comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mali coloni qui occisis seruis: de lib̾ant occidẽ filiũ patris familias: dicẽ¬
nũquid qui dormit. non quidem mortuus ẽ. necessitãte. uł inuitus:
ut putatis. s sponte dormit: cito uigilaturus: nõ aditiat ut resurgat:¬
Et nota qđ ait dormit. quia sic̃ de lat̾e dormientis ade: qui erat for¬
maꝰ fuituri: assũpta ẽ costa: de qua formata ẽ eua: ita dormit xp̃c
sompno mortis. ut de lat̾e dormientis de quo ꝑfluxert̃ sanguis. i aqua:
que sunt nr̃e redemptionis sacram̃ta: formet᷑ ei sponsa eccła. Et enĩ ħo.¬

Expanded text:
mali coloni, qui, occisis servis, deliberant occidere filium patrisfamilias dicennunquid qui dormit non quidem mortuus est necessitate, vel invitus, ut putatis; sed sponte dormit cito Et nota quod ait, dormit, quia sicut de latere dormientis Adae, qui erat forma futuri, assumpta est costa, de qua formata est Eva, ita dormivit Christus somno mortis, ut de latere dormientis, de quo profluxerunt sanguis et aqua, quae sunt nostrae redemptionis sacramenta, formetur ei sponsa Ecclesia. VERS. 10.
Abbreviated transcription (Latin):
tristicias scłi. ne nos a do̾ retrahant. uͥ ẽ uox fideł dm̃ desid̾antis. qui degerat in
uitiis. ⁊ ad fontem baptismi tendit. Uł qui exhaustis uitiis: ad contẽplationem
dĩ ascendit. qui exquisito cerui exemplo: desid̾ium suũ ostñdit: cui obui at ma¬
loꝵ insultatio S ne tristiͤa scłi aniũ indesꝑationẽ traheret: uł tedium. post ea
consolatur aĩam suam. Intentlone monet: ne scłi tristicie quẽquã retrahant

Expanded text:
tristitias saeculi, ne nos a Deo retrahant, ubi est vox fidelis Deum desiderantis, qui degerat in vitiis, et ad fontem baptismi tendit; vel qui exhaustis vitiis ad contemplationem Dei ascendit, qui exquisito cervi exemplo desiderium suum ostendit, cui obviat malorum insultatio. Sed ne tristitia saeculi, animum in desperationem traheret, vel taedium, postea consolatur animam suam. Intentio. Monet ne saeculi tristitiae quemquam retrahant
Abbreviated transcription (Latin):
suscepert̃. quib attribuitur ps̃ iste. ⁊ẽ sensus tituli. Intellectus. huiꝰ ps̃i: dirigẽs

Expanded text:
susceperunt, quibus attribuitur psalmus iste. Et est sensus tituli: Intellectus hujus psalmi dirigens susceperunt, quibus attribuitur psalmus iste. Et est sensus tituli: Intellectus hujus psalmi dirigens
Abbreviated transcription (Latin):
ailigis me. In ħ enĩ qd resuscitat: apparet patris dilectio. Hic affirmat qđ orauit.¬
om̃e nom̃. confirmasti dico. inet̾nũ in conspectũ tuo. In conspectu hominũ.: ⁊ ad tẽ¬
sunt iudei: s ños. qui sumus minor filius.i minor ppłs. non fide: s tempore. cui ser
sic̃ supra diximꝰ caluaria int̾pretatur. qui fuit locus dñice passionis: que in
bethel .xl. duo pueri: irridentes heliseũ ⁊ dicentes. ascende calue. ascende calue Cñc
ussit heliseus duos ursos exire de saliu aquib pueri interfecti st̃. ita ⁊ xp̃c cũ ascen
cleret in bethel .i. cũ carne assũꝑta ueniret ad synagogã: que prius erat domꝰ dei.
qͣue sonͣat bethel: irrisus ẽ puruilis ascende calue clamantib .i. aiudeis puerili fatuꝰ¬
itate clamantib. tolle tolle crucifige eum. qui deuorantur a duob ursis .i. adia¬
bolo: ⁊ angłis enis. uł at̾ito. ⁊ uespasiano. quos ds̾ ad destructionẽ uideoꝵ misit.xl.

Expanded text:
, id est diligis me. In hoc enim quod resuscitat, apparet et Patris dilectio. Aliter: Tu automne nomen . Confirmasti, dico, in conspectu tuo in aeternum. Asunt Judaei, sed nos qui sumus minor filius, id est minor populus, non fide sed tempore, cui servsicut supra diximus, calvaria interpretatur, qui fuit locus Dominicae passionis quae in Bethel XLII pueri, irridentes Eliseum, et dicentes: Ascende, calve, ascende, calve! Tunc jussit Eliseus duos ursos exire de saltu, a quibus pueri interfecti sunt : ita et Christus, cum ascenderet in Bethel, id est cum carne assumpta veniret ad Synagogam, quae prius erat domus Dei, quod sonat Bethel, irrisus est a parvulis: Ascende, calve, clamantibus, id est Judaeis puerili fatuitate clamantibus: Tolle, tolle, crucifige eum! qui devorantur a duobus ursis, id est a diabolo et angelis ejus, vel a Tito et Vespasiano, quos Deus ad destructionem Judaeorum misit XLII
Abbreviated transcription (Latin):
deberet depouere. ⁊ hoc: sibi .i. ad malũ suũ. quia sibi nocet: mͥ non.
et quia intrauit ut uidet. Egrediẽbatur. a sin̾u u̾itatis. uł de amititia
malus ẽ ingressus. ⁊ malus egressus. ⁊ loq̃batur in id ip̃m .i. uanitats¬
inimici mei: cum soleant pauciẽe auctores scelerũ: adu̾sũ me. susur
inͥ aurib inuicem murmurando. ⁊onͣ enĩ audent consilia detege̾
qui socii sunt in scelere. uł ita distingue lutãm. Egrediebat᷑. fo. ⁊ loq̃ba.
hĩc distingue. nec mutatur sensus. sequitur. mn id ip̃m .i. in uno consi¬
lio: om̃s inimici mei. adũ. me sinur. ⁊ adũ me. cogi. ma. mͥ. Si qͥs ampliꝰ¬

Expanded text:
deberet deponere. Et hoc sibi, Aug. id est malum suum, quia sibi nocet, mihi non. Et quia intravit ut videremalus est ingressus, et malus agressus Et loquebatur in idipsum, Gl. intinimici mei, cum soleant pauci esse actores scelerum, adversum me susurrabant, in auribus invicem murmurando. Non enim audent consilia detegere, qui socii sunt in scelere. Aug. Vel ita distingue litteram: Egrediebatur foras et loquebatur. Hic distingue, nec mutatur sensus; in idipsum, in uno consilio: Omnes inimici mei adversum me susurrabant, e
Abbreviated transcription (Latin):
uis ad uidendũ. tunebant etiã: nẽ ip̃i ꝑderent. locum ⁊ gentem ⁊ ꝑibit
nom̃ eius. ut non sit de eo fama. Et nota: qđ dñt moriebat᷑ ⁊ ꝑibit. no eiꝰ.
quia uidentes eũ mori. scient se in eo falso sꝑasse ppłi: ut illi mali ͭ añt. hec
specialit̾ dicta sunt de xp̃o. s ⁊ de m̃bris dici possunt. Nam ⁊ hõdie fit
tribulatio. ut nomen xp̃i extinguatur. s ꝑ mortem suam ⁊ suoꝵ magis
creuit eccła. Uñ. Nisi gilanũ frum̃ti cadensint̾. mor. fu.ip. so. ma. si aut̃

Expanded text:
avis ad videndum . Timebant etiam ne ipsi perderent locum et gentem; et peribit nomen ejus, ut non sit de eo fama. Et nota quod dicunt morietur, et peribit nomen ejus quia, videntes eum mori, scient se in eo falso sperasse populum, ut illi maledicunt. Haec specialiter dicta sunt de Christo, sed et de membris dici possunt. Nam hodie fit tribulatio, ut nomen Christi, exstinguatur, sed per mortem suam et suorum magis crevit Ecclesia. Unde: Nisi granum frumenti cadens in
Abbreviated transcription (Latin):
Et̃ conuenu hec iii  cathecuminis: ⁊ etiam om̃ib fidelib adhuc ꝑegrinantibus.
Quẽadmod̾. desi. cer. soce exquisita cerui similitudo. Nam cũ scd̾m multas alias
ꝓ̃prietates: ce ruus fideli conferatur. obhanc uelut excellentiorem. ⁊ expressiorẽ
hic in cõꝑatione adducitur. Ceruus enĩ senlo grauatus. ercrescentib pilis atq cor¬
nib: serpentem narib haurit. quo hausto: ueneno estuat. uñ: fontem ad bibẽ¬
dum ardentissime desid̾at. quo hausto cornua: ⁊ pilos deponit. ꝗdđ fideli recte¬
conuenit. ⁊ catecumino ⁊ ꝑfecto: s diu̾so mͦ. Cathecumino eni hec de ceruo:¬
ita: ad aptatur silitudo auia sic̃ ceruus tracto serpente estuans fontem q̃rit.
ut estũ extinguat. ita catecuminus ueneno uitioꝵ at̾ia  coractoꝵ. se estu¬

Expanded text:
onvenit haec vox catechumenis, et etiam omnibus fidelibus adhuc peregrinantibus. Quemadmodum desiderat cervus. Ecce exquisita cervi similitudo. Nam cum secundum multas alias proprietates, cervus fideli conferatur, ob hanc velut excellentiorem et expressiorem, hic in comparationem adducitur. Cervus enim senio gravatus, excrescentibus pilis atque cornibus, serpentem naribus haurit: unde veneno aestuans, fontem ab bibendum ardentissime desiderat; quo hausto, cornua et pilos deponit. VERS. 3.-- Sitdiverso modo. Catechumeno enim haec de cervo adaptatur ita similitudo, quia sicut cervus tracto serpente aestuans fontem quaerit, ut aestum exstinguat, ita catechumenus veneno vitiorum a terra contractorum, se aestu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ẽ dulciꝰ uet̾i: sic̃ faius: melle. Uł melli: ꝙ exp̾ssum ieliquatũ ẽ. aꝑta doctrina simuł ẽ. fauo aũ illa
de obstrusis sacram̃tis: qͣi cereis cellulis ore mandentis .i. disserentis exp̾mit᷑. songrue gͦ illa
dñr in ꝯꝑatione eloquioꝵ diuinoꝵ. cũ quib ip̃a eloquia similitudines affinitatẽ hũt. Seqr.⁊¬
mandatis tuiꝰ intellexi. nõ mandata ip̃a dido me intellexisse. s a mandatis. q faciendo: uenit
ibro sap̾ie: concupisti sapĩam: serua mandata:idñs prebet illã: si alit̾ feceris: dr tͥ inlibro

Expanded text:
eri, sicut favus melle. Vel melli, quod expressum et eliquatum est, aperta doctrina similis est: favo autem illa quae de obstrusis sacramentis, quasi cereis cellulis ore mandentis, id est disserentis exprimitur. Congrue ergo illa dicuntur in comparatione eloquiorum divinorum, cum quibus eloquia ipsa similitudines et affinitatem habent. VERS.mandatis tuis intellexi. Aug. Non mandata ipsa dico me intellexisse, sed a mandatis quia faciendo venit libro Sapientiae: Concupisti sapientiam, serva mandata et Dominus praebet illam tibi.
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m acͥcepit: quã ille senior iudaicus. cui p̾ripuit bñdictionẽ: ⁊ ħ totũ iõ: qr mandata
tua. nõn hominũ: s dĩ. que illi trans grediebantur. q̃siui. int̾iis ñ ext̾ius accepi. Pot̃ ⁊̃
ex ꝑsona ip̃ius u̾bi intelligit᷑. nisi quis ut cũq caꝑe ualeat. id̾ ẽfiliũ apatre doctum eẽ:
ab illo simulẽ ei: doctum eẽ. Ex ꝑsona u̾o hoĩs: uͥ formam serui accepit: facilius intelligit᷑ a pa¬
tre didicisse. que dix̃. In qua forma serui constitutũ pucrũ: maxime potuert̃ hoĩes ina¬
ioris etatis: doccndũ putare. iõ sr̃ om̃s intellexi: qr testimonia t. me mã ẽ sestrnionia medi
tabantur. que melius quã illi: de se nou̾at. Uoctores u̾osunt seniores de quib dic̃. sr̃ senes
utellexi. ꝑ ħ notaetatẽ qua puer int̾ senes sedebat: ⁊ sr̃ illos intelligebat: ut fec̃ in tradi¬

Expanded text:
m accepit, quam ille senior Judaicus qui praecipuit benedictionem. Et hoc totum ideo, quia mandata tua, non hominum, sed Dei, quae illi transgrediebatur, quaesivi interius, non exterius accepi. Potest etiam ersona Verbi difficile intelligitur, nisi quis utcumque capere valeat, id esse, Filium a Patre doctum esse, ab illo simul est ei doctum esse. Ex persona vero hominis ubi formam servi accepit, facilius intelligitur 266 a Patre didicisse, quae dixit. In qua forma servi constitutum maxime puerum potuerunt homines majoris aetatis docendum putare. Ideo super omnes itabatur quae melius quam illi de se noverat. Doctores vero sunt seniores, de quibus dicit, super senes intellexi, per hoc nota aetatem qua puer inter senes sedebat, et super illos intelligebat, ut fecit in tradi
Abbreviated transcription (Latin):
q̃rit iusticari ex fidȩ: q̃ ꝑ dilectionẽ oꝑatur. Uñ ht̃ inimicos iudõs: qui exoꝑib głant᷑.

Expanded text:
quaerit justificari ex fide, quae per dilectionem operatur. Uquaerit justificari ex fide, quae per dilectionem operatur. U
Abbreviated transcription (Latin):
mel. i quia hoc ẽ ei ꝑ caritatẽ. iõ congrue huic octonario. p̃mutit᷑ luta.
Men que inĩpretatur uscera: uł ex ip̃is. qr agit hic de caritate que ẽ ex ip̃is medullis. ꝑ ħg̃
intelligit᷑ multiplex dilectio: qi legẽ ex toto corde amat. uñ: ineanouũ. t inuenit. ⁊ suꝑat eos¬
mandati. Qiͣ aũ diligit qđ iubet ds: ⁊ ip̃am q uissionẽ qua illud iubet᷑. que ẽ lex: dilig̃.
Et nota.ꝙ dũ aiͭt. ał. ip̃m testem inuocat. quẽ diligit. Qui u̾e dm̃ dilig̃. legemeiꝰ dilig̃. de¬
iñ exponens qualit̾ legem diligat. subdit. totadie. ⁊c̃.e.d. hõc mͦ dilexi legeni tuã. ꝙ lextua
meditatio. in ẽ tota die .i. contimie. isi caro impediat: ibñãit die. non nocte. quia semꝑ
est dies medit anti in lege. Qui aũ nouũ.t. in ea ẽẽ nesciunt: illis semꝑ ẽ nox. Bñ etĩam ait.
tota die. Qu̾icquid enĩ sce agitur: meditari legem ẽ: talis ꝑuenit inlegem iustitie. quia

Expanded text:
charitatem, ideo congrue huic octonario praemittitur littera Men, quem interpretatur viscera vel ex ipsis, quia agit hic de charitate quae est ex ipsis medullis. Per hoc ergo intelligitur multiplex dilectio, quia legem ex toto corde amat. Unde in ea Novum Testamentum invenit emandati. Qui autem diligit quod jubet Deus, et ipsam jussionem, qua illud jubetur, quae est lex diligit. Et nota i dicat: Hoc modo dilexi legem tuam, quia lex tua meditatio mea est. Tota die, id est continue, etsi caro impediat. Et bene ait, die, et non nocte, quia semper est dies meditanti in lege. Qui autem Novum Testamentum in ea esse nesciunt, illis semper est nox. Bene etiam ait, tota die, quidquid enim sancte agitur, meditari legem est. Talis pervenit in lege justitiae, quia
Abbreviated transcription (Latin):
r ⁊ añquã ꝑcipiat᷑ sapĩa: ⁊ pꝰ ꝑceptã: sunt cogitanda Quãto uͦ mag̃ inflãmat dulcedo ãplioris
sap̃ie. tanto crescit amoriusticie. Uñ necessario odit omnẽ iniquitatẽ. iõq subdit pp̃ea odi .o. uiã:¬
uasse dixit. lum̃ u̾bi pedib suis irradiare gaudet. exdesidĩo retributionẽ petens. ⁊ aĩanl de hu¬
nilitate ꝯm̃dans. hic enĩ agit de humilitate. qr initiũ boni ⁊ ꝑfectionẽ xͦ tribͥ uit. ⁊ qreo illus¬
oꝵ: qr hic agit dẽ imnige nito dĩ net̾ni luminis claritate.qͥ ẽ ĩ pascua fidelium. ip̃e enĩ nos pascit
refic̃. bonaẽ hec pascua. qr carpis illic nouũ florẽ: qr resurrectõis dedit bonũ odorẽ. Carpis illic
liliũ et̾nitatis ⁊ rosã adnĩci corporis ⁊ sanguinis. docet aũ humilitatẽ In hac pascua ꝓpħa .i. in ħ¬
umil: ⁊ manu fortis: patri obediens. oues patris sui diuina p̾dicatione pascebat. quib sod̾m

Expanded text:
r sapientia et post perceptam sunt cogitanda. Quanto vero magis inflammat eum dulcedo amplioris sapientiae, tanto crescit amor justitiae. Unde necessario odit omnem iniquitatem. Ideoque subdit: propterea omnem viavasse dixit, lumen verbi pedibus suis radiare gaudet, ex desiderio retributionem petens, et animam de humilitate, commendans. Hic enim agit de humilitate, quia initium boni et perfectionem Christo tribuit. Et quorum, quia hic agitur de Unigenito Dei et aeterni luminis claritate, qui est etiam pascua fidelium. Ipse enim nos pascit et reficit. Bona est haec pascua, quia carpis illic novum florem, quia resurrectionis dedit bonum odorem; carpis illic lilium aeternitatis, et rosam Dominici corporis et sanguinis. Docet autem humilitatem in hac pascua, id est in humilis et manu fortis, Patri obediens, oves Patris sui divina praedicatione pascebat, quibus secundum
Abbreviated transcription (Latin):
itte eleuatus sr̃ omĩa. ⁊̃ transcendens angłos:. ⁊ ad liquidũ ꝑueniens. uͥums unimi¬
ge nuit. int̾ que oĩa: duo ħaudiui. malto: quo trasiliui. ꝙͣ ñ ameͥ dico. hoc. saudi ui rapi
ad u̾bũ unigenitum. que: ꝙr potestas dĩ ẽ .i. filii. qui non tm̃ uise potestatẽ ħt: ueru ĩ
liis confet. q non ẽ potestas cuicũq nͥ ado equo: isite lateat equitas. ⁊ tͥd̾. mĩa. qr tu. red.¬
unicinq iuxta oꝑa sua. ħ non mutant᷑. ¶ Apud illũ p̾otestas: apud illũ mĩa ꝑtinet ad
est: plerũq tñ uult noce: ⁊ ñ pot̾. quia potestas ista: sub potestate ẽ. Tñ enĩ impellit pa¬
rietem mnelinatũ: quantum acceͥ pĩt potestatẽ. Qñi quidat temptatori potestatẽ. ip̃e
diabolo: ut non det econtra potestatẽ: quidat potestatẽ: ħt equitatẽ. Noli gͥ timereᷤ
inimicũ. tĩ facit. qñt acceꝑit potestatem¬

Expanded text:
iste elevatus super omnia, etiam transcendens angelos, et ad liquidum iste elevatus super omnia, etiam transcendens angelos, et ad liquidum quo transilivi, quasi non a me dico hoc, sed audivi, raptus ad Verbum unigenitum, quae? Quia potestas Dei est, id est Filii, qui non tantum in se potestatem habet, verum etiam aliis confert, quia non est potestas cuicunque nisi a Deo aequo, et si te lateat aequitas, Et tibi, Domineunicuique juxta opera sua. Haec non mutantur. Aug. Apud illum potestas, apud illum misericordia. Pest, plerumque tamen vult nocere, et non potest, quia potestas ista sub potestate est; tantum enim impellit parietem inclinatum, quantum accipit potestatem; quoniam qui dat tentatori potestatem, ipse potestatem diabolo, ut non det econtra potestatem? Qui dat potestatem, habet aequitatem. Noli ergo timere inimicum. Tantum facit quantum acceperit potestatem
Abbreviated transcription (Latin):
.s. non expendit. s recondit. Duo dixit .s. nolite cor appon̾e. sꝑate. quib alia duo reddit. reddẽs
imiciuq uxta oꝑ ai sua. ꝑ ho̾c apparet: hocde xp̃o dici. qi pat̾ non iudicat quẽquã. s omne
indicium dedit filio. Uñ hoc scis: quia semel .i. et̾nalit̾. locutus ẽ. d .i. disposuit om̃ia. int̾ q̃
Multiphãriã multisq modis olim ds loq̃ns in ꝓ: s int̾ hoĩes multis modis loquit᷑ d̾s. Apd̾se:
ẽnel. quia unicũ u̾bum genuit. ꝑ qđ om̃ia fc̃a sunt. in quo simul omĩa disposita sĩ. int̾ q̃
om̃ia: hec duo. que hic opus ẽ dicrãudiui. cũ ⁊ multa alia audtui̾t que hic memorari ñ
tm̃ ineffabile. ĩierũ eciam nom̃ eius. qđ scribebatur in lamina aurẽa sũi pontificis:⁊
iħ ꝑ humilitatẽ passionis. Quidͥã mirabilius: q̃uã qđ patiendo: moriendo: a morte
nos lib̾auit: Ineffabilis est gͦ u̾bi gn̾atio: cuiꝰ etiam nonĩ e ieffabile: uste tũ: aliquad

Expanded text:
s est Deus, etc. Duo dixit, scilicet nolite cor apponere, et sperare, quibus alia duo reddit, reddens unicuique juxta opera sua. Per hoc apparet haec de Christo dici, quia Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio . Unde hoc scis? quia semel, id est aeternaliter, locutus est Deus, id est disposuit omnia, inter quae Multifariam multisque modis olim Deus locutus est , sed inter homines multis modis loquitur Deus, apud se semel, quia unicum Verbum genuit, per quod omnia facta sunt, et in quo simul omnia disposita sunt, inter quae omnia haec duo quae hic opus est dici, audivit, cum et multa alia audivit quae hic memorari non est m ineffabile est, verum etiam nomen ejus quod scribebatur in lamina aurea summi pontificis , e nos liberavit? Ineffabilis est ergo Verbi generatio, cujus etiam nomen est ineffabile et iste tamen aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
a .&. da intellectum: ⁊ debes: q clamaui in to cor ⁊c̃. Clamor cordis: ⁊̃ silente corporis uoce:a
semꝑ auditur. Clamor aũ cordis: ẽ magna intnͣtio̾ cogitationis. Iste clamor fit cogitationũ sub¬
ñ impetrat. in t̾ali petñtis affectui: siue in silentio habeat᷑: siue cũ uoce: si opus ẽ pp̃ hoĩes: ñ des¬
ꝑatur effectus. Uñ subdit. exau. in .do. dem̃: ad quid ꝓfitiat suus clamor: adiungit. iustifi.
quia ñ ÷ satis clamare ad dñin. s ⁊ iustitiaes exquirere oportet. Et nota ꝙ ait requirã. Qua
longe ẽ adhuic: a faciente: qͣrequirit. q ñ conseq: ut qui reqͦrit: ĩ uenat: ⁊ qui ĩuenit faciat.

Expanded text:
at: Da intellectum, et debes, quia clamavi in toto corde. Clamor cordis, silente corporis voce, a Deo semper auditur, clamor autem cordis, est magna intentio cogitationis. Iste clamor fit cogitationum subAug. Mens enim divisa non impetrat in tali petentis affectu, sive in silentio habeatur, sive cum voce, si opus est propter homines, non desperatur effectus. Exaudi me, Domine, deinde ad quid proficiat suus clamor, adjungit: Justificaquia non est satis clamare ad Deum; sed et justitias ejus exquirere oportet. Et nota quod ait, requiram, quoniam longe est adhuc a faciente qui requirit, quia non consequitur, ut qui quaerat inveniat, et qui inven
Abbreviated transcription (Latin):
poris. idelectãtio scłi. inqu̾a eger animꝰ quiescit inqua ho resoliuit᷑. Stratuis ẽ cumus
peccoꝵ. ut uestiũ. quo resoluto: ꝑ ymbrẽ lacrimarũ. noua messis uirtutũ succres¬
tationẽ scłi. quã lãuat ille. qui se abea conatur extrahe. ⁊ hoc faciam ꝑ sin. no.
qͣi alt̾natim patit᷑ dies ⁊ noctes. Qui .i. sp̃u promptus sentit aliquã lucẽ u̾itatĩ.
i tñ indelectatione huiꝰ scłi ꝑ carnis infirmitatẽ aliqñ requiescit. tanquã dies.
mnoctes alt̾no affectu cogitur pati. noctes patit᷑. cũ carne seruit legi pecc̃i. ⁊ dies
sentit. cũ mente seruit legi di. ⁊ lac̾ in. stra m .ri .i. ymbre lacͥmarũ. cumulũ¬
pecc̃oꝵ dissoluã. ut pꝰmessis uirtutũ germinet. Et nota ꝙ ait. rigabo. cũ supra.¬
dix̃. lauabo. Am̃plius.it. ẽ rigare: quã lauare. ꝙr pot̾ aliqͥd insuꝑficie lauari. riga¬

Expanded text:
poris et delectatio saeculi, in qua aeger animus quiescit: in qua homo resolvitur. Stratus est, cumulus peccatorum, ut vestium: quo resoluto per imbrem lacrymarum, nova messis virtutum succrestationem saeculi, quam lavat ille qui se ab ea conatur extrahere. Et hoc faciam, per sinquasi alternatim patitur, dies et noctes. Qui enim spiritu promptus, sentit aliquam lucem veritatis, et tamen in delectatione hujus saeculi per carnis infirmitatem aliquando requiescit, tanquam dies et noctes alterno affectu cogitur pati. Noctes patitur, cum carne servit legi peccati, et dies sentit, cum mente servit legi Dei. Cassiod. Lacrymipeccatorum dissolvam, ut post messis virtutum germinet. Et nota, quod ait, rigabo, cum supradixit, lavabo. Amplius enim est rigare quam lavare, quia potest aliquid in superficie lavari, riga
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitatẽ .in. contra ꝓrimũ ꝯmissam. Ampliꝰ. Quẽad modum
contra iriam. lauadic̃. qu̾ia uidebat ꝑ sp̃m ablutionẽ bapͣtisii.
inme fuit carnis uoluptate. laua dico. amplius. quã ab actu pecca¬
tu. qr plus peccaui: quã acͦtii. quia scient̾: et ex uolu̾̃ntate utrũq
feci tu gͣ. ampliꝰ laua. ut nõ mͦ culpam oꝑis.s ⁊̃ creatũ uoluntatis
abst̾̃gas. Uł amplius laua. quã petẽ intelligam. laua dico. ⁊ mũda
Im̃ iniquitatẽ c̾uiꝰ mĩam petit. ut ignoscat. quia scit iustũ. ut pec¬
cata puniat subdit. Qm̃ iniqͥta. Posset enĩ ei dici: petis ꝑmĩam. pec

Expanded text:
iniquitatem meam contra proximum commissam: quem modum contra Uriam. Lava dicit, quia videbat per spiritum ablutionem baptismi, in me fuit carnis voluptate. Lava dico, amplius quam ab actu peccati, quia plus peccavi quam actu, quia scienter, et ex voluntate utrumque feci. Tu ergo, amplius lava, ut non modo culpam operis, sed etiam reatum voluntatis abstergas. Vel, amplius lava, quam petere intelligam; lava dico, et mundamisericordiam petit ut ignoscat, quia scit justum ut peccata puniat, subdit, quoniam iniquitatem. Posset enim ei dici: Petis per miserico
Abbreviated transcription (Latin):
ti. consiliũ malig¬
nantiũ obsedit
me. Fodert̃ ma¬
nus meas et pedes
meos: et dinume¬
rauert oĩa ossa

Expanded text:
ti  concilium malignantium obsedit me. Foderunt manus meas, et pedes meos  et dinumeraberunt omnia ossa
Abbreviated transcription (Latin):
passionis ostñditur. Hactenus dix̃: que passus ẽ: ⁊ quid orauit.
ctus: ne de audita passione turbent᷑ corda fideliũ. Quasi quis
no .t. f. in .i. aͣpłis meis. qui ĩuioẽ se diligunt: ut a me dilecti sũt.
⁊ꝑeos laud abo te. opat̾. nõn in parte.s in medio eccłe. pr̃o qua:
passus sũ. s que ẽ ea: ubicũq tinietur as : i laudat᷑: ibi eccła. sem̃¬

Expanded text:
passionis ostenditur. Hactenus dixit quae passus est, et quid oravit. ctus, ne de audita passione turbetur corda fidelium, quasi quis  id est apostolis meis, qui invicem se diligunt, ut a me dilecti sunt. Et per eos laudabo te, O Pater, non in parte, sed in medio Ecclesiae pro qua passus sum. Sed quae est ea? Ubicunque timetur Deus
Abbreviated transcription (Latin):
qđ incipit a domio di .i. pena. qua: nc̃ quisq hominũ: uł exercet᷑ ad purgatio¬
nẽ. uł monet᷑ ad conũsionẽ. uł si contẽpnit di uocantis disciplinã: exccat᷑ ad dãp¬
nationẽ. Manifestũ iudiciũ erit in ultimo. cũ cuiq retribuet iuxta merita.
hic ergo agit: de occultis .i. de humili aduentu. qui cecatis uideis. ꝓfuit gentib
⁊ de pena: qua udicat purgando: cõuertendo: excecando. ⁊ ẽ sensus tituli. ¶Ps
xp̃i destruitur. ⁊ xp̃c regnat. udicat. adiuuat. scd̃o: fideles ꝓuocat ad laudẽ. ibi.¬
Psallite dño. Tercio: finẽ maloꝵ uenturũ pecc̃orib. cũ antixp̃o. p̃dicit. ibi sonu̾tã¬
labore bonoꝵ murmurant: putantes ñ diuina dispositione: s casu hoc contin¬
illi. qui quedam oꝑadñi approbant: q̃dam blasphemant. s ego cõfitebor ĩ
dicit eum. qͥ lazarũ suscitauit in corpore. paulum suscitasse in m̃te. qđ maius

Expanded text:
unc quisque hominum vel exercetur ad purgationem, vel monetur ad conversionem. Vel, si contemnit Dei vocantis disciplinam, excaecatur ad damnationem. Manifestum judicium erit in ultimo, cum cuique retribuet juxta merita. Hic ergo agit de occultis, id est de humili adventu, qui caecatis Judaeis profuit gentibus, et de poena qua judicat purgando, convertendo, excaecando. Et est sensus tituli: Psisti destruitur, et Christus regnat, judicat, adjuvat; secundo, fideles allite Domino; tertio, finem malorum venturum peccatoribus cum Antichristo praedicit, ibi: Convertanlabore bonorum murmurant, putantes non divina dispositione, sed casu hoc continilli qui quaedam opera Domini approbant, quaedam blasphemant. sed ego, Confitebor idicit eum quod Lazarum suscitavit in corpore, Paulum suscitasse in mente: quod maj
Abbreviated transcription (Latin):
.i. suꝑbos. bñ ꝑ uolucres celi significant᷑ suꝑbi: de quib dr. Posuert̃ in celũ os suũ. quoꝵ
caput dic̃. ascendam in celum: ⁊ exaltabo soliũ meũ ⁊c̾. seqr. ⁊ pisces maris .i. curiosos.
cito uanescunt: inquirt ꝑtinaci ftudio. uñ: recte ñ ait ambulant: s ꝑ ambulant.
ꝑhostñdens ꝑtinascissimũ studiũ. in ania ⁊ p̾t̾fluentia requirentiũ. hec aut̃ tria
gña uitioꝵ .i. uoluptas carnis. suꝑbia: ⁊curiositas: includunt oĩa uitia. q̃ sic̃ ioħes

Expanded text:
 os suum . Quorum caput dicit: Ascendam in coelum, et exaltabo solium meum, etc. , et pisces maris, id est curiosos, cito vanescunt, inquirunt pertinaci studio. Unde recte non ait, ambulant, sed perambulant: per hoc ostendens pertinacissimum studium inania et praeterfluentia requirentium. Haec autem tria genera vitiorum, id est voluptas carnis, superbia et curiositas includunt omnia vitia: quae, sicut Joannes
Abbreviated transcription (Latin):
tur ꝓ gn̾e humano. ⁊ ꝑ hoc: Increpasti .i. t̾riusti. gentes de pecc̃is. Uł ad
bis infine iusticiam. qr xp̃c: in fine iuste iudicabit: cui pat̾ om̃e udiciũ
dedit. Dico: sedes ad dextam patris. Uñ mutens sp̃m .s. in apłos. ⁊ ꝑ apłos:¬
amissa potestate. adeo ꝑiit impiꝰ. qr. delecti.no. eoꝵ .i. impioꝵ. Nonͣ.it. dñrim¬
pii: qui d̾o credunt: ⁊ ħ. inet̾num. uł in scłm .s. p̾sens. ⁊ in scłm sc̃li .s. in et̾num.¬

Expanded text:
um saeculi. » Increpasti, id est terruisti, gentes de peccatis. Vel ad bis, in fine justitiam, quia Christus in fine juste judicabit, cui Pater omne judicium dedit . Dico sedes ad dexteram Patris. Unde mittens Spiritum sanctum in aposamissa potestate a Deo. Periit impius, quia delesti nomen eorum, impiorum. Non enim dicuntur impii qui Deo credunt.
Abbreviated transcription (Latin):
na: simplices xͥanos obsorbent. cur hoc faciunt: qr dñm ñ inuocauert̃. Nonenĩ¬
iquia dm̃ ñ inuocauert̃. iõ: trepidauert̃. timo. illic ubi ñ fuit timor .i. ĩ dãpͥno
rerũ temporaliũ: trepidauerunt. limuert̃ .it. iudei. ꝑde regnũ terrenum:
cautela ẽ oportune tim̾e: ita: ignauia ẽ. inepte trepidare. ur ꝓ gente: n loco. ti¬
more dei abiecto: ut fecert̃ uidei. dixerunt enĩ. Si relinquimꝰ eum sic: om̃s credẽt
in eũ: et uenient romani: ⁊tollent nr̃m locũ igentẽ. seq̾r. consiliũ in opis. õstẽ

Expanded text:
na simplices Christianos absorbent. Cur hoc faciunt? VERS. 9.-- « Dominum nonEt quia Deum non invocaverunt, ideo trepidaverunt timore illic ubi non fuit rerum temporalium trepidaverunt. Timuerunt enim Judaei perdere regnum terrenum, cautela est opportune timere, ita ignavia est inepte trepidare, ut pro gente et loco, timore Dei abjecto, ut fecerant Judaei. Dixerunt enim: Si relinquimus eum sic, omnes credent in eum, et venient Romani et tollent
Abbreviated transcription (Latin):
dilectio ꝓximi oftñditur. ciiꝰ saluti. hoc. optat᷑. ut suꝑsticione abiecta. uniꝰ dei cultura
suscipiatur. Uł in ꝑsona scõꝵ modernoꝵ loquit᷑. scd̃m rp̃i aduentũ desid̾antiũ. ubi
certi st̃ de salute. Quanto .i. desidio. antiqui pͥmum desidauert̃ aduentũ: tãto mo
sod̾m antiquos. scd̾i: uixta modernos. Sedo: orat illuminari. ne cedat fraudib uum ici.
ibi. Respice. ic̃. Prius ergo ꝓpħa: in ꝑsona antiquorũ de incarnationis ailatione con-¬
n finem.i. u̾sq ad tempus plenitudinis. Unde apostolus. Cum uenit plenitudo tem¬

Expanded text:
dilectio proximi ostenditur, cujus saluti hoc optatur, ut, superstitione abjecta, unius Dei cultura suscipiatur. Vel in persona sanctorum modernorum loquitur, secundum Christi adventum desiderantium, ubi certi sunt de sasecundum antiquos; secundi, juxta modernos. Cassiod. Secundo, orat illuminari ne cedat fraudibus inimici, ibi, respice, etc. Prius ergo Propheta in persona antiquorum de Incarnationis dilatione conin finem, Cassiod. id est usque ad tempus plenitudinis. Unde Apostolus: Cum venit plenitudo tem
Abbreviated transcription (Latin):
pecc̃oꝵ iustũ. Scd̾a pars. Dicͥto qđ sibi  non debent emulari ma¬
los: subdit: hic malos suꝑ bonos inuidia torq̃ri: qđ non st̃ eiꝰ
similes: ⁊ iõ pudor ẽ eos .i. malos emulari. Qtunc pax. s mͦ
semͣꝑ enĩ uindicatur in impium. aut hic aut infuturo.
isi se conu̾tit: uindicat᷑ in eum hic. ut in paulo qͥ duuna

Expanded text:
Secunda pars. Dicto quod boni non debent aemulari malos, subdit hic malos super bonos invidia torqueri, quod non sunt eis similes. Et ideo pudor est eos id est malos aemulari, quasi Semper enim vindicatur in impium, aut hic aut in futuro, si se convertit, vindicatur in eum hic, ut in Paulo, qui divina
Abbreviated transcription (Latin):
carnẽ brachiũ suũ. in tẽpore malo .i. tribulationis p̾sentis: in qͣ
potiꝰ głantur. ⁊ indieb famis. qui mͦ sunt. qñ non ẽ plena re¬
fectio: ⁊ẽ multa miseria. saturabunt᷑ in spe : ⁊ u̾e quia pecc̃ores ꝑi¬
bunt tm̃. quia ablatis ext̾iorib niħil hñt intus. exrra tribulant᷑.
cient. in intĩori bono ⁊ penitus ab omni uirtute. quẽ admodum
fumus deficiet. fuimꝰ quanto plus extñditur. t̾anto plus euanes¬
cit. Ita mali. Nam quanto gradus altior: tanto casus grauior.
Ułita ab illo loco. Non confundent᷑. ⁊ legit᷑ partim de p̾senti: par¬
⁊n dieb famis .i. in hac uita: qu̾e ẽ dies famis. satãbunt᷑. qñbo¬
ccͣ hoc qđ dix̾at. saturabuntur. sic. boni ñ confundent᷑ in futuro:
qr tm̃ pecc̃ores peribunt in iudicio: boni saturabuntur hic.S inimi.
statim in altũ conscendunt: tam statĩ au̾itate cadunt. nec est
in textu. iit. ip̃i dico deficientes: ut nec indicium boni rema¬

Expanded text:
onis praesentis, in qua potius gloriantur, et in diebus famis qui modo sunt, quando non est plena refectio, et est multa miseria, saturabuntur in spe, et vere, quia peccatores peribunt tantum qui ablatis exterioribus nihil habent intus, extra tribulantur cientes in interiori, et penitus ab omni virtute quemadmodum fumus deficient. Aug. Fumus quanto plus extenditur, tanto plus evanescit, ita mali. Nam quanto gradus altior est, tanto casus gravior. Vel ita ab illo loco. Non confundentur in tempore . Et legitur parn diebus famis, id est in hac vita, quae est dies famis, quando bocontra hoc quod dixerat, saturabuntur. Sic boni non confundentur in futuro, quia peccatores tantum, peribunt in judicio, boni saturabuntur hic, sed inimistatim in altum conscendunt, tam statim a veritate cadunt, nec est in textu ut. Ipsi dico, deficientes, ut nec judicium boni rema
Abbreviated transcription (Latin):
tedeat te. ⁊ ñ erit pecc̃or. pro quo gremis .i. non erͥat dñiũ pec¬
catoris. qui nc̃ uiuit: pio .i. ad utilitatẽ pii: que purgat. pu
resurrectione. s poti̾s eẽ inͨ illa  requie: in qua diues suꝑb ⁊
stilis. uid̾ latarum ulcerosũ ⁊ pauꝑem. In qua requie. securꝰ
expectes diem iudicii. qñ recepto corpore angłis equaberis.
s quomͦꝰ lazarus erat in requie: cũ nondũ eẽt missa hostia:
inspe᷑ ex toto. in re partim. quia non ignẽ mat̾ialem. nec uer¬
mem conscĩe corrodentis sentiebat. ⁊ queres. a .o. sic non erit

Expanded text:
or, pro quo gemis, id est non erit dominium peccatoris, qui nunc vivit pio, id est ad utilitatem pii, quem purgat pusiresurrectione, sed poteris esse in illa requie, in qua dives superbus et sterilis vidit Lazarum ulcerosum et pauperem , in qua requie securus exspectes diem judicii, quando recepto corpore angelis aequaberis. Sed quomodo Lazarus erat in requie, cum nondum esset missa hostia? Alcuin. in spe, ex toto; in re, partim, quia nec ignem materialem, nec vermem conscientiae corrodentis sentiebat. Et quaeres. Quasi dicat. Sic non erit
Abbreviated transcription (Latin):
qui ꝑit in iusticia sua. ille .s. qui de iustitia p̾sunit. Ut phariseus quioi¬
cebat. Non sũ sic̃ cetĩ hominũ ⁊c̃. sł ita. uł tacui uꝰce pecẽm. qũ clama.to .d.
effectu me fore pecc̃orem. ꝙr pena pecc̃i. uł intior excecatio: me pecc̃orẽ ostñdebat.

Expanded text:
risaeus, qui dirisaeus, qui dicebat: Non sum sicut caeteri homines, etc. . Vel ita, tacui, voce peccatum, dum clamarem tota die, affectu me fore peccatorem, quia poena peccati vel interior excaecatio me peccatorem ostendebat.
Abbreviated transcription (Latin):
siõnem pecc̃i: ĩ uetãuert̃ ossa mea .i. intĩor fortitudo defec. Si cc̃ fecisset mnoua¬
retur. iirtus robusta in dño.Si enĩ clamasset pecc̃a: inueniret᷑ inse infir¬
mus s fieret ĩ dño firmus. Nunc aũ puerse tacint pecc̃a. ⁊ clamauit m̃ita
Uñ subdit.dũ. cla .to. die. Dixi enĩ qd̃ non eẽt dicendũ. de iustitia mea. non ẽ¬
gͦ contrarium: qđ ait tacui dũ. cla. Tacuit enĩ quedã. non tacuit quedam.
łacuit: uñ: proficet. ñ tacuit. Uñ defic̾et. sac̾uit confessionẽ: clamauit de m̾itis
p̃sumptionem. Sana m̃bra medico ostñdebat. uulũđ te gebar. uo non fuiteu¬
ratus. ñ fuit sanatis. s non inuet̾ãtus .i. remansit in uetustate. qr cõn¬
fitendo: ñ amauit nõutatẽ. Qũi enĩ non uult confit̾i petta: laborat sñ
cã: in defensione pecc̃oꝵ. in quo cũ iactet męrita: ampliꝰ defic̃ eius forti¬
git : Aut qͥs głatiu᷑ se castũ. hr̃e cor: Qui dic̾ pecc̃ni se non hr̃e: mendax est.¬

Expanded text:
sionem peccati. Inveteraverunt ossa mea, id est interior fortitudo defecit, si contra fecisset, innovaretur virtus robusta in Domino. Si enim clamassem peccata, inveniretur in se infirmus; sed fieret in Domino firmus. Nunc autem perverse tacuit peccata, et clamavit merita. Unde subdit: Dum clamarem tota die. Dixi enim quod non esse dicendum de justitia mea, ergo non est contrarium quod ait, tacui dum clamarem. Tacuit enim quaedam, non tacuit quaedam; tacuit unde proficeret, non tacuit unde deficeret; tacuit confessionem, clamavit de meritis praesumptionem. Sana membra medico ostendebat, vulnerata tegebat. Ideo non fuit curatus, non fuit sanatus, sed inveteratus, id est remansit in vetustate, quia confitendo non amavit novitatem. Qui enim non vult confiteri peccata, laborat sine causa in defensione peccatorum, in quo cum jactet merita, amplius deficit ejus fortigit ? aut, quis gloriatur castum se habere cor? Qui dicit se peccatum non habere, mendax est
Abbreviated transcription (Latin):
rat.¶ Alit̃ ab illo loco. Excita. Orat potñtiã miracłoꝵ: que ds fec̃ in ueti ppło excitari:
que excitata ẽ: ⁊ex hibita re. quã p̾signabant .i. ueniente u̾itate. Precans gͦ ad-
quoꝵ potñtia sopita ẽ. donec res eoꝵ appareat. dico ueni. ut. sal fa .n. Ec̃de quantã
incarnationis utilitatẽ: iste nouit. iõ. tam studiose p̾catur. Que enĩ uota. ħ suf¬
fitiunt petẽ : seq̃r. Dñe as uirtutũ. alia lutã. dm̃ uirtutũ dic̃. quẽ nouit asaph.

Expanded text:
. Aliter ab illo loco, excita, orat potentiam miraculorum, quae Deus fecit in veteri populo excitari, quae excitata est exhibita re quam praesignabant, id est veniente veritate. Precans ergo adquorum potentia sopita est, donec res eorum appareat. Dico veni, ut salvos facias nos. Ecce quantam Incarnationis utilitatem iste novit. Ideo tam studiose precatur. Quae enim vota haec sufficiunt petere? Domine Deus virtutum, alia littera: Deum virtut
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmissa: h ãsaph illo tẽpore dicebat: quo eũ uenire petebat. quo adhuc diffe¬
rebatur aduentus: consilio di. Iratũ dic̃: quia tardat. ecce: que pietas. ⁊qͣntũ
desidium petñtis. iõ. ita clamat: quia sciebat differri. Cibabis. Enumerat q̃ mala
hẽc duo sunt: quib uiuit om̃is homo. uͦt ꝑ ħlufficientem ⁊ plenã eruditio¬
nẽ flagelloꝵ sig̾cat. Namqs tẽpus ẽ. alactiinis uacuũ : auas tñ lacrimas aas.

Expanded text:
oc Asaph illo tempore dicebat, quo eum venire petebat, quo adhuc differebatur adventus, consilio Dei. Iratum dicit quia tardat. Ecce quae pietas et quantum desiderium petentis. Ideo ita clamat, quia sciebat differri. Cibabis; enumerat quae mala haec duo sunt quibus vivit omnis homo, ut per haec sufficientem et plenam eruditionem flagellorum significet. Nam quod tempus
Abbreviated transcription (Latin):
Q insecreto maiestatis erat:. ꝑ incarnationẽ appareat: corã uideis: ut ꝓmissũ erat.
faciens in eis hãs untutes: que his nõib sig̾cant᷑. effraim. beniamin ⁊ manasse
effra im .it. int̾pretat᷑ fructificatio. beniamin filiꝰ dextẽ manasses obluuo: ũ postĩ¬
or obliti in antiora se extũdant. s: inixta int̾pretationes nominũ pot sic legi.
Qui sedes sr̃ cherubin .i. in plenitudine scĩe que ẽ caritas. Cherubin it. int̾pretat᷑

Expanded text:
qui in secreto majestatis erat, per incarnationem appareat coram Judaeis ut promissum erahas virtutes, quae his nominibus significantur Ephraim, Benjamin, et Manasse. Ephraim enim interpretatur fructificatio. Benjamin filius dexterae, Manasses oblivio, ut posteriorum obliti in anteriora se extendant. Sed et juxta interpretationes nominum, potest sic legi: Qui sedes super cherubim, id est in plenitudine scientiae, quae est charitas cherubim enim interpretatur
Abbreviated transcription (Latin):
re ꝑatis. multa postea dicenda reticuit. sonsistẽt dico. adu̾sũme. q̃rens
calũpniã. aquo transilienti: pecc̃or decipitur: ꝑ silentium. nõ ualens
anmuitiandis. uł a bonis hõib: pro porcis ⁊ canib. quib scm nonẽ dan¬
dum: neq mar garita mutñda. Tacuit gͦ bonis: ne docet contẽpnen
do: a quo quieuit in silentio: renouatus ẽ. iñ est ei dolor: qi negat con¬
b cogitaret. Et nota: quia prius intra cogitauit quã extra exiret loq̃ndo.
hõc dic̃ ne insanus uidetur estuseiꝰ: ex arde sciͦt ignis dilectionis. Iocutꝰ¬
año loquutus sũ. estu caritatis id agente. Quid loquitus sũ : istud .s. no

Expanded text:
multa discipulis, postea dicenda reticuit. Consisteret dico adversum me, quaerens calumniam, a quo transiliente peccator decipitur per silentium, non valens annuntiandis. Vel a bonis hominibus, pro porcis et canibus, quibus sanctum non est dandum, neque margarita mitdo, a quo quievit in silentio, renovatus est. Inde est ei dolor, quia negat conbus cogitaret. Et nota quia prius intra cogitavit, quam extra exiret, loquendoHoc dicit ne insanus videretur aestus ejus exardescet ignis dilectionis. Domino locutus sum, aestu charitatis agente. Quid locutus sum? istud
Abbreviated transcription (Latin):
pus et animam liberauit:.
Ixi custodiam. Titulus. Infinẽ canticũ ađ
p̃ro hiditũ Legitur in ꝑałi poruenon. quod oꝰ¬
archa dni reducta aphilisteis: daiid añ eã
constituit cantores .iiii. milla. ⁊ totidẽ iani¬
tores. quib p̾fecit filios chore. Cantorib u̾o
ĩposuit: ducentos octoguita: ⁊octouiros.
int̾ quos fuert̃. asaph: eman. ethan. ⁊ hydi

Expanded text:
. » Dixi. Titulus. In finem canticum David pro Idithun. Legitur in Paralipomenon quod arca Domini reducta a Philisthaeis, David ante eam constituit cantores quatuor millia, et totidem janitores, quibus praefecit filios Core, cantoribus vero praeposuit ducentos octoginta et octo viros, inter quos fuerunt Asaph, Eman, Ethan et Idi
Abbreviated transcription (Latin):
qđ incipit. quia sit illud: exponͤit. subdit. custodiam. hõc dic̃. qua forsan lap¬
sus iam fuerat in lingua. uas .i actiones: ⁊ u̾ba. iuas dico. iã meas .a. bonas.¬
a deo custodiã. ut ñ delinquã. ꝑfatua uł otiosa inlingua. q̃d ẽ aifficile. nõ
enĩ frustra: ẽ lingita ĩudo. quia facile labitur. ꝑfectus ẽ gͦ uir: qͥ ñ peccat
in lingita. lingua dicoiam mea .i. mei iuris. Posui ori meo.a.d. Post quã¬
suffiẽ mͥ intelligentia coram do̾ ne loq̃ndo dem aditum calũpniosis: in qͦ
sepe fit ꝑturbatio. ut dicant᷑ non dicenda. contra qdͥ melius remedium:

Expanded text:
quod incipit. Quid sit illud exponendo subdit: Custodiam. Hoc dicit Aug., quia forsan lapsus jam fuerat in lingua, vias, id est actiones et verba. Vias dico jam meas, Casodiam ut non delinquam per fatua vel otiosa 84 in lingua quod est difficile. Aug. Non enim frustra est lingua in udo quia facile labitur. Perfectus est ergo vir qui non peccat in lingua . Lingua dico jam mea, Gl. sufficit mihi intelligentia coram Deo, ne loquendo dem aditum calumniosis, in quo saepe fit perturbatio, ut dicantur non dicenda, contra quod melius remedium
Abbreviated transcription (Latin):
enis aduentum potĩt uid̾e. quẽ antiqui patres magno desiderio: cu¬
piert̃ uid̾e. Unde multi reges ⁊ ꝓpħe uoluert̃ uide̾ que uos uidetis. ic̃.
Iñ symeon ille senex: clamabat. putas uidebo: ⁊ic̃. Iñ etiam añ natale dñi:
ille antiphone cantantur: in ꝑsona antiquoꝵ patrũ .s. O adonay. Osa¬
pientia. ⁊c̾. Id̾o. uolo scire nuimerũ: ut sciã qͥd desit mͥ: ad uitam: añ rp̃i
aduentũ. añquẽ: multũ deest ad uitam. quia añeum sunt uet̾es dies
ade: qui ducunt ad mortẽ: ⁊ non noua gn̾atio: que duc̃ ad uitam: unde

Expanded text:
ejus adventum poterit videre, quem antiqui Patres magno desiderio cupierunt videre. Unde: Multi reges et prophetae voluerunt videre quem vos videtis, etc. . Inde Simeon ille senex clamabat putas, videbo? etc. Inde etiam ante natale Domini illae antiphonae cantantur in persona antiquorum Patrum, in. Ideo volo scire numerum, ut sciam quid desit mihi ad vitam, ante Christi adventum, ante quem multum deest ad vitam, quia ante eum sunt veteres dies Adae, qui ducunt ad mortem, et non nova generatio quae ducit ad vitam. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
ħ drẽ. nouẽ iactantia głosi ⁊insolentis: s assertio uite innocentis. iure p̃sumpta. ne uidea¬
tur dignꝰ. qui detur nocentib. Uefensio gͥẽ: ñ arrogantia. Quͣi aũ confixiis fac̃ udicium ⁊¬
iustitiam: debet orare. ne mñdo patimala: cedat inimicis: ut faciat mala. quia qͥ dedit uĩcẽ
carne: ne uoliunt᷑ate trahatur: dat ⁊̃ pacientiã: ne dolore frangatur. Uñ subd̾ ne tradasie
a .d. fẽci iudiciũ. nõ. non tradas. deserendo me. sed̾m aĩam. ⁊ si scdm corpꝰ. calũpniantibus
me .i. illis qui pp̃ea: adu̾santur. quia feci uidicium ⁊ iustitiã. Ut homo timet iste in bellodia¬
boli. sciens bellũ impar sibi eẽ: adiis um sp̃ũalia nequitie: nõ: oñfisus sibi: humilit̾ petit. sequit᷑ Suscipe. ser.t.¬
tores. contra meã innocentiã se erigunt: ⁊ suꝑbi. Uñ subd̾. ñ caluipnient᷑ me sr̃bi. Qđ ait: ñ calũpnent᷑. gr̃aa locutio ẽ.¬

Expanded text:
re non est jactantia gloriosi et insolentis, sed assertio vitae innocentis jure praesumpta, ne videatur dignus qui detur nocentibus. Defensio igitur est, non arrogantia. Qui autem confixus facit judicium justitiam, debet orare ne timendo pati mala cedat inimicis, ut faciat mala, quia qui dedit vincere carnem, ne voluptate trahatur, dat etiam patientiam, ne dolore frangatur. Ne tradas me. at: Feci judicium, et ideo ne tradas, deserendo me secundum animam, et si secundum corpus, calumniantibus me, id est illis qui propterea adversantur, quia feci judicium et justitiam. Ambr. Ut homo timet iste in bello diaboli, sciens bellum impar sibi esse adversum spiritualia nequitiae. Et ideo non fisus sibi humiliter petit: VERS. tores contra meam innocentiam se erigunt et superbi. Non calumnientur me superbi. Quod ait, non calu
Abbreviated transcription (Latin):
confige carnes: ⁊ confixis carnib. fec uudiciũ. discernendo in uidutis. ⁊ institiam. in õꝑibꝰ¬
Ecc̃e qui petebat supͣ configi carnes: que ĩpediunt iudiciũ. iam fac̃ nidiciũ. qđ ip̃o nomine
reetũ indicatur.: quãuis solet dici cotidiano usu nr̃i sermonis. rectũ ẽ uł prau̾ũ iuditiũ. Iusticia
u̾o ẽ: magis uirtus animi. quã: qui ħt: recte uidicat. S qr eã ñ fac̃ in hõie ñ ds: hic ñ ip̃a. s opꝰ
eiꝰ signatur: noĩe iustitie. iõ. intelligendum ẽ sic. qđ ait. feci iustitiã .i. opꝰ iustitie. Et̃ nõta qd̾¬

Expanded text:
Confige carnes, et confixis carnibus, feci judicium discernendo in judiciis; et justitiam in operibEcce qui petebat supra configi carnes, quae impediunt judicium, jam facit judicium, quod et ipso nomine rectum indicatur, quamvis solet dici quotidiano usu nostri sermonis: Rectum est vel pravum judicium. Justitia ero est magis virtus animi, quam qui habet, recte judicat; sed quia eam non facit in homine nisi Deus, hic non ipsa, sed opus ejus signatur no
Abbreviated transcription (Latin):
tiones: ut in singłis octonariis. sint partitionĩ distinctiones. Oct̾onarius u̾o: ip̃e in singłis distinctionib innuit. ꝗ¬
una q̃ pars ꝑfecta ẽ. ⁊ fufficit. ut siqͥs eam seruet inuita .uii. dierũ: ꝑueniat ad octauã resurrectionis: ułcirc̃ci¬
laudare. aleph. qu̾e ẽ pͥma litã. int̾pretat᷑ doctrina. Plenos gͦ doctrine seq̃ntes u̾sus: sollicite aitñde. Cõ grue

Expanded text:
tiones, ut in singulis octonariis sint partitionum distinctiones. Octonarius vero ipse in singulis distinctionibus innuit, tiones, ut in singulis octonariis sint partitionum distinctiones. Octonarius vero ipse in singulis distinctionibus innuit, uaeque pars perfecta est et sufficit, ut si quis eam servet in vita septem dierum, perveniat ad octavam resurrectionis, vel circumciDeum laudare. Aleph, quae est prima littera, interpretatur doctrina. Plenos ergo doctrinae sequentes versus sollicite attende. Congrue autem
Abbreviated transcription (Latin):
est ꝓfundior. uͥ gn̾alis iustus loquit᷑. modo ꝓfitendo. qđ accepit: mͦ itm sꝑando:
hic ps eminet. alii nãq ps̃i: tanꝗͣ stelle minores: aliquantulũ lucent. Iste u̾o: qͣi sol plenilumi¬
nis meridiano calore feruens. totus morali dulcedine resplendet. Et ẽ ꝑ lutãs hebrei alphabes.¬
ti digestus. ut sic̃ pueri iͣ pͥmis lur̾s. usũ discendi sumunt: ita mos hiniꝰmodi elem̃tis. usun¬
uiuendi: usq ad mat᷑itatẽ ad discamꝰ Singłis aũ lutĩs: ũsus octo̾ni subitiunt᷑. ita ut ab una
lut̾a. octo u̾sus incipiant. ut nitatem ditatis: qu̾e ontĩa regit. docẽt. ⁊ purgationẽ legitime
suos: incipiunt a singłis elemits: ꝑ ordinẽ. qđ intranslatione seruari ñ potuit. ꝑ qđ ĩnuit:
tes: congrius int̾pretationib nominũ elem̃toꝵ: designant᷑. Om̃iaᷤ sunt hic elem̃ta: ꝓ ꝑ fecto
nũo iustoꝵ designando. Partes u̾o huiꝰ ps̃i st̃. scd̃m nũm lutãrũ. Quot.it. littẽ st̃: tot st̃ parti¬

Expanded text:
aliter justus loquitur, modo profitendo quod accepit, modo tantum sperando hic psalmus eminet. Alii namque psalmi tanquam stellae minores, aliquantulum lucent; iste vero quasi sol, pleni luminis meridiano calore fervens, totus morali dulcedine splendet. Et est per litteras Hebraei alphabeti digestus, ut sicut pueri in primis litteris usum discendi sumunt, ita et nos hujusmodi elementis ususque ad maturitatem addiscamus. Singulis s, quae omnia regit, et doceret purgationem legitimae versus suos incipiunt a singulis elementis per ordinem, quod in translatione servari non potuit, per quod innuit tes congruis interpretationibus nominum elementorum designantur. Oo justorum designando. Partes vero hujus psalmi sunt secundum numerum litterarum. Quot enim litterae sunt, tot sunt parti
Abbreviated transcription (Latin):
tate. doce me. iꝰtisi .t. Ue uult facẽ iustificationes. qñ eas meiꝰ suauitate uult disc̾e̾. sñfir¬
mus gͣ homo: ñ uult a cerbitate legis iudicari. ñ asꝑitatẽ medicam̃toꝵ sͥ adhiberi. ñ
serro incidi uulnerũ fibras. s bonitate dĩ curari uult. ut isi acͥorib opis ẽ mod̾ate
fiat. ⁊ mitiget d̾s: ium doloris. Iũstificatio ẽ opis iustine. quoꝰ melius docemͣ. in euan¬
gelii bonitate: quã in legis seu̾itate. ibi dampnatio. hic remissio. seqr. Multiplicata¬

Expanded text:
s. Vere vult facere justificationes, quando eas in ejus suavitate vult discere. Infirmus ergo homo, non vult acerbitate legis judicari, non asperitatem medicamentorum sibi adhiberi, non ferro incidi vulnerum fibras; sed bonitate Dei curari vult, ut et si acrioribus opus est, moderate fiat et mitiget Deus vim doloris. Justificatio est opus justitiae, quo melius docemur in Evangelii bonitate, quam in legis severitate. Ibi damnatio, hic remissio. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
quia iñ ꝓficit. Paruulis enĩ stillant᷑ quedam. licet minora. Qͥꝯ
di: qu̾e pleno fluu io ꝯꝑatur. reple.ẽ. aquis .i. repleta ẽ refectio¬
ne singłoꝵ: om̃ib enĩ sufficiens. expendi nori pot̾. po̾st potũ.
subdit de cibo sp̃uali .i. corpore. xp̃i dicens. ꝑ asti ĩ cibũ illorũ
.s. escam salutis. Uł hõc tõtum de sacra ꝯmunione accipi pot̃. qñ cor¬
ce carnis illis ꝑasti. ⁊ nequid easu fieri putaretur. subdit. Se ꝑasti.
⁊ aliis sufficiant. ⁊ multipli. geni. e. ut ꝑ successiones p̾dicatio nõ
deficiat. id̾ sensus cũ pͥori. instillici e. leta. ger. nec hoc mutatun.¬

Expanded text:
quia inde proficit. Parvulis enim stillantur quaedam, licet minora, quid Dei, quae pleno fluvio comparatur, repletum est aquis, id est repleta est refectione singulorum. Omnibus enim sufficiens expendi non potest. Post potum subdit de cibo spirituali, id est corpore Christi dicens: Parasti etiam cibum illorum, scilicet escam salutis. Vel hoc totum de sacra communione accipi potest, quando corst cibum Dominicae carnis illis parasti. Et ne quid casu fieri putaretur, subdit, vere paraset aliis sufficiant, multiplica genimina ejus, ut per successiones praedicatio non deficiat. Idem sensus cum priori. In stillicidiis ejus laetabitur germinan