comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
serint. consiliũ ipsoꝵ ad ꝑfectũ ueni¬
re non poterit. sed erit consiliũ con
confusionis ẽẽ consiliũ nonꝰ salutis.
Iste ut diximus ꝑuersitatis doctor
consũpsit popłos multos. & quanto
plures habuit in comitatu suo tan¬
tomagis deliquit᷑ animã suã. Den¬
id est scarabeus de ligno clamabt̃
sua ꝑsuasione deceperit. Lapides: sto¬
lida corda credentiũ doctrinis here¬
ticoꝵ possumꝰ intelligere. & sc arabe¬
um de ligno: magistros quosq ꝓuer¬
sos. qui turpis lucri gra assumentes
p̃dicationẽ crucis. loqunt᷑ ex utero.
Ds enĩ eoꝵ uent̃ est : & om̃ia ciboꝵ
causa faciunt. qͥ redigunt᷑ instercꝰ.¬
Q adhoc tantũ assumt̃ crucẽ. ut
auariciã c suꝑbiã magistri sui di¬
aboli doceant ore ipereo. Si qͣn¬
do uideris hereticoꝵ quẽpiã quasi
recondita & occulta misteria contͣ
ȩcłam loqui. & domũ diaboli pre¬
ferre domui xp̃i: dicito. Lapis de

Expanded text:
serint, consilium ipsorum ad perfectum veniserint, consilium ipsorum ad perfectum venire non poterit: sed erit consilium confconfusionis esse consilium, non salutis. Iste, ut diximus, perversitatis doctor consumpsit populos multos, et quanto plures habuit in comitatu suo, tanto magis deliquit contra animam suam. Denid est, scarabaeus de ligno, clamabunsua persuasione deceperit. Lapides, stolida corda credentium doctrinis haereticorum possumus intelligere, et scarabaeum de ligno, magistros quosque perversos, qui turpis lucri gratia 619 assumentes praedicationem crucis, loquuntur ex utero. Deus enim eorum venter est, et omnia ciborum causa faciunt, qui rediguntur in sterc ad hoc tantum assumunt crucem, ut avaritiam et superbiam magistri sui diaboli doceant ore vipereo. Si quando videris haereticorum quempiam, quasi recondita et occulta mysteria contra Ecclesiam loqui, et domum diaboli domui praeferre Christi, dicito: Lapis de
Abbreviated transcription (Latin):
Sed &e aquila aliud quiddã ꝗͣ nos
diximꝰ posuit. Kaioiaza. id est ce mas¬
sa de ligno respondebit. Quoꝵ int̾¬
p̃tatio quid sibi uelit . in .lax. trans¬
latoꝵ expositione dicemꝰ. in quib
ꝓ uae .õ. positũ ẽ. & dirigit᷑ sermo
uel ad diabolũ uel ad antichristũ
uel ad hereticos qͥ multiplicant
sibi auaritiã malã. Mala autẽ dr̃
auaricia ad dinstinctionẽ bone.
ut sit bona auaricia doctoris ec¬
clesiastici qͥ nũquã saturat᷑ mul¬
titudine sectatoꝵ. & quanto plu¬
res habuerit discipłos. tantoma¬
gis ad doctrinę studiũ concitet᷑.
Ue gͦ ei qui multiplicat sibi aua¬
riciã pessimã ut congͣget domui
suȩ conuenticula ꝑuersa & po¬
nat in altũ nidũ suũ. ut eruant᷑
de manu maloꝵ. Pollicent᷑ enĩ
& diabolus. & antichristꝰ. & here¬
stici¬
eos qui suũ dogia suscipiunt fore in cȩ¬
lestib possessuros regna celoꝵ. gehennȩ
incendia non sensuros. & cũ hȩc reꝓmi¬

Expanded text:
Sed et Aquila aliud quiddam quam nos diximus posuit, καὶ μάζα, id est, et massa de ligno respondebit. Quorum interpretatio quid sibi velit, in Septuaginta translatorum expositione dicemus, in quibus pro vae, o positum est, et dirigitur sermo vel ad diabolum vel Antichristum, vel ad haereticos, qui multiplicant sibi avaritiam malam. Mala autem dicitur avaritia, ad distinctionem bonae, ut sit bona avaritia doctoris Ecclesiastici, qui numquam satiatur multitudine sectatorum, et quanto plures habuerit discipulos, tanto magis ad doctrinae studium concitetur. Vae ergo ei qui multiplicat sibi avaritiam pessimam, ut congreget domui suae conventicula perversa, et ponat in alto nidum suum, ut eruatur de manu malorum. Pollicentur enim et diabolus et Antichristus et haereticieos qui suum dogma suscipiant, fore in coelestibus possessuros regna coelorum, et gehennae incendia non sensuros. Et cum haec repromi
Abbreviated transcription (Latin):
bit᷑ t̾ra ut cognoscat głam dñi qͦsi
aqua ad oꝑiendũ maria.
ulli dubiũ est qͥn iuxta litterã
adhuc contͣ nabucho donosor loqͣ¬
tur sermo ꝓpheticus. & plangat eũ
quod ȩdificet babilonẽ in sanguinib
&e plurimoꝵ ruinis ac mortib illius
menia construat. Qui quia hec fe¬
cerat. urbẽq in sanguinib construa¬
erat . p̾ostea quȩ adño inferant᷑ au¬
scultat. Sequit᷑ enĩ. Nũ quid ñ hȩc
a dño sunt exercituũ. id est quę di¬
cunt᷑. laborabt̃ popłi in multo igne.
&e gentes in uacuũ: Id est incensa
babilone frustra popłi laborabt᷑.
& nitent᷑ in nichilũ. & deficient
popłi gentis chaldaicȩ: quia replebitur
terra ut cognoscat głam dñi. Id est
cũ babilon fuerit euersa. manifesta
fiet om̃ib potentia uirtutis dĩ. Qua¬
si aquę oꝑientłs mare. Sic gła dñi
t̾ra unuersa cõplebit᷑. sicut aquę

Expanded text:
gnoscat gloriam Domini, quasi aquam ad operiendum maria. Nulli dubium est quin juxta litteram adhuc contra Nabuchodonosor loquatur sermo propheticus; et plangat eum quod aedificet Babylonem in sanguinibus, et plurimorum ruinis ac mortibus illius moenia construat. Qui quia hoc fecerit urbi, quam in sanguinibus construxerat, postea quae a Domino inferantur, auscultat. Sequitur enim: Numquid non haec a Domino sunt exercituum? id est, quae dicuntur. Laborabunt populi in multo igne, et gentes in vacuum, id est, incensa Babylone, frustra populi laborabunt, et nitentur in nihilum, et deficient populi gentis Chaldaicae. Quia replebitur terra ut cognoscat gloriam Domini, id est, cum Babylon fuerit eversa, manifesta fiet omnibus potentia virtutis Dei, quasi aquae operientes mare: sic gloria Domini terra universa complebitur, sicu
Abbreviated transcription (Latin):
respondebit: massã referimꝰ ad illũ
sensũ quẽ dñs posuit in euangłio.
Cauete uobis a ferm̃to phariseoꝵ.
Cũq dubitarent apłi. & quid¬
nã eẽt scire non possent. euange¬
lista int̾pretatꝰ ẽ dicens. Dixerat
autẽ eis de doctrina phariseoꝵ.
Recte gͥ doctrina hereticoꝵ de
ligno loquit᷑. Alit̃ enĩ ꝑsuadere
non possunt. nͥ głam ligni suȩ ꝑ¬
uersitati p̾ferant. Nec ñ & illud
quod dixeramꝰ quia lapis de pari¬
clamabit. sicut uermis in ligno loquens
uel lapis de pariete uociferabit᷑ & koa
eoc. de ligno loquetͣ ea: quidã enris
uermẽ in ligno loquentẽ illũ ẽe auit
qui dicit in psalmo. Ego autẽ sũ uer¬
mis & non homo. Ꝙ auẽ uocalẽ ad eiꝰ
ꝑsonã refert̃ qui ait. factꝰ sũ quasi
passer solitarius in tecto. & cętera his
similia.
ae qui ȩdificat ciuitatẽ in sangui¬
nib. & pparat urbẽ in iniqͥtate¬
Nũquid non hec a dño sunt exercituum :
Laborabunt enĩ popłi in multo igni.

Expanded text:
am referimus ad illum sensum, quem Dominus posuit in Evangelio: Cavete vobis a fermento Pharisaeorum . Cumque dubitarent apostoli, et quidnam esset, scire non possent, Evangelista interpretatus est, dicens: Dixerat autem eis de doctrina Pharisaeorum. Recte igitur doctrina haereticorum de ligno loquitur: aliter enim persuadere non possunt, nisi gloriam ligni suae perversitati praeferant. Necnon et illud quod dixeramus: Quia lapis de pariclamabit, sicut vermis in ligno loquens quitur , vel lapis de pariete vociferabitur, et σκώληξ de ligno loquetur ea, quidam e nostris vermem in ligno loquentem illum esse aiunt, qui dicit in psalmo: Ego autem sum vermis et non homo ; et avem vocalem ad ejusdem personam referunt, qui ait: Factus sum quasi passer solitarius in tecto , et caetera his similia. Vae qui aedificat civitatem in sanguinibus, et praeparat urbeNumquid non hec a Domino sunt exercituum? laborabunt enim populi in multo igni:
Abbreviated transcription (Latin):
non habet. Et quantȩ speties prccatax
tot gentes niniue: quȩ infirmabunt᷑
in corporib suis a multitudine fornica¬
tionis. Quod licet possit & de his acci¬
pi. qͥ ꝓpt̃ res uenerias etiã corpore debi.¬
litati st̃ͣ. & cũ ꝑditione animȩ carne̾

Expanded text:
non habet: et quantae species peccatorum, tot gentes sunt Ninive, quae infirmabuntur in corporibus suis a multitudine 566 fornicationis. Quod licet possit et de eis accipi, qui propter res venereas etiam corpore debilitati sunt, et cum perditione animae c
Abbreviated transcription (Latin):
tuis auxiliũ roges. Om̃ia firmam̃ta tua &
muri in sublime poerecti. & altitudures
turriũ quas nunc in expugnabibes putas.
& uiri foctes bellatoresq tui. pͥmitins fi¬
cis cõparabunt᷑. quȩ si concussȩ furrint.
lem tactu in os cadent deuorantis.
sensus. In ordinatũ & in cõpositũ tuũ &
indiuersa discrepans. in cordarũ similitu¬
dinẽ apta niniue : quia nichil tͥ ꝓderit
spetres & magnitudo tua quȩ p̾cipua
habere te crẽdis. nisi te aptaueris ad ca
tis filioꝵ ãmon. & quecũq estimant᷑ pos¬
sidete bona. quomͦ eos non defenderint
ne irent in captiuitatẽ. & ne paruuli
eoꝵ alliderent᷑ in uiis: qͥd eis ꝓfuerũt
flumina iuxta quȩ posita ẽ urbs ãmon:
Quid exceptis fluminib tanta puteoꝵ &
fontiũ multitudo. incipiens amari mor¬
tuo. & uallans regionẽ eiꝰ: Qindei p̃bu¬
ẽre p̃sidii ethiopia. & egiptiĩ qͦndã fede¬
rati eiꝰ: Quomͦ gͦ illã non iuuit auxiliũ

Expanded text:
tuis auxilium roges. Omnia firmamenta tua et tuis auxilium roges. Omnia firmamenta tua et muri in sublime porrecti, et altitudines turrium, quas nunc inexpugnabiles putas, et viri fortes bellatoresque tui, primitivis ficis comparabuntur, quae si concussae fuerint levi tactu, in os cadent devorantis. sensus: Inordinatum et incompositum tuum, et in diversa discrepans, in chordarum similitudinem apta, Ninive, quia nihil tibi proderit species et magnitudo tua, quae praecipua habere te credis, nisi te aptaveris ad cantis filiorum Ammon, et quaecumque aestimantur possidere bona, quomodo eos non defenderint, ne irent in captivitatem, et ne parvuli eorum alliderentur in viis. Quid ei profuerunt flumina, juxta quae posita est urbs Ammon? Quid, exceptis fluminibus, tanta puteorum et fontium multitudo, incipiens a mari Mortuo, et vallans regionem ejus? Quid ei praebuere praesidii Aethiopia et Aegyptus, quondam foederati ejus? Quo
Abbreviated transcription (Latin):
cit᷑ itaq & niniue. Nũquid populosioe
es aut potentioe alexandria. Et descri¬
bit᷑ situs alexandriȩ. qđ suꝑ nilũ & suꝑ
mare posita. hinc incde aquis & flumi¬
nib ambiat᷑. Aqua in circuitu eiꝰ. cinꝰ
diuitiȩ mare : aquȩ muri eiꝰ. Hinc enĩ
riuo nili. inde lacu mareotico: ex alia
parte mari cingit᷑. Quod autẽ ethiopia
& egiptus & africa ꝓ quo in hebreo ponit᷑
fũt. & libies inp̃sidio eiꝰ sint: ipse situs
et᷑ a rege babilonio : & idem tius atq illius
uastator erit. Quȩ iosephus qͦq uidaicȩ scrip¬
t&e historiȩ in libris suis refert. Pariili eiꝰ¬
allident᷑ in cõpetis. nobilis eiꝰ diuident̃ sorte
uictoꝵ. & potentissimi quondã pͥncipes cap¬
tim ducent᷑ in catenis. Cũ gͦ hyc passura sit
altrandria: & tu oniniur de eodẽ bibes cali¬
ce & in ebriaberis. & consopita iacens despici¬
eris. & in tantã uemes necessitatẽ ut aba¬
biloniis sure contra babilonios ab inimicis

Expanded text:
citur itaque ad Ninive, nunquid populosior es aut potentior Alexandria? Et describitur situs Alexandriae, quod super Nilum et mare posita, hinc inde aquis et fluminibus ambiatur. Aqua in circuitu ejus, cujus divitiae mare: aquae muri ejus: hinc enim rivo Nili, inde lacu Mareotico, ex alia parte mari cingitur. Quod autem 571 Aethiopia et Aegyptus, et Africa pro quo in Hebraeo ponitur PHUT  , et Libyes in praesidio ejus sint, ipse situs etur a rege Babylonio, et idem tuus atque illius vastator erit. Quae Josephus quoque Judaicae scriptor historiae in libris suis refert. Parvuli ejuallidentur in compitis , nobiles ejus dividentur sorte victorum, et potentissimi quondam principes captivi ducentur in catenis. Cum ergo haec passura sit Alexandria, e tu, o Ninive, de eodem bibes calice, et inebriaberis, et consopita jacens despicieris, et in tantam venies necessitatem, ut a Babyloniis, sive contra Babylonios, ab inimicis
Abbreviated transcription (Latin):
& non est finis fuge tuȩ. Et libies fac¬
ti sunt consolatores illius. & ipsa in
transmi grationẽ ibit captiua: & par¬
bunt᷑ compedib. Et tu mebriaberis &
Irris despecta. & tu queres tͥ ut stes
ab inmicis. Om̃s munitiones tuȩ ut
ficus quȩ grossos habent. si cõmotȩ fu
hebreus qͥ me in scripturis rrudiuit.
ita legi posse asseruit. Nũquid melior
es quã nõ am̃oñ. & ait. nõ hebraice di.
ei abexandriã. ãmoñ autẽ multitudinẽ
siue popłos: & ẽx̃ ordinẽ lectionis. Nũqͥd

Expanded text:
t et Libyes facti sunt auxiliatores illius, et ipsa in transmigrationem ibit captiva, et parbuntur compedibus: et tu inebriaberis, et eris despecta, et tu quaeres ibi ut stes ab inimicis tuis; omnes munitiones tuae ut ficus, quae grossos habent, si commotae fueHebraeus qui me in Scripturis erudivit, ita legi posse asseruit: Numquid melior es quam No, Amon? et ait, Hebraice NO dici Alexandriam: AMON autem, multitudinem, sive populos,
Abbreviated transcription (Latin):
ponant᷑ aspectũ. Ostendã gentib nu¬
cditatẽ tuã & regnis ignominiã tuã.
ut qͥ tecũ forncati stͣ ipsi te despici¬
ant. irrideant. contumeliis te affici¬
ant. & eris in exẽplũ om̃ib uidenti

Expanded text:
ponantur aspectum. Ostendam gentibus nuditatem tuam, et regnis ignominiam tuam, ut qui tecum fornicati sunt, ipsi te despiciant, irrideant, et contumeliis te afficiant: et eris in exemplum uni
Abbreviated transcription (Latin):
secus cuiꝰ pͥmũ suꝑficie ducebant᷑. te¬
cũ desinant foenicari. Regnis qͦq quȩ
maiora sunt quã gentes. ostendã igno¬
miniã tuã: quã ut haberes ipsa fecisti.
Et piciã suꝑ te abominationẽ scđm im¬
munditias tuas. ut quomͫ immunda es.
sic ĩmunda uidearis. nec decipias pluri¬
mos. qͥ tͥ ante coherentes. unũ tecũ cor¬
pus efficiebant᷑. Et ponã te in exẽplũ.
ut similitudo foemidate penȩ simili
tudinẽ ꝓhibeat delinquendi.
Terit om̃is qͥ uderit te. resilret ãte.
& dicet. Castata ẽ nimiure. Quis cõmo¬
uebit suꝑ te caput: Unde queram
consolationem tibi
N hebreo non habet᷑ caput. s nos appo¬
suimꝰ : ut sensus manifestior fieret. De¬
niq sẏmachus ita intͣpretatꝰ ẽ. Et om̃is
qͥ uiderit te recedet a te : & dicet. Dis¬
sipata ẽ niniue. Quis lugebit cũ ea
Porro septuaginta. & erit om̃is qͥ uiderit
te discedet a te  dicet. Mifera niniue.

Expanded text:
secus, cujus primum superficie ducebantur, tesecus, cujus primum superficie ducebantur, tecum desinant fornicari. Regnis quoque quae majora sunt quam gentes, ostendam ignominiam tuam, quam ut haberes, ipsa fecisti. Et projiciam super te abominationem secundum immunditias tuas, ut quomodo immunda es, sic immunda videaris; nec decipias plurimos, qui tibi ante cohaerentes, unum tecum corpus efficiebantur. Et ponam te in exemplum, ut similitudo nquendi . Et erit, omnis qui viderit te, resiliet a te, et dicet: Vastata est Ninive; quis commovebit super te caput? Unde quaeram consolatorem tibi? In Hebraeo non habetur caput, sed nos apposuimus, ut sensus manifestior fieret. Denique Symmachus ita interpretatus est: Et omnis qui viderit te, recedet a te, et dicet: dissipata est Ninive, quis lugebit cum ea? Porro Septuaginta: Et erit, omnis qui viderit te, descendet a te et dicet: Misera Ninive,
Abbreviated transcription (Latin):
erius tamen & utilius dicit᷑ ad mimi¬
dũ. ad quẽ secandũ parit᷑ & curandũ
uerus mredicus uenit ẽ cęlo. Ecce ego ad
te: dicit dñs om̃ips. Quia omĩps sũ.
possũ uniuersos sanare morbos. & quod
aliis impossibile. mͥ possibibe ẽ. Reuela¬
bo posteriora tua in facie tua idest uir¬
tutes meas. p̾crpta atq sermones. quȩ
ꝓircisti post tergũ tuũ. licet non
merearis: faciam te uidere. Igo rnĩ man¬
dauerã tͥ de sermonib meis ut semꝑ
ante oculos tuos mouerent᷑. ligati rẽnt
atq penderent: tu autẽ contẽpto iu¬
bentis imꝑio post tua eos uestigia re¬
liquisti. ut non solũ non faceres. sed
ne dignareris qͥdẽ uidere qtł iusseram.
Uel certe faciã te uidere & intelligere
errores tuos. quos ante cũ tȩca ferreͥis
&e p̃ceps rebaris ẽx̃ uirtuties. Post hec
etiã gentib quas uendidisti in faenica¬
tione tua ostendã nuditatẽ tuã ut
nequaquã tui amore capiant᷑. sed ui¬
chentes sordidũ & turpe carpus intͥn¬

Expanded text:
ius tamen et utilius dicuntur ad mundum, ad quem secandum pariter et curandum verus medicus venit e coelo. Ecce ego ad te, dicit Dominus omnipotens: quia omnipotens sum, possum universos sanare morbos: et quod est aliis impossibile, mihi possibile est. Revelabo posteriora tua in facie tua, id est, virtutes meas, praecepta atque sermones, quae projecisti post tergum tuum: licet non merearis, faciam te videre. Ego enim mandaveram tibi de sermonibus meis, ut semper ante oculos tuos moverentur, ligati essent atque penderent. Tu autem, contempto jubentis imperio, post tua eos vestigia reliquisti, ut non solum non faceres, sed nec dignareris quidem videre quod jusseram. Vel certe faciam te videre et intelligere errores tuos, quos ante, cum caeca ferreris et praeceps, rebaris esse virtutes. Post haec etiam gentibus quas vendidisti in fornicatione tua, ostendam nuditatem tuam, ut nequaquam tui amore capiantur, sed videntes sordidum et turpe corpus intrin
Abbreviated transcription (Latin):
popłi. & sit fensus iuxta leges albegoriȩ.
Consicdera popłm ȩccłiȩ qͥ habitat suꝑ am¬
nes ꝓpħarũ & habet doctores in cireui¬
tu suo. quoꝵ de uentre manant flu¬
mina. cuiꝰ initiũ ẽ mare. De lectione
quippe legis quȩ sine ligno xp̃i amara
ẽ in similitulinẽ maris. ad rius miste¬
riũ ꝑuenit᷑. Quȩ habet ethiopiã in for¬
titudine. ꝑthiopia quippe̾ p̃ueniet manꝰ
eius dõ. & egiptũ in qua dñs irenit in
nube leui. & libies. qͥ ante habitabant in
arentib & postra facti st̃ in auxiliũ. Et
hec gͦ si non se attencherit & om̃i diligen¬
tia eustodierit corpiis suũ: captiua du¬
cet᷑ & ducet filios suos. Paruuli quoq eiꝰ

Expanded text:
populi, et sit sensus juxta leges allegoriae: populi, et sit sensus juxta leges allegoriae: Considera populos Ecclesiae quae habitat super amnes prophetarum, et habet doctores in circuitu suo, quorum de ventre manant flumina, cujus initium est mare. A lectione quippe Legis, quae sine ligno Christi amara est, in similitudine Merrhae ad ejus mysterium pervenitur, quae habet Aethiopiam in fortitudine: Aethiopia quippe praeveniet manus ejus Deo : et Aegyptum in quam Dominus venit in nube levi: et Libyes qui ante habitabant in arentibus, et postea facti sunt in auxilio ejus. Et haec ergo si non se attenderit, et omni diligentia custodierit cor suum, captiva ducetur, et planget filios suos. Parvuli q
Abbreviated transcription (Latin):
re exemplũ euersionis ninure cũ filiis
loth. qͥ uocant᷑ ammon. Primũ enĩ aman
cat᷑ phila delfia. non r̃ sita suꝑ flumina
nec opes illuis de mari congregant᷑. qͥp¬
pe quȩ meditranea sit: nec aquȩ st̃ mu¬
ri enis. nec habet ethiopiã & egiptũ &
affricã. & libies federatos. cũ hrc om̃ia¬
da sint : & nũquã potentissima ciuitas
niniue minori phila chelphiȩ cõparata.
audiret a ꝓpħa. nũquid melioe es. Cui
autẽ dr̃. Nũquid melioe es: oftrndit᷑
minor rẽ ra cui cõparat᷑. & non debere¬
eã incligne ferre si capta sit: cũ maioe
& firmior & potentioe tã natura loci
& componat cordas suas & se ad lugn¬
bre carm̃ paret: pars enĩ filioꝵ ãmon
quȩ multo melior furrit quã niniue.
& habitauerit suꝑ flumina qͥa in erro¬
re dep̾hensa ẽ penas eã sui sceleris
penꝰdisfe. Ac pͥmũ iuxta historiã abexan¬
driȩ dicendũ. quod ãmon int̾pretent᷑

Expanded text:
re exemplum eversionis Ninive cum filiis re exemplum eversionis Ninive cum filiis Loth, qui vocantur Amman. Primum enim Ammon catur Philadelphia, non est sita super flumina, nec opes illius de mari congregantur: quippe quae mediterranea sit, nec aquae sunt muri ejus, nec habet Aethiopiam et Aegyptum et Africam et Libyes foederatos, cum haec omniada sint: et numquam potentissima civitas Ninive minori Philadelphiae comparata, audiret a propheta: Numquid melior es? Cui autem dicitur: Numquid melior es, ostenditur minor esse ea cui comparatur, et non debereeam indigne ferre si capta sit, cum major et firmior et potentior tam natura loci, componat chordas suas, et se ad lugubre carmen paret: pars enim filiorum Amon quae multo melior fuerat quam Ninive, et habitaverat super flumina, quia in errore deprehensa est, poenas eam sui sceleris pedriae dicendum, quod Ammon interpretentur
Abbreviated transcription (Latin):
subes fuert̃ filioꝵ ãmon. cũ etiã libies
ei furrint federati: Et hec gͥ ducet᷑ in
captiuitatẽ. Paruuli eius qr ingredi non
ualebunt. int̾ficient᷑ in uiis ante paren¬
tũ ora ꝓstrati. & om̃s opes eius sorte ã
uictorib diuident᷑. Nec quisquã de pͥn¬
cipib euadet: quia ferro & cõpedib um¬
cient᷑. Et tugͦ õniniue in ebriaberis. & di¬
ues quondã atq spetiosa. quȩ tantos a¬
matores habebas despicieris ab om̃ib:
& inimicis ꝑsequentib queres requiẽ
& non inuenies. Om̃s bellatores tui ce
uniuersa auxilia p̾dȩ. hostib erunt:
& sine ullo labore capient᷑ in similitucli¬
nẽ grossoꝵ ficus. quȩ concussȩ ñ in t̾rã
ne saltẽ paruus laboe sit colligentiũ. s
statĩ in os deuorantis cadent. Hec clicta
mel enĩ ꝓpositũ nobis ẽ. & uulgatã edi¬
tionẽ sequi. ne aliquã excetrȩ & sarda¬
napallo rep̃hendi occasionẽ pͥbuisse ui¬
dram̃. Ceterũ non satis mͥ idet̃ congrire¬

Expanded text:
sules fuerunt filiorum Ammon, cum etiam Libyes ei fuerint foederati? Et haec igitur ducetur in captivitatem, et parvuli ejus, quia ingredi non valebunt, interficientur in viis ante parentum ora prostrati, et omnes opes ejus forte a victoribus dividentur. Nec quisquam de principibus evadet, quia ferro et compedibus vincientur. Et tu ergo, o Ninive, inebriaberis, et dives quondam ac speciosa, quae tantos amatores habebas, despicieris ab omnibus, et inimicis persequentibus, quaeres requiem, et non invenies. Omnes bellatores tui et universa auxilia praedae hostibus erunt, et sine ullo labore capientur in similitudinem grossorum ficus, quae concussae non in terram, ne saltem parvus labor sit colligentium, sed statim in os devorantis cadent. Haec dicta mel enim propositum nobis est, et Vulgatam editionem sequi, ne aliquam excetrae et Sardanapalo reprehendendi occasionem praebuisse videamur. Caeterum non satis mihi videtur congrue
Abbreviated transcription (Latin):
płoꝵ. quȩ habitat in fluminib Aqua
in circuitu rius. Non qͦ eo tẽpore abex¬
sandria uocaret᷑. qͥppe quȩ longo post
tẽpore ab alexandro magno macedone
nomen accrpit. sed quia sub nomine
ȩgipti metropolis
fuerit. & abundantissima popłis. Deniq¬
& hi qͥ res gestas alexandri memoriȩ.
tradiderunt. principẽ eã fuisse egypti
autumant. Sed & ꝓpħa hieremias amõn
sure. nõ. alexanclriã intelligens. in ui¬
sione contͣ egyptũ ad quã dicit. uitu¬
la formosa egyptus. stimulator ab aqͥ¬
lone urmet ei. hec quoq manifestius
addidit. Confusa est filia egypti. tradi¬
ta est in manu regis aquilonis. ait dñs
uirtutũ dĩ isrł. Ccce ego uisitabo suꝑ
dria. Am̃on enĩ ut diximꝰ popłos. meñ
p̃positionẽ de. significat : nõ autẽ alex¬
sandriã. Et uisitabo inquit suꝑ pharqo¬

Expanded text:
fluminibus, aqua in circuitu ejus? Non quod eo tempore Alexandria vocaretur, quippe quae longo post tempore ab Alexandro Magno Macedone nomen accepit; sed quia sub nomine egypti metropolis fuerit, et abundantissima populis. Denique et qui res gestas Alexandri memoriae tradiderunt, principem eam fuisse Aegypti autumant. Sed et propheta Jeremias, Amon, sive No, Alexandriam, intelligens in visione contra Aegyptum, ad quam dicit: Vitula formosa Aegyptus, stimulator ab Aquilone veniet ei , haec quoque manifestius addit: Confusa est filia Aegyti, tradita est in manu populi Aquilonis, ait Dominus virtutum Deus Israel. Ecce ego visitabo super dria : AMON enim, ut diximus, populos: MEN praepositionem de significat: NO autem Alexandriam. Et visitabo, inquit, super Pharao
Abbreviated transcription (Latin):
resiliet uł discedet aninine & dicet
mifera niniuȩ. & quis genet eã. de con
in qͦ nichil cuiquã potest placere ꝑpe¬
tinĩ. s qł placuit displicet. & quod dis¬
plicurrat rursũ placet. Qinis itaq pote.¬
rit talis inurniri consolator. & ut ita di¬
cã scriptor lyricus. & cytharedus. qui pos¬
sit dissonantes cordas eiꝰ in unã armoniã
contrahere. & uocalẽ in laucdes dĩ effi¬
cere concentũ : Hoc quod exposuimꝰ.
co nec in ceteris inuenimꝰ translatorib
sed ꝓ eo alterius sermonis excediũ. nũ¬
qͥd melior es ab amon quȩ habitat in
fluminib : unde uidet̃ mͥ magis cũ
posteriorib copulandũ.
ũquid melioe es ab amon. que habi

Expanded text:
et  Al. discedet a Ninive, et dicet: Misera Ninive, quis gemet eam? de confin quo nihil cuiquam potest placere perpetuum: sed quod placuit displicet, et quod displicuerat, rursum placet. Quis itaque poterit talis inveniri consolator? et ut ita dicam scriptor lyricus et citharoedus qui possit dissonantes chordas ejus in unam harmoniam contrahere, et vocalem in laudes Dei efficere concentum? Hoc quod exposuimus, co, nec in caeteris invenimus translatoribus, sed pro eo alterius sermonis exordium: Numquid melior es ab Amon quae habitat in fluminibus? Unde videtur mihi magis cum posterioribus copulandum. Numquid melior es ab
Abbreviated transcription (Latin):
rabit᷑ & dicet. dissipata est nimur. Qs¬
cõmouebit suꝑ te caput. hoc ẽ qͥs dolebit
suꝑ te: Quis tuus e̾ẽ poterit consolator:
Quȩ quãdiu potens fuisti. quasi crude¬
lis domina non miserebaris senis. nec
tui sotiũ. quȩ noluisti consortẽ habere
regnandi.
sa pulchritudine eiꝰ fuerit irretitꝰ. cũ
& putamꝰ er̃ sublima. uelut in quodã su¬
ꝑbiȩ culmine sumus. & miram pulehri¬
tudinẽ nimue. Cũ autẽ consideraueri¬
mus naturã eiꝰ. & om̃ia corporalia bo¬
na quasi humilia despexerimꝰ. subicien¬
tes nos potentrȩ manꝰ dĩ. tunc mise
digna planctu iudicabimꝰ. dicemꝰq.
Misera niniue. quanti tuis laquris irreti¬
ti st̃: quantoᷤ alligatos uinculis tuis te.¬
nes. Quis putas resiliet a te. & descendet
de suꝑbia tua. & te miserã iudicabit:
Quod autẽ ait quis: non tã ꝓdifficili quã
ꝓ raro debemꝰ accipere. ut sepe diximꝰ
qͥs putas fidelis & prudens dispensator.
&. quis sapiens & intelliget hec: & qͥs¬

Expanded text:
rabitur, et dicet: Dissipata est Nicommovebit super te caput? hoc est, quis dolebit super te, quis tuus poterit esse consolator? quae quamdiu potens fuisti, quasi crudelis domina, non miserebaris senis  Al.tui socium, quae noluisti consortem habere regnandi. sa pulchritudine ejus fuerit irretitus, cumet putamus esse sublimia, velut in quondam superbiae culmine sumus, et miramur pulchritudinem Ninive. Cum autem consideraverimus naturam ejus, et omnia corporalia bona, quasi humilia despexerimus, subjicientes nos potentiae manus Dei, tunc miserdigna planctu judicabimus, dicemusque: Misera Ninive, quanti tuis laqueis irretiti sunt, quantos alligatos vinculis tuis tenes! quis, putas resiliet a te et descendet de superbia tua, et te miseram judicabit? Quod autem ait, quis, non tam pro difficili, quam pro raro debemus accipere, ut saepe diximus: Quis, putas, fidelis et prudens dispensator ? Et: Quis sapiens
Abbreviated transcription (Latin):
tu eius. cuiꝰ diuitiȩ mare. Aquȩ muri eiꝰ
Ethiopia foctitudo eiꝰ & egiptus. & non ẽ
finis fuge tuȩ. Affrica & libies fuerunt
in auxilio tuo. sed & ipsa ĩtransmigratio¬
ne ducet᷑ in captiuitatẽ. Paruuli eius eli
dent̾ in capite om̃iũ uarũ. & suꝑ inclitoᷤ
 mates eius affigent᷑ compedib Et tu
gͦ inebriaberis.  eris despecta: & tu
queres auxiliũ tuũ ab inimico. Om¬
ires munitiones tuȩ sicut ficus cũ¬
S grossis suis. si concusse furrint. ca¬
dent in os comedentis.xx.

Expanded text:
itiae mare aquae muri eius Aethiopia fortitudo et Aegyptus et non est finis Africa et Lybies fuerunt in auxilio tuo sed et ipsa in transmigrationem ducta est in captivitatem parvuli eius elisi sunt in capite omnium viarum et super inclitos mates eius confixi sunt in conpedibus et tu ergo inebriaberis eris despecta et tu quaeres auxilium ab inimico omnes munitiones tuae sicuti ficus cum grossis suis si concussae fuerint cadent in os comedent
Abbreviated transcription (Latin):
mifer ego homo. quis me liberabit de corpore
mortis huiꝰ: Uidemꝰ cotidre si cui uicina
moes uenerit: & intellexerit se uł febri uł
uulnere uel quolibet genere marboꝵ de
hoc mundo subtrahi. pauere. trepidare. &
toto corpore tremiscentẽ. in niniure he.¬
rere cõplexibus & a sprtiosȩ meretricis

Expanded text:
go, quis me 569 liberabit de corpore mortis hujus ? Videmus quotidie si cui vicina mors venerit, et intellexerit se vel febre, vel vulnere, vel quolibet genere morborum, de hoc mundo subtrahi, pavere, trepidare, et toto corpore tremescentem in Ninive haerere complexibus, et a speciosae meretr
Abbreviated transcription (Latin):
rũpunt mores bonos confabulationes
pessimȩ: etiã alios mabefica arte sup¬
plantent. Legi in scripturis scĩs in
bonã quoq partẽ maleficos. & male-¬
fici in cantantis sapient᷑. Sed ad hoc
incantat talis maleficꝰ. ut meretri¬
cis niniue amare deuinctos ad mͣtis
santate̾ retrahat.
cce ego ad te dicit dñs exercituũ.¬

Expanded text:
rumpunt mores bonos confabulationes rumpunt mores bonos confabulationes pessimae , etiam alios malefica arte supplantent. Legi in Scripturis sanctis in bonam quoque partem maleficos accipi: Et malefici incantantis sapienter . Sed ad hoc incantat talis maleficus, ut meretricis Ninive amore devinctos ad mentis sanitatem retrahat. Ecce ego ad te, dicit Dominus exercituu
Abbreviated transcription (Latin):
ut int̃pretatus ẽ sẏmachus nͥ in cada¬
trerib mortuoꝵ. quȩ fornicationis mul¬
tiplicatione ꝓstrata sunt. In hoc loco
lxx int̾pretes cũ scdm hebraicũ posire¬
rimꝰ ꝓpt᷑ multitudinẽ foenicationũ
meritricis. quasi aliud uoluer̃t rẽ pͥn¬
cipiũ. ut dicerent p᷑ multitudine for¬
nicationis. & huc usq finita sententia.
postea inciperent. meretrix spetiosa
&e dux grata maleficioꝵ. Pro duer male¬
ficioꝵ aquila & symachus transtule¬
rt᷑. habens maleficia. Nec mirabrt᷑ n¬
niuen scoctũ ẽẽ gratissimũ. qͥ tantã
hominũ multitudinẽ cũ ea uiderit
foenicari. & maleficiis illius & qͥb dã
cantionib ad amorẽ eiꝰ pene cunctos
trahi. Hec uendidit gentes in fcomca¬
tionib suis. quȩ tollunt menbra xp̃i.
& faciunt menbra meretricis. Et trib
in maleficiis suis. facunt enĩ ea ama-
re quȩ odisse debuerant. & detestari qͦ
amare debuerant. ut cũ deceptȩ fire¬
rint uixta illud quod scriptũ xͣ. coe¬

Expanded text:
retatus est Symmachus nisi in cadaveribus mortuorum, quae fornicationis multiplicatione prostrata sunt. In hoc loco LXX interpretes, cum secundum Hebraicum posuerimus, propter multitudinem fornicationum meretricis, quasi aliud voluerunt esse principium, ut dicerent: Prae multitudine fornicationis; et hucusque finita sententia, postea inciperent, meretrix speciosa et grata, dux maleficiorum. Pro duce maleficiorum, Aquila et Symmachus transtulerunt, habens maleficia. Nec mirabitur Niniven scortorum jam esse gratissimam, qui tantam hominum multitudinem cum ea viderit fornicari, et maleficiis illius, et quibusdam incantationibus ad amorem ejus pene cunctos trahi. Haec vendidit gentes in fornicationibus suis, quae tollunt membra Christi, et faciunt membra meretricis; et tribus in maleficiis suis. Facit enim amare ea  Al. eas, quae odisse debuerant, et detestari quae amare debebant, ut cum deceptae fuerint, juxta illud quod scriptum est: Cor
Abbreviated transcription (Latin):
& raptus a leone suspenlio suffocatꝰ
est. Sed & ille ꝓpħa cui p̾ceperat
dñs ne comederet panẽ in regione
religio. qͥa comedit: a leone ꝑcussus ẽ.
Hieremias quoq de peccatorib loquit᷑.
Percussit eos de silua leo. & lupus usq
ad domos disꝑdidit eos. & pardus uigilauit
suꝑ cuntates eoꝵ: om̃s qui egredient᷑ ex ris
capient᷑. In qͦ ammaduertite quod nemo
capiat᷑. nͥ qͥ de cuntatib di fuerit egres¬
sus. In quarto etiã regnoꝵ libro habi¬
tantis in ciuitatibꝰ samariȩ & nesci¬
entes iudiciũ dĩ t᷑re. int̾ficiebant᷑ ã
leonib : donec didicerunt cobere dm̃
& a leonib liberati st̃. Ob hanc causã
rece & qcłcũq a bestiis captũ ẽ. in dĩ
sacrificiis non offerri. & a ꝓpħa clici.
immundũ & captũ a bestia non est
ingressũ in os meũ. Int̾fectus ẽ gͦ leo.
& falsis dogmatib amputatis. de co¬
nredente exiuit esca. & de foete egreᷤ¬
sũ est cdulce.

Expanded text:
 raptus a leone suspendio suffocatus  raptus a leone suspendio suffocatus est . Sed et ille propheta cui praeceperat Dominus, ne comederet panes in regione religio, quia comedit, a leone percussus est . Jeremias quoque de peccatoribus loquitur: Percussit eos leo de silva, et lupus usque ad super civitates eorum. Omnes qui egrediuntur ex eis, capientur . In quo animadverte quod nemo capiatur, nisi qui de civitatibus Dei fuerit egressus. In quarto etiam Regnorum libro , habitantes in civitatibus Samariae et nescientes judicium Dei terrae, interficiebantur a leonibus: donec didicerunt colere Deum, et a leonibus liberati sunt. Ob hanc causam reor, et quodcumque a bestiis captum est, in Dei sacrificiis non offerri , et a propheta dici: Immundum et captum a bestia, non est ingressum in os meum . Interfectus est ergo leo, et falsis dogmatibus confutatis, de comedente exivit esca, et de forti egressum est dulce .
Abbreviated transcription (Latin):
scłi. qͥ calentes aquas refrigerare con¬
sueuit. & int̾fecit beonẽ. Et in uisione
isarȩ quȩ aduersũ quadrupedes cernit᷑
pͥmũ de angustia harũ dr̃ bestiarũ.
in tribulatione & angustia. leo & catu¬
lus leonis. Iste leo antequã int̾ficeret᷑
ã xp̃o. plurimos cepit in p̃dã catuloꝵ
suoꝵ & necauit leunculis suis. satelli¬
tib indelicet demonib. Uide hereticaꝵ
conuenticula. & captos multos a leone
non queres. Considera martuos qͥ relique¬
re uitã. & eccłas roꝵ non uocabis ouile
pastoris sed leonis speluncas. quas imple¬
uit cadauerib & sanguine mortuoꝵ. Io¬
sinsti ait dauid tenebras & facta ẽ nox:
in ipsa ꝑtransibunt om̃s bestiȩ saltus.
catuli leonũ rapere. & querere a dõ escã
sibi. Difficile leo inuenit᷑ in dre. serl sẽꝑ
in noctib circuit: ut de eccła xp̃i ra-¬
piat. & escis iuxta abacuc saturet᷑
electis. Deniq uidas de ouili xp̃i fuit.¬

Expanded text:
istius, qui calentes aquas refrigerare 561 conistius, qui calentes aquas refrigerare 561 consuevit, et interfecit leonem. Et in visione Isaiae, quae adversum quadrupedes cernitur, primum de angustia harum dicitur bestiarum: In tribulatione et angustia leo et catulus leonis . Iste leo antequam interficeretur a Christo, plurimos cepit in praedam catulorum suorum: et necavit leunculis suis, satellitibus suis, videlicet daemoniis. Vide haereticorum conventicula, et captos multos a leone non quaeres. Considera mortuos qui reliquere vitam, et Ecclesias eorum non vocabis ovile pastoris, sed leonis speluncas, quas implevit cadaveribus et sanguine mortuorum. Posuisti ait David tenebras, et facta est nox: in ipsa pertransibunt omnes bestiae saltus. Catuli leonum rapere et quaerere a Deo escam sibi . Difficile leo invenitur in die, sed semper in noctibus circuit, ut de Ecclesia Christi rapiat, ut escis juxta Abacuc saturetur electis . Denique Judas de ovili Christi fuit, et
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ꝓpha niniuen mundũ istũ int̃p̃¬
tati sumus. & iuxta ioħrm totus mund̃
in maligno positus ẽ. postꝗͣ. mundus ꝑ¬
transierit habitaculũ bestiarũ. & in quo
pascebant᷑ leones. tunc admirantes exul-¬
tantesq dicemꝰ. Ubi est habitaculũ leo¬
antixpͣstus. & om̃is doctrina ꝑuersa ser¬
moq contrarius. Audistis inquit io¬
antixp̃i multi st̃. Tot enĩ antixpi st̃.
quot dogmata falsitatis. Ꝙ ante aduen¬
tũ xp̃i non fuit qͥ exterreret . s postꝗͣ
nan che celo cadentẽ. & cecidit de celo
lucifer qͥ mane oriebat᷑. Uenit enĩ uerꝰ
samson ad allophilos. & dũ ꝑgit in
tannatã quod interpretat᷑ consũinatio
riꝰ. ut pauꝑculã de gentib duceret da¬
lilam: int̾fecit beonẽ cunirnerat con¬
sumatio. Et illo maetuo. coniedit mella
dulcedinis. Sed & urrus dauid feruans
ours patris sui. apprehendit leonẽ &
int̾fecit eũ. Et banaias qͥ int̾ptat᷑ edi¬
ficator domꝰ descendit in lacũ huius

Expanded text:
mundum istum interpretati sumus: et juxta Joannem: Totus mundus in maligno positus est ; postquam mundus pertransierit habitaculum bestiarum, et in quo pascebantur leones, tunc admirantes exsultantesque dicemus: ubi est habitaculum leoAntichristus, et omnes doctrinae perversae, sermo contrarius. Audistis, inquit JoAntichristi multi sunt : tot enim Antichristi sunt quot dogmata falsa. Et ante adventum Christi non fuit qui exterreret; sed postquanam de coelo cadentem : et cecidit de coelo Lucifer, qui mane oriebatur . Venit enim verus Samson ad Allophylos: et dum pergit in Thamna, quod interpretatur consummatio ejus, ut pauperculam de gentibus duceret Dalilam, interfecit leonem, cui venerat consummatio, et illo mortuo, comedit mella dulcedinis. Sed et verus David servans oves patris sui, apprehendit leonem, et interfecit eum , et Banajas, qui interpretatur aedificator Dominus descendit in lacum saeculi
Abbreviated transcription (Latin):
uilior. Nã quod ait & grauis ruine. &
non ẽ finis cadauerũ: de aduersariis in¬
telligamꝰ. quod ab eis st̃ int̾fecti. Et cor¬
ruent in corporib suis. uel cadent in
sua multitudine dũ ã se mincẽ consti¬
pant᷑. uel in cadauerib coeruent int᷑

Expanded text:
vilior. Nam quod ait: Et gravis ruinae, vilior. Nam quod ait: Et gravis ruinae, nec est finis cadaverum, de adversariis intelligamus qui ab eis sunt interfecti. Et corruent in corporibus suis, vel cadent a sua multitudine, dum a se invicem constipantur: vel in cadaver
Abbreviated transcription (Latin):
catione sua. & trib in maleficiis suis.
bi nos posuimꝰ dilaceratione pbena.
in hebreo habet. pħeres malea. quod
płeres. idest ex ceruicatione plena.
sumꝰ dicere crudelitate uel feueritate ple¬
na. In altera eius editione reperi. mello¬
& frustis ꝑ menbra concisis. Demq sta¬
tĩ subiecit. ubi indesinens preda est.
Porro hebreus. pħeres. non exceruicatio¬
ret urbẽ fuisse regalẽ. & uelut inna¬
ui cunctarũ gentiũ tenuisse guber
sub lamentatione crudelitatis arguit᷑.
Uae cuntas sanguinũ. in qua nulla ue¬
ritas sed om̃e mendatiũ est: plena ra¬
pina & laceratione p̃darũ. Uox flagel¬
li crudelis semꝑ & seuientis imperii. &
uox impetus rotȩ. Uocẽ ꝓ sonitu acci¬
piamꝰ. Rotam feruentẽ. ꝑ diuersa discur¬
sũ. & equi frementis & quadrige fer¬
uentis. subaudit᷑ in om̃ib uox. Tam
pulchra autẽ iuxta hebraicũ & pictu¬
rȩ similis ad p̾liũ. se p̃parantis exerci¬
tus descriptio ẽ : ut om̃is sermo mns sit

Expanded text:
atione sua, et tribus in maleficiis suis. Ubi nos posuimus, laceratione plena, in Hebraeo habetur PHEREC MALEA  , quod πλήρης, id est, excervicatione 563 plena: sumus dicere, crudelitate, vel severitate plena. In altera ejus editione reperi, μελοet frustis per membra conscissis: denique statim subjecit, ubi indesinens praeda est. Porro Hebraeus PHEREC   non excervicatioret et urbem fuisse regalem, et velut in navi cunctarum gentium tenuisse gubernd est, Ninive, et sub lamentatione crudelitatis arguitur. Vae, civitas sanguinum, in qua nulla veritas, sed omne mendacium, plena rapina, et laceratione praedarum. Vox flagelli crudelis semper et saevientis imperii, et vox impetus rotae. Vocem pro sonitu accipiamus: rotam ferventem, per diversa discursum, et equi frementis, et quadrigae ferventis, subauditur in omnibus, vox. Tam pulchra autem juxta Hebraicum et picturae similis ad praelium se praeparantis exercitus descriptio est, ut omnis meus sermo sit
Abbreviated transcription (Latin):
cerat sibi colebat ydola. Spetiose &
gratȩ & habentis maleficia:. magos
significat. Quȩ uendidit gentes in forni¬
cationib suis. & familias in maleficiis suis.
idest quȩ in cunctis gentib habuit po¬
testatẽ. Hec de ninure sint dicta sim¬
Iplicit᷑.
pulchritudinis nomen intͥelleximꝰ¬
linguis suis intficiunt. ciuitas sangui¬
nũ dictus ẽ. Unde &e consequent᷑ tota
mendax. quod ad ꝑuersitatẽ doctri¬
narũ refertͣ. non habente sermone dĩ
ubi caput in ea reclinet. Cũ ꝑuersa
dogiata cuncta possideant. non est
qͥ intelligat aut requirat dm̃. om̃s
declinauert᷑ simul mutibes facti stͣ:
non ẽ qͥ faciat bonũ non ẽ usq ad unũ.
Qnȩ quãqͣ & nunc ex parte fiant. tamͣ
in consũmatione magis cõplent᷑. qͣndo
multiplicata iniquitate refrixerit
caritas multoꝵ. Quanti capiunt᷑ anẽm-¬
roth gygante & urenatore seuissimo:
qui adurrsũ dm̃ suꝑbiens plures de
saltu enus suis pedicis intͥexuit. Cuiꝰ

Expanded text:
cerat sibi colebat idola. Speciosae et gratae, et habentis maleficia, magos significat: quae vendidit gentes in fornicationibus suis, et familias in maleficiis suis, id est, quae in cunctas gentes habuit potestatem. Haec de Ninive sunt dicta simpliciter. pulchritudinis nomen mundum intellexilinguis 564 suis interficiunt, civitas sanguinum dicta est. Unde et consequenter tota mendax, quod ad perversitatem doctrinarum refertur, non habente sermone Dei, ubi caput in ea reclinet, cum perversa dogmata cuncta possideant. Non est qui intelligat aut requirat Deum: omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt: non est qui faciat bonum, non est usque ad unum . Quae quamquam et nunc ex parte fiant, tamen in consummatione magis complentur: quando, multiplicata iniquitate, refrixerit charitas multorum Quanti capiuntur a Nemrod gigante, et venatore saevissimo, quia adversum Deum superbiens, plures de saltu ejus suis pedicis innexuit: cujus
Abbreviated transcription (Latin):
qͥn eos licat qͥ recipere noluerint p̾di¬
cantes. Qui uͦ de ninue ẽ quȩ aggra¬
uata ẽ suꝑ om̃ia uasa concupiscentiȩ
sue. iste non semel excutit᷑ sed freqͥnt᷑.
Et postꝗͣ rursũ fuerit excussus. & suꝑfici¬
es illius emundata. ne qͥd intrinsecus
scediũ maneat. fit ri etiã ebullitio.
Proprie siquidẽ echrasmos in istius modi
reb ponit᷑. cũ quod latebat intrinsecꝰ
erũpit in faciẽ. Unde papulȩ qͦq quȩ
post egrotationẽ nascunt᷑ in labiis uo¬
indiciũ. morbũ insuꝑficiẽ ꝓrd̾pisse.
N on solũ autẽ hoc remediũ adhibet᷑ n¬
mue ut excutiat᷑ crebro. & de intali¬
b eius egrotatio latans cogat᷑ exire.
sed etiã coodis confractio & dissolutio
durũ & lapideũ coe confractũ ẽ. qͦd qͣm¬
dui habuit dĩ popłm non dimisit.

Expanded text:
quin eos dicat, qui recipere noluerunt praediquin eos dicat, qui recipere noluerunt praedicantes. Qui vero de Ninive eae, quae aggravata est super omnia vasa concupiscentiae suae, iste non semel excutitur, sed frequenter. Et postquam rursus fuerit excussus, et superficies illius emundata ne quid intrinsecus sordium maneat, fit etiam ei ebullitio, μὸς: proprie siquidem ἐκβρασμὸς in istiusmodi rebus ponitur, cum quod latebat intrinsecus, erumpit in faciem. Unde papulae quoque quae post aegrotationem nascuntur in labiis, voindicium, morbum in superficiem prorupisse. Non solum autem hoc remedium adhibetur Ninive, ut excutiatur crebro, et de vitalibus ejus aegrotatio latens cogatur exire; sed etiam cordis confractio et dissolutiodurum et lapideum cor confractum est, quod quamdiu habuit, Dei populum non dimisit
Abbreviated transcription (Latin):
xcussio. redeaxcussio & ebullitio. cor¬
dis confractio. & dissolutio genuũ &
dolores suꝑ omnẽ lubũ. & facres om̃iũ
sicut adustio ollȩ.
ub metaphora captiuȩ mulieris ni-¬
niue dissipata. scissa lacerata. descri¬
bit᷑. tabescente corde. dissolutis genib
renibq confractis. & quod om̃iuͭ ha¬
bitatoꝵ eiꝰ p̾ terrore hostiũ & magni¬
tudine metus facies in ollarũ simili¬
tudine uideant̃ exustȩ. tabidȩ. &
pallore defoemes. Porro iuxta laxx altius in¬
tuendũ ẽ: quid significet excussio redexcus¬
sioq. Qui de popło di x̃ & quasi homo ali¬
quando peccauit. & reuertit᷑ ad pristinũ
statũ. quasi hierłem : dicit᷑ ei. Excute
gittas dĩ transire mereat᷑. & a dño con¬
tra mimicos tendi. canit᷑ de eo. sicut
sagittȩ in manu potentis. ita filii excus¬
sox. Cũq uestigia eius quasi ingredientiᷤᷤ
suꝑ trã asꝑsa fuerit puluere: audiet
a saluatore. Excutite puluerẽ pedum
ur̃oꝵ in testimoniũ illis:. haud dubiũ

Expanded text:
sio, et ebullitio, et cordis confractio, et dissolutio genuum, et dolores super omnem lumbum, et facies omnium sicut adustio ollae. Sub metaphora captivae mulieris, Ninive dissipata, scissa, lacerata describitur: tabescente corde, dissolutis genibus, renibusque confractis, et quod omnium habitatorum ejus prae terrore hostium, et magnitudine metus, facies in ollarum similitudine videantur exustae, tabidae, et pallore deformes. Porro juxta LXX altius intelligendum est, quid significet excussio, rediscussio. Quid de populo Dei est, et quasi homo aliquando peccavit, et revertitur ad pristinum statum, quasi Jerusalem dicitur ei: Excute gittas Dei transire mereatur, et a Domino contra inimicos tendi, canitur de eo: Sicut sagittae in manu potentis, ita filii excussorum . Cumque vestigia ejus quasi ingredientis super terram aspersa fuerint pulvere, audiet a Salvatore: Excutite pulverem pedum vestrorum in testimonium illis : haud dubium
Abbreviated transcription (Latin):
tenti. insuꝑ diripiebant argentũ. qͥcqͥd
in mundo udebat᷑ eloquii. diripiebant
aurũ. quicqͥd p̃clarũ sententiarũ erat in
doctrina scłi. ut oenarent niniuen. ut
dogiata sua om̃i sensuũ uerboꝵq flo¬
re cõponerent. Propt᷑ qđ aggrauata
ẽ niniue suꝑ oña uasa concupiscen¬
tiȩ suȩ. Quanto enĩ plus habebat
multã aurie argenti possessionẽ. & ua-¬
riã supellectilẽ qͥuȩ erat grauis: tanto
magis ipsa aggrauabat᷑. quȩ grauia dili-¬
gebat. Unde & iniquitas in sacaria
suꝑ talentũ plũbi sedet. & egyptii
qͥ erant peccatis graues dimersi sunt
in mare ut plũbũ. & ex ꝑsona pecca
peccatoris dr̃ in psalmo. quasi omis gra¬
ue aggrauatęs suꝑ me. & petrus qui
ante leuis pendulo gressu calcabat
undas. postquã infidelitate aggrauatꝰ
uorat᷑ fluctib. manu dñi subleuat᷑.
issipata & scissa & dilacerata. & cor ta

Expanded text:
tenti, insuper diripiebant argentum, quidquid tenti, insuper diripiebant argentum, quidquid in mundo videbatur eloquii: diripiebant aurum quidquid praeclarum sententiarum erat in doctrina saeculi, ut ornarent Niniven, ut dogmata sua omni sensuum verborumque flore componerent. Propter quod aggravata est Ninive super omnia vasa concupiscentiae suae; quanto enim plus habebat multam auri et argenti possessionem, et variam supellectilem, quae erat gravis, tanto magis ipsa aggravabatur, quae gravia diligebat. Unde et iniquitas in Zacharia super talentum plumbi sedet ; et Aegyptii qui erant peccatis graves, demersi sunt in mare ut plumbum . Et ex persona peccatoris dicitur in psalmo: Quasi onus grave aggravatae sunt super me . Et Petrus qui ante levis pendulo gressu calcabat 558 undas: postquam infidelitate aggravatus vorabatur a fluctibus, manu Domini sublevatur . Dissipata est et scissa et dilacerata, et c
Abbreviated transcription (Latin):
non steterit sed creuerit. & in malo ha¬
buerit ꝓfectũ. & mutauerit colorem
pristinȩ sanitatis: tunc lepra manifes¬
tissime compbat᷑. ab eo qͥ habet scientiã
inspicrendȩ & purgandȩ leprȩ. Sed &
nobis p̾cipit᷑ a uero salomone ut habite¬
mus in hirłem. nec ũquã egrediam ex
ea. Quod si fugerit nos id q ante nob̾
fuerat subiectũ. & ierit ad allophilos.
non egrediam̃ muros cuntatis nr̃e.
nec sequam̾ fugitiuoꝵ uestigia. ne dũ
uolumꝰ saluare fugientes ipsi pereamꝰ.
qͥn potius dimittamꝰ ut mortui sepeli¬
ant moctuos suos. & scandalizantẽ ocu¬
lñ. manũ & pedẽ dũ licet eruamꝰ & ab¬
scidamꝰ a nobis. Quod autẽ dr̃. diripie¬
bant argentũ. diripiebant aurũ. & ñ
erat finis ornam̃ti riꝰ. aggrauata ẽ suꝑ
om̃ĩa uasa concupiscentie sue : de aqͥs
dr̃ niniue. & de fugientib qͥ fugert̃
& non steterunt neq erat qͥ respiceret.
& qͥ non solũ fugisse &e non respexisse con¬

Expanded text:
non steterit, sed creverit, et in malo hanon steterit, sed creverit, et in malo habuerit profectum, et mutaverit colorem pristinae sanitatis, tunc lepra manifestissime comprobatur ab eo, qui habet scientiam inspiciendae et purgandae leprae. Sed et nobis praecipitur a vero Salomone ut habitemus in Jerusalem, nec umquam egrediamur ex ea. Quod si fugerit nos id quod ante nobis fuerat subjectum, et ierit ad Allophylos, non egrediamur muros civitatis nostrae, nec sequamur fugitivorum vestigia: ne dum volumus salvare fugientes, ipsi pereamus: quin potius dimittamus, ut mortui sepeliant mortuos suos : et scandalizantem oculum, manum, et pedem, dum licet, eruamus et abscindamus a nobis . Quod autem dicitur: Diripiebant argentum, diripiebant aurum, et non erat finis oomnia vasa concupiscentiae suae, de aquis dicitur Ninive, et de fugientibus qui fugerant, et non steterunt: neque erat qui respiceret; et qui non solum fugisse, et non respexisse con