comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Ingenium eauis aĩme¬
est. siue intencio. quase excendit aĩa¬
cernit ĩuenta mẽoria recondit iudi¬
cata. et offert iudicanda. adhuc fĩt
ascensꝰ ab inferiorib ad supiora. et
yma asuꝑnis dependent. Inteslec¬
tus manet quedam ymago. et sili¬
ticdo intelligentie. rõ. intellectꝰ rõnis.
fantasia fantastici sp̃s. cui etiam
supremum corporis corpꝰ .i. ignis qͣdã
siliturdine iũgitur et igni. et aer et
aeri. aqua et aque t̾ra. S ensꝯ ĩfor¬
matur ꝑ ymaginatõe ymaginatõ
. et facit ĩtesligentiam siue sapĩa
Est itaq in rõe quiddã adsupna et ce¬
lestia intendens. et io dicitur sapiẽ¬
tia. Et est qͥddam ad inferiora et
caduca respiciens et to uocat᷑ pru¬
dentia. ¶ ec duo ex rõne fiunt. et ĩ
rõe cõsistunt. et diuidit serõ ĩ duo
entiam. Deorsum ĩprudentia qiun
rũ et młierem. ut uir sit suꝑior et
regat. et musier inferior ut rega¬
tur. Dñ dem̃ ẽ Melior ẽ ĩiqui¬

Expanded text:
Ingenium est vis ea animae, sive intentio, qua anima se extendit cernit inventa, memoria recondit judicata, et offert adhuc judicanda. Sic fit ascensus ab inferioribus ad superiora, et ima a summis dependent. Intellectus namque quaedam imago et similitudo intelligentiae est, ratio intellectus, rationis phantasticum spiritus, cui etiam supremum corporis corpus, id est, ignis quadam similitudine jungitur, et igni aer, et aeri aqua, et aquae terra. Sensus informat imaginationem, imaginatio  et facit intelligentiam sive sapientiam. Est itaque in ratione quiddam ad superna et coelestia intendens, et id dicitur sapientia; et est quiddam ad transitoria et caduca respiciens, et id vocatur prudentia. Haec duo ex ratione sunt, et in ratione consistunt. Et dividit se ratio in dentiam; deorsum, in prudentiam; quasi in virum et mulierem, ut vir sit superior et regat, mulier inferior et regatur. Unde dictum est: Melior est iniqui
Abbreviated transcription (Latin):
nos magni. Mag̃ eni cogitare de¬
betis. quod uob̾ desit. ꝙͣ quod uob̾
adsit. Qd̾ hẽs caue ne ꝑdas. Qd
nõdũ hẽs supplica ut hẽas. In qnͣtis
sis minor tibi cogitandum ẽ. non
in qnͣtis sis maior /Si enim cogitas
qnͣtu p̾cessisti. alteꝵ time tumore
deest ĩgemiscis. Et cũĩgemiscis cura¬
ris. Hm̃ilis si eris. tutior ambłabis.
Nõ p̾cipitab̾is non inflaberis. et ut
re. sola ẽ enĩ que uincit que uinct
om̃a. Et sine qua nichil ualent oiã
et que uͥcũq fuerit trahit ad seom̃nia

Expanded text:
enim cogitare debetis quid vobis desit, quam quid vobis adsit. Quod habes, cave ne perdas: quod nondum habes, supplica ut habeas. In quantis sis minor, tibi cogitandum est; non in quantis sis major. Si enim cogitas quantum praecessisti alterum, time tumorem. Si deest, ingemiscis; et cum ingemiscis, curaris, humilis eris, tutior ambulabis, non praecipitaberis, non inflaberis. CAPUT re. Sola est enim quae et vincit omnia, et sine qua nihil valent omnia, et quae ubicumque fuerit trahit ad se omnia.
Abbreviated transcription (Latin):
est dilectio eiꝰ. Terrã diligis
terra eris. Deum dilig̃. Quid di¬
cam. deus eris nõ audeo dice̾.
ex me scͥpt᷑am audiamꝰ. Ego dixi
dii estis et filii ex.o. Si ergo

Expanded text:
us dilectio est. Terram diligis? terra eris. Deum diligis? quid dicam? deus eris? Non audeo dicere ex me, Scripturas audiamus: Ego dixi, Dii estis, et filii Altissimi o
Abbreviated transcription (Latin):
res non fuerunt quoꝵ exempla seq̃¬
rem᷑. futuꝵ iudicium nẽo p̾dixit ue¬
stire nudũ neõ mandauit. resiste̾ libi¬
dim nẽõ p̾cepit. respuere auaritiã ne¬
mo ꝑsuasit. ignorantia peccauimꝰ m̾emͦ

Expanded text:
res non fuerunt quorum exempla sequeremur: futurum iudicium tuum nemo praedixit, uestire pauperem nemo mandauit, prohibere libidinem nemo praecepit, repugnari auaritiae nemo persuasit: inscienti
Abbreviated transcription (Latin):
uob̾ regna celoꝵ ꝓmisi. Ego etia ut
qḋ pro uob̾ ego passus sum ne dubita¬
ret hõ ꝙ se pati ꝙ deus ꝓ hoĩe ꝓtulit
Ego me post resurrectionem. nefideᷤᷤ
nr̃a confunde̾tur ostendi. Ego ĩpetro
Iudeos admonui. Ego in paulo genti¬

Expanded text:
um regna promisi, ego etiam, ut  pro vobis ego passus sum, ne dubitaret homo pro se pati quod Deus pro homine pertulisset. Ego me post resurrectionem, ne fides vestra confunderetur, ostendi. Ego in Petro Judaeos monui, ego in Paulo genti
Abbreviated transcription (Latin):
mentib reb quaꝵ erant imbre
ille obẜuatões. id actum ẽ ut ostẽ¬
deretur in ip̃is ũbris nõ ẽẽ spem
ponendam. Sed imp̃is rebr quas
ille ũbre significabant ẽẽ uentura ᷤ.
id ẽ. xp̃m et eccłiam. Et pp̃ illa iã

Expanded text:
enim rebus, quarum erant umbrae illae obseruationes, id actum est. ut ostenderetur in ipsis umbris non esse spem ponendam, sed in ipsis rebus, quas illae umbrae significabant esse uenturas. id est Christum et ecclesiam. et propterea illa iam
Abbreviated transcription (Latin):
sine aliqͦ errore ĩmacłatã tͥ ẜuare
fidem. et iuxͣ fidẽ digna ẽẽ opera
ut fidẽ recta oꝑe pͣuo nõ polluam
et te ꝙ̃ bñ credento cõfiteor male
uiuendo nõ denegem. Et te quẽ
stͤia fide sequor actu. et negłie ope¬
rib non offendam. Libro de uera

Expanded text:
sine aliquo errore immaculatam tibi servare fidem, et juxta fidem digna esse opera mea: ut fidem rectam opere pravo non polluam; et te, quem bene credendo confiteor, male vivendo non denegem; et te quem strenua fide sequor actu, negligentiae operibus non offendam. Fac me in
Abbreviated transcription (Latin):
Muiem de terra
et bestias de terra deus formauit.
Quid ht̃ homo exceuentiꝰ in hac
re. nisi ꝙ ip̃e ad ymagine dei creatꝰ
ẽ. nec tamen hoc ẜm corpus. sed ẜm¬
pore hẽat quanda ꝓprietate que
ħ indicet ꝙ erectastatura factus
ẽ. ut hoc ip̃o admoñẽt᷑. nõ sibi t̾re¬
na ẽẽ sectanda uelud pecora quox
uoluptas om̃is ex terra est. Unde
corpora ałium cũcta prona atq ꝓst᷑¬
cta sunt. Congruit gͦ et corpus eiꝰ
aĩe rõnali non ẜm liniam̃ti figuras

Expanded text:
minem de terra et bestias de terra ipse formavit, quid habet homo excellentius in hac re, nisi quod ipse ad imaginem Dei creatus est? nec tamen hoc secundum corpus, sed sepore habeat quandam proprietatem, quae hoc indicet, quod erecta statura factus est, ut hoc ipso admoneretur non sibi terrena esse sectanda, uelut pecora, quorum uoluptas omnis ex terra est: unde in aluum cuncta prona atque prostrata sunt. congruit ergo et corpus eius animae rationali non secundum liniamenta figuras
Abbreviated transcription (Latin):
scͥpturas irascitur. nec tñ ulia passione
turbatur. Hoc enim u̾bum uĩdc̃e usur¬
pat effectꝰ. nõ illiꝰ turbant᷑ affc̃s.
p̃s.2ͦ. iram et furorem dei non ꝑturbã¬
cõem m̃tis o intelligi. s iĩ qua iustissi¬
me ĩdicat sbiecta sibi admist̾iu uniu̾¬
sa creatura. Precipue namq ꝓuidend̾
ẽ et tenendum ẽ iᵈ qd̾scriptũ est iñ salo¬
fit in aĩma q̃ legem dei nouit. cũ eandẽ
legem uidet a pecc̃ere p̾ceriti. Per hunc
enim motũ iustaꝵ aĩaꝵ multa iudicãt᷑.
ꝙͣqm̃ possit ira dei recte intelligi etiam
ip̃a mentis obscuratio que consequitur
ees. qui legem dei trausgredimmt᷑¬

Expanded text:
scripturas irascitur, nec tamen ulla passione turbatur. Hoc enim uerbum uindictae usurpauit effectus. non illius turbulentus affectus.m et furorem Domini Dei non perturbationem mentis oportet intelligi, sed vim qua justissime vindicat, subjecta sibi ad ministerium universa creatura. Praecipue namque pervidendum est et tenendum illud quod scriptum est in Salofit in anima quae legem Dei novit, cum eamdem legem videt a peccatore praeteriri; per hunc enim motum justarum animarum multa vindicantur. Quanquam possit ira Dei recte intelligi etiam ipsa mentis obscuratio, quae consequitur eos qui legem Dei transgrediunt
Abbreviated transcription (Latin):
toues agẽ. ut om̃is de medio scrip¬
turaꝵ anferatur auͣctas. et sius cui¬
q aĩmꝰ auctor sit. Quid in quaq scri¬
p̾tura probet. quid improbet item.
ut non auẽtati scͥpturarum sbiciatur
ad fidem. sed sibi scripturas ipẽ sb̃i¬
ciat. nõ ut ideo illi placeat aliquid.
quod in hac sublimi aucte scriptũ le¬
git. S nõ recte scriptum uideatur. qr
hoc illi placuit / quo de cõmittis aĩma
miẜa infirma. carnalib nebuł ĩuo¬
luta. quo te cõmittis.¬

Expanded text:
vos agere, ut omnis de medio Scripturarum auferatur auctoritas, et suus cuique animus auctor sit, quid in quaque Scriptura probet, quid improbet; id est, ut non auctoritati Scripturarum subjiciatur ad fidem, sed sibi Scripturas ipse subjiciat: non ut ideo illi placeat aliquid, quia hoc in sublimi auctoritate scriptum legitur; sed ideo recte scriptum videatur, quia hoc illi placuit. Quo te committis, anima misera, infirma, carnalibus nebulis involuta? quo te committis
Abbreviated transcription (Latin):
fac qnͣtũ potes. Fac ude potes. Fac
ylariter. et securꝰ mitte oroem. Ha¬
bebit alas duas geĩnas elemoss̃as.
Quid ẽ gẽinas elemosinas. Dimͤ¬
sine una ala remaneat or̃o tua.
aliquis dicit. Ego terrenam suba¬
nõ hẽo quam possim pauꝑib erogãe
Nec ab aliqͦ ĩiuriã patior cui ĩdulgẽ
do possim mea pcc̃a redim̾e. Quio gͥ¬
facturꝰ sum. qui nec ista hẽo. nec ieni¬
nare. nec a carnib uł uino abstin̾e
elemosinaꝵ genus. Sit in te bona
diligas. Pro om̃ib ora. hoc illis desi¬
Et qr bona uoluntas ẽ ip̃a caritas.

Expanded text:
Fac quantum potes, fac unde potes, fac hilariter, et securus mitte orationem. Habebit alas duas, geminas eleemosynas. Quid est, geminas eleemosynas? Dimisine una ala remaneat oratio tua.aliquis: Ecce ego nec terrenam substantiam habeo quam possim pauperibus erogare, nec ab aliquo injuriam patior, cui indulgentiam dando possim peccata mea redimere: quid facturus sum, qui nec ista habeo, nec jejunare a vino, vel a carnibus valeo abstineeleemosynarum. Sit in te bona te ipsum, pro omnibus ora, et hoc illis desiEt quia bona voluntas
Abbreviated transcription (Latin):
si int̾rogem᷑. quid respondebimꝰ. Qnͣ¬
mediocritati occurrit. hec cã ẽ. Di¬
scipłi dñi nati. et ꝑ etatis accessũ
ad ãnos capatiores ꝑducti in dis¬
cipłatꝰ assũpti sunt. illoꝵ postea fi¬
des domino ahesit. S nuslius eoꝵ
natĩtas xp̃o militauit. Recordemꝰ
ꝓphas. Recolamꝰ prĩarchas. nati st̃

Expanded text:
Si interrogemur, quid respondebimus? Quamediocritati occurrit, haec causa est: Discipuli Domini nati, et per aetatis accessum ad annos capaciores perducti, in discipulatum assumpti sunt; illorum postea fides Domino adhaesit, sed nullius illorum nativitas Domino militavit. Recordemur et Prophetas, recolamus Patriarchas: nati sunt
Abbreviated transcription (Latin):
peccet. et alienũ pcc̃m in te redũdet.
Iuxta illud quod dicit scͥptura. Ue
illi ꝑ ꝙ̃ scandalũ uenit. Qmuis
aũt p̾cioso serico corpꝰ uestias. et ni¬
ueo uellere menbra componas.
nonsine macła diem transigis. si
camini ardentis ora contigeris.
In oĩ gͦ actu tuo uitam tuam dis¬
ciplina comittet᷑. Siuis placere
xp̃o. labora ut ꝓfessionem tuam
fides adiuuet. fama cõmendet. p̾¬
cedat nos patĩa. hũilitatis socia. as¬
sistat pudicicia integ̾tatis magrã.
fugiat cupiditas. erubescat ebrie¬
tas. luxuria actꝰ suos fugiat. super¬
bia cõfusa discedat. Quicũq igͥ¬
Disciplina cõmendat boĩtatem. et

Expanded text:
peccet, et alienum peccatum in te redundet, peccet, et alienum peccatum in te redundet, juxta illud quod dicit Scriptura: Vae illi per quem scandalum venit . Quamvis autem pretioso serico corpus vestias, et niveo vellere membra componas, non sine macula diem transigis, si camini ardentis ora contigeris. In omni igitur actu tuo vitam tuam disciplina comitetur. Si vis placere Christo, elabora ut professionem tuam fides adjuvet, fama commendet. Praecedat vos patientia humilitatis socia, assistat pudicitia integritatis magistra: fugiat cupiditas, erubescat ebrietas, luxuria actus suos lugeat, superbia confusa discedat. Quicumque igdisciplinae ordine
Abbreviated transcription (Latin):
posse suffice̾. Sed qnͣto meliꝰ est.
ut semꝑ de te. bñ sentiat qͥ circa ia¬
niã suam. uanis suspitoĩbꝰ freꝙ̃¬
ter egrotat. Insitũ est naturalr̃ iuul¬
go. ut de bonis semꝑ male iudicet.
Sed tu qui curam bone fame
colis studio tuo. grãm integre op¬
pionis acquire. Bita gͦ nr̃a ita
sit lucida. ut sit om̃ib nota. inte¬
gͥtas religioni pudor ẜiat hũi¬
uitati. quem amor tenet ẜuãde ĩte¬
gͥtatis añ oĩa. falsi a se famã. non
admittat erroris. Magnũ ẽ quidẽ
et głiosũ. et usq ad celũ. om̃iũ ore
p̾ferendũ. nũꝙͣ mał actib locũ dedis¬
ꝓdest sobrietas. siuitia ebrietatis ex̾¬
ceas. Quis non te ebriũ iudicet si
inter affluentes uino calices saltã¬
tium gires imiteris. Quis te cas¬
tum putabit. si te uideat meret̾cibꝰ
tis. aut loq̃ntem turpia. aut ĩ hone¬
sta resonancez. Laudo quide cõsci
inocẽciam ꝑtinet. tibi soli sufficit.
s ꝓuidendũ ẽ. ne facilitate tua. alt̾

Expanded text:
Sed quanto melius est ut semper de te bene sentiat, qui circa januam tuam vanis suspicionibus frequenter aegrotat? Insitum est enim naturaliter vulgo, ut de bonis male semper 3 judicet. Sed tu qui curam bonae famae colis, studio tuo gratiam integrae opinionis acquire. Vita ergo nostra ita sit lucida, ut sit omnibus nota. Integritas religioni, pudor serviat humilitati. Quem amor tenet servandae integritatis, ante omnia falsi ad se famam non admittat erroris. Magnum est quidem et gloriosum et usque ad coelum omnium ore proferendum, numquam malis actibus locum dedisprodest sobrietas, si vitia ebrietatis exerceas? Quis te non ebrium judicet, si inter effluentes vino calices saltantium gyros imiteris? Quis te castum putabit, si te viderit meretricum tis, aut loquentem turpia, aut inhonesta resonantem? Laudo quidem conscieinnocentiam pertinet, tibi soli sufficit. Sed providendum est ne facilitate tua alter
Abbreviated transcription (Latin):
Intelligat uiꝰqͥsq
paꝵ sibi prodesse cõu̾sationis famã
nͥĩ contẽptu mũdi amau̾it discipli¬
nam. ergo cui studiũ est xp̃m cole̾.
sentire ne ꝙ̃ expectat corona u̾tu¬
tis pudoris. dampno feriatur cor
integritas fidẽ nuimiat. integͥtatẽ
fides incontaminata custodiat. ut
manente utriusq partis bñficio. ĩ¬
macłatum hoĩem faciat regnare
cum xp̃o. Sed in hoc solum con¬

Expanded text:
intelligat unusquisque parum sibi prodesse conversionis famam, nisi in contemptu mundi amaverit disciplinam. Ergo cui studium est Christum colere. sentire, ne quem exspectat corona virtutis, pudoris damno feriat. Corporis integritas vitam muniat, integritatem fides incontaminata custodiat, ut manente utriusque partis beneficio, immaculatum hominem faciat regnare cum Christo. 7. Sed in hoc solo con
Abbreviated transcription (Latin):
Reddet om̃ino deus et mala pro
malis qm̃ iustus est. et bona pro
malis. qm̃ bonus ẽ. et bona ꝓ honis
qm̃ bonus ẽ. et iustus ẽ. tmmͦ ma¬
la pro bonis non redoet. qm̃ ĩiustꝰ
nõ ẽ. Reddet ergo mala ꝓ malis.
penam pro ĩiusticia. et redoet bona
ꝓ malis grãm pro ĩiusticia. et red¬
det bona pro bonis. grãm pro grã.¬
Repetite assidue librum istum. et
si intelligitis deo gr̃as agite. ubi ãt
non intelligitis orate. Dabit eniz¬

Expanded text:
Reddet omnino Deus et mala pro malis, quoniam justus est, et bona pro malis, quoniam bonus est, et bona pro bonis, quoniam bonus et justus est. Tantummodo mala pro bonis non reddet, quoniam injustus non est. Reddet ergo mala pro malis, poenam pro injustitia, et reddit bona pro malis, gratiam pro injustitia, et reddet bona pro bonis, gratiam pro graRepetite assidue librum istum, et si intelligitis, Deo gratias agite: ubi autem non intelligitis, orate ut i
Abbreviated transcription (Latin):
scĩs cã ẽ trem̃di atq metuendi ne
ip̃is oꝑib pietatis elati deẜantur
ope grẽ. et remaneant ĩ infirmita¬
te nature. Qui autem exꝑiri cup
an in ip̃o deꝰ hĩtet. de quo dĩcit᷑. Mi¬
rabilis deꝰ in scĩs suis sincero exami¬
ne cordis sui int̾iora discutiat. et
sagacit̾ querat quã hũilitas repu¬
gnet suꝑbie. ꝙͣ beniuolẽtia abluc¬
detur ĩuidie. ꝙͣ non capiat᷑ adu¬
lantiũ linguis. qmͣq bonis delec¬
tetur alienis. an pro malo non cu¬
piat malum reddere. Malitq
multas obliuisci miurias ꝙͣ yma¬
giez et siłitudinez sui conditoris
amitte̾. qui om̃s ad cognitionem su¬
am gnͣalib incitat donis. et pluit
suꝑ iustos et miustos. acq solẽ suũ
facit oriri suꝑ bones et malos. ac
ne ĩ multis laboret sollicite discre¬
tionis in cõspectu ipãm matrẽ utu¬
tum oĩum caritatem ĩsecretis sue
mentis inquirat. et si eam dilecti¬
onem dei et ꝓximi toto intento
corde reꝑit. ita ut etia ĩimnicis suiꝰ

Expanded text:
causa est tremendi, atque metuendi, ne ipsis operibus pietatis elati deserantur ope gratiae, et remaneant in infirmitaum mater. Qui autem experiri cupit, an in ipso Deus habitet, de quo dicitur, Mirabilis Deus in sanctis suis ; sincero examine cordis sui interiora discutiat, et sagaciter quaerat qua humilitate repugnet superbiae, qua benevolentia obluctetur invidiae, quam non capiatur adulantium linguis, quamque bonis delectetur alienis; an pro malo non cupiat malum reddere, malitque inultas oblivisci injurias, quam imaginem et similitudinem sui Conditoris amittere, qui omnes ad cognitionem sui generalibus incitans donis, pluit super justos et injustos, et solem suum oriri facit super bonos et malos . Ac ne in multis laboret sollicitae discretionis inspectio, ipsam matrem virtutum omnium charitatem in secretis suae mentis inquirat: et si eam dilectioni Dei et proximi toto intentam corde repererit, ita ut etiam inimicis suis
Abbreviated transcription (Latin):
in singłis. Nam qui diligit dñi.
non eum põt contẽpn̾e precipiẽ¬
ab ꝯm̃i mũdana dilectõe discreta.
quã distĩguẽdo addioit xp̃s. Sic̃
dilexi uos. Quid enim nisi dnĩ

Expanded text:
in singulis. Nam et qui diligit Deum, non eum potest contemnere praecipienab omni mundana dilectione discreta, quam distinguendo addidit Dominus, sicut di
Abbreviated transcription (Latin):
Illa cõcupiscibił in obedientia que
adhuc in menbris moribundis hĩ¬
tat p̾ter nr̃e uoluntatis legem qiͣ
lege sua mouet᷑/ qnͣtomag̾ absq
culpa ẽ in corpore non consentiẽtis.
si absq culpa ẽ in corpore dormiẽ¬
tis. Sed de dormientiũ iuisis.

Expanded text:
illa concupiscentialis inoboedientia, quae adhuc in membris moribundis habitat, praeter nostrae uoluntatis legem quasi lege sua mouetur, quanto magis absque culpa est in corpore non consentientis, si absque culpa est in corpore dormientis
Abbreviated transcription (Latin):
mago die dominico c̾taturꝰ ꝓpter
ip̃m magne tẽptationis ꝑiculum...
pͥma dieꝰ cum ensdem põpłi eccłia
leumauit. et consecuto tam ꝓspero
nuerit. eũq imitantes sic nõ ulłe
occidentis eccłie.¬

Expanded text:
ominico certaturus propter ipsum magnae temptationis periculum pridie cum eiusdem urbis ecclesia ieiunauerit et consecuto tam prospernuerit eamque imitatae sint nonnullae occidentis eccle
Abbreviated transcription (Latin):
cũtu młtũ gͣuiora in deum pcc̃a cõ¬
miẜis. qͣre non dimittis homĩ paruũ.
ut t̾ dẽ dignet᷑ omuitt̾e multũ. Re¬
cole quid tibiĩ euãgłio u̾itas ip̃a ꝓ¬
miẜit. et quã tͥ quodãmõ cautõem

Expanded text:
tu multum graviora in Deum peccata commiseris, quare non dimittis homini parum, ut tibi Deus dignetur dimittere multum? Recole quid tibi in Evangelio Veritas ipsa promiserit, et quam tibi quodam modo cautionem
Abbreviated transcription (Latin):
ne dñs.ipe ẽ expectatio mea qui
dedit ista oĩa que contempnam.
pe mdabit et se qͥ ẽ suꝑ om̃ia per
quẽ fcã sunt om̃ia et a quo factus
sũ. int̾ om̃ia. ip̃e ẽ expͤtatõ mea dñs.¬

Expanded text:
ne Dominus? Ipse est exspectatio mea, qui dedit omnia ista quae contemnam: ipse mihi dabit et se, qui est super omnia, et per quem facta sunt omnia, et a quo factus sum inter omnia, ipse est exspectatio mea D
Abbreviated transcription (Latin):
.xp̃s natꝰ ex matre. de celo terre. no¬
uũ sydꝰ ostendit. qͥ natus expatre ce¬
lum terramq fundauit. eo nascente
scente suꝑna honore claruerunt qͥ
na tremore timuerunt. quo resur¬
gente discipłi nouo amore exarse¬
runt. qͦ ascendente celi nouo obse¬
quio patuerut¬

Expanded text:
 natus ex matre, de coelo terrae novum sidus ostendit, qui natus ex Patre coelum terramque formavit. Eo nascente scente superi novo honore claruerunt, quo vo timore tremuerunt, quo resurgente discipuli novo amore exarserunt, quo ascendente coeli novo obsequio patueru
Abbreviated transcription (Latin):
Hospi¬
tẽ deũ hẽs hospiciũ acceptũ fac ros¬
piti tanto. et tc̃ securꝰ dices hospiti
tuo. ut ĩ eundo deducat te. et ĩ condu
tetur te. Dico t̾ si grãtum sibi exhi¬
biu̾s hospicium tantũ gratiꝰ et gra¬
atꝰ eris. Si hospes dei fueris. Si in ciui
accepis. Ei deꝰ in die aliqua tibi gra
agens dixerit. Hospes fui et collegi¬

Expanded text:
hospitem habes. Hospitium acceptum fac hospiti tanto; et tunc securus dices hospiti tuo, ut in eundo deducat te, et in deducetetur te. Dico tibi, si sibi gratum exhibueris hospitium, gratius et gram. O quam beatus eris, si hospes Dei fueris, si in civitacceperis; si Deus in die aliqua tibi gratias agens dixerit, Hospes fui, et collegi
Abbreviated transcription (Latin):
eccͣam uelle iudicari nͥ secutꝰ adiũge¬
ret Iam quidem oĩo delictu est. qr
iudicia hẽtis et uos. Et ne quisꝙͣ hoc
nuo talib cogitationib uł excusati¬
onib eccurrit dicens. Quare nõ ma¬
gis iniquitatẽ patimim. Quare nõ¬
potiꝰ fraude ut ad iᵈ redeatur quod
dñs ait. Si quis uoluĩt timicam tuã
tolłe. et iudicio tecum cõtẽpn̾e dimit¬
te ei et palliũ. Et alio loco. Qͥ abstu¬
lerit inquit tua noli repet̾e. Prohi¬
buit itaq sues de scłarib reb cum
aliis hoib hr̃e iudiciu. Ex qua doc

Expanded text:
udicari, nisi secutus adjungeret: Jam quidem omnino delictum est, quia judicia habetis vobiscum . Et ne quisquam hoc nuo talibus cogitationibus vel excusationibus occurrit, atque ait: Quare non magis iniquitatem patimini? quare nopotius fraudamini? Ut ad illud redeatur quod Dominus ait: Si quis voluerit tunicam tuam tollere, et judicio tecum contendere, dimitte illi et pallium . Et alio loco: Qui abstulerit, inquit, tua, noli repetere . Prohibuit itaque suos de saecularibus rebus cum aliis habere judicium; ex qua doct
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃i. Demet em in iudiciũ cũ semõibꝰ¬
illo uidicabunt. alii qui ab illo iudi¬
cabuntur. Et ab illis qui cum eo iu¬
dicabunt. diuiduntur isti ĩduas
ꝑtes una ponetur ad dexteram cui

Expanded text:
n judicium cum senioribillo judicabunt; alii qui ab illo judicabuntur, et ab illis qui cum eo judicabunt. Dividentur ergo isti in duas partes: una ponetur ad dexteram, cui
Abbreviated transcription (Latin):
Due hĩtationes erũt imain igne
ecerno. alia in regno et̾no. puta qr ĩ
igne eterno alicer iste. aliter ille cor¬
quebitur. Ibi erunt tñ. Ibi erũt cẽs
cruciabuntur. Minꝰ iste. plus ille.

Expanded text:
e habitationes sunt; una in igne aeterno, alia in regno aeterno. Puta quia in igne aeterno aliter ille, aliter ille torquebuntur: ibi erunt tamen, ibi omnes cruciabuntur; minus ille, plus ille.
Abbreviated transcription (Latin):
utilis. Ille quippe nostra ẜuitute
at nos. et io uerus solus dñs ẽ.
quia non illi ad suã. s ad nrãm
utilitate salutẽq ẜmimꝰ Nam si
nobis indigeret. eo ip̃o nõ uerus
dñs ẽẽt. cum ꝑ nes eius adiuua¬
retur ncc̃itas sub qua et ip̃e ser¬
lo expectemꝰ nͥ eum ip̃m qͥ sũma
utilitas est. et salus nr̃a.¬

Expanded text:
utilis. ille quippe nostra seruitute at nos. et ideo uerus solus est dominus. quia non illi ad suam, sed ad nostram utilitatem salutemque seruimus; nam si nobis indigeret, eo ipso non uerus dominus esset, cum per nos eius adiuuaretur necessitas, sub qua et ipse serlo expectemus quam eum ipsum, qui summa utilitas et salus n
Abbreviated transcription (Latin):
Securi sint bom iudicem ip̃oꝵ nullꝰ
adu̾sarius corrũpit. millus aduocatꝰ
circũuenit. nullus testis illudit.
S qmͣ securi sunt boni tm̃ timeant
mali. Non enĩ tał iudicat. cii aliqͥd
abscondatur. Nunqͥd enĩ deꝰ iuoicãs
q̃situr ẽ testes ꝑ ques discas qui sis

Expanded text:
securi sint boni. Judicem ipsorum nullus adversarius corrumpit, nullus advocatus circumvenit, nullus testis illudit. Sed quantum securi sunt boni, tantum timeant mali. Non talis judicat, cui aliquid abscondatur. Numquid enim Deus judicans quaesiturus est testes, per quos discat quis sis
Abbreviated transcription (Latin):
iu unitate ꝑsone u̾bi dei. ħ ẽ unici filii
mirabłi et singłari susceptõe coapta¬
tꝰ ẽ. ꝑmañte tũ uerbo in sua na᷑ ĩcom¬
nuitabłi in qua nicħ cõpoĩti cũ qͦ sub¬
sistat ulla fantasia hũani aĩ suspicãdũ
ẽ. Legit᷑ quidẽ et sp̃s sapĩe multiplex.
S recte dicit᷑ simplex. Multiplex eĩ

Expanded text:
 unitatem personae uerbi dei, hoc est unici filii dei mirabili et singulari susceptione coaptatus est permanente tamen uerbo in sua natura incommutabiliter, in qua nihil compositi, cum quo subsistat ulla phantasia humani animi, suspicandum est. legitur quidem: Et spiritus sapientiae multiplex, sed recte dicitur e
Abbreviated transcription (Latin):
mũdꝰ sb̃latum terrenũ corpꝰ xp̃i in
celum et resurrectõe caruis. et ascẽ¬
sionẽ in supnas sedes paucissimis
remanentib atq scupentib uł doc¬
ltoi qui non credunt. Si aũt res in¬
credibił credita est. etiã h utiq ĩ credi¬
bile ẽ sͤ creditũ eẽ quod incredibłe ẽ
incredibile mundu ẽẽ crediturum.
crede̾t mũdꝰ. Cur to qd̾ reliquũ ẽ des¬
ꝑatur. ut etiam hoc eueniat qd̾ incre¬
dibile credidit mũdꝰ. Sicut iamue¬
uit qd̾ siłr incredibile fuit. ut rẽ tã
incredibłem credet mũdꝰ. qñ hoc utrũ¬

Expanded text:
mundus sublatum terrenum Christi corpus in coelum; resurrectionem carnis et ascensionem in supernas sedes, paucissimis remanentibus atque stupentibus, vel doclidi qui non credunt. Si autem res incredibilis credita est, etiam hoc utique incredibile est, sic creditum esse quod incredibile est. incredibilem mundum esse crediturum, crederet mundus, cur id quod reliquum est desperatur, ut etiam hoc veniat quod incredibile credidit mundus, sicut jam venit quod similiter incredibile fuit, ut rem tam incredibilem crederet mundus, quandoqu
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ uult acciꝑe uitam. Nam sinõ mu¬
tat uitam. ad iudicium accipit uitã.
et magis ex ip̃a corrũpit᷑.s. qm̃ sanet᷑.
mag̃ occidit᷑ qmͣ uiuificet᷑¬

Expanded text:
 uult accipere uitam. nam si non mutet uitam, ad iudicium accipiet uitam et magis ex ipsa corrumpetur quam sanabitur, magis occiditur quam uiuificat
Abbreviated transcription (Latin):
adrẽ ip̃am nõ ꝑtinet. aut aliqui d
si ea que diffimunt᷑ aut distribuũt
u̾a non sint. Nam et ip̃m falsum dif¬
finitur cum dicimꝰ falsam ẽẽ sig̾fi¬
catione. rei non ita se heñtis .s. ut si¬
gnificatur siũ alio aliquo modo que
diffinito u̾a est ꝙͣuis falsum ueꝵ eẽ
non possit. possumꝰ etiam diuide di¬
centes. duo ẽẽ guã falsi. unũ eoꝵ q̃
oĩo ẽẽ non possũt. alteꝵ eoꝵ que nõ

Expanded text:
tinet, aut aliquid si ea quae definiuntur aut distribuuntur uera non sint. nam et ipsum falsum definitur, cum dicimus falsam esse significationem rei non ita se habentis, ut significatur, siue alio aliquo modo: quae definitio uera est, quamuis falsum uerum esse non possit. possumus etiam diuidere dicentes duo esse genera falsi, unum eorum quae omnino esse non possunt, alterum eorum quae non
Abbreviated transcription (Latin):
detur uolũtate prauitatis correpta.
tanꝙͣ si quisqmͣ cum hoĩe solus ex¬
poliare nõ possit. ĩueĩat sociũ iniqͥ¬
tatis qui cum eo patiscat᷑. ut simł
ħ faciant spoliaq ꝑtiant᷑ ut facino¬
re cõmisso. totũ scełꝰ auferat᷑. Uolet
quede ille et ẜuatam sibi fide nõ
eẽ cõquerit᷑. Deꝵ in ip̃a sua q̃rela
cogitare d potius in bona uita ip̃i
humane societati fice fuisse ẜuan¬
dam ne p̾da ĩiqua ex homĩe fieret.
non fuerit. Ie oͥppe utrobiq ꝑfrdꝰ.
ac ꝓfecto sceleratior reputandus ẽ. E¬

Expanded text:
detur uoluntatis prauitate correcta. tamquam si quisque, cum hominem solus expoliare non possit, inueniat socium iniquitatis et cum eo paciscatur, ut simul id faciant spoliumque partiantur, quo facinore commisso totum solus auferat. dolet quidem ille et fidem sibi seruatam non esse conqueritur; uerum in ipsa sua querela cogitare debet potius in bona uita ipsi humanae societati fuisse soruandam, ne praeda iniqua ex homine fieret, non fuerit. ille quippe utrubique perfidus profecto sceleratior iudicandus est.
Abbreviated transcription (Latin):
et homo. et homo deus. Mediic
mirabili dignatõe u̾bũ caro fcm̃
sit. neut̾ dit tũ ex duab naturiᷤ in
aliam mutat᷑ substantia trimtatiᷤ
mistĩo qrͣta nõ ẽ addita ꝓsona uni¬
ta quippe ẽ non confusa. u̾bi dei homĩs¬
O aomirabile mist̾ium. et menarra
nes nes facias multis et magnis pro¬
mrissionib Eiꝰdem filii tui domini urĩ.
ri. et debito semꝑ honore uenerari. hoc
magnũ pietatis mist̾ium. qd manife¬

Expanded text:
homo et Deus. Sed licet mirabili dignatione Verbum caro factum sit, neutra tamen ex duabus naturis in aliam mutata est substantiam. Trinitatis mysterio quarta non est addita persona. Unita quippe est, non confusa Verbi Dei hominisO admirabile mysterium! o inenarrabnos nos facias multis et magnis promissionibus ejusdem Filii tui Domini nostri ri, et debito semper honore venerari hoc magnum pietatis mysterium, quod manife
Abbreviated transcription (Latin):
Salomonis postꝙͣ regni domꝰ dauio
decem trib ifrł que erant inꝑte
samarie diu̾tit. ꝑ que exẽpla euidẽ¬
ter ostenditur quosdam in subli¬
miori statu ad ꝑfectionem maiorẽ
crescere. quosdam u̾o ꝑ suꝑcilium
dñationis ad deteriora defluere ꝑ
quos utrumq ĩtelligit᷑ eos qui ad
meliora conscendũt ꝑ u̾tutẽ aĩmi.
et dni auxilium posse ioface̾. et
eos qui ad deteriora diu̾tunt᷑ per
ta tuetur. Si nonhẽat fortitudinẽ.
non ualet id agere. qm̃ magni
magnis infestatõib uł aduersita¬
tib solent laborare. Omĩs ergo
qui p̾est hoc pͥmitus tota aĩ intẽcõe
ꝓcuret. ut ꝑ oĩa de dei adiutorio oĩo
nõ dubitet. Sinãq ceꝑit ĩ actib
suis auxiliatorem hr̃e dmn dñoꝵ.¬
terit dñatum. Non ẽ enim potestas
insi adõ. Ip̃e enĩ eleuat de stercore ege¬
nũ et sedere facit cum p̾ncipib ppłi
exaltat hũiles. ut subditꝰ fiat om̃is
mundꝰ deo et egeat głia dei

Expanded text:
Salomonis, postquam regni domus Dauid Salomonis, postquam regni domus Dauid decem tribus Israel quae erant in parte Samariae adtraxit. per quae exempla euidenter ostenditur quosdam in sublimiori statu ad maiorem perfectionem crescere, quosdam uero per supercilium dominationis ad deteriora defluere. per quod utrumque intellegitur eos qui ad meliora conscendunt per uirtutem animi et Dei auxilium posse id facere et eos qui ad deteriora deuertunt lla tuetur, si non habet fortitudinem animi, non valet id agere: quoniam magna magnis infestationibus vel adversitatibus solent laborare. Omnis igitur qui praeest, hoc primitus tota animi intentione procuret, ut per omnia de Dei adjutorio omnino non dubitet. Si namque coeperit in actibus suis auxiliatorem habere Domiminatum. non est enim potestas nisi a Deo. ipse eleuat de stercore egenum et sedere facit cum principibus populi exaltat humiles, ut subditus fiat omnia mundus Deo et egeat gloria Dei
Abbreviated transcription (Latin):
ordinatõem et amore. Nsi
emĩ amet᷑ dñs ꝑiter et metuat᷑.
ordinacio eius constare mĩme pͭ.
P bñficia ergo et affabilitate ꝓ¬
curet ut diligat᷑. et ꝑ iustas m̃dictas
non ꝓp̾e ĩiurie. s legis dei. studeat
ut metuatur. Propͥpt̾ea quoq dñ
multi pendeant in eo. ip̃e deo adhẽre
uit uł cõstituit qui ad portand̃ mł¬
toꝵ onus ip̃m ueluti fortiorẽ con¬
stituit. Paxillus enĩ nisi bñfixꝰ
quod in eo pendet cito labitur. et
ip̃e solutꝰ a rigore forcitudins sue.
cum oñib ad terram dilabitur.
sic et pͥnceps nisi suo creatori ad¬
namq ꝑ dñandi officium / plus
deo appropinqnͣt quidã int̾poito sͥ¬
honore dignitatis deteriores fiũt.
Moyses namq accepto ppli duca¬
tu familiarius dĩ locutiomib ute¬
batur. Saul u̾o filius Cis postꝙͣ¬
mon postqmͣ dauio patris sui sedẽ
ultra õs mortales uelut adĩmĩo¬
si ppłi gubernatõe sapĩe mun̾e dota¬
uit. Ecõtrario uõ Ieroboam ẜms

Expanded text:
ordinationem, et amorem. Nisi enim ametur dominus pariter et metuatur, ordinatio illius constare minime potest. Per beneficia ergo et affabilitatem procuret ut diligatur, et per justas vindictas, non propriae injuriae, sed legis Dei, studeat ut metuatur. Propterea quoque, dum multi pendent in eo, ipse Deo adhaerere  constituit; qui ad portanda multorum onera, ipsum veluti fortiorem solidavit. Paxillus enim nisi bene forquod in eo pendet cito labitur; et ipse solutus a rigore suae firmitatis, cum oneribus ad terram delabitur. Sic et princeps nisi suo Conditori namque per dominandi officium plus Deo appropinquant: quidam imposito sibi dignitatis honore deteriores fiunt. Moyses namque accepto populi ducatu familiarius Dei locutionibus utebatur : Saul mon postquam patris sui Dauid sedem ultra omnes mortales uelut ad innumerosi populi gubernationem sapientiae munere donauit: e contrario uero Hieroboam seruus
Abbreviated transcription (Latin):
dominꝰ sine u̾tute. quia nichil ꝓ¬
ficit dñandi hr̃e pot̾atem. si dñs
ip̃e non hẽat uirtutis rigorẽ. S
hic uͥtutis rigor / non tam ex̾citꝰ
fortitudine que et ip̃a scłarib dñiꝰ¬

Expanded text:
dominus sine uirtute, quia nihil proficit dominandi habere potestatem, si dominus ipse non habeat et uirtutis rigorem. sed hic uirtutis rigor non tam exercitus fortitudine, quae et ipsa saecularibus domi
Abbreviated transcription (Latin):
cilius solet dĩtes facłtas ĩflãmare
et sblimes dignitas uentilare. et
dñes potas excollere. proinde ip̃i st̃
solicicius instruendi. ut studium
hẽant. in construendis eccłiis Adhi

Expanded text:
let et divites facultas inflare, et sublimes dignitas ventilare, et dominos potestas extollere. Proinde ipsi sunt sollicitius instruendi, ut studium quod habent in construendis Ecclesiis adhi
Abbreviated transcription (Latin):
queri cepit quõ sit deꝰ finit᷑. quẽ mũlꝰ
locꝰ capit. qũo ĩfinit᷑ quẽ totum filius
hñs modum. qũo ĩfinitus modus
om̃ium. omĩs cegitatio carnalis
euanescit. Et si uult se fieri quod
nũdumẽ. pͥꝰ ex eo quod ẽ erubescit

Expanded text:
quaeri coeperit, quomodo sit deus finitus, quem nullus locus capit, quomodo infinitus, quem totum filius habens modum; quomodo infinitus, modus omnium — omnis cogitatio carnalis euanescit; et si uult se fieri, quod nondum est, prius ex eo, quod est, erubescit
Abbreviated transcription (Latin):
¶olle iactanci
tõres ẽent quiq meliores. nec sic
ꝓ magno hr̃i debuit honor hũanus.
qr nulliꝰ ẽ pond̾is fumus. S utam᷑
etia in hiis reb bñficio domini dei

Expanded text:
olle iactantiatiores essent quique meliores: nec sic pro magno haberi debuit honor humanus, quia nullius est ponderis fumus. Sed utamur etiam in his rebus beneficio Domini Dei
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ nõ nouit errare ut nec malum
t̾iciat ad dext̾am nec i bonũ ad
sinistram. Nobis aũt in hac ui¬
cras quał futurꝰ sit ignoramꝰ. Et
forte quẽ uehem̃t̾ odimꝰ fr̃ nr̃ ẽ¬

Expanded text:
 non novit errare? Ut nec malum trajiciat ad dexteram, nec bonum ad sinistram. Nos autem in hac vicras qualis futurus sit ignoramus; et forte quem vehementer odimus, frate
Abbreviated transcription (Latin):
dies:. Nũqͥd silonge est dies iudicii
longe ẽ dies cuus. Unde scis qñ est.
Nonnie multi sani dormierunt. et
obduruerunt. Nõne cãns nrõs no¬
b̾cum in hac carne portamus: Nõ¬
ne flagiliores sumus ꝙͣ si uitrei
uatu diu durat. Et ĩuenis calices
ab auis et ꝓauis in quib bibent
nepotes et ꝓnepotes. tanta fragi¬
litas custodita ẽ ꝑ annes. ãnes at
hõis et si tantis casibꝰ cotroianis
fragił ambłemꝰ. et si casus ip̃i repẽ¬
timꝰ nõ acced̾e̾nt. diu tam̃ uin̾e nõ
ualemus. Uita hũana toti brenis
ẽ abĩfantia usꝙ ad decrepitã sen ͨ
tute. Adam si adhuc uiu̾et. et ho¬
die moret᷑ qͥd illi uite longitudo
ꝓfuisset. Huc accedit. qr ip̃e dies
qui qi naturalr̃ ẜuit morboilec
comc̾tus est. Cotidie moriũt᷑ ho¬
mĩes. et qͥuiuũt deducũt illes
exeqͥas celebrant. et uita sibi
ꝓmittũt. Nemo dicit. Corrigam
me ne cras h sim ꝙ iste ꝙ̃ dedu¬
xi. Placẽt nob uerba. ego q̃ro

Expanded text:
judicii? Numquid si longe est dies judicii, longe est dies tuus? Unde scis quando est? Nonne multi sani dormierunt et obduruerunt? Nonne casus nostros nobiscum in hac carne portamus? Nonne fragiliores sumus, quam si vitrei vatum diu durat: et invenis calices ab avis et proavis, in quibus bibunt nepotes et pronepotes. Tanta fragilitas custodita est per annos. Nos autem homines, et sub tantis casibus quotidianis fragiles ambulamus; et si casus ipsi repentini non acciderent, diu tamen vivere non valeremus. Vita humana tota brevis est, ab infantia ut. Adam si adhuc viveret, et hodie moreretur, quid illi vitae longitudo profuisset? Huc accedit, quia ipse dies, qui quasi naturaliter servit, morbo inlecto incertus est. Quotidie moriuntur homines: et qui vivunt deducunt illos, exsequias celebrant, et vitam sibi promittunt. Nemo dicit, Corrigam me, ne cras hoc sim quod iste quem deduxi. Placent vobis verba, ego quaero
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ uinum castitati subreptum est.
et płime a corruptorib turpe decep¬
te uino thori geĩtał oblite. pudici¬
ciam suã adult̾is tradid̾unt. Et
mechis de morte pacte st̃ maĩcoꝵ
Qmͣplures impellente uino p̾ci¬
pites indecentib se cõuenti b pol¬
luerunt. et de geĩtorib. aut geni¬
tricib. de filiis aut filiab. de frĩb
nuerunt. Per uinolẽtia enĩ płi¬
mi płimeq a scõ pioq ꝓpoĩto exci¬
d̾ut. et sui obliti admissis honoribꝰ
ignobiles remantunt. et sedib pri
firmis elisi sunt. et ĩ mortẽ ꝙͣpłeᷤᷤ
ictu muliebri ꝓstͣti. et ĩuicti ex̾citꝰ
nino dñante excincti sunt. et ẜui¬
tutis iugo sb̃acti inmĩabiles ingũ
altiꝰ dñatõis diu recusantes / uno¬
lentia in alienũ redegit arbitriũ
nũo uino ĩpellente uusta ĩpiaq
hoĩcidia cõmiẜunt. Qm płime
urbes diu obsesse nec capte. cus¬
todib sõpno uinoq sepultis hosti¬
b patefacte sunt. et incendiis cõ¬

Expanded text:
astitas submersa est, et plurimae a corruptoribus turbae decepte vino thori genitalis oblitae, pudicitiam suam adulteris tradiderunt, et cum moechis de morte pactae sunt maritorum. Quamplures impellente vino praecipites indecentibus se conventibus polluerunt: et de genitoribus aut genitricibus, de filiis aut filiabus, de fratrinuerunt. Per vinolentiam enim plurimi plurimaeque a sancto pioque proposito exciderunt et sui obliti amissis honoribus ignobiles remanserunt: et sedibus patfirmis elisi sunt, et in mortem quamplures ictu muliebri prostrati: et invicti exercitus vino dominante exstincti sunt, et servitutis jugo subacti. Innumerabiles jugum dominationis diu recusantes, vinolentia in alienum redegit arbitrium.numero, vino impellente, injusta impiaque homicidia commiserunt. Quamplurimae urbes diu obsessae, nec captae; custodibus somno vinoque sepultis, ab hostibus patefactae sunt et incendiis con
Abbreviated transcription (Latin):
cedoniu. Cũ hõ ab hoĩe ecciditur
multũ distat utrũ fiat nocendi cu¬
piditate. uł ĩiuste aliquid aufendi.
sicut fit ab ĩimico sicut a latrone.
an ulciscendi uł obediendi ordine
sicut aiudice. sicut a carnifice. au
lite. et alñ qͥ cã mortis fint potiꝰ in
si quisꝙͣ decipiat fideiussore suũ
atꝙ ille proisto suppliciũ legiti¬
mu luat. nec tũ om̃is qui cã ali¬
struprũ petat. se. seq si nõ ĩpetratet
int̾niat. Qd si filiꝰ timens patris
Q ant ĩdicta peti. que ñ fit necẽdi
S corrigendi utoicio stuoio. eti as
pat̾n a touenoa. aut opera mie cos

Expanded text:
nus: Cum homo ab homine occiditur, multum distat utrum fiat nocendi cupiditate, an iniuste aliquid auferendi, sicut fit ab inimico, sicut a latrone, aut ulciscendi vel obediendi ordine, sicut a iudice, sicut a carnifice, vellite. Et aliquando qui causa mortis fuit, potius in si quispiam decipiat fideiussorem suum atque ille pro isto supplicium legitimum luat. Nec tamen omnis, qui causa alistuprum petat seseque, si non impetrarit, interimat? quid, si filius timens patris est aut uindicta peccati, quae non fit nocendi sed corrigendi studio, etiam paterna tollenda aut opera miserico
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓnũtiatõem dixit. Ita sunt̾rogares et
et qͦtiẽs int̾rogares de p̾ceptis xͥane
religionis. nchil me aliud respõde.
nͥ hiulitatẽ libere. Et sisi forte alia
dr̃e necͣitas coget. Huic hũilitati sa¬
huiliatꝰ ẽ. maxĩe adu̾satur. quedã ut
ita dicam. ĩꝑitissima scĩa dũ nos sciͣe
eruditiq uideam᷑. cũ auera doctrina
et eruditõe longe ab sit

Expanded text:
nuntiationem dixisse, si interrogares et quotiens interrogares de praeceptis Christianae religionis, nihil me aliud respondere nisi humilitatem liberet, etsi forte alia dicere necessitas cogeret. Huic humilitati sauam, maxime aduersatur quaedam, ut ita dicam, inperitissima scientia, dum nos scire eruditique uideamur, cum hoc a uera doctrina et eruditione longe absit
Abbreviated transcription (Latin):
tõares ħ dice̾m. nõ ꝙ alia nõ sint
p̾cepta que dicant᷑. sed nͥ hũilitas
mitata et consecuta fuerit. et ꝓpoĩta
quam ĩtueam᷑. et appoĩta cui adheam᷑.
et ĩpoĩta qua ĩpͥmamur. Iam nobis
de aliquo benefõ gaudentrb totum
extorquet de manu supͣ. Uitia qͣppe
cet̾a in poc̃is. suꝑbia u̾o et ĩrecte fc̃is
timẽda ẽ ne illa que laudabilit̾ fcã
sunt ip̃ius laudis cupiditate amittãt᷑.
Itaq sic̃ rector ille nobilissimꝰ cũ ĩt̾¬

Expanded text:
icerem, non quo alia non sint praecepta, quae dicantur, sed nisi humilitas mitata et consecuta fuerit et proposita, quam intueamur, et adposita, cui adhaereamus, et inposita, qua reprimamur, iam nobis de aliquo bono facto gaudentibus totum extorquet de manu superbia. uitia quippe cetera in peccatis, superbia uero etiam in recte factis timenda est, ne illa, quae laudabiliter facta sunt, ipsius laudis cupiditate amittantur. itaque, sicut rhetor ille nobilissimus cum inte
Abbreviated transcription (Latin):
cupiscĩa mala qi artor ẽ et ignis. Igͣ
ꝯsumit ueste libido adiult̾u nõne
ꝯsumit aĩam: De cogitato adulterio
cũl cq̃retur scͥptura ait. Alligabit qͣi
igne insimi. et uestim̃ta suã no co¬
buret. Gestas ĩ sum primas ꝓfora
timica. Gestas in cogitatõe adultiu
et ĩtegra ẽ consciẽtia. s istas penas

Expanded text:
cupiscentia mala, quasi ardor est et ignis. Ignis consumit vestem, libido adulterii non consumit animam? De cogitato adulterio cum loqueretur Scriptura ait: Alligabit quis ignem in sinu suo, et vestimenta sua non comburet? Gestas in sinu prunas, perforatur tunica: gestas in cogitatione adulterium, et integra est anima ? 18. Sed istas poenas
Abbreviated transcription (Latin):
forme misfiũ. et iudiss hoĩẽm
nascentẽ intulum patiente. et
leonẽ regnantẽ. Tune uidit. et
aquilã ad celestia remeantem.

Expanded text:
forme mysterium, et vidisset hominem nascentem, vitulum patientem, et leonem regnantem, tunc vidit et aquilam ad coelestia remeantem.
Abbreviated transcription (Latin):
p̾t̾ita et futura conspitientia. In
aĩali pͥmo siłe leomi fortitudo ecc̃e
ostendit᷑. In uitulo passio xp̃i. In
tercio aĩali qd ẽ qiͣ homo hm̃litas
eccł̃ie significat᷑. qr nicħ sibi blan¬
ditur ut suꝑbum sapiat. ꝙͣuis
adoptõem filioꝵ teneat. Quartũ
uolantem et liberam atq aterra
suspensã. duab alis. qiͣ duoꝵ testa¬
nacłis eleuatam. Nam et Ioh̾es

Expanded text:
ita et futura conspicientia. In animali primo simili leoni, fortitudo Ecclesiae ostenditur. In vitulo, passio Christi. In tertio animali, quod est velut homo, humilitas Ecclesiae significatur: quia nihil sibi blanditur ut superbum sapiat, quamvis adoptionem filiorum teneat. Quartum est, volantem et liberam, atque a terra suspensam duabus alis, quasi duorum Testanaculis elevatam. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
lium adu̾sus deum. Quo iturꝰ qͥd
ge. Uis fugere ab irato fuge ad
placatum. Placabis eum sispes
ueas. ut de p̾t̾itis depreceris ut tͥ di¬
mittant᷑.¬

Expanded text:
lium adversus Deum? Quo iturus es?ge. Vis fugere ab irato? Fuge ad placatum. Placabis autem eum, veas, ut de praeteritis depreceris, ut tibi dimittant
Abbreviated transcription (Latin):
et mĩa. Nũqͥd nõ corona bonis oꝑi¬
b reddit᷑ S qrip̃a bona opera ille in
nobis oꝑatur de quo dictum est.
Deꝰ ẽ em̃ qui oꝑat᷑ in nobis. et uel¬
le et oꝑari pro bona uoluntate. Io

Expanded text:
cordia . Numquid non corona bonis operibus redditur? Sed quia ipsa bona opera ille in bonis operatur, de quo dictum est, Deus est enim qui operatur in vobis et velle et operari, pro bona volunt
Abbreviated transcription (Latin):
Fantasmata nich
sensu attracta figm̃ta que mẽorie¬
cõmendare. ut accepta sunt uł ꝑtire
uł multiplicare uł cõtrahere uel di¬
stendere. uł ordinare uł ꝑturbare
uł quolz mͦ figurare cegitando faci¬
limuni est.

Expanded text:
antasmata nihilsensu abstracta; figmentoque memoriae, ut accepta sunt, vel partiri, vel multiplicare, vel contrahere, vel distendere, vel ordinare, vel turbare, vel quidlibet figurare cogitando facillimum est,
Abbreviated transcription (Latin):
ra et angeles. ut qr pecꝰ ẽ aĩal ĩrõna¬
le acqr mortale. angelus aut̃ aĩal.¬
rõnale et ĩmortale. medius homo
est inferior angelis suꝑior pecoribꝰ.
hñs cum pecorib mortalitatem.
cum angelis aĩal rõnale mortale.

Expanded text:
ra et Angelos; ut, quia pecus est animal irrationale atque mortale, angelus autem rationale et immortale, medius homo esset, inferior Angelis, superior pecoribus, habens cum pecoribus mortalitatem, rationem cum Angelis, animal rationale mortale.
Abbreviated transcription (Latin):
sicut scripẜunt qui naturas aĩalium
curiosiꝰ indagarunt. Salamandra in
state usq nũc et deinceps flãmis es
ceamus nõ ẽẽ ĩtredibile quod ut
hõinũ corpora eterno supplicio pũitoꝵ
et ĩigne aĩam nõ amittãt. et sine
detͥmento ardeant. et sine int̾itu do¬
leant. Habebit eni tẽ ista carnis
sb̃a qͣlitate ab illo indictã. qͥ tã mi¬
ras naturas tot reb indidit quas
uidemꝰ. ut eas qr młte sunt. nõ mi¬

Expanded text:
si, ut scripserunt qui naturas animalium curiosius indagarunt, salamandra in state usque nunc ac deinceps flammis aesceamus non esse incredibile, ut hominum corpora sempiterno supplicio punitorum et in igne animam non amittant et sine detrimento ardeant et sine interitu doleant? Habebit enim tunc istam carnis substantia qualitatem ab illo inditam, qui tam miras et uarias tot rebus indidit, quas uidemus, ut eas, quia multae sunt, non mi
Abbreviated transcription (Latin):
pacientissime ꝑfẽbat. Idõ nõ mł
tos etiam gladio ĩdieauit. Et
finees sacerdos adultĩs simł ĩuẽ¬
tis ferro ultore confixit. Quod
utiq deg̃dacõib et excõicatõib
signnficatum est ẽẽ faciendum.
Hoc tp̃re cum in eccłie discipliua
isibił fũat gladiꝰ cessaturꝰ¬

Expanded text:
patientissime perferebat, ideo non in multos etiam gladio vindicavit. Et Phinees sacerdos adulteros simul inventos ferro ultore confixit . Quod utique degradationibus et excommunicationibus significatum est esse faciendum hoc tempore, cum in Ecclesiae disciplina visibilis fuerat gladius cessatur
Abbreviated transcription (Latin):
quio. Sed nichil. et io nullo pacto
potes recte eligere. qñ qd̃ eligas nõ
est. Dicis uelle te qͥdem ẽẽ/ cumisis
mif. sed non ħ uelle debuisse. Ound
gͥ uelle debuisti non ẽẽ inquis potiꝰ.
Si hoc uelle debiusti. hoc ẽ melius
Quod aũt nõ ẽ. melius ẽẽ non põt.
Non gͦ io uelle debuisti. Ueracior¬
q sensꝰ ẽ quo conon uis qmͣ oppina¬
tio per quam te io uelle arbitraris.
Dem̃ cũ quisq recte eligit appe¬
tendum. Cum ad id ꝑueu̾it. noce ẽ
melior fiat. Melior aũt ẽẽ nõ pot̾it
qͥ nõ erit Nemo gͥ recte põt elige̾
ut nõ sit.

Expanded text:
quid, sed nihil; et ideo nullo pacto quid, sed nihil; et ideo nullo pacto potes recte eligere, quando quod eligas non est. Dicis velle te quidem esse, cum sis miser, sed non hoc velle debuisse. Quid igitur velle debuisti? Non esse, inquis, potius. Si hoc velle debuisti, hoc est melius; quod autem non est, melius esse non potest: non ergo id velle debuisti; veraciorque sensus est quo id non vis, quam opinatio per quam te id velle debuisse arbitraris. Deinde quod quisque recte eligit appetendum, cum ad id pervenerit, necesse est melior fiat; melior autem esse non poterit, qui non erit: nemo igitur recte potest eligere ut non sit.