comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sũt simul uicissi puniantur
⁊hac palude. Ira ⁊ supt̃bia
ntellectus. ⁊ affectus. Apparẽcia intellectus ẽ cu quis putat se hr̃e bõa sua a se ulł a deo ꝓ mexitis suis uł credit ha
bonũ quod nõ ht ul cũ sua opp̃ĩone se aliis p̾fert. uñ ꝟsus. Ex se ꝑ meritis falsõ plus õibs inflat affectig o
aps rresucis sent appetitꝰ ⁊ ꝓpe excellençie est cuz locus dr̃ii app̃hendẽ nult qd soliꝰ dei est naz hõ nõ est sbiectus

Expanded text:
sunt, simul vicissim puniantur in hac palude, sed ira et superbiantellectus et affectus. Apparentia intellectus est cum quis putat se habere bona sua a se, vel a Deo, pro meritis suis, vel credit habere bonum quod non habet, vel cum sua opinione se aliis praefert. Unde Virgilius: Ex se pro meritis falso plus omnibus inflat. Affectus vero apparentiae seu appetitus et propriae excellentiae est, cum locum Domini apprehendere vult, quod solius Dei
Abbreviated transcription (Latin):
det ut denotet᷑ uita tirã¬
ciu na dicũt eũ flegiã
ualde fuisse suꝑbuz ⁊ ar¬
rogate ⁊ dicũt ꝙ ip̃e ha¬
buif quanda filia noĩe
nez iacuisse ⁊ ex ea ge
ruisse exculapiuz/ quem
exculapiu flegias ꝯmo¬
tus suꝑbia ⁊ ĩdignacione
occidit qͣr in inferno ĩtͤ
suꝑbos collocatꝰ est. und̾
Distͥcti pendẽt sedet it¬
nũq sedebit. Infeloo te¬
seus flegiasq miẜimus
Om̃s admonet ⁊ maga
testat᷑ uoce per umbras.¬
¶Si fece flegias nellira accolta
Il ducha mio dissiese nella barcha
Et por mi fece intrare apresso alui
Eerchanido piu senua lanticha prora
Di lacqua che nõ suol con altrui
Et disse chi seltu che uiem anci hora
⁊ io alui si uengo non rimangho
Ma tu chi se che se fatto bruto
duspose uedi chi so uno che piangho
⁊ io alui con pangier et cho luto
Spirto male detto ti ximani
Chio ti conoscho anchor se lordo tuto
llora istese al lengno ambo le mani
Sicchel maesteo accorto le spinse

Expanded text:
 ut denotetur vita tyrantium. Nam dicunt eum Phlegyam valde fuisse superbum et arrogantem, et dicunt quod ipse habuit quamdam filiam nomine cum iacuinuisset Aesculapium, quem Aesculapium Phlegyas motus superbia et indignatione occidit: quare in Inferno inter superbos collocatus est. Unde Districti pendent: sedet, aeternumque sedebit Infelix Theseus, Phlegyasque miserrimus omnes Admonet, et magna testatur voce per umbras fecesi Flegïàs ne l'ira accolta. Lo duca mio discese ne la barca, e poi mi fece intrare appresso lui; e egando se ne va l'antica prora de l'acqua più che non suol con altrui.e disse: "Chi se' tu che vieni anzi ora?". E io a lui: "S'i' vegno, non rimango; ma tu chi se', che sì se' fatto brutto?". Rispuose: "Vedi che son un che piango". E io a lui: "Con piangere e con lutto, spirito maladetto, ti rimani; ch'i' ti conosco, ancor sie lordo tutto". Allor distese al legno ambo le mani; per che 'l maestro accorto lo sospinse,
Abbreviated transcription (Latin):
quis p̃sũmit ꝑꝑ urees su¬
as ⁊ amicor. uñ .Iere.iiͦ.
maledictus hõ qui ꝯfidit ĩ
hoĩe ⁊ poĩt carnẽ brachiũ
sp̃u. In figura tuxxiu p̃¬
dictaꝵ. Hee due spẽs suꝑ¬
bie merito formant᷑ ꝓpt᷑
eminẽcia suꝑboꝵ ad cuiꝰ
figura ⁊ deducit᷑ tuxris
babel uñ firgitͦ flegias
ꝑ talia eiꝰ signa uenisse
qui flegias ꝓ mota dyabo¬
lico uniu̾sali ip̃iꝰ suꝑbie.¬

Expanded text:
es suas et amicorum. Unde Ieremias: maledictus homo qui confidit in homine, et ponit carnem brachium suum. Et in figura turrium praedictarum, hae duae species superbiae merito formantur propter eminentiam superborum, ad cuius figuram etiam adducitur turris Babel. Unde fingit Phlegyas per talia eorum signa venisse. Qui Phlegyas pro motu diabolico universali ipsius supe
Abbreviated transcription (Latin):
diriatus amor est si sit a¬
mor mali ut est superbia
inuidia ⁊ ira. nã suꝑbus
amat alienu malu ꝓpter
ꝓpu bonũ ⁊ sic amat malũ
ꝓximi sui ꝑꝑ sui exaltacio¬
nez. In inuido et iracundo
est amor solũ alieni mali
differũt tñ ĩ origine.nam
cruciari. Ira uo ht̃ ortu a
dtialo ꝓxirai solũ cũ dicatur
ira appettitꝰ m̃dicte ĩ alteꝵ
Et sic bñ intuẽdo hec qͣtuor
⁊ accidia frat rzãt cu sint
dyadolica ⁊ spñalia ꝯnexa
⁊ corxelatiua. Naz suꝑbia¬
cũ occupat nos in nobis sta¬
ti inuidia gnat᷑. Na dum
uani nõis potencia appetiꝰ
⁊ duz sic muidemꝰ masuetu

Expanded text:
itiosus est, si sit amor mali, ut est superbia, invidia, et ira. Nam superbus amat alienum malum propter proprium bonum, et sic amat malum proximi propter sui exaltationem. In invido et iracundo est amor solum alieni mali: differunt tamen in origine, namcruciari. Ira vero habet ortum a malo proximi solum, ut dicatur ira appetitus vindictae in alterum; et sic bene intuendo haec quatuor et accidia, fraternizzant, cum sint diabolica specialia connexa et correlativa. Nam cum superbia occupat nos, in nobis statim invidia generatur; nam dum vani nominis potentiam appetimus, et dum si
Abbreviated transcription (French):
Ma uostra uita senza mezo spira
La somma benignanza ella maora
Di se puor si che sempre la disira
Et quinci puoi argomentar anchora
Uostra resureciom se tu ripensi
Chome la uana carne fessi allora

Expanded text:
ma vostra vita sanza mezzo spira la somma beninanza, e la innamora di sé sì che poi sempre la disira. E quinci puoi argomentare ancora vostra resurrezion, se tu ripensi come l'umana carne fessi allora
Abbreviated transcription (Latin):
deitate. qua carne ⁊ hu¬
manitate xp̃i filii crucia¬
ta ⁊ obpro briis ulipẽ¬
sa ⁊ ultĩo mortẽ ĩ ceuce
intra duos latrones pas
to rigore ẜuata. uñ da¬
masdenus ĩ.g. thome
recitatꝭ ait. ꝑ miste̾ui¬

Expanded text:
rne et humanitate Christi filii Dei cruciata et opprobriis vilipensa, et ultimo mortem in cruce inter duos latrones passto rigore servata. Unde Damascenus in tertia Thomae recitatus ait: per ministeri
Abbreviated transcription (Latin):
nõ mortuus fuiss ĩ cruce
defecisset gͦ frigus
sctim famez calorẽ ⁊ alias hu¬
manas pẽnalitates pati potu.¬
exat ⁊ sic hũit corpus passi¬
bile ⁊ fuit ꝯgruũ ꝙ assũm̃ẽt
nr̃os defectus ꝑꝑ iuscicie satis¬
factionẽ quã ꝓ nobis faciẽ¬
dam asũp̃sit ut ꝑfecte satisfa¬
ce̾t ꝑ penalitates carnis nre
uñ ambroxiꝰ ait. Suscepit x¬
tristiciã mẽa.⁊ sic dicimꝰ ut
ĩ symbolo. et hõ factꝰ ẽ et ⁊¬

Expanded text:
non mortuus fuisset in cruce, senio defecisset. Ergo frigus, sitim, famem, calorem et alias humanas paenalitates pati poterat, et sic habuit corpus passibile, et fuit congruum quod assumeret nostros defectus propter iustitiam satisfactionis, quam pro nobis faciendam assumpsit, ut perfecte satisfaceret per paenalitates carnis nostrae. Unde Ambrosius ait: suscepit tristitiam meam, et sic dicimus, ut in symbolo, et homo factus est. Et
Abbreviated transcription (French):
Di proceder per tutte le sue uie
A rileuarmai suso fu contenta
Ne tea laltimra notte el primo die
Si alto et si magnifico processo
O per lui o per alteo fu o fie
he piu largo fu idio aduese esso
affar luom suffiçiente a xileuarsi
Che sauesse sol da se dimesso
ł tutti glialtri modi exano iscoesi
Alla gusticia sel figliuol di didio
Non fusse humiliato adincarnarsi
r per impirti bene onne disio
Rittorno adichiarar in algum locho
Pex che tu neggia le chose comio
u dici io neggio lacqua io ueggio il foco
Laexe et la terra et tutte lor mistura
Uinire a corruttione et durar pocho
Et queste cose pur sono criature
Pexche se cio chee detto e stato uero
Di creata uirtu sono informati

Expanded text:
di proceder per tutte le sue vie, a rilevarvi suso, fu contenta. Né tra l'ultima notte e 'l primo die sì alto o sì magnifico processo, o per l'una o per l'altra, fu o fie: ché più largo fu Dio a dar sé stesso per far l'uom sufficiente a rilevarsi, che s'elli avesse sol da sé dimesso; e tutti li altri modi erano scarsi a la giustizia, se 'l Figliuol di Dio non fosse umilïato ad incarnarsi. Or per empierti bene ogni disio, ritorno a dichiararti in alcun loco, perché tu veggi lì così com'io. Tu dici: "Io veggio l'acqua, io veggio il foco, l'aere e la terra e tutte lor misture venire a corruzione, e durar poco; e queste cose pur furon creature; per che, se ciò ch'è detto è stato vero,da creata virtù sono informati.
Abbreviated transcription (Latin):
tuz nos duçit ad nõ esse/
cã nichil sit. ixͣ illd̾. Et
sine ip̃o .2ꝯ. sed deus est
et naliũ bõꝵ elisione po¬
tit᷑. Unde intellectꝰ hõis ĩ¬
tenẽbrat᷑ ĩ caligiẽ. hãc
deus lauat cũ pnĩa. In poc

Expanded text:
tum nos ducat ad non esse, cum nihil sit, iuxta illud: et sine ipso etc. Sed Deus est et naturalium bonorum elisionem patitur. Unde intellectus hominis intenebratur in caligine: hanc Deus lavat cum p
Abbreviated transcription (Latin):
tis nlła recipit ꝯposiciõe sed
ꝯpositũ fuisse respectu hũant¬
tatis que fuit ꝯposita ex aĩa
uõnali et hũana carne. Sic gͦ
ꝯcludendo ad pͥmũ. pena xp̃i¬
cencis ꝯsiderata deitate fuit ĩ¬
effabilit̾ in ꝗssima ⁊ iniusta s
habito ad eiꝰ totalitatẽ iusta fu¬
it ⁊ salutifera. Ad .2ͫ. siꝙ¬

Expanded text:
ecipit compositionem; sed compositum fuisse respectu humanitatis, quae fuit composita ex anima rationali et humana carne. Sic ergo concludendo ad primam, poena crucis, considerata deitate, fuit ineffabiliter iniquissima et iniusta; sed habito ad eius totalitatem, iusta fuit et salutifera. vv.
Abbreviated transcription (Latin):
ra/ mater filio pectus ⁊ ube¬
xa nec ulla põt ẽẽ repulsa u
uñ apłs ad hebreos. Adeamus
dẽt.mũdus exultat. demõẽs
fugiũt cũ dico aue Maria. Ip̃a
e uirgo egressa de Iessea. de
incendio diuini amoris qui
fuit cũ dedit ĩ mũdo ip̃az ada¬
nai ꝯsili. Et dicũt theo logi ꝙ¬
pectatu ĩ carnar᷑ cũ nõ expe¬
diebat. It nec post peccatu
stati ĩ carnari fuiss ꝯueĩens
Cu ẽi ex suꝑbia peccatũ pro.¬
ueniss sic lib̾andus ẽat homo
ut huiliatus recognosce̾t se li.¬
beratore indige̾ quod magno
ꝯsilio fuit dilatu ut cognita
sua ĩfremitate hõ clamaret
ad libatione. Ad finẽ ãt secłi¬
du ẽ et attẽtis aurib at¬
q deuotis audiẽdũ ẽ ubiq̃¬
xit᷑ unitas trmitatis. ꝗa
nec ꝑiculosus alicubi er¬
rat᷑ nec laboriꝰ aliꝗd q̃ri¬
tur/ nec fructuosiꝰ aliꝗd
ĩueĩt᷑. Id̾o creca talia ut ĩ¬
potens nõ glosabo. Ad id¬

Expanded text:
ra, Mater filio pectus et ubera, nec ulla post esse repulsa, ubi Unde Apostolus ad Hebraeos: adeamus dent, mundus exultat, Daemones fugiunt, cum dico, Ave Maria. Ipsa est virga egressa de Iesse, idest se incendio divini amoris, qui fuit cum dedit in mundo ipsam Manis. Et dicunt theologi qpeccatum incarnari, cum non expediebat. Item nec post peccatum statim incarnari fuisset conveniens; cum enim ex superbia peccatum provenisset, sic liberandus erat homo ut humiliatus recognosceret se liberatore indigere. Quod magno consilio fuit dilatum, ut cognita sua infirmitate homo clamaret ad liberationem. Ad finem autedum est, et attentis auribus atque devotis audiendum ubi quaeritur unitas Trinitatis; quia nec periculosius alicubi erratur, nec laboriosius aliquid quaeritur, nec fructuosius aliquid invenitur; ideo circa talia, ut impotens, non glossabo.
Abbreviated transcription (Latin):
ecaaqͥonts oxozal ⁊ slli asite scotesio sas gemine sopni porte quap altexa fertur. Cornea qs ueros faca
dat exoitꝰ umbris Alt̾a cadenti ꝑfecta nites elephãto. E falsa ad celu maittũt insopnia manes. his ubi tuz an¬
ĩc ꝙ eiꝰ menẜs fuit ꝑcussa aquodã fulgore ĩ quo eiꝰ nolũtas fuit finita. uñ eiꝰ desideriũ ex ꝑte obiecti/ et eu¬
iꝰ hec alta fantasia deficit ⁊ sic uide qũo autor hãc sũa ficła poesim põat sub sensu cõi ⁊ fantasia ĩ qua quilib
antasia siũe sensu cõe ubees ꝑticulares recuerũt ĩ sonno. ot ut apͥnꝰ formali fluũt ĩ uigillãdo ĩ qu

Expanded text:
ecinit in li. VI: " Sunt gemine Sompni porte; quarum altera fertur cornea, qua veris facilis datur exitus umbris; altera candenti perfecta nitens elephanto, sed falsa ad celum mictunt insompnia Manes". In hiis  eius mens fuit percussa a quodam fulgore, in quo eius voluntas fuit finita, unde eius desiderium ex parte obiecti, et eus haec alta phantasia defecit. Et sic vide quomodo auctor hanc suam fictam poesim ponat sub sensu communi et phantasia, in qua quilibantasiam, sive sensum communem, vires particulares recurrunt in somnio, et ut a principio formali fluunt in vigilando, in qu
Abbreviated transcription (Latin):
ris ad mixãdũ umbxa
argi .i. pͥme nauis in qͣ
Iason cũ sotiis nauiga¬
uit pͦ. uñ lucanꝰ in ẜo.
ut pegea ratis petitur
cũ fassidos undas. Cia¬
neas tellus emisit ĩ eqͦ¬
xa cautes. Rupta pupe
minor subducta ẽ mon¬
ꝑcussit᷑ pũctũ simpheas

Expanded text:
d mirandum umbram Argi, idest primae navis, in qua Iason cum sociis navigavit primo. Unde Lucanus in 2o Ut Pegasaea ratis peteret cum Phasidos undas, Cyaneas tellus emisit in aequora cautes, Rupta puppe minor subducta est monrcussit pontum Symplegas
Abbreviated transcription (Latin):
cu ita exat amẽte eus
qd̾ uiderat ut nix ꝑ ꝰ qua
et stũa sibille .i. intellectꝰ
sui dicti ĩ quoͣ magis ĩtue¬
batͦ magis quis ĩ tellectu¬
ĩ ꝑsonã Enee ait. Dicta
mee gẽti ponã letosq sa¬
crabo. alma uixos foliis
tãtũ ne carnura manda
Ne turbata uolẽt rapidis
ludibria uẽtis. Dicẽdo ꝙ
ĩ remini scẽcia deitatis b¬
nũ pũctũ erat sibi maiꝰ
letargũ .i. opp̃ssio ce̾bri
cũ obliuione ĩ sop̃no ña
ita letargia ysidorꝰ di¬

Expanded text:
us quod videbatur ut nix per aquam; et sententia Sibillae, idest intellectus sui dicti, in quo cum magis intuebatur, magis quis intellectuin persona Aeneae ait: Dicta meae genti ponam, lectosque sacrabo, Alma, viros: foliis tantum ne carmina manda, Ne turbata volent rapidis ludibria ventis. Dicendo quod in reminiscentia Deitatis unum punctum erat sibi maius lethargum, idest oppressio cerebri cum oblivione in somno, nam ita lethargiam Isidorus d
Abbreviated transcription (Latin):
Se di speranza fontana niuace
Donna se tanto grande et tanto uali
Che qual uuol gracla et ate nõ xicorre
Sua disianza uuol uolar senza ali
La tua benignita non pur soctorre
A chi domanda ma molte fiate
Libera mente adimandar preccorre
igit᷑ equĩ post tp̃s legis qũa multi spexnebãt deo iustificare genus hũanu ꝑ incarnacione ⁊ tp̃s gr̃e ⁊ hoc ẽ¬

Expanded text:
se' di speranza fontana vivace. se' di speranza fontana vivace. Donna, se' tanto grande e tanto vali, che qual vuol grazia e a te non ricorre, sua disïanza vuol volar sanz'ali. La tua benignità non pur soccorre a chi domanda, ma molte fïate liberamente al dimandar precorre. igitur aequum post tempus legis, quam multi spernebant, Deo iustificare genus humanum per incarnationem et per te
Abbreviated transcription (French):
Quanto esser puo iñ angelo et ĩ alma
Tucta e in lui et si uolem che sia
er che eglie quegli chi porto la palma
Oiu a maria quando il figliuol di dio
Char car si uuole di la nostra salma
Da uieni ormai cogliocchi si come io
Andro parlando et nota igra pratici
Di questo imperio giustissimo et pio
Quei due che seggiom la su piu felici
Per esser propinquissimi ad augusta
Sono desta rosa quasi duoe xadici
holui che da sinistra le sa giusta
Et quel padre ꝑ lo cui ardito gusto
Pumana specie tanto amaro gusta
al destro uedi quel patre uemisto
Di santa chiesa a cui cristo le chiaui
Racomando di questo fior uenusto
⁊ quei che uidde tutti i tempi graui
Priã che morisse di la bella isposa
Chella quisto colla lançia et colle chiani
iede lungesso et lungo laltra posa
Quel ducha sotto cui uisse di mãna
La gente ingrata mobile et uitrosa
i contro a pietro uedi seder anna
Tanto conbenta di mirae sua figlia¬

Expanded text:
quant'esser puote in angelo e in alma, quant'esser puote in angelo e in alma, tutta è in lui; e sì volem che sia, perch'elli è quelli che portò la palma giuso a Maria, quando 'l Figliuol di Dio carcar si volse de la nostra salma. Ma vieni omai con li occhi sì com'io andrò parlando, e nota i gran patrici di questo imperio giustissimo e pio. Quei due che seggon là sù più felici per esser propinquissimi ad Augusta, son d'esta rosa quasi due radici: colui che da sinistra le s'aggiusta è il padre per lo cui ardito gusto l'umana specie tanto amaro gusta; dal destro vedi quel padre vetusto di Santa Chiesa a cui Cristo le clavi raccomandò di questo fior venusto. E quei che vide tutti i tempi gravi, pria che morisse, de la bella sposa che s'acquistò con la lancia e coi clavi, siede lungh'esso, e lungo l'altro posa quel duca sotto cui visse di manna la gente ingrata, mobile e retrosa. Di contr'a Pietro vedi sedere Anna, tanto con
Abbreviated transcription (French):
Ci si risponde dallanello al dito
t pero questa festinata gente
Auera uita non et sine causa
Entrate qui piu et meno excellente
Lo rege per cui questo rengno pausa
In tanto amore et in tanto diletto
Che nulla uolta e di pausa¬
e menti tutte nel suo lieto aspecto
Creando al suo piacer di gracia dota
Diuota mente qui basti leffecto
E cio expresso et chiaro ui si nota
Nella sonatura santa in quei gemelli
che nella matre ebbor lixa cõmota
exo sicondo il color de capelli
Di cotal graçia il santissimo lume
Dengnaniente conuiem che sincapelli
umque senza merce di lor chostume
Locati sono ꝑ gradi differenti
Sol differendo nel prumero accume
astauasi li ne seculi recenti
Colla innoçençia per auer salute
Solamente la fede di parenti
uor che le pͬrime etati fur ꝯpiute
Conuẽne a maschi nelle nocenti pẽne
Per cixconçider acquistar uirtute
Da poi chel tẽpo di la graçia uenne
Santo batesmo perfetto di cristo

Expanded text:
ci si risponde da l'anello al dito; ci si risponde da l'anello al dito; e però questa festinata gente a vera vita non è sine causa intra sé qui più e meno eccellente. Lo rege per cui questo regno pausa in tanto amore e in tanto diletto, che nulla volontà è di più ae menti tutte nel suo lieto aspetto creando, a suo piacer di grazia dota diversamente; e qui basti l'effetto. E ciò espresso e chiaro vi si nota ne la Scrittura santa in quei gemelli che ne la madre ebber l'ira commota. Però, secondo il color d'i capelli, di cotal grazia l'altissimo lume degnamente convien che s'incappelli. Dunque, sanza mercé di lor costume, locati son per gradi differenti, sol differendo nel primiero acume. Bastavasi ne' secoli recenti con l'innocenza, per aver salute, solamente la fede d'i parenti; poi che le prime etadi fuor compiute, convenne ai maschi a l'innocenti penne per circuncidere acquistar virtute; ma poi che 'l tempo de la grazia venne, sanza battesmo perfetto di Cristo
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sol ĩ signo arietis ĩ oppo¬
sito pũctui tñ ĩ orinte
uaxiatur qd̾ est subitissĩ¬
me uocãdo eos filios la¬
cone. ⁊ quare scͥpsi ĩ caᷤ¬
2o. purgatoxii. et ad e¬
uidericia p̾missoꝵ ait au

Expanded text:
signo Arietis in opposito puncto cum in horizonte variatur, quod est subitissime. Vocando eos filios Latonae, et quare scripsi in Capitulo XX Purgatorii. Et ad evidentiam praemissorum ait
Abbreviated transcription (French):
Delle sustanze che ti pagiom tonde
u nedrai mirabil conse quenza
Di magio a piu et di minor a meno
In ciaschum cielo a sua intelligenz a
home rimane splendido/ et sereno
Lemisperio di laere quando soffia
Sorea da quella guançia ondee pu leno
ex che si purgha et risolue la roffia
Che pria turbaua quel chel ciel ne ride
Colle belleze dogne sua parroffia
hossi fecio poi che mi prouide
La donna mia dil suo risponder chiaro
Et come stella ra ciel il uer si uide
t poi chelle parole sue restaro
Non altrementi ferro di fauilla
Che bolle come gliocchi sfauillaro
oncendio loro sentia one sintilla
Et eram tante chel numero loro
Piu chel doppiar de ischacchi si milla
o sentia osanar di choro in choro
Al ponto fisso chegli tiene aliubim
Et tirra serapre ne quai sempre fuoro
Et quella che uedea ipensier dubim
Nella mia mente disse icerchi primi
Tanno mostrato i che rubim et serafim
hossi ueloci segueno e suoi uiui

Expanded text:
de le sustanze che t'appaion tonde, de le sustanze che t'appaion tonde, tu vederai mirabil consequenza di maggio a più e di minore a meno, in ciascun cielo, a süa intelligenza". Come rimane splendido e sereno l'emisperio de l'aere, quando soffia Borea da quella guancia ond'è più leno, per che si purga e risolve la roffia che pria turbava, sì che 'l ciel ne ride con le bellezze d'ogne sua paroffia; così fec'ïo, poi che mi provide la donna mia del suo risponder chiaro, e come stella in cielo il ver si vide. E poi che le parole sue restaro, non altrimenti ferro disfavilla che bolle, come i cerchi sfavillaro. L'incendio suo seguiva ogne scintilla; ed eran tante, che 'l numero loro più che 'l doppiar de li scacchi s'inmilla. Io sentiva osannar di coro in coro al punto fisso che li tiene a li ubi, e terrà sempre, ne' quai sempre fuoro. E quella che vedëa i pensier dubi ne la mia mente, disse: "I cerchi primi t'hanno mostrato Serafi e Cherubi. Così veloci seguono i suoi vimi,
Abbreviated transcription (French):
Chome stella con stella si collocha
istante in torno uno cerchio digie
Quel motto che piu tosto il mondo cingne¬
⁊ questo era dunaltro cixconcinto
Et quel dal terzo/ et il terzo puoi dal quarto
Dal quinto il quarto/ et poi dal sesto il quinto
opra seguia il settimo sesto parto
Gia di largheza chel meso digiuno
in terzo a contenerlo sarebbe arto
hossi lotauo il nono et ciaschaduno
Piu tardo si mouea sicondo chera
In numero distante piu da luno
⁊ quello auea la fiãma piu sincera
Cui meno distaua la fauilla pura
Credo pero che piu di lei sinuera
a dõna mia che mi nedea in cura
Forte sospeso disse da quel ponto
Dipende il ciel et tutta la natura
Mixa quel ciel che piu lie congionto
Et sappia chel suo mouer/ e si tosto
Per laffochato amor ondegli /e ponto
⁊ io alei sel mondo fusse posto
Collordine chio ueggio in quelle rote
Saçio sarrebbe cio chee proposto

Expanded text:
come stella con stella si collòca. come stella con stella si collòca. distante intorno al punto un cerchio d'igne quel moto che più tosto il mondo cigne; e questo era d'un altro circumcinto, e quel dal terzo, e 'l terzo poi dal quarto, dal quinto il quarto, e poi dal sesto il quinto. Sopra seguiva il settimo sì sparto già di larghezza, che 'l messo di Iuno intero a contenerlo sarebbe arto. Così l'ottavo e 'l nono; e chiascheduno più tardo si movea, secondo ch'era in numero distante più da l'uno; e quello avea la fiamma più sincera cui men distava la favilla pura, credo, però che più di lei s'invera. La donna mia, che mi vedëa in cura forte sospeso, disse: "Da quel punto depende il cielo e tutta la natura. Mira quel cerchio che più li è congiunto; e sappi che 'l suo muovere è sì tosto per l'affocato amore ond'elli è punto". E io a lei: "Se 'l mondo fosse posto con l'ordine ch'io veggio in quelle rote, sazio m'avrebbe ciò che m'è proposto;
Abbreviated transcription (French):
Le parti sue uiuissime et excelse
Si uniforme sono chio non so dire
Qual beatriçe per loço mi selse
Ma ella che uedea mio disire
In cominçio ridendo tanto lieta
Che idio parea nel suo uolto giõire
La nattura dil mondo che quieta
Il mondo et tutto laltro in torno moue
Quinci cominci come da sua meta
t questo cielo nona altro doue
Che la mente diuina in che saccende
La mor chei uolle ella uirtu che pioue
Luce damor duno cerchio lui comprende
Ma glialtri sono mensurati da questi
Si come diece da mezo/ et da quinto
Et come il tempo tenga nr cotal testo
Le suo radici et ne glialtei le fronde
Or mai ate puote esser mane festo
Ocupidigia che mortali affonde
Si sotto che nesuno/a podere
Di trar gliocchi fuor delle tue onde
Bene fiorisse negliomini il uolere
Malla pioggia continua conuerte
In bozachioni le susine uere
Fede et innocençia sono reperte
Solo ne paruoletti puoi ciascuna

Expanded text:
Le parti sue vivissime ed eccelse Le parti sue vivissime ed eccelse sì uniforme son, ch'i' non so dire qual Bëatrice per loco mi scelse. Ma ella, che vedëa 'l mio disire, incominciò, ridendo tanto lieta, che Dio parea nel suo volto gioire: "La natura del mondo, che quïeta il mezzo e tutto l'altro intorno move, quinci comincia come da sua meta; e questo cielo non ha altro dove che la mente divina, in che s'accende l'amor che 'l volge e la virtù ch'ei piove. Luce e amor d'un cerchio lui comprende,ma li altri son mensurati da questo, sì come diece da mezzo e da quinto; e come il tempo tegna in cotal testo le sue radici e ne li altri le fronde, omai a te può esser manifesto. Oh cupidigia che i mortali affonde sì sotto te, che nessuno ha podere di trarre li occhi fuor de le tue onde! Ben fiorisce ne li uomini il volere; ma la pioggia continüa converte in bozzacchioni le sosine vere. Fede e innocenza son reperte solo ne' parvoletti; poi ciascuna
Abbreviated transcription (Latin):
cesẜit formã ut lignũ p̃¬
auit deus celã ⁊ traz/ et
aqua ex nichilo ⁊ cum
adhuc ip̃e tenebre aqũa
occultarẽt ⁊ aqua berrã
facti angeli sũt ⁊ om̃es
uixtutes celestes/⁊ non
ess ãnosa dei bonitas sed
⁊ fic hic uisibilis mũdus
ex hiis q̃ creata er̃at fac
Tutti tratti sono et tutti tirãno
Onde si tosto come locchio apperse
ia questo cielo di se medesmo rise
Et se tanto segreto uero proferse
Mortale in terra non uoglio chamixi
Che chil uidde qua su il discoperse
Cora altro assai dil uer di questi grei.
Sono di lorizonte in sieme zona
Quante del punto chel tiere in libra
In fim che luno et laltro daquel cinto
Cambiando lemisperio si dilibra
Tanto col uolto di riso dipinto
Si tacque beatrice riguardando
Fisso nel ponto che ma uea uincto
Poi cominçiai idico non dimando
Quel che tu uuoli uddir per chio lo uisto
Doue sa ponto one ubi/ et one quando
Noti per auere a se di berie acquisto
Che esser nõ pos puo/ per che suo splendore

Expanded text:
erit formam, ut lignum pravit Deus coelum et terram, et aquam ex nihilo, et cum adhuc ipsae tenebrae aquam occultarent, et aqua terram, facti Angeli sunt, et omnes virtutes coelestes, ut non esset otiosa Dei bonitas, sed Et sic hic visibilis mundus ex his, quae creatatutti tirati sono e tutti tirano. sto come li occhi aperse in questo ciel, di sé medesmo rise. E se tanto secreto ver proferse mortale in terra, non voglio ch'ammiri: ché chi 'l vide qua sù gliel discoperse con altro assai del ver di questi giri". no de l'orizzonte insieme zona, quant'è dal punto che 'l cenìt inlibra infin che l'uno e l'altro da quel cinto, cambiando l'emisperio, si dilibra, tanto, col volto di riso dipinto, si tacque Bëatrice, riguardando fiso nel punto che m'avëa vinto. Poi cominciò: "Io dico, e non dimando, quel che tu vuoli udir, perch'io l'ho visto là 've s'appunta ogne ubi e ogne quando. Non per aver a sé di bene acquisto, ch'esser non può, ma perché suo splendore
Abbreviated transcription (Latin):
n su uiddio chossi lether adorno
farsi et fiocchar de uapori triumfanti
Che fatto auiam cõnoi qui suo giorno.
ale ⁊ sũt septe ⁊ septem
sũt zone huiꝰ qͣr̃te habitabi¬
lis. Roma uo dicit᷑ esse sub
qũito. In sexto lombardia
in septiõ alemania dicẽdo
ꝙ plus uidiss nisi sol rci.nã
cũ tũc sol esset ĩ signo arie¬
tis ⁊ ip̃e in geminis. disca¬
bat igit᷑ ꝑ unũ signũ ⁊ płus
scil tauxi ꝙ ibi mediũ ⁊ hec¬

Expanded text:
in sù vid'io così l'etera addorno in sù vid'io così l'etera addorno farsi e fioccar di vapor trïunfanti che fatto avien con noi quivi soggiorno. Et sunt septem, ut septem sunt zonae huius quartae habitabilis. Roma vero dicitur esse sub quinto, in sexto Lombardia, in septimo Alamannia. Dicendo quod plus vidisset nisi Sol etc. Nam cum tunc Sol esset in signo Arietis, et ipse in Geminis, distabat igitur per unum signum et plus, scilicet Tauri, quod ibi mediu
Abbreviated transcription (Latin):
sciendu ꝙ leda dicit᷑ fuisse
mat̾ Castoris ⁊ polutis ⁊
uxor tindaris cũ qua inpitͤ
ꝯcubuit ĩ foema cigni et
nidu pro conceptu.cũ Ca¬
stor et polus ĩ signo p̃dicto
gemini taslati fingãt᷑. Di¬
çendo de dc̃o nono celo quod
quidẽ ẽ ĩuisibile ⁊ dyafa¬
stalinũ. Empyreũ uoͣ celu
dicit᷑ ab igne siue lumĩe et

Expanded text:
d Leda dicitur fuisse mater Castoris et Pollucis, et uxor Tyndari, cum qua Iupiter concubuit in forma cygni; etnidum pro conceptu, cum Castor et Pollux in dicto signo Geminorum translati fingantur. Dicendo de dicto nono coelo quod quidem est invisibile et diaphastallinum. Empyreum vero coelum dicitur ab
Abbreviated transcription (Latin):
aplis. Rͦ. madius. ꝙꝰ. Iuniꝰ. seqũes quitilinꝰ. aliꝰ sextiliꝰ. septimꝰ sepfẽber. qi septimꝰ ab imbre. Inde octuber.
dier. cũ quo sole mertu aaen¬
uius ⁊ uetius currũt in
medio et ĩ ꝓcessu Nũma¬
ꝑ .uiĩ. ãnos uidẽdo ꝙ sol
ꝑ.xii. signa zodiaçi pro¬
grediebat᷑ ĩ ãno statuit/
esse.xii. mẽses. uñ idem
ouidius. At nũmami nec
ianũ nec auitas p̃texit
sumbras. Mensib anti¬
quis imposuitq duos
Et Ianuariꝰ factꝰ ẽ capͭ¬
⁊ incepit illa die qi sol
ĩgredit᷑ pͥmũ geadum
capͥcornii .i. ĩ mĩori die
ma noui pͥma ẽ nete¬
risq noiuissiã solis. pͥn¬
cipiu capiũt phebus̾
⁊ ãtius ide. Et uocatꝰ
ita fuit a Iano. Febru¬
crius ita dictus a febre
matre martis. marciꝰ
a marte rcf. Et hñtea¬

Expanded text:
aius, quartus Iunius, quintus Quintilis, sextus Sextilis, septimus September, quasi septimus ab Imbre, inde October, diei; cum quo Sole Mercurius et Venus currunt in medio motu. Et in processu  700 annos, videndo quod Sol per 12 signa Zodiaci progrediebatur in anno, statuit esse duodecim menses; unde idem Ovidius ait: At Numa nec Ianum, nec avitas praeterit umbras; Mensibus antiquis apposuitque duos. Et Ianuarius factus est, et incoepit illa die qua Sol ingreditur primum gradum Capricorni in minori die ma novi prima est, veterisque novissima Solis. Principium capiunt Phoebus et annus idem. Et vocatus ita fuit a Iano. Februarius ita dictus a Februa matre Martis: Martius a Marte etc.: et habente a
Abbreviated transcription (French):
Le tre disposiçiom chel çiel non uole
n continenza maliçia/ et mallatta
Bistialtade et chome incontenenza
Mem edio offende et mem biasmo acchatta
Se ta riguardi bem questa sentenza
Et xechiti alla mente chi sono quelli

Expanded text:
le tre disposizion che 'l ciel non vole, le tre disposizion che 'l ciel non vole, incontenenza, malizia e la matta bestialitade? e come incontenenza men Dio offende e men biasimo accatta? Se tu riguardi ben questa sentenza, e rechiti a la mente chi son quelli
Abbreviated transcription (French):
balzo uia la oltra si dismonta.⁊
Ra lo locho oue assender la xiua
Uenitamo al pestro per quel che qui ancho
Cal che onne uista ne sarebbe ischiua
nasci si muliex cũ aĩali hũit re. ⁊ dictus ẽ minothaurus. Qd ꝗde sciens minos p̃cepit dc̃o dedalo ut fabri

Expanded text:
'l balzo via là oltra si dismonta". XII 'l balzo via là oltra si dismonta". XII Era lo loco ov'a scender la riva venimmo, alpestro e, per quel che v'er'anco, tal, ch'ogne vista ne sarebbe schivanasci, si mulier cum animali habuit rem; et dictus est Minotaurus. Quod quidem sciens Minos praecepit dicto Daedalo ut fabric
Abbreviated transcription (Latin):
cor sregi decutor se fuiez. Ad pͥmaz more poeticho ꝯsueto ultra simplites ⁊ absolutos maliciosos ut st hẽti¬
ci fingit autor se ĩueni¬
pe illud monstrũ bescia¬
le ut rep̃sentatiuũ besti¬
alru hõu actũ sinẽ dia.¬
bolicũ motũ ad talia.s. mi¬
denti suꝑ flumĩe aticis ĩ
Ꝯtrata quadã q̃ dicit Ma¬
noth auxi pdc̃i uolendo
re quod poete fingũt so¬
lez hũisse quĩq filias.s.¬

Expanded text:
 igitur, contemplando modo poetico consueto, ultra simplices et absolutos malitiosos, ut sunt haeretici, fingit auctor se invenire illud monstrum bestiale, ut repraesentativum bestialium hominum actum sive diabolicum motum ad talia, denti super flumine Aticis, in contrata quadam quae dicitur Manotauri praedicti volendo re quod poetae fingunt Solem habuisse quinque filias
Abbreviated transcription (Latin):
fructus ⁊ peccunia licite ac¬
cipitꝰ sic q uidet᷑ mutare
lucen cũ luceo. ex pecnĩa
uo reposita nullu usum
capis. p̾t̾ea ager domus
⁊ equus inueter ascit feu¬

Expanded text:
fructus et pecunia licite accipitur. Sic quidem videtur mutuare lucrum cum lucro: ex pecunia vero reposita nullum usum capis. Propterea ager, domus, et equus inveterascunt, def
Abbreviated transcription (Latin):
Indicauit talia uulchano
qui uulchanꝰ ad amãtinis
chathenis eos sic coheun¬
tes/eosdez õib diis talia
dexidentib demõstrat. de qͦ
filias ip̃iꝰ solis fecit ma¬
ximas meretrices. It fin¬
gũt ꝙ minos filiꝰ Iorus
⁊ Furope rex cretẽsis
accepit in uxorẽ unam
iscar filiaro solis .s. pͥa

Expanded text:
indicavit talia Vulcano; qui Vulcanus adamantinis catenis eos sic coeuntes captos omnibus Diis talia deridentibus demonstrativit, de quo filias ipsius Solis fecit maximas meretrices. Item fingunt quod Minos filius Iovis et Europae rex Cretensis accepit in uxorem unam istarum filiarum Solis, s
Abbreviated transcription (Latin):
ear pulcritudinẽ q̃ alle¬
gorice ꝓ tirĩs quiq sen¬
sib ponũt᷑. It fingunt.
Uulchanũ filiu iouis ⁊
iunonis fuisse uiruz ue¬
nexis ⁊ ex ea genuisse
duos filios.s. Iocu ⁊ cu

Expanded text:
pulchritudinem, quae allegorice pro nostris quinque sensibus ponuntur. Item fingunt Vulcanum filium Iovis et Iunonis fuisse virum Veneris et ex ea genuisse duos filios, scilicet Iocu
Abbreviated transcription (French):
Tenendo gli occhi pur qua gia e
Ha guarda i cerchi fino al piu rimoto
Tanto che ueggi seder la regina
Cui questo rengno/ e subito et diuoto
o leuai gliocchi et come da marina
Le parti orientali di lorizonte
Superchia quella doue il sol diclina
hossi quasi di ualle andando al monte
Con gliocchi uiddi parte nello stremo
Uincer di lume tutta laltra fonte
⁊ come quiui oue saspetta il temo
Che mal guiddo fetonte piu sinfiama
Et quinci et quindi il lume fatto semo
hossi quella pacifica oria flãma
Nel mezo sauiua et dogni parte
Per ugual modo allentaua la fiãma
⁊ aquel mezo colle penne isparte
Uiddio piu di mille angeli festanti
Ciaschum distinto/ et di folgor et darte¬
iddi quiui allor giochi et allor canti
U

Expanded text:
tenendo li occhi pur qua giù al fondo; tenendo li occhi pur qua giù al fondo; ma guarda i cerchi infino al più remoto, tanto che veggi seder la regina cui questo regno è suddito e devoto". Io levai li occhi; e come da mattina la parte orïental de l'orizzonte soverchia quella dove 'l sol declina, così, quasi di valle andando a monte con li occhi, vidi parte ne lo stremo vincer di lume tutta l'altra fronte. E come quivi ove s'aspetta il temo che mal guidò Fetonte, più s'infiamma, e quinci e quindi il lume si fa scemo, così quella pacifica oriafiamma nel mezzo s'avvivava, e d'ogne parte per igual modo allentava la fiamma; e a quel mezzo, con le penne sparte, vid'io più di mille angeli festanti, ciascun distinto di fulgore e d'arte. Vidi a lor giochi quivi e a lor canti u
Abbreviated transcription (Latin):
ex ea genuit Melicertaz. unde
iuno mutauit eaz ĩ ursaz. un
semel uoledo dcũs melicerta
in subã sagittare iupit̾ eos de¬
ificauit ĩ stellas tñ Ouiduis ait
⁊ fingit q q̃dã nĩpha dc̃a para¬
sis Elyce filia elycheonis re¬
gis archadie ꝯmisso strupro
cũ ioue ⁊ rogata de consortio
nimpharo a dyana ⁊ ꝑturito
dc̃o archade iuno uxor dicti
Ioius dicta matrẽ ⁊ filiũ ꝯnͦ¬
tit in uresas. Iupit ͭ postea eas
tnssatauit ĩ illas stellas que
nor. uñ lucanus. Pars ppłi
lugẽtis erat s nocte sopora.
Parasis obliquos ꝯuerteret¬

Expanded text:
Calisto, et ex ea genuit Melicertam, unde Iuno eam mutavit in ursam; unde semel volendo dictus Melicerta ipsam ursam sagittare, Iupiter eos deificavit in stellis; tamen Ovidius ait, et fingit quod quaedam nympha dicta Parrhasis Helice, filia Licaonis regis Arcadiae, commisso stupro cum Iove, et reiecta de consortio nympharum a Diana, et parturito dicto Arcade, Iuno uxor dicti Iovis dictam matrem et filium convertit in ursas. Iupiter vero postea eas translavit in illas stellas, quae ior. Unde Lucanus: Pars populi lugentis erat, sed nocte sopora Parrhasis obliquas Helice
Abbreviated transcription (Latin):
do ꝙ sĩc illi barbari qui sitat
i exbreno climate ĩ meridie
ĩ plaga tali ⁊ sic remota apol
lo nr̃o. lia tram̃otana nostra
ꝙ quolibet iorno .i. tp̃r eis
dc̃a trataũtana celat᷑ ꝑꝑ di¬

Expanded text:
cut illi barbari, qui sunt in extremo climate in meridie, in plaga tali, et sic remota a polo nostro, idest a tramontana nostra, quod quolibet iorno, idest tempore, eis dicta tramontana celatur
Abbreviated transcription (French):
La glorra di colui che la namora
Ella bonta chella fece cotanta
i come ischiera dape che sinfiora
Una fiata et una si rittorna
La doue suo lauoro sinsapora
el grande fior dissendea che sadorna
Di tante foglie et quindi uisallina
La doue il suo amor sempre soggiorna
e faccie tutte auiam di fiamma uiua
Et lalli doro et lastro tanto biancho
Che nulla neue aquel termine arriua
Quando sendeam ne fiori di biancho in bianco
Porgeam della pace et di lardore
Che gliacquistauam uentillando il fiancho
e glinterporsi tral disopra il fiore
Di tanta plenitudine uolante
Impedia la uista/ e il splendore
he la luce diuina e penetrante
Erequente ingente in çita et ĩ nouella
uiso et amor auea tutto adum sengno
Guarda qua giu alla nostra procella
S

Expanded text:
la gloria di colui che la 'nnamora e la bontà che la fece cotanta, sì come schiera d'ape, che s'infiora una fïata e una si ritorna là dove suo laboro s'insapora, nel gran fior discendeva che s'addorna di tante foglie, e quindi risaliva là dove 'l süo amor sempre soggiorna. Le facce tutte avean di fiamma viva e l'ali d'oro, e l'altro tanto bianco, che nulla neve a quel termine arriva. Quando scendean nel fior, di banco in banco porgevan de la pace e de l'ardore ch'elli acquistavan ventilando il fianco. Né l'interporsi tra 'l disopra e 'l fiore di tanta moltitudine volante impediva la vista e lo splendore: ché la luce divina è penetrante requente in gente antica e in novella, viso e amore avea tutto ad un segno.guarda qua giuso a la nostra procella! S
Abbreviated transcription (French):
Cadde pirta nellaçqua et nella pianta
Rimasa a dietro ondio si mi sottiglio
utta sta gente che piangendo canta
Per sequitar la gola oltra masura
Ia fame et insete qui si rifa santa
ĩbere ne di mangiar nõ sene cura
Lodor chessie dil pomo et dello spraccio
Che si discende giu per sua uerdura
Et nõ pur una nolta questo spaccio
Girando si xinfrescha nostra pena
Idico pena et douerei dix solaccio
Che quella noglia allalbero ci mena
Che meno cristo lieto adir hely
Quando ne libero colla sua uena
Et io alui forse da quel di
Nel qual mutasti mondo a miglior uita
Cique atmi nõ sono uolti in fino a qui
e prima fu la possa in te finita
Di pectar piu che souenisse lora
Dil buom dolor cha dio ne rimarita
home se tu di qua uenuto anichora
Io te ti credea trouar la giu disotto
Doue tempo per tempo si ristora
Ondegli a me si tosto ma condotto
Aber il dolce assenzo di martixi
La nella mia col suo pianger dirrotto
ho suoi prieghi diuoti. et cho sospiri

Expanded text:
cade vertù ne l'acqua e ne la pianta rimasa dietro, ond'io sì m'assottiglio. Tutta esta gente che piangendo canta per seguitar la gola oltra misura, in fame e 'n sete qui si rifà santa. Di bere e di mangiar n'accende cura l'odor ch'esce del pomo e de lo sprazzo che si distende su per sua verdura. E non pur una volta, questo spazzo girando, si rinfresca nostra pena: dico pena, et dovrei dir sollazzo, chè quella voglia all'a<l>bero che menò Cristo lieto a dire "Elì", quando ne liberò con la sua vena". E io a lui: "Forese, da quel dì nel qual mutasti mondo a miglior vita, cinqu'anni non son vòlti infino a qui. Se prima fu la possa in te finita di peccar più, che sovvenisse l'ora del buon dolor ch'a Dio ne rimarita, come se' tu qua sù venuto ancora? Io ti credea trovar là giù di sotto, dove tempo per tempo si ristora". Ond'elli a me: "Sì tosto m'ha condotto a ber lo dolce assenzo d'i martìri la Nella mia con suo pianger dirotto. Con suoi prieghi devoti e con sospiri
Abbreviated transcription (French):
o dicea fra me stesso pensando eccho
La giente che perdee gierusalẽme
Quando mira nel figlio die di beccho
aream locchiaie anella senza gemme
Chi nel uiso degliomini lege huomo
Sem auria quiui conosiuto lemme
hi trederebbe che lodor dum pomo
Si gouernasse generando brama
Et quel dunacqua nõ sappendo chomo
ia exa in amirar che sigli fama
Per la chagion chanchor nõ manefesta
Di lor magreza et dilor trista squama
⁊ eccho dil profondo di la cesta
Uolse a me glocchi unombra et guardo fisso
Por griddo forte qual gracia me questa
ai nõ la uerei raconosiunto al uiso
Ma nella uoce sua mi fu palese
Cio che laspetto in se auea conquiso
Questa fauilla tutto mi racese
Mia consiençia allde cambiata labbia
Et rauisai la factia di forese
i noi contender alussita scabia
Che mi iscolora pregaua la pelle
Ne a diffetto di carne chi abbia
Ma dimi il uer dice dicui sono quelle
Duoe aneme che la ti fanno iscorta

Expanded text:
o dicea fra me stesso pensando: "Ecco la gente che perdé Ierusalemme, quando Maria nel figlio diè di becco!" Parean l'occhiaie anella sanza gemme: chi nel viso de li uomini legge "omo" ben avria quivi conosciuta l'emme. Chi crederebbe che l'odor d'un pomo sì governasse, generando brama, e quel d'un'acqua, non sappiendo como? Già era in ammirar che sì li affama, per la cagione ancor non manifesta di lor magrezza e di lor trista squama, ed ecco del profondo de la testa volse a me li occhi un'ombra e guardò fiso; poi gridò forte: "Qual grazia m'è questa?". Mai non l'avrei riconosciuto al viso; ma ne la voce sua mi fu palese ciò che l'aspetto in sé avea conquiso. Questa favilla tutta mi raccese mia conoscenza a la cangiata labbia, e ravvisai la faccia di Forese. "Deh, non contendere a l'asciutta scabbia che mi scolora", pregava, "la pelle, né a difetto di carne ch'io abbia; ma dimmi il ver di te, di' chi son quelle due anime che là ti fanno scorta;
Abbreviated transcription (French):
Uieni oggimai chel tempo che ne posto
Piu util mente compartir si uoglio
o uolsi il uiso/ el passo nõ men tosto
appresso a saui che par lauam sie
Che landar mi facea di nullo costo
Et eccho pianger et cantar sudie
Labia mea dñe per modo
Tal chel diletto et doglia parturie
O dolce patre chee quel chiodo
Cominciai io sonelle ombre che uãno
Forse di lor douer soluendo il nodo
Si chome/ e peregrini pensosi fanno
Giongendo per chamim gente nõ nota
Che si uolgano adessa et nõ ristanno
hossi dixetro a noi piu tosto mota
Uenendo et trapassando çiamiraua
Daneme turba tacita et diuota
che da lossa la pelle sinfor maua
Non credo che chossi a buccia strema
Heresitone fusse si fatto secho
Per digiunar quando piu nebbe tema

Expanded text:
vienne oramai, ché 'l tempo che n'è imposto più utilmente compartir si vuole". Io volsi 'l viso, e 'l passo non men tosto, appresso i savi, che parlavan sìe, che l'andar mi facean di nullo costo. Ed ecco piangere e cantar s'udìe "Labïa mëa, Domine" per modo tal, che diletto e doglia parturìe. "O dolce padre, che è quel ch'i' odo?", comincia' io; ed elli: "Ombre che vanno forse di lor dover solvendo il nodo". Sì come i peregrin pensosi fanno, giugnendo per cammin gente non nota, che si volgono ad essa e non restanno, così di retro a noi, più tosto mota, venendo e trapassando ci ammirava d'anime turba tacita e devota. che da l'ossa la pelle s'informava. Non credo che così a buccia strema Erisittone fosse fatto secco, per digiunar, quando più n'ebbe tema
Abbreviated transcription (Latin):
quada ubi ẽ hodie eccłia soẽ
Sabine młtos boues dicto
herculi subtrahebat fuetiz
treahens eos p̃fatus chacus
ꝑ caudã ne uestigia desigꝰ¬
uent demũ eu hercules/.
occidit. Unde Ouidiꝰ ĩ ꝑꝰ
Regis euandri loꝙ̃tis E¬
nee ibi eueniẽti sic ait. Iã
pͥmu saxis suspẽsaz hant
aspice xupẽ. Deiecte ꝓcul
ut moles deiecta ꝙ montis
Stat domus et scopuli ing̃er¬
tez traxere xunaz hic spe¬
luncha fuit uasto submota

Expanded text:
quadam, ubi est hodie ecclesia sanctae quadam, ubi est hodie ecclesia sanctae Sabinae, multos boves dicto Herculi subtrahebat furtim, trahens eos Cacus praefatus per caudas, ne vestigia designarent. Demum eum Hercules occidit; unde Ovidius in persona regis Evandri, loquentis Aeneae ibi advenienti, sic ait: Iam primum saxis suspensam hanc aspice rupem: Disiectae procul ut moles, desertaque montis Stat domus, et scopuli ingentem traxere ruinam. Hic spelunca fuit, vasto submota
Abbreviated transcription (Latin):
Y fine delle parole il la deo
Dicendo togli idio chate le squadro
Saindi in qua mi fitͦe fuor le serpi amiche
Perchuna li siauolse allora al collo
Chome diçesse nõ uo che piu diche
Et unaltra alle braccia et xiligollo
Rabattẽdo se stessa si dinanci
Che non potea con esse dare um crollo
i pestora pestoia che nõ scançi
Dingenexarti si che piu nõ ti duxi
Poi chiramal fare il seme tuo auanci
er tutti e cexchi de lonferno oscuri
Non uiddi spirto in dio tanto superbo
Non quel che chadde a thebbe gui de muri
El si fuggi chel non parlo pru uerbo
Et io uiddi um centauro piem dixabbia
Quante bisse egli auea su per la groppa
In fine oue cominçia nostra labbia.
U smne delle parole il¬
adro. Hic incipit tã
ro qui ut recitat titus liuiꝰ
octisus fuit ab hercule. na
cũ rediret de Ipania ipse
hercules triũpho habito x¬
d gerione rege ip̃iꝰ et cuz
magna p̃da applicuiss ad
locu ubi ẽ hodie Roma et
dcũs Chactus esset ĩ caue̾na

Expanded text:
 fine de le sue parole il ladro gridando: "Togli, Dio, ch'a te le squadro!". Da indi in qua mi fuor le serpi amiche, perch'una li s'avvolse allora al collo, come dicesse "Non vo' che più diche"; e un'altra a le braccia, e rilegollo, ribadendo sé stessa sì dinanzi, che non potea con esse dare un crollo. Ahi Pistoia, Pistoia, ché non stanzi d'incenerarti sì che più non duri, poi che 'n mal fare il seme tuo avanzi? Per tutt'i cerchi de lo 'nferno scuri non vidi spirto in Dio tanto superbo, non quel che cadde a Tebe giù da' muri. El si fuggì che non parlò più verbo; e io vidi un centauro pien di rabbia quante bisce elli avea su per la groppa infin ove comincia nostra labbia. l fine delle sue parole il ladro» Hic incipit tangro, qui, ut recitat Titus Livius, occisus fuit ab Hercule. Nam cum rediret de Hispania ipse Hercules, triumpho habito de Geryone rege ipsius, et cum magna praeda applicuisset ad locum, ubi est hodie Roma, et dictus Cacus esset in caverna
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯior ẜ se. adhoc aitx
Dixit ⁊ ut ẜpens ẽ lon¬
ga tendit᷑ aliũ. Duxa¬
tas cuti squamas icre¬
scere sentit. Nigra q.
ceruleis uariari corpo
tas media ẽ int̾ ĩtellec¬
tu et ext̾iorẽ oꝑatioe
et motus uolũtatis est
ab aĩa ad rez. Et quod
dicit de fumo sigͥficat
obscuritatez fp̃is qua
ut nocte appetũt uel

Expanded text:
 se. Ad hoc ait Dixit, et ut serpens in longam tenditur alvum, Durataeque cuti squamas increscere sentit, Nigraque caeruleis variari corportas media est inter intellectum et exteriorem operationem, et motus voluntatis est ab anima ad rationem. Et quod dicit de fumo, significat obscuritatem temporis, quam ut noctem appetunt; vel
Abbreviated transcription (French):
homio tinia leuate in lor le ciglia
Et um serpente con sei pie si lancia
dinanci a luno et tatto alui sappiglia
ho ipie di megio gli agionse la pançia
Et con gliantexiori le braccia prese
Poi li adento luna et laltra guangia cia
Et misegli la choda trãmedue

Expanded text:
Com'io tenea levate in lor le ciglia, Com'io tenea levate in lor le ciglia, e un serpente con sei piè si lancia dinanzi a l'uno, e tutto a lui s'appiglia. Co' piè di mezzo li avvinse la pancia, e con li anterïor le braccia prese; poi li addentò e l'una e l'altra guancia; li  miseli la coda tr