comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uoniatua hioc ẽ ut modouente. cognurtenter e&adte conuessi fians ⁊¬
iat corineũ inmaculatiũ iniustificati onibituis ut ũ confundarle quiet
decorde ꝓeedit numerõsitur uicioru sicut dñr ait ineuangelio Ideo enu¬
s phiceca mina culatũ fieri poscit udi iustificationib it eũ miudieuo do¬
hationis sententia nꝰ conpundat ⁊ gecl& nas oppr̾ mere debenꝵ uania seogi
conmon imaculatũ ⁊luccor panima ponitur: ac sidicatꝰ fiat anima ieio
omeper caro i optuli s Ininsti ficatiomibytiur ut n confundar: hoc ẽ ut ii habea
pulũ suũ apeccatis corũ: & in uerbotuo suꝑ spercui: qđ in principio
drerat apud dm̃ & ueniat adredẽptione humana: De fecen
oculimei meloquiũ cuũ dicentes. quando consolaberisme: Ãtendehane sui¬
pio consolationẽ aduenire decelis indefetione spiritaliũ oculorũ quia
n actussũ sicut uter in prrina iustificatio nestuar ñ sũ oblitus : dus ineuangdio

Expanded text:
onversi fiant. Fiat cor meum immaculatum in justificationibus tuis, ut non confundar. Et quia de corde procedit numerositas vitiorum, sicut Dominus ait in Evangelio: ideo propheta immaculatum se fieri poscit in Dei justificationibus, ut eum in judicio damnationis sententia non confundat . Sic et nos premere debcor meum immaculatum. Hic cor pro anima ponitur, ac si dicat: fiat anima mea sine peccato mortali. In tuis iustificationibus, ut non confundar, hoc est, ut non habeam pulum suum a peccatis eorum. Et in verbum tuum supersperavi. Quod in principio Deus erat apud Deum, ut veniat ad redemptionem humanam. Defecerunt oculi mei in eloquium tuum; dicentes, Quando consolaberis me? Attende. Hanc suscipio consolationem te advenire de coelis in defectione spiritualium oculorum. Quia factus sum sicut uter in pruina: justificationes tuas non sum oblitus
Abbreviated transcription (Latin):
abbac humilitate corporea inuitã trcus fenctur ã nam. Volunaria
oris mer beno placita facdñe uox ecdesie ac sidicat᷑ uottimea qugibior¬
feno beneplacita tibi s̃l id est acceptednlia & delectabilia & iudiciatuo
docemẽ: hocẽ tuamandata ut intellega &impleã ⁊iumanca luma¬
mamea inmanib: meirꝰ quandadi cit inmanib: meis eo qđ papttur sum

Expanded text:
ur aeternam. Voluntaria oris mei beneplacita fac, Domine. Vox ecclesiae, ac si dicat: vota mea, quod tibi offero, beneplacita tibi sint, id est, acceptabilis et delectabilis. Et iudicia tua doce me, hoc est tua mandata, ut intellegam et impleam. Anima mea in mama mea in manibus meis. Quomodo dicit in manibus meis? Eo quod paratus sum
Abbreviated transcription (Latin):
ioł uorbidiꝰ luceat lumens nonin efdunt pederir̃i in laqueors funsũ aep̃¬
cipicia fouearũ que manus aptir diabolice in nñis ofendiculis p̃pareuit
elumn euremttir meir. hocluimine pre eunte dũ aitȩ istur semnita p rtedi
iusttu&to pruniũ iupot ut ab liac custo dia ñ dissoluatur: deindestatiu
humiliatiq sũ usq quaque dñe inuificame secundũ uerbũ tuũ: didiethumi¬

Expanded text:
is verbi Dei luceat lumen, non incidunt pedes nostri in laqueos funium ac praecipitia fovearum quae manus artis diabolicae in nostris offendiculis praeparavit. Et lumen semitis meis, ut hoc lumine praeeunte, dum vitae istius semitas gradimiae tuae. Primum juravit, ut ab hac custodia non dissolvatur. Deinde statuiHumiliatus sum usquequaque, Domine: vivifica me secundum verbum tuum. Didicit humi
Abbreviated transcription (Latin):
ecelqia in mandatisdideatatirꝰ: Incdinai cormeũ non fiui suꝑbur
sedhumilir & ideo inlinauicormeũ ut teitellegerẽ quia su ꝑbi n indinan
cor in humilitatẽ: Ad quid inclinauicormeũ dicit ecclesia : Ad faciendas
in inuicas ur bene facitohuis quiuos oder  & a libi oraete ꝓ ꝑ sequentib:
& calimuintib uob & hic quomodo dieit odiohabui : ged secundũ lege
ueris testaimenti potes sedefendere sicut dictũ ẽ. diliges amicũtuum
& odio habebis imicu tuu seclmado intellegendũ est ocdio habui

Expanded text:
i cor meum. Non fui superbus sed humilis, et ideo inclinavi cor meum ut te intellegerem, quia superbi non inclinant cor in humilitatem. Ad quid inclinavi cor meum? Dicit ecclesia: ad faciendas inimicos vestros, benefacite his qui vos oderunt ? Et alibi: Orate pro persequentibus et calumniantibus vobis . Et hic quomodo dicit, Odio habui? Sed secundum legem veteris Testamenti potest se defendere, sicut dictum est: Diliges amicum tuum, et odio habebis inimicum tuum . Sed modo intelligendum es
Abbreviated transcription (Latin):
nor ꝑmultas tribu lationer introire in regnũ di ÷ Anedianote surge¬
bẽ del confitendut tibi suꝑiudicia iustuetue: scit eni se mediano etiste¬
porte. uel pericula pati. uel pͥma as sequi posse quia sicut media nodo
ꝑcutit angelus aegyptũ: it amedia noce sapientes eiirgines intnode¬
cuntur ad spanrt & multa r̃alia demedianoete testimonia idos he
eotẽ pore srgs cũ udicio aciustitia ut qđ poposcenł consequatur
Parti cepriũꝰ ego omiũtimentiute: &custodientiũ mandatatua ⁊
pͥarticepreret inregno adom nes hominer qui susstinebaut trabulation
& modo ec clefia particeprert ad illos quidin timent timoresto esua¬

Expanded text:
Media nocte surgebam ad confitendum tibi, super judicia justitiae tuae. Scit enim medio noctis tempore vel pericula pati, vel praemia se assequi posse, quia sicut media nocte percussit angelus Aegyptum , ita media nocte sapientes virgines introducuntur ad sponsum . Et multa sunt alia de media nocte testimonia. Ideo hic eo tempore surgit cum judicio ac justitia, ut quod posceret consequatur. Particeps ego sum omnium timentium te et custodientium mandata tua. David particeps erat in regno ad omnes homines qui sustinebant tribulationem; et modo Ecclesia particeps est ad illos qui Deum timent timore
Abbreviated transcription (Latin):
Seonr dconstiencie purte quiconte pio inunedo adõ dauae. In mandatus
dur ee tebor & conside nabo uiastuas & ereitatio asedurde ns̃ operirenu
pori a abliunscar ser monestuos: ea meditor inlis gerecdor ut illa dliauam
sibi r&ribui obid qđ dõ seriuat dep̾catur & quia senescit seruum
eẽ peccati: im pso uiuere. quiuitaẽ optat ser monesq eius dũ uita p̾sens
uoluitur custo dipe: Reuela oculos meos & consi destebo mistebilia deleg&ua :
abrterge ab oculis condis uel a menlitterȩ & facine spiritali sensulegistuȩ
mipebilia contẽplari : iulumine enituo iudebimurlumen : In cola egosiuint᷑ pe
non abscondas inemandata iua : gic & apostolus ait : dum sumus incorpore
peregrinamur adño : peregrinũ se in corpore positũ ꝓph&a dic̃ a celestifre¬
quentia quia seit hȩc mandata inthronis & domunationib cantineri quȩ
sibi neocultentur inplorrt, Concupiuit animanea desiderore iustificatio

Expanded text:
In mandatis tuis exercebor, et considerabo vias tuas. Exercitatio assiduitas operis est. bor, non obliviscar sermones tuos. Ea meditor, in his exerceor, ut illa oblivioni sibi retribui ob id quod Deo serviat, deprecatur. Et quia nescit servum se esse peccati: in ipso vivere, qui vita est, optat: sermonvolvitur, custodire. Revela oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua. Absterge ab oculis cordis velamen litterae, et fac me spirituali sensu legis tuae mirabilia contemplari. In lumine enim tuo videbimus lumen . Incola ego sum in terra, non abscondas me a mandatis tuis. Sic et Apostolus ait: Dum sumus in corpore, peregrinamur a Domino . Peregrinum se in corpore positum propheta dicit a coelesti frequentia: quia scit haec mandata in thronis et dominationibus contineri: quae sibi ne occultentur, implorat. Concupivit anima mea desiderare
Abbreviated transcription (Latin):
bilibtur in apostolicis c&̃erisq doctrinis eedesia sacis quȩ mnecas̃ figunt a
Dormi tauit conmamnea in huius habita culi mortadi sstatione : ptedio iuhcili¬
tatis corporeȩ confirmame in uerbistur: ut ablato peccati somno instantꝰ
il his uigilẽ: Tuã iniquitatis amoueame : desiderum illud ꝑqđ al percon¬
dũ uenitur & in leg&ut iiserere mei :  pudte enĩ l& hȩc instituta e ut seq
miseiearis. Vi& ueritatis elegi xpindi filiũ quẽ p̃uidens uenturũ iunimnund̃
aulio dicere. egosũ ui & uenitas & uteyꝰ iudicia cua nꝰ sũ oblitus: illa iudica
quȩ ineuangelus ꝓferensait hoc est iudiciũ ut oinis quieredit in piliũ homiss
babcat uitã ad̃ nẽ:Adhȩs testimo nustius dñe nolime confundere
& quia lus adhȩiens anteriore facinorũ indulgentiã merui quȩso nene
aciaris deiteruxione peccati confundi : tuã mandatorũ tuorũ eucurro

Expanded text:
apostolis caeterisque doctrinis ecclesiasticis, quae in ea sunt figuratae. Dormitavit anima mea. In hujus habitaculi mortalis statione. Prae taedio. Imbecillitatis corporeae. Confirma me in verbis tuis. Ut ablato peccati somno, instanter in his vigilem. Viam iniquitatis amove a me. Desiderium illud per quod ad peccandum venitur. Et in lege tua miserere mei. Apud te enim lex instituta esti, quem praevidens venturum in mundum audio dicentem: ‘Ego sum via et veritas et vita’. Iudicia tua non sum oblitus. Illa iudicia quae in evangeliis proferens ait: hoc est iudicium, ut omnis qui credit in filium hominis, habeat vitam aeternam. Adhaesi testimoniis tuis Domine, noli me confundere. Et quia his adhaerens anteriorum facinorum indulgentiam merui, quaeso ne me patiaris de iteratione peccati confundi. Viam mandatorum tuorum cucurri,
Abbreviated transcription (Latin):
s redsimere inde est plenateiiro. idiẽ seã ecclesia iusti ficatio nestuas dacome
bro tua mandata ut illa mellegã & p̃dicẽ. &opero lmn plea u
Sonitareꝰ fccisti cõ senuotuo dne : uor ꝓphioe inꝑ sona ecelen ere bosui eires
& reliquor patrer adimplesti : uel illud in semin&e uo benedicentur ounen
genter eit seruotuo populo xp̃iano secundũ uerbũ cuũꝰ uerbũ patrir filure
cundũ uerbũ tuũ ut peccantẽ me nꝰ inir apunires sed iisericordia consolarr
Honitatẽ & disciplinã & scientiã doceme uox ec elesiȩ ante debuenit dicere
cientia & posteci disciplina: quia ñ potere homo bonir ẽtẽ innsiscientiã habeat:

Expanded text:
nos redimere; inde est plena terra, inde est sancta ecclesia. Iustificationes tuas doce me, hoc est tua mandata, ut illa intellegam et praedicem et opere impleam. Bonitatem fecisliquos patres adimplesti, ut illud; et in semine tuo benedicentur omnes gentes . Cum servo tuo: populo christiano. Secundum verbum tuum. Verbum Patris Filius est. Secundum verbum tuum; ut peccantem me non in ira punires, sed misericordia consolareris. Bonitatem et disciplinam, et scientiam doce me. Vox Ecclesiae. Ante debuerat dicere scientiam, et postea disciplinam; quia non potest homo bonus esse nisi scientiam habeat.
Abbreviated transcription (Latin):
corde laudarẽ : ad tẽpus relinqusmnur: Nontaũ menius que quaque reliiꝗa¬
mur ut pereaius: In quo corrigit ad ulescentior uiã sua ain custodien dosn¬
monestuos: hic ꝓphi&a. nꝰ modo longeuat addatẽ conrigit ueru &ia aes¬
ulqcentiã edoc& erudire &ita custo dire diunossermoner ut &iã suedis
culpa cloplecast. pamcnecogitatio ad delinquendũ: ulla consentiat. Intoro
cordemeo e qui slinte nerepellasine amanda tirtiur pon &parte redȩcieo
corde. dinsere qui sisse fat &ur s ne abeiis mandanir piciatur : puna neri¬
nẽ dei cit. qui pec catoner saluor facere uenit : In condemeo ab scondiclo

Expanded text:
equaque. Et si ad tempus relinquimur, non tamen usquequaque relinquamur ut pereamus. BETH. In quo corrigit adolescentior viam suam: in custodiendo sermones tuos. Hic propheta non modo longaevam aetatem corrigit: verum etiam adolescentiam edocet erudiri, et ita custodire divinos sermones, ut etiam si vetus culpa defleta sit: nunc ne cogitatio ad delinquendum ulla consentiat. In toto corde meo exquisivi te, ne repellas me a mandatis tuis. Non ex parte, sed ex toto corde Deum se requisisse fatetur, ne ab ejus mandatis projiciatur: quia neminem projicit qui peccatores salvos facere venit.
Abbreviated transcription (Latin):
uel inmaiort incidere nꝰ dẽbetinus zinuia qui ãbulant in legediũ: inuia inxp̃o ut ipse ait¬
egusũ iuc & uerittr : quiabulant in legehñi hocẽ in mandatis ipsiur quiabulant
idest ꝑ seueraent: qui ambulant in legedni quicarnis concupiscencidr elomatd raiã
terrenorũ honorũ gloria caleant : Beatiqui serutantur testiinonaeius
in intellereant eu peccauerint recore testib deliquirse. Intoro condemeo a i

Expanded text:
vel in maiora incidere non devel in maiora incidere non deEgo sum via et veritas . Qui ambulant in lege Domini, hoc est, in mandatis illius. Qui ambulant, id est, perseverant. Qui ambulant in lege Domini. Qui, carnis concupiscentiis edomatis, etiam terrenae honorem gloriae calcant. Beati qui scrutantur testimonia ejus. Ut intelligant cum peccaverint, se coram testibus deliquisse. In toto cord
Abbreviated transcription (Latin):
quitate dictorũ intrib omdur &planare. dno anniuente decreuimur tatur
hicpsal musẽ seriptur secundũ ordinẽ lictererii: ptaut abunalit teroe ucto
uensis incipiant & rurrũ a sequente octo ali conpleantur & hoc similiter
c Inutroq porse al. p̃hendi qđ scilic& pruor uersur serpedib costa in¬
Minmnaculatis contraebeatitudinẽ iniseria opponitur: beatus. Pmor¬
talis clicitur inurto lingua siuel cuidabilis uel gloriosus illisiũt
beati: qui inuita a&na merentur intraere : & illir̃ iniseri quiin iuser¬
nũ descendun quomododic̃ inmaculatti: quia sineminutis peccatir.
homo ẽẽ nom potest: Sicut ser̃ lohannesdicit p̃idcerinur quod peccatũ ñ haben
ipsinos seducimus & ueritas in nob non est ⁊& ꝓph&a dic̃ : quiingreditur sine
macula & operatur iusticiã: sine macula hoc e sine mortalie crimuine ⁊ goel
tamen discrecionẽ facit Intmaculã & maculã idest quias sine minutes ee ñ porsu

Expanded text:
itate dictorum in tribus homiliis explanare Domino annuente decrevimus. Totus hic psalmus est scriptus secundum ordinem litterarum, ita ut ab una littera octo versus incipiant, et rursum a sequenti octo alii compleantur. Et hoc similiter trum in utroque posse deprehendi: quod scilicet prior versus sex pedibus constet, inimmaculati. Contra beatitudinem miseria opponitur. Beatus immortalis dicitur in nostra lingua, sive laudabilis vel gloriosus. Illi sunt beati, qui in vitam aeternam merentur intrare; et illi sunt miseri, qui in infernum descendunt. Quomodo dicit, immaculati: quia sine minutis peccatis homo esse non potest: sicut sanctus Joannes dixit: Si dixerimus quia peccatum non habemus, ipsi nos sedumbulet, non sit otiosus. Sine macula, hoc est, sine mortali crimine. Sed tamen discretionem facit inter maculam et maculam, quia si sine minutis esse non possumus,
Abbreviated transcription (Latin):
legis incipit predicare: conuertens animas. decaptis¬
tate in libertatem : Testimonium din fidele qualei
le.quia non mentitur: sapienciam prestans parud
par uulis non senriis& humanitate: unde scriptũ es
quia abscondistihac asapientib & prudentib an
lastiea paruulir: Iusticiedi rectȩ laifiranter cor
iustteiae Id st iudiciarecta: quia pecte iudicat dr̃
ceptum dñi lucidũ  nouum testamentũ  in luminans
oculor lioc est oculas cordis Ti mordm̃ sc̃rꝑri

Expanded text:
legis incipit praedicare. Convertens animas, de captivitate in libertatem. Testimonium Domini fidele. Quale stris ? Fidele, quia non mentitur. Sapientiam praestans parvulis, parvulis non sensu, sed humilitate. Unde scriptum est: Quia abscondisti haec a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis . Justitiae Domini rectae, laetificantes corda. Justitiae, id est, judicia: Rectae: quia recte judicat Deus, ceptum Domini lucidum, novum Testamentum. Illuminans oculos, hoc est, oculos cordis. Timor Domi
Abbreviated transcription (Latin):
ta caritas poras mit at timoremstłie nonu
re. gelienne aut timore pene: redaimore rco
otimeat ut quemamat non ꝑdat ꝑ neglegenciam Iudii¬
a diii uere iustificata in sem& iprs: non ab alio sed ase¬
& ipso: neminemenꝰ fallit dr. Desi de rebilia super
urum & lapidem preciosũ multum: suꝑ omnes thesau

Expanded text:
ta charitas foras mittit timorem . Timeat non timore gehennae, aut timore poenae, sed timore sancto: timeat, ut quem amat non perdat per negligentiam. Judicia Domini vera justificata in semetipsa, non ab alio, sed a semetipsis. Neminem enim fallit Deus. Desiderabilia super aurum et lapidem pretiosum multum, super omn
Abbreviated transcription (Latin):
& non est quise abs condat acalore eius : nullus. quippe e
qui non habeat semina intellectur di: nec t q est quise
abs condat acalore eius: nullus est quim decalor
non habeat aliquid quodei non dediss& & multir
sermo sapienciae a lu sermo sciencia. Lig diii in¬
prelensibilis l& ipse est xp̃r qui nonuenit legen¬

Expanded text:
Et non est qui se abscondat a calore ejus. Nullus quippe est, qui non habeat semina intellectus Dei. Nec est qui se abscondat a calore ejus. Nullus est qui de calore suo non habeat aliquid quod ei non dedisset ex multisermo sapientiae: alii sermo scientiae . Lex Domini irreprehensibilis. Lex ipse est Chri
Abbreviated transcription (Latin):
Quiposuit finestuor pacẽ: quiergo n est in pace cũ fraxtre. iste nest in
finib hienusclẽ : dicat aliquis. quid fatio: ñ uult mihi reconciliarꝑ
qater: ergo &trae sinerni henusale : Quantũ inquitt & uobir est :¬
pnomnib hominib pacem habenter ÷ cum hir quiodersint pacens:
empacificur : tuhab &õ pacem : Si caliur irescitur: ille bellũ hab&:
pbollum illius tibi pax nascitur: uultissene quomodo & bollius

Expanded text:
Qui posuit fines tuos pacem. Qui ergo non est in pace cum fratre, iste non est in Qui posuit fines tuos pacem. Qui ergo non est in pace cum fratre, iste non est in finibus Jerusalem. Dicat aliquis: Quid facio? Non vult mihi reconciliari frater, ergo extra fines sum Jerusalem? Quantum, inquit, ex vobis est, cum omnibus hominibus pacem habentes . Cum his qui oderunt pacem eram pacificus . Tu habeto pacem, si alius irascitur. Ille bellum habet, et per bellum illius tibi pax nascitur. Vultis scire quomodo et bellum
Abbreviated transcription (Latin):
& nor al iud eogittimur: inquantũ peniculũ in curnimur : & u lipe pru¬
menti satiatte : pingiursimur sermo diuinus est : omnes habet
inredeli: quic quid uoluerir g sormane diuinonascitur: sicut
trcodunt iudermanna quando comolebant: secundũ uolunrtaten¬
unius cuiurq sic rapiebat more: uerbi eusa quimanna cõmedeb
qu cuititatẽ : & uoluntatẽ cõmedent iy. itt & rapor inmanua enis
ic & incare xp̃i qui est sermo docrie: hoc ert sormo sriptu¬
serer inueni s refrigeniũ : si peccatorer inuenis tormena e
adipe prumenti saciatto : nondi mit tit aliquas peliquias: Uens¬
dixit filiostuos inte: quot quot eium recꝙenunt dedit eis potertatem fihasidi
fieri: euiposint finestuos pacẽ: in alio psalmo legimus & facur est in
pace locur eius : pace iect douob pacẽ meã relin quo uob pacẽ means¬
non sicut mundus liab& ꝓacenisi quidem. mundi paxnr̃m bellu ost:
meã paceni do uob bellũ habeto tecũ mundo & meam pace habelitir :

Expanded text:
et nos aliud cogitamus, in quantum periculum incurrimus! Et adipe frumenti satiat te. Pinguissimus sermo divinus est. Omnes habet in se delicias. Quidquid volueris, ex sermone divino nascitur, sicut tradunt Juduniuscujusque, sic sapiebat in ore. Verbi causa. Qui manna comedebanum qualitatem et voluntatem comedentis, ita sapor in manna erat: sic et in carne Christi, qui est sermo doctrinae, hoc est, Scriptues, invenis refrigerium. Si peccator es, invenis tormentum. Et adipe frumenti satiat te. Non dimittit aliquas reliquias. Bendixit filios tuos in te. Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri . Qui posuit fines tuos pacem, in alio psalmo legimus: Et factus est in pace locus ejus . Pacem meam do vobis: pacem meam relinquo vobis, non sicut mundus habet pacem : siquidem mundi pax, nostrum bellum est. Meam pacem do vobis. Bellum habetote cum mundo, et meam pacem habebitis.
Abbreviated transcription (Latin):
& ur antepaciẽ frigoris eius qui sustinebit :qu& ormenta dicuntur
feriptunis seĩr pec catoripꝰpareta : Nihil gehennȩ callidur est & tcimꝰ
at frigida est gehenna &nigne est ÷ sed si quissatis refrixenit mit t ait᷑
młtorũ: quscũqq ergo sic reprixerit. iste insicitur inignẽ. Dũr nobiy
prertos nequando frugur in gredi atur eor de nico. non peccamur ius orte

Expanded text:
 Ante faciem frigoris ejus quis sustinebit? Quae tormenta dicuntur in Scripturis sanctis peccatori praeparata? Nihil gehenna calidius est, et tamen ipsa frigida est. Gehenna ex igne est. Sed si quis a charitate multorum . Quicumque ergo sic infriguerit, iste mittitur in ignem. Dominus nobis praestet ne quando frigus ingrediatur corda nostra; non peccamus, nisi ante
Abbreviated transcription (Latin):
mentu mundi simꝰ quasinge nebubã quasi et nerẽ spargit mart
int̃ pr&atus est latinus nebulet quod enĩ omixan dicitur in gieco in
bebidico hab& pruina ⁊ Deniq ita sequitur: prumã sieut cunerẽ as¬
pargit: doc& nos & fecit nob̵ uestimentũ quasiniuẽ : & cũnos uestier
uestimenta suai. tune nob̶ tribuet alimenta pruinã sieut cenere spe¬
git : Vide᷑ quid dicat. sicut cyuerẽ : uis eẽ mundus: age pęnitentiã :
panemeũ sieut ernerẽ mandueaui. & potu meũ eufl&unis cebam
ponneuides quomodo priuina suã sieut ernerem aspergit groen¬
dis t̃ orũ anutatio decinere uix fit: De pȩuitenti mundus esfi¬
citur ⁊ mittit cdiristallũ suũ sicut bucellas: quo mado pants eius
qđ est int̃ aquã & glaciem qui aqua latissime effunditur c&erũ chrastal¬
us quasi compingudur inise & munc formã redigłur. Siquando aquet
ongelĩscit chrstallũ efficit: qui ergo uostoauenbo carues capere npor

Expanded text:
imentum, mundi simus quasi nix. Nebulam quasi cinerem spargit. Male interpretatus est Latinus nebulam. Quod enim ὁμίχλη dicitur in Graeco: in Hebraico habet pruinam  . Denique ita sequitur: Pruinam sicut cinerem spargit. Docet nos, et facit nobis vestimentum quasi nivem, et cum nos vestierit vestimento suo, tunc nobis tribuit alimenta. Pruinam sicut cinerem spargit. Vide quid dicat: sicut cinerem. Vis esse mundus? age poenitentiam. Panem meum sicut cinerem manducavi, et potum meum cum fletu miscebam . Nonne vides quomodo pruinam suam sicut cinerem spargit? Grandis rerum mutatio. De cinere nix fit. De poenitentia, mundus efficitur. Mittit crystallum suam sicut buccellas. Quomodo panes quod est inter aquam et glaciem: quoniam aqua latissime funditur: caeterum crystallus quasi compingitur in se, et in unam formam redigitur. Si quando aqua congelascit, crystallum efficit. Quoniam ergo nos in totum Verbi car
Abbreviated transcription (Latin):
ri annon : uel quando dixerunt magister scimus quia
uergx er & inueritate uiamdi docer sed hec pacifica ple
bantur sedeagitabant ut ꝙͦ p honderent eũ & ligaren
eu. sicut postea fecerune : in irae hoc fȩcerunt sicut sa¬
lomon ait ire uiri iusteciã dĩ non opeyaotur sicut alibi
dieit᷑ ipescimim & nolice peccare ⁊ sol nꝰ oceidat suꝑ ioe

Expanded text:
ari, an non ? Vel quando dixerunt: Magister, scimus quia ari, an non ? Vel quando dixerunt: Magister, scimus quia verax es, et in veritate viam Dei doces Sed haec pacifica plenbantur, sed cogitabant, ut apprehenderent eum, et ligarent eum: sicut postea fecerunt. In ira hoc fecerunt, sicut Jacobus ait: Ira viri justitiam Dei non operatur . Et sicut alibi dici
Abbreviated transcription (Latin):
leoner pror ꝑre cutorer dicit quia nim& eiur deglutir
ornitebantur sedeuir iesur rectione confusirunt
ecce conuerrat orectio eusinsinum eiur cũ unica idest
ipru anima integracor pori rertitutaere ⁊ & quis in¬
quis eã restitu R i psecũ paterna uoluntate quidixit
titudine maliciae suce  unica meam unica fuit anima
xp̃i sinepeccato secundũ ꝓph&am qui peccatũ non fecit ne
dolus inuentus est inore eius. Confitebor tibidne inec clo¬
sia magna: idest in totomundo diffura in populo graeui lau¬
dabote. idest in populo xp̃iano: ibite laudabo grrius dicitur
quia non est leuis ad peccandũ nouleus que uentur ut pul¬
dato firmiter s precepta custodientt hinc iteru pecordatur
passionis suȩ quo potius eis iudiciũ mortis ad nunci& dicenr
ponsuꝑ gaudeant mihi qui aduersantur mihi iniquiꝰ iudei
net redemptio ueni& itercta & annuerunt oculir
quianihilbom inopere ostenderunt: quia mihi quidem

Expanded text:
cit, qui animam ejus deglutire ore nitebantur: sed ejus resurrectione confusi sunt. Ecce conversa est oratio ejus in sinum ejus, cum unica, id est, ipsa anima integra corpori restituta est. Et quis, inquis, eam restituit? Ipse cum paterna voluntate, qui dixittitudinem malitiae suae. Unicam meam: quia unica fuit anima Christi sine peccato, secundum prophetam: Qui peccatum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus . Confitebor tibi, Domine, in Ecclesia magna. Id est, in toto mundo diffusa. In populo gravi laudabo te. Id est, in populo Christiano, ibi te laudabo. Gravis dicitur. Quia non est levis ad peccandum: Non levi, quem ventus ut puldato, firmiterque praecepta custodiente. Hinc iterum recordatur passionis suae, quo potius eis judicium mortis annuntiet dicens: Non supergaudeant mihi qui adversantur mihi inique. Judaeinec redemptio veniet iterata. Et annuerunt oculis: quia nihil boni in opere ostenderunt. Quoniam mihi quidem
Abbreviated transcription (Latin):
subrana uerunt ine subsadnatione. deludenter adq dicen¬
ter. aue r& iudeorum frenduerunt suꝑme dentib suir.
clamanter crucifigatur: ꝑmotus corpor is ostenditur
motur anime ꝑdenter intellegitur malicia quia ꝑmai¬
diam iprũ erucifixerunt & in hocdenter seridenunt
Dũe quando rospiciere restituer animã mea ꝓph&a oꝑsona

Expanded text:
naverunt me subsannatione. Deludentes atque dicennaverunt me subsannatione. Deludentes atque dicentes: Ave, rex Judaeorum . Frenduerunt super me dentibus suis. Clamantes, Crucifige eum. Per motus corporis, ostenditur motus animae. Per dentes intelligitur malitia: quia per malitiam ipsum crucifixerunt, et in hunc dentibus striderunt. D
Abbreviated transcription (Latin):
humiliatus est in parsione : conplaceat patri ꝑ fidem
& spem aduersusme l& atisunt : l&ati s unt iudȩi
quando xp̃i ad prehenderunt. ut eu crucifigerent &
conuenerunt in unum: ad hoc conuenerunt ut xpin
crucifigerent non ut crederent uel aduersus me
congregatisunt & conuenerunt cũ tradicionis ied
ꝓmissionem halerent : Congregata sunt inme flagella, pla¬
gella uerunt xpm sicut dix̃ cum gladus & fustib sic adme
uenistisꝰ & pilatus dixit dimittã eũ emepdatũ id est pla¬
& non cognoui quid non cog Pouerit queriturꝰ quidam pucant
dolorẽ uulnerũ quȩ patiebatur incruce. sed melius ad pec¬
cata refertur. quod non habuerit conscientiã pec catorũ
quare enuc fixus sit & ignorruit non quid ignor& xp̃r
later&. Dissipati sunt auinculo caritatir nec compuncti
ut agerent pęniantiam emptauerunt me multir
modir temptacorunt iuderxpin: sicut dix̃ unur &ipsisma¬
gister quod est primũ mandatũ: uel tempta uerunt me¬

Expanded text:
 complacebat Patri per fidem et spem. Et adversum me laetati sunt. Laetati sunt Judaei, quando Christum apprehenderunt, ut eum crucifigerent. Et convenerunt in unum. Ad hoc convenerunt, ut Christum crucifigerent, non ut crederent. Vel adversus me congregati sunt, et convenerunt, cum traditionis meae omissionem haberent. Congregata sunt in me flagella. Flagellaverunt Christum, sicut dixit: Cum gladiis et fustibus ad me venistis . Et Pilatus dixit: Dimittam eum emendatum: id est, flat non cognovi. Quid non cognoverit, quaeritur. Quidam putant dolorem vulnerum quae patiebatur in cruce. Sed melius ad peccata refertur, quod non habuerit conscientiam peccatorum, quare crucifixus sit. Et ignoravi, non quod ignoret Christus lateret. Dissipati sunt. A vinculo charitatis. Nec compuncti. Ut agerent poenitentiam. Tentaverunt me. Multis modis tentaverunt Judaei Christum, sicut dixit unus ex ipsis: Magister, quod est primum mandatum ? Subsan
Abbreviated transcription (Latin):
euge seruebone & fidelis uel uox iudeorũ est. acsidicant
benebiene uidimus quod & pec tauimus illar uir cuter
quas faciebas qd nihileraent uel dixerent benebene
seddolore uiderunt oculinri qui non accipir ꝑsona
hominis nec est tibi curir dealiquo tudistidñe pater.
i lusiones eorum acsidicat: uidisti illos adiudicandũ
nesileas due n&a cear tac& modo & nontac& idest non
tac& mandatu̾tac& iudiciute intestimoniũ aduoco cũ
iudicauero mundũ nediscedar ame : n pater afilio
in parsione ñdiscersit sedtuae adherea dextere donecdig¬
na ultione puniantur. Exurgedie &surge hoc estin
adiutorium intende iudiciũ meũ: idest disterne &ͦ iudeos

Expanded text:
fidelis . Vel vox Judaeorum est: ac si dicat: Bene, bene videmus quod exspectavimus, illae virtutes quas faciebas, quod nihil erant. Vel dixerunt, bene: sed dolose. Viderunt oculi nostri. Quia non accipis personam hominis, nec est tibi cura de aliquo. Vidisti, Domine. Pater, illusiones eorum. Ac si dicat: Vidisti illos ad judicandum. Ne sileas, Domine. Ne taceas. Tacet modo, et non tacet: id est, non tacet mandatum, tacet judicium. Te in testimonium advoco, cum judicavero mundum. Ne discedas a me. Quia Pater a Filiin passione. Sed tuae adhaeream dexterae, donec digna ultione puniantur. Exsurge, Domine, exsurge. Hoc est, in adjutorium. Intende judicium meum. Id est, discerne inte
Abbreviated transcription (Latin):
iieuinio aniniã mea & orttiomea insinũ meũ can¬
uentoedus Induit onidũr asperitacẽ parnonis & luo¬
nuindeduntia populi non credentir. celebrcuit ien¬
nium urque aduerper&ẽ cum in uerperte mundi obla¬
tusei ꝓmundisalute conuersa ert oratio eiur in si¬
num patris. cum̃ inibilo est frustractur a patre orꝗo
pater non quari minori preprat sedut a sramptamm
fontem: esuriebat salutẽ humani generis siciebat fiden
maxime negauerunt : nisitantũ latro incruce confer¬
sus est: & oractiomea insinũ meũ conuertebatur hoc est
in secr& ũ dĩ patris a diebat & sci opent in secr&o idqr
incorde ubidr uid&ur & in euangelio cum onrs intyx
incubiculumtuũ & ora patrem tuum in abrcondito & anna
ita cõnplacebam ilo do patriꝰ frcter ac ꝓxinius erec
ꝓpt̃ generaetione corpoream: quasilugens & contris¬
tatur sie humiliabar. lugebat enim & in confortante
angelo guttae sudoris eius tamquam sanguis deplue¬
bant adtenii & contristatus est cũdicer& tristis est

Expanded text:
imam meam, et oratio mea in sinu meo convertetur. Induit enim Dominus asperitatem passionis, et luctum de duritia populi non credentis: celebravit jejunium usque ad vesperam, cum in vespera mundi oblatus est, pro mundi salute. Conversa est oratio ejus in sinum Patris, cum in nihilo est frustratus a Patre, et Pater non quasi minori praestitit, sed ut assumptum fontem. Esuriebat salutem humani generis: sitiebat fidem apostoli, negaverunt, nisi tantum latro in cruce confessus est. Et oratio mea in sinu meo convertetur. Hoc est, in secreto Dei Patris agebat. Et sancti orant in secreto: id est, in corde, ubi Deus videtur ut in Evangelio: Cum oras, intra in cubiculum tuum, et ora Patrem tuum in abscondito . Et Anna Ita complacebam. Id est, Deo Patri: frater ac proximus erat propter generationem corpoream. Quasi lugens, et contristatus, sic humiliabar. Lugebat enim, cum, confortante angelo, guttae sudoris ejus tamquam sanguis defluebant ad terram. Et contristatus est cum diceret: Tristis est
Abbreviated transcription (Latin):
fecidit : & est fenũ ploridũ & iui ridicoma ꝑdurtens deqͥoor nantun
conona scorum: sciergo ꝑbaptismũ renati florebunt decleste hie¬
nusalem bonorũ operũ ornamento splendidi sicut fenũ terre n
alius trȩ maledictioni subditȩ sedilliur melle aclacte manentir
& erit nomen eur benedictũ in scła: ablis quos in ibi traenstulit
ꝑ p&ualit̃ benedic&ur ante solem ꝑ man& nomeneius: potestar
scilic& nominis eius uxxta illud: anteluciferũ genuite : & benedi¬
centur in eo omnes tribtrȩ omnes genter magnificabunt eum
hoc eni e uangelista cũ memoraet dño sic dicente p̃dicabitur hoc
ei uangeli&̃ inuniuerso mundo sed & ommes genter uenient & ado¬
rebunt coremte dñe, Benedictur dũr dr̃ isrł qui facit mirebili

Expanded text:
dit, et est fenum floridum, et viridi coma perdurans, de quo ornantur coronae sanctorum. Sancti ergo per baptismum renati, florebunt de coelesti Jerusalem bonorum operum ornamento splendidi. Sicut fenum terrae. Non illius terrae maledictioni subditae, sed illius melle ac lacte manantis. Et erit nomen ejus benedictum in saecula. Ab his quos inibi transtulit, perpetualiter benedicetur. Ante solem permanet nomen ejus. Potestas scilicet nominis ejus: juxta illud: Ante luciferum genui te . Et benedicentur in ipso omnes tribus terrae: omnes gentes magnificabunt eum. Hoc enim evangelista commemorat, Domino sic dicente: Praedicabitur hoc Evangelium in universo mundo . Sed et omnes gentes venient, et adorabunt coram te,
Abbreviated transcription (Latin):
Pcce ps peccatores & habundantes in scło. obtinuerꝰ diuiciaq ha¬
bundanter diuicis s sđi ꝑ diderꝰ donapa radisi Et dixiengo sinecausa
iustificaui cormeũ & laui int̃ in nocenter manus meas: nũ quidhȩc
iudenr iustus frustrere iustificauit . aut in contrario in nocensopus
fecit sedhȩc & ꝑsona iusti dñr ipsedit̃ sicut sequentia docent. E fui
flagellatur totadie, plagellabatur enĩ dñr sepe dolos eorum sed
inlic passionis certis contumilus & ueris ictib uerberttur ẽ : & carti¬
gatiomea in matutino ⁊ ludas utiqr dĩx̃: quiduultis mihidare. & ego indi¬
cabo eũ uob ut ał p hendatur ipse aũ inmatutino fuit flagellatur.
cũ sequentidie d& parditione dominica abut. & laqueose suspendit:
Sidicebã narrteuero sic ecce generacione filiorũ tuorũ pͥuaricaturss
ondolectionis & sensus. iste est : dũ ipseme acuso in orccionib: matutinis
hoc repperi ut dicere ⁊ egosi sio fuero locutus egosi uoluero dĩ occulta

Expanded text:
Ecce ipsi peccatores, et abundantes in saeculo obtinuerunt divitias. Abundantes divitiis saeculi, perdiderunt dona paradisi. Et dixi: ergo sine causa justificavi cor meum, et lavi inter innocentes manus meas? Numquid haec videns justus frustra se justificavit, aut in contrario innocens opus fecit? Sed haec ex persona justi Dominus ipse dicit, sicut sequentia docent. Et fui flagellatus tota die. Flagellabatur enim Dominus saepe dolis eorum: sed in die passionis certis contumeliis, et veris ictibus verberatus est. Et castigatio mea in matutino. Judas utique dixit: Quid vultis mihi dare, et ego indicabo eum vobis, ut apprehendatur ? Ipse autem in matutino fuit flagellatus: cum sequenti die de traditione Dominica abiit, et laqueo se suspendit. Si dicebam: Narrabo sic, ecce generationem filiorum tuorum praevaricatus sum. Ordo lectionis, et sensus iste est: Dum ipse me accuso in orationibus matutinis, hoc reperi ut dicerem: Ego si sic fuero locutus: ego si voluero Dei occulta
Abbreviated transcription (Latin):
ecclena sustin&: memoresto in ꝓperiorũ cuorũ eonũ quȩa bin sp¬
enter̃ cotudie ut inuidicio confundantur: Neobliur carirao¬
ces ininconis tuorũ: quiutiq te in p̃sentib p̾suris inuoca int con¬
solentur ate supbia eorũ quite oder̃ ascendat semꝑ: nisi eni eorũ
suꝑbua ascendat hi ñ humiliantur: sic ent & dñr ina pochalipr dẽ
impius impie agat & iniqur ampliur facit᷑ iniquita tẽ: ecce ego
ueniocito & mercismec mecũ : nor quoq: rpplicer de pꝰcamur dñe it

Expanded text:
Ecclesia sustinet. Memor esto improperiorum tuorum: eorum quae ab insipEcclesia sustinet. Memor esto improperiorum tuorum: eorum quae ab insipiente sunt tota die. Ut in judicio confundantur. Ne obliviscaris voces inimicorum tuorum. Qui te utique in praesentibus pressuris invocant, consolentur a te. Superbia eorum, qui te oderunt, ascendit semper. Nisi enim eorum superbia ascendat: hi non humiliantur. Sic enim et Dominus in Apocalypsi dicit: Impius impie agat, et iniquus amplius faciat iniquitatem . Ecce ego ven
Abbreviated transcription (Latin):
oministrai diabali: quinꝰ uultireor pore de uonere sed animar to
eni anima deuoratur ore bestiȩ : cũ comibenciã p̾ba& di abolice uo¬
tati: animas pauperũ saluas tuorũ n obliurcaris in finẽ & si
orem subduntur : intribulationib: ñ pereant sed ꝓbatimanifq
fiant Respice intesta mento tuo quia repl& ir̃ qui obscurctir
tene cdomib iniquitatũ. duint p̃tantur spine. hi ergo qui obso¬
rocuer ꝑ secutionib: suis terrac tuã repl&i sunt sentib iniquitatiri
tuuero dñe quiꝑ testamentũ tiũ siue uus siue nouũ quia itrãs¬
ateꝓcersit : &iã quꝰ unũ hab&ur ꝓmisisti ꝓtegeretuor succir s sp
nis eruenor : Neauertatur humilis factus & confusus n obliur¬
catur ate qui in cribulationib multir a teritur: pauꝑ & in oprla¬
dabunt nomentuũ cumꝓiirsatua ꝑ ceperint. Exurge dr̃ udica
causa tuã ꝓ his imꝓpenur quȩ ueltu suste nuisti ꝓnob̵ uel nor¬

Expanded text:
o ministri diaboli, qui non vultis corpora devorare, sed animas. Tunc o ministri diaboli, qui non vultis corpora devorare, sed animas. Tunc enim anima devoratur ore bestiae, cum conniventiam praebet diabolicae voluntati. Animas pauperum tuorum ne obliviscaris in finem. Et si ad horam subduntur tribulationibus, non pereant; sed probati manifesti fiant. Respice in testamentum tuum, quia repleti sunt, qui obscurati sunt terrae dumis iniquitatum. Dumi interpretantur spinae. Hi ergo qui obscuraverunt persecutionibus suis terram tuam, repleti sunt sentibus iniquitatis. Tu vero, Domine, qui per Testamentum tuum, sive vetus, sive novum, quia utrsit, et quasi unum habetur, promisisti protegere tuos, succisis nunc spinis, erue nos. Ne avertatur humilis factus confusus. Non obliviscatur a te, qui in tribulationibus multis atteritur. Pauper et inops laudabunt nomen tuum. Cum promissa tua perceperint. Exsurge, Deus, judica causam tuam. Pro his impr
Abbreviated transcription (Latin):
tu confregisti capita dracconis in aquis: id est dia bali & dedirtieum
escam papuli & hicipum : utuersa uice abhis deuorareur. siue cõminue¬
r&ur ꝑ signũcrucis quos priur deuorauerat in ꝑsua ronib:uanis
Tucdrrupisti fontes & tomenter : a postolus uel reliquor p̾dicatores :
tu:ri est dies & tuaẽ nox: claritar equangelii uel obscuritas legi
quiatẽ ut raq ꝓnuntiant : tufecisti solem homine illũ ꝑ quẽ sedentes
nenebris lucem uider magnã : & luna ecclesiaq: in obscuritatib: słi¬
& uertufecistiea: qua qua & temporte anni & omnia elimentamundi
h̃ fecerit : tamen secꝰ ndũ allegoriã uerdicimus cũ iusti in hoe sełobonis
openibi florent : aestatem cum pructum laborir su ꝑcipiunt : Men
esto huius inimicur in ꝓpereuit dño & populur insipiens in eitauit
mentuum stant tui martrierin agone in ꝓperaet diabalus ace¬

Expanded text:
Tu confregisti capita draconis in aquis: id est, diaboli. Et dedisti eum Tu confregisti capita draconis in aquis: id est, diaboli. Et dedisti eum escam populis Aethiopum. Ut versa vice ab his devoraretur, sive comminueretur, per signum crucis, quos prius devoraverat in persuasionibus vanis. Tu dirupisti fontes, etc. Apostolos, vel reliquos praedicatores. Tuus est dies, et tua est nox. Claritas Evangelii, vel obscuritas Legis: quia te utraque pronuntiant. Tu fecisti solem. Hominem illum per quem sedentes in tenebris lucem viderunt magnam. Et lunam. Ecclesiam, quae in obscuritatibustu plasmasti ea. Quamquam et tempora anni, et omnia elementa mundi Deus fecerit, tamen secundum allegoriam, ver dicimus, cum justi in hoc saeculo bonis operibus florent: Aestatem, cum fructum laboris sui percipiunt. Memor esto hujus, inimicus improperavit Domino, et populus insipiens incitavit nomen tuum. Stant tui martyres in agone, improperat diabolus, exace
Abbreviated transcription (Latin):
ccidatum a graecia: sed falce eu angelica pungesur ad gloricã nonsue¬
endatur in concupis cencur sed accendatur ab spiritalib sacrementis
qpalluatur iucur sediurtucib repleatur nec gistim& dm̃ aliquid possie
ogne scere red confiteatir. ni hiloculis eiurs abs condĩ postremo ñ pͥbeat
consensũ in in ꝓperur dicibali sed q lorifice nomendñ di suis ⁊equi dauer¬
tis manũ tuam & deterẽtuat inmediosin tuo infinem: sinus dĩ est seũõ
niũ eiur sicut ꝑ aluĩ ait ꝓph&a: sicut eni pastor gregem suũ fou& & foe¬
tar in sinu portat : sic elñs plebem suã uege t uncergo abhoc sinu uelin¬
spectionẽ uel potencia quã auertit cũ peccauerimus ineu. Ds aute
me in iniciouiarũ siarũ: ante sła fundauttme : opertetus ẽ salutem
a mediotene: siue in iudea quȩ mediũ tenȩ dicitur siue inutero uirginali
uconfir masti iniirtut&ua mare: scłm uelquȩ in eor̃: tucon fregisti
capita chitconis in aquis potencia demoniorũ in baptismo subiecisti

Expanded text:
succidatur a gratia, sed falce evangelica purgetur ad gloriam. Non succendatur in concupiscentiis, sed accendatur a spiritualibus sacramentis. Non polluatur vitiis, sed virtutibus repleatur. Nec existimet Deum aliquid non posse cognoscere, sed confiteatur nihil oculis ejus abscondi. Postremo non praebeat consensum in improperiis diaboli, sed glorificet nomen Dei sui. Ut quid avertis manum arium ejus, sicut per alium ait prophetam. Sicut enim pastor gregem suum fovet, et fetus in sinu portat: sic Dominus plebem suam vegetat . Tunc ergo ab hoc sinu, vel inspectionem, vel potentiam suam avertit, cum pecca verimus in eum. Deus ame in initio viarum suarum, ante saecula fundavit me . Operatus est salutem in medio terrae. Sive in JudaTu confirmasti in virtute tua mare. Saeculum, vel quae in eo sunt. Tu confregisti capita draconis in aquis. Potentiam daemoniorum in baptismo subjecisti.
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ĩtatis eius. atq incessio addm̃ labebatur: eo qđ emulus impionũ
pacisfelicitatir que fuiss&: Quia nꝰ est respectus mostieorũ & fin¬
mamentũ in plaga eorũ : & in labore hominũ nonr̃ & cũ hominib: nꝰfla¬
homines iusti tribulacionũ quatiuntur flagellis: Idettenuit eor supbu¬
dee acemꝰ pinguldine & morserait ꝰ inpinguatus ẽ ia cob & recalcitns¬
uitꝰ traensier h af fectũ cordir ut ruat & nondi facerent uolun¬
tatẽ. Cogitauerꝰ & locutir̃ nequici& iniquitatẽ in &celso locutis:

Expanded text:
ctitatis ejus atque incessio ad Deum labebatur, eo quod aemulus impiorum pacis felicitatisque fuisset. Quia non est respectus morti eorum: et firmamentum in plaga eorum. Et in labore hominum, etc. Ab infhomines justi, tribulationum quatiuntur flagellis. Ideo tenuit eos supDe hac enim pinguedine, et Moyses ait: Impinguatus est Jacob, et recalcitravit . Transierunt in affectum cordis. Ut suam, et non Dei facerent voluntatem. Cogit
Abbreviated transcription (Latin):
Donfitebimur tibi dr̃. hc confitebimur ñ peniten eiã
signipicat: sed gloriam⁊ & inuocabimur nomentuũ nomendi
trar Nanaebimur mirebiliatua hoc dic̃ eccleria hoc dic̃ multitu¬
docredentium nantbimus mirbiliatua: isteuersur cũ prioribur
iungitur: iste aũ quisequitur & ꝑ sonadñi dicitur: sic enim int̃ pre¬
tatis u&eres: cũ accipero tempur ego iusticias iudicabo: nunceñ

Expanded text:
onfitebimur tibi, Deus. Hic, confitebimur, non poenitentiam significat, sed gloriam. Et invocabimus nomen tuum. Nomen Dei, tris. Narrabimus mirabilia tua. Hoc dicit Ecclesia: hoc dicit multitudo credentium. Narrabimus mirabilia tua. Iste versus cum prioribus jungitur; iste autem qui sequitur, ex persona Domini dicitur. Sic enim interpretati sunt Veteres. Cum accepero tempus, ego justi
Abbreviated transcription (Latin):
nomentuũ in finẽ: factar quidem hȩc secindũ historiã uel cũ nab: gadano¬
sor cor abidigẽ inbabiloni& : uel cũtitur ues passianusq suc censa ciuitate
cũ templo mulcitucdine gladio prostratã : reliquum uulgur captiuis abdiõ
Ned & imodo cauendũ est neqł tunc contigit iueru solime xpianȩ nuncue¬
nie plebĩ ficit supenur istouer siculo p̃teri mis quomododit posior sey¬

Expanded text:
secundum historiam: vel cum Nabuchodonosor eos adduxit in Babyloniam , vel cum Titus Vespasianusque, succensa civitate cum templo, multitudine gladio prostrata, reliquum vulgus captivum abduxit. Sed et modo cavendum est, ne quod tunc contigit Jerosolymae, Christianae nunc eveniat plebi: sicut superius isto versiculo quem praeterivimus quomodo dixit: Posuer
Abbreviated transcription (Latin):
mente in eonũ co&u quia & si mprima uite in paucis ugati im
uirsimae benedis ponentur in multiihine adillor qui indiuicia¬
nũ dolo confidebunt uerba uertuntur: Veruintamen ꝓptas
las posiurti eis : quia trubulauer iniquis fraeudib: iustostuor do¬
iecistieor dũ alleuarentur: indiuicur alleuati aterunt deiea
Numodo factirunt in derolacionẽ int̃nogantis hc modus uo

Expanded text:
 prima vita in paucis vexati, in novissima tamen bene disponentur in multis. Hinc ad illos qui in divitiarum dolo confidebant, verba vertuntur. Verumtamen propter dolos posuisti eos. Quia tribulaverunt iniquis fraudibus justos. Dejecisti eos dum alleviaverunt. In divitiis alleviati a te sunt dejecti. Quomodo facti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
cũ esfuderit sp̃m suũ scm suꝑ omne carnem qđ iamin actib apopo¬
cis legimus fuirre cum pl&ũ qui& nunc in nobis parac el&cũ id estcon¬
solatorẽ dign&eur infundere ut intellegere porsi mus eũ ꝓredemp¬
cio ꝯnenũc corpus ad sumprisse terrenũ suscepisse mortem pena¬
trarse inferos. redisse uietore ad celos : Desecenunt lyomioriu¬

Expanded text:
Cum effuderit Spiritum suum sanctum super omnem carnem: quod jam in Actibus Apostolicis legimus fuisse completum . Qui et nunc in nobis Paracletum, id est, Consolatorem dignetur infundere, ut intelligere possimus cum pro redemptione nostra corpus assumpsisse terrenum, suscepisse mortem, penetrasse inferos, redisse victorem ad coelos. PSALMUS LXXII
Abbreviated transcription (Latin):
ant monter pacem populo & colles iusticia tuam monter collerque
dupla habere intellegentiã sepe monuimus : idest patrirdeuici
imodũ colliũ moncusq eleuatir̃. subditi nuncdo illa pacẽ iusticiã¬
que suscipiant quo populus quẽ superius adopti docimus tene&
Et ꝑmanebit cũ sole cũ claritate pat̃na: na huic soli aptari ista ñ
porsunt quia cũ hoc mundo dissoluitur ⁊ & antelunã generacionis
genertioni᷑: prior enĩ stabit ante omne congregationẽ eccle¬

Expanded text:
ant montes pacem populo, et colles justitiam tuam. Montes collesque duplam habere intelligentiam, saepe monuimus, id est, partis deifiin modum collium montiumque elevati sunt: subditi nunc Deo, illam pacem justitiamque suscipiant, quam populus quem superius adoptivum diximus, teEt permanebit cum sole. Cum claritate paterna. Nam huic soli aptari ista non possunt: quia cum hoc mundo dissolvetur. Et ante lunam generationis generationum. Prior enim stabit ante omnem congregationem Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃d dño ꝓph&atertatur: Coramillo ꝓesdent & hioper pecl¬
tis tenelmorꝰ & inunici eius temitꝰ lingent iuxta illud: teador¬
bunt. & puluere pedem tuonũ lingent: Neges tarpr & insule
munerte offerꝰ reges aroebum & sabbadona adducent: & ado
ei quecolla sub mit tere bonorũq morũ clona defene. ꝓph&a
ꝓnunciat qđ e magorũ munerib intellegimur inchoatum
iprĩenĩ gentiũ. reguiq thrpum tenuisse monstratur: Qui ali¬
benruit pauperẽ apotente populũ fidelẽ apotertatediabali
& paupere cuin ercet adiutor: parc& pauperi & inopi. & animas¬
egerꝰ parcitur his & saluabuntur: Exusuris & iniquitatib
redͥmet animas coruꝰ ne depereuntib usuris interpoe constitu¬
ant therauror sed inoelo collocent sacculos quinꝰ u&eres cant
d ousere peccatar cũmalicia a patan accepta multaplieatar dilo¬

Expanded text:
propheta testatur. Coram illo procident Aethiopes. Peccatis tenebrosi. Et inimici ejus terram lingent. Juxta illud: Te adorabunt, et pulverem pedum tuorum lingent . Reges Tharsis, et insulae munera offerent: reges Arabum, et Saba donum accedere, eique colla submittere, bonorumque morum dona deferre, propheta pronuntiat: quod ex magorum muneribus intelligimus inchoatum. Ipsi enim gentium regumque typum tenuisse monstrantur. Quia liberavit pauperem a potente. Populum fidelem a potestate diaboli. Et pauperem cui non erat adjutor. Parcet pauperi, et inopi, egerunt: parcitur his, et salvabuntur. Ex usuris et iniquitatibus redimet animas eorum. Ne de pereuntibus usuris in terra constituant thesauros, sed in coelo collocent sacculos qui non veterascant. et usurae peccata sunt, cum malitia a Satana accepta multiplicatur. Et ho
Abbreviated transcription (Latin):
xpianȩ generacione ał nunciauit quã suo sangiune adqui suit &
ꝓqua passur est que secuntur : quȩ fecisti magnaliaðr quis similistibi
quin iisericordi consilio adredemptionẽ humana misisti: Quantas
ostendistimihi tribulaciones multus & malas : & conuersusiiiuificartime
mulie quidemei tnilulacioner in cernir in pirmitate ostem fu
abiristenȩ iterũ reduxistime: hoc en deꝓfunditate inperim dor
nine uidei qui huno pralmũ in sola dauid canere uolunt : quando
depfundo abur est eductus: multipli casti magnificentie tua¬
cum redierunt : na & ego confitebortibi inuass pralmi quid&

Expanded text:
avit: quam suo sanguine acquisivit et pro qua passus est quae sequuntur. Quae fecisti magnalia, Deus! quis similis tibi? Qui me misericordi consilio ad redemptionem humanam misisti. Quantas ostendisti mihi tribulationes multas, et malas! et conversus vivificasti me. Multae quidem ei tribulationes in carnis infirmitate ostensae abyssis terrae iterum reduxisti me. Hoc est, de profunditate inferni. Dicant nunc Judaei, qui hunc psalmum in solum David canere volunt: quando de profundo abyssi est eductus. Multiplicasti magnificentiam tuacum redierunt. Nam et ego confitebor tibi in vasis psalmi. Qui de