comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tiosum ẽ quidquid insticutũ est
ab hoib ad facienda et colenda
ydola ꝑtinens uł ad colendã sic̃
dn creaturã. ꝑtem ue ullã create
uł ad cõsultationes et pacta q̃dã.
sigͥficatõnũ cũ demoĩb placita at
sed̾ata. qualia sũt molimĩa ma¬
gicaꝵ artiũ q̃qͥdẽ cõmeõrare potiꝰ¬

Expanded text:
tiosum est quidquid institutum est ab hominibus ad facienda et colenda idola pertinens uel ad colendam sicut deum creaturam partemue ullam creaturae uel ad consultationes et pacta quaedam significationum cum daemonibus placita atque foederata, qualia sunt molimina magicarum artium, q
Abbreviated transcription (Latin):
pp̃ea adoro. qr adĩnitate suscepta. at¬
q dĩnitati unita ẽ. Non ut alium¬
et hoĩe dei filium ẽẽ confitear. Deĩ¬
credo. nec ẜno. uelut si quis nrm̃ aut¬
purpuram aut dyadema regale ia¬
cẽs ĩueniat. nũquio id conabitur
atorare. Cũ u̾o ea rex fuiͣt indutꝰ
ꝑiculũ mortis incurrit. si ea simul
cũ rege adorare quis contẽpẜit. Ita
etia in xͦ dño humanitate ñ solũ
ut nudam. s ed dĩnitati sue imitã

Expanded text:
ideo adoro, quia a Divinitate suscepta et Deitati unita est, non ut aliumet hominem Filium Dei esse confitear. Denicredo nec servio, velut si quis purpuram vel diadema regale jacens inveniat, numquid ea conabitur adorare? Cum vero ea rex fuerit indutus, periculum mortis incurrit, si ea simul cum rege quis adorare contempserit: ita etiam in Christo Domino humanitatem non solam aut nudam, sed divinitati suae unitam,
Abbreviated transcription (Latin):
Gi homicidiũ ẽ. hoĩem occide̾. põt
accide̾ aliqñ sine pcc̃o. Nam et mile
hoste. et iudex uł mĩst̾ eiꝰ nocente.
et cui forte ĩito atq ĩpricenti te¬
lum manu fugit. non mͥ ucent᷑
pcare cum hoiẽm ccciount.

Expanded text:
i homicidium est hominem occidere, potest occidi aliquando sine peccato. Nam et miles hostem et judex vel minister ejus nocentem, et cui forte invito atque imprudenti telum manu fugit, non mihi videntur peccare, cum hominem occidunt.
Abbreviated transcription (Latin):
silĩb q̃ utrũ bono uł malo aĩo fiant sci¬
re non possumꝰ. Melius ẽut ad ꝑtem
dextram aĩmũ declinemꝰ. qr tolerabli
ẽ nos ĩ ħ p̃uenire. ut ecs qui mali sunt
bouos esse credamꝰ. qmͣ ut ꝯsuetudĩe
iudicandi etiam debonis qd̾ malũ ẽ
suspicemur. De istis gͦ reb q̃ st̃ deo
note. et nob̾ ĩcognite. ꝑiculose nr̃es ꝓxi¬
mos iudicamꝰ. De ip̃is enĩ dñs dixit.
Nolite iudicare et non iudicabim̃.
De ilł u̾o que aꝑta sunt et publica
mala iudicare et redarguere. cũ cariͤ
tũ et amore et possumꝰ et debemꝰ odiõ
s uitiũ decestantes. morbu potius
qm̃ egrotum. Nam public̾ adulter
raptor et assidue ebriosus. ꝓditor et
supbꝰ. si iudicati et castigati nõ fu̾i̾nt.
implebit᷑ in eis illd̃ quod btĩssimus
martyr cypͥanꝰ detalib dixit. Qui:
peccantẽ uerb̾ adulantib palpat.
pcc̃i fomite sb̃mĩstͣt.

Expanded text:
similibus, quae utrum bono an malo animo fiant, scisimilibus, quae utrum bono an malo animo fiant, scire non possumus, melius est ut ad partem dextest nos in hoc praevenire, ut eos qui mali sunt, bonos esse credamus, quam ut consuetudine judicandi, etiam de bonis quod malum est suspicemur. De istis ergo rebus quae sunt Deo notae et nobis incognitae, periculose nostros proximos judicamus. De ipsis enim Dominus dixit, Nolite judicare, ut non judicemini. De illis vero quae aperta sunt et publica mala, judicare et redarguere, cum charitate tamen et amore, et possumus et debemus; odio sed vitium; detestantes morbum potius, quam aegrotum. Nam publicus adulter, raptor, assidue ebriosus, proditor et superbus, si judicati vel castigati non fuerint, implebitur in eis illud quod beatus martyr Cyprianus de talibus dixit: Qui peccantem verbis adulantibus palpat, peccati fomitem subministrat.
Abbreviated transcription (Latin):
hpĩem freꝙ̃tius ieumarẽ. cõgaude
et noli nimis laudare. qr põt hoc pro
hũana głia fieri. S noli uituꝑare.
qr põt et pro deo. et ꝓ aĩe remedio ieiu¬
co uelle p̾nde̾. cũ dilectione admone
si dix̾it se ꝑ stomacilassitudine ieui¬
nare non posse. crede et noli iudicare
qr utrumq põt fieri. aut pro gula.
uł ꝑ luxuria p̃nde uelit. et ꝓ infimi¬
tate ieniuare non possit. Bidisti al¬
teꝵ sb̾ditis suis cũ seu̾itate disciplinã
ĩpone. et iudulgentia tardiꝰ dare. No¬
u iudicare crudelem. qr forsitan non
fit morbo iracundie. S zelo discipline
et amore iusticie pp̃illd̾ qd̾ scriptũ ẽ
tardius tesalutaiit. aut cardĩ occ̾¬
malignũ crede. et mag̾ ħ aut ꝑ obli¬
ur suꝑbia factũ crede. qr forte et tͥ ħ
ut est hũ ana fragilitas freq̃nt̾ eue¬
uit. ut reb aliis nimis intentꝰ. auqͥd
minꝰ caute. aut mnuꝰ sollicite fecisse
nideris. et tñ noluisti te pronac re
malo aĩo indicari. Inistis gͦ et hiis

Expanded text:
inem frequentius jejunare; congaude, et noli nimis laudare; quia potest hoc pro humana gloria fieri: sed et noli vituperare; quia potest et pro Deo et pro animae remedio jejuio velle prandere; cum dilectione admone. Si dixerit se pro stomachi lassitudine jejunare non posse, crede et noli judicare: quia utrumque potest fieri, ut pro gula vel luxuria prandere velit, et prae infirmitate jejunare non possit. Vidisti alterum subditis suis cum severitate disciplinam imponere, et indulgentiam tardius dare; noli judicare crudelem: quia forsitan non hoc facit morbo iracundiae, sed zelo disciplinae et amore justitiae; propter illud quod scriptum est, ccupatum, tardius te salutaverit, aut tardius occumalignum credere, sed magis hoc aut per oblirbiam factum crede: quia forte et tibi hoc, ut est humana fragilitas, frequenter evenit, ut rebus aliis nimis intentus, aliquid minus caute aut minus sollicite fecisse videaris; et tamen noluisti te pro hac re malo animo judicari. In istis ergo et in his
Abbreviated transcription (Latin):
iucõꝵ. O furia freneticoꝵ. noli xp̃m di¬
mitt̾e s barrabam. Quid fuit aliud
dic̾e qmͣ eccidat᷑ xp̃s saluator qͥ suscita¬
uit mortuũ. et dimittat᷑ latro ut iteꝵ
ꝓpetret hoĩcidiu.¬

Expanded text:
rum! o furia phreneticorum! Noli ipsum dimittere, sed Barabbam: quid fuit aliud dicere, quam, Occidatur Christus salvator, quia suscitavit mortuum; dimittatur latro, ut iterum perpetret homicidiu
Abbreviated transcription (Latin):
Frui ẽ enĩ amore. inh̾ere alicui rei
pp̃ ip̃am. Uti aute ꝙ ĩ usum ue¬
nerit ad co qd̃ amas obtinendũ
referre. si tũ amandũ est. Nam
usus illicitꝰ abusus potius uł abu¬
sio noĩauda est Qũo ergo si eẽmꝰ
pegrini qͥ btẽ uiuere nsi in patͥa
non possemus. ea que pegrinatõe
utiq mis eri. et miseriam̾ finire
cupientes in patriam redire ue¬
rinis uehiculis quib utendu
eẽt. ut ad patriam qua fruende̾
erat ꝑueĩre ualerenus.Qd̃ si
amenitates itin̾is. et ip̃a gestatõ
uehicłoꝵ nos delectaret. cõu̾si
ad fruendum in quib uti debui
mꝰ nollemus citouiam finire et
ꝑu̾sa suauitate ĩplicati alienarem᷑
a prĩa. cuius suauitas face̾t btõs.
Sic ĩ hiꝰ mortalitatis uita ꝑegri¬
nantes adño si redire inpatriaz
uolumꝰ. uͥ btĩ ẽẽ possimꝰ. utendum
ẽ hoc m̃o mũdo non fruend̾. ut in¬
uisibilia dei ꝑ ea que fcã sunt in¬
tellecta cõspic̃iantur. Hoc ẽ ut de
na et spũalia capiamꝰ.¬

Expanded text:
Frui est enim amore inhaerere alicui rei propter se ipsam. Uti autem quod in usum uenerit ad id quod amas obtinendum referre, si tamen amandum est. Nam usus illicitsio nominanda est. quomodo ergo, si essemus peregrini, qui beate uiuere nisi in patria non possemus, eaque peregrinatione utique miseri et miseriam finire cupientes in patriam redire uerinis uehiculis, quibus utendum esset, ut ad patriam, qua fruendum erat, peruenire ualeremus; quod si amoenitates itineris et ipsa gestatio uehiculorum nos delectaret, conuersi ad fruendum his quibus uti debuimus, nollemus cito viam finire, et perversa suavitate implicati alienaremur a patria, cujus suavitas faceret beatos: sic in hujus mortalitatis vita peregrinantes a Domino , si redire in patriam volumus, ubi beati esse possimus, utendum est hoc mundo, non fruendum; ut invisibilia Dei, per ea quae facta sunt, intellecta conspiciantur , hoc est, ut de na et spiritualia capiam
Abbreviated transcription (Latin):
Totu ad xpistũ reuocemus. s si
uoluimus it̾ recte intelligentie te¬
neremnon recedamꝰ a lapece aũglari.
ne intellectꝰ ñ ruinaꝵ faciat. In
illo solidet᷑ ꝙ in stabili motu nuta¬
bat. In illo incũbat qd ꝑ incerta pẽ¬
debat. Quidquid dubitationis
ht̃ hõ ĩ aĩo auditis inscripturis dei.
a xp̃o nõ recedat. cui fuerit ĩ ił u̾b̾¬
lectu nõ se p̾sumat intellexisse.

Expanded text:
otum ad Christum revocemus, si volumus iter rectae intelligentiae tenere: non recedamus a lapide angulari , ne intellectus noster ruinam faciat: in illo solidetur, quod instabili motu nutabat; in illo incumbat, quod per incerta pendebat. Quidquid dubitationis habet homo in animo auditis Scripturis Dei, a Christo non recedat; cum ei fuerit in ilectum, non se praesumat intellexisse.
Abbreviated transcription (Latin):
Id quod ꝑat deus diugentib se fide
non comp̾henditur. spe nõ attingit᷑
Caritate non capitur. desideria et
uota transgreditur acquiri potest.
extimari non pot. hẽbit de ꝑceptõe
fructũ. nõ hẽbit de satietate fasti¬
dium¬

Expanded text:
id quod parat Deus diligentibus se, fide non comprehenditur, spe non attingitur, charitate non capitur, desideria et vota transgreditur: acquiri potest, aestimari non potest. Habebit de perceptione fructum, non habebit de satietate fastidium
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑb diues qui induebat᷑ pur¬
pura et bisso. et epulebat᷑ cotidie
splendide. morcuꝰ. apd̾ infercs tor¬
queret᷑. tñ si pauꝑis ulcerosi qͥ
añ iamiã eiꝰ cõtemptꝰ iacebat.
non iustitia non utiq ab angłis
ĩ abrahe gremiũ qui diues hic
diuitias fuisse dampnatas. Sed
in isto piecatẽ. In illo ĩpietatem.
sucs exitꝰ huisse. sic suscepit ĩpiũ
hẽbat. et eas pro dei iceptis tam
puipendebat.

Expanded text:
s diues, qui induebatur purpura et bysso et epulabatur cotidie splendide, mortuus apud inferos torqueretur, tamen, si pauperis ulcerosi, qui ante ianuam eius contemptus iacebat, non iustitia, non utique ab angelis in Abrahae gremium, qui diues hic diuitias fuisse damnatas, sed in isto pietatem, in illo impietatem suos exitus habuisse, sic suscepit impium habebat et eas pro dei praeceptis tam parui pendebat,
Abbreviated transcription (Latin):
st̾ilitatis fugit. reuiuiscit senectus fi¬
des ꝯcepit. parit castitas. nascit᷑ ma
archanum patris. filii nũtiꝰ signifer
supni regis. pcc̃oꝵ uenia. iudeoꝵ cor¬
rectio. uocatõ gentiũ. Et ut ꝓprie
dicam legis et gratie fibula. que
dr ploide sũmi sacerdotis sc̃o pectori
iungebat incorpore. Ibidem. Pro¬

Expanded text:
sterilitas fugit, reviviscit senectus, fides concipit, parit castitas, nascitur mao Christi, arcanum Patris, Filii nuntius, signifer superni regis, peccatorum venia, Judaeorum correctio, vocatio Gentium, et ut proprie dicam, Legis et gratiae fibula, quae diploidem summi sacerdotis sancto Patri jungebat in corpore. E
Abbreviated transcription (Latin):
bonitas tẽꝑamentũ ẽ discipline
et disciplina condimentũ est boĩ
ita arduam secteris disciplinam.
ut remoueas bonitatẽ. quibꝰ bt̃s
dauid idcirco scĩam p̾catur adiũgi.
ut directo m̃tis nr̃e iudicõ. scire pos¬
simꝰ qualr̃ in nobis ẽẽ possit. et
distͥctior bonitas et blandior disci¬
plina.

Expanded text:
bonitas est temperamentum disciplinae, et disciplina condimentum est bonitita arduam secteris disciplinam, ut removeas bonitatem. Quibus beatus David idcirco scientiam precatur adjungi, ut directo mentis nostrae judicio scire possimus, qualiter in nobis esse possit et districtior bonitas, et blandior disciplina.
Abbreviated transcription (Latin):
deꝰ quo itutꝰ es: Quo fugies. Uis
audire consilium. Siuiis abislo
fuge̾ ad ip̃m fuge. Ad ip̃m fuge cõ¬
fitendo non latendo. latere emm nõ
potes. confiteri potes.Dic illi re¬
fugium meum cues lit ĩueniatꝰ
int̾e dilectio q̃ sola ducit aduita.
¶erhibeat tibi testĩoniũ consci
uideat qui coronat. Ille cestis quo
iudice coronaris. Maior est
deus corde nr̃o et nouit oĩa.

Expanded text:
s? quo fugies? Vis audire consilium? Si vis ab illo fugere, ad ipsum fuge. Ad ipsum fuge confitendo, non ab ipso latendo: latere enim non potes, sed confiteri potes. Dic illi, Refugium meum es tu ; et nutriatur in te dilectio, quae sola perducit ad vitam. Perhibeat tibi testimonium conscievideat qui coronat; ille sit testis quo judice coronaris. Major est Deus corde nostro, et novit omnia.
Abbreviated transcription (Latin):
Non arbitr deẜturũ
deum conatũ nrm̃ ut ad om̃es
ꝑueniat quod loquimur sine ex¬
ꝑtos siue in exꝑtos ut exꝑti appro¬
bent. mexꝑti desiderent. et omĩb
suauis sit disputatio mea q̃ pͥmũ
dño suanis erit. siueridica erit.
Deridica aut̃ erit si nõ mͥ ame
sed ab illo erit.

Expanded text:
 arbitror deserturum Deum conatum nostrum, ut ad omnes veniat quod loquimur, sive expertos, sive inexpertos, ut experti approbent, inexperti desiderent, et omnibus suavis sit disputatio mea: quae primum Domino suavis erit, si veridica erit; veridica autem erit, si non mihi a me, sed ab illo erit.
Abbreviated transcription (Latin):
aliꝰ se pascit ferro. alius ĩnocentem ꝑi
t ferro ut uitam sustentet suam.
aliꝰ aũt ferro uita eripit alienam. ⁊¬
Nam et iudex gladium portat ut
reum puniat. et ĩnocentem ab sol¬
uat.

Expanded text:
alius se pascit ferro, alius innocentem pertur ferro ut vitam sustentet suam, alius autem ferro vitam eripit alienam. Nam et judex gladium portat, ut in reum animadvertat, innocentem absolvat.
Abbreviated transcription (Latin):
tum assumit. Hulocaustum sacrificiũ
ẽ ubi cocum cõsumitur. Holon enim
totum dicit᷑. Caustis incensio: Holo¬
caustum totum incẽsimi. Arripiat
gͦ nos ignis ignis diuinus ihrłm.
Incipiamꝰ ardere caritate totũ mor¬
tale mortale cõsumat᷑. Et ꝙ cõtͣ
o fuit eat in sacrificium dño.

Expanded text:
 absumit: holocaustum sacrificium est ubi totum consumitur; ὅλον enim totum dicitur, καῦσις, incensio. Holocaustum totum incensum. Arripiat ergo nos ignis, ignis divinus in Jerusalem: incipiamus ardere charitate, donec totum mortale consumatur, et quod contra nos fuerit, eat in
Abbreviated transcription (Latin):
castigando corpus nr̃m. et ẜuituti sb̾¬
ĩciendo. et eleosinas ĩ dãdis bñficiis
et dimittẽdis que in nos sunt ꝯmissa:
pcc̃is hylarit̾ et ex corde faciendo. et or̃o¬
nib indesment̾ ĩstando. et hoc faciendo
in doctrma sana qua edificatur fides rͦ¬
ta spes firma et caritas pura. ħ ẽ mĩc
nr̃a iusticia qua currimꝰ esurientes et
sicientes. ad ꝑfectionem plenitudĩe¬
q iusticie. ut ea postea saturemur. Uñ
dñs ĩ euangłio cũ dixisset. Nolite fa
ut ui ab eis ne istum nrm cursum
fine humane gł̾ie metirem᷑ nonẽ in
expositione iusticie ip̃iꝰ executꝰ. insi
tria ista ieuimũ elẽosinas et or̃ones.
Ieminio .s. uniu̾sã corporis castigatõe
significans elẽõsinis om̃em beniuo¬
lentiam. et bñficientiamuł dandiuł
ignoscendi. et orone ĩsinuans om̃s
regłas sc̃i desiderii.

Expanded text:
castigando corpus nostrum et seruituti subiciendo et elemosynas in dandis beneficiis et dimittendis quae in nos sunt commissa peccatis hilariter et ex corde faciendo et orationibus indesinenter instando et haec faciendo in doctrina sana, qua aedificatur fides recta, spes firma, caritas pura. haec est nunc nostra iustitia, qua currimus esurientes et sitientes ad perfectionem plenitudinemque iustitiae, ut ea postea saturemur. unde dominus in euangelio cum dixisset: nolite facus, ut uideamini ab eis, ne istum nostrum cursum fine humanae gloriae metiremur, non est in expositione iustitiae ipsius exsecutus nisi tria ista: ieiunium, elemosynas, orationes; ieiunio scilicet uniuersam corporis castigationem significans, elemosynis omnem beneuolentiam et beneficientiam uel dandi uel ignoscendi et oratione insinuans omnes regulas sancti desiderii:
Abbreviated transcription (Latin):
q et̾nũ. quod ꝑ int̾ĩores oculos uidet᷑
inqͥnatis mentib uidere nõ possent.
Nunc aut̃. qr uisibiłr nos cõmou̾e
dignatꝰ ẽ ut ad ĩuisibłĩa p̾paret. Di¬
splicet auaris qr nõ aureu corpꝰhũit
Displicet ĩpudicis qr ex femina natꝰ
ẽ. Multũ eĩ odiũt ĩpudici. ꝙ cõci¬
piunt et piũt fenĩe. Displicet suꝑ¬
bis ꝙ cõtumelias patiẽtissime ꝑtulit
Displicet delicatis qr crucifix̃ ẽ. Dis¬
plicet timidis qr mortuus ẽ. Et ut
uitia sua non uideant᷑ defend̾e. nõĩ
homie dñt sͥ hoc displic̾e̾. S in filio

Expanded text:
 utique, quod per interiores oculos uidetur, inquinatis mentibus uidere non possent. nunc autem quia uisibiliter nos commonere dignatus est, ut ad inuisibilia praepararet, displicet auaris, quia non aureum corpus habuit; displicet inpudicis, quia de femina natus est — multum enim oderunt inpudici, quod concipiunt et pariunt feminae —; displicet superbis, quod contumelias patientissime pertulit; displicet delicatis, quia cruciatus est; displicet timidis quia mortuus est. et ut non uitia sua uideantur defendere, non in homine dicunt sibi hoc displicere, sed in fil
Abbreviated transcription (Latin):
mutata ẽ. S qr mutabile creatura
mutabłib hõim occuł ostẽdit. quã ĩcõ¬
mutabłi maiestate suscepit. Sunt
nasc̾et᷑ de femĩa. et apcc̃orib illa oĩa
pat̾et᷑. Quib dicimꝰ. Pot̾at oĩo. s si

Expanded text:
mutata est, sed quia mutabilem creaturam mutabilibus hominum oculis ostendit, quam incommutabili maiestate suscepit. Sunt nasceretur de femina et a peccatoribus illa omnia pateretur? quibus dicimus: poterat omnino, sed si
Abbreviated transcription (Latin):
mana creatura q̃ mutatõib suis in
pͥstina firmitate reuocabat᷑. ut sci¬
rem̾ docẽte ip̃o dño infirmitateᷤ quaᷤ
peccando colligimꝰ. recte faciendo per¬
grãm xp̃i posse sanari. Oñdebatur
eni nobis ad quam fragilitatẽ sua
culpa hõ ꝑuen̾it. ex qua fragilitate
dĩno auxilio libe̾tur. Itaq filius dei
hoĩe assũpsit. et ĩilla huauitate¬
ꝑpessꝰ ẽ. Hec medicina hõmu tãta
est. qnͣta non põt cogitari. Nam q̃
suꝑbia sanari pot si hũititate fuiid
non sanatͣ. Et q̃ auaritia sanari pot
Si pauꝑtate filii dei nõ sanatꝰ. Que
iracundia sanari põt. si pacĩa filii dei
nõ sanat᷑. Que ĩpietas sanari põt. q̃
caritate filii dei nõ sanat᷑. Postremo
que ciitoitas sanari pot̃ si resurrect̃e
corporis xp̃i non sanat᷑. Erigat gꝰ srẽ
suam geñ hũanu et recegnoscat isam¬

Expanded text:
mutationibus suis in pristinam firmitatem reuocabatur, ut disceremus docente ipso domino infirmitates, quas peccando collegimus, recte faciendo posse sanari. ostendebatur enim nobis, ad quam fragilitatem homo sua culpa peruenerit et ex qua fragilitate diuino auxilio liberetur. itaque filius dei hominem adsumpsit et in illo humana perpessus est. haec medicina hominum tanta est, quanta non potest cogitari. nam quae superbia sanari potest, si humilitate filii dei non sanatur? quae auaritia sanari potest, si paupertate filii dei non sanatur? quae iracundia sanari potest, si patientia filii dei non sanatur? quae inpietas sanari potest, quae caritate filii dei non sanatur? postremo quae timiditas sanari potest, si resurrectione corporis non sanatur? erigat spem suam genus humanum et recognoscat na
Abbreviated transcription (Latin):
amare carnalia qr in filio dei nec na¬
sculꝰ nec femĩa sims. Nolite amare
tprͣalia. qr si bñ amarent᷑ amaret ea
homo quem suscepit filiꝰ dei. Nolite
tim̾e contumelias et crucẽ et mortẽ.
qr si nocẽnt homi non ea paceretur ꝙͣ
suscepit filiꝰ dei. Hec oĩs hortacio que¬

Expanded text:
amare carnalia; quia in Filio Dei nec masculus nec femina sumus. Nolite amare temporalia; quia si bene amarentur, amaret ea homo quem suscepit Filius Dei. Nolite timere contumelias et cruces et mortem; quia si nocerent homini, non ea pateretur homo quem suscepit Filius Dei. Haec omnis hortatio, qu
Abbreviated transcription (Latin):
uolebas tͥ cõmitti ꝓximũ. ut
ꝑdis te. Si enĩ te ip̃e sic diligis
ut ꝑdas te. Sic profecto ꝑditur᷑
es et eum ꝙ̃ diliges sicut ce. No¬
aut corrige dilectionem aut
respue societatem. Dicturꝰ es¬

Expanded text:
olebas committi proximum, ut perdis te? Si enim tu ipse sic te diligis ut perdas te; sic profecto perditurus es et eum quem diligis sicut te. NoAut corrige dilectionem, aut respue societatem. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
proximos hẽat unꝯ homo omĩs
homines in ques incurrerit qͥbꝰ
iungi potuerit. proximi eiꝰ sunt
Qũo ergo discutiendꝰ est utru
diligat cui cõmittẽdi sunt tot
ꝓximi. ut sic eos diligat tanꝙͣ
se. Non g ͦ irascatur imꝰquisq si
discutio. quõ se diligat. certe ego
Ideo discutio. ut ip̃e se interroget
Ip̃e sibi aꝑpeat. non ip̃e se lateat.
Ip̃e sibi nonse abscondat. Ipe sͥ se
ante occłos suos. nõ post dorsum
ymo quisqͥs deui ꝑ me audis
in hac domo discipline Attende
te quõ te diligis. Profecto enĩ
si te incerroget aliquis utrum
diligas te. Respondes quia dili
si ce diligis. Nam si diligis ĩiqͥ¬
tatem. non ego dicopsalmũ
di uitate. ueritatẽ nõ te palpã¬
tem. S aꝑte tibi dicentẽ . odis

Expanded text:
proximos habeat unus homo. Omnes homines in quos incurrerit, quibus jungi potuerit, proximi ejus sunt. Quomodo ergo discutiendus est utrum diligat se, cui committendi sunt tot proximi, ut sic eos diligat tanquam se? Non ergo irascatur unusquisque, si discutio quomodo se diligat. Certe ego Ideo discutio, ut ipse se interroget, ipse sibi appareat, ipse se non lateat, ipse sibi se non abscondat, ipse sibi se ante oculos suos, non post dorsum imo quisquis Deum per me audis, in hac domo disciplinae, attende te, quomodo te diligis. Profecto enim si te interrogem utrum diligas te, respondes quia diligsi te diligis. Nam si diligis iniquitatem, non ego dico, Psalmum di veritatem; veritatem non te palpantem, sed aperte tibi dicentem, Odis
Abbreviated transcription (Latin):
lo gͦ iam tͥ cõmitte proximũ tuũ.
ut diligas eum tanꝙͣ ceip̃m. Do¬
discuc̾e uolo quo diligas ceip̃m
Noli ergo egre ferre. Nõ es tu ip̃e
facile dimictend̃ cui ẽ ꝓximꝰ cõ¬
mittendꝰ. Non cransitorie tecum
agendũ est. tumꝰ hõ es proximi
tui multi sunt. Non enĩ pͥmo sic
est enĩ oĩ hoĩ omĩs hõ. proximi
sibi dicũtur pater et filius socer
et gener. Nichil tam proximũ ꝙͣ
homo et homo. Sed siputas nõ
eẽ ꝓximos. nisi qui de eisdẽ pen¬
tib nascuntur/ adam et euam
intendamꝰ. Et omĩs fr̃es sumus.

Expanded text:
o et tibi committere proximum tuum, ut diligas eum tanquam te ipsum: vodiscutere volo quomodo diligas te ipsum. Noli ergo aegre ferre. Non es tu ipse facile dimittendus, cui est proximus committendus: non transitorie tecum agendum est. Tu unus homo es, proximi tui multi sunt. Non enim primo sic enim est omni homini omnis homo. Proximi sibi dicuntur pater et filius, socer et gener. Nihil tam proximum, quam homo et homo. Sed si putamus non esse proximos, nisi qui de iisdem parentibus nascuntur; Adam et Evam attendamus; et omnes fratres sumus.
Abbreviated transcription (Latin):
mina eccłias catholicas uoluit in¬
telligi ut iubeat angelos in apoca¬
lipsi ꝑm̃am age̾. Non enĩ angeli
qui sine pcc̃o uiuere non possunt.
adnũtiat. merito angelus dicitᷤ¬

Expanded text:
mine Ecclesias catholicas voluit intelligi, ut jubeat angelos poenitentiam agere. Non enim Angeli,qui sine peccato esse non possunt. annuntiat, merito angelus Dei
Abbreviated transcription (Latin):
a ͦ Fiui d dari plus honoris. ma¬
ior enĩ leticia ẽ. cũ res queq ꝓficit.
Sollicitudĩs aũt plena sũt cepta do¬
nec ꝑducantur adfinem. ꝙ̃ qui ad
ĩcipit maxĩe appecit. Incendit. exp¬
tat. exoptat. nec de re inchoata. nͥ
t̾minet᷑ exłtat.

Expanded text:
ari debuit plus honoris. Maior enim laetitia est, cum res quaeque perficitur; sollicitudinis autem plena sunt coepta, donec perducantur ad finem, quem qui aliquid incipit maxime adpetit intendit, expectat exoptat, nec de re inchoata, nisi terminetur, exultat.
Abbreviated transcription (Latin):
coet in ẽ mũd̾. Et post lapsum rursus do¬
choatu minico die reformatꝰ. cuiꝰ refortõis¬
noscat᷑ figura data est. Primũ in circũcisi¬
et adim one in qua future fidei signũ fuit¬
pletum. Post ebdomadam enĩ qui ectauꝰ¬
emĩ dies quã fecit dominꝰ. Unũ
enĩ die fecit. ex quo cetĩ curricula
sortirẽt᷑. Ac ꝑ hoc ip̃a die resurrexit
quã fecit.¬

Expanded text:
est mundus, et post lapsum rursus dominico die reformatus; cujus reformationis figura data est primum in circumcisione, in qua futurae fidei signum fuit. Post hebdomadam enim, qui octaenim dies, quam fecit Dominus. Unum eum diem fecit, ex quo caeteri curricula sortirentur. Ac per hoc ipso die resurrexit quem fecit
Abbreviated transcription (Latin):
ad te dñe et libenter fugiam ob¬
strepit̾ et cumultꝰ om̃ium uaĩtatũ
Eed quo fugiam ut illos decline.
uł calcem sub pedib et ꝓcul pellã a
seremͭ ͤ iocundi ĩtuit᷑ꝰ. ad te quies
solũ cõfugiũ. et unica spes mifoꝵ. ad
te gli̾amea et exaltans caput meum.
ad te confugiam de loco miẜie. et de
luto fecis tibi inherea ꝓut ip̃e dederis
suauitas melliflua. ut tu dulcescas

Expanded text:
 Domine, et libenter fugiam obstrepentes tumultus omnium vanitatum. Sed quo fugiam, ut illos declinem, illos calcem sub pedibus, et procul pellam a serenitate jucundi intuitus? Ad te, qui solum confugium et unica spes miserorum, ad te, gloria mea et exaltans caput meum , ad te confugiam de lacu miseriae et de luto faecis . Tibi inhaeream, prout ipse dederis, suavitas melliflua, ut tu dulcescas
Abbreviated transcription (Latin):
¶De quocũq alio
bono gaudeas. certe transitorium ẽ.
tanto firmiꝰ gaudebis qnͣto firmior ẽ et¬
cercior in quo gaudebis. Ei enim
gandes de nũmo times furẽ. Siãt
gantes de dõ. Quio times. Nõ tͥ qͥs¬
qmͣ aufert deum. Deum tibi uẽo
aufert. si tu eum nõ dimisis.

Expanded text:
de quocumque tali bono gaudeas, certe transitorium est. . Tanto firmius gaudebis, quanto est ille certior in quo gaudebis. Si enim gaudes de nummo, times furem; si autem gaudes de Deo, quid times? Ne tibi quisquam auferat Deum? Deum tibi nemo auferet, si tu eum non dimiseris.
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ip̃e s filius ẽ affuturꝰ. qr ibi nec
prĩs nec filii deitas. s illa forma
uidebitur filii ꝙͣ sibi ꝑ sacram̃tũ
ĩcarnatõis uniuit Ip̃a gꝰ erit iudex
que sub iudice stetit. Ip̃a iudicabit
que iudicata ẽ. ut uideant ĩpii eiꝰ¬

Expanded text:
 sed Filius adfuturus: quia ibi nec Patris, nec Filii deitas, sed illa forma videbitur Filii, quam sibi per sacramentum incarnationis univit. Ipsa ergo erit judex, quae sub judice stetit; ipsa judicabit, quae judicata est: ut videant impii e
Abbreviated transcription (Latin):
p̃s. 4ͦͫ. Danta est caritas in illo
horede xͦ. ut uoluerit nos hr̃e cohe
reditatem. Minus ht̃ ip̃e diuitẽs
pia possessoꝵ. nec fit augustior nũo¬
sitate colẽdũ. S tanta est młtis ꝙͣ¬
ta paucis. tanta singłis quͣta oĩb¬

Expanded text:
sti. Tanta enim charitas est in illo haerede, ut voluerit habere cohaerreditatem, minus habens ipse dividens pia possessorum, nec fit angustior numerositate cohaeredum; sed tanta est multis quanta paucis, tanta singulis quanta o
Abbreviated transcription (Latin):
Uideo enĩ ex electis eligi aliqͦ
ad aliqͥd mai. atq p̾stantiꝰ sicut ĩ
militia cũ tyrones electi fiunt.
ex hiis quoq eligunt᷑ ad opꝰ aliꝙ
maiꝯ armoꝵ. Et cum eligũt᷑ in
eccłia qͥ fiant p̾positi non utiq
cet̾i reprobantur. cum õs fideles¬
boni electi m̾ito nũcupẽt᷑. Eligũ¬
tur in hedificio lapides angłares.
non reprobatis ceteris qͥ structiue
ꝑtib aliis deputant᷑. Eligũt᷑ uue
ad uescendum nec reprobãt᷑ alie
quas relĩqͥmꝰ ad bibend. Nõ opꝰ
est multa ꝑcurr̾e cũ res ĩ aꝑto sit.

Expanded text:
im etiam ex selectis seligi aliquos ad aliquid majus atque praestantius; sicut in militia, cum tirones electi fuerint, ex his quoque eliguntur ad opus aliquod majus armorum. Et cum eliguntur in Ecclesia qui fiant praepositi, non utique caeteri reprobantur, cum omnes boni fideles electi merito nuncupentur. Eliguntur in aedificio lapides angulares, non reprobatis caeteris, qui structurae partibus aliis deputantur. Eliguntur uvae ad vescendum, nec reprobantur aliae, quas relinquimus ad bibendum. Non opus est multa percurrere, cum res in aperto sit.
Abbreviated transcription (Latin):
ad moysen. Petat uir aproxio¬
suo et mulier a proxima sua ua¬
sa aurea et argentea et nestem.
Non hĩc quis furandi exẽplum
putare d ad expoliand̾ isto mõ.
ꝓximũ. Hoc enĩ deꝰ iussit qͥ nou̾at
quid ꝙ̃ qmͣ pati opporteat. nec is

Expanded text:
ad Moysen: Petat vir a proximo, et mulier a proxima, vasa aurea et argentea, et vestem. Non hinc quisquam sumendum exemplum putare debet et exspoliandum isto modo proximum. Hoc enim Deus jussit, qui noverat quid quemque pati oporteret. Nec Is
Abbreviated transcription (Latin):
cellexis quod non sit contͣ scãm re¬
gula catholice fidei. ad quam uelut
uiam qͣ te ducit ad prĩa ꝑuenisti
Et sic intellexis ut inde dubitari
oĩo non debeat. adde ad edificium
noli tũ relinquere fũdam̃tũ¬

Expanded text:
tellexeris quod non sit contra regulam catholicae fidei, ad quam, velut viam quae te ducat ad patriam, pervenisti; et sic intellexeris, ut inde dubitare omnino non debeas: adde aedificium, noli tamen relinquere fundamentu
Abbreviated transcription (Latin):
absit. ut si quocũq gaudio gaudeam.
gaudium quod non datur ĩpiis. s
eis qui te gratis colunt. quoꝵ gau¬
dium tu ipẽ es. Et ħ ẽ sola bt̃a uita
gand̾e̾ ad te de te pp̃ te. Btã quippe

Expanded text:
absit ut quocumque gaudio gaudeam, gaudium quod non datur impiis , sed eis qui te gratis colunt, quorum gaudium tu ipse es. Et ipsa est beata vita gaudere ad te, de te, propter te; ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
nõ uult agrum colere. et uult de
fructu gaudẽ. ip̃e se decipit. quinõ
uult arborem plantare. et iuilt po¬
macolligere. Hoc u̾um gaudium
teneatur. Gaudium est fructus
de fructu bonoꝵ opum sine fine
gaudebimus. Nam ip̃e xp̃s qui q̃

Expanded text:
non vult agrum colere, et vult de fructu gaudere; ipse se decipit, qui non vult arborem plantare, et vult poma colligere. Verum gaudium teneatur. Prima esde fructu bonorum operum sine fine gaudebimus. Audi Apostolum de
Abbreviated transcription (Latin):
pacri dignos adsignare cõtẽpdit.
filii boui. amate tantã matrem.
filioꝵ maloꝵ. Aut pessimoꝵ ẜuo¬
rũ ĩiuriis atq ĩsidiis macerari.
agite cãs mat̾s nr̃e. Exercete eiꝰ
amplissimã dĩgnitate. Suꝰ malꝰ
non insultet dñe. He̾ticꝰ arrianꝰ
non infultet eccłie. Lu pꝰ ẽ agno¬
scite. Serpẽs ẽ eiꝰ capita cõquassate.

Expanded text:
Patri dignos assignare contendit. Filii boni amate tantam matrem, filiorum malorum, aut pessimorum servorum injuriis atque insidiis macerari: agite causas matris vestrae, exserite ejus amplissimam dignitatem. Servus malus non insultet dominae; haereticus arianus non insultet Ecclesiae. Lupus est, agnoscite: serpens est, ejus capita conquassate.
Abbreviated transcription (Latin):
d offerri. ut qͥdam sobrietatia yma¬
ginacõe fallunt᷑. S uinũ cũ aqua mi¬
xtũ. qr et uinũ fuit in redempcõis
ur̃e misti̾o. Cum dicit. Nõ bibam
amͦ ex hoc geĩmine uicis. Et aqua
mixcũ. qd̃ post cenam dat᷑. Sedet
de latere eius qd lancea transfossũ
ẽ aqua cũ sangͥne egressa. Uinũ de
u̾a carnis eius uite/cum aqua exp̃s¬
sum ostendit᷑.¬

Expanded text:
offerri, ut quidam sobrietatis imagine falluntur: sed vinum et aqua mistum, quia et vinum fuit in redemptionis nostrae mysterio, cum dicit: Non bibam amodo ex hoc genimine vitis . Et aqua erat mistum quod post coenam dabatur. Sed et de latere ejus quod lancea perfossum est, aqua cum sanguine egressa, vinum de vera carnis ejus vite cum aqua expressum ostendit
Abbreviated transcription (Latin):
excẽcesimo qͥppe ãno uite
noe. ẜo mense fcm̃ est diluuium
ac si centũ uigiti ãni p̾dcĩ st̃ futm
uite homũ ꝑituroꝵ quib transac¬
tis diliuuõ delent᷑ nec frustͣ cre
dit᷑ sic factũ ẽe diluuiũ. iam nõ
ĩuentis in t̾ra qͥ nõ erant digni ta¬
li te morte diffunigi qua ĩimpios
uindicatũ est. non qd̾ qͥdqmͣ boĩs
qũq morituris tale genꝰ mortis
faciat aliqͥd qd̾ eis possit obesse
post mortem. Ueꝵptũ nullus eoꝵ
diluuio mortuꝰ ẽ. ques de seĩe sech
ꝓpagatos scã script᷑a cõmemorat.

Expanded text:
escentensimo quippe anno uitae Noe, secundo mense factum est diluuium; ac sic centum uiginti anni praedicti sunt futuri uitae hominum periturorum, quibus transactis diluuio deleditur factum esse diluvium, jam non inventis in terra, qui non erant digni tali morte defungi, qua in impios vindicatum est: non quo quidquam bonis quandoque morituris tale genus mfaciat aliquid, quod eis possit obesse post mortem; uerum tamen nullus eorum diluuio mortuus est, quos de semine Seth propagatos sancta scriptura commemorat.
Abbreviated transcription (Latin):
a. Ut nou̾itis etiam fidem ado¬
mino dõ ẽẽ ĩ uob̾. orate ꝓ hiis qui
nõdũ credid̾unt. Si quis ht ami¬
cũ uĩcu ĩfidelem moneo illum ut
oret pro illo. uere opus ẽ ut ego il¬
lum moneam. Maritꝰ xp̃ianꝰ ẽ.
uxor infideł est. Oret pro uxore
sa pro marito suo ut credat qũ ħ
fidem. Ergo donũ dei ẽ fides. Neõ
se extollat᷑. Nemo se arreget qĩ

Expanded text:
 ut noveritis etiam fidem a Domino Deo esse nobis, orate pro illis qui nondum crediderunt. Si quis habet amicum forte infidelem, moneo illum ut oret pro illo. Vere opus est ut ego illum moneam? Maritus christianus est, uxor infidelis est: non orat pro uxore sa pro marito suo, ut credat? Quando hoc fidem? Ergo donum Dei est fides. Nemo se extollat, nemo sibi arroget, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
dr᷑. qr imus de uno nascit᷑. sic̃ splen¬
dor unꝰ ẽ lucis. unũ ẽ uerbum cor¬
citur nequaqmͣ neqͣqm̃ agñante
sepatur. Unicus ẽ pacri. ut menti
sensus. ut cordi uerbũ. ut forti u̾tꝰ.¬
et ut sapientia sapienti. Differt¬

Expanded text:
 enim de uno nascitur, quia et splendor 63 unus est lucis, et unum est verbum corcitur, nequaquam a generante separatur. Unicus est, ut menti sensus, ut cordi verbum, ut forti virtus, ut sapientia sapienti. Nam si
Abbreviated transcription (Latin):
eternitas et. et uera ĩmortalitas.
non ẽ nisi in deitate crinitatis. cui
qd̃ ẽ ẽẽ. ꝓpetuũ ẽ. qr natura ĩitio ca¬
rens incremento non indigens.¬
et sicut ullm finẽ itamillã recipit
mutabilitate. creature etiam ille
quib deus eternitatẽ dedit uł da¬
turꝰ ẽ nõ pẽitꝰ oĩs finis alieue sunt.
qr non sũt exͣ cõmutatõe dñ illis
finis ẽ. et temporał ĩstitutio et lo¬
cał mutatio. et ip̃a ĩ angm̃tũ sui
facta mutatõ.

Expanded text:
eternitas et vera immutabilitas non est nisi in deitate Trinitatis, cui quod est esse, perpetuum est: quia natura initio carens, incremento non indigens, sicut nullum finem, ita nullam recipit mutabilitatem. Creaturae autem illae, quibus Deus aeternitatem dedit, vel daturus est, non penitus omnis finis alienae sunt; quia non sunt extra commutationem, dum finis illis est et temporalis institutio, et localis motio, et ipsa in augmentum sui facta mutatio.
Abbreviated transcription (Latin):
mquit dñs diliget᷑ apatre meo
et ego diligam eũ et maĩfesta¬
bo illi meip᷑m. Quiꝰ est diligã
qiͣ tũc dilecturꝰ sit. et nũc non
diligat absit. Quõ enĩ nos pat̾
ad quod sequit᷑. et manifestabo ei
me ip̃m. Diligam et maĩfestabo .i. ad
hoc diligam ut maĩfestẽ. Nunc eĩ
ad hoc dilexit ut credamꝰ. et man¬
datũ fidei teneamꝰ. tũc adhoc dili¬
get ut uideamꝰ. et ip̃am uisione
mercedẽ fidei capiamꝰ quẽ et nos
nũc diligimꝰ credendo quẽ iudebimꝰ
Tunc aũt diligemꝰ uidendo quem
credimꝰ¬

Expanded text:
meo; et ego diligam eum, et manifestabo ei me ipsum. Quid est, diligam? tamquam tunc dilecturus sit, et nunc non diligat? Absit. Quomodo enim nos Pater ad quod sequitur, et manifestabo ei me ipsum; diligam, et manifestabo, id est, ad hoc diligam, ut manifestem. Nunc enim ad hoc dilexit, ut credamus, et mandatum fidei teneamus: tunc ad hoc diliget, ut videamus, et ipsam visionem mercedem fidei capiamus. Quia et nos nunc diligimus credendo quod videbimus; tunc autem diligemus videndo quod credi
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃nũ odiũ. non meo. s scĩ Iohannis
apłi testĩonio dicũt᷑ homicide. Et
spem nõ hñt. qr malam cõscĩam ge¬
runt. et ꝑfidi sunt. qr id nõ agũt
quod dõ uou̾unt. et mendaces qr
falsa ꝓfitent᷑. Et demoĩaci qr dya¬
bolo et angelis es in suo corde p̾¬
bent locumꝰ. Et u̾ba eoꝵ putredi¬
nem oꝑarit᷑. cũ corrũpunt mores
bones ꝑ eloquia mala. Et ĩfideles
dent. et scelerati. qr nepharie ui
qm̃ ubiq tales scã scriptura execͣt᷑
Et mortui. qr carẽt uita iusticie
Et ĩpacati. qr contͣriis fcis cũ dei ẜ¬
mone confligũt. Et blasphemi
legi qr in seip̃is templũ dei male
iuuendo corrũpũt. Et antistites
dyaboli. qr fraudi et auaricie q̃ est
ydolatͥa ẜuiunt.

Expanded text:
odium non meo, sed sancti Iohannis apostoli testimonio dicuntur homicidae —, et spem non habent, quia malam conscientiam gerunt, et perfidi sunt, quia non id agunt quod deo uouerunt, et mendaces, quia falsa profitentur, et daemoniaci, quia diabolo et angelis eius in suo corde praebent locum, et uerba eorum putredinem operantur, cum corrumpunt mores bonos per conloquia mala, et infideles dent, et scelerati quia nefarie uiuquia ubique tales sancta scriptura execratur, et mortui, quia carent uita iustitiae, et inpacati, quia contrariis factis cum dei sermone confligunt, et blasphemi,ilegi, quia in se ipsis templum dei male uiuendo corrumpunt, et antistites diaboli, quia fraudi et auaritiae quae est idololatria seruiunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ẜmone.R. Dota intentio cordis¬
nrĩ ad euangłium ferat᷑. Nemo ali¬
unde cogitet. Si enĩ qui totꝰ adest uix
capit. qui se ꝑ cogitationes diu̾sas
dĩdit. Nõne quod ceꝑat fundit.¬

Expanded text:
ergo tota intentio cordis ad Evangelium feratur, nemo aliunde cogitet. Si enim qui totus adest, vix capit; qui se per cogitationes diversas dividit, nonne et quod ceperat fundit
Abbreviated transcription (Latin):
ta dapnatione genus hũanũ. et cẽs
erant filii ire. de qua ita scriptũ est.
¶Dm̃ om̃s dies nr̃i defecerunt. et
inira tua defecimꝰ. Anni ur̃i sicut ara¬
nea meditabuntur. De qua ir̃a dicit
dñs ihs. Qui credit in filiũ dei ht̃
uitã et̾nam. Qui aũt non credit in
filiũ non ht uita et̾nam s ira dei¬

Expanded text:
ta damnatione genus humanum, et omnes erant irae filii. De qua ira scriptum est: Quoniam omnes dies nostri defecerunt, et in ira tua defecimus; anni nostri sicut aranea meditabuntur . De qua ira dicit Dominus Jesus: Qui credit in Filium, habet vitam aeternam; qui autem non credit in Filium, non habet
Abbreviated transcription (Latin):
p̃s̃. ix2 Qmͣ młtos iudas implet
Sathanas indigne accipientes bu¬
cellam ad iudicium suum. Qui enĩ
manducat et bibit indigne. iudm̃
sibimanducat et bibit. Non malũ
ẽ quod datur. Sed bonum malo in
iudiciũ datur. Bñ enĩ ẽẽ nõ põt.
male accipienti quod bonũ ẽ¬

Expanded text:
. Quam multos Judas implet satanas, indigne accipientes buccellam ad judicium suum! Qui enim manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit . Non malum est quod datur, sed bonum malo in judicium datur. Bene esse non potest male accipienti quod bonum e
Abbreviated transcription (Latin):
s uiles et exiles. at beneficiis tuis¬
impares. quales tamẽ mea fragili¬
tas ht̃ affero. qr tu es solus deus cͤ
ator meus benignus qui educasti¬
nicħ odistieoꝵ que fecisti. En ego
primus inter peccatores ques salua¬
sti. ut exemplum aliis tribuam be¬
nignissime pietatis tue. Confiteor
beneficia tua magna. qm̃ eripiusti
me de ĩferno seł ẜo et ccio. et cẽties
Et cum iuste millesies dãpnasses.
siuoluisses. noluistĩ. qr amas aĩas

Expanded text:
 viles et exiles et impares beneficiis tuis, quales habet mea fragilitas offero. Quoniam tu es solus Deus meus, creator meus benignus, qui amasnihil odisti eorum quae fecisti . En ego primus inter peccatores quos salvasti, ut exemplum aliis tribuam benignissimae pietatis tuae, confitear beneficia tua magna, quoniam eripuisti me de inferno semel et secundo et tertio et cum me juste millies damnasses, si voluisses; noluisti, quia amas animas,
Abbreviated transcription (Latin):
Nes fr̃es dilectissimi qui ĩ dñi lu¬
ce semꝑ sumus. qui memĩmꝰ. et
tenemus quid ẽẽ accepta gratia
cepiniꝰ cõputemꝰ. noctem pro die.
ambłare sẽꝑ nos credamꝰ in lumĩe.
nõ ĩpediamur a tenebris qͣs euasi¬
mus. nlła sint horis nocturnis p̾t̾
dampna. nulla horaꝵ pigritia. et
ignauia. dispenora. ꝑ dei intelligẽtiã
recreati sp̃ualiter. et renati. imite¬
mur qd̾ futuri sumꝰ. hĩturi ĩ regno
sine ĩteruentu noctis soł diem siue
nocte. qiͣ in lumĩe nigilemus oraturi
orare. et gr̃as age̾ non desinamus.

Expanded text:
nos, fratres dilectissimi, qui in Domini luce semper sumus, qui meminimus et tenemus quid esse accepta gratia coeperimus, conputemus noctem pro die. ambulare nos credamus semper in lumine, non impediamur a tenebris quas euasimus, nulla sint horis nocturnis precum damna, nulla orationum pigra et ignaua dispendia. per Dei indulgentiam recreati spiritaliter et renati imitemur quod futuri sumus: habituri in regno sine interuentu noctis solum diem sic nocte quasi in luce uigilemus, oraturi orare et gratias agere non desinamus.
Abbreviated transcription (Latin):
uñ nasceris ẜm carnẽ. Elegisti u̾giẽ
cc̃cipienoꝰ ĩueĩsti. nat̾ uginẽ reliquisti¬
S non cognoscebaris. apparebas et
latebas. apꝑebat ĩfiriitas latebat po
impiis añte. et dcm̃ est. Si filiꝰ dei es
descende de cruce. Ita ne ꝑdid̾is potẽtia.
an potiꝰ demõstrabas patĩa. Et tñ illi

Expanded text:
cundum carnem elegisti, virginem concipiendus invenisti, natus virginem reliquisted non agnoscebaris: apparebas, et latebas. Apparebat infirmitas, latebat potimpiis, et dictum est, Si Filius Dei es, descende de cruce . Itane tu perdideras potentiam, an potius demonstrabas patientiam? Et tamen illi
Abbreviated transcription (Latin):
tomis libro ubi de ĩmortalitate aĩe
disputauit se p̾cipite dedisse d mu¬
ro. atq ita ex hac uita emigrasse.
ad eam quã credidit ẽẽ fencẽ. nich
eni urgebat eum. aut calamitatis
aut crimis seu uerũ sen falsum/ qd̾
non ualendo ferre se anferret. Sed
uite siauia uincła rũpenda sola af¬
fuit aĩ mag̾tudo qd̾ tñ male potius
fcm̃ ẽẽ qm̃ bene. ei testis potuit ẽẽ
plato ip̃e quẽ legerat. qui ꝓfcõ so

Expanded text:
tonis libro, ubi de immortalitate animae disputavit, se praecipitem dedisse de muro, atque ita ex hac vita migrasse ad eam, quam credidit esse meliorem. Nihil enim urgebat aut calamitatis, aut criminis, seu verum, seu falsum, quod non valendo ferre, se auferret; sed vitae suavia vincula rumpenda sola adfuit animi magnitudo. Quod tamen magne potius factum esse quam bene, testis ei potuit esse Plato ipse, quem
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ peto ut amarescãt. ut tu solus¬
dñe dulcis appeas aĩe mee qui es
dulcedo ĩ exstim abił ꝑ quam cuncta
amara dulcorantur. Tua enĩ dul¬
Tua dulcedo cracicłam laurentio
dulcem fecit. Pro tua dulcedine
ibant apłi gaudẽtes a cõspectu con¬
cilii. qm̃ digni hĩti sunt ꝓ nomĩe
tuam dulcedine ꝓꝑabat. Hec tua
dłcedo ip̃oꝵ apłoꝵ principes sic re¬
pleuit. ut ꝓ ip̃a crucis patibłm imꝰ
elig̾et. Alter quoq caput feriẽtis
dedit. Pro hac gustanda ueneni
pocłm intͤpidꝰ iohes potanit. Hanc
ut gustauit. Petrus oĩm ĩfĩoꝵ
oblitꝰ clamanit qiͣ ebrius dicens.
Hic morem᷑. ce cõtẽplem᷑. qr nlło
alio indigemꝰ. Sufficit nob̾ dñe
uide̾ te.Sufficit ĩqͥt tanta dł¬
cedine saturari. Unam stillam
dulcedinis iste gustauit. et cẽm
putas dixiss simagnã illã et mł¬
tiplicẽ dulcedinis diuinitatis tue¬
multitudinem gustasset. quã ab¬
scondisti timentib te. Hanc dul
cedinẽ cuã ĩeffabile et illa gusta¬

Expanded text:
 peto ut amarescant, ut tu solus dulcis appareas animae meae, qui es dulcedo inaestimabilis, per quam cuncta amara dulcorantur; tua enim dul: tua dulcedo craticulam Laurentio dulcem fecit. Pro tua dulcedine ibant Apostoli gaudentes a conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt pro nomine tuam dulcedinem properabat; haec tua dulcedo ipsos Apostolorum principes sic replevit, ut pro ipsa crucis patibulum unus eligeret, alter quoque caput ferienti gllem dedit; pro hac quoque gustanda veneni poculum intrepidus Joannes potavit. Hanc ut gustavit Petrus, omnium inferiorum oblitus clamavit quasi ebrius, dicens, hic moremur, te contemplemur, quia nullo alio indigemus; sufficit nobis, Domine, videre te, sufficit, inquit, tanta dulcedine satiari. Unam enim stillam dulcedinis iste gustavit, et omnem putas dixisset, si magnam illam multitudinem dulcedinis divinitatis tuae gustasset, quam abscondisti diligentibus te? Hanc tuam dulcedinem ineffabilem et illa gusta
Abbreviated transcription (Latin):
nigilantes ad deum scĩficãt᷑. uidendo lu¬
xuriã stultoꝵ hoĩum posluant᷑ Mag̃ dedi¬
gnari debetis ato despice̾ oꝑa dyaboli. ut
in nob̃ integͣ ꝑmaneat caritas xͥ. Cla¬
mate gͥ cũ ꝓpħa dicẽtes. Adu̾te oculos me¬

Expanded text:
vigilantes ad Deum sanctificantur, videndo luxuriam stultorum hominum, polluantur. Magis dedignari debetis atque despicere opera diaboli; ut in vobis integra permaneat charitas Christi. Clamate ergo cum propheta, dicentes, A
Abbreviated transcription (Latin):
Deuire ĩ ues oĩo non possum ques
et tanta patĩa uobiscum agere. qnͣtũ
mecũ egerunt proximi mei. cum
in nrõ dogmate rabiosus. et cecus er¬
priꝰ uob̃cũ sic agere. ut nõ ego ues doce¬
am. quod semꝑ bñ fortasse arbitmĩ
s tanꝙͣ ip̃e a uob̾ disce̾ studeam qͦd.
noue ãnis nõ potui.

Expanded text:
evire in vos omnino non possum, quos et tanta patientia vobiscum agere, quanta mecum egerunt proximi mei, cum in vestro dogmate rabiosus et caecus erprius vobiscum sic agere, ut non ego vos doceam, quod superbum fortasse arbitramini; sed tanquam ipse a vobis discere studeam, quod novem annis non potui.
Abbreviated transcription (Latin):
Omĩbus tes
discipłis suis xp̃s ꝑ hoĩem ꝙ̃ adsum t̾re.¬
psit tanqmͣ menbris sui corporis cuiꝰ¬
caput ẽ. Itaq cum illi scripẜunt q̃ u̾sica
ille ostendit et dixit. Nequaꝙͣ est xp̃is¬
menbra eius io oꝑata sunt/ qd̾ ditã latas¬
te capite cognou̾unt. Quidquid enĩ
ille de suis fcĩs. et dcĩs nos legere
uoluit. hoc scribendũ illis tanqmͣ
suis manib imꝑauit. Hoc unita¬
tis consortiũ et in diu̾sis officiis cõ¬
cordiam menbroꝵ sub uno capite
mĩst̾ium qͥsquis intesiex̾it nõ alit̾
accipiet qd̾ narrantib discipulis
xp̃i in euangłio legerit. ꝙͣ si ip̃am
bat. scribentem cõspexerit.

Expanded text:
Omnibus autem discipulis suis per hominem quem assumpsit, tanquam membris sui corporis caput est. Itaque cum illi scripserunt quae ille ostendit et dixit, nequaquam membra eius id operata sunt, quod dictante capite cognouerunt. quidquid enim ille de suis factis et dictis nos legere uoluit, hoc scribendum illis tamquam suis manibus imperauit. hoc unitatis consortium et in diuersis officiis concordium membrorum sub uno capite ministerium quisquis intellexerit, non aliter accipiet quod narrantibus discipulis Christi in euangelio legerit, quam si ipsam bat, scribentem conspexerit.
Abbreviated transcription (Latin):
boretur. Sed ita nob̃ spuał fortiᵈ ͦ
collata ẽ. ut ꝓuidos non ut p̃cipites
tueatur. ut illos muniat. qͥ renũ¬
tiant ĩportunitatib delictoꝵ . nõ
eos qui se mag̃ ĩportune delictis emi¬
gunt. custos nobis datꝰ ẽ sp̃s sanctꝰ.
S ut contraria declinantib assistẽ¬
do subueniat. non ut contraria eli¬
gentib faueat. nec ut uoluntarioᷤ
et ꝓnes in adu̾sa conforcet. s ut ab
adu̾sis nitentes seꝑari cõfirmet.
uentus exquir̾e tͥũphos agnou̾it.¬

Expanded text:
boretur. sed ita nobis spiritalis fortitudo conlata est, ut prouidos non ut praecipites tueatur, ut illos muniat qui renuntiant inportunitatibus delictorum, non eos qui se magis inportunis delictis inmergunt. custos nobis datus est spiritus, sed ut contraria declinantibus adsistendo subueniat, non ut contraria eligentibus faueat, nec ut uoluntarios et pronos in aduersa confortet, sed ut ab aduersis nitentes separari confirmet. uentus exquirere triumphos agnouerit
Abbreviated transcription (Latin):
tus exercitꝰ cecidit qui fortiter
ancoꝰ face̾ ducis uł ĩꝑatoris sui dis¬
poĩtiones irrũpit. multoniag̃ ꝓpe¬
cioĩnez qui siue armis doctrine
Eiqua gͥ in nob̃ ẽ fiducia uiriũ
spũaliũ. quid spũales deceat re¬
cordetur. Et si creditis ues spũalit̾
militare. agnoscite ꝙ docemus nõ
eẽ carnale

Expanded text:
tus exercitus cecidit, qui auidus acere ducis uel imperatoris sui dispositiones inrupit: multo magis petudinem, qui sine armis doctrinae itur in uobis est fiducia uirium spiritalium, quid spiritales deceat recordetur, et si creditis uos spiritaliter militare, agnoscite quod docemus non esse carnale
Abbreviated transcription (Latin):
tñ ẜm modũ suũ et̾na in celis.
ubi uices tpͣrm frustra queritis.
quia non ĩueniecis supergreditur
em̃ roẽm distensione. et õe spa¬
tiũ. etatis uolubile cui semꝑ ĩhere
dõ bonum est.¬

Expanded text:
ndum modum suum aeterna in coelis, ubi vices temporum frustra quaeritis, quia non invenietis? supergreditur enim omnem distentionem, et omne spatium aetatis volubile, cui semper inhaerere Deo bonum est
Abbreviated transcription (Latin):
tur enĩ qr credit. quia scit u̾a ẽẽ q̃
p̾dicta sunt u̾bo dei nec scripturam
mitti. Misicordes aute ad reguũ
uecari.

Expanded text:
uia credit, quia scit uera esse quae praedicta sunt uerbis Dei nec scripturam mitti, misericordes ad regnum uocari.