comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
est sexies cumque r&ifer&ur augustinur ep̃s dicit scio quoc
seris &uos sed nolo deillofier quod de me factum est quidu¬
tem factum sit multiscitis illisoli nesciunt quitunc aut nondũ
erant ieci aut nondum habebant a &atem sciend adhuc incor¬
pore posito beatȩ memoriae patrae &episcopomeo sene ualerio
ep̃s ordinatus sum & sedicum illo: quod concilio niceno pro hi¬
bitum fuisse nesciebam. Nec ipse sciebat quodergo reprae hen¬
sum est in menolo reprehendi infiliomeo apopulo adcla matũ
est dõgratias. xp̃o laudes dictum est tredecies: Cumque r&i¬
cer&ur. augustinus ep̃s dixit: erit prb ut est quando dis̃ uolu¬
erit futurus ep̃s: sed plane modo facturus sum. Ad adiuuan¬
te misericordadĩ : quod huc usque non feci nostis ante aliqđ
annos quod facere uoluerim & non per misistisplacuit mi hi&
uobis propter curam scripturarum quam mihi patres & fra¬

Expanded text:
est sexies. Cumque reticeretur, Augustinus episcopus dixit: \'Scio, quod est sexies. Cumque reticeretur, Augustinus episcopus dixit: \'Scio, quod scitis et uos, sed nolo de illo fieri, quod de me factum est. quid autem factum sit, multi scitis; illi soli nesciunt, qui tunc aut nondum erant nati aut nondum habebant aetatem sciendi. adhuc in corpore posito beatae memoriae patre et episcopo meo sene Valerio episcopus ordinatus sum et sedi cum illo, quod concilio Nicaeno prohibitum fuisse nesciebam nec ipse sciebat. quod ergo reprehensum est in me, nolo reprehendi in filio meo\'. a populo adclamatum est: \'Deo gratias, Christo laudes\' — dictum est tredecies. Cumque reticeretur, Augustinus episcopus dixit: \'Erit presbyter, ut est, quando deus uoluerit, futurus epte misericordia Christi, quod adhuc usque non feci. Nostis ante aliquot annos quid facere voluerim, et non permisistis. Placuit mihi et vobis propter curam Scripturarum, quam mihi fratres et pa
Abbreviated transcription (Latin):
at locum morientis anotariis ecclȩsiae sicut cernitis excipiuntur que
dicimus: Excipiuntur quaedicitis & meus sermo & uestrae clama¬
tiones interram noncadunt: Apertius utdicam eȩde siastica
niunc gesta conficimus sienim hoc es se quantum ad homines atti¬
dõ gratias. xp̃o laudes: exaudixp̃e augustino uita dictum est tre¬
uicies bene meritus bene dignus dictum est quinquies dignum
&iustum est dictum est sexier cumque r&i cer&ur augustinus ep̃r̃
dixit ergout dicebam uoluntatem meam & uoluntatem uestrã
gestis ceclesi asticis quantum ad hominer attin& confirmatit̃
uola Quantum uero adlatentem omni potentis uoluntatemom¬
uos ut doei oremus ut confirm& ds̃ quod operatur in nobis apopu¬
lo ad clamatum est iuditio tuogratias agimus dictum est sedde ce
fiat fiat. Dic tum est duo decies tepatrem eraclium ep̃m dictum

Expanded text:
at locum morientis. a notariis ecclesiae, sicut cernitis, excipiuntur, quae at locum morientis. a notariis ecclesiae, sicut cernitis, excipiuntur, quae dicimus, excipiuntur, quae dicitis; et meus sermo et uestrae adclamationes in terram non cadunt. apertius ut dicam, ecclesiastica nunc gesta conficimus; sic enim hoc esse, quantum ad homines adtiDeo gratias, Christo laudes. Exaudi, Christe, Augustino vita; dictum est tre; dictum est vicies. Bene meritus, bene dignus; dictum est quinquies. Dignus et justus est; dictum est sexies. 3. Cumque reticeretur, Augustinus episcopus dixit: Ergo, ut dicebam, voluntatem meam et voluntatem vestram Gestis ecclesiasticis, quantum ad homines attinet, confirmatam volo: quantum vero ad latentem Omnipotentis voluntatem, omnes, ut dixi, oremus ut confirmet Deus quod operatus est in nobis. A populo acclamatum est: Judicio tuo gratias agimus; dictum est sedecies. Fiat, fiat; dictum est duodecies. Te patrem, Eraclium episcopum; dictum
Abbreviated transcription (Latin):
erat unde non nulli con tristabantur : Quia frater seuerus credidi
posse sufficere. ut suc cessorem suum apud clericos designar&
ad populum inde non est locutus : &erat inde aliquorum non nul¬
la tristitia: quid plura dõ placuit. fugata est tristitia gaudium suc¬
cessit: ordinatus est epĩs quem prȩcedens eps de signauerat ergo
nealiquis deme quaeratur uoluntatem meam quam credo dĩ esse
hominum uestrum notitiam perfero presbiterum eraclium mi¬
tur augustinus ep̃s̃ dixit: Nonopus est meͣ laudibus eius aliquid
dicere fauco sapientiae: & par couerecundiaeꝰ sufficit. quia nostis
cum & hoc me uelledico quod uos uellescio & siante nescirem hodi¬
eprobarem hoc ergo uolo hoc adnodõ nostro &iam inaetate fri¬
gida uotis feruentibus posco: hoc ut me cumor&ar exortor ammo¬
lomem seruet sine crimine : ut qui facit gaudium uiuentis. supple¬

Expanded text:
erat, unde nonnulli contristabantur, quia frater Seuerus credidit erat, unde nonnulli contristabantur, quia frater Seuerus credidit posse sufficere, ut successorem suum apud clericos designaret; ad populum inde non est locutus. et erat inde aliquorum nonnulla tristitia. quid plura? deo placuit, fugata est tristitia, gaudium successit, ordinatus est episcopus, quem praecedens episcopus designauerat. ergo, ne aliquis de me queratur, uoluntatem meam, quam credo dei esse, in omnium uestrum notitiam perfero: presbyterum Eraclium mitur, Augustinus episcopus dixit: Non opus est me de laudibus eius aliquid dicere; faueo sapientiae et parco uerecundiae; sufficit, quia nostis eum; et hoc me uelle dico, quod uos uelle scio et, si ante nescirem, hodie probarem. hoc ergo uolo, hoc a domino deo nostro etiam in aetate frigida notis feruentibus posco, hoc ut mecum oretis, exhortor, admolumem, semet sine crimine, ut, qui facit gaudium uiuentis, supple
Abbreviated transcription (Latin):
enim ipsa senectus quam diusit homini illud ta mencertum est
Nullum tamẽnere a&atem. quae possit suc cedere senec tuti quiauo¬
luit dr adistam ciuitatem cumuigore a&atis aduenis &tamen iuue¬
nis fui. & senui scio postobitus episcorum perambitiosus aut conten¬
tiosos solere ecdesias perturbari: & quod sepesum expertus & do¬
lui debeo. quantum ad me adtin& ne contingat huic prospicere ci¬
uitatĩ sicut nouit caritas uestra inmilibitana ecłs. modo fui: ꝑ&ierĩu
ciumine fratres & maxime seruidi qui ibi sunt ut uenirem: Qui
post obitum beatae memoriae fratris. coepis copimei seueri: Non¬
nullo ibi pertur batĩo timebatur : ueni& quomodo uoluit ds̃ ad iuu&
nos persuam misericordiam: acceperunt ep̃m quemuiuus designa¬
uerat ep̃s corum hoc enim eis cum in notuiss& uoluntatem prae¬
cedentis ep̃i sui libenter amplexi sunt minus tamen aliquid factum

Expanded text:
enim, ipsa senectus quam diu sit homini; illud tamen certum est, enim, ipsa senectus quam diu sit homini; illud tamen certum est, nullam remanere aetatem, quae possit succedere senectuti. quia uoluit deus, ad istam ciuitatem cum uigore aetatis adueni; sed tamen iuuenis fui et senui. scio post obitus episcoporum per ambitiosos aut contentiosos solere ecclesias perturbari et, quod saepe sum expertus et dolui, debeo, quantum ad me adtinet, ne contingat, huic prospicere ciuitati. sicut nouit caritas uestra, in Mileuitana ecclesia modo fui; petierunt enim me fratres et maxime serui dei, qui ibi sunt, ut uenirem, quia post obitum beatae memoriae fratris coepiscopi mei Seueri nonnulla ibi perturbatio timebatur. ueni et, quo modo uoluit, deus adiuuit nos per suam misericordiam: acceperunt episcopum, quem uiuus designauerat episcopus eorum. hoc enim eis cum innotuisset, uoluntatem praecedentis episcopi sui libenter amplexi sunt. minus tamen aliquid factum
Abbreviated transcription (Latin):
Uloriosissimotheodosio duo decies: & ualentinano augusto
Miterum consulo ui kł octb cum augustinus epis unacum
religiano & martiniano co ep̃is suis. consedis s& in eccła pacis
ipponiensium regionem prae sentibus saturnino leporiobarnaba
fornatiano rustico lazaro & eraclio presbiteris ad stantidero
& frequenti populo : Augustinus ep̃is dixitꝰ quod haesternodie pro¬
misi caritatiuestrȩ. propter quoduos uolui frequentius conuenire
& uideo frequentius conuenis semora omnipost posita hoc agendum
si enim aliud uel im loqui millud sus pensi sumus : Audistis omnes in hac
uita mortales sumus & dies huius uitae ultimus. Omni hominiest
semper incestus: uerumtamen in infantia speratur pueritia. & in
pueritia speratur adulescentia. & madules centia speratur iuuen¬
tus: & iniuuentutae speratur grauitas: & in grauitate speratur se¬
nectus: utrum contingat. incertum est: est tamen quod speretur
Senectus autem aliam a&atem quam sper& non hab& incertum est

Expanded text:
loriosissimo Theodosio duodecies et Valentiniano Augusto iterum consule VI KI Octb, cum Augustinus episcopus una cum Religiano et Martiniano coepiscopis suis consedisset in ecclesia pacis Hipponiensium Regiorum praesentibus Saturnino, Leporio, Barnaba, Fortunatiano, Rustico, Lazaro et Eraclio presbyteris, adstanti clero et frequenti populo Augustinus episcopus dixit: \'Quod hesterno die promisi caritati uestrae, propter quod uos uolui frequentius conuenire t uideo frequentius conuenisse, mora omni postposita hoc agendum est. si enim aliud uelim loqui, in illud suspensi minus auditis. omnes in hac uita mortales sumus et dies huius uitae ultimus omni homini est semper incertus. uerum tamen in infantia speratur pueritia et in pueritia speratur adulescentia et in adulescentia speratur iuuentus et in iuuentute speratur grauitas et in grauitate speratur senectus. utrum contingat, incertum est; est tamen, quod speretur. senectus autem aliam aetatem, quam speret, non habet. incertum est
Abbreviated transcription (Latin):
xi& meminisse nr̃i in orationibustuis portant sane secum reliquias hea¬
tis simi & gloriosissimi marteris stephani quas nonignorat scitas uestrir
sicut & nos fecimus. quam conuenienter honorare debeatis:

Expanded text:
xi, et meminisse nostri in orationibus tuis. portant sane secum reliquias beaxi, et meminisse nostri in orationibus tuis. portant sane secum reliquias beatissimi et gloriosissimi martyris Stephani, quas non ignorat sanctitas uestra, sicut et nos fecimus, quam conuenienter honorare debeatis.
Abbreviated transcription (Latin):
omixo ecueras simo et merito uexerabila pratr et
coepis copo quintiliano: augustinus in dño salutem:
honorabiles dĩ famulas & praetiã membraxp̃i gallam uiduam
scĩ prae positi &cius filiam simpliciolam uirginem sacram matri
a&ate subditam scitate praelatam quas uerbo dñi aluimus ut po¬
tuimus uenerationȩ tuae in xp̃i dȩlectatione commendo & tamquã
mea manuper hanc epistulam trado consolandas & nomnibus ad¬
iuuandas quae utilitas earum uel necessitas postulat: quod & sine
mea conmendatione.: proculdubio facer& sci tastua sienim nos
propter supernam hierus alem cuius nos omnes ciues sumus
& inqua concupierunt habere excellentiores sc̃itatis locum ciui cũ
uerum &am fraternum cis debemus affectum quanto magisuos
apua quos earum &uiam carnalis est patria inqua sȩcula remi no¬
dibcatem praexp̃iamore contemnunt : domine ille officiũ
quoque salutationis meum ea caritate p&o dgneris sumere qua dre¬

Expanded text:
OMINO BEATISSIATO ET MERITO VENERABILI FRATRI ET COEPISCOPO QVINTILIANO AUGUSTINUS IN DOMINO SALUTEM. Honorabiles dei famulas et praecipua membra Christi, Gallam uiduam sancti propositi et eius filiam Simpliciolam uirginem sacram matri aetate subditam, sanctitate praelatam, quas uerbo domini aluimus, ut potuimus, uenerationi tuae in Christi dilectione commendo et tamquam mea manu per hanc epistulam trado consolandas et in omnibus adiuuandas, quae utilitas earum uel necessitas postulat. quod et sine mea commendatione procul dubio faceret sanctitas tua. si enim nos propter supernam Hierusalem, cuius nos omnes ciues sumus et in qua concupierunt habere excellentioris sanctitatis locum, non solum ciuicum uerum etiam fraternum eis debemus affectum, quanto magis uos, apud quos earum etiam carnalis est patria, in qua saecularem nobilitatem pro Christi amore contemnunt dominae illae! officium quoque salutationis per illas meum ea caritate peto digneris sumere, qua dire
Abbreviated transcription (Latin):
ubodius epis copus : augustino epis copo. pridem quȩstionem misi ad
scĩ tatem tuam unam deratione &doputo per iobinum qui seruit an¬
cillis dĩ Alteram de corpore saluatoris. dequo estimatur quod substan¬
tiam dĩ uideat: Tertiam dico nunc: anima rationabilis. quam saluator
decor poreas sumpsit.: utrum unadeopinionibus est illis. quae propo¬
nuntur Cumdeanimȩ originȩ quacritur. siquaibi potest ueritate ful¬
ciri : Anquam quam rationabilis sit non tamen & his speciebus quae de
animalium anima dicuntur : Quartam inter rogo qui sunt illisps. dequib:
in epistala sua ponit p&rus testimonium dedino dicens: mor tificatus cas ne¬
uiuificatus spu inquo &eis qui in car cere erant praedicauit spiritibus
nibus euangelizauit : omnes quea tenebris. & poenis per gratiam li¬
berauit : ut a tempore resurrectionis dñi in iudicium exspec tur
exinanitis inferis: quid ergo in hacre scĩtate tuae iudeatur cupionos¬

Expanded text:
ODIUS EPISCOPUS AUGUSTINO EPISCOPO. Pridem quaestionem misi ad sanctitatem tuam unam de ratione et deo, puto per Iobinum, qui seruit ancillis dei, alteram de corpore saluatoris, de quo aestimatur, quod substantiam dei uideat; tertiam dico nunc: anima rationalis, quam saluator cum corpore adsumpsit, utrum ex una de opinionibus est illis, quae proponuntur, cum de animae origine quaeritur, si qua ibi potest ueritate fulciri, an, quamquam rationalis sit, non erit tamen ex his speciebus, quae de anima humana dicuntur? quartam interrogo: qui sunt illi spiritus, de quibus in epistula sua ponit Petrus testimonium de domino dicens: Mortificatus carneuiuificatus spiritu, in quo et eis, qui in carcere erant, praedicauit spiritibus omnibus evangelizavit, omnesque a tenebris et poenis per gratiam liberavit, ut a tempore resurrectionis Domini, judicium exspectetur exinanitis inferis. Quid ergo in hac re Sanctitati tuae videatur, cupio nos
Abbreviated transcription (Latin):
ditur pater nisi per filium : nec filius non ostenditur nisiper pec¬
trem: & tunc quasi insilentio sit filius. quando perpatrẽ uenitꝰ
adfilium : ut unum quodammodo abs condatus alterum de¬
monstretur: ut de monstrans seunus. de monstr& & alterum
Nec possit unus sciri ut lateat alter: Quia qui me uidit̃ inquit ui¬
dit & patrem & ne mouenit ad patrẽ nisiper me & ne mouenit ad
me nisiquem pater ad traxerit: Arduum uehe menter que diffici¬
le negotium iniuimus ut aliquid dedõ nonintellegentes. Intelle¬
geremus : tamen quemad modum omnia quae sunt. sine quadam specie
non intelleguntur & in cognos cibilia sunt : sic multo magis sinefilio
hoc est sineratione incognitus est ds̃: quid enim analiquando sine
ratione pater: alogus fuit : quis audeat dicere cognoscendum
Itaque rationedm̃ unũ ex uno uel unum inunam simul munum eẽ :
quia unus est ds̃: Cuincces se est illã inesse dilectionẽ quia semper

Expanded text:
ditur pater nisi per filium et filius non ostenditur nisi per paditur pater nisi per filium et filius non ostenditur nisi per patrem, ut tunc quasi in siad filium, ut unum quodam modo abscondatur, alterum demonstretur, ut demonstrans se unus demonstret et alterum nec possit unus sciri, ut lateat alter, quia: Qui me uidit, inquit, uidit et patrem et: Nemo uenit ad patrem nisi per me et: Nemo uenit ad me, nisi quem pater adtraxerit. arduum uehementerque difficile negotium iniuimus, ut aliquid de deo non intellegentes intellegeremus. tamen quem ad mnon intelliguntur, et incognoscibilia sunt; sic multo magis sine Filio, hoc est, sine ratione incognitus est Deus. Quid enim? an aliquando sine ratione Pater alogus fuit? Quis hoc audeat dicere? Cognoscendum itaque ratione Deum unum ex uno, vel unum in uno simul unum esse: quia unus est Deus, cui necesse est illam inesse dilectionem quam semper
Abbreviated transcription (Latin):
rationon fuit : ds̃ non fuit & sids̃ non est rationon fuit: Ratio ergo
&ds̃ sempiterna res ds &ratio similimodo ressempiterna Conexi¬
o autem atque unitio rationis addm̃ &dĩ adrationẽ patris ad filiũ.
filia ad patrẽ principia sibi quodam modo & causas existendi praes¬
tant :: quia alterum sinealtero eẽ non potest: deficitur in uerbis
& quod cum que dicitur nesi leatur: utrum autem ger menrationis
dm̃ dicamus andĩ germen rationem. quia nec fructus sine radice
esse potest nexradix sine fructu. aliquid est: simi limodo sit dũcta:
ut quiddam intellegentiae dedo sign&ur:. Uiuit enim & ingrano
tritici ratio fecundans : quosterile non sinitur eẽ sediterum sigra¬
num triticinones s& exquare ista producer& ratio non haber&:
Cum igitur ratio quaeds̃ est aut ostendat dm̃ rationem aut ratio¬
nem eẽ dm̃ unum quodam modo alterum ostendens: Non osten¬

Expanded text:
ratio non fuit, deus non fuit et, si deus non est ratio non fuit. ratio ergo ratio non fuit, deus non fuit et, si deus non est ratio non fuit. ratio ergo et deus sempiterna res; deus et ratio simili modo res sempiterna. conexio autem atque unitio rationis ad deum et dei ad rationem, patris ad filium, filii ad patrem principia sibi quodam modo et causas existendi praestant, quia alterum sine altero esse non potest. deficitur in uerbis et, quodcumque dicitur, ne sileatur. utrum autem germen rationis deum dicamus an dei germen rationem, quia nec fructus sine radice esse potest nec radix sine fructu aliquid est? similitudo sit ducta, ut quiddam intellegentiae de deo signetur; uiuit enim et in grano tritici ratio fecundans, quo sterile non sinitur esse; sed iterum si granum tritici non esset, ex qua re ista produceret, ratio non haberet. Cum igitur ratio, quae deus est, aut ostendat deum rationem aut rationem esse deum unum quodam modo alterum ostendens, non osten
Abbreviated transcription (Latin):
est sidicipotest indõ primum ratio ands̃ : sed dis̃ nonerit nisi fuerit
quaedo ceat dm̃ cẽ debere: ratio quoque nonerit nisierit: Nihil
ergoibi primum & postremum: natura ergo hacc diuina simul
quod am modo hab& & rationẽ & dm̃: unum autem uinum genes¬
rat: aut ratiodm̃: aut ds rationẽ: Subiectum autem. aut in subiecto foste
dicatur : ratio & ds̃ : ds & ratio unus in uno beneautem ds̃ generat ra¬
tionem: quia ratiodm̃ eẽ demonstrat : Intellegitur autem ds aratione
ut filius a patre & ratio adõ ut pater a filio nam & ipsa ratio cum dõ di
est: Neque enim ds̃ aliquando sineratione fuit aut sineratio sinedo: tunc
cnim est ds si estratio & tunc filius. si est pater: ut siratio auferatur. si¬
cut dictum est: Quod dici fas non est . neipse quidem dỹ est: Per eius enĩ
rationem est actus &operatio ut sit ds̃ rursus eadem dicamus: si

Expanded text:
est, si dici potest, in deo primum, ratio an deus? sed deus non erit, nisi ratio fuerit, est, si dici potest, in deo primum, ratio an deus? sed deus non erit, nisi ratio fuerit, quae doceat deum esse debere; ratio quoque non erit, nisi deus erit. nihil ergo ibi primum et postremum. natura ergo haec diuina simul quodam modo habet et rationem et deum. unum autem unum generat, aut ratio deum aut deus rationem. subiectum autem aut in subiecto forte dicatur ratio et deus. deus et ratio unus in uno. bene autem deus generat rationem, quia ratio deum esse demonstrat. intellegitur autem deus a ratione ut filius a patre et ratio a deo ut pater a filio. nam et ipsa ratio cum deo deus est. neque enim deus aliquando sine ratione fuit aut ratio sine deo. tunc enim est deus, si est ratio, et tunc filius, si est pater, ut, si ratio auferatur, sicut dictum est, quod dici fas non est, ne ipse quidem deus est; per eius enim rationem est actus et operatio, ut sit deus. rursus eadem dicamus. si
Abbreviated transcription (Latin):
Caergo quȩ sciuit ratio futura esse subsecuti sunt ut sit princeps
ratio postea mundio peratio: Iamnunc qm̃ ratio ostendit dm̃ eẽ
uel necesse eẽ ut dm̃ ess& : quid cui preponȩmus rationemdõ
aut rationem mundo añdm̃ rationisine quadm̃ nullatenus esse
probabile est sienim dm̃ esse a &ernum est ratione cẽ a&er¬
num quȩ ẽ ratio ergo aut ds̃ est autdi est ut ipsado c& ratio
quae si ipsa est ds̃ ratio ostendit dm̃ cẽ rationem & pos sunt ista coe
ua coeer na eẽ: si autemdĩ est similitudo haec ratio ostendit rati¬
onemdĩ esse similiter : & hoc erit coeuum & coa&ernum dm̃ au¬
tem esse similiter fieri nonposse nisiess& ds̃ ipsa ratio ostendit:¬
queratio si auferatur ꝰ dictu nefas est nonerit ds̃ siratio non osten¬
derit neces se eẽ dm̃ ÷ tunc ergo ds est cum est ratio ut sit ds ds
ergo qui est sine dubio est ratio quaedo cuit quia est: quider go

Expanded text:
ea ergo, quae sciuit ratio futura esse, subsecuta sunt, ut sit princeps ea ergo, quae sciuit ratio futura esse, subsecuta sunt, ut sit princeps ratio, postea mundi operatio. iam nunc, qvel necesse esse ut Deus esset, quid cui praeponemus? rationem Deo, aut rationem mundo, an Deum rationi, sine qua Deum nullatenus esse probabile est? si enim Deum esse aeternum, est ratione esse aeternum, quae est ratio? Ergo aut Deus est, aut Dei est, ut ipsa docet ratio: quae si ipsa est Deus, ratio ostendit Deum esse rationem, et possunt ista coaeva et coaeterna esse. Si autem Dei est similitudo haec ratio, ostendit rationem Dei esse similiter: et hoc erit coaevum et coaeternum. Deum autem esse similiter fieri non posse, nisi esquae ratio si auferatur, — dictu nefas est — non erit deus, si ratio non ostenderit necesse esse deum. tunc ergo deus est, cum eius est ratio, ut sit deus. deus ergo quia est, sine dubio est ratio, quae docuit, quia est. Quid ergo
Abbreviated transcription (Latin):
er fecta ratio illa est quae omnium rerum pracstat scien¬
tiam & maxime a&ernarum rerum quȩ intellectu conprae¬
hendentur: hanc a &ernam esse a &ernã esse debuis se adernũ
ostendit ratio: quamneces seest esse &ernã non solum quod &ernadocet
& demonstr& sed multo magis quodipsa & erintas non potest esse si¬
neratione : quae arbritpor noness& Mernitas siratio ipsa a&er¬
na non fuiss&: deinde dm̃ esse ueles se debuis se Nec aliter fieride¬
bere quam ut ds ess& ratio demonstrat: quȩ utique siue essent
qui hoc scirent. siue nonessent: tamen cum a&ernus sit ds̃.
Dubitandum non est a&ernam rationẽ quȩ dm̃ esse opostuis sc
intender&: &ita autem : ut ille sede monstrar& esseocoa&er¬
nam : sunt autem quȩdam quaeratione coguntur ut sint. ut an¬
terior sit ratio & effectus posterior eius rei quam futurum esse
ostendit ratio: ut uerbigratia : cum mundus factus est ratiohabu¬
it . ut fier& mundus Priorem ergoratio quam mundus est::

Expanded text:
erfecta ratio illa est, quae omnium rerum praestat scientiam et maxime aeternarum rerum, quae intellectu comprehendentur. hanc aeternam esse, aeternam esse debuisse, aeternum ostendit ratio, quam necegse est esse aeternam, non solum quod aeterna doceat et demonstret, sed multo magis quod ipsa aeternitas non potest esse sine ratione; quae, arbitror, non esset aeternitas, si ratio ipsa aeterna non fuisset. deinde deum esse uel esse debuisse nec aliter fieri debere, quam ut deus esset, ratio ipsa demonstrat. quae utique, siue essent, qui hoc scirent, siue non essent, tamen, cum aeternus sit deus, dubitandum non est aeternam esse rationem, quae deum esse oportuisse intenderet, ita autem ut illi se demonstraret esse coaeternam. Sunt autem quaedam, quae ratione coguntur ut sint, ut anterior sit ratio et effectus posterior eius rei, quam futuram esse ostendit ratio, ut uerbi gratia, cum mundus factus est, ratio habuit, ut fieret mundus. prior est ergo ratio, quam mundus est.
Abbreviated transcription (Latin):
agite ut aut non interuos existant indignationes: aut exortȩ statim
caelerrima pace perimantur maiorem date operam concordap¬
nis uobis quam redar griendis quia sicut acctum corrumpit uas si
diutius ibi fuerit sic ira corrumpitcorsi in alium diem durauerit
haetergo agite &d pacis erit uobiscum orantes simul & pronobis
ut ca quae bene monemus a lacriter impleatis amen:

Expanded text:
agite. ut aut non inter uos existant indignationes aut exortae statim agite. ut aut non inter uos existant indignationes aut exortae statim celerrima pace perimantur. maiorem date operam concordandis uobis quam redarguendis, quia, sicut acetum corrumpit uas. si diutius ibi fuerit, sic ira corrumpit cor, si in alium diem durauerit. haec ergo agite — et deus pacis erit nobiscum - orantes simul et pro nobis. ut ea, quae bene monemus, alacriter impleamus.
Abbreviated transcription (Latin):
ri & frequenter accidit ut adhoram contrist&ur. cum prehendatur
& resistat & contendat & ta menpostea consider& secum insi lentio ubi
nemoest nisids & ipse nectim& displicere hominibus qui corripitur.
sedtim & displiceredo quia non corrigitur: & deinceps non faciat illud
quodiusterepre hensus est & quantum odit pec catum suum: tantum
diligat fratrem. quemsensit hostem peccatisui siautem deillonume¬
roest dequo dictum est. corripe stultum & adici& ut oderitte. non
decaritate illius dissensio nascitur : sed tamen caritatem reprehen¬
sorisui exerc& & probat. quia non ei repen ditur odium sed dilec¬
tio quae cogit reprehendere in per turbata perturbat: &iam cũ
ille quire pre hensus est oditꝰ si autem ille quicorripit reddereuult
malum promalo ei qui corripienti indignatur : Non fuit dignus
quicor riper& sed dignus plane qui &iam ipse corripi deber& hacc

Expanded text:
ri et frequenter accidit. ut ad horam contristetur, cum reprehenditur, ri et frequenter accidit. ut ad horam contristetur, cum reprehenditur, et resistat et contendat et tamen postea consideret secum in silentio, ubi nemo est nisi deus et ipse nec timet displicere hominibus. quia corripitur, sed timet displicere deo. quia non corrigitur, et deinceps non faciat illud, quod iuste reprehensus est. et, quantum odit peccatum suum, tantum diligat fratrem, quem sensit hostem peccati sui. si autem de illo numero est, de quo dictum est: Corripe stultum et adiciet, ut oderitte. non de caritate illius dissensio nascitur. sed tamen caritatem reprehensoris sui exercet et probat, quia non ei rependitur odium, sed dilectio, quae cogit reprehendere. inperturbata perdurat, etiam cum ille, qui reprehensus est, odit. si autem ille. qui corripit, reddere uult malum pro malo ei, qui corripienti indignatur, non fuit dignus, qui corriperet., sed dignus plane, qui etiam ipse corripi deberet. haec
Abbreviated transcription (Latin):
rium maleuiuendo fecerunt: Quidergo non misoricorditer prȩs¬
tatur hominibus adnõ dõ aquo a &iam tribulatio benesicium est
Namres prospera donum est consolantis res autem aduersado¬
num est ammonentis dĩ & haec praestat ut dixi &iam malis quid
pracparat sustinentibus se: quorum innumero uosper illius gra¬
tiam congregatas esse gaud&e suftinentes inuicem indilestio¬
nestudentes seruare unitatem sp̃s inuinculo pacis non enim de¬
erit quod inuobis inuicem sufferatis nisi cum uos itapor taudrit diis¬
absorta moste inuictoriam : ut sit dr omnia in omnibus : Dissensiones au¬
tem num quam debent a mari sed aliquando tamen aut̃ caritate nas¬
cuntur : aut caritate probant᷑. Quis enim facile inuenitur quiuelit
reprae hendi & ubi est ille sapiens de quodictum est. corripe sapien¬
tem & amabitte : Num quidta menidco non debemus repre hendere
& corripere fratrem: Nesccurus tendat in mortem sol& enim fie¬

Expanded text:
rium male uiuendo fecerunt. quid ergo non misericorditer praesrium male uiuendo fecerunt. quid ergo non misericorditer praestatur hominibus a domino deo, a quo etiam tribulatio beneficium est? nam res prospera donum est consolantis, res autem aduersa donum est admonentis dei. et si haec praestat. ut dixi, etiam malis, quid praeparat sustinentibus se? quorum in numero uos per illius gratiam congregatos esse gaudete sustinentes inuicem in dilectione. studentes seruare unitatem spiritus in uinculo pacis. non enim deerit, quod in uobis inuicem sufferatis, nisi cum uos ita portauerit dominabsorpta morte in uictoriam, ut sit deus omnia in omnibus. Dissensiones autem numquam debent amari. sed aliquando tamen aut caritate nascuntur aut caritatem probant. quis enim facile inuenitur, qui uelit reprehendi? et ubi est ille sapiens, de quo dictum est: Corripe sapientem et amabit te? numquid tamen ideo non debemus reprehendere et corripere fratrem, ne securus tendat in mortem? solet enim fie
Abbreviated transcription (Latin):
& sororibus qui nobiscum sunt augustinus & qui mecũ sunt in
dño salutem: Nonus est dñs & misericordiaeius ubique dif rssa
quae nos deura caritate in sius uisceribus consolatur Quantũ enim
diligat credentes & sperante s inse &illum at᷑queinuicẽ diligentes
& quid eis in posterũ seru& hinc maxime ostenditcũ infidelibus
bus ignẽ cum diabulo xernum minatur hoctamen sec łobona
tanta largitur qui facit oriri solem suum superbo nos & malos
& pluit superiustos & in iustos breuiter enim aliquid dictum est ut
plura cogitentur Quam multa enim habeat impii in hac uita mune¬
ra &dona gratuita ab illo quem contem mumerare quis potest in t̃
que illud magnum quod exemplis interpositarum tribulationũ
quas huius saeculi dulcedinitam quam bonis medicus misc& ammo¬
n& eos si adtendere uelint fughe abira uentura & cum in uia suns
idest in hacuita concordare cumser mone dĩ quem sibi aduersa¬

Expanded text:
ET SORORIBUS QVAE VOBISCUM SUNT AUGUSTINUS ET QVI MECUM SUNT IN DOMINO SALUTEM. Bonus est dominus et misericordia eius ubique diffusa, quae nos de uestra caritate in suis uisceribus consolatur. quantum enim diligat credentes et sperantes in se et illum atque inuicem diligentes et quid eis in posterum seruet, hinc maxime ostendit, cum infidelibubus ignem cum diabolo aeternum minatur, in hoc tamen saeculo bona tanta largitur, qui facit oriri solem suum super bonos et malos et pluit super iustos et iniustos. breuiter enim aliquid dictum est. ut plura cogitentur; quam multa enim habeant impii in hac uita munera et dona gratuita ab illo, quem contemnunt, enumerare quis potest? inter quae illud magnum, quod exemplis interpositarum tribulationum. quas huius saeculi dulcedini tamquam bonus medicus miscet. admonet eos, si adtendere uelint, fugere ab ira uentura et, cum in uia sunt, id est in hac uita, concordare cum sermone dei, quem sibi aduersa
Abbreviated transcription (Latin):
auda cia si ex fratribus & collegis meis qui hacc tuae sublimitate nar¬
rare potuerint uel expres bitero quem cum litteris missi fueris au¬
diredignatus : Adiuuante dno nostro procul dubio prouidebis. ut
tumor sacrilegae uanitatis. terrendo san&ur. potius. quam ul ciscen¬

Expanded text:
audacia, si ex fratribus et collegis meis, qui haec tuae sublimitati naraudacia, si ex fratribus et collegis meis, qui haec tuae sublimitati narrare potuerint, uel ex presbytero, quem cum litteris misi, fueris audire dignatus, adiuuante domino deo nostro procul dubio prouidebis, ut tumor sacrilegae uanitatis terrendo sanetur potius, quam ulciscen
Abbreviated transcription (Latin):
omino exio. et raxp̃i caRitate uere meritõ hororabili
ac suscipiendo filio cacciliano : Augustinus ẽp̃is inhño salutem :
qmͦministrationis tuae castitas & famauirtutum. pi&atis quoquox p̃t¬
anac laudandadiligentia & fidec sinceritas quae tibi diuina munera
eodonante gaudes tributa aquo speras promittente potiora: exci¬
tauerunt me. ut hoc epistalari alloquio aestus causarum mcarum ex¬
celentia partiarertua quantum enim peralias africae ter ras teuni¬
tatis catholicae mirabili efficatia consuluisse gaudemus: Tantum dole¬
mus regionem ipponiensium: regionum. &eiuicinas partes consines
numidiae presidali edictitui uigore nondum adiuuari meruis se:
Nomine eximie. & inxpi caritate uere meritoque honorabilis. ac susci¬
piciendẽ fili: Quodĩẽi ꝓotius neglegentiae deput&ur. quiepis copa¬
lem sarcinam ippone sustinco tuac magnificentiae Nontacendum
putaui quantum &iam in campo ipponiensi haeretica presumat

Expanded text:
OMINO EXIMIO ET IN CHRISTI CARITATE VERE MERITOQVE HONORABILI AC SUSPICIENDO FILIO CAECILIANO AUGUSTINUS EPISCOPUS IN DOMINO SALUTEM. Administrationis tuae castitas et fama uirtutum, pietatis quoque Christianae laudanda diligentia et fida sinceritas, quae tibi diuina munera eo donante gaudes tributa, a quo speras promittente potiora, excitauerunt me, ut hoc epistulari alloquio aestus causarum mearum excellentia participaret tua. quantum enim per alias Africae terras te unitati catholicae mirabili efficacia consuluisse gaudemus, tantum dolemus regionem Hipponiensium-Regiorum et ei uicinas partes confines Numidiae praesidali edicti tui uigore nondum adiuuari meruisse, domine eximie et in Christi caritate uere meritoque honorabilis ac suspiciende fili. quod ne meae potius neglegentiae deputetur, qui episcopalem sarcinam Hippone sustineo. tuae magnificentiae non tacendum putaui. quantum etiam in campo Hipponiensi haeretica praesumat
Abbreviated transcription (Latin):
cato : mediator aũt in terdm̃ & homi¬
nes oportebat ut haber& cliquid
similedo aliquid simile hominibus:
ne in utroq: similẜ hominib: longe ess&
ccđõ: aut in utroq: dõsimilis. longe ess&
ab hominibus: adq: ita mediator ñ ess&¬
ł cellax itaque ille mediator quo ꝑsecr&a
iudiciatua suꝑbia merer&ur imbuzi
Vnum cum hominib: hacb& id est peccatũ
aliud uideri uult hacbere cumdo. ut
quia carnis mortalitate non tegitur
pro inmoa talise ostent& : sed quic sti¬
pendium peccati mors est : hoc hab&
commune cum hominib: unde simul
demonstrasti humilib: & misisti ut eius
exemplo &iam ipsam discerent humili¬
tatem: Mediator illeđi & hominum
homo xp̃s ihs. inter mortules & pec ca¬
tores & in mortalem iustũ : a pparuit
mortalis cum hominib: iustus cũ do
utqm̃ stipendium iustitiȩ uita & pcexẽ:
ꝑ iustitiam coniunctamdo eua cuccr&
mortem Iustificatorum piorũ quam

Expanded text:
cato. Mediator autem inter Deum et homines oportebat ut haberet aliquid simile Deo, aliquid simile hominibus: ne in utroque hominibus similis, longe esset a Deo; aut in utroque Deo similis, longe esset ab hominibus, atque ita mediator non esset. Fallax itaque ille mediator, quo per secreta judicia tua superbia mereretur illudi, unum cum hominibus habet, id est peccatum; aliud videri vult habere cum Deo, ut quia carnis mortalitate non tegitur, pro immortali se ostentet. Sed quia stipendium peccati mors est, hoc habet commune cum hominibus, unde simul demonstrasti humilibus, et misisti ut ejus exemplo etiam ipsam discerent humilitatem, mediator ille dei et hominum, homo Christus Iesus, inter mortales peccatores et inmortalem iustum apparuit, mortalis cum hominibus, iustus cum deo, ut, quoniam stipendium iustitiae uita et pax est, per iustitiam coniunctam deo euacuaret mortem iustificatorum inpiorum, quam
Abbreviated transcription (Latin):
uerum dicit. et ego statim certus confiden¬
ter illi hominituo dicerem uerũ dicis:
cum ergo illum inerrogare non possim
tequo plenus uera dixit ueritaf Rogo
te ds meus rogo parte pec catis meis
&̃ qui illi seruo tuo de disti hacec dicere
dec& mihi haec intellogore eccesunt

Expanded text:
"uerum dicit" et ego statim certus confiden"uerum dicit" et ego statim certus confidenter illi homini tuo dicerem: "uerum dicis." quum ergo illum interrogare non possim, te, quo plenus uera dixit, ueritas, rogo, te, deus meus, rogo, parce peccatis meis, et qui illi seruo tuo dedisti haec dicere, da et mihi haec intellegere. Ecce sunt
Abbreviated transcription (Latin):
inquo & me Peum te obsecro qui sod& ad dox¬
teram tuam & te interpellat pro nob in quo
sunt om̃s thesccuri sacpientiae & scentiȩ
cebsconditi ipsos quacero in libristus¬
q̃.z  Moysos doillo scripsit hoc ipse ait¬
hocipse aus audiam & intellegam quomodo S.¬
in principio fecisti caelum & terram
Scripsit hoc morses. scripsit & cobut. tran¬
sut hino ate adte neq nunc centeme est
nam siess& tenerem eum & rogarem
cum & ꝑte obsecrarem ut mihi ista pan¬
der& & preberẽ aures corporis mei sonis
erumpentibus exoreeius & si haebrea
uoce loquer&ur frustra pulsar& sensũ
meum nec inde mentem met̃ quicquã
tanger& Si aũt lactine scirem quid dicer&
sed unde scirem anuerum dicer& : quod
si& hoc scirem num ab illo scirem: Intus
utiquemihi intus indomicilio cogitationis
Nec haebrea nec greca nec latina nec
barbara ueritas sine oris & lingucce orga¬
nis sine strepitu si labccrum dicer&

Expanded text:
in quo et me: per eum te obsecro, qui sedet ad dexin quo et me: per eum te obsecro, qui sedet ad dexteram tuam et te interpellat pro nobis, in quo sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi. ipsos quaero in libris tuis. Moyses de illo scripsit: hoc ipse airitas ait. Audiam et intellegam, quomodo in principio fecisti caelum et terram. scripsit hoc Moyses, scripsit et abiit, transiit hinc a te ad te neque nunc ante me est. nam si esset, tenerem eum et rogarem eum et per te obsecrarem, ut mihi ista panderet, et praeberem aures corporis mei sonis erumpentibus ex ore eius, et si hebraea uoce loqueretur, frustra pulsaret sensum meum nec inde mentem meam quicquam tangeret; si autem latine, scirem quid diceret. sed unde scirem, an uerum diceret? quod si et hoc scirem, num ab illo scirem? intus utique mihi, intus in domicilio cogitationis nec hebraea nec graeca nec latina nec barbara ueritas sine oris et linguae organis, sine strepitu syllabarum diceret:
Abbreviated transcription (Latin):
tua. abusq: principio in quo fecisti caelũ
& terram usque ad regnum tecum per¬
pouum scãe ciuitatistucce.: Dñe miserere
moi & exccudi desiderium meum puto
enim quod non sit d&erra non deccuro
& ccrgento & lcpidibus aut decoris uestib:
aut honorib & potestatib: aut uo luptactib:
carnis neque denecessacriis carnis & huic
uitae peregrinationis nr̃ae qucceom̃a
desiderium meum narrauerunt mihi
iniusti delectationes & non sicut lextua dñe
Ecceunde est desiderium meum. uide pact̃
cespice & uide & cepproba & plcceat in
conspectu misdicc &uace inuenire me gratiã
antete ut aperiantur pulsanti mihi inte¬
riora sermonum tuorum. obsecro perdñm
tucce. filium hominis quemcon firmasti
tibi medictorem tuum & nr̃m per quem
nos quae sisti non quȩ ren teste gucco sistiaũt
ut quȩ romuste uerbum tuum ꝑ quod fecisti
omnic in quibus & me Unicum tuum ꝑquẽ
uoccesti inaedoptionẽ populum credentiũ

Expanded text:
tua ab usque principio, in quo fecisti caelum tua ab usque principio, in quo fecisti caelum et terram, usque ad regnum tecum perpetuum sanctae ciuitatis tuae. Domine, miserere mei et exaudi desiderium meum. puto enim, quod non sit de terra, non de auro et argento et lapidibus aut decoris uestibus aut honoribus et potestatibus aut uoluptatibus carnis neque de necessariis corpori et huic uitae peregrinationis nostrae, quae omdesiderium meum. narrauerunt mihi iniusti delectationes, sed non sicut lex tua, domine. ecce unde est desiderium meum. uide, pater, aspice et uide et adproba, et placeat in conspectu misericordiae tuae inuenire me gratiam ante te, ut aperiantur pulsanti mihi interiora sermonum tuorum. obsecro per domituae, filium hominis, quem confirmasti tibi mediatorem tuum et nostrum, per quem nos quaesisti non quaerentes te, quaesisti autem, ut quaereremus te, uerbum tuum, per quod fecisti omnia, in quibus et me, unicum tuum, per quem uocasti in adoptionem populum credentium,
Abbreviated transcription (Latin):
dñe adtende & miserere dñe dđs meus
lux caecorũ & uirtus infirmorum¬
Stactimq: lux uidentium & uirtus fortium
adtende animam meã &audi dacmantem
de profundo namnisi ad sint & in profundo
ccurestucce quo ibimus : quo da mabimus
tuus est dies & tuac est nox, ad nutum tuum
momenta trans uolant. largire inde spa¬
tium meditationib: nr̃is incebdita legistuȩ
neque aduersus pulsantes decudas eam
neque enim frustra scribi uoluisti tot pagi¬
narum opaca secr&a aut non habent
ille silucce ceruos suos recipientes se in eas
& resumentes ambulantes & pascentes.
recumbentes &ruminantes odñe ꝑfice
me & reuela mihieas. ecceuoxtua gaudiũ
meum uoxtua suꝑ affluentia uoluptatũ
dacquod amo a moenim & hoctu de disti.
ned onatua deseras nec herbam tuã speenas
sitientem confite artibi quicquid inuenero
in libristus &ccudiam uoce lccudis & te
bibam & considerem mircbilia delege

Expanded text:
domine, adtende et miserere, domine dens mens, domine, adtende et miserere, domine dens mens, lux caecorum et uirtus infirmorumstatimque lux uidentium et uirtus fortium, adtende animam meam et audi clamantem de profundo. nam nisi assint et in profundo aures tuae, quo ibimus? quo clamabimus? tuus est dies et tua est nox: ad nutum tuum momenta transuolant. largire inde spatium meditationibus nostris in abdita legis tuae neque aduersus pulsantes claudas eam. neque enim frustra scribi uoluisti tot paginarum opaca secreta, aut non habent illae siluae ceruos suos recipientes se in eas et resumentes, ambulantes et pascentes, recumbentes et ruminantes. o domine, perfice me et reuela mihi eas. ecce uox tua gaudium meum, uox tua super affluentiam uoluptatum. da quod amo: amo enim. et hoc tu dedisti. ne dona tua deseras nec herbam tuam spernas sitientem. confitear tibi quidquid inuenero in libris tuis et audiam uocem laudis et te bibam et considerem mirabilia de lege
Abbreviated transcription (Latin):
& olimin ardesco meditari in leg&ua
& in ea tibi confiteri scientiam & inpe¬
riticm meam. primordia inlumina¬
tionis tucce & reliquias tenebrarũ meccrũ
quousq: deuor&ur a fortitudine in fir¬
mitas & nolo in aliud orae diffluant
quacs inuenio liberas a necessita tibus
reficiendi corporis & intentionis animi
& seruitutis quam debemus hominib:
& quam non debemus & tamen reddimꝰ.
I  dñe dsmeus intende orationi mecce
& miseri cordiatua exccudiat desiderium
meum qm̃ non mihi soli ccestuat sed uult
usui esse fraternae caritatis & uides incordo
meo quia sic est. sacrificem tibi famulectũ
cogiationis & linguce mecce & da quod offerã
tibi in ops enim & pccuꝑsum tudiues in om̃s
inuocanteste. qui secrus curam geris nr̃i
circumcide a b omni temeritate omniq:
mendacceo interiora & exteriora labia
mec. Sint castȩ delitiȩ meae scripturae
tucce nec stellar in eis nec fallam ex eis

Expanded text:
et olim inardesco meditari in lege tua et olim inardesco meditari in lege tua et in ea tibi confiteri scientiam et inperitiam meam, primordia inluminationis tuae et reliquias tenebrarum mearum, quousque deuoretur a fortitudine infirmitas. et nolo in aliud horae diffluant, quas inuenio liberas a necessitatibus reficiendi corporis et intentionis animi et seruitutis, quam debemus hominibus et quam non debemus et tamen reddimus. Domine deus meus, intende orationi meae, et misericordia tua exaudiat desiderium meum, quoniam non mihi soli aestuat sed usui uult esse fraternae caritati: et uides in corde meo quia sic est. sacrificem tibi famulatum cogitationis et linguae meae, et da quod offeram tibi. inops enim et pauper sum, tu diues in omnes inuocantes te, qui securus curam nostri geris. circumcide ab omni temeritate omnique mendacio interiora et exteriora mea, labia mea. sint castae deliciae meae scripturae tuae, nec fallar in eis nec fallam ex eis.
Abbreviated transcription (Latin):
inte & eorum qui legunt haec ut dicamus
om̃s Acegnus dñs & lccudabilis ualde iam
dixi &dicam amore amoristiu facio istuc.
nam &oramus & tamen ueritas ait nouit
pacter ur quid uobis opussit prius quam
p&cctis abeo affectum ergo nr̃m pate facim
inte confitendo tibi miserias nr̃as. & mise¬
ricor diccstuccs suꝑ nos ut liberes nos ommino
qm̃ coepisti ut desinamus esse miseri in nob
& beati ficemur inte qm̃ uo castinos ut simꝰ¬
pacuperes sp̃ũ &mites &lugentes &esuri¬
entes acsitientes iustitiã & misericordes &
mundi cordes & poccifici Et ce nicrraui¬
tibi multa quace potui & quoce uolui qm̃
tuprior uoluisti ut confiterer tibi dñodõ
ticse omnic ortamentatua & om̃s terro¬
restuos & consolationes & guber nactiones
quibus meper duxisti prȩdicare uerbum
& sc cramentum tuum dispensare
populotuo & si sufficio haec enuntiare
exordine caro mihi ualent stillȩ tempoꝵ

Expanded text:
in te et eorum, qui haec legunt, ut dicamus in te et eorum, qui haec legunt, ut dicamus omnes: magnus dominus et laudabilis ualde. iam dixi et dicam: amore amoris tui facio istuc. nam et oramus, et tamen ueritas ait: nouit pater uester quid uobis opus sit, priusquam petatis ab eo. affectum ergo nostrum patefacimus in te confitendo tibi miserias nostras et misericordias tuas super nos, ut liberes nos omnino, am coepisti, ut desinamus esse miseri in nobis et beatificemur in te, quoniam uocasti nos, ut simpauperes spiritu et mites et lugentes et esurientes ac sitientes iustitiam et misericordes et mundicordes et pacifici. ecce narrauitibi multa, quae potui et quae nolui, quoniam tu prior uoluisti, ut confiterer tibi, domino tiare omnia hortamenta tua et omnes terrores tuos et consolationes et gubernationes, quibus me perduxisti praedicare uerbum et sacramentum tuum dispensare populo tuo? et si sufficio haec enuntiare ex ordine, caro mihi ualent stillae temporum.
Abbreviated transcription (Latin):
medicinatua potuimus putacre
uerbum tuum remotum esse a con¬
iunctione hominis & desperare de nob̵
inisi caro fier& & habitar& in nobis
Conterritus peccatis meis & mole miseriacemeo
agi ta ueram conde meditatusq: fueram
fugam in solitudinẽ sed prohibuisti me
nan sibi uiuant sed ei qui pro ipsis mor¬
tuus est. ec cedñe iacto intecuram meã
ut uiuam & considerabo mirabilia delogo
tua Tuscis inperitiam meam & infir¬
mitatem meam doceme & saname
Ille tuus unicus in quo sunt om̃s thesccuri
sapientiae & scientiae absconditi redemit
me sanguine suo non calumnientur mihi
superbi qm̃ cogito p̃tium meum & manducn
& bibo & erogo & pauꝑ cupio saturari
exeo inter illos qui edunt & saturantur
& lccudabunt dñm quirequirunt eum
um quid dñe cumtuco sit adernita is
ignoras quae &ibidico : aut adiems̃¬
uides quod fit in tempore curergo tibi tot
rerũ narrationes digero : non utique ut ꝑ¬
me noueris ea sed affectum meum excito

Expanded text:
medicina tua. potuimus putare medicina tua. potuimus putare uerbum tuum remotum esse a coniunisi caro fieret et habitaret in nobis. 70. Conterritus peccatis meis et mole miseriae meae agitaveram in corde meditatusque fueram fugam in solitudinem; sed prohibuisti me, non sibi vivant, sed ei qui pro ipsis mortuus est . Ecce, Domine, jacto in te curam meam ut vivam, et considerabo mirabilia de lege tua . Tu scis imperitiam meam et infirmitatem meam: doce me, et sana me. Ille tuus Unicus in quo sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi , redemit me sanguine suo. Non calumnientur mihi superbi: quoniam cogito pretium meum, et manduco, et bibo, et erogo, et pauper cupio saturari ex eo inter illos qui edunt et saturantur, et laudant Dominum qui requirunt eum umquid, domine, cum tua sit aeternitas, ignoras, quae tibi dico, aut ad tempuuides quod fit in tempore? cur ergo tibi tot rerum narrationes digero? non utique me noneris ea, sed affectum meum excito
Abbreviated transcription (Latin):
cum illis uoluit habere communem
Hic demonstatus est antiquis sc̃is. ut ita
Inquantũ enim homo in tantum mediator
Inquantum aũt uerbum non medius
quic ȩqualis do &ds apud dm̃ & simul
unus đs̃: quomodo nos a masti pater bone:
qui filio tuo unico non peꝑcisti sed pro
nobis impiis tradidisti eum Quomodo
nos a masti : ꝑroquib: ille non rapina
acrbitratus es se ȩqua listibi factus est
subditus usq: admortem. mortem aũt¬
crucis unusille in mortus liber. potestatẽ
habens ponendi animam suac̃ & potestatem
habens iterũ sumendi ecmꝰ pro nobistibi
uictor & uictima & ideo uictor quic uictima
Pro nobistibi sacerdos & sacrificium &ideo
sacerdos quia sacrificiũ faciens tibi nos
deseruis filios d&e nascendo nobis serui¬
endo merito mihi spes ualida in illo est
quod sanabis om̃s laenguores meos ꝑeum
qui sed & ad dexteram tuam & teunter¬
pellat pronobis alioquin desperterem
multi enim & magni sunt idem languo¬
res multi sunt & magni sed amplior ẽ¬

Expanded text:
cum illis uoluit habere conmunem. hic demonstratus est antiquis sanctis, ut ita in quantum enim homo, in tantum mediator, in quantum autem uerbum, non medius, quia aequalis deo et deus apud deum et simul unus deus. In quantum nos amasti, pater bone, qui filio tuo unico non pepercisti, sed pro nobis inpiis tradidisti eum! quomodo nos amasti, pro quibus ille non rapinam arbitratus esse aequalis tibi factus est subditus usque ad mortem crucis, unus ille in mortuis liber, potestatem habens ponendi animam suam et potestatem habens iterum sumendi eam, pro nobis tibi uictor et uictima, et ideo uictor, quia uictima, pro nobis tibi sacerdos et sacrificium, et ideo sacerdos, quia sacrificium, faciens tibi nos de seruis filios de te nascendo, tibi seruiendo. merito mihi spes ualida in illo est, quod sanabis omnes languores meos per eum, qui sedet ad dexteram tuam et te interpellat pro nobis: alioquin desperarem. multi enim et magni sunt idem languores, multi sunt et magni; sed amplior es