comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uenit dd̃ ⁊ ceteris iustis. habit᷑ ꝓ ydichun. id ẽ ꝓ cn¬
silientib dirigens in finẽ. id ẽ in xp̃m. Mati̾a sunt
tusilientes tales qͥ milla t̾bulatione ł ꝑ suasione posst̃
impediri. qͥn t̾renis dimissis ad sola celestia tendant.
In pͥma parce ostendit se ũ posse impediri. qͥn saltũ
suũ ꝑficiat increpando malos qͥ uolunt eũ impo¬
dire. siue ꝑsuasionib siuie tͥbulationib. In sca̾a q̃
uulla cͥbulatione impediamur. qͥn a t̾renis ad

Expanded text:
enit David, et caeteris justis, habitus pro Idithum, id est pro transilientibus: dirigens in finem, id est, in Christum. Materia sunt transilientes, tales quia nulla tribulatione, vel persuasione possunt impediri, quin terrenis dimissis ad sola coelestia tendant. In prima parte ostendit se non posse impediri, quia saltum suum perficiat: increpando malos, qui volunt eum impedire, sive persuasionibus, sive tribulationibus. In secunda nulla tribulatione impediamur, quin a terrenis ad
Abbreviated transcription (Latin):
celsũ. Et tu dnẽ ds uirtutũ as isrł. Intende ad
uisitandas om̃s gẽs. ait q̃ infirme sunt ⁊ pectatis
onerate. uisitare eas digneris dando grãm sanita¬
tis ⁊ mitendo tuos p̃dicatores. ut sic̃ tues d̾s uͥtu
digneris ⁊ ds gentiũ. qͣtinus eas ꝯsortes facias et
angłoꝵ ⁊ isrłiticoꝵ fideliũ. S ualde trem̃dum est
q subdr. Non miserearis omĩb qͥ oꝑant᷑ iniqͥtatẽ.
Quis enĩ sine iniqͥtate: S ħ de his uult intelligi. qͥ
in iniqͥtate ꝑseuerant. oͦ puniamꝰ peccata nr̃a.

Expanded text:
Deus virtutum, Deus Israel, intende ad visitandas omnes gentes. Ut quae infirmae sunt, et peccatis oneratae, visitare eas digneris, dando gratiam sanitatis, et mittendo tuos praedicatores: ut sicut tu es Deus vidigneris et Deus Gentium, quatenus eas consortes facias, et angelorum et Israeliticorum fidelium. Sed valde tremendum est, quod subditur: Non miserearis omnibus qui operantur iniquitatem. Quis enim sine iniquitate ? Sed hoc de his vult intelligi, qui in ini
Abbreviated transcription (Latin):
diq se clamare insinuat cũ subiungit. A finib
t̾re ad te clamaui. Clamor nr̃ ad deũ est nr̃m de¬
sideriũ. Quanto qͥsq plus desid̾at. tanto płꝰ cdamat.
Et subdit causã quare. dũ aupxiaretur cor meũ. O¬
stendit se esse ꝑ om̃s gc̃s in magna eccłia. uec tñ
cetur innotescit. nec pot̾ coronari nͥ uicerit. nec
pot̾ uincere nͥ certauit. nec pot̾ certare nͥ inimi¬
cũ ⁊ temptationẽ habuerit. Anxiatur gͦ iste a
finib c̾re clamans. s ñ relinquitur. qͥa subditur.
tus ẽ.  bene ait exaltasti. quia iustus qui ex fide
iuuit ꝯcta t̃ꝑalia tͣnscendit. atq in celis conu̾satio
eius ẽ. Et quia ille qui donat fidem. ꝓmouet suoᷤᷤ
ad oꝑationẽ ⁊ spem. atq in eo ipso confirmat ne
tẽptatus quisq deficiat. rocte subdr. Deduxisti me
de urtute in uͥtutem. ⁊ de bono in melius qͥa fac̃¬
tus es spes mea turris fortitudinis a facie inunici.

Expanded text:
dique se clamare insinuat, cum subjungit: 3. A finibus dique se clamare insinuat, cum subjungit: 3. A finibus terrae ad te clamavi. Clamor noster ad Deum, est nostrum desiderium. Quanto quisque plus desiderat, tanto plus clamat. Et subdit caussam quare. Dum anxiaretur cor meum. Ostendit se esse per omnes gentes in magna gloria, nec tamen etur, innotescit: nec potest coronari, nisi vicerit : nec potest vincere, nisi certaverit: nec potest certare, nisi inimicum et tentationem habuerit. Anxiatur ergo iste a finibus terrae clamans, sed non relinquitur: quia subditur: tus est . Et bene ait, Exaltasti: quia justus qui ex fide vivit , cuncta temporalia transcendit: atque in caelis conversatio 300 ejus est. Et quia ille qui donat fidem, promovet suos ad operationem et spem, atque in eo ipso confirmat, ne tentatus quisque deficiat, recte subditur: Deduxisti me, de virtute in virtutem, de bono in melius: 4. Quia factus es spes mea, turris fortitudinis a facie inimici.
Abbreviated transcription (Latin):
As mñs exaudisti orationẽ meã. ostenditur ep̃i he¬
reditatẽ possidere. Intentio ẽ exhortari nos ut suo
ȩxemplo orantes ⁊ ꝑ adeptionẽ presentiũ bonoꝵ
futura bona sꝑantes. ꝑ seueremꝰ in laudib usq
infinẽ. Et ħ intentio ꝑpenditur in fine psalmi u̾
dr̃. sic psalmũ dicã noĩ tuo ⁊ cetã. froponit autẽ
nob̾ orandi formã sic dicens.¬
xaudi ds̃ dep̃cationẽ meã. intende orationi
mee. Oratiõni nre incendit ds̃. cũ gratanter
suscipit q oramꝰ. Non nullos enĩ aligñ exaudit ira¬
tus. ñ cam ad salutẽ quã ad dãpnationẽ. Et ideo
stingui. Exaudi dep̃cationẽ meã in cauendis mał.
intende orationi inee in appetendis bonis. Quidã
enĩ hane distiunctionẽ facunt int̾ depcationẽ n ora¬
tionẽ. ut ħ sit dep̃cari deũ. qn ut au̾tat a nob̾ ma¬
la qͣrimus: ⁊ ħ sit orare. qnͣ ut bona tͥbuat postu¬
lamꝰ. Et qͥa eccłia toto orbe t̾rarũ diffusa ẽ. un¬

Expanded text:
s meus, exaudisti orationem meam, ostenditur Christi haereditatem possidere. Intentio est exhortari nos, ut suo exemplo orantes, et per adeptionem praesentium bonorum futura bona sperantes, perseveremus in laudibus usque in finem. Et haec intentio perpenditur in fine psalmi, ubi dicitur: Sic psalmum dicam nomini tuo, etc. Proponit autem nobis orandi formam, sic dicensxaudi, Deus, deprecationem meam: intende orationi meae. Orationi nostrae intendit Deus, cum gratanter suscipit quod oramus. Nonnullos aliquando exaudit iratus, non tam ad salutem, quam ad damnationem. Et ideo stingui: Exaudi deprecationem meam, in cavendis malis: Intende orationi meae, in appetendis bonis. Quidam enim hanc distinctionem faciunt inter deprecationem et orationem, ut hoc sit deprecari Deum, quando ut avertat a nobis mala, quaerimus. Et hoc sit orare, quando ut bona tribuat, postulamus. Et quia Ecclesia toto orbe terrarum diffusa est, un
Abbreviated transcription (Latin):
lacet dõ laus illoꝵ de quib dr̃. hic ppłs labiis me
oiorat. cor aũ eoꝵ longe e᷑ a me. Tunc ẽ aũ deo
acceptabilis nr̃a psalmodia. qñ sic ore psallimꝰ ut
corde accendam᷑. qñ in laude dĩ sumul ꝯueniunt
lingua. uita. ⁊ ꝯscientia. Talem laudẽ talia uota
stud̾amus dño do nr̃o soluere in scłm scłi dedie in¬

Expanded text:
 laus illorum, de quibus dicitur: Hic populus labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me . Tunc est autem Deo acceptabilis nostra psalmodia, quando sic ore psallimus, ut corde accendamur: quando in laude Dei simul conveniunt lingua, vita et conscientia. Talem laudem, talia vota studeamus Domino Deo solvere in seculum seculi, de die in
Abbreviated transcription (Latin):
uasa eiꝰ. idẽ atãs diripuit. suaq fec̃. Sunt ⁊ in
hoĩb quidã fortes rep̃hensibisi fortitudine. qͥ p̃¬
sumnt de cẽꝑali felicitate. Talẽ redarguit sp̃c
di in alio psalmo dicens. Quid głaris in malicia.
qͥ potens es in iniquitate.: Et paulo post. Ecce hõ¬

Expanded text:
it, suaque fecit. Sunt et in hominibus quidam fortes reprehensibili fortitudine, qui praesumunt de temporali felicitate. Talem redarguit Spiritus Dei in alio psalmo dicens: Quid gloriaris in malitia, qui potens es in iniquitate ? Rursus fortes
Abbreviated transcription (Latin):
sibiig̃. quĩa futisti adiutor m̃s. Etenĩ nͥ dñs adiu¬
is bona oꝑa nr̃a. impleri a nob̃ ñ possunt. Ecce iam
uꝰ erultans dicit. Et in uelam̃to alarũ tuar̾ exultabo.
aresco in bonis oꝑib qͥa supͣ me ẽ uelam̃ alarꝰ tuar̃.
ĩ refrigeriũ i ꝓtectio uircutũ. Nec solũ exultabo. s¬

Expanded text:
it: 8. Quia fuisti adjutor meus. Etenim nisi Dominus adjuvet bona opera nostra, impleri a nobis non possunt. Ecce jam ratiae Dei. Unde exultans dicit: Et in velamento alarum tuarum exultabo. Hilaresco in bonis operibus: quia supra me est velamen alarum tuarum, idest, refrigerium et protectio virtutum. Nec solum exultabo, s
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ qm̃ qͥ se exaltat humiliabit᷑. Et trepi¬
diis nẽ tͣnsiliendo suꝑbiret. ñ elatus exhis q̃ infra
essent s bumił ex deo qͥ supͣ ess. tanquã minan¬
tib ei riunã inuidis. qui eũ tͣnsiliusse doluerant
respondit. Nonne deo aĩa erit subiecta. id ẽ obe¬
diens  mandata eiꝰ obseruans: Anima dico mea.
id ẽ mee potestatis. Quta licet corpꝰ urẽ potestatis
sit: tũ aĩa nunꝗͣ. nͥ mee erit. Quantũ cũq accedã
qͣntunꝯq ascendam. qͣntũꝯq tͣnsiliã. sub deo ero.
ñ contͣ deũ. Securꝰ eito tͣnscendendo cetera. qñ il¬
le me sub sẽ cenet. qͥ est suꝑ omĩa. Et iustum ẽ ut
ei subiciar. ab ipso enĩ. id ẽ a deo patre ẽ salucare
meũ. id ẽ mea saluatio. Et ħ ꝓbat dicens. Nam⁊
ipse ds ms̃. qui ine creauit. ⁊ salutaris m̃s. qͥ me sal¬
uauit. susceptor ms̃. qͥ me de morte ad uitã. de pe¬
na ad głam suscep̃. iõq ñ mouebor ampliꝰ. licet

Expanded text:
niam qui se exaltat humiliabitur: et trepidus, ne transiliendo superbiret, non elatus ex his, quae infra essent: sed humilis ex Deo, qui supra esset, tanquam minantibus ei ruinam invidis, qui eum transiliisse doluerant, respondit: Nonne Deo erit anima subjecta, id est, obediens et mandata ejus observans? Anima, dico, mea, id est, meae potestatis: quia licet corpus vestrae potestatis sit, tamen anima nunquam nisi mea erit. Quantumcunque accedam, quantumcunque ascendam, quantumcunque transiliam, sub Deo ero, non contra Deum. Securus ero transcendendo caetera, quando ille me sub se tenet, qui est super omnia. Et justum est, ut ei subjiciar, Ab ipso enim, id est, a Deo Patre est salutare meum, id est, mea salvatio. Et hoc probatur: 3. Nam et ipse Deus meus, qui me creavit, et salutaris meus, qui me salvavit. Susceptor meus, qui me de morte ad vitam, de poena ad gloriam suscepit. Ideoque, Non movebor amplius. Licet
Abbreviated transcription (Latin):
nrãs. Molius ẽ qd adas arrectis. quã qđ diligunt ꝑ¬
u̾si. Unã uicã donas que p̃ponatur om̃ib nr̃is.
qͣscũq in mundo eligere potuerimꝰ. ł alit̾. Multe
sunt scõꝵ uite in ħ scło. Aliꝰ deo seruit in ꝯuigio. aliꝰ
ꝑ continentiã. aliꝰ ꝑ cõmunẽ uitã. aliꝰ ꝑ solitariam.¬

Expanded text:
nostras. Melius est quod das correctis, quam quod diligunt perversi. Unam vitam donas, quae praeponatur omnibus nostris, quascumque in mundo eligere potuerimus. Vel aliter: Multae sunt sanctorum vitae in hoc saeculo. Alius Deo servit in conjugio, alius per continentia
Abbreviated transcription (Latin):
fortẽ ⁊ pacientẽ facit in tͥbulacionib. Nemo enĩ tan¬
ta ł aꝑta bella ł occultas insidias. int̾ aꝑcos hostes
n falsos frẽs colerare posset. nisi ompc̃ ds uires pa¬
tiendi łͥbueret. Iterũ reddit aliã causã qͣre aĩa do
debeat eẽ subiecta dicens. Quia ipse ds m̃s qui uo¬
cat me. ⁊ saluator m̃s qͥ redemit me: adutor ms̃
ad bene oꝑandũ. ⁊ iõ non emigrabo. uersũ hunc
iã suꝑiꝰ p̃misit. s qͥa ibi in hoc auditores suos mo¬
nuit: nc̃ eunidẽ ad sui ipsius exhortationẽ repetiit.
E st aũ ucile consiliũ in omĩ t̾bulacione deũ nr̃m
saluatorẽ atq adiutorem reminisci. quatinꝰ ab es muas
tẽptationib ualeamꝰ emigͣre. Uñ adhuc subđr. In

Expanded text:
nibus. Nemo enim tanta, vel aperta bella, vel occultas insidias inter apertos hostes et falsos fratres tolerare posset, nisi omnipotens Deus vires patiendi tribueret. Iterum reddit aliam caussam, quare anima Deo debeat esse subjecta, dicens: Quia ipse Deus meus, qui vocat me. Et salvator meus, qui redemit me. Adjutor meus. Ad bene operandum: et ideo, Non emigrabo. Versum hunc jam superius praemisit. Sed quia ibi in hoc auditores suos monuit, nunc eundem ad sui ipsius exhortationem repetiit. Est autem utile consilium, in omnibus Deum nostrum salvatorem atque adjutorem reminisci: quatenus ab eo nullis tentationibus valeamus emigrare. Unde adhuc subdit: 8. In
Abbreviated transcription (Latin):
aiã in quiete sua diũ reminiscit᷑. uñ constat qͥl
in actionib sius in deo meditabit᷑. Si memor fiun tt
suꝑ stratũ meũ. id ẽ. qñ quietꝰ fui : meditabor inti
matutinis. id ẽ in oꝑib lucis. Digna enĩ debemꝰ ꝗ
diei ⁊ lucis. Hinc nos apłs admonet. ut in die he¬
ste ambulemꝰ. Et dñs in eituangłio. Luceat inqͥt¬

Expanded text:
a in quiete sua Deum reminiscitur. Unde constat quia et in actionibus suis in Deo meditabitur. Si memor fui tui super stratum meum, idest, quando quietus fui, meditabor in te, idest, in operibus lucis. Digna enim debemus oDei ac lucis . Hinc nos Apostolus admonet, ut in die honeste ambulemus . Et Dominus in Evangelio; Luceat inq
Abbreviated transcription (Latin):
te illi qͣntũ potes. Et reuera ita facies. qm̃ ab ipso
patientia mea. ł qͥa ipse xp̃c̃ exomplũ factus ẽ pati¬
entie. sic̃ dicit apłs. xpc passus ẽ ꝓ nob̾ uob̾ relin¬

Expanded text:
te illi quantum potes. Et re vera ita facies: Quoniam ab ipso te illi quantum potes. Et re vera ita facies: Quoniam ab ipso patientia mea. Vel quia ipse Christus exemplum factus est patientiae, sicut dicit Apos
Abbreviated transcription (Latin):
riã quã sꝑo futurã. meritũq laboris auferrłs mnͥ.
iõ cucurri in fiti. ñ ut piger ⁊ fastidiosus. s tanꝙͣ.
siciens ⁊ ꝓ iusticia mori desid̾ans. ad passionẽ enĩ
alacer fui. Beati enĩ qui esuriunt ⁊ sitiunt iustici¬
am: qm̃ ipsi saturabunt᷑. Iut̃ hunc cursũ ⁊ sicĩ ore
suo benedicebant. ut adulationis ine u̾bis deciꝑent.
nꝯ corde suo maledicebant. iniquitatẽ ⁊ mortẽ ma¬
chinantes. hoc factunt adhuc iniqͥ ⁊ dolosi. qñ aꝑ¬
te bonos ñ audent ꝑsegui. ore doloso loquuntur
bonũ. s intꝰ in corde lacet uenenũ. S quãius ħ fa¬
ciant.ħ cogitent. quãuis impellant. insidient᷑. ꝑse¬
quant᷑. calit̃pnientur: ego cam̃ fixus in deo ꝑma¬
nebo. Iõ aĩam suã int̾ cot ꝑicula exhortans subdit.
Ueruntam̃ deo subiecta esto aĩa mea. sic̃ cepisti re¬
cognosce ce ab eo accepisse bona q̃ habes. humilia

Expanded text:
riam, quam spero futuram, meritumque laboris auferre mihi. riam, quam spero futuram, meritumque laboris auferre mihi. Ideo Cucurri in siti. Non ut piger et fastidiosus, sed tanquam sitiens, et pro justitia mori desiderans. Ad passionem enim alacer fui. Beati enim, qui esuriunt et sitiunt justitiam, quoniam ipsi saturabuntur . Inter hunc cursum et sitim, Ore suo benedicebant. Ut adulationis me verbis deciperent. Et corde suo maledicebant. Iniquitatem et mortem machinantes. Hoc faciunt iniqui, et dolosi, quando aperte bonos non audent persequi. Ore doloso loquuntur bonum, sed intus in corde latet venenum. Sed quamvis hoc faciant, haec cogitent, quamvis impellant, insidientur, persequantur, calumnientur: ego tamen fixus in Deo permanebo. Ideo animam suam inter tot pericula exhortans subdit: 6. Veruntamen Deo subjecta esto anima mea. Sicut cepisti, recognosce te ab eo accepisse bona, quae habes. Humilia
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ o stulti. qͦusq irruitis. id ẽ. quãdi irrationa¬
bilit̾ impetũ facitis in hominẽ exteriorem: Quia licet
corpꝰ possitis affligere. usq ad aiãm ꝑtingere ñ pote¬
stis. Nob̃ quid nullũ ẽ detͥmentũ. s uos in eo qͥ agi¬
tis ur̃m cogitat ind̾tum. qͥa int̾ficitis uniu̾si uos.
Quicũq bonos a suo ꝓposito nitimini remouere. siue
dissuadendo. siue ꝑseq̃ndo: uos ipsos in ħ intꝰ occidi¬
tis. aiãs urãs dãpnatis. Irruitis aũ. tanꝙͣ. parieti
indinato. id ẽ. sic̃ inclinatꝰ paries ꝓnꝰ est ad rumã.
sic nos ad cadendũ estimatis facile̾s. tanquã omni
desticuamur auxilio. ⁊ macerie depulse. id ẽ. sic̃ ma¬
ceria sine cem̃to ẽ fragilis. ⁊ si depellat᷑ facile ruit.
sic nos putatis sine colligatione esse. ⁊ ꝓnos ad riunã.
s ñ est ita. Ueruntam̃ ñ iõ cessant mali. s p̃cium
meũ cogitauer̃ repellere. ame. id ẽ. deũ meũ. ⁊ glo¬

Expanded text:
 4. Quousque irruitis, id est, quandiu irrationabiliter impetum facitis, In hominem? exteriorem. Quia licet corpus possitis affligere, usque ad animam pertingere non potestis . Nobis quidem nullum est detrimentum. Sed vos in eo, quod agitis, vestrum cogitate interitum. Quia Interficitis universi vos. Quicunque bonos a suo proposito nitimini removere, sive dissua dendo, sive persequendo, vos ipsos in hoc intus occiditis. Animas vestras damnatis: irruitis autem tanquam parieti inclinato. Id est, sicut inclinatus paries pronus est ad ruinam, sic nos ad cadendum aestimatis faciles, tanquam omni destituamur auxilio. Et maceriae depulsae? Id est, sicut maceria sine caemento est fragilis, et si depellatur, facile ruit: sic nos putatis sine colligatione esse, et pronos ad ruinam: sed non est ita. 5. Verumtamen non ideo cessant mali, sed Pretium meum cogitaverunt repellere a me. Id est, Deum meum et glo
Abbreviated transcription (Latin):
ipsũ gła et̃ne uite tͥbuitur. Inti̾m nc̃ int̾ tempcatio
ꝯ scandala. int̾ aꝑtas oppugnationes ⁊ fubdolas loq¬
tiones: ds auxiliĩ mei. dat enĩ auxiliũ certantib.¬
⁊ creditur qͥ ñ uidetur. Cũ aũ uenerit: erit salua
n głificatio. Non tam̃ duĩ illa differunt᷑ deserim᷑: &
nĩ auxiliĩ mei ⁊ spes mea i deo ẽ. Iam cerõs exemp
suo exhortatur canquã currens in siti desid̾ans on
saluos fieri. Iustũ est enĩ ut qui bene uiuendo adã
currunt: secũ ad eũ trahere festinent quos possum
effundice corã illo corda urã. id ẽ. euacuate ab omi
sorde. ut sint coram illo .i. in beneplacito ipsiꝰ. qͥa ĩ¬

Expanded text:
ipsum gloria aeternae vitae tribuitur, interim nunc inter tentationes et scandala, inter apertas oppugnationes et subdolas locutiones, Deus auxilii mei. Dat enim auxilium certantibt creditur, quod non videtur. Cum autem venerit, erit salvatio et glorificatio. Non tamen dum illa differuntur, deserimur. Deus enim auxilii mei, et spes mea in Deo est. Jam caeteros exemplo suo exhortatur, tanquam currens in siti, desiderans omnes salvos fieri. Justum est enim, ut qui bene vivendo ad Deum currunt, secum ad eum trahere festinent, quos possunEffundite coram illo corda vestra. Id est, evacuate ab omni sorde, ut sint coram illo, id est, in beneplacito ipsius: qui
Abbreviated transcription (Latin):
ustuciã dicti sunt uulpes. Hinc ẽ qd̾ herodem re
ipse dñs appellat uulpẽ. ite inqͥt n dicite uul.
i dicendiis ẽ. qui ẽ rex regũ. ⁊ dñs anãntiũ. qui
sregit scđ bonos mores ⁊ uͥtutes. cuiꝰ regni ñ erit
us: cał rex letabitur. in illa uͦ incõmutabilita te
est in deo. scł in diuinitate pat̾na. laudabunt᷑
iũ om̃s qͥ uirant in eo. id ẽ laudabiles apparebt̃
ypsũ om̃s qͥ fidem ei ꝓmittunt ⁊ seruantꝰ qͥa aĩas
dis illi uouent ⁊ reddunt. Magna quid̾ lalis erit¬

Expanded text:
astutiam dicti sunt vulpes. Hinc est quod Herodem regem ipse Dominus appellat vulpem. Ite, dicite inquit vulpi rex dicendus est, qui est rex regum et dominus dominantium, qui nos regit secundum bonos mores et virtntes, cujus regni non erit finis . Talis rex laetabitur, in illa vero incommutabilitate quae est in Deo, scilicet in divinitate paterna. Laudabuntur etiam omnes qui jurant in eo, idest, laudabiles apparebunt per ipsum omnes, qui fidem Dei promittunt, et servant: quia animas suas illi vovent,
Abbreviated transcription (Latin):
lux in dño. uel uigilo ad ce de luce. id ẽ ex qͦ habui
cognitionẽ tui. que ẽ causa mee uigilie. Somnꝰ aĩẽ
est obliuisci deũ. Talẽ excitat palilus dicens. Si rge¬

Expanded text:
lux in Domino . Vel vigilo ad te de luce, id est, ex quo habui lux in Domino . Vel vigilo ad te de luce, id est, ex quo habui cognitionem tui, quae est caussa meae vigiliae. Somnus animae, 306 est oblivisci Deum. Talem excitat Paulus dicens
Abbreviated transcription (Latin):
lt. uͥ nich est nisi t̾nicas. Mati̾a ẽ eccłia posita in de¬
dito p uite. In pͥma parte ostendit se admonitã ꝑ deser
un ꝰ uite. ad deũ omi desidio festinate. In scd̃a parte
que incipit. si memior fui tui ostendit se habere secu¬
ritatẽ in ħ deserto ꝑ ipsũ deũ. Intentio ẽ adionere
ut solũ deũ eligant sibi ł docere quomͦ conu̾semur
in medio pͣue nationis. Uox totius eccłie.¬
S ds̾ m̃s ad te de luce uigilo. ¶s omniũ creati¬
one. Ds m̃s scđ̾m p̃cipuam ⁊ singłarem dilecti¬
onẽ. uigilo. id ẽ diligent᷑ studens ⁊ curiosus sum ad
te ꝓmerendũ. atq ad uoluntates tuas exeq̃ndas.
ħ de luce. id ẽ. ꝑ puritatẽ bone conscientiẽ. De hac
uigilatione dictũ est in euuangłio. Beatꝰ ille seruꝰ
quẽ cũ ueni̾t dñs inuenĩt uigilantẽ. Purã ꝯscien¬
tiã uocat lucẽ. sic econt᷑ ꝯscientiã małã dicimꝰ te¬
nebras. uxta apłm. fuistis aliqñ tenebre: nc̃ aũ

Expanded text:
bi nihil est, nisi terrenitas. Materia est Ecclesia posita in deserto hujus vitae. In prima parte ostendit se admonitam per desertum hujus vitae, ad Deum omni desiderio festinare. In parte secunda quae incipit, Si memor fui tui ostendit se habere securitatem in hoc deserto, per ipsum Deum. Intentio est admonere, ut solum Deum eligant sibi: vel docere, quomodo conversentur in medio nationis pravae. Vox totius Eccles meus, ad te de luce vigilo. O Deus omnium creatione, Deus meus secundum praecipuam et singularem dilectionem, vigilo, id est, diligenter studens, et curiosus sum ad te promerendum, atque ad voluntates tuas exequendas. Et hoc de luce, id est, per puritatem bonae conscientiae. De hac vigilatione dictum est in Evangelio: Beatus ille servus, quem cum venerit Dominus, invenerit vigilantem . Puram conscientiam vocat lucem. Sic econtra conscientiam malam dicimus tenebras juxta Apostolum, Fuistis aliquando tenebrae: nunc autem
Abbreviated transcription (Latin):
r. ꝯanni tui ũ deficient. Quomͦ anni. sic dies. sic u¬
nus dies. Qiuicqͥd us dicas. de et̾nitate minus dicis.
p̃ aliqua necesse ẽ dicas. ut sit un̾ cogites qdđ ñ pot̃
ici. Et qͥa poss adicere duos łtres dies ł annos: adi¬
is inqͥt usq in diem gna̾tionis p̃sentis ⁊ gn̾ationis

Expanded text:
 anni tui non deficient . Quomodo anni, sic dies, sic unus dies. Quicquid vis dicas, de aeternitate minus dicis. Sed ideo aliqua necesse est dicas, ut sit unde cogites, quod non potest dici. Et quia posset adjicere duos, vel tres dies, vel annos: adjicies, inquit, usque i
Abbreviated transcription (Latin):
p̃uio oꝑe pinire. ad eiꝰ mĩam ꝑtinet ustos ꝓ bono o¬
e remunerare. Iõ ait. qͥa tu reddes unicuiqͦ iuxta o¬
asua. bonis uidł bona. ⁊ mał mala. Ergo ante quã
sat. studeamꝰ declinare a malo ⁊ facere bonũ. stude¬
unis tͣnsire de ħ mundo ad deũ. de uitio ad uirtutẽ.
e̾ fructꝰ huiꝰ psalmi acq intentio tͣnsilientis.

Expanded text:
ustos pro bono opere remunare. Ideo ait, Quia tu reddes unicuique juxta opera sua: bonis videlicet bona, et malis mala. Ergo antequam hoc fiat, studeamus declinare a malo, et facere bonum. Studeamus transire de hoc mundo ad Deum, de vitio ad virtutem. Hic est fructus hujus psalmi, et intentio transilientis.
Abbreviated transcription (Latin):
us: ⁊ ñ respexit inuanitates ⁊ insanias falsas. Ecce ille
i ht̃. iste ht̃. Ille ñ querat raꝑe qđ ñ habet: iste in eo
nipiscatis. ñ in his que habetis spem ponatis. Et ut ma¬
qis eos a uanitate dissuadeat ꝓponit duo. quoꝵ alcero
giret. alcero demulcet dicens. Semel loquutꝰ est deus

Expanded text:
ejus, et non respexit in vanitates et insanias falsas . Ecce ille ejus, et non respexit in vanitates et insanias falsas . Ecce ille non habet, iste habet. Ille non quaerat rapere, quod non habet. Iste in eo cupiscatis. Non in his quae habetis, spem ponatis. Et ut magis eos a vanitate dissuadeat, proponit duo: quorum alterum deterret, alterum demulcet, dicens: 12. Semel locutus est Deus,
Abbreviated transcription (Latin):
bulationes gͦ maxime ñ oriuntur adu̾sus eccłiã.
ab eis qͥ lege male utunt᷑. Sic̃ aũ in olla cibi. sic i
timere moabitas. id ẽ oꝑa mala eoꝵ qͥ lege male utu
Iuda rex cuus p̃cessit. Nescis uideos male utendo legs
regẽ cuũ occidisse. gͦ sꝑa. ⁊ qͥa rex cuus p̃cessit seqlis
n hac olla tͥbulationũ ꝯstituta quantam spem ha

Expanded text:
Tribulationes ergo maxime non oriuntTribulationes ergo maxime non oriuntab eis qui male lege utuntur. Sicut autem in olla cibi, sic in timere Moabitas, idest, opera mala eorum qui lege male utuntur. Juda rex tuus praecessit. Nescis Judaeos male utentes lege, regem tuum occidisse? Ergo spera, et qua rex tuus praecessit, sequere. In hac olla t
Abbreviated transcription (Latin):
scere ppłm tuũ ⁊ domũ patͥs cui. ⁊ sic ꝯcupisaet ro
decorẽ tuũ. Effraim dr fructificatio. hii qͥ bonos s¬
dus faciunt. capicis. id ẽ xp̃i funt fortitudo. ꝑ hosr
xime incelligunt᷑ doctores eccłie. qͥ in seipsis fruetꝰ
ciunt ⁊ in aliis. Talib dic̃ dñs in euuangłio. łgo
elegi ut eatis ⁊ fructũ afferatis. Isti sunt forcitudo
pitis. qͥa xp̃i menbra infirmiora sustentant. Iuda
mei sunt. Iudas enĩ int̾pretat᷑ confessio. Uel xp̃c qi
de cͥbu uida nasciturꝰ: erit rex ms̃. Moab olla spe
Noab int̾pretat᷑ ex patre. qͥa fuit ex patre ⁊ filia. ꝑm
incelligit᷑ gentiũ ppłs. natꝰ de peccato. de filiab lot
cũ patre inebriato ꝯcubuert̃. male utentes patre. It
illi sig̃cantur. qͥ male utiuit᷑ lege. Porro apłs dic̃. bo
lege bene utitur. sic nascunt᷑ oꝑa mala. cũ quisq la
male utitur. Pm̃ ille male utentes patre. idẽ male
parte diaboli qͥ dix̃ ponã sedem meã ad aqͥlonẽ:

Expanded text:
 domum patris tui, et sic concupiscet rex decorem tuum . Ephraim dicitur fructificatio. Hi qui bonos fructus faciunt, capitis, idest, Christi sunt fortitudo. Per hos maxime intelliguntur doctores Ecclesiae, qui in seipsis fructus faciunt et in aliis. Talibus dicit Dominus in Evangelio: Ego vos elegi, ut eatis, et fructum afferatis . Isti sunt fortitudo capitis, quia Christi membra infirmiora sustentant. 10. Jmei sunt. Judas enim interpretatur confessio. Vel Chride tribu Juda , nasciturus erit Rex meus. Moab olla spei meae. Moab interpretatur ex patre: quia fuit ex patre et filia. Per Moab intelligitur Gentium populus natus de peccato, de filiabus Loth, quae cum patre inebriato concubuerunt, male utentes patre . In hoc illi significantur qui male utuntur lege. Porro Apostolus dicibene lege utitur: sic nascuntur opera mala, cum quisque male lege utitur. Proinde illae male utentes patre, idest, male parte diaboli qui dixit: Ponam sedem meam ad Aquilonem ?
Abbreviated transcription (Latin):
is in ultutib nrĩs. qͥa ñ dab cemꝑale auxiliũ. aa
ripitium. Et hoc ẽ q subtit. Dã nob aueilium
sempit̾num in futuro. de cͥbulatione. id ẽ ꝓpt̾ tͥbulati¬
onẽ quã hic sustinemꝰ. Et iõ ñ petimꝰ hanc salutem
humanã. quia uana ẽ ⁊ tͣnsitoria. Uñ ꝓtinꝰ adiun¬
git. ⁊ uana salus hoĩs. hinc salomon aitꝰ. Uanitas
uanitatũ n omia uanitas. Et iterũ dicit. Uidi ꝯcta
qͣ fiunt fub sole. S ecce uniu̾sa uanitas. ⁊ afflictio spc̃.
Merito gͦ subdit eccłia. In deo faciemꝰ uirtutẽ. non ĩ
gladio. ñ in equis. ñ in loricis. ñ in potentatu exer¬
citꝰ. ⁊ ipse ad nichilũ deducet cͥbulantes nos. factũ
in deo fecerunt u̾tutẽ. ⁊ ipse fec̃ ꝙͥ sequitur. ad n¬
chilũ dedux̃ tͥbulantes nos. Ubi sunt ꝑsequutores :
Ubi sunc qͥ fremebant. tͣhebant. occidebant. Quis eoꝵ
amur. Nam si ds ꝓ nob̾ quis contra nos. Sit gͦ in
deo fortitudo nr̃a. ⁊ nulla nocere p̃ualebunt adũ¬

Expanded text:
is in virtutibus nostris, quia non dabis temporale auxilium, da sempiternum. Et hoc est quod subdit: 13. Da nobis auxilium sempiternum de tribulatione, idest, propter tribulationem, quam hic sustinemus. Et ideo non petimus hanc salutem humanam, quia vana est et transitoria. Unde protinus adjungit: Et vana salus hominis. Hinc Salomon ait: Vanitas vanitatum, et omnia vanitas . Et iterum dixit: Vidi cuncta quae fiunt sub sole, et ecce universa vanitas, et afflictio spiritus . Merito ergo subdit Ecclesia: 14. In Deo faciemus virtutem. Non in gladio, non in equis, non in loricis, non in potentatu exercitus: Et ipse ad nihilum deducet tribulantes nos. Factum in Deo fecerunt virtutem. Et ipse fecit quod sequitur. Ad nihilum deduxit tribulantes nos. Ubi sunt persecutores? Ubi sunt qui fremebant, trahebant, occidebant? Quis eorum amur. Nam si Deus pro nobis, quis contra nos ? Sit ergo in Deo fortitudo nostra: et nulla nocere praevalebunt ad
Abbreviated transcription (Latin):
audisti orationẽ meã. de ꝑcipiendis bonis. dedis
reditatẽ timentib nom̃ tuũ. Beneficia aũ collat
la sub mouet. ħ prima ẽ uirtꝰ adu̾̃sus temptation
incursus. Nicħ utilius pocest facere seruus di i
scło. quã orare deũ. Oratio serenat cor. abstrahi
t̃renis. mundat a uitiis. subleuat ad celestia. red
capaciꝰ ⁊ digniꝰ ad accipienda bona sp̃alia. ꝑseuer¬

Expanded text:
audisti orationem meam, de percipiendis bonis. Dedisti haereditatem timentibus nomen tuum. Beneficia autem collata, cula submovet. Haec prima est virtus adversus tentationum incursus. Nihil utilius potest facere servus Dei in hoc seculo, quam orare Deum. Oratio serenat cor, abstrahit a terrenis, mundat a vitiis, sublevat ad caelestia, reddit capacius et dignius ad accipienda bona spiritualia. Persever
Abbreviated transcription (Latin):
ht̃. reus ẽ mortis ⁊ alia huiꝰmodi. ħ aũ delictũ iõ dicic
sermonẽ labioꝵ. qͥa talia imꝑꝑia aꝑte dixer̃. palã p̃di¬
cauert̃. Tale delictũ talẽ sermonẽ depone. ⁊ destrue.
ꝯ de ore n labiis eoꝵ colle. In ħ uolo deponas eos. ñ scđ
naturã. s scd̾ culpã. Isti me interimere tẽptauer̃. cu
tũ oris eoꝵ sermonẽ labioꝵ ipsoꝵ. Qiuppe quẽ ꝑden¬

Expanded text:
usmodi . Hoc autem delictum, ideo dicit: Sermonem labiorum, quia talia improperia aperte dixerunt, palam praedicaverunt. Tale delictum, talem sermonem depone et destrue, et de ore et labiis eorum tolle. In hoc volo deponas eos, non secundum naturam, sed secundum culpam. Illi me interimere tentaverunt. Tutum oris eorum, sermonem labiorum ipsorum. Quippe quem perden
Abbreviated transcription (Latin):
amꝰ ut quom᷑ nob̾ exhibuit miãm dimittendo pec¬
ia: ueritatẽ. dando ꝓmissa: sic ⁊ nos faciamꝰ hic̃
mtatũ suꝑ peccatũ. Iõ aũ sub int̾rogatione qͣsi in¬
itando dicit qͥs reqͥret: qͥa quãus ħ inesfabile bo¬
uĩ sit. pauci sunt tñ qͥ reqͥrant. aut reqͥrentes ꝑse¬
urent. Tanta ẽ humana miseria. intantũ habũ¬
auit miqͥtas. ut in reqͥrenda uanitate ⁊ m̃dacio
nt mlti. in reqͥrenda uͭantatẽ sint pauci. Nos
ũ de paucis his esse studeamꝰ. ut cũ electis dicẽ
li. ut reddã uota mea de die in diẽ. Sub hac spe
ositꝰ qͥa sꝑo te daturꝰ mͥ hereditatẽ in futuro. et
iansurꝰ inet̾nium in ꝯspectri tuo. sic psalmũ dicã
õ tuo. id ẽ. sic bene oꝑabor ad honorẽ nõĩs tui.
ndens in scłm subsequutiuũ hꝰ scłi. ut reddã uota

Expanded text:
iam, dimittendo peccata: veritatem, dando promissa: sic et nos faciamus hic peccatum super peccatum. Ideo autem sub interrogatione, quasi invitando dicit, Quis requiret? Quia quamvis hoc ineffabile bonum sit, pauci sunt tamen, qui requirant, aut requirentes perseverent. Tanta est humana miseria, in tantum abundavit iniquitas, ut in inquirenda vanitate et mendacio sint multi, in requirenda veritate sint pauci. Nos autem de paucis his esse studeamus, ut cum electis dicere iem. Sub hac spe positus, quia spero te daturum mihi haereditatem in futuro, et mansurum in aeternum in conspectu tuo. Sic psalmum dicam nomini tuo, id est, sic bene operabor ad honorem nominis tui, tendens in seculum subsecutivum hujus seculi, ut reddam vota
Abbreviated transcription (Latin):
gite penitentiã. ad ꝓinqͣbit enĩ regnũ celoꝵ. Ecce
im̃ cõmota ⁊ conturbata ẽ tra. dudiuit peccatͥx aĩa.
forte ñ mouetur. ñ est digna sanarł. Audiuĩ alia.
sana dnẽ ꝯtritiones eiꝰ qͥa cõmota est. Sic ꝑcusso t̃¬
reno. succensa uetustate. mutato in meliꝰ hoĩe. iã
pło tuo dura. ñ solũ ꝑ uisionẽ. s etiã ꝑ exꝑientiã.
Uñ scͥtum ẽ. Om̃s qͥ uolunt pie uiuere in xp̃o. ꝑse¬
quutionẽ patiunt᷑. ꝑ multas enĩ tͥbulationes nos
oportet intrare in regnũ di. hinc dñs discipłis ait.
In mundo p̃ssurã habebitis. Potasti nos uino ꝯpun¬
ctionis. delectari nos fecisti poculo passionis. qͦ mͦ
enĩ delectat uinũ cũ potat᷑. ⁊ ħ ipsũ qͥ pungit ad
delectationẽ potantis ẽ: sic passiones ⁊ tͥhulatiões
hꝰ scłi ad delectationẽ sunt seruoꝵ di. hinc est ꝙ

Expanded text:
t enim regnum caelorum . Ecce unde commota, et conturbata est terra. Audivit peccatrix anima, forte non movetur, non est digna sanari. Audivit Ex AuSana, Domine, contritiones ejus, quia commota est. Sic percusso terreno, succensa vetustate, mutato in melius homine, jam tiam, unde scriptum est: Omnes qui volunt pie vivere in Christo, persecutionem patiuntur . Per multas enim tribulationes nos oportet intrare in regnum Dei . Hinc Dominus discipulis ait: In mundo pressuram habebitis . Potasti nos vino compunctionis. Delectari nos fecisti poculo passionis. Quomodo enim delectat vinum, cum potatur: et hoc ipsum, quod pungit, ad delectationem potantis est: sic passiones et tribulationes hujus seculi ad delectationem sunt servorum Dei. Hinc e
Abbreviated transcription (Latin):
ferre cbulationes ⁊ tẽptationes ħꝰ scłi. atq int᷑ illas
ꝑseuerare usq in finẽ. Et notandũ qd̾ ñ ait ꝑemp¬
tionis s ꝯpunctionis. Iste enĩ passionis pot̾ ñ ꝑdens
est: s medicina urens. Uñ adhuc subiungr̃. Dedi¬
sti mecuentib te sig̃cationẽ. istas uidł tͥbulationes
indicantes ⁊ sig̃cantes: ut fugiant a facie artꝰ. i ẽ¬
a p̃sentia futuri ⁊ minantis iudicii. ꝑ t̾bulationes
inqͥt q̃ꝑales. sig̃casti cuis fugere ab ira ignis sempit̾i.
Hinc unꝰquisq consid̾et. q̃ peccantes pꝰmodũ maneat᷑.
si eciã iustos cã ualida hic flagellã castigant. hĩc
Petrus ait. Tempꝰ ẽ ut incipiat uidiciũ de domo
Q uomͦ feriet eos quib irascit᷑. si sic affligi patit᷑ eos in
quib letatur: Recte aũ ꝑ arcũ designatur nidici¬
um. qͥa sic̃ ex arcu mitit᷑ sagita. sic ex iudicio ꝓcu¬
cetͦ sententia. Neruus retꝰ cendit᷑ qñ illa mictenda
ẽ ꝯ qͣnto plas est ei extensio retrorũ. anto maiors

Expanded text:
tationes hujus seculi, atque inter illas perseverare usque in finem. Et notandum quod non ait, Peremptionis: sed compunctionis. Iste enim passionis potus non perdens est, sed medicina urens. Unde adhuc subjungitur: 6. Dedisti metuentibus te significationem. Istas videlicet tribulationes indicantes et siga praesentia futuri et minantis judicii. Per tribulationes inquit temporales significasti tuis fugere ab ira ignis sempiterni. Hinc unusquisque consideret, quae peccantes postmodum maneant, si etiam justos tam valida hic flagella castigant. Hinc Petrus ait: Tempus est, ut incipiat judicium de domo Qu Recte autem per arcum designatur judicium: quia sicut ex arcu mittitur sagitta, sic ex judicio producetur sententia. Nervus retro tenditur, quando illa mittenda est: et quanto plus est ejus extensio retrorsum, tanto majore
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ dñs ad uisitandã eã. ꝓpt̾ fidẽ ⁊ humilitatẽ eiꝰ s ait
illi. O mulier magna ẽ fides tua fiat tͥ sic̃ uis. T ales
nes ñ cessant ciuitatẽ dĩ circuire sagaci m̃te inuesti¬
gando uitã ⁊ mores scõꝵ patrũ. ex quib ciuitas łi con¬
structa ẽ. Uel ꝑcanes possunt accipi scĩ p̃dicatores. qu¬
in asscitac assertionẽ ueritatis cont᷑ fures ⁊ latrones
magnos ut ita dicã dedere latratꝰ. famẽ passi sunt.
auctoritate. Et gladius in labiis. eoꝵ. gladius bis aa¬
acutus : Et utroq cestam̃to feriens. ħ gladio macta¬
bant᷑. de qͦ petrõ dicebat᷑ macta ⁊ manduca. Indigo

Expanded text:
pter fidem et humilitatem ejus, et ait illi: O mulier, magna est fides tua: fiat tibi sicut vis . Tales canes non cessant civitatem Dei circuire, sagaci mente investigando 290 vitam et mores sanctorum patrum, ex quibus civitas Dei constructa est. Vel canes possunt accipi sancti praedicatores, qui in assertione veritatis contra fures et latrones, magnos ut ita dicam dedere latratus. Famem passi sunt, cum auctoritate. Et gladius in labiis eorum. Gladius bis aacutus? Ex utroque testamento feriens. Hoc gladio mactabantur, de quibus Petro dicebatur: Macta et manduca . Indign
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ recipit. plerũq ad ħ uindicat ut dãpnet sic̃
dicturꝰ ẽ repbis. itẽ in ignẽ et̃num. Ira gͥ ꝯsũmati¬
onis ẽ. ira correptionis qñ pat̾na ira uindicat culpas
ds in ħ scło. ut em̃det ⁊ ꝑficiat. Amnintiabunt᷑
itaq ꝯsũmationes. in ira ꝯsũmationis. idẽ in tali
qͣles ante extiterant. scł suꝑbi. execͣntes. m̃daces.
Tali mͦ dr̾ alibi. u̾ce ĩpios  ñ erunt. Eoscient qͥa¬

Expanded text:
quem recipit . Plerumque ad hoc vindicat, ut damnet, sicut quem recipit . Plerumque ad hoc vindicat, ut damnet, sicut dicturus est reprobis: Ite in ignem aeternum . Ira igitur consummationis, est ira correctionis, quando paterna ira vindicat Deus culpas in hoc saeculo, ut emendet et perficiat. Annuntiabuntur itaque consummationes in ira consummationis, idest, in tali quales ante exstiterant: scilicet superbi, exsecrantes, mendaces. Tali modo dicitur alibi: Verte impios, et non erunt . Et scient, q
Abbreviated transcription (Latin):
factũ eoꝵ in irritũ uenit. pectatũ remansit. qͥa
gͦ factũ euacuatũ ẽ. peccatũ aũ mansit. suꝑbe faci¬
entes ꝯp̃hensi sunt in siꝗbia sua. ꝯuicti sunt male
se ⁊ suꝑbe egisse. Restabat gͦ ut ꝯfiterent᷑ peccatũ:
⁊ ille ignoseeret qͥ uen̾at solu̾e peccata. factũ est ħ
iã in qͥbusdã. pꝰmodũ fiet in plurib. Io subiunctũ
ẽ. Et de execratione ⁊ m̃dacio. anmuntiabunt᷑ in ꝯ.¬
sũmatione. De eo qͥ dnm execͤuerunt. ⁊ corpꝰ eiꝰ fu¬
ratũ m̃citi sunt. ꝑ penitentiã ⁊ ꝯfessionẽ ñ educti
annuntiabunt᷑ in ꝯsũmatione. id ẽ p̃dicabunt᷑ ẽẽ
ꝑfecti. De ipsa magnicudine peccati plus humili¬
abunt᷑ ⁊ maiori humilitate erigi merebunt᷑. ⁊ eo
magis ꝑfecti er̃. qͥa tam execrabile peccatũ se cõmi¬
sissẽ dolebunt. Et ħ fiet in ira ꝯsũmationis ⁊ñ er̃c.
mis iundicta di ira dr̾. S plerũq ad ħ uindicat
d̾s. ut ꝑficiat. sic̃ scͥptum ẽ. flagellat as omnẽ filiũ

Expanded text:
um venit, peccatum remansit. Quia ergo factum evacuatum est, peccatum autem mansit 292 super facientes: Comprehensi sunt in superbia sua, convicti sunt male se et superbe egisse. Restabat ergo ut confiterentur peccatum, et ille ignosceret qui venerat solvere peccata . Factum est hoc jam a quibusdam. Postmodum fiet in pluribus. Ideo subjunctum est: Et de exsecratione et mendacio annuntiabuntur in consummatione. De eo quod Dominum execraverunt, et corpus ejus furatum mentiti sunt , per poenitentiam et confessionem inde educti, annuntiabuntur in consummatione, idest, praedicabuntur esse perfecti. De ipsa magnitudine peccati plus humiliabuntur, et majori humilitate erigi merebuntur, et eo magis perfecti erunt, quia tam execrabile peccatum se commisisse dolebunt. Et hoc fiet, 14. In ira consummationis, et non erunt. Omnis vindicta Dei ira dicitur. Sed plerumque ad hoc vindicat Deus, ut perficiat sicut scriptum est: Flagellat omnem filium
Abbreviated transcription (Latin):
ñ sanitas ẽ: s innsania. Ad ħ enĩ uenit magister
humilicatis factꝰ particeps nr̃e fragilitatis: ut
uos doceret infirmari ⁊ peccata nrã confiteri. ut
fortes simꝰ ñ in nob̃ s in deo. Ostensa necessitate
sue lib̾ationis. ostendit qͥa dignꝰ sit ut debeat li¬
b̾ari cũ subiung̃. Neq iniqͥtas mea neq pecratũ
meũ dnẽ. Iiqͥcas quantũ ad ꝓxinũ. percatum
qͣntum ad mẽ. Uel iuqͥtas ingͣuiorib. peccatũ
in leuiorib intelligi p̾ot̃. fortes. id ẽ suꝑbi in me
tate cucurri. id ẽ bene oꝑatus sũ. ⁊ direxi alios
ad bene opandũ p̃dicatione ⁊ eremplo. Sine ini¬
quitate currere ⁊ dirigere ẽ: sine admpetione ma¬
li ꝑfecte uiuere. ⁊ bonũ exemplũ aliis de monstre.
Non enĩ bona deo placere possunt q̃ mał admieta st̃.
Et notandũ qͥ ñ ait ambulaui s cucurri. qͥa ñ solũ
bene oꝑandũ ẽ. s ⁊ ipso gͥssu boni oꝑis festinandũ.
iuxta qͥ scͥptum ẽ. Quodcũq pot̾ manꝰ tira instant̃

Expanded text:
anitas est, sed insania. Ad hoc ergo venit magister humilitatis, factus particeps nostrae fragilitatis, ut nos doceret infirmari, et peccata nostra confiteri: ut fortes simus non in nobis, sed in Deo. Ostensa necessitate suae iiberationis ostendit, quia dignus sit, ut debeat liberari, cum subjungit: 5. Neque iniquitas mea, neque peccatum meum, Deus. Iniquitas quantum ad proximum, Peccatum quantum ad me. Vel iniquitas in gravioribus, peccatum in levioribus. Intelligi potest fortes, id est, superbi in me ne 289 iniquitate cucurri, id est, bene operatus sum: et direxi alios ad bene operandum praedicatione, et exemplo. Sine iniquitate currere et dirigere, est sine admixtione mali perfecte vivere, et bonum exemplum aliis demonstrare. Non enim bona Deo placere possunt, quae malis admixta sunt. Et notandum quod non ait, Ambulavi, sed Cucurri: quia non solum bene operanduJuxta quod scriptum est: Quodcunque potest manus tua, instanter
Abbreviated transcription (Latin):
n iuncatur. Que sunt ista cela uerba cłi. fides t
spes tua. oꝑa bona. Non dico sic esto in ista curri.a
seuerare se ꝓmutit cũ subiung̃. In habitabo in ca¬
naculo tuo in scła. quia hic erat eccłia. usq uifi
scłi militatura. In concordia ꝑmanebo. in unitati
fidi pugnabo usq in finẽ. Non enĩ qui ceꝑit s

Expanded text:
et vincatur. Quae sunt ista tela? Verba Dei, fet vincatur. Quae sunt ista tela? Verba Dei, fsa tua, opera bona. Non dico: Sic esto in ista turre, uperseverare se promittit, cum subjungit: 5. Inhabitabo in tabernaculo tuo in saecula. Quia hic erit Ecclesia usque in finem saeculi Deo militatura, in concordia permanebo, in unitate fidei pugnabo usque in finem. Non enim qui ceperit, s
Abbreviated transcription (Latin):
nos despicit ads ꝓpter qͦs ⁊ filio suo ñ peꝑcit. s ꝓ omĩ¬
b tradidit illũ. Sic gͦ factus ẽ spes nr̃a. In iłło ui¬
des laborem tuũ ⁊ mercedem tuã. Laborẽ in passi¬
one. mercedẽ in resurrectione. habemꝰ duas uitaᷤ.
unã in qua sumꝰ. alterã quã sꝑamꝰ. In qua sumus
nob nota ẽ. quã sꝑamꝰ ignota nob̃ est. Tolera in
qͣ es. ⁊ habebis quã nondũ habes. Quomͦ coleras:
N on uincaris a cẽptatore. laborib suis. cẽptationib¬
pati. mortuus ẽ ne tu cimeas mori. resurrex̃ in
tua carne. ut ꝯ tu sꝑes resurgere. Spe enĩ salui
factisumus. Ipse etiam qui est spes nr̃a: factus ẽ n
turris fortitudinis a facie. ulẽ ap̃sentia inimici.
gita qͥa ille pͥor passus ẽ. ⁊ cogita qͦ fine passus ẽ.i
lo p̃cessit. ⁊ int̾sti in turrĩ ñ consentiendo inimico
Si enĩ consenseris imico. ad te ꝑuenit oppugnan
iaculũ. Tu potiꝰ in illũ iaculare cela. quib ferian

Expanded text:
pter quos et Filio suo non pepercit: sed pro nobis tradidit illum . Sic ergo factus est spes nostra. In illo vides laborem tuum et mercedem tuam. Laborem in passione, mercedem in resurrectione. Habemus duas vitas, unam in qua sumus, alteram quam speramus. In qua sumus, nobis nota est. Quam speramus, ignota nobis est. Tolera in qua es, et habebis quam nondum habes. Quomodo toleras? Non vincaris a tentatore laboribus ullis. Tentationibpati. Mortuus est, ne tu timeas mori. Resurrexit in tua carne, ut et tu speres resurgere. Spe enim salvi facti sumus . Ipse etiam qui est spes nostra, factus est nobis turris fortitudinis a facie, idest, a praesentia inimici. cogita quia ille prior passus est: et cogita quo fine passus est, illo praecessit: et intrasti in turrim, non consentiendo inimico. Si enim consenseris inimico, ad te pervenit oppugnantis jaculum. Tu potius in illum jaculare tela, quibus feriatur
Abbreviated transcription (Latin):
U idete angulũ exultantẽ. iã de utroq pariete gau¬
dentẽ. Suꝑbiebant udei. humiliati st̃. Desꝑabant
gt̃s crecte sunt. Ueniant ad angulũ. ibi ꝯuemant.¬
illi de cnrũcisione. isti de p̃putio. in angulo aũ tene¬
ant se : tota iã eccłia qͥd subiungat audiamꝰ. Ego
aũ cantabo fortitudinẽ tuã.⁊ extiltabo mane mĩam

Expanded text:
idete angulum exsultantem, jam de utroque pariete gaudentem . Superbiebant Judaei; humiliati sunt: desperabant Gentes; erectae sunt. Veniant ad angulum; ibi illi de circumcisione, isti de praeputio. In angulo autem teneant se. Et tota jam Ecclesia quid subjungat audiamus. Ego autem cantabo fortitudinem tuam, et exultab
Abbreviated transcription (Latin):
Hec iã diuisio demonsttur cũ subinfert᷑. Meus ẽ gala¬
ath. ms c̃ manasses. effraim forcitudo capicis inei. Ga
laath int̃pretat᷑ a ceruis cestimonĩ. Sic uocatus ẽ cu¬
muł lapidũ. quẽ fecert̃ iacob ⁊ laban in signũ sedis.
Per aceruũ cestimoniĩ multitudo mr̃m designat᷑. Mat¬
res enĩ grece: testes dicti sunt latine. Ms est gala ath
m̃s est aceruus cestimonii. m̃s ẽ nuimerꝰ mr̃m. idẽ¬

Expanded text:
Haec jam divisio demonstratur, cum subinfertur: 9. Meus est GalaHaec jam divisio demonstratur, cum subinfertur: 9. Meus est Galaad, meus est Manasses, Ephrlaad interpretatur acervus testimonii. Sic vocatus est cumulus lapidum, quem fecerunt Jacob et Laban, in signum 297 foederis. Per acervum testimonii multitudo martyrum designatur. Martyres enim Graece, testes dicti sunt Latine. Meus est Galaad, meus est acervus testimonii, meus est numerus martyrum, ide
Abbreviated transcription (Latin):
cula ⁊ ħ metibor inquit eccłia. Qd ꝑ siccimã uͭ ydola
abscondunt᷑ nisi genules ydoloꝵ cultores designant᷑.:
Partibor siccimã. id ẽ diuidam gs. Non enĩ omniũ ẽ
fides. Alii credunt. alii ñ credunt.  eoꝵ etiã qͥ credt
alii bene uiuunt. aliĩ male. Ipsoꝵ qͦ: bene uiuentiũ:
alii sunt ꝑsoueraturi. aliĩ casuri ⁊ ꝑicuri. Non gͦ ci¬
meant qͥ credunt int̾ eos qͥ ñ credunt. ⁊ hnĩ qͥ recte ui¬
uunt. int̾ eos qͥ pͣuis morib resistunt. diuidunt᷑ nc̃ fi¬
de ⁊ morib. diuident᷑ in uidicio. oues ad dexterã. he¬
di ad sinistrã. Siccia aũ int̃pretat᷑ humerꝰ. Scd̾m
nõis int̾pretationẽ diuidunt᷑ humeri. ut alios gra¬
uent peccata sua. alii tollant sarcinã xp̃i. sic̃ ipse
b̃naculoꝵ intelligitur gens uideoꝵ.ꝰ ipsa diuidicur.
Nã tͣnsierunt ĩ qͥ credidinit. foris reliqͥe remanser̃t.

Expanded text:
cula . Et haec metibor, inquit Ecclesia. Quid per Sichimam, ubi idola cula . Et haec metibor, inquit Ecclesia. Quid per Sichimam, ubi idola absconduntur, nisi Gentiles idolorum cultores designantur? Partibor Sichimam, id est, dividam gentes. Non enim omnium est fides. Alii credunt, alii non credunt. Et eorum etiam, qui credunt, alii bene vivunt, alii male. Ipsorum quoque bene viventium, alii sunt perseveraturi, alii casuri, et perituri. Non ergo timeant, qui credunt inter eos, qui non credunt, et hi qui recte vivunt inter eos, qui pravis moribus resistunt. Dividuntur nunc fide et moribus, dividentur in judicio oves ad dexteram, hoedi ad sinistram . Sichima autem interpretatur humerus. Secundum nominis interpretationem dividuntur humeri, ut alios gravent peccata sua, alii tollant sarcinam Christi: sicut ipse bernaculorum intelligitur gens Judaeorum: et ipsa dividitur. Nam transierunt inde, qui crediderunt, foris reliquiae remanserunt.
Abbreviated transcription (Latin):
mał adnĩ dilectores lib̾entur. Et ut ħ fiat: supplicit᷑ ex¬
orat dicens. saluũ fac dextera tua. id ẽ in pocioribꝰ bo.¬
nis cuis. in beatitudine ꝑpetua. Ita saluũ me fac: ut
ad dexterã stem. N salutẽ cemꝑalẽ peto. de hac fiat
uoluntas cua. Et̾na peto q̃ tu p̃cipis petere. ⁊ iõ exau¬
di me. hĩc conu̾cit se ad auditores suos ut confirmet
eos dicens. Ds̃ loquuitꝰ est in scõ suo. Ex ħ scio qͥa sal¬
uabit dextera sua. qm̃ ds pat̃ loquitꝰ ẽ in scõ. id est
in filio suo. hinc paulus ait. Os erat in xp̃o: mundũ
reconcilians sibi. Et iter᷑. Nouissime dieb istis loqui¬
cus ẽ nob̾ in filio. quẽ ꝯstituit heredem umiu̾soꝵ in qͦ
ppłs letabor ⁊ partibor siccimã ⁊ ꝯuallẽ tab̾naculorũ
metibor. Cũ iacob rediret a laban socero suo cũ omi¬
habuerat in syria. Tab̾nacula aũ fecit sibi iacob.
ꝓpt̾ oues suas ⁊ arm̃ta. ⁊ appellauit locũ illũ tab̾na¬

Expanded text:
entur. Et ut hoc fiat, suppliciter exorat, dicens: Salvum fac dextera tua. Id est, in potioribus bonis tuis, in beatitudine perpetua. Ita salvum me fac, ut ad dexteram stem. Non salutem temporalem peto, de hac fiat voluntas tua: aeterna peto, quae tu praecipis petere. Et ideo exaudi me. Hinc convertit se ad auditores suos, ut confirmet eos, dicens: 8. Deus locutus est in sancto suo. Ex hoc scio quia salvabit dextera sua: quoniam Deus Pater locutus est in sancto, id est, in Filio suo. Hinc Paulus ait: Deus erat in Christo mundum reconcilians sibi . Et iterum, Novissime diebus istis locutus est nobis in Filio, quem constituit haeredem universorum , populus Laetabor et partibor Sichimam, et convallem tabernaculorum metibor. Cum Jacob rediret a Laban socero suo, cum omnit pater ejus in Syria. Tabernacula autem fecit ibi Jacob propter oves suas et armenta, et appellavit locum illum Taberna
Abbreviated transcription (Latin):
qͣ humanũ genꝰ redemit ⁊ peccata dimifit. ista oĩa
eccłia cantabit. ⁊ exultabit. ⁊ ħ mane. id ẽ in resur¬
rectione. qñ tnsactis hꝰ scłi tenebris apparebit sol
iusticie. ⁊ nusti fulgebt̃ ut sol in regno patͥs eorum.
Ñ enĩ ꝑfecte pot̃ mͦ cantare canticũ dnĩ in t̾ra aliena.
quãdiu sedet ⁊ flet suꝑ hos fluctꝰ babylome. inter
hos decursꝰ p̾sentis uite. S qñ tͣnsibit in locũ taber¬
naculi ãmirabił usq ad domũ dĩ. tẽ siet cant᷑ in
uoce exultationis ⁊ laudis. Uñ alibi dr. Beati qͥha

Expanded text:
 humanum genus redemit, et peccata dimisit. Ista omnia Ecclesia cantabit et exultabit: et hoc mane, id est, in resurrectione, quando transactis hujus seculi tenebris, apparebit sol justitiae , et justi fulgebunt ut sol, in regno patris eorum . Non enim perfecte potest modo cantare canticum Domini in terra aliena , quandiu sedet, et flet super hos fluctus Babylonis, inter hos decursus praesentis vitae. Sed quando transibit in locum tabernaculi admirabilis, usque ad domum Dei, tunc fiet cantus in voce exultationis et laudis . Unde alib