comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
orsan p̾sumendo loquar s utiq bonitas ur̃a facit me audacem.
que nulli expedit. ⁊ nullũ decet. Estote uos michi misericordes quos
obsecro: ne sim ego uob̾ iniustus quod execror. Date benigne. & benig¬
na: nec sitis exorat᷑ difficiles. date anime mee amorem ur̃i quem ipsa ñ
iniuste petit. ⁊ uos uiste exigitis ne ipã bonis urĩs sit ingrata. qd̃ ip̃
iuste horret. ⁊ uos non iniuste punitio.
exte ihu fili dei. & tu maria mat̾ eius. ⁊ uos uultis. & equũ est
ut quicqͥd uos diligitis. diligat᷑ a nob̃. Ergo bone fili rogo te ꝑ
dilectionem qua diligis matrem tuam: ut sicut tu uere diligĩs
diligi uis eam. ita michi des ut uere diligam eam. Bona mat̾ rogo
te ꝑͥ dilectionem qua diligis filium tuum. ut sic̃ tu uere diligis. ⁊ di¬
ligi uis eũ ita mͥ impetres. ut uere diligam eum. Ecce enĩ peto quod
ut fiat. uere est in uestra uoluntate. Cur ergo ꝓpt̾ peccata mea non

Expanded text:
praesumendo loquar, sed utique bonitas vestra facit me audacem. quae nulli expedit et nullum decet. Estote vos mihi misericordes, quod obsecro vos, ne sim ego vobis injustus, quod exsecror. Date benigne et benigna, ne sitis exoratu difficiles, date animae meae amorem vestri, quem ipsa non injuste petit, et vos juste exigitis; ne ipsa bonis vestris sit ingrata; quod ipsa juste horret, et vos non injuste punitis. Certe, Jesu fili Dei, et tu, Maria mater, et vos vultis, et aequum est ut quidquid vos diligitis diligatur a nobis. Ergo, bone Fili, rogo te per dilectionem, qua diligis matrem tuam, ut sicut tu vere diligis, et diligi vis eam, ita mihi des ut vere diligam eam. Bona mater, rogo te per dilectionem, qua diligis filium tuum, ut sicut tu vere diligis et diligi vis eum, ita mihi impetres, ut vere diligam eum. Ecce enim peto quod ut fiat vere est in vestra voluntate. Cur ergo propter peccata mea non
Abbreviated transcription (Latin):
tis i magnis peccatis erant inuoluti. quos ip̃e fons pietatis ih̾c xp̃c miseri¬
cordit̃ absoluit. non desꝑemꝰ: sed recurramꝰ securi de remissione peccatoꝵ.
ad ipsum fontem pietatis. in quo tot iam ⁊ tam magnos peccatores absol¬
tos. iudemus ⁊agnoscimꝰ ⁊ c̾ti simꝰ nos similit̾ abluendos ab eodem fon
miscðie si abstineamꝰ a maliciis ⁊ peccatis nr̃is. ⁊ in qͣntum possumus
curemꝰ deinceps bona oꝑari. Ut uͦ a malis abstin amꝰ ⁊ bona faciamꝰ.
hoc nr̃a uͥtute sine illius ad iutorio facere non us. Illus ergi
in effabilem miscdram dep̃cem᷑. cuiꝰ cura fuit ñ fa cum ñ essemꝰ
ut nobis sic concedat in hac uita anteqm hinc exeamꝰ peccata nr̃a emĩ¬
dare ⁊ sic assidius compunctionib mundare. quatinus ista finita
recto curgu nullo impediente ad eum ualeamꝰ ꝑuenire: ut cũ illo

Expanded text:
tis et magnis peccatis erant involuti, quos ipse fons pietatis Jesus Christus miseritis et magnis peccatis erant involuti, quos ipse fons pietatis Jesus Christus misericorditer absolvit, non desperemus, sed curramus securi de remissione peccatorum ad ipsum fontem pietatis, in quo jam tot, et tam magnos peccatores ablutos et videmus, et agnoscimus, et certi simus nos similiter abluendos ab eodem fonte misericordiae, si abstineamus a malitiis et a peccatis nostris, et, in quantum possumus, curemus deinceps bona operari. Ut vero a malis abstineamus, et bona faciamus, hoc nostra virtute sine illius adjutorio facere non possumus. Illius ergo ineffabilem misericordiam deprecemur, cui cura fuit nos facere, cum non essemus, ut nobis sic concedat in hac vita, antequam hinc exeamus, nostra peccata emendare, et sic assiduis compunctionibus mundare, quatenus ista finita, recto cursu, nullo impediente, ad eum valeamus pervenire, ut cum illo
Abbreviated transcription (Latin):
onis. quia sua mala confessus est ⁊ culpam clamauit: ⁊ miscdiam in¬
uenit. ⁊ tecum ip̃o die inparadiso fuit. Cernens gͦ ⁊ te pro redemptiõe
peccatoꝵ eẽ mortuũ manus tuas ⁊ pedes claius confixos. latus tiũ
lancea militis aꝑtum undam sanguinis. ⁊⁊ aque de eodem latere¬
tuo currentem desꝑare debeo: Unum tantũmͦ ẽ qd̾ ius. sine quo
nullus peccatoꝵ potest saluari. scilicet ut de malis nr̃is peniteamꝰ.
n in qͣntum possumus. emendare curemꝰ. Hoc si facimꝰ securi sumiꝰ. quia
sinos facientes inuen̾̃it dies ultimus qnͣdo quidem ⁊ exemplũ lat̾nis
sic inultima hora meruit saluari habemꝰ. confidentes de ineffabili pietaa
possumꝰ. Habentes gͦ ante ocłos nr̃os p̾tium nr̃e redemptionis mortẽ
uidelicet᷑ sanguinẽ nr̃i redemptoris. qui in remissionem effusus est pro
peccatis nr̃is. habentes etiam exemplum & latronis ⁊ multoꝵ qui mul¬

Expanded text:
onis, quia sua mala confessus est, et culpam clamavit, misericordiam inonis, quia sua mala confessus est, et culpam clamavit, misericordiam invenit, et tecum ipso die in paradiso fuit . Cernens ergo te pro redemptione peccatorum esse mortuum, manus tuas et pedes clavis confixos, latus tuum lancea militis apertum, undam sanguinis et aquae de eodem tuo latere currentem, desperare debeo? Unum tantummodo est quod vis, sine quo nullus peccator potest salvari, scilicet, ut de malis nostris poeniteamus, et, in quantum possumus, emendare curemus. Hoc si fecerimus, securi sumus quia, si nos sic facientes invenerit dies ultimus quandoquidem et exemplum latronis, qui sic in ultima hora meruit salvari, habemus, confidentes de ineffabili pietatepossumus. Habentes ergo ante oculos nostros pretium nostrae redemptionis, mortem videlicet et sanguinem Redemptoris nostri, qui in remissionem effusus est pro peccatis nostris, habentes etiam exemplum latronis, et multorum qui in mul
Abbreviated transcription (Latin):
peccatores gratia tus dnlcediis. ꝓ amore enĩ ⁊ rẽdemptione peccatoꝵ.
non solum illoꝵ qui nunui peccant uel plus peceant. s eciant illod qui
utra modum peccant si tantũmꝰ peniteant de suii patͥs descendist.
uirginis ut̾um inttrasti. carnem ex ea ueram assumpsisti in mundo ꝯũ¬
saris om̃s peccatores ad penitentiã uocasti. ad ultimum crucis pati¬
bulum pro illis ꝑtulisti. ⁊ sic mortuus scdm carnem uitan. quam
uiste pro suis peceatis ꝑdiderunt. illis reddidisti. Itaq ⁊ cum respitio
ad mala opera que operatus sum. si me uidicare uis sed̾m qd̾ pro
merui. cercus sum de ꝑdicione mea cum uero respicio. ad mortem tat̾
qm pro redemptione ꝑeccatoꝵ passus es ñ desꝑo de miscdĩa tua lato
uero ille qui pro suis scelerib tecum crucifixiis est usq ad ip̃iꝰ anime
singultum semꝑ in peccatis fuit. sed tamen in ipsa hora sue inspirati¬

Expanded text:
peccatores gratia tuae dulcedinis. Pro amore enim et redemptione peccatorum, peccatores gratia tuae dulcedinis. Pro amore enim et redemptione peccatorum, non solum illorum qui minus vel plus peccant, sed etiam illorum qui ultra modum peccant, si tantum modo poeniteant, de sinu Patris descendisti, Virginis uterum intrasti, carnem ex ea veram assumpsisti, in mundo conversans omnes peccatores ad poenitentiam vocasti, ad ultimum, crucis patibulum pro illis pertulisti, et sic mortuus secundum carnem, vitam quam juste pro suis peccatis perdiderant, illis reddidisti. Itaque cum respicio ad mala opera quae operatus sum, si me judicare vis secundum quod merui, certus sum de perditione mea, cum vero respicio ad mortem tuam, quam pro redemptione peccatorum passus es, non despero de misericordia tua. Latro vero ille, qui pro suis sceleribus tecum crucifixus est, usque ad ipsius animae exitum semper in peccatis fuit, sed tamen in ipsa hora suae expirati
Abbreviated transcription (Latin):
erunt uł ut tolerabiliorem ipãm penã gehenne haberent. sibi adqͥsiert̃.
lgo autem miser ⁊ suꝑ om̃s miseros ⁊ peccatores peccator ⁊miser intelligens
nsciens ad quantã ꝑditionem me traħet peccm̃ npeccat delectatio. Apec¬
catis ⁊ malefactis. numqͣm cessare curaui sed semꝑ auxi peccata peceatis
uta totuim libens. ⁊ uolens in ꝑditionem peccati me infelix ĩm̃si. ⁊ nͥ ĩm̃sa dñi
denorat᷑. Qui ergo talit̃ uixi. qͥ tanta mala cõmisi. qui tantisme imqͥtarib
inuoluu: quomͦ audeobo cũ aliis peccatorib qui tanta mala fecerunt. curre
cores. quoꝵ fetor tolerabiliꝰ est abluere: adiuua gͦ dñe ihu xp̃e. adiuua cre¬
aduiua ne desꝑet. quia si cut credimꝰ nulla enorniitasscelerum te urd̾e
sis erga peccatores ⁊ miseros enarrare hoc idem supiꝰ dixi. sed multumt
me delectat quociens occasio apta se offer̃t reminisci. quanta sit erga

Expanded text:
erunt, vel ut tolerabiliorem ipsam poenam gehennae haberent sibi acquisierunt. erunt, vel ut tolerabiliorem ipsam poenam gehennae haberent sibi acquisierunt. Ego autem miser, et super omnes miseros et peccatores peccator et miser, intelligens et sciens ad quantam perditionem me traheret peccatum, et peccati delectatio, a peccatis et malefactis nunquam cessare curavi, sed semper auxi peccata peccatis, et ita totum libens et volens in perditionem peccati me infelix immersi, et nisi immensa devoratus. Qui ergo taliter vixi, qui tanta mala commisi, qui tantis iniquitatibus me involvi, quomodo audebo cum aliis peccatoribus qui tanta mala non fecerunt, currertores, quorum fetor tolerabilior est, abluere? Adjuva ergo, Domine Jesu Cadjuva ne desperet, quia, sicut credimus, nulla enormitas scelerum te vincere sis erga peccatores et miseros, enarrare. Hoc idem superius dixi, sed multum me delectat, quoties occasio apta se offert, reminisci quanta sit erga
Abbreviated transcription (Latin):
cipi. debeo ego solus desꝑare. qd̾ ipse fons pittatis qui alios abluit.
mea peccata possit abluere. Scio certe scio. ⁊ uere credo quia qua
alios abluit. me quoq potest abluere. ⁊mͥ si uult quia potentissi¬
mus ẽ. omnia peccata dimitt̾̃e. S int̾ peccatorem ⁊ peccatore m
magna est differentia. idẽ. int̾ illum qui plus peccat. ⁊eum qui
minus ꝑeccat Unde ego considerans qnͣtum peccaui qͣntisq mi¬
quitatib infelix anima mea polluta sit intelligo ñ solum me¬
equalem cum aliis ꝑeccatorib sed plusqm ullum peccatorem.
ultra om̃s pec catores ẽẽ peccatorem.Plures enim peccauerunt ⁊ tunc¬
⁊ tunc cessauerunt quidã. n s sepiꝰ peccauer̃t. tamen aliqͣndo suis mał
finem imposuerunt. Item alii ⁊ si multa mala fecerunt. multa etia
bona facere non omiser̃t quib uel ut extoto ip̃a mala dimittent ꝓmeru¬

Expanded text:
cipi, debeo ego solus desperare quod ipse fons pietatis, qui alios abluit, cipi, debeo ego solus desperare quod ipse fons pietatis, qui alios abluit, mea peccata non possit abluere? Scio, certo scio, et vere credo quia qui alios abluit, me quoque potest abluere, et mihi, si vult, quia potentissimus est, omnia peccata mea dimittere. Sed inter peccatorem et peccatorem est magna differentia, id est inter illum qui plus peccat, et eum qui minus peccat. Unde ego considerans quantum peccavi, quantisque iniquitatibus infelix anima mea polluta sit, intelligo me non solum aequalem cum aliis peccatoribus, sed plus quam ullum peccatorem, et ultra omnes peccatores, esse peccatorem. Plures enim peccaverunt, et tunc cessaverunt; quidam, etsi saepius peccaverint, tamen aliquando suis malitiis finem imposuerunt. Item alii et si multa mala fecerunt, multa etiam bona facere non omiserunt, quibus vel ut ex toto ipsa mala dimitterentur, promeru
Abbreviated transcription (Latin):
age. ⁊reũtere ad me isuscipiam te. Nullus ergo peocator desꝑet qͣndo
fornicata cum amatorib multis recipit᷑ quia fons pietatis ⁊ miscdie ihe
xp̃c nullius iniqͥtatib exhaurit᷑. nulliꝰ scelerib polluit᷑ sed semꝑ pur̾
⁊ habundans grã oulcedinis. om̃s ad se reũtentes infirmos ⁊ peceato¬
res recipit. ⁊ quib cum peccatis sunt macłati abluit Et ut ẽtisint õs
peccatores et mniqui seueniã omĩum pecc̃oꝵ suoꝵ acciꝑe. si ipsa sua pecca
curant dimitt̾e ⁊ penitentiam agere ipse fons miscdie pro amore
quem erga eos habebat eandem carnem qmͣ pro eis sumpsit sicut
suꝑiꝰ exposui ꝑrotulit crucifigiut qͥ erant peccatis mortui nec alit̃
ad uitam redire poterant nͥ pretio sanguinis euis redempti. nullomͦ
⁊ iniquos currere ad fontem pietatis. nullum excludi. om̃sq re¬

Expanded text:
age, et revertere ad me, et suscipiam te. Nullus ergo peccator desperet, quando age, et revertere ad me, et suscipiam te. Nullus ergo peccator desperet, quando fornicata cum multis amatoribus recipitur, quia fons pietatis et misericordiae Jesus Christus nullius iniquitatibus exhauritur, nullius sceleribus polluitur, sed semper purus, et abundans gratia dulcedinis, omnes ad se revertentes infirmos et peccatores recipit, et quibuscunque peccatis sint maculati, abluit. Et ut certi sint omnes peccatores et iniqui se veniam peccatorum suorum accipere, si ipsa peccata sua curant dimittere, et poenitentiam agere, ipse fons pietatis, pro amore quem erga eos habebat, eamdem carnem quam pro eis sumpsit, sicut superius exposui, pertulit crucifigi, ut qui erant peccatis mortui, nec aliter ad vitam redire poterant, nisi pretio sanguinis ejus redempti, nullo modo tque peccatores et iniquos currere ad fontem pietatis, nullum excludi omnesque re
Abbreviated transcription (Latin):
pit eis aꝑire sacram̃ta sc̃e confessionis. ꝑ qͣm alleiuiał omne onuo pe¬
cati. quia mua confessione mundat᷑ omĩs macula pecoati. fost hec
⁊ misericors erucifixrunt. qͥ tamen ⁊ in ipã morte ñ in memor pietatis
sue. pro sius intfectorib patrem suum rogabat ut dimitteret illis
hoc peccatum. ñ enĩ sciunt quit quid facuuit. Excusat illa dul¬
uat. Cuiꝰ ergo cor tam durũ tamq lapideum ñ eniollire possit. tan¬
ta mansuetudo creatoris nr̃i. quẽ cum in multis creat᷑a sua quam
ad ymaginem ⁊ sumilitudinem suam de nichilo creant. dehonestaret
ñ se iundicaret sed de honestatꝰ ⁊ multis malis oꝑib. illoꝵ irritatꝰ patien¬
ter tulit ⁊ ut ad illum sine hesitatione redirent dulciter ãmonuit.
de iniqͥtatib suis reu̾tat᷑ ad grãm sui creatoris. qͣm misericors etiã sit
peccatum reũtat᷑ ad eum ⁊ inueniat miscdiam. Tu autem inqͥens
fornicata es cum amatorib mͥ cõmaculans uiolasti. tam̃ penitentiam¬

Expanded text:
quam alleviatur omne onus peccati; quia in vera confessione mundatur omnis macula delicti. Post haec t misericors, crucifixerunt. Qui tamen et in ipsa morte non immemor pietatis suae, pro interfectoribus suis Patrem suum rogabat, ut dimitteret illis hoc peccatum: Non enim sciunt, inquit, 213 quid faciunt . Excusat illos dultur, et vivat . Cujus ergo cor tam durum, tamque lapideum non emollire possit tanta mansuetudo Creatoris nostri? Quem cum in multis creatura sua, quam ad imaginem et similitudinem suam de nihilo creavit, dehonestaret, non se vindicavit, sed dehonestatus, et multis malis operibus illorum irritatus, patienter tulit, et ut ad illum sine haesitatione redirent, dulciter admonuit.de iniquitatibus suis, revertatur ad gratiam sui Creatoris. Quam misericors etiam sit peccatum revertatur ad eum, et invenient misericordiam. Tu autem, inquiens, fornicata es cum amatoribus multis
Abbreviated transcription (Latin):
habitat. ⁊ in celo manet. ⁊ quem inanis gła de sũmis deicit. suꝑbia mat̃
enis inbrachiis eterne ꝑoitionis excipit ucut est e contrario cuilis hurm¬
li comusatio est in t̾ris. ds qui humilia respicit. ⁊ alta a longe cognoscit
eum de ima ꝯu̾satione incelis eleuat. fateor mittissime ds. fateor me
hio tb: malis ĩ mo his tͥbus furiis infernalib grauit̾ eẽ ꝓstratum.
⁊ fere usq ad int̾itum in anima uulneratum ⁊ nisi indulgentistraa
misedia tua cito subueniat grauiꝰ eẽ dampnandum. heu miser heu
miser semꝑ ⁊ ubiq heu miser qnta captiuitas est miseri hominis.
Simale nu̾it est aꝑta dampnatio si recte quidem uiuere uidet᷑.

Expanded text:
habitat, et in coelo mahabitat, et in coelo mat econtrario, cujus humilis conversatio est in terris, Deus qui humilia respicit, et alta a longe cognoscit , eum de ima conversatione elevat in coelos Fateor, mitissime Deus, fateor me his tribus malis, imo his tribus furiis infernalibus graviter esse prostratum, et fere usque ad interitum in anima vulneratum, et, nisi indulgentissima misericordia tua cito subveniat, gravius esse damnandum. Heu miser, heu miser, semper et ubique, heu miser, quanta captivitas est miseri hominis. Si male vivit, est aperta damnatio; si recte quidem vivere videtur,
Abbreviated transcription (Latin):
pior cet̾ĩs udei cupit. si quem considerat. quem  nbonis obib
meliorem se ẽẽ rectiusq incedere. negares non pos sit illum sĩ
ualet su omiria que agit oppͥmit. si non.ualet. ⁊ quia aꝑtͬ
recta sunt saltem ut non ex toco rect ꝓ acta cred Nenda iunt
quocunq mͦ obnubilate satagit sicq miser animꝰ hac captiuitate
possessus nec rectũ siquis rectũ agere uidet᷑. quia nec ꝓximũ diligit
quem sicut se amare precipit᷑ nec dm̃ amat. quem in hoc amando
non amare conpincit᷑. Qui eium proximũ suum non amat. nec eũ
inqͥntum ualẽt. ut in bono ꝓficere possit adiuuat uec d̾s illum am
nec ad euis opera respicit etiam sicoram hominib iudeant᷑ eẽ bona.
Quid uero quid miserius pocest eẽ homini. qui se de bouo oꝑe extol¬
lit. qui dum se putat extollere de suꝑnis adima ruit Suꝑbia eni
semꝑ naturaliteꝵ inꝑfundum inferm iacet. humilitas uͥ semꝑ ua celis

Expanded text:
perior caeteris videri cupit, si quem considerat in bonis operibus perior caeteris videri cupit, si quem considerat in bonis operibus meliorem se esse, rectiusque incedere negare non possit, illum, si valet, et omnia quae agit, opprimit; non valet, quia aperte recta sunt, saltem ut non ex toto recte acta credenda sint, quocunque modo obnubilare satagit. Sicque miser animus hac captivitate possessus, nec rectum agit, si quid rectum agere videatur, quia nec proximum diligit, quem sicut se amare praecipitur , nec Deum amat, quem hoc agendo non amare convincitur. Qui enim proximum suum non amat, nec eum, in quantum valet ut in bono proficere possit, adjuvat, nec Deus illum amat, nec ad ejus opera respicit, etiamsi coram hominibus videantur esse bona. Quid vero, quid miserius potest esse homine qui se de bono opere extollit? Qui, dum sese putat extollere, de supernis ad ima ruit; superbia enim semper naturaliter in profundum inferni jacet, humilitas vero semper in coelis
Abbreviated transcription (Latin):
tiscelum uibrat. scilicet in anis gła que non solum miserũ hominẽ
se caute non custodit uigilat. Hec pestis progenita est ab illa su¬
ꝑbia que pͥmum hominem prostrauit. ꝓstratum uuln̾atũ ab illa
felicitate qͣm possid ebat expulit. Q ut miserũ que inuadit fortius
ꝓsternat. inuidiam ꝑ qm mors introuut in orbem t̾rarum. secũ ad ad¬
uiuandum se aduocat. Inuidia gͥ miserum quem adipit urit. urendo
tͥstem.⁊ quasi langorem possessum incedere facit. inanis uͦ gła. quasi
recreando de ip̃is bonis oꝑibus que facere se fingit extollit. S ut mi¬
serum quem in anis gła intercipit. infeliciꝰ captuum ducat nec ei
ullam spem euadendi relinqͣt. ad matrem suꝑbiam recurrit ⁊ eiꝰ
anunata mortifero consilio uircutem dilig endi dm̃ ⁊pximũ. ei
pͥinum abscidit. Dum enim infelix quẽ manis głaͣ inficit su¬

Expanded text:
tius telum vibrat, scilicet inanis gloria, quae non solum miserum hominem tius telum vibrat, scilicet inanis gloria, quae non solum miserum hominem se caute non custodit, jugulat. Haec pestis progenita est ab illa superbia quae primum hominem prostravit, prostratum et vulneratum 248 ab illa felicitate, quam possidebat, expulit. Et ut miserum, quem invadit, fortius prosternat, invidiam, per quam mors intravit in orbem terrarum , secum ad adjuvandum se advocat. Invidia igitur miserum quem arripit, urit, urendo, tristem et quasi languore possessum incedere facit. Inanis vero gloria, quasi recreando, de ipsis bonis operibus quae facere fingit, extollit. Sed ut miserum quem semel inanis gloria intercipit, infelicius captivum ducat, nec ei ullam spem evadendi relinquat, ad matrem superbiam recurrit, et ejus animata mortifero consilio virtutem diligendi Dum et proximum ei primum abscidit. Dum enim infelix, quem inanis gloria inficit, su
Abbreviated transcription (Latin):
malum facere ⁊ in malis oꝑib ꝑseuerare. s ꝓpt̾ te lib̾a me quia
uerecundia est ininiicos tuos creat᷑am tuam sic delud̾e. sic delusã
eoꝵ sordidissimis uitiis fedatam male tractare. qͣm tam honestã
creasti tanto honore ratione exornasti. qͣm adymaginem  sinulicu¬
iuinucoꝵ suoꝵ quib infelicit᷑ dilaniabat᷑ uixerutꝰ tuun auxilim
implorat. tue gratie uisitationem suspirat nii quia cito sub ueniat
eoꝵ insecutione grauit̾ fatigatꝰ. iam eciam ad te nec anhelare ualebit.
Multi sunt inimici mei sicut uides piissime creator m̃s. quoꝵ seuitia
grauit̾ ferior ꝑcussus ⁊ illusus non modicos dolores sustineo sed unꝰ
inter ceteros semꝑ grauit̾ me appetit ⁊ semꝑ sine ulla miseratione
usq adinteritũ ꝓst̾nere ꝯtendit. Sepius enim eum alii inunici me
abinsecutione mea quasi fatigati requiescunt unꝰ audatior cet̾is for¬

Expanded text:
malum facere, et in malis operibus perseverare. Sed propter te libera me, quia malum facere, et in malis operibus perseverare. Sed propter te libera me, quia verecundia tua est inimicos tuos creaturam tuam sic deludere, sic delusam et eorum sordidissimis vitiis faedatam male tractare quam tam honestam creasti, tanto honore rationis exornasti, quam ad imaginem inimicorum suorum, quibus infeliciter dilaniabatur, vix erutus tuum auxilium implorat, tuae gratiae visitationem suspirat, quia nisi cito subvenias, eorum insecutione graviter fatigatus jam etiam ad te nec anhelare valebit. Multi sunt inimici mei, sicut vides, piissime Creator meus, quorum saevitia graviter ferior, percussus et illusus non modicos dolores sustineo; sed unus inter caeteros semper gravius me appetit, et semper sine ulla miseratione usque ad interitum prosternere contendit. Saepius enim cum alii inimici mei ab insecutione mea quasi fatigati quiescunt, unus audacior caeteris for
Abbreviated transcription (Latin):
sie dristi . semꝑ dico. inte sꝑaui ⁊ inte sꝑo. nec qͣmdui fuĩt. alituꝰ in
narib meis amiscd̃ia tua desꝑabo. Ame ip̃o uero si diligenter̃
omne actiones meas inspicio  semꝑ desꝑo quia semꝑ. inmalis oꝑ¬
re conpicit: ad huc expectat correctionẽ meam. expectans utolerãs
auscultat si inaliqua re curareui eniendare uitam meã respiro ⁊
misericordiam creatoris mei qui tam dulcit̾ me tolerat inuo co ux
omni parte inuadunt me inmici mei. ⁊ iam fere ex omni parte ꝑ¬
forant ⁊ irrumpt̃ int̾iora cordis mei ⁊ nͥ ille piissimus dũs nĩs qui
me ereauit mͥ subueniat. subueniens et t̾rens mimicos meos qͥ sic
me tͥbulant repellat illoꝵ uinculis infelicit̃ ligata. iam cito cap¬
tiua ducet᷑ anima mea. Ergo libera me dñe ex omĩib ꝑseqͣntibus
me. ⁊ si non ꝓpt̾ mer saltem ꝓpt̾ te. P ropt̾ me fateor dulcissime deus
m̃s non est tibi ratio liberandi me. quia fere semꝑ delectat me.

Expanded text:
 in te speravi, et in te spero, nec, quandiu fuerit halitus in naribus meis, a misericordia tua desperabo. A meipso vero, si diligenter omnes actiones meas inspicio, semper despero, quia semper in malis opvere conspicit, et adhuc exspectat correctionem meam, exspectans et tolerans auscultat si in aliqua re curarem, emendare vitam meam, respiro, et misericordiam Creatoris mei, qui tam dulciter me tolerat, invoco. Ex omni parte invadunt me inimici mei et jam fere ex omni parte perforant et irrumpunt interiora cordis mei, et nisi ille piissimus Dominus meus, qui me creavit, mihi subveniat subveniens et terrens inimicos meos, qui sic me tribulant repellat, illorum vinculis infeliciter ligata jam cito ducetur captiva anima mea. Ergo libera me, Domine, ex omnibus persequentibus me ; et si non propter me, saltem propter te. Propter me, fateor, dulcissime Domine Deus meus non est tibi ratio liberandi me, quia fere semper delectat me
Abbreviated transcription (Latin):
boni boñ. qd̾ ñ potest ẽẽ nisi bonum multa bona creator ur̃ dedit
uobis. mu lta inpotestate ura tradidit. sed nullum bonum ẽdã
ptiosum.tã ab omni sapiente expetendũ qm illud bonum ⁊ qd̾̃ ñ
potest accedere ullum malum. hoc bonun est ip̃e creatorur qua
nunquam nͥ bonus est quod bonum si eius gratia largiente ha¬
bere potitis omnia liua bona in illo habebitis. Si uͦ alia bona habentes
tenet᷑ in manib conspicit᷑ spetiosa ⁊ clara. eui sic fortiuto puinctus ꝑmo¬
dicus impͥmat᷑. non claritas sed inanitas. & uentꝰ remanet in manib.
ammadũtice gͦ. ⁊ sis̃ inpͥncipio huiꝰ meditationis uos monu de nouis¬
sim uris semꝑ cogitetis. quia sic cogitantes. semꝑ o de exrtit ur̃s
metuentes nn facile peccabitis. ⁊ sic usq inextreniũ uiuentes. fi¬
nita temꝑali secicio que dum sic timebatis circa ocłos uestaos qͥsi

Expanded text:
boni bonum, quod non potest esse nisi bonum. Multa bona Creator noster dedit boni bonum, quod non potest esse nisi bonum. Multa bona Creator noster dedit nobis, multa in potestate nostra tradidit; sed nullum bonum est tam pretiosum, tam ab omni sapiente expetendum, quam illud bonum, ad quod non potest accedere ullum malum. Hoc bonum est ipse Creator noster, qui nunquam nisi bonus est. Quod bonum si, ejus gratia largiente, habere poteritis, omnia alia bona in illo habebitis. Si vero alia bona habentes, tenetur in manibus, conspicitur speciosa et clara; cui si fortuito punctus permodicus imprimatur, non claritas, sed inanitas, et ventus remanet in manibus. Animadvertite ergo; et, sicut in principio hujus meditationis vos monui, de novissimis vestris semper cogitetismetuentes non facile peccabitis, et sic usque in extremum viventes, finita temporali laetitia, quae dum sic timebatis, circa oculos vestros quasi
Abbreviated transcription (Latin):
u̾mes qui tam crudeliter me como ditis parcite queso. parcite m
misere. tot utam imania alia tormenta ꝑatienti Heu misera misera
imori cupro ⁊ tam̃ moriens mori nequeo. Nune misera recipio quieꝗͥd
peccaui ꝑ uisum. ꝑgustum. ꝑ auditum ꝑ odoratum ⁊ tactum. Non dam̃
ualet infelici anime tam misere dolenti. tam sero penitenti. tam
infelicit̃ ꝓclamanti. qd̾ tunc tanta tͥsticia se afficit. sed qd̾ dũ inuita
fuit ꝓmeruit nunc in ipĩs dolorib inferni misera ⁊peceatͥe recipit
cce anuna mea ⁊caro mea diligent̾ intendite. Item unde sup¬
urtendentes autem uerum udicium uidicate. ⁊ quid sit meliꝰ.
quid utilius se quendum dise̾nite bona facere ⁊bona recipere
an ma la agere mala ꝑ ciꝑe. Nisi insanum sapiatis. nichil aliud
respon debitis nisi bona facere nbona hãbere. E rgo facite bonũ
ut illud: ⁊ possitꝰ habere bonum a quo est onne bonum. scilicet om̃ĩs

Expanded text:
vermes, qui tam crudeliter me corroditis, parcite, quaeso; parcite mihi vermes, qui tam crudeliter me corroditis, parcite, quaeso; parcite mihi miserae, tot et tam immania alia tormenta patienti. Heu misera, misera! et 212 mori cupio, et tamen moriens mori nequeo. Nunc misera recipio quidquid peccavi per visum, per gustum, per auditum, per odoratum, per tactum. Non tamen valet infelici animae tam misere dolenti, tam sero poenitenti, tam infeliciter proclamanti, quod tunc tanta tristitia se afficit. Sed quod, dum in vita fuit, promeruit, nunc in ipsis doloribus inferni, misera et peccatrix recipit. Ecce anima mea et caro mea, diligenter intendite; intendentes autem verum judicium judicate; et quid sit melius, quid utilius sequendum discernite. Bene facere et bona recipere? an mala agere, et mala percipere? Nisi insanum sapiatis, nihil aliud respondebitis, nisi, bene facere et bonum habere. Ergo facite bonum, ut illud possitis habere bonum, a quo est omne bonum, scilicet omnis
Abbreviated transcription (Latin):
iusti. eiuisq precepta faciendo. uiriliter laborasti. iam tandem a labore
ma peceatoris cum cogit᷑ exire de corꝑe. mox excipiunt eam angeli¬
sathane qͣm igneis cathenis fortit̾ constͥngentes. fortuisq ex omni par¬
ce ꝓpellentes. ad tormenta inferni rapunt: ubi ipse ⁊ sathanas inpro¬
fundũ iacet m̃sus deorsum. Ibi est fletꝰ stͥdor dentium. Ibi ignis logͤs
ase. expuensq in eam ignem plenum putore. iuibet ⁊ a sus ministͥs
ex omii partẽ eam artari. ⁊ sic artatam in ipĩs tormentis ꝓici ubi
sine cum illis torm̃tet᷑. ⁊ sine in ip̃is dolorib in deficiens moriat᷑. Tuẽ
infelix anima in ip̃is penis tormentata. ipsi furiis infernalib un¬
diꝙ coãgustata. tandem ad se reducta. c̾nens omiã mala que fecit
infeliciter proclamat.Heu misera misera cur unqͣm in uitã ueni mi¬
sera. que tantis tormentoꝵ geñi undiq excrutior misera. u̾mes

Expanded text:
servisti, ejusque praecepta faciendo viriliter laborasti, jam tandem a labore servisti, ejusque praecepta faciendo viriliter laborasti, jam tandem a labore ima peccatoris cum cogitur de corSatanae, quam igneis catenis fortiter constringentes, fortiusque ex omni parte propellentes ad tormenta inferni rapiunt, ubi ipse Satanas mersus in profundum jacet deorsum. Ibi est fletus, et stridor dentium ; ibi ignis, laquad se, exspuensque in eam ignem plenum putore, jubet a suis ministris eam ex omni parte arctari, et sic arctatam in ipsis tormentis projici, ubi sine fine cum illis tormentetur, et sine fine in ipsis doloribus indeficiens moriatur. Tunc infelix anima in ipsis poenis tormentata, ipsis furiis infernalibus undique coangustata, tandem ad se reducta, cernens omnia mala quae fecit, infeliciter proclamat: Heu misera, misera! cur unquam in vitam veni, misera, quae tantis tormentorum generibus undique excrucior misera? Vermes,
Abbreviated transcription (Latin):
peccatoris trahant in infernum anima pura mox ut. discedit
a corꝑe. uĩdet omĩa oꝑa sua ⁊ quia omĩa bona uidet.gaudet
inenarrabili leticia. Mor accipit eam angłs. qui ocii los eius
tenuit. ne uideret uanitatẽ amplectit᷑ eam qui obturauit au¬
res illius. ne audiret iniquitatẽ ꝓteget eam que custodiuit os
euis ne loqueret᷑ mendatium. aggaudet ei qui eam ꝓtex̃ ne pec¬
caret in sensu obfaciendi. siue tangendi  sic eam ex omni parte letꝰ
n hylaris circundat ⁊ ante tͦnũ claritatis diuine ubi sine fine gau¬
deat locat. Otcurrunt ei alii angeli. n alii sancti qui ibi assistũt
ante conspectum diuine maiestatis quã sociam sibi ꝑ bona oꝑa
⁊ amicam noscunt in brachiis sincerissime caritatis gaudent̃ exci¬
punt. talit̾q affantes quasi singula om̃ium ibi cohabitantium
ei ostendunt. Ecce amica ur̃a ecce socia nr̃a. quia deo fidelit̾ ser

Expanded text:
peccatoris trahant in infernum. Anima pura, mox ut discedit peccatoris trahant in infernum. Anima pura, mox ut discedit a corpore, videt omnia opera sua; et quia omnia bona videt, gaudet inenarrabili laetitia. Mox accipit eam angelus, et qui oculos ejus tenuit ne videret vanitatem ; amplectitur eam, qui obturavit aures ejus ne audiret iniquitatem; protegit eam, qui custodivit os ejus, ne loqueretur mendacium; aggaudet ei, qui eam protexit ne peccaret in sensu olfaciendi sive tangendi; et sic eam ex omni parte laetus et hilaris circumdat, et ante thronum claritatis divinae, ubi sine fine gaudeat, locat. Occurrunt ei alii angeli, et alii sancti, qui ibi assistunt ante conspectum divinae majestatis; et quam sociam sibi per bona opera et amicam noscunt, in brachiis sincerissimae charitatis gaudenter excipiunt; taliterque affantes, quasi singula gaudia omnium ibi cohabitantium ei ostendunt. Ecce, amica nostra, ecce, socia nostra, quia fideliter Deo
Abbreviated transcription (Latin):
ram candem eiugiletis. semꝑ nubiq cogitantes. de noiensines ur̃is
forran in hoc facitis non facise ꝑeccabitis . S mͦ sicut moredentitis du¬
cubo sitis. quia cum multi dolebunt qui modo misere rider ouigall¬
dent. uos leticia in enarrabili exultabitis ⁊gaudebitis. In ipĩs opibus
uris nunc diligent̃ intendite sirecta sunt ndeo placita gaudete. si pͣua ⁊ dõ
custodit. Peccatum uinqͥtas stultum ⁊ uanũ facile illuc modo impellũt
inquo semel ĩmersi iam non resurgunt imꝑpetuum. Sic̃ pͣius ⁊ nala sem¬
ꝑ facientib aꝑtus est eternus int̾itus. sic bonis ⁊in oꝑib bonis ꝑseue
petuũ manebit gaudens ⁊letꝰ. Hoc modo ⁊ bona opera. bonũ eleuant
sursum in excelsum.⁊ mala oꝑa. malum demergunt in prqs. fundũ
deorsum. s iam uc̃ diligent̾ uioeanius si possumus qͦ ordine bona oꝑa
anunã illuis qui bene iussit ducont in celum. ⁊ mala oꝑa animã

Expanded text:
jam tandem evigiletis, semper et ubique cogitantes de novissimis vestris. jam tandem evigiletis, semper et ubique cogitantes de novissimis vestris. Forsitan si hoc facitis, non facile peccabitis. Si modo, sicut moneo, facitis, securae sitis; quia cum multi dolebunt, qui modo misere rident et gaudent, vos laetitia inenarrabili exsultabitis et gaudebitis. In ipsis operibus vestris diligenter intendite. Si recta sunt et Deo placita, gaudete; si prava et Deo custodit. Peccatum et iniquitas, stultum et vanum, facile modo illuc impellunt; in quo semel immersi jam non resurgunt in perpetuum. Sicut pravis et mala semper facientibus, apertus est aeternus interitus; sic bonis, et in bonis operibus petuum manebit gaudens et laetus. Hoc modo et bona opera bonum elevant sursum in excelsum: et mala opera malum demergunt in profundum deorsum. Sed jam nunc diligenter videamus, si possumus, quo ordine bona opera animam illius qui bene vixit ducant in coelum, et mala opera animam
Abbreviated transcription (Latin):
uiiut mn. homo scdm carnem qua carnem deserente. mora
uicem iudẽ tur tͥbuere. ⁊ anima carni caro anime ⁊e sic anima e
carre opante adquirunt s inuicem nitam ꝑpetue iute dutła iutã
morꝑcipit ania exuta carne qm caro su̾m anima ꝑcepetura ẽ
inresurrectioneni in nouissimo die. Ergo anica meani caro dite ⁊i¬
te ueideuem muum. accedite ad deum creatorem urm acceduedeit
luminamini. ⁊ iam amplius non faciatis uñ ineternum ꝙgtand at
multa patit᷑ fieri a uobis. que multum displiceant illi u̾on semp
eum ita putetis. est enim sine dubio patiens redditorra dilorre ction¬
dis i renum scrutator. Patit᷑ modo multa expectans nram corre etioie
uelut mansuetissimꝰ: sed si mͦ nos non corrignuꝰ. damꝑnabit nol sec̃
uestissimus a qui mͦ tam dulcis est nobis ut nos fcatres suos uoicet
namicosi tunc in extrema discutione ignotatos nnoncli ꝑ bona opa
notos uelut mimicos suos reputabit nos. anima mea scaro mea

Expanded text:
vit homo secundum carnem: qua carnem deserente, moritvicem videntur tribuere, et anima carni, et caro animae; et sic anima cum carne operante, acquirurcipit anima exuta carne, quam caro cum anima perceptura est in resurrectione in novissimo die. Ergo, anima mea, et caro, exsultate in Deum vivum , accedite ad Deum Creatorem vestrum, accedite et illuminamini , et jam amplius non faciatis unde erubescatmulta patitur fieri a vobis quae multum displiceant illi; non semper eum ita pati putetis. Est enim sine dubio patiens redditor, et diligens cordis et renum scrutator. Patitur modo multa, exspectans nostram correctionem, velut mansuetissimus: sed si modo nos non corrigimus, damnabit nos, sicut justissimus: et qui modo tam dulcis est nobis, ut nos suos fratres vocet et amicos, tunc in extrema discussione ignoratos, et non sibi per bona opera notos, veluti inimicos suos reputabit nos. Anima mea et caro mea,
Abbreviated transcription (Latin):
cea militis aꝑto cum aqua exiuit. Si indignus sum sicuti sum nego fi¬
teor u̾ba me. em̃da me ncorripe. ncastiga tamdiu tuũ sac̃dotem. ĩ m
tuum pẽccorẽ donec omĩs rubigo pecõi recedat ame. que ꝑ tam lon¬
gum tempus ⁊ magna incuria indurata ẽ in lat̾ib anime mee. fateo
tateor ꝓercator sum. ĩmundꝰ sum. indignus sum ⁊ tamen ñ recedo ate
dulcissime ihu xp̃e. uelis quid uelis non dimitto te: ⁊ si infirma manu
tenebo te. nec recedes ame donec ab omi cogitatione pecci absoluas
me. ⁊sic carnem tuam cotidie manduc antem. ⁊ sanguinẽ tuũ biben¬
Dem. tueq uoluntati iugit̃ inherentem. tua p̃cepta assidue facientẽ
ne post mortem carnis ꝑducas ad ueram salutem. scił. ad te uerum
sac̃dotem ubi cum aliis sac̃dotib tuis iudelicet m̃bͥs tuis ego qͦ tunc
ũ peccator s dignꝰ sac̃dos ⁊ dignũ m̃brũ corꝑis tui te laudẽ te głificẽ ꝑ easd¬

Expanded text:
cea militis aperto cum aqua exivit . Si indignus sum, sicuti sum, et ego facea militis aperto cum aqua exivit . Si indignus sum, sicuti sum, et ego fateor, verbera me, emenda et corripe, et tandiu castiga tuum sacerdotem, imo tuum peccatorem, donec omnis rubigo peccati recedat a me, quae per tam longum tempus ex magna incuria indurata est in lateribus animae meae. Fateor, fateor, peccator sum, immundus sum, indignus sum, et tamen non recedo a te, dulcissime Jesu Christe; velis quid velis, non dimitto te, etsi infirma manu, tenebo te. Non recedes a me, donec ab omni contagione peccati absolvas; et sic carnem tuam quotidie manducantem, et sanguinem tuum bibentem, tuaeque voluntati jugiter inhaerentem, tua praecepta assidue facientem, me post mortem carnis perducas ad veram salutem, scilicet ad te verum Sacerdotem, ubi cum aliis sacerdotibus, tuis videlicet membris, ego quoque tunc non peccator, sed dignus sacerdos et dignum membrum cor
Abbreviated transcription (Latin):
bendo. ⁊ relabendo. ñ tam̃ ab eiusdem uie rectitudine uelle recedere.
si nos non lassem̃. non diu se retinere poterit. seconatum nr̃m adiuua¬
bit. ⁊ diriget g̾essum nrm ad uram suam salutis. Tam̃ si peccata sac̃dotis
sunt cͥminalia. utilius est ei abĩmolatione sacͥficii humilit̾ cessare
qͣm ꝑ p̃sumptionẽ ĩmolando maiorem dampnationem incurrere.:donͥ
inchoata. uel ꝑacta penitentia possit ad altaris seruitium securiꝰ ace¬
dere Sed ecce odulcissime n misericordissime dñe iħu fateor ĩmense bo¬
nitati tui. me ẽẽ nimis peccatorem. plura que tibi displieent facien¬
tem. ⁊ tamen tui altaris seruitium. facere presumentem. Non possum
enim de tua misc dia desꝑare. non possum nec expedit mͥ seruitium tu
altaris dimittere tuum corpus ⁊ sanguinẽ ñ sumere. quod ꝓredemp¬
tione mea mortem suscepit. qui pro remissione pecc̃oꝵ de tuo latere lan¬

Expanded text:
bendo et relabendo, non tamen ab ejusdem viae rectitudine velle recedere; bendo et relabendo, non tamen ab ejusdem viae rectitudine velle recedere; si nos non lassemur, non diu se retinere poterit, sed conatum nostrum adjuvabit, et diriget gressum nostrum ad viam salutis. Tamen si peccata sacerdotis sunt criminalia, utilius est ei ab immolatione sacrificii humiliter cessare quam per praesumptionem immolando, majorem damnationem incurrere, donec inchoata vel peracta poenitentia, possit ad altaris servitium securius accedere. Sed ecce, dulcissime et misericordissime Domine Jesu, fateor immensae bonitati tuae me esse nimis peccatorem, plurima quae tibi displicent facientem, et tamen tui altaris servitium facere praesumentem. Non enim possum de tua misericordia desperare, non possum, nec mihi expedit, servitium tui altaris dimittere, tuum corpus et sanguinem non sumere, quod pro redemptione mea mortem suscepit, et qui pro remissione 265 peccatorum de tuo latere lan
Abbreviated transcription (Latin):
instruat. quid ei sit melius quid ue deterus seruitium altarĩ ꝓpt̾ illius¬
modi impedimenta dimittere. an ꝓpt̾ refrenationem multarum ini¬
qͥ tatũ. que eiusdem seruitii formidine sepius repͥmunt᷑. seruitiũ facere
ẽ autem dehoc ut mͥ uidet᷑ expeditũ ⁊ salubre ꝯsilium a peccatis cessa¬
re. ⁊ seruitiũ qd̾ deo debemꝰ reddere. Non autem ⁊ si indigni sumꝰ deo
seruire deus non est indignꝰ seruitio sue creature de aliis nescio quid
ip̃i magis eligant de me nescio quia magis uolo deo seruire. ⁊ si ñ rã
ex toto possum me amalitia retinere qͣm ꝓpt̾ formidinem pecci euis ser¬
uitium dimittere. ⁊ peccatoꝵ dampnatõe securiꝰ iacere. Meluis est ut
nos u̾beret ꝓpt̾ aliqͣm offensionem sui seruitii. ⁊ tamen suũ seruitiũ
facientes. quam nos dampnet ꝓpter timorem peccati suum seruitiũ

Expanded text:
instruat quid ei sit melius, quidve deterius servitium altaris propter hujusinstruat quid ei sit melius, quidve deterius servitium altaris propter hujusmodi impedimenta dimittere, an propter refrenationem multarum iniquitatum, quae ejusdem servitii formidine saepius reprimuntur, servitium facere. Est autem de hoc ut mihi videtur expeditum et salubre consilium a peccatis cessare, et servitium quod Deo debemus reddere; nos autem etsi indigni sumus Deo servire, Deus non est indignus servitio suae creaturae; de aliis nescio quid ipsi magis eligant, de me scio quia magis volo Deo servire, et si non ex toto me possum a malitia retinere quam propter formidinem peccati ejus servitium dimittere et in peccatorum damnatione securius jacere. Melius est ut nos verberet propter aliquam offensionem sui servitii, et tamen suum servitium facientes, quam nos damnet propter timorem peccati suum servitium
Abbreviated transcription (Latin):
cum misera anima mea om̃s ĩmunditias carnalium delectationum re¬
cipiat. n quasi porcꝰ inceno sic in easdem ĩmunditias se uoluat ⁊ reuol¬
uat. fateor omisericordissime iħu coram maiestate tua iniquitates
meas. fateor ĩmanissimas suꝑbias ⁊ sordidas cogitationes meas quas ti
more tuo infelicit᷑ intꝰ amplectit᷑ infelix anima mea. Ut tu uides mi¬
sericordissime dñe iħu ut tu uides sepiꝰ ⁊ sepiꝰ ita fatio. nintam sordido
uase. uel potuis intam sordido corde opus tuum nsanguinem tuum¬
suscipio. Uerum dico non mͥ parco. sed multociens plenus peccatis ⁊ mi¬
quitatib ad seruitium tui altari accedo. unũ multum formido quod
magis ad ꝑnitiem quam salutem mͥ sit hec p̃sumptio qd̾ sic fetens ⁊
putris tam munda sacram̃ta contingere p̃sumo. M odo ueniat aliquis
fidelis. qui spũ dei plenus sit. n miserum sacerdotem suo sp̃uali consilio

Expanded text:
cum misera anima mea omnes immunditias carnalium delectationum recum misera anima mea omnes immunditias carnalium delectationum recipiat; et quasi porcus in coeno, sic in easdem immunditias se volvat, et revolvat. Fateor, o misericordissime Jesu, coram majestate tua iniquitates meas; fateor immunditias meas, fateor immanissimas superbias, et sordidas cogitationes meas, quas abjecto timore tuo infeliciter intus amplectitur infelix anima mea. Ut tu vides, clementissime Domine Jesu, ut tu vides, saepius et saepius ita facio, et in tam sordido vase, vel potius in tam sordido corde corpus tuum et sanguinem suscipio; verum dico, non mihi parco! Sic multoties plenus peccatis et iniquitatibus ad servitium tui altaris accedo; unde multum formido ne magis ad perniciem quam ad salutem mihi sit haec praesumptio, quod sic fetens et putens tam munda sacramenta contingere praesumo. Modo veniat aliquis fidelis, qui Spiritu Dei plenus sit, et miserum sacerdotem suo spirituali consilio
Abbreviated transcription (Latin):
officii seruitium me p̃paro. ⁊ de malis que me fecisse recognosco. angustiꝰ
soistrictius infra me doleo. ⁊ eas que tunc ꝑturbant uanas cogitationes
malasq delectationes expeditiꝰ respuo. ⁊ post per actum seriuicium. mul¬
tamala atq peccata que it̾m insurgunt ꝓpter eius seruitii formidinẽ
timidꝰ recipio. Cum hoc ita euenit. de eiꝰdem seruitii p̃sumptione aliqͣm
consolationem habeo. quia ꝓpter illius reuerentie timorem. ali qͣntulu m
apeccatis me cessare intelligo. S o mitissime nmisericordissime iħu ut
tu prospicis. ita est sepiꝰ cor meum onũi malitia plenum. om̃ĩũ iniqͥta¬
tum tenebris obcecatum ut om̃s has formidines postponens. scient̾q tu¬
as p̃ceptiones ⁊ tempnens ueluti torrens qui omnes fetores inse decur¬
rentes secum trahit. ⁊ mͦ sursum mͦ deorsum secum uoluit cor meura.

Expanded text:
officii servitium me praeparo et de malis quae me fecisse recognosco, angustius officii servitium me praeparo et de malis quae me fecisse recognosco, angustius et districtius intra me doleo, et eas quae tunc perturbant vanas cogitationes vanasque delectationes expeditius respuo, et post peractum servitium, multa mala atque peccata quae iterum insurgunt, propter ejusdem servitii formidinem timidius recipio. Cum hoc ita evenit, de ejusdem servitii praesumptione aliquam consolationem habeo, quia propter illius reverentiae timorem, aliquantulum a peccatis meis cessare me intelligo. Sed, o mitissime et misericordissime Jesu, ut tu perspicis, ita saepius cor meum omni malitia plenum, omniumque iniquitatum tenebris obcaecatum ; ut has omnes formidines postponens scienterque tuas praeceptiones contemnens, veluti torrens qui omnes fetores in se decurrentes secum trahit, et modo sursum modo deorsum secum volvit, cor meum
Abbreviated transcription (Latin):
uiuere uebet qui hoc mysterium agit. nullum seruitiũ dei facere:
possem. qd̾ sic mͥ proficit ⁊ adsalutem proficuo nsaluti. S sicut pro
eẽt si uita digna eẽt. ita mauis ꝑicłum ⁊ maior dampnatio infirme aĩe
npeccatis sius onerate ĩminet. que tam dignam rem. indigna tͣctare
audẽ. Uere ita est ⁊plusqmͣ dici possit ista res utilis est ⁊ salubͥs bono sa¬
cerdoti. ⁊ plusqm dici possit ꝑiculosa est hanc indigne tractanti. Quid gͦ
facief dulcissime domine iħu hic tuus sacerdos. immo hic peccatorͤ Ot
faciet huiꝰ seruitii honere gͣuatꝰ. Nimis en̾i sum inc̃tus quid mͥ sit
utiliꝰ dimitt̾e an facere. Si tamen si ex toto dimitto. tẽ rursus nimis
ꝑtimesco. ne sub huiꝰ formidinis occasione multa mala multaq pecc̃a
audiam inchoare uel etiam ꝑpetrare. que ꝓpt̾ huiꝰ seruitii formidinẽ.
pͥus non audebam uel cogitare. fateor quippe multociens cum ad huiꝰ

Expanded text:
vivere debet qui hoc ministerium agit, nullum servitium Dei facere vivere debet qui hoc ministerium agit, nullum servitium Dei facere possem quod sic mihi proficuo esset et saluti. Sed sicut proficuum esset, si vita digna existeret, ita majus periculum et major damnatio infirmae animae et peccatis suis oneratae imminet, quae tam dignam rem indigna tractare audet. Vere ita est, et plusquam dici possit, ista res utilis est et salubris bono sacerdoti, et, plusquam dici possit, periculosa est hanc indigne tractanti. Quid ergo faciet, dulcissime Domine Jesu, hic tuus sacerdos, imo hic peccator quid faciet, hujus tui servitii onere gravatus? Nimis enim sum incertus quid mihi sit utilius, dimittere, an facere. Sed tamen si ex toto dimitto, tunc rursus nimis pertimesco ne sub hujus formidinis occasione multa mala multaque peccata audeam inchoare, vel etiam perpetrare, quae propter hujus servitii formidinem prius non audebam vel cogitare. Fateor quippe multoties, cum ad hujus
Abbreviated transcription (Latin):
ea mͥ dedisti ut te sic̃ dignũ eẽt suꝑ omĩa diligerem omniaque
tibi placent. cum magna uoluntate facerẽ. ea uero que tibi displicen
nullo mͦ facere auderem S int̾ cetera bona que mͥ de seruitio tuo p̃¬
cepisti. nescio quo occulto uidicio tuo mͥ onus sac̃dotii imponi p̾c¬
pisti. Quod seruitium cum diligenter intueor qͣnta reuerentia a
gendum sit ⁊ qͣm pura conscientia ⁊ ab om̃i contagione peccati. mu¬
da debet eẽ mens que tam terrificum mysterium suscepit tractan¬
dum ⁊ cum ex altera ꝑte ñ minori diligentia respicio qui sum ego
tractare audeo. non parum de p̃sumptione mea formido⁊ ueh em̃tissi¬
me timeo. ne ad mauis iudicium maiorisq uidicii dampnationẽ
mͥ sit. qd̾ ad tam dignam rem tam indignus accedere audeo.
Scio certe. ne de hac re ullo mͦ dubito. quia si ita uiuerem. siẽ ille

Expanded text:
ea mihi dedisti, ut te, sicut dignum esset, super omnia diligerem, et omnia quae ea mihi dedisti, ut te, sicut dignum esset, super omnia diligerem, et omnia quae tibi placent, cum magna voluntate facerem; ea vero quae tibi displicent, nullo modo facere auderem. Sed inter caetera bona quae mihi de servitio tuo praecepisti, nescio quo occulto judicio tuo mihi onus sacerdotii imponi permisisti. Quod servitium cum diligenter intueor quanta reverentia sit agendum, et quam pura conscientia, et ab omni contagione peccati munda debet esse mens quae tam terrificum ministerium suscipit tractandum; et ex altera parte non minori diligentia respicio quis sum ego qui hoc tractare audeo, non parum de praesumptione mea formido, et vehementissime timeo ne ad majus judicium, majorisque judicii damnationem mihi sit, quod ad tam dignam rem tam indignus accedere audeo. Scio certe, nec de hac re ullo modo dubito quia, si ita viverem sicut ille
Abbreviated transcription (Latin):
ulcissime dnẽ iħu xp̃e altissime patͥs. altissime fili. qͥ cum eodem
patre tuo ⁊ spũ scõ uniu̾sitatis creator existis cui nota sunt onũa
anteqͣm fiant. tu nosti insipientiam meam. nosti etiam qͣm infirma
sit ⁊ fragilis anima mea ⁊ euis peccata atq delicta. ate non sunt absꝯ¬
dita. Te uͦ creatorem meum ẽẽ cognosco ⁊ omĩa que mͥ ad p̃sentis uite
necessitatem sustentendã necessaria amministrare fateor. fecist ergo
me cum tib placuit ⁊ tam diu in hac uita ero. qmͣ diu tͥ placuerit nec
quousq tͥ placeat. ulla uis me hinc expellere pot̾it A quia de hac re
certissimus sum qd̾ ita sit hoc suꝑ omnia ĩmensam bonitatem tuã
dep̃cor. ut qualit̾cũq eueniat dum uiuo. saltem de me bonus fit finis
omnibq iniqͥtatib meis ꝑ ueram penitentiam dimissis ad iusionis
tue głam ꝑuenire ualeam ꝓpt̾ quam meꝰ creasti. fateor dulcissime do¬
mine ihu xp̃e quia omĩa bona que habeo mͥ dedisti. ⁊ quia ꝓpt̾ hoc

Expanded text:
ine Jesu Christe, altissimi Patris altissime Fili, qui cum eodem Patre tuo, et Spiritu sancto universitatis Creator existis; cui nota sunt omnia antequam fiant, tu nosti insipientiam meam, nosti et quam infirma sit et fragilis anima mea; et ejus peccata atque delicta a te non sunt abscondita. Te vero Creatorem meum esse recognosco; et omnia, quae mihi ad praesentis vitae necessitatem sunt, administrare fateor: fecisti ergo me, cum tibi placuit, et tandiu in hac vita ero, quandiu tibi placuerit; nec quousque tibi placeat, ulla vis me hinc expellere poterit. Et quia de hac re certissimus sum quod ita sit, hoc super omnia immensam bonitatem tuam deprecor, ut qualitercunque mihi eveniat, dum vivo, saltem de me bonus sit finis, omnibusque iniquitatibus meis per veram poenitentiam dimissis, ad visionis tuae gloriam pervenire valeam, propter quam me creasti. Fateor, dulcissime Domine Jesu, quia omnia bona quae habeo, tu mihi dedisti; et quia propter hoc