comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ocłos nõ uidemꝰ. Ita duce animo diri¬
git᷑ nr̃ aspectꝰ. Uidit gͣ beniamin
frẽm suũ sc̃s ioseph. quẽ tenebat aĩo.
quẽ ocłis requirebat. Quo absente fĩs
pene ñ uiderat. qr uid̾e nicħ ꝓderat.
Nec solũ uidisse contẽptꝰ. qͣsi nesciret
int̾rogauit. hic fr̃ ur̃ ẽ ad olescẽtior:
teneamꝰ Agnou̾at ioseph dilectũ su¬
ũ. s iõ in t̾rogabat. ut quẽ tenebat
animꝰ uox sonaret. Deniq ñ expec¬
tauit ut respond̾etur. s continuo
benedix̃ eũ. Et turbatꝰ ẽ desiderii
sui fructꝰ. Torquebant᷑ aũt uisc̾a eiꝰ
qr cõplectẽdi eiꝰ quẽ desid̾auerat
lib̾tas differebat. Deniq ingressꝰ
in ꝓmptuariũ plorauit: et lauit
faciem suã ⁊ contiunt se. Grandis amo¬
ris aculei cito corda ꝯpungũt. nͥ deside¬
rii sui frena laxent. Uincebatꝰ aũt io¬
se ph. differebatꝰ consilio. Ratio cũ amo¬
re certabat. Fleuit ut amoris pi estꝰ

Expanded text:
oculos non uidemus. ita duce animo dirioculos non uidemus. ita duce animo dirigitur noster aspectus. uidit igitur Beniamin fratrem suum sanctus Ioseph, quem tenebat animo, quem oculis requirebat, quo absente fratres paene non uiderat, quia uidere nihil proderat. nec solum uidisse contentus quasi nesciret interrogauit: hic frater uester est adulescentior? teneamus. agnouerat Ioseph dilectum suum, sed ideo interrogabat, ut quem tenebat animus uox sonaret. demque non expectauit ut responderetur, sed continuo benedixit eum et turbatus est desiderii sui fructu. torquebantur autem uiscera eius, quia conplectendi eius quem desiderauerat libertas differebatur. denique ingressus in promptuarium plorauit et lauit faciem suam et continuit se. grandis amoris aculei cito corda conpungunt, nisi desiderii frena laxentur. uincebatur adfectu Ioseph, differebatur consilio: ratio cum amore certabat. fleuit, ut amoris pii aestus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ s a ioseph fieri postulabant. Frẽs
suspecti erant. ille in uitabat ad prã¬
diũ. hoꝵ mutat affectꝰ: illiꝯ ꝑseu̾at
gr̃a. Prinꝰ appellat p̾mꝰ int̾rogat.
Quomͦ habetis: Et it̾um ait. Recte
ne ẽ pat̾ ur̃ semor: Suꝑioris ẽ inferi¬
orẽ ad colloquiũ ꝓuocare. dare ẜmo¬
ns fiduciam. querere nõ solũ de ipsis
s ⁊iã de parentibꝰ. Ꝙndent illi. Rec¬
te ẽ puer tuus pat̾ nr̃. Ille semoꝵ dix̃
ut honoraret. isti puerũ. nominarũt
ut deferrẽt humilitatis obsequiũ eo¬
qd̾ senectꝰ honorate sit dignitatis. pu¬
ericia aũt subiecta uideatꝰ. ⁊ ꝓp̾or ue¬
recũdie ꝙͣ suꝑbie. Respiciens aũt ocu¬
lis uidit beniamm frem suũ ex eadem
matre. Morale ẽ ut quos diligimꝰ: eõ
uideamꝰ p̾ cet̾is. Et qͦs animi inten¬
cio tenet pores eos obtutꝯ offendat ocu¬
loꝵ. Si quidẽ plerũq circa alia m̃tis
occupacione districti. qͦs habemꝰ añ

Expanded text:
sibi a Joseph fieri putabant, fratres sibi a Joseph fieri putabant, fratres suspecti erant: ille invitabat ad prandium: horum nutabat adfectus, illius perseuerat gratia. primus adpellat, primus interrogat: quomodo habetis? et iterum ait: recte est pater uester senior? superioris est inferiorem ad conloquium prouocare, dare sermonis fiduciam, quaerere non solum de ipsis, sed etiam de parentibus. respondent illi: recte est puer tuus, pater noster. ille seniorem dixit, ut honoraret: isti puerum nominarunt, ut deferrent humilitatis obsequium, quod senectus honoratae sit dignitatis, pueritia autem subiecta uideatur et propior uerecundiae quam superbiae. Respiciens autem oculis uidit Beniamin fratrem suum ex eadem matre. morale est, ut quos diligimus eos uideamus prae ceteris et quos animi intentio tenet priores eos obtutus offendat oculorum, siquidem plerumque circa alia mentis occupatione districti quos habemus ante
Abbreviated transcription (Latin):
Argentũ ur̃m ꝓbum acceptũ habeo.
hoc ẽ non ẽ illud mat̾iale argentum s
sp̃ale. Argentũ ur̃m habeo ħ est ꝓbũ
qd̾ fida deuotione qͥsi iacob filii detuli¬
stis. Quod sine ullo dampno dat̾: ⁊ sine
ullo adnum̾atꝰ dispendio. Nñdo quidẽ
tali p̾cio det̾imentum mortis excludit᷑
lucrũ. uite ad quirit᷑ Parauerũt autẽ
mun̾a donec introiret iosephm̾idie.
Accelerauit meridie fides pauli. Ante
cecꝰ erat. pꝯ ea cep̃ lum̃ uid̾e usticie
Qm̃ qui reuelat ad dnm̃ uiã suã ⁊ spe¬
rat in eũ. dñs qͦ educet tamꝙͣ lumẽ
iusticiã eiꝰ. ⁊ iudiciũ eiꝰ ficut m̾idiẽ
bre meridies erat. cui de p̾sentia dñi lux
et̾na fulgebat. Meridies ẽ qnͣdo ioseph
uerꝰ in domũ suam intrat ut pͣndeat.
qͦs soli hebrei sumũt egiptii manduca¬
re ñ possũt. S aũt cõuiuiũ qnͣta dig¬
natio ꝙͣ usꝰ istiꝯ ⁊ sedulitatis ⁊ gr̃e Mo¬
rale magisteriũ adhuc de calũpina.

Expanded text:
um acceptum habeo, hoc est: non est illud materiale argentum, sed spiritale argentum uestrum, hoc est probum, quod fida deuotione quasi Iacob filii detulistis, quod sine damno datur et sine ullo adnumeratur dispendio, quandoquidem tali pretio detrimentum mortis excluditur, lucrum uitae adquiritur. Parauerunt autem munera, donec introiret Ioseph meridie. accelerauit meridiem fides Pauli. ante caecus erat, postea coepit lumen uidere iustitiae, quoniam qui reuelat ad dominum uiam suam et sperat in eum, dominus quoque educet tamquam lumen iustitiam eius et iudicium eius sicut meridiem. bre, meridies erat, cui de praesentia Domini lux aeterna fulgebat. Meridies est quando Joseph verus in domum suam intrat, ut prandeat. quos soli Hebraei sumunt, Aegyptii manducare non possunt. Sed ante convivium quanta dignatio! Quam usus istius et sedulitatis et gratiae morale magisterium! Adhuc 503 de calumnia quam
Abbreviated transcription (Latin):
est qd̾ secur ꝯ sui domꝰ int̾iora quasi qui
capi nõ posset ingressus ẽ. Iustus debu¬
it ꝓuidere. ne furenti copiam daret. ⁊ erꝰ
illa peccato ꝑiret. S qui adu̾sarii sͥ dñi
sui uidebat uxorẽ. neglecti officii ⁊ iam
mul adhuc sermonis. ñ cõprehensioni
putabat audatiam. Excusat᷑ quod in¬
gressꝰ ẽ p̾dicatur qd̾ elapsꝰ ẽ: nec pluiiᷤꝰ
fecit uestim̃ta corporis. quã animi cas

Expanded text:
est quod securus sui domus interiora quasi qui est quod securus sui domus interiora quasi qui capi non posset ingressus est: iustus debuit prouidere, ne furenti copiam daret et eius illa peccato periret. sed qui aduersari sibi domini sui uidebat uxorem neclecti officii etiam mul adhuc sermonis, non conprehensionis putabat audaciam. excusatur quod ingressus est, praedicatur quod elapsus est nec pluris fecit uestimenta corporis qua
Abbreviated transcription (Latin):
it. Qui maluit lib̾ criminis mori. quã
potentie criminose elig̾e consortiũ. Ille
lib qui turpe credidit. uicẽ gr̃e nõ referre
Deniq nõ ut meticulosꝰ excusat. nec tã¬
quã ꝑiculi timidꝰ cauet s tanꝙ̃ bene fĩ¬
cii heril ⁊ innocentie sue debitor fugit
cͥmen ingrati peccatiq labẽ ⁊ culpe cõ¬
tagium quasi iustꝯ horrescit. Tercium
spiculũ adult̾a interpellandi assidui¬
tate uibrabat. s ioseph nõ audiebat cã.
Habes post p̾ma qͣd caueas nõ solũ lub̾¬
ca s etiã ꝓcax inportuna. petulãs est
libido nec habet qd̾ uereat᷑ adult᷑ra. Que
dispendia pudoris pͥma nõ doluit: in si¬
diatur ut capiar. Deniq officii.⁊ comis¬
si mun̾is ingressũ. gr̃a remotis arbitriᷤ
ac domesticis ad p̾hendit eũ dicẽs Dor¬
mi mecũ. Excusatur ioseph scripture
cestimonio. quia est missũ a dño dese¬
rere nequibat. obsequiũ. Non enĩ sacis

Expanded text:
it, qui maluit liber criminis mori quam it, qui maluit liber criminis mori quam potentiae criminosae eligere consortium. ille liber qui turpe credidit uicem gratiae non referre. denique non ut meticulosus excusat nec tamquam periculi timidus cauet, sed tamquam beneficii erilis et innocentiae suae debitor fugit crimen ingrati peccatique labem et culpae contagium quasi iustus horrescit. tertium spiculum adultera interpellandi adsiduitate uibrabat. sed Ioseph non audiebat eam. habes post prima uerba quid caueas. non solum lubrica, sed etiam procax inportuna petulans est libido, nec habet quod uereatur adultera. quae dispendia pudoris prima non doluit insidiatur, ut capiat. Denique officii sui et commissi muneris ingressum gratia remotis arbitris ac domesticis adprehendit eum dicens: dormi mecum. excusatur Ioseph scripturae testimonio, quia commissum a domino deserere nequibat obsequium. non enim satis
Abbreviated transcription (Latin):
Maritꝰ debuit cau̾e uxoris ocłos. Si il¬
le nichil timebat de coniuge. arbitraba¬
tur iste testimoniũ ẽẽ castitatis. nõ re¬
missionẽ incurie. Discant tam̃ ⁊ uiri.
cau̾e etiã odos feminarũ. Ad am̾atur
⁊ qͥ nolũt amari. Deniq ad amatꝰ ẽ iosep.
qui amantẽ contẽpneret. Et bene ex¬
cusauit eũ scriptura dicẽs. In misit o¬
culos uxor dñi eiꝰ in ioseph. hoc ẽ nõ
iste se ostentauit. nec cepit incautum
s illa retia sua misit ⁊ indagine sui cap¬
ta ẽ. Laqueos suos spar sit. ⁊ suis hesit
uincłis. Dixit aũt illi. Dormi mecum.
adhuc asfẽctꝰ ẽ. Idõ scriptum ẽ qr ille
noluit. Primũ gͥmentis congressione sr̃¬
auit. tamꝙͣ scuto animi. inruentẽ repel¬
lens. deinde ẜmonẽ tamꝙͣ̃ hastiã uibra¬
uit. ut se illa reuocaret. Et dixit uxori
que non potuit extorquere. quod uoluit
accepit faces. qui lenocinantis uincla ñ
censit quẽ nulla mortis formido ꝑterru¬

Expanded text:
maritus debuit cauere uxoris oculos. si ilmaritus debuit cauere uxoris oculos. si ille nihil timebat de coniuge, arbitrabatur iste testimonium esse castimoniae, non remissionem incuriae. discant tamen etiam uiri cauere oculos feminarum; adamantur et qui nolunt amari. denique adamatus est Ioseph, qui amantem contemneret. et bene excusauit eum scriptura dicens: inmisit oculos uxor domini eius in Ioseph, hoc est: non ipse se ostentauit nec cepit incautam, sed illa retia sua misit et indagine sui capta est, laqueos suos sparsit et suis haesit uinculis. dixit autem illi: dormi mecum. liber affectus est. ideo scriptum est quia ille noluit. primum igitur mentis congressione superauit tamquam scuto animi inruentem repellens, deinde sermonem tamquam hastam uibrauit, ut se illa reuocaret. et dixit uxori dicitur, quae non potuit extorquere quod uoluit excepit faces, qui lenocinantis uincula non sensit, quem nulla mortis formido perterru
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ in agris. Et conu̾tit inquit ei om̃ia q̃¬
cumq erant illi in manꝰ ioseph. Ad¬
u̾timꝰ qd̃ ea que dñi gu beruare
nõ poterant. seruuli gub̾na rt̃. S quid
dep̾uata domo dispositiones eiꝰ seriu¬
li adstruciã qui rexit imꝑiũ: Plus ta¬
m̃ est qd̃ ipse se ante rexit. Et cũ eẽt deco¬
rus aspectu ⁊ speciosꝰ facie ualde. uenꝰ¬
tatẽ sui uultꝰ nõ ad alienã diriuauit
inuiriam. s ad suã ẜuauit gr̃ami. Hoc
se pulcriorem ratꝰ si nõ dispendio casti¬
tatis. s cultu pudoris speciosior ꝓbaret᷑
illum eẽ. uerũ decorẽ qui nõ alienos ocu¬
los capet nec mentes fragiles uuln̾aret
s iudicia ad quireret unuisoꝵ fraudi.
nulli futurꝰ laudi. s sibi iã si qua petu¬
lantibꝰ aspexit ocłis. illiꝰ crim̃ soliꝰ ẽ
que male uidit nõ huiꝰ qui male nollz
uideri. Nec in eo qd̃ uisꝰ ẽ culpa ẽ. Nõ
erat in potestate seruuli ut ñ uideret᷑

Expanded text:
t in agris. et conuertit inquit ei omnia qut in agris. et conuertit inquit ei omnia quaecumque erant illi in manus Ioseph. aduertimus quod ea quae domini gubernare non poterant seruuli gubernauerunt. Sed quid de priuata domo dispositiones eius seruuli adstruam, 25 qui rexit imperium ? plus tamen est quod ipse ante se rexit et, cura esset decorus aspectu et speciosus facie ualde, uenustatem sui uultus non ad alienam diriuauit iniuriam, sed ad suam seruauit gratiam, hoc se pulchriorem ratus, si non dispendio castitatis, sed cultu pudoris speciosior probaretur. illum esse uerum decorem, qui non alienos oculos caperet nec fragiles mentes uulneraret, sed iudicia adquireret uniuersorum fraudi nullis futurus, laudi sibi. iam si qua petulantibus aspexit oculis, crimen est solius quae male uidit, non huius qui male nollet uideri, nec in eo quod uisus est culpa est. non erat in potestate seruuli ut non uideretur:
Abbreviated transcription (Latin):
quauis conditione condicii semꝑ lib̾.
qui amore ñ capit᷑. auaricie uincłis
ñ tenet᷑. metucriminis nõ alligatur.
qui securꝰ spectat p̾sentia. quẽ futura
nõ t̾rent: nonne t̾ uidet᷑ iste in serui¬
tute dñari. ille aũt in lib̾tate ẜuire:
Seriuebat ioseph: regnabat pharao
Beatior huiꝰ seruitꝰ. quã regnũ illiꝰ.
Deniq tota egiptꝰ conlapsa eẽt fame.
nisi rognũ suũ confilio ẜ̃mili subdidiꝰ¬
sec. Habent gͥ unde glorient᷑. origina¬
les seruili. Seruiuit ⁊ ioseph. habẽt
unde se consolent. qui ex lib̾tate ĩ ser¬
uitutẽ aliqua necessitate uenerũt.
Habet̃ quod unitent᷑. ut discant con¬
ditionẽ se mutare posse. nõ mores. Es¬
se ⁊ inuermilis lib̾tatẽ. ⁊ in ẜ̾uitute
uulos bonos spent. Abraham filio ꝑ
i̾naculũ inuenit uxorẽ. Bñdix̃ dñs
domũ egiptii ꝓpt̾ ioseph. ⁊ facta ẽ be¬
di nedictio intoto censu eiꝰ et in domo

Expanded text:
quauis condicione seruitii semper liber quauis condicione seruitii semper liber qui amore non capitur, auaritiae uinculis non tenetur, metu. criminis non alligatqui securus spectat praesentia, quem futura non terrent. Nonne videtur tibi iste in servitute dominari: ille autem in libertate servire? Serviebat Joseph, regnabat Pharao: beatior hujus servitus, quam regnum illius. Denique tota Aegyptus collapsa esset fame, nisi regnum suum consilio servuli subdidisset. 21. Habent igitur unde glorientur originis servuli, servivit et Joseph. Habent unde se consolentur qui ex libertate in servitutem aliqua necessitate venerunt. Habent quod imitentur, ut discant conditionem se mutare posse, non mores: esse et in vernaculis libertatem, et in servitute uulos bonos sperent. Abraham filio per uernaculum inuenit uxorem. benedixit dominus domum Aegyptii propter Ioseph, et facta benedictio domini in toto censu eius et in domo
Abbreviated transcription (Latin):
Seriule ẽ om̃e peccatum. lib̾a ẽ inno¬
centia. Unde ⁊ dñs ait. Om̃is qui fac̃
peccatũ seruus ẽ peccati. Quomͦ enim
nõ seriuis auarꝰ. om̃is qui ꝓ exiguo
pecunie locello se ipsum auctionat᷑.
Tunet om̃ia ne cõgesta amitat: qui
non utenda congessit. Maiori ꝑiculo
ẜuaturꝰ quo maiora que fiuit. Quomͦ¬
non medicꝯ cui sũt parua quã possidet.
Nam ⁊ si inibi diues uideat᷑ sibi eget
nec testimoniis sua uota solat. qͥ quod
serus qui subditꝯ libidi est pͥmũ suiꝰ
ardet incendiis. ⁊ post pectoris suis
facibꝰ exurit᷑: quibꝰ recte dicit ꝓpħa
Ambulate in lumine ignis ur̃i. ⁊ in
flãma quã accendistis. Suscepit õs
metꝰ insidiatꝰ somno singuloꝵ. Ut
uniꝰ cupiditate potiat᷑: fit seruus oĩ¬
um. Seruit gͣmiserã quidẽ ẜ uitutẽ.
Qui ipse sͥ dnõs fac̾ ipse uult habere
qd̃ timeat. Nichil enĩ tam speale ser¬
uitutis est quã semꝑ timere. Ille uͦ in

Expanded text:
Servile est omne peccatum, libera est innoServile est omne peccatum, libera est innocentia. Unde et Dominus ait: Omnis qui facit peccatum seruus est peccati. quomodo enim non seruus auarus omnis, qui pro exiguo pecuniae lucello se ipsum auctionatur ? timet omnia ne congesta amittat qui non utenda congessit, maiore periculo seruaturus quo maiora quaesiuit. quomonon mendicus cui sunt parua quae possidet? nam etsi mihi diues uideatur, sibi eget, nec testimoniis sua uota solatur qui quod  et ille seruus qui subditus libidini est? primum suis ardet incendiis et pectoris sui facibus exuritur. quibus recte dicit propheta: ambulate in lumine ignis uestri et in flamma, quam accendistis. suscipit omnes metus, insidiatur somno singulorum, ut unius cupiditate potiatur, fit seruus omnium. seruit igitur ac miseram quidem seruitutem qui ipse sibi dominos facit, ipse uult habere quos timeat; nihil enim tam speciale seruitutis est quam semper timere. ille uero in
Abbreviated transcription (Latin):
ti estis. Et idõ suo sanguine redemit:
quos ꝓpͥa peccata uendiderant. S uen¬
ditus iħs conditionis susceptione: nõ
culpa peccati. Precio ñ tenet᷑: quia pec¬
catum ipse ñ fẽcit. Precio gͥ nr̃m debi¬
la contraxerat sustulit. feneratorẽ re¬
mouit. exuit debitorem. Unꝰ exoluit
qd̾ ab om̃ibꝰ debebatꝰ. Non licebat nob̃̾
exire seruicio. suscepit hoc ille ꝓ nobis
ut ẜuitutẽ mundi repelleret: lib̾tatẽ
paradisi restitueret. grãm nouã consor¬
cii sui honore donaret. Hoc de mist̾i̾o.
Ceterũ quod ad moralẽ ꝑtinet locum
te solatiũ. Adtribuit magistenũ ut
discerẽt etiam multima conditione
posse mores esse suꝑiores. nec ullũ sta¬
tum ẽẽ in mun̾e uirtutis. si animꝰ se
uniꝰcurꝰq cognoscat carnẽ ẜuituti
subditam eẽ. nõ mentẽ: multosq ẜuii¬
los eẽs dñis libiores. in seruitute posi¬
ti. a seruilibꝰ putent oꝑibꝰ abstinend.

Expanded text:
ti estis et ideo suo sanguine redemit ti estis et ideo suo sanguine redemit quos propria peccata uendiderant. sed uenditus Christus condicionis susceptione, non culpae peccati pretio non tenetur, quia peccatum ipse non fecit. pretio igitur nostrum debira contraxitmovit, exuit debitorem: unus exsolvit quod ab omnibus debebatur. Non licebat nobis exire servitio. Suscepit hoc ille pro nobis, ut servitutem mundi repelleret, libertatem paradisi restitueret, gratiam novam consortii sui honore donaret. Hoc de mysterio. 20. Caeterum quod ad moralem pertinet locum,te solatium: attribuit magisterium; ut discerent etiam in ultima conditione posse mores esse superiores, nec ullum statum immunem esse virtutis, si animus se uniuscujusque cognoscat; carnem servituti subditam esse, non mentem; multosque servulos esse dominis liberiores, si in servitute positi a servilibus putent operibus abstinendum.
Abbreviated transcription (Latin):
p̾uata ꝑsona s plublici munꝰ officii. Et
uelũ templi scissũ ẽ. ut ꝓfanata mist̾ia
nudatũ popłm salutaribꝰ indumẽtis
diuisũ regnũ talibꝰ manifestaret᷑ ĩ sig¬
nibꝰ destruendii. quia om̃e regnũ diui¬
sum facile destruet᷑. Et uere diuisuĩ qñ
id quod erat xp̃i: cepit ẽẽ iam diaboli.
Neq enĩ poterant in diuisi man̾e: qui
apatre filiũ separabant. Uenditꝰ est gͦ
ioseph. ⁊ ductus in egiptum. emptꝰ est
a p̃posito quoquoꝵ. Non ociosa ꝑsana. qͣ
cruda ciboꝵ coqueret: ut epularent᷑ ani¬
mi fidei suauitate. Nullus enĩ cibꝰ sciẽ¬
tia ⁊ doctͥna dulcior. Erat ante inegip¬
to cuida ꝑfidia: quã mullus diuine cog¬
nitionis ardor. ⁊ uere scientie cupiditaᷤᷤ
ulla molliuerat. ñ eloquia dñi ignita
decoxerant. Uenditꝰ ẽ aũt ioseph in
typo. quia xp̃s uenturꝯ erat ad eos de¬
quibꝰ dictũ est. Peccatis uestrisuẽdi¬

Expanded text:
priuata persona, sed publici munus officii. et priuata persona, sed publici munus officii. et uelum templi scissum est, ut profanata mysteria, nudatum populum salutaribus indumentis, diuisum regnum talibus manifestaretur insignibus destruendum, quia omne regnum diuisum facile destruetur. et uere diuisum, quando id quod erat Christi coepit esse iam diaboli. neque enim poterant indiuisi manere qui a patre filium separabant. Uenditus est ergo Ioseph, ductus in Aegyptum, emptus a praeposito coquorum. non otiosa persona, quae cruda ciborum coqueret, ut epularentur animi fidei suauitate; nullus enim cibus scientia et doctrina dulcior. erat ante in Aegypto cruda perfidia, quam nullus diuinae cognitionis ardor et uerae scientiae cupiditas nulla molliuerat, non eloquia domini ignita decocserant. uenditus est autem Ioseph in Aegypto, quia Christus uenturus erat ad eos quibus dictum est: peccatis uestris uendi
Abbreviated transcription (Latin):
dñi nr̃i e ẜ ihu xp̃i. Et de functa sur¬
reeit. Huiꝰ resine temꝑam̃to. lapides
illi de quibꝰ potẽs est ds̃ suscitare filios
abrahe compaginant᷑. lzuiꝰ resine medi¬
cam̃to claudꝰ erigitur. paralitic ꝯ refor¬
mat᷑. mortua resuftitat᷑. Illud qͦ quod
hedi sanguine resꝑserũt tunicam eius.
udetur significare: qm̃ falsis testimõiis
ad petentes. inuidiã deduxere peccati:
om̃iũ peccata donantẽ. Nob̃ agnus ẽ.
illis hedus ẽ. Nob̃ agnus dĩ occisus est.
quibꝯ abstulit peccata mundi: illis he¬
dus quoꝵ aceruauit errores. delicta cu¬
mulauit. idõq ait. Implete insuram
patrũ ur̃oꝵ. Meritoq iacob posteritatiꝰ
sue deplorans dispendia. qͣsi pat̾ filium
flebat amissũ. quasi ꝓpħa lugebat inte¬
ritũ uideoꝵ. Deniq scidit etiã uestimẽ¬
tũ suũ. qd̾ in passione dñi ihu factum
legimꝰ a pͥncipe sac̾dotũ. in quo eẽt non

Expanded text:
Domini nostri Jesu Christi. Et defuncta surDomini nostri Jesu Christi. Et defuncta surrexit . Hujus resinae temperamento lapides illi de quibus potens est Dominus resuscitare filios Abrahae, compaginantur. Hujus resinae medicamento claudus erigitur, paralyticus reformatur, mortua resuscitatur. illud quoque quod haedi sanguine respersernnt tunicam eius uidetur significare, quoniam falsis testimoniis adpetentes in inuidiam deduxere peccati omnium peccata donantem. nobis agnus est, illis haedus. nobis agnus dei occisus est, quibus abstulit peccata mundi: illis haedus, quorum aceruauit errores, delicta cumulauit. ideoque ait: inplete mensuram patruum uestrorum.meritoquelaeob posteritatis suae deplorans dispendia quasi pater filium flebat amissum, quasi propheta lugebat interitum Iudaeorum. denique scidit etiam uestimentum suum, quod in passione domini Iesu factum legimus a principe sacerdotum, in quo esset non
Abbreviated transcription (Latin):
on coy. Resina quoq qua marmora cõ¬
fracta sociantꝰ. Est resina spiritalis que
fracturas anime tue solidet. ⁊ diuulsa
conectat. resuluta constringat. Hec eñi
spiritalis resina corroborat. ⁊ quedã cõ¬
minuta anime mẽbra cõponit: ut sine
offẽnsione socient. Demq iheremias
si possit dicos. Accipite resinã corruptio¬
nis eiꝰ si quomͦ sanabit᷑. Curauimꝰ ba¬
biloniã: nec sanata ẽ. Nonẽ sanata sy¬
nagoga. qr resina ista migrauit ad ecle¬
siam. Ilõ ex galaad ueniebat negotiato¬
res. Hoc ẽ de possessione ul in colatu tes¬
timonii. m̾ces suas ad eccłam tranffeit̃¬
tes. ut gentiũ peccata resina ista curaret.
de quibꝰ dr̃. Conualescite manꝰ dimis¬
se.⁊ genua diuulsa. fides sincera resina
ẽ. Hanc adhibebat petrus cũ diceret
claudio. In nomine ihu xp̃i nazaren
surge ⁊ ambula. Meritoq surrex̃ ⁊ am¬
bulauit. Hanc habebat cũ diceret pa
bebat cũ diceret mortue. Surge innoĩe

Expanded text:
 . Resinam quoque qua marmora confracta sociantur, est resina spiritalis quae fracturas animae tuae solidet, et divulsa connectat, resoluta constringat. Haec enim spiritalis resina corroborat, et quaedam comminuta animae membra componit, ut sine offensione socientur. Denique Jeremias si possit, dicens: Accipite resinam corruptioni ejus, si quo modo sanabitur. Curavimus Babyloniam, et sanata non est . Non est sanata Synagoga, quia resina ista migravit ad Ecclesiam. Ideo ex Galaad veniebant negotiatores, hoc est, de possessione vel incolatu testimonii, merces suas ad Ecclesiam transferentes, ut gentium peccata resina ista curaret. De quibus dicitur: Convalescite, manus demissae, et genua dissoluta . Fides sincera resina est. Hanc adhibebat Petrus, cum diceret claudo: In nomine Jesu Christi Nazareni surge et ambula ; meritoque surrexit, et ambulavit. Hanc habebat cum diceret parbebat, cum diceret mortuae: Surge in nomine
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ merces nr̃a. qd̾ eũ nob̃ ad spẽ salutis
et̾ne. ñ auro nõ argento. s fide ⁊ deuo¬
tione mͥcemͣ. Unde ⁊ dd̾ de ipso dicit.
E oce hereditas dñi filii m̾ces fructus
uents. Et moyses de eo dicit. Merces
cͥca mare inhabitantiũ. Hic ẽ qui bo¬
num ꝯcupunt abinitio. ⁊ qd̃ malum
desiderare nescuiit. de quo ⁊ysa ias di

Expanded text:
ra; quod eum nobis ad spem salutis aeternae non auro, non argento, sed fide et devotione mercemur. Unde et David de ipso dicit: Ecce haereditas Domini, filii merces, fructus ventris . Et Moyses de eo dicit: Merces circa mare inhabitantium . Hic est qui bonum concupivit ab initio, et quod malum est, desiderare nescivit. De quo et Esaias ai
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ociose scriptũ ingenesi. Et eris
ꝓpe me tu ⁊ filii tui. ⁊ filii filioꝵ tuoꝵ
Hoc ẽ enim qd̾ dix̃ in eugłio. Ecce e¬
go uob̾cũ sũ om̃ibꝰ diebꝰ usq ad sum¬
mationẽ scł̃i. Quã euidẽs ꝙͣ illud iniꝰ¬
teriũ quod ueluti ꝯpleto om̃i manda

Expanded text:
non otiose scriptum in Genesi: et eris non otiose scriptum in Genesi: et eris prope me, tu et fili tui et filii filiorum tuorum; hoc est enim quod dixit in euangelio: ecce ego uobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. quam euidens quoque illud mysterium, quod uelu
Abbreviated transcription (Latin):
meas ⁊ pedes meos quia ego ipse sũ
Palpate ⁊ uidete quia sp̃s carnẽ et
ossa nõ habet sic̃ medetis habere. ħ
gͦ iam tunc futura post̾ioribꝰ tempo¬
ribꝰ misteria reuelata sunt. Deniq ip¬
sis exp̾muntur ẜmonibꝰ ut ipsũ essẽ
in telligamꝰ. ⁊ qui ante in ioseph. ⁊ pꝰ¬
ea in suo locutꝰ ẽ corpore. Quãdo qui¬
dem nec u̾ba mutauit. Ait enĩ cune
Nolite mesti esse. Et in fra. Ascendite
ad patrẽ meũ. ⁊ dicite illi. Hec dic̃ filiꝰ
tuus ioseph. Fecit me ds̃ dñm totius
t̾re egipti. Et in eugłio ait. Nolite
timere. Ite nunciate fribꝰ meis ut e¬
ant ingalileã ⁊ ibi me uidebũt. Et
ñ acerbitatis humane. Non obicit
scelꝰ qui enum̾at p̾cium. Quod aũt
habet ingene si. ad uitam enĩ misit
me ds̃ ante uos. reddit in eugłio di¬
ces. Docete om̃s gentes baptizantes
eos innomine patris ⁊ filii ⁊ sp̃s scĩ
Hecenĩ est m̾ces ⁊ uita scoꝵ qd̾ etiam
alios redemerũt. Illud quoq adu̾te

Expanded text:
eos, quia ego sum ipse. palpate et uidete quia spiritus carnem et ossa non habet, sicut me uidetis habere. haec ergo iam tunc futura posterioribus temporibus mysteria reuelata sunt. Denique ipsis exprimuntur sermonibus, ut ipsum esse intellegamus et qui ante in Ioseph et postea in suo locutus est corpore, quandoquidem nec uerba mutauit. ait enim tunc: nolite maesti esse et infra: ascendite ad patrem meum et dicite illi: haec dicit filius tuus Ioseph: fecit me deus dominum totius terrae Aegypti. et in euangelio ait: nolite timere. ite nuntiate fratribus meis, ut eant in Galilaeam, et ibi me uidebunt. et non acerbitatis humanae. non obicit scelus qui enumerat praemium. quod autem habet in Genesi: ad uitam enim misit me deus ante uos reddit in euangelio dicens: docete omnes gentes, baptizantes eas in nomine patris et fili et spiritus sancti; haec enim est merces et uita sanctorum, quod etiam alios redemerunt. illud quoque aduerte
Abbreviated transcription (Latin):
Argentũ qͦ duplex ñ otiosa mun̾a esse
qui dubitet. cũ ⁊ patriarche uita. et a¬
płi sermo sẽp uire scat. in pectoribꝰ sĩgu¬
loꝵ ⁊ eloquiũ scõꝵ sic̃ argentũ igne ex¬
aminatũ. p̾cepti salubris fulgore res¬
plendeat: Nec inin̾ito duplex argen¬
tũ refert̃ in quibꝰ pauli pͣgͥurabatur
aduẽtꝰ. qͥ laborantes prb̃os inu̾bo at¬
q doct̾na. duplici honore donabat. Ui¬
dit aũt illos ioseph. ⁊ beniamĩ fr̃em
suũ. ex eadẽ matre. Iam uident᷑ hebͤi
Et uident᷑ a xp̃o. qui ioseph uerꝰ est
qñ cũ pauli ueniunt. ⁊ loquit᷑ illis
iitia mansueta: ut parit̾ cibũ su¬
mant. Supͣ aũt qr sine beniamin
uener̃ agnoscebat quidẽ eos. s habu
isse arcebat ut scriptũ est. Et loqueba¬
cur his dura. qr ipsi nõ agnoscebant
eũ a quo agnoscebant᷑. Pauli gͥ me¬
rito ꝓfecerũt. quẽ dñs iħs tamꝙͣ ui¬
niorẽ frẽm. ex eadem mat᷑ gen̾atum.

Expanded text:
argentum quoque duplex. non otiosa munera esse argentum quoque duplex. non otiosa munera esse quis dubitet, cum et patriarchae uita et apostoli sermo semper uirescat in pectoribus singulorum et eloquium sanctorum sicut argentum igne examinatum praecepti salubris fulgore resplendeat? nec inmerito duplex argentum referunt, in quibus Pauli praefigurabatur aduentus, qui laborantes presbyteros in uerbo atque doctrina duplici honore donabat. Uidit autem illos Ioseph et Beniamin fratrem suum ex eadem matre. iam uidentur Hebraei et uidentur a Christo, qui Ioseph uerus est, quando cum Pauli ueniunt typo, et loquitur illis mitia atque mansueta, ut pariter cibum sumant. supra autem, quia sine Beniamin uenerunt, agnoscebat quidem eos, sed ab his se auertebat, ut scriptum est: et loquebatur his dura, quia ipsi non agnoscebant eum a quo agnoscebantur. Pauli igitur merito profecerunt, quem dominus Iesus tamquam iuniorem fratrem ex eadem matre generatum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ eo duo. Ruben ⁊ uidas. hoc ẽ humi¬
ducitur beniamm iunior. ⁊ bonis odo¬
ribꝰ commutatꝰ aduenit. portans se¬
cum tesinã. qua lapides marmoꝵ conͦ¬
tuntur: eo quod p̾dicatione ꝓp̾a tãꝙͣ
spiritali resina uiuos lapides etiã isti
conecteret. Portans etiã mel quo no¬
xia uuln̾is interiꝰ excedunt᷑. sine a cer¬
bitate aliqua sectionis. Talis enĩ pau¬
li p̾dicatio. ut putrẽ aboleret affẽctũ.
corruptumq euacuaret humorẽ. dis¬
putationis sue aculeo. magis egra niẽ¬
tis uiscera sanare cupiens quã seccare.
Incensũ orationis. ⁊ cassiam ⁊ guitam
sepulture in signia. eẽ dd̃. ꝓpha nos do¬
cuit dicẽs. Mrra ⁊ guita ⁊ cassia ues¬
tim̃tis cuis: Uenit enĩ paulꝰ crucẽ
dñi p̾dicare. ilicẽ semꝑ uirentẽ. et
nuces quarũ testa durior. fructꝰ tene¬
rior. Meritoq uirga sac̾dotał aaron
nucina. ⁊ hieremie bacłm huiꝰ moĩ

Expanded text:
pro eo duo, Ruben et ludas, hoc est humipro eo duo, Ruben et ludas, hoc est humiducitur Beniamin iunior et bonis odoribus comitatus aduenit portans secum resinam, qua lapides marmorum conectuntur, eo quod praedicatione propria tamquam spiritali resina uiuos lapides etiam iste conecteret: portans etiam mel, quo noxia uulneris interius exeduntur sine acerbitate aliqua sectionis. talis enim Pauli praedicatio, ut putrem aboleret adfectum conruptumqne euacuaret umorem disputationis suae aculeo, urere magis aegra mentis uiscera cupiens quam secare. incensum orationis et casiam et guttam sepulturae insignia esse Dauid propheta nos docuit dicens: murra et gutta et casia a uestimentis tuis. uenit enim Paulus crucem domini praedicare, ilicem semper uirentem et nuces, quarum testa durior, fructus tenerior — meritoque uirga sacerdotalis Aaron nucina et Hieremiae baculum huiusmodi —,
Abbreviated transcription (Latin):
iacob de eiꝰ infirmitate dubitabat De¬
niq infirmatus ẽ ut sanaret᷑. cecitatẽ
tas ad salutẽ. Deniq illa cecitas lucem
adculit. Accipiamꝯ hystoriã. cognoscam᷑
misteriũ. Sine bẽiamin patriarche pͥ¬
orem mercẽ prioꝵ suo fẽc̾ aduentu. Est
inquit frum̃tum in egipto. Hoc ẽ uir
maior fames. ibi maior ub̾tas. Est ma¬
gnii fiumentũ inegipto. Deniq ⁊ as̃
pat̾ dicit. Ex egipto uocaui filiũ meũ.
Ex ista grano: illa fecunditas. Neq eĩ
messis ẽẽ potuiss: nsi egiptii granum
ante seuissent. Est gͦ frum̃tum quod
nemo ante ẽẽ credebat. In ħ frumento:
negociant patriarche. Et illi quidem
argentũ detulerũt. s bonꝰ ioseph fru
aũt frum̃tum hoc asinꝰ ille ante ĩ mũ¬
dus in lege: s etiã mundꝰ ꝑ gram. Te¬
nebatur tam̃ beniamin unior. ⁊ pat̾o
ad huc herebat affectu. Tenebant eiu
legis uncła: mos pat̾nus. Fames inua¬
lescebat: quia sero ueniebat. Int̾cedt̃

Expanded text:
Iacob de eius infirmitate dubitabat. deIacob de eius infirmitate dubitabat. denique infirmatus est, ut sanaretur: caecitatem tas ad salutem. denique illa caecitas lucem adtulit. accepimus historiam, cognoscamus mysterium. sine Beniamin patriarchae prorem mercem priorum suo fecit aduentu. est inquit frumentum in Aegypto, hoc est: ubi maior fames, ibi maior ubertas est. magnum frumentum in Aegypto. denique et deus pater dicit: ex Aegypto uocaui filium meum. ex isto grano illa fecunditas; neque enim messis esse potuisset, nisi Aegyptii granum ante seuissent. est ergo frumentum, quod nemo ante esse credebat; in hoc frumento negotiantur patriarchae. et illi quidem argentum detulerant, sed bonus Ioseph frumautem frumentum hoc asinus ille ante inmundus in lege, sed iam mundus in gratia.- Tenebatur tamen Beniamin iunior et patrio adhuc haerebat adfectu. tenebant eum legis uincula, mos paternus. fames inualescebat, quia sero ueniebat. intercedunt
Abbreviated transcription (Latin):
suis. Quare pigri estis: E cre audiuiq
emite uobis escas. Non semel hoc dixit
Cotidie om̃ibꝰ filus siusdicit. qui ẜ̾uis
ueniunt ad gr̃am xp̃i. Quare pigries¬
sustinet. sue segnicie debet adscribere
Ecce inquit audiui: qr est frum̃tũ in
egipto. Citiꝰ utiq iumiores aliqͥ. id ꝙͣ
semores audire consuer̾. dũ fõris positi
multa cutuerũt. S hanc negotiatio¬
ne. prius senex audit. Sz ille senex in
quo ẽ fidĩ longͦua cancies. Prior senex
intelligit. S ille senex in quo uener¬
abilis ẽ sẽnectꝰ ⁊ etas senectutis uita ĩ¬
maclata. Nec om̃s hanc negociationẽ
suscipiunt nisi ipsi filii iacob. ⁊ ipsi ꝓ¬
uectioris etatis. Idõ decẽ ꝑgunt. Nõ gͥ
iunior. ñ misit eum pat̾. ne contĩgat e¬
um infirmitas. Idhuc obnoxiꝰ erat ĩ¬
firmitati. beniamm iunior. Pat̾ͥarcha
quidẽ legitur beniamin. s ille ex tribu
beniamm. paulꝰ p̾figurat᷑. Et merito

Expanded text:
suis: Quare pigri estis? Ecce audivi quisuis: Quare pigri estis? Ecce audivi quio, et emite nobis escas : Non semel hoc Jacob dixit, quotidie omnibus filiis suis dicit, qui serius veniunt ad grasustinet suae segnitiae debet adscribere. ecce inquit audiui quia est frumentum in Aegypto. citius utique iuniores aliquid quam seniores audire consuerunt, dum foris positi multi circumeunt. sed hanc negotiationem prius senex audit, sed ille senex, in quo est fidei longaeua canities, prior senex intellegit, senex, in quo uenerabilis est senectus et aetas senectutis uita inmaculata. nec omnes hanc negotiationem suscipiunt nisi filii Iacob et ipsi prouectioris aetatis. ideo decem pergunt, non pergit iunior. non misit eum pater, ne contingat inquit eum infirmitas. adhuc obnoxius erat infirmitate Beniamin iunior. patriarcha quidem legitur Beniamin, sed ille ex tribu Beniamin Paulus praefigurabatur. merito
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i surge ⁊ ambula. Et ꝓpħa isaias dic̃
Qui sicitis. ite ad aquã. Et quicũq nõ
habetis argentũ. ite emite ⁊ bibite. et
manducate sine argento: ⁊ p̾cio uini. Nle¬
q enĩ p̾cium quesiunt a nob̃: qui ꝓ nob̾
sangunis sui p̾cium soluit. Qui non
auro ⁊ argento: s p̾cioso nos redemit sã¬
guine. Ergo id p̾cium debes. quo emp¬
tuses. Et si ille nõ semꝑ exigat: tu tam̃
ci habent s eo qd̾ om̃s habent ꝑ naturã.
pauci offer̃ ꝑ tunorẽ suũ. Est quod a te
xp̃c reposcit. Ipse uitam om̃ibꝰ dedit:
ipse ꝓ om̃ibꝰ mortẽ suam obtulit. Sol¬
ue ꝓ auctore. qd solut ꝯ es lege. Non me¬
diocris iste contrectatꝰ ẽ. nõ om̃s eum fa¬
cile uident. Deniq ille uirgines. in eu¬
głio quas ueniens sponsꝰ exclusit. idõ
foris relicte sunt. quia uenale oleũ nõ
emer̃t. Unde ⁊ dicit᷑ eis. Ite pociꝰ aduẽ¬
dentes ⁊ emite uob. ⁊ negociatori non

Expanded text:
Iesu surge et ambula. et propheta Esaias dicit: Iesu surge et ambula. et propheta Esaias dicit: qui sititis ite ad aquam et quicumque non habetis argentum ite emite et bibite et manducate sine argento et pretio uini. neque enim pretium quaesiuit a nobis qui pro nobis sanguinis sui pretium soluit, quia non auro et argento, sed pretioso nos redemit sanguine. ergo id pretium debes, quo emptus es. etsi ille non semper exigat, tu tamenci habent, sed eo quod omnes habent per naturam, pauci offerunt per timorem. suum est quod a te Christus reposcit. ipse uitam omnibus dedit, ipse pro omnibus mortem suam optulit. solue pro auctore quod soluturus es lege. non mediocris iste contractus est, non omnes eum facile uident. denique illae uirgines in euangelio, quas ueniens sponsus exclusit, ideo foris relictae sunt, quia uenale oleum non emerunt. unde dicitur his: ite potius ad uendentes et emite uobis. et negotiator non
Abbreviated transcription (Latin):
rea sua ⁊ musterioꝵ celestiũ thesauros
scientie sapientieq patefẽc̃ abscondito᷑.
ut nulli alim̃ta de esset. Dixit enĩsapi¬
entia.Ienite edite panes meos. Et iõ
ab illo solo dr̃. dñs pascit me: ⁊ nicħ mi¬
chi deerit qui saturat᷑ a dño. Apuit gͦ¬
horrea sua xp̃c.⁊ uendebat nõ era pecu¬
nie. s fid̾i p̾cium ⁊ deuocionis stipendi¬
um querens. Uendebat aũt nõ paucis
in iuidea: s uendebat om̃ibꝰ ut abuniu̾¬
sis nationibꝰ crederet᷑. Et om̃s regiones
uenerũt megiptũ ad ioseph. Obtinue¬
rat enĩ fames. Om̃s enĩ e suruĩt quos nõ
famẽ possumꝰ repellere. Nemo paupta¬
tis sue contẽplatione reuocet᷑. nemo mo¬
ueatur qui argentũ nõ habet. Non que¬
rit xp̃c argentũ: s fidẽ que argento pre¬
ciosior e. Deniq emit eã petrꝯ qui non ar¬
gentũ babebat. Argentũ inquit ⁊ autũ
nõ habeo. s qd̃ habeo dotͥ. In nomine iħu

Expanded text:
rea sua et mysteriorum caelestium thensauros rea sua et mysteriorum caelestium thensauros scientiae sapientiaeque patefecit absconditos. ut nulli alimenta deessent. dixit enim Sapientia: uenite edite panes meos, et ideo ab illo solo dicitur: dominus pascit me, et nihil mihi deerit qui saturatur a Christo. aperuihorrea sua Christus et uendebat non aera pecuniae, sed fidei pretium et deuotionis stipendium quaerens. uendebat autem non paucis in Iudaea, sed uendebat omnibus, ut ab uniuersis nationibus crederetur. et omnes regiones uenerunt in Aegyptum ad Ioseph emere; optinuerat enim fames. omnes enim esuriunt quos non famem possimus repellere. nemo paupertatis suae contemplatione reuocetur, nemo uereatur qui argentum non habet. non quaerit Christus argentum, sed fidem, quae argento pretiosior est. denique emit eum Petrus, qui non habebat argentum. argentum inquit et aurum non habeo, sed quod habeo do tibi. in nomine Christi
Abbreviated transcription (Latin):
tum. ut alios ipse signaret: Quid sto¬
la que amiet ꝯ ẽ sapientie nͥ tribucum
ei ab illo rege celesti prudentie pͥncipa¬
tum: Torques aures: intellectũ bonũ
uidet᷑ expͥmere. Curro qͦ significat. fa¬
stigiũ sublime m̾itoꝵ. Quis aũt ẽ qui
ex gentibꝰ accepit uxorẽ. nonͥ qui eccle¬
siam sibi ex nationibꝰ cõgregauit. ⁊
suscepit ex ea filiũ manassen. ꝑ quẽ ob¬
litus ẽ om̃s dolores suos. qͦs habuit d̾ sa¬
crilegiis iudeoꝵ. Suscepit. aliũ qͦ fili¬
um effr̃em ꝑ cuiꝰ ꝓfẽctũ claruit. quod
suscepta incarne humilitas ⁊ diuimi¬
tatẽ nõ humiliauit: ⁊ cumulauit glo¬
riã. Deniq quicũq famem patieban¬
tur: ad ioseph mutebant᷑. Qui sũt isti
nͥ de quibꝰ dictũ est conu̾tent᷑ ad uesꝑ¬
fames ñ uniꝰ loci s totiꝰ t̾re: quia non
erat qui fac̾e̾t bonitatẽ. Idõ dñs iħs
ieuinia mũdana miseratꝰ. aꝑuit hor¬

Expanded text:
tum, ut alios ipse signaret? quid stotum, ut alios ipse signaret? quid stola, quae amictus est sapientiae, nisi tributum ei ab illo rege caelesti prudentiae principatum? torques aureus intellectum bonum uidetur exprimere; currus quoque significat fastigium sublime meritorum. quis autem est qui ex gentibus accepit uxorem nisi qui ecclesiam sibi ex nationibus congregauit et suscepit ex ea filium Manassem, per quem oblitus est omnes dolores suos, quos habuit de sacrilegiis Iudaeorum? suscepit alium quoque filium Ephraem, per cuius profectum claruit quod suscepta in carne humilitas et diuinitatem non humiliauit et cumulauit gloriam. Denique quicumque famem patiebantur adloseph mittebantur. qui sunt isti nisi de quibus dictum est: conuertentur ad uespfames non unius loci, sed totius terrae, quia non erat qui faceret bonitatem. ideo dominus esus ieiunia mundana miseratus aperuit hor
Abbreviated transcription (Latin):
habundans spiritalis lactis ⁊ gr̃e.
suꝑ cuiꝰ decorẽ ceruicis. ds̃ sed̾e se
dicit ut scriptum est. E sfr̃em dicͦta
uacca dilig̾e̾ uictoriam. R̾go autẽ
transii suꝑ decorẽ ceruicis eiꝰ. Nõ
gͦ inpinguet caput nr̃m oleũ pec¬
catoris: nec falsi fructꝰ delectare:
nos debent. ne dicat᷑ ⁊ de nob̃. Se¬
minastis ⁊ impietatẽ.⁊ iniquitate̾
eiꝰ uindemiastis. Manducasti fr̃¬
tum falsum. qr sperasti in curibus
tuis. Nec me mouet qd̃ habet spicaᷤ
macras ⁊ uento corruptas: qr ⁊ dauid
cunc melior erat. qñ sicut aranea ta¬
bescebat ⁊ sp̃s contribulatꝯ sacrificiũ
dĩ est.⁊ illi p̾stantioribꝰ se addũt. quoᷤᷤ
in ħ scło grauibꝰ iniuriis sp̃s malignꝰ
exercuit. Unde magis mistica pͥmia¬
meruisse iosepharbitror. quia de mis¬
ticis ẽ loquutꝰ. Quid enĩ sibi uult a¬
nulꝰ digito eiꝰ insertꝰ. nisi ut alios in¬
celligamꝰ pontificatũ eiꝰ fidĩ esse de la¬

Expanded text:
abundans spiritalis lactis et gratiae, abundans spiritalis lactis et gratiae, super cuius decorem ceruicis deus sedere se dicit, ut scriptum est: Ephraem uacca docta diligere uictoriam. ego autem transiui super decorem ceruicis eius. non ergo inpinguet caput nostrum oleum peccatoris nec falsi fructus delectare nos debent, ne dicatur et de nobis: seminastis inpietatem et iniquitates eius uindemiastis. manducasti fructum falsum, quia sperasti in curribus tuis. nec me mouet quod habet spicas macras et uento corruptas, quia et Dauid tum melior erat, quando sicut aranea tabescebat, et spiritus contribulatus sacrificium dei est et illi praestantiores euadunt quos in hoc saeculo grauibus iniuriis spiritus malignus exercuit. unde magis mystica meruisse praemia Ioseph arbitror, quia de mysticis est locutus. quid enim sibi uult anulus digito eius insertus nisi ut intellegamus pontificatum ei fidei esse dela
Abbreviated transcription (Latin):
uniu̾sa: aliquẽ ioseph ei adhibe nole¬
bant. Et si non ego ioseph. quis enim
istud: Clamabat tam̃ uaccas illas
pingues. nõ solũ lascuuã s ⁊iã incu¬
riam diuine significare reu̾entie.:
De ꝑfidis enĩ dictũ est. Tauri pin-¬
gues obsederunt me. Et de uideoꝵ
ppło scriptumẽ. In pingat᷑ ⁊ obesus
factꝰ ẽ ⁊ dilatatus ẽ ⁊ dereliquit eũ
qui fecit eũ. Et idõ somniũ illud re¬
dundantie scl̃aris: ꝓpetuũ ẽẽ non
posse. fore tempꝯ quo his fames du¬
ra succed̾et. Nec tam̃ hoc somniũ u¬
ni aut duobꝰ demõstratũ arbitror
s om̃ibꝰ ꝓpositum. eo qd̾ septẽ an¬
ni istiꝰ mundi pingues.⁊ scłari u¬
b̾tate opuni. absorbeant᷑ ab illis se¬
culis que futa sunt: in quibꝰ ẽ ꝓpe¬
tua quies. ⁊ legis obseruantia spiri¬
talis: quã effr̃em illa tribꝰ patrũ.
deo frucruosa custodit. Bona uac¬
ca ñ illa corporeo distenta ube: s

Expanded text:
uniuersa aliquem loseph adhibere noleuniuersa aliquem loseph adhibere nolebant. etsi non ego Ioseph — quis enim istud ? —, clamabam tamen uaccas illas pinguis non solum lasciuiam, sed etiam incuriam diuinae significare reuerentiae — de perfidis enim dictum est: tauri pingues obsederunt me et de Iudaeorum populo scriptum est: inpinguatus et obesus factus est et dilatatus est et dereliquit deum, qui fecit eum — et ideo somnium illud redundantiae saecularis perpetuum esse non posse: fore tempus, quo his famis dura succederet. nec tamen hoc somnium uni aut duobus demonstratum arbitror, sed omnibus propositum, eo quod septem anni istius mundi pingues et saeculari ubertate opimi absorbeantur ab illis saeculis, quae futura sunt, in quibus perpetua quies et legis obseruantia spiritalis, quam Ephraem illa tribus patrum deo fructuosa custodiat, bona uacca, non illa corporeo distenta ubere, sed
Abbreviated transcription (Latin):
corrupte. i.ii. anni sũt. Erit .uii. an¬
nis fames. Uerbũ aũt qd̃ dix̃ phara¬
o: quecumq ds̃ fac̃ ostendit pharao.
E cre .u.ii. anni ueniunt ub̾tatis mag¬
ne. in tota t̾ra egipti. Uenient autẽ
UII. anni famis pꝯ hec ⁊ obliuiscentꝰ
ub̾tatẽ in tota egipto. ⁊ ꝯsumet fames
totam t̾ram. ⁊ nõ agnoscetur ubertas
t̾re. a fame que fut᷑a ẽ pꝰ hec. Ualida e¬
nĩ niniũ. Qd̾ aũt iterauit somniũ
pharao bis. quia uerũ erit u̾bũ adõ.
et festinauit ds̃ face̾ illud. Uetꝰ som¬
niũ resrecentes posterioribꝰ pͥora con¬
sumpta sunt. Et ubi erat ante ub̃ta¬
tis copia: ibi rerũ om̃iũ facta ẽ indigẽ¬
tia. Qd̃ si quis huiꝰ modi consilium
regi dediss. ut aliquid de suꝑiori ub̃¬
tate.posterioris pͥcipatꝰ sui ẜuare
etati: reliquo queq tempori largam
dñandi affluentia redundass. S in¬
modica ui. suꝑioris effũsio ⁊iam poste¬
riora desticuit.⁊ homines diripiẽtes

Expanded text:
ptem anni sunt. erit septem annis famis. uerbum autem quod dixi \'quaecumque deus facit ostendit Pharao\', ecce septem anni ueniunt ubertatis magnae in totam terram Aegypti; uenient autem septem anni famis post haec et obliuiscentur ubertatem in tota Aegypto. et consumet famis totam terram et non agnoscetur ubertas terrae a fame, quae futura est post haec; ualida enim nimium. quod autem iterauit somnium Pharao bis, quia uerum erit uerbum a deo et festinabit deus facere illud. Uetus somnium, res recentes. posterioribus priora consumpta sunt et ubi erat ante ubertatis copia, ibi rerum omnium facta est indigentia. quod si quis huiusmodi consilium regi dedisset, ut aliquid de superiori ubertate posteriori principatus sui seruaret aetati, reliquo quoque tempori larga donandi affluentia redundasset. sed inmodica aeui superioris effusio etiam posteriora destituit et homines diripientes
Abbreviated transcription (Latin):
hunc crucifixũ. Et bene aureos acci¬
pit. quia ñ in suas oriis sapientie uer¬
bis. s in ostensione sp̃s p̾dicabat. Qnͣ¬
q aũt stolas accip̃. uł sapientie mul¬
tiplices disciplinas: uł qd̃ nullis sensu¬
ũ corporaliũ captꝰ illecebris. ubi aliis
ẽ ꝑiculũ. illic teneret uictoriã. Qui
om̃s uoluptates carnis singłari conti¬
nentia: ⁊ u̾tuce suꝑaret. Cuiꝰ inge¬
mũ studiũq: nulla corporis hebetarz
infirmitas. Qui cũ ess incorpore. cor¬
pꝯ se hab̾e nesciret. Demq raptusin
paradisũ. siue in corpore. siue ext̃ corpꝰ.
nesciens. audiuit in effãbilia uerba:
que loqui homini ñ liceret. Qui pos¬
tremo t̾renũ nicħ oleret int̾ris. sic̃ ip¬
se docet dices̃. Quia xp̃i bonꝰ odor sumꝰ
deo: in his qui salui funt. Precellit gͥ
paulꝰ. ⁊ eiꝰ exuberat portio. S tamẽ
hñt ⁊ alii p̾dicatores: grãm suã. Binas
stolas accipiunt: quas illas utiq du
dictũ. Sinas uestes fecit uiro suo. Una

Expanded text:
hunc crucifixum. et bene aureos accipit. quia non in suasoriis sapientiae uerbis, sed in ostensione spiritus praedicabat. quinque autem stolas accipit uel sapientiae multiplicis disciplinas uel quod nullis sensuum corporalium captus inlecebris ubi aliis periculum illic teneret uictoriam, qui omnes uoluptates carnis singulari continentia et uirtute superaret, cuius ingenium studiumque nulla corporis hebetaret infirmitas, qui, cum esset in corpore, corpus se habere nesciret. denique raptus in paradisum siue in corpore siue extra corpus nesciens audiuit uerba ineffabilia, quae loqui homini non liceret, qui postremo terrenum nihil oleret in terris, sicut ipse docet dicens: quia Christi bonus odor sumus deo in his qui salui fiunt. praecellit igitur Paulus et eius exuberat portio, sed tamen habent et alii praedicatores gratiam suam. binas stolas accipiunt. quas? illas utique, dictum: binas uestis fecit uiro suo. una
Abbreviated transcription (Latin):
mĩe sue brachiis. ⁊ int̾ra opinione cur¬
agnouiss fr̃s suos. Inde ⁊ diuulga
ẽ scm̃ ioseph. ut fr̃s suos inuitet. uͭ ue¬
mant cũ patre. Et mãdat impleri e¬
oꝵ sarcinas tritico. ⁊ in uehicula dari.
Unde hec humanitas barbaro nisi
illud ostenderet magnũ misterium
tatur ⁊ quibꝰ p̾ subsidiis iuuat. ⁊ mit¬
cit eugłizantes regnũ dĩ qͦ maturiꝰ e¬
uocent. quibꝰ dlant̾ bine stole. Et alle¬
gat paulũ cũ eiꝰ dicta deꝓmit. cui. ccͣe

Expanded text:
iae suae bracchiis, ut interna opinione curagnouisset fratres suos. unde et uulgatst sanctum Ioseph, ut fratres suos inuitet. ut ueniant cum patre, et mandat inpleri eorum sarcinas tritico et in uehicula dari. unde haec humanitas barbaro, nisi illud ostenderetur magnum mysterium, tatur et quibus potest subsidiis iuuat et mittit euangelizantes regnum dei, quo maturius euocentur? quibus dantur binae stolae. et allegat Paulum, cum eius dicta depromit, cui tre
Abbreviated transcription (Latin):
ad istũ uni p̾positum. qui quasi mul¬
to ebriꝰ mero beneficii auctorẽ oblitꝰ
ẽ dii: aliqñ cam̃ ut regi ꝓuid̾et int̾¬
pretẽ. Non quasi gratꝰ s quasi callid̃
intimauit. seriem reigeste. Quo cog¬
nito rex quoq uissit eũ accersi. Prutũ¬
q de carcere: int̾rogauit si possit inter¬
p̾tari sibi somniũ. Cuiꝰ explanatione
delectatꝰ: remouit iniuriã. honorem
detulit. Itaq uidete si ñ p̾sentibꝰ ⁊ is¬
ta conueniunt. In iuria illa ẽ. pͥusquã
cognosceret᷑ a rege. gr̃a relata: ubi regi
ẽ cognitus. Itaq rex uacat a culpa. qͥa
⁊ id qd̾ excipit uir sc̃s iniurie alienum
fuit. ⁊ id qd̾ recipit gre regis ẽ ꝓpriũ. Sõ¬
nũ aũt ⁊ eiꝰ int̾pretatio huiꝯmodi ẽ.
Quecũq inquit fac̃ ds̃. ostendit phara¬
om. Septẽ uacce bone .uii. anni sunt.¬

Expanded text:
ad istum uini praepositum, qui quasi mulad istum uini praepositum, qui quasi multo ebrius mero beneficii auctorem oblitus est diu, aliquando tamen, ut regi prouideret interpretem, non quasi gratus, sed quasi callidus intimauit seriem rei gestae. quo cognito rex quoque eum iussit arcessiri erutumque de carcere interrogauit, si posset interpretari sibi somnium. cuius explanatione delectatus remouit iniuriam, honorem detulit. itaque uidete si non praesentibus et ista conueniunt. iniuria inlata est prius quam cognosceretur a rege, gratia relata, ubi regi est cognitus. ita rex uacat culpa, quia et id quod excepit uir sanctus iniuriae alienum fuit et id quod recepit gratiae regis est proprium. somnium autem et eius interpretatio huiusmodi est: quaecumque inquit facit deus ostendit Pharao. septem uaccae bonae septem anni sunt