comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nichil profutura. multisq ẽẽ pi¬
culosa ac ꝑnitiosa petunt. neque
apud cormeum cui testis est ds̃ au
usus sim dicere. sentire. discernere.
intereĩendũ ẽẽ pro aliquo. ur qd̾
scelere abstulit. scelens ĩpũitate
possideat. s ut remissa ĩuiria ꝙ ĩ in¬
tuat. Non sane quicquid ab ĩuito
sumitur iniunose an fertur. nam
pleriq nec medico uolũt redtere
accipuit. que potius ꝑĩuinam¬

Expanded text:
nihil profutura multaque etiam periculosa ac perniciosa petunt\', neque apud cor meum, cui testis est deus, ausim dicere, sentire, decernere interueniendum esse pro aliquo, ut, quod scelere abstulit, sceleris impunitate possideat, sed ut remissa iniuria, quod iniutuat. Non sane quicquid ab inuito sumitur, iniuriose aufertur. nam plerique nec medico uolunt reddere accipiunt, qu
Abbreviated transcription (Latin):
tenõ potuͣt. ut ego eũ nõ credã possi¬
deͣ. quod tu possitere nosti.Ita sitnt
aliana. de hõie ut hoĩes dinersa sen¬
timus. s inip̃ã institia simł sumiᷤ.
Comodo ⁊̃ fieri põt. ut quod scio ali¬
que nõ hr̃e. hoc tu eum hr̃e nõ certis¬
sime teneas. s credibilit suspiceris.
⁊ ob hoc tibi uidear intũenire ꝓ reo

Expanded text:
te non potuerit, ut ego eum non credam possidere, quod tu possidere nosti. ita fit, aliena. de homine ut homines diuersa sentimus, sed in ipsa iustitia simul sumus. eo modo etiam fieri potest, ut, quod scio aliquem non habere, hoc eum tu habere non certissime teneas, sed credibiliter suspiceris et ob hoc tibi uidear interuenire pro
Abbreviated transcription (Latin):
q opprimit. S nĩ quid ideo nos aut
exigere aut exigend̾ tradere uł pos¬
sumus uł debemus. Agimus quãtr̃.¬
⁊ huanũ quidẽ nõnũquã s maxĩe
ac semꝑ diuinũ iudiciũ ꝯminãtes.
uolentes añt redtere quos nouimꝰ¬
⁊ male abstulisse. ⁊ unde reddãt
hr̃e arguimus. increpamus ⁊ dete
stamur quosdam clam. quosdam
palam. sicut diuersitas ꝑsonaru
diuersam uidetur posse recipereme¬
dicinam. nec in alioꝵ ꝑnitiem ad
res magis curanda nõ inpedit scĩ al¬
taris cõmunioe priuamꝰ. Uenĩ sepe
accidit ut nos fallant. uł neganto
se abstulisse. uł affiniãdo seunte
putãdo uł nos nõ agere ut reddant.
uł ipõs hr̃e ut ñ reddant. Et om̃s
aut pene om̃es hoĩes amant nrãs
suspitiones uł uocare uł estimare ꝯ¬

Expanded text:
que opprimit. sed numquid ideo nos aut que opprimit. sed numquid ideo nos aut exigere aut exigendum tradere uel possumus uel debemus? agimus. quantet humanum quidem nonnumquam sed maxime ac semper diuinum iudicium comminantes. nolentes autet male abstulisse, et unde reddant habere, arguimus, increpamus, detestamur quosdam clam, quosdam palam, sicut diuersitas personarum diuersam uidetur posse recipere medicinam nec in aliorum perniciem ad res magis curanda non impedit, sancti altaris communione priuamus. Yerum saepe accidit, ut nos fallant uel negando se abstulisse uel adfirmando se, undputando uel nos non agere, ut reddant, uel ipsos habere, unde reddant; et omnes aut paene omnes homines amamus nostras suspiciones uel uocare uel existimare c
Abbreviated transcription (Latin):
it. nõ expetit uĩdican. Demiq ĩ talibꝰ
cansis si ꝑsuatͬe potuenmꝰ. eos ꝓ quibꝰ
ĩ t̾uenimus nõ hr̃e ꝙ poscitur cõti¬
nuo nob̾ eoꝵ molestie relaxantur.
Aliquãtdo aũt miẜicordes ⁊ ĩ ip̃o dubio
nolunt homini ꝓ incerra pecunia. cẽ¬
ta ĩferre supplicia. Ad hanc miãm nos
prouocani ⁊ exortari decet. Melis eĩ
crucias aut occidis. S proistis ma¬
gis apud eos qui repetunt. quã ap̃
eos qui iudicant ĩtercedẽ conuenit.
ne ipẽ indeatur anferre. qui cũ hãt
potestatem nõ cogit reddere. quãnis
incogendo ira debeat adhybere inte¬
griratem ne ammitrat humaniratẽ.
Illud uero ficentissime dixerim eñ
qui pro hoĩe ad hoc int̾ueuit ne ma¬
le ablata restituat.⁊ qui ad se cõ fu¬
gientem. ꝙ honeste p̃t ad restituen¬
dum ñ ꝯpellit. sotiũ ẽẽ frandis et
crimĩs. Ram misericordius opem nr̃a
ralib subtrahimus quam ĩ pendimꝰ.
nõ enĩ opem fert. qui ad peccandum
adinuat. ac nõ potius subuertir at¬

Expanded text:
expetit uindicari. denique in talibus causis si persuadere potuerimus eos, pro quibus interuenimus, non habere, quod poscitur, continuo nobis eorum molestiae relaxantur. aliquando autem misericordes et in ipso dubio nolunt homini pro incerta pecunia certa inferre supplicia. ad hanc misericordiam etiam nos prouocare et exhortari decet: melius enicrucias aut occidis. sed pro istis magis apud eos, qui repetunt, quam apud eos, qui iudicant, intercedere conuenit. ne ipse uideatur auferre, qui, cum habeat potestatem, non cogit reddere, quamuis in cogendo ita debeat adhibere integritatem, ne amittat humanitatem. Illud uero fidentissime dixerim, eum, qui pro homine ad hoc interuenit, ne male ablata restituat, et qui ad se confugientem, quantum honeste potest, ad restituendum non compellit, socium esse fraudis et criminis. nam misericordius opem nostram talibus subtrahimus, quam inpendimus; non enim opem fert, qui ad peccandum adiuuat ac non potius subuertit at
Abbreviated transcription (Latin):
libidini ceteris q intiosis anum ꝑ¬
tib planũ hoc exẽplo satis edoctuctu
ẽ quibda ẽẽ utilẽ ẜuitute et deo
si ĩ hoĩe tali nõ ẽ ulla insritia ꝓcul
dubio nec ĩ hoiu cetu qui ex hõib
talib cõstat

Expanded text:
libidini caeterisque vitiosis animi partibus? Plane hoc exemplo satis edoctum est, quibusdam esse utilem servitutem; et Deo si in homine tali non est ulla justitia, procul dubio nec in hominum coetu, qui ex hominibus talibus constat
Abbreviated transcription (Latin):
si cõgnosçant hoĩes aligo postmor¬
te sua suis corporib de futurũ qd̾
in sua eius qr gẽte uł patria poscit a¬
solẽpnitas sepulture cõtristanturi
ut hoĩes. et ꝙ ad eos post mortẽ nõ
ꝑtinet ante morte suis corporibu
timẽt.¬

Expanded text:
si cognoscant homines aliquid post mortem suam suis corporibus defuturum, quod in sua cuiusque gente uel patria poscit sollemnitas sepulturae. contristantur ut homines et quod ad eos post mortem non pertinet, ante mortem suis corporibus timent
Abbreviated transcription (Latin):
tatis ꝙͣ in stus diligit alienu. Cũ
eũ noaddiligendos inimicos do¬
minus hortarẽtur exẽplum ꝓposu¬
it prĩs nñ qui incelis ẽ. qui sole
suum oriri facit suꝑ bo. et ma. et
pluit suꝑ iustos et in iistos. Nun¬
ꝗͥd tñ ideo uł tp̃ralib correctionib
nõ em̃dat.uł ꝑtinaci t duros ĩ fi¬
ne nõ dãpnat. Sic ergo inimicus
diligatur ut nõ displiceat dñi iu¬
stĩa qua pugniatur. Et sie placeat
iustĩa qͣ punitur. ut nõ de malo eiꝰ
s de bono iudice gaudeatur.Mali¬
ut nõ institia dei ꝙͣ nõ diligit s illiꝰ
ꝙ̃ odit miẜia delectet᷑. et cum deo
dimittit inditiu. ut plus noceat
deus ꝙͣ ip̃e noce̾ posset exoptat. ⁊

Expanded text:
tatis, quam justus diligit, alienum. Cum tatis, quam justus diligit, alienum. Cum enim nos ad diligendos inimicos Dominus hortaretur, exemplum proposuit Patris nostri qui in coelis est, qui facit solem suum oriri super bonos et malos, et pluit suquid tamen ideo vel temporalibus correptionibus non emendat, vel pertinaciter duros in fine non damnat? Sic ergo inimicus diligatur, ut non displiceat Domini justitia qua punitur; et sic placeat justitia qua punitur, ut non de malo ejus, sed de bono judice gaudeatur. Maleut non justitia Dei quem non diligit, sed illius quem odit, miseria delectetur: et cum Deo dimittit judicium, ut plus noceat Deus quam ipse nocere posset exoptat: et
Abbreviated transcription (Latin):
Cum et hõ iustus et hõ
malus deinimicis suis uelint a
dũo undican unde discẽnũtur nͥ
qr et iustus mag̾ cuꝑit inimicu
suum corrigi ꝙͣ pͥmuti et cumĩeu
uidet adũo uindicai. non ens de¬
lectatur pena. qr nõ eum odit. s di¬
uina iustĩa. qr deum diligit. Dem¬
q siin hoc scło in eum uindicatur
uł proillo etiam lectatur sicorrigi¬
tur uł certe pro aliis ut enm tim̾e¬
ant i tan ipẽ qͦq fit melior nõ
suplitio ip̃ius odia sua pascẽdo. set
errata eñidando ae ꝑ hoc debeniuo¬
lẽtia. nõ de malitia est ꝙ letatũ in¬
stus cumuidet uicdicta et mariꝰ
suas lauat .i. oꝑa mundiora effi¬
cit insangine. hoc ẽ. in ex̾itio pecca¬
toris sum̃es in nõ mali alieni gar¬
dium s diuine ad monitionis exẽ¬
plum. Si aũt infrituro scło ultimo
dei uiditio uindicatur. Hoc ei pla¬
cet qd̾ deo ne bñ fit malis. ne pior
p̃miis etia im pii ꝑ fruantur qd̃
ntiq in iustum ẽ.et aregula ueĩ¬

Expanded text:
cum et homo justus et homo malus de inimicis suis velint a Domino vindicari, unde discernentur, nisi quia justus et magis cupit inimicum suum corrigi quam puniri; et cum in eum videt a Domino vindicari, non ejus delectatur poena, quia non eum odit, sed divina justitia, quia Deum diligit? Denique si in hoc saeculo in eum vindicatur, vel pro illo etiam laetatur, si corrigitur; vel certe pro aliis, ut eum timeant imitari. Ipse quoque fit melior, non supplicio illius odia sua pascendo, sed errata emendando. Ac per hoc de benevolentia, non de malitia est quod laetatur justus, cum videt vindictam, et manus suas lavat, id est, opera mundiora efficit in sanguine, hoc est in exitio peccatoris; sumens inde non mali alieni gaudium, sed divinae admonitionis exemplum. Si autem in futuro saeculo, ultimo Dei judicio vindicatur, hoc ei placet quod Deo; ne bene sit malis, ne piorum praemiis etiam impii perfruantur: quod utique injustum est, et a regula veri
Abbreviated transcription (Latin):
res ergo et sinplices .i. secreti amł¬
titirdine et turba nascẽtiũ reru
ato moriẽtiu amatores et̾nitati
et unitatis ẽẽ debemus. siuni deo
et dño nr̃o cupimus ĩ herere.

Expanded text:
res ergo et simplices, id est, secreti a multitudine ac turba nascentium rerum ac morientium, amatores aeternitatis et unitatis esse debemus; si uni Deo et Domino nostro cupimus inhaerere.
Abbreviated transcription (Latin):
tis meis. quid tam timẽdu ꝙ cũ
uidet hõ multos male iuentes
et de quib bñ sꝑabaturin multis
malefcis inuentos timet neta¬
les sint oẽs et quos putabat bono
etia uenũt in suspictioẽ mala ꝓ¬
pe cẽs boni. qualis uir. quõ excrdit
quo inuẽtus est. et ĩ illa turpitiroi¬
ne. nillo scelẽ. uullo fcõ malo ⁊
putas nõ tales sunt oẽs. ħ ẽ timõ
notis meis. ut exip̃is quib noti
sumus. płmq indubiui ueniamꝰ.
etnisi te cõsoletur ꝙ es. sialiqdeᷤ
nõ credis alt̾iu eẽ tale cõsolatu
hoĩe qualiscũq cõscĩa. ut oicat
sibi hõ qui bñ uuit. otuqui mo
uereris ne tales sint oes. tutalis
es. respõ det cõscia nõ sum. ergo si
tutalis nõ es solus es. uide ne pe¬
ior sit ista suꝑbia ꝙͣ illa nequitia
noli te solum dicẽ bonu.

Expanded text:
tis meis. Quid tam timendum, quam cum videt homo multos male viventes, et de quibus bene sperabatur in multis malefactis inventos? Timet ne tales sint omnes quos putabat bonos, et veniunt in suspicionem malam prope omnes boni. Qualis vir? quomodo cecidit? quomodo inventus est in illa turpitudine, in illo scelere, in illo facto malo? putas non tales sunt omnes? Hoc est timor notis meis, ut et ipsis quibus noti sumus, plerumque in dubium veniamus. Et nisi te consoletur quod es, si aliquid es, non credis esse alterum talem. Consolatur hominem qualiscumque conscientia, ut dicat sibi homo qui bene vivit: O tu qui modo vereris ne tales sint omnes, tu talis es? Respondet conscientia: Non sum. Ergo si talis non es, solus es? Vide ne pejor sit ista superbia, quam illa nequitia. Noli solum te dicere. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
Quẽ ao modũ
cũ memoria mn ea et ĩtellectũ et
uolũtate nomino singula quidẽ
noĩa ad res singulas referunt᷑. s tñ
ab oĩb trib singula fca sunt nullo
moria et ĩteslectus et uolutas mã

Expanded text:
quemadmodum cum memoriam meam et intellectum et voluntatem nomino, singula quidem nomina ad res singulas referuntur, sed tamen ab omnibus tribus singula facta sunt; nullum memoria et inte
Abbreviated transcription (Latin):
notu et sibi suffic̃ incomutabilit̾
io ip̃m copiosa unitatis magnitu¬
oine quis facile cogitaueit. qs ul¬
lo modo dixeit qs quolib modo
temẽ ꝓ nũtiauent. ꝑcede incõfes¬
sicẽz fides mea die dño deo tuo scẽ¬

Expanded text:
notum est et sibi sufficit inconmutabiliter notum est et sibi sufficit inconmutabiliter id ipsum copiosa unitatis magnitudine, quis facile cogitauerit? quis ullo modo dixerit? quis quolibet modo temere pronuntiauerit? Procede in confessione, fides mea; dic domino tuo: s
Abbreviated transcription (Latin):
Tnnitatẽ oĩpotẽte ꝯus intelligit
loquitur et cõtẽdunt hoĩes et di¬
mittãt et nemo sine pace uidet
istam uisioe. uelle hee tria cogita¬
rẽt hoĩes inse ipĩs. longe aliud fũt
isca tria quã illa trinitas. s dico li
se exerceant et probẽt et sentiant
ꝙ̃ longe sunt dico aut hec tria ee
nosce et uelle. sum eĩ et nou et
uolo. sum sçiens et uolẽs et scio
eẽ me et uelle et uolo ẽẽ et scite.
⁊hiis igicur tribꝙͣ sit in seꝑabiliᷤᷤ
uita et una uitaet una mes et i¬
una eencia ꝙ̃ deniq inseꝑabis di¬
scinctio. et tn distintio uideat a
põt c̾te cora se ẽ. actendat ĩse. et
iudeat et dicat michi s cum inue¬
neĩt inhiialigo et dixerit. nȯ iam
et scit incõmutabilit et nult in¬
cõmutabilit̾. et utrum ꝑp tria hec ⁊
ibi trinitas an insingulis hec tnia ut
ena singuloꝵ sint. an utrũq miris
modis suplicitꝰ et multiplicitꝰ ĩ¬
finito in se sibi sine quo ẽ etsibi ⁊¬

Expanded text:
nitatem omnipotentem quis intelligit?loquitur. Et contendunt et dimicant, et nemo sine pace videt istam visionem. Vellem ut haec tria cogitarent homines in seipsis. Longe aliud sunt ista tria quam illa Trinitas; sed dico ubi se exerceant et probent, et sentiant longe sunt. dico autem haec tria: esse, nosse, uelle. sum enim et scio et uolo: sum sciens et uolens et scio esse me et uelle et uolo esse et scire. in his igitur tribus quam sit inseparabilis uita et una uita et una mens et una essentiastinctio et tamen distinctio, uideat qui potest. certe coram se est; adtendat in se et uideat et dicat mihi. sed cum inuenerit in his aliquid et dixerit, non iam et scit inconmutabiliter et uult • inconmutabiliter: et utrum propter tria haec et ibi trinitas, an in singulis haec tria, ut terna singulorum sint, an utrumque miris modis simpliciter et multipliciter infinito in se sibi fine, quo est et sibi
Abbreviated transcription (Latin):
te et redditedṅo deo ur̃o. Nosdul¬
cit̾ et cofident̾ uoueamus illeda¬
bit possibilitater ut redde̾ possimꝰ
nos tam̃ quid qd illi promittimꝰ
deillo spetemus. Et fortasse in to¬
gatis me quid debetis nouẽ et red
non comedat. nõ illud uotũ opti¬
mu nec ꝑfectum. ad huc melius

Expanded text:
te, et reddite Domino Deo vestro . Nos dulciter et confidenter voveamus; ille dabit possibilitatem, ut reddere possimus: nos tantum quidquid illi promittimus, de illo speremus. Sed fortasse interrogatis me, quid debeatis hodie vovere non comedat. Non est istud votum optimum nec perfectum: adhuc melius
Abbreviated transcription (Latin):
Omĩs ergo tale notum offerat si¬
mul et rẽddat. qr nimis ẽ miẜru
ut deo aliqd nõ offera mus denr̃o qͥ
aĩam suar pro nob̾ posuit et ꝑpno¬
dimictat et obtulit uotum. Siꝗs
cõsueuit lõga diutumitate luxiũa

Expanded text:
odie Deo votum offerat simul et reddat: quia nimis miserum est ut Deo aliquid non offeramus de nostro, qui animam suam pro nobis posuit; et prodimittat; et obtulit votum. Si quis consuevit jam longa diuturnitate in luxuria
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗ huic scło añ seꝑationẽ aĩe cãne mo¬
nũt᷑. nec ĩ eis ĩuei̾unt cupidirates q̃s
sola suꝑat dilectõ dei. ut ⁊ id patiatur
unꝗras qd̃ elegit. et cobono fruatur
iustitia quod amauit.

Expanded text:
ante separationem animae carne moriuntur, nec in eis inveniuntur cupiditatibus, quas sola superat dilectio Dei: ut et id patiatur iniquitas, quod elegit; et eo bono fruatur justitia, quod amavit.
Abbreviated transcription (Latin):
Colere et tenẽ nos
mus aquo discedimus. cui dissimi¬
les fcĩ sumus aquo ꝑire nõ ꝑmissi
sumus principiũ ao qd̾ recummus
forma ꝙͣ sequim. et gr̃a qua recon¬
ciliamur unũdeũ quo anctore ꝯdi¬
ti sumus et similitironiẽ eius ꝑ ꝙͣi
adunitatẽ formam. et pace qua u¬
nitati adhẽmus deũ qui dix̃ fiat ⁊¬

Expanded text:
colere et tenere nosmus: a quo discessimus, cui dissimiles facti sumus, a quo perire non permissi sumus: principium ad quod recurrimus, et formam quam sequimur, et gratiam qua reconciliamur: unum Deum quo auctore conditi sumus, et similitudinem ejus per quam ad unitatem formamur, et pacem qua unitati adhaeremus: Deum qui dixit, Fiat
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ fcm̃ ẽ et donu begnimitatis eiu
quo placuit et recõciliatũ ẽ auctori
suo ut nõ inteĩret. Moquio abeo pẽ
u̾bũ fcm̃ est.unui deu quo creatore
uiuimus ꝑ quẽ reformati sapiẽter
uiuimus ꝙ̃ diligẽtes et quo fiuẽteᷤ
beate uiuimus unũ deu ex quo oĩa¬

Expanded text:
liter factum est; et Donum benignitatis ejus, quo placuit et conciliatum est auctori suo, ut non interiret quidquid ab eo per Verbum factum est: unum Deum quo creatore vivimus, per quem reformati sapienter vivimus, quem diligentes et quo fruentes beate vivimus: unum Deum ex quo o
Abbreviated transcription (Latin):
Certum ẽ nos mandata ẜuare si
uolumus. s qr p̾paratur uolũta ᷤ
adeo abillo appetendum ẽ. ut tm̃
uelimus ꝙͣ tu sufficit. ut uolen
do faciamus. Certum ẽ nos uelle
cum uolumus s ille fac̃ ut uelimꝰ
bonum de quo dcm ẽ. deus ẽ qui
opatur in nob̾ et uelle. Certũ est
tati. qui dix̃ facia ut in iustifi¬
cationib meis anbuleris et in¬
ditia mea obẜuetis et faciatis.

Expanded text:
enim nos mandata seruare, si uolumus; sed quia praeparatur uoluntas a domino, ab illo petendum est, ut tantum uelimus, quantum sufficit, ut udo faciamus. Certum est nos velle cum volumus. Sed ille facit ut velimus bonum, de quo dictum est quod operatur in uobis et uelle. certum est tati, qui dixit: faciam, ut in iustificationibus meis ambuletis et iudicia mea obseruetis et faciatis.
Abbreviated transcription (Latin):
mĩa ꝑtinet ut uelimus. deus eñ
est qui oꝑatur innob̾ et nelle et
oꝑari probona uolũtate. Nã si q̃ra¬
mus utrum donu dei sit nolũtaᷤᷤ
bona mirum si negare quis aude¬
at.

Expanded text:
m pertinet, ut velimus. Deus est enim qui operatur in nobis et velle et operari pro bona voluntate. Nam si quaeramus utrum Dei donum sit voluntas bona, mirum si negare quisquam audeat.
Abbreviated transcription (Latin):
ses. Iã em̃ ab surditate q̃ me in illis lit¬
teris solebat offendẽ. curo multa ex
eis probabilit̾ expoĩta audisse. ad sa¬
cram̾toꝵ altitudiñe referebam. Eoq
mͥ illa uenerabilior ⁊ sacroscã fite di¬
gnior apparebat auctoritas. quo ⁊ oĩ¬
b ad legendũ eẽt ĩpr̃optu. ⁊ secreti
sui dignitatẽ intellectu profũdiore
ẜuarer uerbis aꝑrissimis ⁊ humili¬
mo gnͣe loquẽtli se cũctis p̃bens ⁊
excens intentionẽ eoꝵ q nõ sũt leue
angusta foramina paucos adte trahi¬
cẽt multo tñ plures quã sinec tanto
apite auctoriratis emineret. nec tur¬
bas gremio scẽ hũilitatis hauriet.

Expanded text:
ses. iam enim absurditatem, quae me in illis litteris solebat offendere, cum multa ex eis probabiliter exposita audissem, ad sacramentorum altitudinem referebam eoque mihi illa uenerabilior et sacrosancta fide dignior apparebat auctoritas, quo et omnibus ad legendum esset in promtu et secreti sui dignitatem in intellectu profundiore seruaret, uerbis apertissimis et humillimo genere loquendi se cunctis praebens et exercens intentionem eorum, qui non sunt leues  et per angusta foramina paucos ad te traiceret, multo tamen plures, quam si nec tanto apice auctoritatis emineret nec turbas gremio sanctae humilitatis hauriret.
Abbreviated transcription (Latin):
ut cã et ꝑsona edor no p̃urdicaret cãe
et ꝑsone ou iu ꝙͣuis comuib pascui
utͣq pecora ꝑmixta ẜuẽt᷑ donee apa¬
store sũmo ĩ iuditio nouissimo alii
ad sinistra alii ad dextera segͥgẽter
ut cã et ꝑsona pisscium malor nõ p̃¬
iudicaret cãe et ꝑsone pissciũ bonorũ
ꝙ̃uis ĩt eade retia tenerẽt ĩ ex tremo
ris eccłia p̾sẽtata ẽ usq ad fine scłi
bonos et malos simul hĩtura ita ut
ignorãt. uł pro pace et trãꝗlitate ecde
tollerant᷑. si eos prodi.aut accusan
nõ oportuei̾t aut aliis bonis nõ potu¬
enĩt demostraĩ. ita sanenec emẽdati¬
onis uigilãtia quiescat. cornpiẽdo de¬
gradãdo. excoĩcãdo ceteris q cohẽtio¬
nib licitis atq cõcessis q̃ salua unitatiꝰ

Expanded text:
e et personae ouium, quamuis communibus pascuis utraque pecora permixta seruentur, donec a pastore summo in iudicio nouissimo alii ad sinistram, alii ad dexteram segregentur; ut causa et persona piscium malorum non praeiudicaret causae et personae piscium bonorum, quamuis intra eadem retia tenerentur in extremo ris ecclesia praenuntiata est usque ad finem saeculi bonos et malos simul habitura, ita ut ignorantur uel pro pace et tranquillitate ecclesiae tolerantur, si eos prodi aut accusari non oportuerit aut aliis bonis non potuerint demonstrari, ita sane, ut nec emendationis uigilantia quiescat corripiendo degradando excommunicando ceterisque cohercitionibus licitis atque concessis, quae salua unitatis
Abbreviated transcription (Latin):
la agunt et bona ꝑfitentur ꝑ¬
ostẽtaticẽ quippe boni appent. pac
tioẽ uo mali existunt. Omĩa poᷤ¬
sunt asimplicib uicia ꝑpetran.i
Symulatio et ypoctisis nõ cõmit¬
titur nisi amale astutis ꝑ callidi¬
tater uolẽtib uitia sb sp̃e uiirtu¬
tum celare et nõ uera scĩtate ob¬
icẽ. Sc̃i nõ solum głia sup̃ modũ
suu oĩo nõ appetunt. s hoc ip̃m i¬
uideri refugiunt qd̾ eẽ memer̃t.
ypocnte aute malitie sue̾ occulte
tegẽtes ante oculos houun q̃daz
inocẽtie scĩtate se uestiunt nt
in principio sui quida nõ pate
Omẽ eĩm sinceru ꝑmanẽt. nã
q̃ simula ta sunt diutuuna ẽẽ ñ
possunt. nõ eoꝵ despanda ẽ salus
qui ad huc aliquid t̾renũ saput
dum possunt et occulte agere ⁊¬
unde iustificẽtur. Hii eũn me¬
licẽs sunt ypocntis. eo qd̾mali
sunt et boni. s palam ostẽount.
ypocritã iustus redorgue ꝓhibe¬
tur. ne detenor castigatus exi¬
stat. dicẽte salomone noli agu¬

Expanded text:
la agunt, et bona profitenturostentationem quippe boni apparent, per actionem vero mali existunt. Omnia possunt ex simplicibus vitia perpetrari, simulatio et hypocrisis non committitur, nisi a male astutis, per calliditatem valentibus vitia sub specie virtutum celare, et non veram sanctitatem objicere. Sancti non solum gloriam supra modum suum omnino non appetunt, sed etiam hoc ipsum videri refugiunt quod esse meruerunt. Hypocritae autem malitiam suam occulte agentes, ante oculos hominum quadam innocentiae sanctitate se vestiunt ut in principio sui quidam non pateaOmne enim sincerum permanet: nam quae simulata sunt diuturna esse non possunt. 7. Non eorum desperanda est salus, qui adhuc aliquid terrenum sapiunt, dum possint et in occultis agere unde justificentur. Hi enim meliores sunsunt, et bonos se palam ostendunt. Hypocritam justus arguere prohibetur, ne deterior castigatus existat, dicente Salomone: « Noli argu
Abbreviated transcription (Latin):
bes. quia u̾ba ista que sonãt ꝑcussio a¬
ere transeũt addita q̃ obscuirate alle¬
goriañi. qͣi aliqua caligine obducta.
uelud nubes fũit. qdñ tracrãto ex¬
primũtur. bñ ĩtlligẽtib. tãquã yber
m̃tatis ĩfunditur.

Expanded text:
bes, quia verba ista quae sonant et percusso aere transeunt, addita etiam obscuritate allegoriarum quasi aliqua caligine obducta, velut nubes fiunt: quae dum tractando exprimuntur, bene intelligentibus tanquam imber veritatis infunditu
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ qd̾ illis tẽporib iam probatu
cogebantur. Quot eĩm tune pecu¬
mo si hoĩes. quot pattes familias
rusticam quot negotiatores quot
militares quot primates urbiu
suaꝵ quot deniq senatores utri¬
usq sexus hee oĩa uana ⁊ tẽꝑalia
relinꝙ̃ tes quib utiq ꝙͣuis utͣen¬
tur nodetinebantur. morte pro
salubri fide ac religioẽ subierunt.
demostrant q in fidelib ase potiꝰ¬

Expanded text:
r; quod illis temporibus jam probatum cogebantur. Quot enim tunc pecuniosi homines, quot patresfamilias rusticani, quot negotiatores, quot militares, quot primates urbium suarum, quot denique senatores, utriusque sexus, haec omnia vana et temporalia relinquentes, quibus utique quamvis uterentur, non detinebantur, mortem pro salubri fide ac religione subierunt, demonstraveruntque infidelibus a se pot
Abbreviated transcription (Latin):
inreꝵ trã quilitate ꝙͣ significat esta¬
colligat u̾bum dei. ut m̾ adu̾sitate
et tribulationib que hyemis noie
significantur hãt uñ sp̃ualit̾ in¬
uat. nõ ei in pane solo uiuit hõ s
ĩ oĩ u̾bo dei. Si aũt hoc eos mouet
qd̾ int̾ra cõdit formica qd̾ colligit.
nascãtur etiã illi thecauro q̃ dñsi

Expanded text:
rum tranquillitate, quam significat aestacolligat uerbum dei, ut in aduersitate et tribulationibus, quae hiemis nomine significantur, habeat unde spiritaliter uiuat. non enim in pane solo uiuit homo, sed in omni uerbo dei. si autem hoc eos mouet, quod in terra condit formica quod colligit, irascantur etiam illi thesauro, quem
Abbreviated transcription (Latin):
foras mictit timore et sp̃m lib̾tati
accepimus in quo clamamus ⁊
abba pat̾. Et quia recõciliati et in
amicitia reuocati. ꝑ caĩtate potei̾
mus dei secrera cõgnosce̾ ppea ⁊ de

Expanded text:
foras mittit timorem, et spiritum libertatis accepimus, in quo clamamus: abba pater. et quia reconciliati et in amicitiam reuocati per caritatem poterimus omnia dei secreta cognoscere, propterea de
Abbreviated transcription (Latin):
quidẽ ꝙ tran sitoriu dñs fecit.
Est aũt aliuro ꝙ dñs stat. Ali¬
ud ẽ in ꝙͣ transitorium dñi. ali¬
ud stabile dni trã sitorium diñ¬
fuit uirginis partus u̾bi ĩ cãna¬
tio/ etatum gradatio miracu¬
loꝵ exhibitio. passionu ꝑpessio.
mors reẜrectio. et ascẽsio. hoc to¬

Expanded text:
quid ergo transitorium Dominus fecit: est autem aliud quod stat. Aliud est, inquam, transitorium Domini, aliud stabile Domini. Transitorium Domini, Virginis partus, Verbi incarnatio, aetatum gradatio, miraculorum exhibitio, passionum perpessio, mors, resurrectio, ascensio in co
Abbreviated transcription (Latin):
.3. desenpta mundi fabrica et pͥ¬
mi hoĩs origine traduçez moyses
tenuit geneĩs seth. qui reddicus
ẽ pro abel. et ꝑordinez uenit ad
abraa patre indeoꝵ ut ostẽderet
abrabaz hiie deo credidisse qui o¬
opifex mundi ẽ. et ip̃m lege dedi¬
se in qua futurus xp̃s promissus
ẽ qui liberaret genus humanum
de diũo dyabolĩ. Et hiis rõał pro¬
batur fides nr̃a testimoniuz eĩm
huic dat origo desctipta. qr abini¬
tio genus ẽ xp̃ianoꝵ. Ex seth eni
filio ade uenitur ad̾e noch. ab eno¬
ch adnce. Exnce ad abrahai. Ex
abrahaz desçẽdatur addauid. A
xp̃s. Priores ergo om̃s quot qͦt
fide habuernt unius dei quã
saluator p̾dicauit. iure xp̃iam i
dicẽdi sunt. ab imtio eĩm saluatõ

Expanded text:
 descripta mundi fabrica et primi hominis origine traducem tenuit generis Seth, qui redditus est pro Abel, et per ordinem uenit ad Abraham patrem Iudaeorum, ut ostenderet Abraham huic deo credidisse, qui opifex mundi est, et ipsum legem dedisse, in qua futurus Christus promissus est, qui liberaret genus hominum de dominio diaboli. ex his rationabilis probatur fides nostra; testimonium enim huic dat origo descripta, quia ab initio genus est Christianorum. ex Seth enim filio Adae uenitur ad Enoch, ab Enoch ad Noe, ex Noe ad Abraham, ab Abraham descenditur ad Dauid, a itur Christus. priores ergo omnes quotquot fidem habuerunt unius dei, quam saluator praedicauit, iure Christiani dicendi sunt; ab initio
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ xp̃m. hunc intelligentie ꝓfec
cati unius dei ostendit mistenũ.
et quid cui ꝑ sone ꝯ petat demostͣ¬
uit. et ad expleda legis iustiti¬
az addidit q̃ ẜuata erant.

Expanded text:
 hunc intellegentiae profectcati unius dei ostendit mysterium et quid cui personae conpetat demonstrauit et ad explendam legis iustitiam addidit quae reseruata erant.
Abbreviated transcription (Latin):
gelio diffamato cuncta illa que ⁊¬
tp̃ralit apud iscłita uelud inbracu¬
li prius significatioẽ uiguenint e¬
uacuata mn arcescunt. Et nũc ille
ppłs amisso iorosolimis regno et
iacẽdotio et sactifitio qd̾ totum
unbra erat et figura. incaptiuita

Expanded text:
gelio diffamato cuncta illa, quae temporaliter apud Israhelitas uelut umbratili prius significatione uiguerunt, euacuata marcescunt. et nunc ille populus amisso Hierosolymitano regno et sacerdotio et sacrificio, quod totum umbra erat futuri, in captiua
Abbreviated transcription (Latin):
Salomonuir tante sapientie̾ nũqu̾a
credendũ ẽ. quod ĩsimulacroꝵ cultu
credident ẽẽ aliquid utilitatis s mu¬
lierũ amori ad hoc malũ trabenti resi¬
strre nõualuit. faciẽs qd̾ sciebat nõ eẽ
fatiendũ. nesuas quib deꝑiebat atq
defluebat. mortiferas delitias cõtrista¬
dũ ẽ salomone errorẽ purasse ydoli
ẽẽ senuendn. s blanditiis femineis
adilla sacrilegia fiuisse conpulsum.¬

Expanded text:
Salomon, uir tantae sapientiae, numquidnam credendum est, quod in simulacrorum cultu credidit esse aliquid utilitatis? sed mulierum amori ad hoc malum trahenti resistere non ualuit, faciens quod sciebat non esse faciendum, ne suas, quibus deperibat atque defluebat, mortiferas delicias contrista est errore putasse idolis esse seruiendum, sed blanditiis femineis ad illa sacrilegia fuisse conpulsum
Abbreviated transcription (Latin):
peĩt tribulari. Foris nichil ht̃. abla¬
ca sũt oia. In cõscĩa nullum ht sola¬
tium nõ ẽ quo exeat. quia dura sũt
nes docetur amare meliora. ꝑ ama¬
ritudinẽ infei̾oꝵ. ne mator tendenꝰ
ad patriam stabulum amet pro do¬
latio est. sinon trbulatio nõ ẽ regri¬
natio siau̾t pegrinatio ẽ auc panu
pattiam diligis aut sine dubio tri¬
bulai̾s. quis eun nõ tubuletur nõ
se ẽẽ cum eo ꝙ desiderat. uñ tibi nõ
uidef ista tribulatio qr nõ amas. a

Expanded text:
perit tribulari? Foris nihil habet, ablata sunt omnia, in conscientia nullum solatium est: non est quo exeat, quia dura sunt; nes. Docetur amare meliora per amaritudinem inferiorum: ne viator tendens ad patriam, stabulum amet pro dolatio est? Si non est tribulatio, non est peregrinatio; si autem peregrinatio est, aut parum patriam diligis, aut sine dubio tribularis. Quis enim non tribuletur, non se esse cum eo quod desiderat? Sed unde tibi non videtur ista t
Abbreviated transcription (Latin):
defide exemplaniũ quo uẽteretur sicur
⁊ sacram̃ licterañi studiosis notissime
sm̃arum uarietates. uł exaliañi regio¬
nũ codicib unte ip̃a doctrina cõi cauit.
nr̃a dubiratio diudicetur. uł si ibi qͦ
codices uariarẽt. płes panciorib aur
uerustiores recẽtiorib p̃ferantũ. ⁊ si
ad huc eẽt incerra uarieras p̃cedẽs lin¬
gua unde illud ĩtẽp̃tatũ est consulat.¬

Expanded text:
de fide exemplarium quaestio verteretur, sicut et sacrarum Litterarum studiosis notissimae sententiarum varietates; vel ex aliarum regionum codicibus, unde ipsa doctrina commeauit, nostra dubitatio diiudicaretur, uel si ibi quoque codices uariarent. plures paucioribus aut uetustiores recentioribus praeferrentur: et si adhuc esset incerta uarietas, praecedens lingua, unde illud interpretatum est, consul
Abbreviated transcription (Latin):
stitia ur̃. s non eius de quo dictum est.
qui facit orm solem suum suꝑ tonos
⁊ malos. Quia ⁊ cum punit deus pect̃o¬
res. nõ malum suũ eis infert s malis
qui legem p̃tereunt. non eis in ferens
te se ipõ malum. s inid quod elegerunt
cos ex pellẽs ad contẽplandam summam
miseniarum. Hũc antem cũ malum pro
malo reddit. malouoto io facit. ⁊ abħ
pnor ip̃e malus ẽ. dum punire unlt ma¬
lum.

Expanded text:
videtur, sed non est ejus de quo dictum est: Qui facit oriri solem suum super bonos et malos ; quia et cum punit Deus peccatores, non malum suum eis infert, sed malis qui legem praetereunt, non eis inferens de seipso malum, sed in id quod elegerunt eos expellens ad complendam summam miseriarum. Homo autem cum malum pro malo reddit, malo voto id facit; et ob hoc prior ipse malus est, dum punire vult malum.
Abbreviated transcription (Latin):
augẽtur misto mũdo tubulatice
augẽtur mala augẽtur cõtritiõe
sit calcans fsluctus. et tn tante sẽ
trbula tioẽs. ut etiam ip̃i qui cre¬
oroenint in xp̃m et qui conantur
ꝑseuerare infinem expauescãt i¬

Expanded text:
Augentur in isto mundo tribulationes, augentur mala, augentur contritiones, sit, calcans fluctus. 7. Et tamen tantae sunt tribulationes, ut etiam ipsi qui crediderunt in Jesum, et qui conantur perseverare usque in finem, expavescant
Abbreviated transcription (Latin):
supbire sanetatis opuletissime largi¬
tor da lapso cibu collige disꝑsum reĩte¬
gra scissum. Enstat aohostiũ ⁊ pulsat
so manũ pietatis tue. ⁊ uibe propiti¬
abili dignatione ut in grediatũ ad¬
te ad te requiescat inte reficiat᷑ dete
uuo celestiq pane quo satiatus re¬
sũptisq nirib ad suꝑiora ascendam.
⁊ de hac ualle lacrimarĩi pẽna sc̃i tesi¬
deni raptus ad celestia regna nolitet.
assumar dñe assumat rogo assumat¬
sp̃c mens pennas ut aquile a uolet a
nõ deficiat. ⁊ uolet ⁊ ꝑueĩat usq te
corem domꝰ tue a locum hĩrati onis głe¬

Expanded text:
supernae satietatis opulentissime largitor, da lasso cibum, collige dispersum, redintegra scissum. En stat ad ostium et pulsat;sero manu pietatis tuae, et jube propitiabili dignatione ut ingrediatur ad te, requiescat in te, reficiatur de te vivo coelestique pane, quo satiatus resumptis viribus ad superiora conscendat, et de hac valle lacrymarum penna sancti desiderii raptus, ad coelestia gaudia volitet. Assumat, Domine, assumat, rogo, spiritus meus pennas ut aquilae, volet et non deficiat, volet et perveniat usque ad decorem domus tuae, et locum habitationis g
Abbreviated transcription (Latin):
multũ amabił. In hoc ẽi magno hui
uire diluino. Ubi circũflantib agita¬
mur procellis. ⁊ nõ inueĩtur fida sta¬
tio ⁊ locus eminẽnor uͥ pes colũ be ali¬
quatemis ualeat requiesce̾. nũ qua
tuta pax. nũquam secura ꝗes. Uq bel¬
la ⁊ lites. uͥq hostis. foris pugne. ĩt
timores. quia altera sum̾ celiꝑs alta
terre. cor quod corrũpitur aggrauat¬

Expanded text:
multumque amabilis. In hoc enim magno hujus vitae diluvio, ubi circumflantibus agitamur procellis, non invenitur fida statio et locus eminentior, ubi pes columbae aliquatenus valeat requiescere. Nusquam tuta pax, nusquam secura quies; ubique bella et lites, ubique hostes, foris pugnae, intus timores. Et quia altera pars sumus coeli, altera terr
Abbreviated transcription (Latin):
atur. filius flagellatur ergo cũ tor¬
quet᷑ dolorib uenit lingue tẽtatio
accedit ad lectu ant muliẽcula ⁊¬
aliq̃ aut uir siuir dicẽons et diẽ
egroto fac illa ligatura et sanus
sunt. nõ credit nõ obtẽpat nõ cõ in¬
clinat. ceat tñ. s uires nõ ht̃ et dy¬
abolũ uincit fit martir ĩ lecto coro¬
nãte illo qui pro oĩb pepẽdit ĩ ligͦ¬

Expanded text:
atur filius, flagellatur. Ergo cum torquetur doloribus, venit linguae tentatio, accedit ad lectum aut muliercula aliqua, aut vir, si vir dicendus est; et dicit aegroto, Fac illam ligaturam, et sanussunt. Non cedit, non obtemperat, non cor inclinat; certat tamen. Vires non habet, et diabolum vincit. Fit martyr in lecto, coronante illo qui pro illo pependit in lig
Abbreviated transcription (Latin):
Iõtẽptatus est xp̃s ne iũcatur atẽp¬
tatioe xp̃iamis. ille quippe magistẽ
in oĩb tẽptan noluit qr tẽptamur
sicut mori uoluit. qr morimur. sicur
ostendit in hoĩe qui fẽs ẽ ꝑpnos hõ ɨ¬

Expanded text:
o tentatus est Christus, ne vincatur a tentatore christianus. Ille quippe magister in omnibus tentari voluit, quia tentamur; sicut mori voluit, quia morimur; sicut ostendit in homine, qui factus est propter
Abbreviated transcription (Latin):
risum mutabiliu corporaliuq
reꝵ fine quo hec nita nõ agitur
dirigende nõ ũꝯformetur huic
scło fine cõsuetudo in bonis ta¬
lib et in ea de torq̃do bea titudi¬
nis appetitum. S quid ꝗd inusu
tẽporaliu rõabiłr facimus et̾nor
adipiscẽdoꝵ ꝯtẽplatioẽ faciam᷑¬

Expanded text:
usum mutabilium corporaliumque rerum, sine quo haec vita non agitur, dirigendum; non ut conformemur huic saeculo , finem constituendo in bonis talibus, et in ea detorquendo beatitudinis appetitum; sed ut quidquid in usu temporalium rationabiliter facimus, aeternorum adipiscendo
Abbreviated transcription (Latin):
tuibłatõ plus nascatur qñ enãgeliũ
ubiq p̃dicatur. artẽdis quãta cele¬
britate enãgeliu p̾dicatur. et non
actẽdis quanta impietate cõtenp¬
natur. io frẽs dimictamus paululũ¬
nob̾ quid amae̾ debeamus quid cõ¬
tẽpnẽ quid agẽ quro uitare. quid
sperare omĩa auidius. ño latet uolũ¬
tas dei pertotum mundum yone ser¬
uum mundum et actende euãge li¬
luntatez din sini et nõ facies digne

Expanded text:
atur, cum Evangelium ubique praedicatur. Attendis quanta celebritate Evangelium praedicatur, et non attendis quanta impietate contemnatur? Jam, fratres, dimittamus paululuquid amare debeamus, quid contemnere, quid agere, quid vitare, quid sperare. Omnia audivimus: non latet voluntas Dei per totum mundum. Pone serum mundum: et attende Evangelilunta
Abbreviated transcription (Latin):
etho. ego añt hõ. Tot milia mar¬
tirum trã serunt et ad huc aspẽa¬
la ergo uiam securus anbula. Qdi
eĩm metuis inhac uia morte. Et i¬
mortem times qui ad uitã cunris
Sibonus eris bñ in hac uita cirriꝰ
mors tibi ianua ent. que te rep̃sẽ¬
tet. nõ que te anferat iute. An bu¬

Expanded text:
et homo; ego autem homo. Tot millia martyrum transierunt; et adhuc tibi ala ergo viam, securus ambula. Quid enim metuis in hac via? Mortem? Et mortem times, qui ad vitam curris? Si bonus es, bene in hac via curris: mors tibi janua erit, quae te repraesentet, non qu
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ip̃e saluator. ẜge et anbula. hẽs
quo noli pigrescẽ. Si forte queris
quo uides maz et quens quo du¬
cat hec ip̃a uia. ad ueritatẽ et ad
uita ducit. Si amas uentatem¬
si desideras iuita et ad uẽĩtatem
et uita cupis ꝑuenire auia noli
eirare. Uideo inꝗs uia et cupio ã¬

Expanded text:
 ipse Salvator: surge, ambula; habes quo, noli pigrescere. Sed forte quaeris, Quo? Vides enim viam, et quaeris quo ducat haec ipsa via? Ad veritatem et ad vitam ducit. Si amas veritatem, si amas vitam, et cupis ad veritatem et ad vitam venire, a via noli errare. Video, in
Abbreviated transcription (Latin):
tutu. et totius boĩtatis decore ornat
felitior miseria ꝙͣ ut hac similitudĩe
et głia cõditoris amissa ĩ deformẽ et
inronabile brutoꝵ iumẽtoꝵ dilabat
similitudine. Qua ꝑꝑ quisꝗs dilige¬

Expanded text:
rtutum et totius bonitatis decore ornatusfelicior miseria, quam ut hac similitudinis gloria Dei conditoris amissa, ad informem et irrationabilem brutorum jumentorum dilabatur similitudinem? Quapropter quisque dilige
Abbreviated transcription (Latin):
tiens ac mitis mũdus ac miẜicors ⁊¬
foret. quas uirtutes quãto plus qsq̃
ĩseip̾o ht. tãto ꝓp ius ẽ deo et maiore
sui cõditoris gent silitudĩe. Siũõ ꝙ
absit aliquis ꝑ deuia uitioꝵ et diuor¬
tia criminu ab hac nobilissima su
cõdictoris siłitudĩe degenerãs obe̾rat.
tũc fiet de eo qd̾ senptu ẽ. hõ cũ in ho¬
honor potuit hoĩ ẽẽ ꝙͣ ut ad siłi tudĩe
sui factoris cõdẽt. et de hiifde uiituti

Expanded text:
tiens atque mitis, mundus et misericors foret: quas virtutes quanto plus quisque in seipso habet, tanto propius est et majorem sui conditoris gerit simiadit aliquis per devia vitiorum et divortia criminum, ab hac nobilissima sui Conditoris similitudine degener oberrat; tunc fiet de eo quod scriptum est: Et homo cum in hohonor potuit homini esse, quam ut ad similitudinem sui factoris conderetur, et eisdem virtutum
Abbreviated transcription (Latin):
sti. Hoc dicir tibi ds̃ tuus. Regeba
ult̾ium nõ cõmitteres. suasor defuit.¬
asor non defuit locus. non desuit tẽ¬
pus. ut ũt non consentires. ego ter¬
rii. agnosce ergo gr̃am eiꝰ nins. cui
debes ꝙ nõ cõmisisti. michi deberiste
quod factum ẽ. ⁊ dimissum iudisti.
mͥ debes. ⁊ tu quod nõ fecisti. nullu
ẽ em̃ pec̃cm quod facir hõ quod non
possit face̾ als hõ. sidesit rector aquo
fcũs ẽ homo

Expanded text:
t. Hoc tibi dicit Deus tuus: Regebam ulterium non committeres, suasor defuitasor, non defuit locus, non defuit tempus: ut non consentires, ego terrui. Agnosce ergo gratiam ejus, cui debes et quod non admisisti. Mihi debet iste quod factum est, et dimissum vidisti: mihi debes et tu quod non fecisti. Nullum est enim peccatum quod fecit homo, quod non possit facere et alter homo, si desit rector a quo factus est homo
Abbreviated transcription (Latin):
exuti. securi iam de sua ĩ marcessibi¬
ligła. ad regñ decoris ꝑuei̾re meni¬
erunt. Oregnum emnum. regñu õiũ
seculorum. ubi lum̃ indeficiens. et
pax dei que exuꝑat omẽm sensũ. in
quo scoꝵ aiẽ reqͥniescunt ⁊ lentia sẽ¬
pim̾a suꝑ capira coꝵ. gaudiũ ⁊ exulta¬
non̾e opunebunt. ⁊ fugiet dolor er
amicti lumĩe sicut uestim̃to hñtes
incapite suo coronam de lapide pretõ¬

Expanded text:
exuti, securi jam de sua immarcescibili gloria ad regnum decoris pervenire meruerunt! O regnum aeternum, regnum omnium saeculorum, ubi lumen indeficiens, et pax Dei quae exsuperat omnem sensum , in qua sanctorum animae requiescunt, et laetitia sempiterna super capita eorum: gaudium et exsultationem obtinebunt, et fugiet dolor et amicti lumine sicut vestimento, habentes in capite suo coronam de lapide pret
Abbreviated transcription (Latin):
ut oraretur pro oĩb hoĩb et spa¬
lit̾ addiderat pro regib et hũs
qui insblimitate sunt. qui pu¬
tari poterãt fastu potẽtiori in¬
hũmilitate abhorrẽ ꝓm̃ cum
pro talib oretur. statim ut de¬
peratioe tolleret addidit qui
om̃s hoies uult saluuos fien
et ad cognitioe uentatis ueni¬
re. hoe qꝓpe ds bonu indicañ
ut or̾onib huĩlium dignaret᷑

Expanded text:
ut oraretur pro omnibus hominibus, et specialiter addiderat pro regibus et iis qui in sublimitate sunt, qui putari poterant, fastu et suhumilitate abhorrere. Proinde pro talibus oretur, statim ut desperationem tolleret, addidit: Qui omnes homines vult salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire. Hoc quippe Deus bonum judicavit, ut orati
Abbreviated transcription (Latin):
incelo sine piculo spectantib pla
cet. nichil ei iustu displicet iusto
peceatis suis miẜa sit aut tecte fcĩs
beata. oĩs aũt inrõalis. aut cedat
põ tẽtiori. aut pareat meliori. aut
cõparetur eqͣli aut certãte exͥce¬
at aut dapnato noceat. neteẽ et
nullũ malu ẽ nature uniu̾se. set
sua cuiq culpa fit malui porro ⁊¬
cum aĩa ꝑdei gr̃a regn̾a ta et ĩ te¬
gͣu restituta. et illi W̾dica una ẽ
to etia corpore inpustina sanita¬
tez. nõ cim mũdo possideri. s mun¬
uu possidẽ cepit nullui ei malu
erit. qrista infima pulcritudo tẏa¬
lium uicissitiroinũ qne cũ ip̃a per¬

Expanded text:
in coelo sine periculo spectantibus placet: nihil enim justum displicet justo.peccatis suis misera sit, aut recte factis beata; omnis autem irrationalis aut cedat potentiori, aut pareat meliori, aut comparetur aequali, aut certantem exerceat, aut damnato noceat; et omne conullum malum est naturae universae, sed sua cuique culpa fit malum. Porro cum anima per Dei gratiam regenerata, et in integrum restituta, et illi subdita uni a to etiam corpore in pristinam firmitatem, non cum mundo possideri, sed mundum possidere coeperit, nullum ei malum erit: quia ista infima pulchritudo temporalium vicissitudinum, quae cum ipsa per
Abbreviated transcription (Latin):
ipea nemo ẽ qui nõ facile nõ modo
totum u̾sum s etia totum carm̃ poᷤᷤ¬
sit audire. totum aũt ordine scłoꝵ
sencirenullus hoĩu põt huc acce¬
dit qd̾ canninis nõ sumus ꝑtes / secu¬
loꝵ uõ ꝑtes dãpnatiõe fcĩ sumus.⁊
illud nõ canitur sẜ iuditio nr̃o asta
ꝑaguntur de laboe̾ nr̃o. nulli aute
uiro ludi agonisti placẽt. s tñ cui
eius dedecore decor sunt. et hec q̃dã
i imitatio ueĩtatiꝰẽ. nec obaluror
atalib ꝓ hi beniur spectaculis ausi
ne u̾bris reꝵ decepti. areb quaru¬

Expanded text:
ia nemo est, qui non facile non modo totum versum, sed etiam totum carmen possit audire; totum autem ordinem saeculorum sentire nullus hominum potest. Huc accedit quod carminis non sumus partes, saeculorum vero partes damnatione facti sumus. Illud ergo canitur sub judicio nostro, ista peraguntur de labore nostro. Nulli autem victo ludi agonistici placent, sed tamen cum ejus dedecore decori sunt: et haec enim quaedam imitatio veritatis est. Nec ob aliud a talibus prohibemur spectaculis, nisi ne u
Abbreviated transcription (Latin):
.4x. Nonnulli pu̾si magis amant
n̾sus. qr plus se antib ꝙ̃ intelligẽ¬
tie crediderunt. ita multi tẽporã¬
lia diligunt ꝯditrice uõ acmode¬
ratrice tp̃y diuina prouidẽtiam
nõ requirunt. ato in ip̃a dilectioĩ
tẽporaliuz uolunt transire qḋ a¬
mant et tam sunt ab sdi ꝙͣ siꝗsꝙͣ¬

Expanded text:
 nonnulli perversi magis amant versus, quia plus se auribus quam intelligentiae dediderunt: ita multi temporalia diligunt, conditricem vero ac moderatricem temporum divinam providentiam non requirunt; atque in ipsa dilectione temporalium nolunt transire quod amant, et tam sunt absurdi
Abbreviated transcription (Latin):
occuriit deabortuus fetib q̃o. qui
iam quidẽ nati sũt.ĩuteris matru
s nõ dumita utiam possĩt renasci.
Si em̃ reẜrecturos eos dixerimus
debiis qiniam formati sũt tollera
rire arbitretur. sicut semina que
concepta non fuernt. S quis
negare audeat.⁊ si affirmare nõ
audeat id acturam resintectionẽ.
ut quicquid forme defuit ĩplea¬
tur. atq ira nõ desit ꝑfectio q̃ ac¬
aduersum atq cõtranum dies ie¬
tulerant nã turpetur. s integretur
quod nõ dum erat ĩtegrum. sic in¬
staurabitur ꝙ fuerar uiciatum.⁊¬

Expanded text:
ccurrit de abortivis fetibus quaestio, qui jam quidem nati sunt in uteris matrum, sed nondum ita ut jam possent renasci. Si enim resurrecturos eos dixerimus; de iis qui jam formati sunt, tolerarrire arbitretur, sicut semina quae concepta non fuerint? Sed quis negare audeat, etsi affirmare non audeat, id acturam resurrectionem, ut quiquid formae defuit impleatur? Atque ita non desit perfectio, quae acadversum atque contrarium dies attulerant, natura turpetur; sed integretur quod nondum erat integrum, sicut instaurabitur quod fuerat vitiatum.
Abbreviated transcription (Latin):
b aĩantib ad sotierater inratio¬
nabilib ad emulẽtia. Uita ei
sua adid refert ut fiuatur deo
ita eim beata ẽ. Ergo et se ip̃a u¬
titur que profecto inchoat mi
deum referatur. utitur enã cor¬
poralib quibda niuificãdis ad
bñfitiẽciã. sic eĩm utitur suo cõ¬
pore abda assumdis ul respuẽ¬
dis ad ualitudinez quibrda tol¬
lerandis ad patienţiaz quibi dã
ordinãdis adiustitia qmbidã cõ¬
siderandis adalqd̾ uei̾tatis docu¬
m̃tu .utitur etia hiis aquib se
abscinet ad tẽpanitiaz. Ita oĩb
et sensis et nõ sensis utitur. nec
aliquid Etiuz ẽ. Iudicat etiã de
oĩb quib utitur de solo deo nõ
urdicat. qi ẜm deum de ceteris
iudicat.nec eo utitur s fiuitur.

Expanded text:
bus animantibus ad societatem, irrationalibus ad eminentiam. Vitam etiam suam ad id refert, ut fruatur Deo: ita enim beata est. Ergo et se ipsa utitur; quae profecto inchoat mis, non ad Deum referatur. Utitur etiam corporibus quibusdam vivificandis ad beneficentiam; sic enim utitur suo corpore: quibusdam assumendis vel respuendis ad valetudinem, quibusdam tolerandis ad patientiam, quibusdam ordinandis ad justitiam, quibusdam considerandis ad aliquod veritatis documentum: utitur etiam iis a quibus se abstinet, ad temperantiam. Ita omnibus et sensis et non sensis utitur; nec aliquid tertium est. Judicat autem de omnibus quibus utitur: de solo Deo non judicat, quia secundum Deum de caeteris judicat; nec eo utitur, sed fruitur.