comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sint cruciatib Annon mittimꝰ nunti¬
os ad chaldeos. qui int̾pretant᷑ quasi dȩ¬
mones. quando pandimꝰ eis atq p̃bemꝰ
frangenda in pectore ubera. ubi m̃tis
hospitiũ est. et saturati uoluptatib
ab aliis transimꝰ ad alias. ⁊ ñ tã fornica¬
tionẽ quã meretricũ numerũ de side¬
ramꝰ. ⁊ ad tantã uenimꝰ rabiem. ut post
multa tẽpora dñicȩ seruitutis reuer¬
tamur ad egyptũ. et ea faciamꝰ quȩ
in scło fecimus. antequã nom̃ fidei ac¬
ciperemus.
Ropterea o oliba. hec dicit dñs ds̃. Ecce
ego suscitabo om̃s amatores tuos contͣ
te. quib satiata ẽ anima tua. Et con¬
gregabo eos aduersũ te incircuitu:
filios babylonis et uniuersos chaldeoᷤ.
nobiles. tẏrannosq et principes. om̃s
filios assyrioꝵ iuuenes. forma egre¬
gia. duces & magistratꝰ. uniuersos pͥn

Expanded text:
sint cruciatibus. An non mittimus nuntisint cruciatibus. An non mittimus nuntios ad Chaldaeos, qui interpretantur quasi daemones, quando pandimus eis atque praebemus frangenda in pectore ubera, ubi mentis hospitium est, et saturati voluptatibus, ab aliis transimus ad alias, et non tam fornicationem quam meretricum numerum desideramus, et ad tantam venimus rabiem, ut post multa tempora Dominicae servitutis, revertamur ad Aegyptum, et ea faciamus quae in saeculo fecimus, antequam nomen fidei acciperemus? ropterea Ooliba haec dicit Dominus Deus ecce ego suscitabo omnes amatores tuos contra te de quibus satiata est anima tua et congregabo eos adversum te in circuitu filios Babylonis et universos Chaldeos nobiles tyrannosque et principes omnes filios Assyriorum iuvenes forma egregia duces et magis
Abbreviated transcription (Latin):
dine sec taret᷑. Insaniuit enĩ quondã
inconcubitu ȩgyptioꝵ. quoꝵ carnes
sunt ad similitudinẽ asinoꝵ. ⁊ tã lar¬
gus seminũ fluxis. siue uerenda tam
grandia. ut equoꝵ suꝑent deformitatẽ.
N ec cessauit scelus ad olescentiȩ eiꝰ. immo
reuersa ẽ. post quã facta ẽ mͥ: ut ⁊ in he¬
remo et int̾ra reꝓmissionis. suspirara.
antiquã libidinẽ. in qua de uirginata
ẽ. ⁊ fracta st̃ ubera eiꝰ. et om̃is decor
periit uirginalis.
ORRo scđm tropologiam difficilis est¬
intelligentiȩ. quomͦ ȩccła hereticã
uincat libidinẽ: nisi forte possumus
hoc dicere. qđ seruus qui scit uolun¬
tatẽ dñi sui . ñ facit eam. uapulabit
multis. Et qd heretici foris nefanda cõ¬
mittant: et extra archam noe naufra¬
gio pereant. Aeccłastici autẽ si ueram
fidẽ sequentes. assyria atq chaldea
imitentur uicia. et discolores sequant᷑
imagines peccatoꝵ: maiorib digni

Expanded text:
dine sectaretur. Insanivit enim quondam dine sectaretur. Insanivit enim quondam in concubitu Aegyptiorum, quorum carnes sunt ad similitudinem asinorum, et tam largus seminum fluxus, sive verenda tam grandia, ut equorum superent deformitatem. Nec cessavit scelus adolescentiae ejus, imo reversa est postquam facta est mihi, ut et in eremo, et in terra repromissionis suspiraret antiquam libidinem, in qua devirginata est, et fracta sunt ubera ejus, et omnis decor periit virginalis.orro secundum tropologiam difficilis intelligentia, quomodo Ecclesia haereticam vincat libidinem, nisi forte possimus hoc dicere, quod « servus qui scit voluntatem domini sui, et non facit eam, vapulabit multis , et quod haeretici foris nefanda committant, et extra arcam Noe naufragio pereant. Ecclesiastici autem, si veram fidem sequentes, Assyria atque Chaldaea imitentur vitia, et discolores sequantur imagines peccatorum, majoribus digni
Abbreviated transcription (Latin):
fornicationẽ suã assyriis p̃buit impu¬
denter. &. ducib &. magistratib qui
induti erant ueste uaria. ⁊ multi colo¬
ria. equitib ⁊ ad olescentib forma cun¬
ctis egregia: ita ut ambarũ soroꝵ una
fieret fornicatio. In eo aut̾ẽ auxit ierłm
fornicationes suas: qđ uidens in parietib
imagines chaldeoꝵ in saniuit libidine.
⁊ forma eoꝵ uestituq decepta. misit ad
eos nuntios. auxiliũ postulans. Qui ue¬
ner̃t ⁊ polluer̃t eam. Et quia uoluptas
ñ ẽ ꝑpetua. sed cito affert satietatẽ: polꝰ¬
luta et saturata in eos. recessit ab eorũ
fȩdere. Unde et ego cernens turpitudi
nes et fornicationes om̃ib publicatas.
recessi ab ea: ut quȩ sororis scelera uicerat.
pęnarũ quoq sororẽ magnitudine su¬
peraret. Quȩ tantȩ ꝓcacitatis fuit: ut
cunctos errores adolescentiȩ suȩ in
grauiori iam ȩtate cõmitteret. &.
ȩgyptia uicia in chaldeoꝵ quoq libi¬

Expanded text:
fornicationem suam Assyriis praebuit impufornicationem suam Assyriis praebuit impudenter, ducibus et magistratibus, qui induti erant veste varia, et multicolori, equitibus et adolescentibus forma cunctis egregia: ita ut ambarum sororum una fieret fornicatio. In eo autem auxit Jerusalem fornicationes suas, quod videns in parietibus imagines Chaldaeorum, insanivit libidine, et forma eorum vestituque decepta, misit ad eos nuntios, auxilium postulans: qui venerunt, et polluerunt eam. Et quia voluptas non est perpetua, sed cito affert satietatem: polluta et saturata in eos, recessit ab eorum foedere. Unde et ego cernens turpitnes et fornicationes omnibus publicatas, recessit ab ea, ut quae sororis scelera vicerat, poenarum quoque sororem magnitudine superaret; quae tantae procacitatis fuit, ut cunctos errores adolescentiae suae in graviori jam aetate committeret, et Aegyptia vitia in Chaldaeorum quoque libi
Abbreviated transcription (Latin):
Multiplicauit enĩ fornicationes suas. re¬
cordans dierũ ad olescentiȩ suȩ. quib
fornicata ẽ in t̾ra ȩgypti. Et insaniu̾
libidine suꝑ c̃cubitu eoꝵ. qͣ carneᷤ st̃ ut carneᷤᷤ
asinoꝵ. ⁊ sic̃ fluxꝰ eqͦrũ fluxꝰ eoꝵ. siue uerenda
e quoꝵ. uerenda eoꝵ. Et uisitasti sce¬
lus ad olescentiȩ tuȩ : quando sub acta
sunt in ȩgypto ubera tua. ⁊ confrac¬
Uxta litteram facilis int̾pretatio est:
qđ uidens o oliba id ẽ ierłm. in qua erat
dĩ tab̾naculũ plagas sororis. non ẽ exem¬
plo cõmonita ut retraheret ab errore
pedem suũ. sed auxit germanȩ fornica¬
tionẽ. Illa enĩ semel &. foris fabricata ẽ¬
idola indan & bethel: ista aut̃ crebro
in excelsis. ⁊ in templo dĩ ad orauit sta¬
tuã baalis. et cũ assyriis fornicata est.
Idolũ enĩ baal siue bel. &. ut aꝑtius di¬
cam belis. assyrioꝵ religio ẽ: consecrata
inhonorẽ patris. anino beli filio. Et

Expanded text:
Multiplicavit enim fornicationes suas, reMultiplicavit enim fornicationes suas, recordans dierum adolescentiae suae, quibus fornicata est in terra Aegypti, et insanivit libidine super concubitu eorum, quorum carnes sunt ut carnes asinorum: et sicut fluxus equorum, fluxus eorum sive verenda equorum, verenda eorum. Et visitasti scelus adolescentiae tuae: quando subacta sunt in Aegypto ubera tua, et confracJuxta litteram facilis interpretatio est, quod videns Ooliba, id est, Jerusalem, in qua erat Dei tabernaculum, plagas sororis, non est exemplo commonita, ut retraheret ab errore pedem suum; sed auxit germanae fornicationem. Illa enim semel et foris idola fabricata est in Dan et Bethel: ista autem crebro in excelsis, et in templo Dei adoravit statuam Idolum autem Baal sive Bel, et ut apertius dicam Belis, Assyriorum religio est, consecrata in honorem patris a Nino Belis filio: et
Abbreviated transcription (Latin):
assyrioꝵ p̾buit impudent᷑. ducib &
magistratib ad se uenientib. indutiᷤᷤ
ueste uaria. siue p̾ciosã equitib qͥ uec¬
tabant᷑ equis. et ad olescentib forma
cunctis egregia. Et uidi qđ polluta ee̾t
uia una ambarũ: et auxit fornicatio
nes suas. Cumq uidisset uiros de pictos
in pariete. imagines chaldeoꝵ exp̃ssas
colorib. et accinctos balteis renes. ⁊
tiaras tinctas incapitib eoꝵ. forma
militudine filioꝵ babylonis t̾rȩq
chaldeoꝵ inqua orti st̃. ⁊ in saniuit
suꝑ eos concupiscentia oculoꝵ suoꝵ.
n misit nuntios ad eos in chaldeam.
Cumq uenissent ad eam filii babyloniᷤᷤ
ad cubile mãmarũ: siue diuertentiũ:
polluert̃ eam stupris suis. ⁊ polluta
est in eis. ⁊ saturata ẽ. siue recessit a¬
nima eiꝰ ab illis. de nudauitq forni¬
cationes suas. ⁊ discooꝑuit ignominiã¬
suã. Et recessit anima mea ab ea:
sicut recesserat anima mea asorore eiꝰ.

Expanded text:
Assyriorum praebuit impudenter: ducibus ac Assyriorum praebuit impudenter: ducibus ac magistratibus ad se venientibus, indutis veste varia sive pretiosa; equitibus, qui vectabantur equis, et adolescentibus, forma cunctis egregia. Et vidi quod polluta esset via una ambarum, nes suas. Cumque vidisset vicos depictos in pariete, imagines Chaldaeorum expressas coloribus, et accinctos balteis renes, et tiaras tinctas in capitibus eorum: forma dine filiorum Babylonis terraeque Chaldaeorum in qua orti sunt: et insanivit super eos concupiscentia oculorum suorum, et misit nuntios ad eos in Chaldaeam. Cumque venissent ad eam filii Babylonis ad cubile mammarum sive divertentium, polluerunt eam stupris suis, et polluta est in eis, et saturata est sive recessit anima ejus ab illis. Denudavitque fornicationes suas, et discoosuam. Et recessit anima mea ab ea, sicut recessit anima mea a sorore ejus.
Abbreviated transcription (Latin):
a uiris assyriis. qui in malitiis ꝑseue¬
rant. Siue ultorib Aduersarius enĩ
nr̃ diabolus: ipse est inimicus et ul¬
tor. Illi confregert̃ ubera samariȩ:
& uirginitatẽ eiꝰ quã habuerat in
ȩccła: ꝑdiderunt. ꝓpt̃ ea tradita est
Tradidi eos satanȩ. ut discant ñ blas¬
phemare. Et tradidi eos in interitũ
carnis: ut sp̃s saluus fiat. Illi disco¬
operuert ignominiã miserȩ samariȩ.
o. omnẽ illiꝰ ostendert turpitudi¬
nẽ. filiosq ⁊ filias qui de illa generati
sunt. scientia p̾ditos. et simplices atq
imꝑitos. duxere captiuos. & ipsã int̾¬
fecerunt gladio spiritali. totiu̾q mun¬
di inmalam partem sermone celebran¬
tur. et fiunt famosi int̾ cuncta scłi
dogmata. ut in exemplũ om̃iũ femi¬
narũ turpitudo illius puniatur.
Uod cũ uidisset soror eiꝰ o oliba. plusꝗͣ
illa insaniuit libidine: et fornicatio
nẽ suꝑ fornicationẽ sororis suȩ ad filioᷤ

Expanded text:
a viris Assyriis qui in malitia persevea viris Assyriis qui in malitia perseverant, sive ultoribus: Adversarius enim noster diabolus ipse est inimicus et ultor. Illi confregerunt ubera Samariae, et virginitatem ejus quam habuerat in esia perdiderunt. Propterea tradita est scribit: « Tradidi eos Satanae, ut discant non blasphemare . » Et: « Tradidi eos in interitum carnis , ut spiritus salvus fiat. Illi discooperuerunt ignominiam miserae Samariae, et omnem illius ostenderunt turpitudinem. Filiosque et filias qui de illa generati sunt, scientia praeditos, et simplices atque imperitos, duxere captivos, et ipsam interfecerunt gladio spiritali, totiusque mundi in malam partem sermone celebrantur, et fiunt famosae inter cuncta saeculi dogmata, ut in exemplum omnium feminarum turpitudo illius puniatur. « Quod cum vidisset soror ejus Ooliba, plus quam illa insanivit libidine, et fornicationem suam super fornicationem sororis suae ad filios
Abbreviated transcription (Latin):
elegit tribũ uida. Elegit enĩ ds̃ domũ
confessionis eccłam: &. reppulit tab̾na¬
culũ ioseph qđ int̾pretatur augm̃tũ.
Qui p̃termissa lege di: aureos sculp¬
turȩ suȩ uitulos addider̃t̃. Et appel¬
latur oolla id ẽ tab̾naculũ. ñ dĩ s erro¬
ris ⁊ demonũ: ⁊ soror maior ac senior.
ꝓpt̾ multitudinẽ. et captiuitatẽ ab
assyriis. fornicata ẽ contra dm̃. qͥa de¬
reliquit fidi ueritat᷑e. et in saniuit in
hereticoꝵ principes amatores suos. Qͥ
uestiti erant iacintinis: excelsa sibi
cȩlestia ꝓmittentes. Et ascensores: de
quib dictũ ẽ. Hi incurrib et hi in
ȩquis. Electos filios assyrioꝵ. ⁊ duces
ac magistratꝰ: qui scientiã sibi ⁊ elo¬
quentiã reꝑmittunt. Hoc aut̃ idõ fe
cit. qđ easdem fornicationes quas ha¬
buerat in ȩgypto. id est antequã crede¬
ret. et adhuc in scło uersabatur. etiã
in heresi exercuit. Et de uirginata ẽ

Expanded text:
elegit tribum Juda. » Elegit enim Deus domum elegit tribum Juda. » Elegit enim Deus domum confessionis ecclesiam, et repulit tabernaculum Joseph, quod interpretatur augmentum; qui praetermissa lege Dei aureos culturae suae vitulos addiderunt, et appellantur Oolla, id est, tabernaculum non Dei, sed erroris et daemonum, et soror major ac senior propter multitudinem et captivitatem ab Assyriis fornicata est contra Deum, quia dereliquit fidei veritatem, et insanivit in haereticorum principes amatores suos, qui vestiti erant hyacinthinis, excelsa sibi et coelestia promittentes, et ascensores de quibus dictum est: « Hi in curribus et hi in equis . Electos filios Assyriorum, et duces ac magistratus qui scientiam sibi et eloquentiam repromittunt. Hoc autem propterea fecit, quod easdem fornicationes quas habuerat in Aegypto, id est, antequam crederet, et adhuc in saeculo versabatur, etiam in haeresi exercuit, et devirginatae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ut non fornicati cũ ea. s fornicatio
nẽ suã effudisse dicant᷑. ꝓpt̾ ea tradi¬
ta ẽ ipsis amatorib suis: ful. et te¬
glat falasar. &. salmanasar. in quoꝵ
insaniuit libidine. Et ipsi discoope
urbis captiuitas ẽ. Qui filios et filia ᷤ
earũ duxere captiuas. ⁊ ipsam gladio
trucidauert̃ : ita ut in om̃iũ mulie¬
rũ exemplũ iugulata sit. et in malam
partẽ cunctoꝵ sermone cȩlebretur.
Qui iudicia et ultiones fecert̃ in ea: ut
nichil in ea salutis relinquerent. s usq
hodie dscẽ trib captiuitate teneantur.
pheta. quid significet ioseph. ephraim. sa¬
maria. hiee rahel. &. isrł. et qͦmͦ contrariȩ
sint domui dauid ⁊ ierłm. quȩ signifi¬
cat eccłam: plenius disseruimꝰ. De qͥb
⁊ septuagesimꝰ septimꝰ psalmꝰ sonat. filii¬
effraim intendentes &. mittentes arcũ:
conuersi st̃ retrorsum in die belli. Et
iterũ. Reppulit tab̾naculũ ioseph:

Expanded text:
ut non fornicati cum ea, sed fornicatiout non fornicati cum ea, sed fornicationem suam super illam effudisse dicantur. Propterea tradita est ipsis amatoribus suis, Phul et Theglathphalassar, et Salmanasar, in quorum insanivit libidinem, et ipsi discooperem urbis, captivitas est, qui filios et filias earum duxere captivas, et ipsam gladio trucidarunt, ita ut in omnium mulierum exemplum jugulata sit; et in malam partem cunctarum sermone celebretur. Qui judicia et ultiones fecerunt in ea, ut nihil in illa salutis relinquerent; sed usque hodie decem tribus captivae teneantur ipheta quid significet Joseph, Ephraim, Samaria, Jezrael, et Israel, et quomodo contrariae sint domui David, et Jerusalem, quae significat Ecclesiam, plenius disseruimus. De quibus et septuagesimus septimus psalmEphraim intendentes et mittentes arcum, conversi sunt retrorsum in die belli. » Et iterum: « Repulit tabernaculum Joseph, et
Abbreviated transcription (Latin):
im tribu iħc filius naue popło p̃fuit.
unde et ieroboam qui scidit eas a do¬
mo dauid. fuisse legimꝰ. Et habuit
eas ds̃. siue factȩ st̃ eius: quando inge¬
muert ab oꝑib egypti. luto priꝰ ⁊ late¬
ri seruientes. quȩ postea illi filios &.
filias. uł insolitudine. uł in reꝓmissio¬
nis t̾ra genuert̃. Primũq fornicata ẽ
o olla id ÷ samaria suꝑ dm : quando
insaniuit in assyrios. qui uestiti erant
iacintinis. et ñ quoslibet de popło. s
duces et magistratꝰ : nec ȩtate confec¬
tos. sed iuuenes. om̃s equites electos.
Quoꝵ secuta ẽ idola: ⁊ aquib contra
nissionẽ di postulauit auxiliũ. Qui
uenert̃ ⁊ polluert eã: ut qͥcqͥd in ad¬
olescentia fecerat in ȩgypto. ñ relin¬
queret. Nã ⁊ egyptii conrubuerant
cũ ea in adolescentia eiꝰ : quoꝵ simu¬
lacra uenerata ẽ. Ibiq de uirginata.
et confracta sunt ubera illiꝰ : et tan¬
ta fuit fornicationis abundantia.

Expanded text:
im tribu Jesu filius Nave populo praefuit. im tribu Jesu filius Nave populo praefuit. Unde et Jeroboam, qui scidit eas, a domo David fuisse legimus, et habuit eas Deus, sive factae sunt ejus quando ingemuerunt ab operibus Aegypti, luto prius et lateri servientes, quae postea illi filios et filias vel in solitudine, vel in repromissionis terra genuerunt. Primumque fornicata est Oolla, id est Samaria, super Deum, quando insanivit in Assyrios qui vestiti erant hyacinthinis, et non quoslibet de populo, sed duces et magistratus, nec aetate confectos, sed juvenes omnes, equites electos, quorum secuta est idola, et a quibus contra jussionem Dei postulavit auxilium. Qui venerunt et polluerunt eam, ut quidquid in adolescentia fecerat in Aegypto, 262 non relinqueret. Nam et Aegyptii concubuerant cum ea in adolescentia ejus, quorum simulacra venerata est; ibique devirginata, et confracta sunt ubera illius: et tanta fuit fornicationis abundantia,
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ. o oliba: hoc ẽ tab̾naculũ meũ in ea.
Siquidẽ ⁊ in decẽ tribub erat tab̾nacu¬
lum: non di. s idoloꝵ. Aureos enĩ iero
boam ut popłm auerteret a cultu di
uitulos collocarat in dan et bethel. Di¬
camꝰ gͦ desingulis. Quȩ istȩ mulieres.
samaria ⁊⁊ ierłm: filię fuert̃ matris
uniꝰ de isrł stirpe generatȩ. et forni¬
catȩ st̃ in egypto in ad olescentia sua.
Neq enĩ accepissent legẽ eductȩ de ȩgypto
in monte syna. ꝓhibente eos uenerari
idola: nisi in egypto fuissent ȩgyptia
portenta ueneratȩ. Potest autẽ ambarũ
mat̾ ẽẽ. cethea : de qua supͣ legimꝰ. Pater
quando dr̃. unꝰ qͥsq ab hominationes
egypti auferat ab oculis suis: hoc sig¬
nificat qđ in ȩgypto isrł idolis seruie¬
rit. ⁊ ibi ceciderint siue fracta sint ub̾a
uirginitatis eiꝰ. Maiorq samaria dr̃
et senior: uł ꝓpt̾ multitudinẽ decẽ
tribuũ. uł qͥa pꝰ mortẽ moysi. de ephra¬

Expanded text:
vero Ooliba, hoc est, tabernaculum meum in ea. vero Ooliba, hoc est, tabernaculum meum in ea. Siquidem et in decem tribubus erat tabernaculum non Dei, sed idolorum. Aureboam ut populum averteret a cultu Dei, vitulos collocarat in Dan et Bethel. Dicamus ergo de singulis. Duae istae mulieres, Samaria et Jerusalem, filiae fuerunt matris unius de Israel stirpe generatae, et fornicatae sunt in Aegypto in adolescentia sua. Neque enim accepissent legem eductae de Aegypto in monte Sina, prohibentem eos venerari idola nisi in Aegypto fuissent Aegyptia portenta veneratae. Potest autem mater ambarum esse Cethaea, de qua supra legimus: « Pater ur: « Unusquisque abominationes Aegypti auferat ab oculis suis, » hoc significat quod in Aegypto Israel idolis servierit, et ibi ceciderint, sive fracta sint ubera virginitatis ejus. Majorque Samaria dicitur et senior, vel propter multitudinem decem tribuum: vel quia post mortem Moysi de Ephra
Abbreviated transcription (Latin):
adinuentionib polluta ẽ : insuꝑ et
fornicationes suas quas habuerat in
egypto. ñ reliquit. Nam &. illi dor¬
mierant
cũ ea in ad olescen¬
tia eius.
⁊ confregerant ub̾a
pub̾tatis
illius: siue ⁊ ipsi
de uirgina¬
uerant eã. ⁊ effu¬
derant fornicationẽ suã suꝑ illã. ꝓpt̃
ea tradidi eam in manꝰ amatoꝵ suoꝵ.
in manus filioꝵ assur: suꝑ quoꝵ in¬
saniuit libidine. Ipsi discooperuert̃
ignominiã eiꝰ: filios et filias illiꝰ tule¬
runt. et ipsam occiderunt gladio.
Et facte st̃ famosȩ mulieres siue fac¬
ta ẽ insermone mulierũ: et iudicia.
siue ultiones. fecerunt in ea.
Uodecim trib isrł quȩ fuert̃ iunctȩ
in egypto postea esse diuisas induas
⁊ decem trib. appellatasq iudam
et isrł : regum et paralypomenon
scriptura testatur. ludę regnauit
de stirpe dauid roboam filius salomo¬
nis in ierłm. ubi erat templũ et sacer¬
dotes. et magna pars trib leui. Decẽ
in lingua nr̃a sonat tab̾naculũ. Ierłm

Expanded text:
nventionibus suis polluta est, insuper et fornicationes suas, quas habuerat in Aegypto, non reliquit. Nam et illi dormierant cum ea in adolescentia ejus, et confregerant ubera pubertatis illius, sive et ipsi devirginaverant eam, et effuderant fornicationem suam super illam . rea tradidi eam in manus amatorum suorum, in manus filiorum Assur, super quorum insanivit libidine. Ipsi discooperuerunt ignominiam ejus, filios et filias ejus tulerunt, et ipsam occiderunt gEt factae sunt famosae mulieres sive facta est in sermone mulierum; et judicia sive ultiones  261 fecerunt in ea. Duodecim tribus Israel quae fuerunt junctae in Aegypto, postea esse divisas in duas et decem tribus, appellatasque Judam et Israel, Regum et Paralipomenon Scriptura testatur. Judae regnavit de stirpe David, Roboam filius Solomonis in Jerusalem, ubi erat templum et sacerdotes, et magna pars tribus Levi. Decemin lingua nostra sonat tabernaculum: Jerusalem
Abbreviated transcription (Latin):
tuos: ⁊ dimittent te nudã & igno¬
tiones tuȩ fecerunt hȩc tͥ: quia for¬
nicata es post gentes. int̾ quas pollu¬
ta es in idolis earũ. In uia sororis tuȩ
ambulasti: et dabo calicẽ eiꝰ in manu
tua. Hȩc dicit dñs ds̃. Calicẽ sororis tuȩ
bibes ꝓfundũ &. latũ: eris inderisũ

Expanded text:
tuos, et dimittent te nudam, et ignotuos, et dimittent te nudam, et ignotiones tuae fecerunt haec tibi, quia fornicata es post gentes; inter quas polluta es in idolis earum. In via sororis tuae ambulasti. Et dabo calicem ejus in manu tua. Haec dicit Dominus Deus: Calicem sororis tuae bibes, profundum et latum. Eris in deris
Abbreviated transcription (Latin):
data ẽ atq turpata. ⁊ ostensa om̃ib
ut ascelere suo aliquando desistat.
nec gletur in nominis dignitatẽ. sed
ꝓmali conscientia. et recordatione
ȩgypti. oculos ultra ad cęlũ ñ aude¬
at tollere. Unde & nasus ei p̃cidit᷑.¬
&. aures amputant᷑: quia odorem
bonȩ fraglantiȩ uerterat in fȩtorem.
& audierat iudiciũ sanguinis. Quod
ñ solũ de odore ⁊ auditu: sed de uisu
quoq intelligimꝰ. Quo quia male fu¬
Nerant ab usi samson et sedechias: pͥuan¬
tur. Surdũ quoq et mutũ ds̃ facit:
ne lingua eoꝵ ꝑ transeat usq ad t̾ram.
& tactꝰ om̃is aufertur in his. qui ui¬
tam pęnitꝰ ꝑdidert̃. Et hȩc fient. ut
igni cuncta purgent᷑. ⁊ pereat ȩgyp¬
ti fornicatio: nec ultra oculos suos ad
mala possit attollere.
Uia hȩc dicit dñs ds̃. Ecce ego tradam
te in manꝰ eoꝵ quosodisti. in manꝰ de
quib satiata ẽ anima tua: et agenł
tecũ in odio. Et tollent om̃s labores

Expanded text:
data est atque turpata et ostensa omnibus, data est atque turpata et ostensa omnibus, ut a scelere suo aliquanto desistat: nec glorietur in nominis dignitate, sed pro mali conscientia et recordatione Aegypti, oculos ultra ad coelum non audeat tollere. Unde et nasus ei praeciditur, et aures amputantur, quia odorem 268 bonae fragrantiae verterat in fetorem, et audierat judicium sanguinis, quod non solum de odore et auditu, sed de visu quoque intelligimus, quo, quia male fuerant abusi, Samson et Sedecias privantur. Surdum quoque Deus et mutum fecit : ne lingua eorum pertranseat usque ad terram, et tactus omnis auferetur in his qui vitam penitus perdiderunt. Et higni cuncta purgentur, et pereat Aegypti fornicatio, nec ultra oculos suos ad mala possit attollere. « Quia haec dicit Dominus Deus: Ecce ego tradam te in manus eorum, quos odisti, in manus de quibus satiata est anima tua. Et agent tecum in odio, et tollent omnes labores
Abbreviated transcription (Latin):
ti sunt. Et cȩtera uorabunt᷑ in cen¬
dio. Et denudabunt in qͥt te uestim̃tiᷤᷤ
tuis. quib te ornauerã. et uasis głȩ
tuȩ.quȩ tͥ ad cerimonias templi au¬
rea argenteaq concesserã: de qͥb scrip¬
tũ ẽ. Ego dedi eis aurũ &. argentũ: ⁊
ipsi fecerunt in baal. Hȩc autẽ om̃ia
faciam: ut ꝑdita pulchritudine. ⁊ uul
quatdo scelus tuũ. ⁊ fornicatio quã
didicisti &. exerciusti in egypto. Ut
post ꝗͣ nasũ auresq ꝑdideris. nequaꝗͣ
audeas oculos tuos leuare ad chaldeos.
et amatorib pͥstinis ostendere fedi¬
tatẽ tuã. nec recorderis ampliꝰ egyp¬
tioꝵ libidinis. quoꝵ magnitudine
sub translatione ad ulterȩ. et ꝓpt̃
ad ulteriũ de turpatȩ : ut nequaꝗͣ.
ultra głetur in decore suo. s erubes
nimã referri potest: quȩ uirtutib
dĩ iuncta complexui. postea ad ul¬
terauit in uicia. et recessit ab eo. ⁊ pa¬
tefactis uniuersis scelerib eiꝰ. denu¬

Expanded text:
ti sunt, et caetera vorabuntur incenti sunt, et caetera vorabuntur incendio. Et denudabunt, inquit, et vestimentis tuis, quibus te ornaveram, et vasis gloriae tuae, quae tibi ad caeremonias templi aurea argenteaque concesseram, de quibus scriptum est: Ego dedi eis aurum et argentum, et ipsi fecerunt ea Baal . Haec autem omnia faciam, ut perdita pulchritudine et vultquando scelus tuum, et fornicatio quam didicisti et exercuisti in Aegypto: ut postquam nasum auresque perdideris, nequaquam audeas oculos tuos levare ad Chaldaeos, et amatoribus pristinis ostendere foeditatem tuam: nec recorderis amplius Aegyptiorum libidinis, quorum magnitudine sub translatione adulterae, et propter adulterium deturpatae: ut nequaquam ultra glorietur in decore suo; sed erubescnimam referri potest, quae virtutibus, Dei juncta complexui, postea adulteravit in vitia, et recessit ab eo, et patefactis universis sceleribus ejus, denu
Abbreviated transcription (Latin):
qđ nos magistratꝰ utriusq militiȩ. ⁊
p̾fectos annonarii tituli nominamꝰ.
Om̃s in quit in currib et in ȩquis: lo¬
rica armati galea ⁊ clipeo. obseder̃t
te ꝑcircuitũ. Et dabo eis iudicium:
ut quos reliqueras. ⁊ quoꝵ irritũ fe¬
ceras pactũ. ab his iudiceris. ⁊ iudica¬
bunt te iudiciis suis quasi ad ulterã.
Et ponam inquit zelum meũ inte: quẽ
exercent tecũ infurore. Telus enĩ m̃s ẽ:
etiã int̾ hostes fidei non seruatȩ. Nasũ¬
inquit tuũ ⁊ aures tuas p̃cident. qͣsi
ad ulterȩ et dep̃hensȩ in stupro: ut
deformata placere desistas. Quo mͦ enĩ
infacie om̃is pulchritudo. oris innari¬
um decore consistit. ⁊ in aurib eqͥb
infeminis uniones et margaritȩ de¬
pendent: ita dignitas regis et iudicum
quȩ ore auribq signat᷑. eoꝵ gladio
p̃cidetur. Ipsi filios tuos et filias tuas
capient. Tuos inquit.&. tuas. ñ meos
et meas: quia de ad ulterio genera¬

Expanded text:
quos nos magistratus utriusque militiae et quos nos magistratus utriusque militiae et praefectos annonarii tituli nominamus. Omnes, inquit, in curribus, et in equis, lorica armati, galea et clypeo, obsederunt te per circuitum, et dabo eis judicium, ut quos reliqueras, et quorum irritum feceras pactum, ab his judiceris. « Et judicabunt te judiciis suis, quasi adulteram. Et ponam, inquit, zelum meum in te, quem exercent tecum in furore. » Zelus enim meus est inter hostes fidei inquit, tuum et aures tuas praecident, quasi adulterae et deprehensae in stupro: ut deformata placere desistas. Quomodo enim in facie omnis pulchritudo oris in narium decore consistit, et in auribus, e quibus in feminis uniones et margaritae dependent: ita dignitas regis et judicum, quae in ore auribusque signatur, eorum gladio praecidetur. Ipsi filios tuos et filias tuas capient. Tuos, inquit, et tuas, non meos et meas, quia de adulterio genera
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̃ea adducã contrate amatores tuoᷤ.
quoꝵ satiata amplexii recessisti ab
eoꝵ fȩdere: ut quantꝰ priꝰ amor fuerat.
Iin tanta odia uertereris. filios in quã
babylonis om̃sq chaldeos. nobiles tyran¬
nos et principes. Pro quib in hebraico
gentes orientis intelligunt. cũ huiusce¬
modi nomina nec in regũ uolumine.
nec in paralypomenon nec in ieremia
braica posuerint nomina: cũ symmachuᷤᷤ
quoq ⁊ theodotio in eadẽ uerba consen¬
tiant. Om̃s inquit assyrios. eqͥtes ⁊ iu¬
uenes. forma ȩgregia. duces ⁊ magistra¬
tus. siue tristatas: quos nos pͥncipes pͥn¬
cipũ int̾pretati sumꝰ. De quib ⁊ in ex¬
odo legimꝰ. electos ascensores tristataᷤᷤ.
tores transtulit. Tristatȩ aut̃. nom̃
est apud hebreos. sccłi gradus pꝰ regiã
dignitatẽ. de quib scriptũ ẽ. Uerũta¬
men ad tres ñ ꝑuenit. Qui pͥncipes
equitũ peditũq erant ⁊ tributorũ.

Expanded text:
propterea adducam contra te amatores tuos, propterea adducam contra te amatores tuos, quorum satiata complexu, recessisti ab eorum foedere: ut quantus prius amor fuerat, in tanta odia vertereris. Filios, inquam, Babylonis, omnesque Chaldaeos, nobiles, tyrannos et principes; pro quibus in Hebraicogentes Orientales intelligunt, cum hujuscemodi nomina, nec in Regum volumine, nec in Paralipomenon, neque in Jeremia braica posuerunt nomina, cum Symmachus quoque et Theodotio in eadem verba consentiant. Omnes, inquit, Assyrios, equites, et juvenes, forma egregia, duces et magistratus, sive tristatas, quos nos principes principum interpretati sumus. De quibus et in Exodo legimus . Electos ascensores tristatas  tores transtulit. Tristatae autem nomen est apud Graecos, secundi gradus post regiam dignitatem. De quibus scriptum est: Verumen, ad tres non pervenit , » qui principes equitum peditumque erant, et tribunorum,
Abbreviated transcription (Latin):
ducã eos aduersũ te ꝑ circuitũ. filioᷤᷤ
et cue. et om̃s filios assyrioꝵ cũ eis
iuuenes electos. duces ⁊ magistratus.
om̃s cristatas. et nominatos. eqͥ tantes
in equis: cuncti uenient suꝑ te ab a¬
quilone. currus ⁊ rotȩ cũ multitu¬
dine popłoꝵ. clipei ⁊ peltȩ. Et mit¬
tent custodiam suꝑ te in circuitu:
⁊ dabo ante faciem eoꝵ iudiciũ. et
iudicabt̃ te iudiciis suis. Et dabo
zelũ meũ inte : et facient tecũ in ira
furoris. Nasũ tuũ.⁊ aures tuas au¬
ferent: ⁊ reliquos tuos gladio deicienł.
Ipsi filios tuos. ⁊ filias tuas tollent: ⁊¬
residuos tuos deuorabit ignis. Et nu¬
dabt̃ te uestimento tuo. ⁊ assument
uasa głationis tuȩ: ⁊ auertent impie¬
tates tuas et fornicationẽ tuã de terra
egypti. & ñ leuabis oculos tuos ad eos.
& ȩgypti non recordaberis amplius.
Uia egyptiarũ carniũ recordata es. et
imitata turpitudinẽ gentis immundȩ
quȩ om̃iũ bestiarũ simulachra uenerat᷑:

Expanded text:
uitum filios et κοὺθ, et omnes filios Assyriorum cum eis, juvenes, electos, duces, et magistratus, omnes tristatas, et nominatos equitantes in equis. Cuncti venient super te ab Aquilone, currus et rotae, 266 cum multitudine populorum, clypei et peltae, et mittent custodiam super te in circuitu. Et dabo ante faciem eorum judicium, et judicabunt te judiciis suis, et dabo zelum meum in te, et facient tecum in ira furoris. Nasum tuum et aures tuas auferent, et reliquos tuos gladio dejicient. Ipsi filios tuos et filias tuas tollent, et residuos tuos devorabit ignis, et denudabunt te vestimento tuo, et assument vasa gloriationis tuae, et avertent impietates tuas a te, et fornicationem tuam de terra Aegypti, et non elevabis oculos tuos ad eos, et Aegypti non recordaberis amplius. Quia Aegyptiarum carnium recordata es, et imitata turpitudinem gentis immundae, quae omnium bestiarum simulacra veneratur:
Abbreviated transcription (Latin):
et diadematȩ intelligimꝰ: ad ulteris a¬
matorib p̃buert̃. Quoꝵ pęna gentib
timorem p̾beat: immo his qͥ exgentib
credider̃t̃. ne similia patiantur : si ea
fecerint quȩ samaria fecit et ierłm.
A quib tc̃ auferent᷑ impietates. cũ rece¬
perint scelera sua: ⁊ uelamen qđ positũ
est ante uultũ moysi. abstulerint ab
oculis suis. ut cognoscant qđ ipse sit dñ¬

Expanded text:
et diademate intelligimus, adulteris aet diademate intelligimus, adulteris amatoribus praebuerunt, quorum poena gentibus timorem, imo his qui ex gentibus crediderunt, ne similia patiantur, si ea fecerint quae Samaria fecit et Hierusalem; a quibus tunc auferentur impietates, cum receperint scelera sua, et velamen quod positum est ante vultum Moysi abstulerint ab oculis suis, ut cognoscant q
Abbreviated transcription (Latin):
traditȩ atq chaldeis. ductȩ sint in ca¬
ptiuitatẽ. et urbes earũ incendio
concremarint. int̾fecti sint popłi. qͥ
ꝓdo dȩmonũ simulachra uenerati st̃.
ossunt hec et post aduentũ xp̃i intel¬
ligi: qđ uiri iusti de popłis nationum.
ipsi samaritas &. iudȩos cõparatione
sui iudicent. et tradant eos ad deuoran¬
dũ. quib dñs dixerat. Relinquetur
uob̾ domꝰ ur̃a deserta. Et. quando uide¬
ritis circũdari ab exercitu ierłm: sci¬
tote quia apꝓpinquat desolatio eius.
Usq hodie enĩ ad ulterȩ sunt. ⁊ totuis
orbis lapidib oppͥmunt᷑ : qm̃ miserunt
nuntios ad eos qui erant ꝓcul. et dicere
ñ poterant. ego dñs apppinquans ⁊ ñ
de longe dicit dñs. &. p̃parauert̃ se a¬
matorib suis demonib. Et omẽ cul¬
tũ atq ornatũ quẽ ado acceꝑant na
turali bono. uerterunt incultũ dęmo¬
nũ: ⁊ oꝑa sua decoremq quẽ in armilliᷤᷤ

Expanded text:
traditae atque Chaldaeis, ductae sint in catraditae atque Chaldaeis, ductae sint in captivitatem, et urbes earum incendio concremarint: interfecti sint populi, qui pro Deo daemonum simulacra venerati sunt. Possunt haec et post adventum Christi intelligi, quod viri justi de populis nationum ipsi Samaritanos et Judaeos comparatione sui judicent, et tradant eos ad devorandum, quibus Dominus dixerat : Relinquetur vobis domus vestra deserta. Et: Quando videritis circumdari ab exercitu Jerusalem, scitote quia appropinquat desolatio ejus . Usque hodie enim adulteratae sunt, et totius orbis lapidibus opprimuntur. Quoniam miserunt nuntios ad eos qui erant procul, et dicere non poterant: Ego Deus appropinquans, et non Deus de longe, dicit Dominus : et praeparaverunt se amatoribus suis daemonibus: et omnem cultum atque ornatum quem a Deo acceperant naturali bono, verterunt in cultum daemonum. Et opera sua decoremque quem in armillis
Abbreviated transcription (Latin):
nalia imponeretis manib et capitib
ornatu turparemini. Quã obrẽ dixi
polluamini: uł mariti uł hominũ ui¬
tetis aspectũ. sed instar meretricum
publice ꝓstituamini. Qui ingressi
st̃ ad uos quasi ad meretrices: certati
uos polluere cupientes. Tradã gͥ uos his
ad puniendũi: quib utro traditȩ es¬
tis ad deturpandũ. lusti enĩ uiri suđ:
in eo qđ ad ulteram et parracidã. me
iubente discruciant. Hȩc enĩ dicit dñs
ds̃. Monitu uocis tuȩ congrega ad eaᷤᷤ
diripiatur earũ uniuersa substantia.
deinde lapident᷑ et confodiant᷑ gladuᷤᷤ.
&. filii earũ et filiȩ trucidentur: et
domꝰ ardeant. Et hȩc omĩa fient: ut
auferatur de terra impietas: &. discađ
receꝑitis quȩ meremini. et portaueri¬
tis scelera idoloꝵ ur̃oꝵ. tunc cognosca¬
tis qđ ego sim dñs. Hȩc aut̃ om̃ia tro¬
picos ⁊ sub typo ad ulterarũ dicta st̃
contra samariam &. ierłm: qd̾ assyriis

Expanded text:
nalia imponeretis manibus et capitibunalia imponeretis manibus et capitibuornatu turparemini. Quamobrem dixi epolluamini, vel mariti, vel hominum vitetis aspectum; sed instar meretricum publice 272 prostituamini, qui ingressi sunt ad vos, quasi ad meretrices, certatim vos polluere cupientes. Tradam igitur vos ad puniendum his quibus ultro traditae estis ad deturpandum. Justi enim viri sunt, in eo quod adulteram et parricidam, me jubente, discruciant. Haec enim dicit Dominus Deus: Monitu vocis tuae congrega ad eas, diripiatur earum universa substantia; deinde lapidentur et confodiantur gladiis, et filii earum et filiae trucidentur, et domus ardeant. Et haec omnia fient, ut auferatur de terra impietas; et discant receperitis quae meremini, et portaveritis scelera idolorum vestrorum: tunc cognoscatis quod ego sim Dominus. Haec autem omnia tropologice, et sub typo adulterarum dicta sunt contra Samariam et Jerusalem, quod Assyriis
Abbreviated transcription (Latin):
uoluptatib lasciuientes assyrioꝵ atq
chaldeoꝵ simulachra ueneratȩ st̃. Qui
cũ uenissent: ooliba ierłm om̃em ad ul¬
tere habitũ implesti suꝑ eis. ut lauares
corpus. oculos stibio litures. ut assume¬
res cultũ muliebre. sederes in lectulo li
fractas ad libidinem uires reparares a¬
matoꝵ tuoꝵ. thimiama meũ ⁊ unguen¬
tũ qđ mͥ specialit̃ iusseram fieri. ⁊ ex¬
terminari animã illã de popło quȩ
in pͥuatos usus hoc facere uoluisset : tu
offerres idolis ut congregares frequen¬
tiam popłoꝵ. siue om̃i genere musicoꝵ
caneres. ut ñ solum uisu. s et auditu ⁊
odoratu. et cunctis sensib. placeres a-¬
matorib tuis. Qui uenerunt ad te
ebrii.ñ urbanȩ alicuiꝰ elegantiȩ: sed
de deserto ac solitudine: rusticũ et la¬
tronũ habitũ p̃ferentes. Et in tantam
ex arsistis o sorores pessimȩ in saniã uo¬
luptatũ. ut armillas ur̃as et discrimi¬

Expanded text:
voluptatibus lascivientes, Assyriorum atque voluptatibus lascivientes, Assyriorum atque Chaldaeorum simulacra veneratae sunt. Qui cum venissent, Ooliba Jerusalem, omnem adulterae habitum implesti super eos, ut lavares corpus, oculos stibio linires: ut assumeres cultum muliebrem, sederes in lectulo libfractas ad libidinem vires reparares amatorum tuorum; thymiama meum et unguentum quod mihi specialiter jusseram fieri , et exterminari animam illam de populo, quae in privatos usus hoc facere voluisset, tu offerres idolis; ut congregares frequentiam populorum, sive omni genere musicorum caneres: ut non solum visu, sed et auditu et odoratu, et cunctis sensibus placeres amatoribus tuis, qui venerunt ad te ebrii: non urbanae alicujus elegantiae, sed de deserto ac solitudine, rusticorum ac latronum habitum praeferentes. Et in tantam exarsistis, o sorores pessimae, insaniam voluptatum, ut armillas vestras et discrimi
Abbreviated transcription (Latin):
tio discrepat ab hebreo: ex latere copu¬
laui: lectoris fastidio ꝓuidens. Conse¬
quens aut̾ẽ erat. ut qui samariȩ et
ierłm ad ulteria separatĩ descripserat:
parit̾ earũ supplicia nuntiaret. Omĩa
aut̃ dñr quasi ad ad ulteras. et facta
ANaRI anatorc. breuit̃ earũ scelera ꝓ¬
ponunt᷑ : ut recta iuxta legis imꝑium
in adulteras lapidatio popłi consequa¬
tur. Quia gͥ ad ulterȩ sunt: iustã ꝓme
sententiam. Sunt enĩ mechatȩ in idolis.
& sanguis in manib earũ. eoꝵ uideli¬
cet quos idolis immolauer̃t. ut filios
quos mͥ genuerant. de monib conse¬
crarent. Nec hoc fecert̃ foris. et in
montib ac lucis. ut sepe facere consue¬
rant: sed ad extremũ polluert̃ tẽplũ
meũ. ut statuam baal in eo ponerent.
Et sabbata mea ꝓphanauer̃t: ut nec loci
nec temporis custodiret᷑ apud eas re¬
ligio. S nec p̾sentib tantũ ad ulteriis
contentȩ erant: neq suffecit eis qđ filioᷤ
suos fãcere uł demonũ. s peregrinis qͦq

Expanded text:
tio discrepat ab Hebraico, ex latere copulavi, lectoris fastidio providens. Consequens autem erat, ut qui Samariae et Jerusalem adulteria separatim descripserat, pariter earum supplicia nuntiaret. 271 Omnia autem dicuntur quasi ad adulteras, et facta anacephalaeosi, breviter earum scelera proponuntur: ut recte juxta Legis imperium in adulteras  Al. adulteris lapidatio populi consequatur. Quia igitur adulterae sunt, justam deprome sententiam. Sunt enim moechatae in idolis, et sanguis in manibus earum, eorum videlicet quos idolis immolarunt: ut filios quos mihi genuerant, daemonibus consecrarent. Nec hoc fecerunt foris et in montibus, ac lucis, ut saepe facere consueverant; sed ad extremum polluerunt templum meum, ut statuam Baal in eo ponerent. Et sabbata mea profanaverunt: ut nec loci, nec temporis custodiretur apud eos religio. Sed nec praesentibus tantum adulteriis contentae erant, neque suffecit eis, quod filios suis vel daemonibus; sed peregrinis quoque
Abbreviated transcription (Latin):
nificanter intelligi suꝑ ierłm. quȩ cali
cem samariȩ sororis suȩ bibit nouissi¬
ma. et quasi feces torm̃toꝵ eiꝰ usq ad
fundũ epotauit.
Tait dñs ad me dicens. fili hominis.
nũquid iudicas oollã et oolibã. et anñtiaᷤ
sanguiᷤᷤ ĩ manib eaꝵ. ⁊ cũ idolis siue ad in¬

Expanded text:
nncem Samariae sororis suae bibit novissima, et quasi feces tormentorum ejus usque ad fundum epotavit. « Et ait Dominus ad me dicens: Fili hominis, nunquid judicas Oollam et Oolibam, et annuntias sanguis in manib
Abbreviated transcription (Latin):
dus. pęnarũ magnitudine: latus. tẽpo¬
re captiuitatis. Quandoꝰ aͣit in ebriata
fueris. ⁊ dolore cõprehensa. et biberis
calicẽ usq ad feces. ⁊ in tantũ hauseris.
ut fragm̃ta quoq ipsiꝰ calicis deuores:.
tc̃ tedebit te fornicationis pͥstinȩ. et
lacerabis ubera quȩ fracta fuerant in
egypto. ⁊ quȩ ab amatorib tuis sub¬
acta atq collisa sunt. Siue om̃s festi¬
uitates. et neomenias tuas auferam: ut
ꝓ sollẽpnitate atq lȩticia. ȩtͣnũ planc¬
tũ habeas atq merorem. Quia gͥ ista
fecisti. et oblita es mei. ⁊ ꝓ iecisti me pꝰ
corpus tuũ. siue retrorsũ post corporis
uicia. uł pꝰ genitalia. quib turpitu¬
dinis fȩditas indicatur: ꝓptͣea porta
scelus et impietatẽ tuã uidelicet sup¬
plicia. quȩ ꝓpt̾ impietate ⁊ scelera me¬
ruisti. Potest hoc qđ dr̃. et potabis usq
ad feces. ⁊ fragmenta eiꝰ deuorabis. sig¬

Expanded text:
dus, poenarum magnitudine: latus tempodus, poenarum magnitudine: latus tempore captivitatis. Quando autem, ait, inebriata fueris et dolore comprehensa, et biberis calicem usque ad faeces, et intantum hauseris, ut fragmenta quoque ipsius calicis devores: tunc taedebit te fornicationis pristinae, et lacerabis ubera quae fracta fuerant in Aegypto, et quae amatoribus tuis subacta atque collisa sunt: sive omnes festivitates, et neomenias tuas auferam, ut pro solemnitate atque laetitia, aeternum planctum habeas et moerorem. Quia igitur ista fecisti, et oblita es mei, et projecisti me post corpus tuum, sive retrorsum. propter corporis vitia, vel post genitalia, quibus turpitudinis foeditas indicatur: propterea porta scelus et impietatem tuam, videlicet supplicia quae propter impietatem et scelera meruisti. Potest hoc quod dicitur: Et potabis usque ad faeces, et fragmenta ejus devorabis, sig
Abbreviated transcription (Latin):
rauit. ut earũ coleret simulachra. In
uiis ait sororis tuȩ samariȩ ambulasti:
ꝓpt̃ ea debes calicem eiꝰ bibere. cuiꝰ pec¬
cata sectata es. Calix aut̃. qđ sepe acci¬
piatur ꝓ pęnis atq suppliciis : multa
exempla sunt. De quib illud est. Ca¬
lix in manu dñi uini meri plenus mix¬
to. ⁊ inclinauit ex hoc in hoc. uerũ¬
tam̃ fex eiꝰ ñ ẽ exinanita: bibent om̃s
peccatores t̾rȩ. Et in isaia calix rumȩ
et poculũ furoris dr̃. Et adieremiã
loqͥtur ds̃. Accipe calicẽ uimi meri de
manu mea: et potionabis om̃s gen¬
tes ad quas ego mittã te : ⁊ bibent.
et uoment. ⁊ insanient. Sicut enĩ
quȩdã dantur cathartica ut noxtꝰ
humor qui in est corporib egerat᷑:
sic et dñs dat calicem tormentoꝵ
meracissimũ: ut quicqͥd fellis ⁊ ama¬
ritudinis ẽ. auferat a peccatorib¬
et pristinȩ eos restituat sanitati. Et
ipse calix erit ꝓfundus ⁊ latus. ꝓfun¬

Expanded text:
ravit, ut earum coleret simulacra. « In ravit, ut earum coleret simulacra. « In viis, ait, sororis tuae Samariae ambulasti, » propterea debes calicem illius bibere, cujus peccata sectata es. Calix autem, quod saepe accipitur pro poenis atque suppliciis, multa exempla sunt, de quibus illud est: « Calix in manu Domini vini meri plenus misto, et inclinavit ex hoc in hoc, verumtamen fex ejus non est exinanita, bibent ex eo omnes peccatores terrae ; » et in Isaia: « Calix ruinae et poculum furoris » dicitur. Et ad Jeremiam loquitur Deus: « Accipe calicem vini meri de manu mea, et potionabis omnes gentes ad quas ego mittam te, et bibent et voment, et insanient . » Sicut enim quaedam dautur cathartica, ut noxius humor qui inest corporibus egeratur: sic et Dominus dat calicem tormentorum meracissimum, ut quidquid fellis amaritudinisque est, auferat a peccatoribet pristinae eos restituat sanitati. Et ipse calix erit profundus et latus. Profun
Abbreviated transcription (Latin):
ma. Ebrietate &. dolore repleberi.
& calicẽ meroris ⁊ tͥsticiȩ. calicem
sororis tuȩ samariȩ ⁊ bibes illu et
epotabis usq ad feces. ⁊ fragm̃ta eiꝰ¬
deuorabis. et ubera tua lacerabis. siue
ut lxx transtulert. festiuitates et ne¬
omenias eiꝰ auferam. quia ego locutꝰ
sũ ait dñs ds̃. Propt̃ea hec dicit dñs ds̃.
Quia oblita es mei. et ꝓiecisti me post
corpꝰ tuũ: tu quoq porta scelus tuũ.
et fornicationes tuas.
Rodest et ierłm inimicitias habere.
contra assyrios atq chaldeos. ⁊ ne¬
quaꝗͣ. egypti recordari: sed tradi
eis in manus ad puniendũ. qͥ illã ode¬
rant. Quib ante ñ tradit᷑: nisi sati¬
ata fuerit de eis anima. Ut postquã
penituerit ueterũ peccatoꝵ. tc̃ pur¬
getur suppliciis. et ꝑdat om̃s labores.
quos arte meretricia conquisiuit. ui¬
deatq nuditatẽ suã ⁊ ignominiam.
et sciat qđ hȩc uniuersa ñ ei dñs fe¬
cerit. sed fornicationes suȩ quib for¬
nicata est pꝰ gentes quas supra enume¬

Expanded text:
tate et dolore repleberis, et calice moeroris et tristitiae, calice sororis tuae Samariae. Et bibes illum, et epotabis usque ad faeces, et fragmenta edevorabis, et ubera tua lacerabis sive ut LXX transtulerunt: festivitates et neomenias ejus auferam; quia ego locutus sum, aiecisti me post corpus tuum, tu quoque porta scelus tuum et fornicationes tuas. » Prodest Jerusalem inimicitias habere contra Assyrios atque Chaldaeos, et nequaquam Aegypti recordari, sed tradi eis in manus in puniendum, qui illam oderant. Quibus ante non traditur, nisi satiata fuerit de eis anima ejus, ut postquam poenituerit veterum peccatorum, tunc purgetur suppliciis, et perdat omnes labores quos arte meretricia conquisivit, videatque nuditatem suam et ignominiam, et sciat quod haec universa non ei Dominus fecerit, sed fornicationes suae, quibus fornicata est per gentes quas supra enume
Abbreviated transcription (Latin):
mulieres ne farias: siue ut facerent ini¬
dentiũ sanguinẽ: quia ad ulterȩ st̃ ⁊ san¬
guis in manib earũ. Hȩc enĩ dicit dñs
ds. Ad duc ad eas multitudinẽ ⁊ trade
eas intumultũ ⁊ in rapinã: et lapiden¬
tur lapidib popłoꝵ .&. confodiantur
gladiis eoꝵ. filios & filias earũ interfi¬
cient: et domꝰ earũ igne succendent.
Et auferam scelus siue impietatẽ de t̾ra:.
et discent om̃s mulieres ne faciant scd̃m
scelus: uł impietatẽ earũ. Et dabunt
scelus: siue impietatẽ ur̃am suꝑ uos: et
peccata idoloꝵ ur̃oꝵ portabitis: et sci¬
etis quia ego dñs.¬

Expanded text:
mulieres nefarias sive ut facerent inimulieres nefarias sive ut facerent inidentium sanguinem, quia adulterae sunt, et sanguis in manibus earum. Haec enim dicit Dominus Deus: Adduc ad eas multitudinem, et trade eas in tumultum et in rapinam, et lapidentur lapidibus populorum, et confodiantur gladiis eorum: filios et filias earum interficient, et domos earum igni succendent, et auferam scelus sive impietatem de terra, et discent omnes mulieres ne faciant secundum scelus vel impietatem earum. Et dabunt scelus sive impietatem vestrum super vos: et peccata idolorum vestrorum portabitis, et scietis quia ego D
Abbreviated transcription (Latin):
qͦs genuerant michi ob tulerutt
eis ad deuorandũ. siue transduxerunt
ꝑ ignẽ. Sed & hoc fecert̃ mͥ. Polluert̃:
scuariũ meũ in die illa. et sabbata mea.
ꝓphanauert̃. Cumq immolarent fi¬
lios suos idolis. ⁊ in grederent᷑ scũariũ
meũ in die illa. ut polluerent illud:
etiam hec fecert̃ in medio domꝰ meȩ.
Miserunt ad uiros uenientes de longe:
ad quos nuntios miserant. Itaq ecce
uenerunt quib te lauisti. Siue cũ ue¬
gentũ.⁊ oleum posiusti suꝑ eam: ⁊ uox
multitudinis exultantis erat in ea siue
et uoce cõposita ꝑsultabat. Et in uiriᷤᷤ
quidẽ multitudinis hominũ adduce¬
bantur & ueniebant᷑  deserto: siue ebrii
de deserto. Posuerunt armillas in manib¬
ł suis¬
eoꝵ: et coronas speciosissimas in capitib
suis. ł eoꝵ. Et dixi ei quȩ attritaẽ in
ad ulteriis. Nunc fornicabit᷑ inforni¬
catione sua etiam hȩc. Ingressi sunt ad
eam quasi ad mulierẽ meretricẽ : sic in¬
grediebant᷑ ad oollam et ad oolibam

Expanded text:
t eis ad devorandum sive transduxerunt per ignem. Sed et hoc fecerunt mihi, polluerunt sanctuarium meum in die illa: et sabbata mea profanaverunt. Cumque immolarent filios suos idolis suis, et ingrederentur sanctuarium meum in die illa, ut polluerunt illud, etiam haec fecerunt in medio domus meae. Miserunt ad viros venientes de longe, ad quos nuntium miserant. Itaque ecce venerunt, quibus te lavisti sive, cum veguentum meum posuisti super eam, et vox multitudinis exsultantis erat in ea sive et voce composita persultabat; Et in viris quidem multitudines hominum adducebantur, et veniebant de deserto sive ebrii de deserto: posuerunt armillas in manibus suis, et coronas speciosissimas in capitibus suis. Et dixi ei quae attrita est in adulterio: Nunc fornicabitur in fornicatione sua etiam haec. Et ingressi sunt ad eam: quasi ad mulierem meretricem, sic ingrediebantur ad Oollam et Oolibam
Abbreviated transcription (Latin):
te iudiciis suis. Et ponã zelum meũ
in te: quẽ exerceam tecũ infurore.
Nasũ tuũ  aures tuas p̾cident: ⁊ quȩ
remanserint gladio concident. Ipsi
filios tuos ⁊ filias tuas capient: et no¬
uissimũ tuũ deuorabitur igni. Et
scelus tuũ ate: ⁊ fornicationem tuã
de t̾ra ȩgypti. nec leuabis oculos tuos
ad eos. ⁊ egypti non recordaberis am

Expanded text:
um in te, quem exercent tecum in furore: nasum tuum et aures tuas praecident: et quae remanserint, gladio concident. Ipsi filios tuos et filias tuas capient; et novissimum tuum devorabitur igni. Et scelus tuum de te, et fornicationem tuam de terra Aegypti: Nec levabis oculos tuos ad eos, et Aegypti non recordaberis am
Abbreviated transcription (Latin):
sit resistere. ⁊ in¬
star moysi
&. aaron. et samu helis. igni meo &.
incendio se opponere: ⁊ non potui
repperire. Unde loquebar ad moy¬
sen. Dimitte me: et delebo popłm istũ.
Et quia resistent̾e mͥ retinentẽq me:
non potui repꝑire: ꝓpt̃ea totã suꝑ eoᷤ
effudi indignationẽ meã. ⁊ consũpsi
eos ñ absq mensura atq iudicio. sed ut
redderem uias eoꝵ incapita illoꝵ. uł
ac ꝓpħarũ. Quoꝵ nullus fuit. qͥ irascen¬
ti dño auderet resistere: ⁊ qͣ causa t̃ra
squalida atq deserta ĩbrẽ dñi susciꝑe ñ me

Expanded text:
set resistere, star Moysi, et Aaron, et Samuelis, igni meo et incendio se opponeret; et non potui reperire. Unde loquebatur ad Moysen: Dimitte me, et delebo populum istum . Et quia resistentem mihi, retinentemque me, non potui reperire: propterea totam super eos effudi indignationem meam, et coeos, non absque mensura atque judicio, sed ut redderem vias eorum in capita illorum, vac Prophetarum, quorum nullus fuit qui irascenti Domino auderet resistere, et quorum causa terra squalida atque deserta imbrem Domini suscipere non me