comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad duxerũt eum: ⁊ tradider̃¬
solum ad pilatum: s etiam
ad herodem ductus ẽ: ut u¬
terq dño illuderent. et̾ne
sollicitudinẽ sac̾dotum in
malo tota nocte iugilauer᷑:
ut homicidiũ facerent. ⁊ ĩc¬
cum tradider̾ pontis pilato.
habebant enĩ hunc morem.
ad iudicassent morti ligatũ
iudici traderet᷑.¶ R At tam̃
notandum qd nõ tũc pͥmũ
ligauerunt eum. s mox
p̾hensum nocte in orto ut
ioħs declarat ligauerunt.
⁊ fic ad duxer̾ cum ad annã¬

Expanded text:
 duxerunt, et tradidersolum ad Pilatum, sed etiam ad Herodem ductus est, ut uterque Domino illuderet. Et cerne sollicitudinem sacerdotum in malo. Tota nocte vigilaverunt, ut homicidium facerent, et vinctum tradiderunt Pilato. Habebant enim hunc morem, ut quem adjudicassent morti, ligatum judici traderent. Attamen notandum quod non tunc primum ligaverunt eum, sed mox comprehensum nocte in horto, ut Joannes declarat, ligaverunt, et sic adduxerunt eum ad Anna
Abbreviated transcription (Latin):
isrl. Et dederunt eos in a¬
grum figuli: sic̃ constituit
mͥ dñs. sh. Hec testimoni¬
um iniheremi᷑e non inueni¬
tur. In zacharia uero qui
ordo ⁊ uerba diuersa sunt.

Expanded text:
et dederunt eos in agrum figuli, sicut constituit mihi Dominus. Hoc testimonium in Jeremia non invenitur, in Zacharia vero, qui ordo et verba diversa sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
fili dauid. Quod transeun¬
te ihu impetrare cupiebant.
id ẽ ꝑ meritum fidei qͣ credit᷑
filiꝰ dĩ: ⁊ natus homo ⁊ pas¬
sus ꝓpt̾ nos. Pᵈ hanc emm¬
ds̃ dispensacionem qͣ trãsit
orportebat aũt ut tantũ da¬
marent. donec resistentiᷤᷤsibi
turbe trepitum uincerẽt. Idẽ
tam ꝑ seuerant̾ intenderent
auimũ orando atq pulsan¬
do. quousq consuetudinez
de siderioꝵ carnaliũ que tan¬
quã turba obstrepit cogitatio¬
ni. lucẽ ueritatis eterne uide¬
re conanti: uel ipsã hominũ iit¬
carnaliũ turbã. studia sp̃ua¬
lia inpedientem. fortissima in¬
tentione suꝑarẽt. Audientos
iħm ceci: misereri sui p̾cantur.
nec multis licet ꝓhibentibus
ac clamando desistunt. qua¬
p̾positus gentium agnita fa¬
ma nominis xp̃i: particepes
eius fieri querẽbant. Contͣ¬
dicẽbant multi. primo iud̾i.
inde etiam gentiles acriori ac
fortiori ꝑsecutione frequent̾
instabant: ne illum inandꝰ
caret. Nec tam̃ eos qui ad

Expanded text:
ligere, quod transeunte Jesu impetrare cupiebant, id est, per meritum fidei qua creditur Filius Dei et natus homo et passus propter nos. Per hanc enim dispensationem quasi transit Oportebat autem ut tam diu clamarent, donec resistentis sibi turbae strepitum vincerent, id est, tam perseveranter intenderent animum orando atque pulsando, quousque consuetudine desideriorum carnalium, quae tanquam turba obstrepit cogitationi lucem veritatis aeternae videre conanti, vel ipsam hominum carnalium turbam studia spiritalia impedientem fortissima intentione superarent. Audientes Jesum caeci misereri sui precantur, nec multis licet prohibentibus a clamando desistunt, qupopulus gentium agnita fama nominis Christi, particeps ejus fieri quaerebat; contradicebant multi, primo Judaei, inde etiam gentiles acriori ac fortiori persecutione frequenter instabant, ne illuminandus caret; nec tamen eos qui ad
Abbreviated transcription (Latin):
num luchas: illud alterũ ma¬
tħs narrat. Neq hoc sine ali¬
quo sacram̃to. Sienm ihe¬
rico luna ⁊ obhoc mortalitatẽ
int̾pretatur: morti ꝓpinquã ᷤ
dñs. uideis solis lum̃ eũ głii
usserat p̾dicari: quẽ signi¬
ficauit unꝰ ille cecꝯ quem lu¬
chas cõmemorat. Amorte ãt
resurgens atq discedens. exͣ
iuideis ⁊ gentibꝰ. quos duos
ppłos significare uidentur:
duo ceci cõmemorati a matho.¬
ubi nemo sanũ sapiens. autu¬
met eugłistas sibimn contra¬
ria scribere: s aliũ scribere
pleniꝰ qd̾ alter omisit. ¶B.¬
Qd̾ uͦ marchus unũ illumi¬
natum scribit:. ad gentiũ sa¬
lutẽ spocialit̾ respicit. qui oĩ¬
modis a luce ueritatis extor¬
ros fuerant. Et idõ qͣntum
famosa infelicitatis eoꝵ erat
cocitas: tantum famosa ceci¬
tas facta ẽ illuminantis cos
gra saluatoris. Et beñmar¬
chus qui gentibꝰ scribebat
engłm. unum dic̃ illumina.¬
tum. ut eoꝵ qͦs instituebat

Expanded text:
num Lucas, illud alterum Manum Lucas, illud alterum Matthaeus enarraret; neque hoc sine aliquo sacramento. Si enim Jericho Lunam, et ob hoc mortalitatem interpretamur, morti propinquans Dominus, Judaeis solis lumen Evangelii jusserat praedicari, quos significavit ille unus caecus quem Lucas commemorat: a morte autem resurgens atque discedens, et Judaeis et Gentibus, quos duos populos significare videntur duo caeci commemorati a MatUbi nemo sapiens autumet Evangelistas sibimet contraria scribere, sed alium scribere plenius quod alter omisit. d vero Marcus unum illuminatum scribit, ad gentium salutem specialiter respicit, qui omnimodis a luce veritatis extorres fuerant. Et ideo quantum famosa infidelitatis eorum erat caecitas, tantum famosa facta est illuminantis eos gratia Salvatoris. Et bene Marcus, qui in gentibus scribebat Evangelium, unum dicit illuminatum, ut eorum quos instituebat
Abbreviated transcription (Latin):
tħs egredientibꝰ eis ab iheri¬
co dicit illuminatos duos ce¬
cos qui uixta uiam sedebant.
De nunero quippe nulla eẽt
questio: si alt̾ eugłistaꝵ de
uno tacuit. uniꝰ reminisces.
Nam ⁊ marchus unũ comme¬
morat. cũ ⁊ ipse egredientibꝰ
eis ab iherico dicat illumina¬
tum: cuiꝰ ⁊ nom̃ dixit ⁊ patrẽ.
ut intelligamꝰ eum fuisse no¬
tissimũ: alterum ignotũ. ut
merito ille notus etiã solus de¬
cent̾ cõmemoraretꝰ : timeus¬
barthimei filiꝰ ex aliqͣ magna
felicitate deiectus. notissime
solum uoluit cõmemorare
marchus. cuiꝰ illuminatio
tam claram famã huic mi¬
raculo comparauit. ꝙͣ erat
illiꝰ nota calamitas. Sed¬
qm̃ que consec̾untur in enu¬
głio scđm luchã aꝑtissime os¬
tendunt id qd̾ ipse nartat. ad¬
huc uenientibꝰ illis iherico
factum eẽ: nicħ aliud restat
intelligere nisibis cẽ factũ
hoc miraculum. semel in u¬
no ceco cũ ad huc ueniret in
illam ciuitatẽ. ⁊ iterum in
duobꝰ cum inde egrederetur.¬

Expanded text:
s egredientibus eis ab Jericho dicit illuminatos duos caecos qui juxta viam sedebant . De numero quippe nulla est quaestio, si alter Evangelistarum de uno tacuit, unius reminiscens. Nam etiam Marcus unum commemorat, cum et ipse egredientibus eis ab Jericho dicat illuminatum, cujus et nomen dixit et patrem : ut intelligamus eum fuisse notissimum, alterum ignotum, ut merito ille notus etiam solus decenter commemoraretur. Seiste Timei filius ex aliqua magna felicitate deiectus notissimae solum uoluit commemorare Marcus, cuius inluminatio tam claram famam huic miraculo conparauit, quam erat illius nota calamitas. m quae consequuntur in Evangelio secundum Lucam, apertissime ostendunt illud quod ipse narrat adhuc venientibus eis Jericho factum esse; nihil aliud restat intelligere, nisi bis esse factum hoc miraculum, semel in uno caeco, dum adhuc veniret in illam civitatem, et iterum in duobus cum inde egrederetur
Abbreviated transcription (Latin):
ret. Idroficiscente gͥ dño et
disciplis eus ⁊ plutima mul¬
titudine de ierico. duo ceciuix¬
ta uiam sedebant. qr ascendẽ¬
te ad celos dño ⁊ multis fideli¬
um sequentibꝰ. ymino cunctiᷤ
abuntio mundi electis. una c̃
illo ianuam regnicelestis in¬
gredientibꝰ. MSox ut̾q ppłs
diũ ꝑfidia cecus. audito salua¬
toris aduentu. ceperunt et
ipsi suc salutis atq illumina¬
tionis spem habere. atq inqui¬
sitione desiderii salutaris ad
hoc ꝑuenire studuer̾. ut quis
eẽt uerus religionis cultus
inuestigando ꝑquirerent.

Expanded text:
. Proficiscente igitur Domino et discipulis ejus, et plurima multitudine de Jericho, duo caeci juxta viam sedebant; quia ascendente ad coelos Domino, et multis fidelium sequentibus, imo cunctis ab initio mundi electis una cum illo januam regni coelestis ingredientibus, mox uterque populus diu perfidia caecus audito Salvatoris adventu coeperunt et ipsi suae salutis atque illuminationis spem habere, atque inquisitione desiderii salutaris ad hoc pervenire studuerunt, ut quis esset verus religionis cultus investigando perquirerent.
Abbreviated transcription (Latin):
dñs stat. ut uenire possint:
⁊ uocari iub. ne turbe ꝓhibeãt.
et int̾rogat quasi ignorans qͥd
uelint: ut ex responsione ce¬
coꝵ manifesta debilitas pare¬
at. ⁊ uirtus ex remedio cognos¬
lis ait. petenti dabitur.⁊ que¬
rens iuueniet. ⁊ pulsanti aꝑ¬
git atq illuminat. Non enĩ
sic̾ illa dispensatio tpralis. ita
etiam uerbi et̾nitas transit:
que in scipsa manens innouat
seunte iħu ammoniti sũt ut
illuminarent᷑. ⁊ abstante il¬
luminati sũt. Tp̃ralia enun
transeunt: eterna stant. Et¬

Expanded text:
nus stat, ut venire possint, et vocari jubet ne turbae prohibeant, et interrogat quasi ignorans quid velint ut ex responsione caecorum manifesta debilitas pereat, et virtus ex remedio cognosui ait, Patenti dabitur et quaerens inveniet, et pulsanti apgit, atque illuminat. Non enim sicut illa dispensatio temporalis, ita etiam Verbi aeternitas transit, quae in seiseunte Jesu admoniti sunt ut illuminarentur, et ab stante illuminati sunt. Temporalia enim transeunt, aeterna stant.
Abbreviated transcription (Latin):
confessione circumdatur.
Purpura siue coco uestit᷑
cum in trumpho iuctorio¬
diue uͦ: carumdẽ gentium
u firmitas atq in auitas
manu comp̾hensa signat᷑
qͥnͥ etiam capiti ciꝰ indit᷑.
Capiti ut opinor de ictu
arundinis non grandis in¬
uiria ẽ: s cipica in eo ratio
seruatur. ut infirmitas gẽ¬
tiliũ corpoꝵ manu xͥ ante
comp̾hensa. etiam in dñi
patrẽ qͥd̾ caput eiꝰ ẽ acqui¬
dum illuditur adorat᷑.¶B.
milites pilati. hoc usq ho¬
die facuint heretici ⁊ paga¬
ni: milites utiq diaboli.
Quia enĩ caput xp̃i ds̃.
ꝑ arundinen scriptura so¬
let quasi arundine caput
xp̃i feriunt. qui diuinita¬
ti illiꝰ contradicentes: er¬
rorem suũ confirmare aue¬
toritate sacre scripture conã¬
tur. Spuunt in faciem eiꝰ:
qui eiꝰ p̾sentiam gr̃e. uerb̾
execrandis ex interna cece
m̃tis insama conceptis res
quidẽ milites. eum quasiqͥ
dm̃ se ipse falso dixiss. ado
s ꝑuersis actibꝰ. mox u̾ba

Expanded text:
confessione circumdatur. confessione circumdatur. Purpura sive cocco vestitur, cum in triumpho victorioo vero earumdem gentium infirmitas atque inanitas manu comprehensa firmatur. Quin etiam capiti ejus illiditur. Capiti, ut opinor, de ictu calami non grandis injuria est: sed typica in eo ratio servatur, ut infirmitas gentilium corporum manu Christi antea comprehensa, etiam in Deum patrem, quod caput ejus est, acquihristus dum illuditur adoratur .milites Pilati, haec usque hodie faciunt haeretici et pagani, milites utique diaboli: quia enim caput Christi Deper arundinem Scriptura solet confici, quasi arundine caputChristi feriunt, qui, divinitati illius contradicentes, errorem suum confirmare auctoritate sacrae Scripturae conantur. Spuunt in faciem ejus, qui ejus praesentiam gratiae verbis exsecrandis ex internae caecae mentis insania conceptis respquidem milites eum, quasi qui Deum se ipse falso dixisset, illsed perversis actibus mox verba
Abbreviated transcription (Latin):
Qd̾ est aꝑte dicere. Cõsci¬
entia tua: punctiones tibi
⁊ aculeos uicioꝵ ꝓcreare nõ
desistet. Quod uero iuxta
eugłium luche. dñs apud
herodem alba ueste induit᷑.
in ceteris uͦ eugłistis amiliti
bꝯ pilati sub coccuio siue pur¬
purro habitu illusꝰ cẽ ꝑhibe¬
tur: collata utraq narrati¬
one. uiuno inocentia ⁊ cas¬
titas assumpte humauita¬
tis: in alto̾ aũt ueritas pas¬
sionis. ꝑ quã ad głam regni
in mortalis eẽt ꝑuentus
expͥmitur. Sicut enĩ pur¬
pura colorẽ sanguinis qui
ꝓ nobis effusꝰ ẽ unitat᷑᷑ ita
⁊ habitum regni qd̾ post
passionẽ intrauit nobisq
intrancdum patefecit : in¬
potest in hoc utroq dñiha¬
bitu. inmicoꝵ quidẽ dm̃
sententia: ꝓbroso. s ipsius
dni electione głosissimo õis
electoꝵ eiꝰ multitudo. q̃ ĩ
mres uenerandos ⁊ cete¬
ram fideliũ plebem distin¬
guitur. aptissune designa¬
ri. Alba enun ueste uidu¬
itur : cum munda iustoꝵ

Expanded text:
quod est aperte dicere: Consciquod est aperte dicere: Conscientia tua punctiones tibi, et aculeos vitiorum procreare non desistet. Quod vero juxta Evangelium Lucae Dominus apud Herodem alba veste induitur, in caeteris vero Evangelistis a militibus Pilati sub coccineo sive purpureo habitu illusus esse perhibetur, collata utraque narratione, in uno innocentia et castitas assumptae humanitatis, in altero autem veritas passionis, per quam ad gloriam regni immortalis esset perventurus, exprimitur. Sicut enim purpura colorem sanguinis qui pro nobis effusus est imitatur, ita et habitum regni quod post passionem intravit, nobisque intrandum patefecit, inpotest in hoc utroque Domini habitu inimicorum quidem sententia probroso, sed ipsius Domini electione gloriosissimo, omnis electorum ejus multitudo, quae in martyres venerandos, et caeteram fidelium plebem distinguitur, aptissime designari. Alba etenim veste induitur, cum munda justorum
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ mat̾euᷤᷤ ait. clamidẽ cocci¬
neam circũ dederũt ei. hoc
marchꝰ dixisse indutum eũ¬
purpura. Id regia enĩ pur¬
pura clamis illa coccinca ab¬
illudentibꝰ adhibita erat:
⁊ ẽ rubra qua dam pͦpura co¬
co simillima. Potest etiã
fieri ut purpurã etiã marchꝰ
cõmemorauerit: quã clami
habebat ꝙͣuis cẽt coccinea.
SDistice gͦ in purpura qua
indutus ẽ dñs: ipsa cius ca¬
ro quã passionibꝰ obiecit in¬
sinuatur. De qͣ p̾missa di¬
xerat ꝓphetia. Quare ergo
rubrum ẽ indum̃tum tiui.
et uestum̃ta tua sic̃ calcanti¬
um intorculari: In corona uͦ
quam portabat spiuea. nr̃oꝵ
susceptio peccatoꝵ: ꝓ qͣ mor¬
talis fien dignatus ẽ osten¬
ditur. Iuyta qͥ precur sor ip¬
siꝯ cestimoniũ ci ꝑhibensa¬
it. Ecce agnus dei. ecce qͥ
tollit peccata mũdi. Nãq
spinas insignificationem
peccatoꝵ poni solere.testat᷑
in peccatum ꝓlapso dice¬
bat. Terra tua. spinas ⁊
cribulos germinabit tibi.

Expanded text:
d Matthaeus ait, « Chlamydem coccineam circumdederunt ei, » hoc Marcum dixisse, indutum purpuram. Pro regia enim purpura, chlamys illa coccinilludentibus adhibita erat, et est rubra quaedam purpura cocco simillima. Potest etiam fieri, ut purpuram etiam Marcus commemoraverit, quam chlamis habebat, quamvis esset coccinea. Mystice ergo in purpura qua indutus est Dominus, ipsa ejus caro quam passionibus objecit insinuatur, de qua praemissa dixerat Propheta: Quare ergo rubrum est indumentum tuum, et vestimenta tua, quasi calcantium in torculari. In corona vero quam portabat, spinea nostrorum susceptio peccatorum, pro qua mortalis fieri dignatus est ostenditur, juxta quod praecursor ipsius testimonium ei perhibens ait: Ecce agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi . Namque spinas in significatione peccatorum poni solere testatur in peccatum prolapso dicebat: Terra tua spinas et tribulos germinabit tibi ,
Abbreviated transcription (Latin):
rat. Cum aũt crucifigeret᷑.¬
⁊ illusionis atq irrisionis
pompa p̾teriit. tũc pͥstinas
uestes recipit ⁊ ꝓprium as¬
sumit ornatum: statĩq e¬
lem̃ta turbantur. ⁊ crea¬
tori testimoniũ dant cre¬
aut: inuenerũt hominẽ

Expanded text:
rat. Cum autem crucifigeretur et illusionis atque irrisionis pompa praeterierat, tunc pristinas vestes recipit, et proprium assumit ornatum, statimque elementa turbantur, et creatori testimonium dant creautem invenerunt hominem
Abbreviated transcription (Latin):
rex uideoꝵ. M Dilites qͥdẽ
qr rex uideoꝵ fuerat appel¬
latus. ⁊ hoc ei scribe ⁊ sacer¬
dotes crim̃ obiecerant qͣ si¬
bi inppło isrłitico usurpar
imꝑium: illudentes hoc
faciunt. ut nudatum p̾stinis
uestibꝰ uiduant purpura quo
regemn ueteres utebantur. ⁊
ꝓ diademate ponant ei coro¬
nam spineã: ꝓ sceptro rega¬
qua si regẽ. Nos aũt om̃ia
hec. intelligamꝰ mistice. Qͦ¬
modo enum cayphas dix̃. oz
unum hominẽ mori ꝓ om̃ibꝰ.

Expanded text:
rex Judaeorum. Milites quidem quod rex Judaeorum fuerat appellatus, et hoc ei scribae et sacerdotes crimen objecerant, quod sibi in populo Israelitico usurparet imperium, illudentes hoc faciunt, ut nudatum pristinis vestibus induant purpura, qua reges veteres utebantur, ut pro diademate imponant ei coronam spineam, pro sceptro regaquasi regem. Nos autem omnia haec intelligamus mystice. Quomodo enim Caiphas dixit: Oportet unum hominem mori pro
Abbreviated transcription (Latin):
dit eu̾nt crucifigeret᷑. Iħs
aũt flagellatus. nõ ab alio ꝙͣ
ab ipso p̾ilato intelligendu
est. Scribit namq aꝑte ioħs
Clamauerunt rursum om̃s
dicentes. Non hunc. s baͬra¬
ban. Erat aũt barabas latro.

Expanded text:
um, ut crucifigeretur. Jesus autem flagellatus non ab alio, quam ab ipso Pilato intelligendus est. Scribit namque aperte Joannes: Clamaverunt rursum omnes dicentes: Non hunc, sed Barrabam. Erat autem Barrabas latro.
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc aũt factum ẽ ut quia
scriptum erat multa flagel¬
la peccatoꝵ. illo flagellato
noᷤꝰ a uerberibꝰ liberaremur.
dicente scriptura. flagellũ
nõ appropinquauit tabna¬
milites p̾sidis suscipientes

Expanded text:
hoc factum est, quia scriptum erat: Multa flagella peccatoris , ut illo flagellato, nos a verberibus liberaremur, dicente Scriptura. Flagellum non appropinquabit tabernamilites praesidis, etc. Milites
Abbreviated transcription (Latin):
Qui materiale tabnaculũ
quesuut: nubis accepit um¬
braculum. ut discat inresur
De qua psalmusta. Filii autẽ
hominum. in ꝓtectione alaꝵ

Expanded text:
Qui materiale tabernaculum quaesivit, nubis accipit umbraculum, ut discat in resurDe qua Psalmista: Filii autem hominum in protectione alarum
Abbreviated transcription (Latin):
nõ merent᷑. s pat̾ respondit
ꝓfilio: ut ubum am̃ comple¬
ietur. Ego cestimoniũ non
dico ꝓme: s pat̾ qui me mi¬
sit. ipse ꝓme dicit testimoni¬
um. Nubes aũt uidetur
lucida. ⁊ obumbrat eos. ut
qui carnale e frondibꝰ aut tẽ¬
toriis querebant tabnacłm. nu¬
bis lucide oꝑie̾ntꝰ umbracło.
patris auditur: que testimoĩ¬
dum ẽ tabnacłm: huic obtem¬
ꝑandum. Hic ẽ filus meus:
illi serui sũt moyses ⁊ helias.
debent ⁊ ipsi uobiscũ. inpenetra¬
bilibꝰ cordis sui dño tab̾nacu¬
sic̾ dño in iordane baptizato.
sic ⁊ in monte clarificato: tociꝰ
baptismo credentes confitem᷑:
in resurrectione uidentes con¬
laudabimus. Nec frustra sp̃s
sc̃s hic inlucida nube. illic ap¬
parebat in coluniba. qr qui
nũc simplici corde fidẽ quã ꝑa¬
pit seruat. tũc luce aꝑte uifio¬
nis qd crediderat contẽplabit᷑.
ipsaq qͣ illustrabit᷑ inꝑpetu¬
¶s̃. Ammonuit eum eẽ. de
quo moyses eidem pplo cui le¬

Expanded text:
eretur, sed Pater respondet pro Filio, ut verbum Domini compleretur: Ego testimonium non dico pro me, sed Pater qui me misit, ipse pro me dicit testimonium . Nubes autem videtur lucida, et obumbrat eos: ut qui carnale e frondibus, aut tentoriis quaerebant tabernaculum, nubis lucidae operirentur umbraculo. loquentis auditur, quae et testimonidum est tabernaculum, huic obtemperandum. Hic est filius, illi servi sunt: Moyses et Elias debent et ipsi vobiscum in penetralibus cordis sui Domino tabernacusicut Domino in Jordane baptizato, sic et in monte clarificato totius us, quam in baptismo credentes confitemur, in resurrectione videntes collaudabimus. Nec frustra Spiritus sanctus hic in lucida nube, illic apparebat in columba, quia qui nunc simplici corde fidem quam percipit servat, tunc luce apertae visionis quod crediderat contemplabitur, ipsaque qua illustrabitur in perpetu admonuit eum esse de quo Moyses idem populum cui le
Abbreviated transcription (Latin):
legis ⁊ ꝓpħaꝵ umbra discesse¬
rit᷑. que uelam̃to suo apłos te¬
ꝑitur.¶B̃. Alit̾. cum fieret
uox suꝑ filuĩ. inuentꝯ ẽ ipse
solus. qr cum mainfestauerit
seipsum electis. erit ds̃ omĩa
ter quã unitatem: alibi dice¬
bat. Et nemo ascendit in ce¬
lum. nisi qui de celo descendit:
filiꝰ hominis qui ẽ in celo. E

Expanded text:
legis et prophetarum umbra discesslegis et prophetarum umbra discessit, quae velamento suo apostolos tetur. Aliter: cum fieret vox super Filium, inventus est ipse solus, quia cum manifestaverit seipsum electis, erit Deus omniater quem unitatem alibi dicebat: Et nemo ascendit in coelum, nisi qui de coelo descendit, Filius hominis, qui est in coelo . E
Abbreviated transcription (Latin):
Non de patris tantumisz ⁊ de
filii maiestate tremuer̃. Al¬
tioriem̃ sensu. unã utriusq
intellexer̾ dĩtatem. ⁊ qr in fi¬
de nõ erat eͥsitatio. nõ fit in
timore discretio. T riplicẽ eĩ¬
obcausam pauore terrencur
uł qr se errasse cognouerant.
uł qr nubes lucida oꝑuerat
eos. aut qr uocẽ dĩ patris lo
quentis audierant. Huma
na fragilitas. conspectũ maio¬
ris gle ferre non sustinet. aut
toto animo ⁊ corpore contremẽ¬
cens ad t̾ram cadit. qͣnͣto quis
ampliora quesierit tanto ma¬
gis adinferiora collabit᷑: si ig¬
norauerit mensurã suã. Et
accessit iħs. ⁊ tetigit eos. Qa
illi iacebant ⁊ surgere nõ po¬
terant: ipse clement̾ accedit¬
⁊ tangit eos. ut tactu timo¬
rem fuget.⁊ debilitata mem¬
bra solidentur. Dixitq eis.
Surgite. nolite timere. Qͦs
manu sanauerat. sanat un¬
ꝑio. Nolite cunere. Primũ
cimor expellitur: ut postea
cepit filiꝰ designari: mox ser
ablata nube: ⁊ moy sen ⁊ he¬
liam euanuisse. qr post qmͣ

Expanded text:
non de Patris tantum, sed et de Filii majestate tremuerunt: altiori enim sensu unam utriusque intellexerunt Deitatem: et quia in fide non erat haesitatio, non fuit in timore discretio. Latum eob causam pavore terrentur, vel quia se errasse cognoverant, vel quia nubes lucida operuerat eos, aut quia Dei Patris vocem loquentis audierant: quia humana fragilitas conspectum majoris gloriae ferre non sustinet, ac toto animo et corpore contremiscens, ad terram cadit. Quanto quis ampliora quaesierit, tanto magis ad inferiora collabitur, si ignoraverit mensuram suam. Et accessit Jesus, et tetigit eos. Quia illi jacebant, et surgere non poterant, ipse clementer accedit, et tangit eos, ut tactu timorem fuget, et debilitata membra solidentur. Dixitque eis: Surgite, et nolite timere. Quos manu sanaverat, sanat imperio. Nolite timere. Primum timor expcoepit designari, mox discablata nube, et Moysen et Eliam evanuisse, quia, postquam
Abbreviated transcription (Latin):
eiũ hominis uenturꝰ ẽ ingła
lius quippe hominis ingła pa
tris uenturus ẽ. qr qui in ho¬
minis natura minor ẽ patre:
rito aũt letificat pios. meri¬
to terret contumaces: q̃ sq̃r̃.
Et tunc redd unicuiq sccd¬
extremi designat exammis.
qnͣdo in potestate ⁊ maiestate
ueniet iudicatur ꝯ de mũdo.
qui qnͣdam inhumilitate ⁊
abiectione uenerat iudican¬
dus amuncdo. Qñdo cum iu¬
diciaria districtione queret
oꝑum ꝑfectionẽ: ab eis quibꝰ
suoꝵ grãm munerũ: quando
electos in rognũ patris sui ꝑ¬
ducet: reꝓbos aũt cum dia¬
bło inignẽ reiciet sempiter¬
eritus hora: ⁊ poterat lõga
iuderi presens afflictio nes¬
cientibꝰ qñ requies ꝓmissa
ueniret: uoluit pus magr᷑
aliquibꝰ disciploꝵ suoꝵad
huc in terra de gentibꝰ etne
reꝓmissionis gaudia p̾mõ¬
strare. quatenꝰ ⁊ ipsi qui ui¬
dissent ⁊ om̃s qui au dire
possent leuiꝰ aduersa p̾sentia
tolerarent: reducto sepius
ad m̃tem future retributioĩs

Expanded text:
ius hominis venturus est in lius quippe hominis in gloria Dei Patris venturus est, quia qui in hominis natura minor est Patre, rito autem laetificat pios, merito terret contumaces, quod sequitur. Et tunc reddet unicuique secextremi designat examinis, quando in potestate magna et majestate veniet judicaturus de mundo, qui quondam in humilitate et abjectione venerat judicandus a mundo, quando cum judiciaria districtione quaeret operum perfectionem ab eis quibus suorum gratiam munerum, quando ra eorum, electos in regnum Patris sui perducet, reprobos autem cum diabolo in ignem rejiciet sempiterexitus hora, et poterat longa videri praesens afflictio nescientibus quando requies promissa veniret, voluit pius magister aliquibus discipulorum suorum adhuc in terra degentibus aeternae repromissionis gaudia praemonstrare: quatenus et ipsi qui vidissent, et omnes qui audire possint, levius adversa praesentia tolerarent, reducto saepius ad mentem futurae retributionis
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. tancum uidebũt in quẽ trãs¬
fixerũt: ⁊ planget sc suꝑ eum
om̃s tribꝰ t̾re. At cũ ꝑ acco ui¬
dicio sublati fuerĩt impii ne
uideant głam dĩ: tũc iusti ad
contemplancdam ꝑpetuo głaz
nomini eiꝰ. ⁊ ipsi ꝓ modulo
suo. in corruptionis luce trans¬
figutati utrabũt. Uude dic̃
apls. qui reformauit corpus
humilitatis nr̃e: configura¬
tum corpori claritatis sue. Si
aũt querit aliqͥs quid uestim̃

Expanded text:
. Tantum videbunt in quem transfixerunt, et plangent se super eum omnes tribus terrae. At cum peracto judicio sublati fuerint impii, ne videant gloriam Dei, tunc justi ad contemplandam perpetuo gloriam regni ejus, et ipsi pro modulo suo incorruptionis luce transfigurati intrabunt: unde dicit Apostolus: Qui reformabit corpus humilitatis nostrae, configuratum corpori claritatis suae . Si autem quaerit aliquis quid ve
Abbreviated transcription (Latin):
rum głami significant. Qͥ ui¬
delicet tp̃re iudicii uł mni in
carne reꝑiendi. uł ab olum gu̾¬
tata morte resuscitandi: ⁊ pa¬
riter sunt regnaturi cum illo.
Actestante et enĩ apło. mortui
qui inxp̃o sũt resurgent pͥmi:
deinde nos quiuuimꝰ qui re¬
linquim᷑. simł rapiem᷑ cũ illis

Expanded text:
rum gloriam significant. Qui videlicet tempore judicii, vel vivi in carne reperiendi, vel et, olim gustata morte, resuscitandi et pariter sunt regnaturi cum illo. Attestante etenim Apostolo: Mortui qui in Christo sunt, resurgent primi; deinde nos qui vivimus, qui relinquimur, simul rapiemur c
Abbreviated transcription (Latin):
nare. sine quibꝰ ad contẽplã¬
dam conditoris sui maic̾tatẽ.
dñs sex diebꝰ reꝵ creaturam
formauit. septima requieuit
ab oꝑibꝰ sins: recte ꝑ sex dies
oꝑa bona quibꝯ ad requiem ꝑ¬
uenire debeamꝰ expͥmuntur.
Et qr qui dm̃ uidere. qui ad
głam beate resurrectionis ꝑ¬
tingere concupiscit. debet a¬
gere bona que nouit. Recte
pꝰ dies sex głam sui regni ꝙͣ
spopondit. discipłis saluator
ostendit. Sqt. Et cranffigꝰ¬
atus ẽ aute cos. Et resplendu¬
it facios eiꝰ sic̃ sol: uestim̃ita

Expanded text:
nare, sine quibus ad contemplannare, sine quibus ad contemplandam Conditoris sui majestatem Dominus sex diebus rerum creaturam formavit, et septima requievit ab operibus suis ; recte per sex dies opera bona quibus ad requiem pervenire debeamus, exprimuntur. Et quia qui Deum videre, qui ad gloriam beatae resurrectionis pertingere concupiscit, debet agere bona quae novit, recte post dies sex gloriam sui regni, quam spopondit discipulis Salvator, ostendit. Sequitur: Et transfiguratus est ante eos, et resplenduit facies ejus sicut sol:
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m. O stensurꝰ głam sue
maiestatis in moncẽ disci¬
płos ducit: ut discant ipsi.
discant om̃s qui hanc uidere
sitiunt. nõ eam sibi ii huiꝰ
scłi ꝓfundo: s in regno suꝑ¬
ne beatitudinis ec̃ queren¬
dam. Et bene cum diceret
qr ducit eos inmontẽ excel¬
sum. addidit scorsũ. quia
iusti ⁊ nũc cum prauoꝵ ui¬
tiis p̾muntur: anĩo tamen
sunt toto atq uitentione fi¬
dei separaci ab illis. ⁊ in fu-¬
curo funditꝰ seorsum abdii¬
cuͤntur ab eis.: cum abscon¬
det cos mabscondico uultꝰ
sui a conturbatione hominũ.
ꝓteget cos intabnacło suo
a conturbatione linguaꝵ.
Q uod aũt post dies sex ex
quo ꝓmisit discipłis clarita¬
tem sue uisionis ostendi᷑ si¬
gnificat scõs in die uidicii re¬
gnum ꝑcepturos. qd eis ꝓ¬
misit qui nõ m̃titur ds̃ ante
tpr̃alia scłaria. T empora qͣp¬
pe scł̃aria. sex etatibꝰ constãt.
quibꝰ completis: audiant
dicti patris mei: possidete pa¬
ratum uob̃ regnũ a constitu¬

Expanded text:
. Ostensurus gloriam suae majestatis, in montem discipulos ducit, ut discant ipsi, discant omnes qui hanc videre sitiunt, non eam sibi in hujus saeculi profundo, sed in regno supernae beatitudinis esse quaerendam. Et bene cum diceret, quia ducit illos in montem excelsum, addidit seorsum: quia justi et nunc cum pravorum vicinia premuntur, animo tamen sunt toto atque intentione fidei separati ab illis, et in futuro funditus seorsum abducuntur ab eis, cum abscondet eos in abscondito vultus sui a conturbatione hominum, proteget eos in tabernaculo suo a contradictione linguarum. Quod autem poquo promisit discipulis claritatem suae visionis Dominus ostendit, significat sanctos in die judicii regnum percepturos, quod eis promisit, qui non mentitur, Deus, ante tempora saecularia . Tempora quippe saecularia, sex aetatibus constant. Quibus completis, audient dicti Patris mei; possidete paratum vobis regnum a constitu
Abbreviated transcription (Latin):
cas. Quia in domo patrisqui
incelis ẽ: domꝰ manufacta ne¬
templationis luce om̃ia pacifi¬
cante: aura adu̾ficatis alicur
tim̃da nulla remanebit. testã¬
te apło iohe: qui eiusdẽ suꝑne
ciuitatis claritatẽs describens:

Expanded text:
at; quia in domo Patris, quae in coelis est, domus manu facta netemplationis luce omnia pacificante, aura adversitatis alicujus timenda nulla remanebit, testante apostolo Joanne, qui ejusdem supernae civitatis claritatem describens,
Abbreviated transcription (Latin):
tͥ unũ. moysi unũ: ⁊ helie u
num. O quanta felicitas ui¬
siomi deitatis int̾ angłoꝵ cho¬
ros ad eẽ ꝓpetuo: si tantũ trãꝰ¬
figurata xp̃i humanitas. du¬
oꝵq societas scõꝵ ad punctũ
iusa delectet. ut cos ne disce¬
dant etiam obsequia petrus
sistere uelit. qui ⁊ ipse ꝓ stupo¬
re hum. ane fragilitatis nes¬
tam̃ sibi dat affectum indici¬
um. Nesciebat enĩ qͥd dic̾e̾t.
qui oblitus ẽ regnũ scĩs adño¬
statum subire nõ posse: cui mẽ¬
ti ercesserat. Siuis faciamꝰ hic
tria tabnacula: t uiim. moysi
huic suggestioni dñs nõ respõ¬
dit. significans nõ quidẽ imꝓ¬
bum s mordinatum ẽẽ quod
cuperet: cum saluari mundus
nͥ ep̃i morte nõ poss. ⁊ exẽplo
dñi in hoc uocaretur credentiũ
fides. ut licet nõ oport̾e̾t de beati¬
ticonus ꝓmissione dubitari: ĩ¬
telligeremus tam̃ int̾ tempta¬
ciones istius uite priꝰ nob̃ tole¬
rantiã postulandam eẽ quam

Expanded text:
tibi unum, Moysitibi unum, Moysi. O quanta felicitas visioni deitatis inter angelorum choros adesse perpetuo, si tantum transfigurata Christi humanitas, duorumque societas sanctorum ad punctum visa delectet, ut eos ne discedant etiam obsequio Petrus sistere velit, qui et si pro stupore humanae fragilitatis nestamen sibi dat affectus indicium! Nesciebat enim quid diceret, qui oblitus est regnum Dei sanstatum subire non posse, cui menhic esse: si vis, faciamus hic tria tabernacula, tibi unum, Moysi huic suggestioni Dominus non respondit, significans non quidem improbum, sed inordinatum esse quod cuperet; cum salvari mundus nisi Christi morte non posset, et exemplo Domini in hoc vocaretur credentium fides, ut licet non oporteret de beatitudinis promissionibus dubitari, intelligeremus tamen inter tentationes 196 hujus vitae prius nobis tolerantiam postulandam esse quam
Abbreviated transcription (Latin):
tor ⁊ ꝓpħaꝵ eximiꝰ apparent
⁊ locͥuntur cum dño in carne ĩ
carne ueniente: ut ostendãt
ipsum eẽ quẽ cuncta legis et
ꝓpħaꝵ oracula ꝓmiserũt. Ap¬
parent aũc nõ inuifimis: sed
inmonte cũ illo. qr nimirum
soli illi qui m̃te t̾rena desidia
transcendũt: maiestatẽ scẽ
scripture que in dño ẽ adim¬
pleta ꝑspiciunt. Deniq &
filui isrł uidere moysen. s ad
dnm in montana subeũtẽ
sequi nõ merentur. ad se
quoq reuersum. nõ sine ue¬
lamine cernũt. Heliã mł¬
ti nouere: s solus trium phr̃
ascendentis cũ filiis ꝓpħaꝵ
contemplatur heliseris. qr
multi passĩ scripture uerba
legimus: s quam celsa inxͥ
misteriis splendeat ꝑ pau¬
ci ꝑsecutores intelligunt. Ue
te celestis dulcedinẽ degus¬
tat. eo ampliꝰ fastidit omĩa
que nouerat t̾rena obliuiscit᷑
solis his que uidit ꝑpetuo de¬
lectat᷑ adherere dicẽs.Dñe
bonũ est nos hic eẽ. Si ius
faciamus hic tria tabnacła:

Expanded text:
tarum eximius, apparent et loquuntur cum Domino in carne veniente, ut ostendant ipsum esse quem cuncta legis et prophetarum oracula promiserunt. Apparent autem non in infimis, sed in monte cum illo, quia nimirum soli illi qui mente terrena desideria transcendunt majestatem sanctae Scripturae, quae in Domino est adimpleta, perspiciunt. Denique et filii Israel videre Moysen, sed ad Deum in montana subeuntem sequi non merentur, ad se quoque reversum non sine velamine cernunt. Eliam novere, sed solus triumphum ascendentis cum filiis prophetarum contemplatur Eliseus. Quia multi passim Scripturae verba legimus; sed quam celsa in Christi mysteriis splendeat, perpauci perfectiores intelligunt. Etae coelestis dulcedinem degustat, eo amplius fastidit omnia quae noverat terrena obliviscitur, solis iis quae vidit perpetuo delectatur adhaerere, dicens: Domine, bonum est nos hic esse, si vis, faciamus hic tria tabernacula,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ resurrectionẽ erat illustrã¬
dum significat. ⁊ electoꝵ om̃i¬
um qnͣte claritatis post resur¬
rectionẽ sit̃ corpora futura ma¬
ufestat. Naur ⁊ de his alibi
dicit. Tunc iusti fulgebũt
sic̃ sol: in regno patris coꝵ. &
hic in exemplũ future clarifi¬
cationis resplenduit fãcies eiꝰ

Expanded text:
tionem erat illustrandus, significat, et electorum omnium quantae claritatis post resurrectionem sint corpora futura, manifestat. Nam et de his alibi dicit: Tunc justi fulgebunt sicut sol in regno Patris eorum , et hic in exemplum futurae clarificationis ipsius resplenduit facies ejus
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ retributio. quã psalmista ca¬
nit. quid retribuã dño ꝓ om̃i¬
bus que retribuit mͥ: Calice̾
salutaris accipiam: ⁊ nom̃ dñi
mutatio. pto ania cum fuerit
amissa queret᷑: Cum anglis
enĩ xp̃s aderit: reddens sĩglis
ut inerebunt᷑. Quid affẽremꝰ
aduitam: Preparatos cre¬
do t̾renaꝵ opum futuris cõ¬
merciis thesauros ambiciosos
dignitatum. fameq titulos.
aut ueteres delicate nobilita¬
tis ymagines: Neganda sũt
hec om̃ia: ut melioribꝰ habũ¬
demus. ⁊ contemptu uniuer

Expanded text:
 retributio quam Psalmista ca retributio quam Psalmista canit: Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi? calicem salutaris accipiam et nomen Domini mutatio pro anima, cum fuerit amissa, Quaeretur? Cum angelis enim Christus aderit, reddens singulis ut merebuntur. Quid afferemus ad vitam? Praeparatos credo terrenarum opum futuris commerciis thesauros, ambitiosos dignitatum famaeque titulos, aut veteres delicatae nobilitatis imagines? Neganda sunt haec omnia, ut melioribus abundemus: et conte
Abbreviated transcription (Latin):
et cam. Ergo qd̾ supͣ dictum
ẽ qui saluam. sub intelligit᷑
in hoc mundo: ipse itaq ꝑd.
custodit eam. M Dagna ⁊ mira
sententi.a. quẽ admodũ sit ho¬
mini in animã suã amor ut
ꝑeat: odium ne ꝑeat. Si ma¬
le amaueris: tũc odisti. Si be¬
ne oderis: tũc amasti. Feliceᷤ
qui oderũt custodiendo: ne ꝑ
cantamando. Quid enĩ ꝓde
uersariis deest. ualde uigilan¬
tius cor custodiendumẽ. Nã
pacis tp̃re qr licet uiuere. li¬
bet etiam ambigere. Pleꝵ¬
s adhuc obstat qd̾ uias rec¬
titudinis. minori tenemus
custodia ꝑfectionis. Nam se¬
pe labentia cuncta despicimꝰ:
s tam̃ adhuc humane uere¬
cundie usu p̾pedimur. ut rͦ¬
titudinẽ quã seruamꝰ inm̃¬
te. nõdum exp̾mere ualeam᷑
inuoce.⁊ tanto dĩ faciẽ ad
iusticie defensionẽ negligi¬
mus. qnͣto humanas facies
contra iusticiã ueneramꝰ. Aut
quã dabit homo cõmutatio¬
nẽ ꝓanuma sua: Pro isrł.
datur cõmutatio egiptꝰ ⁊ echi¬

Expanded text:
t eam. Ergo quod supra dictum est: Qui amat, subintelligitur, in hoc mundo; ipse itaque  Aucustodit eam. Magna et mira sententia, quemadmodum sit hominis in animam suam amor ut pereat, odium ne pereat! Si male amaveris, tunc odisti: si bene oderis, tunc amasti. Felices qui oderunt custodieereant amando. Quid enim prodversariis deest, valde vigilantius cor custodiendum est, nam pacis tempore quia licet vivere, libet etiam ambire, plersed adhuc obstat, quod vias rectitudinis minori tenemus custodia perfectionis. Nam saepe labentia cuncta despicimus; sed tamen adhuc humanae verecundiae usu praepedimur, ut rectitudinem quam servamus in mente, nondum exprimere valeamus in voce, et tanto Dei faciem ad justitiae defensionem negligimus, quanto humanas facies contra justitiam veremur. Aut quam dabit homo commutationem pro anima sua? Pro Israel datur commutatio Aegyptus et Aethi
Abbreviated transcription (Latin):
chus post sex dies factũ dic̃
sic̃ matħs: luchas aũt post
octo: non contempnendi sut
si quos mouet: s ratione red¬
dita instruendi. Uies enĩ
qñ enunciamꝰ dicentes post
tot dies. aliqñ non annume¬
ramꝰ eum in quo loquimur.
⁊ eũ quo res ipsa futura est
ꝙͣ p̾nunciamus uł pollicemꝰ
s medios post quos reuera
plenos atq integros illud fu¬
turũ ẽ. Hoc fecit matħs ⁊
marchus: excepto eo die quo
hec loquebat᷑ iħs: ⁊ illo quo
exͥibuit memoratam in mon¬
tem uisionẽ. medios dies
intuentes adixcrũt. Post
sex dies. q̃ ille annumeratis
finalibꝰ idẽ primo atq ultĩo
dixerat pꝰ octo dies: eo loquẽ¬
di mͦ. quo pars ꝓ toto cõmemo¬
uidere desid̾ant:. nõ min fimis
iacere uoluptatibꝰ. nõ in ille¬
cebris ẜuire carnalibꝰ. non
cupiditatibꝰ mardescere ter¬
renis. s et̾noꝵ amore ad suꝑ¬
na semꝑerigi: angłice mun¬
dicie. pietatis. pacis. dilectio¬
nis ⁊iusticie uitã qnͣtũ mor¬

Expanded text:
cus post sex dies factum dicit, sicut Mattheus, Lucas autem post octo, non contemnendi sunt, si quos mouet, sed ratione reddita instruendi. dies enim quando enuntiamus dicentes \'post tot dies\\ aliquando non adnumeramus eum, in quo loquimur, et eum, quo res ipsa futura est, quam praenuntiamus uel pollicemur, sed medios, post quos re uera plenos adque integros illud futurum est. hoc fecit Mattheus et Marcus. excepto eo die, quo haec loquebatur Iesus, et illo, quo exhibuit memoratam in monte uisionem. medios dies intuentes dixerunt post sex dies, quod ille adnumeratis finalibus, id est primo adque ultimo, dixit post octo dies, eo loquendi modo, quo pars pro toto commemoiderant, non in infimis jacere voluptatibus, non illecebris servire carnalibus, non cupiditatibus adhaerescere terrenis, sed aeternorum amore ad superna semper erigi: angelicae munditiae, pietatis, pacis, dilectionis, et justitiae vitam, quantum mor
Abbreviated transcription (Latin):
om̃i labe inquitatis: simul
⁊ ab om̃i mortalitatis obscu¬
ritate castificantꝰ. Und̃ pul¬
cre de uestim̃tis dñi dicit eu¬
uangłista marchꝰ. qr factas
splendida candidaq nimis
uelut nix: qualia fullo fuper
t̾ram non potest candida fa¬
cere. qr q̃ om̃ibus patet nemo
ẽ qui sine corruptione ac dolo¬
re uiuere possit suꝑ t̾ram. qd̾
om̃ibꝰ sapientibꝯ pacet: licz he¬
recia contradicant. Nemo ẽ
quisie attactu alicuiꝰ pecci.
mundator aliquis sui corporis
cxumꝰ. suꝑ terram nõ potest:
dñs faciet in celo. emundans
dine ac luce reficiens. Seq̃n
Et ecce apparuit illis moy ses
⁊ helias. cum eo loquentes. Mo¬

Expanded text:
omni labe iniquitatis simul et ab omni mortalitatis obscuritate castificantur. Unde pulchre de vestimentis Domini dicit evangelista Marcus: Quia facta sunt splendida candidaque nimis velut nix, qualia fullo super terram non potest candida facere ; quia quod omnibus patet, nemo est qui sine corruptione ac dolore vivere possit super terram. Quod omnibus sapientibus patet, licet haeretici contradicant. Nemo est qui simundator aliquis sui corporis eximius super terram non potest, Dominus faciet in coelo, emundans dine ac luce reficiens. Sequitur: Et ecce apparuit illis Moyses et Elias cum illis loquentes.
Abbreviated transcription (Latin):
derũt discipli: qui in ea da¬
ritate uider̃ fulgentẽ in mõ¬
te. in qͣ ꝑacto iudicio ab om̃i¬
bus scĩs in regno suo uidebit᷑.
S qd̃ mortales adhuc ⁊ cor¬
tuptibiles disciploꝵ occłi
sufferre ne quiuer: tũc ꝑ re¬
surrectionẽ iã facta incorrup¬
tibilis. potent̾ tueu sufficier
onĩis eccłia scõꝵ. De qua scup¬
tumẽ. Regem in decore suo
uidebunt occłi eiꝰ. Et post¬

Expanded text:
derunt discipuli, quia in ea claritate viderunt fulgentem in monte, in qua peracto judicio ab omnibus sanctis in regno suo videbitur. Sed quod mortales adhuc et corporales discipulorum oculi sufferre nequiverunt, tunc per resurrectionem jam facta incorruptibilis potenter tueri sufficiet omnis Ecclesia sanctorum, de qua scriptum est: Regem in decore suo videbunt oculi e
Abbreviated transcription (Latin):
cipłis misteriũ sue passionis
⁊ resurrectionis ostendit: or¬
tatur eos una cũ turba ad se¬
quendum sue passionis exẽplũ.
et om̃ibꝰ quidẽ ꝓpter se cribula¬
tionem ꝑpessĩs: salutẽ in futoͣ
ꝓmittit ammaꝵ. Non tam̃
ca ipse passurus. qd̾ ue amor¬
cius eẽt resurrecturꝰ apparuit.
Ubi formã docendi ministriꝰ
uerbi p̾fixit: ut capacitatẽ
considerantes auditoꝵ. ꝓsuo
quẽq mͦ instruere memine¬
ruit: neq in firmis auditori¬
bꝯaltiora quã capiunt archa¬
na cõmittant. Iq̃. Siquis ułt
inquit post me sequi: denegz
seipsum. Tunc aũt nos ip̃os

Expanded text:
cipulis mysterium suae passionis et resurrectionis ostendit, hortatur eos una cum turba ad sequendum suae passionis exemplum. Et omnibus quidem propter se tribulationem perpessis, salutem in futuro promittit animarum, non tamen nta ipse passurus, quodve a mortuis esset resurrecturus, aperuit. Ubi formam docendi ministris verbi praefixit, ut capacitatem considerantes auditorum, pro suo quemque modo instruere meminerint, neque infirmis auditoribus altiora quam capiunt arcana committant. Si quis vult inquit post me sequi, deneget seipsum. Tunc autem nos
Abbreviated transcription (Latin):
Uidens cogitationes discipu¬
ligens: curat desid̾ium głie
humilitatis contẽtione sana¬
re. pͥmatumq nõ eẽ querendũ.
⁊ priꝰ simplici humilitatis cõ¬
monet imꝑio. ⁊ mox puerilis
innocentie docet exemplo: uł
ut etatẽ quereret. ⁊ similicu¬
dinẽ innocentie de monstrarz.
Uel certe paruulũ statuit ĩ
medio feoꝵ. seipsum qui non
ministrari uenerat s minis¬
trate: ut eis humilitacis tri¬
bueret exemplũ. Amen dico¬

Expanded text:
Videns cogitationes discipuus, curat desiderium gloriae humilitatis contentione sanare, primatumque non esse quaerendum, et prius simplici humilitatis commonet imperio, et mox puerilis innocentiae docet exemplo. Quod ut aetatem quaereret et similitudinem innocentiae demonstraret, vel certe parvulum statuit in medio illorum seipsum, qui non ministrari venerat, sed ministrare, ut eis humilitatis tribueret exemplum. Ali
Abbreviated transcription (Latin):
bitis in regnũ celoꝵ. Non p̾¬
cipitur apłis ut etatẽ habeant
paruuloꝵ. s ut innocentiam.
⁊ qͦd illi ꝑ annos possidẽt. hii
sapientia paruuli sint. Qui¬
cumq humiliauerit se sic̃
paruulus iste : hic ẽ maiorin
regno celoꝵ. Sic̃ iste paruui¬
lus cuiꝰ uob̃ exemplũ tribuo.
nõ ꝑseuerat in iracundia: nõ
lesus mennit. nõ uidẽs pul¬
cram mulierẽ delectat᷑: non
aliud cogitat ⁊ aliud loquit᷑.
Sic ⁊ uos nͭ talem habueritis
innocentiam ⁊ ammi purita¬
tem: regna celoꝵ nõ potericis
intrare. Siue alit̾. quicũq
humiliauerit se sic̃ paruulꝰ
iste: hic ẽ maior in regno ce¬
⁊ se inexemplũ mei humilia¬
uerit. ut tantum se deiciat

Expanded text:
in regnum coelorum. Non praecipitur apostolis, ut aetatem habeant parvulorum, sed ut innocentiam, et quod illi per annos possident, hi psapientia parvuli sint. Quicumque ergo humiliaverit se sicut parvulus iste, hic est major in regno coelorum. Sicut iste parvulus, cujus vobn perseverat in iracundia, non laesus meminit, non videns pulchram mulierem delectatur, non aliud cogitat, aliud loquitur, sic et vos, nisi talem habueritis innocentiam, et animi puritatem, regnum coelorum non poteritis inthumiliaverit se sicut parvulus iste, hic est major in regno coe se in exemplum mei humiliaverit, ut tantum se dejiciat
Abbreviated transcription (Latin):
contradic̃ doctoribꝰ. neq ra¬
tiones ⁊ uerba cõponit aduer¬
sũ eos resistens. s fidelit̾ susci¬
pit que docetur. ⁊ cum metu
obtemꝑat ⁊ discit: ita ⁊ nos o
bediendo simplicit̾. ⁊ sine ul¬
la retract᷑ione: uerba dm̃ face¬

Expanded text:
ribus, neque rationes et verba componit adversum eos resistens, sed fideliter suscipit quod docetur, et cum metu obtemperat et quiescit; ita et nos in obediendo simpliciter et sine ulla retractatione verbis Domini face
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutis quã natura duce pu¬
er obseruat. ipsi ꝓ nomine xͥ
uuuante rationis industria
sequantur. S qr in pueris se¬
recipi docebat. uidelicet quasi
caput in m̃bris suis: adiecit. ñ¬

Expanded text:
virtutis, quam natura duce puer observat, ipsi pro nomine Christi, juvante rationis industria, sequantur. Sed quia se in pueris recipi docebat, videlicet, quasi caput in membris suis, ne
Abbreviated transcription (Latin):
aũc hominis ñ ht̃ ubi caput
ostenditur. hunc qui obsequi¬
um ꝓmittit obhoc repudiatũ.
qd̾ signoꝵ uidẽs magnitudi¬
nẽ sequi uoluerit saluatorẽ:
ut lucra exoꝑum miracłis q̃¬
reret. ħ. Hoc idẽ desiderans
qd̾ ⁊ symonmagus a petro e¬
cum tante su pauꝑtatis. ut
ne hospiciolum quidem habe¬
am. ⁊ nõ meo utar tecto: a6¬
Alit̾ intelligitur miracłis nõ¬
dñi cõmotus. ꝓpt̾ inanẽ iactã¬
tiam eũ sequi uoluisse. quoͦ
significant aues: finxisse at
discipli obsequiũ que fictio
uulpiũ nomine significata
ẽ. Reclinatione uero capitis.
humilitatẽ suã significauit.
que mn illo simulatore ac suꝑ¬
bo. nõ habebat locũ. Alius anͣt
de de discipliserꝰ ut illi. Dñe
ꝑmitte me pͥmũ ire. ⁊ sepe¬
lire patr̃e meũ. B̾. Nõ dis¬
cipłatum respuit. s expleta
pͥmũ pat̾ni funeris pietate
libior hũc assequi desiderat:
dignus ꝑ om̃ia in quo filiꝰ ho¬
minis cap̃ reclinet. hocẽ in
cuiꝰ humili pectore. duunitaᷤᷤ

Expanded text:
autem hominis non habet ubi caput ostenditur hunc qui obsequium promittit ob hoc repudiatum quod, signorum videns magnitudinem, sequi voluerit Salvatorem, ut lucra ex operum miraculis quaereret; hoc idem desiderans quod Simon Magus a Petro ecum tantae sim paupertatis, ut ne hospitiolum quidem habeam, et non meo utar tecto? Aliter, intelligitur miraculis Domini commotus propter inanem jactantiam eum sequi voluisse, quam significant aves; finxisse autem discipuli obsequium, quae fictio vulpium nomine significata est; reclinatione vero capitis humilitatem suam significavit, quae in illo simulatore ac superbo non habebat locum. Item de discipulis ejus ait illi, Domine, permitte me primum ire et sepelire patrem meum. Non discipulatum respuit, sed expleta primum paterni funeris pietate liberior hunc assequi desiderat. Dignus per omnia in quo filius hominis caput reclinet, hoc est, in cujus humili pectore divinitas
Abbreviated transcription (Latin):
rii. officio p̾dicationis. qd illo
carne mortuos int̾ram conde¬
ret: isto aũt anĩa mortuos ad
uitam resuscitaret. Quomo¬
do aũt mortui mortuos suos
sepelire queunt: nͥ geminam
intelligas mortẽ. Unã nat᷑e.
alteram culpe. Unã qua ania
a carne alterã qua ds̃ separat᷑
ab ania. siue mortuos nõ credẽ¬
tos dicit. Mortuos aũt qui
nichominus sine fide de corpo¬
re exirent. Sqr̃.¬

Expanded text:
rii officio praedicationis. Quia illo carne mortuos in terram conderet, isto autem anima mortuos ad vitam suscitaret. Quomodo autem mortui mortuos sepelire queunt, nisi geminam intelligas mortem? Unam naturae, alteram culpae; unam qua anima a carne, alteram qua Deus separatur ab anima. Sive mortuos, non credentes dicit. Mortuos suos autem, qui nihilominus sine fide de corpore exirent.
Abbreviated transcription (Latin):
B̾. Solis occubitus. passio¬
nem mortẽq significat illuiᷤᷤ
mundo. lux sum mũdi. Et
sole occidente. pluros demoni¬
aci ꝙͣ plures autẽ sanantur
egroci. qr qui tp̃ralit̾ in carne
iuens paucos uideoꝵ docu¬
it. calcato regno mortis om̃i¬
bus ꝑ orbem gentibꝰ fidĩ salu¬
tisq dona transmisit. cuius
ministris quasi uite lucisq

Expanded text:
eos. Solis occu bitus passionem mortemque significat illius mundo sum, lux sum mundi, et Sole occidente plures daemoniaci quam ante sanantur aegroti. Quia qui temporaliter in carne vivens paucos Judaeorum docuit, calcato regno mortis omnibus per orbem gentibus fidei salutisque dona transmisit. Cujus ministris quasi vitae lucis
Abbreviated transcription (Latin):
bat eis. h. Naturale ẽ febri¬
citantibꝰ. incipiente sanitate
lacessere: & egrotationis senti¬
te molestias. Uerum sanitas
que dñi confertur imꝑio. siml
tota rediit. nec solum ipsa re¬
diit. s ⁊ tanto robore comitan¬
ce: ut eis continuo qui se adiu¬
uerant ministrare sufficiat.
⁊ iuxta legis tropologiam. m̃¬
bra que seruierant in mundi¬

Expanded text:
. Naturale est febricitantibus incipiente sanitate lassescere et aegrotationis sentire molestiam. Verum sanitas quae Domini confertur imperio, simul tota redit; nec solum ipsa redit, sed et tanto robore comitante, ut eis continuo qui se adjuverant, ministrare sufficiat; et juxta leges theologiae membra quae serviebant immundi
Abbreviated transcription (Latin):
ud ẽ qd̾ marchus ⁊ luchas cõ¬
texunt. qͥ post uesꝑũ dilucu¬
lum ponĩt. Qd̃ gͦ dictum est:
uidẽs aũt iħs turbas multas
circum se. iussit ire transfre¬
tum. Aliuid eũ recordatũ int̾¬
posuisse debenius acciꝑe. qd̾
die qͦdam cum uidiss iħstur¬
bas multas circũ se iussit ire
transfretum. Deinde qd̾ sub¬
iungit.lx uiiii. Et accedẽs
unꝰ scriba ait illi. Mag̃r se¬
quar te quocũq ieris. Et dic̃¬

Expanded text:
ud quod Marcus et Lucas contexunt, qui post uesperum diluculum ponunt. quod ergo hic dictum est uidens autem Iesus turbas multas circum se iussit ire trans fretum, aliud eum recordatum interposuisse debemus accipere, quod die quodam, cum uidisset Iesus turbas multas circum se, iussit ire trans fretum. Deindequodsubiungit: et accedens unusscriba ait illi: magister, sequar te, quocumque ieris,