comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inuerbũ illud qđ erat in principio apuddmꝰ: qui uist itiarlegis ñuenit pluere
sed adimplere Faccu seruotuo secundũ miseri cordia tuã ut ipse uota meiu
ꝑficiat &iustification estuuts doceme :ut earũ uistutẽ sicut sȩpius orteia
porsim aduertere: Seruustuus suꝰ ego damihi intellectũ ut scia testimona
tuaꝰ iudeiutiq quiet spinitalit̃ n intelleerꝰ seduem& tẽpus quando eccul¬
ta illius cbñ paciat pꝰdicatione euangelica reseraera. Ideodileimandet
tua suꝑcurũ & tapa: ionꝰ icuteniꝰ aurũ cuntorũ m&allorũ prȩcellut
pciuꝰ it atopatiur omniũ gemarũ in se continens pulchritudines omniũ ui¬
cit honores: ideo ꝓph& a suꝑhȩx omniadi mandata diligit: quia inhisoduo¬
tũ dñ quimundũ redempturur ẽ punciatũ intellegitꝰ ꝓpt̃ ea mandatetua

Expanded text:
In Verbum illud quod erat in principio apud Deum: qui justitias legis non venit solvere, In Verbum illud quod erat in principio apud Deum: qui justitias legis non venit solvere, sed implere. Fac cum servo tuo secundum misericordiam tuam. Ut ipse vota mea perficias. Et justificationes tuas doce me. Ut eas, sicut saepius optavi, possim advertere. Servus tuus sum ego: da mihi intellectum ut sciam testimonia tuam. Judaei utique qui eam spiritualiter non intellexerunt. Sed veniet tempus quando occulta illius, Dominus faciet praedicatione Evangelica reserari. Ideo dilexi mandata tua: super aurum et topazion. Sicut enim aurum cunctorum metallorum praecellit pretium, ita topazius, omnium gemmarum in se continens pulchritudines, omnium vincit honores. Ideo propheta super haec omnia Dei mandata diligit, quia in his adventum Domini, qui mundum redempturus est, praenuntiatum intellegit. Propterea ad omnia
Abbreviated transcription (Latin):
rucituȩ configens omnes concupiscentiar tanii ptibi conuiuere tibi cõmori
fli consepeliri. paraeturriu ut iu futum otibi re sur gere merears ged& ordne
ab soluti & tuporqpemẽa facũl illã iua incedere ual eamus quȩ oranslo¬
nũ libertetar supplieus angelis faciat. Cohereder ꝑ ipsũ dim nm ahia¬
norsemꝑ consilio & sacro alloquio beatur hortatur ꝓph&a ut iustioa n qula
ille custodit inopere nordebea inus fidelit & sequi & in dissolubilit᷑ rrinere
ut seignes & mertes animor ad hec qustodienda facilius & cit& quidinene
truedarme calomm ntib: ine Iugit̃ nor in hoc mortali corpore uiuorũ catqua
ꝑsequitur sedsi men sure iudiciorũ aciustificationũ di in nob maneat : it pra¬
denti consilio ea que his conueniunt faciamur chorũ ꝑ secutorũ manib son
troedãnur : Siscipe seruictuũ in bono quia seriure me peccato iã nescio
ut uꝰ calꝰ miuenturme suꝑbi. diabolus & ministrieius. Oculumei desecen

Expanded text:
cruci tuae configens omnes concupiscentias carnis, tibi convivere, tibi commori, tibi consepeliri paratus sum, ut in futuro tibi consurgere merear. Sed et nos,absoluti, et tua portio facti: illam viam incedere valeamus, quae nos a malorum liberatos supplinos semper consilio et sacro eloquio beatus hortatur propheta: ut justitiam quam ille custodivit in opere, nos debeamus fideliter exsequi et dissolubiliter retinere. Qui ut segnes et inertes animos ad haec custodienda facilius excitet, quid mertradas me calumniantibus me. Jugiter nos in hoc mortali corpore vitiorum caterva persequitur: sed si mensura judiciorum ac justificationum Dei in nobis maneat, ut prudenti consilio ea quae his conveniunt faciamus: horum persecutorum manibus non trademur. Suscipe servum tuum in bono. Quia servire me peccato jam nescio. Ut non calumnientur me superbi. Diabolus et ministri ejus. Oculi mei defecerunt
Abbreviated transcription (Latin):
sed sicut st̃ ꝑ ambulc integie ita omina quȩ inuus iniquitatis iorelun¬
tur odiui
Nirrbilia testimoniatua dñe ideo scrutotaẽ ea animamea: uidi inhis aliud
Pag & cliudsiguneri Ideaq quicimirũ mihiẽ diligentiur ꝓserut ar¬
Iincunctatẽ declarante cognorc& sicut sequitur Declarurioser¬
mami tuorũ in luminat & intellectũ dat paruulis: germonerdĩ r̃ scripta
inuob: omultis uirtitib dĩastendit. secl horũ incellactur paruitatins qui
in in nocentia renati sum tnibutur dño ficdicente : Conꝑitebor tibidñe pat
caeli & tente qui abs condistihȩc squentib: & prudentib:  & reue lartito

Expanded text:
quae in viis iniquitatis morabantur, odivi. PHE. Mirabilia testimonia tua, Domine: ideo scrutata est ea anima mea. Vidi in his aliud agi, aliud figurari. Ideoque quia mirum mihi est: diligentius perscrutatus, cuncta, te declarante, cognosco: sicut sequitur. Declaratio sermonum tuorum illuminat, et intellectum dat parvulis. Sermones Dei sunt scripta in nobis, et multis virtutibus Deum ostendit. Sed horum intellectus parvitati nostrae, qui in innocentia renati sumus, tribuitur: Domino sic dicente: Confiteor tibi, Domine, Pater coeli et terrae: quia abscondisti haec a sapientibus et prudentibus, et revelasti
Abbreviated transcription (Latin):
batur ⁊ e ecce & hic cecidit & ibiceciditꝰ ꝓpt̃ea cecidit quia semꝑ inceu¬
lostib uersatur ⁊ iste ee cuidicitur iexelnel tuer rerignaculit simi¬
lt adinis : uid&e quiddicat: resignaculat̃ similitudinis: nꝰdoẽ tuersigna.¬
culum similitudinis sed resignaculũ similitudinis ⁊ Signa uonet terh
milem ⁊ibi fecerat: tuuero postea resignastite ad similitudinemdi¬

Expanded text:
batur: Et ecce, et hic cecidit, et ibi cecidit. Propterea cecidit, quia semper in coelestibus versabatur. Iste est cui dicitur in Ezechiel: Tu es resignaculum similitudinis . Videte quid dicat: Resignaculum similitudinis. Non dixit: tu es signaculum similitudinis: sed resignaculum similitudinis. Signaverat te, Deus, et similem sibi fecerat. Tu vero postea resignasti te ad similitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
rt̃ir : quiar̃ & aliimonter non sc̃i: deniq dicitur in faia suꝑmon¬
am tenebrosum leuate signum: & maliolo codicitur⁊ quis esmons
offendant peder ur̃i ad monter tenebrorar : Iud&isergo qui sunt
& monter tenebros & dicitur nob̵ a hieremia ut demur gloria
ło antequã offendant pedes nri ad montes tenebrosaor gienim
pedes nr̃ impe gerunt ad illasmonter gloria larelo ñ porsumu:¬

Expanded text:
ctis: quia sunt et alii montes non sancti. Denique dicitur in Isaia: Super montem tenebrosum levate signum . Et in alio loco dicitur: Quis es tu, mons ffendant pedes vestri ad montes tenebrosos . Videtis ergo quia sunt et montes tenebrosi, et dicitur nobis a Jeremia, ut demus gloriam Deo, antequam offendant pedes nostri ad montes tenebrosos. Si enim pedes nostri impegerint ad illos montes, gloriam Dom
Abbreviated transcription (Latin):
a postolas in illis erant sundamentua: ibi primũ posita ẽ
fides ecderȩ & ibi funda mentar̃ posita & quia unusquisq
suꝑ aeclipicat fundamento : aliur aurum alius argentũ aliur
lapider preciosus: Diligit dñr portarsion suꝑ omnia taber¬
nacula iacob: istas portar diligit qua suidemus corrusse ::
istus partar diligit & istam son diligit : quȩ a petaẽ sicut ager

Expanded text:
: ibi primum posita est fides Ecclesiae, et ibi fundamenta sunt posita. Et quia unusquisque superaedificat fundamento: alius aurum, alius argentum, alius lapides pretiosos: diligit Dominus portas Sion super omnia tabernacula Jacob. Istas portas diligit, quas videmus corruisse. Istas portas diligit, et istam Sion diligit, quae arata est sicut ager
Abbreviated transcription (Latin):
netarur & populus & inopum: isti quinarcuntur mecclesia cre¬
int ineceleria & nascuntur in ecclera: nisieni baptiatisuerunt
su eccleria nꝰ erunt: istiuero quibaptigatis in ecclesia matrem
eppellant eccloriã : Dicanius & rtełndũ hebreicam ueritatemnũ¬
quid rion dne Romo⁊ & homonatus ẽ ineci: qđ dic̃ hoc ẽ quis poterat
puntidresien quir oi poterit uciar hominũ qm̃ homona scetur mea
& ipre raluabitseam : hoc ẽ nullus lominũ pocest ei nanciare quia sion
palucur in homine quiineanascetur: & homunaturẽ in ea : quis est
istehomo : & ipse fundauit eã altissimus: Rerpondeant anniani
tm̃ dicunt altirsimũ solum patrẽ ce. eccelne desilio dicitur & ipre
fundauit ea altirsinius ⁊ ndrẽ filiusdi quieret in prancipio apud

Expanded text:
lesia: credunt in Ecclesiam, et nascuntur in Ecclesia. Nisi enim baptizati fuerint, filii Ecclesiae non erunt. Isti vero qui baptizati sunt in Ecclesia, matrem appellant Ecclesiam. Dicamus, et secundum Hebraicam Veritatem: Numquid Sion dicet homo, et homo natus est in ea? Quod dicit, hoc est, quis poterit nuntiare Sion? quis ei poterit nuntiare hominum: quoniam homo nascetur in ea, et ipse salvabit eam? Hoc est, nullus hominum potest ei nuntiare, quia Sion salvetur in homine qui in ea nascitur. Et homo natus est in ea. Quis est iste homo? Et ipse fundavit eam Altissimus. Respondeant Ariani: quoniam dicunt Altissimum solum Patrem esse: ecce hic de Filio dicitur: Et ipse fundavit eam Altissimus. Non dixit: Filius Dei, qui
Abbreviated transcription (Latin):
de loquitur in sensa ÷ uultirrcire qualirsit clamoncordiru
uultir scire quõ clamor auddmꝰ non uocir se ellacrimanti
est. Dicitur & in lamentationib bieremiae/ ntacuit pupilla
pculimei: quo loquetur pacem inplebem suã: ꝓpriedicitur hoc de
populo iudeorum quim xp̃m credicuri sunt: hoce deaduentu
xp̃i dicitur & defide populi iudaici. hoc est decepastolir &
quicum a postolis crediderunt : quo loquiiur pacem inplebem

Expanded text:
ultis scire qualis sit clamor cordis? Vultis scire quoniam clamor apud Deum non vocis, sed lacrymarum est? Dicitur in Lamentationibus Jeremiae: Non tacuit pupilla oculi mei . Quoniam loquetur pacem in plebem suam. Proprie dicitur hoc de populo Judaeorum, qui in Christum credituri sunt. Hoc est de adventu Christi. Dicitur et de fide populi Judaici, hoc est, de apostolis, et quicumque apostolis crediderunt. Quoniam loquetur pacem in plebem
Abbreviated transcription (Latin):
ie quia & ri spr pramptur caro aũ infirmaert. Leifica ani¬
ma senuitur a trabulationib p̾rentib ingesta quia a techiẽ
amnnã mea leuaui: ate ea resuscituri credens ⁊ quia tudñe suauir
acmitis & multũ miseri cordia omnib: in uocantibuste. his qui de
puro corde te inuoeant mitem te preber & copiora misenicordiã
cir indulger. Aurib ꝑ cipedne orecionemme am & intendeuuo.¬
dep̾cationis mece qui iusta poło Indie trabulacionis mea hoc ẽ
in die parsionir ela mauiadte de cruce quia gaudistime ut com¬
cium quisic possit ut tu opereri. Omnes gentes quascum que

Expanded text:
nimam servi tui. A tribulationibus praesentibus moestam. Quia ad te, Domine, animam meam levavi: Ad te eam resuscitari credens. Quia tu, Domine, suavis et mitis, et multae misericordiae omnibus invocantibus te. His qui te de puro corde invocant, mitem te praebes, et copiosam misericordiam eis indulges. Auribus percipe, Domine, orationem meam, etc. Quoetc. Quoniam justa peto. In die tribulationis meae. Hoc est, in die passionis. Clamavi ad te. De cruce. Quia exaudisti me. Ut comtium, qui sic possit ut tu operari. Omnes gentes quascumque
Abbreviated transcription (Latin):
noł enim perpice piluꝰ tuum quihabitat in nobis. Quiamelior
est dier una inatrustuis suꝑmilia: lud& e quiddicat dies una .
putat aliquis sic intellegendũ: melius mihiest in regnocaelorũ par¬
uum habere qua hic totũ hoc est in istosło ⁊ est quidem & irta intelle¬
gencia nꝰmala sed nor dicamus siporsit fieri ut aliquis unadie
erra inregno ecelorum & porteci precipitar&ur: rectedicere me¬
liur est dies una inatrustusꝰ punc uero qđ dic̃ unadier hoc est

Expanded text:
In nobis enim respicis filium tuum, qui habitat in nobis. Quia melior est dies una in atriis tuis. Videte quid dicat: Dies una. Putat aliquis sic intelligendum: Melius mihi est in regno coelorum parum habere, quam hic totum, hoc est, in isto saeculo. Est quidem et ista intelligentia non mala. Sed nos dicamus: Si posset fieri, ut aliquis una die esset in regno coelorum, et postea praecipitaretur, recte diceret: Melius est dies una in atriis tuis. Nunc ve
Abbreviated transcription (Latin):
untutem abant deurtite iiurditẽ qur haibebunt luri euieri.
derirtate iniurtutẽ : quid habebunt premui Audebitur dr deoru
inon: beati mundo corde qm̃ ipsicdmñ uidebunt sufficit iueorabis
sumicit eis quipugnauer̃ facier xp̃i dm̃ uidere: infinnta corona e
uudobitur dr̃ deorum insion: Quanta latcia est quanta rlicitar
ipe deuustute iniurtutem & hoc iprum babere ꝓͥmium ut xpinui
dere inere amur᷑: Puotector nr̃ arpicedr & rerpie infaciem xp̃itui:¬

Expanded text:
tutem. Ibunt de virtute in virtutem. Quid habebunt lucri cum ierint de virtute in virtutem? Quid habebunt praemii? Videbitur Deus deorum in Sion. Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt : Sufficit victoribus, sufficit eis qui pugnaverunt facies Christi. Deum videre, infinita corona est. Videbitur Deus deorum in Sion. Quanta laetitia est, quanta felicitate ire de virtute in virtutem, et hoc ipsum habere praemium, ut Christum videre mere
Abbreviated transcription (Latin):
tibi canomea ista ẽ caro quȩ de siderat dñm: dequa inalioloco di¬
tur & uidebit omnis caro salutaredi: illa aũcaro dequa dicitr
omn ircaro fȩnui non desiderat dñm: cormeũ & cunomea iudemli
aliquem alistinentem qui mortẽ carmrruę luerũ putat anine

Expanded text:
tibi caro mea ! Ista est caro quae desiderat Dominum, de qua in alio loco ditibi caro mea ! Ista est caro quae desiderat Dominum, de qua in alio loco dicitur: Et videbit omnis caro salutare Dei . Illa autem caro de qua dicitur: Omnis caro fenum , non desiderat Dominum. Cor meum et caro mea. Vide mihi aliquem abstinentem, qui mortem carnis suae, lucrum putat animae
Abbreviated transcription (Latin):
atriatua. tud& eordinem primum desideret tabna cula
taber nacula quȩnonhalent fundamentum tabernacula qus oito
mutantur: Tabernaculu onim semꝑ mutantur & huc illic q q
fertur ⁊ ecerum atria ñ runt quidem domus sed am̃ habert &¬
qua fundamenta : & deatiuo intraomus in domũ ⁊ isto ergo pramuo
tabernacula desideraet. & porte a deplat & cmnore taberert : u¬
deat atriac: & cũ fuerit in atruo tune dicit: beati quih aditant in do¬
motua. Cormeũ & canomea gult auerꝰ in elm̃ uium: difficile er
ut & con & cano alicuius in commune consentiant: seni recenda
apostalũ spr pugnat contrae carnem: & caro contur spmꝰ: quomodi
licelicit cormeum & ca nomeca gultauit hoc ñ poterdicere. nisillo
qui inamorediꝰ totamente defocurest: Cormeu & caromea .l
est quꝰ heit & in alioloco: sitiuit inte animamea quamultiplic

Expanded text:
atria tua. Videte ordinem. Primum desiderat tabernacula: atria tua. Videte ordinem. Primum desiderat tabernacula: tabernacula quae non habent fundamentum: tabernacula quae cito mutantur. Tabernaculum enim semper mutatur, et huc illucque transfertur. Caeterum atria non sunt quidem domus, sed tamen habent aliqua fundamenta, et de atrio intramus in domum. Iste ergo primum tabernacula desiderat, et postea deficit, et amore tabescit ut videat atria, et cum fuerit in atrio, tunc dicit: Beati qui habitant in domo tua. Cor meum et caro mea exsultaverunt in Deum vivum. Difficile est ut cor et caro alicujus in commune consentiant. Si enim secundum Apostolum spiritus pugnat contra carnem, et caro contra spiritum : quomodo hic dicit, cor meum et caro mea exsultavit? Hoc non potest dicere, nisi ille qui in amorem Dei tota mente defixus est. Cor meum, et caro mea. Illud est quod dicit et in alio loco: sitivit in te anima mea, quam multipliciter
Abbreviated transcription (Latin):
macula ⁊ Cuclle sengo quoel iniquur mammnona in isto sło deffeit
t amen considerate qđ  iste iniqus iusteciã preparetꝰ mam¬
ona an lingua hebrea diuiciae nuncupantur : non aurte ut
siclam putant: deiniquo inamona uero est & phulosopha euȩ¬
fitur inregniuncalorũ ⁊ dicat aliquirꝰ quomodo Zacheus.
ingrerrurest in regnacelorum quidiues fuit sed dedit diuiciar.
& statim comiinutauit diuicias regnicaelorum: Nelixẽ quicum.¬
q diuites fuerꝰ non in traebunt in regnacaloru seddixit qđ¬
dipficile diuites intreebunt in regnacelorũ : Quã dilectata.¬
bernaculatua dñe uirtutum: Ali desiderent possessiones
alu seculi istius diuicias: alii parcre in isto sło ecclesiar &:
gloriam aliquam habere apuel hominer Uibi hoc solum.
derderiumest iudere &̃na tabernacula. Illamihi dileo.¬
tarunt tabernacula ubi congregadio uir tutum est
monuitiorum ÷ coneupiscit & defheit animamea mnatria dñi
hoc ert solum cdesiderium: hic solus amormeus ut uideam.

Expanded text:
eficit. Tamen considerate quod iste iniquus justitiam praeparat. Mammona in lingua Hebraea divitiae nuncupantur: non aurum, ut quidam putant. De iniquo mammona. Vera est et philosophi quaeduntur in regnum coelorum . Dicat aliquis: Quomodo Zachaeus ingressus est in regnum coelorum, qui dives fuit? Sed dedit divitias, et statim commutavit divitias regno coelorum. Non dixit, quicumque divites fuerint, non intrat in regna coelorum. Quam dilecta tabernacula tua, Domine virtutum! Alii desiderant possessiones, alii saeculi istius divitias, alii parere in istius saeculi Ecclesiis, et gloriam aliquam habere apud homines: mihi hoc solum desiderium est videre aeterna tabernacula. Illa mihi dilecta sunt tabernacula, ubi congregatio virtutum est, non vitiorum. Concupiscit et deficit anima mea in atria Domini: hoc est solum desiderium, hic solus amor meus, ut videam
Abbreviated transcription (Latin):
in sublumnont qđ dicit hoc ẽ arcensioner inconde suo elispasiuit p¬
lie qui cotidie ꝓficit: quinꝰ considerat quid heri pecerit : sedegd
est cotidie decreseit. beatur uir qui dirponit ascensioner inos¬
de. Audoe consequentia seripturcerũ. & enim benedictioner da¬
bit quilegem dedit dicat aliquir iualle la crimarci in lo cope
posunit adagone: hoc ẽ ad certamen: quare posuit agonẽ: quarerus¬
nare nor uoluit pespondit ribi ipra pralmista & dicitꝰ ꝓpt̃ea in
loco isto nor pugnare uoluit ut port trabuere cononar⁊ Senimle¬
nedictioner dabit legis lator iste legirlator. hoc est agoniꝰ chda
noster: ꝓpt̃ eanos pugnar uoluit ut norporsit benediceye lude¬
te conrequentiam ꝰ que sunt aũ bene dictiones istiur aganꝰ th&ir
ibunt deiurtute in uirtutem ⁊ Iuc uincunt ut ibi coronentur
Sihic uir fortis apparuerit ibi robustior fit ⁊ ibunt deuirtute
imiurtutom ergo insihic habuerimus iurturom ibiuirtutemaiore¬

Expanded text:
sublimiora. Quod dicit, hoc est: Ascensiones in corde suo disposuit: Felix est qui quotidie proficit, qui non considerat quid heri fecerit, sed quid ta qui peccator est, quotidie decrescit. Beatus vir qui disponit ascensiones in corde. Videte consequentiam Scripturarum. In bit legislator. Dicat aliquis: In valle lacrymarum, in loco quem posuit, ad agonem, hoc est, ad certamen: quare posuit ad agonem? quare pugnare nos voluit? Respondit sibi ipsi Psalmista, et dicit: Propterea in loco isto pugnare nos voluit, ut possit tribuere coronas. Etenim benedictiones dabit Legislator. Iste Legislator, hoc est, agonotheta noster, propterea nos pugnare voluit, ut nos possit benedicere. Videte consequentiam. Quae sunt autem benedictiones istius agonothetae? Ibunt de virtute in virtutem. Hic vincunt, ut ibi coronentur. Si hic vir fortis apparuerit, ibi robustior fit, ibunt de virtute in virtutem. Ergo nisi hic habuerimus virtutem: ibi virtutem majore
Abbreviated transcription (Latin):
enedrristidñe tepie tuam deaduentu dicitur seluato¬
ris hoc ꝓprie secandum bistoria: e& erum secindũ chinopo¬
logiam cum dixerimus de hustoria postea dice mus
bene dixistidñe terit tuam. hoc dixerimus deaduentu
saluatoris terroo qu&e offenderaet quȩ ido latrus

Expanded text:
ine, terram tuam. De adventu dicitur Salvatoris. Hoc proprie secundum historiam. Caeterum secundum tropologiam, cum dixerimus de historia, postea dicemus. Benedixisti, Domine, terram tuam. Hoc diximus de adventu Salvatoris. Terra quae te offenderat, quae idololatriis
Abbreviated transcription (Latin):
romortua fuerit : spr uiuificar ñ potest : ꝓpt eu dicit & caportolis
quando infirmor tunc fortiorsũ: Consideye se unus quisque quan¬
doieiumo larsus est & defectus quomodo anima iugeat: quo¬
modo nhil aliudineur insi dedo consideyaet: quomodo semꝑ dict
Quã dilecia tabernaculatuadñe uirtutu : & enim parser inueni
simplicit̃ inter ptȩmuq N ud&e quiddicat: desideno dñe Iã na
tabnaculatua : concupiseit & deflẽ animamea matrurdimꝰ sed¬
Iindolar uburequies cant. quanto magis amiamea & eanome d¬

Expanded text:
ivificari non potest. Propterea dicit et Apostolus: Quando infirmor, tunc fortior sum . Consideret se unusquisque quando jejunio lassus est et defectus: quomodo anima vigeat, quomodo nihil aliud mens nisi de Deo considerat: quomodo semper dicat, quam dilecta tabernacula tua, Domine virtutsimpliciter interpretemur. Videte quid dicat: Desidero, Domine, aeterna tabernacula tua: concupiscit et deficit anima mea in atria Domini. Sedet nidulos ubi requiescant: quanto magis anima mea,
Abbreviated transcription (Latin):
uiconfaclunt inuiultitudine & n in simplicitatẽ. Amalech:
it p̾tatur lingens terte: quicũq enim pugnat aduersũ populũ
dis non comeclit celestempanem sed lingit tent̃ sicut serpens :¬
dienigene : tibidicitur alienigene : in hebreo hab& phulist hrm
br list hrm uero int̃ptatur cadentis potione : ⁊ hoc ẽ qui in hebri¬
atisunt decalicediahali: & in hebriatececiderunt: c& habitan¬
tib: trrum strnius lingua hebrea dicitur con: qđ int̃ praatur¬
angustia & trabulacio: quidebuerunt eẽ peregrini inistorło.
factirunt habitatorer ÷ istiergo qui&pugnant populum di-
habuitant in sor hoc est mnangustia & intribulacione: anim de
suae i istę ergatantȩgentes quȩ pugnant aduersum scm̃ ⁊u¬
deumus quem habent principem: saluatorem Andicibalum ⁊
quisequitur ÷ &eni assur uenit cum illis: arsur nabuehodono¬
sor aduersarius dĩ: qui populũ dĩ duxit ancaptiuitatem:

Expanded text:
qui confidunt in multitudine, et non in simplicitate. Amalec, qui confidunt in multitudine, et non in simplicitate. Amalec, interpretatur lingens terram. Quicumque enim pugnant adversus populum Dei, non comedunt coelestem panem, sed lingunt terram sicut serpens. Alienigenae. Ubi dicitur, alienigenae, in Hebraeo habet Philistiim. Philistiim vero interpretantur, cadentes potione: hoc est, qui inebriati sunt de calice diaboli, et inebriati ceciderunt. Cum habitantibus Tyrum. Tyrus lingua Hebraea dicitur Sor, quod interprangustia. Qui debuerant esse peregrini in isto saeculo, facti sunt habitatores. Isti ergo qui expugnant populum Dei, habitant in Sor, hoc est, in angustia et tribulatione animae suae. Istae ergo tantae gentes quae pugnant adversus sanctum, videamus quem habent principem: Salvatorem, an diabolum. Quid sequitur? Etenim Assur venit cum illis. Assur, Nabuchodonosor adversarius Dei, qui populum Dei duxit in captivitatem:
Abbreviated transcription (Latin):
hir ñ potuerunt Taber nacula idum eorui non habent lomursun¬
bentũ secdtabernacula quȩcito ꝑ traenseunt: Idumea dupliciter
pr&atur: aut ranguinea aut terena aud&e ergo qui puguent
uier sus seor tabernacula idum eorũ tereni: & hsmaholite int¬
feunt᷑: obedienter sibi: hoce qđ cumq cor habuerit. & mala cogi¬
tatio statim faciunt ꝓpt eadicitur in exechiede: fili homiins loque¬
it aduersur ꝓph&ar quisecuntur corsuum & quodeumq inpellit.
cogitatio faciunt: Nos aũ non debiemus sequi cogitationem nr̃tm
nec dici is mnahelitȩ hocẽ obedientersibi: sed hnsmahel hac est obe¬
dienterdõ: Inoab & patre hoc est recedenter ado patre aggareni:
porelitiꝰ quicum deberent ee habitatorerdi ꝓsliti facti sunt
ebal int̃ptatur uallis uanage dicitur uallis: bal uerosint̃ p̃¬
tatur uana: ⁊stiergo quicont rac populumdi sunt: nons demonte
i deuallo uana: & amonsint pr&atur populus turbidur hoc ẽ

Expanded text:
ire non potuerunt. Tabernacula Idumaeorum. Non habent domus fundamentum, sed tabernacula quae cito pertranseunt. Idumaea dupliciter interpretatur, aut sanguinea, aut terrena. Videte ergo qui pugnant adversus sanctos. Tabernacula Idumaeorum, terreni et Ismaelitae interpretantur, obedientes sibi, hoc est, quodcumque cor habuerit, et mala cogitatio, statim faciunt. Propterea dicitur in Ezechiele: Fili hominis, loquere adversus prophetas, qui sequuntur cor suum, et quodcumque impellit cogitatio, faciunt . Nos autem non debemus sequi cogitationem nostram, nec dici Ismaelitae, hoc est obedientes sibi, sed Ismael, hoc est, obedientes Deo. Moab, ex patre, hoc est, recedentes a Deo Patre. Agareni, proselyti. Qui cum deberent esse habitatores Dei, proselyti facti sunt. Gebal interpretatur, vallis vana. Ge, dicitur vallis. Bal vero interpretatur, vana. Isti ergo qui contra Dei populum sunt, non sunt de monte, sed de valle vana. Et Ammon interpretatur, populus turbidus: hoc est,
Abbreviated transcription (Latin):
abocceano usqi inmarerubru: dicat aliquis hoc totũ lucri causa pece.¬
Et. hoceni diẽ pħor phiriur homines rusticam & pauperes qui nihil
abebant magicis aptib operitis quȩda m signa: Mest aũ grende facero
ra⁊ riã secer signa in aegy ptomagi contra morsen fecit & apollonius
tit & cpilleuur. Insinita signa fecerunt concelotibi ꝓ or phiri ma¬
gicis aptib signa fecerunt utdiuicias acciperent adiuitib: muliertqlir
nyt̃c uitoria quȩ in sangiune apostolorũ dedicata est⁊ sides nñt non pliatur

Expanded text:
ab Oceano usque in mare Rubrum. Dicat aliquis: hoc totum lucri causa fecerab Oceano usque in mare Rubrum. Dicat aliquis: hoc totum lucri causa fecerunt. Hoc enim dicit Porphyrius: Homines rusticani et pauperes, quoniam nihil habebant, magicis artibus operati sunt quaedam signa. Non est autem grande facere signa. Nam fecere signa in Aegypto magi contra Moysen . Fecit et Apollonius, fecit et Apuleius. Infiniti signa fecerunt. Concedo tibi, Porphyri, magicis artibus signa fecerunt, ut divitias acciperent a divitibus mulierculis, nostra victoria, quae in sanguine apostolorum dedi
Abbreviated transcription (Latin):
epet iniudea dr̃ in isrđ magnum nomen eiur : in modicatente nominis
dĩ noticia ferebatur: msisti p&rum piscatorem: quidini serat iece:
qui ab opere callosam habebat manã : Non misisti opaetore nonin
sisti philoso phum misi sti bominẽ rusticanum. hominem piscatorem
prscator isterusticanus delueru solima ꝑreit nomam: & nustica
aepit roma : quã eloquenter capere ñ potuerunt: Mursũ ĩuit poulur
let q̃uenet ꝑ secutur p̃dicat gentib : tibir qui predicant algandrũ magnu.
machedonem impere terem qđ inbreue spatio uicerit tamas gentes hobuit.
ouepertĩ huabuit Q ingentesturbas. & rtale alquid pote t: sedmodicum
quida: isteuero paulus quondã ꝑ secutor fuit quidicebat: & sumperiturrũ
sermnonẽ non tamensciencia : quisol ecis mosmi facit in loquen¬
o erauecmtpi portat & quari triumphans omnes capit: totũ orbem sub

Expanded text:
erat in Judaea Deus, in Israel magnum nomen ejus. In modica terra nominis erat in Judaea Deus, in Israel magnum nomen ejus. In modica terra nominis Dei notitia ferebatur. Misisti Petrum piscatorem, qui dimiserat rete, qui ab opere callosam habebat manum. Non misisti oratorem, non misisti philosophum: Misisti hominem rusticanum, hominem piscatorem. Iste piscator, iste rusticanus de Jerosolyma perrexit Romam, et rusticanus cepit Romam quam eloquentes capere non potuerunt. Rursum ivit aea fuerat persecutor, praedicat gentibus. Ubi sunt qui praedicant Alexandrum Magnum Macedonum imperatorem, quod in brevi spatio vicerit tantas gentes? Habuit exercitum, habuit et ingentes turbas, et non tale aliquid potuit, sed modicum quiddam. Iste vero Paulus quondam persecutor fuit, qui dicebat: Et si imperitus sum sermone, non tamen scientia . Qui soloecismos facit in loquendo, crucem Christi portat, et quasi triumphans omnes capit. Totum orbem subegit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓph&iae nꝰ dix̃ interfice terrat. red iudica: iudica & salua: ñ dix̃ iudio
ꝑ angelor iudica ꝑ ministrostuor: illienim si iudicauerint non porsunt
misereri: quia & cutoresr̃ sententiguae tuuero siuidicaueris poter
ipse misereri. Surge dy iudicatiom imperator potest su& mutares¬
tentiam: prefectus non potest:
dep̾camur ñ contempnentes. sed p̃ cantes homines em̃ & angeli ado
families inimicus homo ix aniã suꝑ sominauitꝰ seruiuolunt eudlos
& dic̃ pat̃ pamiliar: dimit Nte simul qercant: necũ rix ama de¬
quarenꝰ dix̃ tuporsi debis omnesgenter : sed tuberedi tabis ubicũ qi her¬
ditar ponitur: ibi mors ante pꝰcessitꝰ ꝓptea heredes & chohereder dicim
hereder dixit xp̃i: quia ꝓ nob mortuus est cohereder q̃uia nobis cũ regnati¬
rus est: tuhereditabis. Misistieniꝰ seruastuas reuertamur adaporo¬
lar alium incirtũ cisionem alium ingenter quã diu morsen miseres
quamdiu Isaiam: quam diu heremiam quã diu alior ꝓpli&as notis

Expanded text:
phetiae. Non dixit, interfice terram: sed judica, et salva. Non dixit, judica per angelos, judica per ministros tuos. Illi enim si judicaverint, non possunt misereri, quia exsecutores sunt sententiae tuae. Tu vero si judicaveris, poteris ipse misereri. Surge, Deus, judica terram. Imperator potest suam mutare sententiam: praefectus non potest. deprecamur, non contemnentes, sed precantes. Homines etenim et angeli familias inimicus homo zizania superseminavit. Servi volunt evellere, et dicit paterfamiliaQuare non dixit, tu possidebis omnes gentes; sed, tu haereditabis? Ubicumque haereditas ponitur, ibi mors ante praecessit. Propterea haeredes et cohaeredes dicimur. Haeredes dixit Christi, quia pro nobis mortuus est. Cohaeredes, quia nobiscum regnaturus est. Tu haereditabis: Misisti enim servos tuos, revertamur ad apostolos, alium in circumcisionem, alium in gentes. Quamdiu Moysen miseras, quamdiu Isaiam, quamdiu Jeremiam, quamdiu alios prophetas: notus
Abbreviated transcription (Latin):
runt legem tuam & peconetua lacerent :tu surge quiuerur iud&
es quia er mali iudices mortus sicut aclam & cȩciderunt sicut
linus de principib : ꝓpt̃ ea tusurge tuiudica tusalua ereaturt̃ tuã
mertenarius eni cum lupumuiderat fugit relinquide oues nͥ potert
itadolere alieno: quo modo dol& patri & matri. Dicamur& alit:
sur ge qui ꝓnolir parsus es pnobis mortiur er singo & seduanos dicau

Expanded text:
tunt legem tuam, et pecora tua lacerant. Tu surge, qui verus judex es. Quia ergo mali judices mortui sunt sicut Adam et ceciderunt sicut unus de principibus: propterea tu surge, tu judica, tu salva creaturam tuam. Mercenarius enim cum lupum viderit, fugit , relinquit oves: non potest ita dolere alieno, quomodo dolet patri et matri. Dicamus et aliter: Surge, qui pro nobis passus es, pro nobis mortuus es: surge, et salva nos. Dic
Abbreviated transcription (Latin):
tratus er int lapides & carbunculi fuisti in pare diso & cecidisti
quitt & amontedĩ uulneratuses: iste princeps trri & eotem pore qđ
dicdit. Siquidem trrus lingua bebrea dicitur sor hoc est erabula¬
cio Tergo & iste princeps qui primo erat ineelo nunc factusẽ pran¬
ceprtrri hoc est tribulacionis istius scłi ÷ sicut unus loprincipib
cad&is : quando dic sicut unus ostondit eẽ & alior: legite a pochalip¬
sin iohannis. chacco quando decȩlo cecidit tertiã partem stellanũ secũ
dixit : huc usq dy locutus est adhomines & rurrum ꝓph&alo¬

Expanded text:
apides jaspidis et carbunculi fuisti in paradiso Dei, et cecidisti, inquit, et a monte Dei vulneratus es. Iste est princeps Tyri ex eo tempore quo cecidit; siquidem Tyrus lingua Hebraea dicitur Sor  : hoc est, tribulatio. Ergo et iste princeps qui primo erat in coelo: nunc factus est princeps Tyri, hoc est tribulationis istius saeculi. Sicut unus de principibus cadetis. Quando dicit, sicut unus, ostendit esse et alios. Legite Apocalypsim Joannis: Draco quando de coelo cecidit, tertiam partem stellarum secum duxit . Hucusq
Abbreviated transcription (Latin):
& int̃pr̃ ibisꝰ qua indiu sumus ergo inualle lacrimarũ : non debe¬
quid est qđ dic̃ in loco quemposuitł in locohoce inuallo lacrimarũ
ilocoquem posuit : dỹ nob posuit ad cerlamen ut femꝑ in hoc pagne
locusergouiste hoc est uallis lacrimarũ n ert pacis n est secumnam¬

Expanded text:
et in terram ibis. Quamdiu ergo sumus in valle lacrymarum, non debeet in terram ibis. Quamdiu ergo sumus in valle lacrymarum, non debeQuid est quod dicitur: in loco quem posuit. In loco, hoc est, in valle lacrymarum. In loco quem posuit, Deus nos posuit ad certamen, ut semper in hoc pugnemus. Locus ergo iste, hoc est, vallis lacrymarum, non est pacis, non est secu
Abbreviated transcription (Latin):
sbs iturotur ae quonel castitattis tur tim ñ habitat in humilib sedren
facit nidor siime colsir arborib ÷ Sicut ergo passer & turtu
auer costossimo iudor sibi ingcelsioribur faciunt Sicengoraber¬
boce inregnicaloruꝰ: deme uid& quiddicat. Heati quihabitant
bo domatua intaber naculo ñ habitamus. sed pere grinamur: &ui
ria quã diusumus ñ habitamus sed peregrina mur
datruis em̃i tpcensinus indomũ ⁊ cũ aũ uenenimur inlomũ quieldicitur a
batiquibabitant indomotua ⁊ domur fundamentũ hab& qm̃do
posuit : libi dr in ualle necerse est ut econtrario intellegamus &
montemꝰ ergo quicuq disponit arcensioner in cordesuo: ubi positur
est̃ in ualle lacrimara: Considoremus qđ inuallesumus nsumus
inmonte. n sumur in parechso in parochsi alticudine sedinhumili¬
tate t̃re. Meledicte tepe maledicte que nob tribular & spinar
generat quecibus serpentis e dequadicitur ad adani temres

Expanded text:
sibi. Turtur est animal castitatis. Turtur non habitat in humilibus, sed semper facit nidos sibi in excelsis arboribus. Sicut ergo passer et turtur aves castissimae nidos sibi in sublimioribus faciunt: sic ergo taberhoc est, in regnis coelorum. Denique videte quid dicat. Beati qui habitant in domo tua. In tabernaculo non habitamus, sed peregrinamur. Et in atrio quamdiu sumus, non habitamus, sed peregrinamur. De atriis enim transimus in domum. Cum autem venerimus in domum, quid dicitur? Beati qui habitant in domo tuposuit. Ubi dicitur, in valle, necesse est ut econtrario intelligamus et montem. Ergo quicumque disponit ascensiones in corde suo, ubi positus est? In valle lacrymarum. Consideremus quod in valle sumus, non sumus in monte, non sumus in paradiso: nec in paradisi altitudine, sed in humilitate terrae, maledictae terrae, maledictae quae nobis tribulos et spinas generat, quae cibus serpentis est, de qua dicitur ad Adam: Terra es,
Abbreviated transcription (Latin):
orpopilumtuit sicut oreb & zeb & zebece & salmana
r segunt hoc philo sephi & inriclant: legunt pe horer & putant
emen in quocoluber in greditur: Zeb int̃ pꝰtatur lupur: iud&e
nomina praincipũ aduersariorũ xp̃i : Rebede hostͥ a: hoc est
quos lupus sffocauerit: & sal mana ꝑfecti in malicia : ud& e
ergo nominũ sacraementa quidixer̾ hereditate possedeamur scua¬
nabent inmalicia n habeant fundamentũ seduacillent & ñ stent
minelicia ⁊ sicut stipulamocu antefaciem uenti
icut ignis qui conburit piluam: sict stipulam n sicut frumen

Expanded text:
m sicut Oreb, Zeb, Zebee et Salmanatoris? Legunt hoc philosophi, et irrident. Legunt rhetores, et putantetatur foramen, in quo coluber ingreditur. Zeb interpretatur lupus. Videte nomina principum adversariorum Christi. Zebee, hostia, hoc est, quos lupus suffocaverit. Et Salmana, perfecti in malitia. Videte ergo nominum sacramenta. Qui dixerunt: haereditate possideamus sanctuahabent in malitia: non habeant fundamentum, sed vacillent, et non stent in malitia. Sicut stipulam ante faciem venti, sicut ignis qui comburit silvam. Sicut stipulam: non sicut frument
Abbreviated transcription (Latin):
quifcicis mirabilia herilcitrorodie xp̃ianus herafors tor oon
continens: herira piebas aliena : nunctua porrigs: notamfcis¬

Expanded text:
qui facis mirabilia. Heri latro, hodie Christianus. Heri fornicator, hodie continens. Heri rapiebas aliena, nunc tua porrigis. Notam fecis
Abbreviated transcription (Latin):
pecede ame quia mundurrit᷑: cotidie. quȩ patimur quidittinco¬
ititacionib nr̃ir nouimur: & erubescimus dicere: multi sunt qui
tpere mala non pecerunt alui sunt qui nec locutirunt: c&erum
qui incogitatione nꝰ peccauerunt: nullus hominũ repperitur.
ꝓpt̃ ea nunc dicit: emꝰ cogitatio hominum conpitebi curtibi
potenter : dicamus &nor addm̃: qui aufert spm principu spm̃

Expanded text:
recede a me, quia mundus sum? Quotide quid patimur: quid sit in cogitationibus nostris, novimus, et erubescimus dicere. Multi sunt qui opera mala non fecerunt, alii sunt qui nec locuti sunt: caeterum qui in cogitatione non peccaverit, nullus hominum reperitur. Propterea nunc dicit, Quoniam cogitatio hominis confitebitur tibi. potentes, dicamus et nos ad Deum: Qui aufert spiritum principum.
Abbreviated transcription (Latin):
a bintiomirabilium tuorum: & meditabor inomnibur oscribur
est: egosumuia & ueritas hoc saluctor dicit: uia ergodĩ filius est: uia aũ tꝰ
dũ nonest ni simscõ ⁊olumus ut xp̃r habite in nobis simus sc̃ĩ diẽm
uiciin sc̃o est quis dr̃ magnus. sicut dr̃ noster  Sicut enim sunt ili dimal
ti&domini multi hocloquitur a postolus: Dr̃ stetit insinci gogadeor
egodixidu estis. & filii eecel siomnts &cid monsen dedite dm̃ phcito

Expanded text:
r est? Ego sum via et veritas . Hoc Salvator dicit. Via ergo Dei filius est, via autem Dei non est nisi in sancto. Volumus, ut Christus habitet in nobis, simus sancti. Dei enim via in sancto est. Quis Deus magnus sicut Deus noster? Sicut enim sunt dii multi: et domini multi. Hoc loquitur Apostolus, Deus stetit in synagoga deorum . Ego dixi, dii estis, et filii excelsi omnes . Et ad Moysen: Dedi
Abbreviated transcription (Latin):
si homo suꝰ sum locutur quasi xp̃ianur: iprcꝰ ndia coopit in corde
meo sedirrt̾ ndiam anuerba nꝰ ꝓtuli Cogitaui dies antiquos
& annor & nas in mente habui : quantũ ꝓpeccatis er meis despe¬
prbã ereunuenet conrolari animamea : coepi cagitare alnnicio
mundi¬
Lin do hominem feect̃or̃ userue ad annci medm abedam ospadetem pus
on doieditatur sam necte cunicorde meo & seabebam spm̃ meruame
epe cogitatio doiis biutib meditatirrĩ nocte cu cor dermeo en scoliober

Expanded text:
si homo: non sum locutus, quasi Christianus. Iracundia coepit in corde meo; sed iracundiam in verba non protuli. Cogitavi dies antiquos, et annos aeternos in mente habui. Quantum pro peccatis meis est, desperabam: et renuerat consolari anima mea. Coepi cogitare ab initio mundiuando hominem fecit Deus, usque ad annum meum: ab Adam usque ad tempus meum. Meditatus sum nocte cum corde meo, et scopebam spiritum meum: erat cogitatio de virtutibus. Meditatus sum nocte cum corde meo, et scopebam
Abbreviated transcription (Latin):
mur illiergo quiareender xquor dorinitauer ao perierunt: ha¬
bebatergo & dũr nr̃ equor : hab& & montes lucidar : Econtrania
& diabalus hab& montes tenebrosus: sicut ergor monter lucidi
& montes tenelnosi : itar̃ & equiboni & iterũ equimali dixim
de equis malis dicamus & de equirlonis illo tempore quando
adheli seum uenerunt ut euꝰ conprehenderent. &ut puer & uidt
xercitũ incircuitu a srriorũ & dix̃ heliseur nolite timere qmꝰ
plurer nob̵ cumr̃ quã cum illis : & ibi scriptum est : dñe aperioculor
pueritui x uideat & aꝑtisoculis. uidit puer currus & xquorh
eroent auxiliatores : uid&e ergo quiddicat currus & equorꝰ ne mo
hominuerat suꝑ ipsos : sederant soli currus & equi hocert qđ uis
dicere multitudinem angelorũ⁊ ipri & currus eraent ps̃ & xqui : as¬
sor autẽ. erat dñr : ꝓpt̃e a dic̃ incantico abba eue & xquitaciotua salis¬

Expanded text:
imus . Illi ergo qui ascenderunt equos, dormitaverunt ac perierunt. Haimus . Illi ergo qui ascenderunt equos, dormitaverunt ac perierunt. Habet et Dominus noster equos: habet et montes lucidos. Econtrario, et diabolus habet montes tenebrosos. Sicut ergo sunt montes lucidi et montes tenebrosi: ita sunt et equi boni, et equi mali. Diximus de equis malis, dicamus et de equis bonis. Illo tempore quando ad Eliseum venerunt, ut eum comprehenderent: exiit puer et vidit exercitum in circuitu Assyriorum, et dixit Eliseus: Noli timere, quoniam plures nobiscum sunt, quam cum illis . Et ibi scriptum est: Domine, aperi oculos pueri tui, ut videat. Et, apertis oculis, vidit puer currus et equos. Hi erant auxiliatores. Videte ergo quid dicat, currus et equos. Nemo hominum erat super ipsos, sed erant soli currus et equi: Hoc est, quod vult dicere. Multitudo angelorum, ipsi et currus erant, ipsi et equi: ascensor aute
Abbreviated transcription (Latin):
nnauotestamanto a postolur : Deistis montib: dicit leuaui oculor
meos admontes unde ueni& agxeiliumihĩ inistis mantib cutar
di posita est: non potest ciuitar abscondi suꝑ mantẽ posito nor
omnes sedebamus in tenebris & inumbra mortir : & u luxit nõb̵ dñs
demontibi gernis hoc est deꝓph&is & apostolis : Conturbati surt
timus: sicut illud qđ scriptu est in ꝓphera : sicuȩ aliquis dormit
tiens simuenerit aqua lubit  portea cũ eiugilauerit ipsastir
men& : itar̃ & diuiciae in hoc in. undo : du tenemur: amit timur: dor
nitauer̃ qui ascender equos ÷ sec indũ tropologiam dica mus
denique phareo ascendit equos: & dor mitciuit. & periit: egrpci ha¬
bebant equor sed perierent: inde & p̾ceptum est in lege. ut non hebn¬
us habeat xquos: deniq & saloman non babebat equũ de heruralo
aut de uidã sed emebat sibide a gipto: semꝑ xqui in egipto uenduntur
hi incurrib & hi in equis nos autem in nominedm̃ dĩ nr̃i in uocas¬

Expanded text:
stis montibus dicit: Levavi oculos meos in montes: unde veniet auxilium meum . In istis montibus, et civitas Dei posita est. Non potest civitas abscondi super montem posita. Nos omnes sedebamus in tenebris, et in umbra mortis: et illuxit nobis Dominus de montibus aeternis : hoc est, de prophetis, et apostolis. Conturbati sunt timus. Sicut illud quod scriptum est in propheta: Sicut cum aliquis dormit sitiens, si invenerit aquam, bibit: postea cum vigilaverit, ipsa sitis manet : ita sunt et divitiae in hoc mundo: dum teneamus, amitos. Secundum tropologiam dicamus. Denique Pharao ascendit equos, et dormitavit, et periit. Aegyptii habebant equos, sed perierunt. Inde et praeceptum est in Lege: ut non Hebraeus habeat equos. Denique Salomon non habebat equum de Jerusalem, aut de Judaea: sed emebat sibi de Aegypto . Semper equi in Aegypto venduntur. Hi in curribus, et hi in equis: nos autem in nomine Domini Dei nostri invocab
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ ascendere: illi ergo controerii xquidor mitauer : & ascensores
eorũ: & tunc iprtua: & quo tempore irrdĩ ÷ quando populur ela¬
mabat achaaron in heremo dicens: fac nob deor quos sequamir
hic eniꝰ morses quiedux̃ nor d&ente aegrpti nescimus quid ei ads
aulitũ fecisti iudiciũ : Locutus es decȩlo audiuit ominis populus
& contremuit & tamen inte neredider̃, Poretimuit & quidu¬

Expanded text:
 et ascensores eorum. Ex tunc ira tua. Ex quo tempore ira Dei? Quando populus clamabat ad Aaron in eremo, dicens: Fac nobis deos quos sequamur . Hic enim Moyses, qui eduxit nos de terra Aegypti, nescimus, quid ei accauditum fecisti judicium. Locutus es de coelo, audivit omnis populus, et contremuit: et tamen in te non crediderunt. Terra tremui
Abbreviated transcription (Latin):
sciatre nꝰ eẽ locumdi: pacem meã douobir pacẽ met relinquo uobis
hec est saluatorir hereditus & habitatio eius insion: secłnelu litte rũ
porrumus dicere Iuerusalem & non qui ibi fuit templũ sec nlum
t nopologiam uero & anagogendicimus: quia in ssonheuita ciodĩ ostꝰ son
Int piddatuar speculũ inqua cumqi erga anima modicie ꝓseruot ans u oit iy¬
at manat ib. in habitatdr̃ ibi conpregit fortitudines arcuim auĩ uabi
i huenusale & siomi hucrusalem int̃ ptatur pex sion specuiũ audra¬
Anus crgo que sit pex & quod speculum set: duplicit inter prs enul
aret humana auima inquasit pexdi & contemplario. aut cerde ecele¬
sia aunt certe serapturae stã: ibienĩ pegest & ibi habitacio & speculũ
Ur÷ biconfregit fortitudinq arcium: illas sagttar andenter
quar init tebat dicibalus scutumꝰ ꝗgladium & bellũ : bellii de
quodicitur in alioloco, Dissipagenter quibella uolunt: & dse¬

Expanded text:
sciat se non esse locum Dei. Pacem meam do vobis: pacem meam reliquo vobis sciat se non esse locum Dei. Pacem meam do vobis: pacem meam reliquo vobis . Haec est Salvatoris haereditas. Et habitatio ejus in Sion. Secundum litteram possumus dicere Jerusalem, et Sion: quoniam ibi fuit templum. Secundum tropologiam vero, et anagogen dicimus: quia in Sion habitatio Dei sit. Sion interpretatur, specula. In quacumque ergo anima notitia Scripthabitat Deus. Ibi confregit fortitudines arcuum. Ubi, in Jerusalem et Sion. Jerusalem interpretatur, pax; Sion, specula. Videamus ergo quae sit pax, et quid sit specula. Dupliciter interpretemur: Aut humana anima in qua sit pax Dei, et contemplatio: aut certe Ecclesia, aut certe Scriptura sancta. Ibi enim pax est, et ibi habitatias sagittas ardentes quas mittebat diabolus. Scutum, gladium, et bellum. Bellum illud de quo dicitur in alio loco: Dissipa gentes quae bella volunt . Et quid se
Abbreviated transcription (Latin):
engo sec indũ littere᷑ dicere hierusale quȩ ante uocabatur salẽ
& poste a
iebus & deinde dictaẽ hierusalem in qua fuit r&
melchise dech: legimus tuer sacerdor ing̃nũ secendũ ondine melchi¬
sedech n lix̃ sec indũ ordine aanon: sed melchisedech: quid uoluit dicer
tues sacerdus ing̃nũ sec ndũ ordinẽ melchi se dech manifestũe
qđ in illo loco de xp̃o eli Cit᷑: sedquid ait secindũ oncdinẽ melchisede
daron uictimas obtulit : aa ron bstiarũ sangiuinem fudit: melchis
iihilonũ fecit. sed tantũ modo panem & uinũ obtulit: hoc fecitergi
melchiredech: & ꝓpt̃ eadicitur sec ndũ ordinẽ melchisedech: in hebieico
hab& & factũ est insalem umbyaculũ eius: uid& equiddicat sec indum
tropologia nonẽ umbrecculũ dni nisi ubi paxest ubi Zelus at quedis¬
cordici ibinꝰ est ꝓtector łr̃. dicamus & seci ndũ septũaginta : locusdi
nonest nisi manima que pacem hab& quȩ ergo anima nꝰ hab& pacem

Expanded text:
ergo secundum litteram dicere Jerusalem, quae ante vocabatur Salem, et postea Jebus, et deinde dicta est, Jerusalem, in qua fuit rex Melchisedech. Legimus: Tu es sacerdos in aeternum, secundum ordinem Melchisedech . Non dixit secundum ordinem Aaron, sed Melchisedech. Quid voluit dicere, Tu es sacerdos in aeternum, secundum ordinem Melchisedech? Manifestum est quod in illo loco de Christo dicitur. Sed quid ait, secundum ordinem Melchisedech? Aaron victimas obtulit, Aaron hostiarum sanguinem fudit. Melchisedech nihil horum fecit, sed tantummodo panem et vinum obtulit . Hoc ergo fecit Melchisedech, et propterea dicitur, secundum ordinem Melchisedech. In Hebraico habet: Et factum est in Salem umbraculum ejus. Videte quid dicat secundum tropologiam: non est umbraculum Domini, nisi ubi pax est. Ubi zelus atque discordia: ibi non est protector Deus. Dicamus et secundum Septuaginta. Locus Dei non est, nisi in anima quae pacem habet. Quae ergo anima non habet pacem,
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ & tenditur manur iurtictib ñ numquã pec catir concrrita
Renuit amsolar anima mea : quantũ inneccatir mtir ẽ spemine
nullã habere. ñ me poterẽ consolari: memorsudi & ddectatn
sum quantũ in pec catis meis fuit: nullã inuenire potiu consolacio¬
nẽ . pursum cogitauidedũ & in musericor dia ipsur dilectatur
sum: in hebrico alit̃ hab&: menior fuidiꝰ & conturbatus sum: con¬
si denrui mansu& udinem ipsius : considerrui pi& atẽ. conside ntu
mundiciam & uidens meipsum immundã : uehementer contur¬
babar. Excitatursum & defecit sp̃r meus: in hebreo meliurl
b&. loqueliar in mem&ipro & defecit ipr meur siue derpe¬
nrcione. siue dedesideriodi. Anti cipauerꝰ uigilias oculimei
in hebreo alit̃ hab&: ꝓibebam suspectũ oculorũ meorũ : conrtupo¬
bam & nꝰ loquebar: qđ dicit. hoc est & considerens pec cata mea
oculor ad celu ergere nꝰ audebã: pec catori enĩdicit dr̃ ut

Expanded text:
Semper extenditur manus virtutibus, nonnunquam peccatis contrahitur. Semper extenditur manus virtutibus, nonnunquam peccatis contrahitur. Renuit consolari anima mea. Quantum in peccatis meis est, spe me nulla poteram consolari. Memor fui Dei, et delectatus sum. Quantum in peccatis meis fuit: nullam invenire potui consolationem. Rursum cogitavi de Deo, et in misericordia ipsius delectatus sum. In Hebraico aliter habet: Memor fui Dei, et conturbatus sum. Consideravi mansuetudinem ipsius: consideravi pietatem, consideravi munditiam, et videns meipsum immundum, vehementer conturbabar. Exercitatus sum, et defecit spiritus meus. In Hebraeo melius habet: Loquebar in memetipso, et defecit spiritus meus: sive desperatione, sive desiderio Dei. Anticipaverunt vigilias oculi mei. In Hebraeo aliter habet: Prohibebam suspectum oculorum meorum, constupebam, et non loquebar. Quod dicit hoc est: Considerans peccata mea, oculos ad coelum erigere non audebam: peccatori enim dicit Deus: ut