comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uo claudii cesaris anno contra iuidȩos romana arma correp¬
ta. Tricesimo enim iuxta euangelistam lucam anno
aetatis suae in carne cepit dñs euangelium predicare.
Et uixta iohannem euangelistam pertria pascha duos
postea impleuit annos. Et exinde sex tibirii suppu¬
tantur anni & quatuor gaĩicaesaris cognonenito
caligulȩ & octo claudii. id est simul anni quadra¬
ginta nouem. qui fatiunt ebdomadas annorum
septem. Cum aut̃ quad ringinti triginta et qua¬
tuor anni post hȩc fuerint euoluti. id est sexagin¬
ta duae eb domades. tunc abhelia qui uenturus
est uixta sermonẽ dnĩ saluatoris ut restituat corpa¬
trum ad filios. in ultima ebdomade edificandum
hieru salem et templum per annos tressemis. uentu¬
rumq antixp̃m et iuxta apostolum sessurum intemplo dĩ.
et inter ficiendum spũ dnĩ saluatoris post quam contrascõs
dimicauent atq ita fierit ut mediȩ ebdomadis consir

Expanded text:
vo Claudii Caesaris anno, contra Judaeos Romana arma correpvo Claudii Caesaris anno, contra Judaeos Romana arma correpta. Tricesimo enim juxta evangelistam Lucam anno aetatis suae coepit in carne Dominus Evangelium praedicare , et juxta Joannem evangelistam , per tria paschata duos postea implevit annos, et exinde sex Tiberii supputantur anni, et quatuor C. Caesaris cognomento Caligulae, et octo Claudii, id est, simul anni quadraginta novem, qui faciunt hebdomadas annorum septem. Cum autem quadringenti triginta quatuor anni post hoc fuerint evoluti, id est, sexaginta duae hebdomadae, tunc ab Elia, qui venturus est juxta sermonem Domini Salvatoris , ut restituat cor patrum ad filios, in ultima hebdomade aedificandam Jerusalem, et templum, per annos tres et semis: venturumque Antichristum, et juxta apostolum sessurum in templo Dei , et interficiendum spiritu Domini Salvatoris, postquam contra sanctos dimicaverit: atque ita fieri, ut media hebdomas confirm
Abbreviated transcription (Latin):
uentum saluatoris annisexaginta. No uissimam quoq
eb domadem ponit in consummatione mundi quam
diuidit in heliȩ tempora. & anti xp̃ĩ. ut tribus & semis
annis ultimae ebdomadis dĩ noticia confirmetur.
de qua dictum est. confirmabit pactum multis
per seueret desolatio. Apollinaris laudicenus omi p̃¬
teritorum temporum seliberans questione. uota ex¬
tendit infuturum et periculose et de incertis profert
sententiam. Quȩ si sorte hii qui post nos uicturi sunt
statuto tempore completa non uiderint. aliam soluti¬
onem querere conpellenter: et magistrũ erroris arguere.
Dicit ergo ut uerbum ex uerbo interpreter ne calumni¬
am uidear facere nondicenti. In quadringentis non agin¬
ta airnis peccata. et omiã quę expeccatis oriuntur uitia
conprimenda. Post quȩ uentura sint bona. & reconcilian¬
dum dm̃ mundo in aduentu xp̃i filii eius ab exitu enĩ
dragesimum nonum annum: id est finem septem ebdomada¬
rum israhelis expectata poenitentia. Postea uero ab octa¬

Expanded text:
enti sexaginta. Novissimam quoque hebdomadam ponit in consummatione mundi, quam dividit in Eliae tempora, et antichristi, ut tribus et semis annis ultimae hebdomadis, Dei notitia confirmetur. De qua dictum est: Confirmabit pactum multis perseveret desolatio. Apollinarius autem Laodicenus omni praeteritorum temporum se liberans quaestione, vota extendit in futurum, et periculose de incertis profert sententiam. Quae si forte hi qui post nos victuri sunt statuto tempore completa non viderint, aliam solutionem quaerere compellentur, et magistrum erroris arguere. Dicit ergo, ut verbum e verbo interpreter, ne calumniam videar facere non dicenti: In quadringentis nonaginta annis peccata, et omnia 690 quae ex peccatis oriuntur vitia comprimenda: post quae ventura sint bona, et reconciliandum Deo mundum in adventu Christi Filii ejus. Ab exitu enim usque ad quadragesimum nonum annum, id est, finem septem hebdomadarum, Israelis exspectatam poenitentiam. Postea vero ab octa
Abbreviated transcription (Latin):
riũ litterarum in omni libro. et sapientiam. Pro quo sym ma¬
chus inter pretatus est arten gramaticam. ut cuncta quę
legebant in tellegerent. & spũ di decaldeorum scientia
udicarent. Danielꝰ autem hoc extra tres pueros habebat
in signe. quod uisiones. et somnia. quibus per simbo la quȩ¬
dami &e eni talata futura mon strantur. sagaci mente cerne¬
bat: Ut quod alii uidebant in fantas mate. hic oculis cordis
aspiceret. Com pletis itaq diebus quos dixerat rex ut in¬
tro du cerentur. In tro duxit eos prepositus eunuchorum
in conspectu nabu chodonosor rex. Com pletos dies: trien¬
nu tem ꝓus intellege. quod rex constituera. ut enutri¬
ti tribus annis: postea starent in conspectu regis.

Expanded text:
rium litterarum in omni libro et sapientia. Pro quo Symmarium litterarum in omni libro et sapientia. Pro quo Symmachus interpretatus est, artem grammaticam, ut cuncta quae legebant, intelligerent, et spiritu Dei de Chaldaeorum scientia judicarent. Daniel autem hoc extra tres pueros habebat insigne, quod visiones et somnia quibus per symbola quaedam et aenigmata, futura monstrantur, sagaci mente cernebat: ut quod alii videbant in phantasmate, hic oculis cordis aspiceret. Completis itaque diebus, post quos dixerat rex ut introducerentur, introduxit eos praepositus eunuchorum in conspectu Nabuchodonosor. Completos dies, triennii tempus intellige, quod rex constituerat, ut enutriti tribus annis, postea starent in conspectu regis.
Abbreviated transcription (Latin):
ta maiorũ ductus est in captiuitatem. propter uirtutum
suarum maguitudinem statim mercedem recepit. Posuerat
enim incorde suo nepollueretur demensa regis. et aepulis re¬
gis preposuerat uiles cibos. id circogratiam et miseri cordi¬
am in conspectu principis eunu chorum accepit dño lar¬
giente. Ex quo in tellegimus pronecessitate rerum si quan
nitatis hominum peruersorum. Ten łta nos obsecro seruos
tuos dieb̾us decem. ẽdentur nobis legumina aduescen dum.
& aqua ad bibendum. In credibilis fidei magnitudo. non
solum sibi corpulentiam polliceri esu uilioris cibi. sed et tem¬
pus statuere. Mon est ergo temeritatis. sed fidei. obquã
regias dapes com tempserant. Pueris autem his dedit ds̃ sci¬
entian. et disciplimam. in omni libro. et sapientiam.
Dani eli aut̃ in tellegentiam omnium uisonũ. et somniorũ.
Nota quod ds dedit pueris scientiam: et disciplinam secula¬

Expanded text:
ta majorum ductus est in captivitatem, propter virtutum ta majorum ductus est in captivitatem, propter virtutum suarum magnitudinem statim mercedem recepit. Proposuerat enim in corde suo, ut non pollueretur de mensa regis, et epulis regiis praeposuerat viles cibos: idcirco gratiam et misericordiam in conspectu principis eunuchorum accepit, Domino largiente. Ex quo intelligimus pro necessitate rerum, si quannitatis hominum perversorum. Tenta nos, obsecro, servos tuos diebus decem, et dentur nobis legumina ad vescendum, et aqua ad bibendum. Incredibilis 626 fidei magnitudo non solum sibi corpulentiam polliceri esu vilioris cibi, sed et tempus statuere. Non est ergo temeritatis, sed fidei, ob quam regias dapes contempserunt. Pueris autem his dedit Deus scientiam et disciplinam in omni libro et sapientia, Danieli autem intelligentiam omnium visionum et somniorum. Nota quod Deus dederit sanctis pueris scientiam et disciplinam saecula
Abbreviated transcription (Latin):
xec sanctis in mirtat nomina sic̃ eunuchus. et pharao ieseph
aliena: Porro dñs in bonam partem nomina mutat anti¬
qua. et exrebus uirtutum emponit uocabula. ut habram
appellaret abra ham cesarray sarã. In euuan gelio quoq
quondam sinon. petri nomen accepit. Et filii rebedei
appellati sunt filii tonitrui. qued non ut pleriq putant
boanerges. sed emen datius legitur bene herem.
ro posucrat autem daniel incorde suo nepolluere¬
sa regis. et deuino potus eius non uult comedere ne pol¬
luatur. utiq si sapientiam. atq doc trinam babi lorũ
sciret esse pec attum. num quam adqui esceret. discere
qued non licebato Discunt autem non ut sequantur eã
sed ut uidicent. atq con uin cant . Quomo do siquis piam
ad uersum mathenaticos uolit scribere imperitus. Ma
si ignor& doginata philosophori Discunt ergo eamen¬
te doctrina caldaicam. qua etpiapses omnẽ sapienti am
diã in conspecto principiseunu diorum. Qui propt̾e peeca¬

Expanded text:
 sanctis immutat nomina, sed et Pharao Joseph aliena ? Porro Dominus in bonam partem nomina mutat antiqua, et ex rebus imponit virtutum vocabula: ut Abram appellaret Abraam, et Sarai, Sara . In Evangelio quoque quondam Simon Petri nomen accepit , et filii Zebedaei appellati sunt, filii tonitrui: quod non ut plerique putant boanerges, sed emendatius legitur benereem. Proposuit autem Daniel in corde suo ne pollueresa regis et de vino potus ejus nolunt comedere, ne polluantur, utique si ipsam sapientiam atque doctrinam Babyloniorum scirent esse peccatum, nunquam acquiescerent discere quod non licebat. Discunt autem, non ut sequantur, sed ut judicent atque convincant, quomodo si quispiam adversum mathematicos velit scribere, imperitus mathsi ignorat dogmata philosophorum. Discat ergo ea mente doctrinam chaldaicam, qua Moyses omnem sapientiam  etc. Qui propter pecca
Abbreviated transcription (Latin):
Sequamur igitur expositionis ordinẽ. & uixta utramq explanationẽ quid
aduersarus. quid nr̃is uideatur breuiter ad notemus. Stabit in qui unt
in loco seleuci frater eius antiochus epifanes. cui primum ab his qui in sy¬
riapto lomei fauebant. non dabatur honor regus. sed postea simulatia¬
ne clementiae obtinuit regnum syriae. & brachia pugnantis ptolomei
& uniuersa uastantis expugnata sunt a faciae antio chuatq contrita.
Brachia aut̃ fortitudinẽ uocat. Vnde & manus appellatur exercitus:

Expanded text:
Sequamur igitur expositionis ordinem, et juxta utramque explanationem, quid adversariis, quid nostris videatur, breviter annotemus. Stabit, inquiunt, in loco Seleuci, frater ejus Antiochus Epiphanes, cui primum ab his qui in Syria Ptolemaeo favebant non dabatur honor regius, sed postea simulatione clementiae obtinuit regnum Syriae. Et brachia pugnantis Ptolemaei, et universa vastantis, expugnata sunt a facie Antiochi atque contrita. Brachia autem fortitudinem vocat: unde et manus appellatur exercitus
Abbreviated transcription (Latin):
& probat se hominẽ dum iustus ignorat quid actum sit deiusto filio
io seph. Inexodo scriptum ẽ. Siper cusserit aliquis quempiã etmor¬
tuus fuerit. morte moriatur. sin autẽ non uolens sed ds̃ tradidit
eũ inmanibus eius dabo tibi locũ adquẽ confugiat qui occiderit
qͥ occidit perignorantiã exilio condempnetus. Inleuitico lex po¬
nit᷑. Anima sipeccauerit. in conspectu dnĩ non sponte ex om̃ib
preceptis dñĩ quenon oport& fieri feceritq unũ exeis. siue
pantifex fuerit. siue om̃is synagoga et reliquus populus et postea
didicerit peccatũ suum quod peccauit perignoratitiam offer&
munus yrcum decrapłis masculum in maculatũ & pon& manus
suas super capud eius interficientq illũ in loco ubi mactant᷑
holo causta corã dnõ quia propeccato ẽ: statimq in consequentibus.
Sitetigerit aliqiđ

Expanded text:
et probat se hominem, dum justus ignorat quid actum sit de justo filio et probat se hominem, dum justus ignorat quid actum sit de justo filio Joseph. In Exodo scriptum est: Si percusserit aliquis quempiam, et mortuus fuerit, morte moriatur. Sin autem non volens, sed Deus tradidit eum in manibus ejus, dabo tibi locum, ad quem confugiat qui occiderit qui occidit per ignorantiam, exsilio condemnatur. In Levitico lex ponitur: Anima si peccaverit in conspectu Domini non sponte, ex omnibus praeceptis Domini, quae non oportet fieri, feceritque unum ex eis, sive Pontifex fuerit, sive omnis synagoga, et reliquus populus, et postea didicerit peccatum suum, quod peccavit per ignorantiam, offeret munus, hircum de capris, masculum immaculatum: et ponet manus suas super caput ejus, interficietque illum in loco ubi mactantur holocausta coram Domino, quia pro peccato est . Statimque in sequentibus: Si tetigerit aliq
Abbreviated transcription (Latin):
Loquitus ds̃ ingenesi. Non adiciam ultra
male dicere tesrȩ
propter operaꝰ hominum quia ad posi¬
ta est mens
hominis diligenter ad mala apueritia
Abraham
& sarra audita repromissione filii isaac
rident incor¬
de suo & tacita cogitatio non lat& scientiam dĩ. Arguuntur inrisu.
etipsa cogitatio quasi pars infidelitatis reprehenditur. Actamen
non exeo qđ risere diffidentiȩ condempnant᷑. sed ex eo qđ postra
credider̃. iustitię palmã accipiunt. Loht nescit in c̃cubitd
filiarũ qiđ fecerit. & in ebriat ab eis non habet crimen scienti
& tamen error inuitio est. Argues sanc tua uirũ iacob.
quare rachel formosam dilexerit proqua & seruiuit multo tempore
& inliȩ primo concubitu fuerit conpristatus. et adquie scetandem hu¬
mane fragilitati que & pulchra corpora diligit et informia detestatus
Cug& iacob mortem filii ioseph et mubto tempore consolationem non
recepit filiorum. responditq lugens et gemens uadam ad infernum.

Expanded text:
Loquitur Deus in Genesi, Non adjiciam ultra maledicere terrae propter opera hominum, quia apposita est mens hominis diligenter ad mala a pueritia . Abraham et Sara, audita repromissione filii Isaac, rident in corde suo, et tacita cogitatio non latet scientiam Dei. Arguuntur in risu, et ipsa cogitatio, quasi pars infidelitatis reprehenditur. Attamen non ex eo quod risere, diffidentiae condemnantur, sed ex eo quod postea crediderunt, justitiae palmam acceperunt. Lot nescit in concubitu filiarum quid fecerit, et inebriatus ab eis non habet crimen conscientiae, et tamen error in vitio est. Argue sanctum virum Jacob, quare Rachel formosam dilexerit, pro qua et servivit multo tempore, et in Liae primo concubitu fuerit contristatus; et acquiesce tamdem humanae fragilitati, quae etiam pulchra corpora diligit, et deformia detestatur. Luget Jacob mortem filii sui Joseph, et multo tempore consolationem non recipit 732 filiorum, respondetque: Lugens et gemens, vadam ad infernum :
Abbreviated transcription (Latin):
pbilosophios qui obscuritate sermonũ in uoluere cupiunt uerita¬
cordias & intua audes uirtute confidere : Confiteant tibi dñe
oma operatua Si decunctisoperib di& homines sarat erabohu
bominessua petcata fateant᷑ Legimus in samuhede dictum dr
salomone ipse edificabit domũ nomini meo & firmabo sedẽ¬
riomi eius usq in sempiternũ Ego eroti in patrẽ &x ipse erit m in

Expanded text:
ophos, qui per obscuritatem sermonum involvere cupiunt veritacordias, et in tua audes virtute confidere? Confiteantur tibi, Domine, omnia opera tua . Si de cunctis operibus Dei et homines sunt, ergo omnes homines sua peccata confiteantur. Legimus in Samuele dictum de Salomone: Ipse aedificabit domum nomini meo, et firmabo regnum ejus usque in sempiternum. Ego ero ei in patrem,
Abbreviated transcription (Latin):
tem. di miscricordia mitigarat : Tamen quia hoc ausus ẽ
micidium. postea loquitur. Aiserere mnei d̃ secunda
magnam misercordiam tuam. & secundum multi¬
dufem miseratienum tuarum dele iniquitatem mean:
Lechoc dico quo iirum sanctum accusem. de quo scrintu
ẽ quod fecerit om̃s uoluntates dĩ: sed quonultis
bonis hec uicia compensarit. et saluatus sit misericordis dĩtuius
iudicium est in ponderib: & adquẽ a saphloquit᷑ cibabis nos
pane lacrimarũ & potum dabis nobis in lacrimis in mensura:
Neq enĩ in iustus ẽ dñs ut tantũ peccata condempnet. & bono¬
rum operũ non meminerit. Unde & in alio locoidem đđ
canit Egodixi in abundantia mea ñ mouebor in ȩternũ
dnẽ in uoluntate tua p̃stitisti decor meo uirtutẽ : Auer¬
tistifaciẽ tuã a me. & factussũ conturbatus. Dixienĩ

Expanded text:
tem Dei misericordia mitigaret, tamen quia hoc ausus est tem Dei misericordia mitigaret, tamen quia hoc ausus est in homicidium, postea loquitur: Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam. Et secundum multitudinem miserationum tuarum, dele iniquitatem meam . Nec hoc dico, quod virum sanctum accusem, de quo scriptum est, quod fecerit omnes voluntates Dei; sed quod multis aliis bonis haec vitia compensarit, et salvatus sit misericordia Dei, cujus judicium est in ponderibus, et ad quem Asaph loquitur: Cibabis nos pane lacrymarum, et potum dabis nobis in lacrymis 765 in mensura . Neque enim injustus est Dominus, ut tantum peccata condemnet, et bonorum operum non meminerit. Unde et in alio loco idem David canit: Ego dixi in abundantia mea, non movebor in aeternum: Domine, in voluntate tua praestitisti decori meo virtutem. Avertist
Abbreviated transcription (Latin):
quod nega re non potest. etper unũ peccatũ omnium
reus est peccatorum : non suis uiribus. sed misericordia
saluatoris dĩ Siquis in uerbo non peccat iste peyfectus
est uir. Si aliquando insermone peccasti. ubi est apd
te prȩsumpta perfectio. maxime consequatur. Lin¬
guam autem nullus potest hominum domare in con¬
tinens malum plena ueneni mortiferi : & nullus potes
iisdia iecontinens malum esti ctplena ueneni morcsepi &
nulluꝰs potest linguam domare. mortalium. & tanti criminis
reus esiubi in perpetuum peccatorum fuga : undebella. & inde
mnie mbris meis: aut inembra nonhabetis humana s aut
tatem atq. luxuriam inur̃is artubus militare : Dauid
qui dixerat confidenter. ꝓbame dñe et tempta me.
urecrenes ieos et cormeum: quia misericordia tua in con
spectio culorum meorum est. et compla cui inueritate tua.
titerum ei go autem in innocentia mea in gressussum.
etes meus stetit indirecto : quamquam suditu uerita¬

Expanded text:
quod negari non potest et per unum peccatum, omnium quod negari non potest et per unum peccatum, omnium reus peccatorum, non suis viribus, sed Dei misericordia salvatur. Si quis in verbo non peccavit, hic perfectus est vir . Si aliquando in sermone peccasti, ubi est apud te praesumpta perfectio, maxime cum sequatur: Linguam autem hominum nullus potest domare, incontinens malum, plena veneni mortiferi . Rogo te lingua incontinens est malum, et plena veneni mortiferi, et nullus potest domare linguam mortalium, et tanti criminis reus es, ubi in perpetuum peccatorum fuga? 19. Idem persequituin membris vestris? Aut membra non habetis humana, aut statem atque luxuriam in vestris artubus militare. David qui dixerat confidenter: Proba me, Domine, et tenta me, ure renes meos, et cor meum, quia anteet complacui in veritate tua . Et iterum: Ego autem in innocentia mea ingressus sum; et, Pes meus stetit in directo , quamquam judicii verita
Abbreviated transcription (Latin):
nactibus aploꝵ scriptum ẽ Anter paulum & barnaban ꝓpter io¬
liouiter qui aognonunatus est marcus ortam dissensi onem
ita ut se pararentur. & barnabas maseum paulus silȩam. ad¬
sunetit in euuangeli: testimonium. Paulus scutrioril¬
sio hiab& aliquid humant frigilitaue. In eodem uolumine
ligitur. Transsierunt phirigiam & galatiam regionem. Pro lii
peperiri. Cumq uenissent ait mysiam temptabant irebythi¬
sps ses sit: qui in alio loco propter unttatem substantiae.
dederat arbitrii potestatem. Sequitur. Tempora inquitis¬
norantiae. despitiens ds̃. Nunc precepit hominibus. om̃s
ubiq po enitentiam ageret. significanter preterita in
lege tempora. tempora ignorantie de mnonstrauit.
urꝰ sum ait. ueniam aduos iterum dõ uolente. Cus
interposuit uoluntatem dĩ. si habeat su arbecru potes¬
tem .o Iacobus apłs. siquis ait seruauerit totam legem
offenderit aut in una. factus est omniumi reus. Quis
ni am in nullo aliquando ꝑeccauit siaut̃ peccauit

Expanded text:
Actibus Apostolorum scriptum est , inter Paulum et Barnabam propter Joannem, qui cognominatus est Marcus, ortam dissensionem, ita ut separarentur; et Barnabas Marcum, et Paulus Sylam assumeret in Evangelii ministerium. Paulus severior, ilsio habet aliquid humanae fragilitatis. In eodem volumine legitur: Transierunt Phrygiam et Galaplurimos reperiri. Cumque venissent, ait, in Mysiam, tentabant ire in Bithyus Jesu, Spiritus sanctus sit, qui in alio loco propter unitatem substantiae, dederat liberi arbitrii potestatem. 18. Sequitur: Tempora, inquit, ignorantiae respiciens Deus, nunc praecepit hominibus 764 ubique poenitentiam agere . Significanter praeterita in Lege tempora, tempora ignorantiae demonstravit. Rursum ait: Veniam ad vos, Deo volente. Cur interposuit voluntatem Dei, si habebat sui arbitrii potestatem? Jacobus Apostolus: Si quis, ait, servaverit totam legem, offenderit autem in uno, reus est omnium factus . Quis nostrum in nullo aliquando peccavit? Si autem peccavit
Abbreviated transcription (Latin):
ditationẽ in somnu & conscientiȩ crucis ad ex tremũ ait
nuiine coepiud poenitentia agere uel scientiȩ lumen
intrane  & bec ipsa debonis ad indiora mutationon
mes ru uiutum sed dexterae & potentiȩ dĩ est Inȩt̃num̃¬
misscdia edificabit᷑ Nullũ enĩ tempus ẽ quo n edificetur mia
ascũ ue sigittent in obscurorestos corde Nolunt prauos uubiera¬

Expanded text:
nscientiae cruces, ad extremum ait: Nunc coepi, vel poenitentiam agere, vel scientiae limen intrare, 766 et haec ipsa de bonis ad meliora mutatio, non mearum virium, sed dexterae et potentiae Dei estmisericordia aedificabitur . Nullum enim tempus est, quo non aedificetur misearcum, ut sagittent in obscuro rectos corde . Nolunt pravos vulnera
Abbreviated transcription (Latin):
tuã & speraineo & ipse faciet. & educet quasi lucẽ iustitiã tuã
nomndiciũ tuũ quasi meridie. alus cni iustorũ adno quia
non est sanatio incarne eorum a facie irȩ eius. & cotti¬
die uixta apłm qui dixerat. Nonenim habitat incar¬
ne mea bonũ in gemiscunt. Dicentes. renes mei. inlasioͣ
it diesnpos. et substantia nr̃a quasi nihil in conspectu
eius: om̃a uanitas om̃is homo uiuens. uel uiuensincor¬
pore uel uiuens uirtutibus. et tam̃ om̃a uanitas
ncerto enim statu fluctuat. etdũ non timet: insereno
patitur tẽpestatẽ Cũ enĩ esset inhonore non intel¬
lexit comparatus est iumentis insipientibus. et simlis
factus esteis Pronihilo inquit saluos facies eos haud
lubium quin uistos qui non ꝓprio merito sed dĩ saluato
cum̃tia. & dectamea ate non sunt abscondita.¬
cat᷑a portauit quanto magisnos debemus nr̃a uitia
confiteri Re nuit inquit consolarianm mea:
considerans delista que feceram. Recordatus sum dĩ & lꝑta¬

Expanded text:
ipse faciet. Et educet quasi lumen justitiam tuam, et judicium tuum tamquam meridiem . Salus enim justorum a Domino , quia non est sanatio in carne eorum a facie irae ejus. Et quotidie juxta Apostolum qui dixerat: Non enim habitat in care mea bonum , ingemiscunt dicentes, Renes mei impleti suit dies nostros, et substantia nostra quasi nihilum in conspectu ejus. Universa vanitas omnis homo vivens , vel vivens in corpore, vel vivens in virtutibus, et tamen omnia vanitas. Incerto enim statu fluctuat, et dum non timet, in sereno patitur tempestatem. Cum enim esset in honore, non intellexit, comparatus est jumentis insipientibus, et similis factus est illis. Pro nihilo, inquit, salvos faciet eos , haud dubium quin justos, qui non proprio merito, sed Dei salvantur clementia. Et delicta mea aostra portavit, quanto magis nos debemus nostra vitia confiteri? Renuit, inquit, consolari anima mea , considerans delicta quae feceram. Recordatus sum Dei, et laeta
Abbreviated transcription (Latin):
undecim et quartam partem uolueris supputare. non agin¬
ta iliesi hoc estͥ menses effities. & in qua dringentis septua gn

Expanded text:
undecim, et quartam partem volueris supputare, nonaginta dies, hoc est, tres menses efficies, et in quadringentis septuag
Abbreviated transcription (Latin):
uersi culis utendum est. siquando ecđẽ pro pter pec¬
cata populi scõrũ uirorum. & magistrorum qui in lege¬
qui in legi dĩ doctissimi sunt sustinent penuriam. et quan¬
do inper secuti onibus non eͦffertur sacrifitium: et oblatio.
Quidam hunc locũ et ad celestem referunt ierusalẽ. quod
aniemȩ ad terrena delapsȩ et in loco lacri marum. et con¬
fusionis posctȩ.plangant. antiqua delicta. et c&̃ quȩ prophe¬
Sed mani ma contrita: et spu humilitatis suscipiamus. Et ex¬

Expanded text:
versiculis utendum est, si quando Ecclesiae propter peccata populi, sanctorum virorum et magistrorum qui in leg Dei doctissimi sunt, sustinent penuriam, et quando in persecutionibus non offertur sacrificium et oblatio. Quidam hunc locum et ad coelestem referunt Jerusalem, quod animae ad terrena delapsae, et in loco lacrymarum et confusionis positae, plangant antiqua delicta, et caetera quae propheei. 641 Sed in anima contrita et spiritu humilitatis suscipiamur,
Abbreviated transcription (Latin):
sus est ciuitates. fecitq quȩ fecerunt patres eius. & patres patriim illius
Nullus enĩ regum syriae ita uastauit aegiptum & om̃s eorum diuicias
dissipauit : Et tam callidus fuit ut prudentes cogitationes eorum qui
duces pueri erant. sua fraude subuerteret. Hȩc porphrrius sequens
satorium sermonẽ laciniosissimo prosecutus est.quȩ nos breui conpen¬
diodiximus. Nrĩ aut̃ & melius interp̃tantur. & rectius. quod infine
mundi hȩc sit facturus antixp̃s. qui consurgere habet demodica

Expanded text:
sus est civitates. Fecitque quae non fecerunt patres ejus, et patres patrum illius. Nullus enim regnum Syriae ita vastavit Aegyptum; et omnes eorum divitias dissipavit; et callidus fuit, ut prudentes cogitationes eorum qui duces pueri erant, sua fraude subverteret. Haec Porphyrius sequens, Sutorium sermone laciniosissimo prosecutus est, quae nos brevi compendio diximus. Nostri autem et melius interpretantur, et rectius: quod in fine mundi haec sit facturus Antichristus, qui consurgere habet de modica
Abbreviated transcription (Latin):
dimicans romanorũ pro eis auxilio terreat᷑. Haec aut̃ suban¬
tio cho epifane in imagine p̃cesserunt. & rex sederatissimus
obseuitiae & turpitudinis magnitudinẽ domitiu noroneanti¬
xp̃mfore. Et reuertetur & indignabit c̃tra testam̃tũ scũ arii
qđ postquã de egipto eũ pepulere romani. indignans uenerit
contra testam̃ tũ scũarii & ab his inuitatꝰ sit qͥ dereliquerant
legẽ dĩ et secerimoniis miscuerant ahnicorũ. qđ plenius
conplendũ est abanti xp̃o. qui in dignabit᷑ contratestam̃tũ
dĩ & cogitabit aduersum illos quos uult legẽ re linquere. Snde

Expanded text:
dimicans, Romanorum protinus auxilio terreatur. Haec autem sub Andimicans, Romanorum protinus auxilio terreatur. Haec autem sub Antiocho Epiphane in imagine praecesserunt, ut rex sceleratissimus, ob saevitiae et turpitudinis magnitudinem, Domitium Neronem Antichristum fore. Et revertetur, et indignabitur contra Testamentum sanctuarii, quod postquam eum de Aegypto pepulerunt Romani, indignans venerit contra Testamentum sanctuarii, et ab his invitatus sit qui dereliquerant Legem Dei et se caeremoniis miscuerant ethnicorum. Quod plenius complendum est sub Antichristo, qui indignabitur contra Testamentum Dei, et cogitabit adversum illos quos vult Legem Dei derelinquere. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
mum. positoq: in arce p̃sidio macedonũ reũ sũ in terrã su¬
am . & post bienniũ rursũ contrapto lomeũ exercitum
congregasse. & uenisse adaustrum. Cumq duo fr̃s pto lomei
erĩ stantẽ inuenisset in littore & senatus consultũ dedisset quo
iubebat᷑ ab amicis populi romani recedere & suo imperͥo eẽ con¬
tentũ: & ille responsionẽ ad amicorũ c̃siliũ distulisset: orbẽdicit᷑
fecisse in arenis, Baculo quẽ tenebat manu. & circũ scripsisse
regẽ atq. dixisse: senatus pͤopulus romanus p̃cipiunt ut
in isto loco respondeas. quid consiliis geras. Quib dictis ille
ꝑ territus ait: si hoc placet senatui & populo romano receden¬
dũ est : atq ita stati mox mouit exercitũ. Percussus aut̃ eẽ
dicit᷑ non quo in terierit. sed quo omnẽ ad rogantiȩ ꝑdiderit
magni tudinẽ. Deanti xp̃o nullus ambigit qui iꝓugnatur
sit aduersum testam̃tũ sc̃m & primũ contra regem acgipti

Expanded text:
mum, positoque in arce praesidio Macedonum, reversum in terram suam et post biennium rursum contra Ptolomaeum exercitum congregasse ad austrum. Cumque duo fratres Ptolomaei, eum stantem invenisset in littore, et sanatusconsultum dedisset quo jubebatur ab amicis populi Romani recedere et suo imperio contentus esse, et ille responsum ad amicorum concilium detulisset, orbem dicitur fecisse Marcus in arenis baculo quem tenebat manu, et circumscripsisse regem atque dixisse: Senatus et populus Romanus praecipiunt ut in isto loco resperterritus ait: Si hoc placet senatui et populo Romano, recedendum est, atque ita statim movit exercitum. Percussus autem dicitur esse, non quod interierit, sed quod omnem arrogantiae perdiderit magnitudinem. De Antichristo nullus ambigit quin pugnaturus sit adversus Testamentum sanctum, et primum contra regem Aegypti
Abbreviated transcription (Latin):
offensam. Deniꝙ & ingene si legimus. centum uiginti an nos
penitentiae constitutos ante dilu uium. qui quia tanto tempo¬
re. hoc est centum annis noluerunt agere penitentiam. ne¬
quaquam expectat ut uiginti alii compledatur. sed infertur
ante quad postea fuerit comminatus. & ad inerenitam dicitur
obduritiari. cor dis populi iudeorum. Ne orelpro populo hoc
quia nen exaudiamte. Et ait ad samuhel. Vsquequo luges stiꝑ sa

Expanded text:
offensam. Denique in Genesi legimus , centum viginti annos poenitentiae constitutos ante diluvium: qui quia tanto tempore, hoc est, centum annis, noluerunt agere poenitentiam, nequaquam exspectat ut et viginti alii compleantur: sed infert ante, quod postea fuerat comminatus. Unde et ad Jeremiam dicitur, ob duritiam cordis populi Judaeorum: Ne ores pro populo hoc: quia non exaudiam te . Et ad Samuel: Usquequo luges super Sa
Abbreviated transcription (Latin):
paria uniuersa possideat. Possibilia precepit ds̃ it ego fateor
sed hec possibilia cuncta singuli habere non possumus nonin¬
becillitate nature necalum nam facias sed animi lassitu dine
quȩ cunctas simul et semper non potest habere uirtutes. Iđ
si et ineo argues creatorem quare te talem condiderit quide
ficias atq. las ses cast Bicam
ficias atq las ses cast Sicam iterum. Maior erit repre¬
hensio si eum uolueris accusa reiquare te non dm̃ fecerit. sed
dicis si non possum ergo peccatum non habeo. habes peccatum

Expanded text:
paria universa possideat. Possibilia praecepit Deus, et ego fateor. paria universa possideat. Possibilia praecepit Deus, et ego fateor. Sed haec possibilia cuncta singuli habere non possumus: non imbecillitate naturae, ne calumniam facias Deo; sed animi lassitudine, qui cunctas simul et semper non potest habere virtutes. Quod et si in eo arguis Creatorem, quare te talem condiderit, qui as atque lassescas; dicamficias atque lassescas; dicam iterum, major erit reprehensio, si eum volueris accusare, quare te Deum non fecerit. Sed dices, Si non possum, ergo peccatum non habeo. Habes peccatum
Abbreviated transcription (Latin):
aut difficulter inuenias ꝗđ facies de om̃i homine qui cuncta debet
uelox pedibus est. sed non fortis manu. Illetardus incessui. fed stabi¬
lis in prelio. hic pulchram habet faciem. sed raueę uocis est. Alius tetrã.
sed dulci modulacione: decantat. Illũ ingeniosum. sed obliuiosum. hunc
memorem. sed tardi uidemus ingenii: In ip̾sis contra uersiis in quibus
tionibus: ł in excessibus. Ein argumentis aut ixemplorum copia et epi¬
logorum dulcedine se agunt sed edoquentię sue alia atq. alia parte
dissimiles sunti. Deuris magis eccdesiasticis loquar. multł euangłã
bene disserunt. sed in explanatione apłi imparens sui sunt. Alii cum
in instrumento nouo optime consenserint. in p̃salnis e inueteri
testamento mutati sunt. Hoc totum dico qđ non om̃sa possumus
om̃s rarusq aut nullus est diuitum qui in omni substancia sua

Expanded text:
aut difficulter invenies; quid facies de omni homine, qui cuncta debet aut difficulter invenies; quid facies de omni homine, qui cuncta debet velox est pedibus, sed non fortis manu. Ille tardus incessu, sed stabilis in praelio est. Hic pulchram habet faciem, sed raucae vocis est. Alius tetram, sed dulci modulatione cantat. Illum ingeniosum, sed obliviosum: hunc memorem, sed tardi videmus ingenii. In ipsis controversiis, in quibus 20 vel in narrationibus, vel in excessibus, vel in argumentis, aut exemplorum copia, et epilogorum dulcedine se agunt: sed eloquentiae suae alia atque alia in parte dissimiles sunt. De viris magis ecclesiasticis loquar. Multi super Evangelia bene disserunt, sed in explanatione Apostoli impares sui sunt. Alii cum in Instrumento novo optime senserint, in Psalmis et veteri Testamento muti sunt. Hoc totum dico, quod non omnia possumus omnes : rarusque aut nullus est divitum, qui in omni substantia sua
Abbreviated transcription (Latin):
si laborauerit premia pollicetur. Autnullus inquam autrarus ẽ
qui omia habeat quaȩ habere debec ep̃s. & tamen siunum
uel duo de Ratalogo uirtutum ep̃i cuiquam defuerit non statim
sed eceo coronabitur qđ possidet. Omĩat enim habere et nulla
in digere uirtute: eius est ꝗua qui peccatum non fecit. nec in
uentus est dolus in ore eius: Quicum malediceretur non
male dexit. Iui confidenter uireutum conscientia lo quebat᷑.
cce uenit princeps mundi. huius etinme inuenit nichil. Quicum esset
informa dĩ nequaquam rapinam arbitratus est aequalem se essedõ
sed se exinanuut formam serui accipiens. & factus obediens patriusq
ad mortem: et mortem crucis. Iropterea donauit rids̃ nomen quod est
suꝑ om̃e nõ men ut in nomine iħu flectant geni celestia. & terrena
& inferna. Siergo inune epĩ persona pauca precepta autnequaquã

Expanded text:
si laboraverit, praemia pollicetur. Aut nullus, inquam, aut rarus est, si laboraverit, praemia pollicetur. Aut nullus, inquam, aut rarus est, qui omnia habeat, quae habere debet episcopus. Et tamen si unum vel duo de catalogo virtutum episcopo cuiquam defuerint, non tamensed ex eo coronabitur, quod possidet. Omnia enim habere, et nullo indigere, virtutis ejus est qui peccatum non fecitventus est in ore ejus; qui cum malediceretur, non remaledixit : qui confidenter virtutum conscientia loquebatur: Ecce venit princeps mundi hujus, et in me invenit nihil . Qui cum esset in forma Dei, nequaquam rapinam arbitratus est aequalem se esse Deo, sed se exinanivit, formam servi accipiens, et factus est obediens usque ad mortem, mortem autem crucis. Propterea donavit ei Deus nomen, quod est supra omne nomen, ut in nomine Jesu flectant genu coelestia, terrestria, et inferna . Si ergo in una episcopi persona pauca praecepta aut nequaquam,
Abbreviated transcription (Latin):
filios suos dicens. Nolite filimi nolite nonbonam famam ego audio
deuobis corripuit & punitus est quia non corpere debuit scdabitere
quid faciet qui gaudet aduitia quiemendare non aud& qui conscientiã
suam metuit et qđ cunctus populus clamitat nescire sȩ simulat. qđq
ab his qui foris sunt habeat. Ut eciam aduersariorum maledictis careat
et quibus doctrina disciplic& placeat conuersatio puto qđ non sie facile
reperire maximeq illud ut potens sit aduersariis resistere etꝑ
uorsa sopprimere et suꝑare doccrinas ut non neophycus ep̃s ordinet᷑
qđ uidemus nr̃is temporibus ꝓsumma eligi iusticia: sienim babtis¬
mũ statim iustum faceret et om̃i plenum iusticia. nequaquam
utiq apłs neo phytum refutaret. sed baptismum uetere peccata
concedie nouas uireutes nontribuit dimittececarcere et dimisso

Expanded text:
filios suos dicens: Nolite, filii mei, nolite: non bonam famam audio ego filios suos dicens: Nolite, filii mei, nolite: non bonam famam audio ego de vobis . Corripuit, et punitus est, quia non corripere debuit, sed abjicere. Quid faciet, qui gaudet ad vitia, qui emendare non audet? qui conscientiam suam metuit; et quod cunctus populus clamitat, nescire se simulat? Quodquab his qui foris sunt habeat: ut etiam maledictis adversariorum careat; et quibus doctrina displicet, placeat conversatio: puto quod non facile sit reperire, maximeque illud, ut potens sit adversariis resistere, et perversas opprimere et superare doctrinas. Vult ut non neophytus episcopus ordinetur, quod videmus nostris temporibus pro summa eligi justitia. Si baptismum statim justum faceret, et omni plenum justitia, nequaquam utique Apostolus neophytum refutaret; sed baptismus vetera peccata conscindit, novas virtutes non tribuit, dimittit e carcere, et dimisso,
Abbreviated transcription (Latin):
aploꝵ non habuit. Dein unius uxoris uirum sobrium. pudicum.
ornatum. hospitalem que ut reperias illud certe quod sequitur.
RΙΑΑRΠΙRΟΗ. qui possit docere non ut interpretatur latina sim¬
plicitas docibilem cum ceteris uirtutibus difficulter inuenias.
Uinolentum quoque & percussorem. & turpis lucri cupidum
repudiat apłs. & prohis cupit mansuetum. absq. uirgio. sine aua¬
ricia. & ut domum suam optie regat quodque uel difficillimũ
est uefilios habeat subiectos cum omĩ pudicita.ł filios carnis ut filios
fidei cum om̃i inquid pudicitia non ei sufficit propriam habere puditiciã
nisi eciam filiorum & comitum ac ministrorum pudore decoretur.
Dicente dauid. Ambulans miua in maculata hec miehi mahustra. su
in omni puditicia ut nonsolum opere sed sermone quoque & nutibus
se abstineant inpudicis neforte incidat illud holi quicerte increpuit

Expanded text:
Apostolorum non habuit? Deinde, unius uxoris virum, sobrium, pudicum, Apostolorum non habuit? Deinde, unius uxoris virum, sobrium, pudicum, ornatum, hospitalem, ut reperias: illud certe, quod sequitur διδακτικὸν, qui possit docere: non ut interpretatur Latina simplicitas, docilem, cum caeteris virtutibus difficulter invenies. Vinolentum quoque et percussorem, et turpis lucri cupidum, repudiat Apostolus: et pro his cupit mansuetum, absque jurgio, sine avaritia, et ut domum suam optime regat, quodque difficillimum est; ut filios habeat subjectos, cum omni pudicitia, vel filios carnis, vel filios fidei. Cum omni, inquit, pudicitia. Non ei sufficit propriam habere pudicitiam, nisi ea filiorum et comitum ac ministrorum pudore decoretur, dicente David: Ambulans in via immaculata, hic mihi ministrabit . in omni pudicitia; ut non solum opere, sed sermone quoque et nutibus se abstineant ab impudicitiis: ne forte illud incidat Heli, qui certe increpavit
Abbreviated transcription (Latin):
accusacione luxuriȩ. aut non subiectos. Oport& enim epm esse sine
crimine siuesine accusacione hoc enim magis. ANEs RANToC sonat
sicuti dĩ dispensatorem. non proteruum. non iracundum. non umnolen¬
tum. non percussorem. non turpis lucri ad pecitorem. sed hospitalem.
benignum. pudicum. iustum. scm̃. continentem. obtinentẽ. doctrinȩ
fidelem sermonem. ut possit exortari in doctrina sana & contra dicon¬
tem coargure ut diuersarum personarum uaria precepta. nunc si¬
prbos quales uas eleccionis docet. Irimum qđ dixit in reprehen¬
sibiles. aut nullus autrarus est. quis ẽ enim qui non quasi inpulchro
corpore aut neuum habeat aut uerrucam. sienim ipse apłs dicit
depotro. qđ non pecteꝰ pede incesserit. In euangelii ueritate et in¬
tantum reprehonsibilis fuerit ut & barnabas ab ductus sit in ean¬
dem simulacionem quis in dignabitur id sibi denegari qđ princep

Expanded text:
accusatione luxuriae, aut non subjectos. Oportet autem episcopum esse sine accusatione luxuriae, aut non subjectos. Oportet autem episcopum esse sine crimine, sive sine accusatione hoc enim magis ἀνέγκλητος sonat, sicut Dei dispensatorem: non protervum, non iracundum, non vino deditum, non percussorem, non turpia lucra appetentem: sed hospitalebenignum, pudicum, justum, sanctum, continentem, obtinentem doctrinae fidelem sermonem, ut possit exhortari in doctrina sana, et contradicentes coarguere . Ut diversarum personarum varia praecepta nunc siros, quales vas electionis docet. Primum quod dixit, irreprehensibilis, aut nullus, aut rarus est. Quis est enim, qui non quasi in pulchro corpore aut naevum, aut verrucam habeat? Si enim ipse Apostolus dicit de Petro, quod non recto pede incesserit in Evangelii veritate, et intantum reprehensibilis fuerit, ut et Barnabas adductus sit in eamdem simulationem : quis indignabitur id sibi denegari, quod princeps
Abbreviated transcription (Latin):
simul habere non possumus atque ita fit ut quod inalio aut primum
auttotum est in alio. in alio exparte uersetur. & tamen non sit
incrimine qui non habet omnia neccon dempnetur ex eo quod non
habet. sed iustificetur eceo quod pos sidet. Diffinit paulus qualis
esse ep̃s debeat. scribens adthimotheum: Oportet ep̃m in repre
hospitalem docibilem. non uinolentum. non percus sorem sea
mansuetum. non litigiosum. sine auarieia domum suam bene
regentem. filios habentem subditos cum omĩ pudicicia. & iterum. Nonne¬
ophytum ne in flatur iniudicium incidat diaboli. Oport& aut̃ eum
eciam testimonium bonum habere deforis nein obbrobrium incidat
& laqueum diaboli.: Iito quoquẽ scribens discipulo quales ep̃s debrat
ordinare breui sermone demonstrat. Ideote reliqui tecrete utquȩ
reliqua sunt corrigas. & constituas ꝑ ciuitates prbros sicut egotibi precepi
Siquis est sine crimine unius uxoris uir filios habens fideles nec in

Expanded text:
simul habere non possumus. Atque ita fit, ut quod in alio aut primum, aut totum est, in alio ex parte versetur: et tamen non sit in crimine, qui non habet omnia, nec condemnetur ex eo, quod non habet; sed justificetur ex eo, quod possidet. Definit Apostolus, qualis episcopus esse debeat, scribens ad Timotheum: Oportet episcopum essetum, hospitalem, docilem, non vinolentum, non percussorem; sed mansuetum, non litigiosum, sine avaritia, domum suam bene regentem, filios habentem subditos cum omni pudicitia . Et iterum: Non neophytum, ne inflatus in judicium incidat diaboli. Oportet autem eum etiam testimonium deforis habere bonum, ne in opprobrium incidat, et laqueum diaboli . Tito quoque scribens discipulo, quales episcopos debeat ordinare, brevi sermone demonstrat: Ideo reliqui te Cretae, ut quae reliqua sunt, corrigas, et constituas per civitates presbyteros, sicut ego praecepi tibi. Si quis est sine crimine, unius uxoris vir, filios habens fideles, nec in
Abbreviated transcription (Latin):
Sedens aut̃. & u&ustus dierum dititur ds̃. ut aeterni iudicis ha¬
bitus demonstretur. Uestimentum eius quasi nix candidum.
& capilli capitis eius quasi lana munda. Et saluator transfor¬
matus inmonte. & gloriam᷑ magestatis diuinȩ ad sumens
incandi dis uidetur uestibus. Quodq capilli eius lanȩ mun¬
dissimȩ conparatur. purum ostenditur. sincerumq iuditiũ.
& nullam personam iudicando recipiens. Senex quoq
magni tudinem per tremes cant. & iusti saluentur. sic tam̃
quasi ꝑignẽ. Rotȩ enis ignis ascensiis. siue currus eius
Et in ieze chiel quadrige sedens inducitus ds. & omnia dĩ flam¬
meisunt. Dequo & alibi dititur: ds ignis consumens. ut lignum
foenum. stipulam. arsura indie idicit nouerimus: & in saplmille¬
gimus. Ignis ante eum precȩdet. & inflam mabit incir cuitu omf

Expanded text:
Sedens autem et vetustus dierum dicitur Deus, ut aeterni judicis haSedens autem et vetustus dierum dicitur Deus, ut aeterni judicis habitus demonstretur. Vestimentum ejus quasi nix candidum, et capilli capitis ejus, quasi lana munda. Et Salvator transformatus in monte, et gloriam divinae majestatis assumens, in candidis videtur vestibus . Quodque capilli ejus lanae mundissimae comparantur, purum ostenditur sincerumque judicium, et nullam personam in judicando recipiens. Senex quoque magnitudinem 669 pertimescant, et justi salventur, sic tamen quasi per ignem. Rotae ejus ignis accensus, sive currus ejus. Et in Ezechiel quadrigae sedens inducitur Deus , et omnia Dei flammea sunt. De quo et alibi dicitur: Deus ignis consumens est : ut lignum foenum, stipulam, arsura in die judicii noverimus. Et in Psalmis legimus: Ignis ante eum praecedet, et inflammabit in circuitu om
Abbreviated transcription (Latin):
apo calipsi legimus. Post hec stati fui in spũ. & eice thronꝰ
positus erat in caelo. & super thronum sedens.
& qui sedebat. simi litudinom habebat lapidis iaspidis. & sar¬
dinis. & iris incircuitu troni similis aspectui ⁊ maradin&.
Et cir ca thronum alii tͥroni iuginti quatuor. et super iuginti
quaͣtuor thronos. iuguiti quãtuor senes sedentes. anuctos
uestibus candidis. & super capita eorum coronae aureae.
Et dethrono egrediebantur fulgura & uoces. et tomtrua.
& septem lamꝰ pades ignis ardentes in conspectu throni. quȩ sant
simile cristallo: Multiigitur throni quos uidit danihel: mihi uiden¬
tur esse quos iohannes iuginti quatuor dironos nuncupat. Vxustus
autem dierum ille est. qui apud iohannem solus inthronosedit.
F ilius quoq hominis quiuenit aducustũ herum. ipse est qui apud
Hos tronos essereor. dequibus & paulus apostolis loquitur. Uos aut̃¬
sedebitis super duodecim dhironos. iudicantes duodecim trib ist.

Expanded text:
Apocalypsi legimus . Post haec statim sui in spiritu, et ecce thronus positus erat in coelo, et super thronum sedens, et qui sedebat, similitudinem habebat lapidis jaspidis et sardini, et iris erat in circuitu throni similis aspectui smaragdino, et circa thronum alii throni viginti quatuor et super viginti quatuor thronos, viginti quatuor senes sedentes, amicti vestibus candidis, et super capita eorum corona aurea, et de throno egrediebantur fulgura, et voces, et tonitrua. Et septem lampades ardentis ignis in conspectu throni, quae septetreum simile chrystallo. Multi igitur throni quos vidit Daniel, hi mihi videntur esse, quos Joannes viginti quatuor thronos nuncupat. Vetustus autem dierum ille est, qui apud Joannem solus in throno sedet. Filius quoque hominis, qui venit ad vetustum dierum, ipse est qui apud Hos thronos esse reor, de quibus Paulus Apostolus loquitur: Sive tsedebitis super duodecim thronos, judicantes duodecim tribus Israel .
Abbreviated transcription (Latin):
rum priores multo antequam antiochus nasceretur mortui
sunt. Contra artaxian uero dimicasse quidem antiochum noui¬
mus: sed illum inregno pristino permansisse. Ergo dicamus.
quod om̃s scriptores ecclesiastici tradiderunt. in consuni ma¬
tione mundi quando regnum destruendum est romano¬
rum. decem futuros reges. qui orbem romanum inter se diui¬
dant. & undecimun farrecturum esse par uulum regem.
qui tres reges de decem regibus superaturussit. Ia est ae¬
giptiorum regem. & asricae & & hopiae. sicut in conse¬
quentibus manifestius dicimus. Quibus inter fectis.
& iam septem alii reges uictori colla submittent. Et ecce
ait oculi quasi oculi hominis erant in cormi isto. Nec eum
putemus iuxta quorun. dam opionem uel diabolun esse.
uel dȩmonem. sed unum de hominibus. in quo totus sata
nas habitaturus est corporaliter : Est enem homo pec ca¬

Expanded text:
rum priores multo antequam Antiochus nasceretur, mortui sunt. Contra Artarxiam vero dimicasse quidem Antiochum novimus: sed illum in regno pristino permansisse. Ergo dicamus quod omnes scriptores ecclesiastici tradiderunt: in consummatione mundi, quando regnum destruendum est Romanorum, decem futuros reges, qui orbem Romanum inter se dividant, et undecimum surrecturum esse regem parvulum, qui tres reges de decem regibus superaturus sit, id est, Aegyptiorum regem, et Africae et Aethiopiae, sicut in consequentibus manifestius dicemus. Quibus interfectis, etiam septem alii reges victori colla submittent. Et ecce, ait, oculi quasi oculi hominis erant in cornu isto. Ne eum putemus juxta quorumdam opinionem, vel diabolum esse, vel daemonem; sed unum de hominnas habitaturus est corporaliter. Est enim homo pecca
Abbreviated transcription (Latin):
tur. siue ut aliis interp̃tatus est. & cõminabunt᷑ ei. Et gre¬
ca & romana narrant historia. post quã reuersus est anti¬
ochus expulsꝰ ab aegiptiis uenisse eum in uideã. hoc est
adũsũ testam̃ tũ scm̃. & spoli asse tẽplũ & auritulis se quã pluri

Expanded text:
tur. Sive ut alius interpretatus est: et comminabuntur ei. Et Graeca, et Romana narrat historia, postquam reversus est Antiochus expulsus ab Aegyptiis, venisse eum in Judaeam, hoc est, adversus Testamentum sanctum, et spoliasse templum, et auri tulisse quampluri
Abbreviated transcription (Latin):
Nulli dubiũ ẽ quinantiochus pacẽ cũ ptolomeo fecerit. & inierit
cum eo conuiuium & dolos machinatus sit. & nihil profecerit.
quia regnũ eius ñ potuerit obtinere: sed amilitibus ptolomei
eiectus sit. Uerũ ex eo qr scriptura nunc dicit duos fuisse
reges quorũ corfuerat fraudolentũ ut mutto male facerent¬

Expanded text:
Nulli dubium est quin Antiochus pacem cum Ptolemaeo fecerit, et inierit cum eo convivium, et dolos machinatus sit, et nihil profecerit: quia regnum ejus non potuerit obtinere, sed a militibus Ptolemaei ejectus sit. Verum ex eo quia Scriptura nunc dicit duos fuisse reges, quorum cor fuerit fraudulentum, ut sibi mutuo malefacerent