comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
omus get in qua gabitamꝯ ex oĩ ꝑte sui ruinaz
nodis mĩat᷑. Iocirto qr ĩ breui est casura. alia no¬
bis est edifitanda. Nedamꝰ ergo ad nos ⁊ distutiamus tõstienti¬
am nrã. Nam sic̃ corpus nrm tabernatulu dicit᷑ ĩ quo mili¬
tamus. sit cõstĩa nr̃a domus uotat᷑ ĩ qua post milicia reqͥeste¬
mus. Et ille rcte misitat. qui ꝑ miliciã quã exertet in corpore.
domũ edificat constĩe. Diligenter exerte agrũ tuũ ait sapiens.
ut postea edifices domũ tua. Ager iste corpus nr̃m est. tuiꝯ sen¬
sibus ⁊ motibus si ritẽ utimur. am̃ imꝑio eos subicientes. ad
usum uͥtutis inflectimus. dũ corpus am̃o indesinent᷑. E animus
deo ex toto suditit᷑. Hys nimirũ modis inteior ꝯstia edifitatur.
quã utiq bonã faciũt p̃teritorũ malorũ condigna satiffaccio. ⁊

Expanded text:
omus haec, in qua habitamus, ex omni parte sui ruinam nobis minatur. Idcirco quia in brevi est casura, alia nobis est aedificanda. Redeamus ergo ad nos, et discutiamus conscientiam nostram. Nam sicut corpus nostrum tabernaculum dicitur, in quo militamus, sic conscientia nostra domus vocatur, in qua post militiam requiescimus: et ille recte militat, qui per militiam quam exercet in corpore, domum aedificat conscientiae. Diligenter exerce agrum tuum, ait Sapiens, ut postea aedifices domum tuam . Ager iste corpus nostrum est, cujus sensibus et motibus sic recte utimur: animique imperio eos subjicientes in usum virtutis inflectimus, dum corpus animo indesinenter, et animus Deo ex toto subjicitur. His nimirum modis interior conscientia aedificatur: quam utique bonam faciunt praeteritorum malorum
Abbreviated transcription (Latin):
uidelitz uł illa que se nouit ꝑ se. ul illa que pret̾
se eciaz alia nouit ex se. Cor .n. ⁊ se nouit sua cõstia ⁊ mlta
alia. Qñ nouit se appellat᷑ constia. qñ preter se alia. noĩat
stĩa. Constĩa bona titulus est religiõĩs. templũ salomõis.
ager bñditiois. ortus desitiarũ. aureũ reclinatoiu. ꝯadiũ
angelorũ. archa federis theraurus regis. aula dei. habita¬
culu spũs sti. liber signatus ⁊ clausus ⁊ in die iudiꝙy aꝑiẽdus.
Nicgil est uicundius. nicgil tucius. nichil dicius bona cõstia.
Premat corpus. trahat mũdus. tereat dyabolus. ⁊ illa erit
setura. Bona constĩa setura erit tũ corpus moiet᷑. setura cũ
am̃a cora deo pñtabit᷑. setura tũ utrũq ĩ die uidicy añ tri¬

Expanded text:
se, vel illa quae praeter se etiam alia novit ex se. Cor enim et se novit sua conscientia, et multa alia. Quando novit se, appellatur conscientia: quando praeter se alia, nominatur scientia. Conscientia bona, titulus est religionis, templum Salomonis, ager benedictionis, hortus deliciarum, aureum reclinatorium, gaudium Angelorum, arca foederis, thesaurus Regis, aula Dei, habitaculum Spiritus sancti, liber signatus et clausus, et in die judicii aperiendus. Nihil est jucundius, nihil tutius, nihil ditius bona conscientia. Premat corpus, trahat mundus, terreat diabolus, et illa erit secura. Bona conscientia secura erit cum corpus morietur; secura, cum anima coram Deo praesentabitur; secura, cu
Abbreviated transcription (Latin):
prorsus auersus. ⁊ deo ĩseꝑabiliter iũctus ⁊ uĩctus. Pia duo¬
cõne ascendat ⁊ uisitet suꝑnas sedes. ⁊ mĩtas que in domo pa¬
tris sunt mansiones. hũiliter se ꝓsternẽs añ thronũ dei ⁊ ao¬
ii.currat ꝑ plateas suꝑne syon. audiat illud melos angelo¬
rũ. ⁊ tũ reuerencia supplicet tũctis ordinibus btoru sp̃uum.
singulis pro se. ⁊ simul omibus se cõmendãs. Tanta uero
gr̃a nõ meret᷑ acciꝑe animus qui ĩ sui cogitatõne diu exerci¬
tatus ⁊ plene eruditus nõ est. feustra n. tordis octulu erigit
ad uidendũ deũ. qui nõ du ydoneus est ad uidendũ seip̃m

Expanded text:
inseparabiliter junctus et unitus. Pia devotione ascendat, et visitet supernas sedes, et multas quae in domo Patris sunt mansiones, humiliter se prosternens ante thronum Dei et Agni. Currat per plateas supernae Sion: audiat illud melos Angelorum, et cum reverentia supplicet cunctis ordinibus beatorum spirituum; singulis per se, et simul omnibus se commendans. Tantam vero gratiam non meretur accipere animus, qui in sui cognitione diu exercitatus et plene eruditus non est. Frustra enim cordis oculum erigit ad videndum Deum, qui nondum idoneus est ad videndum seipsum.
Abbreviated transcription (Latin):
rego qasitaso in medio ur̃i. Otudeamꝯ ergo tempłu deo e¬
difitare ĩ nobis. Prĩo quide ut in sigulis nobis. deinde ut
ĩ om̃ibo simul inhabitet. qr nec siigulos dedignabit᷑ nec uni¬
uersos. Prinio igit᷑ studeat unusqsq. ne dissideat ip̃e a semet¬
ip̃o. qm̃ om̃e regnũ in se diuisu desoladit᷑. ⁊ domus supͣ domũ
tadet. net ĩtrabit xp̃us ubi ꝑietes intlmati fuerint ⁊ mateie¬

Expanded text:
ego habitabo in medio vestri . 5. Studeamus ergo templum Deo aedificare in nobis: primo quidem ut in singulis nobis, deinde ut in omnibus simul inhabitet; quia nec singulos dedignabitur, nec universos. Primo igitur studeat unusquisque, ne dissideat ipse a semetipso: quoniam omne regnum in seipsum divisum desolabitur, et domus supra domum cadet ; nec intrabit
Abbreviated transcription (Latin):
mi regis tor aueto
te saluto cordẽ leto. te am¬
plecti me delectat. ⁊ hoc m¬
meu cor delectat. ut ad te
loquar tolleres. ¶Quo
amore iuntebaris. quo
dolore torquebario. tuz
te totu exhaurires. ut te
nobio impartires. ut noᷤ
a morte tolleres. ¶Q
mors illa ꝙͣ amara. ꝙͣ ĩ¬
mitio ꝙͣ auara. que per
tellaz introuiit. in qua
indi uita uiuit. te mor¬
dens cor dultissimũ. ¶¬
Nropter mortez quam
tulisti. cuz pro me tu defe¬
tisti. cordis mei cor dilet¬
hoc est qd̃ cupit plurimũ

Expanded text:
mmi Regis cor, aveto, Te saluto corde laeto, Te complecti me delectat, Et hoc mm cor affectat, Ut ad te loquar, animes. Quo amore vincebaris, Quo dolore torquebaris, Cum te totum exhaurires, 902 Ut te nobis impartires, Et nos a morte tolleres? O mors illa quam amara, Quam immitis, quam avara; Quae per cellam introivit, In qua mundi vita vivit, Te mordens, cor dulcissimum! Propter mortem quam tulisti Quando pro me defecisti, Cordis mei cor dilecHoc est quod opto plurimum.
Abbreviated transcription (Latin):
aperire. tãꝙͣ rosa flagras
mire. cordi meo te coniu¬
ge. unge illud ⁊ cõpuge.
qui amat te qͥd patitur.¬
¶ Quidnaz agat nestit
uere. nec se ualet cohibere.
nulluz moduz dat a mori
młta morte uellet mori.
de semꝑ amo. ad cor meu
inclinare. ut se possit ap¬
plicare. deuoto pectore nͥ.¬
¶ Duo uiuat ĩ amore.
nec dormitet in torpore.
ad te oret ad te ploret. te
adoret te honoret. te feues
omi tp̃e. ¶ Rosa cordis a¬
perire. tuus odor fragrat
mire. te dignare dilatare

Expanded text:
aperire, Tanquam rosa fragrans mire, Cordi meo te conjunge, Unge illud et compunge; Qui amat te, quid patitur? Quidnam agat nescit vere, Nec se valet cohibere, Nullum modum dat amori, Multa morte vellet mori, te namque amo: Ad cor meum inclinare, Ut se possit applicare, Devoto tibi pectore. Tuo vivat in amore Ne dormitet in torpore, Ad te oret, ad te ploret Te adoret, te honoret, Te fruens omni tempore. Rosa cordis, aperire, Cujus odor fragrat mire, Te dignare dilatare,
Abbreviated transcription (Latin):
respondet de samaritano suo: grãs illi agẽs.
Responde. Qui fecit mĩam ĩ illum. Auge bo¬
ꝑfcẽ bonus es ꝑfice eam Dit p̃cor iohanni
dilecto tuo: ⁊ ꝓpone me illi seruum tuum
Uade ⁊ tu fac similit̾. Spera ⁊ gaude. gaude
⁊ dilige aĩa mea. Ip̃e quẽ tu dubitando desi¬
derabas exauditorem: ip̃e tibi parat int̾cessorẽ
Mendicando obsetrabas ꝑ alium. qr ꝑte ad
ip̃m non confidebas: ⁊ ecce accͣrit ille. ⁊ ꝑorauit
ubi tu deficiebas. O bonitas. opietas. o amor
Ecce quantũ tibi ostendit quia te diligit: ⁊
qͣntum te accendit. ut illũ diligas. Insta gͦ
⁊ spera nõ dete s de illo. qr exaudiet desideriũ
tuum: qui sic consũmat oratõem tuã. Cor
meũ ⁊ caro mea. exultate in illũ. ⁊ cliligite
illum. ⁊ omĩa que intra me st̃ bñlicite illũ

Expanded text:
respondet de Samaritano suo, gratias illi agens: respondet de Samaritano suo, gratias illi agens: Responde, qui fecit misericordiam in illum . Age, boperfecte bonus es, perfice eam. Dic, precor, Joanni dilecto tuo, et propone me illi servum tuum. Vade et tu fac similiter . Spera et gaude, gaude et dilige, anima mea. Ipse quem tu dubitando desiderabas exauditorem, ipse tibi parat intercessorem. Mendicando obsecrabas per alium, quia per te ad ipsum non confidebas; et ecce accurrit ille, et peroravit ubi tu deficiebas. O bonitas, o pietas, o amator! Ecce quantum tibi ostendit quia te diligit; et quantum te accendit, ut illum diligas. Insta ergo, et spera, non de te, sed de illo; quia exaudiet desiderium tuum, qui sic consummat orationem tuam. Cor meum, et caro mea, exsultate in illum , et diligite illum, et omnia quae
Abbreviated transcription (Latin):
Iohannes certe uides uides me. Ergo uide me.
Domine uides me noscendo: uide me miserendo.
Dides ⁊ scis: uide uide ut sciam Soides ⁊ scis ne¬
cessitatẽ meã: uide ut sciã pietatẽ tuã. Uide
uide me: quia uides me. Olim scio. iã ñc sen¬
tiã qr uides me. Scio sentiam. Oquid audit
aut proximus. nec audeo asserere qd̃ opto: nͥ
uolo concede qd michi nõ expedit. Ih̃u magist
eius: aspice nos. Dñe ante riuum anxiatur
siti aĩa mea: s nõ est qd̃ bibat. nisi fluat de
fonte. fons miscłie fluat de te in illum: ut bi¬
bam de te in illo. Hone responde pro me.ad fõ¬
tẽ recurro: ultra nequeo. Ne ꝑeat ad fontem
uiuũ aĩa siccitate: Ne opturetur haustus
arenti. Audiat saciatus tuus sententiam
tuam: ⁊hauriat de illo sitiens tuus clemẽ¬
tiam tuam. Dic illi ioh̾es. Quis tͥ uidetur
ꝓximus fuisse illi qui incidit in latrones:
Responde beate ioh̾es qd̃ genus humanum

Expanded text:
Joannes certe vides, vides me. Ergo vide me, Joannes certe vides, vides me. Ergo vide me, Domine; vides me noscendo, vide me miserando. Vides et scis, vide ut sciam. Vides et scis necessitatem meam, vide ut sciam pietatem tuam. Vide, vide me, quia vides me. Olim scio; jam nunc sentiam quia vides me. Scio, sentiam. O quid audit aut proximus, nec audeo asserere quod opto, nec volo concedere quod mihi non expedit. Jesu magister ejus, aspice nos, Domine, ante rivum anxiatur siti anima mea; sed non est quod bibat, nisi fluat de fonte. Fons misericordiae, fluat a te in illum ut bibam de te in illo. Bone, responde pro me. Ad fontem recurro; ultra nequeo. Ne pereat ad fontem vivum anima siccitate; ne obturetur haustus arenti. Audiat satiatus tuus sententiam tuam, et hauriat de illo sitiens tuus clementiam tuam. Dic illi: Joannes, quis tibi videtur proximus illi fuisse, qui incidit in latrones : Responde, beate Joannes, quod genus humanum
Abbreviated transcription (Latin):
derit aĩam proximi ncc̃itatẽ hr̃e ⁊ claudet
uiscera sua ab eo: Misericors p̃ceptor si uo¬
liusti uisca sb̃stantiã mundi hñtis nõ clay¬
cdi nc̃citatem patienti: ñ ne multomagis
meliorem substantiã hñtis maiorẽ ncc̃itatẽ
patienti. Ecce audio te de laxandis uiscerib
p̃ciꝑe. ⁊ uideo te sb̃stantiã diligendi dm̃ ⁊ cli¬
ligendi a deo habe. ⁊ tu uides aĩam meã ncci¬
tatẽ hr̃e. Ecce iubens ⁊ h̃ñs.⁊ torã illo ĩcli¬
gens. inuicem sese aspiciũt. Si gͥ dñe iussio
tua plus ẽ pia qm oratio mea deuota: ui-¬
sio tua sit oratõ mea. Non enĩ scripsisti si
quis uidens frẽm orare clauserit uistera sua.
de ncc̃itatem meã: immo ecce uides eam. aĩa
mea collige totũ affectum tuũ. ⁊ inge̾ in con
spectũ eius. Inclama ĩgemina intimo affectu
in conspectu eius. Uides me: ⁊ uide me. Alterna
ibidẽ ⁊ ĩportune repete. uides me:⁊ uide me

Expanded text:
derit animam proximi necessitatem habere, claudet derit animam proximi necessitatem habere, claudet viscera sua ab eo? Misericors praeceptor, si voluisti viscera substantiam mundi habentis non claudi necessitatem patienti, nonne multo magis meliorem substantiam habentis majorem necessitatem patienti! Ecce audio te de laxandis visceribus praecipere, et video te substantiam diligendi, Deum et diligendi a Deo habere: et tu vides animam meam necessitatem habere. Ecce jubens et habens, et coram illo indigens, invicem sese aspiciunt. Si igitur, Domine, visio tua plus est pia, quam oratio mea devota; visio tua sit oratio mea. Non enim scripsisti: si quis videns fratrem orare clauserit viscera sua; de necessitatem meam, imo ecce vides eam. Anima, anima mea, collige totum affectum tuum, et ingere te in aspectum ejus; inclama, ingemina intimo affectu in conspectu ejus: Vides me. Alterna ibidem, et importune repete: Vides me; et: Vide me;
Abbreviated transcription (Latin):
illũ: Iohannes unde ego sentiam quia diligit
illum si nõ me adiuuas ut ⁊ ego: Excusa ex¬
cessum meũ amor dei. Amor enim tuus com¬
pellit me sic loqui. Ergo o tu ds̃ ⁊ tu clileste
eius. nolite uos diligere solis uobis b̃atis:
s ⁊ nobis miseris. Congaudemus uobis: cõ¬
patimini nobis. Nolite uos soli confruendo
claud̾e tantũ bonum intra uos: s ⁊ fluat
aliquid suꝑ nos. qd̃ diffusũ intra nos in¬
pinguet ⁊ letificet aĩas nĩas. Dilecte dilec¬
tor dei iohannes. qui de te securus in illa
sto pauꝑi. ate mutuam dei dilectoem mendi-¬
canti: tanto largior. quanto te sentis ĩ ma¬
iori eius habundantia.⁊ me uides ĩ maiori
intligentia. Nosti quippe tu dñe nosti tu ip̃m
qui in epła sua deterruit. ne quis hñs sustan¬
tiam mundi ⁊ uidens frẽm suũ necessitatẽ¬
habe: claudat uiscera sua abeo. Quid ergo
lñe: Si quis hñs sb̾stantiã et̾ne uite ui¬

Expanded text:
illum? Joannes, unde ego sentiam quia diligit illum? Joannes, unde ego sentiam quia diligit illum, si non me adjuvas, ut et ego. Excusa excessum meum; amor Dei tuus compellit me sic loqui. Ergo, o tu Deus, et tu dilecte ejus, nolite vos diligere solis vobis beatis, sed et nobis miseris. Congaudemus vobis, compatimini nobis. Nolite vos soli confruendo claudere tantum bonum intra vos; sed et fluat aliquid super nos, quod diffusum intra nos impinguet et laetificet animas nostras. Dilecte dilector Dei, Joannes, qui de te securus in illa sto pauperi a te mutuam Dei dilectionem mendicanti tanto largior, quanto te sentis in majori ejus abundantia, et me vides in majori indigentia. Nosti quippe tu, Domine, nosti tu illum qui in epistola sua decrevit ne quis habens substantiam mundi, et videns fratrem necessitatehabere, claudat viscera sua ab eo . Quid ergo, Domine, si quis habens substantiam aeternae vitae, vi
Abbreviated transcription (Latin):
es exꝑtus. qr sicut nullus deo plusqͣm debe¬
at p̃t tribuere: sic nec plusquã debet ualet
retribuere. Si ergo quot quot dm̃ amatorẽ
tuũ ꝑ te cliligunt illi nõ possunt ꝯpensari:
precor dñe ne abicias illũ qui in illis poscit
cõnumerari. Accende amore eius tepentem:
⁊ redde feruentẽ. Adiuua nitententẽ: exaudi
orantẽ. Ihu dñe quem opto exauditorem.
ioh̃es quẽ postulo int̾cessorem. sic me cogit
desiderium meũ: ut cogẽ uos desid̾e̾t cor
meũ. Uerum nõ inuitos s spontaneos. nõ
nolentes s uolentes. Patimini gͥ ⁊ ꝑcite.
⁊si quid excogitat cor meũ torq̃tẽ ad amo¬
uem. Sustinete inquã me: qr amor amoris
dei cogit me. Dñe ⁊ dñe credo scio. qr inuitem
uos diligitis. s unde hoc ip̃e exꝑiar. si qd̃ peto
pp̃ inuitem nõ conceditis: Ihu unde tu mithi.
aut ego cuiq probo quia amas illũ. si nec a¬
mari a te. nec uel amare te das optanti mͥ pp̃

Expanded text:
es expertus quia sicut nullus Deo prius quam debees expertus quia sicut nullus Deo prius quam debeat potest tribuere; sic nec plusquam debet, valet retribuere. Si ergo quotquot Deum amatorem tuum per te diligunt, non possunt compensari; precor, Domine, ne abjicias illum qui in illis poscit connumerari. Accende amore ejus tepentem, et redde ferventem. Adjuva nitentem, exaudi orantem. Jesu Domine, quem opto exauditorem; Joannes, quem postulo intercessorem, sic me cogit desiderium meum, ut cogere vos desideret cor meum; verum non invitos, sed spontaneos; non nolentes, sed volentes. Patimini igitur et parcite; et si quid excogitat cor meum, torquete ad amorem. Sustinete, inquam, me, quia amor amoris Dei cogit me. Domine et Domine, credo, scio quia invicem vos diligitis. Sed unde hoc ipse experiar; si quod peto propter invicem, non conceditis? Jesu? unde tu mihi, aut ego cuiquam probo quia amas illum, si nec amari a te, nec vel amare te, das optanti mihi propter
Abbreviated transcription (Latin):
tissime discipule pietatis. cur negabis habũ¬
dans egenti potens poscenti. qd̃ nulli ẽ nori
pcc̃a mea potentia sunt ad nocendũ. ⁊ mita
tua impotentia st̃ ad subueniendũ: Absit
dñe ne cogar sentire.qđ̃ horreo dicere. Cur
deniq petenti negetur pp̃ pcc̃a sua. qui eacõ¬
fitendo nichil ꝑ sua m̾ita q̃rit s ꝑ tua. Cur
inquã cum potentiora sint m̾ita que ab eo
obtunduntur. quã delicta que illi obiciũ
gr̃a tua apud dm̃ dilectorẽ tuũ: quã ut cli¬
missis pccĩs meis me amando. faciat amato¬
rem suum. Ergo bẽ iohannes fac ut qui
te diligit. me quoq diligat ꝑ illam carita¬
tis latitudinẽ quã dociusti ⁊ habes. ⁊ qua
nulli inuides: s cõmune ius eẽ bonum qͦ
gaudes. fat ꝑ uicẽ dilcõnis quã illi debes
ut meã quoq dilectõnem cũ tua illi soluas.
cui pro sola sua nõ solam tuam s młtas de¬
bes. Quippe bẽ iohannes ip̃a tua bĩtuline

Expanded text:
tissime discipule pietatis, cur negabis abuntissime discipule pietatis, cur negabis abundans egenti, potens poscenti quod nulli est noxipeccata mea potentia sunt ad nocendum, et merita tua impotentia sunt ad subveniendum? Absit, Domine, ne cogar sentire quod horreo dicere. Cur denique petenti negetur propter peccata sua, qui ea confitendo, nihil per sua merita quaerit sed per tua? Cur, inquam, cum potiora sint merita quae ab eo obtengratia tua apud Deum dilectorem tuum, quam ut, dimissis peccatis meis, me amando faciat amatorem suum. Ergo, o beate Joannes, fac ut qui te diligit, me quoque diligat per illam charitatis latitudinem quam docuisti et habes; et qua nulli invides, sed commune vis esse bonum quo gaudes. Fac per vicem dilectionis quam illi debes, ut meam quoque dilectionem cum tua illi solvas, cui pro sola sua non solam tuam, sed multas debes. Quippe, beate Joannes, ipsa tua beatudine
Abbreviated transcription (Latin):
dñe ih̃u. Oret ille piũ pectus tuũ. dulce recli¬
natoriũ suum pro me: ⁊ exaudi tu desideri
nomen dñi sui dilcori tui impetres mutuam
dilcõem dei. Impetra rogo mͥ quatinus sic di¬
ligar ab illo: ut ⁊ ego digne diligã illum.
Certe nãq dilce dei si ip̃e liligit nos pp̃ te. mi¬
sericordiam nobis impendis: ⁊ si nos diligi¬
mus illum ꝑ te. grãm illi rependis. Certe do¬
mine si illum conu̾tis ad nos amandũ. facis
nos tibi tanti debitores.⁊si nos accendis ad
illum amandũ. facis te illi debiti redditorẽ
Certe bẽ qͣntumcũq facias ut ille plures amz
nichil tibi minius: et qͣnto facis. ut plures
illum ament. tanto plus illi tribuis. fac ergo
dñe hant supplici tuo miscdiam. unde ⁊ me
tibi tanti boni debitorẽ: ⁊ te deo unius aĩe
facias recdditorem. fac p̃cor dñe fac ne renu¬
as unde nulli dampnum eueniet:sz seruo
tuo salus. tibi gr̃a. deo gl̾a proueniet: Dilec¬

Expanded text:
Domine Jesu. Oret ille pium pectus tuum, dulce recliDomine Jesu. Oret ille pium pectus tuum, dulce reclinatorium suum pro me; et exaudi tu desideriunomen Domini sui dilectoris tui impetres illi mutuam dilectionem Dei, impetra ergo mihi quatenus sic diligar ab illo, ut et ego digne diligam illum. Certe namque, dilecte Dei, si ipse diligit nos propter te, misericordiam nobis impendis; et si nos diligamus illum per te, gratiam illi 292 rependis. Certe, Domine, si illum convertis ad nos amandum, facis nos tibi tanti boni debitores; et si nos accendis ad illum amandum, facis te illi debiti redditorem. Certe beate, quantumcunque facias ut plures amet, nihil tibi minuis; et quanto facis ut plures illum ament, tanto plus illi retribuis. Fac ergo, Domine, hanc supplici tuo misericordiam, unde et me tibi tanti boni debitorem, et te Deo unius animae facias redditorem. Fac, precor, Domine, fac ne renuas, unde nulli damnum eveniet, sed servo tuo salus, tibi gratia, et Deo gloria proveniet. Dilec
Abbreviated transcription (Latin):
oblitus ingratus multimodis beneficiis tue
erga me dilcõnis. ab micio creatõis mee. sed
donec satietur utraq clilectõne semper se pau¬
perẽ ⁊ egenam. clamat esuriens aĩa m̃a. Qp¬
ꝑe hoc ip̃m est de maximis de gratissimis m̃
tius bñficiis. quia ꝑ suauem gustũ tui hanc
in me excitasti auiditatẽ. ut renuat consola¬
ri aĩa mea: nisi ꝑ eius satietatem. Ad quam
impetrandam qm̃ nõ sufficit supplicatõ mi¬
nus dilecti pccoris tui. ad eari implorandã
inuito m̾ita multũ dilecti dilectoris tui. Er¬
go tu bone dulcis ⁊ dulcis bone. a quo ẽ om̃e
bonũ. fac illum mͥ ⁊ te illi. ĩmo ⁊ te ⁊ illũ mͥ
exorabilem: ut ꝑ illum exequar hꝰ satietatis
desid̾atum bonũ. Scio dñe scio ⁊ fateor qr ego
non sum ignus quem tu diligas: s tu non
es indignus quem ego diligã. Da ergo michi¬
ero dignus unde sum indignus. S oret pro
me potius. qr ip̃e pt̃ efficacius ille dilc̃s tuus

Expanded text:
 ingratus multimodis beneficiis tuae  ingratus multimodis beneficiis tuae erga me dilectionis ab initio creationis meae; sed donec satietur utraque tua dilectione, semper se pauperem et egenam clamat esuriens anima mea. Quippe hoc ipsum est de maximis, de gratissimis mihi tuis beneficiis, quia per suavem gustum tui hanc in me excitasti aviditatem, ut renuat consolari anima mea , nisi per ejus satietatem. Ad quam impetrandam quoniam non sufficit supplicatio minus dilecti peccatoris tui; ad eam impetrandam, invoco merita multum dilecti dilectoris tui. Ergo, tu bone dulcis, et dulcis bone, a quo est omne bonum, fac illum mihi et te illi, imo et te illum mihi exorabilem, ut per illum assequar hujus satietatis desideratum bonum. Scio, Domine, scio et fateor quia ego non sum dignus quem tu diligas: sed certe tu non es indignus quem ego diligam. Indignus quiero dignus, unde sum indignus. Sed oret pro me potius, quia ipse potest efficacius ille dilectus tuus,
Abbreviated transcription (Latin):
diligit ds̃. ecce o opulente tam b̃ĩs diuitiis.
et diues tam bã opulentia. ecce ruminosa s
xp̃iana aĩa pauꝑ ⁊ in ops haꝵ diuitiarũ
quib sic opulenter habundas accedit esu
riens ad hostium clementie tue suppliciter
menclicans elemosinam opulentie tue: qͥ¬
tinus ex eo qd̃ tibi ⁊ multis sñ diminutõe
suffice̾ p̃t. saltẽ illi tantum imꝑtiaris unde
ip̃a ul uiu̾e possit. Porrige gͥ diues amice
dei. porrige aĩe pauꝑis serui dilectoris tui
dei de illa opulentia celsa mentis tue. hãc
tibi ꝑuam. mͥ magnam. tͥ facilem. mͥ uita¬
lem elemosinam. ut dñs m̃s cui placuit
ad multos ditandos te ditare. clignetur eã
ꝓpt̾ te uł ad uitam tuendam refotillare pa¬
diligit dñi: ⁊ multo minus quã eget diligit᷑
a deo. Et quidẽ in uno fateor me ualde inuistũ
in alt̾o ustum dm̃: in utroq sentio me nimiᷤᷤ
miserũ. iusto iudicio dei. Non sum oblitus
hoc dicens. otu iuste ⁊ misericors ds̃. nec sum¬

Expanded text:
diligit Deus. Ecce, o opulente tam beatis divitiis, et dives tam beata opulentia, ecce aerumnosa sed Christiana anima, pauper et inops harum divitiarum quibus sic opulenter abundas, esuriens accedit ad ostium clementiae tuae, suppliciter mendicans eleemosynam opulentiae tuae, quatenus ex eo quod tibi et multis sine diminutione sufficere potest, saltem illi tantum impertiaris unde ipsa vel vivere possit. Porrige igitur, dives amice Dei, porrige animae pauperis servi dilectoris tui Dei, de illa opulenta cella mentis tuae hanc tibi parvam, mihi magnam; tibi facilem, mihi vitalem eleemosynam, ut Dominus meus, cui placuit ad multos ditandos te ditare, dignetur eam propter te vel ad vitam tuendam refocillare. Padiligit Deum, et multo minus quam eget, diligitur a Deo. Equidem in uno fateor me valde injustum, in altero justum Deum; in utroque sentio me nimis miserum, justo judicio Dei. Non sum oblitus hoc dicens, o tu juste et misericors Deus: nec sum
Abbreviated transcription (Latin):
adeptus fueris hũt honorem. nõ uideo qͣ rõ¬
ne possis cuꝑe ampliorem. Cũ ergo possõne
hoꝵ bonoꝵ q̃ digessimus felix fueris. ñne¬
dus. Et si toto tp̃r uite tue. quid fac̾es. dares
p̃cium utiq libens. quicquid haberes.⁊ insr̃
temet ip̃m. si sic ⁊ nõ ałr ea aclipisci ualeres:
Si u̾o ad ħ oĩo securus existens: qd ea dũ
uiu̾es nullo euentu amittens. omitto dite̾
utrũ uł cogitare possis. an nunquid exul¬

Expanded text:
adeptus fueris hunc honorem, non video qua ratioadeptus fueris hunc honorem, non video qua ratione possis cupere ampliorem. Igitur dum possessione horum bonorum quae digessimus felix fueris, nondus. Et si toto tempore vitae tuae, quid faceres? dares praemium? Utique libens, quidquid haberes, et insuper er, si sic, et non aliter, ea adipisci valerem. Si vero adhuc omnino securus existeres quod ea, dum viveres, nullo eventu amitteres, omitto dicere utrum cogitare possis an non quid exsul
Abbreviated transcription (Latin):
h rõ tua in illis qͥd magnis apłis at martyri¬
b pot̾it esse rata . ĩ me autẽ qui utinam uel
minimꝰ esse merear. quo nã pacto constare q̃¬
at nõ intelligo. Intende ⁊ intellige. qr nullũ
iustoꝵ ab ista bĩtudine excepit ds̃. ubi dixit
consid̃a sb̃ exemplo naturã ignis ⁊ naturã
rerũ ignitaꝵ. si forte q̃as ibi aliq̃tenus y
maginari. qlit illi sũme deitati pro modu¬
lo tuo possis deificari participando. Ecce igniᷤ
unus ẽ. ⁊ in natura sua calidꝰ. In hũc ignẽ
pone lignũ. plũbũ ⁊ ferrũ siml̃. Itaq cũ ligñ¬
fu̾it ĩ carbões ꝯu̾sũ ⁊ plũbũ liq̃fc̃m. ita ut ĩcar¬
boĩb ligni nich̃ nͥ ignis appareat. ⁊ plũbo nͥ calo
igni. Lic igitur aliud alio magis ĩ calore
ꝓfecerit signaculũ tam̃ seruata natura sui
usitato locutõis modo. qr ignitũ est ꝑ se dr̃
te de qua loquim. Nam quẽad mod um
hii qui summe maiestati st̃ ꝓpinquioreᷤᷤ
sili noĩe dicentur. Quo ergo cũ tanto bono

Expanded text:
 tua in illis quidem magnis apostolis, seu martyribus poterit existere rata; in me autem qui, utinam! vel ultimus esse merear, quonam pacto constare queat non intelligo. Intende et intellige quia nullum justorum ab ista deitate excepit Deus, ubi dixit:considera sub exemplo naturam ignis et naturam rerum ignitarum, si forte ibi aliquatenus queas imaginari qualiter illi summae deitati pro modulo tuo possis participando deificari. Ecce ignis unus est, et in sua natura calidus; in hunc ignem pone lignucarbones conversum, et plumbum liquefactum, ita ut in carbonibus nihil nisi ignis appareat, et plumbo nihil calorigne; licet igitur aliud alio magis in calore profecerit, singulum tamen, servata natura sui, usitato locutionis modo, quia ignitum est, per se dicitur te, de qua loquimur. Nam quemadmodum ii qui summae Dei majestati sunt propinquiores, simili nomine dii dicentur. Quando ergo cum tanto bono
Abbreviated transcription (Latin):
semper illuc redire festina.⁊ absq dubio ꝑ ml¬
tum usumi. qñq tͥ uertet᷑ in oblectamentum.
in tm̃ ut absq ulla laboris difficultate possis
ibi assiduus ẽẽ. Quinĩmo pena pociꝰ tibi sit a¬
desidĩa tua circa ext̾iores delc̃atones affici. ⁊
cogitatõnes tuas ĩ eis iugit occupari: cũ ma¬
gna sollicitudine cõpelle eas a corde tuo exire

Expanded text:
semper redire festina. Absque dubio per multum usum quandoque tibi vertetur in oblectamentum: in tantum ut absque ulla laboris difficultibi assiduus esse, quinimo poena potius tibi sit adesideria tua circa exteriores delectationes affici, et cogitationes tuas jugiter in eis occupari; cum magna sollicitudine compelle eas, nec pe
Abbreviated transcription (Latin):
in eius admiratõne suspenditur. Miratur re¬
gis głam. regni magnificentiam. suꝑne ciuita
uitatis dulcedinem. ⁊ et̾ne quietis tranquilli
Delc̃atur de deo in deo. dũ eius pietatẽ miatur.
⁊ decorem contemplatur. O qͣm iocundum nͥ¬
eẽt tam modicũ. raptĩ rapitur. sola celestia cõ¬
templatur. cõtemplando iocundatur. S dũ
ibi stare duitius conatur sb̃ito labitur re
diens ad se. Nulli p̃t intimare qđ uidit supͣ
se. s agnitone suauitatis illectus gustate
uoluit ⁊in corde tacita mente incorporee lu¬
cis claritatem. intime sacietatis saporẽ. et il¬
lud int̾ne quietis secretũ. ⁊ summe tranqͥlli¬
tatis archanũ. In hiꝰ ꝯtẽplatõne ꝯtẽplatõis q¬
dulcedie mẽs delcãbłr afficit᷑. ⁊ mirabłr delc̃atur.
Uolet gͦ mens ⁊ nõ deficiat. uolet donec añ
regem gle ꝑueniat. ibiq ploret ⁊ suspiret
mactetq se in lacrimis. deprecetur ueniã.

Expanded text:
totus in ejus admiratione suspenditur. Miratur Retotus in ejus admiratione suspenditur. Miratur Regis gloriam, regni magnificentiam, supernae civivitatis dulcedinem, et aeternae quietis tranquillitbeatitudinem. Delectatur de Deo in Deum, dum ejus pietatem miratur, et decorem contemplatur. O quam jucundum modicum raptus! Rapitur, dum sola coelestia contemplatur, et contemplando jucundatur. Sed cum ibi stare diutius conatur, subito labitur; et rediens ad se nulli potest intimare quod vidit supra se: sed agnitione suavitatis illectus, gustatavolvit etiam in corde suo tacita mente incorporeae lucis claritatem, et intimae satietatis saporem, et illud internae quietis secretum, et summae tranquillitatis arcanum. In hujus contemplatione dulcedine mens delectabiliter afficitur, et mirabiliter delectatur. Volet ergo, et non deficiat. Volet, donec ante 341 Regem perveniat, ibique ploret et suspiret, mactetque se in lacrymis: deprecetur veniam,
Abbreviated transcription (Latin):
nitõem dei ascendit. ut discat solum dm̃i ama¬
re. ⁊ ip̃m solũ indesinanter cogitare ⁊ in eo de¬
lectabilit᷑ requiescere. Cum sic amor xp̃i totũ
absorbuit affectũ homĩs. ut negligens ⁊ im¬
sentiat. tunc demum ut arbitror ꝑfca ẽ in eo
caritas. Huic itaq cuius sic affectus ẽ in deum¬
nõ ẽ honerosa pauꝑtas. iste nõ sentit iniuri¬
as. Ridet ad obprobria contempnit damp¬
na.mortẽ lucrum deputat. ĩmo nec mori se¬
putat cum magis de morte ad uitam tͣnsire
se sciat. Quẽ sic amor dei intrinsecus ligatũ
tenet. nec ad moditum quidem exire ext̾ius
ualet. s int̾ius in eius desidio flagrat. tanto
amplius qnto familiarius. ⁊ eo uehementiꝰ
quo freq̃ntius. Qui sic amore dei iugit̾ delec¬
tatur. freq̃ntes m̃tis excessus patitur. freq̃nt¬
ab omnib p̃sentib ⁊ t̾renis raptus corã deo p̃¬
sentatur. ⁊ dum pulchritudinem consid̾at
magnitudine pulchritudinis eius attonit

Expanded text:
nitionem Dei ascendit, ut discat solum Deum amanitionem Dei ascendit, ut discat solum Deum amare, et ipsum indesinenter cogitare, et in eo delectabiliter requiescere. Cum sic amor Christi totum absorbuerit affectum hominis, ut negligens et imsentiat, tunc demum, ut arbitror, perfecta est in eo charitas. Huic itaque qui sic affectus est, non est onerosa paupertas: iste non sentit injurias: ridet opprobria, contemnit damna, mortem lucrum reputat: imo nec mori seputat, cum magis de morte ad vitam transire se sciat. Quem sic amor Dei intrinsecus ligatum tenet, nec ad modicum quidem exire exterius valet; sed interius in ejus desiderio flagrat, tanto amplius, quanto familiarius, et eo vehementius, quo frequentius. Qui sic in amore Dei jugiter delectatur, frequenter mentis excessus patitur: ab omnibus praesentibus et terrenis raptus, coram Deo praesentatur; et dum pulchritudinem ejus considerat, magnitudine pulchritudinis ejus attonitus,
Abbreviated transcription (Latin):
gitur ⁊ uariis cogitatõnib huc illucq distra¬
hitur. nõ p̃t se ip̃am in unũ colligere q̃ nͣdũ
nouit ad se ip̃am intͣre. s adhuc ĩ imo est co
cat ergo disꝑsiones cordis congregare. stude¬
la freq̃ntius cogitare qui ad celestiũ contem¬
platõem anhelat. qui in diuinoꝵ noticiam
suspirat. Cũq se diligenter attend̾it. ⁊ diutiꝰ
q̃sierit. cũ tandem inuenerit qual sit: restat uͭ¬
ex dina reuelatõne cognoscat qͣlis cẽ debeat. qͣ¬
le m̃tis edificium deo p̃parare. ⁊ quib obseqͥis
eũ placare oporteat. Qui ita euagatões mentis
in unum cosligit ⁊ om̃s cordis motus in uno
et̾nitatis desiderio figit: ꝓ fc̃o iã ad cor suum
rediit. iam ibi libenter immoratur ac mira¬
bilit̾ delcãtur. Et cũ se ip̃m pre gaudio iam
caꝑe nõ possit supͣ se ip̃m ducitur. ⁊ ꝑ excessus
mentis in sunima eleuatur. atq ita ꝑ semet¬
ip̃m supͣ semetip̃m ꝑ cognitonem sui ad tog¬

Expanded text:
cque distenditur, non potest seipsam in unum colligere, quia nondum novit ad seipsam intrare, sed adhuc in imo est cogcat ergo dispersiones cordis congregla frequentius cogitare, qui ad coelestium contemplationem anhelat, qui in divinorum notitiam suspirat. Cumque se diligenter attenderit, et diutius quaesierit, cum tandem invenerit qualis sit, restat une divina cognoscat qualis esse debeat, quale mentis aedificium Deo praeparare, et quibus obsequiis eum placare oporteat. 14. Qui ita evagationes mentis in unum colligit, et omnes cordis motus in uno aeternitatis desiderio figit, profecto jam ad cor suum rediit, et jam ibi libenter moratur, ac mirabiliter delectatur. Et cum seipsum prae gaudio jam capere non possit, supra seipsum ducitur, et per excessum mentis ad summa elevatur; atque ita per seipsum supra semetipsum, per cognitionem sui ad cog
Abbreviated transcription (Latin):
illicitas uoluntatis affectõnes. ⁊ uagas
memorie cogitatões. cordis disꝑsiones. ani¬
mi fluctuatõnes. sp̃c euagatõnes. ⁊ m̃tis di¬
stractõnes in unum colligat: atq ĩ illo feli¬
citatis fonte totum suũ desid̾ium figat. lo
adu̾sus cã sit rebelt. s omnia ei obtemꝑãt¬
cũ ⁊ ip̃a obtemꝑat deo. Si uͦ aliꝙ̃ motũ ad
sentiat s illi resistat. nã solus consensus re¬
os nos facit. ⁊ si aliquid impediat nͨ oꝑa sb̃¬
seqͣntur. Tunc enĩ aĩa mori dicitur cũ ipsa¬
Aĩa que peccau̾it ip̃a morietur. Resistat gͥ
ne moriatur. pugnet ut coronetur. Molesta. ẽ
lucta. s fructuosa. qr ⁊ si ht̃ penã: adhibet ⁊¬
coronam. Non notet sensus ubi nõ ẽ consens
ĩmoqui resistentẽ fatigat uincentẽ coronat.

Expanded text:
illicitas voluptates, affectiones, et vagas memoriae cogitationes, cordis dispersiones, animi fluctuationes, spiritus evagationes, et mentis distractiones in unum colligit, atque in illo felicitatis fonte totum suum desiderium figit. Loadversus eam sit rebellis; sed omnia ei obtemperentcut et ipsa obtemperat Deo. Si vero aliquem motum ad sentiat, sed illico resistat. Nam solus consensus reos nos facit, etiamsi aliquid impediat ne opera subsequantur. Tunc enim anima mori, sicut scripnim quae peccaverit, ipsa morietur . Resistat ergo ne moriatur: pugnet ut coronetur. Molesta est lucta, sed fructuosa; quia si habet poenam, habebit et coronam. Non nocet sensus, ubi non est consensus: imo quod resistentem fatigat, vincentem coronat.
Abbreviated transcription (Latin):
copiam deliciaꝵ. Exaudi me pp̃ amorẽ ⁊ cara
mertta huius tue dilecte marie.⁊ beatissime
matus tue maxime marie. Noli piissime re¬
demptor m̃s ih̾u. noli despitere pretem indig¬
ni tui peccatoris: s adiuua conatum infirmi¬
tui amatoris. Extute cordis mei teporẽ. ⁊ ꝑ
feruorẽ tui amoris da mͥ ꝑtingere ad et̾nã

Expanded text:
iciarum. Exaudi me propter amorem et chara merita hujus tuae dilectae Mariae, et beatissimae matris tuae maximae Mariae. Noli, piissime Redemptor Jesu, noli despicere precem indigni peccatoris tui, sed adjuva conatum infirmi amatoris tui; excute cordis mei teporem, et per fervorem tui amoris, da mihi pertingere ad aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
lis: o qͣntum blandimenti qͣntũ sapuit a¬
moris. Nec breuius nec celerius hoc exprimi
potuit. Stio que sis ⁊ quid uelis. etce me ne
plores: ecce me quẽ queris. Ilico mutate st̃
lacrime. Non enĩ credo mox ẽẽ restrictas. S q̃s
contritũ cor se torquendo prius exprimebat:
eas post modum cor gaudens exultando ef¬
fundebat. O qͣm dissimilia st̃ rabboni: ⁊ si tu
sustulisti eum dicito mͥ. Oqͣm dissona sunt
tulerũt dñm meũ. ⁊ nescio ubi posuerũt eũ.
⁊ illud. quia uidi dñm. ⁊ hec dixit mͥ. Sed
quid ego miser sine affectu p̃sumo exprimere
affectum dei. ⁊ beate amice dei: Quomodo nã¬
q cor eructabit bonũ odorem. unde intus ñ
ht̃ saporẽ: Uerũ mͥ conscia es u̾itas. tu mͥ tes¬
tis es dñe. mi dulcissime ih̃u. qr amore tui
amoris hoc facio. amorẽ tuũ in me attendẽ
cupio: quia te solum.⁊que iubes desidio ama¬
re. sp̃m contribulatũ cor contritũ ⁊ humi¬

Expanded text:
lis! o quantum blandimenti! quantum sapuit alis! o quantum blandimenti! quantum sapuit amoris! nec brevius nec celerius hoc exprimi potuit. Scio quae sis, et quid velis. Ecce me, ne plores. Ecce me, quem quaeris. Illico mutatae sunt lacrymae: non enim credo mox esse restrictas: sed quas 302 contritum cor se torquendo prius exprimebat, eas postmodum cor gaudens exsultando effundebat. O quam dissimilia sunt: Raboni; et: Si tu sustulisti eum, dicito mihi! O quam dissona sunt: Tulerunt Dominum meum, et nescio ubi posuerunt eum; et illud, quia vidi Dominum, et haec dixit mihi! Sed quid ergo miser sine affectu praesumo exprimere affectum Dei, et beatae amicae Dei? Quomodo namque eructabit cor bonum odorem, unde intus non habet saporem? verum tu mihi conscia es, veritas: tu mihi testis es, Domine mi dulcissime Jesu, quia amore tui amoris hoc facio. Amorem tuum in me accendere cupio, quia te solum, et quod jubes, desidero amare; spiritum contribulatum, cor contritum et humi
Abbreviated transcription (Latin):
babas. S o bone dñe o benigne magist̾ ecce
fidelis ancilla.⁊ discipula tua nuꝑrima re¬
dempta sanguine tuo. ecce estuat ⁊ anxiatur
desiderio tui citũspicit int̾rogat: ⁊ nusquã
apparet quem desid̾at. Displicet ei quicquid
uidet: quia te solum quẽ aspicit nõ uidet. M
gͦ: Suffe̾t hoc diu dñs m̃s dilectus eius:
An ꝑdidisti compassionẽ. qr ĩuenisti in corrup¬
tõem: An pietatẽ amisisti. qr immortalita¬
tem acquisisti: Absit dñe. Non enĩ despicis
nos mortales. quia scũs es ĩmortalis: pro qͥ¬
b fc̃s es mortalis ut faceres imortales. Qͥp¬
pe ꝑia dilectio. nec illã gementẽ. nec se latẽtẽ
p̃t tolerare ducius. Erumpit amantis dul¬
cedo: ut nõ erumpat flentis amaritudo. No¬
minat dñs consuetũ ancille nomen: ⁊ cog¬
noscit antilla consuetam dñi uocẽ. Puto ul
certe affirmo. quia sensit solitam suauitatẽ
qua uocari consuerat: maria. Ouox delectabi¬

Expanded text:
robabas? Sed, o bone Domine; o benigne magister, ecce robabas? Sed, o bone Domine; o benigne magister, ecce fidelis ancilla et discipula tua nuperrime redempta sanguine tuo, ecce aestuat et anxiatur desiderio tui, circumspicit, interrogat, et nusquam apparet, quem desiderat: displicet ei quidquid videt, quia te solum quem aspicit non videt. Quid ergo? sufferet hoc diu Dominus meus dilectus ejus? An perdidisti compassionem, quia invenisti incorruptionem? An pietatem amisisti, quia immortalitatem acquisisti? Absit, Domine! non enim despicis nos mortales, quia factus es immortalis, pro quibus factus es mortalis, ut faceres immortales: quippe pia dilectio nec illam gementem, nec se latentem potest tolerare diutius. Erumpit amantis dulcedo, ut non erumpat flentis amaritudo. Nominat Dominus consuetum ancillae nomen, et cognoscit ancilla consuetam Domini vocem. Puto, vel certe affirmo quia sensit solitam suavitatem, qua vocari consueverat, Maria. O vox delectabi
Abbreviated transcription (Latin):
tem mortuo flere posset: ⁊ uitalem doctrinã
quã iiuo audierat. iuxta mortuũ exosa uitã
semifractiᷤ uerbis recitaret. Nunc insuper ip̃m
corpus qd̃ ut cũq gaudebat sibi dimissũ. cre¬
dit amissum. ⁊ dicis mulier cur ploras:
Sincitatõ luctus. Oculis suis iud̾at si tam̃
aspic̾e potuit. que crudeles in te crudelit̾ fecerãt.
⁊ residuũ manuũ eoꝵ ut putabat ꝑdiderat:
Omnis spes de te iã fugit qr nec reliquias tu¬
as ad tui memoriã tenere potuit. ⁊ q̃rit as
gaudium eius. cur concitas dolorem eius.
Ip̃e n sciebas ⁊ sic fieri uolebas. qr cãm tanti
ploratus narrare nõ p̃t. nͥ crebro uerba inter¬
rũpendo. ⁊ ingeminatos gemitus erumpen¬
do. Non enim iguorabas amorẽ: quẽ ip̃e ĩspi¬
rabas. Noueras utiq tu hortolanus ille qd̃
plantaueras in horto tuo aĩe sue. Puto qr
qd̃ plantau̾as rigabas. Rigabas dicam an
ꝓbabas: S ut uerius dicam.⁊ rigabas ⁊ ꝓ¬

Expanded text:
tem mortuum flere posset; et vitalem doctrinam, tem mortuum flere posset; et vitalem doctrinam, quam a vivo audierat, juxta mortuum exosa vitam semifractis verbis recitaret. Nunc insuper ipsum corpus, quod utcunque gaudebat sibi dimissum, credit amissum: et dicis: Mulier, quid ploras? O incitatio luctus! oculis suis viderat si tamen aspicere potuit, quae crudeles in te crudeliter fecerant; et residuum manuum eorum, ut putabat, perdiderat. Omnis spes de te jam fugit quia nec reliquias tuas ad tui memoriam tenere potuit: et quaerit gaudium ejus, cur concitas dolorem ejus? ipse enim sciebas, et sic fieri volebas, quia causam tanti ploratus narrare posset, nisi crebro verba interrumpendo et ingeminatos gemitus erumpendo. Non enim amorem ignorabas, quem ipse inspirabas. Noveras utique tu hortulanus ille, quid plantaveras in horto tuo animae suae. Puto quia quod plantaveras, rigabas. Rigabas, dicam an probabas? Sed, ut verius dicam, et rigabas et p
Abbreviated transcription (Latin):
nigna familiaritate.⁊ familiari benig¬
nitate. ipse calumpniantib te respondebat.
ꝑ te se opponebat: Quã pie suꝑbo phariseo
de te indignante ipse te defendebat. quomodo
ip̃e te excusabat sorore tua de te conquerente.
qualit̾ ip̃e opus tuũ laudabat iuda in te fre¬
mente: Quid deniq quid dicam. ł pocius qͦ¬
modo dicam. cũ eius amore flagrans eum ad
monum̃tum q̃rendo flebas. ⁊ flendo q̃ rebas.
quã affabiliter qͣm amicabilit̾ te qͣm conso¬
lari uenerat magis accendebat. cum ip̃e se cela
sime drĩe cur q̃ris. quid q̃rit. quid plorat: Nõ¬
ne uid̾at te cor suũ. ⁊ ducem uitã aĩe sue cru¬
deliter mactari: Ostupenda pietas heu horrẽ¬
da impietas. cum in quodã ligno extensus.
⁊ ferreis clauis confixus pendes uelut latro
ad ludibrium impioꝵ ⁊ dicis. mulier quid
ploras: Et quia nequiuit iuuare ne te occide¬
rent. ul corpus tuũ uolebat unguentis diu
seruare ne putresc̾et. ut qr uiuo loqͥ nõ posset. sal¬

Expanded text:
nigna familiaritate et familiari benignitate, ipse calumniantibus te, respondendo pro te, se opponebat; quam pie, superbo Pharisaeo de te indignante, ipse te defendebat; quomodo ipse te excusabat, sorore tua de te conquerente; qualiter ipse opus tuum laudabat, Juda in te fremente? Quid denique, quid dicam, vel potius quomodo dicam, cum ejus amore flagrans eum ad monumentum quaerendo flebas, et flendo quaerebas? Quam affabiliter, quam amicabiliter te, quam consolari venerat, magis accendebat; cum ipse se celabsime Domine, tu cur quaeris quid plorat? nonne viderat te cor suum, et dulcem vitam animae suae, crudeliter mactari? o stupenda pietas! heu horreda impietas! cum in quodam ligno extensus et ferreis clavis confixus penderes, velut latro ad ludibrium impiorum: et dicis: Mulier, cur ploras? et quia nequivit juvare, ne te occiderent; vel corpus tuum volebat unguentis diu servare, ne putresceret: ut quia vivo loqui non posset, sal
Abbreviated transcription (Latin):
res corruptõnis. Non impugnabũt stimuli
temptatõnum: non terrebit conscientia pcc̃o
Nulla eos sollicitabit indigentia. Abst̾sit ds̃
quã longe sum ate. Ecce enĩ qui conor uel
tenu̾it gustare saluã aliene felicitatis: co¬
gor affluent̾ glutire acerbos haustus mee
infelicitatis: qui me amonent tace ea bona
que nec possũ cogitare: ⁊ flere grauia mala. q̃
sufferendo possum palpare. Heu miserũ. ubi
nõ sum. ⁊ ubi sum: qui uescio ubi futurus sũ.
Discordat quippe miserabilit aĩa mea cũ copu¬
lata sibi carne quã sequi nõ uult nec pt̃ sñ
timore relinq̃re. nõ audet nec ualet sine dolore.:
Trabe eam post se uult ⁊ nequit. uł cũ labore.
Infelix ego homo. quis me lib̾abit de corpore
mortis huiꝰ : Precor beate stephane p̃cor. cõ¬
patere tu misero mͥ indigenti. qui congaudeo
tibi beato. licet nõ indigenti. Lib̾et me de cor¬
pore mortis huius tius m̃itis. grã dei ꝑ ilx¬

Expanded text:
res corruptionis. Non impugnabunt stimuli res corruptionis. Non impugnabunt stimuli tentationum, non terrebit conscientia peccatorum. Nulla eos sollicitabit indigentia. Abstersit Deubeata pax, quam longe sum a te! Ecce enim qui conor vel tenuiter gustare salivam alienae felicitatis, cogor affluenter glutire acerbos haustus meae infelicitatis, qui me commovent tacere ea bona quae nec possum cogitare, et flere gravia mala quae sufferendo possum palpare. Heu me miserum! ubi non sum, et ubi sum, qui nescio ubi futurus sum. Discordat quippe miserabiliter anima mea cum copulata sibi carne mea, quam sequi non vult, nec potest sine timore: relinquere non audet, nec valet sine dolore; trahere eam post se vult, et nequit vel cum labore. Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? . Precor, o beate Stephane, precor, compatere tu mihi misero indigenti, qui congaudeo tibi beato, licet non indigenti. Liberet me de corpore mortis hujus tuis meritis gratia Dei
Abbreviated transcription (Latin):
o secure. in satietate: saciaris in gl̾a. Leticia
tua nõ mutabitur: lumen tuũ nõ deficiet
Quicquid non uis procul abest: quicquid
uis ad uotum adest: Sitiuit aĩa tua ad de¬
um fontẽ uiuũ. uenisti ad ip̃m. ⁊ bibis de
torrente uoluptatis eius: qͣntum uis. qũo
uis. qmliu uis. Semper satiatus semper
bibis. quia semꝑ de delectat bibere: nec ũꝙ
fastilis. Nec bibis ut fiat tibi satietas. qiͥ
nondum habenti: sed semꝑ bibis ut semꝑ
duret satietas iã possidenti. Semꝑ enĩ desi¬
d̾as qd̃ semper habes: ⁊ qd̃ semper securus
es te semper habere. Incessanter quippe ⁊de¬
lectabilit̾ desid̾as ip̃m delectabile desideriũ.
⁊ semꝑ bibis cũ delectabili ardore ip̃m deside¬
rium. cum eius copiosa satietate. S suffici¬
ens bĩtudo: ⁊ beata sufficientia. Qmͣ felix ob
obdorimiũt in dño. Non grauabũt eos am¬
plius pondã carnis: non cos affligent dolo¬

Expanded text:
o secure, in satietate, satiaris in gloria. Laetitia o secure, in satietate, satiaris in gloria. Laetitia tua non mutabitur, lumen tuum non deficiet. Quidquid non vis, procul abest; quidquid vis, ad votum adest. Sitivit anima tua ad Deum fontem vivum . Venisti ad eum, et bibis de torrente voluptatis ejus quantum vis, quomodo vis, quandiu vis. Semper satiatus semper bibis, quia semper delectat te bibere, nec unquam fastidis. Nec bibis, ut fiat tibi satietas quasi nondum habenti; sed semper bibis, ut semper duret satietas jam possidenti. Semper enim desideras quod semper habes, et quod semper securus es te semper habere. Incessanter quippe et delectabiliter desideras ipsum delectabile desiderium; et semper bibis cum delectabili ardore ipsum desiderium, cum copiosa satietate. O sufficiens beatitudo, et beata sufficientia! Quam felix obdoobdormiunt in Domino! Non enim gravabunt eos amplius pondera carnis, non eos affligent dolo
Abbreviated transcription (Latin):
aĩe mee eloquium tuũ suꝑ mel ⁊ fauũ ori
mes. Mandẽdo mag̃ ac mag̃ dulcescit. suggẽ¬
do płꝰ ⁊ plꝰ suauissimꝰ sapor e̾ affluit plꝰ uidẽdo pł
fulgescit: om̃ĩmodo tractatum semper ad de¬
lectatoẽm crescit. Formã gerit fidei: soliditatẽ
hit patientie : simplicitatis puritate nitet
beniguitatis colore lucet: caritatẽ sapit. pre¬
fouebas. unde mixtura tot suauitatũ foras
erumpebat. Nimirũ hiis oĩb plenus eras.
omnib hiis ornatus eras: omĩb hiis aiccen¬
sus eras. ẜ has om̃s uirtutes tuas quib ha¬
bundas. te dep̃cor o caritatiue stephane ora
ut caritatis adipe. ⁊ pinguedine repleatur ari¬
da aĩa mea: adiuua me ut pane caritatis sa¬
tietur esuriens aĩa mea. fac ut igne caritatiᷤ
flagret frigida aĩa mã: prante eo qͥ cͤauit eam.
muit. O sompnus cũ requie. requies. cum
securitate: securitas cũ et̾nitate. Erequiescis
ofelix ĩ gaudio. gaudes in requie. Glaris

Expanded text:
animae meae eloquium tuum , super mel et favum ori animae meae eloquium tuum , super mel et favum ori meo. Mandendo, magis ac magis dulcescit; sugendo plus et plus suavissimus sapor ejus affluit. Plus videndo, plus fulgescit; omni modo tractatum, semper ad delectationem crescit. Formam gerit fidei, soliditatem habet patientiae. Simplicitatis puritate nitet, benignitatis colore lucet. Charitatem sapit, piefovebas, unde misturam tot suavitatum foras erumpebas? Nimirum iis omnibus plenus eras, omnibus iis ornatus eras, omnibus iis accensus eras. Per has omnes virtutes quibus abundabas, te precor, o charitative Stephane, ora ut charitatis adipe et pinguedine repleatur arida anima mea . Adjuva, ut pane charitatis satietur esuriens anima mea. Fac ut igne charitatis flagret frigido anima mea, praestante eo qui creavit eam. mivit! o somnus cum requie, requies cum securitate, securitas cum aeternitate! Requiescis, o felix, in gaudio, gaudes in requie. Gloriaris,