comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in quibus rex ciuitatis fili¬
am su am nupciis tradebat.¬
circumeuntes clamabant:
bilis. ciuis. ac peregrinus:
quicumqz non uenisset re¬
gem offenderet. Contigit¬
cens. Unus est deus hebreo¬
rum qui creauit omnia.¬
et ipse fecit celum et terrã:
et fundauit maria. Audi¬

Expanded text:
in quibus Pelagiam filiam suam Dionysio tradebat.circumeuntes clamabant bilis, civis ac peregrinus; quicunque non venisset, regem offenderet. Abbnus est Deus Hebraeorum, qui creavit omnia; ipse fecit coelum et terram, et ipse fundavit maria.
Abbreviated transcription (Latin):
noms fratres ka¬
nssumi hedicrua nobis scĩ
cuuangeli leccio commẽ¬
dat: que angelun de celis
a deo missum. narrat ad
uirginem: ut nouam in
carne natiuitatem filii dei
predicaret: perquam nos
abiecta netustate noxia re¬
nouari. atqz inter filios
dei computari possimus.
ut ergo ad pronusse salu¬
tis incrcamur dona pertĩ¬
gere: primoroium cius ĩ¬
tanta curemus aure perci¬
pere. aussus est inquit ã¬
gelus gabriel a deo in cini¬
tatem galylet cui nomẽ¬
crat nazarith. ad uirginẽ
desponsatam uiro. cui no-¬
men eratioseph. Aptum
profecto humanc restau¬
raciomis principium. ut
angilus a deo mitteretur
ad uirginem partu conse¬
crandam diuio quia p̾¬
ma perdicionis humanc
fuit causa cum scipens a
dyabolo mittebatur ad mnu¬
lierem spiritu superbit de¬
cipiendam: ĩmo ipse in ser¬
pente dyabolus ueniebat:
qui genus humanum
deceptis parentibus pͥmis
immortalitatis gloria mi¬
dart. Quia ergo mors in¬
trauit per feminam: apte
redit et uita per femmam.

Expanded text:
nis, fratres charissimi, hodierna nobis sancti Evangelii lectio commendat, quae angelum a Deo de coelis missum narrat ad Virginem, ut novam in carne nativitatem Filii Dei praedicaret, per quam nos, abjecta vetustate noxia, renovari atque inter Filios Dei computari possimus. Ut ergo ad promissae salutis mereamur dona pertingere, primordia ejus intenta curemus aure percipere. Missus est, inquit, angelus Gabriel a Deo in civitatem Galilaeae, cui nomen Nazareth, ad virginem desponsatam viro, cui nomen erat Joseph. Aptum profecto humanae restaurationis principium, ut angelus a Deo mitteretur ad virginem partu consecrandam divino, quia prima perditionis humanae fuit causa, cum serpens a diabolo mittebatur ad mulierem spiritu superbiae decipiendam: imo ipse in serpente diabolus veniebat, qui genus humanum, deceptis parentibus primis, immortalitatis gloria nudaret. Quia ergo mors intravit per feminam, apte redit et vita per feminam.
Abbreviated transcription (Latin):
ceps audiens festinus es
accurrit genibus sancti
aduoluitur supplex exorã
quoꝑti ceps uite eterne fi¬
dei ficri mereretur. Quem
uerbo dei diligentissimc
instructum. pontifex ue¬
nerabilis cateriz auit solẽ¬
ni ieiunio peracto cum
tota familia multaq no¬
bilium turba batizauit.
Qui intanto ardore pieta¬
tis excreuit ut domũ suã scõ
uiro traderet: quo ibi eccle¬
siam diuino cultui aptã
extrueret et lucrandis xpõ
anumabus absqz ullo in¬
uigilarit. In commode iã
tunc ergo impossibile dic¬
tus rcor qnto gaudio. qnͣ
fierent lucra dyabolo detu
sexus ardentissimo amore
ad audiendum uerbum
domini confluebat: et cer¬
tatim in realter alterum
in sancto proposito elabo¬
rabat. factam igitur bono¬
rum suorum collacionẽ
sancto uiro tradunt:quo
et ecclesia diuina exornare¬
tur honoribus et pauperes
xp̃i alimentis consolarẽ¬
tur corporalibus.

Expanded text:
ceps audiens, festinus ceps audiens, festinus accurrit, genibus sancti advolvitur supplex exorans, quo particeps vitae aeternae fieri mereretur. Quem verbo Dei diligentissime instructum pontifex venerabilis catechizavit, et solemni jejunio peracto, cum tota familia multaque nobilium turba baptizavit. Qui in tanto pietatis ardore excrevit, ut domum suam sancto viro traderet, quo ibi ecclesiam divino cultui aptam exstrueret, et lucrandis Christo animabus absque ullo invigilaret incommodo. Jam tunc ergo impossibile dictu reor, quanto gaudio, quanfierent lucra, diabolo vero sexus ardentissimo amore ad audiendum verbum Domino confluebat, et certatim praeire alter alterum in sancto proposito elaborabat. Factam igitur bonorum suorum collationem sancto viro tradunt, quo et ecclesiis divinis exornarentur honoribus, et pauperes Christi alimentis consolarentur corporalibus.
Abbreviated transcription (Latin):
duni deuni creatus est. in
iusticia et sanctitate uerita¬
tis uestiti sunt. Itaq non
quiq populares. sed ⁊ no¬
bilissimorum plurimi cin¬
gula deponentes milicie
timida enim colla sua in¬
go xp̃i subponentes sanc¬
to uiro adherere: et sacris
eius gaudebant informa¬
ri cremplis.
Uniq fulgor tãte
clantatis q̃uasi lu¬
cifer matutinus solem iu¬
sticie nuncians totam ꝓ¬
uinciam iam perlustras¬
set. Princeps ciuitatis def¬
fensor nomine uir glie¬
sue. et secundum caducos
huius mundi honores
potentissimus. tot mira¬
culorum nouitate peulsꝰ
deo dignum pontificem
per int̾er nuncios euocans
ad se uenire dignaretur
suppliciter exorat. fidelissi¬
mus autem minister x
cum ad principem acced̾et
ante principalis aule ia¬
nuam obuium habuit
quenidam cecum: qui co¬
ram co preconib flagita¬
bat auxilium. Ac ille inuo¬
cato xp̃i nomine. et crucis
impresso uexillo eum sub
momento: pristine resti¬
tuit sanitati. Quod prin¬

Expanded text:
dum Deum creatus est, in dum Deum creatus est, in justitia et sanctitate veritatis, vestiti sunt. 14. Itaque non quique populares, sed et nobilissimorum plurimi cingula deponentes militiae, tumida olim colla sua jugo Christi supponentes, sancto viro adhaesere et sacris ejus gaudebant informari exemplis.  fulgor tantae claritatis, quasi Lucifer matutinus solem justitiae nuntians, totam provinciam jam perlustrasset, princeps civitatis Defensor nomine, vir gloriosus, et secundum caducos hujus mundi honores potentissimus, tot miraculorum novitate perculsus, Deo dignum pontificem per internuntios evocans, ut ad se venire dignaretur, suppliciter exorat. 15. Fidelissimus autem minister Christi cum ad principem accederet, ante principalis aulae januam obviam habuit quemdam caecum, qui coram eo procumbens flagitabat auxilium. At ille invocato Christi nomine et crucis impresso vexillo, sub momento eum pristinae restituit sanitati. Quod prin
Abbreviated transcription (Latin):
o: in heremo de dura silice
potum tribiusti: adesto ⁊
nobis famulis tuis. ⁊ ape¬
ri thesaurum tue pietatiˢ
et ibe nobis de duricia
huius telluris ministra¬
ri fontem aque uiuentiͤ.
ut cognoscant presentes
quia tu es uerus deus. qui
in fine seculorum misisti
filium tuummi in mũdũ.
ut credentes in te ad ueram
introduceres repromissio¬
ius terran. Cumq fideles
resporidissent amen. subi¬
to crupit fons iuua cissimꝰ
qui et potenciam diuini¬
tatis o stenderet: et meritũ
beati uiri liquido cunctis
astantibus demonstraret.
Tunc qui iam crediderãt
in fide corroborati. et qui
adbuc gentilitatis errore
detinebantur ad pedes scĩ
precumbunt orantes se sc̃e
fidei sacramentis miciari.
hunc ergo fontem placuit
centononuũ uocitari: qui¬
a echibicionis eius gaudio
multiplicato fidei fenore
numerus credentium cepit
multiplicari. Muiti enim
in co per baptismatis sacra¬
mentum ucterem hoĩem
ccuerunt: et nouo qui secũ¬

Expanded text:
o in eremo de dura silice o in eremo de dura silice potum tribuisti, adesto et nobis famulis tuis, et aperi thesaurum tuae pietatis, et jube nobis de duritia hujus telluris ministrari fontem aquae viventis, ut cognoscant praesentes, quia tu es verus Deus, qui in fine saeculorum misisti Filium tuum in mundum, ut credentes in te ad veram introduceret repromissionis terram. Cumque fideles respondissent, Amen, subito erupit fons vivacissimus, qui et potentiam divinitatis ostenderet, et meritum beati viri liquido cunctis astantibus demonstraret. 13. Tunc qui jam crediderant, in fide sunt corroborati, et qui adhuc gentilitatis errore detinebantur, ad pedes sancti procumbunt, orantes se sanctae fidei sacramentis initiari. Hunc ergo fontem  al. locum placuit Centonomium vocitari, quia exhibitionis ejus gaudio, multiplicato fidei foenore numerus credentium coepit multiplicari. Multi enim in eo per baptismatis sacramentum veterem hominem exuerunt, et novum, qui secun
Abbreviated transcription (Latin):
attonitos quos ad audiẽ¬
dam ueritatis uiam ue¬
ternus et inatus error ef¬
fecerat fastidiosos. per ma¬
nus enim reuerendi pon¬
tificis tantas xp̃c operabatꝰ
uirtutes ut uerbo demoneᷤ
tibus e pe micis medica¬
nũs largiretur. deniqz cũ
ad cum plurimi concurre¬
rent. pro adipiscinda salu¬
te corporum illuminati
nerbo fidei: cum salute red¬
dibant animarum . lc. nͣ¬
orro idem uenera¬
bilis uir extra urbẽ
pario contectus hospicio.
die noctuq in sancto psta¬
bat proposito. Ure ullain
curam habens corpons:
totum se corum impendẽs
saluti. quos demonico ni¬
tebatur subducere errori.
raculorum dulcedine de¬
liuiti ⁊ luce fidei radiati.
cius sancto contubernio
inhererent esset qz eis
de conuehende aque penu¬
ria non modica querimo¬
nia: uir dei ad locum quẽ
aptum credidit accedens.
cusyidem baculi quem
manu gestabat humi
diffigens cunctis audiẽti¬
bus dixit dominus deuᷤ
ñr qui sicienti populo tu¬

Expanded text:
attonitos, quos ad audienattonitos, quos ad audiendam veritatis viam veternus et innatus error effecerat fastidiosos. Per manus enim reverendi pontificis tantas Christus operabatur virtutes, ut verbo daemones tibus opem crucis medicamine largiretur. Denique cum ad eum plurimi concurrerent pro adipiscenda salute corporum, illuminati verbo fidei, cum salute redibant animarum. 11. Porro idem venerabilis vir extra urbem parvo tectus hospitio diu noctuque in sancto perstabat proposito, vix ullam sui curam habens corporis, totum se eorum impendens saluti, quos daemonico nitebatur subducere errori. 12. raculorum dulcedine deliniti, et luce Dei radiati, ejus sancto conturbernio inhaererent, essetque de convehendae aquae penuria non modica quaerimonia, vir Dei ad locum, quem aptum credidit, accedens, cuspidem baculi, quem manu gestabat, humi defigens, cunctis audientibus dixit: Domine Deus noster, qui sitienti populo tu
Abbreviated transcription (Latin):
d collo candumi¬
gitur in galliis no¬
ue fidei fundamentũ. ad
crigendum rudis adhuc
ecclesie statumq pictas¬
superna: magnificos atq
industrios uiros destina¬
uit. iugounẽsib fotinũ
a rclatensib trophinium.
narbone paulũ. tholose satͦ¬
ninũ. arimis aust̾moniũ.
lemoicinis martialem.
turonicis gacianum. pa¬
nsiacis dyonisium. ceno¬
manicis iulianum. Hic
itaq iulianus romana
generositate clarissimus.
lingua facundus. iusti¬
cia insignis merito fidei
per celebris: primus apls
cenomanice urbis a deo
non est cenomanensibus
tamen est. Nai sicut de se
quoqz beatus clamat apls:
signum apostolatus cius
ipsi sunt in domino. His
ergo nir domini fide mu-¬
nĩtus. gladio spiritus scĩ
acinctus: ad destruendos
errores. ad conculcandas
demonum uanitates: ad
urbem supradictam acces¬
sit intrepidus.s dum no¬
uitas scẽ predicacionis qͥ¬
busdam incredrilis uerte¬
batur in scandalum nõ¬
nullis uerterctur inderisũ
miraculorum.
potencia reddebat

Expanded text:
d collocandum igitur in Galliis novae fidei fundamentum, ad erigendum rudis adhuc Ecclesiae statum, pietassuperna magnificos atque industrios viros destinavit, Lugdunensibus Photinum, Arelatensibus Trophimum, Narbonae Paulum, Tolosae Saturninum, Arvernis Austremonium, Lemovicinis Martialem, Turonicis Gatianum, Parisiacis Dionysium, Cenomanicis Julianum. 9. Hic itaque Julianus Romana generositate clarissimus, lingua facundus, justitia insignis, merito fidei percelebris, primus apostolus Cenomanicae urbi a Deo non est, Cenomanensibus tamen est. Nam sicut, de se quoque beatus clamat Apostolus, signum apostolatus ejus ipsi sunt in Domino. 10. Is ergo vir Domini fide munitus, gladio Spiritus sancti accinctus, ad destruendos errores, ad conculcandas daemonum vanitates, ad urbem supradictam accessit intrepidus. Sed dum novitas sanctae praedicationis quibusdam incredulis in scandalum, nonnullis verteretur in derisum, miraculorum potentia reddebat
Abbreviated transcription (Latin):
orte dicis. Quomo¬
do uera caro. quomo¬
⁊ do ucrus sanguis quia si¬
militudincm non uidco
carnis. nec uideo sanguĩs
ueritatem. Primo omniũ
dixi tibi. de sermone xpisti
qui operatur. ut possit mu¬
tare et conuertere genera et
instituta nature: deinde u
bi non tulerunt sermonẽ
xp̃i discipulicius. S au¬
dientes ꝙ carnem suam
daret manducare. et sãgui¬
nem suum ad bibendum:
recedebant. Solus tamen
petrus dixit. Uerba uite et̾¬
ne habes. et ego a te quom
recedam: Neigitur plures
hoc dicerent. et neueluti qui¬
dam esset horror auons sed
mancret gracia redempto¬
us: ideo in similitudine qͥ¬
dem accipis sacramentum.
sed uere nature gloriam uͥ¬
tutemqz consequeris. Ego
sum inquit panis iuuus:
qui de celo descendi. Sub a
lia autem specie tribus de
causis camem et sangui¬
nem tradidit xp̃us: et dem¬
ceps sumcudum instituit.
ut scilicet fides haberet meri¬
tum. que est dehus que nõ
uidentur. qui a fides non
habet meritum: cui huma¬

Expanded text:
orte dicas? Quomodo vera caro, quomodo verus sanguis, qui similitudinem non video carnis, non video sanguinis veritatem? Primo omnium dixi tibi de sermone Christi, qui operatur ut possit mutare, et convertere genera et instituta naturae. bi non tulerunt sermonem Christi discipuli eius, sed audientes, quod carnem suam daret manducare et sanguinem suum daret bibendum, recedebant, solus tamen Petrus dixit: Verba vitae aeternę habes, et ego a te quomodo recedam? Ne igitur plures hoc dicerent, / veluti quidam esset horror cruoris, sed maneret gratia redemptionis, ideo in similitudinem quidem accipis sacramentum, sed verae naturae gratiam virtutemque consequeris. Ego sum, inquit, panis vivus, qui de caelolia autem specie tribus de causis carnem et sanguinem tradidit Christus, et deinceps sumendum instituit, ut fides, scilicet, haberet meritum, quae est de his quae non videntur, quia fides non habet meritum, ubi huma
Abbreviated transcription (Latin):
Ichil racionabilius.
qmͣ ut sangumus
summlitudinem sumaniꝰ.
ut ita et ueritas non desit.
et ridiculum nullum fiat
a paganis: ꝙ cruorem occi¬
si homiis nos bibamus.
Sz quarc sub duplici specie
sumitur. cum substancia¬
liter unum totus sit xp̃us:
ut ostenderctur totam hun¬
manam naturam assump¬
sisse: ut totai rediicret. Pa¬
ns cium ad carnem refcrtͤ.
uinum ad ammam. quia
iunum operatur sangumẽ
in quo sedes amie a phisi¬
cis essedicitur. i deo ergo in
duabus speciebus celebratͤ.
ut amime et carius suscep¬
cio in xp̃o et utriusq lib̾acõ
in nobis significctur. Ua¬
let crum ad municionem
corporis et amine ꝙ perci¬
salute corporis: sangius
uero pro anima nr̃a offer¬
tur. Sicut prefigurauit
moyses. Caro mnquit pro
corpore nr̃o otfertur: sangs¬
uero pro amma. S tamẽ
sub utraqz specie sumitur
ꝙ ad utrumq ualet:qr

Expanded text:
ihil rationabilius, quam ut sanguinis similitudinem sumamus; ut et ita veritas non desit, et ridiculum nullum fiat a paganis, quod cruorem occisi hominis bibamus. quare sub duplici specie sumitur, cum sub alterutra totus sit Christus? Ut ostenderetur totam humanam naturam assumpsisse, ut totam redimeret. Panis enim ad carnem refertur, vinum ad animam, quia vinum operatur sanguinem, in quo sedes animae a physicis esse dicitur. Ideo ergo in duabus speciebus celebratur, ut animae et carnis susceptio in Christo, et utriusque liberatio in nobis significetur. Valet enim ad tuitionem corporis et animae quod percisalute corporis sanguis vero pro anima nostra offertur, sicut praefiguravit Moyses. Caro, inquit, pro corpore nostro offertur, sanguis pro anima; sed tamen sub utraque specie sumitur; quod ad utramque valet,
Abbreviated transcription (Latin):
debuit propria maligni¬
tas: sed nec facinus dissua¬
sit sollempnitatis reueren¬
cia: nec a sanguine cohi¬
buit patriarche innocẽtia.
usqz adeo occupauit et exce¬
cauit cos impudorata pa¬
trandi facinoris uoluntaᷤ.
ut nec milicie iacturam re

Expanded text:
debuit propria malignidebuit propria malignitas: sed nec facinus dissuasit solemnitatis reverentia, nec a sanguine cohibuit patriarchae innocentia. Usque adeo occupavit et excaecavit eos impudenda patiendi facinoris voluntas, ut
Abbreviated transcription (Latin):
Ix per mensei pat̾
in ecclesia sua morã
feccras. et ccce quinta doi¬
nice natiuitatis die: ueni¬
unt cantuariam quatu¬
or milites. immosachane
condicti satellites. Uuri qͥ¬
dem generis preminencia
conspicur: sed enormuis
sccleris ausu milicie gloriã
ct stematis tytulum. perpe¬
tua ignominia mox dãp¬
naturi. Hii ergo introeun¬
tes ad archicpm. quia nõ
est directa in manu corũ
salus: ex suscepta malici¬
a salutacionis culogium
pretermittentes. cum fastu
et superbia allocuntur. Ac¬
cipiunt redduntqz minas:
minis adicientes respon¬
sum. Deniqz probra et cõ¬
tumelias post se relĩquẽ¬
tes erierunt.
tes claustrum mo¬
nachorũm: muperunt eum
multa armatorum sequa¬
lia. et ipsi annati. Iam pre¬
cesserat cos presulcum mo-¬
destia et grauitate morato¬
rium: suadentib mona¬
chis inimo compellentibz:
propter diem sollempnẽ ad
peragendam uespertinã ad¬
synaxim cum cos a tirgo
respiceret in medio claust̾
armatos. Arcere cos a tẽplo

Expanded text:
ix per mensem pater in ecclesia sua moram fecerat, et ecce quinta Dominicae nativitatis die veniunt Cantuariam quatuor milites, imo Satanae condicti satellites: viri quidem generis praeeminentia conspicui, sed enormis sceleris ausu militiae gloriam et stemmatis titulum perpetua ignominia mox damnaturi. Hi ergo introeuntes ad archiepiscopum, quia non est directa in manu eorum salus ex concepta malitia salutationis elogium praetermittentes, cum fastu et superbia alloquuntur. Accipiunt redduntque minas, minis adjicientes responsum. Denique probra et contumelias post se relinquentes exierunt, tes, claustrum monachorum irruperunt cum multa armatorum sequela et ipsi armati. Jam praecesserat eos praesul cum modestia et gravitate in oratorium, suadentibus monachis, imo compellentibus propter diem solemnem ad peragendam vespertinam synaxin, cum eos a tergo respiceret in medio claustri armatos. Arcere eos de templo
Abbreviated transcription (Latin):
ta ut picem. et resmam. et
fundebat. at illa in nomĩe
mobilis dicens. Ego roga
ut credentibus timorem
tollerem passioms: et nõ
credentibus uocẽ exultaci¬
oms auftrrem.

Expanded text:
Ita ut pecis et re| sinam . et tarent Ad illa| in nomine inmobiles dicens ei. Ego roga| ut credentibus . timorem tollerem| passionis et non credentibus uocem exultacionis adfer| rem.
Abbreviated transcription (Latin):
Aschasius dixit. Pa¬
trimonium tuum expen¬
disti cum corruptoribus
loqueris. Lucia respondit.
Patumonium meum tu¬
to loco constitui: corrupto¬
res autem nec mentis nec
corporis mei aliquando
suscepi. Paschasius dixit.
Qui sunt corruptores mẽ
de quibus dicit apostolus.
Corrumpunt bonos moreꝰ.
colloquia mala. Suadetiᷤ
cim ammas hominum
meretricari. et discedere a¬

Expanded text:
ascasius dixit patrimonium tuum cum cor| ruptoribus lo| queris. Lucia dixit . patrimonium meum tuto loco| constitui corruptores autem nec mentis mei nec| corporis mei aliquando suscipi. Pascasius dixit| qui sunt corruptoris mentDe quibus dicit apos| tolos corrumpunt mores bonos . consilia mala sua| detis enim animas hominum meretricare . ut de|
Abbreviated transcription (Latin):
congregare filios tuos sub
alas et noluisti. ĩerusalem
non saxa et edificia cuuita¬
tis. s habitatores uocat. ꝙͣ
plangit affectu. sicut in ali¬
o loco legimus: quod uidẽs
cam fleuerit. In eo auten ꝙ
dicit. quociens uolui cong̾¬
gare filios tuos: omnes retᷤ
prophetas a se missos esse
testatur. Galline quoq simi¬
litudine congregantis sub
alas suas pullos suos: in
cantico deuterononi legi¬
mus. Sicut aquila prõte¬
git ndum suumi. et super
pullos desiderat: cepandit
alas suas et suscepit cos. Et
tulit super pennas suas.¬

Expanded text:
congregat pullos suos sub alas, et noluisti! Jerusalem, non saxa et aedificia civitatis, sed habitatores vocat, quam plangit patris affectu, sicut et in alio loco legimus, quod videns eam fleverit . In eo autem quod dicit: Quoties volui congregare filios tuos, omnes retro prophetas a se missos esse testatur. Gallinae quoque similitudinem congregantis sub alas pullos suos, in cantico Deuteronomii legimus: Sicut aquila protegit nidum suum, et super pullos suos desideravit, expandens alas suas suscepit et tulit super pennas suas
Abbreviated transcription (Latin):
et alcare. De abel nulla est
ambiguitas: quin ipse¬
sit quem caym frater occi¬
derit. Iustus autem non so¬
lum ex domini nunc sentẽ¬
cia. sed et ex genesis testimo¬
nio comprobatur: ubi ac¬
cepta a deo cius narrantur
munera. Querimus quid
sit iste zacharias filius ba¬
rachie: quia multos legunꝰ
zacharias. Et ne libera tribu¬
atur nobis crroris faculta.¬

Expanded text:
ero de Abel nulla est ambiguitas quin sit justus, quem Cain frater ejus occidit; justus autem non solum ex Domini nunc sententia, sed ex Geneseos testimonio comprobatur, ubi accepta ejus a Domino narrantur munera. Quaerimus quis sit iste Zacharias filius Barachiae, quia multos legimus Zacharias. Et ne libera nobis tribuatur erroris faculta
Abbreviated transcription (Latin):
bencem ad cormthios. uau¬
a dona esse discipulorum
xp̃i. alios prophetas qui uẽ¬
tura predicant: alios sapi¬
entes qui nouerint qnͣdo
debeant proferre sermonẽ:
alios scribas in lege doctissi
est stephanus. paulus occi¬
sus. crucificus petrus. fla¬
gellaci in accibus apłorũ
discipuli: et persecuti sunt
cos de cuuitate in ciuitatem:
copellentes de iudea ut ad
gentium populum trans¬
migrarent. Ut ueniat su¬
per uos omnis sanguis
iustus qui effusus est suꝑ

Expanded text:
bentem ad Corinthios, varia dona esse discipulorum Christi : alios prophetas, qui ventura praedicant; alios sapientes, qui noverunt quando debeant proferre sermonem; alios scribas in lege doctissimest Stephanus, Paulus occisus, crucifixus Petrus, flagellati in Actibus Apostolorum discipuli, et persecuti eos sunt de civitate in civitatem, expellentes de Judaea, ut ad gentium populum transmigrarent. Ut veniat super vos omnis sanguis justus, qui effusus est super
Abbreviated transcription (Latin):
autem parate erant: intra¬
uerunt cum eo ad nuptiaᷤᷤ
et clausa est ianua. O si sa¬
pere in cordis palato possit:
quid ammiracionis habet
quod dicitur. uenit sponsꝰ
quid dulcedinis: intraue¬
runt cum co adnupcias.
quid amaritudinis: et e¬
clausa est ianua. Uenit qͥp¬
pe ille qui aduentu suo cle¬
menta concutit: incuius
conspectu celum et terra cõ¬
tremiscit. Unde eciam per
prophetam dicit. Adhuc
semel et ego mouebo non
solum terram: sed eciam
celum. Ad cuius examen
deducitur: cui ad uindictã
malorum remuneracio¬
nemq bonorum: angeli
archangeli throni. princi¬
patus. et dominaciones ob¬

Expanded text:
autem paratae erant, intraautem paratae erant, intraverunt cum eo ad nuptias, et clausa est janua. 4. O si sapere in cordis palato possit quid admirationis habet quod dicitur: Venit sponsus! quid dulcedinis: Intraverunt cum eo ad nuptias! quid amaritudinis: Et clausa est janua! Venit quippe ille qui adventu suo elementa concutit, in cujus conspectu coelum et terra contprophetam dicitur: Adhuc semel, et ego movebo non solum terram, sed etiam coelum . Ad cujus examen deducitur. Cui ad vindictam malorum, remunerationemque bonorum, angeli, archangeli, throni, principatus et dominationes ob
Abbreviated transcription (Latin):
cum se intus uacuas in¬
uencrint testimonium
foris querunt; Ac si a sua
fiducia decepte: proximis
dicant. Quia nos quasi
sine opere repelle conspici¬
tis: dicite de nr̃is operibus
quid iudistis. S prudẽtes
uirgines: respondent dicẽ¬
tes. Ne forte nõ sufficiat
nobis: et uobis. In illo
enun die quod tamen de
quibusdam in pace eccl̃ie
quiescentibz loquor sibi¬
met ipsis testimonium
unius cuiusq uix suffici¬
et: quantominus et sibi
et proximo tibi et protimiᷤᷤ
per increpacionem subdũt.
Ite pocius ad uendentes: et¬
ct emite uobis. Uenditores
quippe olei: adulatores sũt.
Qui enim accepta quali¬
bet gracia uanis suis lau-¬
dibus nitorem glorie i
offerunt: quasi oleum uẽ¬
dunt. De quo profectooleo
guet caput meum .lc.ix.
nr̃m caput est: appel¬
lacione autem capitis: cã
qz principatur corpori. mẽ
uocatur. impingat ergo
capiitolcũ pcc̃oris: cum de¬
mulcet mentem fauor ad¬
ulantis.S dum irent e¬
mere uenit sponsus: quia

Expanded text:
cum se intus vacuas incum se intus vacuas invenerint, testimonium foris quaerunt? Ac si a sua fiducia deceptae proximis dicant: Quia nos quasi sine opere repelli conspicitis, dicite de nostris operibus quid vidistis. Sed prudentes virgines respondent, dicentes: Ne forte non sufficiat nobis et vobis. In illo enim die quod tamen de quibusdam in pace Ecclesiae quiescentibus loquor sibimetipsi testimonium uniuscujusque vix sufficit; quanto minus et sibi et proximo? Unde et protinus per increpationem subdunt: Ite potius ad vendentes, et emite vobis. Venditores quippe olei adulatores sunt. Qui enim accepta qualibet gratia, vanis suis laudibus nitorem gloriae offerunt, quasi oleum vendunt. De quo profecto oleoguet caput meum Psal. Cnostrum caput est. Appellatione autem capitis ea quae principatur corpori mens vocatur. Impinguat ergo caput oleum peccatoris, cum demulcet mentem favor adulantis. Sed dum irent emere, venit sponsus, quia
Abbreviated transcription (Latin):
sompno sopiuntur. Dor¬
mire etenim mori est. An
te sompnum uero: dormi¬
tare est. ante mortem a
salute languescere: qui a
per pondus egritudinis:
peruenitur ad sompnum
mortis.¬
Edia autem nocte
clamor factus est.
ccce sponsus uenit: exite ob¬
uiam ei. De aduentu spõ¬
si clamor media nocte fit:
quia sic dies iudicii sub¬
repit: ut preuideri non ua¬
leat quando uenit. Unde
scriptum est. Dies domini
sicut fur in nocte: ita ueni¬
et. Tunc omnes uirgines
surgunt: quia et electi et
reprobi a sompno suen
mortis excitantur. lam¬
pades ornant: quia sua
secum opera numerant.
proquibus eternam reci¬
pere beatitudinem expectãt.
S lampades fatuarum
uirginum extinguntur:
quĩa carum opera que cla¬
ra hominibus foris appa¬
ruerant: in aduentu iudi¬
cis intus obscurantur: et
a deo retribucionem non
mueniunt: quia proeis
receperunt ab hominibus
laudes quas amauerunt.
quod tunc a prudẽ¬
tibus oleũ petunt. nisi
quod in aduentu iudicis

Expanded text:
somno sopiuntur. Dorsomno sopiuntur. Dormire etenim mori est. 1478 Ante somnum vero dormitare est ante mortem a salute languescere, quia per pondus aegritudinis pervenitur ad somnum mortis.edia autem nocte clamor factus est: Ecce sponsus venit, exite obviam ei. 3. De adventu sponsi clamor in media nocte fit, quia sic dies judicii subrepit, ut praevideri non valeat quando venit. Unde scriptum est: Dies Domini sicut fur in nocte ita veniet . Tunc omnes virgines surgunt, quia et electi et reprobi a somno suae mortis excitantur. Lampades ornant, quia sua secum opera numerant, pro quibus aeternam recipere beatitudinem exspectant. Sed lampades fatuarum virginum exstinguuntur, quia earum opera, quae clara hominibus foris apparuerant, in adventu judicis intus obscurantur. Et a Deo retributionem non inveniunt, quia pro eis receperunt ab hominibus laudes quas amaverunt. quod tunc a prudentibus oleum petunt, nisi quod in adventu judicis
Abbreviated transcription (Latin):
Prudentes autem acceper̃t
olcum secum in uasis su¬
is: cum lampadibus. ꝑ
oleum quippe nitor głori¬
e designatur. Uascula au¬
tem nostra sunt corda: in
quibus faius cuncta.
que cogitamus. Prudẽteᷤ
crgo oscum in uasis habẽt:
quia nitorem glorie ĩtra
conscienciam retinent:
paulo attestante qui ait.
Gloria nr̃a hec est testimo¬
nium consciencie nostre.
Fatue autem uirgines o¬
leum secum non sumũt:
quia gloriam intra con¬
scienciam non habent. dũ
hanc ab ore proximorum
querunt.¬
otandum uero ꝙ
omnes lampades
habent. sed omnes oleũ
non habent: qui a plerũ¬
qz bona in seopera cum
clectis et reprobis ostẽdũt.¬
Sed soli ad sponsum ueni
que foris egerint: intus
gloriam querunt. Unde
per psalinistamn quoqz de
sancta clectorum ecclesia di¬
citur. Omnis gl̾ia cius:
filie rogis abintus. morã
autem faciente sponso dor¬
mitauẽt õs ⁊ dormierũt: qr¬
a dum uenire iudex ad extͤ¬
mum iudicium differt:
electi et reprobi in mortis

Expanded text:
prudentes autem acceperunt prudentes autem acceperunt oleum in vasis suis cum lampadibus. Per oleum quippe nitor gloriae designatur; vascula autem nostra sunt corda, in quibus ferimus cuncta quae cogitamus. Prudentes ergo oleum in vasis habent, quia nitorem gloriae intra conscientiam retinent, Paulo attestante, qui ait: Gloria nostra haec est, testimonium conscientiae nostrae . Fatuae autem virgines oleum secum non sumunt, quia gloriam intra conscientiam non habent, dum hanc ab ore proximorum quaerunt.otandum vero quod omnes lampades habent, sed omnes oleum non habent, quia plerumque bona in se opera cum electis et reprobi ostendused soli ad sponsum cum quae foris egerint intus gloriam requirunt. Unde per psalmistam quoque de sancta electorum Ecclesia dicitur: Omnis gloria ejus filiae regum ab intus . Moram autem faciente sponso, dormitaverunt omnes, et dormierunt, quia dum venire judex ad extremum judicium differt, electi et reprobi in mortis
Abbreviated transcription (Latin):
autem quinarius dena¬
rium perficit. et quia cx n¬
troq scru fidelium multi¬
tudo colligitur: sancta cs¬
ielesia decem uirginibus
similis deminiciatur. In
qua quia mali cum bomͤ.
et reprobi cum electis ad mix¬
ti sunt: recte similis uir¬
ginibus prudentibus et
fatuis esse perhibetur. Sũt
nainqz pleriqz continẽtes
qui ab exteriori se appetitu
custediũt. et ad spe ad inte-¬
riora rapiuntur. carnemi
macerant. et toto desiderio
ad supernam patriam ha¬
nelant: eterna premia ex¬
petunt. pro laboribz suis
recipere laudes humanas
nolunt. Hi nimirum g¬
gloriam suam non ĩore
hominum ponunt: sed
intra conscienciã ꝯtegũt.
t sunt pleriq Le .uͬ.¬
E
qui corpus per ab¬
stinenciam affligunt: s
de ipsa sua abstinencia
humanos fauores expetũt:
doctrine inseruiunt. indi¬
gentibus multa largiũt.
Sz fatue profectosunt iur¬
gines: qui a solam laudiᷤ
transitorie retribucionẽ
querunt. Unde et apte sub¬
ditur. Quinq fatue: nõ¬
lumpserunt oleum secũ.

Expanded text:
autem quinarius numerus denarium perficit. Et quia ex utroque sexu fidelium multitudo colligitur, sancta Ecclesia decem virginibus similis denuntiatur. In qua quia mali cum bonis, et reprobi cum electis admixti sunt, recte similis virginibus prudentibus et fatuis esse perhibetur. Sunt namque plerique continentes qui ab exteriori se appetitu custodiunt, et spe ad interiora rapiuntur; carnem macerant, et toto desiderio ad supernam patriam anhelant, aeterna praemia expetunt pro laboribus suis recipere, laudes humanas nolunt. Hi nimirum gloriam suam non in ore hominum ponunt, sed intra conscientiam contegunt. Et sunt plerique qui corpus per abstinentiam affligunt, sed de ipsa sua abstinentia humanos favores expetunt; doctrinae inserviunt, indigentibus multa largiuntur, sed fatuae profecto sunt virgines, quia solam laudis transitoriae retributionem quaerunt. Unde et aperte subditur. Sed quinque fatuae sumpserunt oleum secum;
Abbreviated transcription (Latin):
dala poterunt que colligã¬
tur. Et unde rursum dicit᷑.
Qui ergo soluerit unum
de mandatis istis mini¬
mis: et docuerit sic homi¬
nes: minimus uocabit᷑
in regno celorum. Qui au¬
tem fecerit et docuerit: hic
magnus uocabitur in
regno celorum.¬
andatum quippe
soluiet docet. Qnͣdo
hoc quisqz uoce predicat:
quod uiuendo non implet.
S ad regnum eterne bea¬
titudinis peruenire non
ualet: qui non uult oꝑe
implere quod docet. Qũo¬
modo ergo in co minimꝰ
uocatur: qui ad hoc intra¬
Quid itaqz per hanc sen¬
tenciam nisi presens eccle¬
sia celorum regnum di¬
citur. in qua doctor qui
mandatum soluerit mi¬
nimus uocatur: Quia
cuus uita despicitur: re¬
stat ut eius predicacio cõ¬
dempnatur.

Expanded text:
dala poterunt quae colligandala poterunt quae colligantur. Et unde rursum dicitur: Qui ergo solverit unum de mandatis istis minimis, et docuerit sic homines, hic minimusregno coelorum. Qui autem fecerit et docuerit, hic magnus vocabitur in regno coelorumandatum quippe solvit et docet quando hoc quisque voce praedicat quod vivendo non implet. Sed ad regnum aeternae beatitudinis pervenire non valet, qui non vult opere implere quod docet. Quomodo ergo in eo minimus vocabitur qui ad hoc nQuid itaque per hanc sententiam nisi presens Ecclesia regnum celorum dicitur? In qua doctor qui mandatum solverit minimus vocabitur, quia, cuius vita despicitur, restat ut et predicatio contemnatur
Abbreviated transcription (Latin):
monco praua oꝑa
fugere: mundi huius in¬
quinamenta deuitare. S
hodierna sancti euuange¬
lii leccione compellor dice:
ut et bona que agitis cum
magna cautela timcatis:
ne p̾er hec quod a uobis tee¬
mercede nacuctur. Ecce enĩ
redemptoris uoce decem ĩ¬
gines. et omnes dicuntur
uirgines: et tamen intra
beatitudinis ianuam ñ
omnes recepte: quia carũ
quedam dum de uirgini¬
tate sua gloriam foris ex¬
petunt: in uasis suis olcũ ha¬
bere noluerunt. Sed prius
querendum nobis est. qͥd
sit celorum regnum: aut
cur decem iurginibus com¬
paretur: que eciam uirgi¬
nes prudentes et fatuẽ di¬
cantur¬
um enim celorum
regnum constet:qr
reproborum nullus in¬
greditur. eciam fatuis uͥ¬
ginibus cur simile esse ꝑ¬
hibetur: Sz sciendum est
quod sepe in sacro eloqui
tis temporis ctclesia dicit.
tet filius hominis angeloᷤ
suos. et colligent de regno
cius omnia scandasa: ne¬
q enim in illo regno bea¬
titudinis in quo pax sũ¬
ma est: et inueniri scan¬

Expanded text:
moneo prava opera fugere, mundi hujus inquinamenta devitare; sed hodierna sancti Evangelii lectione compellor dicere ut et bona quae agitis cum magna cautela timeatis, ne per hoc quod a vobis recmercede vacuetur. Ecce enim Redemptoris voce decem virgines, et omnes dicuntur virgines, et tamen intra beatitudinis januam non omnes sunt receptae, quia earum quaedam, dum de virginitate sua gloriam foris expetunt, in vasis suis oleum habere noluerunt. Sed prius quaerendum nobis est quid sit regnum coelorum, aut cur decem virginibus comparetur, quae etiam virgines prudentes et fatuae dicanturum enim coelorum regnum constat quia reproborum nullus ingreditur, etiam fatuis virginibus cur simile esse perhibetur? Sed sciendum nobis est quod saepe in sacro eloquiotis temporis Ecclesia diciturtet Filius hominis angelos suos, et colligent de regno ejus omnia scandala . Neque enim in illo regno beatitudinis, in quo pax summa est, inveniri scan
Abbreviated transcription (Latin):
udistis fratres kim̃
quia ad unius ius¬
sionis uocem: petius et an¬
drcas relictis retibus secu¬
ti sunt redemptorem. Nul¬
la uero he facere ad huc mi¬
racula uiderant: nichil
ab co de preunocterne ret¬
bucionis audicrant. Et
tamen ad unu dei pre¬
ceptum: hoc quod possidẽ
uidebantur obliti sunt.
Quanta nos cuis mira¬
cula uideamus. quot fla¬
gillis affligimur: qnͣtis
minarun asꝑitatibus de¬
terremur: et tamen uocan¬
tem sequi contempnimꝰ.
In celo iam sedet: qui de cõ¬
uersione nos admonet.
iam iugo fidei colla genti¬
um subdidit: iam mun¬
di gloriam strauit: iam
ruĩnis cius crebrescẽtibus
districti sui iudicii diem ꝓ¬
pinquantem denunciat:
et tamen superba mens no¬
stra non uult hoc sponte de¬
screre. quod cotidie perdit
in uita

Expanded text:
udistis, fratres charissimi, quia ad unius jussionis vocem Petrus et Andreas, relictis retibus, secuti sunt Redemptorem. Nulla vero hunc facere adhuc miracula viderant, nihil ab eo de praemio aeternae retributionis audierant; et tamen ad unum Domini praeceptum hoc quod possidere videbantur obliti sunt. Quanta nos ejus miracula videmus, quot flagellis affligimur, quantis minarum asperitatibus deterremur, et tamen vocantem sequi contemnimus? In coelo jam sedet, qui de conversione nos admonet; jam jugo fidei colla gentium subdidit, jam mundi gloriam stravit, jam, ruinis ejus crebrescentibus, districti sui judicii diem propinquantem denuntiat; et tamen superba mens nostra non vult hoc sponte deserere quod quotidie perdit invita
Abbreviated transcription (Latin):
crrando commisimus:
et quod nequiter eginus.
flendo puniamus. Pre¬
ueniamus faciem eius
in confessione: et sicut
propheta ammonet. Le¬
uemus corda nr̃a: cum
manibus ad deum. Ad
deum quippe corda cum
manibus leuare est: or̃o¬
nis nr̃e studium cũ me¬
rito bone operacionis cu¬
gere: dat profecto dat tre¬
mori nr̃o fiduciam: qui
per prophetam clamat.
Nolo mortem peccatoris:
sed ut conuertatur et ui¬
uat. Nullus autem de in¬
iquitatum suarum imi¬
manitate desperet. Rxter¬
nosas namq ninuita¬
rum culpas triduana pe¬
nitencia abstersit: et con¬
uersus latro uite p̾miũ
cciam in ipsa sentencia
suc mortis emeruit. Mu¬
temus igitur corda: et pre¬
sumainus nos iam perce¬
pisse quod petimus. Cicius
ad precem iudex flectitur:
si a prauitate sua petitor
corrigitur.¬

Expanded text:
errando commisimus, errando commisimus, et quod nequiter egimus, flendo puniamus. Praeveniamus faciem ejus in confessione , et, sicut propheta admonet, levemus corda nostra cum manibus ad Deum . Ad Deum quippe corda cum manibus levare, est orationis nostrae studium cum merito bonae operationis erigere. Dat profecto, dat tremori nostro fiduciam, qui per prophetam clamat: Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat . Nullus autem de iniquitatum suarum immanitate desperet. Veternosas namque Ninivitarum culpas triduana poenitentia abstersit , et conversus latro vitae praemia etiam in ipsa sententia suae mortis emeruit . Mutemus igitur corda, et praesumamus nos jam percepisse quod petimus. Citius ad precem Judex flectitur, si a pravitate sua petitor corrigatur.
Abbreviated transcription (Latin):
portet fratres di¬
lectissimi ut fla¬
gella dei que metuere uẽ¬
tura debiumus: saltem
presencia et experta time¬
amus. Conuersionis no¬
bis aditum dolor aperiat:
et cordis nr̃i durician
ipsa quan patimur pe¬
na dissoluat. Ut enim ꝓ¬
pheta teste predictum est:
peruenit gladins usq
ad animam. Ecce etem̃
cuncta plebs celestis ire
mucrone percutitur: et
repentina singuli cede ua¬
stantur. Nec languor
mortem preuenit: sed lã¬
guoris moras ut cerni¬
tis. mors ipsa p̾currit.
Percusius quisqz ante ra¬
pitur: quam ad lamen¬
ta penitencie conuertat.
pensate ergo qualis ad ꝯ
spectum districti indicis
peruenit: cui non uacat
flere quod fecit. Habitato¬
res qui nccnon ex parte
subtrahuntur: sed parit
corruunt. domus uacu¬
c relinquuntur. filiorũ
funcra parentes aspiciũt:
et sui eos ad interitum lx¬
redes precedunt. Unusqͥs¬
q ergo nr̃m ad penitenci¬
e lamenta confugiat: dũ
flere ante percussiõnem
uacat. scuocemius ante
oculos mentis quicquid

Expanded text:
portet, fratres charissimi, ut flagella Dei, quae metuere ventura debuimus, saltem praesentia et experta timeamus. Conversionis nobis aditum dolor aperiat, et cordis nostri duritiam ipsa jam quam patimur pna dissolvat. Ut enim propheta teste praedictum est: 37 Pervenit gladius usque ad animam . Ecce etenim cuncta plebs coelestis irae mucrone percutitur, et repentina singuli caede vastantur; nec languor mortem praevenit, sed languoris moras, ut cernitis, mors ipsa praecurrit. Percussus quisque ante rapitur quam ad lamenta poenitentiae convertatur. Pensate ergo qualis ante conspectum districti Judicis pervenit, cui non licet flere quod fecit. Et habitatores quidem non ex parte subtrahuntur, sed pariter corruunt. Domus vacuae relinquuntur, filiorum funera parentes aspiciunt, et sui eos ad interitum haeredes praecedunt. Unusquisque ergo nostrum ad poenitentiae lamenta confugiat, dum flere ante percussionem vacat. Revocemus ante oculos mentis quidquid
Abbreviated transcription (Latin):
aritas crgo que adt̾
xp̃m: ipsa stephanum det̾¬
ris eleuauit ad celum. Ka¬
ritas que precessit in rege: ip¬
sa subscquenter refulsit in
milite iamiut. O admi¬
randa ubiqz potencia sal¬
uatoris: o predicanda in de¬
sinenter gracia redemptoriᷤ.
ostendit in matre uirgini¬
tatis eterne miraculum:
demonstrauit in martire
inuicte caritatis iudiciũ.
integritas quuppe intemcra¬
ta ꝑmansit in uirgine: di¬
leccionis uestis muicta ꝑ¬
seuerauit in martire. Et
sicut in matre domini nõ
potuit uirginitas uiolari.
sic in martiris mente non
potuit xp̃i caritas tãto seui¬
ẽciũ agmine superari

Expanded text:
aritas ergo quae de cit Christum, ipsa Stephanum de terra elevavit ad coelum. Caritas quae praecessit in Rege, ipsa subsequenter refulsit in milite. O admiranda ubique potentia Salvatoris! O praedicanda indesinenter gratia Redemptoris! Ostendit in matre virginitatis aeternae miraculum, demonstravit in martyre invictae caritatis indicium. Integritas quippe intemerata permansit in virgine, dilectionis virtus invicta perseveravit in martyre. Et sicut in matre Domini non potuit virginitas violari, sic in martyris mente non potuit Christi caritas tanto saevientium agmine superari
Abbreviated transcription (Latin):
iste ascendit sanguine
laurcatus. Ascendit iste la¬
pidantibus iudcis: quia
ille descendit letantibz an¬
glis. Gloria in crcelsis deo
num letantes in suum cõ¬
sorcium susceperunt. lc .iii.¬
cri dominus criit
de utcro uirginis: bo¬
dic miles egressus est de cr¬
gastulo camis. Heri xp̃us
pro nobis panis est in¬
uolutus: hodie stephanus
stola est ab co iimortali¬
tatis indutus. Heri prese¬
pis angustia xp̃m porta¬
uit infanten: bodie iimẽ¬
sitas coli¬
sicas celi suscepit stephanũ
triumphantem. Solus de

Expanded text:
ascendit sanguine laureatus. Ascendit iste lapidantibus Judaeis, quia ille descendit laetantibus angelis. Gloria in excelsis Deo um laetantes in suum consortium susceperunt. Heri Dominus exivit de utero virginis: hodie servus egressus est de ergastulo carnis. Heri Christus pro nobis pannis est involutus; hodie Stephanus stola est ab eo immortalitatis indutus. Heri praesepis angustia Christum portavit infantem; hodie immensitas coeli suscepit Stephanum tr
Abbreviated transcription (Latin):
gni uiuus et coronalis ĩ¬
trarct: Proculdubio muni¬
minc regio septus nullate¬
nus est ab aducisanis su¬
peratus: quomam rex nr̃
cum sit altissimus ꝓ nob̾
humilis uenit. sed ianis
uenire non potuit. Magnũ
quippe donatinum sus mi¬
litibus actulit: quoco non
solum copiose ditauit. sed
cciam ad certandum ĩuic¬
tissime confortauit.

Expanded text:
gni vivus et coronatus ingni vivus et coronatus intraret? Procul dubio munimine regio septus, nullatenus est ab adversariis superatus: quoniam Rex noster, cum sit altissimus, pro nobis humilis venit, sed inanis venire non potuit. Magnum quippe donativum suis militibus attulit, quo eos non solum copiose ditavit, sed etiam ad certandum invictissime confortavit.
Abbreviated transcription (Latin):
tos cleuaret: humiliauit
se rex ñr. ut suos milites ex¬
altaret. Qui crum corpori
suo uirgins preparauit
uicrum: ipse martiri suo
aperire dignatus est celum.
Dominus xp̃c angustias
intrare non dedignatus ẽ
uteri: ut animam stepha
scere. quibus arms p̾cĩc¬
tus stephanus seuiciam
udeorum potuit superare:
ut ita meriuisset feliciter tr¬
umphare. Neqz enim par¬
uipendenda sunt talis iur¬
tus: talisq triumphus. Nã
uero iulibus armis potuit
premunuri: qui a multis
non potuit superari. ĩnuic¬
te namqz in co cnituit insi¬
gne uirtutis: que nec ferm̃¬
cium scuiciã formidaint
nec lapidancium ictibus de¬
sq adco cnim inter
frementes ꝑmansit
inccrñtus. et inter lapidũ
fuit cruciamenta sccurus:
ut incredulitatem iudeorũ
fidenter argucret. et benignꝰ
pro lapidantibus eroraret.
Quod autem est tam ma-¬
gnum atqz insuperabile ge¬
nus armorum. quo mumi
pidantes non repercuciens.
scd paciens supcraret. insup
et occisus aulam celestis re¬

Expanded text:
aret; humiliavit se Rex noster, ut suos milites exaltaret. Qui enim corpori suo virginis praeparavit uterum, ipse martyri suo aperire dignatus est coelum. Dominus Christus angustias intrare non dedignatus est uteri, ut animam Stephangnoscere quibus armis praecinctus Stephanus saevitiam Judaeorum potuit superare, ut ita meruisset feliciter triumphare. Neque enim parvipendenda sunt talis virtus, talisque triumphus. Haud vero vilibus armis potuit praemuniri, qui a multis non potuit superari. Invictae namque in eo enituit insigne virtutis, quae nec frementium saevitiam formidavit, nec lapidantium ictibus desque adeo enim inter frementes 556 permansit interritus , et inter lapidum fuit cruciamenta securus, ut incredulitatem Judaeorum fidenter argueret, et benignus pro lapidantibus exoraret. Quod est ergo tam magnum atque insuperabile genus armorum, quo munitpidantes non repercutiens, sed patiens superaret; insuper et occisus aulam coelestis re
Abbreviated transcription (Latin):
iugiter oleo benedis¬
to delibutos: sospites redde¬
bat. Unde factum est ut cũ
a demonio uexatum uel
ret afferi. Cui cum secun
dum precepcionem sui ã¬
pulla que oleum benedie¬
tum habuerat uacua fuis¬
set ablata: uchementissime
sancta dei famula genoue¬
fa turbata. quidnam age¬
ret hesitabat. Nam ponti¬
fex qui oleum benediceret
dccrat. Int̾ea solo recumbẽ:
opitulacionem sibi de celo
ad soluendum infirmũ¬
precabatur. Mox ut ab ora¬
cione surrexit: in manibz
eius ampulla oleo imple¬
ne in una hora untutes
xp̃o cooperante per cam ap¬
paruerunt: ut et ãpulla¬
uacua que oleum bene¬
lumis redderetur. Lcõ .ix.¬
ost ter senos ab obi
um cum ip̃a ampulla
quod in oracione eius cre¬

Expanded text:
iugiter oleo benedicto dilibutos sospites reddebat. Factum est, ut a demonio vexatum oleo cuitu omnium segetes dum preceptionem sui ampulla, que oleo benedictim ullus guttarum uset allata, vehementissime sancta Dei famula Genuvefa turbata, quidnam ageret, aesitabat; nam pontifex, qui oleum benediceret, deerat. Interea solo recubans, opitolationem sibi de caelo ad absolvendum infirmprecabatur. Mox ut ab oratione surrexit, in manibus eius ampulla oleo implene in una ora virtutis, Christo cooperante, per eam apparuerunt, ut et ampulla, que oleo benemis redderetur. 53. Post ter senos namque um cum ipsa ampulla, qui oratione eius cre
Abbreviated transcription (Latin):
odie fratres kiñi na¬
talem illorum ĩfã¬
cuin colimus: quos ab
herode crudelissimo rege in¬
terfectos esse euuangelii
textus loquitur. Et ideo cũ
summa erultacione gau¬
deat terra celestium militũ.
et tantarum parens fecũ¬
dauirtutum.

Expanded text:
odie, fratres charissimi, Natalem illorum infantium colimus quos ab Herode crudelissimo rege interfectos esse, Evangelii textus eloquitur. Et ideo cum summa exsultatione gaudeat terra nostra, coelestium militum et tantarum parens fecunda virtutum.
Abbreviated transcription (Latin):
tam mañdi uel maxime
orandi gracia se contuler̃t.
Quibus cum uulgi mul¬
titudo haut procul ab eccle¬
sia benediccionem expectã
obuiam uenisset: et cater¬
uatim uterq sexus uiro¬
rum ac mulierum et par¬
uulorum occurreret in me¬
dio occurrentium cetu. e¬
eminus sanctus germa
duci precepit. Leccio. U¬
ui caput osculans
sciscitabatur a tur
ba nomeri puelle et cuiuᷤ
genouefe a circumstante
populo edictum est: et pat̾
ius natiuitate magno
gaudio et crultacõe celeb̃tũ
muisterium in celo nouen¬
tis ab angelis. erit enim hec
magna coram domino ⁊
multi cius uitam proposi¬
tumq sanctum: mirantiᷤ.
declinabunt a maloaty
ac religiosi effecti: et remuissi

Expanded text:
am manendi vel maxime orandi gracia se contulerunt. Quibus con vulgi multitudo aut procul ab ecclesia, benedictionem expetentes, in obviam venissent, et catervatim utriusque sexus virorum et mulierum ac parvolorum occurrerint, in medio occurrentium coetu eminus sanctus Germanduci precepit. 4. Cui caput osculans, sciscitatur a turba et nomen puelle et cuius Genovefe a circumstante populo edictum est, et paterius nativitate magnum gaudium et exultatione caelebratum mysterium in celo noveritis ab angelis. Erit haec magna coram Domino, et multi eius vitam propositumque sanctum mirantes, declinabunt a malo, et hac religiosi effecti, et remission
Abbreviated transcription (Latin):
to confestim ait̃ genouefe.
ci percipio. Cui sanctus gͥ¬
manus dixit. Queso ne¬
michi profiteri si ius in scĩ¬
monio consecrata xp̃o us¬
culatum et intactum cor
pus. quemadinodum
sponsa cuis conseruare.
Cui genoucfa respondit.
Obencdicte mi pater. quod
ambio adipisci. Solum
implere dignetur. ait ci
fide filia uiriliter age. et qd̃
corde credis et ore profiteus
deto. Dabit enim dominuᷤ
uirtutem et fortitudinem
decori tuo.¬

Expanded text:
i, Genovefa!' vis edicito'. Cui sanctus Germanus dixit: 'Queso,mihi profiteri, si vis in sanctimonio consecrata Chrisculatum et intactum corpus tuum, quemadmodum sponsa eius, servare'. Cui Genovefa respondit: 'Benedictus tu, mi pater, quia ambio adipisci. Volo',dignetur'. Ait ei fide, filia, viriliter age, et quod corde credis vel ore profiteris, . Dabit enim Dominus virtutem et fortitudinem decori tuo