comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ.qui nõ habe ut tante ꝑfc̃onis m̾i¬
ta ut nõ indigeant uiuari ꝑ pauꝑes
cos de mamona iniquitatie. Quoꝵ tã¬
ta est ꝑfc̃o ut hiis adiutoriis nõ indi¬
geant quales sũt apłi ⁊ mr̃es. ur el ait
aug̾. In uiria ẽ ꝓ martire ĩ eccła ora

Expanded text:
on habent tantae perfectionis merita, ut non indigeant juvari per pauperes cos de mammona iniquitatis; quorum tanta est perfectio, ut his adjutoriis non indigeant: quales sunt apostoli et martyres. Ut enim ait August.: Injuria est pro martyre ora
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯseq̃ntia ista reddũt᷑. Nã istã qͥsqͥs fini¬
ens uitã. nͥ que ĩ ea m̾ius nõ pot̾it ba¬
bere post eã ¶ Ecce qͣlib ⁊ qualr ꝓsinc
illa que ꝓ deffũctis freq̃ntat eccła. Mẽdio¬
crit mał suffraga̾t᷑ ad pene iitigatio

Expanded text:
nsequentia ista redduntur. Nam istam quisque fimens vitam, nisi quod in ea meruerit, non poterit habere post eam. Ecce quibus et qualiter prosunt illa quae pro defunctis frequentat Ecclesia. Mediocriter malis suffragantur a
Abbreviated transcription (Latin):
didisti. rapuisti qnͣt̾ potuisti fecisti qr nõ
t sñ poc̃o putãt e̾ẽ si alienũ qd̾ inuen̾ũt
teneãt.⁊ dicũt d̾s mͥ dedit. cui habeo resti

Expanded text:
ddidisti, rapuisti: quantum potuisti fecisti, quia psine peccato putant esse, si alienum quod invenerint teneant, et dicunt: Deus mihi dedit, cui habeo redder
Abbreviated transcription (Latin):
sura corꝑis uł statu̾re s etatis. qr unus¬
qͥsq sua recipiet mẽsuiã corporis qͣlem
habuit in uiuẽtute ⁊ si senex obiit uel
ꝙͣ neo habuit hic nͥ erat habiturũ du
uiuendo. nͨ maiora corꝑa redigenda sũt

Expanded text:
is staturae, sed aetatis, quia unusquisque recipiet suam mensuram corporis, vel quam habuit in juventute etiam, si senex obiit, velquam nec habuit hic, nec erat habiturus diu vivendo; nec majora corpora redigenda sunt
Abbreviated transcription (Latin):
babtizat fidẽ triuitatis teneat que tri¬
nitas in quol hoꝵ nomũ inelligit᷑.
Si aut aliquis pu̾se credens ⁊ errorẽ in¬
duc̾e intendẽs unũ de tͥb tm̃ nũcupar
nõ impleuit nust̾iũ. Qd̾ u̾o ait nõiatiᷤ
trib uacuũ eẽ mist̾iũ si babtizãs mi¬
sentiat de porẽcia alicꝰ hoꝵ nõ credens
unã potẽciam tͥũ. intelligẽdũ est hoc
suꝑ eũ qui nõ inrẽdit nͨ credit babtiza¬

Expanded text:
baptizat fidem Trinitatis teneat, quae Trinitas in quolibet horum nominum intelligitur. Si autem aliquis perverse credens, et errorem inducere intendens, unum de tribus tantum nuncupet, non complet mysterium. Quod vero ait, nominatis tribus vacuum esse mysterium, si baptizans misentiat de potentia alicujus horum, non credens unam potentiam trium, intelligendum est hoc super eum qui non intendit nec credit baptiza
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ instructꝰ ut sensũ u̾boꝵ intelligat. uĩ
accẽtuil sciat. distic̃te legat ne ꝯ fusione ꝓ¬
lationis intelletũ auditoribꝰ auferat. at¬
trẽdat qͥd ĩdicate̾. qͥd int̾rogate̾ sit legẽ¬
dũ. ubi sit ĩ orone facienda distĩctio. ħ
eĩ male ẜuata ĩtelletũ turbãt ⁊ alios ad
risũ ꝓuocãt. Auribꝰ ⁊ cordi ⁊ sułe deb uex

Expanded text:
esse instructus, ut sensum verborum intelligat, vim accentuum sciat, distincte legat, ne confusione prolationis intellectum auditoribus auferat. Attendat quid indicative, quid interrogative sit legendum, ubi sit in oratione facienda distinctio. Haec enim male servata intellectum turbant, et alios ad risum provocant. Auribus et cordi consulere debet vox
Abbreviated transcription (Latin):
miscearis excepto fede̾ matͥoni a
pite eĩ totũ intelligt̾. Noi̾e gͥ me¬
chie om̃is ocubitus illi citus illoꝵq
fciȩs aibi saclegiũ ⁊ rapma oĩs ꝓhi¬
uit᷑ nõ eni rapinam ꝓmisit qui furtũ¬

Expanded text:
miscearis, excepto foedere matrimonii, a parte enim totum intelligitur. Nomine ergo moechiae omnis concubitus illicitus, illorum facies, ubi sacrilegium et rapina omnis prohibetur. Non enim rapinam permisit, ait Augu
Abbreviated transcription (Latin):
S̾ sũt tͥa mãdara pͥe tabule ad dm̃
ꝑtinẽtia. ⁊ pͥmil qͥdẽ qd est de uno
do colẽdo ꝑtin ad parre inquo est
unitas ut auctoritas scd̾m ad filiu̾
in quo ẽ equalitas. t̾cul ad sp̃m sem

Expanded text:
 sunt tria mandata primae tabulae, ad Deum pertinentia. Et primum quidem, quod est de uno Deo colendo, pertinet ad Patrem, in quo est unitas vel auctoritas; secundum ad Filium, in quo coaequalitas; tertium ad Spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
incarnẽ ⁊ ĩ partes alias coporis ieuocetir.
curante artificis ꝓuidentia neqͥd indecẽs
est si nõ decebit.
Qd̾ sci sine om̃i de tor

Expanded text:
in carnem, et in partes alias corporis revocetur; curante artificis providentia ne quid indecens est, si non decebit. 3. Quod sancti sine omni defor
Abbreviated transcription (Latin):
fid̾i merces ad quã credẽdo ꝑueĩet̾ ut
ex fide u̾boꝵ trãseat iustus ĩ fidẽ rer̃¬
Si petrꝰ habuit fidẽ

Expanded text:
fidei merces ad quam credendo pervenietur; ut ex fide verborum transeat justus in fidem rerSi Petrus habuit f
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ mi si nõ pot̾ trãsire calix iste . nͥ . bi .i.
met̾ calicis trãsit᷑m qui nͥeũ bibiss trã¬
sire nõ posset. nͨ finis t̾roris nͥ osĩnna¬
ta passione t̾rori succed̾er. qr pꝰ mortẽ
eiꝰ per uͥtut̃ głam aplice ĩfirmitatis
scandalũ pellet᷑. Intẽde lecto hiis uer¬
bis pia diligẽtia ne sĩt tibiuasa mor¬
tis.

Expanded text:
 mi, si non potest transire calix iste nisi bibam illmetum calicis transiturum, qui nisi cum bibisset transire non posset; nec finis terroris nisi consummata passione, terrori succederet: quia post mortem ejus per virtutum gloriam apostolicae infirmitatis scandalum pelleretur. Intende, lector, his verbis pia diligentia ne sint tibi vasa mortis.
Abbreviated transcription (Latin):
dũt ⁊ boni malos ⁊ mali bonos uidẽt
usq ad iudiciũ post iudiciũ u̾o bo¬
ni nõ uidebũt malos s nõ mali bo
ante diẽ uidicii fideles suꝑ se in reqͥẽ
atrẽdũt quoꝵ gaudia post otẽplari
nõ possũt
De cahos int̾ bouos ⁊ malos

Expanded text:
boni malos, et mali bonos vident usque ad judicium. Post judicium vero boni videbunt malos, sed non mali bonante diem judicii fideles super se in requie attendunt, quorum gaudia post contemplari non possunt. 6. De chaos inter bonos et malos
Abbreviated transcription (Latin):
i̾ nõ sibi s suis orasse cũ dic̾.trase R
aame .c.i. ⁊c̾. Sic̃ nec sibi s suis timu¬
it. n̾ eũ uoluisse ut sibi nõ eet passĩo
si uc a suis trãsiret eauix passiois ira ĩ¬
mes. si passio honorificat᷑a eũ erat. sic̾
uita exeunte ait nẽ honorificatꝰ est fi¬
nͥ forte ta irtonabił fu̾it ut pati mor¬
aͥ timu̾it que parientẽ se glorificat᷑a ee̾t
S forte timuisse usq adeo estimab ut
uasferri a se calicẽ depͥcatus sit dicẽs. pr
ail trãsferti dep̾caret᷑ a se qd̾ ꝑ dispẽsat̾ois
su diũ festinar ĩplere. Nõ eĩ oueĩt ut
pati nolit qd̾ pati uelit.⁊ cũ paricũ uel
le cognosc̾es religio siꝰ fu̾at hoc ꝯfit̾ ꝙͣ
ad id ĩpie stulticie ꝓrũꝑe ut eũ assere
lioe s diciplis ne ĩ eos ealix passioĩs incũ¬
lui quẽ a se trãsire orat ne ĩ hiis .s. ina
neat. nõ enĩ rogat ne sec sir s ut a se

Expanded text:
 non sibi, sed suis orasse, cum dixit: Transfer a me calicem hunc, sicut nec sibi, sed suis timuit; nec enim voluisse ut sibi non esset passio, sed ut a suis transiret calix passionis, ita inquiens: Si passio honorificatura eum erat, sicut, Juda exeunte, ait: Nunc honorificatus est finisi forte tam irrationabilis fuerit, ut pati mortem timuerit, quae patientem se glorificatura esset? Sed forte timuisse usque eo existimabatur, ut transferri a se calicem deprecatus sit dicens: Pattum transferri deprecaretur a se quod per dispensationis studium festinaret implere? Non enim convenit ut pale cognosceres, religiosius fuerat hoc confiteri, quam ad id impiae stultitiae prorumpere, ut eum assererlicem, sed discipulis; ne in eos calix passionis incumbat, quem a se transire orat, ne in his scilicet maneat. Non enim rogat ne secum sit, sed ut a se
Abbreviated transcription (Latin):
cognouit dm̃. qͥ nõ diligit nõ cogno¬
uit dm̃ qr deus dilc̃o ẽ. I sta ⁊teno sa¬
cẽ no̾ solũ ex deo s ⁊ dm̃ esse tati aue¬
toritate ioħis p̃dicari. Cũ gͦ dilcone di¬
ligimꝰ frẽm de deo diligimꝰ siẽm. nec
fieri pͥot̃ ut eandẽ dilcõnẽ nõ p̃cipue
diligamꝰ qua frẽm diligimꝰ.qm̃ d̾s¬

Expanded text:
cognouit deum. qui non diligit, non cognouit deum, quia deus dilectio est., ista contextio sacem — non solum ex deo sed etiam deum esse tanta auctoritate praedicari. cum ergo de dilectione diligimus fratrem, de deo diligimus fratrem nec fieri potest, ut eandem dilectionem non praecipue diligamus, qua fratrem diligimus. un
Abbreviated transcription (Latin):
hetiẽ subam dei genuisse filiũ ⁊ fi¬
dei de seip̃a gigne filiũ nõ putatis. ni
si hoc ꝑatiat᷑ qd̾ subã carnis patit᷑ qnͣdo
gatis. Non eĩ iã erat hoĩs aliꝰ. deodona¬
te fc̾s ei̾t dei filiꝰ ex deo natus ⁊ gr̃a nõ
nata. An forte ⁊ si nõ hoĩs filiꝰ ħͥ erat

Expanded text:
tiam Dei genuisse Filium. CarnDei de seipsa gignere Filium non pusi hoc patiatur quod substantia carnis patitur quando gatis. Non enim jam erat hominis Filius, et Deo donante factus est Dei Filius: ex Deo natus, gratia, non natura. An forte et si non hominis Filius erat
Abbreviated transcription (Latin):
cherubĩ ⁊ t̾nos. ita creatori assist̾e
ꝙ ad ext̾iora nõ exeunt. Infiores aurẽ
tres: ad ext̾iora mitti.ties uͦ medios
int̾ ursq ꝯsist̾e. nõ mͦ dignitate uł
iorib accipiũt ⁊ defferũe ad ĩferiores
Ido ẽ supͥmi mediis ⁊ medii imis
atq hii hoibꝰ p̃cept̾ d̾i nũcient m̾i¬
to o̾s ãgłos nõiari dñt ⁊ ob id forte ap

Expanded text:
et thronos, ita creatori assistere, quod ad exteriora non exeunt; inferiores autem tres ad exteriora mitti; tres vero medios inter utrosque consistere, non modo dignitate vel erioribus accipiunt, et deferunt ad inferiores. Ideoque cum supremi mediis, et medii imis, atque hi hominibus praeceptum Dei nuntiant, merito omnes angeli nominari debent. Et ob id forte Ap
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ suf. hiis eĩ duobꝰ modis dic̃ oĩa ꝑcc̃ m
talia in cludi. ⁊ ĩcẽsa ea dic̃ quȩ excu¬
piditate male ĩcẽdente oriunt. gufsis¬
sa uꝰ q̃ ex rumore male hũiliance ꝓie¬
niũt. qd est q̃n qͥs cupit nõ cupient
uł timet nõ timẽda. alibi uͦ dr̃ si p

Expanded text:
et suffossa. His enim duobus modis dicit omnia peccata mortalia includi. Et incensa igni ea dicit quae ex cupiditate male incendente oriuntur: suffossa vero, quae ex timore male humiliante proveniunt; quod est quando quis cupit non cupienda, vel timet no
Abbreviated transcription (Latin):
lr̃ ita uirãdo s bñ pͭ uti exceptõne sñ per¬
cato. timeo tñ scãdalũ ⁊ malũ exꝰ ap̃ ali¬
os qui nesciũt occultã intẽcionẽ suã.
ꝓcedat gͦ sic̃ ⁊ nõ p᷑cabit. petat ab ep̃o ut
cogat illũ ab solu̾e istũ a uiram̃to. si nõ
pot̾it ad ħ induci. soluat ⁊ p̾ea repetat.

Expanded text:
liter ita iurando, sed bene potest uti exceptione sine peccato. Timeo tamen scandalum et malum exemplum apud alios, qui nesciunt occultam intentionem suam. Procedat ergo sic et non peccabit. Petat ab episcopo ut cogat illum absolvere istum a iuramento. Si non poterat ad hoc induci, solvat et postea repetat
Abbreviated transcription (Latin):
si receꝑit iã nũ ꝙͥ ꝑ illos ꝯdẽpnabit sciẽter
ĩnocẽtẽ. It̾ qͥd ficiẽt o fficiales ⁊ erequuto¬
res qͥ nou̾ist uͥitatẽ ⁊ tñ uidẽt illos iurare
fłm ⁊ ꝯpellũt᷑ madato iudicis suspẽde uł
decapitare ĩ nocẽtes uł alio mͦ puite. ħ q̃sti¬
alii possint ꝓcede ꝯͣ ꝯscĩam. apꝰ. oẽ ꝙ ñ¬

Expanded text:
abit scienter innocentem? Item quid facient officiales et executores, qui noverunt veritatem et tamen vident illos iurare falsum et compelluntur mandato iudicis suspendere vel decapitare innocentem vel alio modo punire. Videtalii possunt procede
Abbreviated transcription (Latin):
ubi d᷑ ꝙ ⁊̃ hosti ẜuãda ÷ fides ꝓmissa. illo
eĩ intelligr̃ cũ ⁊ ip̃e ẜuar fidẽ. It̃ depo suisti
penes me gladiũ uiraui ꝙ restituẽ qñ repe¬
t̾es fc̾s postea furiosꝰ repetis ñ toneor ĩmo
nõ debeo tͥ redd̾e nͥ tͥ restituta sanitate ne
forte occidas te uł aliũ. It̃ iuraui tͥ gen̾a¬

Expanded text:
uod et hosti servanda est fides promissa. Illud enim intelligitur, cum et ipse servat fidem. Item deposuisti penes me gladium, iuravi quod restituerem quando repeteres, factus postea furiosus repetis, non teneor, immo nec debeo tibi reddere, nisi tibi restituta sanitate, ne forte occidas te, vel alium. Item iuravi tibi genera
Abbreviated transcription (Latin):
re neq̃unt. Qd̾ si ante p̾dẽa tp̃ra copłam ĩ¬
nierĩt seꝑari possũt ꝙͣuis uolũtate ⁊ assẽ¬
su parẽtũ iũcti sint. Qui u̾o in ꝓu̾icia
copulati post ãnos pubtatis nolũt se re¬
lĩquere s ĩ ꝯiũctione ꝑman̾e iã ex hoc ef
sũc solo el osensu otͣhunt᷑. Qui in t̾uõĩre ñ
pot̾ nͥ ab alt̾utra parte ĩtelligat᷑ qd̾ int̾ eos
agit᷑. Duo illa executi sumꝰ cũ alioꝵ qͦrtã¬

Expanded text:
copulam inierint, separari possunt, quamvis voluntate et assensu parentum juncti fuerint. Qui vero in pueritia copulati post annos pubertatis nolunt se delinquere, sed in conjunctione permanere, jam ex hoc effsunt; solo enim consensu contrahuntur, qui intervenire non potest nisi ab alterutra parte intelligatur quod inter eos agitur. Duo illa executi sumus cum alior
Abbreviated transcription (Latin):
sĩt in fide nr̃a ut̾q. nõ unus:nͦ eũ dem
utiq. nͨ aliud o fitem᷑: qr dm̃ ex deo na¬
tũ.nͦ eundẽ nariuitas. nͨ alius eẽ per¬
mittit. Eandẽ gͥ in utroq ⁊ u̾tutis si¬
militudinẽ ⁊ deitatis plenitudinem
ĩme ẽ. Om̃ia ei filiꝰ accepit apatre. nã
nitudo in eo erit qͥ ex porcione ꝯsti

Expanded text:
on unus, nec eumdem utrumque; nec aliud confitemur, quia Deum ex Deo natum, nec eumdem nativitas, nec aliud esse permittit. Eamdem ergo in utroque et virtutis similitudinem, et deitatis plenitudinem ecta est. Omnia enim Filius accepit a Patre. Nam nitudo in eo erit qui ex portione consti
Abbreviated transcription (Latin):
dĩs q̃rũt ⁊ putãt ex hac tͦba aͥd sibi digni¬
tatis adqͥri. hĩc ꝑassĩ nu̾osa plalitas ⁊ in hii
locis ubi sollicituto ÷ raliũ reꝑit dũ ꝑ rochs¬
as extẽdi cupiũt. aũ qͥbꝰ aliud pr̃are nõ pos¬
sũt diuinos ordinee iargiunt᷑. ¶Oxcedũt

Expanded text:
dinis quaerunt, et putant ex hac turba aliquid sibi dignitatis acquiri. Hinc passim numerosa popularitas etiam his locis, ubi solitudo est, talium reperitur, dum parochias extendi cupiunt, aut quibus aliud praestare non possunt divinos
Abbreviated transcription (Latin):
dat apd̾ se ofessionẽ .s. ut diu̾ sa diu̾sᷤ
uelit sac̾dotibꝰ maĩfestare. Quidã eni
uni celant que alii mai̾festãda ⁊ẜuãt
qd̾ est se laudare ⁊ ad yporͥsim tẽdere
⁊ sẽꝑ ue̾ia carere ad quã ꝑ frusta pu
tat ꝑueire. Caueat ⁊ ne peius ad dñi¬
cũ corpꝰ accedat ꝙͣ ꝯfortet᷑ bona osci̾a
⁊ doleat qd̾ nõdũ audeat sum̾e quẽ
mltũ desid̾at cibũ salutarẽ. Cohibe
at ⁊ se alũdis ⁊ a spectacłis scłi qui ꝑ¬
fcãm ułt ꝯseqͥ remissionis gram. Is¬
ti sũt digni fructus penirẽcie al̃am
captiuã elaq̃antes. ⁊ ĩlibtate fuãtes.

Expanded text:
dat apud se confessionem, ut diversa diversis velit sacerdotibus manifestare. Quidam enim uni celant quae alii manifestanda reservant, quod est se laudare, et ad hypocrisim tendere, et semper venia carere, ad quam per frusta puire. Caveat etiam ne prius ad dominicum corpus accedat, quam confortetur bona conscientia, et doleat quod nondum audeat sumere quem multum desiderat cibum salutarem. Cohibeat etiam se a ludis, a spectaculis seculi, qui perfectam vult consequi remissionis gratiam. Isti sunt digni fructus poenitentiae, animam capti
Abbreviated transcription (Latin):
tatis filit cuiꝰ sapiẽ ⁊ ordĩs. Immore¬
t̾ in singlis istis ⁊ sentiat mod̾ cͥmĩs
purgãs lacͥmis o̾ i qualitatẽ uicii.
Defleat u̾tutẽ qua ĩ terĩ caruit. do¬
lẽdũ est eĩ nõ solũ qr peceauit s qr¬

Expanded text:
tatis fuerit, cujus sapientiae, et ordinis. Immoretur in singulis istis, et sentiat modum criminis purgans lacrymis omnem qualitatem vitii. Defleat virtutem, quia interim caruit. Dolendum est enim non solum quod peccavit,
Abbreviated transcription (Latin):
c̾it rẽptatõne. ⁊ ĩ ip̃iꝰ uicii młtiplia
executione. Oportet eĩ penit̾e forniea¬
tẽ scd̾m exellẽtiã sui status uł officii
⁊ quałr turpitudinẽ egit. si in loco sa¬
ctato. si in tpr̃e oẽoni cõstituto ut sũt
festiuitates ⁊ tpẽa ieiuni. Cõsid̾et qͣn¬

Expanded text:
cerit tentatione, et in ipsius vitii multiplici exsecutione. » Oportet enim poenitere fornicantem secundum excellentiam sui status, vel officiiet qualiter turpitudinem egerit, si in loco sacrato, si in tempore orationi constituto, ut sunt festivitates et tempora jejunii. Consideret q
Abbreviated transcription (Latin):
u̾ginẽ nisi d̾s eiałr reuclaret. Cõmit¬
tens gͦ uͥginitatẽ suã diuine dispõni
cõsensit in carnalẽ copłam nõ illam
appetendo s diuine ĩspiratõn in u¬
troq obediendo. Postea u̾o simł crm
uiro labiis exp̾ssit ⁊ ut̾q in uͥginita¬
te ꝑmãsit

Expanded text:
er reuelaret, committens ergo uirginitatem diuine dispositioni; consensit in carnalem copulam non illam appetendo, sed diuine inspirationi in utroque obediendo. Postea uero simul cum uiro labiis expressit et uterque in uirginitate permansit
Abbreviated transcription (Latin):
cee que fuit osuetudo in hac ie lege¬
ante lege slegis ilo tpre int̾dirit moy ses
carnalẽ copłam fi cũ matre cũ nou̾ca
cũ sorore.cum nepte. cũ amitta. cil ma¬
t̾teta cũ mru ⁊ aliis qͥbusdã. Pꝰmisit ãt
diuorciũ fieri dato ubello repudii. In qͦ
uir scͥbebat causas ꝓ quibꝰ uxorẽ repudia¬
bat ꝑmisit ⁊ alia duc̾e dato pͥori libello. ꝙ
pp̃ duriciã cordis eoꝵ ꝑmissũ xp̃c dic̃. Nõ¬

Expanded text:
ce quae fuerit consuetudo in hac re ante legem. Legis vero tempore interdixit Moyses carnalem copulam fieri cum matre, cum noverca, cum sorore, cum nepte, cum amita, cum matertera, cum nuru, et aliis quibusdam. Permisit autem divortium fieri dato libello repudii in quo vir scribebat causas pro quibus uxorem repudiabat. Permisit autem aliam ducere dato priori libello; quod propter duritiam cordis eorum
Abbreviated transcription (Latin):
oñ exẽpla int̾dũ afferũt. nemo ea es¬
tũet ab solute ĩ se ionis ꝑfc̃onẽ in¬
se ꝯtin̾e. Non ẽĩ hũano sensu de deo

Expanded text:
exempla interdum afferuntur, nemo ea existimet absolute in se rationis perfectionem continere. Non enim humano sensu de Deo
Abbreviated transcription (Latin):
clẽ iudiciũ que ꝑ subreptonẽ ⁊ ignorã¬
ciã int̾dũ iudicit. Deus ãt sẽꝑ iudicat
sed̾m u̾itatẽ ⁊ in remictẽdie ⁊ ĩ retinen¬
dis culpis: id uiris ⁊ officii habe̾s euã¬
bant legales incurã dis leprosis. Hii
gͣ peccata dimittũt uł retinẽt dũ dĩmi¬
sa adeo uł ietẽta uidicint ⁊ ostendũt.
ponũt eĩ sac̃dotes nom̃ dei suꝑ fil ios

Expanded text:
eptionem et ignorantiam interdum judicat, Deus autem semper judicat secundum veritatem. Et in remittendis vel in retinendis culpis id juris et officii habent evanlege legales in curandis leprosis. Hi ergo peccata dimittunt vel retinent, dum dimissa a Deo vel retenta judicant et ostendunt. Ponunt enim s
Abbreviated transcription (Latin):
uꝰ ꝯcessit quibꝰ tñ tͣbuit potestarẽ
ligãdi ⁊ soluẽdi .i. ostẽdenoi hoĩes li¬
gatos uł solutos. un ⁊ dñs leprosũ
priꝰ sanirati ꝑ se restituit deinde ad
sac̾dotes misit quoꝵ iudicio ostẽdere¬
obtulit diciplis soluẽdũ qr ⁊ si aliqͥs
apd̾ dni sit solutꝰ nõ tñ infacie eclẽ
solutꝰ habet᷑ nͥ ꝑ iudiciũ sac̾dotis. In
soluẽdis gͥ culpis uł retinẽdis ita oꝑ¬
at᷑ sac̃dos euũgłicꝰ ⁊ iudicat sic̃ olĩ
legal ĩ ilł qui d̾taminati etãt lepͣ

Expanded text:
cessit, quibus tamen tribuit potestatem ligandi et solvendi, id est ostendendi homines ligatos vel solutos. Unde et Dominus leprosum sanitati prius per se restituit, deinde ad sacerdotes misit, quorum judicio ostendereobtulit discipulis solvendum. Quia etsi aliquis apud Deum sit solutus, non tamen in facie Ecclesiae solutus habetur, nisi per judicium sacerdotis. In solvendis ergo culpis vel retinendis, ita operatur sacerdos evangelicus et judicat, sicut olim legalis in illis qui
Abbreviated transcription (Latin):
abscedens. hab ãt hoc qui iecesẜit ad
cumulũ supplicii nõ adm̾it̾ premii. Qt̃
quibꝰ placuit ex ꝯsensu ab usu carnal
incer illos ꝯiugale rũpat᷑ ĩnio firmiꝰ
erit quo mag̃ ea pacta sec̃ gerũt. que
cariꝰ cõcordiꝰq ẜuada sũt. nõ uolupta¬
riis corpoꝵ uexibꝰ s uolũtariis aĩoꝵ affec

Expanded text:
abscedens. habet hoc autem qui recesserit ad cumulum supplicii, non ad meritum praemii. Quibus uero placuit ex consensu ab usu carnaliinter illos coniugale rumpatur; immo firmius erit, quo magis ea pacta secum inierunt, quae carius concordiusque seruanda sunt, non uoluptariis corporum nexibus sed uoluntariis affec
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uistus ex mĩa penitenti ignoscit non
res uans poẽm ad penã et̾nam. Ex iuisti¬
qa uo ipunit̾ nõ dimittit d̾ncti. aut
e homo punit aut deus. homo ãt punit
penitẽdo ⁊ ẽ pũia int̾ior ⁊ ext̾ior. Sigͦ ĩ¬
tͥior penitudo tãta fu̾it ut sit sufficiens
ultio poq̾. deus qͥ hoc nouit ab illo qui ta¬
sr penitet ult̾ius penã nõ exigit. Si u̾o in¬
t̾io penirudo nõ sufficit inuidram pet̾i. nͨ¬

Expanded text:
x misericordia poenitenti ignoscit, non reservans peccatum ad poenam aeternam; ex justitia vero impunitum non dimittit delictum, aut enim homo punit, aut Deus. Homo autem punit poenitentia interior, et exterior. Si ergo interior poenitudo fuerit tanta ut sit sufficiens ultio peccati, Deus qui hoc novit, ab illo qui taliter poenitet, ulterius poenam non exigit. Si vero interior poenitudo non sufficit in vindictam peccati, n
Abbreviated transcription (Latin):
ał. deacho de celo cadẽs seẽ traxit t̾ciã
ꝑ̾ stellar̾. qr lucif᷑ ille aliis maior nõ
la cecidit s cũ eo alii multi qͥ ei ĩ mali
ii ꝯseyũt. eosq cadẽtes hiꝰ caliginosi
aeris habitacłm excepis ⁊ hoc ad nr̃im

Expanded text:
 draco de coelo cadens secum traxit tertiam partem stellarum, quia Lucifer ille aliis major non solus cecidit, sed cum eo alii multi qui ei in malitia consenserunt, eosque cadentes hujus caliginosi aeris habitaculum excepit. Et hoc ad nostram
Abbreviated transcription (Latin):
cant᷑ .i. sortiti. Cocona cĩ signaclin est
quo signat᷑ in partẽ sortis minist̾n di¬
do regnare est. unde minist̾ ecc̃e reges
eẽ debẽt ut se ⁊ alios regãt quibꝰ petrus
ait. uos estis genꝰ elẽm regale sacdotium¬
⁊ c̃. Sũmitis capitis de suꝑ nudat᷑ ut eoꝵ
mẽs ad dm̃ lib̾a mõstixtur. que reuela¬
ta facie głam dei ꝯtẽplet. Sũmitas eĩ
capitis est eminẽtia mẽtis. denudatiõ
⁊ aurul ut uicia ĩ corde ⁊ oꝑe pullulan¬
sure at eccͣstice usꝰ a nazareis exortus ui¬
det̾ qui pͥus cͥne ẜuato deniq obuite cõ¬
tinẽtiã capd̾ radebãt ⁊ capillos ĩ igne sa

Expanded text:
t, sortiti. Corona enim signaculum est quo signantur in partem sortis ministerii dia servire Deo regnare est. Unde ministri Ecclesiae reges esse debent, ut se et alios regant; quibus Petrus ait, 1, 2: Vos estis genus electum, regale sac nudatur, ut eorum mens ad Dominum libera monstretur, quae revelata facie gloriam Dei contempletur. Summitas enim capitis est eminentia mentis. Denudatio c aurium, ut vitia in corde et opere pullulansurae autem ecclesiasticae usus a Nazareis exortus detur, qui prius crine servato, deinde ob vitae continentiam caput radebant, et capillos in ign
Abbreviated transcription (Latin):
sũt ad custodiã tẽpli ur nõ ingred̾et᷑ in
illd̾ ĩ mudꝰ. dicti ãt ostiarii qd̾ p̾sint h¬
ostiis tẽpli. ip̃i enĩ tenẽtes clauẽ om̃ia
intꝰ ⁊ ex̃ custodiũt atq int̾ bonos ⁊ ma¬
los habenres iudiciũ dignos recipiunt
tãꝙͣ ronẽ deo redditi ꝓ rebꝰ que claui¬

Expanded text:
sunt ad custodiam templi, ut non ingrederetur in illud immundus. Dicti autem hostiarii, eoquod presint hostiis templi. Ipsi enim tenentes claves omnia intus extraque custodiunt atque inter bonos et malos habentes iudicium dignos recipiunt, tanquam rationem Deo reddituri pro rebus quae clavi
Abbreviated transcription (Latin):
ci qui digne possint dñica sac̾mẽtarum
tactare. Meliꝰ est eĩ dño sac̃doti paucos
hale ministros qui digne possint opꝰ¬
i onus gͣue ĩducãt. Tales ei cecet esse
ministros xͥ qui septiform gr̃a spẽ sq̃ sit

Expanded text:
ci, qui digne possint Dominica sacramenta tractare. Melius est enim Domini sacerdoti paucos habere ministros qui possint ri grave onus inducant. Tales enim decet esse ministros Christi, qui septiformi gratia Spirit
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ lib̾a sñ fide oꝑante ꝑ dilconẽ.⁊ illa
sufficient̾ ⁊ u̾e bona est. nõ est ei frͤ
tat̃o boni
de ilia cogitatõne boni

Expanded text:
est libera, sine fide operante per dilectionem; et illa sufficienter et vere bona est. Non est enim frtatio boni. 8. De illa cogitatione boni
Abbreviated transcription (Latin):
it enga cos suus ep̃c dispẽsare. si alt noc̃i¬
tas uł ucilitas ĩ exposcat. Si tã sac̾dos uł
aliꝰ clĩcꝰ induello spõte oblato uł suscepto
ab ip̃o amisiss ꝑtẽ digiti s nõ tãta qͥn
sũ soãaalo poss cclebrare soliẽpuit potat

Expanded text:
rit erga eos suus episcopus dispensare, si aliter necessitas vel utilitas hoc exposcat. Si tamen sacerdos vel alius clericus, in duello sponte oblato vel suscepto ab ipso, amisisset partem digiti, sed non tantam quin sine scandalo posset celebrare solemniter, potest
Abbreviated transcription (Latin):
homo. effudit ut deus. Nos ãt acciꝑe qͥ¬
dẽ hoc doñ possumꝰ ꝓ modulo nr̃o essũ¬
de u̾o suꝑ alios nõ utiq possumꝰ s ut
hoc fiat dñi suꝑ eos aquo id efficit᷑
inuocamꝰ. hiis u̾bis exp̾sse dicit nos

Expanded text:
quippe ut homo, effudit ut Deus. Nos autem accipere quidem hoc donum possumus pro modulo nosero super alios non utique possumus, sed ut hoc fiat, Deum super eos a quo id efficitur invocamus. His verbis, expresse dicit nos
Abbreviated transcription (Latin):
memoriã meã capit dũ utor toto eo
qd̾ intelligo ⁊ memini. Cñ itaq ĩui¬
cẽ a singul ⁊ oĩa ⁊ tota capiant eqͣua¬
tota sũt singła totis singłis. ⁊ tota sin¬
gula siml õibus totis. ⁊ ħ tͥa unũ u¬
na uita una mẽs. una eẽntia. Eece il¬

Expanded text:
memoriam meam capit, dum toto eo utor, quod intelligo, et memini. Cum itaque invicem a singulis et omnia tota capiantur; aequalia sunt tota singula totis singulis; et tota singula simul omnibus totis: et haec tria unum, una vita, una mens, una essentia. Ecce il
Abbreviated transcription (Latin):
tellt̃ nata nr̃a qd̾ abłit ut indeo e̾e cre¬
damꝰ. Sicaniꝰ gͦ u̾bũ dei ẽẽ filisi dei na
dẽtẽ com̃dat dicẽs acute sane quida respõ¬
dit hetico u̾sutissime. int̾roganti utrũ
deus filiũ nolẽs aut uolẽs genu̾it. ut si
dic̾et nolẽs. ab surdissima dei miẜia se¬
queret᷑. si ãd uolẽs. ꝯtinuo qd̾ attẽdebat
ꝯclud̾et nõ natẽ esse filiũ s uolũtatis
at. ille ugilãtissime uicissĩ querebat
ditas ⁊ misia quã de deo crede magna ẽ¬

Expanded text:
tra natura; quod absit ut in Deo esse credamus. Dicamus ergo Verbum Dei esse Filium Dei natdentem commendat dicens: Acute sane quidam respondit haeretico versutissime interroganti, utrum Deus Filium volens vel nolens genuerit, ut si diceret nolens, absurdissima Dei miseria sequeretur; si autem volens, continuo quod intendebat cluderet, non naturae esse filium, sed uoluntatis. at ille uigilantissime uicissim quaesiuitmiseria, quam de deo credere magna
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. Tudicis qd̾ pat̾ genuit filisi mui¬
norẽ se ip̃o. in quo ⁊ patri derogas. qd si
filiũ unic minorẽ genuit. aut nõ potu¬
it aut noluit gign̾e equalẽ. Si dicis qr
nõ uoluit eñ mindũ ẽẽ dixisti. Si at nõ
potuit. ubi ẽ oĩpotẽcia dei patͥs: porsus
nõ potuit ĩfirm. si noluit iuidꝰ ĩue̾i¬
tꝰ. S utr̃q hoc falsũ est. Pat̾ gͥ filiꝰ uetꝰ
equal est. Genuit gͦ pitet sibi eqͣlẽ fili

Expanded text:
dicens: Tu dicis quod Pater genuit Filium minorem seipso, in quo et Patri derogas; qui si Filium unicum minorem genuit, aut non potuit, aut non voluit gignere aequalem. Si dicis quia non voluit, eum invidum esse dixisti; si autem non potuit, ubi est omnipotentia Dei Patris? Prorsus non potuit, infirmus; si noluit, invidus invenitur. Sed utrumque hoc falsum est; Patri ergo Filius verus aequalis
Abbreviated transcription (Latin):
hostia ad salutẽ potẽs. Quidgͦ nos. Nõ¬
ne ꝑ singlos dies offerimꝰ. ꝙ si cotidie
offeramꝰ ad recordatõnẽ inortis eiꝰ fit.⁊
una ẽ hostia nõ multe. Qũo una ⁊ nõ
mlte: Quia semł ĩmolatus ẽ xͦ. ħ ãt sa

Expanded text:
hostia ad salutem potens, quid ergo nos? Nonne per singulos dies offerimus? Etsi quotidie offeramus, ad recordationem ejus mortis fit; et una est hostia, non multae. Quomodo una, et non multae? quia semel immola
Abbreviated transcription (Latin):
Quã u̾itas scͥpsit in corde hoĩs. ⁊ qr nõ
legebat in corte it̾auit in tabul ut uo¬
ce forĩsecus admota rediri ad cor ⁊ ibi
ĩuenir qd̾ exͣ leg̾et. Hãc gͥ illi p̾uari¬
p̾uaricator ẽ iudex dũ punit reũ no¬
lens aliqͥd tale sibi fi̾. Ita ⁊ ⁊ illd̾ dñi

Expanded text:
Quam Veritas scripsit in corde hominis; et quia non legebatur in corde, iteravit in tabulis, ut voce forinsecus admota rediret ad cor, et ibi inveniret quod extra legeret. Hanc ergo illi praevaripraevaricator est judex, dum punit reum nolens aliquid tale sibi fieri. Ita etiam et i
Abbreviated transcription (Latin):
deo ubẽti mĩsteria p̾buerũt. hoc enĩ
dus uissit qui legẽ dedit si ẽ mister
iuoicis sn̾ peccato occidit quẽ lex p̾¬
cipit.S si spo̾te faciat homicida est
⁊ si eũ occidat quẽ scit a iudice occidẽ¬

Expanded text:
Deo jubenti mysterium praebuerunt. » Hoc enim Deus jussit, qui legem dedit. Sicut minister judicis sine peccato occidit quem lex praecipit; sed si id sponte faciat, homicida est etiam si eum occidat quem a judice occide
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ fide in fideł ⁊ nͦ eu õĩo ⁊ credẽdil qͥ fidẽ
uitatis ignorãt. Si tñ aliqͥs errat ĩ fide se¬
ductꝰ forte aparentib uł ⁊ ab aliis. que¬
rit at cauta sollicitudie̾ u̾itatẽ paratꝰ
corrigi cũ inuen̾it. neqͣꝙͣ sic̃ ait augꝰ ẽ¬

Expanded text:
infidelis est nec eis omnino est credendum qui fidem veritatis ignorant. Si tamen aliquis errat in fide, seductus forte a parentibus vel etiam ab aliis, querit autem cauta solicitudine veritatem, paratus corrigi cum invenerit, nequaquam, sicut Aug
Abbreviated transcription (Latin):
hoc est illd̾ hõus yõ ꝙ in ꝯsilio niceno
adu̾sꝰ heticos arrianos a catholicis pa¬
trib u̾itaris auctoritate firmatũ est.
Qd̾ postea in ꝯsilio ariminẽsi pp̃ noui¬
tare ubi minꝰ ꝙͣ potuit intellc̃tã quã
tũ fides antiqua peꝑeat. mltis paucoꝵ
fraude deceptis ħetica ĩpietas sub ħetico
imꝑatore ꝯstancio labefactare tẽprau̾
s post nõ longũ tp̃c lib̾tate sidei catho¬
lice p̃ualente postꝙͣ uis u̾bi sic̃ debuit
intellẽta ÷ ho usyõ illd̾ catholice fidei sa¬
nitate lõge lateq defensũ ÷ ⁊ diffusũ
Quid ẽ eĩ hõ usyõ nisi uniꝰ eiꝰdẽq sisbẽ¬

Expanded text:
Hoc est illud homousion, quod in concilio Nicaeno adversus haereticos Arianos a catholicis Patribus Veritatis auctoritate firmatum est. Quod postea in concilio Ariminensi, propter novitatem verbi minus quam oportuit intellectum quam tamen fides antiqua pepererat, multis paucorum fraude deceptis, haeretica impietas sub haeretico imperatore Constantino labefactare tentavit. Sed post non longum tempus libertate fidei catholicae praevalente, postquam vis verbi sicut debuit intellecta est, homousion illud catholicae fidei sanitate longe lateque distensum est et diffusum. Quid enim est homousion, nisi unius ejusdemque sub
Abbreviated transcription (Latin):
gradũ scd̾m faciũt atq ad hunc mod̾ cẽ¬
dere successiones. Int̾ illos u̾o qui .ui. cõ¬
putant gradꝰ ⁊ illos qͥ septẽ. nlã in sen¬
su ex istit diu̾sitas ꝙͣuis ĩ nu̾o gͦduũ ua¬
rietas undeati᷑ ultima ẽĩ gño si a fr̾ibꝰ su¬
mar iniciũ num̾andi .uii. ĩue̾it᷑.e¬

Expanded text:
gradum secundum faciunt. Atque ad hunc modum caeterae successiones. Inter illos vero, qui sex computant gradus, et illos qui septem, nulla in sensu existit diversitas, quamvis in numero graduum varietas videatur. Ultima enim generatio, si a patribus sumat initium num
Abbreviated transcription (Latin):
iuidicat᷑us uiuos ⁊ mortuos. aut eĩ mortu
uiui accipiunt᷑ qui ĩ aduẽtũ eiꝰ reꝑ orũ¬
ient᷑ uiui l in raptu moriant᷑ ⁊ mortui
qui ante discessant. uł uiui ⁊ mortui ac
leat om̃s resurrectõs et credẽdũ est
⁊ qd̾ om̃s resiugent inerrupti nõ itaq im¬
passibiles qr mortẽ pationt᷑ etua s sine di m

Expanded text:
dicaturus vivos et mortuos. Aut enim vivi accipiuntur, qui in adventu ejus vivi reperientur, licet in raptu moriantur; et mortui, qui ante decesserant; vel vivi et mortui accleat omnes resurrecturos, credendum est am quod omnes resurgent incorrupti; non utique imp
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃m sacͣmc̃tũ habuit. Deb gͥ ad ec¬
cd̾am redire nõ ut sacͣmẽtum bap¬
tisi it̾m accipiat qd̾ nemo deb in
aliquo repet̾e s ut in societate ca¬
tohea uitã accipiat. Bap̃s eĩ exͣ eccͣi¬

Expanded text:
tum habuerit. Debet ergo ad Ecclesiam redire, non ut sacramentum Baptismi iterum accipiat, quod nemo debet in aliquo repetere, sed ut in societate catholica vitam accipiat. Baptismus enim extra Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
quos babtizat᷑ iustos oportet e̾e tan¬
ti uidicis mi̾stros. Sĩt nu̾stri iusti
si uolũt. si at noli̾ant e̾s iusti qui
incathedra moysi sedẽs secur̾ me
sec̃ magr̃ meus de quo sp̃s sos dicit
ħͥ est qui baptizat. It quos baptizau̾¬

Expanded text:
izatur, justos oportet esse tanti judicis ministros, si ministrare juste voluerint. Si autem noluerint esse justi qui in cathedra Moysi sedent, securum me facit magister meus, de quo spiritus ejus dixit: Hic est, qui baptizat. Item i
Abbreviated transcription (Latin):
tis eiꝰ qua placuit qd ab eo ꝑ u̾bum
ftm est ⁊ recõsiliatũ est auctori ut ñ
int̾iret. Ecce ostensũ ẽ quałt increa¬
t̾is aliqͣtenꝰ imago tͥnitatis indicat᷑.
No enĩ ꝑ creatar̾ ꝯtẽplatõnẽ sufficiẽs

Expanded text:
tis ejus; qua placuit quod ab eo per Verbum factum est, et reconciliatum est auctori ut non interiret. Ecce ostensum est qualiter in creaturis aliquatenus imago Trinitatis indicatur; non enim per creat
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ad imũ referũt᷑. que tũ oĩa nec fiẽnt̃
apatre ꝑ filiũ. n suis finib salui es¬
sent nͭ deus sũme bonꝰ esset. qͥ null
nature qd̾ ab illo bona eẽs ĩudit. ⁊ u
ĩ bono ip̃o mariet. alia qnͣtũ uell ali

Expanded text:
nec fierent a Patre per Filium, neque suis finibus salva essent, nisi Deus summe bonus esset, qui et nulli naturae, quod ab illo bono esset, invidit; et ut in bono ipso maneret, alia quantum vellet, alia
Abbreviated transcription (Latin):
tͥnitatis. In illa eĩ tͥnitate sũma origo
ẽ oĩum rer̃ ⁊ ꝑfectissima pulcͥtudo i
beatissima delectato. Sũma as origo ut
aug̾ ostendit in li. de u̾a religione in¬
telligr̃ d̾s pat̾. a quo sũt oĩa a quo filiꝰ ⁊¬

Expanded text:
lla enim Trinitate summa origo est omnium rerum, et perfectissima pulchritudo, et beatissima delectatio. Summa autem origo, ut Aug. ostendit in lib. de vera Religione, intelligitur Deus Pater, a quo sunt omnia; a quo Fili
Abbreviated transcription (Latin):
omatres habe ualeat unã post alt̾am. in
quo meminisse debes scͥpt̾ ee̾. er̃t duo
ĩ car .ii. Cũ gͥ ostet qd uir ⁊ młt una ca¬
⁊ ido miꝰ illi fe̾me nõ posse ꝯũgi que
cõmat̾ eiꝰerat cũ qua idẽ fuar una caro
effrꝰͥ. Huic ãt illd̾ ꝯiũ uidet᷑. Qui spĩa¬

Expanded text:
commatres habere valeat, unam post alteram. In quo meminisse debes scriptum esse: Erunt duo in carne una. Cum ergo constet quod vir et mulier una caet ideo virum illi feminae non posse conjungi, quae commater ejus erat, cum qua idem fuerat una caro eff
Abbreviated transcription (Latin):
ta. ⁊ deitati unita ẽ. ut nõ aliũ ⁊ aliũ
s unũ eunde̾q diũi ⁊ hoĩẽ. filium
dei ẽẽ ꝯfitear. demq si honiẽ seꝑau̾is
adeo illi nũꝙͣ credo nͨ ẜuio ueld̃ siqͥs
purpura ul diadema regale iacens ĩ¬
uẽiat. Nũꝙͥ ea conabr adorare: Cum
u̾o ea rex fuerit ĩdutꝰ ꝑicłm mortis ĩ¬
currit: si ea cũ tege adoare qͥs ꝯtẽpẜ¬

Expanded text:
t non alium et alium, sed unum eumdemque Deum et hominem Filium Dei esse confitear. Denique si hominem separaveris a Deo, illi nunquam credo nec servio; velut si quis purpuram vel diadema regale jacens inveniat, numquid ea conabitur adorare? Cum vero eis rex fuerit indutus, periculum mortis incurrit, si ea cum rege adorare quis contemps
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ adoramꝰ cũ patte ⁊ sp̃u. una adorato̾¬
ne cũ inotanuata carne eiꝰ. nõ iadorabi¬
lẽ carne dicẽtes. adorat᷑ eñ in una u̾bi y¬
postasi que ypostasis gen̾ata est. nõ cre¬
ature uen̾atonẽ prebentes. nõ enĩ ut nu¬
dam carnẽ adoramꝰ. s ut unita deitati ĩ
imã ypostasim dei u̾bi duab reductis
naturis. Tuneo carbonẽ tang̾e pp̃ lig¬
no copulat̾ igne̾. adoro xͥ dei mei simul
utraq. pp̃ carni unitam deitatẽ. Non
enĩ quartã appono ꝑsonã in tͥnitate

Expanded text:
quem adoramus cum Patre et Spiritu una adoratione cum incontaminata carne ejus, non inadorabilem carnem dicentes. Adoratur enim in una Verbi hypostasi, quae hypostasis generata est, non creaturae venerationem praebentes. Non enim ut nudam carnem adoramus, sed ut unitam Deitati ad unam hypostasin Dei Verbi duabus reductis naturis. Timeo carbonem tangere propter ligno copulatum ignem. Adoro Christi Dei mei simul utraque propter carni unitam Deitatem. Non enim quartam appono personam in Trinitate
Abbreviated transcription (Latin):
aliis u̾o qui aute ꝯp̃rnitatẽ ut post ge¬
uiti sũt oedũt qd̾ legitime ⁊ licite cõ¬
uĩgi possũt  qͥbꝰ uidet᷑ ꝯsentire urba¬
nus .iiͦ. dicens. Suꝑ qͥb osuluit nos tua
deuocio hoc indet᷑ respõdend̾ ut bap̃ sit
si ĩ stante ncc̃itate fẽia pu̾m ĩ nõie tͥnita¬
tis baptizau̾it. ⁊ qd̾ sp̃ualiũ ꝑentũ filii

Expanded text:
aternitatem vel post geniti sunt, concedunt quod legitime et licite jungi possunt. Quibus videtur consentire Urbanus II dicens: Super quibus consuluit nos tua dilectio, hoc videtur respondendum: ut Baptismus sit, si instante necessitate femina puerum in nomine Trinitatis
Abbreviated transcription (Latin):
nd seꝑet. ⁊ dñs nõ dimutt̾e uxorẽ nͥ cau¬
sa fornicatõnis iub. Et nos tanta aucto¬
o ꝑire dinutt̾et unda bbi lauit ut eũ de
porestare mortis eriꝑet b̾n fecisse lauda¬
c. Idoq sue uxori sibi iã olĩ legitine so¬
cetate ĩpunite dũ uix̾int iudicamꝰ m̃¬
ne oiũctĩ nec ob hoc seꝑaridebe. hiis ali¬
ssq plib auctoritatib edocet᷑ nõ ee̾ cõ
iuges seꝑandos. si post legitiniã copłam
alt̾ alt̾ius filiu de fonte leuat ul ĩcon¬

Expanded text:
n separet. Et Dominus non dimittere uxorem, nisi causa fornicationis, jubet. Et nos tanta auctoperire dimitteret, unda Baptismi lavit, ut eum de potestate mortis eriperet, bene fecisse laudatur. Ideoque suae uxori, sibi jam olim legitime sociatae, impune dum vixerit judicamus manere conjunctum, nec ob hoc separari debere. His aliisque pluribus auctoritatibus edocetur conjuges non esse separandos, si post legitimam copulam alter alterius filium de fonte levarit, vel in Con
Abbreviated transcription (Latin):
que credũt᷑ ul que sꝑant̾ fidei spei¬
q ece est. Distiguir tñ fides a spe si¬
credũt̾ ⁊ mala ⁊ hoc fide bona non
mala. Est ⁊ fides ⁊ p̾teritar̾ rer̾ ⁊ pre¬
sentiũ ⁊ futaꝵ. credimꝰ si morteni

Expanded text:
quae creduntur, vel quae sperantur, fidei speique commune est. Distinguitur tamen fides a spe, sicreduntur et mala, et hoc fide bona, non mala. Est etiam fides et praeteritarum rerum, et praesentium, et futurarum. Credimus eni
Abbreviated transcription (Latin):
debeat dici caro feã sic̃ uerbũ dr̃ fcm̃ st̾ a¬
caro. Si eĩ idẽ est incarnari qd̾ est carnem
fieri: uideri pot̾ ita debe dici qd̾ sit caro ẜ¬
fc̾a sic̾ or᷑ incarnata. ad qd̾ dicimꝰ q si illo
ocm in sac̾ scͥptã reꝑirer᷑ ex ead̾ intelligẽ¬
tiã acciꝑet᷑ qua cũ dr incarnati.S qr illd̾

Expanded text:
debeat dici caro facta, sicut Verbum dicitur caro factum? Si enim idem est incarnari quod est carnem fieri, videri potest ita debere dici, quod sit caro facta sicut dicitur incarnata. Ad quod dicimus, quia si illud dictum in sacra Scriptura reperiretur, ex eadem intelligentia acciperetur, qua cum dic
Abbreviated transcription (Latin):
qui genuit est ypostasis que hab filiũ,
silr deus ẽ filius .i. ypostasis genitauł
edis. Cũ uero noĩa relatõnũ ponimꝰ
in p̾dicatis. nociones ip̃as tm̃ sigͥcamꝰ.:¬
no eentiã. que ilł ꝓpͥeratib det̾minãt᷑.

Expanded text:
qui genuit, id est, hypostasis quae habet Filium. Similiter, Deus est Filius, id est, hypostasis genita vecedit. Cum vero nomina relationum ponimus in praedicatis, notiones ipsas tantum signon essentiam, quae illis proprietatibus determinantur.
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑ priora mala qr forsita in futõ pͥstine cõ¬
u̾satõnis memoria oino delebr succedẽtib
bonis et̾nis ne sit pars maloꝵ pͥoris angu¬
tie meniorari. S ħ ⁊ hiis siłia possũe ac¬
cipi sic ut nõ excludãt memioriã preceden¬
s graciores deo reddit. unde sr̃ pͦs .Lxx.
qui miẜie nõ memiuit: Quomi ãt ple¬
na beatitudo si memoria reitus tãgit
mẽtẽ: q sepe leti tͥstiũ memiuimus
⁊ sani doloꝵ meminumꝰ sine dolore ⁊ in¬
de ampliꝰ leti ⁊ grati sumꝰ. Ex hiis aꝑ

Expanded text:
 priora mala, quia forsitan in futuro pristinae conversationis memoria omnino delebitur, succedentibus bonis aeternis, ne sit pars malorum, prioris angustiae memorari. Sed haec et his similia possunt accipi sic, ut non excludant memoriam praecedensed gratiores Deo reddet. Unde super psalmum qui miseriae non meminit? Quomodo autem plena beatitudo, si memoria reatus mentem tangit? Sed saepe laeti tristium meminimus, et sani dolorum meminimus sine dolore; et inde
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ uł m̃bri trũcatõnẽ uł sangu̾is effusiõnẽ
pot̾it raptorẽ iube ĩcatari uł flagellari nel
pena pͦcuiaria młetari. qͦ s tñ inuen̾it adeo enor¬
mit̾ excessisse ꝙ mortẽ ił mẽbri detrũcato¬
nẽ debei̾t sustin̾e.deb teẜuare puniẽdos
regie potestari. ¶ Predo de᷑¬

Expanded text:
effusionem, poterit raptorem iubere incarcerari vel flagellari vel pena pecuniaria mulctari. Quos tamen invenerit adeo enormiter excessisse, quod mortem vel membri detruncationem debeant sustinere, debet reservare puniendos regie potestati. QUOD RE
Abbreviated transcription (Latin):
pccm habuit posse mori ⁊ nõ posse
nõ mori q ĩ hoc statu moriendi est
necitas. In tͥcio statu habebit posse ñ
mori ⁊ nõ posse mori. qi ad illsi star̾
ꝑtin moriendi ĩpossibilitas ꝙ exgla
erit nõ ex nat᷑aͣ. In pͥo statu fuit corp
hoĩs aĩale .i. egẽs alimoniis ciboꝵ. u̾n

Expanded text:
peccatum, habuit posse mori, et non posse non mori, quia in hoc statu moriendi est necessitas. In tertio statu habebit posse non mori, et non posse mori, quia ad illum statum pertinet moriendi impossibilitas, quod ex gratia erit, non ex natura. In primo statu fuit corpus hominis animale, id est, egens alimoniis ciborum. Un
Abbreviated transcription (Latin):
filiꝰ uigiꝰ cũ ⁊ de illo ⁊ de illa sit natꝰ. ex¬
plicare difficile ẽ. proculdubio nõ sic de
illo ut de patie sic ãt de illa ut de matie
cit᷑ ꝯtinuo eiꝰtẽ rei filiũ nũcupãdi ut eĩ ob¬
mittdbalũ de hoĩe nasci filuralit̾ capillum.
qui nascũt᷑ exaqua ⁊ sp̃u sc̾o. nõ aque fi¬
ꝯseqͥns ẽ ut de illo ⁊ nati dicant᷑ cẽ ur illi
qui adobtant᷑. dicũt᷑ ⁊ filii gehxnue non
ex illa nati s ĩ illã p̾parati. Cũ itaq de ali
in ip̃o exordio nate sue quo eẽ cepit u̾bo d̾i
copularet᷑ in tãtã ꝑsone unitatẽ ut ide̾ et̾t¬

Expanded text:
nis Mariae, cum et de illo et de illa sit natus, explicare difficile est. Procul dubio quippe non sic de illo ut de patre, sic autem de illa ut de matre citur, continuo ejusdem rei filium nuncupandum. Ut enim omittam aliter de homine nasci filium, aliter capillum, qui nascuntur ex aqua et Spiritu sancto, non aquae ficonsequens est ut de illo etiam nati dicantur esse, ut illi qui adoptantur. Dicuntur etiam filii gehennae non ex illa nati, sed ad illam praeparati. Cum itaque de aliqin ipso exordio naturae suae quo esse coepit, Verbo Dei copularetur in tantam
Abbreviated transcription (Latin):
dr᷑. Si enĩ aĩe uł carni xͥ exibet᷑ latͥa que
intelligr᷑ ẜuitus su cultus solicreatori
debitus. Cũ aĩa xͥ ul caro creat᷑a tm̃ sit.
creature exibet᷑ qd̾ soli creatori deber᷑: ꝙ
facienti ĩ ydolat᷑am deputar᷑. Ido. qͥb dã
uidet᷑ nõ illa adoratõne que latͥa ẽ carñ

Expanded text:
r. Si enim animae vel carni exhibetur latria, quae intelligitur servitus sive cultus soli Creatori debitis, cum anima Christi vel caro creatura tantum sit, creaturae exhibetur quod soli Creatori debetur; quod facienti in idololatriam deputatur. Ideo quibusdam videtur non illa adoratione quae latria
Abbreviated transcription (Latin):
sui mutatõne tonus dici relate̾ ut
n cũ incipit dici. in cũ desinit ali¬
qͥd in eiꝰ nata uł forma qua nũmꝰ ẽ
mutatõnis fiac. Qnͣto faciliꝰ de illa in¬
cõmutabili di subã debemꝰ accipe ꝙ ita
dicat᷑ relatẽ aliqͥ ad creatãm: ut ꝙͣuis
tp̃ralt incipiat dici. nõ tñ ip̃i sube d̾i¬

Expanded text:
sui mutatione, multoties dici, relative, ut neque cum incipit dici, neque cum desinit, aliquid in ejus natura vel forma qua nummus est mutationis fiat: quanto facilius de illa incommutabili Dei substantia debemus accipere ut ita dicatur relative aliquid ad creaturam, ut quamvis temporaliter incipi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝟetici carnalia ⁊ ĩania ⁊ sacͥlega ẽẽ ⁊ eoꝵ
altaria falsa ⁊ illicita sac̾doria ⁊ sacͥficia sa¬
cͥlega qͥ more simiar que cũ hõies non
sũt formã imutat᷑ hũanã mltũ ecclẽ
catholice ⁊ auctoritat᷑ sibi uendicãt cũ
ip̃i in eocła non sine. ⁊ cum suit sacͥlegi sa¬
ẽdociũ administrãt ⁊ altare ponũt cũ nec sa¬
crificari oblato illic possit: ubi sp̃c .s. non sit̃¬

Expanded text:
haeretici, carnalia, et inania et sacrilega esse; et eorum altaria falsa et illicita, et sacerdotia et sacrificia sacrilega, qui more simiarum, quae, cum homines non sint, formam imitantur humanam, vultum Ecclesiae catholicae et auctoritatem sibi vendicant, cum ipsi in Ecclesia non sint, et cum sint sacrilegi, sacerdotium administrant, et altare ponunt; cum nec sacrificari oblatio illic possit, ubi Spiritus sanct
Abbreviated transcription (Latin):
ominꝰ cũ scele uirat. Bistant ãt ista
iurare qui um ee̾ putat pro quo iurat
uer̃ putat eẽ ⁊ tñ falsũ est nõ exani¬
mo iste ꝑuirat. s fallit̾ hoc pro uero
habet qd̾ fllin ẽ nõ pro falsa re sciens
uiratõnem int̾ponit. Da aliũ qui sci
sit qd̾ scit falsũ est. uidetis ꝙͣ ista de¬
testanda sit uelua. fac aliũ qui putat
r̃ est. u̾bi gͣ. ut intelligatis .pluit in
illo loco. In t̾rogas hoĩẽ ⁊ dic̃ pluis¬
se ⁊ tũc pluit ibi s putat nõ pluis¬
se ꝑuirus ẽ. Int̾est quẽadmod̾ u̾bũ
praxdat ex aĩo. R eã lingã nõ fac̃ nisi¬

Expanded text:
ominus cum scelere jurat. Distant autem illa jurare quod verum esse putat; pro quo jurat, verum putat esse, et tamen falsum est; non ex animo iste pejerat, sed fallitur. Hoc pro vero habet quod falsum est, non pro falsa re sciens jurationem interponit. Da alium qui scit sit quod scit falsum esse. Videtis quam ista detestanda sit bellua. Fac alium qui putat rum est. Verbi gratia, ut intelligatis: Pluit in illo loco; interrogas hominem, et dicit pluisse; et tunc pluit ibi, sed putat non pluisse, perjurus est. Interest quemadmodum verbum procedat ex animo, ream linguam non fac
Abbreviated transcription (Latin):
a .ex. qĩ estu ꝑ te ip̃m descẽsutꝰ ad ĩ fer¬
nũ an aliũ ad ħ sac̃mẽta missurꝰ es:
Quitã tñ dicũt eũ nõ dubitasse de ig¬
norãcia s de pietate .i. dubitare se ostẽ¬
disse nõ qr ignorau̾it s pietatis affcu

Expanded text:
teipsum descensurus ad infernum, an alium ad haec sacramenta missurus es? Quidam tamen dicunt eum non dubitasse de ignorantia, sed de pietate, id est, dubitare se ostendisse; non quia ignoraverit, sed pietatis affectu
Abbreviated transcription (Latin):
lis u̾bis augͥ colligie ubi ista qͣtuor
posuit. aliis a̾t uider habita fide tͥni¬
ratis id de mist̾io in carnatõnis fid
suffecisse ut dei filiꝰ cred̾e̾t nascitur
de hõĩe ⁊ iudicaturꝰ. qui de iohe bb̾a

Expanded text:
is verbis August. colligunt, ubi ista quatuor posuit. Aliis autem videtur habita fide Trinitatis, id de mysterio Incarnationis fidei suffecisse, ut Dei Filius crederetur nasciturus de homine, et judicaturus, qui de Joanne Ba
Abbreviated transcription (Latin):
que bonꝰ iͥ mꝰ accedẽte caricate temane¬
at ⁊ fiat uirtus. an ipi eliminet᷑ ⁊ au
qualitas succedat que uirtus sit. utr¬
bet sine ꝑiclõ dici pot̃. michi tñ udetiue
qd̾ illa qualitas que pͥuserat remunen
⁊ agxessi caritatis uͥtus fiat
Ex quote

Expanded text:
us Christianus, accedente charitate remaneet fiat virtus, an ipsa eliminetur, et alia qualitas succedat quae virtus sit; utrumlibet sine periculo dici potest. Mihi tamen videtur quod illa qualitas quae prius erat, remaneat, et accessu charitatis virtus fiat. 6. Ex quo