comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
estionum. ⁊ turbante mari nostra
itiatur. et in profundum demer¬
itur. Debet ergo nauis fidei nr̃e
it humilitatom firmari. et stabi¬
U ut in tempore temꝑtationis
abeat firmũ statumł quamius
abere non possit liberũ cursum.
scam habere debemus per scriptu¬
arum lectionem. Istam escam ñ
ppetunt mali ⁊ sicut scriꝑtum est.
minem escam abominata est ani¬
na eorum: et appropinquauerunt
isq ad portas mortis. Istam bonis
mibuit deus ⁊ sicut scriptum esł.
Nisit uerbum suum et sanauit
os ÷ et eripuit eos de interitionib
uꝵ. Rete significat predicatio¬
nem. Istud rẽte debemus sine
cessatione exercere. et homines flu
trahere. ⁊ squamis ꝑeccatorum detra¬
ctis. domino nostro ih̃r xp̃o ꝑreparare
Debemus quoq nautarum celeum a-
cantare ꝑ diuine laudis modulatior¬
nem: sicut psalmista ait. Benedicam
dominum in omni tempore: semper
quietis. ad medacũ salutis. ad t̾rã pre¬

Expanded text:
gestionum, et turbante mare, cogitagestionum, et turbante mare, cogitautiatur et in profundum demergatur. Debet ergo navis fidei nostrae per humilitatem firmari et stabiliri, ut in tempore tentationis habeat firmum statum, quamvis habere non possit liberum cursum. Escam habere debemus per Scripturarum lectionem. Istam escam non appetunt mali, sicut scriptum est: Omnem escam abominata est anima eorum, et appropinquaverunt usque ad portas mortis . Ista bonis tribuitur, sicut scriptum est: Misit verbum suum, et sanavit eos, et eripuit eos de interitionibus eorum . Rete significat praedicationem. Istud rete debemus sine cessatione exercere, et eo homines ptrahere, et, squamis peccatorum detractis, Domino nostro Jesu Christo praeparare. Debemus quoque, more nautarum, celeusma cantare per divinae laudis modulationem, sicut Psalmista ait: Benedicam Dominum in omni tempore, semper quietis, ad medicum salutis, ad terram pro
Abbreviated transcription (Latin):
tudo. temperantia. iusticia. Iste corde
io est uirtutes. ꝑ exercitationẽ debent
malus possit firmari. Nullum enim
malum sꝑei potest habere firmam̃tũs
si exercitationem contingit deesse
uirtutum. Secuntur remi qui de
naui emittuntur. ⁊ in aquas demit.¬
tuntur: ꝑ quos bona opera signifi-¬
cantur : que de fide procedunt. ⁊ in
aquas. id est in proximos se extendt̃.
Aque enim sunt poꝑuliͥ qui oriunt᷑
ꝑ natiuitatem : fluunt ꝑ mortalitatẽ
effluunt ꝑ mortem. Debemus autẽ
habere remos istos nunc a dextris ut
nobis male faciunt ͥ sicut scriptũ est
Bene facite his qui oderunt uos. Item
Si esurierit inimicus tuus ciba illum
si sitit potum da illi. Gubernacłm
quo nauis dirigitur. significat dis¬
cretionem: quẽ nos in directum dil¬
cit. ne uel a dextris dissoluamur
prospera uel a sinistris frangam
aduersa. Anchora nr̃a humilitas
þ. que ad una dimittiturͥ per
uam nauis nostra stabilitur : ne
ite flante uento diabolicarum sug¬

Expanded text:
ntia. Istae chordae, id est virtutes per exercitationem debent malus possit firmari. Nullum enim malus spei potest habere firmamentum, si exercitationem contingat deesse virtutum. Sequuntur remi, qui de navi emittuntur et in aquas demittuntur, per quos bona opera significantur, quae de fide procedunt, et in aquas, id est in proximos, se extendunt. Aquae enim sunt populi, qui oriuntur per nativitatem, fluunt per mortalitatem, et effluunt per mortem. Debemus autem habere remos istos non solum a dextris, ut scriptum est: Benefacite his qui vos oderunt ; et: Si esurierit inimicus tuus, ciba illum. Si sitit, potum da illi . Gubernaculum quo navis dirigitur, significat discretionem, quae nos in directum ducit, ne vel a dextris dissolvamur per prospera, vel a sinistris frangamur per adversa. Anchora nostra humilitas est, quae ad ima demittitur, per quam navis nostra stabilitur, ne forte, flante vento, diabolicarum sug
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ debet sp̃s uirilit ag̾e. ⁊ con¬
ortari. donec ueniat qui mclusit eum.
stans ad ostiũ carceris pulset ⁊ dicat
irare ueni foras. amice ascende suꝑeriꝰ.
ui cũ egressus fu̾it. audiet a dño. Euge

Expanded text:
 debet spiritus, viriliter agere et confortari, donec veniat 586 qui inclusit eum, qui stans ad ostium carceris, pulset et dicat: « Lazare, veni foras ; » Amice, ascende superius . » Et cum ingressus fuerit, audiet a Domino: « Euge
Abbreviated transcription (Latin):
militudinẽ namq maris fecet. tumet.
alsũ ẽ ⁊ instabile. Fecet ꝑ luxuriam.
mare sine ꝑiculo transire u̾elimus.
Oportet nos hr̃e nauẽ. malũ. uelũ ͥ ⁊ duo
ligna int̾ q̃ uelũ extendit᷑. suꝑiꝰ ⁊ infe¬
rius ceruleũ: quẽ gallũ obseruantem
uocare possumꝰ. Debemꝰ hr̃e cordas. remõ.

Expanded text:
similitudinem namque maris fatet, tumet, falsum est, et instabile. Fetet per luxuriam, mare sine periculo transire volumus. Oportet nos habere navem, malum, velum, et duo ligna inter quae velum extenditur, superius et inferius cherucum quem gallum ventum observantem vocare possumus. Debemus h
Abbreviated transcription (Latin):
sigc̃at fidẽ quasi inchoatã in abraham
qͥ fuit pͥma credendi uia: qͣsi ĩ uno ligno
Ibi ii cepit: ⁊ adhuc ĩ ysaac ⁊ iacob satis
arta fuit. Cepit aũ ꝑostmodũ dilatari
nauis ista: scd̃m ꝓpagationẽ decem tri¬
buũ. Numerꝰ enĩ condescendentiũ qͣnto
magis creuit : tantomagis nauẽ fidei

Expanded text:
ae in Abraham, qui fuit prima credendi via, quasi in uno ligno initium cepit; et adhuc in Isaac et Jacob satis aucta fuit. Coepit autem postmodum dilatari navis ista secundum propagationem decem tribuum. Numerus credentium quanto magis crevit, tanto
Abbreviated transcription (Latin):
q in libro machabeoꝵ ꝑassi leguntur.
Alii lapidati st̃. ut ieremias in egipto
uedechiel ĩ babylone: sectist̃ ut ysaias:
in occisione gladii mortu st̃ ut iohess
helyas ⁊ alii. Et hi om̃s ⁊ multi alii fi

Expanded text:
qui in libro Machabaeorum passi leguntur. Alii lapidati sunt ut Jeremias in Aegypto, Ezechiel in Babylone; secti sunt, ut Isaias; in occisione gladii mortui sunt, ut Urias, Elias, et alii eremi
Abbreviated transcription (Latin):
ucuit: ideo tͣnslatus ẽ. fide noc aꝑuut
rhã: in salutẽ domꝰ sue. fide qͥ uocatꝰ est
rahã obedunt exire in locũ quẽ accep¬
iriis erat. Fide sara sterilis acceꝑit
itutẽ ꝯceꝑtionis. fide ysaac filioꝵ
ugulos bñdix̃. fide ioseph moriens

Expanded text:
cuit Deo, et translatus est. Fide Noe aptavit arcam in salutem domus suae. Fide qui vocatus est Abraham obedivit exire in locum quem accepturus erat. Fide Sara sterilis accepit virtutem conceptionis. Fide Isaac singulos filiorum benedixit. Fide Joseph moriens
Abbreviated transcription (Latin):
ad eiꝰ fabricationẽ nob̾ alias tabulas
tendit uetꝰ testam̃tũ. alias nouum.
Nã quib iste tabule compinguntur .i.
sententie aiunguntur. autoritates st̃
scõꝵ : qͥb concordant ea q̃ itinent᷑ in
serie duũ testam̃toꝵ. Iste tabule exci¬
dunt᷑ ꝑ lectionẽ: dolant᷑ ꝑ meditationẽ.
Malus qͥ in altũ erigit᷑. sig̾cat spem.

Expanded text:
ad ejus fabricationem alias tabulas nobis tradit Vetus Testamentum. Alias Novum. Clavi, quibus istae tabulae compinguntur, id est, sententiae conjunguntur, auctoritates sunt sanctorum, quibus concordant ea quae continentur in serie duorum Testamentorum. Istae tabulae exciduntur per lectionem, dolantur per meditationem. M
Abbreviated transcription (Latin):
ipsiꝰ uineulari ͥ õĩb mõdis satagamꝰ ut li¬
berentur: ⁊ p̃cipꝑue orando sꝑũalit̾ ꝓ ea
Non enĩ debemꝰ ẽẽ qͣsi mortuũ instrumtũ
deo nichil agentes: nec diuinũ imploran
tionis in deo ponenda ẽ ñ in hoĩe: quia
maledictꝰ hõ qui spem ponit in homine
⁊ qͥ ponit carnẽ brachiũ suũ. Post cruste
refectionẽ: uideamꝰ in qͦ ⁊ mica reficiat nos
Nec cursu tͣnseundũ ẽ: mica enĩ suauior ̃
⁊ ꝑlenior. uñ spondꝰ ad sponsã i uulnasti¬
ait me ĩ uno oculoꝵ tuoꝵ. ⁊ ĩ uno crine
colli tui. Suꝑficies enĩ hystorie corda ꝑene¬
trat audientiũ ⁊ monet: s longe penetͣ

Expanded text:
t liberentur, et praecipue orando specialiter pro eo. Non enim debemus esse quasi mortuum instrumentum Deo, nihil agentes, nec divinum solummodotionis in Deo posita est, non in homine, quia Maledictus homo qui spem ponit in homine, et qui ponit carnem brachium suum . » Post crustae refectionem videamus in quo et mica reficiat nos, quod nec cursim transeundum est. Mica enim suavior est et plenior. Unde Sponsus ad Sponsam: « Vulnerasti me in uno oculorum tuorum, et in uno crine colli tui . » Superficies enim historiae corda penetrat audientium et movet, 582 sed longe penetra
Abbreviated transcription (Latin):
tabo q̃m elegi eã. Si quis euocet ẽũs¬
dicet ñ sequar te Laui pedes meos. qͣm
inquinabo eos: Mauult sedere in
claustro qͣm deambulare in foroͥ leg̾e
sub silentio qͣm confabulari sub ca¬
chinno : orare ł mẽditari in ecclesia.
inspectari in platea: et sic qͦdãmͦ solut᷑
⁊ a carc̾e ⁊ cathenis: tam̃ adhuȩ est in
nd̃e naturali. Dũ enĩ ꝑegrinamͣ a dño

Expanded text:
m elegi eam . » Si quis evocet edicet: Non sequor te; « lavi pedes meos, quomodo inquinabo illos? » Mavult sedere in claustro, quam deambulare in foro; legere sub silentio, quam defabulari in cachinno; orare vel meditari in Ecclesia, quam spectatum iri in platea; et sic quodammodo solutus est a carcere et catenis. Tamen adhuc est in carcere naturali. Dum enim peregrinamur a Do
Abbreviated transcription (Latin):
de qͥesce: aꝑiusti os tuũ. ne ꝑtͣnseas.
uitur a dño uocatꝰ ͥ qñq scilicet petrus
gece uł latine. qñq cephas hebraice
uel syriace. q̃nq ꝑ yfrateticos symon
iohio : utamur ⁊ nos his nõib in hun
modũ. Petrus quidẽ seruabat᷑ ĩ carce
cephas quidẽ humiliatur ĩ cruoe. sy¬
mon iohis phylosophatur in carceres
De custodia petri ĩ carc̾e legali supdic
in carte̾. U ideamꝰ de naturali. Cephas
petrus .i. firmũ sonat. Hic ẽ sꝑ̃s hum¬
nus: qui ĩmortalis ⁊ indissolubilis. cq̃¬
cephas iste humiliatur ĩ carc̾eͥ uñ er
dicit. Humiliatꝰ ẽ in t̾ra sp̃s m̃s: aĩa
mea ⁊ uent̃ m̃s. Humiliatꝰ est a dño

Expanded text:
Sede, quiesce. Aperuisti os tuum, ne pertranseas. legitur a Domino vocatus, quinque scilicet Petrus Graece vel Latine; quinque Cephas Hebraice et Syriace; quinque paraphrasticos Simon Joannis, utamur et nos his nominibus in hunc modum: Petrus servabatur in carcere; Cephas humiliabatur in carcere; Simon Joannis philosophabatur in carcere. De custodia Petri in carcere legali supra t. Videamus de naturali. Cephas Petrum, id est firmum sonat. Hic est spiritus humanus, qui immortalis, indissolubilis, comCephas iste humiliatur in carcere, unde et dicitur: « Humiliatus est in terra spiritus meus, anima mea et venter meus . » Humiliatus
Abbreviated transcription (Latin):
yscripta st̃ ad nr̃am doctrinã scͥꝑta st̃:
panis nr̃ ẽ : neo ẽ quilibet ꝑanis; nec
rustulũ qͦd tantũ crusta ẽ: ñ ẽ laganũ
qͥ tantũ ẽ micaͥ s est solidꝰ ꝑanis crustã¬
hñs ⁊ micã. id est hẏstorie suꝑficiẽ et
intelligentiã spu̾alẽ. ⁊ cibat nos utͦq.
srusta ĩ duob nos reficit: ĩ diligentia
siffragii. ⁊ ĩ certitudine spei. Legunt᷑ ii
due collationes : pͥma ꝑetͥ est ⁊ eccłie ͥ pe¬
rus enĩ in carcere. ⁊ eccłia in assidua
uatione : scda ꝑlebis iuideoꝵ ⁊ angeli.
Sebs iudeoꝵ ĩ sanguinis expectatione.
angło aũ satagens in eiꝰ lib̾atione. Itaq

Expanded text:
scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt. panis noster est, nec est quilibet panis; non est crustulum, quod tantum crusta est; non est laganum, quod tantum micahabens et micam, id est historiae superficiem et intelligentiam spiritualem, et cibat nos utraque crusta; in duobus nos reficit, in diligentia suffragii, et in certitudine spei. Leguntur enim duae collationes. Prima est Petri et Ecclesiae, Petrus enim in carcere, et Ecclesia in assidua oratione. Secunda, plebs Judaeorum et angeli; plebs Judaeorum, in sanguinis exspectatione; Angelus satagens
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ꝑatͥs altissimi filiꝰ uoluit humiliter
humanari. Pensa qͥd illi debeas. qͥ ⁊ te
de nichilo fecit. ⁊ sua signatut imagi¬
ne ͥ similitudine insigniuit. uisitauit
ĩcarnatione: ꝯu̾satione docuit. redemit
contulit: ⁊ licet carnali te marito pla¬
cere oporteat  ille nichilominꝰ in te ius
suũ repetẽ ñ desistit. Certe licet aĩam
⁊ corpꝰ creau̾itͥ licet utxũq uiris ipsiꝰ
sit: ius tñ tui corꝑis int̾im ꝓ lege comu¬
gii uiro cẽdit  s aĩam sibi uendicans.
in ius alteriꝰ tͣnsire ñ sinit. Carnalis
maritꝰ sꝑonsꝰ ẽ carnis tueͥ ds̃ tuus
sponsꝰ est cũe : neutrũ tñ eoꝵ ulla cõmons
casta. Celesti sponso debes aĩe pudicitiã:
sic̃ carnali uiro carnẽ exhibere ꝑudicã
Ille pudiciciã aĩe tue dotauit splenders
angłoꝵ: quã dotẽ in fidei mysterio et
sꝑei certitudine suscepisti. O si dotẽ hãc
diligas : si sponsũ hc̃ qͣsi parũ tͥ dederit

Expanded text:
, qui altissimi Patris Filius voluit humiliter , qui altissimi Patris Filius voluit humiliter humanari! Pensa quid illi debeas, qui et te de nihilo fecit, et sua signavit imagine, similitudine insignivit, visitavit incarnatione et conversatione docuit, redemit contulit, licet te carnali marito placere oporteat; ille nihilominus jus suum in te repetere non desistit. Certe licet animam et corpus creaverit, licet utrumque juris ipsius sit, jus tamen tui corporis interim pro lege conjugii viro cedit; sed animam sibi vindicans, in jus alterius transire non sinit. Carnalis maritus sponsus est carnis tuae, Deus tuus sponsus est animae: neutrum tamen eorum nulla commovet et casta. Coelesti sponso debes animae pudicitiam, sicut carnalium carnem exhibere pudicam. Ille pudicitiam animae tuae dotavit splendoribus angelorum, quam dotem in fidei mysterio et spei certitudine suscepisti. O si dotem hanc diligas, si sponsum hunc quasi parum tibi dederit
Abbreviated transcription (Latin):
sectanda cor au̾tit. Uisũ confundit:
qr dũ ꝑ intuitũ effeminate ⁊ suetudi¬
nis temꝑtatio spectantib se ingerit.
ab intuenda celesti pulchritudine ocłos
rõnis abducit. O confuetudo ĩmiseri¬
cors : ut unde contegi debuit nuditaᷤᷤ
pulueres platearũ. Non erubescunt
femine nr̃i tp̃is ꝓbrose assimilari
uulpeculis: ut sicut bestiole ille pollẽt
longiorib caudis sic iste glorientur
in longis tractib fluxe uestis. O qͣm
liationib uiduaꝵ. de exactionib ꝑu¬
ꝑilloꝵ. uestes huiꝰmi conquiruntur
Hinc hñtur mutatoria in ꝑticis hins
sumunt᷑ exꝑense in sumꝑtuosis edificiĩ:
hine saginantur uentres ꝯuuiis accu¬
ratis ⁊ ab illis ht̃ scłi nobilitas cibos
lautiores. ⁊ q̃cũq ꝑ̃ciosa: qͥ pene assidu¬
e uiuunt ĩ pauꝑtate sup̃ma. Utinam
tu filia ista seꝑe recogites: nec iuxta exi¬
gentiã alti sanguinis tã affectes huic
scło conformari. ꝗͣ ꝑlacere illi studeas¬

Expanded text:
sectanda cor avertit; visum confundit, sectanda cor avertit; visum confundit, quia, dum per intuitum effecminatae consuetudinis tentatio spectantibus ingerit se, ab intuenda coelesti pulchritudine oculos rationis abducit. O consuetudo immisericors, ut unde debuit contegi nuditas pulveres platearum. Non erubescunt feminae nostri temporis probrosae assimilari vulpeculae, ut sicut bestiolae illae pollent longioribus caudis, sic istae gloriantur in longis tractatibus fluxae vestis. O quam liationibus viduarum, de exactionibus pupillorum vestes hujusmodi conquiruntur! Hinc habentur mutatoria in perticis, hinc sumuntur impensae in sumptuosis beneficiis, hinc saginantur ventres in conviviis accuratis, et ab illis habet nobilitas saeculi cibos lautiores, et quaeque pretiosa, qui pene assidue vivunt in paupertate suprema. Utinam tu, filia, ista saepe recogites, nec juxta exigentiam alti sanguinis tam affectes huic saeculo conformari, quam placere illi studeas
Abbreviated transcription (Latin):
cit̾ ꝑmanent ĩ et̃nũ. Obstruenda est
uia uitiis pecc̃is p̃figendꝰ ẽ t̾minus.
ad lucẽ respirandũ ẽ grẽ : ut nob̾ inful¬
geat dies honoris ⁊ głe. Fugitini mũdi
abicienda ẽ uanitas: mortificanda ẽ
uoluꝑtas lubrici corꝑisͥ resecandũ est
om̃e suꝑfluũ: ut sca frugalitas in dei
filiã te adoꝑtet. Sobriꝰ ẽ sp̃s uiteͥ ĩtem
a qͦ frugalitatẽ id̾it exulare. Non
int̾est ludi alee ͥ ñ ẽ ei cordi scacoꝵ ociosa
sedulitasͥͥ ipsiꝰ pietati ñ ogruit scur¬
rilitaᷤ hẏstrioꝵ: ñ affectat diuina puri¬
tas longos uestiũ tractꝰ. ad nichil aliud
necessarios ꝗͣ ad ocitandos pulu̾es ⁊
flua uanitas :o inutilis ostentatio:
ñ fuffic̾e p̃cioso cultu adornare sterqͥ¬
liniũ corꝑis. nisi ⁊ longiort tractu
concitati pulu̾es attrahantur.
cordiũ effeminatio: qr ⁊ oculos claude
offendit. Iter inqͣm imꝑedit: qr suꝑ¬
flue uanitatis ostentatio a ueritate

Expanded text:
citer permanent in aeternum. Obstruenda est citer permanent in aeternum. Obstruenda est via vitiis, peccatis praefigendus est terminus; ad lucem respirandum est gratiae, ut nobis infulgeat dies gloriae et honoris. Fugitivi mundi abjicienda est vanitas, mortificanda est voluptas lubrici corporis, resecandum est omne superfluum, ut sancta frugalitas in Dei filiam te adoptet. Sobrius est spiritus vitae, intem a quo frugalitatem viderit exsulare. Non interest ludis aleae, non ei est cordi schaccorum otiosa sedulitas, ipsius puritati non congruit scurrilitas histrionum. Non affectat divina puritas longos vestium tractus, ad nihilum aliud necessarios, quam ad concitandos pulveres, erflua vanitas! o inutilis ostentatio non sufficere pretioso cultui adornare sterquilinium corporis, nisi etiam longiori tractu concitati pulveres attrahantur! cordium effeminatio, quia et oculos claudere ffendit! Iter, inquam, impedit, quia superfluae vanitatis ostentatio a veritate
Abbreviated transcription (Latin):
cordis  ⁊ nichilominꝰ carnis terit supba
sc̃ẽ remedio parcitatis. Amica sane est
p̃p̃arat habitacłm: cui displicere ñ anibi¬
git cor ĩmundũ. Suꝑ quẽ ait dñs reͥe¬
scet sꝑ̃s m̃s ͥ nisi suꝑ humilẽ ⁊ quietũ⁊
trem̃tẽ u̾ba mea: Ubi certe humilitas
ibi quies: ibi timor ⁊ reu̾entia manda¬
toꝵ. Humilitas te tͥ hõ ostendit qͥd sis
qͥd fueris: qͥd ꝑostmodũ sis futurꝰ. Paulo
añ nichil eras ͥ incipiens eẽ. uile semen
post esca u̾miũ eris. Quid suꝑbis t̾ra
n cinis: Qͥd conditionis ꝓͥe obliusceris.
Qͥd ñ te citiꝰ moriturũ ꝑotiꝰ assidue recor¬
daris: Qͥd intendis mundo qͥ labitur
qͥ in ꝑcussionis sue fragorib ruinam
suis amatorib minatur : Fallax plane
eiꝰ gr̃a ⁊ uana ẽ pulchritudo: quȩ ñ mͦ
ñ faciunt longũ gaudiũͥ s euaneseit
atdͣ ĩ lam̃tationis et̾ne torm̃tũ. Non ft̾
amanda q̃ tͣnseunt. ñ st̃ amplectenda
q̃ fugiunt: illis ꝑotiꝰ insistendũ q̃ feli¬

Expanded text:
cordis, et nihilominus carnis terit superbiam sanctae remedio parcitatis. Amica sane est per ei praeparat habitaculum, cui displicere non ambigit cor immundum. Super quem, ait Dominus, requiescet spiritus meus, nisi super humilem et quietum et trementem verba mea? Ubi certe humilitas, ibi quies, ibi timor, reverentia mandatorum. Humilitas te tibi homo ostendit quid sis, quid fueris, quid postmodum sis futurus. Paulo ante nihil eras; incipiens esse vile semen post vermium esca eris. Quid superbis, terra et cinis? Quid conditionis propriae oblivisceris? Quid non te citius morituram esse recordaris? Quid intendis mundo qui labitur, qui in percussionis suae fragoribus ruinam sui amatoribus minitatur? Fallax plane est gratia et vana est pulchritudo, quae non modo non faciunt longum gaudium, sed evanescunt citius in lamentationis aeternae tormentum. Non sunt amanda quae transeunt, non sunt amplectenda quae fugiunt. Illis potius insistendum quae feli
Abbreviated transcription (Latin):
As incontaminata uestigia uͥginis posi¬
balneent᷑. Nosti etatẽ huiꝰ modi freq̃ntio¬
ni lauaero indigereͥ facillime sordes tͣhit:
n opꝰ ẽ ut mat̾na sollicitudine ꝯsuetiori
elongarẽ: Tenebo illã. ñ disçedã ab illa i

Expanded text:
Ad incontaminata vestigia Virginis piscibalneantur. Nostis aetatem hujusmodi frequentiori lavacro indigere, facillime sordes contrahit, et opus est ut materna sollicitudine consuetiori elongarem? Tenebo illam, non discedam ab illa, q
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝑleniorẽ scĩam ⁊ efficaciorẽ facundiã
hr̃etis. Facite ⁊ uos aliq̃n. qͦd faciendũ ẽẽ
cognoscitis: et qͦd in his qui faciunt appro¬
bare uidemini ⁊ laudare. Si laudabiles
dabiles: dignũ laude ẽ. ut eis qͦs lauda¬
biles creditis. uos uite landabił ꝯsortio
copuletis. Si morituri regis curia curis
plena uos imꝑeditͥ ur̃i potiꝰ curã cogitate
officii : in qͦ uob tantoꝑe de creditis cure
ur̃e ouib ẽ curandũ. Cet̾m pat̾ sic̃ uere¬

Expanded text:
et pleniorem scientiam et efficaciorem facundiam et pleniorem scientiam et efficaciorem facundiam haberetis, faceretis et vos aliquando quod faciendum esse cognoscitis, et quod in his qui faciunt approbare videmini et laudare. Si laudabiles dabiles, dignum laude est ut eis quos laudabiles creditis, vos vitae laudabilis consortio copuletis. Si morituri regis curia curis plena vos impedit, vestri potius curam cogitate officii, in quo vobis tanto opere dum creditis curae vestrae ovibus est curandum. Caeterum, Pater, sicut vere
Abbreviated transcription (Latin):
capite. ꝓcedere: et ad ꝑferendas. ꝓ salutiꝰ
adeꝑtione cruces quaslibet. exemplis
p̃euntib animare seqͣces. O infelicia tpa
nr̃a. o dolendos hõiũ mores: o plangen¬
dos illos maxime qͦs hr̃e debuimꝰ defenso¬
res. Ductores ppłi. t̾re ꝓmissionis obliti st̃:
⁊ uoluꝑtuose seruitutis illecti dulcedine.
se ⁊ suos pharaonis dominio pene ineua¬
sibilit̾ subdiderunt. Utinã aliq̃n hec
uob̾ egipti seruitꝰ pre desiderio uere lib̾ta¬
tis displiceat: ⁊ qͣd uob̃ collata scientia
uos nescire ñ patitur. forti aĩo diligatis.
forti qͥppe aĩo ⁊ masculine uirtutis est. in
egipto ñ uiu̾e feminas: ubi a pharaone
decretũ ẽ. hebreoꝵ masculos iugulari.
feliciꝰ ẽ in uirtutib uiu̾e. qͣm effeminari
ĩuitioꝵꝵ mollitiẽ: cũ false dulcedinis me¬
tuenda extremitas. in et̾ne amaritudinis
absinthiũ cõmutet᷑. Hec oꝑtime nouit
ur̃a discretio. et si mundꝰ uobis imꝑans
uos de reb huiꝰmͦi phylosophari ꝑmit̾tet:

Expanded text:
procedere, et ad perferendas pro salutis adoptione cruces quaslibet exemplis praeeuntibus animare sequaces. O infelicia tempora nostra! O dolendos hominum mores! O plangendos illos, maxime quos habere debuimus defensores! Ductores populi terrae promissionis obliti sunt, et voluptuosae servitutis illecti dulcedine, se et suos Pharaonis dominio pene inevasibiliter subdiderunt. Utinam aliquando haec vobis Aegypti servitus prae desiderio verae libertatis displiceat, et quod vobis collata scientia vos nescire non patitur, forti animo diligatis. Forti quippe animo, et masculinae virtutis substantia in Aegypto non vivere feminam, ubi a Pharaone decretum est Hebraeorum masculos jugulari. Felicius est in virtutibus vivere quam effeminari in vitiorum mollitiem, cum falsae dulcedinis metuenda extremitas in aeternae amaritudinis absynthium commutetur. Hoc optime novit vestra discretio, et si mundus vobis imperans vos de rebus hujusmodi philosophari permitteret,
Abbreviated transcription (Latin):
iurna ͥ alia ebdomadaria: alia int̾ꝑo¬
ita: alia ꝯtinua. Diurnã dico: qr certiᷤ
ieb ⁊ horis ad aliquẽ laborẽ regula eũ
uttit. Ebdomadaria ẽ: qr ebdomada¬
ũ coqͥne facit ł lectionis ĩ m̃sa. ⁊ hmͦi.
nt̃polata. ut ẽ officiũ sacriste. apothe.
loquor: ⁊ ꝓ his dr ei. Labores manuum
niarũ qr manducabiss b̾s es ⁊ bñ tͥ erit.
Pret̾ea duab uinctꝰ ẽ cathenis. Prima ẽ
ꝓfessus obeditionis : sod̾a amor suu ordinis.
Aꝑuit os suũ ad uotũ: ⁊ obligauit se. Ium̃¬
ta enĩ funib : hoĩes u̾bis ligant᷑. Uerũ si
ordinẽ suũ ñ amau̾it. ĩa ñ est sẏmon io¬
hannis : s sẏmon ẽ cyreneus. quẽ anga¬
riauert ut tollẽt cruce iħu. Rota currꝰ ẽ:
q̃ fenũ portat ⁊ semꝑ murmurat. Sane
latꝰ eiꝰ dicimꝰ consuetudinẽ uiuendi ĩ pͥa
uoluntate : q̃ quidẽ maximũ uinculũ¬
importat. Difficile enĩ ẽ consueta relinq̃.¬
re: que si ꝑcussa fu̾it id: si stupor den¬

Expanded text:
iurna; alia hebdomadaria, alia interpolata, alia continua. Diurnam dico qua certis diebus et horis ad aliquem laborem manuum Regula eum mittit; hebdomadaria est, quae hebdomadarium coquinae facit, vel lectoris in mensa, et hujusmodi. Interpolata, ut est officium sacristae, apoloquor, et pro his dicitur ei: « Labores manuum tuarum manducabis, beatus es, et bene tibi erit. Praeterea duabus vinctus est catenis. Prima est professio obeditionis; secunda, amor sui ordinis. Aperuit os suum ad votum et obligavit se. Jumenta enim funibus, homines verbis ligantur. Verum si ordinem suum non amaverit, jam non est Simon Joannis. Simon est Cyreneus, quem angariaverunt ut tolleret crucem Jesu. Rota carri est quae fenum portat et semper murmurat. Sane latus ejus omnis consuetudo vivendi in propria voluntate, quod quidem maximum vinculuim difficile est consueta relinquere, quae si percussa fuerint, id est si stupor den
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ediu̾so sit initiũ sapĩe timor dñi: solli¬
cite ꝓuidet prudens humilitas. ut illi
incõmodo hoc remẽdiũ opponatur. Dũ
itaq motib elati timoris opponit se
timor humilis: aĩam ñ patitur sordere
ꝑecc̃is. Cet̾m qͥ sine timore ẽ ñ iustificabi¬
tur: qr dũ negligit᷑ aditꝰ cordis. a ꝑene

Expanded text:
 diverso fit initium sapientiae timor Domini; sollicite providet prudens humilitas, ut illi incommodo hoc remedium opponatur. Dum itaque motibus elati timoris opponit se timor humilis, animam non patitur sordescere peccatis. Caeterum qui sine timore est, non justificabitur; quia, dum negligitur adi
Abbreviated transcription (Latin):
iiii quãtniones custodientes sp̃m humi¬
nũ. ⁊ q̃ sunt cathene due ip̃m uincien¬
tes: Quat̾no dr miles hñs sub se iiͦii.
milites : sicut centurio qͥ centũ. decurs
decẽ. Quatuor itaq elem̃ta in corpore
umano dũ uigilant .i. dũ ꝓportionales

Expanded text:
 quaterniones custodientes spiritum humanum, et quae sunt catenae 583 duae ipsum vincientes. Quaternio dicitur miles habens sub se quatuor milites, sicut centurio qui centum, decurio qui decem. Quatuor itaque elementa in corpore humano dum vigilant, id est dum proportionale
Abbreviated transcription (Latin):
hic agitur: ⁊ nulla rõne diues om̃iũ d̃s
pauꝑ fieret. nisi ut se ꝑauꝑib coaꝑtaret.
Dulla rõne oluiã fructiferã in camꝑis
exhiberet. Hinc ẽ qd̾ ñ regib ĩ palatiis.
ñ diuitib ĩ urbib suis. mysterii huiꝰ rõ
pͥmũ innotuit : s ꝑastorib qͥ in campis
erant. qͥ supͣ gregũ suoꝵ custodiã uigi-¬
labant. O saluantis benignitas. o na¬
scentis miseratio. O puritas ⁊ pietas

Expanded text:
hic agitur, nulla enim ratione dives omnium Deus pauper fieret nisi ut se pauperibus coaptaret. Nulla ratione olivam fructiferam in campis regibus in palatiis, non divitibus in urbibus sui mysterii hujus ratio primo innotuit, sed pastoribus, qui in campis erant, qui supra gregum suorum 157 custodiam vigilabant . O salvantis benignitas! o nascentis miseratio! o puritas et pietas
Abbreviated transcription (Latin):
Nr̃a ẽ uirgoͥ nr̃a sunt uirginis iusceraͥ
nr̃ est uͥginis partꝰ: nr̃a st̃ q̃ penes illã
ab illa disced̾e. apud quã nr̃e suauita¬
tis delicie reponunt᷑ ͥ diuitie salutis sapu¬
In partu nimirũ uͥginis thesauri om̃s
sapĩe ⁊ scĩe ad locupletationẽ ꝑauperũ
abscondunt᷑ͥ ꝓpt̾ miseriã in oꝑũ ⁊ ge¬
mitũ pauꝑũ. uenit de corde patris ĩ cor

Expanded text:
a est Virgo, nostra sunt Virginis viscera, noster est Virginis partus, nostra sunt quae penes illam ab illa discedere, apud quam nostrae suavitatis 156 deliciae reponuntur, divitiae salutis, sapIn partu nimirum Virginis thesauri sapientiae et scientiae ad locupletationem pauperum absconduntur . « Propter miseriam inopum et gemitum pauperum , » venit de corde Patris Chr
Abbreviated transcription (Latin):
speciosa ĩ campis: quia eccłiarũ ẽ pul¬
chritudo specialis. Speciosa qͥppe fc̃a ẽ
⁊ suauis : ex qͣ speciosꝰ forma ꝑ̃ filiis hõiũ
nascitur sc̃ẽ suauitas unctionis. Xp̃i
eccłie campi congrue dici ꝑosft̃. quos
discipline celestis aratrũ colit. doct᷑na serit
eugłii: iusticie executio fertiles reddit.
ri. Si infirmꝰ es : de diu̾sorio illo abimn¬
dant̃ ꝓfluit oleũ infirmoꝵ. Si sanꝰ es.
⁊ de testimonio ꝯscĩe arridet tͥ iusticie
sanitas: oleũ leticie suscipis ex maria.
affluens. nicħ gr̃e om̃ino acciꝑimꝰ. qͦd

Expanded text:
speciosa in campis, » quia Ecclesiarum pulchritudo specialis. Speciosa quippe facta est, et suavis ex qua « speciosus forma prae filiis 155 hominum » nascitur sanctae suavitas unctionis. Christi Ecclesiae campi congrue dici possunt, quos disciplinae coelestis aratrum colit, doctrina Evangelii serit, justitiae exsecutio fertiles reddit. ri! Si infirmus es, de diversorio illo abundanter profluit oleum infirmorum. Si sanus es, et de testimonio conscientiae arridet tibi justitiae sanitas, oleum laetitiae suscipis ex Maria. affluens, nihil gratiae omnino accipimus quod
Abbreviated transcription (Latin):
obsequiaͥ uerũ ⁊̃ ꝑpłm officiosa ꝑsuasio¬
ne sollicitat ad fluentẽ lacte ⁊ melle ꝑa
tͥam anhelare: Non decet duc̃ẽ populi
eccłie p̃sidẽ. t̾reni regis inseruire satelli¬
tioͥ potiꝰ est oꝑꝰ eiꝰ de egipto ꝓgredi. ⁊ in¬

Expanded text:
obsequia, verum etiam populum officiosa persuasioobsequia, verum etiam populum officiosa persuasione sollicitat ad fluentem lacte et melle manantem patriam anhelare? Non decet ducem populi, Ecclesiae praesidem terreni regis inservire satellitio; potius est opus ejus de Aegypto progredi, et in
Abbreviated transcription (Latin):
qͣsi post matutinũ meridiesͥ cũ de splen¬
doris aspectu ⁊ usu. in amoris defideriũ
inardescit. Ex hoc amor uͥtutis splendori
ueritatis adiungitur : ⁊ exultat ĩ m̃te
Tenebrarũ filios dicimꝰ. qͥ de subterraneo
misere carnis ñ exeunt: qͥ in carcerib
corꝑorũ tenebrosis deseruientes oꝑib.
nũqͣm alibi ꝗͣ in sepuleris ꝯcuꝑiscentie
cõmorant᷑. Q misera seruitꝰ. ⁊ om̃i fonte
lacrimaꝵ plangenda: subiectionẽ sub
sentib putare deliciasͥ ꝓcessũ ⁊ impuni¬
tatẽ malitie credere głam: licentiã crimi¬
nũ. uirtutũ p̃ꝑon̾e libertati. Qͣm longe
ft̃ ista a filiis lucis . a celiciuib. a ꝯtemꝑ¬
torib scłi a iusticie dilectorib. a sectatori¬
b crucifixi. In egypto sane isrłite ñ ꝑma¬
nent nec luti ⁊ lateris affectant peccata
emulantur. Non det̾ret eos maris rubri
rent. Quid de moyse isrłitarũ duce dixe¬
rimꝰ. qui ñ mͦ pharaonis abominatur

Expanded text:
quasi post matutinum meridies, cum de splenquasi post matutinum meridies, cum de splendoris aspectu et usu in amoris desiderium inardescit. Ex hoc amor virtutis splendori veritatis adjungitur, et exsultat in mente Tenebrarum filios dicimus, qui de subterraneo miserae carnis non exeunt, qui in carceribus corporum tenebrosis deservientes operibus, nunquam alibi quam in sepulcris concupiscentiae commorantur. O misera servitus, et omni fonte lacrymarum plangenda subjectio, esse sensibus putare delicias, processum et impunitatem malitiae credere gloriam, licentiam criminum, virtutum praeponere libertati! Quam longe sunt ista a filiis lucis, a coeli civibus, a contemptoribus saeculi, a justitiae dilectoribus, a sectatoribus Crucifixi! In Aegypto sane Israelitici non permanent, nec luti et lateris peccata affectant are aemulantur. Non deterret eos maris Rubri rent. Quid de Moyse duce Israelis dixerimus, qui non modo Pharaonis abominatur
Abbreviated transcription (Latin):
de sublimib ad infimna ñ extrudi. fa¬
cile illa istis eueniunt. qͦs amoe u̾tutis
ñ solidat: nec illustrat cognitio u̾itatis
Ubi duo hec defu̾int. res ẽ inꝑiculo: nec ẽ¬
aliud uita t᷑aliũ qͣm abyssus. Abyssus
inquã t̾ra ẽ. cuiꝰ facies tenebris tota
obuoluitur: ubi minime uͥtutis studio
ueritatis cognitio suffragatur. Quam.
felix aĩa q̃ thesauros huiꝰmͦ habere ñ
negligitꝰ quã rerũ taliũ sur sũ trahit
ambitio : nec inferioꝵ ⁊ uiliũ feditatib
patitur implicari. Eiꝰ qͥpꝑe dignitas est
animꝰ: ut sit ei ꝓͥum sublimiora aꝑꝑet̾e ͥ
si tam̃ suo iudicio ñ fallatur. Ad hoc ue¬
ritatis splendor ẽ utilis: qͥ cũ de rationis
aere totiꝰ nebulas eroris abdux̾itͥͥ etiam
infulgentẽ sibi sine fraude penset ⁊ esti¬
met ueritatẽ. Nulla deinceps ratione
splendor ille tã felicit̾ infulgens animo
seip̃m estimanti uiluerit: s agitur in eo

Expanded text:
de sublimibus ad infima non extrudi. Fade sublimibus ad infima non extrudi. Facile istis illa eveniunt quos amor virtutis non solidat, nec illustrat cognitio veritatis. Ubi haec duo defuerint, res est in periculo, nec aliud est vita talium, quam abyssus: abyssus, inquam, terra est, cujus facies tenebris tota obvolvitur, ubi minime virtutis studio veritatis cognitio suffragatur. Quam felix anima, quae thesauros hujusmodi habere non negligit, quam rerum talium sursum trahit ambitio, nec inferiorum et vitiorum foeditatibus patitur implicari! Ejus quippe dignitatis est animus, ut sit ei proprium sublimiora appetere, si tamen suo judicio non fallatur. Ad hoc veritatis splendor est utilis, qui cum de rationis aere totius nebulas erroris abduxerit, etiam in fulgentem sibi sine fraude penset et aestimet veritatem. Nulla deinceps ratione splendor ille tam feliciter infulgens animo seipsum aestimanti viluerit; sed agitur in eo
Abbreviated transcription (Latin):
iux pot̾it uirtus ulla subsist̾e quã solum
diligimꝰ in amicis. Ubi nimirũ illa peri¬
erit. amicũ hr̃e desinimꝰ. et q̃ ꝯseruata
pot̾at de amico gen̾are lłticiã. amissa
tristiciã ing̾it ⁊ lam̃tũ. felix amor. cũ
sola uirtꝰ in causa ẽ. ⁊ laudabilis amici¬
cia. que sicut aliunde qͣm de urtute aĩ
ñ ht̃ seminariũ. sic nec aliunde sibi
llagitat incentiuũ. In illa ad illã ur̃e
mundane uanitatis diluuiũ cuiꝰ tã ꝑi¬
culose innatatis gurgitib. hoc nob̾ bonũ
ñ inuideat ĩ amico. Amicũ sane uos
dix̾im qͣm diu uob̃ animi uirtꝰ infuerit:
ut uel ipsã adhuc habitã sollicita serue¬
retis ad integrũ reꝑarare: Qm difficile
ẽ incẽdentẽ ꝑ lubricũ ñ titubare sepius
aut ꝓlabi. Qm̃ difficile ẽ. qͥ in obscuris
graditur ñ sepiꝰ ꝑedib suis offend̾eͥ cor¬
ruere grauiꝰ: duriꝰq elidi. Pret̃ morẽ est
ꝑ crepidinẽ montis gradu fluctuare pen¬
dulo: ⁊ uento ꝑflante. ⁊ iiflante forti.

Expanded text:
vix poterit virtus ulla subsistere, quam solum diligimus in amicis; ubi nimirum illa perierit, amicos habere desinimus, et quae conservata poterat de amico generare laetitiam, amissa tristitiam ingerit et dolorem. Felix amor! cui sola virtus in causa est; et laudabilis est amicitia, quae sicut aliunde quam de virtute animi non habet summarium; sic nec aliunde sibi flagitat incentivum. In illa et ad illam vemundanae vanitatis diluvium, cujus tam periculosae innatatis gurgitibus, hoc nobis bonum non invideat in amico. Amicum sane vos dixerim, quandiu nobis animi virtus infuerit, ut vel ipsam adhuc habitam intentione serveretis ad integrum reparare. Quam difficile est incedentem per lubricum non titubare saepius, aut prolabi! Quam difficile est eum qui in obscuris graditur, non saepius pedibus suis offendere, corruere gravius, duriusque elidi! Praeter morem est per crepidinem montis gradu fluctuare pendulo, et vento perflante et inflante, fortius
Abbreviated transcription (Latin):
etrus quidẽ seruabatur ĩ carcere.
oratio aũ fiebat sñ int̃missione
beccłia ad dm ꝓ eo. Herodes agpꝑa
septimo anno regni sui mirabiliter
cussus ẽ ab angeloͥ cũ occidisset iacobũ
tẽm ioħis gladio. uidens qr placuit iu¬

Expanded text:
etrus quidem servabatur in carcere. Oratio autem fiebat sine intermissione ab Ecclesia ad Deum pro eo . » Herodes Agrippa, qui septimo anno regni sui miserabiliter percussus est ab Angelo, cum occidisset Jacobum fratrem Joannis gladio, videns quia placeret Ju
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃ adam salutẽ in spũ ueritatis.
Qd̃ sublimitati ur̃e tã freq̃ntib litt̾s
ł nuntiis importuni sumꝰ: partim fac̃
familiaritas ur̃a quã ĩmeriti fruimur:
partĩ necessitas nr̃a qua grauam᷑. Uerun¬
tam̃ neutrares apud liberales aĩos mole¬
ste accipitur: qr ⁊ familiaritari ne in
ꝯtemptũ ueniat. ꝓuidet congratulantis
amicitie ueritas: et necessitati miscd̃ie
compassio ñ negatur. Ex utͦq gͥ sumens
audaciã. ñ uereor oculis uris litt̾as etiam
solito ꝓlixiores ingerere. licet illos sibi de¬
tineat tã uaria tã multiplex rerũ occu¬
ꝑatio. que ⁊̃ sibi deesse animũ nec pati¬
tur nec ad horã. In tanta tãq cominum¬

Expanded text:
r A., salutem in spiritu veritatis. Quod sublimitati vestrae tam frequentibus litteris vel nuntiis importuni sumus, partim facit familiaritas vestra, qua immeriti fruimur, partim necessitas nostra, qua gravamur. Verumtamen neutra res apud liberales animos moleste accipitur, quia et familiaritati ne in contemptum veniat, providet congratulantis amicitiae veritas, et necessitati misericordiae compassio non negatur. Ex utroque igitur sumens audaciam, non vereor oculis vestris litteras etiam solito prolixiores ingerere, licet illos sibi detineat tam varia, tam multiplex rerum occupatio, quae etiam sibi deesse animum non patitur nec ad horam. In tanta igitu
Abbreviated transcription (Latin):
fluctꝰ. int̾ maris ꝓcellosi naufragia p̃¬
ẽ naufragis portꝰ  desolatis solatiũ : me¬
stis consolatio. reparatio ꝑditis.ͥ languen¬
tib medicina. Uirga ẽ qua uitit᷑ unctio
magistra: ueritatis sectatorib correctiõrs
Est enĩ hec uirga flexibilis: porrecta. gra¬
cilis. recta. leuis. fructifera. fertilis: odou¬

Expanded text:
fluctus, inter maris procellosi naufragia, prfluctus, inter maris procellosi naufragia, prest naufragis portus, desolatis solatium, moestis consolatio, reparatio perditis, languentibus medicina. Virga est, qua magistra unctio utitur veritatis, sectatoribus correctionis Est enim haec virga flexibilis, porrecta, gracilis, recta, levis, fructifera, fertilis, odor
Abbreviated transcription (Latin):
cile sue actionis exemplo fecit facile¬
Debemꝰ itaq susciꝑe et implere ꝑ̃ceꝑta ͥ
mirari ⁊ imitari exempla dilig̾e ac
desiderare ꝓmissa. Precepta om̃e quod
uanũ ẽ om̃ĩ aĩe int̃dicunt. exempla
crucis glam p̃dicant ⁊ ꝓponunt: ꝓmissa
ne in crucifixione deficias. beate̾ sꝑei
consolatione sustollunt. Sꝑes aũ tota
⁊ consolatio nob̾ est in partu nr̃e uͥginis:
in flore fraglantie singłis. O sempit̾ni
ueris fructiferũ florẽ: om̃i gr̃a p̃ciosũ:
õĩ plenũ gła. oĩ elegantia sꝑeciosũ. Qͣm
inestimabiliꝰ illi est in odore suauitasͥ
qͣm incomparabilis amenitas ĩ decore:
qͣm magna in sapore dulcedinis multi¬
suauitatis fraglantia. qͥcqͥd sołm redolet
mirifice amenitatis iocunditas. potest
ne saltẽ resꝑic̾e uanitatẽ: O uirgã de¬
q̃ dũ absq sui defloratione hc̃ florem
ꝓtulit: angeloꝵ corda ⁊ hõiũ suanitate
mirifica satiauit. Hec nob̾ est int̾ seculi

Expanded text:
cit suae actionis exemplo. Debemus itaque suscipere et implere praecepta, mirari et imitari exempla, diligere et desiderare promissa. Praecepta omne quod vanum est omni animae interdicunt. Exempla crucis gloriam praedicant et proponunt; promissa, ne in crucifixione deficias, de beatae spei consolatione sustollunt. Spes autem tota et consolatio nobis est in partu nostrae Virginis, in flore fragrantiae singularis. O sempiterni veris fructiferum florem, omni gratia pretiosum, omni plenum gloria, omni elegantia speciosum! Quam inaestimabilis illi est in odore suavitas! quam incomparabilis amoenitas in decore! quam magna in sapore dulcedinis multisuavitatis fragrantia quidquid saeculum redolet mirificae amoenitatis jucunditas, non potest vel saltem res dum, absque sui defloratione, hunc florem protulit angelorum, corda et hominum suavitate mirifica satiavit! Haec nobis est inter saeculi
Abbreviated transcription (Latin):
minib pauꝑm: de puꝑilloꝵ lacrimis
de spoliationib uiduarũ : ⁊ ũn letant᷑
qͥ diripiuntͥ inde lugent ĩconsolabilit
qͥ amitunt. Illud aũ satis euidens ẽ qͦ
uadant q̃ siodirepta sunt: qr nulla

Expanded text:
minibus pauperum, de pupillorum lacrymis, minibus pauperum, de pupillorum lacrymis, de spoliationibus viduarum; et unde laetantur qui diripiunt, inde lugent inconsolabiliter qui amittunt. Illud autem satis evidens est, quo vadunt quae sic direpta sunt, quia nulla
Abbreviated transcription (Latin):
ianuã eiꝰ lazarũ cruciasset esuries. nec
ip̃m diuitẽ cruciatꝰ inferi suscepisset.
Epulabat᷑ cotidie splendide. induebatur
purpura ⁊ bysso : ⁊ quãuis scͥptura sacͣ
hoc eũ de rapina ł usura fecisse ñ dixerit:
ostendit. Nota qr scͥpture ueritas diuitẽ
illũ de nullo prsus crimine arguit: nisi
ꝑendit. Quid si in deliciis ag̾etͥ easdẽq
delicias illicite conqͥsisset: Certe in deli¬
ciis uiu̾e. grande ꝑec̃cm apłs reputat: u
de institutione uiduaꝵ ad tymoth̃m sic
ait. uidua q̃ in deliciis uiuit: uiuens mor¬
tua ẽ. Non erat mirũ hoc dicere: si de ao-¬
quisitis illicite deliciis uiduã deliquisse¬
causaretur. Non erat mirũ hoc dice. si
uiuens in deliciis uidua. nichil pauꝑib
rapine in subditos. aut tenacitatis in
pauꝑes ñ causetur. Susꝑectas. pinde
debes hr̃e delicias: illudq sollerter
attend̾eͥ unde .s. ueniant aut quo
uadant. Ueniunt qͥpꝑpe plerũq de
iniustis subditoꝵ exactionib. de gͣua¬

Expanded text:
anuam ejus Lazarum cruciasset esuries, nec ipsum divitem cruciatus inferi suscepisset. Epulabatur quotidie splendide, induebatur purpura et bysso: et quamvis Scriptura sacra haec eum de rapina vel usura fecisse non dixerit, tionis ostendit. Nota quod Scripturae veritas divitem illum de nullo prorsus crimine arguit, nisi eri non impendit. Quid, si in deliciis ageret, easdemque delicias illicite conquisisset? Certe in deliciis vivere, grande peccatum Apostolus reputat, ubi de institutione viduarum ad Timotheum, sic ait: Vidua quae in deliciis vivit, vivens mortua est . Non erat mirum haec dicere, si de acquisitis illicite deliciis viduam causaretur. Non erat mirum haec dicere, si vivens in deliciis vidua, nil pauperibus rapinae in subditos, aut tenacitatis in pauperes non causetur. Suspectas proinde debes habere delicias, illudque solerter attendere, unde scilicet veniant, aut quo vadant. Veniunt plerumque certe de injustis subditorum exactionibus, de grava
Abbreviated transcription (Latin):
dio ciroa cultũ ⁊ curã aĩe ingilandũ
est: cui autor uite ⁊ ĩmortalitatẽ a
conditione contulitͥ ⁊ imaginẽ suam
gratuits bonitate imp̃ssit: ⁊ głe cele¬
stis indeficientes clelicias ex nimia
dilectione ꝓmisit. Cet̾m ne de farma
iuuendi aliqͣ ẽẽt dubitatio. ꝑ seip̃m ue¬
nitͥ ꝑ seip̃m uite p̃ceꝑta contͣdidit.¬

Expanded text:
ltum et curam animae vigilandum est, cui auctor vitae et immortalitatem in conditione contulit, et imaginem suam gratuita bonitate impressit, et gloriae coelestis indeficientes delicias ex nimia dilectione promisit. Caeterum ne de forma vivendi alia esset dubitatio, per seipsum venit, per seipsum vitae p
Abbreviated transcription (Latin):
ẽm ego de paruulis qͥb hec reuelata
⁊ acta sunt: ut phylosophari int̾im de
aliis ñ liberet. Quid int̾im dulciꝰ. ꝗͣ u̾bi
int̾esse cunabulisͥ qͣm in diu̾sorio xp̃i
feriatũ ẽẽ ⁊ liberũ. ⁊ infantie collude

Expanded text:
essem de parvulis, quibus haec revelata et acta sunt, ut philosophari interim de aliis non liberet! Quid dulcius quam Verbi inesse cunabulis, quam in diversorio Christi feriatum et liberum esse, et infantiae colludere
Abbreviated transcription (Latin):
sue illustri comitisse ꝑticensi. fr̃¬
adam ꝑec̃cor salutẽ in sp̃u sc̃õ. Deposcit
ame tue deuotionis instantia:. ut te ali¬
i meitẽ ad desideriũ et̾noꝵ. Felix ꝑlane
ilaudanda ꝑetitio: ⁊ utinã ẽẽt apud me
unde felicẽ sortiretur effectũ. Uerũ mag¬
na est aĩe illiꝰ tenuitas. cui ñ se unctio
se̾ sp̃s infuderit: nec hr̃e pot̾ aliunde. uñ
sibi uel alii ꝓfectus mat̾iam subministret.
hauriã. quo tu salubrit̾ docearis. O qͣm
illi m̃te munda opꝰ ẽ ⁊ humili: qͥ se in spũ
sõ dedicat officinã. Officiosa nimirum
humilitas: dũ omnẽ fastũ elongat suꝑbie:¬

Expanded text:
sto illustri comitissae Perticensi, frater A. peccator, salutem in Spiritu sancto. Deposcit a me tuae devotionis instantia, ut te aliet incitem ad desiderium aeternorum. Felix plane et laudanda petitio, et utinam esset apud me unde felicem sortiretur effectum! Verum magna est animae illius temeritas, cui non se unctio Spiritus sancti infuderit, nec habere potest aliunde unde sibi vel alibi profectus materiam subministret. hauriam, quo tu salubriter docearis. O quam illi opus est munda mente et humili, qui se in Spiritus sancti dedicat officinam! Officiosa nimirum humilitas, dum omnem fastum elongat supe
Abbreviated transcription (Latin):
tione inclinat inferiꝰ  eo celestium illi¬
accluus ẽ altitudo. Hescio qͦ ꝑacto etiã
inclinare celos potens ẽ spontanea hu¬
militatis deiectio: ⁊ mira facilitate
celestẽ exaltationẽ adipisciturͥ dum
humi leta residens. ⁊ de humo nil appe

Expanded text:
tione inclinat inferius, eo coelestium tione inclinat inferius, eo coelestium acclinis est altitudo. Nescio quo pacto etiam inclinare coelos potens est spontanea humilitatis dejectio, et mira facilitate coelestem exaltationem adipiscitur, dum humi laeta residens, et de
Abbreviated transcription (Latin):
sabb̃i: quiꝑꝑe qui necdũ p̃cedentes fe¬
rias merui celebrare. Si nͥdum in sp̃u
timoris dñi seruituti criminũ ⁊ uicioꝵ
tumultib ualefeci. qͦ ꝑacto de cet̾is fesi
sapĩe. aut de ip̃o sap̃ĩe sabbato audeã
comm̃tari : Ex hac ip̃a p̃sumꝑtione. fa
abditis inexꝑtus. ausus sum disputare:
Confido tñ: quia aꝑud dilectoris animũ
amor excusabit excessũ. Id nimirũ habet
in dilecto dissimulat: ita ⁊ confitenti dare
ueniã benigna facilitate ñ neget. Reuera
si inesset mͥ timoris dm̃i sp̃s. timuissẽ eẽ¬
aut uideri magniloquus: ⁊ me potiꝰ sub
modio humilitatis abscond̾em. quam in
magnis ⁊ mirabilib suꝑ me ambularem.
Humilitati scẽ. omnis ost odiosa p̃sũꝑtio:
⁊ qͣntũlibet ĩ sublime excreu̾it ͥ nichil sͥ
tutiꝰ ẽẽ reputat qͣm latere. Prudent̃ celo
inhiat. dũ se iuxta sui noĩs rationẽ. ab
humo ñ diuidit ͤ ⁊ quo se in sui estima¬

Expanded text:
Sabbati; quippe qui necdum praecedentes feSabbati; quippe qui necdum praecedentes ferias merui celebrare, sed necdum in spiritu timoris Domini servituti criminum et vitiorum tumultibus valefeci, quo pacto de caeteris feriis sapientiae, aut de ipso sapientiae Sabbato audeam commentari? Ex hac ipsa praesumptione faciabditis inexpertus ausus sum disputare. Confido tamen quia apud dilectoris animum amor excusabit excessum. Id nimirum habet nullatenus dissimulat, ita et confitenti dare veniam benigna facilitate non negat. Revera si inesset mihi timoris Domini spiritus, timuissem aut videri magniloquum, et me potius sub modio humilitatis absconderem, quam in magnis et mirabilibus super me ambularem. Humilitati sanctae omnis fere est odiosa praesumptio, et quantumlibet in sublimi excreverit, nihil sibi tutius esse reputat quam latere prudenter; coelo inhiat, dum se juxta sui nominis rationem ab humo non dividit, et quo se in sui aestima
Abbreviated transcription (Latin):
succurratur. In feria que sp̃s scientie
nuncuꝑatur. animꝰ ad int̾iora se rethenͤ
sue ꝑensat subtilit̾ rationis iudiciũ: ne
ipsiꝰ caligante uł refrigescente igniculo
in his q̃ agenda sunt obscuretur. In feria
fortitudinis ꝓuidetur : ut cũ tempꝰ temp¬
tationis ingruerit. necessariis munita
p̃sidiis. uirilit̾ anima reluctetur. In sp̃u
consilii felix feria celebratur: dũ animꝰ
ad om̃e qͦd intendit nichil de se fidens
scĩ sp̃s consiliũ q̃ritͥ seq aliis in eodem
spũ consiliariũ ꝑ omĩa fidelẽ imꝑendit.
In feria intelligentie. tante puritatis fe¬
stiuitas agitur: ut ñ mͦ t̾rene affectione
animũonerent. s ⁊̃ corpoꝵ imagina¬
tiones ñ subeant. ut tanto clariꝰ celestia
ꝯtempletur: qͣnto feliciꝰ que t̾rena sunt
int̾im in memoria ñ hñtur. Quid de illa
extrema ⁊ suprema feria dixim. que sp̃s
qͣm sit magna multitudo dulcedinis hui

Expanded text:
succurratur. In feria quae spiritus scientiae succurratur. In feria quae spiritus scientiae nuncupatur, animus ad interiora se retrahens, suae pensat subtiliter rationis judicium, ne ipsius caligante vel frigescente igniculo, in his quae agenda sunt obscuretur. In feria spiritus fortitudinis providetur, ut, cum tempus tentationis advenerit, necessariis munita praesidiis viriliter anima reluctetur. In spiritu consilii felix feria celebratur, dum animus ad omne quod intendit, nihil de se fidens, Spiritus sancti consilium quaerit, seque aliis in eodem Spiritu consiliarium per omnia fidelem impendit. In feria spiritus intelligentiae tantae puritatis festivitas agitur, ut non modo terrenae affectiones animum onerent, sed etiam corporum imaginationes non subeant, ut tanto clarius coelestia contemplentur, quanto felicius quae terrena sunt interim in memoria habentur. Quid de illa extrema et suprema feria dixerim, quae spquam magna est multitudo dulcedinis hujus