comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fessio est credentium dm̃¬
quialanguorem obsuperbiam inciderit conuente
&caeris scĩs similistatu degentibus.
Audoe iusti indño. Postuictoriam deasserus carme
trium phale componitur in quod oc&ur irritae sper
esse omnia quibus p̃terdm̃ mortales exultant:¬
Senedicam dñm. Ezechias uisto assyrio semꝑsedm̃
benedicere ꝓmittit & angelum adiutoremsibi p̃catis
inmita. moxq ad exemplum iui cunctos indi laudr
prouocat. It̃ uox fidei pseunium It ar nobius niu
inquit mutaueris uultum tuum coramprinaipe
utiorum & demiseriseum auir tutumdño omne
quod tibi suꝑest uitae mancipaueris tempusa
Nonuere dicis benedicam dñm in omnitempore

Expanded text:
Aliter confessio est credentium DAliter confessio est credentium Dquia in languorem ob superbiam inciderit; convenit et caeteris sanctis simili statu degentibus.ARGUMENTUM. Post victoriam de Assyriis carmen triumphale componitur, in quo docetur irritae spei esse omnia quibus praeter Deum mortales exsultantENTUM. Ezechias, victo Assyrio, semper Dominum benedicere promittit, et angelum adjutorem sibi precatur immitti, moxque ad exemplum sui cunctos in Dei laudem provocat. Item vox fidei per jejunium. Item Arnobius: « Nisi, inquit, mutaveris vultum tuum coram principe vitiorum et dimiseris eum, ac virtutum Domino omne quod tibi superest vitae mancipaveris tempus, non vere dicis: Benedicam Dominum in omni tempore
Abbreviated transcription (Latin):
dñm rogat. It̃ Ap̃s deiudaeis dicit adpatrem sciendum
iuem quod&isce psalmus excepta unalittera in hebreis
uoluminibus scriptus est secundum ordinem lit terarum:¬
Aofertedño filudi. Exhortatio ezechiae qua ab asrrus
& morte liberatus usurussit adiudaeos ue ꝓtantis bene¬
ficus dogratiarum astio &uota reddantur. It adiup¬
stitionem diei sabbati paschae legendus adnoe diluiun
Ał consummatio tabernaculi finisinundiest in quo offri
filudĩ filios ari&um ad dex teram ponendos:
riosȩ ꝓuentuꝰ egrotatione correptusest ut iuae frag¬
tatis admonitione deponer& ad rogantiam sub eius
ꝓlide persona aberrore correpti ab infirmitate sala
&abhostib eruti gratiarum actio p̃dicatur & ꝓconi¬
uatione templi tamquam ꝓdedicationecantatur.
Ał ecclesia orat cum laude:¬
ncedñe speraui. Quib uerbis ꝓreditusuo plebs inba¬
lone captiua dosupplic& quaeuemala perculerit
& quae futura sit dõ concedente reuersio p̃dr̃. Ał con

Expanded text:
m. Christus de Judaeis dicit ad Patrem. Sciendum autem quod et iste psalmus, excepta una littera, in Hebraeis voluminibus scriptus est, secundum ordinem litterarumARGUMENTUM. Exhortatio Ezechiae, qua ab Assyriis et morte liberatus usurus sit ad Judaeos, ut pro tantis beneficiis Deo gratiarum actio et vota reddantur. Item ad superstitionem diei sabbati paschae, legendum ad Noe diluvium. Aliter consummatio tabernaculi finis mundi est, in quo offerunt filii Dei filios arietum, ad dexteram ponendos. gloriosae proventu, aegrotatione correptus est, ut suae fragilitatis admonitione deponeret arrogantiam: sub ejus proinde persona ab errore correpti, ab infirmitate salvati, et ab hostibus eruti gratiarum actio praedicatur, et pro conversatione templi, tanquam pro dedicatione decantatur. Aliter Ecclesia orat cum laudeENTUM. Quibus verbis pro reditu suo plebs in Babylone captiva Deo supplicet, quaeve mala pertulerit, et quae futura sit Deo concedente reversio, praedicitur.
Abbreviated transcription (Latin):
Ysmisereatur nobis.. Hocquoq carmine reditus pp̃i exbabrlone lxi¬
p̃dr̃ in quohisdem uerlis reuersorum alacritas indico
surgatdĩ. Cum arcamtstamenti post crebras migrationes lxuii¬
tandem dauid adsẽ grandi exultationis ambitu transfer&
carmenhoc cetinit memorq: itineris ilius & trans ductionis
quandam in heremo qs̃i expersona principum illus tempo¬
ris psalmum conposuit ipsum uersum incapite ponensquẽ
& moses tunc quoties insignum ꝓfectionis arcamouebatur
decantare solebat. Ał proph&a resurrationem xp̃i
& posteriores glorias adnuntiat.

Expanded text:
MENTUM. Hoc quoque carmine reditus populi ex Babylone praedicitur, in quo iisdem verbis reversorum alacritas indicatUMENTUM. Cum arcam testamenti post crebras migrationes tandem David ad se grandi exsultationis ambitu transferret, carmen hoc cecinit, memorque itineris illius et transductionis quondam in eremo, quasi ex persona principum illius temporis psalmum composuit. Ipsum versum in capite ponens, quem et Moyses tunc, quoties in signum profectionis arca movebatur, decantare solebat. Aliter propheta resurrectionem Christi et posteriores glorias annuntiat.
Abbreviated transcription (Latin):
xaudids̃ orationem meam. Ex ꝑsona oniae sacerdor
sponte aegr ptum p&entis psalmus iste depmitur qui¬
do lason ꝓpinquus cius sedhonoris & uitae illus aem
ab anttio chio seleuci filio pontficatum redemit eacon¬
ditione u t om̃s iudacor ingentilium scita traducer&
lpseuero onias constructo in aegrpto altari ritus sacri
quos hierusolrmis lason ꝓfan auenit cumi idaeis quin¬
uenii potuerant antistes deuotus instaurauit.
ał fidelis quispiam contrauitia carnis cũpiam carnẽdep̃ctꝰ:¬

Expanded text:
David. ARGUMENTUM. Ex persona Oniae sacerdotis sponte Aegyptum petentis psalmus iste depromitur, quando Jason propinquus ejus, sed honoris et vitae illius aemulus, ab Antiocho, Seleuci filio, pontificatum redemit, ea conditione, ut omnes Judaeos in gentilium scita traduceret. Ipse vero Onias, constructo in Aegypto altari, ritus sacros, quos Jerosolymis Jason profanaverat cum Judaeis, qui invenire potuerant, antistes devotus instauravit. Aliter fidelis quispiam contra vitia carnis et ipsam carnem dep
Abbreviated transcription (Latin):
populum uel pater multarum foestgentium allo phȩli alienigens
aegrptus tribulatio coangustans a& hiopia tenebrȩ uel ignis
Arabum agapem aduenȩ amonpp̃s meroris. asur dirigens.
alepmille siuedo trina
Beniamin filius dexterae ⁊ Besan piuguedo siubrucus uã qđ
interpic&ari sol& ieuomiuia usa dir̃ babr loꝵ cenfusio bel¬
phegor habenis hos pheliciũ :
Cuss a&hrops ł uotablis qđ a d saulem ꝑtine quia ab umero & sursũ
eminebat sr omnem populũ¬
Camcalidus sid scie idũ qđ i acbreo di scribitur aut ꝑ h&h. quel
plici adspurtatione proratis
Chanaanmotus dorum łpi
gitietur ã humilis
Cherubim scientiae multitu¬
do ã scientia e iinellectus
Chordo qđ ii hebreceo horeb scribitur : initempore tirdor siuesi¬
citas a coruus ł solitudo dauid fortis manu siuedqs destebilis
Datban domumeorũ s̃. sufficiens domum¬
generitionis

Expanded text:
populum, vel Pater multarum, id est, gentium. Allophyli, alienigenae. populum, vel Pater multarum, id est, gentium. Allophyli, alienigenae. Aegyptus, tribulatio coangustans. Aethiopia, tenebrae, vel ignis. Arabum Agareni, advenae. Ammon, populus moeroris. Assur, dirigens. Aleph, mille sive doctrina. Benjamin, filius dexterae. Basan, pinguedo sive brucus; nam quod interpretari solet ignominia, busa dicitur. Babylon, confusio. Belphegor, habens os pellicium. Chusi, Aethiops vel notabilis, quod ad Saulem pertinet, quia ab humero et sursum eminebataeo chi, scribitur autem per heth, quae duplici aspiratione profertur. Chanaam, motus eorum vel negotiator, aut humilis. Cherubin, scientiae multitudo, aut scientiae intellectus. Choreb, quod in Hebraeo Oreb scribitur, et in tempore ardor sive siccitas, aut corvus vel solitudo. David, fortis manu, sive desiderabilis. Dathan, domum eorum, sive sufficiens donumgenerationis.
Abbreviated transcription (Latin):
splendore ꝑcutitur: Quamsi polire uelis obscuras. sinaturae
ꝓpriae relinquas in radiat. Nasctor in insula topa zron quae est
prouintiae thebaidae unde & nomen accepit::
rrstallum est in modum uitri ꝑ numerosas hiemes glacies con¬
dirita & induritiam saxiliquens ad modum ꝑducta substantia
Srganumest quasiturris quedam diuersis fistulis frabricata
quibi flatu follium uox
copiosissima destinatur:
&uteam modulatio
decora componat linguis
qubusdam ligneis ab inte¬
riori parte construitur
quasdisciplinabiliter magitrorum digiti reprimentes grandis¬
sonam efficiunt & suauissimam cantilenam
rmbala sunt ex praemixtis m&allss paruisiimȩ fialȩ com¬
sos tae uentri quaeartificiosa modilatione collisae
acutissimum delectabile conlatione restitirant:¬
item iuten prcatio nominum hesneorum.
Abessalom paterpacis : Asaph congregans. Abraham pateruiden

Expanded text:
splendore percutitur. Quam si polire velis, obscuras; si naturae splendore percutitur. Quam si polire velis, obscuras; si naturae propriae relinquas, irradiat. Nasci dicitur in insula Topazion, quae est provinciae Thebaidae. Unde et nomen accipit. Chrystallum est in modum vitri per numerosas hiemes glacies condurata, et in duritiam saxi liquens admodum perducta substantia. Organum est quasi turris quaedam diversis fistulis fabricata, quibus flatu follium vox copiosissima distinetur, et ut eam modulatio decora componat, linguis quibusdam ligneis ab interiori parte construitur, quas disciplinabiliter magistrorum digiti reprimentes, grandisonam efficiunt et suavissimam cantilenam. Cymbala sunt ex permistis metallis minimae phialae compositae, ventricula artificiosa modulatione collisae; acutissimum sonum delectabili collatione restituuntInterpretatio nominum Hebraeorum Abessalon, Pater pacis. Asaph, congregans. Abraham, Pater videns
Abbreviated transcription (Latin):
ambitione decipitur ħ̃ pp̃ infirmitatem suam neautipsa
a praedatore capiatur aut f&useius serpentinis deuo¬
rentur insidus ad domorum fastigia celsa concurrit:
Turtur auium castisimus una tantum copulatione cons
Fixorium est fasciculum sarmenti aridum nonnis ad incendiũ aptũ :¬
ulica masu&a auis & nigraest anatiequidem paruior sed corporis
positione consimilis q̃ instagnis delectabiliter commoratur:
Erinatius quemuocamus ericium animalest omnino timidum
natura ꝓuidente semꝑ armatum cuiuscutem inuicem soarũ
sũdes acutiisimȩ densissimȩq communiunt & refugium hab& sẽꝑinaxis:
opa diongenusest lapidis precioium quiduosfertur habere colores
unum auripurissum & alterum a&heria daritate relucentem:
pinguedo rosea uerecunda que puritas. uicinus lapidi chrrso¬
praso magnitudine uel color quimaxime lampat cuisolis

Expanded text:
ambitione decipitur. Haec propter infirmitatem suam ne aut ipsa ambitione decipitur. Haec propter infirmitatem suam ne aut ipsa a praedatore capiatur, aut fetus ejus serpentinis devorentur insidiis, ad domorum fastigia celsa concurrit. Turtur avium castissimus, una tantum copulatione contentus esse narratur. Frixorium est fasciculum sarmenti aridum, non nisi ad incendium aptum. Fulica, mansueta avis et nigra, anati equidem, minor, sed corporis positione consimilis, qui in stagnis delectabiliter commoratur. Herinacius, quem vocamus ericium, animal est omnino timidum, natura providente semper armatum, cujus cutem invicem setarum sudes acutissime densissimeque communiunt, et refugium habet semper in saxis. Topazion genus est lapidis pretiosum, qui duos fertur habere colores, unum auri purissimi, et alterum aetherea claritate elucentem. Pinguedo rosea verecundaque puritas, vicinus lapidi chrysopraso magnitudine, vel colore, qui maxime splendet, cum solis
Abbreviated transcription (Latin):
caudesuae infexione dicitur obu̾rare alteram uero int̾rã deprin
Pelicanus auis aegrptia est ciconus corporis granditate conĩimils
quaenaturali maciae semꝑ affecta est qm̃sicut phirsio logi
uolunt tenso intestino ꝑuiscera quicquidescarum accipit
sinealiqua recoctione transmitat quenon gregatm ut
c&era auesuolat sedelectationese. solitaria. consolatur
quorum genus stagnis in habitat alut utdictum est
noctuam esse dixerunt: aliimagis coruo magnitudine
& colore consimilem quemspecialiter inasiae partibus
inueniri posse testantur. istum sicut diei fulgor abscond
ita aduentus noctis ꝓducit & contra consu&udines auiuos
tunc magis uigilare &escas quaerere incipit quandos
insoporem animantia cuncta componunt :
Passerest auis parua sedminima sagatitate sollicita q̃
nec fecile laqueis inp&itur necꝑ inluuiem uestris escarũ

Expanded text:
caudae suae inflexione dicitur obturare, alteram vero in terram deprimere. caudae suae inflexione dicitur obturare, alteram vero in terram deprimere. Pellicanus avis Aegyptia est, ciconiis corporis granditate consimilis, quae naturali macie semper affecta est, quoniam, sicut physiologi volunt, tenso intestino per viscera quidquid escarum accipit, sine aliqua recoctione transmittit. Quae non gregatim, ut caeterae aves, volat, sed electatione se solitaria consolatur, quorum genus stagnis inhabitat. Aliud, ut dictum est, noctuam esse dixerunt. Alii magis corvo magnitudine et colore consimilem, quem specialiter in Asiae partibus inveniri posse testantur. Istum sicut diei fulgor abscondit, ita adventus noctis producit, et contra consuetudines avium tunc magis vigilare et escas quaerere incipit, quando se in soporem animantia cuncta componunt. Passer est avis parva, sed non minima sagacitate sollicita, quae nec facile laqueis irretitur, nec per ingluviem ventris escarum
Abbreviated transcription (Latin):
tis probatur ac commodo & in libro leuitico immolato
sanguine intincta supnt lȩpsi corpus septies solebat aspargi
significans pretioso sanguine dñi saluatoris maculas peccatũ
efficaciter esse diluendas :¬
Qamnus spinarum genusest ꝑ molestum quod prius inherbam
mollissimam pubescit sedubi adulta a&ate calluerit. ra¬
musculos producit a cuminatos posteaq eius sudes dures¬
cunt In arboream firmitatem :
Maceria est saxorum sicca constructio quȩ sine aliquo
ligamine inpensȩ in altũ dusta conponitur :
Trmpa numest quod tenso corio quasi supneduas utitadixerim
m&astibi ab acuta parte copulatas rol& resonare ꝑcussũ
sicut hominum corpus dumprodño tribulatione quatitur
ad superna mandata dulcius temperatur :
Aspidum in mane genusest serpentum quodnatumtdhi¬
obstinatione uerba incantantium non ꝑhib&ur admittere quia
ne uerbaeorum exaudiat suasq: latebras derelinquat unam aurẽ

Expanded text:
tis probatur accommoda, et in libro Levitico immolato tis probatur accommoda, et in libro Levitico immolato sanguine intincta supra leprosi corpus septies solebat aspergi, significans pretioso sanguine Domini Salvatoris maculas peccatorum efficaciter esse diluendas. Rhamnus spinarum genus est permolestum, quod prius in herbam mollissimam pubescit; sed ubi adulta aetate calluerit, ramusculos producit acuminatos, postea ejus sudes durescunt in arboream firmitatem. Maceria est saxorum sicca constructio, quae sine aliquo legamine impensae in altum ducta componitur. Tympanum est quod tenso corio quasi supra duas, ut ita dixerim, metas tibi ab acuta parte copulatas solet resonare percussum, sicut hominum corpus dum pro Domino tribulatione quatitur, ad superna mandata dulcius temperatur. Aspidum immane genus est serpentum, quod natuobstinatione verba incantantium non perhibetur admittere, quia ne verba eorum exaudiat, suasque la tebras derelinquat, unam aurem
Abbreviated transcription (Latin):
quierant trans iordanen atorrente aaron usq: ad montẽo
Murra mortẽ significat quam ꝓhominum salitte mediatis
suscepit. Quttaquȩ dr̃ ammoniaca duritias curat aqp
necessitate contractasq pul chre incarnationi dm̃ conpa¬
Casiaq a nostris fistula dr̃ redemptio generis humani
paquã baptismatis indicatur qm̃ hoc herbiegenus a quonis le
Hisreb & odor inest suauis ut merito scãe incarnationi & uir¬
tus herbarum &odoris suauitas conpar&ur:
Eburnon adsolasdiuitias intellegamus aptatum. sed q̃m elephans
cuius haecossa nimiȩ castitatis asseritur qui inter quad rupedia
& sensu plarimo ual&. & tem peranter misc&ur femine suȩ
& soniuge secunda nonutitur hocpudics feminis decent̃ aptatũ ẽ:
Hy sorus quamuissit herba paruissima radicib suis saxorum
fertur uiscera pendrere : Haec & internis hominũ sauei a¬

Expanded text:
qui erant trans Jordanem a torrente Arnon usque ad montem Hermon. qui erant trans Jordanem a torrente Arnon usque ad montem Hermon. Myrrha mortem significat, quam pro hominum salute Mediator suscepit. Gutta quae dicitur Ammoniaca, duritias curat aliqua necessitate contractas, quae pulchre Incarnationi Domini compassolvit. Cassia, quae a nostris fistula dicitur, redemptio generis humani per aquam baptismatis indicatur, quoniam hoc herbae genus aquosis loc inveniri. His rebus et odor inest suavis, ut merito sanctae Incarnationi et virtus herbarum et odoris suavitas comparetur. Ebur non ad solas divitias intelligamus aptatum, sed quoniam elephas cujus haec ossa sunt nimiae castitatis asseritur, qui inter quadrupedia et sensu plurimo valet, et temperanter miscetur feminae suae, et conjuge secunda non utitur; hoc pudicis feminis decenter aptatum est. Hyssopus, quamvis sit herba minima radicibus suis, saxorum fertur viscera penetrare. Haec et internis hominum saucia
Abbreviated transcription (Latin):
modulatio quaedam duilcis &canora ꝓfunditur.
Canticum est quandoquis hbertate propriae uocis utitur iec
loquaci instrumento cuiquam musico consona modulatione su
Psalmusest hrmnnis alicuius in&ri lege conpositus qui adiimili¬
tudinem p̃dicti organi suꝑnam nobis cognoscitur indicareuir
Framea modo contum modo luricam modo gladium signisier
bisacutum aliter arnobius frameam inqui humana littoꝵ
specialiter dicunt lanceam regis nos aũt frameam genens
gladium inscripturis scĩs accipimus.
y nira quidemest x cordis coaptata haec plectro percie
Nabla uero .xII. sonos habens digas cangitur.
edrus non est utilis nisi succisa fuerit nullosenim insui
radice manens proficuos generat frustus sicut nec elatio
Hrmon paruus mons luxta iordanen est positus sicut de
tero nomu lestione cognoscitur accepimus inquit intemp¬
reillo terram demanib: duorum regum amorreorum

Expanded text:
modulatio quaedam dulcis et canora profunditur. Canticum est, quando quis libertate propriae vocis utitur, nec loquaci instrumento cuiquam musico consona modulatione sociatur. Psalmus est hymnus alicujus metri lege compositus, qui, ad similitudinem praedicti organi, supernam nobis cognoscitur indicare virtutem. Framea modo contum, modo loricam, modo gladium significat bis acutum. Aliter Arnobius: « Frameam, inquit, humanae litterae specialiter dicunt lanceam regis. Nos autem frameam generaliter gladium in Scripturis sanctis accipimus. » Cinyra quidem est decem chordis coarctata: haec plectro percutitur; nabla vero, duodecim sonos habens, digitis tangitur. Cedrus non est utilis nisi succisa fuerit. Nullos enim in sua radice manens proficuos generat fructus, sicut nec elatio. Hermon parvus mons juxta Jordanem est positus, sicut ex Deuteronomii lectione cognoscitur. Accipimus, inquit, in tempore terram de manibus duorum regum Amorrhaeorum,
Abbreviated transcription (Latin):
Conserua medñe. E zechias in egritudine dñm deprecatur
& inuitesuae reparatione gratulatur & quod humanari
rerum nonsit egens exponitur. It uox xp̃i ad patrem
Siligamte dñe Hunc psalmumdauid ꝓpeultimum uitȩ
tempus ut ipse titulus indicat ꝓgratiarum actione can¬
uit. Ał dauiddicit insimibtudinem xp̃i inpassione in bi¬
ferno constituti ad patrem iohanne.
tia dĩ qui ex hoc ipso multam hominum curamsehabe
mnonstrauit dumita elementa a secreata componit ut
ꝑ ipsa possit agnosci. It ꝓph&a deiduentu xp̃i dicit inma
Exaudiat iedñs proe zechia rege suo populus partar
It̃ xp̃o eunti adcrucem dicit ecclesia ut arnobio placo¬

Expanded text:
NTUM. Ezechias in aegritudine Dominum deprecatur, et in vitae suae reparatione gratulatur, et quod humanarum rerum non sit egens, exponitur. Item vox Christi ad Patrem. GUMENTUM Hunc Psalmum David prope ultimum vitae suae tempus, ut ipse titulus indicat, pro gratiarum actione cantavit. Aliter David dicit, in similitudinem Christi in passione in inferno constituti, ad Patrem in Joanne.entia Dei, qui ex hoc ipso multam hominum curam se habere monstravit, cum ita elementa a se creata componit, ut post ipsa possit cognosci. Item propheta de adventu Christi dicit in MaENTUM. Pro Ezechia rege suo populus paritertem hortatur. Item Christo eunti ad crucem dicit Ecclesia, ut Arnobio plac
Abbreviated transcription (Latin):
inialamonem sed pp̃ cominunem pp̃i ꝓsperttatemq erat
cumregis felicitate coniuncta & insalamonem canitiu
Aliter uox ecclesiac dexp̃o addñm¬
Tone captiuus aduersus ꝓuidentiam usussit indicatur
& quod ꝓexploratione uirtutis in hacuita plerumq
iusti cruciantur necnon inopinatis aliquoties succeri¬

Expanded text:
Salomonem, sed propter communem populi prosperitatem, quae erat cum regis felicitate conjuncta, et in Salomonem canitur. Aliter vox Ecclesiae de ylone captivus adversus providentiam usus sit, indicatur; et quod pro exploratione virtutis in hac vita plerumque justi cruciantur, nec non inopinatis aliquoties succe
Abbreviated transcription (Latin):
L .÷ It arn sitenuerint te allo phrli & ascĩs cogttao¬
nib celong fecerint clama addim dicens miserere
rior perte enim agit contrate peripsum totadie
pugnar. contratẽ inimicitui
Hiserere meids̃. &hic machabeorum uerum incipiente lui
lanuictoria la&abunda formatur oratio It uox
pauli post resurrectionem. It arñ. Cum fugeris a facie
principis huiis mundi persequentis &sicut saulper¬
sequebatur dauid ipeluncam pae to est itate consti¬
cue ut ab inimicotuo inueniri non posiis &tuquidem
inimicum tuum intermanus habeas illeuerote non
uideat hocenim eueni& si ex toto corde dicasdõ.
inumbra alarum tuarum spero¬
& uictoria machabeorum quidamieillis inimici frau¬
dulentes ad miscebant aquib &ionathas simonq
cumfilus st̃ interemtibos eg̃ psalmusiste redarguit
Ater proph&a deseniorib iudecrum dicit.
beorum formatur. It arnob quando domus corporirtiu
aprincipe huius mundi custodiri p̃cipitur utcapiaris &in¬

Expanded text:
 Si tenuerint te Allophyli, et a sanctis cogitationibus te longe fecerint, clama ad Dominum dicens: Miserererior; per te enim agit contra te, per ipsum tota die pugnant contra te inimici tui Et hic Machabaeorum. Verum incipiente jam victoria laetabunda formatur oratio. Item vox Pauli post resurrectionem. Item Arnobius: « Cum fugeris a facie principis hujus mundi persequentis te, sicut Saul persequebatur David, speluncam pete, id est, ita te constitue, ut ab inimico tuo inveniri non possis, et tu quidem inimicum tuum inter manus habeas, ille vero te non videat. Hoc enim eveniet, si ex toto corde dicas Deo: In umbra alarum tuarum speret victoria Machabaeorum, quidam se illis inimici fraudulenti admiscebant, a quibus et Jonathas Simonque cum filiis sunt interempti. Hos ergo psalmus iste redarguit. Aliter propheta de senioribus Judaeorum dicit. baeorum formatur. Item Arnobius: « Quando domus corporis tui a principe hujus mundi custodiri praecipitur, ut capiaris et inter
Abbreviated transcription (Latin):
udicamedñe: Expersona captiuorum in babrlone uerũ
scor ꝓph&ice carmen conponitur qui ꝓconscientiae bono
captiuitatis resolutionem confidentius postularent.
Ał ꝓph&a desetestatur.
reddiddõ officia uotaq gratiarum item ad eos qui primũ
ingrediuntur in dominicum legendus adisaiam eccequi
seruiunt tibibona manducabunt.

Expanded text:
UMENTUM. Ex persona captivorum in Babylone verum sanctorum prophetiae carmen componitur, qui pro conscientiae bono captivitatis resolutionem confidentius postularent. Aliter propheta de se testatur. reddit Deo officia votaque gratiarum. Item ad eos qui primum ingrediuntur in Dominicum, legendus ad Esaiam: Ecce qui serviunt tibi, bona manducabunt.
Abbreviated transcription (Latin):
tum. It legendus xolectio actus a postolorum postquam
ascendit xp̃s ad patrem
Pagnus dñs. Aestimatione hominum ignorantiumdm̃
exhisquae inciuitate operatus est magnus apparuit.
It̃ legendus ad apocalrpsin iohannis figura ecclesie hieru¬
salem futurȩ.
nomines dirigitur Nescłi diuitias magnipendant sed phis
potius si forte ad fluant dõ gratias referant easq pro
acerna requie dispensentꝰ. It̃ uox ecclesiae super
la Zaro &diuite purpurato.

Expanded text:
tum. Item legendus ad lectionem Actus apostolorum, postquam ascendit Christus ad PatremARGUMENTUM. Aestimatione hominum ignorantium Deum, ex his quae in civitate operatus est, magnus apparuit. Item legendus est ad Apocalypsin Joannis, figura Ecclesiae in Jerusalem futurae.homines dirigitur, ne saeculi divitias magnipendant, sed pro his potius, si forte affluant, Deo gratias referant, easque pro aeterna requie dispensent. Item vox Ecclesiae super Lazaro et divite purpurato.
Abbreviated transcription (Latin):
Is noster refugum. Ex ꝑsona canitur duarum tribuum
pliberationesua gratias agentium quando facce filius
pomeliae & rasin rexstriae acha⁊ regem & hiero solina
uolentes expugnare nonualuerunt sedipsi potius sunt
ab asss riorum rege conquassati: It legendus adlestionem
act̃ apostolorum

Expanded text:
 ARGUMENTUM. Ex persona canitur duarum tribuum, pro liberatione sua gratias agentium, quando Phaceas filius Romeliae et Rasin rex Syriae Achas regem et Jerosolyma volentes expugnare, non valuerunt, sed ipsi potius sunt ab Assyriorum rege conquassati. Item legendus ad lectionem Actus apostolorum
Abbreviated transcription (Latin):
s ds̃ mĩ respice inme. rogat dñm dauid factione absalon
laborans. Ał iudaei dehester huncpsalmum putant esse
cantatum quoduidelic& ipsius periculo & intercession
apud regem sit pp̃s israhel amorte laxatus.
Iñs regitme. reditum populi debabilone p̃dicit enumer¬
quantis redeuntes initinere solatus ui iunt di quanta post
reuer sionem rerum ubertate donati. Ite uox eccleslae
Sm̃ est terra. p̃dicitur populo immo praecipitur quib
uitae suffragus ualeat decaptiutate babilonia laxari

Expanded text:
s David. ARGUMENTUM. Rogat Dominum David factione Absalom laborans. Aliter, Judaei de Esther hunc psalmum putant esse cantatum, quod videlicet ipsius periculo et intercessione apud regem sit populus Israel a morte laxatus.ARGUMENTUM. Reditum populi de Babylone praedicit, enumerquantis redeuntes in itinere solatiis usi sunt Dei, quanta post reversionem rerum ubertate donati. Item vox Ecclesiae M. Praedicitur populo, imo praecipitur quibus vitae suffragiis valeat de captivitate Babylonica laxari
Abbreviated transcription (Latin):
uita diutius subsistere &caelestia bona tepidius inquirereuell
Siuemartrrum siue confessorum uerba suscipias. In prima parte
dicuntse audisse patres iuas multarum gentium fuisse uictores.
seautem iniuditio futuro deinimicis uisurosesse uindictam
ñ arcu autgaudio sediola dñi disceptatione uincendis.
la diuersarum necessitatum q̃ in saeculo patiuntur tormenta: nc̃ aũ¬
dinumerant. & se interhaec dĩ ꝑseuerare memores:
Intertia p̃cantur auxilum uthic grauiter afflictis resurrec¬
tionis tempore debeat subueniri: caticum prodilecto¬

Expanded text:
vita diutius subsistere, et coelestia bona tepidius inquirere vellent. vita diutius subsistere, et coelestia bona tepidius inquirere vellent. Sive martyrum sive confessorum verba suscipias, in prima parte dicunt se audisse patres suos multarum gentium fuisse victores, se autem in judicio futuro de inimicis visuros esse vindictam non arcu aut gladio, sed sola Domini disceptatione vincendis. Secunda, diversarum necessitatum, quae in saeculo patiuntur, tormenta dinumerant, et se inter haec Dei perseverare memores. In tertia, precantur auxilium, ut hic graviter afflictis resurrectionis tempore debeat subveniri. COMMENT
Abbreviated transcription (Latin):
tempni. Ita & hic nemundi tribulatio deprimat inatruisdñi pͥad
essegaudendum. Psalmusiste cuiq fidehum congruit quitin
mocapite dñm dep̃catur ut in aduentu nouissimi examinis abii¬
fidelium consortio liber&ur.. Secundo introiturumse adđm
altare confidit ubibeatis solum accensui est &ideo molestus hus
mundi animam suam dicitesse non turbandamq iam suꝑninu
confesiores qui in hoc psalio dp̃io conq:runtur u&eresscõs
inimicissuis facillime dominatos. se at̃ grauissimis marterum
poenis ad quisisse uiltorias. & beneadditur ad intellectum
quia intellestu altiori est opus ut discernatur quia dispensatione
unius eiusdemq creatoris & cuncrudes populi terrenis mune¬
ribus ꝓuocarentur ad fidem quib &iam terrachanaanest
hereditate donata. & nunccrescente fidecelestisq regnilanua
reserata malori certamine esient xp̃imilites aoꝓbandi nein has

Expanded text:
temni, ita et hic ne mundi tribulatio deprimat, in atriis Domini temni, ita et hic ne mundi tribulatio deprimat, in atriis Domini praemonet esse gaudendum. Psalmus iste cuique fidelium congruit, qui in primo capite Dominum deprecatur, ut in adventu novissimi examinis ab infidelium consortio liberetur. Secundo introiturum se ad Domini altare confidit, ubi beatis solum ascensus est; et ideo molestiis hujus mundi animam suam dicit non esse turbandam, quia superni jam confessores, qui in hoc psalmo Domino conqueruntur, veteres sanctos inimicis suis facillime dominatos, se autem gravissimis martyrum poenis acquisisse victorias. Et bene additur Ad intellectum, quia intellectu altiori est opus, ut discernatur quia dispensatione unius ejusdemque Creatoris, et tunc rudes populi terrenis muneribus provocarentur ad fidem, quibus etiam terra Chanaan est haereditatis donata. Et nunc, crescente fide, coelestisque regni janua reserata majori certamine essent Christi milites approbandi, ne in hac
Abbreviated transcription (Latin):
uuihore sicut &aeman a&han asaiph &idichun non pialmo¬
gaphi sed cantores fuere adauid quidem ad pial modiam electi
ed obsignificantiam nominum titilis congruenter adstxi
chore egdicitur caluariae incuius nomins loco dñsest cruct¬
facus: &ideo filudore meritodicuntur quipassionis ilhus uexillo
tota deuotione famulantur psalmus ꝓhic omniconuenit Xp̃ĩ ano
quiflamma dominicȩ caritatus accenditur meminisse it debenꝵ
qđ beatus heron ait. Omne psalcerium sagacimente ꝑlustrans
numquam in uenio quod faluchore aliquid triste cantauer
semꝑenim in psalmiseoꝵ la&a sunt &iucunda saccularibusq
cntemptis caelestia & aderna desiderant congruente
interpr&ationi nominis iui.
si huichore quemdeximus erucis bonore ignatum. prim apfesione
turbari quia dĩestipius fixa deliberatione suffugium:¬
Nauid indicat xp̃m adquem ex ꝑsona fidelinsimi xp̃iani plalnis
iste dirigitur namsicut superior obamorem dñi doc& omnia con¬

Expanded text:
ore sicut et Eman, Ethan, Asaph et Idithun non psalmographi, sed cantores fuere, a David quidem ad psalmodiam electi, sed, ob significantiam nominum, titulis congruenter adfixi. Core dicitur Calvaria, in cujus nominis loco Dominus est crucifixus. Et ideo filii Core merito dicuntur, qui passionis illius vexillo tota devotione famulantur. Psalmusque hic omni convenit Christiano, qui flamma dominicae charitatis accingitur; meminisse enim debemus quod beatus Hieronymus ait: Omne Psalterium sagaci mente perlustrans, nusquam invenio quod filii Core aliquid triste cantaverint; semper enim in psalmis eorum laeta sunt et jucunda, saecularibusque contemptis coelestia et aeterna desiderant, congruentes interpretationi nominis sui. Filius Core, quem diximus crucis honore signatum, prima professione turbari, quia Deus est ipsius fixa deliberatione suffugiumDavid indicat Christum, ad quem ex persona fidelissimi Christiani psalmus iste dirigitur. Nam sicut superior ob amorem Domini docet omnia con
Abbreviated transcription (Latin):
inuolabile describitur. Quandomisit sauleo custo diut
domumeius ut eum interficer&. quando miserunt pro¬
cipessacerdotum & custodierunt monumentum xp̃i uteun
qua suin morte seruarent resurgendi sanua p̃dusa.
Primo ingressupsalmi oratdñs neei inimici nocere p̃ualeat
Secundo ꝓsequitur quẽ ad modum in fine saeculi conuerand
iudiei &ꝓeis oratio mirabili pi&ate dȩꝓmitur. Tertio quȩ facturi
sint postconuersionem & seinscĩssuis gaudere testatur. quae
partes diapialmitis termino diurduntur.

Expanded text:
gnum ejus inviolabile describitur. Quando misit Saul, et custodivit domum ejus, ut eum interficeret: quando miserunt principes sacerdotum, et custodierunt monumentum Christi, ut eum quasi in morte servarent, resurgendi janua praeclusa. Primo ingressu psalmi orat Dominus ne ei inimici nocere praevaleant; secundo prosequitur quemadmodum in fine saeculi convertendudaei, et pro eis oratio mirabili pietate depromitur; tertio quae facturi sint post conversionem, et se in sanctis suis gaudere testatur; quae partes diapsalmatis termino dividuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
Pertotum psalmum ꝓph&ae uerba sunt prima narratio eus
laudat dñip̃dicatores. Ipseqq̃ deeius incarnatione specis¬
sisiimis conparationib uerba sub iungens. Secunda laude
p̃cepta noui &u&eris testamenti. Tertia ab occultis uro
purgarise adño dep̃catur utei miibiesie faciat dignus¬
Iimquia titul uerba notasunt docextu pialmi aliquid
disseramus futurorum igiut inluminatione ꝓpheca con¬
plaus euenire ꝓspera scaẽ dep̃catur ecclesiaeq illi ꝑ aduen¬
tumdñi ꝓcerco nouerat esseuentura Primo ingressuꝓpb&a
rogat ut ecdesiie diuersom indi turbine fatigata xp̃m̃dñm
rectamq: fidem dñs suapi&ate confirm&. promittens
fidelem populum non potestate mundana sed diuina

Expanded text:
Per totum psalmum prophetae verba sunt. Prima narratio ejus laudat Domini praedicatores, ipse quoque de ejus Incarnatione speciosissimis comparationibus verba subjungens. Secunda laudat praecepta Novi et Veteris Testamenti. Tertia ab occultis vitiis purgari se a Domino deprecatur, ut Jam quia tituli verba nota sunt, de textu psalmi aliquid disseramus. Futurorum igitur illuminatione propheta completus evenire prospera sanctae deprecatur Ecclesiae, quae illi per adventum Domini pro certo noverat esse ventura. Primo ingressu propheta rogat, ut Ecclesiam diverso mundi turbine fatigatam Christus rectamque fidem Dominus sua pietate confirmet, promittens fidelem populum non pietate mundana, sed divina
Abbreviated transcription (Latin):
Historia quidem nota est dauidregem concupita rapta & constuprati
bersabeae uirumeius urium gladio ammanitarum peremisse sed agnta
ꝑnatham ꝓph&am culpa moxpenitentiae lacrimisq deliquerat
scripturȩ inditam ut nobis infirmis & longe posteorum uestigia
iacentib: & in eorum casu cautelae timor cominend&ur & ineoꝵ
correptione exemplum paenitentiae &pesueniae d&ur ÷ sed qua
scõrum gesta &i am sinistra misterium nr̃ae salutis operantur.
Dauid xp̃m significat bersabee quaeputeus saturitatis inter p̃tat
ecclesiam p̃figurat. urias qui interp̃tatur lux mea dĩ diabolum
demonstrat quilucemsibi deitatis usurpare quaerebat sed adño¬
ꝓstratus mundiregnum amisit ecclenamq fidelum eiregendam dimisit.
dñm apeccatissuis aspestum auertere: Quartadicit omnes peccatores
ad desiderium supplicandi magis acmagis animandos. sitam ingens
ilhremit ter&ur iniquitasest quinta parte causa memoratur
laus altarieuis offerendos uitulos pollic&ur. Sic& supplicatio deuota

Expanded text:
ta, rapta et constuprata Bersabee, virum ejus Uriam gladia Ammonitarum praemisisse, sed cognita per Nathan prophetam culpa, mox poenitentiae lacrymis quia deliquerat Scripturae inditam, ut nobis infirmis et longe post eorum vestigia jacentibus, et in eorum casu cautelae timor commendetur, et in eorum correctione exemplum poenitentiae, et spes veniae detur, sed quia sanctorum gesta etiam sinistra mysterium nostrae salutis operantur. David Christum significat Bersabee, quae puteus saturitatis interpretatur, Ecclesiam praefigurat. Urias qui interpretatur lux mea Dei, diabolum demonstrat, qui lucem sibi deitatis usurpare quaerebat, sed a Dostratus mundi regnum amisit, Ecclesiamque fidelium ei regendam dimisit. Dominum a peccatis aspectum avertere. Quarta dicit omnes peccatores ad desiderium supplicandi magis ac magis animandos, si tam ingens illi remitteretur iniquitas ejus. Quinta parte causa memoratur laetus altari ejus offerendos vitulos pollicetur, sic ei supplicatio devota
Abbreviated transcription (Latin):
Intertia laudes patri postresurrectionem decantat.
quaemembra di apsalmatum qq̃ interpositione distinguntun
Nomenfinis & dauid intituli inscriptione Xp̃m incruce desg
common&ur quae pilatus nedisꝑdat scriptum aitulum
qui regem dñm declarabat.
In prima narratione dñs iudeoꝵ ex ꝓbrat nequitiam :
insecunda r&ributioneseoꝵ aptissimis conparationib: declamt
Intertia qualisfiat correptio iustoꝵ depeccatoꝵ ultione mens¬

Expanded text:
In tertia laudes Patri post resurrectionem decantat; In tertia laudes Patri post resurrectionem decantat; quae membra diapsalmatum quoque interpositione distinguunNomen finis et David in tituli inscriptione Christum in cruce designat, commoneturque Pilatus ne disperdat scriptum titulum, qui regem Dominum declarabat. In prima narratione Dominus Judaeorum exprobrat nequitiam. In secunda retributiones eorum aptissimis comparationibus declarat. In tertia qualis fiat correptio justorum de peccatorum ultione me
Abbreviated transcription (Latin):
Perfinem dñm significat qui nobis omnium bonorum ꝑfectio
restat quiacum ad ipsum uenerimus nihilultra quaerere
opus habemus Nedis ꝑdasdauid ꝓhib&ur asaule diperdi
quia dño fuerat p̃paratus ad regnum intituli inscriptione
hoc nondauid sed dño conuenit nefidelic& scriptus in passione
dtulus mutar&ur. Sed quia dauid xp̃i ꝑsonam gestat :
hoc nunc deipsodicitur qđ erat in xp̃i passione faciendum
nedis ꝑder&ur cdauid deregno deputato. sicut necilla dm̃i
potuit tituli inscriptio commutari cum fuge & a facie
saul inspelunca sicut saulem fugiens dauid in spelunca
secondidit Ita & xp̃i diuinitasest aꝑfidis iudaeis intra
templum corporis ab scondita potest &ita diei quia dñs
adhoc usq passussit ludaeos donec monumenti speluncam int
maxine cumpsalmus hic non passionem tantum illus sed & reso
sollicitus secundum humanitatem quapassurest.
Insecunda resurrectionis suae gloriam commorã

Expanded text:
Per finem Dominum significat, qui nobis omnium bonorum perfectio restat, quia cum ad ipsum venerimus, nihil ultra quaerere opus habemus. Ne disperdas David: prohibetur a Saule disperdi, qui a Domino fuerat praeparatus ad regnum. In tituli inscriptione: hoc non David, sed Domino convenit, ne videlicet scriptus in passione titulus mutaretur, sed quia David Christi personam gestat, hoc nunc de ipso dicitur, quod erat in Christi passione faciendum, ne disperderetur David de regno deputato: sicut nec illa Domini potuit tituli inscriptio commutari, cum fugeret a facie Saul in spelunca. Sicut Saulem fugiens David in spelunca se condidit, ita Christi divinitas est a perfidis Judaeis intra templum corporis abscondita. Potest et ita dici, quia Dominus ad hoc usque passus sit Judaeos, donec monumenti speluncam intraret, maxime cum psalmus hic non passionem tantum illius, sed et resollicitus secundum humanitatem, qua passus est. In secunda resurrectionis suae gloriam commemorat.
Abbreviated transcription (Latin):
Secunda sectione ꝓprias enumerat passiones. Gratias agens
quia de crebrissit erepta periculis necse formidare malaq
laudessedt̃ dño iugiter cantaturam qui eam dehuius scłi

Expanded text:
Secunda sectione proprias enumerat passiones, gratias agens Secunda sectione proprias enumerat passiones, gratias agens quia de crebris periculis sit erepta; nec se dicit formidare mala, qlaudes se dicit Domino jugiter cantaturam, qui eam de hujus saeculi
Abbreviated transcription (Latin):
Nhebreo itahab& ꝓcolumba muta longitudinem dauid humls
uero nr̃a trans latio dt̃ ꝓpopulo quia scĩs longefactus est
Idest ꝓcomitib dauid qui ing&h exultantes longefactisunt aub
passionis eius scandali zati fugerunt psalmum esse cantatum
ꝓquoꝵ fide nedeficer& ipsedñs sero gaise testatur : Dauidints
inscriptione dñs in passione ubi atitulatus est rex esse iudȩoꝵ
idest omnium credentium & consitentium dm̃. cumt tenuisientẽ
allophili ing& h cumcrucifixissenteum iudaei uel militespilie
g& henim quae interp̃ torcular pressuram crucis indicat.
Possunt incolumba muta uel in populo quia scĩs longefactuseh
cunctifideles intellegi qui ab a&ernis scĩs exultantes cum a pora
&iam interpellat ꝓ nobis potest & exꝑsona ecclesi aedictus
psalmus accipiquae semper in scło presiuram pati non desinit:
Diuersis afflictionib: onerata in prima sectione psalmi mater
orat eclesia confidens s&amen abinimicis esseliberandam.¬

Expanded text:
Hebraeo ita habet: Pro columba muta longitudinem David humilis vero nostra Translatio dicit Pro populo, qui a sanctis longe factus est, id est, pro comitibus David qui in Geth exsulantes longe facti sunt a passionis ejus scandalizati fuerunt, psalmum esse cantatum, pro quorum fide, ne deficeret, ipse Dominus se rogasse testatur. David in tituli inscriptione Dominus in passione, ubi attitulatus est Rex esse Judaeorum, id est, omnium credentium et confitentium Deum, cum tenuissent eum Allophyli in Geth, cum crucifixissent eum Judaei, vel milites Pilati. Geth enim, qui interpretatur torcular, pressuram crucis indicat. Possunt in columba muta vel in populo, qui a sanctis longe factus est, cuncti fideles intelligi, qui, ab aeternis sanctis exsulantes, cum Apostojam interpellat pro nobis. Potest et ex persona Ecclesiae dictus psalmus accipi, quae semper in saeculo pressuram pati non desinit, diversis afflictionibus onerata. In prima sectione psalmi mater orat Ec
Abbreviated transcription (Latin):
Nfinem in xp̃m in carminib ingaudus spiritalib intellestus dđ
quiaeum intellexit in carnandum ꝑquem senouit a tribulatiom
hperandum: Pertotum psalmum duab: diapsalmatib distine¬
tum uerba sunt dm̃. In prima parte p&it nesua intribulatione
positi despiciatur oratio dep̃cans hberationis celeritatem quam
excarnis infirmitate ꝓbabatur ex p&ere. Secundo loco sude
destrui supplicat iniquitates quõ inciuitate ipsorumerat conq¬
dictio ueritatis.: Tertiodicitq obstinatis iud acis ꝓsuis selerib
nouerat euenire. posthaec inqͣuo ducitur pia consolationequis
fidelum audita iudicis seueritate terreatur

Expanded text:
finem in Christum in carminibus, in gaudiis spiritualibus intellectus David, quia eum intellexit incarnandum, per quem se novit a tribulatione liberandum. Per totum psalmum, duobus diapsalmatibus distinctum, verba sunt Domini. In prima parte petit ne sua in tribulatione positi despiciatur oratio, deprecans liberationis celeritatem, quam ex carnis infirmitate probabatur expetere. Secundo loco Judaeorum destrui supplicat iniquitates, quoniam in civitate ipsorum erat contradictio veritatis. Tertio dicit quae obstinatis Judaeis pro suis sceleribus noverat evenire. Post haec introducitur pia consolatio, ne quis fidelium, audita judicis severitate terreatur
Abbreviated transcription (Latin):
Quiatitulus iux tastoriam notusest breuiter deallegoria dicamus
ideo eorum intellectus titulo inseritur ut mysterium quaerere non
dubites quae & ipsedauid suiscalamitatib amimonitus de xp̃o futurũ
intellexisse narratur: Dauidergo ut sem ꝑxp̃ssit saul iudae ꝑse¬
quentes. doec edumȩus qui interp̃ motus sanguineus. iudas ꝓditor
abimelech sacerdos elestidiscipuls apud quos dñm &uidit & tradidit.
quidam dicunt doet antixp̃m esse cuius membrum iudas excrtit
quia sicut ille sacerdos octoginta peremit sic &iste mortres
quifidem resurrectionis tenent si coccisurus: In prima parte psalmi
finis grauissimus rest&. In secunda dt̃ eumocius periturum scor
ꝑomnia soci&ate priuancdum. Interciascõs stuperebieit quandod abdũ. unideb
nunc in scło bachantem conspexerunt in fine damnari:

Expanded text:
Quia titulus juxta historiam notus est, breviter de allegoria dicamus. Ideo eorum intellectus titulo inseritur, ut mysterium quaerere non dubites, quia et ipse David suis calamitatibus admonitus de Christo futurum intellexisse narratur. David ergo ut semper Chritus sit, Saul Judaei persequentes. Doeg Idumaeus, qui interpretatur motus sanguineus, Judas proditor; Abimelech sacerdos electi discipuli, apud quos Dominum et vidit et tradidit. Quidam dicunt Doeg Antichristum esse, cujus membrum Judas exstitit, quia sicut ille sacerdos octoginta peremit, sic et iste martyres, qui fidem resurrectionis tenent, occisurus. In prima parte psalmi finis gravissimus restet. In secunda dicit eum ocius periturum, sanctorum per omnia societate privandum. In tertia sanctos stupere dicit quando diabolum nunc in saeculo baccha
Abbreviated transcription (Latin):
In primo membro psalmm ec lesialoquitur. Increpanseos quiuel
corde uel opere corrumpi non m&uunt. In secundo diciteos
recepturos malaque fectrint xp̃i anis. Intertio fideles mon&
aequanimiter saeculi ferremolestias donec iuditium maiesti¬
tis adueniat ubiomnes beati induantur bona recipient.

Expanded text:
In primo membro psalmi Ecclesia loquitur, increpans eos qui vel In primo membro psalmi Ecclesia loquitur, increpans eos qui vel corde vel opere corrumpi non metuunt. In secundo dicit eos recepturos mala quae fecerint Christianis. In tertio fideles monet aequanimiter saeculi ferre molestias, donec judicium majestatis adveniat, ubi omnes beati induantur, bona recipiegum narrat historia, cum David apud Achis exsularet, et cum eo
Abbreviated transcription (Latin):
Regum narrat historia cundauid apud achis exultar& & cumo
descender& in castra adpeliandum contra saul. latrunculos
amalech uastasse ciuitatem sicilegraptisq dauto & sociorũta
uxorib filuis acsubstantis abisse & hoc conꝑto dauideos ꝑsecuit
esse & inter conuiuia reꝑtos internicioni dedisse. intellext
ergo dauid xp̃m desuo semine nasciturum gentiumq ꝑsecuto
contra ecdesiam eius quasi amalech contrasicileg ciuitatemn
dauid esse sȩuituras. Sed easdem mox neanimas quas de eda
rapuerant possint occidere xp̃o uictore ꝓsternendas. uela
fuidem scilic& uel ad dampnationem. &ideo reste titulus de
infinem ꝓ amalech to est in xp̃m progentib intellectus dauo
quia ipse intellexit quidhaec quaegesserat misterii salutars
tenenenti a malech interp̃ popubus lambens quia qui terren
nimium desiderant eaiam ambigendo quasi lambere uidentes
ꝓhorum eg̃ conuersatione łpunitione psalmus iste formatur

Expanded text:
Regum narrat historia, cum David apud Achis exsularet, et cum eo descenderet in castra ad praeliandum contra Saul, latrunculos Amalec vastasse civitatem Siceleg, raptisque David et sociorum ejus uxoribus, filiis ac substantiis, abiisse; et hoc comperto David eos persecutum esse, et inter convivia repertos internecioni dedisse. Intellexit ergo David Christum de suo semine nasciturum, gentiumque persecutiones contra Ecclesiam ejus, quasi Amalec contra Siceleg civitatem David esse saevituras, sed easdem mox ne animas quas de Ecclesia rapuerant possint occidere, Christo victore, prosternendas, vel ad fidem scilicet, vel ad damnationem. Et ideo recte titulus dicit: In fine pro Amalec, id est, in Christum pro gentibus intellectus David, quia ipse intellexit quid haec quae gesserat mysterii salutaris tenerent. Amalec interpretatur populus lambens, quia qui terrena nimium desiderant, etiam ambiendo quasi lambere videntur. Pro horum ergo conversione vel punitione psalmus iste formatur.
Abbreviated transcription (Latin):
quinon autor psalmehuius sicut &dealiis dictum est sed musicus
existens egregius. In hoc tamentitulo meruit obsignificantiam
suinominis adhiberi interp̃tatur enim synagoga sed hic illa fideds
dñ ꝓph&& aduentum In prima sectione fidelis synagoga loqutr
sacrificium laudis immolent: Intertia sinagoga reloquitur impi¬
tans peccatorib nequitiassuas. Inpinem psalimus t̃o cuonie

Expanded text:
qui non auctor psalmi hujus, sicut et de aliis dictum est, sed musicus existens egregius. In hoc tamen titulo meruit ob significantiam sui nominis adhiberi interpretatur enim Synagoga, sed hic illa fidelis  adventum. In prima sectione fidelis Synagoga loquitur, sacrificium laudis immolent. In tertia Synagoga reloquitur, imputans peccatoribus nequitias suas. COMMENTARIUS. De
Abbreviated transcription (Latin):
lux resurrectionem dñi p̃ monstrat essec anendam. sic&e psenti
secunda sabbati qua factum est firmamentum ecclesiae
culmen ostendit. cui filuchore idest dominicȩ passionis
huius cantici psalmum resonant: In prima positione laudes
dũo dicunt. quod ecclesiamsuam dilatans cunc tis terrarũ
regib potentiam suam ostenderit ⁊ Insecunda gratiasagurł
deaduentu psaluatoris commonentes antistites futuros
utgra dus in eolesia distribuant ꝑ quos saluator possit
agnosci qui famulos suos a&erna ꝓtectione custodit:¬

Expanded text:
lux, resurrectionem Domini praemonstrat esse canendam, sic et in praesenti secunda Sabbati, qua factum est firmamentum, Ecclesiae culmen ostendit. Cui filii Core, id est, Dominicae passionis hujus cantici psalmum resonant. In prima positione laudes Domino dicunt, quod Ecclesiam suam dilatans cunctis terrarum regibus potentiam suam ostenderit. In secunda gratias agunt de adventu Salvatoris, commonentes antistites futuros ut gradus in Ecclesia distribuant, per quos Salvator possit agnosci, qui famulos suos aeterna protectione custodit
Abbreviated transcription (Latin):
filii. In prima sectione narrat qualia dicturus ueldaturus
sit fidelib tempore incarnationissuae: In secunda quae
sint stultis uentura.: Intertia quae iustos impiosq secutura
sint. : Inquarta common& suos n&imeant diuiter saeculi
quiomnia bonasua cuinluce relinquant.

Expanded text:
Filii. In prima sectione narrat qualia dicturus vel daturus Filii. In prima sectione narrat qualia dicturus vel daturus sit fidelibus tempore incarnationis suae; in secunda quoe sint stultis ventura, in tertia quae justos impiosque secutura sint. In quarta commonet suos, ne timeant divites saeculi, qui omnia bona sua cum luce relinquant.