comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
toribus: Miror autem dil&tio¬
nem tuam Intantum sandabo¬
rum qua cumque occasionem
nascentium aduersitate tur¬
bari. ut uacu atinem episcopatus.
laboribus prȩ obtare & dicas
malle insilentio atq otio uita
legere quam in his qu&ibi com¬
missa sunt permanere: dicente
uero dño beatus qui per seuera¬
uerit usque infinem unde eũ¬
erit becta perseuerantia. uisi
deuertute patientiȩ: Namse¬
cundum a postolicam prȩdica¬
tionem omnes qui uolunt in xp̃o
piȩ uiuere per s&cutionẽ patiun¬
tur: quȩ non in eotantum conpu¬
tanda est. quod contraxp̃i a nã
piȩtatem aut ferro aut ignib
agitur aut quibus cumque sup¬
pliciis cumper secutionis s e uitia
subpleant & dissimilitudines mo¬
rum & contumaciȩ in oboedien¬
tium & malignarum. telalingua¬
rum quibus conflictationib
cumomnia sem per membra
pulsentur & nulla piorum
portio a conflictatio nesit libera
Itaut periculis negotia careaN¬
V& labores quis inter fluctus ma¬

Expanded text:
toribus. Miror autem dilectiotoribus. Miror autem dilectionem tuam in tantum scandalorum quacunque occasione nascentium adversitate titubare, ut vacationem episcopatus laboribus praeoptare te dicas, et malle in silentio atque otio vitam degere, quam in his, quae tibi commissa sunt, permanere, dicente vere Domino, Beatus: qui perseveravit usque in finem , unde erit beata perseverantia, nisi de virtute patientiae? Nam secundum apostolicam praedicationem: Omnes, qui voluerint in Christo pie vivere, persecutionem patientur , quae non in eo tantum computanda est, quod contra Christianam pietatem aut ferro, aut ignibus agitur, aut quibuscunque suppliciis: cum persecutionum saevitiam suppleant et dissimilitudines morum, et contumaciae inobedientium, et malignarum tela linguarum. Quibus conflictationibus cum omnia semper membra pulsentur, et nulla piorum portio a conflictatione sit libera, ita ut periculis nenec labores, quis inter fluctus ma
Abbreviated transcription (Latin):
Leorustico ep̃o narbonensi episto¬
las fraternitatis tuȩ cissquas er¬
mes archidia conus tuus detulit. li¬
benter accepi diuersarum quidẽ
causarum congionem multi pli¬
ces. sed non lta patientiaa elegen¬
tis onero sas. aut aliquid earum
pro incurrentes undiq: sollicitu¬
dines fuerit prȩtermissum: un¬
de totius sermonestui alligatione
concepta & gestisque in ep̃o porũ.
honoratorum quȩ & amsne con¬
fecta sunt reensetis sabiniano
& leoni presbris ac cionis tuȩ intel¬
leximus fidutiam defuisse N&
eius lustam super esse querimoniã
qui se ab in quoatis disceptationib
sponte subtraxerint. Circa quos
quam for ma quam ue mensurã
debecis tenere iustitiȩ tuȩ relinquo
modera minisuadens. tamen cari¬
tatis horatu ut sanandis egris sp̃alẽ
debeas adhibere medicinam: & di¬
cente scriptura. Nolies se nimiũ
iustus mitius agat cum eis qui zelo
pudicitiȩ uideantur modum & ces¬
sis seuindicte nediabo lus quidecep̃s
adul teros. deaidul terii & ult& ul¬

Expanded text:
Leo Rustico episcopo Narbonensi. Epistolas fraternitatis tuae, quas Hermes archidiaconus tuus detulit, libencausarum connexione multiplices, sed non ita patientiae legentis onerosas, ut aliquid earum inter concurrentes undique sollicitudines fuerit praetermissum. Unde totius sermonis tui allegatione concepta, et gestis, quae in episcoporum honoratorumque examine confecta sunt, recensitis, Sabiniano et Leoni, presbyteris actionis tuae intelleximus fiduciam defuisse, nec eis justam superesse querimoniam, qui se ab inchoatis disceptationibus sponte subtraxerunt. Circa quos quam formam, quamve mensuram debeas tenere justitiae, tuo relinquo moderamini. Suadens tamen charitatis hortatu, ut sanandis aegris spiritalem debeas adhibere medicinam, et dicente Scriptura: Noli esse nimium justus , mitius agas cum eis, qui zelo pudicitiae videntur modum excessisse vindictae, ne diabolus qui decepit adulteros, de adulterii exsultet ul
Abbreviated transcription (Latin):
Placuit ut unusquisq: ep̃s per &clesicis
suas hoc precipiat ut hi qui infantes
suos adbaptis mũ offerunt uoto suscipian
tatis aliquid non habent quod offerre
nullũ illipignus uiolenter tollatur adericis:
Nam multi pacuperes hoctimentes. filios
abaptis moretraunt: Quisi forte dũdif¬
ferunt sinegratia baptismi dehacuita
discesserint N&esse est ut abillis eorũ per¬
dicio requiratur quorũ spolia pertimescentes
abaptis migrata sed& raxerunt :¬

Expanded text:
Placuit ut unusquisque episcopus per ecclesias suas hoc praecipiat, ut hi qui infantes suos ad baptismum offerunt, si tatis aliquid non habent quod offerre, nullum illis pignus violenter tollatur a clericis: nam multi pauperes hoc timentes filios suos a baptismo retrahunt, qui si forte dum differunt sine gratia baptismi de hac vita recesserint, necesse est ut ab illis eorum perditio requiratur, quorum exspolia pertimescentes a baptismi se gratia retraxerunt
Abbreviated transcription (Latin):
Clericus cuius libet gradus sine pontisi¬
cis sui misso nulluads łarem iudicium
prcesum mat. trahere nequaelaico
in consulto sacerdote dericum inslare
iudicium liceat exhibere

Expanded text:
Clericus cujuslibet gradus sine pontificis sui permissu nullum ad saeculare judicium praesumat attrahere, nec laico, inconsulto sacerdote, clericum in saeculare judicium liceat exhibere
Abbreviated transcription (Latin):
IIII. Ut principes humilitate cordishabeant :
ce dñimis sa siuedẽ pallio adbeatũ le¬
andrũ epis copũ directam : a
LEΝΡISSIEO Fliorecaredore
tuo opere tua uita delector audita
quippe noui dieb nm̃is uirtutẽ mira¬
culi qđ per e cellentilm tũa cuncta
gotorũ gens aberrorẽ arrianehȩreseos¬
eorum in fidei recte soliditate trans¬
lata est exclamare cũ ꝓphetalib&
haec est mutatio dexterȩ excelsi
cuius enim uelsax eũ pectus tanto hoc
opere cognito nonstatim in omnipo¬
tentis di laudib: atq intuae &x cellen¬
tiae amore molescat haec mefate¬
orquae peruos acta sunt saepe coni¬
uenientib filiis meis dicere saepe
cumeis pariter admirar e delectat:
haecme plerumq: etiã contrame &citant

Expanded text:
ium. Ut principes humilitatem cordis habeant. ce Domini missa, sive de pallio ad beatum Leandrum episcopum directo. Clalentissimo filio RECCAREDO retuo opere, tua vita delector. Audita quippe novi diebus nostris virtute miraculi, quod per excellentiam tuam cuncta Gothorum gens ab errore Arianae haereseos in fidei rectae soliditatem translata est, exclamare cum propheta libet. « Haec est mutatio dexterae Excelsi . » Cujus enim vel saxeum pectus hoc opus tanto opere cognito non statim in omnipotentis Dei laudibus atque in tuae excellentiae amore mollescat? Haec me, fateor, quae per vos acta sunt, saepe convenientibus filiis meis dicere, saepe cum eis pariter admirari delectat; haec me plerumque etiam contra me excitant
Abbreviated transcription (Latin):
trinximus sic̃ plenũ inca nones cõtinent manere
perbennistabilitate sancimus. Siquis uero drs
autlaicus arũ mistationũ obediens senoluerĩt
niconcilio excum municationis subiaceat seuero
lalcus fuerit &onestiores lociper¬
sona ert medi&atem facultatum
suarum ad mittat fisciuiribus pro¬
futurum. Siuero muneris loci persana đt̃
amis sone rerum suarũ multatus m
ecilio deputetur

Expanded text:
trinximus, sicut plenius in canone continentur, manere perenni stabilitate sancimus: si quis ergo clericus aut laicus harum sanctionum obediens esse noluerit; ni concilio excommunicationi subjaceat: si vero laicus fuerit, et honestioris loci persona est, medietatem facultatum suarum amittat, fisci juribus profuturam; si vero inferioris loci persona est, amissione rerum suarum multatus in exsilio deputetur
Abbreviated transcription (Latin):
clericis uazis et infirmanda ordi¬
natione eius quisine conscientia
recesserint abecclesia sua. nul¬
lomodo in alia suscipia turccele¬
bicm et reuera noluerit ex com¬
munic&ur & prohiciatur.
Siquis autem ep̃s ausus fuerit
illum in suam ec clesiam ordinare
non consentientem ep̃m suum
aquo recessit. ordinatio eius
uacua depute tur

Expanded text:
clericis vagis et infirmanda ordinatione ejus, qui sine consensu recesserit ab Ecclesia sua, nullomodo in alia suscipiatur Eccleerbia et reverti noluerit, excommunicetur et projiciatur. Si quis autem episcopus ausus fuerit illum in suam Ecclesiam ordinare, non consentiente episcopo suo a quo recessit ordinatio ejus vacua deputetur
Abbreviated transcription (Latin):
guinitate. heredibus hereticis uel
paganis consanguincis facultatẽ
suam dimii tentibus: Siecclesiae
nibil contulerint nominaiare non
anathema eidicantur. In ex cuscibi¬
leserunt a percipienda damnatione
etiamsidiscesserint. intestati. quare
tempore consecrationis sucie reip¬
priae consecrationes seuꝓfessionem
congruam. non fecerunt

Expanded text:
guinitate haeredibus sive haereticis vel paganis consanguineis facultatem suam dimittentibus, ut si ecclesiae nihil contulerint nomina eorum adanathema eis dicatur. Inexcusabiles enim erunt a percipienda damnatione etiam si discesserint intestati: quia tempore consecrationis suae rei propriae ordinationem suae professioni congruam non fecerunt
Abbreviated transcription (Latin):
Heep̃is qui non prouitio sed contra digna¬
tione plebium nonsuscipiuntur . siquis ep̃s¬
hordincitus non abierit inpar rochiaa
cuior dincitus est si non suo uitiosed plebis
forsitun contradictionem hichonorẽ sus¬
ceptum retinere debebit & sacerdotio fungi
ita ut nihil molestie id fercit & clesice
illi inqua fuerait constitutus &p&tuare
ccutem oportet pro uincicie plenariã
sinodum don& deeo quodpetit sta tuatur

Expanded text:
pis qui non pro vitio sed contradictione plebium non suscipiuntur. Conc. ordinatus non abierit in parochiam cui ordinatus est, si non suo vitio, sed plebis forsitan contradictione, hic honorem susceptum retinere debebit, et sacerdotio fungi, ita ut nihil molestiae afferat Ecclesiae illi in qua fuerat constitutus. Exspectare autem eum oportet provinciae plenariam synodum, donec de eo quod competit statuatur
Abbreviated transcription (Latin):
RΑΠΟrΕ Nemssterio trinittitis
quidpersonȩ quid designetur subs tan¬
se est aut diuinitatem inmulta diui¬
dant. auts p&ialiter pcssionem ipsiesse
liummentib: hoc quodest aut plures deos
more profane gentilitatis inducere:
cut sensibilem penam adecimnaturã quae
unum est : c̃a trinitcis non multiplicatur
numero non crescit augmenton& potest
aut intellegentia conpreendi aut hoc quod
est discretione se iungi quis ergo illis ecre¬
te a&ernȩ inpene trabiliq subs tantiae
quod neque illa uel inuis ibiliũ creatura¬
rum potuit inuestigare naturaa
profanus diuisionem temt& gerere
& diuini arcana myrterii reuocare
adccdculũ moris huma nĩcidoremus

Expanded text:
II. De mysterio Trinitatis, quid personae, quid designetur substanse est aut divinitatem in multa dividat, aut specialiter passionem ipsi esselium mentibus, hoc est aut plures deos more profanae gentilitatis inducere, aut sensibilem poenam ad eam naturam quae Unum est sancta Trinitas, non multiplicatur numero, non crescit augmento, nec potest aut intelligentia comprehendi, aut hoc, quod Deus est, discretione sejungi. Quis ergo illi secretae, aeternae impenetrabilique substantiae, quod neque ulla vel invisibilium creaturarum potuit investigare natura, profanam divisionem tentet gerere, et divini arcana mysterii revocare ad calculum moris humani? Adoremus
Abbreviated transcription (Latin):
Dein colomitate & adhibenda dilec¬
tione regie prolis ssicut in solentia
malosũ regum: odiosa & ex secrabi
lis semꝑ ex sistit subiectis. it abono¬
rum prouida utilitas. amaibilis ef¬
ficitus populis: quo circa. quis ferat
aut quis toleranter xp̃iainus uide¬
cit regis uboles aut posteritatem:
expoliari reb: ciut priucre dignitati¬
b: quod nefiat: cum generalis ꝓma¬
tuint principis filu sententiã pr̃a¬
rio sissimichintilani regis posterita¬
tedantur a nobis decr& cis ut eaquȩ

Expanded text:
De incolumitate et adhibenda dilectione regiae prolis. Sicut insolentia malorum lis existit subiectis, ita bonorum provida utilitas amabilis efficitur populis. Quocirca quis ferat aut quis toleranter christianus videat regis soboles aut posteritate expoliari rebus aut privari dignitatibus? Quod deinde ne fiat, cum generalis promatur de principis filiis sententia, id eriosissimi principis Chintilanis regis posteritate, dantur aperta nobis decreta, ut ea
Abbreviated transcription (Latin):
RiCORUM ETHABITUORDINATO
Non o portet clericos comam nutrire &
sic minis trabe. Sed tonso capite paten¬
tibus aurib: & secundum a aron talarẽ
uestem inducere ut sint in habitu ordinato:¬

Expanded text:
ricorum vel habitu ordinato. Non oportet clericos comam nutrire et sic ministrare, sed attonso capite, patentibus auribus, et secundum Aaron talarem vestem induere, ut sint in habitu ordinato
Abbreviated transcription (Latin):
nari constat illos omnino adoctri¬
na dnica deuiare qui caliquiduolu¬
erint huic confession subtrahere
hocitaq tua caritas modisomnib: ad con¬
fessionis sectestudeat tramitẽ reuoca¬
requisi Iuerrorẽ ꝑmanserint socii
nobis ec̃ non possunt

Expanded text:
nari, constat illos omnino a doctrina dominica deviare qui aliquid huic voluerint confessioni subtrahere. Hos itaque tua charitas modis omnibus ad confessionis rectae trudeat tramitem revocare: qui si in errore permanserint, socii in nobis esse non possunt
Abbreviated transcription (Latin):
etrina messione debaptis moquoq:
renciscentum trina in mersione solem¬
niter adimplenda similiter quida pos¬
tolica uel scinxerit uel obsesuat auc¬
toritas insubiectis tua caritas cuiden¬
tercignoscit illu dautẽ nouelli ẽẽ iudica

Expanded text:
trina mersione. De baptismo quoque renascentium trina immersione solemniter adimplendo, similiter quid apostolica vel sanxerit vel observet auctoritas, in subjectis tua charitas evidenter agnoscet. Illud au
Abbreviated transcription (Latin):
ispũis cõquc̃uus ergo ipsa nos ratio cui¬
dentes edoceat qua subducta una silla
cẽ designant: tamen aderrorẽ talium
quae designas in in uocatione trinitatis
credentiũ debere baptisma celebrari:
dixit᷑ hadoc &e om̃s gentes baptiz antes
eos in nomine patris & filii & sp̃s scĩero¬

Expanded text:
itui sancto. Quamvis ergo ipsa nos ratio evidenter edoceat quia subducta una syllabdammodo esse designant, tamen ad errorem talium quae designans in invocatione Trinitatis credentium debere baptisma celebrari, dixit: Ite, docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spiri
Abbreviated transcription (Latin):
Quod laudes non post a postolũ sed post
euangeliũ sint dicende. Inquib: dã
quoq spaniarũ & lesus laudes post
a postolũ decantantur. prius quã euan¬
ut ante ponant eaq sequi debent: nam
laudes ldeo euangeliũ secuntur. propt̃
gloriã xp̃i. quodper eundẽ euangeliũ
prȩdicatur circa omnes igitur sacerdo¬
tes hic ordo de inceps r&ineatur. & cõ¬
municationis poenam subscepturi.
quihunc ordinẽ perturba uerint :¬

Expanded text:
Quod laudes non mox post Apostolum sed post Evangelium sint dicendae. In quibusdam quoque Hispaniarum ecclesiis laudes post Apostolum decantantur priusquam Evanut anteponantur ea quae sequi debent; nam laudes ideo Evangelium sequuntur propter gloriam Christi quae per idem Evangelium praedicatur; circa omnes igitur sacerdotes hic ordo deinceps retineatur: excommunicationis poenam suscepturi qui hunc ordinem perturbaverint
Abbreviated transcription (Latin):
Praesulũ ur̃m auctoritaseman abit ut
facultates ecdesiae ep̃ia dregendũ ha¬
beant potestatẽ : Ita tamen ut uiduarũ
pupillorũq atq pauperorũne cnon
& dericorũ stipendia distribuere debe
ant boceis sta tuimus dariquod ac tenus
decretũ est reliquĩ sibi ep̃i uindicent.
ut sicut ante diximus peregrinorũ
atq captiuorũ largitores esse possent :

Expanded text:
Praesulum nostrorum auctoritas emanavit, ut facultates ecclesiae episcopi ad regendum habeant potestatem, ita tamen, ut viduarum, pupillorum atque pauperum, necnon et clericorum stipendia distriant. Hoc eis statuimus dari quod hactenus decretum est: reliquum sibi episcopi vindicent, ut, sicut antea diximus, peregrinorum atque captivorum largitores esse possint.
Abbreviated transcription (Latin):
Una autẽ inquid capitulo moneo ut
altiora quidẽ ad scribas diuinitati
& illae naturae quae passionibus :¬
& corpore ꝓbatur es se superior humiliora
uero humanae naturae ad tribuas quae expar¬
te infirmitatis nr̃e ad sumpta est
Tt̃ ipse in quat obbo conua

Expanded text:
Uno autem, inquit, capitulo moneo, ut altiora quidem ascribas divinitati et illi naturae quae passionibus et corpore probatur esse superior, humiliora vero humanae naturae attribuas, quae ex parte infirmitatis nostrae assumpta est. Item ipse in quarto libro con
Abbreviated transcription (Latin):
iudȩis dicentib xp̃o qđ signũ ostendis nobis
qr baecfacis & dixit ihs soluite boc tẽplumo
& pos triduo a edi ficabo illud hoc autẽ dixit
de templo corporis suĩ & in passione sua dũ
corripens: ꝓdiaꝵẽ dicer & iudas osculo filiũ
hominis t pades quẽ interragat tradere
ꝓditorẽ nisi hominẽ quẽ & conpraehenderunT ÷
nonditatẽ quã  cati ꝑfidia nec agnoscere

Expanded text:
endis nobis quia haec facis? Et dixit Jesus: Solvite hoc templum et post triduum suscitabo illud. Hoc autem dixit de templo corporis sui, nam et in passione sua dum corripiens proditorem diceret: Juda, osculo filium hominis tradis? Quem interrogat tradere proditorem, nisi hominem? quem et comprehenderunt, non deitatem quam caecati perfidia nec agnoscere
Abbreviated transcription (Latin):
Uidebunt quẽ confixerun quẽ aliũ nisi indubi¬
tanter hominẽ quẽ iudȩ i crucifixerunt :¬
& in carnẽ iudicantẽ uidebunt
Transeamus inde ad euangelia ibi quaer amis
xp̃m filiũ dĩ in sola carneportasse ualitudines
passionis in iuriã crucis dicente ipso discipulis:
Ecce ascendimushiero solimã & consuma¬
buntur omnia quae scribta sunt ꝑ ꝓphetas
defilio hominis traditur enĩ gentib: & in lu

Expanded text:
uit, in quem confixerunt. Quem alium nisi indubitanter hominem, quem Judaei crucifixerunt, et in carne judicantem videbunt?prophetis: transeamus inde ad Evangelia. Ibi quaeramus Christum Filium Dei in sola carne portasse valetudines passionis, injuriam crucis, loquente ipso discipulis: Ecce ascendimus Hierosolymam et consummabuntur omnia quae scripta sunt per prophetas de filio hominis: tradetur
Abbreviated transcription (Latin):
giũ sedem quamn terreliqua condicio¬
num sacramenta pollicitus fuerit
hanc secatholicam non permis surum
eos quiuiolare fidem sed & nullatenus
corum perfidie fauens ul quolib& neglec¬
tu banc cupiditate in lectus tendentib: ad
praecipita infidelititis adhitum prae¬
becit pracuciricationis sed quod magno¬
pene nr̃o ẽ tempore conquisitum debeat
inlibatum pers euerare in futurum
bonum agitur sinon eius perseuerantia
praeuidetur . ergo post quamordine
prcemisso ad gubernacula accesse¬
rit regni. Supre temeratur &ti¬
terit huius promissi sit anathema
maranatha in conspectu sempiterni
đi & pabulum efficiatur ignis a&er¬
ni simul cumeo damnationemper¬
cussi. quicumq: sacerdotum uel qui¬
lib& xp̃ianorum eius in plicati fue¬
rint errori. Nos enim itcp̃sentia de¬
cernimus ut p̃terita quae huniuersali
saluatione scribi potuerunt in eadem
es secautum scimus qua propter quae tunc
decr&a sunt ualitura censemus

Expanded text:
giam sedem, quam inter reliqua conditiogiam sedem, quam inter reliqua conditionum sacramenta 403 pollicitus fuerit hanc se catholicam non permissurum eos violare fidem; sed et nullatenus eorum perfidiae favens vel quolibet neglectu aut cupiditate illectus tendentibus ad praecipitia infidelitatis aditum praebeat praevaricationis, sed quod magnopere nostro est tempore conquisitum, debeat illibatum perseverare in futurum; nam incassum bonum agitur, si non ejus perseverantia videtur. Ergo postquam ordine praemisso ad gubernacula accesserit regni, si ipse temerator exstiterit hujus promissi, sit anathema Maran atha in conspectu sempiterni Dei et pabulum efficiatur ignis aeterni, simul cum eo damnatione perculsi quicunque sacerdotum vel quilibet Christianorum ejus implicati fuerint errore; nos enim ita praesentia decernimus, ut praeterita quae in universali pro eorum salvatione scribi potuerunt in eadem esse cautum scimus, quapropter quae tunc decreta sunt valitura censemus
Abbreviated transcription (Latin):
Decustodic fidei iudaeorum infle¬
xibilis iudcieorum perfidia fl&a
tandem uide tur pie tate & potentia
superna hinc enimliquet quod ins¬
piraomine summiđi &cellentissim:
& xp̃ianissimus princeps ardore fide
inflaminatus cum regnisui sacerdotib:
praeuaricationes et sub praessiones
eorum eraidicari elegit funditus nec
sinit degere in regnosuo eumquinon
sit catholicus obcuius feruorem fidei
graticis omni potentiđo caelorũ regi.
eo quod eius tam in lustrem creuerit
animam & suarepleuerit sapientia
don& ei praesentis a eui diuturnam
uittm & infuturo gloriam ae ternã.
Illud autem prouida nobis curo & ualde
est decernendum uigilanti solertia
Ne eiuscalor &ñr labor quandoq:
Inposteris tepefactus liquescat quo¬
circa consonanti cumeo corde &ore
promulgtimus dõ placitur om sententiã
Simul etiam cum suorum obtim atum
inlustriumq: uirorum consensum &
dieliberatione scincimus quisquis
succedentium temporum regnisor¬
tierit apicem non ante conscendatre¬

Expanded text:
De custodia fidei Judaeorum. Inflexibilis Judaeorum perfidia deflexa tandem videtur pietate et potentia superna; hinc enim liquet quod de spiramine summi Dei excellentissimus et christianissimus princeps ardore fidei inflammatus cum regni sui sacerdotibus praevaricationes et superstitiones eorum eradicare elegit funditus, nec sinit degere in regno suo eum qui non sit catholicus: ob cujus fervorem fidei gratias omnipotenti Deo coelorum regi, eo quod ejus tam illustrem creaverit animam et sua repleverit sapientia, donet ei praesentis aevi diuturnam vitam et in futuro gloriam aeternam. Illud autem provida nobis cura et valde est decernendum vigilanti solertia, ne ejus calor et noster labor quandoque in posteris tepefactus liquescat; quocirca consonam cum eo corde et ore promulgamus Deo placituram sententiam, simul etiam cum suorum optimatum illustriumque virorum consensu ex deliberatione sancimus: Ut quisquis succedentium temporum regni sortierit apicem non ante conscendat re
Abbreviated transcription (Latin):
a pbris usq: adđia cnes & dcincepsor dinis
ec desiastic iom̃s usqi ad ministros aut lec¬
tores aut psalmista saut e oruistas aut
ostiarios aut etiã cosqui inꝓposit conti¬
nentiae sunt tabernas intrareei

Expanded text:
a presbyteris usque ad diaconos et deinceps ordinis ecclesiastici omnes usque ad ministros, aut lectores, aut psalmistas, aut exorcistas, aut ostiarios, aut etiam eos qui in proposito continentiae sunt, tabernas intrare.
Abbreviated transcription (Latin):
uod non debeant baptizati
nisi ab ep̃is consignari uel ne prbris
licere frontem ex crisiate unguere
quod solis deb&ur ep̃is cũ scmsp̃m tradunt¬
consignari. de consignandis uero instin¬
tib manifestũ ẽ ponab alio quã abep̃o
fieri licere : namprb̵ lic& sint sacer¬
dotes pontificatus tam̃ apicem non
habent hoc autẽ pontificib: solis
deberi ut uel coꝵsignent uel para¬
clitũ spm tradant nonsolũ consu& udo
ecclesicistica demonstrat uerumilla
lectio actuũ ci postolorum quae adse¬
rit p&rũ & iohannẽ eẽ directos qui
iam baptiratis traderent sp̃msc̃m:
sente ep̃da cumbaptizant chrismate
baptizatos unguere lic& sed quod
ab ep̃ofuerit consecratum non tam̃
frontem ex eodẽ oleo signare quod solis
deb&ur ep̃is cũ tradunt sp̃mparaclitũ
uel auero dicere non possum nemagis
ꝓdereiudecm quam ad consola¬
tionem respondere¬

Expanded text:
uod non debeant baptizati nisi ab episcopis consignari nec presbyteris licere frontem ex chrismate ungere quod solis debetur episcopis cum sancconsignari. De consignandis vero infantibus manifestum est, non ab alio, quam ab episcopo fieri licere. Nam presbyteri, licet sint sacerdotes, pontificatus tamen apicem non habent. Hoc autem pontificibus solis deberi ut vel consignent, vel paracletum Spiritum tradant, non solum consuetudo ecclesiastica demonstrat, verum et illa lectio Actuum apostolorum, quae asserit Petrum et Joannem esse directos, qui jam baptizatis traderent Spiritum ssente episcopo cum baptizant, chrismate baptizatos ungere licet, sed quod ab episcopo fuerit consecratum; non tamen frontem ex eodem oleo signare, quod solis debetur episcopis cum tradunt Spiritum paracletum. Verba vero dicere non possum, ne magis prodere videar, quam ad consultationem respondere
Abbreviated transcription (Latin):
solutiones: beneplacuit persingulas
prouintias bis inanno conciliũ fieri.
conuocante m&ropolitano ep̃o om̃s
prouincicie ep̃is ita ut in his concilus
procedaNt: omnes prbi. diacones uel
hu qui concilio eorũ cause examinate
adiudiciũ perducantur. & siquisd
mani feste ep̃i uel prbres cuit dia coni
sanctionem ex cõmuncentur.
quam diu cõmuni consensudehis
placuerit da resententicã:
Nulli cuitem ep̃o liceat propria
apud sem & ipsum concilia facere:
pra&er eosqui sunt m&ropoliscre

Expanded text:
er singulas provincias bis in anno concilium fieri, vocante metropolitano episcopo omnes provinciae episcopos, ita ut in his conciliis procedant omnes presbyteri, diacones vel hi qui in concilio eorum causae examinatae ad justum judicium perducantur, ut si qui manifeste episcopi vel presbyteri aut rationem excommunicentur, quandiu communi consensu de his placuerit dare sententiam. Nulli autem episcopo liceat propria apud semetipsum concilia facere praeter eos quibus metropole
Abbreviated transcription (Latin):
Dehis quisibi quacumq neglegentiamor¬
te inferunt eorum conmemoratio
in oblationem non fiat similiter &
dehis qui prosuis scelerib puniun
tur placuit ut hii quisibi ipsis aut
perferrum aut ꝑrauenenum :
ciut praccipicium autsus pendium uel quo¬
lib&modo uiolentam inferunt mortem
Nulla illis in oblatione conmemoratio
fiat neq cum psalmis ad sepultur am
eorum cadauera deducantur multienĩ
sibi hocperignorantiam usurparũn
similiter & dehisplacuit qui prosuis
scerib: puniuntur :¬

Expanded text:
De his qui sibi quacunque negligentia mortem infecerunt, ut eorum commemoratio in oblatione non fiat: similiter et detur. Placuit, ut hii, qui sibi ipsis per ferrum, aut per venenum, aut per praecipitium, aut per suspendium, vel quolibet modo violentam inferunt mortem, nulla prorsus pro illis in oblatione commemoratio fiat, neque cum psalmis ad sepulturam eorum cadavera deducantur. Multi enim sibi hoc per ignSimiliter et de his placuit qui pro suis sceleribus puniuntur. X
Abbreviated transcription (Latin):
Dehis qui ex communicatur a scicer¬
dotibus ut nullus ad eos accedat :
Quis quis laicus abstinetur adhuc
uel ad domũ eius clericorũ uelre¬
ligio sorum nullus accedat. Similiter
& dericus si cibstinetur adericis
debitetur. si quiscumillo conloquia
ut conuiuare fuerit de prȩbensis
etiã ipse abstineatur is ed hoc per¬
tineat ad eius clericos quiei sunt

Expanded text:
De his qui excommunicantur a sacerdotibus, ut nullus ad eos accedat. Quisquis laicus abstinetur, ad hunc vel ad domum ejus clericorum vel religiosorum nullus accedat: similiter et clericus si abstinetur a clericis evitetur; si ut convivare fuerit deprehensus, etiam ipse abstineatur. Sed hoc pertineat ad eos clericos, qui eius sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Baptizandi nomen suumdent &dũ
sub abstinentia uini & carnium ac
manus in positionem crebro ex aminan¬
tur baptismũ percipiant:

Expanded text:
Baptizandi nomen suum dent, et dum sub abstinentia vini et carnium ac manus impositione 151 crebro examinantur, baptismum percipiant.
Abbreviated transcription (Latin):
Hac cuitem omnia & sequicrũ tẽpore
usque adseptimã defuncti diẽ cig&
exsimia & clesicie referens mandatũ
me tropolitani: simul eum omnibus
clesicim quesũmũ amisertit sccerdotẽ
nisi me tropolitani lit teris inuitatus
plebe decipiatur accedat &iuimpati
uoluisse uideatur:¬

Expanded text:
Haec autem omnia exsequiarum tempore usque ad septimam defuncti diem aget, eximiae ecclesiae referens mandatum metropolitani: simul cum omnibus ecclesiam quae summum amiserat sacerdotem, nisi metropolitani litteris invitatus, ne a plebe decipiatur, accedat et vim pati voluisse videatur
Abbreviated transcription (Latin):
Virgmes quae uirginitatem sucm
non custodierint si eosdem quietis uio
tics uio lauerint. post annum sine
paenitentiam reconciliari debebunt.
uel si alios cognouerint uiros eo quod
mecatesunt. placuit per quin quenni
tempore aclegitima paenitentia ad¬
mit tiecis ad communione oportere

Expanded text:
Virgines quae virginitatem suam non custodierint, si eosdem qui eas violtias violaverunt, post annum sine poenitentia reconciliari debebunt. Vel si alios cognoverint viros, eo quod moechatae sint, placuit post quinquennii tempora, acta legitima poenitentia, admitti eas ad communionem. » Item
Abbreviated transcription (Latin):
exent dis putatione cũ nosdicamds
ab ber&icis ordinatos uul neratũ
ꝑ illai munus in positionẽ babertupit
ubiuulnus infixumẽ medicina ẽ ad¬
hibenda quod possit recipere sanitate
Quaescinitas postuulnus secuta sine
cicatrice ẽẽ poterit atq ubi pęniten¬
tiȩ remediũ nec essa riut̃ ẽ illic ordina¬
tionis honorẽ locũ habere ñ posse
nam siut legitus quod tetizerit
in mundus inmundũ erit quomodo
lid
ei tribu&ur quod munditia h cicpuritis
consueuit accipere Sed contra adse¬
ritur eiqui honorem admisit honoremn
dare nonposse Nec illuma liquid acce¬
pisse quicinihil indanter erart quod
illcepossit accipere adque scimus
et̃ uerumẽ certe qui quod non habuit
dare non poterit. Damnationemutiq:
qucm habuit ꝑ prcucurus inpositio¬
nem dedit Et quipari ticeps factus ẽ
damnato quomodo debett̃ honorem
ac cipere inuenire nom possum sed
ditur uero haec iustitia legiamist
sacerdotib: benedictio auferneom¬
ne dutium quod auitio suo fuerart in¬

Expanded text:
ationem, cum nos dicamus ab haereticis ordinatos vulneratum per illam manus impositionem habere caput. Ubi vulnus infixum est, medicina est adhibenda, quo possit recipere sanitatem, quae sanitas post vulnus secuta sine cicatrice esse non poterit. Atque ubi poenitentiae remedium necessarium est, illic ordinationis honorem locum habere non posse. Nam si, ut legitur , quod tetigerit immundus, immundum erit, quomodo id ei tribuetur, quod munditia ac puritas consuevit accipere? sed contra asseritur eum, qui honorem amisit, honorem dare non posse: nec illum aliquid accepisse, quia nihil in dante erat, quod ille posset accipere, acquiescimus, et verum est certe, quia quod non habuit, dare non potuit. Damnationem utique, quam habuit per pravam manus impositionem dedit, et qui particeps factus est damnato, quomodo debeat honorem accipere, invenire non possum. Sed dicitur vera ac justa legitimi sacerdotis benedictio auferre omne vitium, quod a vitioso fuerat in
Abbreviated transcription (Latin):
eludȩis conuersis & post prȩuari¬
cantib: ut ad testimoniũ non ad¬
mittantur: Non potest erga ho¬
mines essefidelis quidõ & titerit
infidus. Iudȩi ergo quidudũ xp̃i anţ
effocti sunt & nunc in xp̃i fidem prȩ¬
uaricati sunt ad testimoniũ di¬
cendũ admitti nondebent. quã¬
uis esse xp̃ianos adnuntiat. quia
sicut in fide xp̃i sus p&ctisunt ita
& intes timonio humano dubu haben¬
tur insirmariergo oport& corũtesa¬
moniũ qui infide ftalsi docentur. n& eis
essecredendũ quiueritas a se fidẽ abiciun

Expanded text:
udaeis conversis et post praevaricantibus, ut ad testimonium non admittantur. Non potest erga homines esse fidelis qui Deo exstiterit infidus: Judaei ergo, qui dudum Christiani effecti sunt et nunc in Christi fidem praevaricati sunt, ad testimonium dicendum admitti non debent, quamvis sese Christianos annuntient, quia sicut in fide Christi suspecti sunt, ita et in testimonio humano dubii habentur. Infirmari ergo oportet eorum testimonium qui in fide falsi docentur, nec eis esse credendum qui veritatis a se fidem abjiciun
Abbreviated transcription (Latin):
Niga sius ep̃s colusitanus dixit. Credo
mixti sunt clero non accedant adactus
tuta sunt qua edicunt: Nemo militans
dõ ingeritse negotus sclaribus :
Proinde acut clericis int sine actionibus
domorum. aut actores sin eofficio cleri¬
corum : Vniuers idixerua hoc obseruemus

Expanded text:
Nicasius episcopus Culusitanus dixit: Credo nixi sunt clero accedant ad actustuta sunt quae dicunt: Nemo militans Deo ingerit se negotiis saecularibus: proinde aut clerici sint sine actionibus domorum, aut actores sine officio clericorum. Universi dixerunt: Hoc observemus.
Abbreviated transcription (Latin):
De clericis qui ab ecclesiae offico diebus
solemnib: desunt : Siquis inclero confatu¬
tus ab ecclesia sua dieb: solemnib: defuerit
Id est natiuita te dñi scm epiphania pasca
uel pente costen idest potius scła rib: lucris
studens quam seruitio suo pancere conue¬
nit ut triennio a communione suspendatur:
ab ecclesia sua defuerint huic damnationis

Expanded text:
De clericis qui ab ecclesiae officio diebus solemnibus desunt. Si quis in clero constitutus ab ecclesia sua diebus solemnibus defuerit, id est Nativitate Domini, sancta Epiphania, Pascha vel Pentecoste dum potius saecularibus lucris student quam servitio suo parere, convenit ut 243 triennio communione suspendatur: ab ecclesia sua defuerit, huic damnationi
Abbreviated transcription (Latin):
Se non iciunando indies dñicos neq
genuflectendum similiter & inqi inqua¬
tiam a sacerdotem acceptã aut aliqua
uecessitate diedominica proquadã
religione iciunauerit sicut manicheiana¬
themasit: similiter & quod ab aposto¬
lis traditũ canonten& antiquus pla¬
cuit tampes om̃s dñicas quam ꝑ om̃s
dies pascheusq ad quinqua gesima
ũ prostrati nec humiliati sed recto
uultu cad dñm oratinum fungamur
officium: quia in his dieb gcudium
resus rectonis dñi celebramus.

Expanded text:
e non jejunando in die dominico neque genuflectendo, similiter et in Quinquatiam a sacerdote acceptam aut aliqua necessitate die dominica pro quadam religione jejunaverit sicut Manichaei, anathema sit. Similiter et quod ab apostolis traditum canon tenet antiquus, placuit tam per omnes dominicas quam per omnes dies paschae usque ad Quinquagesimam non prostrati neque humiliati, sed erecto vultu ad Dominum orationum fungamur officio; quia in ipsis diebus gaudium resurrectionis Domini celebramus.
Abbreviated transcription (Latin):
epĩos singulos scire oport& ep̃m in &ropoli¬
tanum qui pr&e ẽ curã & sollicitudinem
tocius prouintie suscepisse propter quod
ad m&ropolitant̃ ciuitatem ab his qui
causam habent sine dubio noncuratur
Quap̃p̃t̃ placuit eũ & honore preire & nihil
ultra sineipso reliquos epĩos a geres& un¬
dum antiquũ patrũ nr̃ũ quiobtinuit¬
c canonem nisi h&tantũq unius
cuiusq & clesia ꝑsuam dio cesim conp&ur
unũ quemq: eñi oport& epm potestatem
habere suediocesis adhancgubernandã
s&undũ conp&entem sibi reuerentiã ad pro¬
uidendum regioniq: sub ipsius ẽ ciuitate
Itaut &iã ordinare prb̃ros & đicconos ci pro¬
babili iuditio liceat & desingulis modera¬
tione & pondere disceptare. Vltra cũ
nus sin& & erorũ aliquid gerat consilio
sacerdotum

Expanded text:
episcopos singulos scire oportet episcopum metropolitanum, qui praeest, curam et sollicitudinem totius provinciae suscepisse: propter quod ad metropolitanam civitatem ab his qui causas habent sine dubio concurratur. Quapropter placuit eum et honore praeire, et nihil ultra sine ipso reliquos episcopos agere secundum antiquum patrum nostrorum qui obtinuit canonem, nisi haec tantum quae uniuscuique ecclesiae per suam dioecesim competunt. Unumquemque enim oportet episcopum potestatem habere et suae dioecesis ad hanc gubernandam secundum competentem sibi reverentiam, ad providendum regioni quae sub ipsius est civitate; ita ut etiam ordinare presbyteros et diaconos ei probabili judicio liceat, et de singulis moderatione et pondere disceptare: ultra autem nus sine caeterorum aliquid gerat consilio sacerdotum
Abbreviated transcription (Latin):
todiri nequi dehis quitali aedocatione
inbuuntur qualib& ocasione cogente
propriam redinquentes ecclesiã ad cliã tran¬
sire praesumant ep̃o uero quieũ suscipere
absq conscientia propri sacerdotes fortas¬
se praesumpserit. totius fraternitatis reũ
ines senouerit. qui cidurũ ẽ ut eum quem
ailius rurali sensu hac squalore infainaiȩ
exuitalib suscipere aut uindicare prue¬

Expanded text:
todiri, ne qui de his qui tali educatione imbuuntur, qualibet occasione cogente, propriam relinquentes ecclesiam ad aliam transire praesumant: episcopus vero qui eum suscipere absque conscientia proprii sacerdotis fortasse praesumpserit, totius fraternitatis reum esse se noverit, quia durum est ut eum quem alius rurali sensu ac squalore infantiae exuit, alius suscipere aut vindicare prae
Abbreviated transcription (Latin):
annos.
& scicerdos ante triginta non ordinen¬
tur : Et quia in ordinandis dericis
antiquorum patrum statuta non ad
inte grum sicut & pedit obseruatt esse
cognoscitur. Ne forte quorum cumq
inportunis & inordinatis praecib sci¬
cerdotes dñi fatigentur & ea quaeto
esse definiunt ut nullus ep̃orum dia¬
conorum antequam uiginti quinq
lus laicus ante praemissa conuersa
I nos accipiat

Expanded text:
annos, et sacerdos ante triginta annos non ordinetur. Et quia in ordinandis clericis antiquorum Patrum statuta non ad integrum, sicut expedit, observata esse cognoscitur, ne forte quorumcunque importunis et inordinatis precibus sacerdotes Domini fatigentur, et ea quae esse definiunt: ut nullus episcoporum diaconem, antequam viginti et quinque lus laicus ante praemissam conversinos accipiat
Abbreviated transcription (Latin):
peccata dimittuntur non acceptar̃ũ
uxorum numerus ab oletur : Cum
utiq & legis praecepto ducatur in tan¬
tum ut & in para diso parentes huma¬
nigeneris conlungerenturabipsodho
sunt benedicti & scilomon dicat
adopitie partibitur uiro uxor : quã
formam &icm sacerdotes omnes
seruare usus ipse eclesiae demons¬
trat ⁊. Satis enim absurdum ẽ cliquẽ
credere uxorem antebapasmum ac¬
ceptum post baptismum ñ conputa¬
ri. cumbenedictio quae per sacerdo¬
tem suꝑ nubentes inponitur ñ ma¬
theriam delinquendi de disse sed
formamtenuisse : Ađo legesanti¬
quitus in faitute doceatur. Quod siñ
putatur igcor esse conputunda quae
ante bciptismum ductaẽ ergone filui
qui ante baptismum genitis̃ profilus
habentur

Expanded text:
peccata dimittuntur, non acceptarum peccata dimittuntur, non acceptarum uxorum numerus aboletur: cum utique uxor ex legis praecepto ducatur in tantum, ut et in paradiso parentes humani generis, cum jungerentur, ab ipso Domino sint benedicti: et Salomon dicat: A Deo praeparabitur viro uxor; quam formam etiam sacerdotes omnes servare usus ipse Ecclesiae demonstrat. Satis enim absurdum est aliquem credere uxorem ante baptismum acceptam post baptismum non computari, cum benedictio, quae per sacerdotem super nubentes imponitur, non materiam delinquendi dedisse, sed formam tenuisse a Deo legis antiquitus institutae doceatur. Quod si non putatur uxor esse computanda, quae ante baptismum ducta est, ergo nec filii, qui ante baptismum geniti sunt, pro filiis habeantur
Abbreviated transcription (Latin):
utm dedicamis auis
PEISOLIIS
Quae administerium clericatus nul¬
latenus adplicantur: Nefasesse
confidat quisq: pontificum biga mos
aut coniugia sortientes ab aliis dere¬
licta siue quos lib et post̃ ꝑ aonitentiã
uel sine luteris uel corpore uitiatos uel
conditionarios aut curiae publica sum quae
rerum nexib: inplicatos aut passimnul¬
la temporis congruentis & pectatione
discussos diuinis seruituris adplicare
misteriisi neq: prosuo libitu iurastude¬
ant aliena peruadere absq: sedis apos¬
tolice iuxta dspositionem mandantes:¬
Vtsi laicus uiduam duxerit clericus non
fiat: Vt his quimulierem uiduam lic&
laicus duxerit uxor em: seu ante bap
quia eodem uitio uidetur &clusus:
Inbaptismo enim crimina dimittuntur
non accepte ixoris consortiũ relaxa
clericus fiat: quia scribtum est unilixo
ris uirum: &iterum sacerdotes meise¬
mel nubant.: Hacne ab aliquibus e¬
fametur ante baptismumsiforte quis
teram duxit in baptismo essedimissu.¬
satis erat a regula quia in baptismo

Expanded text:
 De digamis aliisque personis quae ad ministerium clericatus nullatenus applicantur. Nec fas esse confidat quisque pontificum bigamos, aut conjugia sortientes ab aliis derelicta, sive quoslibet post poenitentiam, vel sine litteris, vel corpore vitiatos vel conditionarios, aut curiae publicarumque rerum nexibus implicatos, aut passim nulla temporis congruentis exspectatione discussos, divinis servituros applicare mysteriis: neque pro suo libitu jura studeant aliena pervadere absque sedis apostolicae justa dispositione mandantesi laicus viduam duxerit, clericus non fiat. Ut si qui mulierem viduam, licet laicus, duxit uxorem, seu ante baptquia eodem vitio videtur exclusus. In baptismo enim crimina dimittuntur, non acceptae uxoris consortium relaxatclericus fiat, quia scriptum est: Unius oris virum; et iterum: Sacerdotes mei semel nubant. Ac ne ab aliquibus aestimetur ante baptismum, si forte quis teram duxerisatis errat a regula, quia in baptismo
Abbreviated transcription (Latin):
Cauendumergo in primiste ad sacr os
gradus sicut gentib priorib: ante praes¬
cribtum est. quisquis uxorem uirginem¬
non duxerit adspiret repellendus
etiam quisq: in secunde uxoris nupti¬
as. contra a postolica praecepta con¬
uenerit:¬
Quod digami adclerum admitti non possun
Dedigamis autem nec consuli debuit cũ
manifesta lectio sit apostoli : Vnius uxo¬
ris uirũ ad sacerdotium siue adclericatũ
atmitti debere: Et hacipsam tamen
si uirginem acceperit. nam eaquae
habuerit ante uirum lic& defunctus
sit tamen siclerico posteti fuerte copu¬
lata: Clericus quieam acceperit es¬
senon poterit. quia inlege cautũ est
non uiduam non abiectã abere posse
coniugem sacerdotem

Expanded text:
Cavendum ergo imprimis est, ne ad sacratos gradus, sicut gestis prioribus ante praescriptum est, quisquam qui uxorem non virginem duxit, aspiret. Repellendus est etiam quisque qui in secundae uxoris nuptias contra apostolica praecepta conveneritQuod digami ad clerum admitti non possint. XXIX. De digamis autem nec consuli debuit, cum manifesta sit lectio Apostoli, unius uxoris virum ad sacerdotium sive ad clericatum admitti debere . Et hanc ipsam tamen si virginem accepit, nam ea quae habuerit ante virum, licet defunctus sit, tamen si clerico postea fuerit copulata, clericus qui eam acceperit esse non poterit, quia in lege cautum est, Non viduam, non abjectam habere posse conjugem sacerdotem
Abbreviated transcription (Latin):
tionem quamuel dõ uel ec lesiae
catholicae meminimus nor debere
non tantum haec eadem quae petitis
promtis sime agere properamus
ged et siqua adhuc congrua fideiesse
prospicitis nobis decaritate persua
amori in etm deuotionem aduexit.
ut omne quod nobis uerius fraterni¬
liberali fatetimur confessioni om¬
nis ergo quifidem & communionẽ
abcrrio uenientem & hucusq a nobis
retentam adhuc tenere desiderat
& tota cordis intentione non damnat
a nathema sit

Expanded text:
tionem, quam vel Deo, vel Ecclesiae sanctae tionem, quam vel Deo, vel Ecclesiae sanctae catholicae meminimus nos debere, non tantum haec eadem quae petitis promptissime agere properamussed et si qua adhuc congrua fidei esse perspicitis, ac nobis charitate persuadamor in eam fidei devotionem advexit, ut omne quod nobis verius fraternilibera fateamur confessione. Omnis ergo qui fidem et communionem ab Ario venientem, et usque ad nos retentam adhuc tenere desiderat, et de tota cordis intentione non damnat, anathema sit
Abbreviated transcription (Latin):
tis conscientia Ita et proximos uos fides
scãe adstipulatione monstretis. eo
ltaq fi& ut et uos xp̃i es se corporis
membra significetis. & nr̃a exiguitas
nihil dubium Nihil infidum umquã
deur̃a suspicetur fraternitate dum
patuerit uos talemperfidie arriane
cumominib: dogmatib regulis offi¬
cus. communione codicib p̃damnare.
et adde testande haereseos expoliati
contagione innouati quod ad modo intra
e desiam desplendide habituuere fidei
clareatis : Tunc ep̃iomnes una cumle¬
ricis suis primoresq gentis goticȩ
pari consensione dixerunt. Lic& hoc
quod paternitas atq fraternitas ur̃a
a nobis cupit audire uel fieri lamolim
conuersionis nr̃ae tempore gerim:
quando secuti gloriosissimum domnũ
nr̃m retcaredum regem adđiec de¬
siam transiuimus & perfidia marria¬
nam cumominib: sub praestitionib: suis
a nathematizcimus pariter & abiecim:
Nunc uero propter caritatem & deuo¬

Expanded text:
tis conscientia, ita proximis vos fidei tis conscientia, ita proximis vos fidei sanctae adstipulatione monstretis: eo itaque fiet, ut et vos Christi esse corporis membra significetis et nostra exiguitas nihil dubium, nihil infidum unquam de vestra suspicetur fraternitate, dum patuerit vos tabem perfidiae Arianae cum omnibus dogmatibus, regulis, officiis, communione, Codicibus praedamnare, et detestandae haereseos exspoliati contagione, innovati quodammodo intra Ecclesiam Dei splendide habitu verae fidei clareatis. Tunc episcopi omnes una cum clericis suis primoresque gentis Gothicae pari consentione dixerunt: Licet hoc quod fraternitas 343 atque paternitas vestra a nobis cupit audire vel fieri, jam olim conversionis nostrae tempore egerimus, quando secuti gloriosissimum dominum nostrum Recaredum regem ad Dei Ecclesiam transivimus, et perfidiam Arianam cum omnibus superstitionibus suis anathematizavimus pariter et abjecimus; nunc vero propter charitatem et devo
Abbreviated transcription (Latin):
Contra arrianos damnatio haeresum
& confessionis confirmatio scorum
gentis cum capitulis diuersa haere¬
nr̃i ihũ xp̃i. Item fidei confessio ep̃orum
praes biterorum uel primorum
goticȩ gentis qui infra scripserunt
praecipiente autemuniuerso uenera¬
haerese crriana conuersos huiusmodi
ad locutione exorsus ẽ dicens officui
nr̃i curom et fidelissimi atq glorio¬
sis simi principis admonitionem propelli¬
mur diligenter aur̃a caritate perqui¬
rere uel quid damnetis inhaeres e aut
quid intra di scãm catholicam credatis
ec clesiam Namsicut dicente pralmista
didicimus. Incipite dño inconfessione
obrimumẽ urã eq saluti conueniens pa¬
lam confiteri quod creditis et sub di
uersorum anathematitare quodres¬
puistis tunc prorsus obtimȩ poteritis
euangelicȩ atq apostolicae fide ipar¬
ticipes fieri sieandem fidem catholicã
&x confessione catholica incipiatis uel
propria suscriptione firmetis : Et sicut
lamideo debona consensione cognities¬

Expanded text:
c. 63. Damnatio haeresum et confessionis confirmatio. gentis cum capitulis haererum. Item, fidei confessio episcoporum, presbyterorum, vel primorum Gothicae Praecipiente autem universo venerahaerese Ariana conversos ejusmodi allocutione exorsus est dicens: Officii nostri cura et fidelissimi atque gloriosissimi principis admonitione propellimur diligenter a vestra charitate perquirere, vel quid damnetis in haerese aut quid intra Dei sanctam catholicam credatis Ecclesiam: nam sicut dicente Psalmista didicimus, Incipite Domino in confessione; optimum est vestraeque saluti conveniens palam confiteri quod creditis, et sub auditu universorum anathematizare quod respuitis. Tunc prorsus optime poteritis evangelicae atque apostolicae fidei participes fieri, si eamdem fidem catholicam ex confessione catholica incipiatis vel propria subscriptione firmetis, et sicuti Deo jam de bona consensione cogniti es
Abbreviated transcription (Latin):
& continentis uitȩ. &iam siuxores
habecin inministerio conslituanur
Ita tamen utsiquis &ium arlemn¬
terdictũ quo perlusitanos epos
constitutũ ẽ. In continentes cum
uxoribus siuis uixerint. pr̃bru ho¬
nore non cũ mulentur:. Siquis uero¬

Expanded text:
 continentis vitae, etiamsi uxores habeant, in ministerio constituantur; ita tamen, ut si qui etiam ante interdictum quod per Lusitanos episcopos constitutum est incontinenter cum uxoribus suis vixerint, presbyterii honore non cumulentur. At
Abbreviated transcription (Latin):
Paenitens ubi acceperit paenitenti¬
Am ibi communic& De his qui
prodelicto suo a communione
separantur Itaplacuit ut in qui¬
bus cumq locis fuerant exclu¬
si. eodem loco communionem con¬
sequantur¬

Expanded text:
poenitentes ubi acceperint orationem ibi communicent. De his qui pro delicto suo a communione separantur ita placuit, ut in quibuscunque locis fuerant exclusi, eodem loco communionem consequantur
Abbreviated transcription (Latin):
Declericis ꝗ monachis non manentib:
in suo praeposito. Eosuero qui semelin
clerotax atifuerint. siue in monasteriis
decreuimus nequae admilitiam nequae
adhonores scłares uenire aut eos qui¬
in hoc cusi fuerint sacere & non huius
rei paenitere maluerint ut adhocidẽ
reuertantur: quodebinonobaentudi
proposuerunt sibi anatthemasea¬

Expanded text:
De clericis et monachis non manentibus in suo proposito. Eos qui semel in clero taxati fuerint, sive in monasteriis, decrevimus neque ad militiam neque ad honores saeculares venire, aut eos qui hoc ausi fuerint facere et non ejus rei poenitere maluerint, aut ad hoc idem revertantur quod ante non obtentu Dei proposuerant sibi, anathema e