comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tinere ꝑ p̃mium. Ex qua re agitur. ut ips quoq qͥ sacros ordi¬
nes appetunt non uitam corrigere. ñ mores cõponere studeant.
sed diuitias quib honor sacer emit᷑ congregare. Hinc fit etiam
ut isonites et pauperes a sacris ordinib ꝓhibiti. despectiq sint.
et dum innocentia pauperũ displicet. dubium non ẽ quod p̃miũ
illic delicta cõmendet. quia ubi aurum placet. ibi et uitium.
Hinc g̃ non solum ordinatoris. et ordinati animȩ letale uulnus infi¬
ditur. uerum etiã eoccellentiae ur̃ȩ regnum ep̃oꝵ eulpa quoꝵ magis
intercessionib iuuari debuerat pregrauatur. Si enim is dignus saẽ¬
fetio eredit᷑ cui ñ actionis merita sed p̃mioꝵ copiȩ suffragant᷑.
festat ut nibil sibi in honores ȩcclesiasticos grauitas. iihii de
enclat industria. sed totum auri ꝓfanus amor optineat. Et
dum uitia honore remunerant᷑. in locum ultoris is qͥfortasse

Expanded text:
habere per praemium? Ex qua re agitur, ut ipsi quoque qui sacros ordihabere per praemium? Ex qua re agitur, ut ipsi quoque qui sacros ordines appetunt, non vitam corrigere, non mores componere studeant, sed divitias, quibus sacer honor emitur, congregare. Hinc fit etiam, ut insontes et pauperes a sacris ordinibus prohibiti, despectique resiliant, et dum innocentia pauperis displicet, dubium non est quod praemium illic delicta commendet; quia ibi aurum placet et vitium. Hinc igitur non solum in ordinatoris et ordinati animam lethale vulnus infligitur, verum etiam excellentiae vestrae regnum episcoporum culpa, quorum magis intercessionibus juvari debuerat, praegravatur. Si enim is dignus sacerdotio creditur, cui non actionis merita, sed praemiorum copiae suffragantur, restat ut nihil sibi in honores ecclefendat industria, sed totum auri profanus amor obtineat; et dum vitia honore munerantur, in locum ultoris is qui fortasse
Abbreviated transcription (Latin):
uenditur. aut quis uilẽ non putet ẽẽ quod emitur:Unde ualde
contristor. et corde illis condoleo. quia dum scm̃ sp̃m quẽ ꝑmanꝰ
re. habere despiciunt. sed p̃miis assequuntur. et sacerdotium
illic subsistere diui non arbitror. Nam ubi dona suꝑnȩ. gr̃e uena¬
lia iudicantur. ad dĩ seruitiũ non uita querit᷑. sed magis contrͣ
dm̃ pecuniȩ uenerantur. Item de eisdem Teoderico et theode¬
berto regib francoꝵ post aliqua. Fertur symoniaca heresis quȩ
prima contra dĩ ecclesiam diabolica plantatione subrepsit. et
m apso ortu suo telo apłicȩ ultionis ꝑcussa. atq dampnata ẽ in
regni ur̃i fib dominari. cum in sacerdotib sit fides eligenda
cum uita. Si uita deẽ. fides meritũ non habet. beato ⁊acobo atte¬
stante qui ait. fides gine operib mortua ẽ. Quȩ enim opera ua
leant eẽ sacerdotis: qͥ honores tanti sacramenti conuincitur ob¬

Expanded text:
venditur? Aut quis non vile putet esse quod emitur? Unde valde venditur? Aut quis non vile putet esse quod emitur? Unde valde contristor, et terrae illi condoleo, quia dum Spiritum sanctum, quere habere despiciunt, sed praemiis assequuntur, sacerdotium illic subsistere diu non arbitror. Nam ubi dona supernae gratiae venalia judicantur, ad Dei servitium non vita quaeritur, sed magis contra Deum pecuniae venerantur. » Idem de eisdem Theoderico et Theodeberto regibus Francorum post aliqua: « Fertur simoniaca haeresis, quae prima contra Dei Ecclesiam diabolica plantatione subrepsit, et in ipso ortu suo telo apostolicae ultionis percussa atque damnata est, in regni vestri finibus dominari; cum in sacerdotibus fides sit eligenda cum vita, si vita deest, fides meritum non habet, beato Jacobo attestante, qui ait: Fides sine operibus, mortua est . Quae enim opera esse valeant sacerdotis q
Abbreviated transcription (Latin):
multis interitus. et in confusionẽ eccłasticȩ moderationis obser
uantia deducat᷑. quippe ubi nullus regularis ordo obseruat:
xam qui ad eius regimen in ꝓuisus uel p̃cipitatus accedit. qua
ammonitione subiectos ȩdificet. cuius exemplum ñ rationẽ
docuit sed errorem: putͦet ꝓfecto put̾et aliis imperare. quod
ipse nescit custodire. Nec illud quidem quod simili emendatio¬
ne radendum ẽ p̃terimus. sed omnino excecrabile. et grauissi¬
mum ẽẽ. detestamur. eo quod sacri illi ordines ꝑ symoniacam
heresim quȩ pͥma contra eccł̃am orta et districta malediet¬
one dampnata ẽ conferantur. Hincgͦ agitus. ut sacerdotis
dignitas in despectu. et sẽs sit honor in erimine. Perit utiq
reuerentia. adimitur disciplina. quia qui culpas debuit emen¬
dare cõmittit. et nefaria ambitione. honorabilis sacerdotii
ducitur in deprauationẽ censura. Nam quis denuo ueneretur quod

Expanded text:
multis inmultis invantia deducatur, quippe ubi nullus regularis ordo servatur? Nam qui ad ejus regimen improvidus vel praecipitatus accedit, qua admonitione subjectos aedificet, cujus exemplum non rationem docuit, sed errorem? Pudet 81 profecto, pudet aliis imperare, quod ipse nescit custodire. Nec illud quidem, quod simili emendatione radendum est, praeterimus, sed omnino exsecrabile et esse gravissimum detestamur, eoquod sacri illic ordines per simoniacam haeresim, quae prima contra Ecclesiam orta, et districta maledictione damnata est, conferantur. Hinc ergo agitur ut sacerdotis dignitas in despectu, et sanctus sit honor in crimine. Perit utique reverentia, adimitur disciplina, quia qui culpas debuit emendare, committit, et nefaria ambitione honorabilis sacerdotii ducitur in depravationem censura. Nam quis denuo veneretur quod
Abbreviated transcription (Latin):
moniacis munerib quasi tot radicib pullulans. longe lateq ꝓrsus
excreuerat et manabat. Contra quam uenerabilis pater apud
brunchildem reginã. teodericum quoq et theodebertum fran¬
coꝵ reges fortiter expugnauit. donee collecta generali sẏnodo
hanc sub anathemate. dampnandam penitus impetraret. Nec ante.
siagrio ep̃o augustidunensi. regina et regibus pallium multis p̃cib
pellendis heresib moniti fuerant adimplerent. Nam ꝓ bis brun¬
childi regine int̾ cętera seribit dicens. Sacerdotale officiũ in tan¬
ta illic sicut didicimus ambitione. ꝑducꝰtum ẽ. ut sacerdotes subi¬
to quod graue nimis ẽ ex laicis ordinentus. Sed quid isti acturi.
qͥd populo p̃staturi sunt. qͥ non ad utilitatẽ sed fieri ad honorẽ
ep̃i concupiscunt  uis gͥ qui nec dum quod docere debeant didi¬
cerunt: quid aliud agitur. nisi ut paueoꝵ ꝓuectus inlicitus fiat

Expanded text:
simoniacis muneribus, quasi tot radicibus pullulans, longe lateque prorsus simoniacis muneribus, quasi tot radicibus pullulans, longe lateque prorsus excreverat, et manabat. Contra quam venerabilis Pater apud Brunichildem reginam, Theodericum quoque, et Theodebertum Francorum reges, fortiter expugnavit, 80 donec, collecta generali synodo, hanc sub anathemate damnandam penitus impetraret. Nec ante, Syagrio episcopo Augustodunensi, regina et regibus, multis precibus flagipellendis haeresibus moniti fuerant adimplerent. Nam pro his Brunichildi reginae inter caetera scribit, dicens: « Sacerdotale officium in tantam illic, sicut didicimus, ambitionem perductum est, ut sacerdotes subito, quod grave nimis est, ex laiquid populo praestituri sunt, qui non ad utilitatem, sed fieri ad honorem episcopi concupiscunt? Hi ergo qui necdum quod docere debeant didicerunt, quid aliud agunt, nisi ut paucorum provectus illicitus fiat
Abbreviated transcription (Latin):
duã obrt̃ postulatas reliqͥas imperatrici ñ dederit. LuII. ¶qͣ usq adilla tẽpo¬
ra romanꝰ pontifex ꝓreliqͥis brandeũ conferebat.¬
t. Qđ gregorius pestẽ uniuersalis nopinis a totius ȩccłe umiuersitate repu¬
A LIBUS UENERABILIS PAPA GREGORIUS. cõmissã
sibi diuinitus ȩcclam studiis efficaciter gubernabat. Iam
ligures. uenetos. hiberos. aliosq a scismate sub libello con¬
tessos calcedonensem sẏnodum uenerari cõpellens. ad unitatẽ. sẽe
eeshe reuocarat. Iam barbaricinos. saydos. et campaniȩ rusticos.
tam poicationib quam uerberib emendatos. a paganilandi uani¬
tate pemouerat. Iam clonatistarũ heresim penes affricã. manicheoꝵ
penes eieiliam. arrianoꝵ penes hispaniã. agnortarũ uͦ penes
alexandhriã seriptoꝵ suoꝵ ualidisimis auc toritatib importunis¬
sinis q legationib dño suffragante. a corpore torius sc̃e matris ȩcclȩ
sequestrarat.
ola penes galliam neophitoꝵ heresis sy

Expanded text:
illa tempora Romanus pontifex pro reliquiis brandeum confereb--60. Gregorius pestem universalis nominis a totius Ecclesiae universitate repualibus venerabilis papa Gregorius commissam sibi divinitus Ecclesiam studiis efficaciter gubernabat. Jam Ligures, Venetos, Iberos, aliosque a schismate sub libello confessos, Chalcedonensem synodum venerari compellens, ad unitatem sanctae Ecclesiae revocarat. Jam Barbaricinos, Sardos, et Campaniae rusticos tam praedicationibus, quam verberibus emendatos, a paganizandi vanitate removerat. Jam Donatistarum haeresim penes Africam, Manichaeorum penes Siciliam, Arianorum penes Hispaniam, Agnoetarum vero penes Alexandriam, scriptorum suorum validissimis auctoritatibus importunissimisque legationibus, Domino suffragante, a corpore totius sanctae matris Ecclesiae sequestrarat. 2. Sola penes Galliam Neophytorum haeresis, quot
Abbreviated transcription (Latin):
parat qͥngentis libris auri. I nouerit.¬
Lx Quale de eo somnium heremita cog¬
Gt iam nunc quoniam adletȩ xp̃i G regorii uiriliter in gimnasio sc̃ȩ
ipsius ȩcclȩ desudantis p̃lato libello torosa membra descripta sunt.
qualit̃ in palestra quoq conflixerit. aspirante dño ꝓferatur. Si quidem
mox ut summũ pontificiũ felicissime romanȩ urbis xp̃o mortalibus consu¬
lente sortitus ẽ: suꝑsticiosum uniuersale uocabulum quod iohannes con¬
stantinopolitanus ep̃c insolenter sib tunc temporis usurpabat. more an¬
tecessorum suorum pontificum sub districtissimȩ int̾minationis senten¬
tia refutauit. et pͥmus omniũ se in pͥncipio suarum ȩpistolarũ seruum
seruorum dĩ scribi satis humilit̃ diffinuit: cunctisq suis successoribus
documentum suȩ humilitatis tam in hoc quam in mediocribus pontifica¬
lib indumentis. quod uidelicet et hac tenus in scã romana ȩccła conserua¬
tur hereditariũ dereliquit.

Expanded text:
parat quinquaginta libris auri.--60. Quale de eo somnium Eremita cogge jam nunc, quoniam athletae Christi Gregorii, viriliter in gymnasio sanctae ipsius Ecclesiae desudantis, praelato libello, torosa membra descripta sunt, qualiter in palaestra quoque conflixerit, aspirante Domino, proferatur. Si quidem mox ut summum pontificium felicissimae Romanae urbis, Christo mortalibus consulente, sortitus est, superstitiosum Universalis vocabulum, quod Joannes Constantinopolitanus episcopus insolenter sibi tunc temporis usurpabat, more antecessorum suorum pontificum, sub districtissimae interminationis sententia refutavit, et primus omnium se in principio epistolarum suarum servum servorum Dei scribi satis humiliter definivit, cunctisque suis successoribus documentum suae humilitatis tam in hoc quam in mediocribus pontificalibus indumentis, quod videlicet hactenus in sancta Romana Ecclesia conservatur, haereditarium
Abbreviated transcription (Latin):
tuens in monte sẏna monachis an¬
nualia stipendia mandat.¬
Liiui Ubi singulis patrimoniis singulos
LU Ub uni ꝑsonȩ duo ministeria nullo¬
modo cõmittenda diffinit.  dinauit.¬
LUI Ubi ȩlemosina localit᷑ ac ꝑsonalit᷑ or

Expanded text:
t in monte Sina monachis annualia stipendia assignavit.--53. Singulis patrimoniis singulos  Uni personae duo ministeria nullomodo committenda definit.--55. Eleemosynas localiter ac personaliter or
Abbreviated transcription (Latin):
confugerit. nullatenꝰ patiamini eum p̃iudiciuom sustinere. sel sine
olim xp̃ianus siue nunc fuerit xp̃ianus. sine ullo pauperũ xp̃ianoꝵ

Expanded text:
confugerit, nullatenus eum patiamini praejudicium sustinere, sed sive olim Christianus, sive nunc fuerit baptizandus, sine ullo pauperum Chri
Abbreviated transcription (Latin):
tunt. Et de lumine intellegentie augent supplicia. qđ ꝓ
fecto acceperant ut possent delere peccata. Quorũ nimirũ
nequitia cũ malũ agit. qđ diuidicat uenturũ iã iudiciũ hic
degustat ut cũ atternis supplicus seruatur obnoxia. suo
hic interim examine ñ sit absoluta. tantoq illic grauiora
tormenta ꝑcipiat. quanto hic malũ ñ deserit &iã qđ ipse
conaeminat. Ninc enĩ ueritas dicit. Struus qui cognouit uolũ¬
tatem dñi sui & ñ p̃parauit &e ñ fecit scđm uoluntatt̃ eius. ua¬
pulabit multis. Hlinc psalmista ait. Descendant in infernũ ui¬
menrtto. lliu quippe quȩ cirta illos aguntur sciunt & sentius
mortin aut̃ sentire nil possunt. Mlortu eñi in infernũ deocen¬
idtrenti si mala nes ciendo perpetrarent. Cũ uero scunt ma¬
sel ces tamen faciunt. ad iniquitatis instrnũ uiuentes miseri
sentientesq des cendunt.

Expanded text:
tunt; et de lumine intelligentiae augent supplicia, quod tunt; et de lumine intelligentiae augent supplicia, quod profecto acceperant ut possent delere peccata. Quorum nimirum nequitia cum malum agit quod dijudicat, venturum jam judicium hic degustat; ut cum aeternis suppliciis servatur obnoxia, suo hic interim examine non sit absoluta; tantoque illic graviora tormenta percipiat, quanto hic malum non deserit, etiam quod ipsa condemnat. Hinc enim Veritas dicit: Servus qui cognovit voluntatem Domini sui, et non praeparavit, et non fecit secundum voluntatem ejus, vapulabit multis . Hinc Psalmista, ait: Descendant in infernum viventes . Vivi quippe quae circa illos aguntur sciunt et sentiunt, mortui autem sentire nil possunt. Mortui enim in infernum descenderent, si mala nesciendo perpetrarent. Cum vero sciunt mala, et tamen faciunt, ad iniquitatis infernum viventes miseri sentientesque descendant.
Abbreviated transcription (Latin):
rebat. Vnde & rursusscriptũ ẽ. Clamor sodomorũ & gomor¬
re multiplicatus ẽ: Peccatũ quippe cũ uoce ẽ. culpa in actione
Peccatũ uerocũ clamore ẽ. culpa cũ libertate. At contra
ad monendi sunt qui accusant praua nec tam̃ deuitant ut ꝓ¬
uide ꝑpendant qͥd in districto dĩ iudicio ꝓsua excusatione
dicturi sunt. qui de reatu suorũ criminũ &iã semetipsis iudi¬
cibus ñ excusantur. Hi itaq quid aliud. quã p̃cones sui sunt.
loces contra culpas ꝓferunt. & semetipsos operibus reos tra¬
hunt. Ad monendi sunt ut uideant quia de occulta iã retri¬
butione iudicui ẽ qđ eoꝵ mens malũ ꝗđ perpetrat illumina¬
tur ut uideat. sid ñ conatur ut uincat. ut quo melius uidet.
eo deterius pereat. quia & intellegentie lumen ꝑcipit. & acti¬
onis praue tenebras ñ relinquit. Nã cũ acceptã ad aduitori¬
um scientiã neglegunt. hanc contra se intestimoniũ uer¬

Expanded text:
nde et rursum scriptum est: Clamor Sodomorum et Gomornde et rursum scriptum est: Clamor Sodomorum et Gomorrhae multiplicatus est . Peccatum quippe cum voce, est culpa in actione; peccatum vero etiam cum clamore, est culpa cum libertate. At contra admonendi sunt qui accusant prava, nec tamen devitant, ut provide perpendant quid in districto Dei judicio pro sua excusatione dicturi sunt, qui de reatu suorum criminum etiam semetipsis judicibus non excusantur. Hi itaque quid aliud quam praecones sunt sui? Voces contra culpas proferunt, et semetipsos operibus reos trahunt. Admonendi sunt ut videant quia de occulta jam retributione judicii est, quod eorum mens malum quod perpetrat illuminatur ut videat, sed non conatur ut vincat; ut quo melius videt, eo deterius pereat, quia et intelligentiae lumen percipit, et actionis pravae tenebras non relinquit. Nam cum acceptam ad adjutorium scientiam negligunt, hanc contra se in testimonium ver
Abbreviated transcription (Latin):
atd alitnr qui aecusant praua nec tam̃ deuitant. A amoneti
nłe eni sunt qui ulicita quȩ facunt ceiã laudant. ut ronside¬
rant q uod plerũq plus ore quã opere arlinquunt. Opert
na ꝑsemitipsos solos praua perpetrant: ort aut̃ ꝑtot ꝑso¬
nas uniquitatẽ exhibent. qt audientiũ mentes iniqua lau¬
santeo docent  Ad monendi ergo sunt ut eis ꝑditio priuata
trubes cant salit̃ uideri quod sunt. Plerũq eni culpa dũ ab¬
sconditur effugatur. quia dũ mens trubescit uideri qđ tam̃
et ñ metuit. erubescit quandoq cẽ qđ fugit uideri. Cũ uero
prauus quisq impudenter in notes cit quo liberius om̃t faciuas
perpetrat eo ce iã licitũ putat. & qđ scitũ suspicatur in barũ
peuldubio multiplieuis mergitur. Vnde scriptũ t̃ Peccatu
suũ sient sodoma p̃dicauerunt nec absconderunt. seccatu en
suũ si sodoma ab sconderet adhuc subtimore peccaret. sed fun¬
ditus frena timoris amiserat que adculp̾a nec tenebras requi

Expanded text:
itant. Admonendi sunt enim qui illicita quae faciunt etiam laudant, ut considerent quod plerumque plus ore quam opere delinquant. Opere namque per semetipsos solos prava perpetrant; ore autem per tot personas iniquitatem exhibent, quot audientium mentes iniqua laudantes docent. Admonendi ergo sunt, ut si eradicare mala erubescant saltem videri quod sunt. Plerumque enim culpa dum absconditur, effugatur, quia dum mens erubescit videri quod tamen esse non metuit, erubescit quandoque esse quod fugit videri. Cum vero pravus quisque impudenter innotescit, quo liberius omne facinus perpetrat, eo etiam licitum putat; 89 et quod licitum suspicatur, in hoc proculdubio multiplicius mergitur. Unde scriptum est: Peccatum suum sicut Sodoma praedicaverunt, nec absconderunt . Peccatum esuum si Sodoma absconderet, adhuc sub timore peccaret; sed funditus frena timoris amiserat, quia ad culpam nec tenebras requi
Abbreviated transcription (Latin):
ad poenitentiã pollicetur. ut dũ ꝑ hȩc decepta mens du
citur ab intentione. poenitentie suspendatur. quatinus
tunc bona nulla recipiat. quã nuc mala nulla contris¬
tant. Et tunc plenius obruatur supplicus. que nunc & iã
gaudet in delictis. At contra admonendi sunt qui peccata
cogitationũ deflent. ut sollicite considerent intra mentis

Expanded text:
ad poenitentiam pollicetur, ut dum per haec decepta mead poenitentiam pollicetur, ut dum per haec decepta mecitur, ab intentione poenitentiae suspendatur; quatenus tunc bona nulla percipiat, quam nunc mala nulla contristant: et tunc plenius obruatur suppliciis, quae nunc etiam gaudet in delictis. At contra admonendi sunt qui peccata cogitationum deflent, ut sollicite considerent intra men
Abbreviated transcription (Latin):
re illius ad amauit & rapuit & dormiit cũ illa ui oppri¬
mens uirginẽ. & conglutinata ẽ anima eius cũ ea. tristẽꝙ
blanditus deliniuit᷑. Dina quippe ut mulieres uideat extra¬
nee regionis egreditur. quando una quȩq mens sua studia
neglegens. actiones alienas curans:extra habitũ. atq exx¬
tra ordinem ꝓprium uagatur. Quã sichem princeps ter¬
re opprimit. quia uidelicet inuentã in curis eateriorib
diabolus corrũpit: & adglutinata ẽ anima eius cũ ea.
quia unitã sibi ꝑ iniquitatẽ respicit. Et quia cũ mens a
culpa resipiscit ad dicitur atq cõmissũ flere conatur. cor¬
ruptor aut̃ spes ac securitates uacuas ante oculos uocat
quatinus utilitatẽ tristitiȩ subtrahat recte illic ad uin¬
gitur. tristemq blanditus delutuut. Modo enĩ aliorũ
facta grauiora. modo nil eẽ qđ ꝑ petratum ẽ. modo mise¬
ricordem dm̃ loquitur. modo adhuc tempus subsequens

Expanded text:
 illa, vi oppri illa, vi opprimens virginem; et conglutinata est anima ejus cum ea, tristemque blanditiis dilinivit, etc. Dina quippe ut mulieres videret extraneae regionis egreditur, quando unaquaeque mens, sua studia negligens, actiones alienas curans, extra habitum atque extra ordinem proprium evagatur. Quam Sichem princeps terrae opprimit, quia videlicet inventam curis exterioribus diabolus corrumpit. Et agglutinata est anima ejus cum ea, quia unitam sibi per iniquitatem respicit. Et quia cum mens a culpa resipiscit, afficitur, atque admissum flere conatur, corruptor autem spes ac securitates vacuas ante oculos vocat, quatenus utilitatem tristitiae subtrahat, recte illic subjungitur: Tristemque blanditis delinivit. Modo enim aliorum facta graviora, modo nihil esse quod perpetratum est, modo misericordem Deum loquitur, modo adhuc tempus subsequens
Abbreviated transcription (Latin):
postulant p̃sumant. ne ui in moderate afflictionis intere¬
ant. Neq enĩ pie dñs ante delinquentiũ oculos flenda pec¬
cata opponeret. si ꝑ semetipsũ ca distriete ferire uolrissit:
Constat enĩ quod a suo iudicio abscondere uoluit. quos mise¬
rando preueniens sibimetipsis indices fecit. Iline eni serip¬
tũ t. sreuemamuis faciem eius in confessione. Ilinc ꝑ pau¬
lũ dicitur. Si nos metipsos diuidicaremus. ñ utiq uidicarem᷑
Rursũq ad monendi sunt ut sic de spe fiduciã habeant. ne
tamen in cauta securitate torpescant. Plerũq eñ hostis
callidus mentẽ quã peccato supplantat. cũ de ruina sua
afflictam respicit. securitatis pestifere blanditus seducit.
Quod figurate exprimitur. cũ factũ dinȩ memoratur. Scrip¬
tum quippe ẽ. Egressa ẽ dina ut uuderet mulieres regionis
illius. Qua eũ uidisset sichem filius emor ȩuei princeps ter

Expanded text:
postulant, praesumant, ne vi immoderatae afflictionis interepostulant, praesumant, ne vi immoderatae afflictionis intereant. Neque enim pie Dominus ante delinquentium oculos flenda peccata opponeret, si per semetipsum ea districte ferire voluisset. Constat enim quod a suo judicio abscondere voluit, quos miserando praeveniens sibimetipsis judices fecit. Hinc enim scriptum est: Praeveniamus faciem Domini in confessione . Hinc per Paulum dicitur: Si nosmetipsos dijudicaremus, non utique judicaremur . Rursumque admonendi sunt, ut sic de spe fiduciam, habeant, ne tamen incauta securitate torpescant. Plerumque enim hostis callidus mentem quam peccato supplantat, cum de ruina sua afflictam respicit, securitatis pestiferae blanditiis seducit. Quod figurate exprimitur, cum factum Dinae memoratur. Scriptum quippe est: Egressa est Dina ut videret mulieres regionis illius; quam cum vidisset Sichem fili
Abbreviated transcription (Latin):
cts a uuslc o pulls tuos dpceratis meis. paulo super iues intuilit
elietu mcũ coram itisemꝑ.: Ac si dietrit seccatũ meui nr nas¬
picias postulo qua hoc respiere ipse ñ cesso. Undece ꝑpro¬
phitam dns dicit: Et peccatorũ tuorũ mtmor ñ eror lu auii
memor esto. Ad monendi sunt ut singula queq cõmissa cosi¬
derent. & dũ ꝑ unũ quodq uitiũ erroris sui in quinatioñe de¬
flent. simul st actotos lacrimis mundent. Vnde bene per
hieremiã dicitur cum uidet singula delicta pensarentur:
Duisiones aquarũ dedux oculus ieus: Duusas quippe exeon¬
Leulis a quas ddedlutimus. quando peccatis singulis dispenu¬
tas laerimas damus. Neq enĩ uno eodẽq tempore aeque
mens de om̃ibus dolet. sea dũ nunc huius. nunc illius eul¬
pe memoria acrius tangitur. simul de om̃ibus in singulis
cõmota purgatur. Admonendi sunt ut de miscđa quã

Expanded text:
cens: Averte oculos tuos a peccatis meis , paulo superius intulit: cens: Averte oculos tuos a peccatis meis , paulo superius intulit: Delictum meum coram me est semper . Ac si diceret: Peccatum meum ne respicias postulo, quia hoc respicere ipse non cesso. Unde et per prophetam Dominus dicit: Et peccatorum tuorum memor non ero, tu autem memor esto . Admonendi sunt ut singula quaeque admissa considerent, et dum per unumquodque erroris sui inquinationem deflent, simul se ac totos lacrymis mundent. Unde bene per Jeremiam dicitur, cum Judaeae singula delicta pensarentur: Divisiones aquarum deduxit oculus meus . Divisas quippe ex oculis aquas deducimus, quando peccatis singulis dispertitas lacrymas damus. Neque enim uno eodemque tempore aeque mens de omnibus dolet; sed dum nunc hujus, nunc illius culpae memoria acrius tangitur, simul de omnibus in singulis commota purgatur. 85 Admonendi sunt, ut de misericordia quam
Abbreviated transcription (Latin):
gemmarũ carbunculus prefertur hyacinto. sed tam̃ ceru¬
lei coloris hyacinctus p̃fertur pallenti carbunculo. quia
& illi qͦd ordo nature subtrahit: species decoris adiungit
Et hunc quẽ naturalis ordo p̃tulerat. coloris qualitas fedat
Sic ergo in humano genere & quidã in meliori ordine dete¬
riores sunt. & quidã in deteriori meliores. quia & isti sor¬
tẽ extremi habitus beneuiuendo transcendunt. & illi
superioris loci meritũ moribus ñ exequendo diminuunt
liter ad monendi sunt qui peccata
deplorant operũ. atq aliter cogitationũ. Ad monendi
quippe sunt qui peccata deplorant operũ. ut cõsũ mata
mala ꝑ fecta diluant lamentatione. ne plus astringan¬
tur in debito ꝑpetrati operis. & minus soluant infletib¬
satisfactionis:. Scriptũ quippe ẽ. Potũ dedit nobis in lacri¬
mis & mensura. ut uidelicet unius cuiusq mens tantũ pe¬
nitendo conpunctionis sue bibat lacrimas. quantũ se adõ

Expanded text:
gemmarum carbunculus praeferatur hyacintho? Sed tamen caerugemmarum carbunculus praeferatur hyacintho? Sed tamen caerulei coloris hyacinthus praefertur pallenti carbunculo; quia et illi quod naturae ordo subtrahit, species decoris adjungit; et hunc quem naturalis ordo praetulerat, coloris qualitas foedat. Sic ergo in humano genere et quidam in meliori ordine deteriores sunt, et quidam in deteriori meliores, quia et isti sortem extremi habitus bene vivendo transcendunt, et illi superioris loci meritum moribus non exsequendo diminuuntliter admonendi sunt qui peccata deplorant operum, atque aliter qui cogitationum. Admonendi quippe sunt qui peccata deplorant operum, ut consummata mala perfecta diluant lamenta, ne plus astringantur in debito satisfactionis. Scriptum quippe est: Potum dedit nobis in lacrimis in mensuram, ut videlicet uniuscuiusque mens tantum paenitendo conpunctionis suę bibat lacrimas, quantum se a deo
Abbreviated transcription (Latin):
uite sue innocentiam putant atq ad feruorem sp̃s nul¬
lis se ardoris stimulis inflammant. Et fit plerũꝙ dõ
gratior amore ardens uita post culpã. quã securitate
torpens in nocentia. Vnde & uoce iudicis dicitur. Re¬
mittuntur ti peccata multa. quia dileocit multũ. Et gau¬
non aginta nouẽ iustos quibus ñ opus ẽ poenitentia. Qđ
citi us & exipso usu colligimus. si nrãt mentis iudicia
pensemus. Plus nãq terra diligimus que post spinas
ex arata fructus uberes ꝓducit. quã que nullas spinas
habuit sed tamen ex culta sterilem segetem gignit. Ad¬
monendi sunt peccata carnis ignorantes. ne superioris or¬
dinis celsitudine se ceteris preferant. cũ ab inferioribus quã¬
ta se melius agantur ignorant. In examine nãq rectiui¬
dicis. mutat merita ordinũ qualitas actionũ. Quis eñi
consideratis ipsis rerũ imaginibus nesciat qđ innatura

Expanded text:
vitae suae innocentiam putant, atque ad fervorem spiritus nulvitae suae innocentiam putant, atque ad fervorem spiritus nullis se ardoris stimulis inflammant. Fit plerumque Deo gratior amore ardens vita post culpam, quam securitate torpens innocentia. Unde et voce Judicis dicitur: Remittuntur ei peccata multa, quia dilexit multum , et: Gaunonaginta novem justis, quibus non opus est poenitentia . Quod citius ex ipso usu colligimus, si nostrae mentis judicia pensemus. Plus namque terram diligimus quae post spinas exarata fructus uberes producit, quam quae nullas spinas habuit, sed tamen exculta sterilem segetem gignit. Admonendi sunt peccata carnis ignorantes, ne superioris ordinis celsitudine se caeteris praeferant, cum ab inferioribus quanta se melius agantur ignorant. In examine namque recti judicis mutat merita ordinum, qualitas actionum. Quis enim consideratis ipsis rerum imaginibus, nesciat quod in natura
Abbreviated transcription (Latin):
tollant. quatinus dui oe uirginitatẽ p̃ferunt & se post po¬
nunt & illus ñ deserant quod ẽe melius estimant. oe secus¬
todiant quo se in anit̾ ñ exaltant. Ad monendi sunt ut c̃o¬
siderent quod plerumq actione secularium. uita cõfundit᷑
continentium. cũ & illi ultra habitũ assumunt opera: &
isti uixta ordinẽ ꝓprium ñ excitant corda. Unde beneꝑ
phetam dicitur. Trubes ce sydon ait mare: Quasi enĩ per
uocem maris ad uerecundiã sydon addueitur. quarido
ꝑ cõparationem uite seculariũ. atq in hoc mundo fluc¬
tuantiũ. tuis qui munitus ẽ. & quasi stabilis cernitur:
uita reꝓbatur. Sepe enĩ ñnulli ad dnm̃ post carnis pec¬
cata redeuntes. tanto se ardentius in bonis operibus
exhibent. quanto dampnabiliores se de malis uident.
Sepe quidã in carnis integritate ꝑ durantes. cũ minus se
respiciunt habere quod defleant. plene sibi sufficere

Expanded text:
extollant; quatenus dum et virginitatem praeferunt, et se postpoextollant; quatenus dum et virginitatem praeferunt, et se postponunt, et illud non deserant quod esse melius aestimant, et se custodiant quo se inaniter non exaltant. Admonendi sunt ut considerent quod plerumque actione saecularium vita confunditur continentium, cum et illi ultra habitum assumunt opera, et isti juxta ordinem proprium non excitant corda. Unde bene per prophetam dicitur: Erubesce, Sidon, ait mare . Quasi enim per vocem maris ad verecundiam Sidon adducitur, quando per comparationem vitae saecularium atque in hoc mundo fluctuantium, ejus qui munitus et quasi stabilis cernitur vita reprobatur. Saepe nonnulli ad Dominum post carnis peccata redeuntes, tanto se ardentius in bonis operibus exhibent, quanto damnabiliores se de malis vident; et saepe quidam in carnis integritate perdurantes, cum minus se respiciunt habere quod defleant, plene sibi sufficere
Abbreviated transcription (Latin):
cũ mulieribus ñ sunt coinquinati. uirgines eni sunt & se¬
cuntur agnũ quocũq ierit. & quod canticũ cantant qđ
nemo possit dicere nisi illa centum quadraginta quatu¬
or milia. Singulariter quippe canticũ agno cantare ẽ.
cũ eo inperpetuũ precunctis fidelibus &iã de carnis in¬
corruptione gaudere. Quod tamen electi cȩteri canti¬
cũ audire possunt. licet dicere nequeunt. quia ꝑ caritatẽ
quidẽ in illorũ celsitudine laeti sunt quãuis ad eorũ pre¬
mia ñ adsurgant. Audiant peccatorũ carnis ignari qđ
ꝑ semetipsã de hac integritate ueritas dicat. Non om̃s¬
capiunt uerbũ hoc. Quod co innotuit summu r̃mquoeodiõ¬
neganit com̃ium  Et dũ p̃dicit quia difficile capitus. ano¬
entibus innuit ceptum cũ qua cautela tentaure dramoi¬
nendi itaq sunt peccata carnis ignorantes. ut a prenmeo¬
re uirginitate coniugus sciant. & tam̃ se suꝑ coniuges ñeoc

Expanded text:
cum mulieribus non sunt coinquinati: virgines enim sunt, et secum mulieribus non sunt coinquinati: virgines enim sunt, et sequuntur Agnum quocunque ierit . Et quod canticum cantant, quod nemo potest dicere, nisi illa centum quadraginta quatuor millia. Singulariter quippe canticum Agno cantare, est cum eo in perpetuum prae cunctis fidelibus etiam de incorruptione carnis gaudere. Quod tamen electi caeteri canticum audire possunt, licet dicere nequeant, quia per charitatem quidem in illorum celsitudine laeti sunt, quamvis ad eorum praemia non assurgant. Audiant peccatorum carnis ignari quod per semetipsam de hac integritate Veritas dicit: Non omcapiunt verbum hoc . Quod eo innotuit summum, quo denegavit omnium; et dum preadicit quia difficile capitur, audientibus innuit captum cum qua cautela teneatur. Admonendi sunt itaque peccata carnis ignorantes, ut et praeeminere
Abbreviated transcription (Latin):
Ad contra ad monendi sunt peccata carnis ignorantes. ut
tanto sollicitius p̃cipite̾ ruina metuant. quanto altius
stant. Ad monendi sunt ut nouerint quia quo magis
loco preminenti consistunt. eo crebrioribus sagitis insidiato¬
ris impetuntur: qui tanto ardentius solet erigi. quanto sero
bustius conspicit uinci. Tantoq intolerabilius dedignatur
uinci. quanto contra se uidet ꝑ in tegra infirmȩ carnis cas
tra pugnari. Ad monendi sunt ut in eessanter p̃mia suspi¬
ciant. & libenter ꝓculdubio temptationũ quas tolerant
labores calcant. Si enĩ ad tendatur felicitas que sine tran¬
situ attingitur. leue fit qđ transeundo laboratur Audiaq
qui cõpressis motibus carnis. affectũ inse praui operis absci¬
dunt. Quo aut̃ apud patrem loco habeantur ostenditur.
qui in domo patris uidelicet aeterna mansione & iã filus
preferuntur. Audiant ꝗđ ꝑ iohannẽ dicitur: Hi sunt qui

Expanded text:
At contra admonendi sunt peccata carnis ignorantes, ut At contra admonendi sunt peccata carnis ignorantes, ut tanto sollicitius praecipitem ruinam metuant, quanto altius stant. Admonendi sunt, ut noverint, quia quo magis loco prominenti consistunt, eo crebrioribus sagittis insidiatoris impetuntur. Qui tanto abustius conspicit vinci; tantoque intolerabilius dedignatur vinci, quanto contra se videt per integra infirmae ctra pugnari. Admonendi sunt ut incessanter praemia suscipiant, et libenter proculdubio tentationum quas tolerant labores calcabunt. Si enim attendatur felicitas quae sine transitu attingitur, leve fit quod transeundo laboratur. Audiant qui compressis motibus carnis, affectum in se pravi operis abscidunt. Quo autem apud Patrem loco habeantur, ostenditur; quia in domo Patris videlicet aeterna mansione etiam filiis praeferuntur. Audiant quod per Joannem dicitur: Hi sunt qui
Abbreviated transcription (Latin):
& iã contẽptus uocauit. Quod igitur generalit̾ simul po¬
tuit dici decunctis. hoc necesse ẽ specialiter sentiri de singu¬
lis. Quasi cni coram positus dõ quisq uerba monitionis ciꝰ
ꝑcipit. cũ priusquã peccata perpetret uoluntatis tius pre¬
ctpta cognoscit. Adhuc enĩ ante faciem eius stare ẽ. nec¬
dũ eũ peccando contempnere. Cũ uero derelicto bono
in nocentie iniquitatẽ eligens appetit. terga iam in eiuis
faciem mittit: Sed ecce ad huc & post tergũ ds subsequens
monet. qui & ia post culpam adse redire persuadet. Auer¬
sum reuocat cũ cõmissa ñ respicit. & reuertenti sinũ pie¬
tatis expandit. Uocẽ ergo post tergũ monentis audimus.
si ad inuitantẽ nos dñm saltem post peccata reuertimur
Debemus igitur pietatẽ uocantis erubescere. si iustitã nolu¬
mus formidare. quia tanto grauiori in ꝓbitate cõtemp¬
nitur. quanto & contemptus ad huc uocare ñ dedignat᷑

Expanded text:
etiam contemptus vocavit. Quod igitur generaliter simul poetiam contemptus vocavit. Quod igitur generaliter simul potuit dici de cunctis, hoc necesse est specialiter sentiri de singulis. Quasi enim coram Deo positus quisque verba monitionis ejus percipit, cum priusquam peccata perpetret, voluntatis ejus praecepta cognoscit. Adhuc enim ante faciem ejus stare, est necdum eum peccando contemnere. Cum vero derelicto bono innocentiae, iniquitatem eligens appetit, jam terga in ejus faciem mittit. Sed ecce adhuc et post tergum Deus subsequens monet, qui etiam post culpam ad se redire persuadet. Aversum revocat, commissa non respicit, revertenti sinum pietatis expandit. Vocem ergo post tergum monentis audimus, si ad invitantem nos Dominum saltem post peccata revertimur. Debemus igitur pietatem 83 vocantis erubescere, si justitiam nolumus formidare; quia tanto graviori improbitate contemnitur, quanto et contemptus adhuc vocare non dedignatur.
Abbreviated transcription (Latin):
fornicante & derelicta muliere argumentũ iustitie ꝓponi¬
tur. & tam̃ nob̃ post lapsũ redeuntibus ñ iustitia. sed pietas
exhibetur. ut hinc utiq colligamus si nob delinquentib
tanta pietate parcitur. a nobis nec post delictũ redeuntib
quanta imꝓbitate peccatur: Aut quȩ ab illo erit superim
tur cũ auerso homini dicitur: Et erunt oculi tui uidentes p̃¬
ceptort̃ tium. &e aurts tut audient urũ postarcuo mosentis
A umanũ quippe gdius dns in facrem moriit. quancdo ascp̃ara¬
ayso conduto homini atq in libero arbutrio stanti. qm d fag a ed
quid ue ñ facere aeberet indix̃ Sed homo indi faciem terga aꝰ¬
dit. cũ suꝑbiens cius uissa contẽpsit. Nec tamen suꝑbi etati es
deseruit. qui ad reuocandũ hominẽ legẽ dedit: ex hontarno
angłos misit in carne nr̃a mortalitatis apparuit. Ergo post
tergũ stans nos ad monuit. qui ad recuperatioñe nos grae

Expanded text:
fornicata et de relicta muliere argumentum justitiae proponifornicata et de relicta muliere argumentum justitiae proponitur, et tamen nobis post lapsum redeuntibus non justitia, sed pietas exhibetur. Ut hinc utique colligamus, si nobis delinquentibus tanta pietate parcitur, a nobis nec post delictum redeuntibus quanta improbitate peccatur, aut quae ab illo erit super imtur, cum averso homini dicitur: « Et erunt oculi tui videntes praeceptorem tuum, et aures tuae audient verbum post tergum monentis . Humanum quippe genus Dominus in faciem monuit, quando in paradiso condito homini atque in libero arbitrio stanti, quid facere, quidve non facere deberet, indixit. Sed homo in Dei faciem terga dedit, cum superbiens ejus jussa contempsit. Nec tamen superbientem Deus deseruit, qui ad revocandum hominem legem dedit, exhortantes angelos misit, in carne nostrae mortalitatis ipse apparuit. Ergo post tergum stans nos admonuit, qui ad recuperationem nos gratiae
Abbreviated transcription (Latin):
Admonendi sunt ut
preterita cõmissa considerent. & inminentia deuitent: Vnde
sub iudce specie ꝑ ꝓphȩtam dñs corruptis in hoc mundo men¬
tibus trans actas culpas ad memoriã reuocat. quatinus pol¬
lui in futuris erubes cant dicens. Fornicate sunt in egypto
in ad olescentia sua. fornicate sunt ibi. sub acta sunt ubera
torum. & fracte sunt mamme pubertatis earũ. In egẏpto
quippe ubera subiguntur. cũ turpi huius mundi desiderio
humane mentis uoluntas substernitur. In egypto puberta¬
tis manimȩ franguntur. quando naturales sensus ad huc in
semetipsis integri pulsantis concupiscentiȩ corruptione u¬
tiantur Ad monendi sunt peccata carnis exꝑti ut uigilan¬
ti cura conspiciant. post delicta nobis ase redeuntibus ds̃
quanta beniuolentia sinũ sue pitatis expeͣndat cũ ꝑ ꝓphȩ¬
tam dicat. si dimiserit uir uxorẽ suã & illa recedens duxerit
uirũ aliũ. nũquid reuertetur ad eam ultra: Nũquid ñ pol

Expanded text:
Amonendi sunt, ut praeterita commissa considerent, et imminentia devitent. Unde sub Judaeae specie per prophetam Dominus corruptis in hoc mundo mentibus transactas ad memoriam culpas revocat, quatenus pollui in futuris erubescant, dicens: Fornicatae sunt in Aegypto, in adolescentia sua fornicatae sunt; ibi subacta sunt ubera earum, et fractae sunt mammae pubertatis earum . In Aegypto quippe ubera subiguntur, cum turpi hujus mundi desiderio humanae mentis voluntas substernitur. In Aegypto pubertatis mammae franguntur, quando naturales sensus adhuc in semetipsis integri, pulsantis concupiscentiae corruptione vitiantur. Admonendi sunt peccata carnis experti, ut vigilanti cura conspiciant post delicta nobis ad se redeuntibus Deus quanta benevolentia sinum suae pietatis expandat, cum per prophetam dicat: Si dimiserit vir uxorem suam, et illa recedens duxerit virum alium, nunquid revertetur ad eam ultra? Nunquid
Abbreviated transcription (Latin):
superbiȩ: curet abiectio humilis uite. Iinc enĩ scriptũ ẽ
Dixi iniquis nolite inique agere. & delinquentibus noli¬
te ex altare cornu. Cornu quippe delinquentes ex al¬
tant. si nequaquã ad poenitentiã ex cognitione sue
iniquitatis humiliant.  inc rursũ dicitur. Corcontri¬
tũ &e humiliatũ ds̃ ñ spernit. Quisquis enĩ peccata plan¬
tem partamen desenit eor quidt̃ conterit sed humiliare cõ
pauluis au ust hec qud̃ fiuistis. sed abluti estio. sa scincati
esdes qua auimirũ illos emendatior artascifteat seal seis rart
porate ntian abluens afflictio flctuũ mundat. Hortpe¬
pus sũ quns a ã territos malorũ suorũ considerationt con¬
sprtii sammonuit dicens. Pornitentiam agitt ama cor¬
tur unus quisq ur̃m. Dicturus eñ baptisma p̃misit pocii¬
te nost lamta ut prius st aqua suȩ afflictionis infunderets.
ce postmodũ sacramento baptismatis lauarent᷑. Quaigi¬

Expanded text:
superbiae, curet abjectio humilis vitae. Hinc enim scriptum est: superbiae, curet abjectio humilis vitae. Hinc enim scriptum est: Dixi iniquis, Nolite inique agere; et delinquentibus, Nolite exaltare cornu . Cornu quippe delinquentes exaltant, si nequaquam se ad poenitentiam ex cognitione suae iniquitatis humiliant. Hinc rursum dicitur: Cor contritum et humiliatum Deus non spernit . Quisquis enim peccata plant, nec tamen deserit, cor quidem conterit, sed humiliare contPaulus ait: Et haec quidem fuistis, sed abluti estis, sed sanctificati estis. Quia nimirum illos emendatior vita sanctificat, quos per paenitentiam abluens afflictio fletuum mundat. Hinc Petrus, cum quosdam territos malorum suorum consideratione conspiceret, admonuit, dicens: Pęnitentiam agite, et baptizetur unusquisqutentiae lamenta: ut prius se aqua suae afflictionis infunderent, et postmodum sacramenta baptismatis lavarent. Qua igi
Abbreviated transcription (Latin):
quia alia ñ multiplicat. nisi illa que ligauerat soluat:
ta ce eũ dõ delinquimus nequaquã satisfacimus si abini¬
quitate cessamus. nisi uoluptates quoq quas dileximꝰ
e contrario appositis lamentis in sequamur. Si enĩ nul¬
la nos in hac uita operũ culpa maculasset. nequaquã
nobis hic ad huc degentibus ipsa ad securitatẽ in nocen¬
tia nr̃a sufficeret. quia inlicita animũ multa pulsareq̃.
Qua igitur mente securus ẽ qui ꝑ petratis iniquitatibus
ipse sibi testis ẽ quia innocens ñ ẽ. Neq enĩ ds uris
cruciatibus pascitur. sed delictorũ morbos medicamen¬
tis contrarus medetur: ut qui uoluptatibus delectati
discessimus. fletibus amaricati redeamus. Et qui ꝑ in li¬
cita diffluendo cecidimus. &iã a licitis nos metipsos re¬
stringendo surgamus. Et cor qđ insana laetita in fude¬
rat. salubris tristitia exxurat. & qđ uulnerauerat elatio

Expanded text:
quia alia non multiplicat, nisi et illa quae ligaverat solvat. quia alia non multiplicat, nisi et illa quae ligaverat solvat. Ita et cum Deo delinquimus, nequaquam satisfacimus si ab iniquitate 88 cessamus, nisi voluptates quoque quas dileximus, e contrario appositis lamentis insequamur. Si enim nulla nos in hac vita operum culpa maculasset, nequaquam nobis hic adhuc degentibus ipsa ad securitatem innocentia nostra sufficeret, quia illicita animum multa pulsarent. Qua ergo mente securus est, qui perpetratis iniquitatibus ipse sibi testis est quia innocens non est? Neque enim Deus nostris cruciatibus pascitur, sed delictorum morbos medicamentis contrariis medetur, ut qui voluptatibus delectati discessimus, fletibus amaricati redeamus; et qui per illicita defluendo cecidimus, etiam a licitis nosmetipsos restringendo surgamus; et cor quod insana laetitia infuderat, salubris tristitia exurat; et quod vulneraverat elatio
Abbreviated transcription (Latin):
quid sibi de innocentia optauit. Paulus uero ait. Uideo
captiuum me ducentẽ in lege peccati quȩ ẽ in membris meis.
Qui ꝓfecto ud circo temptatur. ut in bono robustuis exx ipsa
infirmitatis sue cognitione solidetur. Quid est ergoꝰ ile cõ¬
pungitur & tam̃ iustitie ñ ad ꝓpinquat. iste tẽptatur &
tam̃ eũ culpa ñ in quinat. nisi hoc qđ aꝑ te ostenditur qr
nec malos bona inꝑfecta adiuuant. nec bonos mala in¬
consũmata condempnant. At contra admonendi suos
qui cõmissa deserunt nec tamen plangunt. ne iã relaxatas
estiment culpas. quas & si agendo ñ multiplicant nullis
tam̃ fletibus mundant. Neq em̃ scriptor si abscriptio nei cua¬
sauerit quia alia ñ addidit ox iã illa quȩ scripserat acisiat.
nec qui contumelias in rogat si solũ modo tacuerit satissac̃
cũ ꝓfecto necesse sit ut uerba p̃misse superbit uerbis suł¬
uincte humilitatis impugnet. nec debitor absolutus ẽ

Expanded text:
quid sibi de innocentia optavit . Hinc vero doquid sibi de innocentia optavit . Hinc vero docaptivum me ducentem in lege peccati, quae est in membris meis . Qui profecto idcirco tentatur, ut in bono robustius ex ipsa infirmitatis suae cognitione solidetur. Quid est ergo quod ille compungitur, et tamen justitiae non appropinquat; iste tentatur, et tamen eum culpa non inquinat, nisi hoc quod aperte ostenditur, quod nec malos bona imperfecta adjuvant, nec bonos mala inconsummata condemnant? At contra admonendi sunt qui admissa deserunt, nec tamen plangunt; ne jam relaxatas aestiment culpas, quas etsi agendo non multiplicant, nullis tamen fletibus mundant. Neque enim scriptor, si a scriptione cessaverit, quia alia non addidit, etiam illa quae scripserat delevit; nec qui contumelias irrogat, si solummodo tacuerit, satisfecit, cum profecto necesse sit ut verba praemissae superbiae verbis subjectae humilitatis impugnet; nec debitor absolutus est
Abbreviated transcription (Latin):
buis inimicus di constituitur. Ad monendi sunt qui cõmis¬
su plangunt nec tamen deserunt. ut tam̃ sollieite considtres
q̃uia ita preruq mali inutilit̃ cõpunguntur ad iustitia. sic̃
płerua bom innoxie tẽptantur ad culpã. sit quippe mira
urigentibus merius dispositionis interne mensura utaea
bi An de bono aliquid agunt quod tam̃ ñ ꝑficuint. supe¬
de inter ipsa que &iã plenissime perpetrant mala confoag̃.
oristin aui de malo temptantur. tui nequaquã consentiuds
quo pinfirmitatẽ titubant. eo gressus cordis ad iustitiam
pehumilitatẽ uerius figant. Balaam quippe iustorũ ta¬
bernacula respiciens ait. Mloriatur anima mea morte
iustorũ. & fiant nouissima mea horũ similia. Sed cũ cõ¬
punctionis tempus abscessit. contra corũ uitã quibus st
similem fieri &iã moriendo popos cerat consiliũ prebuit.
t cũ occasionẽ de auaritia repperit. ilico oblitus ẽ quic¬

Expanded text:
hujus, inimicus Dei constituitur . Admonendi sunt qui admishujus, inimicus Dei constituitur . Admonendi sunt qui admissa plangunt, nec tamen deserunt, ut sollicite considerent quia ita plerumque mali inutiliter compunguntur ad justitiam, sicut plerumque boni innoxie tentantur ad culpam. Fit quippe mira exigentibus meritis dispositionis internae mensura, ut et illi dum de bono aliquid agunt, quod tamen non perficiunt, superbe inter ipsa quae etiam plenissime perpetrant mala confidant; et isti dum de malo tentantur, cui nequaquam consentiunt, quo per infirmitatem titubant, eo gressus cordis ad justitiam per humilitatem verius figant. Balaam quippe, justorum tabernacula respiciens, ait: Moriatur anima mea morte justorum, et fiant novissima mea horum similia . Sed cum compunctionis tempus abscessit, contra eorum vitam, quibus se similem fieri etiam moriendo poposcerat, consilium praebuit; et cum occasionem de avaritia reperit, illico oblitus est quid
Abbreviated transcription (Latin):
dit. Et lauantur ergo & nequaquã mundi sunt qui cõmis¬
sa flere ñ desinunt. sed rursus flenda cõmittunt. Ilinc per
quendã sapientẽ dicitur. Qui baptizatur a mortuo &i
terũ tangit illũ. quid ꝓficit lauatio euis. Babuzatur
quippe a mortuo qui mundatur fletibus a peccato. sed
post baptisma mortuũ tangit qui culpã post lacrimas
repetit. Ad monendi sunt qui cõmissa plangunt nec ta¬
men deserunt ut ante districti uidicis oculos. eis se es se
similes agnoscant. qui uenientes ad faciem quorũdã ho¬
minũ magna eis sułmissione blandiuntur. recedentes
aut̃ inimititias. ac dampna que ualent atrociter infe¬
runt. Quid ẽ enĩ culpã flere. nisi humilitatt̃ dõ suȩ de¬
uotionis ostendere.: Et quid ẽ post fletũ praua agere
nisi suꝑbas intũ quẽ rogauerat inimititias ecercere
La cobo attestante quiait. Quicũq uoluerit amicus ẽẽ scł̃i

Expanded text:
dit. Et lavantur ergo et nequaquam mundi sunt, qui commisdit. Et lavantur ergo et nequaquam mundi sunt, qui commissa flere non desinunt, sed rursus flenda committunt. Hinc per quemdam sapientem dicitur: Qui baptizatur a mortuo, et iterum tangit illum, quid proficit lavatio ejus ? Baptizatur quippe a mortuo , qui mundatur fletibus a peccato; sed post baptisma mortuum tangit, qui culpam post lacrymas repetit. Admonendi sunt qui admissa plangunt, nec tamen deserunt, ut ante districti judicis oculos eis se esse similes agnoscant, qui venientes ad faciem quorumdam hominum, magna eis submissione blandiuntur; recedentes autem, inimicitias ac damna quae valent atrociter inferunt. Quid est enim culpam flere, nisi humilitatem Deo suae devotionis ostendere? Et quid est post fletum prava agere, nisi superbas in eum quem rogaverat, inimicitias exercere? Jacobo attestante qui ait: Quicunque voluerit amicus esse saeculi