comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sibos aliꝙ̃ feriendo. uł eqͦ calcem
iaciendo. aliquẽ occidat. aut ideo
non debẽt xani bones hr̃e cormia.
aut eqͦ ugłas. aut dentes canis.
ut in tribuni noticiã ꝑferret᷑ insi¬
dias sibi aquibꝰda ꝑditis pꝑari. et
obhoc deductores accepit aͣmatos sũ
illa arma scelerati homĩes ĩcioissẽt.
paulus in occisione sangͥnis eoꝵ
suũ crimẽ agnosce̾t: absit ut ea
q̃ pp̃ bonũ ac licitũ facimꝰ. aut hẽmꝰ
ꝙͣ mali acciderit. nob̾ imputet᷑. Ali¬
qͥn nec ferram̃ta domestica. et ag̾¬
stia sũt heñda. ne quis eis uł se uł
alt̾um int̾imat. nẽc arbor aut re¬
stis. ne quis se inde suspendat. nec
fenestra facienda ẽ. ne ꝑ hanc se qͥs¬
q p̾cipitet. Quco plura horũ cõme¬
morem. cũ ea cõmeõrando finire
non possim. Quid em̃ ẽ inusu hoĩ¬
nu bono ac licito. uñ nõ possit et̃
puicies erogari.

Expanded text:
ius aliquem feriendo uel equus calcem iaciendo aliquem occidat, aut ideo non debent Christiani boues habere cornua aut equus ungulas aut dentes canis aut in tribuni notitiam perferretur insidias sibi a quibusdam perditis praeparari, et ob hoc deductores accepit armatos, si in illa arma scelerati homines incidissent, Paulus in effusione sanguinis eorum suum crimen agnosceret. absit, ut ea, quae propter bonum ac licitum facimus aut habemus,  mali acciderit, nobis inputetur. alioquin nec ferramenta domestica et agrestia sunt habenda, ne quis eis uel se uel alterum interimat, nec arbor aut restis, ne quis se inde suspendat, nec fenestra facienda est, ne per hanc se quisque praecipitet. quid plura commemorem, cum ea commemorando finire non possim? quid enim est in usu hominum bono ac licito, unde non possit etiam pernicies inrogari
Abbreviated transcription (Latin):
anforte tcõ mag̾ hoĩem prohibet aiu¬
rando ne in piurui prolabat᷑. Et ico
Homo eniz qui ꝑ consuetudmez iurã¬
di põt lingua ꝑiuriũ ꝓlabi bñ prohi¬
bet᷑ iurare. tanto enim longius erit
apiurio. qnͣto erit longe ainraudo. Q
enĩ iurat. hõ fłm et ueꝵ iurare põt. Qͥ

Expanded text:
An forte ideo magis hominem prohibet a jurando, ne in perjurium prolabatur, et ideo Homo enim qui per consuetudinem jurandi potest lingua in perjurium prolabi, bene prohibetur jurare: tanto enim longius erit a perjurio, quanto erit longe a jurando. Qui enim jurat homo, falsum et verum jurare potest: qui
Abbreviated transcription (Latin):
qñ iuram̃tũ ꝓmissionis ẽ firmam̃tũ.
Iuret oĩo. Quid eni cu facis cũ iuras
testaris deum. Hxe ẽ iurare deũ tes¬
tari. Et ccõ molestu ne ad aliqmͣ fal¬
sitatem teste adhibeas deum. Si gꝰ tu
iurando testaris deum. Cur nõ et de̾
irando testet᷑ seip̃m. Diuo ego dic̃
dũs. iuratio dei ẽ.¬

Expanded text:
ni juramentum promissionis est firmamentum? Juret omnino. Quid ergo tu facis, cum juras? Testaris Deum: hoc est jurare, Deum testari; et ideo molestum, ne ad aliquam falsitatem testem adhibeas Deum. Si ergo tu jurando testaris Deum, cur ergo non et Deus jurando testetur seipsum? «Vivo ego, dicit Dominus,» juratio Dei e
Abbreviated transcription (Latin):
me creasti anglis. qr rõne te cognoscẽdi
cũ ip̃is a te rationem accepi. Paulomi¬
nꝰ utiq dixi. Iam illam tuam felice
spem. Illi facie ad faciẽ. Ego ꝑ specłm
in eniginate. Illi plene. ego aut̃ exꝑ¬

Expanded text:
ti Angelis, quia rationem te cognoscendi cum ipsis a te communem accepi. Sed paulo minus utique dixi; nam illi tuam felicem spem; illi facie ad faciem, ego per speculum in aenigmate; illi plene, ego autem ex
Abbreviated transcription (Latin):
Qua pp̃ non ĩn quoq laudanda uł ui¬
cupanda. accusanda uł defendenda.
cohercenda uł relaxanda. dampnãda
uł absoluenda. appetenda. uł uitanda
tem̾e irruamius.¬

Expanded text:
Quapropter ne in quaeque laudanda uel uituperanda. accusanda uel defendenda, cohercenda uel relaxanda, damnanda uel absoluenda, adpetenda uel uitanda temere inruamus
Abbreviated transcription (Latin):
sum. uł quał ip̃e siue cum latͣre
siue cũ quererẽ fuim. Hoc mͦ michi
utend putaui. Que uera ẽẽ ꝑspexe¬
ris tene et ecc̃ie catholice tribue.
Que falsa respue. et iͥ qui homo
ignosce. que dubia crede.donec aͭ
respuenda eẽ. aut u̾a ẽẽ. aut sẽꝑ
credenda ẽẽ. uel rõ doceat uł p̾cĩ¬
piat auctas¬

Expanded text:
m, vel qualis ipse, sive cum latrarem, sive cum quaererem, fuerim; hoc modo mihi utendum putavi. Quae vera esse perspexeris, tene, et Ecclesiae catholicae tribue; quae falsa, respue, et mihi qui homo sum ignosce; quae dubia, crede, donec aut respuenda esse, aut vera esse, aut semper credenda esse, vel ratio doceat, vel praecipiat aucto
Abbreviated transcription (Latin):
Non colimus deum ut ħͥ hẽamus¬
felicitatem qnͣti illam hũt qui nõ
colunt deum nõ ut hic senescamus
et decrepiti efficiamur qnͣti senesẽt
blasphematores dei. Nec lo colendꝰ
est deus ut cultores illiis hẽant fi¬
lics et non sit steriles. Filies enin
deus et onagris et ẜpentib dat.
Non emĩ pro u̾o et magno et uero
bono petendũ est quod et uideis et
paganis et hereticis etiam et ipĩs
bestiis datur. Auꝵ enĩ. et argentũ.
honores filios et pat̾monia multi
hñt etiam mali. Qui enĩ u̾e xͥanus
est. non ista oĩa transitoria d pete̾.
S totum pondꝰ intentõnis uł orõis
sue / ad expectandam eternam btĩtu¬
dinem debet ĩpendere. Ista em̃ tp̃ralia
Et qũ coslit similr̃ gr̃e agantur Ista
qñ noluit tribuit. qñ uoluerit tol¬
let. Tantũ est ut se ip̃m nob̾ ñ aufe

Expanded text:
non non felicitatem? Quanti illam habent qui non colunt Deum? Ut hic senescamus et decrepiti efficiamur? Quanti senescunt blasphematores Dei? Ideo colendus est Deus, ut cultores illius habeant filios et non sint steriles? Filios Deus et leonibus, et onagris, et serpentibus dat. Non ergo pro magno et vero bono petendum est, quod et Judaeis, et Paganis, et haereticis, etiam et ipsis bestiis datur. Aurum enim et argentum, honores, filios, et patrimonia multa habent etiam et mali. Qui enim vere christianus est, non ista omnia transitoria debet petere: sed totum pondus intentionis vel orationis suae ad expetendam aeternam beatitudinem debet impendere. Ista enim temporalia et quando tollit, similiter gratiae agantur. Ista quando voluerit tribuat, quando voluerit tollat: tantum est, ut se ipsum nobis non aufe
Abbreviated transcription (Latin):
boneste desiderant᷑. et uita et salꝰ¬
et pax. et om̃ĩa bona. Sic emĩ et
ullud recte intelligit᷑ quodait
apłs ut sit de̾ oĩa in om̃ibꝰ. ip̃e
finis erit desiderioꝵ nr̃oꝵ quisine fi¬
ne iudebitur sine fastidio amabit᷑.
sine fastigatõne laudabitur. Hoc mu¬
nus hic affectus. Hic actus ꝓfecto
erit om̃ibus sicut ip̃a uita eterna cõiᷤ.
cecerum qui futuri sint promeritis
premioꝵ etiam gradꝰ honoꝵ atq głia
ꝵ quis est ydoneꝰ cogitare qntoma¬
gis dicere ꝙ tam̃ futuri sint. non
est ambigendum. atq co etiam illa
chãgeł angeli ceteri. tñ noslet eẽ
unus quisq qd̃ non accepit. ꝙ̃uis
sit pacritissĩo cõcordie uincło ei qui
accepit obstrictus ꝙͣ nec in corpore
uult occulus eẽ qui est digitus
cũ m̃brũ utrũq cõtineat tocius car¬
nis pacata cõpago. sic itaq hẽbit
domm. aliꝰ alio minꝰ. ut hoc quoq
donum hẽat. ne uelit amplius.

Expanded text:
honeste desiderantur, et uita honeste desiderantur, et uita et pax et omnia bona\'? Sic enim et illud recte intellegitur, quod ait apostolus: Ut sit Deus omnia in omnibus. Ipse finis erit desideriorum nostrorum, qui sine fine uidebitur, sine fastidio amabitur, sine fatigatione laudabitur. Hoc munus, hic adfectus, hic actus profecto erit omnibus, sicut ipsa uita aeterna, communis. Ceterum qui futuri sint pro meritis praemiorum etiam gradus honorum a quis est idoneus cogitare, quanto magis dicere? Quod tamen futuri sint, non est ambigendum. Adque id etiam beata changelis angeli ceteri; tamque nolet esse unusquisque quod non accepit, quamuis sit pacatissimo concordiae uinculo ei qui accepit obstrictus, quam nec in corpore uult oculus esse qui est digitus, cum membrum utrumque contineat totius carnis pacata conpago. Sic itaque habebit donum alius alio minus, ut hoc quoque donum habeat, ne uelit amplius.
Abbreviated transcription (Latin):
latent armonie corporał nũi non
latebunt intͥncecꝰ et extͥncecꝰ ꝑ cor¬
poris cuncta dispõiti. et cum cet̾is
reb que ibi magis mirabiles
uccebunt᷑. rõnales mentes in tãti
taliũ corpoꝵ sint futuri temere
diffinire nõ audeo quod excogita¬
re non ualeo. tñ et motus et sta¬
tus sicut ip̃a spẽs decens erit. q̃cũ¬
q erit ubi nichil quod non decebł
aonerit. Certe uͥ uolet sp̃s. ibi eiͣt
protinꝰ corpꝰ. nec uolet aliquid sp̃s
Uera ibi gła erit. ubi laudantis.¬
nec errore quisꝙͣ. nec adulatione
laudabit᷑. Derꝰ honor qui mssi
negabitꝰ᷑ digno milli defe ret᷑ ĩdi¬
gno. S nec ad eum ambiet ullꝰ.
uec ab alio. quisq patietur. Pͥmiũ
u̾tutis erit ip̃e. qui uͥtutẽ dedit. ei¬
s seip̃m. qͦ meliꝰ et maiꝰ non possit
ẽẽ ꝓmisit. Quid ẽ enĩ aliud qd̾ ꝑ
ꝓpħam dixit. Ero illoꝵ deꝰ. Et ip̃i
erunt mͥ plebs. nisi ego ero uñ sa¬
tientur. Ego ero q̃cũq ab om̃ib

Expanded text:
latent harmoniae corporalis numeri non latebunt, intrinsecus et extrinsecus per corporis cuncta dispositi, et cum ceteris rebus, quae ibi magnae atque mirabiles uidebuntur, rationales mentes in tanti talium corporum sint futuri temere definire non audeo, quod excogitare non ualeo; tamen et motus et status sicut ipsa species decens erit, quicumque erit, ubi quod non decebit non erit. certe ubi uolet spiritus, ibi erit protinus corpus; nec uolet aliquid spiriuera ibi gnec errore quisquam, nec adulatione laudabitur. Verus honor, qui nulli negabitur digno, nulli deferetur indigno: sed nec ad eum ambiet ullus nec ab alio quisquam patietur. Praemium virtutis erit ipse qui virtutem dedit, eique se ipsum, quo melius et maius nihil possit esse, promisit. Quid est enim aliud quod per prophetam dixit: Ero illorum Deus, et ipsi erunt mihi plebs, nisi: \'Ego ero unde satientur, ego ero quaecumque ab hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
uillum erit malum. nlłm latebit
bonum. uacabitur dei laudib qͥ
ulla dei ĩdigentia laborabitur. Ne¬
scio admoneor etia scõ cantico. u̾
lego uł audio. Btĩ qui hĩtant ĩ
domo tua dũe in scła scłoꝵ lauda¬
bunt te. Omĩa menbra et uiscã¬

Expanded text:
ullum erit malum, nullum latebit bonum, uacabitur dei laudibus, qulla indigentia laborabitur, nescio. admoneor etiam sancto cantico, ubi lego uel audio: beati qui habitant in domo tua; in saecula saeculorum laudabunt te. omnia membra et uisc
Abbreviated transcription (Latin):
ista tͥ ẽ locata. non donata. et si no¬
lis migrabis. Et nõ eã tali con¬
certasint. Quid dixit dominꝰ tuꝰ
Qñ uoluero cũ dix̾o migra ꝑatꝰ
dere. nͥ de uoluntate dei. de ꝓuidẽ¬
tia ip̃iꝰ. de ordine ip̃iꝰ. De mitu ip̃iꝰ.
de legib ip̃ius. et sinos nõ intelli¬
gimus. Quid quare fiat. demꝰ
hoc ꝓuidentie ip̃ius. qr nõ fit sine
cã et nõ blasphemabimꝰ eũ.

Expanded text:
ista tibi locata est, non donata; etsi noista tibi locata est, non donata; etsi nolis, migrabis: et non eam tali conerta tibi sint. Quid dixit Dominus tuus? Quando voluero, cum dixero, Migra; paratus dere, nisi de voluntate Dei, de providentia ipsius, de ordine ipsius, de nutu ipsius, de legibus ipsius: et si nos non intelligimus quid quare fiat, demus hoc providentiae ipsius, quia non fit sine causa, et non blasphemabimus.
Abbreviated transcription (Latin):
meo dice quare peutiant¬
fulmĩa montẽ et nõ ꝑcutiant latꝰ¬
nẽ. quia forte adhuc latronis deꝰ¬
pauescat. Et alũ ferit et quẽ uult
hoĩem. ¶S ed dicis mͥ. Ecce cedit
iuccẽtiore et dimittit scełatorem.
bonũ est. Uñ aũt scis illi sceleratori
di. Quib infine dicet᷑. Ite ĩigne
malũ mori naufragio. et bonũ est
mori febre. siue iñ siue ĩde moriat᷑.
Quere qual sit qui moritur. Qͦ
post mortẽ iturꝰ est. nõ nñ de uita
exiturꝰ ẽ. quacũq eccasione exituri¬
hĩc sumꝰ. quib exitib martires ex¬
ire hĩc metuerunt. Nũqͥd febrib
quõ młti optant aut febre soluãt᷑.
alii uno ictu gladii. alii ignib alii
bestiis. et deuorau̾unt bestie corpo¬
ra martirum. et nõ timuerũt ut
pirent corpora ip̃oꝵ. Undiq enĩ
deus reducet corpora scõꝵ suoꝵ.i
tres pueros ab igne liberare. nũꝙͥ¬
tu time et bonus esto. Uñcunq
uoluerit ut exeas patum te in¬
ueniat. Inquiliuꝰ enim es nõ posse¬

Expanded text:
meo dicere quare percutiant montem, et non percutiant latronem: quia forte adhuc latronis pavescat. Et aliquando ferit et quem vult hominem. Sed dicis mihi: Ecce ferit innocentiorem, et dimittit sceleratiorem. bona est. Unde autem scis illi sceleratiori,di, quibus in fine dicetur: «Ite in ignem malum est mori naufragio, et bonum est mori febre? Sive inde, sive inde moriatur, quaere qualis sit qui moritur; quo post mortem iturus est, non unde de vita exiturus. Quacumque occasione, hinc exituri sumus, Quibus exitibus martyres exire meruerunt? numquid febribus, quomodo multi optant ut febre solvantur? Alii uno ictu gladii, alii ignibus, alii bestiis. Et devoraverunt bestiae corpora martyrum, et non timuerunt ne perirent corpora ipsorum. Undique enim Deus reducet corpora sanctorum suorum, tres pueros ab igne liberavit Tu time, et bonus esto. Undecumque voluerit ut excas hinc, paratum te inveniat. Inquilinus enim es , non posse
Abbreviated transcription (Latin):
Nich eiuim firimꝰ isto firmam̃to
Infirmꝰ tu eras. s firiũ firidamẽ¬
tum te portat. In te firmꝰ eẽ non
pot̾as. Firmus eris semper si ab
illo fundam̃to non recedas. ñ in¬
clinabitur in scłm scłi. Ip̃a ẽ p̾desti¬
nata colũpna. et firmamentum
u̾itatis.¬

Expanded text:
il enim firmius isto fundamento. Infirmus tu eras, sed firmum fundamentum te portat. In te firmus esse non poteras; firmus eris semper, si ab illo firmo fundamento non recedas. «Non inclinabitur in saeculum saeculi.» Ipsa est praedestinata columna et firmamentum veritatis
Abbreviated transcription (Latin):
Eicut fundam̃tũ corpo¬
ree fabrice ĩ imo ẽ. Ita fundam̃tũ
fabrice spũał ĩ sũmo ẽ. terrena he¬
dificatio a t̾ra incipit. celestis ex¬
⁊tructio asuꝑno crescit exordio.

Expanded text:
um corporeae fabricae in imo est; ita fundamentum fabricae spiritualis in summo est. Terrena aedificatio a terra incipit, coelestis exstructio a superno crescit exordio.
Abbreviated transcription (Latin):
infetices sunt. aliqũ unus homo ht̃
dona maiora. alter h̃t minora. u̾bigͣ
Intelligentia et meoria dona deisunt.
Inuẽis alũ hoĩem accutissimũ mẽorẽ
ad incredibilem admiratione. Inue¬
is aliũ ꝑuo intellectu et memoria
nõ tenaci. s utroq ꝑuo p̃ditum. Iũ
deo gr̃as agens de ꝑuo qmͣ se extollẽs
de magno. Illum enim qui de ꝑuo gͣ¬
tias agit. ad magnũ deus admittit.
Qui aut de maguis gras non agit
et quod ht̃ amitcit. dui enĩ habet
dabitur ei. Qui aũt nõ h̃t. et qd̾
ht̃ aufertur ab eo. Qũo nõ habet

Expanded text:
nfelices. Aliquando unus habet dona majora, alter habet minora: verbi gratia, intelligentiam, memoriam. Dona Dei sunt. Invenis aliquando hominem acutissimum, memorem ad incredibilem admirationem; invenis alium parvo intellectu, memoria non tenaci, sed utroque parvo praeditum: illum Deo gratias agens de parvo, quam se extollens de magno. Illum enim qui de parvo gratias agit, ad magnum Deus admittit: qui autem de magnis gratias non agit, et quod habet amittit. Qui enim habet, dabitur ei; qui autem non habet, et quod habet auferetur ab eo. Quomodo non habe
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ deus flagellat omem filium ꝙ̃
r̾ecipit. ut nec unico suo peꝑerit.
Sed ꝓ nob̾ oĩb cradidit eum̃. Intu¬
entes gͦ eum qui sine pcc̃i merito fla¬
gellatus ẽ qͥ mortuꝰ est. pp̃ deucta nra
et refurrexit pp̃ iustificationes nr̃as.
non timeamus ne abiciam̃ flagella¬
ti. Sed potius confidamus. quiare¬
Prorsus ad deum tuum refer flagel
lum. qr nec dyabolus t̾ aliquid facit.
ñ ille ꝑmittat. qui desuper hẽ pot̾ate
aut ad penam. aut ad disciplinam
re ꝙͣ om̃em. Ecia unicũ sine pcc̃o.
non tñ sine flageslo

Expanded text:
 quod flagellat omnem filium quem recipit, ut nec Unico suo pepercerit, sed pro nobis omnibus tradiderit eum. Intuentes ergo eum, qui sine peccati merito flagellatus est, qui mortuus est propter delicta nostra. et resurrexit propter justificationem nostram , non timeamus ne abjiciamur flagellati; sed potius confidamus quia reProrsus ad Deum tuum refer flagellum tuum, quia nec diabolus tibi aliquid facit, nisi ille permittat qui desuper habet potestatem, aut ad poenam, aut ad disciplinam:re quam omnem? Etiam Unicus sine peccato, non tamen sine flagello
Abbreviated transcription (Latin):
dei patris substantia natꝰ. equalis
prĩ. in forma dei uerbum ꝑ quod fcã
sunt omĩa non hẽbat unde flagella¬
retur. Ad hoc carne indutus est. ut
sine flagello non ẽẽt. Qui ergo
flagellat unicum sine pocõ nũquid

Expanded text:
de Patris substantia natus, aequalis Patri in forma Dei, Verbum per quod facta sunt omnia, non habebat unde flagellaretur. Ad hoc carne indutus est, ut sine flagello non esset. Qui ergo flagellat unicum sine peccato,
Abbreviated transcription (Latin):
mur. non ut in eis ꝑseu̾antes licẽ¬
tiam male frdei faciendi ncs ꝑ ele¬
mosinas cõꝑare credamꝰ Ideo aut
et dextris. elemosinas ab eis fcãs.
et simist̃s non factas se ĩputaturũ
eẽ pdixit. ut hic ostenc̾et qnͣtum
ualent elemosine ad pͥora delẽda
non ad ꝑpetua cõmittenda pcc̃a. Ti¬

Expanded text:
mur, non ut in eis perseverantes, licentiam malefaciendi nos per eleemosynas comparare credamus. 3. Ideo autet dextris eleemosynas ab eis factas, et sinistris non factas se imputaturum esse praedixit, ut hinc ostenderet quantum valeant eleemosynae ad priora delenda, non ad perpetua
Abbreviated transcription (Latin):
Qui dñt quales cũq elemosias
pro pcc̃is cotidianis et magnis.
eam cotidiana remissio seq̃ret᷑
uideant se rẽ dice̾ absurdam atq
rcoicłam. Sic enĩ cog̾e̾nt᷑ fatẽi
fieri posse ut opulentissiniꝰ homo
decẽ nũmuł diurnis ĩ eleõsina
expensis homicidia et adulteria
et nepharia queq̃ fcã redin̾et.
mũ est dicẽ. Profecto si querat᷑
cotidianoꝵ criminũ ꝓpetͣcõe con¬
fodiũt. Primũ quia in aufe̾ndis
reb alienis longe pła diripiunt.
ex quib ꝑ exigna panꝑib largiẽ
do. xp̃m se ad hoc pasce̾ existimant.
ut licẽtiam malescõꝵ se ab illo emis¬
se. uł cotidie potiꝰ en̾e credentes se¬
curi dãpnabilia tanta cõmittant.
Qui si ꝓ mio scelere om̃ia sua di¬
stribuerent. indigentib menbͥs
xp̃i. nisi desist̾ent a talib factis.
hẽñdo caritate que nõ agit ꝓperã.
anquid eis prodesse non posset
Qui gͦ dignas pro suis peccatis
elemosinas. facit. priꝰ eas incipiat

Expanded text:
nt, qualescunque eleemosynas pro peccatis quotidianis et magnis, ea quotidiana remissio sequeretur, viderent se rem dicere absurdam atque ridiculam. Sic enim cogerentur fateri fieri posse ut opulentissimus homo, decem nummulis diurnis in eleemosynas impensis, homicidia, et adulteria, et nefaria quaeque facta redimeret. m est dicere, profecto si quaeracottidianorum criminum perpetratione confodiunt: primum, quia in auferendis rebus alienis longe plura diripiunt, ex quibus perexigua pauperibus largiendo Christum se ad hoc pascere existimant, ut licentiam malefactorum ab illo se emisse uel cottidie potius emere credentes securi damnabilia tanta committant. Qui si pro uno scelere omnia sua distribuerent indigentibus membris Christi, nisi desisterent a talibus factis habendo caritatem, quae non agit perperam, aliquid eis prodesse non potest. Qui ergo dignas pro suis peccatis elemosynas facit, prius eas facere
Abbreviated transcription (Latin):
face qͥ uitam nolunt acõsuetudĩe
sceleꝵ ĩmeliꝰ cõmutare. qr et ĩhe
qõ aie. qñ uni ex mĩmis meis
nõ fecitis. m nõ fecistis. ostendi
rent. qm̃ ds nõ cui datur. Sed q ͦ
xp̃m diligit in xp̃iano. Hoc aĩo ei
porrigit elemẽosma quo accedit ad
xp̃m non quo uult recede̾ ĩpimitꝰ
a xp̃o. Wanto enĩ magis quisq de

Expanded text:
onsuetudine scelerum in melius commutare, quia et in hoc quod ait: quando uni ex minimis meis non fecistis, mihi non fecistis, ostendit  Deus, non cui detur, sed quo stum diligit in Christiano, hoc animo ei porrigit elemosynam, quo accedit ad Christum, non quo uult recedere inpunitus a Christo. Tanto enim magis quisque de
Abbreviated transcription (Latin):
si absq desidio ꝑcipiantꝰ᷑ non affici¬
unt. et iules cibi appetuntur accep¬
ti impediint ꝓfectum abstinentie.
Dauid enim aquam concupita
effudit. et helyas carnem comedit.¬

Expanded text:
si absque desiderio percipiantur, non officiunt, et viles cibi appetenter accepti impediunt profectum abstinentiae. David enim aquam male concupitam effudit, et Helias carnes comedit
Abbreviated transcription (Latin):
abyssus tenebrosa terra miẜ̃a. filiꝰ
ire. uas aptum ĩ cõtumeliam geĩt̾
et horrore. cecus. pauꝑ. et nudꝰ. płi¬
mis nccitatib subditꝰ. ignoraus ĩ¬
troitum et exitum meum. miser
et mortalis cuius dies sicut ũbra
p̾teunt. cuiꝰ uita sicut imbra luna¬
tica euanescit. Sicnt enim flos in
arbore crescit. et statim marcescit.
Nunc floret. et statĩ aret. sic uita
inqmͣ mea uita fragił. uita caduca
que quͣto magis crescit. canto ma¬
gis decrescit. qnͣto magis ꝓcedit.
tanto magis ad mortem accedit.¬

Expanded text:
Abyssus tenebrosa, terra miseriae, filius irae, vas aptum ad contumeliam, genituet horrore: caecus, pauper, nudus, plurimis necessitatibus subditus, ignorans introitum et exitum meum. Miser et mortalis, cujus dies sicut umbra praetereunt, cujus vita sicut umbra lunaria evanescit; sicut flos in arbore crescit, et statim marcescit; nunc floret, et statim aret . Vita, inquam, mea, vita fragilis, vita caduca, vita quae quanto magis crescit, tanto magis decrescit; quanto magis procedit, tanto magis ad mortem accedit
Abbreviated transcription (Latin):
in sõpins tibi uelut corporea appe¬
bit. neq io corpꝰ tuũ. nec aĩa tua.
nec uerũ corpꝰ s siłitudo corporis
tui. Iacebit eni corpꝰ tuũ. abłabit
ip̃a. Iacebit lingua corporis tui. loq̃t᷑¬
ulia. et ita in ea tota et integͣ cernet᷑.
silitudo carnis tue. In hac similitudĩe
qiͣ ꝑ loca cognita uł incognita discur¬
rit. sentit leta uł t̾stia. Aĩa aũt mor¬
tui sicut dormientis ẽ in ip̃a silitu¬
dine corporis sui. Sentit sen bona
seu mala. non sunt tñ corporalia. S
corporalib similia. quib aĩme corpo¬
rib exute afficiũt᷑ seubone seumale
Cum et ip̃e suis corporib sibimet ap¬
pareant. E p̃s tñ et u̾a lecicia et uera
spũali. Certum nẽpe ẽ quanda spũa¬
lez naturam in nobis eẽ. uͥ corporaliũ
reꝵ siłitudines aut formant᷑ aut for¬
mate ingerut᷑. siue cũpñtia aliquo
eaꝵ siłituco ĩ sp̃u format᷑. et mẽoria
recondit᷑ sine cũ absẽtia iã nota uł

Expanded text:
nim tibi uelut corporeus apparebis; neque id corpus tuum, sed anima tua, nec uerum corpus sed similitudo corporis erit. iacebit enim corpus tuum, ambulabit ipsa; silebit lingua corporis tui, loqla. Et ita in ea tota et integra cernetur similitudo carnis tuae. In hac similitudine quasi per loca cognita vel incognita discurrit, et sentit laeta vel tristia. Anima etiam mortui, sicut dormientis, in ipsa similitudine corporis sui sentit, seu bona seu mala: non sunt tamen corporalia, sed corporalibus similia, quibus animae corporibus exutae afficiuntur, seu bene seu male, cum et ipsae suis corporibus similes sibimet appareant; sunt tamen et vera laetitia et vera spirituali. Certum nempe est quamdam spiritualem naturam esse in nobis, ubi corporalium rerum similitudines aut formantur, aut formatae ingeruntur, sive cum praesentia aliquo eorum similitudo in spiritu formatur, et in memoria reconditur; sive cum absentia jam nota vel
Abbreviated transcription (Latin):
¶Dancõres erunt qui cum dño iu¬
dicabunt. et plures qui stabunt añ
illum. S non una conditõ eorum.
Alii enim ad sinistram. alii ad dext̾a
alii ut regnent. alii ut pimiantur

Expanded text:
auciores enim qui cum Domino judicabunt, et plures qui stabunt ante illum: sed non una conditio eorum. Alii ad sinistram, alii ad dexteram; alii ut regnent, alii ut puniantur
Abbreviated transcription (Latin):
Dare res suas hystrionib uiti¬
um ẽ humane nature. nõ uirtus.
Et scitis de talib qmͣ sit frequens
fama cum laude. qr sic scriptumẽ.
Lauoatur pccõr in desideriis aĩme

Expanded text:
nare res suas histrionibus vitium est immane, non virtus. Et scitis de talibus quam sit frequens fama cum laude, quia sicut scriptum est, laudatur peccator in desideriis animae
Abbreviated transcription (Latin):
Quid est ignez desçende̾ de celo.
nisi hereses de eccłia cadere sicut
scriptum est. Ex nobis exierunt
s nõ erant ex nobis. Ignis enim
de celo desçendit qñ heretici qui de
ecc̃a uelut ignis recedunt. ip̃am

Expanded text:
quid est ignem de coelo descendere, nisi haereses de Ecclesia cadere? sicut scriptum est, Ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis . Ignis enim de coelo descendit quando haeretici qui de Ecclesia velut ignis recedunt, ipsam
Abbreviated transcription (Latin):
nes ĩueniat ĩparatos et qͥsq qualis
mĩc exierit suo nouissimo die talis
ĩueniat᷑ in nouissimo scłi die. nichil
te adiunabit ꝙ hic nõ fecis. Unũꝙ̃¬
q oꝑa sua iiuiabunt aut oꝑa sua p̾s¬

Expanded text:
nos inveniat imparatos, et qualis quisque hinc exierit suo novissimo die, talis inveniatur in novissimo saeculi die. Nihil te adjuvabit quod hic non feceris. Unumquemque opera sua juvabunt
Abbreviated transcription (Latin):
nis arbitriũ ualeret ad morte
peccatũ enim fcm̃ ẽ relicto deo
Iusticia u̾o non fit sine do. Ac ꝑ¬
ħ n ͨ morerem̃. nͥ ꝑ carnalẽ ꝓpa¬
gine de menoris illiꝰ uenirentꝰ
nec iueniremꝰ nisi ꝑspuale o¬
nexionem mbra huꝰ eẽmꝰ. Iteo
nob̾ opus fuit nasci et renasci illi
a peccato adisticiam renascendo
cransimꝰ. Ille aũt a nullo pecõ ad
iusticiam tnͣsitum fecit. S in eo
quod baptizatus est. nr̃e regn̾ati¬
onis saccm sua hũilitate altiꝰ cõ¬
m̃dauit. Uetẽm tũ hoĩe nrm̃ pas¬
sione. nouũ aũt resurrectione si

Expanded text:
nis arbitrium valeret ad mortemPeccatum ergo factum est relicto Deo: justitia non fit sine Deo. C nec moreremur, nisi per carnalem propagationem de membris illius ueniremus, nec uiueremus, nisi per spiritalem conexionem membra huius essemus. ideo nobis opus fuit nasci et renasci, illi a peccato ad iustitiam renascendo transimus, ille autem a nullo peccato ad iustitiam transitum fecit; sed in eo, quod baptizatus est, nostrae regenerationis sacramentum sua humilitate altius commendauit ueterem tamen hominem nostrum pass
Abbreviated transcription (Latin):
Ebrietas ab aĩe ĩiuria incipit. et
flagitõꝵ oĩm mat̾ est. culparũ
materia. radix oĩm cͥminũ. origo
oñn uitioꝵ. turbatio capitis sub¬
u̾sio sensꝰ. tẽpestas lingue. ꝓcella
corporis. naufragiũ scitatis. Ebr¬
tas tp̃ris amentia ẽ. ĩsanria uolũ¬
taria. ignomiosꝮ langor. male sa¬
na debilitatõ. turpitudo moꝵ. dede¬
cus uite. honestatis ĩfamia aĩe
corruptela. Ebrietas ut cotidie
mos labefecit. et cura gubernatõis
diu q congregata. atq ingẽti p̾cio
ĩparata mille moĩs distrahe̾ fecit.
Ebrietas in utroq cuncta mala
semꝑ appetit et nephanda cõmit¬
tit. Ebrietas timorẽ dei aufert.
futuꝵ dei iudiciũ de corde se hñtiũ
collit. Ebͥetas ut ait apłs regna
celestia appetẽtib denegat. Ebe¬
tas temulẽti dño tp̃s fu̾rat᷑. dies
sb̃ripit. depoĩti sui nõ reminiscit᷑.
et añ illum põita nec m̃te nec oc¬
culis contuet᷑. Famulo u̾o nõ so¬
lũ fidẽ aufert. sed etia fraudu

Expanded text:
ebrietas ab animae injuria incipit, et flagitiorum omnium mater est, culparum materia, radix criminum, origo omnium vitiorum, turbatio capitis, subversio sensus, tempestas linguae, procella corporis, naufragium castitatis. Ebrietas temporis amissio est, insania voluntaria, ignominiosus languor, mentis sanae debilitatio, turpitudo morum, dedecus vitae, honestatis infamia, animae corruptela. Ebrietas, ut cernimus mos labefacit, et cura gubernationis diuque congregata atque ingenti pretio comparata vili nummo distrahere facit. Ebrietas in utroque sexu cuncta mala semper appetit, et nefanda committit. Ebrietas timorem Dei aufert, futurum Dei judicium de corde se habentium tollit. Ebrietas, ut ait Apostolus, regna coelestia appetentibus denegat . Ebrietas temulentis tempora furatur, dies subripit, depositi sui non reminiscitur, et ante illum posita nec mente nec oculis contuetur: famulo vero non solum fidem aufert, sed etiam fraudum
Abbreviated transcription (Latin):
ut ad illi scientia sit qͣ scit. aliud
eẽntia qua ẽ. S utrũq unum
ꝙͣuis non utraq dicendum sit.
qr u̾issime simplex et uum est.
Ht̃ enĩ pr̃ uitam in semetipo. nec
aliud ẽ ip̃e ꝙͣ uita. q̃ in illo ẽ. et
dedit filio uitam hr̃e insemetip̃o.
hͨ ẽ genuit filium qui et ip̃e uita
eẽt. Sic itaq debenus accipere
quod de sp̃u sancto dem̃ est. Non
enim loquetur a semetip̃o. Sed q̃cũ¬
q audiet loq̃tur. ut intelligamꝰꝯ
eum non asemetip̃o ẽẽ. Pater qͥppe

Expanded text:
ud illi sit scientia qua scit, aliud essentia qua est, sed utrumque unum: quamvis non utrumque dicendum sit, quod verissime simplex et unum est. Habet enim Pater vitam in semetipso; nec aliud est ipse quam vita, quae in illo est: et dedit Filio habere vitam in semetipso; hoc est, genuit Filium, qui et ipse vita esset. Sic itaque debemus accipere quod de Spiritu sancto dictum est, Non enim loquetur a semetipso, sed quaecumque audierit, loquetur ; ut intelligamus, non eum esse a semetipso. Pater
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itatem ꝑ paruũ est hoc quod in ele¬
mosinis datꝰ. S cum pie datur et̾nũ
inde m̾et᷑. et cõꝑat᷑. et ĩo potius qr ꝑ
uũ ẽ qd̾ datur magna ĩpietate non
datur. unde nõ miꝵ est ꝙ tante st̾ili¬
tati uelut infructuosaꝵ arboꝵ ignis
ecerm supplicii p̾patur

Expanded text:
veritatem. Perparum est enim quod in eleemosynis datur; sed cum pie datur, aeternum inde meritum comparatur: et ideo potius, quia parum est quod datur, magna impietate non datur. Unde non mirum est quod tantae sterilitati, velut infructuosarum arborum, ignis aeterni supplicium pr
Abbreviated transcription (Latin):
hũilitatis exẽplu minꝰ sͥ assumẽdo
ꝙͣ offertur. S tñ ab eis qͥ se honorãt
nec totum neq nicħ accipiendo qr io
quod accipitur laudis aut honoris non
pp̃ se qui totꝰ coram deo ẽẽ d. et hua¬
na contẽpn̾e. sed pp̃ illes accipiatur
quib consulere non põt siminia di¬
lectione uilescit. Ad ħ eniz ꝑtinz qõ
dcm̃ ẽ. Nemo iuuentutem tuam cõ¬

Expanded text:
humilitatis exemplum minus sibi adsumendo, quam offertur, sed tamen ab eis, qui se honorant, nec totum nec nihil accipiendo et id, quod accipitur laudis aut honoris, non propter se, qui totus coram deo esse debet et humana contemnere, sed propter illos accipiatur, quibus consulere non potest. si nimia deiectione uilescat. ad hoc enim pertinet, quod dictum est: Nemo iuuentutem tuam con
Abbreviated transcription (Latin):
frẽs magnũ miracłm. altꝰ ẽ dẽ eri¬
gis te. et fugit a te. Huilias te. et
cescendit ad te. Qͣr .h. qr excelsus ẽ
et hũilia respicit. et alta alonge ag¬
noscit. hũilia de ꝓximo respicit. ut
actollat. alta suꝑba. De longe cognos¬
cit ut depͥmat.

Expanded text:
res, magnum miraculum. Altus est Deus: erigis te, et fugit a te; humilias te, et descendit ad te. Quare hoc? Quia excelsus, et humilia respicit, et alta de longe cognoscit . Humilia de proximo respicit, ut attollat; alta, id est superba, de longe cognoscit, ut deprimat.
Abbreviated transcription (Latin):
tem. non iteꝵ parientis ullam ꝓpagi¬
nem. Sicut enĩ in sepulcro ubi po¬
situm ẽ corpꝰ dñ nec aña nec post¬
ea mortuꝰ iacuit. sic uterꝰ marie n ͨ
antea nec postea quidqmͣ mortale

Expanded text:
tem, non iterum parientis ullam propaginem. Sicut enim in sepulcro ubi positum est corpus Domini, nec antea nec postea mortuus jacuit; sic uterus Mariae nec antea nec postea quidquam mortale
Abbreviated transcription (Latin):
onsagͥnei uͥginis marie fr̃es dõ
dicebantur. Erat enĩ cõsuetudĩs
scͥpturaꝵ appellare frẽs quoslibet
consangͥneos et cognatõis ꝓpinqͦs.
et extra usum nr̃m nõ qͦ more
nes loquim᷑. Nam quis dicat frẽs
auũłm. et filiũ sororis. Scriptura
patruus loth. et laban et iacob.¬

Expanded text:
onsanguinei virginis Mariae, fratres Domini dicebantur. Erat enim consuetudinis Scripturarum, appellare fratres quoslibet consanguineos et cognationis propinquos, et extra usum nostrum, non quo more nos loquimur. Nam quis dicat fratres avunculum et filium sororis? Scriptura patruus Lot : et Laban et Jacob
Abbreviated transcription (Latin):
In ista q̃ ex adã
defluit massa mortaliũ / nullꝰ oĩo
hõim non egrotꝰ. nullus sine grͣa
si ex adam egroti. Nam et ip̃i por¬
cant᷑ ad eccłiam. et si pedibꝰ illuc
curr̾e non post alienis pedibꝰ currũt
ut sanentur. accomodat idis matꝰ
eccl̃ia alioꝵ pedes ut ueniãt. alioꝵ
.cante r̾grauant᷑. Sic it cũ hic sa¬
in sunt. alio pro eis cõfitẽte saluẽt᷑.¬

Expanded text:
in ista quae ex Adam defluit massa mortalium, nullus omnino hominum non aegrotus, nullus sine gratia si ex Adam aegroti? Nam et ipsi portantur ad Ecclesiam: et si pedibus illuc currere non possunt, alienis pedibus currunt, ut sanentur. Accommodat illis mater Ecclesia aliorum pedes ut veniant, aliorum cante praegravantur, sic cum hi sani sunt, alio pro eis confitente salvent
Abbreviated transcription (Latin):
indicat. hoc sepius celebrandum ĩpiis
nõ eafaciendo. sed celebrando. nec
p̾terita p̾t̾i̾re ꝑmittit. Sic intelligi
arbitror. quo in p̃s scͥptum est. Co¬
gitatio hoĩs confitebit᷑ cͥ. et reliqͥe
cogitatõis diem solẽpnem celebra¬
bunt tibi. Nisi enim quod debenius
tp̃ralit̾ gestis hõis cogitatio memorie
cõmendaret. nullas post tẽpꝰ reliq̾aᷤ
ĩueniret. Icõ cogitatio hominis ĩtu¬
ens u̾itatem dño confitetur. ueli¬

Expanded text:
indicat, hoc saepius celebrandum in cordnon ea faciendo, sed celebrando, nec praeterita praeterire permittit. Denarbitror quod in Psalmo scriptum est: Cogitatio hominis confitebitur tibi, et reliquiae cogitationis diem solemnem celebrabunt tibi . Nisi enim quod de rebus temporaliter gestis dicitur cogitatio memoriae commendaret, nullas post tempus reliquias inveniret. Ideo cogitatio hominis intuens veritatem Domino confitetur: reli
Abbreviated transcription (Latin):
fcĩ finnus. Non ieiunant inquit
filii sponsi qmͣ diũ cũ illis ẽ sponsus.
Peredes gꝰ dicim᷑ eĩ qui reliquit no¬
Pacẽ meã do uobis. pacem relinqͦ
uob̾. Coheredes autem eius efficiemͣ᷑
cũ in fine scłi absorbebitur mors in
uictoria. cunc eĩ siłes erimus qñ u

Expanded text:
cti sumus. Non jejunant, inquit, filii sponsi, quamdiu cum illis est sponsus . Haeredes ergo ejus dicimur, quia reliquit noPacem meam do vobis, pacem relinquo vobis . Cohaeredes autem ejus efficiemur, cum in fine saeculi mors absorbebitur in victoriam . Tunc enim similes ei erimus, qu
Abbreviated transcription (Latin):
te᷑. intelligere debetis tp̃s ẽẽ ut do¬
mũ uite eterneçũ adhuc in ista ui¬
ta sumꝰ festinant̾ et alacriter cõꝑemꝰ.
qr cum finis scłi uem̾it nõ dabitur
nisi eis qui fide sͥ hoc emerunt añꝙͣ
uidere potuissent.

Expanded text:
tet, intellegere debetis tempus esse, ut donum uitae aeternae, cum adhuc in ista uita sumus, festinanter et alacriter comparemus, quia, cum finis saeculi uenerit, non dabitur nisi eis, qui per fidem sibi hoc emerunt, antequam uidere potuissent.
Abbreviated transcription (Latin):
nuĩc xͥ paupes irttẽtur. Non sẽꝑ
iste qui nũc ẽ hũane condicõnis
ordo ẜuabitur. non semꝑ lazarus
fame corquebit᷑. Non semꝑ auarꝰ
diues deliciaꝵ habundantia ꝑfrue¬
tur. S cito et ille de sterqͥlliriio ab
anglislenabit᷑ in ꝑadisum. et ille
qui elemosinam noluit dare. si
pmĩa nõ subuen̾it de luxurioso cõ¬
uiuio rapietur adtartara. ut qui
in hoc scło pauꝑi noluit dare micã
in inferno non m̾eatur hr̃e rargutã.
Et qui pauꝑem pasce̾ noluit deliciis
suris pascat flãmas inferimĩmeduir
suis

Expanded text:
i pauperes irridentur. Non semper iste qui nunc est, humanae consuetudinis ordo servabitur: non semper Lazarus fame torquebitur, nec semper avarus dives deliciarum abundantia perfruetur: sed cito et ille de sterquilinio ab Angelis elevabitur in paradisum, et ille qui eleemosynam noluit dare, si poenitentia non subvenerit, de luxurioso convivio rapietur in tartarum; ut qui in hoc saeculo pauperi noluit dare micam, in inferno non mereatur accipere guttam; et qui pauperem pascere noluit de deliciis suis, pascat flammas de medullis suis
Abbreviated transcription (Latin):
duica. Nemo suis uirib fortis ẽ.
s dei inołgentia et mĩa tutꝰ ẽ¬
fortitidĩe
meam ad te custodiam. qr si decedo¬
ate. cado. si accedo fortior fio. Nam
ĩ aĩa u̾tꝰ et sapĩa est. S nec sapĩt
cibi nec ualet sibii nec ip̃a sibi lux ẽ.
nec ip̃a sͥ urtꝰ ẽ. S ẽ quedam ori
dicam. si et hoc dicẽd̾ est regio ĩcõ¬
mutabił u̾itatis. Ab ħ aĩa recedens
tenebratur/ accedens illuminatur.
Accedite ad eũ. et illuminanuĩ. q
recedendo ab eo tenebrami. Eu per
p̃s̃. Ns. ¶Quid magnum si fortis
ẽ angelus. Magnum ẽ si fortis est
caro. S uũ fortis caro. unde forte

Expanded text:
uia nemo suis uiribus fortis est, sed dei indulgentia et misefortitudinem meam ad te custodiam: quia si recedo, cado; si accedo, fortior fio. Videin anima, virtus et sapientia est; sed nec sapit sibi, nec valet sibi, nec ipsa sibi lux est, nec ipsa sibi virtus est. Est quaedam origdicam, si et hoc dicendum est, regio incommutabilis veritatis: ab hac anima recedens tenebratur, accedens illuminatur. Accedite ad eum, et illuminamini ; quia recedendo tenebramini. Er. Quid enim magnum est si fortis est angelus? Magnum est si fortis est caro. Et unde fortis caro, unde forte
Abbreviated transcription (Latin):
argentum distribuit hõibꝰ cõditor
reꝵ et admĩstrator deꝰ. ut ip̃a ꝑse.
natura et gnͣe. sua bona sint. Co¬
pia uͣo non extollat bonos. nec cͥ¬
ciet ĩopia. males aũt. et cũ offer¬
tur excecat. et cũ aufert᷑ excru¬
ciat. qr et cum acqͥrũtur dĩtie
falsam letitiam tͥbuũt. et cũ per¬
dũt᷑ u̾am tristitiã. Discamꝰ ergo

Expanded text:
arerum et administrator Deus, ut ipsum per se natura et genere suo bonum sit; copia vero ejus non extollat bonos, nec elidat inopia. Malus autem homo, et cum offertur, excaecatur; et cum aufertur, excruciatur: quia et cum acquiruntur divitiae, falsam laetitiam tribuunt; et cum perd
Abbreviated transcription (Latin):
diuitie. quisquis eas hnͣit non
egebit. dum iuxta apłm. Hñtes
uictũ et uestitum hiis cõcẽpti si
mꝰ. Istas u̾o diuitias ĩiustum est
putare dĩtias que nõ auferunt
egestatẽ. Tm̃ enĩ unꝰquisq arde¬
bit egestate auaritie. qnͣtũ mag̾¬

Expanded text:
uia, quisque eas habuerit, non egebit, dum iuxta apostolum habens uictum et uestimentum iis contentus est. istas ergo diuitias terrenas iniustum est putare diuitias, quae non auferunt egestatem. tanto enim magis quisque ardebit egestate, quanto mag
Abbreviated transcription (Latin):
infra. Merico apd̾ te uisum est.
ꝙͣ sit sub lege oꝑatio uana. cũ libi¬
do aĩmũ uastat. et cohibetur pene
metu. nõ amore uirtutis obruit᷑.
Merito tͥ tam młti sunt hospita¬
ma cõtinentia. acq mũdi hiꝰ incre¬
dibili contẽptu etia solitudo dele¬
ctet.

Expanded text:
ia. Merito apud te visum est, quam sit sub lege operatio vana, cum libido animum vastat, et cohibetur poenae metu, non amore virtutis obruitur. Merito tibi tam multi hospitama continentia atque mundi hujus incredibili contemptu etiam solitudo delectet.
Abbreviated transcription (Latin):
tum mͥ de illa possessione pot̃ fructꝰ
accede̾. Nun qͥd ꝓmitto mͥ me tot an¬
nes ẽẽ iuuiturũ. Donec suum p̾cium
illa ꝑsoluat. Quod ergo uix diuꝑ
tib eius redditur de proximo hr̃ez
totum si accipe uoluissem. non feci.¬
hoĩes matri eius ħ displiceret. et di¬
ceret inductum ame fuisse adolescẽ¬
tem. ut bona eius paterna cõsum̾e
et eum egentem relinquerem. Idõ
uolui eius peccuniam in possessione¬
in possessione ẜuari. ut si aliquid qd̃
deꝰ adu̾̃tat aliter qmͣ uolumꝰ euenis¬
set redderetur uilla ne culparetur
ep̃i fama. Eçio enim qnͣtum uob̾
sit neccessaria fama mea.

Expanded text:
mihi de illa possessione potest fructus accedere? Nunquid promitto mihi tot annos esse victurum, donec suum pretium illa persolvat? Quod ergo vix diu partibus reddit, de proximo haberem totum, si accipere voluissem. Non feci,homines, matri ejus hoc displiceret, et diceret inductum a me fuisse adolescentem, ut bona ejus paterna consumerem, et eum egentem relinquerem. Ideo volui ejus pecuniam in illa possessione servari, ut si aliquid quod Deus avertat aliter quam volumus evenisset, redderetur villa, ne culparetur episcopi fama. Scio enim quantum vobis sit necessaria fama mea.
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ qnͣtuml diliget aliquẽ tñi
plus amabit. sine cõpatione deu
plus qm̃ se. et om̃s alios secũ ita
plus gaudebit absꝙ extimatõe
de felicitate dei qmͣ de sua. et oĩ¬
um alioꝵ secũ. S deum sic dili¬
gent toto corde. tota m̃te. tota aĩ¬
ma. ut tñ totũ cor tota meus tota
aĩa nõ sufficiat plenitudini gau¬
dii.¬

Expanded text:
diligit aliquem, tantlus amabit sine comparatione deum quam se et omnes alios secum, ita plus gaudebit absque existimatione de felicitate dei quam de sua et omnium aliorum secum. Sed si deum sic diligent toto corde, tota mente, tota anima, ut tamen totum cor, tota mens, tota anima non sufficiat dignitati di
Abbreviated transcription (Latin):
flagellat pr̃ meꝰ. In flagella ꝑatus
sum. quia michi heredit᷑as p̾ꝑatur.
Non uis flagellum. non datur tibi
hereditas. Omĩs enĩ filius nccesse e
ut flageslet᷑. Usq adõ om̃is flagel¬
latur. ut nec illi peꝑcerit. qui pocm̃ nõ

Expanded text:
flagellat me Pater meus, in flagella paratus sum; quia mihi haereditas praeparatur. Non vis flagellum, non tibi datur haereditas. Omnis enim filius necesse est ut flagelletur. Usque adeo omnis flagellatur, ut nec illi pepercerit qui peccatum non
Abbreviated transcription (Latin):
gnͣdis labor est inimicos dilige̾. pro
ꝑsecutorib supplicare. Nec nos nega¬
mus frẽs. Non puus quide labor
est. in hoc scło. S gnͣde erit premiũ
in futuro. ꝑ amorem eni homĩs
innici. efficeris amicus dei. ĩmoñ
solum amicus. Sed etiã fuiꝰ sicut
ip̃e dixit. Diligite inimicos ur̃os
diues in hoc scło uellet adoptiuum
tia durissima. et aliquotiẽs turpis¬
sima sb̾stin̾e cõuitia. ut ad caducã
et fragilem hr̃ditatem illiꝰ ꝑueĩ¬
iurias sustinere. Deniq sinobis
aliqua potens psona iiuriam faci¬
at Sinos etiam in facie maledicat
nec respondere aliqͥd aspeꝵ. nõ dicã
uicẽ reddere ansi sumꝰ. quare non
ab illa ꝑsona potente adhuc maio¬
ra ꝙͣ ꝑtulimus patiamꝰ.Quod a
nobis extorquet hoĩs timor debet
et nichil dicẽ ausisimnus. Ei u̾o
equał aut forte inferior uł leuez
admaiorem uicem reddendam nr̃m
muiuius hoĩem. hic deum timere
ad patientiã p̾pemus. et in oĩb ma¬

Expanded text:
Grandis labor est. inimicos diligere, pro persecutoribus supplicare. Nec nos negamus, fratres, non parvus quidem labor est in hoc saeculo: sed grande erit praemium in futuro. Per amorem enim hominis inimici efficieris amicus Dei: imo solum amicus sed etiam filius, sicut et ipse dixit: diligite inimicos uestrot diues in hoc saecutia durissima, et aliquoties etiam turpissima sustineres convicia, ut ad caducam et fragilem haereditatem ipsius pervenistinere. Denique si nobis aliqua potens persona injuriam faciat, si nobis etiam in facie maledicat; nec respondere aliquid asperum, non dicam vicem reddere audemus; quare? ne ab illa persona potente adhuc majora quam pertulimus patiamur. Quod 206 a nobis extorquet hoet nihil dicere ausi sumus, si uero aut aequalis aut forte inferior uel leuemad maiorem uicem reddendam nostrum muimus hominem, hic Deum timere ad patientiam praeparemus, et in omnibus ma
Abbreviated transcription (Latin):
detur. ut quiescant. et aduersus dũn
m᷑murare desistant. Recte eni fortas¬
se q̃t̾ent᷑ si erroris et libidinis nullꝰ
homi uictor existe̾t. Cũ u̾o ubiq sit
pñs qͥ multis modis ꝑcreatura sibi
cõsoletur sꝑantem. diligentẽ adortet᷑.
conante adiiuiet. exaudiat depcãtẽ.
Non tͥ deputat᷑ ad culpam qd ĩuitꝰ ig¬
noras. s quod negligis querere qd
ignoras. Neꝙ illud qd̾ uulu̾ata m̃bra
nõ colligis. Sed qͦd uolente sanare
cõtẽpnis. Ista tua ꝓpͥa poc̃a sũt. Nulli
emĩhonũ ablatu ẽ scire. utilit̾ queri
qd̃ ĩutilit̾ ignoratur. Et hũitr̃ cõfitẽ¬
dam ẽẽ inbecillitatẽ. ut q̃renti et cõ¬
ficẽti ille sb̃ueniat qͥ nec erat dũ sub¬
uenit nec laborat. Nam illid qd̾ igno¬
rans quisq non recte facit. Et quod
recte uolens fac̾e̾ nõ põt. idõ dñtur p ͤ¬
cata. qr de poc̃õ illo libere uoluntatis
origine ducunt. Ntõ enim p̾cedens
meruit ista seq̃ntia. Nam sicut lĩguã

Expanded text:
detur, ut quiescant, et adversus Deum murmurare desistant. Recte enim fortasse quererentur, si erroris et libidinis nullus hominum victor existeret: cum vero ubique sit praesens, qui multis modis per creaturam sibi consoletur sperantem, diligentem adhortetur, conantem adjuvet, exaudiat deprecantem; non tibi deputatur ad culpam quod invitus ignoras, sed quod negligis quaerere quod ignoras; neque illud quod vulnerata membra non colligis, sed quod volentem sanare contemnis: ista tua propria peccata sunt. Nulli enim homini ablatum est scire utiliter quaeri quod inutiliter ignoratur, et humiliter confitendam esse imbecillitatem, ut quaerenti et confitenti ille subveniat, qui nec errat dum subvenit, nec laborat. 54. Nam illud quod ignorans quisque non recte facit, et quod recte volens facere non potest, ideo dicuntur peccata, quia de peccato illo liberae voluntatis originem ducunt: illud enim praecedens meruit ista sequentia. Nam sicut linguam
Abbreviated transcription (Latin):
Illa enim pcc̃i pena iustissia. uͥ amictat
quisq quod bñ utinoluit. cum sine
ulla possit difficultate siuellet. soez ãt
ut quis sciens recte non facit. amit¬
tat scire quid rectũ sit. Et qui recte
face̾ cum poss noluit amittat posse
cu uelit. Nam sunt reu̾a oĩ peccãti
aĩe. duo ista penalia ignorantia et
difficultas. Et ignorantiaz dehone¬
stat error. ex difficultate cruciat᷑
affligit. Sed approbare falsa ꝓ ueri
ut erret inuitus. et resistente atq
torꝙ̃te dolore/ carnalis uincłi non
posse alibidinosis opib temꝑare.
non ẽ natura instituti hom̃ĩs. S pena
dãpnati. Cum antem de libera uolũ¬
tate recte faciendi loqͥmꝰ. de illas ilie

Expanded text:
 enim peccati poena justissima, ut amittat quisque quo bene uti noluit, cum sine ulla posset difficultate, si vellet: id est autem, ut qui sciens recte non facit, amittat scire quid rectum sit; et qui recte facere cum posset noluit, amittat posse cum velit. Nam sunt revera omni peccanti animae duo ista poenalia, ignorantia et difficultas. Ex ignorantia dehonestat error, ex diffiaffligit. sed approbare falsa pro ueris, ut erret inuitus, et res i stente atque torquente dolore carnalis uinculi non posse a libidinosis operibus temperare non est natura instituti homi n i s, se d poena damnati. cum autem de libera uoluntate recte faciendi loquimur, de illa scilicet,
Abbreviated transcription (Latin):
gign̾et ꝙͣ ip̃e ẽẽt. non erat eqͥtatis S
ex cõu̾sione ad deum. ut uince̾t qͥsq
suppliciu. quod origo eius ex auer¬
sione meruerat. nonsolum uolẽtez
non ꝓhiberi. s et adiuuari oportebat.
Etiam sic enĩ teꝵ creator oñdit. qnͣ¬
ta facilitate potuiss hõ si uoluiss reci¬
uere. qͥ fc̃s ẽ cũ proles eiꝰ etia potuit

Expanded text:
gigneret quam ipse esset, non erat aequitatis: sed gigneret quam ipse esset, non erat aequitatis: sed ex conversione ad Deum, ut vinceret quisque supplicium quod origo ejus ex aversione meruerat, non solum volentem non prohiberi, sed etiam adjuvari oportebat; etiam sic enim rerum Creator ostendit quanta facilitate potuisset homo, si voluisset, retinere quod factus est, cum proles
Abbreviated transcription (Latin):
boꝵ. ẜm ꝙ̃ modũ dicit᷑. alia lingua gͤca
alia latina. Sic non solu iᵈ peccatu
dicimꝰ. quod ꝓprie pocm̃ uocat᷑ libera
enim uoluntate. et asciente cõmit¬
titur. S etiam illuo qd̾iã de hiꝰ sup¬
plicio consequat᷑ necẽ ẽ. Sic etiam
ip̃am natura alit̾ dicimꝰ. cũ ꝓprie loqͥ¬
mur naturam homĩs in quã p̾mu
ĩsuo gnͣe inculpabił ẽ factus. Alit̾ istã
in qua ex illius dãpnati pena. et
mortales et ignari. et carni sb̃diti na¬
scimur. Iuxtaꝙ̃ modu dicit apłs.
Fuimꝰ enim et nes naturalit̾ filii
ire sicut et cetĩ. Ut aũt deillo pͥmo¬
cõiugio. et cũ ignorantia. et cũ dif¬
ficłtate. et cũ mortalitate nascamur.
qm̃ illi cum peccassent. et in errore
moderatori sũmo dõ. iustissie placuit.
to pͥmo homĩe sic adep̃ca ẽ btĩtudo. ut
etia fecunditas adim̾etur Poterat
eni et de prole eiꝰ quis carnali et
mortali aliqͥd ĩ suo gene fieri dec
ornamentu q t̾raꝵ. Iam u̾o meliores

Expanded text:
m modum dicitur alia lingua graeca, alia latina: sic non solum peccatum illud dicimus, quod proprie vocatur peccatum, libera enim voluntate et ab sciente committitur; sed etiam illud quod jam de hujus supplicio consequatur necesse est. Sic etiam ipsam naturam aliter dicimus, cum proprie loquimur, naturam hominis, in qua primum in suo genere inculpabilis factus est: aliter istam, in qua ex illius damnati poena, et mortales et ignari et carni subditi nascimur; juxta quem modum dicit Apostolus, Fuimus enim et nos naturaliter filii irae, sicut et caetconjugio, et cum ignorantia, et cum difficultate, et cum mortalitate nascamur, quoniam illi cum peccavissent, et in errorem,moderatori summo Deo justissime placuit; to primo homini sic adempta est beatitudo, ut etiam fecunditas adimeretur. Poterat enim et de prole ejus, quamvis carnali et mortali, aliquod in suo genere fieri decus ornamentumque terrarum. Jamvero ut meliores