comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
set: ꝙ osni. ⁊ phineẽs inp̾lio occubiussent. ⁊ proeo hely pat᷑ eoꝵ de sella cor¬
ruens fractis ceriueib. mortinis eẽt. uxor finees iam partui ꝓxima: incur¬
nem in ip̃os adu̾sarios decortam. ⁊ m̃ores hominũ dño hic tribuit. pp̃ res
explanandas .i. ut melius explanet qđ dicturus ẽ. ⁊ ẽ antropospatos.i hu¬
ꝑiclitantib: ñ subuenit. Uͣisus ẽ .i. dormire: qñ ppłm suũ dedit in̾ inaneoꝵ. qͦs
odit. uͥ eis dr. ubi ẽ ds tiuis: Putant etiã: quasi umo eẽ crapulatũ. sic enĩ iuide¬
tur impiis exultantib. qđ uelut ebriꝰ dormiat. cũ nõ tam cito subuenit. Et reuera
uoce laudis. uł oꝑis: eum excitant. dñs inquã : excitatus ẽ ad iuindictã. ⁊ tanꝗͣ
potens. Exc̾itat᷑ aũ ds adiundictam maluꝰ acͥtib. sic̃ hic excitat᷑ pecc̃is eoꝵ qui
archam int̾ symulacra posuert̃. Excitatus aũ dr̾ sic̃ solet excitari aliqͥsplanctu

Expanded text:
set quod Ophni et Phinees in praelio occubuissent et pro eo Heli pater eorum de sella corruens fractis cervicibus mortuus esset, uxor Phinees partui jam proxima incurnem in ipsos adversarios detortam, et mores hominum Domino hic tribuit, propter res explanandas, id est ut melius explanet, quod dicturus est. Et est periclitantibus non subvenit. Visus est enim dormire, quando populum suum dedit in manus eorum quos odit, ubi eis dicitur: Ubi est Deus tuus? Putant etiam quasi vino esse crapulatum. Sic enim videtur impiis exsultantibus, quod velut ebrius dormiat, cum non tam cito subveniat. Cassiod.voce laudis vel operis eum excitant. Dominus, inquam, excitatus est ad vindictam. Et tanquam potens. Excitatur autem Deus ad vindictam malis actibus, sicut hic excitatur peccatis eorum, qui arcam inter simulacra posuerunt. Excitatus autem dicitur, sicut solet excitari aliquis planctu
Abbreviated transcription (Latin):
mon. Stulto ꝑeunte: sapiens astunorerit. Et dicet.¬
.i. tͣctabit¬
apud se. homo .i. rationał. qd̃ non excasu hoc eis contig̃.
in terra. ⁊̃¬
ista ubi florere uidñr. qđ̃ ꝓbat a contrario. si .i. qr utiq
ulita. scdm aliam lut̾am: quam ponit augustinus que ẽ. Et dicet ħo.
ergo ẽ fructus iusto. gͦ ẽ ds iudicans eos int̾ra. ⁊ infert ex duob p̾missis.
bixit qs enĩ malos hic absorberi: ⁊ iustũ lauari: ⁊ hoc ẽ. dicet ħo. rõna¬
lis. quia iustus lauat manus suas. ergo ẽ fructus. hic iusto. ⁊ qr ignis

Expanded text:
vindictam hanc praesentem, non tamen gaudet, pro poena eorum, sed quia non in illa e tractabitapud se homo, id est rationalis, quod non ex casu hoc eis contigit,in terra, ista, ubi florere videntur. Quod probat a contrario si, id est quia, Vel ita secundum aliam litteram, quam ponit Augustinus, quae est; Et dicet homo. Ergo est fructus justo. Ergo est Deus, judicans eos in terra, et infert ex duobus praemissis. Dixit enim malos hic absorberi et justum lavari. Et hoc est, dicet homo rationalis, quia justus lavat manus suas. Ergo et hoc est, fructus
Abbreviated transcription (Latin):
leonib ⁊̃ ꝯꝑat subdens. molas leonũ i. inclamationes mortis. quas uidi fece¬
runt confringetadñs ne ad effectũ ueniant. ⁊ so̾ta q aspides erant uidĩ. dũ
insidiose tẽptabant. leones. dũ mortẽ inclamauert̃. hoꝵ  mole fracte sunt.
an surrex̃ qd aꝑtĩ exponit subdens. Ad nichilum. deue Qui tales isi ui¬
quia sonantes adsara sr̃bie. improuisi sunt ⁊ p̃cipites. s cito transeunt.
Ut saulus infĩrmatus ẽ. audens quid me ꝑ seq̃ris: aui ħ clamabat de ce¬
lo. arẽ tñddebat. Multi gͥ infirmatist̃ ip̃ius intnlionẽ arcꝰ pt̾riti. Sicut¬

Expanded text:
 leonibus, et jam comparat subdens, molas leonum, id est inclamationes mortis, quas Judaei fecerunt, confringet Dominus, ne ad effectum veniant. Nota quod aspides erant Judaei, dum insidiose tentabant; leones, dum mortem inclamaverunt. Horum molae fractae sunt, quando surrexit; quod apertius exponit subdens, qui tales quia sonantes ad saxa superbiae improvisi sunt, et praecipites. Sed cito transeunt, ut Saulus infirmatus est, audiens: Quid me persequeris? Qui hoc clamabat de coelo arcum tendebat. Multi ergo infirmati sunt ipsius intensione arcus perterriti. S
Abbreviated transcription (Latin):
citatẽ ad alios decipiendos ostũtabit. Insidiis dico positis in occłtis .i. in ambigu¬
is. uͥ non façile intelligit᷑. quid appetñdum sit: qͥdue nõ: adqͥd ibi sedet: lit int̾¬
ficiat. ĩno. ex innocenti faciendo nocentẽ. aeiñ: exponit insidias eiꝰ: dicens. Ocli

Expanded text:
citatem, ad alios decipiendos, ostentabit. Insidiis dico positis in occultis, id est, in ambigucitatem, ad alios decipiendos, ostentabit. Insidiis dico positis in occultis, id est, in ambiguis, ubi non facile intelligitur quid appetendum sit, quidve non. Ad quid ibi sedet? ut interficiat in
Abbreviated transcription (Latin):
postĩ tacẽ non possit. Animꝰ.it. ꝑditus: ⁊ expers bonarũ arciũ. atq austicie
lumine alienus. mał artib sibiadditũ: molit᷑ ad famã tam qiuturnã. ut
a pud posteros etiam celebret᷑. ⁊ qui ñ possunt bñ in notesce̾. cupiunt ł male
tione inet̾nam. de t̾ra: incelũ. qđ isimon magus putauit. cũ scrleratis ar¬
tib celũ se arbitratꝰ ẽ adepturũ ⁊ de humana gn̾atione in diuinã. artib¬
s potꝰ a gn̾atione. p̾senti: tendens ingn̾ationem futurã. semꝑ ero. sñ ma .i. sñ in
ñ extra. ꝙ effectu caret. Ualebit. it. tantũmͦ ad eũ ꝑdendũ m on nocebit electis. et
unsidiis: alios sibi conu̾tet: i labor .i. iniquitas: ⁊ dolor .i. ꝑnities: que iñ sequetur.
ẽ sublingͣ aꝰ Non in lingua. qr tacite apud se ista cogitabit: alt extͣ̃ loquetur
qui occltas insidet uias: ut int̾ficiat innocentes. dicens. Sedet qͣi cũ mora.

Expanded text:
posteri tacere non possint. Animus enim perditus et expers bonarum artium atque a justitiae lumine alienus, malis artibus sibi aditum molitur ad famam tam diuturnam, ut apud posteros etiam celebretur. Et qui non possunt bene innotescere, cupiunt vel male tione, in aeternam; de terra in coelum: quod et Simon Magus putavit, cum sceleratis artibus coelum se arbitratus est adepturum, et de humana generatione in divinam artibsed potius, a generatione praesenti tendens, in generationem futuram semper ero sine malo, Rem. non extra, quia effectu caret. Valebit enim tantummodo ad eum perdendum, et non nocebit electis. Et nsidiis alios convertet. Et labor, id est iniquitas et dolor, id est pernicies, quem inde sequetur, est sub lingua ejus, non in lingua, quia tacite apud se ista cogitabit. Aliter extra loquetur qui occultas insidet vias, ut interficiat innocentes, dicens: VERS. 30.--
Abbreviated transcription (Latin):
ut ds putet᷑. subdit. qͣi uocẽ gementiũ ⁊ querentiũ de dilatione iudi¬
scõs doceat:⁊ mox qͣi subito intellex̾it. uł qͣi sciens. ut docet. q̃ sic erit:
portune despicis: ⁊ sinis tribulari. despic̾ dic̃ scd̾m hoc: qđ uidet᷑ ge¬
mentib: dũ differt᷑. Uł .i. saltẽ modico tempore auxiliũ. s oportune
ut incendat᷑ pauꝑ desiderio tui aduentus. qr dũ suꝑbit. ĩpiꝰ. pauꝑ.¬

Expanded text:
ut Deus putetur, subdit quasi vocem gementium et querentium de dilatione judisanctos doceat: et mox quasi subito intellexerit, vel quasi sciens ut doceret quae scierit, us, id est, opportune despicis, et sinis tribulari. Despicis dicit, secundum hoc quod videtur gementibus; dum differtur, vel, id est saltem modico tempore auxilium sed opportune ut incendatur pauper, desiderio tui adventus, quia dum superbit impius, pau
Abbreviated transcription (Latin):
tũ: dei ppłs sustinebat. adincarnationis secra̾ta ꝑuenit. que ꝓpͥe notat᷑.
cũ ait. Inclinauit celos. s p̃ter mittit ea: que facta sunt tempore incarna¬
tionis. dicens. Cominota ẽ. Ecce quomͦ audiuit: de p̾missa tristicia .s. ꝑ incar
mortui erant: extincti ab igne di: ialuce iusticie: i frigidi tenebrosiq reman¬
serant. rursus accensi: ⁊ illuminati: reiuixert̃. ihoc ab eo .i. ueniente dño. S
quo subdit. ⁊ descendit ad nos. humiliauit aũ tc̃ celestia. qr angłos humane na¬

Expanded text:
tum Dei populus sustinebat, ad incarnationis secreta pervenit, quae proprie notatur cum ait, inclinavit coelos; sed praemittit ea quae facta sunt tempore incarnationis, dicens: Commota est. Ecce quomodo audivit de praemissa tristitia, scilicet pe jam mortui erant exstincti ab igne Dei, et a luce justitiae, et frigidi tenebrosique remanserant. Rursus accensi, et illuminati revixerunt. Cassiod. Et hoc ab quo subdit, et descendit ad nos. Humiliavit autem tunc coelestia, quia angelos humanae na
Abbreviated transcription (Latin):
bñficia: non elatus: se lactat. s om̃ia d̾o tribuit. dicens. laudans. ĩuo.
⁊ quomͦ ds muisti̾o incarnationis. misertus sit: ⁊ui baptismo: de
enĩ soli capiti conueniunt: q̃dam solis membris quedam capiti
⁊ m̃bris. Itẽ que m̃bris conueniunt: q̃ dam p̾titis: qͣdam psen¬
tib: q̃dam fun᷑s. ⁊ q̃dam ꝑfectis. ⁊ q̃dam ĩꝑfectis conueniunt:⁊ tn̾¬

Expanded text:
beneficia non elatus se jactat, sed omnia Deo tribuit dicens: Laudans invocabet quomodo Deus mysterio incarnationis misertus sit, et in baptismo de enim soli capiti conveniunt, quaedam solis membris, quaedam capiti et membris. Item quae membris conveniunt, quaedam praeteritis, quaedam praesentibus, quaedam fu
Abbreviated transcription (Latin):
nit sibi. dũ inquirerent. domũ ñ manutcam. modo exercet pennai in uirtutib
huiꝰ tẽporis . s. si de. spe ⁊ car᷑itate. ut uolet passer in domũ: in qua ꝑmaneat. No̾ta qͥa¬
dũob p̾dictis. duo reddit. Uix̾at .N. exultasse corsiũ ⁊i cͣ aͣrnẽ. quib reddit passerem
iturturẽ. Cor enĩ ẽ ut passer: caro: ũt turtur. ciiidatꝰ ipullos. Corde .i. cogitamꝰ din
qͣi passer uolet ad domũ. carne agmł oꝑa uñ seꝙ̃. ⁊ turtur .i. car̾o casta. inuenit sͥ.ni.¬

Expanded text:
nit sibi, dum inquireret, domum non manufactam, modo exercet pennas in virtutibus hujus temporis, scilicet fide, spe et charitate, ut volet passer in domum, in qua permaneat. Nota qbus praedictis duo reddit. Dixerat enim exsultasse cor suum, et carnem, quibus reddit passerem turturem. Cor enim est ut passer, caro, ut turtur, cui dat et pullos. Corde enim cogitamus Deum, quasi passer volet ad Dominum, carne agimus opera: Et turtur, id est caro casta, invenit si
Abbreviated transcription (Latin):
Uni. aũ ẽ ploratio: qr lege nos afflixit. ꝑ quã coroumꝰ pecc̃m repug¬
nare sp̃ui. adueniente .i. mandato: peccmreiur. Uñ: ⁊ gemimꝰ: sub pecc̃o
bebat młtitudinẽ egroꝵ quos ñ curabat: dabit bñ dictionẽ euangłice
gr̃e. quia post sege mortis ueniet grã iustificans. Ecce xp̃c utriꝰq .t. auc
finitis: uideat᷑ xp̃c in syon .i. in plenitudine contẽplationis. sic̃ ẽ deus:

Expanded text:
Unde autem est ploratio? quia lege nos afflixit; per quam cognovimus peccatum repugnare spiritui; adveniente enim mandato, peccatum revixit . Unde et gemimus sub peccato bebat multitudinem aegrorum, quos non curabat, dabit benedictionem , evangelicae gratiae, quia post legem mortis veniet gratia justificans. Ecce Christus utriusque Tefini
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmutabił.s. sñ orͣtũ  occasii. cui ñcedit dies externus. que nõ urguet
crastinꝰ. que ẽ: in arriis .t. hec sunt illa ad q̃ suspitat. sr̃ milia. dierũ qu̾e
desidant hoĩes .i. sũꝑ infinitos dies p̃sentes. qui finem hñt. pp̃ qͥd̾ Elegi¬
noͣn extͣ limen. s in ea. Ecce quã dulce ẽ: fasce torcularis p̾mi. Uł elegi
abiectꝰ eẽ .i. humił. in u̾alle lacͥmarũ inuenit iste humilitatẽ. qua as¬
cendat. in .do. d̾i. in .i. in ĩfimo loco. un̾: uocetur suꝑ iꝰ. mag̃ ꝙͣ habi. ĩ tab̾.¬

Expanded text:
icet sine ortu et occasu, cui non cedit dies tertius, quem non urget crastinus, quae est in atriis tuis. Haec sunt illa ad quae suspirat, super millia dierum, quae desiderant homines, id est super infinitos dies praesentes, qui finem habent. Propter quod? VEia, non extra limen, sed in ea. Ecce quam dulce est fasce torcularis premi. Vel, elegi abjectus esse, id est humilis in valle lacrymarum. Invenit iste humilitatem qua ascendat, in domo Dei mei, id est in infimo loco, unde vocetur superius , magis quam habita
Abbreviated transcription (Latin):
habitat eimi. s. hominẽ. rp̃m usq infinẽ. quia ꝑsonalit̾ unitus ẽ ei in quo habitat
omnis plenitudo aiuinitatis corporalit̾. Sic erat utiq u̾bum in carne. ut u̾b̾ũ
qui nicħ sñ eo sunt. usq quo ducat eos insinẽ .i. in se dm̃ contemplandum.
ds. quos manendo in eis ⁊ regendo: dicit  in se finẽ. ut currũ ad destinatum
locũ. ulle currus: ẽ multipler᷑ decẽ milib .i. ex in num̃is ppłis ex magna mul¬
titudine sc̃õꝵ. qui sc̃ĩ sunt: milia letantiũ. qr spe gaudent. donec ꝑducant᷑ infi¬

Expanded text:
hominem, Christum, usque in finem, quia personaliter unitus est ei, in quo habitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter . Sic erat utique Verbum in carne, ut Verbuqui nihil sine eo sunt, usquequo ducat eos in finem, id est in se Deum contemplandum. Deus, quos manendo in eis et regendo ducit in se finem, ut currum ad destinatum locum: et ille currus est multiplex decem millibus, id est ex innumeris populis, ex magna multitudine sanctorum, qui sunt, millia laetantium, quia spe gaudent, donec perducantur in fi
Abbreviated transcription (Latin):
tur. sr̃ eccłam. ip̃i rectores: uł alii hoies:. dealba. ꝑ re missionẽ pecc̃oꝵ.nine .i. in
estu carnis. Umbra enĩgr̃e. defensacłm nob̾ est. contra incentiua uitioꝵ: ⁊ car¬
nalium concupiscentiarũ. Ne qͣu̾a: ad uirginẽ paritirã: angłs dic̃. urtus al
tissum: obũbrabit tͥ i inbra faciet tͥ. Umbra aũ fit cor pore ⁊ limune. Lumen ẽ
plenitudine accłpimꝰ. Nẽm̃ ꝯmendationẽ montis subdit dicens. iste selinon .i. iste
in quo ẽ plenitudõ gre: ⁊uñ umbraᷤ nobꝰ fit: ẽ mons dĩ positus in u̾tice mon¬
tium. ad quẽ flueu om̃s gentes. ⁊ mons pinguis. uł uber. Sñ .s. aque irrigue
doctrine nutrit: ⁊ mons pingus. fertilitate sua. pp̃maturos. quos pane soli¬
alii heliam. quos increpat hic. ne suspicemini: ĩste enĩ solus ẽ: in quo bñpla. ẽd̾o .i.¬

Expanded text:
tur, super Ecclesiam. Ipsi rectores vel alii homines, dealbabuntur per remissionem peccatorum, nive, aestu carnis. Umbra enim gratiae defensaculum nobis est contra incentiva vitiorum et carnalium concupisceid est umbram faciet tibi. Umbra autem fit corpore et lumine. Lumen est plenitudine accepimus. Deinde commendationem montis subdit, dicens: Iste Selmon, id est iste in quo est plenitudo gratiae, et unde umbra nobis fit, est mons Dei positus in vertice montium, ad quem fluent omnes gentes , et mons pinguis vel uber, unde scilicedoctrinae nutrit; et mons pinguis fertilitate sua, propter maturos quos pane solialii Eliam ; quos increpat hic. Ne suspicemini. Iste enim solus est, in quo beneplaci
Abbreviated transcription (Latin):
.s. unicifilii .i. pat̾ qui ẽ rexiurtutũ filii. qr ab eoregitur.eiq militat uirtus: aquo
aatur. ⁊ accipit uirtutes. mirac ła  ⁊uirtutes m̃tis. Ułita. ut sit id̾rer iututũ. ⁊ oi¬
idr̾ hoc: more uet̾ĩs scͥpture. sic̃ legitur inuetĩ.t. fec̃ moyses. sic̃ p̾cepit dñs moysi.
ułita Rex iurtutũ. dilecti .i. p̾at̾ dilecti. qui ẽ rex angłicarũ uirtutũ. que st̃ uipius
dilecti. quia eis imꝑat ip̃e dilectiis. dem̃ repetit dilecti. qd̾ fit ad ꝯm̃aationem.
s nonẽ ħ repetitio. in om̃ib libris. s siue sit: siue non. hic ẽ sensus dilecti. non solum

Expanded text:
 unici Filii, id est Pater qui est rex virtutum Filii, quia ab eo regitur eique militat virtus, a quo datur, et accipit virtutes, miracula et virtutes mentis. Vel ita ut sit idem rex virtutum et dii Testamento: Fecit Moses, sicut praecepit Dominus Mosi. Vel ita: rex virtutum dilecti, qui est Pater angelicarum virtutum, quae sunt et ipsius dilecti, quia eis imperat et ipse dilectus. Deinde repetit, dilecti, quod fit ad commendationem, sed non est haec repetitio in omnibus libris, sed sive sit sive non, hic est sensus: dilecti, non solum
Abbreviated transcription (Latin):
scce singłoꝵ ũboꝵ explanatus ẽ sensus. Ordo aũ constructionis cũ sit multipler. uela
suꝑiorib pendens. infra pͥmũ uͤsum continet᷑. uł usq inseq̃ntẽ u̾sum extũditur. denũ
u̾o hoc an qlom̃ ꝯmodius dicatur ãmbiguũ ẽ. NIam qđ libet hoꝵ: sane pot̾ dici. souũtensgͥ¬

Expanded text:
Ecce singulorum verborum explanatus est sensus; ordo autem constructionis, cum sit multiplex, vel a Ecce singulorum verborum explanatus est sensus; ordo autem constructionis, cum sit multiplex, vel a superioribus pendens infra primum versum continetur, vel usque in sequentem versum extenditur. Utrum vero hoc an illo modo commodius dicatur, ambiguum est. Nam quolibet horum sane dici potes
Abbreviated transcription (Latin):
que int̾ se solent hr̃e consensum. uñ: cũ de signo circũcisionis dñs loquit᷑ ad abraham
dicens. hoc erit testam̃tũ int̾ me ite grecus ħt. int̾ mediũ meũ: ituũ. Ad expͥmendũ
consensũ. cleros aĩ hĩc duo testam̃ta dicit. ꝑ que dat᷑ hereditas. que dr grece. clero no¬
se uocantur: que ex ꝓmislione di. qͣi ex sorte ꝓueniunt. Bñ gͦ cleros dic̃ auotestam̃ta. ꝙ ꝑ
eadatur hereditas etna. Uormire u̾o int̾ medios cleros. ẽ: m auctoritate duoꝵ testarũtorũ
quie sce ⁊ pacifice acquiesce.  cleros: tp̃as hereditates hicdins. unã t̾renam. uet̾ist alta̾m
et̾nam. noui .t. int̃quas dornt. qui t̾renam: iam ñ ardent᷑ petit: icelestẽ patient᷑. expapia¬
tat. Qui em̃ t̾rene adhucͥ hy at  nũquã quiescit. s cupiditatib ꝑ multa agitat᷑. Uł dormitͥ
int̾ has hereditates. qui usq ad finẽ uite ꝑseu̾at in contemptu t̾renarũ ⁊ inspe celestium.

Expanded text:
quae inter se solent habere consensum. Unde cum de signo circumcisionis Dominus loquitur ad Abraham, dicens: Hoc erit testamentum inter me et te , Graecus habet inter medium meum et tuum, ad exprimendum consensum. Cleros autem hic duo Testamenta dicit, per quae datur haereditas, quae dicitur Graece cleronoex sorte proveniunt. Bene ergo cleros dicit duo Testamenta, quia per ea datur haereditas aeterna. Dormire vero inter medios cleros est in auctoritate duorum Testamentorum requiescere, et pacifice acquiescere. Vel cleros ipsas haereditates. Dominus unam terrenam Veteris Testam coelestem patienter exspectat. Qui enim terrenae adhuc inhiat, nunquam quiescit, sed cupiditatibus per multa agitatur; vel dormit inter has haereditates qui usque ad finem vitae perseverat in contemptu terrenorum et in spe coelestium.
Abbreviated transcription (Latin):
quos dixit inimicos. om̃s. s. qui crucis xp̃i contradñt. Qui destruunt᷑. cum uident᷑
.i. intelligunt᷑ scripture: usq adinfantiũ capacitatem ducte. ⁊ ꝑ eas usq ad robur
nutriuntur: ⁊ ad sublimitatẽ intelligentie exiguntur. de quib subdit. Qm̃. uide.
in xp̃o: suꝑ omnia exaltatam. Prius .it. ostñd̾at omnipotñtiã d̃itatis. iõq congrue
in hac parte: agit de exaltatione humanitatis. s p̾mutit. de humiliatione totuis hu¬
mane natẽ ostñdens: nullum eẽ penitꝰ. hominis m̃itũ. dei bñficio dignũ.a.d. ⁊ quia

Expanded text:
 scilicet qui cruci Christi contradicunt, qui destruuntur cum videntur, id est intelliguntur Scripturae, usque ad infantium capacitatem ductae, et per eas usque ad robur nutriuntur, et ad sublimitatem intelligentiae eriguntur. De quibus subdit, quoniam videbo super omnia exaltatam: prius enim ostenderat omnipotentiam deitatis. Ideoque congrue in hac parte agit de exaltatione humanitatis; sed praemittit de humiliatione totius hunae naturae, ostendens nullum esse penitus homini meritum Dei beneficio dignum,
Abbreviated transcription (Latin):
miracła. i hoĩes resuscitare᷑. i mortuos resurge̾. itm̃ moritu ros. s nullus in uitã
et̾nam surrexit. Ad ꝯm̃dationẽ gͦ huiꝰ potñtie: ualuit m̃datiũ iudoꝵ qͦ ad cru¬
datio: custodes sepulcri. qui ⁊ probati sunt falsi. auctus ẽ ⁊nũs m̃datium. ut
augeatur meices credentium. m̃titi st̃. ⁊ccͣ m̃daces: apparuit xp̃c ueracibus.
altissime. qui paulo ante humilimꝰ eias int̾ m̃daces. ¶ Biapsa. U enite. ⁊ uide

Expanded text:
miracula, et homines resuscitare, et mortuos resurgere, item morituros; sed nullus in vitam aeternam surrexit. Ad commendationem ergo hujus potentiae valuit mendacium Judaeorum, quo ad crudacio, custodes sepulcri, qui probati sunt falsi. Auctus est et numerus mendacium, ut augeatur merces credentium. Mentiti sunt, et contra mendaces apparuit Christus veracibus. Altissime, qui paulo ante humillimus eras inter mendaces. PARS II, VE
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtinet. ⁊ lib̾a eã. qđ .i. quã lib̾ationẽ: tu solus scis. Dei̾: subđ̾. de aꝑta. dicẽs. exi¬

Expanded text:
pertinet. Et libera eam, quod id est quam liberationem tu solus scis. Deinde subdit de aperta dicens: Eripertinet. Et libera eam, quod id est quam liberationem tu solus scis. Deinde subdit de aperta dicens: Eri
Abbreviated transcription (Latin):
disciplina tͥbulationis. s uelocit᷑ exandi me. non ẽ. quo differas. qm̃. tri. Precessit
li e. pp̃. ini in eri me i. uͣt confudant᷑ mimici lib̾atione mea: uł ut conĩtantur.
Miranaa petitio ẽ ista. nec cursim transilienda. qł cãm sue ereptionis constituit.
in confusione uł consisione inimicoꝵ. tanꝗͣ alit̾ non sit lib̾andus: est utiq. S
iõ ħ dicit. ut notentur due lib̾atiõnes: occulta :⁊ manifesta. Est enĩ q̃dã lib̾atio
ign̾e consũpti funt: cũ matre eos hortante. ut potiꝰ eligẽnt ꝓ legib dĩ mori
quã contri eas: hõib consentire. ⁊ ẽ alialib̾atio mannfesta: que fit pp̃ minucos.
uł puniendos. uł libandos. quałr. tres pueri: de camino ignis li batist᷑. Uñ ipse
nabuchodo nosor cõnu̾sus: am̃ ipsoꝵ quẽ añ contẽpserat.: p̾dicauit. Utrãꝙ
gͥ libatione hic aistinguens. ait. Intñde. aĩe .in. hõc ad occultam lib̾ationẽ aĩe

Expanded text:
disciplina tribulationis. Sed velociter exaudi me, non est quo differas, quoniam tribulor, praecessit  Aug. id est ut confundantur inimici, liberatione mea, vel ut convertantur. Miranda petitio est ista, nec cursim transilienda, quod causam suae ereptionis constituit in confusione, vel conversione inimicorum, tanquam aliter non sit liberand ideo 148 hoc dicit, ut notentur duae liberationes, occulta et manifesta. Est enim quaedam liberatio igne consumpti sunt cum matre eos hortante, ut potius eligerent pro legibus Dei mori, quam contra eas hominibus consentire . Et est alia liberatio manifesta, quae fit propter inimicos, vel puniendos, vel liberandos, qualiter tres pueri de camino ignis liberati sunt; unde ipse Nabuchodonosor conversus, Deum ipsorum quem ante contempserat, praedicavit . Utramque ergo liberationem hic distinguens ait, intende animae meae; hoc ad occultam liberationem animae
Abbreviated transcription (Latin):
olim in deserto: cecidert̃ tandem. sr̃ me. quia increpati: cmnuitia quasi tela
sr̃ eũ misert᷑. Ut ñ ne hic ẽ filiꝰ ioseph : imꝓperantium t. ut qñ dixert̃. Nũ¬
quid pot̾it ꝑare m̃sam in deserto: ⁊ illud. Isi sunt dii tii isrł. niõ: nunc
eadem dic̃ conuitia sr̃ se cade. que olim exꝓbrabant. ut ex consuetudine
impia: mon nouit᷑ ĩudeas eos ħ fecisse. Uł ita. opprobria. nc̃. exprobran. ⁊̃. ĩ
neit̃. sãdunt enĩ suꝑ nos mala: qñ. uitare non possumꝰ. cecidert̃ gͥ suꝑ¬

Expanded text:
olim in deserto, ceciderunt tandem super me, quia increpati convicia quasi tela super eum miserunt, ut: Nonne hic est filius Joseph? Improperantium tibi, ut quando dixerunt: Nunquid poterit parare mensam in deserto? et illud: Isti sunt dii tui, Israel . Et ideo nunc eadem convicia dicit super se cadere, quae olim exprobrabant, ut ex consuetudine impia, et non noviter videas eos hoc fecisse. Vel ita, opprobria nunc, exprobrantium tibi in nerunt. Cadunt enim super nos mala, quando vitare non possumus. Ceciderunt ergo su
Abbreviated transcription (Latin):
me cili .i. opposui ilł. mortalem carnẽ. in qua: seurent. ⁊ occuluĩ dita.¬
tem sacco carnis. silitium .it. ẽ mortał caro. quã xp̃e induit. ut de p̾ecc̃o
dampnaret pecẽm. cilitiũ est. lugubris caro. ut qđ fleuit sr̃ ierłm ⁊
conuentib hominũ: sedula curiositate miscentur. Dic̃ g̾ passionẽ suã:
tudõꝵ eẽ fabulam: ut nullus exciꝑet᷑: qui huiꝰ locutionis alienꝰ eẽt. Unde
tiuquia ꝑegrimis es: forsitan ignoras. s alii non. Q.d. De me aiꝰebant. ĩpu¬
blicis conuentib u inconuuiis. Uñ. subdit. ⁊ ĩ me psalle. qͥ.bi.iii.i. irrisio
mea. erat ꝓsaltĩliin eis. qui bibebant. cum egoeẽm ieninus. uinũ .i. qͥ
inebriabant᷑. temporali uoluptate. Ecce in eum conũtitur cantus. qui
ꝓhibet uanos cantus. Uł qͥ bibebant uinũ. herroris. impietatis. ⁊ sr̃bie¬
candas causas .i. in publico uditiꝯ. sic̃ scribe ⁊ pharisei. hñtes clauẽ

Expanded text:
m, id est opposui illis mortalem carnem in quam saevirent, et occului deitatem sacco. Cilicium enim est mortalis caro, quam Christus induit, ut de peccato damnaret peccatum. Cilicium est lugubris caro, ut quod flevit super Jeruconventibus hominum sedula curiositate miscentur. Dicit ergo passionem suam Judaeorum esse fabulam, ut nullus exciperetur, qui hujus locutionis alienus esset. Unde  De me agebant in publicis conventibus, et in conviviis. Unde subdit, et in me psallebant, id est irrisio mea erat psalterium eis qui bibebant, cum ego essem jejunus, vinum, id est qui inebriabantur temporali voluptate. Ecce in eum convertitur cantus, qui prohibet vanos cantus. Vel, qui bibebant vinum erroris, impietatis et supecandas causas, id est in publico judicio, sicut Scribae et Pharisaei, habentes clavem
Abbreviated transcription (Latin):
pietas: cultus erga dm̃: quẽ exhibent. postquã dm̃ offende timent. addit
etiã d̾s: magnificentiam .i. sc̃ĩam. que ẽ. t̾tia gr̃a. que hoĩes magnificos fac̃.
ut qui ẽ in cultu dĩ. sciat quomͦ se agat in p̃senti ⁊ hocẽ qđ subdit. uox dñi
cedros .i. dñs confringet ꝑ penitñtiã: ⁊ humilitatẽ. cedros .i. altos de gen
qñ reliquie salue fient: ita franget ⁊ humiliabit: ut quelibet adu̾sa: non
altissuna arbor ẽmaxime in libano. uͥ sunt magis ꝓcere cedri. ħ arbor
nisi succisa: imitił ẽ in sua radice manens: ñfacit utiles fructus. sic suꝑ¬
bia: que pecẽm nob̾intulit: insuaradice manens: inutiles parit fruc¬
tus. ea succisa succrescunt fructus gr̃e. Et ꝯminuet. Et succisa: atq cõ
In libano monte pascuali. uituli ad sacrificia nutriebant᷑. qr monsil¬
le feraxẽ herbarũ. urrigui s fontib. consitus. arborib. huic ꝯꝑant᷑. qui
de suꝑbia humiliati sunt: ⁊ tanꝙͣ uitulus ꝑati sunt pro xp̃o mori. com

Expanded text:
pietas cultus erga Deum, quem exhibent postquam Deum offendere timent. Addit etiam Deus magnificentiam, id est scientiam, quae est tertia gratia, quae magnificos facit, ut qui est in cultu Dei, sciat quomodo se agat in praesenti. Et hoc est quod subdit, vox Domini Dominus confringet per poenitentiam et humilitatem cedros, id est, altos de gentquando reliquiae salvae fient , ita franget et humiliabit ut quaelibet adversa non sima arbor est, maxime in Libano, ubi sunt magis procerae cedri. Haec arbor non succisa inutilis est, in sua radice manens non facit utiles fructus: sic superbia quae peccatum nobis intulit, in sua radice manens, inutiles parit fructus; ea succisa, succrescunt fructus gratiae. In Libano monte pascuali, vituli ad sacrificia nutriebantur, quia mons ille ferax est herbarum, et irriguis fontibus, et consitus arboribus. Huic comparantur qui de superbia humiliati sunt, et tanquam vitulus parati sunt pro Christo mori, comm
Abbreviated transcription (Latin):
onem quoꝵ potuit uidẽ rationẽ. Ostũdit itaq quib quasi gradib pueniat᷑ adeas. Priuseni ẽ. ut ideatur. quam
nt utules ⁊ honeste. dem: ut eaꝵ desid̾ium concupiscatur᷑. Postremo. ut ꝑficiente lumine atq sa

Expanded text:
onem quorum potuit videre rationem. Ostendit itaque quibus quasi gradibus perveniatur ad eas, prius est enim ut videatur quae onem quorum potuit videre rationem. Ostendit itaque quibus quasi gradibus perveniatur ad eas, prius est enim ut videatur quae sint utiles et honestae. Deinde ut earum desiderium concupiscatur. Postremo ut proficiente lumine atque sa
Abbreviated transcription (Latin):
man.t. eiꝰus uõtũ scire pͣotes: cui fainularis. absconduntur his mar̾idata: qui t̾rena sapiũt.
hoc ollm concupiuit non mͦ: qr iam qñ incola t̾re erat: nõ conc̃urpiebat desid̾are: s desid̾a¬
bat. olimi uo n̾dũ desiã abant eas s fastidio languebat. Ita uͥo amanda ẽ dilectio qua diligẽ¬
da diligunt᷑. sic̃ illa ẽ odienda: qua ñ diligenda diliguntur: ⁊ nõta: qđ concubiscentia est
desi dium. s noĩs. qr concupiscentia ẽ : ⁊ eoꝵ que hñtur. ⁊ eoꝵ q̃ nõ hñtur. Desidiumnuo absen¬
t̾ium: tĩ ẽ irihac uita. Nota ĩ qd̾ ait concupiuit desidare. non ait desicłauit. u̾idemus it ra-¬
ione. ñ nũquã quã utiles sunt iustificationes di .i. oꝑaiustitie. s infirmitate: aliqn nõ deside¬
ramꝰ. Preuolat gͥ uitellectus. seq tardus ł̃ nułłs affectus. scimꝰ bonũ: nec delactat age ⁊ cupinus
uit deletet. ita iste olim desid̾are concupiscelit. quebona eẽ cernebat. supiens eoꝵ hab̾e delectati¬

Expanded text:
mandata tua; ejus votum scire potes cui famularis. Absconduntur mandata his qui terrena sapiunt, cola terrae erat, non cupiebat desiderare, sed desiderabat. Olim vero nondum desiderabat eas, sed fastidio languebat. Ita vero amanda est dilectio qua diligenda diliguntur, sicut illa est odienda qua non diligenda diliguntur. Et nota quod concupiscentia est desiderium, sed non omnis, quia concupiscentia est et eorum quae habentur, et eorum quae non habentur. Desiderium vero absentium tantum est in hac vita. Nota etiam quod ait: Concupivit desiderare, non ait desideravit. Videmus enim ratione nonnunquam quam utiles sunt justificationes Dei, id est ramus. Praevolat ergo intellectus, sequitur tardus aut nullus effectus. Scimus bonum, nec delectat agere; ut delectet. Sic iste olim desiderare concupiscebat, quae bona esse cernebat, cupiens eorum habere delectati
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutũ positi. qui bñ sibi conscuis: p̾mia boni oꝑis exposcit. Iõq conuenient̾ p̾scribitur litt̾ã
G̃ĩmel. que int̾pretat᷑ retributio. qr hic dr̃ impletio ⁊ cognitio legis: correcto retribui.a .d. Eͥa
laborib postulet. Prẽ rogatiua enĩ fidĩ: atq iustitie ẽ: de dñi fauore m̃cedem sꝑare. Pep̃hendit᷑
enĩ petrus: qui supra fluctus ambulans. ut homo dubitauit. non ut apłc p̾sumpsit. Iũbe¬
mur quoq in euangłio fidem hr̃e: ⁊ ñ hesitare de his: que supra hoĩem sunt gẽnãis. ãpłcetiã
qui anͥ dix̾at: non sũ dignus uocari apłe. pꝰea ait. Reposita ẽ mͥ coronauistitie quã reddet mͥ¬

Expanded text:
t. Ideoque convenienter praescribitur littera Ghimel, quae interpretatur retributio, quia hic dicitur impletio, et cognitio legis jam correcto retribui, quasi dicat: Quia laboribus postulet; praerogativa enim fidei atque justitiae est de Domini favore mercedem sperare. Reprehenditur enim Petrus, qui supra fluctus ambulans, ut homo dubitavit, non ut apostolus praesumpsit. Jubemur quoque in Evangelio fidem habere et non haesitare de his quae supra hominem sunt gerendis, Apostolus etiam qui ante dixerat: Non sum dignus vocari apot
Abbreviated transcription (Latin):
stica agit. quã qui negligent̾ ammmnistrat: a deo repellit᷑. qd ne sibifiat iste p̾cat᷑ aicens.
ne repellas me a man .t docendis ⁊ annuntiandis ineccła. A qũib negligens repellit᷑. ne
tollat locũ meliori:i ne sibi plus contrahat offensionis. ip̃e ẽ tepidus: qui nec calidus est¬
ꝑ feruore fidĩ. nec frigid̃ algore infidelitatis: qui non rapit᷑ de manu dñi. seicit᷑ iͥ peior
łfrigido .i. penitꝰ infideli. Uñ in apocalipsi angło laodicie dr. Utinã frigidus cẽs aut calidꝰ

Expanded text:
stica agit, quam qui negligenter administrat, a Deo repellitur, quod ne sibi fiat iste precatur dicens: Ne repellas me a mandatis tuis, docendis et annuntiandis in Ecclesia, a quibus negligens repellitur, ne tollat locum meliori. Et ne sibi plus contrahat offensionis ipse est tepidus, qui nec calidus estfervore fidei, nec frigidus algore infidelitatis, qui non rapitur de manu Domini, sed ejicitur ut pejor frigido, id est penitus infideli: unde in Apocalypsi angelo Laodic
Abbreviated transcription (Latin):
uificame. pͥus mortuũ ⁊ ĩpotñtem sce loꝑari. s ꝑfidem uiuifica. ꝑͣ quã. ⁊ custodiã ser. tuos.¬

Expanded text:
vifica me, prius mortuum et impotvifica me, prius mortuum et impot
Abbreviated transcription (Latin):
multiplicis gr̃e querit. Uñ. bñ huic octonario. p̾mutit᷑ lutã. Gimel que int̾pretat᷑ retͥbutio
qr sibi multipłr gr̃am tribuppetit. Pixat .ii. supra. in quocorrigit adolescentior uiã suã. de m̃ subiuny
in custodiendo sermones tuos. Nunc ut id faciat: petit auxiliũ dicens. Retͥbue: non utiq ꝓ me
ritis bonis que nulla p̾cessert̃ redde. s retribue .i. it̾m ⁊ it̾m da. uł ꝓmał meis retribue bonum
qm̃ añ fidem non hõi debent᷑ nͥ mala ꝓmał. Retribint aũds ꝑ indebitam gr̃am bona ꝓ mal. Nisi
buendo bona ꝓ bonis. qi misericors pͥus fuit: retͥbuendo bona ꝓ mał: quãuis ⁊ ip̃a iustitia: qua:
ꝓ mał. Uł bona ꝓ bonis. Uł bona pro mał. aut mala ꝓ bonis. Due pͥores: ꝑtinent ad iustitiã: t̾cia:
ad mĩam. quartã nẽscit ds. Ret̾ribuit gͦ d̾s bonũ ꝓmalo. quã retribunonẽ iste rogar dicens. Re-
instus. Non ẽ iste penitus mortuus. s iam ħt initium bone concupiscentie. qui ħ pot̃ orare: ui¬

Expanded text:
r littera ghimel, quae interpretatur retributio, quia sibi multipliciter gratia tribui petit. Dixerat enim supra: In quo corrigit adolescentior viam suam. Deinde subjunxit; In custodiendo sermones tuos, nunc ut id fiat petit auxilium, dicens: VERS. 1 17.-- « Rm ante fidem non homini debentur nisi mala pro malis, retribuit autem Deus per indebitam gratiam bona pro malis; buendo bona pro bonis, quia misericors prius fuit retribuendo bona pro malis, quamvis et ipsa justitia qua repro malis, aut bona pro bonis, vel bona pro malis, vel mala pro bonis. Duae priores pertinentdiam. Quartam nescit Deus. Retribuit ergo Deus bonum pro malo, quam retributionem iste rogat, dicens: Retrjustus. Non est iste penitus mortuus, sed jam habet initium bonae concupiscentiae, qui hoc potest orare: Vi
Abbreviated transcription (Latin):
ria auditoꝵ qͣi quodã lacu excipit᷑. iñ: in m̃tis habitũ ⁊ moꝵ disciplinã: tanquã
de lacu: incellas transit. inquib si negligentia non acuerit. uetustate firmabit᷑.
Uł tor cularia st̃: ⁊̃ martiria: uͥ corpora eoꝵ: qui ꝓ. xp̃i nõie afflictione ꝑ secutio¬
nũ calcantur. qͣi acina remanent in t̾ra. aĩe u̾o: ad requiem habitationis ce¬
lestis emanant.⁊ qr ħ fia̾nt in eccłiis: iõ:. ip̃e eccłe. torcłaria añr. ⁊ ẽ sensus ticłi.¬
hõis olim uitiatã. in ꝓp̃o sr̃ omina exaltatã. ibi. Quid ÷ ħo. Alaude g̃ incipiens ꝓpħa:¬
infinite. Nulł enĩ sufficit. om̃s creaturas cognoscẽ. in quib ãmiramur te. ãmira¬
bile e dico: in uniu̾sa t̾ra. ñ in iudea tm̃. ut dñt iudei: nec tm̃ in affrica: ut dñt
donatiste. Nẽ gͦ iudei: uł quilibet: sibi uendicent. qͣi ꝓpͥum:ꝙ ÷ ꝯmue omnium.

Expanded text:
ria auditorum, quasi quodam lacu excipitur: inde in mentis habitum et morum disciplinam, tanquam ria auditorum, quasi quodam lacu excipitur: inde in mentis habitum et morum disciplinam, tanquam de lacu in cellas transit, in quibus, si negligentia non acuerit, vetustate firmabitur. Vel torcularia sunt etiam martyria, ubi corpora eorum qui pro Christi nomine afflictione persecutionum calcantur, quasi acina remanent in terra; animae vero ad requiem habitationis coelestis emanant. Et quia haec fiunt in Ecclesiis, ideo ipsae Ecclesiae torcularia dicuntur. 17 Et esthominis olim incitatam in Christo super omnia exaltatam, ibi, Quid est homo. A laude ergo incipiens psi dicat, infinite. Nullus enim sufficit omnes creaturas cognoscere, in quibus admiramur te. Admirabile est dico, in universa terra, non in Judaea tantum, ut dicunt Judaei; nec tantum in Africa, ut dicunt D
Abbreviated transcription (Latin):
.s. de xp̃i ascensione. ⁊ sp̃c scĩ missione. cũ .i. dñs post resurrectionẽ ascendit. mi
dr torcłar. ead̾ ratione: qua dr area. multis .it. ⁊ uariis siłitudinib: ead̾ res inscrip¬
turis sepe insinuatur. iõ u̾o areẽ uł torculari ꝯꝑanir. qi sic̃ in area grana ã paleis:
⁊ in torcularib. uinũ diuidit᷑ a uinatiis. ita in eccła boni amalis: oꝑe ministro¬
rũ seꝑantur. non loco s affectu. iqͣi a tegum̃tis purgantur: ut frum̃ta in area a
paleis: iin torcularib: uia exuuntur a uinatiis. que tñ necessaria erant: ut simul
nascentur ⁊ crescerent. ad maturitatẽq ꝑuenirent. Ita ineccła amixtio maloꝵ: est
necessaria bonis. qui simul incipiunt: ut crescaũt ⁊ consũit᷑. s boni: in bono. mali:
in malo. Infuturo uͦ: ⁊̃ loco seꝑabunt᷑. cũ frum̃ta recundent᷑ inhorreis. paleẽ uͦ con
quasi ad torcular. uͥ discernitur. quia sonꝰ ualet aurib. intellectus ũo: a memo¬

Expanded text:
 et Spiritus sancti missione. Cum enim Dominus post resurrectionem ascendit, misr torcular, eadem ratione qua dicitur area. Multis enim et variis similitudinibus eadem res in Scripturis saepe insinuatur. Ideo vero areae vel torculari comparatur, quia, sicut in area grana a paleis, et in torcularibus vinum dividitur a vinatiis, ita in Ecclesia boni a malis opere ministeriorum separantur, non loco, sed affectu; et quasi a tegumentis purgantur, ut frumenta in area a paleis, et in torcularibus vina exuuntur a vinatiis. Quae tamen necessaria erant, ut simul nascerentur et crescerent, ad maturitatemque pervenirent. Ita in Ecclesia admistio malorum est necessaria bonis: qui simul incipiunt, crescunt, et consummantur, sed boni in bono, mali in malo. In futuro vero etiam loco separabuntur, cum frumenta recondentur in horreis, paleae vero coquasi ad torcular, ubi discernitur, quia sonus valet auribus, intellectus vero a memo
Abbreviated transcription (Latin):
cant amala sua excusant. ꝑ fortunam uł fatũ. uł diabolũ. ciu pot̾ resisti. uł ꝑ aliam natãm.
que ñ sit ex deo. hii tales fluctuant errantes: potius quã confiteant᷑ deo: ut eis ignoseat. qui
aut̃ uidet m̃ita animarũ: sic ordinari ado. ut dum sua cuiq tribuant᷑: pulcritudo u¬
nu̾sitatis nulla ex parte uioletur. inom̃ib laudat dm̃. distinguens. aliud am̃fecisse⁊
ordinasse. uidelicet uniu̾sũ bonũ. aliud aũ non fecisse: s ordinasse. ut malũ. sqͥr. ⁊ psallã¬

Expanded text:
cant, mala sua excusant per fortunam, vel fatum, vel diabolum, cui potest resisti, vel per aliam naturam, quae non sit ex Deo. Hi tales fluctuant 16 errantes, potius quam confiteantur Deo, ut eis ignoscat. Qui autem videt merita animarum sic ordinari a Deo, ut, dum sua cuique tribuuntur, pulchritudo universitatis nulla ex parte violetur, in omnibus laudat Deum, distinguens aliud Deum fecisse et ordinasse, videlicet universum bonum: aliud autem non fecisse, sed ordinasse, ut malum. Et psalla
Abbreviated transcription (Latin):
celant. Exore. Et odñe tii ꝑfecisti lau. ex.o. infan. Infantes ⁊ lactentes: non ꝓeta¬
te dic̃. s ꝓ simplicitate. sic̃ petrus in epła canonica ait. Qĩ mͦ geniti. ic̃. qui .s. nõ dũ
escam. s lac caꝑe possunt. quales erant illi: quib apłc lac dabat. dicens. tanquam
pariuus in xp̃o: lac potũ dedi uobis: nõ escam. quos significabant illi. qui dñm
uenientẽ ad passionẽ laudabant. inquos: hoc utitur dñs testimonio: cũ iudeis
dicentib ut eoscorriꝑet. respondit. Non legistis exore infancium. ⁊ c̾.bñ aũ ñ ait
fecisti. s ꝑfecisti. Ex his. it. ꝑfecit as laudem. qr si soli ꝑfectieent in eccłiis: nõ ita
consuleretur humano gni: sic̃ nc̃. cum ⁊̃ minimi ñ dũ capaces cognitionis rerũ sp̃ualiũ atq et̾narũ:¬

Expanded text:
em. » Cassiod. Perfecisti laudem ex ore infantium. Infantes et lactentes non pro aetate dicit, sed pro simplicitate, sicut Petrus in Epistola canonica ait: Quasi modo geniti, etc. , qui scilicet nondum escam, sed lac capere possunt, Aug. quales erant illi quibus Apostolus lac dabat dicens: Tanquam parvulis in Christo, lac potum dedi vobis, non escam . Quos significabant illi, qui Dominum venientem ad passionem laudabant, in quos hoc utitur Dominus testimonio, cum Judaeis dicentibus ut eos corriperet, respondit; Non legistis: Ex ore infantium, etc. Bene autem, non ait fecisti, sed perfecisti. Ex his enim perfecit Deus laudem, quia, si soli perfecti essent in Ecclesiis, non ita consuleretur humano generi; sicut nunc, cum et minimi nondum capaces cognitionis rerum spiritualium n
Abbreviated transcription (Latin):
iustum ẽ. ꝑmiti ado sr̃ iniquitatẽ eoꝵ .i. uitium uitio. Iniquitas enĩ
eoꝵ fuit. ut hoĩem occident. suꝑ ħ apposuit d̾s: ut filiũ suũ occiderent.
ut sic̃ seruos p̾missos occid̾ant: ta ip̃m ħedem. uł iniquos filios iniquis pa-¬
nauit ad uitã: quos p̾sciuit conformes fĩ imaginiᷤᷤ filii sui. non sic gͦ ac-¬
.i. constet ⁊̃ ip̃is: non illos ibi eẽ scriptos. Uñ alibi. sadent alatẽ .t mille.¬
⁊ x .iii. a dex.t .i. multi scandalieabuntur exeoꝵ nu̾o. qui se sꝑabant
tituł. Uł sic distingue. sub eod̃ sensu. Beleant᷑. de.li. ui .i. uetm .i. abra¬

Expanded text:
 vitium vitio. Iniquitas enim eorum fuit, ut hominem occiderent. Super hoc apposuit Deus, ut Filium suum occiderent, ut sicut servos praemissos occiderant, ita et ipsum haeredem . Veliniquos filios iniquis panavit ad vitam, quos praescivit conformes fieri imaginis Filii sui . Non sic ergo acid est constet etiam ipsis, non illos ibi esse scriptos. Unde alibi: Cadent a latere tuo mille tuis. id est multi scandalizabuntur ex eorum numero, qui se sperabunt titulus. Vel sic distingue sub eodem sensu, deleantur de libro viventi
Abbreviated transcription (Latin):
uet. a .ii. i siñ corpus. Querite. Om̃ .do. exau. om̃ib temporib pauꝑes.
alit̾ nõ auduet. ita ⁊ uos audiet: ⁊ nõ despexit. uinc. suos. mortalitate.
qua dñs offensus. seiuos opediuit: s inde: clamantes audit. hascõpe¬
des onerat. qui. ultra necessaria q̃rit. s sufficiat diei malia sua. Uel
uinctos pecc̃is suos .i. ase᷑ soluendos: nõ despexit. Uł iunctos suos .i. siuis

Expanded text:
., Gl. int. omnibus temporibus, pauperes. Aliter non audiret. Ita et vos audiet, et non despexit vinctos suos mortalitate, qua Dominus offensus servos compedivit, sed inde clamantes audit. Has compedes onerat, qui ultra necessaria quaerit; sed sufficiat diei malitia sua . Vel vinctos peccatis, suos, id est a se solvendos. Vel, vinctos suos, id est suis
Abbreviated transcription (Latin):
Prõ pecc̃is in lege offerebatur nouellus uitulus. qui significabat no¬
uam uitã grẽ secuturã. Et sic̾ intulus adu̾sariũ cornib uentilat. et
ungłis t̾ram excitat. ita: nouaᷤᷤ uita cornua defensionis ħt. qu̾ib con¬
tradicentẽ ħecicũ uentilet: ⁊ munimina pedũ .i. affectuũ. tanquã
ungłas ħt. quib asꝑa scłicalcet: i eũ qui n contradic̃. s tñ: t̾rena abiecte¬
sapit: Q ungłis excitare debet. ⁊ sr̃ hunc uitulũ nouellũ .i. st̃ hanc nouã
uitã. que ẽ in p̾senti: dic̃ xp̃c in m̃bris placebit do laudatio meacũ an¬
gelis. nec uͥ adu̾sarius erit uentilandus: nec piger de t̾ra excitandus.
l nota. qd̾ ait ꝓducen. cor ⁊ ingu. q̃r fideł dimi uirtute d̾i cotidie auget᷑.¬
qĩ cornua: ⁊ ungłas ꝓducit. hec. Uideant .i. credant. pau. ut satuiariqãt.

Expanded text:
pro peccatis. In lege offerebatur vitulus novellus , qui significabat novam gratiae vitam secuturam. Et sicut vitulus adversarium cornibus ventilat et ungulis terram excitat, ita nova vita cornua defensionis habet, quibus contradicentem haereticum ventilet. Et munimina pedum, id est affectuum, tanquam ungulas habet, quibus aspera saeculi calcet, et eum qui non contradicit, sed tamen citare debet, et super hunc vitulum novellum, id est super novam vitam, quae est in praesenti, dicit Christus in membris. Placebit Deo laudatio mea cum angelis, ubi nec adversarius erit ventilandus, nec piger de terra excitandus. Et nota quod ait producentem, quia fidelis dum virtute Dei quotidie augetur, cornua et ung
Abbreviated transcription (Latin):
Et dedert̃ ĩ escã . in . fel. Hec ẽst consũatio passionis. Cũ enĩ dixisset: sitio. fel cum
aceto obtulert̃. ħ fc̃o. mores suos amarissimos indicantes. uł de discipłis ⁊ mulierib
pot̾ accipi. Qui i si contristati sunt: ñ tñ simul .i. siłr: ⁊ hocẽ. ñ fuit. qui cõtͥstaretuł.¬
Contͥstati st̃ discipli: ⁊ mulieres. que sr̃ eũ flebant. s ñ limil. sarnalit̾ .ii. tͥstabant᷑
de uita mortall. q̃ erat ĩmutanda morte. cũ deberent cum eo contristari. de cecis:

Expanded text:
me aceto . Cassiodorus: Haec est consummatio passionis. Cum enim dixisset: Sitio , fel cum aceto ei obtulerunt, hoc facto mores suos amarissimos indicantes. Vel de discipulis, et mulieribus potest accipi, qui et si contristati sunt, non tamen simul, sed mulieres quae super eum flebant, sed non simul. Carnaliter enim contristabantur de vita mortali, quae erat mutanda morte, cum deberent cum eo contristari de caeteris,
Abbreviated transcription (Latin):
dent malum eẽ. ⁊ tñ faciunt: uui descendentes in infernũ. Uñ: descenolant in
cra scriptura diu̾se sentñtie ad saginã aĩarum.Uñ: in tab̾nacło dm̃. pꝰintroitum:
erat m̃sa hñs .iiͦi. pedes. supra quã erant .xii. panes. de simila d̾o ꝓpositi: atq sr̃ sin¬
gulos: erat patena aurea: cũ pug̾illo thuris. Duodecĩ panes .xii. sunt apłi. atq
eor successores: qui theologicis pagmis incũbere ac uigilare debent. ut sint ꝑati¬
ICAN ¶Alll. readẽ om̃i poscenti rationem. de fide ⁊ spe. Uñ: labia saca̾otis custoaiunt scĩam.

Expanded text:
idet malum esse, et tamen faciunt vivi descendentes in infernum. Unde: Descendant in idet malum esse, et tamen faciunt vivi descendentes in infernum. Unde: Descendant in cra Scriptura diversae sententiae ad saginam animarum. Unde in tabernaculo Domini post introitum erat mensa habens quatuor pedes, super quam erant duodecim panes de simila Deo propositi; atque super singulos erat patena aurea cum pugillo thuris . Duodecim panes, duodecim sunt apostoli, atque eorum successores, qui theologicis paginis incumbere ac invigilare debent, ut sint parati reddere rationem de fide et spe . Unde: Labia sacerdotis custodiunt
Abbreviated transcription (Latin):
po. in ace aalutãm. Iñ euangłio legitur ei oblatum fel. s in potum: non in escam.
qr iam dñs escam acceꝑat. qui cũ discipłis pascha manducau̾at. ubi sacram̃tum sui
corporis. de monstrauit. que ẽ esca dulcis: esca suauis. esca unitatis xͥ. quã ꝯm̃dat¬
suauẽ: que ẽ esca unitatis xp̃i. iniecert̃ fel .i. amaruudinẽ. resiftendo ueritati:
⁊ contdicendo euangłio. qđ ad huc hodie fac̃ contẽptor sedentis in celo. ⁊ graruiꝰ
pecrat: quã qui crucifixit ambulantẽ in t̾ra. Sic̃ gͦ tunc iudei: ita ⁊̃ hodie aqͣntͣ ᷤᷤ¬
bibendum amarũ potũ. qui male uiuendo: faciunt scandala eccłe. ĩ ħetici ama¬
ricantes. Gustauit aũ dñs: docens nos gustare .i. pati tales: s ñ bibit. qr tales ñ pos¬
st̃ in corpus eiꝰ trahici. Mistice gͦ hoc p̃dicitur sic̃ inpassione fcm ẽ. ⁊ insitimea qu̾a¬
potũ: talis laq̃us sit illis. ianalitia eoꝵ: sit eis laq̃us mortis:⁊ ħ: coram ip̃is quia u¬

Expanded text:
o. Ad litteram, in Evangelio legitur ei oblatum fel, sed in potum, non in escam. m meam fel, quia jam Dominus escam acceperat, qui cum discipulis pascha manducaverat, ubi sacramentum sui corporis demonstravit, quae est esca dulcis, esca suasuavem, quae est esca unitatis Christi, injecerunt fel, id est amaritudinem, resistendo veritati, et contradicendo Evangelio, quod adhuc hodie facit contemptor sedentis in coelo, et gravius peccat quam qui crucifixit ambulantem in terra. Sicut ergo tunc Judaei, ita etiam hodie dant bibendum amarum potum, qui male vivendo faciunt scandalum Ecclesiae, et haeretici amaricantes. Gustavit autem Dominus docens nos gustare, id est pati tales, sed non bibit, quia tales non possunt in corpus recipi. Mystice ergo hoc praedicitur, sicut mystice potum, talis laqueus sit illis, id est malitia eorum sit eis laqueus mortis. Et hoc, coram ipsis, quia v
Abbreviated transcription (Latin):
⁊pharisei sr̃ cathedram moys. sedentes. quidñt ⁊ñ faciunt. ⁊ heretici scrutantur. ⁊ exquirt̃.
uerunt.

Expanded text:
et Pharisaei super cathedram Moysi sedentes, qui dicunt et non faciunt , et haeretici scrutantur, et exquirunt; aerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
er erat certus. neq rationabilis habitus. iõq ait. Et misit sagit. su .i. euangłistas cũ
cent odor uite: in uitam. alis odor mortis in mortem. tlilgura: etiã młtiplicaut
i m̃iracła que stupidos reddunt. uiĩ. subait. ⁊ contur eos. Et appa¬
ruerunt. fori.a.i. ũit̾as p̾dicatoꝵ qui aquis ꝯꝑantur. quia doctrina alios
uinũ tegebat eloquiũ. Iñ est: qđ indie passionis. illa sacra detegũ¬
tur ĩ eccła. que in p̾cedenti tempore u. tectiꝰ fuert̃. Abincrepatõe
hic fit conu̾sio ad ip̃m dm̃. cui. i. cũ grãrum actione loquit᷑.e. ⁊ ħ
p̃dicationẽ increpabat pecc̃ores: ⁊inspirabat: ut time̾nt irãfuturam.

Expanded text:
er erat certus, neque rationabilis habitus; ideoque ait, et misit sagittas suas, Aug. id est eessent odor vitae in vitam, aliis odor mortis in mortem ; fulgura etiam multiplicavit, st miracula, quae stupidos reddunt. Unde subdit: et conturbavit est veritas praedicatorum, qui aquis comparantur, quia doctrina alios vinum tegebat eloquium. Inde est quod in die passionis illa sacramenta deteguntur in Ecclesia, quae in precedenti tempore XL tecHic fit conversio ad ipsum Deum. Cui quasi cum gratiarum actione loquitur. Quasipraedicationem increpabat peccantes, et inspirabat ut timerent iram futuram.