comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
del diauol uitii assai. tra quali udi
cheglie bugiardo et padre climenzognia
Ippresso il duca / a granpassi sengi
turbato unpoco dira nel sembiante
ondio da glincarcati miparti.
Dietro alle poste delle care piante/
chel sole icrin sotto laquario tempra
et gia le nocti almezo di senuanno
Quando labrina insu laterra assempra
lymagine di sua sorella bianca
ma poco dura alla sua penna tempra
Louillanello adcui laroba manca
sileua et quarda et uede lacampagna
biancheggiar tucta ondei sibacte lanca
Ritorna adcasa et qua et la silagna
comel tapin che non sa chessi faccia
poi riede et lasperanza ringauagna
Ueggendo il mondo auer cangiata faccia
inpoca dora et prende suo uincastro
et fuor lepecorelle adpascer caccia¬
Cosi mi fecie sbigottir lo mastro
quando gliuidi si turbar la fronte
et cosi tosto almalgiunse lompiastro
Che come noi uenimmo al guasto ponte
loduca adme siuolse conquel piglio

Expanded text:
del diavol vizi assai, tra ' quali udi' del diavol vizi assai, tra ' quali udi' ch'elli è bugiardo e padre di menzogna". Appresso il duca a gran passi sen gì, turbato un poco d'ira nel sembiante; ond'io da li 'ncarcati mi parti' dietro a le poste de le care piante. che 'l sole i crin sotto l'Aquario tempra e già le notti al mezzo dì sen vanno, quando la brina in su la terra assempra l'imagine di sua sorella bianca, ma poco dura a la sua penna tempra, lo villanello a cui la roba manca, si leva, e guarda, e vede la campagna biancheggiar esta fossa, e li altri dal concilio ritorna a casa, et qua et là si lagna, come 'l tapin che non sa che si faccia; poi riede, et la speranza ringavagna, vegendo 'l mondo aver cangiata faccia in poco d'ora, et prende suo vincastro, et fuor le pecorelle aCosì mi fece sbigottir lo mastro quand'io li vidi sì turbar la fronte, e così tosto al mal giunse lo 'mpiastro; ché, come noi venimmo al guasto ponte, lo duca a me si volse con quel piglio
Abbreviated transcription (French):
fan cosi cigolar lelor bilance
ꝑ conseruar sua pace. et fummo tali¬
uncrocifisso interra contre pali
consiglio i pharisei che conuenia¬
porre unuom perlo popolo a martiri
inquesta fossa et gli altri clal concilio
che fu ꝑli guiidel mala sementa
Allor uidio marauigliar uirgilio
soura colui chera disteso incroce
tanto uilmente nello eterno exilio
oscia drizo al frate cotal uoct.
Nonui dispiaccia seui lece dirci
sa laman dextra giace alcuna foce
Onde noi amendue possiamo uscirci
senza costrigner degliangeli ners
che uegnan desto loco adipartirci
Ri spose adunque. Riu che tu non speri
sappressa unsasso che dalla grancerchia
si moue et ualca tutti iuallon feri
aluo che questo e rocto et nol co ꝑchia
montar potrete superla ruina
che giace incosta et nel fondo soperchia
Lo duca stette unpoco adtesta china
poi disse. Mal contaua la bisognia
colui che peccator di qua uncina
El frate. lo udi gia dire abolognia

Expanded text:
fan così cigolar le lor bilance.r conservar sua pace; e fummo taliun, crucifisso in terra con tre paliconsigliò i Farisei che convenporre un uom per lo popolo a' martìriin questa fossa, e li altri dal concilio che fu per li Giudei mala sementa". Allor vid'io maravigliar Virgilio sovra colui ch'era disteso in croce tanto vilmente ne l'etterno essilio. Poscia drizzò al frate cotal voce: "Non vi dispiaccia, se vi lece, dirci s'a la man destra giace alcuna foce onde noi amendue possiamo uscirci, sanza costrigner de li angeli neri che vegnan d'esto fondo a dipartirci". Rispuose adunque: "Più che tu non speri s'appressa un sasso che de la gran cerchia si move e varca tutt'i vallon feri, salvo che 'n questo è rotto e nol coperchia; montar potrete su per la ruina, che giace in costa e nel fondo soperchia". Lo duca stette un poco a testa china; poi disse: "Mal contava la bisogna colui che i peccator di qua uncina". E 'l frate: "Io udi' già dire a Bologna
Abbreviated transcription (French):
di color nuouo. et genera il pel suso
per luna parte et da laltra il dipela
un sileuo et laltro cadde giuso
non torcendo pero le lucerne empie
sotto le quai ciascun cambiaua muso
Quel chera dricto il trasse uer le tempie¬
et di troppa materia che lauenne.
uscir gliorecchi delle gote scempie
Cçio che non corse in dietro et siritenne
di quel souerchio fe naso la faccia
et lelabbra ingrosso quanto conuenne
Quel che giacea. il muso innanz i caccia
et gliorecchi ritira perla testa
come face le corna lalumaccia
Et lalingua chauea unita et presta
prima adparlar si fende et laforcuta
nellaltro sirichiude elfiammo resta¬
Lanima chera fiera diuenuta
et laltro dietro allas parlando sputa
Poscia riuolse le nouelle spalle
et disse allaltro. lo uo che buoso corra
come faccio io carpon perquesta. ualle
Cosi uidio la septima ⁊ auorra
mutare. et trasmutare. et qui miscusi
la nouita se fior la penna aborra
Et auegna che gli occhi miei confusi

Expanded text:
di color novo, e genera 'l pel suso di color novo, e genera 'l pel suso per l'una parte e da l'altra il dipela, l'un si levò e l'altro cadde giuso, non torcendo però le lucerne empie, sotto le quai ciascun cambiava muso. Quel ch'era dritto, il trasse et di troppa materia che là venne, uscir li orecchi de le gote scempie: ciò che non corse indietro et si ritenne, di quel soverchio fè naso, la faccia, et Quel che giacëa, il muso innanzi caccia, e li orecchi ritira per la testa come face le corna la lumaccia; e la lingua, ch'avëa unita e presta prima a parlar, si fende, e la forcuta ne l'altro si richiude; eL'anima ch'era fiera divenuta, et l'altro dietr'a lui parlando sputaPoscia li volse le novelle spalle, e disse a l'altro: "I' vo' che Buoso corra, com'ho fatt'io, carpon per questo calle". Così vid'io la settima zavorra mutare e trasmutare; e qui mi scusi la novità se fior la penna abborra. E avvegna che li occhi miei confusi
Abbreviated transcription (French):
nostro alimento. allun dilor trafisse¬
poi cadde giuso innanzi allui disteso
pur come somno ofebbre lassalisse
Eglil serpente. et quei lui riguardaua
un per la piaga et laltro per la bocca
che se quello inserpente et quella infonte.
conuerte poetando iollo nuidio
Che due nature mai afronte a fronte
non trasmuto si camendue le forme.
ad cambiar lor materia fosser pronte
Insiẽme sirispuosero a tai norme
chel serpente la cola inforca fesse
el ferito ristrinse insieme lorme
e gambe conle coscie seco stesse
sappiccar si chen poco lagiuntura
non facea segno alcun che ssi paresse
ogliea la coda fessa la fioura
chessi perdeua la et lasua pelle
si facea molle et quella dila dura
Io uidi entrar le braccia ꝑ lascelle
e due pie della fiera cherantorti.¬
tanto allungar quanto accorciauan quelle
Poscia gli pie di dietro insieme atorti
diuentarono umembro che luom ciela
el misero del suo nauea due porti
M entre chel fummo luno et laltro uela

Expanded text:
nostro alimento, a l'un di lor poi cadde giuso innanzi lui disteso.pur come sonno o febbre l'assalisse. Elli 'l serpente, e quei lui riguardava; l'un per la piaga e l'altro per la bocca ché se quello in serpente e quella in fonte converte poetando, io non lo 'nvidio; ché due nature mai a fronte a fronte non trasmutò sì ch'amendue le forme a cambiar lor matera fosser pronte. Insieme si rispuosero a tai norme, che 'l serpente la coda in forca fesse, e 'l feruto ristrinse insieme l'orme. Le gambe con le cosce seco stesse s'appiccar sì, che 'n poco la giuntura non facea segno alcun che si paresse. Togliea la coda fessa la figura che si perdeva là, e la sua pelle si facea molle, e quella di là dura. Io vidi intrar le braccia per l'ascelle, e i due piè de la fiera, ch'erantanto allungar quanto accorciavan quelle. Poscia li piè di retro, insieme attorti, diventaron lo membro che l'uom cela, e 'l misero del suo n'avea due porti. Mentre che 'l fummo l'uno e l'altro vela
Abbreviated transcription (French):
che ea temprato consua lima
Cosi per non autr. Q me forame
dalprincipio del fuoco insuo linguaggio
su perla puncta dandole quel guizo
Per chio sia giunto forse alquanto tardo¬
Se tu pur mo in questo mondo cieco¬
caduto se di quella dolce terra
chio fui demonti la intra orbino.
elgiogo di chel teuer si diserra
Io era ingiuso ancora attento et chino
quandol mio duca mitento di costa
dicendo Parla tu questi e latino
Et io chauea gia pronta la rispesta
senza indugio ad parlare in cominciai.
Danima che se lagiu nascosta.
Nomagna tua none et non fu mai
senza guerra ne cuori de suoi tyrapñi.
ma palese nessua hor uen la sciai
Rauenna sta come stata e molti armi
la quila la polenta la sicoua
si che ceruia ricopre cosuoi uanni.
La terra che fe gia la lunga pruoua
et di franceschi sanguinoso mucchia
soito le branche uerdi si ritruoia
Lmastin uecchio einiouo daluerrucchio
che fecer dimontagna il mal gouerno

Expanded text:
che l'avea temperato con sua lima,che l'avea temperato con sua lima,così, per non aver via né forame dal principio nel foco, in suo linguaggio su per la punta, dandole quel guizzoperch'io sia giunto forse alquanto taSe tu pur mo in questo mondo ciaduto se' di quella dolce terra i d'i monti là intra Orbino e 'l giogo di che Tever si diserra". Io era in giuso ancora attento e chino, quando il mio duca mi tentò di costa, dicendo: "Parla tu; questi è latino". E io, ch'avea già pronta la risposta, sanza indugio a parlare incominciai: "O anima che se' là giù nascosta, Romagna tua non è, e non fu mai, sanza guerra ne' cuor de' suoi tiranni; ma 'n palese nessuna or vi lasciai. Ravenna sta come stata è molt'anni: l'aguglia da Polenta la si cova, sì che Cervia ricuopre co' suoi vanni. La terra che fé già la lunga prova e di Franceschi sanguinoso mucchio, sotto le branche verdi si ritrova. E 'l mastin vecchio e 'l nuovo da Verrucchio, che fecer di Montagna il mal governo,
Abbreviated transcription (French):
Disse. Questi e/ derei del fuoco furo.¬
perchio la doue uedi son perduto
et si uestito andando miranchuro
Poi che gliebbel suo dir cosi conpiuto
lafiamma dolorando si partio
torcendo et dibactendo il corno aguto
Noi passammo oltre io elduca miõ
su perlo scoglio infino in su laltro arco
che cuopre il fosso inche si paga il fio
per lo nostro sermone et perla mente
channo ad tanto con prender poco seno
Sel sadunasse anchor tutta lagente
che gia insu la fortunata terra
dipuglia fu del suo sangue dolente
Pergli troyani ex perla lunga guerra
che delle a nella fe si alte spoglie
come. Liuio scriue che non erra
Conquella che senti di colpi doglie
ciascim pugliese. et la da taglia coro¬

Expanded text:
disse: "Questi è d'i rei del foco furo"ch'io là dove vedi son perduto, e sì vestito, andando, mi rancuro". Quand'elli ebbe 'l suo dir così compiuto, la fiamma dolorando si partio, torcendo e dibattendo 'l corno aguto. Noi passamm'oltre, e io e 'l duca mio, su per lo scoglio infino in su l'altr'arco che cuopre 'l fosso in che si paga il fio per lo nostro sermone e per la mente c'hanno a tanto comprender poco seno. S'el s'aunasse ancor tutta la gente che già, in su la fortunata terra di Puglia, fu del suo sangue dolente per li Troiani e per la lunga guerra che de l'anella fé sì alte spoglie, come Livio scrïve, che non erra, con quella che sentio di colpi doglie ciascun Pugliese, e là da Tagliaco
Abbreviated transcription (French):
fuio con uita pura et clisonesta
da la prima hora adquella che seconda
Comel sol muta quadra lora sexta./¬
⁊ palre alfiglio cillo spirto sancto
comincio gloria tuttol parcidiso
si cheminnebriaua il dolce ccmto
Cio chio uedeua mi sembiciua un riso
delluni uerso ꝑche miaebbreza
entraua per ludire et ꝑlo uiso
Ogioia oi neffabile aille greza
ouita intera damore et dipace
osenza brama sicura riccheza
Dinanzi adgliocthi miei lequatro face
sitiuano accese et quella che priauenne
incomincio affcirsi pii uiuace
Et tal nella sembiaza sua diuenne
qual diuerrebbe gioue segli et marte
fossero uccelli et cambiassersi penne
Lai prouedenza che quiui conparte
uice et oficio nelbeato coro
si lentio posto aueai daogni parte.
Quado io udi. Seio mitrascoloro
illuogo mio illuogo mio cheuaca
nella presenza del figliuol didio

Expanded text:
fu' io, con vita pura e disonesta, fu' io, con vita pura e disonesta, da la prim'ora a quella che seconda, come 'l sol muta quadra, l'ora sest, al Figlio, a lo Spirito Santo", cominciò, "gloria!", tutto 'l paradiso, sì che m'inebrïava il dolce canto. Ciò ch'io vedeva mi sembiava un riso de l'universo; per che mia ebbrezza intrava per l'udire e per lo viso. Oh gioia! oh ineffabile allegrezza! oh vita intègra d'amore e di pace! oh sanza brama sicura ricchezza! Dinanzi a li occhi miei le quattro face stavano accese, e quella che pria venne incominciò a farsi più vivace, e tal ne la sembianza sua divenne, qual diverrebbe Iove, s'elli e Marte fossero augelli e cambiassersi penne. La provedenza, che quivi comparte vice e officio, nel beato coro silenzio posto avea da ogne parte, quand'ïo udi': "Se io mi trascoloro,luogo mio, il luogo mio che senza del Figliuol di Dio
Abbreviated transcription (French):
Ier uoleua com̃e si conuenne
limago el cerchio et eome uisindona
Ia non eranda cio le proprie penñe
senonebe la mia mente fu pertossa
aun fulgere in ehesua uoglia uentu
lalta fantasia qui manco possa
magia liolgcua ilmio disio luelle
sicome rota cbigualmente e mossa
amor che nuoue el sole et laltre stelle

Expanded text:
veder voleva come si convenne veder voleva come si convenne l'imago al cerchio e come vi s'indova; ma non eran da ciò le proprie penne: se non che la mia mente fu percossa da un fulgore in che sua voglia venne. A l'alta fantasia qui mancò possa; ma già volgeva il mio disio e 'l velle, sì come rota ch'igualmente è mossa, l'amor che move il sole
Abbreviated transcription (French):
e defecti uo cio chebe perfecto
mai sara piu corta mia fauella
pur a quel chericorao be dunfante
che bagni ancor la lingua alam amella
on percbe prucunsemꝑsice sembiante
ditit colori et auna continenza
Ferlun dallaltro come uiri da uiri
parea reflexo elterzo parea foco
doe quin& et qui ndi igualmte sispiri
quanto e cortol ddire et come loco
Amio concepto et ꝗsto a quel cbiuidi
etanto che non basta a dicer paco
luce otorna doe solo inte sidi
sola tintenodi et date intellecta
et intendente it ame arridi
uella cirgulation dbesi concepta
pareua intre come lume rlexo
dali acchi miei alquanto ⁊ rounspecta
intro dase del su colore stesso
mi patue pinto aela nõstrã esige
perchelmi uiso in lei tuttera messo
ualel geomet che tunto saffiga
permisurar lo cerebio et non ritroua
pensando quel principio ondelli indige
altrio a quella iusta noria

Expanded text:
è defettivo ciò ch'è lì perfetto. è defettivo ciò ch'è lì perfetto. Omai sarà più corta mia favella, pur a quel ch'io ricordo, che d'un fante che bagni ancor la lingua a la mammella. Non perché più ch'un semplice sembiante di tre colori e d'una contenenza; e l'un da l'altro come iri da iri parea reflesso, e 'l terzo parea foco che quinci e quindi igualmente si spiri. Oh quanto è corto il dire e come fioco al mio concetto! e questo, a quel ch'i' vidi, è tanto, che non basta a dicer "poco". O luce etterna che sola in te sidi, sola t'intendi, e da te intelletta e intendente te ami e arridi! Quella circulazion che sì concetta pareva in te come lume reflesso, da li occhi miei alquanto circunspetta, dentro da sé, del suo colore stesso, mi parve pinta de la nostra effige: per che 'l mio viso in lei tutto era messo. Qual è 'l geomètra che tutto s'affige per misurar lo cerchio, e non ritrova, pensando, quel principio ond'elli indige, tal era io a quella vista nova:
Abbreviated transcription (French):
fiche somitio piacer li si dispieghi
ncortiꝰ priegoreoina che puoi
ciobetu uuoi che conserui sani
tanto ueder gli affecti suoi
atua guardiai morimenti umani
uedi rice conquanti beati
perli suoi pricolitĩ biudon lemaniꝰ
iocehi dadio dilecti et ueneraiti
fixi nelli biator ne dimostraro
quanto i deuoti pridabi li son grati
nai aleterno lume si arizaro
nel qual non si de creder cbe sbnu
percreatura loghiotanto cbiaro
Etio cal fine aitunti disu
mappropinquaua siccomio douea
lardore del desiderio in me finii
Sernardo maccennaua et sorriolen
percbio guaraasse su somaio era
gia per mestesso tal qual ei uolea
belamia iusta uenendo sincera
tbel paplar mostra cagliasta cedo¬
e et ceole la materia atantolggio
Quale colui che sognando uede
be dopolsogno la passione impressa
e quasi tutta cẽssa
mia uisaut et ancormi distilla

Expanded text:
sì che 'l sommo piacer li si dispieghi. sì che 'l sommo piacer li si dispieghi. Ancor ti priego, regina, che puoi ciò che tu vuoli, che conservi sani, dopo tanto veder, li affetti suoi. Vinca tua guardia i movimenti umani: vedi Beatrice con quanti beati per li miei prieghi ti chiudon le mani!". Li occhi da Dio diletti e venerati, fissi ne l'orator, ne dimostraro quanto i devoti prieghi le son grati; indi a l'etterno lume s'addrizzaro, nel qual non si dee creder che s'invii per creatura l'occhio tanto chiaro. E io ch'al fine di tutt'i disii appropinquava, sì com'io dovea, l'ardor del desiderio in me finii. Bernardo m'accennava, e sorridea, perch'io guardassi suso; ma io era già per me stesso tal qual ei volea: ché la mia vista, venendo sincera,che 'l parlar mostra, ch'a tal vista cede, e cede la memoria a tanto oltraggio. Qual è colüi che sognando vede, che dopo 'l sogno la passione impressaé quasi tutta cessa mia visïone, e ancor mi distilla
Abbreviated transcription (Latin):
I nol uentrẽ tuo si raccese lãmore
per locui calo nel eterna pace
dosie germinato questo flore
ui searoi meriodiana face
dicaritate et giusaitra mortali
secli speranra fontana uerace
onna setanto grande et tanto uali
cbequaluuol gratia et ate fionricorre
sua disianza i̾uol uolar sanza ali
ani a benignita nõ pur soctorre
acbi dimandama molte sate
libermente al dimandar preotre
nit miser cordia inte e pietate
inte magnificentia inte saduna
quantunque in creatura edi bontate
O rquesti che dalinfima lacuna
delunuerso aifin qui uedute
le uite spiritali ad ima aduna
Supplica ate per gratia ai uirtute
tanto cbeposa conlioctbi leuarsi
nu alto uerso lultima salute
tio cbemai permio uedernon arsi
piuchiofo ꝑ lo suogiati miei priegbiꝰ
ti priego et priegoche nonsianoscarsi
ertbeni ogni nube si disseobi
disua mortalita coi pries bi tuoi

Expanded text:
. Nel ventre tuo si raccese l'amore, . Nel ventre tuo si raccese l'amore, per lo cui caldo ne l'etterna pace così è germinato questo fiore. Qui se' a noi meridïana face di caritate, e giuso, intra ' mortali, se' di speranza fontana vivace. Donna, se' tanto grande e tanto vali, che qual vuol grazia e a te non ricorre, sua disïanza vuol volar sanz'ali. La tua benignità non pur soccorre a chi domanda, ma molte fïate liberamente al dimandar precorre. In te misericordia, in te pietate, in te magnificenza, in te s'aduna quantunque in creatura è di bontate. Or questi, che da l'infima lacuna de l'universo infin qui ha vedute le vite spiritali ad una ad una, supplica a te, per grazia, di virtute tanto, che possa con li occhi levarsi più alto verso l'ultima salute. E io, che mai per mio veder non arsi più ch'i' fo per lo suo, tutti miei prieghi ti porgo, e priego che non sieno scarsi, perché tu ogne nube li disleghi di sua mortalità co' prieghi tuoi,
Abbreviated transcription (French):
cantando aue maria gratia plena
dinanti alei lesuale distese
Ro ispose ala diuina cantilena
da tuite parti la beata corte
sicogni uista sen fo piuserena
santo padre cbeperme comporte
nel qlnisiedi peretesna sii
uale quel angel doe comugioco
osi ricorsi infino ala doctrina
dđi coluiꝰ cabelliua di maria
come del solestella
quantesser puote ingiuł inas
di questo imperio iustissimo et po
tue due cbe seocon lasũ piufelici
peresser propinquissimi ad agusta
son desta rosa quasi due rager
oliu oueda sinistra le saguis
e il padre perlocui araito gusto
lumana specie tanto amaro gusta
al dextro uedi quel padre uetusto
aisancta cbiesa acui Ep̃o le chiaui
raccomando di questo fioguen ¶to
t quel che uide tuiti i tempi graui
pria che merisse dela bella sposa
che sacquisto collalancia et cõ ebiaui
Siede lunghesso et lungo laltro posa
quel duca sotto cui uisse dimanna

Expanded text:
cantando "Ave, Maria, gratïa plena", cantando "Ave, Maria, gratïa plena", dinanzi a lei le sue ali distese. Rispuose a la divina cantilena da tutte parti la beata corte, sì ch'ogne vista sen fé più serena. "O santo padre, che per me comporte nel qual tu siedi per etterna sorte, qual è quell'angel che con Così ricorsi ancora a la dottrina di colui ch'abbelliva di Maria, come del sole stellaquant'esser puote in angelo e di questo imperio giustissimo e pio. Quei due che seggon là sù più felici per esser propinquissimi ad Augusta, son d'esta rosa quasi due radici: colui che da sinistra le s'aggiusta è il padre per lo cui ardito gusto l'umana specie tanto amaro gusta; dal destro vedi quel padre vetusto di Santa Chiesa a cui Cristo le clavi raccomandò di questo fior venusto. E quei che vide tutti i tempi gravi, pria che morisse, de la bella sposa che s'acquistò con la lancia e coi clavi, siede lungh'esso, e lungo l'altro posa quel duca sotto cui visse di manna
Abbreviated transcription (French):
ementi tutte nel su lieto aspecto
creando asu piacer di grazia dota
diuersamente qui basti lafecto
di cotal gratia laltissimo lume
degnamente conuen cbesi cappelli
unque sanza merce di lor costume
locati son pergradi differenti
sol aifferenolo nel primiero
ascauasi ne sccoli ricenti
collinnocentia per auersalute
solamente la sede de parenti
Poiche le prime etadi fur compiute
conuenne amaschi linnocertipene
percircumcider acquistare
Mapoichel tempo de la grãtia ia
ssenza baptesmo persecto ai xp̃o
tale in nocentia lagiisi ritenne
piouer portata nelementi sancte
create a trasuolar ꝑ quela altera
be quantunque auea uisto dauante
ditanta ammiration non mi sospese
nemi mostro dilio tanto sembiante
Eicio expresso et chiaro uisi nota
nela scriptura sancta in que gem̃ elli
henella madre eberlira comota
Et quello a morbe prima li ddiscese

Expanded text:
le menti tutte nel suo lieto aspetto le menti tutte nel suo lieto aspetto creando, a suo piacer di grazia dota diversamente; e qui basti l'effetto. di cotal grazia l'altissimo lume degnamente convien che s'incappelli. Dunque, sanza mercé di lor costume, locati son per gradi differenti, sol differendo nel primiero acume. Bastavasi ne' secoli recenti con l'innocenza, per aver salute, solamente la fede d'i parenti; poi che le prime etadi fuor compiute, convenne ai maschi a l'innocenti penne per circuncidere acquistar virtute; ma poi che 'l tempo de la grazia venne, sanza battesmo perfetto di Cristo tale innocenza là giù si ritenne.piover, portata ne le menti sante create a trasvolar per quella altezza, che quantunque io avea visto davante, di tanta ammirazion non mi sospese, né mi mostrò di Dio tanto sembianteE ciò espresso e chiaro vi si nota ne la Scrittura santa in quei gemelli che ne la madre ebber l'ira commotae quello amor che primo lì discese,
Abbreviated transcription (French):
che luno et laltro aspecto dela fede
iqualmente empiera questo giardino
Etsappi ebedal grado in qui cbe siede
amer oltracto le due odistretioni
pernullo proprio merito si fierde
Na perlialtrui concerte conditioni
che tutti questi sono spirti assolti
prima cauesser uere electioni
entine poi accorgerper li uolti
et ancbe per le uocĩ puerili
sctũ li guaroli bene ose lascalti
rdubbitu et dubitando sili
maio ti soluero forte le game
incbe tistringonli pensier subali
entro alampiera di questo reame
causal punto non puote auersito
senon core tristizia sete o fameo
be pereterna leoge e stabilito
quantimque uedi siche giust ente
⁊ esi risponole dala nella t
Etpero q uesta festinata gente
auera uita non e sine causa
entrasi qui piu et meno excellente
Loreoe per cui questo regno pausa
intanto amore etintanto dilecto
che nulla uoluntate e di piu ausa

Expanded text:
ché l'uno e l'altro aspetto de la fede ché l'uno e l'altro aspetto de la fede igualmente empierà questo giardino. E sappi che dal grado in giù che fiede a mezzo il tratto le due discrezioni, per nullo proprio merito si siede, ma per l'altrui, con certe condizioni: ché tutti questi son spiriti asciolti prima ch'avesser vere elezïoni. Ben te ne puoi accorger per li volti e anche per le voci püerili, se tu li guardi bene e se li ascolti. Or dubbi tu e dubitando sili; ma io discioglierò 'l forte legame in che ti stringon li pensier sottili. Dentro a l'ampiezza di questo reame casüal punto non puote aver sito, se non come tristizia o sete o fame: ché per etterna legge è stabilito quantunque vedi, sì che giustamente ci si risponde da l'anello al dito; e però questa festinata gente a vera vita non è sine causa intra sé qui più e meno eccellente. Lo rege per cui questo regno pausa in tanto amore e in tanto diletto, che nulla volontà è di più ausa,
Abbreviated transcription (French):
uoi tuuodler cosi di soglia in soglia
giu digradar como ai proprio nome
uo pet̾ la rosa qui di foglia in fogliat
tadil septimo grado in qui siccome
infino adesse succedono lebree
dderimendo del fiortute le cbiome
erche secondolo squarad che fes
la sede in xpo queste sono ilmuro
aobe si parton le sante scalee
D a quo ¶ Prte ondel fiore e maturo
di tutte le sue foglie sono assisi
quei che credettero in xpto uenturo
alaltra parte ondesono intercisi
deuoti in semicirculi si stanno
quei caxp̃to uenturo eber li uisi
tcome quinci il glorioso scanno
dela donna del cielo et li altri scanni
di sorto lui cotanta cerna fanno
osi dicontra quel del gran giouanni
che sempre santo el diserto el martiro
sofferse et poi linferno da due anni
tsetto lui cosi cerner sortiro
francesco bencoletto et agustino
et altri fin quagiu di giro in giro
Ormiralalto per ueder diuino

Expanded text:
puoi tu veder così di soglia in soglia puoi tu veder così di soglia in soglia giù digradar, com'io ch'a proprio nome vo per la rosa giù di foglia in foglia. E dal settimo grado in giù, sì come infino ad esso, succedono Ebree, dirimendo del fior tutte le chiome; perché, secondo lo sguardo che fée la fede in Cristo, queste sono il muro a che si parton le sacre scalee. Da questa parte onde 'l fiore è maturo di tutte le sue foglie, sono assisi quei che credettero in Cristo venturo; da l'altra parte onde sono intercisi di vòti i semicirculi, si stanno quei ch'a Cristo venuto ebber li visi. E come quinci il glorïoso scanno de la donna del cielo e li altri scanni di sotto lui cotanta cerna fanno, così di contra quel del gran Giovanni, che sempre santo 'l diserto e 'l martiro sofferse, e poi l'inferno da due anni; e sotto lui così cerner sortiro Francesco, Benedetto e Augustino e altri fin qua giù di giro in giro. Or mira l'alto proveder divino:
Abbreviated transcription (French):
perfetamente disse iltu camino
ache priego et amor santo mandomi
ola cogli ochi per questo giardino
che ueder lui tacconcera losquardo
piua montar perloraggio diuino
tla regina del cielo ondio ardo
uale colui che forse dicroaria
uiena uederla ueronica nostra
orfu si facta la sembianza uostra
templanolo gusto di quella pace
tenendo liochi pur quagiu al fondo
Naguarda i cercbi infino al piu remoto
tato cbe ueggi seder la regina
i questo regto e subdito et reuoto
lai li ocobi et coine damanina.
la parte oriental de loritonie
souerchia quella doue il sol declina
cosi quasi diualle andandadumorte
colli ochi uidi parte nello tremo
uincer di lume tutta laltra frente
tcome quiui oue asperta il temo
ebe mal guido feconte piu sinfiama
et quinci et quindi illume sidscemo
osi quella pacifica oria fiamma
nel mero saiuuia et dognti parte

Expanded text:
perfettamente", disse, "il tuo cammino, perfettamente", disse, "il tuo cammino, a che priego e amor santo mandommi, vola con li occhi per questo giardino; ché veder lui t'acconcerà lo sguardo più al montar per lo raggio divino. E la regina del cielo, ond'ïo ardo Qual è colui che forse di Croazia viene a veder la Veronica nostra,or fu sì fatta la sembianza vostra?"; templando, gustò di quella pace.tenendo li occhi pur qua giù al fondo; ma guarda i cerchi infino al più remoto, tanto che veggi seder la regina cui questo regno è suddito e devoto". Io levai li occhi; e come da mattina la parte orïental de l'orizzonte soverchia quella dove 'l sol declina, così, quasi di valle andando a monte con li occhi, vidi parte ne lo stremo vincer di lume tutta l'altra fronte. E come quivi ove s'aspetta il temo che mal guidò Fetonte, più s'infiamma, e quinci e quindi il lume si fa scemo, così quella pacifica oriafiamma nel mezzo s'avvivava, e d'ogne parte
Abbreviated transcription (French):
nel trono che suo merti le sortiro
S anta risponer li occhĩ fuleuai
et uidi lei che si facea corona
reflectendo da se li eterni rai
a quella region che piu su tona
othio mortale alcuntanto nõ di Ra
qualunque in mare piu giu sabandona
uantoli dabeatricela inia uista
ma nulla mi facea chela sua tffioe
non oliscendeua a me permerzo mista
donna incuilamia speranza uige
et che soffristi perla mia salute
ininferno lasciar le sue uestiga
itante cose quantio uedute¬
a altu podere et da la tua bontate
riconosco la grazia et la uirtute
umai dissio tracto a libertate
pertutte quelleuie pertuttiꝰ i modi
ebe dicio fare auei la potestate
atua magnificentia in mecustodi
siebe lanimamia cbefattai sana
piacente ate dal corpo si disnodi
osi orai et quella si lontana
come parea sorrise et riguardomi
poi si torno aleterna fontana
lsanto sene acioche tu assomini

Expanded text:
nel trono che suoi merti le sortiro". nel trono che suoi merti le sortiro". Sanza risponder, li occhi sù levai, e vidi lei che si facea corona reflettendo da sé li etterni rai. Da quella regïon che più sù tona occhio mortale alcun tanto non dista, qualunque in mare più giù s'abbandona, quanto lì da Beatrice la mia vista; ma nulla mi facea, ché süa effige non discendëa a me per mezzo mista. "O donna in cui la mia speranza vige, e che soffristi per la mia salute in inferno lasciar le tue vestige, di tante cose quant'i' ho vedute, dal tuo podere e da la tua bontate riconosco la grazia e la virtute. Tu m'hai di servo tratto a libertate per tutte quelle vie, per tutt'i modi che di ciò fare avei la potestate. La tua magnificenza in me custodi, sì che l'anima mia, che fatt'hai sana, piacente a te dal corpo si disnodi". Così orai; e quella, sì lontana come parea, sorrise e riguardommi; poi si tornò a l'etterna fontana. E 'l santo sene: "Acciò che tu assommi
Abbreviated transcription (French):
sareboe al sol troppo larga cintura
f assi di raggio tuta sua paruenz a
reslexo al sommo del mob lt ꝑmo
che prende qui noli uiuer et potenza
Et como diuo inacqua di suo uino
ñ specchia quasi per uedersi adorno
quande nel uerde ot nefioresti dpimo
ĩ sopra stando allume intorno intorno
iudi specthiarsi in piu dimille sogĩe
quanto da noi lassu facto a ritorno
t se linfimo gradio inse raccolie
si grande lume quante la larghera
aĩ questa rosa nel extremo follie
auista mia nel ampio et nellalteza
non si smarriude ma tutto ꝑndeua
il quanto el quale di quella allegrora
odor di lode alsol chesem pre uernã
uale colu che tace et icer uole
mi trasse beatrice et dissemira
quante il conuento de le bianche stole
edi nostra citta quantella gira
ueri li postri scanni si ripienir
Te poda ꝯente omaiꝰ ci n disira
Et quel gran seogio achetuliochitieni
per la corxna mhe gia ne fu posta

Expanded text:
sarebbe al sol troppo larga cintura. sarebbe al sol troppo larga cintura. Fassi di raggio tutta sua parvenza reflesso al sommo del mobile primo, che prende quindi vivere e potenza. E come clivo in acqua di suo imo si specchia, quasi per vedersi addorno, quando è nel verde e ne' fioretti opimo, sì, soprastando al lume intorno intorno, vidi specchiarsi in più di mille soglie quanto di noi là sù fatto ha ritorno. E se l'infimo grado in sé raccoglie sì grande lume, quanta è la larghezza di questa rosa ne l'estreme foglie! La vista mia ne l'ampio e ne l'altezza non si smarriva, ma tutto prendeva il quanto e 'l quale di quella allegrezzaodor di lode al sol che sempre verna, qual è colui che tace e dicer vole, mi trasse Bëatrice, e disse: "Mira quanto è 'l convento de le bianche stole! Vedi nostra città quant'ella gira; vedi li nostri scanni sì ripieni, che poca gente più ci si disira. E 'n quel gran seggio a che tu li occhi tieni per la corona che già v'è sù posta,
Abbreviated transcription (French):
Lon che dda se sien queste cose a cerbe
non ce difecto da la parte tuia
che non ai uiste ancortanto superbe
cone fantin che si subito rua
col uolto uersollaite se si sueglia
molto tardato dallusanta sua
ome fecioper far mĩgliori spegli
ancor degliocchi chinandomi allonda
cie si aeriua perche ui simergli
tsi come auei beue la gronda
deie palpeore mie cosi ini parue
di sua lungherza diuentta tonda
oi comẽ gente stata sotto larue
che pare altro che prima se si sueste
la sembianza non sua inche disparue
osi misi cambiari magior feste
li fiori et le fauille si chiuici
ambo le corti del ciel manifeste
ssplendor di dio perciuo iudi
salto triumpho dei regno uerate
damini uirtu a dircomo il uidi
ume elassu che uisibile face
lo creatore a quella creatura
che solo in lui uedere a la sua pace
tsi discende in circular figura
intanto chela sua circiuferenra

Expanded text:
Non che da sé sian queste cose acerbe; Non che da sé sian queste cose acerbe; ma è difetto da la parte tua, che non hai viste ancor tanto superbe". Non è fantin che sì sùbito rua col volto verso il latte, se si svegli molto tardato da l'usanza sua, come fec'io, per far migliori spegli ancor de li occhi, chinandomi a l'onda che si deriva perché vi s'immegli; e sì come di lei bevve la gronda de le palpebre mie, così mi parve di sua lunghezza divenuta tonda. Poi, come gente stata sotto larve, che pare altro che prima, se si sveste la sembianza non süa in che disparve, così mi si cambiaro in maggior feste li fiori e le faville, sì ch'io vidi ambo le corti del ciel manifeste. O isplendor di Dio, per cu' io vidi l'alto trïunfo del regno verace, dammi virtù a dir com'ïo il vidi! Lume è là sù che visibile face lo creatore a quella creatura che solo in lui vedere ha la sua pace. E' si distende in circular figura, in tanto che la sua circunferenza
Abbreviated transcription (French):
aittile ua nel becthero sarnida
chesdiuil golueiessel uederebbe
la perdonanza oli chei si confida
erantanin stultizia interra crebbe
che sansa proua dalcun testimonio
ad ogniꝰ promession si conuerrebe
i questingrassalporco santantonio
et altri ancor che sõno assai piupora
pagando di moneta senza conio
a perche sem ai gressi assai rirora
li occhi oramai uerla diricta strada
siche lauia col tempo si ractora
uesta natura si oltre singrada
bi numero che mai noru loquela
ne concepto mortal che tantouada
setu guardi quel chesirdeua
por daniel uedrai chensue milhara
ode terminato numero si cela
a prigia luce che ꝑtuitra laraia
pertanti modi messa si ricepe
quanti son li splendori ache sappara
ude pero a lacto che concope
sc̃gle la fẽcto damar la dolceza
diuersamente messa ferue et tepe
edi lexcelso omai ee la largheza
deleterno ualor posciache tanti

Expanded text:
Ma tale uccel nel becchetto s'annida, Ma tale uccel nel becchetto s'annida, che se 'l vulgo il vedesse, vederebbe la perdonanza di ch'el si confida: per cui tanta stoltezza in terra crebbe, che, sanza prova d'alcun testimonio, ad ogne promession si correrebbe. Di questo ingrassa il porco sant'Antonio, e altri assai che sono ancor più porci, pagando di moneta sanza conio. Ma perché siam digressi assai, ritorci li occhi oramai verso la dritta strada, sì che la via col tempo si raccorci. Questa natura sì oltre s'ingrada in numero, che mai non fu loquela né concetto mortal che tanto vada; e se tu guardi quel che si revela per Danïel, vedrai che 'n sue migliaia determinato numero si cela. La prima luce, che tutta la raia, per tanti modi in essa si recepe, quanti son li splendori a chi s'appaia. Onde, però che a l'atto che concepe segue l'affetto, d'amar la dolcezza diversamente in essa ferve e tepe. Vedi l'eccelso omai e la larghezza de l'etterno valor, poscia che tanti
Abbreviated transcription (French):
seminarla nel mondo et quanto piace
chi humilmente conessa saccosta
Per apparer ciascun singegna et face.
sue muentioni et quelle son trascorse
da predictinti el uangelio si tace
ndice che laluna siritorse
nella passion di xp̃o et sinterpose
per chellume del sol giui nonsi porse
Et mentre chella luna si nascose
dasse pero adgli spani et adglindi
come aguidei tale eclipsi rispose
Nona infiorenza tanti lapi et bindi
quante si facte fauole per anno.
inpergamo sioridan quines et quindi
Si che lepecorelle che non sanno
tornan dal pasco pasciite diuento
et non lescusa non ueder lo cdanno
Non disse xp̃o al suo primo conuento
andate et predicate almondo ciance
ma diede lor uercice fondamento
Et quel tanto sono nelle sue guance
cha pugnar per accender la fede
delo euangelo sero scudo elance
Hora s̃ua coumotti et coniscede
a prediare cipur chebensinda
gonfialcappuaio et piu non sirichiede

Expanded text:
seminarla nel mondo e quanto piace seminarla nel mondo e quanto piace chi umilmente con essa s'accosta. Per apparer ciascun s'ingegna e face sue invenzioni; e quelle son trascorse da' predicanti e 'l Vangelio si tace. Un dice che la luna si ritorse ne la passion di Cristo e s'interpuose, per che 'l lume del sol giù non si porse; e mente, ché la luce si nascose da sé: però a li Spani e a l'Indi come a' Giudei tale eclissi rispuose. Non ha Fiorenza tanti Lapi e Bindi quante sì fatte favole per anno in pergamo si gridan quinci e quindi; sì che le pecorelle, che non sanno, tornan del pasco pasciute di vento, e non le scusa non veder lo danno. Non disse Cristo al suo primo convento: "Andate, e predicate al mondo ciance"; ma diede lor verace fondamento; e quel tanto sonò ne le sue guance, sì ch'a pugnar per accender la fede de l'Evangelio fero scudo e lance. Ora si va con motti e con iscede a predicare, e pur che ben si rida, gonfia il cappuccio e più non si richiede.
Abbreviated transcription (French):
che gliauea sticti adiannto intende presti
erche le uiste lor furo exaltate
congratia inluminãte et conlor merto
It non uoglio che dubbi masie certo
che riceuer lagrttia e meritoro
e condo che laffecto le aperto
Oinai dintorno ad questo consistoro.
puoi contemplare assai selle parole:
mie son ricolte senza altro aiutoro
Maper chen terra ꝑ le uostre scuole
si legge che langelicti natura
et itil chentende et siritorna et uuole
Ancor diro ꝑche tu ueggi pura
lauerita che la giu si confonde
e qui uocando insi facta lectura
Queste substanze poi che fur gioconde
dalla faccia di dio non uolser uiso
doi essa da cui nulla sina sconde
Pero non anno uedere. interciso
credendo et non credendo dicer uero
phylosophando tanto ui trasporta
lamor della pparenza el suo pensiero
tanchor questo quasu si conporta
conmen disedegno che quando post posta
la diuina scriptura oquande torta
Non iuisi pensa quanto sangue costa

Expanded text:
che li avea fatti a tanto intender presti: che li avea fatti a tanto intender presti: per che le viste lor furo essaltate con grazia illuminante e con lor merto, e non voglio che dubbi, ma sia certo, che ricever la grazia è meritorio secondo che l'affetto l'è aperto. Omai dintorno a questo consistorio puoi contemplare assai, se le parole mie son ricolte, sanz'altro aiutorio. Ma perché 'n terra per le vostre scole si legge che l'angelica natura è tal, che 'ntende e si ricorda e vole, ancor dirò, perché tu veggi pura la verità che là giù si confonde, equivocando in sì fatta lettura. Queste sustanze, poi che fur gioconde de la faccia di Dio, non volser viso da essa, da cui nulla si nasconde: però non hanno vedere interciso redendo e non credendo dicer vero;osofando: tanto vi trasporta l'amor de l'apparenza e 'l suo pensiero! E ancor questo qua sù si comporta con men disdegno che quando è posposta la divina Scrittura o quando è torta. Non vi si pensa quanto sangue costa
Abbreviated transcription (French):
fixo nel puncto che maueua uincto
potesse risplendendo dir subsisto
che ne prima ne poscia procedette
usciro adesser che non ciuea stillo
Cosil triforme effecto dal suo sire
nellesser suo raggio insieme tutto
alle substanze et quelle furon cima
nel mezo strinse potenza con acto
disecoli dagliangeli creati
et tu tenauedras se bene a guati
Etainche lartigione il uede cil quanto¬
chenon conce derebbe che motori
senza sua ꝑfection fosson cotanto
Hor sai tudouȩ et quando questi amori.
furono electi et come si chespenti
nel tuo disio songia tre ardori
N e giugneriesi numerando ciluenti
si tosto come degliangeli parte
tur bol subgeito de uostri elementi
altra rimase et comincio quellarte
che tu discierni contanto di lecto
che mai da circuir non si diparte
rincipio delcader fu il maladecto
superbir di colui cui tu uedesti.
da tutti i pesi delmondo costrecto
Quegli che uedi qui furon modesti
adriconoscier se de la bontate

Expanded text:
Forse cotanto quanto pare appresso potesse, risplendendo, dir "Subsistoché né prima né poscia procedette usciro ad esser che non avia fallo, ccosì 'l triforme effetto del suo sire l'esser suo raggiò insieme tutto a le sustanze; e quelle furon cima nel mezzo strinse potenza con atto secoli de li angeli creati e tu te n'avvedrai se bene agguati; e anche la ragione il vede alquantoche non concederebbe che ' motori sanza sua perfezion fosser cotanto. Or sai tu dove e quando questi amori furon creati e come: sì che spenti nel tuo disïo già son tre ardori. Né giugneriesi, numerando, al venti sì tosto, come de li angeli parte turbò il suggetto d'i vostri alementi. L'altra rimase, e cominciò quest'arte che tu discerni, con tanto diletto, che mai da circüir non si diparte. Principio del cader fu il maladetto superbir di colui che tu vedesti da tutti i pesi del mondo costretto. Quelli che vedi qui furon modesti a riconoscer sé da la bontate
Abbreviated transcription (French):
Et deluedere e misura mercede
che gratia partoriscie et buona uoglia
cosi digrado ingracio si procede
Laltro ternaro che cosi germoglia
in questa primauera sempiterna
che nocturno ariete non dispoglia¬
Qui perpetuamente oscinna suerna
contre melode che suonano intre e
ordini diletitia onde sinterna
nessa gerarcia son laltre dee.
prima dominationi et poi uirtudi
ordine terzo di podestadi ee
oscia nedue penultimi trepudi
principati et circangeli sigirtino
lultimo e tutto dangelics ludi
Questi ordini disu tutti rimirano.
et di giu uincon si che uerso i dio
tutti tirati sono et tutti tirano
Et dyonisio contanto di sio
cid contemplar questĩ ordini si mise
che gli nomo et distinse comio
Magregorio deillui poi sidiuise
onde si tosto come locchio aperse
in questo ciel dise medesmo rise
Et se tanto se creto uer proferse.
mortale interra nõ uoglio chammirs
che chiluide qua su gliel discoperse.

Expanded text:
e del vedere è misura mercede, e del vedere è misura mercede, che grazia partorisce e buona voglia: così di grado in grado si procede. L'altro ternaro, che così germoglia in questa primavera sempiterna che notturno Arïete non dispoglia, perpetüalemente "Osanna" sberna con tre melode, che suonano in tree ordini di letizia onde s'interna. In essa gerarcia son l'altre dee: prima Dominazioni, e poi Virtudi; l'ordine terzo di Podestadi èe. Poscia ne' due penultimi tripudi Principati e Arcangeli si girano; l'ultimo è tutto d'Angelici ludi. Questi ordini di sù tutti s'ammirano, e di giù vincon sì, che verso Dio tutti tirati sono e tutti tirano. E Dïonisio con tanto disio a contemplar questi ordini si mise, che li nomò e distinse com'io. Ma Gregorio da lui poi si divise; onde, sì tosto come li occhi aperse in questo ciel, di sé medesmo rise. E se tanto secreto ver proferse mortale in terra, non voglio ch'ammiri: ché chi 'l vide qua sù gliel discoperse
Abbreviated transcription (French):
Presso dilei et nel mondo felice¬
della fulgida ficimma che lospense
usci unspiro chem̃i fece attento
Dicendo intanto che tu tirisense.
della uista cheai inme consunta
bene e cheragionando lo compense
omincia dunque et lioue sapunta
lanima tua et fa ragion chesia.
laiusta inte smarrita et non de funta
erche ladonna che ꝑ questa dia
region ticonduce a nello sguardo
laiuirtu chebbe laman da nanici
Io dissi. Altuo piacere et tosto et tarelo
uegna rimedio adgliocchi che fur porte
quando ella entro col fuoco ondio semꝑe ardo
Loben che fa contenta questa cortẽ
cipha eto e diquanta scriptura
miglior cimore et lieuemente et forte
Quella medesma uoce che paura
tolta mauea del subito abarbaglio
dirigionare cincormimise incura
Et disse Certo cidpii angusto uaglio
Chel bene in quanto ben come sintende¬
cosi ciccende cimore et tanto maggio
che ciascun ben che fuor dilei si truoua
amente amando diciascun che cerne

Expanded text:
presso di lei, e nel mondo felicepresso di lei, e nel mondo felicede la fulgida fiamma che lo spense uscì un spiro che mi fece attento, dicendo: "Intanto che tu ti risense de la vista che haï in me consunta, ben è che ragionando la compense. Comincia dunque; e di' ove s'appunta l'anima tua, e fa' ragion che sia la vista in te smarrita e non defunta: perché la donna che per questa dia regïon ti conduce, ha ne lo sguardo la virtù ch'ebbe la man d'Anania". Io dissi: "Al suo piacere e tosto e tardo vegna remedio a li occhi, che fuor porte quand'ella entrò col foco ond'io sempr'ardo. Lo ben che fa contenta questa corte, Alfa e O è di quanta scrittura mi legge Amore o lievemente o forte". Quella medesma voce che paura tolta m'avea del sùbito abbarbaglio, di ragionare ancor mi mise in cura; e disse: "Certo a più angusto vaglio nti: ché 'l bene, in quanto ben, come s'intendesì accende amore, e tanto maggio gio, che ciascun ben che fuor di lei si trova mente di ciascun che cerne
Abbreviated transcription (French):
pongonolsegno. et esso le madita
dellanime che dio sa facte amiche
Dice. ysaia che ciascuna uestita
nella sua terra fia di doppia uesta
et la sua terra e questa dolce uita
ltuo fratelo cisseau iue piu digesta
la doue tracta delle bianche stole
questa reuelation ci manifesta
Etprima appressol fin deste parole
sperent inte di sopra noi udissi
adche risposer tutte le carole
Poscia traesse unlume si schiari
si che sel cancro auesse untal cristallo
linuerno aurebbe immese du soldi
Et come surge et ua et entra inballo
uergine lieta sol ꝑfare honore
alla nouitia non per alcun fallo
Cosi uidio loschiarato splendore
uenir adne che siuolgeano in rota
qual conueniesi alloro ardente amore
Misesi li nel canto et nella nota
et lamia clonna in lor tenne laspecto
pur come sposa tacita et inmota
Questi e colui che giacque sopral pecto
del nostro pelicano et questi fue

Expanded text:
pongon lo segno, ed esso lo mi addita, pongon lo segno, ed esso lo mi addita, de l'anime che Dio s'ha fatte amiche. Dice Isaia che ciascuna vestita ne la sua terra fia di doppia vesta: e la sua terra è questa dolce vita; e 'l tuo fratello assai vie più digesta, là dove tratta de le bianche stole, questa revelazion ci manifesta". E prima, appresso al fin d'este parole, "Sperent in te" di sopr'a noi s'udì; a che rispuoser tutte le carole. Poscia tra esse un lume si schiarì sì che, se 'l Cancro avesse un tal cristallo, l'inverno avrebbe un mese d'un sol dì. E come surge e va ed entra in ballo vergine lieta, sol per fare onore a la novizia, non per alcun fallo, così vid'io lo schiarato splendore venire a' due che si volgieno a nota qual conveniesi al loro ardente amore. Misesi lì nel canto e ne la rota; e la mia donna in lor tenea l'aspetto, pur come sposa tacita e immota. "Questi è colui che giacque sopra 'l petto del nostro pellicano, e questi fue