comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
consecratus. Hostes a tergo sequentes mori¬
untur. quiã peccata p̃terita ꝑ bap̾m de¬
lent᷑. De hinc quarta etate in illa t̾rena
iherłm claruit. regnum dauid. xp̃i ⁊ ec
cłie regnum p̃figurans. de cuius semine
idem xp̃c natus ẽ. in ecłia sua sp̃ualit̃ reg¬
nans. ⁊ eam sͥ obtemꝑantem post temp ora
głose coronans. Inde ẽ qͦd qui in sabbato
scõ sunt baptitandi. quarta ebdomada
quadragesimalis obseruantie. que conti¬
uentie nobis arma ministrat.⁊ quarta
ciusdem ebdomade feria cathetixandi ⁊
exorcirandi deferunt᷑. ad eccłiam. ibi au¬
dituri ⁊ instruendi qualit̾ contra spiri¬
tales nequitias sint pugnaturi: s tamen
usq in sabbatum paschale baptismus eoꝵ
differt᷑. hoc attendente eccłia. quia qui ad
agonem in p̾̃senti uita uocant᷑: in spe fu¬
ture quietis baptizant᷑. Sic enĩ contra
uisibiles hostes pugnaturi. non anteqͣm
inquarta. id ẽ iuuenili etate ad militiã

Expanded text:
consecratus. Hostes a tergo sequentes moriconsecratus. Hostes a tergo sequentes moriuntur, quia peccata praeterita per baptismum delentur. Dehinc quarta aetate in illa terrena Hierusalem claruit regnum David, Christi et Ecclesiae regnum praefigurans: de cujus semine idem Christus natus est, in Ecclesia sua spiritualiter regnans, et eam sibi obtemperantem post tempora gloriose coronans. Inde est quod qui in sabbato sancto sunt baptizandi, quarta hebdomada quadragesimalis observantiae, quae continentiae nobis arma ministrat, et quarta ejusdem hebdomadae feria, catechizandi et exorcizandi, deferuntur ad Ecclesiam, ibi audituri et instruendi, qualiter contra spirituales nequitias sint pugnaturi: sed tamen usque in sabbatum paschale baptismus eorum differtur, hoc attendente Ecclesia, quia qui ad agonem in praesenti vita vocantur, in spe futurae quietis baptizantur. Sic enim contra visibiles hostes pugnaturi, non ante quam in vita, id est, juvenili aetate, ad militiam
Abbreviated transcription (Latin):
poris sacram̾ta nr̃a sunt docum̃ta. quib
ille ppłs tamqͣm pariuuilus ẽ lactatus .⁊
cirea unius ueri di cultum ne post deos
celebrata sunt: quib ⁊ ille ppłs nutriretur.
⁊ nr̃e redemptionis modus insinuaretur.
Nam pͥma etate adam de t̾ra matre sine
t̾reno patre homo ad eandem imagniem
sine t̾reno patre homo ad eandem imaginẽ
dĩ reformatus est. Ad eius rei consonantiam
ecdia fabricata est. Scd̾a uͦ etate mundi
ꝑ octo animas a sumersione diluiii ꝑ
archam liberatas eadem eccłia figuratã ẽ:
que in spe octaue id ẽ resurrectionis. ꝑ
aquas baptismi non sine auxilio ligni
salutaris. a sumersione exuberanturm
temptationum liberata ẽ. Tercia deniq
etate ppłs di ab egyptia seruitute liberatꝰ
transit mare rubrum. cedit mare uͥga mo¬
ysi ꝑcussum. p̃bet uiam ppło dĩ. hostes a
tergo secunt᷑: ⁊ sumerguntur. ⁊ hic repetita
est baptisini ꝑ lignum salutiferum conse
brum. rubet ⁊ baptismus xp̃i sanguine

Expanded text:
is sacramenta sunt nostra documenta, quibus ille populus tanquam parvulus est lactatus: et circa unius veri Dei cultum, ne post deos Ecclesiae celebrata sunt quibus et ille populus nutriretur, et nostrae redemptionis modus insinuaretur. Nam prima aetate Adam de terra matre, sine terreno patre, homo ad eamdem imaginem sine terreno patre, homo ad eamdem imaginem Dei reformatus est. Ad ejus rei consonantiam, Ecclesia fabricata est. Secunda vero aetate mundi, per octo animas a submersione diluvii per arcam liberatas, eadem Ecclesia figurata est, quae in spe octavae, id est, resurrectionis, per aquas baptismi non sine auxilio ligni salutaris, a submersione exuberantium tantationum liberata est. Tertia denique aetate populus Dei ab Aegyptiaca servitute liberatus, transit mare Rubrum: cedit mare, virga Moysis percussum: praebet viam populo Dei, hostes a tergo sequuntur, et submerguntur: et hic repetita est baptismi, per lignum salutiferum consecbrum, rubet et baptismus, Christi sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
incipit. ppłs intelligit᷑ uidaicus. a quo ortus ẽ
d̃s. Peruenit aut̃ usq in angulũ occidenta¬
incarnationis eius & mortis agentib ẽ fuscep¬
ta. S cum idem u̾sus ab angulo orientali de¬
tro. reu̾titus ad angulum occidentalem sim¬
strum. hoc significari uidetur. quia cũ ple¬
nitudo gentium iutroierit. tunc omĩs isrł
saluus erit. Utriusq gͦ ppłi collectionem isti
duo u̾sus significant. in unam crucis cõpagan
Hinc ẽ qͦd iacob cum filiis iosepħ benediceret
cancellatis manib efficiens effigiem crucis.
dextram manum suꝑ effraim minoris. sini¬
stram suꝑ caput manasse maioris posuit.
significans quia ppłs quondam dexter insi¬
nistrum uerteretur. simsterq in dextrum.
Quod uͦ eadem scriptura u̾ga pastorali ꝑ agis
significat qͦd iste transitus de iuideis ad gentqs
& ea denuo conũsio que infine scłi consumina¬
da est ꝑ offm̃ sacerdotum ꝑficietur. Dehine
pontifex ad altiora conscendit. cum stans an¬

Expanded text:
incipit populus intelligitur Judaicus, ex quo ortus est Dominus. Pervenit autem usque in angulum occidentaincarnationis ejus et mortis, a gentibus est suscepta. Sed cum idem versus ab angulo orientali dextro, revertitur ad angulum occidentalem sinistrum, hoc significari videtur, « cum plenitudo gentium introierit, tunc omnis Israel salvus erit . » Ultriusque ergo populi collectionem illi duo versus significant in unam crucis compaginem. « Hinc est quod Jacob filiis Joseph benedicens, et cancellatis manibus effigiem crucis faciens, dextram manum supra Ephraim junioris, sinistram super caput Manassae majoris posuit , » significans quia populus quondam dexter, in sinistrum vertetur, sinisterque in dextrum. Quod vero eadem scriptura virga pastorali peragitur, significatur quod iste transitus de Judaeis ad gentes, et ea denuo conversio quae in finem mundi consummanda est, per officium sacerdotum perficietur. Dehinc pontifex ad altiora conscendit, et stans an
Abbreviated transcription (Latin):
natiuitatem in unitate sub secuturi cor¬
poris quedam menbra p̃cesserunt. patͥ¬
isecuturi corporis p̃monstrauerunt. Qd
bñ ostensum ẽ in iacob. minoris ppłi ty¬
pum gerente: qui ad ortum festinans ma¬
num p̃misit. plantam fr̃is maioris natu
manu tenens. hoc facto significans quia
reprobato pͥore ppło cuiꝰ tẏpum gerebat
esau. nasciturus esset minor ppłs. xp̃ia¬

Expanded text:
nativitatem in unitate subsecuturi cornativitatem in unitate subsecuturi corporis, quaedem membra praecesserunt, patrconsecuti corporis praemonstraverunt. Quod bene ostensum est in Jacobo, interioris populi typum gerente, qui ad ortum festinans, manum praemisit, plantam fratris majoris natu manu tenens : hoc facto significans quia, reprobato priori populo, cujus typum gerebat Esau, nasciturus esset minor pop
Abbreviated transcription (Latin):
uotuam ppłs ad fidẽ
uocatus uisibilibus sa¬
cram̃tis instruendus ẽ.
ut ꝑ exhibitionem uiss¬
bilium ꝑtingere possit
ad intellectum iniusi¬
biliũ: nosse oportet dm̃
sacerdotes. qui hec sacram̃ta contrectant.
modum & orlinem sacram̃toꝵ. ⁊ uerita¬
tem rerum significatarum. Alioquin
litatis inde habituri. quantum capiũt
umenta que portant panes ad usus ali¬
orum: licet diuina gr̃a non deserat sacͦ
pensatores. quia eccłia xp̃i cotidie exgen¬
tib oꝑantibus eisdem sacram̃tis aggre
ꝑfect̾um nutrit᷑. sp̾e et̾̃nitatis in eadem fi¬
de & caritate solidat᷑. & om̃ium sacram̃toꝵ
aministrationem adhunc finem referant.
ut intelligant eccł̃iam dłi tamqͣm domũ
ui infide fundari. dilectionem di & ꝓximi
tamqͣm parietes bñ sͥ choerentes suꝑ edifi¬
cari: eiꝰdem altitudinem spe et̾nitatis gło¬
sissime cumulari. Hoc corpus xp̃i licet
natiuitatem capitis sui consueto nascen¬
di ordine subsecutum sit: tam̃ huiꝰ capitis

Expanded text:
s ad fidem vocatus, visibilibus sacramentis instruendus est, ut per exhibitionem visibilium, pertingere possit ad intellectum invisibilium, nosse oportet, Domini, sacerdotes, qui haec sacramenta contrectant, modum et ordinem sacramentorum, et veritatem rerum significatarum: alioqui dlitatis inde habituri, quantum capiunt jumenta quae portant panes ad usus aliorum, licet divina gratia non deserat sacrapensatores, quia Ecclesia Christi, quotidie ex gentibus, operantibus eisdem sacramentis, aggregtem in virum perfectum nutritur, spe aeternitatis in eadem fide et charitate solidatur: et omnium sacramentorum administrationem ad hunc finem referant, ut intelligant Ecclesiam Dei tanquam domum Dei in fide fundari. Dilectionem Dei et proximi, tanquam parietes bene sibi cohaerentes, superaedificari: ejusdem altitudinem, spe aeternitatis gloriosissimae cumulari. Hoc corpus Christi, licet nativitatem capitis sui consueto nascendi ordine subsecutum est, tamen hujus capitis
Abbreviated transcription (Latin):
censurus: discipłos quid agere deberent.
ammonuit dicens. Ite docete om̃s gentes
p̃dicate eiigłium onũ creature. qui cre¬
didit & baptixatus fuerit : saluus erit. his
paucis uerbis docent᷑ dni sacerdotes. apłoꝵ
successores ⁊ uicarii. de quibus dicit᷑. ꝓ patrib
tius nati sunt tͥ filii. qualit̾ debeant rudes po¬
pulos terren hominis imagiis. adhuc portã¬
tes. cathecizare: qualiter in nouitatem uite ĩ
xp̃i conformitatem lauachro aque in uerbo
trausformat᷑e. Hoc ita factum est. temporib¬

Expanded text:
censurus, discipulos, quid agere deberent, censurus, discipulos, quid agere deberent, admonuit, dicens: « Ite, docete omnes gentes, praedicate Evangelium omni creaturae. Qui crediderit et baptizatus fuerit, salvus erit . » Hic paucis verbis docentur Domini sacerdotes, » apostolorum successores et vicarii, de quibus dicitur: « Pro patribus tuis nati sunt tibi filii , » qualiter debeant rudes populos, terreni hominis imaginem adhuc portantes, catechizare: qualiter in novitate vitae in Christi conformitatem lavacro aquae in verbo transformare. Hoc ita factum est temporib
Abbreviated transcription (Latin):
sa creatura liberabitur a seruitute corrup¬
tionis huiꝰ. in libertatem głe filiorum dĩ.
ꝑ hec omiuna tempora non defuerunt iusti
uiri future eccłiȩ menbra: non defuert̃
cuiq tempori congrua sacramenta tãqͣm
ppłi cłi nutrim̃ta. de quib multa posst̃
recitari: nisi studeremꝰ breuitati. Ad ul¬
timũ sexta etate de uͥgine natus ẽ xp̃c:
sicut sexta die de t̾ra uͥgine plasmatus ẽ.
ꝓthoplastus. Hic xp̃c finis est legis. & ue¬
ritas complens oinnia que p̃cesserant in
umbra sacramentorũ. In plenitudine tẽ¬
poris sicut dictum ẽ natus ẽ xp̃c: creuit.
ad uirilem etatem ꝑuenit. trigesimo¬
etatis sue anno sicut tradunt eugłiste a
iohanne baptizatus est: non qͥa indigu¬
it. s quia uita eiꝰ xp̃ianis disciplina mox
fuit. Dehinc elegit apłos. p̃dicauit euã¬
głium : crucifixus ẽ. dans nobis exemplũ.
humilitatis ⁊ patientie. t̾cia die resurres
inquo menbra sua. resurrectionis sue¬
ueritate confirmauit. Proxinie celos as¬

Expanded text:
creatura liberabitur a servitute corruptionis hujus in libertatem gloriae filiorum Dei . Per haec omnia tempora non defuerunt viri justi futurae Ecclesiae membra: non defuerunt cuique tempori congrua sacramenta, tanquam populi nutrimenta. De quibus multa possent recitari, nisi studeremus brevitati. Ad ultimum sexta aetate de Virgine natus est Christus, sicut sexta die de terra virgine plasmatus est protoplastus. Hic Christus est finis legis, et veritas, complens omnia quae praecesserant in umbra sacramentorum. In plenitudine temporis, sicut dictum est, natus Christus, crevit, ad virilem aetatem pervenitetatis suae anno, sicut, sicut tradunt evangelistae, a Joanne baptizatus: non quia indiguit, sed quia ejus vita Christianis disciplina morum fuit. Dehinc elegit apostolos, praedicavit evangelium, crucifixus est, dans nobis exemplum humilitatis et patientiae; tertia die resurrexit, in quo membra sua resurrectionis suae spe confirmavit: proxime coelos as
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ minist̾. agnũ. quẽ lex p̾nuntiauit: pe¬
tit sͥ ⁊ ppło tͥa. Primũ int̾ eos numerari. qͦs
ficariꝰ postremo qͥa caro resistit sp̾ui. postu¬
lat pacẽ. sñ qͣ nullus iustificat᷑ homo. Uñ
bene chorus ꝯsequent̾ alta uoce agnꝰ dĩ ꝯcmit t̃:¬

Expanded text:
autem minister Agnum quem lex praenuntiavit, petit sibi et populo tria. Primum inter eos numerari quos ficari, postremo quia caro resistit spiritui, postulat pacem sine qua nullus justificatur homo. Unde bene chorus consequenter alta voce Agnus Dei concinit t
Abbreviated transcription (Latin):
appetit ꝓpt̾ea languenti anime necessaria ẽ ĩ¬
me iusticie: que ducit ad plenã b̾itudinis sati
Anta petitio ẽ cont auaritiã: dimitte nobis de¬
nr̃is. Huic petitioni dat᷑ sp̃s consilii: qͥ doce¬
at libent̾ misereri. ut miscdiã ꝯsequamꝰ: iux
cas in temptationẽ. Huic dat᷑ sp̾c intelligentie:
ut int̾na refectio u̾bi dĩ ext̾iorẽ appetitũ co¬
hibeat: ne corporalis egestas frange̾. nec armis
illecebris hominẽ suꝑare possit. Pret̾ea ipse
dñs tẽptatori dũ sͥ esurienti fraudulentã sug
Non in solo pane uiuit homo: ut aꝑte demon¬
straret. qͥa cũ mens int̾iori pane reficit᷑ parũ
curat si foris ad tempꝰ famẽ carnis patiat᷑. Dat᷑
sͦ cont᷑ gulã sp̃s intelligentie: ut ille ad cor ue¬
mens horridas m̃tis purget tenebras: nr̃i o
plandam. ꝑspicax ⁊ mundꝰ inueniat᷑. Ex spũ
enĩ intelligentie: munditia cordis nascit᷑.

Expanded text:
appetit. Propterea languenti animae necessaria est inmem justitiae, quae ducit ad plenam beatnta petitio est contra avaritiam, qua ditra. Huic petitioni datur spiritus consilii qui doceat libenter misereri, ut misericordiam consequamur, juxta cas in tentationem. Huic datur spiritus intelligentiae, ut interna refectio verbi Dei exteriorem appetitum cohibeat; nec corporalis egestas frangere, nec carnis illecebra hominem superare possit. Propterea ipse Dominus tentatori dum sibi esurienti fraudulentam suggNon in solo pane vivit homo . Ut aperte demonstraret quod cum mens interiori pane reficitur, parum curat si foris gulam ad tempus famem carnis patitur. Datur ergo contra spiritus intelligentiae ut ille ad cor veniens horridas nostrae mentis purget tenebras, et nostplandum perspicax et mundus inveniatur. Ex spiritu enim intelligentiae munditia
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ enĩ sunt uitia pͥncipalia. q̾sũt origo omni
Quartũ. expoliatũ flagellat. Qͥntũ. flagellatũ
eicit. Sextũ: eiectũ seducit. Septimũ. sedue¬
tu ꝯculcat. Suꝑbia enĩ aufert homĩ dm̃: in¬
iudia ꝓximui: ira seipsum. Expoliatꝰ uͦ ab
his tͥb. qͥ nec de suo bono nec dealieno pie letan
uoluit: cũ nichil suꝑsit unde gaudeat. ꝑ tͥstici¬
a flagellat᷑. cui auaritia succedit. q̃ flagel¬
latũ eicit: qͥa int̾no amusso gaudio. foris ꝯso¬
lationẽ querere ꝯpellit. Postea accedit gula.
q̃ animũ extĩorib inhiantem. ad excelsũ
illicit. Sequit᷑ luxuria: q̃ illectũ ⁊ seductũ.
seruituti uiolent̾ subicit. ꝑ suꝑbiã gͦ corm
git. ꝑgulam inficit᷑. ⁊ qͦsi humectat᷑ ꝑ luxuri ã
ꝯculcat᷑. ͣ lutũ redigit᷑: ut dic̾e possit infelix ho.
infixus sũ in limo profundi. qͥ ut lutũ platear̃
ri. nonĩ suũ. qͦtinꝰ ꝑ hunulitatẽ ad dm redeamꝰ.

Expanded text:
ptem enim sunt vitia principalia, quae sunt origo omniuquartum exspoliatum flagellat, quintum flagellatum ejicit, sextum ejectum seducit, septimum seductum conculcat. Superbia enim aufert homini Deum, invidia proximum, ira seipsum. Exspoliatus vero his, qui nec de suo bono, nec de alieno pie laetari velit, cum nihil supersit unde gaudeat, per tristitiam flagellatur. Cui avaritia succedit, quae flagellatum ejicit, quia interno amisso gaudio, foris consolationem quaerere compellitur. Postea accedit gula, quae animum exterioribus inhiantem ad excessum illicit. Sequitur luxuria, quae illectum et seductum servituti violenter subjicit. Per superbiam ergo cor itur, per gulam inficitur et quasi humectatur, per luxuriam conculcatur et in lutum redigitur, ut dicere possit infelix homo: Infixus sum in limo profundi , qui ut lutum platearum ri nomen suum, quatenus per humilitatem ad Deum redeamus,
Abbreviated transcription (Latin):
uidiam reprobat. Hic dat᷑ sp̃c. pietatis. accendeiꝰ
cor ad benignitate. qͣtmꝰ ad eamdẽ possessionẽ t̾r
iuuentiũ ꝑ ueniat ad quã alios ꝑuenire desi¬
derat: uxta illud. Beati mites: qm̃ ipsi
eiulias illud. ⁊ salubrit᷑ opungatꝰ. utt homo sci¬
atmalũ qͥa patitur ex culpa ⁊ siq̃o bon habut. ex¬

Expanded text:
vidiam reprobat. Huic datur spiritus pietatis, accendens cor ad benignitatem quatenus ad eamdem possessionem terrae viventium perveniat ad quam alios pervenire desiderat, juxta illud: Beati mites, quoniam ierudiat illud et salubriter compungat, ut sciat homo malum quod patitur, ex culpa; si quid aute
Abbreviated transcription (Latin):
uoluptatẽ dissoluit᷑: qͥa totũ intꝰ possidet inqͦ
delectat᷑. Igit᷑ contra ext̾iorẽ uoluptatẽ int̾ior
dulcedo opponit᷑: ut qͣnto plus illa saꝑe ⁊ pla¬
cẽ cepit. tanto libentiꝰ ⁊ liberiꝰ ista ꝯtempnat᷑.
ꝯ tande insemet ipsa mens pacifica dũ nil foris
appetit: tota ꝑ amorẽ intꝰ reqͥescat. Sic sp̃s sa¬
piens cor tangens dulcedine sua foris ꝯcupis¬
centie ardorem temꝑat. ⁊ inse pacẽ ꝯstituit:
ut cdũ mens cota ad int̾nũ gaudiũ colligi¬
tur plene ac ꝑfecte homo ad imaginẽ dei re¬
formeturꝰ. uixta illud. Beati pacifici: qm filii dĩ uo¬
cabuntur
e hine rogat minist̾. a malo lib̾ari. int̾¬
uentu scoꝵ: ⁊ pacẽ in dieb nr̃is. ⁊I ocet enĩ
infirmis ꝑturbatio. Sequit᷑ fractio panis mi¬
stica. In lege enĩ udebat᷑ similago frustatim of¬
ferri.⁊ redemptor bñdix panẽ ⁊ fregit: fractũ¬
q discipłis distribuit. Sacerdos qͦ sequens le

Expanded text:
oluptatem dissolvitur, quia totum intus possidet in quo delectatur. Igitur contra exteriorem voluptatem interior dulcedo opponitur, ut quanto plus illa sapere et placere coeperit, tanto liberius et libentius ista contemnatur et tandem in semetipsa pacifica mens, dum nihil foris appetit, tota per amorem intus requiescat. Sic spiritus sapientiae, cor tangens dulcedine sua, foris concupiscentiae ardorem temperat, et intus pacem constituit, ut dum mens tota ad internum gaudium colligitur, plene ac perfecte homo ad imaginem Dei reformeretur, juxta illud: Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur . De hinc rogat minister a malo liberari interventu sanctorum, et pacem in diebus nostris. Nocet enim infirmis perturbatio. Sequitur mystica fractio panis. In lege enim jubebatur similago frustatim offerri, et Redemptor benedixit panem et fregit, fractumque discipulis distribuit. Sacerdos quoque sequens
Abbreviated transcription (Latin):
luxuriã: cũ dicimꝰ. lib̾a nos a malo. Conue¬
nient̾ seruus sanatꝰ lib̾tatẽ petit: cui dat᷑
sp̃s sapientie. qͥ captiuo amisso restituat lib̾¬
tate. Sapientia namq a sapore d̃r. Hec dat̾
cũ mens gustu int̾ne dulcetinis tacta. tota se ꝑ

Expanded text:
luxuriam, cum dicimus: Libera nos a malo. Convenienter servus sanatus libertatem petit cui datur spiritus sapientiae, qui captivo amissam restituat libertatem. Sapientia namque a sapore dicitur. Haec datur c
Abbreviated transcription (Latin):
ne altaris deseriuire: urceo uł ampulla aquam mini
seruientes dicebant᷑: a grecis ypodiacones.a
nobis subdiacones. id÷ submninistri dicunt᷑. Eo¬
eccłia hoc hñt off̾: ut epłam legant: calicẽ & pate¬
nam cũ corporali diacono ad altare offerant:
a admuustrabant᷑ sub sacerdotib. Hos ecclia
diacones. id: ministros nuncupat: hoꝵ offm ẽ in
eacłia euangłiũ legẽ. sacͥficiũ in altari ꝯponere: corpꝰ
⁊ sangͥnẽ dñi distribuere. licet ñ ubiq hoc obserue

Expanded text:
ne altaris deservire, urceo vel ampulla aquam minisne altaris deservire, urceo vel ampulla aquam minisservientes dicebantur, a Graecis hypodiacones, a nobis subdiacones, id est ministri dicuntur. Eoecclesia hoc habent officium ut Epistolam legant, calicem et patenam cum corporali diacono ad altare offerant. a administrabantur sub sacerdotibus. Hos Ecclesia diacones, id est, ministros nuncupat. Horum officium est in ecclesia Evangelium legere, sacrificium in altari componere, corpus et sanguinem Domini distribue
Abbreviated transcription (Latin):
ianitores uł editui dicebant᷑: in ecclia osti¬
aru nuncupant᷑. Iuoꝵ offm̾ erat in lege qͦd tẽplũ
aꝑiebant ⁊ claudebant: mundos recipiebant.
ĩmundos excludebant. In eccłia aut̃ hostiarii s¬
im̃it offm̾: ut cathecuminos baptirando ᷤᷤ in ec¬
cł̾iam intͦlucant: ⁊ penitentes ꝑ ep̾m reconcilia
iectores dicunt᷑. Coꝵ offm̾ erat. hẏmnos ⁊ cã¬
tica ante archã dñi resonare. In eccłia aut̃ id of¬
ficũ hñt. ut diuinas script᷑as recitent:⁊ ad laudẽ
di gradalia. alła. ⁊ huiꝰmi cantent: De exorcistis
Ixorciste dicunt᷑: qͦsi ad utratores. Hu ꝑ car¬
mina quedam que salomon ꝯposuisse d̾r.
demones ad uirabant: ⁊ de obsessis corporib eicie¬
bant. Exorciste aut̃ nr̃i cathetizandos exorcizant.¬
ex officio. ⁊ demones eiciunt. ł eis infantiũ corpora
interdicunt:
T̃ in eccłia. sicut ⁊ intemplo luminaria accend̾e. ⁊
extinguere. churibulũ cũ igne p̾parare. in eroratio.¬

Expanded text:
janitores vel aeditui dicebantur, in Ecclesia ostiarii nuncupantur. Illorum officium erat in lege quod templum aperiebant et claudebant, mundos recipiebant, et immundos excludebant. In Ecclesia autem ostiarii icium, ut catechumenos baptizandos in ecclesiam introducant, et poenitentes per episcopum reconciliatlectores dicuntur. Eorum officium erat hymnos et cantica ante arcam Domini resonare. In ecclesia autem id officii habent, ut divinas Scripturas recitent, et ad laudem Dei Gradualia, Alleluia, res. Hi per carmina quaedam, quae Salomon composuisse dicitur, daemones adjurabant, et de obsessis corporibus ejiciebant. Exorcistae autem nostri catechizandos exorcizant officio, et daemones ejiciunt, vel eis infantium corpora interdicunt. est in ecclesia, sicut et in templo, luminaria accendere et exstinguere, thuribulum cum igne praeparare, in exornatio
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd non ad etatẽ s ad sensũ referendũ c̃: qͥa se¬
nectus uen̾abilis ẽ non diutna. ñ numero
annoꝵ cõputata. Cani st̃ aut̃ sens hom̃s. Phos po¬
płi legalia offerebant sacrificia. Soꝵ inecclłia ẽ ef¬
fm̃. missas celebrare: corpꝰ dnĩ dispensare. p̃dicare.

Expanded text:
senectus venerabilis est, non diuturna, nec numero dierum computata. Cani sunt autem sensus hominis. Per hos populi legalia offerebant sacrificia. Eorum in Ecclesia est officium missas celebrare, corpus Domini dispensare, praedicare,
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ: scił tonsurã. coronã. oruam̃ta ⁊̃ nr̃is officiis depu¬
tata. s eis que ext̾ius apparent. int̾iora digne appa¬
reant. Capillos siqͥdẽ ante p̾cidimꝰ. ⁊ ab eis sensuũ
instrum̃ta lib̾amꝰ: ut hoc signo curarũ illecebras
freq̃nt̃ redeuntes. ⁊ cogitationes suꝑ uacuas a cordi¬
b nr̃is resecare discamꝰ. Sũmitatẽ capitis in
modũ corone radimꝰ: ut m̃tem que nr̃m suꝑuis ẽ.
ad suꝑna ꝯtemplanda ⁊ desid̾anda lib̾am hr̃e doce¬
am. Qͥ sic affecti sunt. ⁊ morib eẽ student. qͣles se de¬
b̾e ẽẽ ext̾ius ostendt: ad cł̾icalis militie officia ꝓ mo¬
uend. s̃. Qͦ septẽ sunt. sic̃ dictũ ẽ. Rͦ ꝑ pͥmũ ẽ hosti¬
arioꝵ. Sciendũ aut̃ qͥdħ omĩa de legali ritu sũp¬

Expanded text:
 coronam, ornamenta etiam nostris officiis deputata; sed eis quae exterius apparent, interiora digne respondeant. Capillos siquidem ante praecidimus, et ab eis sensuum instrumenta liberamus, ut hoc signo curarum illecebras frequenter redeuntes et cogitationes supervacuas a cordibus nostris resecare discamus. Summitatem capitis in modum coronae radimus, ut mentem quae nostrum superius est, ad superna contemplanda et desideranda liberam habere doceamur. Qui sic affecti sunt et moribus esse student quales se debere esse exterius ostendunt, ad clericalis militiae officia promovendi sunt. Quae septem sunt sicut dictum est. Quorum primum est ostiariorum. Sciendum aut
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑpendamꝰ mortis sententiã. ad quã peccando ꝑ¬
uenimꝰ. Penitentie eiũ remediũ eccła catholi¬
ca in spe indulgentie fident̾ uitelligat exer¬
cendñ ⁊ p̾t unũ baptismi sacram̃tũ qͦd singła¬
ri tͣditione ꝯm̃datũ sollicite ꝓbibet iterandũs
medicinali remedio penitentie subrogat adiurã¬
tũ. Cuiꝰ remedio se egere cuncti agnosce deberł¬
ꝓ cotidianis humane fragilitatis excessib. sũ
quib in hac uita ẽẽ non possumꝰ: honoꝵ hoꝵ
dũ taxat dignitate seruata: ita ut sac̾dotib ⁊ le¬
uithis deo tantũ testificata confessio. Ceterũ uͦ¬
rantie notat᷑ cõtraxisse neglect᷑us: ut sic in bap¬
tismo om̃s iniqͥtates remitti. uł ꝑ martyriũ
nullũ peccatũ credimꝰ imputari:. ita peniten¬
tie cõpunctione fructuosa. uniu̾sa fattam̃ dele¬
sura tẽporis qm doloris. Cot enĩ himiliatũ¬

Expanded text:
perpendamus mortis sententiam, ad quam peccando pervenimus. Poenitentiae autem remedium Ecclesia catholica in spe indulgentiae fideliter alligat exercendum, et post unum baptismi sacramentum, quod singulari traditione commendatum, sollicite prohibet iterandum, medicinali remedio poenitentiae subrogat adjumentum, cujus remedio egere se cuncti agnoscere debepro quotidianis humanae fragilitatis excessibus, sine quibus in hac vita esse non possumus; honorum duntaxat dignitate servata, ita ut sacerdotibus et levitis Deo tantum teste fiat; a caeteris vero rantiae notatur contraxisse neglectus. Sicut enim in baptismo omnes iniquitates remitti, vel per martyrium nulli peccatum credimus imputari; ita et in poenitentiae compunctione fructuosa universa fatemur delensura temporis, quam doloris. Cor enim contritu
Abbreviated transcription (Latin):
ucius. qͣnto fortiꝰ educati: qui si ñ recipiant᷑. gͣ¬
ue delictũ ẽ. Multi enĩ ex eo numero: uiri magni
imitandiq extitert̃. Nã ꝓpt̾ea infirma mundi
elegit deus ut ꝯfundet fortia: ⁊ stulta imindi
elegit ut confundẽt sapientes: ⁊ignobilia mũ¬
dri ea que nͣ st̃. ut ea que st̃ euacuaret: ut ñ
uientes deo. habitaculis suis segregate acremo¬
te a uiris. qͣm longissime: pietate tantũ sci̾ta¬
tis ⁊ caritate uingunt᷑. ⁊ unitatione u̾tutis: ad
qͥs iuuenũ nullus accessus ẽ. neꝙ ipsoꝵ qͣmius
gͣuissimoꝵ ⁊ ꝓpͥatismorũ senũ. nͥ usq ad uestibu¬
lũ. necessaria p̾bendi qͥb indigent gr̃a. His p̾ft̾¬

Expanded text:
licius quanto fortius educati: qui si non admittantur, grlicius quanto fortius educati: qui si non admittantur, graue delictum est; multi enim ex eo numero uere magni et imitandi extiterunt. nam propterea et infirma mundi elegit deus, ut confunderet fortia; et stultaelegit, ut confunderet sapientes et ignobilia mundi, et ea quae non sunt, ut ea quae sunt evacuaret; ut nonvientium, quae habitaculis suis segregatae, ac remotae a viris quam longissime pia tantum sanctitatis charitate junguntur, et imitatione virtutis. Ad quas juvenum nullus accessus est, neque ipsorum quamvis gravissimorum et probatissimorum senum, nisi usque ad vestibulum necessaria praebendi
Abbreviated transcription (Latin):
die ac uocte. dato signo festina cũ ꝓperatione
ad orationẽ sollempniũ horarũ: celebrantes fi¬
xa intentione cordis: iusq ad cõsũmationẽ
psalmoꝵ sine fastidio ꝑsistentes. Item ꝯueniunt
ad audiendũ patrẽ. Audiunt eũ incredibili stu¬
dio. sũmo silentio. affectusq animoꝵ suoꝵ ꝓ ut
eos ꝓuocauerit disserentis oratio. uł gemitu uł
fletu significantes. Corpus dem̃ cũ silentio mag¬
no reficiunt. tantũ qͣntũ saluti necesse ẽi coer¬
cente uuo iiͦq ꝑ parsimoniã ꝯcupiscentie gu¬
⁊ uilissime. Itaq non solũ a carnib ⁊ uino ab¬
stmnent. ꝓ sufficientia domandarũ libidinũ:
s etiã ab om̃ĩb que uentͥs & gutturis ꝓuocant
appetitum. Sane qͥcqͥd necessario uictui suꝑ ẽ. ex
oꝑib manuii ⁊ epularũ restrictione: tanta cu¬
ra egenitib distribuit᷑: ut uͥl remaneat qͦd habun¬
dauerit. Ad cuiꝰ sc̃e inilicie ꝓpositũ ueniunt ñ
exercitatione. ⁊ ex plebeio labore: tanto utiq fe¬

Expanded text:
dieque, dato signo, festina cum properatione, ad orationem solemnium horarum, celebrantes fixa intentione cordis, usque ad consummationem psalmorum sine fastidio persistentes. Item conveniunt,ad audiendum Patrem. Audiunt autem eum incredibili studio, summo silentio, affectusque animorum suorum, prout eos provocaverit disserentis oratio, vel gemitu, vel fletu significantes. Corpus deinde cum silentio magno reficiunt tantum quantum saluti necesse est, coercente unoquoque per parcimoniam concupiscentiam et guet vilissime. Itaque non solum a carnibus et vino abstinent pro sufficientia domandarum libidinum, sed etiam ab omnibus, quae ventris et gutturis provocant appetitum. Sane quidquid necessario victui superest ex operibus manuum et epularum restrictione, tanta cura egentibus distribuitur, ut nihil remaneat, quod superabundaverit. Ad cujus sanctae militiae propositum veniunt non exercitatione et plebeio labore, tanto utique fe
Abbreviated transcription (Latin):
uentũ qͥppe xp̃i ꝯuigia placuere deo. pꝰt aduen¬
tũ uͥginitas. Pruna enĩ di sententia crescẽ ⁊ ge¬
nerare p̃cepit. scdã ꝯtinentiã suasit. Non enĩ
iã locus ẽ uoci illi. crescite ⁊ multiplicamini: qͥ a

Expanded text:
ventum quippe Christi conjugia placuere Deo, post advenventum quippe Christi conjugia placuere Deo, post adventum virginitas. Prima enim Dei sententia crescere et generare praecepit, secunda continentiam suasit. Non enim jam locus est voci illi: Crescite, et multiplicamini . Quia
Abbreviated transcription (Latin):
uric aut̃ ocue uͥginitatis integͥtas. uł a quo
tã sc̃ĩ ꝓpositi studiũ sit exortũ: breuit̃ in¬
timabo. Qͥntũ enĩ ad uetꝰ testam̃tũ ꝑtinet. heh¬
as ⁊ iheremias. ⁊ daniel. castitatis ⁊ cõtinentie bo¬
nũ. pͥmi institusse noscunt᷑. qͣntũ uͦ ad nouũ.
ẽ maria: ipsa earũ auctrix. ipsa mat̾ nr̃i capitis:
qͥe uͥginis filius ⁊ uͥgniũ sponsus. Inde agmina
uiroꝵ ⁊ puellarũ sc̃arũ. inde sectatores :i sectat᷑¬
ces. ad ꝑpetuã ꝯtinentiã pullularunt: appeti¬
in ipsa ꝯcupiscentie radice castrantes: celestẽ q
tantes: atq in carne corruptibili in corruptio¬
nẽ ꝑpetuã retiientes. Qͥb cedit onũs fecũ¬
ditas carnis: omĩs pudicitia ꝯuigalis. Nã c̃
ipsa uniu̾sa eccłia uͥgo sit desponsata uni ui
ꝯͦd tota eccłia custodit infide: S tam̃ sic laudat᷑
uͥginitas: ne nuptie ꝯdẽpnent᷑. Oportet enĩ ũ
dãpnare qͦd bonũ ẽ. s suade qͦd meliꝰ ẽ. Ante ad¬

Expanded text:
uae sit sacrae virginitatis integritas, vel a quo tam sancti propositi studium sit exortum, breviter intimabo. Quantum enim ad Vetus Testamentum attinet, Elias, Jeremias et Daniel castitatis et continentiae bono primi studuisse noscuntur. Quantum vero ad Novum, est Maria. Ipsa earum auctrix, ipsa mater nostri capitis, qui est virginis filius, et virginum sponsus. Inde agmina virorum et puellarum sanctarum, inde sectatores et sectatrices perpetuae continentiae pullularunt, casin ipsa concupiscentiae radice castrantes, coelestemquetantes, atque in carne corruptibili incorruptionem perpetuam retinentes, quibus cedit omnis fecunditas carnis, omnis pudicitia conjugalis. 2. Nam cum et ipsa universa Ecclesia virgo sit, desponsata uni virquod tota custodit in fine? Sic tamen laudetur virginitas, ne nuptiae condemnentur. 447 Oportet enim non damnare quod bonum est, sed addere quod melius est. Ante ad
Abbreviated transcription (Latin):
tuendis ꝯponendisq morib. s etiã instruendis
m̃tib perite atq parate. Lanifico etiã oꝑe cor¬
pꝰ exercent. atq sustinent. uestesq ipsas mo¬
nachis tradunt: ab his inuicẽ qͦd uictui opꝰ e
resum̃tes. Hos mores. hanc uitã. hanc insti¬
cucione tenere uident᷑ cenobia uͥgiiũ. sicut mora

Expanded text:
endis componendisque moribus, sed etiam instruendis mentibus peritae, atque paratae. Lanificio etiam corpus exercent atque sustentant, vestesque ipsas monachis tradunt, ab his invicem quod victui opus est resumentes. Hos mores, hanc vitam, hanc institutionem tenere videntur coenobia virginum ac mona
Abbreviated transcription (Latin):
& tempꝰ longe fieri a ꝯplexib: Qͥa p̾cepti uet̾is ẽ
ut t̾ra ꝓcreationib unpleret᷑: noui etiã. ut con¬
tinentia atq uͥginitate celũ adimpleat᷑. Qm cũ
adeo ardui sublimisq p̃mii ẽẽ ꝯstat: ut dicenti¬
b apłis qͦdã loco  sic ẽ hominis causa. cũ uxore
non expedit nubere: responderit dũs. qui potest

Expanded text:
longe fieri ab amplexu . Quia praecepti veteris est ut terra procreationibus impleretur, novi autem ut continentia atque virginitate coelum adimpleatur. Quam tamen adeo ardui sublimisque praemii esse constat, ut dicentibus apostolis quodam loco: Si sic est hominis causa cum muliere, non expedit nubere, responderit Dominus: Qui potest
Abbreviated transcription (Latin):
penitentiã agit: qͥ nec penite̾ p̃terita negli¬
giti nec adhuc penitenda ꝯmittit. Qͥ uͦ laca¬
mas indesinent̾ effundit. ⁊ tam̃ peccare non
desinit: hic lam̾̃tũ habet: si mũdationẽ ñ ha
bet. Si qͥ aut̃ ꝑ gr̾am clĩ ad penitentiã conũ¬
tunt᷑. ꝑt᷑bari ñ clebent si rursus pꝰt em̃datio¬
nẽ relicta uicia cor pulsent. dũ ñ possut bo
ne ꝯu̾sationi noce̾.si talis cogitatio ñ erũpat
in ꝯsensu uł oꝑe. Ferre enĩ sũ ꝑfectione. uici¬
oꝵ cogitationes ñ ẽ ad dãpnationẽ. s ad ꝓba

Expanded text:
poenitentiam agit, qui nec poenitere praeterita negligit, nec poenitenda committit. Qui vero lacrymas indesinenter fundit, et tamen peccare non desinit, hic lamentum habet, sed mundationem non habet. Si qui autem per gratiam Dei ad poenitentiam convertuntur, perturbari non debent, si rursus post emendationem relicta vitia cor pulsent, dum non possunt boni conversationi nocere, si talis cogitatio non erumpat in consensu vel opere. Ferre enim sine perfectione vitiorum cogitationes, non est ad damnat
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ aut̃. cur femine uͥgines in bndictione ue¬
lent᷑. Quarũ causa hec ẽ. Ingradib enĩ uł m
osficiis eccłiasticis: femine nullatenꝰ p̾sc̾bunt᷑
Nã neq ꝑmittit᷑ eis in eccłia loqͥ uł docẽ. s nec
suã sc̃ĩficare ꝓposuit. idcͥco uelaminis uenia
sit illi. & eccliam notabilis uł insignis uiteat:
& honorẽ sc̃ĩficati corporis. in lib̾tate capicis osten¬
dat: atq mitrã qͣsi coronã uͥguialis głe in uer¬

Expanded text:
 cur feminae virgines in benedictione velentur! Quarum causa haec est. In gradibus enim vel officiis ecclesiasticis feminae nullatenus praescribuntur. Nam neque permittitur eis in Ecclesia loqui vel docere, sed suam sanctificare proposuit, idcirco velaminis venia fit illi, ut in ecclesiam notabilis vel insignis introeat, et honorem sanctificati corporis in libertate capitis ostendat, atque mitram, quasi coronam virginalis gloriae, in ver
Abbreviated transcription (Latin):
coin oboas imnuidie q liuor de fraluis ꝓtecti¬
ii eiguit᷑ Amor tẽporaliũ rerũ grasaturłes¬
ꝯuentes t̾renas ꝯcupiscentias tanto inbiant᷑. qͣn¬
cto sepi ⁊ ante humanos oculos impudent̃ agt̃
Tales itaq nequaquã monachi uocandli sunt:
qͥd do sola ꝓfessione ũ actione iungunt᷑.¬

Expanded text:
nvidiaeque livor de fraternis profectibus gignitur, amor temporalium rerum grassatur, sequentes terrenas concupiscentias tanto inhianter quanto saepius et ante humanos oculos impudenter. Tales itaque nequaquam monachi vocandi sunt, quia Deo sola professione, non actione, jungunt
Abbreviated transcription (Latin):
inteligit᷑. & eccłia & qͦlib& fidelis anima ⁊ suꝑ¬
na pata. Seq̃r alta uoce. te a̾m laudamꝰ. ꝑ ad̾
monstratur qͣni manifeste & mirifice laudet
brũ transisse: & hostib submersis deo laudes ce¬
misse: qͦdĩuigilia matutina exod̾ monstrat ẽẽ
fc̃m. In hoc eciam diu̾cam recolimꝰ resurrectiõem:
⁊ nrãm ꝓnuntiamꝰ fut᷑am. ininitio claritatis
scd̾e stole. Uñ hoc officiũ p̾dictis de causis płe¬
nũ ẽ laudib. Inpͥncipio hꝰ hore diuinũ inuocamꝰ
auxiliũ. deũ głificamꝰ d̾m sũme tͥnitatis fidẽ
ꝯfitentes: que ẽ fundam̃tũ totiꝰ oꝑis boni. In hac
hora. qͣri .u. psalmos. ad muniendũ.U. sen sus
git᷑ mistĩałr innuit᷑ qͦd ut̾q ppłs in fine mun¬
di sub una fide ꝯfiteb̾r. ꝑ qͣrtũ q̃ pueri inca¬
so ȩccłe in laude epich alamica głose regnat᷑i si¬
g̃cant᷑: uł. uiii psalmi expͥmunt uiii. ordines. qͥ per

Expanded text:
ibet fidelis anima, et superna patria. Sequitur alta voce: Te Deum laudamus; per quod monstratur quam manifeste et mirifice laudat brum transisse et, hostibus submersis, Domino laudes cecinisse: quod in vigilia matutina Exodus monstrat factum fuisse . In hoc etiam Dominicam recolimus resurrectionem, et nostram pronuntiamus futuram, initio claritatis secundae stolae. Unde hoc officium praedictis de causis plenum est laudibus. In principio hujus divinum invocamus auxilium, deinde glorificamus Deum, summae Trinitatis fidem confitentes, quae est fundamentum totius boni operis. In hac Hora quasi quinque psalmos ad muniendum quinque sensus terialiter innuitur quod uterque populus in fine mundi sub una fide confitebitur; per quartum quem pueri in caso Ecclesiae in laude epithalamica gloriose regnaturi significantur. Vel octo psalmi exprimunt octo ordines qui per
Abbreviated transcription (Latin):
oiuesime succedit ꝯpletoriũ. ꝑ qͦd sig̾cat᷑
gaudrũ. qͦd ꝯpleto electoꝵ numero ꝯple¬
bit ds in sc̃is suis: in die gn̾ał resurrectionis.
Inhac ultima hora. dr conu̾te nos d̾s̃ salutaris
fectionẽ q̃ hic hab̾i potest. uͥ sene erramꝰ oran

Expanded text:
Novissime succedit Completorium; per quod significatur gaudium, quod completo electorum numero complebit Deus sanctis suis in die generalis resurrectionis. In hac ultima Hora dicitur: Converte nos, Deus salutaris erfectionem quae hic haberi p
Abbreviated transcription (Latin):
Cãpane quarũ sonoritate ppłs ad ec clĩam quoca¬
tur: p̃dicatores misticant. & qͥa ad multa st̃ ne¬
ceslaru: multis designant᷑ uocabulis. Piectrũ
arit qͥd ex utraq parte sonũ efficit. lingua p̃¬
dicatoris ẽ. que utrq testam̃tũ resonare facit.
iuxta illud. Dichi aut̃ abfit głari.n i.c.d.n.¬

Expanded text:
uarum sonoritate populus ad ecclesiam convocatur, praedicatores mysticant, qui quia ad multa sunt necessarii, multis designantur vocabulis. Plectrum quod ex utraque parte sonum elicit, lingua praedicatoris est, quae utrumque Testamentum resonare facit. juxta illud: Mihi autem absit gloriari n
Abbreviated transcription (Latin):
ne modicũ ferm̃ti tocã massam corrũpat. Ba¬
culus pastoralis. rectitudinẽ sui regnũ rectũ sigc̾at.
Qͦd aut̃ una pars curua ẽ. ⁊ alt̾a acuta ẽ: mon¬
strat parcẽ subiectis. ⁊ debellare suꝑbos. Unde
dictu est. Curua tͣbit mutes: pars pungit
acuta rebelles. Et itm. Curua thit. qͦs uͥga
regit: pars ultima pungit. Et it̾m. Attrahe
ꝑ curuũ: medio rege. punge ꝑ imũ. I it̾m. Rec¬
te uiue.feri. flexiiᷤᷤ ꝓꝑa misereri. Palliũ qͦd suꝑ
ponit᷑ arciep̾is. torquẽ ⁊ brauui significat. qͦd
legitime c̾tantes accept᷑i sunt: ⁊ disciplinã expͥ¬
mit. qͣ se suꝑ induere ⁊ ꝯstͥngẽ ad exemplũ sub¬
suꝑflua ẽẽ resecanda. ut lib̾e possint audire
⁊ iuidẽ legẽ dei. Corona monsit. cłicos sperialit̾ esse regnũ d̾i.
dandũ. & non aride. aut curue ad retinendũ
ec igit᷑ supdicta signa. non sunt uͥtutes. s

Expanded text:
ne modicum fermentum totam massam corrumpat . Baculus pastoralis rectitudine sui rectum regimen significat. Quod autem una pars curva est, altera acuta, monstrat praeesse subjectis et debellare rebelles. Unde dictum est: Curva trahit mites, pars pungit acuta rebelles. Et iterum: Curva trahit quos virga regit, pars ultima pungit. Et item: Attrahe per curvum, medio rege, punge per imum. Et item: Pe ferri flexus properes misereri. Pallium quod supera ponitur archiepiscopis, torquem et bravium significat quod legitime certantes accepturi sunt, et disciplinam exprimit qua se desuper induere et constringere ad exemplum subsuperflua esse resecanda, ut libere possint audire et videre legem Dei. Corona monstrat clericos specialiter esse regnum Dei. largiendum, et non aridae et curvae ad retinendum. Haec igitur supradicta signa non sunt ipsae
Abbreviated transcription (Latin):
ałr ⁊ ꝓpͥe decet ep̃m gaud̾e̾ c̃ gaudentib.⁊
flere cͥ flentib. Mitra pontificis cornicula
inhiare t̾renis. Desuꝑ st̃ ꝑforata: qͥa o culos nĩtĩ
debent aꝑire ad ea q̃ sursũ sunt. Qͦd aut̃ inqͥ¬
tegenda. Uñ dñs in euangłio. Nobis datũ ẽ
tiũ pacem. Calige pontificis: sig̾cant se deb̾e
anuli nom̃ regis ⁊ unago expͥmebat᷑: ita ĩ fide
catholica nom̃ regis celestis ⁊ umago declarat᷑.
debet. ⁊ celesti sponso castam exhib̾e sponsam:¬

Expanded text:
rie decet episcopum gaudere cum gaudentibus et flere cum flentibus. Mitra pontificis corniculatinhiare terrenis, et desuper sunt forata, quia oculos mentis debent aperire ad ea quae sursum sunt. Quod autem integenda. Unde Dominus in Evangelio: Vobis datum est tium pacem . Caligae pontificis significant praeparare annuli nomen regis et imago exprimebatur, ita in fide catholica nomen regis coelestis et imago declaratur, debet, et coelesti sponso castam exhibere Chris
Abbreviated transcription (Latin):
qr gentiles & uidei inunicatẽ fidei unent᷑. an¬
teqͣm ueniat ꝑsecutio antixͥ. sub qͦ quintꝰ ordo
bndicet d̃m. sic̃ pueri in fornace. Sext̾ ⁊ sep¬
timus. ⁊ octauiis: collecti ex asia ⁊ affrica. ⁊ euro¬
pa: pꝰt antip xp̃m: pace fruent᷑. Uñ c̾s ultimi
psalmi. fluunt laudib qͥ sub una dicunt᷑ gła
Post psalmoꝰ fit ex ortatio ꝑ capitł̾m. ne deficiamꝰ
inuia. cui chorus assentiens. hymnũ reso¬
rie d̾m b̃ndicimꝰ. recolentes. qͥa fecit redẽpti

Expanded text:
unitatem fidei conjunguntur ante quam veniat persecutio Antichristi. Sub quo quintus ordo benedicit Deum sicut pueri in fornace. Sextus et septimus et octavus collecti ex Africa et Asia et Europa, post Antichristum pace fruentur. Unde tres ultimi psalmi fluunt Laudibus, qui sub una dicuntur GloPost psalmos fit exhortatio, per Capitulum, ne deficiamus in via, cui chorus assentiens Hymnum resoriae Deum benedicimus, recolentes quod fecit red
Abbreviated transcription (Latin):
me. Lona castitatẽ in corpore. qd̾ ad tẽꝑantiã
ꝑtinet Suꝑhum̾ale qͦd hebraice ephod dr: iusti¬
ciam. Rationale qͦd g̾ci logion appellant: sapi
qua cet̾ẽ uͥtutes expugnant᷑. ⁊ minime coronã¬
tur. Longitudo stole sig̾cat ꝑseu̾antiã: idem
qͦq tunica. in hoc qͦd ip̃sa ẽ talaris. hoc est in
patientia tandẽ animas possideri: qͦd ad forti¬
qt cmnuit qͦd u̾tutes uͥtutib aduuant.
his suꝑ dictis. casula suꝑ ponit: q̃ alio noie
plancta uł infula dr. Hec carrcate. expͥmis.
soco prudentie ponit᷑. qͥa plenitudo legis
e dilectio. O apula q̃ insmistro ponit᷑ ad t̃

Expanded text:
d ad temperantiam pertinet. Superhumerale quod hebraice dicitur ephod, justitiam. Rationale quod Graeci λόγιον appellant, sapiequa caeterae virtutes expugnantur, et minime coronantur. Longitudo stolae notat perseverantiam, idem quod tunica, in hoc quod ipsa talaris est, hoc est in patientia tandem animas possideri, quod ad forti innuit quod virtutes virtutibus adunantur. His supradictis casula apponitur; quae alio nomine planeta vel infula dicitur. Haec charitatem exprimit, quae loco prudentiae ponitur, quia plenitudo legis est dilectio. Manipula quae in sinistra ponitur ante
Abbreviated transcription (Latin):
apłica. ad id qͦd auduumꝰ intonando ꝯmonet
te a septuagesima usq ad pascha. rep̾sentat᷑
tempꝰ ab adã usq ad moysen: in qͦ mors regna¬
uit. Un qͥa tunc culpa cont̾ria iusticie ꝯme¬
morat᷑. gła in excelsis silet᷑. qͦd in cestimoniũ pa¬
cis auditũ ẽ. qͣndo u̾itas de t̾ra orta ẽ ⁊ iusti

Expanded text:
ica ad id quod audivimus intonando commovet. Item a Septuagesima, usque ad Pascha repraesentat tempus ab Adam usque ad Moysen, in quo mors regnavit. Unde quia tunc culpa contraria justitiae commemoratur, Gloria in excelsis Deo siletur, quod in testimonium pacis auditum est quando verit
Abbreviated transcription (Latin):
candelabra aurea: qͥa eoꝵ ẽ lucẽ euangłii a¬
lus ostendẽ. Hii dicunt᷑ etiã septẽ tonitrua. qr
t̾ribiłr ꝯminari debent. Omĩs arbor q̃ ñ fecĩt
fructũ bonũ: excidet᷑. ⁊ in ignẽ mutet᷑. Isti ĩ
modũ p̾conis manifeste ãmonent. ad orandũ.
& ad genu flectendũ. Isti n modũ euangłizãt

Expanded text:
candelabra aurea, quia eorum est lucem Evangelii aliis ostendere. Hi sunt senare debent: Omnis arbor quae non facit fructum bonum excidetur, et in ignem mittetur . Isti in modum praeconis manifeste admonent ad orandum, et ad genu flectendum. Isti evangelizant,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ desertũ fuspirat ad patriã: de suꝑ flumina
babylonis. ad suꝑnã iherłm que assidue ui
iherłm dicta pacis uisio. Quã głosũ regnũ.
Głosa dicta sunt dete ciuitas dĩ. cuiꝰ ft̃ ciuies
corus ꝯfessoꝵ. ⁊ uniu̾salis cͥcũdata uarietate
scõꝵ societas: casta gen̾atio c̃ claritate. hanc
tã admirandam celi curiã. mirifice ad orat
gẽma illa singłaris. ⁊ incõparabilis uͥgo ⁊ mat̾.¬

Expanded text:
spirat ad patriam, desuper flumina Babylonis ad supernam Jerusalem, quae assidue vida Jerusalem, dicta pacis visio. Quam gloriosum regnum; Gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei . Cujus cuschorus confessorum, et universalis circumdata varietate sanctorum societas, casta generatio cum claritate. Hanc tanquam admirandam coeli curiam mirifice adornat gemma illa singularis et incomparabilis, quae mat
Abbreviated transcription (Latin):
N pͥncipio septuagesime incip̃ ȩccłia seriui¬
tiũ totius anni. ⁊ legit᷑ penthatheucũ. Sep¬
Uit gͦ memores sint captiuitatis sue. qui sursũ
tendunt: legit᷑ pꝰ de adã qͥ inpͥncipio mundi
factꝰ:. ⁊ de eiectione eiꝰdẽ de ꝑadiso: dem̃ de
diluiuo. ⁊ qͦmͦ abrahã exiuit de t̾ra sua. &

Expanded text:
n principio Septuagesimae incipit Ecclesia servitium totius anni, et legitur Pentateuchus. Sepest. Ut ergo memores sint captivitatis suae qui sursum tendunt, legitur primum de Adam, qui in principio mundi factus est, et de ejectione ejus de paradiso, deinde de diluvio, et quomodo Abraham exiit de terra sua, et
Abbreviated transcription (Latin):
apłm. Orate ꝓ inuicẽ ut saluemini. Mistice p¬
ces humilitate sig̾cant. q̃ infine debet ẽẽ: et
sic inpͥncipio ipsa necessaria est ad qͦd sig¬
nificandũ humillima uoce seruitiũ inchoat᷑.
ita in ꝯsũmatione. ead̃ humilitas monstran¬
daẽ. cont᷑ suꝑbiã: in qua cecid̾unt om̃s qͥ oꝑan¬
tͦ iniqͥtatẽ. Hac duce non nonqͣm rosa u̾ttiui in sa¬

Expanded text:
 Orate pro invicem ut salvemini . Mystice preces humilitatem significant, quae in fine esse debet: quia sicut in principio ipsa necessaria est, ad quod significandum humillima voce servitium inchoatur, sic in consummatione eadem humilitas monstranda est contra superbiam, in quam ceciderunt omnes qui operantur iniquitatem. Unde hac lue nonnunquam rosa
Abbreviated transcription (Latin):
monstrat᷑. qͦd illi qͥb ꝯpleta st̃ sig̃cata p̾cedenti¬
ii.laude p̾ueniunt exortationẽ: nec t̾n capitu¬
lũ p̾t̾mictit᷑. qͥa semꝑ ẽ ħ utił exortatõ. Dem̃ dr̃
u̾sus acuta uoce c̃ ineumate: unde excitati
⁊ memores effecti. in effabilis gaudii qd erit

Expanded text:
monstratur quod illi in quibus completa sunt significata praecedentium laude, praeveniunt exhortationem. Nec tamen Capitulusus acuta voce cum Pneumate; unde excitati et memores facti ineffabilis gaudii, quod erit
Abbreviated transcription (Latin):
Ad uesꝑos uͦ multiplicit᷑: qͥa in tpr gr̾e multiplicata est p̾¬
dicatio apłoꝵ. It ad matutinas sepe: qͥa sepe exclamandũ
ẽ. exurge qͥ dormis. Diuinũ officium in his celebra¬
tur hous: in qͥb exisse ꝯmemorauimꝰ pat̾m fa¬
milias. ducẽ oꝑarios in uineã suã. Ite. Noct

Expanded text:
as vero multipliciter, quia in tempore gratiae multiplicata est praedicatio apostolorum. Item ad matutinas saepe, quia saepe exclamandum est: Exsurge qui dormis. Divinum officium in his celebratur horis, in quibus exisse commemoratur paterfamilias conducere operarios in vineam suam. Item noct
Abbreviated transcription (Latin):
ñ utunt᷑ his oĩb indumitis. qͥa ñ utunt᷑ nͥ una tunica p̾t̾ pontisi¬
ces. Amictũ etiam habent. in loco suꝑhumał. ⁊ ia¬
tionalis: qͥa ⁊ nunc suꝑ hum̾ale appellari
solet.Hulli lamina aurea utinit᷑ mͦ: qͥa qd̾
olimi in illa. nue in signo crucis monstͣtur.

Expanded text:
non utuntur his omnibus ornamentis, quia non utuntur nisi una tunica praeter pontifices: amictum etiam habent in loco superhumeralis et rationalis, quia et nunc superhumerale appellari solet. Nulli autem lamina aurea utuntur modo, quia quod olim in illa, nunc in signo crucis monstratur.
Abbreviated transcription (Latin):
aecoratã demonstrat: Per fimb̾as in sinistͦ latẽ.
sollicitudo actiue uite cͥca płima intelligr̃.
dextrũlitus qͦd caret fimbriis: ꝯtemplatio cele¬
stiũ sñ multiplicitate ꝯtbationũ. Qͦd aut̃ põ¬
tifices utuntur duab tunicis p̾t̾ poderim.¬

Expanded text:
nstrat. Per fimbrias in sinistro latere, sollicitudo vitae activae circa plurima intelligitur; per dextrum latus, quod caret fimbriis, contemplatio coelestium sine multitudine perturbationum. Quod autem pontifices utuntur duabus tunicis praeter poderem
Abbreviated transcription (Latin):
inuit. qͣntũ sit gaudiũ celi. ubi u̾ba cessabt̃.
cũ om̃s omĩa scient. Pt neuma. seq̃r oracio:
ut actio nr̃a que ꝑ dm incip̃. ꝑ xp̃m finiat᷑.
di. que laudamꝰ. & qͦd qͥcqͥd hͥ dici potest: minꝰ ẽ
ad laudem di. Ac si dicat eccła. Laudamꝰ s ñ
laudando sufficimꝰ: qͥa suꝑ emmentia dĩ suꝑat¬

Expanded text:
innuit, quantum sit gaudium coeli, ubi verba cessabunt, cum omnes omnia scient. Post Pneuma sequitur Oratio, utactio nostra quae per Deum incipit, per ipsum finiatur. Dei quem laudamus, et quod quidquid hic dici potest minus est a laude Dei. Ac si dicat Ecclesia: Laudamus, sed laudando non sufficimus, quia supereminentia Dei