comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ysa. actinctos expeditos ꝙ uiros ad auxi¬
dis nr̃i hostes ac̾rimos uula̾ant. accingitur
⁊ damel ad auxiliũ nr̃m cũ nos de regno iͥ
ad ħ est ezechiel qͥ sacͣmenta uob̾ celestia ĩ qua¬
dͥ formib rotaꝵ oculis uł figuris docet. osec.
bissenas agnima turbas. apłi ⁊ p̾cedant suc
caicti lumbos ĩ u̾itate quã p̃dicant ĩ auxiliũ

Expanded text:
s accinctos, expeditosque ad auxidis nostri hostes acerrimos vulnerant. Accingitur et Daniel ad auxilium nostrum, cum nos de regno ChrAdest Ezechiel, sacramenta nobis coelestia in quadriformibus rotarum oculis signans. Docet et Osee bissenas agminis turmas, et praecedunt nos praecincti lumbos in veritate, quam praedicant in auxilium
Abbreviated transcription (Latin):
itham a quo unctus est. significat ꝗd udei
stulticiam carnalis sensus sequentes ꝑerro
oleum ⁊ regni gub̾naculum promutitur
in quib ad tempus frõs fuos de manu hostiũ¬
ut scia spũali refectus in culimẽ uitutum
consistat nec relabatur ad uicia. tulit samel
lenticulam olei lenticula uas ficale quadran¬
gulum foramen hñis per qd̾ fi agilitas regni
designatin.
Saul asmas patris querens in regem as¬
saul acccpit artumi ⁊ xͦ principatũ. Saul a
tum ut eruam om̃ium ur̃m oculos dextros

Expanded text:
etam a quo unctus est, significat quod Judaei stultitiam carnalis sensus sequentes, per eoleum et regni gubernaculum promittitur, in quibus ad tempus frut scientia spiritali refectus, in culmine virtutum consistat, nec relabatur ad vitia. Tulit Samuel lenticulam olei. Lenticula, vas fictile quadrangulum habens foramen, per quod fragilitas regni designatur. Saul asinas patris quaerens, in regem asSaul accepit armum, et Christus principatum . Saul a tum, ut eruam omnium vestrum oculos dextros.
Abbreviated transcription (Latin):
suũ uemi ⁊ tnseamꝰ ad statõem philistinorum
eminentes petre ex utraq parte ⁊ qͣ in me¬
diura centrũ scopuli. hinc inde p̾rupti iona¬
tas columbe donũ int̾pr᷑. Hii sut qui dono
uentus dissipat atq in fugam ꝯuertit. Ar¬
inig̃ eiꝰ spũaliũ discipuli qui nõ ꝑ planam
s arduam uiam axipuunt qr sacerdotes
hostib contia ire nõ posfunt nͥ ꝑ artam in¬
am gradientes int̾utiumq testamientũ ⁊ int̃
prosꝑa ⁊ adu̾sa qiͣ duos scopulos dextra leua¬
ꝙ incendit. ⁊ ad alta ꝯtemplationis tota
mente tendunt. Ionathas uͦ nõ nͥ prouocatus
ad hostes ttͣisit qr catholici adu̾sus heticos nõ¬
contentõne mouent nͥ prius ad c̾tam̃ prouocent᷑
Ionatas in agro culture hostes prost̾r̾t. docto
onatas
erstendit sũmitatem iuirgule
quam tenebat in manii intuxit in fauum
mellis ⁊ com̾tit manum suam ados suum
⁊ illununati siuit oculi eiꝰ. Ionathas columbe
lit̾ pugnare. Qui mundi dulcedinem nequit

Expanded text:
Jonathas transire ad stationem Philisthinorum, eminentes petrae ex utraque parte, et quasi in modum dentium scopuli hinc inde praerupti . Jonathas, columbae donum interpretatur; ii sunt qui dono corum conventus dissipat, atque in fugam vertit. Armiger ejus, spirituales discipuli, qui non planam, sed arduam viam arripiunt, quia sacerdotes hostibus contraire nequeunt, nisi per arctam viam gradientes, inter utrumque testamentum, et inter prospera et adque incedant, et ad alta contemplationis tota mente tendant; Jonathas vero non nisi provocatus ad hostes transit, quia Catholici adversus haereticos contentionem non movent, nisi prius ad certamen provocentur. Jonathas Jonathas extendit summitatem virgae, quam tenebat in manu, et intinxit in favum mellis, et convertit manum suam ad os suum, et illuminati sunt oculi ejus . Jonathas, columbae es viriliter pugnare, qui mundi dulcedinem nequit
Abbreviated transcription (Latin):
uoluit᷑. offitõ humanitatis proruo exhibent᷑.
fides facit. recta et oꝑatio bona. primum
patrem. ut in uto pat̾intas principium auc¬
toritate honoret᷑. In pͥma tabula est p̾ceptio.
et prohibitõ. Sequit᷑ in scd̾a ut ut᷑biꝙ studeas
fac̾e qd̾ debes. et cauere qd̾ non debes. In alt̾o
si offendis delictum est. In alt̾o uͦ peccatum
fac̾t̾ enĩ nõ facienda pccm est. facienda aũt
nõ fac̾e̾ delictum est.
uatuce sabbata cõmeniorare utͦ sacra
script᷑a. primũ est illud in quo deus
ꝑfectis oꝑib suis requienisse dicit᷑. Scd̾m est

Expanded text:
volvitur officia humanitatis proximo exhibentur. fides recta facit et operatio bona. Primum patrem, ut in utroque paternitas principii auctoritate honoretur. In prima tabula, est praeceptio et prohibitio; similiter in secunda, ut utrobique studeas facere quod debes, et cavere quod facere non debes. In altero namque si offendis, delictum est; in altero vero peccatum. Facere enim non facienda, peccatum est; facienda autem non facere, delictum esuatuor Sabbata commemorare videtur Scriptura. Primum illud in quo Deus perfectis operibus suis requievisse dicitur. Secundum
Abbreviated transcription (Latin):
temporalis ubertas. sic in deo ꝯfistit et̾ita
folicitas. Egrediamur itaq de egipto .i. de
tenebris carnis et cõcupiscentic. ⁊t ꝑ des̾tũ
.i. per aĩam uirtutes ex̃cendo. ꝙ de u̾irtiate
ĩ uirtutẽ proficiendo. ẽendamus ad t̾ramꝰ
dromissionis .s. ad deñ in quo uob̾ om̃ĩum
plenitudo bonoꝵ promitnt᷑. Egiptus caro¬

Expanded text:
temporalis libertas, sic in Deo consistit aeterna felicitas. Egrediamur itaque de Aegypto, id est de tenebris carnis, et concupiscentia per desertum, id est per animum, virtutes ejus exercendo, et de virtute in virtutem proficiendo tendamus ad terram promissionis, scilicet ad Deum, in quo nobis omnium plenitudo bonorum promittitur. Aegyptus
Abbreviated transcription (Latin):
itũ ex toto corde tuo. ⁊c̃. postꝗͣ
homo creatorem per culpam primordialẽ
deseruit. et ĩ hꝰ maũdi miseriam deuenit.
multis subicit᷑ curis occupat᷑ accõmbus.
homo sub sole cdistenditur. unũ est qd est

Expanded text:
uum ex toto corde tuo, etc. . Postquam homo Creatorem per culpam primordialem deseruit, et in hujus mundi miseriam devenit, multis subjicitur curis, occupatur actionibus, homo sub sole di
Abbreviated transcription (Latin):
xm̃ nob̾ in hunc minidũ attulerũt. lignũ
aũt uictis. lignum designat crucis. et sicur
ille qui procedẽbat ex duob uiris botrum
iundo exurit. et precedentẽ eum ĩ carne
et pacientem ĩ cruce resperit .x. explorato¬
res qͥ pͣuis smonib corda filioꝵ isrł ab ingr¬
essu t̾re pronus auert̾ant in fideles uideos

Expanded text:
ras suas in hunc mundum attulerunt. Lignum autem vectis, lignum designat crucis. Et sicut ille, qui praecedat ex duobus viris botrum mundo exivit, et praecedentem eum in carne, et patientem eum in cruce respexit. Decem exploratores, qui pravis sermonibus corda filiorum Israel ab ingressu terrae promissionis averterant, infide
Abbreviated transcription (Latin):
alii per adoptõem. ip̃c ex et̾ntate. Alii ex
temp̃r q̃m quo pat̾ tunica polimita induit.
ticis per decalogum legis pasc̾e debuerunt
sigͣt aũt sichem legem in qua d̾s pħos cum
tribub suis sibi creditis miserat. fr̃es ioseph
derelinquentes sichem cum gregib sibi comissi
cliuerterũt in dotaim. q̃ int̾pretat᷑ deffectio.
pharisei aut̃ tribub isrs legem derelinquentes
ĩ deffectũ p̾uaricatoĩs cdescend̾unt. Inuitia decem
fom̃ erga ioseph ĩnocentem et rustũ est ĩ uidia
iudeoꝵ erga xp̃m. frẽs ioseph mitauerũt eum
titnica sua et tudei xp̃m. hũatitate sua. isti
maixerũt tunicam ioseph in sangiũe hedi. isti
hũanitatem xp̃i sanguĩe ip̃iꝰ fuso pio peccato
ppłi. illi posuerunt ioscph in puteun. ist. xp̃m
in scpulta̾m. Ioscph exiuit de puteo. xꝰ resur¬
rexit de sepulcro. Ioseph ysmaelite tͣnͣseuntes

Expanded text:
alii per adoptionem; ipse ex aeternitate, alii ex tempore. Quem quoque pater tunica polymita induit, ribus Israeliticas per Decalogum legis pascere debuerant. Significat autem Sichem legem, in quam Deus Pharisaeos cum tribubus sibi creditis miserat. Fratres Joseph derelinquentes Sichem cum gregibus sibi commissis, diverterunt in Dothain, quae interpretatur defectio; Pharisaei autem cum tribubus Israel legem derelinquentes, in defectum praevaricationis descenderunt. Invidia decem fratrum erga Joseph innocentem et justum. Fratres Joseph nudaverunt eum tunica sua, et Judaei Christum humanitate sua. Illi tinxerunt tunicam Joseph in sanguine haedi, isti humanitatem Christi sanguine ipsius fuso pro peccato populi. Illi posuerunt Joseph in puteum, isti Christum in sepulcrum. Joseph exivit de puteo, Christus resurrexit de sepulcro. Jo
Abbreviated transcription (Latin):
qn tp̃c a fidelib suis boria eoꝵ oꝑa decipit.T̃ha¬
mar cũ habitu m̾etricio est aĩa cum pct̃o. que
bñ ad binium uenit qñ ad cõfessionẽ accedit
m̾etrir sedens in biuo manifestat offm̃ suũ
sui dona sp̃c scĩ infundit dat ꝙ illi per ara¬
bouc. fute retributõis. Anulũ qui sigãt fidem
et armillas q̃ sigͣnt bona oꝑa et bacłm qui
sigͣt iusticie rectitudiñe. thamar per iudam
fecundata edidit geminam prolem. ⁊ ai̾a di¬
umno spũ fecuntata parit uirtutũ ex̾citatõem
⁊ boni oꝑis exhibit̾oem
lana bona oꝑa. ehamar aĩa. sessio in buno
fessio de pcc̃o. Anulus fides. Armilla bona
acc̃o. Raculus iusticie. Rectitudo inpugnatio
gr̃c infusio. Gemine prolis uiditio. editio.
uirtutũ ex̾citatõ. et bonoꝵ oꝑum exhibitio.

Expanded text:
tus a fidelibus suis bona eorum opera recipit. Thamar cum habitu meretricio est anima cum peccato. Quae bene ad bivium vertit quando ad confessionem accedit. Meretrix sedens in bivio manifestat officium susui, dona Spiritus sancti infundit. Datque illi pro arrhabone futurae retributionis, annulum, qui significat fidem; et armillas, quae significant bona opera; et baculum, qui significat justitiae rectitudinem. Thamar per Judam fecundata, edidit geminam prolem; et anima Spiritu sancto fecundata, parit virtutis exercitationem et boni operis exhibitionem. lana, bona opera; Thamar, anima; sessio in bivio, confessio de peccato; annulus, fides; armilla, bona actio; baculus, justitiae rectitudo; impraegnatio, gratiae infusio; geminae prolis editio, virtutum exercitatio et bonorum operum exhibitio.
Abbreviated transcription (Latin):
on furtum facies. finrtũ accipit᷑ in hoc
loco ꝓ qualib illicita isurpatõe rei Ali¬
ene.siue occulta. siue manifesta. qui .n. fur¬
tum prohibuit raprniam non co̾cessit. cui
ĩ aliis pctm̃ sit ut testant᷑ sc̃i aꝑte uolent̾
raꝑe quã octulte subͣtͣhere. qr maiꝰ odiun
et iram exeitat. sub furto ⁊̃ ꝯp̾hendat᷑ usum
mendatium. falsa uocis significatõ. cum uo
luntate fallendi. que presencialit̾ ad est uł post¬
ea euenit. Nam si quis alt̾i ꝓmitt̾et se Aliqͥs
daturũ hñs uoluntatem dandi. post ea uͦ muta¬
ta uolinitate dare nollet. mendatium cẽt non
qr in promissione cor dupplex fuit. s qr uł mit¬
tens cor post ea dupplicauit. ꝑuuirium est men¬
dattũ sacro sc̃i atestatõe inducta confirmatum.
que bñ de lignis sechim diciunnt᷑. qr aĩe et in¬
mortales sunt ꝑ natam. ꝙ incorruptibiles sunt¬
ideo non inconuenient̾ plures sunt. qr unicinꝙe
distribuit deus suam mensuram fidei. Alnis

Expanded text:
ccipitur in hoc loco pro qualibet illicita usurpatione rei alienae, sive occulta, sive manifesta. Qui enim furtum prohibuit, rapinam non concessit, cum majus peccatum sit, ut testantur sancti, aperte violenter rapere, quam occulte subtrahere, quia majus odium et iram majorem excitat. Sub furto etiam comprehenditur usura. Mendacium est falsa significatio vocis cum intentione fallendi: quae praesentialiter adest, vel postea evenit. Nam si quis alteri promiserit se quid daturum, habens voluntatem dandi, postea vero mutata voluntate dare nollet, mendacium esset; non quia cor in promissione duplex fuit, sed quia promittens cor postea duplicavit. Perjurium, est mendacium sacrosancta attestatione inducta confirmatum. ene de lignis Sethim esse dicuntmortales per naturam, et incorruptibiles ideo non convenienter plures sunt, quia unicuique distribuit Deus secundum mensuram fidei. Alius
Abbreviated transcription (Latin):
sigͣnt. Diu̾sa uasa sunt aĩe. diu̾sis donis sc̃si¬
care. et officiis ⁊ ordanib seriuentes introitus
tab̾nacłi exprimit uitiũ scłi. post̾ior pars
tab̾naci finem tnuna. Pars australis in¬
deos sigͣt. ab antiquos radiis diuune cognitõis
ab mitio longe remotos. isti erant ꝑ fidem
clari ⁊ caliti. isti per infidelitatem obscuri et
frigia..E
Argentũ. ꝑ eloquentiam. es. ꝑ p̾dicatõem.
purp᷑am per passoẽm. siue corpassionem.
crocum bis tinctum. ꝑ geminam dilectõem
N nr̃i sensus breuitatem excedunt. s quedam

Expanded text:
icant. Diversa vasa, sunt animae diversis donis sanctificatae, et officiis et ordinibus servientes. Introitus tabernaculi, exprimit vitium saeculi, posterior pars tabernaculi finem mundi. Pars australis, Judaeos significat ab antiquo radiis divinae cognitionisab initio longe remotos. Illi erant per fidem clari et calidi; isti per infidelitatem, obscuri et frigidi. argentum per eloquentiam; aes per praedicationem; purpuram per passionem, sive per compassionem; coccum bis tinctum per geminam dilectionem;  n
Abbreviated transcription (Latin):
datirr. Hoc sabb̾m quisquis ĩ p̾senti uita ser¬
uauerit ut nõ illis consentiar mał ꝑuenit
In fut᷑a uita ad illud et̃inun dei sabb̾m. ubi
nulla sentiat mala. Sicut dictum est et erit
sabbatum pro sabb̾o. mensis promense.¬

Expanded text:
senti vita servaverit, ut nullis consentiat malis, perveniet in futura vita, ad illud aeternum Dei Sabbatum, ubi nulla sentiet mala. Sicut dictum est: Et erit Sabbatum pro Sabbato, mensis pro mense
Abbreviated transcription (Latin):
memorit᷑. et quibusciunꝙ aliis modis dici po¬
test qd̾ nõ potest nimis dici. qd̾ nõ potest
armis arinari. et proximũ tirum sic̃ te ipt̃.
Debemus dilig̾e̾ prorimum sicut uosmet ip̃os. bñfitõ.
u̾bo. ueto. In bñfitio opus est honum. In uerbo

Expanded text:
memoriter: et quibuscunque aliis modis dici potest, quia non potest nimis dici quod non potest nimis amari. Et proximum tuum sicut teipsum . Debemus diligere proximum sicut nosmetipsos, beneficio, verbo, voto. In benef
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ male uu̾e. S Et si talis homo ĩ p̾senti
uita hab̾e fortitudinem sap̃sonis. pulcritu¬
dinem absolonis. sapĩam salomonis. uelo¬
citatem azaelis. diiutias c̾si. probitatem
alexandri. p̃tatem octouiani qui totum
mund̾ in potestatem hũit. ⁊ longeuitatem
enoch qui in principio scłi natus est et usꝙ¬
hiis ⁊ etũ otĩb transactis demde cũ more¬
ret᷑. caro misera u̾mib. et sp̃c daret᷑ demo¬
nib ⁊ tormentis gehentialib dones ĩ diere¬
et tũc sũpta carne per quã peccauit et̃tiã¬

Expanded text:
homo in praesenti vita posset habere fortitudinem Samsonis, pulchritudinem Absalonis, sapientiam Salomonis, velocitatem Azahelis, divitias Croesi, probitatem Alexandri, potestatem Octaviam qui totum mundum in potestate habuit, et longaevitatem Enoch qui in principio saeculi natus usque His etenim omnibus transactis, demum cum moreretur, caro misera vermibus, et spiritus daretur daemonibus, et tormentis gehennalibus, donec in die reet tunc sumpta carne, per quam peccavit, aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
serinre ⁊ qm homo in om̃i iuta fua corpora¬
lib tẽporalib destituat᷑ bonis. Si tñ serurat
deo. De miseria uite p̃sentis ad beatitudiẽm
optimum sit soli deo. ⁊ ꝑmanens bonum.
ei deseruire. Q m̃d̾ est om̃ib modis quid
sit deo seruire cũ quesitũ fu̾it et iuuentum
indefficient᷑ in eo ꝑseu̾andum. Solus cñ qͥ

Expanded text:
s homo in omni vita sua corporalibus et temporalibus destituatur bonis, si tamen serviat Deo, de miseria vitae praesentis ad beatitudinem uitur, optimum sit soli Deo, et permanens bonum ei servire, quaerendum est omnibus modis quid sit Deo servire: et cum quaesitum fuerit et inventum, indesinenter in eo perseverandum. Solus enim, qui
Abbreviated transcription (Latin):
diligit patri seruit. qui tres possidet temporaleꝰ
t̾uis. iuncas. groges. Arm̃ta. uestes pretiosas
domos. Aurim. Argentum. uxorem quam
debet omĩa relinq̃re. ⁊ omĩa diuine dilectoi
fecit ꝑailus. Sic fec̾unt alii apłi et martyres
xp̃i. qui non solum sua s seinet ipõs ꝓ lmort̾
dei trasdid̾unt qui et ip̃i homines fuerunt
et tiob̾ exemplum. quałiꝰ faciend̾ sit relicq̃¬
runt. debemus itaꝙ deum dilig̾e qr ip̃e pͥor
dlexit nos. dona sua multimoda ⁊ferendo.
nimum donum qd̾ deus dedit homini ut
diligat᷑ ab hoĩe. Totus est mundus iste. eam
namꝙ hoĩs fecit deus. mund̾. Celum. t̾ram.
mare. solem. lunam.stellas. uolucres. pisos.
bestias. ħbas. arbores. ⁊ q̃cum uisibilit᷑
subsistunt. Cum ꝙ tnt̾ dona fidei dei mi¬
ninrum donũ sit mindus quẽ tu putas er̃
maximum. scd̾m dei donũ est qd̾ deus dedit
homini. Set qd̾ fecit eum ad ymigniem et
similitudinẽ suam. Magnum et adintralile

Expanded text:
diligit, perfecte servit. Qui res possidet temporales, terras, vineas, greges, armenta, vestes pretiosas, domos, aurum, argentum, uxorem, quam debet omnia relinquere, et omnia pro divina dilectione fecit Paulus, fecerunt alii apostoli et martyres Christi, qui non solum sua, sed et semetipsos pro amore Dei tradiderunt. Qui et ipsi homines fuerunt, et nobis exemplum qualiter faciendum sit reliquerunt. Debemus itaque Deum diligere, quia ipse prior dilexit nos, dona sua multiplicia conferendo, r a nobis. Minimum donum, quod Deus dedit homini, ut diligatur ab homine, totus est mundus iste. Causa namque hominis fecit Deus mundum, coelum, terram, mare, solem, lunam, stellas, volucres, pisces, bestias, herbas, arbores, et quaecunque visibiliter subsistunt. Cum igitur inter dona Dei minimum donum sit mundus, quantum putas est maximum? Secundum Dei donum, quod Deus dedit homini, est quod fecit eum ad imaginem et similitudinem suam; magnum et admirabile
Abbreviated transcription (Latin):
rupit eam sichen in opprimens uirgniẽ sicut
ext̾iorib nunis intentam. Regio cꝰ mulieres
daia uid̾e̾ xcupiuit muitum designat. tuili¬
eres expriniunt alias diu̾sis uitus eniellitas
Sichem dabolum exprimit qui.lĩam nuidaĩs
reb curiosius intendentem ꝑ cõcupiscentiã
corrũpit. dina gͥ aĩa. regio illa mundus. exitꝰ
diuine curiositas aĩc. Sichen diabolus. Uiolatio

Expanded text:
am Sichem, vi opprimens virginem . Sicut exterioribus nimis intentam. Regio, cujus mulieres Dina videre cupivit, mundum designat. Mulieres, exprimunt animas diversis vitiis emollitas. Sichem diabolum exprimit, qui animam mundanis rebus curiosius intendentem, per concupiscentiam corrumpit. Dina igitur, anima; regio illa, mundus; exitus Dinae, curiositas animae; Sichem, diabolus; violatio
Abbreviated transcription (Latin):
sigͣt. qui ad dei cognitõem uenit. s foris
m lit̾ta iusticiam querit et brĩdictoẽn
celestis heditatis. dimitit pelles quibꝰ
rebecca filiũ cocꝑuit. ⁊fessionẽ expri¬
pascit᷑ dum per gentilem ppłm cooꝑante
gra ex̾cet᷑. uestes sũt bona oꝑa legis qͥbꝰ
misericordit̾ grã gentilem ppłm intra eccͣm
uestit ppło isrłitico foris stanite et uagãte
uinũ designat gaudium in spũ sc̃o quo
iuno dñ potamus dum nos in spũ scõ
exultamꝰ. ysaac gͥ deus rebetea grã. esau.
iudaicus ppłs. Iacob. gentił ppłs. Wenatõ
esau foriseca carnaliũ obseruantiaꝵ custo¬
dia ⁊ carnalis inscriptõis intelligentia.
pelles hedoꝵ ꝯ fessio pcc̃oꝵ. ꝙ̃bus uirtutũ
ex̾citatio. Uinũ gaudium in spũ sc̃o.
yestumñta bona oꝑa. ager cui bñdixit¬
drĩs scã eccͣ in qua redolet testante deo¬
beato gregorio flos uue ꝑ predicatõem
flos lilii ꝑ castitatem flos uiole per hu¬
militateni. Flos spice ꝑ mat᷑itatẽ bonoꝵ

Expanded text:
icat qui ad Dei cognitionem venit, qui foris in littera justitiam quaerit, et benedictionem coelestis haereditatis dimittit. Pelles, quibus Rebecca filium cooperuit, confessionem expripascitur, dum per gentilem populum cooperante gratia exercetur. Vestes, sunt bona opera legis quibus misericorditer gratia gentilem populum vestit, populo Israelitico foris stante et vagante. Vinum, designat gaudium in Spiritu sancto. Quo vino Dominum potamus, dum nos in Spiritu sancto exsultamus. Isaac igitur Deus; Rebecca, gratia; Esau, Judaicus populus; Jacob, gentilis; venatio Esau forinseca, carnalium observationum custodia, et carnalis inscriptionis intelligentia. Pelles haedorum, confessio peccatorum; cibus, virtutum exercitatio; vinum, gaudium in Spiritu sancto; vestimenta, bona oia, in qua redolet, testante beato Gregorio, flos uvae per praedicationem, flos lilii per castitatem, flos violae per humilitatem, flos spicae per maturitatem bonorum
Abbreviated transcription (Latin):
absconditi. quib ad cognitoem ueritatis
erudimur. et gr̃a spũalis per quã pascini᷑
et iusticia ꝑ quã reguir. Duc et enĩ ta¬
libri. qui libri qiͣ auuli roturta sũt ex eo
coet̾mitatem in qua finis no est nobis ꝓro¬
mutunt. uectes quib archa portabat᷑. semꝑ¬

Expanded text:
absconditi , quibus ad cognitionem veritatis erudimur, et gratia spiritualis, per quam pascimur, et justitia, per quam regimur. Duae etenim talibri. Qui libri, quasi annuli rotundi sunt ex eo quod aeternitatem, in qua finis non est, nobis promittunt. Vectes, quibus arc
Abbreviated transcription (Latin):
bemꝰ age̾. que recit uita dei. desertum qi
a multis deserit᷑. et a paucis colit᷑ qr qͣuis
ecrͣ eos pugnauerũt duoꝵ iutioꝵ denotãt
geña. carnalia et spũalia. Cum dupplici
hoste pugnantes pro du̾sos homines et
tem. et tr̾a promissionis et̃nam beatitu¬
diuem. It transitu iordanis infi̾or pars
Aque adint̾iora decurrebat. suꝑiorauit
solidata subsistebat. Sic ĩ morie insior
piciens stolam ad et̾tutatem tͣnͣsit. duo
uero sunt bona que nob̾ in celesti prĩa
accipiamus itaq t̾ram melle ⁊ lacte
manentem. qr in hoc beatificannir. quia
humanitatem xp̃i et ip̃ius diuinitatem
pħo. diabolus. principes eiꝰ demones. lutũ

Expanded text:
bemus. Quae vita recte dicitur desertum, quia a multis deseritur, et a paucis colitur: quia qucontra eos pugnaverunt duorum vitiorum demonstrant genera, carnalia et spiritualia, cum duplici hoste pugnantia per diversos homines et tem, et terra promissionis aeternam beatitudinem. In transitu Jordanis inferior pars aquae ad inferiora decurrebat, superior autem solidata subsistebat. Sic in morte inferio recipiens stolam, ad aeternitatem transit. Duo vero sunt bona quae nobis in coelesti patria Accipiamus itaque terram lacte et melle manantem: quia in hoc beatificamur, quod humanitatem Christi et ipsius divinitatem Pharao diabolus, principes ejus daemones, lutum
Abbreviated transcription (Latin):
tustis dabit᷑. Mali uͦ ex mala oscĩa qiͣ ex in
alo sompno ⁊sequnt᷑ mala. qr qd̾ timet ĩꝑiꝰ
ueniet ei. Ioseph designat prelatos. qui ex au
la minant᷑ malis. Tres des tria tempora
usꝙ. Ad moysen. Tenipus script̾e legis fuit a
tres dies auferet deus de carcere minia p̃senti.
bonos et malos. et bonos quid̾ restituet in
gradum beatitudĩs et̾ne. Malos aũt suspendet
ĩ torm̃to gehenue. Rex igit᷑ deus. domiis eiꝰ
parstysus. Duo sin bomi et mali. culpa suoꝵ
originale pcc̃m̃. et Carc̃ mundus. Ioseph p̾la¬
ti. Sõptua. ꝯscĩe. Tres dies tria tempora. resti¬
tutio pinc̾ne restituto rustoꝵ ingradum.
ĩnocentie. et beatitudĩs et̾ne. pistoris suspen¬
dium et̾num impioꝵ tormentum. Aues
funt demones. qui comedunt carnes pistoris

Expanded text:
bitur; mali, ex mala conscientia quasi a malo somnio consequuntur mala, quia quod timet impius, veniet ei. Joseph designat praelatos qui, ex aula minantur malis. Tres dies tria tempora usque ad Moysen; tempus scriptae legis fuit a tres dies auferet Deus de carcere praesentis mundi bonos et malos. Bonos quidem restituet in gradum beatitudinis supernae, malos autem suspendet in tormento gehennae. Rex igitur, Deus; domus ejus, paradisus; duo servi boni et mali; culpa servorum, originale peccatum; carcer, mundus; Joseph, praelati; somnia, conscientiae; tres dies, tria tempora; restitutio pincernae, restitutio justorum in gradum innocentiae et beatitudinis aeternae; pistoris suspendium, aeternum impiorum tormentum; aves, sunt daemones qui comedunt carnes pistoris,
Abbreviated transcription (Latin):
gentum aut̃ qd̃ sonorum est sigͣt᷑ eloq̃n¬
tiam. arma quib filii isrł legutit᷑ arma¬
ti urtutes insimiant. quib ꝯͣ uicia ar¬
mamur. Castitatem per quam mumm᷑
mentata quã secũ tulerũt sunplicem et
uitate nrimie corruptam mare rubrũ

Expanded text:
gentum autem, quia sonorum est, significat eloquentiam. Arma, quibus filii Israel leguntur armati, virtutes insinuant, quibus contra vitia armamur - castitatem, per quam munimur mentata, quam secum tulerunt, simplicem et vitate minime corruptam. Mare Rubrum
Abbreviated transcription (Latin):
fiꝰ. Alii uͦ fet̾is. et quetumq. uultis ut faciant¬
nob̾ homines eadem et uos facite illis. t̾ͥa sacra
ficia aĩalib sub lege scripta. Fuerunt multa¬
p̾cepta et multa sacram̃ta. p̃cepta legis scͥpte
Alia fuerunt mobilia. Alia ĩmobilia. mobilia
sunt q̃ ex dispensatoẽ sunt ordinata. Inmobi¬
lia sunt᷑ q̃ a nat᷑a ueniunt et ita niala sũt
ut nullo tenrp̃r sũ culpa possunt fi̾ uł ita
Rnna tabula dicta est q̃ excellentiora
continet mandata. q̃ per̾tinent ad Dilec¬
tionem dei. Scd̾a aũt q̃ infi̾ora et proxima pꝰ
Chec p̾cepta ꝯtinet. que ꝑtinet ad dilectoe̾m
nent᷑ p̾cepta q̃ informant ad bonam oꝑatio¬

Expanded text:
fieri, alii ne feceris . Et quaecunque vultis ut vobis faciant homines, eadem et vos facite illis . Tria sacraficia in animalibus. Sub lege scripta multa fuerunt praecepta, et multa sacramenta. Praecepta enim legis scriptae, alia fuerunt mobilia, alia immobilia. Mobilia sunt quae ex dispensatione a Deo sunt ordinata. Immobilia, sunt quae a natura veniunt, et vel ita mala sunt, ut nullo tempore sine culpa possint fieri; vel ita rima tabula dicta est, quae excellentiora continet mandata, quae pertinent ad dilectionem Dei. Secunda autem, quae inferiora et proxima post haec praecepta continet, quae pertinent ad dilectionem nentur p
Abbreviated transcription (Latin):
mam unitat᷑ exprimit caritatem. que ĩ cordib
scõꝵ flagressit. qui cochꝰ bis tuictus dicit᷑. qr
dupplicem bñdictoẽm dei uidelic ac proximi
colorat᷑. Bissus qr candet castitatem sigat
pelles iacinctine iuiros celestem uitam agentes
ligna. Cethim uiros in fide firmos. Oleum qi
⁊ taniamata bone fame redolentam signͣt
ungentum dulce. durem et pinguedinem
siue suaiutatem pretendit ui t̾ram. lapides
p̃ciosi p̃p suũ fulgorem miraculoꝵ significãt
oꝑationem longe lateꝙ coruscantem. Atriũ
significat. rudiinenta inchoantiũ. Colũpna
siga. il los designant qui ꝑ tñsgressionem legis
⁊ qi saģa sunt asꝑa penitentie asꝑitatem
ansule ꝯuib cortine copulabant᷑ iurtutes sũt
scõꝵ. quib ip̃i conningut᷑. Cuxuili aurei
ꝑpetuum fulgorem fute᷑ retributõis iusimi¬
designant uitam. scã sc̃oꝵ. uitam et̃nam.

Expanded text:
in cordibus sanctorum flagrascit. Qui coccus bis tinctus dicitur, quia per duplicem dilectionem, Dei videlicet et proximi coloratur. Byssus, quia candet, castitatem significat. nae, viros coelestem vitam agentes; ligna Sethim, viros in fide firmos. Oleum, quet thymiamata, bonae famae redolentiam significant. Unguentum, dulcedinem et pinguedinem, sive suavitatem praetendit internam. Lapides pretiosi propter suum fulgorem, miraculorum significant operationem, longe lateque coruscantem. Atrium, significat rudimenta inchoantium. Columna, saga, illos significant, qui pro transgressione legis, et quia saga sunt aspera, poenitentiae asperitatem. Ansulae, quibus cortinae copulabantur, virtutes sunt sanctorum quibus ipsi conjunguntur. Circuli aurei, perpetuum fulgorem futurae retributionis insinudesignant vitam. Sancta
Abbreviated transcription (Latin):
set scd̾m hoc qd̾ in co male uiuant inuunt
principes eiꝰ demories sunt. qui eiꝰ uoluntati
semꝑ obediunt. lutum in que seruierunt
ꝑ decoctoẽm ignis durescit hũam durinam
tordis per longam sue ꝯcupiscentie su̾ libidis¬
aut aut auaritie consuetudinem decoctum
ostendit per quam multi seruiunt ⁊̃ hus
om̃ib hode pħoi qui tñ sunt ad uitam et¬
hoc qd̾ dauna prouidentia regit᷑ s scd̾ hoc
qd̃ in iniist̾io predicatõis in sua malitia
debilitat᷑. primogenita principalia exprimũt
intia. primogenita uͦ int̾ficiumt᷑ qn̾ per grãm
dei principalia uitia destrinnt᷑ Occisio agni
passio xp̃i. per quam om̃s electi lib̾antui
a s̾uitute dẏaboli. et de captautate p̾sentis
scłi cuiꝰ iudł agni sanguinc utraq pꝰtem
nrm̃ limmꝰ. cum passionẽ eiꝰ et corde cre¬
dimus et ore ⁊ fitemur. Lactuce agrestes
gitia sub pħone retroacta deflere debentꝰ
accinctõ renum sigͣt ꝯtinentiam. Calqi¬
amenta que de coriis n̾alium mortuoꝵ

Expanded text:
sed secundum hoc quod in ipso male vivunt. Principes ejus, daemones sunt, qui ejus voluntati semper obediunt. Lutum in quo servierunt per decoctionem ignis durescit, humani cordis duritiam, per longam sive concupiscentiae, sive libidinis aut avaritiae consuetudinem decoctam ostendit: per quam multi serviunt in his omnibus hodie Pharaoni, qui tamen sunt ad vitam aethoc quod divina providentia regitur, sed secundum hoc quod in ministerio praedicationis in sua malitia debilitatur. Primogenita principalia exprimunt vitia. Primogenita vero interficiuntur, quando per gratiam Dei principalia vitia destruuntur. Occisio agni passio Christi, per quam omnes electi liberantur a servitute diaboli et de captivitate praesentiss videlicet agni sanguine utrumque postem nostrum linimus , cum passionem ejus et corde credimus, et ore confitemur . Lactucae agrestes,gitia sub Pharaone retroacta deflere debemus. Accinctio renum significat continentiam. Calceamenta, quae de coriis animalium mortuorum
Abbreviated transcription (Latin):
sub tecalogo pascentes. Sichen lex dothaim. p̾ua¬
ricatꝰo. tunica. hũanitas. intincto ĩ sanguine
hedi. passio pro poc̃o ppͥ cit̾na. sepulcrũ. hisitia¬
elite apłi. egiptus mundus. Ecaltatõ ioseph
ĩ egipto. Exaltatõ xp̃i ĩ munto. horrea eccłia.
Anona scciptum. Epilogus de iacob ⁊ filus eiꝰ.¬
Altaris .xii. lapides de iordane subleuauit .xii.
boues sub eneo mari .xii. stelle in corona spõse

Expanded text:
sub Decalogo pascentes; Sichem, lex; Dothain, praevaricatio; tunica, humanitas; intinctio in sanguine haedi, passio pro peccato populi; cisterna, sepulcrum; Ismaelitae, apostoli; Aegyptus, mundus; exaltatio Joseph in Aegypto, exaltatio Christi in mundo; horrea, Ecclesia; annona, Scriptura. CAP. XVI. De Jacob, et filiis ealtaris, XII lapidibus de Jordane elevatis, XII bobus sub mari aeneo, XII stellis in corona sponsae,
Abbreviated transcription (Latin):
sm̃as que siñe ideo uirgis ꝯparantur. qr
multis ⁊ grauib ominatõib de tnͣsgressiõe
mandatoꝵ dei nos castigant. Ques sunt
fideles. p̃p suam ĩnecentiam oues ex ĩtuit
uariaꝵ uirgaꝵ uarios fetus pariunt qñ
fideles quiꝙ ex lutõe uariaꝵ sententiaꝵ
uarias exhibitões oꝑum producunt. Iacob gͥ

Expanded text:
entiae ideo virgis comparantur, quia entiae ideo virgis comparantur, quia multis et gravibus comminationibus, de transgressionibus mandatorum Dei nos castigant. Oves sunt fideles, propter suam innocentiam. Oves ex intuitu variarum virgarum varios fetus pariunt, quando fideles quique ex locutione variarum sententiarum, varias exhibitiones operum producunt. Jacob igitur,
Abbreviated transcription (Latin):
Cum reb suis fartiue iacob. discessit ⁊ iustꝰ nõ nuaͣ
minꝰ caute se discutiens uirtutes a deo collatas xͥ
latent̾ ascribit. laban ꝯsecutus est iacob fugientẽ
ĩ montem et deus ꝯsequit᷑ iustum. perinanes co¬
gitatões a se discedentem in elatr̃e. Affurmabat
octidi. et sensus hũamis pp̃ infirmitatẽ mortis
ad inferna descendens a corporis uitio trmet tẽpe¬
ĩ pr̃ia. ⁊ spc̃ hu̾atus spũalib bonis ditatus ꝯtẽpiu
ager. script᷑a. puteus. sapĩa. lya. bona actio.
rachel ꝯtemplatõ.ditatio iacob. in prole ⁊ peccoribꝰ
multiplicatio iusti iminrtute ⁊ bonis oꝑib.
et ille uirgas uariatas. In conceptu ĩtuentes
uarios fotus pariebant. Iacob sigt scõs predica¬
tores. a qua sciiptam et canales libros. Sicut
namꝙ iacob ex aqua ⁊ eanalib et ad aqͣhst̃
comissos greges sibi sic p̾dicatores ⁊ doctores
unt fideles. Uirge uariate uarias sigͣnt¬

Expanded text:
cum rebus suis furtive Jacob discedit; et justus nonnunquam cum rebus suis furtive Jacob discedit; et justus nonnunquam minus caute se discutiens, virtutes a Deo collatas sibi latenter attribuit. Laban consecutus est Jacob fugientem in montem, et Deus consequitur justum per inanes cogitationes a se discedentem in elationem. Affirmabat occidi; et sensus humanus propter infirmitatem mortalitatis ad inferiora descendens, a corporis vitio timet teniritus humanus spiritualibus donis ditatus, contemnit ager, Scriptura; puteus, sapientia; Lia, bona actio; Rachel, contemplatio; ditatio Jacob in prole et pecoribus, multiplicatio justi in virtute et bonis operibus. et illae virgas variatas in conceptu intuentes, varios fetus parturiebant . Jacob significat sanctos praedicatores, et aqua Scripturam, et canales libros. Sicut namque Jacob ex aqua, et canalibus adaquabat commissos greges sibi, sic praedicatores et doctores unt fideles. Virgae variatae, varias sign
Abbreviated transcription (Latin):
sĩnam fidem xp̃i uirtutib et oꝑid sius fundametitũ
facit. ager ad quẽ uenit iacob sacͣ scuptã est in qu
du̾si pastores .i. diu̾si doctores diũsos paschũt greges
.s. fideles. In hoc gͦ pascunt᷑ conuigati. ⁊ otinentes
⁊ uirgines. Alii pascunt᷑ per historiam. Alii ꝑ aue¬
goriam. Alii per tropologiam. õs inde carpunt past̃
nutritnenti qui inde sumũt doctrinam recte inũe
puttus a quo adaquabant᷑ greges diuinam significat
script᷑am de qua potant᷑ fiteles. Iapis quo os putei
oꝑiebat᷑ intelligentie difficultatẽ exprimit. et or̃s
doctores ad hoc in scriptã laborant ut remoto lapite
.i. difficusltate intolligentie fidelib amuustrant po¬
tumu̾e ⁊ latentis sapĩe. In hoc agro deus occurit
ut illi seruiat .s. firmam rationem. ꝙ lỹe quoꝙ¬
dat famulam incorruptam .s. sensu alitatem.
Rat̃o nartiq subseruit etemplatiom. sensualitas
actioni. Multiplicatus est iacob in filiis ⁊ pct̃oribs

Expanded text:
firmam fidem Christi virtutibus et operibus suis fundamentum facit. Ager, ad quem Jacob venit, sacra Scriptura est, in qua diversi pastores, id est diversi doctores, diversos pascunt greges fideles. In hoc ergo pascuntur conjugati, et continentes, et virgines. Alii pascuntur per historiam, alii per allegoriam, alii per tropologiam. Omnes inde capiunt pastum nutrimenti, qui inde sumunt doctrinam recte vivendi. Puteus, de quo adaquabantur greges, divinam significat sapientiam, de qua potantur fideles. Lapis, quo os putei operiebatur, intelligentiae difficultatem exprimit. Et omnes doctores ad hoc in Scriptura laborant ut, remoto lapide, id est difficultate intelligentiae, fidelibus administrent potum verae et latentis sapientiae. In hoc agro Deus occurritut illi serviat, firmam scilicet rationem. Et Liae quoque famulam, incorruptam scilicet sensualitatem. Ratio namque subservit contemplationi, et sensualitas actioni. Multiplicatus est Jacob in filiis et pecoribus
Abbreviated transcription (Latin):
ioseph qui ibi usc̾unt sõpnia uixͣ int̾pretatõen
s rͥam. et restitutus est pinc̃naꝵ pͥnceps in
gradum pustinura. princeps pistoꝵ in patibulo
totiꝰ mundi. Domiis pħotiis paradysũ sigtt
i quo posuit hominẽ quẽ formau̾at. duo
s̾ui duo ges̾ia hominũ exprimũt .s. boros.

Expanded text:
 interpretationem sibi congruam. Et restitutus est princeps pincernarum in gradum pristinum, princeps vero pistorum in patibulo totius mundi. Domus Pharaonis, paradisum designat, in quem posuit hominem quem formaverat; duo servi, duo genera h
Abbreviated transcription (Latin):
buerunt ppłm xp̃ianũ ex gentib ⁊llectũ
uidei uidentes dñari sibi. quo ararro.
ĩ loco capiti suo. lapide subpõito. ⁊ uidit
scalam in celo erettam ⁊ dm̃ ĩnixũ scale
et ascendentes angłos ⁊ descendentes. depñ
uenit ĩ agrũ ad puteũ iixͣ aram ubi gre¬
ges pascebant᷑. et adaquabantur. deinde
ꝯu̾satus cum labane cepit ham et rachel
filias eiꝰ in uxores. et ex eis et ancillis eaꝵ
uni. patriarchas genuit et aput laban est
locupletatus. Iacob scd̾m sensum tͦpologicũ
est. dũm instigante ꝯcupiscentia querit
suꝑfiua. de discordia istoꝵ scriptũ est.eorpꝰ¬
inhaditatõ sensum. multa cogitantem. ⁊ It̃ caro ꝯi

Expanded text:
um Judaei, videntes eum dominari sibi. CAP.  loco capiti suo lapide supposito: et vidit scalam in coelum erectam, et Deum innixum scalae, et ascendentes angelos et derum ad puteum juxta Aran, ubi greges pascebantur, et adaquabantur. Deinde conversatus cum Laban, accepit Liam, et Rachel filias ejus in uxores: et ex eis, et ancillis earum duodecim patriarchas genuit et apud Laban est locupletatus . Jacob, secundum sensum tropologicum, est, dum, instigante concupiscentia, quaerit superflua. De discordia istorum scriptum est: Corpinhabitatio sensum mul
Abbreviated transcription (Latin):
caro recte dicitur uitulã. qr ĩ corrupta et
rusfa. qr sanguĩe passionis ꝑfusa. istius
eyuere mundaitrur qr per fi̾dem eiꝰ mortis
in deserto. Sic est xp̃c exaltatus in ligno.
illi qui resꝑiciebant ad serpentẽ eneum
curabant᷑ a morsib serpentum. et qui u̾a
fide respicuitit ad xp̃m. Sanant᷑ a suggesti¬
onib demonũ. botrus quẽ duc uiri explo¬

Expanded text:
orrupta; et rufa, quia sanguine passionis perfusa. Istius cinere mundamur, quia per fidem mortis ejus pentem in deserto, sic est Christus exaltatus in ligno . Illi, qui respiciebant ad serpentem aeneum, curabantur a morsibus serpentum, et qui vera fide respiciunt ad Christum, sanantur a suggestionibus daemonum. Botrus, quem duo viri explo
Abbreviated transcription (Latin):
ascendit. Uxor loth q̃ retro prospexit et
ꝑiit sigt carnales quosꝙ qͥ qũauis qudoq
de pcc̃ĩs quantũ ad actũ exeunt. mente᷑
tñ et uoluptate protuꝰ ad ead̾ reu̾tunt᷑.
ẜ qr tnanũ mutunt ad aratrũ et aspitiũt¬
retro nõ sũt apti regno dei. Loth gͦ intͥpr᷑᷑
fidel aĩa. Sodoma uita scłaris. Segor uita

Expanded text:
r Lot quae retrospexit et periit, significat carnales quoque qui, quamvis quandoque de peccatis quantum ad actum exeunt, mente tamen et voluntate protinus ad eadem revertuntur. Et quia manum mittunt ad aratrum, et retro aspiciunt non sunt apti regno Dei . Lot ergo intelligitur fidelis anima; Sodoma, vita saecularis: Segor, vita
Abbreviated transcription (Latin):
uenturũ qd̾ iam multis ꝓpħaꝵ testimoniis
et ĩ mrim̾abilib miracłoꝵ prodigiis uenisse
probat᷑. ani. ligna. Uepres crucem dm̃ desig¬
natr. ysaic qui mortem in sacrifito non
gustauit diurnitatõ exprimit. q̃ penas aut
dolorem in passione non sensit. aries qui
mortem ꝑtulit hũitatem significat que
passiõis amaritudines sustinuit. ignis an
do p̾uaricatõe prum parentis et toctꝰ hu¬
mani gen̾is placatus. Abraham gͥ deus ꝑ̃
nes increduli uidei. et gentiles. Asinꝰ stulti¬
cia incredulitatis uideoꝵ. Ara. ligna. Uepres
uexillũ crucis. ysaac dauntas. Aries. hũitas.
ignis angustia passionis. de sarra morte

Expanded text:
 jam multis prophetarum testimoniis, et innumerabilibus miraculorum prodigiis venisse probatur. Ara, ligna; vepres, crucem Domini designant. Isaac, qui mortem in sacrificio non gustavit, divinitatem exprimit, quae poenas aut dolorem in passione non sensit. Aries, qui mortem pertulit, humanitatem significat, quae passionis amaritudines sustinuit. Ignis angde praevaricatione primi parentis, et totius humani generis placatus. Abraham igitur, Deunes, increduli Judaei et gentiles; asinus, stultitia incredulitatis utrorumque; ara, ligna; vepres, exitium crucis; Isaac, divinitas; aries humanitas; ignis, angustia passionis. CAP. VIII.-- De
Abbreviated transcription (Latin):
rent tres ciphi. sperule. lilia. per singłos
calamos tria tempora sigͣnt.qr elemti añ
incarnatõem. ante legem. sub lege. sub
ꝓpħis et post incarnatoẽm tempore primi¬
tiuie eccłie que ꝯgregata est de isrs et in tem¬
pore ecclic que inde congregata est de gen¬
tib illius qui in fine cõgreganda est. de re¬
qr lilia donum retributoĩs expectare. Qua¬

Expanded text:
rent. Tres scyphi, sphaerulae, lilia per singulos rent. Tres scyphi, sphaerulae, lilia per singulos calamos tria tempora significant, quia electi ante incarnationem, ante legem, et sub lege, sub prophetis, et post incarnationem, tempore primitivae Ecclesiae, quae congregata est de Israel, et in tempore Ecclesiae, quae congregata est de gentibus, et illius quae in fine congreganda est de recurrere, quasi lilia donum retributionis exspectare. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
debũt euiigłioꝵ libris. per meditatõem ꝙ
mentes audientium. per p̃dicatõem ꝓpici¬
atorium significat xp̃m sicut enĩ dñs de
propiciatorio ꝓpicuis fiebat filiis isrł. loquẽs
moysi de eo mandata sua. sic in proruo
ꝓpiciatus est hũo gem̃. condonans pocã
sua sic̃ scriptum est. Deus erat in eo
mundum reconcilians sibi. Mensa pro
brum est instrimĩtum luminis ita xp̃c ĩ
mundo manifestauit nom̃ patris ip̃o
Hastile candolabri scam̃ designat eccłiam.
que est corpus xp̃i. Calami qui de se ipõ
brecedebant predicatores sunt qui nob̾
u̾bum uite personant. Oyphi eo qd̾¬
pbis ciphis solet potus infundi sũt auditoreᷤ
uerbi. Si ccule que et ip̃e inħ̾eut calamis
mobilitatem et uelocitatẽ exprimunt
boni oꝑis. lilia uero eo qd̾ lilia itent
et candent et̾nitatem et pulcritudinẽ
designant ꝑpetue retributonis tres ca¬
lami egrediebant᷑ de uno lat̾e. et tres
fuerunt qui fidem triuitatis predita¬

Expanded text:
Evangeliorum libris per meditationem et mentes audientium per praedicationem. Propitiatorium significat Christum. Sicut enim Dominus de propitiatorio proprius fiebat filiis Israel, loquens Moysi de eo mandata sua, sic in Christo propitiatus est humano generi, condonans peccata illius, sicut scriptum est: Deus erat in Christo mundum reconcilians sibi . Mensa probrum est instrumentum luminis, ita Christus in mundo manifestavit nomen Patris, ipso m . Hastile candelabri, sanctam designat Ecclesiam, quae est corpus Christi. Calami, qui de ipso procedunt, praedicatores sunt, qui nobis verbum vitae personant. Scyphi, eo quod scyphis solet infundi potus, sunt auditores verbi. Sphaerulae, quae et ipsae inerant calamis, volubilitatem et velocitatem exprimunt boni operis. Lilia vero, eo quod lilia virent et candent, aeternitatem et pulchritudinem designant aeternae retributionis. Tres calami egrediebantur ex uno latere, et tres fuerunt qui fidem Trinitatis praedica
Abbreviated transcription (Latin):
Domꝰ pr̃ĩs est praua ꝯu̾satio. In qua sub pr̃e
dẏabolo du primũ ꝑmansit. fra ad quam
ĩuitat᷑ uita spu̾alis est ad quã aĩa danno s̾mone
ꝯpuncta declinãs .l malo et fatiens bonum
tuansit figit ĩ ea tab̾naculum ꝑhonestam cõ¬
u̾sationem. et edificat in ea lapideũ altare.
per firmã fidem et offert sacrifitiũ ꝑ bonam

Expanded text:
ris prava conversatio est, in qua sub patre diabolo diu primum permansit. Terra ad quam invitatur vita spiritualis est, ad quam cum anima divino sermone compuncta, declinans a malo et faciens bonum, transit: figit in ea tabernaculum per honestam conversationem, et aedificat in ea altare lapideum per firmam fidem; offert sacrificium per bonam
Abbreviated transcription (Latin):
teni dixit dñs adhabraam. Sume uscam tͥman
et arietẽ triũ annoꝵ. et capram tͥmam tur
abrahe. et ista est figura. ꝑ uactam illam
figurata est plebs iudaicã sub iugo legis po¬
sita. per capram esd̾ peccat̾s fufa. per arietem
q per curricula tempoꝵ ab adam usꝙ ad noe
et inde usꝙ ad dauid tanꝙͣ t̾riam etatem ge¬
reus ille ppłs adoleint. per turturem et co
Indiidui filii promissionis. et hedes regni
futi᷑ quoꝵ etas temporalis iõ tacet᷑. qr medi¬
tantes et̾na. tͣnsgressi sunt temporalia desi¬
deria. Set quid est hoc qd̾ aĩalia illa tͥtna
diudunt᷑ adu̾sum se iuicem partib costi¬
tutis nͥ ꝙ carnales et in pͦp uet̾i adiniucẽ
int̾ se diuidunt᷑. porro aues icuco non
dundunt᷑. qr spũales indiuisi sũt. Scima
nõ cogitant. nec sedueunt᷑. ad ħeticis.s.
Ut turtur. siũ int̾ illos euersentur ut
abraham est quelib fidelis aĩa que¬

Expanded text:
tem dixit Dominus ad Abraham: Sume vaccam triennem, et arietem trium annorum, et capram trimam, turtAbrahae, et ista est figura. Per vaccam illam figurata est plebs Judaica, sub jugo legis posita; per capram, eadem peccatrix futura; per arietem, trima, quia per curricula temporum ab Adam usque ad Noe, et inde usque ad David, tanquam tertiam aetatem gerens ille populus adolevit. Per turturem et colficati sunt, individui filii promissionis, et haeredes regni futuri. Quorum aetas temporalis ideo tacetur, quia meditantes aeterna, transgressi sunt temporalia desideria. Sed quid est hoc, quod animalia illa trima dividuntur, adversum se invicem partibus constitutis, nisi quod carnales et in populo veteri invicem inter se dividuntur? Porro aves idcirco non dividuntur, quia spirituales indivisi sunt, schisma non cogitant, nec seducuntur ab haereticis,ut turtur, sive inter illos conversentur ut Abraham est quaelibet fidelis anima qu
Abbreviated transcription (Latin):
illud offt̃ sacrificiũ patri. boniã fideliũ suoꝵ
actõem. Ibiq delectat᷑ ad orientẽ ⁊ occidentem
ad septẽtrionẽ et m̾idiem. Sicut scriptũ est
uocabo ab oriente ⁊ occidente sem̃ titum et
dicam aquilonida.qr austro nil proib̾e. In
om̃ib namq partib mũdi possessio xp̃i
qr in om̃ib gentib fides xp̃i. Abraham igit᷑

Expanded text:
illud offert sacrificium Patri, bonam fidelium suorum actionem. Ibique dilatatur ad orientem et occidentem, ad septentrionem et meridiem, sicut scriptum est: Vocabo ab oriente et ab occidente semen tuum, et dicam aquiloni, Da, et austro, Noli prohibere . In omnibus namque partibus mundi, possessio Christi, quia in omnibus gentibus f
Abbreviated transcription (Latin):
iuum presentis scłi põitum. Filia regis. si p¬
dei designat que qmlibet aduit̾am predestina¬
tam de fluxii scłi lib̾at. et in filium adoptat
ut qui priᷤ fu̾it filiꝰ ire deinceps exiftit filiꝰ
gr̃e. q̃ tuididit cum mulieri ebree .s. matri
so suo tͦ fidelit̾ multos fideles parit ⁊ nui¬

Expanded text:
ium praesentis saeculi positum; filia regis gratiam designat, quae quemlibet ad vitam praedestinatum de fluxu saeculi liberat, et in filium adoptat, ut qui prius fuerat filius irae, deinceps existat filius gratiae. Quae tradidit eum mulieri Hebraeae, so suo Christo fideliter multos fideles parit et nu
Abbreviated transcription (Latin):
et hominb ornauit. ager in q̃m ysaaeł.¬
int̃pellat pro etͣc. Dedit dens ꝯceptũ rebecte.
et confert deus fecunditatem eccłie. Incob
deus pat̾. Sarra synagoga. mors sarre. ĩ fide¬
ductõ rebecte. ꝯu̾sio eccłic. Gibb cameli.
enormitas pcc̃i. descentõ hũilitas eccłie palliũ
opꝰ botium. ager. mutidus. uesꝑa finis
scłi. nuptie y̾saac et rebecce. ⁊runctio ꝓͥ¬
et impleuerunt puteos t̾ra. Demde ysaac
fodit puteũ pro quo nõ sũt uirgati. et uoca¬
urit nom̃ eius latitudo. abraham sic̃ supra¬
dictum est sigͣt deum patrem. pu̾iabeahe.
lib̾os designant ꝓpħaꝵ. aqua est̾ scĩa. que
abluit et potat. abluit culꝑam. potat per
pp̃ carnalem et t̾renani intelligentiam suã
puteus quẽ ysaac ad ultimũ fodit.et lati¬
tudiẽm uocauit ⁊ qm̃ impleuerũt pale¬
stim euͣigłica doctrina est que per mundũ
est dilata. q̃m uidei nequaqͣm aufferre pos¬

Expanded text:
et hominibus ornavit. Ager, in quem Isaac eet hominibus ornavit. Ager, in quem Isaac einterpellat pro Ecclesia. Dedit Deus conceptum Rebeccae, et confert Deus fecunditatem Ecclesiae. Jacob Deus Pater; Sara, Synagoga; mors Sarae, infideductio Rebeccae, conversio Ecclesiae; gibbus cameli, enormitas peccati; descensio, humilitas Ecclesiae; pallium, opus bonum; ager, mundus; vesper, finis saeculi; nuptiae et impleverunt puteos terra. Deinde Isaac fodit puteum, pro quo non sunt jurgati, et vocavit nomen ejus latitudo . Abraham, sicut supradictum est, significat Deum Patrem; pueri Abrahae libros designant prophetarum. Aqua est scientia, quae abluit et potat: abluit culpam, gratiam popropter carnalem et terrenam intelligentiam suam. Puteus, quem Isaac ad ultimum fodit et latitudinem vocavit, et quem non impleverunt Palaestini, evangelica doctrina est, quae per mundum est dilatata,