comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
b&iscorurm  oculas habentes non ui¬
d&is. daures habentes non auditis
Nec recordamini quando quinq
panes fregi inquinq milia. Et
quot cophinos fragmentorumple¬
nos sustulistis: Dicunt ei duo decim:¬
Quando & septem panes in quattuor
milia. Quot spostas fragmentorũ
tulistis & dicunt ei septem : It di¬
cebat eis. quomodo non dum intelle
adducunt ei caecum & rogabant
eum ut illum tanger& & ad p̃hen¬
sa manucaeci eduxit eum extraui¬
cum & expuensinoculos eius in po¬
siti smanibus suis. interrogauit eũ
si aliquiduider& & aspiciensait:¬

Expanded text:
entes, non videtis: et aures habentes, non auditis. Nec recordamini, quando quinque panes fregi in quinque millia, et quot cophinos fragmentorum plenos sustulistis,? Dicunt ei: DuoQuando et septem panes in quatuor millia; quot sportas fragmentorum tulistis? Et dicunt ei: Septem. Et dicebat eis: Quomodo nondum intelligit adducunt ei caecum, et rogabant eum, ut illum tangeret. Et apprehensa manu caeci, eduxit eum extra vicum: et exspuens in oculos ejus, impositis manibus suis, interrogavit eum si quid vider
Abbreviated transcription (Latin):
thrarca famamihũ. & ait puerissuis
Hic est iohannes baptista ipse surrex̃
a mostius & ideo uistutes operantur
in eo. Herodes enim tenuit io hannẽ:
&alligauit eum & posuit in carcorem
propter herodia demuxorem fratris sui
Dicebat enimilli io hannes non lic& tibi
habere eam: & uolens illum occidere
timuit populum quia sicut proph&am
eum habebant Die autemnatalis he¬
rodis. saltauit filia herodiadis inme¬
dio & placuit herodi. Vndo cum iu¬
ramento pollicitus est eidaro quod cumq
postulass& abeo Atilla p̃monita ama¬
tresua hamihi inquit hic indiscocaput
io hannis baptistȩ & contristatus est rex.
propter iuramentum autem & oosqui
pariter recumbebant ius sit dari. Misitq
a de collauit io hannem in cartere. & ad latũ ẽ caput eindisco
ada tum est puellȩ. & ad tulit mitris suȩ

Expanded text:
a famam Iesu et ait pueris suis hic est Iohannes Baptista ipse surrexit a mortuis et ideo virtutes inoperantur in eo Herodes enim tenuit Iohannem et alligavit eum et posuit in carcere propter Herodiadem uxorem fratris sui dicebat enim illi Iohannes non licet tibi habere eam et volens illum occidere timuit populum quia sicut prophetam eum habebant die autem natalis Herodis saltavit filia Herodiadis in medio et placuit Herodi unde cum iuramento pollicitus est ei dare quodcumque postulasset ab eo at illa praemonita a matre sua da mihi inquit hic in disco caput Iohannis Baptistae et contristatus est rex propter iuramentum autem et eos qui pariter recumbebant iussit dari misitque et decollavit Iohannem in carcere et adlatum est caput eius in disco et datum e
Abbreviated transcription (Latin):
onesȩculi Exibunt angeli & saepara¬
bunt malos demedio iustorum. & mittent
eos incaminum ignis. ibierit fl&ur & stri¬
dordentium Intellexistis ha&c omnia
dicunt ei &iam. ait illis Ideo omnis
scriba doctus in regnocaelorum : Simils
est homini patri familias qui profest le
thesauro suo noua & u&era: It factunẽ
cum consummars& ihr̃ parabo lasistas
tuon suit inde . It ueniens in patriam suum
docebat eos in sinagogiseorum. It a ut mi¬
rarentur & dicerent Vnde huic sa¬
pientia ha& & iuistutes÷ Non nehic est
fabrifilius. nonnemater eius dicitur
maria & fratros eius ia cob: &io seph. &
srmon &iudas. & sorores eius mon neom¬
nes apud nos sunt. nde hergo huic
omnia ista: & scandali rabantur in eo:
Ih sautem dixiteis: Non est prophaa
sine honorenisi inpatria sua & in domo
sua & non fecit ibiuirtutes multas

Expanded text:
rabunt malos de medio iustorum et mittent eos in caminum ignis ibi erit fletus et stridor dentium intellexistis haec omnia dicunt ei etiam ait illis ideo omnis scriba doctus in regno caelorum similis est homini patri familias qui profert de thesauro suo nova et vetera et factum est cum consummasset Iesus parabolas istas transiit inde et veniens in patriam suam docebat eos in synagogis eorum ita ut mirarentur et dicerent unde huic sapientia haec et virtutes nonne hic est fabri filius nonne mater eius dicitur Maria et fratres eius Iacobus et Ioseph et Simon et Iudas et sorores eius nonne omnes apud nos sunt unde ergo huic omnia ista et scandalizabantur in eo Iesus autem dixit eis non est propheta sine honore nisi in patria sua et in domo sua et non fecit ibi vir
Abbreviated transcription (Latin):
dus : Bonumuero semen hi sunt filu regni
Titania autem. filiĩ nequã inimicus au¬
tem qui seminauitea ost diabolus
Messisuero consummatio seculi est.
Messorosautem angoli sunt: Sicue ergo¬
colliguntur uitania &igni conburuntur.
sic erit in consummatione saeculi Mit¬
t& filius hominis angelos suos. & colligen
deregno eius omnia scandala. & eosqui
faciunt iniquitatem. & mittent eos

Expanded text:
dus bonum vero semen hii sunt filii regni dus bonum vero semen hii sunt filii regni zizania autem filii sunt nequam inimicus autem qui seminavit ea est diabolus messis vero consummatio saeculi est messores autem angeli sunt sicut ergoguntur zizania et igni conburuntur sic erit in consummatione saeculi mittet Filius hominis angelos suos et colligent de regno eius omnia scandala et eos qui faciunt iniquitate
Abbreviated transcription (Latin):
reusq ad messem & intemporo messis
dicam messorib: : Colligite primum
⁊ ir ania & alligate ea fasciculos ad conbu¬
rendum Triticum autem congrega¬
te in horreummeum. Aliam parabolã¬
proposuit eis dicens. Simile ẽ regnum cȩ¬
lorum granosinapis. quod accipiens ho¬
mo seminauit in agrosuo. Quod mini¬
mum quidom est omnib: seminib: Cũ
autom creuerit maus est omnibus bo¬
leribus It fit arbor uautuo lucres
caeliueniant & habitent in ramiscius¬
łclanii Alium parabolam loquutus ẽ eis: Simile ẽ
regnum caelorum fermento. quod acceptu
mulier abscondit infarinȩ satis tribus do¬
eraii nec fermentatum est totum: Haecomnia¬
loquutus estihr̃ inparaboli s adturbas &
sine parabolis non loquebatur eis: Vtim¬
pler&ur quod dictum erat perprophe
tamdicentem : A periamin parabolisos
meum eructu abo abscondita a constituti¬
onemundi: Tunc dimis sir trbis uenit
indomum & accessorunt adeum discipulienus
dicontos Dusoro nobis parabolamuita¬

Expanded text:
usque ad messem et in tempore messis dicam messoribus colligite primum zizania et alligate ea fasciculos ad conburendum triticum autem congregate in horreum meum aliam parabolaproposuit eis dicens simile est regnum caelorum grano sinapis quod accipiens homo seminavit in agro suo quod minimum quidem est omnibus seminibus cum autem creverit maius est omnibus holeribus et fit arbor ita ut volucrli veniant et habitent in ramisaliam parabolam locutus est eis simile est regnum caelorum fermento quod acceptum mulier abscondit in farinae satis tribus donec fermentatum est totum haec omnialocutus est Iesus in parabolis ad turbas et sine parabolis non loquebatur eis ut impleretur tam dicentem. Aperiam in parabolis os meum: eructabo abscondita a constitutione mundi. Tunc dimissis turbis: venit in domum et accesserunt ad eum discipuli eius dicentes dissere nobis parabolam ziza
Abbreviated transcription (Latin):
& sollicitudine saeculustius & fallatia
diuitiarum suffocat uerbum & sine fruc¬
tuefficitur: Quiuero in terrabona semi¬
natuse. hic est qui audit uerbum & in¬
tellegit & fructum ad fest& facit: Ali¬
ud quidemcente simum aliud autem sexa
gesimum aliud uero tricesimum
Simile factum est regnumcaelorum.
homini qui seminauit bonum semen in agro
suo Cum autem dormirent homines

Expanded text:
 sollicitudo saeculi istius et fallacia divitiarum suffocat verbum et sine fructu efficitur qui vero in terra bona seminatus est hic est qui audit verbum et intellegit et fructum adfert et facit aliuesimum, aliud vero trigesimum.Simile factum est regnum coelorum homini, qui seminavit bonum semen in agro suo. Cum autem
Abbreviated transcription (Latin):
milia co ecii. quisi diuidantur secundum litteras supra scriptas Incruce misteriũ nobis
iademonstrant . Si quidemł grecorũ ternariũ numerũ significat. TSeptenariũ ł tricen¬
fides osdunditur quia fundamentũ bonorũ operũ & initiũ salutis nrae fides resti ẽ. in possibile ẽ¬
itũ bonoru operũ & initiũ salutis nrae fides resta ẽ. in possibile ẽ enĩ sine fine placeredõ quia
ustus st fideuu  user ⁊etaquoque benes ses intimatur ꝗomnis fideliũ ntentio ad assernã requem quae ger septenariũ signif.¬
castui an hiclauuicets cumꝑ ohioqusituit animamet ad dmuuum quando ueniã & apparebo arte faciem dr ecarit eisiu saeono
pertau : & primit᷑ quae scaecrucis ten& imaginẽ . In crucis enĩ opere magna karitas dĩ patris

Expanded text:
i VCCXXXI. Qui si dividantur secundum litteras suprascriptas in cruce, mysterium nobinarium numerum significat, Ζ septenarium, Τ triceio crucis posita est, fides ostenditur, quia fundamentum bonorum operum, et initium salutis nostrae, fides recta est. Impossibile eutis nostrae, fides recta est. Impossibile est enim sine fide placere Deo, quia justus ex fide vivit. Per Ζ quoque bene spes intimatur, quia omnis fidelium intentio ad aeternam requiem, quae per septenarium significatur, anhelat, dicens cum Propheta: Sitivit anima mea ad Dper Τ exprimitur, quae sanctae crucis tenet imaginem. In crucis enim opere magna charitas Dei Patris
Abbreviated transcription (Latin):
predicent nam inspecie hominis deorsum scriptus est hic uersus. MATINEUS NUNEHOMINẼ SICNAUIT IN ORDINESTIRPIS¬

Expanded text:
praedicent. Nam in specie hominis deorsum scriptus est hic versus: Matthaeus hunc hominepraedicent. Nam in specie hominis deorsum scriptus est hic versus: Matthaeus hunc homine
Abbreviated transcription (Latin):
ipsarum .iiii. & rełq potest ad intellectum huiuscerationis trans ferri in rota enim un a .iii. species rotarum apparuerunt quia . uii.
e saluatoris concordarunt. tanta enim similitudo eratrotarum .iiii. sequentium animalia .iiii. ut una
rota uerissime creder&ur: Tantaque similitu do est in narratione euangelistarum ut uno spũ dictata facillime approb&ur. &
per .iiii. partes ecrum ibant rotae & nonreuer tebantur cum ambularent quia per .iii. plagas mundidocendo discurrunt euangelia
nec regredientur ab negare quod docent qui aueritas tenorem obseruat rectitudinis nec deflectit in obliqua falsitactis
N ipsis quippe quattuor animalibus sunt scripta sibi conuenientia hoc ẽ ius & austoritatẽ eorum significantia quid dedño saluatore

Expanded text:
or, et reliqua, potest ad intellectum hujusce rationis transferri. In rota enim una quatuor species rotarum apparuerunt, quia quatuoor, et reliqua, potest ad intellectum hujusce rationis transferri. In rota enim una quatuor species rotarum apparuerunt, quia quatuor Evangelia in una passione Salvatoris concordarunt. Tanta enim similitudo erat rotarum quatuor sequentium animalia quatuor ut una rota verissime crederetur, tantaque similitudo est in narratione evangelistarum, ut uno Spiritu dictata facillime approbetur. Quod per quatuor partes earum ibant rotae et non revertebantur cum ambularent, quia per quatuor plagas mundi docendo discurrunt Evangelia, nec regredientur abnegare quod docent; quia veritas tenorem observat rectitudinis, nec deflectitur in obliqua falsitatis. In ipsis quippe quatuor animalibus sunt scripta sibi convenientia, hoc est, jus et auctoritatem eorum significantia, quid de Domino Salvatore
Abbreviated transcription (Latin):
hocsas lucas uituli similitu dine tencequia ⁊ acharia sacerddote initiũ sumens ipsum dñm &ic̃ decognatione sacerdotũ secundũ hominẽ
nacũtest at ctian gelũ narrat ad maniam matremeius dixisse & ecce elisabech cognatatua accepit filiũ in senestutesua & a dauio
crucis consistit qui a adedtiora uolans secr&iora xp̃idiuinitatis mysteria & plorat & quasi in ipsum solem deitatis mentis oculos
rigauerunt ita ab uno uero fonte hoc. ẽ. xp̃o aquo qui semel bibit non siti & in &ernum .iii. euangelia emanantia & ꝑp̃dicatorũ
ora diffluentia totum mundum adurtutũ fructus germinandum inrigant. haec sunt diuinicursus .iiii. rotae quae sequebantur .uii.
nedic quattuor facies & quatuor alas habentia quod autem ꝓph&adicit quod apparuerit rota una suꝑ terram iuxta ani¬

Expanded text:
hoc est, Lucas, vituli similitudinem tenet: qui a Zacharia sacerdote initium sumens, ipsum Dominum etiam de cognatione sacerdotum secundum hominem hoc est, Lucas, vituli similitudinem tenet: qui a Zacharia sacerdote initium sumens, ipsum Dominum etiam de cognatione sacerdotum secundum hominem natum testatur, cum angelum narrat ad Mariam matrem ejus dixisse: Et ecce Elizabeth cognata tua concepit filium in senectute sua. Et a David crucis consistit, qui ad altiora volans, secretiora Christi divinitatis mysteria explorat, et quasi in ipsum deitatis solem, mentis oculos rigaverunt, ita ab uno vero fonte, hoc est, Christo, a quo qui semel bibit, non sitiet in aeternum, quatuor Evangelia emanantia, et per praedicatorum ora diffluentia, totum mundum ad virtutum fructus germinandum irrigant. Haec sunt divini currus, quatuor rotae, quae sequebantur, quatuor animalia, quatuor facies et quatuor alas habentia. Quod autem propheta dicit: Quod apparuerit rota una super terram juxta ani
Abbreviated transcription (Latin):
ingelii om̃s concordit̃ testantur: M attheus iure inimo positus speciem hominis ten& quia
mus saspuoeiang edi sugencalogile sa luieatoris ditribens exterenis parentibeũ carnẽ adsumere intimetut: m arus ueroe& lucusonilam
altius copsi tut regia ineo potestecte & sacerdotalem dignitetẽ significant quoruoriot hoc ẽ marauss ceiemleoms nab dilnciuo ue sio
leonis in heremorugientis auditur uox clamantis in quit indeserto parateuiam dñi restas facite se
damantis in quit in deserto parateuiam dñi rectas facite semitas eius. Nam a mos dicit dñs desion
rugi& & dehuerosadi dabit uocinsuam leo e r exbestiarũ undesala mondicit sicut fremitus leonis ita furor regis & in genesi patriariba
iacob de uidae indereges & undenp scarnẽ assumpsit dixit. caulus leonis uda ad p̃dã filimi ascendistrequiescens accubust ut leo& qũ leena
uda & dix defemoribus eiꝰ donec ueniat quimittendus . ẽ. & ipse erit & spectatiogentiũ: Alterquoque

Expanded text:
ngelii omnes concorditer testantur. Matthaeus jure in imo positus speciem hominis tenet; quia in principio Evangelii sui genealogiam Salvatoris describens, ex terrenis parentibus eum carnem assumere intimavit. Marcus vero et Lucas, quasi jam altius constituti, regiam in eo potestatem et sacerdotalem dignationem significant: quorum prior, hoc est, Marcus, speciem leonis habet, in quo vox leonis in eremo rugientis auditur. Vox clamantiamantis, inquit, in deserto: Parate viam Domini, rectas facite semitas ejus. Nam Amos dicit: Dominus de Sion rugiet, et de Hierusalem dabit vocem suam. Leo est rex bestiarum, unde Salomon dicit: Sicut fremitus leonis, ita furor regis. Et in Genesi patriarca Jacob de Juda unde reges et unde Christus carnem assumpsit dixit: Catulus leonis Juda, ad praedam, fili mi, ascendisti, requiescens accubuisti ut leo et quasi leaenauda et dux de femoribus ejus donec veniat qui mittendus est: et ipse erit exspectatio gentium. Alter quoque,
Abbreviated transcription (Latin):
laicr & corporũ in morttditute ꝑfruuntur qnd speciem habitudinẽ stactussui ꝑ fectẽ habent id ẽ. In longitudi¬

Expanded text:
laetitia, et corporum immortalitate perfruuntur; quando speciem status sui perfectam habent, id elaetitia, et corporum immortalitate perfruuntur; quando speciem status sui perfectam habent, id e
Abbreviated transcription (Latin):
duo cũm anius peccatoresessmus xp̃s pronobis mortuus ẽ multo igitur magis nunciustificat in sangune ipsius saluierimus
quo cupr sib sur bes agitut edsnumerũ significat qđ sunt sexies quin quagen in quibus numeris quid aliud qua mperfestio casra¬
tbtis i nsmnustur: quin qua genarius eni numerus propter pente costen sp̃sscã gratiac̃ demonstrat. & senarius numeris perfectus ÷
carsans diutaut a postous diffusa estincor dibusuris per spm̃ scm quidatus ẽ nobis perxigitur litteram quae mille narium
turis qui a niirã denarũ numerũ qua dratũ solidum facit. decimquippe decies ductc centũ faciurꝰ quaeuidelic& figuralden
quos qmica semurei huci tanauenueruiut in alcitudinẽ surgat & solida efficiatur multiplica .c. perdecẽ & funt mille que ꝓ fescen
numero sicebilis ei in superabilis & uelut conquadrata iustorũ incaelis uite designat᷑ ꝗ ꝙ omni parte ꝑfestu ẽ eũ& animarũ in finita

Expanded text:
s justificati in sanguine ipsius salvi erimus ab ira per ipsum. Τ igitur CCC numerum significat: quod sunt sexies quinquageni. In quibus numeris quid aliud quam perfectio charitatis insinuatur? Quinquagenarius enim numerus propter Pentecosten Spiritus sancti gratiam demonstrat. Et senarius numerus perfectus est. Charitas Dei ut ait Apostolus diffusa est inturis, quia nimirum denarii numerus quadratum solidum facit. Decem quippe decies ducta, centum faciunt, quae videlicet figura jam quadrata, sed adhuc plana est. Verum ut in altitudine surganumero stabilis et inseparabilis et velut conquadrata justorum in coelis vita designatur, quia ex omni parte perfecta est cum et animarum infinita
Abbreviated transcription (Latin):
quodidem significant septem cornua & septem oculi In corporeuero reliquoten & sententiam baptistae iohannis dese
ECCEAGNUS

Expanded text:
Quod idem significat septem cornua, et septem oculi. In corpore vero reliquo tenet et sententiam Baptistae Joannis de se: Ecce agnus
Abbreviated transcription (Latin):
quoque similiter post lxx annos resolutionem captiuitatis p̃dicat ẽẽ uenturum: atmoy
ses ꝑlxx p̃sbiteros quos dñi mandato populo israhel p̃tulit totius magisteru ꝑfectionẽ
& reuelationẽ mysteriorum ꝑcrucissacramentum nobis fieri significauit: ocrux benedicta
dĩ In hoc quod septua genarium numerum inquinque partesdiuisum in medio tui simul
& ꝑ iiii. cornuatua quaternario & denario numero amplectis. significas te totũ mundũ
ꝑ decalogũm legis & ꝑiiii. libros scĩ euangeli ad concordiam & unitatem fidei reuocare
neque enim ipsum quinarium absq mysterio p̃termitas. sed uenerabiliter innuis humꝗ¬
num genus non solum perlnternum affectum animi. sed etiam ꝑ exteriores sensus corpo¬
DEUNDECIMA FIGURA UBIPENTATHEUCUS AOYSI ORDINA

Expanded text:
quoque similiter post septuaginta annos resolutionem captivitatis praedicat esse venturam: ast Moyquoque similiter post septuaginta annos resolutionem captivitatis praedicat esse venturam: ast Moyesbyteros, quos mandato Domini populo Israel praetulit, totius magisterii perfectionem et revelationem mysteriorum per crucris sacramentum nobis fieri significavit. O crux benedicta Dei! in hoc quod septuagenarium numerum in quinque partes divisum in medio tui, simul et per quatuor cornua tua quaternario et denario numero amplecteris, significans te totum mundum per decaogum legis et per quatuor libros sancti Evangelii ad concordiam et unitatem fidei revocare. Neque enim ipsum quinarium absque mysterio praetermittis, sed venerabiliter innuis humanum genus non solum per internum affectum animi, sed etiam per exteriores sensus corpoCAPUT XI. De undecima figura, ubi Pentateuchus Moysi ordina
Abbreviated transcription (Latin):
tit ad meliora & incendit ad celestia dona neuelludȩorum fabulosa suꝑstitio uel here¬
ticorum ꝑuersa seductio specioso uelamine corrum pat. casta corda xp̃i anorum qui
ueritatem diuinȩ legis agnoscentes in robore fidei iam consistunt &neandumfiat
osgentium ex inanitum acultu demonum & adoratione idolorum fecundat illa im
indiuina lau de auctor totiusbom &largitor uir tutum xp̃s dñs: causat eni edamnat
omnem ꝑfidiam inimici potens uirtus scaẽ crucis & dimittens mundo debita. cunctas
opesdiuitum p̃cellit suo munere: deniq quod inseptua genario numero manifesta
redemptio toto mundo fuerit: daniel proph&a inseptuaginta ebdomadibus suis. quȩ
ad xp̃musq ꝑtingebant demonstrat . quando consum metur p̃uaricatio. & finem dcci.¬
piat peccatum. & deleantur iniquitas & ad ducatur iuftitia sempiterna: hieremias.

Expanded text:
tit ad meliora, et incendit ad coelestia dona, ne vel Judaeorum fabulosa superstitio, vel haeretit ad meliora, et incendit ad coelestia dona, ne vel Judaeorum fabulosa superstitio, vel haereticorum perversa seductio, specioso velamine corrumpat casta corda Christianorum, qui veritatem divinae legis agnoscentes, in robore fidei jam consistunt; et ne aridum fiat os gentium exinanitum a cultu daemonum et adoratione idolorum, fecundat illud in divina laude auctor totius boni et largitor virtutum Christus Dominus: causat enim et damnat omnem perfidiam inimici potens virtus sanctae crucis, et dimittens mundo debita, cunctas opes divitum praecellit suo munere. Denique quod in septuagenario numero manifesta redemptio toto mundo fuerit Daniel propheta in septuaginta hebdomadibus suis, quae ad Christum usque pertingebant, demonstrat, quando consummetur praevaricatio, et finem accipiat peccatum, et deleatur iniquitas, et adducatur justitia sempiterna. Jeremias
Abbreviated transcription (Latin):
VNC ITAQ CONDECET NTPIA MODULATIO SPEAETERNORUM
nos laetificans In hocbeato opere exprimat quidnobis aeternam uitam conferat¬
& quid corruptionem auferat. quidq delictorum ueniam tribuat & quiduincula
tcatorum disrumpat: hoc ẽ scaẽ crucis p̃dic& acta: merito ei
bus resonat hoc deꝓmunt arte. osproloquens digiti seribentes. plectrum linguae & uota
pi cordis quod cecidit inbello draco tortuosus & noxius ille qui arte maligna truculentus
inparadiso proto pla stum nr̃m decepit: cumprius ipse cadens lucifer decȩli aite tertiã
partem astrorum traxit secum ad inferni sulphurea stagna: quia suꝑbus & dolo sus tempta¬
uit se aequi perare altissimo Ingelida aquilonis parte ponens sibi tribunal hune scilic&
sero cissimum lupum agnus mitissimus strauit iure potenti erpuit p̃dam & studia imma¬
nia fregit atgentes eximis ł carnalibus desideriis perscãm euangelii p̃dicationem conuer¬

Expanded text:
nc itaque condecet ut pia modulatio, spe aeternorum nos laetificans, in hoc beato opere exprimat quid nobis aeternam vitam conferat, et quid corruptionem auferat, quidque delictorum veniam tribuat, et quid vincula peccatorum dirumpat, hoc est, sanctae crucis praedicet acta. Merito ergo hoc vox humana faucibus resonat, hoc depromunt arte os proloquens, digiti scribentes, plectrum linguae et vota pii cordis, quod cecidit in bello draco tortuosus et noxius ille qui arte maligna truculentus in paradiso protoplastum nostrum decepit: cum prius ipse cadens Lucifer de coeli arce tertiam partem astrorum traxit secum ad inferni sulphurea stagna, quia superbus et dolosus tentavit se aequiparare Altissimo, in gelida Aquilonis parte ponens sibi tribunal. Hunc scilicet ferocissimum lupum agnus mitissimus stravit, jure potenti eripuit praedam, et studia immania fregit. At gentes ex imis et carnalibus desideriis per sanctam Evangelii praedicationem conver
Abbreviated transcription (Latin):
quatinus agnus illedux & gloria ur̃a quiceli dominatur in arce. concedat nobis locum ibispati¬

Expanded text:
quatenus Agnus ille dux et gloria vestra, qui coeli dominatur in arce, concedat nobis locum ibi spatiquatenus Agnus ille dux et gloria vestra, qui coeli dominatur in arce, concedat nobis locum ibi spati
Abbreviated transcription (Latin):
& ꝑfectissimus ordo uirginum qui indiuerso sexu & in dissimili ȩtate inmundo cae¬
lestem conuersationem agebas abomni fornicationis in quinamento alienus el ab omnis purcitia
diabuli imiunis : per officium oris acdeuotionem cordis gestumq corporis placidas laudes dõ
decanta exce transitus ur ad caelum directus ẽ ubi merces eterna uobis parata ẽ: ubilm maculatus
uirginis agnus prata depascit florida. quem & uos sequentes quocum que ierit. amoena carpitis
pascua singulas stolas cum laude castitatis inmanibus ur̃is iam tenetis. llias iuxta finẽ mundi
incorporibus immortalibus accepturi. duplicihonore gaudebitis qua propter oramus & obsecra¬
mus uos õpopuli & agmina caelestis militiae ꝑ nomen nobilissimum & insigne famosissimum deco¬
ris ur̃i ut ubi uosiam lȩti cumrege ur̃o regnatis. ibi nobis aeterna gaudia promereri certetis

Expanded text:
et perfectissimus ordo virginum, qui diverso sexu et in dissimili aetate in mundo coeet perfectissimus ordo virginum, qui diverso sexu et in dissimili aetate in mundo coelestem conversationem agebas, ab omni fornicationis inquinamento alienus, et ab omni spurcitia diaboli immunis, per officium oris ac devotionem cordis, gestumque corporis placidus laudes Deo decanta. Ecce transitus vester ad coelum directus est, ubi merces aeterna vobis parata est, ubi immaculatus virginis agnus prata depascit florida, quem et vos sequentes quocunque ierit amoena carpitis pascua, singulas stolas cum laude castitatis in animabus vestris jam tenetis, alias juxta finem mundi in corporibus immortalibus accepturi, duplici honore gaudebitis. Quapropter oramus et obsecramus vos, o populi et agmina coelestis militiae, per nomen nobilissimum et insigne famosissimum decoris vestri, ut ubi vos jam laeti cum rege vestro regnatis, ibi nobis aeterna gaudia promereri certetis,
Abbreviated transcription (Latin):
PLEBS DILECTA DÕ SANETISSIMUS ORDO MR GINUM BINEDICITE MNOXP̃O CANTANTES
eicanticum nouum quod c& eris omnibus ẽ. inimitabile psallite decus gloriae
immostalis ante sedem altithroni & ante .iii. animalia quae diuersis uultibus for¬
nibus primitie dõ & agno pulchrȩque cohostes sanguinis illius ptio comparatȩ
heius castris consisticis ac̃ dignis simas laudes eriumphi nobilis simi cantatis. Vr̃a
manus ertharis modulans uultum di serenũ acplacabilem terrigenis redd&: cũ
clamore ualido atria domus dñi replens. tam uox tonitrui magni tonat inae these
& sicut uox concrepat aquarum multarũ in uallibus. Iore quoque ur̃o non ẽ men¬
ducium inuentum Neque incorde dolum sed pia carmina aptantes dignas laudes
alius dedit: quã dustor & conditor ur. ut sine ulla rep̃hensione uiuentes interris ae¬
tenã indemunerationẽ post modum acciperetis in caelis quaꝓpter ꝓbatissimus

Expanded text:
plebs dilecta Deo, sanctissimus ordo virginum, benedicite Domino Christo, cantantes ei canticum novum, quod caeteris omnibus est imitabile. Psallite decus gloriae immortalis ante sedem Altithroni, et ante quatuor animalia, quae diversis vultibus fornibus, primitiae Deo et Agno, pulchraeque cohortes, sanguinis illius pretio comparatae, in ejus castris consistitis, ac dignissimas laudes triumphi nobilissimi cantatis. Vestra manus citharis modulans, vultum Dei serenum ac placabilem terrigenis reddet, cum clamore valido atria domus Domini replens, tanquam vox tonitrui magni tonat in aethere, et sicut vox concrepat aquarum multarum in vallibus. In ore quoque vestro non est mendacium inventum neque in corde dolus, sed pia carmina aptantes, dignas laudes alius dedit, quam ductor et conditor vester, ut sine ulla reprehensione viventes in terris, aeternam inde remunerationem postmodum acciperetis in coelis. Quapropter probatissimus
Abbreviated transcription (Latin):
do uoluisti ꝑficere qđ ad laudẽ redemptoris & saludtoris nr̃i ꝑtin& redemptionis &
saluationis eĩ gratiã ꝑ ipsũ consequi merean quicquid deinceps operis agam extua &
ꝑtuã & lntua gratia ad laudẽ tuã totũ ꝑuenire facias. meq deincepscutiorẽ apeccatis. &
inbonis operib ualidiorẽ eẽ p̃cipias & quã diulnhoc corpusculouiuã aliquid seruitii tibi sẽꝑ

Expanded text:
do voluisti perficere, quod ad laudem Redemptoris et Salvatoris nostri pertinet, redemptionis et do voluisti perficere, quod ad laudem Redemptoris et Salvatoris nostri pertinet, redemptionis et salvationis ejus in gratiam per ipsum consequi merear: et quidquid deinceps operis agam, ex tua, et per tuam, et in tua gratia ad laudem tuam totum pervenire facias, meque deinceps tutiorem a peccatis, et in bonis operibus validiorem esse praecipias; et quandiu in hoc corpuscul
Abbreviated transcription (Latin):
ipse quẽ ante inceptũ opus in auxilium aduocaui sinenaufragio adoptatũ litus meꝑducas:
te &erna & ꝑp&ua ds̃trinitas & inseparabilis unitas. toto corde. tota dnima totam̃te.
& tota uirtute. colo adoro exopto desidero: tu lnluminatio mea. tusalus mea tulaus meto
uuirtus mea creator. redemptor reparator. pater. arbiter. magi
ds̃ lux. &uita fideliũ uitauiuens uita duiuente uiuificator uiuentium dmans & amatus:
lmorq: amicissimus genitor &genitus potenterq regenerans dicens & uerbum dcꝓcedens
ab utrisq diligens & dilectus. amborum quedilectio uerũ lum̃ lum̃ exlumine uera in lu¬
minatio consiliator consilium & cõmunicatio d quo ꝑquem & inquosut om̃a tibilaus &
gloria insempit̃na saecula: Te pater dem̃tissim e p&o utqui primitus mehocopus conscriben¬

Expanded text:
ipse, quem ante incoeptum opus in auxilium advocavi, sine naufragio ad optatum littus me perducas. ipse, quem ante incoeptum opus in auxilium advocavi, sine naufragio ad optatum littus me perducas. Te aeterna et perpetua Deus Trinitas et inseparabilis unitas, toto corde, tota anima, tota mente et tota virtute colo, adoro, exopto, desidero. Tu illuminatio mea, tu salus mea, tu laus mea, tu virtus mea, creator, redemptor, reparator, pater, arbiter, magisDeus lux et vita fidelium, vita vivens, vita a vivente, vivificator viventium, amans et amatus, amorque amicissimus, genitor et genitus potenterque regenerans, dicens et verbum ac procedens ab utrisque, diligens et dilectus amborumque dilectio, verum lumen, lumen ex lumine, vera illuminatio, consiliator, consilium et communicatio, a quo, per quem et in quo sunt omnia, tibi laus et gloria in sempiterna saecula. Te, pater clementissime, peto ut qui primi tus me hoc opus conscriben
Abbreviated transcription (Latin):
carnem & animam. humanam. in tempore assumere . & crucem subire. prohumani generis
salute uoluisti teadoro tibi gratias dgo qđ mihi misero famulo tuo concedisti. gratiam
tuam quamuis indigno & multorũ facinorũ mole ad grauato ut dilecti filiitui passionẽ lau¬
filidĩ unigenite humiles p̃ces offero & uota oris ꝑsoluo: quod mihi peccatori inspirare digna¬
tus es honorem scae crucistuae quantulum cumq: decantare & communem omniũ nr̃m salutẽ
conseruis meis p̃dicare. nec me ab inceptore tardauit ꝓpriorum conscientia delictorũ. sed ma¬
gis illud mihi fiduciam tribuit qđ hoc incarmine celebrarẽ. In quopeccati regnũ distruxis¬
ti & totomundo ueniam omnium delictorũ dedisti tibi sc̃ esp̃s paraclite totis p̃cordis meis
grates refero qđ metua gratia in ipso opere adiuuare & consolari dignatus es : tede p̃cor
me in lustrare digneris ut eadecent̃ corrigã. mei que erroris ꝑte ueniam consequar: ut

Expanded text:
carnem et animam humanam in tempore assumere, et crucem subire pro humani generis salute voluisti: te adoro, tibi gratias ago, quod mihi misero famulo tuo concessisti gratiam tuam quamvis indigno et multorum facinorum mole aggravato ut dilecti Filii tui passionem lauiste, Fili Dei unigenite, humiles preces offero et vota oris persolvo, quod mihi peccatori inspirare dignatus es honorem sanctae crucis tuae quantulumcunque decantare, et communem omnium nostrum salutem conservis meis praedicare. Nec me ab incoepto retardavit propriorum conscientia delictorum, sed magis illud mihi fiduciam tribuit quod hoc in carmine celebrarem in quo peccati regnum destruxisti et toto mundo veniam delictorum omnium dedisti. Tibi, sancte Spiritus paraclete, totis praecordiis meis grates refero, quod me tua gratia in ipso opere adjuvare et consolari dignatus es. Te deprecorme illustrare digneris, ut ea decenter corrigam, meique erroris per te veniam consequar, ut
Abbreviated transcription (Latin):
D̃S ΑRCΕCΟRΟΝΛΜ. Inueste quidem femora circũ dante sunt uersus hi duo elegiaci
VESTE QUIDEM PARUAHICTIGITUAGICON

Expanded text:
s arce coronam. In veste quidem femora circumdante, sunt versus hi duo elegiaci: Veste quidem parva hic tegitur qui con
Abbreviated transcription (Latin):
bus plenum eẽ rite designat. in illo enim ueri iubele id est plenȩ remisionis notitia
datur in illo sabbati requies rite celebratur. Ille legis uoceris datione in signis ẽ.
& in aduentu sp̃s para cleti suꝑ a postolos insignior : ille pacis auctorem uenisse ꝓdit¬
& pacis signaculum in ꝑfecta reconciliatione inter dm̃ & homines ꝑ sp̃s sc̃i gratium
ostendit ꝓpse uenerabilis inspecie salubtis in figura & ꝑsestur ẽ in sacramentorum decoro
nsam q lite a figurae scȩ crucis aptis sima & denarium numerũ dengnians ꝑ aulocapo¬
sta adexemplar scȩ crucis quinque libros legis cum .x. preceptis signifierti quncaqd
uo testamento secundum ueritatm impleuit. Om̃a quippe scẽ er uei decentis sime con¬
crucem laudemus pariter ouantes cruci fixoque regilicessabilter gratias agamus
qui sanguime proprio uniuersa laxauit debita mundo

Expanded text:
bus plenum esse rite designat. In illo enim veri jubilaei, id est plenae remissionis, notitia bus plenum esse rite designat. In illo enim veri jubilaei, id est plenae remissionis, notitia datur, in illo sabbati requies rite celebratur. Ille legis veteris datione insignis est, et in adventu Spiritus paracleti super apostolos insignior; ille pacis auctorem venisse prodit, et pacis signaculum perfecta reconciliatione inter Deum et homines per Spiritus sancti gratiam ostendit. Ipse venerabilis in specie, salubris in figura, et perfectus est in sacramentorum decore. Nam X littera figurae sanctae crucis aptissima, et denarium numerum designans, per duo loca posita ad exemplar sanctae crucis, quinque libros legis cum decem praeceptis significat, quia quod em in Novo Testamento secundum veritatem implevit. Omnia quippe sanctae cruci decentissime concrucem laudemus pariter ovantes, crucifixoque regi incessabiliter gratias agamus, qui sanguine proprio universa laxavit debita mundo
Abbreviated transcription (Latin):
uulnus mentis & in ulcere corporis uirus latens nolite abscondere: Poscite medelã
cordis deuotione & pulsate medicum in bonorum operum strenuitate : Ipsius ergo
manus salutifera non indilatione temporis nouit tardare. sed inuel ocitate momenti
idonea ẽ. sanitatem p̃stare. Omnibus quis a lubriter compuncticum m&u & reueren¬
tiac ab ipso uero medico curari appetunt: Cui sum ma ẽ uistus ad curationẽ ꝑficien¬
dam & sapiens consilium ad salutem prestandã: Qui desupernis & ꝑpecuis ađ infima
& temporalia descendit utrerum naturã quaȩ corrupta .ẽ. diuina dispensatione
redintegrar& m&usq mostis abir&. & signabeatitudinis ꝑcarisinata diuina rur¬
sum in homine demonstrarentur Numerum ergo quin qua genarium salutarẽ nob eẽ
scãẽ crucis species in cornibus suis de scriptũ uenera biliter notat. & sacramentis caelesti¬

Expanded text:
vulnus mentis, et in ulcere corporis virus latens nolite abscondere; poscite medelam vulnus mentis, et in ulcere corporis virus latens nolite abscondere; poscite medelam cordis devotione, et pulsate medicum in bonorum operum strenuitate. Ipsius ergo manus salutifera non in dilatione temporis novit tardare, sed in velocitate momenti idonea est, sanitatem praestare omnibus, qui salubriter metu compuncti, et cum reverentia ab ipso vero medico curari appetunt, cui summa est virtus ad curationem perficiendam, et sapiens consilium ad salutem praestandam; qui de supernis et perpetuis ad infima et temporalia descendit, ut rerum naturam quae corrupta est divina dispensatione reintegraret, metusque mortis abiret, et signa beatitudinis per charismata divina rursum in homine demonstrarentur. Numerum ergo quinquagenarium salutarem nobis esse sanctae crucis species in cornibus suis descriptum venerabiliter notat, et sacramentis coelesti
Abbreviated transcription (Latin):
TTENDITE OCCLIS ET UIOETE MENIE AUDITE AURIBVS ET EERCEITE COROE OOMNES
fideles in quibus caritas xp̃i & amor sapientiaȩ feruet quibus cure .ẽ. adiucẽ
ie ternã peruenire & incorsuptionẽ atq immor talitatem sine fine percipere:
laudem crucis xp̃i carmine de promo: Elic summi opificis uistus ostenditur: & beati ope¬
ris decor exprimitur. Artisque ipsius nobilitas declaratur. uester honor .ẽ non cadu ap
sed secundum redemptionis ordinem man& ꝑ p&iu sim mostalis ẽ uraincaelis padnta quius
xp̃s ipse uobis ẽ uictori Quisalus nr̃a ueraciter exsistens uindictam in hostem de corsit
antiquum & incruce degustans mostem ipsum mostis deuicit austorem: Hluc omnes
conuenite egroti & egritudinis urae ne uos pudeat illimolestias conqueri. Verus
uester medicus .ẽ iste : quem scã crux in patulo gestauit stipite : Ipse que manibus suis ex¬
pansis ad medelam uos inuitat. qui uobis sanitatem integram citius p̃stat. pandite illi

Expanded text:
ttendite oculis et videte mente, audite auribus et percipite corde, o omnes fideles in quibus charitas Christi et amor sapientiae fervet, quibus curae est ad lucem aeternam pervenire et incorruptionem atque immortalitatem sine fine percipere. Laudem crucis Christi carmine depromo. Hic summi opificis virtus ostenditur, et beati operis decor exprimitur artisque ipsius nobilitas declaratur. Vester honor honor est non caducus, sed secundum redemptionis ordinem manet perpetuus; immortalis est vestra in coelis palma, quia Christus ipse vobis est victoria, qui salus nostra veraciter existens, vindictam in hostem detorsit antiquum, et in cruce degustans mortem, ipsum mortis devicit auctorem. Huc omnes convenite aegroti, et aegritudinis vestrae ne vos pudeat illi molestias conqueri. Verus vester medicus est iste, quem sancta crux in patulo gestavit stipite: ipseque manibus suis expansis ad medelam vos invitat, qui vobis sanitatem integram citius praestat. Pandite illi
Abbreviated transcription (Latin):
SΟΙVEΝSVΙΝCLΑΤΥRΑΝNI. Quartus quippe in roedice pedis dextri exterius incipiens intermedia cruroe ascendens ad redicem usque
pedis sinistri exterius peruenit ita ATΙTRΝVSDΟMΙΝVS ΟETVXΙTΑDΑST RΑBEATΟS. Quintus item aredice pedis sinistri exterius
dis sinistri exterius peruenit ita. AETERNUS DOMINUS OEBUXITADASTRA
Quintus item a racdice pedis sinistri exterius
usq ad genu ascendens & auentre medio platus & brachiũ sinistrũ usq ad medicũ digitũ ꝑtingitita. a
ATQUESALUTIFERAMDE DE RAIO
DSARCE CORONAM

Expanded text:
solvens vincla tyranni. Quartus in radice pedis dextri exterius incipiens, inter media crura ascendens ad radicem usque solvens vincla tyranni. Quartus in radice pedis dextri exterius incipiens, inter media crura ascendens ad radicem usque pedis sinistri exterius pervenit. Ita: Aeternus Dominus deduxit ad astra beatos. Quintus item a radice pedis sinistri exteriusdis sinistri exterius pervenit. Ita: Aeternus Dominus deduxit ad astra beatos. Quintus item a radice pedis sinistri exterius usque ad genua ascendens, et a ventre medio per latus et brachium sinistrum usque ad medium digitum pertingit. Ita: Atque salutiferam dederat Deus arce coronam
Abbreviated transcription (Latin):
Sunt ergo uersus quinque qui inlinea humani corporis speciem forinsecus circumdante conscripti sunt. quorũ primus incipit amedio digito dextrȩ¬
ms & pbiecchium dextrũ ascendens inuertice capitis finitur. quitalis ẽ. DEXT RA DEI SUMA
CVΝCΤΑCREΛVΙT IH̃S. Secundus a capite descendens similiter in medio digito sinistrae manus finitur iste. XÕS LAXABITESΑNEVINE
DΕBΙΓΑΜΥΝΟΟ sertius itẽ aquarto digito dextrce manus qui medicus uocatur incipiens & ꝑ auricularem dextrum bracchium subtus du¬
ens in latere dextro usq ad uentrem medium descendens rursusq ad extrogenu in raedicẽ pedis desinit ita. lICRXCESICPOSITUS DE¬

Expanded text:
filius. Verbum enim caro factum est, et habitavit in nobis. Sunt ergo versus quinque, qui in linea humani corporis speciem forinsecus circumdantes conscripti sunt, quorum primus incipit a medio digito dextrfilius. Verbum enim caro factum est, et habitavit in nobis. Sunt ergo versus quinque, qui in linea humani corporis speciem forinsecus circumdantes conscripti sunt, quorum primus incipit a medio digito dextrper brachium dextrum ascendens, in vertice capitis finitur. Qui talis est: Dextra Dei summi cuncta creavit Hiesus. Secundus a capite descendens similiter in medio digito sinistrae manus finitur iste: Christus laxabit e sanguine debita mundo. Tertius a quarto digito dextrae manus, qui medius vocatur, incipiens, et per auricularem dextrum brachium subtus ducens, in latere dextro usque ad ventrem medium descendens, rursusque a dextro genu in radicem pedis desinit. Ita: In cruce sic positus de
Abbreviated transcription (Latin):
uel ꝗduos pari&es ediuerso id est decircum cisione & p̃putio inunã fabricã ecclesiȩ iungit uel qđ pacem angelis & hominib: facit. Lapis of¬
ud ꝗ suꝑ cum catholica ecdesia constructa ẽ Agnus dr̃ propter in nocentiã O uis propter mansu&udinem aries propter principatũ Edus propter
similitudinem carnis peccat & tuitulus proeo qđ ꝓ nobis est immolatus. Leo ꝓregno & fortitudine. Serpens promorte & sapientia. Et uermis idem
quia resurrexit. A quila propter quod post resurrestionẽ ad astrac remeauit Nec mirũ siuilibus significationibus figur&ur quidum sit patri coae¬
ternus ante sȩcula filius. nỹe naturoce uilitatem non spernens natus. ẽ. in tempore hominis

Expanded text:
vel quia duos parietes e diverso, id est de circumcisione et praeputio, in unam fabricam Ecclesiae jungit: vel quod pacem angelis et hominibus in se facit; lapis ofvel quia duos parietes e diverso, id est de circumcisione et praeputio, in unam fabricam Ecclesiae jungit: vel quod pacem angelis et hominibus in se facit; lapis ofuia supra eum catholica Ecclesia constructa est. Agnus dicitur, propter innocentiam. Ovis, propter mansuetudinem. Aries, propter principatum. Haedus, propter similitudinem carnis peccati. Vitulus, pro eo quod pro nobis est immolatus. Leo, pro regno et fortitudine. Serpens, pro morte et sapientia. Vermis idem, quia resurrexit. Aquila, propter quod post resurrectionem ad astra remeavit. Nec mirum si vilibus significationibus figuretur, qui cum sit Patri coaeternus ante saecula Filius, naturae nostrae vilitatem non spernens, natus est in tempore hominis
Abbreviated transcription (Latin):
qđ omnem patris potes tatem in sem& ipso habeat &omnia potest. Sapientia qđ ipse reuel & mysteria scientiȩ &arcana sapientiȩ ð plendor ꝓpt̃
qđ manifestat lum̃ ꝗin luminat. Lux ꝗ adueritatẽ contem plandã cordis oculos reseroet. Sol ꝗ inlustrxtor. Oriens ꝗluminis fons & qđ oriri¬
ĩes remouendas curã gerit S ponsus ꝗ decȩlo descendensadhȩsit ecclesiȩ ut essent duo in carne una. Angelus dr̃ ꝓpt̃ adnuntiationẽ pat̾nȩ ac suȩ uoluntatis
ꝗ demorte aduitam nos ꝑduxit. Proph&a qđ futura reuelauit. Sacerdos qđ pronobis hostiam se obtulit. Pastor ꝗcustos ẽ. Magister quod
uia quia pipsũ addm̃ imus ostium quia ꝑ ipsum addm̃ ingredimur Mons quia fortis P&re quia firmitas. ẽ credentium. Liapis angularis

Expanded text:
quod omnem Patris potestatem in semetipso habeat, et omnia potest. SAPIENTIA, Graeca vox, sophia, quod ipse revelet mysteria scientiae et arcana sapientiae. SPLENDOR, propter quod omnem Patris potestatem in semetipso habeat, et omnia potest. SAPIENTIA, Graeca vox, sophia, quod ipse revelet mysteria scientiae et arcana sapientiae. SPLENDOR, propter quod manifestat. LUMulpas nostras removendas curam gerit. Sponsus, quia de coelo descendens adhaesit Ecclesiae, ut essent duo in carne una. Angelus dicitur, propter annuntiationem paternae ac suae voluntatisquia de morte ad vitam nos perduxit. Propheta, quod futura revelavit. Sacerdos, quod pro nobis hostiam se obtulit. Pastor, quia custos est. Magister, quod via, quia per ipsum ad Deum imus; ostium, quia per ipsum ad Deum ingredimur; mons, quia fortis; petra, quia firmitas est credentium; lapis angularis,
Abbreviated transcription (Latin):
mundio cius mestiitia Quaedam uero exdis pensatione susceptȩ bumanitatis assumpta utostender dur qd idem nediutor dĩ ee hominum
oi patsenls sndcitnt consubstantialis atque coequalis & matri in humanitate suscepta connaturalis atue consimilis quie omnẽ naturã irũ
ioseꝑfraes sus depit absque peccato. qualitas aute eorũ facileprationẽ subternexam potest¬
omousion patri abunitate substantiȩ appellat᷑ substantia enĩ uel essentia grece usia dt̃ omo unũ utrũq enĩ coniuntũ sonat una substantia
mianci pnuim eo qđ ab ipso sunt omnia &quia ante eum nihilẽ.Emis uel ꝗdignatus ẽ infine sȩculorum humiliter in carne nasci & mori uel
plingua fiuit sepe dicimus illa uel illa lingua ita ꝓdĩ uerbo ponitur os ꝗ mos ẽ ut ore uerba formentu
quod suscipens forinam serui ꝑ operũ uir tutũq similitudinem patris in se imaginem atq in mensã magnitudinẽ designauit. Manus dĩ ẽ. qđ oma¬

Expanded text:
is ejus substantia, quaedam vero ex dispensatione susceptae humanitatis assumpta: ut ostenderetur, quod idem mediator Dei et hominum, et Patri est in deitate consubstantialis atque coaequalis, et matri in humanitate suscepta connaturalis atque consimilis, quia omnem naturam nostram ipse perfecte suscepit absque peccato. Qualitas autem eorum facile peHomousion Patri ab unitate substantiae appellatur, substantia enim vel essentia Graece usia dicitur. Omoynum, utrumque enim conjunctum sonat una substantia. Principium, eo quod ab ipso sunt omnia, et quia ante eum nihil est. Finis, quia dignatus est in fine saeculorum humiliter in carne nasci et mori; vel verbis, quae per linguam fiunt saepe dicimus illa vel illa lingua, ita pro verbo Dei ponitur os, quia mos est ut ore verba formenturquia suscipiens formam servi, per operum virtutumque similitudinem, Patris in se imaginem atque immensam magnitudinem designavit. Manus Dei est, quo
Abbreviated transcription (Latin):
I. Secundus quoque in reliqua parte . Ao. id ẽ. in linea quaerecta
deorsum uadit & nomen alithiaten&. in .ui. litteris grecis scriptum. iste.
SANCTA SALUTARIS LAUDAT
HAECSCRIPTIO CRISTUM

Expanded text:
i. Secundus quoque in reliqua parte Ρ, id est, in linea, quae recta deorsum vadit, et nomen ΑΛΗΘΙΑ tenet, in sex litteris Graecis scriptus est, iste: Sancta salutaris laudat haec scriptio Christum
Abbreviated transcription (Latin):
ris non sufficit ad salutem quia talis laudationon .ẽ dõ placita quaȩ lic& sibi gran¬
dia ꝓmittat parua tamen mertur. quic scriptum ẽ non .ẽ. pulchra laudatio inore
peccatoris Vos igitur p̃corcaelestes angelorũ plebes ac sp̃s animasq: iustorũ qui in con¬
spestu gloriae maiestatis diuinae ueraciter exultatis ut sic̃ sine cessatione alleluia
studeatis quatinus beatitudinem uerã quã uos lam ꝑfeste tenetis tandem aliquando
ꝑ xp̃i gratic̃ nos accipere mereamur:¬

Expanded text:
ris, non sufficit ad salutem: quia talis laudatio non est Deo placita, quae licet sibi granris, non sufficit ad salutem: quia talis laudatio non est Deo placita, quae licet sibi grandia promittat, parva tamen meretur: quia scriptum est: Non est pulchra laudatio in ore peccatoris. Vos igitur, precor, coelestes angelorum plebes ac spiritus, animasque justorum, qui in conspectu gloriae majestatis divinae veraciter exsultatis, ut sicut sine cessatione Alleluia studeatis, quatenus, beatitudinem veram, quam vos jam perfecte tenetis, tandem aliquando per Christi gratiam nos accipere mereamur
Abbreviated transcription (Latin):
munerũ illius decorem spernunt hocpalã pdicantes qđ spe eter norumar dor fides ꝑõs
elestorum resonans p̃mic caelestia suis consostibus p̃par& & anti quum hosten au¬
fug& qui primũ humano generi seuis simã intulit mostem & aptopla stis pu¬
rentib nr̃is cotã ꝓgeniẽ usque in aduentũ xp̃i ad in ferni loca de traea sasto
nos quos denderiũ &ete norum ad caelos animo eleuat p̃occupemus faciem dñi in
confessione & inpsalmis rite iubilantes gratiã in conspestucius inuenire studeamꝰ
taliter in laudibus ipsius exultantes qualit̃ iustitiae exposcit ordo & scorũ agminc
incaelis ꝑpeuã lit̃ concelebrant: hoc tunc rite fi& simplere contenderimus p̃cepta
tonantis: Et non solum lingua sed ȩtiam cogitatu atque opere laudes ei gratissimas
diceredecestauerimus Nam sermo fidei tmore ꝓlatus sine concordia mentis & ope¬

Expanded text:
munerum illius decorem spernunt, hoc palam praedicantes, quod spe aeternorum ardor fidei per os munerum illius decorem spernunt, hoc palam praedicantes, quod spe aeternorum ardor fidei per os electorum resonans praemia coelestia suis consortibus praeparet, et antiquum hostem aufuget, qui primum humano generi saevissimam intulit mortem, et a protoplastis parentibus nostris, totam progeniem usque in adventum Christi ad inferni loca detraxerat. At nos, quos desiderium aeternorum ad coelos animo elevat, praeoccupemus faciem Domini in confessione, et in psalmis rite jubilantes, gratiam in conspectu ejus invenire studeamus: taliter in laudibus ipsius exsultantes, qualiter justitiae exposcit ordo, et sanctorum agmina in coelis perpetualiter concelebrant. Hoc tunc rite fiet, si implere contenderimus praecepta Tonantis, et non solum lingua, sed etiam cogitatu atque opere laudes gratissimas dicere decertaverimus: nam sermo fidei tantum ore prolatus, sine concordia mentis et ope