comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gratione nr̃a in mutari non potest. nr̃m aut̃
suꝑ & subt̃ migratione commutatur. ut si
quis cum in inferioribus fuerit ad superiora
conscendat. aut aesuperiorib: ad inferio¬
ra descendat: Num omnia ad quantitatẽ
pertinentia his sex partib includuntur
Non omnia has circum positiones habent tẽ¬
pus uero & numerus. & oratio. lic& ad quari¬
titatem ꝑtineant. his tm̃ non subiacent
ipsum numerum solum dicentes. Non ali¬
quid corporaliter numerantes. non reppe¬
rimus in illis dextrum aliquid ł sinistrum.
me cum haec citissime labuntur. Nã t̃p̃us
instabilimotu semper decurrit intantum
ut diligentius considerantibus. pene nihil
tnia p̃sens eẽ iudetur. Ita & sermo cum nondũ
dictus fuerit non appar&. Manifestum est
igitur haectria positionem diuersarum
partium non habere Κ Simaius aut minus
le uelminus dici non potest nec magis .iIi.
ł minustur nominare lic& similit̃ tempus
& oratio magis aut minus non habent. sedom¬

Expanded text:
gratio . . . immutare non potest. Nostrum autem super et subter migratione commutatur; ut si quis cum in inferioribus fuerit, ad superiora conscendat; aut e superioribus ad inferiora descendat. C. Num omnia ad quantitatem pertinentia his sex partibus includuntur?-- A. Non omnia has circumpositiones habent. Tempus vero et numerus et oratio, licet ad quantitatem pertineant, his tamen non subjacent ipsum numerum solum dicentes, non aliquid corporaliter numerantes, non reperimus in illis dextrum aliquid vel sinistrum. me cum haec citissime labuntur. Nam tempus instabili motu semper decurrit, in tantum, ut diligentius considerantibus pene nihil praesens esse videatur. Ita et sermo, cum nondum dictus fuerit, non apparet. Manifestum est igitur haec tria positionem diversarum partium non habere. C. Si magis aut minus, le vel minus dici non potest; nec magis tres aut minus tres nominare licet. Similiter tempus et oratio magis aut minus non habent; sed om
Abbreviated transcription (Latin):
nis. & industria inponentis affigitur
q: ex industria uel uoluntate nascuntur. IIII.
sunt genera. icon. cata analogiam. a poenas
litudo proparte. ab uno adunum Κ Exemplis
confirma. ASimilitudo ut homo pictus ł ue¬
rus. sola insimilitudine copulatur. propar¬
te. ut quo pacto principium animalis cor
dicimus. Ita principium aq: fortem dici¬
mus. pro parte quadam utriq rei similitu¬
do nominis uidetur adiuncta. ab uno cũ
dimus medicinale ferrum. medicinale
p̃ceptum. medicinalis. scientia. medic ina¬
lis usus. ab uno incuncta descendunt. ad u¬
numẽ ut illa potio salubris ẽ. ille medicus
salubris ẽ. illa herba salubrisẽ. Haec enĩ
tingere.

Expanded text:
nis ex industria imponentis affigitur nis ex industria imponentis affigitur quae ex industria vel voluntate nascuntur, quatuor sunt genera: Icon, cata analogiam, apenos, plitudo, pro parte, ab uno, ad unum.-- C. Exemplis confirma.-- A. Similitudo, ut homo pictus et verus sola in similitudine copulantur. Pro parte, ut, quo pacto principium animalis cor dicimus, ita principium aquae fontem dicimus; pro parte quadam utrique rei similitudo nominis videtur adjuncta. Ab uno, cum dicimus medicinale ferrum, medicinale praeceptum, medicinalis scientia, medicinalis usus; ab uno in cuncta descendunt. Ad unum est, ut, illa potio salubris est, ille medicus salubris est, illa herba salubris est. Haec enitingere.
Abbreviated transcription (Latin):
haec it omnia de homine de equo & debouesi¬
militer dicipossunt. polions masunt quan¬
domulta nomina unam rexm significant
neq: ulla differentia uelratio redditur nomi¬
num. curunamrem tot nomina significant.
ut ensis mucro. gladius. his qq̃ iunguntur &
significantia. Sed in his ratio diuersitatem
nominum discernit. uelut homo. mortalis.
terrenus. Homo abhumanitate. mortalis
anecessitate mortis. terrenus a terra. Inqua
pria nomina pertinent. A Regulariter
scire debemus omnia propria nomina com¬
munia eẽ. posse. & omonima uocari. ut cice¬
ro non unus sedplures. sed signis & proprieta¬
te quadam discernendisunt. quissit ille. &
quis alius. & quis tercius. cicero. ut alium
crassum dicas. alterum tenuem .ł longus
dicatur. alius alt̃ breuis candido colore quis
alter nigro.
monima quot modis fiunt.
ADuobus. aut fortuitu fiunt. aut hominum uoluni
dam casu simile quis alteri accipiat nomen.

Expanded text:
haec enim omnia de homine, equo, et bove sihaec enim omnia de homine, equo, et bove similiter dici possunt. Polyonyma sunt, quando multa nomina unam rem significant, neque ulla differentia vel ratio redditur nominum, cur unam rem tot nomina significent, ut, ensis, mucro, gladius. His quoque junguntursignificantia, sed in his ratio diversitatem nominum discernit, velut, homo, mortalis, terrenus. Homo ab humanitate, mortalis a necessitate mortis, terrenus a terra, in  Apria nomina pertinent?-- A. Regulariter scire debemus, omnia propria nomina communia esse posse, et omonyma vocari, ut Cicero non unus sed plures: sed signis et proprietate quadam discernendi sunt; quis sit ille et quis alius et quis tertius Cicero, ut alium crassum dicas, alterum tenuem; vel longus dicatur alius, alter brevis; candido colore quis, alter nigro. C. Omonyma quot modis fiunt?-- A. Duobus. Aut enim fortuito fiunt, aut hominum voluntadam casu simile quis alteri accipiat  Al.,
Abbreviated transcription (Latin):
unaq q natura insua praprietate. Κ Quots̃. acci¬
Quantitas ad aliquid. qualitas. facere pati. situs.
stantiam quam greti. VSIΛN. uocant. fiunt
x categoriae & int̃haec .x. uerba quic quid
homo loquitur in eui tabiliter inuenitur. sed
prius quam de his singulis disputare incipia¬
mus ononymorũ legemq: categoriarum s̃
instrumenta uideamus. K fiat & primum
pande int̃p̃tationes nominum deillistribus
speciebus quas ingramatica legebamus .i. o
audire exspecto. A O monuma s̃ cum duaeres
commune accipiunt nom̃. rei uͦ int̃p̃tatione se¬
parantur. ut homo pictus & uerus. in his namq:
unum nomenest. ratio uͦ ł int̃p̃tatio diuersa
cumit dixerisuerum hominem animal ẽẽ ꝙ
mouetur & cibum capiat & ratione uigeat.
cumnihil horũ depicto potes dicere necessario
uideantur disparia. si nomina ueros. q: & nomi¬
ne & sui int̃praetatione iunguntur. ut animalẽ.
ꝙ cibum capit. spirat mouetur . & mortale . ẽ.

Expanded text:
unaquaeque natura in sua proprietate.-- C. Quot sunt acci?-- A. Quantitas, ad aliquid, qualitas, facere, pati, situs, stantiam, quam Graeci usian vocant, fiunt decem categoriae. Et inter haec decem verba, quidquid homo loquitur, inevitabiliter invenitur. Sed priusquam de his singulis disputare incipiamus, omonymorum legem, quae categoriarum sunt instrumenta, videamus. C. Fiat! Et primum pande interpretationes nominum de illis tribus speciebus, quas in grammatica legebamus, id esaudire exspecto.-- A. Omonyma sunt, cum duae res commune accipiunt nomen, rei vero interpretatione separantur; ut, homo pictus et homo verus. In his namque unum nomen est, ratio vero vel interpretatio diversa. Cum enim dixeris, verum hominem animal esse, quod movetur et cibum capiat, et ratione vigeat; cum nihil horum de picto potes dicere, necessario videantur disparia. Synonyma vero sunt, quae et nomine et sui interpretatione junguntur; ut animal est, quod cibum capit, spirat, movetur et mortale est:
Abbreviated transcription (Latin):
illius audire exspecto Temperantia est
rationabilis in libidinem atq: in alios non rec¬
tos impetus animi firma & moderata domi
natio. eius partes s̃. continentia. dementia
mo destia. Continentiaẽ. ꝑ quam omnis ma¬
la cupiditas magna consilii. gubernatione
regitus . & deprimitur. Clementia ꝑ quam
iniuria & odia miti animor etinentur. Mo¬
destia ẽ. perquam totius uitae modus seu ani¬
mi seu incorporis motibus ubiq honesticura¬
seruatur. K honor eximius ẽ. coram homini
ror nos xp̃ianos si illi philo sophi has uirtutes obil¬
larum tantum dignitatem ł laudem uitae ser¬
uauer̃. curnos ab his inmultis deuio errore de¬
xp̃o ihũ p̃mia pollicentur. A Plus mirandi quã¬

Expanded text:
illius audire exspecto.--ALB. Temperantia est illius audire exspecto.--ALB. Temperantia est rationalis  Mss., rationabilis in libidinem atque in alios non rectos impetus animi firma natio: ejusque partes sunt continentia, clementia, modestia. Continentia enim est per quam omnis mala cupiditas magna consilii gubernatione regitur et deprimitur. Clementia est, per quam jurgia et odia miti animo retinentur. Modestia est, per quam totius vitae modus seu animi seu in corporis motibus ubiqservatur. CAR. Honor eximius est coram hominibror nos Christianos, si illi philosophi has virtutes ob illarum tantum dignitatem vel laudem vitae servaverunt, cur nos ab iis in multis devio errore deChristo Jesu praemia pollicentur?--ALB. Plus miserandi qua
Abbreviated transcription (Latin):
qua dignitate. ante cedentes cultu quodam &
honore dignantur. ueritas perquam eaq: sunt
aut ante fuerunt. aut futura sunt dicuntur.¬
N Quomo ex consuetudinis us uiustitia seruatur.
lus magni uiri. aut aliquorum sententiis con¬
stitutum ẽ.. Lex est omnipopulo scriptum ius
quid cauere uel quid obseruare debeat: flagito
ꝑpessio . eius partes s̃ magnificentia. fidentia
pacientia. perse uerantia K h arũ rationes
pate fac. A Magnificentia ẽ. rerum magna¬
rum & ex celsorum cum animi ampla quadã
& splendida propositione cogitatio. atq am
& honestis in rebus multum animus inse fi¬
duciae certa cumspe conlocauit. Pacientiaẽ
honestatis aut utilitatis causarerum arduarũ
aut difficilium uoluntaria adiuturna perpes¬
sio. per seuerantia ẽ. Inratione bene conside¬
rata. stabilis ac ꝑpetua permansio: deuirtuti
Pestat tibi detemperantia dicere aqua orta est nob
bus. inquisitio. cuius propietatem & partium

Expanded text:
qua dignitate antecedentes, cultu quodam et qua dignitate antecedentes, cultu quodam et honore dignantur. Veritas, per quam ea quae sunt, aut ante fuerunt, aut futura sunt dicuntur. Ex consuetudinis ergo usu justitia observatur: jus magni viri aut aliquorum sententiis constitutum est. Lex est omni populo scriptum jus, quid cavere vel quid observare debeat. Tertia vperpessio: cujus partes sunt: magnificentia, fidentia, patientia, perseverantia.--CAR. Harum rationes patefac.--ALB. Magnificentia est rerum magnarum et excelsarum cum animi ampla quadam et splendida propositione cogitatio, atque adet honestis in rebus multum animus in se fiduciae certa cum spe collocavit. Patientia est honestatis aut utilitatis causa rerum arduarum aut difficilium voluntaria ac diuturna perpessio. Perseverantia est in ratione bene considerata stabilis et perpetua permansio. CAR. Restat tibi ut de temperantia dicas, a qua orta est nobis de virtutibus inquisitio: cujus proprietatem et partium
Abbreviated transcription (Latin):
memoriam. intellegentiam. prouidentiam¬
quam animus repetit illa quae fuer̃. Intellegen¬
tia ꝑ quamea perspicit q ĩ. prouidentia ꝑ quã
futurum aliquid p̃uid&. ante quamfiat.
bitus animi unicuiq: rei propriam tribuens
dignitatem. In hac diuinitatus cultus & hu¬
manitatis iura & aequitas tocius uitae conser¬
uatur R Fius quoq: partes pande. A P artim
illa est ex natura iurae. partim ex consuetudi¬
nis usu. RQuo modo exnaturae iura. AQuia
partes illius quaedam naturae uis inserit ut
relegionem. pietatem. gratiam. uindicationẽ
obseruantiam ueritatem KDehis singulis
iucidius aperi. A Relegio e q: superioris cuius¬
damnaturae quam diuinam uocant curam
cere moniam quae affert pietas perquam
sanguine coniunctis patriȩq beniuolis offi¬
tium & diligens tribuitur cultus. gratia In
ria & remunerandi uoluntas continetur.
cindicatio ꝑ quamuis aut iniuria & omnino omne
ꝙ offuturum est defendendo. aut ulciscendo
propulsatur. obseruantia ꝑ quam homines ali¬

Expanded text:
memoria, intellegentia, providentiquam animus repetit illa, quae fuerunt; intellegentia, per quam ea perspicit, quae sunt; providentia, per quam futurum aliquid videtur ante quam bdignitatem. In hac divinitatis cultus et humanitatis jura, et aequitas totius vitae conservatur.--CAR. Ejus quoque partes pande.--ALB. Partim illa est ex naturae jure, partim ex consuetudinis usu.--CAR. Quomodo ex naturae jure?--ALB. Quia partes illius quaedam naturae vis  Al., quasdam natura inserit, ut religionem, pietatem gratiam, vindicationem, observantiam, veritatem.--CAR. De his singulis lucidius aperi.--ALB. Religio est, quae superioris cujusdam naturae, quam divinam vocant, curam ceremoniasque affert. Pietas, per quam sanguine conjunctis, patriaeque benevolis officium, diligensque tribuitur cultus. Gratia, inria et remunerandi voluntas continetur. Vindicatio, per quam jus aut injuria et omnino omne, quod obfuturum est, defepropulsatur. Observantia per quam homines, ali
Abbreviated transcription (Latin):
utrumq: ne aut pro lixitas fastidium aut brȩ¬
uitas ignorantiam gener&. A Primo scien¬
dumẽ. ꝙ quȩdamres tam clare & tam no¬
biles s̃ ut non p̃p aliud emolumentum ex pe
amandesunt & ex sequende R Nas ipsas
res magnopere uelim cognoscere. Ahaesuñs

Expanded text:
utrumque, ne aut prolixitas fastidium, aut brevitas ignorantiam generet.--ALB. Primo sciendum est, quod quaedam res tam clarae et tam nobiles sunt, ut non propter aliud emolumentum expeteamandae sunt et exsequendae. CAR. Has ipsas res magnopere velim agnoscere  Mss
Abbreviated transcription (Latin):
animas dilectione nutriat & foueat. his i
sacrificiis purgata atq ex onerata anima¬
R Magnum quendam uirum & uere beatum
praedicas omagist᷑. A Magnum tae faciat
ds̃ & uere beatum domine mirex. & in hac
uirtutum quadriga dequa paulo ante egim:
ad caelestis regni arcem gemiiis dilectionis
pennis seculũ hoc nequã trans uolare concedat.
iat fiat gratia diuina donanteA Sermo
iste nr̃ quide uolubili ciuilium questionum
litatis habeat finem ne aliquisnos in cassum
tantum disputandi itineris per egis s. contendat.
N Quisest quinos frustra sermotinare audeat
dicere. si aut honesticrum ẽ. scłi scrutator
curiosus artium. aut excellentium sectator
uirtutum. Namme ut fateor adhas inquisi¬
tiones scientiae amoradduxit. & tibi gratiã
habeo quia inquisita non negasti. ac ideo
hanc tuarum responsionum bene uolentiã
probo. & studiosis profuturam eẽ. arbitror
simodo macula laboris legentem non
corrumpit.

Expanded text:
animas dilectione nutriat et foveat: sicque animas dilectione nutriat et foveat: sicque sacrificiis purgata atqCAR. Magnum quemdam virum et vere beatum praedicas, magister.--ALB. Magnum te faciat Deus et vere beatum, domine mi rex, et in hac virtutum quadriga, de qua paulo ante egimus, ad coelestis regni arcem geminis dilectionis pennis saeculum hoc nequam transvolare concedat. CAR. Fiat, fiat, gratia divina donante.--ALB. Sermo iste noster, qui de volubili civilium quaestionum litatis habeat finem, ne aliquis nos incassum tantum disputando itineris peregisse contendat. CAR. Quis est, qui frustra sermocinari audeat dicere, si aut honestarum est saeculi scrutator curiosus artium, aut excellentium sectator virtutum? Nam me, ut fateor, ad has inquisitiones scientiae amor adduxit: et tibi gratiam habeo, quod inquisita non negasti. Ac ideo hanc tuarum responsionum benevolentiam probo, et studiosis profuturam esse arbitror; si modo macula livoris legentem non corrumpit.
Abbreviated transcription (Latin):
proximus an aliud aestimaf . R Nil equidem
Amare species pulchras. dulces sapores. sonos
suaues odores fra grantes. tactos iucundos
honores & felicitates seculi. MHaec inȩ ama¬
re facile ẽ. animae quae uelud uolatilis um¬
bra recedunt. & dm̃ non amare quiest ae¬
terna pulchritudo. ae terna dulcedo. ae ter¬
iucunditas. perpetuus honor indeficiens
felicitas. Maxime cum diuina nil aliud
nobis cum agant . nisi ut diligamus dm̃ r& dñm
nrm. ex toto corde. ex tota anima. & totam̃te.
& proximũ nr̃m tamquã nos met ipsos. Nã¬
promis sum habemus ab illo quifallere igno¬
rat . iugum inquid meum suaue est. & honus
meum leue. Laboriosior ẽ it huius mundi a mor
quam xp̃i. qđia enim in illo animaq rit non
inuenit .i. felicitatẽ & aeternitatẽ. quõ haec
infima pulchritudo transit & recedit uela¬
mantem deserit ł ab amante deseritur.
Teneat igitur anima ordinem suum us est

Expanded text:
eus et proximus. An aliud aestimas CAR. Nil equidem eus et proximus. An aliud aestimas CAR. Nil equidem  est quam amare species pulchras, et dulces sapores, sonos suaves, odores fragrantes, tactus jucundos, honores et felicitates saeculi? Haec ne amare facile est animae, quae velut volatilis umbra recedunt; et Deum non amare, qui est aeterna pulchritudo, aeterna suavitas, aeterna dulcedo, aeterjucunditas, perpetuus honor, indeficiens felicitas? Maxime cum divinae Scripturae nil aliud nobiscum agant, nisi ut diligamus Deum et Dominum nostrum ex toto corde, ex tota anima et ex tota mente, et proximum nostrum tanquam nospromissum habemus ab illo, qui fallere ignorat: Jugum, inquit, meum suave est, et onus meum leve . Laboriosior est enim hujus mundi amor, quam Christi. Quod enim in illo anima quaerit, non invenit, id est, felicitatem et aeternitatem: quoniam haec infima pulchritudo transit et recedit, vel amantem deserit, vel ab amante deseritur. Teneat ergo anima ordinem suum, ut dil
Abbreviated transcription (Latin):
mirandi sumus. ꝙ plurimi ex nr̃is s̃. quos nec
terror poenarum. nec gloria p̃miorũ aduir¬
tutum dignitatem reuocat.
R Agnosco & si¬
ne lacrimis nondico multoseẽ: tales. at ñ ro¬
go ut quam breuit̃ possis edisseras. quomodo
hȩ excellentes uirtutes in nr̃a relegione xp̃i¬
ana intellegende atq: obseruandesint.
Nonne tibi uidetur sapientia eẽ. qua ds̃ scđm
modulũ humane m̃tis intellegit᷑. & timetur.
& futurum eius creditur iudicium ex cellenti¬
sapientia pietas. & quid pietas nisi dĩ cultus
& uere. sed quid tibi iustitia uidetur eẽ ni¬
si caritas dĩ eiusq mandatorum obseruatio.
REt hoc agnosco nihil hac iustitia iustius. im¬
mo nullam aliam eẽ. nisi istam. A Numquid
ñ fortitudinem eẽ : cernis q hostis antiquus
uinctur. & aduersa mundi fortit̃ tolerant᷑.
RCerno equidem nec aliquid hac uictoria lauda¬
bilius aestimo AAN temperantia non est
quae libi dinem refrenat. a uaritiam reprimit

Expanded text:
mirandi sumus, quia plurimi ex nostris sunt, quos nec terror poenarum, nec gloria praemiorum ad virtutum dignitatem revocat. CAR. Agnosco et sine lacrymis non dico multos esse tales. Attamen rogo, ut, quam breviter possis, edisseras quomodo hae excellentes virtutes in nostra religione Christiana intelligendae atque observandae sint?--ALB. Nonne tibi videtur sapientia esse, qua Deus secundum modulum humanae mentis intelligitur et timetur, et futurum ejus creditur judicium? CAR. Isapientia, pietas. Et quid pietas, nisi Dei cultus,et vere. Sed quid tibi justitia videtur esse, nisi charitas Dei ejusque mandatorum observatio? CAR. Et hoc agnosco. Nihil hac justitia justius, imo nullam aliam esse nisi istam.--ALB. Nunquid non fortitudinem esse cernis, qua hostis antiquus vincitur, et adversa mundi fortiter tolerantur? 331 CAR. Cerno equidem, nec aliquid hac victoria laudabilius aestimo.--ALB. An temperantia non est, quae libidinem refrenat, avaritiam reprimit,
Abbreviated transcription (Latin):
numerorum scientia. astronomia ẽ
Mechanitia ẽ peritia fabricae artis in metallis &
inlignis & in lapidib Medicinaẽ scientia cura¬
tionum ad temperamentũ & salutẽ corporis in¬
uenta locorum. Ceo metricaẽ disciplina m̃ suran¬
di spacia & maguitudines corporum. Musicaẽ
diuisio sonorum & uocum uarietas & modulatio

Expanded text:
numerorum scientia. Astronomia lexMechanica est peritia fabricae artis in metallis et in lignis et in lapidibus. Medicina est scientia curationum ad temperamentum et salutem corporis inventa et locorum. Geometria est disciplina mensurandi spatia et magnitudines corporum. Musica est divisio sonorum, et vocum varietas, et modulatio
Abbreviated transcription (Latin):
tum coniectasit oporteat ne eam puplicari.
dep̃catio ẽ cum& peccasse & ⁊sulto peccasse
reus se ꝯfitetur. tm̃ ut ignoscat᷑ postulat
ꝙ genus perraro potesttt̃ accedere. in qͦ ñ de¬
fensio facti sed ignoscendi postulatio continetꝰ
hocgenus uix iniudicio probari potest. ideo¬
qđia concessopeccato difficile ẽ. ab eo qui pec¬
catorũ uindex ẽẽ. deb& ut ignoscat ipe¬
trare. ecce habes delocis quaestionũ. & de
statu causarum. & de partibus institutio¬
nũ . q:. omnia cotidiano usunatura pendente
agnoscos Κ A gnos cam sinatura conditor me
testis ueritate. accussator intentione ad
amplificandã causam. defensor extenu¬
atione adminuendã causam. nisi forte
in laude ł p̃mii petitione sit causa posita.
& defensori amplificati ut endum est
KQuot modis fit amplificatio ł extenuatio cause¬

Expanded text:
tum conjecta sit, oporteatne eam publicari? tum conjecta sit, oporteatne eam publicari? Deprecatio est, cum et peccasse et consulto peccasse reus se confitetur; tamen, ut sibi ignoscatur, postulat: quod genus perraro potest accidere, in quo non defensio facti, sed ignoscendi postulatio continetur. Hoc genus vix in judicio probari potest. Ideo concesso peccato difficile est ab eo, qui peccatorum vindex esse debet, ut ignoscat, impetrare. Ecce habes de locis quaestionum et de statu causarum, et de partibus institutionum: quae omnia quotidiano usu, natura pandente, agnoscis. CAR. Agnoscam, si naturarum Conditor me testis veritate, accusator intentione ad amplificandam causam, defensor extenuatione ad minuendam causam; nisi forte in laude vel praemii petitione sit causa posita: et defensori amplificatione utendum est. CAR. Quot modis fit amplificatio vel extenuatio caus
Abbreviated transcription (Latin):
hostiae quas debinsti ad sacrifitiũ p̃sto ñ fuer̃
Depulsio concesso ratio. flumenenĩ subito ac¬
creũ. & eare traduci ñ potuer̃ infirmatiotñ¬
ꝙ lex iub& factum ñ ẽ supplicio dignuses. Iudi¬
catio ẽ cũ in eare .̃. legẽ redẽptor aliqͥd fecerit.
ꝗͥ inrestudio eius subita flumins obstiterit mag¬
nitudo supplicio dignus nesit. Necessitudo aut̃
infertur cũ ui quadamreus id ꝙ fecerit fecis¬
sedefenditur. hoc modolexẽ. apud rodios
utsiqua rostrata nauis inportũ dep̃hensa
sit puplicetur. Cum magna in alto tẽpestasea.
uis uentorum inuitis nautis in hrodiorũ
portumnauem coegit. quaestor nauem
populi uocat. Nauis domins negat oporte¬
re puplicari. in tentioẽ rostrata nauis in
portu dep̃hensaẽ. depulsio. concessio. ratio
ui & necessitate sumus inportũ coacti. Infir
tũ dep̃hensam lex puplicauit. cũq haec
nauis inuitis nautis ui tempestatis inpor¬

Expanded text:
hostiae, quas debuisti ad sacrificium, praesto non fuerunt. hostiae, quas debuisti ad sacrificium, praesto non fuerunt. depulsio concessio. ratio: flumen enim subito accrevit et ea re traduci non potuerunt. infirmatio factum non est, supplicio dignus es. iudicatio est: cum in ea re contra legem redemptor aliquid fecerit, qua in re studio eius subita fluminis obstiterit magnitudo, supplicio dignusne sit? Necessitudo autem infertur, cum vi quadam reus id, quod fecerit, fecisse defenditur, hoc modo: lex est apud Rhodios, ut, si qua rostrata in portu navis depre- hensa sit, publicetur. cum magna in alto tempestas esset, vis ventorum invitis nautis in Rhodiorum por- tum navem coe+git. quaestor navem populi vocat, na- vis dominus negat oportere publicari. intentio est: rostrata navis in portu deprehensa est. depulsio con- cessio. ratio: vi et necestu deprehensam lex publicavit; cumque haec navis, invitis nautis, vi tempestatis in por
Abbreviated transcription (Latin):
quõ fecisti ꝙ ñ licebat exlege supplicio dignus es
Iudicatio ẽ cumid fecerit ꝙ ñ oportuerit & id ñ
oportere nescierit sit nesupplicio dignus.
casus  infertur inꝯcessionẽ cũ demonstratur
aliqua fortunȩ uis uoluntati obstitisse. ut in
hacre cũ lace daemoniis lex e& ut hostias
nisi ad sacrifitiũ ꝙdam redẽptor p̃buis s&.¬
capital . e&. hostias is qͥ redemerat. Cumsa¬
crifitiidies instar& in urbem ex agro coepit
agere. cum subito magnis commatus tem¬
pestatibus fluuius eurotas is qͥp̃t̃ lace demo¬
nem fluit. Ita magnus & uehemens factus est.
ut eo traduci uictimae nullo modo possent.
Redemptor sue uoluntatis ostendende causa
hostias constituit om̃s in litore. ut qͥ trans
flum̃ ẽent uidere possint. cũ om̃s studio eiꝰ su¬
bitã fluminis magnitudinẽ scirent fuis sein¬
pedim̃to. tam̃ eũ quidã capitis arcesser̃ Intentio ẽ.

Expanded text:
quoniam fecisti, quod non licebat ex lege, supplicio dignus es. quoniam fecisti, quod non licebat ex lege, supplicio dignus es. iudicatio est: cum id fecerit, quod non oportuerit, et id non oportere nescierit, sitne supplicio dignus? Casus autem inferetur in concessionem, cum demon- stratur aliqua fortunae vis voluntati obstitisse, ut in hac: cum Lacedaemoniis lex esset, ut, hostias nisi ad sacrificium quoddam redemptor praebuisscapital esset, hostias is, qui redemerat, cum sacrificii dies instaret, in urbem ex agro coepit agere. tum subito magnis commotis tempestatibus fluvius Eurotas, is qui praeter Lacedaemonem fluit, ita magnus et vehemens factus est, ut ea traduci victimae nullo modo possent. redemptor suae voluntatis ostendendae causa hostias constituit omnes in litore, ut, qui trans flumen essent, videre possent. cum omnes studio eius subitam flu- minis magnitudinem scirent fuisse inpedimento, tamen quidam capitis arcesserunt. intentio est:
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ ñ accussare alterũ nec culpã in aliũ trans¬
ferre deb&. sed monstrare eãrẽnihi lad se
nec ad suam potestatẽ neq ad offitiũ suum
ꝑtinusre aut ꝑtinere. Concessio ẽ ꝑ quã
ñ factũ ipsum probat̃ ab reo sed ut ignoscat.
id qđi petit᷑. Cuius partes s̃ due purgatio
& dep̃catio. Pugatioẽ ꝑ quã eius qͥ accussat᷑
non factum ipsum. sed uoluntas defenditur.
ea hab& partes .iii. in prudentiam. casũ. necessitu¬
dinẽ in prudentia ẽ. cumscirere aliqͥd is qͥ ar¬
guit᷑ negatur. ut apud quosdã lex erat. nequis
diane uitulum immolar&. Naute quidã cum ad¬
uersa tempestate in alto iactarentur. uouer̃. sico
dianȩ cuiuitulũ immolare non licebat. Ix pru¬
dentes legis cum exissent uitulũ immolauer̃.
Accus santur. intentio ẽ. uitulũ immolastis eideo
cui ñ licebat . Depulsioẽ. In concessionẽ deposita.
Ratioẽ nesciui non licere. Infirmatio ẽ tam̃

Expanded text:
autem non accusare alterum, nec culpam in alium transautem non accusare alterum, nec culpam in alium transferre debet, sed monstrare eam rem nihil ad se, nec ad suam potestatem, neque ad officium suum pertinuisse, aut pertinere. Concessio est, per quam non factum ipsum probatur ab reo, sed ut ignoscatur id petitur; cujus partes sunt duae: Purgatio et deprecatio. Purgatio est, per quam ejus qui accusatur, non factum ipsum, sed voluntas defenditur: et habet partes tres: Imprudentiam, casum, necessitudinem. Inprudentia est, cum scisse aliquid is, qui arguitur, negatur; ut apud quosdam lex erat: ne quis Dianae vitulum immolaret. nautae quidam, cum adversa tem- pestate in alto iactarentur, voverunt, si eo eius, cui vitulum immolare non licebat. in- prudentes legis, cum exissent, vitulum immolaverunt. accusantur. intentio est: vitulum immolastis ei deo, cui non licebat. depulsio est in concessione posita. ratio est: nescivi non licere. infirmatio est: tamen,
Abbreviated transcription (Latin):
factumẽ. quondã cũ samnitib Quidã ad oles¬
cens nobilis porgum sustenuit iussu impera¬
samnitibus dedito. quidã insenatu eũ qq̃
dic̃ qͥ porcũ tenuerit dedioportere intentio ẽ.
dedi oportere: Depulsioẽ non oport&. quȩstioẽ
oporteatne. Ratio ñ it meum fuit offitium
nec mea potestas cum & id actatis ñ habui & pͥ¬
uatus ẽem. & summa cum auctoritate & potes¬
tate impr̃ mandauit qͥuider& ut satis honestũ
foedus feriret̃. Infirmatio ẽ enĩ quõ particeps
tufactus es inturpissimofoedere sumae relegi¬
onis dedite conuenit. Iudicatioẽ. cũ isqͥ potes¬
tatis nihil habuerit ius su imp̃r infoedere. &
tanta in relegione int̾ fuerit dedendus sit
hostib: necne. Hoc genus causȩ cum superiore
difert ꝙ in illo concedit sae reus oportuisse
Sed alicuirei aut homini eã causã attribuit
quae uoluntati suae fuerit inpedim̃to. In hoc

Expanded text:
factum est quondam cum Samnitibus, quidam adolesfactum est quondam cum Samnitibus, quidam adolescens nobilis porcum sustinuit jussu imperaSamnitibus dedito, quidam in senatu eum quoque dicit, qui porcum tenuit, dedi oportere. Intentio est: Dedi oportere. Depulsio est: Non oportet. Quaestio est: Oporteatne? Ratio: Non enim meum fuit officium, nec mea potestas, cum et id aetatis non habui, et privatus essem, et summa cum auctoritate et potestate imperator mandavit, qui videret, ut satis honestum foedus feriretur. Infirmatio est: Quoniam particeps factus es in turpissime foedere, summae religionis dedi te convenit. Judicatio est: Cum is qui potestatis nihil habuerit, jussu imperatoris in foedere et in tanta religione interfuerit, dedendusne sit hostibus nec ne? Hoc genus causae cum superiori differt, quod in illo concedit se reus, oportuisse se; sed alicui rei aut homini eam causam attribuit, quae voluntati suae fuerit impedimento: in hoc
Abbreviated transcription (Latin):
Infirmatio ẽ. tam̃ a fratre indemnatam
sororẽ necari non oportuit. ex quo iudicatio
fit cumoratit frm mortẽ neglegͥes hostiũ
iuger&. fr̃is & puplicae reiuictoria ñ gauder&.
oportuerit ne eã a fr̃e indemnatã occidi. Re¬
motio criminis ẽ. Cumei intentio facti ꝙ ab ad¬
dã legarũs athenas legatis quȩstores sumptũ que oponduo
lari non dederant. Legati profecti non sunt¬
et s̃ accussantur. Intentio ẽ. proficisci oportuit.
depulsio ẽ ñ oportuit. quȩstio ẽ oportuit ne. ratioẽ
sũptus it qͥ depuplico darisol& his abq store ñ ẽ.
tioẽ. cumhis qͥ legati erant sumptus quidebe¬
batur depuplico ñ daretꝰ. oportuerit ne cos
ꝯficere nilominus legationẽ. ipsiusergo rei¬
fit remotio cum idꝗdđidatꝰ crimininegat.
neq: ad se. neq ad offitiũ suũ reus ꝑtinuis se
nesi ꝙ in eo sit delictũ sibi ad tribui oportere.
id causae genus ẽ. huius modi: In eo foedere ꝙ

Expanded text:
infirmatio est: tamen a fratre iinfirmatio est: tamen a fratre isororem necari non oportuit. Ex quo Judicatio fit: Cum Horatia fratrum mortem negligeret, hostium lugeret, fratris et reipublicae victoria non gauderet, oportueritne eam a fratre indemnatam occidi? Remotio criminis est, cum ejus intentio facti, quod ab addam legarunt Athenas. Legatis qudari, non dede- runt. legati profecti non sunt. accusantur. intentio est: proficisci oportuit. depulsio est: non oportuit. quaestio est: oportueritne? ratio est: sumptus enim, qui de publico dari solet, is ab quaestore non est tio est: cum iis, qui legati erant, sumptus, qui de- bebatur de publico, non daretur, oportueritne eos con- ficere nihilo minus legationem? hofit remotio, cum id quod datur crimini, negat, neque ad se, neque ad officium suum reus pertinuisse: nec si quod in eo sit delictum, sibi attribui oportere. Porro id causae genus est ejusmodi: Id eo foedere quod
Abbreviated transcription (Latin):
possumus. Cum dux romanus ab hostibus ob¬
sideretur nec ullo pacto euadere potuit nisi
pacar& ut hostibus armadar&. armisdatis
Milites enim perissent si hoc non fecissẽ. infir¬
matio ẽ. non ideo fecisti. ex quib: iudicatioẽ.
perissent ne & ideo nefeciss&. Conparatioẽ.
an meliusẽ& adhanc turpissimã conditio¬
nem uenire ł milites perire. Relatio crimi¬
nis ẽ. cumreus id ꝙ arguitur confessus alterius
seinductũ peccato iurae fecisse demonstrat.
ca ẽ. huius modi. Oratius occisis tribus curia¬
tibus & duobus amissis fratribus domumse
uictor recepit. is anĩ aduertit sororemsuã¬
defrm morte non laborantem. Sponsi aut̃
nom̃ appellantẽ. identidẽ curiati cumgemitu
& lam̃itatione. indigne passus uirginem
occidit. Accusatꝰ. Intentio ẽ In iuria sororẽ
occidisti. depulsio. iurae occidi. quaestio ẽ.
iure ne occiderit. ratioẽ. illa enĩ hostiũ
mortem lugebat. fr̃m neglegebat. me & po¬
pulũ romanum uicisse moleste ferebat.

Expanded text:
posuimus. Cum dux Romanus ab hostibus obsideretur, nec ullo pacto evadere potuit, nisi pacaret, ut hostibus arma daret; armis datis itne? Ratio est: Milites enim omnes periissent, si hoc non fecissem. Infirmatio est: Non ideo fecisti. Ex quibus Judicatio est: Periissentne? Et, ideone fecisti? Comparatio: An melius esset ad hanc turpissimam conditionem venire, vel milites perire? Relatio criminis est, cum reus id quod arguitur, confessus alterius se inductum peccato, jure fecisse demonstrat. Ea est hujusmodi: Horatius occisis tribus Curiatiis  Mss., Curiatibus, et duobus amissis fratribus, domum se victor recepit. Is animadde fratrum morte non laborantem, sponsi autem nomen appellan- tem identidem Curiatii cum gemitu et lamentatione. indigne passus virginem occidit. accusatur. intentio est: iniuria sororem occidisti. depulsio est: iure occidi. quaestio est: iurene occiderit? ratio est: illa enim hostium mortem lugebat, fratrum neglegebat; me et populum Romanum vicisse moleste ferebat.
Abbreviated transcription (Latin):
udẽ non pupillo. quare testamento illius ur̃a
secundi ipsius patris familias non filii qq̃ eius
pupilli. heredes sint iudicialis. est inqua aequi
& iniqui & p̃mii aut poenȩratio quaerit̃. hurꝰ
partess̃ due absoluta & ad sumptiua ab¬
soluta est quae inse contin& iuris & iniuriae
questionẽ hoc modo. Cumthebani lace demo¬
tropheũ aliꝙ infinibus statuerent. uictoriae
petuũ belli memoria maner&. aeneũ statuer̃
tropheum accussantur apud commune gratiȩ
conciliũ. intentio ẽ Ñoportuit. depulsioẽ oportuit
Quaestio ͤ opor tuerit neratio est eamit exbello
gloriam uirtute peperimus ut eiꝰ aet̃na insig¬
nia posteris nr̃is relinquerentur statuimus stro
statuer̃ rectae an non fecerint. Ad sumtiua ẽ
cumipsũ factum probari ñ potẽ. sed aliquo fo¬
ris ad sumpto argum̃to defenditur. cuius
partess̃ .IIII. conparatio relatio criminis

Expanded text:
dem, non pupillo; quare testamento illius vestrdem, non pupillo; quare testamento illius vestrsecundi ipsius patrisfamilias, non filii quoque ejus pupilli haeredes sint? Judicialis est, in qua aequi et iniqui, et praemii aut poenae ratio quaeritur. Hujus partes duae sunt, absoluta et assumptiva. Absoluta est, quae in se continet juris et injuriae quaestionem, hoc modo; Cum Thebani Lacedaemotropaeum aliquod in finibus statuerent, victoriae perpetuum belli memoria maneret, aeneum statuerunt tropaeum. Accusantur apud commune Graeciae concilium. Intentio est: Non oportuit. Depulsio est: Oportuit. Quaestio est: Oportueritne? Ratio est: Eam enim ex bello gloriam virtute peperimus, ut ejus aeterna insignia posteris nostris relinquerentur; statuimus tropstatuerunt, recte an non fecerint? Assumptiva est, cum ipsum factum probari non potest, sed aliquo foris assumpto argumento defenditur; cujus partes sunt quatuor. Comparatio, relatio criminis,
Abbreviated transcription (Latin):
Quaestioẽ. constitutio in qua causa disceptatio
constat hocmodo. Non iure fecisti. iure feci.
ut orestes siaccusetur matricidii. ñ hab& de¬
fensionem nisi hocdicat. iure feci. Illatt
patrem meum occiderat. Iudicatioe. exra¬
patrem occiderit .I. irmamentũ ẽ. firmis¬
sima argumentatio defensoris ut siuel it
orestis dicere eius modi animum matris fu
omne genus suum. ut ab ea poenas liberi sui
potissimum ex petere debuissent.
gist̃ exemplisq confirmes ꝑsingulas mȩ
tacente & probante. A aciam. illa it¬
reo obicitur. Constitutio generalis uocatur
& hab& partes duas. iudicialẽ & negotialẽ.
Negotialis ẽ. inqua quidiuris sit exciuilimore
& aequitate consideratur. Cui diligentiae p̃s̃.
habuit pupillũ sibi fecit heredẽ sed pupillus
ante mortuus ẽ quam hereditas ineius ueniss&¬
potestatem. Hit contro uersia a secundis here¬
rationis. pupillo it pat̃ testamentũ scripsit
tio rationis. immo pat̃ sibi scripsit scđm here¬

Expanded text:
Quaestio est constitutio, in qua causae disceptatio constat, hoc modo: Non jure fecisti; jure feci.  Ms., fecisset. Ut Orestes, si accusaretur matricidii, non habet defensionem, nisi  hoc , dicat, jure feci; illa enim patrem meum occiderat. Judicatio est ex rapatrem occiderit? Firmamentum est firmissima argumentatio defensoris, ut, si velit Orestes dicere, ejusmodi animum matris  Eomne genus suum, ut ab ea poenas liberi sui potissimum expetere debuissent. gister, exemplisque confirmes per singulas, me tacente et probante.--ALB. Faciam. Illa reo objicitur, constitutio generalis vocatur, et habet partes duas, judicialem et negotialem. Negotialis est, in qua, quid juris sit, ex civili more et aequitate consideratur. Cui diligentiae praesuhabuit, pupillum sibi fecit haeredem: sed pupillus ante mortuus est quam haereditas in potestet. Fit controversia a secundis haeret ratio Ms., rationis : Pupillo enim pater testamentum scripsit,tio rationis: Imo pater sibi scripsit secundum haere
Abbreviated transcription (Latin):
ł difinitionẽ legis dumalia cratione alt᷑ scriptũ
int̃p̃tare nititur. alia alt̃ ł si diuerso modoscrip¬
toris sententiã conantur difinire. & tius modi
ut dixi exscripto fiunt quaestiones
ΚPerspecto controuersiae laco scđm ꝙ dixisti an
inratione sit ł inscripto quo t̃c̃ animus ferendus ẽ¬

Expanded text:
 quaestiones, dum alia ratione alter scriptum interpretari nititur, alia alter: vel si diverso modo scriptoris sententiam conantur definire. Et ejusmodi, ut dixi, ex scripto fiunt quaestiones. CAR. Perspecto controversiae loco, secundum quod dixisti, an in ratione sit, vel in scripto, quo tunc animus ferendus e
Abbreviated transcription (Latin):
sem audire Nribus modis aliquit simulẽẽ
dicimus aut tempr. aut natura. aut genere
Daexempla. A Tempr̃ ut dicohomines uno
tem pr̃ simul eẽ dicimus uerbigratia albinus
& homerus Natura ut simplũ duplũ genere
ut animalq: specie discernuntur. aliud
quibus omnibus aequalit̃ animalgenus :
E quot modis fit differentia. Aateria aut
opere. aut utraq. K Pone exemplũm.
A Materia sisint anuli similes duo. unus
aureus. alter argenteis. opere siex auro
dissimiles anuli fabricentur. utroq ut
a nulis sit aureus &stilus argenteus
ut dinas quidsit argumentum flagitor.
A Argumentũ est rei dubiae adfirmatio & constat.
oratio uerũ aut falsum significans in nomina¬
tiuo casu cum est & ñ est ut homo ÷ homo ñ est.¬
Κ Quid in alus casibus. A Niluerũ significans
addito est uel ñ est nisi addantur. Alie par¬
tes. ut hominis est. ut morta lissit rationa¬
lis uelñ ÷. Item hominiẽ risus proprium

Expanded text:
sem audire.-- A. Tribus modis aliquid simul esse sem audire.-- A. Tribus modis aliquid simul esse dicimus, aut tempore, aut natura, aut genere.-- C. Da exempla-- A. Tempore, ut duos homines uno tempore simul esse dicimus, verbi gratia Albinus et Homerus. Natura, ut simplum et duplum. Genere, ut animalia, quae specie discernuntur; aliud quibus omnibus aequaliter animal genus est.-- C. Quot modis fit differentia?-- A. Materia, aut opere, aut in utroque.-- C. Pone exemplum.-- A. Materia, si sint annuli similes duo, unus aureus, alter argenteus. Opere, si ex auro dissimiles annuli fabricentur. Utroque, ut si annulus sit aureus et stilus argenteus.ut dicas, quid sit argumentum, flagito.-- A. Argumentum est rei dubiae affirmatio. Et constatOratio verum aut falsum significans, in nominativo casu cum  C. Quid in aliis casibus?-- A. Nihil verum significat addito est vel non est, nisi addantur aliae partes, ut, hominis est, ut mortalis sit et rationalis. Item, homini est risus proprium
Abbreviated transcription (Latin):
dinemq prudentiam posuerunt. Int̃
libidinem insensibilit᷑emqr temperantia
constituta ẽ. Inter timiditatem & au¬
datiam fortitudo regnat.
& Q uot modis prius dicimus. AU. modis
eẽ prius quam duo . quia duo ex uno nas¬
cuntur. non unum ex duobus. & imo ꝑ eun¬
te duo eẽ non possunt duobus autem ꝑ¬
euntibus unũ tam̃ perman& .iii. modus ÷
discere formas & nomina litterarũ. de hinc
syllabarũ coniunctiones cognoscere. tc̃ uer¬
borum sumere notitiam postremus nobis usus :
p̃currentia membra prius discimus. .iiii. modus:
alterum facit. ut exempligratia. si homo ÷ rec¬
te cumdicimus. animal rationale. mortalt
risus capax. sed hoc genus prioris in se conuerti
Item quicquid animalẽ mortale rationale
risus capax. homine mẽe necesseẽ sed tam̃ ho¬
minem necesse ÷ prius eẽ & sic tandem ista
diffinitio ł conuersio uera poterit eẽ¬
Κ Modos qq̃ quibus aliquid similiẽẽ dicamus uoluis¬

Expanded text:
dinemque, prudentiam posuerunt; inter dinemque, prudentiam posuerunt; inter libidinem insensibilitatemque temperantia constituta est; inter timiditatem et audaciam fortitudo regnat. C. Quot modis prius dicimus?-- A. Quinque modis esse prius quam duo, quia duo ex uno nascuntur, non unum ex duobus; et uno pereunte duo esse non possunt; duobus autem pereuntibus, unum tamen permanet. Tertius modus est discere formas, et nomina litterarum; dehinc syllabarum conjunctiones cognoscere; tunc verborum sumere notitiam; postremus nobis est orapraecurrentia membra prius discimus. Quartus modus est, alterum facit, ut exempli gratia, si homo est, recte eum dicimus animal rationale, mortale, risus capax. Sed hoc genus prioris, in se converti item, quidquid animal est mortale, rationale, risus capax, hominem esse necesse est. Sed tamen hominem necesse est prius esse; et sic tandem ista definitio vel conversio vera esse poterit. C. Modos quoque, quibus aliquid simul esse dicamus, voluis
Abbreviated transcription (Latin):
in eodem laco In oportimo tempr̃. in eodẽ
negotios̃. caecitas & uisus. in uidendo enim
& non uidenda consistunt. haec & in eodem
locos̃ utriq namq cecitati & sis uisioni in
oculis locus ẽ. Intempr̃ congruo ut caluum
non dicere. Nisi eo tempr quocapillos habere
debuerat non habebat. capillo s uero habere
ł non habere sibi oppositum ẽ. IIIl. uͦ genus
contrarietatis ex ad infirmatione. & nega¬
tione ut homerus disputat. homerus noni
disputat. macharius currit. machariusfĩ
currit. qia genus aput dialecticos om̃s¬
rene quȩstiones generare sola. u
Si aliquando mala malis opponuntur.
AI
tiam secundum philosophos quiuirtutes
semꝑ medias eẽ. dixerunt. & ex utraq: par¬
te habere uitia. & hoc reor a postolum sigru¬
ficasse dumdicit. uia regia nobis gradiendũ
neq: addexteram neq ad sinistrã declinandũ
ut plus iustum. & minus iustum. minus iusto¬
locauer̃ similiter inter uersutiam habitu¬

Expanded text:
in eodem loco, in opportuno tempore. In eodem in eodem loco, in opportuno tempore. In eodem negotio sunt caecitas et visus; in videndo enim et non videndo consistunt. Haec in eodem loco sunt; utrique namque, caecitati et visioni, in oculis locus est. In tempore congruo, ut calvum non dicere, nisi si eo tempore, quo capillos habere debuerat, non habeat: capillos vero habere, vel non habere sibi oppositum est. Quartum vero genus contrarietatis ex affirmatione et negatione, ut Homerus disputat, Homerus non disputat; Macharius currit, Macharius non currit: quod genus apud dialecticos omnes quaestiones pene generare solet. C. Si aliquando mala malis opponuntur?-- A. Etiam secundum philosophos, qui virtutes semper medias esse dixerunt, et ex utraque parte habere vitia. Et hoc reor Apostolum significasse, dum dicit: Via regia nobis gradiendum, neque ad dexteram, neque ad sinistram declinandum: ut plus justum, et minus justum.-- Clocaverunt. Similiter inter versutiam, hebetu
Abbreviated transcription (Latin):
qualitatem in quolib& corpore inueniri. &
filium & patrem int̃ duas usias uersari. similit̃
in loco & intempr̃ eẽ cuius lib& corporis est
uestiri uero & stare & aliquid agere ł pati
quis nonagnoscit inquolib& corpore. eẽ. con¬
siderandum. & haec accidentia non nisi
um sepius in nr̃a disputatione de contra¬
genusẽ. ꝙ diuersum uocat . ut sapientia
stulatia. ꝙ genus in .iii. diuiditur. species
candidum & nigrum medium habent colo¬
rem pallidum ł fuscum. Sunt quedamq
sine media s̃ ut salus egritudo. horum nilẽ
ne nomine .ẽ. medietaseorum. Nisi huic
oppositorum negatione formetur nomen.
ut iustum & in iustum. habent quidã mediũ
ut est sputa creare. aures purgare .q: uoca¬
bulum non habent. nisi dicamus. nec iustũ
nec iniustum I. genus contrarietatis ẽ re¬
latiuorum.q: ita sibi opponuntur ut ad se
conferantur. sicut duplum & simplum.
magis & minus. & hoc solumgenus opposito
oport& ut sint utraq in eodem negotio.

Expanded text:
qualitatem in quolibet corpore inveniri, et patrem et filium inter duas usias versari; similiter et in loco et in tempore esse cujuslibet corporis est; vestiri vero et stare; et aliquid agere vel pati quis non agnoscit in quolibet corpore esse consideranda? Et haec accidentia non nisi C. Dum saepius in nostra disputatione de contragenus est, quod diversum vocatur, ut sapientia, stultitia: quod genus in tres dividitur species.candidum et nigrum medium habent colorem pallidum et fuscum. Sunt quaedam quae sine medio sunt, ut salus, aegritudo: horum nihil ne nomine est medietas eorum, nisi huic, oppositorum negatione, formetur nomen; ut justum et injustum habent quiddam medium, ut est sputa screare, aures purgare, quae vocabulum non habent, nisi dicamus nec justum nec injustum. Secundum genus contrarietatis est relativorum, quae ita sibi opponuntur, ut ad se conferantur, sicut duplum et simplum, magis et minus. Et hoc solum genus oppositoroportet, ut sint utraque in eodem negotio,
Abbreviated transcription (Latin):
de homine praedicatus. & homo est minas
terminus. Non enim deso lo homine sed
dedõ & angelis iustitia predicatur. & ideo
maior terminus ÷ iustitia quam homo ꝙ
lacius uadit. & homo subiectus : iustitiae.
& minor terminus subiectus dr̃ maior
Κ Mirum mihi ẽ. quo modo accidens maiorsit
quam substantia. A Quidi candelã uel lux
quae decandela. emicat maior uel melior
R Vtiq lux A Nonne lux accidens ÷ candelȩ
& candela substantia est Re Est & agnosco
in eo accidens posse eẽ. substantiae melius
id est condicionales Κ Q uomodo conditionales
A Quibus conditio aliqua subponitur. & s̃ dupli¬
ces hoc modo ut omnis homo sibonus ÷ iustus :÷
ita tandem iustus : homo sibonitatem hab&.
itae caelum sirotundum est uolubileest. Ita
tandem caelum uolubile .ẽ. si rotundumẽ
X AΗ necesse est ut priora repetã unumter¬
minũ maiorem esse alterum minorem.
Non quia sepe accidit ae quales eẽ terminos
ut homo risibilis est. Namalia natura risi¬

Expanded text:
e homine praedicatur, et homo est minor terminus. Non enim de solo homine, sed de Deo et angelis justitia praedicatur; et ideo major terminus justitia est quam homo, quia latius paet minor terminus subjectus dicitur; mC. Mirum mihi est, quomodo accidens major sit quam substantia.-- A. Quid enim, candela vel lux, quae de candela emicat, major vel melior? C. Utique lux.-- A. Nonne lux accidens est candelae, et candela substantia est?-- C. Est, et agnosco in eo accidens posse esse substantia melius otheticae, id est, conditionales.-- C. Quomodo conditionales?-- A. Quibus conditio aliqua supponitur; et sunt duplices, hoc modo, ut Omnis homo, si bonus est, justus est; ita tandem justus est homo, si bonitatem habet. Item: Coelum, si rotundum est, volubile est; ita tandem  Coelum volubile est, si rotundum est. 345 C. An necesse est, ut priora repetam, unum terminum majorem esse, alterum minorem?-- A. Non, quia saepe accidit aequales esse terminos, ut, homo risibilis est. Nam alia natura risi
Abbreviated transcription (Latin):
alie particulares. alies singulares alia in
A Vniuersales sunt ut omnis homo iustus: ł om¬
nis homo iniustus est. particulares ut quidã
homo iustus est. ł quidam homo inlustus est
A Hae enims̃ simplices & appellantur catego
stantia est. iustitia accidens & predicatur
duo nomine.
de homine.¬

Expanded text:
aliae particulares, aliae singulares, aliae i. Universales sunt, ut, Omnis homo justus est, vel: Omnis homo injustus est. Particulares, ut, Quidam homo justus est, vel: Quidam homo injustus est.Hae enim sunt simplices, et appellantur categorstantia est, justitia accidens; et praedicatur de homine.-- er homine
Abbreviated transcription (Latin):
lium ẽẽ famulis dominum eẽ. Si quidem uer¬
bi huius uim in hoc cẽ contendunt ut signui¬
ficare non possit & habere aliquem & haberi
Κ Ehis omnibus .x. praedicamentis unam mihi
tando fatigatur. Augustinus usia magnus.
quantitas. orator qualitas. filius illius ad aliqͥd.
stans situs. intemplo locus hodie. tempus. iti¬
fulatus. habitus disputando. agere. fatigatur
Est prima usia his .viiii. accidentibus sub pati¬
iacens. A Nam necesse est magnitudinem ł¬

Expanded text:
lio esse, famulis dominum esse; siquidem verlio esse, famulis dominum esse; siquidem verbi hujus vim in hoc esse contendunt, ut significare non possit, et habere aliquem et haberi. C. Ex his omnibus decem praedicamentis unam mihi tando fatigatur. Augustinus usia est; magnus, quantitas; orator, qualitas; filius illius, ad aliquid, stans, situs; in templo, locus; hodie, tempus; infolatus, habitus; disputando, agere; fatigatur, pati. 343 C. Et est prima usia his novem accidentibus subjacens?-- A. Nam necesse est magnitudinem