comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cmĩt abephron cheteo filio saar iuxta
lebron q̃drigentis didracmis. argentia
spelũca duplice. lagrũ cc̃ ea. sepelierit¬
ꝙ ĩ ca saram uxoremꝰ suã. Atq ĩ eodẽ legi¬
mus libro p̾tea reu̾tentẽ de mesopotami
iacob cũ uxorib et filus suis posuisse ta¬
b̾naculũ añ salẽ urbe sichomoꝵ q̃ ẽ in
t̾ra canaam. ⁊bĩtasse ibi. a emisse ꝑtem
agri in quo hẽbat tentoria abemor pr̃e
siche cẽtum agnuis. ⁊ statuisse ĩ altare. ⁊
inuocasse ibi deũ isrł. Abraa nõ enut
specũ ab emor prẽ sichem. s ab ephron fi
saar nec sepultus ẽ insichem. s in ebron
que cormpte dr̃ arboc. Duodecim aut patͥ¬
arche nõ sunt sepulci ĩ arboc. s ĩsichez. qui
ager nõ ẽ emptus ababraar.s abiacob.
Differo solutionẽ istius q̾stincule. ut ob¬
trectatores mĩ querãt ⁊ ĩtelligãt nõ uer¬
ba inscripturis ꝯsid̾anda. s sẽsu. Uicesimi
primi psalmi iuxta hebreos idip̃ exõdiꝰ

Expanded text:
Abraham emerit ab Ephron Hetheo, filio Seor, juxta Hebron, quadringentis drachmis argenti, speluncam duplicem, et agrum circa eam, sepelieritque in ea Saram uxorem suam. Atque in eodem legimus libro, postea revertentem de Mesopotamia Jacob cum uxoribus et filiis suis, posuisse tabernaculum ante Salem urbem Sychimorum, quae est in terra Chanaan, et habitasse ibi, et emisse partem agri, in quo habebat tentoria, ab Emor patre Sychem centum agnis: et statuisse ibi altare, et invocasse ibi Deum Israel . Abraham non emit specum ab Emor patre Sychem: sed ab Ephron fiSaar; nec sepultus est in Sychem, sed. in Chebron, quae corrupte dicitur Arboc. duodecim autem patriarchae non sunt sepulti in Arboc, sed in Sychem, qui ager non est emptus ab Abraham, sed a Iacob. differo solutionem et istius quaestiunculae, ut obtrectatores mei quaerant et intellegant non uerba in scripturis consideranda, sed sensum. uicesimi primi psalmi iuxta Hebraeos id ipsum exordium
Abbreviated transcription (Latin):
seis. quoꝵ alt̾u tumore. alt̾u arbitͥu.
scãt. Totũꝙ qd̾ sequitur cłicatꝰ honore
nec abuti insuꝑbia tuũ ẽ. Quid ais o
stra cãto tp̃re studuims ⁊ sepe manu
fenile subtraximus. Egrediẽtes de por¬
tu.statĩ impegimus. Ugit᷑ ꝗa a errassehy¬
manũ ẽ. a confit̾i errore prndẽtis. tu qẽ
rep̾hensor es. tu me obsecro em̃da p̃̾cepto
et u̾bu de u̾bo expͣme. Debueras inquit
dr̃e Oportebat eni nos diłcte nõ estiati¬
onẽ clicoꝵ ferri. Hec ẽ plautina eloquẽ¬
tia. hͥ lepos atticus. aniusaꝵ. ut dicunt
eloquio ꝯꝑandus. oplet᷑ in metritũ nul¬
bouẽ mictit ad ceroma. ec ñ ẽ illiꝰ cul¬
ꝑa ciuĩ sub ꝑscã alius agit tragordiam.
magna i̾cede nich̃ scire docuerũt. Nec
reprehendo in quolib xp̃iano ẜmonis
impitia. atq utinã sccticu illud hẽmus.
Scio qd̾ nescio. ⁊ alt̾ius saꝑiẽtis. te ip̃m
rusticitas. s scã simplicitas. Qui ĩ ẜmoẽ

Expanded text:
tumorem\', alterum arbitrium\' sonat -; totumque, quod sequitur, clericatus honore non abuti in superbiam\' tuum est.\' quid ais, ostra tanto tempore studuimus et saepe manum ferulae subduximus? egredientes de portu statim inpegimus. igitur, quia et errasse humanum est et confiteri errorem prudentis, tu, quicumque reprehensor es, tu me, obsecro, emenda, praeceptor, et uerbum de uerbo exprime. \'debueras\', inquit, \'dicere: oportebat nos, dilecte, non aestimatione clerorum ferri\'. haec est Plautina eloquentia, hic lepos Atticus et Musarum, ut dicunt, eloquio. conparandus! conpletur in me tritum uulbouem mipa, cujus sub persona alius agit Tragoediam; magna mercede nihil scire docuerunt. Nec reprehendo in quolibet Christiano sermonis imperitiam: atque utinam Socraticum illud haberemus: Scio, quod nescio; et alterius sapientisrusticitas, sed sancta simplicitas: qui in sermone
Abbreviated transcription (Latin):
mitto angelũ meũ qd̃ nõ scribit᷑ ĩ ysaia
ut diximus. s ĩ mala chia ĩ nouissiõ.xii.
prophetaꝵ soluat hãc q̃stiũculã ĩpei̾ta
p̾sumptõ. et ego erroris ueniã dep̃cabor
Udẽ marcus inducit ad phariseos saluato
quõ ingressus ẽ domũ dei sub abiathar
licebat nesci ñ solis sac̾dotib. Legamus
samuelẽ. siue ut ĩ coĩ titulo hẽtur regnoꝵ
libros. ⁊biq repiemus nõ abiathar scͥptꝰ

Expanded text:
ia, ut diximus: sed in Malachia novissimo duodecim Prophetarum? Solvat hanc quaestiunculam imperita praesumptio: et ego erroris veniam deprecabor Idem Marcus inducit ad Pharisaeos Salvatoquomodo ingressus domum Dei sub Abiathar licebat vesci, nisi solis Sacerdotibus? » . Legamus Samuelem: sive ut in communi titulo habetur Regnorum libros, ibique reperiemus non Abiathar scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
scripturis scĩs uͥ ⁊ u̾borũ ordo nust̾ium ẽ
nõ u̾bu e u̾bo. s sensũ ex primẽ de sensu.
hẽo quoꝙ huĩ rei magr̃m tulliũ qui py¬
tagora platonis. ⁊ economicon. uenofo¬
tis. ⁊ eschiuis. ⁊ demostenis duas ꝯtͣ se
orationes pulcimas trãstulit q̃nta ĩ illi
p̾termisit q̃nta addid̾it. q̃nta mutauĩt.
ut ꝓpͥetates alt̾ius luigne suis ꝓpͥetatib
explicaret. nõ ẽ huiꝰ tp̃ris dr̃e. Sufficri
mͥ ip̃i translatoris aũctas qui ita inplo

Expanded text:
Scripturis sanctis, ubi et verborum ordo mysterium est, Scripturis sanctis, ubi et verborum ordo mysterium est, non verbum e verbo, sed sensum exprimere de sensu. Habeoque hujus rei magistrum Tullium, qui Protagoram Platonis, et Oeconomicon Xenophontis et Aeschinis ac Demosthenis duas contra se orationes pulcherrimas transtulit. Quanta in illis praetermiserit, quanta addiderit, quanta mutauerit, ut proprietates alterius linguae suis proprietatibus explicaret, non est huius temporis dicere. sufficit mihi ipsa translatoris auctoritas, qui ita in pro
Abbreviated transcription (Latin):
uolo int̾rogare eos qui malitiã pruceriꝰ
uocant.Uñ ap̾ uos exẽplar epłe. Quiᷤ de¬
dit. Qua fronce ꝓfertis qd̾ scełe red̾mi¬
stis. Quid ap̃ homĩes tutu ẽ. si ñ ꝑietibꝰ
quidẽ ⁊ scriniis nra possumus celare se
creta: Si añ tribunalia indicũ hec uobꝰ

Expanded text:
uolo interrogare eos, qui malitiam prudentiam uolo interrogare eos, qui malitiam prudentiam uocant: unde apud uos exemplar epistulae? quis dedit? qua fronte profertis, quod scelere redemistis? quid apud homines tutum erit, si nec parietibus quidem et scriniis nostra possumus secreta celare? si ante tribunal
Abbreviated transcription (Latin):
telligendi facilitate aꝑtius explicarem.
Grec̃ eni el oquii penitus ignarꝰ erat. Fe¬
ci qd̾ uoluit. accita notario rapti cele¬
rit dictau exlat̾e ĩpagina breuit ad no¬
tans quẽ intrĩsecus sensũ singula capi¬
tula ꝯtinerẽt. Siquide ⁊ hoc ut sͥ solifa¬
cerẽ oppido flagitarat. Postulauiꝙ ab e
mucuo ut domi hrẽt exẽplar. nec facile
inuulgus ꝓderet. Res ita anno ⁊ uiañ¬
sib transut donec sup̃dca int̃pretatõ d̾
scriniis eius nouo prestigio iosolima
ꝯmigrauit. Na ꝗda ꝑsendo moãchus
uł accepta pecunia ut ꝑspicue intelligͥ
datur uł gͣtuita malitia ut ĩ cassũ cõrup
sarus latnͣdi st̃ me occõe ut ĩter ĩpi¬
tos ꝯionẽtur me falsanũ me u̾bñ nõ ex¬
p̾ssisse de u̾bo ꝓhonꝯrabili clixisse cmnssi¬
sit. elesimocacon. paccan ⁊ iolunse trans¬
ferre. Hoc ⁊ istiꝰ mõi nuge crimĩa mã sut
Ac primũ añ quã de translatioe indeã

Expanded text:
tellegendi facilitatem apertius explicarem; tellegendi facilitatem apertius explicarem; Graeci enim eloquii penitus ignarus erat. feci, quod noluit; accito notario raptim celeriterque dictaui ex latere in pagina breuiter adnotans, quem intrinsecus sensum singula capita continerent — siquidem et hoc, ut sibi soli facerem, oppido flagitarat — postulauique ab eo mutuo, ut domi haberet exemplar nec facile in uulgus proderet. res ita anno et sex mensibus transiit, donec supra dicta interpretatio de scriniis eius nouo praestrigio Hierosolymam conmigrauit. nam quidam pseudomonachus uel accepta pecunia, ut perspicue intellegi datur, uel gratuita malitia, ut incassum corruptrsariis latrandi contra me occasionem, ut inter inperitos contionentur me falsarium, me uerbum non expres sisse de uerbo, pro \'honorabili\' dixisse \'carissiransferre. haec et istius modi nugae crimina mea sunt. Ac primum, antequam de translatione respondeam,
Abbreviated transcription (Latin):
agripa rege de crimib Rensurꝰ quo
pois intellige̾ qui audit̾us erat se¬
dris orex agrippa extimo me btm̃ cum
ap̃ ce sim hodie defendẽdꝰ. qui p̾cipue io¬
sti cunctas que ĩ uideis sũt ꝯsuetudine
et q̃stioẽs. legerat enĩ illud ysaie. Bt̃s ꝙ
ĩaures loꝗtur audiẽtis. Et nõ erat ora¬
toris tm̃ u̾ba ꝓficere qͣntu uidicis pru¬
ui alienas litt̾as uẽ int̾pretari. aut no¬
lui.Quoꝵ alt̾um error.altm crimẽ ẽ. ac
ne forsitan accatorms facilitate q̃ cũcta
loquitur ⁊ ĩpiũtate qua sͥ lice̾ oĩa putat.
et p̾tta csement̃ adpenitẽtiã ꝓuocãs. ha¬
rũ exẽplaria c̾tati palestĩe rapiebant᷑. nel
obauctoris mitu. uł obelegantiã scp¬
tõis. erat ĩ incãstiolo nr̃o uir apud suos
haut ignobilis eusebius cremonensis.
et mirarẽtur eã ꝓdoctrina ⁊ pũtate ẜno¬
nis doctiꝑit ⁊ ĩdocti cepit ame obiuxe i¬
petere ut sibi ea ĩ latinũ u̾t̾em. appt̃ in¬

Expanded text:
Agrippa rege, de criminibus responsurus, quod posset intelligere qui auditurus erat, seudaeis, o rex Agrippa, existimo me beatum, cum apud te sim hodie defendendus, qui praecipue nosti cunctas quae in Judaeis sunt consuetudines et quaestiones » . Legerat enim illud Jesu: « Beatus qui in aures loquitur audientis, et nouerat tantum oratoris uerba proficere, quantum iudicis pruui alienas litteras uere interpretari aut nolui: quorum alterum error, alterum crimen est. ac ne forsitan accusator meus facilitate, qua cuncta loquitur, et inpunitate, qua sibi licere omnia putat, et postea clementer ad paenitentiam prouocans. harum exemplaria certatim Palaestinae rapiebantur uel ob auctoris meritum uel ob elegantiam scriptionis. erat in monasteriolo nostro uir apud suos haut ignobilis, Eusebius Cremonensis, et mirarentur eam pro doctrina et puritate sermonis docti pariter et indocti, coepit a me obnixe petere, ut sibi eam in Latinum uerterem et propter in
Abbreviated transcription (Latin):
neui pyrito. qd̃ int̾pretati sũt latim. et
aspicient adme ꝓhus que illuxerunt.
siue ĩsultau̾nt discrepat euãgeliste̾ sep¬
tuag̾ita int̾pretum nraq translatio. et
tñ ẜmonũ uarietas sp̃c unitate ꝯcõdat.
In matheo quoq legimus dñ p̾dñte¬
apłis fugã. et ħ ip̃m zacharie testĩoio
ꝯfimiãte. Scͥptu ẽ ait. ꝑcutiã pastorẽ
et oues disꝑgentur. At inseptuagĩta. ⁊ ĩ
hebreo młto ałr ẽ. Nõ enĩ ex ꝑsona di dr̃
ut eugłista uult. s ex ꝓph̾e deu prẽ ro¬
gantis. ꝑcute pastore et disꝑgent oue.
In hoc ut arbitror loco uixta quoꝵda pry¬
dẽtiaz euanglista piaculi reus ẽ ꝙ aus
supradẽs euangłista adangłi moĩtu tu¬
lisse ioseph puulũ amrẽ eiꝰ. ⁊ intrasse
egyptu ibiꝙ mansisse. us ad obitum
herodis. ut ĩpleret᷑ qd̾ dcm ẽ adnõ per ꝓ¬
phetã dñtem. Ex egypto uocaui fuliu
men. hoc nr̃i codices nõ hñt. s in osee ꝓ¬

Expanded text:
quod interpretati sunt Latini: et aspicient ad me pro his, quae inluserunt siue insultaueruut. discrepat euangelista et Septuaginta nostraque translatio, et tamen sermonum uarietas spiritus unitate concordat. in Matheo quoque legimus dominis fugam et hoc ipsum Zachariae testimonio confirmantem: scriptum est, ait: percutiam pastorem et oues dispergentur. at in Septuaginta et in Hebraeo multo aliter est; non.enim ex persona dei dicitur, ut euangelista uult, sed ex prophetae deum patrem rogantis: percute pastorem, et dispergentur oues. in hoc, ut arbitror, loco iuxta quorundam prudentiam euangelista piaculi reus est, quodsupra dictus euangelista ad angeli monitum tulisse Ioseph paruolum et matrem eius et intrasse Aegyptum ibique mansisse usque ad obitum Herodis, ut inpleretur, quod dictum est a domino per prophetam: ex Aegypto uocaui filium meum. hoc nostri codices non habent, sed in Osee p
Abbreviated transcription (Latin):
tori putaui oportere. s tãquã appendere.
Nu̾sũq ĩ calce ẜ̾moĩs. Quoꝵ ego ait oã¬
tiones siut spero ita exp̾ssero u̾irtutib
poetica erudito int̾preti pcipit. Nec uer¬
bui ubo curab̾ redtere fidus intpres. T¬
rentius menẽdrũ. plautus. ⁊ cecilĩ uet̾e
comicos ĩterp̾tati sunt. Nũqd hent in
u̾bis ac ñ decore magis ⁊ elegantian¬

Expanded text:
tori putaui oportere, sed tamquam adpendere. rursumque in calce sermonis: quorum ego, ait, orationes si, ut spero, ita expressero uirtutibus poetica erudito interpreti praecipit: nec uerbum uerbo curabis reddere fidus interpres. Terentius Menandrum, Plautus et Caecilius ueteres comicos interpretati sunt: numquid haerent in uerbis ac non decorem magis
Abbreviated transcription (Latin):
bethleem dom̃ ephrata modicꝰ es ĩmilib̾
iuda. De te mͣ egrediet ut sit prĩceps in
isrl̃. Quãta sic int̾ matheũ ⁊ septuagin¬
ca u̾borum ordinisq discordia magis
hoc ad mirab̾is si hebraicu uideas ĩ quo
que ab euangelista sũt poĩta. Et tu be¬
thlee tr̃a ida. Pro tr̃a uida ĩ hebraico h
ephrata. Inseptuaginta domꝰ ephrata ix̃
apłi. Elegit in firina mũdi deus ut cõ¬
fundat fortia. Porro qd̾ sequit: qui rgat
uł qui pascat ppłm meũ isrł. Alit̾ inpro¬
pheta eꝰ ꝑspicuũ eẽ. Hoc replico non ut
euangelistas argua fłitatis. Hoc appe
impioꝵ ẽ celsi porphirii iuiliani. sed ut
rep̾hensores meos argua ĩꝑitie. ⁊ im¬
petrẽ ab eis ueniã. ut ꝯcedant m̃ insĩ¬
plici epła qd̾ inscripturis scĩs uelint.
nolint aplis ꝯcessuri sunt. Marchus
discipłs petri ita suũ orditur euãgłm
prĩcipiu euangelii iħu xp̃i sic̃ scriptͦ
e̾ in ysaia ꝓpħa. Ecce muto angelum

Expanded text:
ilibus Iuda; de te mihi egredietur, ut sit princeps in Israhel. quanta inter Matheum et Septuaginta uerborum ordinisque discordia, magis hoc admiraberis, si Hebraicum uideas, in quoquae ab euangelista sint posita: et tu, Bethlem, terra Iuda: pro \'terra Iuda\' in Hebraico habet Effratha, in Septuaginta \'domus Effratha\';  illud apostoli: elegit infirma mundi deus, ut confundat fortia\'. porro, quod sequitur: qui regat — uel \'qui pascat\' — populum meum Israhel, aliter in propheta esse perspicuum est. Haec replico, non ut euangelistas arguam falsitatis — hoc quippe impiorum est, Celsi, Porphyrii, Iuliani —, sed ut reprehensores meos arguam inperitiae et inpetrem ab eis ueniam, ut concedant mihi in simplici epistula, quod in scripturis sanctis, uelint nolint, apostolis concessuri sunt. Marcus, discipulus Petri, ita suum orditur euangelium: principium euangelii Iesu Christi, sicut scriptum est in Isaia propheta: ecce mitto angelum
Abbreviated transcription (Latin):
maius ẽ erret innoĩe. Proracharia appe
ie̾mia posuit. Sabsit hoc depẽdisse qu
xp̃i dr̃e. cui cure fuit nõ u̾ba ⁊ sillabaᷤᷤ au¬
uspari. s snias dogmatũ ponẽ. ueniamu
ad aliud eĩde zacharie testĩoiu qd̾ ioħe
euangłista sumt uix̃ hebrayca uitatẽ

Expanded text:
maius est, erret in nomine — pro Zacharia quippe Hieremiam posuit - ; sed absit hoc de pedisequo Christi dicere, cui curae fuit non uerba et syllabas aucupari, sed sententias dogmatum ponere. ueniamus ad aliud eiusdem Zachariae testimonium, quod Iohannes euangelista sumpsit iuxta Hebraicam ueritate
Abbreviated transcription (Latin):
li sicut ꝯstituit mͥ dñs. hoc ĩ ieremia
penitus nõ inueitur. s ĩzachana. alus
multo u̾bis.ac toto ordine discrepan¬
te. Uulgata quippe editio ita se ht. ⁊ di¬
cam adeos. Si bonu ẽ corã nob̾ dare
m̾cede mͥ aut remittẽ. ⁊ appenderũt m¬
cedez meaz .xxx. argenceos. Dixq dñs¬

Expanded text:
li, sicut constituit mihi dominus. hoc in Hieremia penitus non inuenitur, sed in Zacharia aliis multo uerbis ac toto ordine discrepante; uulgata quippe editio ita se habet: et dicam ad eos: si bonum est coram uobis, date mercedem mihi aut rennuite. et adpenderunt mercedem meam triginta argenteos. dix
Abbreviated transcription (Latin):
cũ dõ int̾ra aliena: in qua ĩpugnetur.
inqua captiuetur in lege pcci. inqua d¬
fleat atq deploret sue captiuitatis erũ¬
nã. Et tu g ede scriptunaꝵ celestiũ cibis.
et ede ut ꝑmaneãt tͣ inuitã et̃nam: I
ede cotidie ut nõ esunas. ede ut reple¬
aris. ede ut u̾boꝵ celestiũ eructes sa¬
ginã. S pũales epule nõ obeẽ solent
s ꝓdee satiatis. Ideoq replen uolebat
ꝓp̾hena qui dicit. Repleatur os meum
laude tua.ut cantẽ głiam tuã. Qnicã¬
tat dei głiam hymnũ dnõ cor eius

Expanded text:
cum Domini in terra aliena , in qua impugnetur, cum Domini in terra aliena , in qua impugnetur, in qua captivetur in lege peccati, in qua defleat atque deploret suae captivitatis aerumnas. Et tu ergo ede scripturarum caelestium cibos et ede, ut permaneant tibi in uitam aeternam, et ede cotidie, ut non esurias, ede ut replearis, ede ut uerborum caelestium eructes saginam. spiritales epulae non obesse solent, sed prodesse satiatis, ideoque repleri uolebat propheta, qui dicit: repleatur os meum laude tua, ut cantem gloriam tuam. qui cantat dei gloriam, hymnum domino cor eius
Abbreviated transcription (Latin):
¶Euctabunt labia mã hymnũ cum
docueris me iustificatoes tuas. Eructu¬
at hymnũ qui ꝑtdicere.bonus eͥ odor
xp̃isumus deo. Et bñ eructuat qui pli¬
gustauit qui descendit de celo.bonũ paẽz
quẽ siquis maducauit nõ morietur m
etnum. Iõt u̾buni dei epulas suas. alia
fortiores ut ẽ lex et euan. alias suauicẽ¬
ut sunt psalmi et cantica canticoꝵ. Er
deus u̾bum. Insinua m uocẽ tuã ꝗa uox
tua suauis ẽ. Eructabat hymnũ cũ di¬
çebat. Fauũ distillant labia tua ospon¬
sa. mel et lac sublingua tua. S nõ põt
quis an enictuare hymnũ nͥ añ didic̾it
uistitias dei. et didicent adnõ deo suo.
Ideo sp̃alit̾ dauid petit ut eũ doceat ds̃.
Audierat enim et cognou̾at in spũ qr
unus mag̃r ẽ et ideo ubiq ip̃ s dacto¬
re fi p̾tulabat. ut ab ip̃o discẽt iustifica¬
tiones eiꝰ. Quo enĩ cantare põt quis in
prius fiat uenie secimus: Deniq in po¬
steriorib hes. Quõ cantabimus canti¬

Expanded text:
uctabunt labia mea hymnum, cum docueris me iustific ationes tuas. eructat hymnum, qui potest dicere: bonus enim odor Christi sumus deo, et bene eructat, qui plurigustauit qui descendit e caelo, bonum panem, quem si quis manducauerit non morietur in aeternum. habet uerbum dei epulas suas, alias fortiores, ut est lex et euangelium, alias suauiut sunt psalmi et Cantica canticorum. EDeus Verbum: Insinua mihi vocem tuam; quia vox tua suavis est . Eructabat hymnum, cui dicebat: Favum distillant labia tua, o sponsa: mel et lac sub lingua tua . 18. Sed non potest quis ante eructare hymnum, nisi didicerit justitias Dei, et didicerit ab ipso Domino Deo suo. Ideo specialiter hoc David petit, ut eum doceat Deus; audierat enim et cognoverat in spiritu, Quia unus magister est ; et ideo ubique ipsum sibi doctorem fieri postulabat; ut ab ipso disceret justificationes ejus. Quomodo enim cantare potest quis in prius fiat veniae securus? Denique in posterioribus habes: Quomodo cantabimus canti
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ ait apłs. Qui eĩ culigit ꝓ ximu
suum legem impleuit. Soiptum ẽ eĩ.
nõ adulterabis. nõ occides. no furabis.
nõ ꝯcupisces. et siqd̾ aliud mãdatum.
in hoc uerbo instauratur. Si in in ip̃o
u̾bo instanratur oẽ mandatum. qd̾ uẽ¬
bum iustitie e̾ qd̾ enũ tam instu. ꝙͣ
ut diligas deum tuum. et diligas fra
nõ diligit frẽm. Qui furatur qui xu¬
piscit alienũ utiq nõ dilig̃ eũ quẽ
fraucare desiderat. ita qui supbe despic̃
frẽm. qui eũ deformare ceãtur.qui pa
cere me qm̃mandata tua elegi. Aduẽ
ait. Dextera diñ fecit uirtutẽ. dexta doͣ
exaltauit me. Cur g hic manũ dixit.
nͥ forte nõ solũ ꝓpter diu̾sitatẽ grẽ scri

Expanded text:
unde ait Paulus: qui Enim diligit proximum unde ait Paulus: qui Enim diligit proximum suum legem impleuit. scriptum est enim: non adulterabis, non occides, non furaberis, non concupisces, et si quod est aliud mandatum, in hoc uerbo instauratur. si in ipso uerbo instauratur omne mandatum quod uerbum iustitia est - quid enim tam iustum quam ut diligas deum tuum et diligas fratnon diligit fratrem. qui furatur. qui concupiscit alienum utique non diligit eum quem fraudare desiderat, ita qui superbe despicit fratrem, qui eum deformare conatur, qui pasuoniam mandata tua elegi. aduentait: dextera domini fecit uirtutem, dextera domini exaltauit me. cur ergo hic manum dixit, nisi forte non solum propter diuersitatem grati
Abbreviated transcription (Latin):
si. fecit in exodo fecit in leiirico nuus
deut̾ononiii. iħunaue. urdicũ libro re¬
g ͣ atꝙ esdre libris. fecit ĩ euãgelio uł
spinis que ꝯpungunt ⁊ uulnant loꝙ̃¬
te que mũdi sũt. Ideo rou̾sqrius etiã
orantib freqnter scłares offundit co¬
gitatioẽs. Si gͦ audire nõ debemus a
liena uł super flua. q̃nto mag̃ nõ debe¬
mus obloqui. cũ dicat unicuiq nrin
scriptura uenerabilis. Argentum ⁊ ay¬
rum tuu alliga et orituo fac iugum
et pondo alliga sensũ tuũ. Fida cacitur¬
ntate alligaͦ ẜmones tuos et ĩpone iu¬
iactet. Impone pondus.ut cauto oĩa
que loquimur trucinemus examine.
Quib tñ spinis ut sepias aures tuas
scriptura tibi dicit. nͥ ꝯtrito corde ⁊ tiore
uidicui. Salubriter ista opringũt. sti¬
mulat ĩsta nõ uulnat. Licet et uilnã
utilia sunt amici. Gr̃a inꝗt mandata
dei. iustitia ẽ. Qia sunt madat iustitie
et ideo sine iustitia ẽẽ nõ possũt. otem¬
datum dei ẽ ut diligas deum tuum

Expanded text:
si, fecit in Exodo, fecit 1252 in Levitico, Numeris, Deuteronomio, Jesu Nave, Judicum libro, Regnorum, atque Esdrae libris, fecit in Evangelio, vespinis, quae cumpungunt, et vulnerant loquentem quae mundi sunt. Ideo adversarius etiam orantibus frequenter saeculares offundit cogitationes. Si non ergo debemus audire aliena, vel superflua; quanto magis non debemus obloqui! cum dicat unicuique nostrum Scriptura venerabilis: Argentum et aurum tuum alliga: et ori tuo fac jugum et pondus . Alliga sensum tuum fida taciturnitate: alliga sermones tuos, impone jum se jactet. Impone pondus, ut cauto omnia quae loquimur trutinemus examine. Quibus tamen spinis ut sepias aures tuas Scriptura tibi dicit; nisi contrito corde, et timore judicii? Salubriter ista compungunt: stimulant ista, non uulnerant, licet et uulnera utilia sint amici. Omnia, inquit, mandata dei iustitia est. quia sunt mandata iustitiae et ideo sine iustitia esse non possunt. mandatum dei est, ut diligas deum tuum.
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ intelligam̃ fiat adium̃tũ tuũ atq
sbsidium ut mittas angłos tuos opẽ
tuam. sbsidia potentie tue.adlib̾andũ
ppłm tuũ. Lexc ẽ man̾ dei de qua scptu
e non ne cẽs mĩstri xpi qui mittunt᷑
et ministiu ꝓpt̾ eos qui futuri erant¬

Expanded text:
 intelligamus: Fiat adjumentum tuum atque subsidium, ut mittas Angelos tuos, opem tuam, subsidia potentiae tuae ad liberandum populum tuum. Haec est manus Dei, de qua scriptum est: Nonne omnes ministri spiritus, qui mittuntur in ministerium propter eos, qui futuri
Abbreviated transcription (Latin):
dians plantam gradientis in uadẽt
et suꝑ scorpiones et ỹpentes securius
amfuloret ut sparetur ad euangłiu
Quam spetiosi pedes euangencantim
pacem. et euangelizãtiu rcã. ẽt afferr
intulũ sagmatum ⁊ occidite. ⁊ mandu¬
cemus et epulemur. qm̃ h filius meui
mortuus fuãt. ⁊ reuxit. ꝯpierat. ⁊ ĩue¬
tus ẽ. Uitulus sagmatus. quiad pnĩe
ĩmolatur salute. ap̃e saluator ẽ. cuius
cotidie carne pasciur cruore potam̃
Fideł mec̃ łctor intelligis. qua puigue¬
dine saturati. inructu laudũ eiꝰ erum¬
pimus dicentes. Enctauit cormeũ
uerbum bonu. dico ego oꝑa mea regi.
Licet quida supstitiose mag quã u̾e. ñ
ꝯsiderantes textum psalmi exprĩs per¬
scã hoc arbitrantur incelligi. Ꝙ autẽ

Expanded text:
dians plantam gradientis inuaderet, dians plantam gradientis inuaderet, ut super scorpiones et serpentes securius ambularet, ut praepararetur ad euangelium quam speciosi pedes euangelizantium pacem, euangelizantium bona! Et adferte uitulum saginatum et occiditecemus et epulemur, quoniam hic filius meus mortuus fuerat et reuixit, perierat et inuentus est. uitulus saginatus, qui ad paenitentium immolatur salutem, ipse saluator est, cuius cotidie carne pascimur, cruore potamur. fidelis mecum lector intellegis, qua pinguedine saturati in ructum laudum eius erumpimus dicentes: eructauit cor meum uerbum bonum, dico ego opera mea regi, licet quidam supconsiderantes textum psalmi, ex Patris persona hoc arbitrantur intelligi. XXII.
Abbreviated transcription (Latin):
cum q̃ hic deum prẽm uocet qui se filii
nõie ꝯfitetur ĩdignum. nͥ forte iõ pa¬
trẽ audet rgare. quia plena mente cõ
indumentu dicitur nuptiale.i. ueste
dentes signati estis sp̃u reꝓmissionis
scõ. Et ad principẽ d̾r tyri qui silicudiͤ
ꝯditoris amiẜat. Tu signaculu simili¬
tuduns et corcã decoris indelitus pa¬
disi dei natus es. Usaias quoq de hoc si¬
gnaculo loquitur. Tũc manifesti erũt
qui signantur. hoc signaculũ ĩmanuida¬
tur qu oꝑa iustitie scriptũ sigͥcat. Ut hic
Factum ẽ u̾bum dnĩ in manu aggeiꝓ
phete. et adierłm. Onau te ĩꝗd orna
mendo. et ĩposui tibi armillas c̃ẽ ma¬
nus cuas. Nusum adeum uiru ꝗ in¬
dutus ẽ podere alius locus signaculi
demrãtur. ꝑ transi media iclusalem.
Sponsi quippe ꝑdic̾at dignitate. Nu¬
dis pedib pascã celeorare nõ poterat.
hec sunt calciamenta de quib dñs ɨ
ait. Et calciam te iacinctu. Et calci¬
amta inpedib eius ne u̾ coluber insi¬

Expanded text:
cum etiam hic deum patrem uocet, qui se filii nomine confitetur indignum; nisi forte ideo patrem audet uocare, quia plena mente conuindumentum dicitur nuptiale, id est uedentes signati estis spiritu repromissionis sancto. et ad principem dicitur Tyri, qui similitudinem conditoris amiserat: tu es resignaeulum similitudinis et corona decoris, in deliciis paradisi dei natus es. Esaias quoque de hoc signaculo loquitur: tunc manifesti erunt, qui signantur. hoc signaculum in manu datur, quando opera iustitiae scriptura significat, ut ibi: factum est uerbum domini in manu Aggei pmento et inposui tibi armillas circa manus tuas. rursum ad eum uirum, qui indutus est podere, alius locus signaculi demonstratur: pęrtransi mediam Hierusalem esponsi quippe perdiderat dignitatem. nudis pedibus pascha celebrare non poterat. haec sunt calciamenta, de quibus dominus ait: et calceaui te hyacinthum. et calciamenta in pedibus eius, necubi coluber insi
Abbreviated transcription (Latin):
salutis labore diusa sit głia eadẽ de te
t̃tins ꝑt̃ dicẽ. et dectio rursũ primũ. ue¬
rũ ip̃i int̃se obnõ equale laborẽ quo¬
cationis spatia diu̾sa equale pmium
libenter accipiunt. in nouissio tantum
oꝑario .i. ingentiũ salute discordant a
dño iniuria faciunt ⁊ suboĩb paboł
arguũtur in udie. Non ambigo quin
nͥ quẽ ꝓpͥa manus limau̾it. Itaq cdgnꝰ¬
sce dolentib oculis .i. ignosce dictanti
maxime cu ineccãsticis reb nõ q̃rũt᷑
u̾ba s sensus .i panib suꝑ uta substẽ¬
tanda nõ siliquis.

Expanded text:
salutis pro labore diuersa sit gloria. eadem de te salutis pro labore diuersa sit gloria. eadem de te tertius potest dicere et de tertio rursum primus uerum ipsi inter se ob non aequalem laborem et uocationis\' spatia diuersa aequale praemium libenter accipiunt; in nouissimo tantum operario, id est in gentium salute, discordant et domino iniuriam faciunt et sub omnibus parabolis arguuntur inuidiae. Non ambigo, quin nisi quem propria manus limauerit. itaque ignosce dolentibus oculis, id est ignosce dictanti, maxime cum. in ecclesiasticis rebus non quaerantur uerba, sed sensus, id est panibus sit uita sustentanda, non siliquis
Abbreviated transcription (Latin):
iq et dñs oculum in eis arguit ĩ u¬
dentẽ dicens.an oculus tuus neq̃m ẽ
quia ego bonus sum.Uñ et abapło. so¬
lus iustus. solus d̾r ĩ mortalis. ñ quo
et angeli miusti sint ⁊ mortales. s quo
ipe sit inmortalis ⁊ iustus. cui collata
uniu̾sa iustitia iniquitas ĩuenitur. Ut
aũt in hac cade pabola quã nõ ꝓposiu
iniustitia incelligas ꝯductoꝵ. attende
paulisp. Qui primã hora ꝯductus e̾ plus
meretur abeo qui hora tt̃ia ẽ missus ad
uincã. Nũsu hore tr̃ie oparĩ sexte hore
opanuz ancedit. Et sexte hore none hõe
inncit oparium. Quõ gͥ nouissimo os̃
inuident et eãde in sẽ iustitiã non re¬
quinint.Tuqui hora nona ꝯductus es
sum astruxis laborẽ. ut ⁊ p̃miũ maĩ ĩ di¬
u̾so labore merearis: eidẽꝙ ap̃ sextam
snĩe subiaceb̾. ⁊ tu qui hora sexta ꝯductũ
es et nouissimo inuides curtecu dena¬
rium .i. equalẽ ꝯsequatur salutẽ. licet ꝑ¬

Expanded text:
enique et dominus oculum in eis arguit inuienique et dominus oculum in eis arguit inuidentem dicens: aut oculus tuus nequam est, quia ego bonus eum? unde et ab apostolo solus iustus, solus dicitur inmortalis, non quo et angeli iniusti sint et mortales, sed quo ipse sit inmortalis et iustus, cui conlata uniuersa iustitia iniquitas inuenitur. Ut autem in hac eadem parabola, quam nunc proposuimus, iniustitiam intellegas conductorum, adtende paulisper. qui prima hora conductus est, plus meretur ab eo, qui hora tertia est missus ad uineam; rursum horae tertiae operarius sextae horae operarium antecedit et sextae horae nonae horae uincit operarium. quomodo igitur nouissimo omnes inuident et eandem in se iustitiam non requirunt? tu, qui hora nona conductus es, sum adserueris laborem, ut et praemium maius in diuerso labore merearis, eidem apud sextum sententiae subiacebis. et tu, qui hora sexta conductus es, nouissimo inuides, cur tecum denarium, id est aequalem consequatur salutem, licet
Abbreviated transcription (Latin):
ptem suam possunt flectere uolũta¬
tem. ꝙsi inhac siũa nõ adducis sal¬
qua ꝑ totam die oꝑarii mittutũ ad
iunca. Et in pa hora u̾ocatur adam.
abel. seth. Int̾tia noe. Insexta abraã. In
nona moyses. Inundecima gentiũ ppħ
ẽ dicitur. Quid hic statis tota die otiosi
Et ille ixndit. Nemo nos ꝯduxit. Qd̃ ã¬
in extrema hora nri sit saluatoris aduẽt
hora est. Si ħ displicet int̾pretatio seqͦr
qõem duxens ita tñ ut eos qui uocati s̃
primi ustos ẽẽ fatcaris. Qd̾ cũ optiny¬
ero illud inferã. Et quõ iusti mumura¬
uerunt adu̾sus patrem familias dicen¬
tes. hii qui nouissimi uener̃t ⁊ una fe¬
hora fecerũt equales illos nob̾ fecisti ꝗ
portauimus. pondus diei ⁊ ardorẽ. Ui¬
dentur quidẽ iuste drẽ nõ equalẽ debere
cẽ m̾cede eiꝰ qui aprima hora ad nocte
usq sudauĩt. ⁊ eius qui una hora sit in
labore u̾satus. S ista iustitia ht̃ inse
linorẽ cur alt̾ius inuideãt felicitati. D¬

Expanded text:
possunt suam flectere uoluntatem. quodsi hac sententia non adduceris, salqua per totam diem operarii mittuntur ad uineam. et in prima hora uocatur Adam, Abel, Seth; in tertia Noe; in sexta Abraham; in nona Moyses; in undecima gentilium populus, cui dicitur: quid hic statis tota die otiosi? et ille respondit: nemo nos conduxit. quod autem extrema hora nostri sit saluatoris aduentus, hora est. si haec displicet interpretatio, sequor, quocumque duxeris, ita tamen, ut eos, qui uocati sunt primi, iustos esse fatearis. quod cum obtinuero, illud inferam: et quomodo iustimurmurauerunt aduersus patrem familias dicentes: hi, qui nouissimi uenerunt et una hora fecerunt, aequales illos nobis fecisti, qui portauimus pondus diei et ardorem? uidentur quidem iuste dicere non aequalem debere esse mercedem eius, qui a prima hora ad noctem usque sudauerit, et eius, qui una hora sit in labore uersatus, sed ipsa iustitia habet in se liuorem, cur alterius inuideat felicitati. d
Abbreviated transcription (Latin):
is inuitat ad nuptias. ⁊ ouẽ que ad exͦ
filii penitentis redire ip̃a nõ potͥat uł
uolebat. q̃rit a inuenit. ⁊ inuentã sui
humis reportat. Multũ enĩ errando
labe̾auãt. Ut ꝙ doceamur inscõs quo
cadere posse inuidia. asoli deo puram
clementia derelinqui filioꝵ zebedei
ꝯsid̾emus exemplum. ꝓ quib cũ mat̾
mota pietatis affectu nimis grandia
postulass. reliqui dece discipuli ĩ di¬
gnati sunt. Et ilx aduocans eos dix̃
Scitis quia principes gentiũ dnãnt
corum. et qui maiores sunt pt̃ate ex̃¬
cent meis. Non ita erit int̾ uos. S
quicũꝙ nr̃m uolu̾it int̾ uos maior
eẽ fiat ũr minister. Et quicq uolu¬
erit int̾ uos ẽẽ primus fiat ur ẜuuꝰ.

Expanded text:
is inuitat ad nuptias et ouem, quae ad exemplum is inuitat ad nuptias et ouem, quae ad exemplum filii paenitentis redire ipsa non poterat uel nolebat, quaerit et inuenit et inuentam suis umeris reportat. multum enim errando laborauerat. Ut autem doceamur in sanctos quoque cadere posse inuidiam et soli deo puram clementiam derelinqui, filiorum Zebedei consideremus exemplum, pro quibus cum mater mota pietatis affectu nimis grandia postulasset, reliqui decem discipuli indignati sunt. et Iesus aduocans eos dixit: scitis, quia principes gentium dominantur eorum et, qui maiores sunt, potestatem exercent in eis. non ita erit inter uos, sed quicumque uestrum uoluerit maior esse, fiat uester minister et, quicumque uoluerit i
Abbreviated transcription (Latin):
quo suꝑ scõ gn̾aliter ⁊ pecõre ꝑabola
ista possit incelligi. ⁊ de cetĩs quĩ in¬
isto ꝯueniant. nõ ambigitur. Illud ẽ
suꝑ quo legenti scrupulus ꝯmouetũ.
cur iustus saluti pcc̃oris ĩ uideat. ⁊ ĩ
tĩn iracundia repleatur. ut nec frĩsi
iccunditate supetur. Ad qd̾ breuit᷑ ren¬
debimus. Omnẽ mũdi istius iustitiã
quo ip̃a sit usta. s quo maiorib dlic¬
tis fiant minora delicta iustitie. ita et
hominũ uniusa iustitia nõ e̾ deo colla¬
ta iustitia. Denꝙ paulus qui dixerat.
quot quot ergo ꝑ fcĩ hoc sapiamus. in
alio loco ꝯfitetur et clamitat. O ꝓfũdũ
biles uie illius. Et alibi. Ex ꝑte cog¬
speculum uidemus in eniginate. Et ad
romanos. Miser ego hõ quis me liba¬
bit de corpore mortis huius. Ex quib
stitiam. qui sole suum facit oriri. suꝑ
iustos et inustos dat pluuiam seroti¬
nam ⁊matutinã mẽntib parit̾ ⁊ non
merentib qui de uicis. angłis ⁊ plate¬

Expanded text:
 sancto generaliter et peccatore parabola ista possit intellegi. et de ceteris quin iusto conueniant, non ambigitur; illud est, in quo legenti scrupulus commouetur, cur iustus saluti peccatoris inuideat et in tantum iracundia repleatur, ut nec fratrisiocunditate superetur. ad quod breuiter respondebimus omnem mundi istius iustitiam quo ipsa sit iusta, sed quo maioribus delictis fiant minora delicta iustitia, ita et hominum uniuersa iustitia hon est, deo conlata, iustitia. denique Paulus, qui dixerat: quotquot ergo perfecti, hoc sapimus, in alio loco confitetur et clamitat: o profundum biles uiae eius! et alibi: ex parte cogspeculum uidemus in aenigmate, et ad Romanos: miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius? ex quibus stitiam, qui.solem suum oriri facit super iustos et iniustos et dat pluuiam serotinam et matutinam merentibus pariter et non merentibus, qui de uicis, angulis et plate
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ qd̾ et inapłos inuidie malũ dixm
potuisse surriꝑe cũ et de anglis ħ pu¬
u̾sum qd intellexit. Et mnpsalmis dr̃
Non iustificabitur in ꝯspectu tuo oĩs
iiuens. Non ait. Nõ iustificabitur ꝙͣ¬

Expanded text:
d et in apostolis inuidiae malum diximus potuisse subrepere, cum etiam de angelis hoc puuersum quid intellexit et in psalmis dicitur: non iustificabitur in conspectu eius omnis uiuens. non ait \'non iustificabitur
Abbreviated transcription (Latin):
inuidia. Auolunt fre nõ peunte salua¬
ri. Ip̃e aũt dixit illi. Fili tu mecũ es sꝑ̃.
et omĩa mea tua sunt. Filiũ uocat. l ĩ
trare nolentez. Quõ aut dei omia iu¬
deorum sunt. Nũquid angłi. throĩdo¬
minat̾oes. cet̾eq uirtutes. Omĩa gͦ ĩ¬
telligamus legem ꝓpħas eloquia d̾i¬
uina. hec eidedit ut in lege eius me e¬
ditaretur die ac nocte. ẜz ulum cano
nõ ad totum refẽnda eẽ s ad ꝑte ma¬
xima ut ibi. Om̃s declinauerũt sił ĩ¬
utiles fcĩsunt. Et alibi. Om̃s qui ue¬
nerunt añ me fures fuerunt ⁊ latrões.
Et paulus adcorĩthios. Omĩb inqt
om̃ia factus sum ut om̃s lucrifac̾em.
sit quẽ adesu utuli cohortatur. E¬
eramus mortui ꝑ delicta. Et hic ꝗdẽ
et qd̾ ꝑierat inuenitur. et sili tres ꝑa¬
bole fine claudũtur dum ⁊ in ista poĩ¬
tur. pierat ⁊ inuentus e. et intelliga
duer sis similituoĩb de eadẽ pcc̃orũ

Expanded text:
inuidia et nolunt fratre non pereunte saluainuidia et nolunt fratre non pereunte saluari. Ipse autem dixit illi: fili, tu mecum es semper et omnia mea tua sunt. filium uocat, licet intrare nolentem. quomodo autem dei omnia Iudaeorum sunt? numquid angeli, throni, dominationes ceteraeque uirtutes? \'omnia\' ergo intellegamus legem, prophetas, eloquia diuina. haec ei dedit, ut in lege eius meditaretur die ac nocte, secundum illunon ad totum referenda esse, sed ad partem maximam, ut ibi: omnes declinauerunt, simul inutiles facti sunt, et alibi: omnes, qui uenerunt ante me, fures fuerunt et latrones, et Paulus ad Corinthios: omnibus, inquit, omnia factus sum, ut omnes lucrifacerem, sit, quem ad esum uituli cohortatur. Eeramus mortui et quod perierat invenitur: et simili tres parabolae fine clauduntur, dum in ista ponitur, perierat, et inventus est: ut intelligamus diversis similitudinibus, de eadem peccatorum
Abbreviated transcription (Latin):
Non manducate et epulamĩ. At tua
mente qua ĩ uides frĩ qua apr̃is rece¬
dis aspectu. et sẽꝑ in agro es. nũc qͦ
uis absente eo mre ꝯuiuiu. Nuqͣm
dedisti mͣ etum. Nũqͣm p̃r̃ ditioradat
muna. Habes uitulũ ĩ molatum ingre¬
tere manduca cum fr̃e. Quit edũ qͣris
cui agnus ẽ missus: Et ne simsules te
nescire qd missus ẽ iohe̾s tibi inhe̾mo
et pnĩam tribuens te hortatur aduitu¬
lum nõ ĩmolans edũ quẽ stare scit asi¬
nistris. Tu uõ infine scłi ip̃e tibi es ed
ĩmolatunis antixp̃m: et cum amicis
tius spiritib ĩmũdis eius carne satu¬
randus expleto uaticimo. Tu ꝯfregi¬
sticapita draconis. dedisti eum in esca
ppłis ethiopib. Cum aũt filius tius
hic qui comedit omnẽ facultatẽ sua
uiuens cũ mẽtricib uenit occidisti eiz
intulum saginatum. Confitetur ⁊ nõ
isrł saginatum uitulũ fuisse qui cesu
eꝰ intelligũt uenisse xp̃m. s torquent

Expanded text:
non \'manducate et epulamini\'. at tu ea non \'manducate et epulamini\'. at tu ea mente, qua inuides fratri, qua a patris recedis aspectu et semper in agro es, nunc quoque uis absente eo inire conuiuium. numquam dedisti mihi haedum. numquam pater deteriora dat munera. habes uitulum immolatum: ingredere, manduca cum fratre. quid haedum quaeris, cui agnus est missus? et, ne simules te nescire, quod missus est, Iohannes tibi eum tiam tribuens te hortatur ad uitulum non immolans haedum, quem stare scit a sinistris. tu uero in fine saeculi ipse tibi es haedum immolaturus antichristum et cum amicis tuis, spiritibus inmundis, eius carne saturandus expleto uaticinio: tu confregisti capita draconis; dedisti eum escam populis Aethiopibus. Cum autem filius tuus hic, qui comedit omnem facultatem suam uiuens cum meretricibus, uenit, et occidisti ei uitulum saginatum. confitetur et nunc Israhel saginatum uitulum fuisse, qui caesus est; intellegunt uenisse Christum, sed torquentur
Abbreviated transcription (Latin):
tri potuit inuidere. Maxĩe cu indie iu¬
dicii quida ĩpudentĩ mentiat᷑. Nõ ne
innoĩe tuo comedimus. ⁊ bibimus. ⁊
uirtutes multas fecimus. ⁊ demonia
eieciinus. Quid uõ sit q oĩa mã tua
sunt suo loco ꝯgruentius ex plicabitũ
Et nũqua dedisti mͣ edũ ut cũ amid
Et nullus eoꝵ nr̃e extitit salutis redẽp¬
tor. Ipe iosias qui placuit ĩ ꝯspectu tuo
et nup machabei qui ꝓtua b̾roitate py¬
gnabant ꝯ̃ fas scĩtatis hostiũ gladus
intempti sunt. et nullus cruor nobis
redlidit lib̾tate. Ecce ad huc rõano
imꝑio sb̾iacenius. Non ꝓph̾a.non sa¬
cerdos. nõ iustus. quisqua ĩ molatu
minora nõ dederis ĩ m̃itis maicã tr¬
biusti. Hũqua dedisti mͥ edũ. ut cum
potius ut tecu epularer. Aut pt tibi
aliqua ẽẽ iccũditas nͥ pre tecũ celebrã¬
te ꝯuiuiũ. Saltem exemplo docere p̃¬
senti reu̾so filio iumore. et pr letatur
et pueri. Manducemus ait ⁊epuleor

Expanded text:
tri potuit.inuidere, maxime cum in die iutri potuit.inuidere, maxime cum in die iudicii quidam inpudentius mentiantur: \'nonne in nomine tuo comedimus et bibimus et uirtutes multas fecimus, daemonia eiecimus?\' quid uero sit: et omnia mea tua sunt, suo loco, congruentius explicabitur. Et numquam dedisti mihi haedum, ut cum amicis et nullus eorum nostrae extitit salutis redemptor. ipse Iosias, qui placuit in conspectu tuo, et nuper Macchabaei, qui pro tua hereditate pugnabant, contra fas sanctitatis hostium gladiis interempti sunt, et nullus cruor nobis reddidit libertatem: ecce adhuc Romano imperio subiacemus. non propheta, non sacerdos, non iustus quisquam immolatus minora non dederis, inmeritis maiora tribuisti. numquam dedisti mihi haedum, ut cum potius: \'ut tecum epularer\'. aut potest tibi aliqua esse iocunditas nisi patre tecum celebrante conuiuium? saltem exemplo docere praesenti. reuerso filio iuniore et pater laetatur et pueri. manducemus, ait, et epulemur,
Abbreviated transcription (Latin):
mag̾ se iactare uideus qua uã dicẽ
Ad exemplũ illius pharisei dicentis
Deus gras ago tibi. quia nõ su sicꝰ
cetĩ homĩes. raptores. iniusti. adulti.
et sicut hic̃ publicanus. Orote non¬
ne tͣ uidet᷑ ea que ille de publicano di¬
uit uã ẽẽ que dixerat fĩlĩ. s irascente
alia rõe ꝯpescuit. Illi tu mn ec̃ es semꝑ
Nũquid ait bñ quidẽ dicis. et fecisti
es dũ mͥ et incaptuutatib erudĩs. ox¬
cũ es nõ quiamea p̾cepta ꝯplcius. s
locutus sum addauid. Si dereliquent
filii eius legem mea et iniudicuis mĩ
nõ ambulaui̾nt. Si iustificatões et¬
mandata mã nõ custodierĩt uisitabo ĩ
muiga uquitates eoꝵ. ⁊ ĩ flagellis
iuncitur. du ĩdei iudicus nõ ãbulat.
et eius mandata nõ facit. et qm̃ ista
non faciens cum patre sẽꝑ fuisse docet
dum peccans iusitatur ĩ iurga ⁊ uisi¬
tato mĩa nõ negatur. Nec mirandũ ẽ
patri eum ausu fusse mentiri qui fr̃¬

Expanded text:
magis se iactare Iudaeus quam uera dicere ad exemplum illius pharisaei: deus, gratias ago tibi, quia non sum sicut ceteri homines, raptores, iniusti, adulteri, et sicut hic publicanus. oro te, nonne tibi uidetur ea, quae ille de publicano diuit uera esse, quae dixerat filius, sed irascentem alia ratione conpescuit: fili, tu mecum es semper. numquid ait: lbene quidem dicis et fecisti es, dum mihi et in captiuitatibus erudiris; mecum es, non quia mea praecepta conpleueris, lud, quod locutus sum ad Dauid: si dereliquerint filii eius legem meam et in iudiciis meis non ambulauerint, si iustificationes mandata mea non custodierint, uisitabo in uirga iniquitates eorum et in flagellis onuincitur, dum in dei iudiciis non ambulauit et eius mandata non fecit. et, quomodo ista non faciens cum patre semper fuerit, edocemur: dum peccans uisitatur in uirga et uisitato misericordia non negatur. nec mirandum est patri eum ausum fuisse mentiri, qui fra
Abbreviated transcription (Latin):
undecime hore oparios coequar. ⁊c̃ ue¬
nret appinquauit domui ⁊ audiuit
cum ocors indei laude ꝯcentus ex hoc
uocabulo sigcetur. Gymphoĩa quippe
ꝯsonantia exp̾mitur inlatinũ. Et no¬
cauit unũ de pũis ⁊ int̾rogauit ꝗdiã
eent hec. ⁊ nũc introgat urł qͣr deus ĩ¬

Expanded text:
undecimae horae operarios coaequari. Et cum ueundecimae horae operarios coaequari. Et cum ueniret, adpropinquauit domui et audiuit cum concors in dei laudem concentus ex hoc uocabulo significetur; \'symphonia\' quippe \'consonantia\' exprimitur in Latinum. Et uocauit unum de pueris et interrogauit, quidnam essent haec. et nunc interrogat Israhel,
Abbreviated transcription (Latin):
tur debemus accipe. Scd misticos q̃ in¬
tlłes. de futura quoꝙ nocatiõe gẽtium
ꝓpħat̃ nũc ad semorẽ filiũ ẜmo trans¬
ꝑsoãm multi ꝓprie adiudeos referunt.
Et de sãs quide nõ difficilis interp̃¬
tatio ẽ in eo qd̾ dr᷑ nũqua mãdatum
tuum p̃teriui. licet illud iudeatur ob¬
sistere qd̾ reusiom frĩs inuideat. Inui¬
deos aũt cum liuor in frĩs salute ꝯuel¬
at ħ repugnat qd̾ nũqua dicat se euiꝰ
p̾t̾isse mandatu. De quib quid nob̃
uideatur sius locis conabimur expłãre.
Erat aũt filius illius senor ĩ agro.
Intrenis oꝑib laborare desudans. Lõ
Est qui ait. Agrum enli ⁊ ncc̃e hẽo exiẽ
uidere illu. Rogo te habe me excusat.
depressus trenoꝵ sensuum uolupta¬
te ꝑfrut. hͥ qui uxore ducta ire admyp¬
tias nõ ꝑt et effectus caro nequaq̃n¬
etia illius ꝑabole oꝑarii ꝯgniũt. inqͣ
pͥma t̾tia. sextã. ncã. hora .i. uocatioĩb
uarus micclintur. et indignãtur sibi

Expanded text:
tur, debemus accipere, secundum mysticos autem intellectus de futura quoque uocatione gentium prophetari. nunc ad seniorem filium sermo transsonam, multi proprie ad Iudaeos referunt. et de sanctis quidem non difficilis interpretatio est in eo, quod dicitur: numquam mandatum tuum praeteriui, licet illud uideatur obsistere, quod reuersioni fratris inuideat. in Iudaeos autem cum liuor in fratris salute conueniat, hoc repugnat, quod numquam se dicat eius praeterisse mandatum; de quibus quid nobis uideatur, suis locis conabimur explanare. erat autem filius illius senior in agro, in terrenis operibus labore desudans, longest, qui ait: agrum emi et necesse habeo exire et uidere illum; rogo te, habe me excusatum; depressus terrenorum sensuum uoluptate perfruitur; hic, qui uxore ducta ire ad nuptias non potest et effectus caro nequaqetiam illius parabolae operarii congruunt, in qua prima, tertia, sextur ad uineam et indignantur sibi
Abbreviated transcription (Latin):
rosus adolescens nõ pot̾at saturai. qr
sẽp uoluptas fam̃ sui ħt̃. et transacta ñ
satiat. Et sathanas cum aliquẽ sua ar¬
te deceꝑit. et ꝓprium ei imposuit iugͦ.
rat sciens ẽẽ ia mortuũ. Sic̃ multo
ytolatras uitemus pãnis misia. ⁊ egesta¬
te ꝯfectos. Hii sunt in quib ꝓpbicus ẜuo¬

Expanded text:
riosus adolescens non poterat saturari, quia riosus adolescens non poterat saturari, quia semper voluptas famem sui habet; et transacta non satiat: et Satanas cum aliquem sua arte deceperit, et proprium ei imposuerit jugurocurat, sciens esse jam mortuum, sicuti multos idololatras videmus panis miseria et egestate confectos. Hi sunt in quibus Pro
Abbreviated transcription (Latin):
intelligendu e̾. qui ꝑ istum uolitant
aerem et diu̾soꝵ frande iuitoꝵ genus ⁊¬
hominũ sue subiciant ẜuituti: Qui mis
illu in agro suo ut pascẽt porcos. Porcuꝰ
ał inmundũ qd̾ ceno et sordib dełctat᷑.
Talis ẽ demonu multicudo que per y¬
dola manu fcã cruore pecudu ⁊ uictimis
pascitur. et nouissime.saginatione q̃daz
hostia ip̃ius hom̃ĩs morte saturatur.
ei anima suam et cupiebat saturãe uẽ¬
trẽ suum de siliquis porcoꝵ et nẽo illi
dabat. Id qd̾ inecechiele cu ĩ crepatioẽ
dicitur ad ierłm et factũ ẽ inte ꝑu̾sum
infilio minore ꝯpletum. Sub̾am suã
in regione principis ꝑdidit. ⁊ p̾t ꝑdi¬
cas facultates missus ad porços. ege¬
state ꝯtabuit. Demonu cib ẽ ebrieta.
luxuria. fornicatio. et uniu̾sa uitia. hec
blanda sunt et lasciua. et sensus nolup
tate demulcent. Statĩꝙ ut apparuint
adusum sui ꝓuocant. Quib ideo luxu¬

Expanded text:
intellegendum est, qui per istum uolitent intellegendum est, qui per istum uolitent aerem et diuersorum fraude uitiorum genus hominum suae subiciant seruituti. Qui misit illum in agro suo, ut pasceret porcos. porcus animal inmundum, quod caeno et sordibus delectatur. talis est daemonum multitudo, quae per idola manu facta cruore pecudum et uictimis pascitur et nouissime saginatiore quadam hostia, ipsius hominis morte, saturatur. eis animam suam. Et cupiebat saturare uentrem suum de siliquis porcorum, et nemo illi dabat. id, quod in Ezechiele cum increpatione dicitur ad Hierusalem: et factum est in te peruersum in filio minore conpletum. substantiam suam in regione principis perdidit et post perditas facultates missus ad porcos egestate contabuit. daemonum cibus est ebrietas, luxuria, fornicatio et uniuersa uitia. haec blanda sunt et lasciua et sensus uoltate demulcent: statimque ut apparuerint, ad usum sui provocant. Quibus ideo luxu
Abbreviated transcription (Latin):
dola colens nẽ boã uniusa ꝯsũpsit. Et
ꝯsumptis omib cepit ege̾ uirtutibuꝰ
derelicto fonte uirtutu. Itã ẽ fames ua¬
lida ꝑ regione illa. O mĩs locus quez
prẽ incolimus absente: famis pemũe
phetam. Quihĩtatis in regione ũbre
mortis lux fulgebit suꝑ nos. At ꝯtra
alia ẽ regio qua p̾sessuri sumus cord̾
atq uiuentes qua sc̃s desiderat dicẽ.
Credo uidere bõa diũ int̾ra uiuentiu.
Et ip̃e cepit egere et abiit ⁊ iũxit se uni
de principib regionis illius. Deẜto ny¬
tritio qui ad pͥa uocẽ bõa eius fuãt cũc¬
ta largitus uinxit se principi mũdi hĩ.
i. diabolo rectori tenebraꝵ harum. que ñc
uumicu hoĩe nũc uidice iniquitatis.
nũc draconẽ. nũc sathana.nc̃ malleũ.
te. nũc leuiathan. nũc tenium. ⁊ multi
aius uocabulis scriptura cognomĩat.Ꝙ
aut ait uni deprincipibus plures eẽ

Expanded text:
dola colens naturae bona uniuersa consumpsit et dola colens naturae bona uniuersa consumpsit et consumptis omnibus coepit egere uirtutibus derelicto fonte uirtutum. facta est fames ualida per regionem illam. omnis locus, quem patre incolimus absente, famis, penuriur per prophetam: qui habitatis in regione umbrae mortis, lux fulgebit super uos. at contra... alia est regio, quam possessuri sumus mundi corde atque uiuentes, quam sanctus desiderat dicens: credo uidere bona domini in regione uiuentium. Et ipse coepit egere et abiit et coniunxit se uni de principibus regionis illius. deserto nutricio, qui ad primam uocem bona ei fuerat cuncta largitus, iunxit se principi mundi huius, id est diabolo, rectori tenebrarum istarum, quem nunc inimicum hominem, nunc iudicem iniquitatis, nunc draconem, nunc satan, nunc malleum, onem, nunc Leuiathan, nunc tenninim et multis aliis uocabulis scriptura cognominat. quod autem ait \'uni de principibus: plures esse