comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
repetendas noĩa:⁊ illustre anicissanguiniᷤᷤgenꝰ ĩ qͦ aut nullꝰ aut rarꝰ ẽ qͥ ñ meruit ꝯfulatũ :¬
ut ꝓferendꝰ olibriꝰ uirginiᷤ nr̃ȩ pat̃. ꝗͣ in matura morte subtractũ roma c̃gemuit. Uereor p¬
ra dice. ne scẽ matͥs uulnꝰ ex asꝑẽ ⁊ uurtutũ eiꝰ recordatio. fiat dolori iustauratio. Piꝰ filiꝰ uir
amabił. clemenᷤᷤ dñs. ciuiᷤᷤ affabił. c̃sul ꝗd ĩ puericia. s moꝵs bonitate senator illustrior. felix
morte sua qͥ ñ uidit patã corruenẽ. imo felicior sobole qͥ demetͥadiᷤ pauȩ nobilitatẽ insigni¬
oiẽ redidit filiȩ ppetua castitate. Uer̃ qͥ ago oblitꝰ ꝓpositi Dũ ãmiror iuuenẽ. laudaui aliqͥ
uitis potẽtẽ. ẜ hoĩe cogitarit. Incredibił ãimi fortitudo. id̃ gẽmaᷤᷤ ⁊ sericũ. uñ eunuchoꝵs &
puellar̃ cat̾naᷤᷤ : adulationẽ ac ministeria familiȩ ꝑstrepenis. ⁊ exqͥsitaᷤ epulaᷤᷤ q̃s ãplȩ dom

Expanded text:
repetenda sunt nomina et inlustre Anicii sanguinis genus, in quo aut nullus aut rarus est, qui non meruerit consulatum, aut proferendus Olybrius, uirginis nostrae pater, quem inmatura morte subtractum Roma congemuit. uereor plura dicere, ne sanctae matris uulnus exasperem et uirtutum eius recordatio fiat doloris instauratio. pius filius, uir amabilis, clemens dominus, ciuis affabilis, consul quidem in pueritia, sed morum bonitatmorte sua, qui non vidit patriam corruentem; imo felicior sobole, qui Demetriadis proaviae nobilitatem, insignietriadis filiae perpetua castitate. Uerum quid ago ? oblitus propositi, dum admiror iuuenem, laudaui aliquiiuitiis praepotentem, sed hominem cogitarit. incredibilis animi fortitudo inter gemmas et sericum, inter eunuchorum et puellarum cateruas et adulationem ac ministeria familiae perstrepentis et exquisitas epulas, quas amplae domus
Abbreviated transcription (Latin):
uesciᷤᷤ cui debeaᷤᷤ ͥgmitatẽtuã: Dudũ int̾barbaraᷤᷤ tremuiti manꝰ auiȩ mat̾sq sinu ⁊ pal
tegebari. Uidistite capti ͥꝯ pudicieiã tuã ñ tuȩ potestatiᷤ. Horriusti truces hostiũ uultꝰ.
raptaᷤ uirgines dĩ gemitu tacito ẽspexisti. Urbstua qͦndã orb̾ cap̃. romani p̾płi sepulchrũ ẽ  tu
ĩlibicolitore exxulẽ uirũ ipsa exula accipies. ꝗͣ habit᷑a ꝓnubã: Q̾ deducenda comitatu.S
dorlinguȩ punice ꝓcacia tͥ fesceniuna cantabit. Rũpe moraᷤᷤ om̃s. ꝑfecta dilectio: foras mit.¬
tit timorẽ. Assinnc scutũ fidĩ. loricã iusticiȩ. galeã salutiᷤͤ ꝓcede ad p̃liũ. ht̃ ⁊ seruat pudi¬

Expanded text:
 cui debeas uirginitatem tuam. dudum inter barbaras tremuisti manus, auiae matrisque sinu et palliis tegebaris, uidisti te captiuam et pudicitiam tuam non tuae potestatis, horruisti truces hostium uultus, raptas uirgines dei gemitu tacito conspexisti. urbs tua, quondam orbis caput, Romani populi sepulchrum est, et tu in Libyco litore exulem uirum ipsa exul accipies? quam habitura pronubam? quo deducenda comitatu? stridor linguae Punicae procacia tibi fescennina cantabit. rumpe moras omnes. perfecta dilectio forasmittit timorem. adsume scutum fidei, loricam iustiti
Abbreviated transcription (Latin):
Nouit conscientia tua que addideris ique subtiaxeriꝰ ique inu¬
tramq partẽ ut tibi uisum fu̾it. inmutaris. pꝰ hec aude
dicere q̃ ⁊ bona ⁊ mala non tͥ s auctori debeant imputarit
⁊ obp̃ssus inuidia iad huc uerba moderariᷤᷤ. :iquasi suꝑ aristaᷤ.
pendenti incedens gradu loqueriᷤᷤ. suie in illiᷤᷤ sensib lau̾sẽ:
siue culpa. Defendere non audeᷤᷤ : ⁊ tam̃ dampnare nonbi
Elige eduob qͣ uis: obtio tͥ datur. Si bona ẽ intp̃tatio tua.
lauda Pimala: condempna. uerũ excusat se: ⁊ subnectit
aliam strophã. Dicit eni. Quin immo ⁊̃ illud adieci. Sic̃
np̃facuincła mea designaui: ut in quantũ possem: aliqͣn¬
ta decid erẽ. Illa tam̃ que mͥ adsuspicionẽ ueniebant qd non
enusdẽ auctoriᷤ catolice dictum legeram: Mira eloquentia:¬

Expanded text:
quae in utramque partem, ut tibi visum fuerit, immutaris: et post haec audes dicere, quod et bona et mala non tibi, sed auctori debeant imputari. Et oppressus invidia adhuc verba moderaris; et quasi super aristas pendenti incedens gradu, loqueris. « Sive in illis sensibus laus est, sive culpa. » Defendere non audes, et tamen damnare non vis. Elige e duobus quod vis, optio tibi datur: si bona est interpretatio tua, lauda: si mala, condemna. Verum excusat se, et subnectit aliam stropham. Dicit enim: « Quinimmo etiam aliud adjeci, sicut in Praefatiuncula mea designavi; ut in quantum possem, aliqta deciderem: illa tamen, quae mihi ad suspicionem veniebant, quod non ejusdem auctoris catholice dictum legeram. Nemo e
Abbreviated transcription (Latin):
ueniebant: ausum illũ eẽ. hec romã uerboꝵ portenta transinit¬
tere.: Compeditã putes linguã eiꝰ.: ⁊ in extricabilib nodiꝰ liga¬
tam: uix inhumanũ sonum erumpere. s ad catisam redeam.
Rogatus era. ut greca in latinũ uerteres: non ut em̃dares. Ut al¬
terius dicta ꝓfer̾es : non ut tua conderes. Nonfecisse te. qto.¬
gatus es. recidendo plurima. confiteris: atq utmã p̃cidisses
mala: ⁊ non adsertionẽ maloꝵ tua multa posuisses equib u¬
nũ ꝓferam. ut ex hoc cognoscantur ⁊ cet̃a. Inpͥmo libro ꝑiar
con. ubi origenes lingua sacrilega blasphematut. q filius paatrẽ
noniudeat: tu ⁊̃ causas readiꝰ quan ex ꝑsona eius quiscripsit
ididimi intp̃taris. exoaiori. in quo ille casso labore conatur
alienũ errorẽ defendere q origeneᷤᷤ quidẽ benedixerit: s noᷤ

Expanded text:
 ausum illum esse haec Romam verborum portenta transmittere. Compeditam putes linguam ejus, et inextricabilibus nodis ligatam, vix in humanum sonum erumpere. Sed ad causam redeam. Rogatus eras ut Graeca in Latinum verteres, non ut emendares: ut alterius dicta proferres, non ut tua conderes. Non fecisse te quod rogatus es, recidendo plurima, confiteris. Atque utinam praecidisses mala, et non in assertionem malorum, tua multa posuisses! E quibus unum proferam, ut ex hoc cognoscantur et caetera. In primo libro περὶ Ἀρχῶν, ubi Origenes lingua sacrilega blasphemavit, quod Filius Patrem non videat, tu etiam causas reddis, quasi ex persona ejus, qui scripsit, et Didymi interpretaris σχόλιον, in quo ille casso labore conatur alienum errorem defendere, quod Origenes quidem bene dixerit: sed no
Abbreviated transcription (Latin):
usq ad p̃sens: certi idefiniti aliqd dehac questione non teneo.S
deo detelinquo scire qͥd sit inuero: ⁊ sicui ipse reuelate dignabit᷑.
go tamen hec singła.⁊ legisse me non nego riadhuc ignorare co

Expanded text:
usque ad praesens certi, et definiti aliquid de hac quaestione non teneo, sed usque ad praesens certi, et definiti aliquid de hac quaestione non teneo, sed Deo relinquo scire, quid sit in vero, et si cui ipse revelare dignabitur. Ego tamen haec singula et legisse me non nego, et adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ̃ferre innocentie fumilitudine. Qđ sequitur de animaꝵ statu :
excufari omnino ñ potest. Dic̃ enim. audio ⁊ deanima questio¬
nes ẽẽ comotaᷤᷤ. Dequare utrũ recipi debeat querimonia aut abi¬
ci : uos ꝓbate :Siaũt ⁊ deme quid sentiã queritur. fateorme
dehac questione. apud ꝗͣ plurimoᷤᷤ tractatoꝵ. diu̾sa legisse.
Legi quosdã dicentes.q parit̾ cum corpore ꝑhumani corporis
traducẽ. ⁊̃ anma diffundatur. ⁊ hoc qͥb potant ad sescionib
confirmabant. Qđ puto int̃ latinoᷤ tertullianũ sensisse ł lacta¬
tium fortassis ⁊ alioᷤ nonnulloᷤᷤ alii asserint qd formatis inutero
corporib ds̃ cotidie faciat animas infundat. alii factaᷤᷤ iamolim
id est tunccum omnia ds̃ creauit exnthiłot nunc eaᷤᷤ uiditio suo.¬
nasci dispenset incorpore.Hoc sentit ⁊ origenes: ⁊ non nulli aliĩ
grecoꝵ ¶Ego uero cum hec singula legerim deo teste dico. quia

Expanded text:
praeferre innocentiae similitudinem. 8. Quod sequitur de animarum statu, praeferre innocentiae similitudinem. 8. Quod sequitur de animarum statu, excusari omnino non potest. Dicit enim: « Audio et de anima quaestios esse. De qua re utrum recipi debeat querimonia, aut abjici, vos probate. Si autem et de me quid sentiam quaeritur, fateor me de hac quaestione apud quamplurimos Tractatorum diversa legisse. Legi quosdam dicentes, quod pariter cum corpore per humani seminis traducem etiam anima diffundatur: et hoc quibus poterant assertionibus confirmabant. Quod puto inter Latinos Tertullianum sensisse, vel Lactantium, fortassis et alios nonnullos. Alii asserunt, quod formatis in utero corporibus, Deus quotidie faciat animas et infundat: alii quod factas jam olim, idest, tunc cum omnia Deus creavit ex nihilo, nunc eas judicio suo dispenset in corpore. Hoc sentit et Origenes, et nonnulli alii Graecorum. Ego vero cum haec singula legerim, Deo teste, dico, quia
Abbreviated transcription (Latin):
confodiant ⁊ peccatoꝵ in ea solitudinem faciant. Illud qͦq testi
moniũ anquo dĩss loquitur. Ignem ueni mittere suꝑ t̾ram ⁊ qͣn
uolo ut ardeat: sic int̾p̃tatur . Omnes cupio ag̾e penitentiam :¬
⁊ excoquere sp̃u sc̃õ. uicia atq peccata: ipse enĩ sum deqͦ scribit᷑.
s̃ ignis consumens: non gͦ grande ẽ hoc dediabolo dicere: q̃ ⁊ hõi
res. dicere : ꝑditio factus es ⁊ñ eris in et̾nũ. W exꝑsona dm̃ loquentiᷤᷤ
adiob dediabolo. Ecce spes eiꝰ frustrabitur eũ : ⁊ uidentib cunctis
p̃cipitabit᷑. Non quasi crudeliᷤᷤ fuscitabo eũ. Quis enĩ resistere
potest uultui meo: Quisantededit mͥ ut reddam ei : omniaꝗ̃
subcelo sunt measunt. Non param ei: ⁊ uerbiᷤᷤ potentib ⁊ adde¬
p̃candũ compositis. Uerum hec possunt quasi simplicis hominic
excusari. &cum heruditoᷤ non subt̃ fugiant apud indoctos

Expanded text:
confodiant, et peccatorum in ea solitudineconfodiant, et peccatorum in ea solitudinemonium in quo Dominus loquitur: Ignem veni mittere super terram, et quam volo ut ardeat , sic interpretatur: « Omnes cupio agere poenitentiam, et excoquere Spiritu sancto vitia atque peccata. Ipse enim sum de quo scribitur: Deus ignis consumens est . Non ergo grande est hoc de diabolo dicere, quod et hores dicere: Perditio factus es: et non eris in aeternum ; et ex persona Domini loquentis ad Job de diabolo: Ecce spes ejus frustrabitur eum, et videntibus cunctis praecipitabitur . Non quasi crudelis suscitabo eum. Quis enim resistere potest vultui meo? Quis ante dedit mihi ut reddam ei? Omnia quae sub coelo sunt, mea sunt. Non parcam ei, et verbis potentibus, et ad deprecandum compositis . Verum haec possunt quasi simplicis hominis excusari: et cum eruditos non subterfugiant, apud indoctos
Abbreviated transcription (Latin):
breuit ⁊ suȩ uoluntatis errorẽ: ⁊ uicioꝵ incentuia significãs
rimus ascendenti locum. non peccasse quidedimꝰ ⁊ ascendentẽ
tamfr̃s mͥ uideris p̃mere: quã diabolũ subolũ sub leuare.
Cum isdẽ qͥb homineᷤᷤ xp̃iani ignib punienduᷤᷤ sit. Ignes autẽ
et̾noᷤᷤ. quos intellegere soleat origenes: puto q te ñ fugiat consci¬
entiã uidelicet peccatoꝵ: ⁊ penitudinẽ inina cordis urentem:
Dequa ⁊ ysaias loquatur. Uermis eoꝵ non moriet᷑ iignis eoꝵ uon ex¬
tinguenir: ⁊ ad babilonẽ scriptum sit: habes carbones ignis sede¬
bis suꝑ eos. hi erunt tibi in aduitorio: ⁊ inpsalmo penitens audiat.
quid detur tibi aut qud ad ponatur tibi adlinguam dolosam do¬
losam: Sagitte potentis acute cum carbonib desolatoriis: ut
lingͣm dolosam: sagitte p̃ceptoꝵ dĩ: dequib inalio loco ꝓpħa di¬
cat᷑: u̾satꝰ sumimiseria dum configitur mͥ spina. Uulnerent atq

Expanded text:
breviter et suae voluntatis errorem, et vitiorum incentiva significans. derimus ascendenti locum, nos peccasse qui dederimus, et ascendentem tam fratres mihi videris premere, quam diabolum sublevare, cum iisdem quibus homines Christiani ignibus punaeternos quos intelligere solet Origenes, puto quod te non fugiat, conscientiam videlicet peccatorum, et poenitudinem interna cordis urentem: de qua et Isaias loquatur: Vermis eorum non morietur, et ignis eorum non exstinguetur : et ad Babylonem scriptum sit: Habes carbones ignibus, sedebis super eos: hi erunt tibi in adjutorio : et in Psalmo poenitens audiat: Quid detur tibi, aut quid apponatur tibi, ad linguam dolosam: Sagittae potentis acutae cum carbonibus desolatoriis , ut linguam dolosam: sagittae praeceptorum Dei, de quibus in alio loco Propheta dicit: Versatus sum in miseria dum configitur mihi spina : vulnerent atque
Abbreviated transcription (Latin):
crgenes. Int̾rogabo te. Bene sentit anmale: Nescio inquis.
Quid me gͥ missis tabellariis icreberrimis nunciis. docere.
conaris. ut sciam quid nescias: &ne forte noncredã imꝑitie
tuȩ.⁊ arbitre̾s te callide reticere qd nosti: uiraᷤᷤ deo teste qus
deo derelinquis seire qͥdsit inuero: ⁊ sicui ipse reuelare digna¬
bitur. ꝑ tanta scła.nullus tibi uidet᷑ dignus fuisse cui de hac
riᷤ. huuiscemodi sacram̃ta patuert̃. Dñs ineuangłio. Later
inquit: reuelaui nom̃ tuũ hominib. Qui patrẽ reuelauit.
de animaꝵ statu tacuit ⁊ mirariᷤᷤ si contra te fr̃m scandala
concitentur : cum id nescire te uites : ꝗ xp̃i ecdȩ senosse fate¬
hec seribit aduerbũ. Sane quia atidio.⁊̃ inde eẽ disputatum
d quedã origenis. iagatus afr̃ib degreco in latinum transtuli.:
puto qd onnes intellegant: hec ꝓsolo liuore cithpari. Sienim ali¬

Expanded text:
Origenes. » Interrogabo te: bene 500 sentit, an male? Nescio, inquis. Origenes. » Interrogabo te: bene 500 sentit, an male? Nescio, inquis. Quid me igitur missis tabellariis et creberrimis nuntiis docere conaris, ut sciam, quod nescias? Et ne forte non credam imperitiae tuae, et arbitrer te callide reticere quod nosti, juras Deo teste, quoDeo relinquas scire quid sit in vero, et si cui ipse revelare dignabitur. Per tanta saecula tibi nullus videtur dignus fuisse, cui de hac ris, hujuscemodi sacramenta patuerunt? Dominus in Evangelio, Pater, inquit, revelavi nomen tuum hominibus . Qui Patrem revelavit, de animarum statu tacuit: et miraris si contra te fratrum scandala concitentur, cum id nescire te jures, quod Christi Ecclesiae se nosse fatehaec scribit ad verbum: « Sane quia audio etiam inde esse disputatum quod quaedam Origenis rogatus a fratribus de Graeco in Latinum transtuli, puto quod omnes intelligant, haec pro solo livore culpari. Si enim ali
Abbreviated transcription (Latin):
d̾s analius eaᷤᷤ fecerit: s detrib. quas ꝓposuit que sit uera
sententia: nescire se dicit.¶Uide ne statim tibi obiciatu
id cuco te: trium ignorantiã confiteri: ne unũ dapnare
cogaris ⁊ ttulliano ⁊ lactantio ideo parcere: ne origenẽ cũ iłł
iugules. Quantũ memoria suggerit. nisi tam̃ fallor I nescio
qui legisse te scribiᷤᷤ : dic in quo libro legeris. Ne ut me dormi¬
entẽ. sic illũ mortuũ. calumpniatꝰ ee uideariᷤᷤ.s ⁊ in hoc nu¬
tabundus inceis ⁊ cautus.: Dicis enĩ. Puto int̾ latinoᷤ tertul¬
lianũ sensisse ł lactantiũ. fortass ͤialioᷤ non nulloᷤ. Non solũ
deanimaꝵ statu dubitas. s ⁊ deauctoꝵ sententiis putas. & ta¬
m̃ aliqͥd int̾ est. Deanimab enĩ aꝑte nescis: uinscientiam con¬
fiteriᷤᷤ : deauctorib aut sic nosse te dicis: ut putes pocuis q̃t
p̃sumaᷤᷤ. In solo origene non ambigis: Dicis quippe hoc sentit

Expanded text:
Deus, an alius eas fecerit: sed e tribus quas posuit, quae sit illarum Deus, an alius eas fecerit: sed e tribus quas posuit, quae sit illarum sententia vera, nescire se dicit. Vide ne statim tibi objiciatur, idcirco te trium ignorantiam confiteri, ne unum damnare cogaris: et Tertulliano et Lactantio ideo parcere, ne Origenem cum illis jugules. Quantum memoria suggerit, nisi tamen fallor, nescio qui legisse te scribis, dic in quo libro legeris, ne ut me dormientem, sic illum mortuum calumniatus esse videaris. Sed et in hoc cunctabundus incedis et cautus. Dicis enim: « Puto inter Latinos Tertullianum sensisse, vel Lactantium, fortassis et alios nonnullos. » Non solum de animarum statu dubitas, sed et de auctorum sententiis putas: et tamen aliquid interest. De animabus autem aperte nescis, et inscitiam confiteris: de auctoribus sic nosse te dicis, ut putes potius quam praesumas. In solo Origene non ambigis. Dicis quippe, « Hoc sentit
Abbreviated transcription (Latin):
nuntiãt licet ⁊ illoᷤ suꝑet cautione. Illi enĩ omniũ phi¬
sophoꝵ inuidiã nonferentes qd uitã euita tollerent. ueri¬
I ste se dicit incertũ: ⁊etrib omnino nescire qͥd uerũsit.
S i hocerat responsuritꝰ: que eum ratio impulit. ut tantum
pontificem. inscientię suę testem faceret. Nimirum hec illa ẽ
lassitudo: q̃ triginta annoꝵ itinere confectus.romã uenire ñ
potuit. Quanta ⁊ alia nescimꝰ ⁊ tam̃ imꝑicie nĩx testeᷤᷤ no
querimus. Depatre ⁊ filio ⁊ sp̃u sc̃o. denatiuitate dñi salua¬
toriꝰ. suꝑ qua ysaiaᷤᷤ clamitat generationẽ eiꝰ quis ennarrabit.
idact loquitur. ⁊ misteriũ omnib retro scłis ignoratũ. Scien¬
tiȩ suę uendicat : ⁊ hoc solũ ignorat: qͥ ignoratũ cunctis scan¬
dalũ fac̃. Scit quomͦ dm̃ uirgo generarit. ⁊ nescit quom ipse
omnib nouimus auctorẽ dm̃. Nec dehoc nunc questio ẽ utrũ

Expanded text:
ronuntiant, licet et illos superet cautione. Illi enim omnium phironuntiant, licet et illos superet cautione. Illi enim omnium philosophorum invidiam non ferentes, quod veritatem e vita tollerent, veriiste se dicit incertum, et e tribus omnino nescire quid verum sit. Si hoc erat responsurus, quae eum ratio impulit, ut tantum Pontificem inscitiae suae testem faceret. Nimirum haec illa est lassitudo, quod triginta annorum itinere confectus, Romam venire non potuit. Quanta et alia nescimus, et tamen imperitiae nostrae testes non quaerimus! De Patre, Filio, et Spiritu sancto; de nativitate Domini Salvatoris, super qua Isaias clamitat: Generationem ejus quis enarrabit ? audacter loquitur, et mysterium omnibus retro saeculis ignoratum scientiae suae vindicat: et hoc solum ignorat, quod ignoratum cunctis scandalum facit. Scit quomodo Deum Virgo generarit; et nescit quomodo ipse omnibus novimus auctorem Dominum. Nec de hoc nunc quaestio est, utrum
Abbreviated transcription (Latin):
p̃hendendo laborẽ. quã ille inscribendo. ad extremũ posu¬
it : ego uͦ cum hec singła legerim.⁊ adhuc pendente sententia
quasi nouũ aliqͥd p̃tuliss : adiecit. Ego tam̃ hec singła ⁊ legisse
me non nego: ⁊ ad huc ignorara confiteor. D infeliceᷤᷤ animaᷤᷤ.¬
conlisaᷤᷤ. ut p̃t̾mittã. tx abe onha⁊ oii. quodehumani seminis
nonsolere rephendi. S expaucis ostendere uolui. ciuus te¬
meritatiᷤᷤ sit docere qd nosciaᷤᷤ : scrib̾e qd ignoreᷤᷤ. Ut similem
noret ꝓ quo sibi calumpnia cominouet᷑ : quid necesse ẽ apo¬
logiã mittere. que non ht̃ defensionẽ sui. s ignorantie con¬
fessione: Hoc ẽ suspitiones hominũ non sopire: s serere
t res suꝑ animaꝵ statu ponit sententiaᷤᷤ. & infine condudens:
singła inquit legisse me non nego ⁊ adhuc ignorare confite¬
or: arcesilam aut carneadẽ putes qui omnia incerta ꝓ¬

Expanded text:
prehendendo laborem, quam ille in scribendo. Ad extremum posuprehendendo laborem, quam ille in scribendo. Ad extremum posuit: « Ego vero cum haec singula legerim, » et adhuc pendente sententia, quasi novum aliquid protulisset, adjecit: « Ego tamen haec singula et legisse me non nego, et adhuc ignorare confiteor. » 10. Tricollisas; ut praetermittam κακέμφατον, quo de humani seminis rborum vitia non solere reprehendi; sed ex paucis ostendere volui, cujus temeritatis sit docere quod nescias, scribere quod ignores: ut similem norat, pro quo sibi calumnia commovetur, quid necesse est Apologiam mittere, quae non habet defensionem sui, sed ignorantiae confessionem? Hoc est suspiciones hominum non sopire, sed serere. Tres super animarum statu ponit sententias, et in fine concludens: « Singula, inquit, me legisse non nego, et adhuc ignorare cofiteor. » Arcesilam, aut Carneadem putes, qui omnia incerta p
Abbreviated transcription (Latin):
udio in qͥd deanima questiones eẽ cõmotaᷤᷤ. Dequare utrum recipi
debeat querumonia aut abici uo ꝓbate. Siquestioneᷤ deanimȩ
statu in orbe commote sunt: quȩ ẽ ista querimonia. uł que¬
rela: que utrũ recipi debeat ep̃oꝵ uiditio derelinquit : Nisi
forte questionẽ : ⁊ querimoniã id ipsum significare putat.
⁊n capri commentariis huiuscemodi figurã repperit: Deuide
ponit. legi quosdã dicentes. qd parit̾ cum corpore ꝑhumani se¬
miniᷤᷤ traducẽ: ⁊̃ anina dȩfundatur. X hoc quib pot̾ant ad¬
sertionib confirmabant ¶Rogo que ẽ ista licentia: figurarũq
sertionib confirmabant. & in consequentib.Alii asserunt
q̃ formatis inuteto corporib ds̃ cotidie faciat animaᷤᷤ atq in
fundat: alii factaᷤᷤ iam olim. id est tunc cum omnia ds̃ crea¬
uit ex nichilo. nunc eaᷤᷤ uiditio suo nasci. dispenset incorpore
& hic ordo pulcherrimꝰ. alii inquit asserunt hoc uel illud. alii

Expanded text:
ipi debeat querimonia, aut abjici, vos probate. » Si quaestiones de animae statu in Urbe commotae sunt, quae est ista querimonia vel querela, quae utrum recipi debeat, episcoporum judicio relinquitur? nisi forte quaestionem et querimoniam idipsum significare putat: quia in Capri Commentariis hujusmodi figuram reperit. Deinde ponit, « Legi quosdam dicentes, quod pariter cum corpore per humani seminis traducem etiam animae diffundantur, et haec quibus poterant assertionibus confirmabant. » Rogo quae est ista licentia figurarum? qusertionibus confirmabant. » Et in consequentibus: « Alii asserunt, quod, formatis 498 in utero co id est, tunc cum omnia Deus creavit ex nihilo, nunc eas judicio suo nasci dispenset in corpore. » Et hic ordo pulcherrimus. Alii, inquit, asserunt hoc vel illud: alii
Abbreviated transcription (Latin):
đ̾ quedã origenis rogatus afr̃ib degreco in latinũ transtuli.
Quȩ sunt illa quedã : Nom̃ ñ habent taces libelli accusatoꝵ
loquentur. Puto ait. Qđ omnes intelleg̃at. hoc ꝓsola liuore culpari
roquo liuore Num inuident eloquentiȩ tuȩ e aut fecisti q
nullus hominũ facere umꝗͣ potuit: Ecce ⁊ ego origenis mul¬
ta transtuli : ⁊p̃t̃ te: nemonec inuidet nec calumpiat᷑.Si
enim inqud aliquid ẽ qͥ displiceat inauctore. quare id ad int̃p̃tẽ
letorquet᷑: Sic̃ greciꝰ habet᷑. rogatus sum ut latinis ostendei
laus in est aliqͣ. nonẽ mea. siue culpa: similit nẽ mea. &¬
mirariᷤᷤ sidete male homines sentiãt: cũ de aꝑtis brasphemis
dicaᷤᷤ si est aliquid q̃ displiceat in auctore. Omnib quȩ. mnil
libris dicta sunt : displicent. & tusolus dub ita.⁊ quereris.
cur id adint̃p̃tẽ detorqueatur. q intranslationis tuȩ p̃fatione
laudasti : rogatus eras ut qd habebat᷑ ingraco. in latinũ uerte¬

Expanded text:
 quaedam Origenis rogatus a fratribus de Graeco in Latinum transtuli. » Quae sunt illa quaedam? Nomen non habent? Taces? Libelli accusatorum loquuntur. « Puto, ait, quod omnes intelligant haec pro solo livore culpari. » Pro quo livore? Num invident eloquentiae tuae? Aut fecisti quod nullus hominum umquam facere potuit? Ecce et ego Origenis 501 multa transtuli: et praeter te nemo nec invidet, nec calumniatur. « Si enim, inquit, aliquid est quod displiceat in Auctore, qudetorquetur? Sicut in Graecis habetur, rogatus sum ut Latinis ostenderem. sensibus laus inest aliqua, non est mea: sive culpa, similiter non miraris, si de te homines male sentiant, quum de apertis blasphemiis dicas: « Si est aliquid, quod displiceat in auctore. » Omnibus quae in illis libris dicta sunt, displicent: et tu solus dubitas, et quereris, cur ad interpretem detorqueatur, quod in translationis tuae Praefatione laudasti. Rogatus eras, ut quomodo habebatur in Graeco, in Latinum verte
Abbreviated transcription (Latin):
rii dogmata.iam alexandrie in carcerib ⁊ exiliis dimicau̾aᷤᷤ
non uoce sangͥne: nunc suꝑ origenis heresi tibi calũpnia cõmo¬
uetur. Nolo cures que sana sũt: uulnerata medicare. tri¬
itatẽ dicis unius eẽ aeitatis : hoc toto credente iam mundo
puto ꝗ ⁊demones confiteant᷑ filiũ dĩ natũ ẽẽ deuirgine. ⁊ carnẽ
nature humane atq animã suscepisse. Si artuis qͥd rogauero:
contentiosũ uocabis. Dicis filiũ dei humane nature carnem
atq animam suscepisse: orote ut absq stomacho respond¬
as sanima ista ꝗͣ suscepit iħs. erat anteqͣm nasceret᷑ exmaria:
an inorigine uirginali que desp̃u sc̃o nascebatur cum corpore simł
cirata est: ul iã inuto corpore figurato statĩ facta ⁊ misia dece
lo ẽ : etribus unũ quidsentiaᷤᷤ : scire desidero.eifuit anteqͣm¬

Expanded text:
rii dogmata, jam Alexandriae in carceribus, et exsiliis dimicaveras, rii dogmata, jam Alexandriae in carceribus, et exsiliis dimicaveras, non voce, sed sanguine. Nunc super Origenis haeresi tibi calumnia commovetur. Nolo cures, quae sana sunt, vulnera medicare. Trinitatem dicis unius esse Deitatis. Hoc toto credente jam mundo, puto quod et daemones confiteantur Filium Dei natum de Maria Virgine, et carnem naturae humanae, atque animam suscepisse. Si arctius quid rogavero, contentiosum vocabis. Si dicis Filium Dei humanae naturae carnem atque animam suscepisse, oro te, ut absque stomacho respondeas: anima ista, quam suscepit Jesus, eratne antequam nasceretur ex Maria? An in origine virginali, quae de Spiritu sancto nascebatur, cum corpore simul creata est, vel jam in utero corpore figurato, statim facta et missa est de coelo? E tribus unum quid sentias, scire desidero. Si fuit
Abbreviated transcription (Latin):
copiam demultis carcerib ⁊ infinitis exiliis : unum aliqd nomi¬
nandi.Prodat nobis confessionis sue acta que huc usq nesci¬
uimus: ut int̾ alio alexandrie martires. huius quoq gesta
recitemus: ⁊ contra latratoreᷤᷤ suoᷤ possit dicere. decetero nemo
michi molestus fit. Ego enim stigniata dmi nr̃i iħu xp̃i incor¬
pore meoporto. Tam̃ ⁊ nunc siquisẽ qui uel temptare fidem
nram cupit. uel audire uel discere : sciat qd detrinitate tta
credimꝰ. &reliqͣ. Sup contra canes tuo baculũ ep̃o porrigis.
quo ꝓte munitus incedat: nunc quasi ambigens diciᷤᷤ. siquis
ẽ qui tẽptare fidem nĩam cupit. Deuno dubitaᷤᷤ. cum mul¬
toꝵ latratꝰ adte usq ꝑuenint: Nondiscutio parumꝑ eloci¬
tiones tuaᷤᷤ. quas ⁊tu contempnis ⁊ despicis tantũ sensibus
respondebo. aliud ate querit᷑. ⁊ ꝓalio satis facis: Contra ar¬

Expanded text:
copiam de multis carceribus et infinitis exsiliis unum aliquod nomicopiam de multis carceribus et infinitis exsiliis unum aliquod nominandi. Prodat nobis confessionis suae acta, quae hucusque nescivimus; ut inter alios Alexandriae Martyres hujus quoque gesta recitemus, et contra latratores suos possit dicere: De caetero nemo mihi molestus sit, ego enim stigmata Domini nostri probata sit: tamen et nunc si quis est, qui vel tentare fidem nostram cupit, vel audire, vel discere: sciat qcredimus, » et reliqua. Supra contra canes tuos baculum episcopo porrigis, quo pro te munitus incedat. Nunc quasi ambigens dicis: Si quis est qui tentare fidem nostram cupit; denuo dubitas, cum multorum latratus ad te usque pervenerint. Non discutio parumper elocutiones tuas, quas et tu contemnis et despicis; tantum sensibus respondebo. Aliud a te quaeritur, et pro alio satisfacis. Contra A
Abbreviated transcription (Latin):
Illud uͦ ridicłm qd pꝰ triginta annos ad parentes reu̾sũ ẽẽ. se iactat.
ho qui nec patre habet nec matrem.⁊ quos uuenteᷤᷤ iuuenis
dereliquit: Mortuoᷤ senex desiderat.: nisi forte parentes mi¬
tari uulgariq sermone cognatoᷤ ⁊ ad fines nominat. Q uos
qr nonuultdeserere. ne inhumanus putetur aut durꝰ: id¬
cuco patria derelicta: aquileie habitat. Periclitat᷑ idme
potest: Sicq p̃tendit longi itineriᷤ lassitudinẽ: quasi tri¬
guita anns semꝑ cucurrerit. Aut bientuo aquileie sedens:
corum tempore cũ uiscã alexandina eccła degeremꝰ in carteri¬
bus ⁊ exiliis que ꝓfide inferebantur ꝓbata sit. Miror qͥ non
nominat. pudet me aꝑtissimi mendatii quasi carceres ⁊ exilia
absq iudicum sententiis in rogentur. Uolo tam̃ ipsoᷤ scire caro¬
res. ⁊ quaꝵ ꝓuinciaꝵ sedicat ęxilia fustiniusse: ⁊utiq habi

Expanded text:
Illud vero ridiculum, quod post triginta annos ad parentes se reversum esse jactat, Illud vero ridiculum, quod post triginta annos ad parentes se reversum esse jactat, homo qui nec patrem habet, nec matrem; et quos viventes juvenis dereliquit, mortuos senex desiderat: nisi forte parentes militari vulgarique sermone, cognatos, et affines nominat, quos quia non vult deserere, ne inhumanus putetur, aut durus, idcirco patria derelicta, Aquileiae habitat. Periclitatur Romaenire non potest; sicque praetendit longi itineris lassitudinem, quasi triginta annis semper cucurrerit, aut biennio Aquileiae sedens, corum tempore, cum in sancta Alexandrina Ecclesia degeremus, in carceribus et exsiliis, quae pro fide inferebantur, probata sit. » Miror quod nominat? Pudet me apertissimi mendacii; quasi carceres, et exsilia absque judicum sententiis irrogentur. Volo tamen ipsos scire carceres, et quarum provinciarum se dicat exsilia sustinuisse. Et utique habet
Abbreviated transcription (Latin):
tratores suos misisse ei baculii litterarũ quem ille teneret in
dext̾a. ⁊ seiuentes contrase abigeret canes : Si ꝓbatus ẽ cunctiꝰ
i maxime ipsi adquẽ scribit ep̃o. infide ⁊ caritate dĩ: quomodo
rome mordet᷑ ⁊ carpitur. ⁊ ad petite existimationis eius fama
crebrescit. Deincuius ẽ. humilitatis. ꝓbatũ sedicere infide ⁊
caritate dĩ cum apłi petant dñe auge nob̾ fidẽ.⁊ audiant. si
habueritis fidẽ ut granũ sinapiᷤᷤ. ⁊ ad ipsum dicatur petrum
modice fidei quare dubitasti: QQuid loquar decaritate que
⁊ spe i fide maior est: ⁊ quã paulus obtat pocus ꝗͣ p̃sumit:
sine qua ⁊ in martirio sanguis effusus. orpusq flaminiᷤ
traditum:. Coronã non habet p̃mioꝵ. Harũ utramq iste
sic sibi uindicat ut tam̃ contra se habeat latratores. Qui ins
incliti pontificis baculo repellantur. latrare non cefsent

Expanded text:
atratores suos misisse baculum litterarum, quem ille teneret in atratores suos misisse baculum litterarum, quem ille teneret in dextera, et saevientes contra se abigeret canes. Si probatus est cunctis, et maxime ipsi cui scribit episcopo, in fide et charitate Dei: quomodo Romae mordetur, et carpitur, et appetitae aestimationis ejus fama crebrescit? Deinde cujus est humilitatis, probatum se dicere in fide, et charitate Dei, cum Apostoli petant: Domine, adauge nobis fidem ; et audiant, Si habueritis fidem ut granum sinapis . Et ad ipsum dicatur Petrum: Modicae fidei, quare dubitasti ? Quid loquar de charitate, quae et fide et spe major est: et quam Paulus optat potius quam praesumit: sine qua et martyrio sanguis effusus, corpusque flammis traditum, coronam non habet praemiorum? Harum utramque iste sic sibi vindicat, ut tamen contra se habeat latratores: qui nisi inclyti pontificis baculo repellantur, 492 latrare non cessant.
Abbreviated transcription (Latin):
uc usq decrumnib inimo ꝓcriminib meis: quȩ utme quondã
subdolus laudator ingessit. idiscipłi eiꝰ constantiꝰ arguunt nõ
ut debii. s ut potui. moderato dolore respondi. Propositũ quippe
mͥ ẽ ñ tã alioᷤᷤ accusare: quam medefendere .Ueniã ⁊ ad apologiã euiꝰ
qua scõ anastasio romane urbiᷤᷤ ep̃o satis facere nititur. undefensi¬
onẽ sui: mͥ rursum calumpniã struit. Tantũq me diligit: ut
raptꝰ turbine.⁊ in ꝓfunda demersus: m̃m potissimũ inuadat pe¬
dem : ut mmn aut liberet᷑ aut ꝑeat. Dicit sepͥmum respondere¬
rumorib quib illus rome carpat᷑ fides hominis ꝓbatissimi t
infide quam incaritate dĩ. Ꝙ nisi pꝰ trignita annoᷤᷤ parentib redditꝰ
nollet eoᷤᷤ deserere quos tarde uiderat ne inhumanꝰ putaret᷑ aut
durus. & tam longi itineris labore fragilior adit̾andoᷤᷤ labores
̃et infirmꝰ: ipsum uenire uoluisse. Qđ quia ñfecerit : contral¬

Expanded text:
ucusque de criminibus, immo pro criminibus meis, quae in me quondam subdolus laudator ingessit, et discipuli ejus constantius arguunt, non ut debui, sed ut potui, moderato dolore mihi est, non tam alios accusare, quam me defendere. Veniam ad Apologiam ejus, qua sancto Anastasio, Romanae urbis episcopo, satisfacere nititur, et in defensionem sui mihi rursum calumniam struit; tantumque me diligit, ut raptus turbine, et in profunda demersus, meum potissimum invadat pedem, ut mecum aut liberetur, aut pereat. 2. Aprumoribus, quibus illius Romae carpatur fides, hominis probatissimi, tam in fide, quam in charitate Dei. Et nisi post triginta annos parentibus redditus, nollet eos deserere, quos tam tarde viderat, ne inhumanus putaretur, aut durus, et tam longi itineris labore fragilior, ad iterandos labores esset infirmus, ipsum venire voluisse. Quod quia non fecerit, contra l
Abbreviated transcription (Latin):
male homicidia. adult̾ia.fornicationes. furta.falsa testimonia.¬
iblasphemiȩ. Wrursum de uida in eugłio legerimꝰ pꝰ bucellam
ntrauit in illũ sathanaᷤᷤ: ꝙr ante bucellã sponte̾ peccauerat. One
humilitate. necclemtia saluatoriᷤᷤ flexus ẽ adpenitentiã. Unde &¬
apłs quos tradidi ĩqͥd sathane ũ discant ñ blasphemare. & ĩalio loco.
T radidi huicem sathane inint̾itũ carnis: u sp̃s saluꝰ fiat. Tradiat eos

Expanded text:
malmalio legimus: Post buccellam intravit in eum Satanas : qui ante buccellam sponte peccaverat, et nec humilitate, nec clementia Salvatoris flexus est ad poenitentiam. Unde Apostolus: Quos tradidi, inquit, Satanae, ut discant non blasphemare . Et in alio loco: Tradidi hujusmodi Satanae in interitum carnis, ut spiritus salvus fiat . Tradidit eos
Abbreviated transcription (Latin):
inqͦ: ⁊ posuit in quo uiditio. Nesi non scđo repetiss uidicium
nos obliti suꝑioꝵ : ꝓuiditio: asinum putatemꝰ. Illud quoq qͥ p̾ea
infert qui criminantur fẽs. cumipso parit̃ et̃ni igniᷤ siberedita¬
te potientur : eiusdẽ ẽ uenustatis : Quis enĩ unqͥã audiuit. potir
ignib ⁊ frui suppliciis: S homo grecꝰ : iudetur mͥ se ipsum in¬
noᷤᷤ uno u̾bo dicipotest hereditabunt: compositius dixisse orna
tuis : hereditate pocientur. Istiusmodi nugis iaciro logiis omniꝰ
ꝑcutitur qui om̃ib exstitit causa peccati: si ꝓoꝑib suis quasi ho¬
mines redditurꝰ ẽ rationẽ ⁊ cum angłis suis et̾ni ignis heredita¬
nib accusare: Dicis enĩ qui omnib existit causa peccati. Et dum
in illũ referscͥmina: homines culpa liberaᷤᷤ. tollisq arburii p¬
testatẽ : saluatore dicente qd decorde nr̃o exeant cogitationes

Expanded text:
in quo, et posuit, in quo judicio; ne si non secundo repetisset judicium, in quo, et posuit, in quo judicio; ne si non secundo repetisset judicium, nos, obliti superiorum, pro judicio asinum putaremus. Illud quoque quod postea infert, « qui criminantur fratres, cum ipso pariter aeterni ignis haereditate potientur, » ejusdem est venustatis. Quis enim umquam audivit potiri ignibus, et frui suppliciis? Sed homo Graecus videtur mihi 495 seipsum innos uno verbo dici potest, haereditabunt, compositius et ornatius dixisse, haereditate potientur. Istiusmodi nugis et acyrologiis omnis percutitur, qui omnibus existit causa peccati, si pro operibus suis, quasi homo, redditurus est rationem, et cum angelis suis aeterni ignis haereditacriminibus accusare. Dicis enim, « qui omnibus existit causa peccati; » et dum in illum refers crimina, homines culpa liberas, tollisque arbitrii libertatem, Salvatore dicente, quod de corde nostro exeunt cogitationes
Abbreviated transcription (Latin):
pitato nec aliqͣ corporiᷤᷤ parte deseyͤta. scilicet hoc tiuimus.
ne sine naso ⁊ aurib ⁊ aurib sugeret᷑: ⁊ amputatis sectisq geni¬
alib eunicoꝵ incelesti iħrłm ciuitaᷤᷤ conderetut. Porro dedi¬
abolo sicsententiã temꝑat: dicimus quoq uudicium futurũ.
in quo uidicio unusquisq iecipiat ꝓpria corporis ꝓut gessit si¬
ue bona siue mala. Qđ si homines recepturi sunt ꝓoꝑib suiᷤᷤ.
quantomagis ⁊ diabolꝰ qui omnib existit causa peccati.
angłi eiꝰ. cum his qui oꝑa eiꝰ facuint idest qui cruninantut
frs: cum ipso parit̾ etni ignis hereditate pocientur sgiqͥs g̃
iegat diabolũ. et̾nis ignib mancipari. partẽ cum ipso et̾ni igniᷤᷤ
ram .: s quia discipłi e mirantur eloquentiã p̃ceptoris pauca p̃str in¬
gamꝰ. Dixerat uidiciũ futurũ. S hõ cautus. timunt solũ dice

Expanded text:
putato, nec aliqua corporis parte desecta. » Scilicet hoc timuimus, putato, nec aliqua corporis parte desecta. » Scilicet hoc timuimus, ne sine naso et auribus surgeremus, et amputatis sectisque genitalibus, eunuchorum in coelesti Jerusalem civitas conderetur. 6. Porro de diabolo sic sententiam temperat: « Dicimus quoque et judicium futurum, in quo judicio unusquisque recipiet propria corporis, prout gessit, sive bona, sive mala. Quod si homines recepturi sunt pro operibus suis, quanto magis et diabolus, qui omnibus existit causa peccati! angeli ejus, cum his qui opera ejus faciunt, id est, qui criminantur fratres, cum ipso pariter aeterni ignis haereditate potientur. Si quis negat diabolum aeternis ignibus mancipari, partem cum ipso aeterni ignis ram; sed quia discipuli ejus mirantur eloquentiam praeceptoris, pauca perstringam. Dixerat judicium futurum; sed homo cautus timuit solum dicere,
Abbreviated transcription (Latin):
animantiũ que cum corpore dissoluunt᷑: una conditio ẽ. Sin
aut corpore figuratio statĩ creatur ⁊ mittitur fatere simplicit
⁊ noᷤ scrupulo lib̾a. Nicħ hoꝵ loqueris: s occupatus inaliis. sim¬
plicitate nr̃a abtt̾is: ⁊ p̃strigiis pompa que uerboꝵ herere noᷤᷤ
non sinis questioni. Quid inquies. Nonne questio erat deresu¬
rectione carnis. ⁊ penis diaboli. Fateꝵr gͦ breuit: puteq respon¬
nullo m̃bro amputatd. nec aliꝗͣ corporis parte desecta. hec enĩ
tua uerba sunt : s quero qd origenes negat utrũ ieodẽ sęxu qͥ
mortua sunt corpora suscitentur: ⁊ maria : maria: Ioħs resur¬
⁊ non solũ corpora s carnis ⁊ sanguis infusus uenis ⁊ ossib in¬
riganiis. quȩ tomas tetigit: ancerte paulatĩ resoluantur in
nichilũ.⁊ ad quatuor unde compacta sunt elem̃ta retrauntur.
ec at dicere debueraᷤᷤ aut negare : ⁊ñ ea loqui que subdole orig¬
nes fatetur: ut quasi fatius ⁊ pueriᷤᷤ inluderes. nullo m̃bro am¬

Expanded text:
nimantium, quae cum corpore dissolvuntur, una conditio est. Sin autem figurato corpore statim creatur et mittitur, fatere simpliciter, et nos scrupulo libera. 5. Nihil horum loqueris: sed occupatus in aliis, simplicitate nostra abuteris, et praestigiis pompaque verborum haerere nos non sinis quaestioni. Quid, inquies, nonne quaestio erat de resurrectione carnis, et poenis diaboli? Fateor  Al. Faterenullo membro amputato, nec aliqua parte corporis desecta, haec enim tua verba sunt: sed quaero, quod Origenes negat, 494 utrum in eodem sexu, quo mortua sunt corpora, suscitentur: et Maria Maria, Joannes resur non solum corpora, sed caro et sanguis infusus, venis et ossibus irrigatus, quae Thomas tetigit: an certe paulatim resolvantur in nihilum, et ad quatuor unde compacta sunt elementa, retrahantur? Haec aut dicere debueras, aut negare, et non ea loqui, quae subdole Origenes fatetur; ut quasi fatuis et pueris illudens, « nullo membro am
Abbreviated transcription (Latin):
ipse nuꝑ exꝑtus. Unꝰ quidã poeta nominat᷑ homo ꝑlitt̾atꝰ. cuiꝰ sũt illa
coniniua poetaꝵ ac philosophoꝵ. cũ fac̃ euripidẽ ⁊ menandrũ it se.
et in alio loco soctaten atq apicurũ disserentes. quoꝵ otates ñ annis s
eque uita ut candidaᷤ ornatꝰ et sordes parim̾ fugiende. qr altũ delitias
altũ głã reddet. Nonabsq amictu lineo inced̾e. s p̃ciũ uestĩ lineaꝵ
ñ hab̾e. laudabile ẽ. alioqͥn ridiculũ ⁊ plenũ dedecoris. referto marsupio.
qͥ sudariũ orariĩq ñ habeas głari. Sunt qui pauꝑib parũ tribuunt.
ut ãpliꝰ accipiat. sub p̃cextu helemosine querunt diuitias. que magisue¬
natio appellanda ẽ ꝗͣ helemosina. Sic bestie. sic aues. sic capiunt᷑ ⁊̃pisceᷤ.
Modica mamo esca ponit᷑. ut matronaꝵ in eo saculi ꝓtrabantur. Scit
ep̃s cui comissa ẽ eccła quẽ dispensationi pauꝑũ curaq p̃fitiat. Mliꝰ ẽ ñ habe

Expanded text:
ipse nuper expertus. Unus quidam Poeta nominatus homo, perlitteratus, cujus sunt illa colloquia Poetarum ac Philosophorum, cum facit Euripidem et Menandrum inter se, et alio loco Socraten atque Epicurum disserente, quorum aetates non annis, sed eque uita ut candidas; ornatus et sordes pari modo fugiendae, quia alterum delicias, alterum gloriam redolet. non absque amictu lineo incedere, sed pretium uestium linearum non habere laudabile est; alioquin ridiculum et plenum dedecoris referto marsuppio, quod sudarium orariumque non habeas, gloriari. sunt, qui pauperibus parum tribuunt, ut amplius accipiant, et sub praetextu elemosynae quaerunt diuitias: quae magis uenatio appellanda est quam elemosyna. sic bestiae, sic aues, sic capiuntur et pisces: modica in hamo esca ponitur, ut matronarum in eo sacculi protrahantur. scit episcopus, cui commissa est ecclesia, quem dispensationi pauperum curaeque praeficiat. melius est non habe
Abbreviated transcription (Latin):
corporalẽ rationalẽq naturã. cum se expoliau̾it corpore uiu̾e
ꝑsemetipsam: ⁊ inpeiore conditione ẽẽ quando corporib ueᷤ¬
tiatur. in meliori quando illa deponit: nulli dubiũ ẽ corpora
non principalit subsistere.s int̃ ualla obuarioᷤᷤ motꝰ rationa¬
bilium creaturaꝵ minc fieri. ut quibiis indiget uestiatur.
& rursum cum illa de prauatione lapsũũ se ameliora correxerit
dissolui innicħ: ⁊ hac semꝑ successione uariari. &ne parur
fine conuingit. om̃s rationaleᷤᷤ naturaᷤᷤ idest patrẽ ⁊ filium

Expanded text:
 cum expoliauerit se corpore, uiuere per semet ipsam et in peiori condicione esse, quando corporibus uestiebatur, in meliori, quando illa deponit, nulli dubium est corpora non principaliter subsistere, sed per interualla ob uarios motus rationabilium creaturarum nunc fieri, ut, qui his indigent, uestiantur, et rursum, cum illa deprauatione lapsuum se ad meliora correxerint, dissolui in nihil et hac semper successione uariari. et ne parufine coniungit omnes rationabiles naturas, id est patrem et filium
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd simile suspicari. ut omniũ locoꝵ genteᷤᷤ illius passione saluen¬
tur: Rursumq hic blasphemans defilio sic locituse.Sienĩ patñ
ut sidicamꝰ artificiᷤᷤ animũ artiᷤᷤ scire m̃surã. Nec dubiũ qͥnsi pat
solũ sensum quis ⁊ sapnentiã comp̃hendat. s uirute ti potenti
cuncta teneat que cognorut: non possilmꝰ dicere q. comp̃hondat᷑
filius patro. pat u̾ onsita amphendat. Int omnia aut: afiliusẽ.
rgo ⁊ filiũ comphendit. U ut sctirmus causaᷤᷤ quil pat̾ cõphen
cognoscitur afilio. Eciens: illud qđ scriptum ẽ. Pat̃ qu me misti¬

Expanded text:
quid simile suspicari, ut omnium locorum gentes illius passione salvenquid simile suspicari, ut omnium locorum gentes illius passione salventur? » 13. Rursumque blasphemans de Filio sic locutus est: « Si enimut si dicamus artificis animum artis scire mensuram. Nec dubium, quin si Patsolum sensu quis et sapientia conprehendat, sed uirtute et potentia cuncta teneat, qui cognouit, non possumus dicere, quod conprehendat filius patrem. pater uero omnia conprehendit, inter omnia autem et filius est: ergo e t filium conprehendit. et ut sciremus ccognoscitur a Filio: sciensque illud quod scriptum e
Abbreviated transcription (Latin):
sequens sit intelligit᷑: sic̃ ꝓhominib homo factꝰ ẽ ut homines
lib̾aret. sio ⁊ ꝓsalute demonũ dm̃ futurii. ꝗͥ sunt hii ad qͦs uen¬
turꝰ ẽ libandoᷤ. Qđ ne forsitan de nr̃o sensu putem̾ asserere: ip¬
sius u̾ba ponenda sunt. Sic̃ eium ꝑumbrã eugłii umbram legiᷤᷤ
impleuit. sic qr omnis lex exemplũ ⁊ umbra ẽ derimoniaꝵ celeᷤᷤ¬
tium. diligentuis inquirendũ. uirũ recte intelligamus: legem
quoq celestẽ ⁊ cerimoniaᷤᷤ suꝑni cultꝰ plenitudinẽ ñ hab̾e. s indi¬
gere euangłii ueritate: q iniohi ᷤᷤ apocalipsi euangłium legimꝰ
sempit̾nũ. ad cõpatationẽ udelicet hius nr̃i euangłi: qͥ tp̃rale ẽ
querere passione: tam̃ si sp̾alia uequitie in celestibus fint.⁊ non¬
erubescimꝰ crucẽ dñi confiteri. ꝓpt̃ destructionẽ eoꝵ quę sua pas¬
sione destrux̃. cur timeamꝰ ⁊̃ insuꝑinᷤᷤ lociᷤᷤ incõsumatione scłoꝵ ali¬

Expanded text:
omines liberaret, sic et pro salute daemonum deum futurum, quod sunt hi, ad quos uenturus est liberandos. quod ne forsitan de nostro sensu putemur adserere, ipsius uerba ponenda sunt: sicut enim per umbram euangelii umbram legis inpleuit, sic, quia omnis lex exemplum et umbra est cerimoniarum caelestium, diligentius requirendum, utrum recte intellegamus legem quoque caelestem et cerimonias superni cultus plenitudinem non habere sed indigere euangelii ueritate, quod in Iohannis Apocalypsi euangelium legimus sempiternum, ad conparationem uidelicet huius nquaerere passionem, tamen, si spiritalia nequitiae in cctionem eorum, quae sua passione destruxit: cur timeamus etiam in supernis locis, in consummatione saeculorum ali
Abbreviated transcription (Latin):
legere libroᷤᷤ. ⁊ calciatis pedibus adt̾rã reꝓmissioniᷤ ꝑgere: nec uͥ
a serpentib mordeatur. ⁊ arcuato uulnere scorpius iuileret:
legat prius hunc librũ.anteꝗͣ ingrediat᷑ uiã. que sibi cauen¬
da fint nou̾it.

Expanded text:
legere libros et calciatis pedibus ad terram repromissionis pergere, necubi legere libros et calciatis pedibus ad terram repromissionis pergere, necubi a serpentibus mordeatur et arcuato uulnere scorpionis uerberetur, legat prius hunc librum et, antequam ingrediatur uiam, quae sibi cauenda sint, nouerit.
Abbreviated transcription (Latin):
filius euis ⁊ sp̃s sc̃s. sentiunt. Angłi.⁊ potestateᷤᷤ cetaeq uirtutes:
sentit uitior homo. qui adimaginẽ ⁊ similitudinẽ dei conditus ẽ.
uerbũ. quodãmͦ ut tanti facrilegii crim̃ effug̾et. & qui in alio
loco filiũ ⁊ sp̃m sc̃m non uult depatͥs eẽ substantia. ne diuinitatẽ
in parteᷤᷤ secare uideatur:: naniram omnipotentiᷤᷤ dei angłis homi¬
nibq largitur. Cum hec se tta habeant. que insania ẽ. paucis
defilio ⁊ spũ sc̃o cominp̾tatiᷤᷤ que aꝑtã blasphenniã pferebant ce¬
ta ita ut scripta sum ꝓtulisse inmedium. ⁊ impia. uoce laudaᷤᷤ.¬
se: cum utiq ⁊ illa ⁊ ista deuno impietatiᷤᷤ fonte ꝓcesserint: ad¬
uersũ hec omnia scribe nec huiꝰ ẽ tpr̃is.⁊ omneᷤᷤ qui aduersꝰ ar¬
riũ ⁊ heu nomiũ manicheũq ⁊ diu̾saᷤᷤ scripserunt hereseᷤᷤ: hiis
quoq impietatib respondisse oredendist. Quisqͥs gͥ hos uolu̾it

Expanded text:
iritus Sanctus: sentiunt Angeli, et Potestates, caeteraeque Virtutes, sentit interior homo, qui ad imaginem, et similitudinem Dei conditus est. uerbum \'quodam modo\', ut tanti sacrilegii crimen effugeret, et, qui in alio loco filium et spiritum sanctum non uult de patris esse substantia, ne diuinitatem in partes secare uideatur, naturam omnipotentis dei angelis hominibusque largitur. Cum haec se ita habeant, quae insania est paucis de filio et spiritu sancto commutatis, quae apertam blasphemiam praeferebant, cetera ita, ut scripta sunt, protulisse in medium et inpia uoce laudasse, cum utique et illa et ista de uno inpietatis fonte processerint? aduersum omnia scribere nec huius est temporis et omnes, qui aduersus Arrium et Eunomium Manicheumque et diuersas scripserunt hereses, his quoque inpietatibus respondisse credendi sunt. quisquis igitur hos uoluerit
Abbreviated transcription (Latin):
nastĩo duc̾ẽ .s ꝓcellosis subito motib tẽpestaᷤᷤ exorta ĩsua ꝑtͣbatioe me ra¬
puit. & ꝓsꝑitatẽ itineris amisi quia quiete ꝑdita.m̃tis naufragiũ ꝑtuli.
cce nũc iundis uersor ⁊ tue intcessioniᷤᷤ tabulã q̃ro.Ut qͥ naui ĩtegͣ diues ꝑ
uenire ñ merui: saltĩ post dãpua adlitꝰ ꝑtabulã reducar. Depodagre u̾ mo¬
estia sc̃itaᷤᷤ ur̃a ut scribit. adfligitut. cuuis dolore assidue ⁊ ipse uehem̃t¬
dolore attritus sũ.S facilis erit ꝯsolatio: sunt̃ silła que patim᷑ queq fecimꝰ

Expanded text:
nasterio ducerem: sed procellosis subito motibus tempestas exorta in sua perturbatione me ranasterio ducerem: sed procellosis subito motibus tempestas exorta in sua perturbatione me rapuit, et prosperitatem itineris amisi, quia, quiete perdita, mentis naufragium pertuli. Ecce nunc in undis versor, et tuae intercessionis tabulam quaero, ut qui navi iervenire non merui, saltem post damna ad littus per tabulam reducar. De podagrae vero molestia sanctitas vestra, ut scribit, affligitur, cujus dolore assiduo et ipse vehementer attritus sum; sed facilis erit consolatio, si inter flagella quae patimur quaeque fec
Abbreviated transcription (Latin):
tuaᷤ lacͥmaᷤ fud. Resurrectioniᷤ ꝓmissor dolorẽ docere non poterat.
nefidem ꝑfid̾am faceret ꝗͣ docebat. Doluit lazarũ non dormien¬
tem s pocius resurgentẽ. &. flebat que cogebat᷑ ꝓpt̾ saluandoᷤᷤ alioᷤᷤ¬
scło reuocare. hanc uitã dans dñs ingemescebat quantu doleres¬
se sublatũ. Contra lacrimaᷤ euis pugnant lacrime tuȩ ⁊ amor tiuiᷤ
amori eius non conuenit. Hic fletus ũ habet pietatẽ. Ille nolebat
reddere laborib quẽ dilexerat ⁊ tu amare crediᷤᷤ ciui laboꝵ uoli¬
ante non ꝑmisiss exue qui repellere pot̾at mortem aut certe ñ
causa fuisse cõmotũ qd adhostilẽ uitã lỹmũ suũ reuocare denuo ꝑꝑ ab

Expanded text:
tuis lacrimis. resurrectionis promissor. dolorem docere non poterat, ne fidem perfidiam faceret quam docebat. doluit Lazarum non dormientem, sed potius resurgentem, et flebat quem cogebatur propter saluandos alioo . reuocare. hanc uitam dans Dominus ingemiscebat, quam tu doles esse sublatam. contra lacrimas eius pugnant lacrimae tuae, et amor tuus amori eius. eius fletus non habet parem. ille nolebat reddere laboribus quem dilexerat, et tu amare te credis cui laborum uoleante non permisisset exire qui repellere poterat mortem, aut certe nonet sola eum causa fuisse commotum quod ad hostilem uitam carissimum suum reuocare denuo propte