comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
efficacit̃ teneam & ꝑ hanc saluabũ & hoc ꝓpt̃ filias hierusalẽ hoc ÷ ꝓpt̃ animas simpli¬
ces. & nullius sibi uirtutis consciȩ. quȩ quanto magis fragilitatis sibi suit consciȩ tanto am¬
plius saluatorem & redemptorem suũ diligere satagunt  Egredimini &iud&e filiȩ sion
regem salomonem. indiademate qua coronauit eum mater sua. indie sponsioniseius & in
die lexitiȩ cordis eius. Vex eccłȩ inuitantis animas fidelium. ad intuendũ ꝗ muirabilis.
aspetiosus sit sponsus eius. Filiȩ namq: sion ȩȩdem sunt quȩ &filiȩ hierusalem sc̃ȩ uideli¬
c& animȩ suꝑnȩ illius ciutatis ciues. quȩ & ꝑp&lia cum angelis pace friuint᷑ iꝑ c̃tẽpla¬
tionẽ głam dnĩ speculant᷑. E gredimini inquid o filiȩsion. hoc: exite deturbulenta hu¬
iis scd̃i conuersatione. utmente expedita uteum quem diligitis contemplari possitis. &

Expanded text:
efficaciter teneamus, et per hanc salvabimur. Et hoc propter filias Hierusalem, hoc est, propter animas simpliefficaciter teneamus, et per hanc salvabimur. Et hoc propter filias Hierusalem, hoc est, propter animas simplices, et nullius sibi virtutis conscias, quae quanto magis fragilitatis sibi sunt consciae, tanto amplius Salvatorem et Redemptorem suum diligere satagunt. « Egredimini et videte, filiae Sion, regem Salomonem in diademate, quo coronavit eum mater sua in die desponsionis illius et in die laetitiae cordis ejus. Vox Ecclesiae invitantis animas fidelium ad intuendum quam mirabilis et speciosus sit sponsus ejus. Filiae namque Sion Ecclesiae sunt, quae et filiae sunt Jerusalem, sanctae videlicet animae, supernae illius civitatis cives, quae et perpetua cum angelis pace fruuntur, et per contemplationem gloriam Dei speculantur. Egredimini, inquit, filiae Sion, hoc est, exite de turbulenta hujus saeculi conversatione; ut mente expedita eum quem diligitis, contemplari possitis. E
Abbreviated transcription (Latin):
quia omnib fidelib suã caritatem xp̃s comm̃dauit. paciendo ꝓ nob̾ & requiem nob pre¬
parando iuxta quod apłus dicit. Cõmendat aut̃ ds̃ suam caritatem in nobis. qm̃ cũ ad¬
huc peccatores essemus. ꝓ nobis filium suum ir nortem tradidit. Aliter ꝑ columnas argenteas apłi
nȩ iuitȩ repmittunt . utiq nos suauiter requiescere faciunt. & hoc reclinatorium bene
aureum dicitur. ꝗr ineffabile ÷ illud p̃mium qđ sc̃i expectant. in reb eñĩ caducis nihil
p̃ciosius ÷ auro. ꝑascensũ purpureũ ordo designat᷑ martrrũ qui passionẽ xp̃i imitati. pro
illo suut sanguinem fuder̃. Sed quidnos faciemus dicit beatus gregorius. qui nullius meri¬
ti sumus. N inter doctores non int̃ martrres. locũ nos habere uidem ⁊ sequit᷑ Media
caritate c̃strauit. Habeam̃ ergo caritatem quamedia huius ferculi c̃strata sunt quȩ id
urio latũ mandatum uocatur. qr omnib: suis obseruatorib g̃nã salutem parat. Hlanc

Expanded text:
 fidelibus suam charitatem Christus commendavit patiendo pro nobis, et requiem nobis praeparando, juxta quod Apostolus, dicit: Commendat autem Deus suam charitatem in nobis: quoniam cum adhuc peccatores essemus, pro nobis Filium suum in mortem tradidit . Aliter, per columnas argenteas apostoli aeternae vitae gaudia promittunt, utique nos suaviter requiescere faciunt. Et hoc reclinatorium bene aureum dicitur: quia ineffabile est illud praemium, quod sancti exspectant. In rebus enim caducis nihil pretiosius est auro. Per ascensum vero purpureum ordo signatur martyrum, qui passionem Christi imitati, pro illo suum sanguinem fuderunt. Sed quid nos faciemus, dicit beatus Gregorius, qui nullius meriti sumus, non inter doctores, non inter martyres locum nos habere videmus? Sequitur, media charitate constravit. Habeamus ergo charitatec
Abbreviated transcription (Latin):
pascit᷑ int̃ lilia donec aspir& dies & inclinent᷑ umbrȩ. Mox sponsȩ. Dilectus msmͥ sb soti&̃ uin¬

Expanded text:
pascitur inter lilia, donec aspiret dies, et inclinentur umbrae. pascitur inter lilia, donec aspiret dies, et inclinentur umbrae.
Abbreviated transcription (Latin):
tentione dilectionismeȩ ꝓcedat. ut non ꝓpt̃ aliud p̃dices nisi ꝓpt̃ me. ¶ Capite nob uulpes
paruulas quȩ demoliunt᷑ iuneas. Nam uinea nr̃a floruit : Vox sponsi p̃cipientis spon¬
sȩ suȩ & filiabus hierusalem. scĩs uidelic& doctorib uelanimab fidelib
nobis uulpes paruulas. Vulpes. dolosum est animal. & ftaudulentũ. in cauernis & specub: ha¬
bitans. nec recto sed tortuoso incedens itinere. Ideoq designat herdicos. uel scismaticos. q̃ de¬
moliunt᷑ uineas hoc est eccłamdĩ plebẽ uidelic& fideliũ lacerare & deciꝑe ñcessant. p̃cipeer¬
go ut paruulas uulpes capiant. id est ut her&icã prauitatẽ in ipso intio debellare & destruere non¬
rit̃ uineant̃ã floruit. qr exmultis eccłis. una est electa eccła. T Dilectus meus mihii &ego illiqu

Expanded text:
tentione dilectionis meae procedat, ut non propter aliud praedices nisi propter me. « Capite nobis vulpes tentione dilectionis meae procedat, ut non propter aliud praedices nisi propter me. « Capite nobis vulpes parvulas, quae demoliuntur vineas, nam vinea nostra floruit. » Vox sponsi praecipientis sponsae suae et filiabus Hierusalem, sanctis videlicet doctoribus vel animabus fidelibnobis vulpes parvulas. Vulpes est dolosum animal et fraudulentum, in cavernis et specubus habitans, nec recto, sed tortuoso incedens itinere; ideoque designat haereticos, vel schismaticos, qui demoliuntur vineas, hoc est Ecclesiam Dei, plebem videlicet fidelium lacerare et decipere non cessant. Praecipit ergo ut parvulas riter, « vinea nostra floruit, » quia ex multis Ecclesiis una est electa Ecclesia. « Dilectus meus mihi, et ego illi, qui
Abbreviated transcription (Latin):
licũ uidelic& p̃sidium. sicut isaias dedñi uinea ait. & maceria circũdedit & circĩ fodit
eam. Incauerna ergo maceriȩ moratur. qr p̃sidio angeloꝵ undiq circũdatur & atẽs¬
tationib: diaboli custoditur I Ostende muln faciem tuã son& uextua in aurib: meis.
quia uoxtua dulcis. & faciestua decora. Tuinquit dilectamea quȩ inlecto c̃templatio¬
nis dulcissime quescis. ueni & ostende miłi faciem tuã .i. a secr&o qui&is egredere ad publi¬
cã actioñẽ & pulchritudinẽ bonoꝵ operũ tuoꝵ aliis ad exemplũ demonstra. Osten¬
de mihi dicit. qͣsi eñĩ dõ fauem suam ostendit eccła. cũ ꝑximis adutilitatẽ & ꝓfectum.
ꝑ uirtutũ opera. quantã intrinsecus habeat pulchritudinẽ demonstrat. hoc est qđ dns in
dedi quando mundauite abomni peccato. Uox tua dic̃ in aurib meis son&. ut exsincera in¬

Expanded text:
licum videlicet praesidium; sicut Isaias de Domini vinea ait: Et maceriam circumdedit, et circumfodit licum videlicet praesidium; sicut Isaias de Domini vinea ait: Et maceriam circumdedit, et circumfodit vineam . In caverna ergo maceriae moratur, quia praesidio angelorum undique circumdatur, et a tentationibus diaboli custoditur. Ostende mihi faciem tuam, sonet vox tua in auribus meis: quia vox tua dulcis, et facies tua decora. Tu inquit dilecta mea quae in lecto contemplationis dulcissime quiescis, veni et ostende mihi faciem tuam, id est, a secreto quietis egredere ad publicam actionem, et pulchritudinem bonorum operum tuorum aliis ad exemplum demonstra. Ostende mihi, dicit; quasi enim Deo faciem suam ostendit Ecclesia, cum proximis ad utilitatem et profectum per virtutum opera, quantam intrinsecus habeat pulchritudinem, demonstrat. Hoc est quod Domindedi, quando mundavi te ab omni peccato. « Vox tua, dicit, in auribus meis sonet, » ut ex sincera in
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutũ & odorem bonȩ opinionis latȩ dese spargerent. I Surge amicamea. sponsamea.
&ueni: Noli inquid sponsa mea quã mihi ꝑfidem & dilectionem amicã feci ocioso terpore
pyesce  te. sed surge &ueni. et exempla uirtutũ foris proximis ostende. I Columba mea. in fo¬
raminibus parȩ. :S p&ra est xp̃s iuxta quod apłus ait. P&ra aũt̃ erat xp̃s. foramina p&st
sunt uulnera quȩ ꝓsalutenrã incruce suscepit. fixure uidelic& clauoꝵ & lancee ꝑcussura.
sui redemptoris constituit. Ibi ab insidus malignoꝵ spirituum qͣs araptai accipitris ecu¬
ra delitescit. Ibi nidificat .i. foaus bonoꝵ operũ congerit .I Incauerna maceriȩ: Ma¬
ceriȩ ex siccis lapidibus admunim̃ta uinearum solent fieri. ad repellendas uulpes ł
c&eras nociuas bestiolas. ꝑ maceriam ergo significat᷑ cȩlestium custodia uirtutũ. ange¬

Expanded text:
virtutum et odorem bonae opinionis late de se spargerent. « Surge, propera, amica mea, virtutum et odorem bonae opinionis late de se spargerent. « Surge, propera, amica mea, speciosa mea, et veni. » Noli inquit, sponsa mea, quam mihi per fidem et dilectionem amicam feci, otioso tempore ntescere, sed surge et veni, et exempla virtutum foris proximis ostende. « Columba mea, in foraminibus petrae. Si petra est Christus, juxta quod Apostolus ait: Petra autem erat Christus ; foramina petrae sunt vulnera quae pro salute nostra in cruce suscepit, fixurae videlicet clavorum et lanceae percussura . sui Redemptoris constituit. Ibi ab insidiis malignorum spirituum quasi a raptu accipitris secura delitescit; ibi nidificat, il est fetus bonorum operum congerit. In caverna maceriae. Maceriae ex siccis lapidibus ad munimenta vinearum solent fieri, ad repellendas vulpes vel caeteras nocivas bestiolas. Per maceriam ergo significatur coelestium custodia virtutum, ange
Abbreviated transcription (Latin):
sistere. & inentem suam çȩlesti qui& oblectari. Alio uero tempore ꝑ caritatẽ debent̃ curã
proximoꝵ agere auis bono operũ exempla p̃berȩ acdiune c̃templationis doctruia in pendere

Expanded text:
sistere, et mentem suam coelesti quiete oblectari; alio vero tempore per charitatem debent curam sistere, et mentem suam coelesti quiete oblectari; alio vero tempore per charitatem debent curam proximorum agere, et eis bonorum operum exempla praebere, ac divinae
Abbreviated transcription (Latin):
dilectus meus loquitur mihoi Ed p̃dicandum hortat᷑ me dicens Surge ꝓpera amica mea.
columbamea. formosa mea & uenii Clox sponsi ad publicȩ operationis studia ꝓuocantis. Sur¬
ge ꝓpera amicamea ꝑsidẽ & dilectionẽ. Colũ bamea ꝑ inmocentiam. & simplicitatẽ. formosa
ꝑuirtutum pulchiritudinem. festina &ueni ac sidicer&. Surge destratu tuo illo tibi dul¬
cissimo hoc ÷ dequi&e inqͣ solimihi platere inpsalmis ymius & orationib: desideras. festina.¬
atem ꝓximoꝵ utillos quoq ꝑ p̃dicationis officium & bonoꝵ operũ exem¬
rabat neexcitarent neq eiuigilare facerent dilectã hic uero ipse eã suscitat & surgere eam¬
adlaborem hortat̃. qr om̃a tempus habent & om̃i rei ÷ tenipus subcelo. Tempus õtemplatio¬
nis. tempus &iã actionis Alio enĩ tempore debent scĩ p̃dicatores diuinȩ c̃templationi in

Expanded text:
dilectus meus loquitur mihi, ad praedicandum hortatur me, dicens: Surge, propera, amica mea, dilectus meus loquitur mihi, ad praedicandum hortatur me, dicens: Surge, propera, amica mea, columba mea, formosa mea, et veni. Vox sponsi ad publicae operationis studia provocantis. Surge, propera, amica mea, per fidem et dilectionem; columba mea, per innocentiam et simplicitatem; formosa, per virtutum pulchritudinem festina et veni. Ac si diceret: Surge de strato tuo illo dulcissimo, hoc est de quiete, in qua soli mihi placere in psalmis, hymnis et orationibus desideras, festinaatem proximorum; ut illos quoque praedicationis officio, et bonorum operum exemusalem adjurabat, ne excitarent neque evigilare facerent dilectam: hic vero ipse eam suscitat et surgere ad laborem hortatur; quia omnia tempus habent, et omnium rerum tempus est sub coelo, tempus contemplationis, tempus etiam act
Abbreviated transcription (Latin):
ten. Sponsum ergo suum quẽ superius capreis uel hinulis ceruoꝵ cõparaũ. nunc dicit
post suum pariaem stare. qr xp̃s aliquando uicinus sit. cũ se quantũ humana mens ca
saltib effugit. Quia ergo paries oppositus erat it̃nos & ipsum nec uidere uillũ poteram
dignatus est in ipso pari&e facere fenestras ꝓ spiciens ꝑcancelioit Quasi enim sfenestntde e en
& cancelli in pari&e fiunt . cũ ipse sua gr̃a se contemplari ꝑmittit. lic& inspeculo & enig ꝑfends¬
mate. Patest & hoc qđ dic̃ ipse stat post pari&em nr̃m. ad humanitatem eius referri¬
Qđ uero sequitur respiciens ꝑfenestras ꝓspiciens ꝑcancellos. hoc ad diunitatem eiꝰ refertur.
llle ct̃i quiꝑ fenestras uel cancellos intu&ur. cuncta quȩ foris agunt᷑ uid& & ipse anemine
uid&̃. Ita ds̃ cũ om̃a uideat & om̃a scrut& ipse inuestigari & c̃prehendi ñ potest s&¬

Expanded text:
tem . Sponsum ergo suum, quem superius capreis vel hinnulis cervorum comparavit, nunc dicit tem . Sponsum ergo suum, quem superius capreis vel hinnulis cervorum comparavit, nunc dicit post suum parietem stare: quia Christus aliquando vicinus fit cum se, quantum humana mens capsaltibus effugit. Quia ergo paries oppositus erat inter nos et ipsum, nec videre illum poteramus, dignatus est in ipso pariete facere fenestras et cancellos, per quos utcunque sencancelli in pariete fiunt, cum ipse sua gratia se contemplari permittit, licet in speculo et aenmate. Potest et hoc quod dicit: Ipse stat post pariQuod vero sequitur, Respiciens per fenestras, prospiciens per cancellos, hoc ad divinitatem ejus refertur. Ille enim qui per fenestras vel cancellos intuetur, cuncta quae foris aguntur videt, et ipse a nemine videtur; ita Deus, cum omnia videat, ipse investigari et comprehendi n
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ten& caritas qu ipsa subsistit eccła. Caritas ergo in eccła ordinat᷑. qr ñ temere necc̃fusȩ.
sedordinatetenenda ÷ dĩ & hominis dilectio. Dr̃ enĩ diligendus ÷ suꝑ omnia toto cordei
tota anima. omnib: uirib. om̃i mente. Proxim̃ diligendus ÷ deniq sicut se unusquisq di¬
ligit. Nã ẽfundere uult caritatẽ qui ꝑximi caritatẽ dilectionidĩ p̃ponit. Dequib dñs iner¬
uiamat patrẽ aut̃ matre plusquã me. ñ est me dignus. Vel &iam
tem .i. ipse prior me dilex̃. deinde qualit̃ eũ diligere deberẽ docuit unde ipse dic̃. Nuos mee¬
ritatẽ ordinatã dix̃. qualit̃ uelit requiescere. uel inquo lecto cũdilecto sponso suo pausare.
tes. ꝑ flores initia scȩ̃ conũsationis intelligunt᷑. ꝑmala uͦ ꝑfectio bonoꝵ oꝑum. & ÷ sensus. o

Expanded text:
tum tenet charitas, qua ipsa subsistit Ecclesia. Charitas ergo in Ecclesia ordinatur: quia non temere, nec confuse, tum tenet charitas, qua ipsa subsistit Ecclesia. Charitas ergo in Ecclesia ordinatur: quia non temere, nec confuse, sed ordinate tenenda est Dei et hominis dilectio. Deus enim diligendus est super omnia toto corde, tota anima, totis viribus, omni mente. Proximus diligendus est denique sicut se unusquisque diligit . Nam confundere vult charitatem qui proximi charitatem Dei dilectioni praeponit: de quibus Dui amat patrem aut matrem plus quam me, non est me dignus . Vel etiam ordinavit in me charitatem, id est, ipse prior me dilexit. Deinde qualiter eum diligere deberem, docuit, unde ipse dicit: Non vos me eritatem ordinatam dixit, qualiter velit requiescere, vel in quo lecto cum dilecto sponso suo pausare, tes. Per flores initia sanctae conversationis intelliguntur: Per mala vero, perfecta bonorum o
Abbreviated transcription (Latin):
unigoniti apatre. Ñ qualẽcũq sed qͣsi iuugeniti a patre. T Subumbra illius quamidesiderauerã
sedi qͣs in eius ꝓtectione c̃sido & ab eo int̃ adũsa gubernari spero. Vmbra enĩ xp̃i ꝓtectio ÷ diui¬
qua me satiari c̃fido. Hȩc est eñi scõꝵ expectatio. hoc p̃miũ & sati&as. uisio c̃ditoris sui. Deside¬
rat ergo umbrã c̃ditorissui eccła. qr ꝓtectionẽ illiu̾ exoptat. int̃ p̃sentis uitȩ aduersa. Fructus
illius dulcs gutturieius ÷ quia expeetat ꝑfrui spetiȩ uisionis eiꝰ & satiari dulcedine claritatis
illius Introdux̃me rex incellã uinariã. ordinaũ inme caritatẽ. Cella uinaria eccła ÷¬
inqua ÷ iunũ euangelicȩ doctrinȩ. in hanc ergo cellã amica sponsi introducit᷑. qđo exom̃ib gen¬
tib inunã ecłam fideles adunant᷑. Ordinaũ inquit inme caritatẽ. Int̾ omnes uirtutes prina¬

Expanded text:
Unigeniti a Patre. » Non qualemcunque, sed quasi Unigeniti a Patre. « Sub umbra illius quem desiderabam Unigeniti a Patre. » Non qualemcunque, sed quasi Unigeniti a Patre. « Sub umbra illius quem desiderabam sedi; » quia in ejus protectione confido, et ab eo inter adversa gubernari spero. Umbra enim Christi protectio est diviqua me satiari confido: hoc est enim sanctorum exspectatio, hoc praemium et satietas, visio Conditoris sui. Desiderat ergo umbram Conditoris sui Ecclesia, quia protectionem illius exoptat inter praesentis vitae adversa. « Fructus illius dulcis gutturi meo est, » quia exspecto perfrui specie visionis illius, et satiari dulcedine charitatis illius. « Introduxit me rex in cellam vinariam, ordinavit in me charitatem. » Cella vinaria est st vinum evangelicae doctrinae. In hanc ergo cellam amica sponsi introducitur, quando ex omnibus gentibus in unam Ecclesiam fideles adunantur. Ordinavit, inquit, in me charitatem. Inter omnes virtute prima
Abbreviated transcription (Latin):
om̃a aduersa. sicut liliũ int̃spinas ÷ & tam̃ florere & gratũ odorẽ exse emitere ñ cessat : sic amica
mea int̃filias qr ñsolũ abhus quiextra ecđam s̃ mala pateris uerũ &iã abillis qui regenerati ꝑbaptisnũ
infiliationẽ dĩ uenisse uident᷑. & nota qđ se suꝑũ sponsus liliũ appellaũ c̃uallium. Nunc sponsã suã dicit
quasi liliũ unt̃ spinas. qua ipse quiuere ÷ lilium ꝑ gram fac̃ ecđam suã esse liliũ candidã uidelic& uir¬
tutib ł ab om̃i uitioꝵ labe immunẽ. I Sic̃ malũ int̃ ligna siluarũ sic dilect᷑ meus utt̃ filios. Nunc
sponsa laudata asponso. uicẽ ei reddit. & dic̃ qͣlis qq̃ ipse sit. Sic̃ malum inquit arł. Sic̃ malũ pulchritu¬
dinẽ hab& pomoꝵ & gratũ odorẽ int̃ agrestia ligna siluarũ ita & mediator dĩ & hominũ homo
potestate accepta ab unico filio dĩ ut sint filui dĩ. hinc iohannes dic̃. Uidim gloriã ei gloriã qͣsi

Expanded text:
omnia adversa, sicut lilium inter spinas est, et tamen florere, et gratum odorem ex se emittere non cessat: sic amica mea inter filias; quia non solum ab his qui extra Ecclesiam sunt, mala pateris: verum etiam ab illis qui regenerati per baptismum in filiationem Dei venisse videntur. Et nota quod se superius sponsus lilium appellavit convallium: nunc sponsam suam dicit, Quasi lilium inter spinas; quia ipse qui vere est lilium, per gratiam facit Ecclesiam stutibus, vel ab omni vitiorum labe immunem. « Sicut malus inter ligna silvarum, sic dilectus meus inter filios. » Nunc sponsa laudata a sponso, vicem ei reddit, et dicit qualis quoque ipse sit. « Sicut malus, » inquit, etc. Sicut malus pulchritudinem habet pomorum, et gratum odorem inter agrestia ligna silvarum, ita et mediator Dei et hominum homo potestate ab unico Filio Dei ut sint filii Dei. Hinc Joannes: « Vidimus gloriam ejus gloriam quasi
Abbreviated transcription (Latin):
meȩ & incubiculũ genetricis meȩ :hioc ÷ ardentissima fide & deuotione illi in hesi. nec dimit¬
tam eum. sed in eius amiore & fide. ꝑseuerabo. donec introducã eum in domũ matrismeȩ &
incubiculũ gen&ricismeȩ. hoc ÷ donec illũ synagogȩ quȩ ÷ mat̃mea spiritalit̃ p̃dicem. & eã

Expanded text:
meae et in cubiculum genitricis meae. Hoc est, ardentissima fide ac devotione illi inhaesi; nec dimitmeae et in cubiculum genitricis meae. Hoc est, ardentissima fide ac devotione illi inhaesi; nec dimittam eum, sed in ejus amore et fide perseverabo, donec introducam eum in domum matris meae et in cubiculum genitricis meae; hoc est, donec illum Synagogae, quae est ma
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ. quȩsiu & ñ inueni. T Inuener̃ me iugiles quicustodiunt ciuitatem. Uigiles sunt sci
fide lium hostium defendunt. quos int̾rrogat I Num quẽ dilegxit animamea uidistis¬
Quasi uigiles eccła intrrogat. cũ intenta aurȩ eoꝵ p̃dicationẽ ꝑcipit. s paululũ cũ ꝑ transissem
eos inueni quẽ diligit animamea. ꝑ transire uigiles ÷ eoꝵ dicta. & doctrinã diligent̃ ꝑ¬
scrutari. Solemus namq dicere. Transcurri librum legens uel ꝑtransiui. Cũ inquit ꝑtran¬
sissemeos inueni quẽ diligit animamea. Quia cũ sollicita meditatione dicta uel scripta sco
requirimus. statĩ dilectũ inuenimus. qr dm̃ in eoꝵ dogmate repperimus. potest & sic intellegi
Cũ ꝑ transsem eos inueni quẽ dilig̃ animamea. hoc ÷ cũ intellexissem xp̃m̃ omnem sublimitatẽ
& gram superare . tunc inueni quẽ diligit animamea. hoc: tunc uere intellexi quantũ ipse
a ceteroꝵ scõꝵ meritis dist&. ¶ Tenui eum nec dimittam. donec introducã illũ indomũ matris

Expanded text:
i, et non inveni. » « Invenerunt me vigiles, qui custodiunt civitatem. » Vigiles sunt sancfidelium hostium defendunt. Quos interrogat, « Num quem diligit anima mea vidistisQuasi vigiles Ecclesia interrogat, cum intenta aure eorum praedicationem percipit. « Paululum cum pertransissem eos, inveni quem diligit anima mea. Pertransire vigiles, est eorum dicta et doctrinam diligenter perscrutari. Solemus namque dicere: Transcurri librum legens, vel pertransivi. Cum inquit pertransissem eos, inveni quem diligit anima mea: quia cum sollicita meditatione dicta vel scripta sanctorum requirimus, statim dilectum invenimus: quia Deum in eorum dogmatibus reperimus. Potest et sic intelligi: Cum pertransissem eos, inveni quem diligit anima mea; hoc est, cum intellexissem Christum omnem sublimitatem et gratiam superare, tunc inveni quem diligit anima mea, hoc est, tunc vere intellexi quantum ipse a caeterorum sanctorum meritis distet. Tenui eum, nec dimittam donec introducam illum in domum matris
Abbreviated transcription (Latin):
Eplationi deditan. orationib: ł lectionib: diunis occupatam. Inquietare & ad exteriora oꝑa
suscitare uelitis. donec ipsa uelit. hoc ÷ donec expl&o c̃templationis tempore ammonente
Icorporis fragilitate ipsa uelit suscitari a somno intnȩ qui&is & ad temporalia agenda ꝓcede¬
Fre. Videamus aut̃ ꝑquid adiuret filias hierusalem ꝑ cap̃as uidelic& ceruosq camporum
Ca prebȩ & cerui. munda animalia sunt. serpentib & uenenis min
Sinsectant᷑. & ad nihilum redigunt. & ÷ sensus. Adiuro uos filiȩ hierusalem ꝑ uirtutes uras.
Iquas diuina gratia uob̃ collatas gaud& is. ut animam c̃templationi meȩ intentã ñ inquiaetis.
donec c̃templationis hora finta ipsa aliud quid agere uelit. T Uox dilecti meiudx eccłȩ

Expanded text:
inae contemplationi deditam, orationibus vel lectionibus divinis occupatam inquietare, et ad exteriora opera inae contemplationi deditam, orationibus vel lectionibus divinis occupatam inquietare, et ad exteriora opera suscitare ne velitis, donec ipsa velit, hoc est, donec expleto contemplationis tempore, admonente corporis fragilitate, ipsa velit suscitari a somno aeternae quietis, et ad temporalia agenda procedere. Videamus autem per quid adjuret filias Jerusalem, per capreas videlicet cervosque camporum. Capreae et cervi munda animalia sunt, serpentibus et venenis ininsectantur, et ad nihilum redigunt. Et est sensus: Adjuro vos, filiae Jerusalem per virtutes vestras, quas divina gratia vobis collatas gaudetis; ut animam contemplationi meae deditam non inquietetis, donec contemplationis hora finita, ipsa aliud quid agere velit. Vers. 8. Vox dilecti mei. Vox Ecclesiae.
Abbreviated transcription (Latin):
fertut hinulus hanc habere naturã. ut feruente sole umbrosa & opaca loca requrat in qb
tatũ temperant᷑ Ac sidicera. Odi lecte reũtere. hoc ÷ sepius me tua uistatione illustrar¬
do l&isica. quꝑcarnẽ quã assumpsisti. iã celoꝵ sublimia penetrasti. Montes arti p& llaistr
gens ł domus uigilurũ. iugiles mentes scõꝵ significans quȩ addesideranda suꝑna c̃surgunt. &
adea ꝑcipienda inuigilant. Quidã codices habent suꝑ montes b& hel Ba belꝰ uint̃ p̃tat᷑¬

Expanded text:
Fertur hinnulus hanc habere naturam, ut fervente sole opaca et umbrosa loca requirat, in quibus tatum temperantur. Ac si diceret: O dilecte, revertere, hoc est saepius me tua visitatione illustrando laetifica, qui per carnem quam assumpsisti, jam coelorum sublimia penetrasti. Montes autem Bethel mengens, vel domus vigiliarum, vigiles mentes sanctorum significat, quae ad desideranda superna consurgunt, et ad ea percipienda invigilant. habentes
Abbreviated transcription (Latin):
i multa alia aduers eũ grauioro loqueret: respondit ei appollonius¬
unt ułdocent: Atillehaudiens: pͥmoqͥdẽ putabat ut pute locuillius ho¬

Expanded text:
 multa alia aduersus| eum grauiora loqueretur. Respondit ei Apl faciunt, vel docent. At ille haec audiens, primo quidem putabat, utpote loci illius ho
Abbreviated transcription (Latin):
dentes igrãs refenences : Simulacrũ uõ qđ erat ligneũ c̃tinuo ignitradunt
ipsi aut̃ secuti bominẽ di atq: eclocciebeo fidẽ dnĩ & eccłe di sotiatis : Plurimiu̾¬

Expanded text:
dentes, et gratias referentes. Simulacrum vero quod erat ligneum, continuo tradunt dentes, et gratias referentes. Simulacrum vero quod erat ligneum, continuo tradunt igni. Ipsi autem secuti hominem Dei, atque edocti ab eo fidem Domini, Ecclesiae Dei sociati
Abbreviated transcription (Latin):
iaculũ c̃uenerunt undiq qͥ audier̃ & ꝑcunc tantes qu& anti eos causa ei tecarit
monstri ignorant sepoenit᷑ fatentur : suspitionẽ cam̃dari sibi dicunt supͣ dictiuiri
quẽ exorant ꝓse deposcunt : Tcqdã ex illis uer eos opinari aiunt nã iuidis se se
cũ illo itinere p̃teuntẽ c̃firmant ⁊ cam̃ exibene quae putabant ꝓdesse auxilio non
morant᷑ : adducunc boues quõ uircute uider&᷑ possemoueri simula crũ: Seil ũ
necsic qͥdẽ aliqͥd ꝓficis sent omi auxilio frustrati legatos ad hominẽ matunt dei
pollicentes utsieos resolat uincuł his parit̃ qq̃ erroris ieis iuinculadis soluen :
haecubi nuntiata s̃ cisine mom decendit ad eos &oratione sola addnm fussa omis
resoluit : Acillis inedilatione unianimit̃ omsc fugiunt ad eũ saluatoridõ n rõ cre¬

Expanded text:
raculum convenerunt undique qui audierant, et percontantes, quae tanti caussa existeret raculum convenerunt undique qui audierant, et percontantes, quae tanti caussa existeret monstri, ignorare se penitus fatebantur: suspicionem tamen dari sibi dicunt supradicti viri, quem et exorari pro se deposcunt. Tunc quidam ex illis, vere eos opinari aiunt; nam et vidisse se eum in illo itinere praetereuntem confirmabant, et tamen adhibere, quae putabant prodesse, auxilia non morantur. Adducunt boves, quorum virtute videretur posse moveri simulacrum. Sed cum nec sic quidem aliquid profecissent, omni auxilio frustrati, legatos ad hominem Dei mittunt, pollicentes, ut si eos resolvat his vinculis, pariter quoque erroris in eis vincula dissolveret. Haec ubi nunciata sunt ei, sine mora descendit ad eos, et oratione sola ad Deum fusa, omnes resolvit. At illi sine dilatione unanimiter omnes confugiunt ad eum, salutari Deo nostro cre
Abbreviated transcription (Latin):
& ñ nullaholera deos eẽ credebant sic̃ abipsopatie appollonionar
genere atq holerũ colebant: ꝓ eo qđ oc cassionẽ salutis sibi ꝑ ħ ue¬
nisse opinabant᷑ tẽporib pharanis : Circa hecti singula occupa¬
tio ei exorta uidebat᷑ cũ ille patres nros ꝑsequens sub mersus ÷
nẽ ne simulcũ eo de mergerer: haec gͦ erant uerba ãppollonu:
apudqͣs demonica suꝑstitio sũmostudio colebatur Tẽplũ nieras
ã plissimũ atq ĩ eosimulacrũ qđ moris erat circũ ferri a sacerdo
aliquantis frib & cũ uidiss& i felitiũ eͣbas s̃sidemone qͦdãagi ba¬
tore nrũm &oms̃ eosqͥce remoniis demonicis agebantur cũ simu¬
de eis inherere ĩ unoloco immobilit̃ c̃tigis s& : Ic sacer dotes eoꝵ dicebt̃
eẽ quendi ꝓp̃ĩanũ ĩregionib: uicine heremi cõmantẽ appolloniũ nõe & ipsiũ¬
banc eẽ oꝑa qͥnis eã ꝓeis exoratur᷑ sibipiculũ ꝑmansurũ : Vtds ad ntitantemi¬

Expanded text:
 nonnulla olerum, Deos credebant, sicut ab ipso patre Apollonio nargenera atque olerum colebant, pro eo quod occasionem sibi salutis per haec venisse opinabantur temporibus Pharaonis. Circa haec enim singula occupatio eis exorta videbatur, cum ille patres nostros persequens submersus est, nem, et simul cum eo demergerer. Haec ergo erant verba sancti Apollonii. apud quos daemoniaca superstitio summo studio colebatur. Templum enim erat ibi amplissimum, atque in eo simulacrum, quod moris erat circumferri a sacerdotaliquantis fratribus. Et cum vidisset infelicium turbas, quasi daemone quodam agi, baomnes eos qui caerimoniis daemoniacis agebantur, cum simude eis haerere uno in loco immobiliter contigisset. Tunc sacerdotes eorum dicebant, esse quemdam Christianum in regionibus vicinae eremi commanea, qui nisi esset exoratus, sibi periculum permansurum. Ut autem ad rei tantae mi
Abbreviated transcription (Latin):
caput serpentis & omẽ corpus eiꝰ emortuũ red d&ꝰ : Obls enĩ mandat
nob dns obseruart capud serpentis. ut omĩ no statĩ abinitio necre ci¬
piamꝰ malas & sordidas cogitationes incordenrõ : Quanto gͦ magis
diffundi nẽuenit ĩ sensib nr̃is. cogititionũ fantasias qͦs a&iã ab ini¬
tio recipi uesat: sed & illud monebat. utiuistucib alt alt̾um uinea
nec patiat᷑ se unus quisq inferiorẽ ꝓrximoferi: Hinc aut̃
dicebat : sc i&is uos ꝓficeit in uirtutib sinulla uob posessio suerit

Expanded text:
caput serpentis, et omne ejus corpus emortuum reddetur. Ob id enim mandat nobis Deus observare caput serpentis, ut omnino statim ab initio nec recipiamus malas et sordidas cogitationes in corde nostro. Quanto ergo magis diffundi non convenit in sensibus nostris cogitationum phantasias, quas etiam initio recipi vetat? Sed et illud monebat, ut in virtutibus alter alterum vincat, nec patiatur se unusquisque inferiorem proximo suo fieri. Hinc autem, dicebat, scietis vos proficere in virtutibus, si nulla vobis passio fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
ialiis uerbis robon n& animũ adulescentis: suꝑuenit centurio
undignat᷑ ait: Cur ausussit in tro ut : claues in trinsecus carceris in¬
posuit : eũq ibi iom̃s qͥcũ ipsouenenbent parit conclusit : Quo scilic&
ac&iã & ipsi similit̃ ad militiȩ de tenerent᷑ offitiũ constituens qq̃ custo¬
desplurimos pusꝗabiss& : Mediah nocte adstare uisus: angłs. in¬
gentilumine iesplendens : & obscupefactis ꝑterritisq custodib car¬
ceris daustrapate fecit : tunc uõ ipsicus todes ad uoluti pedib scoꝵ ro¬
obsistere. quae eoꝵ cunĩgerebat: Maneu &iã ipsecenturio cũ prin¬
cipalib: uiris fescinꝰ ad carcertm enit rogansut discederent om̃s qui
teneri uidebant᷑ dicebat enĩ domũ suã cremotumagnoc̃cidisse. & e¬

Expanded text:
aliis verbis roboraret animos adolescentis, supervenit centurio, et indignatus est, cur introire ausus sit: claves extrinsecus carceris imposuit, ipsumque et omnes quicunque venerant pariter conclusit, quo scilicet etiam ipsi similiter ad militiae detinerentur officium: constituensque custodes quamplurimos, abscessit. Medio autem noctis astare visus est Angelus ingenti luce resplendens, et obstupefactis perterritisque custodibus, carceris claustra patefecit. Tunc vero ipsi custodes advoluti pedibus sanctorum, roobsistere, quae eorum curam gerebat. Mane vero etiam ipse centurio eum principalibus viris festinus ad carcerem venit, rogans ut discederent omnes qui teneri videbantur. Dicebat enim, domum suam terraemotu magno concidisse, et e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑħut studeat imnꝰqͥsq ita sẽꝑ paratꝰ eẽ ĩueniri: neĩ dignꝰ dnĩcis
a ÷ ferie monebat ñ eẽ soluenda : nisi grandis aliqͣ ne cessitas
soluit statuta ͤ iunia : uel cũ tradente tradere salua torem.
ł cũ cruti figentib: crutifigere saluatorẽ: Dicebat qͦ ut si forte
l& ñ eẽ cogendũ : & cõmunis nãq huiũ obseruantia traditio ÷:
Culpabat sane & ualde eos qͥ uł comã capitis nutriunt: ułser¬
rũ in collũ circũ fer̃ : uł aliqͥd taleꝙ ad ostensionẽ hominib:
fieri uideat᷑ gerunt: Certũ ÷ I ĩ qd qđ istiab hominib: lau
tũ sit a&iã ipsa ieiunia ĩocculto caelebranda: ut dõ solisint
Haec & multa alia nob de c̃ũ satione mona cho ꝑ totã
disserens septimanã dierũ : & fidẽ doctrinȩ suaȩ gestor suoꝵ duc

Expanded text:
ut studeat unusquisque ita semper paratus inveniri, ne indignus Dominicis xta feria, monebat non esse solvenda, nisi grandis aliqua necessitas solvit statuta jejunia, vel cum tradente tradere Salvatorem, vel cum crucifigentibus crucifigere. 156 Dicebat ergo, ut si forte eum esse cogendum: communis namque hujus observantiae traditio est. Culpabat sane valde eos, qui vel comam capitis nutriunt, vel ferrum in collo circumferunt, vel aliquid tale, quod ad sustentationem hominum fieri videatur, gerunt. tum sit etiam ipsa jejunia in occulto celebranda, ut Deo soli sintHaec et multa alia nobis de conversatione monachorum per totam disserens dierum septimanam, et fidem doctrinae gestoru
Abbreviated transcription (Latin):
oppinatis simꝰ habebat᷑ adquẽ tali exmͦ occassio salutis aduenit
Nocte qͦdã cũ ad domũ cuiꝰdã uirginis dõ sacrate : expilandigrã
ꝑrexiss& : Cũq machynis qͥbusdã atq huiꝰ modi artifitus que¬
noctes: domꝰeiꝰ tecta conscendiss& : que rens quali arte ł quo
aditu admpene trabilia eiꝰ iseꝑ&: & difsicultate ꝑ p&ran¬
dioꝑis innexus ẽ. ꝑplurimũ noctis tẽp: intectis positꝰ sine ullo
trans egit effectu: Post multos uͦ animi conatos frustra ad¬
hibitos. uł uti fessus sõno opprimit᷑ : & ꝑ uisũ adsistere sibiuid&
qñdã regis habitũ dicentem: Iam desine abhis flagitiis & ab
effusione humani sanguinis cessa. atq nc̃ ab ex secralib: furtis
adlaborẽ uigiliosũ cõuerte uigilias. & suscipe caelestẽ ange¬
licãq militiã: Atq exħ iã animi uirtutib uiue : Regote huius

Expanded text:
opinatissimus; ad quem tali ex modo occasio salutis advenit. opinatissimus; ad quem tali ex modo occasio salutis advenit. Nocte quadam ad domum cujusdam virginis Deo sacratae exspoliandi caussa perrexit, cumque machinis quibusdant, domus ejus tecta conscendisset, quaerens quali arte, vel quo aditu ad penetralia ejus irreperet, difficultate perpetrandi operis innexus, plurimum noctis tempus in tectis positus, sine ullo transegit effectu. Post multos vero animi conatus frustra adhibitos, veluti fessus, somno opprimitur, et per visum assistere sibi videt quemdam regio habitu, dicentem: Desine jam ab his flagitiis, et ab effusione humani sanguinis cessa, atque ab exsecrabilibus furtis ad laborem religiosum converte vigilias, et suscipe coelestem angelicamque militiam, atque ex hoc jam animi vir
Abbreviated transcription (Latin):
in illa herenio habens monasteriũ copres nõe uir sc̃s. annoꝵ̃ circiter
octoginta: & ipse multas uirtutes faciens languores curans. & effici¬
ens sanitates sed & demones fugans & multa mirabilia faciens. ex qͥbus
quae gererent᷑ in scło: Nos aut̃ rogabamus eũ ut magis ipse nob̾
desuis gestis aliquid en arrar&. &exqͥb: actib qͥbq meritis dñs¬
eitantã gram c̃tulis s& exponer& Atille nihyl dedignatꝰ : & suae
uitae & prio suor narrare nobordine coepit. qͦstñ longe fuis se¬
in lustriores ꝑ hibebat seq eõr parua uix exẽpla posse sectari
Dicebat gͦ nihil magnũ: filioli qđ in nob uidetis adc̃parationẽ
scõꝵ patrũ : Erat it quidã antenos uir nobilis simꝰ noẽ : pat̾mutiuꝰ¬
hic fuit pͥmꝰ in hoc loco manachus: & inõni hacheremo uiã sa¬
lutis õnib: nob̵ pͥmꝰ ostendit : Hic aut̃ pͥmogentilis. latronũ uͦ¬
fuit maximus : & isepulchor uio lator atq in omĩb flagitus

Expanded text:
in ipsa eremo habens monasterium, vir sanctus annorum circiter octoginta, et ipse multas virtutes faciens, languores curans, et efficiens sanitates, sed et daemones fugans, et multa mirabilia faciens. Ex quibusquae gererentur in saeculo. Nos autem rogabamus eum, ut ipse magis nobis de suis gestis aliqua narrareei tantam gratiam contulisset, exponeret. At ille nihil dedignatus est, et suae vitae, et priorum suorum narrare nobis ordinem coepit, quos tamen longe illustriores fuisse perhibebat, seque ipsorum exempla vix parva sectari. Dicebat ergo: Nihil magni est, o filioli, quod in nobis videtis, ad comparationem sanctorum patrum. Erat enim quidam anteHic fuit primus in hoc loco monachus, et in omni hac eremo viam salutis omnibus nobis primus ostendit. Hic autem 160 primo Gentilis fuit, latronum maximus, et sepulcrorum violator, atque in omnibus flagitiis
Abbreviated transcription (Latin):
pełis induã : donecdecas sufficit : Post multũ uͦ teporis de functꝰ ÷
ad alescens : & p̃dictꝰ sermo cpl& : Cũ enĩ plurima ei circũ dediss&
ĩ dum̃ta : ait adeũ corã om̃ib : guffitiunt tͥ haec ad sepulturã filiole
ualde suꝑ tã mirabile factũ eiꝰ : atille sepulto adolescentẽ : c̃tinuo ad he¬
remũ reduit sũmostudio iactantiã declinans: Quodã łs tp̃r iterũde
heremo uenit aduisitandos fr̃s qͦsipse instituerat : Etcũ qͥdã exeis
erat. iã ad uesꝑã: Festinabat aut̃ : uteum uidere poss&: Uicͦ autẽ
ubide cũ bebat ȩger: longo aberat spatio: Etnolens noctu introire
uicũ: simul & saluatoris sermonẽ ĩtra semet ipsũ meditans ꝓdic̃:

Expanded text:
dicas, Sufficit. Post non multum vero temporis defunctus est dicas, Sufficit. Post non multum vero temporis defunctus est adolescens, et praedictus sermo completur. Cum enim plurima ei circumdedisset indumenta, ait ad eum coram omnibus: Sufficiunt tibi haec ad sepulturam, filiole,valde super tam mirabili facto ejus. At ille, sepulto adolescente, continuo ad eremum rediit, summo studio jactantiam declinans. Quodam autem tempore iterum de eremo venit ad visitandos fratres, quos ipse instituerat. Et cum quidam ex eis eram declinans: festinabat ergo, ut eum videre posset. Vicus autem ubi decumbebat aeger, longo adhuc aberat spatio, et nolens noctu introire vicum, simul et Salvatoris sermonem intra semetipsum meditans, quo dixit:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ .uii. continuos annos in omĩ abstinentia degens: plenitudinẽ graẽ c̃seqͥt᷑
tantũ die sumebat : ⁊ hunc diuinitꝰ delatum: Nã cũ oraret surgens
deoratione inueniebat panẽ positũ. quẽ nemo hominũ detulerat:
Hunc cũ gratiarũ accione sũpsiss& : sufsitiebat ei  usq ad alterã do¬
minicãdiẽ : Post multũ uͦ teporis: iterũ regressus de deserto: Exẽplo
abstinentie sue : ꝗ plurimos adimitationẽ sui inuitauit: Int̃ qͦs acces¬
sit adeũ adolescens quidã cupiens eiꝰ eẽ discipulus: cui ille cũ habitũ
monachor hoc ÷ leuitẽ ⁊ cocullũ ac melotẽ quae ÷ caprinapellis inpo¬
suis s& : docere eũ decet̃is monachoꝵ infatutionib coepbet Mubta
gentia mortus indum̃ta obtantẽ dicit ad eũ. uelĩ ut & me mortu¬
ũ ita indueres & sepelires magist̃: atille inquid ita fatiã : & tãte co

Expanded text:
per septem continuos annos in omni abstinentia degens, plenitudinem gratiae consequper septem continuos annos in omni abstinentia degens, plenitudinem gratiae consequtantum die sumebat: et hunc divinitus delatum. Nam cum oraret, surgens ab oratione inveniebat panem positum, quem nemo hominum detulerat. Hunc ubi cum gratiarum actione sumsisset, sufficiebat usque ad alteram Dominicam diem. Post multum vero temporis iterum regressus a deserto, exemplo abstinentiae suae quamplurimos ad imitationem sui invitavit: inter quos accessit ad eum adolescens quidam, cupiens ejus esse discipulus. Cui ille cum habitum monachorum, hoc est lebetam, et cucullam, ac melotem, quae est caprina pellis, imposuisset, docere eum de caeteris monachorum institutionibus coepit. Multa gentia mortuis indumenta aptantem, dicit ad eum: Vellem, ut et me mortuum ita
Abbreviated transcription (Latin):
rei fecisset : monent eũ ut sihȩc uellit illa pęnitꝰ emit ter&:
dehinc cũ religionis in itia suscepiss&: orat sibi p̃ceptadare. qͥbuiã
salutis deberet incedere: Atilli: tres ei primi psalmi uersiculos tra¬
dunt: Quib: ille diligent̃ consideratis: sufficere sibi ait aduiã salutis.
& scientiã pi&atis : Tribq dieb ꝑmanens apud eos adheremũ ꝓficis¬
cit᷑ : Ubi primo t̃pr demoratꝰ. idie & nocte in oratione cũ lacrimis
ꝑdurans : cybũ exradicib: capiebat herbarum : Regressus łs ad ȩcłam
tres uersiculos psalmi qͦs a prbis ꝑceperat: ñ solũ uerbis sed & reb
atq oꝑib: reddidit: prsbi uͦ mirabant᷑ qđ subito c̃ũsus acerrimam
statĩ inierit abstinentiã Et instruentes eũ plenius ex diuinis scrip¬
turis: ortabant᷑ eũ secũ demorari : Atille neuideret᷑ eẽ in obȩdiens:
unã apud eos exigens septimanã. rursũ ꝑgens adheremũ : atq ibi

Expanded text:
rei fecisset, monent eum, ut si haec vellet, illa penitus omitteret. Dehinc cum religionis initia suscepisset, orat sibi praecepta dari, quibus viam salutis deberet incedere. At illi tres ei primi Psalmi versiculos tradunt. Quibus ille diligenter consideratis, sufficere sibi ait eos ad viam salutis, et scientiam pietatis. Tribusque diebus permanens apud eos, ad eremum proficiscitur, 161 ubi plurimo tempore demoratus, et die ac nocte in oratione cum lacrymis perdurans, cibum ex radicibus accipiebat herbarum. Regressus autem ad Ecclesiam, tres versiculos Psalmi, quos a Presbyteris perceperat, non solum verbis, sed et rebus atque operibus reddidit. Presbyteri vero mirabantur, quod subito conversus, acerrimam statim ingerit sibi abstinentiam: et instruentes eum plenius divinis Scripturis, hortabantur secum demorari. At ille ne videretur esse inobediens, unam apud eos exigens hebdomadam, rursus pergit ad eremum, atque ibi
Abbreviated transcription (Latin):
aflatubestiȩ ex animis postabat᷑ ac turgens : Tum ille puerũ qͥdẽ
punguens oleo restituit sanũ : semet ipsũ uͦ ad necẽ dirconis insti
dñm: tebestia cũ ingenti imp&u uenire suꝑ eũ cȩpit: tet̃̾rimis
flatib ac̃sibilis stridorib.q p̃missis: Atille nihił eoꝵ metuens: con¬
uersus ad dile conẽ dix̃ : ꝑimatte xp̃s filius dĩ : qͥ pempturus : eȩtũ
magnũ : Et ubiħ seniordix̃: statĩ dirissimꝰ dibxco ome simul cũ spũ
euomens uenenũ : disruptꝰ÷ crepuit medius : Cũ ls conuenissent
finitimi habitatores. ⁊ facti mino culo obstu pescerent : sȩtorib ue¬
hem̃ tiã ñferentes. c̃gregauer̃ suꝑ eũ arenę moles inm̃sas:¬

Expanded text:
alitu bestiae exanimis portabatur ac turgens. Tunc ille puerum quidem perungens oleo, restituit sanum. Semetipsum vero ad necem draconis instigDominum. Tunc bestia cum ingenti impetu venire super eum coepit, teterrimis flatibus, ac sibilis stridoribusque praemissis. At ille nihil horum metuens, conversus ad draconem dixit: Perimat te Christus Filius Dei, qui perempturus est um. Et ubi haec senior dixit, statim dirissimus draco omne simul cum spiritu evomens venenum, disruptus crepuit medius. Cum autem convenissent finitimi habitatores, et cum facto miraculo obstupescerent, foetoris vehementiam non ferentes, congregaverunt super eum arenae moles immensas,
Abbreviated transcription (Latin):
paulisꝑ in itiner&uo : & expecta me donec aduicũ ꝑ ueniã: Atille
cũ aliqͣ iãmergi coepisse exparte resistit. nec pͥus hoc cubuit:
ꝗ homo dĩ ꝑuenir& aduicũ : Hocls manifestũ factũ ÷ omib illis
qͥ ibihabitabant: Stantes i & intuentes moras solis inoccasu:
eis : Nõ me ministis uocẽ dnĩ & saluatoris nrĩ dicentis: si ab eatis
festinauerat . ⁊ in ueniss& eũ iã defunctũ : oratione facta acce¬
dens adlectulũ osculatꝰ ÷ cũ tait: Quid magis desiderii habes abire

Expanded text:
paulisper in itinere tuo, et exspecta me donec ad vicum perveniam. At ille cum aliqua jam mergi coepisset ex parte, restitit, nec prius occubuit, quam homo Dei perveniret ad vicum. Hoc autem manifestum factum est omnibus illis qui ibidem consistebant. Stantes enim et intuentes moras solis in occasumeis: Non meministis vocem Domini et Salvatoris nostri dicentem: Si habueritis festinaverat, et invenisset eum jam defunctum, oratione facta, accedens ad lectulum, osculatus est eum, et ait: Quid magis desiderii habes, fr
Abbreviated transcription (Latin):
sollẽpnitatis uigiliarũ sacram̃ torq intra spelicã fuis¬
s& expl&a atq ex his quae suerant a pudeos refectio pa¬
rar& Erant autẽ eis parici tantũmͦ & sicci panes atq ho¬
lera: ex his quaesale asꝑsa reponi apud eos solent: Tc̃ap¬
polloniuꝰ frs̃ qͥ secũ erant: alloqͥ itacaepit: Si ÷ in nobis
adõ si qͥd q̃ si indie festo sumere libent̃ habeat: Illi ipsi pociuꝰ
qͥ eos a &ate & meritis p̃celler&: hac adõ poscenda ꝑmit¬
tunt semet ipsos inferiores huius grãe dicentes : Tc̃ ille
õni alacritate orationẽ fudit addm̃: Qua ex pl&a. cũ om̃s
respondissent am̃ : eccerepente ancefores spelunce ad¬
stare uident om̃s qͦsdã ibi penitꝰ igmotos ꝗq tã multa sco¬
piasrerũ õniũque adus dũtaxat cybor̃ ꝑtinent d&uler :
utneq tãmulta neq tã diũsa facile qͥsꝗ uiderit. in qͥb: erant¬

Expanded text:
solemnitas vigiliarum Sacramentorumque intra speluncam fuisset expleta, atque ex his quae fuerant apud eos refectio pararetur erant autem eis pauci tantummodo et sicci panes, atque olera ex his quae sale aspersa reponi apud eos solent, tum Apollonius fratres qui secum erant alloqui ita coepit: Si est in nobis a Deo, si quid quasi in die festo sumere libenter habet. At illi ipsi potius qui eos aetate et meritis praecelleret haec a Deo poscenda permittunt, semetipsos inferiores hujus gratiae indicantes. Tum ille cum omni alacritate orationem fudit ad Deum: qua expleta, cum omnes respondissent, Amen: ecce repente ante fores speluncae astare vident homines quosdam sibi penitus ignotos, quique tam multas copias rerum omnium, quae ad usus dumtaxat ciborum pertinent, detulerunt, ut neque tam multa, neque tam diversa, tam facile qui
Abbreviated transcription (Latin):
bitis uiqͥunt quantũ ualeat fidescũ anob̵ eũ uideris extingui 
Multosenĩ & dracones & angues. & cornuta s manib nrĩs pemimꝰ¬
bestias sic i scriptu legimꝰ qͥ acredentib ĩ se: c̃cedat saluator calca¬
resi ꝑserpentes & scorpiones & suꝑõnẽ uirtutẽ in imici: Sed
illii ħ dicentib: nos p̃infidelitatis fragilitate magis marisq m&ue
rectoitinere ꝑgeremꝰ : unꝰtam̃ exipsis a lacriate in patiens insecutꝰ :
draconẽ : Ncũ ñ longe in ueniss& eiꝰspeluncã : clamat ut in mꝰad

Expanded text:
bitis enim, inquiunt, quantum valeat fides, cum a nobis eum videritis extingui. Multos enim et dracones, et angues, et cornutas manibus nostris peremimus, sic enim scriptum legimus: Quia credentibus in se concedit Salvator calcare super serpentes et scorpiones, et super omnem virtutem inimici . Sed illis haec dicentibus, nos prae infidelitatis fragilitate magis magisque meturecto itinere pergeremus. Unus tamen ex ipsis alacritate impatiens insecutus est draconem. Et cum non longe invenisset ejus speluncam, clamabat nos
Abbreviated transcription (Latin):
grẽ caritatis secũ om̃ĩ crbũ sumere hortabat᷑ : cũ tñ ipse solitis abstinen¬
tiȩ obseruationib: deseruint: herbis solũ modo ⁊ holerib utens nec usum¬
qͥdc̃ inlis ministio ignis admittens : hic cũ audiss& iuliam ut updiximus
c̃porib peatrẽ quendã ad miliciã comphensũ detineri carcere uenitad
eum cũ frib c̃solandigrã. & ut monera eũ in necessitate tenere conston¬
dã atqin minentia c̃tẽpnere ac in ridere ꝑicula : Tepis cestaminis¬

Expanded text:
gratia caritatis, secum omnes cibum sumere hortabatur, cum tamen ipse solitis abstinengratia caritatis, secum omnes cibum sumere hortabatur, cum tamen ipse solitis abstinentiae observationibus deserviret, herbis solummodo aut oleribus utens, nec usum, aut ministerium ignis admittens. Hic cum audisset, Juliani ut supra diximus temporibus fratrem quemdam militia comprehensum detineri in carcere, venit ad eum cum fratribus consolandi gratia, et ut moneret eum in necessitate tenere constantiam, atque imminentia contemnere ac deridere pericula: Tempus eni
Abbreviated transcription (Latin):
heremquicina in qͣ habitare cȩpit : indesinent̃ die ac nocte oractionib ua¬
catis. easq centũ ut agebant ꝑdiẽ totidẽq noctis tẽp̃rcuruans genua sua con¬
signabat : Cybols magis cȩlesti. ꝗhumano utebat᷑: Indum̃ tũ eiꝰ stuppeũ
colobiueract : qđ apud illos libitinas a p̃pellat᷑ & linteũ ͣ collum
&capud obũoluer&: Quȩ tam̃ indum̃ta. ferebant ꝑmansisse ei indesesto:
nũꝗ ueterata : Eibet bͦ inuic inoherimi loco: Inuistute sp̃s degens. signa
isanitates efficiens qͣs enarnare ꝓsui in manitatȩ sicꝰ abhis qͥcũ ipsoerent
seniorib: cõꝑimꝰ uox nulla sufficiet : Famahs magnifica de eo ꝑuulgata
cũ in ad minctione om̃iũ qͣsi ꝓph&a aliqͥs aut apłus haberi coepisset uici¬
nis eregionib monachi diuersis ex locis ueniebant adeũ: & ut tãꝗ pio
patri magna munera sua. singuliqͥq animassuas offerebant : Atille unũ¬
sem& ipsũ exertere abstinentiã quã possit sinebat dieuꝰ dominica.

Expanded text:
eremo vicina, in qua habitare coepit, indesinenter die ac nocte orationibus vacans, easque centum ut aiebant per diem, totidemque noctis tempore curvans genua consignabat Deo. Cibo autem magis caelesti, quam humano utebatur. Indumentum ejus stupeum collobium erat, quod apud illos lebetes appellatur, et linteum quod collum et caput obvolveret. Quae tamen indumenta ferebant permansisse ei in deserto numquam veterata. Erat ergo in vicino eremi loco, in virtute Spiritus degens, signa et sanitates miras efficiens, quas enarrare pro sui immensitate sicut ab his qui cum ipso erant, senioribus comperimus vox nulla sufficiet. Fama autem magnifica de eo pervulgata, cum in admiratione omnium quasi propheta aliquis aut Apostolus haberi caepisset, vicinis e regionibus monachi diversis ex locis conveniebant ad eum, et tanquam pio patri magna munera, suas singuli quique animas offerebant. At ille unumsemetipsum exercere abstinentiam, quam posset sinebat; die vero Dominica,