comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
&erntatis: & nͥ trrdat eũ in manus inimieoru eiur idest
hoc est aducoriũ prest& illi in lecto dolorir in firmitate
carnisꝰ uel deillo papolitieo potest intellegi quandodns
dixit: surge tolle lectũ tuũ quiacorpur qđ corrũpitus¬
adgrruat animam & in halutatiotemena. pm ł sensum mul¬
ta cogitante in huiuscorpuris egrotatione in qua anima
taqua inlectulo requies c&opedominiei presidu consol&ur
nniuersum seretuerus uers asti in in firmitate eius corpus
ut diximus qđ ꝓstrceto accipitur indiuersis tribulacionib
inquie tasti: ut ꝓbatũ atq ab illaecebris &purgatũ as sume¬
res hic ꝓ ph&a inmutat ordinem & ꝓfest uocem domini¬
ci hominis dicentis. Egodixidne miso rere mei sana anima mea
quia peccauitibi: qua mesta usque ad morte non aboriginale
facinore sed ꝓdelictis populi contristatur: uel misereremer
eccle siadicit : quia multi sunt qui pec cata cõnuttunt sed

Expanded text:
rnitatis. Et non tradat eum in manus inimicorum ejus. Id est, hoc est, adjutorium praestet illi. In lecto doloris, in infirmitate carnis. Vel de illo paralytico potest intelligi, quando Dominus dixit: Surge, tolle lectum tuum : quia corpus quod corrumpituaggravat animam, et inhabitatio terrena deprimit sensum multa cogitantem . In hujus corporis aegrotatione in quo anima tamquam in lectulo requiescit, ope Dominici praesidii consoletur. Universum stratum ejus versasti in infirmitate ejus. Corpus, ut diximus, quod pro strato accipitur, in diversis tribulationibus inquietasti, ut probatum atque ab illecebris expurgatum, assumeres. Hic propheta immutat ordinem, et profert vocem Dominici hominis dicentis: Ego dixi, Domine, miserere mei: sana animam meam, quia peccavi tibi. Quae moesta usque ad mortem: non ab originali facinore, sed pro delictis populi contristatur. Vel, miserere mei, Ecclesia dicit: quia multi sunt qui peccata committunt, sed
Abbreviated transcription (Latin):
nomendũ speripsus: quabonis omnib: impleatur Fex¬
& n resp&it inuanitates & in sanias falsar ominia quȩ in
mundorunt uxta salomone uanitas est insaniae autem
falsȩsunt ire rixae dirxptioner & roqua inquib homnuner
biliatua multa . que nꝰ crediderꝰ : reuelasieis ceuenturum
i lege & ñ intell&erunt : nos uero credidimurꝰ usq hic
endentiũ populur: hinc ipsedñs ad patre ita gorsurer
A nuntiaui &lo euturrũ dicenr penitenciã agite abꝓ¬

Expanded text:
nomenn respexit in vanitates et insanias falsas. Omnia quae in mundo sunt, juxta Salomonem, vanitas est . Insaniae autem falsae sunt, irae, rixae, direptiones, et reliqua: in quibus homines bilia tua multa, quae non crediderunt. Revelasti eis te venturum in lege, et non intellexerunt: nos vero credidimus. Usque huc credentium populus: hinc ipse Dominus ad Patrem ita exorsus est: Annuntiavi et locutus sum. Dicen
Abbreviated transcription (Latin):
& fiturisꝰ obꝓbriũ infipienti dedirtime :dum peo catar pui
obpbrium facturrum insipienti diabolo quient ommumeri¬
minum & inceniitor & accussator ideo purgaricupio
in hoc iđo ne ille me accur& iniudiciotuo: Obmutu &n
aperui osmeũ quꝰi tufecisti : cũ mecanuitur i re condir acdi¬
uerss inꝓperus lacesserit : cogitansme ate factũnihil
adea quȩ in ferebantur rerpondi a mouea me plagartuar
quiame sencio emendatũ. A fortitudine m anustuȩ ego
defeci incumbente manu uindictȩ iurtur delicti depecit
sicut paulur ait aportolus : cũ autẽ in pirmortunc poten
sũm ab inerepacionib ꝓpt̃ iniquitate corripuirti hominẽ¬

Expanded text:
et futuris. Opprobrium insipienti dedisti me. Dum peccator fui, opprobrium factus sum insipienti diabolo, qui est omnium criminum, et incentor, et accusator. Ideo purgari cupio in hoc saeculo, ne ille me accuset in judicio tuo. Obmutui et non aperui os meum, quoniam tu fecisti. Cum me conviciis, iracundiis, ac diversis improperiis lacesseret: cogitans me a te factum, nihil ad ea quae inferebantur, respondi: Amove a me plagas tuas. Quia me sentio emendatum. A fortitudine manus tuae ego defeci. Incumbente manu vindictae, virtus delicti defecit, sicut Paulus apostolus ait: Cum autem infirmor, tunc potens sum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ pa&ua luce refulget: & substantia mea ta quã nihilum
antete suscipiens altiorimente claritatẽ tuã ꝓnihlo
iudicaui substancia mea. Uerũtamen uniuerra uan¬
tar. omnir homo uiuens: sipec cator ert & indiuicur Nlixe¬
rut uanitati subrstit: siiustur & derderot drolui &¬

Expanded text:
perpetua luce refulget. Et substantia mea tamquam nihilum perpetua luce refulget. Et substantia mea tamquam nihilum ante te. Suscipiens altiori mente claritatem tuam: pro nihilo judicavi substantiam meam. Verumtamen universa vanitas, omnis homo vivens. Si peccator est, et in deliciis fluxerit, vanitati subsistit. Si justus, et desiderat di
Abbreviated transcription (Latin):
numerũ uult seire sed illorũ dequib dicit dñr: apud pa¬
trẽmeum mansioner multe sunt : numerũ dierũ meonũ
quis estꝰ hoc est numerur sine numero: dier sine die tem¬
poyr sine tempore quiert qui semꝑ est iutsciã quidde¬
s it mihi hocert ut mefaciar intellegere omniabona
ut cũ hec nota habuero: sciã quid adhuc in reculo degenti
derit. ad pal ina beatitudinis consequendã ꝑfectuseni
enot paulus qui dicebat centa menbonũ certauicurrum
camsũmaui nunc autem de est mihi corona iusticiȩ quam
dui reribu& milis qđ autem nonde suir dieb: hȩc loquatur
sequentia docent. Ecce men surabiler posusti dies iear
secundum uoderem hominem usquenune fuerunt nunc
nouo deriderio illoquo habrecham uidit & gauirir est
in qͥo alibi hortamur l&arl in quo dr dñr illuxit nobir
qui non asole neque aluna ib luminatur sed abipiodno

Expanded text:
numerum vult scire, sed illorum de quibus dicit Dominus: Apud Panumerum vult scire, sed illorum de quibus dicit Dominus: Apud Patrem meum mansiones multae sunt . Et numerum dierum meorum quis est? Hoc est, numerus sine numero, dies sine die, tempora sine tempore. Quis est? qui semper est. Ut sciam quid desit mihi. Hoc est, ut me facias intelligere omnia bona, ut cum haec nota habuero, sciam quid adhuc in saeculo degente desit ad palmam beatitudinis consequendam. Perfectus enim erat Paulus qui dicebat: Certamen bonum certavi: cursum consummavi. Nunc autem deest mihi corona justitiae, quam Dominus retribuet mihi . Quod autem non de suis diebus haec loquatur, sequentia docent. Ecce mensurabiles posuisti dies meos. Secundum veterem hominem usque nunc fuerunt: nunc novum desidero, illum quem Abraham vidit et gavisus est . In quo alibi hortamur laetari, in quo Deus Dominus illuxit nobis. Qui non a sole, neque a luna illuminabitur, sed ab ipso Domino
Abbreviated transcription (Latin):
turest nandum enĩ ueneram ad ꝑfectum uinũ na o si susemo¬
bam cũ dolore in ꝓperia non tamen sciebam maledicentibur
benedicere: ueldolor meus renouatur est in hoc dicitur
dolor xp̃i. quia illi non fuerunt digni audire uerba mister
ut ait ꝓph&a uemihi quiatacui uel illud aherere paciam
linguamtuã palatotuo quia domur & asperiens est Con¬
caluit conmeũ in troome dicit ec clesia arecon dacione do¬
lictonũ priorũ & in meditationemea & arderait ignir
qͥđ inquis meditabarir illud nempie qualiter ignẽ illum
repperire porsim qui pec eata conrlimere mentẽ . Alumina¬
nonne cor nim ardenseroet in nob̵ cumlo quer&ur iniua
& aperir& nob̵ scriptuner̃. Noquutursũ in ligigua mea:
hocest p̾dicaui omner hominer ut illud sinon aͥ nuncia uerir
iniquo iniquitatẽ suã sanguinẽ eius de manutua requint
ꝓph&a sedillũ in quo euacuatis potertatib acdestructa
morte xp̃o iungatur quiest finiplegir neq istorũdierũ

Expanded text:
tus est. Nondum enim veneram ad perfectum virum. Nam etsi sustinebam cum dolore improperia, non tamen sciebam maledicentibus benedicere. Vel, dolor meus renovatus est. In hoc dicitur dolor Christi: quia illi non fuerunt digni audire verba mysterii, ut ait propheta: Vae mihi, quia tacui . Vel illud: Adhaerere faciam linguam tuam palato tuo, quia Dominus exasperans est . Conculcavit cor meum intra me. Dicit Ecclesia. A recordatione delictorum priorum. Et in meditatione mea exardescet ignis. Quid, inquis, meditabaris? Illud nempe, qualiter ignem illum reperire possim, qui peccata consumeret, mentem illuminaonne cor nostrum ardens erat in nobis, cum loqueretur in via, et aperiret nobis Scripturas ? Locutus sum in lingua mea. Hoc est, praedicavi omnibus hominibus, ut illud: Si non annuntiaveris iniquo iniquitatem suam, sanguinem ejus de manu tua requiram . propheta: sed illum in quo, evacuatis potestatibus ac destructa morte, Christo jungatur qui est finis legis. Neque istorum dierum
Abbreviated transcription (Latin):
uult diuna malestarꝰ plagellat autem omne filium
quem peel pit : tabercere fecirti sicut apenoa anima eiur
tabere& anima cum caro lux rur. & concupircencur
refrenatur: hoc est tabercere obrtupercore de antero¬
nib delictir illeuero qui ea aĩt quȩ mundane uanitati
suint aptatelar teat aparnee iuxta fraiam ꝓph& a mi hor
est die noc tuq in opere uano uacat: & non utilia red dis¬
solubilia & cor ruptibilia operaetur. sed quia ꝓph&a
aninã sicut a peneam tabesceredicit hoc intellogendumest
ut adtantã subtilitatẽ ꝑ abstinenciã deqͥc oquatur ut ad inse
filonũ illorũ deducatur: scilic& ut nihilcnaerris̃ duri rtuie per¬
cati eontꝰ neat. Ueruntamen uane conturbacur omnir
homo uiuens in uanitatib: huius scłi: sed & qui indiiꝰ. uiuit ua

Expanded text:
stas. Flagellat autem omnem filium quem recipit. Tabescere fecisti sicut araneam animam ejus. Tabescit anima, cum caro a luxuriis et concupiscentiis refrenatur. Hoc est tabescere, obstupescere de anterioribus delictis. Ille vero qui ea agit quae mundanae vanitati sunt apta, telas texit araneae, juxta Isaiam prophetam : hoc est, die noctuque in opere vano vacat, et non utilia, sed dissolubilia et incorruptibilia, operatur. Sed quia propheta animam ceu araneam tabescere dicit: hoc intelligendum est, ut ad tantam subtilitatem per abstinentiam decoquatur, ut ad instar filorum illorum deducatur: scilicet ut nihil crassum, durumque peccati contineat. Verumtamen vane conturbatur omnis homo. Vivens
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓeoqđ ate peregrinor & derderium habeo dissolui & &cetren¬
sire pesilias qm̃ aduena sum apudte & pere grinus sicut om̃s
pratres mei incolam atq peregrinũ sedicit sicut ominer rc̃i quia
sicut & illi duercent in cor pore peregrina tur adno. Peniit¬
temihi ut refrigerer prius quã habeã & amplius non eno hic
remit tedñe siquid deliqui quia mn insernũ nullaest remissio
quia nec confessio ual& quinos abhuiur scđi ereptas perigrina¬
tione faceredigneris ciues seorum & domerticardĩ patris
ut aedificati suꝑ firmissimũ fundamentũ intemplũ scmꝰ effici
mereamiur conformer corpori glori&uae .Xxuiiii. insi¬

Expanded text:
quod a te peregrinor, et desiderium habeo dissolvi, et ad te transire. Ne sileas, quoniam advena sum apud te, et peregrinus sicut omnes patres mei. Incolam atque peregrinum se dicit, sicut omnes sancti: quia sicut et illi dum erant in corpore, peregrinatur a Domino. Remitte mihi ut refrigerer priusquam abeam, et amplius non ero. Hic remitte, Domine, si quid deliqui: quia in inferno nulla est remissio: quia nec confessio valet. Qui nos ab hujus saeculi ereptos peregrinatione, facere digneris cives sanctorum et domesticos Dei Patris, ut aedificati super firmissimum fundamentum in templum sanctum, effici mereamur conformes corpori gloriae tu
Abbreviated transcription (Latin):
cupis cencur conturbatur mactione. Thorauri at
& agnonet eui congregat ea sepe em̃ pleniq theraur iant
& congngant multa quȩ aut deridia filiorũ euentit
aiot ss cur de cupat : aut diripiunt alieni beatur autem
ille est quiibitheraurizat ubi furer non enpodiunt nec
furnutr ipabi audie mereantur quã di feciririnie
miiiuur istir uuhi pocistir & nime quie er epret ao

Expanded text:
 conturbatur in actione. Thesaurizat, et ignorat cui congregabit ea. Saepe enim plerique thesaurizant et congregant multa, quae aut desidia filiorum evertit, aut fiscus occupat, aut diripiunt alieni. Beatus autem ille est, qui ibi thesaurizat, ubi fures non effodiunt, nec furantur , ubi audire mereatur: Quamdiu fecistis uni ex minimis istis, mihi fecistis
Abbreviated transcription (Latin):
lingua &item cultus iufticie silentiũ & pex posuorameo
curtodiam: iuxta illuo: pecuma & aurũ tuum aliga bene&
facito orituo ortiui & repũ  beatuenim homine onircusto¬
dia faeit: cũnomꝓ fert mania sed quȩ dõsunt digna cõn consir¬
dicit̃ peocator aduensume idest diabalur quiuntir male¬

Expanded text:
Cultus justitiae, silentium et pax . Posui ori meo custodiam. Juxta illud: Pecuniam et aurum tuum alliga bene, et facito ori tuo ostium et seram. Beatum enim hominem oris custodia facit: cum non profert inania, sed quae Deo sunt digna. Cum consisteret peccator adversus me. Id est, diabolus, qui justis male
Abbreviated transcription (Latin):
tib iudeir quis ers& respondit. principium: capũ ergo libri:
nunciatus ert ut pacia uoluntate tua dẏ meus uolui descen.¬
dieni decelo non ut faciã uoluntatẽmea sedtua pater iuolun¬
tas est carius sed patris: ut ꝓuita omniũ moriar & legenituã
mine dio cordis mei: quã nonueni foluere redadimplere A¬
nurtiaui uistrcia tu& inecclesia magna greciastibiagõ
raluetormundi qđ magna fecisti eccleri& tua aquat cuor
mundi pantibi en angelioa p̃dicatione uocata tuapar none¬

Expanded text:
tibus Judaeis quis esset, respondit: Principium . Caput ergo libri, tibus Judaeis quis esset, respondit: Principium . Caput ergo libri, nuntiatus est. Ut faciam voluntatem tuam, Deus meus, volui. Descendi enim de coelo: non ut faciam voluntatem meam, sed tuam, Pater. Non voluntas est carnis, sed Patris: ut pro vita hominum moriar. Et legem tuam in medio cordis mei. Quam non veni solvere, sed adimplere. Annuntiavi justitiam tuam in Ecclesia magna. Gratias tibi ago, Salvator mundi, quod magnam fecisti Ecclesiam tuam, a quatuor mundi partibus evangelica p
Abbreviated transcription (Latin):
merũ iudei in malicia sua: uel suꝑ numerũ hocrunt pec¬
catorer suꝑ numerũ & soris numerũ sunt quia non
sunt digni numeroeri in numero uestorũ. Sacrisiciu
& oblaciones noluisti aurer autẽ ꝑ pecistimibi holo causta
& ꝓ peccato non port: lasti: aꝑteliȩo aportolur declaret
qđ aduenientedno cersassent sacrificia iudeoru mporsibile
inquidest sanguine hircorũ aut taurorũ auseire peccato
ideo in grediens mundũ dicit hostiã & oblatione noluisti¬
corpus autem aptastimihi holo caustũ &iã ꝓpeccato nontibi
placuit nisimeipsum ꝓtocius mundi delictotibi sacrificiũ
xiberes tuncdicit ecceuenio: In capitelibri scriptũ estdeme
serat uerbum & uerbume iret apuddmm & dr eraet uerbũ tuno dixu
ecceuenio ut as suma carne inqua paciar. incapitelibri serip¬
tumest deme capud libri testamenti uoeris talesum  xordiũ
quie enuet uerbum & uerbum eraet ðrnã & ipre internogan¬

Expanded text:
udaei in malitia sua. Vel, super numerum: hoc est, peccatores super numerum, et foris numerum sunt: quia non sunt digni numerari in numero justorum. Sacrificium et oblationes noluisti: aures autem perfecisti mihi. Holocausta et pro peccato non postulasti. Aperte haec Apostolus declarat: quod, adveniente Domino, cessaverint sacrificia Judaeorum. Impossibile est, inquit, sanguine hircorum, aut taurorum, auferri peccata . Ideo ingrediens mundum, dicit: Hostiam et oblationem noluisticorpus autem aptasti mihi. Holocaustum et pro peccato non tibi placuit, nisi meipsum pro totius mundi delicto tibi sacrificium exhiberes. Tunc dixi: Ecce venio. In capite libri scriptum est de me.erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Tunc dixi, Ecce venio, ut assumam carnem in qua patiar. In capite libri scriptum est de me. Caput libri Testamenti veteris tale sumit exordium: inquit, erat Verbum, et Verbum erat Deus. Nam et ipse interrogan
Abbreviated transcription (Latin):
potestatem ñ hab&: confundantur in cogitacionib: pracuis ut
ea quȩsunt recta ꝑcipiant: aut luic emendent aut in futuro ⁊
Confundantur & reuereantur. hoc est ut reueraentia habeant:
Auertantur r&rorsum quimalũ cunsũ habuerunt :
forent confestim consussione sua quidicunt mihi euge euge:
misericorditer eos de p̾catur confundi: ut consostim cog¬
noscant iustitidꝰ portent confusionem sud : qui senꝰemen¬
dauerint quidieunt mihi euge euge: duos hoster hab& eedo¬
sia ad helationr & plas phemationt q &ultent & l&entur
qui uolunt iurtitiã meaꝰ hoc est fidem & opert: & dicant semꝑ

Expanded text:
non potestatem habet. Confundantur. In cogitationibus pravis, ut non potestatem habet. Confundantur. In cogitationibus pravis, ut ea quae sunt recta, percipiant: Aut hic emendent, aut in futuro, et revereantur. Hoc est, ut reverentiam habeant. Avertantur retrorsum. Qui malum cursum habuerunt. Ferant confestim confusionem suam: qui dicunt mihi, Euge, euge. Misericorditer eos deprecatur confundi, ut confestim cognoscant justitiam. Portent confusionem suam, qui se non emendaverint. Qui dicunt mihi, Euge, euge. Duos hostes habet Ecclesia, adulationes et blasphemationes. Exsultent et laetentur qui volunt justitiam meam. Hoc est, fidem et opera. Et dicant semper,
Abbreviated transcription (Latin):
tris postulat: qđ auideis secircũ datũ: & iniquitater suꝑ se
multiplicatar dicit: qđ a corde derelictur rursũ patris p̃sidui
depꝰ catur: omnia ad infirmitatẽ carnissunt referenda ut si¬
cut uerus dr it a uerus homo credatur: Tuautemdñe nelon¬
gefaciar miseri condiastuar ame nꝰ longe sed ꝓpe miseri¬
cordiatua & uerit astua semꝑ sus ceperunt me miserior
dia peccata dimittere ueriras reddit unicuq qđ fecit
Conprehenderꝰ me iniquitates mea: & n potui ut uidereꝰ idest
genus humanũ cincũdat originale peccatu & nͥ potui ut
uiderẽ : quia ab st rrcta fuerat illaliex ueritatir undedictii
est : decemo &cecaheris & detenr ibluminaberir mulai¬
plicatir suꝑ capillos capitis mei idest ipsa iniquitas suꝑge
nus humanum: cormeũ dereli quit mei quando homo peceat¬
corsuũ non hab& unde dauid dixit muenit seruustuus corsuuꝰ
in auxiliũ meum respice : infirmitas uoluntate hab& imperandi

Expanded text:
tris postulat, quod a Judaeis se circumdatum et iniquitates super se multiplicatas dicit: quod a corde derelictus, rursum Patris praesidium precatur: omnia ad infirmitatem carnis sunt referenda, ut sicut verus Deus, ita verus homo credatur. Tu autem, Domine, ne longe facias misericordias tuas a me. Non longe, sed prope. Misericordia tua et veritas tua semper susceperunt me. Misericordia facit peccata dimittere. Veritas reddit unicuique quod fecit. Comprehenderunt me iniquitates meae, et non potui ut viderem. Id est, genus humanum circumdatur originalibus peccatis, et non potui ut viderem: quia abstracta fuerat illa lux veritatis. Unde dictum est: De terra excaecaberis, et de terra illuminaberis. Multiplicatae sunt super capillos capitis mei. Id est, ipsae iniquitates super genus humanum. Cor meum dereliquit me. Quando homo peccatcor suum non habet. Unde David dixit: Invenit servus tuus cor suum In auxilium meum respice. Infirmitas voluntatem habet impetrandi,
Abbreviated transcription (Latin):
uiecit a pacie eorũ gentes: & sostediuisit eis t̃roe an funicula distri¬
biccionis : & habitare fet intabernaculis eorum trib isrł eiectir
poccatigentib: a condib: humanis data est eis porsessio t̃rȩiuuenciũ
facuq est ut ubi quondã sortilegus aniolus que habitauerent
uncmente uidenr dm̃ in habit& ⁊ & tempta uerꝰ & & a cerbauer̃
uauerunt pactũ quemn ad modũ patres eorũꝰ adiudeos nunc sermo
conuertitur quos nec uirtus nec beneficia mollier diuina sed sicut
patres eorũ occider ꝓph&as ita & isti ipsum dnmm ꝑ secuntur con¬
uersir̃ in arcũ pracuũ arcus eni ꝑ uersus est : quidũ contrt inimicor sa¬
gittam putatur iacere: sauciat tenentem: sic & iudei qui mndm libe

Expanded text:
cie eorum gentes, et sorte divisit eis terram in funiculo distributionis, et habitare fecit in tabernaculis eorum tribus Israel. Ejectis peccatis gentibus a cordibus humanis, data est eis possessio terrae viventium: factumque est, ut ubi quondam sortilegus hariolusque habitaverat, nunc mente videns Deum inhabitet. Et tentaverunt, et exacerbavevaverunt pactum: quemadmodum patres eorum. Ad Judaeos nunc sermo convertitur, quos nec virtus, nec beneficia mollierunt divina: sed sicut patres eorum occiderunt prophetas, ita et isti ipsum Dominum persequuntur. Conversi sunt in arcum pravum. Arcus enim perversus est, qui dum contra inimicos sagit
Abbreviated transcription (Latin):
deuicta morte ad tua detera collo custi: Incensa igni & rsson
ab increpatione uultustui peribunt: sinagoga utiq cũ iudeir
ncredentib: quat manustua suꝑ uirum de ter&ue. suꝑ populu
quem d& terae id ert xprtuus sal uabit & suꝑ filũ hominis quẽ
confirmastitibi ipsũ mediatorem saluatortmq: nr̃m: Non
dis ceclimus ateuiuificabis nos rttibi fide adhere mus tunc
pane illo uitȩ quem decȩlo misisti reficimur & nomentuũ inuo¬
cabimur ipsũ eui dedisti nomen supre omine nomen, dñedy iusdutũ

Expanded text:
devicta morte, ad tuam dexteram collocasti. Incensa igni et suffossa, devicta morte, ad tuam dexteram collocasti. Incensa igni et suffossa, ab increpatione vultus tui peribunt. Synagoga utique cum Judaeis non credentibus. Fiat manus tua super virum dexterae tuae. Super populum quem dextera, id est, Christus tuus salvabit. Et super filium hominis quem confirmasti tibi. Ipsum Mediatorem, Salvatoremque nostrum. Non discedimus a te, vivificabis nos. Si tibi fide adhaereamus, tunc pane illo vitae quem de coelo misisti, reficimur. Et nomen tuum invocabimus. Ipsum cui dedisti nomen super omne
Abbreviated transcription (Latin):
dibo ꝑ quos momin eneteipe enangelionũ soni nuntigur ens
tate scłi huiur fluctuabamur mnare enĩ a pochalipsis baptirs¬
niusignat &urque ad flumen ꝓpagines eiur ut quiinea re¬
narcebatur baptismo abluer&ur hinc adsinagoga reuertitur :
Vt quid dest ruxisti maceriam tunc eni manctio sinagoge de¬
posita est cum ei cecitas contigit donec plenitudo gencium
subintitor& & uindemiant ea : omnes traenseuntes uiã: spolia¬
tur ab hir qui ꝑhuius scłi uiam addmꝰ transeunt. dũuideor
nuertifaciunt predicando. Exterminauit eam aper de
Qua & singularis ferus de pastur est e& in apro acringu¬
ri fero inmanitar diabali intellegitur a quo & terminataẽ
ꝓt̃ incredulitatẽ: Dñe dr̃ uirtutũ conuertenos: sinagogam
decclesiam: respicedecelo & uide & uisita uineam ista. dequa su¬
penius sum locutus : & ꝑ fice eam quam plantauit dexterrtua
quamuirtur. id est filiustuus. resurrectione sua fundauit &
si ꝑ filium hominis. filium uirginis : quemamfirmastitibi quẽ

Expanded text:
ngeliorum sonus nuntiaretur. Ipse tate saeculi hujus fluctuabamus. Mare enim Apocalypsis baptismum signat. Et ad flumen propagines ejus. Ut qui in ea renascebantur, baptismo abluerentur. Hinc ad synagogam revertitur. Ut quid destruxisti maceriam ejus? Tunc enimei caecitas contigit, donec plenitudo gentium subintraret. Et vindemiant eam omnes transeuntes viam. Spoliatur ab his qui per hujus saeculi viam ad Deum transeunt: dum Judaeos converti faciunt praedicando. Exterminavit eam aper de silva, et singularis ferus depastus est eam. In apro atque singulari fero immanitas diaboli intelligitur, a quo exterminata est propter incredulitatem. Domine Deus virtutum, converte nos. Synagogam ad Ecclesiam. Respice de coelo, et vide, et visita vineam istam. De qua superius sum locutus. Et perfice eam quam plantavit dextera tua. Quam virtus, id est, Filius tuus resurrectione sua fundavit. Et super filium hominis. Filium virginis. Quem confirmasti tibi. Quem,
Abbreviated transcription (Latin):
iuregis isrł intende: adoregitur qui unagnahia di:¬
mente uid& dm̃ ⁊ huncergo ꝓph&a intendere sibi deposcit qui
edũcis cũ quã oues ioseph: nꝰ illum ioseph cuius trphum in alio
psalmo repulit sed illũ trigenta argenteis a discipulo uenditũ pa¬
tema uirtute & infero eductas ÷ cum grege iustorum qui sedessuꝑ
cherubin: suꝑplenitudinem omnis scienciae appare huic mundo te
uidendum prebe corem effrem & beniamin & manarse: illueffre
manassen que co me moraet: quos alibi fortitudinẽ sui capitidicit

Expanded text:
i regis Israel, intende. A Deo regitur, qui mente videt Deum. Ergo hunc propheta intendere sibi deposcit. Qui educis tamquam oves Joseph. Non illum Joseph, cujus typum in alio psalmo repulit: sed illum qui triginta argenteis a discipulo venditus, paterna virtute ex inferno deductus est cum grege justorum. Qui sedes super Cherubim. Super plenitudinem omnis scientiae. Appare. Huic mundo te videndum praebe. Coram Ephraim, et Benjamin, et Manasse. Illum Ephraim Manassemque commemorat, quos alibi fortitudinem sui capitis dicit,
Abbreviated transcription (Latin):
tonũ fuit & inmareo horo s&ta scraptũ fuit : Sed multi ꝓepr somo gre¬
co putauer eẽ gaminã sicut e& ib ernor fuit seriptorũ ut̃ pasaph
Ardiam seriberent ⁊ scimus enim quia plurima ec clesia deinpe¬
ritir congregata fuit gentilib: Iergo cum leger in euangelio it in ple¬
reur qđ scriptu ẽ in a sapb ꝓph&a ille qui primus scribebat euangeliu

Expanded text:
d multi pro episimo Graeco putaverunt esse gamma, sicut ibi error fuit scriptorum, ut pro Asaph Isaiam scriberent. Scimus enim quod plurima ecclesia de imperitis congregata fuit gentilibus. Cum ergo legerent in Evangelio: Ut impleretur quod scriptum est in Asaph propheta, ille qui primus scribebat Evangelium
Abbreviated transcription (Latin):
manifeste hic &cidiumillud qđ in hierusolimis subaito uerpasianos¬
que actum est. pꝰ conauit & quia tumquã acta agenda p̾dxeit nous¬
tate uirtutũ formna iniqui amoris cofruat. electa ecde sie pu¬
chuitudineꝰ interimatur populus uiciorũ uuificata numeros¬
tate iurtutũ pespuatur trena hereditar adqul ractur regnumdĩ
go anima co leetur: incentorer uciorũ gladio idest uerbo di
trucidentur ut & ultent mentes ab his iuduatȩ cũ xp̃o⁊ & ꝙettua¬
tus est tãqu& dormiens dnr : tãqu& potens crapulatus auinor
Et ꝑ cursit in imicorsuor inposteriorec obꝓbriũ sempit̃ nũ dedit es¬
ut dormiens & quar ebrius hab&urdns in cordib iniquorũ a

Expanded text:
Manifeste hic excidium illud quod in Jerosolymis sub Tito Vespasianoque actum est, praeconavit. Et quia tamquam acta agenda praedixit, novestate virtutum. Forma iniqui amoris corruat, erecta Ecclesiae pulchritudine. Interimatur populus vitiorum, vivificata numerositate virtutum. Respuatur terrena haereditas, acquiratur regnum Dei. go anima collaetetur. Incentores vitiorum, gladio, id est, verbo Dei trucidentur, ut exsultent mentes ab his viduatae cum Christo. Et excitatus est tamquam dormiens Dominus, tamquam potens crapulatus a vino,go anima collaetetur. Incentores vitiorum, gladio, id est, verbo Dei trucidentur, ut exsultent mentes ab his viduatae cum Christo. Et excitatus est tamquam dormiens Dominus, tamquam potens crapulatus a vino,
Abbreviated transcription (Latin):
ergo sincres centib uicus succũbat animaxp̃ian& cunc
hereditar quȩdi ẽe debuerire. aduersario subditur . & tunctẽ plu
spu sco dedicatũ co inquinatũ agentum eriminib: dis ꝑditur.
posuer ierusalem s pomorũ custodiam sicut enimpoma cũ maui¬
nescer coeperit a suis curtodiuntur: mnaraq: facilius deuoran¬
ur : ita& aduer sarius noster in gruentib: uicus: custudit sibi con¬
ncientem animẽ. donec ea aplenum uoluncatis suȩ consensum
ducens. ualeat deuorare⁊ quam du enim in ea scintilla luc&rpidei:¬

Expanded text:
Ergo si increscentibus vitiis succumbit anima Christiana: tunc haereditas quae Dei esse debuerat, adversario subditur, et tunc templum Spiritui sancto dedicatum, coinquinatum a gentium criminibus disperditur. Posuerunt Jerusalem in pomorum custodiam. Sicut enim poma cum maturescere coeperint, a suis custodiuntur, maturaque facilius devorantur: ita et adversarius noster irruentibus vitiis custodit sibi consentientem animam donec eam ad plenum voluntatis suae consensum adducens, valeat devorare. Quamdiu enim in ea scintilla lucet fidei
Abbreviated transcription (Latin):
iudea sedtuloqueris & auditur in scłm: hoc drx imius gene nelit̃. dica¬
nus autẽ specialiter de interior homine: rotai modico quodam
tangit & preter it: Deniq cum uoluitur: ad aldiore tponscendit
cagitare: & quando uenerit ad uictũ & uestitũ & e& ert huiusmodi

Expanded text:
Judaea, quod tu loqueris, sed et auditur in saeculo. Hoc diximus generaliter. DicaJudaea, quod tu loqueris, sed et auditur in saeculo. Hoc diximus generaliter. Dicamus autem specialiter de interiori homine. Rota modico quodam tangit et praeterit: Denique cum volvitur, ad altiora transcendit.cogitare: et quando venerit ad victum, et vestitum, et caetera hujusmodi
Abbreviated transcription (Latin):
sine ipũ Suꝑ abrrrar uoro tenebre: istð est adirssus. inqua de moner
posts lant. nent terentur ab iliũ: suꝑ abrssas engote nebiȩ inaquis
erat mundicia sin abrssis tenebrȩ: quȩ sint abrssi metacence intelle¬
gitis: qm̃ demoner fornudant ire in abrrsum : uocẽ deder nubes.
nuber ꝓph&a : quȩ iude ir tacuerꝰ nab is locutir̃ uocem dederꝰ nubes:
& enĩ sagit cȩcuȩ tpensier̃ : p̃dicatio sermonis xp̃i: inuniuer su orbem
cucuirit : uox tonitruitui in nota : tonitrius ꝓ priae : grendis uox est :
Denique cotempore quando dy locuturest: hicert filius meus dilectur
in hunc mihi complacui: facta est uox tonitru rotȩ similis : de¬
niq ꝓpt̃ ea stribitur: abrssus abrssum in uocat in uoce cata pota¬
rum tuarũ : hocẽ duo testamenta : nouum & u&us : uoxtonitruitui
inrota : ⁊igx pͥdicadionistuȩ inrotit. troxdicitur quia graendirẽ p̾dicacio
Uox tonit ruitui in rata in totoorbe ꝑ enrxunitum: n solũ auditur in

Expanded text:
nebrae. Ista est abyssus ad quam daemones postulant, ne mittantur a Jesu. Super abyssos ergo tenebrae. In aquis erat munditia: in abyssis, tenebrae. Quae sint abyssi, me tacente, intelligitis: quoniam daemones formidant ire in abyssum. Vocem dederunt nubes. Nubes, prophetae: quae Judaeis tacuerunt, nobis locuti sunt. Vocem dederunt nubes, etenim sagittae tuae transierunt. Praedicatio sermonis Christi in universum orbem cucurrit. Vox tonitrui tui in rota. Tonitrus proprie, grandis vox est. Denique eo tempore quando Deus locutus est: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui: facta est vox tonitrui rotae similis . Denique propterea scribitur: Abyssus abyssum invocat in voce cataractarum tuarum : hoc est duo Testamentgrandis est praedicatio. Vox tonitrui tui in rota: in toto orbe per circuitum. Non solum auditur in
Abbreviated transcription (Latin):
opulum suum & ꝑdixit eor teinquã gyegem indererto hspla
ueuite quem sangiuiruo redemeret: & collo cauit eum mecelesta
ourtur stertlis fuerat acderesta. dequa att multipli desuste
magor quã euir quehabebat uirũ & ediţẽ eos inspe & ñ timuer

Expanded text:
opulum suum, et perduxit eos tamquam gregem in deserto. His plagis opulum suum, et perduxit eos tamquam gregem in deserto. His plagis vitute, quem sanguine suo redemerat, et collocavit eum in Ecclesia, quae prius sterilis fuerat ac deserta: de qua ait: Multi filii desertae, magis quam ejus quae habet virum . Et eduxit eos in spe, et non timuer
Abbreviated transcription (Latin):
accenclatur : Ini sit ineos irem indignationissuȩ indignationẽ & irt̃
& trabulationẽ in misiones ꝑ angelor malus ut quidiuinis plagis n
ar guebantur : dicbolicis insidur tunderentur: quiaute sint ange
ipsedus in euan gelio declarauit ite inquit inignem: quem pͥpart¬
uit pat̃ meus diabalo & angeliseius : Uiam fecit semitȩ irȩ suae
nͥ pepereit amorte animas eorũ & iumenta eorũ in morte con¬
clusit: hab& uiã diuina iracũ in peccati ultione quistraeditus nl
bertet animã suã suplitio gehenne. uel cũ insipentia. quȩ iumen¬
tis est similis inmorte sempiterna concluditur: & ꝑcursit omne
primogenit᷑ interic eorũ primitias omnis laboris eorũ in ta¬
bernaculis cham: Sicuthec gesta in egrpto referuntur ita&dis
principatus & potestater siue demoniorum siue uitiorũ in hoc
raent quia cham calliditas int̃ preatur: & abstulit sicut oues

Expanded text:
accendatur ? Misit in eos iram indignationis suae: indignationem, et iram accendatur ? Misit in eos iram indignationis suae: indignationem, et iram et tribulationem, immissionem per angelos malos. Ut qui divinis plagis non arguebantur, diabolicis insidiis tunderentur. Qui autem sint angeli, ipse Dominus in Evangelio declaravit: Ite, inquit, in ignem, quem praeparavit Pater meus diabolo et angelis ejus . Viam fecit semitae irae suae, et non pepercit a morte animabus eorum, et jumenta eorum in morte conclusit. Habet viam divina ira, cum in peccati ultione quis traditus non liberat animam suam a supplicio gehennae. Vel cum insipientia, quae jumentis est similis, in morte sempiterna concluditur. Et percussit omne primogenitum in terra eorum: primitias omnis laboris eorum in tabernaculis Cham. Sicut haec gesta in Aegypto referuntur: ita et Dominus, principatus, et potestates, sive daemoniorum, sive vitiorum, in hoc rant, quia Cham calliditas interpretatur. Et abstulit sicut oves
Abbreviated transcription (Latin):
pendũ uicib po&arum carmina designancur : quȩ ꝑ inflacionẽ
uerbositatis. & t̃minatianũ fabulas intuler : & dedit erugini sru¬
tureoruꝰ merugine siuecanicꝰla fornicationis forma monstrrtur :
nam sicut heclento repens conamine enudelissime arborũ fructib:
insidiatur ito & hecblande  liciens homines inquis eos ate orcul¬
tis morsib seuissimȩ uoratꝰ & labores eorũ locustȩ in locusta hu¬
manigeneris discordiȩ confutantur quȩ cum sine regre ondinat
ducat gercitũ humanũ tamengenus semꝑ dissid& ac discordat Oes
trectur: inquar uel uinea. uel arhores flagellantur⁊ hec scilic& qu
ꝓnouis fructib: tribulas ꝓtulerunt: ab hac ene grendine : & iumnenta
occiduntur ut eorũ insipientia arguatur quidiuinũ nomen bestur
indider ignis quoque ad depascenda uicia. & i luminanda credentum
corda mittitur. sicutdñs ait igneuenimit tere int̃ poc. Et hunc uolo ut

Expanded text:
et poetarum carmina designantur, quae per inflationem et poetarum carmina designantur, quae per inflationem verbositatis exterminationum fabulas intulerunt. Et dedit aerugini fructus eorum. In aerugine, sive canicula, fornicationis forma monstratur. Nam sicut haec lento repens conamine, crudelissime arborum fructibus insidiatur: ita et haec blande illiciens homines, iniquis eos atque occultis morsibus saevissime vorat. Et labores eorum locustae. In locusta, humani generis discordiae confutantur. Quae cum sine rege ordinatum ducat exercitum, humanum tamen genus semper dissidet ac discordat. Occtratur: in qua vel vineae, vel arbores flagellantur: hae scilicet quae pro bonis fructibus, tribulos protulerunt. Ab hac enim grandine et jumenta occiduntur, ut eorum insipientia arguatur, qui divinum nomen bestiis indiderunt. Ignis quoque ad depascenda vitia et illuminanda credentium corda mittitur, sicut Dominus ait: Ignem veni mittere in terram: et quid volo, nisi ut
Abbreviated transcription (Latin):
per. ser isrł. quidm̃ & mente udebat &oculis : quẽ sepiurs &acerba¬
bant Sed& nunc gacer  bant cũ audier nt qđ xp̃m dnim incar
de nasciturũ ał nuntiat. Na sunt recordati manus eiur diequa
edemit eor demanutribulantis faraconis utiq: qui singularit̃
diabalus dicitur ⁊ Sicut posuit in agrpto signa sua & ꝓdigia sua
incampotaineos sicut enĩtunc indecem signis id est plagis mor ser populxꝰ
& egi ptoliberruit : ita & paulus a postolus decem epistolis presentis
mundi tenebroer obprersit: Conuertit in sanguine flumina eoru
imbrer eorũ nebiberentꝰ uana phuilosophorũ uerba quȩ in doctrinis
platonicis ecclesiae paruulos interimebant mulcionẽ diuina. illis
conuerra st ineruorem: ut quisanguinem fundebant idertanimar
iugula uerant seducendo sangiune deinceps potarentur: Misitin
eos einomia & comedit eos mernonna erniconũ fectã indicauit
quȩ libidinẽ atq luxbriã summũ prȩdicat bonum: & poenã & disꝑdic eor ÷

Expanded text:
s Israel, qui Deum et mente videbat et oculis, quem saepius exacerbabant. Sed et nunc exacerbant, cum audiunt, quod Chrrdati manus ejus: die qua redemit eos de manu tribulantis. Pharaonis utique, qui figuraliter diabolus dicitur. Sicut posuit in Aegypto signa sua, et prodigia sua in campo Taneos. Sicut enim tunc in decem signis, id est, plagis, Moyses populum ex Aegypto liberavit: ita et Paulus apostolus decem Epistolis praesentis mundi tenebras oppressit. Convertit in sanguinem flumina eorum, et imbres eorum ne biberent. Vana philosophorum verba, quae in doctrinis Platonicis Ecclesiae parvulos interimebant: in ultionem divinam illis conversa est et in cruorem, ut qui sanguinem fundebant, id est, animas jugulaverant seducendo, sanguine deinceps potarentur. Misit in eos cynomyiam, et comedit eos. In cynomyia Cynicorum sectam indicavit, quae libidinem atque luxuriam, s
Abbreviated transcription (Latin):
inecdesia siquis carne & sanguine xp̃i resicitur & declinat adu
cia nouerit sibi di iudicium imininere. sicut paulus aportolus ait:
qui acciperit conpus & sanguinem xp̃i indigne iudicium sibi sums
&bibitꝰ & electus isrł impediuit Impediuntur & nunc electȩ ecclesiae
si nec ipsi quoque sacerdotes in nocenter hȩc sac romenta ꝑcipiant:
mnomnibihur peccauer adhuc & neredider in impebilib eius. & defe
cotidie iniqui quo adusq deficiant. & cũ sestinacione desiciunt.
quia sacer doterdi obaudire contempnunt: sicut & populus ille quiun¬
troe famulũdi morsen mur murebat Euoccider& eos quȩrebant
eũ & ieuertebantur: & diluculo ueniebant adeumꝰ slagellati ipe

Expanded text:
Sanguine Christi reficitur, et declinat ad vitia, noverit sibi Dei judicium imminere, sicut Paulus apostolus ait: Qui acceperit corpus et Sanguinem Christi indigne, judicium sibi sumit, et bibit . Et electos Israel impedivit. Impediuntur, et nunc electi Ecclesiae: si ne ipsi quoque sacerdotes innocenter haec sacramenta percipiant. In omnibus his peccaverunt adhuc: et non crediderunt in mirabilibus ejus. Et defequotidie iniqui, quoadusque deficiant, et cum festinatione deficiunt: qui sacerdotibus Dei obaudire contemnunt, sicut et populus ille qui contra famulum Dei Moysen murmurabat. Cum occideret eos, quaerebant eu
Abbreviated transcription (Latin):
Quasi colũba insipierq: uude qiuiddicat colaba insipiens peliqut
templii as hubitat in sil iuis : columbat eni sem ꝑ indomib habitat : esfre
uero columbamea peliquititem plũ : peliquie elomũ : & habitat insil¬
uis. habitat in desertis : hocintẽrim secrndũ lit terãc: debemuis en ꝰ
& historiã ponere : nuncuero post littorr : quasi ꝑ quosdã gradus
debemus ad maiora conscendere: dica mus ergo filios epfre omnes esse
hor&icos: & istieni recesser dedomodi & isti dimiserꝰ dauid & habitant
in desertis : & dicuntur quidem columbx quia legunt ipsi scripturrs:
ed insipiont̃ intellegunt: multir̃ quidicuntur filuessremiintenden¬
tos & mit tentes arcũ: tude omnes hera icos quidereli quer hierusalẽ :
qui dereliquor templũ dĩ: qui habitant in samaria : ubi fecerunt uitu¬
lar aurecis. in b& bel & indan : & ude quiddicat: fecer᷑ uitular auroo s
in b& hel in domadĩ. idn latr e facter̃ : & fecer illud indcm. hoc est

Expanded text:
 insipiens relinquit templum, et habitat in silvis. Columba semper in domibus habitat. Ephraim vero columba mea reliquit templum, reliquit domum, et habitat in silvis, habitat in desertis. Hoc interim secundum litteram, debemus enim et historiam ponere. Nunc vero post litteram, quasi per quosdam gradus debemus ad majora conscendere. Dicamus ergo, filios Ephraim, omnes esse haereticos. Et isti enim recesserunt de domo Dei, et isti dimiserunt David, et habitabant in desertis. Et dicuntur quidem columbae, quia legunt ipsi Scripturas, sed insipienter intelligunt. Multi sunt qui dicuntur, filii Ephraim, intendentes et mittentes arcum. Vide omnes haereticos, qui dereliquerunt Jerusalem, qui dereliquerunt templum Dei, qui habitant in Samaria. Ubi fecerunt vitulos aureos? In Bethel, et in Dan. Et vide quid dicat: Fecerunt vitulos aureos in Bethel, in domo Dei, idololatrae facti sunt. Et fecerunt illud in Dan: hoc est,
Abbreviated transcription (Latin):
suore hocet iuda : suda ipsergadir trib: & benicinin : o postea le¬
uite : uhiuonoxent dediuer sis trabus ad templu : quierent ergonisa¬
apie : acoriliuo esfrem habebant rogem: quo modo enꝰ regnabant
fraiudea haboban pezom doribuiuda & gerope dauid sie qui pes¬
ubunt in sumario. nal ebant regem detrilu efsrꝓn & reges psort¬

Expanded text:
 hoc est, Juda: Juda ipsa regalis tribus, et Benjamin, et postea Levitae ibi venerant de diversis tribubus ad templum. Qui erant ergo in Samaria, de tribu Ephraim habebant regem. Quomodo enim qui regnabant in Judaea, habebant regem de tribu Juda, et genere David: sic qui regnabant in Samaria, ha
Abbreviated transcription (Latin):
uersiculor usq ad finem psalmi & ꝑsona a portolorũ debenius ac¬
cipere dicente dño. inelinate aurẽ urõem inuerbaoris mei. O
a postoli qđ inquit auditis insecr&o p̃dicate suꝑtecta: quiddicunt
apostoli : Quanta audiuimus & cognouimus ea. & patriarchȩ
afiliis eorũ ingeneracione altero : ꝓpt̃ea illi locutirunt. it nos filu
eorum sciremus & legemposuit inisrł ÷ Quanta mandauit patri¬
bus nr̃ir ill: carnalit̃ locuti st. sednosea spiritalit᷑ intellegi¬
mur ut natu facer& eafilus suis. hoc ẽ nob̵: ꝓpt̃ea illis locutur est
ut nob ꝓderent : Pilii quinascuntur & curgent: & nanirbunt

Expanded text:
ad finem psalmi, ex persona apostolorum debemus accipere. Dicente ergo Domino: Inclinate aurem vestram ad verba oris mei. O apostoli, quod, inquit, andistis in secreto, praedicate super tecta . Quid dicunt apostoli? Quanta audivimus et cognovimus ea; et patriarchae et filiis eorum, etc. Propterea illi locuti sunt, ut nos filii eorum sciremus. Et legem posuit in Israel: quanta mandavit patribus nostris. Illis carnaliter locuti sunt: sed nos ea spiritualiter intelligimus. Ut nota facerent ea filiis suis. Hoc est, nobis. Propterea illis locutus est, ut nobis proderent. Filiis qui nascentur et exsurgent, et narrabunt
Abbreviated transcription (Latin):
quiꝑmastirum e empla euirenter crucifixer se uieur & concupis¬
centus ⁊ ⁊eddeuicinis nr̃is septuplũ in sini eorum at ñ udieu poena
damnentur sedinhioc seło septuplũ conporetionem penitendo dispol¬
uant ⁊mnus aũ sepe pectus hominis intellegitur : in quo anima requi¬
auit. quip periumipsurum qđ & ꝓbiacuerunt tibi dñe ⁊ tibi s ꝓbrent¬

Expanded text:
ntes, crucifixerunt se vitiis et concupiscentiis. Redde vicinis nostris septuplum in sinu eorum. Ut non judicii poena damnentur, sed in hoc saeculo septuplam compositionem poenitendo dissolvant. Sinus autem saepe pectus hominis intelligitur, in quo anima requiescit. Improperium ipsorum quod exprobraverunt tibi, Domine. Tibi en
Abbreviated transcription (Latin):
yent hoc inquie factũ est ut impler&ur qd seriptũ ert. Apeniamim
panebalis os meũ loquar ꝓ posicionis ab inicio uid&ur nob̵ nihil p¬
mansisse quescion.is sed diligenter accendite studi em̃ meiest no
decla mare more rehorico sed reripturatrũ sensus a perire deniq dñ
deme seniptũert & aliuddix̃ iudeir erratis nescienter seripturer ne¬
que uirtutẽ di uid& e quid dicat: eptetir qua ren̾esciaiter scriptuner.
qmꝰ aũ nescitir scriptunis : ꝓpt̃ ea nescitirs xp̃m quiest di uirtur & di
ominib u&erib codicibus sed hominer ignorenter : tulerꝰ illudꝰ deniq mil¬
ta euangeli a usq hodie itahabent ut implereur qđ seriptũ ⁊̃ ꝑ craio
pplieam. apeniã in parebala osmeũ Loquar ꝓposccionis abinicio

Expanded text:
 est: Aperiam in parabolis os meum, et loquar propositiones ab initio. Videtur nobis nihil remansisse quaestionis, sed diligenter attendite : Studii enim mei est non declamare more rhetorico, sed Scripturarum sensus aperire. Denique etde me scriptum est. Et alibi dixit Judaeis: Erratis, nescientes Scripturas, neque virtutem Dei. Videte quid dicat:m autem nescitis Scripturas: propterea nescitis Christum, qui est Dei virtus, et Dei omnibus veteribus codicibus, sed homines ignorantes tulerunt illud. Denique multa Evangelia usque hodie ita habent: Ut impleretur quod scriptum est per Isaiam prophetam: Aperiam in parabolis os meum, et loquar propositiones ab initi
Abbreviated transcription (Latin):
e stdit ille qđ frequent̃ dixi inspelunca quinq reges int̃secit: illenor
induxit interrerm re ꝓmissionis illi agamus gracias: ille est filius nenqđ
nos legimus naue ille ert quidicebatur oseae : qđ nos ause leginius: n
enĩ dicitur sec ndũ hebrricã ueritatẽ ause sed oseae hocert saluator
uere saluater: saluauit eñĩnor & edicẽ dedererto : & indix̃ intent̃ rep¬
missionis ciusit gloria in scła sło rum a meti: incipit aqe h
ad epulas igitur & nob̵ diues praendiũ prõpositũ scriptunurũ ẽ: uenims
inpractum hab& herbar: florent : hincrora rub& inde cand&ꝰ lilia di¬
uersi florers: anima nr̃a huc illucq tyechitur : unde plores pulchriores
mentis plurimis inuolutur : qua cumq: asp&eris litteri flores rinc̃ :¬
florer diuersi & nꝰ possumus totas eligere : el÷ ganiuss aũ oinne qðpor¬

Expanded text:
exstitit, ille quod frequenter dixi, in spelunca quinque reges interfecit, ille nos exstitit, ille quod frequenter dixi, in spelunca quinque reges interfecit, ille nos induxit in terram repromissionis. Illi agamus gratias; ille est filius Nun, quod nos legimus Nave; ille est qui dicebatur Osee, quod nos Ause legimus. Non enim dicitur secundum Hebraicam veritatem Ause, sed Osee, id est, salvator. Vere salvator: salvat enim nos, et eduxit de deserto, et induxit in terram repromissad epulas. Igitur et nobis dives prandium praepositum Scripturarum est. Venimus in pratum, ubi herbae florent: hinc rosa rubet, inde candent lilia, diversi flores sunt. Anima nostra huc, illucque trahitur, unde flores pulchriores mentis plurimis involutus: quamcumque aspexeris litteram, flores sunt. Flores di
Abbreviated transcription (Latin):
indesertor : & cadauer eorums in solitudine: eori qui mortiur
in deserto nos silu sub ihũduce uenimus ad iordannen & intrciu¬
mus tenũ repiiissionis & uenimus ad galgala & secindo circũ¬
cisi sumur spiritali circumeisione: & ablatum est a nobis ohp¬
brium aegipti: tunc ipre idir dux nr̃ gladiumten&. & semꝑ nos precedit &
pugnat ꝓ nob̵ & uinq aduersarios : & septem dieb circũ inus herichoha
est istumundũ : canimus sacerdo talib aꝰ eircum imus huericho hoc eꝵ
istũmddum & cadꝰ̾ nt muri eius & nos ingredimur: & uictorer &istimus:
deinde iuincimus cuuitatẽ ahi ueniniusp ea alhieb uenimus adaor
uenimus ad alias ciuitaterꝰ uincimurs aduersarios quos subior Nun¬
cere iñ potiumus : pecias ergo agamus dueinno ihũz illo enĩduce illo
pugnante nos uincimus ille imperteutt solt ut par: & st&it & istiur
trpo ille magnus erat ille imperbat sed dñs efficiebat : ille uictor

Expanded text:
in deserto, et cadavera eorum sunt in solitudine, eorum qui mortui sunt in deserto, et cadavera eorum sunt in solitudine, eorum qui mortui sunt in deserto. Nos filii sub Jesu duce venimus ad Jordanem et intravimus terram repromissionis, et venimus ad Galgala, et secundo circumcisi sumus spirituali circumcisione, et ablatum est a nobis opprobrium Aegypti. Nunc ipse Jesus dux noster gladium tenet, et semper nos praecedit, et pugnat pro nobis et vincit adversarios, et septem diebus circuimus Jericho: tubis, et circuimus Jericho: hoc est, istum mundum, et cadunt muri ejus, et nos ingredimur, et victores existimus. Deinde vincimus civitatem Ahi: venimus postea ad Jebus: venimus ad Azor: venimus ad alias civitates, vincimus adversarios, quos sub Moyse vincere non potuimus. Gratias ergo agamus duci nostro Jesu; illo enim duce, illo pugnante, nos vincimus. Ille imperavit soli ut staret, et stetit: et istius typo ille magnus erat, ille imperabat, sed Dominus efficiebat. Ille victor