comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ibunt om̃s cogitationes eoꝵ. Que sciliez
dure cogitationes intelligi etiã ꝑ lapidũ
significationẽ ualent. Nam sequit᷑. Et
nõ relinquent inte lapidem suꝑ lapidem.
Peru̾sa ⁊ enim mes cum ꝑu̾se cogitationi
adhuc puersionẽ adicit. quid aliud quã
lapidẽ suꝑ lapidem point: Sed in destͣc¬
ta ciuitate suꝑ lapidem lapis nõ relinqͥ¬
tur: quia cũ adultionẽ suam añia ducit᷑.
om̃is abilla cogitationũ suaꝵ ꝯstructio
dissipatur. Que cur hoc paciatur adiũ¬
gitur. Eo quod nõ cognoueris tempꝰ uisita
d̾s modis multis uisitare consueuit. Nam
assidue hanc uisitat p̾cepto. aliquando
aũt flagello. aliquando u̾o miraculo: ũ
ꝙ uera que nesciebat audiat. ⁊ tam̃ adhuc
suꝑbiens atqz contempnes̃. aut dolore
puncta redeat. aut beneficiis deuicta. ma¬
lum qd̃ fecit erubescat. Sed quia in sita¬
tionis sue tempꝰ minime cognoscit. illiᷤᷤ
in extremo uite inimicis tradit᷑: cũ quibꝰ

Expanded text:
eribunt omnes cogitationes eorum . Quae scilicet eribunt omnes cogitationes eorum . Quae scilicet durae cogitationes intelligi etiam per lapidum significationem valent. Nam sequitur: Et non relinquent in te lapidem super lapidem. Perversa etenim mens cum perversae cogitationi adhuc perversiorem adjicit, quid aliud quam lapidem super lapidem ponit? Sed in destructa civitate super lapidem lapis non relinquitur, quia cum ad ultionem suam anima ducitur, omnis ab illa cogitationum suarum constructio dissipatur. 5. Quae cur hoc patiatur adjungitur: Eo quod non cognoveris tempDeus multis modis visitare consuevit. Nam assidue hanc visitat praecepto, aliquando autem flagello, aliquando vero miraculo, ut et vera quae nesciebat audiat, et tamen 1648 adhuc superbiens atque contemnens, aut dolore compuncta redeat, aut beneficiis devicta malum quod fecit erubescat. Sed quia visitationis suae tempus minime cognoscit, illis in extremo vitae inimicis tradit
Abbreviated transcription (Latin):
onis trahentes coartãt: ut impsa iam
extremitate uite dep̾hensa ꝙ aquibꝰ hos¬
tibꝰ circumclusa sit uideat: ⁊ tam̃ euadẽ¬
di aditum inuenire nõ possit. quia opa¬
ri iam bona nõ licet: que cum licuit ag̾e
contempsit. De quibꝰ adhuc aꝑte quod
dabunt te. ⁊ co angustabunt te undiq.
Maligni quippe sp̃s undiq ammã an¬
gustant: quando ei nõ solũ opis. uerũ
etiam locucionis atq in suꝑ cogitatioĩs
inquitates replicant. ut que p̾us sẽꝑ
multa dilatauit in scelere: ad extremũ
de om̃ibꝰ angustet᷑ in retributione. Seq̃t᷑.
Et ad terrã consternent te. ⁊ filios tuosqui
inte sunt. G̃unc anma ꝑ cognitionẽ re¬
atus sui ad t̾ram consternitur: cum caro
quã uitam suã credidit. redire ad pulue¬
remurgetur. Tunc inmortẽ filii illius
cadunt: cũ cogitationes in licite que mo¬
do exilla ꝓdeunt. inextrema uite ultiõe
dissipantur. sic̃ scriptum ẽ. In illa die ꝑ¬

Expanded text:
onis trahentes coarctant, ut in ipsa jam onis trahentes coarctant, ut in ipsa jam extremitate vitae deprehensa, et a quibus hostibus circumclusa sit videat, et tamen evadendi aditum invenire non possit, quia operari jam bona non licet quae, cum licuit agere, contempsit. De quibus adhuc apte quod dabunt te, et coangustabunt te undique. Maligni quippe spiritus undique animam angustant, quando ei non solum operis, verum etiam locutionis atque insuper cogitationis iniquitates replicant, ut quae prius se per multa dilatavit in scelere, ad extremum de omnibus angustetur in retributione. Sequitur: Et ad terram prosternent te, et filios tuos qui in te sunt. Tunc anima per cognitionem reatus sui ad terram consternitur, cum caro quam vitam suam credidit redire ad pulverem urgetur. Tunc in mortem filii illius cadunt, cum cogitationes illicitae quae modo ex illa prodeunt, in extrema vitae ultione dissipantur, sicut scriptum est: In illa die p
Abbreviated transcription (Latin):
nibꝰ se deserit: quid alud quã clausis
oclis ad ignẽ uadit: Unde bene scriptũ¬
est. In die bonoꝵ. ne in memor sis malo
ꝵ. Et unde ꝑ paulũ dr̃. Qui gaudent:
tamquã nõ gaudentes sint. Quia et si
tis iudicii recedat a memoria: quatenuᷤ
dum mens paiida extreme ultionis ti¬
more tranffigitur. quantũ nũc p̾sens le¬
ticia tantũ post ira subsequẽs temꝑet᷑
Hinc namq scriptum ẽ. Beatus homo
qui semꝑ ẽ pauidus: qui uͦ mentis ẽ dure.
corruet in malũ. Sequentisenĩ ira iudi¬
cii tanta tũc districtione portabit᷑: qͣnto
nunc ⁊ int̾ culpas minime timetur. Se¬
quit. Quiauenient dies inte. ⁊ circũda¬
bunt te iimici tui uallo. quiumquã
sunt humane añĩe maiores inimici. ꝙͣ
maligni sp̃s: Qui hanc acorpore exeũ¬
tem obsident. quam incarnis amore
positam deceptores delectationibꝰ fouẽt:
quam uallo cirrumdant. quia añ mẽtis
trauit. hanc ad societatẽ sue dampnati¬

Expanded text:
ne se deserit, quid aliud, quam clausis ne se deserit, quid aliud, quam clausis oculis, ad ignem est: « In die bonorum ne immemor sis malorum . » Et unde per Paulum dicitur: « Qui gaudent tanquam non gaudentes sint , » quia et si tis judicii recedat a memoria, quatenus dum mens pavida extremae ultionis timore transfigitur, quantum nunc praesens laetitia, tantum post ira subsequens temperetur. Hinc namque scriptum est: Beatus homo qcorruet in malum . » Sequentis enim ira judicii tanto tunc districtior portabitur, quanto nunc et inter culpas minime timetur. Seur: Quia venient dies in te et circumdabunt te inimici tui vallo. Qui umquam sunt humanae animae maiores inimici quam maligni spiritus, qui hanc a corpore exeuntem / obsident, quam in carnis amore positam deceptoriis delectationibus fovent? Quam vallo circumdant, quia ante mentis travit, hanc ad societatem suae damnati
Abbreviated transcription (Latin):
Et quidẽ in hac die tua que ad pacẽ t̾:
nunc autẽ abscondita sunt ab occulis
tus. Suã hic diẽ habet anima puersa:
que transitorio gaudet intempore. Cu¬
i ea que sũt ad pacẽ sunt: quia dum ex
rebus cemporalib letat᷑ dũ honorib
extollit᷑. dum in carnis uoluptate resol¬
uitur. dũ nulla uenture pene formidĩe
terret᷑: pacem habet in die sua. que gra¬
ue dampnationis sue scandalũ in die h¬
abebit aliena. Ibi enun affligenda est.
ubi iusti letabunt᷑: ꝙ cũcta que modo ei
ad pacem sunt tunc in amaritudinem
rixe uertent᷑. quia rixari secum incipic
cur dampnationẽ quam patit᷑ non expa¬
uit: cum ꝓspiciendis malis sequentibuᷤ
oclos mentis clausit. Londe ei d̃r. Nũc
aũt abscondita sũt: ab ocłis tuis. Puer¬
sa quippe anima rebꝰ p̾sentibus dedita
in terrenis uoluptatibꝰ resoluta. abscon¬
dit sͥ mala sequentia: quia p̾uidere fu¬
tura refugit. que p̾sentẽ leticiam ꝑtur¬
bent. Dumq inp̾sentis uite oblectatio¬

Expanded text:
Et quidem in hac die tua, quae ad pacem tibi, nunc autem abscondita sunt ab oculis tuis. Suam hic diem habet anima perversa, quae transitorio gaudet in tempore. Cui ea quae adsunt ad pacem sunt, quia dum ex rebus temporalibus laetatur, dum honoribus extollitur dum in carnis voluptate resolvitur, dum nulla venturae poenae formidine terretur, pacem habet in die sua, quae grave damnationis suae scandalum in die habebit aliena. Ibi enim affligenda est, ubi justi laetabuntur; et cuncta quae modo ei ad pacem sunt, tunc in amaritudinem rixae vertentur, 1647 quia rixari secum incipiet cur damnationem quam patitur non expavit, cur a prospiciendis malis sequentibus oculos mentis clausit. Unde ei dicitur: Nunc autem abscondita sunt ab oculis tuis. Perversa quippe anima rebus praesentiin terrenis voluptatibus resoluta abscondit sibi mala sequentia, quia praevidere futura refugit, quae praesentem laetitiam perturbent. dumque in praesentis vitae oblectatio
Abbreviated transcription (Latin):
sit. uistus quacumq morte p̾uent᷑
fuerit: iusticia eius nõ auferetur ab
eo: electi qui ꝓculdubio ad ꝑpetuã ui¬
tam tendunt. quid eis obest. si admo¬
dicum dure morumtur: Et ẽ fortas¬
se nõ numquã eoꝵ culpa. licet mimi¬
ma que in eadem debeat morte mor¬
te resecari. Unde fit ut reꝓbi potesta¬
cem quidẽ contra uiuentes accipiãt.
sed illis morientib hoc in eis grauius
uindicetur. qd̾ contra bonos potestatẽ
sue crudelitatis accepunt. Sicut idem
carnifex qui eundem uenerabilem di¬
aconẽ uiuentẽ ferire ꝑmissus ẽ: gau¬
dere suꝑ mortuũ ꝑmissus non est. Qd̾
sacra quoq testantur eloquia.

Expanded text:
sit: Justus quacunque morte praeventus fuerit, justitia ejus non auferetur ab eo?--Electi qui procul dubio ad perpetuam vitam tendunt, quid eis obest si ad modicum dure moriantur? Et est fortasse nonnunquam eorum culpa, licet minima, quae in eadem debeat morte resecari. Unde fit ut reprobi quidem potestatem contra viventes accipiant, sed illis morientibus hoc in eis gravius vindicetur, quod contra bonos potestatem suae crudelitatis acceperunt: sicut idem carnifex qui eumdem venerabilem diaconem viventem ferire permissus est, gaudere super mortuum permissus non est. Quod sacra quoque testantur eloquia.
Abbreviated transcription (Latin):
quadam fri suo germano copioso puisi
modo es: Cu pse respondit. Nunc us¬
qr male fui: s iammodo bene sum: qr
hodie cõmunionẽ recepi. Quod isdẽ copi¬
osus ꝑgens ꝓtinus: indicauit in monas¬
terio fr̃ibꝰ. Fr̃es uero sollicite conputau̾¬
unt dies: ⁊ ip̃e dies extiterat quo ꝓ eo
tricesua oblatio fuerat impleta. Cũ¬
q ⁊ copiosꝰ nesciret quid ꝓ eo frẽs agerẽt:
⁊ fr̃s ignorassent. quid de illo copiosus
uidiss: uno codemq tp̃r dum cognosẽ
ille isti quid egeran̾t: atq isti cognosẽt
ille quid uiderat: concordes simul uisio¬
ne ⁊ sacrificio. aꝑte claruit quia frater
qui defunctus fuerat. ꝑ salutarẽ hostiã
supplicium euasit

Expanded text:
quadam fratri suo germano nomine Copiosoquadam fratri suo germano nomine Copiosomodo es? » Cui ipse respondit: « Nunc usque male fui, sed jam modo bene sum, quia hodie communionem recepi. » Quod idem Copiosus pergens protinus indicavit in monasterio fratribus. Fratres vero illicite computaverunt dies, et ipsa dies exstiterat, quo pro eo tricesima oblatio fuerat impleta. Cumque et Copiosus nesciret quid pro eo fratres agerent, et fratres ignorassent quid de illo Copiosus vidisset; uno eodemque tempore dum cognoscit ille, quid isti egerant, atque isti cognoscunt quid ille viderat, concordanti simul visione et sacrificio, res aperte claruit quia frater qui defunctus fuerat, per salutarem hostiam supplicium evasit
Abbreviated transcription (Latin):
sententia eius ꝑturbati. ceꝑunt singuli
extrema queq ⁊ uilia que eis habere regu¬
larit̾ semꝑ licuerat ad mediũ ꝓferre: ue
hement̾q formidare: nequio apud se es¬
set unde rep̾hendi potuissent. Cũ uero
pꝰ mortẽ eius triguita iam dies essent
euoluti: cepit animꝰ m̃s de functo fr̃i
pati. Euisq cũ dolore graue supplicium
pensare: ⁊ si qd̃ esset ereptionis eius reme¬
dium querere. Tunc e uocato adme eo¬
dem p̾cioso monasterii nr̃i preposito: tͥs¬
tis dixi. Diu est qd̾ ille frater qui defũc¬
tus est inigne cruciatur. Debemus ei a
de itaq ꝙ. ab hodierna die. diebꝰ trigĩta¬
offerre continuis ꝓ eo sacri ficium stude:
ut nullus omnino p̾termitatur dres.
quo ꝓ absolutione illuis salutaris hos¬
tia nõ immoletur. Qui ꝓtinus absces¬
sit: ⁊ paruit. Nob̾ aũt alia curantibus.
atq euolutos dies nõ numerantibus:
isdem frat̾ qui defunctus fuerat. nocte

Expanded text:
ejus sententia perturbati, coeperunt singuli ejus sententia perturbati, coeperunt singuli extrema quaeque et vilia et quae eis habere regulariter semper licuerat, ad medium proferre, et vehementer formidare ne quid apud se esset, unde reprehendi potuissent. Cum vero post mortem ejus triginta jam dies essent evoluti, coepit animus meus defuncto fratri compati, ejusque cum dolore gravi supplicia pensare, et si quod esset ereptionis ejus remedium quaerere. Tunc advocato ad me eodem Pretioso monasterii nostri praeposito tristis dixi: « Diu est quod frater ille qui defunctus est in igne cruciatur. Debemus ergo de itaque, et ab hodierno die diebus triginta continuis pro eo sacrificium offerre stude, ut nullus omnino praetermittatur dies, quo pro absolutione illius salutaris hostia non immoletur. » Qui protinus abscessit, et paruit. Nobis autem alia curantibus, atque evolutos dies non numerantibus, idem frater qui defunctus fuerat, nocte
Abbreviated transcription (Latin):
atq apeccato qd̾ ꝑpetrauit purget. Cũ
ueco mortuus fuerit: corpus illius cum
fratiũ corporibꝰ nõ ponatur: s quãlib
fossam insterquilinio facite: ⁊ in ea corpꝰ
eis ꝓicite: ibiq suꝑ eum tres aureos
quos reliquit iactate: simul om̃s clamã¬
ies. peccunia tua tecum sit in ꝑdicione:
⁊ sic eum t̾ra cooꝑite. Inquib utrisq¬
rebus. una morienti. altera u̾o uolui ut¬
uiuentibꝰ frĩbꝰ ꝓdesset: ut ⁊ illum ama¬
ritudo mortis aculpa solubilem faceret:
⁊ istos auaricie tanta damnatio misceri
in culpam ꝓhiberet. Quod ita factũ est.
Nam cum idem monachꝰ ꝑuenisset ad
mortẽ. atq anxie se quereret frĩbus com¬
mendare: nullusq de frĩbꝰ ei applicari &
loqui dignaret᷑: carnalis frat̾ ei cur ab oĩ¬
bus eẽt abhominatꝰ indicauit. Qui ꝓti¬
nus de reatu suo uehement̾ ingemuit:
qui impsa tristicia e corpore exiit. Qui
ita ẽ sepultus ut dix̾am. sed fr̃s om̃s eadẽ

Expanded text:
atque a peccato quod perpetravit purget. Cum atque a peccato quod perpetravit purget. Cum vero mortuus fuerit, corpus illius cum fratrum corporibus non ponatur, sed quolibet fossam in sterquilinio facite, in eo corpus ejus projicite, ibique super eum tres aureos quos reliquit jactate, simul omnes clamantes, Pecunia tua tecum sit in perditione, et sic eum terra operite. In quibus utrisqrebus unam morienti, alteram vero volui viventibus fratribus prodesse, ut et illum amaritet istos avaritiae tanta damnatio misceri in culpa prohiberet. Quod ita factum est. Nam cum idem monachus pervenisset ad mortem atque anxie se quaereret fratribus commendare, nullusque e fratribus ei applicare et loqui dignaretur; ei carnalis frater cur ab omnibus esset abominatus indicavit. Qui protinus de reatu suo vehementer ingemuit, atque in ipsa tristitia e corpore exivit. Qui ita est sepultus ut dixeram. Sed fratres omnes eadem
Abbreviated transcription (Latin):
occultoᷤ tres aureos hab̾et innotuit. qd̾
nimirũ fribꝰ nõ potuit celari: s subtilit̾
idagantes atq illiꝰ om̃ia medicamẽta
ꝑscrutantes: eosdẽ tres aureos iuenert
mͥ nunciatum ẽ tantũ malũ de fr̃e. qui
nob̾cum ꝯmunit̾ uixerat: equaminit̾
ferre nõ ualui: quippe quia eiusdem nr̃i
monasterii semꝑ regula fuerat. ut cũcti
fis ita cõmunit̾ uiuerent: quatinꝰ eis si¬
gulis nulla halere ꝓpͥa liceret. Tunc i¬
mio merore ꝑculsus cogitare cepi uł qͣd
ad purgationẽ morientis facerẽ: uł qͥd
uł ꝓuiderẽ. P recioso igitur eiꝰdem mo¬
nasterii p̾posito. ad me accito. dixi. Ua¬
de: ⁊ nullus ex fr̃ibꝰ se ad eum morientẽ
iungat: nec ẜmonẽ consolationis excu¬
uis libet eoꝵ ore ꝑcipiat. Sed cum in mor¬
te constituuis frẽs quesierit: ei suus fr̃
te habuit acunctis fribꝰ ab ominatus
sit: ut sx saltun in morte de culpa sua
mentẽ illius a maritudo transuberet:

Expanded text:
occultos tres aureos haberet innotuit. Quod occultos tres aureos haberet innotuit. Quod nimirum fratribus non potuit celari. Sed subtiliter indagantes, atque illius omnia medicamenta perscrutantes, eosdem tres aureos in medicmihi nuntiatum est, tantum malum de fratre qui nobiscum communiter vixerat aequanimiter ferre non valui, quippe quia ejusdem nostri monasterii semper regula fuerat ut cuncti fratres ita communiter viverent, quatenus eis singulis nulla habere propria liceret. Tunc nimio moerore perculsus cogitare coepi vel quid ad purgationem morientis facerem, vel quid providerem. Pretioso igitur, ejusdem monasterii praeposito, ad me accersito, dixi: Vade, et nullus ex fratribus se ad eum morientem jungat, nec sermonem consolationis ex cujuslibet eorum ore percipiat; sed cum in morte constitutus fratres exquisierit, ei suus carnte habuit a cunctis fratribus abominatus sit, ut saltem in morte de culpa sua mentem ipsius am
Abbreviated transcription (Latin):
euanuit: ⁊ ĩgnotuit quia sp̃s fuit. Idẽ
uero p̾br ebdomada continua sese ꝓeo
in lacrinis afflixit. salutarẽ hostiam
cotidie obtulit: ⁊ reu̾sus pꝰ ea ad balneũ
eũ iam minime inuenit. Qua ex re qͣn¬
tum ꝓsit animabꝰ inmolatio sacre obla
cant quibꝰ peam absoluti uideant᷑. S
neq hoc silendum existimo. qđ actum
in meo monast̾i̾o añ hoc t̾enniũ reminiˢ¬
cor. Quidã namq monachꝰ uistꝰ nomĩe
medicinali arte fuerat imbutꝰ. Quim in
eodem monasterio constituto sedule ob¬
sequi. atq in assiduis egritudiuis meis
excubare consueuerat. Hic itaq lango¬
re corporis p̾uentus: ad extremũ deduc¬
tus ẽ. Cui in ip̃a sua molestia frat ger¬
manus nõie copiosꝰ seruiebat. Qui ipse
qͦ nũc in hac urbe ꝑ eandẽ medicine artẽ:
temporalis uite stipendia sectat᷑. S pre¬
dictus uistus cũ iam se ad extremũ ꝑuẽis¬
se cognouisset: eidem copioso fr̃ĩ suo quia

Expanded text:
 innotuit quia spiritus fuit. Idem  innotuit quia spiritus fuit. Idem vero presbyter hebdomada continua se pro eo in lacrymis afflixit, salutarem hostiam quotidie obtulit, et reversus post ad balneum, eum jam minime invenit. 465 Qua ex re quantum prosit animabus immolatio sacrae oblacant quibus per eam absoluti videantur. Sed neque hoc silendum existimo quod actum in meo monasterio ante hoc triennium reminiscor. Quidam namque monachus, Justus nomine, medicinali arte fuerat imbutus, qui mihi in eodem monasterio constituto sedule obsequi, atque in assiduis aegritudinibus meis excubare consueverat. Hic itaque languore corporis praeventus, ad extremum deductus est. Cui in ipsa sua molestia frater germanus, nomine Copiosus, serviebat, qui ipse quoque nunc in hac Urbe per eamdem medicinae artem temporalis vitae stipendia sectatur. Sed praedictus Justus cum jam se ad extremum pervenisse cognovisset, eidem Copioso fratri suo q
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ solet tam deuotissime ad lauandũ ob¬
sequi ingratus apparere nõ debeo: s aliqͥd
me necesse ẽ ei ꝓmunere portare. Tunc¬
duas secũ oblationum coronas detulit.
Qui mox ut ꝑuenit ad locũ: hominẽ in¬
uenit: atq ex more ei obsequi in om̃ibuᷤ
uisus ẽ. Lauit itaq: ⁊ cũ iam uestitus
uoluisset egredi: hoc qd̃ secum detułat
obsequẽti sͥ uiro ꝓ bene dictione obtulit.
petens ut benigne susciꝑet qd̃ ei carita
tis gr̃a offerret. Tum ille merens. afflic¬
tusq respondit. Michi ista quare das
pater: Iste panis sc̃s e: ego hunc man¬
ducare nõ possũ. Non enĩ quẽ uides huiꝰ
meis hic post mortẽ deputatus sũ. Si ãt
in ꝑstare uis: om̃ipotenti d̾o offer hunc
panem ꝓme. ut ꝓ peccatis meis int̾ueni¬
as. Et tũc exauditũ te eẽ cognosce: cum
huc ad lauandũ ueneris: ⁊ me minime
inuen̾is. In quibꝰ u̾bis: disparuit. Ec
is qui eẽ homo uidebatur euanescendo¬

Expanded text:
mihi solet tam devotissime ad lavandum obmihi solet tam devotissime ad lavandum obsequi, ingratus apparere non debeo, sed aliquid me necesse est ei pro munere portare. Tuncduas secum oblationum coronas detulit. Qui mox ut pervenit ad locum, hominem invenit, atque ex more ejus obsequio in omnibus usus est. Lavit itaque, et cum jam vestitus voluisset egredi, hoc quod secum detulerat, obsequenti sibi viro pro benedictione obtulit, petens ut benigne susciperet quod ei gratia charitatis offerret. Cui ille moerens afflictusque respondit: Mihi ista quare das, Pater? Iste panis sanctus est, ego hunc manducare non possum. Ego etenim quem vides, hujus meis hic post mortem deputatus sum. Si autem mihi praestare vis, omnipotenti Deo pro me offer hunc panem, ut pro peccatis meis intervenias. Et tunc exauditum te esse cognosce, cum huc ad lavandum veneris, et me minime repereris. In quibus verbis disparuit, et is qui homo esse videbatur, evanescendo
Abbreviated transcription (Latin):
i culpe pt mortẽ in solubiles nõ sunt.
multum solet ammas eriã post mor¬
tem sacra oblatio hostie salutaris adiuua¬
re: ita uͭ hoc nõ nunquã ipse defunctorũ
amime iudeantur expetere. Nam p̾dictꝰ¬
felix ep̃s a quodam uenerabilis uite p̾bro
qui usq ante bienniũ uixit. ⁊ indiocesi cẽ¬
tumcellensis urbis habitauit: atq in ec¬
clesia b̃i iohis que in loco qui taurina dr̃
sita ẽ preerar. cognouisse se asserit: quod
isdem p̃br incodem loco in quo aque cali¬
de uapores nunias facunt: quotiens ne¬
cessitas corporis exigebat lauari consue¬
uerat. Ubi dum die quodam fuisset ĩgres¬
sus: inuenit quendã incognitum uirũ ad
suũ obsequiũ p̾paratum: qui sͥ de pedibꝰ
calciamenta abstraheret: uestimenta sus¬
ciꝑet: exeunti a caloribꝰ sabana preberet:
atq om̃e ministeriũ cũ magno famula¬
tu pageret. Cumq hoc sepus fieret: is¬
dem pb̃r die quadam adbalnea iturus.
ĩtra seinzip̃m cogitans dixit. Uiro illi qͥ

Expanded text:
i culpae post mortem insolubiles non sunt, multum solet animas, etiam post mortem, sacra oblatio hostiae salutaris adjuvare; ita ut hoc nonnunquam ipsae defunctorum animae videantur expetere. » PresbyFelix episcopus a quodam venerabilis vitae presbytero, qui usque ante biennium vixit, et in dioecesi Centumcellensis urbis habitabat, atque ecclesiae Beati Joannis quae in loco qui Tauriana dicitur sita est, praeerat, cognovisse se asserit quod idem presbyter in eo loco in quo aquae calidae vapores nimios faciunt, quoties necessitas corporis exigebat, lavari consueverat. Ubi dum die quadam fuisset ingressus, invenit quemdam incognitum virum ad suum obsequium praeparatum, qui sibi de pedibus calceamenta abstraheret, vestimenta susciperet, et exeunti de caloribus sabana praeberet, atque omne ministerium cum magno famulatu perageret. Cumque hoc saepius fieret, idem presbyter die quadam ad balnea iturus, intra semetipsum cogitans dixit: Viro illi qui
Abbreviated transcription (Latin):
est. ut flamma incendii illo t̾mino re fre¬
nata in semetipsam frigesceret: ⁊ contin¬
gere ulteruis quicquã edificii non aude¬
rec. P pendis petre cuiꝰ scĩtatis fuerit. e¬
grum hominẽ sedere. ⁊ exorando flãmaᷤ
premere. petrũ Et ꝑpendo: ⁊ obstupesco.

Expanded text:
est ut flamma incendii illo termino refreest ut flamma incendii illo termino refrenata, in semetipsa refrigesceret, et contingere ulterius quidquam aedificii non auderet. Perpendis, Petre, cujus sanctitatis fuerit aegrum hominem sedere, et exorando flammas premere? PETR. Et perpendo et obstupesco.
Abbreviated transcription (Latin):
nerabilis marcellins fuit: cuiꝰ gressũ
dolore numio podagra contraxerat: eñ¬
q familiares sui si cubi necesse esset. in
manibꝰ ferebant. Quadam uͦ die: per
culpam incurie eadem ciitas anchoni¬
tana succensa ẽ. Cumq uehement̾ ar¬
deret: concurrerũt om̃s ut ignẽ ex tĩgue¬
rent. Sedillis aquã certatim ꝓhicienti¬
bus ita crescebat flãma: ut iam totius
urbis interitum minari uideret᷑. Cũq
ꝓpinquiora sibi queq loca ignis inuade¬
ret. iamqz urbis partẽ nõ modicam con¬
sumpsisset: ⁊ obsistere nullus ualeret.
deductus in manibꝰ uenit ep̃s: ⁊ tanta
piculi necessitate conpulsus. familiari¬
bus suis se portantibꝰ p̾cepit dicẽs. Con¬
tra ign̾e me ponite. Quod ita factum ẽ:
atq in eo loco ẽ positus: ubi tota ius flã¬
me uidebatur incubare. Cepit aũt miro
modo in semetipsum incendiũ retorque¬
ri: ac si reflexione sui impetus exclama¬
ret. se ep̃m transire nõ posse. Sicq factũ

Expanded text:
nerabilis Marcellinus fuit , cujus gressum dolore nimio podagra contraxerat, eumque familiares sui sicubi necesse erat in manibus ferebant. Quadam vero die per culpam incuriae eadem civitas Anconitana 177 succensa est. Cumque vehementer arderet, concurrerunt omnes ut ignem exstinguerent. Sed illis aquam certatim projicientibus, ita crescebat flamma, ut jam totius urbis interitum minari videretur. Cumque propinquiora sibi quaeque loca ignis invaderet, jamque urbis partem non modicam consumpsisset, et obsistere nullus valeret, deductus in manibus venit episcopus, et tanta periculi necessitate compulsus, familiaribus suis se portantibus praecepit, dicens: Contra ignem me ponite. Quod ita factum est, atque in eo loco est positus, ubi tota vis flammae videbatur incumbere. Coepit autem miro modo in semetipsum incendium retorqueri, ac si reflexione sui impetus exclamaret se episcopum transire non posse. Sicque factum
Abbreviated transcription (Latin):
gat. quia redemptor nr̃ tanto tunc inui¬
dicio districtioruenit: quanto nobis añ
iudicium magnã pacientiam p̾rogauit
Hec itaq uobiscũ fr̃s agite. hoc inmẽte
sedula cogitatione uersate. Quãuis adħ
am figite: Ecce ad celum ascendisse do¬
minũ audimus. Hoc gͦ seruemus ĩme¬
ditatione quod credimus. ⁊ si adhuc hie
tenemur infumitate corporis. sequam᷑
tam̃ eum passu amoris. ut cum ipso pan¬

Expanded text:
gat, quia Redemptor noster tanto tunc in jgat, quia Redemptor noster tanto tunc in judicium districtior veniet, quanto nobis ante judicium magnam patientiam praerogavit. Haec itaque vobiscum, fratres, agite, haec in mente sedula cogitatiosolidate. Ecce ad coelum ascendisse Dominum audivimus. Hoc ergo servemus in meditatione quod credimus. Et si adhuc hic tenemur infirmitate corporis, sequamur tamen eum passibus amoris. Non au
Abbreviated transcription (Latin):
colles. Consid̾auit namq tantoꝵ oꝑũ
culmina: ⁊ ait. Ecce iste uenit saliens
in montibꝰ Ueniendo quippe ad redep̃¬
tus agnoscere: De celouenit inuto. de
utero uenit inp̾sepe: depresepe uenit
in cruce. de cruce uenit insepulcro: de se¬
pulcro rediit incelo. Ecce ut nos post se
currere faceret quos ꝓ nobis saltus ma
infestata ꝑ carne̾ ueritas dedit. Quia
exultauit ut gigãs ad currendam uiã:
ut nos ei ex corde diceremus. Trahe me
post te: curremus in odore unguentoꝵ
tuoꝵ. Unde fr̃s oportet. ut illuc sequa¬
mur corde:ubi eum corpore ascendisse
credimus. Desideria terrena fugiamꝰ.¬
nichil nos iam delectet ininfimis. qui pa¬
trem habemus incelis. Ee hoc nobis est
magnopere ꝑpendendũ. quia is qui pla¬
cidus ascendit. terribilis redit. Et qͥcq̃d
nobis cũ mansuetudine p̾cipit: hoc a
nob̾ cum districtione exigit. Nemo ergo
indulta penitencie tp̃ra parupendat᷑:
nemo curam sui dum ualet agere negli¬

Expanded text:
colles . Consideravit namque tantorum operum colles . Consideravit namque tantorum operum culmina, et ait: Ecce iste venit saliens in montibus. Veniendo quippe ad redemptus agnoscere? De coelo venit in uterum, de utero venit in praesepe, de praesepe venit in crucem, de cruce venit in sepulcrum, de sepulcro rediit in coelum. Ecce, ut nos post se cunifestata per carnem Veritas dedit: Quia exsultavit ut gigas ad currendam viam suam , ut nos ei ex corde diceremus: Trahe me post te, curremus in odorem unguentorum tuorum . Unde oportet ut illuc sequamur corde ubi cum corpore ascendisse credimus. Desideria terrena fugianihil nos jam delectet 1575 in infimis, qui patrem habemus in coelis. Et hoc nobis est magnopere perpendendum, quia is qui placidus ascendit terribilis redibit; et quidquid nobis cum mansuetudine praecepit, hoc a nobis cum districtione exiget. Nemo ergo indulta poenitentiae tempora parvipendat, nemo curam sui, dum valet, agere negli
Abbreviated transcription (Latin):
quis eum ad celum ascendisse nõ credic̃.
De hac sollempnitate ꝑ psalmistam dr̃.
E leuata est magnificentia tua suꝑ ce¬
los. De hac uursus ait. A scendit d̾s ĩ iu¬
bilatione. ⁊ dominus in uoce tube. De hac
iterum dic̃. Ascendens in altum. capti¬
uam duxit captiutatem: dedit dona
hominibꝰ. Ascendẽs quippe in altũ cap¬
tiuam duxit captiuitatẽ: quia corrup¬
tionem nram uirtute sue ĩcorruptioĩs
ab sorbuit. dedit uero dona hominibus:
quia misso de suꝑ sp̃u. alii sermonẽ sapi¬
entie: alii sermonẽ scientie. alii grãm
bus. De hac ascensionis euis gła etiam
abacuch ait. Cleuatus ẽ sol. ⁊ luna ste¬
tit inordine suo. Quis enum solis nomi¬
ne isi deus. ⁊ que lune nomine nͥ eccl̾a
uit qd̾ occulte credidit. Eleuatus ẽ ergo
sol.⁊ luna stetit mordine suo: quia cũ
dominus celũ peciit. scã eius eccłia in
auctoritate p̾dicationis excreuit. Hinc
eiusdem eccł̃ie uoce ꝑsalomonẽ dicitur.
Ecce uenit saliens in montibꝰ. ⁊ trãsiens

Expanded text:
credidit. De hac solemnitate per Psalmistam dicitur: Elevata est magnificentia tua super coelos . De hac rursus ait: Ascendit Deus in jubilatione, et Dominus in voce tubae . De hac iterum dicit: Ascendens in altum captivam duxit captivitatem, dedit dona hominibus . Ascendens quippe in altum captivam duxit captivitatem, quia corruptionem nostram virtute suae incorruptionis absorbuit. Dedit vero dona hominibus, quia, misso desuper Spiritu, alii sermonem sapientiae, alii sermonem scientiae, alii gratiam bus. De hac Ascensionis ejus gloria etiam Habacuc ait: Elevatus est sol, et luna stetit in ordine suo . Quis enim solis nomine nisi Dominus, et quae lunae nomine nisi Ecclesia  praedicavit quod occulte credidit. Elevatus est ergo sol, et luna stetit in ordine suo, quia cum Dominus coelum petiit, sancta ejus Ecclesia in auctoritate praedicationis excrevit. Hinc ejusdem Ecclesiae voce per Salomonem dicitur: Ecce iste venit saliens in montibus, et transiliens
Abbreviated transcription (Latin):
nis. Quid in his consid̾andum ẽ. quid me¬
morie comende̾ndum. nisi qd̃ preceptũ
obedientia. obedientiam signa secuta s̃:
S quia auctore deo breniter leccionem
euuglicam exponendo transcurrimꝰ: res¬
tat ut aliquid de ipsa tante consid̾.atiõe
nato domino apparuerunt angli: ⁊ tam̃
nõ leguntur in albis uestibꝰ apparuissẽ.
Ascendente autẽ domino: missi angli
in albis leguntur uestibꝰ apparuisse. Sic

Expanded text:
 quid memoriae commendandum, nisi quod praeceptum obedientia, obedientiam vero signa secuta sunt? Sed quia, auctore Deo, breviter lectionem Evangelicam exponendo transcurrimus, restat ut aliquid de ipsa tantae nato Domino apparuerunt angeli, et tamen non leguntur in albis vestibus apparuisse, ascendente autem Domino, missi angeli in albis leguntur vestibus apparuisse. In
Abbreviated transcription (Latin):
uimus quod helias sit raptus incelum.
Sed aliud ẽ celum  ereum aliud etere¬
um. Celũ quippe ereũ terre est proxi¬
muni. Inde ⁊ aues celi dicimus. quia
eas uolitare in aere uidemus. Incelũ
itaq ereum helias subleuatus ẽ. ut in
secreta quadam t̾re regione repente du¬
ceret᷑: ubi in magna iam carnus et sp̃s
quiete uiueret quousq ad finem mun¬
di redeat ⁊ mortis debitum soluat. Et¬

Expanded text:
vimus quod Elias sit raptus in coelum , sed aliud est coelum aereum, aliud aethereum. Coelum quippe aereum terrae est proximum, unde et aves coeli dicimus, quia eas volitare in aere videmus. In coelum itaque aereum Helias sublevatus est, ut in secreta quadam terrae regione repente duceretur, ubi in magna jam carnis et spiritus quiete viveret, quousque ad finem mundi redeat, et mortis debitum solvat.
Abbreviated transcription (Latin):
nõ autẽ faciunt. Hec uero spiritalla
que aguntur inm̃te. uirtutem uite ñ
ostendunt. s faciunt. Illa habere et
mali possunt. ista autẽ ꝑfrui nisi boni
nõ possunt. Unde quibꝰdam ueritas
dicit. Multi dicent mͥ m illa die. dñe
domine nonne intuo nomine ꝓphaui¬
Et tunc confitebor illis: quia nunquam
noui uos. Dicedite ame qui oꝑamini ĩ¬
signa. que possunt cũ reꝓbis haberi co¬
munia: s hec que modo diximus cari¬
tatis atq pietatis miracula amate. Ꝙ
tanto secura sũt: quanto ⁊ occulta. eqͥ
bus apud dm̃. eo maior fit retributio: qͦ
apud homines minor ẽ gla. Sequitur.

Expanded text:
non autem faciunt; haec vero spiritalia, non autem faciunt; haec vero spiritalia, quae aguntur in mente, virtutem vitae non ostendunt, sed faciunt. Illa habere et mali possunt, istis autem perfrui nisi boni non podicit: Multi dicent mihi in illa die: Domine, Domine, nonne in tuo nomine prophetaviEt tunc confitebor illis, quia non novi vos; discedite a me qui operamini insigna quae possunt cum reprobis haberi communia; sed haec quae modo diximus charitatis atque pietatis miracula amate, quae tanto securiora sunt, quanto et occulta, et de quibus apud Dominum eo major sit retributio, quo apud homines
Abbreviated transcription (Latin):
ditoris sui laudes ⁊ potentiam qͣntũ
p̾ualent narrant: quid aliud facuit.
nisi nouis linguis locunt᷑: Qui dũ
bonis suis exortationibꝰ maliciam de
alienis cordibꝰ auferunt: serpente ᷤ tol¬
lunt. ꝙ dum pestiferas suasiones au¬
diunt. s tam̃ ad oꝑationẽ prauam mi¬
nime ꝑtrahuntur: mortiferum quidẽ
est quod bibunt. sed nõ eis nocebit. Q
quociens ꝓximos suos in bono oꝑe con¬
firmari conspiciunt. dum eis tota uir¬
tute concurrũt: exemplo sue oꝑatiõis
illoꝵ uitam roborant. qui in ꝓpria ac¬
tione titubabant: quid aluid faciũt
nisi suꝑ egros manus inponũt ut be¬
ne habeant: Que muinirum miracu¬
la tanto maiora sunt: quanto spirita¬
lia. Tanto maiora sunt: quanto ꝑ hec
nõ corpora s anime suscitantur. Hec
tis uos facitis. Ex illis enĩ exterioribꝰ
signis. obtineri uita ad hec oꝑantibus
non ualet. Nam corporalia illa mira¬
cula ostendunt aliquando scĩtatem.

Expanded text:
ditoris sui laudes et potentiam, quantum ditoris sui laudes et potentiam, quantum praevalent, narrant, quid aliud faciunt, nisi novis linguis loquuntur? qui dum bonis suis exhortationibus malitiam de alienis cordibus auferunt, serpentes tollunt. Et dum pestiferas suasiones audiunt, sed tamen ad operationem pravam minime pertrahuntur, mortiferum quidem est quod bibunt, sed non eis nocebit. Qui quoties proximos suos in bono opere infirmari conspiciunt, dum eis tota virtute concurrunt, et exemplo suae operationis illorum vitam roborant qui in propria actione titubant; quid aliud faciunt, nisi super aegros manus imponunt, ut bene habeant? Quae nimirum miracula tanto majora sunt, quanto spiritalia; tanto majora sunt, quanto per haec non corpora, sed animae suscitantur: haece Deo si vultis vos facitis. Ex illis enim exterioribus signis obtineri vita ab haec operantibus non valet. Nam corporalia illa miracula ostendunt aliquando sanctitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
uis. serpentes tollent. Et si mortiferũ
quid biberint: non ei̾s nocebit. Suꝑ e
gros manus inponent: ⁊ bene habeb̃t.
Numquid nam fres mei. quia ista sig¬
na nõ facitis minime credidistis: S
hec necessaria in exordio eccłe fuerunt.
Ut enĩ ad fidem cresceret: miraculiᷤ fu¬
erat nutrienda. Quia ⁊ nos cũ arbuᷤ¬
ta plantamus. tam diu eis aquã fun¬
dimus: quousq ea int̾ram conualu¬
isse uidemus. At si semel radicẽ fixe¬
ruit: in rigatio cessabit. Hinc ẽ ⁊ enĩ
qd̾ paulus dicit. Lingue in signũ sũt
nõ fidelibꝰ: s infidelibus. Sed habe¬
mus de his signis atq uirtutibꝰ. que
adhuc subtilius consid̾are debeamus.
quod tunc ꝑ apłos corporaliter faciebt.
Nam sacerdotes eius cũ ꝑ exorcisin gͣ¬
ciam manũ credentibus inponũt. et
habitare malignos sp̃s ineoꝵ mẽtibꝰ
contradicunt: quid aliud faciunt nisi
demonia eicuint: Fideles quiq qui
iam ute ueteris sclaria uerba derelin¬
quunt. scã aũt misteria insonant. cõ¬

Expanded text:
ortiferum quid biberint, non eis nocebit; super aegros manus 1571 imponent, et bene habebunt. Nunquidnam, fratres mei, quia ista signa non facitis, minime creditis? Sed haec necessaria in exordio Ecclesiae fuerunt. Ut enim fides cresceret, miraculis fuerat nutrienda, quia et nos cum arbusta plantamus, tandiu eis aquam dimus, quousque ea in terra convaluisse videmus; at si semel radicem fixerint, irrigatio cessabit. Hinc est etenim quod Paulus dicit: Linguae in signa sunt non fidelibus, sed infidelibus. An habemus de his signis atque virtutibus, quae adhuc subtilius considerare debeamus? quod tunc per apostolos corporaliter faciebat. Nam sacerdotes ejus cum per exorcismi griam manum credentibus imponunt, et habitare malignos spiritus in eorum mente contradicunt, quid aliud faciunt, nisi daemonia ejiciunt? Et fideles quique qui jam vitae veteris saecularia verba derelinquunt, sancta autem mysteria insonant, con
Abbreviated transcription (Latin):
pe baptismatis omnibꝰ nos antiqui ho¬
stis oꝑibus. atq om̃ibꝰ pompis abre¬
nunciare ꝓmisimus. Itaq unusquiq
nĩm ad consid̾ationem suam m̃tis ocłos
reducat: ⁊ si seruat post baptismũ quod
inte baptisiũ spopondit. certus iã qͥa
sidelis ẽ gaudeat. Sed ecce quod ꝓmisit
minime seruauit. Ad exercenda pͣua
opera. ad concupiscendas mundi pom
pas dilapsus est: uideamus si iam scit
plangere quod errauit. Apud misericor¬
dem nam᷑ uidicẽ nec ille fallax habebi¬
tur. qui adueritatẽ reu̾titur ⁊ iam pꝰt¬
qua m̃titur: quia om̃ipotens deus dũ
libenter nr̃am penitentiam suscipit.
ipso suo iudicio hoc quoderrauimus

Expanded text:
pe baptismatis omnibus nos antiqui hope baptismatis omnibus nos antiqui hostis operibus atque omnibus pompis abrenuntiare promisimus. Itaque unusquisque vestrum ad considerationem suam mentis oculos reducat; et si servat post baptismum quod ante baptismum spopondit, certus jam quia fidelis est, gaudeat. Sed ecce quod promisit minime servavit, si ad exercenda prava opera, ad concupas dilapsus est. Videamus si jam scit plangere quod erravit. Apud misericordem namque judicem nec ille fallax habebitur qui ad veritatem revertitur etiam postquam mentitur: quia omnipotens Deus dum libenter nostram poenitentiam suscipit, ipse suo judicio hoc quod erravimus
Abbreviated transcription (Latin):
ne: ut mltarum messium fruges recipi¬
at ex nr̃a fide. Neq ⁊ enim inuniu̾ sum
mundũ tanta fideliũ messis exurgerec:
si de manu domini suprationalẽ terrã
illa electa grana p̾dicantium nõuenis¬
sent. Sequit᷑. Qui credid̾it ⁊ baptizatꝰ
fuerit: saluus erit. Qui u̾o nõ crediderit:
condempnabit᷑. Fortasse unusquisq
apud semetipsum dicat. Ego iam cre¬
didi: saluus ero. Uerum dicit: si fidẽ
oꝑibus tenet. Uera ⁊enĩ fides est: que
in hoc quod uerbis dicit. moribꝰ non cõ¬
tradicit. Hinc ẽ enim qd̾ dequibusdã
falsis fidelibꝰ paulꝰ dicit. Qui confiten¬
tur senos se dm̃: factis aũt negant. Hĩc¬
iohs ait. Qui dicit se nosse dm̃. ⁊ mada¬
ta eius nõ custodit: mendax ẽ. Quod ẽ
ita sit: fidei nr̃e ueritatẽ in uite nr̃e con¬
sideratione debemꝰ agnoscere. ẽ ũc enĩ
ueraciter fideles sumus: si quoduerb
ꝓmutimus oꝑibꝰ implemus. In die q̃p¬

Expanded text:
ne, ut multarum messium fruges recipine, ut multarum messium fruges recipiat ex nostra fide. Neque enim in universo mundo tanta fidelium messis exsurgeret, si de manu Domini super rationalem terram illa electa grana praedicantium non venisset. Sequitur: 3. Qui crediderit, et baptizatus fuerit, salvus erit, qui vero non credcondemnabitur. Fortasse unusquisque apud semetipsum dicat: Ego jam credidi, salvus ero. Verum dicit, si fidem operibus tenet. Vera etenim fides est, quae in hoc quod verbis dicit, moribus non contradicit. Hinc est enim quod de quibusdam falsis fidelibus Paulus dicit: Qui confitentur se nosse Deum, factis autJoannes ait: Qui dicit se nosse Deum, et mandata ejus non custodit, mendax est . Quod cum ita sit, fidei nostrae veritatem in vitae nostrae consideratione debemus agnoscere. Tunc enim veraciter fideles sumus, si quod verbis promittimus operibus implemus. In die quip
Abbreviated transcription (Latin):
ta uero animalia sunt: uiuunt ⁊ senci¬
unt. s nõ discernune. Angłi ⁊ enĩ sunt:
uiuunt. senciunt. ⁊ discernunt. Om̃is
aũt creature aliqͥd hab homo. Habet
namq comune. ẽẽ cum lapidibus. ui¬
uere cum arboribꝰ. sentire cũ animali¬
bus: intelligere cũ anglis. Si igitur co¬
mune hab aliquid cum om̃i creatura
homo: uixta aliq̃d. om̃is creatura ho¬
mo. Omni ergo creature p̾dicatur e¬
uuglium: cũ soli homini p̾dicat᷑. Qa
ille uidelicet docetur. ꝓpt̾ quẽ
in terra cuncta creata sũt: ⁊ aquo
omnia ꝑ quandã similitudinẽ alienañ
sunt. Potest etiam om̃is creature no¬
mine: om̃is natio genciũ designari.
Ante ⁊ enim dictum fuerat: inuiã gẽ¬
catio. tunc nob in adiutorium fieret:
cũ hanc illa ad dampnationis sue testi¬
monium suꝑba repuliss. S cum disci¬
pulos ad p̾dicandũ ueritas mittit. quid
aliud in mũdo facit. nisi grana seminis
asꝑargit: Et pauca grana nuttit in seĩ¬

Expanded text:
vero animalia sunt, vivunt, sentiunt, sed non discernunt. Angeli etenim sunt, vivunt, sentiunt, et discernunt. Omnis autem creaturae aliquid habet homo. Habet namque commune esse cum lapidibus, vivere cum arboribus, sentire cum animalibus, intelligere cum angelis. Si ergo commune habet aliquid cum omni creatura homo, juxta aliquid omnis creatura est homo. Omni ergo creaturae praedicatur Evangelium, cum soli homini praedicatur, quia ille videlicet docetur, propter quem in terra cuncta creata sunt, et a quo omnia per quamdam similitudinem aliena non sunt. Potest etiam omnis creaturae nomine, omnis natio gentium designari. Ante etenim dictum fuerat: In viam gendicatio tunc nobis in adjutorium fieret, cum hanc illa ad damnationis suae testimonium superba repulisset. Sed cum discipulos ad praedicandum Veritas mittit, quid aliud in mundo facit, nisi grana seminis spargit? Et pauca grana mittit in semi
Abbreviated transcription (Latin):
teria. Conuescens eleuatus est. Come¬
dit ⁊ ascendit. I. t udelicet ꝑ effectũ
comestionis: ueritas patesceret
carnis. Marchus uͦ pruisquam
celum dominus ascenderet. eum de cor¬
dis atq in fidelitatis duricia increpasse
discipulos memorat. Qua inre quid cõ¬
sid̾andum est: nisi quod id curo domi¬
nus tunc discipulos increpauit cũ cor
poraliter reliquit. ut uerba que recedẽs
diceret incorde audientium arciꝰ inp̾s¬
sa remanerẽt. Increpata igitur eoꝵ du¬
ricia qͥd ammonẽdo dicat audiamus.
Euntes inmundũ uniu̾sum: p̾dicate
enu̾glium om̃i creature. Num qͥd fr̃s
tis animalibus fuerat p̾dicandum. ut
de eo discipulis dicatur. p̾dicate om̃i
creature: S om̃is creature nomine si¬
gnat᷑ homo. Sunt namq lapides. s
nec uiuune. nec sentiunt. Sunt herbe.
⁊ arbusta. uiuunt quidẽ. s nõ senciũt.
quia ⁊ paulꝰ ait. In sipiens tu qd̾ semi

Expanded text:
Convescens elevatus est. Comedit, et ascendit, ut videlicet per effectum comestionis veritas patesceret carnis. Marcus vero priusquam 1569 coelum Dominus ascendat, eum de cordis atque infidelitatis duritia increpasse discipulos memorat. Qua in re quid considerandum est, nisi quod idcirco Dominus tunc discipulos increpavit, cum eos corporaliter reliquit, ut verba quae recedens diceret in corde audientium arctius impressa remanerent? Increpata igitur eorum duritia, quid admonendo dicat, audiamus: Euntes in mundum universum, praedicate Evangelium omni creaturae. 2. Nunquid, fratres tis animalibus fuerat praedicandum, ut de eo discipulis dicatur: Praedicate omni creaturae? Sed omnis creaturae nomine signatur homo. Sunt namque lapides, sed nec vivunt, nec sentiunt. Sunt herbae et arbusta; vivunt quidem, sed non sentiunt. quia
Abbreviated transcription (Latin):
neq ꝑcoitum generans. neq ꝑ coitum
generatus. Consid̾ andum nobis est.ꝙͥ
est quod marchus.ut. secet. i dextris dei: et
stephanis dicit. Uideo celos aꝑtos: ⁊ fili¬
um hominis stantẽ adextris dei. Quidẽ.
quod adhuc marchus sedentem. ste pħs¬
⁊ adextremũ uidex om̃ium ueniet: hũc
post assumptionẽ marchuis sedere descu¬
bit. quia: ascensionis sue głam uidex in
fine udebitur. Ste phanus u̾o in labore¬
certaminis positus. stantem uidit: quem
adiutorem habuit. Quia ut iste in t̾ra ꝑse¬
cutorum in fidelitatẽ iunceret: pro illo de
celo illius gr̃a pugnauit. Sequit᷑. Illi. aũt

Expanded text:
neque per coitum generans, neque per coitum neque per coitum generans, neque per coitum generatus. 7. Considerandum vero nobis est quid est quod Marcus ait: Sedet a dextris Dei; et Stephanus dicit: Video coelos apertos, et Filium hominis stantem a dextris Dei . Quid est quod hunc Marcus sedentem, Stepet ad extremum judex omnium venturus est, hunc post ascensionem suam Marcus sedere describit; quia post ascensionis suae gloriam judex in fine videbitur. Stephanus certaminis positus stantem vidit, quem adjutorem habuit, quia ut iste in terra persecutorum infidelitatem vinceret, pro illo de coelo illius gratia pugnavit. 1573 8. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
trare potuisset. Unde ⁊ ipse ordo incorũ
quoq utroꝵ qr subleuatione ꝑ quedam
incrementa distinguitur. Nam enoch:
translatus. heliasuero ad celũ subuectus
esse memoratur: ut ueniret postinodum
qui nec tnͣs latus. nec subuectus. celum⁊
hͥereum sua uirtute penetraret. qui ⁊ no¬
bis in se credentibꝰ carnis quoq mũdiciam
lagiretur: ⁊ sub eo ꝑincrementa tẽ porum
uirtus castitatis excresceret. In ipsa quoq
eoꝵ trans latione qui ascensionẽ domini¬
cam ut uidelicet famuli designauerunt:
⁊ ipso sequi ad celũ ascendit dominus os¬
tendit. Nam enoch quidem uxorẽ ⁊ fili¬
os habuit helias uͦ neq uxorẽ neq filios
legitur habuisse. Pensate ergo quomodo
ꝑ increm̃ta creuerit mundicia scĩtatis
Q uod ⁊ ꝑtranslatos famulos ⁊ ꝑascendẽ¬
tis dñi ꝑsonam patenter ostendit᷑. G̃ranᷤ¬
ꝑcoitum genitus. sed nõ iam ꝑ coitũ ge¬
nerans. Assumptus uero ẽ dominus.

Expanded text:
trare potuisset. Unde et ipse ordo in eorum trare potuisset. Unde et ipse ordo in eorum quoque utrorumque sublevatione per quaedam incrementa distinguitur. Nam Enoch translatus , Elias vero ad coelum subvectus esse memoratur , ut veniret postmodum qui nec translatus, nec subvectus, coelum aethereum sua virtute penetraret. Qui nobis in se credentibus quia carnis quoque munditiam largiretur, et sub eo per incrementa temporum virtus caeorum translatione qui Ascensionem Dominicam, ut videlicet famuli, designaverunt, et in se ipso, qui ad coelum ascendit, Dominus ostendit. Nam Enoch quidem uxorem et filios habuit, Elias vero neque uxorem neque filios habuisse legitur. Pensate ergo quomodo per incrementa creverit munditia castitatis, quod et per translatos famulos, et per ascendentis Domini personam potenter ostendicoitum genitus, sed non etiam per coitum generans. Assumptus est vero Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
demptor quidẽ nõ distulit s suꝑauic.
eamq resurgendo consũpsit: ⁊ resurrec¬
tionis sue glam ascendendo declarauiͭ.
Notandum ualde est qd̾ helias incur¬
ru legitur ascendisse. Ut uidelicet a¬
rio egebat alieno. Per angelos quippe:
illa facta ostensa sunt adiumenta. qr
nec ad celum quidẽ ereum ꝑ se ascende¬
re poterat. quẽ nature sue infirmitas
grauabat. Redemptor aũt nr̃ nõ cur¬
ru. non anglis subleuatus legit᷑. Quia
fecerat omnia. nimirum suꝑ om̃ia sua
uirtute ferebatur. Illuc ⁊ eni reuẽte¬
batur ubi erat: ⁊ inde rediebat. ubi re¬
manẽbat. Quia cum ꝑ humilitatem
ascenderit incelum. ꝑ diuinitatẽ suã
autẽ ioseph a fratribusuenditꝰ. uendici¬
onem nr̃i redemptoris figurauit. Sic
enoch translatus atq ad celumꝰ ereũ
helias subleuatus: ascensionẽ domini¬
cam designauit. Ascensionis ergosue do¬
minus prenuncios. et testes habuit. u¬
num ante legem alium sublege: ut qñ¬
doq ueniret ipse qui ueracit̾ celos pene¬

Expanded text:
er, quia non distulit, sed superavit, eamque resurgendo consumpsit, aeternae resurrectionis suae gloriam ascendendo declaravit. Notandum quoque est, quod Helias in curru legitur ascendisse, ut videlicet ario egebat alieno. Per angelos quippe illa facta, et ostensa sunt adjumenta, quia nec ad coelum quidem aereum per se ascendere poterat, quem naturae suae infirmitas gravabat. Redemptor autem noster non curru, non angelis, sublevatus legitur, quia is qui fecerat omnia nimirum super omnia sua virtute ferebatur. Illuc etenim revertebatur ubi erat, et inde redibat ubi remanebat. Quia cum per humanitatem ascenderet in coelum, per divinitatis suae autem Joseph a fratribus venditus venditionem Redemptoris nostri figuravit, sic Enoch translatus, atque ad coelum aereum Elias sublevatus, Ascensionem dominicam designavit. Ascensionis ergo suae Dominus praenuntios et testes habuit, unum ante legem, alium sub lege, ut quandoque veniret ipse qui veraciter coelos pene
Abbreviated transcription (Latin):
domino nõ albis uestibꝰ ascendente. aũt
na tunc sollempnitas angelis facta est.
ata: ascendente u̾o est domino humani¬
tas exaltata. Albe ⁊ enim uestes exalta¬
tiomimagis congruunt: quã humiliaci¬
oni. In assumptione ergo euis. angeli ĩ
albis uestibꝰ uideri debuerunt: quia qͥ
in natiuitate sua apparuit d̃s humilis:
in ascensione sua ostensꝰ est homo subli¬
hac sollempnitate pensandum ẽ: quia
deletum est hodierna die cirographum
carnis nr̃e subleuatione ꝑfiguram beat᷑
iob dominũ auem uocat. Quia enim as¬
censionis eus misterium udeã non ĩtel¬
ligere conspexit: de infidelitate eius sen¬
tentiam ꝓtulit dicẽs. Semitam ignora¬
uit aus. Auis enu recte appellatus ẽ
dominus: qr corpꝰ carneum ad etera libra

Expanded text:
n albis vestibus, ascendente autem nc magna solemnitas angelis facta est, ata; ascendente vero Domino, est humanitas exaltata. Albae etenim vestes exaltationi magis congruunt quam humiliationi. In assumptione ergo ejus angeli in albis vestibus videri debuerunt, quia qui in nativitate sua apparuit Deus humilis, in Ascensione sua ostensus est homo sublihac solemnitate pensandum est, quia deletum est hodierna die chirographum carnis nostrae sublevatione per figuram beatus Job Dominum avem vocat. Quia enim Ascensionis ejus mysterium Judaeam non intelligere conspexit, de infidelitate ejus sententiam protulit, dicens: Semitam ignoravit avis . Avis enim recte appellatus est Domi