comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Ueuite ad hec que dixerat
deus ꝓph̾a respondit. idẽ ad
id ꝙ ait. maledictꝰ honio ꝙ
non audierit u̾ba testam̃ti
huiꝯ. Et dicit. et respondi
et dixi. fiat dnẽ. Quid ẽ qud̃
ait fiat dne: utiq id quod pro¬
nntiauerat deus. maledictꝰ
homo qui no audierit u̾ba
testamenti huiꝯ. et dixit doꝰ
ad me. Lege uba ista iniciui¬
tate uida. et extra ihrłm. et
his qui foris sunt legius
u̾ba diuuna prouccantes eoᷤ
ad sa luteni. uerba testam̃ti
huiꝯ.⁊ facite illa. Et dix̾ dũs
adme. Inuentaẽ colligatio
inuiris uida. et inhabitanti¬
qui iuri uida ꝓpt̾ xp̃m ucra

Expanded text:
dixerat Deus, propheta respondit, id est ad id quod ait: Maledictus homo qui non audierit verba testamenti hujus : et dicit: Et respondi, et dixi: Fiat, Domine. Quid est quod ait: Fiat, Domine? Utique id quod pronuntiavit Deus: Maledictus homo qui non audierit verba testamenti hujus. Et dixit Dominus ad me; Lege verba ista in civitate Juda, et extra Jerusalem . Et his qui 806 foris sunt, legimus verba divina, provocantes eos ad salutem. Verba testamenti hujus, et facite illa. Et dixit Dominus ad me: Inventa est colligatio in viris Juda et in habitantiqui
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ mortuoꝵ set iuuentium.
et scuuꝯ eum eẽ uiuentez
particeps eius. et siuo lumꝰ
ut ⁊r deus sit. renuntie mꝰ
oꝑibꝰ mortuis. ut pollicita¬
tionem suam in nob̾ cõple¬
at dicens. Et ero uob̾ ĩdin.¬

Expanded text:
m, et seimus eum esse viventem, particeps ejus fiat. Et si volumus ut et Deus noster sit, renuntiemus operibus mortuis, ut pollicitationem suam in nobis compleat, dicens: « et ero vobis in
Abbreviated transcription (Latin):
diabolus ꝑat̾ nr̃ fuit. ut ser¬
mo euangli̾cꝰ ostendit dicẽs.
s patrum priorum. ad pro¬
bationem aũt eius rei qrd
uplices habemꝯ patres. uti¬
mur ⁊ dauid testimonio in
quadragesimo quarto psal¬
mo. ita dicentis. Audi filia
et uide. ⁊ inclina aureni tuã.
patris tui. Quasi pat̾ qui¬
pp̾e cepit. audi filia. Ergo
duplices nũ patres sunt.
Set obliuist̾e̾ inquid doniꝰ
patus tui prioris. Sigͥ obli¬
tus domꝯ patris tui priorisru¬
rsus fui̾s ad pcc̾a conu̾sus. uci¬
disti nud quod ninc dr̃ pccm̃.¬

Expanded text:
ut sermo Evangelicus ostendit, dicens: iciter, sed patrum priorum. Ad probationem autem hujus rei, quia duplices habemus patres, utimur et 1144 David testimonio, in quadragesimo quarto psalmo, ita dicentis: Audi, filia, et vide, et inclina aurem tuam, patris tui. Quasi pater quippe coepit: Audi, filia. Ergo duplices nostri patres sunt. Sed obliviscere, inquit, domum patris tui prioris. Si igitur oblitus domum patris tui prioris rursus fueris ad peccata conversus, incidisti in id quod nunc dic
Abbreviated transcription (Latin):
patrum suoꝵ priorum. Ui¬
cebaniꝯ dudum dezabulo pͣ¬
trem ur̃ni fuisse. añqmͣ deus
fcũs sit pat̾ nr̃. si tamen etiã¬
nunc non habemꝯ zabulũ
patrem. Quod etiam de io¬
inqua scribitur. Omnis qui
pocm̃ facit. ex zabulo natus ẽ.
Tcciens ex abulo nascuuur.
quociens peccaniꝰ. In felix
ille. qui semꝑ generatur az¬
abulo. Rursumq multu
Neq eni semel dicam ustũ
tutis oꝑa semꝑ iustus nascit᷑
exdo. Hoc aut ut plenio pos¬
sit ꝓbari. etiam de saliatoris
nrĩ cotidiaua natiuitate di¬
camꝰ. liquido idiustis obti¬
citur. et deinceps de sunt nas¬
ci. set quocienscumq or tum
cuto dicit. aute onĩs autez
colles generat me. Nonut
quidam male legunt genu¬
it. Si semꝑ expatre nascitur
tominꝰ. etiam tu in similitu¬
dine eiꝯ. si tamen ad optionis
habes spm. semꝑ generaris a
dõ persuigulos iutellectus.
ꝑsingula oꝑa. et esficieris fi¬
cui ẽ głia et imperium in se¬

Expanded text:
rum. Dicebamus dudum zabulum patrem nostrum fuisse, antequam Deus factus sit pater, si tamen nunc non habemus etiam zabulum patrem: quod etiam de Joita scribitur: Omnis qui peccatum facit, ex zabulo natus est. Toties ex zabulo nascimur, quoties peccamus. Infelix iste qui semper generatur a zabulo. Rursumque multum Neque enim semel dicam, justum rtutis opera semper justus nascitur ex Deo. Hoc autem ut plenius possit probari, etiam de Salvatoris nostri quotidiana nativitate dicamus, liquido idcitur, et deinceps desinit nasci, sed quotiescunque ortum circo dicit, ante omnes autem colles generat me: non ut quidam male legerunt « generavit. » Si semper ex patre nascitur Dominus, etiam tu in similitudinem ejus, si tantum adoptionis habens spiritum, semper generaris a Deo per singulos intellectus, per singula opera, et efficieris ficui est claritas, et imperium in sae
Abbreviated transcription (Latin):
s nos qui inxp̃o ciedimus.
Iuda te coillandant fr̃s tui.
manꝯ tue suꝑ dorsum numi¬
coꝵ tuoꝵ. Te laudant nõ illũ.
Iudaui filui i acob frs sui lau¬
dauerunt. set hunc udam
laudant frs sui. Ait quippe
iste uidas. Nariabo nomen
tuũ fuĩbꝰ meis in medio eccłie

Expanded text:
 nos qui in Christo credimus. « Juda, te laudant fratres tui, manus tuae super dorsum inimicorum tuorum . » Te laudant: non illum Judam filium Jacob fratres sui laudaverunt, sed hunc Judam laudant fratres sui. Ait quippe iste Judas: « Narrabo nomen tuum fratribus meis, in medio Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
uxta ystorie qui dem
ueritatem non nega
qnͣdo u̾bum caro fci
est ⁊ habitauit in nb̾
O ꝑtet aut nosse qui
et añqmͣ corpus assume¬
fet. ad scõsq descenderat¬

Expanded text:
uxta historiae quidem veritatem non negamquando Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Oportet autem nosse, quoniam et antequam corpus assumeret ad s
Abbreviated transcription (Latin):
et unũ spin scm̃ cum patre
Quid ergo dicat. ⁊ nos au¬
diamꝰ. audite u̾ba testam̃ti
huiꝰ. et loquinuul ad uiros
uda: iubabitantes ihrłn.

Expanded text:
et unum Spiritum sanctum, cum Patre, quid ergo dicat, et nos audiamus. Audite verba testamenti hujus, et loquimini ad viros Juda, et inhabitantes Al.
Abbreviated transcription (Latin):
cruni accipit spẽ sci. et ignis
lauacro non uidiget. Mise¬
rabilis aut et ouĩi fletu dig¬
nus qui post lauacrũ spẽ. ra
ptizandus ẽ ⁊ igne. Utrũq
siquidem ht̃ baptisma iħc.
Cxiet namq uirga de radi¬
ce iesse. et flos deradice eius
ascendet. Uirgapct̃oribuᷤ.
flo uistis. Sic deus et ignis
consumens et lumen inscͥp¬
turis dicitur. Ignis ptroribꝰ
lumen scis. B̾atus qui ht̃
ꝑtem inresurretͣione prima.
Siquis seruau̾it lauacruz
spẽ scĩ. iste iresurrexionis pͥ¬
ma parte cõmunicat. Siqͥs
uero inscd̾a resurrerione ser¬
natur. iste pocor ẽ qui ignis
indiget baptismo. qui cou¬
bustione purgatur. ut qͥcꝙͥ
habu̾it lignoꝵ.feni. et stip¬
ule iguis ille consumeͬt. q̃r¬
obrem cum talia post morte
nob̾ resid̾emꝯ uideamꝯ. scrip¬
turas diligentissime numi¬
antes repon amnꝯ eas incordi¬
p̃ cepta nitanuir. ut aũ ete¬
cessionis diemi si fĩ pot̾ pccõ¬

Expanded text:
crum accepit Spiritus sancti, et ignis crum accepit Spiritus sancti, et ignis lavacro non indiget. Miserabilis autem et omni fletu dignus, qui post lavacrum Spiritus baptizandus est igni. Utrumque siquidem habet baptisma Jesus: Exiit namque virga de radice Jesse, et flos de radice ejus ascendit ; virga peccatoribus flos justis. Sic Deus et ignis consumens, et lumen in Scripturis dicitur , ignis peccatoribus, lumen sanctis: et: Beatus qui habet partem in resurrectione prima. Si quis servaverit lavacrum Spiritus sancti, iste in resurrectionis primae parte communicat. Si quis vero in secunda resurrectione servatur, iste peccator est, qui ignis indiget baptismo, qui combustione purgatur, ut quidquid habuerit lignorum, feni, et stipulae, ignis consumat. Quamobrem cum talia post mortem nobis residere videamus, Scripturas diligenter simul recitantes, reponamus eas in cordipraecepta nitamur, ut ante excessionis diem, si fi
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitatibꝰ tuis dicit dñs.
Et quomõ sunt q̃dam uul¬
nera que malagmatibꝰ ⁊ oło
et alligaturis redduntur pͥs¬
tine sanitati. alia uero sunt
istimodi dequibꝰ dicatur nõ
ẽ malagnia unpone ueq o¬
leum neq alligaturas. set
t̾ra urã deserta. ciuitates ur̃e
igni exuste. sic sunt q̃dã pec¬
cata que animã sordidant.
et indigent hominũ qui ha¬
beat pomã nitriq ẜmone
Alia uero talia sunt. ut nõ
possint supͣtcĩ sermonis uir¬
spũ iudicii. et spũ combustio¬
nis. Sordes et sangͥnem. sor¬
combustionis. Si pectasti et
pccõꝵ sord̾ pollutꝰ es. lauabit
dũs sordes filiorum ⁊ filia ꝵ
sion. et sanguiuẽ enuidabit
de medio eorum. Sin autez
mortale pecin ẽ: nõ possumꝰ
iutro poaq mũdari. et spũ ui
dicii. s sp̃u combustionis ⁊
pene. For sitaui et iħc bapti
zat. set quo ses baptizetur scõ
conu̾sus ẽ. ciuciatu purget᷑
incendii. Beatus qui laua¬

Expanded text:
in iniquitatibus tuis, dicit Dominus. in iniquitatibus tuis, dicit Dominus. Et quomodo sunt quaedam vulnera quae malagmatibus, et oleo, et alligaturis redduntur pristinae sanitati: alia vero sunt istiusmodi, de quibus dicatur: Non est malagma imponere, neque oleum, nec alligaturas, sed terra vestra deserta, civitates vestrae igne exustae : sic sunt quaedam peccata quae animam sordidant, et indigent homine qui habeat poam, nitrique sermonem; alia vero talia sunt, ut non possint supradicti sermonis virspiritu judicii, et spiritu combustionis sordes et sanguinem . Sorcombustionis. Si peccasti, et peccatorum sorde pollutus es, lavabit Dominus sordes filiorum, et filiarum Sion, et sanguinem emundabit de medio eorum. Si autem mortale peccatum est, non possumus nitro poaque mundari, sed spiritu judicii, spiritu combustionis et poenae. Forsitan et Jesus baptizzet; sed quo sanctus baptizetur Spiriconversus est, cruciatu purgetur incendii. Beatus qui lava
Abbreviated transcription (Latin):
ta es uiconsp̾tu meo ĩiquita¬
tibus tius dicit dñs. Ergo¬
ne hoc arbitrandum ẽ qr aniã
pecratrix nitro conata sit pur¬
gare maculas suas.⁊ assum¬
ens pomam que oritur ext̾ia
in mũdiciam de lictoꝵ ad se
ad eam loquitur ẜmo diuiuꝰ.
si ab luta fiũs nitro ⁊ multi¬
plicau̾is ponam. maculata
es iuconspectu meo miqͥrati¬
bus tius dicit diis. auid ꝙͥ ẽ
ueriꝰ estimandumẽ. qr ut
sacra uolumina onũ u̾tute
sunt plena. ita ⁊ dei ẜmo oĩ
uirtute sit plemus ⁊ habeat if¬
tius modi fortitudinẽ que põ¬
ssit purgare utia. et sordibꝰ
defricatis ad candorem pristi¬
ppe sermo dei et esficax. ⁊ acu¬
tus suꝑouinẽ gladiũ utrĩq
acutum. et reliqͣ. Ex quibꝰ
remedia hre ẜuoirem. esse
bus sor desabluantur. Neq
uero omne pcẽm ntro ẜmo¬
nis ⁊ pouiam pot̾ eniũdari.
s sunt aliqua delicta que
nõ iudigent curatione faci
tu ab luta discedant. sicut
et multiplicau̾is tͥ pomam.
maculata es inconspͨtu m̃o

Expanded text:
ta es in conspectu 867 meo in iniquitatibus tuis, dicit Dominus. Ergone hoc arbitrandum est, quia anima peccatrix nitro conata sit purgare maculas suas, et assumens poam, quae oritur ex terra, immunditiam delictorum a se ad eam loquitur sermo divinus: Si abluta fueris nitro, et multiplicaveris tibi poam, maculata es in conspectu meo, in iniquitatibus tuis, dicit Dominus. An id quidem verius existimandum est, quia ut sacra volumina omni virtute sunt plena, ita et Dei sermo omni virtute sit plenus, et habeat istiusmodi fortitudinem, quae possit purgare vitia, et, sordibus defricatis, ad colorem pristippe sermo Dei, et efficax, et acutus super omnem gladium utrimque acutum , et reliqua. Ex quibus remedia habere sermonem, esse bus sordes abluantur. Neque vero omne peccatum nitro sermonis et poa potest emundari, sed sunt aliqua delicta, quae non indigeant facili curatione, nec tum abluta discedant. Sic nunc et multiplicaveris tibi poam, maculata es in conspectu meo
Abbreviated transcription (Latin):
quiͣ dulcem ipẽ condiderat. ⁊
ait. Quomodo conu̾sa es iu
amaritudinem uitis aliene:
Quos dcm̃ ẽ talee. Ego fe¬
ci pedes quibꝰ grade̾tur morta¬
le genꝯ. Qua causa stiũ est
ut clairdicent plurum: E¬
go feci onia menibra ualida
atq integra. Quomiꝰ uid̾o
inmultis debilia. atq mutiliͣ¬
ata. Itaq non solum primi
ad ymaginem et siuulitudi¬
nem dei ftã ẽ. et autiquior ẽ
hec ymago ꝙ̃ tei ẽ ymagine
de liuquentes portaiumꝯ ymͣ¬
gueni terestris. ita ad peiutẽ¬
ciami conu̾si portemus yma¬
ginem celestis. ad qmͣ ⁊ uniu̾¬
sa primui condica creatura ẽ.
nuc peccantes ẜmo corripiẽs.

Expanded text:
dulcem ipse condiderat, et ait: Quomodo conversa es in amaritudinem vitis aliena? Quod dicit tale est, Ego feci pedes, quibus ingrederetur mortale genus; qua causa factum est ut claudicent plurimi? Ego feci omnia membra valida, atque integra; quomodo video in multis debilia atque inutilia? Itaque non solum primi ad imaginem et similitudinem Dei facta est , 866 et antiquior est haec imago quae Dei est, imagine delinquentes portavimus imaginem terrestris: ita ad poenitentiam conversi portemus imaginem coelestis, ad quam et universa primum condita creatura est, nu
Abbreviated transcription (Latin):
amantudinem uitis aliene.
Ego aut plantaui enu fruc¬
nferam. inuu̾sam ueram.
Et aute diximꝰ. et mic eadẽ
pleuiꝯ ut intelligatis reperi¬
mꝯ. qr deus bonam plautaũ¬
iuueam hominus aimani.
s ipã uitio suo adu̾sus condi¬
toris depͣuata sit uoluntatẽ
Ego aut̃ p lantaui te uitez
fructiferam. uiuu̾sam u̾am.
Non exꝑte ueram ⁊ meuda¬

Expanded text:
aliena? Ego autem plantavi eam fructiferam, universam veram. Et ante diximus, et nunc eadem plenius ut intelligatis, repetimus, quia Deus bonam plantavit hominis animam, sed ipsa vitio suo adversus conditoris depravata sit voluntatem. Ego autem plantavi te vitem fructiferam, universam veram: non ex parte veram et me
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ eam. Itaq uius quisq
scõrum mibes ẽ. Moyses nu¬
bes erat. et qiͣ mbes loque ba
nbes dice bat. ut imb̾ suꝑ
gram̃. ut pruiuia suꝑ fenũ.
qr nomẽ diũ inuccaui. Si¬
milit̾ et ysaias ut nubes lcq̃¬
batur. audi celum ⁊ auribus
est. Et qr ipẽ nubes erat. ⁊ sci¬
ehat alias nubes coꝓphantes
sibi. ideo uaticinans aiebat.
Manto nubibꝰ. ne pluaut sr̃
eam nubrem. Si aut iamdi
dicimꝰ qui sint nubes: uidea¬
mus quomodo deus educat
nubes abextremo t̾re. ait sa¬
luator. Qui uult inuobiᷤ
eẽ primꝰ sit onũu nouissi¬
mꝰ. Seruauit hec manda¬
tum paulus. et fuit uoiussi¬
mꝯ in hoc mundo dicens. Pu¬

Expanded text:
imbrem. Itaque unusquisque imbrem. Itaque unusquisque sanctorum nubes est. Moyses nubes erat, et quasi nubes loquebatunubes dicebat: ut imber super gramen, et pruina super fenum, quia nomen Domini invocavi . Similiter et Isaias, ut nubes loquebatur: Audi, coelum, et auribus est . Et quia nubes ipse erat, et sciebat alias nubes comprophetantes sibi, ideo vaticinans aiebat: Mandabo nubibus, ne pluant super eam imbrem . Si autem jam dicimus qui sint nubes; videamus quomodo Deus educat nubes ab extremo terrae. Ait Salvator: Qui vult in vobis esse primus, sit omnium novissimus . Servavit hoc mandatum Paulus, et fuit novissimus in hoc mundo, dicens; Pu
Abbreviated transcription (Latin):
di disputatio et inꝑsalmo
deus eduxent nubes a bextre¬
mot̾re. Q quidez mĩc rursũ
cogimur retractareut hiq
contertum sermonis agnoꝰ¬
cant. quẽ tunc ꝓut ualiu¬
mꝰ exibiumꝰ. Piximus
ꝙ scriptum ẽ u̾itas tua us¬
q ad nubes. non pot̾ referri
in auimales nubes. set ue¬
ritas dei usq ad illas nibes est
que audiunt maudatũ diũ.
et nouerunt quib pluuas
de ferant. et a quibꝰ eas suspẽ¬
dant. de his nbibꝰ dictuuiẽ.
et mandabo nubibꝰ nep lu
ant suꝑ eam r̾mbren. Ue
his enĩ que ex denso aere cõs¬
tare dicunt᷑ sino fuit plu¬
uia nõ p̃cepit deus ne pluant
suꝑ uineam aut qmq regi¬
onem ymbren. s om̃ino nõ
apparent ut int̾cio regnoꝵ
libro legimꝰ. qnͣdo intemꝑe¬
helie future pluiie signum
in uestigio hominis ostensũ
est. atq ita post mibeni con¬
globatam imb̾ descendit ĩ
t̾ras. Istis uero qiͣ subsistenti¬
bus nebulis ibet᷑ pliuuaui
contin̾e.uiii indigna fu̾it
anuina ubre celesti. et diciꝰ

Expanded text:
salmo Deus eduxerit nubes ab extremo terrae. Quod quidem nunc rursum cogimur retractare, ut hi qui textum sermonis agnoscant, quem tunc, prout valuimus, exibuimus. Diximus quod scriptum estque ad nubes , non potest referri ad inanimales nubes, sed veritas Dei usque ad illas nubes est, quae audiunt mandatum Domini, et noverunt quo pluvias deferant, et a quibus eas suspendant. De his nubibus dictum est: Et mandabo nubibuant super eam imbrem . » De his enim quae ex densato aere constare dicuntur, si non fuerit pluvia, non praecepit Deus ne pluant super vineam, aut quamcunque regionem imbrem, sed omnino non apparent, ut in tertio Regnorum libro legimus: quando in temEliae futurae pluviae signum in vestigio hominis ostensum est, atque ita post nubem conglobatam imber descendit in terras: istis vero quasi subsistentibus nebulis, jubetur pluviam continere cum indigna fuerit anima imbre coelesti, et dicitur: «
Abbreviated transcription (Latin):
tatꝰ orbis terrarum in sapiẽ¬
tia dei fabricatus sit. Sapi¬
entĩ quippe auxiliabitur iꝰ¬
tum. suꝑ decem potesta teni
habentem ciuitates. Sapi¬
entiam aut ⁊ discipliuam
qui abicit. iufelix ẽ ⁊ uana
spes euis. et la bores eius ui sẽ
sati. et mutilia opa eius. ait
sapientia que titulo scribit
salomonis. Io cco qnͣtum poᷤ¬
sumꝯ laborare uitamur. ut
habitatio nra a sapientia d̾i
erigatur. Cecidit inopset
de sb̾ luui corruit. Uenien¬
tibus nob̾ iulccum istum in¬
iseriarii. cecidit iuhabitata

Expanded text:
t, orbis terrarum in sapientia Dei fabricata sit. « Sapientia quippe auxiliabitur justo, super decem potestatem habentes in civitate. Sapientiam autem et disciplinam qui abjicit infelix est, et vana spes ejus, e et inutilia opera ejus, » ait sapientia quae titulo inscribitur Salomonis. Idcirco quantum possumus labore nitamur, ut habitata nostra a sapientia Dei erigatur: cecidit quippe et de sublimi corruit; venientibus nobis in locum istum miseriarum; cecidit habitata
Abbreviated transcription (Latin):
tius ẽ hominibꝰ. Et onũa ꝯ¬
traria saluator meus ⁊ diis
assumpsit. ut contrariis dis¬
soluant contraria. et nos cõ¬
furmemur abin firmitate eiꝰ.
et sapientes esficianur asfa¬
tuo eius. et in hoc intro ducti
possunꝯ ascent̾e ad sapiẽtiã

Expanded text:
tius est hominibus: et omnia ctius est hominibus: et omnia contrariassumpsit, ut contrariis dissolvat contraria, et nos confirmemur ab infirmitate ejus, et sapientes efficiamur a fatuo ejus, et in haec introducti possimus ascendere ad sapientiam
Abbreviated transcription (Latin):
sodoma exte. Quoniõ ergo
nõ hũt iusticiam sodomoꝵ
prcã ꝑse. set ad collationem
sic econtrario sciã pauli ad
illam celestem scĩam. ad illũ
cõsummatu lectionis iutel¬
lectum. stulticia reputatur.
Id cͥco infatuatꝰ ẽ onũs homo
asciã. Tale quid clam ecca¬
tes ut arbitror dep̾heudens
esfatus ẽ. Uixi sapiens esfĩ¬
ciar. upẽ elongauit se ame
longius qmͣ erat. Et alta
ꝓfunditasquis inueniet eã:
Uolumꝯ quoddam audent̃
licet dr̃e. quĩ hoc qui descen¬
dit in numdu euacuauit

Expanded text:
o ergo non habent justitiam Sodomorum peccata per se, sed ad collationem sic econtrario scientia Pauli ad illam coelestem scientiam, ad illum consummatum rationis intellectum stultitia reputatur: idcirco « infatuatus est omnis homo a scientia. » Tale quiddam Ecclesiastes ut arbitror deprehendens effatus est: « Dixi, sapiens efficiar, et ipsa elongavit se a me longius quam erat, et alta profunditas, quis inveniet eam? » Volumus quiddam audenter licet dicere, quoniam hoc quod descendit in m
Abbreviated transcription (Latin):
uidens ꝑspeculum uidens in
eniginate. portĩculã qͣnͣdã
uitens. Et si sic expedit dic̾e̾.
ipĩus quoq portiumcule par¬
tem munuua recognoscent.
Econtrario aũt intelligis qͥ
sit infatuatꝰ ẽ omnus homo
ascia. Comparatione pccoꝵ¬

Expanded text:
idens per speculum, et in aenigmate, portiunculam quamdam videns, et si sic expedit dicere, ipsius quoque portiunculae partem minimam recognoscens. Econtrario autem intellige quid sit: infatuatus est omnis homo a scientia. Comparatione pec
Abbreviated transcription (Latin):
ignis enuttatur. Dt at̾ ad
nouũ testamentũ ueniamus.
paulus ⁊ siluanꝰ due nubes
uuii conuenerunt.⁊ ecce
totum uũdũ epłe eoꝵ fulgor
illuminat. Fulgura in pluu¬
iam fecit. et eduxit uentos
de thesauris suis. Ergo ne hi
uenti qui suꝑ t̾ras ꝑflaut in
thesauris dei sunt. ⁊ nõ hoꝵ
natura mani festa. quomodo
⁊ qua ratione subsistant. set
sunt quidaz uentoꝵ ⁊ hesau¬

Expanded text:
ignes emittantur. Ut autem ad ignes emittantur. Ut autem ad novum Testamentum veniamus: Paulus et Silvanus duae nubes in unum convenerunt, et ecce totum mundum Epistolae eorum fulgor illuminat. Fulgura, et pluviam fecit, et eduxit ventos de thesauris suis . Ergone hi venti qui super terram perflant in thesauris Dei sunt, et non horum est natura manifesta, quomodo et qua ratione subsistant? Sed sunt quidam ventorum thesau
Abbreviated transcription (Latin):
Si quis ergo ses custodiens p̃¬
in hac uta nouissumꝯ. iste fit
nubes. et educit deus mibes nõ
aprimis t̾re. nõ aconsulibus.
nõ aducib. nõ adiuitibꝰ. Bea
⁊ ne bulas. ꝓpt̾ea siuo luius
ibes fieri ad quas ꝑuenit:
u̾itas dei. nouissinu omiu
fiamꝰ. ẽtan esfcũ quͣ opere
extremꝰ. ut educeus uubes
deus abertremo tre educat
me. Et fulgura tupliuam
fecit. Aiunt naturalui cãꝵ
scrutatores. qr fulgura exnubi¬
uni collisione generentur ĩ
hisignis elabitur. Atq ita cũ
fulgure parit̾ ⁊ toiutrua mu¬
gire. ⁊ honitruo scilicet sonitũ
indicantem concussũs et ful¬
gure extussu luuiiuis clari¬
tatem. Suin tellexisti exem¬
pluui. considera nunc nubes
rationales. Moyses nubes e¬
rat. Iħ̾c nauenubeserat. Is¬
te si secum loquut᷑ exsermoi¬
bus eorum fulgura nucant.
Hierenuas et banihe nubese¬
rant. ẜmocina̾nt᷑ inuicem.
et udebis rutilare fulgores
Portes ⁊ tu ip̃e descupturis
scis in hunc modum nubiũ
muenire concursus ex quibꝰ

Expanded text:
Si quis ergo sanctus custodiens prin hac vita novissimus, iste fit nubes. Et eduxit Deus nubes, non a finibus terrae, non a consulibus, non a ducibus, non a divitibus, sed s nebulas? Propterea si volumus nubes fieri, ad quas pervenit veritas Dei, novissimi omnium fiamus, et tam affectu quam opere extremum, ut educens nubes ab extremo terrae, educat et me, et fulgura in pluviam faciat. Aiunt naturalium causarum scrutatores , quia fulgura ex nubium collisione generentur, mohis ignis extritus elabitur, atque ita cum fulgore pariter et tonitrua mugire: tonitruo, scilicet, sonituum indicante concursus, et fulgura excussi luminis claritate. Si intellexisti exemplum, considera nunc nubes rationales. Moyses nubes erat: Jesus Nave nubes erat. Isti si secum collocantur, ex sermonibus eorum fulgura micant. Jeremias et Baruch nubes erant: sermocinentur invicem, et videbis rutilare fulgura. Potes et tu ipse de Scripturis sanctis in hunc modum nubium invenire concursus, ex quibus
Abbreviated transcription (Latin):
sauri. forte iuxta ordineni re¬
surgentiuz. ent ⁊ requies ĩ che¬
sauris dei. Quod aut dico. istiꝰ¬
modi ẽ. resurrecxio mortuoꝵ
inquibꝰdam ordinibꝰ futura
e. Ait quipe apłs.nus
quisq uut resurget uisuo or¬
diue. et nou ut libet miscẽtꝰ
ordines resurgentui. Aliꝯ
uro dei. Isti aut omns thesau¬
ri. uuũ hiit thesaurũ in quo
suut omines thesaur sapie
et sciẽ absconditi. Et quõ
possideo uuam p̃ciosissuna
margaritam ꝑ plures alias
margaritas. sic uenio ad the¬
saurum thesauroꝵ ⁊ dumñi do¬
minoꝵ. et regem regum. cũ
dignus fu̾o spĩtibus iudeith¬
e sauris commorantib. E¬
duxit enini uentos de thesau¬
ris suis. In fatuatꝰ ẽ om̃is hõ
asciã. Sioniis homo uifa¬
tuatꝰ est ascĩa.⁊ paulus hõ
ẽ.paulus infatuatꝯ ẽ asciã.

Expanded text:
sauri, forte juxta ordinem resurgentium erit et requies in thesauris Dei. Quod autem dico istiusmodi est: Resurrectio mortuorum in quibusdam ordinibus futura est. Ait quippe apostolus: Unusquisque autem resurget in suo ordine , et non ut libet miscentur ordines resurgentium: aliusuro Dei. Isti omnes thesauri unum habent 799 thesaurum, in quo sunt thesauri sapientiae et scientiae absconditi . Et quomodo possideo unam et pretiosissimam margaritam per plures alias margaritas: sic venio ad thesaurum thesaurorum, et Dominum dominorum, et regem regum, cum dignus fuero spiritibus in Dei thesauris commorantibus. Eduxit enim ventos de thesauris suis . Infatuatus est omnis homo ab scientia . Si omnis homo infatuatus est ab scientia, et Paulus homo est, Paulus infatuatus es
Abbreviated transcription (Latin):
qui portat ymaginem choi
ueniat de celo es etincelũ ibis:
nusquisq aut nr̃m aut
iterrena fcã sunt. atcognatã
sibi tram deduciunt eum qͥs
thesaurizat ea intr̾a et nõ in
celo. Rursumq hec que uixͣ
iui tutem gesta sunt. thesau¬
rizatorem suum ad ꝓpinq̃s
sibi ce loruui regiones sb̾ue¬

Expanded text:
qui portat imaginem choicveniat dici: Coelum es, et in coelum ibis? Unusquisque autem nostrum, aut i terrena facta sunt, ad cognatam sibi terram deducunt eum, qui thesaurizat ea in terra et non in coelo. Rursumque haec quae juxta virtutem gesta sunt, thesaurizatorem suum ad propinquas sibi coelorum regiones subve
Abbreviated transcription (Latin):
q instituitur. Qnͣto iusti¬
cia. distributor et uidex me¬
ritoꝵ significatur. Qnͣdo
scĩtas. illa uirtus describitur
que credeutes do esficit scõs.
Ica ergo et prudentiam eius
intellige. cum dectrina ẽ ⁊ de¬
extendi u̾ba et nõ iutendisti :
asserit quippe extensionem
Extenditur añ o aiuuia
nrã. que prius fũat contͣcta.
ut possit capax eẽ sapientie
dei. Uerum ut ad ꝓpoitu

Expanded text:
 instituit: quando justitia, distributor et judex meritorum significatur; quando sanctitas, illa virtus describitur, quae credentes Deo efficit sanctos. Ita ergo hic prudentiam ejus intellige cum doctrina est et deextendi verba et non attendisti. » Asserit quippe extensionem Extenditur autem et anima nostra quae prius fuerat contracta, ut possit capax esse sapientiae Dei. Verum ut ad propositum
Abbreviated transcription (Latin):
urdiget erectione. Si autẽ
nõ ius ista sententia cõmu¬
ramꝯ ruinam. post casumi
eiꝯ. consequent deuserigenꝰ
isto aute erectionem cecidit.
Si aũt cecioit. consequẽt᷑
erigendus fuit. Nemo qui¬
ipe sine ca su sb̾ leuatur. Si
aut erectus ẽ iudeamiꝰ que
riuna pcesserit. Omnes cor
omnes morimur. atq ita cor¬
ruit orbem t̾raꝵ. et iudiget
erectione. ut iuxpo omnes ui¬
uficemur. Igitur duplicẽ
intelłcm de drbe tradidimus.
unũ quomꝰ singlẽ anime aut
habitate suit aut de serte. al¬
terum quomiꝰ unuisus orb̾
parit̾ ceciderit. Et insua pru¬
dentia extendit celum. Nõ
fortuitu sapientia iuiceli ex
tensione assumpta ẽ. Inue¬
dauit t̾ram p̃parauit aũ celoᷤ
prudentia. Est ergo aliqua
prudentia dei. qmͣ nolo ut exͣ¬
xpĩ requiras. Omnia qͥppe

Expanded text:
em non vis ista sententia adduramus ruinam, et post casum ejus consequenter Deus erigens isto, ante erectionem cecidit. Si autem cecidit, consequenter erigendus fuit: Nemo quippe sine casu sublevatur. Si autem erectus est, videamus quae ruina praecesserit: Omnes corromnes morimur: atque ita corruit orbis terrarum, et indiget erectione, ut in Christo omnes vivificemur. Igitur duplicem intellectum de orbe tradidimus. Unum, quomodo singulae animae, aut inhabitatae sint, aut desertae: alterum, quomodo universus orbis pariter ceciderit: et in sua prudentia extendit coelum. Non fortuito prudentia in ctensione assumpta est. Udavit terram, praeparavit autem coelos prudentia . Est ergo aliqua prudentia Dei, quam nolo ut exChristum requiras. Omnia quippe
Abbreviated transcription (Latin):
cessariani habemꝯ fortitudiẽ
dei. qr absq ea im possibile nb̾
ẽ id exequi quiꝰ carni repugi¬
nat. Cui aut mortificata
fuerut menbra suꝑ t̾ram:
ergo qui fecit tr̾am infortitu¬
dine sua. Si aũt et nihauc
trani uenias. et consideres
id quod in iob scriptum ẽ iuxͣ
emendatissima tanien exem¬
plaria. quoniꝰ statu̾it eam sr̃
nichilũ: in uenies fortitudi¬
nem dei in medietate mudi
tre libram sustinere. Que
mam meam in habitatau.
scio anumiã meam desertam.
Sieuim nõ ht̃ deum patrẽ.
si nõ ht̃ filium dicentem e
go et pat̾ meus uenienus
ad eum ⁊ mausionem apd̾
eum faciemꝰ. si non ht̃ spiu¬

Expanded text:
cessariam habemus fortitudinem Dei, quia absque ea impossibile nobis est exsequi quod carni repugnet. Cum autem mortificata fuerint membra super terram, ergo qui fecit terram in fortitudine sua. Si autem et ad hanc terram venias, et consideres id quod in Job scriptum est , juxta emendatissima taplaria, quomodo statuerit eam super nihilum, invenies fortitudinem Dei in medietate mundi terrae libram sustinere. Venimam meam inhabitatam, scio animam desertam. Si enim non habet Deum Patrem, si non habet Filium dicentem: « Ego et Pater meus veniemus ad eum, et mansionem apud eum faciemus ; » si non habet Spi
Abbreviated transcription (Latin):
Res quoda¬
modo uirtu¬
tes assumes
dineu. sapi¬
enciam. at¬
q prudentiam.iu̾cuiq eaꝵ
pria oꝑa distribuit. Fortitu¬
dine t̾ram. sapientie orbem t̾r¬
rarum. prudentie celum. Au¬
di quippe scupture ordinem.
Uñs qui fecit t̾ram fortitu¬
dine sua. et exexit orbeni ĩ sa¬
pientia sua.⁊ insua prucen

Expanded text:
res quodammodo virtutes assumens dinem, sapientiam, atque prudentiam, unicuique earum propria opera distribuit: fortitudini terram, sapientiae orbem terrarum, prudentiae coelum. Audi quippe Scripturae ordinem: Dominus qui fecit terram in fortitudine sua, et erexit orbem in sapientia sua et in sua
Abbreviated transcription (Latin):
etatis. tioris dei. fortitudĩs
et dilectionis. et clautatis.
Pot̾ ⁊ ip̃e descripturis hosuẽ¬
tos congregare. et istor spiuĩ
inuenire thesauros. bi
meo iuquo sunt thesauri sa¬
pientie absconditi. In xp̃o

Expanded text:
timoris Dei, fortitudinis et dilectionis et charitatis. Potes et ipse de scripturis hos ventos congregare, et istorum spirituum invenire thesauros. Ubi eo quo sunt thesauri sapientiae et sc
Abbreviated transcription (Latin):
scm̃i commorari. Naui ⁊ da¬
uid in psalmo confessionis
tres sp̃c postulat dicens. Spũ
principali confirmame.
Spm̃ reccum in noua ĩ uis¬
um ne au feras aine. Qui
sunt isti tres spc̃. Pncipalis

Expanded text:
nctum commorari. Nam et David in Psalmo confessionis, tres spiritus postulat dicens: « Spiritu principali confirma me, spiritum rectum innova in visnctum ne auferas a me . » Qui sunt isti tres spiritus? Principalis
Abbreviated transcription (Latin):
quibꝰdam hoc facientẽ. Quͣdo
enĩ quis iuucitur azabulo. ⁊
traditur demonib spalibus
pessimis. uirtutibus contrari¬
is. quid a liud fcm̃ ẽ qmͣ is qui¬
dixerat et iures eoꝵ depaschar.
accipiens nras uires depastus
est nos: Et cõmouebo ciui¬
tates que in habitant. Et
hoc z abulus comininatur.
sonat. Et frequent̾ quidem
concussit ciuitates in habita¬
tas ꝑsecutionib. frequenter
concussit scandalis. Set noᷤ
temptenus fundamentuz
habentes suꝑ petram tales fĩ.
ut iste qui dicit cominouebo
ciuitates que in habitantur.
nos mou̾e non ualeat ꝑpro
abentes edificium suꝑ petra¬

Expanded text:
facientem. Quando enim quis vincitur a 1142 Zabulo, et traditur daemonibus spiritibus pessimis, virtutibus contrariis, quid aliud factum est, quam is dixerat: Et vires eorum depascar. Accipiens nostras vires, depastus est nos. Et commovebo civitates, quae inhabitantur . Et hoc Zabulus comminatur; sonat. Et frequenter quidem concussit civitates inhabitatas persecutionibus, frequenter concussit scandalis. Sed nos tentemus fundamentum habentes super petram tales fieri, ut iste qui dicit: Commovebo civitates, quae inhabitantur, nos movere non valeat per procabentes aedificium super petra
Abbreviated transcription (Latin):
nuncupauit. Quomo enũ
ẜpeus sapientior erat om̃ibꝰ
bestus que sunt suꝑtr̾am. et
filii scłi huiꝯ sapientiores suꝑ
filios lucis ingeneratõne su¬
a sunt. dispensator iniqui ta¬
tis sapient fecit scd̃m sapiẽ¬
tiam non bonam eodem mo¬
do iste qui figuralit̾ princeps
assiriorum dr̃. magns ẽ sensꝰ.
et ẽ nrari magnitudiuem
sensus eius. quo abͥsus ẽ ad in¬
struendos sapientes nuidustiꝰ.
qui cum om̃i ueri simili tudi¬
nem cunctaq iurtute falsita¬
tem sectarum suaꝵ componẽ¬
tes exͥibent. Cum ergo omia
ducet suꝑ seusum magnum
principem assirioꝵ. et super
altitudinem gł̾ie occłorum eiꝰ.
Alta eum sapientem sermo no¬
uit. et exordium nune eiꝯ ab
inflatione cepisse. Uũ et si
neamꝯ. et no ꝑmittanus eã
suꝑ nos uera dice̾. Quid igit᷑
dicit : uiubꝰ fatiaui. et sapiã¬

Expanded text:
nuncupavit. Quomodo enim serpens sapientior erat 1140 omnibus bestiis quae sunt super terram, et filii saeculi hujus sapientiores super filios lucis in generatione sua sunt; et dispensator iniquitatis sapienter fecit secundum sapientiam non bonam: eodem modo iste qui figuraliter princeps Assyriorum dicitur, magnus est sensus, et est mirari magnitudinem sensus ejus: in quo abusus est ad instruendos sapientes mundi istius, qui cum omni verisimilitudine, cunctaque virtute falsitatem sectarum suarum componentes exhibent. Cum ergo omniaducet supra sensum magnum principem Assyriorum, et super altitudinem gloriae oculorum ejus. Alta eum sapientem sermo novit, et exordium ruinae ejus ab inflatione coepisse. Unde et si veamus, et non permittamus eum super nos vera dicere. Quid igitur dicit? Viribus faciam, et sapi
Abbreviated transcription (Latin):
quod uult in nob̾ se posse ꝑfic̾e̾
Et reuera siuĩcanur et post
hec u̾ba peccemꝰ. si post eccã
nos possidet: Et quid dixit
zabulus. iuribꝰ faciam. Cõ¬
sequit᷑ innob̾ peccantibus.
ꝙ nunatꝰ ẽ. Set ⁊ si fornicemꝰ
post castitatem longi tempris.
post scĩmoniam multam. qͥd
aliud fit qmͣ uera locutꝰ ꝓbat᷑
supnos qui dixit uiribus faci¬
am. Quid aũt ⁊ aluid repro¬
mitrat iste magni loquax. in¬
tueanuir. Et sapientia in tel¬
lectꝰ auferam finesgentium.
Sapĩam nescio qmͣ pollicetur.
dequa ⁊ ppha loquitur. alien¬
gena quedam sapia est incis.
Est ⁊ aliqͣ extranea auentate
sapientia.qmͣ disꝑdidit deus.
Hanc iste habens. estimat se eẽ
sapientem et dicit. Sapiẽtia
utelłc auferam fines gentuĩ.
et uires eoꝵ depascar. Pueuit
enĩadom̃s genres oꝑatio eius.¬

Expanded text:
quod vult in nobis se posse perficere. Et revera si vincamur, et post haec verba peccemus; si post Ecclesiam nos possidet? Et quid dixit Zabalus, viribus faciam? consequitur in nobis peccatoribus, d minatus est. Sed et si fornicemur post castitatem longi 1141 temporis, post sanctimoniam multam, quid aliud fit, quam vera locutus probatur super nos, qui dixit, viribus faciam? Quid autem et aliud repromittat iste magniloquax, intueamur. Et sapientiam intellectus auferam, fines gentium. Sapientiam nescio quam pollicetur, de qua et Propheta loquitur. Alienigena quaedam sapientia est in eis . Est enim aliqua extranea a veritate sapientia, quam disperdet Deus. Hanc iste habens existimat se esse sapientem, et dicit: Sapientiam intellectus auferam, fines gentium, et vires eorum depascar. Pervenit enim ad omnes gentes operatio ejus
Abbreviated transcription (Latin):
Iimiquidẽ
qnͣdo pecca¬
uit ppłs pri¬
or excidit
areligione.
et sculpti¬
lia fabrica¬
tus est iudas nuhrłm. et isqui
si ł uccabatur in samaria.
Siaut ⁊ mine ali quis consite¬
ret exmultitudine eorum q
colligiutur pccõres. nrõ piunge¬
bit eum dre qr unꝯquisq de¬
uni faciens quod estimat eũ¬
eẽ bonum. et seruiens pcco. in
aledictus est fatiens sculptile.
et conflans opꝰ manuũ artifi¬
cis. ⁊ ponens illud mabsconso.
In absconso quippe cordis mul¬
ca fẽcimꝯ idola. si peccenius.
Unde sermo nos edocet peni¬
tentiamagere. ⁊ ulu lare suꝑ
scułtilib et itolis. que sunt
nuihrłm et insamaria. Et
siquidem nos peccemꝰ. qui eẽ
cunꝯ scultilia. Siuero hi qui
foris eccłiam constituti sunt
quomͦ heretici peccauerint.
faciunt idola insamaria.
suam bonitatem ad peniten¬
tiam ꝓuocat dicens. Ulula¬
te sculptilia uuhrłm et insamͣ¬
ria. Queni admodũ et euiz
feci samane et manu feis eiꝰ
euis. Comminatur quecũq
fecit samaritanis. etiam his

Expanded text:
im quidem quando peccavit populus prior, excidit a religione, et sculptilia fabricatus est Judas in Jerusalem et is qui Israel vocabatur, in Samaria. Si autem et nunc aliquis consideret ex multitudine eorum, qui colliguntur peccatores, non pigebit eum dicere, quod unusquisque Deum faciens, quod existimat esse bonum, et serviens peccato, maledictus est faciens sculptile, et conflans opus manuum artificis, et ponens illud in absconso. In absconso quippe cordis multa facimus idola, si peccemus. Unde sermo nos edocet poenitentiam agere, et ululare super sculptilibus et idolis, quae sunt in Jerusalem et Samaria. Et siquidem nos peccemus, qui esse us sculptilia. Si vero ii qui extra Ecclesiam constituti sunt, quomodo haeretici peccaverint, faciunt idola in Samaria.suam bonitatem, ad poenitentiam provocat, dicens: Ululate sculptilia in Jerusalem, et in Samaria. Quemadmodum etenim feci Samariae et manufactis ejus, ejus. Comminatur quaecumque fecit Samaritanis, et his,
Abbreviated transcription (Latin):
froutem eius. Piectus ẽ mor¬
tiuis egiessus ẽ. detemplo edu¬
xit eum dus. Igitur lepsus
fcus ẽ. ꝓpt̾ p̃uaricatõnẽ legis
Umisquisq subregno est.
siue pocci siue iusticie. Si pec¬
catiu mͥ regnat. imus sum
de regibus isrł qui templuz
uolent̾ ingressi sunt. Si
iustus suni. iuxta mensura
prostũs mei et facio rectum
et ꝑseuero ante conspͨtum d̾i.
regnat mi usticia. Quiͣ di¬
u uero uixit lepsus. ysaias
in munda labia hũit. Qmͣ¬
diuuxit iniquus. nõ potuit
ysaias dum sabaoth uidere.
et innuida la bia habuit.
sb̾ iniquo quippe rege erat.
Quãto au̾t incipit iuderei
uisionem dei . anno quomor¬
tuus ẽ ozias. His similia ⁊de
multis scripturis pot̾is dice̾.
tribuente deo. In exodo istiꝯ¬
modi quidami scriptũ ẽ. Et

Expanded text:
frontem ejus. Projectus est morfrontem ejus. Projectus est mortuus, egressus est de templo, eduxit eum Dominus. Igitur leprosus factus est propter praevaricationem legis. Unusquisque sub regno est sive peccati, sive justitiae. Si peccatum mihi regnat, unus sum de regibus Israel, qui templum violenter ingressi sunt. Si justus sum juxta mensuram profectus mei, et facio rectum, et persevero ante conspectum Dei, regnat mihi justitia. Quamdiu vero vixit leprosus, Isaias immunda labia habuit. Quamdiu vixit iniquus, non potuit Isaias Dominum Sabaoth videre, 1123 et immunda labia habuit, sub iniquo quippe rege erat. Quando enim incipit videre visionem Dei? Anno quo mortuus est Osias. His similia, et de multis scriptis poteris dicere, tribuente Deo. In Exodo istiusmodi quiddam scriptum est: Et
Abbreviated transcription (Latin):
sarium sic si futuru ẽut u
deam dum sabaoth sedentez
suꝑ tronũ excelsum. mori inͥ
oziam regeni. Iste ozias ex
semine dauid descendens. ⁊
regnans ppło uida. qmͣ diu
quidem iuxit zacharias qui
intelligebat. sic enĩ scriptũ
ẽ iufct usecundo libro para¬
liponienon. fecit rectum in
conspectu diũ. et susficiens
isto fecit luminania magnͣ
dno. et composuit templũ
tei. et multe fuerunt eius
inreligione uirtutes. Qñ
aut mortuus ẽ zacharias ĩ¬
telligens. tune fecit malig¬
nuni. Quis hoͥc qui fecit ma¬
lignii rex erat. non sacerdos.
alius enim ordo regius. alio
ordo sacerdotalis. uoluit in¬
gredi intemplũ et lccum
ag̾e̾ sacerdotis. ⁊ fac̾e opus ꝙ
non fuit ei concessu. Intro¬
ut pueniens sac̾dotes: assu¬
mpsit uas libamius. In¬
gressus aũt ⁊ princeps sacer¬
dotum qui tempore illo erat.
et.lxxxͣ. sacertotes cum eo
dixit ad eum princeps sacer¬
dotum. Nonne tues ozias
et non sac̾dotes. iuolenter ꝑ¬
seuerau̾t. et lepͣ ascendit in

Expanded text:
sit, si futurum sit, ut videam Dominum Sabaoth sedentem super thronum excelsum, mihi mori Osiam regem . Iste Osias ex semine David descendens, et regnans in populo Juda, quamdiu quidem vixit Zacharias, qui intelligebat sic enim scriptum est secundo libro Paralipomenon, fecit rectum in conspectu Domini. Nec sufficiens isto, fecit luminaria magna Domino, et composuit templum Dei, et multae fuerunt in religione ejus virtutes. Quando autem mortuus est Zacharias intelligens, tunc fecit malignum. Quis hic qui fecit malignum? Rex erat, non sacerdos. Alius ordo regius, alius ordo sacerdotalis. Voluit ingredi in templum, et locum agere sacerdotis, et facere opus, quod non fuerat ei concessum. Introiit praeveniens sacerdotes, et assumpsit vas libaminis. Ingressus autem et princeps sacerdotum, qui tempore illo erat, et octoginta sacerdotes cum eo; dixit ad eum princeps sacerdotum: Nonne tu es Osias, et non Sacerdos? Violenter perseveravit, et lepra ascendit in
Abbreviated transcription (Latin):
Siextenderitis mano. au̾tam
fatiem meam auob̾. Quis
ergo memũdat: Quis la¬
uat pedes meos. ĩħu ueni. sor¬
didos habeo pedes. ꝓpt̾ me fi¬
tuam inpeluemi tuani. ueiu
laua pedes meos. Scio tenie¬
rariu eẽ quod dico. s timeo
comininatonem dicentis si
non lauero pedes tuos. non
habebis paitem mecu. Id̾o
laua petes meos.ut habeani
ꝑteni tecum. Set quid aio
laua petes meos. Petius hoc
pot̾ dicere. qr nõ huit necesse¬
uisi tantũ petes eius lauarẽ¬
tur. totus quippe mundus
mate dequo dus ait. Ego
aliud bapti̾ma habeo bapti¬
zari. Cur ista dixiniꝰ. p̃paro
et me ⁊ audientes ad maio¬
ra nustia. sitame ueniat si
descendat adnos ẜmod̾i.
Tuneo enĩ ne me fugiat. ne
benedictõnem quoq incam
de dignetur. Fugit quoda¬

Expanded text:
dicit: Si extenderitis manus, avertam dicit: Si extenderitis manus, avertam faciem meam a vobis . Quis ergo me mundat? Quis lavat pedes meos? Jesu, veni, sordidos habeo pedes, propter mtuam in pelvim tuam, veni, lava pedes meos. Et scio temerarium esse quod dico. Sed timeo comminationem dicenti: Si non lavero pedes tuos, non habebis partem mecum . Ideo lava pedes meos, ut habeam partem tecum. Sed quid aio lava pedes meos? Petrus hoc potuit dicere, qui non habuit necessenisi tantum ut pedes ejus lavarentur, totus quippe mundus mate, de quo Dominis ait: Ego aliud Baptisma habeo baptizare. Cur ista diximus? Praeparo et me et audientes ad majora mysteria. Si tamen veniat, si descendat ad nos sermo Dei: timeo enim ne me fugiat, ne benedictionem quoque meam dedignetur. Fugit quonda
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ iħm qui non uidentibus
largitꝰ ẽ coelẽs. Pot̾ enii
etiam uunc uenire. ⁊ facere
ut ea que uilectione sacͣm̃ti
tcã sunt. aptis ccli̾s intuea¬
muir. Reꝓmittamꝯ ei iam
nos ultra non fac̾e̾ corpus xͥ
corpus meretucis non facere
oꝑi digna luctu unꝯ quisq
nrm hec corde lcquatur ad
euis etiam nunc fiat.Si
p̾henso deforcipe carbone pꝰ¬
get labia mea. Et quid dico
labia: ysaias scs̃ erat. et ideo
tantum labia eius purgata
sunt. qr labus tantum .i. ẜ
mone deliquerat. Ego u̾o
in muidos cccl̃os. in mundas
aures. in mundũ os. Qmͣ¬
diu iuonubꝰ istis pecco. totꝰ
ulierẽ adconcupiscendum.
mechatꝰ sum eã incorde meo.
tore meo exeant cogitattes
pessuue. adultia. fornicatõ¬
nes. falsa testimonia. ecce ĩ
mũdu cor. Qmͣ formosi pe¬
des engłizantiuz pateni. eu¬
uangłuzantiu bona. Ego
uero ne currens ad mala. in¬
mundos pededes habean.
Extendo ad di manꝯ mas.
et forte a u̾tes faciem suaz

Expanded text:
mus Jesum, qui non videntibus largitus est oculos. Potest enim etiam nunc venire et facere, ut ea, quae in lectione sacramenta dicta sunt, apertis oculis intueamur: repromittamus ei jam nos non ultra facere corpus Christi corpus meretricis, nec facere opera digna luctu. Unusquisque nostrum haec corde loquatur ad ejus etiam nunc fiat. Simprehenso de forcipe carbone, purget labia mea: et quid dico labia mea? Isaias sanctus erat, et ideo tantum labia ejus purgata sunt, quia labiis tantum, id est, sermone deliquerat. Ego vero immundos oculos, immundas aures, immundum os. Quamdiu in omnibus istis pecco, totus ulierem ad concupiscendum, jam moechatus sum eam in corde meo. tore meo exeant cogitationes pessimae, adulteria, fornicationes, falsa testimonia, ecce cor immundum habeo. Quam formosi pedes evangelizantium pacem, evangelizantium bona ! Ego vero timeo ne currens ad mala immundos pedes habeam. Extendo ad Dominum manus meas. Et forte avertens faciem suam
Abbreviated transcription (Latin):
riscam eregissem. no collige¬
mꝯ insud arium innã creditã.
nec pecciuami mittamo in
mensam. set feneremo ea
ppłis. et cum nos crediderimꝰ
duicani rationem. uob̾ erit
udendum quomiꝰ credita.
cum usuris exsoluans.

Expanded text:
ssem , non colligamus in sudario mnam creditam, nec pecuniam mittamus in terram, sed feneremur eam populis. Et cum nos crediderimus dominicam rationem, vobis erit videndum quomodo credita cum usuris exsolvatis.
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑtronũ excelsum. Ad ui¬
sio ad scripta ẽ cur rei tempꝰ
significatu intendite. quo
aborta sit iisio. Cum mor¬
tuus ẽ orias rex. iudit ysaiaᷤ
dum sabaoth sedentem suꝑ
tronum excelsum. Siquis
exuris nouit qui fuit ozias.
et que gesserit. ille potest qͥ¬

Expanded text:
thronum excelsum. Visio ascripta est. Cur regis tempus significatum? Intendite quando oborta sit visio. Cum mortuus est Osias rex, vidit Isaias Dominum Sabaoth sedentem super thronum excelsum. Si quis ex nostris novit, qui fuerit Osias, et quae gesserit, ille potest
Abbreviated transcription (Latin):
Et quia mĩc ppłi multitu¬
et maxime indiũca die que paᷤ¬
sionis xp̃i comemoratrix ẽ
neq eiu resurreͣxio diũ semel
in anno ⁊ non semp post ccto
dies celebratur. orate diũ oĩ¬
potententẽ ut ueniat ad noꝰ
lite ꝑ tuuesc̾e. nolite credere.
cecus erat quilxe dixit. Ma¬
gis aut credite ei et nõ qui di¬
cit. mentitur. Et si fueruit
nam de albabo. Et siuolu̾itiꝰ
et audieritis me. bona t̾re ede¬
tis. Siuultis uel nunc audi¬
saltem nunc aduenieute u̾¬

Expanded text:
quia nunc populi multitumaxime in Dominica die, quae passionis Christi commemoratrix est neque enim resurrectio Domini semel in anno, et non semper post septem dies celebratur, orate Deum omnipotentem, ut veniat ad nos lite pertimescere, nolite credere. Caecus erat qui hoc dixit. Magis autem credite ei, qui dicit, et non mentitur, et si fuerint nam dealbabo . Et: 1122 Si volueritis, et audieritis me, bona terrae edetis . Si vultis vel nunc audisaltem nunc, adveniente ve
Abbreviated transcription (Latin):
surgere facit aboriente iusti¬
ciam : uccauit eam ad pede
festum e animalem eam eẽ.
lutem ad nositer fecerat. et
descenderat de celo ad nos.
Nemo eiũ ascendit incelũ.
nisi qui detelo descendit. filiꝰ
honius. Mocauit enĩ de
oriente. nõ deisto sensibili. s
ad pedes suos .i. incarnationẽ
filii sui. Iteo et ad oramo sca¬
bellum pedum eius. iuxta.q
scriptum ẽ. ad orate scabellũ
pedum eius. qr scm̃ ẽ. Caro
siquide diũ honorem deita
geni ut ẜmo qui uocatꝰ abie¬
rat et᷑ nos iterum reu̾tatur.
et pauca uixta possibilitatẽ
nram edisseramꝰ. Et stiũ ẽ¬

Expanded text:
cit ab Oriente justitiam, et vocavit eam ad pedes festum est animatam eam esse, s nostram salutem, ad nos iter faceret, et descenderet de coelo ad nos. Nemo enim ascendit in coelum, nisi qui de coelo descendit Filius hominis. Vocavit eum de Oriente: non de isto sensibili, sed de ad pedes suos, id est, incarnationem Filii sui. Ideo et adoramus scabellum pedum illius, juxta quod scriptum est: Adorate scabellum pedum ejus, quia sanctum est. Caro siquidem Domini honorem deitatgem, ut sermo, qui vocatus abierat, ad nos iterum revertatur, ut pauca juxta possibilitatem nostram edisseramus. II. E
Abbreviated transcription (Latin):
qui ddam simile int̾pone bone
rei. que huic contraria ẽ. Iste
ipe ozias. quͣ diuiuxit zach¬
arias intelligens. non fecit pꝰ¬
catũ inconspectu dei. Mori¬
ente zacharia. declinauit ad̾o.¬
et ubi impauit ppło et rexit¬
gentes diebus et noctibus.⁊¬

Expanded text:
quiddam simile interponere bonae quiddam simile interponere bonae rei, quae huic contraria est. Iste ipse Osias quamdiu vixit Zacharias intelligens, non fecit peccatum in conspectu Dei; moriente Zacharia, declinavit a Domino, ubi imperavit populo, et rexidiebus et noctibus
Abbreviated transcription (Latin):
filu isrł. et ascerrdit clamor
coꝵ ad dm̃. Qmͣ diu iixit
pharao. non suspirauerũt
filii isrł. et inpenis poiti. ne
gemendi quide lib̾am hab¬
uerunt facultatem. Sgiue¬
bat qui rex. qui imꝑabat ei
et la teres et paleas fac̾e.
Qmͣ diu iuxit ꝑ haro. nõ
suspirauerunt ad dñi. Cũ
mortiuis ẽ pbarao. tũc ua¬
luerunt madida fletibꝰ ora
sustollere. Uuuit rex mali¬
gnusm pectore nrõ. quiͣ diu
uiuit pharao .i. zabulus. tẽ
la teres oꝑamur et paleas. it̃
lacrimas intrasilentiĩ deuo¬
ramꝯ. et uuquitatis oꝑa pri¬
ma facimꝰ. Cum aut mor¬
tuus fu̾it. dnõ deo nos uisitã¬
riatur. Pccm̃ eiũ ait mortu¬
um e. ego aũt reuixi. Etr
rutsum pccm̃ reuixit. ego at̾
mortuus sum. Moriente¬
uiro uno qui potitur regno
pccĩ. orias. moritur et pharao
cem meam deus quomiꝰ abra¬
ham et ysaac ⁊ iacob. et uit̾o
diĩ sabaoth sedentem ⁊ reg¬
nautẽ suꝑ exelsum soliũ. ꝙͣ
ppłs non udet. Nec duui eĩ
ozias mortuus fuerat. Uolo

Expanded text:
 et ascendit clamor eorum ad Deum . Quamdiu vixit Pharao, non suspiraverunt filii Israel, et in pejus positi, ne gemendi quidem habuerunt liberam facultatem. Vivebat quippe rex, qui imperabat eis et lateres et paleas facere. Quamdiu vixit Pharao, non suspiraverunt ad Deum: cum mortuus est Pharao, tunc valuerunt madida fletibus ora sustollere. Vivit rex malignus in pectore nostro, quamdiu vivit Pharao Zabulus. Tunc lateres operamur, et paleas, et tunc lacrymas intra silentium devoramus, et iniquitatis opera prima facimus. Cum autem mortuus fuerit, Domino Deo nos visitanriatur. Peccatum enim, ait, mortuum est: ego autem 1124 revixi. . Et rursum, Peccatum revixit, ego autem mortuus sum . Moriente uno, qui potitur regno peccati Osia, moritur et Pharao.cem meam Deus, quomodo Abraham, et Isaac, et Jacob: et video Dominum Sabaoth sedentem, et regnantem super excelsum solium, quem populus non vidit. Nondum enim Osias mortuus fuerat. Volo