comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
clinau̾nt. sił inutiles fu̾ sunt. nõ fuit ꝗ fa¬
ceret bonu: nõ fuit usq adimũ. Audebiᷤ¬
ne gͥ dicẽ sic negasse pecrum ⁊ cet̾os apło
qui fugͥunt. quõ caipham aph̃iseos et cla¬
mante ppłm. crucifige crucifige talem: Et
ut de apłis taccam. ciꝰdem ne tibi scełis ui¬
debitur reus. annas ⁊caiphas. ⁊ uidas pro¬
to maioris crimĩs: tanto maioris ⁊pene. Po¬
tentes enim potent̃ torm̃ta patiũtur. Arbõ
mala fructus bonos nõ facit. nec bõa ma¬
los. Si hoc ita ẽ rende mͣ. quõ paulus cuir
fructus bonos. a uidas cũ eẽt arbor bõa sig
faciens cum apłis p̾tea u̾sus ĩ proditorẽ
fec̾it fructus malos. Gam dui gͥ nec arbor
boã malos fructus facit. nec maia bonos: qͣ¬
diu uł inbonitate sua. uł in malitia ꝑscue
rant. Porro qd̾ om̃is hebreus equalit᷑ pasc̾
facit. ⁊ sepcimo anno lib̾ efficitur. et in iu¬
bileo.i. quĩquagesimo uniu̾sa p̾o redit ad

Expanded text:
clinaverunt, simul inutiles facti sunt; et non fuit qui faceret bonum, non fuit usque ad unum. Audebisne igitur dicere sic negasse Petrum et caeteros Apostolos qui fugerunt, quomodo Caiphan et Pharisaeos, et clamantem populum, Crucifige, crucifige talem? Et ut de Apostolis taceam, ejusdemne tibi sceleris videbitur reus Anna, et Caiphas, et Judas proto majoris criminis, tanto majoris et poenae. Potentes enim potenter tormenta patientur . Arbor mala fructus bonos non facit, nec bona malos. Si hoc ita est, responde mihi, quomodo Paulus cum fructus bonos; et Judas, cum esset arbor bona, signa faciens cum apostolis, postea versus in proditorem, fecerit fructus malos. Tandiu ergo nec arbor bona fructus malos facit, nec mala bonos, quandiu vel in bonitate sua vel in malitia perat. Porro quod omnis Hebraeus aequaliter facit Pascha, et septimo anno liber efficitur, et in Jubilaeo, id est, quinquagesimo, universa possessio redit ad
Abbreviated transcription (Latin):
Non suasit hoc apłs. nec esctioĩs uas u̾¬
gilianũ ꝯsiliũ ẽ. ꝯiugium uocat. hoc pro¬
texit nomine culpani. Quadrĩgenti fine¬
exquo innuabiles hrses tunicã illius ꝯ¬
sciderunt.Uniu̾sus pene error de calteo ⁊
syro et gͥto ẜmone ꝓcesserat.Wasilites
mag̃r luxurie et turpissimoꝵ oplexuũ.
post annos cot ita in rouinianu.q. in
cuphorbu transformatus ẽ ut latina
quoq lingua hr̃et hesim suam. Nusia
fuit alia incoto orbe ꝓuĩtia que recipet
p̃coniũ uoluptatis.ĩ qua coluber tortuos

Expanded text:
Non suasit hoc Apostolus, non electionis vas. ViNon suasit hoc Apostolus, non electionis vas. Virgilianum consilium est: Conjugium vocat, hoc praetexit nomine culpam. Ex quo innumerabiles haereses tunicam illius consciderunt, universus pene error 381 de Chaldaeo et Syro, et Graeco sermone processerat. Basilides magister luxuriae et turpissimorum complexuum, post tot annos ita in Jovinianum, quasi in Euphorbum transformatus est, ut Latina quoque lingua haberet haeresim suam. Nulla ne fuit alia in toto orbe provincia, quae reciperet praeconium voluptatis, in quam coluber tortuosus
Abbreviated transcription (Latin):
illum tm̃ apłi seq̃bantur. Torcular ĩꝗt
calcaui solus ⁊ de gentib uir nõ ẽ mec̃.
Ille ĩpassione solus remãsit. ⁊ pet̾ quoq
erga eum trepidauit ꝯstantia pħiscorũ
autẽ doctrine omĩs ꝓpłs ad plaudebat di¬
cens gucifige crucifige tłem. nõ hñis re¬
gem nͥ cesarem .i. uitia sequimur. ñ iur¬
tutes epycurum.ñ xp̃m. iouinianũ nõ
apłm paulum. qd̾ adquiescũt multi sẽ¬
tentie tue iudiciũ uoluptatis ẽ. Non eĩ
tam te loquentẽ ꝓbant qua suis fauẽt
uitus. Incutulis platearu cotidie fictu
ariolus. stultorum uates u̾b̾at. ⁊ obtor¬
gehẽne succidio nutrias. ꝓt p̃coniũ tuũ
et balnea que uiros pant et feminas la¬
uant. omnis ĩpacĩa que ardẽte prius li
nũc ĩ ꝓpatibulo sunt. Ostendisti tales
discipulos. nõ fecisti. Hoc ꝓfecit doctrina
nemo leg̾at nũquaz.nec audierat dapo¬
stolo dociusti. meluis nubere quã uri.
cultos adult̾os in aꝑtos u̾tunt maĩtos.

Expanded text:
illum apostoli sequebantur. Torcular, inquit, calcavi solus, et de gentibus vir non est mecum . Ille in passione solus remansit, et Petri quoque erga eum trepidavit constantia: Pharisaeorum autem doctrinae, omnis populus applaudebat, dicens: Crucifige, crucifige talem. Non habemus regem nisi Caesarem , id est, vitia sequimur, non virtutes: Epicurulum Paulum. Quod multi acquiescunt sententiae tuae, indicium voluptatis est: non enim tam te loquentem probant, quam suis favent vitiis. In circulis platearum quotidie fictus hariolus stultorum nates verberat, et obtorgehennae succidiae nutrias? Post praeconium tuum, et balneas, quae viros pariter et feminas lavant, omnis impatientia quae ardentem prius libnunc in propatulo sunt. Ostendisti tales discipulos, non fecisti. Hoc profecit doctrina nemo umquam legerat, nec audierat, de Apostolo docuisti, Melius est nubere quam uri, occultos adulteros in apertos verterunt maritos.
Abbreviated transcription (Latin):
cipiunt maioris ordinis epĩ gestãt ar¬
cham doͥ humis sius. Si tollis ordinẽ
tabernaculi tẽpli ecc̃e.si om̃s qui adexgs
sũt unũ ut uulgo dr. EN cõ Maͤ. ad mi¬
litiam ꝓbat. ne quicquã ep̃i frustra pb̃ri
sine cã dyaconi sũt. Quid ꝑseu̾ant iũgi¬
gurgitum et spumeos Fluctus ⁊ nauẽ
uł insublime sb̃iecta. uł inima p̃cipi¬
tem. paulati fessis et languẽtib portus
apitur. Diximus denupcis. utduis uir¬
tulimus matrĩonio. Expoĩta ẽ. se likor
ostN. apli de huiuscemoĩ qõnib dispucã¬

Expanded text:
cipiunt: majoris ordinis gestant arcipiunt: majoris ordinis gestant arcam Domini humeris suis. Si tollis ordinem Tabernaculi, Templi, Ecclesiae, si omnes qui a dextris sunt, unum, ut vulgo dicitur, encoma ad militiam, probat, nequidquam episcopi, frustra presbyteri, sine causa diaconi sunt. Quid perseverant virgigurgitum, et spumosos fluctus, et navim, vel in sublime subrectam, vel in ima praecipitem, paulatim fessis et languentibus portus aperitur. 379 Diximus de nuptis, viduis, virtulimus matrimonio. Exposita est περικοπὴ Apostoli, de hujuscemodi quaestionibus disputan
Abbreviated transcription (Latin):
multis. Qui aũt nõ cognouit q fecit. di¬
gna plagis. uapulabit paucis. Om̃i eĩ
cui multu datum ẽ. multu q̃rit᷑ ab eo
et cui ꝯmendatur multu. plus exigit᷑
abillo. Ecce ẜuo ⁊ ẜuo plus ali ue cõ¬
mittitur. ⁊ ꝓqualitate ꝯmissi. atq poc¬
ue legamus ezcchielis ex̾mas ꝑtes. ⁊
udebimus quicꝗd ĩ alt̾o qi ꝑ ystoriam
int̾ra distribuitur. ialc̾o in celis sp̃ita¬
lit̾ repromicti. Quid sibi uolunt indesꝙ¬
cionc templi. septem et octo gradus. Qd
rursum in psalt̾io p̾t elem̃ta centesimmi &c¬
taui decimi psalmi. quib misticũ erudiz
alphabetum. ꝑ quĩdecĩ gradus usq illc
ubi plurima sũt uim̃ta ⁊ nouẽ q semus¬
et reliqua. uł expellunt pͥstinos hĩcatõe
ad scã scõrum. ubi chubin et ppiciatõiũ
ẽ pontifex solus ingreditur. Quaẽ reliꝗ
sacerdotes lineis tantũ utũtur uestibus.
leuite ⁊ sacerdotes ⁊ plaustra ⁊ bones ac¬

Expanded text:
 fecit di fecit digna, plagis vapulabit paucis. Omni enim cui multum datum est, multum quaeretur ab eo, et cui commendatur multum, plus exigetur ab illo . Ecce servo et servo plus minusve committitur, et pro qualitate commissi atque pecJesum Nave, legamus Ezechielis extremas partes, et videbimus, quidquid in altero quasi per historiam in terra distribuitur, in altero in coelis spiritualiter repromitti. . Quid sibi volunt in descriptione Templi, septem et octo gradus? quid rursum, quod in Psalterio post elementa centesimi octavi decimi psalmi, quibus mysticum erudimur 378 alphabetum, per quindecim gradus usque illuc ubi plurima sunt jumenta, et novem et semis, reliquae vel expellunt pristinos habitatores ad Sancta sanctorum ubi Cherubim et propitiatorium est, pontifex solus ingreditur? Quare reliqui sacerdotes lineis tantum utuntur vestibus, levitae et sacerdotes plaustra et boves ac
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ. U̾m nõ stare s fugere donec moriat᷑
sacerdos magnus et adinferna descẽdẽs.
lib̾et animas fugitiuorum. Gabaonite oc¬
currũt filus isrt̃. ꝯcesis aliis gentibus.
inlignarus et aquarus reẜuantur. tan¬
obeorum iniunas sit deleta. Int̾ quos
eos collocabis. Int̾ hyitos. S nõ sunt ĩ¬
S dicit scriptura diuina qd̾ nõ sĩt eiꝰdẽ
m̃iti. cuĩ ⁊ isrłite. uides gͦ qd̾ stent quidẽ
adextris. s multo ĩ feriori gradu. Inter
dauid uirum scm̃ et saul regem pessim̃.
medius ionachaᷤ fuit. quẽ nec inter edos
possumus ponere quia ꝓphete amore di¬
gnus e̾. nec int̾ anietes. ne parẽ eum fa¬
ciamus dauid. maxime cum interfectus
sic. erit gͣ int̾ oues. s in ĩferiori ordine.
Et quõ int̾ dauid ⁊ ionachã. Ita int̾ ouẽ
et ouẽ cogeris susciꝑe dr̃ntias. Synus qui
cognouit uolũcate dnĩ sui ⁊ nõ p̃pauit
nec fecit ẜm uolutate eius: uapulabit¬

Expanded text:
esse, verum non stare, sed fugere, donec moriatur esse, verum non stare, sed fugere, donec moriatur Sacerdos magnus, et ad inferna descendens, liberet animas fugitivorum. Gabaonitae occurrunt filiis Israel, et caesis aliis gentibus, in lignarios et aquarios reservantur . Tanob eorum injurias sit deleta . Inter quos eos collocabis? 377 Inter hircos? Sed non sunt inSed dicit Scriptura divina, quod non sint ejusdem meriti cujus et Israelitae. Vides ergo quod stent quidem a dextris; sed multo inferiori gradu. Inter David virum sanctum, et Saul regem pessimum, medius Jonathas fuit. Quem nec inter haedos possumus ponere, quia prophetae amore dignus est; nec inter arietes, ne parem eum faciamus David, maxime cum et ipse interfectus sit. Erit igitur inter oves; sed in inferiori ordine. Et quomodo inter David et Jonatham, ita inter ovem et ovem cogeris suscipere differentias. Servus qui cognovit voluntatem domini sui, et non praeparavit; nec fecit secundum voluntatem ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
qui inna et talentũ in fodit. ne ꝑdẽt
qd̃ accepat. nõ peccauit. magisq laudã
ra caurio reẜuantis. q̃ casus labor eoꝵ
qui sine laboris p̾mio de sudanint. de¬
qͣr dixit. declit unicuiq ẜm uires suas.
Si cadem lucra sunt quinq talentorum
et decem cur ei qui minus lucri fec̾at nõ
decem. et qui plus nõ quĩꝙ traduntur
urbes. Qd̾ aũt dñs nõ huis tẽptus sit
que hẽmus. s semꝑ maiora desidẽt ip̃e
demrat dicens.Qre nõ declisti pecunia
incã adtrapezitas ⁊ego ueniens cũ usy¬
uat insudarlo delicate gram q̃m accep̃.
S auarus negotiator renonatur d̾ die
indiem et de cresc̾e se putat nͥ sꝑ creuerit.
Sex urbes fugitiuoꝵ describũtur in lege¬
corum. Qui homĩe interfec̾int nolentes.
et ip̃e urbes sacerdotales sunt. Int̾roga¬
re libi fugitiuos istos int̾ hyrcos tuos a
int̾ oues nr̃as colloces. Sihyiti eẽnt
metu tota lib̾tate pascũtur. et ꝓbabitur tͣ
oues quidẽ cas eẽ. s eridneas adextris

Expanded text:
et talentum infodit, ne perderet quod acceperat, non peccavit; magisque laudanda est cautio reservantis, quam cassus labor eorum, qui sine laboris praemio desudarunt. Dequare dixit, Dedit unicuique secundum vires suas. Si eadem lucra sunt quinque talentorum et decem: cur ei qui minus lucri fecerat, non decem, et ei qui plus, non quinque traduntur urbes? Quod autem Dominus non his contentus sit, quae habemus: sed semper majora desideret, ipse monstrat, dicens: Quare non dedisti pecuniam meam ad trapezitas, et ego veniens cum usuvat in sudario delicate gratiam, quam accepit; sed avarus negotiator renovatur de die in diem, et decrescere se putat, nisi semper creverit . Sex urbes fugitivorum describuntur in Lege, qui homines interfecere nolentes: et ipsae urbes Sacerdotales sunt. Rogare libet, fugitivos istos inter hircos tuos, an inter oves nostras colloces? Si hirci essenmetu tota libertate pascantur. Et probabitur tibi, oves quidem eas esse, sed erroneas: a dextris
Abbreviated transcription (Latin):
in hortuus sius. int̾ adholescẽtulas et
mulierculas alloquamur. Famẽt tibi
siłicudo t̾rebit. Quoitũq fꝯrmosos
cũq calamistracos. quas eine opoĩt.. qͣs
ndentib buccis uidero. de tuo amñto st̃

Expanded text:
in hortulis suis inter adolescentulos et mulierculas, alloquamur. Favent tibi multitudo terrebit. Quoscumque formosos, quoscumque calamistratos, quos crine composito, quos rubentibus buccis videro, de tuo armento sun
Abbreviated transcription (Latin):
ut ibi possimus ẽẽ maiores. De duob
debitorib. quĩgentoꝵ denanioꝵ ⁊ quĩ¬
quaginta. cui plus dimittitur plus a¬
mat. Uñ et saluator dico ĩquid tibire¬
mittũtur ei pcc̃a multa. quia dilex̃ mł¬
tum. Cui at munus dimictit᷑. minus di¬
ligit. Qui minus diligit et minus ei
renuttitur. utiq ĩ minore gradu erit.
pat̾ familias ꝓficiscens tradidit ẜuis¬
mile quid ĩ alio euangelio scribitur.
Ꝙ hõ nobilis ꝓficiscens in regionem
longe ut accipet sͥ regnum ꝗ reu̾tetur
uocanerit dece ẜuos ⁊ ded̾it eis singłas
unas. e quibꝰ unus lucratus sit dece
ceꝑint cuitates. Porro alius qui uny
talentum. siue unã iinã acceꝑat. qd̃
accepit infodit. siũ insudaro cõligauit.
et dñi ẜuauit aduẽtui. Primũ conside¬
rand̾ ꝙ si iusti nõ spe ꝓfect᷑ laborãt ut

Expanded text:
ut ibi possimus esse majores. De duobus debitoribus quingentorum denariorum, et quinquaginta, cui plus dimittitur, plus amat. Unde et Salvator: Dico, inquit, tibi, remittuntur ei peccata multa, quoniam dilexit multum. Cui autem minus dimittitur, minus diligit . Qui minus diligit, et minus ei dimittitur, utique in minori gradu erit. Paterfamilias proficiscens tradidit sermile quid et in alio Evangelio scribitur, quod homo nobilis proficiscens in regionem longinquam, ut acciperet sibi regnum, et reverteretur, vocaverit decem servos, et dederit eis singulas mnas, de quibus unus lucratus est  Al. ceperint civitates. Porro alius, qui unum talentum, sive unam mnam acceperat, quod accepit, infodit, sive in sudario colligavit, et domini reservavit adventui. Primo considerandum, quod si justi non spe profectus l
Abbreviated transcription (Latin):
Lucerna ĩ quit corporis tui ẽ oculus tuus.
Si oculus cecus fuit totum corpus ĩte¬
nebris ẽ. Si digitum amputes si sũmi ͭ ͤ
auricule. ẽ quidẽ dolor s nõ tantũ nec tan¬
ta cũ dolore deformitas. q̃ncu si oculos
enias. trũces nares. os dissices. Siñ alu
mẽbris uiuẽ possumus. sine aliis oĩo nõ
possumus. Sũt poc̃a leuia sũt grauia. Ald̾
ẽ decẽ milia talenta debere. aluio q̃drantẽ.
et de octioso quidẽ u̾bo. ⁊ de adultio tene¬
bimur rei. s nõ ẽ idem suffundi ⁊ torq̃ri.
et embescere ⁊ longo tpr̃e cuciari. Putaᷤᷤ

Expanded text:
Lucerna, inquit, corporis tui est oculus tuus. Si oculus caecas fuerit, totum corpus in tenebris est . Si digitum amputes, si summitatem auriculae, est quidem dolor, sed non tantum damnum, nec tanta cum dolore deformitas, quanta si oculos eruas, trunces nares, os disseces. Sine aliis membris vivere possumus, sine aliis omnino non possumus. Sunt peccata levia, sunt gravia. Aliud est decem millia talenta debere, aliud quadrantem. Et de otioso quidem verbo, et adulterio rei tenebimur; sed non est idem suffundi, et torqueri: erubescere, et longo tempore cruciari. Putas
Abbreviated transcription (Latin):
futurũ ẽ qd̾ eq̃liter et iusti ꝗ peccatoresi
ħebimur ap̃ deum. quia nũe pari mõ et
gnamur et morimur. ¶Qd si duos eẽ
contendis adam. altũ terrenũ. alt̾u ce¬
lestem. et qui int̾reno fuint eos eẽ asistͣ¬
int̾reno fuit. an in celesti. Nuli dubiu
quia int̾reno eu fuisse rendeas. Iacob
in quo fuit. Dicis ꝓcinus ĩ celesti. Et qͦ¬
mõ incelesti fuit. cu adhuc xp̃c nõ ue¬
niss in carne. qui scd̃s et celestis adam
t̾reno homñe. et adsimstrã erũt. ⁊ inter
hyitos tuos. aut ĩpium ẽ ibi ysaac po

Expanded text:
futurum est: ergo aequaliter et justi, et peccatores habebimur apud Deum, quia nunc pari modo et generamur, et morimur. Quod si duos esse contendis Adam, alterum terrenum, alterum coelestem; et qui in terreno fuerint, eos essin terreno fuit, an in coelesti? Nulli dubium est, quin in terreno eum fuisse respondeas. Jacob in quo fuit? Dices protinus, in coelesti. Et quomodo in coelesti fuit, cum adhuc Christus non venisset in carne, qui secundus et coelestis Adam terreno homine, et ad sinistram erunt inter hircos tuos: aut si impium est ibi Isaac po
Abbreviated transcription (Latin):
intͣre nõ potãnt. Macte uirtute ĩ mo uituᷤ
hẽs incastris tius et amazonas. exerta
m̃ama et nudo brachio ac genu uenien
quia opulentus pater fanulias es ĩ al¬
ueariis tus nõ curtures. s upupe nutͣ¬
untur. que tota fecide uoluptatis lustra
cutũuolent. Me carpe me dissice obice
crimina que uolu̾is. argue luxime deli¬
tiarum. mag̃ me amabis Ci cals fuero.
dnã. urbs apłi uoce laudata. Int̃pretare
uocabulum tuũ. pͥ o̾ain. aut fortitudĩs
nomẽ ẽ iuxta gͥcos. aut sublimitatis
iuxta hebreos. Sua qd̾ diceris. uirtus te
excelsam faciet. nõ uoluptas huilem.
Maledictionẽ qua tibi saluator ĩ apo¬
calipsi cõminatus ẽ. potes effugere peĩ
Equalet capitolium. tẽpla ioiuus aceni¬
monie. ociderunt. Cur uocabulũ eĩ apd̾
te et uitia iugeant. Ad huc sub regibuᷤᷤ
et subnuma pompilio facilius maiores
tui phictagore ꝯtinẽtiam quã sub ꝯsu¬
libꝰ epycuri luxuriam susceꝑunt.

Expanded text:
intrare non poterant. Macte virtute, immo vitiis, intrare non poterant. Macte virtute, immo vitiis, habes in castris tuis et Amazones exerta mamma, et nudo brachio et genu, venienquia opulentus paterfamilias es, in aviariis tuis non turtures, sed upupae nutriuntur, quae tota foetidae voluptatis lustra circumvolent. Me carpe, me disjice, objice crimina quae volueris, argue luxuriae et deliciarum. Magis me amabis, si talis fuero, domina, urbs Apostoli voce laudata , interpretare vocabulum tuum. Roma aut fortitudinis nomen est apud Graecos, aut sublimitatis juxta Hebraeos. Serva quod diceris, virtus te excelsam faciat, non voluptas humilem. Maledictionem quam tibi Salvator in Apocalypsi comminatus est, potes effugere per Squalet Capitolium, templa Jovis et caeremoniae conciderunt. Cur vocabulum ejus, et vitia apud te vigeant? Adhuc sub regibus, et sub Numa Pompilio facilius majores tui Pythagorae continentiam, quam sub consulibus Epicuri luxuriam susceperunt.
Abbreviated transcription (Latin):
bit uos pnĩa. Et qui ĩ baptismate fuistis.
turbemini putantes int̾ iustu ⁊ peniten¬
tem aliquid intereẽ. Et hũiliorẽ gradũ
dare quidẽ ueniã. s coronã tollere. una ẽ
retribucio qui ad dext̾a stet̾it. introibit
regna celorum. Hiis ꝯsilus subulci tui
nr̃is pastorib diciores sunt. ⁊ hyra plu¬
rimas secũ capras trahunt. equi in saniẽ¬
tes infeminas fcĩ sunt: statĩ ut muliẽs
scripturaꝵ solantur exẽplis. S et ip̃e mu¬
uercule misere ⁊ nõ ini ẜabiles. p̃ceptoris
sui u̾ba cantantes. quid enĩ nisi semẽ re¬
quint deus. Pon solum pudicitiã s ⁊u̾e
fendunt libidinẽ quã excent. hẽs p̃tc̃a
in exͥcitu tuo plures succẽturia tos hẽs sc̃¬
ras ꝯmilites inp̃sidiis. crassos comptoᷤ
nitidos clamatores. qui te pugnis calci¬
bꝙ defendant. tibi cedũt deiuia nobłe.
tihi occultãt diuites caput. Nisi enĩ tu
uenisses ebrii atq nctantes: padisum

Expanded text:
bit vos poenitentia, et qui in baptismate fuistis hbit vos poenitentia, et qui in baptismate fuistis hei. Neque turbemini, putantes inter justum et poenitentem aliquid interesse, et humiliorem gradum dare quidem veniam, sed coronam tollere. Una est enim retributio. Qui ad dexteram steterit, introibit in regna coelorum. » His consiliis subulci tui, pastoribus nostris ditiores sunt, et hirci plurimas secum capras trahunt. Equi insanientes in feminas facti sunt , statim, ut mulieres Scripturarum solantur exemplis. Sed et ipsae mulierculae miserae et non miserabiles, praeceptoris sui verba cantantes, Quid enim nisi semen requirit Deus? non solum pudicitiam, sed etifendunt libidinem, quam exercent. Habes praeterea in exercitu plures succenturiatos, habes scurras et velites in praesidiis, crassos, comptos, nitidos, clamatores, qui te pugnis calcibusque defendant. Tibi cedunt de via nobiles, tibi osculantur divites caput. Nisi enim tu venisses, ebrii atque ructantes paradisum
Abbreviated transcription (Latin):
u d seducũt uos ⁊ semita pedũ urõrum
dio babilonis. et saluate unusqs aĩam
suam. et nolite credere pscudo ꝓphetis ꝙ
dicunt. pax .pax. ⁊ nõ ẽ ꝑax. qui sẽꝑ̃ in ge¬
minãt templu diũ. tẽplu dõ. ꝓpħe tui¬
deuorant plebem diũ ut cibũ panis. d̾u
nõ inuocau̾nt. semias captiuitatẽ nũti¬
ans lapidatur appło. ananias filuꝰ phaᷤ¬
sur frangebat ad presẽs ligneas corque
et in futurũ ferreas p̾pabat. Semꝑ. Ye y¬
aospos Ntal. dulcia pollicentur⁊ ad
modicũ placent.Amara ẽ u̾itas. ⁊q eam
p̾dicant replentur amaritudĩe. In azimiꝰ
coitu careãt. Naro ieiunate crebrĩ nubi¬
te. Non eĩ ꝑtĩs oꝑa ĩplere nuptiaꝵ. nisi
mulsum a carnes et nucleũ sumpẜitis. ui¬
rib opus adlibidinẽ. cito caro marcescit
ꝯsumpta. Nolite metue̾ fornicatõem. Qi
semel inxp̃o baptizatus ẽ. cadere nõ põt.
habet enĩ ad dispumãdas libidines sola¬
tia miptiaꝵ. Qd̾ si et cecidentis. reintegra¬

Expanded text:
, seducunt vos, et semitas pedum vestrorum dio Babylonis, et servate unusquisque animam suam, et nolite credere pseudoprophetis, qui dicunt, pax pax, et non est pax: qui semper ingeminant, Templum Domini, Templum Dodevorant plebem Dei, ut cibum panis, Deum non invocaverunt. Jeremias captivitatem nuntians, lapidatus a populo. Ananias filius Azur frangebat ad praesens ligneas torques, et in futurum ferreas praeparabat. Semper pseudoprophetae dulcia pollicentur, et ad modicum placent. Amara est veritas, et qui eam praedicant, replentur amaritudine. In azymis coitu careant. « Raro jejunate, crebrius nubite. Non enim potestis implere opera nuptiarum, nisi mulsum, et carnes, et nucleum sumpseritis. Viribus opus est ad libidineite timere fornicationem. Qui semel in Christo baptizatus est, cadere non potest: habet enim, ad despumandas libidines, solatia nuptiarum. Quod et si cecideritis, redintegra
Abbreviated transcription (Latin):
uoluptate carnis. n ex uoluptate uiri.sed
ex deo nati sunt. U̾bum caro factũ ẽ ut roͦ
de cane transiremus ĩ u̾bum. Nec u̾bum
desut cẽ qd̾ fuerat. nec hõ ꝑdidit eẽ ꝙ natꝰ
ẽ. Gli̾a aucta ẽ nõ mutata nã. uis scire qͦ¬
mõ cum xp̃o unũ corpus efficiamur. Doce¬
at te ip̃e qui credidit. Qui comedit carnem
meã et bibit sanguinẽ meũ. ĩ me manet et
ego in illo. Sic̃ misit me uiuus pat̾. ⁊ ego
me. Iste ẽ panis qui de celo descendit.S io
hanes euã gelista qui de pectore xͥ haurie¬
bat sapiẽtiam. ĩ cade u̾ba ꝯcordat dicens. In
hoc intelligimus qd̾ in eo manemus ⁊ ipẽ
efficieris. Si aũt tem̾arium ẽ fidẽ corũ tibi
et oꝑa uendicare. qui fidẽ eãdem ⁊ oꝑa non

Expanded text:
voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt . Verbum caro factum est, ut nos de carne transiremus in Verbum. Nec Verbum desiit esse quod fuerat: nec homo perdidit esse, quod natus est. Gloria aucta est, non mutata natura. Vis scire quomodo cum Christo unum corpus efficiamur? Doceat te ipse, qui condidit. Qui comedit carnem meam, et bibit sanguinem meum, hic in me manet, et ego in illo. Sicut misit me vivens Pater, et ego me. Iste est panis qui de coelo descendit . Sed et Joannes Evangelista, qui de pectore Christi hauserat sapientiam, in eadem verba concordat, dicens: In hoc intelligimus quod in eo manemus, et ipse efficieris. Si autem temerarium est fidem eorum tibi et opera vindicare, qui fidem eamdem et opera non
Abbreviated transcription (Latin):
testates. Hñt aliqua suꝑ que ex̾cereat po¬
centuriones. et manipulos ⁊ reliquũ õdi¬
et plura singularit᷑ appellare. et tñ sciat in
et cellariola. sũt et torcularia.sũt quasoꝵ
receptacula. Ita et ĩtẽplo corporis urĩ di¬
nec ad eãde mensura omĩb ĩfunditur.
De spũ moysi aufertur et septuaginta p̃s¬
biteris datur. Puto aliã eẽ hũndantia
duplex datus ẽ:ñ et duplex grã fecit
maiora signa. Ille uiuus mortuu iste mõ¬
tuus mortuũ suscitauit. Ille famẽ ĩp̃ca¬
tus ẽ ppło. iste obsesse cĩtati sub una dic
hostiles capias p̾buit. licet hoc qd̾ ait. re¬
scitis quia corpora ur̃a tẽplum ẽ spc̃ scĩ. de
pore. qui pedib xͥ dignus sit. qui capite.
qui oculus eius sit: qui manꝰ. Qd̾ ⁊ due
mulieres in euãgelio pm̃tens ⁊ scã sigͥ¬
ficant. quarũ alt̾a pededes altã caput te¬
net.tam et si nõ nulli estimẽt mña ec̃. ⁊ q̃
primũ cepit apedib. eã gradatĩ adu̾ticẽ

Expanded text:
es habent alia, per quae exerceant pocenturiones, et manipulos, et reliquum et plura singulariter appellare: et tamen sciat in et cellariola, sunt et torcularia, et vasorum receptacula. Ita et in templo corporis nostri dinec ad eamdem mensuram omnibus infunditur. De spiritu Moysi aufertur, et septuaginta presbyteris datur. Puto aliam esse abundantiam  Elisaeo duplex datur: unde et duplex gratia fecit signa majora. Ille vivus mortuum, iste mortuus mortuum suscitavit. Ille famem imprecatus est populo, iste obsessae civitati sub una die hostiles copias praebuit. Licet hoc quod ait, Nescitis quia corpora vestra templum est Spiritus sancti, de pore, qui pedibus Christi dignus sit, qui capite: qui oculus ejus sit, qui manus. Quod et duae mulieres in Evangelio, poenitens et sancta, significant: quarum altera pedes, altera caput tenet. Tametsi nonnulli existimant unam esse, et quae primum coepit a pedibus, eam gradatim ad verticem
Abbreviated transcription (Latin):
ut fidelis quis inueniatur. Uis scire quõ
inter dispensatorẽ ⁊ dispensatõe sit młta
distantia: Nõ dico de malis et bonis. s
de ipĩs bonis qui ad dext̾am stant. Au¬
hus qui euangeliu ad nũtiant. de cuanᷤ
inuere. Ego aute nõ abutar horũ aliquid.
Nõ scripsi ãt hoc ut sic fiãt ĩ me. melius
ẽ enĩ mͥ mori. ꝗ̃ ut gliam inea quiᷤ eua

Expanded text:
fidelis qui inveniatur . Vis scire, quoniam inter dispensatorem et dispensatorem sit multa distantia non dico de malis et bonis, sed de ipsis bonis qui ad dexteram stant? auhis, qui Evangelium annuntiant, de Evangelio vivere: ego autem non abutar horum aliquo. Non scripsi autem haec, ut sic fiant in me. Melius est enim mihi mori quam ut gloriam meam quis e
Abbreviated transcription (Latin):
Si timentib orictur. gͦ cõtẽptorib apsey¬
do ꝓphetis occidet. Oues que stant adexgͣ
tarum decrudunt᷑. Pabola ista nõ ouium
int̾ se m̾ita a cõrio describit hyitorum. s
int̾ oues et hyicos tanta distantiã fac̃.
Neq enim ĩ om̃ib locis docentur omĩa:
s unaq̃ silitudo ad id refertur. cuiꝰ silitudo
ẽ. Sicutꝰ decem uirgines nõ totius gñis
humani. s sollicitorum apigroꝵ exẽpla¬
iudicium nõ putatur. Uñ ⁊ ĩ fine ꝑabole¬

Expanded text:
Si timentibus orietur, ergo contemptoris et pseuSi timentibus orietur, ergo contemptoris et pseudoprophetis occidet. Oves quae stant a dextrtarum detruduntur. Parabola ista non ovium inter se merita, et e contrario describit hircorum; sed inter oves et hircos tantum distantiam facit. Neque enim in omnibus locis docentur omnia: sed unaquaeque similitudo ad id refertur, cujus similitudo est. Sicut et decem virgines , non totius generis humani, sed sollicitorum et pigrorum exejudicium non putant. Unde et in fine parabol
Abbreviated transcription (Latin):
equalit̾ accipiamus. Una ẽ inmistus
scĩficatio diũ ⁊ ẜui: nobilis ⁊ignobilis
regis ⁊ militis. q̃mq̃m ꝓ accipientiũ mitis
diu̾sum fiat qd̾ unum ẽ. Qui enĩ indigͦ
manducau̾it et bibit: reus erit uiolati cor
et sanguius xͥ. Nũquid quia quidas de
codem calice bibit. de quo ⁊ xp̃c. acetĩ apłi.
unius cum reliꝗs erit mͥ̾ti. Qd̾ si nõ ius
recipere sacm̃tum. cͥte om̃s cqͣlit̾ uiuimus
unu trahimus aerem. eodẽ humore ini¬
gamur. hus ͤ cibis uescuur. Porro si alim̃¬
ta cocorum arte mutatur ĩ melius. ⁊ fit ad
suauius cõclitis. huiuscemoĩ tibi nõ nate
satisfaciunt. s uoluptati. Eque esurimus.
cque algemꝰ. sił ꝯtrahimꝰ afrigore. estibus
et calore dissoluimur. Sol quoꝙ ip̃e alua
et omius astrorum chorus. ⁊ pluue ⁊ ind̾
uixta euangelium imbrib inigamur.
bom et maui. iusti et ĩ iusti. Si p̃ntia exẽ¬
pla sunt futuroꝵ. gͦ asol iustitie. equalit̾
xp̃ianis. atq gentilib orietur. cũ sqͥptuã

Expanded text:
aequaliter accipiamus. Una est in mysteriis sanctificatio, Domini et servi, nobilis et ignobilis, regis et militis: quamquam pro accipientium meritis diversum fiat quod unum est. Qui enim indigne manducaverit etsti . Numquid quia et Judas de eodem calice bibit, de quo et caeteri Apostoli, unius cum reliquis erit meriti? Quod si non vis recipere Sacramentum, certe omnes aequaliter vivimus, unum trahimus aerem, eodem humore irrigamur, iisdem cibis pascimur. Porro 365 si alimenta cocorum arte mutantur in melius, et fit aliquid suavius condituris, hujuscemodi cibi non naturae satisfaciunt, sed voluptati. Aeque esurimus, aeque algemus: simul contrahimur frigore, aestibus et calore dissolvimur. Sol quoque ipse et luna et omnis astrorum chorus, et pluviae, et omnes juxta Evangelium imbribus irrigamur, boni et mali, justi et injusti. Si praesentia, exempla sunt futurorum, ergo et sol justitiae aequaliter Judaeis atque Gentilibus orietur, cum Scriptura
Abbreviated transcription (Latin):
maxime cũ ĩ ezechiel oues rõabiles ⁊ diu̾¬
sitatem int̾ pecus ⁊ pecus sue ꝓphetie auc¬
toritate demonstret dicens. Ecce ego uidi¬
cabo int̾ pecus et pecus. int̾ arietes ⁊ inter
hyrcos. ⁊ inter pecus pingue ⁊ macilẽtũ ꝓ
eo qd̾ lat̾ib et hum̾is ĩ pingebatis. et cor¬
nib urĩs uentilabatis omĩa ĩ fima peccã
donec dum ꝑgerentur. ⁊ut sciremus que
ista sunt pecora. statim intulit. uos autẽ
greges mei groges pascue mee hoĩes estis
Idipm̃ gͦ erit paulus et ille pñĩtens. qui ẽ
patris uxore dormierat qui inecc̃a p̾t pnĩã¬

Expanded text:
maxime cum Ezechiel oves rationabiles, et diversitatem inter pecus et pecus, suae Prophetiae auctoritate demonstret, dicens: Ecce ego judico inter pecus et pecus, et inter arietes et hircos, et inter pecus pingue et macilentum. Pro eo quod lateribus et humeris impingebatis, et cornibus vestris ventilabutis omnia infirma pecora, donec dispergerentur . Et ut sciremus quae ista greges mei, oves pascuae meae, homines estis. Idipsum ergo erit Paulus, et ille poenitens, qui cum patris uxore dormierat, quia in Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
rum gͥgi adscribitur. Aut reu̾teris itͥum ad
antiquum ꝓpoĩtum.ut oius p̾sis eẽ ad dex¬
hyitos nuabis. ¶Uerum quid ꝓdest lu¬
scum uocare luscum et accãtoris docẽ in cõ¬
stantiam. cũ ꝓpõnu series diluenda sit. Ore
et edes adextera ⁊ sinistra. duos iustorũ ⁊ pͦ¬
catorũ eẽ ordines nõ negamus. Arborem
boam fructus malos nõ facere. nec malaz
bonos. nulli dubiũ ẽ. Decem quoq iuĩgies
sapiẽtes et stuitas ĩ bonas malasq diuidi¬
mus. Indiluuio libatos uistos et pecta tores
aquis obrutos nõ ignoramus. Insodoma
et gomorra creptum iustũ.⁊ impios igne
ꝯsumptos. omĩb ꝑspicuũ ẽ. Decem quoq
plagis ꝑcussam egyptum ⁊ isrł fuisse hospͥ¬
tem nouimꝰ. In mari rubro tñsisse iustos ⁊
reliqua queq usꝙ ad oꝑanos uinee ĩduoᷤ
bonorum et malorũ ordines de scripsi
ẽ. ut asseras int̾ ipos bonos uł eq̃rio malo

Expanded text:
r  Al. ascribitur. Aut reverteris igitur ad antiquum propositum, ut ovis possis esse ad dext pueri. --Verum quid prodest luscum vocare luscum, et accusatoris docere inconstantiam, cum propositionum series diluenda sit? Oves et haedos a dextera et sinistra, duos justorum et peccatorum esse ordines non negamus. Arborem bonam fructus malos non facere, nec malam bonos, nulli dubium est. Decem quoque virgines sapientes et stultas, in bonas malasque dividimus. In Diluvio liberatos justos, et peccatores aquis obrutos, non ignoramus . In Sodoma, et Gomorrha ereptum justum, et impios igne consumptos, omnibus perspicuum est. Decem quoque plagis percussam Aegyptum, et Israel fuisse sospitem novimus. I359 reliqua, quae usque ad operarios vineae, in duos bonorum et malorum ordines descripsistest, tu asseras inter ipsos bonos, vel e co
Abbreviated transcription (Latin):
solus de iusticia głieris. Añ nudo eras pede
mõ nõ solum calciato. s et ornato. Tũc pe¬
xaͣ cunica et nigra subuesa uestiebaris sõd¬
datus et pallidus ⁊ callosam oꝑe gesticans
manũ. nũc lineis et sericis uestib ⁊ athra¬
batarum ac laodicie ĩdum̃tis ornatus in¬
celis. Nubent bucce. nicet cutis come ĩ oc¬
cipitium Frontẽq coruantur. ꝓtensus est
a qualiculus. ĩsurgũt humͥi. tget guttur. ⁊
de olesis faucib. iux suffocata u̾ba ꝓmũtur
Certe intanta diu̾sitate uictus atꝙ uestituꝰ.
incibo aut uestib asseram.s quo uarietas
et cõmutatio indet̾ius rep̾hensioĩ ꝓxima
sit. Qd̃ aũc rep̾henditur auirtute ꝓcul est
Qd̃ a uirtute ꝓcul ẽ iitio mãcipatur. Ꝙ ui

Expanded text:
ris. Ante nudo eras pede: modo non solum calceato, sed et ornato. Tunc pexa tunica, et nigra subucula vestiebaris, sordidatus, 358 et pallidus, et callosam opere gestitans manum; nunc lineis et sericis vestibus, et Atrebatum ac Laodiceae indumentis ornatus incedis. Rubent buccae, nitet cutis, comae in occipitium frontemque tornantur: protensus est aqualiculus, insurgunt humeri, turget guttur, et de obesis faucibus vix suffocata verba promuntur. Certe in tanta diversitate victus et vestitus, in cibo, aut in vestibus asseram: sed quod varietas, et commutatio in deterius, reprehensioni proxima sit. Quod autem reprehenditur, a virtute procul est: quod a virtute procul est, vitio ma
Abbreviated transcription (Latin):
solis. alia clantas lune et aua claritas
doctus interpres sic exposiusti. ut dic̾os
oues s ⁊̃ hyrci tui ꝯscendent regnu celo¬
rum. Stella inquit astella dr̃t in clan¬
tate: nõ oues ⁊ hyrci s oues et oues .i.
solis. et alia clantas lune. Re stellaz ⁊
stellam totum hũane multitudĩs disse¬
reres genus. solem posuit alunã. quꝙ
du sũt. lune splendore rutilent ut aliuꝰ
lucifer sit. alius airtur᷑. aliꝰ orion. alius
maçuroth ⁊ cet̾a stellarũ uocabula. que
sacrate in iob uolumĩe ꝯtinẽtur. Om̃s eĩ
ait manifare o nos añ tribunal xͥ. ut re¬
cipiat unusꝗsq que gessit ꝑ corpus. siue
bonũ siue malu. Anne forsitan dicas añ
tribunal xp̃i. nos manifari ut boĩ bõa. ma¬
li recipiant mala. eadẽ in epła docet. Qui se
minat ꝑce: parte ⁊ metet. Et qui seminat ĩ
et nũo dr̃unt. Scribit ad ephesios itẽ par¬
lus. ut nota fiẽt nũc principatib aꝑtab¬

Expanded text:
claritateoctus interpres sic exposuisti, ut diceres oves, sed etiam hirci tui conscendent regna coelorum. Stella, inquit, a stella differt in claritate: non oves, et hirci; sed oves et oves, id aritas solis, et alia claritas lunae. Ne stellam et stellam totum humanae multitudinis assereres genus, solem posuit et lunam, quos du sunt, lunae splendore rutilent, ut alius Lucifer sit, alius Arcturus, alius Orion, alius Mazuroth, et caetera stellarum vocabula, quae sacratae, in Job volumine 363 continentur. Omnes enim, ait, manifecipiat unusquisque quae gessit per corpus, sive bonum, sive malum . Ac ne forsitan dicas, ante tribunal Christi nos manifestari, ut boni bona, mali recipiant mala, in eadem Epistola docet: Qui parce seminat, parce et metet, et qui seminat in et numero differunt. Scribit ad Ephesios idem Paulus: Ut nota fieret nunc principatibus et
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓcentum scriptum eẽ septem. scq aut fła¬
rii aut imꝑitie reum ten̾i. nec nocẽ uobis.
quia ĩ alio euangeꝰ a centum. in alio atri¬
ginta incipit nuari. cum omĩs scripcura
sũt noiata. Si nõ accipis ĩ bõam ꝑte di¬
nec ĩ mala ꝑte accipies. qidẽ uitiũ erit se
miris. qd̾ secus uia cecidit ⁊ suꝑ petras ⁊
duab reb sex sp̃es nũare. p̃ẜtim cũ ⁊ in
matheo et inmãco et inluca nãrata ꝑabola.
saluator semꝑ intulit. Qui ht aures audiẽ¬
di audiat. ubi si nichil ẽ qd̃ intrinsecus la¬
teat: frustra adincelłntia misticã ꝓuocam̃.
ephesus. hoc ẽ alit̾ inhus apud quos pauł
quib sacrã a scłis ignorata disseruit. Alit̃
intico et intimotheo. Alit̾ in paulo. Certe ĩt
natos mulierũ nõ fuit maior ioħe baptã.Uͣ
aut maior dr. ncc̃e ẽ ut cet̾os hũit minores.
et qui mĩmus ẽ in regno celorũ: maior est
mus. et inter angelos quoq et inuisibiłs

Expanded text:
scriptum esse septem; seque aut falsarium, aut imperitiae reum teneri: nec nocere nobis, quia in alio Evangelio a centum, in alio a triginta incipit numerari; cum omnis Scriptura, sunt nominata. Si non accipis in bonam partem dinec in malaminis, quod secus viam cecidit, et super petras, et duabus rebus sex species numerare, praesertim cum in Matthaeo et in Marco et in Luca narrata parabola, Salvator semper intulerit: Qui habet aures audiendi, audiat . Ubi nihil est quod intrinsecus lateat, frustra ad intelligentiam mysticam provocamur. Ephesiis; hoc est aliter in his, apud quos Pauluquibus sacramenta a saeculis ignorata disseruit: aliter in Tito et Timotheo, aliter in Paulo. Certe inter natos mulierum non surrexit major Joanne Baptista. Ubi  dicitur, necesse est ut caeteros habuerit minores. Et, Qui minimus est in regno coelorum, major est mus, et inter angelos quoque, et inter invisibiles
Abbreviated transcription (Latin):
ter et frum̃taꝙ succrescũt. q̃ ꝯsequẽtia pisce
diu̾sa animalia. ⁊ ꝓ qualitate m̾itorũ. diu̾¬
sesunt mansiones. Cur astitit adextris dõ
qd̾ deus dĩsit mensurã fidei: Sic̃ eĩ in uno
corͤ multa membra hnĩs. Omĩa at m̃bra.
non eũdem actum hñt: ita multi corpꝰ iun

Expanded text:
ter frumentaque succrescunt? Qua consequentia pisces diversa animalia, et pro qualitate meritorum, diversae sunt mansiones? Cur astitit regina a dextcut Deus divisit mensuram fidei? Sicut enim in uno corpore multa membra habemus, omnia autem membra non
Abbreviated transcription (Latin):
Samaritanus es ⁊ demoium hẽs. demõiũ
renuens.sa maritẽ se nõ negauit.quia q̃
nos custodem hebrei samaritẽ uocant. Ma¬
leficum quida me garriunt. titulũ fider
seruus agnosco. magũ uocant. ⁊ urdi do
tatõ me nõ apprchendat nͥ hũana. Quo¬
tam ꝑtem angustiaꝵ ꝑpessus sum qui
cruci milito: Infamia fłĩ criminis impo¬
tarunt.Sscio ꝑ bonam et malaz famar
ꝑuenire adregna celoꝵ. Saluta paular
Ante tribunal xp̃i simul stabimus. ibi
ꝑebit quia mente ꝗs uixĩt. aemento m̃i
exemplũ pudicitie et uugĩtatis ĩsigne
fluctusꝙ maris tuis p̃cib mitiga.

Expanded text:
Samaritanus, es et daemonium habes , daemonium Samaritanus, es et daemonium habes , daemonium renuens, Samaritem se non negavit; quia quem nos custodem, Hebraei samaritem vocant. Maleficum quidam me garriunt: titulum fidei, servus agnosco. Magum vocant, et Judaei tatio me non apprehendat, nisi humana . Quotam partem angustiarum perpessus sum, qui cruci milito? Infamiam falsi criminis imputarunt: sed scio per bonam et malam famam perveniri ad regna coelorum. 7. Saluta Paulam Ante tribunal Christi simul stabimus, ibi apparebit qua mente quis vixerit. Memento mei, exemplum pudicitiae, et virginitatis insigne; fluctusque maris tuis precibus mitiga.
Abbreviated transcription (Latin):
et credunt uã ẽẽ que scripta sũt. Esto in
Quid ad te . Nob̾ eꝯͣrio tua uita displicet
Sono cuo crassus sis. me macies dełc̾tat
et pallor. Tu cales miseros arbit̾ris. noᷤᷤ te
miẜabiliorẽ putamus. Par pari refert̾ sen¬
tentia. ⁊ inuicẽ nob̃ uidemur uisanire. ħ
nu dnã assella cũ iam nauĩ ꝯscendẽ: raptĩ
flens dolensꝙ ꝯscripsi. Et grãs ago d̾o nõ
qd̾ dignus sim que mũdus oderit. Ora &
ut de babylone losolimã regrediar. ne mͥ
drietur nabuchodonosor. s iłx fuĩ iosedet.
ueniat esdras qui int̾pretatur adiutor⁊
reducat me inpatria incã. Stultus ego
qui nolebam cantare cantic̃ dñ interra
aliena. et indeẜco monte syna. egypti ay¬
xilium flagitabam.Nõ recordabar euãge
liste. quia qui de iersm egreditur stacim ĩ¬
cidit in latrones: spoliatur. nulnatur. occi¬
ditur. S licet sacͥdos despitias. atq leuiteᷤᷤ
Samaritanus ille miẜicors ẽ. cui cũ dret.

Expanded text:
et credunt uera esse, quae scripta sunt. esto: inet credunt uera esse, quae scripta sunt. esto: init corporum; quid ad te? nobis e contrario tua uita displicet. bono tuo crassus sis, me macies delectat et pallor; tu tales miseros arbitraris, nos te miseriorem putamus. par pari refertur sententia: inuicem nobis uidemur insani. Haec, mi domina Asella, cum iam nauem conscenderem, raptim flens dolensque conscripsi et gratias ago deo meo, quod dignus sum, quem mundus oderit. ora autem, ut de Babylone Hierosolyma regrediar nec mihi dominetur Nabuchodonosor, sed Iesus, filius Iosedech; ueniat Hesdras, qui interpretatur \'adiutor\', et reducat me in patriam meam. stultus ego, qui uolebam cantare canticum domini in terra aliena et deserto monte Sion Aegypti auxilium flagitabam. non rlii, quia qui de Jerusalem egreditur, statim incidit in latrones, spoliatur, vulneratur, occiditur. Sed licet Sacerdos despiciat atque Levites, Samaritanus ille misericors est , qui cum diceretur:
Abbreviated transcription (Latin):
niduitate hr̃ent. mat̾ies luxurie qlibtatis
dne uocarẽtur et scẽ. Nũc insacco ⁊ cinere
formose uolunt uider. et in gehenna ĩgs
cum ieiunus et fetore descenderet. Uidlic
nõ eis licet aplaudente ppło ꝑire cũ tũ bis.
Si gentiles hanc uitam caperent. si uidei
hrent solacium nõ placendi eis quibꝰ dis
oculi trabe negłcta in alieno oculo festueã
querũt. lacerant scm ꝓpoĩtum. et remediũ
pene sue arbitrancur si nemo sit sc̃s.si oĩbꝰ
detrahatur. si tuba sit ꝑeũtium mulcitudo p̾¬
cantium. Tibi placet lauare cotidie. Alu
has mũdicias sordes putat. Tu artaginez
ructas. et de ꝯmesto accipiens ausere głia¬
ris. Ego faba uentrẽ impleo. Te deł̃ctãt
cachinantiũ greges.me paula melaniaq
plangentes. Tualiena desideras.ille con¬
tempnũt sua. Te delibuta melle uina de¬
lectant ille potãt aquaz fcãm suauiorẽ. T
comedĩs. deuoraũis. ille futura desiderãt

Expanded text:
viduitatem 197 haberent materiem luxuriae et libertatis, viduitatem 197 haberent materiem luxuriae et libertatis, dominae vocarentur, et sanctae. Nunc in sacco et cinere formosae volunt videri, et in gehennam ignis cum jejuniis, et pedore descendere: videlicet non eis licet asi gentiles hanc uitam carperent, si Iudaei, haberem solacium non placendi eis, quibus dioculi trabe neglecta in alieno festucam quaerunt. lacerant sanctum propositum et remedium poenae suae arbitrantur, si nemo sit sanctus, si omnibus detrahatur, si turba sit pereuntium, multitudo peccantium. Tibi placet lauare cotidie, alius has munditias sordes putat; tu attagenam ructuas et de comeso acipensere gloriaris, ego faba uentrem inpleo; te delectant cachinnantium greges, Paulam Melaniumque plangentium; tu aliena desideras, illae contemnunt sua; te delibuta melle uina delectant, illae potant aquam frigidam suauiorem; tu comederis, deuoraris, et illae futura desiderant
Abbreviated transcription (Latin):
totius inme urbis studia consonabãt oĩũ
pene uidicio dignus sũmo sacerdotio decer¬
nebat. Btẽ memorie damasus ms sermo
erat. Dicebat sõs. dicebar hũilis et cliẜ̃tus.
Nũquid domũ alicuiꝰ lascuuoris ĩgressus
sum: Nũquid me uestesn sence nitentes
que meam poss edomare mentez nͥ lugẽs
atq ieunas. squalens sordib.fletibus.¬
pene cecata quã ꝯtinuis noctib dõ nũa
tinc̃tia uita. ieiuniũ. Nulla me potuit ali¬
qua dełctare ñ illa quã manducantẽ nũ¬
quã uidi. S p̾qua eam ꝓsue m̾ito castita¬
tis. ueneran colẽ. suspicere cepi: om̃s me
illico deseruere uirrutes. O inuidia prim̃
mordax tui. osathane calliditas semꝑ scã
psequens. Nulle alie roane urbi fabulan
ꝑbuerunt. nͨ pauia et melania que ꝯtẽptis
facultatib pignorib deẜtis crucẽ dõ qĩ
qd̾dam pietatis leuauere uexillum.Si bal
nea peterent unguẽta eligerẽt diuitias ⁊

Expanded text:
totius in me urbis studia consonabant. Omnium totius in me urbis studia consonabant. Omnium paene iudicio dignus summo sacerdotio decernebar; beatae memoriae Damasi os meus sermo erat; dicebar sanctus, dicebar humilis et disertus. Numquid domum alicuius laseivioris ingressus sum? Numquid me vestes sericae, nitentes e meam posset domare mentem, nisi lugens atque ieiunans, squalens sordibpene caecata: quam continuis noctibus Domini micontinentia: vita, jejunium. Nulla me potuit aliquando delectare, nisi illa, quam manducantem nunquam uidi; postquam eam pro suae merito sanctitatis uenerari, colere, suspicere coepi, omnes me ilico deseruere uirtntes. 0 inuidia primum mordax tui! o satanae calliditas semper sancta persequens! nullae aliae Romanae urbi fabulam praebuerunt, nisi Paula et Melanium, quae contemptis facultatibus pignoribusque desertis crucem domini qneas peterent, unguenta eligerent, divitias et
Abbreviated transcription (Latin):
tui detrahebatur. hic ĩ simplicitate ald̾
suspicatur. Pene cce triennio cũ eis uixi.
Multa me uirginũ crebro turba circũo¬
dit. Diuinos libros / ut potui nõ nullis
sepe disserui. Lectio assiduitatẽ. assidui¬
tas familiaritatẽ. familiantas fiduciã
fecerat. Dicant quid unꝗͣ inme aliter
senserint quã xp̃ianu decebat. Pecunia¬
cuĩquã acceprꝰ Munã uł pua uł magͣ nor
spreui. In manu mea es alicuiꝰ in sonuit:
Obliquus sermo oculus petulans fuit. Ni¬
chil michi alurd obicitur. nͥ sexus m̃s. Et
hyc nũqua obicitur ñ cũ ĩosolimã paula ꝓ¬
ficiscitur. Esto crediderũt mentienti cur nõ
credunt neganti: Idem ẽ hõ ip̃e qui fuerat.
fatetur ĩ sontem. qui dudum noriũ loq̃bat
Et cͥte iũtate magis expͥmũt tormenta qͣ
risus nͥ qd̾ facilius creditur qd̾ aut fictũ
libenter auditur aut nõ fictum ut fingat᷑
impellitur. Añ quã domũ scẽ paule nos ser

Expanded text:
tui detrahebat, haec in simplicitate aliud tui detrahebat, haec in simplicitate aliud suspicetur. paene certe triennio cum eis uixi; multa me uirginum crebro turba circumdedit; diuinos libros, ut potui, nonnullis saepe disserui; lectio adsiduitatem, adsiduitas familiaritatem; familiaritas fiduciam fecerat. dicant, quid umquam in me aliter senserint, quam Christianum decebat? pecuniacuius accepi? munera uel parua uel magna non spreui? in manu mea aes alicuius insonuit? obliquus sermo, oculus petulans fuit? nihil mihi aliud obicitur nisi sexus meus?, et hoc numquam obicitur, nisi cum Hierosolyma Paula proficiscitur. esto: crediderunt mentienti; cur non credunt neganti? idem est homo ipse, qui fuerat: fatetur insontem, qui dudum noxium loquebatur; et certe ueritatem magis exprimunt tormenta quam risus, nisi quod facilius creditur, quod aut filibenter auditur aut non fletum, ut fingatur, inpellitur. Antequam domum sanctae Paulae nossem,
Abbreviated transcription (Latin):
I tibi putẽ ame grãs referri posse ñ
sapiam. Potens est deus suꝑ ꝑsoã
neam scẽ amume tue restituere ꝙ ire¬
retur. Ego enim indignus nec estimnaẽ
largireris affectum. Et licet me scelera¬
tum quidẽ putent et omĩb flagitus ob¬
rutum. et ꝓ pccĩs mĩs etia hec ꝑua sĩt
tñ tu bñ facis qd̾ ex tua mente ⁊ malos
putas bonos. Piculosum quippe ẽ deẜ
uo aicius udicare. Et nõ facilis uenia
praua dixisse de rectis. Ueniet ueniet
dies illa: ⁊ mecũ dolebis ardere ñ pauco:
Ego ꝓbrosus. ego uͥsi pellis et lubricus.
Ego mendax. et sachane arte decipiens.
Quid enĩ: tucius ẽ uł credisse. uł finxis¬
se. de insontib. añ etia de noxiis crede̾
uoluisse. Osculabantur m̃ manus ⁊ ore
uiꝑeo detrahebant. dolebant labus. cor¬
de gaudebant. Uidebat dñs. ⁊ subsana¬
bat illos. et miẜum me ẜuum suũ futõ
cum cis urdicio reẜuabat. Alius inces¬
sum meũ calũpniabatur. et nsũ ille uyl¬

Expanded text:
i tibi putem a me gratias referri posse, non sapiam. potens est deus super personam meam sanctae animae tuae restituere, quod meretur. ego enim indignus nec aestimare largireris adfectum. et licet me sceleratum quidam putent et omnibus flagitiis obrutum et pro peccatis meis etiam haec parua sint, tamen tu bene facis, quod ex tua mente etiam malos bonos putas. periculosum quippe est de seruo alterius iudicare et non facilis uenia praua dixisse de rectis. ueniet, ueniet illa dies, et mecum dolebis ardere non paucos. Ego probrosus, ego uersipellis et lubricus, ego mendax et satanae arte decipiens! quid est astutius, haec uel credidisse uel finxisse de insontibus, an etiam de noxiis credere noluisse? osculabantur mihi quidam manus et ore uipereo detrahebant; dolebant labiis, corde gaudebant: uidebat dominus et subsannabat eos et miserum seruum suum futuro cum eis iudicio reseruabat. alius incessum meum calumniabatur et risum, ille uul
Abbreviated transcription (Latin):
dias cũ etiã inuicti et ald̃ agẽtes sonu
tñ aut uocẽ audire solemꝰ. s ꝗa non ẽ son
audire hoc suppetit officio nẽ. S etiã illdꝰ
stius litt̾e int̃pretatione. seriẽq u̾suum
qui secũtur. Ut nouĩs aũt mysticum eẽ
audire ut audias et intelligas mist̾ia
de uideis scͣptum ẽ. aure audietis. Quia
mistia legis audierũt. s nõ intellex̾unt.
Uñ ait dris. Audi ppłs ms̃ et loq̃r. Lex
ntiq spãlis ẽ. Audi gͦ spalit᷑. Deniq q se¬

Expanded text:
dias, cum etiam inuiti et aliud agentes sonum tamen aut uocem audire solemus. sed quia non est solum audire hoc stius litterae interpretationem, seriemque versuum qui sequuntur. 2. Ut noveris autem mysticum esse audire, ut audias et intelligas mysteria, de Judaeis scriptum est: Aure audietis ; quia mysteria legis audierunt, 1158 sed non intellexerunt. Unde ait Dominus: Audi, populus meus, et loquar . Lex utique spiritalis est, audi