comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
desursũ descendens : sed t̃rena animalisdia¬
bolica  Quȩaut desursũ ẽ sagientia: primũ
quid ꝓ budica ẽ deinde pacifica : Pudica ui¬
delic& quia caste intellegit : Pacifica aut:
qẽ ꝑelationẽ seminime a pximorũ sociai¬

Expanded text:
dens, sed terrena, animalis, diabolica: quae autem desursum est sapientia, primum quidem pudica est, deinde pacifica . Pudica videlicet, quia caste intelligit; pacifica autem, quia per elationem, se minime a proximorum societ
Abbreviated transcription (Latin):
temꝰ suoenĩ ꝗͥsq meli ussapit eode terius
delinquid Et id circo inex cusabilit̃ mere¬
bitur suppliciũ & prudent̃ si uoluis sct potu
uitare peccatum  Quib recte qq̃ ꝑia cobũ
dicre: Quodsitelũ amarũ habaess & conten¬
tiones ̃ incordiburis : nolitegloriari em̃da

Expanded text:
tum. Quo enim quisque melius sapit, eo deterius tum. Quo enim quisque melius sapit, eo deterius delinquit; et idcirco inexcusabiliter merebitur supplicium, quia prudenter 69 si voluisset, potuit vitare peccatum. Quibus recte quoque per Jacobum dicitur: Quod si zelum amarum habetis, et contentiones sunt in corde vestro, nolite gl
Abbreviated transcription (Latin):
nis ur̃ȩ  Adunãigit᷑ uocationis spem neq quã
pamgitur si ñ adeã unita cũ oximisinte quo¬
ra ti atsepe ñ nulligũ quȩdam specialit̃ dona
ecipiunt : suꝑbiendo donũ concordiȩ quodmauis
ea mitunt : Vt si fostasse car nẽ p̃ceterisgulȩ
rafrenatione qui sedomat : concorda reeis quos
super& abstinendo contem pnat: Sed q absu¬
nentiã a concordia separant : quidã moneat
osal mista ꝑpendant : Ait enim ł laudate eũ
iam panõ echoro : Intimpa nonãq siccaeco
cussa pellis resonat: Inchoro a ut uocessoci¬
etate concordant : Quis quisitaq corpꝰaf¬
Fligini sindẽ cordia deserit dm̃ quidem lau¬
batant m pano sed ñ laudat in choro  sepe
dũ quosdã maior scientia eriit aceterorumso¬
cietate disiungit & qͣsi quo plus sapiunt eoac̃¬
cordiȩ uirtute desipiscunt ⁊hiitaq audiaas
qđ ꝑsemetipsã ueritas dic̃: hab& ẽsalin uob&
pacõ hab&eint̃ uos Sal qui ppesine paceñ
uintutis ẽdonũ seddã nationis argumen¬

Expanded text:
nt. Ad unam ergo vocationis spem nequaquam pertingitur, si non ad ea unita cum proximis mente curratur. Saepe nonnulli, quo quaedam specialiter dona percipiunt, eo superbiendo donum concordiae, quod majus est, amittunt, ut si fortasse carnem prae caeteris gulae refrenatione quis edomet, concordare eis quos superat abstinendo contemnat. Qui abstinentiam a concordia separat, quid admoneat Psalmista perpendat; ait enim: Laudate eum in tympano et choro . In tympano namque sicca et percussa pellis resonat, in choro autem voces societate concordant. Quisquis itaque corpus affligit, sed concordiam deserit, Deum quidem laudat in tympano, sed non laudat in choro. Saepe vero dum quosdam major scientia erigit, a caeterorum societate disjungit, et quasi quo plus sapiunt, eo a concordiae virtute desipiscunt. Hi itaque audiant quid per semetipsam Veritas dicat: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos . Sal quippe sine pace non virtutis est donum, sed damnationis argumen
Abbreviated transcription (Latin):
illã modonaturalicustodit : At contra ãmo¬
nendis pacati nedũ plus quã nec es  ẽpacem
quã possidȩat amant : ad ꝑpetuã ꝑ uenire non
appant : Plerũq enĩ grauius intentionẽm̃¬
tium rerũ tranquillitas tẽptat : Vt q̃o non
solũ molesta quȩ teneñ : eominus amabilia fi¬
ant quȩ uocant : Etq delectant p̃sentia eoñ¬
loquens cũ trenã pacẽ a suꝑna distinguer&¬

Expanded text:
At contra admonendi sunt pacati, ne dum plus quam necesse est, pacem quam possident amant, ad perpetuam pervenire non appetant. Plerumque enim gravius intentionem mentium rerum tranquillitas tentat; ut quo non sunt molesta quae tenent, eo minus amabilia fiant quae vocant; et quo delectant praesentia, eo nloquens, cu
Abbreviated transcription (Latin):
suis se ꝑhib& ur : łũq p̾hancuitã ultrixge henna
suscexit : ñ qr aliquid in licitũ gessit : sed qr immod¬
rato uiutotũ selicitis tradidit : Amonendis tena¬
ces ut noueriut qđ hanc pͥmã dõ in iuriã ficiua : ꝙ
danti sibi om̃xnullã miscricorde hostiã reddur : hii¬
& eni psalmista ait : Nd abiidõ ꝓpitiation ẽ suã nec p̃c

Expanded text:
fuisse perhibetur, eumque post hanc vitam ultrix gehenna fuisse perhibetur, eumque post hanc vitam ultrix gehenna suscepit, non quia aliquid illicitum gessit, sed quia immoderato usu totum se licitis tradidit. Admonendi sunt tenaces, ut noverint quod hanc primam injuriam faciunt Deo, quia danti sibi omnia, nullam misericordiae hostiam reddunt. Hinc enim Psalmista ait: Non dabit Deo propitiationem suam, nec
Abbreviated transcription (Latin):
Itiãmaluit : Quia qđ a cõmunidño tribuit᷑: iustũ
de ꝓfecto ẽ. utqͥq accipiu eo cõmunit̃ utant᷑ : Hinc
&iã salomonait : Qui iustus t᷑ribu& et ñ cessabit
Ammonendis quoq ut sollicite adtendant: qđ fil¬
culnea quȩ fructũ ñ habꝰꝵ c̃trahanc districtus
agricula querit᷑ qđ &iã t̃rã occupauit.: Tram
quippeficulnea sine fructu occupat : quando
menstenaciũ hoc qđ ꝑdẽe multis poterat inuti¬
lit̃ seruat : Trã ficulnea si nefructu occupat : quan¬
dolo cũ quẽ exercerealius osolẽ bonioperis ualuit:
stultus ꝑdeside umbrã p̃mit Hiaũt dicer e ñ num
quã soleñ : c̃ cessi sutimꝰ : Aiena ñ quȩrimꝰ : Et si digna
miãe retributione ñagimꝰ : nulla tam̃ ꝑ uersa ꝑ pe¬
tromus : Qđ idcir cosentiunt : qr uidelic& ausc̃ cordisaui¬
biscȩlestib: claudunt : Neq enĩ diues neugłio ꝗͥ indu¬
ebaturpurpũra&bisso: qͥepulaba t ti die splen¬
didealiena rapuisse : sed infructuo seꝓpriis usus

Expanded text:
tum profecto est, ut quicunque accipiunt, eo communiter utantur. Hinc etiam Salomon ait: Qui justus est, tribuet et non cessabit . Admonendi sunt quoque ut sollicite attendant quod ficulnea quae fructum non habuit, contra hanc districtus agricola queritur, quod etiam terram occupavit. 67 Terram quippe ficulnea sine fructu occupat, quando mens tenacium hoc quod prodesse multis poterat, inutiliter servat. Terram ficulnea sine fructu occupat, quando locum quem exercere alius per solem boni operis valuit, stultus per desidiae umbram premit. Hi autem nonnunquam dicere solent: Concessis utimur, aliena non quaerimus, et si digna misericordiae retributione non agimus, nulla tamen perversa petramus. Quod idcirco sentiunt, quia videlicet aurem cordis a verbis coelestibus claudunt. Neque enim dives in Evangelio, qui induebatur purpura et bysso, qui epulabatur quotidie splendide , aliena rapuisse, sed infructuose propriis usus
Abbreviated transcription (Latin):
desatuialit̃ paca dti: Discordesnãq am¬
monendi suntut certissime sciant qui a qͣn¬
uslib& uirtutib pollea n spiritales fieri
curat ferrefructũ sp̃srec usat ÷ hinc pauts
an. Cũ sit in t̃uos telus&ẽ c̃tentio : non necar¬

Expanded text:
des, atque aliter pacati. Discordes namque addes, atque aliter pacati. Discordes namque admonendi sunt ut certissime sciant quia quantislibet virtutibus polleant, spiritales fieri curat, ferre fructum spiritus recusat. Hinc Paulus ait: Cum sit inter vos zelus et contentio, nonne car
Abbreviated transcription (Latin):
ominabiles : qr offertur excȩlore : Quis ȩꝑeq̃q̃ et
sindigentib subtrahunt : quȩ dõ largiunt: Sed
quanta eos anĩ adũsione rennuat : ꝑqu endã sa¬
pientẽ dñs de monstrat dicens: : Qui offert sacri¬
ficiũ ex substantia pauperis quasi uictimat
filiũ in õspectu patris sui: Quid nãq: eẽ intolera¬
bilius potest ᷑ quã mors filii anteo culos patris:
Hoc itaqi sacrifiũ quanta ira aspiciat᷑ ostendit᷑ qđ
orbati patris dolori cõparat᷑ : Ettam̃ plerũq qͥnta
tribuuñ pensant : quanta aut rapiunt c̃sidera¬
redissi mulant : q simertedẽ nu merant &̃ ꝑ penae
culpas recusant : Aud ianitaq qđ scriptũ ẽ: Qui
mercedescongregauit misiteas in saceulũ ꝑtusu
Insaculo quiꝑpe ꝑtuso uidet᷑ quando mitiit᷑¬
n uidetur. Quĩ gͦ quanta largiunt᷑ a spiciunt
sed quanta rapiunt ñ ꝑpendunt : in pertuso
sac culo mercedemittunt : qui a ꝓfecto has
nspem sue fiduciedntuente s c̃gerunt : sed

Expanded text:
ominabiles, quae 68 offeruntur ex scelere . Qui saepe quoque et indigentibus subtrahunt quae Deo largiuntur. Sed quanta eos animadversione renuat per quemdam sapientem Dominus demonstrat, dicens: Qui offert sacrificium de substantia pauperis, quasi qui victimat filium in conspectu patris sui . Quid namque esse intolerabilius potest, quam mors filii ante oculos patris? Hoc itaque sacrificium quanta ira aspiciatur ostenditur, quod orbati patris dolori comparatur. Et tamen plerumque quanta tribuunt, pensant; quanta autem rapiunt, considerare dissimulant. Quasi mercedem numerant, et perpendere culpas recusant. Audiant itaque quod scriptum est: Qui mercedes congregavit, misit eas in sacculum pertusum . In sacculo quippe pertuso non videtur. Qui ergo quanta largiuntur aspiciunt, sed quanta rapiunt non perpendunt, in pertuso sacculo mercedes mittunt: quia profecto has in spem suae fiduciae intuentes congerunt, sed
Abbreviated transcription (Latin):
tellectũ uerbi ex diuino amore c̃cipiuñ ssia dpfectũ
tẽpus ꝑueniant : c̃ceptã intellegentiã õperisostensio¬
nepariture : Teminũ uͦ suũ dilatare ẽ opinionis
suȩ nom̃ ostendere : Secuer ͦ p̃gnantesgalaad aꝗ
dilatandũ t̃minũ suũ : q nimirũ hereticim̃tes fide¬
liũ quȩiã aliꝗd deueritatis intellectu c̃ceperant᷑. ꝑ
uersa p̃dicatione perimunt : et scientiȩ sibi nomer
extendunt : Paruulorũ corda iã de uerbi c̃ceptione
grauida erroris gladioscindunt : etqͣ sidoctrine sibi opi¬

Expanded text:
ellectum verbi ex divino amore concipiunt, si ad perfectum tempus veniant, conceptam intelligentiam operis ostensione pariturae. Terminum vero suum dilatare est opinionis suae nomen extendere. Secuerunt ergo praegnantes Galaad, ad dilatandum terminum suum, quia nimirum haeretici mentes fidelium quae jam aliquidrversa praedicatione perimunt, et scientiae sibi nomen extendunt, dum parvulorum corda jam de Verbi conceptione gravida, erroris gladio scindunt, et quasi doctrinae sibi opi
Abbreviated transcription (Latin):
usraporũ a uaritiã corrigimꝰ : sun uerbi sam¬
monentis quã fugitiua sit p̃sensuita monstretͥ si
eorũ id mediũ memoria deducat᷑ : qui &ditari
in hocmundo diuconatisun et tam̃ in adeptisdi¬
uitiis diuma nero neqͥuer̃ : Quib: festinam ors
repente &simul abstulit quicquid eoꝵ neqͥtia nec
simul nec repente c̃gregauit Ĩ Qui ñsolũ hic
rapta reli quer̃: sed secũ adiudiciũ cau¬
sa srapinȩ detuler :horũ itaq exempla
audiañ : quos in uerbis suis ꝓcul dubi o& ipsi
contẽnañ Vtcũ p̃hȩc uerba ad correde¬
suñ ĩmitari saltim quosiudicant erubes cañ¬

Expanded text:
tius raptorum avaritia corrigitur, si in verbis admonentis quam fugitiva sit praesens vita, monstretur: si eorum ad medium memoria deducatur, qui et ditari in hoc mundo diu conati sunt, et tamen in adeptis divitiis diu manere nequiverunt, quibus festina mors repente et simul abstulit quidquid eorum nequitia nec simul nec repente congregavit; qui non solum hic rapta reliquerunt, sed secum ad judicium causas rapinae detulerunt. Horum itaque exempla audiant, quos in verbis suis procul dubio et ipsi condemnant; ut cum post verba ad cor redeunt, imitari saltem quos judicant, erubescan
Abbreviated transcription (Latin):
quod seriptũ est. IHȩredita sad quã festinat᷑ in princi¬
pio: in nouissimobenedictionecarebit : Inbac quip¬
peuita initũ ducimꝰ : ut adbenedictionis sortẽ in no¬
uis simoueniamꝰ : Quiitaq: in principio hȩreditari
sestinant : sortẽ sibi in nouissi mobenedictioni samꝑ¬
ant : Quia dũ ꝑauaritiȩ neqͥtiã hic multiplicari
ippetunt : illicabȩt̃ no patrimonio exheredes
nunt : Cũ uł plura ambiunt uł optinere cunc¬
tique ambierii possun audiañ qđ scriptũ est.

Expanded text:
quod scriptum est: Haereditas ad quam festinatur in princiquod scriptum est: Haereditas ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit . Ex hac quippe vita initium ducimus, ut ad benedictionis sortem in novissimo veniamus. Qui itaque in principio haereditari festinant, sortem sibi in novissimo benedictionis amant: quoniam dum per avaritiae nequitiam hic multiplicari appetunt, illic ab aeterno patrimonio exhaeredes fiunt. Cum vel plura ambiunt, vel obtinere cuncta quae ambierint possunt, audiant quod scriptum est:
Abbreviated transcription (Latin):
as & agrũ adagrũ copulatis usq ad t̃minũ loci:
Nũ quid habitabitis soliuo sin medioterrȩ
Acsia ꝑtedicer&e : : Quo usq uos extenditis qͥha¬
bere in cõmunimundo consortesminime potes¬
tis ::Coniunctos quidẽ p̃mitis sed contraquos
uos ualeatis extendere sẽꝑinuenitis : Cũ augen¬
dipecunii sinhiant: audiant qđ scriptũ ẽ S
Auaru s ñimplet᷑ pecunia et quiamat diuitias
fructus non capi& exeis : Fructus qui ppe&
illis caper&e si easbenespargere non amando
uoluiss& : Quia uͦ eas diligendo retinae: hicit&q
sine fructu derelinquet : Cũ roplericunctiss¬
mulopib: in ardescunt : audiant qđ scriptũ est:
sͥ augere opesambit : uitarepeccatũ nglegit : et
more auiũ captus cũ ȩsca t̃renarũ rerũ auidus c̃¬
cupiscit : quo strangulet᷑ pec catila queo ñ agnoscit :
Cũ quȩ libet p̃sentis mundi lucra desiderant :¬
& quȩ defuturo dãnapatiunt᷑ ignorant : audiañ

Expanded text:
, et agrum agro copulatis, usque ad termi, et agrum agro copulatis, usque ad terminunquid habitabitis soli vos in medio terrae ? Ac si aperte diceret: Quousque vos extenditis, qui non habere in communi mundo consortes minime potestis? Conjunctos quidem premitis, sed contra quos vos valeatis extendere semper invenitis. Cum augendis pecuniis inhiant, audiant quod scriptum est: Avarus non implebitur pecunia, et qui amat divitias fructus non capiet ex eis . Fructus quippe ex illis caperet, si eas bene spargere non amando voluisset: quia vero eas diligendo retinet, hic utique sine fructu derelinquet. Cum repleri cunctis simul opibus inardescunt, audiant quod scriptum est: enim quoniam augere opes ambit, vitare peccatum negligit, et more avium captus, cum escam terrenarum rerum avidus conspicit, quo stranguletur peccati laqueo non agnoscit. Cum quaelibet praesentis mundi lucra desiderant, eaque quae de futuro damna patiuntur ignorant, audiant
Abbreviated transcription (Latin):
ñ uisi tastis me .IQuib &iã p̃mittit dicens
Disced te amemaledicti in ignẽ et̃nũ : qͥ pa¬
rutus ÷̃ diabolo & angeliseiꝰ : Eccen equa¬
quã audiuñ qr rapinasuł quȩ lib& alia uio¬
lenta cõmiserꝰ : et tam̃ et̃ nisgehennȩ ignibus
mancipant᷑ : Hinc ergo colligendũ ẽquanta da¬
natione plectendi sunt qͥaliena rapiun : sitan¬
ta anĩ aduersione feriunt᷑ : ꝗͥ sua in discretete¬
nuer : ꝑpendant quo eosoblig& ÷ catu res rapta
si talis ubic̃ poenȩ non trudita  ꝑoendit quid
meretꝰ iniustitia illata : sitanta ꝑcussione diga
ẽpi& a sñ impensa: Cũ alienu rapereintendunt.
audiañ qđ scriptũ ẽ Uȩ eiqͥmulti plicat ñ sua
usq quo & ad grauatẽ trasẽ densũlutũ : Aũroqͥo¬
ped ensũ lutũ c̃trasead grauare ẽ : terrenu lugra
cũ pondere peccatioumulare : Cũ multipli¬
care largȩ habitationis spatia cupiunt : audi¬
in añ quod scriptũ .ẽ  Vȩ qͥ c̃iungitis do addomũ¬

Expanded text:
iam praemittit, dicens: Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus . Ecce nequaquam audiunt, quia rapinas vel quaelibet alia violenta commiserunt, et tamen aeternis gehennae ignibus mancipantur. Hinc ergo colligendum est quanta damnatione plectendi sunt qui rapiunt aliena, si tanta animadversione feriuntur qui sua indiscrete tenuerunt. Perpendant quo eos obliget reatu res rapta, si tali subjicit poenae non tradita. Perpendant quid mereatur injustitia illata, si tanta percussione digna est pietas non impensa. Cum aliena rapere intendunt, audiant quod scriptum est: Vae ei qui multiplicat non sua; usquequo aggravat contra se densum lutum ? Avarodensum lutum aggravare, est terrena lucra cum pondere peccati cumulare. Cum multiplicare large habitationis spatia cupiunt, audiant quod scriptum est: Vae qui conjungitis domum ad domum
Abbreviated transcription (Latin):
peinipsa effusione ñ exurit᷑ nunquĩ ꝑramos exube¬
pans a uaritie spina siccat᷑ : Occasiogꝰ rapiendi sub¬
trahit sibene prius iuspossidendi disponatur :
Tunc uͦ ã moniti audiañ quomodo que habent mi¬
sericor dĩt tribuant : quando nimirũ didice¬

Expanded text:
pae in ipsa effusione non exuritur, nunquam per ramos exubepae in ipsa effusione non exuritur, nunquam per ramos exuberans avaritiae spina siccatur. Occasio ergo rapiendi subtrahitur, si bene prius jus possidendi disponatur. Tunc vero admoniti audiant, quomodo quae habent misericorditer tribuant, quando nimirum didice
Abbreviated transcription (Latin):
exclamat dicens : In securis ad radicẽ arbor uĩ posita
est: Omis arbor quȩ ñ fac̃fructũ bonũ excidetur
& ir nẽ mittetur :Q uiergo sein noxios quia aliend
ñrapiuñ estimant : Ietũ securis uicinȩ pͣuideant.
& torpor ẽ inꝓuide sec uritã s amittant : Necũ ferre
fructus bonioperis neglegunt. ⁊ p̃sentiuita fundit᷑
q̃sia uiriditate radicis ex iccent᷑ : At c̃tra t monen
Idis qui & ea quȩ habent tribuus & aliena rapere
ñ desistutis nedũ ualde munificiuideri app&unt .¬
& deboni speciedeteriores fiañ : hi& enĩ ꝓpria in¬
discr&e tribuentes ñ stt supra iã diximusa dimpr¬
tientie mmurationẽ ꝓruunt : sed cogente sẽ
inopia usq aduaritiã deuolũntur: Quid ũ eor
ñte infelicius qͥb: delargitate a uaritia nascitis
& peccator ũ seges qͥsi ex uirtute seminatur Pri¬
usitaq ãmonendis̃ ut teneresuarationabiliter sci¬
ñ:et cũdemũ ut aliena ñ ambiañ : Sienĩ radix cul¬

Expanded text:
securis ad radicem arboris posita est. Omnis arbor quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur . Qui ergo se innoxios, quia aliena non rapiunt aestimant, ictum securis vicinae praevideant, et torporem improvidae securitatis amittant, ne cum ferre fructum boni operis negligunt, a praesenti vita funditus quasi a viriditate radicis exsecentur. At contra admonendi sunt, qui et ea quae habent tribuunt, et aliena rapere non desistunt, ne valde munifici videri appetant, et de boni specie deteriores fiant. Hi etenim propria indiscrete tribuentes, non solum ut supra jam diximus, ad impatientiae murmurationem proruunt; sed cogente se inopia, usque ad avaritiam devolvuntur. Quid ergo eorum mente infelicius, quibus de largitate nascitur avaritia, et peccatorum seges quasi ex virtute seminatur? Prius itaque admonendi sunt ut tenere sua rationabiliter sciant, et tunc demum ut aliena non ambiant. Si enim radix cul
Abbreviated transcription (Latin):
setiã quȩto lerent᷑ important : Nã iracundi
sepe&iaia sedeclinante s in sequunt᷑ rixe octa¬
sionẽ cõmouentꝰl abor e c̃tentionis gaudent:
Quostam melius corripimꝰsi inipsa irȩ suȩ com¬
motio nedelinam̃ Pt̃bati qui ppe qł audiant igno¬
rant: sed asereducti tanto libentius ꝙortatigo¬
nis uerba recipiꝰ qͣuantose tranquillustolera¬
toserubescunti Mentieni furore ebrie omnerec
tũ qd dr̃ ꝑuersũ uidet᷑ Vnde & naba bebrio
eulpã sua abiga hillaudabilit̃ tacet : quã di¬
setouino laudabilit̃ dixit Idcircoenĩ malum
qđ fecerat conoscere potuit qr hoc ebrius non
audiuit: Eũ uꝰ ita ira cundialiosimpetunt
uedeclinareomnino ñ possint Non aꝑta ex ꝓba¬
tione sed sub qͣdã sunt cautela reuerentse par¬
cendo feriendi: qđ meliusostendim fabera
factũ admediũ deducamꝰ: Hunc quippecũa sa¬
eluricautȩ p̃cipitationi simpeter& : scriptũ

Expanded text:
etiam quae tolerentur important. Nam iracundi etiam quae tolerentur important. Nam iracundi saepe etiam se declinantes insequuntur, rixae occasionem commovent, labore contentionis gaudent; quos tamen melius corrigimmotione declinemus? Perturbati quippe quid audiant ignorant, sed ad se reducti tanto libentius exhortationis verba recipiunt, quanto se tranquillius toleratos erubescunt. Menti autem furore ebriae omne recrsum videtur. Unde et Nabal ebrio culpam 58 suam Abigail laudabiliter tacuit, quam digesto vino laudabiliter dixit . Idcirco enim malum quod fecerat, cognoscere potuit, quia hoc ebrius non audivit. Cum vero ita iracundi alios impetunt, ut declinari omnino non possint, non aperta exprobratione, sed sub quadam sunt cautela reverentiae parcendo feriendi. Quod melius ostendimus, si Abner factum ad medium deducamus. Hunc quippe cum Asael vi incautae praecipitationis impeteret, scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
urã abundantia illoꝵ inopuã sup pleat: ut in¬
a illorũ abundantia ur̃einopiesit suppleta¬
mentũ Cũ enĩdantismens ferre in opian
nescit : simulta sibi subtrahit oc casionem
c̃truse impatientiȩ exqͥrit : Prius nãq p̃pu¬
randus ẽ patientiȩ animus et tunc aut ius
tus aut cuncta largienda : Nedũ minus cq¬
nimit̃ in opia irruens fert & p̃missȩlart¬
tutis mercespereat : et addiuom̃tem deterius
murmuratio subsequens ꝑdat : Ncomnino
nihil eis p̃heañ quibus conferre aliquid puo¬
rũ debenꝰ : Audiant qđ scriptũ c̃ : Om̃nipeten¬
titẽ tribue: : Nesaltĩ aliquid p̃beant qͥbus omnino
c̃ferrȩ nihil debent: audiañ qđ scriptũ e In
bono & ñ receperis peccatorẽ : Bene fachumili: io
& ñ dederis impio łtrursũ Ranẽ tuũ &uinũ aite¬
tuũ suꝑ sepulturã c̃stitue iusti : & noli exeoman¬

Expanded text:
bundantia illorum inopiam suppleat, et ut illorum abundatia vestrae inopiae sit supplementum . Cum enim dantis mens ferre inopiam nescit, si multa sibi subtrahit, occasionem contra se impatientiae exquirit. Prius namque praeparandus est patientiae animus, et tunc aut multa sunt aut cuncta largienda, ne dum minus aequanimiter inopia irruens fertur, et praemissae largitatis merces pereat, et adhuc mentem deterius murmuratio subsequens perdat. Ne omnino nihil eis praebeant, quibus conferre aliquid pvum debent, audiant quod scriptum est: Omni petenti te tribue . Ne saltem aliquid praebeant, quibus omnino conferre nil debent, audiant quod scriptum est: Da bono, et non receperis peccatorem; benefac humili, et non dederis impio . Et rursum; Panem tuum et vinum super sepulturam
Abbreviated transcription (Latin):
iniqͥ s̃ impendit : Vnde & ñ nulli hui mundidil¬
uites : cũ fame crucient᷑ xpĩ pauperes effusir
largitatibus nutriunt striones : Quiuꝰ indi¬
genti i ã peccatori panẽ suũ nꝗ peccator
sed quia homo ẽ tribuit : nimirũ non peccato

Expanded text:
iniqui sunt impendit. Unde et nonnulli hujus mundi divites, cum fame crucientur Christi pauperes, effusis largitatibus nutriunt histriones. Qui vero indigenti etiam peccatori panem suum, non quia peccator, sed quia homo est, tribuit; nimirum non peccato
Abbreviated transcription (Latin):
monendis abstinentes utnouerint qr tunc placen¬
tẽ dõ abstinentiã offer: cũ ea quȩ sibi dealim̃tis
subtrahunt indigentibus largiunt᷑ : Dollertes
Cũ iei una retis et plangeretis inquinto et inseptimi
mense ꝑ hos septuaginta annos nũ quidieiuniũ ie¬
i un a stis mihi : etcũ comedistis etbibistis. nũquid
non uob comedistis et uob̵ mecipsis bibistis: non
enim dõ sed sibi quisq: ieinat: si ea quȩ uentr
ad tẽpus sub trahit ñ in opibus tribuit : sed uen.¬
tripꝰmodũ offerenda custodit: Itaq: nea ut illos
appecitus gulȩ amentis statu deiciat: aut istos
afflicta caro exelatione subplamte: audiant
illi ecore ueritatis.: Atenditeaũt uob nefor¬
te grauent᷑ corda ur̃a incrapula et ebrietate

Expanded text:
monendi sunt abstinentes, ut noverint quia tunc placentem Deo abstinentiam offerunt, cum ea quae sibi de alimentis subtrahunt indigentibus largiuntur. ISIDORUSCum jejunaretis, et plangeretis in quinto, et in septimo mense per hos septuaginta annos, nunquid jejunium jejunastis mihi? Et cum comeditis et bibitis, nunquid non vobis comeditis et vobis metipsis bibitis ? Non enim Deo, sed sibi quisque jejunat, si ea quae ventri ad tempus subtrahit, non inopibus tribuit, sed ventri postmodum offerenda custodit. Itaque ne aut illos appetitus gulae a mentis statu dejiciat, aut istos afflicta caro ex elatione supplantet, audiant illi ex ore Veritatis: Attendite autem vobis, ne forte graventur corda vestra in crap
Abbreviated transcription (Latin):
cientꝰ : Nerecipiendȩ hic grae intentio subre¬
pat: ned anonis lum̃ la u̾distransitoriȩ
appecitio exinguat : N eoblatũ muncon¬
iuncta tristitia ohsideat n emnbene cbla¬
tomunereanimꝰ plus quã dec&t ilarescat:
Nesibi quicquã cũ totũ recte impleuerint
tribuaNT: & simul om̃a p̾quã pegerigdan:¬

Expanded text:
cient; ne recipiendae hic gratiae intentio subrepat; ne dationis lumen laudis transitoriae appetitio exstinguat; ne oblatum munus conjuncta tristitia obsideat; ne in bene oblato munere animus plus quam decet hilarescat, ne sibi quidquam, cum totum recte impleverint, tribuant, et simul omnia postquam peregerin
Abbreviated transcription (Latin):
ris ptributã sibi supientiã m̃tis ñ exercen disuirta¬
tibus sed ꝓpa randisuriis claborat : n eqͥ quasuis
uinibus sua domũ sed extraneorũ habita cula id
est hronundorum spirituũ facta multiplicat. :¬
imirũ ł luxuriando ul suꝑbiendoagensuta iã
seaddito ꝑditorũ munorł screscat: Beneaũt sub¬
dide gemas in nouissimis. quando c̃sũpseris carne
pͥtuũ: Plerũq: enĩ ac qeptasaluas puitia
pendit̃ : Sed cũ repente subtrahit᷑ :
lestiis caro ãterit᷑s cũiã egredianimu
urguetur : diumale habita qͣsi adbene uiuendũ s¬
iusamissa reqͥrit᷑ : Et tuno gemunt homines qđ do
seruire noluer : quandodamna sue neglegentie
recuperare seruiendo neqͣ quã possunt : Vnde
halias dr̃ Cu occider & eos tunc inqͥr eb anteũ At
contra ammonendi sunt egri uteo sefilio sđi sentiant
quo illos discipline s lagella castigant : Nisi enĩ correc¬
tis hereditatem da re disponer& crudire eos ꝑmolesti¬

Expanded text:
tiam, mentis non exercendis virtutibus, sed perpetrandis vitiis elaborat, nequaquam suis viribus suam domum, sed extraneorum habitacula, id est immundorum spirituum facta multiplicat; nimirum vel luxuriando, vel superbiendo agens, ut etiam se addito perditorum numerus crescat. Bene autem subditur: Et gemas in novissimis, quando consumpseris carnem et tuum. Plerumque enim accepta salpenditur; sed cum repente subtrahitur, cum molestiis caro atteritur, cum jam egredi anima urgetur, diu male habita quasi ad bene vivendum salus amissa requiritur. Et tunc gemunt homines quod Deo servire noluerunt, quando damna negligentiae suae recuperare serviendo nequaquam possunt. Unde alias dicitur: Cum occideret eos, tunc requirebant eum . At contra admonendi sunt aegri, ut eo se filios Dei sentiant, quo illos disciplinae flagella castigant. Nisi enim correctis haereditatem dare disponeret, erudire eos per molesti
Abbreviated transcription (Latin):
tuã : Qua in renorandũ ẽ : uirtus abstinentie quã bumerent᷑ qͥ dispensatores s. si ne offensionẽ per¬
utq durañ ꝗ exaliena dispensatione subsisturo
er cordit̃ tribuunt: ut acȩl estidño dispensato¬
iucres sepositos subsidiorũ tẽporalium agos¬
ea cant & tanto uniliterp̃beant. qͣnto etaliena
E eẽ intelleunt ⁊ uedisfant: Cũq: in illorũmi

Expanded text:
nt qui reguntur. Iram merentur qui dispensatores sunt, sine offensione perdurant qui ex aliena dispensatione subsistunt.corditer tribuunt, ut a coelesti Domino dispensatores se positos subsidiorum temporalium agnoscant; et tanto humiliter praebeant, quanto et aliena esse intelligunt quae dispensant. Cumque in illorum
Abbreviated transcription (Latin):
ra nisterio qͥbusa ccepta largiunt constitutosse
eẽ considerant : neqͣquã eoꝵ m̃testumor sub¬
conleu& sedtimor premat : Vnde & necesse
pͣbeantꝰ qͥb: impendere multa debuerunt.
Nepͣcipitatione hoc qđ tribuunt inutilit̃
spargañ ne carditate p&entes noxie cru

Expanded text:
nisterio quibus accepta largiuntur 64 constitutos se esse considerant, nequaquam eorum mentes tumor sublevet, sed timor premat. Unde et necesse praebeant quibus impendere multa debuerunt; ne praecipitatione hoc quod tribuunt inutiliter spargant; ne tarditate petentes noxie cru
Abbreviated transcription (Latin):
uium : uoca pauperes debiles clodos cȩcos&
beatus eris qr ñ habent unde retribuant tibi : Ne
quȩ p̃benda scitiussero p̃beant᷑ Audiant qđscrip¬
tũ est : Nedica sami cotuo uade etreuertere
& crasdabo tibicũ stutim possisdare : Nesub
obtentulargitatisea quȩ possident in utili¬
ter spargant. Audiant qđ scriptũ est : Sudet
elemosina in manutua : Nec ũ multa necessint
pauca largiant᷑ Audiant qđ scriptũ est : Qui
parce seminit parce & metet : Necũ pauca opor¬
ta plurima p̃beant & ipsi pͥmodũmins

Expanded text:
ca pauperes, debiles, claudos coecos; et beatus eris, quia non habent unde retribuere tibi . Ne quae praebenda sunt citius, sero praebeantur, audiant quod scriptum est: Ne dicas amico tuo: Vade et revertere, et cras dabo tibi, cum statim possis dare . Ne sub obtentu largitatis ea quae possident inutiliter spargant, audiant quod scriptum est: Sudet eleemosyna in manu tua. Ne cum multa necesse sint, pauca largiantur, audiant quod scriptum est: Qui parce seminat, parce et metet . Ne cum pauca oportet, plurima praebeant et ipsi postmodum
Abbreviated transcription (Latin):
ceant adsalutẽ m̃tis : Nesi acceptȩ in colomitatis
grams ad isum neqͥtiae inclinant . do node teriores
fiant : łt eo p̃modũ supplicia grauiora mereantur :
quonunc largioribus bonisdĩ maleuti ñ m& uunt : Aen¬
monendi ̃ s In colomes : neopor tunitatẽ salutis in ꝑp& uu ꝑme
neplaceredõ sicũ poss̃ noluerint : cũ uoluerint sero non
diutius rennuentes uocauit dicens: Vocaui : & ren¬
nuistis : Extendimanũ meã : et ñ fuit quia spicer &¬

Expanded text:
ceant ad salutem mentis; ne si acceptae incolumitatis ceant ad salutem mentis; ne si acceptae incolumitatis gratiam ad usum nequitiae inclinent, dono deteriores fiant; et eo postmodum supplicia graviora mereantur, quo nunc largioribus bonis Dei male uti non metuunt. Admonendi sunt incolumes, ne opportunitatem salutis in perpetuumne placere Deo si cum possunt noluerint, cum voluerint sero non diutius renuentes vocavit, dicens: Vocavi, et renuistis; extendi manum meam, et non fuit qui aspicer
Abbreviated transcription (Latin):
tͥueritatis ad seiacula non ad mittunt : Et quid ꝑexcel¬
sos angelos duplex quippe sẽꝑc̃ in angulis paries nisi
Inpura corda signant᷑s: Que dũ ueritatis simplicita¬
tẽ fugiunt ad semetipsa quodã modo duplicitatis ꝑ¬
uersitate xeplicant᷑ tquedẽ deterius ã pud cogitati¬
onessuas in fastu prudentie ex ipsa seculpa inpurita¬
tis extollunt. Dies igit dñi uindictȩ atq animaduer¬
sionis plena suꝑ ciuita tes munitas et suꝑ excelsosan¬
gulos uenit : qdira extremi iudicu humana corda et de¬
fensionibus c̃tra ueritatẽ clausa destruit & duplicita¬
tibus in uoluta dissolu& : Tunc enĩ munitȩ cinita¬
tes cadint : quia m̃tesdo impenetra tȩdam nabuntur
Tunc ex celsuamałli corruunt : qr corda que s̃e ꝑ impi¬
ritatis iipudentiã ergunt : piustitiȩ sententiã pster
Alit̃ ãmonendis unt in colomes atq alit̃ egri
nonen dis in colomes ut salutem corporis exer¬

Expanded text:
tur, veritatis ad se jacula non admittunt? Et quid per exceltur, veritatis ad se jacula non admittunt? Et quid per excelsos angulos duplex quippe semper est in angulis paries nisi impura corda signantur? quae dum veritatis simplicitatem fugiunt, ad semetipsa quodammodo duplicitatis perversitate replicantur, et, quod est deterius, apud cogitationes suas in fastu prudentiae ex ipsa se culpa impuritatis extollunt. Dies igitur Domini vindictae atque animadversionis plena super civitates munitas et super excelsos angulos venit, quia ira extremi judicii humana corda et defensionibus contra veritatem clausa destruit, et duplicitatibus involuta dissolvit. Tunc enim munitae civitates cadunt, quia mentes Deo impenetratae damnabuntur. 49 Tunc excelsi anguli corruunt, quia corda quae se per impuritatis prudentiam erigunt, per justitiae sententiam prosterAliter admonendi sunt incolumes, atque aliter aegri. Admonendi sunt incolumes, ut salutem corporis exer
Abbreviated transcription (Latin):
sermocinatio eius: dõ enĩ sermocinari est : ꝑ illustra¬
tionẽ suȩ p̃sentiȩ humanis mentibus archana reue¬
iure : Cũ simplicibusigitur sermocinaridicitur:
quia de suꝑnis misteriis illorũ m̃ tesradio suȩ uis¬
tationis nlluminat: quosnulla umbra duplicita¬
itis obscurat .: Est autems peciale dupliciũ ma¬
lum qr dũ ꝑuersa eeduplici actionȩ c&eeros falluNt.
q̃ si pstantius c&eris prudentesse eẽ lori antur
Et quia districtionem retributionis nonconsidere
dedamnis suis miseri exultant : Audiant aut qua¬
sionisintentatdicens. Eccedies dnĩ magnus ue¬
nit &hor ribilis: Diesirȩ : dies illa ĩ diestene bra¬
ruma caliginis : dies nubulȩ et turbinis: dies
tubȩ & clangoris : Suꝑ om̃s ciuitates munitas.
esu ꝑom̃s angulos excelsos : Quidem̃ ꝑc̃iuitates¬
munitas ex primitꝰ nisi suspecte m̃tes& fallaci sẽꝑde
fensi one circũdatȩ : que quo tionsear ũculpa corr ipi¬

Expanded text:
sermocinatio ejus . Deo enim sermocinari, est per illustrasermocinatio ejus . Deo enim sermocinari, est per illustrationem suae praesentiae humanis mentibus arcana revelare. Cum simplicibus igitur sermocinari dicitur; quia de supernis mysteriis illorum mentes radio suae visitationis illuminat, quos nulla umbra duplicitatis obscurat. Est autem speciale duplicium malum, quia dum perversa et duplici actione caeteros fallunt, quasi praestantius caeteris prudentes se esse gloriantur; et quia districtionem retributionis non considerant, de damnis suis miseri exsultant. Audiant autem qusionis intentat, dicens: Ecce dies Domini venit magnus, et horribilis. Dies irae, dies illa, dies tenebrarum et caliginis, dies nebulae et turbinis, dies tubae et clangoris super omnes civitates munitas, et super omnes angulos excelsos . Quid enim per civitatesmunitas exprimitur, nisi suspectae mentes et fallaci semper defensione circumdatae, quae quoties earum culpa corripi
Abbreviated transcription (Latin):
men adductis repente excusationibus inpura mens
introrsus pedes colligit : quia cunota iniqͥtatis suȩ uesti¬
gia abscondit : Caput subtrahit :qr miris defensioni¬
bus nec inchoasse semal ũ aliquod ostendit : Etqͣsi
spera inmanu tenentisreman&: quia isqui cor¬
ripit : cunctaquȩ iam cogouerat subito amittens.
in uolutũ intra conscientiã peccatorẽ tenet : Et qui
totum iam dep̃hendendo uiderat: tergi uersatio¬
ne prauȩ defensionis÷ Vusus totũ pariter ignorat
Noue ã ergo ericius habet in repbis: qr malitiose
m̃tis duplicitas sese intrase colligens : ab sc̃dit inte¬
nebris defensioniss Audiant impuriꝗđ scriptũ
ẽ seui ambulat simplicĩt : ambulat c̃fidenter
Fiducia quippe magnȩ securitatis ẽ : simplicitas
actionis : Audiant qđ rapientis oredicitur : Sps
sc̃ sdiscipline efugia&e fictum Audiant quod
scriptur& rursum teste ꝑ hib&ur : cũ simplicib:

Expanded text:
men adductis repente excusationibus impura mens men adductis repente excusationibus impura mens introrsus pedes colligit, quia cuncta iniquitatis suae vestigia abscondit. Caput subtrahit, quia miris defensionibus nec inchoasse se malum aliquod ostendit. Et quasi sphaera in manu tenentis remanet, quia is qui corripit, cuncta quae jam cognoverat subito amittens, involutum intra conscientiam peccatorem tenet; et qui totum jam deprehendendo viderat, tergiversatione pravae defensionis illusus totum pariter ignorat. Foveam ergo habet ericius in reprobis, quia malitiosae mentis duplicitas sese intra se colligens abscondit in tenebris defensionis. Audiant impuri quod scriptum est: Qui ambulat simpliciter, ambulat confidenter . Fiducia quippe magnae securitatis est simplicitas actionis. Audiant quod sapientis ore dicitur: Spiritus sanctus disciplinae effugiet fictum . Audiant quod Scriptura rursum teste perhibetur: Cum simplicibus
Abbreviated transcription (Latin):
ci ẽẽ ueritatis si ne laborepoteeutpeccent
laborant. Cũq uiuer c̃sim plicit̃ rennuuNT
laboribus exigu nt ut moriant᷑ Nã plerũq:
inculpade p̃hensi qͣles sint cognosci refugi¬
unt : sese sub fallaciȩ uel amine abscondunt:
& hoc qđ peccant qđq: iã aꝑte cernit᷑: excusare
moliunt᷑: Ita ut sȩpe isquieor ũculpas corripe¬
restud&: asperꝑ falsitatis nebulis sed uctus:
pene amisisse seuide at qđ de cisiã cercũ tenebat: Vnde
recte sub iudȩ specie ꝑ ꝓpħam contra peccatẽ animã
excusantẽq sedicitur.: Ibi habuit foueã ericius
Ericii quippe nomine. impurȩm̃tisse sequec allide
oefendentis duplicitas designat᷑:: Quia uidelic& eri¬
cius cũ app̃hendit᷑ : eius & caput cernitur. et pedesui
fuerit semetipsũ insperã colligitĩ pedes introrsus
subtrahit: caput absconditset intratenentis manus
pã peccator accesserit uid&e ur Pedeseric iic̃spiciur᷑
q qbus uestigiis neqͥtia sit ꝑ p&rata cognascit᷑ : Et ta¬

Expanded text:
ci esse veritatis sine labore poterant, ut peccent laborant; cumque vivere simpliciter renuunt, laboribus exigunt ut moriantur. Nam plerumque in culpa deprehensi, dum quales sint cognosci refugiunt, sese sub fallaciae velamine abscondunt, et hoc quod peccant, quodque jam aperte cernitur, excusare moliuntur; ita ut saepe is qui eorum culpas corripere studet, aspersae falsitatis nebulis seductus, pene amisisse se videat quod de eis jam certum tenebat. Unde recte sub Judaeae specie per prophetam contra peccantem animam excusantemque se, dicitur: Ibi habuit foveam ericius . Ericii quippe nomine impurae mentis seseque callide defendentis duplicitas designatur; quia videlicet ericius cum apprehenditur, ejus et 48 caput cernitur, et pedes vifuerit, semetipsum in sphaeram colligit, pedes introrsus subtrahit, caput abscondit, et intra tenentis manus pam peccator accesserit videtur. Pedes ericii conspiciuntur, quia quibus vestigiis nequitia sit perpetrata cognoscitur, et ta
Abbreviated transcription (Latin):
uocedicit: pectore &uentre repes: Ac siap
tediceretur Coritatione et ingluuie suꝑ hu¬
mana corda dominaris qgulȩ deditos luxu¬
ria seqͥtur ꝓpħ a testat᷑ : qͥ dũ aꝑta narrat:
ioccultadenuntiat dicens : Princepscoquorũ :¬
destrur̃ muros hirłm : Princepsnãq: coquorũ
uent̃ ẽ cuimagna cura obsequiũ acoquis in pen¬
gluuie tendit uirtutes animȩ ꝑluxuriã
destruunt᷑ : Quo contra nisimentes abstinent iũ
plerũq: impatientia asinu tranquillitas
excuter&e nequaquã paerus cũ dicer&. Mi¬
nistrate aut infideurã uirtutẽ. In uirtute
aũtscientiã Inscientia aut abstinentiã : ꝓti¬
nus uigilant̃ adiunger& dicens: In abstinentia
aũt patientiã : De ee quippe abstinentibus pa¬
tientiã p̃uid itꝰ quȩ eis ut adeẽ ã monuit Rursũ
nisi cogitationes abstinentiũ ñ nunquã suꝑbi ȩ
culpatrans figer&e : paulus mini me dixisset :
Qui ñmanducat : manducantẽ ñ iudic&e :

Expanded text:
voce dicitur: Pectore et venire repes , ac si ei voce dicitur: Pectore et venire repes , ac si ei aperte diceretur: Cogitatione et ingluvie super humana corda dominaberis. Quia gulae deditos luxuria sequitur, propheta testatur, qui dum aperta narrat, occulta denuntiat, dicens: Princeps cocorum destruxit muros Jerusalem . Princeps namque cocorum venter est , cui magna cura obsequium a cocis impengluvie extenditur, virtutes animae per luxuriam destruuntur. 62 Quo contra nisi mentes abstinentium plerumque impatientia a sinu tranquillitatis excuteret, nequaquam Petrus cum diceret: Ministrate in fide vestra virtutem, in virtute autem scientiam, in scientia autem abstinentiam ; protinus vigilanter adjungeret, dicens: In abstinentia autem patientiam. Deesse quippe abstinentibus patientiam praevidit, quae eis ut adesset admonuit. Rursum nisi cogitationes abstinentium nonnunquam superbiae culpa transfigeret, PauQui non manducat, manducantem non judicet,
Abbreviated transcription (Latin):
lit̃ ã monen disgulȩ dediti atq alit̃ abstinen
Illos enĩstiꝑfluitas locutionis leuitas
operis atq luxuria Istos uͦ sȩpe impatientiȩ
sepe uͦ suꝑbiȩculpa comitatur: Nisi enĩ gulȩ la¬
deditos immoderata loquacitasraper&e : diuescas
uius non arder& dicens: Pat̃ abra hãmiser ere
mei& mitte latarũ ut intinguat extremũ
digitis uilnaqua ũtrefrigeret linguã mẽa
q crucior in hac flãmu: Quibus ꝑfecto uer¬
bisostendit᷑ qͥepulando ꝙtidie crebrius in lingua
peccauerat : qui totus ardens refrigerarise p̃ci¬
pue in lingua requi rebat. Rursũ qrgulȩ
deditos leuitas ptinus operis sequit᷑. Auc¬
toritas sacra testatur dicens sed it populus
manducare & biberca&surrexerunt lude¬
re : quosplerũq: edacita susq ad luxuri¬
amptrahitiq dumsatietate uen t̃ ex tendit
aculoilibi dinisexcitant᷑: Vnde & hosti callido
qͥ primi hominis sensũ in concupiscentiã pomis
Aperuit : sed inpeccatila queo strinxit: diuina

Expanded text:
liter admonendi sunt gulae dediti, atque aliter abstinentes. Illos enim superfluitas locutionis, levitas operis, atque luxuria; istos vero saepe impatientiae, saepe vero superbiae culpa comitatur. Nisi enim gulae deditos immoderata loquacitas raperet, dives illvius non arderet, dicens: Pater Abraham, miserere mei, et mitte Lazarum, ut intingat extremum digiti sui in aquam, ut refrigeret linguam meam, quia crucior in hac flamma . Quibus profecto verbis ostenditur quia epulando quotidie crebrius in lingua peccaverat, qui totus ardens refrigerari se praecipue in lingua requirebat. Rursum quia gulae deditos levitas protinus operis sequitur, auctoritas sacra testatur, dicens: Sedit populus manducare et bibere, et surrexerunt ludere . Quos plerumque edacitas usque ad luxuriam pertrahit, quia dum satietate venter extenditur, aculei libidinis excitantur. Unde et hosti callido, qui primi hominis sensum in concupiscentia pomi aperuit, sed in peccati laqueo strinxit, divina
Abbreviated transcription (Latin):
sueti dis solutionis tpescunł tedio: sepeira cundi
recrudinis fallunt t elo: Illorũ itaq uirtua
uitium lat enteradiungitur: Hisait suũ uitiũ :¬
tantur mansu&i ꝑsollicitudinẽ torporẽdampin¬
nent ira cundiꝑtur bationẽ Amonendis manses¬
su& ĩ ut habere &iã emulationgqua se babere
uidelicae om̃s quosimplae etcolũbesimplicitate
mansuetos. c ingnetelo ardentes ex hiba : Nei
mansuetutinis feruor ẽ emulationis doseritaut
rursũ inemulationis ardore uirtutẽ mansu¬
ctudinis anmittit : Quod fortasse melius osten¬
dimus silo medio pauli magisteriũ ꝓsera mts
qui duobi discpłis etñ diusa caritate p̃ditndi
uersatam̃ adiutoria p̃dicationis impendi P

Expanded text:
sueti dissolutionis torpescunt taedio; saepe iracundi sueti dissolutionis torpescunt taedio; saepe iracundi rectitudinis falluntur zelo. Illorum itaque virtuti vitium latenter adjungitur; his autem suum vitium tantur mansueti sollicitudinem, damnent iracundi perturbationem. Admonendi sunt mansueti, ut habere etiam aemulationem justitiae videlicet omnes quos implet, et columbae simplicitate mansuetos, et igne zeli ardentes exhibet. Nequamansuetudinis fervorem aemulationis deserit, aut rursum in aemulationis ardore virtutem mansuetudinis amittit. Quod fortasse melius ostendimus, si in medium Pauli magisterium proferamus, qui duobus discipulis et non diversa charitate praeditis, diversa tamen adjutoria praedicationis imp
Abbreviated transcription (Latin):
dicit filis in ec̃silio nibil facia s&̃ pͥfactũ n penite¬
beris car ursũ palpebrȩtuȩ p̃ceda ñ gressustuos :
pal pebrȩ quippegressus p̃cedunt cu operationẽ nr
consila rectapueniunt: Quienĩ neglegit c̃sideran¬
do p̃uidere qđ fac̃igressustendit : oculos claudis ꝑfit¬
tos ꝑgendo it̃ c̃fic sed p̃uiden do sibimctipsinoñ
antecedit: atq: idcir cocitius corruit : qr quo
pedẽ operis ponere debeat ꝑpalpebrã c̃sili i non
etquasiiurta positumtorporẽ dei diȩ patiuntum
ceplec ũoiminua re solutione lenitatis ul traquãne¬
cosseẽ uigorẽ districtionis emdliunt: Et contrte
in peleneuracundi cũ rgiminũ loca ꝑcipiunt es
in pellente rainm̃tis uesaniã de uoluuntur cocia
sub ditorũ uitã dissipataqͥ i stranquilli tate con¬
fundunt : Quos cũ suror agitat impaeps ignorant
quic quid irati faciuminorañ quicquida semetpb¬
stimulũ iustitie telũ puta nł : & cũ uitiũ uirtusli
creditur si ne ma& uculpa cumulã t dȩpeg man¬

Expanded text:
dicitur: Fili, sine consilio nihil facias, et post factum non poenitebis . Et rursum: Palbebrae tuae precedant gressus tuos . Palpebrae quippe gressus praecedunt, cum operationem nostram consilia recta praeveniunt. Qui enim negligit considerando praevidere quod facit, gressus tendit, oculos claudit, pergendo iter conficit, sed praevidendo sibimetipsi non antecedit, atque idcirco citius corruit, quia quo pedem operis ponere debeat, per palpebram consilii nonet quasi juxta positum torporem desidiae patiuntur. Et plerumque nimia resolutione lenitatis, ultra quam necesse est vigorem districtionis emolliunt. At contra iracundi cum regiminum ellente ira in mentis vaesaniam 57 devolvuntur, eo etiam subditorum vitam dissipata quietis tranquillitate confundunt. Quos cum furor agit in praeceps, ignorant quidquid irati faciunt, ignorant quidquid a semetipstimulum justitiae zelum putant. Et cum vitium virtus creditur, sine metu culpa cumulatur. Saepe ergo man
Abbreviated transcription (Latin):
eos : Srennuer accipere disciplinã : Hinc ẽqđ
dñs dic̃: Intfecietꝑ didipo płmistu: et tamauiis suis
ñsunt reuersi : hincrursusait: sopulus nonẽ re¬
uersusad ꝑcutientẽse : Hinc uoce flagellantiũ
ꝓphac̃querit dicens : Cura uimꝰbaby lone : et non
ẽsanati: Bab ullon quippecurator nectam̃
adsanita tẽroducitꝰ : qndomens in prauaactio
consusa uerba correptionis audit : Flagolla correptionis
ꝓcipit : et tam̃ ad reota salutisĩ nera redirebantem¬
nit ĩ Hinc captiuom irłiticõpopłdi nec tam̃ abiniq¬
tate conuersũ dñs exꝓbrat dicens : Versac̃mihui do¬
nusirł inscoria : Om̃sistiaes e stagnũ & ferrũ &̃
plubũ inme diofornacis. Vsia ꝑtedicat : furgari¬

Expanded text:
ccipere disciplinam . Hinc est quod Dominus dicit: Interfeci et perdidi populum istum, et tamen a viis suis non sunt reversi . Hinc rursum ait: Populus non est reversus ad percutientem se . Hinc voce flagellantium propheta conqueritur, dicens: Curavimus Babylonem et non est sanata . Babylon quippe curatur, nec tamen ad sanitatem reducitur, quando mens in prava actione confusa, verba correptionis audit, flagella correptionis percipit, et tamen ad recta salutis itinera redire contemnit. Hinc captivo Israelitico populo, nec tamen ab iniquitate converso Dominus exprobrat, dicens: Versa est mihi domus Israel in scoriam; omnes isti aes, et stannum, et ferrum, et plumbum in medio fornacis . Ac si ape
Abbreviated transcription (Latin):
aurũ fieriquesiui sed infornacemihi Inacs stagnũ
ferrum & plũbũ uersis quia ñ adirtutẽ sedadui¬
tia &iã intribulatione pruperꝰ : Aes qui ppedum
ꝑcutitꝰ : amplius m&a allisc&eris sonitumreddit:
Quilgit᷑ in ꝑcussione positus erũpitad sonitũ mur¬
murationis inaefeuersus ẽ inmedio fornacis
Stagnũ uero cum exarte ẽp̃onit : argentis peciem
m̃titur : Quiuero simulationi s uitioñ car& in
tribulatione : stagũ factusẽ in fornace : &e hocen
dimalitiã non amittit in tribulatione : Plum¬
bũ quoq: c̃eteris metallis c̃grauius : Infornace
ergo plubum inuenit᷑ qsic peccati sui ponde¬
rep̃mit᷑ : ut &iã intribulatione positus a ter¬
renis desideriis ñ leuctur : Hincrur sũ scrip

Expanded text:
 in aes, stannum, ferrum, et plumbum versi sunt; quia non ad virtutem, sed ad pitia etiam in tribulatione proruperunt . Aes quippe dum percutitur, amplius caeteris metallis sonitum reddit; qui igitur in percussione positus erumpit ad sonitum murmurationis, in aes versus est, in medio fornacis. Stannum vero cum ex arte componitur, argenti speciem mentitur: qui igitur simulationis vitio non caret in tribulatione, stannum factus est in fornace. Ferrodi malitiam non amittit in tribulatione. Plumbum quoque caeteris metallis est gravius. In fornace ergo plumbum invenitur, qui sic peccati sui pondere premitur, ut etiam in tribulatione positus a terrenis desideriis non levetur. Hinc per eumdem p
Abbreviated transcription (Latin):
norestribuens colaphosꝑtulit : Qđ a peccatorũ
nos punetionibus saluans: spiniscaput subpo¬
nere non recusauit᷑ : Q uod a eterna nos dulce¬
dine debrians: insitisua fellisa maritu dinẽ
malis sitantads̃ ib hominibus ꝑtulit mala ꝓbonis:
uit quissana intellegentia deꝑ cussionesua ingra¬
t ex istat. sipse hincsine flagello ñ exintꝗhic sine

Expanded text:
nores tribuens, colaphos pertulit; quod a peccatorum nores tribuens, colaphos pertulit; quod a peccatorum nos punctionibus salvans, spinis caput supponere non recusavit, quod aeterna nos dulcedine inebrians in siti sua fellis amaritudinem malis, si tanta Deus ab hominibus pertulit mala pro bonis? Aut quis sana intelligentia de percussione sua ingratus existat, si ipse hinc sine flagello non exiit, qui hic sine