comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
endeccẽ futẽ percusso rẽ quoque & periurũ quod diseruũ
eẽ ñ dec& Compe primũ o senionbus uerbis oport& ut
cio corã fratribus conuenietur ut desistat tantis perrare:
Sinecsic emendocuent flocgelletur ocerrime & triũmen¬
siiũ spectiũ ex cõmunicationis uindictat suscipiens sub
penitentiȩ districtione solus recdudatur incella:
Deues pere inuesperi exor decccii pocnis. sexunciis & oque mensu¬
tã paruã sustentandus : Ebriosus quireptus incenobio fuerit superiori
sententie subioccebit: Siue isqui citra ꝑmissũ cobbactis siue p̃positi
occui litteras destinauerit uel cobedio destinatos &cceperio:. Mo

Expanded text:
endacem, furem, percussorem quoque et perjurum, quod Dei servum esse non decet, corripi primum a senioribus, verbis oportet, ut tio coram fratribus convenietur; ut desistat tantisper errare. Si nec sic emendaverit, flagelletur acerrime, et trium mensium spatio excommunicationis vindictam suscipiens sub poenitentiae districtione solus recludatur in cella de vespere in vesperi ex hordeacei panis sex unciis, et aquae mensura parvula sustentandus. Ebriosus quis si repertus in coenobio fuerit, superiori sententiae subjacebit; sive is qui citra permissum abbatis, sive praepositi alicubi litteras destinaverit, vel ab alio destinatas acceperit. §
Abbreviated transcription (Latin):
inferatur ecute contrario ꝓmacximis. leuis & pecrua ultio
erogetur: Mensuranãq & pondere equo iustitiaq picc
& misetatione continuo pat̾ uel p̃positus debet excellere
Vtsic uulnus cur& egroti quactenus sodutẽ &ñdebili¬
tecte inferat membrũ: quicc sicut subditorũ uitia ꝑpo¬
sitos ita & ppositorũ neglegentias persemet ipsũ ds iudicabit

Expanded text:
inferantur; aut e contrario pro maximis levis et parva ultio inferantur; aut e contrario pro maximis levis et parva ultio erogetur. Mensura namque et pondere aequo justitiaque pia et miseratione continua Pater vel praepositus debet excellere: ut sic vulnus curet aegroti, quatenus salutem et non debilitatem inferat membris: quia sicut subditorum vitia per praepositos, ita et praepositorum negligentias per semetipsum Deus judicabit
Abbreviated transcription (Latin):
non permittant pessime opprimere comimãc in nocentis
lonsum subsannanatorẽ siue detractorẽ ẽẽ non dec& u
cui eius modiẽ & sepecastigatus non fuerit emendactus flo
braq curiosi tecte industria ecuitio reducendus.
L.cisciuus petulans et suꝑbus sepius suspendaturtcibo¬
& biducenis siue triduanis macesentut inediis operisq ad¬
ieccione conficittur sermone & conloquio castigetur:.
iista perpessus sepeiminime fuerit correccus plogis emen¬
detur instantius reclusionisq diutine cocrt&ur inangustus
Breuissime pocnis & coque esum sustentanđ donec sespondeat
ccuicio recessurũi. Ino boedientẽ murmuratorẽ. contradic¬
torẽ siue furtiuis comestionibus atq bibicionibus uacantẽ
supta scripto coertebit sententia :. & i n omnib omnino monahor
excessionibus congrua anim aduersio adhibenda ẽ. Secun¬
dũ cabboctis & senior iuditiũ conueniens neglentiȩ eitits siue ꝑso¬
ne eritq suma discretio ꝓuidendũ negrauic proleuibus

Expanded text:
non permittant pessime opprimere animam innocentis. CAlosum, subsannatorem, sive detractorem, esse non decet. Qui hujusmodi est, et saepe castigatus non fuerit emendatus, flagbraque curiositate et industria a vitio reducendus. Lascivus, petulans et superbus, saepius suspendatur a cibot biduanis sive triduanis maceretur inediis, operisque adjectione conficiatur; sermone et colloquio castigetur. Si ista perpessus saepe, minime fuerit correctus, pldetur instantius, reclusionibus diutinae coarctetur angustiis, brevissime panis et aquae esu sustentandus, donec se spondeat a vitio recessurum. Inobedientem, murmuratorem, contradictorem, sive furtivis comestionibus atque bibitionibus vacantem supra scripta coercebit sententia: et in omnibus omnino monachorum excessionibus congrua animadversio adhibenda est secundum abbatis et seniorum judicium conveniens negligentiae, aetati, sive personae. Eritque summa discretione providendum, ne gravia pro levibus
Abbreviated transcription (Latin):
qualib& occcsione turpi rep̃hensus fuerit cedhicere conꝓbacte pocten¬
ter ꝑ eccuscctorib uerissimis siue testibus cocusec publice uerberetur :
Coronãe cocpitis quãc gestat cmittat decaluactusq turpiter obꝓbriũ
pectecet omniumq sputam̃tis oblinitus infocie ꝓbraq ȩquesus¬
cipiat : Uinculisq aertatus ferreis carceredis sex mensibus cen¬
gustia maceretur & triduana perebdo madas singulas refectionom
ponis exigui ordecccu uesꝑtinotẽpore subleuetur:. Postdeinde expletis
his mensibus succedentibus subseniors spiritalis custodia segregeto

Expanded text:
sus fuerit inhiare, probata patenter per accusatores verissimos, sive testes causa, publice verberetur; coronam capitis, quam gestabat, amittat decalvatusque turpiter opprobrio pateat, omniumque sputamentis oblinitus in facie, probraque aeque suscipiat, vinculisque arctatus ferreis carcerali sex mensibus angustia maceretur, et triduana per hebdomades singulas refectione panis exigui hordeacei vespertino tempore sublevetur. Post deinde, expletis his mensibus, aliis sex mensibus succedentibus sub senioris spiritalis custodia segregat
Abbreviated transcription (Latin):
cienter expectemus quid ille ꝓmisit qui nobis et inseipso
exemplum pacientiae de monstrauit. Infirmatus sum
echumiliatus sumusquenimis. GRΕGΟR Sisola
carnis neces saria homocogit᷑et incuruatus et humi

Expanded text:
tienter exspectemus quod ille promisit, qui nobis et in se ipso tienter exspectemus quod ille promisit, qui nobis et in se ipso exemplum patientiae demonstravit. Infirmatus sum et humiliatus sum usque nimis. 13. carnis necessaria homo cogitaret, incurvatus et humi
Abbreviated transcription (Latin):
sed et meliorum uirtutibus inspectis humiliemur
cidgloriam. Quatenus unus quis que nostrum haec apud
sesupplex hac sum missus obsecret dr̃ omni potens
miserere supplicituo quia non sum sicut in numeri
seruitui. Contemptus a scłi sublimes iustiae meritoglo¬
riosi castictitis laude angelici uelut aetiam multullo¬
rum qui post flagitia publica panitendo tibimerue¬
runt essedaeuoti. qui atiam siquid bonitua gratialar¬
giente fecero. quo finehac sacio quaiuae ate districtione
corporecuruare et animam non humiliare. sed hic
ideo utrum que quici multiplex calamitas liberum ni¬
hilreliquit. Hi satiam aliquid magis aidiecit us que¬
ut eum copio saca lamitas undique ꝓbantur ambisse
AGuet Quire cordatur a latudinem scbbatupse
uidet quantum sit humiliatus. Nam siqui non potest
cogittire qui sit illaquiȩtis altitudo non uidetubin unc
Agnos camus ubi simus recordemur sabbatum et pa¬

Expanded text:
sed et meliorum virtutibus inspectis, humiliemur sed et meliorum virtutibus inspectis, humiliemur ad gloriam, quatenus unusquisque nostrum haec apud se supplex ac submissus obsecret: Deus omnipotens, miserere supplici tuo, quia non sum sicut innumeri servi tui contemptu saeculi sublimes, justitiae merito gloriosi, castitatis laude angelici, velut etiam multi illorum qui post flagitia publica poenitendo tibi meruerunt esse devoti, qui etiam si quid boni tua gratia largiente fecero, quo fine haec faciam, quave a te districtione corpore curvari et animo non humiliari, sed hic ideo utrumque coniunctum est, quia multiplex calamitas liberum nihil relinquit. Hic etiam aliquid maius adiecit: usqueut eum copiosa calamitas undique probaretur ambissenimis. Qui recordatur altitudinem sabbati, ipse videt quantum sit humiliatus. Nam qui non potest cogitare quae sit illa quietis altitudo, non videt ubi nunc agnoscamus ubi simus, recordemur sabbatum, et pa
Abbreviated transcription (Latin):
Quantum ueniae fiduciã
digne paenitentibus prȩbet quod publicanus quirecitum
suae nequitiae ꝑfecte cognouit. fleuit confessus est. Ec sun
iustus adtem plum uenit iusti ficcitus atemploredut
Iypice cutem pharisaus iud aeorum est populus qui exiusti fi¬
cationibus legis excollit merita sua. publicanus uero
gencili sest qui lon geadõ positus confitetur peccata sua
quorum unus suꝑbiendo reces sit humilictus alter lamen¬
itndo ad ꝓpinquare meruit exaltatus quia omnis
qui se exclitt humiliabitur & qui se humiliat exciliabitꝰ
& deutroquepopulo p̃fato et deomni suꝑbo uel humi¬
li recte potestintelligi. Sicut ꝓm ulualuodlegi¬
mus. Anteruinam exalta turcor et ante gloriam
humiliatur Qua propter etde uerbis elatipharisci
quibus humiliciri meruit possumus ex diuerso for¬
mam humilitatis qua sublimemur ad sumere ut si¬
cut ille consideraitis ec peiorum uitiis et suis uirtutibus
estaelaitus adruincm. Ittinos non nr̃a solum pigritia

Expanded text:
Quantam veniae fiduciam digne poenitentibus praebet, quod publicanus, qui reatum suae nequitiae perfecte cognovit, flevit, confessus est, et si injustus ad templum venit, justificatus a templo rediit! Typice autem Pharisaeus Judaeorum est populus, qui ex justificationibus legis extollit merita sua; publicanus vero gentilis est, qui longe a Deo positus, confitetur peccata sua, quorum unus superbiendo recessit humiliatus, alter lamentando appropinquare meruit exaltatus. Quia omnis qui se exaltat humiliabitur, et qui se humiliat exaltabitur. Et de utroque populo praefato et de omni superbo, vel humili recte potest intelligi, sicut et illud, qumus: Ante ruinam exaltatur cor, et ante gloriam humiliatur , quapropter et de verbis elati Pharisaei, quibus humiliari meruit, possumus ex diverso formam humilitatis, qua sublimemur, assumere, ut sicut ille consideratis, et pejorum vitiis, et suis virtutibus est elevatus ad ruinam, ita nos non nostra solum pigritia,
Abbreviated transcription (Latin):
haec ut omnes homines aestimemus superiores nobis saecun¬
dum definitionemapłi Implere cutem id possumus sime¬
mores fuerimus dm̃dicentis. Discite ame quia mansue¬
tus sum et humiliscorde. quod in multis sepe et ostendit et
docuit. et crederei debemus ꝓmittenti. quia quise humi¬
liuerit exciltabitur. Deinde et ut in desinenter ec cibs¬
que ulla cessatione in omnibus actibus i n omnine gotio
humilioresceteris inueniri studeamus et in hocexerci¬

Expanded text:
haec, ut omnes homines aestimemus superiores nobis, secundum definitionem Apostoli . Implere autem id possumus, si memores fuerimus Domini dicentis: Discite a me quia mansuetus sum et humilis corde : quod in multis saepe et ostendit et docuit. Et credere debemus promittenti: Quia qui se humiliaverit, exaltabitur . Deinde ut indesinenter et absque ulla cessatione in omnibus actibus, et in omhumiliores caeteris inveniri studeamus, et in hoc exerci
Abbreviated transcription (Latin):
Multumint̃¬
est int̃istũ & calios iste quasi pecus est fectus desi deran do tre¬
na quando redustus ad nihilũ non cognoui &erna sed non
recessit adõ suo quia non ille desidera uit ademonib: adia¬
bolo hoc enim iam uob cõm̃ dacui uox sinago ge ÷ id ÷ illi¬
us populi qͥ non seruiuit idolis. pecus quidẽ stcctus sũ a
dõ meo terrena desiderans. sed nũquã reces siabipso dõ meo

Expanded text:
Multum interest inter istum et alios. Iste quasi pecus factus est desiderando terrena, quando redactus ad nihilum non cognovit aeterna: sed non recessit a Deo suo, quia non illa desideravit a daemonibus, a diabolo. Hoc enim jam vobis commendavi: vox est Synagogae, id est, illius populi qui non servivit idolis. Pecus quidem factus sum, a Deo meo terrena desiderans; sed nunquam recessi ab ipso Deo meo
Abbreviated transcription (Latin):
tollerent quolo cobumilitati putaiuit &iam copulan¬
dom qui ipse quoq: iux ta testimonium p&ri cũ maledice¬
r&ur ñ rema ledixit. cũ ꝑcuter&ur ñ reꝑcussit hoc estꝰ
ergo dicere imitacto res mei estote ultionis studia depo¬
nite in solentiã uerberantiũ non in iurie relatione
sed magna nimitate pacientie uerberate nemo ipsede¬
b& qđ inaliorep̃hendit imitari grauiora contuma ob
man su&udo uulnera refert. hoc pugno reꝑcussit dñs uer¬
bertintẽ dicendo quite ꝑcussit in maxillã p̃beei & alteram

Expanded text:
tollerent quo loco humilitati putauit etiam patollerent quo loco humilitati putauit etiam padam, quia ipse quoque iuxta testimonium Petri, cum malediceretur, non remaledixit, cum percuteretur, non repercussit. hoc est ergo dicere: imitatores mei estote, ultionis studia deponite, insolentias uerberantum non iniuriae relatione, sed magnanimitate patientiae uerberate. nemo ipse debet quod in alio reprehendit imitari; grauiora contumacibus mansuetudo uulnera. refert. hoc pugno repercussit dominus uerberantem dicendo: qui te percutit in maxilla, praebe ei et alteram
Abbreviated transcription (Latin):
aõs Qnm ꝓbastinos ds̃ ignisti nossicut ignit᷑ argentũ Nonig¬
nisti sicut foenũ sed sicut argentũ aadhibendo nob̵ ignem ũ
incinere conuertisti sed sordes abluisti ignistinos sicut ignit
inuit̃ induxistinos inmus oipulã non ut capitiiamore¬
remur sedunde liberati experirȩ mur posuisti tribe lationes
indorsonr̃o erestienim male suꝑbiera mus male
erecti curuatisumus ut curuati bene crigeremur posuisti
tribulationes indorsonro inposuistihomines suꝑcapita
nrũ Hȩc om̃a pacssa ÷ ecła uariis & diuersis ꝑsecutionib:
passa ÷ hoc ÷ singillatim &iã modo patit᷑ non enim quis¬
quã ÷ qui se in hacuita abhis temptationib: pot ÷ dicere
inmunem ergo in ponunt᷑ & homiñ suꝑocepita nr̃a tole¬
racmur quos nolumꝰ patimur superiores aliquando quos
ceptũ discipulieiꝰ humilitatis offituis exsecuntur. Eos enim
misit aed seminandã fidẽ qui ñ cogerent sed docerent nec
uim potestates exsererent sed do ctrinã humilitatis ad¬

Expanded text:
am probasti nos Deus; ignisti nos, sicut ignitur argentum. Non ignisti sicut fenum, sed sicut argentum: adhibendo nobis ignem, non in cinerem convertisti, sed sordes abluisti. Ignisti nos, sicut ignin vitam. Induxisti nos in muscipulam: non ut capti moreremur, sed unde liberati experiremur. Posuisti tribulationes in dorso nostro. Erecti enim male, superbi eramus: male erecti curvati sumus, ut curvati bene erigeremur. Posuisti tribulationes in dorso nostro: imposuisti homines super capita nostra. Haec omnia passa est Ecclesia variis et diversis persecutionibus; passa est hoc singillatim, etiam modo patitur. Non enim quisquam est, qui se in hac vita ab his tentationibus possit dicere immunem. Ergo imponuntur et homines super capita nostra: toleramus quos nolumus, patimur superiores aliquando quos praeceptum discipuli eius humilitatis officiis exsequuntur; eos enim misit ad seminandam fidem, qui non cogerent, sed docerent nec uim potestatis exsererent, sed doctrinam humilitatis ad
Abbreviated transcription (Latin):
pnuntia uertt sed corde ꝓnuntiauerat. Hoc ipsum dicerȩ ꝓ¬
nuntibo ꝓnuntiare : ideo & tũ dimisisti impi&atẽ cordis
mei Confessio ergomea ados non dũ uenerat dixera
enim ꝓnuntiabo a duersũ me uerũ tacm̃ ds̃ audiuit uocẽ
cordis mei Voxme in ore nondũ erat. sed auris dĩ iam
in corde erit tudimis isti impi&atẽ cordis mei des exto¬

Expanded text:
pronuntiaverat, sed corde pronuntiaverat. Hoc ipsum dicere, pnuntiabo, pronuntiare est: ideo et tu dimisisti impietatem cordis mei. Confessio ergo mea ad os nondum venerat; dixeram enim, Pronuntiabo adversum me: verumtamen Deus audivit vocem cordis mei. Vox mea in ore nondum erat, sed auris Dei jam in corde erat. Tu dimisisti impietatem cordis mei;
Abbreviated transcription (Latin):
Ri condiceius. Cassiodor Confessionẽ istã. ad medici¬
coniã dni ꝑtinere ñ dubiũ est quan domaior gloria : pie¬
tatis confitentiparcere quac̃ uiuentis in offensione prȩs¬
tare & uealiquis deculparũ suarũ numero si tactib: terre¬
r&ur addidit qm̃bonus Quis enim dubit& ad eum recur¬
rere quẽ sibi cudit possecelerrime subuenire addidit qm̃
glegentia abstudios& & sedula supplicatione sus pender&
remedii causam dt̃ ut ad confessionẽ celerẽ dnĩ debeatmu¬
nẽ festinare in sđm uitehuius significat cur sum ubi miseri
sunt qui cũq delinquunt ubi fas ÷ corda nrã conuerti &
misericor dic̃ postolari ibiit dac̃ natio ÷ confiteri peccatũ

Expanded text:
ricordia ejus. C Confessio ista ad mediciomini pertinere non dubium est; quando major gloria pietatis, confitenti parcere, quam viventi sine offensione praestare. Et ne aliquis de culparum suarum numerositatibus terreretur, addit quoniam bonus. Quis enim dubitet ad eum recurrere, quem sibi audit posse celerrime subvenire. Addidit, qugligentia ab studiosa et sedula supplicatione suspenderet, remedii causam dicit, ut ad confessionem celerem Domini debeat munere festinare. In saeculum, vitae hujus significat cursum, ubi miseri sunt, quicunque delinquunt; ubi fas est, corda nostra converti et misericordiam postulari. Ibi enim damnatio confiteri peccatum,
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ cordis mei. hic magna pi&as diuinitatis ostenditur ut adso¬
lam ꝓmissionẽ deuotionis subito laxauerint pecccita quando
siciu dicat pium uotũ quẽ admodumorationis effectũ. dix̃ enim
incordesuo dño nontacere que gesserat. & ttẽ quã iam cuncta
ꝓdiderit. ita illi remissa st̃ que uoluit confiteri aõs peocatum¬
meũ cognoui ergoiam cognoscit si ille cognoscit illeignos¬
cit. audite quid se quactur uid&e sinon ipse dt̃ peccatũ meum
cognoui & in iustitiã mec̃ ñ operui. Hoc iam dudũ dicebã no¬

Expanded text:
ti  mei. Hic magna pietas Divinitatis ostenditur, ut ad solam promissionem devotionis subito peccata laxaverit, quando sic judicat pium votum, quemadmodum operationis effectum. Dixit enim in corde suo, Domino non tacere quae gesserat; et tanquam jam cuncta prodiderit, ita illi remissa sunt quae voluit confiteri; meritmeum cognovi. Ergo jam cognoscit. Si ille cognoscit, ille ignoscit. Audite quid sequitur: videte si non ipse dicit, Peccatum meum cognovi, et injustitiam meam non operui. Hoc jam dudum dicebam: No
Abbreviated transcription (Latin):
ente in & no p̃mio collocari hocsifixo animo sẽꝑ intendims
nũ quã mundistius paricula formidamꝰ sedcũ l&itia sũma
cantauimꝰ qđ inbui: psalmi fine conscriptu ÷ bene distus dñc

Expanded text:
ente, in aeterno praemio collocari. Hoc si fixo animo semper intendimus, ente, in aeterno praemio collocari. Hoc si fixo animo semper intendimus, nunquam mundi istius pericula formidamus: sed cum laetitia summa cantabimus, quod in hujus psalmi
Abbreviated transcription (Latin):
tisumus ut oues occisionis ouis qr ñ hab arma resul tationis repto¬
rib: suis ꝓbat᷑ eẽ tempnibilis non enimccuttornu ucil& aut dente
contendit ciut fugc̃ p̃sumit sed manib: latronis pacienter
dnĩ quantis tribulationib affligant ꝓbari nos facit d̃ quando
ꝑdiuersa genera temptationũ ꝓsui nominis confessione tollercntiã
becite passionis indulgit ñ enim illa nos ꝓbando nouit sed p̃
reddatur ia cer& enimargenti massa cũ sordib: suis nisi magnica¬
loris beneficio natiua in qui nam̃ta deponer& ad didit posuis
ut diabolicat̃ suꝑbiam cũ mundi ipsius delestatione respuerent
Impo suisti dics̃ ut om̃a ipsius uoluntate facta fuisse constrare&
sicut dicit dñs pilato ñ haberis potestatẽ in me nisitibi dacta
lus sustin& xpĩanus dñi miserationes liber&ur & adillam feli¬
cẽ patriã ipso largiente ꝑueni & promissio singularis. spon¬
sio desiderabilis & hicipse ꝓtegente custo dire & ibi eodẽ largi¬

Expanded text:
ti sumus ut oves occisionis. Ovis, quia non habet arma resultationis, raptoribus suis probatur esse temnibilis. Non enim aut cornu valet, aut dente contendit, aut fuga praesumit; sed manibus latronis patienter Domini quantis tribulationibus affligantur. Probari nos facit Deus, quando per diversa 216 genera tentationum pro sui nominis confessione tolerantiam beatae passionis indureddatur. Jaceret enim massa argenti cum sordibus suis, nisi magni caloris beneficio nativa inquinut diabolicam superbiam cum mundi ipsius delectatione respuerentImposuisti, dicit, ut omnia ipsius voluntate facta fuisse constaret, sicut dicit Dominus Pilato: Non haberes potestatem in me, nisi tibi data stianus, Domini miseratione liberetur, et ad illam felicem patriam, ipso largiente, perveniat. Promissio singularis, sponsio desiderabilis, et hic, ipso protegente, custodiri, et ibi, eodem largi
Abbreviated transcription (Latin):
arum ÷ qđ illas languentes & in firmantes errantes & per¬
ditas non curant istus &iam fortes & pingues necant quan¬
tum in ipsis ÷ & ille queui uunt demisericor dia dĩuiuunt
ta m̃ quantũ ad pastores malos adtin& occidunt. quomo¬
do in quies occidunt occidunt male uiuendo malum exem¬
plum p̃bendo aut frustradictũ ÷ seruodĩ eminenti in mẽ¬
bris sũmi pastoris circa om̃s teipsum bonorũ operũ p̃bens ex¬
emplũ & forma esto fidelib: ad tendit enĩ ouis &icm fortis
plerumq p̃positũ suũ maleuiuentẽ eum sideclin& oculos
a regulis dñi &tendat in hominẽ incip̃dicere in corde suo
si p̃positus ms̃ sic uiuit. ego quisũ qͥ ñ stt̃ ciã qđ ille facit ecce
occidit ouem fortẽ iã dec&eris quid faci&. quando ille qđ
ñ ipse fortifica uerat: sed fortẽ aut robustũ inuenerat male
uiuendo int̃fecit. dico caritatis ure iterũ dico &si uiuunt
o ues & si fortes sunt oues in uerbo dnĩ & tenentillud qđ ccudir

Expanded text:
arum est, quod illas languentes, et infirmas, et errantes, et perditas, non curant, etiam istas fortes et pingues necant, quantum in ipsis est. Et illi vivunt de misericordia Dei,  vivunt tamen quantum ad malos pastores attinet, occidunt. Quomodo, inquis, occidunt? male vivendo, malum exemplum praebendo. Sin frustra dictum est servo Dei eminenti in membris summi pastoris: circa omnes teipsum bonorum operum praebe exemplum, et forma esto fidelibus . Attendendo enim ovis etiam fortis plerumque praeposito suo male viventi, si declinet oculos a regulis Domini, et intendit in hominem, incipit dicere in corde suo: Si praepositus meus sic vivit, ego quid sum, qui non faciam, quod ille facit? occidit ovem; jam de caeteris quid faciet, qui illud quod non ipse fortificaverat, sed forte aut robustum invenerat, male vivendo interfecit? Dico Charitati vestrae, iterum dico: etsi vivunt oves, etsi fortes sunt oves in verbo Domini, et tenent illud quod audierunt
Abbreviated transcription (Latin):
Tradere huius mo¬
diominẽ satane in interitũ carnis. ut arripiendullũ corpo¬
rtilit̃ habeat potestatẽ qđ da uideritse nec carnis hic nec in¬
futuro sp̃m requiem habiturum deftsto penitecit & se lue¬
tur si uesi quisq ꝓmeritissuis de ccła pellere sata ne tra¬
dit᷑ potestate ut dũ caro eiꝰ ꝑpenitentiã ad flista quen¬
dã interitũ patit᷑ ut sp̃s conseru&ur hab enim consu¬
etudines scriptura ut hominẽ in parte totũ intellegat
siue i taqr & hic scripture mõs ÷ ut in carne carnalis
tificare ut possit uitc̃ sõa recuperare ut spr̃ secluus sit indo¬

Expanded text:
Tradere hujusmodi Satanae in interitum carnis. Ut arripiendi illum corporaliter habeat potestatem. Quod cum viderit se nec carnis hic, nec infuturo spiritus requiem habiturum: de facto poeniteat ut salvetur. Sive sic quisque pro meritis suis de Ecclesia pellitur, Satanae traditur potestatdam interitum patitur, spiritus conservetur. Habet enim consuetudinem Scriptura, ut hominem in parte, totum intelligat. Sive ita, quia et hic Scripturae mos est, ut in carne carnales tificare, ut possit vitam sanctam recuperare. Ut spiritus salvus sit in
Abbreviated transcription (Latin):
que fit aplurib cueniat eiinsc lutem. & sicut dix̃ apłs ar que
increpat c̃solare inonimpacientia & doctrina &rursũ si quis
nob udicrit uerbũ nrm̃ ꝑepistolã hunc notate ut non comis¬
ccamini cũ eo sine dubio ad menscm: DECAΡXXU¬
Hiscuitem frater qui grainoribus culpaenoxa tenetur suspendatur
amensa simul & abacorio. Nullusci fratrum in nullo iungti¬
tur consortio neque loquio solus sit ad opus sibupiunctũ
ꝑsis tens inpenitentie luctũ. Sciens illa ter ribilem apł senten¬
tiã dicentis traditũ huius modi hominẽ in interitũ carnis ut
sp̃s saluus sit indiem dñi

Expanded text:
quae a pluribus fit, eveniat ei in salutem: et sicut dixit Apostolus: Argue, increpa, consolare in omni patientia et doctrina . Et rursum: Si quis non obaudit verbo nostro per epistolam, hunc notate, ut non commisceamini cum eo ; sine dubio ad mensam. utem soror gravioris culpae noxa tenetur, suspendatur a mensa simul et ab oratorio; ut nulla ei soror in ullo conjungatur consortio, neque in colloquio; sola sit ad opus sibi injunctum persistens in poenitentiae luctu, sciens illam terribilem Apostoli sententiam dicentis: Traditum hujusmodi hominem Satanae in interitum carnis, ut spiritus salvus sit in diem Domi
Abbreviated transcription (Latin):
Qui uero sanis unt & follunt proculdubio do¬
lendi citq lugen disunt : qui a ñcorpores ed qđ
peius ẽ mente egrotis unt quiq: & siumanis o¬
culis conuinciñ possunt: dm̃ tam̃ non fallunt:
Tales igitur feren dist̃ si erritudo latet: aut
distringendisisanitas pat& monhi operan¬

Expanded text:
Qui vero sani sunt, et fallunt, procul dubio dolendi atque lugendi sunt: quia non corpore, sed quod pejus est mente aegroti sunt, quique, etsi humanis oculis convinci non possunt, Deum tamen non fallunt. Tales igitur ferendi sunt, si aegritudo latet; aut distringendi, si sanitas patet. Monachi operan
Abbreviated transcription (Latin):
Ternos pscelmos & orationem̃ ex integro finientes medi tantur usque adortũ
solis : gane in omnibus horarũ singularũ otationibus nocturno ha diutur¬
no tempore. cedomnẽ psal morũ fine glotiã cantaentes doꝓstrantur in frã
Coscilic& ordine ut nemo prius seniore ecut in curuetum aut ite rum
surgat sedomnes sumat cequitate equalitate consurgano Ex ceusisque
cid celc̃ pedmis orando osistunt sic equedit mergunturi. Sebbactortitiero
& dominicarũ noctiũ carricalis senomis Nrũ suꝑ ciecto officiosenis &iam
missis cugilie cusenis tesponsoriis celebiant᷑i. Meresurectiotus dominice solle¬
nis cmplio rł officiorũ pscd motũ magis hono retut. Quoł & pciptanu
sieseautce missarti precedentitio ete competenter officiora genere deoqua¬
libet sollenitate semper est celebrandum:¬

Expanded text:
tent psalmos, et orationem ex integro finientes, meditentur usque ad ortum solis. Sane in omnibus horarum singularum orationibus, nocturno ac diurno tempore, ad omnem psalmorum finem, gloria cantanteseo scilicet ordine ut nemo prius seniore aut incurvetur, aut iterum surgat, sed omnes summa aequalitate consurgant, extensisque ad coelum palmis orando persistant, sicut et aequaliter merguntur. Sabbatorum vero et Dominicarum noctium curriculis seno missarum superadjecto officio senis etiam missis vigiliae cum senis responsoriis celebrentur, ut resurrectionis Dominicae solemnitas ampliori officiorum psalmodia magis honoretur. Quod et praecipuarum festivitate missarum praecedenti nocte competenter officiorum genere de qualibet solemnitate semper est celebrandum
Abbreviated transcription (Latin):
cum nece sectie poposcerit petenti cuique congrua sta ture
mutatoti cecribuebit: Nequisquat emonahus suumece¬
serens dicat codex incus tabulemee uelreliquor Qduer¬
bam si dodreeius effugeric penicentie sub ieceebit: Ncuelit
porio Que lib& in monces terio herbere uidecqutescusior
ibis sicuo setiptiimest omnico communia: Vnde cestudere
is ddẽ castos deb&ue sumicc ilisuestibus diligendis harbete
sollet cit: Excuque uedig tumest abta tribuate Necquis¬
qua hoc murmurare psumat cũsi bidistributte aliũ
conspicit indmenta uestitii Subulaes scine excus hacsiles
diuer se ꝓconsuendis emendcendis sacrciendisue uestibus ipsec tribuendast
ab obbate: & cũ necessitas poposcerat locuandi atque emendeudi
hebeat facultcttẽ : Quic quid inuestimentis. calciamentis uellecti¬
arus monachorũ uecustũ fuerit dũ noue ꝑcipiunt cotũ cebebbecce

Expanded text:
cum necessaria poposcerit, petenti cuiquam congrua statura cum necessaria poposcerit, petenti cuiquam congrua statura mutatoria tribuat; nec quisquam e monachis suum asserens dicat: codex meus, tabulae meae, vel reliqua. Quod verbum si de ore ejus effugerit, poenitentiae subjacebit, ne velut propria quaelibet in monasterio habere videatur; sed sint illis, sicidem custos debet, ut summam in his vestibus deligendis habeat solertiam, et cuique, ut dictum est, apta distribuat. Nec quisquam hoc murmurare praesumat, cum sibi distributa aliorum conspicit indumenta vestiri. Subulae sane, acus et fila diversa pro consuendis, emendandis, sarciendis vestibus ipsi tribuenda sunt ab abbate; et cum necessitas poposcerit, lavandi atque emendandi habeat potestatem. Quidquid in vestimentis, calciamentis vel lectariis monachorum vetustum fuit, dum nova percipiunt, totum ab abbate
Abbreviated transcription (Latin):
estimenti non multo nec superfluc sint: duccbus tantũ cucul¬
lis uillcete & simplice & uno paelliolo ternisq tunicis & stor¬
minus ducbus cuiusque necessitas cis querimonit sufficienda st
Inipsis quoque codcirrus. hoc utendũ ẽ ut hie me pedules calcient
qui uoluerint: Adie Rodendocrũ Nouimbriũ usqueadRalen¬
dos mociais: reliquis estiuis mensibus caligarũ cantũ solactiis
muniendis unt: Pemoraliũ usus cuiquare permitenđ inoxime
lis quiminis terio inplicaentur celtaris : Sed & hoc quistude¬
re noluerit reprehendendnonerit: Cum nanc usq const&
pleraque hunc usis monasterii &im in his regionibus nons
habere: Instramentis competens cadhibendocẽ disciplinae
necam plius quicquẽ obeliquo requi rendum: quoa unũ
straculũ calnabemque uillactum mattulom & ducebus lac¬
nectis pellibus ari&um. Quid quid inueste uelcultum est
monachorũ peculiaricet aput unũquẽ que habendũ sed
manu unius statris spiricalis in unce cellac te conduest quiquȩ

Expanded text:
estimenta non multa nec superflua sint; duabus tantum cucullis villata et simplici, et uno palliolo, ternisque tunicis, et staminiis duabus cujusque necessitatis querimonia sufficienda est. In ipsis quoque calceariis hoc utendum est, ut hieme pedules calceent, qui voluerint, a die Kalendarum Novembrium usque ad Kal. Maias; reliquis aestivis mensibus caligarum tantum solatiis muniendi sunt. Femoralium usus cuiquam est permittendus, maxime his qui ministerio implicantur altaris. Sed et hoc qui studere voluerit, reprehendendus non erit, cum hucusque nunc constet pleraque hunc usum monasteria etiam in his regionibus non habere. Instrumentis competens adhibenda est disciplina, nec amplius quidquam ab aliquo requirendum, quam unum stragulum, calnabenque villatum, mappulam, et duabus lanatis pellibus arietum. Quidquid in veste, vel cultu est monachorum, non peculiariter apud unumquemque habendum, sed sub manu unius fratris spiritualis in una cella recondendum est; quique
Abbreviated transcription (Latin):
ranseuntibus dececluce fratribus : cante quã sepelicentur ꝓdimi¬
tendis corũ peccatis seccrificium offeratur : coporafracrũ unos epelien¬
dosunt loco : ut quos uiuentes caritatis tenuit unitas morientes lo¬
cusunus complect& prospiritibus defuncorũ edtera die post pen¬
te costensec crificiũ dõ offeratur : ut beccteuite participes feceti pur¬
gatiores corpora su indie resurectionis recipicant: Hec igitur o
diperomnia conseruceis: Suscipitegitur incer illac & haenc cedmonici¬
onenrañ humilicorde custodientes quȩ dicimus libenter sumen¬
tes quod dispensamus: quactenus & uobis deeffectii operis đe¬
sit gloniat & nob proipsec ccmonitione postolecta pueniat uenia

Expanded text:
ranseuntibus de hac luce fratribus, antequam sepeliantur, pro dimittendis eorum peccatis sacrificium offeratur. Corpora fratrum uno sepelienda sunt loco: ut quos viventes charitas retinuit unitos, morientes locus unus amplectatur. Pro spiritibus defunctorum altera die post Pentecosten sacrificium Deo offeratur, ut beatae vitae participes facti purgatiores corpora sua in die resurrectionis recipiant. Haec igitur, o ius servetis. Suscipite igitur inter illa et hanc admonitionem nostram, humili corde custodientes quae dicimus, libenter sumentes quod dispensamus; quatenus et vobis de fructu operis sit gloria, et nobis pro ipsa admonitione postulata proveniat ve
Abbreviated transcription (Latin):
nas siue matrẽ filiorum suorum. Si ccut necessitas fuc¬
rit ut luidecant eus ut antequãc renuntiarent seculo & indarent
in moncosterio poternaeis debetur hereditas ecut aliquo cau¬
soc mocnifestaest: mittent cumbis ꝓbecte uirum co&octis lecac
uite uidebunt cas & pariter reuertentur : Nemo uadat
codillcos nisi quos supradiximus : Sie cos uidere uoluerint: pri¬
mum faciant nunciare pectrimoncesteris et illemictee ad
seniores quiministeriũ uirginum delegatesunt: Qui occur¬
runt eis & cumipsis uidebunt ques necessehabuerint cum om
distiplina &ximoro di: Cumq eacs uiderint̃ non cis loquentur
dereb scacularib Quicumq dchis mandatis pra&erierit aebsq
ulla reratatione neglegentiae atq contemptus cog& publice pȩ¬

Expanded text:
filiorum suorum. Si autem necessitas fuerit ut videant eas, ut antequam renuntiarent saeculo, intrarent in monasterium, paterna debetur eis haereditas: aut aliqua causa manifesta est, mittent cum eis probatae virum aetatis ac vitae: videbunt eas, ut pariter revertentur. Nemo vadat ad illas, nisi quos supra diximus. Si eas videre voluerint, primum facient renuntiare patri monasterii, et ille mittet ad seniores, qui in ministerium virginum delegati sunt: qui occurrentes eis, et cum ipsis videbunt quas necesse habuerint, cum omni disciplina et timore Dei. Cumque eas viderint, non eis loquentur de rebus saecularibus. Quicunque de his mandatis praeterierit, absque ulla recrastinatione negligentiae atque contemptus, aget publice poe
Abbreviated transcription (Latin):
frequentimemoria ad moniti sollicite custodi ane qđ
nouerunt: Geden tatom̃s in conlatione tace¬
Imnes codices custossa crarii habeat deputa tos
t quos ingulos codices singulifratres accipiant:
quos prudenter lectos ułh abitus semper postues pe¬
rũreddant: primaũthora codices singulos die¬
bus pecantur: Quiuero ante ułtardius peterint nedandu
illis: De hisaut questio nibus queleguntur nec forte intel¬
leguntur unus quis que fratrũ aut in conlatione a ut post
ues perũ ab batẽ interro gabit & recitata ad locũlecti
teliqui audiane: Gentiliũ autlibros uł hereticoru uolu¬
mina mona chus legereca ueati. Melius ẽ enim eorũ
Nempore quo refectionis debitũ soluitur claus¬
Etra monasteriobserentus nec ullus &tra neus inter¬
ese psumat ncqui ecẽ frctna p̃senti e in pedicitnnae¬
fectiones teporedecco signo patit om̃s concurtantu¬

Expanded text:
frequenti memoria admoniti sollicite custodiant quod noverunt. Sedentes autem omnes in collatione tace De codicibus. Omnes codices custos sacrarii habeat deputatos, a quo singulos singuli fratres accipient, quos prudenter lectos, vel habitos, semper post vesperum reddent. Prima autem hora codices singulis diebus petantur: qui vero ante vel tardius petierit, non est dandum illi. De his autem quaestionibus quae leguntur, nec forte intelliguntur, unusquisque fratrum aut in collatione, aut post vesperum abbatem interroget; et recitata ad locum lecticaeteri audiant. Gentilium autem libros, vel haereticorum volumina monachus legere caveat: melius est enim eorum mensis. Tempore quo refectionis debitum solvitur, claustra monasterii obserentur, nec ullus extraneus interesse praesumat, ne quietem fraternam praesentia sua impediat. Refectionis tempore dato signo pariter omnes concur
Abbreviated transcription (Latin):
Deinde celebrata none sinecossȩẽ reuertan t cado pus quo usqus
ad duodecime officiũ dicturi conueniant. Sincutem residen¬
tes taciti percellulcs suos inquorũ ic &cis ꝑfecta est & cons¬
ciencia puta: meditentur eloquia dñi uelopus quod lib&
intra cellolõe in uinctũ exercentes husquã prorsus excepto
cecuscẽ necessi toctis ccudent ꝓgredi nisi fuctit & seniore p̃¬
cepti: Iuniores uero corec̃ suis resedentes. dec̾gnis. lectioni
ulrecitationi ueccent.. Nec se in consultu seniore iunior edsu
ec ccuferat sessione aut alterius decani locũ cudect per¬
gete sed tom in sessione quãc &iam & in operatione sem
ꝑdecani adeccnia dececte consistecti. Iuniores quique
suos iugiter decanus ille cõmoneat ne in cliqua neglegen¬
tia de cideent: sed uitos spiritales & scõs illos semꝑ in ex¬
emplo ꝓferat. ut illorũ contemplatione aedsiduȩ aadmeliora
ꝓficioent. Autum nus ucto uł hiems temporo usque gel¬

Expanded text:
Deinde celebrata nona, si necesse est, revertantur ad opus, quousque ad duodecimae officium dictum conveniant; sin autem residentes taciti per cellulas suas, hi quorum jam aetas perfecta est et conscientia pura meditentur eloquia Domini, vel opus quodlibet intra cellulam injunctum exercentes, nusquam prorsus, excepta causa necessitatis, audeant progredi, nisi fuerint a seniore praecepti. Juniores vero coram suis residentes decanis, lectioni, vel recitationi, vaca auferat sessione, aut ad alterius decani locum audeat pergere: sed tam in sessione quam etiam in operatione semper decani a decania segregata consistant. Juniores quippe suos jugiter decanus ille commoneat, ne in aliquam negligentiam decidant; sed viros spiritales et sanctos illis semper in exemplo proferat; ut illorum contemplatione assidua ad meliora proficiant. Autumni vel hiemis tempore usque
Abbreviated transcription (Latin):
ponit: Inuirisq: tẽporibus refectio m̃se tribus erit pulm̃tis: holerum
scilicet & leguminũ s &si quid certiã fuerit pͥomooum: ⁊ Ner hus quo qũe

Expanded text:
ponatur. In utrisque temporibus refectio mensae tribus erit pulmentis, olerum scilicet et leguminum, et si quid tertium fuerit, pomorum. Ternis quoque
Abbreviated transcription (Latin):
nono Oñe labiamea aperies &osineum ad nunciabil
laudemtuam CAsioð Labic ꝓphetequae clausa fue¬
rant conditione peccati beneficio ab solutionis aperien¬
do ꝓnunticit Inreaitũ enim positis oradam pnanda sur
Sicut et escucis dicit Omiserego qm̃ in mundus sum qui
cum sim homo et inmunda labia habeam in medio quo¬
que populi in munda labia habentis habitem. Os cuut̃
dicitur et cordisarchanum undeefficcaciter laus diui¬
nccantatur Merito ergo postabsolutionem pecca¬
ti & labicisua dperienda esse pronuntiat. &os suum
dicit dñicdnuntiare possepra conĩa

Expanded text:
omine, labia mea aperies, et os meum annuntiabit laudem tuam. Labia prophetae quae clausa fuerant conditione peccati, beneficio absolutionis aperienda pronuntiat. In reatu enim positis ora damnata sunt; sicut et Isaias dicit: O miser ego, quoniam immundus sum, qui cum sim homo, et immunda labia habeam, in medio quoque populi immunda labia habentis habitem . Os autem dicitur et cordis arcanum, unde efficaciter laus divina cantatur. Merito ergo post absolutionem peccati, et labia sua aperienda esse pronuntiat, et os suum dicit Domini annuntiare posse praeconia
Abbreviated transcription (Latin):
natus sumut essem in homine ultra homines ut ł sio digna¬
r&ur imitarihumana suꝑbia humili tatẽ meã obꝓbrium
hominũ &s abiestio plebis inqua factus sum obꝓbrium ho¬
minũ ittut ꝓ conuitioso ma ledicto dicer& tusis discipulus eiꝰ
tas qͥ in ligno nascitur sine pactre qui& xp̃s exmatrenatꝰ¬
est absq coituuiri qui ob ꝓbriũ hominũ factus quando¬
cerunt ex traciuitatẽ cruci fixer̃ & uidentes in rideban
Et conpusus Cassiodonus Hocspecialit̃ membris pr¬
batur conueniri: non capiti Exacltatus sum dicit quando
prius unus quisq: fidelium res humano nas tumido corde
cogitabat humiliatus sum quando illa ad confessionis me¬
dicabile donum diuine gractie miserante peruenit᷑
Confusus quando illaq male gesserait penitentie pro¬
fessione dampnauit. Obecta confusio que &nũ tollis
obꝓbrium Nam quic quid in recctũ uenerit penitentium
perpetus saeculis redditur absolutum
Agus t̃ Ad hoc excilitantur aetiam in saculum istum

Expanded text:
natus sum, ut essem in homine ultra homines; ut vel sic dignaretur imitari humana superbia humilitatem meam. Opprobrium et abjectio plebis: in qua factus sum opprobrium hominum, ita ut pro convicioso maledicto diceretur; Tu sis discipulus ejus nes qui conspicietus sum, ut essem in homine ultra homines; ut vel sic dignaretur imitari humana superbia humilitatem meam. Opprobriumminum, ita ut pro convicioso maledicto diceretur; Tu sis discipulus ejus et confusus. Hoc specialiter membris probatur convenire, non capiti. Exaltatus, dicit, quando prius unusquisque fidelium res humanas tumido corde cogitabat. Humiliatus sum, quando ad confessionis medicabile donum, divina gratia miserante, pervenit. Confusus, quando illa quae 298 male gesserat poenitentiae professione damnavit. O beata confusio quae aeternum tollis opprobrium! Nam quidquid in reatum venerit poenitentium, perpetuis saeculis redditur absolutuma» . Et ad hoc exaltantur etiam in saeculo isto
Abbreviated transcription (Latin):
oeperat enim deilla dulcedine gustare qu aomnes
suciuutites ꝓbatur excedere. Humilitas enimista
hieru sclem tangit gloriosa sustigia. Nam sicut suꝑ¬
bia mergitad tardarum. ito istatollit cd coelum ista
quippe humilitio quale praemium habeatur consequen¬
ter exponitur. Dicit enim ut dis cerem iustificcitiones
tuas idestut sacerem quaed o custi. Tunc enim ꝑfectae
discitur quando p̃cepta dnĩ fidelicctione monstratur
Superbiaquippe facituo luntatem sucim humilittis fcicit
uo luntatem dĩ id eo quicid meuenerit non eiciam foras
quare quia nonueni sticere uoluntatem m eam sed uolun¬
tem euis quimisitie humilis ueni humiliititem docereuem

Expanded text:
oeperat enim de illa dulcedine gustare, quae omnes suavitates probatur excedere. Humilitas enim ista Jerusalem tangit gloriosa fastigia; nam sicut superbia mergit ad tartarum, ita ista tollit ad coelum. Ista quippe humiliatio quale praelium habeat consequenter exponitur; dicit enim, ut discerem justificationes tuas, id est, ut facerem quae docuisti. Tunc enim perfecte discitur, quando praecepta Domini fideli actione monstranturSuperbia quippe facit voluntatem suam, humilitas facit voluntatem Dei. Ideo qui ad me venerit, non ejiciam foras. Quare? quia non veni facere voluntatem meam, sed voluntatem ejus qui me misit. Humilis veni, humilitatem docere
Abbreviated transcription (Latin):
tate fundatus. esto omnium ultimus & nouissimus. Hu¬
militateminimumte stic nullite p̃poncis nullite scperio¬
rem deputes existima omnes superiores essetibi quã
nueris habebis gloriam. Quanto enim humilior fue¬
ris tantumte sequitur gloria ecaltitudo. Cognosce
us. existe uilis existe cibiectus existe cibiecds displicotibi

Expanded text:
tate fundatus, esto omnium ultimus, et novissimus, humilitate minimum te fac, nulli te praeponas, nulli te superiorem deputes, aestima, omnes superiores esse tibi, omnnueris, habebis gloriam; quantum enim humilis fueris, tantum te sequeturus. Esto vilis, esto despecta, esto abjecta, displice tibi
Abbreviated transcription (Latin):
et dhibendetẽ: Scilicet ut & uicia carnis non pucleant. &¬
uirtus cedminis teriu bone operationis sufficiat: quecũque
ad mensam recsidens ecarnibus uluino se abstinere uo¬
luerit nanest prohibendus: abstinentiaenim non prohi¬
betur sed potius laudacur . Tantũ ne excontentu crea¬
curadi humanis concesta usibus & ecretut: Nullum
ȩsui furtiua con taminatio polluat autinpudens ul
priuatus extra comunis mensam appecitus : Ex cõmu¬
nicationis enim sententiã subibit quiul occulte ułextra
ordinariã mensam aliquid degustauerit: Ante refec¬
tionis tempus. nullus cõmede audeat. p̃teum quiegro¬
tat Quienim edendi tempus antecesserit subsequen¬
tibus penis abstinentie subiacebiti. Sicienti cuiuspiã¬
ul defectũ pactienti: ante edendi tempus consulendum
ẽ ab abbate uł preposito ordinante: Nontam palã. nefor¬
te sitire uł esunre uidentes alios cogat. Ebdomadarius

Expanded text:
adhibenda est, scilicet ut adhibenda est, scilicet ut virtus ad ministerium bonae operationis sufficiat. Quicunque ad mensam residens a carnibus vel vino se abstinere voluerit, non est prohibendus: abstinentia enim non prohibetur, sed potius collaudatur; tantum ne ex contemptu creatura Dei humanis concessa usibus exsecretur. 6. Nullum esus furtiva contaminio polluat, aut impudens vel privatus extra communem mensam appetitus; excommunicationis enim 538 sententiae subjacebit qui vel occulte vel extra ordinariam mensam aliquid degustaverit. Ante refectionis tempus nullus vesci audeat praeter eum qui aegrotat; qui enim tempus edendi antecesserit, subsequentibus poenis abstinentiae subjacebit. Sitienti aut cujuspiam defectum patienti ante edendi tempus consulendum est, abbate, vel praeposito ordinante, non tamen palam, ne forte sitire, vel esurire alios cogat. 7. Hebdomadarius
Abbreviated transcription (Latin):
Docetnos et ammonetnos ut pscl¬
lcmus intellegenter non quaeramus sonum auris sed lu¬
men cordis. psallite in quit intellegentes gentes undeuoca¬
ciestis ut xp̃icini essetis. Ad ortibant deos manu stictos et psal¬
lebantillis sed non intelligenter si intelli genter cantaren
lapides nonador arent

Expanded text:
Docet nos et admonet nos ut psallamus intelligenter: non quaeramus sonum auris, sed lumen cordis. Psallite, inquit, intelligenter. Gentes, unde vocati estis ut christiani essetis, adorabant deos manu factos, et psallebant illis; sed non intelligenter. Si intelligenter cantarent, lapides non adorarent
Abbreviated transcription (Latin):
tem porc libere licenterq cultui leiuniorũ inseruiunt : Siqus aut
mone chorũ p̃dictis temporibus ieiunare disponunt: nequaquã¬
ꝓhibendisunt: Nam᷑ multi scõruõ patrũ hisdiebus inheremo abstinus¬
se nec aliquando iciunia soluisse leguntur. nisi tantũ diebus dominicis
quadragesimi cotidianũ. inquamaior abstinentie obseriantico¬
incciãa manebit in monachis quandũ non solũ a prandis sed
&iam auino & ab oleo abstinẽtur. Secundũ ieiuniũ interdia¬
nũ postpente costen aliccdie incocctũ. usque adequinoctiũ autũ¬
node ꝓtenditur : Nernis diebus scilic& persingulas ebdomadas

Expanded text:
tempora libere licenterque jejuniorum inserviunt. Si qui autem tempora libere licenterque jejuniorum inserviunt. Si qui autem monachorum praedictis temporibus jejunare disponunt, nequaquaprohibendi sunt; nam et multi antiquorum Patrum his diebus in eremo abstinuisse, nec aliquando 540 jejunia solvisse, leguntur, nisi tantum diebus Dominicis Quadragesimae quotidianum, in quo major abstinentiae observantia manebit in monachis, quando non solum a prandiis, sed etiam a vino et oleo abstinent. Secundum jejunium interdianum post Pentecosten alia die inchoatum usque ad aequinoctium autumnale protenditur, ternis scilicet diebus per singulas hebdo
Abbreviated transcription (Latin):
poculis ftatna refidiendaẽ sitis. In obseruatione autꝰ quadragesime
sicut fieri sol& post &plecũ ieiuniũ pinesola uel aqũa contena omr
Secsunt feriȩ moncachorũ in quibusse iuma conquie ses unt ibipicu¬
mis uenerabiles dier dominicus nominis xpidicats iquisi cut
ppt mistetiũ resureetioneseius sollenis est ita & apud om̃s seruos ꝑus
celebritate conuiui uociuo gaudio recinebit: Item aprimo die
pasche usque ad pente costen quinquaginta seili c& continu¬
is diebus iciuniũ a scĩs patribus dissolutuest. ꝓpt̃ resurrectio¬
nus celebrentur: placuit &iam patribus adienatalis
dñi usq ad circucissionẽ sollẽ nẽ tẽpus efficere licenciãq
uescendabere : Non alit̃ & dies ephifanie ꝯueceri re¬
gula reficiendi indulgentia consecutus est :. Siquidem
&dũquisque fratrũ conuertitur aut & aliis monasterus staetres
gratia uisitandi concurrirent i procaritate adimplenela inter¬
rũ puntur ie iunia sitamen nonfuerint generalia:. prethȩ alia

Expanded text:
poculis fraterna reficienda est sitis. In observatione autem Quadragesimae, sicut fieri solet, post expletum jejunium, pane solo et aqua contenti omnes Hae sunt feriae monachorum, in quibus jejunia conquiescunt. In primis venerabilis dies Dominicus nomini Christi dicatus; qui sicut propter mysterium resurrectionis ejus solemnis est, et ita apud omnes servos ejus celebritatem convivii votivo gaudio retinebit. Item a primo die Paschae usque ad Pentecosten, quinquaginta scilicet continuis diebus, jejunium a sanctis Patribus dissolutum est; propter resurrectioniis celebrentur. Placuit etiam Patribus a die Natalis Domini usque ad diem Circumcisionis solemne tempus efficere, licentiamque vescendi habere. Non aliter et dies Epiphaniae ex veteri Regula reficiendi indulgentiam consecuta est. Si quidem dum quisque fratrum convertitur, alii ex aliis monasteriis fratrgratia visitandi concurrunt, pro charitate adimplenda interrumpuntur jejunia, si tamen non fuerint generalia. Praeter haec alia