comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nonagesimꝰ ⁊̃ cẽtesimꝰ tiicesimꝰ t̾nus¬
i isposito ordine psal modie duirne. re¬
liqui omẽs psali qui sux sũt equaliter di¬
iudãt᷑ in septẽ noctiũ uigiliis parciendo
salicet qui inter eos prolieiores sũt psal¬
mi ⁊̃ duodecĩ per unã quãq cõstituãtur
noctẽ Hoc p̃npue cõmonẽtes. ut si cuifor¬
te hec distribucio psalmorũ displicuerit
ordinet si melis aliter iudicauerit. dum
oĩmodis id actendat᷑ ut omi eodomoda
psalteriũ ee in tegro nũo centũquĩquagĩta
psalmorũ psallatur.⁊ domĩco die semꝑ
a capite repetat᷑ ad uigilias quia nmis
monachi qui minꝰ ꝑsalterio cũ cãtits cõ¬
suetudinarus per sextimane circulũ psal¬

Expanded text:
nonagesimus, et centesimus trigesimus tertius. Disposito ordine psalmodiae diurnae, reliqui omnes psalmi, qui supersunt, aequaliter dividantur in septem noctium vigiliis, partiendo scilicet, qui inter eos prolixiores sunt psalmi, et duodecim per unamquamque constituantur noctem. Hoc praecipue commonentes, ut si cui forte haec distributio psalmorum displicuerit, ordinet, si melius aliter judicaverit: dum omnimodis id attendatur, ut omni hebdomada psalterium ex integro numero centum quinquaginta psalmorum psallatur; et Dominico die semper a capite repetantur ad vigilias. Quia nimimonachi, qui minus psalterio cum canticis consuetudinariis per septimanae curriculum psal
Abbreviated transcription (Latin):
singula lecta dormiãt lectisterma.
pro modo cõuersacioĩs scdm̃ disposicionẽ
ab̃datis sui acapiãt Bi potest fieri omẽs
in uno loco dormiãt Bi autẽ multitudo
nõ suit. deni aut uiceni cũ semoribus
qui super eos solliciti sint pausent Cande¬
la iugiter in eadẽ tella ardeat usq mane
uestiti dormiãt ⁊ cincti cingulis aut fum
dormiẽtes Et ut paratisint monachisp
⁊ fitõ signo absq mora surgẽtes festinẽt
se ĩiutẽ p̃uen̾e ad opꝰ dei. cũ omĩ tñ gra¬
uitate et modestia Adolescẽtiores fres̃
iuxta se nõ habeãt lecta. sedꝑmixti tũ se¬
moribus burgẽtes uero ad opius dei ĩuicẽ¬

Expanded text:
singula lecta dormiant. Lectisternia pro modo conversationis secundum dispensationem abbatis sui accipiant. Si potest fieri, omnes in uno loco dormiant. Sin autem multitudo non sinit, deni aut viceni cum senioribus suis, qui super eos solliciti sint, pausent. Candela jugiter in eadem cella ardeat usque mane. Vestiti dormiant, et cincti cingulis aut funidormientes; et ut parati sint monachi semper, et facto signo absque mora surgentes festinent se praevenire ad opus Dei, cum omni tamen gravitate et modestia. Adolescentiores fratres juxta se non habeant lecta, sed permixti cum senioribus. Surgentes vero ad opus Dei
Abbreviated transcription (Latin):
se iũgere aut loqui cũ eo uł mãdatũ eidiri¬
gere silem sortiat᷑ ex coĩtatioĩs umndictam
mĩ sollicitudine curã gerat ab̾bas c̾ta
delĩquẽtes frẽs quia nõ est sanis opa
medicus sed malehaoẽnoa Et ideo uti de¬
bet oĩmõ. ut sapiẽs medita ĩmittere quasi
occultos cõsolatores sempectas idest senioẽs
sapiẽtes fiẽs qui quasi secrete cõsolẽt᷑ fiẽm
fluctuãtẽ ⁊ prouocẽt eũ ad hu̾ilitatis satis¬
faõnẽ ⁊ cõsolẽt᷑ eũ ne habũdãciori tristicia

Expanded text:
se jungere, aut loqui cum ea, vel mandatum ei dirigere, similem sortiatur excommunicationis vindictam. se sollicitudo circa delinquentes fratres: quia non est opus sanis medicus, sed male habentibus . Et ideo uti debet omni modo ut sapiens medicus: immittere quasi occultos consolatores. Senpectas, id est, seniores sapientes, qui quasi secrete consolentur fratrem fluctuantem, et provocent eum ad humilitatis satisfactionem, et consolentur eum, ne abund
Abbreviated transcription (Latin):
quadragesime omĩos noctia iñ sex poste¬
noribꝰ psalmis tãtũ ad nocturuos dicat᷑.
Qmĩ uero donuĩca eetra quadragesimã
cãtica matutina p̾ma tercia sexta nonaq
Responsoria uero nũꝙͣ dicãt᷑ tũ allã insi
a pascha usq ad penthecosten Qualiter¬
Sexnes in die laudẽ dixinoi qui ⁊¬
septenarius saciatꝰ nũs a nobrs sic ĩpled̾it.
soluamꝰ. quiã de hiis horis dixit ꝓpha.
Sep nes in die laudẽ diei nõi ⁊ lam de
nocturus uigiliis id ẽ ipẽ ꝓphã ait. Ne¬
super iuditia usticie sue. idest matutinis
p̾ma terçia seeta nona uespera cõxletorio
⁊ nocte surgamꝰ ad confitendũ ei Quãti¬
am de psalmi per easdẽ horas dicendisut̃
noctururs uel matutĩs digessimꝰ ordinẽ
psalmodie. nũc de sequẽtios horis uidea¬
mꝰ prima hora dicãt᷑ ꝑsalim tres singil¬
Iacim ⁊ nõ sub una gla ynus eiusdẽ hore
post uersũ Deꝰ in adiutoriũ meũ intẽde
ante ꝙͣ psalm ĩcpiãt᷑ post eeplecionẽ

Expanded text:
cum sex posterioribus psalmis tantum ad nocturnos dicatur. Omni vero Dominica, extra Quadragesimam, cantica matutini, prima, tertia, sexta, nonaque Responsoria vero nunquam dicantur cum alleluia, nisi a Pascha usque ad Pentecosten . Haein die laudem dixi tibi . Qui septenarius sacratus numerus a nobis sic implebitur, solvamus. Quia de his horis dixit Propheta: Septies in die laudem dixi tibi . Nam de nocturnis vigiliis idem ipse Propheta ait: Mesuper judicia justitiae suae; id est matutinis prima, tertia, sexta, nona, vespera, completorio, et nocte surgamus ad confitendum ei psalmi per easdem horas dicantur. Jam de nocturnis, vel matutinis digessimus ordinem psalmodiae: nunc de sequentibus horis videamus. Prima hora dicuntur psalmi tres singillatim, et non sub una gloria. Hymnus ejusdem horae post versum: Deus in adjutorium meum intende, antequam psalm
Abbreviated transcription (Latin):
modulacione canat᷑ Qui ꝑsalmi ĩcipiãt
a centesimo nono usq ad centesimiũ qͣ¬
dragesimũ septimũ. ex ceptis hiis qui
in diuersis horis ex eis sequestrantur.
idest a cẽtesimo sextimo decimo usq ad
centesimũ uicesimũ septumũ. ⁊̃ cẽtesimo
cricesimo tercio. ⁊̃ cẽtesio quadragesiõ
scdõ Reliqui omẽs in uespera dicendi
sũt Et quia minꝰ ueniũt tres psalmi
ideo diuidendi sũt qui in nũo suprascoto
forciores ĩuemũt᷑. idest cẽtesimꝰ tricesi

Expanded text:
modulatione canatur. Qui psalmi incipiantur modulatione canatur. Qui psalmi incipiantur a centesimo nono usque ad centesimum quadragesimum septimum, exceptis his, qui in diversis horis ex eis sequestrantur, id est, a centesimo septimo decimo ad centesimum vicesimum septimum, et centesimo tricesimo tertio, et centesimo quadragesimo secundo. Reliqui omnes in vespera dicendi sunt. Et quia minus veniunt tres psalmi, ideo dividendi sunt qui in numero suprascripto fortiores inveniuntur; id est cente
Abbreviated transcription (Latin):
Deinde p̾ma hora domĩca dicenda. qua¬
tuor capła psalmi centesimi octaui decimi
octaui decum dicãt᷑. Nd p̾mã autẽ scdẽ
ferie dicãt᷑ tres psalm. idẽ p̾mꝰ ⁊̃ scds̃ ⁊̃¬
sextꝰ Et ita per singłos dies ad p̃mã usq¬
ad donũcã ditãt᷑ per ordinẽ trim psalmi
usq ad uicesimũ psalmũ. ita sane ut no¬
nus psalmꝰ ĩ sexptimꝰ decimꝰ diuidãt᷑
in uinas glorias. Et sic fiat ut ad uigiłias
que residua sũt de centesimo octauo de¬
cimo psalmo ixsa trina per easdẽ horas
dicant᷑ Expenso igit᷑ psalio centesimo
octauo decimo duob̾ꝰ diebꝰ idest̃ dm̃ca
⁊ scdã feria. terçiaferia iam ad ternã sextã
⁊ nonã psallant᷑ timi psalmi a cẽtesimo
nono decimo usq ad centesimũ uicesimũ
lepetant᷑ ymnorũ inchilominꝰ laõnũ
uel uersuũ disposicone uniformi cũtis
diebꝰ seruata. ⁊ ita salicet ut semp domĩ¬
ca a centesimo octauo decimo maxiat᷑
Uespera autẽ cottidie quatuor psalinoꝵ

Expanded text:
Deinde prima hora dominica dicenda quatuor capitula psalmi centesimi octavi decimi. octavi decimi dicantur. Ad primam autem secundae feriae, dicantur tres psalmi, id est, primus, singulos dies ad primam usque dominicam dicantur per ordinem terni psalmi usque ad nonum decimum psalmum: ita sane, ut nonus psalmus, et septimus decimus partiantur in duas glorias: et sic fiat, ut ad vigilias vem capitula, quae residua sunt de centesimo decimo octavo, ipsa terna per easdem horas dicantur. Expenso ergo psalmo centesimo octavo decimo duobus diebus, id est, Dominica et secunda feria; tertia feria jam ad tertiam, sextam vel nonam psallantur terni psalmi a centesimo nonodecimo usque ad centesimum vigesimum repetantur. Hymnorum nihilominus, lectionum, vel versuum dispositione uniformi cunctis diebus servata. Et ita scilicet, ut semper Dominica a centesimo octavo decimo incipiatur. Vespera autem quotidie quatuor psalmorum
Abbreviated transcription (Latin):
recipue hoc uiciũ peculiare ⁊adicitus
ãputet᷑ de moͣsterio. ne qs p̾sumat
aliqͥd dare aut acapẽ sine uissione abbatis
oĩno. quippe qͥbus nec corxa sua nec uolũ¬
tates litet hre in propria potestate Omĩa

Expanded text:
ecipue hoc vitium radicitus amputandum est de monasterio, ne quis praesumat aliquid dare aut accipere sine jussione abbatis,omnino. Quippe quibus nec corpora sua, nec voluntates licet habere in propria voluntate. Certe
Abbreviated transcription (Latin):
qui grauioris culxe nox a tenet᷑. sus¬
pendatur a mensa simul ⁊ ad oratoris.
Nullus ei fratrũ in ullo cõĩgat᷑ cõsortio.
neq in colloquio holus sit ad opus sibi
uuĩctũ persistẽs in peĩtennie luctu. saens¬

Expanded text:
qui gravioris culpae noxa tenetur, suspendatur a mensa simul, et ab oratorio. Nullus ei fratrum in ullo jungatur consortio neque in colloquio. Solus sit ad opus sibi injunctum, persistens in p
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝯmoĩ hoiẽm zathane in ĩteritũ carus
ut spũs saliurs sit in die dm̃ Cioi autẽ re¬
fectionẽ solus xcipiat. mẽsura uel hora qua
pͣiuderit ei ab̾oas cõpetere Nec aquoꝙͣ bene¬
dicat᷑ ta̾señte nec nõus qui ei datur De¬

Expanded text:
interitum carnis, ut spiritus salvus sit in die Domini . Cibi autem refectionem solus percipiat, mensura vel hora, qua praeviderit ei abbas competere. Nec a quoquam benedicatur transeunte, nec cibus, qui ei datur
Abbreviated transcription (Latin):
cionis. ⁊ constituãtur decani qui sollicitudi¬
nẽ gerant super decanias suas in omiã
scdi mandata dei⁊̃ precexta ab̾batis sui
Aui decam tales eligant᷑ in quios senirꝰ
aob̾as parciat oueĩa sua Et non eligant᷑
forte inflatꝰ superbia repertꝰ fuerit re¬
prehensibilis. correptꝰ semel ⁊̃ iterũ atq
tercio si emendare noluerit deiciatur.
⁊ alter in loco eius qui dignus est succedat
Et de preposito eadem constitiumus.

Expanded text:
tionis, et constituantur decani, qui sollicitudinem gerant super decanias suas in omnibus secundum mandata Dei et praecepta abbatis sui. Qui decani tales eligantur, quibus securus abbas partiat onera sua. Et non eliganturforte quis inflatus superbia repertus fuerit reprehensibilis, correptus semel et iterum, atque tertio, si emendare noluerit, dejiciatur, et alter in loco ejus, qui dignus est, subrogetur. Et de praeposito eadem constituimus.
Abbreviated transcription (Latin):
hiis omioa huilitatis gradiba ascensis. mona¬
chus mox ad caritatẽ dei ꝑueiẽt illã que
perfecta foras mittit cimorẽ. per quã uin¬
uersa que prius sine formidine ooseruabat.
absq ullo lab̾ore uelut naturaliter ex cõsue
⁊ delctãtione u̾tutũ. que dñs in operario suo
yemus tꝑe idest abalendis nouẽbs
usqr in paschia iuxta cõsidẽacionẽ
raciods octaua hora noctis surgendũ ec̃ ut
modite ãplius de media nocte pauset᷑. et
iã digesti surgant Quod uero restat post
uigilias a frĩda qui psalcerii uel loõmĩ aliqd
indigõt meditatiom inseruiat᷑ Axascha
autẽ usq ad supradictas t̃alẽdas nouẽbris
sic tẽ poret᷑ hora uigiliarũ agenda. ut par¬
uissimo ĩteruallo quo fiẽs ad necessaria na¬
ture gxeãt iustodito mox matutin qui ĩ¬
nꝑiẽte luce agendi sũt sequãt᷑ ⁊uãti psalmi¬

Expanded text:
his omnibus humilitatibus gradibus ascensis, monachus mox ad charitatem Dei perveniet illam, quae « perfecta foras mittit timorem , » per quam universa quae prius non sine formidine observabat, absque ullo labore velut et delectatione virtutum, quae jam Deus in operarium suutempore, id est, a Kalendis Novembris usque ad Pascha juxta considerationem rationis octava hora noctis surgendum est; ut modice amplius de media nocte pausetur, et jam digesti surgant. Quod vero restat post vigilias a fratribus qui psalterii, vel lectionum aliquid indigent, meditationi inserviatur. A Pascha autem usque ad supra dicsic temperetur hora vigiliarum agenda, ut parvissimo intervallo, quo fratres ad necessaria naturae exeant, custodito, mox matutini qui incipiente luce agendi sunt, subsequantur. In his i
Abbreviated transcription (Latin):
a se factũ saat ⁊̃ sibi reputet Diem iudicñ
timere. gehẽnã ge pauescere.uitã eternã
om̃i cõcupistencia spuãli desideraie. mortẽ
cotidie ãte oclõs suspectã habere. actꝯ uite

Expanded text:
a se factum sciat, et sibi reputet. Diem judicii a se factum sciat, et sibi reputet. Diem judicii timere. Gehennam expavescere. Vitam aeternam omni concupiscentia spiritali desiderare. Mortem quotidie ante oculos
Abbreviated transcription (Latin):
hoiẽs ⁊ qd̾ sibi quis fieri nõ uult. alii ne fa¬
ciat Ao̾negare semetipsũ siõi. ut sequatur
exiũ CCorpꝰ cascgare delicias̃ nõ ãplecti.
ieuiniũ amare ⁊ paupẽs recreare.nudũ
uestire ĩfirmũ uisitare mortuũ sepelire.
ĩtriblacione subueĩte.dolẽtem cõsolari. a
scli actio̾ꝰ se fate̾ alienũ. nichil amori xxĩ
pp̃onere. Iram nõ ꝑfice̾. iracũdie tꝑꝰ non
reseruare. dolũ in corde nõ tenere. pacẽ
falsam nõ dare.caritatẽ nõ derelinquere
Non iurare ne forte ꝑiuiret. ueritatẽ ox¬
deie ĩiuriam nõ facere sed ⁊̃ factã paciẽt᷑
suffarre ĩiicos diligere. maleditẽtes se
sustinere Non esse supbũ. nõ uinolentũ.
nõ młtũ edacẽ. nõ sompnolẽtũ. nõ pigrũ
nõ murmuriosũ. nõ detractorẽ Spem
suã deo cõmittore.bonũ aliquid in se nĩ
uiderit deo applicet nõ sibi. malũ uero sꝑ¬

Expanded text:
homines. Et quod sibi quis fieri non vult, alii ne fahomines. Et quod sibi quis fieri non vult, alii ne faciat. Abnegare semetipsum sibi, ut sequatur Christum. Corpus castigare. Delicias non amplecti. Jejunium amare. Pauperes recreare. Nudum vestire. Infirmum visitare. Mortuum sepelire. In tribubulatione subvenire. Dolentem consolari. A saeculi acpraeponere, iram non perficere, iracundiae tempus non reservare, dolum in corde non tenere, pacem falsam non dare, charitatem non derelinquere. Non dere, nec injuriam facere, sed factam patienter sufferre, inimicos diligere, maledicentes se sustinere. Non esse superbum. Non vinolentum. Non multum edacem. Non somnolentum. Non pigrum. Non murmuriosum. Non detractorem. Spem suam Deo committere. Bonum aliquid in se cum viderit, Deo applicet, non sibi. Malum vero
Abbreviated transcription (Latin):
frẽs consiliũ cũ omi huilitatis subiectione
ut nõ p̃sumãt protaciter defende̾ qd̾ eis
uisũ fuerit. sedmagis in ab̃b̾atis pendeat
aroitrio. ⁊ qd̾ saluorius iudicauerit esse.
ei cũcti ob̾ediãt Bed sicut discplis cõueiẽ
obedire ingrõ. ita ⁊ ipsũ prouide ⁊ iuste
condecet c̃cta disponere In omĩba igit
omẽs ingr̃am sequãt᷑ regulã. neq ad
ea temere dedmot᷑ a quoꝙͣ Nullus in
monastorio ꝓprii sequat᷑ cordis uolũtatẽ.
neq p̃sumat quisꝙͣ cũ ao̾bate suo proterue
intꝰ nel foris monasterio cõtendere ard̾
si p̃sũpsorit regulari discpline subiaceat
ipse tamẽ ao̾bas cũ timore dei ⁊ ooserua¬
cione regule omĩã friãt sçiẽs̃ se procul
dubio de omiba iudiciis suis equissimo
iudiçi deo rõnẽ redditurũ Bi qua mi¬
nora uero agenda sũt in monasterii uti¬
nõ ad ulterari. nõ furtũ face̾. nõ cõcuxisce.¬
nõ falsũ testiõniũ ditere Honorare omẽs

Expanded text:
nsilium cum omni humilitatis subjectione; et non praesumant procaciter defendere quid eis visum fuerit. Et magis in abbatis pendeat arbitrio, ut quod salubrius judicaverit, ei cuncti obediant. Sed sicut discipulos convenit obedire magistro, ita et ipsum provide, et juste condecet cuncta disponere. In omnibus igitur omnes magistram sequantur regulam, neque ab ea temere declinetur a quoquam. Nullus in monasterio proprii sequatur cordis voluntatem. Neque praesumat quisquam cum abbate suo proterve intus et foris monasterium contendere. Quod si praesumpserit, regulari disciplinae subjaceat. Ipse tamen abbas cum timore Dei et observatione regulae omnia faciat sciens se procul dubio de omnibus judiciis suis aequissimo judici Deo rationem redditurum. Si qua veminora sunt agenda in monasterio utinon adNon falsum testimonium dicere. Honorare omnes
Abbreviated transcription (Latin):
maniuũ. pedũ uel uolu̾tatis proprie.
Estiet se homo de celis a deo semper
respici omi hora ⁊ facta sua omi loco ao asptũ
diuĩtatis uideri. ⁊̃ aõ angelis. deo om̃i ho¬
ra renũciari Demõstiat nobis hoc ꝓphã cũ

Expanded text:
manuum, pedum vel voluntatis propriae: met se homo de coelis semper respici omni hora, et facta sua omni loco ab aspectu Divinitatis videri, 9 et ab angelis omni hora renuntiari. Demonstrat nobis hoc
Abbreviated transcription (Latin):
uigiliarũ om̃i tꝑe tam estatis ꝙͣ hyemis
equalitei in die donuĩcoteneat᷑. insi forte
qd̾ ad̾ sit tardius surgãt ⁊̃ aliquid de lciõ¬
oĩno caueat᷑ ne puerãt qd̾ si cõtigerit dig¬
ne inde satissriãt deo mn oratorio per cuiꝰ

Expanded text:
vigiliarum omni tempore tam aestatis quam hiemis vigiliarum omni tempore tam aestatis quam hiemis aequaliter diet et aliquid de lectionomnino caveatur, ne proveniat. Quod si contigerit, digne inde satisfaciat Deo in oratorio, per cujus
Abbreviated transcription (Latin):
temperius surgat ad uigilias In
quibꝰ uigiliis teneat᷑ mẽsura idest mo¬
dulatis ue supra disposiuiuꝰ sex ꝓsalmis
⁊ uersu residẽtioꝰ m̃ctis disposite et per
ordinẽ in subselliis legãtur in codice ue
supra dieniꝰ quatuor laõnes cũ respon¬
soriis suis uo. tãtũ in quarto ⁊ñsorio dicat
a cantãte gloria. Quã dũ incipit moxe
omẽs cũ reuerencia surgãt post quas lciõ¬
nes sequãt᷑ ex ordine alii sex psalmi cũ
iterũ legant᷑ alie quatuor lnõnes cũ rñso¬
riis suis ordine quosupra. Post quas iterũ¬
dicant᷑ tria cãtita de prophetis que insti¬
tuerit aboas Que cãtica cũ allã psallant
Duto enã uersu bñdicẽte abbate. legant
abbas ympnũ Tedeũ laudamꝰ Quo ꝑdcto
legat abbas lciõnẽ de euãgelio cũ honore
⁊ cremore stantibꝰ omibꝰ diua perlecta
respondeant omẽs Amẽ Et subse quat¬
mor aboas ympnũ Te decet laus Et data
bñdciõne incipiãt matutmnas Qui ordo

Expanded text:
temperius surgatur ad vigilias: in quibus vigiliis teneatur mensura, id est, modulatis, ut supra disposuimus, sex psalmis et versu, residentibus cunctis disposite, et per ordinem in subselliis, legantur in codice, ut supra diximus, quatuor lectiones cum responsoriis suis: ubi tantum in quarto responsorio dicatur a cantante, Gloria. Quam dum incipit, mox omnes cum reverentia surgant. Post lectiones sequantur ex ordine alii sex psalmi cum iterum legantur quatuor lectiones cum responsoriis suis, ordine quo supra. Post quas dicantur tria cantica de prophetis, quae instituerit abbas. Quae cantica cum alleluia psallantur. Dicto etiam versu, et benedicente abbate, legantuabbas hymnum, Te Deum laudamus; quo perdicto, legat abbas lectionem de Evangelio, cum honore et tremore stantibus omnibus; qua perlecta, respondeant omnes, amen: et subsequatmox abbas hymnum, Te decet laus. Et data benedictione incipiant Matutinos. Qui ordo
Abbreviated transcription (Latin):
psalini laõ uorsus Eyrieleiso ⁊ misse
sine Si maior cõgregacio fuorit ñ an¬
tiphoĩs Si uero minor indirectũ psal¬
lant᷑ Uesꝑtina autẽ synaxis qͣtuor psal¬
mis cũ antiphoĩs termiet᷑ post quor
amorosianũ. uersus tãtuũ de enãgelio
letamia ⁊ orõ domĩca ⁊̃ fiant misse Com¬
plecoriũ autẽ criũ xsalmorũ dictione
termiẽt᷑ Qui psalmi directaneisine
antiphona dicendi sũt Post quos ỹnꝰ
eiusdẽ hore laõ una uersus Ryrieleison
bñdictio et misse fiant inꝰ¬

Expanded text:
io. et versus, Kyrie eleison, et missae sint. Si major fuerit congregatio, cum antiphonis, si vero minor, in directum psallantur. Vespertina autem synaxis quatuor psalmis cum antiphonis terminetur. Post quos us, canticum de Evangelio, et oratio Dominica; et fiant missae. Completorium autem trium psalmorum dictione terminetur. Qui psalmi directanei sine antiphona dicendi sunt; post quos hymnus ejusdem horae, lectio una, versus: Kyrie eleison, benedictio; post missae fiant
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cãatũ deutionomin. qd̾ diuidit᷑ in duar
glorias Nam ceteris diebꝰ tãtiũ unũ¬
qͦdq die suo ee prophetis sicut psallit ec¬
desia romana dicat᷑. Post nec sequãt᷑
laudes dende lnõ una axli meõnter
iecitanda responsoriũ amorosianũ uer¬
sus canticũ de euãgelio letama et cõple
tũ plane agenda matutina uel uesy¬
tina nõ transeat aliqũ insiin uleimo
ordine. Oracio domĩca om̃ibꝰ audiẽtioꝰ
dicatur a priore propter scandalorũ spi
moĩ uicio Eeters uero agendis ultima
pars eius orõnis dicat᷑. ut ab̾ omĩos res¬
pondeatͬ Sed libera nos a malo Qua

Expanded text:
t canticum Deuteronomii, quod dividatur in duas glorias. Nam caeteris diebus canticum unumquodque ex prophetis, sicut psallit Ecclesia Romana, dicatur. Post haec sequentur laudes. Deinde lectio una Apostoli memoriter recitanda. Responsorium Ambrosianum, versus, canticum de Evangelio, litania, et completum est. Plane Agenda matutina, vel vespertina non transeat aliquando, nisi in ultimo per ordinem oratio Dominica omnibus audientibus dicatur a Priore propter scandalorum spinsmodi vitio. Caeteris vero Agendis ultima pars ejus orationis dicatur, ut ab omnibus respondeatur: Sed libera nos a malo. A
Abbreviated transcription (Latin):
cipe ⁊̃ efficaciter cõple. ut ad
eñ per obediẽcie lacorẽ redeas. a quo
per ĩobediẽno desidiã ⁊ ecesseras Ps
te ergo nũc mens sermo dirigit᷑ quisqsͣ
ab renũcians propriis uoluxtatiõs. dno
exõ uero regi militaturꝰ. obediẽtie for¬
tissima atq preclara arma assumis.
In p̾mis. ut quitq̃d agendũ nchoas os¬
nũ. ao eo ꝑfici inscantissima orõne depos¬
cas. ut qui nos iam in filiorũ dignatus
est mio cõputare. nõ debeat aliquñ de
malis actib̾ꝰ notris cõtristari. Ita em̃ ei
onĩ tꝑe de u̾onis suis in noois parendũ
est. nt nõ solũ ut iratus pater nõ aliqũ
filios oxheredet. sed noc ut metuẽdus
dñs iratꝰ malis nrĩs ut nequissimos ser¬
uos ꝑpetuã tradat ad penã. qui eũ sequi
feurgama ergo tandẽ aliqñ ex citã¬
te nos scuptura ac dicẽte. Hora
est ĩam nos de sompno surgẽ Et aꝑtis
ocłis nrĩs ad deificũ lumẽ actomitis au¬
ribus audiamꝰ diuina cotidie clamãs

Expanded text:
cipe, et efficaciter comple: ut ad eum per obedientiae laborem redeas, a quo per inobedientiae desidiam recesseras. Ad te ergo nunc meus sermo dirigitur, quisquis abrenuntians propriis voluntatibus Domino Christo vero regi militaturus, obedientiae fortissima atque praeclara arma assumis. In primis, ut quidquid agendum inchoas bonum, ab eo perfici instantissima oratione deposcas: ut qui nos in filiorum numero dignatus est computare, non debeat aliquando de malis actibus nostris contristari. Ita enim ei omni tempore de bonis suis in nobis parendum est: ut non solum iratus pater suos non aliquando filios exhaeredet, sed nec ut metuendus Dominus irritatus malis nostris ut nequissimos servos perpetuam tradat ad poenam, qui eum sequi xsurgamus ergo tandem aliquando excitante nos Scriptura, ac dicente: Hora est jam nos de somno surgere . Et apertis oculis nostris ad deificum lumen, attonitis auribus audiamus divina quotidie clamans
Abbreviated transcription (Latin):
sianũ. uersus cantitũ de euãgelio letama
iebus autẽ pͥ uatis matutiõrũ solẽx¬
nitas ita agat᷑ Idest sexagesimus
sextus psalmꝰ dicat᷑ sine ãtiphona. subtra¬
hendo modice sicut domĩca. ut omẽs oc¬
currãt ad quĩquagesimũ qui cũ ãtiphoa
ditat᷑ Post quẽ alii duo psalmi dicãt᷑
scdiũ consuetudinẽ idest scdã feria quĩtꝰ
⁊ cricesimꝰ quĩtꝰ Tercia feria quadrage¬
simꝰ scdõ ⁊ quĩquagesmiꝰ sert Quarta
feria seeagesimꝰ teraus ⁊sexagesmius
quartꝰ Quĩta feria octo gesimꝰ soxtunꝰ

Expanded text:
letum Diebus autem privatis Matutinorum solemnitas ita agatur: id est, ut sexagesimus sextus psalmus dicatur sine antiphona subtrahendo modice, sicut in Dominica, ut omnes occurrant ad quinquagesimum, qui cum antiphona dicatur. Post quem alii duo psalmi dicantur secundum consuetudinem. Id est, secunda feria, quintus, et trigesimus quintus. Tertia feria quadragesimus secundus, et quinquagesimus sextus. Quarta feria, sexagesimus tertius, et sexagesimus quartus. Quinta fer
Abbreviated transcription (Latin):
fesc̾ma. in sodo ter dicendũ est dnẽ labia
mea aperies ⁊ os meũ ãnũnabit laudẽ
tuã Cuisubiũgondus est tertius psalmꝰ
et gla Post hũe psalmꝰ nona gesimus.
quartꝰ ñ antiphona aut certe decãtandus.
Inde sequatur amõrosianũ.deinde sex pͣs¬
ab̾bas ⁊̃ sedẽtioꝰ omĩoꝰ inscãpis legant᷑¬
Post t̾ciã ue̾o laõnẽ qui tãtat dicat gloriã
Quã dũ maxit cantor dice̾ moe omẽs de
sedib̾a suis surgãt o honorẽ ⁊ reuerẽnã
sctẽ t̾nitatis Codicer ãt legãt᷑ in uigiliis tã¬
sedł exposiciones earũ que a noiãtissimis
doctorũ orthodoxis ⁊̃ catholias patrioꝰ fctẽ
sũt post has uero tres laõnes cũ rñsoriis suis
sequãt᷑ sex reliqui psali cũ alla canendi
Post hos lao apłi sequat᷑ ex corde rentanda
⁊ uersus ⁊ supplicanio letanie idẽ Ryrieleisõ
epascha autẽtꝑe agat᷑ nocturna laus
cecexto ꝙ laõnes in codice ꝓpt̾ orenitatẽ
noctiũ mnĩme legãt᷑. sed pro ipsis tribus

Expanded text:
estina. In secundo, tertio dicendum: Domine, labia mea aperies, et os meum annuntiabit laudem tuam. Cui subjungendus est tertius psalmus, et Gloria. Post hunc psalmus nonagesimus quartus cum antiphona aut certe decantandus. Inde sequatur Ambrosianum. Deinde sex psabbas, et sedentibus cunctis in scamnis legantPost tertiam vero lectionem, qui cantat, dicat Gloriam. Quam dum incipit cantor dicere, mox omnes de sedilibus suis surgant ob honorem et reverentiam sanctae Trinitatis. Codices autem legantur in vigiliis Sed et expositiones earum, quae a nominatis et orthodoxis catholicis Patribus factae sunt. Post has vero sex lectiones cum responsoriis suis sequantur reliqui sex psalmi cum alleluia canendi. Post hos lectio Apostoli sequatur ex corde recitanda: et versus et supplicatio Litaniae, id est, Kyrie eleison. s tempore agatur nocturna laus.excepto quod lectiones in codice propter brevitatem noctium minime legantur: sed pro ipsis tribus
Abbreviated transcription (Latin):
ciã adimplẽtes. qui pernussi ͭ maxillã p̃bẽt
⁊aliã. auferẽti tuĩtã dimittũt ⁊̃ palliũ. an¬
gariati miliariũ uadũt ⁊ duo. cũ paulo aplo
falsos fiẽs sustinẽt ⁊̃ persencionẽ sustinee
⁊ maleditẽtes se benedicũt. Quintus¬
gitaciones malas cordi suo adue¬
mẽtẽs uel mala a se ab̾sconse cõmissa. per
huilẽ confessionẽ ab̾bati nõ celauerit suo
Hortans nos de hac re scͥptu: a dicit. Re¬
uela dnõ uiã tuã ⁊̃ spera in eũ Et iterũ di¬

Expanded text:
tiam adimplentes, qui percussi in maxillam, praebent et aliam, auferenti tunicam dimittunt et pallium, angariati milliarium vadunt et duo, cum Paulo apostolo falsos fratres et persecutionem sustinent, et maledicentes se benedicunt. Igitationes malas cordi suo advenientes, vel mala a se absconse commissa, per humilem linguae confessionem abbati non celaverit suo. Hortans nos de hac re Scriptura dicit: Revela Domino viam tuam, et spera in eum . Et item di
Abbreviated transcription (Latin):
per consuram noscũt᷑ Qui uini aut trin
aut certe singlismne pastore nõ domĩtis
sed sius inusi ouilibꝰ pro lege ers est de¬
sidoriorũ uoluptas. cũ quitqͣd putauenĩt
uel elegerint hoc dicũt sam̃. ⁊ qd̾ nolue¬
rint hoc putãt nõ licere Quartũ uero¬
genꝰ est monachorũ. qd noiãt᷑ gironagũ
qui totã uitã suã per diuersas ꝓiũtias t̾nis
aut quat᷑ns dieõs per diuersorũ cellas
nospitãt᷑ semꝑ uagi ĩ nũꝙͣ stab̾iles ⁊̃ pro¬
priis uoluptãtiõꝰ ⁊̃ gule illecebris seriuiẽ¬
tes.⁊ per oiã deteriores sarabaitis de qͦꝵ
silere ꝙ loqui Hiis ergo oomissis. ad ce¬
nobitarũ fortissĩm genus disponendũ. ad

Expanded text:
per tonsuram noscuntur. Qui bini aut terni, per tonsuram noscuntur. Qui bini aut terni, aut certe singuli, sine pastore non Dominicis, sed suis inclusi ovilibus, pro lege eis est desideriorum voluptas: cum quvel elegerint, hoc dicunt sanctum; et quod noluerint, hoc putant non licere. Quartum genus est monachorum quod nominatur gyrovagum, qui tota vita sua per diversas provincias ternis aut quaternis diebus per diversorum cellas hospitantur, semper vagi, nunquam stabiles et propriis voluptatibus et gulae illecebris servientes, et per omnia deteriores sarabaitis. De quosilere quam loqui. His ergo omissis ad coenobitarum fortissimum genus disponendum, D
Abbreviated transcription (Latin):
rio discedẽtes. in eius doct̾na usq ad mortẽ
in monasterio perseuerãtes. passioĩba exĩ
per paciam partipemꝰ. ut regii eius
mereamur esse consortes De generious
esse gn̾a maĩfestũ est. Pmũ tenobi¬
taru hoc est monasteriale. militãs suo re¬
gła uel ab̾bate Deinde scdm̃ genus est ana¬
choritarũ idest heremitarũ. horũ qui nõ
cõuersionis feruore nouicio. sed monasterii¬
probacione diuturna didicerũt. cõtia dya¬
bolũ multorũ solacio iã docti pugnare. et
bene instruca fraterna ex acie ad singłarẽ
pugnã heremi securi.iã sine cõsolacione
alterius. sola manu uel brachio cõtra uiçia
carns ut cogitacionũ. deo aueiliãte suffi¬
ciĩt pugnare Tertiũ uero monachorũ
teteri imũ genꝰ est sarabaitarũ. qui nulla¬
regula appoati experiẽna ingrĩ sicut aurũ
fornacio sed in plũbi natura molliti. ad¬
huc oꝑibꝰ seruãtes sao̾ fidẽ mẽtiri deo

Expanded text:
rio discedentes, in eius doctrina usque ad mortem rio discedentes, in eius doctrina usque ad mortem in monasterio perseverantes, passionibus Christi per patientiam participemur, ut regni eius mereamur esse consortes. Ex hisesse genera manifestum est: Primum coenobitarum, hoc est, monasteriale, militans sub regula vel abbate. Deinde secundum genus est anachoretarum, id est, eremitarum; horum qui non conversionis fervore noviprobatione diuturna, didicerunt contra diabolum multorum solatio jam docti pugnare: et bene instructi fraterna ex acie ad singularem pugnam eremi, securi jam sine consolatione alterius, sola manu vel brachio, contra vitia carnis vel cogitationum, Deo auxiliante, sufficiunt pugnare. Tertium vero monachorum teterrimum genregula approbati, et experientia magistra, sicut aurum fornacis; sed in plumbi natura molliti, adhuc factis servantes saeculo fidem, mentiri Deo
Abbreviated transcription (Latin):
cotidie hiis suis scĩs moĩtis. factis nos res¬
dicit Nolo mortẽ pctõris. sodut cõuertat᷑¬
sum ergo ĩtrogassemꝰ dũfrẽs de¬
habitatore tabernacli eiꝰ audiuimꝰ
habitandi p̃ceptũ Sed ⁊̃ si cõplicamꝰ habi
dim̃i. ut giacie sue iubeat nobrs adiutoru
mĩstrare. Et si fugiẽtes gehẽne penas ad
uitã uacat implere. turrendũ ⁊̃ agendũ
est modo qd ĩppetuũ noõis expediat
Constituendã et ergo a nobis dm̃ci scola¬
seruicii. in qua institutione nichil asperũ
nichilq graue cõscituros speramus ẜed ⁊
si quid paululũ rescrictius dictante eqͥtatis
racione ꝓpter emẽdationẽ uiciorũ ⁊̃ con¬
seruacionẽ caritatis̃ ꝓcesserit. nõ illico pa¬
uore ꝑterritꝰ refugias uiã saluas. que nõ
est msi angusto micio inaipiẽda. Processu
uero cõuersaciois ⁊̃ fidei. dilatato corde me¬
narr abili dilaõnis dulcedine currit᷑ uia
mãdatotũ dei. ut ao ipsius nũꝙͣͣ magiste¬

Expanded text:
otidianis sanctis suis monitis factis nos resdicit: Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatCum ergo interrogassemuhabitatore tabernaculi ejus, audivimus habitandi praeceptum; sed, si compleamus habitDominum, ut gratiae suae jubeat nobis adjutorium ministrare. Et si fugientes gehennae poenas ad vitam vacat implere, currendum et agendum est modo, quod in perpetuo nobis expediat. Constituenda est ergo a nobis Dservitii, in qua institutione nihil asperum, nihil grave constituturos speramus; sed et si quid paululum districtius, dictante aequitatis ratione, propter emendationem vitiorum vel conversationem caritatis processerit, non ilico pavore perterritus refugias viam salutis, quae non est nisi angusto initio incipienda; processu vero conversationis et fidei dilatato corde, inenarrabili dilectionis dulcedine curritur via mandatorum Dei, ut ab ipsius nunquam magiste
Abbreviated transcription (Latin):
dũ infermi demergit Et c̃ itẽ cauemus
illud qd̾ negligẽtioꝰ dictũ est Corruptist
⁊ ab̾hoiãbiles fctĩst in uolũtatioꝰ suis In
oinẽ desideriũ men Cauẽdũ est ergo ideo
malũ desideriũ. quia mors secꝰ introitũ
delctãcionis posita et unde sc̃ptura p̃cixit
dicẽs Post cõcuxisçẽnas tuas nõ eas Ergo si

Expanded text:
 item cavemus illud, quod de negligentibus dictum est: Corrupti sunt, et abominabiles facti sunt in voluntatibus suis . Iomne desiderium meum . Cavendum ergo ideo malum desiderium, quia mors secus introitum delectationis posita est. Unde Scriptura praecipit, dicens: Post concupiscentias tuas non eas
Abbreviated transcription (Latin):
peccãti Qrnare tu enarras iusticias meas.
⁊ assuis testamẽtũ meũ peros tuũ. Tu
uero odisti disciplinã ⁊̃ uiecisti sermoes
meos post te Et qui in frĩs tui oculo festutã
uideb̾as in tuo trab̾ẽ nõ uidisti᷑ Non ad̾
eo persona discernat᷑ in monasterio. Non
unꝰ plus amet᷑ ꝙͣ aliꝰ insi quẽ in u̾onis
actibꝰ aut ob ediẽna ĩuenerit meliorem
Non p̃ponat᷑ ingenuus ex seruicio cõuer¬
tẽti. insi alia rõnabilis causa ex istat Quod
teneat loca. quia siue seruus siue liber. oẽs
in xxs̃ unũ sumꝰ. ⁊ suo uno dnõ equalẽ
sorututis miliciã uauilamꝰ. quia nõ est¬

Expanded text:
stitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum: tu vero odisti disciplinam, et projecisti sermones meos post te . Et qui in fratris tui oculo festucam videbas, in tuo trabem non vidisti . Non ab ea persona discernatur in monasterio; non una plus ametur quam altera, nisi quam in bonis actibus, aut obedientia invenerit meliorem. Non praeponatur ingenua ex servitio convertenti, nisi alia rationabilis causa existat. Quia teneant loca. Quia sive servus, sive liber, omnes in Christo unum sumus, et sub uno Domino aequalem servitutis militiam bajulam
Abbreviated transcription (Latin):
sustins̾ debere. dicit enã ee persona suffe¬
roniiũ ꝓpter te morte afficim᷑ tota die esti¬
mati sumꝰ ut oues occisioĩs Et securi de
spe retribunoĩs diuĩe. suosetũt᷑ gaudẽtes
⁊ dicẽtes Bed in hiis omibꝰ superamus
ꝓpt eũ qui dilexit nos Et itẽ alio locoscͥxta

Expanded text:
sustinere debere, dicit ex persona sufferentium: Propter te morte afficimur tota die: aestimati sumus ut oves occisionis . Et securi de spe retributionis divinae subsequantur gaudentes et dicentes: Sed in omnibus superamus propter eum qui dilex
Abbreviated transcription (Latin):
omes hũilitatis gradꝰ est ¶ romis¬
si linguã ad loquẽdũ prohibeat mo¬
nachas ⁊ tacituritatẽ habẽs usq ad ĩt̾ro¬
gacionẽ nõ loquat᷑ mõstrãte sc̃xtura Quia
in multiloquio nõ effugiet᷑ pctm̃. Et quia uir
linguosus nõ diriget᷑ super c̾rã. Decimus¬

Expanded text:
onus humilitatis gradus est, ut linguam ad loquendum prohibeat monacha, et taciturnitatem habens usque ad interrogationem non loquatur, dicente Scriptura quia in multiloquio non effugietur peccatum ; et quia vir linguosus non dirigetur super terram . CAPU
Abbreviated transcription (Latin):
illã celestẽ.ad quã per pñtis uite huilitatẽ
asceñdẽtioa. scala illa erigenda est que in
dẽtes ⁊ ascendẽtes angeli mõstrabantur
Non aliud sine dub̃io descensꝰ ille ⁊̃ ascẽsꝯ
a uobis intelligit᷑. insi exaltaciõe descendẽ.¬

Expanded text:
ad quam per praesentis vitae humilitatem ascendentibus scala illa erigenda est, quae edentes et ascendentes angeli monstrabantur. Non aliud sine dubio descensus ille et ascensus a nobis intelligitur, nisi exaltationem descender
Abbreviated transcription (Latin):
hũiliatꝰ sũ ⁊ silui a bonis Hic ostendit
ꝓpha si abonis eloq̾uis interdũ ꝓpt̾ tatiturn¬
ꝙͣ tomagis a malis uerõis ꝓptor penã pcti
debet cessari Ergo ꝙͣuis de bonis ⁊̃ sctĩs
⁊ edificacionũ eloq̾iis ꝑfectis discipulis
ꝓpt̾ tacituritatis grauitatẽ rara loquẽdi
loquio nõ effugies pctm̃ Et alioi Mors
⁊ uita in mamoꝰ lingue Ilain loqui et
docere ingr̃m condecet. tatere ⁊̃ audire
discipulo cõueĩt Et ideo si qua reqrẽda
sũt a pore nĩ om̃i hiilitate ⁊̃ subiectione
reuerẽne req̾rat᷑ Bnrrilitates uero uel

Expanded text:
imis, et silui a bonis. His ostendit Propheta, si a bonis eloquiis propter taciturnquanto magis a malis verbis propter peccati poenam debet cessari? Ergo quamvis de bonis et sanctis, et aedificationum eloquiis perfectis discipulis propter taciturnitatis gravitatem rara loquendi loquio non effugies peccatum ; et alibi: Mors et vita in manibus linguae . Nam loqui et docere magistrum condecet; tacere et audire discipulum convenit. Et ideo si qua requirenda sunt a priore, cum omni humilitate et subjectione reverentiae requirantur. Scurilitates vero, vel
Abbreviated transcription (Latin):
uartus hũilitatis gradꝰ est. Quartus
si in ipsa obediẽtia duris ⁊̃ cõtrariis
rebꝰ uel enã quibuslibet irrogatis ũuriis.
tacita cõsuẽtia paciãm ãplectat᷑. ⁊ sustinẽs
Item Confortetur cortuũ. Isustine dimmi

Expanded text:
uartus humilitatis gradus est, si in ipsa obedientia duris et contrariis rebus, vel etiam quibuslibet irrogatis injuriis, tacita conscientia poenitentiam amplectatur, ut sustinens item: Confortetur cor tuum, et sustine Domi
Abbreviated transcription (Latin):
docebo uos Currite dũ lume̾ uite hẽtis.
ne tenebre mortis uos cõprehendant.
Et querẽs dñs in multitudine populi sui.
cui hec clamat operariũ suũ. iterũ dicit.
Quis est hõ qui uult uitã ⁊ cuꝑit uidere
dies bonos Quod si tu audies ⁊ñdeas
ego. Dicit nõi deus. Bi uis hab̾ere ueram
⁊ ꝑpetuã uitã. prohibe lĩguã tuã a malo.
⁊ lad̾ia tua ne loquãt᷑ dolũ. Diuerte a ma¬
lo ⁊ fac bonũ.in qͥre patẽ ⁊̃ sequere eam
Ec iñ hec feceritis. ocłi mei suꝑ uos. ⁊ auies
mee ad p̃ces urãs Et ãteꝙͣ me ĩuocetis.
dñ. ĩiutãtis nos fiẽs rmĩ Ecre pietate
sua demõstrat noo̾is dñs uiam uite
oo̾seruãtia bonorũ actuũ lũbis nrĩs
per ducatũ euãgelii. ꝑganiꝰ itinera eius.
ut meream᷑ eũ quĩ nos uõcauit in reg

Expanded text:
 vitae habetis, ne tenebrae mortis vos comprehendant . Et quaerens Dominus in multitudine populi, cui haec clamat, operarium suum iterum dicit: Quis est homo qui vult vitam, et cupit videre dies bonos ? Quod si tu audiens respondeas: Ego; dicit tibi Deus: Si vis habere veram et perpetuam vitam, prohibe linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum; diverte a malo et fac bonum, inquire pacem, et sequere eam. Et cum haec feceritis, oculi mei super vos, et aures meae ad preces vestras: et antequam me invocetis, Domini invitantis nos, fratres? Ecce pietate sua demonstrat nobis Dominus vitae viam. observantiam bonorum actuum lumbis nostris, per ducatum Evangelii pergamus itinera ejus; ut mereamur eum, qui nos in reg
Abbreviated transcription (Latin):
plus gorat sollicitudinẽ do reb̾ꝰ trãsitoriis
⁊ terreĩs atq caduais. sed semꝑ cogitet quia
aiãs suscopit regendas. de quibꝰ et rationẽ
redditura est̃ Et ne causet᷑ de miõri forte
sub̾stãcia meĩnerit sc̃ptũ. P̾mũ q̃rite reg¬
nũ dei ⁊̃ iusticiã eius̃ ⁊ hec oiã adiciẽtur
uob̾is Et iterũ Nichil deest tĩmẽtibꝰ eũ
Sciatq quia qui suscipit aiãs regendas
pparecse ad rõnẽ reddendã Et ꝙͣtũ suo
cura sua fratiũ se habere scierit numerũ.
bio addita t̃ sue aĩẽ Et ita sꝑ timẽs futu¬
ram discussionẽ pastoris de creditis omiba.
cũ de alienis cuiꝰ cauet reddit᷑ de suis
sollicitꝰ Et cũ ãmoĩciomb̾ꝰ suis. omẽda¬
cionẽ aliis submĩstrat. ipfe efficit᷑ a uiciis
emendatus.De adhibẽdis ad cõsiliuĩ srĩous
uociẽs aliqua p̃npua agenda sut̃
ĩmonasterio. cõuocet abbas ogm̃
cõgiegacionẽ ⁊ dicat ipẽ unde agit᷑ Et
audiens cõsiliũ fratrũ tractet apud se ⁊

Expanded text:
plus gerat sollicitudinem de rebus transitoriis et terrenis, atque caducis; sed semper cogitet quia animas suscepit regendas, de quibus rationem redditurus est. Et, ne causetur de minore substantia, meminerit scriptum: Primum quaerite regnum Dei. et justitiam ejus, et haec omnia adjicientur vobis . Et iterum: Nihil deest timentibus eum . Sciatque quia qui suscepit animas regendas, praeparet se ad rationem reddendam: et quantum sub cura sua fratrum se habere scierit numerum, bio addita et suae animae: et ita timens semper futuram discussionem pastoris de creditis ovibus, cum de alienis ratiociniis cavet, redditur de suis sollicitus; et cum de monitionibus suis emendationem aliis subministrat, ipse efficitur a vitiis emendatus.uoties aliqua praecipua agenda sunt n monasterio, convocet abbas omnem congregationem, et dicat ipse, unde agitur: et audiens consilium fratrum tractet apud se; et
Abbreviated transcription (Latin):
rima huilitatis gradꝰ est obediẽna¬
sine mora. Hec cõueĩt hiis qui inchil
sibi exõ carius aliquid existimãt propter
seruiũ sctiũ qd̾ professi sũt seu propter me¬
tũ gehẽne uel gloriã uite et̾ne. mox ut
aliquid imperatũ a maiore fuerit acsi di¬
uinitꝰ imperet᷑ morã pati nescĩt infa¬
ciendo de quibꝰ dñs dicit. Oo auditu au¬
ris obediuit michi Et iterũ duit doctõibꝰ
Qui uos audit me audit Ergo hii tales re¬
linquẽtes statim que sua sunt ⁊̃ uolũtatẽ
propriã deserẽtes. mox ex occupatis maĩ¬
b̾ꝰ ĩ qd̾ agebat imꝑfectũ relinquẽtes uiti¬
no obediẽne pede. iubẽtis uotẽ factis sem̃t

Expanded text:
it «humilitatis gradus est obedientisine mora. Hec convenit his, qui nichil sibi Christo carius aliquid existimant, seu propterservitium sanctum quod professi sunt, vel propter metum gehennae, vel divitias vitae aeternae, mox ut aliquid imperatum a majore audievinitus imperetur, moram pati nesciant in faciendo. De quibus Dominus dicit: “Obauditu auris obedivit michi”; et iterum dicit doctoribus: “Qui vos audit, me audit”. Ergo hi tales relinquentes statim quę sua sunt et voluntatem propriam deserentes, mox exoccupatis manibus et quod agebant imperfectum relinquentes, vicino obedientię pede iubentis vocem facti
Abbreviated transcription (Latin):
diẽtes autẽ ĩ mites ⁊̃ patiẽtes ut in me¬
lius proficiãt ob̾setrare negligẽtes autẽ
⁊ cõtempnẽtes ut increxet ĩ corrixiat ad¬
monemꝰ Neq dissimiles ꝑctã delinquẽ¬
ciũ sedinoe ut ceperĩt oriri radicitꝰ ea ut
p̃ualet amputet meõr perituli hely sac̾do¬
acsuꝑoos uel mobediẽtes.uerberũ uel
corporis castigacione inipso ũcio pctĩ co¬
herceat. sciens scptũ. stultꝰ uerõis nõ corr igit
Et iterũ percute filiũ tuũ uirga ⁊̃ libera¬
uis aiam eius a morte Diuisio ñ¬

Expanded text:
entes autem et mites et patientes, ut in melius proficiant, obsecrare. Negligentes vero et contemnentes ut increpet et corripiat, admonemus, neque dissimulet peccata delinquentium; sed mox ut coeperint oriri, radicitus ea ut praevalet amputet, memor periculi Heli sacerdosuperbos vel inobedientes, verberum vel corporis castigatione in ipso initio peccati coerceat, sciens scriptum: Stultus verbis non corrigitur; et iterum: Percute filium tuum virga, et liberabis animam eius a morte. In omn
Abbreviated transcription (Latin):
pte axud ixsũ discernim᷑ si melioreꝵ ab
aliis op ib̾ꝰ b̾onis ⁊̃ huĩles ĩueiãm᷑. Ergo
equalis sie ab̾ eo omĩm taritas una p̃b̾eat
oinĩos scdm̃ merita disciplina Diuisio¬
U doctrina nãq sua abb̾as apłicã deb̾et
illam semꝑ formã seruare. in qua dicit
argue ob̾secra increxa. idest miscẽs tꝑibꝰ¬

Expanded text:
iscernimur, si meliores ab aliis in operibus bonis et humiles inveniamur. Ergo aequalis sit ab eo omnibus charitas, una praebeatur in omnibus secundum merita disciplina. In doctrina namque sua abbas apostolicam debet illam semper formam servare, in qua dicit: Argue, obsecra, increpa ; id est, miscens t
Abbreviated transcription (Latin):
preualens ipsa mors Diusio m¬
Irgo cũ aliquis susapit nomẽ ab̾batis¬
uuxlia debet doctrina suis p̃esse
discipulis. id est omia bona ⁊̃ sctã. factis
ãplius ꝙͣ uerbis ostende̾. ut capanious
discpulis mãdata dnĩ u̾ois proponat.
duris uero corde ⁊̃ simplicioriꝰ factis suis
diuina p̃cepta demõstret dmĩa uers que
discipulis domerit esse cõtraria. in suis

Expanded text:
praevalens ipsa mors. praevalens ipsa mors. Ergo cum aliquis suscipit nomen abbatisduplici debet doctrina suis praeesse discipulis; id est, omnia bona et sancta factis amplius, quam verbis ostendat. Ut capacibus discipulis mandata Domini verbis proponat; duris vero et simplicioribus factis suis divina praecepta demonstret. Omnia vero quae discipulis docueri
Abbreviated transcription (Latin):
p̃nomine dicẽte apło Acrexistis spm̃ ad¬
opcionis filiorũ. in qua clamamꝰ ab̾ba pr
I deoq abbas nichil extra p̃coptũ dnĩ qd
ab̾sit debet docere aut cõstituere nel ibere
Bed iussio eius uel doctrina fermẽtũ diuiẽ
iustiaie in disaplorũ mẽtioꝰ consporgat᷑
Nemor sit semp aõbas quia doctrine sue
nel disaxulorũ ooediẽtie utrarũq ierũ
in tremẽdo iudicio dei facienda erit dis¬
cussio ¶sciatq abbas culpe pastoris ĩm̃bere.
quitq̃d in om̃oꝰ pr̃familias utilitatis minͦ
potuorit iuenre Tãtũ iterũ liber erit. ut si
ĩquieto uel mobediẽti gregi pastoris fuert
oĩs diligẽtia accributa ⁊̃ in orbidis earũ
actibꝰ umuersa fuerit cura exhibita. pastor
earũ in iudicio dnĩ ab̾soluta dicat cũ ꝓphã̾
dnõ Iusticiã tuã nõ abscondi in corde̾ meo
ueritatẽ tuã ⁊̃ salutare tuũ dixi Ipsi autẽ
cõtempnẽtes spreuerũt me Et tũc demũ
in ob̾ediẽtiõꝰ cure sue omibꝰ.pena sit eis

Expanded text:
istis spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus, Abba pater . Ideoque abbas nihil contra praeceptum Domini, quod absit, debet aut constituere, vel jubere: sed jussio ejus, vel doctrina fermentum divinae justitiae in discipulorum mentibus conspergatur. Memor semper abbas quia doctrinae suae et discipulorum obedientiae, utrarumque rerum in tremendo judicio Dei facienda erit discussio. Sciatque abbas culpae pastoris incumbere quidquid in ovibus paterfamilias utilitatis minus potuerit invenire. Tantum iterum erit liber, ut si inquieto vel inobedienti gregi pastoris fuerit omnis diligentia attributa, et morbidis earum actibus universa fuerit cura exhibita, pastor earum in judicio Domini absolutus dicat cum Propheta Domino: Justitiam tuam non abscondi in corde meo, veritatem tuam et salutare tuum dixi : ipsi autem contemnentes spreverunt me. Et tunc demum inobedientibus curae suae ovibus poena sit eis
Abbreviated transcription (Latin):
rari iumores diligere. in xxĩ amore pre
innias orare. cũ discordãtios ãte solis otra¬
sũ in pacẽ redire ⁊ de dei misericordia
nũꝙͣ desperare Ecce hec sũc instrumẽta
artis spualis. que cũ fuerme a noors die
noctuq incessabiliter ad impleta ⁊̃ in die
idicii ⁊ econsignata. illa merces nobis
a dnõ recõpensabit quã ipẽ promisit. quod
oculus nõ uidit nec auris audiuit nec ĩcor
nois ascendit que ꝑpauit deus hiis qui di¬
ligũt eũ Officina uero uoi hec omĩa diligẽt᷑¬

Expanded text:
ro inimicis orare. Cum discordantibus ante solis occasum in pacem redire, et de Dei misericordia nunquam desperare. Ecce haec sunt instrumenta artis spiritalis, quae cum fuerint a nobis die noctuque incessabiliter adimpleta, et in die judicii reconsignata, illa merces nobis a Domino recompensabitur, quam ipse promisit: Quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus his qui diligunt eum
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ semori spuãli patefaceͬ ds suũ a malo
uel prauo eloquio custodire. mltũ loqui
nõ amare. uerba uana aut risui apta nõ
loqui. ⁊isũ multũ aut excussum nõ amare
cotidie in orõne deo cõfiteri. de ipsis malis
de cetero emẽdare. desideria carms non
perficere uolũtatẽ propriã odire. Pceptis
aõbatit in omĩos obedire.enã si ixẽ aliter¬

Expanded text:
 spirituali patefacere; os suum a malo, vel pravo eloquio custodire, multum loqui non amare; verba vana aut risui apta non loqui, risum multum aut excussum non amare; quotidie in oratione Deo confiteri, de ipsis malis de caetero emendare, desideria carnis non perficere, voluntatem propriam odisse; praeceptis abbatissae in om
Abbreviated transcription (Latin):
ua sua. qui nõ fecit xxiõ suo malũ. qui
oopiobriũ nõ accexit aduersus ꝓximũ
suũ. qui malignũ dyaõolũ aliqua suadẽtẽ
sibi. cũ ipsa suasione sua a cõspectiõꝰ sui
cordis respuẽs deduxit ad nichiũ.⁊ par¬
uulos cogitatꝰ eius tenuit ⁊̃ allisit ad xxm̃
oru timẽtes dnm de bona oo̾seruãtia
sua nõ se reddũt elatos. sed ixsa in se bona
nõ a se posse seda dnõ fieri existimãtes.
operantẽ in se dum magnificat. illud cũ
ꝓphã dicẽtes Non nob̾is dnẽ nõ nobis.
sed noĩ tuo da gla̾m Bicut nec paulus

Expanded text:
non fecit proximo suo malum, qui opprobrium non accepit adversus proximum suum. Qui malignum diabolum aliqua suadentem sibi cum ipsa suasione sua a conspectibus cordis sui deduxit ad nihilum, et parvulos cogitatus ejus tenuit et allisit ad Christum. Qui timentes Dominum de bona observantia sua non se reddunt elatos, sed ipsa in se bona non a se posse, sed a Domino fieri existimantes operantem in se Dominum magnificant, illud cum propheta dicentes: Non nobis, Domine, non nobis, sed