comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Quisi caput herodia dis p&er&ur nullidubi¬
um quin illud lare ueraciter tristirab¬
nuer& Propt̃ iurementum aũ. & eor qui
pariter recumbebant iursit dari : misit¬
que & decollauit iohannem in carcere:
&al latum est caput eius in disco Indig¬
num quidem natalisuo re spectaculum
prȩbuit : qui conuocatis ad epulas prin¬
cipibus tribunis acducibus gentis spec¬
tandum indisco caput occisi ꝓtulit: In
ri suo condigni: equibus nullus inuen¬
tus est : qui hominem interr sta discum¬
bentium puniri quiab adulterisiustũ
qui iudic areis capite plecti uear&
presertim cumrex adsumpta specie mesti¬
tiȩ coactum se hoc facere ꝓtestar&ur
esr&que o portunum quo ortatu conuiuan¬
tium aꝓmisso scelere reuocari deber&
sinonillum hȩc deindustria prȩstruine
cognoscerent. immo ipsor quoque par
euisdem sceleris amor in r&ir&: Seddig¬
nam supernis aspectibus iurtutem sui
certaminis beatis prȩcursor. dominicȩ

Expanded text:
Qui si caput Herodiadis peteretur, nulli dubiQui si caput Herodiadis peteretur, nulli dubium quoniam illud dare veraciter tristis abnueret. Propter juramentum autem, et eos qui pariter recumbebant, jussit dari: misitque, et decollavit Joannem in carcere, et allatum est caput ejus in disco. Indignum quidem natali suo rex spectaculum praebuit, qui convocatis ad epulas principibus, tribunis ac ducibus gentis, spectandum in disco caput occisi protulit. Indri suo condigni, e quibus nullus inventus est qui hominem inter festa discumbentium puniri, qui ab adulteris justum, qui judicem a reis capite plecti vetaret: praesertim cum rex assumpta specie moestitiae, coactum se hoc facere protestaretur, essetque opportunum quod hortatu convivantium a promisso scelere revocari deberet, si non illum haec de industria praestruxisse cognoscerent, imo ipsos quoque par ejusdem sceleris amor irretiret. Sed dignam supernis aspectibus virtutem sui certaminis beatus praecursor dominicae
Abbreviated transcription (Latin):
tia regis non ablutio est. sed confessio
sceleris: hȩc & enimest suꝑni iustitia
iudicii : ut plerumque reꝑbi & ag¬
noscantse & fateantur errasse cer¬
tamque erroris sui penitidinem ge¬
rant nec tamen aberrando quiescant:
Quatenus eãdem confessione acpeniten¬
tia contra seipsi testimoniudent.
quia nonnescii delinquunt: dum apec¬
cato quod culpant. cohibere detrec
ueam perditionis quam prȩuidere ua¬
quippe est tristicia herodis qualis pȩni¬
tentia pharconis & iudȩ quorum quir¬
que facinora sua postquam accusante
cons cientia inuitus p̃iuidit: uecor saug¬
mentauit. Itaque herodes caput iohan¬
nes p&itus. tristitiam quidem pr&ende¬
bat inuil duiq nare pre daminane ostendo¬
do curctr liquido quia in sontẽ nonenato
areñ quem eitet necidaturur: uerimsdii¬
gecitius cor nefanclum inspicimurr s cdiltur
oeculte quod ea pelebatur quȩ ce antel tei¬
cere siecusabiliter porr& disponebat:

Expanded text:
tia regis non absolutio est, sed confessio tia regis non absolutio est, sed confessio sceleris. Haec etenim est superni justitia judicii, ut plerumque reprobi et agnoscant se, et fateantur errasse, certamque erroris sui poenitudinem gerant, nec tamen ab errore quiescant, quatenus eadem confessione ac poenitentia contra se ipsi testimonium dent: quia non nescii delinquunt, dum a peccato quod culpant prohibere  Al., veam perditionis quam praevidere vaeglexerunt. Talis quippe est tristitia Herodis, qualis poenitentia Pharaonis et Judae: quorum quisque facinora sua postquam accusante conscientia invitus prodidit, vecors augmentavit. Itaque Herodes caput Joannis petitus, tristitiam quidem praetendebat in vultu, qua se ipse damnaret, ostendendo cunctis liquide quia insontem et sanctum noverat quem erat neci daturus. Verum si diligentius cor nefandum inspicimus, laetabatur occulte quod ea petebantur quae et antea facere, si excusabiliter posset, disponebat.
Abbreviated transcription (Latin):
intercessionem abigail femint pru¬
dentis: mox remisit in inasreuocaui
enseminuaginam: nequȩ aliquid culpe seta¬
li peiuris contraxisse doluit: Iurauit he¬
nodes dare saltatrice quodcumque por¬
tulars& abeo : & ne peiurus dicercur +
conuiu is ipsum coniuuium sangiune pol¬
luit dum ꝓph&e mortem saltationis
deratio sollertius obseruanla: ut sita¬
lem fortolapsum uersuti hostis incide¬
rimus insidiis & quosine aliquo peccati
contagio surgere non possimus illum
potiur euadendi aditum p&amus. in
quominus periculi nos perpessuros ẽẽ
cernimus : iuxta gemplum eorum qui
hostilibus clausimuris. Dum euadere
desiderant sed portarũ omnium acces¬
sum sibi interdictum considerant : ibi
necerre est desiliendi locum eligant
ubi muro &istente breuiore minimũ
periculi cadentes incurrant: sequitur
Atilla prȩmonita amatresua : damihi
inquit hic in disco caput iohannis bap¬
tiste & contristatus estr&: tristi¬

Expanded text:
intercessionem Abigail feminae pruintercessionem Abigail feminae prudentis, mox remisit minas, revocavit ensem in vaginam, neque aliquid culpae se tali perjurio contraxisse doluit . Juravit Herodes dare saltatrici quodcunque postulasset ab eo, et ne perjurus diceretur a convivis, ipsum convivium sanguine polluit, dum prophetae mortem saltationis deratio solertius observanda, ut si talem forte lapsum versuti hostis inciderimus insidiis, ex quo sine aliquo peccati contagio surgere non possimus, illum potius evadendi aditum petamus in quo minus periculi nos perpessuros esse cernimus: juxta exemplum eorum qui hostilibus clausi muris, dum evadere desiderant, sed portarum omnium accessum sibi interdictum considerant, ibi necesse est desiliendi locum eligant ubi muro existente breviore minimum periculi cadentes incurrant. Sequitur: At illa, praemonita a matre sua, Da mihi, inquit, hic in disco caput Joannis Baptistae: et contristatus est rex. Tristi
Abbreviated transcription (Latin):
absit: Vnde & alibi obsecrat pmise¬
ricor diam dĩ : ut e hibeamus corpo¬
rnostra hostiam uiuentem scam̃ dõ
placentem: Quantum ueno temerita¬
tem iurtendi uitare debeamus : & ipse
in euangelio dñs &i a cobus in epistola
sua doc& dicens : Ante omnia autem
fr̃rmei nolite iurare. neque ꝑcȩlum
neque ꝑterram neque aliud quod cum¬
que iuramentum ÷ sit autem sermouest̃
est est nonnon: ut non subiudicio deci¬
datis: Illoui delic& iudicio sub quo deci¬
dit Oherodis: ut uel peiera reuel
obꝑ iurium cauendum. aliud neceise
haber& patrare flagitium: Acsiali¬
gerit quod obseruatum scilic& peiore
uergat in&itum : Libere illud consilio
salubriore mutandum nouerimus.
acmagis in stante necessi te peieran¬
dum nobis quam ꝓuitando peiurio
in aliud crimen grauius esse diuer¬
tendum: Denique iurauit clauid
ꝑ dm occidere nabal uinum stultũ
&impium. at que omnia quȩ ad illum
ꝑtinerent de moliri: sed ad primani

Expanded text:
Absit. Unde et alibi obsecrat per miseAbsit. Unde et alibi obsecrat per misericordiam Dei, ut exhibeamus corpora nostra hostiam viventem, sanctam, Deo placentem. Quantum vero temeritatem jurandi vitare debeamus, et ipse in Evangelio Dominus , et Jacobus in Epistola sua docet, dicens: Ante omnia autem, fratres mei, nolite jurare neque per coelum, neque per terram, neque aliud quodcunque juramentum. Sit autem sermo vester, Est est, Non non, ut non sub judicio decidatis ; illo videlicet judicio sub quo decidit Herodes, ut vel pejerare, vel ob perjurium cavendum aliud necesse haberet patrare flagitium. At si aligerit, quod observatum scilicet pejorem vergat in exitum, libere illud consilio salubriore mutandum noverimus, ac magis instante necessitate pejerandum nobis, quam pro vitando perjurio in aliud crimen gravius esse divertendum: Denique juravit David per Dominum occidere Nabal virum stultum et impium, atque omnia quae ad illum pertinent demoliri: sed ad primam
Abbreviated transcription (Latin):
officium euangeligandi ad martrri
palmam ꝑuenit : Die autem natalis
herodis saltauit filia herodiadis
inmedio & placuit herodi Lindecũ
iuramento pollicitus est eidare qđ¬
cumque pordulass& ab eost fria pa¬
niter impiorum scȩlera audiuimur :
celebrationem natalis in faustam salta¬
tionem puellȩ lasciuam iuramentum
regir demerarium: Quibus singulis¬
oportenor n&alia geramus instrui: non
enimfestis diemnostri natalis in memo¬
riam re uocare : non ullum tempus in¬
lecebrir indulgere cannahbur peusdiem
potius xitus nostri debemur lacrimir
prȩcibus crebriss prȩuenire ieiunur
Hinc & enim uir sapiens amͦ mon& dicens
in omnib: operibustuis memoraere nouis¬
simatua : & in &ernum non peccabis
sednec membra nostra quȩ iam dño
consecrata sunt : lusibus atque in eptir
daremotibur dec&, dicitnam que
a postolus: nescitis qm̃ corpora uestra
membra xp̃i sunt : tollensergo mem¬
braxp̃i faciam membra mer&ricis

Expanded text:
officium evangelizandi ad martyrii officium evangelizandi ad martyrii palmam pervenit. Die autem natalis Herodis saltavit filia Herodiadis in medio, et placuit Herodi. Unde cum juramento pollicitus est ei dare quodcunque postulasset ab eo. Tria pariter impiorum scelera audivimus: celebrationem natalis infaustam, saltationem puellae lascivam, juramentum regis temerarium, quibus singulisoportet nos, ne talia geramus, instrui. Non enim festis diem nostri natalis in memoriam revocare, non ullum tempus illecebris indulgere carnalibus, sed diem potius exitus nostri debemus lacrymis, precibus, crebrisque praevenire jejuniis, hinc etenim vir sapiens admonet, dicens: In omnibus operibus tuis memorare novissima tua, et in aeternum non peccabis . Sed nec membra nostra quae jam Domino consecrata sunt, lusibus atque ineptis dare motibus decet. Dicit namque Apostolus: Nescitis quoniam corpora vestra membra sunt Christi ? Tollens ergo membra Christi, faciam membra meretricis?
Abbreviated transcription (Latin):
pulum : quia sicut ꝓph&am eum habebant
con populus tantum sed ipse &iam hero¬
der iohannem sicut ꝓph&am habebat :
Teste euangelista marco qui dicit: hero¬
desenim m&uebat iohannem: sciens eũ
uinum iustum & scm̃. & custodiebat eum
& audito eo multa faciebat. & libenter
eum audiebat Qed uicit amor mulie¬
ris : eum que insillum quem scm esse
nouerat &iustum: manus mittere
coegit: Quiqm̃ noluit cohibere luxo¬
riam ad homici du reatum ꝓlapsur
est : minus que illi peccatũ maiorisenet
caura peccati. Qui districto dĩ iudicio
contigit : ut ꝓpter app&itum adulterȩ
quam letestandam sciebat sanguinem
funder& ꝓph&e. Quemdõ acceptuesse
cognouerat Hec nam que est illa di¬
uimi dispensatio & aminis dequa dici¬
tur : quinoe& noceat adhuc. & qui
in sordibus est sordescat ad huc:
contra quod sequitur & sc̃r sc̃ĩ fisce¬
tur adhuc: adbeati iohannis ꝑ sona
conuenienter aptatur: quiser &ir

Expanded text:
pulum, quia sicut prophetam eum habebant. pulum, quia sicut prophetam eum habebant. Non populus tantum, sed ipse etiam Herodes Joannem sicut prophetam habebat, teste evangelista Marco, qui dicit: Herodes enim metuebat Joannem, sciens eum virum justum et sanctum, et custodiebat eum . Et audito eo multa faciebat, et libenter eum audiebat. Sed vicit amor mulieris, eumque in illum quem sanctum esse noverat et justum manus mittere coegit. Qui quoniam noluit cohibere luxuriam, ad homicidii reatum prolapsus est, minusque illi peccatum majoris erat causa peccati: cui districto Dei judicio contigit ut propter appetitum adulterae quam detestandam sciebat, sanguinem funderet prophetae, quem Deo acceptum esse cognoverat. Haec namque est illa divini dispensatio examinis, de qua dicitur: Qui nocet, noceat adhuc: et qui in sordibus est, sordescat adhuc . At contra quod sequitur, Et sanctus sanctificetur adhuc, ad beati Joannis personam convenienter aptatur, qui sanctus
Abbreviated transcription (Latin):
Quocum uix decem annis potir&ur.
accusantibus insolentiam eius iu¬
deis pulsus est regno ab augusto
ac perp&uo damnatus exilio:
De inde augustus ut regni iudaici
minuer& potentiam. Diuisa in quat¬
tuor pastes prouincia quat tuor
fratres archelai eidem regendȩ
prȩfecit : qui singuli a principatu
quartȩ partis greco sermone
sunt te tarche uocati  Equibus
philippus herodiadem filiam aralis
regis arabum accepit uxorem
quam idem ar&a post modum abla¬
tam ab eo dedit herodi eoquod
ipse maioris ess& potestatis ex fa¬
ms: factumque pst adubaruũ
nub licuims sint ꝑfidis causa per eudi
ita fidelissimo prȩconinostrȩ redemptionis
materua triumphandi: Qui ꝓlibendo regis
iniusti scelera. morte quidem in iusta merut
plecti : sed post mortis gustum a rege ius¬
ticiȩ cuttestimonium ꝑ hibebat. iustam
uite per ennis coronam accepit Dicebat
ergo illi iohannes: non lic& tibi habere eã
& uolens inquit illum occidere timuit po¬

Expanded text:
quo cum vix decem annis potiretur, quo cum vix decem annis potiretur, accusantibus insolentiam ejus Judaeis , pulsus est regno ab Augusto ac perpetuo damnatus exsilio. Deinde Augustus, ut regni Judaici minueret potentiam, divisa in quatuor partes provincia, quatuor fratres Archelai eidem regendae praefecit, qui singuli a principatu quartae partis Graeco sermone sunt tetrarchae vocati. E quibus Philippus Herodiadem, filiam Arethae regis Arabum, accepit uxorem, quam idem Aretha postmodum ablatam ab eo dedit Herodi, eo quod ipse esset majoris potestatis et famae, factumque est adulterium publicum. Sicut perfidis causa est pereundi, ita fidelissimo praeconi nostrae redemptionis materia triumphandi, qui prohibendo regis injusti scelera, morte quidem injusta meruit plecti, sed post mortis gustum a rege justitiae cui testimonium perhibebat, justam vitae perennis coronam accepit. Dicebat ergo illi Joannes: Non licet tibi habere eam. Et volens, inquit, illum occidere, timuit po
Abbreviated transcription (Latin):
culti. ambo in solitudine degentes ambo
prȩcones ueritetis ambo regi & regi¬
ne ꝑ secutionem propter istitiar
ꝑ pessisunt: Ille aab& iezabelastȩ
nerodis & herodiadis . Ille ne ab impis
occider&ur igneo curru estrap¬
tus incȩlum istene ab impiis uince¬
rur ꝑfecto mastrrii certamine
spu cȩlestia regna p&iuit: Ange¬
Lorum utiq subuectus auxibo dequi¬
hus scriptũ ẽ: currus dĩ decemm iblus
multi plex milia l&&antiũ dñs in
illis: & iterũ. Qui facit angelos suos
sp̃s &ministrorsuos ignemꝰ urentẽ
Sedquȩrit forte aliquisꝰ. quissit iste he¬
rodes qui ue frater eius : quȩ &uam
herodias dequibus sermo est : hero¬
des iste qui & iohannem decollauit
& in passione redemptoris nostri
pilato celsensum prebuit filius est
Herodis illius sub quo dñrnatus est
quicum postnatiuitatem dominicã
pauco tempore regnar&. sicut
euangelica testatur historia ar¬
chȩlaus ei filius succersit in regnũ.

Expanded text:
culti, ambo in solitudine degentes, ambo culti, ambo in solitudine degentes, ambo praecones veritatis, ambo regis et reginae persecutionem propter justitiam perpessi sunt: ille Achab et Jezabel, iste Herodis et Herodiadis. Ille ne ab impiis occideretur, igneo curru est raptus in coelum; iste ne ab impiis vinceretur, perfecto martyrii certamine spiritu coelestia regna petivit, angelorum utique subvectus auxilio, de quibus scriptum est: Currus Dei decem millia multiplex millia laetantium,  iterum: Qui facit angelos suos spiritus, et ministros suos ignem urentem . Sed quaerit forte aliquis quis sit iste Herodes, quive frater ejus, quae etiam Herodias, de quibus sermo iste? Herodes iste qui et Joannem decollavit, et in passionem Redemptoris nostri Pilato assensum praebuit, filius est Herodis illius sub quo Dominus natus est: qui cum post nativitatem dominicam pauco tempore regnaret, sicut evangelica testatur historia, Archelaus ejus filius successit in regnum;
Abbreviated transcription (Latin):
ihu & ait pueris suis. hic est iohannes
baptista ipse surrexit amort uis &
ideo uistutesoperantur meo: Qui
bene intellexit mostuum posse ho¬
minem resuscitare aduitam: bene
dere surrectionis gloria sensit. qui
litas capit futuros ese ꝑspexit sed
misere desipuit. qui quod de homine
puro sponte credere potuit hoc dedõ homine
credere totmiraculis adtestantib tantis p̃dicato¬
rum prȩconiis consonantibus. nulla
ratione consensit: Quare hoc frs
hmi nisi ut nos apeste intellegamus.
non incredibile resurrectionis mi¬
yaculum sed prauorum animos a
credendi grartia pec catis obstantibus
esse prȩpeditor. maiores que illi grar¬
tias referamus. qui nostris cordibus
ablato erroris uelamine lucem ueri¬
tatis aperire dignatus est. Hero des
enim tenuit iohannem & alligauit
ein & posuit in carcerem : ꝓpter
herodiadem uxorem fratris sui:
Dicebat enim illi lohannes: non lic&ti¬
bi habere eam. Impl&um udemus
nenter uiuentes. ambo heibitu In¬

Expanded text:
et ait pueris suis: Hic est Joannes Baptista, ipse surrexit a mortuis, et ideo virtutes operantur in eo. Qui bene intellexit mortuum posse hominem resuscitari ad vitam, bene de resurrectionis gloria sensit, qui s fragilitas capit, futuros esse perspexit: sed misere desipuit, qui quod de homine puro sponte credere potuit, hoc de Deo homine credere tot miraculis attestantibus, tantis praedicatorum praeconiis consonantibus, nulla ratione consensit. Quare hoc, fratres charissimi, nisi ut nos aperte intelligamus, non incredibile resurrectionis miraculum, sed pravorum animos a credendi gratia peccatis obstantibus esse praepeditos, majoresque illi gratias referamus, qui nostris cordibus, ablato erroris velamine, lucem veritatis aperire dignatus est. Herodes enim tenuit Joannem, et alligavit eum, et posuit in carcerem, propter Herodiadem uxorem fratris sui. Dicebat enim illi Joannes: Non licet tibi habere eam. Impletum videmunenter viventes, ambo habitu in
Abbreviated transcription (Latin):
dicit apostolus: quia uobis donatum est
non solum ut in eum credatis. sed
&iam ut ꝓillo patiamini: Qui ideodonũ
erredicit xp̃i utꝓ illo patiantur electi:
quia sicut item dicit: Non sunt condigne
parsoner huius tempores adsuꝑuentu¬
pacm gloriam quȩreuelabitur in nobis
Qumergotam &imios regnicȩlestis he¬
reder tanta in huius &alio mortalita¬
tir patiui derimus : quid nobis inter hec
tantomagir liumiliemur inconspectu
puiconditorir & redemptor a uertimu
quantonor patenter animad uertimun
eos necuia imitationere qui posse nec mostis
itaque iux ta uocem primi pastoris: humilie¬
mur subpotenti manudi ut nor & alt& in
tempore uisitationis : Humiliemur cum
iohanne : ioiunemus & obsecrationes facia¬
mus assiduas gultemus minui coram ho¬
minibur : gerceamur & deficiat paulis per
& superbus qui solebat inflari : ut bonȩ
actioner ꝓfectib anteillum crescere &
cumillo &altari ualeamus qui decȩlo ad

Expanded text:
dicit Apostolus: Quia vobis donatum estdicit Apostolus: Quia vobis donatum estnon solum ut in eo credatis, sed etiam ut pro illo patiamini . Qui ideo donum esse dicit Christi, ut pro illo patiantur electi, quia sicut idem dicit: Non sunt condignae passiones hujus temporis ad superventuram gloriam quae revelabitur in nobis . Cum ergo tam eximios regni coelestis haeredes tanta in hujus exsilio mortalitatis pati viderimus quid nobis inter haectanto magis humiliemur in conspectu pii Conditoris et Redemptoris nostri, quanto nos patenter animadvertimus eos, nec vitae imitatione sequi posse, nec mortis? Itaque juxta vocem primi pastoris, humiliemur sub potenti manu Dei, ut nos exaltet in tempore visitationis: humiliemur cum Joanne, jejunemus et obsecrationes faciamus assiduas: exsultemus minui coram hominibus, exerceamur et deficiat paulisper set superbus, qui solebat inflari, ut bonae actionis perfectibus ante illum crescere, et cum illo exaltari valeamus, qui de coelo ad
Abbreviated transcription (Latin):
conuer setionas intuititialuit amutii
uia uel admodicum deflecti qui tosami
ab in eunte pueritia uitam solttariur
per cgit & tamentalis actanturuir
prȩsentis uitȩ terminum post longam
uinculorum afflictionem sanguini
suꝑnȩ pacis euangeli gabat : ab impiis in
uincula conicitur : clauditur obscurita¬
te carceris. quiuenit testimonium ꝑhibere
delumine : quique ab ipsaluce quȩ xp̃r est
lucerna ardens & lucens appellari menu¬
it : quoinnatis mulierum maior nemoeit
ad p&itionem mulierum turpessimarum
capite plectitur : & ipse ꝓprio cruore
baptiģatur : cui redem ptorem mundibap¬
tigare. cuiuocem patris suꝑ illum audire
cuispr scĩ gratiam in eum discendentir
uidere donatum est: Nednon eraet gre¬
ue. immoleue acdesi Pderabile eraet
talibus tormenta ꝓueritate temporelia
per p&i : quȩ ꝑp&ius nouerant remune¬
randa gaudiir optabile habebatmor¬
tem. quȩ naturȩ necessitate in euitabilis
imminebat: confess oxp̃i nomine cum
palma uitȩ ꝑennis &cipere : undebene

Expanded text:
conversationis intuitu valuit a virtutis via vel ad modicum deflecti, qui totam ab ineunte pueritia vitam solitarius peregit? Et tamen talis ac tantus vir praesentis vitae terminum post longam vinculorum afflictionem sanguinissupernae pacis evangelizabat, ab impiis in vincula conjicitur; clauditur obscuritate carceris, qui venit testimonium perhibere de lumine: quique ab ipsa luce, quae Christus est, lucerna ardens et lucens appellari meruit, quo in natis mulierum major nemo est, ad petitionem mulierum turpissimarum capite plectitur: et ipse proprio cruore baptizatur, cui redemptorem mundi baptizare, cui vocem Patris super illum audire, cui Spiritus sancti gratiam in eum descendentis videre donatum est. Sed non erat grave, imo leve ac desiderabile erat talibus tormenta pro veritate temporalia perpeti, quae perpetuis noverant remuneranda gaudiis. Optabile habebat mortem quae naturae necessitate inevitabilis imminebat, confesso Christi nomine cum palma vitae perennis excipere. Unde bene
Abbreviated transcription (Latin):
Tatalem fratres hcmi beati
lo hannis diem celebrantes
opost& ut non solum cons¬
tantiam passionis illius pia
deuotione recolamus: sed
& eorum aquibus passus est malitiam
nobis in arma uestamus salutis. Tunc
& enim scripturis scis utilicer animũ
intendimus cum non solas in eis uir¬
tutes acprȩmia iustorum uerum &ia
uitia uindictam que reproborum. ad
incitamentum nobis bene agendi ꝓ¬
ponimus. Hoc siquidem & ipsius dm̃
docemur exemplo qui ut humane
supbiȩ ceruicem frangat ac subli¬
me nobis humilitatis inponat. uon
suȩ tantum humilitati formam
quam sequamur insinuat dicens
Discite ame quia mitis sum & humilis
corde sed &iam angelicȩ suꝑbi ȩ
deiectionem quam caue amus ad
memoriam nobis reuocat dicens:
ui debam satanan quasi fulgor de ce¬
lo cadentem: quatenus non sold nos¬

Expanded text:
atalem, fratres charissimi, beati Joannis diem celebrantes, oportet ut non solum constantiam passionis illius pia devotione recolamus, sed et eorum a quibus passus est malitiam nobis in arma vertamus salutis. Tunc etenim Scripturis sanctis utiliter animum intendimus, cum non solum in eis virtutes ac praemia justorum, verum etiam vitia, vindictamque reproborum ad incitamentum nobis bene agendi proponimus. Hoc siquidem et ipsius Domini docemur exemplo, qui ut humanae superbiae cervicem frangat, ac sublime nobis humilitatis jugum imponat, non suae tantum humilitatis formam quam sequamur, insinuat dicens: Discite a me, quia mitis sum, et humilis corde , sed etiam angelicae superbiae dejectionem, quam caveamus ad memoriam nobis revocat, dicens: Videbam Satanam quasi fulgur de coelo cadentem , quatenus non solo  A
Abbreviated transcription (Latin):
indumenti cuius parsimoniam alimen¬
ti euangelica laudat historia : cuius
omne quod loquitur aut ueritati
testimonium reddit: aut eor qui con¬
tradicunt ned arguit : cuius opera
iustitiȩ : &iam qui non amabanti uene¬
nrtione habebant: quis in ciur prȩ¬

Expanded text:
indumenti, cujus parcimoniam alimenindumenti, cujus parcimoniam alimenti evangelica laudat historia, cujus omne quod loquitur, aut veritati testimonium reddit, aut eos qui contradicunt redarguit, cujus opera justitiae etiam qui non amabant venerationi habebant? Quis in eis
Abbreviated transcription (Latin):
beatimar ttris reliquiis plurocuir¬
tutum signa fierent: plures que
ꝑmemoriam doctrine &uitȩ illiur
ad fidem acdilectionem eius quem
prȩdicabat confluerent: Interhȩc
sane considerandum est & adtentius
memoriȩ commendandum : quo modo
omni potens dr̃ electos dilectos que suos
famulos quos aduitã regnum que
prȩdestinauit Et ternum: intantum
in hac uita prauorum patitur ꝑsecu¬
tione conteri: tot actantis poenarũ
mortium que generibus consumi: qua¬
tinus ꝑspectis ꝑfectorum uirorum
passionibus minus de his quȩ nobis foste
aduensa contigerint doleamus acpo¬
tius discamur omnegaudium &isti¬
mare . cumin temptationes uarias
inciderimus: memoria p&inentes.
quia quem diligit dñr castigat flagel¬
lat autem omnem filium quemrcipit :
Nam &si principalis sententia constat
quia in multis offendimus omner quis
tamen nostrum dicere audeat beatũ
iohannem in actu i eldicto uel habitu
uel uictu peccasse : cuius austeritatem

Expanded text:
beati martyris reliquiis plura virbeati martyris reliquiis plura virtutum signa fierent, pluresque per memoriam doctrinae et vitae illius ad fidem ac dilectionem ejus quem praedicabat, confluerent. Inter haec sane considerandum est, et attentius memoriae commendandum quomodo omnipotens Deus electos dilectosque suos famulos, quos ad vitam regnumque praedestinavit aeternum, in tantum in hac vita pravorum patitur persecutione conteri, tot ac tantis poenarum mortiumque generibus consumi, quatenus perspectis perfectorum virorum passionibus, minus de his quae nobis forte adversa contigerint, doleamus, ac potius discamus omne gaudium existimare, cum in tentationes varias inciderimus: memoria retinentes quia quem diligit Dominus, castigat; flagellat autem omnem filium quem recipit. Nam etsi principali sententia constat quia in multis offendimus omnes, quis tamen nostrum dicere audeat beatum Joannem in actu, vel dicto, vel habitu, vel victu peccasse? cujus austeritatem
Abbreviated transcription (Latin):
dñr ihr xp̃r ingloria est dĩpatris:
Decollato autem io hanne. & aellato
capite eius indisco : sequitur : & da¬
tum est puellȩ : & tulit matrisuȩ : & ac¬
cedentes discipulieius tulerunt
corpur & sepelierunt illud & hoc
adminorationem prȩcursoris dñi ꝑti¬
n& : quod corpuseius sepulture absq:
capite datur: Iamque ut in ec clesias¬
ticis inuenimus historuis : corpus
eius inciuitate samaria quȩnune
sebaste uocatur : caput autem in hie¬
rdsolimis humatum est Decollatur
uenoest in castello quodam apoebiȩ.
quod macherunta nominant ⁊ In
quibur uidelic& historiis. hoc quoque
repperimus : quod caput eius scĩs si¬
mum longo post decollationem
tempore ab ipso reuelatum sit
quentatũ : Atuero ossaeius. tempore
precedente desamaria hierdsolimam
traenslata. ac mox algandriam missa:
nunc ibidem in ecclesia quȩ nominis ipsi¬
us est honore consecrata seruantur :
Quod eliuina ꝓudentia constatactum
ut scilic& per plurteloca deportatis

Expanded text:
 Christus in gloria est Dei Patris. Decollato autem Joanne, et allato capite ejus in disco, sequitur: Et datum est puellae, et detulit matri suae. Et accedentes discipuli ejus, tulerunt corpus ejus, et sepelierunt illud. Et hoc ad minorationem praecursoris Domini pertinet, quod corpus ejus sepulturae absque capite datur. Namque ut in ecclesiasticis invenimus historiis , corpus ejus in civitate Samaria, quae nunc Sebaste vocatur, caput autem in Hierosolymis humatum est: decollatus vero est in castello quodam Arabiae quod Macherunta nominant. In quibus videlicet historiis hoc quoque reperimus quod caput ejus sanctissimum, longo post decollationem tempore, ab ipso revelatum sit quentatum. At vero ossa ejus, tempore procedente, de Samaria Hierosolymam translata, ac mox Alexandriam missa, nunc ibidem in ecclesia quae nominis ipsius est honore consecrata, servantur. Quod divina providentia constat actum, ut scilicet per plura loca deportatis
Abbreviated transcription (Latin):
omit̾te: Nullus miser est. nisi qui
misereri noluerit : quia nec quis quã
misereri desiderans poterit non ha¬
bere quod tribuat : Nullus p&en¬
tempccuperem poterit inanem
relinquere nisi qui ei noluerit com¬
modare : Non enimmisericor diȩ
definit a sunt pr&ia aut nisiquis
multum dederit acceptabile esse
quoddatur non poteritꝰ aut inopes
tantum a quõ quam ex poscunt
quantum quiposcuntur dare ñ pos sut
ait exmodico multum ecut de exiguo plu¬
simũ decrȩ quispiam cogitur: cum liben¬
terex modico modicum adtributum diui¬
na pi&ces gratul&ur: Denque uidua¬

Expanded text:
is. « Nullus miser, inquis, nisi qui misereri noluerit, quia neque quisquam misereri desiderans, poterit non habere quod tribuat. Nullus petentem poterit inanem relinquere, nisi qui ei noluerit commodare: non enim misericordiae definita sunt pretia; aut nisi quis multum dederit, acceptabile esse, quod datur, non poterit: aut inopes tantum a quoquam exposcunt, quantum qui poscuntur, dare non possunt; aut ex modico multum, aut de exiguo plurimum dare quispiam cogitur, cum libenter ex modico modicum attributum divina pietas gratuletur. » En di
Abbreviated transcription (Latin):
nuo d elle com mendatu sibi deputtet
quod ꝑeruciatũ suum odndep idoem
ti censꝰ mittat: Nec de suo miser ꝑmitti¬
tur tangere quod post se fut pro cog¬
tur reserucre : Qui sollicñ us seruat
quom ad quirit molestius custoeht quã
ropuit suspirat enim ugila s cđquia¬
rendo suspircit dormiens reseruando¬
nec uigiliȩ l&ȩ nec somnus securus ꝓec
dies locdus nec nox qui &ceẽ : discum rit
torqueur & gemit & quasi illi ꝓficiat¬
alii cum suo cruciatũ relinquat : ut qua¬
le fuerit patrimonii pondustedis
sollicitudinis habecctur &cumulus sed¬

Expanded text:
nec velle . . . . Commendatum sibi deputat, nec velle . . . . Commendatum sibi deputat, quod per cruciatum suum ad haeredem transmittat, nec de suo miser permittitur tangere, quod post se futuro cogitur reservare: qui sollicitius servat quam acquirit, molestius custodit, quam rapuit; suspirat enim vigilans acquirendo, suspirnec vigiliae laetae, nec somnus securus, nec dies laetus, nec nox quieta est, discurrit, torquetur et gemit, et quasi illi o cum suo cruciatu relinquat, ut quale fuerit patrimonii pondus, talis sollicitudinis habeatur et cumulus
Abbreviated transcription (Latin):
lit quod alii ꝑneat & esurientis pane
esurientem pascat : &nudum spolus
uestiat clienis . cum scriptum sit: qui
offert sa crificium & substantia pau¬
peris sic est quasi qui inctim& filium
inconspecti patris sui : C&erum ille
miseri corda opulens quam diuitis
facultectessucs cumpctu peribus diui¬
dit : qui locupl&em se dando magis
quam habendo ostendit qui cd hoc se
meminit habere diuiticas ut fener&ur
monium suum non ingratoherodiquȩ¬
rat relinquere sed ꝑpccuperes illu hx po
desider& commodare : quidiuitias cȩlo
magis quam mundo commendat qui de¬
siderat potior esse opere. quam siie
substantiȩ facultace : quithesauros
suos adsuꝑnatrans mittit : quieedhoc
uiuit ut oper&ur. quiedhoc opera¬
tur ut in ax ernum uiuere mereatur.
qui iuduarum casibus flectitur & po¬
pillorum miseria commou&ur: qui¬
dolentium causam uscipitaua qu¬
gantiam suꝑborum addicit : E&erum¬
heberuneos facere misereri posse

Expanded text:
lit, quod alii tribuat, et esurientis pane lit, quod alii tribuat, et esurientis pane esurientem pascat, et nudum spoliis vestiat alienis, cum scriptum sit: Qui offert sacrificium ex substantia pauperis, sic est, quasi qui victimat filium in conspectu patris sui . misericordia opulens quam divitiis, facultates suas cum pauperibus dividit; qui locupletem se magis dando quam habendo ostendit; qui ad hoc se meminit habere divitias, ut fenereturmonium suum non ingrato quaerat haeredi relinquere, sed pauperes illud Christo desideret commendare; qui divitias coelo magis quam mundo commendat; qui desiderat potior opere esse, quam suae substantiae facultate; qui thesauros suos ad superna transmittit; qui ad hoc vivit, ut operetur; qui ad hoc operatur, ut in aeternum vivere mereatur; qui viduarum casibus flectitur, pupillorum miseria commovetur, dolentium causam suscipit, et arrogantiam superborum addicit » nec facere; misereri posse,
Abbreviated transcription (Latin):
qui possessionibus longelateque diffu¬
sis in confinio alium possidere non pati¬
tur dum terminos iungit. fines ꝓducit
calum nicctur pccuperi mediocrem pre¬
mit uicinum excludit : & omnes circum¬
circa positos: infestando ac ꝑsequendo
depellit : quinon ad quirit nisi alius fleue¬
rit lucra non comdit nisi calius gemuerit
cui solibonum est quod publicũ malum
est. Dum aut fructus seruact. ecut
annonam captet. aut inflat pre¬
tia aut fenus ex coggerat dumad¬
qui rendi lucra ꝑ nocendi ex quirit
ingenia : Pocest netalis misericor¬
diȩ implere officia cui popillorum¬
dulcis est gemitus & uiductrum sua¬
uir est fl&us dum prȩda huius modi
pascitur & spolus t edium delectatur
quidiues est arta non merito. posses¬
sone non genere: nomine non digni¬
tate Potest ne miseri cordia tangi.
a ut humanitate moueri. cuius aua¬
ritiȩ necꝓprium sufficit : nec modũ
in ponit alienum : qui& &si pacuperi
tribuat : hoc magis d&erior sialiitol¬

Expanded text:
Qui possessionibus longe lateque diffusis in confinio alium possidere non patitur, dum terminos jungit, fines producit, calumniatur pauperi, mediocrem premit, vicinum excludit, et omnes circumcirca positos infestando ac persequendo depellit, qui non acquirit, nisi alius fleverit, lucra non condit, nisi alius gemuerit: cui soli bonum est, quod publicum est, dum aut fructus servat, aut annonam captat, aut inflat pretia, aut fenus exaggerat; dum acquirendi lucra, pernocendi exquirit ingenia. Potestne talis misericordiae implere officia, cui pdulcis est gemitus, et viduarum suavis est fletus, dum praeda, hujusmodi pascitur, et spoliis talium delectatur. Qui dives est arca, non merito, possessione non genere, nomine non dignitaaut humanitate moveri, cujus avaritiae nec proprium sufficit, nec modum imponit alienum? qui etsi pauperi aliquid tribuit, hoc magis deterior, si alii tol
Abbreviated transcription (Latin):
habendi excusatione purgari grr¬
tuitamiseri cordiȩ indicuntur of¬
ficia ut ostendatur dominũ &iam
ipsis pecuperibus operandi impo suis

Expanded text:
habendi excusatione purgari, gratuita misericordiae indicuntur officia, ut ostendatur Dominum ipsis etiam pauperibus operandi imposuis
Abbreviated transcription (Latin):
quid accepit. Eccenamque iamiux¬
taest ut ille qui peregre ꝓseotusen
de hacterra in quanatus est longe discer¬
sit: sed ꝓfecto reuertitur : ut d&alentis
rationes ponat : quia si abona actione
tor pescimus deipsis donisquȩ contulit
nos districtius iudicat: Consideremus
ergo quid accepimus: atque ineorum
erogatione iugilemus : nulla nos ab
spiritali opere terrena cura impediat
nesi in terra talentũ absconditur. ta¬
lenti dñs adiracundiam ꝓuoc&ur pi¬
ger & enim seruus. cum iam iud& cul¬
par &aminat talentum d&erra leuat:
quia sunt plerique qui tuncse a terre
nis operibus sub trahunt quando iam
ꝑ anim aduersionem iudicis. ad&er¬
num supplicium trahuntur ante
ergo d& alenti nostri ponenda ratio¬
ne uigilemus: ut cumiam iud& ad
feriendum immin& lucrum nor quod
fecimur ecus&¬

Expanded text:
quid accepit. Ecce namque jam juxquid accepit. Ecce namque jam juxta est ut ille qui peregre profectus de hac terra in qua natus est longe discessit; sed profecto revertitur, ut de talentis rationes ponat, quia si a bona actione torpescimus, de ipsis donis quae contulit nos districtius judicat. Consideremus ergo quae accepimus, atque in eorum erogatione vigilemus. Nulla nos a spiritali opere terrena cura impediat, ne si in terra talentum absconditur, talenti dominus ad iracundiam provocetur. Piger etenim servus, cum jam culpas judex examinat, talentum de terra levat, quia sunt plerique qui tunc se a terrenis desideriis vel operibus subtrahunt, quando jam per animadversionem judicis ad aeternum supplicium trahuntur. Ante ergo de talenti nostri ponenda ratione vigilemus, ut cum jam judex ad feriendum imminet, lucrum nos quod fecimus excus
Abbreviated transcription (Latin):
renam substantiam accepit : erog¬
tionem talenti deb& &rebus. alius
nec internorũ intellegentiam nec re¬
num apfluentiam accepit. sed tamen
didicit artem qua pascitur : ipra ars
ei intalenti acceptionẽ reputabitur
aius nihilhorum ad secutur est sed ta¬
menfortarse familiaritatis locũ
apud diuitem meruit : talentum pro¬
fecto familiaritatis accepit: Ciergo
nihilei proindigentibus loquitur
protalenti retentione damnatur
Habens igitur intellectum : cur &om¬
nino netaceat. Habens rerum af¬
fluentiam : uigil& ne amisericordiȩ
largitate tornescat: Habens artem
qua regitur : magnopere studeat
ut usum atq: utilitatem illius cum ꝓxi¬
mo partiatur. Habens loquendilo¬
cum apud diuitem: damnationem
pretento talento timeat. si cumua¬
l& non apudeum ꝓpauperibus inter¬
cedit: Nantum quippe ab uno quoq
nostrum uenturus iud& &igit: quan¬
tum dedit: Vt ergo decalenti sui ratio¬
nibur redeunte dño quisque securus
sit : cum tremore pens& cotidie

Expanded text:
renam substantiam accepit, erogationem talenti debet ex rebus. Alius nec internorum intelligentiam, nec rerum affluentiam accepit, sed tamen didicit artem qua pascitur, ipsa ars ei in talenti acceptione reputatur. Alius nihil horum assecutus est, sed tamen fortasse familiaritatis locum apud divitem meruit, talentum profecto familiaritatis accepit. Si ergo nihil ei pro indigentibus loquitur, pro talenti retentione damnatur. Habens ergo intellectum curet omnino ne taccat, habens rerum affluentiam vigilet ne a misericordiae largitate torpescat, habens artem qua regitur magnopere studeat ut usum atque utilitatem illius cum proximo partiatur, habens loquendi locum apud divitem damnationem pro retento talento timeat, si, cum valet, non apud eum pro pauperibus intercedit. Tantum quippe ab unoquoque nostrum venturus judex exiget quantum dedit. Ut ergo de talenti sui rationibus, redeunte Domino, quisque securus sit, cum tremore penset quotidie
Abbreviated transcription (Latin):
uocantis diũ reuerentiam seruate : con¬
uiuȩ fieri sũmi patris familias libenter
oboedite: corda ur̃ae discutite atque &
eis mortale fastidium pellite. Adrepel¬
lendum namque fastidium uestrumiã
paraeta s̃ omnia : selsi adhuc carnales estir
fortasre epulas cannales inquiritis: ecce
ipse carnales epulȩ inspiritale uobis ali¬
mentõ conuersȩ sunt : N abstergendum
namque mentis ur̃e fastidium incena
dũ ille uobis singularis agnur occisuren¬
sec quid agimus qui hoc quod subiungitur
adhuc fieri amultir iucdemus E coepe¬
quod rogari debuit ñ rogatus dare uult
quoduix sperari poterat : quia dignar&ur
simul omines &cusant: Ponamus ante
oculos mentis minima ut posspnus
digne pensare maiora: Siquispiam
potens ad inuitandũ quemlib& pauperẽ
nuttore qui fratnes nogo quid pauꝑ

Expanded text:
vocantis Domini reverentiam servate. Convocantis Domini reverentiam servate. Convivae fieri summi patrisfamilias libenter obedite. Corda vestra discutite, atque ex eis mortale fastidium pellite. Ad repellendum namque fastidium vestrum jam parata sunt omnia. Sed si adhuc carnales estis, fortasse epulas carnales inquiritis. Ecce ipsae carnales epulae in spiritale vobis alimentum conversae sunt. Ad abstergendum namque mentis vestrae fastidium in coena Domini ille vobis singularis agnus eSed quid agimus, qui hoc quod subjungitur adhuc fieri a multis videmus? Et coepequod rogari debuit; non rogatus dare vult quod vix sperari poterat quia dignaretur simul omnes excusant. Ponamus ante oculos mentis minima, ut possimus digne pensare majora. Si quispiam potens ad invitandum quemlibet pauperem mitteret, quid, fratres, rogo, quid pau
Abbreviated transcription (Latin):
uum quia patre familias ad inuitandum
mitatur: nisi predicatorũ ordo signatur
dequo uidelic& ordine. quamuis adhunc in¬
digni &istimus : quamuis peccatorũ nostro¬
rum ponderib grauamur & nostamen
inistis diebus sumus: & cumde ȩdificatione
ur̃a uobis aliquid loquor hoc est quod ago
Seruus enimsum summi patris familias cũ
uos ad moneo ad contemptũ sȩculi inuitare
uos uenio adcȩnam dĩ: Nemome ꝓyterme
hoc in loco despiciat : & n ad inuitandum ne¬
quaquã dignus appareo sed tamenmag¬
nȩ s̃ deliciȩ quas ꝓmitto: Sȩpe fretrer
mei sol& euenire quod dico : ut ꝑsona potens
famulum habeat despectũ cumq ꝑeum
suis forte uel & traneis. aliquod responsu
mandat: ñ despicitur ꝑ sona loquentis ser¬
ii. quia seruatur in conde reuerentia mit¬
centis dominii nec pensant quiaudiunt.
ꝑciuem sed quid uel a quo auchant, Itaer¬
go fretres itauos agite : & sinos forsitan
dignȩ despicitis: in mente ta menuestye

Expanded text:
vum, qui a patrefamilias ad invitandum vum, qui a patrefamilias ad invitandum mittitur, nisi praedicatorum ordo designatur? De quo videlicet ordine quamvis adhuc indigni existimus, quamvis peccatorum nostrorum pondere gravamur, et nos tamen in istis diebus sumus, et cum de aedificatione vestra aliquid vobis loquor, hoc est quod ago, servus enim sum summi patrisfamilias. Cum vos admoneo ad contemptum saeculi, invitare vos venio ad coenam Dei. Nemo me propter me hoc in loco despiciat. Et si ad invitandum nequaquam dignus appareo, sed tamen magnae sunt deliciae quas promitto. Saepe, fratres mei, solet evenire quod dico, ut persona potens famulum habeat despectum; cumque per eum suis forte vel extraneis aliquod responsum mandat, non despicitur persona loquentis servi, quia servatur in corde reverentia mittentis domini. Nec pensant qui audiunt per quem, sed quid vel a quo audiant. Ita ergo, fratres, ita vos agite, et si nos forsitan digne despicitis, in mente tamen vestra
Abbreviated transcription (Latin):
it namque homo quidam fecit cȩnã magna
&uocauit multos. Quis iste homoest nisi ille
dequoꝑ proph&am dicitur & homo est. &
quis cognoscit eum qui fecit cȩnã magnam
quia sati&atẽ nobis dulcedinis intenne pre¬
parauit. Sinuocauit multos sed pauei
uemiunt : quia nonnũquam ipsi quiei
ꝑfidem sub iectisunt: &erno eias conui¬
uio male uiuendo contraedicunt: Misit
autẽ seruum suum hortrcȩne. dicere in
uitatis ut ueninent : quidhore cene nisi
finis e mundi inquonimirũ nossumus
sicut iam dudũ paulus testatur dicens
nos in quor finis seculorũ deuenerunts
datto minus debemus & cusare conuuio
di qua nto ꝓ pincquarie iamcen uimus fine
seculi  Quoemꝰ pensamus quia nilil est quod
restatꝰ eodebemus ꝑtimescere : netem pusgre¬
tie quod prestoest pereat. Ilento autẽ hoc
conuinum dĩ. non prendiũ sed cȩna nomi¬
natur : quia post prandium cȩna restat
dium sedcena uocar&ur Cedquis ꝑ hunc ser¬

Expanded text:
Ait namque: Homo quidum fecit caenam magnam, Ait namque: Homo quidum fecit caenam magnam, et vocavit mude quo per prophetam dicitur: Et homo est, et quis cognoscit eum? Qui fecit coenam magnam, quia satietatem nobis internae dulcedinis praeparavit. Quia vocat multos, sed pauci veniunt, quia nonnunquam ipsi qui ei per fidem subjecti sunt aeterno ejus convivio male vivendo contradicunt. Et misit servum suum hovitatis ut venirent, etc. Quid hora coenae, nisi finis est mundi, in quo nimirum nos sumus, sicut jamdudum Paulus testatur, dicens: Nos in quos fines saeculorum devenerunt. tanto minus nos debemus excusare convivio Dei, 1620 quanto propinquasse jam cernimus finem saeculi. Quo enim pensamus quia nihil est quod restat, eo debemus pertimescere ne tempus gratiae quod praesto est pereat. Idcirco autem hoc convivium Dei non prandium, sed coena vocatur, quia post prandium coena restat,dium, sed coena vocaretur. Sed quis per hunc ser
Abbreviated transcription (Latin):
noscitis si hanc minime gustatis sed
cibumaute &palato condis tangite : ut
probantes cis dulcedinemamareua¬
leatis. Has autẽ hono diliciartunc
anusit cum in parae diso peccauit g¬
tyc gut os acibo ȩternȩ dulcedinir
clausit: Vndenos quoq nati inhu¬
ius peregrinationis erumna huc
fastidiosi iamuenimus : nescimur quid
clesideraere debeamus: tantoque seam¬
plius fastidii nostrimorb &aggerit
quanto magis abesu illius dulcedinis
animus elongat : & eoiam internar
delicias non app&it quo eas comedere
hiu longeque desueuit: Nastidio ergo
nostro tabescimus &longa inediȩ
peste fatigamur : & quia gustare in¬
tur nolumus paratam dulcedinem
amamusforis miseri famem nostitem:
Cedsuꝑna nos pi&as. nec de senenter
redeserit: contemptas enim illas deli¬
ciar ad memoriȩ nostrȩ oculos reuo¬
cat : easque nobis ꝓponit : in promissio¬
ne corporem &cutit atque ut fasti¬
dium nr̃m repellere debeamus inuitat:

Expanded text:
noscitis, si hanc minime gustatis. Sed noscitis, si hanc minime gustatis. Sed cibum vitae ex palato cordis tangite, ut probantes ejus dulcedinem amare valeatis. Has autem homo delicias tunc amisit, cum in paradiso peccavit t, cum os a cibo aeternae dulcedinis clausit. Unde nos quoque nati in hujus peregrinationis aerumna, huc fastidiosi jam venimus, 1619 nec scimus quid desiderare debeamus; tantoque se amplius fastidii nostri morbus exaggerat, quanto magis ab esu illius dulcedinis animus elongat; et eo jam internas delicias non appetit, quo eas comedere diu longeque desuevit. Fastidio ergo nostro tabescimus, et longa inediae peste fatigamur. Et quia gustare intus nolumus paratam dulcedinem, amamus foris miseri famem nostram. Sed superna nos pietas nec deserentes se deserit. 2. Contemptas enim illas delicias ad memoriae nostrae oculos revocat, easque nobis proponit; in promissione torporem excutit, atque ut fastidium nostrum repellere debeamus invitat.
Abbreviated transcription (Latin):
ocdis łstare fratres carissimi
interde¬
licias corporis & cordisso¬
l& quodcorporales deliciȩ¬
cum non habentur gracue
tem ꝓtinus infastidium ꝑsatieatem
uercunt: At contrcspiritales delitiȩ
cum nonhabentur in fastidio sunt : cũ
uero habentur in desiderio : tanto q
a comedente amplius esuriuntur quan¬
to & abesuriente amplius comeduttur
in illis app&itus plac& &perientia dis¬
plic& in istis appeitus uilis est & &peri¬
entia magis plac&, In illis app&itus sa¬
turitate saturitar̃ fastidium geneset
inistis autem appe&itus saturita tomsa¬
turitas app&itum parit: Nugent enĩ
spiritaler deliciȩ desiderium in men¬
te dumsatiant: quia quanto magis
earũ sapor ꝑcipitur eo amplius cog¬
noscitur quod auidius a m&ur & id¬
circo non habitȩ amari non possunt
quia earu sapor ignortur : quis enĩ
amare ualeat quodignoret. Pro¬
inde psalmista nos ammone dicens:
gustate & iuid&e qm̃ suauis est dñs¬
Asio ꝑtedicat: suauitatemeius non cog¬

Expanded text:
oc distare, fratres charissimi, inter delicias corporis et cordis solet, quod corporales delicicum non habentur grave item protinus in fastidium per satietatem vertunt. At contra spiritales deliciae cum non habentur in fastidio sunt, cum vero habentur in desiderio; tantoque a comedente amplius esuriuntur, quanto et ab esuriente amplius comeduntur. In illis appetitus placet, experientia displicet: in istis appetitus vilis est, et experientia magis placet. In illis appetitus saturitatem, saturitas fastidium generat; in istis autem appetitus saturitatem, saturitas appetitum parit. Augent enim spiritales deliciae desiderium in mente, dum satiant, quia quanto magis earum sapor percipitur, eo amplius cognoscitur quod avidius ametur. Et idcirco non habitae amari non possunt, quia earum sapor ignoratur. Quis enim amare valeat quod ignorat? Proinde Psalmista nos admonet, dicens: Gustate, et videte quoniam suavis est Daperte dicat: Suavitatem ejus non cog
Abbreviated transcription (Latin):
esse qui apparuit sed putantes quia non
incorporis eum sed in sp̃s sui substantia
uiderent : Id est quia non corpus ipsius.
quod de functum & sepultum nouerant.
iamre suscitatum amoste conspicerent.
sed spm patius. quem relicto corpore In
manus pactris commendauerat preoculis
haberent: Sed hunc eorum errorem simul
& pauorem : quo ad nouam in cognitam qu
piissimus gractit consolationis &am mo¬
nitionis abstergere curauit : Quid in qui¬
ens turbatiestis. & cogitationes ascenduNt
incorda uestra : uid&e manus meas & pedes.
quia ipse ego sum: Non ccutem sine causa
manus suas potius acpedes quam uultum quẽ
ȩque nouerent eos uidere acrecognoscere
iub& sedut uisis clauorum signis. quibus cruci
ertet cafixus. non solum corpus esse quod ui¬
debant sed ut ipsum dñi sui corpus esse quod
crucifixum nouerant in tellegere pos

Expanded text:
esse qui apparuit, sed putantes quia non esse qui apparuit, sed putantes quia non in corporis eum, sed in spiritus sui substantia viderunt  Al., viderent, id est, quia non corpus ipsius quod defunctum et sepultum noverant, jam resuscitatum a morte conspicerent, sed spiritum potius quem, relicto corpore, in manus patris commendaverat, prae oculis haberent. Sed hunc eorum errorem simul et pavorem, quo ad novam incognitamque piissimus gratia consolationis et admonitionis abstergere curavit. Quid, inquiens, turbati estis, et cogitationes ascendunt in corda vestra? Videte manus meas et pedes, quia ego ipse sum. Non autem sine causa manus suas potius ac pedes, quam vultum quem aeque noverant, eos videre ac recognoscere jubet, sed ut, visis clavorum signis quibus cruci erat affixus, non solum corpus esse quod videbant, sed ut ipsum Domini sui corpus quod crucifixum noverant intelligere pos