comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
proponẽs sibi hanc eãdez
questionẽ lacius disputaĩt
et uerũq suscipiẽs ꝙ ĩ ter
se.uidetur ẽẽ cõtrariũ post
pͥncipiũ quod obisimus
sic locutus ẽ dicaꝰ primũ
de eo ꝙ magis ĩ plurimis
codicibus inuenitur. Ecce
misteriũ dico nob̾ oñis qui¬
dẽ dormienius nõ oñis ãt
iniitabimur mistetiũ
dicit ut actenciores fac̾et
auditores deresurectione
plenius disserturus dormi-¬
cio aũt mortem istã que
commus ẽ om̃ significat
unde et rectissume posint ꝙ
oñis dormiamus idest mo¬
namur sicut supͣ dixerat
quomodo in adam om̃s mo¬
rmĩtur sic in xp̃o om̃is uiui¬
ficabũtur. Cũ ergo om̃s mo¬
rituri suit audite sacramẽ¬
ta q̃ dico Om̃is quidẽ dormieꝰ
sed nõ om̃is in mutabimine
Canet eñĩ tuba hand dubm̃
quini angłus septimus et
mortui resurgent in corrup¬
ti. Si añt in corrupti erunt
mortui quõdo nõ inpinta¬
bñtur cũ ĩ cormptõ ip̃a mu¬
tatio sit sedhic cõmutatio
qua paulus mutãdus et st̃i

Expanded text:
proponens sibi hanc eandem quaestionem latius disputauit et utrumque suscipiens, quod inter se uidetur esse contrarium, post principium, quod omisimus, sic locutus est: \'dicamus primum de eo, quod magis in plurimis codicibus inuenitur: ecce mysterium dico uobis: omnes quidem dormiemus, non omnes autem inmutabimur. mysterium dixit, ut adtentiorêS faceret auditores de resurrectione plenius disserturus. dormitio autem mortem istam, quae communis est omnium, significat. unde rectissime posuit, quod omnes dormiamus, id est moriamur, sicut supra dixerat: quomodo in A dam omnes moriuntur, sic in Christo omnes uiuificantur. cumergo omnes morituri sint, audite sacramenta, quae dico: omnes quidem moriemur, sed non omnes inmutabimur. canet enim tuba — haud dubium, quin amortui resurgent incorrupti. Si autem incorrupti erunt mortui, quomodo non immutabuntur, cum incorruptio ipsa mutatio sit? Sed hic commutatio, qua Paulus mutandus et sancti
Abbreviated transcription (Latin):
bũ quod ita disseruit si
nõ in digeret resurrectõ
in terprete nec obseurita¬
tem habe̾t in sensibus mĩ¬
quã paulus post multa
q̃ de resurrectione locutꝰ
est intulisset ẽẽ misteriũ
uobis dico Ois quidẽ dor¬
nuiemus id est moriemur
nõ oñis añt s soli sancti
nuunitabimir. ¶ Scio ꝙ
in nõnullis codicib scrip¬
tũ sit nõ quidẽ oñis dormi¬

Expanded text:
bimur. Quod ita disseruit: « Si non indigeret resurrectio interprete, nec obscuritatem haberet in sensibus, nunquam Paulus post multa, quae de resurrectione locutus est, intulisset: Ecce mysterium vobis dico: Omnes quidem dormiemus, id est, moriemur non omnes autem, sed soli sancti immutabimur. Scio quod in nonnullis codicibus scriptum sit: Non quide
Abbreviated transcription (Latin):
proprimogẽĩtis ecipti q̃
socotl castra metati
sũt in etħam q̃ est ĩ extremo
solitudinis. c̾cia mansio of¬
fertur post tabernacła ĩ qnͣ
primũ indetur dñs nocte ĩ
colũpna ignis et ꝑdiẽ ĩ colũp¬
na mbis ut p̾cedat ppłm
et dux itineris fiat Ethã
nobiscũ sonat fortitudo atq
ꝑfectio dequa et damel ca¬
uit tu dirupisci filios ethan
id ẽ fortes. Grandis ẽ fortitu¬
do egiptũ dimict̾e et ĩ extre¬
ma solitudine cõmorari. Ex
quo intelligĩꝰ locũ soc̾oth ad¬
huc ixta ecipti fuisse regi¬
herenu et egiptiz prepare¬
mus nobis fortitudinẽ. as¬
sumanius ꝑfectũ robur ut
inter euorũ tenebras et cõ¬
fusionẽ noctis seiencie xp̃i
lũẽ apareat. dies quoq
nester mibem habeat ꝓtegẽ¬
tem ut his ducibus ad st̃a
t̾iam ꝑueir̃e naleamus.

Expanded text:
pro primogenitis Aegypti, quae pro primogenitis Aegypti, quae Sochoth castra metati sunt in Aetham, quae est in extremo solitudinis. Tertia mansio offertur post tabernacula, in qua primum uidetur dominus nocte in columna ignis et per diem in columna nubis, ut praecedat populum et dux itineris fiat. Aetham nobiscum sonat \'fortitudo\' atque \'perfectio\', de qua et Dauid canit: tu disrupisti fluuios Aetham, id est \'fortes\'. grandis est fortitudo Aegyptum dimittere et m extrema solitudine commorari. ex quo intellegimus locum Sochoth adhuc iuxta Aegypti fuisse regiheremi et Aegypti. praeparemus nobis fortitudinem, adsumamus perfectum robur, ut inter errorum tenebras et confusionem noctis scientiae Christi lumen appareat. dies quoque noster nubem habeat protegentem, ut his ducibus ad sanctam terram peruenire ualeamus.
Abbreviated transcription (Latin):
hebrei antumãt ꝙ nocte
qͣ egressus ẽ ppłus om̃ia ĩ
egipto templa destructa st̃
nb ex egipto enorũ ydola cor¬
rnãt᷑ et om̃is ꝑuersarũ doc¬
trinarũ cultura quatiatur.
tra metati sunt ĩ sochoch sedã
mansio inhac coqñt panes
azunos et primũ tendñt
tabernacula bude et exea
re locus noinẽ accepit. So
coch quippe qnterp̾tat᷑ ĩ lĩcyuͣ
ña tabernacula sine tentoria
et ob hoc septimo mẽse qũĩ¬
ta decima die monsis solem¬
nitas tabernaculorũ ẽ Eu
ergo exiermins ex egipto
primũ tabernacula ficmus
scientes nb̃ adulteriora per¬
gendñ Tñt nõ comedimiꝰ
defermento egipti defermẽ¬
to malicie et nequicie sed
nescimuir agnmis sincerita¬
tis et neritatis dñ p̾cepta
oꝑe cõsũmãtes. Canete a
fenuẽto phariseotũ inhac
nobis p̾cipitur mansione
nt semꝑ egressionis execip¬
to memores simms nt cele¬
bremus transitũ id ẽ phase
dñ ut primogenita nrra
nteri cũctarñq uirentum

Expanded text:
Hebraei autumant, quod nocte, Hebraei autumant, quod nocte, qua egressus est populus, omnia in Aegypto templa destructa sint nobis de Aegypto, errorum idola corruant, et omnis perversarum doctrinarum cultura quatiatur. tra metati sunt in Soccoth . Secunda Mansio. In hac coquunt panes azymos, et primum tendunt tabernacula, unde et ex re locus nomen acoth quippe interpretatur in lingua tra tabernacula sive tentoria. Et ab hoc septimo mense quinta decima die mensis solemnitas Tabernaculorum est . Cum ergo exierimus ex Aegypto, primum tabernacula figimus, scientes nobis ad ulteriora pergendum. Tunc non comedimus de fermento Aegypti, de fermento malitiae et nequitiae: sed vescimur azymis sinceritatis et ueritatis domini praecepta opere consummantes: cauete a fermento pharisaeorum. in hac nobis praecipitur mansione, ut semper egressionis ex Aegypto memores simus, ut celebremus transitum, id est phase domini, ut primogenita nostri uteri cunctarumque uirtutum
Abbreviated transcription (Latin):
ut qñ cñcta renonantur
et eximus qm̃ĩta decima
die mẽsis primi ĩ crastinũ
pasche pleno mẽsis hue
post esum agn qminacłã¬
ti et calciatos pedes de ãpło
et actintos pudicicia lũ¬
bos et baculos ĩ mãibus p̾¬
ꝑatos. quãnis enũ ĩ egip¬
to quartadec̃iã mẽs pas¬
cha faciẽtes comederimiis
celsa ramassen dimictimns
q̃ excelsa dicitur. ut ꝙ egip¬
tum ꝑcusserit aił ꝙ protexe¬
qui admirãtur nos exnre
de seculo et torquẽtur iui¬
dia et postea ten̾e cupiẽtes
in ꝑsecucionibus suffocant᷑.
qñ et ecipcii sepoliũt pͥmo¬
genitos suos et pr̃es mortin
t̾renieus oꝑibus opprimũt
mortuos filios suos. Michi
uidentur egipciorũ primoge¬
nita dognata ẽẽ philozo pho¬
iũ quibus deceptos homnes
atq rrreticos tenebãt. q̃ cũ
isrł. unius effugerit circũdãt
mortius fulis ne exennecum
iuutẽtur exemplũ potro qd̾
sequitur in dus eorũ fecit
indicia siue ut septuagnnita
traustulem̃t ulciones illud

Expanded text:
uando cuncta renouantur, et eximus quinta decima die mensis primi, in crastinum paschae pleno mensis lumine, post esum agni inmaculati et calciatos pedes de apostolo et accinctos pudicitia lumbos et baculos in manibus praeparatos. quamuis enim in Aegypto quarta decima mensis pascha facientes comederimus acelsa Ramessem dimittimus, quae excelsa dicitur, uel quod Aegyptum percusserit uel quod protexequi admirantur nos exire de saeculo et torquentur inuidia et postea tenere cupientes in persecutionibus suffocantur, quando et Aegyptii sepeliunt primogenitos suos et patres mortui terrenis operibus opprimunt mortuos filios. mihi uidentur Aegyptiorum primogenita dogmata esse philosophorum, quibus deceptos homines atque inretitos tenebant. quae cum Israhel uiuus effugerit, circumdant mortuis suis, ne exeuntium imitentur exemplum. porro, quod sequitur: in diis eorum fecit iudicia siue, ut Septuaginta transtulerunt, ultiones, illud
Abbreviated transcription (Latin):
aquibusdã int̾pretatur cõ¬
mocio turbulenta aut a ma¬
ritudo cõmocioq tinee. Mos
aũt neruis estimanus ex¬
prum tomitrnum gandii
Bhanc urbem q̃ in extremi
egiptii fimbus erat populus
congregatus est qui ĩ deẜtũ
exne cupiebat eo ꝙ tumultũ
seculi delinquẽs monebat᷑
dente prins tinea pccorũ
et omẽm a maritudinẽ ner¬
tens ĩ dulcedinẽ ut dei no¬
cẽ in monte srna desuper
tonãtis audiret, quot añt
nerba diuina et eloquia
scripturarm̃ ĩ istius seculi
et mũdi rota tonitrus ap¬
pellãtur. psalmista declarat
dicens, aox tonitrin tini ĩ
rota et dei prĩs nocẽ ĩ bab¬
tismo salnatoris audiẽtes
tomitrnũ putanerũt Eñq
cõmoti fuermmius ad enuã

Expanded text:
a quibusdam interpretatur commotio turbulenta, aut amaritudo commotioque tineae. Nos autem verius existimamus exprimi tonitruum gaudii. Ad hanc urbem, quae in extremis Aegypti finibus erat, populus congregatus est, qui in desertum ire cupiebat, eo quod tumultum saeculi derelinquens, movebatur e se prius tinea peccatorum et omnem amaritudinem uertens in dulcedinem ut dei uocem in Sina monte desuper tonantis audiret. quod autem uerba diuina et eloquia scripturarum in istius saeculi et mundi rota tonitruus appellentur, psalmista declarat dicens: uox tonitrui tui in rota, et dei patris uocem in baptismo saluatoris audientes tonitruum putauerunt. cumque commoti fuerimus ad eu
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ne suꝑ in credulũ ĩfrl
in breui pluerẽt sed nt
rigarẽt. arna gẽtiliũ
et torrentẽ spinarũ ac
mare mortiẽ dulcora¬
rent. Ena igit᷑ ut uemẽs
helisens steriles ĩ me et
mortuas aquas uini¬
ficet et appłorũ sale qͥb
dixerat. uos estis pal tre
meũ pectusculũ cõdiat
quia oñie sacrificiũ ꝙ
absa sale ẽ dũo nõ offer¬
tur nec fulgore secula¬
ris eloquencie de lecteris
quẽ uidit iħs qͣi fulgut
cadentẽ decelo spocnus
eũ respice qui nõ ht̃
decorẽ neq faciẽ hõ ĩ
plagis positus et sciens
ferre infirmitatẽ et qͥd¬
quid ad propoĩta respõ¬
dero scias me nõ confi¬
deucia respondisse ẜmoĩs
red enis fide qui pollicita
est Aꝑi os tnũ et ego ĩ¬

Expanded text:
 ne super incredulum Israel imbrem pluerent; sed ut rigarent arva gentilium, et torrentem spinarum, ac mare mortuum dulcorarent. Ora igitur, ut verus Elisaeus steriles in me et mortuas aquas vivificet, et Apostolorum sale, quibus dixerat Vos estis sal terrae , meum olusculum condiat, quia omne sacrificium quod absque sale est, Domino non offertur . Nec fulgore saecularis eloquentiae delecteris, quam vidit Jesus quasi fulgur cadentem de coelo : sed potius eum respice, qui non habet decorem nec speciem: homo in plagis positus et sciens ferre infirmitatem ; et quidquid ad proposita respondero, scias me non confidentia respondisse sermonis; sed ejus fide, qui pollicitus est: Aperi os tuum, et ego im
Abbreviated transcription (Latin):
qui ã noĩe eius fu̾int
congregati. Unde libere
profiteor nec dictũ suꝑ¬
te ꝑtimesco me scribere
tibi nõ indoctis hñane
sapĩe. uerbis quã deus
destructurus ẽ sed ĩuerb̃
fidei spñalib pñahia cõ¬
parantẽ ait abissus ue¬
teris cestamẽti innocet
abissũ enuãgelicã an
toce catharatarũ idest

Expanded text:
qui in nomine 2 eius fuerint qui in nomine 2 eius fuerint congregati. unde libere profiteor - nec dictum superbiae pertimesco - me scribere tibi non in doctis humanae sapientiae uerbis, quam deus destructurus est, sed in uerbis fidei spiritalibus spiritalia conparantem, ut abyssus ueteris testamenti inuocet abyssum euangelicam in uoce cataractarum, id est
Abbreviated transcription (Latin):
fidei michi ardore
notissima es et de extrẽĩs
gallie finib ĩ betleemiti¬
co rure latitantem adres¬
pondendũ prouocas de
ranctarũ questiũculis
scripturarũ ꝑ hoĩem
dei filiũ in eñ apodemi¬
nii cõmonitoriolum
dirigẽs. quasi uero nõ
hẽas in tna ꝓuicĩa di¬
sertos auros et inlege
dei ꝑfectos ansi forte.
ꝙͣ doctrinã flagitas ⁊
uis scire quid dehis q
ab alus andisti nos
quoq senciamꝰ maio¬
res tui paterrins atq¬
delphidius quorũ alt̾
anteꝙͣ nascerer retho¬
ricã rome dociit alcer
me iam a dolescentulo
omis gallias ꝓsa nersu¬
qz suo illustraint Iuge¬
mo iam dormiẽtes et
taciti ane iure rep̃heu¬
dñt ꝙ andeã ad stirpẽ
gn̾is sui quid piã. mu¬
sitare licit concedam
eis eloquẽcie magineu¬
dinẽ et doctrinã scłariũ
lr̃arũ merito substrahã
scĩam legis dei ꝙͣ nemo
acciꝑo ppotest nisi ei da¬
ta fuerit ap̃re lũit
qui illm̃at omiez hoĩez
et stat mediꝰ credẽciũ

Expanded text:
fidei mihi ardore notissima es. et de extremis Galliae finibus in Bethleemitico rure latitantem ad respondendum prouocas de sanctarum quaestiunculis scripturarum per hominem dei filium meum Apodemium commonitoriolum dirigens, quasi uero non habeas in tua prouincia disertos uDei perfectos: nisi forte quam doctrinam flagitas, et vis scire, quid de his quae ab aliis audisti, nos quoque sentiamus. Majores tui Patera, atqDelphidius, quorum alter, antequam ego nascerer, rhetoricam Romae docuit, alter me iam adulescentulo omnes Gallias prosa uersuque suo inlustrauit ingenio, iam dormientes et taciti me iure reprehendunt, quod audeam ad stirpem generis sui quippiam musitare, licet concedens eis eloquentiae magnitudinem et doctrinam saecularium litterarum merito subtraham scientiam legis dei, quam nemo accipere potest, nisi ei data fuerit a patre luminum, qui inluminat omnem hominem et stat medius credentium,
Abbreviated transcription (Latin):
debẽ nos dice̾ nõ negaꝰ
Sed michi credite uene¬
nuĩ latz sub melle. Trãs¬
figuratur se angelus
rachane in angelũ lucis
Beue interp̾tatur hy¬
postasim et cũ id quod
ip̃i exponũt habere me
dicã hereticus Indicor
Quid tant auxie. uniusuer¬
bñ tenent quid sub ambi¬
guo ẜmone latitãt. Si sic
nõ dampno quod retinẽt
di sic credũt at ip̃i sẽtire
se simulãt ꝑ mictãt m
monsiam trinitatẽ utc
mͥ ep̃łis tius siue tacen¬
darũ seu dicendarũ ypo¬
taseon det᷑ anctoritas Et
ne forte obsciritas ĩ quo
dego. loci fallat banilos
lr̃arũ ad enangrium
pb̃rm quẽ optĩe nostidig¬
nare scriptura trãsmictẽ
ochiami debeã cõmunica¬
re significes quia cam¬
penses ꝯ tarcensib he̾ticis
copulant̃. Nichil alind
mumoiis ur̃e fulti tres
hipostasis cũ antiquo rẽ¬

Expanded text:
debere nos dicere. non negamus, debere nos dicere. non negamus, sed, mihi credite, uenenum sub melle latet. transfigurauit se angelus tanae in angelum lucis: bene interpretantur hypostasin, et cum id, quod ipsi exponunt, habere me dicam, hereticus iudicor. quid tam anxie unum uerbum tenent? quid sub ambiguo sermone latitant? si sic non damno, quod retinent; si sic credo, ut ipsi sentire se simulant, permittant mihi omousiam trinitatem, ut mihi epistulis tuis siue tacendarum siue dicendarum hypostaseon detur auctoritas. et ne forte obscuritas, in quo dego, loci fallat baiulos litterarum, ad Euagrium presbyterum, quem optime nosti, dignare scripta transmittere. ochiam debeam communicare, significes, quia Campenses, cum Tarsensibus hereticis copulantur, nihil aliud munionis uestrae fulti tres hypostases cum antiquo sen
Abbreviated transcription (Latin):
h aliĩde sed siĩ est
Cet̾a q̃ creata sũt eciã¬
si indent᷑ ẽẽ nõ sumit
quia aliqñ nõ fuer̃t
et potest rursus nõ
ẽẽ quod nõ funit dens
yse derubo loquitut
Ego fũ qua fũ. Et tur¬
sũ qui est misit iñ Erãt
t̾ra nł maria et quõdo¬
cõmune nomĩ essencie
ꝓpriũ sibi bendicat deꝰ
s quia illa sola ꝑfecta
est natura et in cribus
ꝑsonis deitas una sub¬
stitit que et uere una
natura ẽ quisq tria eẽ
tres naturas conatut
asserere. Et srita ẽ cur
ab arrio parietib sepa¬
ram ꝑfidia copulati.
Iñgatur cũ btĩtudĩe tnͣ
ursmus cũ ambrosio
societur anxẽcius Aib¬
sit hoc afide romana
osa populorũ corda nõ
ꝓsonas. subfistẽtes pͥfec¬
tas equales coet̾nas.
dlaceant᷑ tres hyposta¬
su si places etuna ta¬
ceatur Non bous suspi¬
cionis ẽ. Eñ ĩ eode̾ sefur
uerba dissenciũt Quif¬
ficiat nb memorata cre¬
dulitasAnt si rectũ pu¬
taris tres hypostasis.
ꝯ̃interp̃tationib suis

Expanded text:
 aliunde, sed suum est —, cetera, quae creata sunt, etiamsi uidentur esse, non sunt, quia aliquando non fuerunt et potest rursus non esse, quod non fuit. deus ysen de rubo loquitur: ego sum, qui sum, et rursum: qui est, misit me. erant terra uel maria: et quocommune nomen essentiae proprium sibi vindicat Deus? Sed quia illa sola natura est perfecta, et in tribus personis deitas una subsistit, quae est vere, et una natura est, quisquis tria esse, tres naturas conatur asserere, et si ita est, cur ab Ario parietibus separamur perfidia copulati? Jungatur cum beatitudine tua Ursicinus, cum Ambrosio societur Auxentius: absit hoc a Romana osa populorum corda non personas subsistentes, perfectas, aequales, coaeternas. Taceantur tres hypostases, si placet, et una teneatur. Non bonae suspicionis est, cum in eodem sensu verba dissentiunt. Sufficiat nobis memorata credulitas. Aut si rectum pute tres hypostases cum interpretationibus suis
Abbreviated transcription (Latin):
tusto oriens inter
se ppłorũ furrore collisus
indiscissam dñ timicã
et de suꝑ textã minuta¬
tiun frustra decerpit et
pes ut in ter lacus con¬
trictos qui aquã nõ hñt
dificile ubi fous signatꝰ
et ortus ille couchusus
fit possis intellic i Ideo
drã petri et fidẽ appłico
ore landatã sencin cõsu¬
postulãs cibũ unde olim
xp̃i. uestĩenta suscepi.
rie que pero tãta uasti¬
tas elementi liquentis
et integacens longtͦ
t̾rarũ me ap̾̃tiose mar¬
garite. potuit inquisi¬
cione ꝓhibe̾ ubicũque
fuerit corpus illuc cõ¬
gregabũt᷑ aquile pres¬
tigato asobole mala pa¬
trimonio apudaios so¬
los. in corrupta patruiz
ẜnat᷑ hereditas ibi ces¬
pite t̾ra secũdo dinci semiĩs
pucitatẽ centeno fructu
refert hic obruta sulas
frumenta lolũt auemas¬
q deueganerant nñc
ini occidente sol iasticie o¬
ritur in oriente añt luci¬
fer ille qui ceciderat suꝑ
sidera posunt thronnimn
siĩ uos estis lux mũdi
uos sal t̾re. uos uasa an¬

Expanded text:
tusto Oriens inter se populorum furore collisus, indiscissam Domini tunicam, et desuper textam, minutatim per frusta discerpit: et pes, ut inter lacus contritos, qui aquam non habent , difficile, ubi fons signatus, et hortus ille conclusus sit , possit intelligi: ideo dram Petri et fidem Apostolico ore laudatam censui consupostulans cibum, unde olimChristi vestimenta suscepi. Neque vero tanta vastitas elementi liquentis, et interjacens longitudo terrarum me a pretiosae margaritae potuit inquisitione prohibere. Ubicunque fuerit corpus, illuc congregantur aquilae. Profligato a sobole mala patrimonio, apud vos solos incorrupta patrum servatur hereditas. Ibi cespite terra foecundo dominici seminis puritatem centeno fructu refert, hic obruta sulcis frumenta in lolium avenasque degenerant. Nunc in occidente sol justitiae oritur, in oriente autem Lucifer ille, qui ceciderat, supra sidera posuit thronum suum. Vos estis lux mundi, vos sal terrae, vos aurea v
Abbreviated transcription (Latin):
lus hec docuit Int̾rogaꝰ
quid tres hypostasis.
posse arbitrent᷑ intelli¬
gi tres ꝑsonas subsis¬
tentes am̃t Respõdeꝰ¬
igitur nos ita credere
nõ sufficit sensus ip̃m
nomẽ eflagitãt quia
nescio quid nenem ĩ
sillabis latet Clamaꝰ
si quis tres hypostasis
hoc ẽ in tres subsisten¬
tes ꝑsonas nõ cõficetur
anathema sit Et quia
rocabła nõ edicĩꝰ he¬
retici iudicamur s
quis aũt hypostafim
usiam qutelligẽs nõ
intrib ꝑ sonis unã hy¬
postasim dicit alienus
fessione robiscũ parit̃
canterio unuoĩs muriũ
decernite obsecro si pla¬
cet nõ tumeto tres hy¬
postasis dic̾e si interis
condatur nona post
incenã fides et silłibꝰ
uerbis cũ arriams cõ¬
fite anner ortodoxi to¬
ta seculariũ litemnion
scola nichit aliud hy¬
postasim nist ufiam
uount et quisꝙͣ rogo
ore sacrilegotres Ibas
predicabit. una ẽ dei
sola natura q̃ u̾a ẽ ad¬

Expanded text:
lus haec docuit? interrogamus, lus haec docuit? interrogamus, quid tres hyposse arbitrentur intelligi? Tres personas subsistentes aiunt. Respondemus nos ita credere: non sufficit sensus, ipsum nomen efflagitant, quia nescio quid ueneni in syllabis latet. clamamus: \'si quis tres hypostases hoc est ut tres subsistentes personas, non confitetur, anathema sit\' et, quia uocabula non edicimus, heretici iudicamur. si quis autem hypostasin usian intellegens non in tribus personis unam hypostasin dicit, alienus fessione uobiscum pariter cauterio unionis inurimur. Decernite, obsecro: si placet, non timebo tres hypostases dicere; si iubetis, condatur noua post Nicenam fides et similibus uerbis cum Arrianis confiteamur orthodoxi. tota saecularium litterarum schola nihil aliud hypostasin nisi usian nouit. et quisquam, rogo, ore sacrilego tres substantias praedicabit? una est dei sola natura, quae
Abbreviated transcription (Latin):
igitur tur me t̾reat mͣg¬
nitas I sa gerdote mitĩa
salutẽ apastore p̾sidiũ
oiis flaguto facessat
Iniudia roram culmũs
recedat ambicio cũ sus¬
cessore piscatoris et dis¬
cipulo xp̃i loquor. Ego
requens btĩtudim tne
id ẽ cathedre. petri con¬
nimione consocior suꝑ
illm̃ pctra edificatam
eccł̃iam scio. quicuque
extra hãc domiũ agom̃
comederit ꝓfamis est
Siquis in qoe archai
nõ fuerit ꝑibit regnã¬
te dilmno Et qr ꝓ meis¬
facinoribus ad eã soli¬
siriam mucto barbarie
fine det̾mĩat nec possũ
tibus spacus a sanctimo
ma semꝑ expet̾e. Ideo
hic colliga tuos egip¬
cios confessores sequor
et sub ouerarus nam¬
bus ꝑua. naicala de¬
litesco nõ noi uitalẽ.
Milesii. respno. Igno¬
ro paulinũ Qnicũq
tecũ nõ colligit sꝑgit
lor post incenã fidem
post alexandrinũ m̃t¬
to parit̾ occidente decrec¬
ab arrianorũ prolecã¬
penisibus nonellum
a me hoĩe ronͣmo no¬
muẽ exigitur Qui ista
nouus mĩ̃r gẽciũ pau¬

Expanded text:
 me terreat magnitas. a sacerdote uictima salutem, a pastore praesidium ouis flagito. facessat inuidia, Romani culminis recedat ambitio: cum successore piscatoris et discipulo crucis loquor. ego sequens beatitudini tuae, id est cathedrae Petri, communione consocior. super illam petram aedificatam ecclesiam scio. quicumque extra hanc domum agftum comederit, profanus est. si quis in Noe arca non fuerit, periet regnante diluuio. et qfacinoribus ad eam soliSyriam juncto Barbariae fine determinat, nec possum tibus spatiis, a sanctimonia tua semper expetere, ideo hic collegas tuos Aegyptios confessores sequor, et sub onerariis navibus parva navicula delitesco. Non novi Vitalem, Meletium respuo, ignoro Paulinum. Quicunque tecum non colligit, spargit, dolor! — post Nicenam fidem, post Alexandrinum iuncto pariter occidente decreab Arrianorum prole, Campensibus, nouellum a me, homine Romano, nomen exigitur. qui ista, nouus magister gentium Pau
Abbreviated transcription (Latin):
meas saluta matrẽ
albinã sororẽ marcellã
marcellinã q et sc̃ta
felicitatẽ et dic eis Ante
tribuual xp̃i simul sta¬
bunꝯ ibi parebit qua
mente qui uix̾it memẽ¬
to mei eyẽplũ pudicicie
et uirgĩtatis in signe
fluctus q maris tiuus
riter om̃is mat̾ias
quas ab adolescẽcia
us ad hãt etatẽ uł m̃a
nel notari scripsi ma¬
nu nichil pũti opere
dificilius scripturus
que et. nobilitate et
dinicus pͥma ẽ in urte
romia di cuncta nirtu¬
tibus enis cõgrua dixo
adulari putabor siq̃dã
substraxero ne incredi¬
bilia uideãt᷑ dampnũ
landib eius nĩa faciet
uerecũdia quid igitur
faciã ꝙ implere nõ
possũ negare nõ an¬
deo tãta est ame enis
et matris in signiũ
fenuarũ in iubendo
auctoritas in petendo
fides in eytorquẽdo ꝑse¬
u̾encia Neq enĩ ut no¬

Expanded text:
meas. Saluta matrem Albinam, sororemque Marcellam, Marcellinam quoque, et sanctam Felicitatem, et dic eis: Ante tribunal Christi simul stabimus, ibi apparebit qua mente quis vixerit. Memento mei, exemplum pudicitiae, et virginitatis insigne; fluctusque maris tuis ter omnes materias, quas ab adulescentia usque aa hanc aetatem uel mea uel notariorum scripsi manu, nihil praesenti opere difficilius. scripturus quae et nobilitate et diuitiis prima est in orbe Romano, si cuncta uirtutibus eius congrua dixero; adulari putabor, si quaedam subtraxero, ne incredibilia uideantur, damnum laudibus eius mea faciet uerecundia. quid igitur faciam ? quod inplere non possum, negare non audeo: tanta est auiae eius et matris, insignium feminarum, in iubendo auctoritas, in petendo fides, in extorquendo perseuerantia. neque enim ut no
Abbreviated transcription (Latin):
liberorũ. et te ip̃am ma¬
gis offerres deo s quia
tpũs est ãplexãdi et tp̃s
longe fieri acomplexib
sui corporis et unusquisq
in qua uocatione nota
tus est in ea ꝑmaneat
in dño et qui sub ngo
ẽ sic deb curtere ne in
luts coruntem delĩquat
totũ redde q̃ sobolo quod
uitemn terim disculisti
Anna filiũ ꝙ deosronerat
postꝙͣ obtulit ĩ taberna¬
culornũꝙͣ recepit iude¬
que ad huc alios filios
hẽre cupiebat deinque
postꝙͣ ꝯcepit et peperit
ns̃ est ansa ad tẽplũ
accedere et matua parere
corã dño insi pͥus redd̾et
ꝙ debebat et aliq qniola¬
to sacrificio renersa domũ
primo genitũ deo pepe¬
rerat miraris felicitatẽ
saucte młieris iuutare
fidem Ip̃e si paulã imẜis
et ingr̃m et mutricium
spondeo gestabo humieris
balbuciẽcia senex nerba
rũ ueneno s ancillã et
sponsã xp̃i erudiam reg¬
nis celestib offerendam.

Expanded text:
liberorum; sed teipsam maliberorum; sed teipsam magis offerres Deo. Sed quia tempus est amplexandi, et tempus longe fieri a complexibus: atem corporis sui et unusquisque in ea uocatione, qua uocatus est, in ea permaneat domino et, qui sub iugo est, sic debet currere, ne in luto comitem derelinquat, totum redde in subole, quod in te interim distulisti. Anna filium, quem deo uouerat, postquam obtulit tabernaculo, numquam recepit indequae adhuc alios filios habere cupiebat. denique, postquam concepit et peperit, non est ausa ad templum accedere et uacua apparere coram domino, nisi prius redderet, quod debebat, talique inmolato sacrificio reuersa domum primogenitum deo pepererat. miraris felicitatem sanctae mulieris ? imitare fidem. ipse, si Paulam miseris, et magistrum et nutricium spondeo. gestabo humeris, balbutientia senex uerba rum ueneno, sed ancillam et sponsam Christi erudiam regnis caelestibus offerendam.
Abbreviated transcription (Latin):
ciat seculũ uiniat an¬
gelice sit incarne sine
sui siille putet Et
ut cetera taceã certe
libere seruandi dificulta
te custodiat ꝑiculũ me¬
lius est tibi desiderare
absentẽ ꝙ̃ panere ad
singula. Cũ quoloqͣtur
quid loquat᷑ cui aĩat
quẽ libenter aspiciat
trado enstochio ꝑnulã
cinꝰ nũc et ip̃e nagitꝰ
prote ot̃o est grade co¬
rã heredẽ. Illã indeat
illã auiet illã pͥmus
niretur ab anus ciiꝰ
et huio et hĩtus et
inicessus doctrina qnr¬
tutũ est sit ĩ grenio
ame qui repetat an
nepte quidquid p̾misit
didiscit mutine doc̾e¬
i.sornare mirgies ĩ cinꝰ
corona centendern coti¬
die muneri castitas
genere. qͥ si tibe cõtin¬
geret iudere socrum
et cognatã ẽnã cet in
parnis corpusculis an¬
gentes aĩos cõtuereris
pro insita tibi prdicicia
nõ ãbigerẽ um prece¬
deres filiã et pͥmã dei
sentẽciã scda enuãgelii
lege mutares et parni
penderes aliorũ desideria

Expanded text:
ciat saeculum, uiuat anciat saeculum, uiuat angelice, sit m carne sine sui simile putet et, ut cetera taceam, certe te liberet seruandi difficultate et custodiae periculo. melius tibi est desiderare absentem quam pauere ad singula, cum quo loquatur, quid loquatur, cui adnuat, quem libenter aspiciat. trade Eustochio paruulam, cuius nunc et ipse uagitus pro te oratio est, trade cotatis heredem. illam uideat, illam amet, illam primis miretur ab annis, cuius et sermo et habitus et incessus doctrina uirtutum est. sit in gremio auiae, quae repetat in nepte, quidquid praemisit didicit nutrire, docere, seruare uirgines, in cuius corona centenarii cotidie numeri castitas genere! o si tibi contingeret uidere socrum et cognatam tuam et in paruis corpusculis ingentes animos intueri! pro insita tibi pudicitia non ambigerem, quin praecederes filiam et primam dei sententiam secunda euangelii lege mutares. ne tu parui penderes aliorum d
Abbreviated transcription (Latin):
impciarũ epithalamũ
nõ pitelligens uulu̾et᷑
Caueat oĩa apocripha
et si qñ ea nõiad dogmna¬
tum ueritatẽ sed ad sig¬
norũ renerenciã bege
nolu̾it sciat nõ eornin
esse quorũ titulis pre¬
notantur młta q in
hiis adiixta inciosa
et grandis ẽẽ prudẽcie
anrũ in luto querere
Cipriam opuscula sẽꝑ
in manu teneat Acha¬
nasi epłas et hilarii
libros in offonso curat
pede Illorĩr tractatibus
illorũ delectet᷑ megemis
in quorũ libris pietas
fidei nõ nacillat/ Cet̾os
sic legat ut magis
iudiceti quã sequatur
Respondebrs. quõdo hec
oĩa młier secularis
in tauta frequencia
homi rome custodire
potero rioli igit᷑ subire
onus ꝙ ferre nõ potes
s post ablactau̾is eã
ꝯ isaat et nestieris. ꝙ.
saauele micte ame
et amite redde p̾ciosis¬
siiã gẽmiã cubiculo
marie et cnꝯ ihũ na¬
gientis impone mic¬
triatut in monasterio
sit int̾ miginũ chores
Iurare nõ discat mẽtiri
sacrilegiũ putet res¬

Expanded text:
nuptiarum epithalamium nuptiarum epithalamium non intellegens uulneretur. caueat omnia apocrypha et, si quando ea non ad dogmatum ueritatem, sed ad signorum reuerentiam legere uoluerit, sciat non eorum esse, quorum titulis praenotantur, multaque his admixta uitiosa et grandis esse prudentiae aurum in luto quaerere. Cypriani opuscula semper in manu teneat, Athanasii epistulas et Hilarii libros inoffenso decurrat pede. illorum tractatibus, illorum delectetur ingeniis, in quorum libris pietas fidei non uacillet; ceteros sic legat, ut magis iudicet, quam sequatur. Respondebis: \'quomodo haec omnia mulier saecularis in tanta frequentia hominum Romae custodire potero ?\' noli ergo subire onus, quod ferre non potes, sed, postquam ablactaueris eam cum Isaac et uestieris cum Samuhele, mitte auiae et amitae. redde pretiosissimam gemmam cubiculo Mariae et cunis Iesu uagientis inpone. nutriatur in monasterio, sit inter uirginum choros, iurare non discat, mentiri sacrilegium putet, nes
Abbreviated transcription (Latin):
te posso. uiu̾e et .ꝯ. sola
fuerit ꝑtumescat Non
hẽat coloquia seculariũ
et malarĩ̃ uirgunez
cõturberma. Nõ intersit
lusib musceatur. Scio
precepisse quosdã ne
u lauet nec . ꝯ. maritatis
cra displicẽt q̃ se ip̃am deb
erubesc̾e et nudã inde̾
sordib turpare festinat
naturalẽ pulcritudinẽ
cur ecõtrario balneorũ
fomẽtis sopitos igues
suscitat pro gẽnus et
serico dininos codices
amet quib nõ auri et
pellis babilome nermi¬
culaga
erudita discuctõ discat
pͥmũ psalteriũ his se
canticis sanctã nocet
Et in ꝓuerbis salomois
exẽpla sectet᷑ Ad ennãge¬
lia transeat ñꝙͣ ea
pofitura demanib Apos¬
tolorũ acta et epłas
tota cordis imbuat no¬
lũtate Cũ q pectons
su cellarũ opib locu¬
pletauerit. mandet me
non libros esdre quoq
et hester nolimma ultio
sine ꝑiculo discat cãtica
cãticorũ quẽ si in exor¬
dio legerit sub carna¬
libus nerbis spñalnũ

Expanded text:
te nec possit uiuere; cum sola te nec possit uiuere; cum sola fuerit, pertremescat. non habeat conloquia saecularium, non malarum uirginum contubernia, non intersit Insibus misceatur. Scio praecepisse quosdam, ne  lavet, nec cum maritatis cra displicent, quae seipsam debet erubescere, et nudam videre sordibus 4 turpare festinat naturalem pulchritudinem, cur e contrario balnearum fomentis sopitos ignes suscitat ? Pro gemmis aut serico diuinos codices amet, in quibus non I auri et pellis Babyloniae uermiculata erudita distinctio. discat primum Psalterium, his se M canticis auocet et in Prouerbiis Salomonis exempla sectetur. ad Euangelia transeat numquam ea positura de manibus; Apostolorum Acta et Epistulas tota cordis inbibat uoluntate. cumque pectoris sui cellarium his opus locupletarit, mandet memnon libros Hesdraeque et Hester uolumina, ut ultimum sine periculo discat Canticum canticorum, ne, si in exordio legerit, sub carnalibus uerbis spiritalium
Abbreviated transcription (Latin):
quib migũt᷑ ebdoma¬
des etoleũ imi cibo ac
ponia netantur. Expe¬
rimento dĩpisci a sellũ
in ura cũ lassus fuerit
diuerticula querere fa¬
ciant hoc cultores isi¬
des et cibele qui gulosa
abstinencia phasides
anes fiimautes turtu¬
res norant ne scilz ce
realis dona cõtammẽt
preceptum fit nt longi
itineris mres perpetes
supparentur ne ny
prima mãsrone cur¬
rentes corrnanuis in
mediis Cet̾m ut ante
scripsi in quadragesiã
cõtinẽtie uela pandẽda
sũt et tota aurige re¬
tinacula equis laxãda
conditio seculariũ alia
uirguiũ et monachoꝵ
decularis homo ĩ qua¬
dragesima nentris
ingliuuem decoquit
et in coclearũ morem
suo metitans succo fu¬
turis dapib ac sagie
aqualiculũ parat uir¬
go et mouachꝰ sic ĩ
quadragesia suos dimit¬
tant equos ut sibi me¬
rendũ fritus labor ma¬
cior est Ibi enĩ respitaꝰ
hic perpetuo incedumꝰ
Si quãdo ad suburbana
pergis donni filiã non
reliuqu̾as Nesciat sine

Expanded text:
quibus iunguntur ebdomaquibus iunguntur ebdomades et oleum in cibo ac poma uitantur. experimento didici asellum in uia, cum lassus fuerit, diuerticula quaerere. faciant hoc cultores Isidis et Cybelae, qui gulosa abstinentia Fasides aues et fumantes turtures uorant, ne scilicet Cerealia dona contaminent. praeceptum sit, ut longo itineri uires perpetes supparentur, ne in prima mansione currentes corruamus in mediis. ceterum, ut ante scripsi, in quadragesima continentiae uela pandenda sunt et tota aurigae retinacula equis laxanda condicio saecularium, alia uirginum ac monachorum. saecularis homo in quadragesima uentris ingluuiem decoquit et in coclearum morem suo uictitans suco futuris dapibus ac saginae aqualiculum parat; uirgo et monachus sic in quadragesima suos emittant equos, ut sibi merendum. finitus labor matior est; ibi enim respiramus, hic perpetuo incedimus. Si quando ad suburbana pergis, domi filiam non relinquas; nesciat sine
Abbreviated transcription (Latin):
guctire. carmen dulce
moduletur s granis
pallens sordidata sub¬
tristis preponãtur ei
probe fidei ac moruin
ac pudicicie mrgo ne¬
t̾ana que illã doceat
et assuestat exẽplo ad
orones et psalmos.
nocte consurg̾e mane
hyminos cau̾e et tercia
sexta noua hora stare
macie quasi bellatricẽ
redde sacrificiũ nesper¬
tinũ sic dies transeat
sic nox innemat labo¬
rantẽ Orõĩ lecto lectõni
succedat or̃o Borene
iudebitur ep̃us quod
tantis dierũ narieta¬
tib occupat᷑ discat et
lauain face tenere col¬
lũ ponere nygrenno
calatum rotare fusũ
staimma police duc̾e
Spernat bombicũ celas
sericũ nellera et anrũ
in fila lentesceus Da¬
lia nestiẽnta paret
quibus. pellat᷑ frigus
raroq pisciculi Et ne
gule preceptti longuis
traham dequib in alio
loco plenius sũ locutꝰ
sic conodat ut semꝑ
esuriat nͥstatĩ post ci¬
buui possit legere psal
michi in teneris ma
xiiuie etatib longa
et in modectta Iemina

Expanded text:
gutture carmen dulce gutture carmen dulce moduletur; sed gravis, pallens, sordidata. subtristis. Praeponatur ei probae fidei, et morum ac pudicitiae virgo veterana, quae illam doceat, et assuescat exemplo ad orationes et Psalmos nocte consurgere; mane hymnos canere, Tertia, Sexta, Nona hora stare in acie quasi bellatricem reddere sacrificium vespertinum. Sic dies transeat, sic nox inveniat laborantem. Orationi lectio, lectioni succedat oratio. Breve videbitur tempus, quod tantis operum varietatibus occupatur. 10. Discat et lanam facere, tenere colum, ponere in gremio calatum, rotare fusum, stamina.pollice ducere. spernat bombycum telas, Serum uellera et aurum in fila lentescens. talia uestimenta paret, quibus pellatur frigus,raroque pisciculi. et ne gulae praecepta longius traham, de quibus in alio loco plenius sum locutus, sic comedat, ut semper esuriat, ut statim post cibum possit legere, orare, mihi in teneris uel maxime aetatibus longa et inmoderata ieiunia,
Abbreviated transcription (Latin):
mesciatt Reddat tibi
pensu cotidie descrip¬
turarũ florib certum
ediscat grecorũ uersnuĩ
mimerũ sequat᷑ statĩ¬
et latina eruditio que
si nõ ab micio eos tene¬
rum cõposuerit et in
pegrinũ sonũ ligna¬
corrũpitur et exc̾uis
nicus sermo patriꝰ sor¬
didatur te hẽat magis¬
trã te rudis mutetur
infancia rnchil in te
et in pr̃e suo indeat ꝙ
gis eã exẽplis docre¬
doceri posse ꝙͣ noce. Cito
flores ꝑeñt cito molas
et lilnũ et croceñ pesti¬
lens anta corrũpiti
r ñquã ab s te procedat
in publicũ bafilicas.
martirũ et ecc̃łĩas sine
matre nõ adeat uiggil¬
nullus cicumatus acci¬
deat Digilliarũdies
et sollẽnes pernoctatio¬
nes sic megincula
nr̃a celebret ait netrãs¬
uerso quidẽ mnquõe
matre discedat Nolo
de ancillillis suns aliꝙͣ
plus diligat cinꝰ cre¬
bro aurib insusierret
quidquid unuloquitur
hoc oñis sciant placeat
ei comes noy compta
atq formosa q̃ liquido

Expanded text:
nesciat. 9. Reddat tibi nesciat. 9. Reddat tibi pensum quotidie de Scripturarum 686 floribus carptum. Discat Graecorum versuum numerum. Sequatur statim Latina eruditio: quae si non ab initio os tenerum composuerit, in peregrinum sonum lincorrumpitur, et externis vitiis sermo patrius sordidatur. Te habeat magistram, te rudis imitetur infantia. Nihil in te, et patre suo videat, quod gis eam exemplis doceri posse, quam voce. Cito flores pereunt, cito violas et lilium et crocum pestilens aura corrumpit. Nunquam absque te procedat in publicum. Basilicas Martyrum et Ecclesias sine matre non adeatnullus cincinnatus arrideat Vigiliarum dies et solemnes pernoctationes sic virguncula nostra celebret, ut ne transverso quidem ungue a matre discedat. Nolo de ancillulis suis aliquam plus diligat, cujus crebro auribus insusurret. Quidquid uni loquitur, hoc omnes sciant. Placeat ei comes, non compta atque formasa, quae liquido
Abbreviated transcription (Latin):
inscolis puor Egre re¬
preheudas qubd sinas
consuescere discat iam
nũc et uonũ nõ bibere
miquo ẽ. luxuria Ante
annos robuste etatis
ꝑiculosa est teneris
granis abstinẽcia Usq
ad diem epñs si necces¬
sitas ꝓpstulañt et bal¬
neas adeat et uino modi¬
co ntatur ꝓpt̾ scomachũ
et carmũ edulio susten¬
tetur ne prius deficiãt
pedes ꝙͣ currere incipiãt
Et hec dico nxͣ indulgẽ¬
ciam nõ iuxta imꝑm̃
tumens debilitatẽ non
docens luxuriã alioquin
quod indanca suꝑsticio
exꝑte facit in reiectione¬
quorũdã nĩaliũ atque
escarũ quod indormn
bragniane et egiptioꝵ
guiuoso phiste in polenta
etorta et pomorũ solo
labpnãt cibo cur uirgo
ixp̃i non facit in toto si tãti
ioris sit precii marga¬
caitũ. q̃ nota est ex pro¬
missione sici uiat ut¬
i illi. iuxerũt qui de re¬
ꝓ missione generati sũt
Equa graiequũ hẽat
et laborẽ Surda sit ad
organa tibialira et ci¬
chara qui facta sunit

Expanded text:
in scholis puer: aegre rein scholis puer: aegre reprehendas, quod sinas consuescere. discat iam tunc et uinum non bibere, m quo est luxuria. ante annos robustae aetatis periculosa est teneris grauis abstinentia. usque ad id tempus, si necessitas postularit, et balneas adeat et uino modico utatur propter stomachum et carnium edulio sustentetur,  ne prius deficiant pedes, quam currere incipiant. et haec dico iuxta indulgentiam, non iuxta imperium, timens debilitatem, non docens luxuriam. alioquin, quod Iudaica superstitio exquorumdam animalium atque escarum, quod et Indorum Brachmani, et Aegyptiorum Gymnosophistae in polentae et orizae, et pomorum solo observant cibo, cur virgo Christi non faciat in toto? Si tanti joris sit pretii margaritum? Quae nata est ex promissione, sic vivat, ut illi vixerunt, qui de repromissione generati sunt. Aequa gratia aequum habeat et laborem. Surda sit ad organa. Tibia, lyra, cithara, cur facta sint,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpinquorũ et misquã
alibi eã reperiãt insi
in auditu scripturarũ
ꝓpħas et appłos de spiri¬
talibus impcus sciscitã¬
tem inuitetur mariã
quã gabriel solam in
cubiculo suo reperit
et ideo forcitan timore
perterrita est qr uirũ
quẽ nõ solebat aspexit
Emuletur eã de qua dr̃
oĩs głia eins filie regis
abintus loquat᷑ et ip̃a
electo caritatis iaculo
uulu̾ata Introduxit iñ
rex in cubicalũ suun
⁊Iñꝙͣ exeant foras ne
iuemãt eã qui circũ¬
eant cinitatẽ ne ꝑcu
cient et uulu̾ent et
anferentas theristraĩ
pudicitie midã ĩ sagme
delinquãt quin pocins
ꝯ aliquis ostmũ eiꝰ pul¬
sauerit dicat Ego mu¬
rus et ubera m̃a curris
lain pedes mõs non
possũ anquinare eos.
rion nescatur ĩ publico
idest inparentũ ꝯuimio
ne uideat cibos quos
desid̾et Et licet quidã
putãt maioris eẽ uĩt¬
tutis pñtẽl contẽpnere
noluptatẽ tamen ego
securioris arbitror con¬
tiuencie nescire quid
querat: legi quondã

Expanded text:
pinquorum et nusquam alibi repperiant nisi in adyto scripturarum prophetas et apostolos de spiritalibus nuptiis sciscitantem. imitetur Mariam, quam Gabriel solam in cubiculo suo repperit et ideo forsitan timore perterrita est, quia uirum, quem non solebat, aspexit. aemuletur eam, de qua dicitur: omnis gloria filiae regis ab intus; loquatur et ipsa electo caritatis iaculo uulnerata: introduxit me rex in cubiculum suum. numquam exeat foras, ne mueniant eam, qui circumeunt cent et auferentes theristrum pudicitiae nudam in sanguine derelinquant; quin potius, cum aliquis ostium eius pulsauerit, dicat: ego murus et ubera mea turris. laui pedes meos, non possum in quinare eo s. Non uescatur in publico, id est in parentum conuiuio, nec uideat cibos, quos desideret. et licet quidam putent maioris esse uirtutis praesentem contemnere uoluptatem, tamen ego securioris arbitror continentiae nescire, quod quaeras. legi quondam
Abbreviated transcription (Latin):
sapit ut ꝑnulus donec
ad annos sapĩe ueniat
et pictagoree lr̃e eñ per¬
ducãt ad bnũ tã mala
eius ꝙ̃ bona parentib
imputantur insi forte
estimas xp̃ĩanonũ filios
qui dare noluerunt ma¬
xie eo tp̃re quo contra¬
dice̾ non poterãt qui
acceptitri erant sicut
eGregione salus ĩ fãciũ
maiorũ lucrũ est Offerte
filiã p̃t̃atis tne fuit ꝙ̃¬
ꝙͣ alia sit tua cõdicio
que prius eã noliusti ꝙͣ
conçiꝑes ut añt oblatã
neglĩgas ad ꝑiculum
tuũ ꝑtinet qui clandã
et in utilã et qual
sorde maculatã obtule¬
rit hostiã sacrilegni reus
est ꝙͣto magis qui ꝑtẽ
corporis sin et illibate
aĩe puritatẽ regis am¬
plexibus parat si neg¬
ligens fuerit puinetur
postꝙ̃ grandiuscula ẽẽ
ceperit et in exemplũ
sui sponsi crescere sapiã
etate et gr̃ã apud deñ
et hoĩes pergat adten¬
plũ ueri pr̃is cũ parẽ¬
tibus sis s cũ illis nõ

Expanded text:
sapit ut parvulus, donec sapit ut parvulus, donec ad annos sapientiae veniat, et Pythagorae littera eum perducat ad bivium, tam bona ejus quam mala parentibus imputantur. Nisi forte aestimas Christianorum filios,qui dare noluerint, maxime eo tempore, quo contradicere non poterant qui accepturi erant, sicut e regione salus infantium, majorum lucrum est. Offere necne filiam, potestatis tuae fuit quanquam alia sit tua conditio, quae prius eam vovisti, quam conciperes ut autem oblatam non negligas, ad periculum tuum pertinet. Qui claudam et mutilam, et qualibet sorde maculatam obtulerit hostiam, sacrilegii reus est , quanto magis qui partem corporis sui, et illibatae animae puritatem regis amplexibus parat, si negligens fuerit, punietur? 7. Postquam grandiuscula esse coeperit, et in exemplum sponsi sui crescere sapientia, aetate, et gratia apud Deum et homines, pergat ad templum veri Patris cum parentibus suis; sed cum ill
Abbreviated transcription (Latin):
luxuriosos et nõ subdi¬
tos Ecõtrario de młiere
scribitur ꝙ sabua fiet per
filiorũ gu̾ationẽ si per¬
manserit in fide et ca¬
ritate et scificatione,
cũ pudicicia Si ꝑfecta¬
etas et sui iris impu¬
tatur parentib quãto
magis lactons et fra¬
gilis que auxta sentẽciã
dñi iguorat dextrã et
suistrã idest tom ac mali
nescit differenciã Si
solicita et prudẽs es ne
filia ꝑcuciatur ampera
cur nõ eadem cura pro¬
nideas ne feriatur a
malleo uinuerse terre
ne bibat de anreo calice
babilonis ne egrediat᷑
cũ diua et nelit indere
filias religioms aliene
ne ludat pedib et trahat
timcas uenona non
dant᷑ insi felle circinu¬
lita et incia nõ repunit
insi sub sp̃e umbra q
nirtutũ Et quõdo in¬
quies pccã pacrũ filuis
non reddũt᷑ nec filiorũ
parẽtibus sed aĩa que
peccanerit ip̃a moriet᷑
Hoc de hũs dicitur qui
possũt saꝑe dequibus ĩ
ennãgelio scriptũ est.
Etatẽ h loquat᷑ pro se

Expanded text:
luxuriosos et non subdiluxuriosos et non subditos. at e contrario de muliere scribitur, quod salua fiet per filiorum generationem, si permanserit in fide et caritate et sanctificatione cum pudicitia. si perfecta aetas et sui iuris inputatur parentibus, quanto magis lactans et fragilis et quae iuxta sententiam domini ignorat dexteram aut sinistram, id est boni ac mali nescit differentiam! sollicita prouides, ne filia percutiatur a uipera; cur non eadem cura prouideas, ne feriatur a malleo uniuersae terrae, ne bibat de aureo calice Babylonis, ne egrediatur cum Dina et uelit uidere filias regionis alienae, ne ludat pedibus, ne trahat tunicas ? uenena non dantur nisi melle circumlita et uitia non decipiunt nisi sub specie umbraque uirtutum. \'et quomodo\', inquies, \'peccata patrum filiis non redduntur nec filiorum parentibus, sed anima, quae peccauerit, ipsa morietur.? hoc de his dicitur, qui possunt sapere, de quibus in Evangelio scriptum est: Aetatem habet, loquatur pro se
Abbreviated transcription (Latin):
postea uenditis emptu
qui patruis ensthochie
nirgĩs fuit habitũ finit¬
et neglectum crinem
mũdano more texint
uinc̾e cirpiens et uirgis
ꝓpositũ et matris desi¬
deriũ. Et eẽ sibr eadem
nocte cerut ĩ sõpnis
uenisse angelũ terribili
facie Initantẽ penas
et hec n̾ba frangẽtem
periũ preferre xp̃o tu
caput uirgĩs dei tius¬
sacrilegis actectrare
maĩb. que iam nũt
arescent utisencias
excruciata quid feceris
et finito mense quĩto
ad inferna ducaris Sin
aũt ꝑsenerai̾s ĩ scelere
et marito suuł orbaberis
et filus oĩa ꝑ ordinem
expleta sũt et seram
misere peĩtenciã nelox
signauit interitus Sic
latorib tẽpli sui sic gen¬
mas et p̾ciosissia orna¬
menta de fendit Et hoc
retuli nõ ꝙ insultare
uelimi calamutates ĩ feli¬
ciũ s ut te moneã cum
quãto metu et cancione
ẜuare debeas quod dño
spopondistiz hely sacerdos
offendit dñm ob incia
liberorũ Op̃s fieri non
potest qui filios hũerit

Expanded text:
postea venditis, emptupostea venditis, emptuqui patruus Eustochii virginis fuit, habitum et neglectum crinem mundano more texuit, vincere cupieos et virginis propositum, et matris desiderium. Et ecce sibi eadem nocte cernit in somnis venisse Angelum tfacie minitantem poenas et haec uerba frangentem: perium praeferre Christo ? tu caput uirginis dei sacrilegis adtrectare manibus ? quae iam nunc arescent, ut sentias excruciata, quid feceris, et finito mense quinto ad inferna ducaris. sin autem perseueraueris in scelere, et marito simul orbaberis et filiis\'. omnia per ordinem expleta sunt et seram miserae paenitentiam uelox signauit interitus. sic latores templi sui, sic gemmas et pretiosissima ornamenta defendit. et hoc retuli, non quod insultare uelim calamitatibus infelicium, sed ut te moneam, cum quanto metu et cautione seruare debeas, quod domino spopondisti. Heli sacerdos offendit dominum ob uitia liberorum; episcopus fieri non potest, qui filios habuerit
Abbreviated transcription (Latin):
regẽ potentissimũ or
moubut ca in incessu
leomdis pedagogi sui
nõ potusse carere
parnulus. fũat inter¬
fectus ꝓclims est em̃
malorũ emiulatio et
quoriũ uirtutes asse
qui inequis cito Imni¬
taris nicia N uctrix
ip̃a nõ. sit tenulenta
nõ lascaia nõ gariola
hẽat modestam gerulã
Cñ anũ iuderit ĩ pectꝰ
enis transilrat et collo
dependeat nolẽti alła
decantet rapiat eam
ama patrẽ risib cog¬
noscat. Sit oĩb amabił
et uniu̾sa. propĩquitas
rosam exsei natã gan¬
deat disdat statim quã
quã amitan cui in¬
ꝑatori cui oxcercitin
terimicula mictriatur
Illas deside̾t ac illa tibi
eas imuitetur ab scessu
Ip̃e habitus et nestitus
doceat eam cui ꝓmissa
sit Oaue ne aures ens
perfoies ne cerussa et
purpurisso consecrata
xp̃o orai depingnas nec
collũ auro et marga¬
ritis premas nec caput
gẽmis oueres nec ca¬
pilliu nrases et ei
aliquid de gehẽne igni¬
bus anspicetis hẽat
alias margaritas qͥb

Expanded text:
, potentissimum regem , potentissimum regem moribus et in incessu Leonidis, paedagogi sui, non potuisse carere paruulus adhuc fuerat infectus. procliuis est enim malorum aemulatio et, quorum uiqui nequeas, cito imitaris vitia. Nutrix ipsa non sit temulenta, non lasciva, non garrula: habeat modestam gerulam, Cum avum viderit, in pectus ejus transiliat, collo dependeat, nolenti 683 ALLELUIA decantet. Rapiat eam avia, patrem risibus cognoscat, sit omnibus amabilis; et universa propinquitas rosam ex se natam gaudeat. Discat statim quam quam amitam: cui imperatori, cui exercitui tyruncula nutriatur. Illas desideret, ad illas tibi minitetur abscessum. 5. Ipse habitus et vestitus doceat eam, cui promissa sit. Cave ne aures ejus perfores, ne cerussa et purpurisso consecrata Christo ora depingas, nec collum auro et margaritis premas, nec caput gemmis oneres, nec capillum irrufes, et ei aliquid de gehennae ignibus auspiceris. Habeat alias margaritas, quibus