comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mansu&us inter discipulos
fuerat certe corinthũ ueniens
ab idolorum seruitio corinthi¬
os r&raxit. Quis ess& ds̃ uerꝰ
innotuit. a& ernȩtis uitae ga¬
udia prȩdicauit ⁊ & cũ magnã
multitu dinem populi infide
collegiss&. tantam illic in o¬
piam ꝑtulit : ut uictus suigra¬
ui necessitate laborar&: & pa¬
nem terrae adiscipulis non
accepit. quibus panem cȩli
prȩdicauit: Insistebatuer¬
bo prouita audientium.
insistebat labori manuum
que aliis stipendia a discipulis mit¬
tebantur . ut corinbius prȩdicare
sufficer &. Ipse quippe ad eos dem
corintios postfepistolas loquitur
dicens: Cumes semapuduos & egẽ
nullionerosus fui: nam
quod mihideerat: subpleuerunt
Fratres quiuenerunt a macedo¬
nia: quibus ad magnum quoque
in properium prȩmisit dicens.
Alias ecclesias expoliaui accipi¬
ens stipendium administeri¬
umuestrum : Pense musergo
si possumus cuius hoc mansuetu¬
dinis fuerit. panems pirit᷑alem
praedicarae & panem carnis

Expanded text:
mansuetus inter discipulos mansuetus inter discipulos fuerit. Certe Corinthum veniens, ab idolorum servitio Corinthios retraxit, quis esset verus Deus innotuit, et aeternae eis vitae gaudia praedicavit. Et cum magnam multitudinem populi in fide collegisset, tantam illic inopiam pertulit, ut victus sui gravi necessitate laboraret. Et panem terrae a discipulis non accepit, quibus panem coeli praedicavit. Insistebat verbo pro vita audientium, insistebat labori manuum que aliis stipendia ei a discipulis mittebantur, ut Corinthiis praedicare sufficeret. Ipse quippe ad eosdem Corinthios post per Epistolam loquitur, dicens: Cum essem apud vos, et egerem, nulli onerosus fui; nam quod mihi deerat suppleverunt fratres qui venerunt a Macedonia . Quibus ad magnum quoque improperium praemisit, dicens: Alias Ecclesias spoliavi, accipiens stipendium ad ministerium vestrum . Pensemus ergo, si possumus, cujus hoc mansuetudinis fuerit, panem spiritus praedicare, et panem carnis
Abbreviated transcription (Latin):
p&rus a postolus in monitcũ
dõ st&it Ipseergo hancepis¬
tolam scripsit : qui hanc uoce
in monte dedño audiuit: Sed
quia pauca de parodiximus.
nunc siplac& ad pauli man¬
su& udinẽ conuertamur.
& pensemus si possumus illequi
tanti ardoris est in ⁊ eloprȩdica¬
tionis ut apostolorũ quoque
nimitatis. : tac eamus aut̃e qđ
ter uirgis cȩsus est : quia semella¬
pidatus est: quia ter naufragi¬
um fecit. quia nocte & die
inprofundomaris fuit. quia a
iu dȩis quinquies quad ragenas
una minus accepiti alinus enĩ
animũ ad iracundiam commouent
ea: quȩ mala nobis ab apertisad¬
uersarus irrogantur: Hoc plus
sol& dolere. quod a propriis pati
mistam contra traditorẽ suum
loqutur dicens : Qm̃ sunimicꝰ
meus maledixiss& mihi . subpor¬
tassem utique.: Tuuero homo
unanimis. dux meus & notus
meus: quisimulmecũ dulces
capiebas cybos.: Pensemus
ergo si possumus paulus a pos¬
tolus qui tantum patiens in¬
ter persec utores quantum

Expanded text:
Petrus apostolus in monte cum Petrus apostolus in monte cum Domino stetit. Ipse ergo hanc Epistolam scripsit qui hanc vocem in monte de Domino audivit. 12. Sed quia pauca de Petro diximus, nunc si placet, ad Pauli mansuetudinem convertamur, et pensemus si possumus ille qui tanti ardoris est in zelo praedicationis, ut apostolorum quoque nimitatis. Taceamus autem quod ter virgis caesus est, quia semel lapidatus est, quia ter naufragium fecit, quia nocte ac die in profundo maris fuit, quia a Judaeis quinquies quadragenas una minus accepit . Minus enim animum ad iracundiam commovent ea mala, quae nobis ab apertis adversariis irrogantur: hoc plus solet dolere, quod a propriis patima Veritas contra traditorem suum loquitur, dicens: Quoniam si inimicus meus maledixisset mihi, supportassem utique. Tu vero unanimis dux meus, et notus meus, qui simul mecum dulces capiebas cibos . Pensemus ergo, si possumus, Paulus apostolus, qui tantum patiens inter persecutores, quantum
Abbreviated transcription (Latin):
paulus. cum uenis set p&rus an¬
tiochiam in faciemei restiti.
ut de quo p&ro loquer&ur
ostender&. in ipso sugnarratio¬
nis initio praemisit dicens
Creditum est mihi aeuangeliũ
preputu: sic ut p&ro circum¬
cisionis ⁊ Quienim operatus ẽ.
p&ro inapostolatu circum ci¬
sionis. operatus est & mihi in¬
tergentes Pat& ergo dequo
p&ro paulus loquitur: que
& apostolũ nominat. & prȩ¬
fuisse euangelio circũ cĩsio¬
nis narrat: & fuerunt quidã
qui secundam p&ri episto¬
lam in qua epistolȩ pauli
laudatesunt eius dicerent
non fuisse.: Sedsi eius dem
t̃pistolȩ uerba pensare uo¬
luissent: longe aliter senti¬
re potuissent.. Eaquippe
scriptumest: uocedelapsa
ad cum huius cemodia mag¬
nifica gloria .hic est filius me¬
us dilectus in quomihi conpla¬
cui At que subiungitur: &
hancuocem nos audiuimus. cum
essemus cumipso inmonte scoͬ
Legant itaq ruangelium:
& protinus agnoscent quia
cum uox ista decęlouenit.

Expanded text:
Paulus, cum venisset Petrus AnPaulus, cum venisset Petrus Antiochiam, in faciem ei restiti: ut de quo Petro loqueretur, ostenderet, in ipso suae narrationis initio praemisit dicens: Creditum est mihi Evangelium praeputii, sicut Petro circumcisionis. Qui enim operatus est Petro in apostolatum circumcisionis, operatus est et mihi inter gentes. Patet ergo de quo Petro Paulus loquitur, quem et apostolum nominat, et praefuisse Evangelio circumcisionis narrat. Et fuerunt quidam, qui secundam Petri Epistolam, in qua Epistolae Pauli laudatae sunt, ejus dicerent non fuisse. Sed si ejusdem Epistolae verba pensare voluissent, longe aliter sentire poterant. In ea quippe scriptum est: Voce delapsa ad eum hujuscemodi a magnifica gloria: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui . Atque subjungitur: Et hanc vocem nos audivimus, cum essemus cum ipso in monte sancto . Legant itaque Evangelium, et protinus agnoscent quia cum vox ista de coelo venit,
Abbreviated transcription (Latin):
sanauerat non quod mentie¬
tes uerbo occiderat non qđ
mortuos oratione suscitabat.
neigitur increpationis uer¬
ba de dignar&ur audire. om¬
niadona quȩ accȩperat qua¬
sia memoria repulit: utunũ
fortiter humilitatis donũ
tener& . Quis rogo nostrum
si ue lextremum aliquod sig¬
num feciss& aminore fratre
increpatus increpationis uer¬
ba patienter audir&  nil
enim signi fecimus. &siquis nos
fortasse de actione nr̃a rep̃¬
henderit statim intu mescimꝰ:
magnos quosdam nos tacitico¬
gitamus: uirtutes nobis ad
animum deducimus &iã quas
non habemus.: At contrap&r
cum uirtutibus humilis inre¬
prehensione ꝑmansit. sed por¬
ta surrexit maltitudine:
Hanc autẽ tantãmansu&udi¬
nem pos imitari non possumꝰ.:
sed quia pauimentum sumus.
p&rum a posto lorum principem
sed quendam illo nomine
quia paulo est reprebensus ac¬
cipiunt: qui si pauli apostoli¬
studiosius uerba legis sent. ista
non dicerent: Dicturus & enĩ

Expanded text:
sanaverat , non quod mentiesanaverat , non quod mentientes verbo occiderat , non quod mortuos oratione suscitabat . Ne igitur increpationis verba dedignaretur audire, omnia dona quae acceperat quasi a memoria repulit, ut unum fortiter humilitatis donum teneret. Quis rogo nostrum, si vel extremum aliquod signum fecisset a minori fratre increpatus, increpationis verba patienter audiret? Nihil enim signi fecimus, et si quis nos fortasse de actione nostra reprehenderit, statim intumescimus, magnos quosdam nos tacite cogitamus, virtutes nobis ad animum reducimus, etiam quas non habemus. At contra Petrus cum virtutibus humilis in reprehensione permansit, sed porta surrexit in altitudinem. Hanc autem tantam mansuetudinem nos imitari non possumus; sed quia pavimentum sumus, rum apostolorum principem, sed quemdam alium eo nomine qui a Paulo sit reprehensus accipiunt. Qui si Pauli studiosius verba legissent, ista non dicerent. Dicturus etenim
Abbreviated transcription (Latin):
illic ipse reprehensibilis di¬
cer&ur inuenit: amicus
ergo ueritatis laudauit & iam
quodreprehensus est : at que ei
& ipsum placuit. quia in his
non placu erat. quȩ aliter qũa
debuerat sensit Sẽque &iam
minori fratri ad consensum dedit.
at que in eadem re factus est se¬
cutor minoris sui: ut & iã in hoc
prȩ ir&. quatinus qui primus
erat in apostolatus culmine
es s& primus & in humilitate
Pensate rogo fratres Km̃i in quo¬
mentis uerticest&it. qui illas
epistolas laudauit: in quibus
sescriptum uituperabilem in¬
mansu &udo potuit. quae ani
tio cogita cionis: ecceam inore
suore prehenditur : & rep̃hen¬
dinon de dignatur: Non ad
memoriam reuocat quod pri¬
mus in apostolatu uocatus ẽ.
non quod claues regni caeles¬
tis accepit: non quod peccata
quȩ cumque interra solurr&
essent soluta in caelo: non qđ
in mari pedibus ambulauit.
nonquod paraliticos in ihũ no¬
mine iubendo erexerat. ñ
quod egros corporis sui umbra

Expanded text:
illic ipse reprehensibilis diillic ipse reprehensibilis dicitur invenit. Amicus ergo veritatis laudavit, etiam quod reprehensus est, atque ei et hoc ipsum placuit, quia in his non placuerat, quae aliter quam debuerat sensit. Seque etiam minori fratri ad consensum dedit, atque in eadem re factus est secutor minoris sui, ut etiam in hoc praeiret, quatenus qui primus erat in apostolatus culmine, esset primus et in humilitate. Pensate ergo, fratres mentis vertice stetit qui illas Epistolas laudavit in quibus scriptum se vituperabilem intanta esse potuit, quae quietio cogitationis? Ecce a minore suo reprehenditur, et reprehendi non dedignatur. Non ad memoriam revocat quod primus in apostolatum vocatus sit, non quod claves regni coelestis acceperit, non quod peccata quaecunque in terra solveret, essent soluta et in coelo , non quod in mare pedibus ambulavit , non quod paralyticos in Jesu nomine jubendo erexerat , non quod aegros corporis sui umbra
Abbreviated transcription (Latin):
faciem resistit . ẽum que hac in re
fuisse reprehensibilem hcit.
& hoc eius studium discipulis
loquens. nonsolũ culpam sed
quod est maius ypo crisin
id est simulationẽ nominat
dicens: Cumueniss& p&rus
antiohiam: in faciẽ ei resti¬
ti. quia reprehensibilis erat:
& paulo post: Et simulatio¬
nieius consenserunt cceri
iudȩi. Idem uero apostolo¬
rum primus cũmulta disci¬
pulos ammoner&. at que a
quibusdam d&rahi: pauli
scriptis cognoscer&. dicit:
sicut carissimus frater noster
paulus sec undum datam sibi
sapientiam scripsit uobis. loque¬
ns in eis dehis. inquibus sunt
quȩdam difficilia intellectu
quae in docti& instabiles depra¬
uant. sicut & c& eras scriptu¬
ras ad suam ipsorum ꝑditionẽ
Eccepaulus inepistolis suis
scribit p&rum rep̃hensi¬
bilem. ecce petrus in episto¬
lis suis asserit paulũ in his
quȩscripse rat ammirandũ
Certe enim nisi legiss& pe¬
trus pauli epistolas. non la¬
udass&: Siautẽ legit q̃uia

Expanded text:
faciem restitit, eumque hac in re faciem restitit, eumque hac in re fuisse reprehensibilem dicit, et hoc ejus studium discipulis loquens, non solum culpam, sed quod est magis hypocrisin, id est, simulationem nominat, dicens: Cum venisset Petrus Antiochiam, in faciem ei restiti, quia reprehensibilis erat . Et paulo post: Et simulationi ejus consenserunt caeteri Judaei. Idem vero apostolorum primus cum multa discipulos admoneret, et a quibusdam detrahi Pauli scriptis cognosceret, dixit: Sicut charissimus frater noster Paulus secundum datam sibi sapientiam scripsit vobis, loquens in eis de his in quibus sunt quaedam difficilia intellectu, quae indocti et instabiles depravant, sicut et caeteras Scripturas, ad suam ipsorum perditionem. Ecce Paulus in Epistolis suis scribit Petrum reprehensibilem. Ecce Petrus in Epistolis suis asserit Paulum in his quae scripserat admirandum. Certe enim nisi legisset Petrus Pauli Epistolas, non laudasset. Si autem legit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ascendebatur: tanto pauim̃¬
tum iac& inferius. quantũ
unaquaeque porta surgit in
altitudine. Quia quanto
sanctior est unadoctorũ tan¬
tofit humilior sensus audien¬
tium & sem& ipsum despi¬
cit. dũ prȩdicatoris sui uitã
in magna surgere altitudine
perpendit .: Imita ri& enim bo¬
naeius alia forsitan potest: alia
non potest. Inquibus prȩual&
proficit : in quibus minine prar¬
ual& adhumilitatem crescit:
& hocipsum ergori in profectu
est : quod ei imitabile ad profec¬
& dicta pensamus: In quanta
altitudinẽ surrexerint for¬
te cognoscimus. Uteni tacra¬
mus deostensione signorum.
loquamur druirtutibuscor¬
dium: Certe paulus qui sellegi
mortuum perlegem dicit. quia
ut inxp̃o creder& ei: hoc lexip¬
sa prȩdicauit Magno fideiar¬
dore succensus prȩcepta legis
teneri carnali ternoluit. cir¬
cumcisionẽ ingentibus fieri
uitauit: Et cum p&rus apłs
seruari adhuc incircumcisione
legis consu&udinem uell&. in

Expanded text:
ascendebatur, tanto pavimeascendebatur, tanto pavimentum jacet inferius, quanto unaquaeque porta surgit in altitudine: quia quanto sanctior est vita doctoris, tanto fit humilior sensus audientis, et semetipsum despicit, dum praedicatoris sui vitam in magna surgere altitudine perpendit. Imitari etenim bona ejus alia forsitan potest, alia non potest, in quibus praevalet proficit; in quibus minime praevalet, ad humilitatem crescit, et hoc ipsum ergo ei in provectu est quod ei imitabile ad provecet dicta pensamus, in quantum altitudine surrexerint portae agnoscimus. Ut enim taceamus de ostensione signorum, loquamur de virtutibus cordium. Certe Paulus, qui se legi mortuum per legem dicit, qui ut in Christo crederet ei hoc et lex ipsa praedicavit, magno fidei ardore succensus, praecepta legis tenere carnaliter noluit, circumcisionem in gentibus fieri vetuit: et cum Petrus apostolus servari adhuc in circumcisione legis consuetudinem vellet, ei in
Abbreviated transcription (Latin):
longitudinẽ portarum erat
inferius ⁊ Si portarum longi¬
tudinem ad locum referimus
in quo portar fuerant construc¬
tae Secundum longitudiñe
portarum pauimentũ erat
inferius: quia quantu tenere
locus porta rum poterat: tan¬
tumirnebatur & pauimentũ
quoderat inferius: Longitu¬
doergo pauimenti a portis
nonerat dissimilis: sed iam̃
atqualis paumenti nonerat
cum portis quidest ergo qđ
pauimentũ cum portis longũ
similiter erat sed aequale ñ
erat nisi quod longedistat
uita populorum auita docen¬
tium Qui& si ad regna car¬
lestiatendentes eandem longa¬
nimitatem speihabent: tandẽ
tamenuiuendi studia non ha¬
bent.: Tendatur ergo pauimen¬
tum simaliter in longũ : quia
ipsam fidem. ipsam spem in se
r&inent auditores. quã habe¬
recertum est prȩdicatores
Sed pauimentũ inferius iac&.
ut omnes auditores p̃dicatores
longea suis meritis excellere
cognoscant.. Sinuero longitu
mus: Dum sicut paulo post
scriptũ est ad portas gradib

Expanded text:
longitudinem portarum erat longitudinem portarum erat inferius. 8. Si portarum longitudinem ad locum referimus in quo portae fuerant constructae, secundum longitudinem portarum pavimentum erat inferius, quia quantum tenere locus portarum poterat, tantum tendebatur et pavimentum quod erat inferius. Longitudo ergo pavimenti a portis non erat dissimilis, sed tamen aequalitas pavimenti non erat cum portis. Quid est ergo quod pavimentum cum portis longum similiter erat, sed aequale non erat, nisi quod longe distat vita populorum a vita docentium? Quia etsi ad regna coelestia tendentes eamdem longanimitatem spei habent, eadem tamen vivendi studia non habent. Tendatur ergo pavimentum similiter in longum, quia ipsam fidem, ipsam spem in se retinent auditores, quam habere certum est praedicatores. Sed pavimentum inferius jaceat, ut omnes auditores praedicatores suos longe a suis meritis excellere cognoscant. Sin vero longitudmus, dum, sicut pascriptum est, ad portas gradibus
Abbreviated transcription (Latin):
moriam sem& ipsum humiliat:
& quibus prȩual& modis a¬
git nec latio princip&ur in
mente. nedomin&ur in ope¬
re Scriptum quippeest
Initium omnis peccati suꝑbia
Qui sergo erit antedĩ oculos
fructus bonioperis. siex radi¬
ceputruit elationis Farpe
ut praedictumestrius animus
tẽptatur exira: sed citius se
ad secircur spiciendo: colligen¬
do & disciplinar seponderede¬
primens agit ne motus ani¬
mi transeat insermone.
peerum pat in uoce ⁊ Fit que
ut iraperturbati animi
ubi ꝑnegligentiam oritur
ibi periudicum suffocata mo¬
riatur. Quaexre agitur.
ut ex concepta culpa animus
uirtutem pariat: qui& sise forti¬
ter custodirenoluit nȩad motũ
surger& : sȩta men in cõmutatio
nefortiter uicit: Vndebene ꝑ
salomonem dicitur: Meliort̃
patiens uiro forie: & quidomina¬
tur animosuo expugnatore
urbium: Recte auitẽ expug¬
natori urbium patiens prȩfer¬
tur. quia in illa actione iucto¬
riae homouictor est ominum:
infronte portarum Secundũ

Expanded text:
moriam, semetipsum humiliat, moriam, semetipsum humiliat, et quibus praevalet modis agit ne elatio principetur in mente, ne dominetur in opere. Scriptum quippe est: Initium omnis peccati superbia . Quis ergo erit ante Dei oculos fructus boni operis, si ex radice putruit elationis? Saepe, ut praedictum est, ejus animus tentatur ex ira; sed citius se ad se circumspiciendo recolligit, et disciplinae se pondere deprimens agit ne motus animi transeat in sermone, ne erumpat in voce. Fitque ut ira perturbati animi, ubi per negligentiam oritur, ibi per judicium suffocata moriatur. Qua ex re agitur ut ex concepta culpa animus virtutem pariat, quia etsi se fortiter custodire noluit ne ad motum surgeret, se tamen in commotione 1367 fortiter vicit. Unde bene per Salomonem dicitur: Melior est patiens viro forti, et qui dominatur animo suo expugnatore urbium . Recte autem expugnatori urbium patiens praefertur, quia in illa actione victoriae homo victor est hominum, in fronte portarum secundum
Abbreviated transcription (Latin):
culpam labantur : Nam ipsa
suadoctoribus uerba ad memo¬
riam redeunt : erubescunt non
seruare quoddicunt : uinde& ꝑ
salomonem dicitur. Anima la¬
borantis laborat sibi. qui a com¬
pulit eum ossuum. Os enim
nr̃m nos conpellit ad laborem.
quando perhoc quod diximus a
uitiis refrenamur. quia turpe
nimis est ibinos neglegendo
cadere: unde prȩdi cando cona¬
tisumus alios leuare. : haben
ergo gazofilatia in circuitu
pauimentum. quia doctorum
magna custo diaest uita uent¬
rabilis auditorum : & suus eis
sermofit in adiutorio. quia eru¬
bescunt pulsantibus uitus non
resistere Qui contrauitia ali¬
os armauerunt: Quia enim
quandiu in hac uitasinlumus
contra malignos sp̃s quid ali¬
ud quamin acie stamus Sicut
prȩdiximus doctoris animus
forsitan aliqua eleuatione pul¬
satur: sed sibenesipͥsi ꝓspiciat:
suum alios ad perditionem
trahat iuigilat inse & festin¬
at. circun spicit. in cogitacio¬
nibus remord&. : Ad ducta
auditorum suorum uita ad me¬

Expanded text:
culpam labantur. Nam cum ipsa culpam labantur. Nam cum ipsa sua doctoribus verba ad memoriam redeunt, erubescunt non servare quod dicunt. Unde per Salomonem quoque dicitur: Anima laborantis laborat sibi, quia compulit eum os suum . Os enim nostrum nos compellit ad laborem, quando per hoc quod dicimus a vitiis refrenamur, quia turpe nimis est ibi nos negligendo cadere, unde praedicando conati sumus alios levare. Habent ergo gazophylacia in circuitu pavimentum, quia doctorum magna custodia est vita venerabilis auditorum. Et suus eis sermo fit in adjutorium, quia erubescunt pulsantibus vitiis non resistere, qui contra vitia alios armaverunt. 7. Quia enim quandiu in hac vita vivimus, contra malignos spiritus quid aliud quam in acie stamus? sicut praediximus, doctoris animus forsitan aliqua elatione pulsatur. Sed sive ne ipse pereat, suum alios ad perditionem trahat, vigilanter se et festine circumspicit, in cogitationibus remordet; adducta auditorum suorum vita ad me
Abbreviated transcription (Latin):
pe & gazofilatia eosunt ordi¬
ne distincta: ut & garofilatia
intra pauimentum. & pauim̃¬
tum intragazofilatia fuerit
stratum.: Non hoc fratressine
magno misterioest : quod in
circuitu gazofilatiorum dicit᷑
esse pauimentum. & incircu¬
itupauimenti narrantur ee
gazofilatia ⁊ hab& enimpa¬
uimentum incircuitu gazo¬
filatia: quia uitam audienti¬
ũ erudit cotudie & custodit
linguadoctorum: Doctores
& enimboni inscãe eruditio¬
nis uerbis modo fomentis
dulcedinis. modo asperitate
increpationis inuigilant: ut
auditorum suorũ uitam aui¬
tusdefendant., Sedhabent:
ipsa quoque gazofilatia in cir¬
cuitu pauimentum. quia sȩpe
&iam doctorum cor uitiorũ
temptationibus tangitur : ut
modo eleu&ur iactatione
superbiae. modo irae stimulis
in flamm&ur Sed cumbono¬
rum auditorum uitã conside¬
rant. eam que ꝓfesisse suis.
exortationibus pensant: eru¬
bescunt tales non esse. qua les
auctoredo perse conspiciunt a¬
lios factosesse. & ante seinmen¬
te restabiliunt: quã plene in

Expanded text:
gazophylacia eo sunt ordine distincta, ut gazophylacia inter pavimentum et pavimentum inter gazophylacia fuerit stratum. Non hoc, fratres, sine magno mysterio est, quod in circuitu gazophylaciorum dicitur esse pavimentum, et in circuitu pavimenti narrantur esse gazophylacia. Habet enim pavimentum in circuitu gazophylacia, quia vitam audientium erudit quotidie et custodit lingua doctorum. Doctores etenim boni in sanctae eruditionis verbis modo fomentis dulcedinis, modo asperitate increpationis invigilant, ut auditorum suorum vitam a vitiis defendant. Sed habent ipsa quoque gazophylacia in circuitu pavimentum, quia saepe etiam doctorum cor vitiorum tentationibus tangitur, ut modo elevetur jactationis superbia, modo irae stimulis inflammetur. Sed cum bonorum auditorum vitam considerant, eamque profecisse suis exhortationibus pensant, erubescunt tales non esse quales auctore Deo per se conspiciunt alios factos esse, et ante se in mente stabiliunt quam plene in
Abbreviated transcription (Latin):
Alios in captiuitate iduci.
aliosd& runcari. alios in ter¬
ficiui demus: Qui destergo
quod in hac uita libeat fratres
meisi & talem mundum ad¬
huc diligamus: uoniam gau¬
dia sed uulnera amamus.:
Ipsa autem quae aliquando
mundidomina ee uidebat᷑
qualis remanserit romacon¬
spicitis. in mensis dolori¬
bus multi pliciterattrita
desolatione uicium. inpres¬
sionehostium. frequentiariu¬
narum itaut inea conple¬
tum es seuideamus quod
contra urbem samariam
S.per hunc rundem ꝓph&am
Slonge superius dicitur.¬
‸ Pone ollam. porne inqua:
& mitte in ea aquam. & con¬
gere frustarius in ea ⁊ &
paulo post: & ferbuit
coctiorius. &dis cocta sunt
ossa illius in medio eius.:

Expanded text:
Alios in captivitatem duci, Alios in captivitatem duci, alios detruncari, alios interfici videmus. Quid est ergo quod in hac vita libeat, fratres mei? Si talem mundum adhuc diligimus, non jam gaudia sed vulnera amamus. Ipsa autem quae aliqmundi domina esse videbatur qualis remanserit Roma conspicimus. Immensis doloribus multipliciter attrita, desolatione civium, impressione hostium, frequentia ruinarum; ita ut in ea completum esse videamus quod contra urbem Samariam per hunc eumdem prophetam longe superius dicitur: Pone ollam, pone, inquam, et mitte in ea aquam, et congere frusta ejus in ea . Et paulo post: Efferbuit coctio ejus, et discocta sunt ossa illius
Abbreviated transcription (Latin):
habent & non odorabunt :
Manus habent & non pal¬
pabunt: pedes habent& non
ambu labunt: Quia itaque
hatcomni potentidño psal¬
lendo dicimus : ipsomerro¬
ris nostri frenum quod alau¬
dedĩ oranra ligauerat. ut
rodño canticum fecimus.
Beneautem dicitur. sicut
uox scĩficatȩ solem pnitatis
Qui adum confessionis lau¬
dẽdõ reddimus. in scĩficata
solepnitate gaudemus.
Res pondemus ergo mori¬
bus tantȩ misericor diarrede¬
ptoris nri. & quilucẽ cog¬
nouimus: prauorumoperũ
tenebras declinemus.: Quid ÷
iamrogo quod in hoc mundo
libeat. ubique luctus aspi¬
cimus. undique gemitus
audimus: destructȩ urbes.
euersa sut castra. depopu¬
latisunt agri. insolitudi¬
nẽ terra redactaest.: nul¬
lus inagris in cola. pene
nullus inurbibus habitator
remansit: & tamen ipse
par uargeneris humanire¬
liquiar adhuc cottide
& sine cessatione feriunt᷑.¬
& finemnonhabent fla¬
gella caelestis iustitiat.
quia necinter fla gella cor¬
rectat sunt actionis culpx

Expanded text:
rabunt; manus habent, et non palpabunt; pedes habent, et non ambulabunt . Qui itaque haec omnipotenti Domino psallendo dicimus, ipsum erroris nostri frenum, quod a laude Dei ora nostra ligaverat, vero Domino canticum fecimus. Bene autem dicitur: Sicut nox sanctificatae solemnitatis , quia dum confessionis laudem Deo reddimus, in sanctificata solemnitate gaudemus. Respondeamus ergo moribus tantae misericordiae Redemptoris nostri, et qui lucem cognovimus, pravorum operum tenebras declinemus. 22. Quid est jam, rogo, quod in hoc mundo libeat? Ubique luctus aspicimus, undaudivimus. Destructae urbes, eversa sunt castra, depopulati sunt agri, in solitudinem terra redacta est. Nullus in agris incola, pene nullus in urbibus habitator remansit; et tamen ipsae parvae generis humani reliquiae adhuc quotidie et sine cessatione feriuntur, et finem non habent flagella coelestis justitiae, quia nec inter flagella correctae sunt actionis culpae.
Abbreviated transcription (Latin):
ubieorum pompa s ubi su¬
ꝑbia.& ubifrequens &im¬
moderatum gaudiumas im¬
pl&um est inra quod con¬
tra destructam niniuenꝑ
ꝓph& imdicitur : ubi est
habitaculum leonum &
pascua catulorum lronue
an eius duces ac principes
leones nonerant. quiperdi¬
uersas mundi ꝓuiti asdis¬
currentes praedam sȩiuen¬
do & interficiendo rapie¬
bant & hicleonum catuli
inueniebant pascua: qui¬
a pueri. ad olescentes. uiue¬
nes sȩc ulares & sarcula¬
rium filii huc undique
concurrebant. cum ꝓficere
in hoc mundo uoluis sent.
Sedecceiam dissoluta. ecce
contrita. eccegemitibus
oppressaest: i amne moad
eam currit ut in hoc mundo
ꝓfic iat. iam nullus potens
& uiolentus remansit quiop¬
primendo praedam diripi¬
at.: Dicamus ergo. ⁊ Ubi ÷
habitaculum leonum. & pas¬
cua catulorum le onun&
contigitei quod deiudȩano¬
uimus per proph&ã dictum:

Expanded text:
Ubi eorum pompa? ubi suUbi eorum pompa? ubi superbia? ubi frequens et immoderatum gaudium? Impletum est in ea quod contra destructam Niniven per prophetam dicitur: Ubi est habitaculum leonum, et pascua catulorum leonum ? An ejus duces ac principes leones non erant, qui per diversas mundi provincias discurrentes praedam saeviendo et interficiendo rapiebant? Hinc leonum catuli inveniebant pascua: quia pueri, adolescentes, juvenes saeculares et saecularium filii, huc undique concurrebant, cum proficere in hoc mundo voluissent. Sed ecce jam desolata, ecce contrita, ecce gemitibus oppressa est. Jam nemo ad eam currit, ut in hoc mundo proficiat. Jam nullus potens et violentus remansit, qui opprimendo, praedam diripiat. Dicamus ergo: Ubi est habitaculum leonum, et pascua catulorum leonum? Contingit ei quod de Judaea novimus per prophetam dictum:
Abbreviated transcription (Latin):
rius lique factae sunt ⁊Dicat᷑
itaque: congereossa quae
igni succendam: consumen¬
tur carnes & coqu&ur u¬
niuersa conpositiorius.
& ossatabescent. ⁊ ubi enim
sȩnatus : ubi iam populus:
contabuerunt ossa. consũp¬
tȩsunt carnes. omnis in
ea sęcularium dignita¬
tum ordo extinctus est.
Ix coctaest᷑ uniuersa cõm¬
positio eius. & tamen ipsos
nos paucos qui remansimx
adhuc cottidiae gladii. ad¬
huc cottidiae in numerȩtri¬
bulationes praemunt :
Dicatur ergo⁊ Pone quoquera
super prunas uacuam ⁊ quia
enim senatus deest. populus in¬
terut. & tamenꝰ paucis quist
dolores & gemitus cottidiae
multiplicantur: Iam uacua
ard& roma : Quidautemista
dehominibus dicimus cum
ruinis crebrescentibus ipsa
quo que eius destrui aedifici¬
a uidemus:Uude apte deci¬
uitate iamuacua subditur:
Incalescat. & lique fiatȩseius:
Iamenim & ipsaolla consu¬
mitur. inqua prius carnes
&ossa consumebantur : quia
postquam defecerunt ho

Expanded text:
ejus liquefactae sunt. Dicatur ejus liquefactae sunt. Dicatur itaque: Congere ossa, quae igne succendam; consumentur carnes, et coquetur universa compositio ejus, et ossa tabescent. Ubi enim senatus? Ubi jam populus? Contabuerunt ossa, consumptae sunt carnes, omnis in ea saecularium dignitatum fastus exstinctus est. Excocta est universa compositio ejus. Et tamen ipsos nos paucos qui remansimus adhuc quotidie gladii, adhuc quotidie innumerae tribulationes premunt. Dicatur ergo: Pone quoque eam super prunas vacuam. Quia enim senatus deest, populus interiit; et tamen in paucis qui sunt dolores et gemitus quotidie multiplicantur: jam vacua ardet Roma. Quid autem ista de hominibus dicimus, cum ruinis crebrescentibus ipsa quoque ejus destrui aedificia videmus? Unde apte de civitate jam vacua subditur: Incalescat et liquefiat aes ejus. Jam enim et ipsa olla consumitur, in qua prius carnes et ossa consumebantur: quia postquam defecerunt hom
Abbreviated transcription (Latin):
ossarẽquȩ igni succendam: con¬
sumentur carnes & co¬
quetur uni uersa conpo¬
sitio. & ossata bescent:: Pone
quoque eam superprunas
uacuam: in calescat. & lique¬
fiat ars eius.: Tuncenimno¬
bis olla positaest: cum harc
est ciuitas constituta:: Tunc
in ea aqua missaest. & frus¬
tarius congesta sunt: quan¬
do adeam undiquepopulide¬
fluebant. quiue lut aqua
calens actionibus mundi
feruescerent. & quasi frusta
carnium in ipsosuo feruore
liquarentur : De quabene
dicitur. & ferbuit coctio
eius & discocta sunt ossa illi¬
us in medio eius: Quia pri¬
us quidem in ea uehemen¬
ter incaluit actio glo¬
riae saecularis. sed postino¬
dum ipsa gloria cum suis se¬
quacibus defecit ⁊ Peros¬
sa & enimpotentes saeculi.
ꝑ carnes uero populi desig¬
nantur.: Quia sicut car¬
nes portanturossibus. ia
ꝑpotentes saeculi infirmi¬
tas regitur populorum ⁊
Sedeccetam de illa omnes
huius sȩculi potentes ab latist᷑.:
ossaergo ex cocta sunt: ecce
populi de fecerunt. carnes

Expanded text:
os absque igne succendam, consumentur carnes, et coquetur universa compositio, et ossa ejus tabescent. Pone quoque eam super prunas vacuam, ut incalescat et liquefiat aes ejus, bis olla posita est, cum haec est civitas constituta, tunc in eam aqua missa est, et frusta ejus congesta sunt, quando ad eam undique populi defluebant, qui velut aqua calens actionibus mundi fervescerent, et quasi frusta carnium, in ipso suo fervore liquarentur, de qua bene dicitur, « efferbuit coctio ejus, et discocta sunt ossa illius in medio ejus, » quia prius quidem in ea vehementer incaluit actio gloriae saecularis, sed postmodum ipsa gloria cum suis sequacibus defecit. Per ossa etenim potentes saeculi, per carnes vero populi designantur. Quia sicut carnes pper potentes saeculi infirmitas regitur populorum. Sed ecce jam de illa omnes hujus saeculi potentes ablati sunt; ossa ergo 1375 excocta sunt. Ecce populi defecerunt, carnes
Abbreviated transcription (Latin):
accipitur. quia indecẽppceptis
legis custodia continaur: Acti¬
ua & tnim & contẽ platiuauita
simul in decalogi mandatis con¬
iuncta est : Quia inea & amor
tur. Amor quippedi ad contẽ¬
platiuam: amoruero pximi ꝑ¬
tin& adactiuam: Sedunus quis¬
que doctor ut inactiua uita
plene se dilat&. atque in con¬
templatiuam uigilanter sur¬
gat. in scae trinitatis fide deb&
esse ꝑfectus.: Vnde & eadem
ga zofilatia triginta ee me¬
morantur : ut cumdenarius
ter ducitur. uita & lingua
doctoris intrinitate solid&ur:
Sed hac inrẽ illud nobisest
uigilanter intuendum quod
proph&a dum gazaofilatia de¬
scripsis s& adiunxit. pauimen¬
tum ꝑcircuitum: Atque in¬
ferius subiungit. gazo filatia
incircuitu paui menti. Quati¬
nus gazofilatia in circutu pa¬
uimenti & pauimentum in¬

Expanded text:
accipituaccipitulegis custodia continetur. Activa etenim et contemplativa vita simul in decalogi mandatis conjuncta est: quia in eo et amor tur. Amor quippe Dei ad contemplativam, amor vero proximi pertinet ad activam. Sed unusquisque doctor, ut in activam vitam plene se dilatet atque in contemplativam vigilanter surgat, in sanctae Trinitatis fide debet esse perfectus. Unde et eadem gazophylacia triginta esse memorantur, ut cum denarius ter ducitur, vita et lingua doctoris in Trinitate solidetur. Sed hac in re illud nobis est vigilanter intuendum quod propheta, cum gazophylacia descripsisset, adjunxit pavimentum per circuitum, atque inferius subjungit gazophylacia in circuitu pavimenti: quatenus gazophylacia in circuitu pavimenti
Abbreviated transcription (Latin):
exmortuis inhereditatem In¬
corruptibilem & in contamina¬
tam & in marcis cibilem conser¬
uatamincaelis. Huius scȩ eccle¬
siae portȩ insculptos lapides
ponuntur quia hiper quorum
nos uocem aduitam ȩternam ingre¬
dimur: sca opera quȩ diuinitus prȩ¬
ceptas unt. Duminsem &ips qsosten¬
derunt. hec quasi in sesculpta tenu¬
erunt. Portȩ & enim non sculptȩ
promerent sed sca in se operanon
demonstarent. Etubi secundum
hoc se ostendunt uiuere quodlo¬
quntur. Et portȩ sunt quiam
tusducunt & sculptȩ qui auiuen¬
docustodiunt Quȩ aliis loqun¬
tur . huius scȩ ecclesiȩ uni uersos
terminos in lapides desiderabiles
positos uidemus: Dumin ea fide¬
les quoque fortes inside & carita¬
te conspicimus Qui ut quos dixerit
lapides demonstaret : Adiun¬
xit.: Omnes filios tuos doctos a
dño : Quodergo łsaias uniuersos
siderabiles uidit : hoc ietechi¬
el pauimentũ lapide stratum
ꝑcircuitum ee ꝑhibuit qui
Situ pauimenti: Denarius nu¬
merus ꝓꝑsetione semper

Expanded text:
ditatem incorruptibilem et incontaminatam et immarcessibilem, conservatam in coelis . 4. Hujus sanctae Ecclesiae portae in sculptos lapides ponuntur, quia hi, per quorum nos vocem ad vitam aeternam ingredimur, sancta opera quae divinitus praecepta sunt, dum in semetipsis ostenderent, quasi in se sculpta tenuerunt. Portae etenim non sculptae, promerent, sed sancta in se opera non demonstrarent. At ubi secundum hoc se ostendunt vivere quod loquuntur, et portae sunt, quia intus ducunt; et sculptae, quia vivendo custodiunt quae aliis loquuntur. Hujus sanctae Ecclesiae universos terminos in lapides desiderabiles positos videmus, dum in ea fideles quosque fortes in fide et charitate conspicimus. Qui, ut quos dixerit lapides demonstraret, adjunxit: Omnes filios tuos doctos a Domino . Quod ergo Isaias universos siderabiles vidit, hoc Ezechiel pavimentum lapide stratum per circuitum esse perhibuit, quia itu pavimenti. 5. Denarius numerus pro perfectione semper
Abbreviated transcription (Latin):
nis penna subleuare . Sed quia
tales quique ualde rarisunt.
iam archa iuxta cubitũ ducitur.
Ubi homines & uolatilia continen¬
tur.: Quȩra tur tamen siquis in
eis esseualeat sine peccato: &
nullus inuenitur ⁊ Quisitaq: ho¬
mosine peccato est: pisi ille qui
in peccatis conceptus ponest:
Inuno ergo cubito consũmatur
arca quia unusest auctor &re¬
dẽptor scae ecclesiae sinepecca¬
to: adquẽ & perque omnesp¬
ficiunt quise esse peccatores
nouerunt: Dicatur ita quede
limine & porta & cubito. unus
erit ommautriusq testam̃¬
ti quar p̃ dicta & promissa
sunt conplebit Siuero utra¬
q hoc loco marginem actha¬
lamos memorat: peq hoc
ab hac sentia aborr& : quiacũ ma¬
iestas redeptoris nostri nobis fu¬
erit ostensa finitur fides. Cum
iam corperdei homo quod credidit :

Expanded text:
nis penna sublevari. Sed quia nis penna sublevari. Sed quia tales quique valde rari sunt, jam arca juxta cubitum ducitur, ubi homines et volatilia continentur. Quaeratur tamen si quis in eis esse valeat sine peccato, et nullus invenitur. Quis itaque homo sine peccato est, nisi ille qui in peccatis conceptus non est? In uno ergo cubito consummatur arca, quia unus est auctor et Redemptor sanctae Ecclesiae sine peccato, ad quem et per quem omnes proficiunt, qui se esse peccatores noverunt. Dicatulimine et porta, « et cubitus unus erit, omnia utriusque Testamenti quae praedicta et promissa sunt complevit. Sin vero utraque hoc loco marginem ac thalamos memorat, neque hoc ab hac sententia abhorret. Quia cum mamajestas Redemptoris nostri nobis fuerit ostensa, finitur fides. Cum jam coeperit videre homo quod credidit
Abbreviated transcription (Latin):
in multis carnalibus lata est :
in paucis spirit᷑alibus angusta:
& quia ad unum homine qui est
sine peccato colligitur: quasi in
un o cubito consũmatur.: Uidemus
& enim multos intraeius demscae
ecclesiae sinũ insuperbia erigi.
in carnis uoluptate dissolui. adqͥ¬
rendis terrenis rebus inhiare.
imperante a uaritia mariatran¬
sire deseruire iracundiae. iurgi¬
is uacare. proximos quos prar¬
ualent ledere: Sed quia eos ad¬
huc scã ecclesia tolerat ut con¬
uertat : quasi in archȩ latitudine
deor sum bestiae morantur: Ui¬
demus alios iam aliena nonquȩ¬
rere. il lata iniuria arqua ni¬
miter portare. rebus propri¬
is esse contentos. humiliter ui¬
uere  Sed quia isti iampauci
sunt. angustatur archa: Alios
autem conspicimus & iam posses¬
sa relinquere. pullum terrenis
rebus studiumdare. mimicosdi¬
ligere. carnem a cunctis uolupta¬
tibus domare. motus omnes sub
rationis iudicio premereiper car¬
leste desiderium contemplatio¬

Expanded text:
in multis suis carnalibus lata est, in multis suis carnalibus lata est, in paucis spiritalibus angusta. Et quia ad unum hominem, qui est sine peccato, colligitur, quasi in uno cubito consummatur. 17. Videmus etenim multos intra ejusdem sanctae Ecclesiae sinum in superbia erigi, in carnis voluptate dissolvi, acquirendis terrenis rebus inhiare, imperante avaritia maria transire, deservire iracundiae, jurgiis vacare, proximos quos praevalent laedere. Sed quia eos adhuc sancta Ecclesia tolerat ut convertantur, quasi in arcae latitudine deorsum bestiae morantur. Videmus alios jam aliena non quaerere, illatam injuriam aequanimiter portare, rebus propriis esse contentos, humiliter vivere. Sed quia isti jam pauci sunt, angustatur arca. Alios autem conspicimus etiam possessa relinquere, nullum terrenis rebus studium dare, inimicos diligere, carnem a cunctis voluptatibus domare, motus omnes sub rationis judicio premere, per coeleste desiderium contemplatio
Abbreviated transcription (Latin):
enim quae trecenis cubitis
fieri in longitudine iussaest.
sexaginta uero in latitudine.
triginta autẽ in altitudine.
inuno est cubito consum mata
Quidenim per archam nisiscã
ecclesia figuratur: quȩ iferius
amplaest: superius angusta
Quia atrecentis & sexaginta
actriginta cubitis ad unũ cubitũ
colligitur : quia ab ea latitudinẽ
quã sca ecclesia in menbris suis
ad huc infirmantibus hab&
paulisper angustata & in altũ
proficiens adunum tendit: Ipsa
enimratio exigit ut credam̃
qđ in illa archȩ latitudine om¬
nes bestiae. cuncta quad rupe¬
dia at que reptilia in inferiorib
fuerunt: homouero at queuolati¬
lianimirum insuperioribus. Iux¬
ta superiorem & enimparte fenes¬
tra fuit in latere. dequacoruum
uel columbam dimisit homo: ut si
iam diluuii transiss& aqua cognos¬
cer&., & quia arca radem fuit
inuno cubito consum mata: homo
& uolatilia iuxtacubitum fuert̃:
Recte itaque per arcã uniuersa
ecclesia designatur. quȩ ad huc

Expanded text:
enim, quae trecentis cubitis enim, quae trecentis cubitis fieri in longitudine jussa est, sexaginta vero in latitudine, triginta autem in altitudine , in uno est cubito consummata. Quid enim per arcam nisi sancta Ecclesia figuratur, quae inferius ampla est, superius angusta? Quae a trecentis, et sexaginta, ac triginta cubitis ad unum cubitum colligitur, quia ab ea latitudine quam sancta Ecclesia in membris suis adhuc infirmantibus habet 1350 paulisper angustata, et in altum proficiens, ad unum tendit. Ipsa enim ratio exigit ut credamus quod in illa arcae latitudine omnes bestiae, cuncta quadrupedia atque reptilia in inferioribus fuerunt, homines atque volatilia nimirum in superioribus. Juxta superiorem etenim partem fenestra fuit in latere, de qua corvum et columbam dimisit homo, ut si jam diluvii transissent aquae, cognosceret. Et quia arca eadem in uno fuit cubito consummata, homines et volatilia juxta cubitum fuerunt. Recte itaque per arcam universa Ecclesia designatur, quae adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
potuit: amplius indebit : Tunc
apparent flores interra: qui¬
acumde a&erna beatitudine
quaedam suauitatis primordi¬
a prȩgustare anima coeperit.
quasiiam in floribus odoratur
exiens. : Post quam egressa
fuerit. fructũuberius ha¬
bebit.: Unde & illic subditur:
Tempus putationis aduenit.
Inputatione quippe sarm̃ta
sterilia reciduntur : ut eaquȩ p̃¬
ualent uberius fructũ ferant:
Nostrae itaque putationis tẽpꝰ
tunc aduenit. quando infructu¬
osam hqe nos iam corruptionẽ
carnis deserimus: ut ad fructũ
anime peruenire ualeamus
qui fructus nobis erit uberrimꝰ
uisio unius Cubitus ergo unus
finis utrum que. quia unus ille
qui dixit singulariter sumego
pas ser unicus in aedificio. Que¬
admodũ impleuit lege̾ permis¬
terium in carnationis & ꝑ fectȩ
humanitatissuae: ita testamenti
noui ꝓmissaimpl&urus est per
ostensam gloriam claritatis suȩ :
Hunc unũ nobis cubitũ mensu¬
ra quoque locutus est. ⁊ Archa

Expanded text:
potuit, amplius videbit. Tunc potuit, amplius videbit. Tunc apparent flores in terra, quia cum de aeternae beatitudinis vita quaedam suavitatis primordia praegustare anima coeperit, quasi jam in floribus odoratur exiens, quod postquam egressa fuerit, in fructu uberius habebit. Unde et illic subditur: Tempus putationis advenit . In putatione quippe sarmenta sterilia reciduntur, ut ea quae praevalent uberius fructum ferant. Nostrae itaque putationis tempus tunc advenit quando infructuosam ac noxiam corruptionem carnis deserimus, ut ad fructum animae pervenire valeamus. Qui fructus nobis erit uberrimus, visio unius. Cubitus ergo unus est finis utrinque, quia unus est ille qui dixit: Singulariter sum ego passer unicus in aedificio . Quemadmodum implevit legem per mysterium incarnationis et perfectae humanitatis suae, ita testamenti novi promissa impleturus est per ostensam gloriam claritatis suae. 16. Hunc unum nobis cubitum mensura quoque arcae locuta est. Arca
Abbreviated transcription (Latin):
uidemus impl& a: eccecotidie
euangeliũ legitur. uentura
uita predicatur ⁊ Tunc ergo
erit & no uitesta mentifinis.
cum eaquȩse promisit impleue
cumipse de quo loquitur uisus
fuerit: eiusdem testamenti
uerba cessabunt. Unde &
scae ecclesiae ueri liminis diem
quas i tempus uernale prestolan¬
ti persponsiuocem diͣtur. Sur¬
ge propera amicamea. colũba
mea formosamea & ueni
Iam enĩ hiems transiit. ym¬
ber abuit & recessit. flores
a paruerunt in terra. Siuee¬
nim sca ecclesia seu una qu&ꝙͣ
electa anlma celestis sponsoĩ
amica ꝑ amorem. columba per
sp̃m formosa ꝑmorum pulchri¬
tudinem.: Quȩcum iam detor¬
ruptione carnis educitur. ei pro¬
culdubio hiems transat. quia
prȩsentis uitae torpor abscȩdit:
Umber quoque abit & recȩdit.
quia cdm ad contemplandũ insua
substantia omni potentẽ dm̃e
ducitur:Iam uerborum gut¬
tae necessaria e non erunt. ut
pluuia debeat prȩdicationis in¬
fundi: nam quodminus audire

Expanded text:
videmus impleta. Ecce quotidie videmus impleta. Ecce quotidie Evangelium legitur, ventura vita praedicatur. Tunc ergo erit et novi testamenti finis, cum ea quae de se promisit Dominus cum ipse de quo loquitur visus fuerit, ejusdem testamenti verba cessabunt. Unde et sanctae Ecclesiae veri luminis diem quasi tempus vernale praestolanti, per sponsi vocem dicitur: Surge, propera, amica mea, columba mea, formosa mea, et veni. Jam enim hiems transiit, imber abiit et recessit, flores apparuerunt in terra . Sive enim sancta Ecclesia, seu unaquaeque electa anima, coelesti sponso est amica per amorem, columba per spiritum, formosa per morum pulchritudinem. Quae cum jam de corruptione carnis educitur, ei procul dubio hiems transit, quia praesentis vitae torpor abscedit. Imber quoque abit et recedit, quia cum ad contemplandum in sua substantia omnipotentem Deum educitur, jam verborum guttae necessariae non erunt, ut pluvia debeat praedicationis infundi. Nam quod minus audire
Abbreviated transcription (Latin):
pe liminis & longitudinẽ portȩ
u&us ac nouumtestamentum
diximus designari. Adexire
mum uero additur. quod cubitꝰ
unus sit finis utrũqr Quia
uidelic& & testamen u&us unũ
nobis mediatoremdi & homi¬
num nunti auit. & testamen¬
tum nouum eundem nobis
nuntiat in a & erna claritate
uenturum. quem iam ꝑnobis
cognouimus in carnatum: Cu¬
bitus ergo unus finis utrorũq.
est : quia & quem lex prȩdixit
incarne apparuit. & ipsequem
nunc testamentum nouũ loqui¬
tur ingloria maiestatis appare¬
bit. & tunc utrorũq finiserit.
cum uisus in diuinitatis suaepo¬
tentia omniaquȩ sunt pre¬
dicta con pleuerit. Scriptũ
nan queest. finis legis xp̃sad
iustitiam omnicredenti .
finis uidelic& non qui consu¬
mit: sed qui ꝑficit.: Tunc& enĩ
legem ꝑ fecit. cum sicut lex
prȩdixerat in carnatus appa¬
ruit.: Sedadhuc derius iudicio
multa nouum testamentũ lo¬
quitur. adhuc multa de regno
illius narrat : quȩ necdũ

Expanded text:
pe liminis et longitudinem portae, pe liminis et longitudinem portae, Vetus ac Novum Testamentum diximus dmum vero additur quod cubitus unus sit finis utrinque, quia videlicet et testamentum vetus unum nobis Mediatorem Dei et hominum nuntiavit, et testamentum novum eumdem nobis 1349 nuntiat in aeterna claritate venturum, quem jam pro nobis cognovimus incarnatum. Cubitus ergo unus finis utrorumque est, quia et quem lex praedixit in carne apparuit, et ipse quem nunc Testamentum Novum loquitur, in gloria majestatis apparebit. Et tunc utrorumque finis erit, cum visus in divinitatis suae potentia, omnia quae sunt praedicta compleverit. Scriptum namque est: Finis legis Christus ad justitiam credenti . Finis videlicet, non qui consumit, sed qui perficit. Tunc etenim legem perfecit, cum, sicut lex praedixerat, incarnatus apparuit. Sed adhuc de ejus judicio multa Novum Testamentum loquitur, adhuc multa de regno illius narrat, quae necdum
Abbreviated transcription (Latin):
thalami corda electorũ sunt:
omni potentisdi amore fer¬
uentia: Qui permarginem
ante thalamos. nisi fides expri¬
mitur : qui anisi prius ipsatene¬
atur. nullo modo ad spirit᷑alem
amorem ꝑtingitur Nonenim
caritas fidem. sed fides caritatẽ
praecȩdit. Nemo enimpotest
amare quod non crediderit :
Margo itaque est intertha¬
lamos fides ante ardorem carita¬
tis quia sicut dictumest. pisi ea
quȩ audis credideris. ad amorẽ
eorum quȩ audieris nullatenus
inflammaris.: Sedmargõ ante
thala mos cubitiunius est: qui¬
a tunc fides corda audienti ũ
dõ inamore copulat. quando
per errores & scis mata diui¬
sanon est: sed in unitate ꝑdurat:
Vt uide lic& margo unius cubiti
audientis animũ adthalamũ ꝑ¬
ducat. qui a caelestis sponsispe¬
ciem quam hic predicat postmo¬
dum in caelestibus demonstrat:
Ubi & bene subditur: & cubi¬
tus unus finis utrumque
uque autem dicitur:
Acsidicatur utro¬
rumque: Per latitudinẽ quip¬

Expanded text:
thalami corda electorum sunt, thalami corda electorum sunt, omnipotentis Dei amore ferventia. Quid ergo per marginem ante thalamos, nisi fides exprimitur? quia nisi prius ipsa teneatur, nullo modo ad spiritalem amorem pertingitur. Non enim charitas fidem, sed fides charitatem praecedit. Nemo enim potest amare quod non crediderit. Margo itaque est ante thalamos, fides ante ardorem charitatis, quia, sicut dictum est, nisi ea quae audis credideris, ad amorem eorum quae audieris nullatenus inflammaberis. Sed margo ante thalamos cubiti unius est, quia tunc fides corda audientium in amore Deo copulat, quando per errores et schismata divisa non est, sed in unitate perdurat, ut videlicet margo unius cubiti audientis animum ad thalamum perducat, quia coelestis sponsi speciem quam hic praedicat postmodum in coelestibus demonstrat. Ubi et bene subditur: IBID.-- Et cubitus unus fini» Utrumque autem dicitur ac si dicatur utrorumque. Per latitudinem quip