comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
is gaze tue. Tulit ergo rex
anulum quo utebatur
de manu sua. et dedit cũ
aman filio amadachi de
progenie agaghosti uideo¬
rum. Dixitq ad eum. Ar¬
gentum quod polliceris:
sit tuum. de populo age
quod tibi placet.
sunt scribe regis mẽ¬
se primo nisan. tercia deci¬
ma die eiusdem mensis ⁊
scriptum est ut iusserat a¬
man ad omnes satrapas.
regis et iudices prouincia¬
rum diuersarumqz genti¬
um: ut queqz gens lẽgere
poterat et audire. pro uarie¬
tate linguarum: ex nomi¬
sunt. precursores regis ad
unuuersas prouincias ut
occiderent: atqz delerent om¬
nes uideos a puero usq
ad seneni. Panulos ac mu¬
licres uno die. hoc est tercio¬
decimo mensis duodecimi
qui uocatur adar. et bona
corum diriperent. Sũma
autẽ epulanm hec fuit.
ut ommes prounicie scirẽt.
et pararent se ad predictã
dicm. Festinabant curso¬
res qui missi erãt regim¬
perium explere. statimq
in susis pependit edictum¬
a rege et aman celebrante

Expanded text:
is gazae tuae. Tulit ergo rex is gazae tuae. Tulit ergo rex annulum, quo utebatur, de manu sua, et dedit eum Aman filio Amadathi de progenie Agag, hosti Judaeorum, dixitque ad eum: Argentum, quod tu polliceris, tuum sit, de populo age quod tibi placet. sunt scribae regis mense primo NISAN, tertia decima die ejusdem mensis, et scriptum est, ut jusserat Aman, ad omnes satrapas regis, et judices provinciarum, diversarumque gentium, ut quaeque gens legere poterat, et audire pro varietate linguarum ex nomisunt per cursores regis ad universas provincias ut occiderent atque delerent omnes Iudaeos a puero usque ad senem parvulos et mulieres uno die hoc est tertiodeciqui vocatur ADAR, et bona eorum diriperent. Summa autem epistolarum haec fuit, ut omnes provinciae scirent, et pararent se ad praedictam diem. Festinabant cursores, qui missi erant, regis imperium explere. Statimque in Susis pependit edictum, rege et Aman celebrante
Abbreviated transcription (Latin):
trum perseu craret in sentẽ¬
cia. Dixerat cnim eis se esse
iudcum. Quod cum audiᷤᷤ¬
set aman. et experimento
probasset qd̃ mardocheus
non sibi flecteret genu: nec
se adorarct. iratus est ual¬
de et pro nichilo dixit mu¬
num mardocheum mitt̾c
manus suas. Audicrat
enim qd̃ esset gentis uidee:
magisq uoliit omnci
indeorum qui crant in re¬
gno assueri perdere nacio¬
nem. Mense primo auus
uocabulum est nisan ã¬
no duodecimo regni assue¬
ii: missa est sors in urnam
que hebraice dicitur phur
coram aman. quo die et
quo mense gens iudeorũ
deberet interfici: et exiuit
mensis duodecimus qui
uocatur adar. Dixitq adar
regi assuero. Est populus
cias dispersus et a se mutu¬
o scparatus: nouis utens
legibus et cerimoniis. In¬
super et regis scita contẽp¬
nens et optime nosti: qd̃
non expediat regno tuo ut
isolescat. per lic̃cnciam.
Si tͥ placet decerne ut per¬
cat: et decem milia talen¬
torum appendam archari¬

Expanded text:
trum perseveraret in sententrum perseveraret in sententia; dixerat enim eis se esse Judaeum. Quod cum audisset Aman, et experimento probasset, quod Mardochaeus non sibi flecteret genu, nec se adoraret, iratus est valde, et pro nihilo duxit in unum Mardochaeum mittere manus suas: audierat enim quod esset gentis Judaeae. Magisque voluit omnem Judaeorum, qui erant in regno Assueri, perdere nationem. Mense primo cujus vocabulum est NISAN anno duodecimo regni Assueri, missa est sors in urnam, quae Hebraice dicitur PHUR, coram Aman, quo die et quo mense gens Judaeorum deberet interfici: et exivit mensis duodecimus, qui vocatur ADAR. Dixitque Aman regi Assuero: Est populus tui dispersus, et a se mutuo separatus, novis utens legibus et caeremoniis insuper et regis scita contemnens. Et optime nosti quod non expediat regno tuo ut insolescat per licentiam. Si tibi placet, decerne ut pereat: et decem millia talentorum appendam arcari
Abbreviated transcription (Latin):
Oigitur tempore qͦ¬
mardocheus ad regiᷤ
Lianuam morabatur. ira¬
ti sunt bagathan. et thares.
duo cunũchi regis. qui ia¬
nitores crant. et in primo
palacu limine presidebant.
uolueruntq insurgere in
regem. et occidere cum: qd̃
mardocheum non latuit.
Statimq minciauit re¬
gine hester. et illa regi ex
nomine mardochei: qui
ad se rẽ detulerat. Quesitũ
est et inuentum: et appen¬
sus est uterqz corum in pa¬
tibulo. Mandatumq est
hystoriis et annalibus tͣ¬
ditum coram rege. post ħ
manfilium amathachi.
qui crat de stirpe agag. et
posuit soluum aiũs super
onmes principes quos ha¬
bebat. cunctiq serui regis
qui inforibus palacui uer¬
sabantur. flectebant genu:
et adorabant aman. Sie
tor. Solus mardocheus ñ
flectebat genu: neq adora¬
bat cum. Cui dixerunt re¬
gis pucri: qui ad fores pa¬
iacii presidebant. Cur pret̾
ceteros non obscruas mã¬
data regis. Cumqz hoc cre¬
brius dicerent. et ille nol¬
let au dire: nunciauerunt
aman. scire cupientes u¬

Expanded text:
igitur tempore, quMardochaeus ad regis januam morabatur, irati sunt Bagathan et Thares duo eunuchi regis, qui janitores erant, et in primo palatii limine praesidebant: volueruntque insurgere in regem, et occidere eum. Quod Mardochaeum non latuit, statimque nuntiavit reginae Esther: et illa regi, ex nomine Mardochaei, qui ad se rem detulerat. Quaesitum est, et inventum: et appensus uterque eorum est in patibulo. Mandatumque est historiis, et annalibus traditum coram rege. Cap. Iman filium Amadathi, qui erat de stirpe Agag: et posuit solium ejus super omnes principes, quos habebat. Cunctique servi regis, qui in foribus palatii versabantur, flectebant genua, et adorabant Aman: sic tor. Solus Mardochaeus non flectebat genu, neque adorabat eum. Cui dixerunt pueri regis, qui ad fores palatii praesidebant: Cur praeter caeteros non observas mandatum regis? Cumque hoc crebrius dicerent, et ille nollet audire, nuntiaverunt Aman, scire cupientes u
Abbreviated transcription (Latin):
Unuᷤ iste qui magnificã
deum regressus est: uniuᷤ
ceclesie deuota in xp̃o hu¬
militatem significat. Qͥ
bene cadens ante pedes do¬
mini: gracias egit. Ille
enim ucre deo grãcias agͭ
qui reprchensis presump¬
cionis suc cogitacionib:
quam in semet ipso infir¬
mus sic humiliter uidet.
qui nichil sibi uirtutis
tribuit qui bona q̃ agit ẽ
de miscricordia condito¬
ris agnoscit. Unde et recte
subiuingitur. Et hic crat
samaritanus. Samau¬
tanus quippe interpreta¬
tur custos. quo nomine
ille populus aptissime
significatur: qui gracias
agendo ci a quo accepit
tribuit omne quod acce¬
pit. quodãm odo cantãs
illud de psalmo. Fortitu¬
dinem mcai ad te custo¬
diam. quia tu deus su¬
sciptor meus es: deus me¬
us miscricordia cius pre¬
ueniet me.¬

Expanded text:
Unus iste, qui magnificans Deum regressus est, unius Ecclesiae devotam Christo humilitatem significat. Qui bene cadens ante pedes Domini, gratias egit. Ille enim vere Deo gratias agit, qui, repressis praesumptionis suae cogitationibus, quam in semetipso infirmus sit humiliter videt, qui nihil sibi virtutis tribuit, qui bona quae agit esse de misericordia Conditoris agnoscit. Unde et recte subjungitur: Et hic erat Samaritanus. Samaritanus quippe interpretatur custos. Quo nomine ille populus aptissime signifagendo ei a quo accepit, tribuit omne quod accepit, quodammodo cantans illud de psalmo: Fortitudinem meam ad te custodiam, quia tu Deus susceptor meus es, Deus meus misericordia ejus praeveniet me
Abbreviated transcription (Latin):
rait ihesus disci¬
pulis suis. Bcati o¬
culi qui uident que uos
on oculi scribanu
et phariscorum qui
uidere: sed illi beati sunt
oculi: qui eius possunt co¬
gnoscere sacramenta de
paruuilorum: quibus
et se et patrem filius reue¬
lare dignatur. Dico cnm
nobis ꝙ multi prophete
et reges uoluerunt uidere
que uos uidetis. et nõ ui¬
derunt: et au dire que au
ditis. et non audicrunt.
Abraham erultauit ut
uideret diem xp̃i: et uidit
et gauisus est. ysaias qͦ¬
qz et micheas et multi alii
prophete. uiderunt gloriã
domini: qui et prop̃terca
uidentes sunt appellati.
S hii homines a longe
aspicientes et salutantes
per speculum. et in enig¬
mate uiderunt. Apostoli
autem in presencia habẽ¬
tes domnun. conuescen¬
tesqz a et quetumq uo¬
luissent interregando dis¬
centes. ncquaqm peran¬
gelos. aut uarias uisiom̃
species opus habebant doci.
lucas multos pro¬
phetas et reges dicit: ma¬
theus apertius prophatas
et iustos appellat. Ipsi sunt
qnum reges magni. quia

Expanded text:
us discipulis suis: Beati oculi qui vident quae vos on oculi scribarum et Pharisaeorum, qui videre, sed illi beati sunt oculi qui ejus possunt cognoscere sacramenta. De parvulorum, quibus et se et Patrem Filius revelare dignatur. Dico autem vobis, quod multi prophetae et reges voluerunt videre quae vos videtis, et non viderunt, et audirnon audierunt. Abraham exsultavit ut videret diem Christi, et vidit, et gavisus est. Isaias quoque, Michaeas et multi alii prophetae viderunt gloriam Domini, qui et propterea videntes sunt appellati. Sed hi omnes, a longe aspicientes et salutantes, per speculum et in aenigmate viderunt; apostoli autem impraesentiarum habetes Dominum convescentesque ei, et quaeque voluissent interrogando discentes, nequaquam per angelos aut varias visionum species opus habebant doceri. Lucas multos prophetas et reges dicit, Matthaeus apertius prophetas et justos appellat: ipsi sunt enim reges magni qui
Abbreviated transcription (Latin):
ut reor temptandi: de ip̃is
sit. ubi ai. Gaudete autẽ
qd̃ nomina ur̃a scripta
sunt in celis. Sed ipsa sua
temptacione declarat. qm̃
uera sit illa domini con¬
fessio qua patri loquitur
quod abscondisti bec a sa¬
pientibus et prudentib
g reuclasti ca panuulis.
autem ihesus dixit.
hõmo quidam descendebat
ab icrusalem in iericho.
homo iste adam intelligi¬
tur in generehumano.
icrusalem ciuitas pacis
illa celestis. a cuius beati¬
tudine lapsus: in hanc
mortalem miseramq u¬
tam deucnnt. quai bene
icricho que luna interprs¬
tatur. significat uaniis
uidelicet defectuum labori¬
bus crroribusqz semꝑ in¬
certam. Et incidit in latͦ¬
nes. Latrones dyabolum
et angelos cus intellige.
in quos quia descendebat
incidit. Nam nisi prius ĩt
incumesceret: foris temp¬
tatus tam facile non sa¬
deret Uera est enim satis
sentencia que dicit. ante
cciam despoliaucrunt cũ.
Gloria uidelicet iimorta¬
litatis. et innocencie ueste.
priuarunt. Hec est cnim
prima stola qua iuxta a¬

Expanded text:
tandi de ipsis sit, ubi ait: Gaudete autem, quod nomina vestra scripta sunt in coelis. Sed ipsa sua tentatione declarat quam vera sit illa Domini confessio, qua Patri loquitur: Quod abscondisti haec a sapientibus, et prudentibus, et revelasti ea parvulis. autem Jesus, dixit: Homo quidam descendebat a Jerusalem in Jericho. Homo iste Adam intelligitur in genere humano. Jerusalem civitas pacis illa coelestis, a cujus beatitudine lapsus in hanc mortalem miseramque vitam devenit. Quam bene Jericho, quae luna interpretatur, significat, variis, videlicet, defectuum laboribus erroribusque semper incertam. Et incidit in latrones. Latrones diabolum et angelos ejus intellige, in quos, quia descendebat, incidit. Nam nisi prius intus intumesceret, foris tentatus tam facile non caderet. Vera est enim satis sententia, quae dicit: Ante etiam despoliaverunt eum. Gloria videlicet immortalitatis et innocentiae veste privarunt. Haec prima stola, qua juxta a
Abbreviated transcription (Latin):
cium uel abscondunt im¬
periciam suam: sed pro
summna pericia proferunt
in lucem: et iactanciam
sermonis ostentant. Nul¬
la porro falsa doctrina est:
que non aliqua uera int̾¬
misceat. Uera ergo falsis ĩ¬
ordinate permixta muna
disputacione. uel narraci¬
onc homimis. tanqm in
unus corporis colore ap¬
parencia: significãt lepra.¬
tanqmͣ uerĩs falsisq colo¬
rum locis humana corpo¬
ra uarianteni atqz macu¬
lantem. Hii autem tam
uitandi sunt ceclesie ut si
fieri potest longuis remo¬
ti. magno clamore xp̃m
intapellent.

Expanded text:
enim vel abscondunt imperitiam suam, sed pro summa peritia proferunt in lucem, et jactantiam sermonis ostentant. Nulla prorsus falsa doctrina est, quae non aliqua vera intermisceat. Vera ergo falsis: inordinate permista, in una disputatione vel narratione hominis, tanquam in unius corporis colore apparentia, significant lepram veris falsisque colorum locis humana corpora variantem, atque maculantem. Hi autem tam vitandi sunt Ecclesiae, ut, si fieri potest, longius remoti, magno clamore Christum interpell
Abbreviated transcription (Latin):
tem promiscui¬
serus nunicro decem et octo.
Bcatum uero ypolitum
tur ad colla indomitorũ
cquorum: et sic cum per
cardetum et tribulos tra¬
emisit spiritum. Eadem¬

Expanded text:
omiscuisexus numero decem et novem. Beatus vero Hippolytus ad colla indomitorum equorum, sic per carduetum et tribulos traemisit spiritum.
Abbreviated transcription (Latin):
placerent. nixta illud a¬
postoli. prouidemus cm̃
bona non solum coram
deo: sed eciam coram ho¬
minibus. Et non crat il¬
illis filius co quod esset
helysabeth stcrilis: et am¬
bo processissent in dicbus
sius. Diuinitus est procu¬
ratum ut sterili matre
et utroqz parente proues¬
cioris statis: iohannes
nasceretur. Quatenus
cciam ipso ortus cus n¬
miraculo pacesceret uirũ
magne uirtutis futurũ
esse qui nascebatur. ubi
desinenti omini lasciuia
concupiscencie carnalis
constaret. quia nulla in
conceptione causa uolupta¬
tis: sed sola cogitata sit
spiritualis grãcia prolis

Expanded text:
placerent, juxta illud Aplacerent, juxta illud Apostoli: Providemus enim bona non solum coram Deo, sed etiam coram hominibus . Et non erat illis filius, eo quod esset Elizabeth sterilis, et ambo processissent in diebus suis. Divinitus est procuratum ut sterili matre et utroque parente provectioris aetatis Joannes nasceretur, quatenus etiam ipso ortus ejus miraculo patesceret virum magnae virtutis futurum esse qui nascebatur, ubi desinente omni lascivia concupiscentiae carnalis constaret quia nulla in conceptione causa voluptatis, sed sola cogitata sit spiritualis gratia prolis
Abbreviated transcription (Latin):
dos sccundum legem cristẽ¬
posse uiderctur. maluit do¬
cente intrinsecus incom¬
mutabili racione uenta¬
tis. noui sacerdotis preco
quam successor et heres exi¬
stere ueteris.
mandatis et iustificacio¬
nibus domini sine que¬
rela. Scpe contingit ut hi¬
i qui iam perfecti hominũ
estimacione iudicantur.
adhuc in oculis interni
arbitrii minus aliquid
perfeccionis habebant.Et
li quibusdam uirtutũ
operibus immoderacius
studendo dum sine scien¬
cia deo placere appetunt
proximorum oculos of¬
fendant. Aqua utraq it¬
prehensione parentes be¬
ati iohannis immunes
esse declarantur. de quib
cum dictum esses. crant
autem iusti ambo: conti¬
mio subnectitur ante de¬
um. Et cum adiunctum
esset incedentes in omni¬
bus mandatis et iustifi¬
cacionibz domini: mor
infertur sinc querela. Ac
si aperte dicatur. Adco se ĩ
actibus pariter et cegita¬
ciombus suis cutiunspec¬
te agebant. ut ex diuinis
obtutibus in occulto. et
humano foris iudicio

Expanded text:
dos secundum legem existedos secundum legem existere videretur posse, maluit docente intrinsecus incommutabili ratione veritatis novi sacerdotis praeco, quam successor et haeres existere veteris. mandatis et justificationibus Domini sine querela. Saepe contingit ut hi qui jam perfecti hominum aestimatione judicantur, adhuc in oculis interni arbitri, minus aliquid perfectionis habeant; et li quibusdam virtutum operibus immoderatius studendo, dum sine scientia Deo placere appetunt, proximorum oculos offendant. A qua utraque reprehensione parentes beati Joannis immunes esse declarantur, de quibus cum dictum esset, Erant autem justi ambo, continuo subnectitur, ante Deum; et cum adjunctum esset, Incedentes in omnibus mandatis et justificationibus Domini, mox infertur, sine querela. Ac si aperte dicatur, Adeo se in actibus pariter et cogitationibus suis circumspecte agebant, ut et divinis obtutibus in occulto, et humano foris judicio
Abbreviated transcription (Latin):
e saccrdotali prosa¬
pia ortus est. ut co
ꝯpotencius imutacionem
sacerdoci preconarctur qͤ
ipsum ad sacerdotale ge¬
nus pertincre claresceret.
Redemptor etenim nost̾
in carnc apparcns. sicut
ree nobis ficri dignatus
est. regnum celeste tribuẽ¬
do: ita cciam pontifex fac¬
tus est scinctipsum ꝓ no¬
mino: in odorem suaum¬
tatis. Unde scriptum est.
iurauit domnnus et non
penitebit cum: tu es sacer¬
dos meus meternum sccũ¬
dum ordinem melchise¬
dech. Melchisedech quippe
uc legimus saccrdos dci sũ¬
mi. longe legalis saccrdo¬
cu tempora precessit: offerᷤ¬
et idõ redẽptorñr sacerdos c̃t
dicitur. sccundum ordinẽ
melchisedech. quia abla¬
tis uictuis legalibus idẽ
sacrificii genus in miste¬
rium sin corporis et san¬
guinis in nouo testamẽ¬
to offerendum instituit.
Quis ergo congruentiuᷤ
translacionem legalis et
sustitucionem eiuange¬
lici sacerdocui quam sui¬
ini iuxta legem saccidotiᷤ
filius propletaret: Qui
cumn et ip̃e suminus sacer¬

Expanded text:
e sacerdotali prosapia ortus est, ut eo potentius imitationem sacerdotii praeconaretur, quo ipsum ad sacerdotale genus pertinere claresceret. Redemptor etenim noster in carne apparens, sicut rex nobis fieri dignatus est regnum coeleste tribuendo, ita etiam pontifex factus est semetipsum pro nostiam in odorem suatum est: Juravit Dominus et non poenitebit eum , tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech . Melchisedech quippe, ut legimus, sacerdos Dei summi, longe legalis sacerdotii tempora praecessit, offereEt ideo Redemptor noster sacerdos esse dicitur secundum ordinem Melchisedech, quia ablatis victimis legalibus, idem sacrificii genus in mysterium sui corporis et sanguinis in Novo Testamento offerendo instituit. Quis ergo congruentius translationem legalis, ut substitutionem evangelici sacerdotii, quam summi juxta legem sacerdotis filius prophetaret? Qui cum et ipse summus sacer
Abbreviated transcription (Latin):
t nemens stetit
ad dexteram meã:
it aurea uirga pripulsa¬
uit me: ter uocans nomi¬
ne meo et dicens. Lucia¬
ne luciane luciane. Et di¬
xit michi greco sermone.
Tade in ciuitatem que
dicitur helya que est ieru¬
salem: et dic sancto ioh̾i
qui est in ea cpiscopus¬
sumus et non aperis no¬
bis: et maxime: quia ĩ
temporibus cui sacerdocii
oportet nos reuclari. Ape¬
ri nobis festmnanter mo-¬
numentum. ubi in ne¬
gligencia posite nr̃e reli-¬
quie: ut per nos aperiat
deus. et xp̃e cius et spiritꝰ
sanctus ostium clemen¬
cie suc in hoc mundo. ꝑi¬
clitatur enum scculum
hoc ex multis casibus: qͥ
tantum sollicitus sum
pro me: quantum perti¬
positi mecum.
Quis enim es tu
domine. et qui sunt tecũ:
Et respondit michi. Ego
gem docui in ierusalem.
Et qui mecum est in ori¬
entali parte monumẽti
iacens: ip̃e est dominus
meus stephanus. qui la¬
pidatus est a iudeis ⁊ pnͣ¬
aipibus sacerdotum in
icrusa lem pro xp̃i fide: fo¬
ris portain que est ad aq̃¬

Expanded text:
t veniens stetit ad dexteram meam, et aurea virga pulsavit me, ter vocans nomine meo, dicens: Luciane, Luciane, Luciane. Et dixit mihi graeco sermone, Vade in civitatem quae dicitur Helia, quae est Jerusalem, et dic sancto Joanni qui est in ea episcopusumus, et non aperis nobis? Et maxime, quia in temporibus tui sacerdotii oportet nos revelari. Aperi nobis festinanter monumentum, ubi in negligentia positae sunt nostrae reliquiae, ut per nos aperiat Deus et Christus ejus et Spiritus sanctus ostium clementiae suae in hoc mundo. Periclitatur enim saeculum hoc ex multis casibus, qui tantum sollicitus sum pro me, quantum prpositi mecum, Quis enim es tu, domine, et hi qui tecum sunt? Respondit mihi: Ego gem docui in Jerusalem. Et qui mecum est in orientali parte monumenti jacens, ipse est domnus meus Stephanus, qui lapidatus est a Judaeis et principibus sacerdotum in Jerusalem pro Christi fide foris portam quae est ad aqu
Abbreviated transcription (Latin):
ut ergo unum odi¬
o habebit homo id¬
diliget id est deum. aut
alterum pacietur: et alte¬
rum contempnet. Patitͤ
cnim durum et pernicio¬
sum dominum: quisqui
seruit mamone. Sua cm̃
cupiditate implicatur et
subditur dyabolo: et nõ
cum diligit. Quis cnim
est qui diligit dyabolũ:
Sed tamori patitur sicus
in maiore aliqua domo.
tus est: per cupiditatẽ suã
patitur scruitutem durã
cciam si non diligat cũ:
aus ancillam diligit.
Alterum autem contẽp¬
net dixit: non odio habe¬
bit. Nullus aum fere cõ¬
se. Contempnit autem
id est non timet: cum qiͣ
de eius bonitate securus ẽ.
negligencia et per¬
nciosa securitate reuocat
spiritus sanctus cum ꝑ
prophetam dicit. Fili ñe
adicias peccatum super
peccatum: et dicas mise¬
racio dei magna ẽ ignorã
quia paciencia dei ad pe¬
nitenciam te muitat. Cu¬
ius erm tanta mĩa com

Expanded text:
ut ergo hunc odio habebit homo,diliget, id est, Deum; aut alterum patietur, et alterum contemnet. Patitur enim durum et perniciosum dominum, quisquis servit mammonae; sua enim cupiditate implicatus, subditur diabolo: et non eum diligit; quis enim est qui diligat diabolum? sed tamen patitur: sicut in majore aliqua domo, tus est, propter cupiditatem suam duram patitur servitutem, etiam si non diligat eum, cujus ancillam diligit. 48. Alterum autem contemnet, dixit; non, odio habebit. Nullius enim fere const: contemnit autem, id est non timet eum, quasi de ejus bonitate securus est. egligentia et perniciosa securitate revocat Spiritus sanctus, cum per Prophetam dicit, Fili, ne adjicias peccatum super peccatum, et dicas, Miseratio Dei magna est ; et, Ignoras quia patientia Dei ad poenitentiam te invitat ? Cujus enim tanta miserico
Abbreviated transcription (Latin):
ius tanta seuentas qmͣ
aus qui naturalibus ra¬
nus non pepercit: sed pro
infidelitate fregit illos. S
quisquis uult diligere de¬
um et cauere ne offẽndat:
non se arbitretur duobuᷤ
dominis scruire posse. et ĩ¬
tencionem cordis suirec¬
tam ab omni duplicita¬
te erplicet. Ita enim sẽciet
de domino in bonitace. ⁊
in simplicitate cordis q̃¬
ret illum. Ideo autem in¬
quit dicouobis. non ha¬
bere sollicitudinem in a¬
nua ur̃a quid edatis ne¬
qz corpori quid indua

Expanded text:
jus tanta severitas, quam ejus qui naturalibus ramis non pepercit, sed propter infidelitatem fregit illos? Sed si quis vult diligere Deum et cavere ne offendat, non se arbitretur duobus dominis servire, et intentionem cordis sui rectam ab omni duplicitate explicet. Ita enim sentiet de Domino in bonitate, et in simplicitate cordis quaeret illum. Ideo inquit dico vobis, non habete sollicitudinem in anima vestra quid edatis, neque corpori quid indua
Abbreviated transcription (Latin):
dor ignis et de igne fulg
egrediens. Et animaliãi¬
uant et reuertebantur: in
similitudine fulguris
choruscantis. Cumq aspi¬
cerem animalia. apparu¬
it rota una super terrain
rotarum et opus caru:
quasi iusio maris. Etu¬
na similicudo ipsarum
quatuor. Et aspectus eax
et opera: qͣsi si sit rota in
medio rote. Per quatuor
partes carum cuntes ibãt:
et non reuertebantur cũ
amblarent. Statura quo¬
qz crat rotis. et altitudo.
et horribilis aspectus: et
totum corpus plenum
oculis in circuitu ipsarũ
quatuor. Cum ambu¬
labant animalia: ambu¬
labant pariter. et rote iu¬
xta ca. Et cum eleuarent
animalia de terra: el eua¬
bantur simul et rote. Quo¬
cumqz ibat spiritus. il¬
luc eunte spiritu et rote pa¬
riter leuabantur. sequen¬
tes cum. Spiritus enim
uite crat in rotis. Cum
cuntibus ibant. et circũ
stantibus stabant. et cũ
aeuatis a terra pariter ele¬
uabantur rote scquentes
ca: quia spuitus uite erat
in rotis. Et similitudo sr̃

Expanded text:
gnis, et de igne fulgur egrediens. Et animalia ibant et revertebantur, in similitudinem fulguris coruscantis. Cumque aspicerem animalia, apparuit rota una super terram jaspectus rotarum, et opus earum, quasi visio maris: Et una similitudo ipsarum quatuor: et aspectus earum et opera, quasi sitio rotae. Per quatuor partes earum euntes ibant, et non revertebantur cum ambularent. Statura quoque erat rotis, et altitudo, et horribilis aspectus: et totum corpus plenum oculis in circuitu ipsarum quatuor. Cumque ambularent animalia, ambulabant pariter et rotae juxta ea: Et cum elevarentur animalia de terra, elevabantur simul et rotae. Quocumque ibat spiritus, illuc eunte spiritu, et rotae pariter levabantur, sequentes eum. Spiritus enim vitae erat in rotis. Cum euntibus ibant, et cum stantibus stabant: et cum elevatis a terra, pariter elevabantur et rotae, sequentes ea: quia spiritus vitae erat in rotis. Et
Abbreviated transcription (Latin):
cristalli horribilis. et extẽ¬
ti super capita corum de¬
supci. Sub firmamento
aucem penne corum: rec¬
te alterius ad alterum.
Unumquodq duabus
alis ue labat corpus su
larum quasi sonum a¬
quarum multarum: qͣiͣ
sonum sublimis dei. Cũ
ambularent quasi sonꝰ
crat multitudinis: ut so¬
nus castrorum. Cumq
starent demittebantur
penne corum. Nam cum
fieret uox super firmam̃¬
tum quod erat super ca¬
put corum: stabant et
submittebant alaᷤsuas.

Expanded text:
ibilis, et extensi super capita eorum desuper. Sub firmamento autem pennae eorum rectae alterius ad alterum: unumquodque duabus alis velabat corpus suularum, quasi sonum aquarum multarum, quasi sonum sublimis Dei: Cum ambularent, quasi sonus erat multitudinis ut sonus castrorum. Cumque starent, demittebantur pennae eorum. Nam cum fieret vox supra firmamentum, quod erat super caput eorum, stabant, et submittebant alas suas.
Abbreviated transcription (Latin):
rum quatuor. Facies autẽ¬
desuꝑ ip̃õrum quatuor.
Et corum et penne corum
octente desuper. duc penne
singulorum ungebant.
et due tegebant corpora co¬
rum. et unumquodq co¬
rum coram facie sua am¬
illuc gradiebantur nec

Expanded text:
uatuor, et facies aper ipsorum quatuor. Et facies eorum, et pennae eorum extentae desuper: duae pennae singulorum jungebantur, et duae tegebant corpora eorum: et unumquodque coram facie sua aml. gradiebatur:
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ factum ẽ
in uiccsĩo
anno in qͣr¬
to mense ĩ
quinta mensis cum essẽ
in medio captiuorum
iuxta fluunuim chobar:
aperti sunt celi et uidi u¬
siones dei. In quinta mẽ¬
sis ipse est annus quint
transinigracionis regis
ioachin: factum est uer¬
bum domin ad ezechi¬
el filium buzi sacerdotẽ
in terra caldeorum secus
flumen chobar. Et facta
est super cum ibi man
domim. Et uidi. Et ecce
uentus turbinis uenicbat
ab aquilone et nubes ma

Expanded text:
et factum est in tricesimo anno in quarto mense in quinta mensis cum essem in medio captivorum iuxta fluvium Chobar aperti sunt caeli et vidi visiones Dei in quinta mensis ipse est annus quintus transmigrationis regis Ioachin factum est verbum Domini ad Hiezecihel filium Buzi sacerdotem in terra Chaldeorum secus flumen Chobar et facta est super eum ibi manus Domini et vidi et ecce ventus turbinis veniebat ab aquilone et nubes
Abbreviated transcription (Latin):
redemptoris nr̃i. quod in
pr̃phete natiuitate humi¬
liacio nr̃a designatur: in
natiuitate qũoq domini
craltacio nr̃a. iohannes
de crescente die natus est.
xp̃s ucro crescente. quia
dignum fuit. ut hominiᷤ
fama minucretur: ⁊ gli¬
a dei exaltaretur. Hoc idẽ
et iohannes senciens ait
ax oportet minui: illum
autem crescere. Quod cciã
in passionibus amborũ
impletum est. Tit mini¬
atur homo caput iohĩs
abscinditur: ut exaltaret
deus. xp̃c in ligno suspeu¬
ditur. Quare autem bra¬
tum iobannem dommis
et saluator ñr lucemain
esse dirent. et quare cun
auce se mitti uoluert: bre¬
uiter caritati ur̃e intima¬
bo. Premissus est cium io¬
hannes uelut uox ante
uabum. lucerna ante so¬
lem preco ante iudicem:
scruus ante dominum.
anncus ante sponsum

Expanded text:
Redemptoris nostri, quod in Redemptoris nostri, quod in prophetae nativitate humilitas nostra designatur, in nativitate quoque Domini exaltatio nostra. Joannes decrescente die natus est, Christus vero crescente, quia dignum fuit ut hominis fama minueretur et gloria Dei exaltaretur. Hoc idem et Joannes sentiens, ait: Me oportet minui, illum autem crescere . Quod etiam in passionibus amborum impletum est: ut minueretur homo, caput Joannis abscinditur; ut exaltaretur Deus, Christus in ligno suspenditur. Quare autem beatum Joannem Dominus et Salvator noster lucernam esse dixerit, et quare eum ante mitti voluerit, breviter charitati vestrae intimabo: praemissus est enim Joannes velut vox ante verbum, lucerna ante solem, praeco ante judicem, servus ante dominum, amicus ante sponsum
Abbreviated transcription (Latin):
ius maginitudim etiam
saluator testimonium
perhibet dicens. Non sur¬
recit inter natos mulier:
maior iohanne baptista.
precellit cunctis. cmuet
unuicrsis: antecedit pro¬
plxtas. supergreditur prĩ¬
archas. Et quisquis de mu¬
liere natus est: inferior est
iohanne. Qui autem de il¬
gine natus est: maior est
illo. Unde idem iohannes
ait. Qui post me uenit an¬
te me factus est: cuius nõ
sum dignus soluere cor¬
rigiam calciamenti. Et
de plenitudine cius: nos
omnes acccpimus graci¬
am progracia. Quiã se qͦ¬
qz et omnes hommes secũ
egere cuis gracia conspoxit:
idco nullum quasi non e¬
gẽtem ab hoc minicro ox¬
dusit. Ac si diceret. Nos om̃
propbete. patriarche. aplĩ
quotquot sancti: et ante
incarnacionem premis¬
si. uel ob incarnacioneim
missi: omnes nos de ple¬
nitudine eus accepimiu.
Ros uasa sumus: ille fõs
et Ille crcator: nos creatura.
Ille deus nos homines.
kini misterium ẽ
in nãtiuitate precursoris
domini. et in natiuitate

Expanded text:
jus magnitudini etiam jus magnitudini etiam Salvator testimonium perhibet dicens: Non surrexit inter natos mulierum major Joanne Baptista . Praecellit enim cunctis et universis, antecedit prophetas, supergreditur patriarchas, et quisquis de muliere natus est, inferior est Joanne: qui autem de Virgine natus est, major est illo; unde idem Joannes ait: Qui post me venit, ante me factus est, cujus non sum dignus solvere corrigiam calceamenti ; et: De plenitudine ejus nos omnes accepimus, gratiam pro gratia ; quia se quisque et omnes homines secum agere cum gratia conspexit, ideo nullum quasi non egentem ab hoc numero exclusit; ac si diceret: Nos omnes prophetae, patriarchae, apostoli, quotquot sancti et ante incarnationem praemissi, vel ab Incarnato missi, omnes nos de plenitudine ejus accepimus: nos vasa sumus, ille fons est; ille creator, nos creatura; ille Deus, nos homines. mysterium est in nativitate praecursoris Domini et in nativitate
Abbreviated transcription (Latin):
am domino ꝓ¬
non parum desiderata
aduenit festiuitas eti¬
deo quicumq bene deuo¬
ti bonis operibus ad tan¬
tai celebritatem se pre¬
parauerint: securius gau¬
deant. Qui uero ad hõc
faciendum magis ad¬
huc se nes ertiterant mi¬
scricordiam dei saltẽ nũc
cum lacrimis et gemitu
intencius expe tant: ut
gaudio scõrum profec
to meternum non care¬
ant. Natalem quoq sã
sancti iohannis bap¬
tiste hodie fratres celebra¬
mus: quod nulli scõrũ
unqmͣ legimus fuis¬
se concessum. Soluis cm̃
domini et beati iohãnis:
dies natiuitatis in uni¬
uerso mundo celebratur
et colitur. Et merito:qui¬
a utraqz festiuitas ple¬
na est misterio. Iohannẽ
sterilis peperit.xp̃m uirgo
concepit. In elysabech ste¬
rilitas uincitur: in bea¬
ta maria conceptionis
consuctudo mutatur. Cy¬
sabeth uirum cognoscen¬
do filium geniñt. maria
angelo credidit et conce¬
pit. hominai. concepit
chsabeth hominem. sed
solum hominem: mait¬
a uero deum et hominẽ.
uero iohannes: cu¬

Expanded text:
am Domino pnon parum desiderata advenit festivitas, et ideo quicunque bene devoti bonis operibus ad tantam celebritatem se praeparaverant, securius gaudeant; qui vero ad hoc faciendum magis adhuc segnes exstiterant, misericordiam Dei saltem nunc cum lacrymis et gemitu intentius expetant, ut gaudio sanctorum perfecto in aeternum non careant. Natalem quoque sancti Joannis Baptistae hodie, fratres, celebramus, quod nulli sanctorum unquam legimus fuisse concessum. Solius enim Domini et beati Joannis dies nativitatis in universo mundo celebratur et colitur, et merito: quia utraque nativitas plena est mysterio. Joannem sterilis peperit, Christum Virgo concepit; in Elisabeth sterilitas vincitur, in beata Maria conceptionis consuetudo mutatur; Elisabeth virum cognoscendo filium genuit, Maria angelo credidit et concepit hominem; concepit Elisabeth hominem, sed solum hominem, Maria vero Deum et hominem. ur Joannes, cu
Abbreviated transcription (Latin):
sorum mr̃m fratres kimi
uite presentis occasus: ⁊
suscpta ab cis pro xp̃i
nomine passio consecra¬
uit. multimoda namq
ueterum relacione didi¬
cimus non nullos mar¬
tuum prostratos gladio.
igni alios concrematos:
cum plures bestiarum
dilaceratos dentibus in¬
numeros eciam uariis
tormentorum cruciatib
affectos: spreta sui corporiᷤ
morte. xpĩane fidei testi¬
moniũ reddidisse. Beatꝰ
uero baptista iohannes
cuius muic festiuitate
lctamur: celestia mundo
gaudia sterili ab utero ho¬
die natus muexit. Et illi
quidem indubitata iam
gloria regnantem confes¬
si sunt dei filium. Hic et
nasciturum dominum
prophetalis spiritus il a¬
luminacione preuidit :
et natum priuilegio gra¬
cie singularis ostendĩt.
in tantum autem spiri¬
talis in co prefulsit leccio:
ut ante iereretur annũ¬
ciare dominum. qmͣ naᷤ¬
cendi miaium uel linguã
que nunciare posset acciꝑet.
Demq clysabeth illa uetu
mulicr. et noua mater:
que ante partum suum
de futuri filiiletabatur of¬

Expanded text:
rum, fratres carissimi, vitae praesentis occasus, et suscepta ab eis pro Christi nomine passio consecravit. Multimoda namque veterum relatione didicimus nonnullos martyrum prostratos gladio, igni alios concrematos, complures bestiarum dilaceratos dentibus, innumeros et jam variis tormentorum cruciatibus affectos, spreta sui corporis morte Christianae fidei testimonium reddidisse. Beatus vero Baptista Joannes, cujus 207 nunc festivitate laetamur, coelestia mundo gaudia sterili ab utero hodie natus invexit. Et illi quidem indubitata jam gloria regnantem confessi sunt Dei Filium; hic autem et nasciturum Dominum prophetalis spiritus illustratione praevidit, et natum privilegio gratiae singularis ostendit. In tantum autem specialis in eo praefulsit electio, ut ante mereretur annuntiare Dominum quam nascendi initium vel linguam, quam enuntiare posset, acciperet. Denique Elisabeth illa vetus mulier, et nova mater, quae ante partum suum de futuri filii laetabatur of
Abbreviated transcription (Latin):
i. et uidi. Et ecce foramẽ
unum in paricte. Et dix
adme. Fili hominis: fo¬
de parietẽ. Et cum perfo¬
dissem parictem: apparui¬
it ostium unum. Et dix̃
ad me ingredere et uide
abhominaciones pessi¬
mas: quas isti faciunt
hic. Et ingressus uidi. Et
ecce omnis similitudo rep¬
tilium et amimalium
abhominacio. et uniu̾sa
ydola domus isra el depic¬
ta erant in pariete. in cir¬
cuitu per totum. Et septu¬
aginta uiri de seniorib
domus israel. et iezoniaᷤ
filius saphan stabat in
medio corum stancium
ante picturas. Et unus¬
quisq habebat turibulũ
in manu sua. et uapor
nebule de thure consur¬
gebat. Et dixit ad me. Ccr¬
te uides fili hominis que
semores domus israel fa¬
cuint in tenebris: unus¬
quisq in abscondito cu¬
bilis sui. Dicunt enim.¬

Expanded text:
i: et vidi et ecce foramen i: et vidi et ecce foramen unum in pariete. Et dixit ad me: Fili hominis, fode parietem. Et cum perfodissem parietem, apparuit ostium unum. Et dixit ad me: Ingredere, et vide abominationes pessimas, quas isti faciunt hic. Et ingressus vidi, et ecce omnis similitudo reptilium et animalium, abominatio, et universa idola domus Israel depicta erant in pariete in circuitu per totum. Et septuaginta viri de senioribus domus Israel, et Jezonias filius Saphan stabat in medio eorum stantium ante picturas: Et unusquisque habebat thuribulum in manu sua: et vapor nebulae de thure consurgebat. Et dixit ad me: Certe vides, fili hominis, quae Seniores domus Israel faciunt in tenebris, unusquisque in abscondito cubilis sui. In
Abbreviated transcription (Latin):
in anno serto in
sexto mense in quinta
mensis egosedebam in
domo mc̃a et sedes iuda
sedebant coram me. Et ce¬
cidit super me ibi manꝰ
tudo quasi aspectus iguiᷤ
ab aspectu lumborum ci
et dcorsum ignis. et a lũ¬
bis aius et sursum qua¬
si aspectus splendoris: ut
uisio clectri. Et emissa si¬
militudo manus appre¬
hendit me in cĩcinno ca¬
pitis mci. et eleuauit me
spiritus inter terram et
celum et adduxit in icru¬
salem in uisione dei mei.
iirta ostium interius qͦd
respiciebat ad aquilonẽ.
ubi erat statutum ydolũ
zeli ad prouocandam e¬
mulacionem. Et ecce ibi
gloria dei isracl. sccundũ
iusionem quam uiderã
in campo. Et dixit ad me.
Fili hominis leua oculos
tuos ad uiam aquiloni.
Et leuaui oculos meos ad
uiam aquilonis: et ecce
ab aquilone porte alsarͤ.
ydolum zcli in ipso intro¬
itu. Et dixit ad me. Fili
hominis putas ne uides
tu quid isti faciunt. ab¬
hominaciones magnaᷤ
quas domus israesfacit
hic. ut procul recedam a
sanctuario meo: Et intro

Expanded text:
in anno sexto, in sexto mense, in quinta mensis: ego sedebam in domo mea, et senes Juda sedebant coram me, et cecidit super me ibi manustudo quasi aspectus ignis ab aspectu lumborum ejus, et deorsum ignis: et a lumbis ejus, et sursum, quasi aspectus splendoris, ut visio electri. Et emissa similitudo manus apprehendit me in cincinno capitis mei: et elevavit me spiritus inter terram et coelum: Et adduxit me in Jerusalem in visione Dei, juxta ostium interius, quod respiciebat ad aquilonem, ubi erat statutum idolum zeli ad provocandam aemulationem. Et ecce ibi gloria Dei Israel, secundum visionem, quam videram in campo. Et dixit ad me: Fili hominis, leva oculos tuos ad viam aquilonis: Et levavi oculos meos ad viam aquilonis: et ecce ab aquilone portae altaris, idolum zeli in ipso introitu, Et dixit ad me: Fili hominis, putasne, vides tu quid isti faciant, abominationes magnas, quas domus Israel facit hic, ut procul recedam a sanctuario meo? et adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
nec racio nec sciencia: nec
quo tu properas. Quia er¬
go et uenture mortis tem¬
pus ignoramus: et post
mortem operari non pos¬
sumus: superest ut ãte mor¬
tem tempora indulta acci¬
piamus. Sicenim sic morᷤ
ip̃a cum uencrit uincitur:
si priusꝙͣ ueniat semper ti¬
meatur.

Expanded text:
us, nec scientia, nec us, nec scientia, nec quo tu properas . Quia ergo et venturae mortis tempus ignoramus, et pomortem operari non possumus, superest ut ante mortem tempora indulta rapiamus. Sic enim, sic mors ipsa cum venerit vincitur, si priusquam veniat semper timeatur.
Abbreviated transcription (Latin):
reruni uos cura non agra¬
uet. Quantislibet enim au¬
ri et argenti monilibus cir¬
cumdetur. quibussibet pre¬
ciosis uestibus induatur
caro. Quid est aliud nisi
caro: Nolite ergo attendere
dicens. Uere fenum ẽ populꝰ
Si erim fenum: populus
non est. dibi sunt illi q̃ ea q̃
hodie colimus uobiscum
transacto anno beati felicis
natalicia celebraucrunt:O
quanta et qualia: de presẽ¬
tis uite prouisione cogitabãt.
Sz sumpiente mortis arti¬
culo repente in hiis que pro¬
uidere nolebant iuenti sũt:
et cuncta simul temporalia
que congregata quasi stabi¬
liter tenere indebantur ami¬
scrunt. Si ergo transacta
multitudo generis huma¬
mani per nãtiuitatem ui¬
nut in carne: per mortem
aruit in puluerem. Uideli¬
cet fenum fuit. Quia igit
momentis sus hore fugi¬
unt: agite fratres km̃i ut
n boni operis mercede tene¬
antur. Audite quid sapies
salomon dicat. Quodcũq
potest manus tua facere ĩ¬
stanter operare: quia nec opꝰ.¬

Expanded text:
rerum vos cura non aggrarerum vos cura non aggravet. Quantislibet enim auri et argenti molibus circumdetur, quibuslibet pretiosis vestibus induatur caro, quid est aliud quam caro? Nolite ergo attendere dicens: Vere fenum est populus . Si enim fenum populus non est, ubi sunt illi qui ea quae hodie colimus nobiscum transacto anno beati Felicis natalitia celebraverunt? O quanta et qualia de praesentis vitae provisione 1485 cogitabant, sed, subripiente mortis articulo, repente in his quae praevidere nolebant inventi sunt, et cuncta simul temporalia quae congregata quasi stabiliter tenere videbantur amiserunt. Si ergo transacta multitudo generis humani per nativitatem viruit in carne, per mortem aruit in pulvere, videlicet fenum fuit. Quia igitur momentis suis horae fugiunt, agite, fratres charissimi, ut in boni operis mercede teneantur. Audite quid sapiens Salomon dicat: Quodcunque potest manus tua facere, instanter operare, quia nec op
Abbreviated transcription (Latin):
fertur: cum dicitur. Et nos
estote parati: quia qua bo¬
ra non putatis filius homi¬
esciente enim patre¬
familias: fur do¬
muni perfodit: quia dum
a sui custodia sp̃c dormit:
improuisa mors ueniens
carnis nr̃e habitaculum
irrumpit: et eum quen do¬
minum domus inue̾n̾it
dormientem necat. Quia
cum uentura dampna sp̃s
minime preuidet. Hũc morᷤ
ad supplicium nescientem
capit. furi auteni resisteret
si uigilaret: quia aduentũ
iudicis. qui occulte aniam
rapit precauens:et peniten¬
do occurreret ne mpenitens
periret. horam uero ultimã
dominus ñr idcirco nobis
uoluit esse incognitam: ut
semper possit esse suspecta:
ut dum illam preuidere ñ
possumus: ad illam sine ĩ¬
termissione preparemun.
Proinde fratres mei in con¬
dicione mortalitatis nr̃e
mentis oculos figite: ueni¬
enti. uos iudici per fletus co¬
tidie et lamenta prepara¬
te. Cum certa mors manc¬
at omnibus: nolite de tẽ¬
poralis uite prouidencia ĩ¬
certa cogitare: terrenarum

Expanded text:
 cum dicitur: Et vos estote parati, quia qua hora non putatis Filius homiNesciente enim patrefamilias fur domum perfodit, quia dum a sui custodia spiritus dormit, improvisa mors veniens carnis nostrae habitaculum irrumpit, et eum quem dominum domus invenerit dormientem necat, quia cum ventura damna spiritus minime praevidet, hunc mors ad supplicium nescientem rapit. Furi autem resisteret, si vigilaret, quia adventum judicis, qui occulte animam rapit, praecavens, ei poenitendo occurreret, ne impoenitens periret. 1484 6. Horam vero ultimam Dominus noster idcirco voluit nobis esse incognitam, ut semper possit esse suspecta, ut dum illam praevidere non possumus, ad illam sine intermissione praeparemur. Proinde, fratres mei, in conditione mortalitatis vestrae mentis oculos figite, venienti vos judici per fletus quotidie et lamenta praeparate. Et cum certa mors maneat omnibus, nolite de temporalis vitae providentia incerta cogitare. Terrenarum
Abbreviated transcription (Latin):
nerit et pulsauent confe¬
stim aperiant ci. uenit qͥppe
cum ad iudicium proꝑat.
pulsat uero cum ian per
egritudinis molestia esse
mortem nicinam designã.
Cui confestu aperimus:
si hunc cum amore suscipi¬
mus. Aperire enim indici
pulsanti non uult: qui exi¬
re de corpore trepidat et ui d̾e
eum quem contempsisse
se memiit. iudicem for¬
midat. Qui autem de sua
spe et operacione securus est:
qui letus iudicem sustinet
et cum tempus propĩque
mortis agnouerit: de gl̾ia
retribucionis hila rescit. un¬
de et protinus subditur. Re¬
ati sunt serui illi: quos cũ
uenerit dominus inuene¬
nt uigilantes. Uigilat qͥ

Expanded text:
nerit et pulsaverit, confestim aperiamus ei. Venit quippe, cum ad iudicium properat, pulsat vero, cum iam per aegritudinis molestias esse mortem vicinam designat. Cui confestim aperimus, si hunc cum amore suscipimus. Aperire etenim iudici pulsanti non vult, qui exire de corpore trepidat, et videre eum, quem contempsisse se meminit, iudicem formidat. Qui autem de sua spe et operatione securus est, quia lętus iudicem suet cum tempus propinquae mortis agnoverit, de gloria retributionis hilarescit. Unde et protinus subditur: Beati servi illi, quos cum venerit Dominus, invenerit vigilantes. Vigila
Abbreviated transcription (Latin):
rursum ait. hora est iam
nos de sompno surgere. S
ueniens dominus qui ui
gilantibus scruis exhibebat:
audiamus. Amen dico no¬
bis: ꝙ precinget se et faciet
illos discumbere: et transiẽs
ministrabat illis. precingit
se: idest ad retribucionem
preparat. faciet illos discum¬
bere: id est in eterna quiete
fonueri. Discumbere quippe
nĩm: in regno ⁊ quiescere
est. Auide riisum dominus
dicit. uenient et recumibent
cum abrahami. ysaac et ia¬

Expanded text:
us ait; Hora est jam nos de somno surgere . 4. Sed veniens dominus quid servis vigilantibus exhibeat audiamus: Amen dico vobis quod praecinget se, et faciet eos discumbere, et transiens ministrabit illis. Praecinget se, id est ad retributionem praeparabit; et faciet illos discumbere, id est in aeterna quiete refoveri. Discumbere quippe nostrum in regno quiescere est. Unde rursum Dominus dicit: Venient et recumbent cum Abraham,
Abbreviated transcription (Latin):
mundi gloriam querere:
sed totain spem in redemp¬
toris sui aduentum consti¬
tuat. Unde et protinus sub¬
dit. Et uos similes homini¬
bus expectantibus dominũ
suum: quando reuertatur
a nupciis.
d nupcias quippe
dominus abiit: qr
lum su pernam sibi mul¬

Expanded text:
mundi gloriam quaerere, mundi gloriam quaerere, sed totam spem in Redemptoris sui adventum constituat. Unde et protinus subditur: Et vos similes hominibus exspectantibus dominum suum, quando revertatur a nuptiid nuptias quippe Dominus abiit, quilum supernam sib
Abbreviated transcription (Latin):
lus dicit. Ignoras qm̃ beni¬
gnitas dei ad penitenciam
te adducit: Secundum du¬
riciam autem tuam: et cor
impenitens thesaurzas ti¬
bi iram: in die ire et reue¬
lacionis iusti iudicii dei.
hunic psalmista ait. Deus
uidex iustus fortis et lon¬
ganimis.¬
icturus quippe lon¬
ganimen premisit
nistum: ut quem uides
peccata delinquentiũ dui
pacienter ferre. Scias hunc
quandoqz eciam districte
idicare. Hinc per quem¬
dam sapientem dicitur. Al
ditor dicitur: qui a pectata
hominum patitur et red¬
dit. Nam quos diu ut con¬
uertantur tolerat conuer¬
sos durius dampnat. Ad ex¬
cuciendam uero mentis
nr̃e desidiam. eciam exterio¬
ra dampna per similitudi¬
nem ad medium deducũ¬
tur: nt per hec animus ad
suam custodiam suscitetur.
Nam dicitur. Hoc autem sci¬
tote. quia si sciret paterfaini¬
lias qua hora fur ueniret
nigilaret utiqz: et non sine

Expanded text:
lus dicit: Ignoras quoniam benilus dicit: Ignoras quoniam benignitas Dei ad poenitentiam te adducit? Secundum auritiam tuam et cor impoenitens thesaurizas tibi iram in die irae et revelationis justi judicii Dei . Hinc Psalmista ait: Deus judex justus, fortis, et longanimisicturus quippe longanimem, praemisit justum, ut quem vides peccata delinquentium diu patienter ferre, scias hunc etiam quandoque districte judicare. Hinc per quemdam sapientem dicitur: Altditor dicitur, quia peccata hominum et patitur et reddit. Nam quos diu, ut convertantur, tolerat, non conversos durius damnat. Ad excutiendam vero mentis nostrae desidiam, etiam exteriora damna per similitudinem ad medium deducuntur, ut per haec animus ad sui custodiam suscitetur. Nam dicitur: Hoc autem scitote, quia si sciret paterfamilias qua hora fur veniret, vigilaret utique, et
Abbreviated transcription (Latin):
uentus. Que auctoritate sa¬
cri eloquii unum sunt:
dicente salomone. Letare
iuenis: in adolescencia
tua. Tercia auteur. senectuᷤ
accipitur. Qui ergo uigi¬
lare in prima uigilia no¬
luit: custodiat uel secũdã.
Ut qui conuerti a praui¬
tatibus suis in puericia
neglerit: ad mas uite sal¬
tun in tempore iuentu¬
tis cuigilet. Et qui uigila¬
re in secunda uigilia no¬
luit: tercie iugisie remedi¬
a non amittãt. Et qui in
iuentute ad uias uite
non uigilat: saltim in se¬
nectute resipiscat. leccio. unĩ¬
Ensate fratres kini
quia conclusit dei
pictas duriciam nr̃am:
non est iam quid homo
ercusacionis inueniat. D̃
despicitur et expectat: contẽp¬
ni se uidet et reuocat inuiri¬
am de contemptu suo susci
pit: et tamen quandoqz re¬
uertentibus eciam p̾mia
promittit. Sz nemo hanc
cius longanumitatem ne¬
gligat. quia tanto districci
orem iusticiam in iudicio
crigit: quantolongiorem
pacienciam ante uidicium
progauit. Hinc etenim pau¬

Expanded text:
ventus, quae auctoritate saventus, quae auctoritate sacri eloquii unum sunt, dicente Salomone: Laetare juvenis in adolescentia tua . Tertia autem, senectus accipitur. Qui ergo vigilare in prima vigilia noluit custodiat vel secundam, ut qui converti a pravitatibus suis in pueritia neglexit ad vias vitae saltem in tempore juventutis evigilet. Et qui evigilare in secunda vigilia noluit tertiae vigiliae remedia non amittat, ut qui in juventute ad vias vitae non evigilat saltem in senectute resipiscat. Penensate, fratres charissimi, quia conclusit Dei pietas duritiam nostram, non est jam quid homo excusationis inveniat, Deus despicitur, exspectat, contemni se videt, et revocat, injuriam de conpit, et tamen quandoque revertentibus etiam praemia promittit. Sed nemo hanc ejus longanimitatem neglorem justitiam in judicio exercebit quanto longiorem patientiam ante judicium praerogavit. Hinc etenim Pau