comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
spatiũ duorũ ul trũmensiũ eteo ampli¬
us prouitausa dictauerit : Quod siextra¬
q parte ad causa dicendã uenerint qui¬
aunus absque altero audiri pondeb& :
quaeren dumẽ iniudicio cuius sint conuersa¬
tionis & fidei atq suspitionis accusatores.
aut qua intentione hoc faciant. quia ad
hoc ad mitti nondebent : nisi bonae conuer¬
sationis & fidei recte uiri & hi qui omni
suspitionecareant & bonae uitaeclareaN
neq in fames ex istant: quodsi accusato
rum personȩ iniudicio eporũ culpabiles
uel ecdesi asticas : in famis enim persona
nec procurator potestesse neccognitor
absente uero aduersario : non audiatur
accusator. nec sententia absente parte alia
aludicedicta ullam optinebit firmitatẽ:
Neq ab sens peraliũ accusare autaccusari
potest nec affinis testis admittat᷑: Neminẽ
ergo exhiberi deprouintia ad prouintiam
uel ad comitatum nisi adrelationẽ iudicis
adquẽ fuerit appellatũ Idest ut actor

Expanded text:
spatium duorum vel trium mensium et eo amplispatium duorum vel trium mensium et eo amplius, prout causa dictaverit. Quod si ex utraque parte ad causam dicendam venerint, quia unus absque altero audiri non debet, quaerendum est in iudicio, cuius sint conversationis et fidei atque suspicionis accusatores, aut qua intentione hoc faciant; quia ad hoc admitti non debent nisi bonae conversationis et rectae fidei viri, et qui omni suspicione careant et bona vita clareant neque infames existarum personae in judicio episcoporum culpabiles vel ecclesiasticas. Infamis enim persona nec procurator potest esse, nec cognitor. Absente vero adversario non audiatur accusator, nec sententia absente parte alia a judice dicta ullam obtinebit firmitatem. Neque absens per alium accusare aut accusari potest. Nec affinis testis admittatur. Neminem ergo exhiberi de provincia ad provinciam vel ad comitatum oportet, nisi ad relationem judicis, ad quem fuerit appellatum, id est ut actor
Abbreviated transcription (Latin):
responderero g&ur : ante quã integer¬
rime omã quae persuggestiones ini¬
micorum suorum amiserat potestati
eius abhonora bili concilio redinte¬
grentur : & praesul prius statui pristi¬
noreddat᷑ & ipsedispositis ordinatisq
libere acsecuresuis : tunc canonice
conuocatus ad tempussinodo inlegi¬
tima & canonica ueni at ad causã & si
ltalus teuid&ur accusantiũ ꝓpositionib:
respondeat. Nam hoc summopere pro¬
uidendumẽ : ne antequam haecomã fianT
coactus respondeat quia contentio sẽp
uitandaẽ: adiminamq ep̃o episcopatũ
antequã causae eius exitus appareat
nullix pi anouideri iure potest : quodsi¬
aegrotans fuerit ep̃s autaliqua e ũ grauis
necessitas de cinuerit᷑ proselegatũ ad sr̃¬
nodũ mittat. Nec a cõmunione suspen¬
daturcu i crimen intenditur.: nisi ad causã
suã dicendã electorũ udicũ diestatuta
literis euotatus minime occurrerit hoce st
nisialia prpoccupa uerit necessitas in fra

Expanded text:
respondere cogatur, antequam omnia integerrespondere cogatur, antequam omnia integerrime quae per suggestiones inimicorum suorum amiserat potestati ejus ab honorabili concilio redintegrentur, et praesul prius statui pristino restituatur; et ipse dispositis ordinatisque libere ac secure suis, tunc canonice convocatus, ad tempus synodo in legitima et canonica veniat ad causam, et si ita juste videtur, accusantium propositionibus respondeat. Nam hoc summopere providendum est, ne antequam haec omnia fiant coactus respondeat, quia contentio semper vitanda est. Adimi namque episcopo episcopatum antequam causae ejus exitus appareat, nulli Christiano videri aegrotans fuerit episcopus aut aliqua eum gravis necessitas detinuerit, pro se legatum ad synodum mittat. Nec a communione suspendatur cui crimen intenditur, nisi ad causam suam dicendam electorum iudicum die statuta literis evocatus minime occurrerit; hoc est nisi alia praeoccupaverit necessitas infra
Abbreviated transcription (Latin):
corrigere noluerit. non olim sed tunc ad
sum mos primates causa eius canonicede¬
feratur qui in congruo loco infralpsam
prouintiã tempore in canonibus praefixo
nicenis conciliũ canonice conuocare de¬
bebunt. It aut ab omnibus eius dempro¬
uinti ae ep̃ĩs in ea audiatur. inqua&
ipse canonice conuocatus si eum aut infir¬
mitas aut alia grauis necessi tas nonde¬
tinuerit ad essedebebit: quiaultra
prouintiae terminos accusandi ante
licentia non est quam audientia rog&:
Nam sisuis fuentreb: expoliatus aut
quod absit quod alienũ ab omnibus esse
deb& fidelibus a sede propria eiectus
aut in detentione aliqua a suis ouibus
fuerit se questratus : tunc canonice an¬
tequam in pristino restituatur honore
& sua omnia quae ab insidus inimico¬
rum suorum ei ablata fuerant redinte¬
grentur conuocari. Necdudicaripo¬
terit : nisiipse prosuanecessi tate mi¬
nimetamen iudicandus ad uenire
sponteelegerit. Ne c omnino a quoquã

Expanded text:
corrigere noluerit, non olim sed tunc ad corrigere noluerit, non olim sed tunc ad summos primates causa ejus canonice deferatur. Qui congruo in loco, infra ipsam provinciam, tempore a canonibus praefixo Nicaenis, concilium canonice convocare debebunt, ita ut ab omnibus ejusdem provinciae episcopis in eo ea audiatur. In quo et ipse canonice convocatus, si eum aut infirmitas, aut alia gravis necessitas non detinuerit, adesse debebit, quia ultra provinciae terminos accusandi ante licentia non est, quam audientia rogetur. Nam si suis fuerit rebus exspoliatus, aut, quod absit, quod alienum ab omnibus debet esse fidelibus, a sede propria ejectus, aut in detentione aliqua a suis ovibus fuerit sequestratus, tunc canonice, antequam in pristinum restituatur honorem et sua omnia quae insidiis inimicorum suorum ei ablata fuerant, redintegrentur, nec convocari, nec judicari poterit, nisi ipse pro sua necessitate, minime tamen judicandus, advenire sponte elegerit. Nec omnino a quoquam
Abbreviated transcription (Latin):
quae &iã caputes tomniũ ecclesiarũ aquaõms
sumpsere originem: primatũ enim nonss¬
nod alibus aut aliquibus cõmentis meruit in¬
superbo spũ obui auerit praeceptionibus :¬
non ex eat impunitus sed gradus suipe
riculo subiacebit:
dericorũ fides & uitablasphemantium
perscrut& : Namfides õm̃s actus hominis
deb& praecedere : qui dubius hfide in¬
fidelis est. nec eis omnino essecredendũ :
qui ueritatis fidem lgnorant: autnon
recte conuersationis uitam ducunt: qm̃
tales facile & in differenter lacerant &
suspitio eorũ discutiend aẽ primo & cor¬
haec sunt quae de inceps proptermalorũ
hominũ insidias qui in eccłam & in ecclesi¬
asticos in differenter saeuiunt uiros con¬
seruari firmissime uolumus insaecula:
Siquis ep̃s abillis accusatoribus quire¬
cipiendi st̃ fuerit accusatus : postquam
ipse ab cis caritatiue conuentus fuerit
ut ipsam causã emendaridebeat & eam

Expanded text:
Quae etiam caput est omnium Ecclesiarum, a qua omnes Quae etiam caput est omnium Ecclesiarum, a qua omnes sumpsere originem. Primatum enim non synodalibus aut aliquibus commentis meruit insuperbo spiritu obviaverit, praeceptionibus non exeat impunitus, sed gradus sui periculo subjacebit. clericorum fides et vita blasphemantium perscrutetur. Nam fides omnes actus hominis debet praecedere, quia dubius in fide infidelis est. Nec eis omnino esse credendum, qui veritatis fidem ignorant, aut non rectae conversationis vitam ducunt, quoniam tales facile et indifferenter lacerant et suspicio eorum discutienda est primo et corHaec sunt quae deinceps propter malorum hominum insidias, qui in Ecclesiam et ecclesiasticos indifferenter saeviunt viros, conservari firmissime volumus in saecula. Si quis episcopus ab illis accusatoribus qui recipiendi sunt, fuerit accusatus, postquam ipse ab eis charitative conventus fuerit, ut ipsam causam emendare debeat, et eam
Abbreviated transcription (Latin):
i ordinationẽ acus at inqua consutuuntur.
quie pos &cusat uel condemnat. dũminus spi¬
ritalia quã terrena sectatur : Vnde & prophe¬
ta ait : Nolite tangere x p̃osmeosednprophe¬
cũq persona contra ep̃m uel auctore s ecđae
sepro priũ crediderit habere negotiũ prius ad
eũ recurrat caritatis studiout familian collo¬
quio cõmonitus ea sanare debeat. quã inque¬
synodo suo tempore a postolica auctoritate
conuocata cuilussione dñi et meritis beati
p&ri apłi singularis congregandorũ concilio¬
rũ auctoritas & scõrũ canonũ acuenerando¬
rũ patrũ de cr&is multi plicter priuatatra¬
dita est potestas superquibus lib& criminib
pulsatus audiatur uelimpetatur: Sin aliter
prae sumptũ a quibus lib& fueriinuanũ
deducatur quodegerint. Ne interecdesi asti¬
ca ullomodo reputabunt᷑. necullas habebit
uires quic quidei obuia uerit qm eadem sedes
testante ueritatis uoce primũ primatũ obtinuit:
Nec primadiceretur si aliã superse haberet:

Expanded text:
i ordinationem accusat, in qua constituuntur, qui episcopos accusat vel condemnat, dum minus spiritalia quam terrena sectantur. Unde Propheta ait: Nolite tangere christos meocunque persona contra episcopum, vel actores ecclesiae, se proprium crediderit habere negotium, prius ad eum recurrat charitatis studio; ut familiari colloquio commonitus, ea sanare debeat quae in quesynodo suo tempore apostolica auctoritate convocata cui jussione Domini, et meritis beati Petri apostoli, singularis congregandorum conciliorum auctoritas, et sanctorum canonum ac venerandorum Patrum decretis multipliciter privata tradita est potestas, super quibuslibet criminibus pulsatus audiatur vel impetatur. Si aliter praesumptum a quibuslibet fuerit, in vanum deducatur quod egerint. Nec inter ecclesiastica ullo modo reputabitur, nec ullas habebit vires quidquid ei obviaverit. Quoniam eadem sedes, testante Veritatis voce, primatum obtinuit; nec prima dicetur, si aliam super se haberet.
Abbreviated transcription (Latin):
sinumquam diebus caus aedicende de¬
fuerit a communione non remoueatur.
Si uero aliquando defuerit subtrahens
sereftituto in communionemepo: Ipse
remoueatur a communione accusator.
Itatamen ut nec ipsi adimatur facultas
causae peragendȩ sise ad diem occurre¬
re non noluisse: sed non potius se proba

Expanded text:
nunquam diebus causae dicendae defuerit, a communione non removeatur. Si vero aliquando defuerit subtrahens se, restituto in communionem episcopo, removeatur a communione accusator, ita tamen ut nec ipsi adimatur facultas causae peragendae, si se ad diem occurrere non noluisse, sed non pot
Abbreviated transcription (Latin):
contraalios eorum confessioni quicri¬
minib: implicant᷑ nisi seprius proba¬
uerint in nocentes : quia periculosaẽ:
& admiti non deb& rei aduersus quẽ¬
exhibeat. & cum ei concessum fuerit
integronegotio apud alium iudicem
amotis dilationib: possit audiri:¬
Vlericus si uel aicus sicrimine autlite pul¬
satus fuerit: non aliubi quã inforo suo pro¬
flictioulla autcarceris aut detentionis
in iuri are custodia & liceat appellatori
leuare liceat&iã in causis criminalibus
appellare nec appellandiuox deneg&
eiquẽ in supplicio sententia destinarit:¬
in criminalib: causis nec accusator nisiꝑ
se alique accusare potest : nec accusatus
peraliã personã sedefensarepermictit᷑¬

Expanded text:
contra alios eorum confessioni qui criminibus implicantur, nisi se prius probaverint innocentes, quia periculosa est et admitti non debet rei adversus quemt, cum ei concessum fuerit, integro negotio apud alium iudicem amotis dilationibus possit audirilericus, sive laicus, si crimine aut lite pulsatus fuerit, non aliubi quam in foro suo proflictio ulla, aut carceris, aut detentionis, injuriare custodia; si liceat et levare. Liceat etiam in causis criminalibus appellare, nec appellandi vox denegetur ei quem supplicio sententia destinaritIn criminalibus causis nec accusator nisi per se aliquem accusare potest, nec accusatus per aliam personam se defensare permittit
Abbreviated transcription (Latin):
seruatione permanserint. Similiter
uirgines nubere prohibemus quas annis
plurimis inmonasteriis a& atem ꝑ egisse
contigerit
Nullus itaq perambitum adepis copa¬
lem honorem permittatur accedere
namcum hic excessus in laica conuersa¬
tione culpetur. quis dubitat quodreli¬
giosis &dõ seruientibus huratobpro¬
brium siqui sepis copatum desiderans
data pecunia potentes personas mini¬
mesuffragatrices adhibeat. Nec ad
decr&um sibi faciendum dericos uelquȩ
subscribere ad hibito cuius lib& generis
timore compellat uel p̃miis. aliquib
ortaetur. decr&um sine uisitatoris
presentianemoconficiat cuiustesti¬
monio clericorum acciuium possituna¬
nimitas declarari. Orta murltaq ut
procatholicȩ religionis ituitu & eđa¬
rum pace haec uniuersi fideles deuota
mente custodiant . qui anonestdubiũ
p̃uaricatores interdictorum talium
iux ta uenerandos canones propriae
communionis subirei acturam hac

Expanded text:
servatione permanserunt. Similiter servatione permanserunt. Similiter virgines nubere prohibemus, quas annis plurimis in monasteriis aetatem peregisse contigerit. VI. Nullus itaque per ambitum ad episcopatus honorem permittatur accedere. Nam cum hic excessus in laica conversatione culpetur, quis dubitat quod religiosis et Deo servientibus inurat opprobrium? Si quis episcopatum desiderat, data pecunia potentes personas minime suffragatrices adhibeat: nec ad decretum sibi faciendum clericos vel cives subscribere, adhibito cujuslibet generis timore, compellat, vel praemiis aliquibus hortetur. Decretum sine visitatoris praesentia nemo conficiat, cujus testimonio clericorum ac civium possit unanimitas declarari. Hortamur itaque ut pro catholicae religionis intuitu, et Ecclesiarum pace, haec universi fideli ac devota mente custodiant: quia non est dubium praevaricatores interdictorum talium juxta venerandos canones propriae communionis subire jacturam. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
grinis sineessitas largii suaserit sic tam̃
uthacipsa nonperp&uo sed temporaliter
perfruantur
uI Illud magnopere commonens uthi qui nondĩ
gratia sed promissionererũ eccłasticarum
p̃missa ad sacerdotium conantur accedere :¬
desideriorum talium reprimantur effectu:
Qui autem aut ab huiusmodi sehitentione
non cohibent. uindictis canonũ sciant se
sine dubitatione subiciendos. nefacile ad
sacerdotium permittantur accedere. quib
qui aquicumq sinestatuto promouecur.
non facile caret offensa etsine experi¬
mento non potest quiselectionis obtinere
sententiam
I. Raptore sigitur uiduarum uel uirgmum
obimmanitatem tanti facmoris detestam᷑.
illos uehementius persequendo quod qui
sacras uirgmes uel uolentes uel in uitas
mnatrimoniosuo soci aretemptauerint
quos protam ne fandis simicriminis atro¬
citate a communione suspendi p̃cipimus.
ni Neq uiduas adnuptias transire patimꝰ
quȩ i religioso proposito diuturna ob¬

Expanded text:
grinis si necessitas largiri suaserit, sic tamen grinis si necessitas largiri suaserit, sic tamen ut haec ipsa non perpetuo sed temporaliter perfruantur. II. Illud magnopere commonens ut hi qui non Dei gratia, sed promissione rerum ecclesiasticarum praemissa ad sacerdotium conantur accedere desideriorum talium reprimantur effectus. Qui autem ab hujusmodi se intentione non cohibent vindictis canonum sciant se sine dubitatione subjiciendos, ne facile ad sacerquia quicunque sine instituto promovetur, non facile caret offensa, et sine experimento non potest quis electionis obtinere sententiam. IV. Raptores igitur viduarum vel virginum, pro immanitate tanti facinoris detestamur, illos vehementius persequendo, qui Deo sacratas virgines, vel volentes, vel invitas, matrimonio suo sociare tentaverint: quos pro tam nefandi criminis atrocitate a communione suspendi praecipimus. V. Neque viduas ad nuptias transire patimur, quae in religioso proposito diuturna ob
Abbreviated transcription (Latin):
Vtres ecđae non alienentur. sed dericis uel monacdis
aut peregimis inusumtantũ modo largi antur
u Vtnullis honorem praemiis accipiat.
III Utraptore suiduarum uel uirginum ab eccłae
communione pellantur.
IIIi Vtiuiduȩ uel iurgies profes sȩ continentiam ultra
noniubant
Utnullusperambitũ adepiscopatum accedat.
ilectis simofri caesario simmachus
Ortaturnos aequitas postulationis desi¬
derio fraternitatis tuae gratanter annue
re. quia de singulis quae ab apłica sede
concedero supplicans quod a patrum cautela
& prouisione non discrepat. Et quamuis
ecđ asticȩ peneregulȩ om̃ a comprehendant.
Tamensuperfluum es se non credimus nunc
quȩ sunt saepius interdictarepetere.
Pos sessionesigitur quasunusquisq: ecł ae pro¬
priȩ dedit aut reliquit arbitrio  alienare
quibus lib& titulis atq distractionib uel sub
quocumq argumento nom patimur nisi forsi¬
tan aut dericis honorum mentis. aut
monasteriis religionis intuitu. autcerte pere¬

Expanded text:
res ecclesiae non alienentur, sed clericis vel monachis aut peregrinis in usum tantummodo largiantur 2. Ut nullus honorem praemiis accipiat. 3. Ut raptores viduarum vel virginum ab ecclesiae communione pellantur. 4. Ut viduae vel virgines professae continentiam, ultra non nubant. 5. Ut nullus per ambitum ad episcopatum accedat. Dilectissimo fratri CAESARIO SYMMACHUS. Hortatur nos aequitas postulationis desiderio fraternitatis tuae gratantre, quia de singulis quae ab apostolica sede concedere supplicas quod a Patrum cautela et provisione non discrepat. Et quamvis ecclesiasticae poenae regulae omnia comprehendant, taen superfluum esse non credimus, nunc quae sunt saepius interdicta repetere. CAP. I. Possessiones igitur, quas unusquisque ecclesiae propriae dedit aut reliquit arbitrio, alienare quibuslibet titulis atque distractionibus vel sub quocunque argumento non patimur, nisi forsitan aut clericis honorum meritis, aut monasteriis religionis intuitu, aut certe pere
Abbreviated transcription (Latin):
retur. quodergo ait. tempͥlnt̃uenit quo el
ũ egeamꝰ auxilio: Inomnib: igitur actibus
causisque cogitationibus. motibus adiutor
& ꝓcector orandusẽ : Suꝑbũ ẽ enĩ ut quicquã
sibihumana natura prȩsumat. Clamante
apło : Nonẽ nob̵ conluctatio aduersus carnẽ
& sanguinẽ : sed contra principes & potesta¬
tes aeris huius contraspiritalia nequiti&

Expanded text:
nit, quo ejus non egeamus auxilio? In omnibus igitur actibus, causisque, cogitationibus, motibus, adjutor et protector orandus est. Superbum est enim, ut quidquam sibi humana natura praesumat, clamante Apostolo, Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed contra principes et potestates aeris
Abbreviated transcription (Latin):
abreiudicabituralienum : si cumhiscũ
quibus conuenimus fide congruamus.¬
dinis ur̃ae duribus decretasrnodica.
& beati papȩleonis conuenientia sacre
fidei constituta : cadem inuenictisin illis.
quae recensctis in ñr̃is: Quidergo est
postillum fontem fi delium statutorũ
quodamplius sitamen fidei terminos
seruat quam lib&curio susscrutator
inquirat. nonopus aut adiectione plebis.
aut institutione persectis : nisi forte
uultquis quã dubitare quamcredere.
certarequãnosse : sequi dubia quam
literlegis latoredicente. Audusrahel
dñs ds̃tuus ds̃unuscit. qui aliter hab& necessẽẽ
aut diuinita tem in multadiuidat autspecialit̃passi¬
onẽi psiessentiac trinitatis npingat. & quod¬

Expanded text:
ab re iudicabitur alienum, si cum his, cura ab re iudicabitur alienum, si cum his, cura quibus conuenimus fide, congruamusdinis uestrae auribus decreta synodica et beati papae Leonis conuenientia sacrae fidei constituta: eadem inuenietis in illis, quae recensetis in nostris. quid ergo est post illum fontem fidelium statutorum quod amplius, si tamen fidei terminos seruat, quamlibet curiosus scrutator inquirat? non opus aut adiectione plenis aut institutione perfectis, nisi forte mauult quisquam dubitare quam credere, certare quam nosse, sequi dubia quam liter legislatore dicente: audi Israel, dominus deus tuus deus unus est: qui aliter habet, necesse est aut diuinitatem in multa diuidat aut specialiter passionem ipsi essentiae trinitatis
Abbreviated transcription (Latin):
tã diris perfidiac seminibus amputatis
autxp̃m dñm nr̃m credere sine carnis
fuis seueritate aut cundem non &dm&
hominem dematerni uteri intemerata
secunditate prodisse. cũ alter corũ dispen¬
sationem qua saluati sumus negando.
quantũ in scest irritã facera& alter opi¬
diuinam auera humilitatesecduder& : neq
illere cordatusquia palpandam carnẽ suã
xp̃o ostendit. neq ille euangelii memor.
uerbum carnem factumes edicentis. Cui
uox dñi inde ficienter in sonare debuerat.
quadixit & docuit. nemo ascendit in cȩ¬
lũ nisi qui decȩlo descendit filius hominis
quiestincȩlo. Sepehaec & multis p̃ce¬
dentiũ sunt conprehensa sententiis. sed
necclementia ur̃a lic& etiam dicta sint
fastidiose poteritrepetita cognoscere
nec nobis pudor ea quȩ sunt a prode ces¬
soribus nr̃is prȩdicatare uoluere : Neq
enim possibileest ut sit diuersitas prȩdi¬
cationis ubi una est formaueritatis : Nec

Expanded text:
 ullus tam diris perfidiae seminibus amputatis ullus tam diris perfidiae seminibus amputatisum nostrum credere sine carnis fuisse ueritate aut eundem non et deum et hominem de materni uteri intemerata fecunditate prodisse: cum alter eorum dispensationem qua saluati sumus negando quantum in se est irritam faceret, alter opidiuinam a uera humanitate secluderet, neque ille recordatus quia palpandam carnem suam Christus ostendit, neque ille euangelii memor uerbum carnem factum esse dicentis, cui uox domini indeficienter insonare debuerat, qua dixit et docuit: nemo ascendit in caelum nisi qui decaelodescendit, filius hominis, qui est in caelo. saepe haec et multis praecedentium sunt comprehensa sententiis; sed nec clementia uestra, licet iam dicta sint, fastidiose poterit repetita cognoscere nec nobis pudor ea, quae sunt a prodecessoribus nostris praedicata, reuoluere. neque enim possibile est, ut sit diuersitas praedicationis, ubi una est forma ueritatis, nec
Abbreviated transcription (Latin):
ingloriam sui &reipublice disciplinã
HORUISDA LUSTINO MGUSIO
Interea quacadunitatem ecłac pertinenti¬
a propter quã d s̃clementia curãe clegit
imperium in litteras contulistis. Hoc quoq
uenerabili s imperator cura fidei cuimul¬
tipliciter uosstudere declaritatis adiecit
ut aliquorum preces ꝑferendac adhu¬
militatis meae notitiam iungerentur.
quibus uel quid questionis oriretur ag¬
noscerem uelad summouendumꝓpo¬
sitȩ consultationis ambiguũ responsum.
a mereligios acscientia c conueniens
redderetur:. Legiom̃ia sollicitudine
quadecebat. & lic& ad responsipleni¬
tudinemsufficere potuiss&. si illatantũ
quȩ auet eribus sunt definita rescriberem :
tam̃ ut religiosi propositi uri remunera¬
reraffectũ non sub trahendũ credidimci
tibus nestori cutrchetis uenenis paterna
omisit instructio. pencomnes impietates
sum inuentoribus tamnefandorũdogmatũ
conuenientia in unũ synodica decreta

Expanded text:
in gloriam sui et reipublicae disciplinam. in gloriam sui et reipublicae disciplinam. HORMISDA IUSTINO AUGUSTO. Inter ea, quae ad unitatem ecclesiae pertinentia, propter quam deus clementiae uestrae elegit imperium, in litteras contulistis, hoc quoque, uenerabilis imperator, cura fidei, cui multipliciter uos studere declaratis, adiecit, ut aliquorum preces perferendae ad humilitatis meae notitiam iungerentur, quibus uel quid quaestionis oriretur agnoscerem uel ad summouendum propositae consultationis ambiguum responsum a me religiosae scientiae conueniens redderetur. legi omnia sollicitudine qua decebat, et licet ad responsi plenitudinem sufficere potuisset, si illa tantum, quae a ueteribus sunt definita, rescriberem, tamen ut religiosi propositi uestri remunerarer affectum, non subtrahendum credidi mei  emergentibus Nestorii et Eutychetis uenenis paterna omisit instructio? paene omnes impietates cum inuentoribus tam nefandorum dogmatum conuenientia in unum
Abbreviated transcription (Latin):
cas quocũq tẽpore uel modo aliquid con¬
scripsert̃ p̃cipue iohannẽ : cgotam¬
qui ad uersus memoratã calcedonen sẽ
srnodũ multas ut nestori anusblasphe¬
mia seuomuit. Similit̃ condemnantes
& timotheũ elurũ cognominatũ. sicut
cutichi anistã aduersus camcum suis
latrantẽ sequacibus. Ita ergo cũdĩ iu¬
uamine sẽꝑ sensimus. &iam nunc sentimꝰ
Qua propt̃ hancsatisfactionẽ ur̃ae obtu¬
limuspietati. lubere enĩ dignata ẽ nos
ꝓpriũ intellectũ & que ad modũ de sana
fide sentimꝰ exponere. quia quidẽ hȩre¬
ticidũ suã malã fidẽ occultare festinanT
nr̃am in xp̃olibertatt̃ & rectã fidem de¬
tracta re conantur: Supplicamigitur
ecclesiarũ unitione sc̃arũ habere debe¬
re. Vt unitas quȩ cũ dĩ facta fuerit
iuuamine. nec ullo de incepsratio¬
nabilia ut inrationabili occasionis fomi¬
te inquictari pax possit. Ds̃ aũtom
niũ ur̃mpiũ adimpleat desiderium

Expanded text:
eas quocumque tempore uel modo aliquid coneas quocumque tempore uel modo aliquid conscripserunt, praecipue Iohannem qui adversus memoratam sanctam Chalcedonensem synodum multas, ut Nestorianus, blasphemias evomuit, similiter condemnantes et Timotheum Aelurum cognominatum, sicut Eutychianistam, adversus eam cum suis latrantem sequacibus. Ita ergo cum Dei juvamine semper sensimus, etiam nunc sentimus, quapropter hanc satisfactionem vestrae obtulimus pietati. Jubere enim dignata est nos proprium intellectum, et quemadmodum de sana fide sentimus, exponere, quia quidam haeretici, dum suam malam fidem occultare festinant, nostram in Christo libertatem, et rectam fidem detractare conantur. Supplicamus igitEcclesiarum unitione sanctarum habere debere, ut unitas, quae cum Dei facta fuerit juvamine, nec ullo deinceps rationabili aut irrationabili occasionis fomite inquietari pax possit. Deus autem omnium vestrum pium adimpleat desiderium
Abbreviated transcription (Latin):
reinduabus ꝑsonis & substantiis punitio¬
nẽ sumus edocti. cundẽq scimꝰ unigenitũ
filiumdi & ante in carnationẽ eius &
postidem dm̃simul& hominẽ passibilem
carni in passibilẽditati. circũscriptum
corpon ñcircũ scriptũ spũi. Idem t̃renũ
& cȩlestemquẽ mundus ut hominẽ coepit.
&ut dm̃ continere non potuit. mortalẽ
& in mortalẽ nusquã naturarũ diuersita¬
te sublata. neq diuidentes ꝑessentiam
unitionẽ. hoc enĩ uere magnũ picta¬
tis mysteriũ quia unus ex scã & unius
essentia trinitatis. In carnatus & homo
factus ds̃ uerbum i nutraq naturadĩtatis
& humanitatis indiuisae & inconsusae
cognoscitur & ad oratur . ñ conuersionẽ
uel mutationẽ sustinens. sed pro prietatẽ
utriusq naturȩ in una ꝑsona in sem& ipsõ
conseruans : Obhancigitur fidẽ p̃dictas
scãssynodos iuscipientes & custo dientes
a nathematitamus omnes quiaduersus

Expanded text:
re in duabus personis et substantiis per unitiore in duabus personis et substantiis per unitionem sumus edocti eundemque acimus unigenitum filium dei et ante incarnatipost idem Deum simul, et hominem, passibilem carni, impassibilem deitati, circumscriptum corpori, non circumscriptum spiritui, eumdem terrenum et coelestem, quem mundus, ut hominem cepit, et ut Deum continere non potuit, mortalem et immortalem, nusquam naturarum diversitate sublata, neque dividentes per essentiam unitionem. Hoc enim vere magnum pietatis mysterium, quia unus ex sancta, et unus essentia Trinitatis incarnatus, et homo factus Deus Verbum, in utraque natura deitatis, et humanitatis indiuise et inconfuse cognoscitur et adoratur, non conuersionem uel mutationem sustinens sed proprietatem utriusque naturae in una persona in semet ipso conseruans. ob hanc igitur fidem praedictas sanctas synodos suscipientes et custodientes anathematizamus omnes, qui aduersus
Abbreviated transcription (Latin):
thema definitionẽ a scãcalcedonensẽ
srnodo ꝓmulgatã. intellegimꝰ quoq &
suscepim confitentes & credentes quia
una substantia uel ꝑsona quo didemipa
scã srnodus induab naturis idest indĩtate
& humanitate indiuisc̃ & in confusȩ p̃dica¬
unũ dm̃ intrib: subsistentiis iicut dictũ est
accipimꝰ : pat̃ aũt none st in carnatus. nec
factus est unus ex sc̃a & unius essentia tri¬
nitatis. scđm filiationis ꝓprietatẽ : sic
ita scđm p̃dictas scãsquattuor synodus
credentes & scđm di uerbi natiuitatẽ
scđm carnẽ confiteri non rennuimus:
Vnde propriedĩ genetrix sc̃auirgo esse
credit Tãquã natura & ueritate uni¬
usessentiae patrisfilium. Dm̃ uerbũ ꝑ
naturã inmutabilẽ exipsa factũ homi¬
nemenix aest. & duas naturas in xp̃o ꝑ
essentiam uel substantiã unitas confiten¬
tes. Sicut in unius ꝑsona uel substantia
Neq harum di uersitatẽ uel proprictatem
postunitionem auferimus. neccas diuide¬

Expanded text:
definitionem a sancta Chalcedonensi synodo promulgatam intelligimus quoque, et suscipimus confitentes et credentes quia una substantia, vel persona, quod idem ipsa sancta synodus in duabus naturis, id est in deitate et humanitate indivise et inconfuse praedicaunum Deum in tribus subsistentiis, sicut dictum est, accipimus, Pater autem non est incarnatus, nec st, et homo factus est unus ex sancta et unius essentiae Trinitate, secundum filiationis proprietatem. Sic tas sanctas quattuor synodos credentes et secundam dei uerbi natiuitatem secundum carnem confiteri non renuimus unde proprie dei uirgo genitrix esse creditur, tamquam natura et ueritate unius essentiae patris filium deum uerbum per naturam immutabilem ex ipsa factum hominem enixa est et duas naturas in Christo per essentiam uel substantiam unitas confitentes sicut in unius persona uel substantia neque harum diuersitatem uel proprietatem post unitionem auferimus nec eas diuide
Abbreviated transcription (Latin):
Aecclesiastes & cantica canticorum. ITEI
łsaiae lib̵ i. Hieremiac li̵ i. cumcinothi
idestlamentationibus suis. Erechiclis lib¬
Ionac lib̵ i. Naum lib i. Abbacum lib i.
Sophoniae li̵ i. Aggci lib̵ i. Tacchariȩ
lib̾ i. Malachiae lib̾ i.¬

Expanded text:
Ecclesiastes, et Cantica canticorum, item Esaiae liber unus, Jeremiae liber unus cum Cinoth, id est, Lamentationibus suis, Ezechielis libunus. Naum liber unus. Abacuc liber unus. Sophoniae liber unus. Aggaei liber unus. Zachariae liber unus. Malachiae lib
Abbreviated transcription (Latin):
lilia defer̃ odoreinsuauitatis & asperser̃ eccle¬
si amdĩ sicut incensum a pergit eccłam primitus
luxta altare. Laicus hon deb& in ecđalactio
nemrecitare : Nec allelui a diceresed psalmos
tantum aut responsoria sincalleluia. A quabe¬
nodicta domussuos aspergent quotien suoluc¬
rint qui habitant in cis & quando consetrauerit
a quam primum orationem fãcis.
SIAE PRINCIPALIBUS
oolicethi cam poconfirmare sinecessesit

Expanded text:
lilia dederunt odorem suavitatis, et asperserunt Ecclelilia dederunt odorem suavitatis, et asperserunt Ecclesiam Domini, sicut incenso aspergitur primitus juxta alnem recitare, nec Alleluia dicere: sed psalmos tantum, aut responsoria sine Alleluia. Aquam benedictam aspergant, quoties voluerint, qui habitant in eis. Et quando quis consecrat aquam, primum orationem faciat. siae principalibus Episcopo licet in campo confirmare, si necesse sit
Abbreviated transcription (Latin):
equibus unus alexandriam. alius antiochiã
maculauit a cacius constanti nopolitanus
cum consortibus silis. nec non & omnes here¬
sei hereses eorumq discipuli si uescis matici¬
quod docuerunt uel conseripserunt. quorũ¬
nomina minime retinentur: non solum
catholica & a postolica eliminata. atq. cum
suis auctoribus auctorumq sequacibus sub
anathe mate in dissolubili uinculo in acter¬
num confitemur esse damnata
Incodesca quamor tuorum cadauera inside
uiditur ad consecrandum inde euulsactrasis uel
lotis ligniscius rea edificctur. Si hȩc consecratũ
prius fuit missas incocielebrardicet sireligiosi
ibisepulti sunt: Siueropaganus sicmundare :¬
& iactare foras inelius est gradds nondebemus
facere amtealtare : Reliquia escõrum uenoran¬
dȩũnt si pote st fieri candelae ardeat ibi per
singulas noctes. Si hace paupertas locinonsi¬
nit non noc& cis. Incensum dñi incend atur
inna ł scõrum prore uerentia diciquia ipsi sicut

Expanded text:
e quibus unus Alexandriam, alius Antiochiam e quibus unus Alexandriam, alius Antiochiam maculavit, Acacius Constantinopolitanus cum consortibus suis, nec non et omnes haeresiarchae, eorumque discipuli, sive schismatici docuerunt nomina minime retinemus, non solum atholica et Romana Ecclesia eliminata, atque cum suis auctoribus, auctorumque sequacibus sub anathematis indissolubili vinculo in aeternum confitemur esse damnataclesia ubi mortuorum cadavera infidelvidetur ad consecrandum, inde evulsa, et rasis vel lotis lignis ejus reaedificetur. Si haec consecrata prius fuit, missas in ea celebrare licet, si religiosi ibi sepulti sunt. Si vero paganus, sic mundare, et jactare foras melius est. Gradus non debemus facere ante altare, ubi reliquiae sanctorum venerandae sunt. Si potest  Al. add. fieri, candela ardeat ibi per singulas noctes; si autem paupertas loci non sinit, non nocet eis. Incensum Domini incendatur in natali sanctorum pro reverentia diei, quia ipsi sicut
Abbreviated transcription (Latin):
Opuscula tars crpri a pocrifum. Opus¬
cula arnobii a pocrifum. Opusculatico¬
mi a pocrifum. Opuscula cassiani prȩsbi¬
terigalliarum a pocrifum. Opuscula ui¬
torini pictauensis a pocrifum. Opuscula
fausti regensis galliarum a pocrifum
opuscula rumenti caecia pocrisũ. Centonẽ
cilici & iu litte a pocrifurinPassiogcorgii a pocritũ.
Scriptura quae appellatur contradictio salomo¬
magus picholaus cerintus. Marcionꝰ. Sassidis
elen paulus etiam somasatonus. fotinus. &
bonosus & quisi milierrore defecerunt. Monta¬
nus quoq cumsuis obscenosimis sequacibus. A pol¬
lonaris ualentinus siue manicheus faustus africa¬
nus sabellius arrius. Macedonius conomius
nouatus  sabbastius. Caclestus. Donatus
fustatius iuuinianus . polagius iulianus
caelanensis. caelestius Naximianus pris¬
cilliani. persilianus abispania. nestorius
constantinopolitanus Maximus unius lampe¬
tius . Dioscorus euticius petrus & alius petrus

Expanded text:
opuscula Tatii Cypriani, apocrypha; opusopuscula Tatii Cypriani, apocrypha; opuscula Arnobii, apocrypha; opuscula Tyconii, apocrypha; opuscula Cassiani presbyteri Galliarum, apocrypha; opuscula Victorini Pictaviensis, apocrypha; opuscula Fausti egiensis Galliarum, apocrypha; opuscula Frumenti caeci, apocrypha; epistola Quirici et Julittae, apocrypha; passio Georgii, apocrypha; scriptura quae appellatur Contradictio Salomomagus, Nicolaus, Cerinthus, Marcion, Basilides, Ebion, Paulus etiam Samosatenus, Photinus et Bonosus, et qui simili errore defecerunt, Montanus quoque cum suis obscoenissimis sequacibus, Appollinaris Valentinus, sive Manichaeus, Faustus Africanus, Sabellius, Arius, Macedonius, Eunomius, Novatus, Sabbatius, Callistus, Donatus, Eustathius, Jovinianus, Pelagius, Julianus Celanensis, Coelestinus, Maximianus, Priscillianus ab Hispania, Nestorius Constantinopolitanus, Maximus Cynicus, Lampetius, Dioscorus, Eutiches, Petrus, et alius Petrus,
Abbreviated transcription (Latin):
quos fecit leutius discipulus dia bobir ĩapo¬
crifum. Liberquia ppellatue ñ funda¬
mentum a pocrifum. Liber quuappel¬
filiabus adac lacto geneseo sapocri fum¬
Liber quia ppellatur actus teclae & a posłi
ne potis a pocrifum. liber pro uerbiorũq
ab hereticis conscriptus & sc̃i xisti nomine
liberqui a ppellatur transitus id est scãe marȩ
gigante quicum dracone post diluium adhe¬
liber qui a ppellaturlaus a postolorum a po
crifum liberqui a ppellatur sortes aposto
abhereticis conscriptus & bcatiambrosii
nomine signatus a pocrifum. Hlistoria
eufebii pamphili a pocrifum. Opuscula¬
terculiani a pocrifum. Opusculalactan¬
tii a pocrifum. Opuscula africum a pori¬
fum. opuscula posttimiani & galli apo¬
crifum. opuscula montani priscillae & ma¬
ximillȩ a pocrifum. Opuscula omnia
faustini manichei a pocrifum. opuscula
commodiani a pocrifum. Opuscula alte¬
rius clementis alexandrini a pocrifum

Expanded text:
quos fecit Lenticius, discipulus diaboli, apoquos fecit Lenticius, discipulus diaboli, apocryphi. § 45. Liber, qui appellatur Fundamentum, apocryphus. § 46. Liber, qui appelfiliabus Adae, vel Geneseos, apocryphuLiber, qui appellatur Actus Theclae et Pauli Nepotis, apocryphus. § 51. Liber Proverbiorum, qui ab haereticis conscriptus et S. Xisti nomine Liber qui appellatur Transitus, id est, assumptio gigantis qui cum dracone post diluvium § 62. Liber, qui appellatur Sortes apostolorum, apoc. Liber qui appellatur Sortes apostolab haereticis conscriptus est, et beati Ambrosii nomine signatus, apoc. Historia EuTertulliani, apocrypha; opuscula Lactantii, apocrypha; opuscula Africani, apocrypha; opuscula Postumiani et Galli, apocrypha; opuscula Montani et Priscillae, et Maximillae, apocrypha; opuscula omnia Fausti Manichaei, apocrypha; opuscula Commodiani, apocrypha; opuscula alterius Clementis Alexandrini, apocrypha;
Abbreviated transcription (Latin):
opus nonspernimus. sed miramur. Cete¬
raq abhereticis siue scismaticis conscripta
ul piae dicta sunt nulla tenus recipitcatho¬
lica & a postolicaroma naecclesia e quib:
pauca quaead memoriam uenerunt &
catholicis uitanda sunt credimus esse
subdenda: ITT̃ NOTIETA LIBRORŨ
APOCMPAORŨ QUIA AECPIUNT
Arimine nema nodim a constantino esare
constantini augusti filio congregatam medi¬
ante tauro prȩfecto extunc &nunc & usq in
ae ternum consitemur esse damnatam. Itẽ¬
itenerarium nomine petria posto li quodap
actus nomine t̃homae a postoli apocrificum
actus nomine petri apłi alios a pocrisicum.
actus nomine philippiapłi a pocrificum
Cuangelium nomine mathiȩ a pocrificum.
luangelium nomine petria płi a pocrificum
ficum. Euangelium nomine barnabde
quibus manichei utuntur a pocrifa. Euan¬
cuangelia quae falsauit isicius a pocrisa.
Liber de infantia saluatoris & demariaud
latur pastoris a pocrificum. Libriomnes

Expanded text:
opus non spernimus, sed miramur. Caeteopus non spernimus, sed miramur. Caetera quae ab haereticis et schismaticis conscripta vel praedicta sunt, nullatenus recipit catholica et apostolica Romana Ecclesia. E quibus pauca quae ad memoriam venerint, et a catholicis vitanda sunt, cresubdenda. Item, notitia librorum apocryphorum qui non recipiuntur. Armunensem synodum a Constantio Caesare Constantini filio congregatam, mediante Tauro praefecto, ex tunc et nunc, et usque in aeternum confitetur esse damnatam. Itinerarium nomine Petri apoActus nomine Thomae apostoli, apocryphi. Actus autem nomine Petri apostoli, apocryphi. Actus nomine Philippi apostoli, apocryphi. Evangelium nomine Thaddaei, apocryphum. Evangelium nomine Barnabae, apocrypha. Evangelia nomine Barnabae,quibus Manichaei utuntur, apocrypha. EvanEvangelia quae falsavit Ysicius, apocrypha. Liber de infantia Salvatoris, apocryphus.latur Pastoris, apocryphus. § 44. Libri omnes,
Abbreviated transcription (Latin):
praedictum beatum hieronimum sentire
cognoscimus & non solum derufino sed etiã
deuniuersis quos uir sȩpius memoratus relo
dĩ & fide ireligione reprehendit. Itemorig¬
nis non nulla opuscula quȩ uirbeatissimus
hieronimus non repudiat legenda suscipimꝰ
Reliqua autem omnia cum auctore suodici¬
musesserennuenda. Item chronica euse¬
bii caesariensis atq eius demhistoriae
ecclesiasticae libros. quamuis in primonar¬
rationis suac libro temptauerit. & post̾ in
laudibus atq excusatione origenis scisma¬
ticiunum conscripseritlibrum. propter
rerum tamen singularem notitiam quae
ad instructionem pertin&us que quaq non
dicimus rennuendos. Item oro sium
uirum eruditis simum conlaudamus. quia
ualde nobis necessari amaduersus pagano¬
rum calumnias ordinauit historiam mi¬
raq breuitate contexuit. Item uenerabi¬
lislrie dulii paschaleopus quod herd icis
descripsit uersibus in signi laude prescrimꝰ
ltem iuuencinihil hominus laborio sum

Expanded text:
praedictum beatum Hieronymum sentire praedictum beatum Hieronymum sentire cognoscimus. Et non solum de Rufino, sed etiam de universis, quos vir saepius memoratus zelo Dei et fidei religione reprehendit. Item Origenis nonnulla opuscula, quae vir beatissimus Hieronymus non repudiat, legenda suscipimus. Reliqua autem omnia cum suo auctore dicimus esse renuenda. Item Chronica Eusebii Caesariensis, atque ejusdem Historiae ecclesiasticae libros, quamvis in primo narrationis suae libro tepuerit, et post in laudibus atque excusatione Origenis schismatici unum conscripserit librum: propter rerum tamen singularem notitiam, quae ad instructionem pertinet, usquequaque non dicimus renuendos. Item Orosium virum eruditissimum collaudamus, quia valde nobis necessariam adversus paganorum calumnias ordinavit historiam, miraque brevitate contexuit. Item venerabilis viri Sedulii Paschale opus, quod Heroicis descripsit versibus insigni laude praeferimus. Item Juvenci nihilominus laboriosum
Abbreviated transcription (Latin):
hominibus noti sunt omnide uotione uene¬
ramur. Item uitas patrum. pauli. antonu
h larionis & omnium heremitarum. quas
tamen uirbeatissimusdescripsit hie ronimus
cumomni honore suscipimus. Ite mactus
beati sil uestria postolicae sedis praesulis licet
eius qui conscripsit nomen ignoretur. amul¬
tis tamen in urberomacatholicis legi cogno¬
uimus & proanti quousu multae hacc imi¬
tantur ecclesiae. Itemscripturam de
inuentione dominicae crucis. & aliamscrip¬
turam de inuentione capitis beati iohannis
baptistae. nouellae quidem relationes
sunt & non nulli eas catholicilegunt
Sed cum haec ad catholicorum manus adue¬
nerint. beati paulia postoli praecedatsenten¬
tia. Omnia probate quod bonume sttene¬
te Iterumrusinus uirreligiosus plurimos
ecclesiasticioperis edidit libros. non nul¬
lasetiam scripturas interpretatus est : Sco
qm̃beatissimus hicronimus in aliquibus cumde
arbitrii libertate notauit. illa sentimus quȩ

Expanded text:
hominibus noti sunt, omni devotione venehominibus noti sunt, omni devotione veneramur. Item Vitas patrum Pauli, Antonii, Hylarionis, et omnium eremitarum, quas tantum vir beatissimus scripsit Hieronymus, cum omni veneratione suscipimus. Item actus beati Sylvestri apostolicae sedis praesulis, licet ejus qui conscripsit nomen ignoretur, a multis tamen in urbe Roma catholicis legi cognovimus, et pro antiquo usu multae haec imitantur Ecclesiae. Item scriptura de inventione Dominicae crucis, et alia scriptura de inventione capitis beati Joannis Baptistae, novellae quidem relationes sunt, et nonnulli eas catholici legunt. Sed cum haec ad catholicorum manus advenerint, beati Pauli apostoli praecedat sententia: Omnia probate, quod bonum est tenete. Item, Rufinus vir religiosus plurimos ecclesiasticae operis edidit libros, nonnullas etiam scripturas interpretatus est. Sed quoniam beatissimus Hieronymus in aliquibus eum de arbitrii libertate notavit, illa sentimus, quae
Abbreviated transcription (Latin):
aburbe roma prodiuersorum patrum consola¬
tione dederunt uenerabiliter suscipiendas
ltem gesta scõrum martrrum qui multipli¬
cibus tormentorum cruciatibus & mirabilib
confessionum trium phis inradiant. Quis
catholicorum dubit& maioracos in ago¬
nibus fuise perpessos nec suis uiribus seddĩ
gratia & adiutorio uniuersa tlerasse: Sedido
secundum antiquam consuetudinem singulari
cautela in sc̃a romana ecclesi a non leguntur
quia & corum quica scripsere nomina penitus
ignorantur. & ab infidelibus & idiotis super¬
flua autminus apta quam rei ordo fuerit esse
putantur. Sicut cuius damcyrici & iulitte si c̃
georgii aliorumq huius modi passiones quae ab
heroticis perhibentur conscriptȩ. propterquod
ut dictum est neuelleuis subshandi oriretur
occasio in scã romana ecclesia non leguntur.
Nos tamen cum praedicta eccła omnes martr¬
res& eorumgloriosos agones quidõ magis quã

Expanded text:
ab urbe Roma pro diversorum patrum consolaab urbe Roma pro diversorum patrum consolatione dederunt, venerabiliter suscipiendas. Item gesta sanctorum martyrum, quae multiplicibus tormentorum cruciatibus et mirabilibus confessionum triumphis irradiant, quis ista catholicorum dubitet, et majora eos in agonibus fuisse perpessos, nec suis viribus, sed Dei gratia et adjutorio universa tolerasse? Sed ideo secundum antiquam consuetudinem singulari cautela in sancta Romana Ecclesia non leguntur, quia et eorum qui scripsere nomina penitus ignorantur, et ab infidelibus aut dictis superflua, aut minus apta, quam rei ordo fuerit, scripta esse putantur: sicut cujusdam Cyrici, et Julittae, sicut Georgii, aliorumque hujusmodi passiones, quae ab haeriticis perhibentur conscriptae. Propter quod, ut dictum est, ne vel levis subsannandi oriretur occasio, in sancta Romana Ecclesia non leguntur. Nos tamen cum praedicta Ecclesia, omnes martyres et eorum gloriosos agones, qui Deo magis quam
Abbreviated transcription (Latin):
ae ep̃i Ite mopusculabeatiathanasii alexon¬
drini ep̃i. Itemopusculabeati iohannis cons¬
tanti nopolitani ep̃i. Ite mopusculabeati
theophili alexandrini ep̃i. Item opuscula
beati cirilli alex andriniep̃i. Ite mopuscula
beati hi larii picta uensis cpĩ. Item opuscula
beati ambrosii mediolanensis ep̃i. Item
opuscula beati augustini rppone regiensis ep̃i
Itemopusculabeati prosperiuiri religiosisi¬
mi. Item episto labeati leonis papae ad flaui
ta. cuiustextum quis piamsiusq ad unum¬
iota disputa uerit & non eam in omnibus
uenerabiliter receperit anathemasit . Itẽ
opuscula atq tractatus omnium patrum
orthodoxorum quimnullo a scãe eccłaeroma¬
nac consortio deuiarunt. nec ab eiusfide
uel praedicatione seiuncti sunt Sed ipsi¬
us communionis pergratiam dĩ usq in
ultimum diem uitae suac fuere participes
legenda decernimus. Item decretales
epistolas quas btatissimi papae diuersis tẽporibus

Expanded text:
ae episcopi. Item opuscula beati Athanasii Alexanae episcopi. Item opuscula beati Athanasii Alexandrini episcopi. Item opuscula beati Joannis Constantinopolitani episcopi. Item opuscula beati Theophili Alexandrini episcopi. Item opuscula beati Cyrilli Alexandrini episcopi. Item opuscula beati Hilarii Pictaviensis episcopi. Item opuscula beati Ambrosii Mediolanensis episcopi. Item opuscula beati Augustini Hipponeregiensis  Ae.,Item opuscula beati Prosperi viri religiosissimi Item epistola papae Lenatam; cujus textum quispiam si usqiota disputaverit, et non eam in omnibus venerabiliter receperit, anathema sit. Item opuscula atque tractatus omnium Patrum orthodoxorum qui in nullo a sanctae Ecclesiae Romanae consortio deviarunt, nec ab ejus fide, vel praedicatione sejuncti sunt, sed ipsius communionis per gratiam Dei usque in ultimum diem vitae suae fuere participes, legendos decernimus. Item decretales epistolas, quas beatissimi papae diversis temporibus
Abbreviated transcription (Latin):
preterid quod positum est quod est xp̃sihs
merauimus etiam suscipi non prohib& scrp¬
turas. id est scam sr nodum niche nam
trecentorum xviii. patrum mediante
maximoconstantino augusto inqua arrius
hereticus condempnatus est uꝰ Scãm srno¬
dum ephesinam inqua nestorius damnatus
est consensubeatissimi cȩlestini papae
mediante crrillo alex andrinae sedis antis¬
tite. & archadio ep̃o abitalia destinato
Scãm sr nodum calcidonensem medi an¬
te marciano augusto & anatholi o constan¬
tinopolitano ep̃o. in quanestoriana & cu¬
trcianahere sissimulcum dioscoro eiusq
complicibus damnatae sunt & si qua st̃
contramacedonium & eud oxiũ tẽporib: damasi papȩ
a grati an principis quandonetanus cid ẽurbiẽ ordonat ep̃s
beati caecilu cyprianimartiris. & cartagmnen¬
sis ep̃i. Itemopuscula beati gregorunaz a&ten
sis ep̃i. Itemopuscula beatiba silii capadoti¬

Expanded text:
praeter id quod positum est, quod est Christus Jesus, praeter id quod positum est, quod est Christus Jesus, etiam has suscipi non prohibet Scripturas: Sanctam synodum Nicaenam trecentorum decom et octo Patrum, mediante Maximo Constantino Augusto, in qua Arius haereticus condemnatus est. Sanctam sdum Ephesinam, in qua Nestorius damnatus est, cum consensu beatissimi Coelestini papae, mediante Cyrillo Alexandrinae sedis antistite, et Archadio episcopo ab Italia destinato. Sanctam synodum Chalcedonensem, mediante Martiano Augusto, et Anatholio Constantinopolitano episcopo, in qua Nestoriana et Eutychiana haeresis simul cum Dioscoro ejusque complicibus damnatae sunt. Sed et si qua sunt contra Macedonium, et Eudoxium, temporibus Damasi papae et Gratiani principis, quando Nectarius ejusdem urbis episbeati Caecilii Cypriani martyris et Carthaginensis episcopi. Item opuscula beati Gregorii Nazianzeni episcopi. Item opuscula beati Basilii Cappadoci