comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sie dee ponit bectus gregorius Notinduns uero inquien qd
norepor tam undiq ꝓcircuitum fenestre abliq esse me¬
morentur non enun contem plationis gracticc summus ditp
&minimis nondatur sed sepehane summi sepe minimi s¬
rias remeot Aliquior do &im coniugatipercipiunt :
straduasst antepascha. septies: sep tenario enĩ nuoioro
sebei uersutas designatur Sicut io hannes scribit. septem
tedesis que sunt inasia. Perbas enim septem ecdesias omni
eola scribit. septies perscrutantur. idest ꝑfecte ꝑscrutantur
ea steamente toneant quȩ dudier. amagis tro. & quoa¬
inmodo quasi tenebre fugantur in in uocitione acaticu¬
mino & inprofectu scrutinu in luminentur ipsi caticumi¬
pruinde& inscrutinio acolitis plurimum ministerium
inpendeti: quiaccensoressunt lumuũ. & ideo autu¬
maus nos in priore onitione dicere omnẽ cecita tem
tnio. Sernam aciustissimam pi&atem tuam dicimus
ut digneris eos in luminare lumine intelle gentiue

Expanded text:
sic exponit beatus Gregorius : « Notandum vero, inquiens, quod intra portam undique per circuitum fenestrae obliquae esse memorantur. Non enim contemplationis gratia summis datur, et minimis non datur, sed saepe hanc summi, saepe minimi, saepius remoti, aliquando etiam conjugati percipiunt. » Scrutinium fit ante Pascha septies; septenario enim numero saepe universitas designatur; sicut Joannes scribit septem Ecclesiis quae sunt in Asia. Per has enim septem Ecclesias omni Ecclesiae scribit. Septies perscrutantur id est, perfecte perscrutantur, si ea fixa mente teneant, quae audierunt a magistro; et quodammodo quasi tenebrae fugantur a catechumeno, ut in profectu scrutinii illuminentur ipsi catechumeni; unde et in scrutinio acolythis plurium ministerium impenditur, qui accensores sunt luminum. Et ideo autumavimus nos in priore oratione dicere: Omnem caecitatem tinio, aeternam ac justissimam pietatem tuam, dicimus: Ut digneris eos illuminare lumine intelligentiae
Abbreviated transcription (Latin):
at sne. duib: fecitas cordis ab eis & pellatur disrũpantur laquei
sicut inuenimus scriptum in romano orine onere
facuunt  quos sus cepturis asacro baptis mate. Similit
docemus simbolum : qđ simbolum in lingua mĩo uertte¬
signum uel cogratio quaendo uidebantur apłi ꝑtotũ
orbem p̃dicationis causa deder̾ illud signum prȩdi¬
cationis ut siquis talia confiter&ur quadiuibi dici
erubes cunt. Credere in illum quẽ nost̃ crucifixũ
ut paulus apłus dicit. Hos aut̃ predicamus xp̃m
crucifixum lud eis quidem scandalũ & reliqui
Sed nos credimus ꝑ crucifixum salutri decuius
nomine iudei erubescunt. eiusnos nomine credi¬
incarne natus uexillũ. crucis. quosuoꝵ frontessigi¬
nacr& adferens ut dis truer& mortis imperium
& ꝑticle signũ recognoscat contraeruc potestas
muneipati se pdere inistis quos ds̃ uocauit ad gretiãbaibts¬
ni Allud signum ficciunt lifrautib corũ prbracdiplos

Expanded text:
s, ut caecitas cordis in eis depellatur, dirumpantur laquei sicut invenimus scriptum in Romano Ordine, et gfaciant, quos suscepturi sunt a sacro baptismate. Similiter docemus symbolum, quod signum in nostra lingua vertitur, vel cognitio. Quando dividebantur apostoli per totum orbem praedicationis causa, dederunt illud signum praedicationis, ut si quis talia confiteretur qualia ibi dici in fronte erubescunt credere in illum quem norunt crucifixum, ut Paulus apostolus ait: Nos autem praedicamus Christum crucifixum JudaeiSed nos credimus per Crucifixum salvari, de cujus nomine Judaei erubescunt, cujus nos nomine crediin carne natus vexillum crucis, quo suorum frontes signaret, afferens, ut destrueret mortis imperium; et per tale signum recognoscat contraria potestas, principatum se perdere in istis, quos Deus vocavit ad gratiam baptismi. Illud signum faciunt in frontibus eorum pres
Abbreviated transcription (Latin):
& uerũ dĩ filium non facctum. aut adoptiuum sed geni
tate possit esseinferior tantumq eẽ consitemur
illum qui est genit̾. quantꝰ ẽ ille qui genuit. non
aut̃ quuc dicimus genitũ apatre filiũ diuinȩ &
inefsccbili genenctioni aliquod tempus ad scribi¬
mus sed nec patrem aliquando coepisse nec filiũ.
non enimaliter possumus confiteri a&ernum
dm̃ uerum ex patre procedentem & filio ȩquulẽ¬

Expanded text:
, verum Dei Filium, non factum aut adoptivum; sed genittate esse possit inferior: tantumque esse confitemur illum qui est genitus, quantus est ille qui genuit. Non autem quia dicimus genitum a Patre Filium, divinae et ineffabili generationi aliquod tempus adscribimus. Sed nec Patrem dicimus aliquando coepisse, nec Filium. Non enim possumus aliter confiteri aeternum  sanctum, Deum verum ex Patre procedentem, aequale
Abbreviated transcription (Latin):
corpus fiunt. qui suggestionũ turpiũ blandim̃tis de¬
dicit enim. quod manducamus incorpus nr̃m conuer¬
timus utcib ipse scđm corpus hoc efficiatur. quod nossu¬
mus sic malis morib ꝑ nequitim & suꝑbiam &impi&a¬
tem hoc efficitur quisq quod ducbolus id est similis
eius & sub iecitur ei sicut sub iectum est nobis corpus
nos trum

Expanded text:
corpus fiunt, qui, suggestionum turpium blandimentis deicut enim quod manducamus, in nostrum corpus conuertimus, ut cibus ipse secundum corpus hoc efficiatur quod nos sumus, sic malis moribus per nequitiam et superbiam et inpietatem hoc efficitur quisque quod diabolus, id est similis eius, et subicitur ei, sicut subiectum est nobis corpus nostrum
Abbreviated transcription (Latin):
tur & mystico tegitur uelamine. & intellegut se
de adema regni & sacerdotii dignitatẽ portare iux ta
apł̃m: Vosestis genus regule  offerentes uos in&ipsos¬
confirmatur ut illius sit mẽbrũ quiꝑ eo pas sus estu
res urrexit : Nouissime ꝑ in positio nẽ manus a sum mo
sacerdote septi formis gractiȩ sp̃m accipit ut robo
tismoper gnetiã uitue donatus &ernue

Expanded text:
tur, et mystico tegitur velamine, ut intelligat se tur, et mystico tegitur velamine, ut intelligat se de anathema, regni et sacerdotii dignitatem portare, juxta Apostolum: Vos estis genus regale, offerentes vosmetipsosuine Dominico confirmatur, ut illius sit membrum, qui pro eo passus est et resurrexit. Novissime per impositionem manus a summo sacerdote septiformis gratiae Spiritum accipit, ut robotismo per gratiam vitae donatus aete
Abbreviated transcription (Latin):
iactantias dicimus exsufflatur ut fugato diabolo
coniurctur malignus sp̃s ut exeat & recedat. dcons
& fluxa eĩ peccata sapientiȩ sale diuino munere
domus & aprisco habiactore dere licta fide orn&ur
cium dici potest. & conlatio hoc est quod plures in
ferendo unusquis q quod sentit : Indicium aut uelsig¬
num ider codicitur quuc in illo tep̃r sicut paulus apłus
tud indicium posuere sanc xer̃ ꝑ quod agnos cer&ur
pungitur oleo ut signoscẽ crucis diabolo ludcctur¬
ingressus: Signantur & scapulȩ ut undiq munia¬
si gnatur. fidei firmitas &operũ bonoꝵ ꝑ seuenentia¬
a sicut in nomine sc̃ȩ trinitatis trina submersionebap¬
titutur & recte homo quiud imaginẽ scȩ trinitatis
conditus ẽ. ꝑ inuocationẽ scȩ̃ trinitatis ad eandem reno¬
uatur imaginẽ. & quitertio gradupeccati in mortẽ
resur gat aduitã: Tunc albis induitur uestim̃ tis pp̃ter
gudium regenerctionis & castitatẽ uitȩ & angelici
splendoris decorem : Tunc sacro crismate caput ꝑungi¬

Expanded text:
itt.  pompis. Exsufflatur etiam ut, fugato diabolo,conjuratur malignus spiritus, ut exeat et recedat, dans et fluxa ejus peccata sapientiae sale, divino munere,domus, et a prisco habitatore derelicta, fide orneturcium dici potest, aut signum, vel collatio; hoc est quod plures unuferendo unusquisque quod sensit. Indicium autem vel signum idcirco dicitur, quia illo in tempore sicut Paulus apostolus tud indicium posuerunt, per quod agnosceretur perungitur oleo, ut signoingressus. Signantur et scapulae, ut undique muniaione signatur fidei firmitas, et operum bonorum perseverantia: deinde sanctae Trinitatis trina submersione baptizatur. Et recte homo, qui ad imaginem sanctae Trinitatis est conditus est, per invocationem sanctae Trinitatis ad eamdem revocatur imaginem. Et qui tertio gradu peccati, id est, resurgat ad vitam. Tunc albis induitur vestimentis, propter gaudium regenerationis, et castitatem vitae, et angelici splendoris decorem. Tunc sacro chrismate caput perungi
Abbreviated transcription (Latin):
idas &falsos testes a communione eoclen astica sub¬
piouendos nisi penitentiȩ satis factione crimina ⁊d¬
missa diluerint
seruum ꝑprium sine conscientia didicis oceideri ex¬
communictione uelpenitentiam biennurcatũ
sanguinem semundauit
exulis qui ad ȩcłam pͥro qualibet culpa confugtrit
statum adieruitium dñi sui redirecogatur sed postea¬
quam dato sacramento dño suo fuerit perrtulisseꝙ
nt exire nolentem adño liceat occũpari

Expanded text:
cidas et falsos testes a communione ecclesiastica submovendos, nisi poenitentiae satisfactione crimina admissa diluerint.servum proprium sine conscientia judicis occiderit, excommunicatione vel poenitentia biennii reatum sanguinis emundabitus, qui ad ecclesiam pro qualibet culpa  Codex ms.statim ad servitium domini sui redire cogatur. Et si posteaquam dato sacramento drit, exire nolentem a domino liceat occupari
Abbreviated transcription (Latin):
adõ sibi curam non am̃bigant ideoquȩ dumconspiciunt
iudices ac potentes pauperum obpressores existere prius
eos sacerdo tali communitione redar guat & sicon tempsent
emendari corum in solentiam regis aurib intimentut
quos sacerdo talis ammonitio non flect& adiustitiam
regalis potestics ab in probita coerecat:
ulli ciuium paschẽ natalis dñi uel quin qua gesime solle¬
nitatem in uillam liceat cȩlebrarȩꝰ nisiquem in firmi¬
tas ꝓbabitur tenuisse
iquis inciuitatẽ pdsitus tres dominicis adeol im nou
ae cosserit pauco tem pore abstineitur. At cor reptus
esse uideatur

Expanded text:
mpositam a Deo sibi curam non ambigant, ideoque dum conspiciunt judices ac potentes pauperum oppressores existere, prius eos sacerdotali admonitione redarguant; et si contempserint emendari, eorum insolentias regiis auribus intiment, ut quos sacerdotalis admonitio non flectit ad justitiam, regalis potestas ab improbitate coerceat. ulli civium Paschae, Natalis Domini vel quinquagesimae solemnitatem in villa liceat celebrare, nisi quem infirmitas probabitur tenuissequis in civitate positus tres dominicas ad ecclesiam non accesserit, pauco tempore abstineatur, ut correptus esse videatur.
Abbreviated transcription (Latin):
ehoc quoque prȩtereundum duximus quosdam lucri
turpis cupiditate captos usurari ame exercere pecuni¬
am & fenore uelle distestere quod nos nondicam in eosquis
in cos quifuerint conputandi decernimus ut omnis pet candi
oportunitas adimatur.

Expanded text:
hoc quoque praetereundum duximus, quosdam lucri turpis cupiditate captos usurariam exercere pecuniam, et fenore velle ditescere. Quod non dicam in eos qui sunt in eos qui fuerint computandi, decernimus, ut omnis peccandi opportunitas adimatur.
Abbreviated transcription (Latin):
i quis in trat̃ in ecła dĩ &sacras seripturas nonaudi
Dapluxuria sua uert& a cõmunione saera mentier
in obseruindis inysteris declinat consiutano laus
distiplinatistium talem piciendum deȩđa cuanolica
di decer nimus donec penitentiã agat & ostes
fruc tumipeni tenitie sue ut possit communionem ꝓcep¬
tim indulgentiam ꝓmereri:
Deuereniue qocius auditum quires ad eodura nõn frus¬
da cogimur hane durior extyrpare censura agnous¬
musenim quos dã pontisices p̃cepti principis apłarum
quoaiti po as cite quim uobis est grege non coaet sa
spontaneas nequeui dominantes indero sed sormi¬

Expanded text:
i quis intrat in ecclesiam Dei et sacras scripturas non audit et pro luxuria sua avertit se a communione sacramenti et in observandis mysteriis declinat constitutam regulam disciplinae, istum talem proiciendum de ecclesia catholica esse decernimus, donec poenitentiam agat et ostendat fructum penitentiae suae, ut possit communione percepta indulgentiam promereri. everentiae totius auditum, quia res adiit dura, non frustra cogimur hanc duriori exstirpare censura: agnovimus enim quosdam pontifices praecepti principis apostolorum, qui ait: Pascite qui in vobis est gregem, non coacte sed spontanee, neque dominantes in
Abbreviated transcription (Latin):
nerio etim desperandus est lirenho coeponti
anstitutus est quia non num quam quod diffidentia &atis
differtur consiliomatigiore ꝑficitur:Di
um erge perbellicam cladem eper grauissimos ostili¬
tatis incursos ita quedam dicatis diusa esticon iugiã
ut̃ abducts in captiuita tem turis semine edrum rẽmien¬
erint distitutȩ que uires ꝓprios aut interem̃ptor putas¬
rent aut num quicm admonĩtionem credereñt libi¬
randos &in aliorum coniugium solitudine eogenteuu¬
sierint cumque mincstactum rerum auxiluente dño
in meliora conuerso non nullieorum quiputieban tur
perise remearuit merito caritas tua uid&ur ambi gen
tiarumred inte granda credamus e renois malisque
ostilitas intulit uni ouiꝗ didquod legrane habiuir efcu¬
m&ur omnique studio prꝑcuran dum est: ut recipiat un¬
quisq quod ꝓpridoꝵ est neod
quiper sonam euũ m iritiquia iam non esse extimabatur
ud sumi ꝑnt scenim multa quȩ adeos qui in captiurtite duc

Expanded text:
Nemo enim desperandus est dum in hoc corpore onstitutus est: quia nonnumquam quod diffidentia aetatis differtur, consilio maturiore perficitur. Ium ergo per bellicam cladem et per gravissimos hostilitatis incursus ita quaedam dicatis divisa esse conjugia, ut abductis in captivitatem viris feminae eorum remanserint destitutae, quae viros proprios aut interemptos putarent, aut nunquam a dominatione crederent liberandos, et in aliorum conjugium solitudine cogente transierint: cumque nunc statu rerum, auxiliante Domino, in meliora converso nonnulli eorum, qui putabperisse, remearint: merito charitas tua videtur ambigere, tiarum redintegrahostilitas intulit, unicuique id quod legitime habuit, reformetur, omnique studio procurandum est, ut recipiat unusquisque quod proprium est. qui personam ejus mariti qui jam non esse existimabatur assumpsit: sic enim multa, quae ad eos qui in captivitatem ducti
Abbreviated transcription (Latin):
aut patris filiȩ uel priuigne suȩ coniuglo polliuatlir
sane quib: coniunctio in licita mnuerdicitur habebunt
ineund mdioris coniugii libeꝵ ueten¬
uidiui nationes exp&unt & more gentilium sub secun¬
tur aut mñ domos suos huius cemodi homines intr&¬
ducunt exquirendi aliquid arte malefica aut expian¬
dienusa subreguli quinquen nu hi ũcent secundũ gradus
penitentiȩ definitos
legos indomosua introdixerit quasi ut snulum soras
huspaga tou̾t malesiciũ inueniant iũ uellustritione¬
nis paganorum faciunt quinque ainis penitntia agant
onliceat xp̃ĩ anis tradiuiones gentilium obseruare
uel colere elementa aut lunes aut stellicrũ cursũ
aut in anem signorum fallatiam prodo mofaciendauil
sege tes uł arbores plantandas uł consugiat sociandã
onlictat in collectiones herbarum que medicinales
sunt aliquas obseruationes aut in cantationes adten¬
dere nisi tantum cum simbulo diuino &oratione dñici

Expanded text:
aut patris filiae vel privignae suae concubitu polluatur. aut patris filiae vel privignae suae concubitu polluatur. Sane quibus conjunctio illicita interdicitur, habebunt ineundi melioris conjugii libertateui divinationes expetunt, et morem gentilium subsequuntur, aut in domos suas hujuscemodi homines introducunt, exquirendi aliquid arte malefica, aut expiandi causa, sub regula quinquennii jaceant, secundum gradus poenitentiae definitos. legos in domum suam introduxerit, quasi ut malum foras mittant, aut maleficia inveniant, vel lustrationes paganorum faciant, quinque annis poenitentiam aganton liceat Christianis traditiones gentilium observare, vel colere elementa, aut lunae, aut stellarum cursum, aut inanem signorum fallaciam pro domo facienda, vel ob segetes, vel arbores plantandas, vel conjugia socianda. n eodem. Non liceat in collectione herbarum, quae medicinales sunt, aliquas observationes, vel incantationes attendere: nisi tantum, cum symbolo divino et oratione Dominica,
Abbreviated transcription (Latin):
& ppimquiorẽ cui copulic̃ risema luit suȩ originis ese nos
fuerit prõpinqui ores sangiunis contagone pollutus
huius institutionis regulam quisub scripsinte nus aã¬
bili auci rtate nos spondemus seruaturos. si quis aute
erunt huic ta sa lubrior clinationi obui artꝰ presconpstr
uel sollerter adimple re neglexerit conuietus tranos
frateiene caritatis aliquami diuhabeãtur ex trancus
Dein cestis conunctionib: nihilprorsus ueniȩ reseruem:
nisi cum adulterium separationẽ sanauerint incestos
uero nullo coniugũ nomine deputandos quos &iam de¬
lic tam fratris quȩ poene prius soror &xuterit carnali
conuinctione uio licuerit Siquis frater germanam
uxorem accipiat Siquis nouercum duxerit eiquis
consubrine subrine uest soci& quodita prȩsenti temꝑo¬
repibemus ut itã exea que sunt ante nos instituta non¬
dis soluamus. siquis relicte uł filic aiunculi misceatur

Expanded text:
eam propinquiorem cui copulari se maluit suae originis esse non eam propinquiorem cui copulari se maluit suae originis esse non fuerit propinquioris sanguinis contagione pollutus. Hujus institutionis regulam qui subscribimus irrefragabili auctoritate nos spondemus servaturos: si quis autem erunt huic tam salubri 332 ordinationi obviare praesumpserit vel solerter adimplere neglexerit, convictus totius fraternae charitatis aliquandiu habeatur extraneusDe incestis conjunctionibus nihil prorsus veniae reservamus, nisi cum adulterium separatione sanaverint. Incestuosos vero nullo conjugii nomine deputandos, quos etiam delictam fratris, quae paene prius soror extiterat, carnali coniunctione violaverit; si quis frater germanam uxoris accipiat; si quis novercam duxerit; si quis consubrinae subrinaeque se societ; quod ut a praesenti temporedissolvamus. Si quis relictae vel filiae aut avunculi misceatur,
Abbreviated transcription (Latin):
trimoniusuo sociare temp̃ta uerint quos ꝓtam neffan¬
dissimi criminis atpoxitate ad communione suspendi
precipimus
osquiripiunt emulicressub nomine simus habitañdi cocp¬
rantes aut conhibentes raptorib: decreuit scã sinodus¬
ut siquidem clerici sunt decadant gradupprio. si uero liciȩ¬
Nesponiatis puellas & postabaliis raptas pliccuit enu
aeis reddi quib ante fuerant desponsatȩ &iam sieis arip
ut si adecclesiam raptor cum rapta conuenerit & feminã
ipum uiolentiam per̃ tulis se constiterit : statimliber
de potestate raptoris & raptor mortis uł penirum in¬
dimendi se Sliberam habeat potesta tem siuero qui
rapitur patrem habere constiterit & puella raptori con¬
senserit potestictem patris excusata reddatur & rap¬
tor apatre superioris conditionis satis factione : tene¬
atur obnoxius.
ipudio aliisematrimonio copularunt : quo sinutidq
parte adulteros esse manifestum est qui uero ueluxorẽ

Expanded text:
matrimonio suo sociare tentaverint: quos pro tam nefanmatrimonio suo sociare tentaverint: quos pro tam nefandissimi criminis atrocitate suspendi praecipimusos qui rapiunt puellas sub nomine simul habitandi cooperantes et conhibentes raptoribus, decrevit sancta synodus, si quidem clerici sunt, decDesponsatas puellas, et post ab aliis corruptas, placuit erui et eis reddi quibus antea fuerant desponsatae, etiamsi eis a ut si ad ecclesiam raptor cum rapta convenerit, et feminam ipsam violentiam pertulisse constitede potestate raptoris, et raptor, mortis vel poenarum imdimendi se liberam habeat facultatem. Si vero quae rapitur patrem habere constiterit, et puella raptori consenserit, potestati patris excusata reddatur, et raptor a patre superioris conditionis satisfactioni teneatur obnoxius. repudio, alii se matrimonio copularunt: quos in utraque parte adulteros esse manifestum est. Qui vero vel uxore
Abbreviated transcription (Latin):
nore sunt capte ut malint hisquo erere quam adłeg¬
tiium : edre consor u meritisi ena potondeita ucit
desi ustic̃a communione priuentur quede eccus abili con¬
taminatione criminis clegerunt õstepleutes .ilu m& ps
su in continentiã plc cuisse quod untie ctõ isidotonit
expiare redeant ergo in suum stati uoluntarua redintegi¬
tione coniugia neullo modo ad obpbriun psaleuoluntati
trãhatur qđ conditio necessitatis extor sit quia siciua emubo¬
eres que reuerti adiuros suos noluerunt impie sunt
habendde ita ille quȩ in asseatuex dõ initid̃ eredeidit meri¬
to sunt licudande¬
econiugali aut̃ uł accionẽ requisisti. sideexponsata alii
puellim alter in ma trimonium possit ac cipere hoc nec
fiat modis omnib: in hibemus quia illa benedictio quam
nupture sacer̃dus inponit̾ apud fidelis euusdã sacrilegu
aptores igitur uiduarum uel uir ginum ob inmani ta¬
te tanti facinoris d&estamur illos uehementius ꝑse¬
quendo quisa crecs uirgines uel uolentes uel inuitas. ma

Expanded text:
ad legitimum redire consortium, merito sunt notandae, ita ut ecclesiastica communione priventur, quae de re excusabili contaminationem criminis elegerunt: ostendentes sibimet pro sua incontinentia placuisse, quod justa remissio poterat expiare. Redeant ergo in suum statum voluntaria redintegratione conjugia, neque ullo modo ad opprobrium malae voluntatis trahatur, quod conditio necessitatis extorsit. Quia sicut hae mulieres, quae reverti ad viros suos nolunt, impiae sunt habendae; ita illae quae in affectum ex Deo initum redeunt merito sunt laudandconjugali autem velatione requisisti, si desponsatam alii puellam, alter in matrimonium possit accipere: hoc ne fiat modis omnibus inhibemus, quia illa benedictio quam nupturae sacerdos imponit, apud fideles cujusdam sacrilegiaptores igitur viduarum, vel virginum, ob immanitatem tanti facinoris, detestamur, illos vehementius persequendo qui sacras virgines, vel volentes, vel invitas, in
Abbreviated transcription (Latin):
agunt secum ut utero conceptos excuciant. antiqua quidẽ
definitio usq ad exitum uitȩ : eas ab ecclesia remou& hũ mi¬
nius aut̃ nunc definimus ut eis decem annorum tempus
secundum prȩfixos gradus penitentiȩ licrgiamur
uidam sponsam habens sororemeius uio licuit exgra¬
uidam reddidit post modum desponsatam sibi du¬
seia uxorem illic uero quecor rup ticest lacqued seperemit
ii qui fuerunt conscii post decennem satis fationem
iussisint suscipi secundum gradus penitentiȩ constitutus

Expanded text:
agunt secum, ut utero conceptos excutiant, antiqua quidem agunt secum, ut utero conceptos excutiant, antiqua quidem definitio usque ad exitum vitae eas ab Ecclesia removet: humanius autem nunc definimus, ut eis decem annorum tempus, secundum praefixos gradus puidam sponsam habens, sororem ejus violavit, et gravidam reddidit: postmodum desponsatam sibi duxit uxorem, illa vero, quae corrupta est, laqueo se peremit. Hi qui fuerunt conscii, post decennem satisfactionem jussi sunt suscipi, secundum gradus poenitentiae constitutos
Abbreviated transcription (Latin):
communione durantes tunc demum oblictionis sucua¬
menta contingant discuctur autem &iutacorum qua¬
ustem pore penitu dinis ex titertt &ita miseri orimini
consequantur Quods̃ in explebi liter his hesere criminid
adagendã penitentiam prolixius tempus in sunt aprte quae¬
quodautem ꝑacta uiginti annorum & cut &uxoreis dale¬
tes hoc peccato ꝓlacpsisunt uginti qtunq annis pedrtũ dinẽ
geren tes in communione suscipiantur orctionion i
qua quinquennio ꝑdurantes tunc demum obltionis
facramtic ꝑcipiant qđ siqui & uxores heben etcd
liquerint adex itum uitȩ co munionis gratiã consequen
Nosqui in rationabiliter uixerunt & lepra in iusti criminis
alios polluerunt prȩcepit scc̃ sinodus inter eos orare qui
spũ peri clitantur in mundo:
serit septem annorum̃ penitenti oport& eum ꝑ fectionẽ
consequi secundum pristinos grados:¬
emulierib: quȩ fornicantur & partus suos necant uelquȩ

Expanded text:
communione durantes, tunc demum oblationis sacracommunione durantes, tunc demum oblationis sacramenta contingant. Discutiatur autem et vita eorum qualis tempore poenitudinis extiterit, et ita misericordiam consequantur. Quod si inexplebiliter his haesere criminibus, ad agendam poenitentiam prolixius tempus insumant. Quotquot autem peracta viginti annorum aetate, et uxores habentes hoc peccato prolapsi sunt, viginti quinque annis poenitudinem gerentes, in communionem suscqua quinqueanio perdurantes, tum demum oblationis sacramenta percipiant. Quod si qui uxores habentes et liquerint, ad exitum vitae communionos qui irrationabiliter vixere, et lepra injusti criminis alios polluerunt, praecepit sancta synodus inter eos orare qui spiritu periclitantur immundo. serit, septem annorum poenitentia oportet eum perfeccionem consequi secundum pristinos gradusmulieribus quae fornicantur et partus suos necant, vel quae
Abbreviated transcription (Latin):
uitã capedierunt᷑ stictuimus nequȩ admilitiam
noque ad dignitectem aliquã uenire mundanam aut
hoc tẽptien tes & nona gentes penitentiã quominus¬
lerici quipficiuntur potius uel quior dinantur in mo¬
nasttrus ebasilicis maxtyrum sub ep̃orũ qui in una qua¬
usili dit quiuero audent cuertere huius cemo di for¬
ram quo cumque modo nec ꝓprio subicuintur ep̃o siqua¬
ssem dleriei suit canonum correptionib subiacebuntq
sueroleici uel mona chi suerint cõmunione pͥriuentur
irginem que sedõ dño conse crauit similiter & monachũ
non licere nuptialia iura congraherẽ: quod sihoc in uentifue¬
rint ꝑ p&rantes ex communi centur confitentib autem
dec reuimus ut habeat auctori tatem eius dem lociep̃s mise¬
ricor diam humanitatem quȩ lir giri
chis qui in rationabiliter uer satisuntꝰ siue uersantur:
quod quot ante uicesimum annum talem erien conimi¬
serit quindecim annis exacti in penitentam comm unio¬
nem mereantur orationum dein dequin quennio inhac¬

Expanded text:
itam expetiverunt, statuimus neque ad militiam neque ad dignitatem aliquam venire mundanam; sed hoc temptantes et non agentes penitenciam comlerici qui praeficiuntur ptochiis, vel qui ordinantur in monasteriis, et basilicis martyrum, sub episcoporum, qui in unaquadesiliant. Qui vero audent evertere hujusmodi formam quocunque modo, nec proprio subjiciuntur episcopo, si quidem clerici sunt, canonum correptionibus subjacebunt; si vero laici vel monachi fuerint, communione priventur. Virginem quae se Deo Domino consecravit, similiter et monachum, non licere nuptialia jura contrahere: quod si hoc inventi fuerint perpetrantes, excommunicentur. Confitentibus autem decrevimus ut habeat auctoritatem ejusdem loci episcopus misericordiam humanitatemque largirillis qui irrationabiliter versati sunt, sive versantur, quotquot ante vicesimum annum tale crimen commiserint, quindecim annis exactis in poenitentia, communionem mereantur orationum. Deinde quin
Abbreviated transcription (Latin):
Quod ñ oportett inqua dragesim a autnuptias aut ñ atalicia
Iuel saltiore seduenerabiliter cenare uł prandere
sicut xp̃ianos dec&¬
iquis parentes sidem frangerint sponsiliorum trienni
parentes:¬

Expanded text:
Quod non oporteat in Quadragesima, aut nuptias, aut natalitia cvel saltare, sed venerabiliter coenare, vel prandere, sicut Christianos decqui parentes fidem fregerint sponsaliorum, trienniparentes
Abbreviated transcription (Latin):
dictione acciperint eadem noc te ꝓreuerentia ipsius
benȩdictionis in uirginita teꝑmaneant
on om̃s mulier uiro iuncta uxor est uiri.
quia nec omnis filius er heres est patri. nuptiarum autẽ
federa inter ingenuos sunt legitimio & inter equacles
& multo prius hoc ipsum dño constituente quic̃ initiũ
romani iuris exister& itaque aliudest uxor
auul cor cubsna sicut aliud incili alicid libera ꝓpter
aotane race sciunuon ponit ex genc̃ ubi dicitur
flbus be aice an eilliem efiliũ cius non enimnbciere trit
fius arcibe cumfilio meo saac unde cũ socicis nuptia¬
tum dubium pesiest eto mulitrem nonꝑuinere acr
mimo nuni ruqus docttur nuptiale non fuis senisit
dum esr quasi ciui coniugato dederit. ninsor te ilcepit¬
tus honerlieta andeitur paderno rbitmiq ulleis nx¬

Expanded text:
dictionem acceperint, eadem nocte pro reverentia ipsius benedictionis in virginitate permaneanton omnis mulier viro juncta uxor est viri, quia nec omnis filius haeres est patri. Nuptiarum autem foedera inter ingenuos sunt legitima, et inter aequales, et multo prius hoc ipsum Domino constituente, quam initium Romani juris existeret. Itaque aliud est uxor, aliud concubina: sicut aliud ancilla, aliud libera. Propter  ubi dicitur Abrahae: « Ejice ancillam et filium ejus. Non enim haeres erit filius ancillae cum filio meo Isaac . » Unde cum societas nuptiatum, dubium non est eam mulierem non pertinere ad matrimonium, in qua docetur nuptiale non fuisse mysterndum est, quasi eam conjugato dederit, nisi forte illa mutiis honestata videatur
Abbreviated transcription (Latin):
so quiuxorem hab& si concubinam. habuerit ut nonꝰ
dtantum ut unius mulicris aut uxoris autconcubine urei
placuerit sit coniunctione contemptus Alius ueno uuent
ciatur donee desinant & ad penitentia reuertatur
iquis fidelis habens uxdremi non semel sed sepesuerit moc¬
chatũs infinem mortis est conueniendus quo dsisepii¬
serit cessaturum d&ur ei cõmunio si resus dtatur rursus
fucrit̃ mnoechatus plicuit alterius non ludere cum decõm¬
munione pacis
lepsus placcuit eum quinꝰ que nnium agexe decure pem¬
tentiã & sereconciliari nisi necessitas in fir muitatus pdste¬
pinte tempus darȩcera munio ñem hoc & circafeminas ob¬
seruandum

Expanded text:
o qui uxorem habens, si concubinam 249 habuerit, ut non tantum ut unius mulieris aut uxoris aut concubinae, ut ei placuerit, sit conjunctione contentus. Alias vero, vivens abjiciatur, donec desinat et ad poenitentiam revertaturquis fidelis habens uxorem non semel sed saepius fuerit moechatus, in fine mortis est conveniendus. Quod si se promiserit cessaturum, detur ei communio. Si resuscitatus, rursus fuerit moechatus, placuit ulterius non illudere alios de communione pacis.lapsus, placuit per quinquennium agere de ea re poenitentiam, et sic reconciliari, nisi necessitas infirmitatis coegerit ante tempus dare communionem. Hoc et circa feminas observandum.
Abbreviated transcription (Latin):
ris esse deuotos pariter &iam̃ habentes &ic̃tis senilis intuitũ
cẽ nade uon quib si quis stagrauitenur gueatur ut dun adhie
peniga dealute ipius desper&ur oporta&cipsacdi dotut

Expanded text:
ris esse devotos, pariterque etiam habentes senilis aetatis intuitum, ris esse devotos, pariterque etiam habentes senilis aetatis intuitum, cessitates. In quibus, si quis ita graviter urgeatur, ut dum adhuc poenitet, de salute ipsius desper
Abbreviated transcription (Latin):
apis idest̃ quiañietchioli ci bãnti ati preũi n⁊catonẽ
dum nabile postmhere semtran sierunt grandem redeundidis¬
ficultatem sancxitantiquitas quib nos̃ annorum multitudinẽ
breuiata penitentia biennii condidone in frascripte obseruas¬
tionis inponimus ut prescriptobien uotercio sinerellexictio¬
uoluerint constituto tempore admittendis ad altacrio obser¬
uatio relaxetar. quod si ardua uł dura sorte putauer̃ intstic¬
tut p̃teritorum canonũ implere debebunt:¬
ii uero de quibus similiter dilectio tua nos
eredidit consulendos qui aditerandum baptis mum uł m&u
toacti uelerro re transducti sunt & nunc sȩ contra catholice
sidei sacramentum egis se cognoscunt eã essecusto dienda mode¬
ritio queni soci&aten uaram non nisi ꝑ penitentiȩ̃ remedium
& ꝑinpostiionem epscopalis manus communionis recipiai
unitatem temporapenitudinis habita moderatone tuo
constituenda uidicio prout conuersorum animos inspexe¬

Expanded text:
apsis id est qui in catholica baptizati praevaricatione damnabili post in haeresim transierint grandem redeundi difficultatem sanxit antiquitas. Quibus nos annorum multitudine breviata paenitentiam bienni condicione infra scriptae observationis inponimus: ut praescripto biennio tertia die sine relaxatiovoluerint, constituto tempore admittendis ad altarium observatio relaxetur. Quam si arduam vel duram forte putaverint, statuta praeteritorum canonum conplere debebunti vero de quibus similiter dilectio tua nos credidit consulendos, qui ad iterandum baptismum, vel metu coacti, vel errore traducti sunt, et nunc se contra catholicae fidei sacramentum egisse recognoscunt, ea est custodienda moderatio, qua in societatem nostram, non nisi per poenitentiae remedium, et per impositionem episcopalis manus communionis recipiant unitatem. Tempora poenitudinis, habita moderatione, tuo constituenda judicio, prout conversorum animos inspexe
Abbreviated transcription (Latin):
cene in dfferenter partcipes extiterunt pla cuit cos iner
audien tes uno anno constitui suc cumberẽ. uero trib anpis
inorationẽ autem communicare biennio &tune ad ꝑsit u¬
ms gratiam ꝓuenire quod quod aut ascenderunt templax
uestrrlugubri & recumbentes perom ne tempuntp
Discubitis si com pleuerant penitentiam trienni tẽparũ
sin coblatione suscipiantur si autem non manducadeoue
biennio sub iec t penitentie ter cdo anmno sine obli intue
ooemunicent ut ꝑsectionem quad riennio consequantur
penes eps autem eritpotestas modum conuere iiis corum
probantesud humanius ergacos agereut ampliuso ste pio
udibare⁊ nt omnia uero prȩcedens eorum uita & posteria
in quiratur & ita eis inpertiatur humanitas
ehisqui preter necessitatem preuar peri sculum ut aliqũ¬
huius modi qđ fac tum est sub tyrannide li cuam pliecur sino¬
doqui uis humani tate ꝓbentur in dig ue tanen eisbent¬
dinem ger conogrib annis fidelester audicant : hubio¬

Expanded text:
coenae indifferenter participes exstiterunt, placuit eos inter audientes uno anno constitui, succumbere vero tribus annis, in oratione autem communicare biennio, et tunc ad s gratiam pervenire. Quotquot autem ascenderunt templa veste lugubri, et recumbentes per omne tempus flevere discubitus, si compleverunt poenitentiam triennii temporis, sine oblatione suscipiantur. Si autem non manducaverunt, biennio subjecti poenitentiae, tertio anno sine oblatione communicent, ut perfectionem quadriennio consequantur. Penes episcopos autem erit potestas, modum conversationis eorum probantes, vel humanius erga eos agere, vel amplius tempus adjicere. Ante omnia vero prinquiratur: et ita eis impartiatur humanitasDe his qui praeter necessitatem praevaricati sunt, aut proptehujusmodi quod factum est sub tyrannide Licinii: placuit synodo, quamvis humanitate probentur indigni, tamen eis benedinem gerunt, tribus annis fideles inter audientes habea
Abbreviated transcription (Latin):
prus incntinentia reserr&ur pliccuit quod & indiuersis
concilis firmatum est subdiaconi quisacra misteria contna¬
toit didia comi & prbi sed & cp̃i secundum ꝓpriastituta &iã
ab ixorib secontineint ut tcmquã non habentes ulidcan¬
ture ste. quo dnisi secerint abȩc lesiastico remo ueintur of¬

Expanded text:
prias incontinentia referretur, placuit quod in diversis conciliis firmatum est: Subdiaconi qui sacra mysteria contdum priora statuta etiam ab uxoribus se contineant, ut tanquam non habentes videantur esse. Quod nisi fecerint, ab ecclesiastico removeantur of
Abbreviated transcription (Latin):
eotum est adier tam̃ questionemi quȩysiu difficulta telon¬
giorem exigit disputationem cum nos dicamus abherea¬
cis ordinatos uulneratum ꝑ illam manus inpositionem
habere caput ubi uulnus infixum est medicina ẽ adiben¬
da quo possit recipẽre sanitaten que sanitres postulul¬
inus secuta sinedicatrioȩ esse non poterit atq ubi peniten¬
ue remedium necessariũ est illic ordina tdonis honorẽ
loqũ habere non posse : Nam ssut legitur quod te ãgerit
in mundus unsmundũ erit. ouo moda ei tribu&ur quod
ꝑia̾nditia acpuritas consueuit accipere
Tangui nitute sui uł hcr&icos &iam consanguineos aut
paganos eđȩ pretulerit. psaltm post mortem anadhie¬
maci dicatur at que eius nomen interdĩsacer dotes nul¬
lomoda recitȩ tur nec excusaripossit sun testatus desc¬
derit quia unque debuit factus ep̃s reisuȩ ordinationem
congruam iue ꝓfessio nȩ quã quam differre
Heneit cos ir mentis distrimine positos sicat holicicse desi

Expanded text:
Ventum est ad tertiam quaestionem, quae pro sui difficultate longiorem exigit disputationem, cum nos dicamus ab haereticis ordinatos vulneratum per illam manus impositionem habere caput. Ubi vulnus infixum est, medicina est adhibenda, ut possit recipere sanitatem: quae sanitas post vulnus secuta sine cicatrice esse non poterit, atque ubi poenitentiae remedium necessarium est, illic ordinationis honorem locum habere non posse. Nam si, ut legitur , quod tetigerit immundus, immundum erit, quomodo id ei tribuetur, quod munditia ac puritas consuevit accipere? nsanguinitate sua, vel haereticos, etiam consanguineos aut paganos Ecclesiae praetulerit, saltem post mortem anathema ei dicatur, atque ejus nomen inter Dei sacerdotes nullo modo recitetur, nec excusari possit si intestatus defecerit, quia utique debuit factus episcopus, rei suae ordinationem congruam suae professioni nequaquam differreHaereticos in mortis discrimine positos si catholici esse des
Abbreviated transcription (Latin):
satũ factionis habeatur saluber rimum cnin&spiritali medicine
utilitatẽ plenissimũ est ut siue prbi siue dia coni siue subdia¬
coni aut cuiuscumque lib&or dinis derici qui secor rectas
uideri uolunt atq ad catholicam fidem quamiam pridem
amiserant rursũ reuerti am̃biunt prius errores suos¬
& ipsos auctoreserroris damnati a se si ne ambiguitate fatẽ¬
antur &sensib prauis &iam ꝑemptis nullac sp̃erandi suꝑsit
ocdasio nec illum menbrum talium possit socu&icte iuolaon
cum ꝑom̃a illis ꝓfessio propria coeperit obuiare stirca quos
&i am illom cãnonum constitutionem precipimus custodiri
ut in magno habeant beneficio sia demꝑta sibiominiscu
pmotionis in quo in ueniuntur ordine stabiliatm ppaluã
maneant si tam eniterata tinctione non fuerint maculao
non leuem apud dñm nox am incurrit quid &alib a dsacno
ꝑmouendos or dinesiudi carit quodsi cum ꝗgrandi es anoide¬
tione pmotio conceditur inculpatis multom agis nonde

Expanded text:
satisfactionis habeatur. Saluberrimum enim, et spiritualis medicinae utilitate plenissimum est, ut sive presbyteri, sive diaconi, aut cujuslibet ordinis clerici, qui se correctos videri volunt, atque ad catholicam fidem, jampridem admiserant, rursum reet ipsos auctores erroris damnari a se sine ambiguitate fateantur, ut sensibus pravis etiam peremptis nulla sperandi supersit occasio, nec ullum membrorum talium possit societate violari, cum per omnia illis professio propria coeperit obviare. Circa quos etiam illam canonum constitutionem praecipimus custodiri, ut in magno habeant beneficio, si adempta sibi omni spe promotionis, in quo inveniuntur ordine, stabilitate perpetua maneant: si tamen iterata tinctione non fuerint maculati. Non levem apud Dominum noxam incurrit, qui de talibus ad sacros promovendos ordines judicarit; quod si cum grandi examinatione promotio conceditur inculpatis, multo magis non de
Abbreviated transcription (Latin):
stima peisi onem penitentis d adfl&us ad quelac erimas
urtiosemtsac teniub ere ddiustticdmuiderit congruam satis¬
se ponemo Sane le qui egritudinem in ciderit atq uisuamsat
aen din iulentd euo erit eiest ante tempus pas he rla¬
xundum nedescło abisque commumone duces ptasehe nele¬

Expanded text:
confessionem poenitentis, et ad fletus atque lacrymas corrigentis, ac tum jubere dimitti, cum viderit congruam satisfactionem. Sane si quis in aegritudinem inciderit, atque usque ad desperationem devenerit, ei est ante tempus Paschae relaxandum, ne de saeculo absque communione discedat. » Pl
Abbreviated transcription (Latin):
quia ne fis est comme morietionem excluenacallaia iesuctus
qui adaidem sacrasi deli affec tu contendenre is dumi se dutus
uos stic tuunt in dignos salutiferis miistie us rimeante ie
puos gatioues :esti tui desi derante si absque solum u retũ
uiatia orter cipiuntur quib forte nec ab soluti simam
riconciliationem sacerdos denegandam putass&¬

Expanded text:
quia nefas est eorum commemorationem excludi a salutaribus sacris, qui ad eadem sacra fideli affectu contendentes, dum se diutius reos statuunt, indignos salutiferis mysteriis indicant ac purgatiores restitui desiderant, absque sacramentorum viatico intercipiuntur, quibus fortasse nec absolutissimam reconciliationem sacerdos denegandam putass
Abbreviated transcription (Latin):
dns &si in peccatis fuerit remitt&ur ei qđ non ẽ dubium
desidelib egro ticntib accipi uel in tellegi debere quiscõ
oleo crismatis ꝑ ungi possunt quod ab ep̃o confectum
non solum sacer dotib: sedomnib utixp̃ianis lic& in sua aut
suorum neces sitate unguellum c&erum illud suꝑfluum
uidemus adiectum ut de ep̃o ambigatur quod prb̃is licer
non dubium est nam id circo prbis dictũ est quia ep̃i oc¬
cupationib: aliis in pediti ad om̃s lienguidos ire non pos¬
sunt e&erum si ep̃s aut potest aut dignum ducit aliquẽ
andseuisi tandum & benedicere & tangere crismate sine
cunc te tione potest cuius est ipsum crisma conficere
nampeniten tib istud fundi non potest quia genus est

Expanded text:
n est dubium de fidelibus aegrotantibus accipi vel intelligi debere, qui sancto oleo chrismatis perungi possunt, quod ab episcopo confectum non solum sacerdotibus, sed omnibus uti Christianis licet, in sua, aut suorum necessitate ungendum. Caeterum illud superfluum videmus adjectum, ut de episcopo ambigatur, quod presbyteris licere non dubium est: nam idcirco presbyteris dictum est, quia episcopi occupationibus aliis impediti ad omnes languidos ire non possunt. Caeterum si episcopus aut potest, aut dignum ducit aliquem a se visitandum, et benedicere, et tangere chrismate sine cunctatione potest, cujus est ipsum chrisma conficere. Nam poenitentibus istud infundi non potest, quia genus est
Abbreviated transcription (Latin):
ehis uero baptizatis qui postea demonio aut uicio
aliquo aut pec cato inter ueniente arripiuntur
debeant consignari. quod hoc nisi ep̃s prȩceperit. ñ
lic& nicm ei manus inponenda omninononẽ nisiep̃s
ponatur Nam quo modo id fieri sime magno labore
poterit ut longe constitutus energuminus adep̃m
ded ucatux: cum sitalis casus ei in initinere ac cidert
nec ferri adepm̃ nec referri ad sua facile possit: ex¬
a neqm̃ de hoc sicuti dec&eris consulere uoluit dilec¬
totua adiecit &iã si filius ms celestinus diaconus in epla
sua esse atua dilectione positum illud quod in beati apłi
ia cobi epłic conscriptum ẽ. infirmatur quis in uob indu

Expanded text:
his vero baptizatis, qui postea a daemonio, aut vitio aliquo, aut peccato interveniente arripiuntur,debeant consignari: quod hoc, nisi episcopus praeceperit, non licet: nam ei manus imponenda omnino non est, nisi s clericis imponatur. Nam quomodo id fieri sine magno labore poterit, ut longe constitutus energumenus ad episcopum deducatur, cum si talis casus ei in itinere acciderit, nec ferri ad episcopum, nec referri ad sua facile possit. am de hoc, sicuti de caeteris, consulere voluit dilectio tua, adjecit etiam filius meus Coelestinus diaconus in epistola sua, esse a tua dilectione positum illud, quod in beati Apostoli Jacobi epistola conscriptum est: Si infirmus aliquis in vobis est;
Abbreviated transcription (Latin):
pontificibus solis deberiutuel consignent. uel para¬
elitum op̃m tradant non solum consu&udo &dȩ¬
siastica demonstrat. uerum illa lectio ac tuuma posto¬
lorum que asserit p&rũ &io hannem essedirectos. qui
epm seu prȩsente epo cumbaptiz ant chrismatebapti¬
tatos ungerelic&. sed quod ab ep̃o fuerit consecratum
non tamen frontem ex eodem oleo signare quod solis
deb&ur ep̃is cum tradunt spm para ditum uerba
uero dicere non possum ne magis ꝓdere uidear
quiem ad con solictionem respondere¬

Expanded text:
pontificibus solis deberi ut vel consignent, vel parapontificibus solis deberi ut vel consignent, vel paracletum Spiritum tradant, non solum consuetudo ecclesiastica demonstrat, verum et illa lectio Actuum apostolorum, quae asserit Petrum et Joannem esse directos, qui episcopum, seu praesente episcopo cum baptizant, chrismate baptizatos ungere licet, sed quod ab episcopo fuerit consecratum, non tamen frontem ex eodem oleo signare, quod solis debetur episcopis, cum tradunt Spiritum paracletum. Verba vero dicere non possum, ne magis prodere videar, quam ad consultationem respondere
Abbreviated transcription (Latin):
tentur neque ipsi sunt ꝑ &actem d&ricditis sibi siccram̃tis
idonei respondere absq: ullo scribulo eos eẽ baptizandos
neista trepidatio eos facciat sacramentorũ purgatione
priuari. hinc enim legati macurorum fratres nr̃i consulu¬
erunt quia multos ticles ab arbitris redimunt.
iquis diaconus regens plebem sine ep̃o uł prbo aliquos
baptigauerit ep̃s eos perbenedictionẽ ꝑ ficere debebit
quod sian tedeseculo recesserint sub fide qua quis
credidit poterit esse iustus.
chis quiin peruaricationẽ rtbaptizati sine aliqua ne¬
cessitate uł tormenia dilapsi sunt pliccuit ut circa
eos illanicense sinodistatuta seruentur que de pre¬
uaricatorib: constituta eẽ noscuntur. id est ut septẽ
annis inter caticumi nos orent & duob: intercatholi¬
cos.
& postea moderatione & clementia ep̃i fidelib: in oblic¬
tione & eo caristia com municent:¬
econsignandis uero infantibus manifestumest non

Expanded text:
tentur, neque ipsi sunt per aetatem de traditis sibi sacramentis tentur, neque ipsi sunt per aetatem de traditis sibi sacramentis idonei respondere, absque ullo scrupulo eos esse baptizandos, ne ista trepidatio eos faciat sacramentorum purgatione privari. Hinc enim legati Maurorum, fratres nostri, consuluerunt, quia multos tales a barbaris redimunt.quis diaconus regens plebem sine episcopo vel presbytero aliquos baptizaverit, episcopus eos per benedictionem perficere debebit: quod si ante de saeculo recesserint, sub fide qua quis credidit poterit esse justus.his qui in praevaricatione rebaptizati sine aliqua necessitate vel tormento dilapsi sunt, placuit ut circa eos illa Nicaenae synodi statuta serventur quae de praevaricatoribus censita esse noscuntur; id est ut septem annis inter catechumenos orent, et 315 duobus inter catholicos, t postea moderatione et clementia episcopi fidelibus in oblatione et eucharistia communicentconsignandis vero infantibus manifestum est non
Abbreviated transcription (Latin):
Unde quia manifestis simepat&. baptitandis in ecłic̃m
electis hȩc duo tempora dequib locuti sumus esselegit̃¬
ma dilectionẽ urãm monenus ut nullos alios dies huu
obseruantiȩ misceatis:
ferentiȩ debeatur principalis tamen & maximi sacra¬
menti custodienda nobis est misticerationalis exceptio
non ter dic ticlicentia quic inbaptismo tribuendi qua¬
lib& tempore periclitantib: sub uenitur ita enim abhas
duas festiuita tes conexas sibi m& atq cognatas in colo¬
mium & in pacis securitate degentiũ libera uoti. disfe¬
rimus ut in mortis periculo. in obsidionis discrimine sin
ꝑsecutionis angustus intimore nicu fragi nullo tẽpore
hoc uere salutis singulic represiduum cuiquã denegemus
rauidam opor t& baptizari quando uoluerit nihil
enim in hoc queparit nascenti communicat ꝓpterea
quod unius cuiusq: suum prepositum in confessione declir&.¬
templaccuit de inficntib quoties non iueniuntur certis¬
sime testes qui eos bapti zatosesse sine dubitationes tes¬

Expanded text:
Unde quia manifestissime patet baptizandis in Ecclesia electis haec duo tempora, de quibus locuti sumus, esse legitima, dilectionem vestram monemus ut nullos alios dies huic observantiae misceatis. verentia debeatur, principalis tamen et maximi sacramenti custodienda nobis est, mystica et rationalis exceptio; non interdicta licentia, qua in baptismo tribuendo quolibet tempore periclitantibus subvenitur. Ita enim ad has duas festivitates connexas sibimet atque cognatas, incolumium et in pacis securitate degentium libera vota differimus, ut in mortis periculo, in obsidionis discrimine, in persecutionis angustiis, in timore naufragii, nullo tempore, hoc verae salutis singulare praesiravidam oportet baptizari, quando voluerit; nihil enim in hoc quae parit nascenti communicat: propterea quod uniuscujusque suum propositum in confessione declartem placuit de infantibus, quoties non inveniuntur certissimi testes qui eos baptizatos esse sine dubitatione tes