comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sicut iudeus ẽe̾ putes: & respuas dicens. Quo mͦ
potest iste dare nob̾ carne̾ suam manducare :
Neq inolla cordis carnei humorib ꝑ naturam
semꝑ obnoxii ipsum decoquas sacramentum:
Commune illud ac t̾renum eẽ existimans. sea
ut ꝑignem diuini sp̃s id effectum quod annini¬
clatum ẽ credas: quia quod accipis corpꝰ ẽ. illius
panis celestis: & sanguis ẽ illius sacrȩ uitis. Nam
cum panem consecratum & uinam discipulis
sus porrigeret: sic ait. Hoc ẽ corpꝰ meum: hic ẽ
sangiis meus. Credamus queso: cui credidimus
Nescit mendacium ueritas. Ideo cum de corpore
suo manducando & sanguine suo bibendo. turb̃
loqueretur: stupentib ac musitantib durus ẽ
hic sermo. & quis erim potest audire. t abster¬
geret ꝑignem celestem eas cogitationes quas uii¬
tandas eẽ predixiꝰ sic adiecit. Sp̃s qui iniiuificat..
lam caro inchil potest. Uerba que ego locitus

Expanded text:
sicut Judaeus, esse putes, et respuas dicens: Quomodo sicut Judaeus, esse putes, et respuas dicens: Quomodo potest iste dare carnem suam manducare ? neque in olla cordis carnei, humoribus per naturam semper obnoxii, ipsum decoquas Sacramentum, commune illud et terrenum esse existimans; sed ut per ignem divini spiritus id effectum quod annuntiatum est, credas: quia quod accipis, corpus est illius panis coelestis, et sanguis est illius sacrae vitis. Nam cum panem consecratum et vinum discipulis suis porrigeret, sic ait: Hoc est corpus meum: hic est sanguis meus . Credamus, quaeso, cui credidimus. Nescit mendacium veritas. Ideo cum de corpore suo manducando et sanguine suo bibendo turbis loqueretur stupentibus ac mussitantibus; Durus est hic sermo, et quis eum potest audire ? ut abstergeret per ignem coelestem eas cogitationes quas vitandas esse praedixi, sic adjecit: Spiritus est qui vivificat, nam caro nihil prodest. Verba quae ego locutus
Abbreviated transcription (Latin):
inscłi egypto immolatus. Propt̾ quod ꝓbet se
homo ut ait apłs: & sic de pane isto manducet:
et de calice bibat. Quod aut̃ dicit cum festinati¬
one illud manducandum: p̃cipit nelento corde
& ore languido. sacramentum domunci corpo¬
ris sumanius et sangumis. s cum omni auidi¬
tate auimi quasi uere esurientes & sitientes
iusticiam. Beati enim dicit dñs mͣs qui esuri¬
unt & siciunt iusticiam: quia ipsi saturabuntit:
Concludens aut̃ ꝓposita lectio p̃clara quȩ cdixe¬
rat: fine dignissimo ait. Pascha ẽ enim dñi. Oal¬
titudo diuitiarum sapientie & scientie di. Pas¬
cha inquit dm̃i eͣ. hoc ẽ transitus dñi. Ne terre¬
num putes. quod celeste effectum eͣ ꝑ eum qui
transut i illudꝰ. & fecit illud suimmi corpus & sau¬
guinem. Nam quod supͣ generalit̾ exposumus
de edenda carne agni: specialit̾ in degustandis ser¬
uandum ẽ. hisdem mysteriis dominicȩ passionis :
ut neq crudam caruem. crudumq sanguinẽ.

Expanded text:
to, est immolatus. Propter quod probet se homo, ut ait Apostolus, et sic de isto pane manducet, et de calice bibat . Quod autem dicit cum festinatione illud manducandum, praecipit, ne lento corde, et ore languido, Sacramentum Dominici corporis sumamus, et sanguinis; sed cum omni aviditate animi, quasi vere esurientes, et sitientes justitiam. Beati enim, dicit Dominus Jesus, qui esuriunt et sitiunt justitiam, quia ipsi saturabuntur . Concludens autem proposita lectio, praeclara quae dixerat, fine dignissimo, ait: Pascha est enim Domini . O altitudo divitiarum sapientiae et scientiae Dei ! Pascha est, inquit, Domini: hoc est transitus Domini; ne 243 terrenum putes quod coeleste effectum est per eum qui transit in illud, et fecit illud suum corpus et sanguinem. Nam quod supra generaliter exposuimus de edenda carne agni, specialiter in degustandis servandum est iisdem mysteriis Dominicae Passionis: ut neque crudam carnem, crudumque sanguinem,
Abbreviated transcription (Latin):
esurgente.xpo ãmor¬
tuis. ultio megyptios
ꝑ sacramentum bap¬
tisimi facta ẽ: paues¬
centib inferis ipso
ad suscitationem sui
corporis reu̾tente:
immici dĩ. Hostes
enm sp̃s ꝓphetialis. Exurgat ds & dissipent᷑
iminici eius: & fugiant qui oderunt eum a fa¬
cie eius. Sicut deficit fumus deficiant: sicut
liquescit cera a facie ignis: sic pereant peccatõ¬
res a facie dĩ. & tusti epulentur: Redemptio¬
nem uisit piuspat̾ ppło suo: menior testam̃tiscĩ
siui. quod disposuit patrib nr̃is. abrahȩ. & semi¬
ni eius inscła. Potens enim ds. suscitarut de
lapidib istis quondam durissimis gentibus
filios abrahȩ. Aituc dicant oiñs qui redimun¬
tim adño. quos redeunt de manu inunicoꝵ
de regionib congregauit eos. asolis ortu &
occasu. ab aquilone & mari: qñͣi bonus. in scłm

Expanded text:
esurgente Christo a mortuis, ultio in Aegyptios per Sacramentum Baptismi facta est; pavescentibus inferis, ipso ad suscitationem sui corporis revertente; inimici Dei, hostes enim spiritus Prophetalis: Exsurgat Deus, et dissipentur inimici ejus; et fugiant qui oderunt eum a facie ejus; sicut deficit fumus, deficiant; sicut liquescit cera a facie ignis, sic pereant peccatores a facie Dei, et justi epulentur . Redemptionem misit pius Pater populo suo, memor testamenti sancti sui , quod disposuit patribus nostris Abrahae et semini ejus in saecula . Potens enim Deus suscitavit de lapidibus istis quondam durissimis Gentibus filios Abrahae . Nunc dicant omnes qui redimuntur a Domino, quos redemit de manu inimicorum, et de regionibus congregavit eos a solis ortu, et occasu, ab aqu
Abbreviated transcription (Latin):
at: & ad illam infuturo patriam festinare. in qua
nulla iliieritas mentium: nulla ẽ dissonantia
ita in illa suminȩ pacis uisione multitudnnus
udentium dm̃ erit cor untum & anima unaꝰ. ui¬
delicet diligendi & laudandi dm̃: cuius se gr̃a
uideruit esse saluatos: & ibi ueracit̾ erunt omib
omnia communia: quia sic̃ apłs aitꝰ erit ds̃
oniua in ominib. In cuius typum t̾emporis ac
laudabunde nr̃e quietis: ultimi septem psal¬
mi qui specialit̾ in diũ laude canuintur: allelua¬

Expanded text:
at, et ad illam in futuro patriam festinare, in qua at, et ad illam in futuro patriam festinare, in qua nulla diversitas mentium, nulla est dissonantia ita in illa summae pacis visione multitudinis videntium Deum, erit cor unum et anima una, videlicet diligendi ac laudandi eum, cujus se gratia viderint esse salvatos: et ibi veraciter erunt omnibus omnia communia, quia sicut Apostolus ait, Erit Deus omnia in omnibus . In cujus typum temporis ac laudabundae nostrae quietis, ultimi eidem psalmi, qui specialiter in Domini laudem canuntur, Allelu
Abbreviated transcription (Latin):
canere solenius. Alla uainq hebreus sermo ẽ: &
int̾pretatur latine laudate dominum. Demq
in psalmis ubinos canimus laudate dm̃n: ꝑ hoc
uerbo apud hebreos semꝑ alła canitur. Quod
euuanglista iohannes. in apokalipsi sua. celestiũ
agmina uircutum cantantia se audisse ꝑhibet.
S et uenerabilis pater tho as. exuisione angłi¬
ca intelligens. qualis suꝑnorum ciuiium gła. qnͣ¬
ta ipsius hierłm celestis fit claritas: hȩc mystica
uoce dicebat. Ex lapide precioso & inundo. om̃s
plateȩ euis sternentur: & ꝑuicos eitis alła cantabit᷑.
Rectissime aut̃ & pulcherrime generalis scȩ eccłiȩ¬
mos moleuit: ut hoc diuinȩ laudationis cartũ
ꝓpt̾ reuerentiam primȩ auctoritatis: a cunctis
ꝑorbem fidelib hebrea uoce cantetur: Quod id̾o
fit: ut ꝑ talis consonantiam deuotionis. omnis¬
aminoneatur ȩccłia: quia & nunc & una fide¬
& confessione ac dilectione ap̃i consistere debe¬

Expanded text:
canere solemus. Alleluia namque Hebraeus sermo est, et canere solemus. Alleluia namque Hebraeus sermo est, et interpretatur Latine: Laudate Dominum. Denique in psalmis ubi nos canimus Laudate Dominum, pro hoc verbo apud Hebraeos semper Alleluia canitur: quod evangelista Joannes in Apocalypsi sua coelestium agmina virtutum cantantia se audisse perhibet. Sed et venerabilis pater Tobias ex visione angelica intelligens qualis supernorum civium gloria, quanta ipsius Hierusalem coelestis sit claritas, haec mystica voce dicebat: Ex lapide pretioso et mundo omnes plateae ejus sternentur, et per vicos ejus Alleluia cantabitur . Rectissime autmos inolevit, ut hoc divinae laudationis carmen, propter reverentiam primae auctoritatis, a cunctis per orbem fidelibus Hebraea voce cantetur. Quod ideo fit ut per talis consonantiam devotionis admoneatur Ecclesia quia et nunc in una fidei confessione ac dilectione Christi consistere debe
Abbreviated transcription (Latin):
quia ꝑ labores & contiuentiam. ꝑuigilias et
attingere. Porro quinquagesimam abipso do¬
minicȩ resurrectionis die inchoare: & gaudiis
potuis laudibusq diuinis quam leuiniis uo¬
luerunt ẽẽ celebrem: quatinus eius annuis
festis. dulcius ammoneremur desiderium no¬
strum adoptinenda festa quȩ non sunt annua s
continua. non t̾rena s celestia. semꝑ accendere: fix¬
umq tenere : quia non intempore mortalitatis
huius. s inet̾nitate futurȩ in corruptionis. uera
nobis querenda felicitas: uera nob̾ inuenienda sol¬
lempintas: ubi cessantib cunctis langorib. tota
indĩ insione ac laude uita geritur:. uixta hoc qͦd
ꝓpħ̾a corde parit̾ & carne indm̃ uiuum exultais
aiebat. Beati qui habitant in domo tua dñe: in
scła scłorum laudabunt te. Unde merito quinqͥ¬
sͣ sime dieb. in memoriam huius nr̃ȩ quietissime
ac felicissimȩ actionis: crebrius ac festiuius allelun

Expanded text:
quia per labores et continentiam, per vigilias et quia per labores et continentiam, per vigilias et attingere. Porro Quinquagesimam ab ipso Dominicae resurrectionis die inchoare, et gaudiis potius laudibusque divinis, quam jejuniis voluerunt esse celebrem, quatenus annuis ejus festis dulcius admoneremur, desiderium nostrum ad obtinenda festa, quae non sunt annua sed continua, non terrena sed coelestia, semper accendere fixumque tenere, quia non in tempore mortalitatis hujus, sed in aeternitate futurae incorruptionis vera nobis quaerenda felicitas, vera est invenienda solemnitas, ubi, cessantibus cunctis languoribus, tota in Dei visione ac laude vita geritur. Juxta hoc quod Propheta corde pariter et carne in Deum vivum exsultans, aiebat: Beati qui habitant in domo tua, Domine; in saecula saeculorum laudabunt te . Unde merito Quinquagesimae diebus in memoriam hujus nostrae quietissimae ac felicissimae actionis crebrius ac festivius Alleluia
Abbreviated transcription (Latin):
gitime certantib: coronam uitȩ reꝑmictit di¬
cens. Beati qui ꝑsecutionẽ patiuntur ꝓpt̃ iusti¬
ciam: qm̃ ipsorum ẽ regnum celorum. Hȩc de
do transcurrunus: nunc libet deipsa quam co¬
limus quinquagesime sollempnitate subtilius
aliquid loqui. Sicut enim imminentib sollẽp¬
niis paschalib. quadragesimam ieiuniorum ob¬
seruantia celebrauimus: sic eisdem ꝑactis. qͥn¬
quagesimã ñ sine certi causa mysterii. festa deuo¬
tione agimus. Namq sc̃ã eccłia in quibꝰdam suĩ
membris. adhuc proet̾na requiȩ laborat int̾ris:
in quibꝰdam uͦ orni fiuito labore: cum xp̃o reg¬
nat in celis: in memoriam utriusq uite constitue¬
re patres nr̃i. gemina hȩc congrue religionis sol¬
lempnia: quadragesimam uidelicet afflictionis
et ieumiorum. ĩstante iam dominice resurre¬
c̃tionis tempore. gaudiisq paschalib: ut ꝑ
eam nobis sepuis ad meinoriam reuocarent:

Expanded text:
gitime certantibus coronam vitae repromittit, digitime certantibus coronam vitae repromittit, dicens: Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiado transcurrimus, nunc libet de ipsa, quam colimus, Quinquagesimae solemnitate subtilius aliquid loqui. Sicut enim imminentibus solemniis paschalibus Quadragesimam jejuniorum observantia celebravimus, sic eisdem peractis, Quinquagesimam non sine certi causa mysterii festa devotione agimus. Nam quia sancta Ecclesia in quibusdam suis membris adhuc pro aeterna requie laborat in terris, in quibusdam vero omni finito labore cum Christo jam regnat in coelis, in memoriam utriusque vitae constituere patres nostri gemina haec congruae religionis solemnia, Quadragesimam videlicet afflictionis et jejuniorum, instante jam Dominicae resurrectionis tempore, gaudiisque paschalibus, ut per eam nobis saepius ad memoriam revocarent:
Abbreviated transcription (Latin):
trem bene nouerant & filium. mnulta ꝓ enisdẽ
scientiȩ defensione ac ꝓpalatione fuerant pas¬
suri: ꝓ uida dũs ammonitione subiungit. S hec
locutus sum uob̾: ut cum uenerit hora eorum re¬
miniscamiimꝰ quia ego dixi uob̃. Magno pondere
pensandum ẽ. quodait: ego dixi uobis. Ego qui
ꝓ ur̃a uita ac salute morituriis sum: qui uos meo
sangume redempturus . qui intribulatione uos ad¬
uiturus : qui et̾na uob̾ premia pt tribulationem
daturis sum. Magnum quippe certantib leua¬
men. magnam consolationis grãm prestat: qͥndo
ille certamina eadem futura p̃dixisse reminisci¬
tur: qui & milites suos ne uinci possint adiuria¬
re: & ne incassum uincant. immortalem pꝰt p̃lia
solet rependere paliam. Qui enim hic horam.
post meadem ꝑsecutione. suum fidelib auxili¬
um pollicetur dicens. In mundo p̾ssuram habe¬
bitis: s confidite: ego uici mundum. Ipse alibi le¬

Expanded text:
trem bene noverant et Filium, multa pro ejusdem trem bene noverant et Filium, multa pro ejusdem scientiae defensione ac propalatione fuerant passuri, provida Dominus admonitione subjungit: Sed haec locutus sum vobis, ut cum venerit hora eorum, reminiscamini quia ego dixi vobis. Magnopere pensandum est, quod ait, Ego dixi vobis, ego qui pro vestra vita ac salute moriturus sum, qui vos meo sanguine redempturus, qui vos in tribulatione semper adjuturus, qui aeterna vobis praemia post tribulationem daturus sum. Magnum quippe certantibus levamen, magnam consolationis gratiam praestat, quando ille certamina eadem futura praedixisse reminiscitur, qui et milites suos ne vinci possent adjuvare, et ne incassum vincant immortalem post praelia solet rependere palmam. Qui enim hic horam ppost in eadem persecutione suum fidelibus auxilium pollicetur, dicens, In mundo pressuram habebitis; sed confidite: ego vici mundum; ipse alibi le
Abbreviated transcription (Latin):
stephanus: fiexis genib ꝓhis qui se int̾ficiebant. pia
uoce supplicabat dicens. Dñe ne statuas illis hoc pec¬
catum. Arbitrabant gͦ legis emulatores obsequium
legem quȩ ꝑ famulum data ẽ defendunt: qui gr̾am
quam ipse filius offert. accipere remiunt. Incassũ
se dõ patri placere estimant: qui dĩ filium contemp¬
nere. inino etiam ꝑsequi ac blasphemare laborant.
Unde recte subiungitur: & hȩc facient uobis. qͥa
non nouerunt patrem neq me. Quia enimfi¬
lius inpatre. & pater est infilio: & qui uidec filiũ
uidet & patrem: patet ꝓfecto quia quicumq filis
credulitati obstinata mente resistunt: nec patrẽ
nosse ꝓbantur. Unde etiam isclem iohannes: ue¬
ricatem diuinȩ unitatis insinuans. ait. Omins
qui negat filium: ñ habet patrem. Qui confite¬
tur filium: & patrem habet. Q iterum. Et
omnis qui diligit eum qui genuit: diligie eum
qui natus ẽ ex eo. Uerum quia discipuli qui pa¬

Expanded text:
Stephanus, flexis genibus pro his qui se interficiebant, pia Stephanus, flexis genibus pro his qui se interficiebant, pia voce supplicabat, dicens: Domine, ne statuas illis hoc peccatum . Arbitrabantur ergo legis aemulatores obsequium legem quae per famulum data est, defendunt, qui gratiam quam ipse Filius offert, accipere renuunt. Incassum se Deo Patri placere aestimant, qui Dei Filium contemnere, imo etiam persequi ac blasphemare laborant. Unde recte subjungitur: Et haec facient vobis, quia non noverunt Patrem, neque me. Quia enim Filius in Patre, et Pater est in Filio, et qui videt Filium, videt et Patrem , patet profecto quod quicunque Filii credulitati obstinata mente resistunt, nec Patrem nosse probantur. Unde etiam idem Joannes veritatem divinae unitatis insinuans, ait: Omnis qui negat Filium, nec Patrem habet: qui confitetur Filium, et Patrem habet . Et iterum: Et omnis qui diligit eum qui genuit, diligit eum qui natus est ex eo . Verum quia discipuli, qui Pa
Abbreviated transcription (Latin):
societate pellendos: s ab eis etiam mortis pericula
passuros fuisse p̃monuit. Nam sequitur: S uenit
hora: ut omnis qui int̾ficit uos arbitretur obsequi¬
um se p̾stare do. Arbitrabantur aut̃ obsequium
se p̾stare dõ iudei: in eo quod ministros noui testa¬
menti odiis insequebantur & mortib: quia sicut
illis testimonium ꝑhibet apłs: emulationem di
Et ego quidem estimaueram me adu̾sus nom̃ nĩu
nazarei debere multa contraria agere: quod & fe¬
ci hierosolums. Predictis gͦ p̃suris adu̾santuni:
repente quasi consolans discipulos adiunrit. S
uenit hora : ut omnis qtii int̾ficit uos arbitretur
obsequium se p̃stare dõ. Ac si aꝑte dicat. B̾ella qui¬
dem tribulationum a contribulib ur̃is estis passui¬
ri: s eo tolerabilius hȩc suscipite: quo ñ tan odio
urĩ quam duime legis emnulatione uobis inge¬
runtur. Cunis memor ammonitionis beatus

Expanded text:
societate pellendos, sed ab eis etiam mortis pericula societate pellendos, sed ab eis etiam mortis pericula passuros fuisse praemonuit. Nam sequitur: Sed venit hora ut omnis qui interficit vos, arbitretur obsequium se praestare Deo. Arbitrabantur autem obsequium se Deo praestare Judaei in eo quod ministros Novi Testamenti odiis insequebantur et mortibus: quia, sicut illis testimonium perhibet Apostolus, Aemulationem Dei Et ego quidem existimaveram me adversus nomen Jesu Nazareni debere multa contraria agere, quod et feci Hierosolymis . Praedictis ergo pressuris adversantium repente quasi consolans discipulos adjunxit: Sed venit hora ut omnis qui interficit vos, arbitretur obsequium se praestare Deo. Ac si aperte dicat: Bella quidem tribulationum a contribulibus vestris estis passuri, sed eo tolerabilius haec suscipite, quo non tam odio vestri, quam divinae legis aemulatione vobis ingerentur. Cujus memor admonitionis beatus martyr
Abbreviated transcription (Latin):
dedit eum manifestum fieri ñ omini ppło. s testib
p̃ordiuatis a do: nobis qui manducauimus & bibi¬
mus cum illo: pt quam resurrerit a mortuis. Sed
quia credentib electoꝵ meritis. statim crescere so¬
let antiqui hostis inuidia: qua uel ꝑseipsum lacent̃
uel ꝑ homines suȩ malignitati subditos. patenter
inchoata pietatis gerinina conetur obruereꝰ recte
dñs ꝓmissa discipulis p̃dicandi fiducia. ꝑsecutionẽ
quoq eoꝵ qui eulemi p̃dicationi resisterent. parit̃
exorturam ostendit. dum subdidit. Hȩc locutus sitni
uob̾: ut ñ scãdalizemini: absq sẏnagogis facient
uos. Curauit namq pius inagist̾ futura discipłis
prauorum bella predicere: quo minus hȩc eos ue¬
mentia possent offendereꝰ. quia solent nimirum
leiuus ferri adu̾sa: quȩ possunt ante p̃nosci. Nam
quȩ imparato ac ñ preuidenti animo mala inge¬
runtur: grauius hunc sepe ab integritatis suȩ sta¬
tu deiciunt. Unde bene salomon ainmonet dicens.

Expanded text:
o, sed testibus praeordinatis a Deo, nobis qui manducavimus et bibimus cum illo postquam resurrexit a mortuis . Sed quia crescentibus electorum meritis statim crescere solet antiqui hostis invidia, qua vel per seipsum latenter, vel per homines suae malignitati subditos patenter, inchoata pietatis germina conatur obruere, recte Dominus promissa discipulis praedicandi fiducia persecutionem quoque eorum qui eidem praedicationi resisterent pariter exorturam ostendit cum subdidit: Haec locutus sum vobis, ut non scandalizemini. Absque synagogis facient vos. Curavit namque pius magister futura discipulis pravorum bella praedicere, quo minus haec eos venientia possent offendere, quia solent nimirum levius ferri adversa quae possunt ante praenosci. Nam quae imparato ac non praevidenti animo mala ingeruntur, gravius hunc saepe ab integritatis suae statu dejiciunt. Unde bene Salomon admonet dicens: F
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ris egerunt uitam. Qerant inquit ꝑseue¬
rantes indoctrina apłoꝵ: & communcitione
frationis panis & orationib. Et paulo post. Co¬
tidie quoq ꝑdurantes unannt̃ intemplo. &
frangentes circa domos panem: sumebant cy¬
bum cum exultatione & simplicitate cordisꝰ col¬
latidantes dm̃: & cȩt̾a huius modi. Ad quoꝵ nos
exemplum uitam moresq sollert̃ aptare neces¬
se ẽ: quia ꝑfectum uitȩ magist̾i̾um ẽ exccłiȩ pri¬
mitiue semꝑ actus imitari᷑ illamq edificii spu¬
alis normam ad sinẽ usq seruare: quam ab ipsis
apłis uifundamento fidei liquet esse ꝓpositam.
Nec dubitandum. quia quoꝵ nuuc uestigia se¬
quimui: ad eorum infuturo sumus premia ꝑ
etiami

Expanded text:
in terris egerint vitam. Erant, inquit, persevein terris egerint vitam. Erant, inquit, perseverantes in doctrina apostolorum, et communicatione fratidie quoque perdurantes unanimiter in templo, et frangentes circa domos panem, sumebant cibum cum exsultatione et simplicitate cordis, collaudantes Deum, et caetera hujusmodi. Ad quorum nos exemplum, vitam moresque solerter aptare necesse est, quia perfectum vitae magisterium est, Ecclesiae primitivae semper actus imitari, illamque aedificii spiritualis normam ad finem usque servare quam ab ipsis apostolis in fundamento fidei liquet esse propositam. Nec dubitandum quia quorum nunc vestigia sequimur, ad eorum in futuro sumus praemia etiam
Abbreviated transcription (Latin):
lohannis dicentes. quare nos & pharisei ienina¬
mus frequent̾ discipuli aut̃ tui non ieiunant:
ait illis. Nunquid possunt filii sponsi lugere:
quanidiu cum illis spͣonsus: Uement aut̃ dies
cum auferetur abeis sponsus: & tunc ieuinabt̾.
Quia gͦ & ante passionẽ. & ptꝰ resurrectionẽ do¬
miuicam ꝓpt̾ ipsius dñi p̃sentiam lugere ac ieui¬
nare neqiiuerant: constat ꝓfecto quia ptꝰ ablati¬
onem eius. spontaneis se subdidere ieuimis. Nãq
ubi scĩsp̃s sunt acceptione recreati. sicut a cȩtis
mundialib illecebris. sic & ab eptilarum appeti¬
tu mentẽ prorsus auerterant: aniȩ potius qm
corporis alimonia gaudentes.: & p̃inemoria pa¬
triȩ celestis. orationib ac lacrimis insistentes
salubrib. Deniq luca referente cognouiius
de illis trib milib iurorum. qui ipio die pente¬
costes petro p̃dicante crediderunt: quam parco
uictu contenti fuerunt: quam sobriam celestẽq

Expanded text:
Joannis, dicentes: Quare nos et Pharisaei jejunaJoannis, dicentes: Quare nos et Pharisaei jejunamus frequenter, discipuli autem tui non jejunant? ait illis: Nunquid possunt filii sponsi lugere, quandiu cum illis est sponsus? Venient autem dies, cum auferetur ab eis sQuia ergo et ante passionem et post resurrectionem Dominicam propter ipsius Domini praesentiam lugere ac jejunare nequiverant, constat profecto quia post ablationem ejus spontaneis sese subdidere jejuniis. Namque ubi sancti Spiritus sunt acceptione recreati, sicut a coeteris mundialibus illecebris, sic et ab epularum appetitu mentem prorsus averterant: animae potius quam corporis alimonia gaudentes, et prae memoria patriae coelestis orationibus ac lacrymis insistentes salubribus. Denique Luca referente, cognovimus de illis tribus millibus virorum, qui ipso die Pentecostes, Petro praedicante, crediderunt, quam parco victu contenti fuerint, quam sobriam coelestemque
Abbreviated transcription (Latin):
mentis splendore habitus p̃monstran t. hymnũ
dõ deuote laudis offerimus: iuxta p̃ceptum ipsiꝰ
piissimi pastoris nr̃i ac redemptoris nr̃i quo ait.
congratulamini michi. quia inueni ouem meã
obsignificantiam uidelicet liberationis eorumdẽ
suscitari: ac resurgere meruerunt. Cuius do¬
nante grã etiam carnis immortalitate nos
in nouissima die uestiendos. atq ad gaudia
beatȩ resurrectionis ꝑducendos esse sꝑamus:
iuxta hoc quod pauloante apło teste docuimus.
Quod uͦ int̾ hȩc ieruntorum eastigatio repetit᷑.
de ipsorum apłorum exẽmplo sumptum credẽ
debemus: qui accepto spũ quo ꝑfectius noua
celestium bonorum suauitate fruebantur: eo
altius mentem a memoria deliciarum abstule¬
re terrestrium. Iam enim aduenerat tempus
illud de quo dñs predixit: quia discipł ipso secũ
conu̾sante ieuinare ñ possent. ablato autem eo
ieunarent. Nam cum int̾rogarent eum discipħ

Expanded text:
mentis splendore habitus praemonstrant, hymnum mentis splendore habitus praemonstrant, hymnum Deo devotae laudis offerimus, juxta praeceptum ipsius piissimi Pastoris ac Redemptoris nostri, quo ait: Congratulamini mihi, quia inveni ovem meam ob significantiam videlicet liberationis eorumdem, ad vitam resuscitari ac resurgere meruerunt; cujus donante gratia, etiam carnis immortalitate nos in novissimo die vestiendos, atque ad gaudia beatae resurrectionis perducendos esse speramus, juxta hoc quod paulo ante Apostolo teste docuimus. Quod vero inter haec jejuniorum castigatio repetitur, de ipsorum apostolorum exemplo sumptum credere debemus, qui accepto Spiritu, quo perfectius nova coelestium bonorum suavitate fruebantur, eo altius mentem a memoria deliciarum abstulere terrestrium. Jam enim advenerat tempus illud de quo Dominus praedixit, quia discipuli ipso secum conversante jejunare non possent, ablato autem eo jejunarent. Nam cum interrogarent eum discipuli
Abbreviated transcription (Latin):
accepit ȩccłia primitiua. & ita quinquagenariꝰ
numerus ꝑfecte completur: ipsum iudicii & re¬
surrectionis omnrum tempus ostenditꝰ qndo scã¬
rum requies animarum. quȩ nunc in illa uita
geritur: etiam corporum immortalium receptio¬
ne geminabitur. & ille apłi sermo ad implebitur:⁊
quod si sp̃s eius qui suscitauit ĩm amortius.¬
non statim ꝑacta die quinquagesima. genu ad¬
stantes dño supplicamus: & quaniuis int̾missa
repetentes ienͣua. tamen ałła cocidie ꝑsonamꝰ:
nemo absq discretione apta: & congrui ratio¬
ne mysterii putet actitari. Quia enim sp̃s scĩ
septiformis ẽ grã: iure sollempnitas aduentꝰ
euis ꝑseptem dies laude hymnoꝵ debita. simul
& missarum celebratione colitur. Quia tempo¬
re pentecostes eccłia toto orbe nouos semꝑ deo
ipłos ꝑ aquam regenationis aggregare consue¬
uit: merito saluti eoꝵ congaud entes. quousq
albis indiruintur stolis. & nitorem purificatȩ

Expanded text:
accepit Ecclesia primitiva, et ita quinquagenarius accepit Ecclesia primitiva, et ita quinquagenarius numerus perfecte completur, ipsum judicii et resurrectionis omnium tempus ostendit, quando sanctarum requies animarum, quae nunc in illa vita geritur, etiam corporum immortalium receptione geminabitur, et ille Apostoli sermo adimplebitur: Quod si Spiritus ejus qui suscitavit Jesum a mortnon statim peracta die quinquagesima genu ad adstantes Domino supplicamus, et quamvis intermissa repetentes jejunia, tamen Alleluia quotidie personamus, nemo absque discretione apta et congrua ratione mysterii putet actitari. Quia enim Spiritus sancti septiformis est gratia, jure solemnitas adventus ejus per septem dies laude hymnorum debita, simul et missarum celebratione colitur. Quia enim  Al. om. enim tempore Pentecostes Ecclesia toto orbe novos semper Deo populos per aquam regenerationis aggregare consuevit, merito saluti eorum congaudentes, quousque albis induuntur stolis, et nitorem purificatae
Abbreviated transcription (Latin):
imaginem habet & iuscͥtionem: ueruinetiam ueo
quod decem obolis qui ẽ ꝑfectus numerus constatꝰ
unde et nomen accepit. Recte gͦ quadragenario.
hoc est quat̃ denario dierum numero ieiumum
aunue celebramus: ut ꝑ hoc specialius ammone¬
ainur: quia quandiu uiuimus in mundo. pro
cȩlestium p̃miorum adeptione semꝑ laborare de¬
bemius. Recte etiam quinquagenario dierum
canendo. stantes orandoꝰ quȩ sunt aptissima ꝑpe¬
tuȩ quietis: resurrectionis & laudis presagia. Sep¬
ties enim septem: quadraginta nouem faciunt.
Et quidem ꝑseptem sepe requiem designari: luce
clarius ẽ. Septem uͦ septies ducta. eiusdem reqͥet
ꝑfectionem insinuant: quȩ nullo nunquã fine
clauditur: milla labe maculatui: S ubi dies ui¬
dicii uniu̾salis ac resurrectionis ad uenerit: am¬
pliori corporum receptorum gr̃a ꝑficitur Qdͦ
enim ad serten septimanas monas additur:
id ẽ ipsa dies dominica pentecostes. qua sp̃m scm̃

Expanded text:
imaginem habet et inscriptionem, verum etiam in eo imaginem habet et inscriptionem, verum etiam in eo quod decem obolis, qui perfectus est numerus, constat, unde et nomen accepit. Recte ergo quadragenario, hoc est quater denario dierum numero, jejunium annue celebramus, ut per hoc specialius admoneatur, quia quandiu vivimus in mundo, pro coelestium praemiorum adoptione semper laborare debeamus. Recte etiam quinquagenario dierum canendo, stantes orando, quae sunt aptissima perpetuae quietis, resurrectionis et laudis praesagia. Septies enim septem quadraginta novem faciunt. Et quidem per septem saepe requiem designari luce clarius est. Septem vero septies ducta ejusdem requiei perfectionem insinuant, quae nullo unquam fine clauditur, nulla labe maculatur, sed ubi dies judicii universalis ac resurrectionis advenerit, ampliori corporum receptorum gratia perficitur. Quod enim ad septem septimanas monas additur, id est, ipsa dies Dominica Pentecostes, qua Spiritum sanctum
Abbreviated transcription (Latin):
omib dominicis dieb obseruandum: ꝓpt̾ eius¬
dem restirrectionis uel dommice uel nre sacranĩ¬
ta. patres instituerunt: Desacram̃to aut̾ quinqͣ¬
genarii. uel qua dragenarii numeri. multiplicit̃
apatrib disputatum ẽ. S nos quia in longum
duximus sermonẽ. breuit̾ modo frat̾nitati urẽ
dicere sat ẽ: quod recte ienniorum cerimonie
quadragenario dierum numero obseruentur:
ut scilicet ꝑ hoc insinuetur. quod toto huius uite
Quat̾ enim deni. quãdraguita sunt: & uita p̃¬
sens congrue quat̾nario numero figuraturꝰ uel qͣtuor qͥa
ãnnis temporib tota uariatur. uel quia mundus
ipse in quo uiuimus quatuor elementis subsistit:
iudelicet igne. aere. aqua. & t̾ra. future aut̾ uitȩ
beatitudo: denario numero non inconuementer
erprimitur: Hincẽ enim quod dñs oꝑarios uineȩ:
denario reniuneratos esse ꝑhibet. Oꝑarii quippe
lestis ꝑfectionem designat: in qua głam dñi. simi¬

Expanded text:
in omnibus Dominicis diebus observandum propter ejusin omnibus Dominicis diebus observandum propter ejusdem resurrectionis, vel Dominicae vel nostra sacramenta patres instituerunt. De sacramento autem quinquagenarii vel quadragenarii numeri multipliciter a Patribus disputatum est. Sed quia nos in longum duximus sermonem, breviter modo fraternitati vestrae dicere sat est quod recte jejuniorum caeremoniae quadragenario dierum numero observantur, ut scilicet per hoc insinuetur quod toto hujus vitaeQuater enim deni quadraginta sunt, et vita praesens congrue quaternario numero figuratur, vel quia quatuor annuis temporibus tota variatur, vel quia mundus ipse in quo vivimus quatuor elementis subsistit, videlicet igne, aere, aqua et terra. Futurae autem vitae beatitudo denario numero non inconvenienter exprimitur. Hinc est enim quod Dominus operarios vineae denario renumeratos esse perhibet. Operarii quippe lestis perfectionem designat, in qua gloriam Dei, sum
Abbreviated transcription (Latin):
eos habere possit incelo: ut p̃cepta quib ad reg¬
num dĩ ꝑ ueniant. uiuacius ipsa familiaritate
cominendet. Quid enim fr̃s mei. quid sibi iuilt
horum coniunctio u̾borum qua dicit᷑. apparens
eis & loquens de regno dĩ. & conuescens: nisi qͥa
patent̾ ostenditui: quod obhoc maxime conuic̾tus
sociabatur eorum cum deregno loqueretur: ut ter¬
renas int̾ eos sumens epulas. quib celeste suum
obligaret. atq illius temporis iemoria roboraret.
de qͥuo eis ante passionem suam ꝓmittendo p̃dire¬
rat: & ego dispono uob̾ sicut disposuit mͥ pat̾ meus
regnum: ut edatis & bibatis suꝑ meusam meam
in regno meo: Merito gͦ sacroscĩs dieb his. nos
quoq maiorib epulis. atq hymnis celestib uaca¬
mus. obreuerentiam nunirum dominice resurre¬
ctionis: ob inemociam dominici coniuctus cum dis¬
mimortalis. S & genu moratione minime uixta
morem flectimus: quia ꝓ certo genuum inflęxio.
penitentiȩ & luctus indicium ẽ. Quod etram

Expanded text:
ios habere possit in coelo, ut praecepta, quibus ad regnum Dei perveniant, vivacius ipsa familiaritate commendet. Quid enim, fratres mei, quid sibi vult horum conjunctio verborum, qua dicitur, « Apparens eis et loquens de regno Dei, et convescens, » nisi quia patenter ostenditur quod ob hoc maxime convictui sociabatur eorum cum de regno Dei loqueretur, ut terrenas inter eos sumens epulas, quibus coeleste corobligaret, atque illius temporis memoria roboraret, de quo eis ante passionem suam promittendo praedixerat: Et ego dispono vobis, sicut disposuit mihi Pater meus regnum, ut edatis et bibatis super mensam meam in regno meo . Merito ergo sacrosanctis diebus his nos quoque majoribus epulis atque hymnis coelestibus vacamus, ob reverentiam nctionis, ob memoriam Dominici convictus cum disimmortalis. Sed et genu in oratione minime juxta morem flectimus, quia pro certo genuum inflexio poenitentiae et luctus indicium est. Quod etiam
Abbreviated transcription (Latin):
nrã. si non iureb caducis & infimis. s delecte¬
mur udnõ. quod ipse prestare dignet᷑. qui tan¬
ta nobis tamq p̃clara beneficioꝵ. pignora ꝑ pas¬
chalia sacramenta prerogauit. iñs xp̃s dũsnrͣ¬

Expanded text:
nostra, si non in rebus caducis et infimis, sed delectenostra, si non in rebus caducis et infimis, sed delectemur in Domino. Quod ipse praestare dignetur, qui tanta nobis tamque praeclara beneficiorum pignora per paschalia sacramenta praerogavit Jesus Chr
Abbreviated transcription (Latin):
errimam
etiam inp̃senti futurȩ beatitudiuis figuram geruiꝰ.
de qua modo aliquanta ꝑstriuximus. S ita nob̃
inuendunẽ: ut quȩ ext̾ius inimagine colimus:
ante interni arbitris oculos ueraci corde seruemiꝰ.
licet discendo & oꝑib exercendo quȩ docentꝰ oratio¬
nib in cumbanius assidiis. Dominici panis com¬
munione digni sataganius existere: unanumiter
in eccłia horis ꝑsistamus canonicis. Pauem undi¬
genti ꝓximo. uel quicquid ualemus pie consola¬
ut memoria uiui panis potius mentis intima le¬
tificet. Simplicitatem cordis in omnib teneamꝰ
quod ẽ sola intentione suꝑne retributionis bona
oꝑari. & quod presentia festa maxime decet:
hẏmnum diuinȩ laudis consona uoce simul et
mente ꝑsouemus. Sic enim solummodo dõ nr̃o
iocunda fit laudatio: si quod ore canimus non mi¬
pugnamus oꝑe: si cum labus alleluia proferninis.
a turpi & maligna cogitatione p̃ cordia casta gesta¬
mus. Ea tantum ratione suauis erit ei laudatio

Expanded text:
errimam etiam in praesenti futurae beatitudinis figuram gerimus, de qua modo aliquanta perstrinximus: sed ita nobis vivendum est ut quae exterius in imagine colimus, ante interni arbitri oculos veraci corde servemus.   Al., et videlicet discendo, et operibus exercendo quae docent, orationibus incumbamus assiduis, Dominici panis communione digni satagamus existere, unanimiter in ecclesia horis persistamus canonicis, panem indigenti proximo, vel quidquid valemus piae consolaut memoria vivi panis potius mentis intima laetificet, simplicitatem cordis in omnibus teneamus, quod est sola intentione supernae retributionis bona operari: et quod praesentia festa maxime decet, hymnum divinae laudis consona voce simul et mente personemus. Sic enim solummodo Deo nostro jucunda fit laudatio, si quod ore canimus, non impugnamus opere: si cum labiis Alleluia proferimus, a turpi et maligna cogitatione praecordia casta gestamus. Ea tamen ratione suavis erit ei laudatio
Abbreviated transcription (Latin):
ysmani: sp̃s idem fortitudinis & scientiȩ nuncup¬
tur Est enini sp̃s scientiȩ: quia ꝑ ipsum quȩ rec¬
de agere uel cogitare det camus. agnoscmius.
Est & fortitudinis: quia etiam ꝑ ipsum ut quȩ bene
nouimus oꝑeniur accipimusi ne aduersitate aliqua
abonis quȩ cepiius repellamur: & nos inquit te¬
stimonium ꝑhibebitis: quia abinicio mecum estis.
rum uiuit. quod abinicio erant cum dño: id̾oq qͦd
apud illum iud̾u̾nt & audierunt: absq ulla am¬
biguitate p̃dicare ualebant. Unde bene petrus
phitum. s ꝓbatum extempore curauut eligere
dicens. Oportet gͦ ex his uiris qui nobiscum sunt ꝯg̾gati
in omui tempore quo intrauit & exiuit int̾ nos

Expanded text:
Isaiam: Spiritus idem fortitudinis et scientiae nuncupaIsaiam: Spiritus idem fortitudinis et scientiae nuncupatur . Est enim Spiritus scientiae, quia per ipsum quae recte agere, vel etiam cogitare debeamus, agnoscimus; est et fortitudinis, quia etiam per ipsum, ut quae bene novimus operemur, accipimus, ne adversitate aliqua a bonis quae cepimus repellamur. Et vos, inquit, testimonium perhibebitis quia ab initio mecum estis. rum juvit quod ab initio erant cum Domino, ideoque quae apud illum viderunt et audierunt, absque ulla ambiguitate praedicare valebant. Unde bene Petrus phytum, sed probatum ex tempore curavit eligere dicens: Oportet ergo ex his viris, qui nobiscum congregati sunt in omni tempore quo intravit et exivit inter nos
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑhibuit de dño: quia discipulorum cordib aspi¬
rans. omnia quȩ de illo erant scienda morta¬
lib. cdara illis iuce reuelait. Quod indelicet equa¬
lis & consubstantialis patri era t ante scła: quod¬
consubstantialis factus ẽ nobis insine scłorum: quod
de uirgine natus. sine peccato uixit inmundo :
quod quando uoluit & qua uoluit morte tnsunt
caruem ad cȩlos ascendendo leuauitꝰ: atq ipat̾
scripta illi testimonium ꝑhibent: quod confessio
hominis eius usq ad fines erat ꝓpaganda t̾rarũ.
sȩt̾aq fidei illius myst̾i̾a. sp̃s scĩ testimonio sunt
sapiunt. eusdem sp̃s ẽ mimere concessum. Ine gͦ
inquit testimonium ꝑhibebit de me. & uos testi¬
monium ꝑhibebitis: quia quȩ spũ intus docente
ꝑceꝑunt: hec abiecto timore pristino. foris loquen¬
do & aluis ininistrabant. Ipse naniq sp̃s corda eoꝵ
& scientia ueritatis illustrauit: & ad cocenda quȩ
nossent culmine uirtutis erexit. Unde recte apd̃

Expanded text:
hibuit: quia discipulorum cordibus aspirans omnis quae de illo erant sentienda mortalibus clara illis luce revelavit, quod videlicet aequalis et consubstantialis Patri erat ante sconsubstantialis nobis factus est in fine saeculorum, quod de Virgine natus sine peccato vixit in mundo, quod quando voluit et qua voluit morte transivit carnem ad coelos ascendendo levavit atque in patescripta illi testimonium perhibent, quod confessio nominis ejus usque ad fines erat propaganda terrarum, caeteraque fidei illius mysteria Spiritus sancti testimonio sunt sapiunt, ejusdem Spiritus est munere concessum. Ille ergo, inquit, testimonium perhibebit de me, et vos testimonium perhibebitis, quia quae Spiritu intus docente perceperunt, haec abjecto timore pristino foris loquendo et aliis ministrabant. Ipse namque Spiritus corda eorum et scientia veritatis illustravit, et ad docenda quae nossent cuimine virtutis erexit: unde recte apud
Abbreviated transcription (Latin):
minꝰ fortes
ad toleranda aduersa humanȩ prauitatis. s eis ad¬
ueniente sp̃ũ cum augmento diuinȩ cogitio¬
nis: data est etiam constantia uincentde huma¬
nȩ ꝑsecutionis. Unde illis dominica ꝓmissione
niunc dicitur: Cum uenerit paraclytus quem
ego mittam uobis ãpatre. sp̃m ueritatis. qui a pa¬
cre ꝓcedit. ille testimonium ꝑ hibebit deme:
& uos testimonium ꝑhibebitis. Notandum
aut̃ in primis. quod dñs sp̃m ueritatis. & a se
mittendum ẽe̾ testaturꝰ & eumde mex apatre
ꝓcedere subiungit: non quia idem sp̃s aliter
apatre procedit. quam cum a filio mittitur.: aut
ꝓcedereꝰ ut aliam patris. aliam ẽẽ suam ꝑsonã
tris uoluntate & oꝑatione denunciet. Cum
enim eiusdem sp̃s gr̃a datur hominib. mittit᷑
ꝓfecto sp̃s a patre. mittitur & afilio: ꝓcedit a pa¬
tre. ꝓcedit & a filio: quia & eius missio ipsa pro
cessio ẽ: qua expatre ꝓcedit & filio. Uenit &s
sua sponte: quia sicut coequalis ẽ patri & filio:

Expanded text:
minus fortes ad toleranda adversa humanae pravitatis, sed eis adveniente Spiritu cum augmento divinae cognitionis, data est etiam constantia vincendae humanae persecutionis. Unde illis Dominica promissione nunc dicitur: Cum venerit Paracletus, quem ego mittam vobis a Patre, Spiritum veritatis, qui a Patre procedit, ille testimonium perhibebit de me. Et vos testimonium perhibebitis. Notandum autem imprimis quod Dominus Spiritum veritatis, et a se mittendum esse testatur, et eumdem mox a Patre procedere subjungit, non quia idem Spiritus aliter a Patre procedit quam a Filio mittitur, aut procedere, ut aliam Patris, aliam esse suam personam tris et operatione denuntiet. Cum enim ejusdem Spiritus gratia datur hominibus, mittitur profecto Spiritus a Patre, mittitur a Filio; procedit a Patre, procedit et a Filio, quia ejucessio est qua ex Patre procedit et Filio. Venit et sua sponte, quia sicut coaequalis est Patri et Filio,
Abbreviated transcription (Latin):
gaudio ac laude & benedictione celesti. qua
quinquagesimam. quani g̾ti pentecosten appel¬
lant. sollempnitatis huius letitiam docuert̃
dia quȩ cum illo sumus habituri presignauit.
uerumetiam in effabilem eͣ  ͤ . nos suȩ pietatis
ostendit affectum. Qui deposita iam ufirmi¬

Expanded text:
gaudio, ac laude, et benedictione coelesti, qua gaudio, ac laude, et benedictione coelesti, qua quinquagesimum, quem Graeci Pentecosten appellant, solemnitatis hujus laetitiam docuerunt dia, quae cum illo sumus habituri praesignavit, verum etiam ineffabilem circa nos suae pietatis ostendit affectum, qui, deposita jam infirmi
Abbreviated transcription (Latin):
toris uersutia mysteriis fruebatur angelicis.:
ibi suo nos informauit exemplo: qruia ꝑmace¬
rationem carins adu̾sarii spũalis machinas eui¬
tare: & ad angłoꝵ debeamus ꝑuenire consorti¬
um. Porro quinquagesime nobis gaudia in eo
seruanda monstrauit. qd ptꝰ resurrectionem se¬
ipsum discipulis uiuum in multis argumentis
ꝑdies quadraginta p̃buit apparens eis. & loqueis
de regno diꝰ & conuescens. tt inactib eoꝵ legimiis:
quia illos suȩ frequentia uisitationis letabundũ
hoc tempus habere fecit ac festrurim. Sed et
mcelum ascendens nequa quam eis prisce suȩ p̃¬
sentie dulcedinem abstulit: s eamdem potius
ꝓmisso sp̃s scĩ crismate cumulauit. Deniq cũ
ꝓmuteret eos spũ scõ baptizandos pt᷑ dies non
imuiltos: eisq benedicens ascenderet ac ferret᷑
incelum: quad ragesimo utiq die suȩ resurre¬
Ctionis. mor illi adorantes rexiersi sunt in hierłm.
cum gaudio magno: & erant semꝑ intemplo
laudantes & benedicentes dñi. hoc quoq nob̾

Expanded text:
atoris versutia, ministeriis fruebatur angelicis: ubi suo nos informavit exemplo, quia per macerationem carnis adversarii spiritualis machinas evitare, et ad angelorum debeamus pervenire consortium. Porro Quinquagesimae nobis gaudia in eo servanda monstravit, quod post resurrectionem seipsum discipulis vivum in multis argumentis per dies quadraginta praebuit, apparens eis, et loquens de regno Dei et convescens, ut in eorum Actibus legimus, quia illos suae frequentia visitationis laetabundum hoc tempus habere fecit ac festivum. Sed et in coelum ascendens nequaquam eis priscae suae praesentiae dulcedinem abstulit, sed eamdem potius promisso Spiritus sancti charismate cumulavit. Denique cum promitteret eos Spiritu sancto baptizandos post dies non multos, eisque benedicens ascenderet ac ferretur in coelum, quadragesimo utique die suae resurrectionis, mox illi adorantes regressi sunt in Hierusalem cum gaudio magno, et erant semper in templo laudantes et benedicentes Deum. Hoc quoque nobis
Abbreviated transcription (Latin):
si unus quisq nr̃m subdere eas sibi scudeat: et¬
consuescat. Exmisis sibi gradum consiruit: quo
ad supiora conscendat. Sublimabunt nos. si fue¬
rint infra nos. De nris etiam uitiis. scalam nob̾
facimus: si uicia ipsa calcamus. Ceterum cum¬

Expanded text:
ue unusquisque nostrum subdere eas sibi studeat, consuescat, ex ipsis sibi gradum construit, quo possit ad superiora conscendere. Elevabunt nos, si fuerint infra nos. De vitiis nostris scalam nobis facimus, si vitia ipsa calcamus. Nam cum
Abbreviated transcription (Latin):
tribu uida: Contra leonẽ leo: contra lupuu
agnus. Exultauit diabolus. quando mortuus
ẽ xp̃s: & ipsa morte xpi ẽ diabolus uictus & can¬
quam in nuscipula escam accepit. Gaudebat
ad mortem: quasi ĩpositus mortis. Aquo gaude¬
bat: inde illitensa ẽ inuscipula diabolo crux
dim̃i: et esca qua caperetur mors diũ. Ꝙ ecce
& dicentium. si filius dei es. descende de cruce.
Ecce plus fecit: quam insultando exigebant.
Pus enim ẽ de sepulchro resurgere: quam de
cendit uicelum: quod sedet ad dexteram patris:
Sed huc oculis ñ uidemus: quia nec pendentem
uiligno udinus. Totum hoc fide tenemus. ocu¬
lis cordis intuemur: Hodie enim sieut audistis
cum illo & cor nrm. Audiainus & apłm dicen¬
tem. Si cum surrexistis cum xp̃o quȩ sur sum
sunt querite. ubi aps ẽ in dextera dei sedeus:
quȩ sursum sunt sapiteꝰ non quȩ suꝑ terram.
Sicut enim ille ascendit. nec recessit a nobis: sic ꝙ

Expanded text:
tribu Juda? Contra leonem leo, contra lupum tribu Juda? Contra leonem leo, contra lupum agnus. Exsultavit diabolus quando mortuus est Christus, et ipsa morte Christi est diabolus victus: tanquam in muscipula escam accepit. Gaudebat ad mortem, quasi praepositus mortis. Ad quod gaudebat, inde illi tensum est. Muscipula diaboli, crux Domini: esca qua caperetur, mors Domini. Et ecce ium et dicentium, Si filius Dei est, descendat de cruce ? Et plus fecit, quam illi insultando exigebant. Plus enim est de sepulcro resurgere, quam de cendit in coelum, quod sedet ad dexteram Patris? Sed hoc oculis non videmus, quia nec pendentem in ligno vidimus. Totum hoc fide tenemus, oculis cordis intuemur. Hodie enim, sicut audistiscum illo et cor nostrum. Audiamus Apostolum dicentem, Si consurrexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera Dei sedens: quae sursum sunt sapite, non quae super terram . Sicut enim ille ascendit, nec recessit a nobis: sic et
Abbreviated transcription (Latin):
ueniet asscͥptum ẽ. Ds manifeste ueniet.
Nonquemadmodum primo uenit occultus.
s sicut dictum ẽ mamfestus. Occultum eni¬
eum oportebat uenire: ut iudicaretur: ma¬
nnfestiis aut̃ ueniet ut iudicet. Si enim pͥus
manifestus ueniret: iudicare manifestum
Sienim cognouissent: nunquam dñm głe
crucifirissent. S si ille ñ occideretur: mors ñ
moreretui: quia tropheo suo diabolus uictus ẽ¬
auctor mortis. Exultauit enimdiabolus: qndo
Seducendo pͥmum honunem occidit: occidendo
nouissimum. primum de laqueis iortis ꝑdictit.
ẽ quod audistis cum apokalipsis legeretur Ui¬
cit leo de tribu uida. Ipse leo dictus est. qui agius
occisus ẽ. Leo ꝓpt̾ fortituiliue̾: aginus ꝓpt̾ in no¬
centiam. Leo quia inuictus. aginis quia man
ẽ enim diabolus. leo feritate: non iurcute. Pe¬
trus quipe apłs ait. Uigilare nos oportet adu̾oꝰ
temptationes: quia ad u̾sarius nr̃ diabolus que¬
reret indentes leonis huius. nisi uicisset leo de

Expanded text:
odo scriptum est, Deus manifestus veniet : non quemadmodum primitus venit occultus, sed sicut dictum est, manifestus. Occultum enim oportebat eum venire, ut judicaretur: manifestus autem veniet, ut judicet. Si enim prius manifestus venisset, judicare manifestum Si enim cognovissent, nunquam Dominum gloriae crucifixissent . Sed si ille non occideretur, mors non moreretur. Tropaeo suo diabolus victus est. Exsultavit enim diabolus, quando Seducendo primum hominem, occidit: occidendo novissimum, primum de laqueis perdidit. Facta quod audistis, cum Apocalypsis legeretur, Vicit Leo de tribu Juda . Ipse leo dictus est, qui agnus occisus est: leo propter fortitudinem, agnus propter innocentiam: leo quia invictus, agnus quia manst enim diabolus leo, feritate, non virtute. Apostolus quippe Petrus ait: Vigilare vos oportet adversus tentationes, quia adversarius vester diabolus reret in dentes leonis hujus, nisi vicisset Leo de
Abbreviated transcription (Latin):
seruicium: te iubente. & auxiliaute in illo scło.¬
cominuiem hostem. commun intentione de¬
uicimus. Habet itaq due̾ speciales fructus: &¬
fragilitas corporis mei. Ego intellectu. discretio¬
ne. consilio. spũalit̾ contra ad u̾sarios steti: caro
hȩc corporalit̾ oꝑis sudore. sobrietate. & ieuiniis

Expanded text:
servitium; te enim jubente et auxiliante, communem hostem communi intentione devicimus. » Habet igitur speciales fructus fragilitas corporis mei. Ego intellectu, discretione, consilio spiritualiter contra adversarios steti; caro haec corporaliter, operis sudore, sobrietate et jejuniis
Abbreviated transcription (Latin):
cendit decelo. filius hominis qui ẽ in celo. s hoc
dictum est ꝓpt̾ unitatẽ quȩ caput ur̾m ẽ: ꝙ nos
corpus eius. Cum ascendit incelum: nos ab illoũ
seꝑamur: qui decelo descendit. Non nobis inui¬
det celum: s quodam modo clamat. Membra
mea estote: si ascendere uultis in celum. In hoc
gͦ ipsi uterim roboremur: in hoc uotis ominibus
estuemus. Hoc meditennir int̾ris: quod compn¬
temur incelis. Tunc exuturi tarne mortalitatis.
nũc exuaniur amime uetustate. Facile corpus
leuabitur in alta celorum. si ũ premat spm̃ sar

Expanded text:
cendit de coelo, Filius hominis qui est in coelo . Sed hoc dictum est propter unitatem, qua caput nostrum est, et nos corpus ejus. Cum ascendit in coelum, nos ab illo non separamur. Qui de coelo descendit, non nobis invidet coelum: sed quodam modo clamat, Membra mea estote, si ascendere vultis in coelum. In hoc ergo ipsi interim roboremur, in hoc votis omnibus aestuemus. Hoc meditemur in terris, quod computamur in coelis. Tunc exuturi carnem mortalitatis, nunc exuamus animi vetustatem. Facile corpus levabitur in alta coelorum, si