comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
liberabitur nis noȩ danihel. e iob cũ utiq: quando
ista hierechihel propheta dicebat. solus forsitandanihel
incorporẽfuerit duob: aliis iam tunc in pacedo ymientib:lur
nis nexibi absolutis .R. In his trib: sc̃istria hominũ genera sig¬
nificari uidentur quaeliberanda inheillatribulatioinis aperi¬
cidis promituintur : In noe enĩ gubernatores ecelesiae p̃sigtirant
Indanihele soicontinentiã quae sectantes : In reb coniugati. et
iusticiã diligentes: Quid significat illud quod dsin propheca
auferãcorlapideũ decar ne ur̃a et dabo uob eor carneũ. Re Durũ
cor et inoboediens lapidei tesuficationede monserat: Carnei
uero significatione cordis molle ostendit ac docile. et quotin¬
sinuatã possit recipere conpunetionẽ. Is Xfalxpomepo
uid ẽ quot scribꝗur inparali pomenon que habitabat in
inerusalẽ in secunda x. In secunda idẽ parte. Ex echaafeni

Expanded text:
liberabitur nisi Noe Daniel et lob, cum utique, quando liberabitur nisi Noe Daniel et lob, cum utique, quando ista Ezechiel propheta dicebat, solus forsitan Daniel in corpore fuerit duobus aliis iam tunc in pace dormientibus uel carnis nexibus absolutis? In his tribus sanctis tria hominum genera significari uidentur quae liberanda in die illa tribulationis a periculis promittuntur; in Noe enim gubernatores ecclesiae praefigurantur, in Daniele sancti continentiamque sectantes, in Iob coniugati et iustitiam diligentes. -II. Quid significat illud, quod dicitur in propheta: auferam cor lapideum de carne uestra et dabo nobis cor carneum. Durum cor et inoboediens lapidei testificatione demonstrat, carnei uero significatione cor molle ostendit ac docile et quod insinuatam possit recipere conpunctionem. DE PARALIPOMENON. Quid est, quod scribitur in Paralipomenon: quae habitabat in Hierusalem in secunda? In secunda, id est, parte. Ezechias enim
Abbreviated transcription (Latin):
iudicia dñiabyssus multa. quia iudicia dĩ semꝑ iu stã sunt
sed frequenter occulta : Quidẽ illud quod scribitur
sicut sponso in posuit mibi mĩtram: et sicut sponsam orna¬
uit me ornamento: quomodo idem sponsus et sponsa gc̃a¬
pite adcorpustransitũ fecit: Caput enĩg̃p̃s ẽ. corpus eccła
sed ta men utrũq: ẽe constat in xp̃o : Notanda uero et tenenda
regula haecquae in prophetis frequent̃ in currit : Cenerans
ignorantib: obscuritatem : cũ aut decapite ad corpus aut de
corpore ad caput sepropheciae ordo conuerut : Caelũ mͥ
sedis ẽ. terra autẽ scabellũ pedumeorũ quomodo hoc intel¬
legip otest cũutiq dm̃ in corporeũ ẽẽ credamus. R. Seđm
consuetudinẽ elocutionis nr̃ae uidetur habitũ designare
regnantis ut intellegatur ds̃ uel habitare caelestia uel sub¬
ieeta habere terrena: IN HI ET ECHI EL.E.
Iua ecatisa scribitur in dieilla magnatribulationis nemo

Expanded text:
iudicia domini abyssus multa, quia iudicia dei semper iusta sunt iudicia domini abyssus multa, quia iudicia dei semper iusta sunt sed frequenter occulta. Quid est illud, quod scribitur: sicut sponso inposuit mihi mitram et sicut sponsam ornauit me ornamento? quo modo idem sponsus et sponsa? A capite ad corpus transitum fecit: caput enim Christus est, corpus ecclesia, sed tamen utrumque esse constat in Chiisto. notanda uero et tenenda regula haec, quae in prophetis frequenter incurrit generans ignorantibus obscuritatem, cum aut de capite ad corpus aut de corpore ad caput se prophetiae ordo conuertit. Caelum mihi thronus est, terra autem scabellum pedum meorum, quo modo hoc intellegi potest, cum utique deum incorporeum esse credamus? Secundum consuetudinem elocutionis nostrae uidetur habitum designare regnantis, ut intellegatur deus uel habitare caelestia uel subiecta habere terrena. DE EZECHIELE. Qua causa scribitur: in illa die magna tribulationis nemo
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dix̃. quia ds̃ hoc futurũ. ẽẽ. praesciuit: Neq eñ potest
ad peccatũ conpellered s̃cuiñ potest placerepeccatũ. in his
ergo ñ p̃destinatio diuina in tellegenda ẽ sed p̃sentia: Dehoc
quia ait isaias. excecauit oculo seorũ et indurauit eor eorũ
et reliqui ñ poterant eredereita dicitur: sicut et nossepe
aliqua dicimus ñ posse quia nolumꝰ: Et depharaone
scribitur in hocipsũ suscitauite ut ostendã inte uirtutẽm eã:
Neq enĩdix̃ in hocte feci. ut talis esses sed in hoc te elegi et sus¬
citauicũiamtẽ talẽ ipse fecisses: Ergo et hoc excecati eorũ
oculi et induratũ cor ẽẽ dicitur: quia iam seipsi hac cecitate
dignos efficerant : Excecat autẽ et indurat dñs peccatorem
deserendo et non adiuuando: Si cui autẽ fensus hic pro fun¬
dissime quaestionism inus fecerit contremes catmecũ et dicat.

Expanded text:
praedixit, quia deus hoc futurum esse praesciuit. neque enim potest praedixit, quia deus hoc futurum esse praesciuit. neque enim potest ad peccatum conpellere deus cui non potest placere peccatum. ergo non praedestinatio divina intelligenda est, sed praescientia. De hocquia iterum dicit Isaias: Excaecavit oculos eorum, et induravit cor eorum, et reliqua . Non poterant credere, ita dicitur, sicut et nos saepe aliqua dicimus non posse, quia nolumus. Et de Pharaone scribitur: In hoc ipsum excitavi te, ut ostendam in te virtutem meam . Neque enim dixit, in hoc te feci, ut talis esses: sed in hoc te elegi et suscitavi, cum jam te talem ipse fecisses: Ergo et hic excaecati eorum oculi, et induratum esse cor dicitur, quia jam seipsi hac cdignos effecerant. excaecat autem et indurat dominus peccatorem deserendo et non adiuuando. si cui autem sensus hic profundissimae quaestionis minus fecerit, contremiscat mecum et dicat:
Abbreviated transcription (Latin):
de promit quia dõ stareidem ẽ quod uolare et insublime ex alta
redicit qui festinat obtutibus apparerediuin is: Quod uero
seraphinalis suis faciem o perire indicantur. hoc idcirco quia
neq: hominũ quisquã neq: ulla creatura diuinae maiestatis lum̃
contemplariut ẽ potest : Faciem ergo et pedesuelant eo quod
nobis et ante mundũ p̃terita. et post mundũ futura celentur:
Alaequoq seraphim indicant diuinimisterii uelocitate
quaeideo singulis senae sunt quia eatantũ in mundo: quae
sex dieb: sunt facta conspicimus: Quoduero alter ad alterũ
diuinitatem in misterio trinitatis: Quidrespondemꝰ eis
quidicunt nob quid fecer̃ iuda ei sicredere ñ potuer̃ quidne¬
cessefuit ut sermo isaiae ꝓphetȩ impleret᷑ dicentis excecauit
oculos eorũ et indurauit cor eorũ ut ñ uideant oculis et intel¬
leganto orde et conuertantur et sanẽ eos .R. Propheta hoc

Expanded text:
depromit, quia deo adstare idem est quod uolare et in sublime exaltare; depromit, quia deo adstare idem est quod uolare et in sublime exaltare; sedebit, qui festinat obtutibus apparere diuinis. quod uero seraphin alis suis faciem operire indicantur, hoc idcirco, quia neque hominum quisquam neque ulla creatura diuinae maiestatis lumen contemplari, ut est, potest. faciem ergo et pedes uelant, eo quod nobis et ante mundum praeterita et post mundum futura celentur. alae quoque seraphin indicant diuini ministerii uelocitatem; quae ideo singulis senae sunt, quia ea tantum in mundo quae sex diebus sunt facta conspicimus. quod uero alter ad alterum diuinitatem in mysterio trinitatis. Quid respondemus eis qui dicunt nobis: quid fecerunt Iudaei, si credere non potuerunt? quia necesse fuit, ut sermo Esaiae prophetae impleretur dicentis: excaecauit oculos eorum et indurauit eorum cor, ut non uideant oculis et intellegant corde et conuertantur, et sanem illos. Propheta hoc
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃u uacuus nonerat: Cantat autẽ in planctu uin eae suae quae
dilectus : Ipsũ et patruhelẽ appellat. quod ex eadem furpepro¬
genitus : Haec ergo uinea ipsi plantata ẽ in cornu quod ẽ
in sublimitate atq: uirtute: Qui dilectus et filius ẽ olei quia
unctus sit: unde et xp̃suocatus uel quia omnimundo tãquã
splendidũ lum̃ in luxerit. in hoc cantico uuã iusticiã appellat
et spina siniquitatem : Inisaiae uisione quauidit dñm
sedentẽ suꝑ soliũ qui intellectus ẽ. deeo quodait: Seraphim
stabant suꝑ illud. sex. alȩuni. et sex alȩ alteri : Duabus uela¬
bant faciem eius: et duab: uelabant pedes eius: et duabus uo¬
labant ec clamabant alter ad alterum et dicebant. sc̃s. sc̃siscs
isaias. quando uidit gloriã eius ec locutus ẽ deeo: Primũ
ergo hic quaeritur quomodo seraphim circadñithronũ. stantes
pariter et uolaredicantur. Benehoc sermone myftico propheca

Expanded text:
e sancto Spiritu vacuus non erat. Cantat autem in planctum vineae suae, quae e sancto Spiritu vacuus non erat. Cantat autem in planctum vineae suae, quae dilectus, ipsum et patruelem appellat, quod ex eadem sit stirpe progenitus; haec ergo uinea ipsi plantata est in cornu, quod est in sublimitate atque uirtute, qui dilectus et filius est olei, quia unctus sit, unde et Christus uocatur, uel quia omni mundo tamquam splendidum lumen inluxerit. in hoc cantico uuam iustitiam appellat et spinas iniquitatem. In Esaiae uisione cum uidit dominum sedentem super solium, qui intellectus est de eo, quod ait: Seraphin stabant super illud, sex alae uni et sex alae alteri. duabus uelabat faciem eius et duabus uelabat pedes eius et duabus uolabat et clamabat alter ad alterum et dicebat: sanctus, sanctusEsaias, quando uidit gloriam eius, et locutus de eo. primum ergo hic quaeritur, quo modo seraphin circa domini thronum stantes pariter et uolare dicantur. bene hoc sermone mystico propheta
Abbreviated transcription (Latin):
quasia dp̃finitũ uitae tempus adduntur: Quia utiq
urguebatur ez echias extremis non factidecreco: sed
dĩ euocatione atq: iudicio: Intantũ autẽ uitȩ annipri¬
us non fuerant constituti ut ꝑ supplicationẽ intelle¬
gantur adiecti: IN MICHEAPROPHETA.¬
Iuomodo accipiendũ ẽ quod michea prophetaait.
terrae .R. Descendere dñsdicitur quando habere curã
fragilitatis humane euidenter indiciis dignantissime
pi&atis ostenditur: Sic et angeliꝑ illã ia cobscalamas.¬
cendentes descendentesq: terrenorũ uisitationẽ ñ nuinã
descendentiũ indicant angłorum: sic et ex celsi ores ius¬
ticiae uiri descendere putantur: Siquando condescendurt
infeniorib: sc̃e caritatis instinctu: INISAAPROPH.
uid intellegendũ ẽ. incanticũ isaiae prophecȩ cũ dicit
cantabo dileeto meo canticũ patruelismeae. uin eaesuae
uin ea facta ẽ dilecto meo in cornu filio olei: R. Alii hoc

Expanded text:
quasi ad praefinitum uitae tempus adduntur? Quia utique quasi ad praefinitum uitae tempus adduntur? Quia utique urguebatur Ezechias extremis non fati decreto sed dei euocatione atque iudicio, in tantum autem uitae anni prius non fuerant constituti, ut per supplicationem intellegantur adiecti. DE PROPHETQuo modo accipiendum est, quod Michaeas propheta ait:terrae. Descendere dominus dicitur, quando habere curam fragilitatis humanae euidenter indiciis dignantissimae pietatis ostenditur. sic et angeli per illam Iacob scalam ascendentes descendentesque terrenorum uisitationem non ruinam descendentium indicant angtitia viri descendere putantur, si quando condescendunt inferioribus sanctae charitatis instinctu. IN ISAIA. Int. Quod intelligendum est in cantico Isaiae Prophetae, cum dicit: Cantabo dilecto meo canticum patruelis mei vineae suae: Vinea facta est dilecto meo in cornu filio olei ? Resp. Alii hoc
Abbreviated transcription (Latin):
R. Quia cuncta dño auctore prolata diuinȩ sunt subdita
potestati: ergo et ipsediabolus lic et non quali smine ẽ. sed
bonus adño quondim creatus ẽ semꝑ pro omni potentis di¬
ione subiectus dñi erat. Quid ẽ quot cũ aliquanta hic dñs
uindicet ñ uindicat om̃a: R. Vindicat aliquanta ut intelle¬
gatur humanarũ rerum agere curã ñ uindicat om̃a ut agnos¬
catur terribile cunctis adhuc futurĩr ẽe iudicium :¬
mbra samuhelis phytonissa quẽ ad modũ potuit euo cari¬
R. Aut falsam tuncumbrã uidentibus diabolus oftendit
aut si fuit ueratantũ ei licuisse credendũ ẽ. quantũ ad ño ꝑmit¬
tente concessum ẽ : Nec mirũ ꝓquib: dam re conditis archa¬
nisq: causis. uel promani festatione ꝓbationũ diabulo ista
ꝑmitti. cũ et saluatorem constituerit in pinnã templi: et
iob petierit acceperitq: temptandum:¬
Cũ factũ non sit quomodo oranti ez echie amanni

Expanded text:
omini, si malus? .- Quia cuncta domino auctore prolata diuinae sunt subdita omini, si malus? .- Quia cuncta domino auctore prolata diuinae sunt subdita potestati; ergo et ipse diabolus, licet non qualis nunc est, sed bonus a domino quondam creatus et deo semper pro omnipotentis ditione subiectus domini erat. Quid est, quod cum aliquanta hic dominus uindicet, non uindicat omnia? Uindicat aliquanta, ut intellegatur humanarum rerum agere curam; non uindicat omnia, ut agnoscatur terribile cunctis adhuc futurum esse iudicium. Umbram Samuelis Pythonissa quem ad modum potuit euocare? Aut falsam tunc umbram uidentibus diabolus ostendit, aut si fuit uera, tantum ei licuisse credendum est, quantum domino permittente concessum est, nec mirum pro quibusdam reconditis arcanisque causis uel pro manifestatione probationum diabolo ista permitti, cum et saluatorem constituerit in pinna templi et Iob petierit acceperitque tentandumCum factum non sit, quo modo oranti Ezechiae quindecim anni
Abbreviated transcription (Latin):
riunomine indicat uix antichristũ inmundifine tolera¬
bunt Recte autem draconis illius id ẽ diaboli caudã anti¬
christũappellat a quo ꝑ secutio ueniet in exetrema
posteareprobat regem quem prius in regnũ legendũ
putauit .R Quia ds̃ suũ illud istũ incorruptũq iudicium
erae quitatedepromit : ñ ex p̃scientia el egit quẽ piã cũ me¬
retur : reprobat cũ electione indignus efficitur: Ceterũ
nequaquã conueniresacro sce ueritati iusticiae quae eius
uidebatur ut ꝑeccatũ offensa procederet :¬
uomodo accipiendũ ẽ quod inscripturis penitere dñs
saepe memoratur. sicut etiam desaule cũ dicit. peni¬
tet me quod constituerem saul regẽ : RPaenitentia dñi
dicitur rerũ abeo constituarũ mutatio quae prorenum
uicissitudi ne uel prorecti dispositione succedit: Necesse
ẽ en ĩ ut diuinȩ disposiciones quomanifestiores audientib
fiant ꝑ significationes humanȩ m̃tis indicentur

Expanded text:
ue uexatae uix antichristum in mundi fine tolerabunt. recte autem draconis illius diaboli caudam antichristum appellat a quo persecutio ueniet extrema. DE d Saulem dominus postea reprobat regem quem prius in regnum legendum putauit? Quia deus suum illud iustum incorruptumque iudicium ex aequitate depromit, non ex praescientia elegit; quempiam, cum meretur, reprobat, cum electione indignus efficitur. ceterum nequaquam conuenire sacrosanctae ueritati iustitiaeque eius uidebatur, ut peccatum offensa praecederet. Quo modo accipiendum est, quod in scripturis paenitere dominus saepe memoratur, sicut etiam de Saule cum dicit: paenitet me, quod constituerim Saul regem? Paenitentia domini dicitur rerum ab eo constitutarum mutatio quae pro rerum uicissitudine uel pro recti dispositione succedit. necesse est enim, ut diuinae dispositiones, quo manifestiores audientibus fiant, per significationes humanae mentis indicentur.
Abbreviated transcription (Latin):
tita ẽ. in scĩs speciosa ẽ in peccatoribus fusea sic et hierusalẽ
modo scã mciuitatẽ scriptura cõpellat modo peccatricem:
omen fratruhelis quid sibi uult incantico canticorũ. R¬
Ecclesia cuiꝰ nomine illic adsaluatorẽ ista dicuntur
in sc̃is nñ iinterdũ sentire uoluerunt idcireo secundum
quandã scripturae eloquitionẽ xp̃sec clesiae fratruelis
appellatur et sponsus: DEEUGL SẼD MATHEUM¬
Quã obcausa in propheta euuan gelistae quattuor diuersa
animalia speciae designantur .R. Matbeus obtinet formã
hominis quia a natiuitate hominis orditur dicens. liber gene
rationis ihuxp̃i filii dauid filii abraham.
arcus leonis speciae p̃figuratur eo quodut leo ingenti
intũlit uoce. uox clamantis in deserto parate uiã dño .iII.
ucas adnunciatur in uitulo quoda sa crificus uel a sa cer¬
docio sumat ex or diũ scribens. Fuit in dieb: hero disregis
iudae sacerdos nomine quidam zaccharias.

Expanded text:
rtita est, in sanctis speciosa est, in peccatoribus fusca. sicut et Hierusalem rtita est, in sanctis speciosa est, in peccatoribus fusca. sicut et Hierusalem modo sanctam ciuitatem scriptura conpellat modo peccatricem. Nomen fratruelis quid sibi uult in canticis canticorum? Ecclesia cuius nomine illic ad saluatorem ista dicuntur in sanctis nostri interdum sentire uoluerunt, idcirco secundum quandam scripturae elocutionem Christus ecclesiae fratruelis appellatur et sponsus., DE QVAEQuam ob causam in propheta evangelistae quatuor diversa animalium specie designantur? Resp. Matthaeus hominis retinet formam, quia a nativitate hominis orditur dirationis Jesu Christi, filii David filii Abraham . arcus leonis specie praefiguratur. eo quod ut leo ingenti intulit uoce: uox clamantis in deserto: parate uiam domino. Lucas adnuntiatur in uitulo, quod a sacrificiis uel a sacerdotio sumat exordium scribens: fuit in diebus Herodis regis Iudaeae sacerdos quidam nomine Zaccharias.
Abbreviated transcription (Latin):
dies ꝑ quos uitae humanȩ cursus reuoluitur septies. hic dictũ
ẽe confirmant eo quod absq peccato uitae ipsius cursus. ẽẽ¬
non pessit:
DEECCLESIAS. CEN
uid ẽ quodin ecclesiastenlegimus et flonebit amigdalum
et inpinguabitur lucusta et dissi pabitur capparis qm̃ibit¬
membrorũ fieri significantiã : nã in flore amigdali canos ca¬
pillo sininpinguatione locustȩ tumorem pedũ in dissipacione
cappanis concupiscentiae frigus ostendit quae cũ sem in poftre¬
maaetate tempus acderit tunc neces se ẽ interrã id ẽ quasi
in aeternitatis suae domũ redeat. Benetam̃ haec aeternitatis
domꝰ etiam illa in futurã terra accipitur. Dequa scribitur
Placebo dño in regione uiuorum
uidẽ quod deecclesia scribitur fuscasum et speciosa filia
hierusalẽ si fusca quomodo speciosa .R. Quia ante exa¬
minationẽ sui ecclesia prodiuersitate in sec onsistentiũ bi ꝑ¬

Expanded text:
dies per quos uitae humanae cursus reuoluitur septies hic dictum dies per quos uitae humanae cursus reuoluitur septies hic dictum esse confirmant, eo quod absque peccato uitae ipsius cursus esnon possit. DE ECCLESIASTE. Quid est, quod in Ecclesiaste legimus: et florebit amygdalum et dissipabitur cmembrorum fieri significantiam, nam in flore amygdali canos capillos, in inpinguatione locustae tumorem pedum, in dessipatione capparis concupiscentiae frigus ostendit. quae cum seni in postremae aetatis tempus acciderint, tunc necesse est in terram, id est, quasi in aeternitatis suae domum redeat. bene tamen haec aeternitatis domus etiam illa in futurum terra accipitur de qua scriptum est: placebo domino in regione uiuorum.. Quid est illud, quod de ecclesia scribitur: fusca sum et speciosa filia Hierusalem? si fusca, quo modo speciosa? Quia ante examinationem sui ecclesia pro diuersitate in se consistentium bipe
Abbreviated transcription (Latin):
de in fidelibus procreatos.
uid indicatur in hoc quod legimus antefaciem frigoris
eiusquis sub sistit. R. Temptationũ ꝑhaec frigus ostendit᷑
uaratione appellantur ancipites illis c̃orũ gladii aquib
scribitur et gladiiancipites inmanib: eoꝵ . R. Gladiu
ancipites dicunt᷑ quod iniudicio corpꝰatq animã punire simul
possint et alit̃ quotpuniant et supplicio p̃sentis poene et metu
futuras et hincẽ illud quod in eo dẽpsalmo procanitur dño
canucũ nouũ quod quim undi purgam̃ta creduntur denationi¬
Ceruus amicitiae et pullus graciarũ fabulentur tecũ quid
hic sequimur .Rx. Ceruus amicitiae accipiendũ hicquidã pu¬
tanta p̃mtocius dilectionis et caritatismagistrũ. pullũ gratia¬
rũ sp̃m sc̃m qui sitomniũ gratiarũ id.ẽ. charismatũ distributor
insermone utiq: aut cogitatione cũ labitut aut certe in¬
tra septi formisp̃s gratiã cũ relinquit. quidã propt̃ septem

Expanded text:
de infidde infidQuid indicatur in hoc quod legimus: Ante faciem frigoris ejus quis subsistet ? Resp. Tentationem per hoc frigus ostendit. Int. Qua ratione appellantur ancipites illi sanctorum gladii de quibus scribitur: Et gladii ancipites in manibus eorum ? Resp. Gladii ancipites dicuntur, quod in judicio corpus atque animam punire simul possunt. Et aliter: quod puniant et supplicio praesentis poenae, et metu futurae. Et hinc est illud quod in eodem psalmo canitur: Cantate Domino canticum novum, quod qui mundi purgamenta creduntur, de nationiSALOMONIS. Int. Cervus amicitiae et pullus gratiarum fabulentur tecum : quid hic sequimur? Resp. Cervum amicitiae accipiendum hic quidam putant Christum totius dilectionis et caritatis magistrum, pullum gratiarum spiritum sanctum, qui sit omnium gratiarum, id est charismatum, distributor. In sermone utique aut in cogitatione cum labitur aut certe intra septiformis spiritus gratiam, cum delinquit. quidam propter septem
Abbreviated transcription (Latin):
loniuicem ille restituit qui eã oaptiuã ducit quae superius
tibi dñe qualiter hoc intellegendũ ẽ .R. Non femꝑ paeni¬
tentia uidetur significar e confessio. nã confitebor inter¬
dũ ponitur pro laudabo uel progratias agãuel proglori¬
ficabo dñm. In ꝑfectũm eũ inquit uider̃ oculitui et in libno
tuo omnes seribentur quae hic significantia ẽ. R. Oculidĩ
in ꝑfectũ nr̃ muident quia ds̃ hominẽ etiam priusquã formet᷑
agnoscit. et alit̃ in ꝑfectũ nr̃ muider̃ oculidĩ qui corgitationes
ñ as etiam antequã ꝑficiantur inrospicit in libroautẽ eius
scribentu romnia quia om̃s homines ñabsq: eius uo luntate
nascuntur uel quia om̃suolunta tesn r̃ae apud eũ plenissime
nemo in eis erit quia dõ pleni ea quȩ dĩ ñsrecipere ñ possunt.
ui sunt pulli coruorũ dequib: scribitur et pulliscoruo¬
rũ inuocantib eũ . R. Fideles filiossignificat

Expanded text:
loni vicem ille restituit qui eam captivam ducit, quae se prius loni vicem ille restituit qui eam captivam ducit, quae se prius tibi domine; qualiter hoc intellegendum est? Non semper paenitentiam uidetur significare confessio, nam confitebor interdum ponitur pro laudabo uel pro gratias agam uel pro glorificabo dominum. Inperfectum meum, inquit, uiderunt oculi tui, et in libro tuo omnes scribentur; quae hic significantia est? Oculi dei inperfectum nostrum uident, quia deus hominem etiam priusquam formetur agnoscit; et aliter: inperfectum nostrum uident oculi dei, quia cogitationes nostras etiam antequam perficiantur, introspicit. in libro autem eius scribuntur omnes, quia omnes homines non absque eius uoluntate nascuntur, uel quia omnes uoluntates nostrae apud eum plenissime nemo in eis erit, quia deo pleni ea quae dei non sunt recipere non possunt. Qui sunt pulli coruorum de quibus scribitur: et pullis coruorum inuocantibus eum? Fideles filios significat
Abbreviated transcription (Latin):
actatio ẽ eñ abignorantiae infantia ad ꝑfectũ cibũ uita e consum¬
matio eter sus erigitur Igitur supra dixerat si non humiliter
sen uiebam id ẽ si nonhu milia et terrena cogitabum sedex altiui
animam eã hoc ẽ ad eaelestiam̃te contendi. haeomi fiat
retributio ut animã meã intellectus consumatio consequat᷑:
Peatus inquit qui restituit tibi quod refaitustinobisquis
hic intellegendus ẽ RX. Psalmus hic et decaptiuitate
iudaeorũ cũinbabylonẽ ducti sunt et depeccatorib: qui ex¬
pulsi eccłam confusi onitraduntur intellegi petest : Hic er¬
goscđm historiã ut quidã opinantur significatur cirus rex
qui han crestitutionẽ sub uersa babilone restituit etusq
ad paruulos eius illi omniin ternicioni deseunt: Interiori
uero sensu babilomuicem illeresatuit et usq: ad paruulosei
illic omni interniioni deseuiit: Interiore uero sensu babi¬

Expanded text:
ablactatio est, cum ab ignorantiae infantia ad perfectum cibum uitae consumablactatio est, cum ab ignorantiae infantia ad perfectum cibum uitae consummatione sensus erigitur, igitur supra dixerat: si non humiliter sentiebam, id est, si non humilia et terrena cogitabam; sed exaltaui animam meam. hoc est: sed ad caelestia mente contendi, haec mihi fiat retributio, ut animam meam intellectus consummatio consequatur. Beatus, inquit, qui retribuet tibi, quod tu restituisti nobis; quis hic intellegendus est? Psalmus hic et de captiuitate Iudaeorum, cum in Babyllonem ducti sunt, et de peccatoribus qui expulsi ab ecclesia confusioni traduntur intellegi potest. hic ergo secundum historiam, ut quidam opinantur, significatur Cyrus rex qui hanc restitutionem subuersa Babyllone restituit et usque ad paruulos eius illic omni internecione desaeuiit. interiore uero sensu Babylloni uicem ille restituit qui eam captiillic omni internecione desaeviit. Interiore vero sensu, Baby
Abbreviated transcription (Latin):
dederit dilectissuis somnũ ostenditq futura sit resurrectio illa
scõrum dũ dic̃. Eccehereditas dñi filii mercis fructus uentris.
Ipsaitaq: dñiẽ hereditas infiliis quã promercede fructus uen¬
tris indeptus ẽ quia saluator fructus ẽ uentris. cuius utiq mercis
ẽ ut eigentes hereditas sint quas ꝑfidem generat infilio s: Sagittae
autẽ apłirecte appellantur qui orbemterraequasi uolatuꝑa grantes
do ctrina sua infideliũ cordapenetrarunt quos filios excusorũ idẽ
prophetarũ optim epropheta designat : Nã utiq: cũ in prophecia
sua excutiuntur prophetae quid aliudinillis nisi inuentia płimani¬
fesiaontur excussisitaq: prophetis quia apłi regenerati sunt recte
appellantur filii excusorum: Quidem quodlegimus sicut ablacta¬
tũ esupinatresua ita recributio in animam ea Rx. Animaenrae

Expanded text:
dederit dilectis suis somnum, ostendit quae futura sit resurrectio illa dederit dilectis suis somnum, ostendit quae futura sit resurrectio illa sanctorum, dum dicit: ecce hereditas domini filii, merces fructus uentris. ipsa itaque domini est hereditas in filiis quam pro mercede fructus uentris indeptus est, quia saluator fructus est uentris cuius utique merces est, ut ei gentes hereditas sint quas per fidem generat in filios. sagittae autem apostoli recte appellantur qui orbem terrae quasi uolatu peragrantes doctrina sua infidelium corda penetrarunt; quos filios excussorum, id est prophetarum, optime propheta designat. nam utique cum in prophetia sua excutiuntur prophetae, quid aliud in illis nisi inuenti apostoli manifestantur? excussis itaque prophetis, quia apostoli generati sunt, recte appellantur filii excussorum. Quid est, quod legimus: sicut ablactatum super matre sua, ita retribues in anima mea? Animae nostrae
Abbreviated transcription (Latin):
efficiunt: Quid senciendũ ẽ deeo ubidicitur forsitan ptraen¬
sissecanimanra a quã nm̃ sã RPro forsitan ingreco serlpiũ ẽ
ara quodlatine man ifestius interp̃tam᷑ puta s ut sit ser sus is
anima nr̃a aquã in mensã nisi dñs fuis se in nobis: al¬
Quid significat quod seribitur conuertedñecaptiuitaẽ
Qnr̃ amsicut torrensin austro:R. Exultantis animȩ uoaẽ.
exuiciorũ uincilis in libtatẽ conuersationẽq: redeuntis quapos¬
tulat utita diuinȩ miserationis aspiratione eopeccatorũ cap¬
tiuitate soluatur sicut constrietȩ glacies torrentis austritem¬
pore soluuntur: Qualiter intellegendũ ẽ illud. eccehere¬
ditas dñi filui mercis Xfructus uentris sicut sagitae in manu
potentis ita filii encusorũ .R. Defuturis seibi loqui propheta
significat qui pꝰ illã sessionẽ surgenditẽpus declarat idẽ postea qua

Expanded text:
efficiant. Quid sentiendum est de eo, ubi scribitur: Forsitam pertranefficiant. Quid sentiendum est de eo, ubi scribitur: Forsitam pertransisset anima nostra aquam inmensam? Pro forsitam in Graeco scriptum est cipIX, quod latine manifestius interpretamur: putas, ut sit sensus isanima nostra aquam inmensam, nisi dominus fuisset in nobis? Quid significat, quod scribitur: conuerte, domine, captiuitatem nostram sicut torrens in austro? Exultantis animae uox est ex uitiorum uinculis in libertatem conuersionemque redeuntis, qua postulat, ut ita diuinae miserationis aspiratione ex peccatorum captiuitate soluatur, sicut constricti glacie torrentes austri tepore soluuntur. Qualiter intellegendum est illud: ecce hereditas domini filii, merces fructus uentris; sicut sagittae in manu potentis, ita filii excussorum? De futuris se ibi loqui propheta significat qui post illam sessionem surgendi tempus declarat; id est, posteaquam
Abbreviated transcription (Latin):
historiaa scendebatur intemplũ atq hupsalmi quindecĩ canti¬
cũ graduũ in seriptione signantur: Quos nos ꝑ quosdã profectus
ad sublimia sp̃italiũ rerũ proueetione ꝑducant: Sagittae inquit
potentes acutȩ cũ carbonib: desolatorns quaehuius uersus intel¬
ta desolent secundũ illũ carbonẽ isaiae pnophetae quiadlabia
eiusdem defertur ut purget uicia quae contraxerat uello que¬
do uel obtimore tacendo : Quid sibi uult quod scribitur ecce
ñ dormitabit neq: obdormiea quicustodit isrł . R. Dormire
interdũ in scripturis : dñs dicitur cũinno pocius fidesdormit
etdormitantẽ in fidelem relinquit Neseit ueroille qua erentib
señ nouit dormire uigilantibus: Iegimu sinpsal modeherusalẽ
cuius participatio eius in idipsũ quid ic sequim᷑ .R. Quod diuerse
partes unã comseruant ciuitatẽ ueldiuersa membra unũ duiegep

Expanded text:
historia, ascendebatur in templum: atque ideo hi psalmi quindecim cantihistoria, ascendebatur in templum: atque ideo hi psalmi quindecim cantici graduum inscriptione signantur, quod nos per quosdam profectus ad sublimia spiritalium rerum provectione perducant. Int. Sagittae, inquit, potentis acutae cum carbonibus desolatoriis : quae hujus versus intelta desolent secundum illum carbonem Esaiae prophetae. qui ad labia eiusdem defertur, ut purget uitia quae contraxerat uel loquendo uel ob timorem tacendo. Quid sibi uult, quod scribitur: ecce non dormitabit neque dormiet qui custodit Israhel? Dormire interdum in scripturis dominus dicitur, cum in nobis potius fides dormit et dormitantem infidelem relinquit nescit uero ille deesse quaerentibus se, non nouit dormire uigilantibus. Legimus in psalmo de Hierusale: Cuius participatio eius in id ipsum; quid hic sequemur? Quod diuersae partes unam construant ciuitatem, uel diuersa membra unum domini corpus
Abbreviated transcription (Latin):
dolorem cruciatũ quae superauerit. potest hic ferrũ et tribu¬
latio durae necessitatis intellegi quia animã dixit aliquando ta¬
m̃ anima inscripturis etiam pro p̃senti uita appellatur ut in
inter ẽ. R. Quod psalmꝰ expsalterio appellatur at uero can¬
ticũ exuoce profert᷑. et quod canticũ proscientia proopere
uero psalmus accipitur psalmꝰ uero ad actualem idẽ ad practicen
canticũ ueno ad contem platiuã id .ẽ. addreoriã refertur:
Iurauit dñs nec penitebit eũ quomodo iurat dñs. R. Iurare
dñi ẽ inmutabiliter promittere recte igitur istud comutatio
sermonis usurpat eo quod promissio eius sacramenti obtineat
firmitatem: Item . quid indicat illud quod seribitur decorrente
inuiabibit propterea ex altabit caput : Re. Ad ꝑsonã xp̃iasta refe¬
renda sunt. quia de corrente id ẽ depassione inuia idẽ in saecilo
duũ p̃sonantur.UR. Quindecim quondã gradib sicut ostendit

Expanded text:
dolorem cruciatumque superauerit. potest hic ferrum et tribudolorem cruciatumque superauerit. potest hic ferrum et tribulatio durae necessitatis intellegi, quia animam dixit; aliquando tamen anima in scripturis etiam pro praesenti uita appelinterest? Resp. Quod psalmi ex psalterio appellantur, at vero canticum uero psalmus accipitur; psalmus ergo ad actualem, id est, ad practicen, canticum uero ad contemplatiuam, id est, ad theoriam refertur. Iurauit dominus nec paenitebit eum; quo modo iurat dominus?. Iurare domini est inmutabiliter psermonis usurpat, eo quod promissio ejus sacramenti obtineat firmitatem. Int. Quid indicat illud quod scribitur: De torrente in via bibit, propterea exaltabit caput ? Resp. Ad personam Christi ista referenda sunt, quia de torrente, id est, passione: in via, id est, in saeculo duum praenotantur? Resp. Quindecim quondam gradibus, sicut ostendit
Abbreviated transcription (Latin):
byssus inquit sicut palliũ amictus eius quid hic siquam¬
AR Nonbene pleriq arbitrantur abissi ui amatũ
di appellari cũ pocius amictũ terrae diciipse superiorũ uersuũ
ordo declaret eo qđ terra ipsa abusso quasi quodã pallio circũdata
uel circũfusa uel etur: Item. quomodo stant suꝑ montes aquae
quia scriptũ ẽ suꝑ montes stabunt a quae . .R. utiq cũ aut plene
ois nubes suꝑ montes dependent autcũ in mari unde ad monciũ
in star excitantur . Item quid senciendũ ẽ in hoc quod legim
draco istequem formastiadinludendũ ei .R. Draco istedia¬
bolus ẽ. sed ante formatus a dño quã in nomine diaboliuolun¬
tariae nequiciae transiret in stinctu hunc propheta esaias
apar uulis diseribit in buadi Quara eione intelle gendũe
iod scribitur ferrũ ꝑtransiit Tanima eius . R Xp̃s hic mani¬
festissime designatur eo quot resurgendo ad figentiũ clauoꝵ

Expanded text:
Abyssus, inquit, sicut pallium amictus eius; quid hic sequimAbyssus, inquit, sicut pallium amictus eius; quid hic sequimur? Non bene plerique arbitrantur abyssum hic amictum dei appellari, cum potius amictum terrae dici ipse superiorum uersuum ordo declaret, eo quod terra ipsa abysso quasi quodam pallio circumdata uel circumfusa ueletur. Quo modo stant super montes aquae, quia scriptum est: super montes stabunt aquae? Utique cum aut plenae aquis nubes super montes dependent, aut cum in mari undae ad montium instar excitantur. Quid sentiendum est in hoc, quod legimus: draco iste quem formasti ad inludendum eis? Draco iste diabolus est sed ante formatus a domino; quam in nomen diaboli uoluntariae nequitiae transiret instinctu. hunc propheta Esaias a paruulis describit inludi. Qua ratione intellegendum est, quod scribitur: ferrum pertransiuit anima eius? Christus hic mantissime designatur, eo quod resurgendo adfigentium clauorum
Abbreviated transcription (Latin):
filius altissimus appelletur: Quid hic intellegendũ ẽ.
ubi scribitur. factussũ sicut h &mo sine adiutorio inter
peccato interpeccator es apparuit . Item quid ẽ. terra illa
obliuionis dequadicitur: nũ quid cognoscentur intenebris
mirabiliatua et iusticiatua interra obliuionis. R. Rectissi
appellatur obliuionisterra impiorũ caro a dñoderlicto. et alũ
terra obliuionis etiam in illo accipipot est quo ddicitur qminonẽ
in morte qui memor sit tui in infernoautẽ quis. onfitebit᷑ tibi:
uomodo iuuentus aquilae renouatur scm illud quod
gimꝰ Reno uabitur sicut aquilae iuuentustua. R. A qui¬
la& dieuntur ui nimiae senectae in plumes fieri et nido ro¬
late uiussim pullissuis ministrantib: pascidonec detersa seni
ueterno recipiant cupinnis usum uolandi. secundũ anaga¬
gen autẽ iuuentus nr̃a uel baptismo uel resurrectone reo

Expanded text:
filius Altissimus appellatur. Int. Quid hic intelligendum est, filius Altissimus appellatur. Int. Quid hic intelligendum est, ubi scribitur: Factus sum sicut homo sine adjutorio inter r: quia absque peccato inter peccatores apparuit. Int. Quae est obliuionis de qua dicitur: numquid cognoscentur in tenebris mirabilia tua et iustitia tua in terra obliuionis? Rectissime apellatur obliuionis terra impiorum caro a domino derelicta. et aliter: terra obliuionis etiam in illo accipi potest quo dicitur: quoniam non est in morte qui memor sit tui; in inferno autem quis confitebitur tibi? Quo modo iuuentus aquilae renouatur secundum illud, quod legimus: renouabitur sicut aquilae iuuentus tua? Aquilae dicuntur ui nimiae senectae inplumes fieri et nido relatae uicissim pullis suis ministrantibus pasci, donec deterso senii ueterno recipiant cum pennis usum uolandi. secundum anagogen autem iuuentus nostra uel baptismo uel resurrectione renouatur.
Abbreviated transcription (Latin):
nominissui perticipacione donauit. unde ec admoy sen
dic̃ dedite psharaoni indm̃ conpellantur ergoñ nomine
dĩ quiappellantur ec filii dĩ: Nec mirũ proilla in esfabilȩ¬
r diuinaeben ignitatis indulgenia siuoluerit ut homo
appellaretur ds̃ cum ds̃ appellatus sit homo:
uidhic senciendũ ẽ. iusticia et pax osculataesunt. R
Quod selex et gracia coniuncxerint ꝑmediatorẽ dñm
nr̃ niħm xp̃m qui fecit utraq: unum:
ualit̃ accipiendũ ẽ quoc legimus. diligit dñ sportas
sion suꝑ em̃ata berna culaia cob R Quor dñ sumbraculis
R. mat̃ sion ut quidã uolunt maria significatur inquana¬
tus ẽ in ea et ipse fundauit eã altissimus et ẽ sensusi hic:
Quis hoc hominũ nuntiare possit sicut illud aut brachi¬
ũ dñi cui reuelatũ ẽ. Ergo dicit quod nullus hominũ enun¬
ciar epossit quia saluetur sion in homine quinatus sit. ipse
autẽ ẽ homo altissimus qui fundabit eã et notandũ qđ etia

Expanded text:
nominis sui participatione donavit. Unde et ad Moysen dicit: Dedi te Pharaonem in Deum . Compellantur ergo nomine Dei, quia appellantur et Filii Dei. Nec mirum pro illa ineffabili divinae benignitatis indulgentia, si voluerit ut homo appellaretur Deus, cum Deus appellatus sit homo. Quid hic sentiendum est: Justitia et pax osculatae sunt se . Resp. Quod se lex et gratia conjunxerint per mediatorem Domristum, qui fecit utraque unum? ualiter accipiendum est, quod legimus: diligit dominus portas Sion, super omnia tabernacula Iacob. Quod dominus umbraculis ? Mater Sion, ut quidam uolunt, Maria significatur in quatus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus? Et est sensus hic: quis hoc hominum nuntiare possit? Sicut et illud: Aut brachium Domini cui revelatum est ? Ergo hoc dicit: quod nullus hominum ei nuntiare possit, quia salvetur Sion in homine qui natus sit in ea. Ipse autem est homo Altissimus qui fundavit eam. Et notandum quod etiam
Abbreviated transcription (Latin):
ialicun aꝑsatis factionisopera qetrecta. IV
Quid signiflan quodincodẽ legimꝰ irindĩ inmaligio eẽ
positũ ñ quoc adõ mundus inmaligno sit positus sed quacitia
hominũen mundouiuentiũ sint maliena hoc mado etia
illad patebit quot seriptũ ẽ
quia diesmali sunt
t iucartit ame prolata sunt: Si quis tamen in p̃dietarũ que sti¬
onucas puta uorib: adualerit quȩ magis probentrephendens pri¬

Expanded text:
ctionis opera detrectat. Quid significat, quod in eodem legimus mundum in maligno esse positum? Non quod a deo mundus in maligno sit positus, sed quod uitia hominum in mundo uiuentium sint maligna; hoc modo etiam illud patebit, quod scriptum est: quia dies mali sunt.exigenti tibi a me prolata sunt. si quis tamen in praedictarum quaestionum disputationibus adtulerit quae magis probentur reprehendens p
Abbreviated transcription (Latin):
ingressisunt. ilicorebus humanis excedunt
Vidimeritalia illrrico. Theo demir relictis filus¬
Quorum uidimer abitalis proemis
uictus ad partes galliae spaniae quȩ omis saita¬
liatendit. Theo dericus uero renonis augustihu¬
manitate pellectus constantinopolimuenit
Vbi magis ter militum praesentis effectus consulis
ordinarii trium phum expublico dono peregit
Sedquiatunc ut diximus odoacer regnum italiae
occupassent. Te non imporcernens iamgentes

Expanded text:
ingressi sunt, ilico rebus humanis excedunt, ingressi sunt, ilico rebus humanis excedunt, Vidimer Italia, Illyrieo Theodemir. relictis filquorum Vidimer ab Italis proeliis victus, ad partes Galliae Spaniaeque omissa Italia tendit: ‖ Theodoricus vero Zenonis Augusti humanitate pellectus Constantinopolim venit, ubi magister militum praesentis effectus consulis ordinarii triumphum ex publico dono peregit. ‖ sed quia tunc, ut diximus, Odoacer regnum Italiae occupasset, Zenon imperator cernens iam gentes
Abbreviated transcription (Latin):
tolo periit annodecessorum regni imperatorum qui¬
gentesimo uicesimo secundo gothorum.
De hinc regibus romam tenentibus
INIODORICUS AUTM TRIARUISLIUS:
cognomento straborex gothorum. ascitis suis usq
adanaplum. quarto urbis milio armatus aduenit.
Nullit a menromanorum noxius continuo reuer¬
sus. porro in lyricum properans dum inter suorum
mouentia plaustra progreditur. lacentis super
carpentum teli agumen. pauiscentis que equis ui in¬
pulsionem fixus trans uerberatus interiit. Etreips
diem festum mortesua donauit. ualamero regego¬
thorum inbelloscirorum de functo. Theo demir
inregno fratris successit cumuidi mero fratre &
filiotheo derico. Sed missa sorte uidimero cum
uidi mero filio. partes hesperias. Theo demircũ
filio theo depico illyricumt hracias queuas tan¬
dasobuenit. Relicta queergo pannonia
Alteritaliam. Alter illyricum suscepit popu¬
landum. sed utriq: reges mox sortita loca

Expanded text:
tulo periit anno decessorum regni imperatorum quitulo periit anno decessorum regni imperatorum quingentesimo vicesimo secundo: Gothorum dehinc regibus Romam tenentibus. ‖ Theodoricus autem Triarii filius ‖ cognomento Strabo ‖ rex Gothorum ascitis suis usque ad Anaplum quarto urbis milio armatus advenit: nulli tamen Romanorum noxius continuo reversus porro Inlyricum properans dum inter suorum moventia plaustra progreditur, iacentis super carpentum teli acumen paviscentisque equi sui inpulsione fixus transverberatus interiit et rei publicae diem festum morte sua donavit. ‖ Valamero rege Gothorum in bello Scirorum defuncto Theodemir in regno fratris successit cum Vidimero fratre et filio Theodorico. sed missa sorte Vidimero cum Vidimero filio partes Hesperias, Theodemir cum filio Theodorico Illyricum Thraciasque vastandas obvenit. relictaque ergo Pannonia alter Italiam, alter Illyricum suscepit populandum: sed utrique reges mox sortita loca
Abbreviated transcription (Latin):
noscens zenonis que fugam la&atus. marcũ filiũ
suum caesarem ordinauit. Quiper fidiam nestoriana
inflatus multa contraec clesiam temptauit protenus
agere. sed uolentedõ ante inflatus crepuit. quam
penitens stare potuerat. Nam reuertens tenonrur¬
sus in regnoproprio. & eum. & patrem & matrem
in exilio oppidis lemni prouinciae cappadociae desti¬
nauit. Ubi quia caritas dĩ & proximi in illo srefrixerat
frigore consumpti sunt uita quecum regno a miserun.
parteuero hesperiane potem inperatorem orestes fu¬
gatum augustulum suum filium inimperium conlocauit
SIX MOXÕDOACERGENEREROGUS THORCI¬
linguorum scrorum. herolorum queturbas muni¬
tus italia minuasit. augustulum que im̃pm̃ deregno
euulsum in lucullano campaniae castello exilii poena
damnauit. Sic quoque hesperium regnum roma¬
ni que populi principatum quod septingentesi mo
non o urbis conditȩ anno. primus augustorũ
octauianus augustus tenere coepit cum hoc augus¬

Expanded text:
noscens Zenonisque fugam laetatus ‖ Marcum filium noscens Zenonisque fugam laetatus ‖ Marcum filium suum Caesarem ordinavit. qui perfidia Nestoriana inflatus multa contra ecclesiam temptavit protinus agere: sed volente deo ante inflatus crepuit quam penitens stare potuerat. nam revertens Zenon rursus in regno proprio et eum et patrem et matrem in exilio oppidi Lemni provinciae Cappadociae destinavit. ubi quia caritas dei et proximi in illos refrixerat, frigore consumpti sunt vitaque cum regno amiserunt. ‖ parte vero Esperia Nepotem imperatorem Orestes fugatum Augustulum suum filium in imperium conlocavit. ‖ sed mox Odoacer genere Rogus Thorcilingorum Scirorum Herolorumque turbas munitus Italiam invasit Augustulumque imperatorem de regno evulsum in Lucullano Campaniae castello exilii poena damnavit. sic quoque Hesperium regnum Romanique populi principatum, quod septingentesimo nono urbis conditae anno primus Augustorum Octavianus Augustus tenere coepit, cum hoc Augus
Abbreviated transcription (Latin):
ne potiani copulataneptȩ sua in matrimonio apudrauen¬
nam perdomitianum clientem suum cȩsarem or¬
linauit. Quinepus regno potius legitimo glycerium.
qui sibitrranni comore regnum inposuiss& ab imperio
expellens insalona dalmatiae episcopum fecit
Sic quo quel eo leonem iuniorem exariagne filia nepo¬
tem suum ininperio ordinans orientale. Annoreg¬
nisui xuimo obiit.
LEUNIOR MOX PAUCIS MENSIBUS PUERILEM.
ordinante. tamen patrerexis set imperium. manu
sua genitorem suum tenonem coronans. imperato¬
rem que constituens rebus humanis excessit
chalcedona deger&. Subito ueri na augusta
socrus sua fratremsuum basiliscum inimperio indu¬
cens: Augustum in urbe appellauit. quod comperi¬
ens re nonchalcedona sine aliqua respblesioneis auri¬
am seces sit malens se solum cumariagnen. augusta
exulari. quam sui causa rei publicȩ aliquid exbellis ciui¬
libus in commodum prouenire quodbasiliscus
cog¬

Expanded text:
Nepotiani copulata nepte sua in matrimonio apud RavenNepotiani copulata nepte sua in matrimonio apud Ravennam per Domitianum clientem suum Caesarem ordinavit. qui Nepus regno potitus legitimo Glycerium, qui sibi tyrannico more regnum inposuisset, ab imperio expellens in Salona Dalmatiae episcopum fecit. sic quoque Leo Leonem iuniorem ex Ariagne filia nepotem suum in imperio ordinans Orientale anno regni sui sexto decimo obiit. Leo iunior mox paucis mensibus puerilem, ordinante tamen patre, rexisset imperium, manu sua genitorem suum Zenonem coronans imperatoremque constituens rebus humanis excessit. Chalcedona degeret, subito Verina Augusta socrus sua fratrem suum Basiliscum in imperio inducens Augustum in urbe appellavit. quod conperiens Zenon Chalcedona sine aliqua rei publicae lesione Isauriam secessit, malens se solum cum Ariagne Augusta exulari quam sui causa rei publicae aliquid ex bellis civilibus incommodum provenire. quod Basiliscus cog
Abbreviated transcription (Latin):
LEO BESSICA HORTUS PROGENIAE¬
asparis patricii potentia. ex tribunomilitum fac¬
tus est im̃por. cuius notum. mox lo coualentinia
apud rauennam maiori anus caesarest ordinatus.
Quitertio necdum anno expleto in regno apud dertonã
occiditur. Loco que eius sine principis ius suleonis.
seuerianus inuasit: Sed et ipsetrrannidis suitertio
anno expleto roma eoccubuit. Tuncleo anthemium
diuimartiani generum. expatritio caesaremordi¬
nans romȩ in imperio distinauit
getarum regem per ardaburem asparis filium intere¬
mit. Basiliscum cognatum suum. id est fratrem au¬
gus ta euerinae. africam dirigens cum exercitu. qui
nauali proelio chartaginem sae pead grediens. Ante
eauictus cupiditatem pecuniis uendidit regiuandalo¬
rum. quam in romanorum potestate rediger it
Asparum autem patricium cumfiliis ardaburem
& patriciolum. Zenonis generi sui inst inc tuin palatio
trucidauit. Occisoque romae anthemione potem filiũ

Expanded text:
Leo Bessica ortus progeniaLeo Bessica ortus progeniaAsparis patricii potentia ex tribuno militum factus est imperator. ‖ cuius nutu mox loco Valentiniani apud Ravennam Maiorianus Caesar est ordinatus, ‖ qui tertio necdum anno expleto in regno apud Dertonam occiditur locoque eius sine principis iussu Leonis Severianus invasit: sed et ipse tyrannidis sui tertio anno expleto Romae occubuit. ‖ tunc Leo Anthemium divi Marciani generum ex patricio Caesarem ordinans Romae in imperio distinavit Bigelemque Getarum regem per Ardaburem Asparis filium interemit. Basiliscum cognatum suum, id est fratrem Augustae Verinae Africam dirigens cum exercitu, qui navali proelio Chartaginem saepe adgrediens ante ea victus cupiditate pecuniis vendidit regi Vandalorum, quam in Romanorum potestatem redigeret. ‖ Asparum autem patricium cum filiis Ardaburem et Patriciolum Zenonis generi sui instinctu in palatio trucidavit ‖ occisoque Romae Anthemio ‖ Nepotem filium
Abbreviated transcription (Latin):
tibus pacem instituit. attile minas conpescuit. no¬
uades.blem mes que . & hiopia. prolapsos perflorũ.
alexan drinae urbis procuratorem sed auit. & pepulit
afinibus romanorum. obitum que attilȩ & ⁊ enonis
is auri interitum. ante quam morer&ur felix conpe¬
rit infelicium. omnium in imicorum suorum colla
dñi uirtute calcans. sexto anno sextoque mense
regnans in pace qui euit. Ualentinianus autem
occidentalis. impor. dolomaximi patricii. cuius etiã
fraude a &ius perierat incampo martio. perobtilã
& thraufistilam a&ii satellites. lam percusso era¬
dio spadone truncatus est Imperium quoque
eius dem maximus inuasit. Tertioque trrannidis
suae mense membratim romae aromanis discerpo¬
tus est: Gitericus tunc rex uandalorum
ab eudoxia ualentini ani uxore inuitatus. ex a frica
romam ingressus est. eamque urbem rebus omnibus
expoliatam. eđdem eu doxiam cum duabus filiabus
secum in africa rediens duxit¬

Expanded text:
tibus pacem instituit, Attilae minas conpescuit, Notibus pacem instituit, Attilae minas conpescuit, Novades Blemmesque Ethiopia prolapsos per Florum Alexandrinae urbis procuratorem sedavit et pepulit a finibus Romanorum, obitumque Attilae et Zenonis Isauri interitum, antequam moriretur, felix conperit infelicium: omniumque iniraicorum suorum colla domini virtute calcans sexto anno sextoque mense regnans in pace quievit. ‖ Valentinianus autem occidentalis imperator dolo Maximi patricii, cuius etiam fraude Aetius perierat, in campo Martio, per Optilam et Thraufistilam Aetii satellites iam percusso Eraclio spadone truncatus est. imperium quoque eius idem Maximus invasit tertioque tyrannidis suae mense membratim Romae a Romanis discerptus est. Gizericus tunc rex Vandalorum ab Eudoxia Valentiniani uxore invitatus ex Africa Romam ingressus est eamque urbem rebus omnibus expoliatam eandem Eudoxiam cum duabus filiabus secum in Africa rediens duxit