comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
erunt surrexerunt: & post resurrecti¬
onem eius uenerunt in scam ciuitatẽ . & appa¬
ruerunt multis: Quienim resurgente dnõ
resurrexerunt amostuis: &iam ad caelos as¬
cendente . Simulascendisse credendi sunt:
Neque ullaratione illorũ temeritate fides ac¬
cõmodanda: Qui eos postea reuerscis incine¬
rem: acdenuo inmonumentis: Quae pri¬
dem pate facta sunt: abeis quib paulo ante
uiui apparuerunt. More mortuorũ pusanꝰ¬
quidam esse reclusos: Comedit itaque
sponsus fauum cũ mellesuo: Cũ dñs uniuer¬
sos quisibi abex ordio uitae huius fideliter
seruierant: partim carnis inmostalitate
gaudentes: pastim resurrectionis ad huc
praemia prestolantes : aduitã ae ternam
ꝑduxit : atque una omnes in effabilis glo¬
riae. Inter angelorũ contubernia beatitu¬
dine sublimauit: Hactenus scaẽ ec clesiȩ
decus & uirtutes. plurimo dñs sermone
laudauerat: Incipiens ab eo quodait: Quã
pulchraes amica mea quã pul chraes o¬

Expanded text:
erant, surrexerunt, et post resurrectierant, surrexerunt, et post resurrectionem ejus venerunt in sanctam civitatem, et apparuerunt multis . Qui enim resurgente Domino resurrexerunt a mortuis, etiam eo coelos ascendente, simul ascendisse credendi sunt. Neque ulla ratione illorum temeritati fides accommodanda, qui eos postea reversos in cinerem, ac denuo in monumentis, quae pridem patefacta sunt ab eis, quibus paulo ante vivi apparuerunt, more mortuorum putant esse reclusos. Comedit itaque sponsus favum cum melle suo, cum Dominus universos qui sibi ab exordio vitae hujus fideliter servierant, partim carnis immortalitate gaudentes, partim resurrectionis adhuc praemia praestolantes, ad vitam aeternam perduxit, atque una omnes ineffabilis gloriae inter angelorum contubernia beatitudine sublimavit. Hactenus sanctae Ecclesiae decus et virtutes plurimo Dominus sermone laudaverat, incipiens ab eo quod ait: Quam pulchra es, amica mea! quam pulchra es! o
Abbreviated transcription (Latin):
sedixiss& fauum cũ melle suo comedisse &
uinumbibisse cũ lactesuo. Id .ẽ. scõs. Incȩlestis
sui corporis augmenta collegisse: mox adip¬
sos caeli in colas uultũ & uerba conuestit di¬
cens: Comedi amicimei & bibite: & in ebri¬
amini carissimi: Quod est aliis uerbis dice¬
re: Congratulamini mihi: Quia inueni ouem
meã que perierat: Et quidem aptissima con¬
paratione fauo assimilantur acmelle aliquos
a constitutione mundi sibi placentes. dñs a
mostuis resurgens secũ ablatos ab inferis
ad caelestia regna subuexit. Ut melle uide¬
lic& equi per&ur animarũ dulcedo scãrũ. Quas
ad aeterna incaelis gecudia subleuauit: In fauo
autẽ nonminor felicitas eorũ qui incor pore
simul &anima in mortali ad suꝑnȩ ciuitatis
per illũ meruerunt atria conscendere
Dequib euangelista manifeste testatur:
Quia moriente incrucedño. monumenta aꝑ¬
ta sunt: & multa corpora scõrũ quaedor mi¬

Expanded text:
se dixisset favum cum melle suo comedisse, se dixisset favum cum melle suo comedisse, et bibisse vinum cum lacte suo, id est, sanctos in coelestis sui corporis augmentum collegisse, mox ad ipsos coeli incolas vultum et verba convertit, dicens: Comedite, amici mei, et bibite, et inebriamini, charissimi. Quod est aliis verbis dicere: Congratulamini mihi, quia inveni ovem meam, quae perierat . Et quidem aptissima comparatione favo assimilantur ac melli illi, quos a constitutione mundi sibi placentes, Dominus a mortuis resurgens, secum ablatos ab inferis ad coelestia regna subvexit: ut melli videlicet aequiparetur animarum dulcedo sanctarum, quas ad aeterna in coelos gaudia sublevavit. In favo autem non minor felicitas eorum qui in corpore simul et anima immortali ad supernae civitatis per illum meruerunt atria conscendere. De quibus evangelista manifeste testatur, quia moriente in cruce Domino monumenta aperta sunt, et multa corpora sanctorum, qui dormi
Abbreviated transcription (Latin):
earum retractionem .tor porẽ nostrae mentis
discutere : atq: ad amorem aeternorũ uiuaci¬
us accendere : Cui contra. dicit prophetal
quibusdam: Comedistis & nonestis saturaq
bibistis & nonestis in ebriati. Comedit
namque epulas mensȩ uitalis sed non satia¬
tur: bibit calicem salutaris sed non in ebri¬
atur: Qui uerba quidem scripturarũ didi¬
cit: Iustorũ exempla cognouit. nec suam
terrenam uitam mutauit. nec moressu¬
os correxit : Bibit sed non in ebriabitur
Qui praecepta uitae lae tabundus audit:
Sed adhaec inplenda. torpens acpiger re¬
man& : Si autẽ supra insententia dni qua
ait: Comedi focuum cũ melle meo. &bibiui
num cũ lactemeo. hoc significatũ accipere
uoluerimus: Quod scõs suos de hoc saeculo
ad caelestia transtulerit. & in suꝑnorũ
ciuium qui sunt utiq: corpus eius societa¬
tem introduxerit : Consequens erit hanc
eius dequa nuncloquimur ad monitionem
ad eosdem caeli ciues datã intellegi: Cũ enim

Expanded text:
earum retractationem, torporem nostrae mentis earum retractationem, torporem nostrae mentis excutere, atque ad amorem aeternorum vivacius accendere. E contrario dicit propheta quibusdam, Comedistis, et non estis saturati; bibistis, et non estis inebriati . Comedit namque epulas mensae vitalis, sed non satiatur; bibit calicem salutaris, sed non inebriatur, qui verba quidem Scripturarum didicit, justorum exempla cognovit, nec suam tamen vitam mutavit, moresve suos correxit; bibit, sed non inebriatur, qui praecepta vitae laetabundus audit, sed ad haec implenda torpens ac piger remanet. Si autem supra in sententia Domini, qui ait: Comedi favum cum melle meo, et bibi vinum meum cum lacte meo, hoc significatum accipere voluerimus quod sanctos suos de hoc saeculo ad coelestia transtulerit, et in supernorum civium, qui sunt utique corpus ejus, societatem introduxerit, consequens erit hanc ejus de qua nunc loquimur admonitionem ad eosdem coeli cives datam intelligi: cum enim
Abbreviated transcription (Latin):
infirmi adhuc auditores exprimuntur: Et
cũ horũ omnium uitam. Diuersis quidem stu¬
diorũ modis distantẽ. Sed una suꝑnae retri¬
butionis spe cõmunem internus arbiter ad¬
probat. Quasi fecuum cũ melle comedit Vinũq
bibit cũ lacte : Non solũ autẽ ipsepiis electo¬
rũ actib: delectatur: Sed ad tale mentis con¬
uiuium. Idest ad congccudendum bonis scõrũ
desiderus fideles quoque suos hor tatur
dum continuo subiungit: E omedite amici
uos quoque qui mihi estis amici faciendo
quae praecepi uobis: estis & carissimi me in¬
tegra caritate amplectando: obsecro Ita
factis scorũ quasi epulis praecipus. prae¬
cordia ur̃a replete: Nec tantũ autẽ in me¬
moriã reuocare curate: sed ipsam eorum
memoriam: adimitationis fructũ conuer¬
tite Hoc est enim post esum nos faui &
mellis. postque potd̃ uini & lactis inebri¬
ari : Non solum demirandis bonorũ uirtu¬
tib gacudere: Sedhas quoq sequi ac per

Expanded text:
infirmi adhuc auditores exprimuntur. Et infirmi adhuc auditores exprimuntur. Et cum horum omnium vitam diversis quidem studiorum modis distantem, sed uno supernae retributionis spe communem internus arbiter approbat, quasi favum cum melle comedit, vinumque bibit cum lacte. Non solum autem ipse piis electorum actibus delectatur, sed ad tale mentis convivium, id est, ad congaudendum bonis sanctorum desideriis. fideles quoque suos hortatur, dum subjungit: Comedite, amici vos quoque, qui mihi estis amici, faciendo quae praecepi vobis, estis et charissimi, me integra charitate amplectendo: obsecro itaque factis sanctorum, quasi epulis praecipuis praecordia vestra replete. Nec tantum haec in memoriam revocare curate, sed ipsam eorum memoriam ad imitationis fructum convertite. Hoc est enim post esum nos favi et mellis, post potum vini et lactis inebriari, non solum de mirandis bonorum virtutibus gaudere, sed has quoque sequi, ac per
Abbreviated transcription (Latin):
p&ruae meae uisionis corona remunerem:
Mes sui mi rram meã : cũ aromatib meis:
Permirram designanturhi: Qui uelmar¬
tyrio uitã finierunt. uel ipsi carnem sua
crucifixerunt cũ uitiis & concupiscen¬
tuis: Per aromata generaliter omnes:
Quibonorũ operũ sunt fama insignes:
Metitq: merram suã cũ aromatib: suis
Quandomartures suos cũ c&eris electis
ubi admaturitatẽ qui que donatȩ sibi per¬
fectionis ꝑuenerint. Quadam quasi fal¬
ce mortis abhac uita praecedit: atque ad
interna suꝑ naebeatitudinis cellaria ꝑdu¬
cit: Comedi fauum cũ mellemeo: bibi
uinum cũ lactemeo: Fauo conparantur
his Ouiin lit teris sacris dulcedinem sen¬
suũ spiritalium inuestigare. atque ad sa¬
lutẽ audientium dilucidare praedican¬
do nouerunt: Melli adsimi lantur: qui
ad positas sibi epulas uerbi: libentergus¬
tare his que in saciabiliter uesci deside¬
rant : Item inuino fortes ac summi cae¬
lestium praedicatores. In lacte autem

Expanded text:
petuae meae visionis corona remunerem. petuae meae visionis corona remunerem. Messui myrrham meam cum aromatibus meis. Per myrrham designantur hi qui vel martyrio vitam finierunt, vel qui carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis. Per aromata, generalqui bonorum operum sunt fama insignes, metitque murram suam cum aromatibus suis quando martyres suos cum ceteris electis, ubi ad maturitatem quique donatae sibi perfectionis pervenerint, quadam quasi falce mortis ab hac vita praecidit atque ad interna supernae beatitudinis gaudia perducit. comedi favum cum melle meo, bibi vinum cum lacte meo. Favo comparantur hi qui in litteris sacris dulcedinem sensuum spiritalium investigare atque ad salutem audientium dilucidare praedicando noverunt. Melli assimilantur qui appositas sibi epulas verbi libenter gustare hisque insatiabiliter vesci desiderant. Item in vino fortes ac summi caelestium praedic
Abbreviated transcription (Latin):
Vtinam citius ueniat dñs: ut nobis mercedem
piae nostrȩ deuotionis benignus restituat:
Et sicut nos semꝑ eum diligere: et fructũ ius¬
titiae quemipsedo nauit reddere curauimus
Ita nobis ipse felicissimã suae caritatis recon¬
pensationẽ. ad se suscipiendo manifest&:
Quod cũ omni tempore scõs dicere deceat.
quanto magis cũ praesentis ecclesiae statũ
procellis temptactionũ uiderint ȩsse concus¬
sum: Quo rũ ipse desiderio grata uoce res¬
pondens: Eadem quae p&ebatur lamse fecis¬
se testatur: Ueni in hostũ meũ: soror mea
sponsa mea: Ueni in quid sȩpissime in ecde¬
siammeã : Immohoc facere nullo modo pe
regrinationis eius tẽpore desisto: Uenio
autẽ : ut & errantes corrigam: & infirman¬
tes adiuuem: & dubitantes infide confirmem:
& bene agentium fructib ꝑfectis: quasi sua¬
uis simis dapiib: pccscar: & cestantes ab hosti¬
um defendam insidiis: & uictores hostium per¬

Expanded text:
t: utinam citius veniat dominus, ut nobis mercedem t: utinam citius veniat dominus, ut nobis mercedem piae nostrae devotionis benignus restituat; et sicut nos semper eum diligere, ei fructum iustitiae, quem ipse donavit, reddere curavimus, ita nobis ipse felicissimam suae caritatis recompensationem ad se suscipiendo manifestet. Quod cum omni tempore sanctos dicere doceat quanto magis cum praesentis ecclesiae statum procellis temptationum viderint esse concussum? Quorum ipse desiderio grata voce respondens eadem quae petebatur iam se fecisse testatur. Veni in hortum meum soror mea sponsa mea. Veni, inquit, saepissime in ecclesiam meam, immo hoc facere nulregrinationis ejus tempore, desiste. Venio autem, ut et errantes corrigam, et infirmantes adjuvem, et dubitantes in fide confirmem; et bene agentium fructibus perfectis quasi suavissimis dapibus pascar, et certantes ab hostium defendam insidiis, et victores hostium, per
Abbreviated transcription (Latin):
Et comedat fructũ pomorũ suorũ : Et di¬
benter inspiciat: gratanter que accipiat
opera scõrũ suorũ : Iuxta quod ipse decredi¬
turis sibi samaritanis : Ait discipulis : Ego
habeo cibum manducare: Quem uos non scitis:
Quod se deuotione gentium dixisse: subden¬
do manifestat: Meus inquiens crbus est:
ut faciam uoluntatẽ eius quimisit me: ut per¬
ficiam opus eius: Leuate oculos uestros &
uidete regiones: Quia albae sunt iam admes¬
sem: Et quimetit mercedem accepit: &con¬
gregat fructũ inuitãc aeternam: Eui contra
cũ esurir&: quaesiuit fructũ inficu iudaica
& quiaminime inuenit: ꝑ p&ua illõ hȩ redita¬
te damnauit: Fecit namq: hoc figurate
Significans quia esurir& quidem su nagogȩ
salutẽ : sed ipsa qui a salutis ferre fructum
contempsit. ae ternae infidelitatis ess& ul¬
tione multanda: Potest hoc exuoce ꝑfec¬
torũ ecclesia membrorũ: specialiter accipi
dictũ : Eorũ uidelic&: quise sincera acfi

Expanded text:
et comedat fructum pomorum suorum et liet comedat fructum pomorum suorum et libenter inspiciat gratanterque accipiat opera sanctorum suorum iuxta quod ipse de credituris sibi Samaritanis ait discipulis: Ego habeo cibum manducare quem vos nescitis, quod se de vocatione gentium dixisse subdendo manifestat Meus, inquiens, cibus est ut faciam voluntatem eius qui misit me ut perficiam opus eius. Levate oculos vestros et videte regiones quia albae sunt iam ad messem et qui metit mercedem accepit et congregat fructum in vitam aeternam. Cui contra, cum esuriret, quaesivit fructum in ficu iudaica et quia minime invenit, perpetua illam ariditate damnavit. Fecit namque hoc figurate, significans quia esuriret quidem sinagogae salutem, sed ipsa, quia salutis ferre fructum contempsit, aeternae infidelitatis esset ultione multanda. Potest hoc ex voce perfectorum ecclesiae membrorum specialiter accipi dictum, eorum videlicet qui se sincera ac fi
Abbreviated transcription (Latin):
prouisioni acdispositioni contradicit: Sed po¬
tius nesuper&ur aduersis. neque prosperis
corrum patur : eius in omnib: quaerit auxiliũ
Qui producit uentos de thesaurissuis : Et si¬
cut beatus lob ait: qui fecit uentis pondus:
Quod aliis uerbis dicere : qui non patitur nos
tep̃tari: supra id quod possumus sustinere :
Ueniat inquit dilectus meus in hortũ suum:
ut comedat fructũ pomorũ suorũ : Ueniat
dñs in ecclesiam suã : ut eam ipse conseru&
in maculatẽ. ac fidei semꝑfruge fecundã:
ipse quise promisit mecũ usq: ad consum¬
mationem saeculi esse mansurũ : sunc mihi
magis aduentus sui praesentiam propitius
ostendat: cũ mema iorib: hostium tẽptamen¬
tis : pulsare prospexerit : Toncedat que
benignus: ut dilectus mihisit ipse praeom¬
nibus : Confido enim quam diu uera citer
dicere potero : diligam te dnẽ uirtus mea:
eripi & me deinimicis meis fortissimis : &
suꝑ excelsa regni caelestis: statu& me:

Expanded text:
provisioni ac dispositioni contradicit, sed poprovisioni ac dispositioni contradicit, sed potius, ne superetur adversis neque prosperis corrumpatur, eius in omnibus quaerit auxilium qui producit ventos de thesauris suis et, sicut beatus Iob ait, qui fecit ventis pondus, quod est aliis verbis dicere: qui non patitur nos temptari supra id quod possumus sustinere. 5,1 Veniat inquit dilectus meus in hortum suum et comedat fructum pomorum suorum. Veniat dominus in ecclesiam suam ut eam ipse conservet immaculatam ac fidei semper fruge fecundam. Ipse, qui se promisit mecum usque ad consummationem saeculi esse mansurum, tunc mihi magis adventus sui praesentiam propitius ostendat, cum me maioribus hostium temptamentis pulsari perspexerit concedatque benignus ut dilectus mihi sit ipse prae omnibus. Confido enim quamdiu veraciter dicere potero: Diligam te domine, virtus mea, et eripiet me de inimicis meis formissimis et super excelsa regni caelestis statuet me
Abbreviated transcription (Latin):
trii sui ꝑmittit uti & uolunt: Potens ipse
& ex malis eorũ actib: facere bona quae uult
& eis in destricto ex amine reddere quae me¬
ruerint tormenta promalis : Denique
indurauit dñscorpharaonis : ut ad fliger&
populũ suum: Sed post modicũ liberatis eis
qui ad fligebantur : puniuit in aeter num
eum qui ad flixerat : & iniquorũ omnium ca¬
piti: cũ dicit debeato iob: Ecce in manutua ẽ
Egressusq ille : maxima eum plagoc ꝑcus¬
sirs& : An non tibi uidetur qui ẽ uentorum
turbolentis simo acdurissimo dixerit per¬
flahor tũ meũ &fluent aromata illius
Fluxerunt enim aromata dehosto uentis
concusso: cũpulsatus aduersis uir sc̃s : Tan¬
tũ inuiftute constantiae miri odoris longe
lateq dis ꝑsit: Quo& iamnos inultimo fine
& mundi & saeculi positos Inen arrabili
suauitatis suae flagrantia saciauerit:
Audiens autẽ ecclesia flatib: tẽptationũ
se esse probandam: nequaquã dilecti sui

Expanded text:
trii sui permittit uti ut volunt, potens ipse trii sui permittit uti ut volunt, potens ipse et ex malis eorum actibus facere bona quae vult et eis in districto examine reddere quae meruerint tormenta pro malis. Denique induravit dominus cor pharaonis ut adfligeret populuum suum, sed post modicum, liberatis eis qui adfligebantur, punivit in aeternum eum qui adflixerat. Et iniquorum omnium capiti cum dicit de beato Iob: Ecce in manu tua est egressusque ille maxima eum plaga percussisset, an non tibi videtur quia ventorum turbolentissimo ac durissimo dixerit: perfla hortum meum et fluant aromata illius? Fluxerunt enim aromata de horto ventis concusso cum pulsatus adversis vir sanctus, tantum in virtute constantiae miri odoris longe lateque dispersit, quo etiam nos, in ultimo fine et mundi et saeculi positos, inenarrabili suavitatis suae flagrantia satiaverit. Audiens autem ecclesia flatibus temptationum se esse probandam, nequaquam dilecti sui
Abbreviated transcription (Latin):
pulsanda. ut qͣnm ei gratiae spiritalis. qͣnm̃ in¬
terne uiftutis in ess& in notescer&: Siquitlau¬
tem distare inter aquilonis nomen & austripu¬
tamus quorũ unum frigidum alterũ constat
uentũ es se calidum: potest non absurde in aqui¬
lone austeritas mundi terrentis. In austro
blanditia fallentis accipi: Nam que hoc gemina
inpugnatione hortũ dñi tẽptari probat ipse:
Cum exponens parabolam boniseminis dicit:
Qui autẽ supra p&rosa seminatus est: hic est
qui uerbum audit: & continuo Cũ gaudio acci¬
pi& illud: Non hab& autẽ radicem inse: ged
est temporalis: Facta autẽ tribulatione &
ꝑ secutione propter uerbum: Continuo scan¬
dalizatur : Qui autẽ seminatus est inspinis:
hic est qui uerbum audit: & solli citudo sȩculi
istius & fallacia diuitiarũ soffõcat uerbum:
& sine fructu efficitur: Quod autẽ dñs im¬
peratiuo modo dicere uidetur. Surge aquilo
& ueni auster ꝑ fla hortũ meũ: Nonimperat
malũ facere reprobos. Sed libertate arbi¬

Expanded text:
pulsanda, ut quantum ei gratiae spiritalis, quantum internae virtutis inesset innotesceret. Si quid autem distare inter aquilonis nomen et austri putamus, quorum unum frigidum, alterum constat esse ventum calidum, potest non absurde in aquilone austeritas mundi terrentis, in austro blanditia fallentis accipi. Namque hac gemina impugnatione hortum domini temptari probat ipse, cum exponens parabolam boni seminis dicit: Qui autem supra petrosa seminatus est, hic est qui verbum audit et continuo cum gaudio accipit iest temporalis; facta autem tribulatione et persecutione propter verbum, continuo scandalizatur. Qui autem seminatus est in spinis, is est qui verbum audit; et sollicitudo saeculi istius, et fallacia divitiarum suffocat verbum, et sine fructu efficitur. Quod autem dominus imperativo modo dicere videtur: Surge aquilo et veni auster, perfla hortum meum, non imperat malum facere reprobos, sed libertate arbi
Abbreviated transcription (Latin):
mate iudiciomeo: Inture autẽ ut saepe
dictũ est. suꝑ na iustorũ desideria & orati¬
onum frequentium feruor altipetax inti¬
matur : Vnde recte odor uestimentorũ
sponsae . turis adsimilatur odori: Quia
cuncta quaescã ecclesia perdnm operatus
orationũ proea uicem reddunt: nequeali

Expanded text:
mate, judicio meo . In thure autem, ut saepe mate, judicio meo . In thure autem, ut saepe dictum est, superna justorum desideria, et orationum frequentium fervor altipetax intimatur. Unde recte odor vestimentorum sponsae thuris assimilatur odori, quia cuncta quae sancta Ecclesia pro Domino operatur, orationum pro ea vicem reddunt; neque ali
Abbreviated transcription (Latin):
uocamur: Vnde &lias. deamatorib: sapien¬
tiae caelestis ait: Mel inuenisti comede
quod sufficit tibi: nesatiatus euomas illud:
Bene autẽ mel &lac: sublinguahabere me¬
moratur: Hab& enim inlingua uerbum dĩ
cũ loquendo profert: Hab& cũ sedulo in
corde sublingua quae proferri debeant
meditatur: Hab& mel & lac sublingua
cũ recte nouit discernere quae in capien¬
tib quae sint dicenda proficientibus:
Quae item eis qui inscientia sunt eius & cari¬
tate ꝑfecti: atque haec ipsa ubi tempus con¬
gruerit. ministerio linguae proaudientiũ
capacitete dispensat: Etꝰdor uestimento¬
ecclesiae opera sunt eius : Iohanne ad tes¬
tante quidefuturaeius beatitudine loquen
ait: Uenerunt nuptiae agni: & uxor eius
praeparauit se & datũ est illi. ut co operi¬
at se brs sinum splendens candidum : Bis¬
sinũ enim. iustificati ones sunt scõrũ: Et
beatus iob: Iustitia in quit indutus sum:
Et uestiuĩme sicut uestimento: & deade¬

Expanded text:
vocamur. Unde et alias de amatoribus sapienvocamur. Unde et alias de amatoribus sapientiae coelestis ait: Mel invenisti, comede quod sufficit tibi, ne satiatus evomas illud . Bene autem mel et lac sub lingua memoratur habere: habet enim in lingua verbum Dei, cum loquendo profert; habet sub lingua, cum sedulo in corde, quae proferri debeant, meditatur; habet mel et lac sub lingua, cum recte novit discernere quae incipientibus, quae sint dicenda proficientibus; quae item eis qui in scientia sunt ejus et charitate perfecti. Atque haec ipsa ubi tempus congruerit ministerio linguae pro audientium capacitate dispensat. Et odor vestimentoEcclesiae opera sunt ejus, Joanne attestante, qui de futura ejus beatitudine loquens, ait: Venerunt nuptiae Agni, et uxor ejus praeparavit se, et datum est illi, ut cooperiat se, byssinum splendens candidum . Byssinum enim justificationes sunt sanctorum. Et beatus Job: Justitia, inquit, indutus sum, et vestivi me, sicut vestimento et diade
Abbreviated transcription (Latin):
nos a fluxu carnalium uoluptatũ refre¬
nant: fauus cũ suꝑnorũ bonis gecudiorum
dona promittunt: Item uit ta sunt in eis ques
aꝑte agenda: uel uitanda esse docent:
Fauus in illis quaeti pice gesta uel dicta:
Quidintus arcana salutaris habeant pan¬
dunt: Mel & lac sublinguatua: Inlacte
eruditio paruulorũ. Inmelle ea quae ꝑ¬
fectioribus conp&it : doctrina signatur:
Doc& apostolus delacte: Cũ quib dam afi¬
de lapsis. in properando dicit: Et fac¬
tiestis quib: lac opussit: non solido cibo:
Doc& demeles apientia: cũ dicit Sicut
qui mel multũ comedit: non est eibonum:
Sic qui scrutatorest maiestatis obprimi¬
tur potentia: Non autẽ mel comedere¬
sed multũ comedere uetamur quae nonom¬
nimodis maiestatem dĩ scrutari prohibe¬
mus: Praesertim cũ ipsi in laudem iustorũ
canatur. Magnificentiam maiestactis eius:
& scĩtatẽ tuã loquentur: Sed a temptandis
his quae mensuram nostrã excedunt. Re¬

Expanded text:
nos a fluxu carnalium voluptatum refrenos a fluxu carnalium voluptatum refrenant; favus, cum supernorum nobis gaudiorum dona promittunt. Item vittae sunt in eis quae aperte agenda vel vitanda esse docent; favus in illis quae typice gesta vel dicta, quid intus arcani salutaris habent, pandunt. Mel et lac sub lingua tua. In lacte eruditio parvulorum, in melle ea quae perfectioribus competit, doctrina signatur. Docet Apostolus de lacte, cum quibusdam a fide lapsis improperando dicit: Et facti estis, quibus lac opus sit, non solido cibo. Docet de melle sapientia, cum dicit: Sicut qui mel multum comedit, non est ei bonum, sic qui scrutator est majestatis, opprimetur potentia . Non autem mel comederesed multum comedere vetat, quia non omnimodo majestatem Dei scrutari prohibemur, praesertim cum ipsi in laude justorum canatur: Magnificentiam majestatis tuae, et sanctitatem tuam loquentur ; sed a tentandis his quae mensuram nostram excedunt, re
Abbreviated transcription (Latin):
quã cũ in praesentia dnĩ sui beata regnat
in caelis: Necaequari potest scõrũ pax.
quae est interim inspe uidendidm̃ & libe¬
randi amalo: uisioni pacis illius quã habeN
in requie liberati amalis omnib: Isum mo
fruuntur bonodõ: Fauusergo. non solum
plenus melle sed &iam destillans. labia
sunt sponsae : Cũ doctores ecclesiae: uel
infiguris legalib:: uel indictis proph&i¬
cis: uel in ipsis dni uerbis siue factis musti¬
cis. multiplicem interioris sua uitas co¬
piam inesse demonstrant: atque exhis.
dulcissimas membris eius fidelib: Idest
bonis auditorib: ac saluberrimas men¬
t epulas parcei Nec re pugnat quod su¬
pra sponsae labia uittae : & nunc conparans
fccuo cũhic satiando fauces delect& Illacri¬
nes uinciendo constringat: Iste intus resi¬
ciat. Illa foris lig&: Idem namque docto¬
res. &uit taesunt in praeceptis salutarib
& fauus in promissis caelestibus: Uitta cũ

Expanded text:
quam in praesentia Domini sui beata regnat quam in praesentia Domini sui beata regnat in coelis; nec aequari potest sanctorum pax, quae est interim in spe videndi Deum, et liberandi a malo, visioni pacis illius, quam habent in re, qui liberati malis omnibus, summo fruuntur bono. Favus ergo, non solum plenus melle, sed etiam distillans, labia sunt sponsae, cum doctores Ecclesiae, vel in figuris legalibus, vel in dictis propheticis, vel in ipsis Domini verbis, sive factis mysticis multiplicem interioris suavitatis copiam inesse demonstrant, atque ex his dulcissimas membris ejus fidelibus, id est, bonis auditoribus, ac saluberrimas mentis epulas parant. Nec repugnat quod supra sponsae labia vittae, et nunc comparantur favo, cum hic satiando fauces delectet, illa crines vinciendo constringat; iste intus reficiat, illa foris liget. Iidem namque doctores, et vittae sunt in praeceptis salutaribus, et favus in promissis coelestibus: vittae, cum
Abbreviated transcription (Latin):
Multas impleat paginas Sidiligentius
scrutando expressus: quantũ interius
dulcedinem intellegentiae spiritalis con¬
tineat probetur: Ut enim unum demus
exemplũ psalmista dicit: Laudahierusa¬
lem dnm: Quod iuxta lit teram quidem
ciues urbis ipsius: Inquatem plũdĩ erat
adlaudes ei dicendas hortatur: At uerd
iuxta allegoriam: hierus alem ecclesia
xp̃i est tota orbe diffusa: Item Iuxta tro¬
pologiam hierufalem. id est moralem
sensum: anima quaeque scã hierus alem
secte uocatur: Item iuxta anago gen:
Id est intellegentiam adsuperiora ducen¬
tem: hierusalem habitatio est patriae
caelestis. quae ex angelis scis & hominibus
constat: Cunctis autem his conuenit apte
quam uis multa distantia: Quodhierus alem
uisiꝯ pacis. Quod dñm laudare iubetur:
Neque enim tantas dõ laudes un ascã anima:
Quantas omnis ꝑ orbem ecclesia dicere po¬
test: Nec tam ꝑfectas ipsa uniuersalis ec¬
clesia dumperegrinatur interris adnõ.

Expanded text:
multas impleat paginas, si diligentius multas impleat paginas, si diligentius scrutando expressus, quantam interius dulcedinem intelligentiae spiritualis contineat, probetur. Ut enim unum demus exemplum, Psalmista dicit: Lauda, Jerusalem, Dominum ; quod juxta litteram quidem cives urbis illius, in qua templum Dei erat, ad laudes ei dicendas hortatur. At vero juxta allegoriam Jerusalem Ecclesia Christi est toto orbe diffusa; item juxta tropologiam, id est, moralem sensum, anima quaeque sancta Jerusalem recte vocatur; item juxta anagogen, id est, intelligentiam ad superiora ducentem, Jerusalem habitatio est patriae coelestis, quae ex angelis sanctis et hominibus constat. Cunctis autem convenit apte, quamvis multa distantia quod Jerusalem visio pacis, quod Dominum laudare jubetur: neque enim tantas Deo laudes una sancta anima, quantas omnis per orbem Ecclesia, dicere potest; nec tam perfecta ipsa universalis Ecclesia, dum peregrinatur in terris a Domino,
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ omnia a romata: qnm̃ abs que ulla dubi¬
etate. latius multo diffusae ꝑorbem xp̃ianae
fidei: Quam eorum qui in priore erant po¬
pulo iustorũ fama excreuit: Unde & haec
quia puplicum mundo certamen. abrenun¬
tiata deorum cultura indixit: Puplicam
amundo ꝑsecutionem donec uincer& sus¬
tinuit: Neque enim dec& sponsam xp̃i
rebus infimis acciuibus conparari: uel
uino scilic& quodgustus absumere: uel
aromatibus quae consueuit aura disꝑgere.
cũ & ipsi legali obseruantiae permodicȩ
sit laudis si pocula dicatur: uela romata
quaeq: carnis sensib: aptatranscendere :
Fauus destillans: labiatua sponsa: Fauus
mel incerccest: Melautẽ incera spiritalis est
diuinorũ eloquiorũ sensus in littera quirec¬
te fauus: aut destillans dicitur : Distillat
quippe fccuus: Cũ plus hab& mellis: quam
illȩ cerarũ thecae capiant: quiatalis nimi¬
rum est scorũ fecunditas scripturarũ: ut
uersus qui breui in linea scribi consuerat.

Expanded text:
super omnia aromata, quoniam absque ulla dubisuper omnia aromata, quoniam absque ulla dubietate latius multo diffusae per orbem Christianae fidei, quam eorum qui in priori erant populo, justorum fama excrevit. Unde et haec, quia publicum mundo certamen, abrenuntiata deorum cultura, induxit, publicam a mundo persecutionem, donec vinceret, sustinuit: neque enim decet sponsam Christi rebus infimis ac vilibus comparari, vel vino scilicet, quod gustus absumere, vel aromatibus, quae consuevit aura dispergere, cum et ipsi legali observantiae permodicae sit laudis, si pocula dicatur, vel aromata quaeque carnis sensibus apta transcendere. Favus distillans, labia tua, sponsa. Favus, mel in cera est; mel autem in cera, spiritualis est divinorum eloquiorum sensus in littera, qui recte favus distillans dicitur: distillat quippe favus, cum plus habet mellis quam illae cerarum thecae capiant, quia talis nimirum est sanctarum fecunditas Scripturarum, ut versus qui brevi in linea scribi consueverat,
Abbreviated transcription (Latin):
cent : Xp̃i autẽ quia illo iubente docent:
Quia illius praecepta eamdocent: quia adilli¬
us consortium: eam docendo prouocant:
Denique apostolus qui ait. Paulus seruus
ihũxp̃i : Rursus ipsedixit : Nos autẽ seruos
uestros. ꝑihm̃: & alioloco: Omnia enim
uestrasunt: siue paulus. siue apollo. siue
cephas : Et odor ungentorũ tuorũ: supes¬
siae spiritalium est facma charis matum: de
quibus scriptũ est: In omnem terram exiit
len&e: Intr pumscaẽ ecclesiae dnm̃ nardo
ꝑfunder& scriptũ est: Et domus impleta
est: ex odore ungenti: Vbi figuratũ est
mi stice. quod de uotis ecclesiae seruitiis
quae ergoc redemptorem suum exerceat
omnis ess& mundus impletus : Siautem uini
nomine recte obseruatio legalis exprimitur.
ut superius euangelica auctoritate proba¬
tum est: Quid obstat aromatũ nomine: sua¬
uissimum rumorem scõrũ temporis illius in¬
dicari: Odor ergo in quit ungentorũtuorũ:

Expanded text:
cent; Christi autem, quia illo jubente docent, cent; Christi autem, quia illo jubente docent, quia illius praecepta eam docent, quia illius consortium eam docendo provocant. Denique Apostolus, qui ait: Paulus, servus Jesu Christi . Rursum ipse dixit; Nos autem servos vestros per Jesum . Et alio loco: Omnia enim vestra sunt, sive Paulus, sive Apollo, sive Cephas . Et odor unguentorum tuorum, esiae spiritualium est fama charismatum; de quibus scriptum est: In omnem terram exivit lena in typum sanctae Ecclesiae Dominum nardo perfunderet, scriptum est: Et domus impleta est ex odore unguenti ; ubi figuratum est mystice, quod devotis Ecclesiae servitiis, quae erga Redemptorem suum exerceat, omnis esset mundus implendus. Si autem vini nomine, recte observatio legalis exprimitur, ut superius evangelica auctoritate probatum est, quid obstat aromatum nomine suavissimum rumorem sanctorum temporis illius indicari? Odor ergo, inquit, unguentorum tuorum
Abbreviated transcription (Latin):
tia reuelanda : atque amore spiritali do¬
mum es s& nuptiarum in ebriatura cae¬
chriora sunt ergo ubera sponsae uino: quia
primordia fidei euan gelicae: praecellunt
decretis legelib : &iam eis quaeuirtutũ
gustu & suauitate nonminima flagrasse
probantur : Sed notandum in his uerbis
adtentius: quod supra sponsa dilecti sui
ubera .: hic contraidem dilectus sponsae
acsororis suae uberalaudat: ac uino esse
praeferenda testatur : Non enim frustra
haec reci procatio: sacro in carmine. putan¬
da est esse inserta: sed ut ꝑhaec unitas
xp̃i & ec desiae altius cõmendetur: Ipse
enim caput corporis ecclesiae: &ipsa est
corpus capitis huius: unde & apostolus:
Eirunt duo inquit in carne una: Meste¬
rium. hoc magnũ est: E goautẽ dico: in xp̃o
& in ecclesia: Ideoque simili exemplo ubera
sponsi & sponsae Quasi eadem ipsalaudan¬
tur: Quiaidem doctores ecclesiae. docto¬
res xp̃i sunt: Ecclesiae uidelic& qui ẽam do¬

Expanded text:
tia revelanda, aquae amore spirituali dotia revelanda, aquae amore spirituali domum esset nuptiarum inebriatura coechriora sunt ergo ubera sponsae vino, quia primordia fidei evangelicae praecellunt decretis legalibus, etiam eis quae virtutum gustu et suavitate non minima fragrasse probantur. Sed notandum in his verbis attentius quod supra sponsi dilecti sui ubera, hic contra idem dilectus sponsae ac sororis suae ubera laudat, ac vino esse praeferenda testatur: non enim frustra haec reciprocatio in sacro carmine putanda est esse inserta, sed ut per haec unitas Christi et Ecclesiae altius commendetur. Ipse enim caput corporis Ecclesiae, et ipsa est corpus capitis hujus. Unde et Apostolus: Erunt duo, inquit, in carne una. Mysterium hoc magnum est. Ego autem dico in Christo et in Ecclesia . Ideoque simili exemplo ubera sponsi et sponsae, quasi eadem ipsa laudantur, quia iidem doctores Ecclesiae, doctores Christi sunt: Ecclesiae videlicet, quia eam do
Abbreviated transcription (Latin):
tati proximorũ humilius conpatiuntur
Pulchriora uberatua uino: Incapite hu¬
ius carminis. iam expositus est hic uersus
ubi dic tũ est: Qui a meliora sunt ubera
tua uino: & intellectũ est quod his uer¬
bis ipsa &iam primordia euangeli cae
fidei demonstrata sunt: omnem mosaice
legis ante ire uirtutẽ : pro eo quod nemi¬
nem adꝑfectũ adduxit: ut pote quae
cultores suos &iam eximios. in regnũ
uitȩ caelestis introducere non ualuit:
gratia fidei renatrs fonte baptis matis
&iam par uulos. atque in ipsa par uula
aetate defunctos suꝑna ad gaudia ꝑ¬
ducit : Nam & legis caeremonias ui¬
no conparatas: multa documenta pro¬
bant : Sed ꝑmaxime illud quod in
nuptiis ecclesiae musticis uinum de¬
fecit : ut operante mirabiliter dñõ
longe melius deaqua fier& uinum:
ubi intimatũ est trpice quod litteralis obser¬
uatio legis finem ess& acceptura: Et ca
quae in lit tera uelabatur. euangelii gra¬

Expanded text:
tati proximorum humilius compatiuntur. tati proximorum humilius compatiuntur. Pulchriora ubera tua vino. In capite hujus carminis jam expositus est hic versus, ubi dictum est: Quia meliora sunt ubera tua vino, et intellectum est quod his verbis etiam primordia evangelicae fidei demonstrata sint omnem Mosaicae legis anteire virtutem, pro eo quod neminem ad perfectum adduxit, ut pote quae cultores suos etiam eximios in regnum vitae coelestis introducere non valuit; gratia fidei autem renatos fonte baptismatis etiam parvulos, atque ipsa parvula aetate defunctos, superna ad gaudia perducit. Nam et legis caeremonias vino comparandas multa documenta probant, sed permaxime illud quod in nuptiis Ecclesiae mysticis vinum deficit, ut, operante mirabiliter Domino, longe melius de aqua fieret vinum: ubi intimatum est typice quod litteralis observatio legis finem esset acceptura, et ea quae in littera velabatur, Evangelii gra
Abbreviated transcription (Latin):
uiueremus non refugit: Ipsecũ ess& panis
angelorũ indiuinitate : lactescere uoluit
per adsumptionem carnis: ut hominum
pus sillanimitatem nutriȩr&: ac panis
eiusdem caelestis exiber& capacem: Quia
enim minus idoneus est infans qui pane
ues catur : Ipsum panem edendo quodam¬
modo mater in carnat : Et perhumilitatẽ
mammillȩ aclactis sucum. De ipso pane
pascit infantem : In principio erat uer¬
bum : et uerbum erat apud dm̃: et ds̃ erat
uerbum: Hic cybus sempiternus quore¬
ficiuntur angeli: Quia uisa eius gloria
saciantur: Uerbum autem. caro fac tũ est
& habitauit innobis: ut sic &iam sapien¬
tiam dĩ quaenos sicut mater consolatur.
de eodem ipsopane reficer&: acpersacra¬
menta incarnationis ad acnitionem uisi¬
onem quediuine claritatis traicer&:
Sed & doctores scĩ panem quo sublimiter
ipsi saginantur conuertunt in lac quo par¬
uulos nutriant: Dum quo altius aeter na
in dõ gacudia contemplantur: eo infirmi¬

Expanded text:
viveremus, non refugit. Ipse cum esset panis viveremus, non refugit. Ipse cum esset panis angelorum in divinitate, latescere voluit per assumptionem carnis, ut hominum pusillanimitatem nutriret, ac panis ejusdem coelestis exhiberet capacem. Quia enim minus idoneus est infans qui pane vescatur, ipsum panem edendo quodammodo mater incarnat, et per humilitatem mammillae ac lactis succum de ipso pane pascit infantem. In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Hic est cibus sempiternus, quo reficiuntur angeli, quia visa ejus gloria satiantur. Verbum autem caro factum est et habitavit in nobis , ut sic etiam sapientia Dei, quae nos sicut mater consolatur, de eodem ipso pane reficeret, ac per sacramenta incarnationis ad agnitionem visionemque divinae charitatis trajiceret. Sed et doctores sancti panem quo sublimiter ipsi saginantur convertunt in lac quo parvulos nutriant, dum quo altius aeterna in Deo gaudia contemplantur, eo infirmi
Abbreviated transcription (Latin):
perfectos: uel eos qui contradicunt redar¬
guunt: Eũ uero infirmis fiunt infirmiut
infirmos lucrifaciunt : Tunc mammarum
officio non in merito habere dicuntur: Qua
lac doctrinȩ lenioris: paruulis sensu imꝑ¬
tiunt : his uidelic& quipanem uerbi sub¬
limioris: Necdum capere possunt: Den¬
tes enimsunt cũ corripiunt inquie tos:
Mammae cũ consolantur pussillanimes:
suscipiunt infirmos : Et recte pulchri¬
tudinem insorore &sponsasua laudat
miraturq: mammarũ: Quia magni apud
dnm̃ operis acmirandae uirtutis est: Cũ
his qui ad reuelanda perfectiorib altio¬
ra ueritatis arcana suf ficit: nequaquã
infirmos primis fidei rudimentis institu¬
ere fastidit: Recte talem animam dñs
sororem sibi acsponsam esse tes tatur:
Ouinimirũ sua eam dilectione & coniunc¬
tione dignissimam iudicat: quã sui ope¬
ris imitatricem fieri considerat: Nam
& ipse ut nos de infirmis fortes feccer&
Infirmari adtempus : immo & mori ut nos

Expanded text:
perfectos, vel eos qui contradicunt, redarperfectos, vel eos qui contradicunt, redarguunt; cum vero infirmis fiunt infirmi ut infirmos lucrifaciant, tunc mammarum officia non immerito habere dicuntur, quia lac doctrinae levioris parvulis sensu impartiunt, his videlicet qui panem verbi sublimioris necdum capere possunt. Dentes enim sunt, cum corripiunt inquietos; mammae, cum consolantur pusillanimes, suscipiunt infirmos. Et recte pulchritudinem in sorore et in sponsa sua laudat miraturque mammarum, quia magni apud Deum operis ac mirandae virtutis est, cum is qui ad revelanda perfectioribus altiora veritatis arcana sufficit, nequaquam infirmos primis fidei rudimentis instituere fastidit. Recte talem animam Dominus sororem sibi ac sponsam esse testatur, quia nimirum sua eam dilectione ac conjunctione dignissimam judicat, quam sui operis imitatricem fieri considerat. Nam et ipse, ut nos de infirmis fortes faceret, infirmari ad tempus, imo et mori, ut nos
Abbreviated transcription (Latin):
resur rectionis dñinostri: Ait ergo:
Vulnerasti cormeũ soror mea sponsa
mea: uulnerasticormeum: In uno ocu¬
lorũ tuorũ et inuno crine collitui: Acsi
aꝑte dicat: Tota quidem formatui corpo¬
ris quo permundum longe lateque dila¬
taris : O ecclesia catholica: pulchra mihi
& inmaculata appares : Sed hoc est quod
me praeceteris adte amandam mirifice
accendit: Qui a unitatẽ eius demfidei ac di¬
lectionis: & in prȩlatis fidelib : ac in sub¬
iectis habere probaris: Hoc est quod me
ad excipiendum protua uita uulnus mor¬
tis adduxit: Quiate in omnib: membris
tuis et maiorib scilic& & minorib: Et
fortiorib:: Et mediocrib: unitati studere
desiderabam : & uno in omnib: atque in¬
dissimili sensu ad illam tenderes uitã:
In qua unitas uerȩ pacis regnat & glo¬
riae : Quã pulchrȩsunt mam me tuȩ¬
oculis &dentib : Sic & inmã mis doc¬
tores intelleguntur ecclesiae : Sed hoc
distat. quod illis tunc uocabulis recen¬
sendi uel cũ sapientiã locuntur inter

Expanded text:
risti Domini nostri . Ait ergo: Vulnerasti cor meum, soror mea, sponsa mea, vulnerasti cor meum in uno oculorum tuorum, et in uno crine colli tui. Ac si aperte dicat, Tota quidem forma tui corporis, quo per mundum longe lateque dilataris, o Ecclesia catholica, pulchra mihi et immaculata appares; sed hoc est quod me prae caeteris ad te amandam mirifice accendit, quia unitatem ejusdem fidei ac dilectionis, et in praeclaris fidelibus, ac in subjectis habere probaris. Hoc est quod me ad excipiendum pro tua vita vulnus mortis adduxit. Quia te in omnibus membris tuis, et in majoribus scilicet et in minoribus, et fortioribus et mediocribus unitati studere desiderabam, ut uno in omnibus atque indissimili sensu ad illam tenderes vitam, in qua unitas verae pacis regnat et gloriae. Quam pulchrae sunt mammae tuoculis et dentibus, sic et in mammis doctores intelliguntur Ecclesiae; sed hoc distat quod illis tunc vocabulis sunt censendi, vel cum sapientiam loquuntur inter
Abbreviated transcription (Latin):
unitas cõmendatur doctorũ : Siuescien¬
tiae quãdocent spiritalis dequa scriptũ ẽ:
Vnus dñs: una fides: unum baptis ma : Vnus
ds̃ & pater omnium: Item in uno crine colli
laudatur unitas eorũ: Quis piritalibus ma¬
gis tris piasolent deuotione adhę̧rere: eos¬
que reuerendis suis obsequiis quomodo cri¬
nes collũ tegere: Nam & incollo ecclesiae
supraeosdem doctores indicari patuit: hu¬
ius. unionem crinis designat lucas cũdicit:
Multitudinis credentium erat cor: &ani¬
mauna : Nec quis quam eorum quae posside¬
bant: aliquid suum esse dicebat: Sederañ

Expanded text:
unitas commendatur doctorum sive scienunitas commendatur doctorum sive scientiae, quam docent, spiritualis, de qua scriptum est: Unus Dominus, una fides, unum baptisma, unus Deus et Pater omnium . Item in uno crine colli laudatur unitas eorum qui spiritualibus magistris pia solent devotione adhaerere, eosque reverendis suis obsequiis, quomodo crines collum, tegere: nam et in collo Ecclesiae supra eosdem doctores indicare patuit. Hujus unionem crinis designat Lucas, cum dicit: Multitudinis credentium erat cor unum, et anima una ; nec quisquam eorum quae possidebat, aliq
Abbreviated transcription (Latin):
tritus est. propter scelera nr̃a : Quaesit au¬
tẽ ei maxime causa suscipiendi huius uul¬
neris consequenter exponit dicens : Inuno
Diximus supra in oculis ecclesiae uel spiri¬
tales eius sensus: uel eos qui spiritalia eius
uidere acdemonstrare solent: Doctores in¬
tellegi: Porro incapillis multitudinem ple¬
bium accipi: Quae &si altitudinem attinge¬
re illius sermonis nequeunt: quod dñs ait:
Siuis ꝑfectus esse: uade uende quae habes.
da pauperib:: & habebis thesaurũ incaelo:
& ueni sequere me: eotantũ actionũ bonarũ:
Itinere ad caelestia tendit: De quo premisit
dicens: Siuis aduitam ingredi: seruaman¬
data : Non homi cidium facies: non adul¬
terabis : Non facies furtũ: non folsum tes¬
timonium dices : Honora patrẽ & matrem:
et diliges proximum tuũ sicut te ipsum:
Sed ibi dũplurali numero oculi describun¬
tur
et capilli multitudo siue rectorũ: Seu desig¬
natur auditorũ : Hic uero inuno oculorũ

Expanded text:
tritus est propter scelera nostra . Quae sit autritus est propter scelera nostra . Quae sit autem ei maxime causa suscipiendi hujus vulneris, consequenter exponit, dicens: In uno Diximus supra in oculis Ecclesiae, vel spirituales ejus sensus, vel eos qui spiritualia ejus videre ac demonstrare solent, doctores intelligi: porro in capillis multitudinem plebium, quae, etsi altitudinem attingere illius sermonis nequeunt quo Dominus ait: Si vis perfectus esse, vade, vende quae habes, et da pauperibus, et habebis thesaurum in coelo, et veni, et sequere me , eo tamen actionum bonarum itinere ad coelestia tendit, de quo praemisit dicens: Si vis ad vitam ingredi, serva mandata. Non homicidium facies; non adulterabis; non facies furtum; non falsum testimonium dices. Honora patrem et matrem, et diliges proximum tuum, sicut teipsum . Sed ibi dum plurali numero oculi describuntur et capilli, multitudo sive rectorum sive designatur auditorum; hic vero oculorum in uno,
Abbreviated transcription (Latin):
pollicenti: Sed nihil contra ecclesiam prȩ¬
ualentiait: Vulpes foueas habent Et uo¬
lucres caeli nidos: filius autẽ hominis non
hab& ubi caput suũ reclin&: Inuulpium
quippe nomine leuitatẽ acdolositatẽ. In
uolucrũ uero appellatione extollentiam
designauit mentis illius: Sedcũ & hos ec¬
clesia saluauerit: facit ut &iam ibi filius
hominis humilitatis ac sinceritatis meri¬
to requiescat: ubiprius nequam sp̃s domi¬
cilia sibi iactantiae Etleuitatis usur pa¬
bant: Uulnerasti cormeũ soror mea¬
hic sermo &simpliciter accipi: Quia cõme¬
moratione uulnerati cordis. magni tudi¬
nem amoris: Quemerga ecclesiam hab&
exprimere uoluerit : Quã recte sororem
suã cognominat & sponsam: Quia celes¬
tis eam thalami sibi foedere coniunxit.
Quia &ipse homo fieri acfrater ei natura¬
liter existere dignatus est: Recte cogno¬
tellegi: quod esaias ait: Ipse autẽ uulne¬
ratus est: propter infirmitates nostras : at¬

Expanded text:
pollicenti, sed nihil contra ecclesiam praepollicenti, sed nihil contra ecclesiam praevalenti, ait: Vulpes foveas habent, et volucres coeli nidos, Filius autem hominis non habet ubi caput suum reclinet . In vulpium quippe nomine levitatem ac dolositatem; in volucrum vero appellatione, extollentiam designavit mentis illius. Sed cum et hos Ecclesia salvaverit, fit ut etiam ibi Filius hominis, humilitatis ac sinceritatis merito requiescat, ubi prius nequam spiritus domicilia sibi jactantiae et levitatis usurpabant. Vulnerasti cor meum, soror mehic sermo et simpliciter accipi, quia commemoratione vulnerati cordis magnitudinem amoris quem erga Ecclesiam habet exprimere voluerit. Quam recte sororem suam cognominat et sponsam, quia coelestis eam thalami sibi foedere conjunxit, quia et ipse homo fieri ac frater ei naturaliter existere dignatus est. Pote quod Isaias ait: Ipse autem vulneratus est propter iniquitates nostras, at
Abbreviated transcription (Latin):
et hermon:
Cũergo uulgus ignobile ad dnm̃ ecclesia con¬
uerterit : coronam delaterib: montium in
quibus bestiae latuerant consequitur : Quia
praemium desaluatione populi contradic¬
toris accipit: Ut cũ ipsos malitiae princi¬
pes cũ ꝑsecutores puplicos aduiam uitae per¬
duxerit : de capite nimirũ acuertice coro¬
natur montium: Quia cũ labore certami¬
nis. crescit palma retributionis: Cuisimile
est illud quod additur Decubilib leonum:
demontib: pardorũ : Cubilia et enim leo¬
num acmontes sunt pardorũ : hi qui acri¬
ores spirituũ malignorũ furore instigati
ad nocendum xp̃i gregem : &ui et fraude
praeualent: Quoscũ ecclesia castigactos ad
humilitatis et pietatis gratiam reuocaue¬
rit: dehis &ipsa coronabitur: Quia de illo¬
rum ꝑpetua salute lae tabitur: Nam qui
nihil contrariae uirtutis habentes : dolis
tantũ bonos insecuntur : hi non leonum sed
aptius uulpium cubilia nominantur: Hinc
& enim dñs scribae obsequium sibi dolosae

Expanded text:
et Hermon. et Hermon. Cum ergo vulgus ignobile ad Dominum Ecclesia convertit, coronam de lateribus montium, in quibus bestiae latuerant, consequitur, quia praemium de salvatione populi contradictoris accipit. At cum ipsos malitiae principes, cum persecutores publicos ad viam vitae perduxerit, de capite nimirum ac vertice coronatur montium, quia cum labore certaminis crescit palma retributionis. Cui simile est illud quod additur, De cubilibus leonum, de montibus pardorum: cubilia etenim leonum ad montes sunt pardorum, hi qui acriore spirituum malignorum furore instigati, ad nocendum Christi gregem, et vi et fraude praevalent: quos cum Ecclesia castigatos ad humilitatis et pietatis gratiam revocaverit, de his et ipsa coronabitur, quia de illorum perpetua salute laetabitur; nam qui nihil contrariae virtutis habentes, dolis tantum bonos insequuntur, hi non leonum, sed aptius vulpium cubilia nominantur: hinc etenim Dominus scribae obsequium sibi dolose