comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dicens Maledicta c̾ra inoꝑe tͦ spinas ac cͥbulos
germinabit cͥ hec est c̾ra carnis humane
que añ pecc̾m sp̃m nd̃ impediebat bouũ nͥ
tudinis abscesserat honorata apellatõe reuo¬
cat ad prudentiã dicens. Oisrł .s. gens cõdicõe

Expanded text:
dicens: « Maledicta terra in opere tuo, spinas et tribulos germinabit tibi . » Haec est terra carnis humanae, quae ante peccatum spiritum non impediebat ad bonum, nec gionem dissimilitudinis abscesserat, honorata appellatione revocat ad prudentiam, dicens: O Israel, scilicet, conditione
Abbreviated transcription (Latin):
cuum ⁊ sanitas cua cicius orietur ⁊ gła dĩi
colliget de. Sacra est ⁊ salutifera ħ doctri¬
na. Teia gn̾a pecc̾or includit que dissolu̾e
p̾cipit colligationes impietatis iniquar̃
cogitationũ ac uoluntatũ. conpages intel¬
ligunt᷑ que inuicẽ colligant᷑ dum praue
cogitationi alia mala adiunguntur. fasciełi
au̾ depͥmentes inutiliũ u̾bor fluxus quib
cauit dñs quia bis crib pecc̾or gn̾ib p̾ssi
qͣi mortui iacemut ut gͥ ad uitã resurga¬

Expanded text:
a Domini colliget te . » Sacra est et salutifera haec doctrina. Tria genera peccatorum includit, quae dissolvere praecipit: colligationes impietatis iniquarum cogitationum ac voluntatum compages intelliguntur, quae invicem colligantur, dum pravae cogitationi alia mala adjunguntur; fasciculi autem deprimentes inutilium verborum fluxus, quibus tavit Dominus, quia his tribus peccatorum generibus pressi, quasi mortui jacemus. Ut igitur ad vitam resurga
Abbreviated transcription (Latin):
quo moises uult cũ di popło eg̾di de egipto uͥ
popłs dĩ in luto ⁊ lat̾e apharaõe affligit᷑ ⁊ eim
duris oꝑib famulat᷑ lat̾es ex luto facti pꝰ ꝑig¬
nem in duriciã soltoant᷑ Ita pecc̾a priꝰ facilia
cio soluendũ pꝰ ea ꝑ ꝯsuetitoinẽ qͣi durescunt:
cere popłm. dicit enĩ Ibimꝰ uiã triũ dienũ ꝵx̾.¬

Expanded text:
o egredi de Aegypto, ubi populus Dei in luto et latere a Pharaone affligitur; et cum duris laboribus famulatur, lateres ex luto facti, postea per ignem in duritiam solidantur. Ita peccata prius facilia ad solvendum, postea per consuetudinem quasi durescunt; cere populum. Dicit enim: « Ibimus viam trium dieru
Abbreviated transcription (Latin):
menda est sn̾a in peccantus data q nͥ ꝑ peni¬
centiã resurgant in inferno deputant᷑ Ceceqͥs
ria s et̾na. iii inferno enĩ uulla est redẽpcio⁊
ista cõminatio nõ ibi ÷ locꝰ penitentie ł cõfessio¬
nis utilis. s reꝯpn̾sacionis m̾icor. post hãc uitã

Expanded text:
menda sententia in peccantes data, quia nisi per poenitentiam surgant, in inferno deputantur. Ecce qria, sed aeterna; in inferno enim nulla est redemptio, et ista comminatio; non est ibi locus poenitentiae, vel confessionis utilis, sed recompensationis meritorum. Post hanc vitam
Abbreviated transcription (Latin):
desponsationis ⁊ leticie. est dies incarnationis qn̾
humana natura u̾bo dei copulata est. qn̾ uirgo
letata est. se.s. intactã ꝯcepisse filiũ dei ⁊ sp̃m sc̃m
fidem ꝯtemplem᷑ uerũ salomonẽ ut in futuro uide¬
amꝰ eum ꝑ sp̾em. b est enĩ uita ec̾na uid̾e patrẽ¬

Expanded text:
desponsationis et laetitiae est dies incarnationis, quando humana natura Verbo Dei copulata est; quando Virgo laetata est se intactam concepisse Filium Dei, et Spiritumfidem contemplemur verum Salomonem, ut in futuro videamus eum per speciem. Haec est enim vita a
Abbreviated transcription (Latin):
liena qn̾ in egiptũ descendie ut colonꝰ esset ibi
assur absq ulla cã calũmatus est eũ assurn.
dirigens ł elatus int̾p̾r hic est diabolus qui suꝑ
astra celi uoluit exalcare soliũ suũ ut fieret
similis alcsssimo. qui dĩ pͣp calũpniat᷑ e̾ in adã
Cũ eũ fallaci ꝓmissione seduxio s absq ulla
m̾uit seductionis fraudẽ ido̾q dn̾acores eius
miq agunt dũ simplicẽ ⁊ iocentẽ ꝑu̾tenteᷤ
in seruitutẽ peccati trahunt atq de paradi

Expanded text:
ndit, ut colonus esset ibi; et Assur absque ulla causa calumniatus est eum. Assur enim dirigens, vel elatus interpretatur. Hic est diabolus, qui super astra coeli voluit exaltare solium suum, ut fieret similis Altissimo; qui Dei populum calumniatus est in Adam, cum eum fallaci promissione seduxit, sed absque ulla meruit seductionis fraudem. Ideoque dominatores ejus inique agunt, dum simplicem et innocentem pervertentes, in servitutem pecca
Abbreviated transcription (Latin):
enieit fons aquarũ uiuentiũ salientiũ ĩ uicã
ednã de quib qͥbibit nõ siciet inec̾nũ hoc
fonte abluunt᷑ sordes rigant᷑ mõtes labũtur
bostes. quto g miseri agitis q̃ fueitis ceci in¬
tam deseritis. ⁊ in mortẽ cendicis fontẽ uiuũ
relinqͥtis ⁊ cist̾nas uet̾es fodicis nõ cõtiuentẽ

Expanded text:
est fons aquarum viventium salientium in vitam aeternam, de quibus quibibit, non sitiet in aeternum. Hoc fonte abluuntur sordes, rigantur montes, labuntur hostes. Quid ergo, miseri, agitis? Quo fugitis, caeci? Vitam deseritis, et in mortem tenditis; fontem vivum relinquitis, et cisternas veteres fo
Abbreviated transcription (Latin):
pedib suis .i. exempla mortuor oꝑm de  affectib
ad qͣtam miseriã sis redactꝰ N enĩ qui pͥus ĩ bo¬
uo gdicꝰ ⁊ in beatitudine locatꝰ inuetasti miseria¬
dis ꝯec sic cñ gr̃a auxiliatrir ce deserit Inuetã¬
sti gͦ in t̾ra aliena .i. in peccatis ⁊ in c̾renis amã¬
do c̾rena q̃ cͣaseunt Hec est c̾ra aliena quia nõ

Expanded text:
pedibus suis , » id est exempla mortuorum operum de affectibus ad quam miseriam sis redactus. Tu enim, qui prius in bono conditus, in beatitudine locatus, inveterasti miseriadis, nec sic tamen gratia auxiliatrix te deserit. Inveterasti ergo in terra aliena, id est in peccatis et in terrenis, amando terrena quae transeunt
Abbreviated transcription (Latin):
gͥssus oꝑis ab equalitate Illa uͦ tristicia q̃
de pecc̾i inm̃sitate oritur est ẽ aliquis ꝑ pn̾¬
di peccati sui magnitudinẽ sicq absorbet᷑
abaracro desꝑationis ꝙ est pecc̾m in remi¬
isibile ⁊ blasphemia in spm .s. de quo dicit

Expanded text:
f. ab inaequalitate. Illa vero tristitia, quae de peccati universitate oritur, est cum aliquis perpendi peccati sui magnitudine, sicque absorbetur a barathro desperationis, quod est peccatum irremissibile et blasphemia in Spirit
Abbreviated transcription (Latin):
ut ex plenicudine manitas ⁊ ex silentio iuidicat᷑¬
audit ita ex uica qͥ pͥmis parentib inerat cog¬
nosei pocuit eiꝰd̾e̾ q uite pͥuato̾ q̃ uũc mors
uocat᷑ uita aũ illa dulcis erat quã amict̾e
deuitabant Uñ pecc̾m eiꝰ nõ ꝑsuaoeret᷑ nisi
batit nõ amissuri. Sd fefellic eos diabolus ꝑ
maitoacũ ⁊ ꝑ illd̾ occidit. qn̾ amũ uoluptatis
sagenã elacionis rethe cupiditatis misit. quib
homo irretitꝰ in egiptũ descendit. ibiq inue¬

Expanded text:
ut ex plenitudine inanitas, et ex silentio auditut ex plenitudine inanitas, et ex silentio auditus; ita ex vita, quae primis parentibus inerat, cognosci potuit ejusdem vitae privatio, quae nunc mors vocatur. Vita autem illa dulcis erat, quam amittere devitabant. Unde peccatum ejus non persuaderetur, nisi bant amissuri. Sed fefellit eos diabolus per mandatum, et per illud occidit, quando hamum voluptatis, sagenam elationis, rete cupiditatis misit, quibus homo irretitus in Aegyptum descendit; ibique inve
Abbreviated transcription (Latin):
flens ineo uiciata ꝓpago ꝑ propham aic sogita¬
ui dies antiqͦs ⁊ annos et̾nos in mente habui
Usurpans en ĩ lignũ uecitũ boui ⁊ mali discre¬
cõnẽ miserie ac beatitudinis diffr̾am habuit
nou̾at nͥ ꝑ pͣdentiã ⁊ exꝑientiã boni hec enĩ du¬
o alit̾ sciunt᷑ ꝑ pͥdentiã boni alit̾ ꝑ exꝑientiã
mali ꝑ pdentiã boni borũ scit᷑ ⁊ sentitur
malũ ꝑ exꝑientiã mali malũ seit᷑ ⁊ sentit᷑ bo¬
nũ. seit᷑ ⁊ amictit᷑. qͥd enĩ amiserit sentit cui a¬
misso bouo male erit homo gͥ lapsus cogita u̾
dies antiois ⁊ annos ec̾nos ĩ m̃te habuit o ꝑ
meos ab aniis et̾ais quor dulceoinẽ iã p̃liba¬
uerat plemiꝰ si starot fruiturꝰ intellexit ab aĩali
uita in sp̃ualẽ tnsferendꝰ uñ non in m̾ito die¬
ta est arbor illa scĩ̾e boni ⁊ mali quia homo
cangondo necitũ disc̾curꝰ erat bonũ a malo
ꝑ eͣꝑpimentũ . ex ed̃trariis enĩ coutͣria noscunt᷑

Expanded text:
flens in eo vitiata propago, per Prophetam ait: Cogitavi dies antiquos, et annos aeternos in mente habui . » Usurpans enim lignum vetitum boni et mali, discretionem miseriae, ac beatitudinis differentiam habuit, ni. Haec enim duo aliter sciuntur per prudentiam boni, aliter per experientiam mali. Per prudentiam boni bonum scitur, et sentitur malum; per experientiam mali malum scitur et sentitur bonum, scitur et amittitur; quod enim amiserit, sentit, cui amisso bono male erit. Homo igitur lapsus cogitavit dies antiquos, et annos aeternos in mente habuit, quia per meos ab annis aeternis, quorum dulcedinem jam praelibaverat, plenius si staret fruiturus intellexit, ab animali vita in spiritualem transferendus. Unde non immerito dicta est illa arbor scientiae boni et mali quia homo tangendo vetitum, discreturus erat bonum a malo per experimentum. Ex contrariis enim contraria noscuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
emptore accipiat ꝙ int̾ adam ⁊ serpentẽ utiq
int̾cessie Ille enĩ p̾ciũ lib̾tatis norie mortiferi a¬
serpente accepit a nat᷑ali lib̾cate discedens. illiꝰ
seruituti se dedit a quo letale pori p̾ciũ acce¬
pit Un̾ omẽm ꝓgeniẽ post̾itatis eiꝰ subdidit fa¬
mulatui cuiꝰ esfectꝰ est seruus creatꝰ erat rec¬
tus sine culpa sine uicio s ip̾e nõ rectũ sefe¬
cit quia deseruit inꝑatorẽ. ⁊ ou̾itit ad deserto¬
rem.cadensq a manu figuli uas fraitũ est

Expanded text:
re accipiat. Quod inter Adam et serpentem utique intercessit. Ille enim pretium libertatis noxiae a mortifero serpente accepit, a naturali libertate discedens, illius servituti se dedit, a quo lethale pomi pretium accepit. Unde omnem progeniem potestatis ejus subdidit famulatui cujus effectus est servus. Creatus urat rectus, sine culpa, sine vitio; sed ipse non rectum se fecit, quia deseruit imperatorem, et divertit ad desertorem, cadensque a manu figuli, vas test
Abbreviated transcription (Latin):
ret cũ hominẽ ꝯp̾hendit atq in c̾ram ꝯculcot
uitã eiꝰ Ingenti ꝙͥ gaudro exultauit sũ in aposta¬
tica radice cunctos ramos uiciauit uili quiici¬
o norie uoluptatis sibi hominẽ obligauit ade qͥp¬
pe p̾uaricatõe.atq dãpnosa negotiatõe fraudu¬
lentaq comestione uendici sumꝰ dmẽm ꝓlem
suã serpentis ꝑsuasionẽ unus ille seductꝰ illicita
ꝑceptione ꝑpetue seruituti addixit Soletq hic
mos int̾ uendentes ementesq seruari. ut qui a¬

Expanded text:
et, cum hominem comprehendit, et in terram conculcat vitam ejus. Ingenti igitur gaudio exsultavit, cum in apostatica radice cunctos ramos vitiavit, vilique pretio noxiae voluptatis sibi hominem obligavit. Adae quippe praevaricatione, atque damnosa negotiatione, fraudulentaque comestione venditi sumus; omnem prolem suam, serpentis persuasione, unus ille seductus illicita perceptione perpetuae servituti addixit. Solet hic mos inter vendentes ementesque servari, ut qui a
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝑ ħ factꝰ est camꝗͣ ariolus idolatra teste enĩ
satnuele ꝙ̾i genꝰ ariolandi est repugnare ⁊
qi scelus idolatͥe est nolle aqͥesce̾. cõcdirit adã
das duo p̃cepit unũ in oꝑe alt̾um in custo¬
dia ad opꝰ ꝑtinebat ut de om̃ib aliis uesce̾¬
cur ad enstodiã ne lignũ scie boni ⁊ mali
camg̾et s quia p̾t̾misic atq neglexit id

Expanded text:
 hoc factus est tanquam ariolus 769 idololatra. Teste enim Samuele, quasi ariolandi genus est repugnare, et quasi scelus idololatriae est nolle acquiescere. Contradixit Adam, das . » Duo praecepit, unum in opere, alterum in custodia. Ad opus pertinebat, ut de omnibus aliis vesceretur: Ad custodiam, ne lignum scientiae boni et mali tangeret. Sed, quia praetermisit, atque negl
Abbreviated transcription (Latin):
pessimis ⁊ erultant cũ male fecerint hꝰ gauoi¬
um extma luctꝰ occupabit ⁊ risus iste uolore
miscebit᷑. quia añ ruinã exaltat᷑ cor leticia
gͥ mundialis q̃ duob mͦis cõcipit᷑ uidelic cõ
cemꝑaliũ affluentia arrioet ł pessimarũ
ꝑaliũ ⁊ ex peccator increm̃to uicior q inmo

Expanded text:
exsultant cum male fecerint. Hujus gaudii extrema luctus occupabit, et risus iste dolore miscebitur, quia ante ruinam exaltatur cor. Laetitia igitur mundialis, quae duobus modis conspicitur, videlicet cum temporalium affluentia arridet, vel pessimarum poralium, et ex peccatorum incremento, vitiorumque immod
Abbreviated transcription (Latin):
agit᷑ nisi sollicite custoniat᷑ Nõ custodiou̾
betur uestis nãq discolor celesti spõso
nõ placet oportet gͥ nos seꝑ bona ag̾e
⁊ in ip̃is nos caute eustodire quia ĩbonis
mala sub repũt Cũ eade̾ bona q̾ aginꝰ
sic m̃tẽ eleuãt ut ñ actori s elatõi mili
legit᷑ qd̾ elearar in p̾lio elephantũ feri
repit suꝑbia ħ est bestiola q̾ plus ꝯsũpsit

Expanded text:
stodit betur. Vestis namque discolor coelesti sponso non placet. Oportet igitur nos semper bona agere, et in ipsis nos caute custodire, quia in bonis mala subrepunt, cum eadem bona quae agimus, sic mentem elevant, ut non actori  f. actioni, legitur , quod Eleazar in praelio elephantem ferierepit superbia. Haec est bestiola quae plus consumpsit
Abbreviated transcription (Latin):
minuic ⁊ id̾o filiꝰ honorabilis ⁊ puer dolicat᷑
excitit houore qͥppe simmilicudins dĩ ⁊ signa¬
cło imaginis p̾̃ditꝰ in delici is paradisi enu¬
critꝰ qͥd̾e fuit ⁊ iõo delicatꝰ puer di᷑ s cũ ĩ
honore esset ⁊ ĩ habũdantia non intellexit
dixit enĩ non mouebor inet̾nũ ⁊ ido cõꝑatꝰ¬
estiiii.si. ⁊ s. f.e̾.i. filiꝰ gͦ honorabilis effraim
puer delicatꝰ oͣnsmigͣuit a di̾ imagie ⁊ simi¬
loniã ꝯfusionis ⁊ in egipt̾ cenebrar̃ ac cͥbu¬
lationis Inc̾pr̾ enĩ babilonia confusio Egiptꝰ¬
uͦ cenebre ł cribulato̾ Ex adipe gͥ ꝓthoplansti

Expanded text:
is, et puer delicatus exstitit. Honore quippe similitudinis Dei, et signaculo imaginis ejus praeditus, in deliciis paradisi enutritus quidem fuit, et ideo delicatus puer dicitur. Sed, cum in honore esset et in abundantia, non intellexit. Dixit enim: « Non movebor in aeternum ; » et Filius ergo honorabilis Ephraim, puer delicatus, transmigravit ab imagine et similoniam confusionis, et in Aegyptum tenebrarum, et tribulationis. Interpretatur enim Babynia, confusio; Aegyptu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtactꝰ ligni uetiti legem p̃scͥptã uiolare
so est eiectꝰ in loc̃ q̾ sibi peccando posuit
.I. in hãe uallẽ lacrimarũ ⁊ plorationis
Tercia qn̾ post inortẽ ad inferni claustra
descendit pͥma gͦ descensio est intngressi¬
one. Seda̾ in dissolutione tercia indãp¬
natione pͥma a iusticia ad iniqͥtatẽ sed̾a
a quiete ad miseriã t̾cia a misio ad car¬
cẽm infernalem In pͥma ligata est aĩa i
scoa̾ soluta est caro In t̾cia uer̃q multa¬
tur Trib his mͦis cecidit in egiptũ ĩ pͥnci¬
pio .i. in pͥmis parentib popłs dĩ adeo .s.¬

Expanded text:
contactus ligni vetiti, legem praescriptam violare so est ejectus, in locum, quem sibi peccando posuit, id est in hanc vallem lacrymarum et plorationis. Tertia, quando post mortem ad inferna descendit. Prima ergo descensio est in trangressione; secunda in dissolutione; tertia in damnatione. Prima a justitia ad iniquitatem, secunda a quiete ad miseriam, tertia a miseria in carcerem infernalem. In prima ligata est anima, in secunda soluta est caro, in tertia utraque mulctatur. Tribus his modis cecidit in Aegyptum in principio, id est in primis parentibus pop
Abbreviated transcription (Latin):
licitaoni acqͥeuit homo un̾ ꝑut in egiptũ
descendens ¶riplici deceptione hominẽ serpẽs
seduric eũ q tamꝗͣ tͥplici fune alligauit ⁊
tria sũt nõ amanda soient aic ioh̾es filioli uo¬
lice dilig̾e̾ mundũ neq ea q̃ in mundo sũc¬

Expanded text:
licitationi acquievit homo; unde periit in Aegyptum descendens. Triplici deceptione hominem serpens seduxit, eumque tanquam triplici fune alligavit, etria sunt non amanda, sicut ait Joannes: « Filioli, nolite diligere mundum, neque ea q
Abbreviated transcription (Latin):
gata̾ Sic enĩ iͦi x ͦ die sue natiuitacis ꝑ stellam
magis innocuit sic ⁊ cricesimo sue etatis anno
ut om̃em uisticiã impleret dignatꝰ est a iohãne
in iordane baptizari Cod̾e̾ q die anno reuoluco
ad nuptias inuitatꝰ quib int̾fuic archidelinuᷤ¬

Expanded text:
gativa. Sic enim tertio decimo die suae nativitatis per stellam magis innotuit; sic et trigesimo suae aetatis anno, ut omnem justitiam impleret, dignatus est a Joanne in Jordane baptizari, eodemque die, anno revoluto, ad nuptias invitatus, quibus interfui
Abbreviated transcription (Latin):
excelsus nimis lapillus est paruulus qͥ de mõte
abscisus sn̾ manib ereuit in mõtẽ magnũ
occupauit suꝑficiẽ t̾re hic est mons positꝰ in u̾¬
cice mõtiũ solus iste mons est ad nobis futurũ
ces in uũ cñ solũ intendentes im̾ ueniat auxi¬
lium nobis Ad hũe si specialit̾ leuat ocłos ꝓrħa
dicens ad te lenaui oelo̾s meos iͥ habitat ĩ celis
de isto mõte uarie opinati s̃ multi alii putan¬
des hẽ esse heliã alii ierenniã alii uñ ex ꝓ¬
est esse filiũ dei Non est gͥ iste ut ali mon¬
tes in quib est sp̾e ad mensurã In nullo enĩ¬
illor sic̾ in isto habitams plenitudo diumi¬

Expanded text:
apillus est parvulus, qui de monte abscissus sine manibus, crevit in montem magnum, et occupavit superficiem terrae. Hic est mons positus in vertice montium. Solus iste mons est, a quo nobis futurum  in unum tamen intendentes, « unde veniat auxilium nobis . » Ad hunc vero specialiter levat oculos Propheta, dicens: « Ad te levavi oculos meos, qui habitas in coelis . » De isto monte varie opinati sunt multi; alii putantes hunc esse Eliam, alii vero Jeremiam, aut unum ex pest esse Filium Dei. Non est igitur iste ut alii montes, in quibus est spiritus ad mensuram. In nullo enim, sicut in isto, habitavit plenitudo divini
Abbreviated transcription (Latin):
renes atͣmentariũ scͥptoris est. q isti sunt lu¬
gentes ⁊ ementes qͦ frõtes insigniuit xp̾c lio¬
c̾am tau ⁊ ꝑ quos fideles cet̾os eod̾e̾ Signo disẽ¬
uit ab aliis quos om̃s oͣnsiens ur iste ꝑ medi¬
um ciuitatis uir ille qͥ ⁊ in porta stet̾at disꝑ
ta sild̾.s. qd̾ nͨ ocłs ui. nͨ. au . a. nͨ.ĩ.c.h. ascen

Expanded text:
renes atramentarium scriptoris est, quia isti sunt lugentes et gementes, quorum frontes insignivit Chrit per quos fideles caeteros eodem signo discernit ab aliis, quos omnes transiens vir iste per medium civitatis, vir ille qui et in porta steterat, disa
Abbreviated transcription (Latin):
.I. popłs ꝯͣdicens qui in pͥucipio in egipoũ
descendit quia ĩ pͥuis parentib ĩ ꝓfũdũ
corruit. quia nõ cognoute. qͥd non cognouit:
dolũ cẽpcatoris non aiau̾tic temptati casũ
non p̾uidit si enĩ cognoliusset hostis finu¬
dem suãq cladẽ inc̾dicta nullatenꝰ dem̾a¬
sset non fuit p̾seiꝰ sui casus non disc̾tor¬

Expanded text:
 contradicens, qui in principio in Aegyptum descendit, quia in primis parentibus in profundum corruit, quia non cognovit. Quid non cognovit? Dolum tentatoris non animadvertit, tentati casum non praevidit. Si enim cognovisset hostis fraudem, suamque cladem, interdicta nullatenus remorasset; non fuit praescius sui casus, non discr
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯcupiscentiis mortificamꝰ carnis peculantiam
oistricte uiuentes repͥmimꝰ ħ eit inirra dequa
in canticis dicit spõła digiti mei distillauer̃t
mirrã pͥmã Mirra utiq pͥma est eastigato̾ car¬
nis ꝓ celesti gła Eit au mirra nͣ pͥma si uera
mortificatõ carnis ꝓ uani gła Qui enĩ lauoem
płalem uenando carnẽ asfligit in angaria por¬
tat cruci᷑ Cogit᷑ enĩ cupidie inanis głe̾ crucẽ
gestare. mirre qd̾ cenens spe̾m ⁊ nõ u̾tutẽ ⁊
ctos s luc̾nas ardentes nõ gestãc manib hõq
ii cenebras mittet᷑ ext̾iores offeromꝰ gͦ mirrã
pͥmã cũ apło qui ait.Castigo corpꝰ meũ ⁊ iuser¬

Expanded text:
cupiscentiis mortificantes, carnis petulantiam districte viventes reprimimus. Haec est myrrha de qua in Canticis dicit sponsa: « Digiti mei distillaverunt myrrham primam . » Myrrha utique prima est castigatio carnis pro coelesti gloria. Est autem myrrha nec prima, nec vera, mortificatio carnis pro inani gloria. Qui enim laudem temporalem venando, carnem affligit, in angaria portat crucem. Cogitur enim cupidine inanis gloriae, crucem gestare, myrrhae quidem tenens speciem, sed non virtutem. Et ctos, sed lucernas ardentes non gestat in manibus; ideoque in tenebras mittetur exteriores. Offeramus ergo myrrham primam cum Apostolo, qui ait: « Castigo corpus meum, et in ser
Abbreviated transcription (Latin):
g̾s ambulant ad xp̃m habentes duos pedes ca¬
ritatis ⁊ duor cescam̃tor doctrmnã seruan¬
at᷑ in gentib fides q gertu̾o pede dilectõis
ꝓfie̾e̾ fac̾ ⁊ duor testamentor intelligentiã
parit ꝑ fidem nãq mãdator assumit᷑. scĩa eor¬

Expanded text:
gentes ambulant ad Christum, habentes duos pedes charitatis et duorum Testamentorum doctrinam servaneratur in gentibus fides, quos gemino pede dilectionis proficere facit, et duorum Testamentorum intelligentiam parit. Per fidem namque mandatorum assumitur scie
Abbreviated transcription (Latin):
in dom̃ suã actendite fr̾s diligent̾ qͣ gra¬
uit̾ ꝑcillũt᷑ a dño qui dom̃ eiꝰ desertam
faciũt festinantes imꝓpͥas domos domoᷤ
solas edificant nõ qui tumore m̃til ĩfla¬
ti de m̾itis suis p̾siunt̾ grãm abicientes
bitat alta uͦ delõge cognoscit .i. suꝑbos quos
uidet ꝑ noticiã s nõ respicit ꝑ gra̾m Souꝑbi
pliꝰ reĩpitiũt ambulantes in magnis et
mirabilib suꝑ se s dec exsuflante minus
fit illd̾ quia sibi tem̾arie spoponderunt
ad instar taliũ dom̃ dei desertã faciamus
In nobis contristantes sp̃m scm̾ di̾ qͥ tãqͣ¬

Expanded text:
in domum suam . » Attendite, fratres, diligenter quam graviter percelluntur a Domino, qui domum suam desertam faciunt, festinantes in proprias domos. Domos suas aedificant, qui tumore mentis inflati, de suis meritis praesumunt, gratiam abjicientes, bitat; alta vero de longe cognoscit, id est superbos, quos videt per notitiam, sed non respicit per gratiplius respiciunt, ambulantes in magnis et mirabilibus super se; sed Deo exsufflante, minus fit illud, et quia sibi temerarie spoponderunt, ad instar talium, domum Dei desertam faciamus in nobis, contristantes Spiritum sa
Abbreviated transcription (Latin):
te pharam apparuit dñs qui eis in lege ⁊ in ꝓphis
uelat᷑ꝰ fuit In englio enĩ est reuelatꝰ. q in maie¬
state cũ moise ⁊ helia apparens in mõte tͥb dis¬
cipłis głam sue ⁊ nr̃e resurrectõis ostendit lp̃e
etiã cenantib apłis in mõ nube lucida eleua

Expanded text:
te Pharan apparuit Dominus, qui eis in lege et in prophetis velatus fuit. In Evangelio enim est revelatus, qui in majestate cum Moyse et Elia apparens in monte, tribus discipulis gloriam suae et nostrae resurrectionis ostendit. Ipse etiam coenantibus discipulis in nube lucida elevat
Abbreviated transcription (Latin):
benedicant sedenti suꝑ soliũ excelsũ ⁊ q̾ erũ¬
punt ad eiꝰ laudẽ ꝓuocent alios. ut in nobis
⁊ aliis faciamꝰ domũ tab̾nacłi adimrabilis
ꝗ utiq ex eo possumꝰ ꝗͣ domꝰ eccłie plena est
amaiestate euis ⁊ c̾ea illuminata est agła
angłi exclamantis in forcitudi̾e secidit ba¬
bilon qͥa in uͥtute sua ciuitatẽ ꝯfusionis
euertit. qnͥ int̾uit in domũ fortis .i. diaboli
⁊ alliganit eũ ꝯpescendo a seductõne fideliũ ⁊di¬
ripiit uasa eiꝰ quia quos ille iniquus possidebat
eo recͦrsũ sibi ꝯuerso adiunxit ⁊ qui prius erãt
uasa iniqͥtatis filii ire filiĩ diffidentie tãcta s̃
uasa iusticie in scĩficado̾e uite filii ex̾e silii di
mutata sũt nomina quia uariata sunt m̾ica

Expanded text:
benedicant sedenti super 518 solium excelsum; et qui erumpunt ad ejus laudes, provocent alios, ut in nobis et in aliis faciamus domum tabernaculi admirabilis, quod utique ex eo possumus, quia domus Ecclesiae plena est a majestate ejus, et « terra illuminata est a gloria angeli exclamantis in fortitudine: Cecidit Babylon , » quia in virtute sua civitatem confusionis evertit, quando intravit in domum fortet alligavit eum, compescendo a seductione fidelium, et diripuit vasa ejus, quia quos ille iniquus possidebat, eos retrorsum conversos sibi adjunxit, ut qui prius erant vasa iniquitatis, filii irae, filii diffidentiae, facti sunt vasa justitiae in sanctificationem vitae, filii gratiae, filii Dei. Mutata sunt nomina, quia
Abbreviated transcription (Latin):
dũ ł malor recolentes suplicia tumemꝰ ł desiderio
mist̾ii uoluit dñs uenire desyna .i. de lege. de
qua mulciplicit̾ eũ uenisse supͣ assinacũ est q
eũ uenturũ lex p̃dirit u̾bo p̾figurauit. sacm̃to
suiq in becillicate ad eũ homines misit qͥ lega¬
lia in se suscipiens legẽ impleuit uitãq nit̾m
fig̾is mistieis instituit deseyr qͦ ortꝰ ÷ nobis
.i. de ꝓphia q̃ rect̾e ꝑ seyr intelligit᷑ q hãpidus
mate p̾dicebãt Sac̾menta enĩ xp̃i ⁊ eccłie sub
uel ami̾e̾ denũtiabãt .ẜ. illd̾. tenebrosa ĩ nubi

Expanded text:
dum vel malorum recolentes supplicia, timemus; vel desiderio mysterii, voluit Dominus venire de Sina, id est de lege, de qua multipliciter eum venisse supra assignatum est; quia eum venturum lex praedixit verbo, praefiguravit sacramento, suique imbecillitate, homines ad eum misit, qui legalia in se suspiciens, legem implevit, vitamque nostram figuris mysticis instituit. De Seir quoque ortus est nobisia, quae recte per 514 Seir intelligitur, qui hispidus mate praedicebant. Sacramenta enim Christi et Ecclesiae sub velamine denunt
Abbreviated transcription (Latin):
modũq insinuaret Cupt̾ enĩ qui ꝑdico sada¬
li aliũ nõ q̾rit castitatẽ significat Colũbasis¬
nificat sĩplicitatẽ qͥa casta ⁊ sĩplex debet esse
uistor cõuersio ut gratũ sacrisiciũ offerant
deo Iue enĩ colũbã offeret qui se innocentẽ cus¬
dodit usq infinẽ ut nͥ sibi nͨ aliis noceat c̃ur

Expanded text:
modumque insinuaret. Turtur enim, quae perdito sodali, alium non quaerit, castitatem significat. Columba significat simplicitatem, quia casta et simplex debet esse justorum conversatio, ut gratum sacrificium offerant Deo. Ille enim columbam offert, qui innocentiam custodit usque in finem, ut nec sibi, nec aliis noceat. Tur
Abbreviated transcription (Latin):
ominis de sina
uenit ⁊ de seir ortꝰ est nob̾ apparuit de
mõte pharam ⁊ cũ eo scõr milia index¬
tra eiꝰ ignea lex amantissimꝰ d̾i famulus dei¬
moises qui cũ dño facie ad faciẽ loqui camꝗͣ
homo cũ amico suo meruit huius sopleunita¬
tis mist̾iũ sp̃u reuelante intelligens qͣi in qͦ¬
d̾o u̾bor eiginate nob̾ denũtiauit dicens¬

Expanded text:
s de Sinai venit, et de Seir ortus est nobis. Apparuit de monte Pharan, et cum eo sanctorum millia. In dextera ejus ignea lex . » Amantissimus Dei famulus Moyses, qui cum Deo facie ad faciem loqui tanquam homo cum amico suo meruit, hujus solemnitatis mysterium spiritu revelante intelligens, quasi in quodam verborum aenigmate nobis denu
Abbreviated transcription (Latin):
sedentib in regiõe umbre morcis lux or s̃¬
eĩ. ł fu̾at. Sed̾a mors hic uitelligit᷑ q̃ erit ĩ
inferno cuiꝰ umbra sunt uicia ⁊ peccata
Regio gͦ umbre mortis regnũ peccati Regio
dissimiliortouiis intelligrͦ qui gͥ apec̾cia
resurguno q̃ aĩas mortificaut ui soda̾m ñ¬

Expanded text:
ortis lux orta fuerat. Secunda mors hic intelligitur, quae erit in inferno, cujus umbra sunt vitia et peccata. Regio ergo umbrae mortis, regnum peccati, regio dissimilitudinis intelligitur. Qui ergo a peccatis resurgunt, qui animas mortificant, in secun
Abbreviated transcription (Latin):
inueniũt q̃ antiqͥtꝰ dicta ⁊ effrata effrata spe¬
cłm bethleẽ domꝰ panis int̾pr. Oerito domꝰ
panis in qͣ dignatꝰ est nasci panis celestis paniᷤᷤ
angłor qͥ aͥtutes reficit angłicas qui nõ cm̾̃
de dd in bethleem natus ist qͥa egͣssus eiꝰ est
ab iucio a dieb ⁊ et̾uitatis ẽ gressus enĩ ẽ apa¬

Expanded text:
tus dicta est Ephrata. Ephrata, speculum; Bethlehem, domus panis interpretatur. Merito domus panis, in qua dignatus est nasci panis coelestis, panis angelorum, qui virtutes reficit angelicas, qui non tantum de David in Bethlehem natus est, quia egressus ejus est ab initio, a diebus aeternitatis. E
Abbreviated transcription (Latin):
dec xp̃e iã regnantis spe̾m ger̾e iã uices a¬
gere iudicantis In hus enĩ ministris ecłe̾ sue
uentilatõ̾em uentilat ante implet̾oem sagene
bonos pisees colligat malos aut̃ foras mictit. Iu¬
dicat enĩ nõ iudicio curie s eccłe ꝯõ forenses
causas s celestes non corꝑa s aĩas uentilat
id̾ uencilat inꝗͣ quia ꝑ eosde̾ ministros pale
pline bonos pisces colligit malos aũ foras inic¬
cit Nemo est nisi xp̃e qͥ pisces colligat Nemo:¬
nisi xp̃e qui pisces foras mictat qõdũ sagena
petxi plena est hõdũ ad lictꝰ educta eit imple¬
bit᷑ ⁊ ad lictꝰ educet᷑ qn̾ aut̃ fut᷑a sunt ista filiꝰ
hõis nescire se ꝯficet᷑ Unͥ ⁊ sic ip̾e dicit de die
au̾ illa ⁊ hora nemo scit ni angłs neq filiꝰ ho¬

Expanded text:
det Christum jam regnantis speciem gerere, jam vices agere judicantis. In his enim ministris Ecclesiae ventilationem ventilat, ante impletionem sagenae bonos pisces colligit, malos autem foras mittit. Judicat enim non judicio curiae, sed Ecclesiae; non forenses causas, sed coelestes; non corpora, sed animas. Ventilat idem, ventilat, inquam, quia per eosdem ministros paleaplinae. Bonos pisces colligit, malos autem foras mittit. Nemo est nisi Christus, qui pisces colligat, qui pisces foras mittat. Nondum sagena Petri plena est. Nondum ad littus educta est. Implebitur, et ad littus educetur. Quando autem futura sint ista, Filius hominis se nescire confitetur; unde et ipse dicit: « De die autem illa et hora nemo scit, neque angelus, neque Filius ho
Abbreviated transcription (Latin):
biliũ celos prudentia hie panꝑ lib̾auit cun¬
tad̾ utam non ꝑ potintid̾ nõ ent̃ uiolent̾ opssic di¬
abolũ s ꝑ sapi̾am quia dũ eũ ausus est agredi in
q̃ nicħ uiris habuit ꝑdidit id pocestatis ꝗͣ licet
iniuste suꝑ om̃s exercebat hic est cuiꝰ sp̾es. qi
spe̾s eris ⁊ calamꝰ mensure in manu eiꝰ potestas
.s. qui suis electis de sua inm̃sa gr̃a dona m̃su¬
rata largit᷑ congrue diuidens spolia sp̾ei domꝰ
Scabat aũ in porta Qs stabat in porta partĩ ui¬
det᷑ parcĩ nõ uidet᷑ suc xp̾e uisus est ex humani¬
tate inuisibilis mauens ex diumitatȩ In cuiꝰ
rei sinificatõnẽ cõstituit ħ eccłia ut in p̾sẽ¬
matris purificato̾e̾m cereis luminib rep̾¬
sentet In cera enĩ q̃ uidet᷑ humanitas
In igne qui nat᷑e inuisibilis est intelligr᷑
diuinitas In porta gͦ stubat ciuitatis uer¬
gentis ad austrũ lec porta beata maria
clansa ⁊ uir nõ cransibit ꝑ eam quia dñs¬

Expanded text:
liberavit civitatem, non per potentiam; non enim violenter oppressit diabolum, sed per sapientiam, quia dum eum ausus est aggredi, in quem nihil juris habuit, perdidit id potestatis, quam, licet injuste, super omnes exercebat. Hic est cujus species, quasi species aeris et calamus mensurae in manu ejus; potestas scilicet, qua suis electis de sua immensa gratia, dona mensurata 523 largitur, congrue dividens spolia speciei domus. Stabat autem in porta. Qui stat in porta, partim videtur, partim non videtur: sic Christus visus est ex humanitate, invisibilis manens ex divinitate. In cujus rei significationem constituit haec Ecclesia, ut in praesenmatris purificationem cereis luminibus repraesentat. In cera enim, quae videtur, humanitas; in igne, qui naturae invisibilis est, intelligitur divinitas. In porta ergo stabat civitatis vergentis ad austrum. Haec porta beata Virgo clausa, et vir non transibit per eam, quia v
Abbreviated transcription (Latin):
ł audet nemo u̾e c̾dit ł laudat Non est enĩlo¬
cus u̾i sacrificiĩ extͣ catholicã eccłiam nͦ specio¬
sa laus in ore peceatoris inio ut ait salomon
cͥeulus aure̾ in narib suis Mulier speciosa et
deferentes ⁊ sic laudem dñi aͣnu̾tiantes dͥ. enĩ
mistiea mun̾a offert dño sacrificiũ laudis

Expanded text:
vel audit, nemo vere credit, vel laudat. Non est enim locus veri sacrificii extra catholicam Ecclesiam, nec speciosa laus in ore peccatoris, imo, ut ait Salomon, « circulus aureus in naribus suis, mulier speciosa et deferentes, et sic laudem Domini digne annuntiantes. Qui enim mystica munera offert Domino, sacrificium laudis
Abbreviated transcription (Latin):
cõdiunt᷑ eiꝰd̾ mortalis si significat᷑ hec mun̾a
sac̃mento sũc ꝯgrua his enĩ tͥb uitimat᷑ recia
pocestas diuina maiestas humana mortalitaᷤ¬
ca ⁊ ip̃m iã in celo reguãdẽ nõ misticis ł sigta¬
ciuis mim̾ib Nõ manib donis porrectis s
auro chure mirra de corois nỹi apocheca
ꝓlatis honorat atq adorat durq̃ ⁊ enĩ d̾o offĩ¬
mus cũ sapie̾ lucẽ resplendemꝰ ⁊ ꝑ patientiõ
pulsati cribulat̾onib nõ deficimꝰ Sic̃ enĩ au¬
rũ excellit int̾ metalla. ida sap̾ia int̾ dona

Expanded text:
condiuntur, ejusdem mortalis natura significatur. Haec munera sacramento sunt congrua. His enim tribus intimatur regia potestas, divina majestas, humana mortalitaca, et ipsum jam in coelo regnantem, non mysticis vel figurativis muneribus, non inanibus donis porrectis, sed auro, thure, myrrha de cordis nostri apotheca prolatis honorat, atque adorat. Aurum enim Deo offerimus, cum sapientiae luce resplendemus, et per patientiam, pulsi tribulationibus, non deficimus. Sicut enim aurum excellit inter metalla
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯu̾satõis iletꝰtas qͣ fiti ꝓdig᷑ in rregione dasimi¬
litidinis disipauit sub̾am suã uuendo lixuro¬
se ⁊ cupiens sat᷑ari de reliqͥs porcor ⁊ adhesic uni
ciuiũ regioĩs illiꝰ .i. diabolo ⁊ pascebat porcos qͥa
inmũdis ⁊ luculentis act̾ib oblecabat᷑ s stella
matutina eiꝰ cordi illucescerte reuocato ĩ me¬
moriã patre sp̾uũ q̃ reliq̾ntit cep̾ exire desaba
gis qͥ oblita pͥoris ignominie de babilonia ꝯfusioris

Expanded text:
tas, qua filius prodigus in regione dissimilitudinis dissipavit substantiam suam, vivendo luxuriose, et cupiens saturari de reliquis porcorum, adhaesit uni civium regionis illius, id est diabolo et pascebat porcos, quia immundis et lutulentis actibus oblectabatur. Sed stella matutina illucescente, revocato in memoriam Patre spirituum, quem reliquit, coepit exire de Saba, id gis, quae oblita priori ignominia, de Babylonia confusionum
Abbreviated transcription (Latin):
quã magna mulcitudo duloedinis elem̃¬
cissimi patris his u̾bis insinuat᷑ quib oĩ¬
potentis uoluntas bñ placens ⁊ ꝑfc̃a non
luit oĩpotens qui omĩa q̃ ꝯq uoluit fecit
in celo ⁊ in d̾ra s effectui mancipat̾ t̾rena
licet irłm nolente ⁊ ꝯͣdicende ostendit uo

Expanded text:
Quam multitudo dulcedinis clementissimi Patris his verbis insinuatur, quibus Omnipotentis voluntas beneplacens et perfecta, nonluit Omnipotens, qui omnia quaecunque voluit, fecit in coelo et in terra, sed effectui mancipatur, terrena licet Jerusalem nolente e
Abbreviated transcription (Latin):
Sermo alcissimi unic̾ patri filiꝰ regis a
regalib sedib uenit .s. de cõsessu patris de
qͣlitate maiestatis de sede regali ad earuẽ
ad crucẽ ad mortẽ de lumĩe celi usq ad
denebras inferni Suꝑ hoc celũ scupet
t̾ra mirat᷑ h̾o ꝯcremiscit angelica reue¬
ret᷑ celsicudo hoc est enĩ opus sine exom

Expanded text:
Sermo Altissimi, unicus Patris Filius regis a regalibus sedibus venit, scilicet de consessu Patris, de aequalitate majestatis, de sede regali ad carnem, ad crucem, ad mortem; de lumine coeli usque ad tenebras inferni. Super hoc coelum stupet, terra miratur, homo contremiscit, angelica reveretur celsitudo. Hoc est en
Abbreviated transcription (Latin):
eã excruxit q muitoe̾s ꝑ girũ ⁊ ꝑfe̾a est
obsidio nuentꝰq est in ea uir pauꝑ ⁊ sapi¬
ens ⁊ lib̾auit eã urbẽ ꝑ sapientiã suã uir
iste magnus qui ad obsidionẽ uenit paruu¬
le ciuitatis diabolus est qui se magnũ ⁊ for

Expanded text:
st obsidio. Inventusque est in ea vir pauper et sapiens, et liberavit eam per sapientiam suam . » Rex ille magnus, qui ad obsidionem venit parvulae civitatis, diabolus est, qui se magnum et for
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ mortis gustauic aceto cũ felle ei ĩ potũ a
iudeis ꝓpinato ⁊ sic ferrũ eni¬
rediit ad dm̃ seruus
ad dñm oiis ad
pastorẽ natꝰ ꝓdigus
ad patrẽ ⁊ sic lignũ humile frõduit arefac¬
to ligno sublimi .i. ꝑ cusso capite de domo ĩ¬
piĩ sceptrisq eiꝰ maledictis domꝰ impũ .i. im

Expanded text:
aceto ei cum felle in potum a Judaeis propinato; et sic ferrum enrediit ad Deum, servus ad dominum, ovis ad pastorem, natus prodigus ad patrem, et sic lignum humile fronduit arefacto ligno sublimi, id est « percusso capite de domo impii, sceptrisque ejus maledictis . » Domus im
Abbreviated transcription (Latin):
tes q̃ nõ ualent ⁊ id̾o uolũtas deficierte facnl¬
cate ꝓ fc̃o̾ eis cõputat᷑ hii sunt qͣi colũp¬
na ignis qͥa spu scõ accensi alior iudigentiã
ueleuant ⁊ ad id̃ẽ alios suo erẽplo accenount
habedat etiã ancła in manu sua librũ aꝑcũ
quia sai erã scͥpturã oꝑace̾e sua cõpleuit ꝑ¬
tim p̾dicando partĩ q̃ de se erãt dẽa ꝯsũmã¬
do ⁊ cantoe̾ sensum el aꝑiendo hic om̃i potens
sormo patris qui dũ mediũ silentiũ tene̾tit

Expanded text:
ideo voluntas, deficiente facultate, pro facto eis computatur. Hi sunt quasi columna ignis, quia Spiritu sancto accensi, aliorum indigentiam relevant, et ad idem alios exemplo suo accendunt. Habebat etiam angelus in manu sua librum apertum, quia sacram Scripturam operatione sua complevit, partim praedicando, partim quae de se erant dicta, consummando, et tandem sensus ejus aperiendo. Hic omnipotens Sermo Patris, qui dum medium silentium tenerent
Abbreviated transcription (Latin):
dic̃ om̃ia quia nõ solũ illi desꝑabant qͥ sub
lege erant s illa deficiebant q̃ ꝓmissa fu¬
erant ⁊ nor insuo cursu mediũ it̾ ten̾et
a regalib se uenit triplex nox intelligu
p̾sens uita nox est dita futura dies Nox
ista uesꝑam dies illa hc aurorã esꝑa huiꝰ
nectis cepit ex qͦ adam peccauit aurora illiꝰ
diei fuit ex quo xp̃e resurrerit. ẜ illud ad

Expanded text:
dicit omnia; quia non solum illi desperabant qui sub lege erant, sed illa deficiebant quae promissa fuerant. « Et nox in suo cursu medium iter teneret, a regalibus sedibus venit. » Triplex nox intelligitPraesens vita nox est; vita futura, dies. Nox ista vesperam, dies illa habet auroram. Vespera hujus diei coepit, cum Adam peccavit. Aurora illius diei fuit, ex quo Christus resurrexit, secund
Abbreviated transcription (Latin):
ad inferos tͣrit ꝯemo enĩ mortaliũ adhuc
ad uicã in mortalẽ ascend̾e̾ poc̾at Tercia
nox peccati q̃ ab originali peccato incipiẽs
ꝑ actualia currebat qn̾ gͦ post originalẽ
culpam ⁊ int̾dicti cematõe uaturalis ad
scͥpte leg̾ p̾uaricatom succedente pec̾cmn
diũ in suo cursu it̾ habebat Nñ apłs. Reg¬

Expanded text:
emo enim mortalium adhuc ad vitam immortalem ascendere poterat. Tertia nox est peccati, quae ab originali peccato incipiens, per actualia currebat. Quando ergo post originalem culpam, interdicti interminatione, naturalis ac scriptae legis praevaricatione succedente, peccatum dium in suo cursu iter habebat. Unde Apos
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ ista nor est s quis est cursus huiꝰ noctis:
Dita mortalis deorsum curuit sicut uita
in mortalis sursum illiꝰ it̾ sursũ est ĩcelis
istiꝰ ic̾ deorsũ est ĩ inferis It̾ mediũ est sta¬
diũ uite p̾sentis qd̾ nascendo intͣinus ui¬

Expanded text:
go ista nox est; sed quis est cursus hujus noctis? Vita mortalis deorsum currit, sicut vita immortalis sursum; illius iter sursum est in coelis; istius iter deorsum est in inferis. Iter medium est stadium vitae praesentis, q
Abbreviated transcription (Latin):
agnoscebat morbũ suũ ido̾ q silebat nõ q̃¬
rens remediũ Ut au̾ lex subint᷑uit ꝑ quã
est cognitio peceati ⁊ ostendit languidis uuln̾a
sua mor ruptũ est silentiũ qͥa ceperũt ecͥt
salutis posce̾ remediũ s ꝑ oꝑa legis uͥ nõ
est salus sanari enĩ uolentes qd̾ q̾ rebant
inuenire neqͥbant Taidẽ gͥ considerans
homo neminẽ ꝑ legẽ iustificari posse qͣi diu¬
turnis clamorib fatigatꝰ rursũ loqui cessaũ
de salute desꝑans ⁊ subsequutꝰ est scd̾m silen¬

Expanded text:
rbum suum, ideoque silebat, non quaerens remedium. Ut autem lex subintravit, per quam est cognitio peccati, et ostendit languidis vulnera sua, mox ruptum est silentium, quia coeperunt aegri salutis poscere remedium, sed per opera legis, ubi non est salus; sanari enim volentes, quod quaerebant invenire nequibant. Tandem igitur considerans homo nominem per legem justificari posse, quasi diurnis clamoribus fatigatus, rursum loqui cessavit, de salute desperans, et subsecutum est secundum silen
Abbreviated transcription (Latin):
cime c̾cantes obtineamꝰ danit etũ in libro re¬
gũ humilis ac pusillus statura contͣ magnũ ⁊
suꝑbũ goliã dimicauit reiectis saul armis
quia nimis grauia erant assumpsio u lapi
ubi lac mulge̾ solebat culic q sundã in ma¬
nu sua ⁊ sic armat᷑ ꝓcessit ad u̾sus philideũ.¬

Expanded text:
time certantes obtineamus. David enim in libro Regum , humilis ac pusillus statura, contra magnum et superbum Goliam dimicavit, rejectis Saul armis, quia nimis gravia erant. Assumpit vero quubi lac mulgere solebat, tulitque fundam in manu sua, et sic armatus processit ad
Abbreviated transcription (Latin):
audiemꝰ uocẽ uerbor in sina audientes ꝑt̾rici
rens ait nõ accessisti ad caliginẽ ⁊ uocẽ u̾¬
bor quã qui audiert̃ ercus auerc̃ se. nefie̾t
eis u̾bũ Noneñ portabãt osd̾ dicebat᷑ ħoq
dicebant morsi. loqͥre cu nob̾ ⁊ audiemus
enĩ ad licc̾am exc̾riti sũc audita uoce dñi lo¬
res ⁊ ꝑfecti stupefacti sũc quia ibi erat p̾cep¬
cõ ⁊ ꝯminat̾o sine adiutrice gr̃a. ibi erat cos¬
nito̾ peccati s nõ ꝯsũptõ. ꝑ eã cognoscebat ħo
morbũ suũ.s ex ea nõ habebat remediũ
itd̾e sidesit nonitas Sp̃s reos homines pocius
faẽ ꝯgnito̾e peccati q̃ lib̾et apeccato uñ salo¬

Expanded text:
audiemus, » vocem verborum in Sina audientes, perterriti rens, ait: « Non accessistis ad caliginem et vocem verborum, quam qui audierunt, excusaverunt se, ne fieret eis verbum. Nonus; enim ad litteram exterriti sunt, audita voce Domini lores et perfecti stupefacti sunt, quia ibi erat praeceptum et mandatum sine adjutrice gratia; ibi erat cognitio peccati, sed non consumptio; per eam cognoscebat homo morbum suum, sed ex ea non habebat remedium.litterae, si desit novitas spiritus, reos homines potius facit cognitione peccati, quam liberet a peccato. Unde Salo
Abbreviated transcription (Latin):
us. in nocte uͦ nos p̾cessit colũpna ignis co¬
lupna ignis forma est deitatis deus enĩ nr
ignis ꝯsumens est quia camꝗͣ ignis lignil fe¬
mĩ scipulã ꝯsumit in nobis qui in fornace tͥ¬
bulatũis electos ꝓbat camaͣ figulus uasa deqͥ
ionũ ⁊ sedebit. conflans ⁊ emundans quali

Expanded text:
. In nocte vero nos praecessit in columna ignis. Columna ignis forma est deitatis. « Deus enim noster ignis consumens est , » quia tanquam ignis lignum, fenum, stipulam consumit in nobis, qui in fornace tribulationis electos probat, tanquam figulus vasa. De quo i
Abbreviated transcription (Latin):
illis qui grauia pece̾a cõmittũt grauioꝵ
supplicior u̾berib eoꝵ uilltans ercelsus his
uero qui loma ꝑerc̃a ⁊ pua delietunt ad¬
mittunt est qͣi herba fullonũ uͥ locis re¬
sticuat m̃diciã ⁊ lauet sordes filiarũ sion ꝑ
filios au̾ loui f oc̾docalis dignitas intelligit᷑
⁊ si sacerdotes dñi colandi sunt ⁊ purgan¬
di qͥd de ced̾is dicendũ est cũ iudiciũ ĩcipiat
elem ad angłos ministros undicte incipi¬
ce st i dͦ indiciũ incipit hic a filis qͥs faciẽt
serui neqͥssimi Si iustꝰ uix saluabit᷑. unpiꝰ ⁊
peccator uͥ parebũt Mico ergo qͥ peccatores

Expanded text:
mittunt, graviorum suppliciorum verberibus visitans excessus. His vero qui levia peccata et parva delicta admittunt, est quasi herba fullonum, ut lotis restituat munditiam, et lavet sordes filiarum Sion. Per filios autem Levi sacerdotalis dignitas intelligitur. At si sacerdotes Domini colandi sunt et purgandi, quid de caeteris dicendum est, cum judicium incipiat elem ad angelos ministros vindictae, « incipite . Si ergo judicium si incipit hic a filiis, quid facient servi nequissimi? Si justus vix salvabitur, impius et peccator ubi parebunt? . » Merito ergo qui p
Abbreviated transcription (Latin):
lignũ uite dap̾ia enĩ patͥs ut ait salomon
lignũ uite est om̃ib ãplectentib eã ⁊ qui te¬
nuerit eã beatꝰ est ħ gͥ ligno ꝯfracta sũt as¬
tUti hostis seuitia hoc ecde̾ rescituca nob̾ bo¬
na falła diaboli detecta hoc lignũ ꝑ humi¬
litatẽ exaltatẽũ eit lignũ mortis ꝑ suꝑbiã ẽ
humiliatũ hc lignũ pͥus sc̾ilitate aruits
p̃ ub̾tate fructuũ mirabilis̾ fronduit sicca¬
to uiridi ligno ñ dñs ꝑ ecechielẽ. Ego do¬
minus humiliaui lignũ sublime ⁊ exal¬
caui lignũ humile ⁊ siccaui lignũ uiride¬

Expanded text:
alomon, « lignum vitae est omnibus amplexantibus eam, et qui tenuerit eam beatus . » Hoc ergo ligno confracta est astuti hostis saevitia; hoc eodem restituta nobis bona, fallacia diaboli detecta. Hoc lignum per humilitatem exaltatum est; lignum mortis per superbiam est humiliatum; hoc lignum prius sterilitate aruit, sed post ubertate fructuum mirabiliter fronduit, siccato viridi ligno. Unde Dominus per Ezechielem: « Ego Dominus humiliavi lignum sublime, et siccavi lignum vi
Abbreviated transcription (Latin):
ih̾u ꝑ q̃ dat᷑ sp̃c pacis sñ quo nõ est iunctura
s scissura cordiũ itaq in nomi̾e eiꝰ ⁊ cõgre¬
gam paric̾ incipiendo ⁊ ambulamꝰ parit̾ ꝓ¬
gatõe cõgregabo iacob cotũ ce inunũ qdu¬
cã isrł reliqͥas parit̾ ponã illũ qͣi g̾eẽ ĩ ouili

Expanded text:
ur spiritus pacis, sine quo non est junctura, sed scissura cordium. Itaque in nomine ejus et congregamur pariter incipiendo, et ambulamus pariter progatione congregabo Jacob totum te: in unum conducam Israel reliquias, pariter p
Abbreviated transcription (Latin):
geriũ p̾bet absolutõis aĩab nr̃is ⁊ lumenu̾e
cogiudo̾is extinguit enĩ uenena uicioꝵr ⁊ tene¬
bras ignorantie pellic hic est angłs ille qui fi¬
lios isrł ꝯmeantes p̾cedebat in colũpna uubis
indie ⁊ colũpua ignis in nocte qͥ eũ an̾ ibat
ipsi seqͥbant᷑ ⁊ cũ stabat in castris morabant᷑
q̃ sunt iste due colũpne nͥ due angeli forme
una dei alt̾a hominis una dñi alca serui
Colũpna utiq nubis q̃ in die p̾cedebat forma

Expanded text:
 lumen verae cognitionis. Exstinguit enim venena vitiorum, et tenebras ignorantiae pellit. Hic est Angelus ille, qui filios Israel commeantes praecedebat in columna nubis in die, et columna ignis in nocte; qui, cum ante ibat, ipsi sequebantur, et cum stabat, in castris morabantur . Quid sunt istae columnae, nisi duae angeli formae, una Dei, altera hominis; una Domini, altera servi. Columna namque nubis, quae in die praecedebat, forma
Abbreviated transcription (Latin):
Neqͣꝗͣ moriemini ⁊ ut faciliꝰ qd̾ intendebat
ꝑsuad̾et fraudulente pollicitatõis addidit
ꝑpiscuñ eit qͣlit̾ ꝯmentor fraudis homi¬
uem ꝑ lignũ precipitauit un̾ letadꝰ est
⁊ exultauit s qui ligni occasionꝰ hõiẽ uic̾
ligni uͥtute succubuit ⁊ ħo qui ꝑ lignũ sub¬
limitatis corruit ꝑ lignũ humilitatis resur¬
rexit de qͦ addit ueniẽs uenie ⁊ nõ cardabit
⁊ qui incredulus est nõ erit recta aĩa eiꝰ i
semet ip̃o Quis est iste cꝰ aduentũ cãto p̾¬

Expanded text:
Nequaquam moriemini ; » et ut facilius quod intendebat persuaderet, fraudulentae pollicitationis addidit perspicuum est qualiter commentator fraudis hominem per lignum praecipitavit; unde laetatus est et exsultavit; sed qui ligni occasione hominem vicit, ligni virtute succubuit; et homo qui per lignum sublimitatis corruit, per lignum humilitatis resurrexit. De quo addit: « Veniens veniet, et non tardabit, et qui incredulus est, non erit recta anima ejus in semetipso
Abbreviated transcription (Latin):
dib nrĩs ne p̾ualeat nob̾ in uia Ne usq ad
uictoriã salutarib dietis adu̾set᷑ e uasa in
honorẽ mi nist̾ uecuste sordis incrusdet he
suꝑ soliũ dñi lepsus orias rursus obrepat In eo
ep̃e rp̃os suos exaudire dignet᷑ In eo minist᷑¬
re apxiliũ gr̾e sue qui uiuit ⁊ reg ꝑ om se .s. am̾¬

Expanded text:
aleat nobis in via, ne usque ad victoriam salutaribus diaetis adversetur, ne vasa in honorem minister vetustae sordis incrustet, ne super solium Domini leprosus Ozias rursus obrepat. In eo Christus christos suos exaudire dignetur, in eo ministrare auxilium gratiae suae. Qui vivit et regnat per om
Abbreviated transcription (Latin):
que inc̾p̾tat᷑ domꝰ panis quia ibi natꝰ eit panis
oruii de celo descendit qͥ dat uitã mundo. ibi recli¬
natꝰ est in p̾sepio ubi pascebatur bos eñ asio
quia ꝑꝑ hoc dignatꝰ est nasei ut duos popłos do̾
reociliaret ac celesti pane refice̾t Iubilace gͦ
scient̾ ⁊ psallice sapient̾ beatꝰ enĩ popłs qͥ scit
iubilationẽ .i. qui intelligit racio̾e ⁊ modũ iubi

Expanded text:
quae interpretatur domus panis, quia ibi natus est panis qui de coelo descendit, qui dat vitam mundo. Ibi reclinatus est in praesepio, ubi pascebatur bos cum asino, quia propter hoc dignatus est nasci ut duos populos Deo reconciliaret, ac coelesti pane reficeret. Jubilate ergo scienter, et psallite sapienter. Beatus enim populus, qui scit jubilationem, id est, qui intelli
Abbreviated transcription (Latin):
Mors illi ultra non dominabitur s mneternum
cum patre regnat sic beuedicti dñi ⁊ seinen
eor atq nepotes cum eis in eternum gaudebũc
fulgentes sicut sol in
regno patris
Quod nobis p̾stare dignetor qui

Expanded text:
mors illi ultra non dominabitur, sed in aeternum cum Patre regnat: sic « benedicti Domini, et semen eorum, et nepotes eorum cum eis in aeternum gaudebunt , » fulgentes sicut sol in regno Patris. Quod nobis praestare dignetur qui