comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tu suscipe ut pemite ama ut nu¬
triceu uenerare ut stãm nec ali¬
orũimiteris exemplũ qui relu¬
quut suas et alie uas appetunt
quorũ dedecus in ꝓpatulo ẽ sub
nõĩbus pietatis querẽciũ sus¬
pecta consorcio ¶ Nom ego quas¬
dͦemi Iam maturioris etatis et
plerasque gn̾is libertin a doles¬
centibus delectari et filios que¬
dere spñales panlatimi q̃ pudore
superato ꝑficta matronarũ no¬
mina erimperem licẽciã mari¬
talẽ Ilii sorores ungĩes desernit
et exterius indins copulantur¬
¶ Dount q̃ oderũt snos et nõ suo¬
rũ palpantur affectu quarũ
ĩ paciencia Index annuui nullã
recipit excusat̃onẽ et cassa pudi¬
cie uelamẽta quasi aranearũ
uenibus pulla tiunca barba pro¬
lixa amulieribus nõ posse disce¬
dere Subeodẽ mane tecto simul
Inire conninia aucillas inne¬
nes habere mĩsterio et ꝓpt̾ noca¬
bulũ ipciarũ oĩa ẽẽ matãonii
Nec culpa ẽ noĩs xpĩam si si

Expanded text:
tu suscipe ut parentem, ama ut nutu suscipe ut parentem, ama ut nutricem, venerare ut sanetam. Nec aliorum imiteris exemplum, qui relinquunt suas et alienas appetunt, quorum dedecus in propatulo est sub nominibus pietatis quaerentium suspecta consortia. noui ego quasdam iam maturioris aetatis et plerasque generis libertini adulescentibus delectari et filios quaerere spiritales paulatimque pudore superato per ficta matrum nomina erumpere in licentiam maritalem. alii sorores uirgines deserunt et extraneis uiduis copulantur. sunt, quae oderunt suos et non suorum palpantur affectu, quarum inpatientia, index animi, nullam recipit excusationem et cassa inpudicitiae uelamenta quasi aranearum accinctis renibus, pulla tunica, barba prolixa a mulieribus non posse discedere, sub eodem conmanere tecto, simul inire conuiuia, ancillas iuuenes habere in ministerio et praeter uocabulum nuptiarum omnia esse matrimonii. nec culpa est nominis Christiani, si
Abbreviated transcription (Latin):
putatonẽ au suã referũt ꝯtu¬
melia et dnni michi rascũt᷑¬
sua indicãt ꝯscienciã aũłto¬
que peins de se ꝙͣ de me indicãt
Ecto eñĩ uenuuẽ noĩabo ne
ueteris comedie licẽcia certas
ꝑsonas eligam atz cõstangã
prudẽtis uiri ẽ ac prudẽcium
fenũarũ dissimulare Immo
emendare. quod inse Intelligãt
et ã dignari sibi magis quã
michi nec an mointorem ma¬
le dicta congerere qui nel e¬
isdẽ teneatur cũmbus certe
ni eo melior est ꝙsua er
mala nõ placent¶ Andis
te habere matrẽ multorũ au
erndunt ĩfantẽ et post stu¬
dia galliarũ que ñł florentis¬
sima funt anifit roman aõ
parcens sumptibus et absenciã
filii spe sustinẽs futurorũ ut uber¬
tatẽ gallici intorẽq s monis
granntas romana condiret
¶ Legimꝰ qui assianũ tumorem
actico fictabant sale et luxnriãte ᷤ
flagellis uineas falcibus repri¬
mebãt ut eloquẽcie torcularia

Expanded text:
putationem, in suam referunt contuputationem, in suam referunt contumeliam; 935 et dum mihi toque peius de se quam de me iudicant. Ego enim neminem nominabo nec veteris comoediae licentia certas personas eligam atque perstringam. Prudentis viri est ac prudentium feminarum dissimulare, immo emendare, quod in se intellegant, et indignari sibi magis quam mihi nee in monitorem maledicta congerere, qui, ut isdem teneatur criminibus, certe in eo melior est, quod sua ei mala non placent. Ate habere matrem, quae erudivit infantem, ac post studia Galliarum quae vel florentissima sunt, misit Romam, non parcens sumptibus, ac absentiam filii spe sustinens futurorum, ut ubertatem Gallici nitoremque sermonis gravitas Romana condiret legimus, qui Asianum tumorem Attico siccabant sale, et luxuriantes flagellis vineas, falcibus reprimebant, ut eloquentiae torcularia,
Abbreviated transcription (Latin):
octea mis ꝑ quem anno ꝑpertuo
ad indiam ꝙ neĩtur et ad gang̃e
fluiũ quẽ phison stã scriptu¬
ra cognom̃at qui circuit om̃e
t̾iam enilat et multa genera
de nehere nbi nascitur carbum¬
culus et smaragdus marga¬
rita cadencia et umones quib
nobiliũ femĩarũ ardet ambicio
montes qz aurei ques adire
propter drachones et gripas
et inmensorñ corporũ mõstra
hõĩbus Impossibile est ut ostẽdat᷑
nõb̃ quales custodes hẽat aua¬
ricia sur fuit ista ꝑspicuu
est si negociatores scli tanta
sustiuẽt ut ad incertas ꝑuer̃ant
perituras q dĩcias et sernãt
ꝯ annui distimnẽ que multis
ꝑiculis quesierũt quid xp̃i
negociatori faciendñ ẽ qui uẽ¬
ditis om̃ibus querit p̾ciosissia
margaritã qui totis sb̃stancie
sue opib eunt agrũ in quo
reperiat thesanrũ quẽ necfur
effod̾e nec latro possit anfferie
Scio que offensurũ ẽẽ ꝙͣ plu¬
rimes qui gu̾alẽ de dĩciis dis¬

Expanded text:
oceanus, per quem vix anno perpetuo oceanus, per quem vix anno perpetuo ad Indiam pervcnitur et ad Gangem fluvium—quem Phison sancta scriptura cognominat—qui circuit omnem terram Evilat et multa genera te evehere. Ibi nascitur carbunculus et zmaragdus et margarita candentia et uniones, quibus nobilium feminarum ardet ambitio, montesque aurei, quos adire propter dracones et gryphas et inmensorum corporum monstra hominibus inpossibile est, ut ostendatur nobis, quales custodes habeat auaritia. Quorsum ista ? perspicuum est. si negotiatores saeculi tanta sustinent, ut ad incertas perueniant periturasque diuitias, et seruant cum animae discrimine, quae multis periculis quaesierunt, quid Christi negotiatori faciendum est, qui uenditis omnibus quaerit pretiosissimum margaritum, qui totis substantiae suae opibus emit agreperiat thesaurum, quem nec fur effodere, nec latro possit auferre? 5. Scio me offensurum esse quamplurimos, qui generalem de vitiis dis
Abbreviated transcription (Latin):
celũ ⁊ apit ut pollicitatio dm̃
cõpleatiu Et̃i mũdo corde qm̃i
ip̃i deũ indebũt Totũ quod ap¬
p̾hensa manu tͥ In sumare cu¬
pio quod quasi doctusuanta in¬
noueus ubi caribdis et radix oĩrz
malorũ anaricia ubi cillei ob¬
tectiactorñ canes dequibus ap̃płs
loquitur ne mordẽtes In uicem
ꝯsumamini mutuo quomodo
ĩ media transquilitate securi li¬
bitis interdũ uiciorũ sutibus
obrnamur quid uenenatormu
aĩanciũ desertũ huiꝰ scłi mict᷑at
Na ingãtes mare inbrũ in quo
optãdũ nob est ut uerns pharcao
cñ suo mergatur excercitu m̃ł¬
tis dificultatibus ac ꝑiculis ad
irbeni maximã pernemũt u¬
tioq lictore gẽtes uage ymino
belue hĩtant ferocissime semꝑ
soliciti semꝑ armati tocius anii
uehũt cibaria latẽtibus q saxis
uadisq durissimuis plena sunt
oĩa Ita ut speculator an sũmma
predicat felix cuisus ẽ si post sox
menses supradicte urbis portũ
teneant aquo se incipit aperue

Expanded text:
tio domini conpleatur: beati mundo corde, quoniam ipsi deum uidebunt. totum, quod adprehensa manu insinuare tibi cupio, quod quasi doctus nanoueris, ubi Charybdis et radix omnium malorum auaritia, ubi Scyllaei obtrectatorum canes, de quibus apostolus loquitur: ne mordentes inuicem mutuo consumamini, quomodo in media tranquillitate securi Libycis interdum uitiorum Syrtibus obruamur, quid uenenatorum animantium desertum huius saeculi nutriat. Nauigantes Rubrum Mare, in quo optandum nobis est ut uerus Phcum suo mergatur exercitu, multis difficultatibus ac periculis ad urbem Abisamam perveniunt. Utroque litore gentes vagae, immo beluae habitant ferocissimae. Semper solliciti, semper armati totius anni vehunt cibaria. Latentibus saxis vadisque durissimis plena sunt omnia, ita ut speculator et ductor vis dictata praedicat. Felix cursus est, si post sex menses supra dictae urbis portum teneant, a quo se incipit aperire
Abbreviated transcription (Latin):
bonis nõ placent ¶ Tn rosi mo¬
nachus ẽe inis. nõ uideri habeto
curam nõ rei familliaris cui
remĩciando hoc ẽẽ cepisti sed aĩe
tue ¶ Nordes uestini candide mẽ¬
tis indicia suit uilis tunita cõ¬
tẽptũ seculi ꝓbet Ita dñ taxat
ne amiuꝰ tumeat hĩtus ẜ mo¬
que disenciant balueoꝵ fomẽ¬
tane requiras qui calorẽ corporis
iemmorũ eupis frigore extingu̾e
q̃ et ip̃a moderata suit ne mina
debilitãt stomachũ et ma iorẽ
refectõnẽ postẽcia erũpant in
cruditatẽ q̃ parens libidinũest.
Modicus ac temꝑatus cibus et car¬
ni et aĩe ntilis ẽ matrẽ ita inde
ne ꝑillã alias bide̾ cogaus qͣrñ
uultus cordi tuo hereant et taci¬
cillulas q̃ illi ĩ obsequio st t̾ stias
cõdito tanta facilior ⁊mua est

Expanded text:
bonis non placent. Tu uero, si monachus esse uis, non uideri, habeto curam non rei familiaris, cui renuntiando hoc esse coepisti, sed animae tuae. sordes uestium candidae mentis indicio sint, uilis tunica contemptum saeculi probet ita dumtaxat, ne animus tumeat, ne habitus sermoque dissentiat. balnearum fometa non quaeras, qui calorem corporis ieiuniorum cupis frigore extinguere. Quae et ipsa moderata sint, ne nimia debilitent stomachum et maiorem refectionem poscentia erumpant in cruditatem, quae parens libidinum est. Modicus et temperatus cibus et carni et animae utilis est. Matrem ita vide, ne per illam alias videre cogaris, quarum vultus cordi tuo haereant, Et tacicillulas, quae illi in obsequio sunt, tibi scias condicio, tanto facilior ruina est
Abbreviated transcription (Latin):
deptĩa mãsio ẽ et quent᷑
quõdo post trãsicionẽ ma¬
ris iubu et fontis auare et
helim rursuz ad mare rubrũ
uenerĩt insi forte ĩ itenere
pergentibus sumis quidam
maris occuerit iuxͣ ꝙͣ cas¬
tra metati st̃ aliudẽ eñ
trãsire ꝑmare alind ĩ peo¬
xmuo figere tabernaculaz
Ex quibus moueninr eciã
post enuatelicã discipłia
et cibos dulcissimos trimi¬
phorũ apparere nõb inter¬
dũ mare rubru et p̾terita
discuna pom añ oculos ꝙͣ¬
quã młte diferencie sit tiã¬
sire mare et mare procul
mari et rubro cõpositũ est
Suph añt et rubrũ et scui¬
pus nocatur. unde possumꝰ
suspicari ꝙ neneruit ad pa¬
ludem ꝙͣdam et lacũ qui
et carecto et unnctis plems
fuerit. ꝙ añt om̃s cõgrega¬
mare nocet nulla dubitãtõ
est hec mãsio in exodo nõ ha¬
betur. sed scriptũ est pro ea ꝙ
demari iubro uenerĩt adde¬
sertũ sun q̃ est inter helini
et synax qm̃ita decima die
mensis secũdi egssionis

Expanded text:
eptima Mansio est. Et quaeritur, quomodo post transitionem maris Rubri, et fontis Mara, et Elim, rursum ad mare Rubrum venerint, nisi forte in itinere pergentibus, sinus quidam maris occurrerit, juxta quem castra metati sint. Aliud est enim transire mare: aliud in proximo figere tabernacula. Ex quibus monemur, etiam post Evangelicam disciplinam et cibos dulcissimos triumphorum, apparere nobis interdum mare: et praeterita discrimina poni ante oculos. Quanquam multae differentiae 475 sit transire mare, et mare procul mari et rubro compositum est. SUPH autem et Rubrum et Scyrpus vocatur. Unde possumus suspicari, quod venerint ad paludem quamdam et lacum, qui et carecto et juncis plenus fuerit. Quod autem omnes congregamare vocet, nulla dubitatio est. haec mansio in Exodo non habetur. sed scriptum est pro ea, quod de Mari Rubro uenerint ad desertum. Sin, quae est inter Helim et Sinai, quinta decima die mensis secundi egressionis
Abbreviated transcription (Latin):
et facile loqueris et pure faci¬
litas q̃zip̃a et puritas mixta
prndẽcie est. Capite quippesano
ones sensus uigẽt. huic pru¬
dẽtie et eloquẽtie si actederet
nel studiũ nel Intelligẽcia
scripturarũ uidem te bien ar¬
cem tenere mõꝵ et ascẽdẽte
cũ iacob tectũ syon can̾e ĩ dõ¬
matibus. quod ĩ cubiculis cogno¬
nisses ¶ Accingere queso te ac¬
uita laberei dedit mortalibus.¬
Amꝙͣ nobilem te eccł̃ia hẽat
ut prius senatus hñit. p ꝑa
tibi dĩcias quas cotidie eroges:
et nũꝙͣ deficiãt. dñ inget etas:
uũ ad cͤaͣ ns spargitur ca¬
put anteꝙͣ subeant morbitris¬
tisq senectus. et labor et dirce
rapiat inclemẽcia mortis.
Nichil inte mediocre cõtẽptꝰ
simi totũ sũmũ totũq ꝑfectu
desideio. tm uigilãtiũ p̃brm
qua aindirtate susceꝑin me¬
lius ẽ ut ip̃ius u̾bis ꝙ me dis¬
cas licter̾as. Qni cur tã cito añs¬
ꝑfcũs sit et nes ieliquerit. non

Expanded text:
et facile loqueris et pure, faciet facile loqueris et pure, facilitasque ipsa et puritas mixta prudentiae est. capite quippe sano omnes sensus uigent. huic prudentiae et eloquentiae si accederet uel studium uel intellegentia scripturarum, uiderem te breui arcem tenere nostrorum et ascendentem cura Ioab tecta Sion canere in domatibus, quod in cubiculis cognouisses. accingere, quaeso te, acuita labore dedit mortalibus. nobilem te ecclesia habeat, ut prius senatus habuit. praepara tibi diuitias, quas cotidie eroges et numquam deficiant, dum uiget aetas, dum adhuc canis spargitur caput, antequam \'subeant morbi tristisque senectus et labor et durae rapiat inclementia mortis.\' nihil in te mediocre contentus sum: totum summum, totum perfectum desidero. sanctum Uigilantium presbyterum qua auiditate susceperim, melius est, ut ipsius uerbis quam meis discas litteris; qui cur tam cito profectus sit et nos reliquerit, non
Abbreviated transcription (Latin):
ber ẽ in sẽtentus sed diffici¬
lis ĩ loquendo. Wtũs ciprianꝰ
instar fontis purissimi dulcis
in cedit et placidus et cũto¬
tus sit ĩ excercitatione untu¬
tũ occuꝑatus ꝑsecutõis an¬
castiis sciptinas dĩnas neqͣ¬
ꝙͣ ẜ desruit. Inclitas. uictou¬
ms martiro coronatus,
ꝙ ĩ telligit eloqui nõ potest.
lactãcius quasi ss quide flu¬
mus eloquẽtie tulliane. u¬
tinam tã aña affirmare
potuifset ꝙͣ facile aliena des¬
tiuxit Apaebius mneqͣlis et
ninꝰ ẽ et absq oꝑis sun par¬
ticione confusus. Sctus hi¬
larius gallicano cocturno
accolitu: et eũ grecie floribꝰ
adoruetut. longis ĩ terdun
periodis in noluit᷑. et alit̃one
smpliciorũ fratrũ ꝓcul ẽ ¶
taceo deceteris uł defmitis
nel etiã ad huc uiuẽtibus su¬
per ꝯuibus in utrãq ptẽ post
ne assentationẽ ã neccessitu¬
dinẽ suspexeris. quim potius
nl enare me estimato nel a¬
more labi ꝙͣ amicũ adulatõne
ĩ finitã simonis suꝑlectilem:

Expanded text:
ber est in sententiis, sed difficilis in loquendo. Beatus Cyprianus instar fontis purissimi, dulcis incedit et placidus; et cum totus sit in exhortatione uirtutum, occupatus persecutionis angustiis scripturas diuinas nequaquam disseruit. inclito Uictorinus martyrio coronatus, quod intellegit, eloqui non potest. Lactantius, quasi quidam fluuius eloquentiae Tullianae, utinam tam nostra adfirmare potuisset, quam facile aliena destruxit! Arnobius inaequalis et nimius est et absque operis sui partitione confusus. sanctus Hilarius Gallicano coturno adtollitur et, cum Graeciae floribus adornetur, longis interdum periodis inuoluitur et a lectione simpliciorum fratrum procul est. taceo de ceteris uel defunctis uel adhuc uiuentibus, super quibus in utramque partem post ne adsentationem in necessitudine suspiceris; quin potius uel errare me aestimato uel amore labi quam amicum adulatione infinitam sermonis supellectilem:
Abbreviated transcription (Latin):
et ores solus ĩ mãte cũ ihũ sc̃orũq
tãtũ locorũ ĩ cimtatibus ꝑfinaris¬
idest ut et inbe careas et ꝓpositũ
monachi nõ admiltas quod lo
declericis qͣnoiũ aliud officium
ẽ red demonacho. ¶Et monacho
quondã apud sẽculũ nobili qui
idcuco preciũ possessionũ suarũ
ad pedes app̃łoꝵ posuit docẽs pec¬
cumã ẽẽ calcãdã nt hũilit̾ et
leberiima ĩ qua curia ĩ qua au¬
la mlitũ in qua scorta mimis
cuie et oĩa sũt q̃ solent ẽẽ ĩ ce¬
teris iubibus uel si monacho

Expanded text:
et ores solus in monte cum Iesu sanctorumque et ores solus in monte cum Iesu sanctorumque tantum locorum uicinitatibus perfruarisest, ut et urbe careas et propositum monachi non amittas. quod loqde clericis loquor, quorum aliud officium est, sed de monacho et monacho quondam apud saeculum nobili, qui idcirco pretium possessionum suarum ad pedes apostolorum posuit docens pecuniam esse calcandam, ut humiliter et leberrima, in qua curia, in qua ala militum, in qua scorta, mimi, scurrae et omnia sunt, quae solent esse in ceteris urbibus, uel si monacho
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ insus dñuclandere uide̾tm Ab a¬
cõstãtini ꝑ annos crciter centũ
octogĩta in loco resimectioĩs sium¬
laciũ ionis. ĩ crucis inpe statua ex
marniore uoneris agẽtitibus po¬
fita colebatu estimãtibus ꝑsecu¬
tionis auctoribus ꝙ tollerent nb̃
fidem resmectionis et cricis si
lota sancta ꝑ ydolũ poluissent.¬
Dethleem nũc mãm et ãgustissi¬
mũ dibis locũ de quo psalmista
cauit. ueritas det̾ia orta ẽ bacus
gebatur Oui inquies hec tã lon¬
go repetita prohenio uidelz ne
quidꝙͣ fidei tue de esse putes quia
Ihõpoliniami nõ andisci nec nos id¬
cuco meliores estimes ꝙ huius
loci hĩtaculo frnimne sedsine hic
sine alibi equalẽ te pro operibus
tuis apud dñm nrm hẽre m̾cedem.
¶euera ut simpliciter motũ
mẽtis me fatear cõsiderãs et ꝓpo¬
sitũ tuũ et ardorẽ quo scło renũciasti:
diferẽcias in locis arbitior simbibꝰ
et fieq̃ncia uibiũ d̾elicta ĩ agello
hĩtes et xp̃m queras ĩ solitudine

Expanded text:
 eludere uideretur. ab AConstantini per annos circiter centum octoginta in loco resurrectionis simulacrum Iouis, in crucis rupe statua ex marmore Ueneris a gentilibus posita colebatur aestimantibus persecutionis auctoribus, quod tollerent nobis fidem resurrectionis et crucis, si loca sancta issimum orbis locum de quo Psalmista canit: Veritas de terra orta est , lucus gebatur. 4. Cur, inquies, haec tam longo repetita principio? Videlicet ne quidquam fidei tuae deesse putes, quia Jerosolymam non vidisti: nec nos idcirco meliores aestimes, quod hujus loci habitaculo fruimur: sed sive hic, sive alibi, aequalem te pro operibus tuis apud Dominum nostrum habere mercedem. Revera, ut simpmentis meae fatear, considerans et propositum tuum et ardorem, quo saeculo renuntiasti, differentias in locis arbitror, si urbibus et frequentia urbium derelicta in agello habites et Christum quaeras in solitudine
Abbreviated transcription (Latin):
necte cucũdari hec añt ue¬
la mẽ aĩo solũ in facie moy¬
sysed et in ennãgelistis et
in apłis positũ est. Dmbis
salnator in garabolis loq̃batm
et cõtestans misticũ ẽẽ quod
dicebatur aiebat. Qui ht̃ am¬
res andiendi andiat nisi a¬
perta fut unin̾sa q̃ scuipta
qui aꝑit et nemo clandit
clandit et nemo aꝑit nul¬

Expanded text:
nocte circumdari? hoc autem uelamen non solum in facie Moysi, sed et in euangelistis et in apostolis positum est. turbis saluator in parabolis loquebatur et contestans mysticum esse, quod dicebatur, aiebat: qui habetaures audiendi, audiat. nisi aperta fuerint uniuersa, quae scripta qui aperit et nemo eludit, eludit et nemo a
Abbreviated transcription (Latin):
diceus memet ip̃m in cõstãcie
redargno. dãpno q quod facio
ut fuistra uidear ad exemplum
abralã. et meos et patuã ⁊elut¬
quisse. sed nõ audeo dei õĩpotẽciã
angusto fine cõclude̾ et coartarez
parno t̾re loco quẽ nõ capit celũ.
Quiguli quippe credẽciũ nõ laco¬
ium diueisitatibus sed fidei me

Expanded text:
dicens, memetipsum inconstantiae redarguo, damnoque quod facio: ut frustra videar ad exemplum Abraham, et meos et patriam reliquisse: sed non audeo Dei omnipotentiam angusto fine concludere, et coarctare parvo terrae loco, quem non capit coelum. Singuli quique credentium, non locorum
Abbreviated transcription (Latin):
sio placuit ¶ñq ĩ pͥmis ꝓtibꝰ
uincas alies/ in pematĩs eeip̃
suꝑas ded et ap̃m gorm eloquii
pressimi est et autidim et
cũ tulbiana luce᷑ adpuritãtẽ
crebrimi est ã sentenciis Iacet
em̃i ut uit quidã or̃o ã qua tñ
u̾ba laudantue Pret᷑a mͣi¬
na est uerũ cõsequẽcia et al¬
terũ pẽdet ex alt̾o Ceuid ꝯuid
assumpsis, nel fiuis suꝑiorũ
nel ĩ iciũ seꝙ̃ciũ ẽ feliy the¬
odosins qui atali bratars̃ qͥ
talia habes ⁊ndimẽta qͣlis
excercitans mules eris Osi
michi lic̾e̾t istius modi In¬
geniuim nõ ꝑ aomos año¬
tes et helicones uertices ut

Expanded text:
isio placuit. Cumque in primis partibus vincas alios, in penultimis teipsum superas. Sed et ipsum genus eloquii pressum est et nitidum: et cum Tulliana luceat puritate, crebrum est in sententiis. Jacet enim ut ait quidam oratio in qua tantum verba laudantur. Praeterea magna est rerum consequentia, et alterum pendet ex altero. Quidquid assumpseris, vel finis superiorum, vel initium sequentium est. Felix Theodotalia habes rudimenta, qualis exercitatus miles eris? O si mihi liceret istiusmodi ingenium non per Aonios montes et Heliconis vertices, ut
Abbreviated transcription (Latin):
iat dñi ẽ t̾ia et plenitudo eius.¬
¶ Postꝙͣ siccato ande᷑ nelleie
uiiuersus orbis celesti iore ꝑ¬
fusus ẽ et multi de oriẽte et oc
cidente. ueniẽtes recubueriit
insinu abrahã. de sut notus ẽẽ
tãtũ ĩ indea deus et ĩ isil mag

Expanded text:
domini est terra et plenitudo eius. postquam siccato Iudaeae uellere uniuersus orbis caelesti rore perfusus est et multi de oriente et de occidente uenientes recubuerunt in sinu Abraham, desiit notus esse tantum in Iudaea deus et
Abbreviated transcription (Latin):
de loculos. hũilitatẽ uestuĩ tu¬
menti aĩo nõ apetas Soculariũ
et maxue potenciũ cõsorciã de¬
nita Quid tibi neccesse ẽ ea
uidere crebrins quorũ contẽtu
monachus ẽẽ cepistis Doror p̾ͥ¬
cipue tua matronarũ telte de
nestes et geninas cucũsedẽciũ
femmnarũ se sordidatã aut do¬
leat aut nuretur qr alterũ pro¬
positi penitencia alterũ iactãcie
seminarium ẽ. Cane ne quasi
fidelis et famosus tuorũ quõdã
dispensatoram alienã pecunã
discubuendã accipias. intelligis
quid loquar dedit enĩ tibi dñs
ĩ om̃ibus ĩ tellectũ. ¶ Habeto sin¬
plicitatẽ colũbe ne cmꝙͣ machi¬
denoĩnus loq̃ntẽ excepta elemo¬
siua que in diferenter om̃ibus
patet institorẽ pocius habeto ꝙͣ
monachũ preter uĩũ et restitũ
et maifestas neccessitates in¬
orna illã uesti illi offerdonaua
pauetes fulg̾e eẽmis et xp̃m
in pangere famne pericleari

Expanded text:
dae loculos. Humilitatem vestium tudae loculos. Humilitatem vestium tumenti animo non appetas. Saecularium, et maxime potentium consortia devita. Quid tibi necesse est ea videre crebrius, quorum comtemptu Monachus esse coepisti? Soror praecipue tua matronarum declinet vestes et gemmas circumsedentium feminarum se sordidatam, aut doleat, aut miretur: QUIA ALTERUM propositi poenitentiam, alterum jactantiae seminarium est. Cave ne quasi fidelis et famosus tuorum quondam dispensator, alienam pecuniam distribuendam accipias. Intelligis quid loquar; dedit enim tibi Dominus in omnibus intellectum. Habeto simplicitatem columbae, ne cuiquam machide numnis loquentem, excepta eleemosyna, quae indifferenter omnibus patet, institorem potius habeto, quam Monachum. Praeter victum et vestitum, et manifestas necessitates, norna, illam vesti, illi offer donaria, parietes fulgere gemmis et Christum in paupere fame periclitari
Abbreviated transcription (Latin):
mus huic. et adindeos Reliuq̃t᷑
uobis domus urã desita. Sicelũ
et t̾ra ꝑtrãsibũt ntiq tiãsibũt
oĩa q̃ terrena sunt. Et cincis
igitu et resmuecc̃onis loca hiis
prosuntꝰ qͣm portãt cuicẽ suã.
et cũ xp̃o resingete cotidie qui
dignos se exibent tãto hĩtacu¬
lo. Deterum qui dicũt templũ
hĩtat ĩ uobis. et de Perorolinus
et dibu̾tamna equalitei patet
anla celestis ⁊ egnũdei ĩtra nos
est. ¶ Anthomas et cũcta egip¬
et patet illis absq hac abe ꝑadisi
ianna. Etũs ylarion cũ ẽẽt pa¬
lestinꝰ et ĩ palestina ui̾et. uno
tñ̃ die audit ił ozoluuã ut nec cõ¬

Expanded text:
ad Iudaeos: relinquetur uobis domus uestra deserta. si caelum et terra pertransibunt, utique transibunt omnia, quae terrena sunt. et crucis igitur et resurrectionis loca his prosunt, qui portant crucem suam et cum Christo resurgunt cotidie, qui dignos se tanto exhibent habitaculo. ceterum, quidicunt:templum habitat in uobis. et de Hierosolymis et de Britannia aequaliter patet aula caelestis; regnum enim dei intra nos est. Antonius et cuncta Aegyp et patet illis absque hac urbe paradisi ianua. beatus Hilarion, cum Palaestinus esset, in Palaestina uiueret, uno tantum die u
Abbreviated transcription (Latin):
to auane et zaphire illi sua
tumde finanerũt tu consiteia
ne xp̃i sostanciã impindeter
effuindas idest me inimodallo
indicio rem panꝑũ tribuas
nõ panꝑibus et scd̾m dictum
piudetissu mnti liberalitate
liberalitas ꝑeat. noli respic̾e
ad phaleras et noĩa nona ca¬
plus placent mũdo qui xp̃odis¬
plicent. hec nõ ficut anint.
minernamͣ sed ingredientẽ
pelagus amnicũ amicusnonin
malens ate facultãte meã
lapsus sũ tu firmo ꝑgeres

Expanded text:
lli sua timide servaverunt: tu considera, ne Christi substantiam imprudenter effundas, id est, ne immoderato judicio rem pauperum tribuas non pauperibus, et secundum dictum prudentissimi viri liberalitate liberalitas pereat. Noli Respicere ad phaleras, et nomina vana Caplus placent mundo, qui Christo displicent: Haec non sicut aiunt, Sus Minervam; sed ingredientem pelagus, amicus amicum monui, malens a te facultatem meam lapsus sum, tu firmo pergeres
Abbreviated transcription (French):
abiecit. neputauit se possẽ et
untutes fimul et dinicias pos¬
fidere. Nos subfarcinati amo
pibus ancubantes quomodo
possimius aliena fidelit̾ distubn̾e
qui ma tiunde ressnamus.¬

Expanded text:
abiecit; nec putauit se posse et uirtutes simul et diuitias possidere. Nos suffarcinati auropibus incubantes, quomodo possumus aliena fideliter distribuere, qui nostra timidi reseruamus
Abbreviated transcription (Latin):
proprimogẽĩtis ecipti q̃
socotl castra metati
sũt in etħam q̃ est ĩ extremo
solitudinis. c̾cia mansio of¬
fertur post tabernacła ĩ qnͣ
primũ indetur dñs nocte ĩ
colũpna ignis et ꝑdiẽ ĩ colũp¬
na mbis ut p̾cedat ppłm
et dux itineris fiat Ethã
nobiscũ sonat fortitudo atq
ꝑfectio dequa et damel ca¬
do egiptũ dimict̾e et ĩ extre¬
ma solitudine cõmorari. Ex
quo intelligĩꝰ locũ soc̾oth ad¬
huc ixta ecipti fuisse regi¬
herenu et egiptiz prepare¬
mus nobis fortitudinẽ. as¬
sumanius ꝑfectũ robur ut
inter euorũ tenebras et cõ¬
fusionẽ noctis seiencie xp̃i
lũẽ apareat. dies quoq
nester mibem habeat ꝓtegẽ¬
tem ut his ducibus ad st̃a
t̾iam ꝑueir̃e naleamus.

Expanded text:
pro primogenitis Aegypti, quae pro primogenitis Aegypti, quae Sochoth castra metati sunt isolitudinis. Tertia mansio offertur post tabernacula, in qua primum videtur Dominus nocte in columna ignis, et per diem in columna nubis, ut praecedat populum, et dux itineris fiat. ETHAM nobis sonat fortitudo, atque perfectio, de qua 472 et David cado, Aegyptum dimittere, et in extrema solitudine commorari. Ex quo intelligimus locum Soccoth adhuc juxta Aegypti fuisse regieremi et Aegypti. Praeparemus nobis fortitudinem, assumamus perfectum robur, ut inter errorum tenebras, et confusionem noctis, scientiae Christi lumen appareat. Dies quoque noster nubem habeat protegentem: ut his ducibus ad sanctam Terram pervenire valeamus.
Abbreviated transcription (Latin):
Ouerũt añt castia de
ramasse mẽse primo
qm̃ta decima die m̃esis pri¬
iiii. Alt̾a die post pascha e¬
gressi sunt filn ni ĩsrl in
manu excelsa ĩ ꝯspectũ oĩ¬
nui egipciorũ et egipen se¬
pelliebant quos ꝑcusẜat doꝰ¬

Expanded text:
ouerunt autem de Ramessemense primo, quinta decima die mensis primi, altera die post pascha egressi sunt fillii Israhelin manu excelsain conspectu omnium Aegyptiorum. et Aegyptii sepeliebant, quos percusserat do
Abbreviated transcription (Latin):
aquibusdã int̾pretatur cõ¬
mocio turbulenta aut a ma¬
ritudo cõmocioq tinee. Mos
aũt neruis estimanus ex¬
prum tomitrnum gandii
Bhanc urbem q̃ in extremi
egiptii fimbus erat populus
congregatus est qui ĩ deẜtũ
exne cupiebat eo ꝙ tumultũ
seculi delinquẽs monebat᷑
dente prins tinea pccorũ
et omẽm a maritudinẽ ner¬
tens ĩ dulcedinẽ ut dei no¬
cẽ in monte srna desuper
tonãtis audiret, quot añt
nerba diuina et eloquia
scripturarm̃ ĩ istius seculi
et mũdi rota tonitrus ap¬
pellãtur. psalmista declarat
dicens, aox tonitrin tini ĩ
rota et dei prĩs nocẽ ĩ bab¬
tismo salnatoris audiẽtes
tomitrnũ putanerũt Eñq
cõmoti fuermmius ad enuã¬

Expanded text:
a quibusdam interpretatur commotio turbulenta, aut amaritudo commotioque tineae. Nos autem verius existimamus exprimi tonitruum gaudii. Ad hanc urbem, quae in extremis Aegypti finibus erat, populus congregatus est, qui in desertum ire cupiebat, eo quod tumultum saeculi derelinquens, movebatur e se prius tinea peccatorum, ut omnem amaritudinem vertens in dulcedinem, Dei vocem in Sina monte desuper tonantis audiret. Quod autem verba divina et eloquia Scripturarum, in istius saeculi et mundi rota, tonitrus appellentur, Psalmista declarat, dicens: « Vox tonitrui tui in rota » . Et Dei Patris vocem in baptismo Salvatoris audientes tonitruum putaverunt. Cumque commoti fuerimus ad E
Abbreviated transcription (Latin):
lis. Nñt ad semore filiũ
sermo trãsgredit᷑ quem
młti fimplicit̾ ad om̃
sanctorũ ꝑsonã młti pro¬
prie ad indeos referiat
t desanctis quidẽ nõ
dificilis interp̾tatio est
illud uideatut obfistere
quod renersiomi fr̃ĩs in¬
nũꝙͣ sedicat eius p̾t̾isse
mandatm̃ de quib quid
nb̵ uideatur sius locis
conabnũ. explanare.
Orat añt filius illius
semor in agro in t̾rens
oꝑibus labore desudans
longe a gr̃a spñs saci
aconsilio prĩs extorris
hec est qui ait agrũ
enu et neccesse habeo
exire uide̾ illũ. rogote
habe me excusatũ. hic
qui iga bonũ cõparat
quĩque et legis onere
depressus t̾renorũ sesmĩ
noluptate ꝑfrut᷑. hic
qui nxore ducta ire ad
impcias nõ potest et el¬
do dicere uolo nos esse
quod angeli sũt unde et
uirgo maioris m̾cedis¬
ẽ dũ id cõtẽpnit quod si
fecerit nõ delinquit nn¬
chilonunꝰ ĩ coherentib
infert Consiliũ añt do

Expanded text:
i. nunc ad seniorem filium sermo transgreditur, quem multi simpliciter ad omnium sanctorum personam, multi proprie ad Iudaeos referunt. et de sanctis quidem non difficilis interpretatio est illud uideatur obsistere, quod reuersioni fratris innumquam se dicat eius praeterisse mandatum; de quibus quid nobis uideatur, suis locis conabimur explanare. erat autem filius illius senior in agro, in terrenis operibus labore desudans, longe a gratia spiritus sancti, a consilio patris extorris. hic est, qui ait: agrum emi et necesse habeo exire et uidere illum; rogo te, habe me excusatum; hic, qui iuga bouum conparat qudepressus, terrenorum sensuum voluptate perfruitur. Hic, qui uxore ducta, ire ad nuptias non potest; et edo dicere, Volo vos esse, quod Angeli sunt: unde et virgo majoris est mercedis, dum id contemnit, quod si fecerit, non delinquit; nihilominus in cohaerentibus infert: Consilium autem do,
Abbreviated transcription (Latin):
esse malnerat ydolorũ eñs
emi qui pãtm facit dediabo¬
lo pr̃e natus ẽ fac insic᷑
unũ exm̾cennariis tius
fac me inquit sicut unũ
exindeis qui te ob pñciñ
tantũ rerũ promissa ue¬
sũ. ueñiꝰ ad pr̃em quãdo
aporcorũ recedĩa pastione
scd̾m illud statim ꝙ cõner¬
sus in gennu̾s saluꝯeris
Eñq ad huc longe esset
motus est anteꝙͣ dignis
oꝑibus et uera ponitẽcia
ad pr̃em rediret antiquuĩ
deus apud quẽ cũcta fut̾a
iam facta sunt et qͥ oñn
ẽ prescius futurorũ ad
aduentũ et ꝑn̾bũ suũ
quod carnẽ sũpsit ex uir¬
gine redicũ filii minoris
anticipat et p̾currẽs incu¬
bint suꝑ collũ ip̃iꝙ ante
ueĩt adt̾ras ꝙͣ ille domnuiii
confessionis intraret i¬
cubuit suꝑ collũ ip̃ms
idest corpus sũpsit hña¬
mĩ. et sicuti suꝑ pectus
Ioħis recubint qui secre¬
torũ eis effectus ẽ ꝑti¬
ceps ita et igũ simii
lene idest mãdatorũ suoꝵ

Expanded text:
esse maluerat idolorum. omnis esse maluerat idolorum. omnis enim, qui peccatum facit, de diabolo patre natus est. Fac me sicut unum ex mercennariis tuis. fac me, inquit, \'sicut unum ex Iudaeis, qui te ob praesentium tantum rerum promissa uesuum. uenimus ad patrem, quando a porcorum recedimus pastione, secundum illud: statim ut conuersus ingemueris, saluus eris. Cumque adhuc longe esset, motus est. antequam dignis operibus et uera paenitentia ad patrem rediret antiquum, deus, apud quem cuncta futura iam facta sunt et qui omnium est praescius futurorum, ad aduentum et per uerbum suum, quod carnem sumpsit ex uirgine, reditum filii iunioris anticipat. Et procurrens incubuit super collum ipsius. ante uenit ad terras, quam ille domum confessionis intraret, incubuit super collum ipsius, id est corpus sumpsit humanum, et, sicuti super pectus Iohannes recubuit, qui secretorum eius effectus est particeps, ita et iugum suum leue, id est mandatorum suorum
Abbreviated transcription (Latin):
mĩe bonũ s ut adeo t̾rene
fertilitatis et longe uite
p̾miũ consequãtur. qui
añt ista desiderat metu
cõpellitur ad obreqmũ
p̾ceptorũ ne eorũ prena¬
ricatione q̃ inssa sũt care¬
at concupitis porro nbi.
metus ẽ nõ est dilectio.
ꝑfecta quippe dilectõ foras
mictit cuorẽ. Nã qui di¬
ligit nõ ideo imperata
custodit quia aut tumore.
penarũ aut p̾mii aindi¬
tate cõpellit᷑. s qr hoc ip̃m
et ego egestate conficior
dutgẽs ilo ad pr̃em meũ
pulcre ait surgens patre
quippe absente nõsteterat
pct̃orũ iacere stare. instorũ
idest ad moisẽ dicit dens
tu uero hic sta mecũ Et
in cẽtesĩo triscesĩo t̾cio pral¬
mo. Ecce nuĩt benedicite
cam illi Pater peccam in
celũ et corãte nõ sũ dignꝯ
uocari filius tuns pectane¬
rat in celũ qui ihrłm ce¬
lestem relinq̃rat matrem.
peccau̾at corã pr̃e qui condi¬
tore deserto fu̾at ligna ue¬
neratus Non erat dignus
uocari filins dei qui ẜmis

Expanded text:
diae bonum, sed ut a deo terrenae fertilitatis et longae uitae praemium consequantur. qui autem ista desiderat, metu conpellitur ad obsequium praeceptorum, ne eorum praeuaricatione, quae iussa sunt, careat concupitis. porro, ubi metus estnon est dilectio. perfecta quippe dilectio foras mittit timorem. nam qui diligit, non ideo imperata custodit, quia aut timore poenarum aut praemii auiditate conpellitur, sed quia hoc ipsum,et ego egestate conficior Surgens ibo ad patrem meum. pulchre ait \'surgens\'; patre quippe absente non steterat. peccatorum iacere, stare iustorum est. ad Moysen dicitur: tu uero hic sta mecum; et in centesimo tricesimo tertio psalmo: ecce nunc benedicite  pater, peccaui in caelum et coram te; iam non sum dignus uocari filius tuus. peccauerat in caelum, qui Hierusalem caelestem reliquerat matrem; peccauerat coram patre, qui conditore deserto fuerat ligna ueneratus; non erat dignus uocari filius dei, qui seruus
Abbreviated transcription (Latin):
cior filius ꝑegre profectus
ẽ ĩ regionẽ longnicã. Si
dens tenet celũ palmo et
t̾rã pugillo et ierenias dicͣ
dens apinquans et non
sit p̾dicatur qͦmodo filius
ꝑe gre ꝓfiscitur. et apatre
discedit. Sciendñ igit᷑ nõ
locorũ spaciis s affectu aut
ẽẽ nos cũ deo ant abeo
abscedere quõdo enĩciddis¬
cipulos loquitur Ecce ego
uobiscũ sñ om̃ib dieb usq
ad ꝯsinnationẽ scłi Ita ad
eos qui sin iactãcrã p̾ferũt
et esse ꝯdño nõ merentur
dicit discedite ame non
quitatẽ. Recessit igitut¬
imorfilius cũ sua uni¬
nersa substancia apatre
et ꝑegre ꝓfectus est et caim
e grossus a facie dñ hĩta¬
ut in t̾ra naid ꝙ int̾p¬
tatur flucenatio Quicũq
adeo recedit statum seculi
fluctibus quatitur et
monentut pedes eis
aduersũ deũ impretatis
sue edificanere tarrem
tum doginatum suꝓbias
confixerũt uolentẽs cũri¬
ositate nõ licita in ip̃ms
celi alca penetrare etdo¬
catus ẽ locus ille babel

Expanded text:
ofectus est in regionem longinquam. si deus tenet caelum palmo et terram pugillo et Hieremias dicit: deus adpropinquans et non sit, praedicatur, quomodo filius peregre proficiscitur et a patre discedit? sciendum igitur non locorum spatiis, sed affectu aut esse nos cum deo aut ab eo abscedere. quomodo enim ad discipulos loquitur: ecce ego uobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi, ita ad eos, qui sui iactantiam praeferunt et esse cum domino non merentur, dicit: discedite a me, non quitatem. Recessit ergo iunior filius cum sua substantia a patre ret peregre profectus est. et Cain egressus a facie dei habitauit in terra Naid, quod interpretatur \'fluctuatio.\' quicumque a deo recedit, statim saeculi fluctibus quatitur et mouentur pedes eiusaduersum deum inpietatis suae aedificauere turrem, tunc dogmatum superbias confinxerunt uolentes curiositate non licita in ipsius caeli alta penetrare. et uocatus est locus ille Babel,
Abbreviated transcription (Latin):
tentiliũ ꝙͣ gen̾alit̾ oñm
pccõrũ idest qui erant
et degentibus et deinde¬
is accppi posse ꝑsonas
ille añt quia mxta in¬
sanas blaphemias suas
id dogmatis defendebat
quo xp̃ianos nollet reci¬
pi peintentes frustra ẽ¬
argñentatus publica¬
nos iudeos nõ finsse ut
in ꝑsona eorũ gentiliũ
tautũ populus poss in¬
telligi itaq nelongũ
faciã ir̃a ennãgeliiuer¬
ba proponã et ĩ modñ
ꝯmentatoris quid michi
uideatur ad singła q̃q
sbnectã homo quidam
hẽbat duos filios hoĩe

Expanded text:
gentilium quam generaliter omnium gentilium quam generaliter omnium peccatorum, id est, qui erant et de gentibus et de Iudaeis, accipi posse personas. ille autem, quia iuxta insanas feminas suas id dogmatis defendebat, quo Christianos nollet recipi paenitentes, frustra ar-I gumentatus est publicanos Iudaeos non fuisse, ut in persona I eorum gentilium tantum populus possit intellegi. itaque, ne longum faciam, ipsa euangelii uerba proponam et in modum commentatoris, quid mihi uideatur, ad singula quaeque subnectam. - Homo quidam habebat duos filios. hominem
Abbreviated transcription (Latin):
adnersum penitẽciã scrip¬
sit et sentenciã ueterem
nona opiione dissoliit
noluisse sentire ꝙ publi¬
cam et pctõres qui ꝯdño
uescebantur ethinci fue¬
rint dicentescriptura
Non est uectital pendens
ex ifrael quasuuero et
mathens nõ ex circũcisi¬
oue fuerit publicanus
et ille qui cũ phariseoĩ
templo orans ocłos ad
celũ. nõ andebat erige̾
nõ ex iszael fuerit publi¬
canus ac nõ lucas me¬
moret Et om̃is ppłus an¬
dieus et publican in¬
stificanerũt deũ baptiza¬
ti baptismo. ioħĩs ant
deri echinicum templũ
ingressũ aut dñm cum
ethincis hab̾uisse ꝯmniũ
Eũd maxĩs cauerit ne
legem soluere uideretur
Et primũ uenerit ad
oues ꝑditas domus isil
ghananee quoq dep̾cã¬
ti prosalute filie respon¬
derit ⁊ion oz. tolle̾ panẽ
filiorũ et dare eñ camb
Et alibi discipulis p̾ceꝑit
in uia genciũ ne abieri¬
tis et in ciitates sama¬
ritanorũ ne intran̾itis
dyquibus om̃ibus edo¬
cenint in publicanis tam

Expanded text:
ripsit et sententiam ueterem noua opinione dissoluit, hoc uoluisse sentire, quod publicani et peccatores, qui cum domino uescebantur, ethnici fuerint dicente scriptura: non erit uectigal pendens ex Israhel; quasi uero et Mattheus  non ex circumcisione fuerit publicanus et ille, qui cum pharisaeo in templo orans oculos ad caelum non audebat erigere, non ex Israhel fuerit publicanus ac non Lucas memoret: et\' omnis populus audiens et publicani iustificauerunt dominum baptizati baptismo Iohannis, aut deri Ethnicum Templum 72 ingressum, aut Dominum cum Ethnicis habuisse convivium, cum id maxime caveret, ne Legem solvere videretur: et primum venerit ad oves perditas domus Israel; Chananaeae quoque deprecanti pro salute filiae, responderit: « Non oportet tollere panem filiorum, et dare eum canibus. Et alibi discipulis praeceperit: In viam gentium ne abieritis, et in civitates Samaritanorum ne intraveritis ex quibus omnibus edocemur in publicanis non tam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯscĩam ꝯprobasse. et eñ
dixisse ꝑfectũ ꝙ sciret de
idoliticis mãducaremus¬
sit ut de ore xp̃iano souet
ipiter omips et meher¬
cule et me castor et cet̾a
magis portenta ꝙͣ noĩa.
ac nuĩt eciã sacerdotes
dei obmissis enuãgelus
et ꝓpħis uidemꝰ comedi¬
as legere a matoria un¬
colicorum uersuũ nerba
cantare. ten̾e uirgiliũ
et id quod in pueris nec¬
cessitate ẽ crimen in se fa¬
cere uoluptatis Ganẽdũ
hẽre nxorem ne ĩ ydolio
recũbamus aut si forte
fuerĩꝰ eins amore decep¬
ti mũdemꝰ eã et om̃em
sordiũ errorẽ purtenius
ne scandalũ paciatut fr̃
proquo xp̃s mortnus est

Expanded text:
scientiam conprobasse et eum scientiam conprobasse et eum dixisse perfectum, quem sciret de idolothytis manducare? absit, ut de ore Christiano sonet \'Iuppiter omnipotens\' et \'mehercule\' et \'mecastor\' et cetera magis portenta quam numina. at nunc etiam sacerdotes dei omissis euangeliis et prophetis uidemus comoedias legere, amatoria bucolicorum uersuum uerba cantare, tenere Vergilium et id, quod in pueris necessitatis est, crimen in se facere uoluntatis. cauendum uelimus uxorem, ne in idolio recumbamus; aut, si certe fuerimus eius amore decepti, mundemus eam et omni sordium horrore purgemus, ne scandalum patiatur frater, pro quo Christus est
Abbreviated transcription (Latin):
screpitũ sius lectoribus
cribuũt uulla ibi saturi¬
tas ueritatis nulla insti¬
osi earũ in fame ueri
in uirtutũ penitria ꝑre¬
nerant humis sapĩe cy¬
pus et in denteronno
sub młieris captine figa
describit᷑. dequa dĩna box
merm ei faciat ungnes
presecet pilos anferat
et eũ mũda fuerit esfec¬
ta tunc transeat ĩuicto¬
ris ãplexus hec si scdm
ridicula sunt itaque et
nos hoc fac̾e̾ solenus qñ
de amore decura sclariũ
rerũ hec radimus his
calinorum inducinus
hec an ungniũ more
ferro acutissimo de seca¬
mus unde et apłs proibz
ne in ydolio quis recũ¬
bat dicens uidete añt
ne hec licencia ur̃a of¬
fendiculũ fiat infirmis
Si eñĩ quis uiderit eũ
recũbentẽ nonne cõscĩa
eius cũ sit in firma e¬
lotyta et ꝑibit qui in¬
in eorũ lectione requies¬
cas rec nõb blandiam᷑¬
si in eis q̃ sunt scripta
sciencia uuln̾etur et pu
erit ut escimemꝰ appłm
enus qui uescebat᷑ ĩ ydolio

Expanded text:
strepitum suis lectoribus strepitum suis lectoribus tribuunt: nulla ibi saturitas ueritatis, nulla iustiosi earum in fame ueri, in uirtutum penuria perseuerant. huius sapientiae typus et in Deuteronomio sub mulieris captiuae figura describitur, de qua diuina uox  caluitium ei faciat, ungues praesecet, pilos auferat et, cum munda fuerit effecta, tunc transeat in uictoris amplexus. haec si secundum ridicula sunt? atqui et nos hoc facere solemus, quade amore, de cura saecularium rerum, haec radimus, his caluitium indicimus, haec in unguium morem ferro acutissimo desecamus. unde et apostolus prohibet, ne in idolo quis recumbat, dicens: uidete autem, ne haee licentia uestra offendiculum fiat infirmibus. si enim quis uiderit eum, . recumbentem, nonne conscientia eius, cum sit infirma, aelothyta et peribit, qui inin eorum lectione requiescas? nec nobis blandiamur, si his, quae sunt scripta, scientia uulneretur et puterit, ut aestimemus apostolum eius, qui uescebatur in idolio,
Abbreviated transcription (Latin):
tate contabinit demonũ
cibus est ebrietas luxn¬
ria forncacio et uniersa
uicia hec blanda funt
et lascina et sensus rolup¬
tate demulcent Statim
q apparuerũt ad usum
sui ꝓnocãt quib ideo lu¬
yuriosus adolescẽs nõ
pot̾at saturari qr rẽꝑ uo¬
luptas famẽ sm ht̃ et trã¬
sacta nõ saciat et satha¬
nas cũ aliquẽ fua arte
deceꝑit et propriũ et ĩ
posnerit ingñ ultra ad
uiciorũ habũdanciã nõ
procurat sciens esse qam
mortñ sicut młtos et¬
idolatͣs uidemus panis
miseria et egestate con
tu añt dedisti m̾cedes õi¬
bus amatoribus tius et
nõ accepisti m̾cedes pos¬
sumius añt et alicͤ filiq̃s
interp̾tari demonũ cibꝰ
est carmĩa poetarũ se¬
cularis sapĩe rethoricoꝵ
pompa nertorũ hec sua
om̃is suanitate delectant
modulatione cucrentib
capm̃t aĩam quoq pe¬
netrant et pectoris int̾na
dio fuerint ac labore per¬
fecta nichil aliud insi in¬
anem sonũ et ẜmonũ

Expanded text:
tate contabuit. daemonum tate contabuit. daemonum cibus est ebrietas, luxuria, fornicatio et uniuersa uitia. haec blanda sunt et lasciua et sensus uoluptate demulcent statimque, ut apparuerint, ad usum sui prouocant. quibus ideo luxuriosus adulescens non poterat saturari, quia semper uoluptas famem sui habet et transacta non satiat. et satanas, cum aliquem sua arte deceperit et proprium ei iugum inposuerit, ultra ad uitiorum abundantiam non procurat sciens esse iam mortuum, sicuti multos idolatras uidemus pannis, miseria, egestate conftu autem dedisti mercedes omnibus amatoribus tuis et non accepisti mercedes. possumus autem et aliter siliquas interpretari. daemonum cibus est cafmina poetarum, saecularis sapientia, rhetoricorum pompa uerborum. haec sua omnes suauitate delectant modulatione currentibus Ijapiunt, animam quoque penetrant et pectoris internadio fuerint ac labore perlecta, nihil aliud nisi inanem sonum et sermonum
Abbreviated transcription (Latin):
noniãt quod añt ait
un depͥncipibus plures
esse intelligẽdũ est qui
ꝑ istũ uolitant aerẽ et
diu̾sorũ frande uiciorui
genus hoĩm sue subiciat
ẜuituti. qui musit illum
magro suo ut pasceret
porcos porcus aĩal iinũ¬
dũ ꝙ ceno et sordib delec¬
tatur talis ẽ demonũ m̃ł¬
titudo. q̃ ꝑ idola manu fac¬
ta cruore pecudñ et uictis
pascitut et noussie sagi¬
natione quadẽ hostia ip̃iꝰ
homĩs morte saturatur
Misit ergo eñ ut possessi¬
onẽ suã id est snui fecit
ẽẽ famulũ ut pasc̾et por¬
cos. imolãs ei aĩa suã
et cupiebat saturare uẽ¬
trem suũ defiliquis por¬
corũ et nemo illi dabat
Id quod in ezechiele cñ
ultra m̃lieres antefor¬
nitationẽ tnã et post te
nõ sũt fornicate in eo ꝙ
dedisti mercedes et nier¬
cedes tibi nõ sunt date
uidiminis infibo quinore
conpletũ. Substãciã suã
in regione pͥncipis ꝑdi¬
dit et post ꝑditas faculta¬
tes missus adporcos eges¬

Expanded text:
nominat. Quod autem ait, nominat. Quod autem ait, uni de principibus, plures esse intelligendum est, qui per istum uolitent aerem et diuersorum fraude uitiorum genus hominum suae subiciant seruituti. Qui misit illum in agro suo, ut pasceret porcos. porcus animal inmundum, quod caeno et sordibus delectatur. talis est daemonum multitudo, quae per idola manu facta cruore pecudum et uictimis pascitur et nouissime saginatiore quadam hostia, ipsius hominis morte, saturatur. misit ergo eum in possessionem suam, id est suum effecit esse famulum, ut pasceret porcos immolans eis animam suam. Et cupiebat saturare uentrem suum de siliquis porcorum, et nemo illi dabat. id, quod in Ezechiele cum ultra mulieres in fornicatione tua, et post te non sunt fornicatae in eo, quod dedisti mercedes, et mercedes tibi non sunt datae, uidemus in filio minore conpletum. substantiam suam in regione principis perdidit et post perditas facultates missus ad porcos eges
Abbreviated transcription (Latin):
facta ẽ fames ualida ꝑ
regionẽ illã. Apĩe acce¬
perat facultates et in¬
insibilia eius ꝑea que
erant aonsibilia cognos¬
ceret et expulcritudĩẽ
creaturarũ conseq̃nt̾
incelligẽt cre atorẽ qm
ueritatẽ inͥ insticia de¬
tinẽs et pro deo idola coles
nature bona unru̾sa cõ¬
sũpsit et cõsũptis oĩbus
cepit egere uirtutibus
delicto fonte uirentam
facta ẽ fames ualida ꝑ
regionẽ illã Omĩs locũs
quẽ pre incolimꝰ abseu¬
te famis pemirie et eges¬
tatis est famis añt Me
regio quã possessuri sũꝰ
mũdo corde atq uinẽtes
quẽ sanctus defiderat di¬
cens Dredo uid̾e bona dñi
pit egere et abiit et inu¬
yit se uni depͥncipibus
regiõĩs illius deferto
mictricio qui ad pͥmam
bocẽ bona ei fuerat cũcta
largitus iumeit se prin¬
cipi mũdi hinꝯ idest
diabolo rectori tenebraꝵ
homiem nũt indicem
Imiquitatis mĩt draconẽ
nuĩc sathanã mĩc mal¬
tenuum et młtis aliis
cocabulis scriptura cog¬

Expanded text:
facta est fames ualida per regionem illam. a patre acceperat facultates, ut inuisibilia eius per ea, quae sunt uisibilia, cognosceret et ex pulchritudine creaturarum consequenter intellegeret creatorem. qui ueritatem in iniustitia detinens et pro deo idola colens naturae bona uniuersa consumpsit et consumptis omnibus coepit egere uirtutibus derelicto fonte uirtutum. facta est fames ualida per regionem illam. omnis locus, quem patre incolimus absente, famis, penuritatis est. Famis autem regio, quam possessuri sumus mundo corde atque puro viventes, quam sanctus David desiderat, dicens: credo uidere bona domini pit egere et abiit et coniunxit se uni de principibus regionis illius. deserto nutricio, qui ad primam uocem bona ei fuerat cuncta largitus, iunxit se principi mundi huius, id est diabolo, rectori tenebraruhominem, nunc iudicem iniquitatis, nunc draconem, nunc satan, nunc malth, et multis aliis vocabulis Scriptura cog