comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
intucuisione temporas & ista scriptu¬
ratua mihi dicit ꝑ singulos dies eccquȩ
fecisti te uidisse quiceboncsunt ⁊ & cũ
ecnumerarem inueniquoties ad hȩc
fosti in aure interiore seruotuo ꝑrum¬
pens mecm̃ surditatẽ & clamans o homo
nempe quod scriptura mea dicit. egodico
& tam̃ illa temporaeliter dicit. Uerbo
aũt meo tempus non accedit. quia ȩqua
limecum a uernitate consistit siceti
dico. Atq: ita cumuas temporaliter
ecc uidecctis non ego temporalit̃ uideo
dulcedinis extucc uerntacte . & intelle¬
xi qm̃ sunt quidam. quib: displicent
operctua & multa eorum dicunt te
fecisse necessitiete conpulsum sicut fa¬
bricces çelorum & compositiones siderũ
& hoc nondetuo sedicm fuisse adib
creccta & cliunde quȩ tu contrahe¬
res & conpaginares. atq: contexeres
cum de hostib: uictis mundana moenia
molireris. ut ea constructione deuic¬
ti ceduersuste iterum rebellare non
possent. Aiquero nec fecisse te nec

Expanded text:
in tua uisione tempora, et ita scriptuin tua uisione tempora, et ita scriptura tua mihi dicit per singulos dies ea quae fecisti te uidisse, quia bona sunt, et cum ea numerarem, inueni quotiens? ad haec forti in aure interiore seruo tuo perrumpens meam surditatem et clamans: "O homo, nempe quod scriptura mea dicit, ego dico. et tamen illa temporaliter dicit, uerbo autem meo tempus non accedit, quia aequali mecum aeternitate consistit. sic eadico. atque ita cum uos temporaliter ea uideatis, non ego temporaliter uideo, dulcedinis ex tua ueritate et intellexi, quoniam sunt quidam, quibus displicent opera tua, et multa eorum dicunt te fecisse necessitate conpulsum, sicut fabricas caelorum et conpositiones siderum, t hoc non de tuo, sed iam fuisse alibi creata et aliunde, quae tu contraheres et conpaginares atque contexeres, cum de hostibus uictis mundana moenia molireris, ut ea constructione deuincti aduersus te iterum rebellare non possent; alia uero nec fecisse te nec
Abbreviated transcription (Latin):
operum tuorum cum dixisses ut fierent
& facctu essent illud atq: illud. uidisti
quia bonumest. Septies numeraui
scriptum eẽ teuidisse quia bonum est
quod fecisti & hoc oc tecuum est quia
uidistiom̃a quȩ fecisti. & ec cenonsolum
bona sed &icm ual debona tam quam
simul om̃a nacin singula tantum bonat
erant Simul aut om̃a & bona &ualde.
hocdicunt &iam quȩ que pulchra cor¬
port quia longe multo pulchrius est
corpus quod ex membris puldris omni¬
bus constat. quam ipsa membra singu¬
la quorum ordinatissimo conuentu
conpl&ur uniuersum quamuis &
illa &iam singillectim pulchra sint
& ccdtendi ut in uenirem utrũ septies 29.
uł octies uideris quicbona sunt opera
tua cum tibi placuerunt. & intua usi¬
one non inueni tempora ꝑquȩ intelli¬
gerem qđ quoties uideris quȩ fecisti
& dixi odñe nonne ista scripturatuc
uerccest qm̃ tuuerax &ueritas edidis¬
tiecm. Curergo tumihidicis non esse

Expanded text:
operum tuorum, cum dixisses, ut fierent, operum tuorum, cum dixisses, ut fierent, et facta essent, illud atque illud uidisti quia bonum est. septiens numeraui scriptum esse te uidisse, quia bonum est quod fecisti; et hoc octauum est, quia uidisti omnia quae fecisti, et ecce non solum bona sed etiam ualde bona tamquam simul omnia. nam singula tantum bona erant, simul autem omnia et bona et ualde. hoc dicunt etiam quaeque pulchra corpora, quia longe multo pulchrius est corpus, quod ex membris pulchris omnibus constat, quam ipsa membra singula, quorum ordinatissimo conuentu conpletur uniuersum, quamuis et illa etiam singillatim pulchra sint. Et attendi, ut inuenirem, utrum septiehs el octiens uideris, quia bona sunt opera tua, cum tibi placuerunt, et in tua uisione non inueni tempora, per quae intellegerem, quod totiens uideris quae fecisti, et dixi: o domine, nonne ista scriptura tua uera est, quoniam tu uerax et ueritas edidisti eam? cur ergo tu mihi dicis non esse
Abbreviated transcription (Latin):
ph&ue in nomine iusti in nomine dis¬
cipuli hoc facere. fructu pascitur lȩlias
auidua sciente quod hominem di pas¬
cer& & ꝓpterhoc pciscer&. ꝑ coruum
aũt dato pascebatur. Nec in terior
helicos sed exterior pascebatur. qui
poss& &iam talis cibi egestate corrũpi:
cum homines idiote atq: infideles
quib: initiandis atq: lucrandis neces¬
sccria sunt sa cramenta initiorum
& magnalia miraculorum quȩ no¬
mine piscium & c&orum significari
credidimus. Suscipiunt corporaliter
reficiendos. aut inaliquo usu p̃sentis
uitȩ adiuucndos puerostuos. cum id
quacre faciendum sit & quo ꝑtinecctꝰ
ignorent nec illiistos pascunt necisti
abillis pascuntur. quic necilli hȩc
sccc & recta uoluntate operantar
non uescuntur ȩscis quas non germinat
nisuicmterra cebamaritudine mari¬
norum fluctuum distincta atq discr&u
& uidistids̃ om̃a quȩ fecisti & eccebona
ualde. quia & nos uidemus ea & ec ce
om̃abona ualde in singulis genȩrib:

Expanded text:
phetae, in nomine iusti, in nomine disphetae, in nomine iusti, in nomine discipuli hoc facere. fructu pascitur Helias a uidua sciente, quod hominem dei pasceret et propter hoc pasceret; per cornum autem dato pascebatur. nec interior Helias, sed pascebatur, qui posset etiam talis cibi egestate corrumpi. cum homines idiotae atque infideles, quibus initiandis atque lucrandis necessaria sunt sacramenta initiorum et magnalia miraculorum, quae nomine piscium et coetorum significari credimus, suscipiunt corporaliter reficiendos aut in aliquo usu praesentis uitae adiuuandos pueros tuos, cum id quare faciendum sit et quo pertineat ignorent, nec illi istos pascunt nec isti ab illis pascuntur, quia nec illi haec sancta et recta uoluntate operantur non uescuntur escis, quas non germinat nisi iam terra ab amaritudine marinorum fluctuum distincta atque discreta. Et uidisti, deus, omnia quae fecisti, et ecce bona ualde, quia et nos uidemus ea, et ecce omnia bona ualde. in singulis generibus
Abbreviated transcription (Latin):
suos quicc dixit usibus meis misistis
Numquid propterea gaud& : non prop¬
tereo : & hoc unde scimus : qm̃ ipse
sequitur dicens. non quia quȩ roda¬
tum. sed requiro fructum. Didicit ate
ds̃ms interdatum & fructum discer¬
nere. Datum est resipsa quamdat qui
in ꝑtitur haoo nocessaria. uelutiest
num muscibus potus uestimentum
tectum adiutorium fructus autẽ
bona & recta uoluntas decioris est.
non enim ait magisterbonus qui sus¬
ceperit proph&am tantum sed addi¬
dit in nomine proph&ȩ. neq cutitan¬
tum qui susceperit iustum. sed ad di¬
dit in nomine iusti. Ita quippe ille
mercedem proph&ȩ iste mercedem
iusti accipi&. nec solum ait. qui calice
ccquȩ frigidȩ potum dederit uniexmi¬
nĩmis meis sed addidit tantum in no¬
mine discipuli & sic adiunxit. Amen
dico uobis nom ꝑ d& merce dem suam
datum est suscipere proph&cam sascipe¬
reiustum porrigere calicẽ que frigido
discipulo. Fructus aũt in nom in e pro¬

Expanded text:
suos, quia dixit: usibus meis misistis, suos, quia dixit: usibus meis misistis, numquid propterea gaudet? non propterea. et hoc unde scimus? quoniam ipse sequitur dicens: non quia quaero datum, sed requiro fructum. didici a te, deus meus, inter datum et fructum discernere. datum est res ipsa, quam dat, qui inpertitur haec necessaria, ueluti est nummus, cibus, potus, uestimentum, tectum, adiutorium. fructus autem bona et recta uoluntas datoris est. non enim ait magister bonus: qui susceperit prophetam tantum, sed addidit: in nomine prophetae; neque ait tantum: qui susceperit iustum, sed addidit: in nomine iusti; ita quippe ille mercedem prophetae, iste mercedem iusti accipiet. nec solum ait: qui calicem aquae frigidae potum dederit uni ex minimis meis, sed addidit: tantum in nomine discipuli, et sic adiunxit: amen dico uobis, non perdet mercedem suam. datum est suscipere prophetam, suscipere iustum, porrigere calicem aquae frigidae discipulo; fructus autem in nomine pro
Abbreviated transcription (Latin):
in eo quime confortat. Vndeergo gaudes
opaule magne unde gaudes: unde pasce¬
ris homo renouate in agnitionedĩ. sec đm
imaginem eius qui crecuitte: & anima
uiua tantȩ continentie & lingua uolatilis
loquens mysteria. Iclibus quippe ani¬
mantibus istacescadel&ur. quid est quo
tepascit P&itia : quod equitur au̾diamus
Verum ta men in quit bene fecistis commu
nicantes tribulatiommeȩ. Hinc gaud&
hinc pacscitur quia ili bene fecerunt
non quic eius angusti relaxata est.
Quidicittibi. intribulatione dilatastimi¬
hi quia & abundare & penuriam pati
nouit inte qui confostas eum. Scgis enim
inquit &iam uos philippenses . qm̃ in prin¬
cipio eũ angelii cun ex macedonia sũ
profectus. nullamhiecła cõmunicauit
in ratione dacti& accepti nisi uos soli
qui & thesscc lonicam & semel &iterũ
usib: meis misistis. Ad haec bona opera
eos re disse nunc gaud& & repullulas¬
se l&utur tecmquam reuirescente fer¬
Iq tilitate agri s Numquid propt usus

Expanded text:
in eo qui me confortat. Tantorum in eo qui me confortat. Tantorum o Paule magne? Unde gaudes, unde pasceris, homo renovate in agnitionem Dei secundum imaginem ejus qui creavit te, et anima viva tanta continentia, et lingua volatilis loquens mysteria? Talibus quippe animantibus esca ista debetur. Quid est quod te pascit? Laetitia. Quod sequitur audiamus. Verumtamen, inquit, bene fenicantes tribulationi meae. hinc gaudet, hinc pascitur, quia illi bene fecerunt, non quia eius angustia relaxata est, qui dicit tibi: in tribulatione dilatasti mihi, quia et abundare et penuriam pati nouit in te, qui confortas eum. scitis enim, inquit, etiam uos, Filippenses, quoniam in principio euangelii, cum emunicauit in ratione dati et accepti nisi uos soli, quia et Thessalonicam et semel et iterum usibus meis misistis. ad haec bona opera eos redisse nunc gaudet et repullulasse laetatur tamquam reuiuescente fertilitate agri. Numquid propter usus
Abbreviated transcription (Latin):
terram exiit sonis eoꝵPascuntur aũt
his escis quil&antir eis nec illi l& cintur
eis quorum ds̃ uenter neq: enim & in illis
qui p̃bent ista eccquiedant fructus est
sed quo animodaent. Ittcq ille quido ser¬
iuebat non suo uenri uideo plane uideo
undegaudeat. uideo & congratulor ei
ualde. ac ceperat eum aphilippensib:
quȩ ꝑepa froditum miserant. Sed tam
unde gaudecet uideo. Unde aiũt gaud&
inde pascitur. quic in uerita teloquens.
Sccuisus sum inquit magnifice in dño quia
tandem cliquando repullulastis scpe¬
re progne in quosa piebatis. Tȩdiũ aũt
habiuistis. Istiergo diuturno tedio mar¬
cuerant & quas uexaruerant ab isto fruc¬
tu boni operis. & gaud & eis quia repul¬
lularunt pon sibi quic eius in digen¬
tiae subuenerunt. Ideo secutus ait
non quod desit aliquiddico ego enimdi
dici in quib: sum sufficiens esse. Scio &
& in om̃a inbutus sum & satiari &esurire
& cobundare & penuriam pati. om̃a possũ

Expanded text:
terram exiit sonus eorum. Pascuntur autem terram exiit sonus eorum. Pascuntur autem his escis qui laetantur eis, nec illi laetantur eis, quorum deus uenter. neque enim et in illis, qui praebent ista, ea, quae dant, fructus est, sed quo animo dant. itaque ille, qui deo seruiebat, non suo uentri, uideo plane, unde gaudeat, uideo et congratulor ei ualde. acceperat enim a Filippensibus quae per Epafroditum miserant; sed tamen unde gaudeat, uideo. unde autem gaudet, inde pascitur, quia in ueritate loquens: gauisus sum, inquit, magnifice in domino, quia tandem aliquando repullulastis sapere pro me, in quo sapiebatis; taedium autem habuistis. isti ergo diuturno taedio marcuerant et quasi exaruerant ab isto frnctu boni operis, et gaudet eis, quia repullularunt, non sibi, quia eius indigentiae subuenerunt. ideo secutus ait: non quod desit aliquid dicdici, in quibus sum sufficiens: scio & & in omnibus institutus sum, & satiari & esurire, & abundare & penuriam pati. Omnia possum
Abbreviated transcription (Latin):
haec Dicebamus enim eos terrȩ fructib:
significari & in allegoria figurari
opera misdiȩ quȩ huius uitȩ necessita¬
tibus exhibentur exterra fructi fe¬
ra tls terra erat pius onesiforus
cuius damu dedistimisdiam quia
frequenter paulum tuum refrige¬
rauit & cactenam eius non erubuit.
hoc fecerunt & fr̃s & tali fruge fructifi¬
cacuerunt qui quod ei deerat supple¬
uerunt ex macedonia. quomodo aũt
dol& quȩ dam ligna quȩ fructum ei de¬
bitum non dederunt. ꝗbicit In prima
mea defensione nemomihi ad fuit. sed
om̃s medereliquerunt. non illis in pute¬
tur. ista enim debentur eis quiminis¬
trant doctrinam rationalem perin¬
telligentias diuinorũ mysteriorum
& itcc eis debenturtam qua hominib:
debentur eis ccu sicut animȩ uiue p̃ben¬
tib seccdimitandum i n omni continen¬
tico. Item debentur eis tamquam uolati¬
libus propter benedictiones corum quȩ
multiplicantur suꝑ terram qm̃ i n omne

Expanded text:
haec. dicebamus enim eis terrae fructibus haec. dicebamus enim eis terrae fructibus significari et in allegoria figurari opera misericordiae, quae huius uitae necessitatibus exhibentur ex terra fructifera. talis terra erat pius Onesiforus, cuius domui dedisti misericordiam, quia frequenter Paulum tuum refrigerauit et catenam eius non erubuit. hoc fecerunt et fratres et tali fruge fructificauerunt, qui quod ei deerat suppleuerunt ex Macedonia. quomodo autem dolet quaedam ligna, quae- fructum ei debitum non dederunt, ubi ait: in prima mea defensione nemo mihi affuit, - sed omnes me dereliquerunt: non illis inputetur. ista enim debentur eis, qui ministrant doctrinam rationalem per intellegentias diuinorum mysteriorum, et ita eis debentur tamquam hominibus. debentur autem eis sicut animae uiuae praebentibus se ad imitandum in omni continentia. item debentur eis tamquam uolatilibus propter benedictiones eorum, quae multiplicantur super terram, quoniam in omnem
Abbreviated transcription (Latin):
enunbenedictionem concessam nob
pio & multis modis enuntiare quod
uno modo intellectum tenuerimus
& multis modis intelligere qđ obscu¬
re unomodo enuntiatum legerimus
Sic implentur aquȩ maris que non
mouentur nisi uariis significatio¬
nibus Sic & fo&ib: humanis implẽ
& terra cuius ariditas cppar&¬
I instudio & domitatur ei ratioss olo
quens tua scriptura common&
& dicam nec uerebor. Veraenim
dicam temili in spirante qđ exeis
uerbis uoluisti ut dicerem neque
enimalio p̃terte inspirante credo
me uerum dicere cũ tusis ueritas.
omnis aũ homomendax. &ideo qui
loquitur m̃ decciũ de suo loquitur
ergo ut uerum loquar de tuolo¬
quor. eocededisti nobis in escam om¬
ne foenum scctiuum seminans semen
qđ est suꝑ omnem terram &omnelignũ
quod hicb& in sefructum seminis satiui
nec nobis solis sed & omnibus ccuibus
celi &bestiis terrȩ cetq repentib pis¬
cibus aut & co&is magnis non dedisti

Expanded text:
enim benedictione concessam nobis enim benedictione concessam nobis pio et multis modis enuntiare, quod uno modo intellectum tenuerimus, et multis modis intellegere, quod obscure uno modo enuntiatum legerimus. sic implentur aquae maris, quae non monentur nisi uariis significatibus, sic et fetibus humanis impletur et terra, cuius ariditas apparet in studio, et dominatur ei ratio. Yolo quens tua scriptura conmonet7 et dicam nec uerebor. uera enim dicam te mihi inspirante, quod ex eis uerbis noluisti ut dicerem. neque enim alio praeter te inspirante credo me uerum dicere, cum tu sis ueritas, omnis autem homo mendax. et ideo qui loquitur mendacium, de suo loquitur. ergo ut uerum loquar, de tuo loquor. ecce dedisti nobis in escam omne faenum satiuum seminans semen, quod est super omnem terram, et omne lignum, quod habet in se fructum seminis satiui. nec nobis solis sed et omnibus auibus caeli et bestiis terrae atque serpentibus; piscibus autem et coetis magnis non dedisti
Abbreviated transcription (Latin):
&ł ccquam & soci&ate amaricantiũ
populorum tamꝰ quam in mcori. & in
studio conimcrum piarum teemquã
in crida & in operibus misericordiȩ
secundum p̃sentem uitam toem quec
in herbis seminclibus &lignis fructi¬
feris & inspiritalibus donis macnifesta¬
tis cedutilitatem. sicut in luminaribus
cęli & in affectionibus formatis ad
temperantiam tamquam in animã
uiucem. In his omnib: nanciscimur
multitudines &ubertates & increm̃ta
Sed quod ita crescat & multi plic&ur
ut uncres multis modis enunti&ur.
& una enuntiatio multis modis intel¬
ligatur. nonin uenimus nisi in sig¬
nis corporaliter editis & rebus intel¬
ligibiliter ex cogitctis Signa corpo¬
raliter edita. Generationes aquarũ
propter neces sccrias ciusas carnadis
pro funditatis. Res eũt intelligibi¬
liter ex cogitatus generationes hu¬
manas ꝓpterrationis fecunditatem
intelleximus. &ideo credidimus utriq
eorum generi dictum essecbstedñe
Crescte & multiplicamini In h.

Expanded text:
et aquam, et in societate amaricantium et aquam, et in societate amaricantium pstudio animarum piarum, tanquam in arida; et in operibus misericordiae secundum praesentem vitam, tanquam in herbis seminalibus et lignis fructiferis; et in spiritualibus donis manifestatis ad utilitatem, sicut in luminaribus coeli; et in affectibus formatis ad temperantiam, tanquam in anima viva. In his omnibus nanciscimur multitudines, et ubertates, et incrementa: sed quod ita crescat et multiplicetur, ut una res multis modis enuntietur, et una enuntiatio multis modis intelligatur; non invenimus, nisi in signis corporaliter editis, et rebus intelligibiliter excogitatis. Signa corporaliter edita, generationes aquarum propter necessarias causas carnalis profunditatis, res autem intellegibiliter excogitatas generationes humanas propter rationis fecunditatem intelleximus. et ideo credidimus utrique horum generi dictum esse abs te, domine: crescite -et multiplicamini. in hac
Abbreviated transcription (Latin):
modis corporaliter enunciatur¬
Ita crescunt & multiplicantur fo&us
cquarum. ad tende iterum quis quis
haec legis. Ecceqđ un omodo scriptu¬
ra offest & uox ꝑsonat. In principio
fecit ds̃ cȩlum & terram. Nonne mul¬
tipliciter intelligitur. nonerrorũ
ftllaccia seduerarum intelligen¬
ticcrum generib: Ito crescunt &
multi plicantur fo&us hominum
Itaq: sinaturts ipsias rerum non alle¬
gorice sed proprie cogitemus cedom̃a
quȩ de seminibus gignuntur Conue¬
nit uerbum crescite & multiplicami¬
ni. Siccat figurate posita iste tracta¬
mus quod potius crbitror intendisse
scripturam quȩ utiq non suꝑuacue
solis cquatilium & hominum f&ibus
istambenedictionem ct tribuit. In¬
uenimus quidem multitudines & in
creccturis spiritalibus atq: corpora¬
lib: tamquam incęlo & terra & ani¬
mis iustis & iniquis. tam quam in luce
& tenebris & in scĩs auctoribus ꝑ quos
lex ministrata est tam quam in fir¬
macmento qđ solidatum est int̃ uquã

Expanded text:
modis corporaliter enuntiaturmodis corporaliter enuntiaturita crescunt et multiplicantur fetus aquarum. adtende iterum quisquis haec legis: ecce quod uno modo scriptura offert et uox personat: in principio deus fecit caelum et terram, nonne multipliciter intellegitur, non errorum fallacia, sed uerarum intellegentiarum generibus? ita crescunt et multiplicantur fetus hominum. Itaque si naturas ipsas rerum non allegorice, sed proprie cogitemus, ad omnia, quae de seminibus gignuntur, conuenit uerbum: crescite et multiplicamini; si autem figurate posita ista tractemus — quod potius arbitror intendisse scripturam, quae utique non superuacue solis aquatilium et hominum fetibus istam benedictionem adtribuit — inuenimus quidem multitudines et in creaturis spiritalibus atque corporalibus tamquam in caelo et terra et in animis iustis et iniquis tamquam in luce et tenebris et in sanctis auctoribus, per quos lex ministrata est, tamquam in firmamento, quod solidatum est inter aquam
Abbreviated transcription (Latin):
& aues & homines gignendo auge ant᷑
genus q custodiant. quidigiturdi¬
cum lum̃m̃m uerites quia uacat hoc:
quia in aniter itadictum est : nequa¬
quam pater pi&atis . Ab sit ut hocdi¬
aat seruus uerbitui. & si ego non intel
ligo quid hoceloquio significes utan¬
tur comelius meliores. Id est intelli¬
gentiores qua mego sum: unicuique
quaentum scopere dedisti ds̃ m̃s placeit
ũit & confessiomea corcm oculistuis
quactibi confiteor credereme dñe
non inccssumte italocutum neque
silebo quod mihi lectionis huius oc ca¬
sio suggerit¶ Nerum estenim necui ⁊b̃¬
deo quid in pediat. Ita mesentire dic¬
ta figurata librorum tuorũ Noui
enim multipliciter significari per
corpus quod un omodo mente intellio¬
gitur & multi pliciter mente intelli¬
gi qđ uno modo ꝑ corpus significat᷑
Eccesimplex dilectiodĩ & proximi quã
multi plicib: sa cramentis & innume¬
rabilib: linguis. & in unc qua que
lingua innumerabilib: locutionũ

Expanded text:
et aues et homines gignendo augeantur et aues et homines gignendo augeantur genusque custodiant. Quid igitur dicam, lumen meum, ueritas? quia uacat hoc, quia inaniter ita dictum est? nequaquam, pater pietatis, absit, ut hoc dicat seruus uerbi tui. et si ego non inteligo quid hoc eloquio significes, utantur eo melius meliores, id est intelligentiores quam ego sum, unicuique quantum sapere dedisti, Deus meus. Placeat autem et confessio mea coram oculis tuis, qua tibi cnon incassum te ita locutum, neque silebo, quod mihi lectionis huius occasio suggerit. uerum est enim nec deo, quid inpediat ita me sentire dicta figurata librorum tuorum. noui enim multipliciter significari per corpus, quod uno modo mente intellegitur, et multipliciter mente intellegi, quod uno modo per corpus significatur. ecce simplex dilectio dei et proximi, quam multiplicibus sacramentis et innumerabilibus linguis et in unaquaque lingua innumerabilibus locutionum
Abbreviated transcription (Latin):
cccrenuno dicitur. in quib: & potestatẽ
corrigendi hacb& Ised quidesthoc &
quale misteriumest seccebenedicis
homines. odne ut crescant & multipli¬
centur & impleant terram pihilne
nob ex hoc innuis ut in telligamus
cdiquid : Curꝰ it benedixeris luce
quam uoccstidiem nec firmam̃tum
cȩli nec luminaria nec sidera
nec terrã nec mare : dicerem teds̃
nr̃ quinos adimaginem tuã crecs¬
ti. Diceremte hoc donum benedictio¬
nis homini propriȩ uoluisse lar¬
giri pisi hoc modo benedixis ses¬
& pisces & co&os ut crescerent &
multiplicarentur & implerent
ccquas maris & uolatilia multi¬
pliccrentur super terram. Item
dicerem adecrerum genera per¬
tinere benedictionem hanc quȩ
gignendo exsem& ipsis propa¬
gantur. Si eam rȩ perirem in
corbustis & frutectis & in pecorib
terrȩ nunc aũt nec herbis & lig¬
nis dictum est nec bestiis & serpen¬
tibus Crescite & multiplicamini
Cum haec quoq om̃a sicut pisas

Expanded text:
care nunc dicitur, in quibus et potestatem care nunc dicitur, in quibus et potestatem corrigendi habet. Sed quid est hoc et quale mysterium est? ecce benedicis homines, o domine, ut crescant et multiplicentur et impleant terram. nihilne nobis ex hoc innuis, ut intellegamus aliquid, cur non ita benedixeris lucem, quam uocasti diem, nec firmamentum caeli nec luminaria nec sidera nec terram nec mare? dicerem te, deus noster, qui nos ad imaginem tuam creasti, dicerem te hoc donum benedictionis homini proprie uoluisse largiri, nisi hoc modo benedixisses pisces et coetos, ut crescerent et multiplicarentur et implerent aquas maris, et uolatilia multiplicarentur super terram. item dicerem ad ea rerum genera pertinere benedictionem hanc, quae gignendo ei semet ipsis propagantur. si eam reperirem in arbustis et frutectis et in pecoribus terrae. nunc autem nec herbis et lignis dictum est nec bestiis et serpentibus: crescite et multiplicamini, cum haec quoque omnia sicut pisces
Abbreviated transcription (Latin):
misdiatua Siue in ea qua illepiscis
exhib&ur quem leuatum deprofundo
terra pia coimedit. siue in uerboꝵ
signis uacibusq sebiectis auctoritate
libritu tamquam sub firmamento
uolitantibus int̃ p̃taendo exponendo.
disserendo disputcndo. benedicendo
atq: in uocando teore erum pentibus
utq sonantib: signis ut respondeat
populus am̃ quib: omnib: uocibus
corporcliter enuntiandis causuest
abyssus scłi & cȩcitus carnis qua cogi¬
tuta nom possunt uideri ut dpussit¬
instrepere incuribus. Ita quac uis
multiplicentur uolactilia suꝑterrã
ex aquis tam̃ originem ducunt. Iudicat
&iam spiritalis epprobando quod
rectum. In probando cut qđ ꝑperam
inuerit in operib: morib:q fideliũ
ȩlemosinis tumquam terra fructifera
& de cinima uiua mansue factis af¬
fectionibus in castiaate in ieiunis
in cogitationib piis dehisque ̧ sensum
corporis ꝑcipiuntur. Dehis enim iudi¬

Expanded text:
misericordia tua, siue in ea, qua ille piscis misericordia tua, siue in ea, qua ille piscis exhibetur, quem leuatum de profundo terra pia comedit, siue in uerborum signis uocibusque subiectis auctoritati libri tui tamquam sub firmamento uolitantibus, interpretando, exponendo, disserendo, disputando, benedicendo atque inuocando te, ore erumpentibus atque sonantibus signis, ut respondeat populus: amen. quibus omnibus uocibus corporaliter enuntiandis causa est abyssus saeculi et caecitas carnis, qua cogitata non possunt uideri, ut opus sitinstrepere in auribus. ita, quamuis multiplicentur uolatilia super terram, ex aquis tamen originem ducunt. indicat etiam spiritalis approbando, quod rectum, inprobando autem, quod perperam inuenerit in operibus moribusque fidelium, elemosynis tamquam terra fructifera et de anima uiua mansuefactis affectionibus, in castitate, in ieiuniis, in cogitationibus piis de his, quae per sensum corporis percipiuntur. de his enim iudi
Abbreviated transcription (Latin):
& nullis adhuo nobis cppcruerunt¬
operibus ut exfructibus eorum cog¬
noscamus eos Setudnẽ iamscis eos
& diui sisti & uoccsti in occulto antequã
fier& firmamentum. neq de turbi¬
dis huius scłi populis quam quam
spiritalis homo iudicat. quidenim
ei dehis qui foris sunt iudicare ig¬
noranti quis in deuenturus sit indul¬
cedine gratiae tuȩ. & quis in ꝑp&luu
impi&atis amaritudine remansurus
Ideoq homo quem fecisti cedimaginẽtuã
non accepit potestictem luminariũm
cȩli neq ipsius occulti cȩli neq diei &
noctis quȩ ante cęli constitutionẽ uocasti
neq: congregationis aquarum qđ est
maresssed accepit potestatem pisciũ ma¬
ris & uolutilium cęli & omniũ pecoꝵ
& omnis terrȩ & omnium repentiũ quȩ
repunt suꝑ terram. Iudicatenim &up¬
probat quod recte Improbat aaũt qđ
perpercminuenerit. siue in ea solem¬
nitate sa cramentorum quib: initian¬
tur quos ꝑ uestigat in aquis multis

Expanded text:
 nullis adhuc nobis apparuerun nullis adhuc nobis apparuerunoperibus, ut ex fructibus eorum cognoscamus eos, spd tu, domine, iam scis eos et diuisisti et uocasti in occulto, antequam fieret firmamentum. neque de turbidis huius saeculi populis quamquam spiritalis homo iudicat. quid enim ei de his, qui foris sunt, indicare ignoranti, quis inde uenturus sit in dulcedinem gratiae tuae et quis in perpetua inpietatis amaritudine remansurus? Ideoque homo, quem fecisti ad imaginem tuam, non aecepit potestatem luminarium caeli neque ipsius occulti caeli neque diei et noctis, quae ante caeli constitutionem uocasti, neque congregationis aquarum, quod est mare, sed accepit potestatem piscium maris et uolatilium caeli et omnium pecorum et omnis terrae et omnium repentium, quae repunt super terram. iudicat enim et approbat, quod recte, improbat autem, quod perperam inuenerit, siue in ea sollemnitate sacramentorum, quibus initiantur quos peruestigat in aquis multis
Abbreviated transcription (Latin):
Nonsolum quis piritaliter prȩsunt quã &ia
iiqui spirita liter subduntur eis quip̃s
masculum enim & feminã fecisti hominẽ
hoc modo in gratiatua spiritali ubi scđm
sexum corporis. non est masculus &
femina . quia nec iudeus neq grȩcus neq
seruus neq: liber spirita lesergo siue
qui prȩsunt siue qui obteriperant spiri¬
itliter iudicant non de cognitionibus
spiritalib quȩlucent in firmamento
uon eñim oport& detam sublimi auc¬
toritate iudicare neq: enim deipso
librotuo & icm siquid ibi non luc&
qm̃ sũmittimus ei nr̃m intellectum
certumq: habemus &iam qđ clau¬
sum est cospectibus nr̃is. Recte uera¬
citerq dictumesse. Sic enim homo
lic&iam spiritalis & renouatus in
ugnitione dĩ secđm imaginem eius
qui creauit eum factor tacm̃ legis
deb& eẽ non iudex. neq deilla dis¬
tinctione iudicat spiritalium ui¬
delic& atq carnalium hominum
quituis ds̃ noster oculis noti sunt.¬

Expanded text:
non solum qui spiritaliter praesunt sed etiam non solum qui spiritaliter praesunt sed etiam hi qui spiritaliter subduntur eis qui praesunt — masculum et feminam fecisti hominem hoc modo in gratia tua spiritali, ubi secundum sexum corporis non est masculus et femina, quia nec Iudaeus neque Graecus neque seruus neque liber — spiritales ergo, siue qui praesunt siue qui obtemperant, spiritaliter iudicant, non de cognitionibus spiritalibus, quae lucent in firmamento — non enim oportet de tam sublimi auctoritate iudicare — neque de ipso libro tuo, etiamsi quid ibi non lucet, quoniam summittimtfs ei nostrum intellectum certumque habemus etiam quod clausum est aspectibus nostris, recte ueraciterque dictum esse — sic enim homo, licet iam spiritalis et renouatus in agnitione dei secandam imaginem eius, qui creauit eum, factor tamen legis debet esse, non index - neque de illa distinctione iudicat spiritalium uidelicet atque carnalium hominum, qui tuis, deus noster, oculis noti sunt et
Abbreviated transcription (Latin):
homine de monstratore non indig& ut
suũ genus imit&ur. sed tedemonstrante
probeet ipse quesit uoluntaestua quod
bonum & beneplacitum & perstctum
& doceseum tam capacem uidere trini¬
tatem unitatis. uł unitatem trinita¬
tis Id eoque pluraliter disfacianus
hominem Singulcriter tam̃ infer¬
tur & fecitds̃ hominem & pluralit
dicito ademaginem nr̃am singula¬
rier inferdir adimaginem di ita
iudiccnda sunt. Ipsecũt a nemine¬
.B. iudicatur ¶ Quodecũt iudicat om̃a
hocest quod hab& potestatem piscium
maris & uolatilium cȩli & omnium
pecorum & ferarum & omnis terrȩ
& omnium repentium quȩ repunt
suꝑ terrã hoc enim agit ꝑmentis in¬
tellectum ꝑ quem ꝑcipit quȩ sunt sp̃s
dĩ alioquin homo in honore positus
non in tellexit. Conparatus estium̃tis
in senscctis & similis factus esteis ergo
in ecclesia tua ds̃ nr̃ secundum gratiã
tuam quam dedisti. qm̃ tuum sumus
figmentum creccti in operibus bonis

Expanded text:
homine demonstratore non indiget, ut homine demonstratore non indiget, ut suum genus imitetur, sed te demonstrante probat ipse, quae sit uoluntas tua, quod bonum et beneplacitum et perfectum, et doces eum iam capacem uidere trinitatem unitatis uel unitatem trinitatis. ideoque pluraliter dicto: faciamus hominem singulariter tamen infertur: et fecit deus hominem, et pluraliter dicto: ad imaginem nostram, singulariter infertur: ad imaginem dei. ita iudicanda sunt, ipse autem a nemine iudicatur. Quod autem iudicat omnia, hoc est, qlatilium caeli et omnium pecorum et ferarum et omnis terrae et omnium repentium, quae repunt super terram. hoc enim agit per mentis intellectum, per quem percipit quae sunt spiritus dei. alioquin homo in honore positus non intellexit; conparatus est iumentis insensatis et similis factus est eis. ergo in ecclesia tua, deus noster, secundum gratiam tuam, quam dedisti ei, quoniam tuum sumus figmentum creati in operibus bonis,
Abbreviated transcription (Latin):
ebomur mule uiuendo &coperit eẽ
anima uiuens bene uiuendo comple¬
tumq: fuerit uerbum tuũ. quod ꝑ
copłmtuum dixisti. Nolite conformari
huc scło: Consequ&ur & illud quod ad¬
unxisti statim & dixisti. Sed reforma
secundum genus titm quamimitantes
p̃cedentem proximum nec ex hominis
melioris auctoritate uiuentes neq
enim dixisti. fiat homo scđm genus
sed facicomus hominem adimaginẽ
& similitudinem nr̃am ut nos probemus
quȩ sit uolunt astua: Ad hoc enim dis¬
pensator illetuus generans ꝑ euange¬
lium filios. ne semꝑ ꝓacruulos haber&
quos lacte nutrir& & taemquam nu¬
trix fouer&. Reforma mini inquit in
nouitate mentis ur̃ȩ ad probandũ uos
quȩ sit uoluntasdĩ quod bonum & bene¬
placcitum & ꝑ fectum est. Ideoq: ñ dicis
fict homo sed faciamus nec dicis scđm
genus sed cdimaginem & similitudinẽ
nr̃am. Mente quippe renouactus & cons¬
piciens intellectam ueritatem tuam

Expanded text:
ebamur male uiuendo, et coeperit esse ebamur male uiuendo, et coeperit esse anima uiuens bene uiuendo completumque fuerit uerbum tuum, quo per postolum tuum dixisti: nolite conformari huic saeculo, consequetur illud, quod adiunxisti statim et dixisti: sed reformamsecundum genus, tamquam imitantes praecedentem proximum, nec ex hominis melioris auctoritate uiuentes. neque enim dixisti: fiat homo secundum genus, sed: faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram, ut nos probemus, quae sit uoluntas tua. ad hoc enim ille dispensator tuus generans per euangelium filios, ne semper paruulos haberet, quos lacte nutriret et tamquam nutrix foueret: reformamini, inquit, in nouitate mentis uestrae ad probandum uos, quae sit uoluntas dei, quod bonum et beneplacitum et perfectum. ideoque non dicis: fiat homo, sed: faciamus, nec dicis: secundum genus, sed: ad imaginem et similitudinem nostram. mente quippe renouatus et conspiciens intellectam ueritatem tuam
Abbreviated transcription (Latin):
tereunte sło & conformatur ei Uerbũ
aũt tuum ds̃ fonsuitae u&ernae est
& ñ p̃terit Ideoq: in uerbo tuo cohib&
illedis cessus dum dicitur nobis.
Holite confermariluic scło ut produ¬
catterra in fonteuitȩ animam
uiuentem in uerbo tuo ꝑ euangelistus
tuos animã continentẽ. inuit ando
Imitatores xp̃itui. hoc est enim scđm
estote inquit̃ sicut ego quia &ego sicut uos
Ita eruntꝰ in anima uiuam bestiae bonȩ
in mansu&udine actionis. agniti onis.
manda sti enim dicens. in mansu&udine
operatua ꝑ fice. & ub omni homine
diligeris. & percora bona neq siman¬
ducauerint abundantia neq: si non
manducauerint egentia & serpentes
boni non ꝑnitiosi ad nocendum sed
costuti adnocendum & tam̃ exploran¬
tes temporalem naturã quantum
sufficit Utꝑ eu quae factu sunt intel¬
lecta conspiciatur adernitas. Seru¬
unt enim rationi haec animalia cum
a progres su mortifero cohibita uiuur
ceffectiones abamore sđi quib: mori¬

Expanded text:
tereunte saeculo et conformatur ei. Verbum tereunte saeculo et conformatur ei. Verbum autem, deus, fons uitae aeternae est et non praeterit: ideoque in uerbo tuo cohibetur ille discessus, dum dicitur nobis: nolite conformari huic saeculo, ut producat terra in fonte uitae animam uiuentem, in uerbo tu.o per euangelistas tuos animam continentem imitando imitatores Christi tui. hoc est enim secunestote, inquit, sicut ego, quia et ego sicut uos. ita erunt in anima uiua bestiae bonae in mansuetudine actionis. mandasti enim dicens: in mansuetudine opera tua perfice et ab omni homine diligeris. et pecora bona neque si manducauerint, abundantia, neque si non manducauerint, egentia, et serpentes boni non perniciosi ad nocendum, sed astuti ad cauendum et tantum explorantes temporalem naturam, quantum sufficit, ut per ea, quae facta sunt, intellecta conspiciatur aeternitas. seruiunt enim rationi haec animalia, cum a progressu mortifero cohibita uiuuntaffectiones ab amore saeculi, quibuS\' mori
Abbreviated transcription (Latin):
tonis intimore occultorũ signorum
talis enime introitus ad fidem filuis
dedam: oblitistui dumse absgmduni
a faci&ui & fiunt abyssusas edope¬
rentur &iã sicut inarida discrali
cgurgitib aebyssi & sint forma fidelib:
auendo corameis & excitundo ad imita¬
nonem Sic enim nontantũ ad audien¬
dum sed &iam adfaciendum audiunt
quaerite dm̃ & uiu& anima ur̃u ut ꝓ¬
ducat terra animã uiuentẽ Nolite
confermari huic selo contin&euos abeo
Ituitando uiu& anima quae app&endo
moritur contin&e uos abimmani feri¬
tater suꝑbiae ab inerti uoluptate
luxuriue &a fullaci nomine scientiae
ut sint bestiȩ mansu&ae &pecͥcora do¬
mita & innoxii serpentes. Mot enim
animae sunt isti in ullegoria. sed factus
clationis & delectatio libidinis & ue¬
nenum curiosiatis. Motus sunt animȩ
mortuae quia ñ ita moritur ut omni
motu careat qm̃ discedendo a fonte
uitae moritur atq: ita suscipitur a prȩ¬

Expanded text:
tionis in timore occultorum signorum tionis in timore occultorum signorum — talis enim est introitus ad fidem filiis Adam oblitis tui, dum se abscondunt  a facie tua et fiunt abyssus — sed operentur etiam sicut in arida discreta a gurgitibus abyssi et sint forma fidelibus uiuendo coram eis et excitando ad imitationem. sic enim non tantum ad audiendum sed etiam ad faciendum audiunt: quaerite deum, et uiuet anima uestra, ut producat terra animam uiuentem. nolite conformari huic saeculo, continete uos ab eo. euitando uiuit anima, quae appetendo moritur. continete uos ab immani feritate superbiae, ab inerti uoluptate luxuriae et a fallaci nomine scientiae, ut sint bestiae mansuetae et pecora edomita et innoxii serpentes. motus enim animae sunt isti in allegoria: sed fastus elationis et delectatio libidinis et uenenum curiositatis motus sunt animae mortuae, quia non ita moritur, ut omni motu careat, quoniam discedendo a fonte uitae moritur atque ita suscipitur a prae
Abbreviated transcription (Latin):
ut hȩc agant ineu sicut mare fuit
causa ut agerent reptiliu animarũ
uiuarum & uolatilia sub firmam̃to
cacli Quib: iam terra non indige quam¬
uis piscem manducem leuatũ deꝓfundo
in eu mensa parasti in conspectu cre¬
dentiũ Ideo enim deprofundo louat
est ut alat aridam &iues marina
progenies sed tam̃ suꝑ terram mul¬
tiplicantur. Primarũ enim uocũ
euunzeligantiũ infidelitas hominũ
causa extitit sed & fideles exortant
& benedicunt᷑ ab eis multi plictter
dedie indiem. At uero anima uuae
d&erra sumit exordium quia non
prodestiam nisi fidelib: continere se
a bacmore huius sołi ut anima eorum
tibiuiuat quae mortua erat indelicus
uiuens delicus dñe martiferis nam
tu puri cordis uitales delitiae oper¬
rentur ergoiam in terra ministritu
non sicut in aquis infidelitatis. annun¬
tiando & loquendo ꝑmiracula & sa¬
cramentu & uoces misticas ubi ad¬
tenta fit ignorantiu mat ad mira¬

Expanded text:
ut haec agant in ea, sicut mare fuit ut haec agant in ea, sicut mare fuit causa, ut agerent reptilia animarum uiuarum et uolatilia sub firmamento caeli, quibus iam terra non indiget, quamuis piscem manducet leuatum de profundo in ea mensa, quam parasti in conspectu credentium; ideo enim de profundo leuatus est, ut alat aridam. et aues marina progenies, sed tamen super terram multiplicantur. primarum enim uocum euangelizantium infidelitas hominum causa extitit; sed et fideles exhortantur et benedicuntur eis multipliciter de die in diem. at uero anima uiua de terra sumit exordium, quia non prodest nisi iam fidelibus continere se ab amore huius saeculi, ut anima eorum tibi uiuat, quae mortua erat in deliciis uiuens, deliciis, domine, mortiferis; nam tu puri cordis uitales deliciae. Operentur ergo iam in terra ministri tui, non sicut in aquis infideiitatis annuntiando et loquendo per miracula et sacramenta et uoces mysticas, ubi intenta fit ignorantia mater admira
Abbreviated transcription (Latin):
uiues cer& anima gradu alio & post
initi uerbum in consum mationem
cospicer& Nac perhoc in uerbo tue Il¬
Nmaris ꝓfunditas sed abaquarũ a maritu¬
dine terra discrela eiecit ñ reptilia ani¬
marum uiuarũ &uo latilia sed animũ
uiuã Neq: enim iamopus hab& baptis mo
quogentib opus est sicut opus habebat cum
ccquis teger&ur. Nonenim intratur alit̃
in regnum caelorũ exilloquo insti tuist
ut sic intr&ur. nec magnalia mirabiliũ
quaerit quib: fut fides neque enim
nisi signa & prodigia uiderit ñ credit
Cumiam distintta sit terra fidelis abaquis
maris infidelitate amaris & linguae
insigno sunt ñ fidelib: sed aofidolib:
Nec isto igitur genere uolatili quo uerbo
tuo ꝓduxorunt aquae opus hab& terra
quam fundasti suꝑ aequas Inmitte in
ea uerbum tuum ꝑnuntiostuos opera
eorum narram sed tues qui operaris
in eis &operantur animam uiuam
Terra ꝓducit eũ quia terra causa est

Expanded text:
uiuesceret anima gradu alio et post uiuesceret anima gradu alio et post initii uerbum in consummationem respiceret. Ac per hoc in uerbo tuo non maris profunditas, sed ab aquarum amaritudine terra discreta eicit non reptilia animarum uiuarum et uolatilia, sed animam uiuam. neque enim iam opus habet baptismo, quo gentibus opus est, sicut opus habebat, cum aquis tegeretur: non enim intratur aliter in regno caelorum ex illo. quo instituisti, ut sic intretur; nec magnalia mirabilium quaerit, quibus fiat fides: neque enim nisi signa et prodigia uiderit, non credit, cum iam distincta sit terra fidelis ab aquis maris infidelitate amaris, et linguae in signo sunt non fidelibus, sed infidelibus. nec isto igitur genere uolatili, quod uerbo tuo produxerunt aquae, opus habet terra, quam fundasti super aquas. immitte in eam uerbum tuum per nuntios tuos. opera enim eorum narramus, sed tu es, qui operaris in eis, et operentur animam uiuam. terra producit eam, quia terra causa est,
Abbreviated transcription (Latin):
rerume sunt operationes corpora les
nultace acariȩ & aliud ex alio crescendo
multiplicantur in benediction&ua ds
qui consolatus es fastidia sensuum morta¬
lium ut in cognitione animi res una mul¬
timodis ꝑcorporis mationes figur&ur
atque dicanur. Aquȩ produxe unt haec
sed in uerbotuo necessitactes alienatorũ
ab a &ernitate ueritatistuae populorum
produxerunt haec sed in euan gelio tuo
qm̃ ipse aquae ista eiecerunt quarum
amarus languor fuit causae ut intuo
uerbo ista ꝓducerent & pulchra sunt om̃a
faccientete & eccetu in enꝰ narrabilit̃
pulchrior qui fecisti om̃a a quo sinon ẽa
lapsus adam nondiffunder& exutero ei
salsugo maris genus humanũ ꝓfunde
curiosum & ꝓcellose tumidum & instabi¬
liter fluidum atq: it a ñ opus ess&
ut in uquis multis corporalit̃ & sensibilit̃
operarentur. Dispensa torestui mistica
facta & dicta Sicenim mihi nunc oc¬
currer̃ reptiliu & uolatilua quib: imbuti

Expanded text:
rerum sunt operationes corporales rerum sunt operationes corporales multae ac uariae, et aliud ex alio crescendo multiplicantur in benedictione tua, deus, qui consolatus es fastidia sensuum mortalium, ut in cognitione animi res una multis modis per corporis motiones figuretur atque dicatur. aquae produxerunt haec, sed in uerbo tuo: necessitates alienatorum ab aeternitate ueritatis tuae populorum produxerunt haec, sed in euangelio tuo, quoniam ipsae aquae ista eiecerunt, quarum amarus languor fuit causa, ut in tuo uerbo ista procederent. Et pulchra sunt omnia faciente te, et ecce tu inenarrabiliter pulchrior, qui fecisti omnia. a quo si non esset lapsus Adam, non diffunderetur ex utero eius salsugo maris, genus humanum profunde curiosum et procellose tumidum et instabiliter fluuidum, atque ita non opus esset, ut in aquis multis corporaliter et sensibiliter operarentur dispensatores tui mystica facta et dicta. sic enim mihi nunc occurrerunt reptilia et uolatilia, quibus imbuti
Abbreviated transcription (Latin):
Separantes enim p̃tiosum auili faco
estis osdi ꝑquos dicer& producant aqͣ
non animã uiuã quã terra producis
sedreptilia animarũ uiuarũ & uolatilia
uoluntia suꝑ terram. repserunt enim sacra¬
mentatua ds̃ ꝑ opera scorum tuorũ inter
medios fluct temptationũ sđi ad inbu¬
endus gentes in nomin&uo in babtis mo
tuo & int haec facta sunt magnalia mi¬
grandes & uoces nuntiorũ tuorũ uolitan¬
tes suꝑ terrã iuxta firmamentũ libritui
prae posito illo sibi ad auctoritatẽ subquo
uolitarent quo cumq: irent Neq: enims̃
loquelȩ neq: sermone : quorũ non audiant᷑
uoces eorum Quando in omnem terrã
casti haec. Num quid mentioraut mixtione
mis ceo neq: distinguo lucidas cogitationes¬
sogitationes harum rerum infirma m̃do
caeli &opera corporalia inundosomari
& sub firmam̃to caeli Quarum enim
rerum notitiace sunt solidae & t̃minate
sie in crem̃tis generationũ tam quam
lumine sccpientiae & scientiȩ : eccrundẽ

Expanded text:
separantes enim pretiosum a uili facti separantes enim pretiosum a uili facti estis os dei, per quod diceret: producant aquae non animam uiuam, quam terra producet, sed reptilia animarum uiuarum et uolatilia uolantia super terram. repserunt enim sacramenta tua, deus, per opera sanctorum tuorum inter medios fluctus temptationum saeculi ad imbuendas gentes nomine tuo in baptismo tuo. et inter haec facta sunt magnalia migrandes et uoces nuntiorum tuorum uolantes super terram iuxta firmamentum libri tui praeposito illo sibi ad auctoritatem, sub quo uolitarent, quocumque irent. neque enim sunt loquellae neque sermones, quorum non audiantur uoces eorum, quando in omnem terram casti haec. Numquid mentior aut mixtione misceo neque distinguo lucidas cognitiones harum rerum in firmamento caeli et opera corporalia in undoso mari et sub firmamento caeli? quarum enim rerum notitiae sunt solidae et terminatae sine incrementis generationum tamquam lumina sapientiae et scientiae, earundem
Abbreviated transcription (Latin):
quidimi sistis om̃a ut seque remini dñm
oius. diuidentes inter lucem ꝑfec¬
torum sed nondum sicut angłorũ
& tenebrus paruulorũ sedñ de spectorũ
luc&e suꝑ omnem terrã & diessolo
candens eruct& diei uerbum
sapientiue & nox luna lucons annun¬
ti& nocti uerbum scientiae. Lunc
& stellae nocti lucent sed nox non
obscurat eccs q̃m ipse inluminant eũ
promodulo eius. ec ceenim tamquã
dõdicente fiant luminaria infir¬
mamento caeli factus ẽ subito decelo
sonus quasi decurrens sp̃s uehe mens¬
diuise quasi ignis qui & in sedit suꝑ unum¬
quemq: illorum & facta sunt luminariu
infirmamento caeli uerbũ uitȩ haben¬
tia. Ubiq: discurrite ignes sanoti ignes
decori Vosenim estis lum mundi nec
estis sub modio exeltatus est cui ad hȩ¬
sistis. & exaltabit uos. Discurrite & in no¬
tescite omnib gentib. Concipiat &
mare & pariat opera ur̃a & producant
ccquae reptilua animarum uiuarum

Expanded text:
qui dimisistis omnia, ut sequeremini dominuqui dimisistis omnia, ut sequeremini dominueius diuidentes inter lucem perfectorum, sed nondum sicut angelorum, et tenebras paruulorum, sed non desperatorum: lucete super omnem terram, et dies sole candens eructet diei uerbum sapientiae et nox, luna lucens, annuntiet nocti uerbum scientiae. luna et stellae nocti lucent, sed nox non obscurat eas, quoniam ipsae inluminant eam pro modulo eius. ecce enim tamquam deo dicente: fiant luminaria in firmamento caeli, factus est subito de caelo sonus, quasi ferretur flatus uehemensdiuisae quasi ignis, qui et insedit super unumquemque illorum, et facta sunt luminaria in firmamento caeli uerbum uitae habentia. ubique discurrite, ignes sancti, ignes decori. uos enim estis lumen mundi nec estis sub modio. exaltatus est, cui adhaesistis, et exaltauit uos. discurrite et innotescite omnibus gentibus. Concipiat et mare et pariat opera uestra, et producant aquae reptilia animarum uiuarum.
Abbreviated transcription (Latin):
quia ds est Dicat ei ut siuult uenire ad
uitam seru& mandata. Sspar& use
a maritudine malitiue atq nequitiuo¬
Non occidat non mech&ur ñ fur&ur
non falsum gestimonium dicat ut ap¬
pareat arida & germin& honorem
matris & patris & dilectionem proximi
feciinquid haec om̃a Vndeergo tantȩ
spinae si terra fructifera est : uade
extirpa siluosa duna auaritiue
Veide quae possides &implere fructib
dando pauperib: & habebis thesaurũ
in caelis & sequere dñm. Siquis esse
ꝑfect eis sotiatus int̃quos loqui tur
sapientiam ille qui nouit qui distribuat
diei & nocti ut noris &tu ut fiant &¬
tibi luminaria infirmamento caeli
Quod nonfi& nisi fuerit illic cortuũ
quod item non fi& nisi fuerit illic
thoscurustuus sicut audisti a magis¬
trobono Sed contristata est terra
storilis & spinae offocauerunt uerbũ
Vos aut genꝰ electũ infirma mundi

Expanded text:
quia deus est — dicat ei, ut, si uult uenire ad quia deus est — dicat ei, ut, si uult uenire ad uitam, seruet mandata, separet a se amaritudinem malitiae atque nequitiaenon occidat, non moechetur, non furetur, non falsum testimonium dicat, ut appareat arida et germinet honorem matris et patris et dilectionem proximi. feci, inquit, haec omnia. unde ergo tantae spinae, si terra fructifera est? uade, extirpa siluosa dumeta auaritiae, uende quae possides et implere frugibus dando pauperibus et habebis thesaurum in caelis et sequere dominum, si uis esse perfectus, eis sociatus, inter quos loquitur sapientiam ille, qui nouit, quid distribuat diei et nocti, ut noris et tu, ut fiant et tibi luminaria in firmamento caeli: quod non fiet, nisi fuerit illic cor tuum; quod item non fiet, nisi fuerit illic thesaurus tuus, sicut audisti a magistro bono. sed contristata est terra sterilis, et spinae suffocauerunt uerbum. Yos autem, genus electum in firmamento mundi,