comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
unt qui simpliciter in quatuor anima¬
lib iuxta hẏpocratis sententiam qͦͣtuor
arbitrantur elem̃ta monstrari de quib
iuncta uideantur. inuicẽq se tangant. &.
una ꝑsona animantiũ. quatuor species
habeat ac figuras: ñ ẽ ꝓpositi oꝑis. Quatu-¬
or quoq rotas de t̾renis. ad sublimia re-¬
surgentes. singłis & quadriformib iunc-¬
tas animalib. uł eoꝵdẽ elem̃toꝵ cõmix¬
tionem estimant. uł quatuor temporum
circulũ. qui ternis c̃ficitur mensib annũq
se redeat: nomen acceꝑit. De quib pulchixȩ
uno uersiculo dictũ est. Uer. estas. autũnꝰ.
Iyyems. et mensis &. annꝰ. Qͦdq dicit᷑ erat
rota in rota: annũ in anno significari pu-¬
tant. De qͦ alius poeta. Atq in se sua ꝑ uesti¬
gia uoluitur annus. firmam̃ti etiã simili-¬
tudinẽ cristallo cõparatam: celũ hoc quod
suspicimꝰ intelligi uolunt. sub quo uoluunt᷑
& transeunt quatuor animantia. Thronũq

Expanded text:
Sunt qui simpliciter in quatuor animaSunt qui simpliciter in quatuor animalibus, juxta Hippocratis sententiam, quatuor arbitrantur elementa mundi monstrari, de quibujuncta videantur, invicemque se tangant, et in una persona animantium quatuor species habeant ac figuras, non est propositi operis. Quatuor quoque rotas de terrenis ad sublimia consurgentes, singulis et quadriformibus junctas animalibus, vel eorumdem elementorum commixtionem aestimant, vel quatuor temporum circulum, qui ternis conficitur mensibus, annumqse redeat, nomen acceperit. De quibus pulchre uno versiculo dictum est: Ver, aestas, autumnus, hyems, et mensis, et annus. Quodque dicitur: Erat rota in rota, annum in anno significari putant. De quo alius poeta : Atque in se sua per vestigia volvitur annus. Firmamenti etiam similitudinem crystallo comparatam, coelum hoc quod suspicimus intelligi volunt: sub quo volvuntur et transeunt quatuor animantia. Thronumque
Abbreviated transcription (Latin):
Anc ii. Quȩ scintilla conscientiȩ in cam
qͦq pectore postquã eiectꝰ ẽ de paradiso
rore ipsaq in terdũ rationis decepti simi¬
litudine.: nos peccare sentimꝰ. Quã proprie
aquilȩ deputant. ñ se miscentẽ trib. sed
tria errantia corrigentẽ. Quã in scriptu¬
ris int̾dũ uocari legimꝰ sp̃m. qͥ int̾pellat ꝓ
nob̾ gemitib in enarrabilib. Nemo enĩ scit
ea quȩ hominis sunt : nisi sp̃s qͥ in eo ẽ. Quẽ
N & paulus ad thessalonicenses scribens. cum
anima & corpore seruari in tegrũ dep̾cat᷑.
nit: cernimus p̃cipitari apud quosdã.
& suũ locum amittere qui ne pudorẽ
quidẽ & uerecundiã habent in delictis
& merentur audire. facies meretricis
drigam: in aurige modo ds regit& in cõ¬
positis current̾e gradib refrenat. docilẽq
facit. & suo parere cogit imꝑio. Quam
disputationẽ partium animȩ id est ho-¬
minis qui minor mundus abisdẽ philo-¬
sophis appellatur: etiam nos attingemus:

Expanded text:
 quae scintilla conscientiae in Cain quoque pectore, postquam ejectus est de paradiso, rore, ipsaque interdum rationis decepti similitudine, nos peccare sentimus. Quam proprie Aquilae deputant, non se miscentem tribus, sed tria errantia corrigentem, quam in Scripturis interdum vocari legimus spiritum, qui interpellat pro nobis gemitibus inenarrabilibus . Nemo enim scit ea quae hominis sunt, nisi spiritus qui in eo est . Quem et Paulus ad Thessalonicenses 11 scribens, cum anima et corpore servari integrum deprecatur ccatorum, contemnit : cernimus praecipitari apud quosdam et suum locum amittere, qui ne pudorem quidem et verecundiam habent in delictis, et merentur audire: Facies meretricis drigam in aurigae modum Deus regit, et incompositis currentem gradibus refrenat, docilemque facit, et suo parere cogit imperio. Quam disputationem partium animae, id est, hominis, qui minor mundus ab iisdem philosophis appellatur, etiam nos attingemus.
Abbreviated transcription (Latin):
ruerat: a dño subleuatur. et uerba eiꝰ
iubetur audire. Sciendũ quoq quod
aliud sit infaciem cadere: aliud retror-¬
sũ. Abraham post quã audiuit de na-¬
tiuitate isaac: cecidit infaciẽ et risit:
Heli aut̃ qui peccauerat: retrorsũ cecidit.
Et dedan ingenesi scriptũ ẽ. fiat dan
coluber insemita: mordens plantã equi.
& cadet eques retrorsũ. salutẽ expectans
dei. Quia eñi ad morsũ colubri ceciderat
ex equo: ꝓpterea saluatoris expectat ad-¬
uentũ. Et in ȩuangłio scđm iohannẽ qͥ
ad cõprehendendũ uenerant dñ m postꝗͣ
ille respondit ego sũ: cecider̃t retrorsũ in
t̃rã. sermonẽ eius qͥ moysi dixerat. uade
dic filiis ifrł. qui est misit me ad uos:
secd audit cũ moyse. Tu uͦ hic sta mecũ.
d̃ &. danihel sibi accidisse cõmemorat.
t ingressus ẽ in me sp̃s: postꝗͣ. locutꝰ
ẽ mͥ. &. statuit me suꝑ pedes meos:¬

Expanded text:
ruerat, a Domino sublevatur, et verba ejus ruerat, a Domino sublevatur, et verba ejus jubetur audire . Sciendum quoque, quod aliud sit in faciem cadere, aliud retrorsum. Abraham, postquam audivit de nativitate Isaac, cecidit in faciem, et risit . Heli autem, qui peccaverat, retrorsum cecidit. Et de Dan in Genesi scriptum est: Fiat Dan coluber in semita, mordens plantam equi, et cadet eques retrorsum, salutem expectans Dei . Quia enim ad morsum colubri ceciderat ex equo, propterea Salvatoris exspectat adventum. Et in Evangelio secundum Joannem, qui ad comprehendendum venerant Dominum, postquam ille respondit: Ego sum, ceciderunt retrorsum in terram ; sermonem ejus, qui Moysi dixerat: Vade, dic filiis Israel: Qui est, misit me ad vos ,sed audit cum Moyse: Tu vero hic sta mecum . Quod et Daniel sibi accidisse commemorat . Et ingressus est in me spiritus, postquam locutus est mihi, et statuit me supra pedes meos
Abbreviated transcription (Latin):
ercitus: dimisert̃ alas suas. &. stuporem
silentio demonstrarunt. Apparuitq
sedens suꝑ similitudinẽ saphẏri quasi
similitudo hominis. qui alumbis supra:
habebat speciem electri. et alumbis
deorsum: speciem ignis in circuitu:
Post quẽ terrorem: datur signũ mise qͥ¬
ricordiȩ uelut aspectꝰ arcus. cũ fuerit
in nube in die pluuiȩ. De hac uisione
ꝓlixius diximꝰ: quia et obscura ẽ. et
a multis uarie exponitur. In reliquis:
quantũ fieri potest absq dampno sen-¬
tati studebimus.
t uidi & cȩcidi in faciem meã: & au¬
on ẽ elatus uisionũ magnitudine: sed
conscientia fragilitatis humanȩ : ꝓcidit
infaciem suã. Unde & apłs paulus
post ascensionẽ cȩli &e paradysi. et audi¬
tionẽ uerboꝵ in effabilium: datũ sibi
dicit angłm sathanȩ. qui se colafiret ne
ex tolleretur. Et abraham cȩcidit in fa-¬
ciem: postquã audiuit sermones dĩ. Et
tam̃ quia ñ peccato sed humilitate cor-¬

Expanded text:
ercitus, demiserunt alas, et stuporem ercitus, demiserunt alas, et stuporem silentio demonstrarunt: apparuitque sedens super similitudinem sapphiri quasi similitudo hominis, qui a lumbis supra habebat speciem electri, et a lumbis deorsum speciem ignis in circuitu. Post quem terrorem datur signum misericordiae; velut aspectus arcus cum fuerit in nube in die pluviae. De hac visione prolixius diximus quia et obscura est, et a multis varie exponitur. In reliquis quantum fieri potest absque damno sentati idi, et cecidi in faciem meam, et auon est elatus visionum magnitudine, sed conscientia fragilitatis humanae procidit in faciem suam. Unde et apostolus Paulus post ascensionem coeli et paradisi, et auditionem verborum ineffabilium, datum sibi dicit angelum Satanae, qui se colaphizet, ne extolleretur . Et Abraham cecidit in faciem, postquam audivit sermones Dei. Et tamen quia non peccato, sed humilitate cor
Abbreviated transcription (Latin):
idem poeta: cũ bibit inquit arcus. Ex qͦ
significat nũquã arcum apparere: nͥ
in nube et in aquis. Hic arcus signum
ẽ clementiȩ & testam̃ti di: qđ fecit cum
hominib Ut quando apparuerit in
nube: sciamꝰ nos scđm antiquitatis exem-
ostenditur post pęnas atq supplicia &
purgationẽ peccatoꝵ: futurã misccłiã.
dũ taxat in his qui dm̃ meruerint uidẽ
regnantẽ. Unde dr̃. Hic erat aspectꝰ splen-¬
doris ꝑ gyrũ. ꝑgyrũ dĩ uł throni. uel
om̃iũ quȩ ꝑspecta sunt. Et hȩc uisio głȩ
similitudinis di. Non quo głam dñi uid̾it:
sed similitudinem gloriȩ eius.
isio autẽ om̃is hec ẽ. Sp̃s eleuans et
nubes magna. &. quatuor animalia.
& rotȩ totidẽ sequentes animalia. &
sp̃m. quȩ sub firmam̃to dĩ ee̾ meruert̃:
uȩ postquã eleuata sunt. & audierunt
uocem quasi aquarũ multarũ. &. qͣsi
uerbi sublimis di. uocẽq castroꝵ. et ex¬

Expanded text:
idem poeta: Cum bibit, inquit, arcus. Ex quo idem poeta: Cum bibit, inquit, arcus. Ex quo significat numquam arcum apparere, nisi in nube et in aquis. Hic arcus signum est clementiae, et testamenti Dei, quod fecit cum hominibus: ut quando apparuerit in nube, sciamus nos, secundum antiquitatis exemplostenditur post poenas atque supplicia, et purgationem peccatorum, futuram misericordiam, dumtaxat in his qui Deum meruerint videre regnantem. Unde dicitur: Hic erat aspectus splendoris per gyrum. Per gyrum Dei, vel throni, vel omnium quae perspecta sunt. Et haec visio gloriae similitudinis Dei: non quo gloriam Domini viderit, sed similitudinem gloriae ejus. Visio autem omnis haec est: Spiritus elevans, et nubes magna, et quatuor animalia, et rotae totidem sequentes animalia, et spiritum, quae sub firmamento Dei esse meruerunt. Quae postquam elevata sunt, et audierunt vocem quasi aquarum multarum, et quasi verbi sublimis Dei, vocemque castrorum et ex
Abbreviated transcription (Latin):
pluuiȩ. Hic erat aspectus splendoris
ꝑgirum: hȩc uisio similitudinis glȩ dñi:
imilitudo hominis sedebat suꝑ si¬
militudinẽ throni. qui thronus ha¬
bebat similitudinẽ lapidis saphyri.
alumbis et de suꝑ electro cõparatus.
quod electrũ et intrinsecꝰ et ex tͥn¬
secus habebat quasi ignis aspectum.
alumbis uͦ et deorsum ignis erat res¬
plendens incircuitu: ut ostenderet ea
quȩ supra lumbos st̃ ubi sensus uersat᷑
et ratio. non indigere igne nec flãmis
sed p̃ciosissimo metallo et purissimo.
Ca uͦ quȩ a lumbis deorsũ. ubi coitꝰ. ubi
generatio. ubi incentiua uicioꝵ pur¬
Ngatione indigere flãmarũ. ut cũ pur-¬
gata fuerint: habeant sicut arcus simi
apoc alipsi iohannis eodẽ nomine yris
dr: nisi in pluuia. et in aquosa nube ñ
potest apparere. diuersoꝵ coloꝵ et pul-¬
cherrimoꝵ. et sensim in alios transeuntiũ.
Unde & poeta. Mille rapit uarios: ad u̾sa
luce colores. Sed & morem uulgi sequen̾

Expanded text:
splendoris per gyrum. Haec visio similitudinis gloriae Domini. Similitudo hominis qui sedebat super similitudinem throni, qui thronus habebat similitudinem lapidis sapphiri, a lumbis et desuper, electro comparatur. Quod electrum, et intrinsecus et extrinsecus habebat quasi ignis aspectum. A lumbis vero et deorsum ignis erat resplendens in circuitu; ut ostenderet ea, quae supra lumbos sunt, ubi sensus versatur et ratio, non indigere igne nec flammis, sed pretiosissimo metallo, et purissimo. Ea vero quae a lumbis deorsum, ubi coitus, ubi generatio, ubi incentiva vitiorum purgatione 22 indigere flammarum, ut cum purgata fuerint, habeant sicut arcus similApocalypsi Joannis eodem nomine Iris dicitur , nisi in pluvia, et in aquosa nube non potest apparere, diversorum colorum, et pulcherrimorum, et sensim in alios transeuntium. Unde et poeta : Mille rapit varios adversa luce colores. Sed et morem vulgi sequens
Abbreviated transcription (Latin):
ait dñr: Sȩpediximur uabũ hebraicu sãa
uel septẽ uel iuramaitum sonare uel plurimor
unde diuerra est interptatio : Aquilaxx et dieo¬
datiane septẽ tranr peroitib: syminacho plunmor :
uaeigitur erat diuer liberir orba subito fac¬
taest : &clara luce dirperut. et confura est in
solitudine sui: reliquum aũ ait populum
tradam gladio ut mortem &iram dĩ nullur
effugiat : Alii ad synagogam refeunt quae
in firmataẽ ut ecclesiae crercer& multitudo:
iuxta illud qđ scriptum est: Sterilir peporit
septẽ siue plurimor et quae multor habebat libe¬
ror insirmata ẽ: unde eoccidit illir soliustitiae
incuiur pennir ẽ sanitar: Etidcirco a&̃ na confu¬
sione cooperta ẽ : ꝑdenr populũ suũ gladio spintali
Vaemihi matermea quare genuistime uirũ rixae
siue iudicii uirum dircordiae siue qui aa dicen in

Expanded text:
in us. Saepe diximus uerbum Hebraicum \'saba\' uel \'septem\' uel \'iuramentum\' sonare uel \'plurimos\'. unde et diuersa est interpretatio Aquila, LXX et Theodotione \'septem\' transferentibus, Symmacho \'plurimos\'. quae igitur erat diues liberis, orba subito facta est et clara luce disperiit et confusa est in solitudine sui. \'reliquum autem\', ait, \'populum tradam gladio, ut mortem et iram dei nullus effugiat\'. alii ad synagogam referunt. quae infirmata est, ut ecclesiae cresceret multitudo iuxta illud, quod scriptum est: sterilis peperit septem — siue plurimos - et, quae multos habebat liberos, infirmata est. unde et occidit ei sol iustitiae, in cuius pinnis est sanitas, et idcirco aeterna confusione cooperta est perdens populum suum gladio spi ritali. Uae mihi, mater mea, quare genuisti me uirum rixae — sine iudicii —, uirum discordiae - sine qui indicer
Abbreviated transcription (Latin):
cõminatur dicens Gladio & fame & peste ego
consumam eor⁊ quia igitur proph&ae immo
pseudo proph&ae falra polliciti sunt: Ideo dnr
locutur ẽ ꝑhigremiam: Nolite audire uerba
pseudo prophoarũ qui non ame mirsi sunt
sed sua uoluntate ueerunt: Vnde nequaquã
prophaae sed diuini r̃ appellandi qui seductio¬
nẽ populo loquuntur: Multo eni meliur est
timore poenarũ emaidare peccata. qua spe
prorperorum diinae sentoitiae suli acere :
Ideo hac dic̃ dñr deproph&ir quiproph&ant in¬

Expanded text:
comminatus dicens: gladio et fame et peste ego comminatus dicens: gladio et fame et peste ego consumam eos. quia igitur prophetae immo pseudoprophetae falsa polliciti sunt, ideo dominus locutus est per Hieremiam: \'nolite audire uerba pseudoprophetarum, qui non a me missi sunt, sed sua uoluntate uenerunt! unde nequaquam prophetae, sed diuini sunt appellandi, qui seductionem populo loquuntur\'. multo enim melius est timore poenarum emendare peccata quam spe prosperorum diuinae sententiae subiacere. Ideo haec dicit dominus de proph
Abbreviated transcription (Latin):
antiqua peccata: Sinau inrcelerib ꝑma¬
nenter putaurimur uotir atq sacrificur re¬
dimere nor aurerdĩ: ueliemter erramun
Iniquum arbitranter: qui eni remel gladio &
me & peste suerit dertinatus Mullir pͣci
erui potest: unde & propheae dicitur ne
frustra roga qđ impetrare non porsit:
proplo at dicunt cir ⁊ onui debttr gladiũ & fa¬
mernon erit in uob: sed pacem ueram dabit uoł
in loco isto: Et dix̃ dñradme falso propheae ua¬
ticinantur in nomine meo: non misi eor &n pcepi
eir neq locutur sum adeor uisiane medacem et
diuinationẽ fraudglaitam & seductionẽ cordirnu
prophaant uob: Audiant haec magistri qui
gladium tormetoru dĩ & famer noneit inuab
saturabimini quippe sermonib: dĩ. Et pacẽ da¬
bit uob dñr utirsimã in loco ecclesiae si uelie¬
ruralem: Quodaũ dix̃ iuxta hebraicũ tetio
ah ah. ah. ad priora respondit ubi dnrfuat

Expanded text:
antiqua peccata; sin autem sceleribus permaantiqua peccata; sin autem sceleribus permanentes putauerimus uotis atque sacrificiis redimere nos aures dei, uehementer erramus iniquum arbitrantes deum. qui enim semel gladio et fami et pesti fuerit destinatus, nullis precibus erui potest. unde et prophetae dicitur, ne frustra roget, quod impetrare non possit. prophetae dicunt eis: non uidebitis gladium et fames non erit in uobis, sed pacem ueram dabit uobis in loco isto. et dixit dominus ad me: falso prophetae uaticinantur tur in nomine meo. non misi eos et non praecepi eis n eque locutus sum ad eos; uisionem mendacem et diuinationem fraudulentam et seductionem cordis sui prophetant uobis. Audiant haec magistri, quigladium tormentorum dei et fames non erit in uobis. saturabimini quippe sermonibus dei et pacem dabit uobis dominus uerissimam in loco ecclesiae siue Hierusalem\'. quod autem dixit iuxta Hebraicum tertio: ah ah ah, ad priora respondit, ubi dominus fuerat
Abbreviated transcription (Latin):
gitur diudistulit . & perpatientiã noluit puni¬
reneccanter quia in scelere per manserunt.
Recor dabitur iniquitatum eorum. et quar
ȩgrotantium &dm̃ non rentientiũ peccata ui¬
sitabit ut ultra peccare desistant : Notandum
autẽ inscripturir scĩr qđ semꝑ peccatorũ moue¬
anturpeder &scin dicatur cũ moyse tuuero hic
ta mecum et alibi scriptum sta
Haudate souidnie qui statir indomo dni inatrin
domur dĩ nr̃i : Etdixit dnr adme: noli orare
propopulo isto inbonũ ⁊ cum i eiun auerint non ex¬
audiam p̃cet eorum. etsi obtulerint holo caur¬
tomata &e uictimat n surcipiam ear. qmͦ gladio
& fame reparte ego consumameor: Stultum ẽ
orare proeo qui peccarit admortem dicente
iohanne: Est peccatum ad mortem nonpro
illo di cout rog Oner iniquitar peccatũ
est: et est peccatum non ad mortem: Ieiunia
& p̃ cer auictimae aholo causta tuncpro¬
ficiunt cum recedimus auitur etflemur

Expanded text:
igitur diu distulit et per patientiam noluit puniigitur diu distulit et per patientiam noluit punire peccantes, quia in scelere permanserunt, recordabitur iniquitatum eorum et quasi aegrotantium et deum non sentientium peccata uisitabit, ut ultra peccare desistant. notandum autem in scripturis sanctis, quod semper peccatorum moneantur pedes et sanctis dicatur cum Mosi: tu uero hista mecum . Et alibi scriptum sit: Laudate servi Dominum, qui statis in domo Domini, in atriis domus Dei nostri . Et dixit Dominus ad me: Noli orare pro populo isto in bonum. Cum jejunaverint, non exaudiam preces eorum, et si obtulerint holocaustomata et uictimas, non suscipiam eas, quoniam gladio et fame et peste ego consumam eos. Stultum est orare pro eo, qui peccarit ad mortem dicente lohanne: est peccatum ad mortem; non pro illo dico, ut roget. omnis iniquitas peccatum est et est peccatum non ad mortem. ieiunia et preces et uictimae et holocausta tunc proficiunt, cum recedimus a uitiis et flemus
Abbreviated transcription (Latin):
uaũ in nõł er dne̾. & nomꝰ tuum suꝑnor inuocatũ
est nedere linquarnor. siue neob liuircaris nr̃i:
Quiapud iudaeor quasi aduena futurur er
&uiator & uiruagur & antiquã deserenr
mansionem in nob habitas & nomi tuũ suꝑnor
inuocatũ ẽ ut appellemur xp̃iani: Id circo
nederel inquarnor neq obliuircarir nostri.
quil defuturo aduetu tuo omniũ prophe
ora cecinerunt:
Hecdic dñr populo huicꝯquia diloxit siue dile er
moue e peder suor & non qui euit siue n on pene¬
cerunt &dnõ non placuit siue & dñs ñ cõplacuit si¬
sbi ineir Nunc recordabitur iniquitatũ earum
& uisitab it peccata eorum: Dicente populaqua¬
refaetures ut aduena & uiator & uagur ut tuã
dam suo ⁊ uir norse rationẽ  a urculta qđ di¬
citur: Quia dilexit populur mauere neder suor
& ñ al stulit eor decampede pec catorum siue¬
non quieuit astarenon potuit : idcirco & ego dere¬
rui eum & nulla mihi ẽ in illo conplacitio quia

Expanded text:
utem in nobis es, domine, et nomen tuum super nos inuocatum est ne derelinquas uos siue ne obliuiscaris nostri! ‛Qui apud Iudaeos quasi aduena futurus es et uiator et uir uagus et antiquam deserens mansionem, in nobis habitas et nomen tuum supernos inuocatum est, ut appellemur Christiani; idcirco ne derelinquas nos neque obliuiscaris nostri, quibus de futuro aduentu tuo omnium prophetarum ora eecinerunt\'. Haec dicit dominus populo huic: quia dilexit — siue dilexerunt - mouere pedes suos et non quieuit — siue non pepercerunt — et domino non placuit — siue et deus non conplacuit sibi in eis —, nunc recordabitur iniquitatum eorum et uisitabit peccata eorum. Dicente populo: cquare factus es ut aduena uiator et uagus, ut tuam dam suo: \'uis nosse rationem? ausculta, quod dicitur: quia dilexit populus monere pedes suos et non abstulit eos de compede peccatorum siuenon quieuit et stare non potuit, idcirco et ego deserui eum et nulla mihi in illo est conplacitio\'. qui
Abbreviated transcription (Latin):
tantem non in nocte & ꝑ insidias sed claraluce.
ut ostendat apertamuem aduerrarii fortioris
miri inquit suꝑ ciuitaterł aut dubium quin iu¬
da & populi pegcatorir repete terrorem. ut
quanto fuit subitum malũ tanto difficiliur er¬
ra effugium: Infirmata ẽ siue abiecit aut¬
s uacua factaẽ quaepeit septem siue plurimor.
defecit anima eiur ⁊ occidit ei salcũ adhuc ers& dier

Expanded text:
tantem, non in nocte et per insidias, sed clara luce: tantem, non in nocte et per insidias, sed clara luce: ut ostendat apertam vim adversarii fortioris. Misi, inquit, super civitates, haud dubium quin Juda, et populi peccatoris, repente terrorem: ut quanto fuit subitum malum, tanto difficilius esset effugium. Infirmata est sive abjecit, aut vacua facta est quae peperit septem sive plurimos; defecit anima ejus: occi
Abbreviated transcription (Latin):
rentũ haba qđ iam defecerit dr̃ crelro cir ig¬
norcendo & larsur sit sqꝑ eor prouocanr adralute
Et dirpergam eor uetilaliro in portir terra siue
spopulimei : interfeci & perdidi populũ meũ et tam̃¬
s auursiur nonr̃ reuersi: quid prodest raepiur me
rogari. cũ auiir suir persimir ñ reuertantur
nec agant paenitentiam. Dis ꝑsi enieor quasi
uentilabro ut purgarem aream mea. et dirꝑs
in portir terte ut infeni quod ammodo calca¬
rent limina etinter feci &ꝑdidi populũ meu :
ut coacti malorum necersitate inpendoitia ui¬
tarent mala Gultiplicataer̃ mihi uiduae¬
ꝯeiur suꝑ harena marir: induxi eir suꝑmatrem ad¬
olercentor uastatorem maridie. misi suꝑ ciuitater
repente terrorem: Di uersir medicaminibur
cupit dr̃ raluare pec canter. ut qui contempre¬
rant blandientem timeant comminantem. ⁊¬
Vidua multiplicataer̃ suꝑ harena marir inter¬
fectir uirir. matrer ꝑditir libirir sensere uar¬

Expanded text:
sensum habet, quod iam defecerit deus crebro eis igsensum habet, quod iam defecerit deus crebro eis ignoscendo et lassus sit semper eos prouocans ad salutem. Et dispergam eos uentilabro in portis terrae — siue populi mei -; interfeci et perdidi populum meum et tamen a uiis suis non sunt reuersi. \'Quid prodest saepius me rogari, cum a uiis suis pessimis non reuertantur nec agant paenitentiam? dispersi enim eos quasi uentilabro, ut purgarem aream meam, et dispersi in portis terrae, ut inferni quodammodo calcarent limina, et interfeci et perdidi populum meum, ut coacti malorum necessitate inpendentia uitarent mala\\ Multiplicatae sunt mihi uidueius super harenam maris, induxi eis super matrem adulescentis uastatorem meridie; misi super ciuitates repente terrorem. Diuersis medicaminibus cupit deus saluare peccantes, ut, qui contemrant blandientem, timeant comminantem. Viduae multiplicatae sunt super arenam maris, interfectis viris; matres, perditis liberis, sensere vas
Abbreviated transcription (Latin):
pleurit hicruralem a porta urq ad portam
cruore iustorum populur imitatur ẽ impiun
ex quo dircimur regum ac principum et praepo¬
sitorum scelre populor plrũq delori:
Quir enĩ mirerebiiturtui higuralem autquir con¬
tam clemeir potest creatura eẽ quã canditor.
nec ita alienur externis quomado dnir suir
parcera : Tu reliquistime dic dñr r&rorsũ
abisti⁊ caura redditur quarenullur misgeatur
hicrur alem nec contris tetur proea. nec pro
paco illiur obrecr&: đcũ iuxta a postolum
poste iorum obliuircenr ad priora se & terdere
ebiuerit. E contrario retro uersa sit. e
aegyptiar carner desidearit: Et  tordam
manu meã suꝑte & intoficiamte: laboraui roga¬
tur siuerogans: Proquo lxx transtuler̃ ye¬
quaquã ultra dimittam eon manur e ten¬
ta ꝑ cutientir indicium ẽ: into pectio peccato¬
rum iram significat consum matam: Qđ au
intulit laboraui rogatur siue rogans: duplice

Expanded text:
pleverit Jerusalem a porta usque ad portam pleverit Jerusalem a porta usque ad portam cruore justorum, populus imitatus est impius. Ex quo discimus, regum ac principum, et praepositorum scelere, populos plerumque deleri. Quis enim miserebitur tui, Jerusalem? aut quis contam clemens potest creatura quam conditor esse, nec ita alienus externis, quomodo Dominus suis parcere. Tu dereliquisti me, dicit Dominus: retrorsum abiisti. Causa redditur, quare nullus misereatur Jerusalem, nec contristetur pro ea, nec pro pace illius obsecret: quod, cum iuxta apostolum steriorum obliuiscens ad priora se extendere debuerit, e contrario retrouersa sit et Aegyptias carnes desiderarit. Et extendam manum meam super te et interficiam te; labo raui rogatus — siue rogans —, pro quo LXX transtulerunquaquam ultra dimittam eos. Manus extenta percutientis indicium est: interfectio peccatorum iram significat consummatam. quod autem intulit: laboraui rogatus siue rogans, duplicem
Abbreviated transcription (Latin):
iezechielir proph&ia demonstrat: gladium
pestilactiam & famen bestiar captiuitatem ⁊
Inte bestiaraũ caner quoq & uolatilia intelli¬
ge. quib: ad laceranda & deuoranda &dirsi¬
panda corpora tradita sunt: Neq enĩ ficri po¬
terat. ut creatore neglecto ñ uniuerracreatu¬
ra consurgera in pecctorer: Etdabo eor in
feruorem siue cõmotionem & angustiar uniuer
sir regnir terrae ppt manarsen filiũ ezechiae
regir iudae suꝑ omnib quae fecit in hicruralem:
Legimur indierũ uolumine manarsen post¬
captiuitatem &paenitentiã reuesũ in hierur a¬
lem ates regnarse : sed quomodo sc̃orũ merita
dercendunt ad postoor sic ut dauid acȩteroru
sic peccatorũ flagitia si liberi nepaterq si¬
nulia gerserint ad posteror ꝑueniunt : Qđ
aũ dic̃ daboeor inferuorem siue comniotio¬
nem & angustiar uniuerrae terrae: etsulba¬
bylonur exparte cõplaum ẽ etnunc explo¬
tur in toto. quando persimũ regem & qui re¬

Expanded text:
Ezechielis prophetia demonstrat : gladium, Ezechielis prophetia demonstrat : gladium, pestilentiam, famem, bestias et captivitatem. Inter bestias autem canes quoque et volatilia intellige, quibus ad laceranda et devoranda et dissipanda corpora tradita sunt. Neque enim fieri poterat ut, creatore neglecto, non universa creatua consurgeret in peccatores. « Et dabo eos in fervorem  sive commotionemsis regnis terrae propter Manassen, filium Hiezeciae, regis Iudae, super omnibus, quae fecit in Hierusalem. Legimus in Dierum uolumine Manacaptivitatem et poenitentiam reversum in Jerusalem atque regnasse . Sed quomodo sanctorum merita descendunt ad posteros, sicut David et caeterorum: sic peccatorum flagitia, si liberi nepotesque similia gesserint, ad posteros perveniunt. Quod autem dicit: Dabo eos in fervorem, sive commotionem et angustias universae terrae, et sub Babyloniis ex parte completum est, et nunc expletur in toto, quando pessimum regem, et qui re
Abbreviated transcription (Latin):
tibse: Et dix̃ dñr adme Si stetorit moyser & samu¬
heb coramme. siue cantrame : ñ ẽ animaniea ad populũ
istum: hos enĩan legimur iredñi propopulorer¬
titirre. etiam impeidatẽ auatirre sententiã ⁊¬
etsi inquit illi st&erint uel in cons pectumeo uel
contrameQuorũ unidix̃ dr̃ Dimitteme & ꝑ¬
cutiã populum istum : tam non exaudiam. qm
consummatar scelera populi delinquattr eice
Suel mitte illor a faciemea & egrediantur: non lo¬
co recedunt adõ peccatorer sed uoluntate: quã
quam legamur. et adam & cai eiector eẽ a faciedĩ:
Quads̃i dixerint adte quo egrediemur. diceradeor
Hac dic̃ dñy: Qui admortem ad mortem : Et qui ad
gladiũ ad gladiuma etqui ad famn ad famon
et qui ad captiuitatẽ ad captiuitatẽ: Etusi tabo suꝑ
eor quat tuor specier dic̃ dñr. Gladiu ad occisionen¬
ad deuorandum & dirsipandum: Quat tuor pla¬
gar quib: trãditur ẽ populur iudaeoru etiam

Expanded text:
tibus se. Et dixit dominus ad me: si steterint Moses et Samutibus se. Et dixit dominus ad me: si steterint Moses et Samuel coram me — siue contra me —, non est anima mea ad populum istum. Hos enim legimus irae domini pro populo restitisse et iam inpendentem auertisse sententiam. \'etsi\', inquit, \'illi steterint uel in conspectu meo uel contra me\' — quorum uni dixit deus: dimitte me et percutiam populum istum —, \'tamen non exaudiam, quoniam consummata sunt scelera populi delinquentis\'. Eice — uel emitte — illos a facie mea ei egrediantur! Non loco recedunt a deo peccatores, sed uoe a facie dei. Quodsi dixerint ad te: quo egrediemur?, dices ad eos: haec dicit dominus: qui ad mortem, ad mortem, et qui ad gladium, ad gladium, et qui ad famem, ad famem, et qui ad captiuitatem, ad captiuitatem! et uisitabo super eos quattuor species, dicit dominus: gladium ad occisionead devorandum et dissipandum. » Quatuor plagas, quibus traditus est populus Judaeorum, etiam
Abbreviated transcription (Latin):
si irritum faciat dñt pactũ suũ quo nos raluor
futuror eẽ pollicitur est: Numquid sunt in
sculptilib gectium quipluant aut celiporsunt da¬
reimbrer  nonne tuer dne dr̃ que expeotauimurs
tuenĩ fecisti omnia haec: Post multor uarior q:
sermoner redit ad titulum propheiae. inquo
Quod factu ẽ uerbũ dñi adluiere¬
miam desermonib: sic citatir: Ergo qđ dĩc hoc est
Quia daemonu simulacra non pos sunt pluere.
Nec caeli ꝑsedare imbrem suu Ideo tudnꝰe dr̃
noster quẽ semꝑ &x pectauimur. inquem sper
nostras & uota conuertimur. tuda pluuiam tuã:
tua enĩ r̃ omnia. et quic quid boniest sinete ci¬
he&icor quipluuiã doctrinarũ tribuere n por¬
sunt cuse caelor eẽ promittant & dere scriptũ
glorientur Caeli enarrant gloriãdĩ : tam ñ porr̃
imbrerdonare doctrinae ⁊solur ẽ eni di qui suũ in¬
struat populũ & diuesitater gratiae trihuat expectan¬

Expanded text:
si irritum faciat dominus pactum suum, quo nos saluos si irritum faciat dominus pactum suum, quo nos saluos futuros esse pollicitus est. Numquid sunt in sculptilibus gentium, qui pluant, aut caeli possunt dare imbres? nonne tu es, domine deus, quem exspectauimus? tu enim fecisti omnia haec. Post multos uariosque sermones redit ad titulum prophetiae, in quoquod factum est uerbum domini ad Hieremiam de sermonibus siccitatis. ergo quod dicit, hoc est: quia daemonum simulacra non possunt pluere nec caeli per se dare imbrem suum, ideo tu, domine deus noster, quem semper exspectauimus, in quem spes nostras et uota conuertimus, tu da pluuiam tuam! tua enim sunt omnia et, quicquid boni est, sine te, ceticos. qui pluuiam doctrinarum tribuere non possunt et, cum se caelos esse promittant et de se scriptum glorientur: caeli enarrant gloriam dei, tamen non possunt imbres donare doctrinae. solus est enim deus, qui suum instruat populum et diuersitates gratiae tribuat exspectan
Abbreviated transcription (Latin):
nostaq uida abicitur. & abominatur illũ anima
dĩ: Nequaquã miremur. sed magir dicamur quod
& patrer nr̃i eadem dementia dĩ praecepta neglixims
& impla a est in nob mensura maiorum : ut quicquid
illir defueat nostro cũmulo cõpla& ur : unde
& de iuda dr̃: In manoriã redeat iniquitar patrũ
eiur inconrpectudñi & pecatũ matrir eiur ñ delea¬
tun fiat contradnmn semꝑ & dirpereat de tra manona eorũ:¬
Nenor der in oli prolrium ꝓpt̃ nam tuũ neq faci¬
ar nob contumeliam : solii gloriaetua recordare
neiuritum faciar foedur tuũ nobircũ:
Suliũ gloriad̃ ñ solũ arbi tremur tẽplũ iudee
qđ scepe destructum ẽ sed omnẽ sc̃m in quo iux¬
ta illud qđ scriptum ẽ thronũ eiur interran
allisstitunc alliditur atq destruitur quan¬
do multitudine peccatorum offendorit dmꝰ.
sed tame qui sua culpa perut dni clemettia su¬
tentatur. quae mutatur sȩueritate sanetiae:

Expanded text:
nosterque ludas abicitur et abominatur illum anima nosterque ludas abicitur et abominatur illum anima dei, nequaquam miremur, sed magis dicamus, quod \'et patres nostri eadem dementia dei praecepta negleximus et impleta est in nobis mensura maiorum, ut, quicquid illis defuerat, nostro cumulo compleretur\'. unde et de Iuda dicitur: in memoriam redeat iniquitas patrum eius in conspectu domini et peccatu dispereat de terra memoria eorumNe nos des in opprobrium propter nomen tuum neque facias nobis contumeliam solii gloriae tuae! recordare, ne irritum facias. foedus tuum no b biscum! Solium gloriae dei non solum arbitremur templum Iudaeae, quod saepe destructum est, sed omnem sanctum, in quo iuxta illud, quod scriptum est: thronum eius in terram allisisti, tunc alliditur atque destruitur, quando multitudine peccatorum offenderit deum; sed tamen, qui sua culpa periit, domini clementia sustentatur, quae mutatur seueritate sententiae,
Abbreviated transcription (Latin):
audiant hoc proph&ae nr̃i & racerdoter. qđ nec
intur nec forir ꝓpͣt negligentiã eorũ sit ulla
securitar qđ & eor scandalizent quiforir sunt
& eor qui intun fame interire patiantur et
qui auetorer fuerint peccandi sint cruciatuũ
socii Num quid proicienr abiecisti iudam. aut
sion abominataẽ animatua. Quare ergo ꝑcursisti
nor ita utnullasit sanitar  expectauimur pac̃e. & ñ ẽ
bonũ : & tempur curationin & ecce turbatio:
Miratur propħa qđ iudam & hieuralẽ duarũ
uidelica tribuum regnũ in quoerat religio dĩ
& templi caerimoniaadnr tam repente proiecerit
et tanta ꝑ curserit plaga. ut nulla porsit adhiberi
medicina: Ex pectauimur inquit pacem & tem¬
purcurationis & nullum ẽbonum sed e contra
turbatio. ut ubi priur fueat cultur dĩ atque
tranquillitar ibi seditionib: & hostili fremitu om¬
nia complerentur: Si quando ergo & nostrasion

Expanded text:
audiant hoc prophetae nostri et sacerdotes, quod nec audiant hoc prophetae nostri et sacerdotes, quod nec intus nec foris propter neglegentiam eorum sit ulla securitas, quod et eos scandalizent, qui foris sunt, et eos, qui intus, fame interire patiantur et, qui auctores fuerint peccandi, sint cruciatuum socii. Numquid proiciens abiecisti Iudam aut Sion abominata est anima tua? quare ergo percussisti nos, ita ut nulla sit sanitas? exspectauimus pacem, et non est bonum, et tempus curationis. et ecce turbatio! Miratur propheta, quod ludam et Hierusalem, duarum uidelicet tribuum regnum, in quo erat religio dei et templi caerimoniae, dominus tam repente proiecerit et tanta percusserit plaga, ut nulla possit adhiberi medicina. \'exspectauimus\' inquit, pacem et tempus curationis, et nullum est bonum, sed econtra turbatio, ut. ubi prius fuerat cultus dei atque tranquillitas, ibi seditionibus et hostili fremitu omnia conplerentur\'. si quando ergo et nostra Sion
Abbreviated transcription (Latin):
tellegitur qđ uel i predr̃ plangat populũ suum
& oculieiur flere non cerrent. uel certe impesa
utpopulorũ oculi lacrimit pluant: nec leue eẽ
quod plangendũ sit cũ uirgo filia populisui contri¬
tione maxima & plaga in tolerabili ꝑ currasit
Alu ex ꝑsona prophaae hac dici arli trantur:
Siegrersur fuero adagros. ecce occisi gladio: etn
introiero ciuitatem ecce ad toiuati fame siue do¬
lorfamis ⁊ proph&a quoq: & racerdor abier̃ in terrã
quã ignorabant Iusta caura plangadi quod
uirgo contrita sit : filia ꝑcurra. populurq de¬
letus: Sieni inquit forar exire uoluro. inter¬
fector uidebo si in gredi ciuitatẽ attenuator et
orsib: uix herenter famis necersitate conspiciam:
et quidmirũ hoc deplebe & ignoluli uulgo dicer a
cum proph&ae quoq & racerdater qui a luir
prorpera proph&abant: et quidebebant legir
a perire mandata ipsi ierint interã quã igno¬
rabant & captiuitatir sustinuerint malum .E

Expanded text:
quod uel ipse deus plangat populum suum quod uel ipse deus plangat populum suum et oculi eius flere non cessent uel certe imperet, ut populorum oculi lacrimis fluant: nec leue esse, quod plangendum sit, cum uirgo filia populi sui contritione maxima et plaga intolerabili percussa sit. alii ex persona prophetae haec dici arbitrantur. Si egressus fuero ad agros, ecce occisi gladio et, si introiero ciuitatem, ecce attenuati fame — siue dolor famis —! propheta quoque et sacerdos abierunt in terram, quam ignorabant. Iusta causa plangendi, quod uirgo contrita sit, filia percussa populusque deletus. <si enim\', inquit, \'foras exire uoluero, interfectos uidebo: si ingredi ciuitatem, attenuatos et ossibus uix haerentes famis necessitate conspiciam\'. et quid mirum hoc de plebe et ignobili uulgo dicere, cum prophetae quoque et sacerdotes, qui aliis prospera prophetabant et qui debebant legis aperire mandata, ipsi ierint in terram, quam ignorabant, et captiuitatis sustinuerint malum?
Abbreviated transcription (Latin):
pruiecti in uiir hicruralem prae fame agladio & ñ
eit qui sepeliat eor : Ipsi &uxorer eorũ filii &filiae
eorũ eteffundam suꝑ cor malũ suũ siue mala sua:
Caueuit preudõ prophaae qui prarpera promit¬
tendo supplantant populũ dĩ n e& iunpere¬
ant & deceptur populur simili deleatur in¬
teritu: Iacentq: in uurhierusalem &dnĩ prae¬
cepta calcanter fame a gladio pereant & nͦ sit qui
sepelliat eor nec ignominiã eorũ operiat pulue¬
re paenitentiae :: etips eni proph&ae & populur
uxorerq eorũ & filui &filiae om̃q geretia abrq
ullo pollatore insterquilina erit ⁊ quanti iacor
inuur hierur alẽ : quantor cernimur insepultor
recipa e inala sua quaed no effundente patiuntur
Et dicer adeor uerbũ istud deducant oculimei lacri¬
mam si ue deducant oculi ur̃i lacrimar ꝑ noctem
&diem. et nontaceant siue noncersent: ꝗm contri¬
Stione magna contrita ẽ uirgo filia populimei plaga
persima uelemeter: Duplicit̃ hic locur in¬

Expanded text:
runt in viis Jerusalem prae fame et gladio, et non erit qui sepeliat eos: ipsi et uxores eorum, filii et filiae eorum, et effundam super eos malum suum sive mala sua . Caveant pseudoprophetae, qui prospera promittendo, supplantant populum Dei, ne et ipsi pereant, et deceptus populus simili deleatur interitu, jaceantque in viis Jerusalem, et Domini praecepta calcantes, fame et gladio pereant, sepeliat eos, nec ignominiam eorum operiat puluere paenitentiae. et ipsi enim prophetae et populus uxoresque eorum et filii et filiae omnisque generatio absque ullo pollinctore in sterquilinium erit. quanti iacent in uiis Hierusalem! quantos cernimus insepultos recipere mala sua, quae domino effundente patiuntur! Et dices ad eos uerbum istud: deducant oculi mei lacrimam — siue deducant oculi uestri lacrimas — per noctem et diem et non taceant- siue non cessent —, quoniam contritione magna contrita est uirgo filia populi mei, plaga pessima uehementer. Dupliciter hic locus in
Abbreviated transcription (Latin):
iniuer stan semo inđ ergo mensurabitr celoni
sumiitar &ꝙ trema terrarumttr celorũ
MEsIlin prnun& ineuangelio teitur quando in par¬
silrde mnpor sibili cõparatur: Faciliur chmelulo intra¬
bitpa foramer acur. quam diue in regna celarumr
quomado enĩ illud ficti non potest sic nec hue sianpo¬
tere : Qđ sihoc pactum fuerit : ergo sic illusqt

Expanded text:
niuersum semen Israhel, ergo mensurabitur caelorum summitas et extrema terrarum\'. hic syllogismus et in euangelio texitur, quando inpossibile inpossibili conparatur: facilius camelus intrabit per foramen acus quam diues in regna caelorum. quomodo enim illud fieri non potest. sic nec hoc fieri poterit; quodsi hoc factum fuerit, ergo fiet
Abbreviated transcription (Latin):
timihi studiaeorum & ego quasi agnur mansue ur
qui portatur adiugtimam : &ñ cognoui quia supa
me cogitauer consi biaeene chittamur lignum in panetiur

Expanded text:
ti mihi studia eorum. et ego quasi agnus mansuetus, qui portatur ad uictimam, ei non eognoui, quia super me cogitauerunt consilia: mittamus lignum i n pane
Abbreviated transcription (Latin):
tibur sed apersir quoq & mac edonil & egrp¬
tur romanirq saepe captor & hucurq seruire¬
Inimia igitr ad aduectum repeeida sunt saluatorir.
qua nr̃o asidei tempore uidenur epl&a
Et elretio iuxta apostolũ reliquiarum ralua fac¬
taest Et in xp̃o habitant confidentor: Et datũ ẽ
eir coruinum iuxta illud qđ scriptum est:

Expanded text:
tibus, sed a Persis quoque et Macedonibus et Aegyptibus, sed a Persis quoque et Macedonibus et Aegyptiis Romanisque saepe captos et hucusque seruire. omnia igitur ad aduentum referenda sunt saluatoris, quae nostro et fidei tempore uidemus expleta, et electio — iuxta apostolum — reliquiarum salua facta est et in Christo habitant confidenter et datum est eis cor unum iuxta
Abbreviated transcription (Latin):
eir fecero. siue &uisi tabo eor uthene cir paciam:
elantabo eor Iinterra ista inueritate siue infide
in toto cordemeo & intota anima mea
Multihioc putant tenpore ⁊orobabel filui sala¬
thuiel & hietu flu io redech sacerdatir magni
quando aggeur & zachariar prophearunt
sub erra racerdote comploum: quando adi¬
ficatum est templun etrub Neemia extructi
muriꝑ circuitum: ut quor ante eiecerat in fu¬
rore &ira ainindignatione grandi deluerura¬
lem etintoto orbe dirposerata postea reductor
haliitare pecerit canfidente : et furre cor inpo¬
pulum dĩ et dnm fuirre in dm̃ eorũ. & c& cra quae
scriptura contexit: Sed quomodo hoc porst illi
tempori coantari Halitare eor faciam con¬
sidenter etperiam cir pactum sempiternũ
siue dirponam illir testam̃ tu atẽnu Panitur:
non potest approbari quippe quor legrimur
etraera narra historia. Non solũ auicinirgen¬

Expanded text:
eis fecero- siue et uisitabo eos, ut bene eis faciam -, eis fecero- siue et uisitabo eos, ut bene eis faciam -, et plantabo eos in terra ista in ueritate — siue in fide - in toto corde meo et in tota anima meo. lulti hoc putant tempore Zorobabel, filii Salathiel, et Hiesn, filii Iosedec, sacerdotis magni, quando Aggeus et Zacharias prophetarunt sub Ezra sacerdote. conpletum, quando et aedificatum est templum et sub Neemia exstructi muri per circuitum, ut, quos ante eiecerat in furore et ira et in indignatione grandi de Hierusalem et in toto orbe disperserat, postea reductos habitare fecerit confidenter, et fuisse eos in populum dei et dominum fuisse in deum eorum et cetera, quae scriptura contexit. sed quomodo hoc possit illi tempori coaptari: habitare eos faciam confidenter et feriam eis pactum sempiternum siue disponam illis testamentum aeternum, penitus non potest approbari, quippe quos legerimus et sacra narret historia non solum a uicinis gen
Abbreviated transcription (Latin):
tib auxiliũ Et in murorũ firmitate fidentib Prophe¬
tatur quod subuertenda sithiruralem & populur
iam iamq capiendur. etante captiuitatẽ gladio
& fame & peste periturar : sic derperantibur Et post
subuesionẽ urbir nullam ralutem exspectan¬
tibur suũ auxiliũ pollicetur ut a conꝑidetia
atq superbia iustã sontetiã. & derperatio atq¬
humilitar di mereatur auxilium
Ecceego cangregabaeor de uniuesirtarir adquar
eieci eor infuroremea & ini ramea & inindignatione
grandi. etreducam eor ad locumistum. ediabitare
corfaciam confidarto: eter̃ mihi inpopulũ. etego
ero eirindm̃ et daboeir corunum etuiam unam
uttimeant me uniuersir diebur Etbeesit eir &
filureorum posteor.: Etforiam eir pactũ sempitnũ
siue dis ponam testamertum a&̾num Etnondesinã
eir berefacere: Et timorẽ meũ dabo in corde corũ
ut non recedant ame: Et la&abor suꝑ eir cubene

Expanded text:
tibus auxilium et in murorum firmitate fidentibus prophetibus auxilium et in murorum firmitate fidentibus prophetatur, quod subuertenda sit Hierusalem et populus iam iamque capiendus et ante captiuitatem gladio et fame et peste periturus, sic desperantibus et post subuersionem urbis nullam salutem exspectantibus suum auxilium pollicetur, ut et confidentia atque superbia iustam sententiam et dehumilitas Dei mereatur auxilium. Ecce ego congregabo eos de universis terris ad quas ejeci in furore meo, et in ira mea, et in indignatione grandi, et reducam eos ad locum istum, et habitare eos faciam confidenter. Et erunt mihi in populum, et ego ero eis in Deum. Et dut timeant me uniuersis diebus et bene sit eis et filiis eorum post eos. e feriam eis pactum sempiternum — siue dispOnam testamentum aeternum — et non desinam eis bene facere et timorem meum dabo in corde eorum, ut non recedant a me. et laetabor super eis, cum bene
Abbreviated transcription (Latin):
supra pleniur diximur qđ subiaceat siloae fontib.
& amoenitate sui quia locur inriguur e. Popu¬
lum prouoca uerit ad luxdriam: qđ idolorum
cultur sequitur: Notandumq quod arae
& excelra heliraico rermane appellantur Bamoth
mmanitarum ẽ qđ in regem uertitur sign¬
cat aũ scriptura diuina qđ ñ solũ bahalidolo
sed amoab cunc tirq demonib in iproloco po¬
pulur seruierit: Qđ non mandauieir. nec arcor¬
dit incormeu ut facerent abominationẽ hano:
et inpeccatum deducerent iudam: proprie trib:
iuda etbanamin inpano bahalir & moloch da¬
monũ simulaera ueneratar̃  Nitulor au̾ austor
in bethel &dan etdecem trub: qua appellaban¬
tur samaria ioreph etepraim incoliurre ꝑ¬
spicuum ẽ : tantũq: mali fuit qđ aponulo factuẽ
ut testetur dt̃ senum quã cogitarre nec ar¬
cendirre incors aneropo patilli facturi fuerint:
hanc dequa uoł dicitir qđ tradatur in manus regir
babylonir ingladio & in fame & inpeste: si cutiptran¬

Expanded text:
supra plenius diximus: quod subjaceat Siloe fontibus, et amoenitate sui, quia locus irriguus est, populum provocaverit ad luxuriam, quam idolorum cultus sequitur. Notandum quoque quod arae et excelsa, Hebraico sermone appellantur BAMOTH Ammonitarum est, quod in regem vertitur. Significat autem Scriptura divina, quod non solum Baal idolo, sed pulus seruierit. Quod non mandaui eis nec ascendit in cor meum, ut facerent abominationem hanc et in peccatum deducerent ludam. Proprie tribus luda et Beniamin in fano Bahalis et Moloch daemonum simulacra ueneratae sunt; uitulos autem aureos in Bethel et Dan decem tribus, quae appellabantur Samaria, Ioseph et Ephraim. coluisse perspicuum est. tantumque mali fuit, quod a populo factum est, ut testetur deus se numquam cogitasse nec ascendisse in cor suum, quae illi facturi fuerint. hanc, de qua uos dicitis, quod tradatur in manu regis Babylonis in gladio et in fame et in peste. Sicut speran
Abbreviated transcription (Latin):
iugito facienter malum: et decem inquit & duae
tribur malum sinecerratione pecerunt etiugir
cirfuit inpasimir opirib: ꝑrairantia : Siau iugir
& semp in toto populo ubiẽ iustitia semnitena &
Porro iuxta lax quidixor̃ soli facienter malũ oritur
quastionam etaliaegeter eo tempore qđ irrł
iudarq pec cabant malum non fecerint : qđ sic
soluitur: qui haba natitiam dĩ & recedit abeo solur
peccat in oculir di: quiuro increduli ꝑmanraunt
quasi illo non uidate & negligorte delinquunt:
Ende &dauid uirscn quia comͣruerat inpeccatũ ux¬
rir uriae berrabae aguirpostea nanitentiam
loquitur ttibiroli pec caui & malum corantefeci
id est in conrpectu tuo: Deniq iungitur: solipa¬
ciente malum in oculir & incomrpectumeo ab
Filii irł quiurq nunc & a cohantme inoneribur
manuum suarum dic̃ dnr : In lxx nꝰ habaur Ethe¬

Expanded text:
iugiter facientes malum. \'et decem,\' inquit, \'et duae tribus malum sine cessatione fecerunt et iugis eis fuit in pessimis operibus perseuerantia\'. si autem iugis et semper in toto populo, ubi est iustitia sempiterna? porro iuxta LXX, qui dixerunt: soli facientes malum, oritur quaestio: num et aliae gentes eo tempore, quo Israhel Iudasque peccabant, malum non fecerant? quod sic soluitur: qui habet notitiam dei et recedit ab eo. solus peccat in oculis dei; qui uero increduli permanserunt, quasi illo non uidente et neglegente delinquunt. unde et Dauid, uir sanctus, quia corruerat in peccatum moris Uriae Bethsabee, agens postea paenitentiam loquitur: tibi soli peccaui et malum coram te feci, id est \'in conspectu tuo\'. denique iungitur: soli facientes ma- lum in oculis et in conspectu meo ab filii Israhel, qui usque nunc exacerbant me in opere manuum suarum, dicit
Abbreviated transcription (Latin):
nauit sedeciar. qui capta hieruralẽ ductur
est in babylonem: Quaeritr itaq: quisitiste
qui pleri nondebeat ducendurq: sit incaptiuita¬
tem &ultra ñ reuesurur. cũ trercapti sint atque
tranrducti : hebrȩi putant hoc omnib: conuei¬
re idest & ioachar & iaechoniae etsedediae
appellariq om̃r filior iosiae sillem siue sellum.
qđ interpͣtatur consum matio uel conpletio
eo qđ regnum iuda in ipsir finitum sit: mihiaũ
proprie hocdici uidetur de sededia dequo a p̃¬
sentir & praetaiti capituli proph&ia ẽ: in quo
uerȩ regnũ iuda finitũ ẽ sul. quo & urbr captaẽ:
ducturq in babrlonem ibi mortuur scribitur
Iste est sellum idẽ consummatio atq conpletio
filiur iosiae rexiuda. qui regnauit pro iona patre
suo Iacchoniar aũ non fuit siliur sed nepan
iosae siliur io achim: uta principio uisionir
quando misit adheremiam re sedeciar farsur
filium melchũae & sophoniam filiũ maasiae

Expanded text:
nauit Sedecias, qui capta Hierusalem ductus est in Babylonem. quaeritur itaque, qui sit iste, qui fleri non debeat ducendusque sit in captiuitatem et ultra non reuersurus, cum tres capti sint atque transducti. Hebraei putant hoc omnibus conuenire, id est et Ioachaz et lechoniae et Sedeciae, appellarique omnes filios Iosiae \'Sellem\' siue \'Sellum\', quod interpretatur \'consummatio\' uel \'conpletio\' eo, quod regnum Iuda in ipsis finitum sit. mihi autem proprie hoc dici uidetur de Sedecia, de quo et praesentis et praeteriti capituli prophetia est. in quo uere regnum Iuda finitum est. sub quo et urbs capta est ductusque in Babylonem ibi mortuus scribitur. iste est \'Sellum,\' id est \'consummatio\' atque \'conpletio\'. filius Iosiae, rex Iuda, qui regnauit pro Iosia patre suo. lechonias autem non fuit filius. sed nepos Iosiae, filius Ioiacim, ut a principio uisionis, quando misit ad Hieremiam rex Sedecias Phassur. filium Melchiae. et Sophoniam. filium Maasiae,