comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nero sunt indomo dei id est scĩ
p̾̃dicatores qui dum ecs quos
bonis opibo iustituunt copula
caritatis ad in uicen uectunt.¬
qui quasi quadratos politosq
lapides ne ordinem sue compo¬
sitõnis deserant. cementi infu¬
ssioue coniungunt dicentes.
Estote prudentes et ingilante
in oronibꝰ. ante omia mutuam
tes contiuuam. Et apls pau lo

Expanded text:
vero sunt in domo Domini iidem sancti vero sunt in domo Domini iidem sancti praedicatores, qui dum eos quos bonis operibus instituunt copula charitatis ad invicem nectunt, quasi quadratos politosque lapides, ne ordinem suae compositionis deserant, caementi infusione conjungunt, dicentes: Estote prudentes et vigilantes in orationibus, ante omnia mutuam tes continuam . Et
Abbreviated transcription (Latin):
mico rege iram absq ullo la¬
bore quęq uo luit accipiebat.
Hic aut exules post multa an¬
norum curricula patriam repe¬
dantes qr potenciam regni nõ
habuere.cuncta p̾cio que opo
desideratum possebat obtine¬
bant. Spiritali aut sensu lato¬
mi sunt inconstructõne domo
dei qui corda ꝓrimorum doce¬
do uel increpando institiumt.
ques dumi firme gradu uiter
pͥticipes eiusdem gre consiste̾
docent. Quasi quadrando cir¬
cum positis lapidib aptant.
Quccumq enĩ uert̾is quadra¬
tum stabit et electorum mens
dum int̾ uniu̾sa mundi siue
ad uersa sen prospa ꝑinan fit
in mota. quasi quadiatam sibi
uices figuram uirtutis in iuo¬
te demonstrato Inqua signi¬
ficatone et arca nee deligu̾is q̃¬
dratis fca eẽ descubit᷑. Nam
eandem eccłam qua temꝑ luz
de lapide factum significat. et̾
arta de lignis conpacta figura¬
uit. eandem et tabuac lin de
tabulis et cortinus conpo situ¬
et demonstrauit. Ce metaru

Expanded text:
mico rege Hiram, absque nullo lamico rege Hiram, absque nullo labore quaeque voluit accipiebat. Hic autem exsules post multa annorum curricula patriam repedantes, quia potentiam regni non habuere, cuncta pretio quae opus desideratum poscebat, obtinebant. Spirituali autem sensu latomi sunt in constructione domus Dei, qui corda proximorum docendo, vel increpando instituunt; quos dum firmo gradu inter participes ejusdem gratiae consistere docent, quasi quadrando circumpositis lapidibus aptant. Quocunque enim verteris quadratum, stabit. Et electorum mens dum inter universa mundi, sive adversa, seu prospera permanserit immota, quasi quadratam sibi inesse figuram virtutis invictae demonstrant. In qua significatione etiam arca Noe de lignis quadratis facta esse describitur . Nam eamdem Ecclesiam, quam templum de lapide factum significat, etiam arca de lignis compacta figuravit. Eamdem et tabernaculum de tabulis et cortinis compositum demonstravit . Caementarii
Abbreviated transcription (Latin):
ad mare ioppen. Natomi sunt
lapidum cessores.. Uonde scriptur
est in libro para li pome non. Et
p̾cepit dauit ut congregarentur
onis ꝓ seliti det̾ra isrł et constituit
ex his latomes adcetendes lapides
Cementanis sunt qui cementa ad
glutinandos lapides exgisso uel
calce facuuit. Uude alia traus¬
lato ꝓ latomis et cementarus ce¬
sores lapidum et fabres habet.
Notanda ergo pia ppli soller¬
cia qui ui nullo suis opibꝰ ꝑcen¬
tes ex his qui sibi necessana erat
et exquibo ip̃i uiuebaut uł mati¬
as ad edificatonem temp li uel¬
oparies conduce baut. I orpe aut
est cuutas pa lastine maritima.
ab iheroso luuis distans. Porro
sidon et tuus urbes fuere pheni¬
cis no bilusume libanũ montem
habentes inuicino. uicle illorur
auxilia compantes filu trans ni¬
gratonis regauerunt sibi lingnͣ
cedrina de libano cedi et hoc ranbs
pinare uuorpenusq deferri
Uude rursum ꝑtram possent
ibero so luuam ad opus templi
ꝑ ferii. qued eodem ordine con¬
salomon regali potencia aba¬

Expanded text:
ariis, etc. Latomi sunt lapidum caesores. Unde scriptum est in libro Paralipomenon: Et praecepit David ut congregarentur omnes proselyti de terra Israel, constituit ex his latomos ad caedendos lapides . Caementarii sunt, qui caementa ad conglutinandos lapides ex gypso vel calce faciunt. Unde alia translatio pro latomis et caementariis, caesores lapidum et fabros habet. Notanda ergo pia populi solertia, quia in nullo suis opibus parcentes, ex his quae sibi necessaria erant, et ex quibus ipsi vivebant, vel materias ad aedificationem templi educebant. Joppe autem est civitas Palaestinae maritima, ab Hierosolymis distans. Porro Sidon et Tyrus urbes fuere Phoenicis nobilissimae, Libanum montem habentes in vicino. Unde illorum auxilia comparantes filii transmigrationis, rogaverunt sibi ligna cedrina de Libano caedi, et haec ratibus per mare in Joppen usque deferri, unde rursum per terram possent Hierosolymam ad opus templi perferri, quod eodem ordine conSalomon regali potentia, ab a
Abbreviated transcription (Latin):
ad moniti sunt sollertiꝯ erga sui
custodiam contra omĩs antiqui ho¬
stis uisidias accuigi. Ita ut nec
ꝓpͥam uitam curando offend̾ant
post modum etiam frat̾ne saluti
cum sua erectone curam gerant
Omnis igitur ppłs reuercenciũ
de babilone mihrłm curaui tem¬
pli rastaurandi. set maxime le¬
uite et filii iuda habuere. Uoi¬
de licet ppt̾ sac̾dotalem simul ⁊
regiani sancte eccle diguitatem¬
que regalis ꝑcipue et sac̾detaleᷤᷤ
tubus temp lum edificant. Q¬
uia onis nimixũ qui corda fide¬
liũ uł decendo uel bene niuendo
instituunt ad corpo et̾ui regis ac
sac̾dotis hoc eit diui et saluatoxis
urĩ ꝑtinent. Unde et ipi auc¬
tores opis de utraq tribu ihs ui¬
de licet desacͥdotalibo zoro babel
deregia originem duxere. ¶ unda
to igit accementanis templo di
steterunt sacdotes mornatu suo
cum tubis. et leuite filii asaph
ueiuibalis ut ladarnt diũ per
mauo dauid regis isrł. Et con¬

Expanded text:
admoniti sunt solertius erga sui admoniti sunt solertius erga sui custodiam contra omnes antiqui hostis insidias accingi; ita ut qui nec propriam vitam curando offenderant, postmodum etiam fraternae salutis cum sua erectione curam gerant. Omnis igitur populus revertentium de Babylone in Jerusalem, curam templi restaurandi, sed maxime Levitae, et filii Juda habuere, videlicet propter sacerdotalem simul et regiam sanctae Ecclesiae dignitatem. Regalis enim praecipue et sacerdotalis tribus templum aedificant; quia omnes nimirum, qui corda fidelium vel docendo vel bene vivendo instituunt, ad corpus aeterni regis ac sacerdotis, hoc est Domini et Salvatoris nostri, pertinent. Unde et ipsi auctores operis de utraque tribu, Jesus videlicet de sacerdotali, Zorobabel vero de regia, originem duxere. to igitur a caementariis templo Domini, steterunt sacerdotes in ornatu suo cum tubis, et Levitae filii Asaph in cymbalis, ut laudarent Deum per manus David regis Israel. Et con
Abbreviated transcription (Latin):
me.lxx iiii. Unde exutreq loto col¬
ligitur principes ecs et patriare has
fuisse leuitarum temporis illiꝯ ubi
barte filii uda iumedio leuitarũ
uit ponunt᷑. qui simul instanrã¬
do intemplo diũ curam impen¬
deruit. Et hii pemndem pieta¬
tis consensum quasi uuꝰ exti¬
tisse commemorant. Huc naq
est illud de quo p̾diximo. No¬
bis semꝑ imitandꝰ ordo uirtutis.
ut eccłam scãm et dicati deo
gradus onĩs et comunis ppłi to¬
tuis deuotio pro suo quisq mo¬
dulo edificet. Sotandumq et
crebriꝯ rememorandum. quantu
boni. ppło malum captiuitatis
contulerat. Dequa en̾udi tan¬
ta onĩs intentõne quanta mi ꝙͣ
autea ce lestibꝯ ob sequiis opain
dare ꝓ bantur. s odie multis qui
mpace eccłe uegligent̾ uxerãt
subito errasse. et uiflagicia aliqͣ
ce cidisse ꝓ fuit. Dum post casuz
penitendo erecti iugilantiꝯ dno
seruire cepunt. et qui pigri ac
desides u innocencia stare uide ba¬
tur. ꝑ accendentem sibi riui ani

Expanded text:
ae II. Unde ex utroque loco colligitur, principes eos et patriarchas fuisse Levitarum temporis illius. Ubi bene filii Juda in medio Levitarum interponuntur, qui simul instaurando templo Domini curam impenderint; et hi propter eumdem pietatis consensum quasi unus stetisse commemorantur. Hic namque est ille, de quo praediximus, nobis semper imitandus ordo virtutis, ut Ecclesiam sanctam, et dicati Deo gradus omnes, et communis populi totius devotio pro suo quisque modulo aedificet. Notandumque, et crebrius rememorandum, quantum boni populo malum captivitatis contulerit; de qua eruti tanta omnes intentione, quanta nunquam antea coelestibus obsequiis operam dare probantur. Sed et hodie multis qui in pace Ecclesiae negligenter vixerant, subito errasse, et in flagitia aliqua cecidisse profuit, dum post casum poenitendo erecti, vigilantius Domino servire coeperunt; et qui pigri ad desides in innocentia stare videbantur, per accidentem sibi ruinam
Abbreviated transcription (Latin):
gis non so lui erecutone operis
ostendant s et purtateni nequ
integritatem cordisiinconspectu
sui conditoris intemeratum custo
diant. Sec dubitandum ẽ sta¬
tum ecele prospe sumere esfc̃m.
ubi et psules suũ gradum et ute
custo dientes ppło magutros ueri¬
tatis. aquib eiudiatur regularit
ordinant. et ip̃e pplus dates sibi
magitros. ne adiscendo cessent. di¬
ligent audiendo ac dictis eorum
rum. maioresq sunul et minores
leuitas ad p̾dicandum uer bum
illes obaudiendo utrosq ad faciẽ¬
dun pp̃e diens. d̃ mino sollitite pe¬
sano. uel quauta acerbitas dequa

Expanded text:
gis non solum exsecutione operis gis non solum exsecutione operis ostendant, sed et puritate atque integritate cordis in conspectu sui Conditor statum Ecclesiae prosperum sumere profectum, ubi et praesules suum gradum rite custodientes, populo magistros veritatis, a quibus erudiatur, regulariter ordinant, et ipse populus datos sibi magistros, ne a dicendo cessent, diligenter audiendo, ac dictis eorum rum, majoresque simul et minores laedit, hos a praedicando verbum, illos ab audiendo, utrosque a faciendo praepediens, quod minus sollicite pensemus, vel quanta acerbitas da
Abbreviated transcription (Latin):
diñ. Gaude baut naniq se de cap¬
tiuitate babiloniani ie hroso lunar
fuisse reuerses. Et quantu suꝑ be
ciuitatis idola ac flagicia que eua¬
serant orre baut. Mantu sacre deo
ciuitatis ad quam puenire merue¬
rant decorem uid̾e cupiebant. Quã¬
tuni fana ydo lorum quibo diutiua
uit̾ fuerant ab onuna bant᷑. Tantu
templum sui conditoris ꝙ de letũ
esse dolebaut. et aquo diuciꝯ captun
exu lauerant. otiuis restaurari desi¬
derabant. Eodem namq ordine t¬
etiam mic nõ solum ep̃i ac p̾sbiti̾
et ple bes fidelium. domu uide licz
dei de bent edificaire docendo et doc¬
tores illi qui opus uerbi scissimum
diligent̾ impleant consulendo r̃po¬
nere. set ipe ppłi decaptiuitate n¬
tiorum ad uisionem uere pacis uo¬
cans imnisterũ sibi uerbi necesse¬
est ab his quidicere norunt exigat
Qui indelicet muustri sermonis
id est le uite a .xxͥ. amuis ⁊ sup con¬
stituti eẽ narrantur. Quiꝰ nmir
tales ad p̾dicandum dei uerbum
Ipło p̃ferendi. qui decalogum le¬

Expanded text:
audebant namque se de captivitate Babylonica Hierosolymam fuisse reversos; et quantum superbae civitatis idola ac flagitia quae evaserant, horrebant, tantum sacratae Domino civitatis, ad quam pervenire meruerant, decorem videre cupiebant. Quantum fana idolorum, quibus diutius interfuerant, abominabantur; tantum templum sui Conditoris, quod dirutum esse dolebant, et a quo diutius captivi exsulaverunt, ocius restaurari volebant. Eodem namque ordine etiam nunc non solum episcopi ac presbyteri, et plebem fidelium, domum videlicet Dei, debent aedificare docendo, et doctores illi qui opus verbi sanctissimum diligenter impleant, consulendo praeponere. Sed et ipse populus de captivitate vitiorem, ad visionem verae pacis vocatus, ministerium sibi verbi necesse ab his qui dicere norunt, exigat. Qui videlicet ministri sermonis, id est Levitae, a viginti annis et supra constituti esse narrantur; quia nimirum tales sunt ad praedicandum Dei verbum populo praeferendi, qui decalogum le
Abbreviated transcription (Latin):
querimꝰ dum diñ nr̃m. Cum
asfectant heretici auctoritatem
sibi p̃dicandi. Atq int̾ catbo li¬
cos tribui. Pronittente se una
eademq cum eis recte fidei et op¬
atonis tenere ac diligere castutẽ
Quateuns accepta potestate do¬
cendi imedio boni seminis aquo.
apła paulo crgnonien accepit
ut iꝑmologos id est semini ner¬
bio diceretur zizama dectrine ox¬
culte iit̾ serant ⁊ sicut facere qui¬
dam inuiteno concilio. qui rec¬
te fidei uit̾ catho lices patres nõ
catholica mente sub scup serũt.
ut quo fide liꝯ et failiario eet̃
ad mixti eo recipende ꝑfidie arri¬
ane libeniꝯ lecum instruerent.
Sie pelagnis inconsilio palesti¬
no heresim suam qua gram dei
acerrime inpugnabat confessi¬
one et scripto non et amumno a¬
netematizauit. Ne ab ipĩs ca¬
t holicis sac̾dotibꝰ auateniatiza¬
tus. locum docendi in eccła. ac
siuii errorem senuuandi facultatẽ
amitt̾et. Eere inquiunt nos un¬
mo laiimꝯ uictunas exdie bꝯ asor¬

Expanded text:
quaerimus Deum vestrum, cum quaerimus Deum vestrum, cum affectant haeretici auctoritatem sibi praedicandi aeque inter catholicos tribui, promittentes se unam eamdemque cum eis rectae fidei et operationis tenere ac diligere castitatem, quatenus accepta potestate doendi in medio boni seminis, a quo apostolus Paulus cognomen accepit, ut spermologos, id est, seminiverbius diceretur, zizania doctrinae occultae interserant. Sic fecere quidam in Nicaeno concilio, qui recte fidei inter catholicos Patres non catholica mente subscripserunt; ut quo fidelibus familiarius essent admixti, eo recipiendae perfidiae Arianae liberius locum struerent. Sic Pelagius in concilio Palaestino haeresim suam, qua gratiam Dei acerrime impugnabat, confessione et scripto non ex animo anathematizavit, ne ipse a catholicis sacerdotibus anathematizatus, locum docendi in Ecclesia, ac suum errorem seminandi facultatem amitteret. Ecce inquiunt, nos immolavimus victimas ex die
Abbreviated transcription (Latin):
Nota est historia qr hostes nnde
et bemianim samanitas dic̃. quos
captiuatis decem tribubꝰ rex
assiriorum de din̾sis gencium.
Pplis inciuitates eoriun et t̾ras
transtulit. Qui post modum
accepta dei lege et hanc exꝑte
serua bant. et uichi lominus
eisdem quib antea simulacris
seruebant. Hii ergo qui a
ueres dei cultores a bominabat
polliciti sunt eis auxiliz opis
ut usecretatẽ recepti possent ĩ¬
ferre dispendii. Facile aut cui¬
uis patet quia teles ppłi falses
frẽs hoc est heretices. et malos
catho lices sigura lit̾ exprimauit
Qui hostes sunt uide hec est co¬
fessionis et laudis quam eccã do¬
mino inp̃senti ꝑficem rectam
et oꝑa fide digna offerunt: Hos¬
tes quoq benanum hoc ẽ filii
dextere. dum ecs qui se andiunt
a sorte segregant ppłi fidelis qui
ad dext̾am iudicis infuturo lene¬
dictonem est et regnũ ꝑcepturꝰ
eternũ. Tales ergo diciuit ad o¬
ro babel principes patrum edifi¬
cemus no biscum. quia ita ut nes

Expanded text:
Nota est historia; quia hostes Judae et Benjamin Samaritas dicit, quos captivitatis decem tribubus rex Assyriorum de diversis gentium populis in civitates eorum et terras transtulit. Qui postmodum accepta Dei lege, et hanc ex parte servabant, et nihilominus eisdem quibus antea simulacris serviebant. Hi ergo, quia veros Dei cultores abominabantur, polliciti sunt eis auxilium operis, ut in societatem recepti possent inferre dispendium. Facile autem cuivis patet quia tales populi falsos fratres, hoc est haereticos et malos catholicos figuraliter exprimunt. Qui hostes sunt Judae, hoc est confessionis et laudis, quam Ecclesia Domino in praesenti per fidem rectam et opera fide digna offert. Hostes quoque Benjamin, hoc est filii dexterae, dum eos qui se audiunt, a sorte segregant populi fidelis, qui ad dexteram Judicis in futuro benedictionem est et regnum percepturus aeternum. Tales ergo dicunt ad Zorobabel et principes patrum, Aedificemus vobiscum, quia ita ut vos
Abbreviated transcription (Latin):
tur. cum fund auiento temp lo.
diũ et sac̾dotes et leuite et ppls
oniis uixta siui quiq gradum in¬
nusencordiam diu laudabant.
Sac̾dotes quidem scĩs ornati ues¬
tilt put stanti̾bꝰ ad huc templo
consuenerant. tubis ꝑ son autes
et cor ppłi ad suauitatem suꝑue
laudis accendentes. leuite autem
uicunbalis bene sonantib yuinoy

Expanded text:
to templo Domini, et sacerdotes, et Levitae, et populus omnis, juxta suum quique gradum misericordiam Domini laudabant. Sacerdotes quidem sanctis ornati vestibus, prout stante adhuc templo consueverant, tubis personantes, et cor populi ad suavitatem supernae laudis accendentes: Levitae autem in cymbalis bene sona
Abbreviated transcription (Latin):
ihrlmi matris onũum nr̃orum cuiꝯ
mp senti ecc lã iam pignus accepi¬
mꝯ uerum intueamur exinua pa¬
trum opa quo ampliꝯ de nr̃e ac tõ¬
nis pusillitate confundam᷑. Seqͥ¬
tur stetitq iosue et filii eius et frs
eius. cet mchel et filii eiꝯ. et filii
uida quasi unꝯ ut starent. sr̃ eos
qui faciebant opo intemp lum dñ
filii enath filii eorum et fre̾s eoꝵ
dech sacerdotem magnũ dicit. set
unũ de leuitis dequibꝰ p̾dictũ erat
Quod constituti fueruit. a .xx. an¬
uis et supͣ ad urgendum opus dui
dequibo fuit et c̾et micehl et filis
enath qui parit inuñcto sibi eidẽ
opi. cum filus et fribꝰ suis curaui
ad hibuisse uarrantur. Ueniq
supͣ cato logo ppłi isrł hii post sa

Expanded text:
m matris omnium nostrum, cujus in praesenti Ecclesia jam pignus accepimus. Verum intueamur eximia Patrum opera, quo amplius de nostrae actionis pusillitate confundamur. Sequitur: Stetitque Josejus: Cedmiel et filii ejus, et filii Juda, quasi vir unus, ut instarent super eos qui faciebant opus in templo Dei: filii Enadad, et filii eorum, et fratres eorum num dicit, sed unum de Levitis, de quibus praedictum erat, quod constituti fuerint a viginti annis et supra ad urgendum opus Domini; de quibus fuit et Cedmiel, et filii Henadad, qui pariter injuncto sibi eidem operi, cum filiis et fratribus suis curam adhibuisse narrantur; denique supra in catalogo populi Israel, hi p
Abbreviated transcription (Latin):
et iosue filiꝯ iosedech. et reliqui
de fũbꝰ eorum sacerdotes et leui¬
te. Et ommes qui uenerunt de
captiuitate mihrłm. Et consti¬
tuerunt leuitas .xxx. anuis et su¬
pra ut urgerent opus dñi ad tẽ¬
plum tti. Eos ueuisse dic ueia
temp lum ĩtm iuenerunt. qui¬
Ipe cum pdictum sit illud nec dũ
fuisse fundatum. s ad templum
dei de̾m est ad locum templi dei
ad opus q temp lum reedificate
cupie bant . Talluntqͣ moderni
uidei qui dicere solent mĩqͣ. pa¬
netes templi set tantu modo.
tectũ acaldeis fuisse sb̾uersum.
Cum manifeste scribat esdras
filies transliugratonis templũ
a fundamentis fu̾isse. Cun auti
sup̃dicatur ꝙ septimo mense ue¬
nerunt ihrłii. hic uero adda

Expanded text:
reliqui de fratribus eorum sacerdotes, et Levitae, et omnes qui venerant de captivitate in Jerusalem, et constituerunt Levitas a viginti annis et supra, ut urgerent opus Domini. Steplum Dei eos venisse dicit, non quia templum factum invenerunt, quippe cum praedictum sit illud, necdum fuisse fundatum; sed ad templum Dei dictum est, ad locum templum Dei, ad opus quod templum reaedificare cupiebant. Fallunturque moderni Judaei, qui dicere solent nunquam parietes templi, sed tantummodo tectum a Chaldaeis fuisse subversum; cum manifeste scribat Esdras, filios transmigrationis templum a fundamentis fecisse. Cum autem supra dicatur, quod septimo mense venerunt
Abbreviated transcription (Latin):
qua ad iuuamꝰ opantes. uł requiem
auimarum aut resureccionem cor¬
porum. quaui bene opantes supauiꝰ
figurate demuiciet. Quid aut tempꝰ
significet quadraguita et sex anno¬
nim quibꝰ edificatum est temp lũ
Ut etiam euauglii scuptura testa¬
tur. suo loco exponetur. Magna
aut totius ppłi illuis deuotio et nb
queq sollerter mitanda ostenditur
cũ non solum maiores natu zoro ba¬
bel uide licet et iosue et reliqui sac̾¬
totes ac le uite. Set et om̃s qui ue¬
uerant de captiuitate mihrłui adi

Expanded text:
qua adjuvamur operantes vel requiem animarum, aut resurrectionem corporum, quam bene sperantes operamus, figurate denuntiat. Quid autem tempus significet quadraginta et sex annorum, quibus aedificatum est templum, ut etiam Evangelii scriptura testatur, suo loco exponitur. Magna autem totius populi illius devotio, et nobis quoque solerter imitanda ostenditur, cum non solum majores natu, Zorobabel videlicet et Josue, et reliqui sacerdotes ac Levitae, sed et omnes qui venerant de captivitate
Abbreviated transcription (Latin):
regis ꝑfici uide nefas ducunt cũ
susficere uequeunt. Siqui regnũ
diaboli pia fide uel actonr̃ iupug¬
nare conantur. Tuuent bella cõ¬
citari in eccła ne apro pugnato¬
ribꝰ illio hereses et falatie iporu
una cum gentilui doginatibꝰ de bel¬
lent᷑. Uuce iinirum illo qͥ ait
Non ueni patem nutteret. set
gladium uidelicet. Et iterum.¬

Expanded text:
regis perfici videre nefas ducunt, cum regis perfici videre nefas ducunt, cum sufferre nequeunt, si qui regnum diaboli pia fide vel actione impugnare conantur, et timent bella concitari in Ecclesia, ne a propugnatoribus illius haereses et fallaciae ipsorum una cum gentilium dogmatibus debellentur, duce nimirum illo qui ait: Non veni pacem mittere, sed gladium . Et iterum
Abbreviated transcription (Latin):
est amiunal scis contra mundi
hiuꝰ suꝑbiam erecti trbutu ue¬
fande seruitutis ciues illio. hec est
e lectorũ ppłi contra inalignis spi¬
ritibo peccando non dabunt. Qũs¬
ymino principilo sacer.potesta¬
tis ueris huio edificatõ pietatis no¬
ce bit. Hii cotidie ꝑ lauacrũ rege¬
neratonis regno diaboli inferuntur
Plures ex hiis qui inseruitium reg¬
ni illiꝯ obreatum primo trans inigra¬
tõnis fueriunt generati qui
tori. Iam iustum uectigal deuote
seruitutis tr buunt annos et reditꝰ
pͥmiciarum ac decimarum suaꝵq
perunt largitorum donorum et be¬
ne iuendo et gras agendo refenit
Nos ergo memores salis ꝙ inpala¬
to comedimo. et quia le siones re¬
miciauimꝯ regi ui retenseat
inlibris hystoriarum patrum tu¬
orum et inuenies scriptum uico¬
mentaris et scies qm̃ urbs illa
urbs rebellis est et necens regibo
et puniens et bella concitant in
ea ex die bus antiquis. S al inpala
tio comedunt saritam cũ heretici
iustituunt. Qui etiam lesionis

Expanded text:
est animabus sanctis, contra mundi hujus superbiam erecti, tributum nefandae servitutis cives illius, hoc est electorum populi, ultra malignis spiritibus peccando non dabunt. Quinimo principibus potestatis aeris hujus, aedificatio pietatis nocebit, dum quotidie per lavacrum regenerationis regno diaboli auferuntur plures ex his, qui in servitium regni illius ob reatum primae transgressionis fuerant generati; quitori jam justum vectigal debitae servitutis tribuunt, annuosque redditus primitiarum ac decimarum suarum,perunt largitori donorum, et bene vivendo, et gratias agendo referunt. Nos ergo memores salis quod in palatio comedimus. etc. Sal in nuntiavimus regi, ut recenseas in libris historiarum patrum tuorum, et invenies scriptum in commentariis: et scies quoniam urbs illa, urbs rebellis est, et nocens regibus et provinciis, et bella concitantur in ea ex diebus antiquis: tio comedunt Samaritani, cum haeretici instituunt. Qui etiam laesiones
Abbreviated transcription (Latin):
ll ac fres eorum prccuuias eidem
latomus et cementarus quos eos
pnitiores ad opandiun reddant.
Tum euange lizantibꝰ uerbum
hu qui intemipore merito erudi¬
tone p̃cessere doctores xpo auctor¬
res uel exemp la nitutum suaꝵ
ꝓponuit uł diuinorum apicum
paginas largiunt. Quorum ex¬
exortatoniliꝰ uł ꝓmissis conforta¬
ti mimis in labore ce lesti lacesse¬
cant. Uant et si donus tuusque
cibum potum et oleum ut de fe¬
rant lingna cedrma de libano ad
mare ioppen. Cum eisdem decto¬
ribo ut ad p̾dicandum idonei eẽ
ualeant spãlia carisinata inqͥbo
maxima est caritas emulanda co
signari deciumo. Eisdem uerbis
sui ministris spiritalia dona ꝑti¬
tur. Quibo uitus in lustrati for¬
tiores esficiant᷑ ad de bellandam
p̃dicando suꝑ borum iac tanci am
ac sapientiam stultam.Neq opꝰ
habet facere docere. quomodo cibo
potus o leum iit̾ua mentis ur̃e re¬
fectonem significet qui beue dic̾
illud psalmuiste dnõ canentis. P̃¬
arasti insconspectu meo mensaz

Expanded text:
l, ac fratres eorum, pecunias eisdem latomis et caementariis, quo eos promptiores ad operandum reddant, cum evangelizantibus verbum, hi qui tempore, merito, eruditione praecessere doctores, Christo auctore vel exempla virtutum suarum proponunt, vel divinorum apicum paginas largiuntur, quorum exhortationibus vel promissis confortati, minus in labore coelesti lassescant. Dant et Sidoniis Tyriisque cibum, potum, et oleum, ut deferant ligna cedrina de Libano ad mare Joppen, cum eisdem doctoribus, ut ad praedicandum idonei esse valeant, spiritualia charismata, in quibus maxima est charitas, aemulanda comsignari docuimus, eisdem verbi sui ministris spiritualia dona partitur; quibus intus illustrati, fortiores efficiantur ad debellandam praedicando superborum jactantiam, ac sapientiam stultam. Neque opus habet doceri, quomodo cibus, potus, et oleum internam mentis nostrae refectionem significet, qui bene dicit illud Psalmistae Domino canentis: Parasti in conspectu meo mensam
Abbreviated transcription (Latin):
regni eiꝯ scripseriuit accusato¬
nem ad uer sum habitatores
sersis scripat bese lam nutrida¬
tes. et tali hel et re liqui qͥ erat
inconsilio eorum ad artaruer sẽ

Expanded text:
runt accusationem adversus habitatores xerxis scripsit Beselam Mithridates, et Thabeel, et reliqui qui erant in consilio eorum, ad Artaxerxem
Abbreviated transcription (Latin):
sentencie prostis au̾si. Interque
notandum ꝙ ex eo tempe ppłr
dei uideorum cepit nomine sen¬
sen. Eo ꝙ extribu uida maxie
fu̾int hii qui primo decaptuu¬
tate ascendentes iheroso lune ur¬
bis menia et opus templi res¬
taurauit. Euacua namq habi¬
catore prouinciam denuo supa¬
tis hostibꝰ qui ꝓxima tene bant
loca possiderunt. Nunc igitur
notum sit regi quia si cuutas
illa edificata fuerit et mun eius
iustanrati. Txi butum et uecti¬
gal et annos reditas nõ de buert̃
et usq ad reges hec noxa ꝑueĩet¬

Expanded text:
sententia prorsus aversi. Inter quae notandum quod ex eo tempore populus Dei Judaeorum coepit nomine censeri, eo quod ex tribu Juda maxime fuerint hi qui primo de captivitate ascendentes, Hierosolymae urbis moenia, et opus templi restaurarunt, evacuatamque habitatore provinciam, denuo superatis hostibus, qui proxima tenebant loca, possederunt. Nunnotum sit regi, quia si civitas illa aedificata fuerit, et muri ejus instaurati, tributum, et vectigal, et annuos redditus non dabunt, et usque ad reges haec noxa perve
Abbreviated transcription (Latin):
at auxilium. et exemp lum eiꝯ dẽ
boni opis suos auditores ad ea que
decet esficatiꝰ sequenda ꝓuecet. Po¬
test etiam ita nustice intpran qd̾
edificato altari ho locausta offerant
deo set uec dum tempo lum edifi
mox fide eiꝯ aguita tantũ indulge¬
cupuuit oꝑandi ac ꝑficiendi tempꝰ
siue facultatem accipiant huiꝰ mo¬
di holoc austum beato abra ham
dño et sino dum constructo tmplo
obtulit. cumi ꝑfcus iam fido extitit.
et priusq̃ oꝑa ficei exequeretur di¬
u deo et reputatu est illi ad ius¬
tiam. Cum uero fidei ꝑfecte op¬
is quoq ꝑleuitudiuem addidit.
Offerens y saac filui suii suꝑ alta¬
re. Quasi etiam iutemp lo cõ¬
structo ꝑfectiora deo obtulit ho¬
locausta. Quia nimirũ siungnli
actus siue gressus pie deuotõius ne¬
lut ordines sunt lapidum po litoꝵ
quibo nr̃o incorde dilectam d̾o do¬
nui habitatonemq construmus.
Q uomodo aut filii transiigra¬
tonis post altare constructum.

Expanded text:
at auxilium, et exemplo ejusdem at auxilium, et exemplo ejusdem boni operis suos auditores ad ea quae docet efficacius sequenda provocet. Potest etiam ita mystice interpretari, quod, aedificato altari, holocausta offerant Deo, sed necdum templum aedificmox fide ejus agnita, tanto diligencupiunt, operandi ac perficiendi tempus sive facultatem accipiant. Hujusmodi holocaustum beatus Abraham Domino, etsi nondum constructo templo, obtulit, cum perfectus jam fide exstitit et priusquam opera fidei exsequeretur, diam Deo, et reputatum est illi ad justitiam . Cum ergo fidei perfectae operis quoque boni plenitudinem addidit, offerens Isaac filium suum super altare, quasi etiam templo constructo, perfectiora Deo obtulit holocausta; quia nimirum singuli actus sive gressus piae devotionis, velut ordines sunt lapidum politorum, quibus nostro in corde dilectam Deo domum habitationemque construimus. Quomodo autem filii transmigrationis post altare constructum,
Abbreviated transcription (Latin):
cottidians holc austeratibus o¬
dũo comendabant ut ne purs neo¬
res ad edificandum temiplum mere¬
rentur accede. Bic aũt et inspirit᷑¬
li edifid catone. sic onuulꝰ uiodis
nocesłe est ut quisquis alios decere
decreuit. prius se ip̃m deceat. Qui
primos ad tunorem uel ad amorez
dei iustituere uitendit. primo se ip̃
instantiꝰ deo semiendo dignũ docto¬
ris officio reddat. Ne audiat ab
non doces. Qui pdicas non furand̾
furans. Inde et ipe de se aposto¬
lus. Castigo inquit corpo meuin
et seruituti redigo sb̾icio. Ne for¬
te alus pdicaus ipe repro bus effici¬
ar. Quappt aꝑte filii traus mi¬
gratonis. non ullas alias uictimas
uł sacuficia quaui ho locausta hoc
est totas incensas ob latõnes deo
obtulisse repunit᷑. Quia totum
si ne cesse est bene uiuendo et alici¬
tis etiam continendo suo creatori
mancipet. Quisq male ui uente̾
cupit abulicitis actibꝰ docendo cõ¬
pescere. ut et mento bone atcõnis
supmĩ copiosiꝰ inp̃dicaudo obtine¬

Expanded text:
otidianis holocaustomatibus Domino commendabant, ut sic purgatiores ad aedificandum templum mererentur accedere. Sic autem et in spirituali aedificatione, sic omnimodo necesse est, ut quisquis alios docere decreverit, prius seipsum doceat; qui proximus ad timorem vel amorem Dei instituere intendit, primo seipsum instantius Deo serviendo dignum doctoris officio reddat, ne audiat ab non doces? qui praedicas non furandum, furaris ? Unde et ipse de se Apostolus: Castigo, inquit, corpus meum, et servituti subjicio: ne forte aliis praedicans, ipse reprobus efficiar . Quapropter apte filii transmigrationis, non ullas alias victimas, vel sacrificia, quam holocausta, hoc est totas incensas oblationes, Deo obtulisse reperiuntur: quia totum se, necesse est, bene vivendo, et a licitis etiam continendo, suo Creatori mancipet, quisque male vivens cupit ab illicitis actibus docendo compescere, ut et merito bonae actionis supernum copiosius in praedicando obtine
Abbreviated transcription (Latin):
lis. cum etiam scłi orduuis mistͥ
ad informatonem ueophitorum
pus accibꝰ suo conditori deserui¬
unt. et hyc iumutue dulcedine
cantatis. Cymbala namq que
se iuitem tangunt ut resouent
aꝑtissime oꝑa caritatis exprimũt
Quibꝯ alt̾utrum se sci ad laudez
eritant sui auccores. Laudant et̾

Expanded text:
lis, cum etiam secundi ordinis ministri lis, cum etiam secundi ordinis ministri ad informationem neophytarum piis actibus suo Conditori deserviunt, et hoc in mutuae dulcedine charitatis. Cymbala namque, quae se invicem tangunt ut resonent, aptissime opera charitatis exprimunt, quibus alterutrum se sancti ad laudem sui excitant auctoris. Laud
Abbreviated transcription (Latin):
manũ dd̾ siue morganis que ipe
fecit siue ꝑ salmos ques ip̃e iusti¬
tuit concinentes. siue q daiud
inco llatõne art he principeni fe¬
cit ad confitendum dño a saph
et frẽs eiꝯ ut uerba dierum tes¬
tantur. Dequorum rursũ dĩ.
Qui a filii eio symanu ip̃iꝯ erat
ꝓp hetantes iuxta regeni. ¶Ne¬
rito et hoc iulcco cum filii asaph
lautarent et confit̾entur dño per
mano cłeł. hoc est iuxta dispesi¬
tõnem leiꝰ hoc fecisse intelligẽ
sum fuidato ac cementarus tẽ¬
plo diũ. stant sac̾dotes in oxna¬
tu suo cum tubis. Cum comĩ¬
sis abetrore peccatoribꝰ et fun¬
data incorde illorum fide ac di¬
lectone. xpĩ congaudent om̃s qͥ
auduuit eccãrum magistris.¬
set que qoi concitius opilo lonis
omantes. tubis coetrine salutaris
msonant. quatene exemp lo ni¬
tutum et omamento sermonur
ad uiuent bona cepta eorii. que
conuenire. uel imꝑ alius ad graz
xp̃i docendo comitere. Sstant ⁊
leuite ut laudent dimni uicui ba¬

Expanded text:
manus David, sive in organis, quae ipse fecit; sive psalmos, quos ipse instituit, concinentes, sive quia David in collocatione arcae principem fecit ad confitendum Domino Asaph et fratres ejus, ut Verba dierum testantur, de quo rursum dicitur: Quia filii ejus sub manu ipsius erant, prophetantes juxta regem . Merito et hoc in loco, cum filii Asaph laudarent et confiterentur Domino, per manus David, hoc est juxta dispositionem ejus hoc fecisse intelligesum, fundato a caementariis templo Domini, stant sacerdotes in ornatu suo cum tubis, cum conversis ab errore peccatoribus, et fundata in corde illorum fide ac dilectione Christi, congaudent omnes qui audiunt Ecclesiarum magistriseque ipsos solertius operibus bonis ornantes, tubis doctrinae salutaris insonant, quatenus et exemplo virtutum, et hortamento sermonum adjuvent bona coepta eorum qui convenire, vel nuper alios ad gratiam Christi docendo convertere. Stant et Levitae, ut laudent Deum in cymba
Abbreviated transcription (Latin):
sanguiuis. totum erat orbemi redẽp¬
turus. E dificato igit᷑ altari et ob¬
latis dõ bo locanstis sequit᷑ scriptã
dicens.  Porro temp lum dei fun¬
datum nec dum erat. Eundatio
temp li dei illorum hec iulcco stipi¬
ce siguram tenet. qui nuꝑ ad fi¬
dem conu̾si. locũ in ansionem que
dio iuisuo corde et corpore ppant
dicente app ło. An nescitis qui me¬
bra nr̃a templum est spe sancti
Qui ergo de captuutate liberati
iheroso lunam uenerant edificare
quidem templum disposuerunt

Expanded text:
sanguinis totum orbem erat redempsanguinis totum orbem erat redempturus. Aedificato igitur altari, et oblatis Deo holocaustis, sequitur Scriptura dicens: Porro templum Dei fundatum necdum erat. Fundatio templi Dei, illorum hoc in loco typice figuram tenet, qui nuper ad fidem conversi, locum mansionemque Domino in suo corde et corpore praeparant, dicente Apostolo: An nescitis quoniam membra vestra templum sunt Spiritus sancti, . Qui ergo de captivitate liberati Hierosolymam venerant, aedificare quidem templum disposuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
uit. Terciam etatem mele hise¬
dech sacdos dei sumnu. et abra ha
patriartha. Hic paue et uiuo. ille
ꝓpͥo filio deo oblato sacrarint. Uo
Cuius ip̃m quoq principium ide
acceprum cum uenisset iunt̾ram re¬
ꝓ missionis. facto ibi altare et iuo¬
cato eiꝰ nomine consecrauit. O¬
uartam etatem rex cłeł dño con¬
secrauit edificto altare marea omee
iram eiꝯ quam pplui muuerando
contracxerait placeret. In quo
leco et quondam habraam filiũ
obtulisse ꝑhibetur. Et deinde edi¬
ficato asolomone temp lo altare ho¬
locaustorum coustat eẽ locatũ.
uinto mĩe etatis exordium iosue
filuis iosedech sacerdes magno et
zoro babel filiꝯ salatiell hedificato
meodem leto altani. et ob latis deo
ho locaustis mox ut discusso iugo
longo captiuitatis hieroso luam
rediere dedicarunt. Ac dica deuide
ho lo causto iugi cotidie dnmn sibi
ꝑ lacare curabant. Que cuucta
in figuram p̃cesserunt eius qui ĩ
sexta erate uentum incarnem et
hostiam eiusdem sue carnis. Ac

Expanded text:
t. Tertiam aetatem Melchisedec sacerdos Dei summi, et Abraham patriarcha, hic pane et vino, ille proprio filio Deo oblato, sacratum, cujus ipsum quoque principium, id est, acceptum, cum venisset in terram repromissionis, facto ibi altari, et invocato ejus nomine, consecravit. Quartam aetatem rex David Domino consecravit, aedificato aliram ejus, quam in populo numerando contraxerat, placaret . In quo loco et quondam Abraham filium obtulisse perhibetur; et deinde aedificato a Salomone templo altare holocaustorum constat esse locatum. Quintae nunc aetatis exordium Josue filius Josedech sacerdos magnus, et Zorobabel filius Salathiel, aedificato in eodem loco altari, et oblatis Deo holocaustis, mox ut discusso jugo longae captivitatis, Hierosolymam rediere, dedicarunt; ac deinde holocausto jugi quotidie Dominum sibi placare curabant. Quae cuncta in figuram praecesserunt ejus qui in sexta aetate venturus in carne, et hostia ejusdem suae carnis ac
Abbreviated transcription (Latin):
arq primo die euidem mensis sep¬
tiui holocanstum duo obtuli¬
sse resferunt᷑ .U. Inde colligit᷑
hoc altare multum citato ope de
lapidibo iupo litis compositum.
et non sicut olun deligno fabre
factũ acq hereis ee laminis co¬
optum. Neq enim alit̾ tam
et si pluima fabricantĩ turb
iuistare potuit uua eademq die
qua ceptumi ͤ ꝑsici. Atq ad offe¬
rendum incoho locaustum ppari
Ham et inlibro machabeor
de lapidibo factum ꝓbatur. ubi
abeth iucis ꝓ fanatum et post ã¬
nes.Ui. auida machabro reno¬
uandum fuisse memorat᷑. Et
accepunt inquid lapides integroᷤᷤ
scd̾m legem et edificaueriuit
altare nõnũ. scd̾ui illud ꝙ fuit
prio. Notandum queq ꝙ ini¬
cium quiute etatis inundi sicut
et quatuor p̃cedencui ob latis be¬
ne duo ho lo caustis conse cratur.
de primo genitis ouiu suarum et
de adipily earum de ho locausta ob¬
tulit Ingressumq scłi uascentis
et primo hostus peccoꝵ et ad extre¬
mũ ꝓpͥo ciuore dicaut. Secunde

Expanded text:
a primo die ejusdem mensis septimi holocaustem Domino obtulisse referuntur. Unde colligitur, hoc altare multum citato opere de lapidibus impolitis compositum, et factum, et aereis laminis coopertum. Non enim aliter etiam plurima fabricantium turba instante, potuit una eademque die, qua coeptum est perfici atque ad offerendum in eo holocaustum praeparari. Nam et in libro Machabaeorum de lapidibus factum probatur, ubi ab ethnicis profanatum, et post annos sex a Juda Machabaeo renovandum fuisse memoratur . Et acceperunt, inquit, lapides integros secundum legem, et aedificaverunt altare novum secundum illud quod fuit prius. Notandum quoque, quod initium quintae aetatis mundi, sicut et quatuor praecedentium, oblatis Domino holocaustis consecratur. de primogenitis ovium suarum, et de adipibus earum, Deo holocausta obtulit, ingressumque saeculi nascentis, et primo hostiis pecorum, et ad extremum proprio cruore dicavit. Secundae
Abbreviated transcription (Latin):
erant consec̃te. et in omibo inqͥ
ultio offere bat̾ muno deo.qr post¬
quam amiuo semel huic mũdo
ꝑfecte ab renũ ciauerit. Optet
nt totum se obsequio diuine uo¬
luntati. ꝙ holocaustum desigñ¬
re diximꝰ iugit̾ inpendant. ⁊ hoc
faciat tam incoatone cioq bon
p̾cepit deuota executone uirtutu
nec nõ et meis quibꝰ pia mens

Expanded text:
erant consecratae, et in omnibus in quibus ultro offerebatur munus Deo. Quia postquam animus semel huic mundo perfecte abrenuntiaverit, oportet ut totum se obsequio divinae voluntatis, quod holocaustum designare diximus, jugiter impendant; et hoc faciat tam inchoatione cujusque bonae praecepit devota exsecutione virtutum, nec non et in ei
Abbreviated transcription (Latin):
ponte duo famulan letatur. Ue
qualibo ipẽ dñs non p̾cipiens. s
consilui tribuens. Siuis inquid
pfc̃e eẽ uade uende que habes et
cum deuxore non ducenda dispu¬
taret. non impando. s sua dendo
ait. Qui pot̾ capere capiat. s
et paulus de his que inspontane¬
batur dicens. Nunquid non
hemus potestatem manducandi
et bibendi. nũꝙ nõ hẽmo potes¬
tatem sororem mulierẽ circum¬

Expanded text:
atur. De qualibus ipse Dominus non praecipiens, sed consilium tribuens: Si vis, inquit, perfectus esse, vade, vende quae habes . Et cum de uxore non ducenda disputaret; non imperando sed suadendo ait: Qui potest capere, capiat . Sed et Paulus de his quae in spontanebatur dicens: Nunquid non habemus potestatem manducandi et bibendi? nunquid non habemus potestatem sororem mulierem circum
Abbreviated transcription (Latin):
Acꝙ ideo recte ho locaustum duo
meodem sabbato osfertur quia
niniu ille ueracit̾ aseruitio p̾¬
cati lib̾ redditur. cuio totum cor
igne suꝑni amoris uitenditur.
Notandum aut iuxta littam
ꝙ septimo mense congregatus

Expanded text:
 ideo recte holocaustum Domino in eodem sabbato offertur, quia nimirum ille veraciter a servitio peccati liber redditur, cujus totum cor igne amoris incenditur. Notandum autem, juxta litteram, quod septimo mense congregatus
Abbreviated transcription (Latin):
id est ortum lune nasdentis. aquo
semp hebrei meuses incipie bant
Ut puta nullos menses exceptis
lunanbo habentes. Unde ꝑ klas
greci me liꝯ neom̃iuas. hoc est no¬
ui. Lunia nuncupant. Si aut mẽ
lucis. quando infide sce t̾uitatis de¬
calegi p̃cepta ꝑ ficimo. Quid
exordia mensuũ inquibo luna
ut denuo nobis luceret. que ut
imp asole dicit᷑ accendi. nisi mi¬
tia designat uuo ciuoq bene
opatonis. que donaute grã condi
toris nri quasi solis iuticie pre¬
sentia ꝑcipimo. Ob ciuo signi¬
ficautiam diuine uilustratõnis.
sie qua nichil bomi uel uicoare
nel perficere ua lemo. Uomiuꝯ
onĩs klas hoc est exordia men¬
suũ ce lebratis uictimarum ceri¬
monus obseruari pcepit. Uoñ
eist illud ꝑ saliniste. Cantate mi
ciũ mensis tuba indie insignii
sollempnitatis nre. Quod est aꝑ¬
te dicere. Gaude te iusti ui dno et
uerbo doctrine ꝓrimis insonate.
Mor ut uos ad faciendum opus
bonũ ab illo eẽ respectos considera¬
tis. in luce uisigni iut̾ue inspiratõ¬

Expanded text:
id est, ortum lunae nascentis; a quo semper Hebraei menses incipiebant, ut pote nullos menses, exceptis lunaribus, habentes. Unde pro Kalendis Graeci melius neomenias, hoc est novilunia, nuncupant. Si autem menant operum lucis, quando in fide sanctae Trinitatis decalogi praecepta perficimus; quid exordia mensium in quibus luna, ut denuo nobis lucere queat, nuper a sole dicitur accendi, nisi initia designat uniuscujusque bonae operationis, quae donante gpraesentia percipimus? Ob cujus significantiam divinae illustrationis, sine qua nihil boni vel inchoare vel perficere valemus, Dominus omnes Kalendas, hoc est, exordia mensium celebrari, et victimarum caeremonias observari praecepit. Unde est illud Psalmistae: Canite in initio mensis tuba, in die insigni solemnitatis vestrae . Quod est aperte dicere: Gaudete, justi, in Domino et verbo doctrinae proximis insonante; mox ut vos ad faciendum opus bonum ab illo esse respectos consideratis in luce insigni internae inspirat
Abbreviated transcription (Latin):
te mense opi optato iam stare ce¬
pint. Sex enu erant menses ã
ni et septimus sequentis. ꝙ in
magno utiq misti̾o gestum. qui¬
q dectus et facillime inuenient.
Septem quippe ad sabbatum ꝑti¬
nent. in quo die domino uł condi¬
to mũdo requieuit ab omilo opi¬
bus suis uel redempto ꝑpassionez
suam mundo. requienit uise pul¬
cro. Deto ad primũ sabbati iuqua
ipẽ resurexit amortuis. Septeni
ad spem iui post mortem sabba¬
tisimi. ceto respicunt ad gaudiũ
nir post resurecionem ꝑpetue bea¬
tudinis. Quia ergo om̃is e lecto¬
rum opatio qui sunt temp lum
et domo dei pgrãm saucti sp̃c et
incipit et ꝑficitur omis respectu
et uitentone future quietis et in¬
mortalitatis pagitur. Recte scp¬
cores temp loͥ aseptimo mense o bla¬
tis deo holocaustis sumptos ad edi¬
ficandum ppare incipint. Atq
niseptem mensib sumptibꝰ p̃para¬

Expanded text:
te mense operi optato jam instare coeperint. Sex enim erant menses anni primi, et septimus sequentis; quod in magno utique mysterio gestum quisque doctus facillime inveniet. Septem quippe ad sabbatum pertinent, in quo die Dominus vel condito mundo requievit ab omnibus operibus suis, vel redempto per passionem suam mundo requievit in sepulcro. Octo ad primam sabbati, in qua ipse resurrexit a mortuis. Septem ad spem nostri post mortem sabbatismi. Octo respiciunt ad gaudium nostrae post resurrectionem perpetuae beatitudinis. Quia ergo omnis electorum operatio, qui sunt templum et domus Dei, per gratiam sancti Spiritus et incipit, et perficitur, omni respectu et intentione futurae quietis et immortalitatis peragitur; recte scrutatores templi a septimo mense oblatis Deo holocaustis, sumptus ad aedificandum praeparare incipiunt, atque in septem mensibus p
Abbreviated transcription (Latin):
nia tab̾uacaloꝵ. hoc est sceno¬
phegie nustice ce lebranda. pau¬
lus insinuabat. cuuiit᷑ p̃di can¬
dum sceno factorie arti uacabt
Faciebat enuĩ scenomata id est
tab̾nacula. ut et se ip̃m uico lã
eẽ mundi ac pegnnu doceret.
et eos quos erudie bat ad pegri¬
naudum in hac uita. infuturo
autem patriam expectandam
spandamq institueret. Tab̾na¬
culis namq peginantes uł iter
agentes uti solemo. ꝙ in hac in¬
ta sauctos ag̾e testatur idest apo¬
stolus cumait. Dum sumus

Expanded text:
nia tabernaculorum, hoc est Scenonia tabernaculorum, hoc est Scenopegiae mystice celebranda, Paulus insinuabat, cum inter praedicandum scenofactoriae arti vacabat . Faciebat enim scenomata, id est, tabernacula, ut et seipsum incolam esse mundi, ac peregrinum doceret, et eos quos erudiebat, peregrinandum in hac vita, in futuro autem patriam exspectandam sperandamque institueret. Tabernaculis namque peregrinantes vel iter agentes uti solemus; quod in hac vita sanctos agere testatur idem Apostolus, cum ait: Dum sumus
Abbreviated transcription (Latin):
caustum facere de bema et opus
diei indie suo. Bolo caustũ uide¬
licet hoc est oblatonem totan
incensam inhis que ad diuimi
seruitium pprie ꝑtinent ut sut
orõnes et ienima. Spus uero di¬
ei indie suo. nullis que ad obse¬
quium frat̾ne dilectonis ad ti¬
nent. ut est esuuenti pauem.
ospicium pegnno. infirmo uisi¬
tatonem. sepultam mortuo. er¬
ranti dectrinam. dolenti solati¬
ui. ministrare. Et bene cumdi¬
ceret. holo caustum eos die bo sin¬
gulis scdmi p̃ceptum legis et opo
dici ludic suo facere int̾possunt
pordinem. Quia ninuirii qͥd¬
quid mob sequus siue diui t
sen fratui amoris mordinate ge¬
nitur meritum sue ꝑfectonis aui¬
mittit. U onor eni regis iudici¬
un diligit. Naui quicuq ho
norẽ sumni regis deuote agi¬
mo. certi necesse e discretone iu¬
dicii quando uł quantu sint a¬
genda distingnamo.Ne si rͦ¬
tum opus nr̃m. inuuꝯ ordinate
agimo. normani eio rectitudĩs
depuenio. ec nobis sollep¬

Expanded text:
caustum facere debemus et opus caustum facere debemus et opus diei in die suo; holocaustum videlicet, hoc est oblationem totam incensam, in his quae ad divinum servitium proprie pertinent, ut sunt orationes et jejunia. Opus vero diei in die suo, in illis quae ad obsequium fraternae dilectionis attinent; ut est esurienti panem, hospitium peregrino, infirmo visitationem, sepulturam mortuo, erranti doctrinam, dolenti solatium ministrare. Et bene cum diceret eos holocaustum diebus singulis secundum praeceptum legis, et opus diei in die suo facere, interposuit, Per ordinem; quia nimirum quidquid in obsequiis sive divini seu fraterni amoris inordinate geritur, meritum suae perfectionis amittit. Honor enim regis judicium diligit ; nam quaecunque in honorem summi regis devote agimus, certe necesse est discretione judicii, quando vel quantum sint agenda distinguamus; ne si rectum opus nostrum minus ordinate agimus, normam ejus rectitudinis depravemus. Haec nobis solem
Abbreviated transcription (Latin):
que uos omuia pau deuotone:
spalit agere conueiit. Egressi
eni sumꝯ et nos ꝑ sanguinem as¬
ni de egiptia seruitute ut ueni¬
remio adt̾ram repromissionis. cũ
in sacrauiento duice passiomis
baptizati. iugum graue puari¬
catonis abiecuꝰ. quateno iuli¬
bertatem glie filiornm dei ad
longo tempore iter agentes. do¬
nec uenerino ad patriam. cum
inbaptismo renunciautes. Nõ
so lum sathane quasi regi egipti
id est tene brarum. set et omuibe
pompis. atq opibo huus scłi.
ue lud ꝑegrnos uos u hunc n¬
mundum ac uiatores. alt̾is aut
uite quam adno sparemꝰ. cues
spei et ꝓmusionis. & eptimo me¬
se debemo intab̾na culis mane.
hec est uilustrante uos grã spẽ
sancti que septi formis describit
Sota mente hunc mũdum ue¬
lud extrancam arentemq de sere¬
re. ac fixam intentõne ad ĩ mar¬
cessibilia paradisi gaudia ꝓpa
tot idem die bꝯ circum agitur¬
indesignent face oportet. sigli¬
q dicbus hiuiꝯ ob domadis pplo¬

Expanded text:
Quae nos omnia pari devotione Quae nos omnia pari devotione spiritualiter agere convenit. Egressi enim sumus et nos per sanguinem agni de Aegyptia servitute, ut veniremus ad terram repromissionis, cum in sabaptizati, jugum grave praevaricationis abjecimus, quatenus in libertatem gloriae filiorum Dei adolongo tempore iter agentes, donec veniremus ad patriam, cum in baptismo renuntiantes non solum Satanae quasi regi Aegypti, id est, tenebrarum, sed et omnibus pompis atque operibus hujus saeculi, velut peregrinos nos in hoc mundo ac viatorquam a Domino speraremus, cives spei et promissionis, septimo mense debemus in tabernaculis manere, hoc est illustrante nos gratia Spiritus sancti, quae septiformis describitur, tota mente hunc mundum velut extraneum urgentemque deserere, ac fixa intentione ad immarcescibilia paradisi gaudia proptotidem diebus circumagiturindesinenter facere oportet, singulisque diebus hujus hebdomadis holo