comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
õ hoc apłi dixisse putandi st̃. sed naute & ceteri qͥ erãt
in naui: Sed siqͥs cõtenciose hoc apłos dirisse cõtendat.
nouerit eos homines ẽẽ appellatos. quia ad huc humana sa¬
piebant: Nã siqͥs diuinitatis naturã cõsider&. nõ est hoc
mirũ siuentis & mari potuit imperare qͥ cuncta exme¬
hilo potuit creare : Ipse i erat in naui. qͥ in princi¬
pio t̃minũ cõstituit mari dicens Huc usq uenies &.
nõ ꝓcedes ãpliꝰ .&. hic cõfringes tum̃tes fluctꝰ tuos

Expanded text:
i sunt, sed nautae et caeteri qui erant in navi. Sed si quis contentiose hoc apostolos dixisse defendat, noverit eos homines esse appellatos, quia adhuc humana sapiebant. Nam si quis divinitatis naturam consideret, non est hoc mirum, si ventis et mari potuit imperare, qui cuncta ex nihilo potuit creare. Ipse enim erat in navi, qui in principio terminum constituit maris, dicens: « Hucusque venies, et non procedes amplius, et hic confringes tumentes fluctus tuos . »
Abbreviated transcription (Latin):
quiminor nõe: S ipse sp̃s postulat quiadpꝰ ostulan¬
dum eos quos repleuerit. inslamat. Cõ solator aut¬
ii sdẽ sp̃s uocatur qr depeccati ꝑpetratione merentib:
leuat. Dequorec te ꝓmittit᷑. Ille uos docebitomĩa.
Na misi is dem sp̃s cordiadsit aut dienis. occiõsus
ẽ sermo doctoris. Ne mogꝰ docenti homin tribuat
qd̾ꝰ ex ore docentis intellegit quianͥ intus quideceat
doctoris linga ec terus inuacuũ laborat. Ecce unam
ioquentis uoce om̃s parit̃ eis parũ audistis. nectam̃ parit̃
sensũ audditu uocis ꝑcipitis. Cumeꝰ uox dispar nõsit.
curincor dib urĩs dispar ẽ uocis intellegentia nisi quia.
ħ qd̾ uex loquentis commamit̃ ãmonet. Est magist̃ in¬
terior. qui deuocis intellegenna qos dã specialit̾ docq :
Deat unctione sp̃s rursus ꝑ io hañm dicit̃. Sicut unc¬

Expanded text:
qui minor non est? Sed ipse Spiritus postulat, quia ad postulandum eos quos repleverit, inflammat. Consolator autem idem Spiritus vocatur quia de peccati perpetratione moerentibus, levat. De quo recte promittitur: Ipse vos docebit omnia. Quia nisi idem Spiritus cordi adsit audientis, 1577 otiosus est sermo doctoris. Nemo ergo docenti homini tribuat quod ex ore docentis intelligit, quia nisi intus sit qui doceat, doctoris lingua exterius in vacuum laborat. Ecce unam loquentis vocem omnes pariter auditis, nec tamen pariter sensum auditae vocis percipitis. Cum ergo vox dispar non sit, cur in cordibus vestris dispar est vocis intelligentia, nisi quia per hoc quod vox loquentis communiter admonet, est magister interior qui de vocis intelligentia quosdam specialiter docet? De hac unctione Spiritus rursus
Abbreviated transcription (Latin):
erant bona oꝑaeorum: Nõne uenisti ut iustisires impioᷤ:
S dilecxer̃ in quid tenebras magis quamlurẽ. Ibipo suit ium.
Multi enim dilecaer̃ percatasua multicõfessi suerant pe¬
cata sua quia quicõsitet̃ peccata. & acuisat peceatasua iã
cũ dõ facit. Accuisd̾s peccata tua. Gi& tu acoussas cõiun¬
cxrisdõ. Qasi due res sunt homo & pecottor. Q uod audiꝰ
bomo ds fecitꝰ. Quod auodis peccator ipsõ ħomoserit. Dele
qd̾ secisti ut ds̃ saluet qđ fer it. Oportetut oduris inte opus
tuũ &. anes inteopus dĩ. Cũ nuĩt ceperit tͥ displitere qd
secisti inripiunt. bonaoꝑatua. quia acu sas malabꝑatura¬

Expanded text:
erant bona opera? nonne venisti, ut justifices impios? Sed dilexerunt, inquit, tenebras magis quam lucem, ibi posuit vim: multi enim dilexerunt peccata sua, multi confessi sunt peccata sua: quia, qui confitetur peccata sua et accusat peccata sua, jam cum Deo facit. Accusat Deus peccata tua: si et tu accuses, conjungeris Deo. Quasi duae res sunt, homo et peccator. Quod audis homo, Deus fecit; quod audis peccator, ipse homo fecit. Dele quod fecisti, ut Deus salvet quod fecituum et ames in te opus Dei, cum autem coeperit tibi displicere quod fecisti, inde incipiunt bona opera tua, quia accusas mala opera
Abbreviated transcription (Latin):
nitas haber in cordis hos picio : aduentũ dĩ. Cerre
sidoniũ urãm quis quam diues ac p̃potens amicus.
mirar&. om̃i frsti nantia domus tota mud aret.ne
qud surtasse eẽt qd̾ oculis amici intrantis offen¬
dei&. Tergat eͦ sordes praui oꝑis. qui dõ p̃parat domũ
nentis. S indere quid ueritas dic̃. Ueni emꝰ adeũ.¬

Expanded text:
nitas, habere in cordis hospitio adventum Dei. Certe si domum vestram quisquam dives ac praepotens amicus intraret, omni festinantia domus tota mundaretur, ne quid fortasse esset quod oculos amici intrantis offenderet. Tergat ergo sordes pravi operis, qui Deo praeparat domum mentis. Sed videte quid Veritas dic
Abbreviated transcription (Latin):
saluet̃ muo ꝑipsũ. Ergo quantũ inmedicoẽ: sanar
uenit egrorũ. Seinterimit. quip̃cepta medici obser¬
uare nõ uult. Uenit saluator ad mundũ. Quares alua¬
tor dictusẽ mundi nͥ ut saluas mundũ. nõ ui uisic& nun¬
dum : Saluari nonuis abipso ecte iudicaberis.Et¬

Expanded text:
per ipsum. Ergo quantum in medico est, sanare venit aegrotum, se interimit qui praecepta medici observare non vult: venit salvator ad mundum: Quare Salvator dictus est mundi: nisi ut salvet mundum, non ut judicet mundum. Salvare non vis ab
Abbreviated transcription (Latin):
quã reportar& amortiusre ferr& & in celis.
icͣeͦ insollẽnitate pas cali ressur rectio dnĩ
fuit causa letandi. itaascensio eiꝰ incelis p̃¬
sentiũ nobisẽ materia gaudiorũ. Reco lentib illũ diẽ
&rite uenerantib qd nature nr̃e umilitas inxp̃o supͣ
omẽ deli milisĩã. supra om̃s. ordines angelororũ. & ultra¬
cunc tarũ altitudurtẽ potestatũ. addĩ patris ẽ ꝓfecta
cõ ressum. Quo ordine oꝑũ diuinorũ nesfudati.
nos edisicati sumꝰ ut mira bilior sier& grã dĩ. cũ remo¬
tis a cospectu hominum que merito reuerentiã sui sẽ¬
crebatur indicere. sides nõ difider&. spes nõ suuc tuars¬
um uł fideliũ ẽ. hoclum̃ ani marum. incune¬
tant̃ creder: quecor poreo nõuidet᷑ intuitu. & ibi sige¬
re desiderium qd nec eas inferre cõspectũ. Hep̾ietas¬

Expanded text:
reportarat a mortuis, inferret et coelis. Sicut ergo in solemnitate paschali resurrectio Domini fuit nobis causa laetandi, ita ascensio ejus in coelos praesentium nobis est materia gaudiorum, recolentibus illum diem et rite venerantibus, quo natura nostrae humilitatis in Christo super omnem coeli militiomnium altitudinem potestatum ad Dei Patris est provecta consessum. Quo ordine operum divinorum nos fundati, nos aedificati sumus: ut mirabilior fieret gratia Dei, cum remotis a conspectu hominum, quae merito reverentiam sui sentiebantur indicere, fides non diffideret, spes non fluctuarvalde fidelium hoc lumen est animarum, incunctanter credere quae corporeo non videntur intuitu, et ibi figere desiderium, quo nequeas inferre conspectum. Ha
Abbreviated transcription (Latin):
& nunc omĩa iudicat adextremũ uidex om̃ũ ire
uut h unc postassũcionẽ marcus sedere describri
quiapost ascensi onis sue głam iudex insine iudebu̾
Stephanus uͦ in laboris certamine positus stantẽ uidi
quẽ aduitorẽ habuit. Quia ut iste int̾ram ꝑserutorẽ in¬
sidelitatis inuenir&. ꝓ illo decelo illiꝰ gr̃a pugnauit. Seqͥt̃¬

Expanded text:
 nunc omnia judicat, et ad extremum judex omnium venturus est, hunc post ascensionem suam Marcus sedere describit; quia post ascensionis suae gloriam judex in fine videbitur. Stephanus autem in laboris certamine positus stantem vidit, quem adjutorem habuit, quia ut in terra persecutorum infidelitat
Abbreviated transcription (Latin):
ascender& ĩ crlũ ꝑdummitatẽ suã. & t̾rãparit̃ cõtinebat
&. celũ. Sicaut̃ ioseph asrĩb uenditus uenditionẽre¬
cẽptoris nr̃i siguraurt. Sichenoc translatus. atq ace.¬
trare potiuss. Uñ & ipse ordoineorũ quoque utrorũq: sul¬
leuati one ꝑquedã increm̃ta distingit᷑. Nã eno̾c tranlatꝰ.
helias uͦ a elum sub leuatus ẽẽ memorat᷑. ut uenira postino¬
dum quinec translat̾ nec subuectus celũ & hereũ suaur¬
ture penerrar&. qui in nob̾ inse credentib quia carnis
quoq munditiã largiret᷑. & subeo ꝑinere m̃ta tẽpoꝵ
uiriuscaritatis ec crecerꝙ Uipsacoque eor ũtrari¬

Expanded text:
inebat et coelum. 6. Sicut autem Joseph a fratribus venditus venditionem Redemptoris nostri figuravit, sic Enoch translatus, atque ad ctrare potuisset. Unde et ipse ordo in eorum quoque utrorumque sublevatione per quaedam incrementa distinguitur. Nam Enoch translatus , Elias vero ad coelum subvectus esse memoratur , ut veniret postmodum qui nec translatus, nec subvectus, coelum aethereum sua virtute penetraret. Qui nobis in se credentibus quia carnis quoque munditiam largiretur, et sub eo per incrementa temporum virtus castitatis excresceret, in ipsa quoque eoru
Abbreviated transcription (Latin):
cũ dño. Itaq aput illũ inder̃ & audier̃ absq ulla ambi¬
guitate. p̃dicare uale bant. Qtede benẽ p&rus aliũ
ꝓiudaordinare uolens apłm. nõ hunc neophitũ s pbat
ex tempore curauit eligxre dicens. O porretereo ec is uiriꝰ
quinobiscũ cõgregatisunt inomi tp̃r quo intrauit & ecauit.
int̃ nos dñs ihs. testẽ resurreccionis eiꝰ nob̾cũ sieri unũ existiꝰ¬

Expanded text:
apud illum viderunt et audierunt, absque ulla ambiguitate praedicare valebant. Unde bene Petrus alium pro Juda ordinare volens apostolum, non hunc neophytum, sed probatum ex tempore curavit eligere dicens: Oportet ergo ex his viris, qui nobiscum congregati sunt in omni tempore quo intravit et exivit inter nos D
Abbreviated transcription (Latin):
buuida: Cõtra loͣnẽ leo cõrralupũ agnus. Eail¬
tauit diabolus quando mortutus ẽ xp̃s. Et impsa
morte ap̃i ẽ diabolus iuctiis. tam quam in mũci¬
pul escã acce pit. Gaudebat ad mortẽ quasi p̃po¬
posciꝰ morus a iͦ gaudt bat. inde illi tensaẽ. Mui¬
pula diaboli cura xp̃i. Esca qi capet̃ mnors domi
iigno: Ubiẽ insultatio iudeorũ. ubiẽ tipus & suꝑbra
caput ante crucem agitantiũ &. dicentium. sisili lis
sigebant. Plus eͤnim dese plilero resur gere. quam de
icelum qd̾ sed et adexteram patris. s oculis nõ uide mꝰ
quia necpendentẽ in lignouidimꝰ. Totũ hoc side te¬
nemus. oculis cordis int̾ue mus.uiii.¬
sur sũ sum querite ubi ap̃s ẽ indecteram dĩ sedens.
Quesursum sunt sapite nõ que suꝑter ram. Sicut
enim ille ascendit. necrecẽs it a nobis sic & nis cum
illo ibriam sumus. quamiuis nõ dũ icor pore nr̃o
factũ sit qd̾ ꝓmititur nob̾. Ille enimiam eraltai¬

Expanded text:
bu Juda? Contra leonem leo, contra lupum agnus. Exsultavit diabolus quando mortuus est Christus, et ipsa morte Christi est diabolus victus: tanquam in muscipula escam accepit. Gaudebat ad mortem, quasi praepositus mortis. Ad quod gaudebat, inde illi tensum est. Muscipula diaboli, crux Domini: esca qua caperetur, mors Domini. ligno? Ubi est insultatio Judaeorum? Ubi est typhus et superbia caput ante crucem agitantium et dicentium, Si filius Digebant. Plus enim est de sepulcro resurgere, quam de in coelum, quod sedet ad dexteram Patris? Sed hoc oculis non videmus, quia nec pendentem in ligno vidimus. Totum hoc fide tenemus, oculis cordis intuemur. Hosursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera Dei sedens: quae sursum sunt sapite, non quae super terram . Sicut enim ille ascendit, nec recessit a nobis: sic et nos cum illo ibi jam sumus, quamvis nondum in corpore nostro factum sit quod promittitur nobis. Ille jam exalta
Abbreviated transcription (Latin):
derrucax̃. uerã in quapassusẽ & resurec x̃ carnẽ ad ce¬
los scendendo leuauit. atq inpaĩne głe dectera costi¬
tiuit qd̾ omĩappetar scripta. illitestimoniũ ꝑ ibent qđ
cõsessio nominis eiꝰ que ad sines era ꝓbaganda t̾rar̃ ce¬
teraq sidri illiuꝰ misteria spũ scĩ testaonio s̃ reserata
re cõsessũ. Ille sꝰ inquid testimoniũ ꝑihbebit deme.& uoꝰ
testimoniũ ꝑ hibebrtis q qd̾ spũ iius docẽte ꝑcepͤr̃. hex

Expanded text:
d veram in qua passus et resurrexit carnem ad coelos ascendendo levavit atque in paternae gloriae dextera constituit, quod omnia prophetarum scripta illi testimonium perhibent, quod confessio nominis ejus usque ad fines erat propaganda terrarum, caeteraque fidei illius mysteria Spiritus sancti testimonio sunt reserata re concessum. Ille ergo, inquit, testimonium perhibebit de me, et vos testimoni
Abbreviated transcription (Latin):
ulte mꝰ itaq dibectismi gaudio spiritali & digna
aput dñm gratiarũ accione letantes. liberos cordiꝰ
oculos ad illã altitudinẽ in qua xp̃s ẽ erigam̃
Sursũ uocatos animos desideria t̾re na nõ de pͥmant.
ad et̃nã p̃ede ctos : periture nõ oc upent.
Uiam ueritatis. incressos. stillaces in lecebre nõ rxtardeni.
C̃uta a sidelib hec tẽporalia dec urrant᷑ : ut ꝑegrinari
undas ut soriit̃. Ab as enĩ nos de uocione beatissimꝰ¬

Expanded text:
sultemus itaque, dilectissimi, gaudio spiritali, et digna apud Deum gratiarum actione laetantes, liberos cordis oculos ad illam altitudinem in qua Christus est, erigamus: sursum vocatos animos desideria terrena non deprimant, ad aeterna praelatos peritura non occupent, viam veritatis ingressos fallaces illecebrae non retardent; et ita a fidelibus haec temporalia decurrantur, ut peregrinari unda sunt fortiter. Ad hanc enim nos devotionem beatissim
Abbreviated transcription (Latin):
auit eãq resurgendo cõsũsit. & resur reccionis sue
głam ascendendo derlarau Notandũ ant̃ẽ qd elias
incurrulegit᷑ ascenoisse. ut uideli c& aꝑte mostrareĩ. qr¬
hõ purus adutorio egebat almo. ꝑ angelos quipeilla
facta ostensasunt adiumenta. ꝙ nec ascelũ qudẽ aereũ
ꝑseascendere poterat. qut̃ naie sue insirmuasiraua

Expanded text:
avit, eamque resurgendo consumpsit, et resurrectionis suae gloriam ascendendo declaravit. Notandum quoque est quod Elias in curru legitur ascendisse, ut videlicet aperte monstraretur quia purus homo adjutorio egebat alieno. Per angelos namque illa facta et ostensa sunt adjumenta, quia nec ad coelum quidem aereum per se ascendere p
Abbreviated transcription (Latin):
sequasces discipulorũ oculi intenta admirati¬
one suspicerent ad stiter̃ corã ipsis angeli duo mita¬
bili uestiũ quandore sulgentes : qui &̾ dixer̃. Uiri
galile quistatis aspicientes incelũ i cͥiħs qui asum¬
incelũ. Quib uerbis om̃s aeccłae silii docebant̃.
insibilis iuderet. Nec possit ambigi omĩa illi sub gec¬
ta cin abipso corporee nati uitatis & ordio famulatꝰ

Expanded text:
sequaces discipulorum oculi intenta admiratione suspicerent, astiterunt coram ipsis angeli duo mirabili vestium candore fulgentes, qui et dixerunt: Viri Galilaei, quid statis aspicientes in coelum? in coelum . Quibus verbis omnes Ecclesiae filii docebantur visibilis crederetur; nec posset ambigi omnia illi esse subjecta, cui ab ipso corporeae nativitat
Abbreviated transcription (Latin):
erans dir̃. Kĩmi obsecrouos tacq aduenas & ꝑe grinoꝰ
abstinere uos ac arnalib desideriis quemilitant atũ¬
sus animam. E iugut̃ adiabolo carnales militant uo¬
luptates ammas ad suꝑna tendentes. corrupnbiliũ bo¬
norũ delectationib obligare. & abillis sedib unde ipse
eccidit gnud& abducere. Cõia cuis insidias sapient᷑
deb& unus quisq sidelis uigilare ut ini micũ suũ deeo
quo temptat̃ possii ellidere. Nichil aut̃ ẽ ualioius di¬
łimi cõtradiaboli dolos quã benignitas misseri cordia.
&largitas caritaris ꝑ q̾ omẽ percatũ aut declinat̾ a ut

Expanded text:
 advenas et peregrinos, abstinere vos 296 a carnalibus desideriis, quae militant adversus animam . Cui autem nisi diabolo carnales militant voluptates, qui animas ad superna tendentes corruptibilium bonorum delectationibus obligare et ab illis sedibus de quibus ipse excidit gaudet abducere? Contra cujus insidias sapienter debet fidelis quisque vigilare, ut inimicum suum de eo quod tentatur possit elidere. Nihil autem est validius, dilectissimi, contra diaboli dolos, quam benignitas misericordiae et largitas charitatis, per quam omne peccatum aut declinatur aut
Abbreviated transcription (Latin):
iusti sicaretur nͥꝑsidẽ si ĩhis tantũ salus nm̃ cõsiste¬
r&. que obrutib sub iarerent : Unde s ille ui quide
resurreccione xpi uidebat̾ ambigere nipsuis car¬
ne uestigia passionis. & uisu explorasset & tactu.
Quia uidi sti inquit. dñs & ere didisti : Hetiti qui

Expanded text:
salus nostra consisteret, quae obtutibus subjacerent? Unde et illi viro qui de resurrectione Christi videbatur ambigere, nisi in ipsius carne vestigia passionis et visu explorasset et tactu: Quia vidisti me, inquit Dominus, credidisti: beati qui
Abbreviated transcription (Latin):
cci onis eius nõsine hesita cione susceper̃. tantũ drascensi¬
one dñi ꝓfecerut. in quicquid illis prius intulerat me¬
tum. uerteret᷑ in gauditm Tota enm cõtẽ platione
ani mi indiumitatis. ad patrisdexte rã cõcedentis erec¬
xerant. nec iam corporediusionis trade bant᷑ obtutu
quominus ini atiẽ mentis intende rent: qud nec apa¬
tre derendendo adfuerat. Necadiscipulis ascendendo

Expanded text:
ctionis ejus non sine haesitatione susceperant, tantum de ascensictionis ejus non sine haesitatione susceperant, tantum de ascensione Domini profecerunt, ut quidquid illis prius intulerat metum, verteretur in gaudium. Totam enim contemplationem animi in Divinitatem ad Patris dexteram consedentis erexerant, nec jam corporeae visionis tardabantur objectu, quominus in id aciem mentis intenderent, quod nec a Patre descendendo abfuerat, nec a discipulis ascendendo
Abbreviated transcription (Latin):
rus cõ cruebant. Dñs nr̃ iħs. ap̃s catragesimo ꝑ ost
resurreccionẽ die quor discipulis ebeuatus eince¬
iũ. corporalis p̃ sentie modũ fecit mansuros inpa¬
tris dexte ra donec tempora multiplicandis ecͦłsie
dit uouemat. Qed̾itaq redẽptoris nr̃i ꝑspicu¬
ũ suit. insatra menta transiuit. Et u̾tside.
eccellentior ess& aifirmior uisioni doctrina succest.
Cuuꝰ actoritate suꝑnis inlumainata radiis. credentiũ
mimere roboratã nõ uinelan. nõ carceres. nõ exili
nõ samis. nõ ignis. aut lamatus serarum. Nec ex qui¬
sita ꝑ sequentium crudelitatib supliciat̾ruer̃. Pro
No̾tantũ inpubes pueri s enã tenere uirgines usq
ad estisionẽ sanguinis decerta uer̃. hecsides demo¬
nia egecit. egritudures depulit. mor tuossuscita uit:
nde & ipsi beati apłi quitot miraculis cõtir.¬
mati. tot sermonib: eruditi a trocitatẽ tam̃
dominisre passionis. ex pauer̃. & ueritatẽ resurre¬

Expanded text:
adragesimo 294 post resurrectionem die coram discipulis elevatus in coelum , corporalis praesentiae modum fecit, mansurus in Patris dextera, donec tempora multiplicandis Ecclesiadit adveniat. Quod itaque Redemptoris nostri conspicuum fuit, in sacramenta transivit; et ut fides excellentior esset ac firmior, visioni doctrina successit, cujus auctoritatem supernis illuminata radiis credentium munere roboratam, non vincula, non carceres, non exsilia, non fames, non ignis, non laniatus ferarum, nec exquisita persequentium crudelitatibus supplicia terruerunt. Pro nec tantum impubes pueri, sed etiam tenerae virgines, usque ad effusionem sui sanguinis decertarunt. Haec fides daemonia ejecit, aegritudines depulit, mortuos suscitavit. Unde et ipsi beati apostoli, qui tot miraculis confirmati, tot sermonibus eruditi, atrocitate tamen Dominicae passionis expaverant, et veritatem resurre
Abbreviated transcription (Latin):
ascendere. & cõtrectatione corporee in xp̃o subtantie
que patris minor ẽ nõ egere. Qm̃ gltrisicatio corporis
manente natura eosides credentiũ uocabat. Ubnĩcar¬
nalimanu s. spiritali ĩtellectu par genitori unigenit̾ tange
hini gꝰ illutẽ qd̃ post resurrectionẽ suã dñs cũ marie¬

Expanded text:
ere, et contrectatione corporeae in Christo substantiae, qua Patre minor est , non egere: quoniam glorificati corporis manente natura, eo fides credentium vocabatur, ubi non carnali manu, sed spiritali 295 intellectu, par Genitori Unigenitus tangeretur. Hinc illud est quod post resurrectionem suam Dominus, cum Mari
Abbreviated transcription (Latin):
hominis quiẽ in celo. S hoc dictũ ẽ ꝓpt̾amitatẽ que
capiu nr̃m ẽ & noᷤ cołpꝰ euis. Cum ascendit in celum
nosab illo nõ separamur. qui derelo decendit. Nio
nob̾ inindet celum.s qd̾ amodo clamat. Mea menr
bra estote. siascendere uultis ince lum. Inl. oc. s
ipsi ĩterum roborem̃ in hoc uotis omib estiaemꝰ.
Hoc me ditem̃ ĩ t̾ris. qd̾ cõputam᷑ in celis. Ti nrcer¬
turi carnẽ̾ mortalitat̾is nũc exuamꝰ anime ur¬
tustatẽ: facibe corpiis lr uabit᷑ inalta celor usin
p̃mat spm̃ sarrina percatorũ Ipso auxikante quic um¬

Expanded text:
s qui est in coelo . Sed hoc dictum est propter unitatem, qua caput nostrum est, et nos corpus ejus. Cum ascendit in coelum, nos ab illo non separamur. Qui de coelo descendit, non nobis invidet coelum: sed quodam modo clamat, Membra mea estote, si ascendere vultis in coelum. In hoc ergo ipsi interim roboremur, in hoc votis omnibus aestuemus. Hoc meditemur in terris, quod computamur in coelis. Tunc exuturi carnem mortalitatis, nunc exuamus animi vetustatem. Facile corpus levabitur in alta coelorum, si non premat sp
Abbreviated transcription (Latin):
tum enĩ eumnoportebat urmire. ut id iraret̃. Ma¬
nisestus aut̃ uemi&. ut uidic& U uenim pͥus manises
uenur&. iudicare manifesto quis auder&: Mande
qͥdem dic̃ apłs paulus. Sienim cognouissent. nunc¬
quam dñm głe crucisicxissent. Sullenõ occideret᷑.
mors nõmoreret᷑. cõ rohpe o suo. diabolus iuctusẽ
Ex ultait enĩ diabolus. quando hominẽ pͥmũ sedu¬
cendo. eiec̃ in mortẽ Seducendo pͥmum homine in
occidit. occidendo nouissimum pͥmum dela queis ꝑ¬

Expanded text:
m oportebat eum venire, ut judicaretur: manifestus autem veniet, ut judicet. Si enim prius manifestus venisset, judicare manifestum quis auderet? Quando quidem dicit apostolus Paulus, Si enim cognovissent, nunquam Dominum gloriae crucifixissent . Sed si ille non occideretur, mors non moreretur. Tropaeo suo diabolus victus est. Exsultavit enim diabolus, quando primum hominem seducendo dejecit in mortem. Seducendo primum hominem, occidit: occidendo novissimum, primum de laqueis per
Abbreviated transcription (Latin):
dis inui modi planta cõualuut. spire pocuis tribuliq in¬
crorũ qun illũ uere uirtutis sem̃ orat᷑. Resistamus
cͦ dilectissimi. huic tampesti feromalo & caritatẽ sme
quamilla uirtꝰ potẽ nitere secdem̃ utꝑhanc qua ad nos
ap̃s descendit dilectionis iã &iã nos ad ipsũ possimus as¬
cend̾e. ciuẽ cũ dõ patre & spũ scõ honor & gła inscła scłoꝵ¬

Expanded text:
convaluit, spinae potius tribulique vitiorum quam ullum verae virtutis semen oriatur. Resistamus ergo, dilectissimi, huic tam pestifero malo et charitatem, sine qua nulla virtus potest nitere, sectemur, ut per hanc, qua ad nos Christus descendit, dilectionis viam, et jam nos ad ipsum possimus ascendere, cui est cum Deo Patre et Spiritu sancto honor in
Abbreviated transcription (Latin):
acramentũ dilectissimi salutis nr̃e. quã p̃ciosan¬
guinis sui unidersitatis cõditor estimauit. adue
corporalis ortus usq ad exitũ passioras ꝑdis pensationẽ
hu muitatis impletũ ẽ. Et li & multa Uam in sor
illius tẽporis accio addemons trandã suscepti homi¬
nis ꝑtin ueritatẽ. Post passienẽ uero ruptis mor¬
tis uinculis que uimsuã in eo qui peccau erat neciꝰ
meidendo ꝑdiderat. insirmitas uiturtutẽ mortali

Expanded text:
acramentum, dilectissimi, salutis nostrae, quam pretio sanguinis sui universitatis 293 conditor aestimavit, a die corporalis ortus usque ad exitum passionis, per dispensationem humilitatis impletum est. Et licet multa etiam in forillius temporis actio ad demonstrandam suscepti hominis pertinuit veritatem. Post passionem vero, ruptis mortis vinculis, quae vim suam in eum qui peccati erat nescius incedendo pandiderat: infirmitas in virtutem, mortal
Abbreviated transcription (Latin):
E& cũ disoipulos adp̃dicandũ ueritas mitit quit XIi¬
aliut in mudo facit nͥ granas eminis aspargit. Wpau¬
ca grana mittit insemine ut multarũ messiũ sruges
reci piat ec nr̃a side: Neq & enim inuniũ sũmundũ¬
tanta sidelium messis ecxurger&. sidemanudnĩ suꝑ
rationabibem t̃ram. illaelecta c̾rana p̃dicantium ñ¬

Expanded text:
 apostolos ad praedicandum Veritas mittit, quid  apostolos ad praedicandum Veritas mittit, quid aliud in mundo facit, nisi grana seminis spargit, et pauca grana mittit in semine, ut multarum messium fruges recipiat ex nostra fide? Neque enim in universo mundtanta fidelium messis exsurgeret, si de manu Domini super rationabilem terram illa electa grana praedicantium
Abbreviated transcription (Latin):
nisi prius moriat᷑: Uiuit ergo qd moritur : ut uiui ficet̃:
Lapides itaq sunt s& nonin uunt. arbusta aut̃ sunt
ui uunt sentiunt s& non discernum. Angeli enĩ sunt
ui uunt sentiunt & discernunt: Omĩs aut̃ creatur&e
aliquid habet homo. hab& nãq cõmune eẽ cũ lapidib
uiutre cũ arboribus: sentire cũ ani malibus. intellige¬
ure cũ angelis. Sugit᷑ comune hab& aliquit cũ omi creatu¬
rabomo: Onũ ergo ereaturã p̃dicat̃ ouuangeliũ cũ solo¬
homini p̃di catur quia ille uide lis& docetur ꝓpt̾ quem
int̾ra cuncta creaturas unt & quo omĩa ꝓquandam
similitudinẽ aliaena non sunt. ẜ ofest etiã omĩscre¬
ature nonine omĩs natio gentiũ designari. ante &¬
enm dictũ ẽ. Iniuia gentiũ ne abreritis. nunc aut̃
dicit̃. p̃dicate.omi creature ut scilic& pruis auidea ap¬
łorum repulsa p̃dicatio tunc nob̾ adiutoriũ sier& cum
anc illa addam nationis sire testimoniũ suꝑbare puts:¬

Expanded text:
nisi prius moriatur . Vivit ergo quod moritur, ut vivificetur. Lapides itaque sunt, sed non vivunt. Arbusta autem sunt, vivunt, sentiunt, sed non discernunt. Angeli sunt: vivunt, sentiunt et discernunt. Omnis autem creaturae aliquid habet homo. Habet enim commune esse cum lapidibus, vivere cum arboribus, sentire cum animalibus, intelligere cum angelis. Si igitur commune habet aliquid cum omni creatura homohomini praedicatur, quia ille videlicet docetur, propter quem in terra cuncta creata sunt, et a quo omnia per quamdam similitudinem aliena non sunt. Potest etiam omnis creaturae nomine, omnis natio gentium designari. Ante etenim dictum fuerat: In viam gentium ne abieritis . Nunc autem dicitur, Praedicate omni creaturae, ut scilicet prius a Judaea apostolorum repulsa praedicatio tunc nobis in adjutorium fieret, cum hanc illa ad damnationis suae testimonium superba repu
Abbreviated transcription (Latin):
sepra eiꝰ. Int̾ dicere aut̃ dñi & facere. nulla ẽ differẽ¬
cia:
gorice aut̃ sepsus iste. genꝰ designat humanũ. q tc̃
lepra peccati in currit. quando preceptũ dñi ĩ para¬
diso cõtẽpsit Unde bene iurta aliũ eugłistã. nõ solũ lȩpsus.
sed &iã plenus lepra fuisse describit᷑: Qm̃ ueniens dñs in car¬
ne. inuenit genꝰ humanũ uariis errorib ⁊iniqͥtatib ĩqͥnatũ:
et dño demõte descendente. idẽ incarne apparente. le¬
ꝓsus ei occurrit. quia intellex̃ genꝰ humanũ tã ex iu¬
deis quã ex gt̃ib iniqͥtatis lep̃ pollutũ: Alit̃ gͦ mundacio¬
nẽ animȩ se nõ posse acciꝑe. nͥ ꝑ eiꝰ sidẽ qͥ peccatũ nõ fec̃

Expanded text:
facere, nulla est differentia: gorice autem leprosus iste genus designat humanum, quod tunc lepram peccati incurrit, quando praeceptum Domini in paradiso contempsit. Unde bene, juxta evangelistam, non solum leprosus, sed etiam plenus lepra fuisse describitur: quoniam veniens Dominus in carne, invenit genus humanum variis erroribus et iniquitatibus inquinatum. Sed Domino de monte descendente, id est in carne apparente, leprosus ei occurrit: quia intellexit genus humanum tam ex Judaeis quam ex gentibus iniquitatis lepra pollutum, aliter mundatione
Abbreviated transcription (Latin):
eꝓsũ .N. quẽ lex ext̾ cast᷑ eiciebat. quẽ scribe & litas
pharisei respicere dedignabant᷑. ille tangere nõ re
tus : salus ẽ credentib. Querit᷑ quare dñs lepsũ tetigit.
cũ ler pͣcipiat eũ nõ tangere: Primũ ut humilitatis &
cõpassionis exẽplũ nob̾ ostender&. nec despiciendos ꝓximos
legis se ẽẽ ostender&. qͥ cũ scd̾m legẽ ãbular&. & iã supra
legẽ qͦscũq uellet mundaret Quod aut̃ ait. uolo mun¬
dore. nõ simul legendũ ẽ & iungendũ uolo mundare.
ut qͥdã latinoꝵ putauer̃ .s pͥus dicendũ uolo. deinde mun¬

Expanded text:
sum enim, quem lex extra castra ejiciebat, quem scribae et Pharisaei vix respicere dignabantur, ille tangere non rectus salus est credentibus. Quaeritur quare Dominus leprosum tetigerit, cum lex praecipiat eum non tangere? Primum, ut humilitatis et compassionis exemplum nobis ostenderet, nec despiciendos proximos legis se esse ostenderet, qui cum secundum legem ambularet, etiam supra legem quoscunque vellet, mundaret. Quod autem ait: « Volo, mundare, » non simul jungendum est et legendum, Volo mundare, ut quidam Latinorum putaverunt, sed prius dicendum « Volo, » dein
Abbreviated transcription (Latin):
get semetipsũ : & tollat crucẽ suã ⁊ seq̃tur me Et ecce
leꝓsus ueniens: adorabat eũ dicens: Pñe siuis : potes me
mundare: Siqͥs in hoc leco solã litterã adtendit. nõ par¬
uã fidẽ habuisse seꝓsus iste cognoscit᷑: Dm̃ n. nõ dubitauit.
quẽ supler adorauit: Nec de eiꝰ dubitauit potestate. cũso¬
iã reqͥsiuit uoluntatẽ dicens: Pñe siuis : potes me munda¬

Expanded text:
tollat crucem suam, et sequatur me . » « Ecce leprosus veniens adorabat eum, dicens: Domine, si vis, potes me mundare. » Si quis in hoc loco solam litteram attendat, non parvam fidem habuisse leprosus iste cognoscitur. Deum enim non dubitavit, quem supplex adoravit. Nec de ejus dubitavit potestate, cum solam req
Abbreviated transcription (Latin):
secunt᷑. Be ut uera eeꝰ crederent. quȩ in uerbis audię¬
rant : cõsequent᷑ miraculũ ad iungere curauit dics
descendente e denõte. secute st̃ eũ turbe multe.
ubi spͨalit̾ mõtẽ in qͦ dñs sedit cȩlũ intelligere possumꝰ
in qͦ cũ patre mansit. & man& sẽꝑ ȩqualis: Tunc aut̃ de
qui in insibilis erat in suis : uisibił apparerx ⁊̃n nr̃is Et qͣm
nõ poteramꝰ uidere in sua astitudine. saltim cognosceremꝰ
in nr̃a infirmitate: Unde iurta cõgruã racionẽ. discpli
in mõtẽ adeũ accesser̃. s eo ascendente de mõte. multe

Expanded text:
sequuntur. Et ut vera esse crederent quae in verbis audierant, consequenter miraculum adjungere curavit, dicens: « Et descendente eo de monte, secutae sunt eum turbae multae. » Ubi spiritualiter montem, in quo Dominus sedit, coelum intelligere possumus, in quo cum Patre mansit, et manet semper aequalis. Tunc autem dequi invisibilis erat in suis, visibilis appareret in nostris: et quem non poteramus videre in sua altitudine, saltem cognosceremus in nostra infirmitate. Unde juxta congruam rationem, soli discipuli in mont
Abbreviated transcription (Latin):
curauit. qndo ꝑs d nr̃ȩ carnis similitudinẽ assũpsit. a pec
do curare maluit. quia ꝑ s d̃ morticinã ur̃ȩ carnis susce¬
pit. apeccatoꝵ cogitagione nos purificauit. ostendens seip¬
sũ eẽ. de qͦ ꝑ isaiã fuerat ꝓphetatũ: Uidimꝰ eũ nõ habentẽ
speciẽ neq decorẽ. & desiderauimꝰ eũ despectũ. & nouissimũ

Expanded text:
c, quod nostrae carnis similitudinem assumpsit, a peccdo curare maluit: quia per hoc quod morticinum nostrae carnis suscepit, a peccatorum contagione nos purificavit, ostendens seipsum esse de quo per Isaiam fuerat prophetatum: « Vidimus eum non habentem speciem, ne
Abbreviated transcription (Latin):
raptꝰ ⁊ chatenat. sacram̃tis militaribꝰ implicatꝰ ẽ: uno tantũ conie
contẽptꝰ. Cui cam̃ u̾sa inice dñs seruiebat. adeo ut plerũq ei. e
calciam̃ta ipse detraher&. ⁊ ipse det̾ger& Cibũ una caꝑent.¬
hic senus ministrar&. Triennũ fere ante baptis mũ in armis fuit.
integer tam̃ ab his uieiis quibꝰ illud hominũ genus implicari solet:
ulta illi circa comilitone benignitas: mira caritas saciencia
uͦ atq humilitas . ultͣ humanũ modũ: Namfrugalitatẽ in eo lauda¬
ri non: necesse . qua ita usꝰ: ut iã illo tprẽ nõ nules. s mona¬
chus putaret᷑: Quib reb ita sͥ om̃s comilitonẽ suos de uunxe.¬
rat. ut eũ miro mͦ affec̾tu uenei arent̾: Necdũ tam̃ regene-¬
ratꝰ in xp̃o. agebat quendã bonis operib baptismatis candidatũ.
assistere scilie& laborantib: opẽ ferre miseris. alere egent es.

Expanded text:
atenatus sacramentis militaribus inplicatus est, uno tantum seruo comite contentus, cui tamen uersa uice dominus seruiebat, adeo ut plerumque ei et calciamenta ipse detraheret et ipse detergeret, cibum una capestraret. Triennium fere ante baptisma in armis fuit, integer tamen ab iis vitiis, quibus illud hominum genus implicari solet. Multa illi circa commilitones benignitas, mira caritas; patientia vero atque humilitas ultra humanum modum. Nam frugalitatem in eo laudare non est necesse, qua ita usus est, ut jam illo tempore non miles, sed monachus putaretur. pro quibus rebus ita sibi omnes commilitones deuinxerat, ut eum miro adfectu uenerarentur. necdum tamen regeneratus in Christo agebat quendam bonis operibus baptismi candidatum: adsistere scilicet laborantibus, opem ferre miseris, alere e
Abbreviated transcription (Latin):
in morte se fieri similẽ obtauit. & oblitꝰ ẽ qͣ planrerat. cũ er¬
ponens dñs dic̃. quia sollicitudires & diuicie uoluptates
suffocant Suffocant ti. quia in portunis cogitacionib suis gut¬
tur m̃tis strangulant. & dũ bonũ desideriũ intrare adcor nõsi¬
nunt: qͣsi aditũ flatus uitalis necant: Notandũ & iã ꝗ duos sgͥ scdo
quȩ diuiciis iungit. sollicitudines uidelic& & uoluptates. qui dł s¬

Expanded text:
us morti se fieri similem optavit; et oblitus est quod planus morti se fieri similem optavit; et oblitus est quod planponens Dominus dicit, Quia sollicitudines et voluptates suffocant. Suffocant enim, quia importunis cogitationibus suis guttur mentis strangulant, et dum bonum desiderium intrare ad cor non sinunt, quasi aditum flatus vitalis necant. Notandum etiam quod duo sunt quae divitiis jungit, sollicitudines videlicet et voluptates. Quia
Abbreviated transcription (Latin):
eandẽ̾ auariciã detaestant᷑. rerũ om̃iũ cõtemptũ. lau¬
dant . s mox ut uiderit animꝰ đ cõcupiscat. obliuiscit᷑
q laudabat: Multi cũ uerbũ cõt̾ luxuriã audiunt.
polluciones carnis. nõ solũ ꝑpetrare nõ apetunt. s ꝙiã
ꝑpetratas erubescunt. s max ut carnis species roꝵ
appar& oculis. sic mens ad desideriũ rapit᷑ hac si ad huc ab
ea nichil sit cõt᷑ hȩc eadẽ desideria delibatũ. & dãpnanda
agit. quȩ qͥc qͥd egisse se meminit. ea ipsa dãpnauit: Sepe
&iã cõt᷑ culpas cõpungim̃. & tam̃ post fletũ adculpas re¬
dimꝰ: Sic balaã isrlitici ppłi tab̾nacula cõtemplatꝰ fleuit.
eisꝙ se simlẽ fieri in morte depoposcit discens Moriatur¬
anima mea morte iustaꝵ. & fiant nouissima mea hoꝵ similia. s
mor ut hora cõpunctionis transiit. in auariciȩ neqͥciã exarsit:
Nã ꝓpt̾ ꝓmissa munera in eiꝰ ppłi morte cõsiliũ dedit. cuiꝰ morti¬

Expanded text:
eamdem avaritiam detestantur, rerum omnium contemptum laudant; sed mox ut viderit animus quod concupiscat, obliviscitur quod laudabat. Multi cum verbum contra luxuriam audiunt, pollutiones carnis non solum perpetrare non appetunt, sed etiam perpetratas erubescunt; sed mox ut carnis species eorum oculis apparet, sic mens ad desideria rapitur, ac si adhuc ab ea nihil sit contra haec eadem desideria deliberatum; et damnanda agit, quae quidquid egisse se meminit jam et ipsa damnavit. Saepe etiam contra culpas compungimur, et tamen post fletum ad easdem culpas redimus. Sic Balaam Israelitici populi tabernacula contemplatus flevit, eisque se similem fieri in morte deposcit, dicens: Moriaturanima mea morte justorum, et fiant novissima mea horum similia ; sed mox ut hora compunctionis transiit, in avaritiae nequitiam exarsit. Nam propter promissa munera in ejus populi mortem consilium dedit, cuj
Abbreviated transcription (Latin):
et̃nȩ gͦ mortis ꝑiculũ formidate. si cibũ qͥdẽ sct̾ exor¬
tacionis accipitis .s uerba uitȩ idẽ alim̃ta iusticie in
memoria nõ tenetis: Ecce transit om̃e đ agitis. & adertre¬
mũ iudiciũ sine ulla mom̃ti int̾posicione cotidie uolentꝰ
nolentesq ꝓperatis Cur amat᷑ qͣ relinqͥt᷑: Cur illud negle¬
git᷑ quo ꝑuenit᷑ : Mem̃tote q dicit᷑: Siqͥs hab& aures audi¬
endi: audiat: Om̃s it qͥ illic aderant: aures corporis habebãt:
sermo in cordis aure maneat. curate ne sem̃ urta uiã cadat.
ne malignꝰ sp̃s ueniat. & ad memoriã uerbũ tollat Curate
oꝑis inicia ꝓponunt.s mex ut fatigari aduersitatib ce¬
perint. in coata derelincunt: Petrosa gͦ t̾ra humorẽ nõ
habuit. quȩ ħ s germinauerat. o fructũ ꝑseurrancie nõ¬

Expanded text:
e, si cibum quidem sanctae exhortationis accipitis, sed verba vitae, id est alimenta justitiae, in memoria non tenetis. Ecce transit omne quod agitis, et ad extremum judicium sine ulla momenti interpositione quotidie volentes nolentesque properatis. Cur ergo amatur quod relinquitur? Cur illud negligitur quo pervenitur? Mementote quod dicitur: Si quis habet aures audiendi audiat. Omnes enim qui illic aderant aures corporis habebant. cceptus sermo in cordis aure remaneat. Curate ne semen juxta viam cadat, ne malignus spiritus veniat, et a memoria verbum tollat. Curate operis initia proponunt; sed mox ut fatigari adversitatibus coeperint, inchoata derelinquunt. Petrosa ergo terra humorem non habuit, quae hoc quod germinaverat ad fructum perseverantiae no
Abbreviated transcription (Latin):
iuissẽ: Maxime cũ ille pungant. iste delectent: Wta¬
m̃ spine sunt. quia cogitacionũ suaꝵ punctionib m̃tem
lacerant: Ucũ usq ad peccatũ ꝑtraunt. qͣsi inflicto uul¬
nere cruentant: Quas benes in loco alio eugłista testan¬
te. nequa quã dñs diuicias. sed fallaces diuicias appellat
F allaces st̃ aut̃. que nob̾cũ diu manere nõ possunt: Falla¬
ces st̃ quȩ m̃tis nr̃ȩ in opiã nõ expellunt: Sole aut̃ diui

Expanded text:
 maxime cum illae pungant, istae delectent? Et tamen spinae sunt, quia cogitationum suarum punctionibus mentem lacerant, et cum usque ad peccatum pertrahunt, quasi inflicto vulnere cruentant. Quas bene hoc in loco, alio evangelista attestante, nequaquam Dominus divitias, sed fallaces divitias appellat . Fallaces enim sunt quae nobiscum diu permanere non possunt, fallaces sunt quae mentis
Abbreviated transcription (Latin):
tꝰ. sp̃c c̃silii ⁊ fortitudimꝰ. sp̃s scientiȩ npietatiᷤ: ⁊ repleuit
nitudo diuinitatiꝰ .⁊ gr̃aꝵ. Iste ÷ qͥ nõ scđm uisionẽ ocu¬
ioꝵ iauditũ auriũ iudicat.s. ẽ it̾eia cuigulũ lũboꝵ¬
cũ agno Ille utiq qͥ solebat ab ea raꝑe p̃dã. dũ deã
ẽ u̾tit᷑ : cũ innocentibꝰ cõmorat᷑ Incuiꝰ ouile pardꝰ cũ edo

Expanded text:
 consilii et fortitudinis, spiritus scientiae et pietatis, et replebit nitudo divinitatis et gratiarum. Iste est qui non secundum visionem oculorum, et auditum aurium judicat, sed ecum agno, ille utique, qui solebat ab ea rapere praedam, dum ad eam convertitur, cum innocentibus commoratur, in cujus ovile pardus cum haedo
Abbreviated transcription (Latin):
riũ terentiũ. psũ aut̃ serrũ aste eiꝰ sexsentos ui¬
siclos þabebat ferri. ꝙarmiger eiꝰ ante cede bat eũ:
Stanꝰque clamabat aduersũ salangas israł. & direbateiꝰ:
Qare ueiistis parati adp̃lium : Nunquid egonosũ siliꝰ¬
teus. & uosserui saul: Gligite ex uob̾ uirũ. & descen¬
dat ad singulare certam̃. Eiquiuerit pugnare mecũ

Expanded text:
. Ipsum autem ferrum hastae ejus sexcentos siclos habebat ferri, et armiger ejus antecedebat eum. Stansque clamabat adversus omnes phalangas Israel, et dicebat eis: Quare venistis parati ad praelium? Nunquid ego non sum Philisthaeus, et vos servi Saul? Eligite ex vobis virum, et descendat ad singulare certamen. Si quiver
Abbreviated transcription (Latin):
delicias. ad me morie nr̃e oculos reuorat. easq nob̾ ꝓpo¬
nit in ꝓmissione. Torporẽ exeutit atq: ut fasti diũ nr̃m
repellere debeamꝰ inuitat &I. amhomoquidã
ferit cenã magnã ꝙ uocauuit multos Qusiste homo ẽ
intt̃ne p̃parauit Quiuocat multos s pauc ueniu¬
nt & nõ nũ quam ipsi quiei ꝑsidr̾ subiecti sunt et̃ no
eiꝰ cõiiuio male uuendo cõtradicum Misit aut̃ seruum

Expanded text:
delicias ad memoriae nostrae oculos revocat, easque nobis propodelicias ad memoriae nostrae oculos revocat, easque nobis proponit; in promissione torporem excutit, atque ut fastidium nostrum repellere debeamus invitat. Ait namque: Homo quidum fecit caenam magnam, praeparavit. Qui vocat multos, sed pauci veniunt. Quia nonnunquam ipsi qui ei per fidem subjecti sunt, aeterno ejus convivio male vivendo contradicunt. Et misit servum
Abbreviated transcription (Latin):
enna magis placa. Inillis apenius saturitarẽ saturi
fasti diũ generat. inistis apperitus. satur itatẽ. saturitas
appetitũ parit: Augent enim spũales de here desiderunn
inintem dum saciant qr qͣnto magis ear ũ sapor ꝓcipitun
eo amplius cognocit᷑ qd auidius amet᷑ Etid cirto nõ aiud
amarinõposunt qr eorũ sapor ignorat̃ Quis enĩ amare
uitatẽ eiꝰ nõ agnocitis : sianc minime gustastis. & orbũ
Sparidiso percauit. Ex tractus enĩ acrbo eĩ ne dulce¬
dĩnis os clausit. Uñ de nos quoq nati inui pregrinati¬
onis erumpnã. hũcsastidiosi iã uenimꝰ q̾ nẽrimꝰ quid
cesiderate debe amꝰ. tantõq amplius fastidũ nr̃i
morbus eragerat quanto magis abesu illuis dulie¬
dinis animꝰ elongat. Eteo iam int̾nas delicias nõ apriu
quo eas comedere diulongeque desueuit: fastidio e nĩ
intꝰ nolumꝰ. paratã dulcedinẽ. amam̃ soris miserifamẽ
mãm S suꝑna nospietas. nec deserentes sedeserit

Expanded text:
petitus saturitatem, saturitas fastidium generat: in istis autem appetitus saturitatem, saturitas appetitum parit. Augent enim spiritales deliciae desiderium in mente dum satiant: quanto magis earum sapor percipitur, eo amplius cognoscitur quod avidius ametur, et idcirco non habitae amari non possunt, quia earvitatem ejus non cognoscitis, si hanc minime gustatis; sed cibum paradiso peccavit; extractus enim a cibo aeternae dulcedinis os clausit. Unde nos quoque nati in hujus peregrinationis aerumna hic fastidiosi jam venimus, nescimus quid esiderare debeamus; tantoque se amplius fastidii nostri morbus exaggerat, quanto magis ab esu illius dulcedinis animus elongat; et eo jam internas delicias non appetit, quo eas comedere diu longeque desuevit. Fastidio ergo nintus nolumus paratam dulcedinem, amamus foris miseri famem nostram. Sed superna nos pietas nec deserentes se deserit.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑseruti sunt eos usq dũ uenirent inuallẽ. & usq ad
portus acaron Cecider̃q uulnerati philisam inuiasari
usq ad gxh &usq ad accaron. Eire uertentes silũ isrbł
pꝰquam ꝑsecuti fu trant philistebeos. inuaser unt castra
eorum. Ad sũmens aut̃ dauid caput philistei. adtulit

Expanded text:
secuti Philisthaeos usque dum venirent in vallem, et usque ad portas Accaron, cecideruntque vulnerati Philisthiim in viam Saraim, usque ad Geth, et usque ad Accaron. Et revertentes filii Israel postquam persecuti fuerant Philisthaeos, invaserunt castra eorum. Assumens autem David caput Philisthaei, attulit
Abbreviated transcription (Latin):
scilica p̃ͥpucii p̃dicatores ẽẽ destinandos Uł certe duos
misit. ut eosdẽ pͥdicatores doarina simul & oꝑacione ꝑfec¬
tos ex̃ moner&. ne uł erroris uerba in docti ueritati
miscerent. uł ea quȩ recte docuissent : ꝑuersȩ uiuen¬
donegarent: Inuenietis inqͥd asinã alligatã. & pullũ

Expanded text:
cet et praeputii, praedicatores esse destinandos. Vel certe duos misit, ut eosdem praedicatores doctrina simul et operatione perfectos esse moneret: ne vel erroris verba indocti veritati miscerent, vel ea quae recte docuissent perverse vivendo negarent. Invenietis, inquit, asinam alligatam et pullum
Abbreviated transcription (Latin):
ppłi. iudei ui delic& & gentilis: sĩplicia corda designant
quib ipse p̃sidens. atq a noxia lib̾tate suo frenans imꝑio
dñs. discpłos qͥ es sibi animalia adducent misit
nuã ñ nr̃is ad eũ meritis: sed sola ipsius grã largienti
nos dilererimꝰ dm̃: sed qm̃ ipse diler̃ nos Mõs nãq oli¬
ueti. cesitudinẽ dnĩce dilectionis quã nos misericor¬
dit̃ illustrare hac saluare dignatꝰ ÷ insinuat. ñ solũ ꝗ
olei nat᷑a lucis ministra ÷: ⁊ laboꝵ dolorũq solam̃: uerũ
&. iã quia cunctis qͥb ĩmiscet̾ sol& excellere liquorib
nos sͥ qͥb hierosolimã petat p̾cepit exib̾i. figurate signi¬

Expanded text:
populi, Judaei videlicet et gentilis, simplicia corda designant, quibus ille praesidens quaeque a noxia libertate suo frenans imperio inus, discipulos qui haec animalia adducerent, misit: quia non nostris ad eum meritis, sed sola ipsius gratia largiente, nos dileximus Deum, sed quia ipse prior dilexit nos . Mons namque Oliveti celsitudinem Dominicae dilectionis, qua nos misericorditer illustrare ac salvare dignatus est, insinuat; non solum qui olei natura lucis ministra est, et laborum dolorumque solamen, verum etiam quia cunctis quibus immiscetur, solet excellere liquoribusnos s
Abbreviated transcription (Latin):
ta oecima luna aduesꝑũ iussus ÷ ĩmolari. significans
cũ qͥ nos suo sanguine redẽpturus : Ante qͥnq dies pas¬
che ẜ ÷ hodierna die. magno pͣcedenciũ sequenciũq
ppłoꝵ gaudit hac laudacione deductus uenit inzẽ¬
obseruanda discpłis sacm̃ta cõt̾didit. egressus in mõtẽ oli¬
ueti tentꝰ ÷ aiudeis : & mane crucifirus Ipsa nos die ade¬
monica cdãpnacione redemit q̃ anticus ille hebreaꝵs ppłs¬
ꝑ ĩmolacionẽ agni iugũ egipciȩ seruitutis abiecit.Xi.¬
rgo dñs anstar agni paschalis ante qͥnq dies q̃m
pati inciꝑ& locũ passionis adiit: ut se insinuara
ẽẽ illũ de qͦ pͥdir̃ isayas: Sic̃ ouis adoccisionẽ ducet᷑. &
qͣsi agnꝰ corã tondente obmutesc&: ⁊ ñ aꝑi& os suũ W

Expanded text:
t XIIII luna ad vesperum jussus est immolari. Significans eum qui nos sanguine suo redempturus ante V dies Paschae, idem hodierna die, magno praecedentium sequentiumque populorum gaudio ac laudatione deductus, venit in temobservanda discipulis sacramenta contradidit, egressus in montem Oliveti, tentus est a Judaeis, et mane crucifixus, ipsa nos die a daemoniaca dominatione redemit, qua antiquus ille Hebraeorum populus immolatione agni jugum Aegyptiae servitutis abjecit. Ergo Dominus instar agni paschalis ante quinque dies, quam pati inciperet, locum passionis adiit, ut se insinuaret esse illum de quo praedixit Isaias: Sicut ovis ad occisionem ducetur, et quasi agnus coram tondente se obmu
Abbreviated transcription (Latin):
minat᷑ Bierico qͥppe int̾p̃tat᷑ luna: Luna aut̃ insa¬
cro eloqo ꝓdefectu ponit᷑ carnis. quia dũ mestruis mom̃tis
decrescit. defectũ nr̃ȩ mortalitatis designat: Dũ gͥ cõdi¬
tor nr̃ appinqt hierico cecꝰ adlum̃ rediit quia dũ diuinitaᷤ¬
deffectũ nr̃ȩ carnis suscepit. humanũ genꝰ lum̃ qd̃ admise¬
rat recepit: Unde ti. ds̃ humana patit᷑. inde homo ad di¬
uina subleuat᷑ Qui uidelic& cecꝰ recte iurta uiã sedẽre
&. m̃dicans ẽẽ describit᷑: Ipsa ni. ueritas dix̃: Ego sũ uia:¬
Qui gͦ &̃ne lucis claritatẽ nescit. cecꝰ ẽ Sed si iã in re¬
dẽptorẽ credit. uirta uiã sed& Si aut̃ iã credidit. sed
ut &̃nũ lum̃ recipiat rogare dissimulat. atq apͣcib ces¬
sat. cecꝰ qͥdẽ urta uiã sed&. sed minime m̃dicat: Si uͦ &

Expanded text:
minatur. Hiericho quippe interpretatur luna; luna autem in sacro eloquio pro defectu ponitur carnis, quia dum menstruis momentis decrescit, defectum nostrae mortalitatis designat. Dum igitur conditor noster appropinquat Hiericho, caecus ad lumen redit, quia dudefectum nostrae carnis suscepit, humanum genus lumen, quod amiserat, recepit. Unde enim Deus humana patitur, inde homo ad divina sublevatur. Qui videlicet caecus recte et juxta viam sedere et mendicans esse describitur; ipsa eni est; sed si jam 1441 in Redemptorem credit, juxta viam sedet; si autem jam credit, sed ut aeternam lucem recipiat rogare dissimulat, atque a precibus cessat, caecus quidem juxta viam sedet, sed minime mendicat. Si vero et
Abbreviated transcription (Latin):
lit᷑. eo ualenciꝰ ins istat. qͣtinꝰ cogitacionis illicite tumul¬
tũ suꝑ & atq adpias aures dñi nimietate suae in portunitatis erũ¬
do animũ ad dm̃ mutamꝰ. dũ ad oracionis opus cõuertim̃. ipsaq
piꝰ delectabilit̃ gessimꝰ. in portima pꝰ &gͣuia in oracione nr̃a tole¬

Expanded text:
litur, eo valentius insistat, quatenus cogitationis illicitae tumullitur, eo valentius insistat, quatenus cogitationis illicitae tumultum superet, atque ad pias aures Domini nimietate suae importunitatis erumdo animum ad Deum mutamus, dum ad orationis opus convertimur, ipsa quae prius delectabiliter gessimus importuna p