comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
morte quoqr nõ sũt diuisi. aquilis uelociores. lconibꝰ fortinies
ilie isrł suꝑ saul flere qͥ uestiebat uos coccino ĩ delicĩs ł .ii.¬
qui prebebat ornamenta aurea cultui ur̃o. Quomͦ ceciderun
fortes inprelio: Ionatha in excelsis tius eccisꝰ est. Doleo siꝑ
te feit᷑ mĩ ionatha decorus nmis. ⁊ amabilis suꝑ amorẽ mulis

Expanded text:
iores leonibus fortiores filiae Israhel super Saul flete qui vestiebat vos coccino in deliciis qui praebebat ornamenta aurea cultui vestro quomodo ceciderunt fortes in proelio Ionathan in excelsis tuis occisus est doleo super te frater mi Ionathan decore nimis et amabilis super amorem
Abbreviated transcription (Latin):
Ropt̾ phariseoꝵ qui se uidẽ iactabant
cũ ceci erant. uenenatam. ⁊ suꝑbam. ⁊ ĩ sanabilẽ arrogantia.
dĩs iħs ista contexuit. que in hac parabola legunt᷑. Quam ip̃ẽ ilł
nõ intelligentibꝰ. exponere dignatus est. In qua nos salubriters
adu̾tamur ãmonuit. nõ głari in sapientia humana. nõ in morĩ
dignitate. si hunulitas fidei catholice in xp̃m desit. łctio¬
ulti eni sũt pagani. qui scłm quanduã uite huiꝰ consuetudinẽ .¬
cuntur boni homines. innoscentes. ⁊ qͣi obseruantes ea que ĩ loge
precepta sũt. defferentes honorẽ parentibꝰ sius. Non mechansi

Expanded text:
ropter Pharisaeorum qui se videre jactabant cum caeci erant, venenatam, et superbam, et insanabilem arrogantiam, Dominus Jesus ista contexuit, » quae in hac parabola leguntur, quam ipse illis non intelligentibus exponere dignatus est; in qua nos salubriter, si advertamus, admonuit, non gloriari in sapientia humana, non in morum dignitate, si humilitas fidei catholicae in Christum desit. « Multi enim sunt pagani, qui secundum quamdam vitae hujus consuetudinem dicuntur boni homines, innocentes, et quasi observantes ea quae in lege praecepta sunt; deferentes honorem parentibus su
Abbreviated transcription (Latin):
unis autẽ ciꝰ uxor phineẽs pregnans erat. uicinaq partui. Et au¬
dito nuncio qd̾ capta esset archa dĩ. ⁊ mortuus eẽt socer suus ⁊ uir
suus. incuruauit se ⁊ peꝑit. In ruerant enĩ in eam dolores subiti. ł.ii¬
N ip̃o autẽ momento mortis eiꝰ : dixerũt ei qͥ stabant circa eam. he
timeas qͥa filiũ peꝑisti. Que nõ respondit eib. neq aĩadurit. Et uo

Expanded text:
us autem ejus, uxor Phinees, praegnans erat vicinaque partui. Et audito nuntio quod capta esset arca Dei, et mortuus esset socer suus et vir suus, incurvavit se et peperit. Irruerant enim in eam dolores subiti, in ipso autem momento mortis ejus dixerunt ei qui stabant circa eam: Ne timeas, quia f
Abbreviated transcription (Latin):
T ait ad eum dauid. Quare nõ tinusti mittere manũ ł .uĩ.¬
tuam. ⁊ occideres xp̃m domini: uocansq dauid unũ de pueris.
ait. Accedens iirue in eũ. Qui ꝑcussit illũ. ⁊ mortuus ẽ. Et ait ad
cum dauid. Sanguis tuus suꝑ caput tiũ: os enĩ tuũ loquitũ est
adu̾sum te dicens: ego int̾feci xp̃m domini. Ectio sci euangelii

Expanded text:
avid quare non timuisti mittere manum tuam ut occideres christum Domini vocansque David unum de pueris ait accedens inrue in eum qui percussit illum et mortuus est et ait ad eum David sanguis tuus super caput tuum os enim tuum locutum est adversum te dicens ego interfeci christum Domini
Abbreviated transcription (Latin):
reuit autẽ samuhel. ⁊ dñs erat cũ eo. ⁊ nõ cecidit ex omnibꝰ
uerbis eiꝰ. in t̾ram. Et cognouit unu̾suo isrł: a dan. usq ber¬
sabeẽ: qõ fidelio samuhel ꝓpħa esset domini. L. ii.¬
t addidit añs ut appareret in silo: qm̃ reuelatꝰ fu̾at dũs samu¬
heli insilo: iuxta uerbũ dñi. Et uenit sermo samuhelis. unu̾so

Expanded text:
nibus verbis eius in terram et cognovit universus Israhel a Dan usque Bersabee quod fidelis Samuhel propheta esset Domini et addidit Dominus ut appareret in Silo quoniam revelatus fuerat Dominus Samuheli in Silo iuxta verbum Domini et evenit sermo Samuhelis universo
Abbreviated transcription (Latin):
plaga magna numis. Et ceciderũt de isrł . xxͣx. nulia peditũ.: ⁊ archa
d̃ĩ capta est. Duoq filii heli mortui sunt: ophni. ⁊ phinees. ł .iiiͦ.
urrens autẽ uir de beniamin ex acie. uenit in silo in die illo. scissa
ueste. ⁊ comsꝑsus pulu̾e caput. Cũq ille uenisset: heli sedebat sr̃
sellam contͣ uia spectans. erat enĩ cor eiꝰ pauens ꝓ archa dñi. Fsa.
ir autẽ ille post quã ingressus est: nũtiauit u̾bi .uiͣ.ł.ĩ.¬
⁊ ululauit om̃is ciuitas. Et audiuit heli sonitũ clamoris:
dixitq. Quis est hic sonitꝰ tumultꝰ huius: At ille festinauit. et
eli autẽ erat nonaginta ⁊ octo annoꝵ. ⁊ ocłi eiꝰ caligauerant.

Expanded text:
plaga magna nimis, et ceciderunt de Israel triginta millia peditum, et arca Dei capta est. Duo quoque filii Heli mortui sunt, Ophni et Phinees. Porro Currens autem vir de Benjamin ex acie, venit in Silo in die illa, scissa veste, et conspersus pulvere caput. Cumque ille venisset, Heli sedebat super sellam contra viam aspectans. Erat enim cor pavens pro arca Domini. ir autem ille postquam ingressus est, nuntiavit urbi, et ululavit omnis civitas. Et audivit Heli sonitum clamoris, dixitque: Quis est hic sonitus tumultus hujus? At ille festinavit, et li autem erat nonaginta et octo annorum, et
Abbreviated transcription (Latin):
ad coguitio uẽ legis ad mittere. suꝑbꝰ ille ppło despiciebat. Qui dũ
aoctrinã logio. nõ ad caritatẽ habuit. s ad elationẽ. qͣi de ac¬
ceptis oꝑibus tumuit. Et q ei uerba defluebant de scientia. qͣ
mice catebant de mensa. At contͣ. iacentis pauꝑis uulnera lin¬
gebant canes. Non nũꝙͣ solent in sacro eloquio. canes p̾dicato¬
res intelligi. Canum zenii lingua. uulnꝰ dum lingit curat. Quia:
doctores dũ in confessione pecc̃i nr̃i nos instruunt. qͣi uulnꝰ mentis
ꝑ linguã tangunt. Et q nos loquendo a pect̃is eripiunt. qͣi lin¬
gencio uulnera ad salutẽ reducunt. Feria .ii. ł.i.¬

Expanded text:
despiciebat, qui dum doctrinam legis non ad charitatem habuit, sed ad elationem, quasi de acceptis opibus tumuit, et quia ei verba defluebant de scientia quasi micae cadebant de mensa. At contra jacentis pauperis vulnera lingebant canes: nonnunquam solent in sacro eloquio, per canes praedicatores intelligi. Canum etenim lingua, vulnus dum lingit curat, quia et doctores sancti dum in confessione peccati nostri nos instruunt, quasi vulnus mentis per linguam tangunt, et quia nos loquendo a peccatis eripiunt, quasi tangendo vulnera ad salutem reducunt, unde bene
Abbreviated transcription (Latin):
mus eiꝰ uictimis ⁊ muneribꝰ. usq in eternũ. ł. iiͣ.¬
ormiuit autẽ samuhel usq mane: aꝑuitq ostia domꝰ dñi. ⁊ sa¬
muhel timebat indicare uisionẽ heli. Uocauit ergo heli samuhe¬
lem. ⁊ dix̃. Samiuhel filimi: Qui respondens ait. Presto sumbͥiĩi¬
t int̾rogauit eũ. Quis est sermo quẽ loquutꝰ est ad te dñs: Orote

Expanded text:
is et muneribus usque in aeternum dormivit autem Samuhel usque mane aperuitque ostia domus Domini et Samuhel timebat indicare visionem Heli vocavit ergo Heli Samuhelem et dixit Samuhel fili mi qui respondens ait praesto sum et interrogavit eum quis es
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ uob̾ de moralitate hỹstorie ualde est necessariũ. hoc ĩ exposi¬
nonis nr̃e ordine. seruetur extremũ. Quia ea plerumq solent
meliꝰ recoli. que contingit postmodũ audiri. Sensus ergo alle¬
goricos sub breuitate transcurrimꝰ. ut ad moralitatis latitudi¬
nem. citius uenire ualeamus. lectio.uiiiͦ.¬
omo quidã erat diues. qui iuduebat᷑ purpura ⁊ bysso. ⁊epulabat᷑¬

Expanded text:
de moralitate historiae valde est necessarium, hoc in expositionis nostrae ordine servetur extremum, quia ea plerumque solent melius recoli quae contingit postmodum audiri. 2. Sensus ergo allegoricos sub brevitate transcurrimus, ut ad moralitatis latitudinem citius venire valeamus. Homo quidam erat dives, qui induebatur purpura et bysso, et epulabat
Abbreviated transcription (Latin):
geusq samuhel. Abiit ad heli ⁊ dix̃. Ecce ego: qr uocasti me. lui
respondit. Non uocaui te filimi: reuertere ⁊ dormi. L .iiiiͦ.¬
orro samuhel nec dũ sciebat dñm: neq reuelatꝰ fuerat ei
sermo dñi. Et adiecit dñs. ⁊ uocauit ad huc samuhel t̾cio. A
consurgens abiit ad heli: ⁊ ait. Ecce ego: qr uocasti me. ł.u.¬
utellexit igit᷑ heli qr dñs uocaret puerũ: ⁊ ait ad saunihel. Uade¬
⁊ dormi. ⁊ si deinceps uocauerit te: dices. Loquere dñe. qr audis
setuus tuus. Abiit ergo samuhel: ⁊ dormunt ĩ loco suo.ł.ui.¬
T uenit dño ⁊ sterit. ⁊ uocauit sic̃ uocauerat sccło. Samihel sa¬
muhel: ⁊ ait samuhel. Dñe loquere: qr audit seruus mus. Et
dixit dñs ad samuhel. Ecce ego facio uerbũ inisił: qd̃ quitunis

Expanded text:
dixit ecce ego quia vocasti me qui respondit non vocavi te fili mi revertere et dormi porro Samuhel necdum sciebat Dominum neque revelatus fuerat ei sermo Domini et adiecit Dominus et vocavit adhuc Samuhel tertio qui consurgens abiit ad Heli et ait ecce ego quia vocasti me intellexit igitur Heli qet dormi et si deinceps vocaverit te dices loquere Domine quia audit servus tuus abiit ergo Samuhel et dormivit in loco suo et venit Dominus et stetit et vocavit sicut vocaverat secundo Samuhel Samuhel et ait Samuhel loquere quia audit servus tuus et dixit Dominus ad Samuhel ecce ego facio verbu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ eo. ⁊ offerat numium argentũ: ⁊ tortam panis. dicatq. Dimit¬
te me obsetro ad unã partẽ sacerdotalem. ut cõmedam bucellam
panis. Puer autẽ samuhel ministrabat corã dño heli. ⁊ sermo
domini erat preciosus. In diebꝰ ilł. nõ erat uisio manifesta. Dc.¬
actum est autẽ in dic quadam: iͣ. pꝰ penthecostẽ .ł.i.
heli iacebat in lecto suo. ⁊ oculi eiꝰ caligauerant nec pot̾as
uidere lucerna dĩ. anteꝙͣ. extingueretur. Samuhel autẽ
dormiebat ĩ templo dñi. ubi erat archa dei. lectio .ii.¬
T uocauit dñs samuhel. Qui respondens ait. Ecce ego. Et cucur¬
rit ad heli: ⁊ dixit. Ecce ego: uocasti eñ me. Qui dixit. Non

Expanded text:
erat nummum argenteum, et tortam panis, dicatque: Dimitte me obsecro ad unam partem sacerdotalem, ut comedam bucellam panis. Puer autem Samuel ministrabat coram Heli, et sermo Domini erat pretiosus; in diebus illis non erat visio manifesta. Factum est aHeli iacebat in loco suo et oculi eius caligaverant nec poterat videre lucerna Dei antequam extingueretur Samuhel autem dormiebat in templo Domini ubi erat arca Dei et vocavit Dominus Samuhel qui respondens ait ecce ego et cucurrit ad Heli et dixit ecce ego vocasti enim me qui dixit non
Abbreviated transcription (Latin):
atq in duoꝵ sanitate. publice sacramentii salutis agnosce. Sic̃
cĩ in adam om̃s moriuntur. ita ⁊ in xp̃o om̃s uuificabunt᷑. Nuis
at ille qui in synagoga sp̃m demonii habebat ĩ mundũ. nisi ppłs
uteoꝵ: Qui qͣi serpentinis spinis reuinctus ⁊ ĩnodatus diaboli
laqueis. simulatã corporis mundiciã interioris mentis sordibus
nerat. Simul ostendit᷑ natura diaboli nõ imꝓba. s oꝑa iniqua.
lia quẽ ꝑ suꝑiorem naturã dñm confitet᷑. oꝑe negat. In hoc¬

Expanded text:
tque in duorum sanitate publicae sacramentum salutis agnosce. sicut tque in duorum sanitate publicae sacramentum salutis agnosce. sicut enim in Adam omnes moriuntur ita in Christo omnes uiuificantur. quis est ille qui in synagoga spiritum daemonii habebat inmundum nisi populus Iudaeorum, qui quasi serpentinis spiris reuinctus et innodatus diaboli laqueis simulatam corporis munditiam interioris mentis sordibus exierat. simul ostenditur natura diaboli non inproba, opera iniqua. nam quem per superiorem naturam dominum confitetur opere negat. et in hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ãm creatus est. lectio.¬
ene salbato cepit. ut ip̃m se ostenderet creatorẽ. qui oꝑam oꝑibꝰ
inteyeret. ⁊ ꝑsequeretur opus qd̾ ip̃e ceꝑat. ut si domũ faber reno¬
uare disponat. nõ a fundamentis. s a culminibꝰ incipit solu̾e ue¬
nistatem. Itaq ibi priꝰ manũ admouet ubi ante desierat. dernde a
minoribꝰ incipit ut ad maiora ꝑueniat. Libari a demone homines.
⁊ iuerto dĩ posse resurrectionẽ mortuis imꝑare. diuine solius est
potestatis. Nec quemꝙͣ mouere debet. qd̾ iħs nazareni noniẽ in
hoc libro diabolus dixisse pͥmũ inducitur. Nec enĩ ab eo xͥ nomẽ
accepit. qd̾ de celo angłs ad uirginẽ detulit. Est huiꝰ impudencie.
ut int̾ homines aliqͥd pͥmũ usurpet. ⁊ hominibꝰ qͣi nouũ deferat. qd̾
rerrore sue potestatis incutiat. Deniq ⁊ ingenesi. pͥmꝰ deũ homini
nũcupauit. Sic eni habes. Et dix̃ mulieri. Quid utiq dix̃ as. ne
alatis ab om̃i ligno: Uterq igitur deceptus a diabolo. sanatꝰ ẽ

Expanded text:
m creatus est. et bene sabbato coepit, ut ipsum se ostenderet creatorem, qui opera operibus intexeret et persequeretur opus, quod ipse iam coeperat, ut si domum faber renouare disponat, non a fundamentis, sed a culminibus incipit soluere uetustatem. itaque ibi prius manum admouet, ubi ante desierat. deinde a minonbus incipit, ut ad maiora perueniat. liberare a daemone et homines, sed in uerbo dei possunt, resurrectionem mortuis imperare diuinae solius est potestatis. Nec quemquam mouere debet quod Iesu Nazareni nomen in hoc libro diabolus dixisse primus inducitur. nec enim ab eo Christus nomen accepit, quod de caelo angelus ad uirginem detulit: est huius inpudentiae ut inter homines aliquid primus usurpet et ad homines quasi nouum deferat, quo terrorem suae potestatis incutiat. denique et in Genesi primus deum homini nuncupauit; sic enim habes: e t dixit mulieri: quid utique dixit deus ne edatis ab omni ligno? uterque igitur deceptus a diabolo est, sanatu
Abbreviated transcription (Latin):
ciꝰ. Dixitq. Recdlat tͥ dñs semẽ de muliere hac ꝓfenore qo ons¬
isitauit ergo dñs annam ⁊ concepit ⁊ peperit tres filios ⁊
duas filias ⁊ magnificatus est puer samuhel apud dñm. he¬
li autẽ erat senex ualte. ⁊ audiuit om̃ia que faciebant filii sui u¬
niuerso isrłi. Et quomͦ dormiebant cũ mulieribꝰ que obseruabant

Expanded text:
ore quod commisitavit ergo Dominus Annam et concepit et peperit tres filios et duas filias et magnificatus est puer Samuhel apud Dominum Heli autem erat senex valde et audivit omnia quae faciebant filii sui universo Israheli et quo
Abbreviated transcription (Latin):
dñi saluatoris. qd̃ nec indignatione cõmotus. nec scẽlt
offensus. nec iniuria uiolatꝰ. uideam deserit. qͥnetiam immeno
iniurie. memor clementie. nũc docendo. nũc lib̾ando. nuic sana¬
do infide plebis corda demulcet. Bene sc̃s lucas uirũ ab spinti
nequitie lib̾atum ante p̾misit. ⁊ sustinuit fenine sanitatem
Utrumq eni sexũ dñs curaturus aduenerat. ⁊ pͥor sanari debuit.
qui prior creatus est. nec pret̾mitti illa que mobilitate mags
animi quã prauitate peccau̾at. Sabbato medicine adñce opeia
cepta significat. ⁊ usde noua creatura ceꝑit. ubi uetus creatua
ante desunt. nec sublege ẽẽ dĩ filiũ. s supͣ legem in ipo pͥnapis
designaret. nec solui legẽ s impleni. Neq enĩ ꝑ legẽ s u̾bo factꝰ
est mundꝰ. sic̃ legimꝰ. Uerbo dñi celi firmati sũt. Nõ engo solut̃

Expanded text:
 Salvatoris, qui nec indignatione commotus, nec scelere offensus, nec injuria violatus Judaeam deserit; quin etiam immemor injuriae, memor clementiae, nunc docendo, nunc liberando, nunc sanando in fide plebis corda demulcet. HOMILIA LI. IN FERInequitiae liberatum ante praemisit et substituit feminae sanitatem. utrumque enim sexum dominus curaturus aduenerat et prior sanari debuit qui prior creatus est nec praetermitti illa quae mobilitate magis animi quam prauitate peccauerat. sabbato medicinae dominicae opera coepta significat, ut inde noua creatura coeperit, ubi uetus creatura ante desiuit nec sub lege esse dei filium, sed supra legem in ipso principio designaret nec solui legem, sed inpleri. neque enim per legem, sed uerbo factus est mundus, sicut legimus: uerbo domini caeli firmati su
Abbreviated transcription (Latin):
ostensione signoꝵ aliquatenꝰ iam tudimenta ꝑceꝑat. Qui qm pni¬
denter ea que ab illo fieri uidebat intelligere curabat. subtiliter
ea que ab illo querebat inuestigare ꝓmeruit. Rabbi inquit. scunꝰ
quia a do uenisti magister. Nemo potest hec signa facere que tu
facis. nisi fuerit ds cũ eo. A do̾ igit᷑ iħm ad magisteriũ celeste mũ
do rohibe adũ. uenisse confessus est. deũ cũ illo fuisse. miraculis
pnulentiꝰ intellexit. nec dum tam̃ ip̃m deũ cẽ cognouit. ł.uiiĩ¬
co quia quẽ magistrũ nouerat uetitatis. studiose docendus adiit.
menito ⁊ agnitionẽ diuinitatis eiꝰ ꝑfecte doctus subiit. merito
uiriusq natiuitatis eiꝰ diuine scilicet ⁊ humane. s ⁊ passionis.
atq ascensionis ip̃ius archana ꝑcepit. Nec nõ etiam modum
scde geuerationis. ingressum regni celestis. aliaq ꝑ plura doctri¬
ne euangelice sacramenta. dño reuelante didicit.⁊.uiiii.¬
espondit iħs: ⁊ dix ei. Amen amen dico tͥ nisi quis natus fuetit

Expanded text:
quatenus jam rudimenta perceperat. Qui quoniam prudenter ea quae ab illo fieri videbat, intelligere curavit, subtiliter ea quae ab illo quaerebat, investigare promeruit. Rabbi, inquit, scimus quia a Deo venisti magister; nemo enim potest haec signa facere quae tu facis, nisi fuerit Deus cum eo.do adhibendo, venisse confessus est, Deum cum eo fuisse miraculis prudentius intellexit, necdum tamen ipsum Deum cognovit esse; sed quia quem magistrum noverat veritatis, studiose docendus, adiit merito, et agnitionem divinitatis ejus perfecte doctus subiit, merito utriusque nativitatis ejus, divinae scilicet et humanae, sed et passionis atque ascensionis ipsius areana percepit. Nec non etiam modum secundae generationis, ingressum regni coelestis, aliqua perplura doctrinae evangelicae sacramenta, Domino revelante didicit. Respondit Jesus et dixit: Amen amen dico t
Abbreviated transcription (Latin):
nolite possitere aurũ. neq argentũ. ⁊ cet̾a. continuo subiecit. Dig¬
nus est eñi oꝑarius. cibo suo. Unde satis ostendit. cur eos hec posside̾.
ac facere noluerit. Non qd̃ necessaria nõ sint sustentationi hꝰ uite.
s quia sic cos mittebut. ut eis hec deberi monstraret ab illis. quibꝰ euan¬
geliũ credentibꝰ nunciarent. Claret autẽ hec nõ ita p̾cepisse dñm. tãꝙͣ.
euangeliste nõ aliunde debeant sustentari. quã eis p̾bentibꝰ quibus
tum de manuũ suaꝵ laboribus. transigebat. ne cuiquã grauis ẽet.
s potestatẽ dedisse. in qua scirent sibi ista deberi. Cũ autẽ a dño aliqͥd
imꝑatur. nisi fiat in obedientie culpa est. Cũ autẽ potestas datur.

Expanded text:
Nolite possidere aurum et argentum, » etc., continuo subjecit: « Dignus est enim operarius cibo suo. » Unde satis ostendit cur eos haec possidere ac ferre noluerit, non quod necessaria non sunt sustentationi hujus vitae, sed quia sic eos mittebat, ut eis haec deberi monstraret ab illis, quibus Evangelium credentibus annuntiarent. Claret autem hoc non ita praecepisse Dominum, tanquam euangelistae uiuere aliunde non debeant quam eis praebentibus quibus tum de manuum suarum laboribus transigebat, ne cuiquam grauis esset —, sed potestatem dedisse, in qua scirent sibi ista deberi. cum autem a domino aliquid imperatur, nisi fiat, inobaudientiae culpa est. cum autem potestas datur,
Abbreviated transcription (Latin):
tiam antequã adolerent adipem. ueniebat puer sacerdoti
⁊ dicebat immolanti. Da mͥ carnẽ. ut coquam sacerdoni. Nõ
accipiã ut carnẽ coctam. s crudam. ł.iiͦ.¬
icebatq illi umolans. Incendat᷑ pͥmũ iuxta morem hodie adeps.
⁊tolle tͥ quantũcũq desicd̾at aĩa tua. Qui respondens dicebat ei.
Ne quaquã. Nunc enĩ dabis. alioquin tollam iii. ł.iii.¬
rat eni pecc̃m pueroꝵ grande nimis coram dño. qͥa detrahebũ
homines sacrifitio dñi. Samuhel at̃ ministrabat ante faciẽ dni.
puer accinctus ephot lineo. ⁊ tunicã paruã faciebat ei mat̾ sua

Expanded text:
tiam antequam adolerent adipem veniebat puer sacerdotis et dicebat immolanti da mihi carnem ut coquam sacerdoti non enim accipiam a te carnem coctam sed crudam dicebatque illi immolans incendatur primum iuxta morem hodie adeps et tolle tibi quantumcumque desiderat anima tua qui respondens aiebat ei nequaquam nunc enim dabis alioquin tollam vi erat ergo peccatum puerorum grande nimis coram Domino quia detrahebant homines sacrificio Domini Samuhel autem ministrabat ante faciem Domini puer accinctus ephod lineo et tunicam parvam faciebat ei mater su
Abbreviated transcription (Latin):
dotem. ut ascenderet ad altare meũ ⁊ adoleret mͥ in censũ. ⁊ por¬
taret ephod: coram me: Et dedi domui patris tui omĩa de sa¬
crificiis filiorum israhel. ⁊. ii¬
uare calce abicitis uictimã meã ⁊ mun̾a m̃a que p̾cepi ut of¬
ferrentur in templo m̃o. ⁊ magis honorastis filios tuos quã me

Expanded text:
dotem ut ascenderet altare meum et adoleret mihi incensum et portaret ephod coram me et dedi domui patris tui omnia de sacrificiis filiorum Israhel quare calce abicitis victimam meam et munera mea quae praecepi ut offerrentur in templo et magis honorasti filios
Abbreviated transcription (Latin):
Et quomͦ quitam dilexeiũt teuebras: Si enĩ om̃s peccores inuenit.:
om̃s a pecco sauat. ⁊ serpens ille quo figurata est mors dñi: eos sa¬
nat qͥ morsi fuerant.⁊ ꝓpt̾ morsum serpentis erectus est serpp̃s.
id est mors diu ꝓpt̾ mortales homines ques ĩuenit iniustos.
quomͦ intelligitur hoc est iudiciũ q̃m lux uenit ĩ mundũ. ⁊ di
lexerunt homines magis tenebras quã lucẽ. erant eñi mala
oꝑa coꝵ : Quid est hoc : Quoꝵ enĩ erant bona oꝑa: nonne ue¬
nisti ut iustifices impios : s dilexerunt inquit magis tenebs

Expanded text:
Et quomodo quidam dilexerunt tenebras? Si enim omnes peccatores invenit, et omnes a peccato sanat: et serpens ille, in quo figurata est mors Domini, eos sanat qui morsi fuerant : et propter morsus serpentis erectus est serpens, id est, mors Domini propter mortales homines, quos invenit injustos, quomodo intelligitur: « Hoc est judicium, quoniam lux venitlexerunt homines magis tenebras quam lucem: erant enim mala opera eorum? Quid est enim hoc? Quorum enim erant bona opera? Nonne venisti ut justifices impios? Sed dilexerunt, inquit, magis tenebras
Abbreviated transcription (Latin):
isit autẽ seruũ suũ hora cene. dicere inuitatis ut ł .uiii.¬
uenirent. Quid hora cene. nisi finis est mũdi: In quo nimirũ
nos sumꝰ. sic̃ iam dudũ paulus testatur dicens. Nos sumꝰ. in qͦs
siues scłoꝵ deuenerũt. Si ergo hora iam cene est cũ uocanur.
tanto minꝰ debemꝰ excusare a conuiuio di. quanto ꝓpinquasse iã
arnimꝰ finẽ scłi. Quo enĩ pensamꝰ qͥa nichil est qd̾ restat. eo de¬
bemus ꝑ tuuescere. ne tempꝰ grẽ qd̾ presto est pereat. Iocirco autẽ
hoc cõuiuiũ d̃i. nõ prandiũ s cena nominatur. qr post prandiũ
cena restat. Post cenam u̾o. uullũ cõuiuiũ restat. ł.uiiii.

Expanded text:
isit autem servum suum hora coenae dicere invitatis ut venirent. Quid hora coenae, nisi finis est mundi? In quo nimirum nos sumus, sicut jam dudum Paulus testatur, dicens: Nos sumus in quos fines saeculorum devenerunt . Si ergo jam hora coenae est cum vocamur, tanto minus nos debemus excusare convivio Dei, 1620 quanto propinquasse jam cernimus finem saeculi. Quo enim pensamus quia nihil est quod restat, eo debemus pertimescere ne tempus gratiae quod praesto est pereat. Idcirco autem hoc convivium Dei non prandium, sed coena vocatur, quia post prandium coena restat, pos
Abbreviated transcription (Latin):
s tectũ domꝰ in qua xp̃c docet asceutendũ. io est sacre scripture suib¬
luitas est appetenta. lexq diũ cũ psalmista die noctuq meditã

Expanded text:
sed tectum domus in qua Christus docet ascendendum, id est, sacrae Scripturae subsed tectum domus in qua Christus docet ascendendum, id est, sacrae Scripturae sublimitas est appetenda,
Abbreviated transcription (Latin):
penunt᷑ siue qd̃ quatuor euanglii libris. om̃is p̾dicantiũ uirtꝰ. om̃us
scrino firmatur. seu qͥa quatuor siit uirtutes quibꝰ ad ꝓmerendã
sospitatem. fiducia mentis erigitur. De quibꝰ in et̾ne sapientie
laude dicit᷑. Sobrietatẽ eñi ⁊ sapientiã docet. ⁊ iusticiã. ⁊ iurtutẽ.
Quibꝰ utiliꝰ nichil est ĩ uita hominibꝰ. Quas nõ nulli uersis nomĩbꝰ
suꝑ tectũ. Desiderant paraliticũ xp̃o offerre. s turba int̾posita. abõ
parte recludunt᷑. Quia sepe anima post infimi torporis desidiã.
ad deũ resipiscens. suꝑneq gr̃e remedio cupiens in nouari. pusce
consuetudinis obstaculo retardat᷑. Sepe int̾ ip̃as oronis secrete aul¬
cedines. ⁊ qͣi suaue cũ dño colloquiũ. turba cogitationũ intueniẽs
aciem mentis ne xp̃s uiteat᷑ intercludit. Et quid int̾ hec agendĩ
Non utiq in infimis extenꝰ. qua turbe tumultuantur remanendũ.

Expanded text:
eriuntur, sive quia quatuor Evangelii libris omnis praedicantium virtus, omnis eriuntur, sive quia quatuor Evangelii libris omnis praedicantium virtus, omnis sermo firmatur, seu quia quatuor sunt virtutes, quibus ad promerendam sospitatem fiducia mentis erigitur. De quibus in aeternae sapientiae laude dicitur: Sobrietatem enim et sapientiam docet, et justitiam et virtutem, quibus utilius nihil est in vita derant paralyticum Christo offerre, sed turba interposita ab omni parte recluduntur, quia saepe anima post infirmi corporis desidiam ad Deum resipiscens, supernaeque gratiae remedio cupiens innovari, priscae consuetudinis obstaculo retardatur, saepe inter ipsas orationis secretae dulcedines, et quasi suave cum Domino colloquium, turba caciem mentis, ne Christus videatur, intercludit. Et quid inter haec agendum? non utique in infimis exterius qua turbae tumultuantur remanendum,
Abbreviated transcription (Latin):
.En. paraliticũ curauit. lucas breuiandi gr̃d p̾teriit. S matheus
marcus qͥ narrant. questionẽ facere uidentur. Qm̃ quidẽ matheus
in ciuitate sua. marcus uero in capharnaũ. hoc eum fecisse testatur.
ilc difficilius solueret᷑. si matheus ctiam. uazareth nominaret. Nũc
uero uł ip̃a galilea in qua erat nazareth intelligenda est dicta ciu¬
tas xp̃i. ad distinctionẽ uidelicet regionis transmarine gerasenoꝵ.
de qua trãsfretando sic̃ matheus scribit. uenerat galileã. Uel c̾te
iĩ capharnaũ. cuutas xͥ est dicta. quã nõ nascendo. s uirtutibus
illustrando. suam ip̃e fecent. lectio.
ecce uiri portantes in lecto hominẽ qui erat paraliticus. ⁊ que¬
liuiturnã illecebre carnalis inherciã. ad xp̃m suspirantis. indicat
saluationẽ. Que primo om̃iũ minstris qui eam subleuent. ⁊ xp̃o affe¬
rant. id est bonis doctoribꝰ qui spem sanationis opemiq int̾cessionis
suggeraut. indiget. Qui bene marco narrante. quatuor fuisse rep¬

Expanded text:
raeterit, sed Matthaeus et Marcus qui narrant, quaestionem facere videntur. Quoniam quidem Matthaeus in civitate sua, Marcus in Capharnaum hoc eum fecisse testantur. Quae difficilius solveretur, si Matthaeus etiam Nazareth nominaret. Nunc vero vel ipsa Galilaea in qua erat Nazareth, intelligenda est dicta civitas Christi, ad distinctionem videlicet regionis transmarinae Gerasenorum, de qua transfretando, sicut Matthaeus scribit, venerat Galilaeam. Vel certe ipsa Capharnaum civitas Christi est dicta, quam non nascendo, sed virtutibus illustrando, suam ipse fecerat. Et ecce viri portantes in lecto hominem qui erat paralyticus, et quaeturnam illecebrae carnalis inertiam ad Christum suspirantis indicat salvationem. Quae primo omnium ministris qui eam sublevent et Christo afferant, id est, bonis doctoribus qui spem sanationis opemque intercessionis suggerant, indiget. Qui bene, Marco narrante, quatuor fuisse rep
Abbreviated transcription (Latin):
batur. s ut ds in corde audientis int̾ius docchuit. Ideo subiuntat. No
qͥa patrẽ uioi̾ quisquã. nisi is qui est a deo. hic uidit patrẽ. Ego sim ã¬
patre. ⁊ ideo patrẽ uideo. Quid est autẽ uos trahi a patre. nͥ disce̾ a pit᷑:
Q uid est discere a patre. nisi audire u̾bum patris. id est me: Ne forte gͦ
cũ dico uob̾ om̃is qͥ audit a patre ⁊ didicit. dicatis apud uos. numqͣm¬
nos uidimꝰ patrẽ. Quomͦ at discere potumꝰ a patre: A me ip̃o audi¬

Expanded text:
batur, sed Deus in corde audientis interius docebat. Ideo subjungit: « Non batur, sed Deus in corde audientis interius docebat. Ideo subjungit: « Non quia PatrePatre, et ideo Patrem video; quid est autem vos trahi a Patre nisi discere a Patre: quid est discere a Patre? nisi audire Patrem, nisi audire Verbum Patris? id est, me. Ne forte ergo cum dico vobis omnis qui audit a Patre et didicit, dicatur apud vos, sed nunquam vidimus Patrem? quomodo autem discere potuimus a Patre? a meipso audi
Abbreviated transcription (Latin):
un eñi dixit nemo potest uenire ad me: nisi pater qͥ misit me
trayerit euni. continuo subiuncxit. Et ego suscitabo eũ ĩ nouis¬
sino die. Credendo qõ sꝑat. uidebit qd̾ adhuc nõ uidendo credidit.
panducabit. qõ esuriuit. Satiabit᷑. eo qd̾ sitit. Ubi: In resurrectio¬
ne mortuoꝵ. Quia ego resuscitabo eũ in nouissimo die. Scͥptum
ẽ eñ in ꝓpħis. Et erũt oñis docibiles dĩ. Quare hoc dix̃. o uidei :¬
ater uos nõ tocuit. Quomͦ potestis me cognoscere: Oñis regni
liꝰ homines. docibiles c̃i erunt. Non ab hominibꝰ audiũt. Et si
litur. Homines foras u̾bum sonare possũt. s in uanũ laborant.¬
nii intꝰ ds̃ docens. aꝑiat sensus. Ille est dõ docibilis. quem dͥs uitꝰ
uitatis instruit agnitione. ⁊ amore. lectio.¬
nus qͥ audit a patre ⁊ didicit. ueuit ad me. Quomꝰ trahit pater:
Docendo delectat. nõ necessitatẽ ponendo. Quia nemo necessitate cre¬
ait. s uoluntare. Filius dicelit. pat̾ docebat. Homo qui udebat᷑ laque¬

Expanded text:
um dixit, nemo potest venire ad me, nisi Pater, qui misit me, attraxerit eum, continuo subjunxit, et ego suscitabo eum in novissima die: credat quod speravit. Videbit quod quod adhuc non videndo credidit; manducabit quod non esuriit; satiabitur eo quod sitit. Ubi? In resurrectione mortuorum, quia ego resuscitabo eum in novissima die. Scriptum est enim in Prophetis: Et erunt omnes docibiles Dei. Quare hoc dixit? O Judaei, Pater vos non docuit quomodo me potestis cognoscere; omnes regni illius homines docibiles Dei erunt, non ab hominibus audient: et silatur. Homines foras nisi intus Deus docens aperit sensus. Ille est Deo docibilis, quem Deus intus veritatis instruit agnitione et amore. « Omnis qui audivit a Patre et didicit venit ad me. » Quomodo trahit Pater docendo et delectat, non necessitatem ponendo? Quia nemo necessitate credidit, sed voluntate. Filius dicebat, Pater docebat. Homo qui videbatur, loque
Abbreviated transcription (Latin):
iterũ. Miscd̾ia eiꝰ subsequetur me. Preueniet uelle. subsequet᷑ ꝑfic̾e̾.
rahit pater ad filiũ eos. qui ꝓpt̾ea credunt in filiũ. qr eũ cogitant pa
in fide sua sentit ⁊ ruminat. equalẽ esse patͥ eum inc iẽ credidit. ip̃m
tractus est a patre. qui ait. Tues xp̃s filiꝰ di uiui. Cui añs inqͥt. Beat᷑
s sỹmon bariona qi caro ⁊ sanguis nõ reuelauit tibi. s pater m̃s qͥ ẽ¬

Expanded text:
iterum: « Misericordia ejus subsequetur me . » Praeveniet velle, subsequetur perficere. iterum: « Misericordia ejus subsequetur me . » Praeveniet velle, subsequetur perficere. Trahit autem Pater ad Filium eos qui propterea credunt in Filium, quia eum cogitant Patt atque in fide sua sentit et ruminat aequalem esse Patri eum in quem credidit, ipsum tractus est a Patre, qui ait: Tu es Christus Filius Dei vivi. Cui Dominus inquit: Beatus es, Simon BarJona, quia caro et sanguis non revelavit tibi
Abbreviated transcription (Latin):
faciunt. quia nõ intrant ꝑ ostiũ. s aliunde tumido fastu. quali
ꝑ se ip̃os ascendere querunt. lectio¬
ua ꝓpt̾ dr̃s similitudinẽ posuit de grege suo. ⁊ de ostio qua inta
ad ouile. Qluid eñĩ ꝓdest uana iactantiũ debene uiuendo inflatis.
dũ ad finẽ ꝑpetualit̾ bene uiuendo uita eoꝵ nõ ꝑueniat.: Aol
eñi debet unicuiq ꝓdesse bene uiuere. ut det᷑ illi semꝑ bene uius
Nam si cui nõ datur semꝑ beneuiuere. quio ꝓdest ei tene uue le
ad tempus: Igit᷑ nec bene uiu̾e dicendi sũt. qui bene uiuendi uel
cecitate nesciunt. uł inflatione contempnũt. Non est autẽ cuiq̃ͣm
spes uera ⁊ certa semꝑ uiuendi. nisi aguoscat uitam qd̾̃ est xp̃s. ⁊
N illo tp̃r: Dix̃ iħs turbis iudeoꝵ. Nemo potest uenire adme:
nasi pater qui misit me traxerit eũ. Et ego resuscitabo eum. in no¬
Uid est nemo potest uenire ad me: nisi qr nemo potest credẽ
in me: nisi pater qui misit me traxerit eũ: Iule uenit. quem

Expanded text:
faciunt, quia non intrant per ostium, sed aliunde tumido fastu quasi per seipsos ascendere quaerunt. Quapropter Dominus similitudinem proposuit de grege suo, et de ostio, qua intratur ad ovile. Quid enim prodest vana jactantium de bene vivendo inflatio, dum ad finem perpetualiter bene vivendi vita eorum non perveniat? Ad hoc enim debet unicuique prodesse bene vivere, ut detur illi semper bene vivere. Nam si cui non datur semper bene vivere, quid prodest ei bene vivere? Ad tempus igitur nec bene vivere dicendi sunt, qui finem bene vivendi vel caecitate nesciunt, vel inflatione contemnuntspes vera vel certa semper vivendi, nisi agnoscat vitam quae est Christusenire ad me, nisi Pater qui misit me, traxerit eum. » Et reliquid est, nemo potest venire ad me, nisi quia nemo potest credere in me, nisi Pater qui misit me, traxerit eum? Ille venit, quem
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑno amore disiungit᷑. quanto iuferiꝰ delectat᷑. Unde ⁊ adhuc sib¬
ditur. Qui nõ diligit me: sermones m̃os nõ seruat. Ad uos metiy
sos ergo frs k̾m̃i initrorsus redite. si deũ uere amatis exquirite.
Nec tamẽ sͥ aliqͥs credat. quicqͥd sͥ animꝰ sine oꝑis attestatione irs¬
ponderit. De dilectione conditoris. lingua. mens. ⁊ uita reqͥrit᷑
N ũquã est dĩ amor ociosus. Oꝑatur ⁊ eni magna. si est. Si uero opl

Expanded text:
superno amore disjungitur, quanto inferius delectatur. Unde et adhuc subsuperno amore disjungitur, quanto inferius delectatur. Unde et adhuc subditur: Qui non diligit mes charissimi, introrsus redite; si Deum vere amatis, exquirite; nec tamen sibi aliquis credat, quidquid sibi animus sine operis attestatione responderit. De dilectione conditoris, lingua, meus, et vita requiratur. Nunquam est Dei amor otiosus. Operatur etenim magna
Abbreviated transcription (Latin):
eũ facienꝰ. Pensate fis kĩi. quãta sit ista sollempiutas.
hale̾ in cordis hospitio aduentũ di. Certe si domũ uram. qͥsꝙͣ
diuos ac p̾potens amicꝰ intraret. om̃i festinantia domꝰ tota
mundaretur. ne quid fortasse ẽẽt qd̾ oculos amici intrantis of¬
fenderet. T̃ ergat ergo sordes praui oꝑis. qͥ d̃o p̃parat tomuni
mertis. S uidete quid u̾itas dicat. Ueniemꝰ : mansionẽ apd̾
qͥa ꝑ compunctionẽ quidẽ. dĩ respectũ ꝑcipiunt. s tẽptationis
tp̃r. hoc ip̃m qd̾ compuncti fuerãt obliuiscunt᷑. Sicq ad ꝑpetrãda
pecc̃a redeunt. ac si hec minime planxissent. Qui ergo deũ uere
diligit. ⁊ eiꝰ mandata custodit. in eiꝰ corde dñs ⁊ uenit ⁊ mansio¬
nem facit. qͥa sic eũ diuinitatis amor penetrat. ut ab hoc amore.
temptationis tp̃r nõ recedat. Ille ergo u̾e amat. cuiꝰ uidelicet mẽ¬
tem. delectatio praua ex consensu nõ suꝑat. Nam tanto quisq a

Expanded text:
lemnitas, habere in cordis hospitio adventum Dei. Certe si domum vestram quisquam dives ac praepotens amicus intraret, omni festinantia domus tota mundaretur, ne quid fortasse esset quod oculos amici intrantis offenderet. Tergat ergo sordes pravi operis, qui Deo praeparat domum mentis. Sed videte quid Veritas dicat: Veniemus, et mansionem apud quia per compunctionem quidem Dei respectum percipiunt, sed tentationis tempore hoc ipsum quod compuncti fuerant obliviscuntur; sicque ad perpetranda peccata redeunt, ac si haec minime planxissent. Qui ergo Deum vere diligit, qui ejus mandata custodit, in ejus corde Dominus et venit et mansionem facit, quia sic eum divinitatis amor penetrat, ut ab hoc amore tentationis tempore non recedat. Ille ergo vere amat, cujus videlicet mentem delectatio prava ex consensu non superat. Nam tanto quisque a
Abbreviated transcription (Latin):
alud. nͥ ut qui ꝑ sp̃m scm̃ diligit. meret᷑ diligendo ut plus habeat.¬
⁊ plus habendo plus diligit : Paraditꝰ quippe. consolator int̾p̾tat᷑.
Et sp̃s sc̃s recte paraclitꝰ uocat᷑ qͥa corda fiteliũ ne uit̾ huiꝰ scli adu̾¬
sa deficiant. celestis uite desiteriis subleuat ac reficit. habebãt itas
discipuli sp̃m scm̃. s occulta quatam inspiratione. ꝑ quẽ dnm
diligebant. s nõ dũ habebant. sic̃ dñs ꝓmittebat. Habebãt sigͥtẽ
occulte. quẽ postea quatũ manifestatione. habituri erãt. Id est
dũ in igneis lĩgus uenit. ⁊ sedit suꝑ eos: i lingus loq̃luntur¬
nouis. magnificantes dnm. lectio

Expanded text:
tum sanctum diligit Deum, meretur diligendo ut plus habeat, et plus habendo plus diligat? « Paraclitus quippe consolator interpretatur, et Spiritus sanctus recte Paraclitus vocatur, quia corda fidelium, ne inter hujus saeculi adversa deficiant, coelestis vitae desideriis sublevat sanctum, sed occulta quadam inspiratione per quem Dominum diligebant, sed nondum habebant sicut Dominus promittebat: habebant si quidem occulte, quem postea quadam manifestatione habituri erant: id est, dum igneis linguis venit et sedit super eos, et linguis loquebantur magnificante
Abbreviated transcription (Latin):
pubis prauoꝵ bella predicere. quo minus ⁊ eo ueniente possũt tur¬
bare. Solent enĩ leuius ferri adu̾sa que p̾sciunt᷑. quã que subito ⁊ de¬
insꝑato suꝑueniunt. sic̃ in scłan lut̾atura legitur. Sepe repentini
casuo ꝑ turbationes. fortissimos quosq ĩ bello milites fatigare. Fãa.¬

Expanded text:
ipulis pravorum bella praedicere, quo minus haec eos venientia possent turipulis pravorum bella praedicere, quo minus haec eos venientia possent turbare. Solent enim levius ferri adversa quae praesciuntur, quam quae subito ex desperato superveniunt, sicut in saeculari litteratura legitur: « Saepe repentini casus perturbationis fortissimos quosque in bello milites fatigare
Abbreviated transcription (Latin):
aistinctionẽ ꝑsonarũ. unã eẽ oꝑationẽ ac uoluntatẽ suã cũ patͥs
uoluntate denunciet. Uenit etiã ⁊ sua sponte. quia quo qqͣł
edł patri ⁊ filio. ut cognoscat᷑ unã ẽẽ uoliuitatẽ atq oꝑationẽ
sc̃ tͥuitatis. Ile inquit. testimoniũ ꝑhibebit de me. Et uos testi¬
spõ. corda eor ⁊ ad scientiã u̾itatis illustrauit. ⁊ ad accenda que
nossent. cuimine ueritatis erexit. lectio.¬
un uenert paraditꝰ ille testimoniũ ꝑhibebit de me. Tamquã
diceret. odio me habuerunt ⁊ occiderunt uidentes. s tale de me
paraditꝰ testimoniũ ꝑhibebit. ut eos faciat ĩ me credẽ nõ udẽtes.
t uos uquit testimoniũ ꝑhibebitis. qͥa ab initio mecũ estis. Po¬
ristis p̾dicare qd̾ nostis. qd̾ qͥa mͦ nõ facitis. illiꝰ sp̃s plenitudo
uo dum adest uob. hec loquuitꝰ sum ułb. ut nõ scandalizemini absq
sẏnagogis facient uos. Curauit naniq pius magister. futura disa¬

Expanded text:
distinctione personarum unam esse operationem ac voluntatem suam cum Patris voluntate denuntiat. Venit etiam et sua sponte, quoniam aequalis est Patri et Filio, ut cognoscatur unam esse voluntatem atque operationem sanctae Trinitatis. Ille, inquit, testimonium perhibebit de me, et vos testispiritus corda eorum, et ad scientiam veritatis illustravit, et ad docenda quae nossent culmine veritatis erexit. Cum autem venerit Paracletus, ille testimonium perhibebit de me. Tanquam diceret, Odio me habuerunt et occiderunt videntes, sed tale de me Paracletus testimonium perhibebit, ut eos faciat in me credere non videntes. Et vos, inquit, testimonium perhibebitis, quia ab initio mecum estis. Per. Haec locutus sum vobis, ut non scandalizemini: absque synagogis facient vos. Curavit namque pius magister futura disc
Abbreviated transcription (Latin):
datos. Mundus ergo eũ acciꝑe nõ potest. id est mundiales ho¬
mines qͥ nõ habent ĩ uisibiles caritatis cculos. quibꝰ soliunꝰ sͥs
minũ nãq saluatorẽ. ⁊ in fideles ante passionẽ in carne udeile
S ẜqͥa di fanis esset. qr paraclitꝰ a do missus ĩ nundũ. nõ ñ fceles
scire potuerĩt. Sp̃m autẽ scm̃. neq ocuł uid̾e in fideles. uen aũ
ualebant cognosc̃e. Qa nõ iidutꝰ hũanitate ascipl̃is appiuis
s ita ad eos uenire. ita apud eos maluit mauere. ut in ipsis
eoꝵ cordibꝰ gratissimã sͥ sedem consecraret. In die Penthecostẽ¬

Expanded text:
datos. Mundus ergo eum accipere non potest, id est, mundiales homines, qui non habent invisibiles charitatis oculos, quibus solummodo minum namque Salvatorem et infideles ante passionem in carne vides Dei esset, quia paracletus a Deo missus in mundum, nonnisi fideles scire potuerunt. Spiritum autem sanctum neque oculis videre infideles, neque animo volebant cognoscere, quia non indutus humanitate discipulis apparuit, sed ita ad eos venire, ita apud eos maluit manere, ut in ipsis eorum cordibus gratissimam sibi sedem consecraret. Hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
pastores nomẽ mercio ꝑdunt. De quibꝰ ꝓtinꝰ subdit᷑. Mercennariꝰ ãt
⁊qͥ nõ est pastor: cuiꝰ nõ sũt oues ꝓpͥe. uidet lupĩ uenientẽ. ⁊ dimit
oues ⁊ fugit. Non pastor s m̾cẽnariꝰ uocatur. qͥa nõ ꝓ amore uitimo
oues adiũcas s ad temporales m̾cedes pascit. Mercẽnariꝰ quippe
est qͥ locũ quidẽ pastoris tenet. s lucra aĩaꝵ minime querit. Ter¬
renis cõmodis inuat. honore p̾lationis gaudet: tp̃ralibꝰ lucris pas

Expanded text:
Mercenarius autem, et qui non est pastor, cujus non sunt oves propriae videt lupum venientem, et dimittit oves et fugit. Non pastor, sed mercenarius vocatur, quia non pro amore intimo oves dominicas, sed ad temporales mercedes pascit. Mercenarius quippe est, qui locum quidem pastoris tenet, sed lucra animarum non quaerit. Terrenis commodis i
Abbreviated transcription (Latin):
unigentũ daret. Ut om̃is qui credit in eũ nõ pereat. s habeat
Otandum quippe est: qd̾ eadem de filio unigenito replicat.
que de filio hominis in cruce exaltato. p̾miserat dicẽs. Ut
om̃is qui credit in cũ liõ ꝑeat. s habeat uitã et̾nam. Qͥa ꝓfecto idem
redempror ⁊ conditor nr̃. filiꝰ dĩ ante scła existens. filiꝰ hominis
factus est in fine scłoꝵ. Ut qͥ ꝑdiuinitatis sue potentiã nos¬

Expanded text:
et, ut omnis qui credit in eum, non pereat, sed habeat otandum quod eadem de filio Dei unigenito replicat, quae de Filio hominis in cruce exaltato praemiserat dicens: Ut omnis qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam aeternam. Quia profecto idem Redemptor et Conditor noster Filius Dei ante saecula existens, Filius hominis factus est in fine saeculorum, ut q
Abbreviated transcription (Latin):
nificaret qͥa corpꝰ qd̾ accomun humani get̾s t̾ra nascendo suscerᷤ¬
at. resurgendo iam suꝑ t̾rena omĩa. subleuatũ celesti uirtit ĩ¬
duerit. In monte appaiuit. ut admoneret fideles: si illic celsitudi¬
nem resurrectionis eiꝰ cupiũt uidere. hinc ab infins cupiditatibꝰ ad
suꝑna studeant desidenia transire. lectio.¬
omen uero galileẽ. qd̾ iusterii salictaris contigeat crebra p̃atrũ ex¬
positione notissimũ est. S nõ ab re est. scpiꝰ uecho repetere. qd sc̃ꝑ¬

Expanded text:
eris terra nascendo susceperat, resurgendo jam super terrena omnia sublevatum coelesti virtute induerit. In monte apparuit, ut admoneret fideles, si illic celsitudinem resurrectionis ejus cupiunt videre, hic ab infimis cupiditatibus ad superna studeant desideria transire. Nomen vero Galilaeae quid mysterii salutaris contineat, crebra Patrum expositione notissimum est. Sed non ab re est saepius verbo
Abbreviated transcription (Latin):
considerandũ est: nnsi qd̾ idcirxo diis tũc discipłos increpauit. al
corporaliter reliquit: ut uerba que recedeus diceret. in corde al¬
dientiũ artuis impressa remanerent: lectio .uiii.¬
Increpata igit᷑ eoꝵ auricia. quid ãmonendo dicat: audiam. Eut¬
tes in mundũ uniu̾sum. p̾dicate eu angłm om̃i creature. Nunqs

Expanded text:
os increpavit, cum eos corporaliter reliquit, ut verba quae recedens diceret in corde audientium arctius impressa remanerent? Increpata igitur eorum duritia, quid admonendo dicat, audiamus: Euntes in mundum universum, praedicate Evangelium omni cre
Abbreviated transcription (Latin):
itente contrario similitudinẽ uł comparationẽ. sic̃ de illo di¬
uite iniquo hortante nos ad orationẽ. quando ait dñs. Erat qͥdã
uidex inciuitate. nec deũ tunelit. nec hominẽ reũ elict̃. Eaam
uidua int̾pellabit eũ cotidie. ⁊ dicebat. Uiudica me: nol ebet il
ꝑtp̃s. Illa int̾pellare nõ desinebat. ⁊ fecit tedio: qo̾ nolebat bene¬
ficio. Sic eñi a contrario nos admonuit ut petamꝰ. Uenit inqͥt
mͥ uenit. cõmoda mͥ tres pines. Respondit ille. Iam requiesco.:
metũ serui m̃i requiescũt. Ille nõ cessat ad stat. instat. pulsat.

Expanded text:
tende a contrario similitudinem vel comparationem, sicut de illo divite ini quo, hortantem nos ad orationem, quando ait Dominus: Erat quidam judex in civitate, qui nec Deum timebat, nec hominem reverebatur. Quaedam vidua interpellabat eum quotidie, et dicebat, Vindica me. Nolebat ille per tempus: illa interpellare non desinebat; et fecit taedio, quod nolebat beneficio . Sic enim a contrario nos admonuit ut petamus. CAPUT V. 6.mihi venit, commoda mihi tres panes. Respondit ille: Jam requiesco, et mecum servi mei requiescunt. Ille
Abbreviated transcription (Latin):
i nemo ex uob̾ int̾rogat me quo uadis. reliqͣ.
significauit dñs nr̃ ih̃s xp̃s sic se iturum ad eũ qͥ misit illũ.
ut nullus int̾rogaret qõ palam fieri uisu corporis cernerent.
lam suꝑuis iut̾ragauerant eũ quo esset iturus. dũ ad passionẽ ꝓpauit :¬
⁊ tespondit eo se iturum. quo ip̃i uenire nõ poterãt. Nunc uͦ ita
s pmusit iturũ. ut millꝰ quo uadit int̾rrget. Hubes eiũ suscepit
edquia ħ loquiitꝰ sum ub̾ inquit. tristicia impleuit cor ur̃m. ui¬
adut utiq : quid illa sua u̾ba ut eoꝵ cordibꝰ agerent. Spintalem
id qõ eetuis in xp̃o uidebat. amittere metuebant. lectio.
ma serui. uc̃is subtrahat᷑ aspectibꝰ. qͣtenꝰ amor diuinitatis. aptius
ur̃is infigat᷑ mentibꝰ. Expedit ut notã uob̾ formã celo inferam. q̃¬
tenis ꝑ hoc maiori desideno illuc suspiretis. feria . nͣ. lc.iͦ.¬

Expanded text:
inquit, ex vobis interrogat me, quo vadis? « Significat sic se iturum ad eum qui misit illum, ut nullus interrogaret quod palam fieri visu corporis cernerent: nam superius interrogaverant eum quo 610 esset iturus, dum ad passionem properavit; et respondit eo se iturum quo ipsi tunc venire non poterant. Nunc vero ita se promisit iturum, ut nullus, quo vadis, interroget; nubes enim susquia haec locutus sum vobis, inquit, tristitia implevit cor vestrum. Videbat utique quid illa sua verba in eorum cordibus agerent. spiritalemid quod exterius in Christo videbant, amittere metuebant. » VERS.ma servi vestris subtrahatur aspectibus, quatenus amor divinitatis aptius vestris infigatur mentibus. Expedit ut notam vobis formam coelo inferam, quatenus per hoc majore desiderio illuc suspiretis. Si autem
Abbreviated transcription (Latin):
PRoposuit nob̾ dñs exempli gra. si quis nr̃m haberet anu¬
cum. a quo nocte peteret tres panes. cũ illi amicꝰ de ua
uenisset. ⁊ qd̾ ei apponeret nõ haberet. si autẽ ille respondeal
iam se requiescere. ⁊ secuuos suos socũ. nec debere illiꝰ preabis
inquietan. ille at̃ pulsando instet ⁊ ꝑseueret. nec pisdore tͥis
abscedat. s necessitate coactus immineat. surrecturũ illũ il
nõ ꝓpt̾ amicitiam. certe ꝓpt̾ illiꝰ imꝓbitatẽ. daturũ ei quãtis
n hac ergo similitudine adunxit. ex ortationẽ dñs. lectio¬
⁊ omĩmo stimulauit nos querere. petere. pulsare. done acapus¬
Mendicũ suũ sciebat. ⁊ ecce pat̾familias: ⁊ magnꝰ diues diusł
scilicet spiritaliũ ⁊ et̾uarũ hortatur. ⁊ dix̃ tͥ. Pete.quere. pellod¬

Expanded text:
Proposuit enim nobis, exempli gratia: Si quis vestrum haberet amicum, a quo nocte peteret tres panes, cum illi amicus de via venisset, et quod ei apponeret non haberet: si autem ille respondeat jam se requiescere, et servos suos secum, nec debere illius precibus inquietari, ille autem pulsando instet et perseveret, nec pudore territus abscedat, sed necessitate coactus immineat: surrecturum illum, etsi non propter amicitiam, certe propter illius improbitatem, et daturum ei quantos s. In hac ergo similitudine adjunxit hortationem Dominus, et omnino stimulavit nos petere, quaerere, pulsare, donec accipiaMendicum suum sciebat, et ecce paterfamilias et magnus dives, divitiarum scilicet spiritualium et a
Abbreviated transcription (Latin):
inderat. mortuũ querebat in monumento. Et quia huc minimne
inuenit. furatum credidit. lectio.
oħuc gͦ erant teneore. cũ ueuit admonumẽtũ. Cucurtit cicus. dls¬

Expanded text:
viderat mortuum, quaerebat in monumento; et quia hunc minime viderat mortuum, quaerebat in monumento; et quia hunc minime invenit, furatum credidit. Adhuc ergo erant tenebrae cum venit ad monumentum. Cucurrit citius, dis