comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mar quasi ad scortum i gre¬
ditur et iuxta occidẽtẽ hãs
sed ad adult̾e copulatur ꝙ
si et ñb̾ Iure conceditur ad¬
hĩmanius ad omĩs feĩas
et i exemplũ sodome et gor¬
morre ab ultĩa die dep̾hen¬
damur uendẽtes et ementes
mitentes et amptũ traddẽ¬
tes ut tunc sit fuis quigi
quãdo t̾rinus ante Quod¬

Expanded text:
mar quasi ad scortum ingremar quasi ad scortum ingreditur et iuxta occidentem littesed et adulterae copulatur. quod si et nobis iure conceditur, adhinniamus ad omnes feminas et in exemplum Sodomae et Gomorrae ab ultima die deprehendamur uendentes et ementes, nubentes et nuptum tradentes, ut tunc sit finis coniugii, quando terminus uitae. quod
Abbreviated transcription (Latin):
oñi xp̃ianorũ Dicut allã
maledictus lamethã duas
diidit mixores sic hanc he¬
retici an plures eccl̃as lace¬
rant que iuxta a potalissim
ioħis sinagote magis dia¬
libro sexaginta sũt regnie
et occoginta concubine et
adolescentule quoꝵ nõ ẽ
nu̾ꝯ una ẽ colũba muea
sue electa genitucis sue ad
quẽ scubit Idẽ Ioħes eplam
Senior electe dñe ẽ filius
appłus sub tippo interpreta¬
tin eccł̃ie noe cũ tubus filiis
singulas mon binas arxorss
in troduxit eciã de ĩ anũdis
aĩalibus bina simiũtur ¶
Casculus et femĩa ut ne
ht̃ locũ quid de mũdis sep¬
tena ponũtur id ẽ ĩ paria
et i hic ungĩtatis et pudi¬
dearcha nce deo uictimas
Inmolauit nõ utiq depa¬
ri sed de ampari m̾o quia
alterũ fecibus atz ꝯuigio
alterũ sacrificio p̾ꝑatũ est
Ac patuarche nõ singulas
hũerũt oiyores ꝓmino et
concubinas habuere plu
muas et ne hec parũ sit
dd anultas et salomõ hũit
In ami̾abiles Sidas ad tha¬

Expanded text:
istianorum. Sicut illam maledictus Lamech in duas divisit uxores, sic hanc haeretici in plures Ecclesias lacerant, quae juxta Apocalypsim Joannis, synagogae magis dialibro, Sexaginta sunt reginae, et octoginta concubinae, et adolescentulae, quarum non est numerus. Una est columba mea, suae, electa genitrici suae . Ad quam scribit idem Joannes Epistolam, Senior, Electae dominae, et filiis Apostolus sub typo interpretatur Ecclesiae , Noe cum tribus filiis, singulas, non binas uxores introduxit . Etiam de immundis animalibus bina sumuntur, masculus, et femina: ut ne habeat locum. Quod si de mundis septena ponuntur, id est, imparia: et in hoc virginitatis ac pudide arca Noe deo uictimas immolauit, non utique de pari, sed de inpari numero, quia alterum fetibus atque coniugio, alterum sacrificio praeparatum est. At patriarchae non singulas habuerunt uxores, immo et concubinas habuere quam plurimas et, ne hoc parum sit, Dauid multas et Salomon habuit innumerabiles. ludas ad Tha
Abbreviated transcription (Latin):
brene ẽ et iaui seciris adra¬
dices arborũ posita est q̃ sil¬
nã legis et impciarũ enuã¬
gelica castitate saictĩdat tẽ¬
pus anpleyandi et tp̃s lõce
fieri ab amplexibus Ierenuas
capt̃itate propinqua nxore
prohibetur accipe̾ ierechiel
in babilone mortua ẽ ĩ quit
nxor aña et aꝑtũ ẽ ĩ quitt
cs meñ niec ductinus uxore
nec ille qui dux̾at possunt¬
in opere cõingali libere pro¬
phetizare Cluu głe erat
illũ andire uersiculũ filii
tin sicut miouelle olinaꝵ
deas filics filiorũ tuorũ nũc
decõtinẽtibus dĩ quid adhe

Expanded text:
breve est et iam securis ad radicem arborum posita est, que silvam legis et nuptiarum euangelica castitate succidit? Tempus amplexandi et tempus longe fieri ab amplexibus. Ieremias captivitate propinquam uxorem prohibetur accipere; Ezechiel in Babilone: 'Mortua est' inquit, 'uxor mea et apertum est' inquit, 'os meum'. Nec ducturus uxorem nec ille qui duxin opere coniugali libere prophetare. olim gloria erat illum audire uersiculum: filii tui sicut nouella oliuarum deas filios filiorum tuorum; nunc de
Abbreviated transcription (Latin):
proferens diganuã fornicatoi
scdi ꝯudulgenciã dũ taxat
testuuonn uerba tractanda sũt¬
¶ Uolo inquit a dolescentulas
imbere cur q̃so qr nolo adoles¬
centulas fornicari proceare fi¬
lics ꝙͣ ob cansaui ne metu pai¬
tus ex adulteuo filics necare co¬
gantur matres familias esse¬
/¶Quare ob secio quia multo
tollerabilius est digamun ẽẽ
enĩ misnie consolatio in altero
pena pcc̃i est sequitur nullai
cccasionẽ dare adueisario aua¬
le dicti gr̃a inquo breui accucto¬
q precepto multa suml moni¬
ta continẽtur ne ꝓpositũ uidue
exquisicior cultus infamet ne
ecculorũ mitibus et hilaritate
uultus iuuenũ post se greges
trahat uie aliud nerbo aliud hĩ¬
tu policeatur et cõneĩat ei uer¬
siculus ille bulgatus ¶ Risit
et audito arguto quidẽ ꝓmisit
bien simone conclud̾e̾t Qui hoc
precepisset oscñdit dicens Iam
enĩ quedã abierũt retio post sa¬
thanã ideo eigo scdã et si necces¬
se ẽ t̾ria an ꝯtiuẽtibis aꝑit¬

Expanded text:
erens digamiam fornicationi: secundum indulgentiam duntaxat, testimonii verba tractanda sunt. Volo, inquit, adolescentulas nubere. Cur quaeso? quia nolo adolescentulas fornicari. Procreare filios. Quam ob causam? ne metu partus ex adulterio, filios necare cogantur. Matresfamilias esse. Quare obsecro? quia multo tolerabilius est digamam esse,enim miseriarum consolatio, in altero poena peccati est. Sequitur: Nullam occasionem dare adversario maledicti gratia; in quo brevi accinctoque praecepto, multa simul monita continentur. Ne propositum viduae exquisitior cultus infamet. Ne oculorum nutibus, et hilaritate vultus, juvenum post se greges trahat. Ne aliud verbo, aliud habitu polliceatur, et conveniat ei versiculus ille vulgatus: Risit, et arguto quiddam promisit breui sermone concluderet, cur hoc praecepisset, ostendit dicens: iam enim quaedam abierunt retro post satanan. ideo ergo secunda et, si necesse est, tertia incontinentibus a
Abbreviated transcription (Latin):
abus eligiꝰ uolũtatẽ. quod
auagis uult et qñ ꝑ se bonũ
est an ꝙ mali ꝯꝑatione sit
lemus et quodain auodo nec
bonũ ẽ qr prefertur malo
ymino ad quiescit de teriora
cupientibus nõ appłi sed nrã
faciuius aolũtatẽ¶ Legunꝰ
Indreteu testamento pontifi¬
ces semel auaritates et filias
sacerdotũ si uidne fuerunit
uesci debe̾ de sacerdotalibus ci¬
bis auortiusq sic pũ et mr̃i
sic exhibendũ in feriariũ offi¬
ciũ ¶ i aũt alies niios ac¬
ceꝑint alienas et apr̃e et a
racuficiis fieri et int̾ ext̾nas
debere ieputan¶ Quod quidẽ
nationẽ mĩ si hoc nõ exhibe¬
at ueritas xp̃o quod tribuit
mendaciũ diabolo qui et cas¬
titate ⁊eperit perditucẽ. lic¬
rephotam apud atheuas e¬
miat nrum et et̾na debili¬
tate fit castus flãme unius
uyoris ad sacerdociũ admuctit
flamĩata quo uiꝰ mari¬
ti nxor eligitur e ad tauri
egipen sacia semel auaritꝰ
assimuitur ut omicta uirgg̃is

Expanded text:
abus eligimus uoluntatem ? quod abus eligimus uoluntatem ? quod magis uult et quod per se bonum est, an quod mali conparatione fit leuius et quodam modo nec bonum est, quia praefertur malo?immo adquiescit deteriora cupientibus, non apostoli sed nostram facimus uoluntatem. legimus in ueteri testamento pontifices semel maritos et filias sacerdotum, si uiduae fuerint, uesci debere de sacerdotalibus cibis mortuisque sicut patri et matri sic exhibendum inferiarum officium, sin autem alios uiros acceperint, alienas et a patre et a sacrificiis fieri et inter externas debere reputari. Quod quidem nationem nostri, si hoc non exhibeat ueritas Christo, quod tribuit mendacium diabolo, qui et castitatem repperit perditricem. hierophanta apud Athenas eiurat uirum et aeterna debilitate fit castus, flamen unius uxoris ad sacerdotium admittitur, flaminica quoque unius mariti uxor eligitur, ad tauri Aegyptii sacra semel maritus ads
Abbreviated transcription (Latin):
eligitur s digamus fuent q
Porio eligũtur ex laicis sacor¬
dotes. ergo et la icus tenetur
mãdato ꝑ quod ad sacerdociũ
ꝑnenit q̃ Aliud ẽ ꝙ uult appłs
aliud ꝙ cogit nelle ut cõcedat
scd̃a matrĩomia mee ẽ incõ¬
tinẽcie nõ illius lolũtatis uult
ẽẽ om̃s sicut se ip̃m et ea co¬
gitare quod dei sunt et solu¬
tos nequaꝙͣ ultra alligari
s si lãẽtes ꝑ incõtiuẽciã ad
laratiũ scupri iuderit ꝑueñe
diganne porugit manũ ut
cũ uno magis ꝙͣ cũ plurmus
uoluptẽtur ¶ Quod nequaꝙͣ
amare dictũ et contra appłi
regulã sedñs impciator exan¬
tates una qua precipitq doco
aũt nimptis et indius bo¬
mĩ ẽ illis si sic ꝑmansmt
ut ego altera qua iudulget¬
¶ Di aũt nõ se cõtinẽt iibãt
auelius ẽ enĩ nubeie ꝙͣ uii. pri¬
mũ quid uellit deinde quid
cogatur. uelle demõstiat e
Dult nes ꝑmau̾e post imp¬
uult ani continencie me tu
buit indulgẽciã quĩ exdu¬

Expanded text:
eligitur, si digamus fuerit, eligitur, si digamus fuerit, porro eliguntur ex laicis sacerdotes: ergo et laicus tenetur mandato, per quod ad sacerdotium peruenit. Aliud est, quod uult aposaliud, quod cogitur uelle. ut concedat secunda matrimonia, meae est incontinentiae, non illius uoluntatis. uult esse omnes sicut se ipsum et ea cogitare, quae dei sunt, et solutos nequaquam ultra alligari. sed, si labentes per incontinentiam ad baratrum stupri uiderit peruenire, digamiae porrigit manum, ut cum una magis quam cum pluribus uolutentur. quod nequaquam amare dictum et contra apostoli regulam secundus nuptiator exautates: una, qua praecipit: dico autem innuptis et uiduis: bonum est illis, si sic permanserint sicut ego, altera, qua indulget: si autem non se continent, nubant; melius est enim nubere quam uri. primum, quid uelit, deinde, quid cogatur uelle, demonstrat. uult nos permanere post nupuult, incontinentiae nostrae tribuit indulgentiam. quam e du
Abbreviated transcription (Latin):
atz ita fiebat ut egẽtibus pa¬
tre et mr̃e sacrificiũ offerrẽt
filii ꝙ sacerdotos scribe q̃ ꝯsue¬
reut ¶ Ea ergo appłs panpes
uiduas eas tani que adolestẽ¬
tule sunt et auilla debilitate
fiangũtur cogit suis mani¬
bus laborare ne gͣnetui eccl̃a
et possit a nus uiduas sustẽ¬
tare quia excusat̃one utitur
qui opibus mũdi affluit
q potest eciã alus mĩstra¬
re et de Iniquo mãmoua
fac̾e̾ sibi amicos qui posfut
eã in et̾na reciꝑe taberna¬
culag Oinulq ꝯsidera quod
uidua nõ eligatur insi unꝰ
uir uxor et nes putabamus
sacerdotũ hoc tĩ ẽẽ pͥmlegiũ
ut nõ adiuictatur ad altare
nisi qui unã hñerit uxorem¬
¶ Nõ solũ enĩ ab offõ sacerdo¬
ch diganius excluditur sed
ab elemosma eccl̃ie dñ ĩ dig¬
na putatur scipe q̃ ad seda cõ¬
ingia deuoluta ẽ ꝙͣquã ĩ lege
sacerdotali teneatur et la icus
qui talem se prebere debet ut
possit eligi au sac̾dotẽ nõ einz

Expanded text:
Atque ita fiebat, ut egentibus paAtque ita fiebat, ut egentibus patre, et matre, sacrificium offerrent filii, quod sacerdotes scribaeque consumerent. si ergo apostolus pauperes uiduas — eas tamen, quae adulescentulae sunt et nulla debilitate franguntur – cogit suis manibus laborare, ne grauetur ecclesia et possit anus uiduas sustentare, qua excusatione utitur, quae opibus mundi affluit, quae potest etiam aliis ministrare et de iniquo mamona facere sibi amicos, qui possint eam in aeterna suscipere tabernacula? simulque considera, quod uidua non eligatur nisi unius uiri uxor. et nos putabamus sacerdotum hoc tantum esse priuilegium, ut non admittatur ad altare, nisi qui unam habuerit uxorem. non solum enim ab officio sacerdotali digamus excluditur, sed et ab elemosyna ecclesiae, dum indigna putatur stipe, quae ad secunda coniugia deuoluta est. quamquam in lege sacerdotali teneatur et laicus, qui talem se praebere debet, ut possit eligi in sacerdotium. non enim
Abbreviated transcription (Latin):
quas panꝑtas debilitas etas¬
q̃ conficit quibus deus spet
est et om̃e opus oĩo ¶s Ex quo
intelligi datur a dolescentulas
iuduas exceptis hiis quas ex¬
cusat infurmitas nel suo la¬
bou nel liberorũ ac propinqͥ¬
om̃ nũsteno delegari/. ho¬
elemofina nel pro mimere
accipitui ut est illud presbit̾i
dupplici honore digni hẽant᷑
maxnnie qui laborant in aerto
et doctrina et in enuãgelio
dñs disserit mãdatũ legis ĩ
quo di ¶nora patr̃e tum
et matrem tr̃ tñã nõ in
nerborũ sono qui quopian
parenitũ cassa post adulatõe
fenstrari sed in nctus nesces¬
sarus mĩstrandis debe intelli¬
ggi iubente enĩ deo ut filii ale¬
rent panpes pareutes et red¬
derent lems bemficia sembus
que parnuli acceperant Scu¬
be et pharisei eq̃uo docebant
filics ut ꝑentibus respond̾ent
Torban hec ẽ donũ ꝙ altari po¬
licitus sum et int̾empli doñ
promisi si tuame acceperis ci¬
tes uertetur qutuũ refuigerm̃

Expanded text:
quas paupertas debilitat, aetasquas paupertas debilitat, aetasque conficit: quibus Deus spes est, et omne opus oratio. Ex quo datur intelligi, adolescentulas viduas, exceptis his quas excusat infirmitas, vel suo labori, vel liberorum, 904 et propinquorum ministerio delegari. Hoeleemosyna, vel pro munere accipitur, ut est illud, Presbyteri duplici honore digni habeantur, maxime qui laborant in verbo, et doctrina . Et in Evangelio Dominus disserit mandatum Legis, in quo dicitur: Honora patrem tuum, et matrem tuam ; non in verborum sono, qui inopiam parentum, cassa potest adulatione frustrari, sed in victus necessariis ministrandis debere intelligi. Jubente enim Domino, ut filii alerent parentes pauperes, et redderent beneficia senibus, quae parvuli acceperant, Scribae, et Pharisaei e contrario docebant filios, ut parentibus responderent: Corban, hoc est, donum, quod altari pollicitus sum, et in templi dona promisi, si tu a me acceperis cibos, vertetur in tuum refrigerium.
Abbreviated transcription (Latin):
sio x adbelial aut que pais fidi
ꝯinfideli qui consensus templi
dei cũ ydolis. nec sezare mus ꝯ
bone et asmo ne tuuica ip¬
cialis uauo sit texta sub tegne
exemplo q̃ tulit quod concesse
rat et quasi peĩteat eñ sentẽ¬
cie sue rethit ¶ueacior erit si
sic ꝑmansut sul q̃ hec magis
dicit ẽẽ ꝯsilii ꝙ ne cõtẽpnatur
ut homũs sp̃ũs sc̃i anctoritate
ꝯfumͣt ut nõ iudulgẽs homo
minus serageme elegionẽ
precipit neque quimptas uł
inuenculas cogit at mbãt
qui de impcis quoq loquit᷑
tpñs brone est superest. ut et
qui hũt doxores sic suit qua¬
dius disputat q̃ suorũ mictri¬
nepotũ cermbus qu ponũt᷑
quib amꝑat ut discãt domũ
suã coleie et renumerare pa¬
rentes et sufficienter eis tri¬
buere ut nõ grauetu eccł̃ia
et possit certis uidius iius¬
trare. de quibus scriptũ ẽ ho¬
mora doiduas que uere uidue
sunt hac ẽ que om̃imi suoꝵ
anxilio destitute que auain
bus suis laborare nõ possunt

Expanded text:
i cum Belial? Aut quae pars fideli cum infideli? Qui consensus templo Dei cum idolis ? Ne scilicet aremus in bove, et asino : ne tunica nuptialis, vario sit texta subtegmine. Extemploque tollit quod concrat et, quasi paeniteat eum sententiae suae, retrahit: b e a tior erit, si sic permanserit, suique hoc magis dicit esse consilii. quod, ne contemnatur ut hominis, spiritus sancti auctoritate confirmat, ut non indulgens homo minus sexagenariae electionem praecipit. neque enim innuptas uel iuuenculas cogit, ut nubant, qui de nuptis quoque loquitur: t e mpus breue est; superest, ut et, qui habent uxores, sic sint, quaduis disputat, quae suorum nutrinepotum ceruicibus inponuntur. quibus imperat, ut discant domum suam colere et remunerari parentes et sufficienter eis tribuere, ut non grauetur ecclesia et possit certis uiduis ministrare, de quibus scriptum est: honora uiduas, quae uere uiduae sunt, hoc est, quae omni suorum auxilio destitutae, quae bus suis laborare non possunt,
Abbreviated transcription (Latin):
q probatamũ in xp̃o femĩarũ
nobilis tuba cricuustat quaꝵ
ama patrona ꝑ quadragunta
annes uidna ꝑsenerãs annam
nobis filiã phanuelis de enuã¬
gelio retulit benigna mater
quartũ et decinũ implẽs ãmmĩ¬
uiduntatis cẽtenauo uirguiũ
choro cigitur. ¶ Coror celerm
nutrunt in fautẽ et in suo
natam suscepit g̾mio ꝑ ãnes
uiginiti mariti solacio destitu¬

Expanded text:
atarum in Christo feminarum, nobilis turba circumstat: quarum auia Metronia per quadraginta annos uidua perseuerans Annam nobis, filiam Fanuhelis, de euangelio retulit, Benigna mater quartum et decimum inplens uiduitatis annum centenario uirginum choro cingitur, soror Celerini, nutriuit infantem et in suo natam suscepit gremio, per annos uiginti mariti solacio destitu
Abbreviated transcription (Latin):
lapidẽ recidit in caput eius
ita de tractos conscristẽ faciẽ
uiderit audientis ymino ne
andiantis quidẽ sed obturã¬
tis aures suas ne andiat
iudiciũ sangnis illico con¬
titescit palet uultus herent
labia salma sicatur gOnde
ideni un sapiens ꝯdectrac¬
toribus inquid nõ miscea

Expanded text:
lapidem, recidet in caput ejus lapidem, recidet in caput ejus : ita detractor cum tristem faciem viderit audientis, imo ne audientis quidem, sed obturantis aures suas, ne audiat judicium sanguinis, illico conticescit, pallet vultus, haerent labia, saliva siccatur. Unde idem vir sapiens: Cum detractoribus, inquit, ne
Abbreviated transcription (Latin):
nnib appliceris aiec declines
cor tnũ ĩ nerba malicie et au¬
tũ detralzebas et ad uersñ
filiũ tnũ mr̃is tue ponebas
scãdalũ et iterũ filii hom̃iu
dentes eorũ arma et sagitte
et alibi molliti sũt smoneᷤ
eorũ suꝑ oleũ et ip̃i st̃ iacu¬
la¶t aꝑtins in eccłiaste Si
mordeat s̾pens insilencio
sic qui frĩ suo occulte detrahat
zed dicis ip̃e nõ detialzo ahis
loquẽtibus fac̾e̾ quid possu
¶O excusandas excusatio¬
nes ĩ pcc̃is ista p̾tendimus
xp̃us aite nõ deluditur. Se¬
quaꝙͣ mea sed ap̃li sentẽcia
est nolite enare deus nõi¬
ridetur Ille in corde nes infa
cie uidemus salomon loquitur
In prouerbus uentus aquilo
dissipat iibes et qiltus tris¬
tis liuguas detraheuciũ q̃d¬
cut enĩ sagitta si mictatiir
contra duã mat̾iã nõn¬
nũꝙͣ in mictẽtẽ ren̾titur
et uulu̾at uulu̾antẽ illud
q completur facti sũt mi¬
chi au arcum pranũ et a¬
libi qui auictit in altinu

Expanded text:
minibus adpliceris, ne declines minibus adpliceris, ne declines cor tuum in uerba malitiae et auuum detrahebas et aduersus filium matris tuae ponebas scandalum et iterum: filii hominum dentes eorum arma et sagittae et alibi: molliti sunt sermones eius super oleum et ipsi sunt iacula et apertius in Ecclesiaste: si mordeat serpens in silentio, sic, qui fratri suo occulte detrahit. sed dicis: ipse non detraho, aliis loquentibus facere quid possum?\' ad excusandas excusationes in peccatis ista praetendimus. Christus arte non luditur. nequaquam mea, sed apostoli sententia est: nolite errare; deus non inridetur. ille in corde, nos uidemus in facie. Salomon loquitur in Prouerbiis: uentus aquilo dissipat nubes et uultus tristis linguas detrahentium. sicut enim sagitta, si mittatur contra duram materiam, nonnumquam in mittentem reuertitur et uulnerat uulnerantem illudque completur: Facti sunt mihi in arcum pravum . Et alibi: Qui mittit in altum
Abbreviated transcription (Latin):
diueo grũmꝰ in cedebat ad loquẽ¬
dñ gradu ꝑ inter nalla quedã
un panca nerba capiebat ut
cũ putares singultire nõ prolo¬
qui et tũ cũ mensa poĩta libroꝵ
exposuisset scrnem aducto suꝑ¬
cilio contactisq naribus ac
fronte iugata duobz digitulis
concrepabat hoc signo ad audiẽ¬
dñ discipulos pronocãs tũc mi¬
gas meras fundere et aduersũ
singulos dela clamare Seticũ
diceres ẽẽ longinum censdrẽ¬
que romane facũdie notare
quẽ nellet et de senatu doctorũ
excludere hic beue munatus plus
placebit in praudiis nec nirũ¬
ni escami resolutus erat facto¬
que cuueo cucũstrepenciũ gar¬
tulorũ procedebat in publicũ
In tus nero foris cato totus am¬
bignus nt ex contranis diuer¬
sis q naturis uñ moustr n
nonãq bestiã dic̾e̾s ẽẽ conpat¬
tai iuxta illud poeticũ primͣ
leo postrema diaco media ip̃a
chimera ¶ñꝙͣ̃ ergo tales
iideas nec huiscemodi ho¬

Expanded text:
dineo Grunnius incedebat ad loquendineo Grunnius incedebat ad loquendum gradu et per interualla quaedam uix pauca uerba capiebat, ut eum putares singultire, non proloqui. et tamen, cum mensa posita librorum exposuisset struem, adducto supercilio contractisque naribus ac fronte rugata duobus digitulis concrepabat hoc signo ad audiendum discipulos prouocans. tunc nugas meras fundere et aduersum singulos declamare: criticum diceres esse Longinum censoremque Romanae facundiae notare, quem uellet, et de senatu doctorum excludere. hic bene nummatus plus placebat in prandiis. nec miruinescare solitus erat factoque cuneo circumstrepentium garrulorum procedebat in publicum intus Nero, foris Cato, totus ambiguus, ut ex contrariis diuersisque naturis unum monstrum nouamque bestiam diceres esse conpactam iuxta illud poeticum: prima leo. postrema draco, media ipsa chimaera. Numquam ergo tales uideas nec huiusce modi ho
Abbreviated transcription (Latin):
aris uel adolescẽciam tuã nul¬
la sorde ꝯmacules ut ad alta¬
re xp̃i quasi de thalamo uirgo
procedas et hẽas deforis bonũ
testĩoniũ femĩe q̃ nom̃ tuũ
noueruit uultũ nesciãt ¶ Dĩ
ad perfectã etatẽ ueneris si tũ
uita comes fuerit et te nel
populus aut pontifex cĩtatis ĩ
clericũ elegerit agito q̃ clerici st̾
et int̾ ip̃os sectare meliores quia
ĩ om̃i cõditione et gradu optĩs
nxta sunt pessima ne ad scu¬
bendũ cito prosileas et lem duca¬
ris au sama multo tp̃r disce ꝙ
doceas ne credas laudatoribus
reui ne libent̾ accomodes qui
ꝯte adulationibus foneũt et
quodã modo inpotem mentis
effecerint Da ibito respexeris
aut siconiay dep̾hendas post
te colla curuati aut mami
auriculas agitari asi ant
estu antẽ camis protendi lui¬
gnã nulli detrahas nec ĩ eo
te ip̃m sc̃m putes si cet̾os laceres¬
ña uicia muehimur muti de
eloquẽtibus indicãtes ¶ Destu¬

Expanded text:
aris, ut adulescentiam tuam nularis, ut adulescentiam tuam nulla sorde conmacules, ut ad altare Christi quasi de thalamo uirgo procedas et habeas de foris bonum testimonium feminaeque nomen tuum nouerint, uultum nesciant. cum ad perfectam aetatem ueneris, si tamen uita comes fuerit, et te uel populus uel pontifex ciuitatis in clerum adlegerit, agito, quae clerici sunt, et inter ipsos sectare meliores, quia in omni condicione et gradu optimis mixta sunt pessima. Ne ad scribendum cito prosilias et leui ducaris insania. multo tempore disce, quod doceas. ne credas laudatoribus rem ne libenter adcommodes, qui cum te adulationibus fouerint et quodam modo inpotem mentis effecerint, si subito respexeris, aut ciconiarum deprehendas post te colla curuari aut manu auriculas agitari asini aut aestuantem canis protendi linguam. nulli detrahas nec in eo te sanctum putes, si ceteros laceresnostra uitia inuehimur muti de eloquentibus iudicantes. testu
Abbreviated transcription (Latin):
se necesse est ut saltem sic adañz
erubescamus dedecus publice¬
manus extendentes pãnis an¬
rmu tegnuus et contra om̃n o
pinionẽ plenis saculis mori¬
mur dunctes qui quasi panpes
uiximus ¶ Dabi cũ ĩ monast̾io
fueris hec fac̾e̾ nõ licebit et mo¬
lescente paulatim ꝯsuetudĩe
quod pͥmũ cogebaris uelle in¬
cipies et delectabit te labor tuꝯ
oblitusq pret̾itorñ semꝑ priora
sectaberis ¶ dequaꝙͣ consid̾es¬
quid quid alii malifaciãt s
quid bomi facere debeas neque
peremicumi turba solicitet ut
tacitus cogites Qaud ergo om̃s
ꝑibũt qui ĩ urbibus hĩtant
ẽẽ illis frmĩtur sins rebus mi¬
instrant eccl̃is ademit balne¬
os unguẽta nõ spernũt et tñ
ĩ onũ flore uersantur¶ D ꝙ
et aute respondi et mũc brem¬
ter respondebo me ĩ pñti opus¬
culo nõ de cleucis disputare sed
monachũ instruere Sancti sũt
clerici et om̃i inta laudabile¬
¶ Ta ergo age et uine ĩ mo¬
nasterio ut clericus ẽẽ mere¬

Expanded text:
sed necesse est, ut saltem sic ad nostrum erubescamus dedecus, publice extendentes manus, pannis aurum tegimus: et contra omnium opinionem plenis sacculis morimur divites, qui quasi pauperes viximus. Tibi cum in monasterio fueris, haec facere non licebit et inolescente paulatim consuetudine, quod primum cogebaris, uelle incipies et delectabit te labor tuus oblitusque praeteritorum semper priora sectaberis nequaquam considerans, quid alii mali faciant, sed quid boni tu facere debeas. Nequepereurtium turba sollicitet, ut tacitus cogites: quid ? ergo omnes peribunt, qui in urbibus habitant? ecce illi fruuntur suis rebus, ministrant ecclesiis, adeunt balneas, unguenta non spernunt et tamen in omnium flore uersantur. ad quod et ante respondi et nunc breuiter respondebo: me in praesenti opusculo non de clericis disputare, sed monachum instituere. sancti sunt clerici et omnium uita laudabilis. ita ergo age et uiue in monasterio, ut clericus esse mere
Abbreviated transcription (Latin):
cerdociũ et hũiliores facit ot
panꝑiores/. Ent si perfecta de¬
sideras exi cũ abrahã depatua
et cognatione tua et perge¬
quo nescis. Ci habes sb̃anciam
uende et da panꝑibus si nõ
habes graudi onere liberatus
quere diũ grande difficile
red mgua sunt prema
ueteri uia nouã
semictã q̃rimus
et ĩ antiqͣ detuta¬
q̃ materia indemu
artis excogitamꝰ
as ¶ Multa cõpenidia sepe ad
uiduas scupsimꝰ et ĩ exortãto¬
ne earũ multa de scriptuus
stĩs exempla iepetentes diauõs
tescĩomorũ flores ini unã pu

Expanded text:
cerdotium et humiliores facit et cerdotium et humiliores facit et pauperiores, aut, si perfecta desideras, exi cum Abraham de patria et de cognatione tua et pergequo nescis. si habes substantiam, uende et da pauperibus, si non habes, grandi onere liberatus quere. durum, grande, difficile, sed magna sunt praueteri uia nouam semitam quaerimus et in antiqua detritaque materia rudem artis excogitamusas, multa conpendia. saepe ad uiduas scripsimus et in exhortatione earum multa de scripturis sanctis exempla repetentes uarios testimoniorum f
Abbreviated transcription (Latin):
te in alteram partem declir¬
nando uiã reliuquere regiã
ꝑ quẽ isul ad t̾ã repromissio¬
ins properans se transiturũ
ẽẽ promnctit at utiuã exan¬
diatiir uox eccł̃e cõportantis
¶ Dñe pacem da aib oĩa enĩ red¬
didisti nobis utinã ꝙ renũcia¬
anus seculo uolũtas sit nõ nec¬
cessitas et panꝑtas hẽat expeti¬
ta głami aõ illata cruciatu¬
¶ Deterũ auxta misrias huiꝰ
tpr̃is et nbiq gladios semen¬
tes satis diues ẽ qui pane nõ
indiget Numum potẽs est
qui sume nõ cogitur. dictus
exuꝑnis tholose epñs uidue
sareptensis imitator esimens
pascit alios et ore palente Iem¬
mis faine torquetur alie na
fincło et et ancrepatione ca¬
thedras. uendẽciũ colũbas id ẽ
dona sp̃s sc̃i auensas q sb̃uertit
mannione et nũmularioruz
era dispersit ut domꝰ dei donĩꝰ
spellunca huiͦs ẽ uiciuo secta¬
re uestigia et ceterorũ qui uir¬
tutũ illius simlles st quos sa¬

Expanded text:
te in partem alteram declite in partem alteram declinando, viam relinquere regiam, per quam Israel ad terram repromissionis properans, se transiturum esse promittit. Atque utinam exaudiatur uox ecclesiae conplorantis: domine, pacem da nobis; omnia enim reddidisti nobis. utinam, quod renuntiamus saeculo, uoluntas sit, non necessitas, et paupertas habeat expetita gloriam, non inlata cruciatum. ceterum iuxta miserias huius temporis et ubique gladios saeuientes satis diues est, qui pane non indiget, nimium potens, qui seruire non cogitur. sanctus Exuperius, Tolosae episcopuSareptensis imitator, esuriens pascit alios: et ore pallente jejuniis, fame torquetur aliena: funiculo et increpatione, cathedras vendentium columbas, id est, dona spiritus sancti, mensas subuertit mammonae et nummulariorum aera dispersit, ut domus dei domus spelunca. huius e uicino sectare uestigia et ceterorum, qui uirtutum illius similes sunt, quos sa
Abbreviated transcription (Latin):
deus pplũs mñs qui btos nes
dicũt uos seducũt et semigaᷤᷤ
pedũ ur̃orũ supplãtant did
enĩ mͥ prodest si alus quala
ña referas si añ nesciente
pccis nũs ymino detractõib
tius aliũ uulu̾es et cũ cer¬
tatim oĩb narres sic sugłis
loquaris quasi nulli alt̾i
dixeus hec est nõ me emẽ¬
dare sed uicio tuo satifface̾¬
¶ Precipit dñs peccãtes ĩ
nos argni debere secieto uel¬
ad ibito teste et si audire doo¬
lueruit ⁊ efferu ad eccłam ha¬
bendos que au aualo pertina¬
ces qr stilz ethuices et publi¬
canos. hec expiessius loquor
ut adolestentẽ meñ et lu¬
gnie et anriũ pungiie lib̾eni
ut renatũ in xp̃o sine inga
et macula quasi pudicum
ungiuẽ exhiteam sc̃m q̃ tam
auente ꝙͣ corpore aie solo ho¬
mine głietui et abs loleo
bonorũ oꝑũ exticta lãpade
excludatur asponsd¶Habes
ibi sanctũ doctissimũ q̃ pon¬
tiffic̃e proculũ qui unia et
cotidianis q tractatibus iter
tuũ diugat qiec paciatur

Expanded text:
eus: Populus meus, qui beatos vos dicunt, seducunt vos et semitas pedum vestrorum supplantant. Quid enim mihi prodest, si aliis mala mea referas, si me nesciente peccatis meis, immo detractionibus tuis alium vulneres et, cum certatim omnibus narres, sic singulis loalteri? Hoc est non me emendare: sed vitio tuo satisfacere. Praecipit Dominus, peccantes in os argadhibito teste et, si audire noluerint, referri ad ecclesiam habendosque in malo pertinaces quasi ethnicos et publicanos. Haec expressius loquor, ut adulescentem meum et linguae et aurium prurigine liberem, ut renatum in Christo sine ruga et macula quasi pudicam uirginem exhibeam sanctamque tam mente quam corpore, ne solo nomine glorietur et absque oleo bonorum operum extincta lampade excludatur ab sponso. habes ibi sanctum doctissimumque pontificem Proculum, qui uiua et quotidianisque tractatibus iter tuum dirigat; nec patiatur
Abbreviated transcription (Latin):
bonũ ẽ et sine ꝯꝑatione ẽẽ quod
appłus ait id ẽ solutũ nõliga¬
tũ nec sermũ sed liberũ cogi¬
tantẽ ea q̃ dei suit nõ ea q
uxoris et protinus ancõsequẽ¬
tibus ¶ Dulier anquit alliga
sed unus auctor ep̃larum uinẽ¬
te uno mulier alligata est et
mortuo soluta Orgo auatrĩo¬
nũ uinculũ est et uiduitas so¬
lucio uyor alligata ẽ amo et uir
alligatus ẽ in tãtũ ut sui cor¬
poris nõ hẽant pt̃atem et al¬
t̾utiũ debitũ reddant nec pos¬
funit hẽre pudicicie libertaten
qui sermunt dñationi impti¬
am̃ quod addidit tãtũ ĩ dño

Expanded text:
od apostolus est, id est solutum, non ligatum, nec seruum sed liberum, cogitantem ea, quae dei sunt, non ea, quae uxoris. et protinus in consequentibus: mulier, inquit, alligased unus auctor epistularum. uiuente uiro mulier alligata est et mortuo soluta. ergo matrimonium uinculum est et uiduitas solutio. uxor alligata est uiro et uir alligatus uxori in tantum, ut sui corporis non habeant potestatem et alterutrum debitum reddant nec possint habere pudicitiae libertatem, qui seruiunt dominatui nuptiarum. quodque addidit: tantum in do
Abbreviated transcription (Latin):
ita appłicis uestigus insistere
ne transueisuiu quidẽ ut dici
declinare Supͣ scripsat qnͣlis
uidua ẽẽ debeat ¶ Dinus uiri
nyoi que liberes educaĩt q̃ in
bonis oꝑibus hũit tescĩoniũ

Expanded text:
ita Apostolicis vestigiis insistentem, ne transversum quidem, ut dici declinare. Supra scripserat qualis vidua esse deberet: Unius viri uxor, quae liberos educavit, quae in bonis operibus habuit
Abbreviated transcription (Latin):
nec tam landãdã ẽẽ si trbnͣt
ꝙͣ om̃ib excecrandã si nega¬
re tẽptane̾ut presstim cũ pos¬
tiius eius simplicius nomt
pũs referat et nulla sit excu¬
satio desite. ac siue herede do¬
mus sub quorũ patricuuo
interdñ sibi libide blanditur
int quod ꝓpter intẽpera nciã
suã faciũt uodeantur facere
desiderio liberorũ ¶Ded quid e¬
go quasi ad retiactentẽ lo quor
cũ audiã eam multoo pala¬
en procos eccl̃e uifitare pͥsidio
quos ceitatun diablus ĩ flãiuͣt
t uidue m̃e castitate ꝓbet
quã et nobilitas et forma
et etas et opes cũctis facunt
appetibilem. ut quanto plu¬
ra sunt que qu puguant
pudiciciã tanto uictricis ma¬
iora sunt premia ¶ Et quia
nobis de portu ecredientibus
quasi quid̾ scopulus opponitur
ne possimus ad pelagi tuta
ait uolo aũt inmores nbere
filico procieare maties fanul¬
lias ẽẽ nillã eccasionẽ dare
ad uerrauo maledicti grã

Expanded text:
nec tam laudandam esse, si tribuat, quam omnibus exsecrandam, si negare temptauerit, praesertim cum postumus eius Simplicius nomen patris referat et nulla sit excusatio desertae ac sine herede domus, sub quorum patrocinio interdum sibi libido blanditur, ut, quod propter intemperantiam suam faciunt, uideantur facere desiderio liberorum. sed quid ego quasi ad retractantem loquor, cum audiam eam multos palatii procos ecclesiae uitare praesidio, quos certatim diabolus inflammat, ut uiduae nostrae castitatem probet, quam et nobilitas et forma et aetas et opes faciunt cunctis appetibilem, ut, quanto plura sunt, quae inpugnant pudicitiam, tanto uictricis maiora sint praemia ? Et quia nobis de portu egredientibus quasi quidam scopulus opponitur, ne possimus ad pelagi tuta ait: uolo autem iuniores nubere, filios procreare, matres familias esse, nullam occasionem dare aduersario maledi
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur ad n̾sus pb̃r̃m accu¬
satõnẽ cito nõ recipias pec¬
cantẽ aũt corã om̃ibus
argne ut et ceteri metum
hẽant ¶Non ẽ facile deꝑ
fecta etate credendũ qm̃i et
nita p̾t̾ita descendit et ho¬
norat uocabulũ dignitatis¬
¶ Berũ qr hoĩes sumꝰ et ĩ¬
tdũ contra anuorũ matu¬
ritatẽ puerorũ uicus labi¬
mur si me corrigi uis de¬
linquantẽ aperte Increpa
tantũ ne oculte mordeas¬
¶ Corripiet me instus in

Expanded text:
dicitur: aduersus presbyterum accusationem cito ne receperis. peccantem autem coram omnibus argue, ut et ceteri metum habeant. non est facile de perfecta aetate credendum, quam et uita praeterita defendit et honorat uocabulum dignitatis, uerum, quia homines sumus et interdum contra annorum maturitatem puerorum uitiis labimur, si me uis corrigi delinquentem, aperte increpa, tantum ne occulte mordeas; corripiet me iustus in
Abbreviated transcription (Latin):
sationis sue młto tp̃ie dederint¬
qui om̃i fuermt mimiui ut
primi om̃i fierent quos nec
esimies aliqñ nec saturitas su¬
ꝑainit qui panpertate letantur
quorũ hĩtus et ẜmo uultus in¬
cessus dectima untutũ ẽ qui nes¬
cuint secũdũ quosdã ineptes
hoĩes demonũ oppugnãcium
cõtra se portenta confingere
ut apud imꝑites et uiles hoĩes
nuradmi suffaciãt et exinde lu
depp̾hensas urbis q̃stipes quasi
ĩ usũ panꝑũ ꝯgregatas scupi
et posteris delictas tũc feriũ ꝙ
latebat. in profũdo suꝑnata int
aqua. et int palmuarũ arbores
mirre a maritudo mõstrata est
nec anrũ talem et sociũ hũit

Expanded text:
sationis suae multo tsationis suae multo tqui omnium fuerint minimi, ut primi omnium fierent: quos nec esuries aliquando, nec saturitas superavit: qui paupertate laetantur: quorum habitus, sermo, vultus, incessus, doctrina virtutum est: qui nesciunt secundum quosdam ineptos homines, daemonum pugnantium contra se portenta confingere, ut apud imperitos, et vulgi homines miraculum sui faciant, et exinde lucdeprehensas: urbisque stipes, quasi in usus pauperum congregatas, stirpi et posteris derelictas. 939 Tunc ferrum quod latebat in profundo, supernatavit aquae, et inter palmarum arbores, Merrhae amaritudo monstrata est. Nec mirum: talem et socium et
Abbreviated transcription (Latin):
tandñ est utrũ solus an ꝯaliis
ĩ monast̾io unle debeas ¶Michi
mũ nec ip̃e te deceas et abs
dectore ingrediaris uiam ꝙͣ
et error pateas plus q̃ ant
minꝰ ambules ꝙͣ necesse ẽ
ne curreus lasseris moiam q̃¬
faciens obdormias in solitu¬
dine cito subrepit suꝑbia et
si parũ perieumaneut hoĩez¬
que nõ uiderit putat se alicu¬
ns esse momenti oblitus q
sui unde quo uenerit initus
corde foris lingna uagitur In¬
dicat contra appłi. uolũtatemi
alieuos sinos quo gula popos¬
cerit porrigit manus dormit
ꝙͣtũ uolu̾it facit ꝙ uolu̾it nul¬
lum ueretur om̃s se ĩ feriores
putat ciebrius q̃ in urbibus
ꝙͣ ĩ cellula ẽ et int̾ frẽs simulat
berecũdiã qui plateaiũ turbis
colliditur Quid igitur solita
riam autã rep̾hendimus mi¬
nine quippe qũi sepe laudamꝰ¬
¶ Ded deludo monasteriorũ hu¬
inscemodi uoluiuꝰ egredi ¶ Di¬
ta nõ t̾reant. qm spẽm cõner¬

Expanded text:
tandum est utrum solus an cum aliis tandum est utrum solus an cum aliis in monasterio vivere debeas. Mihi nium nec ipse te doceas et absque doctore ingrediaris uiam, quet errori pateas plusque aut minus ambules, quam necesse est, ut currens lasseris, moram faciens obdormias. in solitudine cito subrepit superbia et, si parumper ieiunauerit hominemque non uiderit, putat se alicuius esse momenti oblitusque sui, unde quo uenerit, intus corpore lingua foris uagatur. iudicat contra apostoli uoluntatem alienos seruos; quod gula poposcerit, porrigit manus; dormit, quantum uoluerit, facit, quod uoluerit; nullum ueretur, omnes se inferiputat, crebriusque in urbibus quam in cellula est: et inter fratres simulat verecundiam qui platearum turbis colliditur. Quriam uitam reprehendimus ? minime, quippe quam saepe laudauimus. sed de ludo monasteriorum huiusce modi uolumus egredi mita, non terreant, qui specimen conuer
Abbreviated transcription (Latin):
carcer solitudo ꝑadisus ẽ Dand
desideramus urbm̃ frequẽciam
qui de singularitate censent᷑¬
/¶ Moyses ut p̾esset p̃pło indeo¬
rñ quadiaginta ãnis erudit᷑
inhere mo pascor omnnii hõmz
factus est pascor. Apłi depistatõe
patrem rethe naniculã secuti
querñt portãtes cotidie cuice
suã et ne uirgũa quidẽ hũ
eciam si clericatus tetitillat
desiderñ distas quod possis do¬
cere etrationabilem hostiam
offeras xͦ ne nules ante ꝙͣ tiro
ne prins ng̃r sis ꝙͣ discipulus¬
¶ Nou ẽ hũilitatis m̃e neq
mensme indicare deceters et
de mĩstris eccłiarũ sinistium
quid piam dicere hẽant illi
ordinẽ et gradũ suũ ꝙ̃ si te¬
nueris quomodo tibi ĩ es uiẽ¬
dñsit editus ad nepociamim
liter dic̾e te pot̾i̾t ¶ Qñt mo¬
nachi cunabula mores que
distutimus et eius monachi
qui liberalib scudiis eruditus
in adolestencia Inguui xͣ collo
suo imposuit ¶ Primũ q̃ trac¬

Expanded text:
career, et solitudo paradisus est. Quid career, et solitudo paradisus est. Quid desideramus urbium frequentiam, qui de singularitate censemur? Moyses, ut praeesset populo Iudaeorum, quadragintis annis eruditur in heremo. Pastor ouium, hominum factus est pastor . Apostoli de piscatione patrem, rete, naviculam, secuti querunt portantes cotidie crucem suam et ne virgam quidem in etiam si clericatus te titillat desiderium, discas, quod possis docere, et rationabilem hostiam offeras Christo, ne miles antequam tiro, ne prius magister sis quam discipulus. Non est humilitatis meae neque mensurae iudide ministris Ecclesiarum sinistrum quidpiam dicere. Habeant illi ordinem et gradum suum; quem si tenueris, quomodo tibi in eo vivendum sit, editus ad Nepotianum liber docere te poterit. Nunc monachi incunabula moresque discutimus, et ejus monachi, qui liberalibus studiis eruditus in adolescentia, jugum Christi collo suo imposuit. Primumque trac
Abbreviated transcription (Latin):
et tribulos germinat ¶ Das elec¬
tionis in cuiꝰ xp̃us pectore resonat
macerat corpus sum̃ et subicit ser¬
ralẽ carius ardorẽ sue repugna¬
re sentencie ut quot nõ uult hot
ag̾e cõpellatur et quasi uimi pa¬
ciens uociferatur et dicit miser
ego homo quis me lib̾abit de cor¬
pore mortis hunis et tu te arbitra¬
ris absque lapsu et uulnere posse
transire. insi om̃u custodia sina¬
neris cortuũ et cũ salnatore
dixeris mat̾ ña et fiẽs mei hni
sunt qui faciũt uolũtatẽ pr̃s
ista pietas est ymino quid tã
uiuere et nõ uidere ad tẽpus
ut semꝑ cũ xp̃o uideat ¶ Anna
samulem nõ sibi s tabernaculo
genuit Sn ionadab qui ui¬
nũ et siceram aõ habebant
qui hĩtabant in tentoris et
quas noy compulerat sedes
hẽbant Ocrĩbr ĩ psalmo quot
primi captĩtatẽ sustumerunt
qui ab excercitu caldeorũ uastã¬
te indeain urbem introire com¬
pulsi sunt ut uide̾nt quid alii
senciant unusquisq eñ suo
sensu ducitur. Michi opidinu

Expanded text:
et tribulos generat. Vas electionis, in cuius Christus ore sonabat, macerat corpus suum et subicit serlem carnis ardorem suae repugnare sententiae, ut, quod non vult, hoc agere conpellatur, et quasi uim patiens uociferatur et dicit: miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius? et tu te arbitraris absque lapsu et uulnere posse transire, nisi omni custodia seruaueris cor tuum et cum saluatore dixeris: mater mea et fratres mei hi sunt, qui faciunt uoluntatem patris ista pietas est; immo quid tam uiuere, non uidere ad tempus, ut semper cum Christo uideat. Anna Samuhelem non sibi, sed tabernaculo genuit. filii Ionadab, qui uinum et siceram non bibebant, qui habitabant in tentoriis et, quas nox chabebant, scribuntur in psalmo, quod primi captiuitatem sustinuerint, qui ab exercitu Chaldaeorum uastante Iudaeam urbes introire compulsi sunt. Viderint quid alii sentiaet. Unusquisque enim suo sensu ducitur. Mihi oppidum
Abbreviated transcription (Latin):
rem tenẽt nt nullũ abs labore
ac oꝑe suscipiant nõ tã ꝓpt̾ uic.¬
tus neccessaria ꝙͣ ꝓpt̾ aĩe salute
ne uagetur ꝑniciosis cogitationi¬
bus et instar forncatis iħrlm oĩ
transeñti diuaricet pedes suos
dñ eẽm inuenis et solitidĩs
mẽ desita ualarent ancentina
biciorũ ardoie que. natire ferie nõ
poteram Qne cũ ciebriis iemuis
frangerem mens tũ cogitãto¬
mbus estuabat ad quẽ ebdoma¬
dã cuidã fũ qui ex ebreis credi¬
derat me in disciplinã dedi ut
post quintilliam acumĩa cice¬
ronisq fluinos granitatem¬
q frontonis et lenitãtẽ plurii
alphabetũ disterem scadencia
anellançia q̃ uerba meditarer
Quid ibi laboris insimipseri
cendi difficultatis quociens¬
despa nerim quociensqz cessa ne
⁊nui et contentione distendi

Expanded text:
uarent, et aliis tribuebant refrigeria, uarent, et aliis tribuebant refrigeria, ac labore suscipiant, non tam propter uictus necessaria quam propter animae salutem, ne uagetur perniciosis cogitationibus et instar fornicantis Hierusalem omni transeunti diuaricet pedes suos. Dum essem iuuenis et solitudinis me deserta uallarent, incentiua uitiorum ardoremque naturae ferre poteram. Quam cum crebris jejuniis frangerem, mens tamen cogitationibus aestuabat. Ad quas edomandas, cuidam fratri, qui ex Hebraeis crediderat, me in disciplinam dedi; ut murmur saxa ciet scatebrisque arenronis fluvium, gravitatemque Frontonis, et lenitatem Plinii, alphabetum discerem, ac stridentia anhelantiaque verba meditarer. Quid ibi laboris sumpserim, disciplinam in paruis disce corporibus. texantur et lina capiendis piscibus, scribantur libri, ut et manus
Abbreviated transcription (Latin):
tãdem ꝑneĩt ad celũ et paciẽtissi¬
mas dei uicit aures. ut missus ã¬
gelus pessimꝰ nabab carmello
dic̾et Stulte hac nocte anferant
causas quas supra exposm nõ ha¬
bitare cũ m̃e et p̾cipue ne aut of¬
ferentẽ delicatos cibts de remendo
contristes aut si acceꝑis oleũ in¬
in ardicias et int̾ frequẽciã pu¬
ellaiũ ꝑdieni uideas ꝙ nectibus
cogites ¶ ¶ñꝙͣ de manu et cccł̃is
tins recedat liber psalterm̃ distat᷑
ad neibũ or̃o sine ĩ t̾missione uigil
sensus nec wuagis cogitatonibus
paciens corpus parit̾ a ninꝰ que
tendat ad dñz Iraimdonice pacien¬
cia ĩma scĩam scuiptinarũ et car¬
nis uicia nõ amabis ne uacet mẽs
tua uariis ꝑtirebationibus que si
pectori icẽderunt dñabũtur tui et
te deducẽt ad delictũ maximiũ fac
et aliquid operis ut semꝑ te dia¬
bolus Inneĩat occupatũ ¶ Di ap̃łi
hũtes potestatẽ de enuãgłio une¬
re laborabant maĩb e aliꝙ̃ gͣua¬

Expanded text:
tandem pervenit ad coelum, et patientissimas Dei vicit aures, ut missus Angelus pessimus, Nabal Carmelio diceret: Stulte, hac nocte auferent causas, quas supra exposui, non habitare cum matre et praecipue, ne aut offerentem delicatos cibos rennuendo contiistes aut, si acceperis, oleum igni adicias et inter frequentiam puellarum per diem uideas, quod noctibus cogites. numquam de manu et oculis tuis recedat liber, psalterium discatur ad uerbum, oratio sine intermissione, uigil sensus nec uanis cogitationibus patens. corpus pariter animusque tendatur ad dominum. iram uince patientia; ama scientiam scripturarum et carnis uitia non amabis. nec uacet mens tua uariis perturbationibus, quae, si pectori insederint, dominabuntur tui et te deducent ad delictum maximum. fac et aliquid operis, ut semper te diabolus inueniat occupatum. si apostoli habentes potestatem de euangelio uiuere laborabant ma
Abbreviated transcription (Latin):
uiicebatur ut ĩ domo pentũ ꝯperi¬
culo uin̾et castitatis uiiebat ĩ h̃e¬
mo et occłis desiderãtibus xp̃m
nichil aliud dignabatur aspic̾e̾
uestis asꝑa zona pellicea cibus
locuste melq siluest̾re oĩa brtuti¬
leguꝰ edificabant sibi casulas
nxta fluenta prdanis et turbis
uibĩ delictis polento et herbis a¬
giestibus uictitabant ¶ Omãdin
ĩ patra tua es hẽto cellulã pro pa¬
radiso uaria scripturarũ pomia di¬
corpe hus utere delicus harñ fru̾e
cõplexue ti stãdalizat te oculus
pes manus tna proice ea g wxilli
parcas ut soli parcas aĩea dn ui¬
cupiscendñ eã Iam mecatus est
eã ĩ corde suo ¶ Qnis głabitur¬

Expanded text:
ut in domo parentum cum periculo viveret castitatis. Vivebat in eremo , et oculis desiderantibus Christum, nihil aliud dignabatur aspicere. Vestis aspera, zona pellicea, cibus locustae, melque silvestre , omnia virtuti— aedificabant sibi casulas propter fluenta Iordanis et turbis urbium derelictis polenta et herbis agrestibus uictitabant. quamdiu in patria tua es, habeto cellulam pro paradiso, uaria scripturarum poma decerpe, his utere deliciis, harum fruere conplexu. si scandalizat te oculus, pes, manus tua, proice ea. nulli parcas, ut soli parcas animae. qui uicupiscendum eam, iam moechatus est eam in corde suo. q
Abbreviated transcription (Latin):
sit sale conditus Quod si ĩ fa¬
tnatur foras proicitur In tãtu¬
q̃ perdit noĩs dignitate. ut ne
in scerquilio utile sit quo
solent credenciũ arna cõdiri
et sterile aĩarũ solũ puignes¬
cere hec dicimꝰ ut prima
te fili ⁊ ustice fronte deceamus nig¬
na cepisse excelsa sectari et adoles¬
cencie ymo pubertatis Incentina
calcãtem perfecte quidẽ etatis
gradñ scãdere s lubricũ iteresse
por quod ingrederis nec tm̃ sequi
glãn post uictoriã qͣtum ig¬
nomimiã post ruuã don in
nũc ꝑ untutũ prata ducẽdus
es nec laborãdũ ut ostendani
tͥ bauorũ pulcritudinẽ flormu
quid in se lilia hẽant purita¬
tis quid rosarũ uerecũdie posside¬
at quid̾ uiole puipura prouit¬
tat in regno quid rntila ncu
spondeat pictura gẽmarũ Iam
eñi ꝓpicio dño stma tenes Iam
is cornelli fide saturatur et fa¬
mẽ ĩ credulitatis eorũ gẽcium
ꝯuersatõe ⁊estringit atq ĩ base

Expanded text:
sit sale conditus —, quod, si infasit sale conditus —, quod, si infatuetur, foras proicitur in tantumque perdit nominis dignitatem, ut ne in sterquilinio quidem utile sit, quo solent credentium arua condiri et sterile animarum solum pinguescere. haec dicimus, ut prima te, fili Rustice, fronte doceamus magna coepisse, excelsa sectari et adulescentiae, immo pubertatis, incentiua calcantem perfectae quidem aetatis gradum scandere, sed lubricum iter esse, per quod ingrederis, nec tantam sequi gloriam post uictoriam, quantam ignominiam post ruinam. Non mihi nunc per uirtutum prata ducendus es nec laborandum, ut ostendam tibi uariorum pulchritudinem florum, quid in se lilia habeant puritatis, quid rosarum uerecundia possideat, quid uiolae purpura promittat in regno, quid rutilantium spondeat pictura gemmarum. iam enim propitio domino stiuam tenes, iam is Cornelii saturatur fide et famem incredulitatis eorum gentium conuersione resti
Abbreviated transcription (Latin):
licius cui ꝓmctũtur
regua celorũ. Nichil
laboriosius qui co¬
tidie de uita ꝑeditat᷑
Niclul forcius qui uincit dy abolũ
Nichil ĩ becillius qui acarne su¬
patur Utriusque rey sup exẽpla
sũt plurima latio ciedidit ĩ cruce
et statim m̾etur andire. Dinen
amẽ dico tibi hodie mecũ eris
ĩ ꝑadisos lidas de ap̃łatus fastigio
in prodicionis tartarũ labitur
et nec familiaritate ꝯmuni nec
intinctione bucelle nec oculi gr̃a
frãgitur ne quasi hoĩem tra¬
dat quẽ filiũ dei nonerat. Quid
samaritana uilius nõ solũ ip̃a
ciedidit et post sex uires unum
ĩ neĩt dñz messiam q̃ cognos¬
cit ad fontẽ quẽ ĩ templo Iudeoꝵ
pplũs ignorabat s auctor fit
multorũ salutis et appłis omẽ¬
tibus cibos esuiẽtẽ reficit lassũ¬
q suscentat Quid salomone sa¬
piencius actamẽ ĩ fatuatur a¬
moribus fenĩarũbonũ est sal
nussũ q̃ sacaficiũ absq hunis
aspertõne suscipitur. Unde et a¬
postolus precipit Sermo uester

Expanded text:
licius, cui promittuntur regna caelorum; nihil laboriosius, qui cotidie de uita periclitatur. nihil fortius, qui uincit diabolum; nihil inbecillius, qui a carne superatur. utriusque rei exempla sunt plurima. latro credidit in cruce et statim meretur audire:amen, amen dico tibi: hodie mecum eris in paradiso. ludas de apostolatus fastigio in proditionis tartarum labitur et nec familiaritate conuiuii nec intinctione buccellae nec osculi gratia frangitur, ne quasi hominem tradat, quem filium dei nouerat. quid Samaritana uilius? non solum ipsa credidit et post sex uiros unum inuenit dominum Messiamque cognoscit ad fontem, quem in templo Iudaeorum populus ignorabat, sed auctor fit multorum salutis et apostolis ementibus cibos esurientem reficit lassumque sustentat. quid Salomone sapientius ? attamen infatuatur amoribus feminarum. bonum est sal nullumque sacrificium absque huius aspersione suscipitur — unde et apostolus praecipit: sermo uester