comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Nec iste quidez que tales sunt.si eaᷤ
sum cansetur. nec iõ credant deum
pune conmictit. Quedã eĩm uelu¬
ti põdera malaꝵ cupiditatumr et ꝑ
occultum p̾sens diuinu inditium
relaxantur. et magnifesto ultimo
bono cor inflatum ex tulisse. ⁊ tñ nĩ
hostile incame ꝑ pesse sunt. he̾bant
aliquio latẽtis infirmitatis qd̾ pos¬
set insupbie fanstum si hanc humi
morte rapti sunt. ne malitia muta¬
ret intellectum eoꝵ .ata ꝗddam abi
scis iii. est raptum. ne ꝓrospitas mu¬

Expanded text:
nec istae, quae tales sunt, si earesse causentur; nec ideo credant Deum pune committit. Quaedam enim ueluti pondera malarum cupiditatum et per occultum praesens diuinum iudicium relaxantur et manifesto ultimo bono cor inflatum extulisse, et tamen uim hostilem in carne perpessae sunt, habebant aliquid latentis infirmitatis, quae posset in superbiae fastum. si hanc humilmorte rapti sunt, ne malitia mutaret intellectum eorum, ita quiddam ab istis ui raptum est, ne prosperitas mu
Abbreviated transcription (Latin):
se cupit uocan. tu es anͣt plem¬
tudo et in deficiens copia ĩ corrup¬
tibilis suautatis. Effusio lib̾ali¬
tatis obtẽpdit unbra. s bonoru
oĩum largitor affluẽtissimus tu
es. Anantia multa possidẽ nult
et tu possides oĩa. Inuidentia de
excellentia litigat. qd te exellẽ¬
tius. Iꝑa uicdicta quent te iusti
quis uidicãt. Timor in solita q
repẽtina exhorrescit reb que amã¬
tur ad usantia dum p̃cauet secu¬
rita ti tibi eim quid in solitu qd
repetinum aut quis ate sepat qd̾
diligis aut ubi nisi apud te fir¬
ma securitas. Trstitia reb amis¬
sis cõta bescit qb se oblectabat
cuprditas. qr ita si bi nollet. si ẽ
tibi auferri nichil põt. Ita fornica¬
tur aĩa cum adu̾titur abste ⁊ qiͣt¬
longẽ se ate faciunt et extollũt
se auersu te. S etia sic te ini¬
tando indicant creatore te ẽẽ oĩ
creature et ideo nõ ẽẽ quo ate oĩo
recedatur.

Expanded text:
se cupit uocari: tu es autem plenise cupit uocari: tu es autem plenitudo et indeficiens copia incorruptibilis suauitatis. effusio liberalitatis obtendit umbram: sed bonorum omnium largitor affluentissimus tu es. auaritia multa possidere uult: et tu possides omnia. inuidentia de excellentia litigat: quid te excellentius? ira uindictam quaerit: te iustius quis uindicat? timor insolita et repentina exhorrescit rebus, quae amantur, aduersantia, dum praecauet securitati: tibi enim quid insolitum? quid repentinum? aut quis a te separat quod diligis? ant ubi nisi apud te firma securitas? tristitia rebus amissis contabescit, quibus se oblectabat cupiditas, quia ita sibi nollet, sicut tibi auferri nihil potest. Ita fornicatur anima, cum auertitur abs tlonge se a te faciunt et extollunt se aduersum te. sed etiam sic te imitando indicant creatorem te esse omnis naturae et ideo non esse, quo a te omni modo recedatur.
Abbreviated transcription (Latin):
Est quedam
defectiua spẽs et imbratica itii
fallentib. Na et supbia cellitu¬
dine imitatur. cũ tu sis unus
suꝑ cia deus excelsus. Et anbitio
quro iuisi honores quent et głiaz
cum tusis p̾cuntis honorãdus ⁊¬
unus et głiosus in efnu. Et se¬
nitia potẽstatũ timeri uult. ꝗs
au̾t tudus nisi unus deus cuiꝰ
pot᷑ati enpi aut sb̾trahi ꝗo põt
qnͣaut ubi aut quo uł aquo põt
Et blanditiẽ lasciuientiu amai
uolunt. s neq blandius ẽ aliquio
tua caritate. nec amatur acqua
salubrius qͣ illa p̃cũctis formesa
et luminosa neritas tua. Et ciĩ¬
ꝯsitas affetare ui detur studium
scĩe cum tu oĩa sũme noueris.I¬
gnorantiaz quoq ip̃a atq stultiti¬
a simplicitatis et in nocẽtie noĩe
tegitur. qr te simplicius qcꝙͣ nõ
repentur. ꝗd teaũt innocentius
qn̈ quidez oꝑa sua malis inimica
sunt. Et ignauia q̃iͣ quietez appe¬
tit queuo quies certa prẽt duun
luxuna satietate ata hiroãtia

Expanded text:
est quaedam defectiua species et umbratica uitiis fallentibus. Nam et superbia celsitudinem imitatur, cum tu sis unus super omnia deus excelsus. et ambitio quid nisi honores quaerit et gloriam, cum tu sis prae cunctis honorandus unus et gloriosus in aeternum? et saeuitia potestatum timeri uult: quis autem timendus nisi unus deus, cuius potestati eripi ant subtrahi quid, quando aut ubi aut quo uel a quo potest? et blanditiae lasciuientium amari nolunt: sed neque blandius est aliquid tua caritate nec amatur quicquam salubrius quam illa prae cunctis formosa et luminosa ueritas tua. et curiositas affectare uidetur studium scientiae, cum tu omnia summe noueris. ignorantia quoque ipsa atque stultitia simplicitatis et innocentiae nomine tegitur, quia te simplicius quicquam non reperitur. quid te autem innocentius, quandoquidem opera sua malis inimica sunt? et ignauia quasi quietem appetit: quae uero quies certa praeter dominum? luxuria satietatem atque abundantiam
Abbreviated transcription (Latin):
cede sp̃s sc̃s. qr si et ip̃e filius diceretu
ãboꝵ utiq filius diceret᷑. qd̾ ab ẜdis¬
sumnu ẽ. filius ꝯꝓpe nullus ẽ duorũ
iusi patuis et matris. absit añt ut
int̾ deu patte et deum filiũ. tale a¬
liqurd suspicem̃. qr nec filius houim
simł ex pre et exmatre procedit. set
cum in matre ꝓcedit expatre. Nõ te
procedit et exmatre. et cum ĩ hãc lu¬
in filiu. et de filio ꝓcedit ad scĩfican¬
dam creatura. s simł de utroq pro¬
adingdu dese ita de illo quoq proce

Expanded text:
ceretur, amborum utique filius diceretur, quod absurdissimum est. Filius quippe nullus est duorum, nisi patris et matris: absit autem ut inter Deum patrem et Deum filium tale aliquid suspicemur, quia nec filius hominum simul et ex patre et matre procedit: sed cum in matrem procedit ex patre, non tunc procedit ex matre, et cum in hanc luin Filium, et de Filio procedit ad sanctificandam creaturam, sed simul de utroque proadmodum de se, ita de illo quoque proce
Abbreviated transcription (Latin):
statio ẽ sacũ prius occultum ꝓpħiti¬
co enigmate. Hoc ergo ⁊ in luna¬
ri nũo significatint qma septẽna¬
rius nũs soleenscriptus ad per¬
fectione quã daministic apꝑarͣe. tẽ¬
m̃talib inquisitionib minꝰ eruditꝰ

Expanded text:
statio est sacramenti prius occulti in prophetico aenigmate. hoc ergo et in lunari numero significatur. quia enim septenarius numerus solet in scripturis adfectionem mysticus apparere, terin talibus inquisitionibus minus eruditus
Abbreviated transcription (Latin):
tum similes sumus. In legit᷑ uidebi¬
nuiꝰ ubi similes erimus. Ouis demẽ¬
tissimus dixeit corpore nos uł eẽ uel
futuros eẽ similes deo. I ĩteĩori igitũ
hoĩe ista similitudo ẽ. qui renonat᷑ in
agntiõe dei ẜin ymagine eius quic¬
auit eum. Et tanto efficimur siliore
illi. quãto magis in eius cognitioe et
caĩtate proficunus. qr et si exteior hõ
ñr corru̾pitur. tñ ĩtei̾or renonat᷑. d̾die
indie.

Expanded text:
tum dissimiles sumus. inde igitur uidebimus, ubi similes erimus. quis autem dementissimus dixerit corpore nos uel esse uel futuros esse similes deo? in interiore igitur homine ista similitudo est, qui renouatur in agnitione dei secundum imaginem eius, qui creauit eum. et tanto efficimur similiores illi, quanto magis in eius cognitione et caritate proficimus, quia, etsi exterior homo noster corrumpitur, sed interior renouatur de die i
Abbreviated transcription (Latin):
qui añt dinites sũt. nõ satiant᷑. quia
nõ esmĩt. comedant ergo paupes.
inde erat piscator ille penus. inte e¬
rat alius piscator ioħes ⁊ iacobus i¬
frat̃ eius. inde erat ⁊̃ publicanus ma
uenint. cenam suam tedit. passionẽ
suam dedit. ille saturatur ꝗimitatũ.
imitati sũt paupes ipĩ eĩ sic passi sũt
ut xͥ uestigia sequentur. cretent ergo¬
paupes. S quare. Quia landabunt

Expanded text:
qui autem divites sunt, non satiantur, quia non esuriunt. Comedent pauperes: inde erat piscator ille Petrus, inde erat alius piscator Joannes et Jacobus frater ipsius, inde erat etiam publicanus Matverunt. Coenam suam dedit, passionem suam dedit: ille saturatur, qui imitatur. Imitati sunt pauperes: ipsi enim sic passi sunt, ut Christi vestigia sequerentur. Edent paup
Abbreviated transcription (Latin):
scõꝵ. Alia est rõ uerum tacendi. ali¬
a uerum docendi ncͣcitas. cãs nõ ta¬
eos qui intelligunt facẽ doctores ꝗ
nob̾ aliquid tale tacẽtib doctiores
quide no fiunt. s nec peiores fiunt
põt. nob̾ ant tacẽtib ille qui potest
qurd putamus ẽẽ fatiendum. nõne
potius dicẽdum ẽ uerum ut ꝗ põt ca¬
pẽ capiat ꝙ̃ tacẽdu ut nõ solum ⁊¬
ioambo nõ capiant ueni etia qui ẽ
intelligentior ip̃e sit peior. qui si
scerẽt quo eĩ est capatior ut discat
eo magis ẽ ydoneus ut alios doceat.

Expanded text:
s. Sed alia est ratio verum tacendi, alia verum dicendi necessitas. Causas verum taeos qui intelligunt facere doctiores; qui nobis aliquid tale tacentibus doctiores quidem non fiunt, sed nec pejores fiunt potest; nobis autem tacentibus, ille qui potest: quid putamus esse faciendum? Nonne potius est dicendum pere capiat, quam tacendum, ut non solum id ambo non capiant, verum etiam qui est intelligentior, ipse fit pejor? qui si scerent: quo enim est capacior ut discat, eo magis est idoneus ut alios doceat.
Abbreviated transcription (Latin):
ig. Si curis prohac
uita centum milliaria mille de¬
bes curtẽ pro nita et̾na. Si festinaᷤ
lucran dies pancos et ipos incerto.
hodie eim hõ amorte liberatus ⁊
nescit uttum cras moriatur. ettñ
si sic cumitur ꝑꝑ lucium pancoꝵ di¬
erum. qr et usq insenecta pauci
dies sut. qũo curtẽdum ẽ ꝓuta e¬

Expanded text:
. Si curris pro hac vita centum millia, quot millia debes currere pro vita aeterna? Si festinas lucrari dies paucos, et ipsos incertos: hodie enim homo a morte liberatus, nescit utrum cras moriatur: tamen si sic curritur propter lucrum paucorum dierum, quia et usque in senectam pauci dies sunt, quomodo currendum est
Abbreviated transcription (Latin):
Quens que causa sit cur ãmuersa¬
nus dies celebrande dominice pas¬
sionis. nõ ad eundem redeat ãm diẽ.
sicut qua traditur natus. ⁊ deinde sb̾¬
iungis. sihoc sit propt̃ sabbatum. q
lunã. ꝗd sibi uelit in hac re obsẽua¬
tio sabbi ⁊ lune. Hic pumũ oportet
ut noius diem naralis dñi. nõ ĩ sac̃¬
m̃to celebrari. s tm̃ ĩmemoria reuo
cari quod natus sit. ac ꝑ hoc nicħ opꝰ
erat. nͥ reuolutum diem anni. quo
ip̃a res frã ẽ festa deuotione signa¬
ri. Sacram̃tum ẽ autem ĩ aliqua
celebratione cum rei geste cõme¬
moratio ita fit. ut aliqd̾ ã significa¬
remtelligatur. ꝙ scẽ accipiendu
ẽ. Eo iraq modo agimus pasca ut
non solum quod factum ẽ ĩmemo¬
riam renocemus .i. qd̾ mortuns ẽ¬

Expanded text:
Quaeris, quae causa sit, cur anniuersarms dies celebrandae dominicae passionis non ad eundem redeat anni diem sicut dies, qua traditur natus, et deinde subiungis, si hoc fit propter sabbatum et lunam, quid sibi uelit in hac re obseruatio sabbati et lunae. hic primum oportet noueris diem natalis domini non in sacramento celebrari, scari, quod natus sit; ac per hoc nihil opus erat nisi reuolutum diem anni, quo ipsa res facta est, festa deuotione signari. sacramentum est autem in aliqua celebratione, cum rei gestae commemoratio ita fit, ut aliquid etiam significare intellegatur, quod sancte accipiendum est. eo itaque modo agimus pascha, ut non solum quod factum est in memoriam reuocemus, id est quod mortuus
Abbreviated transcription (Latin):
nec sensib subiacet deroto mũdo ad
se conu̾sis qui diligũt cã. om̃ib ꝓxĩa
ẽ. om̃ib sempim̃na. nullo loco ẽ. nusqu̾a
tẽẽ. foris añt manet. intꝰ docet. c̾nẽtes
se ꝯmutat os̃ ĩ meliꝰ. anullo ĩderenus ꝯ

Expanded text:
corporis subjacet. De toto mundo ad se conversis qui diligunt eam, omnibus proxima est, omnibus sempiterna; nullo loco est, nusquam deest; foris admonet, intus docet; cernentes se commutat omnes in melius, a nullo in dete
Abbreviated transcription (Latin):
audẽmus face̾ nisi multos pios ɨ¬
ecc̃e catholice matris oꝑtime filios
qui puenlib studiis laꝙ̾di ac dis¬
bendi facultate q̃ tũ satie ꝯsecuti
eẽnt eade refellendoꝵ hẽticoꝵ ne¬

Expanded text:
auderemus, nisi multos pios Ecclesiae catholicae matris optimae filios, qui puerilibus studiis loquendi ac disserendi facultatem quantum satis est consecuti essent, eadem refellendorum haeretico
Abbreviated transcription (Latin):
ius nullum melius negotium ĩ tri¬
bulatioe ꝙͣ recede̾ ab eo strepitu qui
foris est. et ire ĩ ĩteiora m̃tis secreta¬
na ibi deum inuocare ubinemo ui¬
det gem̾te et sb̃uemiẽte. illius cu¬
biculi aduisus oẽ extrinsecus illa¬
ta molestia ostia claudẽ. hũiliae̾
se ip̃m incõfessicẽ pc̃ti. magnificaẽ

Expanded text:
us, nullum melius negotium est in tribulatione, quam recedere ab eo strepitu, qui foris est, et ire in interiora mentis secretaria ; ibi Deum invocare, ubi nemo videt gementem et subvenientem; illius cubiculi adversus omnem extrinsecus illatam molestiam ostium claudere, humiliare seipsum in confessione peccati, ma
Abbreviated transcription (Latin):
quid cogitandum ẽ de illauita que
ad hoc resurgit corꝰ ui stoꝵ ad quod re¬
Et ne quis quã putet nõ iustis ĩ muta¬
tione istam promimi. s potius ĩ insti.
⁊ eam existimet ẽẽ penalem. sequitur
⁊ dicit. Et mortui resurgent ĩ corrupti
⁊ nos ĩmurabimꝰ.¬

Expanded text:
quid cogitandum est de illa uita, quniam non ad hoc resurgit corpus iustorum, ad quod reEt ne quisquam putet non justis immutationem istam promitti, sed potius injustis, et eam existimet esse poenalem, sequitur et dicit: Et mortui resurgent incorrupti, et nos immutabim
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsequens. Et de quib mẽbris suiꝰ
ait. qu uni ex minimis meis feci¬
stis michi fecistis. Ip̃e ergo xp̃s et
dedit de celo et accepit int̃ra. Poro
aut dona obloc ambo dixernt ꝓpba
cõmune oĩb mẽbris xp̃i. multa do¬
diuidunt᷑. Nõ enĩ singuli quiq hñt
oĩa. S hii illa et alii alia. ꝙͣuis ip̃

Expanded text:
equeris? et de quibus membris suis ait: Quod uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis. Ipse ergo Christus et dedit de coelo, et accepit in terra. Porro autem dona ob hoc ambo dixerunt, commune omnibus membris Christi multa dodividuntur; non enim singuli quique habent omnia, sed hi illa et alii alia, quamvis ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
no. lenior oleo. sublimior auro. p̃apy
scientiam probat. aĩam scificat. ficez
roborat. dyabolum deicit. peccata spem.
aĩas fugidas calefacit. lum̃ scientie o¬
stendit. tenebras ignorãtie expellit. tri¬
stitiam scłi extinguit. letiriam sp̃e sci
accendit. siciẽti potũ tribuit. dem sipi
mis ponit. magnos de mĩns efficit.
nobiles deignobilib ꝯmutat. naturã¬
dolorem. confero sꝑem. Coronat señe.
nat egros. roborat infumos. Brutos
gros inprobat. credentib grãm dat.
reges humiliat. hũiles exaltat. recraᷤ

Expanded text:
 lenior oleo, sublimior auro, argentscientiam probat, animam sanctificat, fidem confirmat, diabolum rejicit, peccatum spernit, animas frigidas calefacit, lumen scientiae ostendit, tenebras ignorantiae expellit, tristitiam saeculi exstinguit, laetitiam Spiritus sancti accendit, sitienti potum tribuit. Haec mis ponit, magnos de minimis efficit, nobiles de ignobilibus commutat, naturadolorem, confert spem, coronat senem, aegrotos, roborat infirmos, brutos gros incitat, credentibus gratiam dat, reges humiliat, humiles exaltat, rectas
Abbreviated transcription (Latin):
nũc indium̃ sumus corpõe susci¬
tandi nõ eĩ sic̃ muta animalia
fcĩ sumus nõ sicut equi et boue
ut etna morte ꝑeamus ꝗ postq̃
ħ uiserimus alibi iudicabimur
aut pro pec̃cis penas aut pro boĩs
et nichil dereẜrectioe de dubiteti¬
et addie iuditi uos p̃parate. Au
foite sic ipii et increduli nõ puta¬
tis fi posse ut amortuis reẜgamus.
tem qr promisse deumn legimus qd̾

Expanded text:
nunc induimur, sumus corpore suscitandi. Non enim sicut muta animalia facti sumus, non sicut equi et boves, ut aeterna morte pereamus: qui postquam hic vixerimus, alibi judicabimur; ut aut pro peccatis poenas, aut pro bonis et nihil de resurrectione dubitantes, ad diem judicii vos praeparate. An forte sicut impii et increduli non putatis fieri posse ut a mortuis resurgamus? tem, quia promisisse eum legimus, quod
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ pcipue xp̃ianos agẽtili errorei
se cemit qui illi hanc tim̃o nitã
ẽẽ ctedunt. et ideo sine deo ⁊ẽ ꝯdi¬
u̾sis peccatis atq criminib non
metuũt inquinari nos nõ ita ĩ
ha ita cõu̾semur ut nos ad alia
sꝑemus inqua et bonis bona. et
malis mala tribuẽtur siẽ dixit
bẗs apłs oẽs nos magni festarui
oportet an tribunal xp̃i ut recipi

Expanded text:
cipue Christianos a gentili errore secernit: quia illi hanc tantummodo vitam esse credunt; et ideo sine Deo esse, et diversis peccatis atque criminibus non metuunt inquinari: nos vero ita in hac vita conversamur, ut nos ad aliam praeparemus, in qua et bonis bona, et malis mala retribuentur, sicut dixit Apostolus, Omnes nos manifestari oportet ante tribunal
Abbreviated transcription (Latin):
pore reunuscũt et nouo ubiq gemi¬
ne incipiete letatur agncola. Certe
berba que ante uix̃ et morit̾ nirsus
reunuscit exsemine sic̃ etia et ip̃m
ut arbores et hebe et talia reuiuis¬
cant qr illa iam fc̃a cognonimus. um̃
au̾t cognoscẽ possumus quia mortui
resgent. cum ad huc ad mortus ne¬
mo resrexeit quisq hoc dicis uł cogi¬
tas. audr patiẽt et intellige sapien¬

Expanded text:
 et novo ubique germine incipiente laetatur agricola. Certe herba quae ante vixit et moritur, rursus reviviscit ex semine: sic etiam et nostrum ut arbores, et herbae et omnia reviviscant, quia illa jam facta cognoscimus; unde autem cognoscere possumus quia mortui resurgunt, cum adhuc a mortuis nemo surrexerit? Quisquis hoc dicis vel cogitas, audi patienter, et intellige sapien
Abbreviated transcription (Latin):
ctedule hõ de reẜrectioe dubitare qui
genera seminu mortua et putefrac¬
multo magis te ip̃m suscitabit ut
uinas in eternũ qui illa reꝑat q̃ tibi
st̃ necessaria. quõ teip̃m nõ reꝑati¬
Itaq siuelius consiterare que ĩ isto
sclo uidemus diuine administrati¬
onis oꝑa signa sunt futuroꝵ. totag̾
mũdi hums ad ministratio testimo¬
niu ẽ reẜrectionis future. Uidemus
cẽte hyemis aduentur arbores spoli¬
ꝙri ponus nudan foliis. s eas rursu
u̾no tp̃e spe reẜrectionis expͥmẽ. que
primo quider incipuĩt turgesce ge
sidelis hõ qui dereẜrectioẽ dubitas uͥ
sunt ista que tp̃re quo deus disposu¬
it producunt᷑. dic michi ubi latitat
anͣ ꝙͣ producatur que nusꝙͣ quidẽ m¬
detur. S tñ deus qui oĩpotẽs ẽ. et ea
ex iuchilo cõdidit secreta sua m̾tute

Expanded text:
credule homo, de resurrectione dubitare. Qui grana seminum mortua, et putrefacmulto magis te ipsum resuscitabit, ut vivas in aeternum. Qui illa reparat, quae tibi sunt necessaria; quomodo te ipsum non repaItaque si velimus considerare quae in isto saeculo videmus, divinae administrationis opera signa sunt futurorum. Tota ergo hujus mundi administratio testimonium est resurrectionis futurae. Videmus certe hiemis adventu arbores spoliari pomis, nudari foliis; sed eas rursus verno tempore speciem resurrectionis exprimere: quae primo quidem incipifidelis homo, qui de resurrectione dubitas: Ubi sunt ista, quae tempore quo Deus disposuit producuntur? Dic mihi, ubi latitant antequam producantur, quae nusquam quidem videntur; sed tamen Deus, qui omnipotens est, et ea ex nihilo condi
Abbreviated transcription (Latin):
dest nom̃ ubi res nõ est. ꝙͣ mł¬
ti uocan tur medici qui curare
nõ norunt. ꝙͣ multi uocantu᷑
nigiles qui tota nocte dormiũt.
sic multi uocantur xp̃iam. et
inreb xp̃iam nõ inuenuuntur.
qr hoc ꝙ uocantur ꝙ ño sunt.i.¬

Expanded text:
dest nomen ubi res non est? Quam multi vocantur medici, qui curare non norunt? quam multi vocantur vigiles, qui tota nocte dormiunt? Sic multi vocantur christiani, et in rebus non inveniuntur; quia hoc quod vocantur n
Abbreviated transcription (Latin):
ramis et unbra resrigeras. iurga
fuit. si times ne tibi auferãtur ħ
cum talis fueris actende quia an¬
fermtur et malis quid ergo differꝰ
acõu̾ sioẽ qd̾ bonus times amitẽ
forte malus amissunis es. Si
bonus ea ꝑ dideris addest consola¬
tor qui abstulit archa exinanita
ẽ auro cor plenũ est fide foris paup
es s intus diues es diuitias tecũ
portas nõ amictẽs etiam si de na¬
ufragio nudus exires qd̾ ẽgo fõ¬
te ꝑditurus es malus curñ bonỹ
te inuenit dapnu qñ quide ui¬
des et malos pati dapnu set ma
lus ista ꝑdiderit nõ ht foris qd̾
teneat. nõ ht intus ubi reꝗescat
dedit ⁊ͥ deus nõ extollaris abstu¬
lit t̾ nõ frãgans. tines ne aufe¬
rat põt auferre ⁊ malo melius gͦ
benus qd̾ dei acmictis si deu̾ tenes.

Expanded text:
ramis et umbra refrigeraris, virga fuit. Sed times ne tibi auferantur haec, cum talis fueris? Attende quia auferuntur et malis. Quid te ergo differs a conversione? Quod bonus times amittere, forte malus amissurus es. Si bonus ea perdideris, adest consolator qui abstulit: arca exinanita est auro, cor plenum est fide; foris pauper es, sed intus dives es: divitias tecum portas quas non amitteres, etiamsi de naufragio nudus exires. Quod ergo forte perditurus es malus, cur non bonum te invenit damnum, quandoquidem vides et malos pati damnum? Sed malus ista perdiderit, non habet foris quod teneat, non habet intus ubi requiescatDedit tibi; non extollaris: abstulit tibi; non frangaris. Times ne auferat; bono potest auferre et malo: melius ergo bonus quod Dei est amittis, sed Deum tenes.
Abbreviated transcription (Latin):
nõ herẽs reb frenis nec usco ĩpli¬
catis pennis iacens si excepto i¬
rore uirtutum in gẽmis alis ge¬
mine dilectionis exultat in auaᷤ
liberas. s uidet sibi sb̾tractu eẽ
ꝙ calcabat nõ ubi incũ bebat et
dicit secura. dominus declit dũ
abstulit et manet quideclit ab¬
stulit ꝙ declit. sit eius nom̃ bñ¬
dictu ad hergo ista auferuntur

Expanded text:
non haerens rebus terrenis, nec visco implinon haerens rebus terrenis, nec visco implicatis pennis jacens, sed exserto nitore virtutum, in geminis alis geminae dilectionis exsultat in auras liberas; et videt sibi subtractum esse quod calcabat, non ubi incumbebat; et dicit secura: Dominus dedit, Dominus abstulitstulit quod dedit: sit ejus nomen benedictum. Ad hoc ergo ista auferuntur
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ. p̃s .6o. ꝑmixta ista tẽporalia
si solis bonis ea daret. putarẽt ⁊
mali ꝓp hoc colendum deum rursꝰ
si ea solis malis daret. timeret bo¬
ni in fumi cõu̾ti. ne ista illis forte
cõu̾ti addeum. rsus si solis ma¬
lis darẽtur.tunerẽt infirmi. nei
cum cõu̾terentur amicterẽt. qd̾
soli mali hr̃ent. ꝑ mite data fũt
et boniꝰ et malis. nirsus sisolis ⁊¬
bonis aufererẽtur. ide ille timor
eẽt in firmoꝵ. Nec cõu̾terẽtur ad
deum.aursus si solis malis aufer¬
rent. ip̃a sola putarẽtur pena q̃¬
mali plectuntur. qd̾ ergo dat ea
bonis cõsolatur itinerantes qḋ
dat ea et malis ad monet bonoᷤᷤ
ut alia desiderẽt. que no hñt cu
malis ceĩa. nrsus benis aufet
ea qnͣ uult ut interogent se de
u̾ib suis et in ueniant se ꝗ forte
laudabant se utruia possinti
dicẽ dñs declit. dñs abstulita ẽ.¬
Sub̾traxit daca. si nõ sb̾ traxit⁊
datore. aĩa bñdicta oĩs suplex

Expanded text:
. Permixta ista temporalia si bonis solis ea daret, putarent et mali propter haec colendum Deum; rursus si ea solis malis daret, timerent boni infirmi converti, ne ista illis forte converti ad Deum: rursus si solis malis darentur, timerent infirmi, ne cum converterentur. amitterent quod soli mali haberent. Permixte data sunt et bonis et malis. Rursus si solis bonis auferrentur, idem ille timor esset infirmorum, ne converterentur ad Deum: rursus si solis malis auferrentur, ipsa sola poena putaretur qua mali plectuntur. Quod ergo dat ea bonis, consolatur itinerantes: quod dat ea et malis, admonet bonos ut alia desiderent, quae non habent cum malis communia. Rursus bonis aufert ea quando vult, ut interrogent se de suis viribus; et inveniant se, qui forte latebant se, utrum jam possint dicere: Dominus dedit, Dominus abstulit; subtraxit data; sed non subtraxit datorem. Anima benedicta omnis simplex,
Abbreviated transcription (Latin):
ntatem ꝑiam cõuersantur nõne ds̃ ĩ illiᷤᷤ
sedet. ⁊ ip̃e inbet obtemꝑans anã sedenti
inse dõ ⁊ ip̃a inbet m̃bris. aĩa em̃ tua in¬
bet m̃bro tuo. quo moueatur pes. quo y¬
manus quo oculus quo auris iubet ip̃a
terius insitenti sibi dño suo nõ potest in

Expanded text:
ritatem piam conversantur, nonne Deus in illis sedet, et ipse jubet? Obtemperat anima sedenti in se Deo, et ipsa jubet membris. Anima enim tua jubet membro tuo, quo moveatur pes, quo manus, quo oculus, quo auris, et jubet ipsa terius insidenti sibi Domino suo. Non potest
Abbreviated transcription (Latin):
Fien aũt petimus nolũ¬
rate dei incelo et intra ꝙurr
uttũqad cõ sũmatioe nr̃e in¬
columitatis ꝑtinet et salutis.ɨ
nam cũ corpus e tra et sp̃m pos¬
sideamus e celo. ap̾i t̾ra et celu
sumus et in utroq .i. incorpore
et ĩ sp̃u ut deiuoluntas fiat oramꝰ
Est eĩm int̾ came et sp̃u colluc¬
tatio et radiscordãtib adu̾sus
se inuice fit cotidiana ꝯgressio
ut nõ que uolumus ip̃a faciamꝰ
dim sp̃s celestia et diuina q̾rit
caro etia t̾rena atq secularia cõ¬
cupiscit. et iõ petuus ĩt̾ istaduo
oꝑe et auxilio dei cõcordia fiut
dum et ĩsp̃u et incame nolũtas
dei genitur q̃ ꝑ eninrenata ẽ aĩa
ẜuetur.

Expanded text:
i autem petimus uoluntatem Dei in caelo et in terra: quod utrumque ad consummationem nostrae incolumitatis pertinet et salutis. nam cum corpus e terra et spiritum possideamus e caelo, ipsi terra et caelum sumus et in utroque id est et corpore et spiritu ut Dei uoluntas fiat oramus. est enim inter carnem et spiritum conluctatio et discordantibus aduersum se inuicem cottidiana congressio, ut non quae uolumus ipsa faciamus, dum spiritus caelestia et diuina quaerit, caro terrena et saecularia concupiscit. et ideo petimus inter duo ista ope et auxilio Dei concordiam fieri, ut dum et in spiritu et in carne uoluntas Dei geritur, quae per eum renata est anima seruetur.
Abbreviated transcription (Latin):
tatigẽ ne prospens reb cornm¬
pat᷑. et ne frãgatur adu̾sis. ⁊ ĩ
habundãtia bonor t̾renoꝵ mo¬
destus est et tẽpans. et intribu¬
lationib fortis et patiens. qui
etiaz profiçiendo ueniat ad ta¬
lem animu ut plus amet d̾ũ
ꝙ̈ timeat gehennaz. ut etiam¬
si dicat illi deus. Uteͣ deliciis cã¬
nalib sempitnis. et ut potes
pecca. ne moriens. nec ĩ gehẽ¬
nõ ens. Exorescat et oĩo non
peccet. nõ iã ut ĩ illuo qd̾ time¬
bat nõ incidat. s ne illum q̃
sic amat o ffẽdat. in quo uno
ẽ requies. quã nec oculus in

Expanded text:
speris rebus corrumpatur, et ne frangatur adversis, et in abundantia bonorum terrenorum modestus et temperans, et in tribulationibus fortis et patiens. Qui etiam proficiendo perveniet ad talem animum, ut plus amet Deum, quam timeat gehennam: ut etiamsi dicat illi Deus, Utere deliciis carnalibus sempiternis, et quantum potes pecca, nec morieris, nec in gehennon eris; exhorrescat, et omnino non peccet, non jam ut in illud quod timebat non incidat, sed ne illum quem sic amat offendat: in quo uno est requies, quam oculus n
Abbreviated transcription (Latin):
pectatur erit infine in resirectione
mortuoꝵ. tuc ꝙ uinet nõ moriet᷑. tũc
quod sanabitur nõ egrotabit. tũe quod
saturabr nõ esmiet aut sitiet. tũc quod
reuoçabr nõ uetera scet.

Expanded text:
a Domino, erit in fine in resurrectione mortuorum: tunc quod vivet, non morietur; tunc quod sanabitur, non aegrotabit; tunc quod satiabitur, non esuriet aut sitiet; tunc quod renovabitur, non veterascet.
Abbreviated transcription (Latin):
sb̃ stinẽ dñm ad
tỹs laboras. met̾nu nõ laborabis
beius ẽ molestia tua etna ent bea¬
ti tudo tua. ad modicum dolebis ⁊
sine fine gaudebis. s int̾ molestias
incipis lap̾i. proponitur tibi exẽplũ
passionum xp̃i. uide quid prote ꝑtu¬
lit. qui qͣr ꝑ feret nõ hẽbat. ꝙͣ tacun¬
q patiaris non puenis adillas in¬
sultatioẽs. adilla flagella. ad illam
ignominiosam ueste adilla spine¬
am corona. ad illam postremo cũcẽ
nõ ꝑuenit. qriam et de pena gene¬
ris humani sb̾lata ẽ. alocis eim su

Expanded text:
Sustine Dominum? Ad mpus laboras, in aeternum non laborabis: brevis est molestia tua, aeterna erit beatitudo tua: ad modicum doles, sine fine gaudebis. Sed inter molestias incipis labi? Proponitur exemplum et passionum Christi. Vide quid pro te pertulit, qui quare perferret non habebat. Quantacumque patiaris, non pervenies ad illas insultationes, ad illa flagella, ad illam ignominiosam vestem, ad illam spineam coronam, ad illam postremo crucem non pervenies, quia jam et de poena generis humani sublata est. Cum enim su
Abbreviated transcription (Latin):
leget fide mͣ tatis ĩ structꝰ. ne p̃occurẽt
ĩbecilliũ aĩum. ⁊ ꝑiculosis m̃daciis ar¬
q phanitasmatib eludentes p̃iudicẽr
aliquid ꝯ̃ sanã ĩ telligẽtiam. Incanõi
ille sũt q̃ apłicas setes haltre a eplas
dũ insirptuns canonicis ut eas que
ab om̃ib accipiũtur eccłiis eatbolicis
sponant eis quas quedã nõ accipuĩt.
In hiis uõ q̾ nõ acciꝑiũtur ab om̃ib
pponat cas quas plures g̃moresq ac¬
cipuĩt. eis quas pancioris minorisq
anctoriratis ecc̃e ten̾et. Si aũt alias ĩ¬
uem̃t aplurib alias agramorib haber.
quã quã hoc ĩuenire non possint. equał

Expanded text:
ide veritatis instructus, ne praeoccupent imbecillum animum, et periculosis mendaciis atque phantasmatis eludentes praejudicent aliquid contra sanam intelligentiam. In canoniillae sint quae apostolicas sedes habere et epistolas dum in Scripturis canonicis, ut eas quae ab omnibus accipiuntur Ecclesiis catholicis praeponat eis quas quidam non accipiunt, in eis vero quae non accipiuntur ab omnibus, praeponat eas quas plures gravioresque accipiunt, eis quas paucioris minorisque auctoritatis Ecclesiae tenent. Si autem alias invenerit a pluribus, alias a gravioribus haberi, quanquam
Abbreviated transcription (Latin):
lege ẽ qui timoẽ suplitii qd̾ lex
minatur nõ amore iustitie se se
sentit abstinẽ ab ope pecci. nõdũ
liber nec alienus auoluntate⁊
reccandi. In ip̃a eĩm uoluntate
reus est qr mallet si fien poss nõ
ẽẽ qd̾ timeat ut libere façiat qd̾
occulte desiderat.

Expanded text:
enim, qui timore supplicii quod lex minatur, non amore iustitiae sc sentit abstinere ab opere peccati, nondum liber nec alienus a uoluntate peccandi. in ipsa enim uoluntate reus est, qua mallet, si fieri posset, non esse quod timeat ut libere faciat quod occulte desiderat.
Abbreviated transcription (Latin):
molestie tribulatioes plerq prosũt
uł ad sanandum tumore supbie uł
ad ꝓbandar excenda q patientiam
cui probate et ex̾citate clanor mer¬
Nagellanda et abolẽda pecca.¬

Expanded text:
onesque temporales plerumque prosunt, vel ad sanandum tumorem superbiae, vel ad probandam exercendamve patientiam, cui probatae et exercitatae clarior merflagellanda et abolenda pecca
Abbreviated transcription (Latin):
positis. ꝓꝑ illud qd̾ dc̃m ẽ ad moysẽ.
nemo pot fatie mea ndẽ et in¬
uẽ isi qr põt humana mens diui¬
nitus rapi exhac uita adangesicã
udiuit illic in effabilia u̾ba q̃ nõ
licet hoĩ loqui. ubi usq adeo fcã est
uehemẽtiori extasi fieri mens ab hc̃
uita nilla uita fuent alienata
manẽte corporis iunculoan oĩo re¬
solutio fuei̾t fc̃a qualis uplena
morte ꝯtingit. nescire se dicet. Ita fit
et ut illud uerum sit qõ dem est ⁊
nemo pot faciẽ meam urõe et uiu̾e̾
qr nccĩe est abstrahi de hac uita m̃tẽ
qñ in illius in effabilitate uisioĩ̾
assumitur. et nõ sit incredibile q¬
bdam scĩs nõ dum ita defuntis ut
sepelienda cadauera remanẽnt.⁊
ista excellẽtia reuelationis fin¬
se cõcessa.

Expanded text:
pter illud, quod dictum est ad Moysen: Nemo potest faciem meam uidere et uiuere, nisi quia potest humana mens diuinitus rapi ex hac uita ad angelicamudiuit illic ineffabilia uerba, quae non licet homini loqui, ubi usque adeo facta est uehementiore extasi, mens ab hac uita in illam uitam fuerit alienata manente corporis uinculo, an omnino resolutio facta fuerit, qualis in plena morte contingit, nescire se diceret. ita fit, ut et illud uerum sit, quod dictum est: Nemo potest faciem meam uidere et uiuere, quia necesse est abstrahi ab hac uita mentem, quando in illius ineffabilitatem uisionis adsumitur, et non sit incredibile quibusdam sanctis nondum ita defunctis, ut sepelienda cadauera remanerent, etiam istam excellentiam reuelationis fuisse concessam.
Abbreviated transcription (Latin):
m̃te alia corpore uideamus. horu
tñ duoꝵ gen̾ũ ip̃a disctio uidet᷑ m¬
te non corpore. S ea que ṁ te con¬
spiciuntur non indigent corporis
sensu. ut ea uã eẽ nouerimus. Q
aũt ꝑ corpus uident᷑. nisi mẽs ad¬
sit q̃ talia nũtiata suscipiat. nulla
possunt scĩa cõtinẽi. Et qd̾ nũtia¬
reas similitudines corpoꝵ in copo¬
ralit̾ cõmedat memorie. uñ cu
uolueit et pocueiͣt uelud de custo¬
dia productas. atq in cõspectu co¬
gnitionis exhibitas. et cum uolet¬
etiam duo ista discẽnit. uidelicet
quid in sṗe corporali foris reli que¬
rit. et quid eiuus simileintus cõsyi¬
ciat. et illo absens hoc p̃sens eẽ di¬
gnoscitur. Sic̃ me ab sente faciẽ mã
cogitas. et illa tibi est ymago p̾senᷤ
ab sens ante facies eius ymago est.
Et ħ corpus. illa uõ incorporea corpo

Expanded text:
 alia mente uideamus, horum tamen duorum generum ipsa discretio uidetur mente, non corpore. et ea, quae mente conspiciuntur. non indigent ullo corporis sensu, ut ea uera esse nouerimus; quae autem per corpus uidentur, nisi mens adsit, quae talia nuntiata suscipiat, nulla possunt scientia contineri. et quod nuntiareas similitudines corporum incorporaliter commendat memoriae, unde, cum uoluerit et potuerit, uelut de custodia productas atque in conspectum cogitationis exhibitas iudicet. et cum ualetetiam duo ista discernit, quid in specie corporali foris reliquerit, quid eius simile intus aspiciat, et illud absens, hoc praesens esse dinoscit, sicut me absente faciem mei corporis cogitas et illa tibi est imago praesens, absens autem facies, cuius imago est; et haec corpus, illa uero incorporea corpo
Abbreviated transcription (Latin):
Eo tp̃re quo
nox apud nos est. eas ꝑtes munoi p¬
sentia lucis illustrat. ꝑ quas sol ab
eccasu in ortum redit ac̃ ꝑ hoc oĩb iuugĩ¬
ti quatuor horis nõ de est ꝑ cucuitum
giri totius alibi dies alibi nox. nam

Expanded text:
eo tempore quo nox apud nos est, eas partes mundi praesentia lucis illustret, per quas sol ab occasu in ortum redit; ac per hoc omnibus viginti quatuor horis non deesse per circuitum gyri totius, alibi diem, alibi noctem
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ oritur sol et occidi et in locũ suum i¬
ducit᷑. hoc ẽ ineum locum uñ ortus ẽ
sequit᷑ etia diẽ ip̃e oriẽs illuc uaoit
ad austrum et cicuit ad aquiloe ⁊
australis ergo ꝑs cumht sole nob̾
dies est cum aut ad ꝑte aquilonis
circuiens ꝑuenit. nob̾ nox ẽ. nõ tñ¬
unꝑte alia non est dies ubi p̃sẽtia
solis ẽ. nisi forte poeticis fĩtis corĩ¬
clinãdum ẽ ut credamus sole mari
in merge̾ atq iñ lotus ex alia ꝑte ma¬
ne ẜgere. ꝙͣ ꝙͣ si ita eẽt abyssus ab ip̃a
dies poss ei et aquas illuminare

Expanded text:
et oritur sol, et occidit sol, et in locum suum ducit, hoc est, in eum locum, unde ortus est. sequitur enim et dicit: ipse oriens illuc uadit ad austrum et circuit ad aquilonem. australis ergo pars cum habet solem, nobis dies est, cum autem ad partem aquilonis circumiens peruenit, nobis nox est; non tamen in alia parte non est dies, ubi praesentia solis est: nisi forte poeticis figmentis cor inclinandum est, ut credamus solem mari se inmergere atque inde lotum ex alia parte mane surgere. quamquam, si ita esset, abyssus ipsa dies; posset enim et aquas illuminare,
Abbreviated transcription (Latin):
i.32. hec est religio que unus alẽ
contmnet uiam aĩe liberande. qm nł
la nisi hac liberan põt. hec est enim
quodam m̃o regalis uia. que ima
ducit ad regnu. nõ tp̃rali fastigio mu¬
rabund̾. s etnitati furmitate sẽtuni¬

Expanded text:
it. Haec est religio, quae uniuersalem continet uiam animae liberandae, quoniam nulla nisi hac liberari potest. Haec est enim quodam modo regalis uia, quae una ducit ad regnum, non temporali fastigio nutabundum, sed aeternitatis firmitate secu
Abbreviated transcription (Latin):
fuit. petit eñi eger. ut qd̾ ad salutẽ ap¬
ponit medicꝰ cum uoluiͣt egrotꝰ aufera
nan. anmolestiam nõ pati. nõ ergo ex¬
audinit dñs paulũ aduolũtatẽ. ꝗa e¬
xaudiuit ad sanitatẽ.nã iuitus ĩ infir¬

Expanded text:
. Petit aeger, ut quod ad salutem apponit medicus, cum voluerit aegrotus auferatnari, an molestiam non pati? Non ergo exaudivit Dominus Paulum ad voluntatem, quia exaudivit ad sanitatem. Nam non est
Abbreviated transcription (Latin):
.Scĩa ut ait apłs ĩflat. qd
ergo scĩam fugẽ debetis electi estis
nichil Scire potius quam ĩflan. ut ꝗd
uobis loquimur. si melior ẽ ignorãtia
quid quod nostis admonemus. qd̾ ñ
nostis infenmꝰ. scientia cauẽda ẽ ne
inflet. ꝙͦͣ amate scĩam. s ante ponite
cantatẽm. scĩa sisola sit inflar. quia ũo
caritas hedificat. sciãm nõ ꝑmittit in¬

Expanded text:
ia, ait Apostolus, inflat. Quid ergo? scientiam fugere debetis, et electuri estis nihil scire potius quam inflari? Utquid vobis loquimur, si melior est ignorantiaquid quod nostis admonemus, quod non nostis inferimus, si scientia cavenda est, ne inflet? Ergo amate scientiam, sed anteponite charitatem. Scientia si sola sit, inflat. Quia vero charitas aedificat , non permittit
Abbreviated transcription (Latin):
u̾am diunitatẽ młtituto c̾tentiũ.
Culture sinu lacrũ demonũq subuẽ¬
sio ⁊ tẽprationib excitato. ꝓficienti¬
um purgatio ⁊ lib̾atio abõmi malo.
Iirdici dies resurrectio mortuoꝵ. sotie¬
et̃nũ głiosissime ciiratis dĩ conspetu
eius inmor talit ꝑfiuens. ĩ hui inte
scripturis p̾̃dicra atq promissa sunt.
Quoꝵ ram multa ĩpleta conspicimy
ut rerra pietate futura ẽẽ ceta ꝯfidamꝰ.¬

Expanded text:
initatem multitudo credentium, culturae simulacrorum daemonumque subuersio et a tentationibus exercitatio, proficientium purgatio et liberatio ab omni malo, iudicii dies, resurrectio mortuorum, socieaeternum gloriosissimae ciuitatis Dei conspectu eius inmortaliter perfruentis in huius uiae scripturis praedicta adque promissa sunt; quorum tam multa inpleta conspicimus, ut recta pietate futura esse cetera confidam
Abbreviated transcription (Latin):
trinitas inuisibilis. appanut aũt
qnͣ uoluit et cui noluit nõ ut est
sut uoluit cui ẜnunt oĩa. siei
aĩa tua cum sit inuisibilis incorpõe
tuo ꝑ qd̾ appareat proferet uocẽ et
ip̃a nõ ẽ. sic̃ et deus. si inigne appau¬
deus s indicant deum.¬

Expanded text:
invisibilis est: apparuit autem quando voluit, cui voluit; non ut est, sed ut voluit cui serviunt omnia. Si enim anima tua cum sit invisibilis in corpore tuo, ut appareat profert vocem, et ipsa non est: sic et Deus si in igne apparuDeus, sed indicant Deum.
Abbreviated transcription (Latin):
corrũpi nõ põt. nec pliuia nee dilu¬
uiis. nec põt alatronib obsidei. A¬
bula securus inxp̃o anbula ne of¬
fendas necadas ne retro respitiaᷤᷤ
ne inuia remaneas. ne auia rece
noli in te. nam qui se laudat dm̃n
nõ laudat. s se adeo alienat. quo
qui uult recedẽ alumine si receẜit
lum in se lauãdus remanet. s ille
tenebratur.nõ recedamus acaloeͣ
sp̃s et alumine uei̾tatis.

Expanded text:
corrumpi non potest, nec pluvia, nec diluviis, nec a latronibus obsideri. Ambula securus in Christo, ambula; ne offendas, ne cadas, ne retro respicias, ne in via remaneas, ne a via recedriare ex hoc: noli in te. Nam qui se laudat, Deum non laudat; sed se a Deo avertit: quomodo qui vult recedlumen in se lucidum remanet, sed ille tenebratur. Non recedamus a calore Spiritus, a lumine veritatis.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗ huic scło añ seꝑationẽ aĩe cãne mo¬
nũt᷑. nec ĩ eis ĩuei̾unt cupidirates q̃s
sola suꝑat dilectõ dei. ut ⁊ id patiatur
unꝗras qd̃ elegit. et cobono fruatur
iustitia quod amauit.¬

Expanded text:
ante separationem animae a carne moriuntur, nec in eis inveniuntur cupiditatibus, quas sola superat dilectio Dei: ut et id patiatur iniquitas, quod elegit; et eo bono fruatur justitia, quod amavit
Abbreviated transcription (Latin):
res nisi corpora uͥ tegum tũ nõ ẽ. nu¬
ditas dicitur. in anitas nõ ẽ aliuro s
locus ubi corpus nõ ẽ. inanis dr̃ sic
bis et luce. Li. d̾gr̃a qĩ reliqdĩ ꝑfẽ

Expanded text:
sed in corpore ubi tegumentum non est, nuditas dicitur. Et inanitas non est aliquid, sed locus ubi corpus non est, inanis dicitur. Sic b
Abbreviated transcription (Latin):
hũores. ĩcorpõa uescẽtiũ bestiam̃. uel
ip̃orum quo hõiũ adid nusus redeãt
quod fuenĩt. Qua ꝑo plato ⁊ porphyi.
uł potius quicumq illos diligunt. ⁊
scãs aiãs ad corpoͬa redituras. sic̃ ait
plato.nec tam̃ admala ulla redituras.
sic̃ ait porphynus. ut cxbiis fiat con
recepturas. inquib sine ullo malomne
tñũ felicit̃ uiuant. assumant q̃ hoc de
uarone. ut ad eatẽ corpora redeant ĩ
quibiaña fuerũt. ut apud eos tota q̃o¬

Expanded text:
tium bestiarum uel ipsorum quoque hominum ad id rursus redeant quod fuerunt. quapropter Plato et Porphyrius uel potius quicumque illos diligunt et sanctas animas ad corpora redituras, sicut ait Plato, nec tamen ad mala ulla redituras, sicut ait Porphyrius, ut ex his fiat consrecepturas, in quibus sine ullo modo in aeternum feliciter uiuant, assumant etiam hoc de Varrone, ut ad eadem corpora redeant, in quibus antea fuerunt, et apud eos tota q
Abbreviated transcription (Latin):
loꝵ aspectib atq cõtractib rediit.
eisq uitentib ascendit ĩcelũ. ipos
edificauit. ⁊ quid expectare quid p̃di¬
care deberent emdẽtissima ũitate mon¬
strauio illos añt aquib ranta mala us
admortẽ ꝑtulerat. quasi de illo suꝑato.
nreticti głiantes inea oppĩce dereliqd.
ur quisquis eoꝵ salute em̃a salms
fien ueller. ħ de illis mornu rine red¬

Expanded text:
onspectibus et contactibus reddidit, eisque videntibus ascendit in coelum, ipsos aedificavit, et quid exspectare, quid praedicare deberent, evidentissima veritate demonstravit. Illos autem a quibus tanta mala usque ad mortem pertulerat, quasi de illo superato et exstincto gloriantes, in ea opinione dereliquit, ut quisquis eorum salute aeterna salvus fieri vellet, hoc de illius mortui re
Abbreviated transcription (Latin):
Ee surcectionẽ suam quam ñ
sicur nrãm longius differti oppõte¬
bat. ut ĩ exͦ carms eius disceremus
quid in nr̃a sperare deberemus. no¬
luit abiems demostrare s suis. a¬
nũ resuritẽ añt ĩ cõsp̃tu filiorum
homm. quia mors ad hom̃e ꝑtĩe¬
bat. resurrectio ad filiũ hoĩs. ut ex̃e

Expanded text:
esurrectionem suam, quam non sicut nostram in longum differri oportebat, ut in exemplo carnis eius disceremus, quid in nostra sperare deberemus, noluit alienis demonstrare, sed suis. anum, resurrexit autem in conspectu filiorum hominum, quia mors ad hominem pertinebat, resurrectio ad filium hominis. sicut
Abbreviated transcription (Latin):
maliẽ. s res ẽ inoubitatioe huma¬
na diin a indicans uolũptatẽ nã
et sorte miser̃t apłi quãdo iudas
tradito dño periit et sicut de illo ⁊¬
scriptu ẽ. abiit in locum suu. Cep̃
quen quis in locũ enis ordinaretu
electi sũt duo iuiditio humano electꝰ
deduob unus inditio diuino dedu

Expanded text:
ed res est in dubitatione humana divinam indicans voluntatem. Nam et sortes miserunt Apostoli, quando Judas tradito Domino periit, et, sicut de illo scriptum est, Abiit in locum suum: coepit quaeri quis in locum ejus ordinaretur, electi sunt duo judicio humano, et electus de duobus unus
Abbreviated transcription (Latin):
brato. Sepultura illa cum credit᷑ fit
recordatio noui monum̃ti qd̾ reẜrec¬
turo aduite nouitate p̃beret testimo¬
niu. sic̃ nascituro uterus uirginali
sã sic̃ ĩ illo monum̃to nullus alius
mortuus sepultus ẽ. nec ante nec po¬
tea sic in illo ut̾o/ nec ante nec postea

Expanded text:
. sepultura uero illa cum creditur, fit recordatio noui monumenti, quod resurrecturo ad uitae nouitatem praeberet testimonium, sicut nascituro uterus uirginalis. nam sicut in illo monumento nullus alius mortuus sepultus est nec ante nec postea, sic in illo utero nec ante nec postea
Abbreviated transcription (Latin):
Quia abuno
deo sũmo et uo ꝑ impietatis inia¬
tate resiliẽtes et dissonãtes de¬
flu xeremus et euanueramus ĩ
multa discissi ꝑ multa. et ĩheren¬
tes multis oportebat nutu et in¬
peno dei miẜantis.ut ip̃a multa¬
uenturu cõclamarent unua amł
tis ꝯ clamatus ueniret unus ⁊ mł¬
ta ꝯ testaretur uenisse unũ et nos¬
amultis exonerati ueniremus ad
unu et multis pec̃cis in aĩa mortui
et ꝑꝑ peccatu incame moritun. a¬
maremus sine pec̾o mortuu ĩcar¬
ne pronobis uuiu et resuscitatũ
credentes. et cum illo ꝑfide ĩ sp̃u
reẜgentes iusti ficaremur inuno
insto sñunu nec im ipa carne no
reẜrecturos desꝑaremus cum mł¬
ta mẽbra intueremur ẜ̃cessisse
nos capiro unu in quo nũc ꝑfidẽ
mũdati et timc ꝑ spe reĩtegrati
et ꝑmediatore deo recõciliati hẽ¬

Expanded text:
im ab uno Deo et summo per impietatis iniquitatem resilientes et dissonantes defluxeramus, et evanueramus in multa, discissi per multa et inhaerentes in multis: oportebat nutu et imperio Dei miserantis, ut ipsa mulventurum conclamarent unum; et a multis conclamatus veniret unus, et multa contestarentur venisse unum; et a multis exonerati veniremus ad unum, et multis peccatis in anima mortui, et propter peccatum in carne morituri, amaremus sine peccato mortuum in carne pro nobis unum; et in resuscitatum credentes, et cum illo per fidem spiritu resurgentes, justificaremur in uno justo facti unum: nec in ipsa carne nos resurrecturos desperaremus, cum multa membra intueremur praecessisse nos caput unum; in quo nunc per fidem mundati, et tunc per speciem redintegrati, et per Mediatorem Deo reconciliati h
Abbreviated transcription (Latin):
in pictura cum toto fit p̾ulcer sic
istum totum agonẽ decẽt eddit
in ꝯmutabilis diuina prouidẽtia
alurd nictis aliud certantibałrõ
nictorib aliud spectantib aliud ꝗ¬
etis et solum deum cõtẽplãtib tri¬
buens cum hiioib nõ fit malum
nisi peci et pena pẽci. Hic ẽ defes
uolutanus a sũma ecc̃a er labor ĩ
ultima nõ uolũtanus qd̾ alio mͦ¬

Expanded text:
in pictura cum toto fit pulcher; sic totum istum agonem decenter edit incommutabilis divina providentia, aliud victis, aliud certantibus, aliud victoribus, aliud spectatoribus, aliud quietis et solum Deum contemplantibus tribuens: eum in his omnibus non sit malum nisi peccatum, et poena peccati, hoc est defectus voluntarius a summa essentia, et labor in ultima non voluntarius; quod alio
Abbreviated transcription (Latin):
adymaginez nr̃a s adymagines ⁊¬
ntas. una eĩ ymago triu naturarũ
in equaliũ ẽẽ nõ posset s dum aduna
ymaginẽ unius dei hõ fes dicit una
st̃e tu̾nitatis eẽntialit̾ diuinitas in¬
timatur. deunde et paulo post ꝓ eo qdi
maginẽ et similitudine nr̃a. sic hoĩ¬
ne fem scriptura narrauit ut diceret
et fecit deus hoĩez adymagine dei fec̃¬
illum. hanc aut trinitater ꝑsonaru
ato unitate nature. ꝓpħa ysaias reue¬
lata sibi nõ tacuit. cum se dicit sera
infigatur. unus ẽ pat̾ qui solus eẽn¬
tialit᷑̾ de se ip̃o min filiu genuit. et
qr igit᷑ aliud est genuisse ꝙͣ natum
ẽẽ. Aliud q ẽ procede̾ ꝙͣ genuusse uel
natum esse. magnifestum ẽ qm̃ aliꝰ¬
pat̾ alius filius alius sp̃s sẽs. trim

Expanded text:
ad imagines nostras: una enim imago trium naturarum inaequalium esse non posset. Sed dum ad unam imaginem unius Dei homo factus dicitur, una sanctae Trinitatis essentialiter divinitas intimatur. Deinde et paulo post pro eo qumaginem et similitudinem nostram; sic hominem factum Scriptura narravit, ut diceret, Et fecit Deus hominem; ad imaginem Dei fecit eum . 6. Hanc Trinitatem personarum atque unitatem naturae propheta Isaias revelatam sibi non tacuit, cum se dicit Serapinfigatur, unus est Pater qui solus essentialiter de se ipso unum Filium genuit, et Quia igitur aliud est genuisse quam natum esse, aliudque est procedere quam genuisse vel natum esse; manifestum est quoniam alius
Abbreviated transcription (Latin):
lcquẽtium neteñ auctoritate fĩmata
S tam̃ eo mag̾ in offendũtur hoĩes
quo infuuiores sunt. Et eo sũt intĩ¬
miores quo totior es uiten uolunt nõ
reniz scĩa qua hedificantur. s signoru
qua non inflan omio difficile ẽ. cũ
⁊ ip̃a rem̾ sciẽcia sepe cenucẽ engat.
nͥ dominico reprimatur

Expanded text:
loquentium veterum auctoritate firmata? Sed tamen eo magis offenduntur homines, quo infirmiores sunt, et eo sunt infirmiores, quo doctiores videri volunt, non rerum scientia qua aedificamur, sed signorum, qua non inflari omnino difficile est, cum et ipsa rerum scientia, saepe cervicem erigat, nisi Dominico reprimatur
Abbreviated transcription (Latin):
ad extrema cõsũptioe ignib cõcte¬
mata ip̃i q cineres flumo ⁊tͣ roano
neꝗd ad memoria qualẽcũq relĩ q̃¬
retur. in spersi ꝙ nõ aliud credẽdum ẽ
diuinitus fuisse ꝑmissu. ausi ut disce¬
nũt bane uita multo mag ꝯtẽpne̾ se¬
pultura. qr ħ ꝙ ingẽti seuitia fcm̃ est

Expanded text:
ad extremam consumptionem ignibus concremata eosdemque cineres fluuio Rhodano, ne quid ad memoriam qualemcumque relinqueretur, inspersos. quod non ob aliud credendum est diuinitus fuisse permissum, nisi ut discenunt hanc uitam, multo magis contemnere sepulturam. hoc