comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Der editib ec clesiae uel oblatione fi¬
deliũ ut quattuor portiones fieride¬
beant : Quattuor autẽ tam deredi¬
tuquam de oblatione fideliũ prout
cuius lib& ecclesiae facultas ad¬
mit tit si cut dudũ rationabi liter
est decretũ conuenit fieriportiones
quarum sit una pontificis alia dericorũ.
pauperũ tertia quarta fabricis ad plican¬
da dequib: sicut sacerdotes intererit :¬
inte gram ministris ecclesiae memoratũ
deponere quantitatem si clericus ultra
delicatum sibi summã nihil in solenter
nouerit & petendum : Ea ueroquae
ec desi asticis aedificiis ad tributa sunt :¬
huic operi ueraciter praerogata locoꝵ
doceat instauratio manifestasc̃orũ
quia nefas est sis acris sedibidestitu¬
tis inlucrum suum praesul inpendia
his de signata conuertat . Ipsa nihil¬
hominus adscribtã pauperib por¬
tionẽ quamuis diuinis rationib: sedis¬
pensas semons traturus es seuidetꝵ.¬
tamen iuxta qđ scrib tũ est ut uide¬
ant operaur̃ a bon a & glorificent

Expanded text:
De reditibus ecclesiae vel oblatione fidelium, ut quatuor portiones fieri debeant. Quatuor autem tam de reditu, quam de oblatione fidelium, prout cujuslibet ecclesiae facultas admittit, sicut dudum rationabiliter est decretum, convenit fieri portiones: quarum sit una pontificis, altera clericorum, pauperum tertia, quarta fabricis applicanda. De quibus, sicut sacerdotis intererit integram ministris ecclesiae memoratam dependere quantitatem, sic clericus ultra delegatam sibi summam nihil insolenter noverit expetendum. Ea vero, quae ecclesiasticis aedificiis attributa sunt huic operi veraciter praerogata, locorum doceat instauratio manifesta sanctorum: quia nefas est si sacris aedibus destitutis in lucrum suum praesul impendia his designata convertat. Ipsam nihilominus adscriptam pauperibus portionem, quamvis divinis rationibus se dispensasse monstraturus esse videatamen, iuxta quod scriptum est, ut videant opera vestra bona, et glorificent
Abbreviated transcription (Latin):
cum adsensus concordans eius ecde¬
sicie cõmunioni pasticipatur. quae
diuerscirum gentiũ multi tudinem
paterno sinu suscipit & caritatis
uberib nutrit: dequa ꝓph&a canen¬
tedicitur: domus mea domus ortitionis
uocabitur. omnib: gentib: nec enĩ sola
gotorum conuersio aad cumulũ nr̃ae
mercedis at cessit. quinimmo: & suie¬
uorũ gentis infinita multitudo quã
prcesidio caelesti nr̃o regno subiecim:
alien olic& inheresit deducta uitio
nr̃o tam̃ aduersitatis originem studio re¬
uoctimus ꝓ inde sc̃is simi patres has
nobilissimas gentes quae lu crisper
nos dominicis adplicatues . quasi sc̃m
& placibile sacrificiũ ꝑ ur̃as manus a& no
dõ offero: erit eñ mihi in marcessibilis
corona uel gaudiũ in r&ributioneius¬
torũ sihii populiqui nr̃a aduntatem
ecclesice solercia cucurrerunt fun

Expanded text:
odo assensu concordans ejus Eccleodo assensu concordans ejus Ecclesiae communioni participatur, quae diversarum gentium multitudinem materno in sinu suscipit, et charitatis uberibus nutrit, de qua propheta canente, dicitur: « Domus mea domus orationis vocabitur omnibus gentibus. Nec enim sola Gothorum conversio ad cumulum nostrae mercedis accessit, quinimo et Suevorum gentis infinita multitudo, quam praesidio coelesti nostro regno subjecimus; alieno enim licet in haeresim deductam vitio, nostro tamen ad veritatis originem studio revocavimus. Proinde, sanctissimi Patres, has nobilissimas gentes, quae lucris per nos dominicis applicatae sunt, quasi sanctum et placabile sacrificium per vestras manus aeterno Deo offero; erit enim mihi immarcescibilis corona vel gaudium in retributione justorum, si hi populi qui nostra ad unitatem Ecclesiae solertia transcucurrerunt
Abbreviated transcription (Latin):
ciũ ẽ: trinitatem: unitatẽ. & huni¬
tatem intrinitate sentire : itaerit
intrauniuersalem ecclesiã tenea¬
mus & ci postolica monita in aposto¬
lico positi fundamento seruemus:
uos autem dĩ sacerdo tes meminis¬
se opost& quanta huc usq ec clesia
dĩ catholica perhispania saduer¬
sepcistis molestus labora uerit:
dũ & catholici constantem fidei
ueritatem: & heresis ꝑtinaciori ani¬
mositate ꝓpriceniterentur per¬
fidie: mequoq utreipsa cons picitis
calore fidei acceꝰ sumineo dñs
excitauit ut depulso obstinatione infi¬
delitatis & discordie sub moto furore
populũ qui sub nomine relegionis fa¬
mulabatur errori adagnitionem
fidei & ecclesice catholice consostio
reuocare: adẽ enimomnis gens
gotorũ inclita: & fereomnium gen¬
tium genu in auirilitate opinata quae
lic& suoꝵ prauitate doctoꝵ a fide ac¬
tenus uł unitate ecclesiae fuerit catho¬
licae segregata toto nunc tamen me¬

Expanded text:
cium est Trinitatem in unitate, et unicium est Trinitatem in unitate, et unitatem in Trinitate sentire, ita erit intra universalem Ecclesiam teneamus et apostolica monita in apostolico positi fundamento servemus. Vos tamen Dei sacerdotes meminisse oportet quanta hucusque Ecclesia Dei catholica per Hispanias adversae partis molestiis laboraverit, dum et catholici constantem fidei unitatem, et haeretici pertinaciori animositate propriae niterentur perfidiae quoque ut res ipsa conspicit calore fidei accensum in hoc Dominus excitavit, ut depulsa obstinatione infidelitatis, et discordiae submoto furore, populum qui sub nomine religionis famulabatur errori, ad agnitionem fidei et Ecclesiae catholicae consortium revocarem. Adest enim omnis gens Gothorum inclyta et fere omnium gentium virilitate illustrata, quae licet suorum pravitate doctorum a fide hactenus vel unitate fuerit Ecclesiae catholicae segregata, toto nunc tamen m
Abbreviated transcription (Latin):
beneficiorum conlationib omni poten¬
tice diuinaeualemus tribuere quan¬
do omnia ipsius sunt & bonorũ nr̃oꝵ
nihil ege at. nisiut in eo sic tota deuotio¬
ne credamus que madmodũ perserib¬
turtis sucras seipse intellegiuo luit.¬
& credi praecipit idẽ ut consiteamur
eẽ patrem qui genuerit exsua subs¬
tantia filiũ sibi coequalem & coa¬
nũ: non tam̃ ut ipse idẽ sit natus. &
genuit : cilius sit filius quifuerit gene¬
ratus unius itim̃ uterq: substantiae
diuinitate subsistat: pater ex quo
sitfilius ipseuero exnullosit alio:
filiõs qui habeat patrem sed sine
ttio & sine diminutione : in eaqua patri
coequalis &coa &ernus ẽ diuinitate
sp̃s sc̃s eẽ personã : quitam̃ cõmunem
tis essentiũ: haec enim sc̃a trinitas
bonitate omnis lic& bona sit᷑ creatura:
perad sumptam tam̃ a filio humani
habitus formam: ad cinata ꝓgenie
reformamur. adbeati tudinem
pristinã. sed sicut uerescilutis in di¬

Expanded text:
beneficiorum collationibus omnipotenbeneficiorum collationibus omnipotentiae divinae valemus tribuere, quando omnia ipsius sunt et bonorum nostrorum nihil egeat, nisi ut in eum sic tota devotione credamus, quemadmodum per Scripturas sacras se ipse intelligi voluit et credi praecepit? id est ut confiteamur esse Patrem qui genuit ex sua substantia Filium, sibi coaequalem et coaeternum, non tamen ut ipse idem sit natus et genuit, alius sit Filius qui fuerit generatus, unius tamen uterque substantiae divinitate subsistat: Pater ex quo sit Filius, ipse vero ex nullo sit alio Filius qui habeat Patrem, sed sine initio et sine diminutione in ea qua Patri coequalis et coeternus est divinitate Spiritus sancti esse personam, qui tamen communem tis essentiam: haec enim sancta Trinitabonitate omnis licet bona sit condita creatura, per assumptam tamen a Filio humani habitus formam a damnata progenie reformamur ad beatitudinem pristinam. Sed sicut verae salutis indi
Abbreviated transcription (Latin):
nobagendũ erat defide atq spenr̃a qua
gerimus in hunctꝰmũ conscribta atq
adligatam notescimus: relegatur enĩ
in medio ur̃i & iudiciosino da liexaminata
eius dem fidei testimoniodecoratui
clarescat. susceptum ẽ dutem
aibomnibus dĩ sacerdotib offerente
regesacro scãefidei totum & pnunti¬
antenotario clarauoce recensitũ ẽ¬
ita Quamuis ds̃ omnipotens proutilita¬
tib: populorum regninos culmens ubi¬
r&ribuerit & moder cm̃ gentiũ non
pciucarum regienr̃ae curȩ cõmiserit
meminimus tomennos mostalium
condicione praestringi nec possefe¬
licitatem futurae beatitudinis a lit̃
ꝓmereri nisi noscultui uerefidei de¬
putemus & conditor inr̃osaltim
cõfessione quadignus ipse ẽ place¬
amus proquare quanto subditoꝵ
gloria refli ex tollimur. tãtoꝓuidi
eẽ debemus. inhisq addm̃ sunt uel
nr̃am spemaugere: ułgentib adõ nob̵
creditis consulere c&erũ quid ꝓtantis

Expanded text:
nobis agendum erat de fide atque spe vestra quam nobis agendum erat de fide atque spe vestra quam gerimus in hoc tomo conscripta, atque allegata nota facimus, relegatur enim in medio vestri, et in judicio synodali examinata ejusdem fidei testimonio declarata clarescat. Susceptus est autem ab omnibus Dei sacerdotibus offerente rege sacrosanctae fidei tomus, et pronuntiante notario claraita: Quamvis Deus omnipotens pro utilitatibus populorum regni nos culmen subire tribuerit, et moderamen gentium non paucarum regiae nostrae curae commiserit, meminimus tamen nos mortalium conditione praestringi, nec posse felicitatem futurae beatitudinis aliter promereri, nisi nos cultui verae fidei deputemus, et Conditori nostro saltem confessione qua dignus ipse est placeamus; pro qua re quanto subditorum gloria regali extollimur, tanto providi esse debemus in his quae ad Deum sunt vel nostram spem augere vel gentibus a Deo nobis creditis consulere. Caeterum quid pro tantis
Abbreviated transcription (Latin):
dono pateficit. Adhaec ctem gra¬
tia sdõ agentes & relegio sissimo prin¬
cipi uniuerso concilio in laudib: adclam̃a¬
te triducnũ ẽ exinde praedicatum
ieiunium sed cum dicoctauo iduum
adessent &oratione praemis sa
unus quisq seicer dotum conp&enti
loco residissent: Ec cemmedio eorum
ad fuit serenis simus princeps seq cum
dĩ sacer dotib: oratoni cõmunicans
diuino deinceps flamineplenus sic ad
loquendũ exorsus c̃ dicens: Noncre¬
dimus ur̃am latere scĩ tatem quanto
tempore inerrore arrianoꝵ laboras¬
s& hispania & non multo post disces¬
sum genitoris nr̃i dies quib: nos ur̃abea¬
titudo fidei scãe catholicecognouit
eẽ sociatos : Credimus genercliter mag¬
num & d&num gaudiũ habuisse &ideo
uenercindi patres adhanc uos percigen¬
dam congregaride creuimus si nodum:¬
ut deomnib: nuper aduenientib: ad xp̃m
ipsi a &ernas dñogratias referatis quic¬
quiduero uerb̵ aipud sacerdotium ur̃m

Expanded text:
dono patefiat. » Ad haec autem gradono patefiat. » Ad haec autem gratias Deo agentes et religiosissimo principi, universo concilio in laudibus acclamante, triduanum est exinde praedicatum jejunium; sed cum die octava Iduum adessent, et oratione praemissa unusquisque sacerdotum competenti loco resedisset, ecce in medio eorum adfuit serenissimus princeps, seque cum Dei sacerdotibus orationi communicans, divino deinceps flamine plenus, sic ad loquendum exorsus est dicens: « Non credimus vestram latere sanctitatem quanto tempore in errore Arianorum laborasset Hispania, et non multos post discessus genitoris nostri dies quibus nos vestra beatitudo fidei catholicae sanctae cognovit esse sociatos, credimus generaliter magnum et aeternum gaudium habuisse; et ideo, venerandi patres, ad hanc vos peragendam congregari decrevimus ut de omnibus nuper advenientibus ad Christum ipsi aeternas Domino gratias deferatis. Quidquid vero verbis apud sacerdotium vestrum
Abbreviated transcription (Latin):
mnis regiminis sui pontifices in unũ
conuenire mandass& & tandem
eius conuersionem quamdegentis gotoꝵ
innouationem in dño exultarent: & diui¬
ne dignationis ꝓtantomunere graticis
agerent scĩssimus idem princeps sic ueneran¬
dum concilium. ad loqui turdicens non in¬
cognitum reoseẽ : uobreuerentis simifi¬
cerdotes quo propter instaurandam
disciplinae ecclesicisticae formam ad
nrace uos serenitatis praesentiã deuo¬
caberim & quia de cursis r&ro tem¬
porib heresis iminens in tota ecclesiae
catolice a geresinodica negotia dene¬
gcibct ds̃ cui placuit pernos eius demhere¬
sis obicem depellere cidmonuit instituta
demore ecclesicistica reparare: Ergo
sit uob iocundittitis sit gaudii quod mos
canonicus prospectudĩ pernram glo¬
riam ad paternos reducitur terminos
Prius tamen admoneo pariter & exor¬
tor ieiunii suos & uigiliis atq orationib:
operdm dare. ut ordo ca nonicus quem
cisticerdottlib: sensib: de traxerat
longa hac diurna obliuio quae & a nr̃a

Expanded text:
 regni sui pontifices in unum convenire mandasset, ut tam de ejus conversione quam de gentis Gothorum innovatione in Domino exsultarent, et divinae dignationi pro tanto munere gratias agerent, sanctissimus idem princeps sic venerandum concilium alloquitur dicens: « Non incognitum reor esse vobis, reverentissimi sacerdotes, quod propter instaurandam disciplinae ecclesiasticae formam ad nostrae vos serenitatis praesentiam devocaverim: et quia decursis retro temporibus haeresis imminens in tota Ecclesia catholica agere synodica negotia denegabat, Deus cui placuit per nos ejusdem haeresis obicem depellere admonuit instituta de more ecclesiastica reparare. Ergo sit vobis jucunditatis, sit gaudii quod mos canonicus prospectu Dei per nostram gloriam ad paternos reducitur terminos; prius tamen admoneo pariter et exhortor, jejuniis vos et vigiliis atque orationibus operam dare, ut ordo canonicus quem a sacerdotalibus sensibus detraxerat longa ac diuturna oblivio, quae aetas nostra s
Abbreviated transcription (Latin):
Paenitens sinecessitas cogat ostiarius aut¬
item placuit ut depaenitente non admit¬
tatur ad clerum nisitantum si necessitas
aut usus &egerit inter osfiarios deputen¬
turue linter lectores itaut euangelia&
a postolum non legat : Siqui autem ante
ordinat sunt subdracones inter subdia cones
habeantur. Ita ut manũ non inponant

Expanded text:
poenitens, si necessitas cogat, Item placuit, ut de poenitente non admittatur ad clerum, nisi tantum necesaut usus exegerit, inter ostiarios deputentur, vel inter lectores, ita ut Evangelia et Apostolum non legant. Si qui autem ante ordinati sunt subdiacones, inter subdiacones habeantur, ita ut manum non imponant,
Abbreviated transcription (Latin):
Agapem fratrum non debere
contemni Si quis contemnendos
dixerit. a gapemfacientes & pp̃t
honoren dñi fratres pauperes
conuocantes & noiluerint cominu¬
nicare uocationibus eocũ tamquam
in nichilum quod fit deducens
anathenia sit

Expanded text:
Agapem fratrum non debere contemni. Si quis contemnendos duxerit agapem facientes et propter honorem Domini fratres pauperes convocantes, et noluerit communicare vocationibus eorum, tanquam in nihilum quod fit deducens, anathema sit
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitatem fecimus & caetera
qua eibi ueradter & humiliter confi¬
tetur neputaretur quemad modũ
quidamsentiunt : hoc non desuis sed
depopulisui potius dixissepec catis
postea quam dixit cum orarem & con¬
fiterer peccata mea & peccata popu¬
limei dñodõ meo noluit dicere pecca¬
tanostra sed & populisui dixit & sua
qũm futuros istos quitam male in¬
tellegerent tam quã ꝓpheta prae¬
Quod a scĩs ueraciter dicatur dimit¬
te nobis debita nr̃a item placuit ut
quicumq: ipsa uerba dominica eora¬
tionis ubi dicimus demit te nobis debita
nr̃a. ita uolunt a sc̃is dici ut humiliter
non uera citer hocdicatur anathema
sit. Quis enim fecerat orantem & non
hominib: sed ipsi dño mentientẽ quila
cit qua e sibi demit tantur sed ebit a
non habere hucusq defide capitu¬
la contra pelagianos nuncre gulae
tractantur ecclesiasticae :¬

Expanded text:
iniquitatem fecimus, et caetera iniquitatem fecimus, et caetera quae ibi veraciter et humiliter confitetur, ne putaretur, quemadmodum quidam sentiunt, hoc non de suis sed de populi sui potius dixisse peccatis, posteaquam dixit: cum orarem et confiterer peccata mea et peccata populi mei domino Deo meo, noluit dicere peccata nostra, sed et populi sui dixit et sua, quoniam futuros istos qui tam male intelligerent tanquam propheta praeQuod a sanctis veraciter dicatur: Dimitte nobis debita nostra. Item placuit, ut quicunque verba ipsa dominicae orationis ubi dicimus: Dimitte nobis debita nostra, ita volunt a sanctis dici ut humiliter non veraciter hoc dicatur, anathema sit. Quis enim ferat orantem, et non hominibus sed ipsi Domino mentientem, qui labcit quae sibi dimittantur se debita non habere? Hucusque de fide capitula contra Pelagianos. Nunc regulae tractantur ecclesiasticae
Abbreviated transcription (Latin):
Quodunicuiq etiã
disto non solũ ꝓaliis sed ꝓsemedipso
dicere oporteat dimit te nobis debita
nr̃a Item placuit quicumq: dixerit.
in oratione dñica ideo dicere sc̃s de
mitte nobis debita nr̃a ut non ꝓse¬
ipsis hocdicant qua non est eis lam
neces saria ista petitio sed proaliis
qui sunt in suo populo peccator es &
id eo pondicere unũ quemq: sc̃orum
demit temihi debitamea sed demitte
Nobis debita nr̃a ut hoc ꝓaliis potius
quam prose iustus petere intelle¬
gatur anathema sit : Sc̃s enim &
in multis enim offendimus om̃s nã
quare aditum est omnes nisi ut ista
sententia conuenir & & psal moubi
legitur nein tres in iudicio cumser¬
uotuo qñm non iustificabitur in cons¬
pectutuo omnis homouiuens. & in o¬
ratione sapientis simi salamonis
non est homo qui non pecc& tibi &
in libro scĩ iob inmanu omnis homi¬
nis signat ut sciat omnis homo in¬
firmitatem fuã unde etiam da¬
nihel sc̃s & iustus cũ inoratione
plur aliter dicer & peccauimus dñe

Expanded text:
Quod unicuique etiam justo non solum pro aliis sed pro semetipso dicere oporteat. Dimitte nobis debita nostra. Item placuit, ut quicunque dixerit: in oratione dmitte nobis debita nostra, ut non pro seipsis hoc dicant, quia non est eis jam necessaria ista petitio, sed pro aliis, qui sunt in suo populo peccatores, et ideo non dicere unumquemque sanctorum, Dimitte mihi debita mea, sed, Dimitte nobis debita nostra, ut hoc pro aliis potius quam pro se justus petere intelligatur, anathema sit. Sanctus enim et In multis enim offendimus omnes Nam quare additum est, omnes, nisi ut ista sententia conveniret et psalmo, ubi legitur: Ne intres in judicio cum servo tuo, quoniam non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens: et in oratione Non est homo qui non peccavit. Et in libro sancti Job: In manu omnis hominis signum, ut sciat omnis homo infirmitatem suam. Unde etiam Daniel sanctus et justus, cum in oratione pluraliter diceret: Peccavimus,
Abbreviated transcription (Latin):
Desacerdotib gentilium quiiam non sacrifican
Sacerdotes quitantum coronamportant Nec
sacrificant Nec desuis sumtib: aliquid adidola
praestant placuit post bienniũ accipere
communio nem

Expanded text:
De sacerdotibus Gentilium qui jam non sacrificant. Sacerdotes qui tantum coronas portant nec sacrificant nec de suis sumptibus aliquid ad idola praestant, placuit post biennium accipere communionem
Abbreviated transcription (Latin):
Quales uero eligendi sunt in ordine cleri¬
corum euidens forma declarat.
Idest qui ab eneunte ae tate bapti zatifueriN
& lectorum officio sociati uel sim aiores
sunt cum fuerintdi gratiam consecuti
sistatim scecclesicsticis ordinibus man¬
cipauerint & siuxores habuerint: quae¬
rendum siuxorem uirginemacceperit
quiascriptum est inue ceries tamento
Vxoremuirginem accipiat sacerdose
& alibi Sacerdotesmei semelnubant¬

Expanded text:
Quales vero eligendi sunt in ordine clericorum evidens forma declarat, id est, qui ab ineunte aetate baptizati fuerint, et lectorum officio sociati, vel si majores sunt, cum fuerint Dei gratiam consecuti, si statim se ecclesiasticis ordinibus mancipaverint. Et si uxores habuerint, quaerendum si uxorem virginem habuerint, quia scriptum in Veteri Testamento: « Uxorem virginem accipiat sacerdos; » et alibi
Abbreviated transcription (Latin):
licere pb̃ro prius ab ep̃o inbaptisteriũ in¬
troire sed cũ epõ nisi forte aut absens fu¬
erit aut egrotus.

Expanded text:
liceat presbytero prius ab episcopo in baptisterium introire, sed cum episcopo, nisi forte aut absens fuerit aut aegrotus.
Abbreviated transcription (Latin):
terio neccint. Si quaper adulte¬
rium absente marito conceperit:
Id quae post facinus occiderit.
placuit nec in finem dandam esse
communionem eo quod gemina¬
uerit scelus

Expanded text:
terio necant: Si qua per adulterium absente marito conceperit, idque post facinus occiderit, placuit vix in fine dandam esse communionem, eo quod geminaverit scelus.
Abbreviated transcription (Latin):
clericorum uel mona¬
chorum proptermatrem autger¬
manum uel etiam qui proxima sibi
consanguinitate iungantur alias
quas quasia doptiuas faeminas
secum retinent & cumipsis quo¬
habitant sicut priscilliani sec ta
docuit anathema sitli
XUI CIQUIS

Expanded text:
clericorum vel monachorum praeter matrem aut germanam vel thiam vel quae proxima sibi consanguinitate junguntur, alias aliquas quasi adoptivas feminas secum retinent et cum ipsis cohabitant, sicut Priscilliani secta docuit, anathema sit. XVI. Si quis
Abbreviated transcription (Latin):
Ep̃mnon debere incdiencm inruereci¬
uitatem quae illi probatur nonesse
subiecta neq in regionem quae adeius
curamminime dinoscitur pertinere
Adaliquid or dincindum Neq praesbite¬
ros Neq dia conos constituere adalios
epos pertinentes. nisi forte consilio pro¬
priȩ reegionis ep̃i quod siquispiã horũ
tale ciliquid audere uoluerit in rita quidẽ¬

Expanded text:
pum non debere in alienam irruere civitatem quae illi probatur non esse subjectam, neque in regionem quae ad ejus curam minime dignoscitur pertinere, ad aliquid ordinandum, neque presbyteros aut diaconos constituere ad alios episcopos pertinentes, nisi forte cum consilio propriae regionis episcopi: quod si quispiam horum tale aliquid adire voluerit, irrita  E
Abbreviated transcription (Latin):
Neid quod idola titũ est fideles de¬
cipiant prohiberi placuit ut cura¬
tones suas accipiant pos sessores
quic quid adidolum datum fuerit
accepto nonferant si post interdictũ
fecerint ꝑ quinquenni spatia tempoꝵ
a cõmunionẽ esse arcendos:

Expanded text:
Ne id quod idolothytum est fideles accipiant. Prohiberi placuit, ut cum rationes suas accipiunt possessores, quidquid ad idolum datum fuerit accepto non ferant: si post interdictum fecerint, per quinquennii spatia temporum a communione esse arcendos.
Abbreviated transcription (Latin):
n&citius reconciliariei qui omnib
pracest & perhoc redit ad salutem
cũ oboedire coeperit monitis praes¬
dentis & ca&era quae in consequentib:
denotant amicos eorũ quiueritatis
obuii sciat itaq deinceps derus
adreatum sed & sideliũ populus ad
culpã sibi adscribendũ siquis in hoc
uitiũ malorum confutatur & disci¬
plincie subuersor agnoscitur

Expanded text:
net citius reconciliari ei qui omnibus net citius reconciliari ei qui omnibus praeest et per hoc redit ad salutem cum obedire coeperit monitis praesidentis: et caetera quae in sequentibus denotant amicos eorum qui veritati inimici sunt. Sciat itaque deinceps clerus ad reatum, sed et fidelium populus ad culpam, sibi ascribendum, si quis in hoc vitium malorum confutator et disciplinae subversor agnoscitur
Abbreviated transcription (Latin):
Vt ex cõmunicatus humili&
sem& ipsum ut festinius reconcili&ur.
Ex epistola scĩ clementis utiliaq
praesenti tempore ecclesids neces¬
scria sunt honorifice proferenda
& cum reuerentia ab omnibus fide¬
libusha praecipute clericis reci¬
pienda exquib quid specialiter
placuit praeter uenerandam an¬
tiquitatem statutis praesentib
roboramus quod supra scriptus
becitus maistrr debeatissimi caposto¬
li p&ri institutione cõmemorat dicens
Quaedã ciutem &icĩ exuobis ipsis
intellegere deb&b si quasunt quae ipse
potest euidentius & manifestius
proloqui uerbi gratia inimicus ẽ
alicui procictib suis uos nolite expec¬
tare ut ipse uobis dicat cumillo amici
esse sed prudenter obseruare
deb&is & uoluntati eius uidelic& qui
ecclesie curã gerit cibsq cõmunione
obsecundare & aiuesti seabeo cui
ipsum sentistis aduersum sed neclo¬
qui hisquib ipsenon loquitur &
utunus quisq qui in culpa est dũ cupit
omniũ ur̃m sibi gratiã reparare festi¬

Expanded text:
t excommunicatus humiliet semetipsum ut festinius reconcilietur. Ex epistola sancti Clementis utilia quaeque praesenti tempore ecclesiis necessaria sunt honorifice proferenda, et cum reverentia ab omnibus fidelibus ac praecipue clericis recipienda: ex quibus quid specialiter placuit praeter venerandam antiquitatem statutis praesentibus roboramus, quod suprascriptus beatus martyr de beatissimi apostoli Petri institutione commemorat dicens: Quaedam autem etiam ex vobis ipsis intelligere debetis, si qua sunt quae ipse potest evidentius et manifestius proloqui. Verbi gratia, inimicus est alicui pro actibus suis? vos nolite exspectare ut ipse vobis dicat: Cum illo nolite amici esse, sed prudenter observare debetis et voluntati, ejus videlicet qui ecclesiae curam gerit, absque communione obsecundare, et averti se ab eo cui ipsum sentitis adversum, sed nec loqui his quibus ipse non loquitur, ut unusquisque qui in culpa est dum cupit omnium vestrum sibi gratiam reparare, festi
Abbreviated transcription (Latin):
It placuit ut depaenitente non admit¬
tatur adaliquob onorenisitantum sine¬
cessita sautusus ei gerit inter ostiarios
deputentur autinter lectores ltaut:
euangelia & aposcolum non legat :

Expanded text:
 placuit ut poenitentes non admittantur ad clerum, nisi tantum, si necessitas aut usus exegerit, inter ostiarios deputentur, vel inter lectores, ita ut Evangelia et Apostolum non legant.
Abbreviated transcription (Latin):
Debaptizatis qͥ poftea conuiis gentilium
& escis im molaticis usi sunt qͥ con¬
uiuio sologentilium & escis inmola¬
ticus usi sun pos sunt ieiunis & m anus
inpositione purgari ut de inceps ab
id o lotias abstinentes sacramentorũ
Xp̃i possint esse participes si autem
autidola adorauerint aut bomicidus
uel fornicationib: contaminatisunt
ad communionem eos nisi perpaeni¬
tentiam. publicam non oport &¬
V admitti
ExepiStolAle

Expanded text:
De baptizatis qui postea conviviis Gentilium et escis immolatitiis usi sunt. Qui convivio solo Gentilium et escis immolatitiis usi sunt possunt jejuniis et manus impositione purgari, ut deinceps ab idolothytis abstinentes sacramentorum Christi possint esse participes. Si autem aut idola adoraverunt, aut homicidiis vel fornicationibus contaminati sunt, ad communionem eos, nisi per poenitentiam publicam, non oportet admitti. LXVII EPISTOLA E
Abbreviated transcription (Latin):
Goratus ꝙs̃ dixit magna becititudõ adõ¬
tem porinr̃o ut liceat religiosis men¬
tib: insinuare &lesiasticã discipli¬
nam ut auditores percipientes re¬
gulam r&tã & dõplaceant & prȩ¬
mia meritorum bonorũ percipioen
ut in ipsis ds̃ in omnibus & ꝑro omnib:
honor&ur discus sus est titulus ne¬
cessarius rebaptigationis. In quoplus
scis matis delitiscebat & adhibitti mo¬
dertitione legis uigor& autoritas
cus todita est: illud sane sapientissi¬
mas uris sensib: insinuare conten¬
ta & dõ docta & merecctur in pace
& unitate consequi desuper honera
largt tamen & ego unus x uobis &
quipds tẽ uob̵ cũ sollicitudinis geram
propter &desiisticũ ordinẽ illud
insinuare curabo:
MaRTΥRUODiGMtATeo

Expanded text:
opus dixit: Magna beatitudo atempore nostro, ut liceat religiosis mentibus insinuare ecclesiasticam disciplinam, ut auditores percipientes regulam rectam et Deo placentem, praemia meritorum bonorum percipiant, ut in ipsis Deus in omnibus et pro omnibus honoretur. Discussus est titulus necessarius rebaptizationis, in quo plus schismatis rabies delitescebat, et habita moderatione, legis vigor et auctoritas fidei custodita est. Illud sane sapientissimis vestris sensibus insinuare contenet a Deo docta, et mereatur in pace et unitate consequi desuper munera larga, tamen et ego unus ex vobis et qui parem vobiscum sollicitudinem geram propter ecclesiasticum ordinem illud insinuare curabo: martyrum dignitate
Abbreviated transcription (Latin):
non occurrunt ut ciues superiorum
solem nitatem noti paschae a ut nata
accipiende communionis uel benedic¬
tionis desiderio nouerint: Qui hoc
facere nelexerint triennio com¬
munione priuentur ecclesiae:¬

Expanded text:
nc. cap. 62. Ut cives qui superiorum solemnitatum, id est Paschae, aut Natalaccipiendae communionis, vel benedictionis desiderio noverint: qui hoc facere neglexerint, triennio a communione priventur ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
Uerecundũ mos torpore in discretis
in uoluit huius sedis pontificib ad se¬
creta cubiculi seruitia laici puerihao
scłares obsequantur &cũ pastoris
uita es sediscipulis semꝑ debeat in
&xemplo plerũq: clerici qualis in se¬
creto sit uita sui pontificis nescint :
Qua tamen ut dictũ est scłar espue¬
ri sciunt Dequare praesentĩ decre¬
to constituo ut quidã ex clericis uel
etiã & monachis electimis terio cu¬
biculi pontificalis obsequantur &
his qͥ in loco est regiminis testesta¬
les habeat ut eius in secre tocon¬
uersationẽ uideant qͥ e iision fes¬
dula exemplũ ꝓfectus sumanti si
quis uero contra hoc decrȩ tũ meũ ue¬
nerit ips ede suo lo copericlitabitur:¬

Expanded text:
erecundum mos torporem indiscretionis involvit, ut hujus sedis pontificibus ad secreta cubiculi servitia laici pueri ac saeculares obsequantur, et cum pastoris vita esse discipulis semper debeat in exemplum, plerumque clerici, qualis in secreto sit vita sui pontificis, nesciunt; quam tamen, ut dictum est, saeculares pueri sciunt. De qua re praesenti decreto constituo, ut quidam ex clericis vel etiam ex monachis electi ministerio cubiculi pontificalis obsequantur, et is, qui in loco est regiminis, testes tales habeat, ut ejus in secreto conversationem videant qui ex visione sedula exemplum profectus sumant. Si quis vero contra hoc decretum meum venerit ipse de suo loco periclitabitur
Abbreviated transcription (Latin):
dixit. Necessariũ arbitror. ut diligentis sime
tract&is. si forte aut diues. aut scolasti as¬
cus deforo. aut aministratore ep̃ĩs
fuerit postulatus non prius ordin&ur
per singulos grados sidignus fuerit
a scendat ad culmen epis copatus:
Potest enĩ per has promotiones quȩ ha¬
bent utique prolixum tẽpus. probari
qua fidesit quauemodestia & grauitate
& uere cundia: Utsidignus fuerit pro¬
batus. diuino sacerdotio Inlus tretur:
N amn& conueniens est narationis n&
disciplina patitur. ut temere hacleuiter
denuntiasse & prohibuisse uideatur
Sedhii quorũ perlongũ tempus  cenimata
sit uita & merita conprobata uniuersi
dixerunt placere sibili&¬

Expanded text:
dixit: Necessarium arbitror ut diligentissime tractetur, si forte aut dives aut scholasticus de foro aut ex administratore episcopus fuerit postulatus, non prius ordineturper singulos gradus, si dignus fuerit, ascendat ad culmen episcopatus. Potest enim per has promotiones, quae habent utique prolixum tempus, probari qua fide sit quave modestia et gravitate et verecundia, ut si dignus fuerit probatus, divino sacerdotio illustretur: nam nec conveniens est, nec ratio nec disciplina patitur, ut temere ac leviter denuntiasse et prohibuisse videatur, sed hi quorum per longum tempus examinata sit vita et merita comprobata. Universi dixerunt placere sibi
Abbreviated transcription (Latin):
Qucliter sponsus & sponsa benedicaitur
& deccistimonia eorum tempore nuptus¬
sponsus & sponsa cumbenedicendi sunt
a sacerdote a parentib suis uel aparo¬
nimfis offerantur : Quicumbenedic¬
tione acceperint eadem nocte prore¬
uerentia ipsius benedictionis in uirginitate
permaneat ⁊

Expanded text:
Qualiter sponsus et sponsa benedicantur et de castimonia eorum tempore nuptSponsus et sponsa cum benedicendi sunt a sacerdote, a parentibus suis vel a paranymphis offerantur, qui cum benedictionem acceperint, eadem nocte pro reverentia ipsius benedictionis in virginitate permaneant.
Abbreviated transcription (Latin):
dulitatis accedunt sibone fuerint
conuorsctionis. intrabiennium: placuit
ut cidbaptismi gratiã admitti debe¬
re: Nisi infismitate conpellente quo¬
egerit soctio uelo cius subuenire peri¬
clitane:¬

Expanded text:
dulitatis fidem accedunt si bonae fuerint conversationis intra biennium temporis placuit ad baptismi gratiam admitti debere, nisi infirmitate compellente coegerit ratio vel socio subvenire periclitan
Abbreviated transcription (Latin):
Vbi gratulatur deside¬
imperatoris que incaludonense concilio
gesta est &de ana tolio constantinopoli¬
tieno ep̃o quiineode concilio alexan¬
drinã &antio cenam &clesius
contra instituta nicena per ambitũ sibim&
uoluit subiugari.
Leo ep̃s MarCΛΝΟ AGusto

Expanded text:
 gratulatur fide, quae in Chalcedonensi concilio gesta est de Anatolio Constantinopolitano episcopo qui in eodem concilio Alexandrinam et Antiochenam Ecclesias contra constituta Nicaena per ambitum sibimet voluit subjugare. Leo ep
Abbreviated transcription (Latin):
Nulli xp̃i ano licere cum mulieribus
lauacro exercert̃ : Qñm non oport&
ministros altaris uel etiam aleri¬
cos quos lib& aut continentes sed &
omnem onmin oxp̃ianum cum muli¬
eribus lauacra utidebere com¬
munia: haec enim apud gentiles pri¬
marepraehensio:¬

Expanded text:
Nulli Christiano licere cum mulieribus lavacra exercere. Quoniam non oportet ministros altaris, vel etiam clericos quoslibet aut continentes, sed et omnem omnino Christianum cum mulieribus lavacris uti communibus: haec est enim apud gentiles prima reprehensio
Abbreviated transcription (Latin):
suscipiantur : Mulieres quae apud gre¬
cos prsbre appellantur apud nos a utẽ
uiduae seniores uniuire & matriculari ȩ
appellantur in ecclesia tamquam ordina¬
tas conftitui non licebit :¬

Expanded text:
siae. Mulieres, quae apud Graecos presbyterae appellantur, apud nos autem viduae seniores, univirae et matriculariae appellantur, in ecclesia tanquam ordinatas constitui non licebit
Abbreviated transcription (Latin):
Dehisclericis qui in obsessionis necessitate
positi fuerint: Id statutum est ut qui caltario
uasa sacrs officio deputata contrectant
ut ab omnihumanosanguine &iam hostilia
cibstineant. Quod siln hoc inciderint duob
annis tamabofficio quã communicatione pri¬
uentur. Itaut in hisduobus annis uigilus
ieiunis orationibus & elimosinis prouirib
quas dñs donauerit epientur. Et ita demũ
officio uel commumoni reddantur. Eatam̃
Quosi in fra praefinitum tempus negle gentioes
ipsius paenitentiaȩ tempus in potestate¬
ipsius manecet sacerdotis

Expanded text:
De his clericis qui in obsessionibus necessitate positi fuerint, id statutum est ut qui altario mvasa sacra officio deputata contrectant, ut ab omni humano sanguine etiam hostili se abstineant; quod si in hoc inciderint, duobus annis, tam officio quam communione priventur, ita ut duobus annis, vigiliis, jejuniis, orationibus et eleemosynis pro viribus quas Dominus donaverit expientur, et ita demum officio vel communioni reddantur, ea tamequod si infra praefinitum tempus negligentiores ipsius poenitentiae tempus in potestate maneat sacerdotis
Abbreviated transcription (Latin):
trcinstulerit. Vt siquis susceperit ecdesiȩ
psopriae desertore & aliqua prouexerit
dimitate subiaceat senlentiae quã canones
praefixerunt quisquis propriȩ desestor
rendorum canonum uel ipseuel receptor
eius atq probentus constituta nonfuzi

Expanded text:
cata. XXV. Ut si quis susceperit Ecclesiae propriae desertorem, et aliqua provexerit dignitate, subjaceat sententiae quam canones praefixerunt. Qu, reverendorum canonum, vel ipse vel receptor ejus atque provector, instituta non fugi
Abbreviated transcription (Latin):
De tricenna¬
li praescribtione ut post triginta annos
nulliliceat pro eo appellare qđ legum
principũ itaeman auit auctorit as ut
ultra xoc annis nulliliceat pid appel¬
lare quos legũ tempus ex cludit datũ
iduũ maiarũ asterio & prisidiouum̃ oñss

Expanded text:
De tricennali discretione, ut post triginta annos nulli liceat pro eo appellare quod legum principum ita emanavit auctoritas, ut ultra triginta annos nulli liceat pro eo appellare quod legum tempus excludit. Datum Iduum Maiarum, Asterio et Praesidio viris
Abbreviated transcription (Latin):
Siciuis declericis propter  gunuanitate
praesumtam : deofficio sponte discesserit
hac seueludobseruar emlegis nimonacho
uoluerit es se quamdericum ita deecdesia
repellendum ut nisi rogando cidquae
fecerit non recipiantur. Ab uniuersis
ep̃is dictumest ita fiit

Expanded text:
Si quis de clericis propter luxum vanitatemque praesumptam de officio suo sponte discesserit, ac se velut observatiorem legis in monacho videri voluerit esse quam clericum, ita de Ecclesia repellendum ut nisi rogando atque obfecerit, non recipiatur. Ab universis episcopis dictum est: Ita fiat
Abbreviated transcription (Latin):
prudentia ur̃a melius aextimauit
Vnde neminem lic& inter pra&ari
aliter diuinas scribturas. Nisi quod
recta ratio permittit. Nedum
quidam remedia sibi iniqua ad&cu¬
sationem prueparant. &corrum¬
pisse legem & regulas euertisse iu¬
dicentur⁊ Sed et tenenda sunt quȩ
diuinarum scribturarum series
contin& sacerdotib: utiliratione
sunt constituta. Bene ualectis

Expanded text:
prudentia vestra melius aestimabit. prudentia vestra melius aestimabit. Unde neminem liceat interpretari aliter divinas Scripturas, nisi quod recta ratio permittit, ne dum quidam remedia sibi iniqua ad excusationem praeparant, et corrupisse legem, et regulas evertisse judicentur. Sed ea tenenda sunt quae divinarum Scripturarum series continet, et a sacerdotibus utili ratione sunt constituta. Bene valeatis,
Abbreviated transcription (Latin):
Qui ante bciptismum uxorem habuit. &
post baptismum aliam ut clericus ñ fiat
Ne illud deberi admitti quodaliquanti
ꝓdefensione prauierroris obponunt.
& cisserunt qđ ante baptismũ omni
admittuntur. Non in tellegentes¬
huius modi quod sola inbaptis mũ percata
dimit tuntur . Nec uxoris numerur
abol&ur: Nam siadeo ut scribtumẽ
praeparatur uirouxor. & quod đs iunc¬
xit homo non separ& : Et ipsi aucto¬
res generis humani in origine dõ bene¬
dicuntur quomodo inter pec cata ista
creduntur posse dimitti: Quodsise¬
cundum illos qui itacredunt uerumẽ
ergo omnis iustitia quae caticuminis
ante baptismum fuerit operata per
baptismum auferctur: Nullus er¬
go contra apostolum tale aliquid sen¬
tiat nec admittat. sed fideliter intelle¬
gat. Unius uxoris uirum siue ante
baptismum esse nominatum siue post
baptismum: Sienim uxor ante bap¬
tismum accepta non dicitur innume¬
rum. Nec filii & etidem suscepti. in¬
terfilios poterunt nominare.
Quod quam absurdum sit atq alienum

Expanded text:
qui ante baptismum uxorem habuit et post baptismum aliam, clericus non fiat. Nec illud debere admitti, quod aliquanti pro defensione pravi erroris opponunt et asserunt quod ante baptismum omnia dimittuntur, non intelligenteshujusmodi quod sola in baptismo peccata dimittuntur, nec uxoris numerus aboletur. Nam si a Deo, ut scriptum est, praeparatur viro uxor, et quod Deus junxit homo non separet, et ipsi auctores generis humani in origine a Deo benedicuntur: quomodo inter peccata ista creduntur posse dimitti? Quod si secundum illos qui ita credunt verum est, ergo omnis justitia, quae a catechumenis ante baptismum fuerit operata, per baptismum auferetur. Nullus ergo contra Apostolum tale aliquid sentiat, nec admittat, sed fideliter intelligat: Unius uxoris virum, sive ante baptismum esse nominatum, sive post baptismum. Si enim uxor ante baptismum accepta non ducitur in numerum, nec filii ex eadem suscepti inter filios poterunt numerari. Quod quam absurdum sit et alienum,
Abbreviated transcription (Latin):
procre are. quod licuit undeidcar¬
naleficit sp̃cile coniugiũ. oport&
eos nec̃dimit tere uxores. & quasi
non habeant sic habere. quod & scl¬
ua sit caritas conubioꝵ. & cessent

Expanded text:
cere quod licuit. Unde ut de carnali fiat spiritale conjugium, oportet eos nec dimittere uxores, et quasi non habeant sic habere, quo et salva sit charitas connubiorum, et cesset
Abbreviated transcription (Latin):
Dehis qui subito obmutescuntut &
babtismũ & paenitentiã accipiant :
Subi tobinutescens ꝓut statutũ est
babtizari aut paenitentiã accipere
potest si uo luntatis aut praeterite
testimoniũ aliorũ uerbis hab& aut
praesentis in suo nutu:¬

Expanded text:
De his qui subito obmutescunt, quod et baptismum et poenitentiam accipere possint. Subito obmutescens, prout statutum est, baptizari aut poenitentiam accipere potest si voluntatis aut praeteritae testimonium aliorum verbis habeat, aut praesentis in suo nutu
Abbreviated transcription (Latin):
Siquis a proprio epo. ex cõmunicatus ẽ
Non eum prius cibaliis deberesus cipi
nisi ai suo fuerit recetus ep̃o
aut concilio facto. occurrat. & respon¬
decit & sisinodo scitis fecerit &stu¬
tuerit subalia sententia. recipi
clero sunt conuenit obseruari

Expanded text:
quis a proprio episcopo excommunicatus est, non eum prius ab aliis debere suscipi, nisi a suo fuerit receptus episcopo, aut concilio facto occurrat, et respondeat, et synodo satisfecerit, et statuerit sub alia sententia, recipi t omnes qui in clero sunt convenit observari
Abbreviated transcription (Latin):
A& erie incimiteriis Incendantur
Cereos perdiem placuit incimiterio
non incendi inqui& andi enĩ scõrũ
sps̃ non sunt: quih& non obseruabe¬
rit arceantur ab &desiȩ cõmunione :¬

Expanded text:
ei in coemeteriis incendantur. Cereos per diem placuit in coemeterio non incendi, inquietandi enim sanctorum spiritus non sunt. Qui haec non observaverint arceantur ab Ecclesiae communione
Abbreviated transcription (Latin):
Non ita accipiendum ẽ quasi etm coniugato
dederit Nisi forte illa mulier & ingenud
facta & dotata legitime & publicis siuptiis
honestatt uideatur paeterno arbitrio uiris
iuncte carent culpam : Simulieres quae a
uiris habebantur in matrimonio non fueruã
quia ciliudẽ nupta. Aliud concubinaa¬

Expanded text:
non ita accipiendum est, quasi eam conjugato non ita accipiendum est, quasi eam conjugato dederit, nisi forte illa mulier et ingenua facta, et dotata legitime, et publicis nuptiis honestata videatur. Paterno arbitrio viris junctae carent culpa, si mulieres, quae a viris habebantur, in matrimonio non fuerunt, quia aliud est nupta, aliud concubina
Abbreviated transcription (Latin):
Quod alius sit uxor aliuid concubina nec
err& quisquis filicm suam in matrimonium
concubint habenti tradiderit : Nonom¬
nis mulier uiro iuncta uxor ẽ uiri. quia
ne comnis filius heresẽ patris nupticrum
autem foedera inter in genuos sunt legia¬
ma & inter ciequcles & multo prius hoc
ipsut dño constituente quam in itium ro¬
mani iuris &ister&. Itaq: aliud est uxor
Aliud concubina sicut ciliud ancilla. aliud
liber. propter quod &icum cipostolus
admanifestandam harumpersonarum
discr&ione testimonium ponit &genesi
ubidicitur abrde eiceancillam & filiume :
Non enimheres erit filius aincillae cumfilio
meo iscicic. undecum soci&as nuptiarum ha¬
in abinitio constituta sit ut pra&er secum
coniunctionem quae haber& inse xp̃i ec dessae
sacramentum dubium non est eammulie¬
rem non pertinere adma trimonium inquit
doc&ur nuptiale non fuisse mysterium
Igiturcuius lib& loci dericus sifilicm sucm uiro
habenti concubincm in matrimonium dederit

Expanded text:
Quod aliud sit uxor, aliud concubina, nec erret quisquis filiam suam in matrimonium concubinam habenti tradiderit. Non omnis mulier viro juncta uxor est viri, quia nec omnis filius haeres est patris. Nuptiarum autem foedera inter ingenuos sunt legitima, et inter aequales, et multo prius hoc ipsum Domino constituente, quam initium Romani juris existeret. Itaque aliud est uxor, aliud concubina, 105 sicut aliud ancilla, aliud libera. Propter quod etiam Apostolus ad manifestandam harum personarum discretionem testimonium ponit ex Genesi, ubi dicitur Abrahae: Ejice ancillam et filium ejus; non enim haeres erit filius ancillae cum filio meo Isaac. Unde cum societas nuptiarum ita ab initio constituta sit, ut praeter sexuum conjunctionem, quae haberet in Christi et Ecclesiae sacramentum, dubium non est eam mulierem non pertinere ad matrimonium, in qua docetur nuptiale non fuisse mysterium. Igitur cujuslibet loci clericus, si filiam suam viro habenti concubinam in matrimonium dederit,
Abbreviated transcription (Latin):
Grcatorem
uniuerse carnis Nonopificum
dĩ sed malignorum esse angelo¬
rum sicut manicheus & priscillta¬
nus dixerunt anathema sit
XIII SIQUIS

Expanded text:
reationem universae carnis non opificium Dei, sed malignorum esse angelorum, sicut Manichaeus et Priscillianus dixerunt, anathema sit. XIV. Si quis
Abbreviated transcription (Latin):
uiduis uel uiduab: extraneae personae non cõ¬
morentur : Eratus ep̃s dixit &si infinita sunt
quaelege praegribta sunt ꝓicientia disciplinae
&unus quisq: ñsm tractatu ad siduo & conmu¬
nitione frequenti singulas quasq species pro¬
ficientes ad disciplinã poterit populis intimare:
Tamen aliqua ex his propterbla sphemias
suggerenda sunt a nobis &in concilio statu¬
enda si uidetur uobis parisententia teneatur
etiam hii quicum uiduis conmorantur & nul¬
lacumse germanitate coniuncti sunt uniuer

Expanded text:
iduis vel viduabus extraneae personae non commorentur. Gratus episcopus dixit: Etsi infinita sunt quae lege praescripta sunt proficientia disciplinae, et unusquisque nostrum tractatu assiduo et commonitione frequenti singulas quasque species proficientes ad disciplinam poterit populis intimare; tamen aliqua ex his propter blasphemiam suggerenda sunt a nobis et in concilio statuenda: si videtur vobis, pari sententia teneantur etiam hi, qui cum viduis commorantur et nulla cum se germanitate conjuncti sunt. Univer
Abbreviated transcription (Latin):
tisunt : Nos & diuine legis & concilioꝵ
praeceptis in memores infantes & pu¬
eros leuitas facimus ante legitimcm
aetatem: Ante & perientam uitae
ideoq neulterius fia a nobs & diuine
Itaut secundum a postolicũ praecep¬
tum ꝓbentur primũ & sicminiftrent
nullũ crimen habentes:¬

Expanded text:
ti sunt. Nos et divinae legis et conciliorum praecepti immemores, infantes et pueros levitas facimus ante legitimam aetatem, ante experientiam vitae. Ideoque ne ulterius fiat a nobis, et divinae ita ut secundum praeceptum probentur primum, et sic ministrent nullum crimen habentes
Abbreviated transcription (Latin):
Siquis quꝗ̧ eabalus iudicibus ecclesiasticis
adalios non obesse prioribus diuersa
sententiam ꝓferat̃ : hocetiam placuit
ut a quib: cum quae iudicib ecclesicsticis
adalios iudices ecclesicsticos ubi est maior
auctoriocis fuerit ꝓuocatum non eis obsit
quor amfuerit soluta sententia si
conuinci non potuerint uelinimi coan imo
iudiccisse uelaliqua cupiditate : cut gra¬
tia de prauati sane siex consi par¬
tiũ iudices electi fuerint etiam
cipauciorimumero quam constitutũ ẽ.
non liceat reuocari¬

Expanded text:
Si quisque ab aliis judicibus ecclesiasticis ad alios fuerit, non obesse prioribus si diversa sententia proferatur. Hoc etiam placuit, ut a quibuscunque judicibus ecclesiasticis ad alios judices ecclesiasticos ubi est major auctoritas fuerit provocatum, 129 non eis obsit quorum fuerit soluta sententia, si convinci non potuerint vel inimico animo judicasse vel aliqua cupiditate aut gratia depravati: sane si ex consensu partium judices electi fuerint, etiam a pauciori numero quam constitutum est non liceat provocari
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ ipsequidem baptizar& in aqua
in paeniteñtia illae autem bapti zatu
potestate &iuitã redder& & pec¬
tis quib: omnia ambiguitate sub mota
duotantũ tempora idest
pascha & pente costen eẽ ser¬
uanda: hoc urae indicimus cari¬
tati. ut abcpostolicis institutis.
pullo ulterius recedatis excessu
qui a in ultimum post haec eẽ
ponpoterit. siquisquam
a posto liccis regulas in aliquo
crediderit neglegendas:

Expanded text:
quoniam ipse quidem baptizaret in aqua, quoniam ipse quidem baptizaret in aqua, in poenitentiam; ille autem baptizaturupotestate, et vitam redderet, et pecntis, quibus omni ambiguitate submota eduo tantum tempora, id est Pascha et Pentecosten esse servanda. Hoc vestrae indicimus charitati, ut ab apostolicis institutis nullo ulterius recedatis excessu, quia inultum post haec esse non poterit, si quisquam apostolicas regulas in aliquo crediderit negligendas.