comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
misereat᷑ eiꝰ humanitas. ꝑ quã illuminatur nr̃a fra¬
gilitas. ⁊ quia he due substantie in una ꝑsona xͥ uens¬
rant᷑. ideo hĩ duo psalmi. sub una gła patͥ cantant
duos psalmos fides ⁊ oꝑatio intelligunt᷑. ꝑ quas comil
lib̾tatem uenie ꝯseqͣntur. Et quia ꝑsex oꝑa miscdieles¬
ui peccati libertatẽ sp̃c adipiscuntur. ideo sex cantia
uictorie ꝑ sex dies caninitur:
ita nos peccata suꝑauimꝰ. Et dñs qͥ ppt̃ peccata nobi
erat iratus. ꝓpt̾ penitentiã est nos consolatus¬
N scd̃o cũ exechia gaudemꝰ. quia sicut ille motii
corporis. ita nos mortem anime euasimꝰ. Ideo graa¬
qua sicitt illa emulam suam. ita nos carnem suam nod̾¬
abisantem deuicimꝰ. Unde gaudendo dicmꝰ. exustanit
oi men in dño. qui carnem uicĩs motaficat. ⁊ animã
mi̾titib uiuificat: Cantemus.
nem iego̾ptios ꝑ moysen. ita nos diabolũ ⁊ demones
pierm subter fugimꝰ. Qnde letab undi resultamꝰ. Can¬

Expanded text:
umanitas, per quam illuminatur nostra fragilitas. Et quia hae duae substantiae in una persona Christi venerantur, ideo hi duo psalmi sub uno Gloria Patri cantantur;  hos etiam duos psalmos fides et operatio intelliguntur, per quam conversi libertatem veniae consequuntur. Et quia per sex opera misericordiae servi libertatem spiritus adipiscuntur, ideo sex cantica victoriae per sex dies canuntur. Cita nos peccata superavimus, et Dominus, qui propter peccata nobis erat iratus, propter poenitentiam est nobis conciliatus dixi, cum Ezechia gaudemus ; quia, sicut ille mortem corporis, ita nos mortem animae evasimus; ideo gratuquia, sicut illa aemulam suam, ita nos carnem nobis adversantem devicimus: unde gaudendo dicimus: Exsultavit cor meum in Domino, qui carnem in vitiis mortificat, et animam in virtutibus vivificat. Cantemus. nem et Aegyptios per Moysen, ita nos diabolum et daemones per Christum subterfugimus: unde laetabundi resultamus: Can
Abbreviated transcription (Latin):
es quoq henedistus seruos pecc̃õrs ꝑ penitẽ.¬
tiam libertatẽ ⁊ uictorie leticiã adipisci do¬
cuit. qui pene eosdem tñ totidem psalmos ⁊ eadẽ
cantica ꝑ easlem ferias in eadem significatione ĩ
in eb domada canunt᷑. quia ꝑ septẽ dona sp̃c
sci mundus saluatur. Dnĩca die canit᷑. Benedicite
omĩa oꝑa diũ. quia pͥma etate creauit ds omĩa. ⁊
cadem die resurrectionẽ xp̃i uinouata sunt omĩa

Expanded text:
s quoque Benedictus servos peccatorum per poenitentiam, libertatem, et victoriae laetitiam adipisci docuit, qui pene eosdem, tamen totidem psalmos et eadem cantica per easdem ferias in eadem significatione inshebdomada canuntur, quia per septem dona Spiritus sancti mundus salvatur. Dominica die. Dominica die canitur Benedicite omnia opera ; quia prima aetate creavit Deus omnia, et eadem die per resurrectionem Chri
Abbreviated transcription (Latin):
seła secłoꝵ amen. Lanrertiꝰ uigil dulcem cantilena
in scda hora ẽ modulatꝰ. dũ in craticula sic est gͦ¬
in t̾eia hora sonutt. dũ musica arte diunũ officiũ
agi docuit. ꝑꝰ iectiones que recitant᷑. doctrine fidili¬
um io designant᷑. Ri esponsoria que cantant. sunt

Expanded text:
s vigil. Laurentius vigil dulcem cantilenam in secunda hora est modulatus, dum in craticula sic est grain tertia hora sonuit, dum musica arte divinum officium agi docuit: per lectiones quae recitantur, doctrinae fidelium designantur. Responso
Abbreviated transcription (Latin):
cam quo q in gatidio exultabit. Exaudi dñe p̾ces ser.¬
uorum tuorũ ex libro paralipemenon assimptum
patriareis ꝯuenit: quos pͥmus nocturnus expͥmit.
Ostende nobis dñe. uł qͥdcũꝙ aluuid ꝓ tempore de psal¬
terio uł alia ꝓpħia simiptũ. ꝓpħis congruit. qͣs sed̃s
nocturnts innuit. P recib ⁊ meritis beate mapie

Expanded text:
eam quoque in gaudio exaltabit. Exaudi, Domine, preces seream quoque in gaudio exaltabit. Exaudi, Domine, preces servorum tuorum ex libro Paralipomenon assumptum patriarchis convenit, quos primus nocturnus exprimit. Ostende nobis, Domine, vel quodcunque aliud pro tempore de psalterio vel alia prophetia sumptum prophetis congruit, quos secundus nocturnus innuit. Precibus et meritis beatae Mariae
Abbreviated transcription (Latin):
sequis.⁊ eugł̃m qd legitur. ꝯũsio gentiliũ intelligit᷑.
ociosi fereruit. ꝑͥ tedm̃ laudamꝰ: illorũ gaudiũ accipi¬
t quib pacto oꝑe denarius insero id ẽ uita et̃na in
osumatione scłi traditir. Hos ideo in mocturmali gt¬
ficio intam̃: ut cũ eis denariũ uite xp̃m meream. Et
qͥ hes cuncta ꝑ xp̃i resurret̾tionem spantꝰ ideo in noc
designat: qͥ patriarche in nocte ignoiantie nonunis
dñ memores erant. S ⁊ dnm expͥmit. qͥ pro nobis
i nocte orauit.: ut & eccłia nominis euis in nocte me¬
mor sit. Nersus media nocte tempus legis denorara
Quo ꝓpħe de nocte ignorantie aalucem scientie suirge¬
bant. Si & dñm demonsirat. qui media nocte de mor¬
tnis surgebat. ut & eclia media nocte ad confitend̃
nomini eiꝰ surgat. ꝑ u̾fum. Exaltare dñe. tempꝰ gr̃e
aesignat᷑: quo dñs in tͥtnte sua scilicet in dextera pa¬
tris pcatatur.: & si ecłia iͥttutes eiꝰ in noc̾te cantabit.

Expanded text:
elium quod legitur, conversio gentilium intelligitur; otiosi steterunt; per Te Deum laudamus illorum gaudium accipitur quibus peracto opere denarius in sero, id est in vita aeterna in consummatione saeculi, traditur. Hos ideo in nocturnali officio imitamur, ut cum eis denarium vitae Christum mereamur. Et quia haec cuncta per Christi resurrectionem sperantur, ideo in noctdesignat, quo patriarchae in nocte ignorantiae nominis Domini memores erant. Sed et Dominum exprimit, qui pro nobis in cruce oravit, ut Ecclesia nominis ejus in nocte memor sit. Versus Media nocte surgebam tempus legis denotat, quo prophetae de nocte ignorantiae ad lucem scientiae surgebant. Sed et Dominum demonstrat, qui media nocte de mortuis surgebat, ut et Ecclesia media nocte ad confitendum nomini ejus surgat. Per versum Exaltare, Domine, tempus gratiae designatur, quia Dominus in virture sua scilicet in dextra Patris exaltatur. Et si Ecclesia virtutes ejus in nocte cantabit,
Abbreviated transcription (Latin):
N sequenti psalmo. dilectio ꝓximi subiungit᷑. inquo
uultus dĩ suꝑ nos illuminari ⁊ salutare dĩ in om̃ib
gentib cognosci poscit᷑. Hii duo psalmi ideo sub una
gła patͥ psallunt᷑. quia p̾cepta gemine dilectionis mnu¬
na xͥana ꝓfessione ꝑagunt. In psalmo quoq ds̃ ds̃ nis. a¬

Expanded text:
 dilectio proximi subjungitur, in quo vultum Dei super nos illuminari, et salutare Dei in omnibus gentibus cognosci poscitur. Hi duo psalmi ideo sub uno Gloria Patri psalluntur, quia praecepta geminae dilectionis in una Christiana professione peraguntur. In psalmo quoque, Deus,
Abbreviated transcription (Latin):
uit. qͥndo ciuitatẽ gygantũ destruxit. In dño con¬
fido. thare deꝓmit. qui in dño ꝯfidit. qͣndo eũ im¬
pia gens ignem adorare coegit. cuiꝰ pars calicis ignis
sulphier fuit. Hii quoq quat̾m pa¬
mi sub una gła patͥ canunt᷑. qͥa & ilip

Expanded text:
vit, quando civitatem gigantum dissipavit. In Domino convit, quando civitatem gigantum dissipavit. In Domino confido , Thare depromit, qui in Domino confidit, quando impia gens ignem adorare coegit, cujus pars calicis, ignis et sulfur fuit. Hi quoque quaterni psalmi sub uno Gloria Patri canuntur, q
Abbreviated transcription (Latin):
uocasse ꝯmemorat. Dñe qͥd multiplicati sunt enoch
innuit. quẽ dñs suscepit. dũ eũ de t̾renis transtu¬
lit. Oñe ne infurore. lamech deꝓmit. cuiꝰ dep̃ ca¬
tionem dñs exaudiuit. c̃ ei talem filiũ dedit. qui
humanũ genꝰ a furore dñs in archa seruauit. Hii
psalmi ideo sub una gła patͥ canunt᷑. quia iusti i¬
lius temꝑis tͥnitatem coluisse credunit᷑. Ideo autẽ
quatuor psallunt᷑. qͥa qͥtuor u̾ͥtutib. prudentia
fortitudine. iusticia. & temꝑantia fulsisse noscunt᷑. an¬
tiphona ꝑ quã modulantur. laudatio eoꝵ in d̾m de
in qua noe. sem. heber. & thare. nigilabant. ut sequen¬
tes psalmi insinuant. Dñe ds̃ m̃s inte sꝑaui. noc ex¬
primit. quẽ dñs in illa genãtione iustũ inuenit.
& ideo a ꝑsequentib aquis saluũ fecit. Oñe dñs nr̃¬
Sem congruit. quẽ dñs gła & honore coronauit. dũ
eum bñdictione patͥs suꝑ fr̃s sublimauit. Confitebi¬
tͥ dñe. heber innuit. qui omĩa mirabilia dei narri¬

Expanded text:
vocasse commemorat . Domine, quid multiplicati , Enoch innuit, quem Dominus suscepit, dum eum de terrenis transtulit . Domine, ne in furore , Lamech depromit, cujus deprecationem Dominus exaudivit, cum ei talem filium dedit, qui humanum genus a furore Domini in Arca servavit . Hi psalmi ideo sub una Gloria Patri canuntur, quia justi illius temporis Trinitatem coluisse creduntur. Ideo autem quatuor psalluntur, quia quatuor virtutibus prudentia, fortitudine, justitia, temperantia, fulsisse noscuntur. Antiphona, per quam modulantur, laudatio eorum in Deum In qua Noe, Sem, Heber, Thare vigilabant, ut sequentes Psalmi insinuant. Domine Deus meus , Noe exprimit, quem Dominus in sua generatione justum invenit, et ideo a quem Dominus gloria et honore coronavit, dum eum benedictione patris super fratres sublimavit. Confitebor , Heber innuit, qui omnia Dei mirabilia narra
Abbreviated transcription (Latin):
it głam & magnũ decorẽ ei tͥbuit. Huiꝰ iaglieen
stociam adhuc ppłs fidelium seruat. auꝰ rex indo¬
ignis ãeriorabit. Ecłiam uͦ uigilantẽ in uͥtite su
adnis tunc exultabit. que uͥtutes eius ineĩnũ canta¬
bit. Hii psalim singłi cũ gła patͥ t̾minant᷑. qͥa tͥmitas
abhis omĩb uenerat᷑. Tres anttẽ ideo suit. quia infide
spe & caritate floruerunt. Antiphone melodie sunt
grarũ actiones eccłie. & quedam iugilum cantilene.

Expanded text:
it gloriae, et magnum decorem ei tribuit. Hujus vigiliae custodiam adhuc populus fidelium servat, cujus rex in Dognis devorabit. Ecclesiam vero vigilem in virtute sua Dominus tunc exaltabit, quae virtutes ejus in aeternum cantabit. Hi psalmi singuli cum Gloria Patri terminantur, quia Trinitas ab his omnibus veneratur. Tres autem ideo sunt, quia in fide, spe, et charitate floruerunt. Antiphonae melodiae sunt gratiarum actiones Ecclesiae, et quaedam vigilum cantilenae.
Abbreviated transcription (Latin):
o ꝓpt̃ qͥtuor euangłia figurat᷑. quib contͦ hostes am
marũ scilicet uicia & demones ugit̃ ingilat᷑. ꝑ sexgͦ
psalmos in uinea dñi laborantes declarant᷑ . ꝑ. qͣtuor
lectiones in castris dñi uigilantes demonstrant᷑. ꝑ res¬
ponsoria alacritas laborantiũ denotat᷑.
otandũ qͦd hic diuini seruitis ordinator a pfal¬
mo. dũe in uirtute tua. qui de pace eccłie con¬
stat incepit. & reliqͦs qͥ passionem xp̃i sonant. in hoc¬
officio ꝯclusit. Dñs enĩ in cruce pendens. a ds̃ ds ins

Expanded text:
propter quatuor Evangelia fipropter quatuor Evangelia fiimarum, scilicet vitia et daemones, jugiter vigilatur; per sex ergo psalmos in vinea Domini laborantes declarantur, per quatuor lectiones in castris Domini vigilantes demonstrantur, per Responsoria alacritas laborantium denotatur. Notandum quod hic divini servitii ordinator a psalmo Domine in virtute tua , qui de pace Ecclesiae constat, incoepit, et reliquos, qui passionem Christi sonant, in officio conclusit. Dominus enim in cr
Abbreviated transcription (Latin):
N festis sc̃oꝵ ita nocturnale offm ut in nocte dñ
cutos credimꝰ. Ideo autẽ cũ nouem psalmis ⁊ totidẽ
lectionib ac responsoriis celebramꝰ: qͥa eos in consortio
nouem ordinũ angłoꝵ esse p̾dicamus. De matuti¬
s enedicto ordinatũ pene idem significat: pre¬
sertim c̃ ad idem uidelicet ad laudem ci & ad iusto¬
rum p̾conia tendat. Hoc ideo ab eccłia ẽ receptũ:
qͥa ab illo qͥ omniũ sp̃u ustorũ plenus fuit est ꝓla¬
tũ.:⁊ ab apłici pontificis scilioet gregotii auctoritate
roboratum. Si quidẽ patet qͦd idem uir do plenꝰ inui¬
nea laborantes & inuigiliis excubantes attenderit. dũ
talimͦ psalmos distribuit. & dñicam noctem tͥb ni¬
giliis ꝑtres nocturnos distinxerit. licet ipse psal¬
mos senarios. lectiones uͦ quat̾uario numero assig
ꝑsenarium actiue i uite actio designat᷑. ꝓpt̾ sex
oꝑa euangłii. quib inistis sex dieb quasi in uinea la¬
boratur. ꝑ qͣternariũ aut̃ ꝯtemplatiue uite ꝑfecti

Expanded text:
In festis sanctorum ita nocturnale officium ut in nocte Domicutos credimus. Ideo autem cum novem psalmis et totidem lectionibus ac responsoriis celebramus, quia eos in consortio novem ordinum angelorum esse praedicamus. CABenedicto ordinatum pene idem significat, praesertim cum ad idem, videlicet ad laudem Dei et ad justorum praeconia, tendat. Hoc ideo ab Ecclesia est receptum, quia ab illo qui omnium justorum spiritu plenus fuit est prolatum, et ab apostolici pontificis, scilicet Gregorii, auctoritate roboratum. Siquidem patet quod idem vir Deo plenus in vinea laborantes et in vigiliis excubantes attenderit, dum tali modo psalmos distribuerit, et Dominicam noctem tribus vigiliis per tres nocturnos distinxerit, licet ipse psalmos senario, lectiones vero quaternario numero assigsenarium activae vitae actio designatur, propter sex opera Evangelii quibus in istis sex diebus quasi in vinea laboratur, per quaternarium vero contemplativae vitae perfectio
Abbreviated transcription (Latin):
enedicite qͥd sͥ qͥntus locus ascribit. illud tempꝰ
umbre innuit. qͥ qͥnta etate nabugo dono¬
in tres pueros in caminũ ignis misit. in qͦ angłs eos
resoluens eumdẽ hymnĩ cũ eis cecinit. Illud quoq
dmpꝰ cxpͥmitur. qͥ antix tres partes mundi. asiam
asricam. europam. a trib filiis uoe genitas in cami¬
nũ tͥbulationis missurus dicit᷑. Unde ⁊ sine gła cani
quo psss a babylone reu̾sus templũ dño reedificabat
religione d̾m lauclare noscunt᷑. hint luuidas p¬
yͥmnꝰ illud tempꝰ umbre expͥmit. qͦ uidas ma¬
chabeus dedicato templo ꝓ uictoria hymñ
dũo cũ ppło ceciit. ⁊ illud tempꝰ inmut. qͦ eccl̃ia ꝓ
ram̃ denuntiat. qua nouissima tuba angł̃i mortuos
aduitam excitant: Uersus.¬
essis qui secͥtur. dñs regnauit decdarat. qͦd
sicut xp̃c p̃t resurrectionem in eccłia regnaut. ta

Expanded text:
enedicite, quod sibi quintus locus ascribit, illud tempus umbrae innuit, quo quinta aetate Nabuchodonosor tres pueros in caminum ignis misit, in quo angelus eos resolvens eumdem hymnum cum eis cecinit. Illud quoque tempus exprimitur quo Antichristus tres partes mundi, Asiam, Africam, Europam, a tribus filiis Noe genitas in caminum tribulationis missurus dicitur. Unde et sine Glorilus a Babylone reversus templum Domino reaedificabat, religione Dominum laudare noscuntur. CAP. XLII.-- ymnus illud tempus umbrae exprimit quo Judas Machabaeus dedicato templo pro victoria hymnum Domino cum populo cecinit, et illud tempus innuit quo Ecclesia pro ram denuntiat, qua novissima tuba angeli mortuos ad vitam excitat. Versus qui sequitur, Dominus regnavit, declarat quod sicut Christus post resurrectionem in Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
malicia fremuer̃t. ⁊ adu̾sus dñm mania med¬
tati sunt. Deinde enoch huiꝰ uinee cultor extil¬
qtiẽ psalmꝰ. dnẽ qͥd multiplicati sunt. depromĩ
qiu nos a sumno exurgere & uoce nt̃a adl dm elaruare
nonat. Queq musttitudo ppł̃i maligni clrcuidedit
eu siscepit. Lamech quoq ad ladborem introitr.
qul ĩs. dñe ne infurore innotesete. quinos ꝑsni¬
uo noctes lectum nr̃m lacrimis lauare instituit.
ecũ his peamꝰ. qͦs dñs infurore suo arguit. Tercia
qui quasi tercia hora hanc uincam excoliido
̃primas uittes nos plantare docuit. Q quia indo¬
mino spauit. eũ in undis liberauit. Dñe dñs nĩ.
ulatantium laudem ꝑferit. Confitebor ł dnĩe. heber
altderiem uince huiꝰ insimuat. qui nos ãmonet psal¬
lne dũo qui in syon habitat. In dño confido. thare
inidicat: qui cultor huiꝰ umee in dño confidebat. ⁊
año in tmplo sc̃o suo nos seruire monebat ⁊ S erta

Expanded text:
malitia fremuerunt et adversus Dominum inania medmalitia fremuerunt et adversus Dominum inania meditati sunt. Deinde Enoch hujus vineae cultor exstitit, quem, Domine, quid multiplicati sunt , depromit, qui nos a somno exsurgere et voce nostra ad Dominum clamare monuit. Quem quia multitudo populi maligni circueum suscepit. Lamech quoque ad laborem introivit, quem Domine, ne in furore innotescit, qui nos per singulas noctes lectum nostrum cum lacrymis lavare instruit, ne cum his pereamus quos Dominus in furore suo arguit. CAP. XXIqui quasi tertia hora hanc vineam excoluit, et primus vites plantare nos docuit; qui quia in Domino speravit, eum in undis liberavit. Domine, Dominuset lactentium laudem perfecit. Confitebor tibi, Domine , Heber cultorem hujus vineae insinuat, qui nos admonet psallere Domino, qui in Sion habitat. In Domino confido , Thare indicat, qui cultor hujus vineae in Domino confidebat, et Domino in templo sancto suo nos servire monebat. CAP. XXI
Abbreviated transcription (Latin):
limꝰ: quasi refecti ad laborandũ surgimꝰ. Diu̾se¬
autẽ nocturne uarie hore sunt: qͥb oꝑarii ui¬
neam dñi ntroiert̃. Ot autẽ labor huiꝰ unce no¬
bis leuiget᷑. pͥoꝵ patrũ in hac uuinea ponduis dic¬
itaq qͥ incipit. figurã patrisfamilias gerii.
turam inuitat. Porro hymnus illũ cantũ repre¬
sentat: quẽ pꝰt actum opus alacrit̾ inchoant. Psa
ne. scilicet ab adam usq ad noe demonstrant: scdi
quat̾ni horam t̾ciam. scił a noe usq ad abrahã
indicant. tercii quatern sextã horã. scilicet ab a¬
braham usq ad moysen denmitiant: Mane abel
mit. qui nos in lege dñi die ac nocte meditari qͥ
in uinea oꝑari dociut: dũ ipse ꝓthomartyr tamqͥ
lignũ fructifer ñ fructum martyrii pͥmꝰ ꝓtulit. ł
hunc enos hanc uineam excoluit: quẽ psalmꝰ cͥ
re frennierunt. innuit. qͥ nos in hac uinea dͥñẽ
in timore seruire instituit: qñ gentes ex cam in

Expanded text:
llimus, quasi refecti ad laborandum surgimus, divellimus, quasi refecti ad laborandum surgimus, diversae nocturnae variae horae sunt, quibus operarii vineam Domini introierunt. Ut autem labor hujus vineae nobis levigetur, priorum primum in hac vinea pondus dieque qui incipit, figuram patrisfamilias gerit, turam invitat. Porro hymnus illum cantum repraesentat, quem post peractum opus alacriter inchoant. Psalne, scilicet ab Adam usque ad Noe demonstrant. Secundi quaterni horam tertiam, scilicet a Noe usque ad Abraham indicant. Tertii quaterni sextam horam, scilicet ab Abraham usque ad Moysen denuntiant. CAP. XX.--mit, qui nos in lege Domini die ac nocte meditari quasi in vinea operari docuit, dum ipse protomartyr tanquam lignum fructiferum fructum martyrii primus obtulit. Post hunc Enos hanc vineam excoluit, quem psalmus II, Quare fremuerunt, innuit, qui nos in hac vinea Domino in timore servire constituit, quando gentes ex Cham in
Abbreviated transcription (Latin):
& ab eo tota eccłia formã accepit. Hic etiã hẏmnos
ꝯposuit. quos adhuc eccłia in laudem xͥ canit.
seruitiũ dei noctu coimꝰ. quasiin iuneam adoꝑand̃
ꝯuenimꝰ. pͥsens enĩ uita nocti comparat᷑. que tenebͥs
ignorantie obscurat᷑. Cũ laudem dei. ꝑ dñe labia me
a aꝑies. incipimꝰ. quasi opus uinee incho amꝰ morq
camꝰ ꝓͥtinus inceptum opus ꝑficiamꝰ. Dũ uenite cã¬
tamꝰ alterutrũ ad seruitium dĩ quasi oꝑantes in¬
stigamꝰ. Deinde hẏmnũ deo canimꝰ. qͦd noctur¬
nas illusiones suꝑanimꝰ. & illos ꝑ hoc imitam᷑. qͥ
cantant dũ oꝑant᷑. Deinde dũ alternatim psal¬
limus. quasi certatim oꝑari insistimꝰ. Dũ lectio¬
nes legimus. quasi nos ad opus instriumꝰ. Dum
qutasi animas in diuino oꝑe lassas uelut uinee
oꝑarios reficimꝰ. Dũ responsoria canimꝰ: quasirꝰ
refectionem laudes soluimꝰ. Unde cũ iterũ psa¬

Expanded text:
 ab eo tota Ecclesia formam accepit. Hic enim hymnos  ab eo tota Ecclesia formam accepit. Hic enim hymnos composuit quos adhuc Ecclesia in laude Christi servitium Dei noctu canimus, quasi in vinea ad operandum convenimus. Praesens enim vita nocti comparatur, quae tenebris ignorantiae obscuratur. Cum laudem Dei per Domine, labia mea aperies incipimus, quasi opus vineae inchoamus. Moxqatenus incoeptum opus perficiamus, per Venite vero alterutrum ad servitium Dei, quasi operantes instigamus. Deinde hymnum Deo canimus, quod nocturnas illusiones superavimus, et illos per hoc imitamur, qui cantant, dum operantur. Deinde dum alternatim psallimus, quasi certatim operi insistimus, dum lectiones legimus, quasi nos ad opus instruimus, dumquasi animas in divino opere lassas velut vineae operarios reficimus; dum responsoria canimus, quasi post refectionem laudes solvimus. Unde cum iterum psa
Abbreviated transcription (Latin):
surgentes laudes creatori nr̃o cantemus.
Daud namq et ꝓphe media nocte ad confitendũ nomi¬
ni dñi surgebant. & dñs in oratione ꝑ noctabat. & pan¬
lus atq silas in carc̾e media nocte psallebant. qͣndo
ingens lunien diuinitꝰ ibi resplendebat. Hos qui umi¬
liquas horas ut hodie canit ȩccłia disposuit. s dama¬
sus. pp̃. ꝑ oñs eccłias codem riti celebrari ꝯftituit.
Anti dicit᷑ cont᷑. phonos. dicit᷑ sonuis. Inde antiphona
nomen habet. quod cont᷑ tonũ sonet. quia indelic&¬
cũ antiphona incipit᷑. scd̃m ciꝰ tonum psalmꝰ canit᷑.
Hunc cantũ pͥmitꝰ. ignatius antiotenꝰ ep̃c in celũ an
gsicũ chorum alt̾nare audinit. ⁊ scd̾m hanc formã
suã eccłiam cantare docuit. isq mos ad om̃s eccłias
ꝑtransiit. Ri esponsoriũ a respondendo dr. qͥa cho¬
ro canente ñsus ab uno respondet᷑. ⁊ huic itm a
choro ꝑ inceptionem respondet᷑. Hunc cantũ inpͥ¬

Expanded text:
surgentes laudes Creatori nostro cantemus. surgentes laudes Creatori nostro cantemus. David namque et prophetae media nocte ad confitendum nomini Domini surgebant, et Dominus in oratione pernoctabat, et Paulus atque Sylas in carcere media nocte psallebant , quando ingens lumen divinitus ibi resplendebat: hos qui imiliquas horas, ut hodie canit Ecclesia, disposuit. Secundum Damasus papa per omnes Ecclesias eodem ritu celebrari constituit. Anti dicitur contra; φωνη vero dicitur sonus, inde antiphona nomen habet, quod circa sonum sonet, quia cum videlicet antiphona incipitur, secundum tonum ejus psalmus canitur. Hgelicum chorum alternare audivit, et secundum hanc formam suam Ecclesiam cantare docuit, isque nos ad omnes Ecclesias pertransiit. Responsorium a respondendo dicitur, quia choro canente versus ab uno respondetur, et huic iterum a choro per incoeptionem respondetur. Hunc cantum in pri
Abbreviated transcription (Latin):
tant᷑. qͥa hii om̃s supdic̾ti ꝑfidem resurrectionis
xͥ saluant᷑. P orro te dm laudamꝰ gandũ & letici¬
am nobis repsentat. qͦ eccl̃ia in die uidicii lib̾ata
exultat. forsitan aliquẽ mouebit. cur tres tantũ iui¬
gilie a nobis ponant᷑. cũ qͥtuor noctis ugilie tradã¬
tur. Hic sciat cũ ad noctem scł̃i significatio refertua
tunc tres tantũ uigilie ꝓpt̾ tria tempora ponut᷑.
refertur. tunc qͦtuor uigilie scribunt᷑. & ꝓ quata
laudes caninit᷑. & sciendũ cũ nocturnus dicitur. can¬
tus intelligitur. cũ autem nocturna. tunc hora ac
officium. ideo media nocte agimus. quia medi¬
a nocte dñm dormientes egyptios ꝑ tussisse. ⁊ uigi¬
custodiebant. Ideo quoq in media nocte & in do¬
minica nocte. quia dñs media nocte & in dñica
nocte infernum deuastauit. & ppłm hic ugilan¬
in dm̃ca nocte ad iudicium ueniet. & dormientes
a bonis de ciuitate sua disꝑdet. iugilantes in bo¬
nis in locum exultationis adducet:

Expanded text:
ntur, quia hi omnes supradicti per fidem resurrectionis Christi salvantur. Porro Te Deum laudamus gaudium et laetitiam nobis repraesentat, quia Ecclesia in die judicii liberata exsultat. Forsitan aliquem movebit, cur tres tantum vigiliae a nobis ponantur, cum quatuor noctis vigiliae tradantur. Hic sciat cum ad noctem saeculi significatio refertur, tunc tres tantum vigiliae propter tria tempora ponunturrefertur, tunc quatuor vigiliae scribuntur, et per quatuor laudes canuntur. Et sciendum cum nocturnus dicitur, cantus intelligitur. Cum autem nocturna, tunc hora acce autem officium ideo media nocte agimus, quia media nocte Dominus dormientes Aegyptios percussisse et vigicustodiebant. Ideoque, in media nocte, et in Dominica nocte, quia Dominus media nocte, et in Dominica nocte, infernum devastavit, et populum vigilanin Dominica nocte ad judicium veniet, et dormientes a bonis de civitate sua disperdet; vigilantes vero in bonis in locum exsultationis adducet.
Abbreviated transcription (Latin):
gentium ꝯstitutos ꝓ lamabant. qui nos lauclando
dĩm inuocare instruebant. Uersus modilatio
est ab oꝑe separatio. Lettiones. sunt operariorum
relectiones. responsoria illors laudatione⁊ ininderima
N tercia nocturna rep̾sentat᷑ hora undecuma. ahil
psalmꝰ. celi enarrant. qui nos uusti cias l im̃ etlo res¬
pant. In hac martyres ut in magno esta graue po¬
eus ꝑ ortabant. qͥs loquit̃ psalmꝰ ecanlits te guino

Expanded text:
gentium constitutos proclamant, qui nos laudando gentium constitutos proclamant, qui nos laudando Dominum invocare instruebant. Versus modulatio, est ab opere separatio, lectiones sunt operariorum refectiones. Responsoria sunt illorum laudationes. CAn tertia nocturna repraesentatur hora undecima, hac psalmus Coeli enarrant , qui nos justitias Domini edocebant; in hac martyres, ut in magno aestu grave pondus portabant, quos loquitur psalmus Exaudiat te Do
Abbreviated transcription (Latin):
un futt. dũ arietem ꝓ co mactandũ posuit. qͥ nos
untare dño & psallere nomini eiꝰ monuit. qui oĩa
nobis bona tͥbuit. Dixit insipiens iacob uiniit:
qni apud insipientem laban pondus dici ⁊ estus
pettauit: ⁊ nos dñ inuocare docuitt. Dñe as habi¬
tib̃it. ioseph depromit: qui in hac uinea sine ma¬
cula desudauit. ⁊ nos dñm głificare monutt. ad in
oits que legunt᷑. sunt diu̾sa fercula qͥb operarii
uł scctam reficiunt᷑. Benedictiones que p̃cedunt
dndictiones religiosor preferunt. qͥb cibum bñ¬
dieunt. R esponsoria que post lectiones canunt᷑.
hac moyses ⁊ aaron aliiqi sacerdotes legis¬
uineam dm̃i excolebant: qui in psalmo conserua
am̃n qui tͥbuit intellectum bñdicere docebant.
Inhac etiam uidices laborabant: quos psalmus. Ex
aucl añe iufticiam meam. denotat: gni iudiciũ
snũ de uultu dñ ꝓdire rogabant: ⁊ nos in nocte
ad am clamare monebant. In hac quoq reges de
lesbent. quise in psalmo. diligam te dñe. ĩ cap

Expanded text:
n fuit, dum arietem mactandum pro eo posuit; qui nos cantare Domino et psallere nomini ejus monuit, qui omnia bona nobis tribuit. Dixit insipiens , Jacob innuit, qui apud insipientem Laban pondus diei et aestus portavit, et nos Dominum invocare docuit. Domine, quis habitabit , Joseph depromit, qui in hac vinea sine macula desudavit, et nos Dominum glorificare monuit. CAP. Xones quae leguntur, sunt diversa fercula quibus operarii ad invicem reficiuntur. Benedictiones praeferunt, quibus cibum benedicit. Responsoria, quae post lectionem canuntur,hac Moyses et Aaron aliique legis sacerdotes vineam Domini excolebant, qui in psalmo XV, ConDominum, qui tribuit intellectum, benedicere docebant. In hac enim judices laborabant, quos Psne, justitiam meam, denotat, qui judicium suum de vultu Domini prodire rogabant, et nos in nocte ad Dominum clamare monebant. In hac reges quoque desudabant, qui se in psalmo XVII, Diligam te, Domine, in caput
Abbreviated transcription (Latin):
at post iugiliam abrahe. lectiones legunt̃. quia abes
pimitius latere p̾t diliniium reꝑte tradunt᷑. & ipse pͥꝰ
haldeos astronomiam ddocuit. & egyptios mathemati¬
esambuit. Ideo etiã ꝑacta pͥma iugilia lectiones legũ¬
tur qͥa transacto tp̃i pͥmo libri legis ad doctrinam
t̾b horis discernit᷑. dũ tͥb intersticiis dundi¬
tũr. sclicet uno a moyse. usq ad dauid. sed̾o a daud
usq ad babiloniam. tercio a babilonia usq ad xp̃m.
sie sacerdotib iuidicib regib qͦd declarat psalmos
rum dñs pars hereditatis & calicis fuit. qui pͥma ho¬
rahuiꝰ uigilie excubias seruabant. dũ aaron & alii p̃t
cum legem dñi ppłm docebant. Exaudi dñe iusticiam
añe reges ostendit. ͦs dñs capit gentiũ ꝯstituit. qͥ t̾tie
hore iugilias custodiebant: dũ daud & ali ppł̾m ad tͦa¬

Expanded text:
m Abrahae lectiones leguntur, quia ab eo primitus litterae post diluvium repertae traduntur, et ipse primus Chaldaeos astronomiam docuit, et Aegyptios mathematica imbuit. Ideo etiam peracta prima vigilia lectiones leguntur, quia transacto primo tempore libri legis ad doctrinam uasi horis discernitur, dum tribus interstitiis dividitur, scilicet uno a Moyse usque ad David, secundo a David usque ad Babyloniam, tertio a Babylonia usque ad Christum, sive sacerdotibus, judicibus, regibus, quod declarat psalmoruorum Dominus pars haereditatis et calicis fuit, qui prima hora hujus vigiliae excubias servabant, dum Aaron et alii post eum, legem Domini populum docebant. Exaudi, Domine, justitiam Domine , reges ostendit, quos Dominus caput gentium constituit, qui tertiae horae vigilias custodiebant, dum David et alii populum ad jus
Abbreviated transcription (Latin):
ponsoriũ uocabulũ habet. qͥa inta doctrine respõ¬
acti ꝑ cantũ usius penitentiũ comui̾satio intelligtt̃.
cũ quis de malo adbonũ conũtit᷑. Sicut enĩ labo¬
rat qui u̾sum solus cantat. sic penitens laborẽ subit.
dũ ꝓ errato satis facit. Post u̾sum aut̃ cartus inceptio
ẽ ꝯmunis omniũ ꝓ conĩso gratulatio. Cui om̃s ꝑ ora¬
tiones succurrunt. sic̃ canenti sub uenrunt. quia i
angli suꝑ utio peccatore penitentiam agente gau¬
dium in celis ducunt. ꝑ hoc autẽ cantores milites
in excubiis imitantur. quasi aliqͥs ex sociis suis int̃
hostes aberrauerit. contristant᷑. si uͦ ꝑiculũ euadens
redierit. ꝯgratulant᷑ ei. Tercio responsorio semꝑ
gła patͥ annectitur. qͥa tͥnitati omẽ p̾seps p̾̃t̾icum
& futurũ subicit᷑. Ad t̾ciam iugiliã iaͦo eugłm¬

Expanded text:
abulum his, quia vita doctrinae respondet per cantum, usus poenitentium conversio intelligitur, cum quis de malo ad bonum convertitur. Sicut enim laborat, qui versum solus cantat, ita poenitens laborem subit, dum pro errato satisfacit. Post versum autem cantus incoeptio, est communis omnium pro converso gratulatio. Cui omnes per orationes succurrunt, sicut canenti subveniunt, quia et angeli super uno poenitentiam agente gaudium in coelis ducunt ; per hoc autem cantores milites in excubiis imitantur, quia si aliquis ex sociis suis inter hostes aberraverit, contristantur; si vero periculum evadens redierit, ei congratulantur. Tertio responsorio semper gloria Patri annectitur, quia Trinitati omne praesens, praeteritum et futurum subjicitur. Ad tertiam vigiliam i
Abbreviated transcription (Latin):
uigiles prestolari iubem̃. Tres igit᷑ lectiones le¬
gimus. cũ infide trinitatis in tͥb etatib alt̾utrũ diuiũ
opus instrumꝰ. Tria responsoria cantamꝰ. cũ trinitatĩ
infide. spe. caritate głificamꝰ. Psalmi quoq ꝓ pͥma ui¬
gilia. lectiones ꝓ scd̃a. responsoria ꝓ t̾cia. matitine
laudes ꝓ quarta uigilia noctis quasi ꝓ debito soluñt
c̃s etiã benedictus in eadem. S enedictus altu¬
significatione duodecim psalmos ⁊ tres lecti¬

Expanded text:
iones legimus, cum in fide Trinitatis in tribus aetatibus alterutrum divinum opus instruimus. Tria responsoria cantamus, cum Trinitatem fide, spe, charitate glorificamus. Psalmi quoque pro prima vigilia, lectiones pro secunda, Responsoria pro tertia; matutinae Laudes pro quarta vigilia noctis, quasi pro debito solvuntur. Sanctus etiam Benedictus in eadem significatione duodecim psalmos
Abbreviated transcription (Latin):
dimus. Hac hora astra matutina exorta. cũ iocundita¬
te luxerunt. & dm qͥ fecit ea dulci armonia laudaue¬
runt. Scilicet ea hora angłi creati sunt. qui ⁊ filiidi
nominati sunt. qui mox ꝓ creatione mundi magnans¬
ce sua inconcentu conditori iubilauerunt. Quos ne¬
nos hac hora canentes imitam᷑: qui astra uesꝑtina aꝑ¬
pellamur. qͥtinꝰ si solem xp̃m ꝓ nobis occidentẽ laudid
sequam᷑. ꝑ eũ adortum lucis ndelicet in resurrito¬
one ad astra matutia ꝑducam᷑. Hac hora dñs ꝑ¬

Expanded text:
dimus; hac hora astra matutina cum jucunditadimus; hac hora astra matutina cum jucunditate luxerunt, et Deum, qui fecit ea, dulci harmonia laudaverunt, scilicet angeli ea hora creati sunt, qui et filii Dei vocati sunt, qui mox pro creatione mundi magna voce suavi concentu conditori jubilaverunt. Quos nos hac hora canentes imitamur, qui astra vespertina appellamur, quatenus si solem Christum pro nobis occidentem laudibus sequamur, per eum ad ortum lucis videlicet in resurrectione ad astra matutina perducamur. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
Tedeũ laudamꝰ. qͣtimnꝰ niłs in his om̃ib ascribant. s cis
ab oꝑariis p gaudio canit᷑. Deinde eugłm legi preci¬
pitur. ꝑ qͦd uita et̾ua ꝓmittit᷑. & denaruis intellignꝰ
qui oꝑariis post laborem dabit᷑. ꝑ hymiũ tedecet
laus qui ad extremũ canit᷑. illa ultima gratulatio
accipit᷑. qñ ꝑcepto uite denario in dño exultant. qͦ
de labore ad requiem de uinea ad patraam ire eis li
Quẽ ita rationabili motu ab ortu nr̃e natiuitatis us¬
q ad occasũ mortis sequi debemꝰ. sicut celii ab or¬
ente in occidentem nat᷑ali reuolutione ferri uide¬
niꝰ. Qd monachi expressius designant. quise toto ce¬
pore ab oriente in occidentẽ gerant. De matutim
infernales dicebant᷑. manes. eoqͦd mane dic̃ iti¬
ris emiterent. quẽ tota nocte quasi indusũ retineri
Amarib gͦ mane id ẽ bonũ cłr. eoqͦd nil meliꝰ luci¬
se siudeatur

Expanded text:
Te Deum laudamus, quatenus nil sibi in his omnibus ascribant, sed cuTe Deum laudamus, quatenus nil sibi in his omnibus ascribant, sed cuab operariis prae gaudio canitur. Deinde Evangelium legi praecipitur; per quod vita aeterna promittitur, quod denarius intelligitur qui operariis post laborem dabitur; per hymnum Te decet laus, qui ad extremum canitur, illa ultima gratulatio accipitur. quando, percepto vitae denario, in Domino exsultant, quod de labore ad requiem, de vinea ad patriam eis ire licQuem ita rationali motu ab ortu nostrae nativitatis usque ad occasum mortis sequi debemus, sicut coelum ab Oriente in Occidentem naturali revolutione ferri videmus. Quod monachi expressius designant, qui se toto corpore ab Oriente in Occidentem gyrant. CAP. XXXI.-infernales dicebantur Manes, eo quod mane diem terris emitterent, quem tota nocte quasi inclusum retinerent. A Manibus ergo mane, id est bonum, dicitur, eo quod nil melius luce videatur.
Abbreviated transcription (Latin):
as ꝯmendo sp̃m meum finiuit. Hoc iccirco dm̃ce in¬
nocte resurrectionis iustituit. qͥa nimirũ xp̃c ꝑ pas¬
sionem ad resurrectionis pacem ꝑuenit. ⁊ eccłiȩ pa¬
cem ꝑ passionem suã ꝯtulit: ⁊ nos in pace degentes
si passionẽ xp̃i in uigiliis nos cruciando imitabim᷑.
in resurrectione pace et̾na ꝑ xp̃m ditabimus
de. spe. caritate. laudairi uoluit. Unde eadẽ cantica
cũ alła cantari iustituit. qͥa laudatores trinitatis ad
canticũ celestis leticie uocari docuit. Deinde qͣtuor lec¬
tiones de euangłio legi p̾cepit. qͥa xp̃i uigiles ꝑ doc¬
trinam quatuor euangłioꝵ. in. quatuor uͥtutib mu¬
nitos monuit. ut uidelicet in diuinis i humanis
sint prudentes. & in adu̾sis & ꝓsperis fortes. in dei serutio
seluendo. ⁊ p̾latis obediendo. iusti in om̃ib actis fuis tra¬
ꝑati. His qͣtuor responsoria sub ungunt. si hec omĩa ala¬
crit̾ ꝑagunt. Post hec constituit deo dilectus cantari.

Expanded text:
ivit. Hoc idcirco in nocte Dominicae resurrectionis instituit, quia nimirum Christus per passionem ad resurrectionis pacem pervenit, et Ecclesiae pacem per passionem suam contulit. Et nos in pace degentes si passionem Christi in vigiliis nos cruciando imitabimur, in resurrectione pace per Christum ditabimur.de, spe et charitate, laudari voluit. Unde eadem cantica cum Alleluia cantari instituit, quia laudatores Trinitatis ad canticum coelestis laetitiae vocare docuit. Deinde quatuor lectiones de Evangelio legi praecepit, quia Christi vigiles per doctrinam quatuor Evangeliorum in quatuor virtutibus munitos monuit, ut videlicet in divinis et humanis sint prudentes, in adversis et prosperis fortes, in Dei servitio solvendo et praelatis obediendo jussum omnibus actibus suis temperati, his quatuor etiam subjungunt, si haec omnia alacriter peragunt. Post haec constituit Deo dilectus cantari:
Abbreviated transcription (Latin):
ciuuitatem & in contuberniũ horũ ciuiũ uent̃a
p̾dicatur. ideo & ipsa iherłm nuncupat᷑. & iccirco illiꝰ
ciuitatis inigiles in suis ugiliis imitatur. Quia uͦ illius
umbram hic gerit. ideo officiũ hoc in nocte agit. Ideo
autẽ in nocte dm̃ca. qͥa in hac meruit angłoꝵ consor¬
tia. Hec itaq ur̃bs ꝑ basilicam p̾figurat᷑. inqua clerꝰ
& ppł quasi exercitus in militiam ꝯgregatur. Signa
militib ꝑ turbas dant᷑. & xp̃ianis signa ꝑ campanas
dant᷑. Q qͣi milites conuenientes imꝑatorem salutant.
signaculo crucis quasi sigillo se muniunt. Qͦd
nunc aꝑiunt. dũ ora in nocte clausa ad laudem dei
soluunt. S qͥa frustra uigilant. nisi dñs cuutatẽ cu
lium inuocant. Cantor qͥ inuitatoriũ in choat. est
p̾co qͥ tuba uigiles ad excubias conuocat. Ptꝰ uenite
ꝯueniunt. regem laudib efferunt. Deinde iugili¬
as int̾ se distribuunt. dũ tres nocturnos psallunt.
Singule uigilie tͥb horis distingunt᷑. & singulis noc¬

Expanded text:
ntubernium horum civium ventura praedicatur, ideo et ipsa Hierusalem nuncupatur, et idcirco illius civitatis vigiles in suis vigiliis imitatur: quia vero illius membra hic gerit, ideo hoc officium in nocte agit. Ideo autem in nocte Dominica, quia in hac meruit angelorum consortia. Haec itaque urbs per basilicam figuratur, in qua clerus et populus quasi exercitus in militiam congregantur. Signa militibus per tubas dantur, Christianis signa per campanas dantur, qui quasi milites convenientes imperatorum salutant, signaculo crucis quasi sigillo se muniunt, qua nunc aperiunt, dum ora in nocte clausa ad laudem Dei solvunt. Sed quia frustra vigilant, nisi Dominus custodiatum auxilium invocant. Cantor, qui invitatorium inchoat, est praeco, qui tuba vigiles ad excubias convocat. Post psalmuconveniunt regem laudibus efferunt. Deinde vigilias inter se distribuunt, dum tres nocturnos psallunt. Singulae vigiliae tribus horis distinguuntur, et singulis noc
Abbreviated transcription (Latin):
orationem dnicam q̃ secreto dicit᷑. secretũ consiliũ si¬
gis intelligit᷑. Post pat̾ nr̃. sacerdos u̾sum aꝑte dics
quasirex mandatũ legenti iniungit. Uicissitudins
lectoꝵ. sunt successiones legator. Qui iube dñe uñ¬
dicẽ dicit. quasi licentiam eundi petit. D enedictio ꝰ
sacerdotis. est licentia imꝑatoris. Ipsa autem lectio.
ẽ in iuncte legationis executio. Ti aut̃ dñe. reu̾his¬
nem legati expͥmit. dũ ꝯmissum mandatu reddls.

Expanded text:
 secreto dicitur, secretum regis consilium intelligitur. Post pater noster sacerdos versum aperte dicit, quasi rex mandatum legatis injungit. Vicissitudines lectorum sunt successiones legatorum. Qui jube, domne, benedicere dicit, quasi licentiam eundi petit. Benedictio vero sacerdotis est licentia imperatoris. Ipsa autem lectio est injunctae legationis exsecutio. Tu autem Domine, reversionem legati exprimit, dum commissum mandatum redit.
Abbreviated transcription (Latin):
Nsupexiora gorlo. de missa & de eccł̃ia eiꝙ
ministris que dñs largiri dignatus est digessimꝰ.
nunc de reliqͥs horis que dñs rursum infpiraue¬
rit: dicamius ut ꝓmisimꝰ. & a dñica nocte incipia¬
niꝰ. inqua redempti a seruitute ad lib̾tatem de
dͥistribuunt. ac singulas tͥb horis distingunt. &
unam quãq trib ordinib custo diunt. dũ trinita¬

Expanded text:
superiore libro de missa et Ecclesia, ejusque ministris, quae Dominus largiri dignatus est, digessimus; nunc de reliquis horis, quae rursus Dominus inspiraverit, dicamus, ut promisimus, et a Dominica nocte incipiamus, in qua redempti a servitute ad libertatem, dedistribuunt, ac singulas tribus horis distinguunt, et unamquamque tribus ordinibus custodiunt, dum Trinita
Abbreviated transcription (Latin):
tib p̾cipitati. Hac hora xp̃c nictͥor a morte surrtis
⁊ dicm nobis ab inferis reuexit. ⁊ ppłm sangͥne suo
redemptum a regno tyranni reduxit: ⁊ hosti os
⁊ nocturnũ precelit: p̾fert illud tempꝰ qued antele¬
sem p̃cessir. Nocturius uͦ illud tempus expͥut.:quo
p sub lege dum̃ coluit. Matutinalis arcĩ hora s hui
pproiinqt . tempꝰ a xp̃i resurrecetionẽ usct intinẽ mũ
patmonttrat. quo eccl̃ia dilecto suo canticũ cantãt
sami qppe qui hic cantant᷑. utrũqi expͥme conait᷑.
itmipus legis qd uelut uinbra p̃ceslit. ⁊ tempꝰ gr̃e qͥd
dĩs pt liberationem ppli sui suꝑ eumdẽ ppłm
regnauit. ⁊ ei quasi rex legem seruandã ꝯstituit.
petrem induit. dũ in mirabili tabernaculo coliemior¬
nonera ppłi sui a morte resurgens ꝑ mundii regna¬
ut. & decorem ĩmortalitatis indͥ̾nit. Istibuilate.

Expanded text:
tia causa. Hac hora Christus victor a morte resurrexit, et diem nobis ab inferis revexit, et populum sanguine suo redemptum a regno tyranni reduxit, et hostes ete nocturnum praecedit, praefert illud tempus mortis quod ante legem praecessit. Nocturnus vero illud tempus exprimit quo populus sub lege Dominum coluit. Matutinalis autem hora, cum lux appropinquat, tempus a Christi resurrectione usque in fine mundi demonstrat, quo Ecclesia dilecto suo canticum cantat. Psalmi nempe qui hic cantantur utrumque exprimere conantur, et tempus legis, quod velut umbra praecessit, et tempus gratiae, quod Dominus post liberationem populi sui super eumdem populum regnavit, et ei quasi rex legem servandam constituit, decorem induit, dum in mirabili tabernaculo coli volmptionem populi sui a morte resurgens per mundum regnavit, et decorem immortalitatis induit. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
Uracono etiam dalmatice usus concedit᷑. que in
modũ crucis formatuii: qͥa ꝑ illum sacrificiũ sn¬
ꝑ altare tanqͣm corpus xp̃i in cruce collocat᷑. ꝑ her an¬
tem monet᷑. ut crucis mortificationem ugit̾ in suo¬
corpore ficut lucas circũferat. & in sc̃a religione ui¬
duas & pupillos usitando ut stephanꝰ seruiat. ⁊
in gradib caritatis supͣ dictis ut idem ferueat. Ca¬
pitium dalmatice angustat᷑. qͥa imitatio sc̃e crucis ab
om̃ib negotiis coartat᷑. Huic stola in simstro humo
ponit᷑. & trans capulas ad dextrũ latus reflectit᷑. qͥt¬
nꝰ se iugo dñi in actiua uita subdat. & ꝓpͥi labo¬
ris exercitio ad contemplatiuam ꝓficiat.e

Expanded text:
acono enim dalmaticae usus conceditur, quae in acono enim dalmaticae usus conceditur, quae in modum crucis formatur, quia per illum sacrificium super altare tanquam corpus Christi in cruce collocatur. Per hoc admonetur, ut crucis mortificationem jugiter in corpore suo, sicut Lucas, circumferat, et in sancta religione viduas et pupillos visitando, ut Stephanus, serviat, et in gradibus supradictis charitatis, ut idem, serviat. Caputium dalmaticae angustatur, quia imitatio sanctae crucis ab omnibus negotiis coarctatur. Huic stola in sinistro humero ponitur, et trans scapulas ad dextrum latus reflectitur, quatenus jugo Domini activa vita subdat, et per pii laboris exercitium ad contem
Abbreviated transcription (Latin):
ministris sc̃e ꝯu̾santib et̾na uita patet. Porro in
tunica somis tintinabuloꝵ. ẽ uox deo canentiũ
cantoꝵ. qͥ septuagnita duo fuisse scribunt᷑. qͥa de sep¬
tuagnita duob libris laudes deo canunt᷑. Quib
totidem mala punica int̾serta referunt᷑. quia de
eisdem libris oꝑa iustoꝵ nobis in exemplũ ꝓferũ¬
etiam pilleis caput ornant. qͥa se in atria dĩ
concupiscere clamant. ut d̾m qͥ est caput omniũ
in seculũ scłi laudare ualeant. Baculos manib
portant. ut qͦ ipsi ꝓpant. alios secũ inuitare sata
supͣ dicte tres uestes concedunt᷑. insuꝑ due
alie id est subtile & sudarium addinit᷑. Subtile qͥdae
stricta tuica dicit᷑. portat. ut se iusticia quasi lorica
induat. & in sc̃itate & iusticia deo seruiat. Sudariũ qͥ
um a se ꝑ penitentiam tergat. Notandiĩ uͦ qͦd sub¬
diaconi fndarium mauis aliis format᷑. quia ubi nc̃

Expanded text:
ministris sancte conversantibus aeterna vita patet. Porro in ministris sancte conversantibus aeterna vita patet. Porro in tunica sonus tintinnabulorum est vox Deo canentium cantorum. Quae septuaginta duae fuisse scribuntur, quia de septuaginta duobus libris laudes Deo canuntur, quibus totidem mala punica interserta referuntur, quia de eisdem libris opera justorum nobis in exemplum proferupileis ornant, quia se in tria Domini concupiscere clamant, ut Deum, qui est caput omnium in saeculum saeculi, laudare valeant. Baculos manibus portant, ut quo ipsi properant, alios secum invitare satasupradictae vestes conceduntur. Insuper duae aliae, id est subtile et sudarium adduntur. Subtile, quod et stricta tunica dicitur, portat, ut se justitia quasi lorica induat, et in sanctitate et justitia Deo serviat. Sudarium, quum a se per poenitentiam tergat. Notandum vero quod subdiacono sudarium magis aliis formatur; quia ubi nunc
Abbreviated transcription (Latin):
imstris inferioris ordinis. scilicet. ostiariis. lecto¬
rib. exorcistis. a colitis. tres sacre uestes conceduntur.
qͥa uidelicet angłis splendidis minstris associabunt᷑
qui hic in ministio tͥnitatis. fide: spe. & caritate uesti¬
unt᷑. Portant namq suꝑ humale qͦ humeri tegun¬
tur. quib onã ferunt᷑. ut discant alt̾utrum onera
portare. & xp̃o in menbris suis necessaria monstrare.
Tunicam talarem. id ẽ albam portant. ut humilitatem
induant. & inhac usq infinem xp̃o seruant. Bal¬
teo id est zona iubent᷑ renes p̾cingere. ut sciant
carnales concupiscentias ꝑ continentiam restringe̾.
Unde sicut illa tintinnabulis. ita ista insignitur.
fimbriis. ꝑ hanc uestem sc̃ã conu̾satio p̾monstrat᷑. ido
a singłis ordmib portat᷑. Hec in sup̃mo habet capiti¬
um. qͦd designat suꝑnum gaudium. Si enĩ xͥ mini
sñmatur. Hec uestis in ante aꝑta manet. qͥa xp̃i

Expanded text:
istrorum inferioris istrorum inferioris ribus, exorcistis, acolythis, tres sacrae vestes conceduntur; quia videlicet angelis splendidis ministris associabuntur. Quia hic in ministerio Trinitatis fide, spe, et charitate vestiuntur. Portant namque superhumerale, quo humeri teguntur, quibus onera feruntur, ut discant alterutrorum onera portare, et Christo in membris suis necessaria ministrare. Tunicam talarem, id est albam portant, ut humilitatem induant, et in hac usque in finem Christo serviant. Balteo, id est zona jubentur renes praecingere, ut sciant carnales concupiscentias per continentiam restringere.unde sicut illa tintinnabulis, ita ista insignitur fimbriis. Per hanc vestem sancta conversatio praemonstratur. Ideo a singulis ordinibus portatur. Haec in supremo habet caputium, quod designat supernum gaudium. Si enim Christi summatur. Haec vestis in ante aperta manet, quia Christi
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑatoris. ẽ circulus orbis. Portat gͦ augustꝰ
coronam. qͥa declarat se regere monarchiam mun
di. Arcus suꝑ coronam curuatur. eoqͦd occeanꝰ mũ¬
dum diudere narrat᷑. Uirga sceptri. ẽ potestas
regni. Nestes imꝑiales. sittit sͥ subdite potestates
Monent aut̃ imꝑatorem purpuree uestes ut ha¬
beat pͥncipales uͥtutes. Sceptrum. ut iudiciũ
& iusticiam diligat. qͥtinus solium głe cũ pͥncipi¬
b celi possideat. corona. utt sic uiuat. qͣtinꝰ a re¬
ge regum coronam uite accipiat. Dictꝰ qͦs aug¬
to ab apfico coronato. & regalib indim̃tis deco¬
rato. desuꝑ pe ra imponat᷑. ut ꝑ hoc ãmoneat᷑ qͥa sicut ad fasti¬
gium regni ascendit. ita ad mendicitatem pere descen¬
de possit. Sicut diocdetianus qͥ pͥus augustus fuit. pꝰt¬
modum ortolanus extitit. Crux ante augustũ portat᷑.
iadema aut̃ regum. designat regni ambitũ.
& om̃s qui in agone contendebant. diadema
uͦ regalia insignia a nino pͥmo tradunt᷑ inuenta.¬

Expanded text:
atoris est circulus orbis. Portat ergo Augustus coronam, quia declarat se regere mundi mon. Arcus super coronam curvatur, eo quod Oceanus mundum dividere narratur. Virga sceptri est potestas regni. Vestes imperiales sunt sibi subditae potestates. Monent autem imperatorem purpureae vestes, ut habeat principales virtutes: sceptrum, ut judicium et justitiam diligat, quatenus solium gloriae cum principibus coeli possideat: corona, ut sic vivat, quatenus a Rege regum coronam vitae accipiat. Dicitur quod Augusto ab apostolico coronato et regalibus indumentis decorato, desuper pera imponatur, ut per hoc admoneatur, quia sicut ad fastigium regni ascendit, ita ad mendicitatem perae descendere possit, sicut Diocletianus, qui prius Augustus fuit, postmodum hortulanus exstitit. Crux ante Augustum portatur,Diadema autem regum designat regni ambitum,  omnes qui in agone contendebant diadema avero regalia insignia a Nino primo traduntur inventa.