comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ti. Uin fratres o portet mi¬
pleri scripturam quam p̾¬
dixit spiritus sanctus per
os dauid: de iuda qui fuit
dux corum qui comprchẽ¬
derunt ibesum. qui comi¬
meratus crat in nobis. et
sortitus est. sortem mini¬
sterii huius. Et hic quidẽ

Expanded text:
t. Viri fratres oportet impleri scripturam: quam predixit Spiritus Sanctus per os David de Juda: qui fuit dux eorum qui comprehenderunt Jesum: qui conumeratus erat in nobis: et sortitus fuerat sortem ministerii hujus.
Abbreviated transcription (Latin):
uctorem uero uite
ainterfecistis: quem
uus suscitauit a mortius.
cuius nos testes sumus. et
in fide nominis cius hunc
quem uidetis et nostis. cõ¬
firmauit nomen cius. Et
fides que per cum est. deditĩ¬
tegram sanicatem istain
mn conspectuominum ue¬
strum. Et nunc fratres scio
quia per ignoranciã frcistiˢ.
nunciauit per os om¬
mum prophetarum pati
xp̃m suum: ĩpleuit sic Pem¬
temini igitur et conuertum¬
ni. ut delcantur peccata ur̃a.¬
et cum uenerint tempora re¬
frigerii a conspectu domini.
et miscrit cum qui predica
suscipere. usq in tempora¬
um
resticucionis omnium q̃
iequutus est deus peros
sanctorum suorum a scl̃o¬
propletarum

Expanded text:
uctorem vero vite interfecistis. Quem Deus suscitavit a mortuis: cujus nos testes sumus: et in fidem nominis ejus: hunc quem videtis: et nostis: confirmavit nomen ejus: et fides qui per eum est dedit integram sanitatem istam in conspectu omnium vestrorum. Et nunc fratres scio quia per ignorantiam fecistis hnunciavit per os omnium prophetarum pati Christum suum: implevit sic. Penitemini igitur: et convertimini ut deleantur vestraEt cum venerint tempora refrigerii a conspectu Domini: et miserit eum qui predicatum suscipere usque in tempus restitutionis omnium: que locutus est Dominus per os Sanctorum suorum a sprophetarum
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatis predicatorum su¬
orum messe pectoribus: n¬
si illa trepida sollicitudo et
curiosa cunctacio. nr̃e fidei
fundamenta iecissẽt. lc .iii.¬
ostris igitur ꝑturba
Nos in illis uiris contra
ca lumpnias impiorum.
na: sapiencie docebamur.
Nos illorum instruxit aspec¬
tus. nos crudiuic auditus:
nos confirmauit attactus.
Gracias agamus diine
dispensacioni et sanctorũ
patrum necessarie tarditati.
Dubitatum est. ab illis: ne
dubitaretur a nobis. Non
ergo hu dies dilectissimi qͥ
inter resurreccionem domi¬
ni ascensioncinq fluxerũt.
ccioso transire discursu: lz
magna ieis confirmata¬
sunt sa cramenta: magna
sunt reuclata misttria. fre.

Expanded text:
veritatis praedicatorum suveritatis praedicatorum suorum inesse pectoribus, nisi illa trepida sollicitudo et curiosa cunctatio nostrae fidei fundamenta jecisset. Nostris igitur perturbnos in illis viris contra calumnias impiorum, nta sapientiae docebamur, Nos illorum instruxit aspectus, nos erudivit auditus, nos confirmavit attactus. Gratias agamus divinae 291 dispensationi et sanctorum Patrum necessariae tarditati. Dubitatum est ab illis, ne dubitaretur a nobis. CAP. II. Non ergo ii dies, dilectissimi, qui inter resurrectionem Domini ascensionemque fluxerunt, otioso transiere decursu; sed magna in his confirmata sacramenta, magna sunt revelata mysteria. In
Abbreviated transcription (Latin):
ost beatamn et glori¬
osam resurreccionẽ
uerum dei templum nda¬
ica impictate resolutum
diuina in triduo potencia
suscitauit. quadregenan¬
us bedie dilectissimi sanc¬
torum dicrum expletus ẽ
numerus: sacratissima
ordmacionc dispositus. ⁊
ad utilitatem nr̃e erudici¬
omis impensus. ut dum
a domino in hoc spacium
mora presencie corporalis
ectenditur. fides resurrccci¬
oms documentis necessa¬
iiis muniretur.¬
Ors enim xp̃i mul¬
torum discipuloꝵ
corda turbauerat. et de sup¬
plicio crucis. de emissionc
spintus. de exanimati cor¬
poris sepultura. grauatis
mestitudine meñtibus: qͥ¬
dam diffidencie torpor ob¬
repserat. Nam cum sancte
mulieres. sicut cuuangeli¬
ca patefccit hystoria. reuo¬
lutum a monumento la¬
pidem. scpulchrum corpore
uacuum. et iuiuentis dm̃i
testes angelos nunciarẽt̃.
uerba corum apostolis ali¬
isqz discipulis deliramen¬
tis similia uidebantur. Qͣ
utiq hesitacionem huma¬
na infirmitate nutante. ne¬
quaqmͣ permisisset spiritus

Expanded text:
ost beatam et gloriosam resurrectionem verum Dei templum Judaica impietate resolutum divina in triduo potentia suscitavit, quadragenarius hodie, dilectissimi, sanctorum dierum expletus est numerus, sacratissima ordinatione dispositus, et ad utilitatem nostrae eruditionis impensus: ut dum a Domino in hoc spatium mora praesentiae corporalis extenditur, fides resurrectionis documentis necessariis muniretur.ors enim Christi multum discipulorum corda turbaverat, et de supplicio crucis, de emissione spiritus, de exanimati corporis sepultura gravatis moestitudine mentibus quidam diffidentiae torpor obrepserat. Nam cum sanctae mulieres, sicut evangelica patefecit historia, revolutum a monumento lapidem, sepulcrum corpore vacuum, et viventis Domini testes angelos nuntiarent, verba earum apostolis aliisque discipulis deliramentis similia videbantur. Quam utique haesitationem humana infirmitate nutantem, nequaquam permisisset Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
ĩs ita transactis:
factus est sermo
domini ad abram ꝑ ui¬
sionem dicens. Noli tunc¬
re abram. Ego protector
tuus sum: et merces tua
magna nimis. Oixitqz
abram. Domine deus qͥd
dabis michi: Ego uadã
absq liberis. et filius pro¬
curatoris domus meei
ste damascus cliezer. Ad¬
diditqz abram. Michi
autem non dedisti semẽ:
et ecce uernaculus incus¬

Expanded text:
is ita transactis, factus est sermo Domini ad Abram per visionem, dicens: Noli timere, Abram: ego protector tuus sum, et merces tua magna nimis: Dixitque Abram, Domine Deus, quid dabis mihi? ego vadam absque liberis, et filius procuratoris domus meae, iste Damascus Eliezer. Addiditque Abram: Mihi autem non dedisti semen, et ecce vernaculus meus
Abbreviated transcription (Latin):
Qui autem ꝑseuerauerit
usq in finem: hic saluuᷤ
crit. Et precepto legis cau¬
da hostie: in sacrificio iube¬
tur offerai. In cauda quippe
funs est corporis. Et ille be¬
ne immolat qui sacufici¬
iosq̃ph reliquos fratres ta¬
larem tunicam habuisse
describitur. Tunica quip¬
pe usqz ad talum: est opꝰ
bonum usq ad consum¬
macionem.

Expanded text:
Qui perseveraverit Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit, et precepto legis cauda hostiae in sacrificio iubetur offerri. In cauda quippe finis est corporis, et ille bene immolat, qui sacrifiIoseph inter reliquos fratres talarem tunicam habuisse describitur. Tunica quippe usque ad talum est opus bonum usque ad consummationem.
Abbreviated transcription (Latin):
minis. Et nox ucritatis imi¬
pletur qua dicitur. Omis¬
sa sunt ci peccata multa: qr
dilexit multum. Que em̃
prius frigida peccando re¬
manserãt: post modum
amando fortiter ardebat. Nã
postqmͣ uenit ad monumẽ¬
tum. ibiq corpus domini¬
cum non mucuit: subla¬
tum credidit atqz discipu¬
lis nunciauit. Qui uemẽ¬
tes uiderunt: atq ita esse
ut mulier dixerat credider̃t.
Et de hiis protimis scriptũ
est. Abierunt ergo discipu¬
li ad semnet ipsos. Ac demde
subiungitur. Maria autẽ
stabat ad monumentum:
foris plorans.L
Ua in re pensandũ¬
est. huius mulieriᷤ
mentem quanta uis a¬
moris accenderat: que a
monumento domini eci¬
am discipuliᷤᷤ recedentibuᷤ
non recedebat. Exquirebat
quem non muenerat. fle¬
bat inquirendo: et amoriᷤ
sui igne succensa cius quẽ
ablatum credidit ardebat
desiderio. Unde contingit
ut eum sola cunc uideret.
que re mansit ut quereret:
quia nimirum uirtus bo¬
ni operis ꝑseuerencia est.
Et noce ueritatis dicitum̃.

Expanded text:
is: et vox Veritatis impletur, qua dicitur: Dimissa sunt ei peccata multa, quoniam dilexit multum . Quae enim prius frigida peccando remanserat, postmodum amando fortiter ardebat. Nam postquam venit ad monumentum, ibique corpus dominicum non invenit, sublatum credidit, atque discipulis nuntiavit. Qui venientes 1545 viderunt, atque ita esse ut mulier dixerat crediderunt. Et de eis protinus scriptum est: Abierunt ergo discipuli ad semetipsos. Ac deinde subjungitur: Maria autem stabat ad monumentum foris plorans . Qua in re pensanduest hujus mulieris mentem quanta vis amoris accenderat, quae a monumento Domini, etiam discipulis recedentibus, non recedebat. Exquirebat quem non invenerat, flebat inquirendo, et amoris sui igne succensa, 1546 ejus quem ablatum credidit ardebat desiderio. Unde contigit ut eum sola tunc videret, quae remansit ut quaereret, quia nimirum virtus boni operis perseverantia est, et voce veritatis dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓparuit ipso die ad¬
uesperascente duo¬
bus cuntibus in castellũ
cium uocantes in panis
fraccione cognouerunt.
Apparut et petro. Quod et¬
si cuuangelista quando
uel ubi factum sit mini¬
me designauerit: tamen
qui a fãctum sit non ta¬
cit scribens. Quia cum p̾¬
fati duo discipuli cogni¬
to domino in cmaus: sta¬
tin redissent iersin inue-¬
nerunt congregatos un¬
decim. et cos qui cum ip¬
sis erant dicentes: quia
surrexit dominus uere.
et apparuit symoni. Ac de¬
inde subuingit. Et ipsi
narrabant que gesta crãt
in uia. et quomodo cogno¬
ucrunc cum in fraccione
panis. Statinq ad nectiᷤ
quintam cius apparicio¬
nem. de qua modo cum
incipiens. Dum hec autẽ
loquuntur. ihesus stetit in
medio corum: et dicit eis.¬

Expanded text:
Apparuit ipso die advesperascente duobus euntibus in castellum tium vocantes in panis fractione cognoverunt; apparuit et Petro . Quod si evangelista quando vel ubi factum sit, minime designaverit, tamen quia factum sit non tacet, scribens quia cum praefati duo discipuli, cognito Domino in Emaus, statim redissent Hierusalem, invenerunt congregatos undecim, et eos qui cum ipsis erant, dicentes: Quia surrexit Dominus vere, et apparuit Simoni. Ac deinde subjungit: Et ipsi narrabant quae gesta erant in via, et quomodo cognoverunt eum in fractione panis. Statimque annectit quintam ejus apparitionem, de qua modo cum incipiens: Dum haec autem loquuntur, Jesus stetit in medio eorum, et dicit Al.
Abbreviated transcription (Latin):
ad moysen. Tolle
uirgam tuam. et extende
mãnum tuam superaqͣs
egypti: et super fluuios co¬
rum. et rios et paludes: et
omnes lacus aquarum
ut uertantur in sanguinẽ.
et sit cruor i ommi terra e¬
gypti: tam in ligneis ua¬
sis qm̃ in saxcis. Feccrũtq
ita moy ses et a aron sicut p̾¬
ceperat dominus. et eleuanᷤ¬
a aron uirgain percussit a¬
quam fluminis corã pha¬
raone et seruis cius. Que
uersa est in sanguinem: et
pisces qui erant in fluiio
mortui sunt. Computr uit
fluuius. et non poterant e¬
gypcii bibere aquam fluiuii:
et fuit sanguis in tota tra
egypti. feccrutq similit̾
malefici egypciorum in cã¬
taciombus sis. Et indu¬
ratum est cor pharaonis:
nec audunt eos. sicut prece
perat dominus. Auertitq
se et ingressus est domum
suam. nec apposint cor eciã
hac uice. Federunt autem
onmes egypcii per circuitũ
fluminis aquam ut bi¬
berent. Non enim poterãt
bibere de aqua fluminis.
postꝙͣ percussit dominus

Expanded text:
ad Aaron: Tolle virgam tuam, et extende manum tuam super aquas Aegypti, et super fluvios eorum, et rivos ac paludes, et omnes lacus aquarum, ut vertantur in sanguinem: et sit cruor in omni terra Aegypti, tam in ligneis vasis quam in saxeis. Feceruntque ita Moses et Aaron, sicut praeceperat Dominus: et elevans virgam, percussit aquam fluminis coram Pharaone et servis ejus; quae versa est in sanguinem. Et pisces, qui erant in flumine, mortui sunt: computruitque fluvius, et non poterant Aegyptii bibere aquam fluminis, et fuit sanguis in tota terra Aegypti. Feceruntque similiter malefici Aegyptiorum incantationibus suis: et induratum est cor Pharaonis, nec audivit eos, sicut h. dixerat Dominus. Avertitque se, et ingressus est domum suam, nec apposuit cor etiam hac vice. Foderunt autem omnes Aegyptii per circuitum fluminis aquam, ut biberent: non enim poterant bibere de aqua fluminis. postquam percussit Domi
Abbreviated transcription (Latin):
gantur rane a te. et a domo
tum in flumine remancãt.
Qui respondit. Cras. At ille.
Iuxta uerbum inquit tuũ
faciam. ut scias quia non
est. sicut dominus ñr: et re¬
cedent rane a te. et a domo tu¬
a. et a seruis tuis. et a ppło
tuo: tantum in flumine
remanebunt

Expanded text:
gantur ranae a te, et a domo gantur ranae a te, et a domo n flumine remaneant. Qui respondit: Cras. At ille: Juxta verbum, inquit, tuum faciam: ut scias quoniam non est sicut Dominus Deus noster. Et recedent ranae a te, et a domo tua, et a servis tuis, et a populo tuo: tantum in flumine remanebunt
Abbreviated transcription (Latin):
hxe dicit domims. Dunit¬
te populum meuur: ut
sacrificet michi. Sin autẽ
nolueris dimittere: erce e¬
go percuciam omnes t̾imi¬
nos tuos ranis. et ebulliet
fluuius ranas. que ascen¬
dent et ingredientur domũ
tuam. et cubiculum lectu¬
li tui. et suꝑ stratum tuũ:
et in domos seruorumtuo¬
rum. et in populum tuũ:
et in furnos tuos. et in reli¬
quias ciborum tuorum.
et adte. et ad populum tu¬
umi. et ad omnes seruos
tuos. intrabunt rane. Dix̃¬
qz dominus ad moysen.
Dic ad a aron. Extende ma¬
num tuam super fluuios.
et suꝑ riuos et paludes: st
edue ranas super terrain e¬
gypti. Et extendit a aron
manum suꝑ aquas cgyp¬
ti. et ascenderunt rant: o pe
nieruntq terram egỹpsi.
Rocauit autem pharao mo¬
ysen et aaron: et dixit. Ora¬
te dominum ut auferat ra¬
nas a me. et a populo inco.
et dimittam populum ut
sacrifieet domino. Dixitq
moyses ad pharaonẽ. Cõ¬
stituc michi quando depre¬
cer pro teet pro seruis tuis.
et pro populo tuo: ut abi¬

Expanded text:
Haec dicit Dominus: Dimitte populum meum, ut sacrificet mihi: sin autem nolueris dimittere, ecce ego percutiam omnes terminos tuos ranis. Et ebulliet fluvius ranas: quae ascendent, et ingredientur domum tuam, et cubiculum lectuli tui, et super stratum tuum, et in domos servorum tuorum, et in populum tuum, et in furnos tuos, et in reliquias ciborum tuorum, et ad te, et ad populum tuum, et ad omnes servos tuos, intrabunt ranae. Dixitque Dominus ad Mosen: Dic ad Aaron: Extende manum tuam super fluvios et super rivos ac paludes, et educ ranas super terram Aegypti. Et extendit Aaron manum super aquas Aegypti, et ascenderunt ranaeer terram Aegypti. Vocavit autem Pharao Mosen et Aaron, et dixit eis: Orate Dominum, ut auferat ranas a me et a populo meo: et dimittam populum ut sacrificet Domino. Dixitque Moses Pharaoni: Constitue mihi quando deprecer pro te, et pro servis tuis, et pro populo tuo, ut abi
Abbreviated transcription (Latin):
Ixit autem dominꝰ
ad moysen. Ingra¬
uatum est cor pharaonis:
non ult dimittere populũ.
uade ad eum mane. Ecce e¬
gredietur ad aquas. et sta¬
bis in occursum cius suꝑ
rpam fluminis: et uirgã
que conuersa est in diacho¬
nem tolles in manu tua: di¬
cesqz ad eum. Dominus deuᷤ
hebreorum misit me ad te
dicens. Dimitte populum
meum ut sacrificet michi ĩ¬
desto: ⁊ usq ad presens au¬
dire noluisti. Hec igitur di¬
cis dominus. In hõc scies
ꝙ dominus sum. Ecce per¬
cuciam uirga que in ma¬
nu mea est aquam flumi¬
nis et uertetur in sangui¬
nem. Pisces quoqz qui sũt
in flunio morientur: et cõ¬
putrescent aque. et affligẽ¬
tur egypcu bibentes aquã

Expanded text:
ixit autem Dominus ad Mosen: Ingravatum est cor Pharaonis, non vult dimittere populum. Vade ad eum mane, ecce egredietur ad aquas: et stabis in occursum ejus super ripam fluminis: et virgam, quae conversa est in draconem, tolles in manu tua. Dicesque ad eum: Dominus Deus Hebraeorum misit me ad te, dicens: Dimitte populum meum, ut mihi sacrificet in deserto: et usque ad praesens audire noluisti. Haec igitur dicit Dominus: In hoc scies quod Dominus sim: ecce percutiam virga, quae in manu mea est, aquam fluminis, et vertetur in sanguinem: Pisces quoque, qui sunt in fluvio, morientur, et computrescent aquae, et affligentur Aegyptii bibentes aquam
Abbreviated transcription (Latin):
ex occultis et uariis passio¬
nibus acris accidisse. Nam
qui calumpniaris ea que
oculis uides: manu tenes.
utilitate sentis: quid fac-¬
turus es de his que de celo ue¬
nerint: Titiq respondebis:
et magos in egypto multa
signa fecisse de celo. Ait illis.
Egre dixit adultera. qui¬
a dimiserat uirum: et iuxͣ
ezechielem multis se ama¬
toribus copularat. Signũ
querit: et signum non dabi¬
tur ci. ansi signum ione pro¬
phete. Sicut cnim fuit io

Expanded text:
ex occultis et variis aeris passioex occultis et variis aeris passionibus accidisse. Nam qui calumniaris ea quae oculis vides, manu tenes, utilitate sentis: quid facturus es de his quae de coelo venerint? Utique respondebis, et magos in Aegypto multa signa fecisse de coelo . Qui respoEgregie dixit adultera: quia dimiserat virum, et juxta Ezechielem, multis se amatoribus copulaverat . Signum quaerit, et signum non dabitur ei, nisi signum Jonae prophetae . Sicut enim f
Abbreviated transcription (Latin):
tur inde deus moysi legem
nmnocencie nr̃e: et cognicio¬
nis sue. Candem enum in
decen uerba constituit: et sa¬
xeis tabulis digito suo sc̃p¬
sit. Primum decalogi man
xit. ut hec audiens unum
deum colas: et in multos de¬
os fictos forncacionem tu¬
am non effundas. Sccun¬
dum preccptum ad filiũ
ꝑtinet: dum dicit. Non as-¬
sumes nomen domini dei
tui in uacuum: i dest ne exi¬
stimes creaturan esse. xp̃m¬
filium dei. quia omins cre¬
atura nanitati subiecta est:
sed credas cum cqualem ẽe.
patri deum de deo. uerbum
apud deum: ꝑ quen omni¬
a facta suns.
liqͣ. Sic signum postulãt:
quasi que uiderant signa
non fuerint. S in alio ciĩu¬
gelio quid petant: plenius
explicatur. Uolumus a te si¬
gnum uidere de celo. Uel in
morem helyx ignem de sub¬
limni uenire cupiebant: uel
in similitudinem samucliˢ.
tempore estiuo contra natu¬
ram. loci mugiere tonitiua.
choruscare fulgura. ymbreᷤ
ruere: quasi non possint et
illa calumpniari et dicere:

Expanded text:
tur inde Dominus Moysi legem innocentiae nostrae, et cognitionis suae. Eamdemque in decem verba constituit, et saxeis tabulis digito suo scripsit. ut haec audiens unum Deum patrem colas, et in multos fictos deos fornicationem tuam non effundas. Secundum praeceptum ad Filium pertinet, dum dicit: Non assumes nomen Domini Dei tui in vanum . Id est, ne aestimes creaturam esse Filium Dei, quia omnis creatura vanitati subjecta est; sed credas eum aequalem esse Patri, Deum deorum, verbum apud Deum, per quem omnia facta sunt. re. Sic signum postulant, quasi quae viderant, signa non fuerint. Sed in alio Evangelista quid petant plenius explicatur: Volumus 83 a te signum videre de coelo . Vel in morem Eliae ignem de sublimi venire cupiebant, vel in similitudinem Samuelis, tempore aestivo contra naturam loci mugire tonitrua, coruscare fulgura, imbres ruere, quasi non possint et illa calumniari, et dicere
Abbreviated transcription (Latin):
si sunt sub umbra culminis
mei. At illi dixerunt. ficcede
illuc. Et rursum. ingressus
es inquiunt ut aduena. a.¬
nnquid ut iudices: Te argo
ipsum magis quam hos affli¬
gemnus. uimq faciebant loth:
uchementissime. Iam prope e
trod uxerunt ad se loch: clause¬
nintq ostium. et cos qui crãt
foris ꝑcusserunt cecitate a mi¬
nimo usq ad maximũ: ita

Expanded text:
si sunt sub umbraculum culminis si sunt sub umbraculum culminis mei. At illi dixerunt: Recede illuc. Et rursus: ingressus es, inquiunt, ut advena; numquid ut judices? te ergo ipsum magis quam hos affligemus. Vimque faciebant Lot vehementissime: jam prope ertroduxerunt ad se Lot, clauseruntque ostium, et eos, qui erant foris, percusserunt caecitate a minimo
Abbreviated transcription (Latin):
encruntq duo an¬
geli sodomam uespe:
sedente loth in foribus cuũ¬
tatis. Qui cum udissit e¬
os: surrexit et iuit obuiã
cis. adorauitqz pronus ĩ
terram et dixit. Obsetro do¬
mini. declinate in domũ
pueri nr̃i et mancte ibi.
Lauate pedes pedes iros. st
mane proficiscemini in
mam ur̃am. Qui dixtriit.
Minime: sed in platea mane
bimus. Compulit illos op¬
pido: ut diuerterent ad cum.
ingressisqz domum illius. fe¬
cit conuuuium: coxit azima et
comederunt. Prius autem
quam irent cubitum: uiri
qiuitatis uallaucrunt domũ
a puero usqz ad senem sumuil¬
omnis populus. Uocauerũt¬
q loth: et dixerunt ci. Tibi sũt
uiri qui introierunt ad te
nocte: Educ illos huc ut co¬
gnoscamus cos.
gressus ad cos loth
post tergum adcludẽ
ostium: ait. Nolite queso fr̃s
mci: nolite malum hoc fac̾e.
habco duas filias que nec¬
dum cognouerunt uirum:
coucã eã ad uos et abutimi¬
ni ais sicut placuerit no¬
bis. dum modo uiris istis i¬
chil faciatis mali. quia ĩgreᷤ¬

Expanded text:
enerunt duo angeli Sodomam vespere, sedente Loth in foribus civitatis. Quos cum vidisset, surrexit et ivit obviam illis et adoravit pronus in terram et dixit: Obsecro, Domini, declinate in domum pueri vestri et manete ibi. Lavate pedes vestros et mane proficiscemini in viam vestram. Qui dixerunt: Minime, sed in platea mbimus. Compulit illos oppido ut diverterent ad eum: ingressisque domum illius fecit convivium, coxit azyma: et comederunt. Prius aquam irent cubitum viri civitatis vallaverunt domum a puero usque ad senem omnis populus simul vocaveruntque Loth et dixerunt ei ubi sunt viri qui introierunt ad te nocte educ illos huc ut cognoscamus eos egressus ad eos Loth post tergum adcludens omei, nolite malum hoc facere. Habeo duas filias, quae necdum cognoverunt virum: educam eas ad vos, et abutimini eis sicut placuerit vobis, dummodo viris istis nihil faciatis mali, quia ingres
Abbreviated transcription (Latin):
sent. Nisi tanta cura appre¬
henderetur. ncquando autẽ
irascatur dominus:cum
dubitacione positum est.
Non sccundum iusionem
prophete cui certum est. sed
secundum cos ipsos qͥ mo¬
uentur. quia cum dubita¬
cione solent cogitare irã dei:
quibus non aperte reuelat.
Hoc ergo sibi ipsi debent dic̃e.
Apprehendanius disciplinã
nequando irascatur doim¬
nus: et percainus de ma n¬
sta. Iam ucro irascatur dñs
quomodo accipiendum sit:
qui aliquid dulcedims i¬
sticie perceperunt. Qui cm̃
perit de ua iusticie: cũ ma¬
gna miseria per uias miq̃¬
tatis errabit. Cum cxarserit¬
in breui ira cus: brati om¬
nes qui confidunt in co. id
est cum uindicta uenerit.
que impiis et peccatoribus
preparatur. non solum eos
non attinget qui confidũt
in dominõ: sz etiam ad re¬
gnum illius instruendũ
et sublimandum profici¬
et. Non enn dixit cum ex¬
arserit in breui ira cius. se¬
curi oumes qui confidũt
in co. tanqmͣ hoc solum ĩ de

Expanded text:
sent, nisi tanta cura appresent, nisi tanta cura apprehenderetur. Nequando autem irascatur Dominus, cum dubitatione positum est; non secundum visionem Prophetae, cui certum est, sed secundum eos ipsos qui monentur; quia cum dubitatione solent cogitare iram Dei, quibus non aperte revelatur. Hoc ergo sibi ipsi debent dicere: Apprehendamus disciplinam, nequando irascatur Dominus, et pereamus de via justa. Jam vero, irascatur Dominus, quomodo accipiendum sit squi aliquid dulcedinis justitiae perceperunt; qui enim perit de via justitiae, cum magna miseria per vias iniquitatis errabit. 11. verin brevi ira ejus, beati omnes qui confidunt in eo: id est, cum vindicta venerit, quae impiis et peccatoribus praeparatur, non solum eos non attinget qui confidunt in Domino, sed etiam ad regnum illis instruendum et sublimandum proficiet. Non enim dixit: Cum exarserit in brevi ira ejus, securi omnes qui confidunt in eo, tanquam hoc solum inde
Abbreviated transcription (Latin):
fusionem temeritatis: ad¬
ditum est cum tremore. ut
ad cauciorem ualeret circũ¬
spectamqz sanctifica cõnis
custodiam. Etiam sic potest
accipi. Et nunc reges intel¬
ligite. idest etiam minc
me rege constituto nolite
tristes esse reges terre. quasi
bonum nr̃m uobis obla¬
tum sit. sed intelligite poci-¬
us et crudimini. id emm
nobis expedit. ut sub illo
sitis: a quo intellectus et
crudicõ uobis datur. Et hoc
nobis expedit ut nõ teme¬
re domincimi. s domino
omnium cum timore ser¬
uiatis. et exultetis in beati-¬
tudine certissima et sinceris¬
sima: caute circumspiciẽ¬
tes. ne ab ca per suꝑbiã de¬
disciplinã: nequando ira¬
scatur dominus et percatis
de uia iusta. hoc est quod
ait intelligite et crudimi¬
ni. Nam intelligi et erudi¬
ri: hoc est apprehendere disci¬
plinam. Berumptamen
in eo quod dicitur appre¬
hendite: satis significatur
presidium quoddam atq
mumimentum esse aduer¬
sus omma que obesse pos¬

Expanded text:
fusionem temeritatis, adfusionem temeritatis, additum est, cum tremore; ut ad cautionem valeret circumspectamque sanctificationis custodiam. Etiam sic potest accipi, Et nunc reges intelligite, id est, Et jam nunc me rege constituto, nolite tristes esse, reges terrae, quasi bonum vestrum vobis ablatum sit; sed intelligite potius, et erudimini. Id enim vobis ex pedit ut sub illo sitis, a quo intellectus et eruditio vobis datur. Et hoc vobis expedit, ut non temere dominemini; sed Domino omnium cum timore serviatis, et exsultetis in beatitudine certissima et sincerissima, cauti et circumspicientes ne ab ea per superbiam dedisciplinam, nequando irascatur Dominus, et pereatis de via justa: hoc est quod ait, intelligite, et erudimini; nam intelligere et erudiri, hoc est apprehendere disciplinam. Verumtamen in eo quod dicitur, apprehendite, satis significatur praesidium quoddam atque munimentum esse adversus omnia quae obesse pos
Abbreviated transcription (Latin):
quid de peccatore luno con¬
tractum atq molitum ẽ.
Et nunc reges intelligite.
Et nunc: id est iam inno¬
uati. iam contritis lutois
integumentis. i dest carna¬
libus uasis erroris: que ad
Nũc intelligite iam regeᷤ:
idest iam ualentes regere
quidquid in uobis seruile
atqz bestiale est iam ualẽ¬
tes pugnare. Non quasi
acrem cedentes s castigan¬
tes ũra corpora: et scruĩtuti
subicientes. Et crudimin
qui iudicatis terram. Hoc
idem repetitum crudimni¬
ii. procoqued dictum est
intelligite. Qui iudicatis
autem terrai: pro co qd̃
dictum est reges. Spirita¬
les enim significat: qui
iudicant terram. Inferius
enim nobis est: quicquid
idicannus. Quicquid
autem infra spiritalẽ ho¬
minem est merito terra no¬
minatur: quia terrena la
superbiam uertat quod
dictum est. reges qui iudi¬
catis terram. Et erultate ĩ
timore. Optime subiectũ
est erultate: ne ad miseriã
ualere uideretur: quod dis¬
tũ est scruite
rursus ne ip̃m ꝑgeret in cf¬

Expanded text:
quid de peccatore limo conquid de peccatore limo contractum atque inolitum est. Et nunc, reges, intelligite: et nunc, id est jam innovati, jam contritis luteis tegumentis, id est carnalibus vasis erroris quae ad nunc intelligite jam reges, id est, jam valentes regere quidquid in vobis servile atque bestiale est; et jam valentes pugnare, non quasi aeret caedentes, sed castigantes vestra corpora, et servituli subjicientes . Erudimini, omnes qui judicatis terram. Hoc idem repetitum est: erudimini, pro eo quod dictum est, intelligite; qui judicatis autem terram, pro eo quod dictum est, reges. Spirituales enim significat qui judicant terram: inferius enim nobis est, quidquid judicamus; quidquid autem infra spiritualem hominem est, merito terra nominatur, quia terrena labsuperbiam vertat quod dictum est, reges qui judicatis terram. Et exsultate ei cum tremore: optime subjectum est exsultate, ne ad miseriam valere videretur quod dictum est, servite rursus ne idipsum pergeret in ef
Abbreviated transcription (Latin):
sempitemain gencracionẽ
uirtutis et sapĩencie dei qͥ
est uingenitus filius fides
sincerissima et catholica p̾¬
dicat. Postula a me et dabo
tibi gentes hereditatẽtuã.
secundum susceptum ho¬
qui sacrificium se obtulit
pro ommbus sacrificiis.
qui eciam interpellat pro
nobis. ut ad totam ipsã
dispensacionem tempora¬
lem que progenere huma¬
no facta est referaturquod
dictum est. Postula a me.
ut scilicet gentes nomme
xpĩano cõpulentur: atq
ita a morte redimantur a¬
xp̃o et possideantur. Dabotͥ
gentes hereditatem tuam:
quas possideas ad earum
salutem. et que tibi fructi¬
ferent spiritalia. Et posses¬
sionem tuam termmos t̾¬
re. Idem repetitum est terii¬
nos tere: pro co positum
quod dictum est gentes. sz
hoc planius estut omnes
gentes intelligamus. pos¬
sissionem autem tuam
flexibili iũsticia. Et tanꝙͣ
uas figuli conteres cos. Cõ
teres in eis terrenas cupidi¬
tates. Et ueteris homins
lutulenta negocia: et quic¬

Expanded text:
sempiternam generationem sempiternam generationem virtutis et sapientiae Dei, qui est unigenitus Filius, fides sincerissima et catholica p Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam. secundum susceptum hoqui sacrificium sese obtulit pro omnibus sacrificiis, qui etiam interpellat pro nobis ; ut ad totam ipsam dispensationem temporalem, quae pro genere humano facta est, referatur quod dictum est, Postula a me; ut scilicet gentes nomini christiano copulentur, atque ita a morte redimantur, et possideantur a Deo. Dabo tibi gentes haereditatem tuam, quas possideas ad earum salutem, et quae tibi fructificent spiritualia. Et possessionem tuam terminos terrae. Idem repetitum est: terminos terrae, pro eo positum quod dictum est, gentes; sed hoc planius, ut omnes gentes intelligamus: possessionem autem tuam,flexibili justitia. Et tanquam vas figuli conteres eos; id est, conteres in eis terrenas cupiditates, et veteris hominis lutulenta negotia, et quid
Abbreviated transcription (Latin):
persona domini nr̃i ihesu
xp̃i misteria ista manife¬
stata sunt. Syon autẽ spe¬
culacionem ut quidam
interpretatur significat. i¬
chil magis quam ecclesiã
debemus accipere: ubi coti¬
die intencio crigitur specu¬
lande claritatis der: sicut a¬
postolus dicit. Nos autem
nam speculantes. Ergoi¬
ste sensus est. Ego autem
constitutus sum rex ab co
super ecclesiam sanctam ciꝰ.
quam montem appellat.
propter emmenciã et firimi¬
ꝯstitutꝰ sũ rerab eo. Egoscili¬
cetcuius iuincula dirum¬
pere et iugum illi medita¬
bantur abicere. Predicans
precepta ipsius. Quis hoc
non senciat. cum cotidie
possit eciam ille dies in pro¬
pletica dictus uideri. quo
ibesus xp̃s secundum ho¬
minem natus est: tamen
hodie quia presenciam sigͥ¬
ficat. atqz in eternitate nẽc
preteritum quicqmͣ est qiͣ
esse desierit nec futurum qͣi
nondum sit: sed presens tã¬
tum. quia quicquid eter¬
num est semper est: diuin¬
tus accipitur secundũ hoc
dictum bodie genui te. quo

Expanded text:
psius Domini nostri Jesu Christi ista manifesta sunt. Sion autem, si speculationem, ut quidam interpretantur, significat, nihil magis quam Ecclesiam debemus accipere, ubi quotidie intentio erigitur speculandae claritatis Dei, sicut Apostolus dicit: Nos autem ini speculantes . Ergo iste sensus est: Ego autem constitutus sum rex ab eo super Ecclesiam sanctam ejus, quam montem appellat propter eminentiam et firmiconstitutus sum rex ab eo: ego scilicet, cujus vincula illi disrumpere et jugum meditabantur abjicere. Praedicans praeceptum ipsias: quis hoc non sentiat, cum quotidie possit ille dies in prophetia dictus videri, quo Jesus Christus secundum hominem natus est; tamen hodie quia praesentiam significat, atque in aeternitate nec praeteritum quidquam est, quasi esse desierit; nec futurum, quasi nondum sit; sed praesens tantum, quia quidquid aeternum est, semper est; divinitus accipitur secundum id dictum, Ego hodie genui te, quo
Abbreviated transcription (Latin):
mus enim ostendens quo¬
modo ad eos loquitur: di¬
xit conturbabit cos. ut in
ira sua hoc sit in furore su¬
oIrai autem et furorem
domini dei. non ꝑturba ci¬
onem mentis oportet in¬
telligi: sed uim qua instiᷤ¬
sime uindicat. subiectã
sibi ad ministerium uni¬
Orecipue nãq ꝑuidẽdũ
est et tenendum illud: qd̾
scriptum est in salomont.
Tu autem domine untu¬
tum cum transquillitate
iudicas: et cum magna
reuerencia disponis nos.
ĩra ergo dei est motus qui
fint in anima que legem
dei nouit: cum candem legẽ
uideat a peccatore preterm.¬
Propter hunc emm motũ
iustarum ammarum ml¬
ta undicantur. Quamꝙͣ
possit ira dei recte intelligi
eciam ipsa mentis obscu¬
racio: que consequitur coᷤ
qui legem dei transgredm̃i.¬

Expanded text:
nius enim ostendens quonius enim ostendens quomodo ad eos loquetur, dixit, conturbabit eos; ut in ira sua, hoc sit, in furore suo. Iram autem et furorem Domini Dei non perturbationem mentis oportet intelligi, sed vim qua justissime vindicat, subjecta sibi ad ministerium uniraecipue namque pervidendum est et tenendum illud quod scriptum est in Salomone: Tu autem, Domine virtutis, cum tranquillitate judicas, et cum magna reverentia disponis nos . Ira ergo Dei est motus qui fit in anima quae legem Dei novit, cum eamdem legem videt a peccatore praeteriri; per hunc enim motum justarum animarum multa vindicantur. Quanquam possit ira Dei recte intelligi etiam ipsa mentis obscuratio, quae consequitur eos qui legem Dei transgredi
Abbreviated transcription (Latin):
mͣꝙͣ possit et aliter.
tamen aꝑcius ex corum
ꝑsona accipitur: quos di¬
xit mania meditatos.u
ut hoc sit: dirumpainus iñ¬
cula corum: et abiciamus
a nobis ingum ipsorum.
Demus operam ut non noᷤ
alliget. neqz imponatur u¬
nobis xpĩana religio. Qui¬
babitat in celis ⁊ irridebit
cos: et dominus subsãna¬
bit cos. si epetita est senten
cia. Nam pro co quod est qͥ
habitat in celis: subsequẽ¬
Et pro eo qd̾ ẽ irridebit:
subsequenter positum est
subsannabit. Nichil horũ
tamen sapere oportet can¬
naliter: quasi aut buccis
deus irrideas. aut naso sub¬
sannet. sed ea ius accipien¬
da est quain dat sanctis su¬
is. ut futura cernentes id
est nomen xp̃i et domina¬
cionem puagaturam in
posteros et uimiersas gen¬
tes obtenturam illos ma¬
na meditatos esse intelli¬
qua ista p̾scita sũt irrisio di
est et subsannacio. qui ha¬
bitat incelis irridebit eos.
Clos si aminas sanctas
accipiamus: perhas cos u¬
tiq presciens quid futurũ
sit deridebit deus et subsan

Expanded text:
m possit et aliter, tamen aptius ex eorum persona accipitur, quos dixit inania meditatos; ut hoc sit, Disrumpamus vincula eorum, et abjiciamus a nobis jugum ipsorum, demus operam ut non nos alliget, neque imponatur nobis christiana religio. bit eos, et Dominus subsannabit eos. Repetita sententia est: nam pro eo quod est, Qui habitat in coelis, subsequenet pro eo quod est, irridebit, subsequenter positum est, subsannabit. Nihil horum tamen sapere oportet carnaliter, quasi aut buccis Deus irrideat, aut naso subsannet: sed ea vis accipienda est, quam dat sanctis suis, ut futura cernentes, id est nomen Christi et dominationem pervagaturam in posteros et universas gentes obtenturam, illos inania meditatos esse intelliqua ista praescita sunt, irrisio Dei est et subsannatio. Qui habitat in coelis, irridebit eos: coelos si animas sanctas accipiamus, per has eos, utique praesciens quid futurum sit, deridebit Deus et subsann
Abbreviated transcription (Latin):
reges terre et principes con¬
uenerunt in unum adu̾¬
sus dominum. et aduer¬
sus xp̃m cius. Pro co dic¬
tum est ut quid: ac si di¬
ceretur frustra. Non enim
impleuerunt quod uolu¬
Dicitur hoc de ꝑsecũtorib
domini: qui et in actibus
aplorum: commemorã¬

Expanded text:
s terrae, et principes convenerunt in unum, adversus Dominum, et adversus Christum ejus. Pro eo dictum est utquid, ac si diceretur, frustra: non enim impleverunt quod voludicitur hoc enim de persecutoribus Domini, qui et in Actibus Apostolorum commemora
Abbreviated transcription (Latin):
cum petrus etait. Domine
quo uadis: Responsum¬
qz est ei. Quo ego uado nõ
potes modo sequi: sequeris
postia. Quia nimirum
maiestatem uero ascensio¬
ns statim ut uidere cogno¬
uerunt: totisqz animis uo¬
tis ue sequi merentur op¬
tabant. Sz quia hec locutꝰ
sum uobis: tristicia imple¬
uit cor uestrum. Sciebat
dominus ipse quid hec su¬
a uerba in discipulorum
cordibus agerent: qui a ui¬
delicet tristiciam magis de
abcessu quo cos descreret. qmͣ
de ascensu quo patrem pete¬
ret: leticiam gencrarent. Fre.¬

Expanded text:
eum Petrus, et ait: Domine, eum Petrus, et ait: Domine, quo vadis? Responsumque est ei: Quo ego vado, non potes me modo sequi, sequeris autem postea. Quia nimirum majestatem vero ascensionis statim ut videre cognoverunt, totisque animi votis ut sequi mererentur, optabant. Sed quia haec locutus sum vobis, tristitia implevit cor vestrum. Sciebat Dominus ipse quid haec sua verba in discipulorum cordibus agerent, quia videlicet, tristitiam magis de abcessu, quo eos desereret, quam de ascensu quo Patrem peteret, laetitiam generarent.
Abbreviated transcription (Latin):
uangelica fratres
nus ac redemptor noster
munimnente sue passioniͤ
articulo discipulis et glo¬
riam ascensiomis quã ip¬
se post mortem et resiurre¬
cionem crat clarificandus:
et aduentum spiritus sã¬
lustrandi patefccit. qua¬
tinus instante hora passi¬
illuis morte dolerent. quẽ
post mortem ad celos sub¬
leuandum non dubita¬
rent: minus de sua desola¬
cione trepidarent. Quos
abeunte licet domino sp̃c̃
sancti gracia consolandoᷤᷤ
esses perarent.¬
adoinquit ad cum
qui me misit: et ne¬
mo ex uobis interrogat
me quo uadis. Ac si aꝑte
me incarnari constituit.
et tanta namqz manife¬
stata erit ciusdem ascensio¬
nis claritas: ut nemini
uestrum opus sit interro¬
gare quo uadam. iuudẽtib
cunctis quia ad celos ascẽ¬
dam. Benc autem cum de
ascensione sua dixisset. ua¬
doad eum qui me misit
addidit: et nemo ex nobiᷤ
interrogat me quo uadis.
uperius nã lie¬
qz cum de sua passi¬
onc protestaretur dicens.
Quo egouado nos non po¬
testis uemre: interrogauit

Expanded text:
angelica, fratres nus ac Redemptor noster, imminente suae passionis articulo, discipulis et gloriam ascensionis, qua ipse post mortem et resurrectionem erat clarificandus, et adventum Spiritus salustrandi, patefecit, quatenus instante hora passiillius morte dolerent, quem post mortem ad coelos sublevandum non dubitarent; minus de sua desolatione trepidarent, quos, abeunte licet Domino, Spiritus sancti gratia consolandos esse sperarent.ado, inquit, ad eum qui me misit, et nemo ex vobis interrogat me: Quo vadis? Ac si aperte me incarnari constituit, et tanta tamque manifesta erit ejusdem ascensionis claritas, ut nemini vestrum opus sit interrogare quo vadam, videntibus cunctis quia ad coelos pergam. Bene autem cum de ascensione sua dixisset: Vado ad eum qui me misit, addidit: Et nemo ex vobis interrogat me: Quo vadis? Superius namque cum de sua passione protestaretur, dicens: Quo ego vado, vos non potestis venire, interrogavit
Abbreviated transcription (Latin):
iorificatum a pater
filium secundum
formain scrui. quam pat̾
suscitauit a mortius: Et
ad suam dexterain colloca¬
uit. res ipsa indicat: et nul¬
lus ambigit xp̃ĩanus. S
quoniam non tantum
dirit pater clarifica filium
tuum: sed addidit cciam
ut filius tuus clanficet tt.
ncrito queritur quomo¬
do patrem cla nficau̾¬
it filius cum sempiterna
claritas prĩs. nec diminu¬
ta fuerit in forma huma¬
na nec augeri potuit un
sua perfeccione diuina: s
in se ipsa claritas patus.
nec minui nec augen p̃t
autem procul di¬
bio nior erat. qnͣdo ĩuidea.

Expanded text:
orificatum a Patre Filium secundum formam servi, quam Pater suscitavit a mortuis, et ad suam dexteram collocavit, res ipsa indicat, et nullus ambigit christianus. Sed quoniam non tantum dixit, Pater, clarifica Filium tuum, sed addidit etiam, ut Filius tuus clarificet te; merito quaeritur quomodo Patrem clarificaverit Filius, cum sempiterna claritas Patris nec diminuta fuerit in forma humana, nec augeri potuerit in sua perfectione divina. Sed in seipsa claritas Patris nec minui nec augeri potest; autem procul dubio minor erat, quando in Judaea
Abbreviated transcription (Latin):
iram duuinitatis quã lu¬
xuriando prouocauerant:
abstincndo leuirent. et offc̃¬
sam quam in cos superbia
contraxerat: humilitas mi¬
tigarit.
set: nisi illud penitencia pa¬
trona patrona seruasset. S
cur icumabant infantes
et iumenta. quorum non
arguuntur peccata: Icui¬
nabat panuilus. ut cua¬
deret semor: icuuabant in¬
nocentes: ut non perirẽt pec¬
catores. Omnes pariter ab¬
stinebant ut peccata que a
ab aliquibus commissa
fuerant: ab omnibus sol¬
uerentur. Ita et nos fratres
kini consentientibus am¬
mis. et conspirati fide cla¬
menus ad dominum de¬
um nr̃m: adorcinus et pro¬
cidamus ante deum. plore¬
mus coram domino qui
fecit nos: qui a ipse est dñs

Expanded text:
iram Divinitatis, quam luiram Divinitatis, quam luxuriando provocaverant, abstinendo lenirent, et offensam quam in eos superbia contraxerat, humilitas mitigaret. set, nisi illud poenitentia patrona servasset. Sed cur jejunabant infantes et jumenta, quorum non arguuntur peccata? Jejunabat parvulus ut evaderet senior; jejunabant innocentes, ut non perirent peccatores: omnes pariter abstinebant, ut peccata quae ab aliquibus commissa fuerant, ab omnibus solverentur. Ita et nos, fratres, cum consentientibus animis et conspirati fide clamemus ad Dominum Deum nostrum: Adoremus et procidamus ante Deum, ploremus coram Domino qui fecit n
Abbreviated transcription (Latin):
bis. Comparacio est a mi¬
nore. Si ergo amicus hõ
surgit de lectulo et dat non
amicicia sed tedio compul¬
sus: quantomagis dat de¬
us. qui sinc tedio largissi¬
me donat quod petitur.
us sausam non ignoretis:
ꝙ secundum patrum pre¬
cedentium instituta. om̃s
munum iuri et femine:
pueri et senes conuenistis.
Ad reconciliendam ergo .r.¬
nobis miscricordiam dei¬
tempus est oportunum ut
per iciunia et castigacionẽ
corporis. et preces et compũc¬
cionem cordis. remissionẽ
peccatorum ur̃orum. et gͣ¬
ciam in conspectu cius in¬
egunus cnuim in ꝓ¬
ꝓhetis quia cum ni¬
muc ciuitatis subucrsio di¬
uinitus nmieret. et ui¬
xta sentenciam domini de¬
struendi illam tempus in¬
grueret: consistentes in ca a¬
luid non habuisse presidiũ.
nisi ut abiectis copiosis e¬
pulis: iciuma continuata
susciperent. et dunciarum
ambicione deposita: humi¬
litate se paupertatis induc¬
rent. scilicet ut cxide remedi¬
um reciperent: unde hiis ꝑ¬
dicio contingebat. hoc est. ut

Expanded text:
bis, etc. Comparatio est a minore. Si enim amicus homo surgit de lecto, et dat non amicitia, sed taedio compulsus, quanto magis dat Deus, qui sine taedio largissime donat quod petitur! us causam non ignoretis, quo, secundum patrum praecedentium constituta, omnes in unum viri et feminae, pueri et senes, convenistis. Ad conciliandum ergo nobis Dei misericordiam tempus est opportunum, ut per jejunia et castigationem corporis, per preces et compunctionem cordis remissionem peccatorum nostrorum, et gratiam in conspectu ejus inegimus enim in prophetis quia cum Ninive civitati subversio divinitus immineret, et juxta sententiam Domini , destruendi illam tempus ingrueret, consistentes in ea aliud non habuisse praesidium nisi ut, abjectis copiosis epulis, jejunia continuata susciperent, et divitiarum ambitione deposita, humilitatem se paupertatis induerent? scilicet, ut exinde remedium perciperent unde his perditio contingebat; hoc est, ut
Abbreviated transcription (Latin):
cia sermonis: quod sibi apo¬
stolus orat aperri ad loquẽ¬
dum misterium xp̃i. Clau¬
sumqz est tempore famis
uerbi: cum intelligencia
non datur.
⁊ illi qui cuuangeli¬
cam sapienciam tã¬
qmͣ pancni crogantes per
orbem terre predicauerunt
pucri patrifamilias iam
sunt in secreta quiete cum
domino: et tamen orando
efficitur. ut accipiat deside¬
rans intellectum ab ipso
deo. etiam si homo desit. y
quem sapiencia predices.
et ille si perseueraucat pul¬
sans dico uobis. Et si non
dabit illi surgens co quod

Expanded text:
tia sermonis, quod sibi Apotia sermonis, quod sibi Apostolus orat aperiri ad loquendum mysterium Christi. Clausumque est tempore famis verbi, cum intelligentia non datur.  illi qui evangelicam sapientiam, tanquam panem erogantes, per orbem terrae praedicaverunt, pueri patrisfamilias jam sunt in secreta quiete cum Domino. Et tamen orando efficitur ut accipiat desiderans intellectum ab ipso Deo, etiam si homo desit per quem sapientia praedicetur. Et ille si perseveraverit pulsans, dico vobis et si non dabit illi su
Abbreviated transcription (Latin):
ogatus a discipulis
saluator. non mo¬
do formam oraciomis. sed
et instanciam frequenciã¬
qz tradit orandi. Amicus
ergo ad quem media nocte
uenitur: ipse dominus in¬
telligitur. Cui in media tri¬
bulacionc supplicare. et tres
panes idest intelligenciam
trinitatis. qua presentis
uite consolentur labores
efflagitare debemus. Amicꝰ
qui ueinc de uia. ipse nost̾
ad appetenda terrena et tem¬
poralia foris uagatur. sis¬
dit ergo celestiq alimonia
refici desiderat. cum in se re¬
uersus superna ceperit ac
e quo pulchre qui
recierat adiungit:
non sehabere quod ponat
ante illum. Quoniam a¬
nme post seculi tenebras
deum suspiranti nichil p̾¬
ter cum cogitare. nichil lo¬
lum quod recognouit sũ¬
inc timitatis gaudium
contemplari. atqz ad hoc
plemus intuendum. ꝑue¬
nire satagit. Et ille denitus
dicat. Noli michi molestuᷤ
esse: iã ostrum clausum ẽ.
et pucri mei mecum sunt
in cubili. non possum sur¬
gere et dare tibi. Ostiuma¬
mici. diuini est intelligen¬

Expanded text:
ogatus a discipulis Salvator non modo formam orationis, sed et instantiam frequentiamque tradit orandi. Amicus ergo ad quem media nocte venitur, ipse Deus intelligitur. Cui in media tribulatione supplicare, et tres panes, id est, intelligentiam Trinitatis, qua praesentis vitae consolentur labores, efflagitare debemus. Amicus qui venit de via, ipse nosterad appetenda terrena et temporalia foris vagatur. Redit vero, coelestique alimonia refici desiderat, cum in se reversus superna coeperit ac e quo pulchre qui petierat adjungit, non se habere quod ponat ante illum. Quoniam animae post saeculi tenebras Deum suspiranti, nil praeter eum cogitare, nil lolum quod recognovit summae Trinitatis gaudium contemplari, atque ad hoc plenius intuendum pervenire satagit. Et ille deintus dicat: Noli mihi molestus esse, jam ostium clausum est, et pueri mei mecum sunt in cubili. Non possum surgere et dare tibi. Ostium amici divini est intelligen
Abbreviated transcription (Latin):
quit potestatẽ omĩs carnis:
ut om̃e qd̃ dedisti ci det cis in¬
tam eternã. Omnẽ carncm
dir̃ omne hoĩem. a parte to¬
tũ significãs quẽad modũ
nusus a parte supcriori si¬
gnificat homo totus. ubi
ait apls. Oĩs aĩa potestati¬
b sblimiorib subdita sit.
Q̾d em̃ dicit om̃is aĩa insi

Expanded text:
potestatem omnis carnis, ut omne quod dedisti ei, det eis vitam aeternam. Omnem carnem dixit omnem hominem, a parte totum significans; quemadmodum rursus a parte superiore significatus est homo totus, ubi ait Apostolus, Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit . Quid enim dixit, Omnis anima, nisi,
Abbreviated transcription (Latin):
uos fratres fideliter et diligẽ¬
ter attendite ad illam sentẽ¬
ciam quaii audituri sũt
impii. et illam quam au¬
dituri sunt sancti. Ueiite ĩ¬
percipite regnum. Quare:
Quia esuriui: et dedistis m
manducare. Sitiui: et dedi¬
stis michi bibere.¬

Expanded text:
os, fratres, fideliter et diligenter attendite et illam sententiam quam audituri sunt impii, et illam quam audituri sunt sancti. Venite, inpercipite regnum. Quare? Quia esurivi, et dedistis mihi manducare; sitivi, et dedistis mihi bibere
Abbreviated transcription (Latin):
tis uurbus deo auxiliante
contendite. leccionem diui¬
ter legere. et in ecclesia libent
est: per quam dicitur mise¬
ricordibus. Uenite benedic¬
regnum celorum nobis
predestinatum est. Ichenna
autem non nobis: sed dya¬
bolo preparata est. Deniq
sic audituri sunt: qui ad
sinistram positi crunt. Dis¬
cedite a me maledicti in i¬
gnem cternum. qui paratꝰ

Expanded text:
bus, Deo auxiliante, attendite et hanc lectionem divitris vel in ecclesia libenteest, per quam dicitur misericordibus, Venite, benedicregnum coelorum nobis praedestinatum est? gehenna autem, non nobis, sed diabolo praeparata est. Denique sic audituri sunt ad sinistram positi, Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum
Abbreviated transcription (Latin):
cce uenit cum nu¬
bibus et uidebit eũ
omnis oculus et qui eum
pupugerunt et tunc plã¬
gent se super eum ommes
trbus terre: cciam amen.
Ego sum alpha et co. prĩ¬
cipium et finis dicit dñs.
qui est et qui erat. et qui
uenturus est ommpotens.
Ego iohannes frater uest.
et particeps in tribulacio¬
ne et regno et paciencia ĩ
ilxsu: fui insula que ap
pellatur pachinos. prop¬
ter uerbum dei. et testimo¬
nium xp̃i ilxsu. fui in spi¬
ritu in dominica die. et au¬
diui uocem magnam post¬
me tanqmͣ tube dicentis¬
michi. Quod udes scribr
in libro: et mitte septem
et ꝑganio. et thyatire. et
sardis. et phyladelfie. et
laodicie. Et conuersus sũ
ut uiderem uocem que lo¬
t conuersus leccio .i.

Expanded text:
cce uenit cum nubibus, et uidebit eum omnis oculus, et qui eum pupugerunt. Et plangent se super eum omnes tribus terrae etiam amen ego sum Alpha et Omega principium et finis dicit Dominus Deus qui est et qui erat et qui venturus est Omnipotens ego Iohannes frater vester et particeps in tribulatione et regno et patientia in Iesu fui in insula quae appellatur Pathmos, propter verbum Dei, et testimonium Jesu Christi. Fui in spiritu in Dominica die, et audivi post me vocem magnam tanquam tubae dicentis: Quod vides, scribe in libro, et mitte septem et Pergamo, et Thyatirae, et Sardis, et Philadelphiae, et Laodiceae. Et conversus sum ut viderem vocem quae lot c