comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hab&un sepulchrũ patens est gut torcoriꝰ ꝑsefutio¬
nes sucis in ore tamquã insepulchite hominer congi¬
serunt ⁊ Nam & alibi similehur ponitur nisi dñr p
iss& in nobis forsitan uiuar deglutirrent᷑o linguir
suis dolose agebant corrumpenter Morer bono
colloquus maliri uenenum aspidum sublabur eorĩ
quia sicut arpider ita obturaent auyersuar nepr¬
cepta diuina legis &audiant Uenenum enĩ dolis
iniquorũ collo quiorũ intellegitur: Quorũ osma¬
ledictione & amaritudine plenumest  benedictio
adlationir maledictionẽ infert amaritudo
enĩ adidre fertur quia dulcia eloquiadi male sene¬
endo insuã ꝑnigem amarax fȩcerunt : quorum or
maledictione & a maritudine plenũ est quia
& sibi & aliis noce eorum doctrina & in futuro
condempnat  ueloc r pedeseorum aderpunden¬
dum sanguinem, & corporaeliter & spiritalitor
occidunt dum xpi qui uita est animȩ ab ipso es¬
fundere derideraont. Contricio & infelicitar in
uis eorũ contritio corporir infelicitar aninȩ

Expanded text:
atens est guttur eorum. Per seductiones suas in ora tamquam in sepulcra homines congesserunt. Nam et alibi simile huic ponitur: Nisi Dominus fuisset in nobis, forsitan vivos deglutissent nos . Linguis suis dolose agebant. Corrumpentes mores bonos colloquiis malis. Venenum aspidum sub labiis eorum. Quia, sicut aspides, ita obturant aures suas, ne praecepta divinae Legis exaudiant. Venenum enim, dolus iniquorum colloquiorum intelligitur. Quorum os maledictione et amaritudine plenum est. Benedictio adulationis maledictionem infert. Amaritudo enim ad id refertur: quia dulcia eloquia Dei, male sentiendo, in suam perniciem amara fecerunt. Quorum os maledictione et amaritudine plenum est: quia et sibi et aliis nocet eorum doctrina, et in futuro condemnat. Veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem. Et corporaliter et spiritualiter occidunt, dum Christum, qui vita est animae, ab ipsa effundere desiderant. Contritio et infelicitas in viis eorum: contritio corporis, infelicitas animae.
Abbreviated transcription (Latin):
ere Secundum ouditiem ita cuc̃titi uit puope¬
mo di de induoruia hectus es ͦ uide᷑tuꝵ:
ecundum ordinem lectur est pralmur & dir¬
penracione di puto factum ẽẽ. ⁊it quod uob¬
ꝓderit inordine eponendi hodie recita r&ur

Expanded text:
et secundum ordinem ita evenit, ut propemodum de industria lectus esse videatur, secundum ordinem lectus est psalmus. Ex dispensatione Dei puto factum esse: ut quod vobin ordine exponendi hodie recitaretur
Abbreviated transcription (Latin):
distis non in tellegenter eũ a dõ ꝓcersrre cũ prebe¬
r& consilium dicens. penitentiam agite : quiadñs
spes eius est: pater utiq ꝓpt̃ as sumptã carnen
quia humanitar confortata est adiuinitate
Quisdabit & sion salutare isrłł ⁊ quis nisi dr̃
quiert insion illedat salutem i proxp̃o in ȩcclesu
xp̃r dñr quem habitatorer illius terrenȩ sion
non crediderunt. Dũ auerterit dñr captiuit¬
tem plebissuȩ ⁊ iam redempti sumur deilla cop¬
tiuitate transgresnir. sed & adhuc in captiuita
uitȩ istiursumur& aliter : de parte iudȩorum
quodipra auertatur de captiuitate: tempor
heliae & enoch ut paulur dixit : cum plenitudo gen¬
cium sub introcuerit sic omnir isrħł saluur
fi&: Aliter idũ auertit dũr captiuitatẽ plebis
suȩ ꝑ ꝓpriã parsionem l& etur iacob & & ul¬
& illuc isrhł hic supplantator uitiorũ & illuc
uidens dm̃ facie ad faciem quandoerit dr omis
nomnib: quirelictis secularib: mente dñm contugur

Expanded text:
risti: non intelligentes eum a Deo processisse cnm praeberet consilium, dicens: Poenitentiam agite. Quia Dominus spes ejus est. Pater utique, propter assumptam carnem: quia humanitas confortata est a divinitate. Quis dabit ex Sion salutare Israel? Quis nisi Deus qui est in Sion? Ille dedit salutem, ipsum Christum in Ecclesia ael? Christus Dominus, quem habitatores illius terrenae Sion non crediderunt. Dum averterit Dominus captivitatem plebis suae. Jam redempti sumus de illa captivitate transgressionis, sed adhuc in captivitate vitae istius sumus. Et aliter: De parte Judaeorum: quod ipsa avertatur de captivitate tempore Eliae et Enoch, ut Paulus dixit: Cum plenitudo gentium subintraverit, tunc omnis Israel salvus fiet. Aliter: Dum avertet Dominus captivitatem priam passionem. Laetetur Jacob, et exsulet illic Israel. Hic supplantator vitiorum, et illic videns Deum facie ad faciem: quando erit Deus omnia in omnibus: qui, relictis saecularibus, mente Dominum contuetur.
Abbreviated transcription (Latin):
turci ꝓuibulo eõ putatur. Adnihilum deductures
quia apud tale scẽs ꝓnihilo hab&ur : dum angelur
put & refuga factur est : & ncut fuit pactur g nihi¬
oen portea quã bona ꝑ didit pedactur est adnihi¬
luu o& dum nililest : fortis simiscĩ non eũtimonli
quitiment dr̃m timorereo dñr cormagnificat¬

Expanded text:
ro nihilo computatur. Ad nihilum deductus est, quia apud talem sanctum pro nihilo habetur: dum angelus fuit, et refuga factus est; et sicut fuit factus ex nihilo, postea quam bona perdidit, redactus est ad nihilum. Et dum nihil est, fortissimi sancti non eum timent. Qui timent Dominum timore
Abbreviated transcription (Latin):
gicut ł saia ille ange lur quando accepit caloulũ ab altan
& tetigit labiacius dicenr ȩcce te tigi hoc labiatua & au¬
fentur iniquitastua & peccatũ tuum mundabitur¬
Per argentum u&ustestamentũ ꝑ aurũ nouumiꝰ nestu
lit tero & spiritalis incellectus. quani sangenta ꝓducatur
aurum : ꝓbatumterrȩ hoc est ec clesiciilla eloquia diuma
ꝓparte carnis. quã & maria accepit: quasite rae dũr
ille purificare ur: sed qui i pradona acceptun eraent
purificarentur :. udne seruabis nos: hoc est infide:
ecclera nogat & custodias nor a generccione hacomni¬
um malorum turba simul conp̾hendit hereicorum
dialecticorũ & reliquorũ ÷ abistorum generatione. dñrse¬
peroeuit ecclesiã sua: uinde & ineuuangelio. hacomnna
uenient un iuersae genenrtions. illi: aranguine ab el qui

Expanded text:
a praedicant: sicut in Isaia ille angelus, quando accepit calculum ab altari, et tetigit labia ejus, dicens: Ecce tetigi hoc labia tua, et auferetur iniquitas tua, r argentum, vetus Testamentum: per aurum, novum. Sic est littera et spiritalis intellectus, quasi ex argento producatur aurum. Probatum terrae, hoc est, Ecclesia. Illa eloquia divinapro parte carnis, quam ex Maria accepit, quasi terram Dominus ille purificaretur, sed qui ipsa dona accepturi erant, purificarentur. Tu, Domine, servabis nos. Hoc est, in fide, Ecclesia rogat. Et custodies nos a generatione hac. Omnium malorum turbam simul comprehendit, haereticorum, dialecticorum, et reliquorum. Ab istorum generatione Dominus separavit Ecclesiam suam. Unde et in Evangelio: Haec omnia venient universae generatio
Abbreviated transcription (Latin):
lux uerae qui ib luminas omnẽ hominẽ ueniente
in hunc mundũ : Tuenim ibluminar oculus cordiis
nri nenos &ernȩ mortis obrẽpat somnur: Nequo¬
nequando hoc est infuturo iudicio dicat inim¬
cus meus preualui aduersur eũ id est seduxi eũ
ut deciperemꝰ acsidicat sinos potest aduersarus
in somno infidelitatis inuenire : tunc pual& sy
moti: quia inueritate ndi non steerunt simea¬
speder hoc est sensur defide catholica potueri nt elonga¬
tunc gultabunt id est gaudebunt : ut ait ꝓpͥhaa
ei autem penemotir peder sedego intua misericor¬
e spero ut stabilido infide : Exultauit cormeum

Expanded text:
 illuminas omnem hominem venientem in hunc mundum. Tu enim illuminas oculos cordis nostri, ne nos aeternae mortis obrepat somnus. NequaNequando, hoc est, in futuro judicio, dicat inimicus meus, praevalui adversus eum: id est, seduxi eum ut deciperem. Ac si dicat: Si nos potest adversarius in somno infidelitatis invenire, tunc praevalet moti: quia in veritate Dei non steterunt, si meos pedes, hoc est, sensus, de fide catholica potuerint elongatunc exsultabunt: id est, gaudebunt, ut ait Propheta: Mei autem pene moti sunt pedes: sed ego in tua misericordia spero, ut stabiliar in fide. Exsultabit
Abbreviated transcription (Latin):
nit iusipiens incondestio: puo eoqd
est insipienr in hebreo nabal positũ
est unde & abiga il deuiro suo nabal
ait in monte carmelo uere secundum
men suũ insipiens est : non est qui paciat bo¬
pim enonest usq adunũ ⁊ hunc pralinũ deparnone
xp̃i referunt : quando omner dñm reli querunt in
tantum ut p&rus quoq: qui a postolorum fuit prin¬
ceps nege ueritI Quidixerunt in corde suo nꝰ est drin
corde dixerunt. non in hore÷ quare quia non auris
neforte deorũ suorũ nomina uiolarent: Dixit
insipiens populus iudaicus : quidicunt in corde nor
mulier quetangliquia pec catrixest ⁊ & aliter
sifiliur dĩ est discendat nunc decruce & credimur
ei: Corrupti sunt ⁊ ab illa in tegritate bonena¬
& ab ominabilor factirunt in uoluntatib suis
Sienim dĩ notitiam habuissent corrupti & ab¬
minabiler n fuissent: non est quifaciatbo
non est usque adunũ pisiquis cognouerit xpm
quiert unicur patribonur prorsur ẽẽ non poce¬

Expanded text:
Dixit insipiens in corde suo. Pro eo quod est, insipiens, in Hebraeo NABAL positum est. Unde et Abigail de viro suo Nabal ait in monte Carmelo: Vere secundum nomen suum insipiens est . Non est qui faciat bonum, non est usque ad unum. Hunc psalmum de passione Christi referunt, quando omnes Dominum reliquerunt: in tantum ut Petrus quoque qui apostolorum fuit princeps negaverit. Qui dixerunt in corde suo, non est Deus. In corde dixerunt, non in ore. Quare? Quia non ausi sunt: ne forte deorum suorum numina violarent. Dixit insipiens, populus Judaicus: qui dicunt in corde, Nonmulier quae tangit eum, quia peccatrix est . Et alter: Si Filius Dei est, descendat nunc de cruce, et credimus ei . Corrupti sunt. Ab illa integritate bonae naet abominabiles facti sunt in voluntatibus suis. Si enim Dei notitiam habuissent, corrupti et abominabiles non fuissent. Non est qui faciat bonum, non est usque ad unum. Nisi quis cognoverit Christum, qui est unicus Patris, bonus prorsus esse non pote
Abbreviated transcription (Latin):
predicabo quibona tribuit mihi÷ hoc est is ͣ uitepre¬
sentir rubsidict: quib: subsistimur ut dłr pectir pompir
seculi spiritalem ante conspicerem: Aliter turl tui¬
ter ecclesiae. id est fidem spemi & caritatem & in
ficturo uitam &ernam ⁊ prallam nominituo altir¬
sime ⁊ hocest quod canto. & preco opere implea me¬

Expanded text:
praedicabo. Qui bona tribuit mihi, hoc est, istius vitae praesentis subsidia, quibus subsistimus: ut, despectis pompis saeculi, spiritualia mente conspicerem. Aliter: Bona ttes Ecclesiae, id est, fidem, spem, et charitatem: et in futuro vitam aeternam. Psallam nomini tuo, Altissime: hoc est, quod canto et praedico, opere impleam. Me
Abbreviated transcription (Latin):
Bilinguesdicimur. quiduab: lingius locuntur : qui aliud
diͤ & aliud recin& sic labia dolosa quide corde incorde
lo cutis̃ mala : Scelur quodcoeperunt corde ꝓtulerunt
ore ꝑfecerunt in opere. Disꝑdatdñr uniuerra labia
dolosa ⁊ Numquid maledicendo dielt nꝰ quia non est mor
scorũ maledicere sed ꝓnunciando qd futuru̾ est dixit :
non obtando sed ꝓph&ando: quir̃ labia dolora her&ici

Expanded text:
bilingues dicuntur, quia duabus linguis loquuntur: quia aliud bilingues dicuntur, quia duabus linguis loquuntur: quia aliud dicunt, et aliud retinent. Sic labia dolosa qui de corde in corde locuti sunt mala: secus quod conceperunt corde, protulerunt ore in opere. Disperdat Dominus universa labia dolosa. Numquid maledicendo dicit? Non: quia non est mos sanctorum maledicere, sed pronuntiando quod futurum est, dixit: non optand
Abbreviated transcription (Latin):
cit sc̃ri preterte non est qui porsit saluare
qm̃ diminutes unt ueritater afilus hominum ⁊
quare dixit ueritates. dum unũ scimus quiest ueri¬
tas: ut ait egosum uia & ueritar sicut multȩ ecde¬
siae & una ecclesia sic multe ueritater quia mul¬
torum iustorum operae & multi iusti quifaciunt
bonum. Sed quare di minute: quia ante aduentũ
usque quo caput eorum qd est xp̃s aduenit
primum p&rus quando dixit & si oportuerit me
moritecum non te negabo similiter & omner
discipuli dixerunt Sedomner uana locutisunt dum adim¬
plere quod ꝓposuerunt non potuerunt &hereici mali
doctores qui doetrina ꝑuersã docent uana est locutio
xp̃r dñr qui hdec loquitur est omniũ ꝓximur quifecit
misericordiam ut morte sua alligar& uul neyae nỹoe. Con¬
trac quem iudei inuanilo quio gercebantur: labiadolora
incorde & corde loquutir̃: simachus itat renr tulit labia
lubrica incorde aliud est & aliud loquitur labia dolosa

Expanded text:
cit sanctus. Praeter te, non superest qui possit salvare. Quoniam diminutae sunt veritates a filiis hominum. Quare dixit veritates, dum non scimus qui est veritas, ut ait: Ego sum via et veritas . Sicut multae Ecclesiae et una Ecclesia, sic multae veritates: quia multorum justorum opera, et multi qui faciunt bonum. Sed quare diminutae? Quia ante adventum usquequo caput eorum, quod est Christus, advenit. Petrus, quando dixit: Et si oportuerit me mori tecum, non te negabo. Similiter et omnes discipuli dixerunt : sed hi omnes vana locuti sunt, dum adimplere quod proposuerunt, non potuerunt. Et haeretici, mali doctores, qui doctrinam perversam docent, vana locuti  qui haec loquitur, est omnium proximus: qui fecit misericordiam, ut morte sua alligaret vulnera nostra. Contra quem Judaei in vaniloquio exercebantur. Labia dolosa in corde et corde locuti sunt. Simmachus ita transtulit Labia lubrica, in corde aliud est, et loquitur. Labia dolosa,
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i anum rerpicit: ad quid respiciunt hoc est adadiuuan¬
dum palpebrȩ eiur inter rog&t filias hominũ sub¬
tilitas diuinitatis id est iudiciadĩ occulta in quib
nos inter rogat. Quia ꝑhoc cognascit quidhab&
unus quis que quia iudiciadĩ occultarunt. Sicut
scripturae aliquando obscupetur ut nos in firmi¬
tatenram cognas camus iterũ al leuamur nedis¬
peremus⁊ & alio modo ꝑ prosperac & aduerra inter¬
nogat. quia ꝑ hoc ꝓbatdr qualis quisq fuerit

Expanded text:
christianum respiciunt. Ad quid respiciunt? Hoc est, ad adjuvanchristianum respiciunt. Ad quid respiciunt? Hoc est, ad adjuvandum. Palpebrae ejus interrogant filios hominum. Subtilitas divinitatis, id est, judicia Dei occulta, in quibus nos interrogat: quia per hoc cognoscit quid habet unusquisque, quia judicia Dei occulta sunt. Sicut Scriptura aliquando obscuratur, ut nos infirmitatem nostram cognoscamus: iterum allevamur, ne desperemus. Et alio modo: Per prospera et adversa interrogat: quia per hoc probat Deus qualis
Abbreviated transcription (Latin):
intenebris quia ꝓpt̃ iustus agebat Aucer na pe¬
dib meis uerbum tuum dne ut sagittent in obr¬
curo rectar corde. Ut cum uiderint in ȩcclesia
Imperitar quor cumque uel simplicer laqueis dolo si
ac occultis licitant Qm̃ quȩ̃ tu ꝑ fecisti der¬
truxerunt: quid est quod fecisti: ecclesia tuã
derunt iustus autem quid fecit᷑ Cucaluniantur hereici¬
& discordant interse. hoc respondit
sũ dedit ꝓmundo. Dñs intemplo scõ suo ac sidicat ꝓphea
qn̾auiruor hereici aduerseminiȩcclesia tamendñs in¬
dicit apostolus uos estis templumdĩ uiui. Dñr intemplo
scosuo in ecclena quã sibi gibuit scam dñs incȩlo sedis
eius incelo hoc est in scir predicatorib: undedixit cȩlũ
mihi sedes est & anima iusti sed&ssapienciȩ in anima
iusti quȩ celestia meditatur. Oculieius in pauperem
respiciunt oculixp̃i arpectus diuinitatir ad populum

Expanded text:
in tenebris. Quapropter justus aiebat: Lucerna pein tenebris. Quapropter justus aiebat: Lucerna pedibus meis, verbum tuum, Domine. Ut sagittent in obscuro rectos corde . Ut cum viderint in Ecclesia imperitos quosque, vel simplices, laqueis dolosis ac occultis illiciant. Quoniam quae tu perfecisti destruxerunt. Quid est quod fecisti? Ecclesiam tuamderunt. Justus autem quid fecit? Cum calumniantur haeretict discordant inter se, hoc respondet sum dedit pro mundo. Dominus in templo sancto suo. Ac si dicat propheta: Quamvis, vos haeretici, aversemini Ecclesiam, tamen Dicit Apostolus: Vos estis templum Dei vivi . Dominus in templo sancto suo: In Ecclesia quam sibi exhibuit sanctam. Dominus in coelo sedes ejus. In coelo, hoc est, in sancto praedicatore. Unde dixit. Coelum mihi sedes est , et anima justi, sedes sapientiae in anima justi, quae coelestia meditatur. Oculi ejus in pauperem respiciunt. Oculi Christi aspectu divinitatis ad populum
Abbreviated transcription (Latin):
ridno coniido. uox ecchesiȩ conrna hene¬
ticas siue xp̃i. controo demoner. Tr consinigre
inmontem seut passaer. uult iustum addeser
migraore : ut ibi eum faciliur elidat: uel quia her& ici dolosi
sunt. dequib ait ꝓph&a / ue his quidicunt dulce ama¬
ru & amarum dulce Ideo uolunt adre seducere iustũ
dicentes: adnor traens migroe quires pondit eis in dño ẽ
spesmea. Quomodo inquie ad uestrar monier hoc ẽ
ad uycem suꝑbiam traens migraebo: quod autẽ ait
sicut parrer Sepe passerem lo copridentiȩ poni
legimus Ideo istidicunt transi ad nor sicut prudenr
cum eorum prudeneia sit stulta. Qm̃ ec ce peccato¬
res intenderunt arcum: id est her&ici: oroe illorũ
tissuȩ Paroeuerunt sagit tarsuas. hoc runt
uerba : in far&roc insem& ipsis quia ipsꝯ sunt pa¬
r&ice ubi uerba in ania & sentencice uenenore
quas descripturis sc̃is canficientes occultar
r&inent ut sagittent in obrcuro rectas corde
Num quam enim in lucem pugnant. sed semper

Expanded text:
Ecclesiae, contra haereticos, sive Christi contra daemones. Transmigra in montem sicut passer. Vult justum ad deserta migrare, ut ibi eum facilius elidat. Vel quia haeretici dolosi sunt, de quibus ait propheta: Vae his qui dicunt dulce amarum, et amarum dulce : ideo volunt ad se seducere justum, dicentes: Ad nos transmigra. Qui respondit eis: In Domino est spes mea. Quomodo, inquit, ad vestros montes, hoc est, ad vestram superbiam transmigrabo? Quod autem ait, sicut passer: saepe passerem loco prudentia poni legimus. Ideo isti dicunt: Transi ad nos sicut prudens, cum eorum prudentia sit stulta. Quoniam ecce peccatores intenderunt arcum. Id est, haeretici ora illorum tis suae. Paraverunt sagittas suas: hoc est, verba. In pharetra, in semetipsis. Quia ipsi sunt pharetrae: ubi verba inania, et sententias venenosas quas de Scripturis sanctis conficiunt, occultas retinent. Ut sagittent in obscuro rectos corde. Numquam enim in luce pugnant, sed semper
Abbreviated transcription (Latin):
XII. Duo deciarus pscimus uoceen conain& am¬
gis ridelis uequiuentis deiett
uox ec clesiȩ acsidicat quamdiũ quare in
finem dicit qr quãt uor delementis constat homo igne
&aere. aqua. & tenir: tenxx inferiorest ab his crea¬
& si uilior sum & uilissima
quasi ten e usque quo obliuis cerirme ÷ non ꝓptea

Expanded text:
continet animae fidelis, requirentis Deum. Vox Ecclesiae. Ac si dicat: Quamdiu? Quare in finem dicit? quatuor elementis constat homo, igne, aere, aqua et terra. Terra inferior est ab his crea vilior sum, vilissima quasi terra, us
Abbreviated transcription (Latin):
cias dil&it. equitatem uidit uultus eius: quic
unus quisq: quasi in speculo cũ uenerit in conspec¬
tueiur uidebit iniquitatem suã & ipse preuidae
iniquitatem illorum uel presenciadi uid& rc̃r
dregendum. Diligit enim iusticiam quia unum queque
secundum opus ꝓprium iudicat ȩquitatẽ uidit uultur
eius ut scĩr prȩmia peccatorib tribuat poenã. qui
nos uocationesua dign&ur dignas efficere & non secun¬
dum peccata nr̃ir nobis supplicia in perat sed secun¬
dumagnã miseri cordiã suã largiatur quia ipsi est
cũ &erno patie & spũ sco honor & gloria in secula
seculorum amen

Expanded text:
tias dilexit: aequitatem vidit vultus ejus. Quia unicuique quasi in speculo, cum venerit in conspectu ejus, videbit iniquitatem suam et ipse praevidet iniquitatem illorum. Vel praesentia Dei vidit sanctos ad regendum. Diligit enim justitiam: quia unumquemque secundum opus proprium judicat. Aequitatem vidit vultus ejus: ut sanctis praemia, peccatoribus tribuat poenam. Qui nos vocatione sua dignetur dignos efficere, et non secundum peccata nostra nobis supplicia interat, sed secundum magnam misericordiam suam veniam largiatur: quia ipsi est cum aeterno Patre et Spiritu sancto honor et gloria in saecula saeculorum. Amen
Abbreviated transcription (Latin):
muolit abri oedqi id olaerir gentium mseierent
uepul clirum patensert gut tercor ias hoo
uensuo us p adeum bidieit non est timordiin
cons pectu oculonum eorũ in hebrer codicib
n habo&s uri quentur ergo quo modo a posadluit

Expanded text:
e idololatriis gentium miscuerunt. Sepulcrum patens est guttur eorum. Ab hoc versu usque ad eum, ubi dicit: Non est timor Dei in conspectu oculorum eorum, in Hebraeis codicibus non habetur. Quaeritur ergo quomodo Apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
occider̃ inter tẽpli & altare : In circuituimpii ambulant cũ
tionstulerit nor depsents rcło infaturũ tunc impi forir
ambulant nec potenꝰ introo secũ scir quostu recundũ magnitu¬
dinẽ tuã tua sollicitudine conseruasti: in circuitu impii ambi¬
fuerint : & trcianuã clamabunt dne dñe aperi nobir
Alter incir cuitucurrunt & dic&ur eis nescio uos: secun¬
dũ altitudinẽ tua multiplicasti filias hominũ pliar dĩ
secundũ multitudinẽ : iuxtit abundanciã misoricordi&uȩ:

Expanded text:
altare . In circuitu impii ambulant. Cum transtulerint nos de praesenti saeculo in futurum, tunc impii foris ambulant: nec poterunt intrare cum sanctis, quos tu, secundum magnitudinem tuam, tua sollicitudine conservasti. In circuitu impii ambufuerint, extra januam clamabunt: Domine, Domine, aperi nobis. Aliter: In circuitu eorum, et dicetur eis. Nescio vos: Secundum altitudinem tuam multiplicasti filios hominum. Filios Dei. Secundum multitudinem jux
Abbreviated transcription (Latin):
menti doctrinã insimul conp̾hendit h Tune castas unt
si ab omnib p̾dicatorib incorruptibiliter & sine corrup¬
cione p̃dicentur: tuncerit istud siquando p̾diceant ñ paren¬

Expanded text:
menti doctrinam insimul comprehendit. Tunc casta sunt, menti doctrinam insimul comprehendit. Tunc casta sunt, si a bonis praedicatoribus incorruptibiliter et sine corruptione praedicentur. Tunc erit istud: si quando praedicant non paren
Abbreviated transcription (Latin):
superba loquuntur. Quidixerunt linguã nost iem
magnificabimur hoc est sem& ipsos inuice laudant
& operao sua magnificant: labia nr̃ae a nobisr̃ acsidicat
doctores nostror & nob̵ ipsis habebimus non aliunde
Plaudunc eni inuana uerbositate dicenter nosfilii
abree sumus & nemini umqua seruiuimus. hino¬
uoxpatrir quis noster est dñr: acsidicat nullum
habemus dnm quia omnia scimur ꝓpt miseriam
Voxpatrir est quieret miser nisi huma num genus inselo
&ur gũ dicit: hocest mittã filiũ meũ quieos redimat & illus
qui in miseriae inmundo uel eos qui in inferno eo moreban
rimeo⁊ dyxit insalutani & ñdixit quł dponã subauditur
salitom gentiũ: & ad huc quid ponẽ controe gemitũ loiciam
& contro pciuptatẽ. diuiciar spiritaler⁊ fiducialiter agã
in eõ uoxpatris ad filiũ acsidicat: cũ fiducia omnia fatps
ꝑ cum: quia diunitas flrmauit huma nitatẽ ut seriptũe
libere egit Eloquiadm̃ eloquia casta utriusq terta¬

Expanded text:
tur. Qui dixerunt, linguam nostram magnificabimus. Hoc est, qui semetipsos in invicem laudant, et opera sua magnificant. Labia nostra a nobis sunt. Ac si dicat: Doctores nostros ex nobis ipsis habemus, non aliunde. Plaudunt enim in vana verbositate, dicentes: Nos filii Abrahae sumus, et nemini umquam servivimus. Quis noster est Dominus? Ac si dicant: Nullum habemus Dominum, quia omnia scimus. Propter miseriam Vox Patris est. Quis erat miser, nisi humanum genus in saeculo,  Dominus. Hoc est, mittam Filium meum qui eos redimat, et illos qui in miseria sunt in mundo, vel eos qui in inferno commoranturri meo. Dixit, in salutari, et non dixit, quid ponam: subauditur, salutem gentium. Et adhuc quid ponam? Contra gemitum laetitiam: et contra paupertatem, divitias spirituales. Fiducialiter agam in eo. Vox Patris de Filio. Ac si dicat: Cum fiducia omnia facio per eum: quia divinitas firmavit humanitatem: ut scriptum est, libere egit. Eloquia Domini, eloquia casta. Utriusque Testa
Abbreviated transcription (Latin):
Cum troc diderit regnum do & patri. quando erit di
omnia in omnib: peribitis genter d& erroo eiur qui
anti christum receperunt: peribunt ab eclesia
hoc est de ecclesia regnante xp̃o gentes criminu¬
a corpor humano depereunt : De siderium pauperum
gaudiuit dñs id est ȩcdesiã suã &x audiuit dñr ut
tur id est &erna uita quam ecclesiau desiderrt
cum ea ei dederit ut quod qͥonda concupi eroent
inspe tandem fruantur inspecie⁊ iudicare pupillo
& humili ⁊ hucenim daciuo non accusatiuo casu
loquitur hoc est sutpᵈ pillũ iudic& fed ut iudic&ur
pupillo & humili. Ut accipiant uita &ernam:
ut non as ponat ultrac magnificare se homo super
tenoem ut & hoc nonerigatur antichrist ur
suꝑ electar dĩ neque tempt& illor: quia obpier¬
sur regno filiidĩ amplius nonerit. Nor quoque
oremus dñm ut nor ab eiur operib custodire dig¬
n&ur in lesors ut ab eo pupilli. facti patrem xp̃m
dnm cognas center. ipsũ sequamur fide ipsum

Expanded text:
Cum tradiderit regnum Deo et Patri, quando erit Deus omnia in omnibus . Peribitis, gentes, de terra illius. Qui Antichristum receperunt, peribunt ab Ecclesia, hoc est, de Ecclesia; regnante Christo, gentes criminua corpore humano depereunt. Desiderium pauperum exaudivit Dominus. Id est, Ecclesiam suam exaudivit Dominus ut tur: id est, aeternam vitam, quam Ecclesia desiderat, cum eam ei dederit: ut quod quondam concupierat in ipse, tandem fruatur in specie. Judicare pupillo et humili. Hic enim dativo, non accusativo casu loquitur: hoc est, non ut pupillum judicet, sed ut judicetur pupillo et humili, ut accipiant vitam aeternam. Ut non apponat ultra magnificare se homo super terram. Ut ex hoc non erigatur Antichristus super electos Dei, neque tentet illos: quia oppressus regno Filii Dei, amplius non erit. Nos quoque oremus Dominum, ut nos ab ejus operibus custodire dignetur illaesos: ut ab eo pupilli facti, patrem Christum Dominum cognoscentes, ipsum sequamur fide, ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
filias bominum ut uideat si est intellegenr autre¬
quii eordm̃ prospicit ꝑ anima rrcar quas sepe
eelum diximur ut uideat sisit sapienr quidus
moue iequuinat ra apud diuint potentiã¬
nibil liab& ur obtectum, Omner declinauere¬
inferiorem partem: inutiler factir̃ &rbi & alli¬

Expanded text:
filios hominum: ut videat si est intelligens aut requirens Deum. Prospicit per animas sanctas, quas saepe coelum diximus, ut videat si sit sapiens, qui Deum mente requirat: nam apud divinam potentinihil habetur obtectum. Omnes declinaverinferiorem partem. Simul inutiles facti sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
Inlumina oculas mear id est orculos cordir neũ¬
quã ob dormiã in morte scimur quia ñ potest
homo dormire qui in tormento ert seddormire ꝓ
nocte illa ponit unde superiur ait moysine
morte. & defectus sine defectu: & dñr dormiur
unicuiq dñr ꝓfidesua uigilat. & ꝑ fidem &cita¬
tur÷ & si non hab& fidem quasi dormire uid& un¬

Expanded text:
Illumina oculos meos. Id est, oculos cordis. Ne umquam obdormiam in morte. Scimus quia non potest homo dormire qui in tormento est, sed dormire pro nocte illa ponit. Unde superius ait: Mors sine morte, et defectus sine defectu. Et Dominus dormivit Unicuique Dominus pro fide sua vigilat, et per fidem excitatur. Et si non hab
Abbreviated transcription (Latin):
obliuis cenis me infinẽ: urquequo auenter pacier
tuã ame iꝰ uit non habeam noticiã neque in linto¬
ne cognicionistue ante terminũ uite huiur᷑ quã¬
di ponã consilium in anima mea ł patiorhec in¬
quio re iuio adusq ꝑ spiritale conrlium terequint:
dolore inconde meo ꝑdiem ꝑ illun selieeuure
por tend uoe i qd diuꝑ dide rerm apponam dolorem
suptenebier peccatorũ meonũ. hocent Ageno
penitentiai uisquequo & altabitur in imicur
peur suꝑ mee quã diu ad te conuer susruero
frgitur aduersume diabalur quiest humam
oneris inmicur usquequo & al tabitun ini¬
ueus meur suꝑne: quaridicat quã diuhabae

Expanded text:
obliviscaris in finem. Usquequo avertis faciem tuam a me, ut non habeam notitiam, neque illuminationem cogitationis tuae ante terminum vitae hujus. Quamdiu ponam consilia in anima mea. Patior haec, inquit, quoadusque per spiritale consilium te requiram. Dolorem in corde meo per diem. Per illud scilicet lumen notitiae tuae quod diu perdideram, apponam dolorem super tenebras peccatorum meorum: hoc est, agam poenitentiam. Usquequo exaltabitur inimicus meus super me? Quamdiu ad te conversus non fuero, erigitur adversus me diabolus, qui est humani generis inimicus. Usquequo exaltabitur inimicus meus super me? Quasi dicat: Quamdiu habet
Abbreviated transcription (Latin):
suam hoc est perd& illam. Pluit suꝑ peccatorer
laque osignis hoc secundũ historiam factũ fuit
quando dur pluit sulper & ignẽ suꝑ sodomam
ut ait apostolur iudar in gemplum ignis &erni
factum fuit. Pluit suꝑ peccatorer duob modis: & ho¬
r&cici pluunt malã doctrinã & sicut una pluuia iu ri¬
gat temet fecunda & marida sic & una predicatio est
ignis : cupiditur. sul plidr ꝓut redo peccatorũ: spr ꝓ
&erni iudũ & uerberr indicat peccatorum: quor
gnir Eurdt tempestas & aminat: & ꝓpha a dicit
incircuitu eiur tempestar ualida : parr caliciseorũ
Quare dixit pantem quia unicuiq ꝓparte sua
gersit

Expanded text:
 peccatores laqueos: ignis, etc. Hoc secundum historiam factum fuit: quando Dominus pluit sulphur et ignem super Sodomam. Ut ait apostolus Judas, in exemplum ignis aeterni factum fuit. Pluet super peccatores. Duobus modis et haeretici pluunt mala doctrina. Et sicut una pluvia irrigat terram fecundam et aridam: sic et una praedicatio est Ignis, cupiditas, sulphur, putredo peccatorum, spiritaeterni judicii, et verbera indicat peccatorum, quos ignis exurit, tempestas exanimat. Et prophetam dicit: In circuitu ejus tempestas valida. Pars calicis eorum : Quare dixit partem? Quia unicuique pro parte sua, gessit
Abbreviated transcription (Latin):
inim qui facit᷑ audit uerbadĩ÷ doctur in lege est ÷ pon hocdicit : quiddicit
in mandatireius cupi&nimis: Quitimn& dñm quibeaturẽ mandata ipsius li¬
benter facit: in mandatiseiur cupi& nimis : uid&e quiddicat pon dix̃ man¬
data eius facit ÷ Multienĩ etimore faciunt : & mercedẽ non habent quieni
zeheunamtim&. & ꝓpterea ponfornicatur non hab& tantã mercedem.
quantu ille qui ꝓpter dilectionẽ di facit: Inmandatiseius uol&. hoc est uult
mandata eius facere desideraetꝰ quomodo aliquis si in ȩstib sit. sitit: Ita illede¬
siderat manda tadm̃: In mandatir dm̃i uol&nims ausqum andatec eur ñpꝰacit
seduult & uult : nontransitorie sed uimis tercius uersiculus est : Potens in
tenacerit semeneius: quimanda tadĩ feci uoluntate dignursũ ut fiã pater
scorũ: bruter dicimus nelongius trebaturoratio : gene reccio uistorũ
benedicitur presta dñr ut &uor quime auditir: generatio rectonũ secr: ꝗ lo¬

Expanded text:
inum, quid facit? Audit verba Dei, doctus in lege est? Non hoc dicit. Quid dicit? In mandatis ejus cupiet nimis. Qui timet Dominum: qui beatus est: mandata ipsius libenter facit. In mandatis ejus cupiet nimis. Videte quid dicat: Non dixit, mandata ejus facit. Multi enim et timore faciunt, et mercedem non habent. Qui enim gehennam timet, et propterea non fornicatur, non habet tantam mercedem, quantam ille qui propter dilectionem Dei facit. In mandatis ejus volet, hoc est, vultmandata ejus facere desiderat. Quomodo aliquis, si in aestibus sit, sitit: ita ille desiderat mandata Domini. In mandatis Domini volet nimis. Anxie mandata ejus non facit, sed vult: et vult non transitorie, sed, nimis. Tertius versiculus est: Potens in terra erit semen ejus. Qui mandata Dei feci voluntate, dignus sum ut fiam pater sanctorum. Breviter dicimus, ne longius trahatur oratio. Generatio rectorum benedicetur. Praestet Dominus, ut et vos qui me auditis, generatio rectorum sitis. Glo
Abbreviated transcription (Latin):
tur mib spia dese isc eourcientia peccati: Delictum
mduon eognitum tibi feci & iniustitiarincar non abraotan
sedeonserrur sum epate feciomnia scio emꝰ tecito remit¬
teni delicta cum tibi fuerint integie nesenita&ideo
Ficarer Dici ꝓnuntiaui aduer susme in iustitiasin car
timei quȩ priur gersert̃ iniseri conditer indul sisti
Pnabac impi&ate opebit ad te omnir sẽr intempore
oportuno tempus opor tunũ ad & oraondũ ꝓpeceatir
hoe uitaeit inqua ideo peĩ orent quia nemoest  apeccati
iimunis ꝓhac iniquitate uel ꝓ hac remirsone qd n peri¬

Expanded text:
um pungit me conscientia peccati. Delictum meum cognitum tibi feci, et injustitias meas non abscondi. Sed confessus sum, et patefeci omnia. Scio enim te cito remittere delicta, cum tibi fuerint integre reserata, et ificarer: Dixi, pronuntiavi adversus me injustitias meas ti mei. Quae prius gesseram, misericorditer indulsisti. Pro hac impietate orabit ad te omnis sanctus in tempore opportuno. Tempus opportunum ad exorandum pro peccatis, haec vita est: in qua ideo sancti orant: quia nemo est a peccatis immunis. Pro hac iniquitate, vel pro hac remissione, quod superi
Abbreviated transcription (Latin):
& culicem eandẽ mdulitatẽ habere : & spm̃ & membrttꝰ escamdedit timentibr
infame. pauit helict indeserto populo iudeorũ mannapluit: & cõ pl&ut est
quoddicitur. escamdedit timentib se : Hoc socundũ litteroe escam aũ dedit
panẽ qui decelodescendit: quo sidignisumus: pareimur quantiem marnes
cerribile peccatorib: : initiũ scpientiae timordm̃i: quinꝰ timent dnm non est
in eis sapientia : aut quiꝰ ñ habens supientiã. non habent timorem. hcu
Centesimus undecimus psulmus : ꝓuocat nos pertimoredi in&erne domus habitatione fundari
eaturuir quitim& dm̃m, frequenter dixi qm̃ omniaquȩ in ꝑsona

Expanded text:
 culicem, eamdem mobilitatem habere, et spiritum, et membra. Escam dedit timentibus se. In fame pavit Eliam: in deserto, populo Judaeorum manna pluit , et completum est quod dicitur: Escam dedit timentibus se. Hoc secundum litteram. Escam autem dedit panem qui de coelo descendit : quo si digni sumus, pascimur. Quanti enim martyres . Sanctum, sanctis; terribile, peccatoribus. Initium sapientiae timor Domini. Qui non timent Dominum, non est in eis sapientia. Aut qui non habent sapientiam, non habent timorem. Laudeluia. Iste psalmus provocat nos per timorem Dei in aeternae domus habitatione fundari. Beatus vir qui timet Dominum. Frequenter dixi, quoniam omnia quae in persona
Abbreviated transcription (Latin):
longitudino mauor ÷ ȩ quoputo obseruacionẽ hoc legałiũ quã studis serat¬
tonis effectam. Demiq & septucginta interpter quic aliquis esfeni
pulur narcebatur intraurlatione hebrear littener ponore noluenus
on ficebor tibidñe in totocordemeo: sinoneret simpla dcuud. & uonba¬
bebat dolũ non dixirr& confitebortibidñe intoro condemeo: Nouldus¬

Expanded text:
longitudine protenditur, ex quo puto observatione hoc legentium quam studio scriptoris effectum. Denique et Septuaginta interpretes, quia aliquis in eis scrupulus nascebatur, in translatione Hebraeas litteras ponere noluerunt. Confitebor tibi, Domine, in toto corde meo. Si non fuisset simplex David, et habuisset dolum, non dixisset: Confitebor tibi, Domine, in toto corde meo. No
Abbreviated transcription (Latin):
stiur seculi: Conquas sabuit capita interra multorũ : Impleuit ruin ar non
prcedenciũ conquarsauit capita corũ quidubu sunt: eorũ qui non haben ꝑpec¬
tã fidem: Conquar sabuit capita interrae multorũ : No nomniũ sienun dixisa
omniumin ullus de nob spemhaber& multorũ dicitur ut aluirelinquattur
D&orente inuiabibetꝰ quibib& de torrente inuia: istecuidictũ est : Dixit elñ
dño meo sede & ⁊detris meisꝰ iste qui audiuit tuer sacerdos in agernum
secundũ ondinẽ melchi sedhȩh: istequi confring& indiȩ ire sue reges : im¬
plebit ruinas conquas sahit capita inte iramultorũ: iste quidfacit. &¬
aliud d&orente in uicbib& : uidecimus ante uiã. & posteaui deccmus in ua
correntẽ: uia seculi istiur dicitur ꝑquã aibulauit deniq scriptũ est¬

Expanded text:
plebit ruinas, non credentium: conquassabit capita, eorum qui dubii sunt: eorum qui non habent perfectam fidem. Conquassabit capita in terra multorum: non omnium. Si enim dixisset, omnium, nullus de nobis spem haberet. Multorum, dicitur, ut alii relinquantur. De torrente in via bibit. Quis bibit de torrente, in via? Iste, cui dictum est: Dixit Dominus Domino meo: Sede a dextris meis. Iste, qui audivit: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedec. Iste, Qui confregit in die irae suae reges: implebit ruinas: conquassabit capita in terra multorum. Iste quid facit aliud? De torrente in via bibit. Videamus ante viam, ut postea videamus in via torrentem. Via, saeculum istu
Abbreviated transcription (Latin):
te habeo resumendi ammã meãꝰ ꝓpterea & altauit capuci. scipsũxalta¬
uit quicaput est omniũ ÷ aut certe quoddic & altauit caput : ponscipsum
intenae: ñm &altauit caput. quicururñ potertemur orpicere adeclum
sed ad teins: uultis seire. qm̃ ipse & alttuit caput & illa imuliere quat
liginaueraet diabolus i pselibie ytruit: galtauit copit oiur que semꝑ uncui¬
uata puit. & adorciut cũ : ciusit glonia in scła scłorum auteti ꝑ uici

Expanded text:
tem habeo resumendi eam . Propterea exaltavit caput. Seipsum exaltatem habeo resumendi eam . Propterea exaltavit caput. Seipsum exaltavit, qui caput est omnium. Aut certe quod dicit: exaltavit caput, non seipsum exaltavit caput: qui curvi non poteramus aspicere ad coelum, sed ad terram. Vultis scire quoniam ipse exaltavit caput? Et illam mulierem quam ligaverat diabolus, ipse liberavit . Exaltavit caput ejus, quae semper incurvata fuit: et adoravit eum. Cui sit gloria in saec
Abbreviated transcription (Latin):
qua hbroa inter p̃tactur tenebix : Viderigitur qui tonentes istius scđi
intenebnis sunt : Dũ rergot racditur: nontraditur sursum iinonte oli¬
u&iꝰ pontraditur intẽplo sed traditur intonente : & tornode tene¬
brerã hocest chochron: Omnes enĩ qui hodio habed̃ lucẽ amant tene¬
braer: & d&onente inuiabibt ⁊ quia ergo bibitdñs d&orrente & gus¬
tiuit mortẽ propterea & altauit eũ pat. & dedit ei nomen quod est suꝑ
omnẽ nomen ⁊ deinde nunc dicitur : d&orente inuiabibit: & quiabibit
d& orrente inuia ꝓpterea & altiuit caput: & quidlicit cũ& altatus
fuero omnia tiochã adme: ille est galtatus & nos & altotuitꝰ istius ca¬
put & altatũ est c&erũ dieconis capita conquassutas. & confractar
minari : ꝓpterea ꝯxlituit caput: nondixit ꝓpterea galtatũ est caput
euir hoc est abalio &altatur sedquise humiliaueret ipre &altauuit:
ipse eniꝰ cdix̃ in euangelio potestutẽ habeo anima meã ponendi. & poterta¬

Expanded text:
braea interpretatur tenebrae. Videtis igitur quoniam torrentes istius saeculi in tenebris sunt. Dominus ergo cum traditur, non traditur rursum in monte Oliveti, non traditur in templo: sed traditur in torrente, et torrente tenebrarum, hoc est, Cedron. Omnes enim qui odio habent lucem, amant tenebras. De torrente in via bibit. Quia ergo bibit Dominus de torrente, et gustavit mortem, propterea exaltavit eum Pater, et dedit ei nomen quod est super omne nomen. Deinde nunc dicitur: De torrente in via bibit. Et quia bibit de torrente in via, Propterea exaltavit caput. Et quid dicit? Cum exaltatus fuero, omnia traham ad me . Ille est exaltatus, et nos exaltavit. Istius caput exaltatum est: caeterum draconis capita conquassavit, et confracta sunt in mari. Propterea exaltavit caput. Non dixit: propterea exaltatum est caput ejus, hoc est, ab alio exaltatus: sed qui se humiliaverat, ipse exaltavit. Ipse enim dicit in Evangelio: Potestatem habeo animam meam ponendi, et potesta
Abbreviated transcription (Latin):
us inuolutus ꝓpteecidiabalur stabat add&tris eius : Confring& indie ue
be roges: hec omnia traditar̃ mihi inmomento in quic ore  mons¬
bcuit ei uniuersa regnaterrȩ : regna mundi diabalus monstrat & quiddic̃ ÷
ec omia mihi tradita s̃. sicadens adoraueris corãme: erunt tua omnia:
luinar ⁊ Dñr nr̃ arcendit in erucẽ & multȩ nuinȩ facte sunt iste positurest

Expanded text:
tiis involutus: propterea diabolus stabat a dextris ejus. Confregit in die irae suae reges. Haec omnia tradita sunt mihi. In momento, inquit, horae monstravit ei universa regna terrae. Regna mundi, diabolus monstrat. Et quid dicit? Haec omnia mihi tradita sunt. Si cadens adoraveris coram me, erunt tua omnia . ruinas. Dominus noster ascendit in crucem, et multae ruinae factae
Abbreviated transcription (Latin):
quando ergodicitur anteluciferũ unã cpea turẽ nominat &om¬
ner indicat creatuper quando diẽ anteluciferũ non sic intellegamur
quasi dixerit. antelunã. antesolem. ante omnem cieatura &utero ante
luci ferũ genuiteꝰ antelucifort̃ ante istuꝰ luciferũ qui uid&ur in mundo
uerelux genita est̾ undedicitur in alio psalino inlumin&uo uidebim
lumen Sermo est adpatrem õpater in limine filis uidebimurlum qa¬

Expanded text:
Quando ergo dicitur, ante Luciferum, unam creaturam nominat, et omnes indicat creaturas. Quando dicit, ante Luciferum: nos sic intelligamus, quasi dixerit, ante lunam, ante solem, ante omnem creaturam. Ex utero ante Luciferum genui te. Ante Luciferum. Ante istum Luciferum qui videtur in mundo, vera lux genita est. Unde dicit in alio loco psalmus: In lumine tuo videbimus lumen . Sermo est ad Patrem: O Pater in lumine Filii, videbimus lum
Abbreviated transcription (Latin):
crecionẽ habeat ut sciat discornere int̾ bonũ & malii Int᷑ uitã & mortẽ int̃corpus
animã ⁊ doceine. ut intelleg& tua mandata opere inplere quia in mandatistus
predidi ꝓpt ecdoceme quiauntur pͥceptis credidi : idẽ opere impleui  prius quã
humiliarer egodiliqui ꝓpt̃ ea eloquiũ tuũ ego custodiui: p̃cedente delicto humilia¬
inur & ꝑ hoc erudimur ut eloquiadiuina custodicmus Bonus estudne quit
emobonus nisitusolus & in bonitat&ua doceme iustificatio nertuas .e oqđ
bonȩ sint sicut & tubonus es multiplicata ẽ suꝑme iniquitas suꝑborũ ego autẽ
in tato cordemeo s rutabor mandatatua : Cũenime uerbero diuina angue¬
unt & suꝑbi scłi lacesserint dicenter ubi auxiliũ ubi spestua ubie bonitarditui:
egomandataitua uehemencius serutabar consolotionẽ requireur in eis : Coago¬
latũ est sicut laccoreorũ : lacũ nature sua ue st corruptũ tamenuitio coaculatua

Expanded text:
sciat discernere inter bonum et malum, inter vitam et mortem, inter corpus et animam. Doce me, ut intelligam tua mandata opere implere. Quia mandatis tuis credidi. Propterea doce me, quia in tuis praeceptis credidi; id est, opere implevi. Priusquam humiliarer ego deliqui, propterea eloquium tuum custodivi. Praecedente delicto humiliamur, et per hoc erudimur, ut eloquia divina custodiamus. Bonus es tu, Domine. Quia nemo bonus nisi tu solus. Et in bonitate doce me justificationes tuas. Eo quod bonae sint, sicut et tu bonus es. Multiplicata est super me iniquitas superborum; ego autem in toto corde meo scrutabor mandata tua. Cum enim verbera divina me arguerent, et superbi saeculi lacesserent, dicentes: Ubi auxilium, ubi spes tua, ubi est bonitas Dei tui; ego mandata tua vehementius scrutabar, consolationem requirens in eis. Coagulatum est sicut lac cor eorum. Lac cum natura suave sit, corruptum tam
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ p̃uaricatinor equoris iurta illud apostoli obunius membri dolore. con¬
atiuntur omnia me bre: ideoq nuult quẽ quã peccare sedomne s cupit
uia ueritatis agnascere, Cantabilẽ mihi eraent iustificationistuȩ in loco
egrinations s inec ÷ Doc& nos ꝓphca in huius mundi peregrinatione spirital
fantica semel aure suscepte. incersabilit̃ decantare qui eũ sumus in conpore
peregrinamur adno : Inemor fium note noministiudñe & custodiuilegem
tuã :oporte eni fraegilitatẽ humana &cũ sem ꝑ inpensiur tũt menin noctur no
dire cepit ne ab eadem in aliquo diuellatur ⁊ Hȩc facta ẽ mihi quia iuss¬
conestuar serut ari ualere: porquoq supplicit᷑ & oromus dñm. ut nob iurt¬
facationes suas insinu& : uias reser& iniprbilia declar& & siquid legir
unli nocula otul ties pareelsio in luminante reuel& ut sbeatituduins

Expanded text:
super praevaricationes iniquorum, juxta illud Apostoli: Ob unius membri dolorem comsuper praevaricationes iniquorum, juxta illud Apostoli: Ob unius membri dolorem compatiuntur omnia membra . Ideoque non vult quemquam peccare, sed omnes cupit viam veritatis agnoscere . Cantabiles mihi erant justificationes tuae: in loco peregrinationis meae. Docet nos propheta, in hujus mundi peregrinatione, spiritualia cantica semel aure suscepta incessabiliter decantare, quia cum sumus in corpore, peregrinamur a Domino . Memor fui nocte nomintuam. Oportet enim fragilitatem humanam ut cum semper, impensius tum in nocturno dire coepit, ne ab eadem in aliquo divellatur. Haec mihi facta est, quia iustationes tuas scrutari valerem. Nos quoque suppliciter exoramus Dominum: ut nobis justificationes suas insinuet, vias reseret, mirabilia declaret, et si quid legis umbraculum occultet, Paracleto illuminante, revelet, ut si beatitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
Amandatirtua quȩ dilai: apec catomundar & ab effurione
effacere ut Idone hiabear: qui uerlitu memior int preriure  liuuas
A scłi ꝑ spẽ aẽ norũ bonorũ merear consolari: sicit sequitur  hec
ne consolataie in humilitate mea quia eloquius tuu uiuficaie: Cũ inlus an
gustus posito ac̃neuitȩ pabulũ siominustrat. Suꝑbi iniq agebant usque¬
quaq quureli etahumulitate p̃ceptionis diunȩ. in huiusscłi uanitatib: tolle¬
bantur alege aute tua nondeclinaui: quia illis dampnationi asppinquan¬
tib: erlgebar in ea Memonfui iudiciorũ tuorũ iulul inaeuita indignum
gersũm &iens ne lur condem narer: a scło dñe. ab initio luius uitȩ & consola¬
tursũ: securũ me sciens aiudiciomortis consolatursũ. Dic̃ ipra ecclesia qđ
uenit sua me lirt redimere qua sidicat: ab initio cognoui ego & intell&i ꝑspm
erelin quentib lege tuã : tiox ecclesie affectũ miserationir ostendit ut elol

Expanded text:
mandata tua quae dilexi. A peccato mundas, et ab effusione efficere, ut idoneus habear qui verbi tui memor, inter pressuras hujus saeculi, per spem aeternorum bonorum, merear consolari, sicut sequitur: Haec me consolata est in humilitate mea: quia eloquium tuum vivificabit me. Cum in bi inique agebant usquequaque. Qui, relicta humilitate praeceptionis divinae, in hujus saeculi vanitatibus extollebantur. A lege autem tua non declinavi. Quia illis damnationi appropinquantibus, erigebar in ea. Memor fui judiciorum tuorum. Nihil in hac vita indignum gessi, metuens ne his condemnarer. A saeculo, Domine. Ab initio hujus vitae. Et consolatus sum. Securum me sciens a judicio mortis. Consolatus sum, dicit ipsa Ecclesia: quod Deus venit sua membra redimere. Quasi dicat: Ab initio cognovi ego, et intellexi pederelinquentibus legem tuam. Vox Ecclesiae. Affectum miserationis ostendit, ut doleat
Abbreviated transcription (Latin):
quia uhrlũpatrir filiur est: Ddedinate amnemaligni & senutabor mandata
Siuolueruis ꝑ fectẽ paenitonciã agere segregarete debes a consurtiopet
catorũ uel omniũ maloruꝰ & fugere in aliu locũ at ꝑ fecte a geredebeas:
declinate a memalignis hocr̃ demones uitia & peccata uel aduers ariae
potestates : quiadũ ipsi tendculas tibi pparant & suggestiones pessimas:
non potes scrutarim andataditui: ut illa bene intellegar sed siuolueris
panitenciã agere regregar haber ab illorũ consortio : Susti peme secundũ
eloquuituũ: Dauiddic̃ suscipemea carnẽ secundũ qđ ꝓͥmisisti ut demea
tuã saluationẽ qđ ueneris nͨconfundar ut i habeã consusionẽ neq hic
ieq infuturo ⁊ Aduiuane auxiliunagat & saluusero manima siuene
emꝑ:sine fine: Spreuistioniner disce dentes aiustitiis. id est despexisti¬

Expanded text:
nate a me, maligni, et scrutabor mandata Si volueris perfecte poenitentiam agere: segregare te debes a consortio peccatorum vel omnium malorum hominum, et fugere in alium locum, ut perfecte eam agere valeas. Declinate a me, maligni: hi sunt daemones, vitia et peccata: vel adversariae potestates. Quia dum ipsi tendiculas tibi praeparant, et suggestiones pessimas: non potes scrutari mandata Dei, ut illa bene intelligas. Sed si volueris poenitentiam agere: segregare te debes ab illorum consortio. Suscipe me secundum eloquium tuum. David dicit: Suscipe me a carne secundum quod promisisti, ut de meaeam salvationem, cum veneris non confundar, ut non habeam confusionem neque hic, neque in futurSine fine. Sprevisti omnes discedentes. Id est, despexisti
Abbreviated transcription (Latin):
diẽ: uemoponit uinũnouũ inuttres ueteres. significans pectus humanũ diũ¬
eturns replasa ueui : ũ porse continere inaudatadi  ergo & nus sinicalescam
erimur quasiut̃ inpina refrigerente i nob̵ andore peccati qci sunc dier
seruitus quando facies deꝑrequentib inefudiciũ: pauof s̃ dies huius uts ⁊

Expanded text:
humanum diuhumanum diuturnis repletum vitiis non posse continere mandata Dei. Ergo et nos si incalescamus erimus quasi uter in pruina, refrigerato in nobis ardore peccati. Quot sunt dies servi tui; quando facies d