comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad extristus inuestimento
deaurato. circum amicta uã¬
rietate: Et iterum. Omnis
gloria filiae regis intrinsecus.
Siautem concupiuit rexpul¬
chritudinem trriae paeni¬
tentis & uariarum haben¬
tẽs ornamenta uirtutum
quanto magis merces eius
tibus sed corum qui habi¬
tant in conspectudñi.
qui post quam egerint paeni¬
tentiam. dudient ad nõ
saluatore. comedite ami
ci & bibite in ebriamini
carissimi: Quidsit autẽ
comedere & bibere & satu¬
rari omnium conlatione
uirtutum fidelis leccor
desolatum fuisse tem plum
Et hieremias & daniel
& racharias docent. inhie
rihele desodoma legimus.
quod restituatur in antiquũ
Et de aegrpto quod post deso¬
lationem terrae aegypti etari¬
ditatem septem fluminumi ue¬
terem. Fecipiat ubertatem:
septenarius autem & septuagen¬
simus numerus quiud de sin¬
gulis debus uel deseptẽ confici¬
tur. decades ꝑfectam significat
Et consum matã paenitentiã:
utiustetrrus expleto paeniten¬
tiae tempore: in antiquum

Expanded text:
a dextris tuis, in vestitu a dextris tuis, in vestitu deaurato, circumdata varietate . Et iterum: Omnis gloria filiae regis intrinsecus . Si autem concupivit rex pulchritudinem Tyriae poenitentis, et variarum habentis ornamenta virtutum, quanto magis merces ejus tium, sed eorum erit qui habitant in conspectu Domini! Qui postquam egerint poenitentiam, audient a Domino Salvatore: Comedite, amici mei, et bibite, et inebriamini, charissimi . Quid sit autem comedere et bibere, et saturari omnium collatione virtutum, fidelis lector desolatum fuisse templum, et Jeremias et Danielet Zacharias docent. Et in Ezechiele de Sodoma legimus, quod restituatur in antiquum, et de Aegypto, quod post desolationem terrae Aegypti et ariditatem septem fluminum, veterem recipiat ubertatem. Septenarius autem et septuagesimus numerus, qui vel de singulis diebus, vel de septem conficitur decadibus, perfectam significat et consummatam poenitentiam: ut juste Tyrus, expleto poenitentiae tempore, in antiquum
Abbreviated transcription (Latin):
num statum. habeatque
diuitias regnorum totius or¬
bis & mercedes laboresq illi¬
us nequaquam trriis congre¬
gentur sed his quihabitant
in conspectudñi comedant que
& bibant. & impleantur om¬
nibus bonis quae in conũiuu
laetitia cunctorum fuerint
labore conlatae. sidonem ac
trrum sermodiumus ad pae¬
nitentiam cohortatur. & lic¬
bores eius atque mercedes dño
sc̃ ficandas ẽẽ promitt
Qui non peccatorũ sed spem salu¬
tis habeat. sitamen benece¬
cinerit & uniuersae corde
uirtutum quae quondã fue¬
rant relatatae in laudes dñi
conponantur: Legimus in
ad coniunctionem sponsi. &
sponsae Idest ad dnĩ saluato¬
ris & adccclesiae pertinet
sacramenta dici intercetera.
filiatrri inmuneribus
faciem tuam praecabuntur
adsponsam trriam loquitur:
Audi filia & uide & inclince
aurem tuam & obliuis cerepo¬
pulumtuũ & domus patris
tui: quia concupiscet rex
decoremtuum: Vnde & de
scriptione pulibritudinis
eius infertur adstecit regina

Expanded text:
num statum, habeatque num statum, habeatque divitias 327 regnorum totius orbis, et mercedes laboris illius nequaquam Tyriis congregentur; sed his qui habitant in conspectu Domini, comedantque et bibant, et impleantur omnibus bonis quae in convivii laetitiam cunctorum fuerint labore collata. Sidonem ac Tyrum sermo divinus ad poenitentiam cohortatur, et labores ejus atque mercedes Domino sanctificandas esse promittit. Quis non peccatorum spem salutis habeat, si tamen bene cecinerit, et universae chordae virtutum, quae quondam fuerant relaxatae, in laudes Domini componantur? Legimus in ad conjunctionem sponsi et sponsae, id est, ad Deum Salvatorem et Ecclesiae pertinet sacramenta, dici inter caetera: Filiae Tyri in muneribus, faciem tuam precabuntur um sponsus ad sponsam Tyriam loquitur: Audi, filia, et vide, et inclina aurem tuam; et obliviscere populi tui, et domum patris tui, quia concupiscet rex decorem tuum . Unde et in descriptione pulchritudinis ejus infertur: Astitit regina
Abbreviated transcription (Latin):
dogmatum arte conponitur. Vir
ecclesiasticus destruet & suisdo¬
cet pedibus cẽsubi ectũ: et erti
indie illa dere linquetur trros
si canticum meretricis: sumecitha¬
rã uagare ciuitas meretrix obliu¬
one tradita. benecitharita
plurimum canta ut sittui memo
restituetur in antiquum eritq
negotiatio omnibus regnis orbis
terrarum suꝑ faciem terrae. &
erit negotiatio eius. & merces scãdño
sed non ipsis congregabitur : sed his
qui habitant coram dño: Omnis
negotiatio eius comedere & bibere
coram dño & super faciemter ⁊ rae
& sicut tempus hominis. inhebra¬
ico non habetur. sed in graeco
rus quondam deangustata di¬
mitiitur ut expleto solitudinis
tempore carnesn quondam me¬
retricum uertat in laudes dĩ:
ad sumensq citharam omnes
cordas habeat concinnentes:
Posi quam bene cecinerit:¬
& multa cantauerit fat eius
apuddm̃ memoria quae propter
fornicationem obliuioni tradi¬
taerat. & restituatur in pristi¬

Expanded text:
dogmatum arte componitur, vir dogmatum arte componitur, vir ecclesiasticus destruit, et suis docet pedibus esse subjectum. Et erit in die illa, derelinquetur Tyrus si canticum meretricis. Sume citharam, vagare, civitas meretrix, oblivioni tradita. Bene cithariza, plurimum canta, ut sit tui memo et iterum restituetur in antiquum; eritque negotiatio ejus omnibus regnis orbis terrarum super faciem terrae. Et erit negotiatio ejus, et merces sancta Domino; sed non ipsis congregabitur, sed his qui habitant coram Domino. Omnis negotiatio ejus comedere et biberecoram Domino: et super faciem terrae, et sicut tempus hominis, in Hebraico non habetur, sed in Graeco rus quondam coangustata dimittitur, ut expleto solitudinis tempore, carmen quondam meretricium vertat in laudes Dei, assumensque citharam omnes chordas habeat concinentes: ut postquam bene concinuerit et multa cantaverit, fiat ejus apud Deum memoria, quae propter fornicationem oblivioni tradita erat: et restituatur in pristi
Abbreviated transcription (Latin):
triamõ ut mutent infelicitatẽ
& nihil ominus dispensatione
dĩ his quossaluare dignatus
omnia nitentibus. euenire con¬
traria ut perin opiam acmise¬
riascñ cogantur. non inse sed
increatore suo habere fiduti¬
amiVlulate naues cartagi¬
nis quoniam̃ perit fortitudo
ura Naues cartaginis id ẽ.
tharsis iubentur ululare:
Nequaquam enim ut supra
penerunt siue nonuenient
sed periit fortitudo earum.
transisse secundu aliã in t̃prȩta¬
tionẽ in lingua nr̃a uertit᷑ con¬
sũmatio. sex siue laetitia cinui
aũt diebus mundum istum factum
legimus quia iuxta traditiones etcle¬
si asticas pofiea consum mabitur:
Omnia ergo bona saeculi huius
& uniuersus mortalium labor
incerto nauium cursui conparat᷑.
quod cito peritura sunt. & cuncta
nauigantium fortitudo soluatur:
Vnde& salomone scriptũ est:
Ciuitates firmas ascendit sapi¬
ens. & destruit munitio nes earũ:
Qquic quid enim hereticorum & sa¬
pientiae saecularis contrariorum

Expanded text:
triam, ut mutent infelicitatem; triam, ut mutent infelicitatem; et nihilominus dispensatione 326 Dei his quos salvare dignatur, omnia nitentibus evenire contraria: ut per inopiam ac miserias cogantur non in se, sed in Creatore suo habere fiduciam. Ululate naves Carthaginis: quoniam periit fortitudo vestra. Naves Carthaginis, id est Tharsis jubentur ululare: nequaquam enim, ut supra, perierunt, sive non venient; sed periit fortitudo earum. Tharsis enim secundum aliam interpretationem in linguam nostram vertitur consummatio sex, sive laetitiae. In sex autem diebus mundum istum factum legimus, qui juxta traditiones ecclesiasticas postea consummabitur. Omnia ergo bona saeculi hujus, et universus mortalium labor, incerto navium cursui comparatur, quod cito peritura sint, et cuncta navigantium fortitudo solvatur. Unde et in Salomone scriptum est: Civitates firmas ascendit sapiens: et destruxit munitiones earum . Quidquid enim haereticorum et sapientiae saecularis, contrariorumque
Abbreviated transcription (Latin):
tulerunt: dicitur ergo ad trrũ
quod licet ad athios ire conten¬
dant. & angustiarũ suarum
plagam uitare. perfectam
& iamibi requiem inuenirenon
ualeat: Rursumq cupiat ire
adchalda eos & uberta te eorũ
acrerum omniũ abundantiã
ꝑfrui etiam illos inueniat de¬
solatos. arguentibus assrriis
eorum sterilitatem iuxta quõd
a postolus tradet paccatores
satanae ut discant non blasphe¬
mare qui traduntur in interi¬
tum carnis ut sp̃s saluus ficit :
Chaldaeorum autom slim̃
fundamentet ceciderunt quos
intellego daemones pessimos
qui & propugnacula & tur̃¬
res suꝑ bissimas urbis chldae¬
ae contrascientiam dñi sus¬
citarunt: sed omnis eorum
aedificatio in ruinas concidit:
sequitur enim paries eius ceadit:
Nisienim dñs aedificauerit
domum inuanũ labora uerunt
qui ae dificant eam: Saepeui
Verba gratice ut quim alitiã
malã exꝑtisunt. transeant
adnegotiationem: Rursumq
causedicos bellatorum arma
corripere : mutant indus¬

Expanded text:
tulerunt. Dicitur ergo ad Tyrum, tulerunt. Dicitur ergo ad Tyrum, quod licet ad Citios ire contendat, et angustiarum suarum plagam vitare, perfectam etiam ibi requiem invenire non valeat. Rursumque si cupiat ire ad Chaldaeos, et ubertate eorum ac rerum omnium abundantia perfrui, etiam illos inveniat desolatos, arguentibus Assyriis eorum sterilitatem, juxta quod et Apostolus tradidit peccatores Satanae , ut discant non blasphemare: qui traduntur in interitum carnis, ut spiritus salvus fiat. Chaldaeorum autem Siim fundamenta jecerunt, quos intelligo daemones pessimos, qui et propugnacula et turres superbissimas urbis Chaldaeae contra scientiam Domini suscitaverunt. Sed omnis eorum aedificatio in ruinas concidit; sequitur enim, paries ejus cecidit. Nisi enim Dominus aedificaverit domum, in vanum laboraverunt qui aedificant eam . Saepe vVerbi gratia, ut qui militiam male experti sunt, transeant ad negotiationem. Rursumque causidicos bellatorum arma corripere. Mutant indus
Abbreviated transcription (Latin):
citur. semen chanaan & non
iuda species decepitte : pro¬
dest igitur trro & eius angustiis
robor perire chananeum. ut di¬
catur habitatoribus eius quod
ultra nonualeant in iurias
facere. & opprimere iniquita¬
te uirginem filiam sidonis.
quicumque adiabalo captus
indiuersorum ꝑ turbationem
uitiorum ẽ : Iraditur in con¬
tumelias ignominiae ut pollu¬
at: corpus uoluptatibus. Et tur¬
prdine iste filius uł filia ẽsido¬
nis & hocsuendum quod
saba hot in hebraico non habet᷑.
Et ccontrario uirgo de hebra¬
ico additasit si ieris inci¬
tios neque ibi requi es tibi.
& siad terram chaldaeorum
& ipsa uastata ẽ ab asspriis.
quõdq: sequitur detheodo¬
tionis edicione sub astericis
ad ditum est: Fundabit eam
interp̃tantur plaga comsum¬
mata siue ꝑfecta: Chaldȩi
in hoc loco quasi ubera assrrii ar¬
guentes SIM EΠΗO MOLOTIAN
necnos potuimus inuenire & ce¬
teri interpretes ipso. utapud
hebracos scribitur. nomin etrans¬

Expanded text:
citur: Semen Chanaan et non citur: Semen Chanaan et non Juda, species decepit te . Prodest igitur Tyro 325 et ejus angustiis robur perire Chananaeum, ut dicatur habitatoribus ejus quod ultra non valeant injurias facere, et opprimere per iniquitatem virginem filiam Sidonis. Quicumque a diabolo capitur in diversorum perturbatione vitiorum, et traditur in contumelias ignominiae, ut polluat corpus voluptatibus, et turpitudine, iste filius vel filia est Sidonis: Et hoc sciendum quod sabaoth in Hebraico non habetur, et econtrario virgo de Hebraico addita sit. Si ieris in Citios, neque ibi erit requies tibi; et si ad terram Chaldaeorum, et ipsa vastata est ab Assyriis.Quodque sequitur de Theodotionis editione, sub asteriscis additum est: Fundavit eam interpretantur plaga consummata sive perfecta: Chaldaei in hoc loco, quasi ubera: Assyrii, arguentes. Siim etymologiam nec nos potuimus invenire, et caeteri interpretes ipso quo apud Hebraeos scribitur nomine trans
Abbreviated transcription (Latin):
cartaginẽ ire consueuerant:
ne subi ciamur potestati dra¬
conis. quidominatur in mare:
sed stabilem gradum figamus
interram. immo ad caelesticc
festinantes operemurterram nram
ut hic seminantes ibi metamus:
manus quoq: nrae quae prius in
mundi negotiis uersabantur.
& propitia hacfeliutate & iam
reges id est scõs destatusuo pote¬
rat commouere fiat in becilla
in rebus maris ut fortissit in ope¬
re terrae suae: Dñs sabahot
praecepit dechanaam perdere
robor eus &dicent nequa quã
adiciet his iniuriam facere &
iniquitatem uirgini filiae sidon:
Et supra ostendimus euangeli
testimonium proponentes crt
inquo legitur chananaecm
mulierem siue spro foenis sam
exisse definibus trri & sidonis
& occurrisse dño saluatori : in¬
Omnis autem anima quaem
saeculi fluctibus posita est. &
circum fertur omniuento doc¬
trinae chanaan appellanda ẽ
quae interp̃tatur quasi
fluctuans siue commotio unn¬
de & ad senem adulterum di¬

Expanded text:
Carthaginem ire consueverant, Carthaginem ire consueverant, ne subjiciamur potestati draconis, qui dominatur in mari! Sed stabilem gradum figamus in terram, immo ad coelestia festinantes, operemur terram nostram, ut hic seminantes, ibi metamus. Manus quoque nostra, quae prius in mundi negotiis versabatur, et pro potentia ac felicitate etiam reges, id est, sanctos de statu suo poterat commovere, fiat imbecilla in rebus maris, ut fortis sit in opere terrae suae. Dominus Sabaoth praecepit de Chanaan perdere robur ejus, et dicent: nequaquam adjicietis injuriam facere et iniquitatem virgini filiae Sidoniset supra ostendimus, Evangelii testimonium proponentes, in quo legitur, Chananaeam mulierem sive Syrophoenissam exisse de finibus Tyri et Sidonis, et occurrisse Domino Salvatori. Omnis autem anima quae in saeculi fluctibus posita est, et circumfertur omni vento doctrinae, Chanaan appellanda est, quae interpretatur quasi fluctuatio, sive commotio. Unde, et ad senem adulterum di
Abbreviated transcription (Latin):
profuit enim trro naues interi¬
re peregrinas. itogatur opera¬
riterram suam. Dequa in pro¬
uerbus dicitur. quio peratur
terramsuam saturabitur pa¬
nibus. Et nequaquã de incer¬
to fluctuum & naufragiorũ
dis crimine sed operis sui uiuat
frugibus: De quibus in psal¬
mis adiustum canitur. labo¬
res manuũ tuarũ mandu¬
cabis. scriptum ẽ in osee mere¬
tricis uias septas eẽ adño spinas
nesequi possit amatores suos. ut
hac nec essitate conpulsa reuer¬
teretur aduirum suum pristi¬
num sed& in saeculirebus fre¬
quenter anim aduertimus.
multos qui prospera & ab undan¬
tiam omnium rerum dm̃sen¬
tire non poterant : intellegere
ꝑ inopiam & conuerti adopera
iustitiae: postquam manus
corum non p̃ualuerit felicitate
huius saeculi perfrui. qui prius
in mare pro uocabat reges siue
iuxta simmachum contur¬
babat. quorum cor inmanudi
est: Ad queutinam & nosma¬
ris huius negotiatione comtẽp¬
taginis siue naues trrii quae

Expanded text:
Profuit enim Tyro naves interiProfuit enim Tyro naves interire peregrinas, ut cogatur operari terram suam. De qua in Proverbiis dicitur: Qui operatur terram suam, saturabitur panibus , ut nequaquam de incerto fluctuum naufragorumque discrimine, sed operis sui vivat frugibus. De quibus in psalmis ad justum canitur: Labores manuum tuarum manducabis . Scriptum est in Osee, meretricis vias septas esse a Domino spinis, ne sequi possit amatores suos, ut hac necessitate compulsa, reverteretur ad virum suum pristinum. Quod et in saeculi rebus frequenter animadvertimus, multos qui per prospera et abundantiam omnium rerum Dominum sentire non poterant, intelligere per inopiam, et converti ad opera justitiae, postquam manus eorum non praevaluerit felicitate hujus saeculi perfrui, quae prius in mari provocabat reges, sive juxta Symmachum conturbabat; quorum cor in manu Dei est. Atque utinam et nos maris hujus negotiatione contempthaginis, sive naves Tyri, quae
Abbreviated transcription (Latin):
cogitauit ut dissolueret pessimane¬
gotiatorũ uincula. immo com pac¬
tam in iuriã dissiparet ꝑ quã cunc¬
tis quitrro subditi sunt superbi¬
unt : quodq: intulit & dehones¬
tare omne quod gloriosumẽ suꝑter¬
ram non dñs dehonestatismente
auctorẽ sed quod ꝑse ignominiae
patet: ostendit᷑ ignominiosũ
quod quidẽ et desacerdo tibus in
leuitico legimus. contaminatione
conta minabit eum. hautdu¬
bium quin sacerdos contami¬
nationis auctorsit. sed quo os¬
tendat eum contaminatum:
quiprius mundus plurimis ui¬
debatur: Operare ttrã tuã
& enimnaues nequaquã ueni¬
ent decartagine & manus tua
nequa quã praeualet quae in
mare prouocat reges: Multũ
aceteris interpraecibus & abip¬
so hebraico inhodoco lex discor¬
dat editio. sed propositũ ꝑsequant᷑
supra dixerat ite cartaginem.
ulu late qui habitatis in insula
Nunc contraria loquitur . quia
naues de cartagine ultra nonue¬
niunt. Opera terram tuam:

Expanded text:
cogitavit, ut dissolveret pessima necogitavit, ut dissolveret pessima negotiatorum vincula, immo compactam injuriam dissiparet, per quam cuncti qui Tyro subditi sunt superbiunt. Quodque intulit, et dehonestare omne quod gloriosum est super terram, non Dominus debonestamenti auctor est, sed quod per se ignominiae patet, ostendit esse ignominiosum. Quod quidem et de Sacerdotibus in Levitico legimus: Contaminatione contaminavit eum , haud dubium quin sacerdos: non quo contaminationis auctor sit, sed quo ostendat eum contaminatum, qui prius mundus plurimis videbatur. Operare terram tuam: etenim naves nequaquam veniunt de Carthagine, et manus tua nequaquam praevalet, quae in mari provocat reges. Multum a caeteris interpretibus, et ab ipso Hebraico in hoc loco LXX discordat editio, sed propositum prosequamur. Supra dixerat: Ite Carthaginem, ululate qui habitatis 324 in insula. Nunc contrarium loquitur, quia naves de Carthagine ultra non veniunt, operare terram tuam.
Abbreviated transcription (Latin):
Verbo chanaan detheudotio¬
nis editione additũ proquo aqui¬
la negotiatores transtulit: In ter¬
rogat ergo sp̃s sc̃s. immo inter¬
rogatione confirmat: Qquod
dñs haec aduersum trri princi¬
pes cogitaret. quorũ omnis in¬
dustria ẽ negotiationibus opes
quȩrere. & quo modo in euange¬
lolegimus institutores margari¬
tarũ quiomnib: uenditis. Vnum
cupiunt emere margaritum. &
utique appellandi sunt inlrtine¬
gotiatores non terrae sed caeli
Sic econtrario negotiatore strri.
hoc ẽ tribulationes. & angustiȩ
appellan disunt inlraterrae
quia quicquid agunt terrã respi¬
Nint̃ ciunt. et principes chanaanquod
p̃tations interp̃tatur fluctuantes atq cõ¬
moti non enim statuunt suꝑpe
tram pedes suos nec pot est deeis
dici petra refugiũ erinaciis siue
leporibus : sed illud potius quod
iustus paene passus ẽ sustinent:
Mei autem paene moti sunt pe¬
des paene effusi sunt gressus mei:
Dñs ergo ex ercituũ hoc consiliũ

Expanded text:
Verbum Chanaan, de TheodotioVerbum Chanaan, de Theodotionis editione additum est, pro quo Aquila, negotiatores transtulit. Interrogat ergo Spiritus sanctus, immo interrogatione confirmat, quod Dominus haec adversum Tyri principes cogitarit, quorum omnis industria est negotiationibus opes quaerere. Et quomodo in Evangelio legimus institores margaritarum , qui omnibus venditis unam cupiunt emere margaritam, et utique appellandi sunt inclyti negotiatores non terrae, sed coeli: sic econtra negotiatores Tyri, hoc est, tribulationis et angustiae, appellandi sunt inclyti terrae, quia quidquid agunt, terram respicit: et principes Chanaan, quod interpretatur fluctuantes atque commoti. Non enim statuunt supra petram pedes suos, nec potest de eis dici: Petra refugium herinaciis , sive leporibus; sed illud potius quod justus pene passus est, sustinent: Mei autem pene moti sunt pedes: pene effusi sunt gressus mei . Dominus ergo exercituum hoc consilium
Abbreviated transcription (Latin):
traderetur. quod sequit᷑
deducent eam pedes eius
longe adperegrinandum
Dehebraico ad ditum est.
& asterisco. hoc est stellis in¬
luminantibus praenotatur:
Otrrii qui babitatis in an¬
gustia. & in insula commo¬
ramingͥ. qui ex omni parte
expositi estis temptationũ
fluctib. recedite deea & tran
site carthaginẽ idẽtharsis
atq aduerũ gaudiũ festinate
lugentes antiqua peccata &
ueterẽ contumeliam. qua
aut ipsi aliis inferebatis. dut
patiebamini ab alus. hocaũt
ideo praecipio quia trrum urbẽ
uram desuissedibus & proposito
cernitis ad terminos alios migra¬
turam quando ueteri errori de¬
posito euangelio saluatoris col¬
la submiserint. ut qui prius
habitabant in angustia rece¬
dant longius & aduenae sint¬
Quis cogitauit haec suꝑ trrũ.
Snumquid minor est. aut non
p̃ualent negotiatores eius prin¬
Scipes chanaan indititerrae
Dñs saba hot cogitauit dissolue¬
Sre omnẽ contumeliã glorian¬
tium. Et de honestare omne
quod inditum ẽ superterram:

Expanded text:
dum. Quod sequitur: Deducent eam pedes ejus longe ad peregrinandum, de Hebraico additum est, et asterisco, id est, stellis illuminantibus praenotatur. O Tyrii qui habitatis in angustia et in insula commoramini, qui ex omni parte expositi estis tentationum fluctibus, recedite de ea, et ite ad Carthaginem, id est, Tharsis, atque ad verum gaudium festinate, lugentes antiqua peccata, et veterem contumeliam, quam aut ipsi aliis inferebatis, aut patiebamini ab illis. Hoc autem ideo praecipio, quia Tyrum urbem vestram de suis sedibus et proposito cernitis ad terminos alios migraturam, quando veteri errore deposito, Evangelio Salvatoris colla submiserint, ut qui prius habitabant in angustia, recedant longius, et adQuis cogitavit haec super Tyrum? Numquid minor est, aut non praevalet? Negotiatores ejus principes Chanaan, inclyti terrae. Dominus Sabaoth cogitavit dissolvere omnem contumeliam gloriantium, et dehonestare omne quod inclytum est super terram.
Abbreviated transcription (Latin):
tur in uobis. & lac uobis potũ
dedi nonescam. & rursum.
uolo autem uos om̃s uirginẽ
casttm exhibere xp̃o: Cum
hoc aegptus audierit
quae
hebraice dicitur MeS RXIÑ
id est tribulans & coartans
&iam ipsa terrebitur:
sequoque intellegens eade
que trrus. passa est. essepas¬
suram quod cum ad omnia
uitia referatur. potest
& hereseon diuersitati senti¬
re quando alic capta heresi.
alia pertremescet & in alte¬
rius confusionem alterca
piendum eẽ sesentit:
Quomodo autem desodomis
dicitur quoniam sifacta fu¬
issent signa in eis quae fac¬
ta sunt incafar naum
mansissent usque hodie
Et infertur tamen sodo¬
mis: Tolerabilius erit in
die iudicii. quam uobis¬
fecit: Detrro & sidone dici¬
mus saluatore dicente. uerũ¬
tamen trro & sidone leuius
erit indie iudicii quã ciuitati
illi. unde & cannȩto quȩ ad
praedicati onem xp̃i filiam
idest animã suam grauissimo
daemonio uexari intellegebat.
& ifse dicitur definibus trri

Expanded text:
tur in vobis . Et: Lac vobis potum tur in vobis . Et: Lac vobis potum dedi, non esVolo autem vos omnes virginem castam exhibere Christo . hoc Aegyptus audierit, quae Hebraice dicitur MESRAIM  id est, tribulans, et coarctans, etiam ipsa terrebitur, se quoque intelligens eadem quae Tyrus passa est, esse passuram. Quod cum ad omnia vitia referatur, potest et in haereseon diversitate sentiri, quando alia capta haeresi, alia pertremiscit, et in alterius confusione, alter se capiendum esse sentit. Quomodo autem de Sodomis dicitur: Quoniam si facta fuissent signa in eis quae facta sunt in Capharnaum, mansissent usque hodie; et infertur: Verumtamen Sodomis tolerabilius erit in die judicii quam vobis: sic de Tyro et Sidone discimus Salvatore dicente: Verumtamen Tyro, et Sidoni levius erit in die judicii quam civitati illi . Unde et Chananaea quae ad precationem Christi, filiam, id est, animam suam gravissimo daemonio vexari intelligebat, exisse dicitur de finibus Tyri
Abbreviated transcription (Latin):
ubi nos legimus semen negotiato¬
rum : in hebraeo scriptũ est
seuen sior quod sub auditur
nili eo quod aquas turbidas
habeat: quibus a egrpti sege¬
tes inrigantur :
Erubesce sidon dixit mare
sfortitudo autem maris ait
Non parturiui neque peperi.¬
s. Neque enutriui iuuenes¬
s neque ex altaui uirginos
Cum autem auditum fue¬
rit in aegrptum ad p̃hendit
cos dolor super trro saeculi
huius mare. in quo habitant
animalia pusilla cum magnis.
Et draco quem plas mauit ds̃
ad inludendum. uidens aue¬
adaemonibus captifuerant
loquitur ad contrãcm forti¬
tudinem uenatorum: quae
inte p̃tatur sidoñ et dicit
ei sidon. Non enim parturiui
Nec peperi nec captos ate enu¬
triui iuuenes nec eleuaui
uirgines: Quarũ stultitice
in eu angelio condem natur:
mea enim parturitio. & par¬
tus & nutrimentum & ele¬
uatio uirginum a posto lorũ
xp̃i parturitione de leta est
quorum unus loquebatur:
Filioli mei quositerum
parturio donec ap̃s forme¬

Expanded text:
Ubi nos legimus, semen negotiatoUbi nos legimus, semen negotiatorum, in Hebraeo scriptum est, semen sior, quod subauditur Nili, eo quod aquas turbidas habeat quibus Aegypti segetes irrigantur. Erubesce, Sidon, dixit mare; fortitudo autem maris ait, Non parturivi, neque peperi, neque enutrivi juvenes, neque exaltavi virgines. Cum autem auditum fuerit in Aegypto, apprehendet eos dolor super Tyro. Saeculi hujus mare, in quo habitant animalia parva cum magnis, et draco quem plasmavit Deus ad illudendum ei, videns a vea daemonibus capti fuerant, loquitur ad contrariam fortitudinem venatorum, quae interpretatur Sidon, et dicit ei: Erubesce, Sidon; non enim parturivi, neque peperi, nec captos a te nutrivi juvenes, nec elevavi virgines quarum stultitia in Evangelio condemnatur . Mea enim parturitio, et partus, et nutrimentum, et elevatio virginum, Apostolorum Christi parturitione deleta est; quorum unus loquebatur: Filioli mei, quos iterum parturio, donec Christus forme
Abbreviated transcription (Latin):
uertendam mare enim hoc
ultra non poterit nauigari. sed
omnia congeliscent. & coloniae
tyriorum captiuae ducentur
in poenas: Nullienim alii simi¬
lessunt qui habitant in insula
ista nisinegotiatoribus siue
trans latoribus quiar cum¬
feruntur omni uento doctri¬
nae & de alus ad alia uitico
transeant: Habita mus aut
in insula : quam diu tempta¬
tionibus huius scce culi
tun dimur. & ex omnipar¬
te nr̃a insula atq nauicula
maris feritur fluctibus. huius
autem insulae negotiatores¬
Nͣ intr̃de sibn erunt quae interp̃tatur
uenatrix. & inqua habitant
plurimi uenatores. dequibus scri¬
tum est liberauit tedelaqueo
uenantiũ: & in alio loco lȩtetur
sc̃s quod deb̃rũ insidis liberatussit
dicens: anima nr̃a sicut passer
ereptaẽ delaqueo uenantium:
Omnes autem negotiatores
gentium segetibus comparant᷑
quae cito arescunt. siue messib
fluminis: quaede caelo non ha¬
bent pluuiam sed de terra:
Ideoq cumgentib periturae sunt

Expanded text:
vertendam. Mare enim hoc vertendam. Mare enim hoc ultra non poterit navigari; sed omnia congelascent: et coloniae Tyriorum captivae ducentur in poenas. Nulli enim alii similes sunt qui habitant in insula ista, nisi negotiatoribus, sive translatoribus qui circumferuntur omni vento doctrinae, et de aliis ad alia vitia transeunt. Habitamus autem in insula, quamdiu tentationibus hujus saeculi tundimur: et ex omni parte nostra insula atque navicula maris feritur fluctibus. Hujus autem insulae negotiatores de Sidone sunt, quae interpretatur venatrix, et in qua habitant plurimi venatores. De quibus scriptum est; Liberabit te de laqueo venantium . Et in alio loco laetatur sanctus, quod de eorum insidiis liberatus sit dicens: Anima nostra sicut passer erepta est de laqueo venantium . Omnes autem negotiatores gentium segetibus comparantur, quae cito arescunt, sive messibus fluminis quae de coelo non habent pluviam, sed de terra: ideoque cum gentibus periturae sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
laripotest : Vlulate naues cartagi¬
nis quia perierunt. & ułtra ñ
uenient de terra cithiorum duc¬
ta captiua ẽ. Cui similis facti sunt
habitatores insulae. Negotiato¬
res trrii trans fretantes
mare. inaquis multis semen ne¬
gotiatorũ quasi messiũ in latarũ
negotiatores gentium: Procar¬
thagine inhebraico scribitur
tarsis. quod omnes similiter
transtulerunt: Tarsis autem
interp̃tatur contem platio si¬
ue exploratio gaudii cithii
quoq: quod hebraice dicitur
COΠIΗIM interp̃tatur mari
congeliscens. Et propheniana¬
puteos sidon legitur. arguunt᷑
itaque hi : quas malarum cogita¬
tionum turba circumdat.
Et qui uolentes iuxta a posto lum
diuites fieri. incidunt intemp¬
tationes & laqueos diaboli &
desideria multa & noxico
oquae detrahunt homines in
profundum & dicitur eis quod
ululare debeant. scentes oms
cogitationes mundi eõ perituras.
Et contẽ plationẽ gaudii atq
laetitiae. in luctũ lacrimasq

Expanded text:
lari potest. Ululate naves Carthagilari potest. Ululate naves Carthaginis, quia perierunt, et ultra non venient. De terra Citiorum, ducta captiva est. Cui similes facti sunt habitatores insulae, negotiatores Phoenicis, transfretantes mare in aquis multis, semen negotiatorum quasi messium illatarum, negotiatores gentium. Pro Carthagine in Hebraeo scribitur THARSIS   321 quod omnes similiter transtulerunt. Tharsis autem interpretatur contemplatio sive exploratio gaudii. Citii quoque quod Hebraice dicitur CHETIM  , interpretatur mare congelascens: et pro Phoenice apud eos Sidon legitur. Arguuntur itaque hi quos malarum cogitationum turba circumdat, et qui volentes juxta Apostolum divites fieri, incidunt in tentationes et laqueos diaboli, et desideria multa et noxia, quae detrahunt homines in profundum . Et dicitur eis quod ululare debeant, scientes omnes negotiationes mundi hujus esse perituras, et contemplationem gaudii atque laetitiae in luctum lacrymasque
Abbreviated transcription (Latin):
sed paxillus auferetur delocofi¬
deli. hocẽ deeclesia perimpi¬
etatẽ cotidie suc crercentẽ:
Et qui super eũ ante pepende¬
rant fide postea infidelitate
frangentur & cadent & peri¬
bunt Hoc autẽ fiet in dieb
nouissimis quia dñs locutus
est. propaxillo qui hebraice
dicitur. INTE T̃ & ab omni¬
bus similiter effertur. soli
laxx supra principem. hic ho¬
minẽ interp̃tati sunt quod¬
que nos celeritate dictandi
plene prȩterit : somnas int̃ Ngͣ¬
p̃tatur conuertere. nunosiue
conuersic dicitur: Ergo ad
principẽ iudaeorũ. ut conuer¬
tatur delege ad euangeliũ &
uictimarum imaginibus de¬
relictis. transferat se ad spĩ
superonere uel uerbũ & ad sũp¬
tione tri iux tahebra eos in libro¬
nis diximus Nunc omnem contia
tyrum profeciã secundum añã¬
ꝑcurremus Trrus lingua hebrȩ¬
a. sor dicitur. & in nr̃o sermone
transfertur angustia. Omnis
igitur anima uitiis occupata.
& prauis cogitationibus SoR appel¬

Expanded text:
sed paxillus auferetur de loco fised paxillus auferetur de loco fideli, hoc est, de Ecclesia per impietatem quotidie subcrescentem, et qui super eum ante pependerant fide, postea infidelitate frangentur et cadent et peribunt. Hoc autem fiet in diebus novissimis, quia Dominus locutus est. Pro paxillo, qui Hebraice dicitur JATHED  , et ab omnibus similiter effertur, soli LXX supra principem, hic hominem interpretati sunt. Quodque nos celeritate dictandi pene praeteriit, Sobnas interpretatur convertere nunc, sive conversio. Dicitur ergo ad principem Judaeorum ut convertatur de Lege ad Evangelium: et victimarum imaginibus derelictis, transferat se ad spirisuper onere vel verbo et assumptione Tyri juxta Hebraeos, suprdiximus. Nunc omnem contra Tyrum prophetiam secundum ἀναγωpercurremus. Tyrus lingua Hebraea SOR   dicitur, et in nostrum sermonem transfertur, angustia. Omnis igitur anima vitiis occupata, et pravis cogitationibus, sor appel
Abbreviated transcription (Latin):
tit ne potes atque commitos
ut & apostoli & omnes credentes
hocẽ filui filiorum. & commiatis
de uniuersis gentibus pendeant
ꝑ eum auasis craterarũ. proquib
theo dotio AGANΟTΗ̃ posuit
& paruienim & magni indñm
tredituri sunt. Crateras autẽ
puto ẽẽ apostolos. plenos uitalib
aquis de quibus dicitur bene¬
dicite dm̃ defontibus isrł in qui¬
bus crateribus miscuit sapientia
uinũ suum. Et omne inquitd
uas musi corũ eorum. qui omni
tempore indi laude ꝑsonant
quod sequitur uidetur sensui
nr̃o eẽ contrariũ: Quomodo
paxillus iste quifixus fuerat
in loco fideli auferatur & fran¬
gatur & cadat & pereat quod
pependerat in eo. & hoc fiat
quoniam dñs locutusẽ quod
ita solui potest. Silega mus
illud euangelii quod inno¬
uissimis diebus refriges cat
caritas multorũ & ipse dñs dicat
Putas filius hominis ueniens in¬
ueniet fidem suꝑ terram: Non
ergo paxillus frangetur & cadet.
& peribit. quod impium est dicere

Expanded text:
tes atque commixtos: ut et Apostoli, et omnes credentes, hoc est filii filiorum, et commixti de universis gentibus pendeant super eum. A vasis craterarum, pro quibus Theodotio AGANOTH   posuit, et parvi enim 320 et magni in Dominum credituri sunt. Crateras autem puto esse Apostolos plenos vitalibus aquis. De quibus dicitur: Benedicite Deum de fontibus Israel , in quibus crateribus miscuit sapientia vinum suum. Et omne, inquit, vas musicorum, eorum qui omni tempore in Dei laudes personant. Quod sequitur, videtur sensui nostro esse contrarium, quomodo paxillus iste, qui fixus fuerat in loco fideli, auferatur et frangatur: et cadat et pereat quod pependerat in eo, et hoc fiat quia Dominus locutus est. Quod ita solvi potest si legamus illud Evangelii, quod in novissimis diebus refrigescat charitas multorum ; et ipse Dominus dicat: Putas filius hominis veniens inveniet fidem super terram ? Non ergo paxillus frangetur et cadet et peribit, quod impium est dicere:
Abbreviated transcription (Latin):
ut minieritis murũ ur̃m. non fodistis
putetis quiuitales haberent & aeter¬
nas aquas. sed lacus contritos qui a¬
quã non p̃ualent continere: & fecis¬
tis eos inter duos muros noui& ueteris
instrumenti & aquam piscinae ueteris
neglexistis : Nec considerastis datorẽ
logis dm̃ & operatorẽ mundi penitus¬
n neglexistis Hociuxta hebraicũ:
Ceterũ iuxta lxx considera uerunt
seheretia quod multi essent & hac
multitudine confidentes doctrinã ue¬
teristestamenti auerterunt aciuita
domus hierusalẽ ut aedificarent con¬
ciliabula malignantiũ dumq ue¬
tus reprobant instrumentũ. Nec no¬
uũ secuti sunt. quia nouũ uederis
instrumenti testimoniis roboratur:
Propterea interduos muros ueterẽ
& nouũ fecer̃sibi nouas aquas interio¬
res eẽputant. & maiora continere
misteria quã in testamento ueteri
continentur Et non respecxer̃dm̃
qui ueteris instrumenti conditor ẽ
& factorẽ eius nelonge quidẽ uidere

Expanded text:
ut muniretis murum vestrum, non fodistis ut muniretis murum vestrum, non fodistis puteos, qui vitales haberent et aeternas aquas, sed lacus contritos, qui aquam non valent continere. Et fecistis eos inter duos muros novi et veteris Instrumenti, et aquam piscinae veteris neglexistis, nec considerastis datorem legis Deum, et operatorem mundi penitus neglexistis. Hoc juxta Hebraicum. Caeterum juxta LXX consideraverunt se haeretici, quod multi essent, et hac multitudine confidentes, doctrinam veteris Testamenti averterunt a civitadomos Jerusalem, ut aedificarent conciliabula malignantium; dumque vetus reprobant Instrumentum, nec novum secuti sunt, quia novum veteris Instrumenti testimoniis roboratur. Propterea inter duos muros veterem et novum, fecerunt sibi novas aquas, quas interiores esse putant, et majora continere mysteria, quam in Testamento veteri continentur: et non respexerunt Deum, qui veteris Instrumenti conditor est, et factorem ejus ne longe quidem videre
Abbreviated transcription (Latin):
qui interp̃tatur fortis icnu. hoc
is manus est ap̃i omnia sint dogmata ue¬
ritatis¬
tatis. Obscura loca sunt
non solum iuxta hystoricm siux¬
ta a nagogen : quib ergo nr̃a displicuerint
debent ꝓferre sua ut explanationi cox¬
s. siuera fuerit ad quiescamus : Et congre¬
Sgastis aquas piscinae inferioris domus
hieru salem numerastis & destruxistis¬
Sdomus ad muniendũ murum & lacũ
Sfecistis interduos muros. &aquam¬
s pincinae ueteris & non sus peccistis
Sadeũ qui fecerat eã & oporatorẽ eius
delonge non uidistis . Ixx et auerter t̃
aquã antiquȩ piscinae inciuitatem
& destruxerunt domus hierusalem
ad firmandosmuros ciuitatis & fecistis uob
aquã interduos muros intra piscinã an¬
tiquã & non aspexistis eũ quia principio
fecit eã & creatorẽ illius nonuidistis:
Vos quiscis surasciuitatis dauid id ẽ
ecclesiȩ uid bitis ueluidetis quae in
toto orbe multiplicatȩ sunt. qui con¬
gregastis aquas piscinae urã ẽ atq

Expanded text:
qui interpretatur, manu fortis, hoc est Christi, omnia sint dogmata veritatis. Obscura loca sunt, non solum juxta historiam, sed juxta ἀναγωγὴν. Quibus ergo nostra displicuerint, debent proferre sua, ut explanationi eorum, si vera fuerit, acquiescamus. Et congregastis aquas piscinae inferioris: et domus Jerusalem numerastis: et destruxistis domus ad muniendum murum. Et lacum fecistis inter duos muros, et aquam piscinae veteris: et non aspexistis ad eum, qui fecerat eam, et operatorem ejus de longe non vidistis. LXX: Et averterunt aquam antiquae piscinae in civitatem: et destruxerunt domos Jerusalem ad firmandos muros civitatis: et fecistis vobis aquam inter duos muros intra piscinam antiquam: et non aspexistis eum qui a principio fecit eam: et creatorem illius non vidistis. Vos qui scissuras civitatis David, id est, Ecclesiae videbitis vel videtis, quae in toto orbe multiplicatae sunt; qui congregastis aquas piscinae vestrae atque
Abbreviated transcription (Latin):
Et comminatus ẽ non sede missu¬
ram eẽ hanc iniquitatẽ. donec aut
peccato moriantur & uitiis. Aut cum
delictis suis ad inferos pertra hem¬
tur: Quod quidẽ ponsolum dehere¬
ticis sedde omnipotente intellege
peccatore quine glegens peccata sua
disperatione fit peior. Et uolupta¬
tibus in retitus iungit peccato blas¬
phemiam: ut omnẽ sensum uiuentiũ
putet morte finire dicens. illud
epicuri postmortẽ nihil est id
Et mors ipsa nihilest: Haecdiat

Expanded text:
et comminatus est, non se dimissuet comminatus est, non se dimissurum esse hanc iniquitatem, donec aut peccato moriantur et vitiis, aut cum delictis suis ad inferos pertrahantur. Quod quidem non solum de haereticis, sed de omni potest intelligi peccatore, qui negligens peccata sua, desperatione fit pejor; et voluptatibus irretitus, jungit peccato blasphemiam, ut omnem 317 sensum viventium putet morte finiri, dicens illud Epicuri: « Post mortem nihil est, et mors ipsa nihil est. » Haec
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ds̃exercitũ : Prouocat beriti¬
cos ad paenitentiã quuinter duo smu¬
ros a quã piscnȩ ueteris contempnen¬
tes foderunt sib lacus. et congre¬
gauerunt aquã piscinae inferioris
quȩ nonde aelo sed de terra aquas
habet & uocat ẽos ad fletum: beati
enim flentes quia ipsi ridebunt.
& ad planctũ Nepostea audiant
Lamentauimus uobis & non planc¬
xistis & ad caluitiũ ut opera mortis
radant : & auferant de corpore suo
quicquid nonuiuit in corpore
Et ad angulũ sacci. Nepostea iuata
hierusalẽ procingulo restocingat᷑
illi autẽ econtrario profletu planc¬
tum calcutio & cilitio gaudiũ ha¬
bereatq: laetitiã Et qua si morte
omnia finerentur: Occi¬
dentes uitulos arietesq: iugulantes
ut comederent carnes & biberent uinũ
locuti sunt uerba blasphemantium:
Dum in p̃senti saeculo sumus. deli¬
cus affluamur: Crastina enima
dies hoc est futurũ tempus sine
sensu erit illis ista dicentibus. du¬
endiuit dñs uerba blasphemiae ta

Expanded text:
exercituum provocat haereticos ad poenitentiam, qui inter duos muros aquam piscinae veteris contemnentes, foderunt sibi lacum, et congregaverunt aquam piscinae inferioris, quae non de coelo, sed de terra aquas habet; et vocat eos ad fletum; Beati enim flentes: quia ipsi ridebunt . Et ad planctum, ne postea audiant: Lamentavimus vobis, et non planxistis . Et ad calvitium, ut omnia opera mortis radant, et auferant de corpore suo quidquid non vivit in corpore. Et ad cingulum sacci, ne postea juxta Jerusalem pro cingulo reste cingantur. Illi autem e contrario pro fletu et planctu, calvitio et cilicio, gaudium habuere atque laetitiam, et quasi morte omnia finirentur, occidentes vitulos arietesque jugulantes, ut comederent carnes, et biberent vinum, locuti sunt verba blasphemantium. Dum in praesenti saeculo sumus, deliciis affluamus. Crastina enim dies, hoc est, futurum tempus, sine sensu erit. Illis ista dicentibus, audivit Dominus verba blasphemiae,
Abbreviated transcription (Latin):
Qquidtu hie autquasi quis bicum
quia excidistitibi hicsepul chrum
Sexcidistitibi hic in ex celso memo¬
Sriam diligenter in petra taber¬
naculum :  Ecce dñs asportate
te faci& sicut asportatur
gallus gallinatius. & qͥuasi amic¬
tum sic subleuauitte. Coronans
coronabitte tribulatione qua¬
si pͥilami mittate: interrã latã
& spatio sccm. ibi morieris
& ibi erit currus gloriae tucce
ignominia domus dñi tui:
& expellamte destatione tua & de
ministeriotuo doponamte
Et erit indie illa uocaboser tidmn¬
S med̃. heliachim filium helciae.
& induã eum tunicatua. Et
Scingulo tuo confortabo eum
S& potestatem tuã dabo in ma¬
snu eius Et erit quasi pater
shabitantiũ mihierusa lom
& domui iuida & dabo clauẽ
domus dauid super umerũ
eius. & aperiet & non erit qui
claudat:. Et daudet & nonl
Serit qui a periat & figam illũ¬
S sui & suspendent super eum
Somnem glori com domus patris
Seus uasorum diuersa genera
somne uas paruulum. auasis
Scraterarum usq ad omneuas

Expanded text:
aut quasi quis hic quia excidisti tibi hic sepulchrum excidisti in excelso memoriam diligenter in petra tabernaculum tibi ecce Dominus asportari te faciet sicut asportatur gallus gallinacius et quasi amictum sic sublevabit te coronans coronabit te tribulatione quasi pilam mittet te in terram latam et spatiosam ibi morieris et ibi erit currus gloriae tuae ignominia domus Domini tui et expellam te de statione tua et de ministerio tuo deponam te et erit in die illa vocabo servum meum Eliachim filium Helciae et induam illum tunicam tuam et cingulo tuo confortabo eum et potestatem tuam dabo in manu eius et erit quasi pater habitantibus Hierusalem et domui Iuda et dabo clavem domus David super umerum eius et aperiet et non erit qui claudat et claudet et non erit qui aperiat et figam illus sui, susomnem gloriam domus patris ejus, vasorum diversa genera, omne vas parvulum, a vasis craterarum usque ad omne vas
Abbreviated transcription (Latin):
hec ud dubium quin iudoceis & in li¬
brodiligenter disserat. Itec ut nullco
difficult assit lectionis : ut quan do
uccticinium fuerit rebus expletũ
tunc intellegant uerum propheta sũ
essesermonem: Manifesta trans¬
cũrimus: ut in obscurioribus immo¬
÷ remur. Populus enim a dirco¬
cundicm prouocans est. & filii
mendacces. filii nolentes audire¬
÷ legem dñi quidicunt uidentibus¬
÷ noli teuidere : & ccspientibus.¬
÷ nolite as picere nobis. ea quace recta¬
÷ sunt. loquimini nobis pleccentia.
÷uidetenobis errores. Auferte ame
Suiam declinateame semitam
cess& a facie nr̃a sc̃s isrł: perspi¬
cuum est quod a diracundicem
re uerba nolenter. qui dixeruntei
Noli nobis uidere quod nolumur.
noli nobis interdicere uiam ocegrpti
Necq̃ recta sunt precedices:
sedloquere quod nobis plac&
ut pergamur inccegrptum quod
cumul& peccata peccatis: quid nobis
ingeris quod non libenter audimus
quid monstras uicem per quoom in

Expanded text:
haud dubium quin Judaeis: et in lihaud dubium quin Judaeis: et in libro diligenter edisserat, ita ut nulla difficultas sit lectionis, ut quando vaticinium fuerit rebus expletum, tunc intelligant verum Prophetarum esse sermonem. Manifesta transcurrimus, ut in obscurioribus immoremur. Populus enim ad iracundiam provocans est: et filii mendaces, filii nolentes audire legem Dei. Qui dicunt videntibus, nolite videre: et aspicientibus, nolite aspicere nobis ea quae recta sunt: loquimini nobis placentia; videte nobis errores. Auferte a me viam: declinate a me semitam: cesset a facie nostra Sanctus Israel. Perspicuum est, quod ad iracundiam a audire nolentes . Qui dixerunt ei: Noli nobis videre quod nolumus: noli nobis interdicere viam Aegypti nec quae recta sunt praedices; sed loquere quod nobis placet, ut pergamus in Aegyptum, quod cumulet peccata peccatis. Quid nobis ingeris quod non libenter audimus? quid monstras viam per quam in
Abbreviated transcription (Latin):
tumulta sunt ut habitat uerbum
bicm : srm incohus turbationẽ :
lxx uccnitatem : theodotio la¬
titudinem inter pracetati sunt :
quod tribus litteris. scribitur
Res et᷑ nẽtn et beth &ipsum
est quod inpselmis legitur me¬
moreroracab & babylonis scien¬
tibus me: & estsensus qnm̃ incçe¬
gyptus. Vconum ccuxilium est:
prececepiei id est hierus cclem
si uecla macui quod ccegyptii
regnitantum haberent uocabu¬
lum. & ccbsque uiribus superbiã
& isrcchel interrasua sedere
uel habitcre deber& Nec frus¬
trac cebinfirmis acuxilium pete¬
÷r&: nunc ingressus. scribeeis¬
÷ superbuxum. & in libro diligent̃
÷exccre llud erit indie nouissi¬
÷ mo intestimonium usq: inceternũ:
Aiunt hebraei qum̃ in pro pheis
unus sit sp̃s. & omnia cpud dm̃
iuncta sint. tempora hieremicce
prace cipi& diessem cendectum
Vt ingressus ccegyptum scribat
eis superbuxum quod lignum est
in putrebile siue ut symiachus.
transtulit. etini yxũc id est super
latissimamn tacbulam: ei sccutem

Expanded text:
tumultus sunt ut habitent. Verbum biam: Symmachus, turbationem; LXX, vanitatem: Theodotio, latitudinem interpretati sunt; quod tribus litteris scribitur RES et HE et BETH, et ipsum est quod in Psalmis legitur: Memor ero Raab et Babylonis scientium me . Et est sensus: Quoniam in Aegyptiis vanum auxilium est, praecepi ei, id est, Jerusalem, sive clamavi, quod Aegyptii regni tantum haberent vocabulum, et absque viribus superbiam: et Israel in terra sua sedere vel habitare deberet, nec frustra ab infirmis auxilium petere. Nunc ingressus scribe eis super buxum. in libro diligenter exara illud: et erit in die novissimo in testimonium usque in aeternum. Aiunt Hebraei, quoniam in Prophetis unus sit spiritus, et omnia apud Dominum juncta sint tempora, Jeremiae praecipi, et Dei esse mandatum, ut ingressus Aegyptum scribat eis super buxum, quod lignum est imputribile; sive, ut Symmachus transtulit ἐπὶ πτυχὶ, id est, super latissimam tabulam. Eis autem,
Abbreviated transcription (Latin):
ãplius manum suã extendit ad
ut opprimerent iniuditio pauperes
&uim facerent causae humilium po¬
pulimei. ut ersent uiduae praeda
corum & pupillor diriperent: quid
fadetir indieuisitationis & cala¬
mitatis de longeuenientis : ad cuĩ
fugietis auxilium . &ubi derelin¬
quetis gloriamurãm neincur¬
uemini subuinculo & cum inter¬
fectis cadatis: suꝑ omnibus his ñ
ẽ auersur furor eius. sed adhuc
manus eiur excelra: Haec pleri¬
q adhuc contra .x. tribus dici ar¬
bi trantur quae habitant insa¬
maria quod ad priora scelera &iã

Expanded text:
amplius manum suam extendit ad amplius manum suam extendit ad ut opprimerent in judicio pauperes, et vim facerent causae humilium populi mei, ut essent viduae praeda eorum, et pupillos diriperent. Quid facietis in die visitationis, et calamitatis de longe venientis? adconfugietis auxilium? Et ubi derelinquetis gloriam vestram, 4. ne incurvemini sub vinculo, & cum interfectis cadatis. Super omnibus his non est aversus furor ejus, sed adhuc manus ejus extenta. Haec plerique adhuc contra decem tribus dici arbitrantur, quae habitabant in Samaria, quod ad priora scelera etiam
Abbreviated transcription (Latin):
nas uorax flamma consum & etuer¬
ba absq: uirtutibur quae infructu¬
osoraltui comparant᷑ inuoluentur
afumi supbia: ad corum poenam contre¬
merc& omnis humus. & decepti popu¬
li aeternis tradentur ardoribus.
quiatur pis lucri gratia. Nesuis qui¬
dem parcunt : sed certatim dedecep¬
tis populis praedas agunt. relin¬
quentes bona & persimis in moran¬
tes: Cumque semper sinistra inue¬
niunt : Tamensuis numquam sa¬
tiantur erroribus uoranter car¬
nem brachiisui. et aduersus ecde¬
siam paristudio dimicantes ꝓp¬
t̃ luxdrias & uoluptates et lucra
depopulis int̃rehabent discordiã
ut deuna hȩresi duaefiant. etrur¬
sum ipsi diuidantur inpastes. ut
ꝓprias abducant greges. et deuo¬
rent domos uiduarum & mulie¬
rum peccatricium. sẽꝑ discentiũ:
& num quã ad scentiam ueritatir
ꝑuenientium : In omnibus his ũ
auertitur furor dñi. c̃sumensui¬
tia at que subuertens. s equantũ
illi ꝓficiunt ad peccandũ tanto iste

Expanded text:
spinas vorax flamma consumet. Et verspinas vorax flamma consumet. Et verba absque virtutibus, quae infructuoso saltui comparantur, involventur fumi superbia. Ad eorum poenam contremiscet omnis humus, et decepti populi aeternis tradentur ardoribus, quia turpis lucri gratia, ne suis quidem parcunt, sed certatim de deceptis populis praedas agunt, relinquentes bona, et in pessimis immorantes. Cumque semper sinistra inveniant, tamen suis numquam satiantur erroribus, vorantes carnem brachii sui, et adversum Ecclesiam pari studio dimicantes. Propter luxuriam, et voluptates, et lucra de populis inter se habent discordiam, ut de una haeresi duae fiant, et rursum ipsae dividantur in partes, ut proprios abducant greges et devorent domos viduarum, et mulierum peccatricum, semper discentium, et numquam ad scientiam veritatis pervenientium . In omnibus his non avertetur furor Domini, consumens vitia, atque subvertens; sed quanto illi proficiunt ad peccandum, tanto iste