comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lignũ: fenũ : stipul̃: dñrillisig¬
nis consumensẽ : Ignis duplicẽ
Si peccatores sum  incendit: si
iustilucit nobis: Int̃rupit p&rtẽ¬
inde sesto : int̃rupta nõb est pe¬
trac inhȩremo: ꝑcussccẽ p&rao
& flucxer̃ aque : illa p&ra que
dicit : Qui sit&ueniat &bibat.
decuius uentrȩ flumerunt flu¬
mina : Etcd a quauit eos uelut
in babysomulto: Inde sesto ubi
a qua nonerat: Habundantia
nobaquarum factacẽ: & edux̃
aquã dep&ra &edux̃tam quã
flumina cquas: &ccd posuer
adhuc peccare ei . in ira &citto¬

Expanded text:
lignum, fenum, stipulam : Dominus illis iglignum, fenum, stipulam : Dominus illis ignis consumens est. Ignis duplicem Si peccatores sumus, incendit: si justi, lucet nobis. Interrupit pta nobis est petra in eremo. Percussa est petra, et fluxerunt aquae. Illa petra quae dicit: qui sitit, veniat et bibat; de cujus ventre fluxerunt flumina . Et adaquavit eos velut in abysso multa . . . In deserto, ubi aqua non erat, abundantia nobis aquarum facta est. Et eduxit aquam de petra, et eduxit tamquam flumina aquas, et apposuerunt adhuc peccare ei
Abbreviated transcription (Latin):
Vbi idolatria nos om̃s e ramus
inegipto: & ccddño liberati sumꝑ:
Int̃rupit mare &edux̃eos: Ambu¬
lacuit dñs suꝑmare: & fluctus.
maris mitigecuit & nosꝑduxit:
nt̃rupit mare : &edux̃ eos. usque
hodie: Omonache fidelis quando
educens deȩgipto int̃rupit
mare : & siceduceres : Statuit a¬
egypto innubeleue: Nubemle¬
uem aut proprie scluatores
porpus debemꝑ accipere : quiale¬
uefuit & nullo peccato pragre¬
uatũ est : aut cestenubem
leuẽ : debemur scam̃ mariam
accipere : Nullcs omin humano
pregrocuatam: eccedñs uenit in
egypto seculi istiur suꝑ nubem.
leuem uirginẽ: & deduxeos in
nubediei ꝓhulchre dix̃ diei:
nubeẜnim illcc. non fuit inte¬
nebrir: sed sem ꝑ in luce Etto¬
tanocte. inluminatione ignis:
Et tenebre non sunt abscon se
ate : Sicut lux tibi sic& nox tibi :
Nondix quid consumens ꝓobintel¬
legentiã dereli quid qui suꝑ
fundam̃ tũ xp̃i edificauerunt:

Expanded text:
ubi idololatria. Nos omnes eramus ubi idololatria. Nos omnes eramus in Aegypto, et a Domino liberati sumus. Interrupit mare, et eduxit eos. Ambulabat Dominus super mare, et fluctus maris mitigavit, et nos perduxit. Interrupit mare, et eduxit eos. Usque hodie, o Monache fidelis, quando educeris de Aegypto, interrumpitur mare, et sic educeris. Statuit aAegyptum in nube levi. Nubem levem, aut proprie Salvatoris corpus debemus accipere: qui leve fuit, et nullo peccato praegravatum est. Aut certe nubem levem debemus sanctam Mariam accipere: nullo semine humano praegravatam. Ecce Dominus venit in Aegyptum, saeculi istius: super nubem levem, Virginem. Et deduxit eos in nube diei. Pulchre dixit, diei: Nubes enim illa non fuit in tenebris, sed semper in luce. Et tota nocte in illuminatione ignis. Et tenebrae non sunt absconsae a te. Sicut lux tibi, ita et nox tibi . Non dixit quid consumens, nobis intelligentiam dereliquit. Qui super fundamentum Christi aedificaverunt,
Abbreviated transcription (Latin):
in t̾ram degypti. incãpotaneos:
Int̃rupit mare & ꝑdux̃ eos stactu¬
it aquas quasi inutrem: Et dedu¬
xit eos innubediei: Dicat ccliqui
uim facis scripture: simpliliter
enĩdicitur. depopulo irrł. quar¬
doeductus ẽ. d&esic egypti:
Et prop̃tea secđstoriã dicitur:
& legimus decẽ trib: qm̃ dereli¬
querunt dm̃ &idolatrȩ effec¬
tisunt : & quasi secuti sunt uitu¬
lusccureos: Videam ꝑ a saph. pid¬
ph&oc qo tẽpore fuerit: utiq illo
tẽpore quando fuit dauid. qua¬
dragintec annis: Rursũ scclomon
alus qua drcegintec annis: Postoc¬
to gintac annis subro bocem pos¬
tea scisȩ sunt decẽtribus: Vider
ergo quid dicitur. Dicitur decẽ
tur: Coram patrib eoꝵ quȩ fecit
patrissui: quȩ fecit mirabilia
intracȩgypti Intenebriristius
seculi. quomodo illar liberauit :
In ecclesia renatisunt: Et postea
ubinati sunt displicit eis ecclesia:
Int̃rccegypti. incampo tocneos:
Ubildolatria ubir& egypti:
ubiequite sȩgypti: ubi iãnes &
manbres aduersarii moysi

Expanded text:
Aegypti, in campo Taneos: interrupit mare, et perduxit eos, statuit aquas quasi in utre, et deduxit eos in nube diei. Dicat aliquis: Vim facis Scripturae: simpliciter enim dicitur de populo Israel, quando eductus est de terra Aegypti, et propterea secundum historiam dicitur. Et legimus decem tribus quoniam dereliquerunt Deum, et idololatrae effecti sunt, et quasi secuti sunt vitulos aureos. Videamus Asaph propheta quo tempore fuerit. Utique illo tempore, quando fuit David quadraginta annis. Rursum Salomon aliis quadraginta annis. Post octoginta annos sub Roboam, postea scissae sunt decem tribus. Vides ergo quod dicitur, non dicitur de decem tur. Coram patribus eorum fecit patris sui, qui fecit mirabilia in terra Aegypti, in tenebris istius saeculi, quomodo illos liberavit. In Ecclesia renati sunt, et postea ubi nati sunt, displicet eis Ecclesia. In terra Aegypti in campo Taneos: ubi idololatria, ubi rex Aegypti, ubi equitatus Aegypti, ubi Joannes et Mambres adversarii Moysi,
Abbreviated transcription (Latin):
tur: Misttineos cinomĩam.
& commediteos: incinomia Vnicorũ
secta indicauit : que libi dinẽ Adque
luxoriẽ sumũ prȩdicatbonũ: &
fanã & dis ꝑditeos : Inra norum
uicib po&arũ carmina desinan¬
t: Quȩ ꝑ inflactonẽ uerbosita¬
sitsex t̃minationẽ febula sin¬
tur: Namsicut beclento
repensconamine crudelis si me
arborũ fructb insidiatur÷
Ita& bȩc blande in luens homi¬
pes iniquis eos ad̃q occultis
morsib sȩuissime uorat
St laborfseorũ locuste In locustẽ
huma nigeneris discordiacon
dusat exercitũ : humanũ tam̃
gen: sẽꝑ dissid& acdiscordat:
Occiditin granidine ueas eorũ &
morts eoꝵ in pruina : Tradidit

Expanded text:
tur. Misit in eos cynomyiam, tur. Misit in eos cynomyiam, et comedit eos. In cynomyia Cynicorum sectam indicavit, quae libidinem atque luxuriam, summum praedicat bonum. Et ranam, et disperdidit eos. In ranarum vocibus, et poetarum carmina designantur, quae per inflationem verbositatis exterminationum fabulas intur. Nam sicut haec lento repens conamine, crudelissime arborum fructibus insidiatur: ita et haec blande illiciens homines, iniquis eos atque occultis morsibus saevissime vorat. Et labores eorum locustae. In locusta, humani generis discordiae coducat exercitum, humanum tamen genus semper dissidet ac discordat. Occidit in grandine vineas eorum, et moros eorum in pruina. Et tradidit
Abbreviated transcription (Latin):
quã diu inuolut abres peccami¬
nũ sunt : Non seuestitur adeor
Quotiens & a cerbauerunt cũ indo¬
sestoinira contitaue lint in in a¬
quoso : In erti delitate utique:
adq: ariditate cordis sui: &cor¬
uersi sunt & tẽptocuerunt dm̃
Erat tunc moyses sc̃s isrł qui
dm̃ & mente uidebat & oculis
quẽ sepius & acerbabant: Sed
adnuntiat: Non sunt recordati
manieĩdie quare demit eos dema¬
nut ribulcentes: Paraonis utiq:
quifiguralit̃ diabalus dicitur:
Sicutposuit inegypto signa sua
& prodigia sua incãpotaneos: sicus
enĩ tunc indecẽ signis idẽ placgis
moy sespopuld̃ &egypto liberau
Itcc & paulus a postolus. decẽ episs¬
lis prȩsentis mundi tenebrasopp̃¬
sit: Conuestiti ÷ in sanguine flu¬
mina eoꝵ &imbres eoꝵ nebiberent
Vana philosophoꝵ uerbeq n
doctrinis plcctonices aecclesiae
parudlar int̃imebant: in ultione
diuina. illi conuersccẽ in cruorẽ:
ut quisanguinẽ fuderant: Idest
animas it gͥlauerant seduce¬
dosanguine de inceps potaren¬

Expanded text:
eccaminum sunt, non revertitur ad eos. Quoties exacerbaverunt eum in deserto: in iram concitaverunt eum in inaquoso. In incredulitate utique atque ariditate cordis sui. Et conversi sunt, et tentaverunt Deum, Erat tunc Moyses sanctus Israel, qui Deum et mente videbat et oculis, quem saepius exacerbabant. Sed sciturum annuntiat. Non sunt recordati manus ejus: die qua redemit eos de manu tribulantis. Pharaonis utique, qui figuraliter diabolus dicitur. Sicut posuit in Aegypto signa sua, et prodigia sua in campo Taneos. Sicut enim tunc in decem signis, id est, plagis, Moyses populum ex Aegypto liberavit: ita et Paulus apostolus decem Epistolis praesentis mundi tenebras oppressit. Convertit in sanguinem flumina eorum, et imbres eorum ne biberent. Vana philosophorum verba, quae in doctrinis Platonicis Ecclesiae parvulos interimebant: in ultionem divinam illis conversa est et in cruorem, ut qui sanguinem fundebant, id est, animas jugulaverant seducendo, sanguine deinceps potaren
Abbreviated transcription (Latin):
cifixsus tẽ : Rursum scriptuẽ
inmarcho : quia horce tertico
crucifix sussit : Hoc uid&ur ẽe
diuersum : sed nonẽ diuersum:
Error scribtorũ fuit & in marco
horcs&tec scriptum fuit
Sedmulti proe pysimo grego
enim ibi error fuit scriptoꝵ
utpro asaph. escciã scriberent :
escimi enim quicplurima eccłea
deinperitis congregecta fuit
entilib ergo cumlegersint in
euangelio ut impler&ur. quod
scriptum ẽ in asceph proph&a
lli qui primos scribebat cuange¬
lium: cepit dicere Quid est
isteccsaph: proph&la nonerat
notus inpopulo: & quid fecit
ut dũerrorem emendar&. fecit
errorem: Dicamus aliquid simi¬
secondum mat theum: Quan¬
doiudcs r&ullit trigentac
argenteos: & noluerunt accipe¬
resacerdotes: nec mittere incor¬
banan .: Qm̃erat precium san¬
guinis : &emerunt in de ccgrũ
figuli: insepulturc̃cperegrinoꝵ :
recium xp̃i: sepultura nostroc
est : Et uocatur ille achel demach.
qđ est ceger scenguinis Sangui¬
nis eeger iudeorum: sed nostra

Expanded text:
cifixus sit. Rursum scriptum est in Marco: quia hora tertia crucifixus sit. Hoc videtur esse diversum, sed non est diversum. Error scriptorum fuit: Et in Marco hora sexta scriptum fuit; sed multi episemum Graecum et ibi error fuit scriptorum: ut pro Asaph, Isaiam scriberent. Scimus enim quia prima Ecclesia de imperitis congregata fuit gentibus. Ergo cum legerent in Evangelio: Ut impleretur quod scriptum est in Asaph propheta: ille qui primus scribebat Evangelium, coepit dicere: Quis eiste Asaph propheta? Non erat notus in populo. Et quid fecit? ut errorem emendaret, fecit errorem. Dicamus aliquid simisecundum Matthaeum: quando Judas retulit triginta argenteos, et noluerunt accipere sacerdotes, nec mittere in corbonam, quoniam erat pretium sanguinis: et emerunt inde agrum figuli in sepulturam peregrinorum . Pretium Christi, sepultura nostra est, et vocatur ager ille Acheldemach, quod est, ager sanguinis. Sanguinis ager non Judaeorum, sed nostra
Abbreviated transcription (Latin):
ntellectus a saph:
tia sic incipit: Ad tendite popu¬
lus in legemmeã : Non moysilegẽ :
sed legẽmecm: Inclinate ccurẽ
uestram. in uerbcoris mei: Hoc
est qđ dicit in euangelio quihab&
ccures ccudiendi  cẽperiã in pa¬
rabulcm osmeum : Etsine parco
balcm in quid nonloquebatur
eis: Discipulis aũt suis s&r&o sol¬
uebat pccrabulas: Aperiã in pa¬
rabtila osmeũ : Quodillis inpa¬
rcbalã loquor foris: uobis in¬
trinsecus: Aperiam & loquar
propositiones abinitio: Pro
positionib: in hebreohab& in
egmatec : Ergo õne qđ dicitur: eni¬
tes: Hocdictũ : sixp̃iani sumus:
tis: Scrip tũ est in euangelio
secđ matheũ: Cuminquid

Expanded text:
s Asaph. tia sic incipit: Attendite, populus meus, legem meam: non Moysi legem, sed legem meam. Inclinate aurem vestram in verba oris mei. Hoc est quod dicit in Evangelio: Qui habet aures audiendi, audiat . Aperiam in parabolis bolis, inquit, non loquebatur eis: discipulis autem suis secreto solvebat parabolas . Aperiam in parabolis os meum. Quod illis in parabolis loquor foris, vobis intrinsecus aperiam. Et loquar propositiones ab initio. Pro propositionibus, in Hebraeo habet, in aenigmate. Ergo omne quod diciturtemur hoc dictum, si Christiani sumus. tis. Scriptum est in Evangelio secundum Matthaeum: Cum, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
hocest insermone: sed inmanu: boc
est in opere: Macnib meis nocte :.
hocẽ clamccui : manibus clamccui:
Propt̃ eadicitur & ad moysen:
Quidclamces adme: Et certe non
bat ab bapcct̃. Nnde est qđ dicitur
in bieremia: non siluit pupylloc.
oculimei : Vid&e ergo qđ &pupilla
oculnr̃i non tacit: Sed qoͣtiens cũq
lacrimas proferimꝑ: totiens
clamam ⁊ ad dm̃ manib: nr̃is Noc¬
tecontra dm̃ Idẽ qđ dicitur: In noc¬
tib & tollite manus uestras in sc̃a
& benedicited m̃ In nocte istiuis
scłi & intenebris: cũalii ceduitia.
properarent: Ego operamea ad
tesolum. leuabam : Et non sum
deceptus: Qm̃ sic clamaui : & ope¬
reec lamaui: non sum deceptus:

Expanded text:
hoc est, in sermone, sed in manu, hoc est in opere. Manibus meis nocte: hoc est, clamavi, manibus clamavi. Propterea dicitur et ad Moysen: Quid clamas ad me? Et certe non bat: Abba, Pater . Inde est quod dicitur in Jeremia: Non siluit pupilla oculi mei . Videte ergo quod et pupilla oculi nostri non tacet, sed quotienscumque lacrymas proferimus, totiens clamamus ad Deum, Manibus meis nocte contra Deum: Id est, quod dicitur: In noctibus extollite manus vestras in sancta, et benedicite Dominum . In nocte istius saeculi, et in tenebris cum alii ad vitia properarent, ego opera mea ad te solum levabam. Et non sum deceptus: Quoniam sic clamavi et opere clamavi. Non sum deceptus.
Abbreviated transcription (Latin):
quidẽhaec secđ storicm uelcũ
Nabucbodonosor eoscebdux̃ in
babbylonicc̃ uł cumtitus uespa¬
sicenĩ que succensa. ciuitate cdm
tẽplo multitudinẽ gladiopros¬
tratac̃ reliqũliulgus. captiuũ ceb¬
duxit: Sed & modo cauendũ est
neqđ tunc contigit hierusolimae
Xp̃iane nunceueni& plebi: sicut
quo modo dixit posuerunt
signacsucc. signa non cognoue¬
runt sicut in&itude super.
Sicbabilonis in adroganticm
uictorie tumore. sublati
Intẽplotuo signacsua posuerunt:
Quomodosolent. suꝑpostecrum.
fornices dehostib throfecccons¬
titur i: qđ spmmachus planiur in¬
t̃praetactus ẽdicens. posuerunt
signa succ: Manifeste inedito in
neceius securȩ succedatur. agsoc¬
cia . Sed falca euangelicpur¬
g&ur codgloriaẽ: non succenda¬
tur in concupiscentus: s&l accedatur
ab sp̃iteclib sacram̃tis ñ pollua¬
tur uitus seduistutib repleatur:
Nec &istim& dm̃ccliquid ñ posse
cogniꝰeere : sed confiteatur nibil
oculireiur cebscondi: Postre¬

Expanded text:
quidem haec secundum historiam: vel cum Nabuchodonosor eos adduxit in Babyloniam , vel cum Titus Vespasianusque, succensa civitate cum templo, multitudine gladio prostrata, reliquum vulgus captivum abduxit. Sed et modo cavendum est, ne quod tunc contigit Jerosolymae, Christianae nunc eveniat plebi: sicut imus quomodo dixit: Posuerunt signa sua, et signa non cognoverunt, sicut in exitu desuper: sic Babylonii in arrogantiam victoriae tumore sublati, in templo tuo signa sua posuerunt, quomodo solent super portarum fornices de hostibus trophaea constitui. Quod Symmachus planius interpretatus est, dicens: Posuerunt signa sua manifeste in edito, in ne ejus securi succidatur a gratia, sed falce evangelica purgetur ad gloriam. Non succendatur in concupiscentiis, sed accendatur a spiritualibus sacramentis. Non polluatur vitiis, sed virtutibus repleatur. Nec existimet Deum aliquid non posse cognoscere, sed confiteatur nihil oculis ejus abscondi. Postre
Abbreviated transcription (Latin):
desinueius egresus ẽ psaluatur :
Et indulcoraumnare mostuũ & ama¬
ras cequas:
In macreuiaur & semitae tuxe
inccquis multis: Propterea
in mareuiatucc : ut tufecceres uiã
& sequerentuste ccpostolitui:
Etsemitae tude inccquis multis.
& uestigiatua non cognuscentur:
Deduxisti sicut oues populũ tuum:
Bonus pastor dedux̃ quasi oues
populum suũ : in manumoysi
&ccaron: Hoc fecit secundũlit¬
teram: c& crũ cortidi e facit
in nob̵ in manu moysi: Ioẽ inlege :
Scim ccutẽ qm̃l& spiritalis est:
Inlege spiritalia aron: Hocẽ
inscccerdotiõ In leg&ua spirita¬
l : &insacerdotiotuo spiritali
Nos de duxisti populũtuum :
Hoc secondũ lit terã intellegamus
demoysi. &ccaron: Eductus qui¬
demest & moyses & ccaron: Sed
non introductus int̃ram repro¬
misionis : successit ei iħs: Vid&e
qđ scriptũ est Moyses mostuos¬
in desesto est : aaron mostuos est :
mariec mostuccest: Ethoc ẽ qđ

Expanded text:
de sinu ejus egressus est Salvator, de sinu ejus egressus est Salvator, et dulcoravit mare Mortuum, et amaras aquas. In mari via tua, et semitae tuae in aquis multis. Propterea in mari via tua: ut tu faceres viam, et sequerentur te apostoli tui. Et semitae tuae in aquis multis, et vestigia tua non cognoscentur: deduxisti sicut oves populum tuum. Bonus pastor deduxit quasi oves populum suum. In manu Moysi, et Aaron. Hoc fecit secundum litteram. Caeterum quotidie facit in nobis. In manu Moysi, id est in lege. Scimus autem quoniam lex spiritualis est. In lege tua spirituali et Aaron: hoc est, in sacerdotio. In lege tua spirituali, et in sacerdotio tuo spirituali, nos deduxisti populum tuum . Hoc secundum litteram intelligamus de Moyse et Aaron. Eductus quidem est Moyses et Aaron, sed non introductus in terram repromissionis. Successit ei Jesus. Videte quod scriptum est: Moyses in deserto mortuus est: Aaron mortuus est; Maria mortua est, et hoc est quod
Abbreviated transcription (Latin):
liqua festinat orcctio: In luxer̃
co ruscationistuȩ orbit̃ne:
a postolica p̃dicatio: Cõmota ẽ :
& contremuit t̃ra: Nisiter
rcnr̃a cõmotaess& & contur¬
bccta : nos xp̃iani non es semus :
Cõmotaẽ & contremuit t̃ra :
Suꝑnullũ enim requiescit spĩdĩ:¬
nisi suꝑhumilẽ & qui&ũ. & tre¬
mentẽ uerbceius: In mareuiatua:
Vbifluctus: ubi amccra cequa:
ubidra cohabitat: ubi pisciculi
minutierent : In mareuiatua :
Quiercs in cȩlo. discendisti int̃¬
rcc̃ : Sec dndulit terce possum ꝑ
uiatucc. Peinde possumꝑa
& secon dũ istoricc̃ alit̃ dicłse :
Mareatibi fuerunt uia: sed illut
semel fecit c&erum cortidie:
loquitur ad mare: tecce obmutssce:
Dñs temitigat: utnos ꝑ istũ seculũ.
transire possimi : In macre uiatua :
Illeuenit fonsuite ut indulcora¬
mostuũ: Proptereac iuxtoc es echiel:
Egreditur d&empludnĩ. fonsaquȩ
Q uodnihil babebat uiuens: Nulbi
enimpisciculi essepoterant in mant
mostuo: Nihilui uebat inmane
mostuo: D&emplodñi hoc est

Expanded text:
oratio. Illuxerunt coruscationes tuae orbi terrae: Apostolica praedicatio. Commota est, et contremuit terra. Nisi terra nostra commota esset, et conturbata, nos Christiani non essemus. Commota est, et contremuit terra. Super nullum enim requiescit Spirinisi super humilem, et quietum, et trementem verba ejus . In mari via tua. Ubi fluctus, ubi amara aqua, ubi draco habitat: ubi pisciculi minuti haerent. In mari via tua. Qui eras in coelo, descendisti in terram. Secundum litteram possumus via tua. Deinde possumus, et secundum historiam aliter dicere: maria tibi fuerunt via. Sed illud semel fecit. Caeterum quotidie loquitur ad mare: Tace, obmutesce. Dominus te mitigat, ut nos per istud saeculum transire possimus. In mari via tua. Ille venit fons vitae, ut dulcora: egreditur de templo Domini fons aquae quod nihil habebat vivens . Nulli enim pisciculi esse poterant in mari Mortuo, nihil vivebat in mari Mortuo. De templo Domini, hoc est,
Abbreviated transcription (Latin):
re. homine : Rotamodico quo¬
dec musstigio. stect int̃rec: & nonso¬
lum stect sed quasi ꝑcurrit: Nonstat.
sed tangit & pr &erit: deniq cum
uoluitur adccltiora transcendit :
cesstrẽhab& aliquade terre¬
nis cogitare: Et quandouenerit:
huius modihabens uictũ &uestitũ
his contentis est & angens terrã
ad ccltiora festinat Illequicurrit :¬
&ccdaltiora festin&. in illo est
sermotuus : Legimꝑ & in proph&a:
scĩ lecpides uoluuntur suꝑterrã:
Vid &equid dix̃ scĩlapider uoluun¬
tur suꝑterrã : qm̃ enimrota sunt
propt̃ea uoluuntur. suꝑ t̃ram :
& cadaltiora festinant: Vultis
scire rotas plures. legimus& ro¬
ta in rota: Legim in ez echiel:
inuicem sibihȩrent rotȩ: duȩro¬
tȩ sunt nouũ & u&us testocmen¬
tum: Istarota in illebertt : &illa
inistac: Tamenuid&e quid dici¬
tur in heze chiel Et quocũque
inquid ducebat sp̃s. illuc seque¬

Expanded text:
ri homine. Rota modico quori homine. Rota modico quodam vestigio stat in terra, et non solum stat, sed quasi percurrit: non stat, sed tangit et praeterit: Denique cum volvitur, ad altiora transcendit. Icessitatem habet aliqua de terrenis cogitare: et quando venerit hujusmodi: habens victum et vestitum, his contentus est, et tangens terram, ad altiora festinat . Ille qui currit, et ad altiora festinat, in illo est sermo tuus . Legimus et in propheta, sancti lapides volvuntur super terram . Videte quid dixit: Sancti lapides volvuntur super terram. Quoniam enim rotae sunt, propterea volvuntur super terram, et ad altiora festinant. Vultis scire rotas plures? Legimus et rotam in rota. Legimus et in Ezechiel: Invicem sibi haerent rotae. Duae rotae, sunt novum, et vetas Testamentum. Ista rota in illa haeret, et illa in ista. Tamen videte quid dicitur, et in Ezechiel: Et quocumque, inquit, ducebat sp
Abbreviated transcription (Latin):
sinespũ: Suꝑ cebysus uero tenebre
Isteẽ cebysus inqua dȩ mones pos¬
Suꝑcbysu sergo tenebrȩ: in aquis
erat munditia: In abssis tenebre :
quȩ sint abysi m&cccente intelle¬
gȩtis : Qm̃ demones formidant
hireinabysum: Vocẽdederunt
nubes : Nubis proph&e quȩ iudeis
teccuerunt : nobis locuti sunt:
Uocẽdederunt nubes & enĩ sagit
t&uȩ transierunt : Prȩdicatio
sermones xpi inuniuersu morbẽ
cucurrit: Vox tonitruitui in ro¬
ta: Tonitruus proprie grandis
uox est: denique eotemporequan¬
dods̃ locutus est: Hic est filius meus
dilectus ÷. hu ic mihi conplacui
Faciacẽ uox tonitrui rotȩsimilis
Deniq propt̃ ecc scribitur: Aby¬
sus cbysũ inuocat inuoce catari¬
tccrũtuccrũ: Hoc est duotestam̃¬
tac: nouũ & u&us: Vox tonitru
tui in rotec: Vox prȩdicationis.
grandis est predicatio: Vox to¬
nitrui in rotao: In toto orbe per
circuitũ Non solũ ccuditur mniu¬
toseculo: Hoc diximꝑ generalst̃
dicam ꝑ ccũt specialit̃. deinteris¬

Expanded text:
 abyssos vero tenebrae. Ista est abyssus ad quam daemones posSuper abyssos ergo tenebrae. In aquis erat munditia: in abyssis, tenebrae. Quae sint abyssi, me tacente, intelligitis: quoniam daemones formidant ire in abyssum. Vocem dederunt nubes. Nubes, prophetae: quae Judaeis tacuerunt, nobis locuti sunt. Vocem dederunt nubes, etenim sagittae tuae transierunt. Praedicatio sermonis Christi in universum orbem cucurrit. Vox tonitrui tui in rota. Tonitrus proprie, grandis vox est. Denique eo tempore quando Deus locutus est: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui: facta est vox tonitrui rotae similis . Denique propterea scribitur: Abyssus abyssum invocat in voce cataractarum tuarum : hoc est duo Testamenta, novum et vetus. Vox tonitrui tui in rota. Vox praedicationis tgrandis est praedicatio. Vox tonitrui tui in rota: in toto orbe per circuitum. Non solum auditur in Juin saeculo. Hoc diximus generaliter. Dicamus autem specialiter de interio
Abbreviated transcription (Latin):
suã uniuer simundo : ut nonr& ꝗ¬
neat in irccsua miseri cordias suas
Haec mutictio d&tere &ccelsi
Nisid& tercceius hocẽ filius eius
mutcctus fuerit & hominis cor¬
pus acceperit nos misericordiã
accipere non possumus : Et dixi
nunc cepi. haec mutatio dexte¬
re& celsi : quȩ cumin forma dĩeẽt
constitutus: non rapinã arbitra¬
tus ẽ essese aequalemdõ. Sed &¬
Inceuiuit sem &ipsum formam
seruicaccipiens: Memor fui ope¬
rum dñi : quae fecerat moyse : quae
fecerat sc̃ĩs : Quia memor ero ceb
initio. mircebilium tuorum :
Et meditabor inõnibus operibustuis¬
tutib tuis est: considero quomo¬
do illis misertus es & deme non
despero : Dr̃ inscõuiatua: Qui.¬
est : Viccdĩ quaeẽ : Egosum uia
& ueritcs: hoc sceluatur dicit :¬

Expanded text:
suam universo mundo: ut non retisuam universo mundo: ut non retineat in ira sua misericordias suas. Haec mutatio dexterae Excelsi: Nisi dextera ejus, hoc est, Filius ejus mutatus fuerit, et hominis corpus acceperit: nos misericordiam accipere non possumus. Et dixi, nunc coepi, haec mutatio dexterae Excelsi. Qui cum in forma Dei esset constitutus, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo, sed exinanivit semetipsum, formam servi accipiens . Memor fui operum Domini. Quae fecerat Moysi, quae fecerat sanctis. Quia memor ero ab initio mirabilium tuorum, et meditabor in omnibus operibustutibus tuis est. Considero quomodo illis misertus es, et de me non despero. Deus, in sancto via tua. Quiest. Via Dei quae est? Ego sum via et veritas . Hoc Salvat
Abbreviated transcription (Latin):
us quecdtempus meum: Medita¬
tus sum nocte cũ cordemeo. & sca¬
bebam sp̃mmeum: Non cogitec¬
bam deiracundic: non cogitrebã
de inimicomeo.: Sed tota meccco¬
gitatio dedõerat: Nox quȩ sol&
Meditactus sum nocte cũ cordemeo:
& scobebã spm̃ meum: hoc ẽ fo¬
diebã quasi ccgrũ: u bimit terem
semen. cdoctrincrũ dñi : Numquid
in numprolci& dr̃: hȩcerat tota
cogitactiomea Dr̃ hominẽ fecit
d&ert : & repromisit ei uitã &er¬
nã : Quomodo ergo depara diso
electus ẽ : & nonadiciat ut ciplace¬
at. Adhucũt infinẽ miseri cordiã
succ̃ absidet a generatione: & ge¬
nerationẽ : hoc ẽ utramq genera¬
tionẽ proici& & priores populi
& sequentis esto. proiterat. iudeo¬
rum populum : Num quid & genti¬
um proici&: Aut continebit in
ira misericor dias succs: Nonpo¬
tuit pulchrius dicere : quãdiuse
litecte dĩ : sed de peccatis meis:
Hȩc muteccio d&terȩ &ccelse:
Vt dñs misereatur ut d& gratiam

Expanded text:
usque ad tempus meum. Meditausque ad tempus meum. Meditatus sum nocte cum corde meo, et scopebam spiritum meum: Non cogitabam de iracundia, non cogitabam de inimico meo; sed tota mea cogitatio de Deo erat. Nox quae soletMeditatus sum nocte cum corde meo, et scopebam spiritum meum: hoc est, fodiebam quasi agrum, ut ibi mitterem semen doctrinarum Domini. Numquid in aeternum projiciet Deus? Haec erat tota cogitatio mea; Deus hominem fecit de terra, et promisit ei vitam aeternam: quomodo ergo de paradiso ejectus est? Et non adjiciet ei, ut placeat adhuc. Aut in finem misericordiam suam abscidet a generatione in generationem? Hoc est, utramque generationem projiciet, et prioris populi: et sequentis? Et si projecerat Judaeorum populum: Numquid et gentium projiciet? Aut continebit in ira misericordias suas. Non potuit pulchrius dicere; quamvis se litate Dei; sed de peccatis meis. Haec mutatio dexterae Excelsi: Ut Dominus misereatur, ut det gratiam
Abbreviated transcription (Latin):
constupebã & non loquebar qđ dic̃.
ocẽ & considerans peccata mea
oculus ad celũ erigere ñccudebã:
Peccatori enĩ dicit dr̃: Vt quidtu
en arrccs iustitias meccs: Prop̃t ea
stupebam. timebam. loqui nonpo¬
teram: hociustahebracũ Ante¬
cipecuerunt uigilices oculimei :
Ante quãccliquis uigilcer&: egoui¬
gilabam : Legimus & indanihel:
Etecce inquid ir. io ẽ uigel Non
dormitccbuit neque obdormi&
quicostodit isrł: Ergomonachus
quinonuigilat: hunc uersum non.
potest: dicere : Turbectus sum. &
non sum locutus: Hoc ẽ quõ dicit
apostolus: solnon occidat suꝑ ira¬
cundiã uestram : Turbectus sum:
quasi homo non sum locutur:
Qua sixp̃ianus : ircccundia cepit incor¬
demeo: sediracondicc in uerbañ
ꝓxulli: Cogitaui diescenticos:
Quantũ iꝑpeccatis meis ẽ : dsspera¬
bam Etrenuerat consolare ani¬
mam mecc: Gepi cogitecre cobini¬
tio mundi: quando hominẽfecit
dr̃ usquecedannũ meum: Ab adã

Expanded text:
constupebam, et non loquebar. Quod dicit constupebam, et non loquebar. Quod dicit hoc est: Considerans peccata mea, oculos ad coelum erigere non audebam: peccatori enim dicit Deus: ut quid tu enarras justitias meas ? Propterea stupebam, timebam, loqui non poteram. Hoc juxta Hebraeos. Anticipaverunt vigilias oculi mei: Antequam aliquis vigilaret: ego vigilabam. Legimus et in Daniele . Et ecce, inquit, ir, id est, vigil. Non dormitavit neque dormiet, qui custodit Israel. Ergo monachus qui non vigilat hunc versum non potest dicere. Turbatus sum, et non sum locutus. Hoc est, quod dicit Apostolus: Sol non occidat super iracundiam vestram . Turbatus sum, quasi homo: non sum locutus, quasi Christianus. Iracundia coepit in corde meo; sed iracundiam in verba non protuli. Cogitavi dies antiquos, Quantum pro peccatis meis est, desperabam: et renuerat consolari anima mea. Coepi cogitare ab initio mundi, quando hominem fecit Deus, usque ad annum meum: ab Adam
Abbreviated transcription (Latin):
uolebam: aut ceste non sũ deceptus
ab insidiis diabtili: quȩ mecir cũire
cupiebant: in ebraico aũt scrip¬
tum est: Manus mecc in nocte
& &tenditur : & non quiescit:
Semꝑ& tenditus manus uirtutibus:
nonnum quã peccatis contraitur:
Renui consolare conimã mea: quan¬
tũ in peccatis meis est. Spe¬
nulle me poterãcon¬
solccri: Memor fuidĩ & delecta¬
tus sum: quantũ inpeccatis meis fuit :
nullac̃ inuenire potui c̃solationẽ:
ur sum cogitacuidedõ: & inmisericor¬
dia ipsius dilectatus sum: Inebraico alit̃
hab&: Memor fui dĩ & costubatus
sum : Consideraui mansu&udinẽ
ipsius : consideraui pi& cctẽ : conside¬
raui munditiam: Etuidens meipsũ
in mundũ: uehement̃ conturbabar:
Exercitectus sum & defecit sp̃ĩ m̃s:
In hebreo melius hab&: Ioque¬
bar. in mem& ipsũ : & defecit spĩ m̃s:
Siue desperctione : siuẽ cdesiderio
dĩ: Antecipauerunt uigilia s ocu¬
limei: In hebrȩo alit̃ hceb&:
Probibebã suspectũ oculorũ meoꝵ

Expanded text:
t certe non sum deceptus ab insidiis diaboli, qui me circumvenire cupiebat. In Hebraeo autem scriptum est: Manus mea in nocte extenditur, et non quiescit. Semper extenditur manus virtutibus, nonnunquam peccatis contrahitur. Renuit consolari anima mea. Quantum in peccatis meis est, spnulla poteram consolari. Memor fui Dei, et delectatus sum. Quantum in peccatis meis fuit: nullam invenire potui consolationem. Rursum cogitavi de Deo, et in misericordia ipsius delectatus sum. In Hebraico aliter habet: Memor fui Dei, et conturbatus sum. Consideravi mansuetudinem ipsius: consideravi pietatem, consideravi munditiam, et videns meipsum immundum, vehementer conturbabar. Exercitatus sum, et defecit spiritus meus. In Hebraeo melius habet: Loquebar in memetipso, et defecit spiritus meus: sive desperatione, sive desiderio Dei. Anticipaverunt vigilias oculi mei. In Hebraeo aliter habet: Prohibebam suspectum oculorum meorum,
Abbreviated transcription (Latin):
noscentur: Hoc secđ lit terã quomo¬
do intellegis: p̃ropt̃ simpliciores.
secđ litteram diximus: Reuestec¬
murergo. cedintellegentiã spirita¬
lem: Viderunt teaquȩds̃: Loqua¬
mur dere uelaccione iohannis: Aq
inquid multe populi multi sunt :
Niderunt teaq dr̃: Quȩ aque¬
mentis. & animȩ pure : Uiderunt
teccquȩ & timuerunt: Et timor
non fuit deodio: sed defide: &tur¬
batisunt abysi : Di camus aliquid
sec̃dum intellegentiã spiritalem :
In principio geneseos scriptumest :
Et suꝑecquas inquid. ferebatur
sps̃ Et deinde scriptum est Suꝑ
ab yssas inquid ferebantur tenebre:
Uide teergoquid dicitur in princi¬
pio geneseos: Hoc secondum intel¬
legentiã spiritalẽ: suꝑccquas in¬
quid ferebectur sp̃s: loemo eotẽ¬
pore baptismũ signisicabatur:

Expanded text:
noscentur. Hoc secundum litteram, quomonoscentur. Hoc secundum litteram, quomodo intelligis? Propter simpliciores secundum litteram diximus: revertamur ergo ad intelligentiam spiritualem. Viderunt te aquae, Deus. Loquamur de revelatione Joannis. Aquae, inquit, multae, populi multi sunt . Viderunt te aquae, Deus. Quae aquMentes et animae purae. Viderunt te aquae et timuerunt. Timor non fuit de odio, sed de fide. Et turbatae sunt abyssi. Dicamus aliquid secundum intelligentiam spiritualem. In principio Geneseos scriptum est: Et super aquas, inquit, ferebatur spiritus. Et deinde scriptum est: Super abyssos, inquit, ferebantur tenebrae. Videte ergo quid dicitur in principio Geneseos: hoc est, secundum intelligentiam spiritualem. Super aquas, inquit, ferebatur spiritus. Jam eo tempore baptismu
Abbreviated transcription (Latin):
orum: &ioseph inpopulo gentiũ :
Deniqueloseph int̃pr&cctur lingua
hebrecc augmentum: Illiergo.
precesserunt : & noscediuncti sum ꝑ
Prop̃t eadicitur. filios iacob&iosepb
Uiderunt teaq dr̃ uiderunt teaq
& timuerunt : Int̃imdicam÷ secđ
lit terã herecempt̃rȩ propter
simpliciores: quando populus
transiuit ꝑmarerubrum : & per
lor danem Crecctorẽ suũ. intelle¬
xerunt cquȩ : & populus non in¬
tellexit : Et turbacti sunt cebyssi
Mccreuidit & fugitꝰlor danis conuer¬
sus estr&rorsum: Multitudo
sonitus ccquarũ: discusserunt
monte: Etenim sccgit tetuae
perambulant : Uox tonitruitui
in rota: Et hoc int̃ pr&antur de
fulgoribus & dicunt: quando toni¬
truat dr̃ similẽ uocẽ facit rotȩ: Vide¬
tis quomodo codbucint̃ra hereamus.¬
& locor secđ lit teram occidentem:
Adluxerunt chorus cationestuȩ
orbiterrȩ : Hic quid fecis tuiudȩȩ:
Inmare uia tua : & semitȩ in aquis mul¬
tis: Ethocfac: aut demaredic aut
deior danen: Et uestigiatua non cog¬

Expanded text:
orum, et Joseph in populo gentium. Denique Joseph interpretatur lingua Hebraea, augmentum. Illi ergo praecesserunt, et nos adjuncti sumus: propterea dicit, filios Jacob et Joseph. Viderunt te aquae, Deus: viderunt te aquae, et timuerunt. Interim dicamus secundum litteram; haereamus terrae propter simpliciores. Quando populus transivit per mare Rubrum, et per Jordanem: creatorem suum intellexerunt aquae, et populus non intellexit. Et turbatae sunt abyssi. Mare vidit, et fugit: Jordanis conversus est retrorsum . Multitudo sonitus aquarum, discusserunt monte. Etenim sagittae tuae perambulabant: vox tonitrui tui in rota. Et hoc interpretantur de fulgoribus, et dicunt: quando tonitruat Deus, similem vocem facit rotae. Videtis quomodo adhuc in terra haeream, et loquar secundum litteram occidxerunt coruscationes tuae orbi terrae. Hic quid facis tu, Judaee? In mari via tua, et semitae tuae in aquis multis. Et hoc fac, aut de mari dici, aut de Jordane. Et vestigia tua non cog
Abbreviated transcription (Latin):
sit nob̵ undedicit. & apostalus
Io eocastigo corpusmeũ. & seruitu¬
te redigo: ne fosteccliis p̃dicans
ipsere probus. efficiar: Imperet
anima nr̃a seruiadcorpus: & stoc¬
Deniq: quiddic̃. ipse in euangelio:
Uenĩainquit & stcebo aoteostiũ
& pulsabo & siquis mibi aparue¬
rit: intraboinquid & cenabo cum
eo : Cottidi e stect anteostiũ pec¬
toris nr̃i Ap̃s intrare desiderat :

Expanded text:
sit nobis. Unde dicit et Apostolus: sit nobis. Unde dicit et Apostolus: Ideo castigo corpus meum, et in servitutem redigo, ne forte aliis praedicans, ipse reprobus efficiar . Imperet anima nostra, serviat corpus, et stain Evangelio? Veniam, inquit, et stabo ante ostium, et pulsabo: et si quis mihi aperuerit, intrabo, et coenabo cum eo . Quotidie stat ante ostium pectoris nostri Christus, intrare desiderat.
Abbreviated transcription (Latin):
bsscam dicere: Multi sunt qui
operam alcnon fecerunt: alii sunt
quinec locuti sunt: C&erum qui in
cogitatione non peccauerit : nullus
hominũ repperitur: propterea nunc
Dicamꝑ & nos addm̃: qui aufer & spm̃
principum: Spm̃ possumꝑ & deanima
dicere : possum⁊ & desuꝑbia dicee :
aut monachus : Ego princeps sum
inisto seclo Potens est ds̃ tollere
spm̃ principum : deniq: utsciatis quia
tullit dr̃ spm̃ Recessit sp̃s asccul¬
bonus : & soffocabat eũ sp̃s mcclig¬
malus: deniq sc̃r̃ dccuid spiens quia
sp̃r tollerst principum Rogeet
gestene. Simus regestere utim¬
peremus carninostre: unde dicit
& apostolus : Non regnet peccatũ
inmostali uestrocorpore: Et in
alioloco. scriptũ est: Coregis in
manudĩ: Iuliani ꝑ secutorescor
inmanudĩ fuit. Scculcor in manu
Regesergo scriptisunt &istorum
cor in manud ñi est: Et nosergo:
p&amus dm̃. ut regessimus: &im¬
peremur carninostrae. ut sublecta

Expanded text:
bescimus dicere. Multi sunt qui bescimus dicere. Multi sunt qui opera mala non fecerunt, alii sunt qui nec locuti sunt: caeterum qui in cogitatione non peccaverit, nullus hominum reperitur. Propterea nunc dicamus et nos ad Deum: Qui aufert spiritum principum. Spiritum possumus et de anima dicere: possumus et de superbia dicere. aut monachus; ego princeps sum in isto saeculo: potens est Deus tollere spiritum principum. Denique ut sciatis, quia tollit Deus spiritum; recessit spiritunus, et suffocabat eum spiritus maligmalus. Denique sanctus David, sciens quia spiritus tolleret principum: rogat ges terrae simus. Reges terrae, ut imperemus carni nostrae. Unde dicit et Apostolus: Non regnet peccatum in mortali vestro corpore . Et in alio loco scriptum est: Cor regis in manu Dei . Juliani persecutoris cor in manu Dei fuit. Saul cor in manu Reges ergo sancti sunt, et istorum cor in manu Domini est. Et nos ergo petamus Deum, ut reges simus, ut imperemus carni nostrae, ut subjecta
Abbreviated transcription (Latin):
minis confitebitustibi hoc est
quod difitur in alio loco: Ab ocul¬
tis meis mundecme & cbalienis
parce seruotuo: Alienis ccte.
quas submit tit diabalus : & quise¬
quitur : Simei non fueri nt do¬
minati. tunc in maculcctus ero:
Sime nonuincerint. malȩ cogitati¬
onss: tunc eromundus inconsp&c¬
totuo: Et quid stoctim sequitur:
Et mundebor cedelicto. maxi¬
mo: Ui dequid dicat: Simecogi¬
tactio. non uicerit &cedopus Ñ
ꝑduxerit : Amagno. peccato li¬
beratus sum : ¶m̃ cogitatio ho¬
minis confitebitur tibi: Nullus
est enimmundus. in conspectudĩ:
nesi unius quidẽ dicifuerit uita ẽs:
Astrañ sunt munda in conspectu
dĩ: & ccduersũ angelas suos.
Puersum quid & cogitecuit: hoc
totum quare: Qm̃ siastrec ñ sunt
munda sinangelis ꝑuersum inue¬
nitur. Quanto magis incogitati¬
one hominũ: Vbi sunt illi quidicunt
recede ame. quia mundus sum
Cotidie quȩ̃ patimur. quid sit in co¬
gitationib: nostris. nouim : & eru¬

Expanded text:
minis confitebitur tibi. Hoc est, minis confitebitur tibi. Hoc est, quod dicitur in alio loco: Ab occultis meis munda me, et ab alienis parce servo tuo . Alienis a te, quos submittit diabolus. Et quid sequitur? Si mei non fuerint dominati: tunc immaculatus ero. Si me non vicerint malae cogitationes, tunc ero mundus in conspectu tuo. Et quid statim sequitur? Et emundabor a delicto maximo. Vide quid dicat. Si me cogitatio non vicerit, et ad opus non perduxerit: a magno peccato liberatus sum. Quoniam cogitatio hominis confitebitur tibi. Nullus est enim mundus in conspectu Dei, nec si unius quidem diei fuerit vita ejus. Astra non sunt munda in conspectu Dei, et adversus angelos suos perversum quid excogitavit. . Hoc totum quare? Quoniam si astra non sunt munda, si in angelis perversum invenitur: quanto magis in cogitatione hominum! Ubi sunt illi qui dicunt, recede a me, quia mundus sum? Quotide quid patimur: quid sit in cogitationibus nostris, novimus, et eru
Abbreviated transcription (Latin):
nerunt ut eũ comp̃henderent : &¬
siit puer & uidit &ercitũ incir cui¬
tucssyrioꝵ Et dix̃ heliscus : Noliti¬
mere : qm̃plures nob̃cũ sunt quacũ
illis . Etibi . scriptũ est: Dñ ẽaperi
Huerant ccuxiliatores : Vid & eergo
quiddicat currus & equos: Nemo
hominũ berat suꝑ ipsos: sederant
soli currur & equi : hocẽ qđ uult
dicere: Multitudinẽ angeloꝵ
ipsi. & currus eranti psi& equi:
Ascensor aũt erat dñr : Propterea
dic̃ incantico. abeccuc: & equitactio
tua scclus: hoccddm̃ dicitus: O&
dopopulus clamabat cedaaron in he¬
remodicens: Fac nob̵ deos quose¬
quamur: hic enĩ moyses quiedux̃
nos d&̃ ra egyptinescimi quid
eiaccederit: Reduxistieos de ter¬
rccegypti: & continuo tenegecue¬
runt: Decȩlo auditũ fecisti iu¬
dicium: locutures decȩlo: Audi¬
uit omnis populus & contre¬
muit: Et tacmen: inte ñcredi¬
derunt: Terratimuit & quie¬
uit: isrcchelccutem : nec timuit
necquieuit: Qm̃ cogitatio ho¬

Expanded text:
nerunt, ut eum comprehenderent: enerunt, ut eum comprehenderent: exiit puer et vidit exercitum in circuitu Assyriorum, et dixit Eliseus: Noli timere, quoniam plures nobiscum sunt, quam cum illis . Et ibi scriptum est: Domine, aperiHi erant auxiliatores. Videte ergo quid dicat, currus et equos. Nemo hominum erat super ipsos, sed erant soli currus et equi: Hoc est, quod vult dicere. Multitudo angelorum, ipsi et currus erant, ipsi et equi: ascensor autem erat Dominus. Propterea dicit in Cantico Habacuc: Et equitatio tua salus . Hoc ad Deum dicitur. O sdo populus clamabat ad Aaron in eremo, dicens: Fac nobis deos quos sequamur . Hic enim Moyses, qui eduxit nos de terra Aegypti, nescimus, quid ei acciderit. Eduxisti eos de terra Aegypti, et continuo te negaverunt. De coelo auditum fecisti judicium. Locutus es de coelo, audivit omnis populus, et contremuit: et tamen in te non crediderunt. Terra tremuit, et quievit, Israel autem nec timuit, nec quievit. Quoniam cogitatio ho
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝓph&a : sicut ccliquis dormit
sitiens: sunuenerit ccquambibit:
Poste cũ euigilecuerit. ipsccsitis.
man& : Itccsunt & diuitiae in hoc
mundo : dũtenemꝑ amit timus:
Dosmitccuerunt qui coscender̃
aequos: Secđ tropolic̃dicam:
Deniq pharao. ccscendit &equos: &
dormitocuit & periit: Aegyptui
hecbebant equos: sed perierunt:
Inde & p̃ceptũ est inlege: ut ñ hebre¬
ds habect aequos Deniq & salo¬
mon non habebat equũ dehiers łe
aut deiudec : sedemebat sibideegyp.¬
to: Semꝑ aequi. inegypto: uindun¬
tur : Hi incurrib: &hi inequis:
nos aũt̃ in nomine dñi dĩnr̃i. inuo¬
cabim : Illiergo quicescenderur:
aequos: dormitauer̃ acperier̃:
Habebat & dñrnost̃ equos : hab&
& montes lucidos: Econtrario & di¬
abalur: hab& montes. tenebroscis
Sicut ergo sunt montes lucidi & mon¬
tes tenebrosi: Itcsunt & equiboni:
&iterx equimale: Diximꝑ deaquis
malis : dicam⁊ & deequis bonis:
Illo tẽpore quando cdheliseum ue¬

Expanded text:
in propheta: Sicut cum aliquis dormit in propheta: Sicut cum aliquis dormit sitiens, si invenerit aquam, bibit: postea cum vigilaverit, ipsa sitis manet : ita sunt et divitiae in hoc mundo: dum teneamus, amittimus. Dormitaverunt qui ascenderunt equos. Secundum tropologiam dicamus. Denique Pharao ascendit equos, et dormitavit, et periit. Aegyptii habebant equos, sed perierunt. Inde et praeceptum est in Lege: ut non Hebraeus habeat equos. Denique Salomon non habebat equum de Jerusalem, aut de Judaea: sed emebat sibi de Aegypto . Semper equi in Aegypto venduntur. Hi in curribus, et hi in equis: nos autem in nomine Domini Dei nostri invocabimus . Illi ergo qui ascenderunt equos, dormitaverunt ac perierunt. Habet et Dominus noster equos: habet et montes lucidos. Econtrario, et diabolus habet montes tenebrosos. Sicut ergo sunt montes lucidi et montes tenebrosi: ita sunt et equi boni, et equi mali. Diximus de equis malis, dicamus et de equis bonis. Illo tempore quando ad Eliseum ve
Abbreviated transcription (Latin):
inquasit pax dĩ &c̃ templatio : Aut
ceste a ecclesia: ccut ceste scriptura
scã : Ibi enĩ paxẽ. &ibihabitatio & spe¬
culũ dĩ : Ibi confregit fostitudinis
arcuũ : Illas sccgit tas cordentes:
quas mit tebat diabtilus : Scutum.
gladiũ & bellũ: Bellũ illut deqd di¬
citur in alioloco : Dissi pagentes
quȩ bellauolunt : & qđ sequitur:
g& dñs scutũ & gladiũ & bellum:
Inluminanstu. mirabilit̃ amonti
bur & nis : Duplicit̃ int̃pr&cemur
montes: inu& ert testacm̃topro¬
ph&cos In nouotestam̃to : apos¬
tolos : Deistir montib: dicit : Le¬
uauioculor meos admontos: un¬
deueni& ccuxiliũ meũ : in istis mon¬
tib: &ciuitas dipositecẽ : Non po¬
testciuitas cebscondi suꝑ montẽ
turbati sunt om̃s insipientes corde:
Hunc uersũ de infidelib: possimi di¬
cere: Dormierunt somnũ suũ & ni¬
hilinuenerunt : Verehaeo uitc
somniẽ . & diuitiae : Qucendo enĩ
uidemp̾ castenere : stacti mamit¬
timus: Sicutillute qđ scriptũ est

Expanded text:
atio: aut certe Ecclesia, aut certe Scriptura sancta. Ibi enim pax est, et ibi habitatio, et specula Dei. Ibi confregit fortitudines arcuum. Illas sagittas ardentes quas mittebat diabolus. Scutum, gladium, et bellum. Bellum illud de quo dicitur in alio loco: Dissipa gentes quae bella volunt . Et quid sequitur? git Dominus scutum, et gladium, et bellum. Illuminans tu mirabiliter a montibus aeternis. Dupliciter interpretamur montes. In veteri Testamento, prophetas; in novo Testamento, apostolos. De istis montibus dicit: Levavi oculos meos in montes: unde veniet auxilium meum . In istis montibus, et civitas Dei posita est. Non potest civitas abscondi super montem turbati sunt omnes insipientes corde. Hunc versum de infidelibus possumus dicere. Dormierunt somnum suum, et nihil invenerunt, etc. Vere haec vita somnus est, et divitiae. Quando enim videmur eas tenere, statim amittimus. Sicut illud quod scriptum est
Abbreviated transcription (Latin):
cemea addnm̃clamaui : Clecmase
eotẽpore. necessariũ est quando
longe est illequȩ clamat: Ergo
iste qđ dicit Hoc est qm̃ propt̃ pec¬
catamea longesũ ate : propt̃ea
dnm̃ & intendit me: Ipsum est
qđ dic̃ & in alioloco : Ad dnm̃ cum
tribularer clamaui & &audiuit
me : Indie tribulcccionis meȩdm̃
& quisiui defficilẽ remdicit:
Nosquando tribulamur: intrã
deicimur: Nihilaliud. nisidetꝰ¬
bulcctione cogitamus: Iste uero
intribulatione cõmon&ur: ut
dm̃ dep̃c&ur: acsiapte dicat :

Expanded text:
ce mea ad Dominum clamavi. Clamare eo tempore necessarium est: quando longe est ille qui clamat. Ergo iste quod dicit: hoc est, quoniam propter peccata mea longe sum a te: propterea inum, et intendit mihi. Ipsum est quod dicit et in alio loco:tribularer clamavi, et exaudivit me . In die tribulationis meae, Deum exquisivi. Difficilem rem dicit: Nos quando tribulamur, in terram dejicimur: nihil aliud nisi de tribulatione cogitamus. Iste vero in tribulatione commovetur: ut Deum deprecetur. Ac si aperte dicat,
Abbreviated transcription (Latin):
uid&ur ergo secđ lie terã dicere
hieruscclẽ : quȩ antea uocabectur
scclem : & postea debur. & deinde
dicta ẽ hierusalem: Inqua fuit rex
mel chisedech: Legim Tues sacer¬
dos in &̃num secđ ordinẽ melchi¬
sedech: Nondix̃ secđordinẽ accron:
sed mel chisedech Quio uoluit
nifestũ est quod in illoloco. dexp̃o
dicitur ⁊ sed quidecit Secđor
dinẽ melchis edhec.Accronuic¬
timas obtullit: accronhostiarum.
sanguinẽ fudit: Melchise dech.
nihilbꝵ fecit : Sed tantũ modo.
panẽ & uinũ obtulit: hoc fecit
ergo melchi sedech: & propt̃ eccdi¬
citur. secđordinẽ mel chi sedech
nebraicohab& & factũ est in salẽ
umbraculũ eius: Uid&e quid di¬
cat: secđtropologiã : Non estum¬
braculũ dñi: nisiubi pax est i
Vbizelus adquedis cordia: ibi ñ est
protector dr̃. Dicam p & secđ Lxx:¬

Expanded text:
Videtur ergo secundum litteram dicere Jerusalem, quae ante vocabatur Salem, et postea Jebus, et deinde dicta est, Jerusalem, in qua fuit rex Melchisedech. Legimus: Tu es sacerdos in aeternum, secundum ordinem Melchisedech . Non dixit secundum ordinem Aaron, sed Melchisedech. Quid voluit nifestum est quod in illo loco de Christo dicitur. Sed quid ait, secundum ordinem Melchisedech? Aaron victimas obtulit, Aaron hostiarum sanguinem fudit. Melchisedech nihil horum fecit, sed tantummodo panem et vinum obtulit . Hoc ergo fecit Melchisedech, et propterea dicitur, secundum ordinem Melchisedech. In Hebraico habet: Et factum est in Salem umbraculum ejus. Videte quid dicat secundum tropologiam: non est umbraculum Domini, nisi ubi pax est. Ubi zelus atque discordia: ibi non est protector Deus. Dicamus et sec
Abbreviated transcription (Latin):
qđ scriptũ est : sec dndũ intelle¬
gentiã intellegere: scriptũ est
int̃raegypti incãpo taneos:¬
Int̃rupitmare & edux̃ eos in
nubedi ei: & tota nocte inlu¬
minatione ignis. &cetera
Videmꝑ quia simpl& nasrtur
historia : Siergo sic intellexe¬

Expanded text:
quod scriptum est, secundum intelliquod scriptum est, secundum intelligentiam intelligere. Scriptum est: InInterrupit mare, et eduxit eos in nube diei, et tota nocte in illuminatione ignis, et caetera. Videmus quia simplex narratur historia. Si ergo sic intellexe