comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ flebiliter dicam. Ad te ergo nũc mͥ
sermo est. q̃ caput horũ. ⁊ causa malo¬
rũ es. q̃ multiplicit᷑ misera cũgłia uir¬
ginitatis nomen etiam perdidisti. Ne¬
fas est enĩ. Susannã uocari nõ castã
nõ lilium nomiari. qd̾ non es. Unde
incipiam: Quid primũ. Quid ultim̃
dicam : bona cõmemorẽ. q̃ perdidisti.
an mala defleam q̃ inuenisti: Eras
uirgo in ꝑadyso. dĩ ntiq inter flores
eccłie eras sponsa xp̃i. Eras templũ
dñi. Eras habitaculũ sp̃s scĩ. Et cũ
dico. totiens eras. necesse est totiens
ingemiscas. quia nõ es qd̾ fuisti. Ince¬
debas inecclia tanqũa columba illad
qua scͥptũ est. Penne columbe de argenta¬
te. ⁊ post̾iora euis in speciem auri. Splen¬
deobas ut argentũ. fulgebas ut aurum qd̾
cũ sincera conscientia procedebas. Eras tã
bulas nullũ uentũ ꝑtimescebas. Que
ista repente conu̾sio. q̃ ista repentina mu¬
tatõ: De dei uirgine facta es corruptõ
sathane. desponsa xp̃i scortũ execrabile

Expanded text:
go nunc mihi sermo sit, quae caput horum et causa malorum es, quae multipliciter misera cum gloria virginitatis nomen etiam perdidisti; nefas est enim Susannam vocari non castam, non licet lilium nominari quod non es. Unde incipiam? quid primum, quid ultimum dicam? Bona commemorem, quae perdidisti; an mala defleam, quae invenisti? Eras virgo in paradiso Dei, utique inter flores Ecclesiae: eras sponsa Christi, eras templum Dei, eras habitaculum Spiritus sancti. Et cum dico toties eras, necesse est toties ingemiscas; quia non es quod fuisti. Incedebas in Ecclesia tanquam columba illa, de qua scriptum est: Pennae columbae deargentatae, et posteriora dorsi ejus in specie auri . Splendebas ut argentum, fulgebas ut aurum, quando cum sincera conscientia procedebas. Eras tamqbulas pertimescebas. Quae ista subitanea conversio? Quae ista repentina mutatio? De Dei virgine facta es corruptio Satanae, de sponsa Christi scortum exsecrabile,
Abbreviated transcription (Latin):
ta si heresis arrianorũ pio uellit ad¬
uertere sensu neciuaquã filio dei in¬
ret. Et om̃is populus trib ⁊ lingne
ipsi seruient. Potestas enis potestas
eterna q̃ nõ auferetur. ⁊ regnũ eius
qd̃ nõ corrũpet᷑. Hoc cui potest homi¬
nũ conuenire. respondeat porphirius
aut quis iste tam potens sit. qui cor¬
nu ꝑiũi quẽ antiochum interpretat᷑
fregerit atq contreuerit. Si respon¬
derit antiochi principes auida macha¬
beo fuisse superatos. docere debet quomͦ
cũ nubibus celi ueniat quasi filius ho¬
minis: ⁊ offeratur uetusto dierũ ⁊ det̾

Expanded text:
ta si haeresis Arianorum pio vellet advertere sensu, nequaquam Filio De ipsi servient. Potestas ejus, potestas aeterna, quae non auferetur, et regnum ejus, quod non corrumpetur, etc. Hoc cui potest hominum convenire, respondeat Porphyrius: aut quis iste tam potens sit, qui cornu parvulum, quem Antiochum interpretatur, fregerit atque contriverit? Si responderit Antiochi principes, a Juda Machabaeo fuisse superatos, docere debet quomodo cum nubibus coeli veniat, quasi filius hominis, et offeratur vetusto dierum, et detur
Abbreviated transcription (Latin):
ueniebat. Qui in somno nabugodono¬
sor lapis scribitur abscissus sine mani¬
bus . ⁊ creuisse in montem magnũ ⁊ ꝯ
minuisse testam ferrum. es. ⁊ argent̃
⁊ aurum. nũc sub ꝑsona filii hominis
introducit᷑ ut assumptio carnis huma¬
ne significet᷑ in filio dei. iuxta illud
quod in actib apłorũ logimus. Uiri
galilep quid statis aspicientes in celũ:
Hic ih̾c qui assumptus ẽ anobis in ce¬

Expanded text:
veniebat. Qui in somno Nabuchodonoveniebat. Qui in somno Nabuchodonosor, lapis scribitur abscissus sine manibus, et crevisse in montem magnum, et comminuisse testam, ferrum, aes, argentum, et aurum, nunc sub persona filii hominis introducitur, ut assumptio carnis humanae significetur in filio Dei, juxta illud quod in Actibus Apostolorum legimus: Viri Galilaei, quid statis aspicientes in coelum? Hic Jesus qui assumptus est a
Abbreviated transcription (Latin):
de uł bona uł mala omib reuelan¬
tur. Bonus liber ille est. que sepe le¬
gimus. lib̾ uiuentiũ. Malus lib̾
qui in accusatoris tenetur manu.
qui est iimicus ⁊ uindex. Ie quo
⁊ in apochalypsi legimus. Accusa¬
tor frm̃ nrorum. Liber iste terre¬
nus est de auo ⁊ propha dicit. In
terra scribantur. Aspitiebam pro¬
ꝑter uocem sermonũ grandium qͦs
cornu illud loquebatur. Dei uidi¬
tium uenit ꝓpt̾ humiliandam su¬
perbiam. idcirco romanũ delebit᷑
regnum. quia cormi illud loqueba¬
tur grandia. Et uidi qm̃ interfec¬
ta eẽt bestia ⁊ perisset corpus eiꝰ¬
⁊ traditum eet ad comburendũ ig¬
ni. aliarũ quoꝙ bestiaĩ ablata
eẽt potestas. ⁊ tempora uite con¬
⁊ tempus. In uno romano imꝑi¬
o propter anticristum blasphemã¬
tem. omnia simul regna deiata st̃.
⁊ nequa quam tercenum imꝑium
erit. s scõrum conu̾satio ⁊ aduentus
filii dei: triumphantis de quo dicit᷑. Et
te cum nubib celi quasi filius homĩs

Expanded text:
el bona, vel mala omnibus revelantur. Bonus liber ille est, quem saepe legimus, liber viventium. Malus liber, qui in accusatoris tenetur manu, qui est inimicus, et vindex, de quo et in Apocalypsi legimus: Accusator fratrum nostrorum . Liber iste terrenus est, de quo et Propheta dicit: In terra scribantur . Aspiciebam propter vocem sermonum grandium, quos cornu illud loquebatur. Dei judicium venit propter humiliandam superbiam. Idcirco Romanum delebitur imperium, quia cornu illud loquebatur grandia. Et vidi quoniam interfecta esset bestia, et traditum esset ad comburendum igni, aliarum quoque bestiarum ablata esset potestas, et tempora vitae con ejus. In uno Romano imperio propter Antichristum blasphemantem, omnia simul regna delenda sunt, 670 et nequaquam terrenum imperium erit, sed sanctorum conversatio, et adventus Filii Dei triumphantis, de quo dicitur: Et ecce cum nubibus coeli quasi filius hominis
Abbreviated transcription (Latin):
decies milies centena milia assistebãt
ei. nõ qd̾ iste mustrorũ dei numerus
diffinitus sit: S qd̾ maiorem multi¬
tudinem humariꝰ sermo explicare ñ¬
quiuerit. Ista sunt milia ⁊ iste sunt
miliades. de quib in psaimis legimꝰ
Currus dei decem milib multiplex
milia letantiũ dñs in eis. Et in alio
loco. Efacit anglõs suos sp̃s. ⁊
ministros suos ignem urentẽ. Du¬
plex aũt angło̾rum officiũ ẽ. alioꝵ

Expanded text:
decies millies centena millia assistebant ei. Non quo iste ministrorum Dei numerus definitus sit, sed quo majorem multitudinem humanus sermo explicare neqniverit. Ista sunt millia, et istae myriades, de quibus in Psalmis legimus: Currus Dei decem millibus, multiplex millia laetantium, Dominus in eis . Et in alio loco: Qui facit angelos suos spiritus, et ministros suos ignem urentem . Duplex autem angelorum officiu
Abbreviated transcription (Latin):
monis proprietatem. qui ⁊ ipsi dua¬
lem munerum habent duos annos
p̃figurant dimidium aũt temporis
sex menses quib scĩ potestati anticris¬
ti ꝑmittendi sunt ut condeninent᷑
iudei qmi non credentes ueritati sus¬
ceperint mendatiũ. De quo tempore
⁊ saluator in ewangłio loquitur.
Nisi ad breuiati essent dies illi ne¬
quaquã salua eẽtulla caro. Non cõ¬
uenire hoc tempora antiocho inextre¬
ma uisione dicemus. Et uiditium
sedebit ut auferatur potentia ⁊ con¬
teratur ⁊ desperet usq in finem. Hoc
de anticristo id est de cormi parnulo
quod grandia loq̃batur quia regnũ
eiis destruendum sit imperpetuum.
Negnũ aũt̃ ⁊ potestas ⁊ magnitu¬
do regni q̃ est super omne celum hoc
loquitur de xp̃i imperio qd̾ sempiter¬
ti uisione deus reuelauit. Ego da¬
nihei multum cogitatõnib meis.

Expanded text:
monis proprietatem, qui et ipsi duamonis proprietatem, qui et ipsi dualem numerum habent, duos annos praefigurant. Dimidium autem temporis, sex menses: quibus sancti potestati Antichristi permittendi sunt, ut condemnentur Judaei, qui non credentes veritati, susceperunt mendacium. De quo tempore et Salvator in Evangelio loquitur. Nisi abbreviati essent dies illi, nequaquam salva esset omnis caro . Non convenire haec tempora Antiocho, in extrema visione dicemus. Et judicium sedebit, ut auferatur potentia, et conteratur, et dispereat usque in finem. Hoc de Antichristo, id est, de cornu parvulo, quod grandia loquebatur, quia regnum ejus destruendum sit in perpetuum. 672 Regnum autem et potestas, et magnitudo regni, quae est subter omne cloquitur de Christi imperio, quod sempiterti visione Dominus revelavit. Ego Daniel multum cogitationibus meis
Abbreviated transcription (Latin):
magne. auatuor. iiͦiͦi. regna cõsurgẽt
de terra. suscipient aũt regnũ scĩ dei al¬
tissimi. Quatuor regna de quib diximꝰ.
fuere terrena. Om̃e enĩ qd̾ de terra est
reuertetur in terram. Sc̃i aũt nequaꝙͣ
habebunt terrenũ regnũ. sed celeste:
Cesset ergo mille annorũ fabula. Et
obtinebunt regnum usq in sclm ⁊
telligitur. doceat qui ista contendit qͦ¬
modo regnum eorum ꝑpetuũ sit. Et
sermones quasi d̾s loquetur ut qui dĩ
assumet potentiam. u̾ba quoq dune
sibi uendicet maiestatis. Et scõs altis¬
simi conteret ⁊ putabit quod possit
mutare tempora ⁊ leges. Preliabit̃
enim anticristus contra scõs.⁊ supe¬
rabit eos intanqiãq erigetur super¬
biam ut leges di ⁊ cerimonias mu¬
tare conetur. ⁊ eleuetur super om̃e
qd̾ dicitur d̾s̃ . ⁊ religio cuncta sue sub¬
iciens potestati. Et tradentur in ma¬
nui ens usq ad tempus ⁊ tempora
⁊ dimidiũ temporis. Tempus annũ
significat. tempora uixta hebraici sꝰ¬

Expanded text:
g. quatuor regna consurgent de terra. Suscipient autem regnum sancti Dei altissimi. Quatuor regna, de quibus supra diximus, fuere terrena. Omne enim quod de terra est, revertetur interram : sancti autem nequaquam habebunt terrenum regnum, sed coeleste. Cesset ergo mille annorum fabula. Et obtinebunt regnum usque in saecultelligitur, doceat qui ista contendit, quomodo regnum eorum perpetuum sit. Et Sermones quasi Deus loquitur, ut qui Dei assumit potentiam, verba quoque divinae sibi vendicet majestatis. Et sanctos altissimi conteret, et putabit quod possit mutare tempora et leges. Praeliabitur enim Antichristus contra sanctos, et superabit eos: in tantamque erigetur superbiam, ut leges Dei, et caeremonias mutare conetur, et elevetur supra omne quod dicitur Deus, religionem cunctam suae subjiciens potestati. Et tradentur in manu ejus usque ad tempus, et tempora, et dimidium temporis. Tempus, annum significat. Tempora, juxta Hebraici ser
Abbreviated transcription (Latin):
uis consolabitur te uirgo fi¬
lia syon. quia magnificata ẽ
sicut mare cont̾tõ tua᷑ Effunde si
ad eum manus tuas: pro remedio
pectatorũ tnorũ. Accipe igitur la
siculum illum. cor contribulat¬
⁊ humiliatũ deus nõ spernit. ꝯ
lacrimis gemituq percurret. In¬
suꝑ etiam hanc lamentatõnem
non sine conpunctõne cordis in
ꝯspestu diei uiditis funde.¬
ius dabit capiti tuo aqͣm. ⁊ ocłis

Expanded text:
uis consoletur te, virgo filia Sion; quia magna facta est sicut mare contritio tua. Effunde sicad eum manus tuas pro remedio peccatorum tuorum. Accipe igitur lamsiculum illum: Cor contritum et humiliatum Deus non spernit , cum lacrymis gemituque percurre. Insuper etiam hanc lamentationem non sine compunctione cordis in conspectu Dei judicis fundeis dabit c
Abbreviated transcription (Latin):
riare in dĩo. ⁊ benedic eum qui tibi tui¬
buit in tellectum. ne in uia peccatoꝵ
stare ꝑsisteres. neq infiliss generatõ¬
nis istius ꝑmaneres quib nõ est salus
quia p̃ualescunt in uanitates suas ue¬
ritatis in memores: quia duni confi¬
dunt in multitudine diuitiarũ suaꝵ
nõ ponũt deum adutorem suũ. Tibi au¬
tem facta est sors in hereditate iacob.
⁊ illiu̾ati sunt ocłi tui in agnitõnem
iu̾tatis: nt intelligeres quia meluis
modicũ iusto. super diuitias pͣcatorũ
multas. Ideo enĩ misericors ⁊ misera¬
tor dñs: quia talib suis p̃parat ad¬
inuentõnes suas. ad uitam hominũ
propagandam. Permisit deistius scli
fluctib uentisq iactari: ut ex ꝑte nau¬
fragiũ de cetero similiter periclitari
caueres. Itaq cuncta q̃ passa es. sic̃
in telliges uulnera quidem corporis
tui. sed ⁊ anie remedia fuerunt. In
taint humiles: ⁊ esurientes implet
bonis. ⁊ diuitos dimisit in anes. Ps

Expanded text:
riare in Domino, et benedic eum, qui tibi tririare in Domino, et benedic eum, qui tibi tribuit intellectum , ne in via peccatorum stare persisteres, neque in filiis generationis istius permaneres, quibus non est salus : quia praevalescunt in vanitate sua, veritatis immemores. Quia dum confidunt in multitudine divitiarum suarum, non ponunt Deum adjutorem suum . Tibi autem fet illuminati sunt oculi tui in agnitionem veritatis, ut intelligeres quia melius est modicum justo super divitias peccatorum multas. Ideo enim misericors et miserator Dominus, quia talibus suis praeparat adinventiones suas ad vitam hominum propagandam, permisit te istius seculi fluctibus ventisque jactari, ut, experta naufragium, de cetero similiter periclitari caveres. Itaque cuncta quae passa es, sicut intelligis, vulnera quidem corporis tui, sed et animae remedia fuerunt. 6. tat humiles: et esurientes implet bonis, et divites dimittit inanes. Deus
Abbreviated transcription (Latin):
t̾nũ qͥ est ante scła. Qb hoc uere
dcm̃ est. uana salus hominis.: qr
om̃ia uana sub celo. Unde ⁊ in psal¬
mis habes. Uniu̾sa uanitas: om̃is
homo iuiuens. S de quo genere¬
hominũ. ista dicat. inconsequen¬
tib docet. de eis scilicet qui uane
conturbãtur amore diuitiarũ sua¬
rum. ⁊ quas sicut cet̾e belue in hiãt
sine fine cupiendi ⁊ congerendi
thesaurizantes interra ⁊ ignoran¬
tes cui congregent ea. Relinquẽt
inquit alienis diuitias suas. ⁊ post¬
quam in uanitate defecerũt die eoꝵ.
rapti in infernũ om̃s nõ dñin sed
serui diuitiarum suaium. nichil
enim in uenient in manib suus.
quia nichil premiserunt nisi et̾na¬
rum n̾ta penaꝵ. Illa aũt nõ uana
est salus hominis. de qua dicitur
Oñi est salus: ⁊ super populũ tuñ
benedictõ tua. Et iterum salus au
sita non confundet: sicut salus uana nõ
Ergo quia accepisti auxilium de tribu¬
latõne. concupisceres humanã diem.

Expanded text:
ternum qui est ante saecula. ob hoc uere ternum qui est ante saecula. ob hoc uere dictum est: uana salus hominis, quia omnia uana sub caelo. unde et in psalmis habes: uniuersa uanitas omnis homo uiuens. Sed de quo hominum genere ista dicat, in sequentibus docet, de eo scilicet qui uane conturbantur amore diuitiarum suarum, in quas sicut caecae beluae inhiant sine fine cupiendi et congerendi, thesaurizantes in terra et ignorantes cui congregent ea. relinquent. inquit, alienis diuitias suas; et postquam in uanitate defecerint dies eorum, rapti in infernum omnes non domini sed serui diuitiarum suarum, nihil illic inuenient in manibus suis, quia nihil praemiserunt nisi aeternarum merita poenarum. illa autem non uana est salus homDomini est salus, et super populum tuum benedictio tua ; et iterum: Salus ausita non confundet , sicut salus vana non  Christo. V. Ergo quia accepisti auxilium de tribulatione, ne concupisceres humanam diem,
Abbreviated transcription (Latin):
nis in hoc scło. Immẽsum ꝑhem¬
nis gl̾i̾e ut apłs ait. Pondus ope¬
ratur. scũs ille rex in psalmo ut dig¬
nus habeatur igniri temptatõnũ
ex amine. dicit. Proba me dñe ⁊ tẽp¬
ta me. Unde iterũ idem psalmo¬
graphus nr̃ quasi penitens m̃di¬
hiuiꝰ głẽ confitet᷑ cum dicit. Prius ꝙͣ
humiliarer ego delinqui. Et quia hu¬
miliatõne curatꝰ sit statim dicit..
Propterea eloquium tuũ custodiui
Oo hoc rursus ip̃e propha. Da no¬
bis ait auxilium detribula tõne
⁊ uana salus hominis ẽ. Est enĩ
uana salus hominis q̃ putatur tã¬
tum in hac uita ẽẽ mortali: de qua¬
honiii dicitur. Homo sicut fenũ
dies eius. Et qͥdem tu sc̃a filia etĩa
documentis edocta es probare sen¬
tentiam. qͥa om̃is caro fenũ: ⁊ om¬
nis głia eius sicut flos fen. Aruit
fenum. ⁊ flos decidit: u̾bum aũt
dñi. ⁊ qui fecerit illud manet in
eternũ. Sicut ip̃e dñs manet in e¬

Expanded text:
nis in hoc saeculo immensum perennis in hoc saeculo immensum perennis gloriae, ut apostolus ait, pondus operatur, sanctus ille rex in psalmo, ut dignus habeatur igniri tentationum examine, dicit: proba me, domine, et tempta me. unde et iterum idem psalmographus noster, quasi paenitens huius gloriae, confitetur cum dicit: priusquam humiliarer, ego deliqui. et quia humiliatione curatus sit, statim dicit: propterea eloquium tuum ego custodiui. ob hoc rursus ipse propheta: da nobis, ait, auxilium de tribulatione; et: uana salus hominis est. est enim uana salus hominum, quae putatur in hac homini dicitur: homo sicut fanum dies eius. et quidem, tu sancta filia, etiam documentis edocta es probare sententiam, quia omnis caro fenum, et omnis gloria eius sicut flos feni. aruit fenum, et flos decidit; uerbum autem domini et qui fecerit illud manet in aeternum, sicut ipse dominus manet in ae
Abbreviated transcription (Latin):
recedet ame. ⁊ dixit mͥ. Sufficit tͥ gra¬
tia mea. nã uirtus in infirmitate
ꝑficitur. Quam obrẽ cũ tali magr̃o
⁊ auctore instructa adiuitutẽ pati¬
entie ⁊spem glie et̾ne confidens esto
filia. sicut ẽẽ cepisti.⁊ gloriare in p̃¬
tĩtis passionib tuis. recolens ⁊ illa¬
⁊ eiusdem doctoris eloquia fideliter
enĩ ut conscius archanorũ celestiũ
contestat᷑ nõ ẽẽ condignas passio¬
nes huiꝰ temporis. ad futuram gliam
que reuelabitur in nobis. Tribula¬
tõ enĩ inquit patientiam operatur.
patientia. probatõnem. probatõ aut
spem. spes aũt nõ confudit. quia ca¬
ritas dei diffusa est in cordib nrĩs.
In qua caritate radicati: om̃ia sus¬
tinemus. Proptea ⁊ dauidait. Di¬
ligam te dñe uirtus mea. Dilt̃o
enĩ dñi uirtus salutis ẽ. quia ds
dilcõ est. ⁊ qui manet in caritate
in eo ꝑmanet. Sciens aut̃ ⁊ pro¬
ph̾a quia momẽntaneñ tribulatõ¬

Expanded text:
recederet a me, et dixit mihi: sufficit tibi grarecederet a me, et dixit mihi: sufficit tibi gratia mea; nam uirtus in infirmitate perficitur. Quamobrem cum tali magistro et auctore instructa ad uirtutem patientiae et spem gloriae aeternae confidens esto, filia, sicut esse coepisti, et gloriare in praeteritis passionibus tuis, recolens et illa eiusdem doctoris eloquia. fideliter enim ut conscius arcanorum caelestium contestatur non esse condignas passiones huius temporis ad futuram gloriam, quae reuelabitur in nobis. tribulatio enim, inquit, patientiam operatur, patientia autem probationem, probatio uero spem, spes autem non confundit, quia caritas dei diffusa est in cordibus nostris, in qua caritate radicati omnia sustinemus. propterea Dauid ait: diligam te, domine, uirtus mea. dilectio enim domini uirtus salutis est, quia deus dilectio est, et qui manet in caritate in deo permanet. sciens autem et propheta quia momentaneum tribulatio
Abbreviated transcription (Latin):
tem peccatoris nõ in pinguet capud me¬
um. Ita ⁊ in salomone scͥptũ ẽe. Si¬
ne dubio in studiis spũalib posita di¬
dicisti. qm̃ dñs quẽ diligit corripit¬
⁊ castigat. flagiłlat aut̃ omnẽ filiũ
quẽ corripere dignatur disponendũ ad
uitam et̾nam. de eo ⁊ apłs non confũ¬
ditur nec atteritur: sed magis gloria¬
tur ⁊ potens fit in infirmitatib suis.
Qui ut nos suo confortet exemplo.
fatet᷑ ⁊ p̃dicat sibi ip̃e. cni etĩa usq
in tertium celum patuerat ascensꝰ
⁊ que neq ignea illa rumphea ab a¬
etiam in effabile om̃i lingue audie¬
rat archanũ. S tamẽ ne extollere¬
tur propter excellentiam reuelatõnũ.
ita se ip̃ius a quo in tantum glori¬
ficabatur dñi moderamine gubena¬
tum refert. ut apoĩto angło satha¬
ne instunulum carnis sue. id est in
tribulatõne corporea deprimeretur
salubut̾. ne inflaretur maniter.
Propt̾ qd̾ inquid. ter dñm negaui ut

Expanded text:
tem peccatoris non impinguet caput metem peccatoris non impinguet caput meum. ita et in Salomone scriptum esse sine dubio in studiis spiritualibus posita didicisti, quoniam dominus quem diligit castigat. flagellat autem omnem filium quem recipere dignatur disponendum ad uitam aeternam. de eo et apostolus non confunditur nec atteritur; sed magis gloriatur, et potens fit in infirmitatibus suis. qui ut nos suo confortet exemplo, fatetur et praedicat sibi ipsi, cui etiam usque in tertium caelum patuerat ascensus et quem neque ignea illa rumphaea ab aetiam ineffabile omni linguae audierat angelorum; sed tamen ne extolleretur propter excellentiam reuelationum, ita se ipsius, a quo in tantum glorificabatur, domini moderamine gubernatum refert, ut apposito angelo Satanae in stimulo carnis suae id est in tribulationem corpoream deprimeretur salubriter, ne inflaretur poenaliter. propter quod, inquit, ter dominum rogaui, ut
Abbreviated transcription (Latin):
referri potest. que magno dñi miserantis
consilio exaltata es. ⁊ humiliaris ⁊ hu¬
miliata es ut exalteris. Non enĩ ignora¬
mus uenerabilis soror ⁊ benedicta fili¬
a. tuan p̃ti̾tam in hoc sclo gli̾am. Nã
etia iudimus te in tempore illo quo do¬
mũ tuã regalis affinitas auibiebat.
eminẽtem in hiis honorib qui destru¬
unt᷑:. quia ⁊ si ip̃i quoq adnõ altissi¬
mo tribuutur. quia onsĩs potestas a
deo est. attamen. fragiles ⁊ caduci st̃.
qui sub hoc mũdo agunt᷑. cuiꝰ figura
uł umbra p̃teriit. Unde impensius am¬
miramur gram q̃ tibi data ẽ. ⁊ magni¬
ficamus in te dum̃: qui de in laborib
hominũ posuit. ⁊ salutifero paterne
pietatis uerbere iusitait: ut in paucis
uexatani. in multis bene disponeret de¬
teste aplo. In hoc mũdo corripimur
ne cũ hoc mũdo dampnem᷑. Unde ⁊
dauid ait. Corripiet me uistus in mi¬
sericordia. ⁊ in crepabit me. oleum au¬

Expanded text:
referri potest, quae magno domini miserentis referri potest, quae magno domini miserentis consilio exaltata es, ut humiliare?s, et humiliata es, ut exaltareris. Non enim ignoramus, uenerabilis soror et benedicta filia, tuam praeteritam in hoc saeculo gloriam. nam etiam uidimus te in tempore illo, quo domum tuam regalis affinitas ambiebat, eminere in his honoribus qui destruuntur, quia, etsi ipsi quoque a domino altissimo tribuuntur, quia omnis potestas a deo est, attamen fragiles et caduci sunt qui sub hoc mundo aguntur, cuius figura ut umbra praeterit. unde impensius admiramur gratiam, quae tibi data est, et magnificamus in te dominum, qui te in laboribus hominum posuit et salutifero paternae pietatis uerbere uisitauit, ut in paucis uexatam in multis bene disponeret teste et apostolo: in hoc mundo corripimur, ne cum hoc mundo damnemur. unde et Dauid ait: corripiet me iustus in misericordia et increpabit me; oleum au
Abbreviated transcription (Latin):
GL̾. nr̃e fiduciam
scribendi ad ueneratõnẽ
tuam caritatis xp̃i dedit.
q̃ fecit humilem corde pi
fama processit. ut ad nos quoq ĩ longi¬
qͦ positos penetrauerit. ⁊ auditu grẽ di
tanquã oleo letitie impinguauerit
ossa nr̃a. Notum enĩ fem̃ est nobis
bonũ tuũ: qm̃ illumi̾a uit dñs nultũ
tuñ super te. Segregauit te abutero
cognatõnis ⁊ terre tue. non regione
sed spũ bone uoluntatis: ut de terrenis
opib fidelem sibi constituat inceles¬
tib earum ꝑticipem sede quib scͥptũ
est. Mulieres sapientes edificauert̃
sibi domos. Hec aut̃ audientes detu¬
a felicitate celesti. effudimus odram
deo corda ur̃a: ⁊ in noçe exultatõnis
epulantes diximus. Dñs mortificat
Dñs uiuificat. deducit ad in feros. ⁊
reducit: dñs diuites pauꝑes focit hͥi¬
niles exaltat. S am̃ calix in manu do
mini. Hunc humiliat. ⁊ hunc exaltat.
Qd̃ ⁊ si ad om̃e minist̾ium regni ꝑtine̾
uidetur: aitamen ⁊ ad tuam specialr gr̃am

Expanded text:
rae fiduciam scribendi ad uenerationem tuam caritas Christi dedit, quae te fecit humilem corde piefama processit, ut ad nos quoque in longinquo positos penetrauerit et auditu gratiae dei tamquam oleo laetitiae impinguauerit ossa nostra. notum enim factum est nobis bonum tuum, quoniam illuminauit dominus uultum suum super te. segregauit te ab utero cognationis et terrae tuae non regione sed spiritu bonae uoluntatis, ut de terrenis opibus fidelem sibi constituat in caelestibus earum participem, de quibus scriptum est: mulieres sapientes aedificauerunt sibi domos. haec autem audientes de tua felicitate caelesti effudimus coram deo corda nostra et in uoce exultationis epulantes diximus: dominus mortificat et uiuificat, deducit ad inferos et reducit. dominus diuites pauperes facit, humilemini hunc humiliat et hunc exaltat. quod etsi ad omne mysterium regni pertinere uideatur, attamen et ad tuam specialiter gratiam
Abbreviated transcription (Latin):
ẏmaginẽ nõ potest portare nͥ qui in
hoc sclo̾ mũdum se reddit. ⁊ mortuũ
⁊ scd̃m ip̃m dñm dicat. Uenit pͥnceps
iuuentes quasi mortuns. ut sic inter
mortuos libera possis iuxta apłm di¬
cere. Uiuo aut̃ iam nõ ego. uiuit au¬
tem ĩ me xp̃t. quia facta es sicut gło¬
sa uidith. int̾ uirtutes puditicie
meritis iuduitatis irrupte potens.
sicut ⁊ anna uencrabilis in ieuimo

Expanded text:
imaginem non potest portare, nisi qui in imaginem non potest portare, nisi qui in hoc saeculo nudum se reddit et mortuum: ut secundum ipsum Dominum dicat: Venit enim princeps uiuentes quasi mortuus, ut sit inter mortuos liber possitque iuxta apostolum dicere: uiuo autem iam non ego, uiuit uero in me Christus, quae facta es sicut gloriosa Iudith inter uirtutes pudicitiae meritis uiduitatis incorruptae potens, sicut et Anna uenerabilis in iei
Abbreviated transcription (Latin):
ta int̾ om̃s uoluntates eius: quia mł¬
tũ habiunidauit bonitas eiꝰ. Superha
bundare tͥbulatõnib tiuis. quãdo qͥ¬
dem te in eoꝵ sorde uocauit ꝑhẽmni
letitia ⁊ hereditate celesti. ⁊ in hono¬
re regali ⁊ in consensu suꝑuidiciali.
Tolerate sint hoc scło humilitates
passionis q̃ tibi a deo reconpensabũt᷑
Et tu benedicta similiter inter hec
uerba con solare. ut ⁊ ueterũ dolorũ
obliniscaris. ⁊ in p̃senti propoĩto
quo ad opera salutaria eleuasti manꝰ
tuas corde perfecto firmata fiducialr.
futuroꝵ bonorũ tͥ ꝑpetu̾a felicitatẽ
festiua meditatõne ꝓmittas. teq tp̃am
ut dum corpore moraris interra iã ad
imitaris ut uestigio eius affigeris de¬
positis onerib ⁊ impedim̃tis atq ꝯ¬
pedib quib scłi huis diuites attinẽ¬
tur. sedentes intenebris ⁊ mumbra
mortis: tu iã liberata expedita comite¬
ris dnm̃i maiestatis crucifixũ cuius

Expanded text:
ta inter omnes voluntates ejus : quia muta inter omnes voluntates ejus : quia multum abundavit bonitas ejus, supebulationibus tuis: quandoquidem te in eorum sorte vocavit perenni laetitia et haereditate coelesti, et in honore regali, et in consessu superjudiciali. Tolerandae sunt in hoc saeculo humilitatis passiones, quae tibi a Deo recompensabuntur: et tu benedicta similiter interim his verbis consolare: ut et veterum dolorum obliviscaris, et in praesenti proposito, quo ad opera salutaria elevasti manus tuas, corde perfecto firmata, fiducialiter futurorum bonorum tibi perpetuam felicitatem festiva meditatione promittas: teque ipsamut dum corpore moraris in terra, jam ad imitari, et vestigio ejus affigeris, depositis oneribus, et impedimentis atque compedibus, quibus saeculi hujus divites attinentur, sedentes in tenebris et umbra mortis : tu jam liberata et expedita comiteris Dominum majestatis crucifixum, cujus
Abbreviated transcription (Latin):
insistit oꝑi tuo ut doceat te ꝑcurrere
cursum bonũ obluusci q̃ retro sunt.
⁊ extendi ad brauium suꝑne uoca tõis
ut apprehendas inquo apprehensa es:
⁊ accipias coronam iustiticie. ⁊ dyade¬
ma głie de manu dñi. cumq magna
dies illa ĩ igne ceꝑit reuelari. nõ concͤ¬
remur opus tuũ sopientis ignis ex¬
amine s probecur. nͨ extinguat᷑ lum̃
tuũ s int̾ stellas clariores emicet in¬
ter illos qui fulgebũt sicut sol in reg¬
no d̃i. ⁊ sicut luna inet̾num ꝑfecta.
quos iam per diem sol nõ uret. neq
luna per noctem. Erunt enĩ in ihe¬
rłm urbe illa celesti ꝑmanẽtes: cũ ip¬
se dñs ut scͥptum ẽ erit ⁊ nomẽ ⁊ lu¬
mem. uidentes ergo ⁊ p̃uidentes in
spũ reuelatõnis magne magnũ tibi
ꝑhenniũ gaudiorũ messem floresce̾
exultamus in dño. ⁊ gaudentes fruc¬
tib tuis in uoce exultatõnis psalmi
canimꝰ. Magna oꝑa dñi. exquisi¬

Expanded text:
insistit operi tuo ut doceat te percurrere insistit operi tuo ut doceat te percurrere cursum bonum, oblivisci quae retro sunt: et extendi ad bravium supernae vocationis , ut apprehendas in quo apprehensa es, et accipias coronam justitiae, et diadema gloriae de manu Domini. Cumque magna dies illa in igne coeperit revelari, non concremetur opus tuum sapientis ignis examine, sed probetur . Nec exstinguatur lumen tuum, sed inter stellas clariores emicet, inter illos qui fulgebunt sicut sol in regno Dei , et sicut luna in aeternum perfecta : quos etiam per diem sol non uret, neque luna per noctem . Erunt enim in Jerusalem urbe illa coelesti permanentes: cui ipse Dominus, ut scriptum est, erit et nomen et lumen . VIII. Videntes ergo et praevidentes in spiritu revelationis, magnam tibi perennium gaudiorum messem florescere, exsultamus in Domino, et gaudentes fructibus tuis, in voce exsultationis psalmi canimus: Magna opera Domini, exquisi
Abbreviated transcription (Latin):
lorũ. Tuũ est ergo nũe in magna gͣ¬
tiarũ actõne confiteri ⁊ psallere dño:
cui ita ut audiuimꝰ habitu ⁊ corde hu¬
militatis ornata es. ut lingue ⁊ men¬
ci tue dauidica uerba conueniãt. Po¬
nũ michi est qd̃ humiliasti me ut dis¬
cerem iustificatõnes tuas. Adicere e¬
tiam qd̃ statim sequit᷑. uere poti̾s. bo¬
nũ mͥ est lex oris tui: super milia auri
⁊ argenti. Elegisti enĩ thesauros tuos
ponere in p̃ceptis altissimi. Dicimus
⁊ nos congratulantes tibi in u̾bis ꝓ¬
ph̾e. Gaude filia sp̃on. letare filia ihe¬
rłm. ⁊ obliuiscere maloꝵ q̃ tͥ de huius
scłi bonis orta sunt: q̃ elegisti tibi bo¬
nam ꝑtem. q̃ non auferetur tibi. Ne¬
mo enim potest auferre thesauros re¬
poĩtos in sinu xp̃i. neq euertere do¬
mos in ip̃o angulari lapide fundatas.
Non enĩ ligno putribili. neq stipu¬
la fragili. aut feno arescente in fir¬
nere in consummãdũ. Argento ⁊ au¬
ro ⁊ lapidib p̃tiosis extruere cepisti

Expanded text:
magna gratiarum actione confiteri et psallere domino, cuius, ut audiuimus, habitu et cordis humilitate ornata es, ut linguae et menti tuae Dauitica uerba conueniant: bonum est mihi, quod humiliasti me, ut discerem iustificationes tuas. adicere etiam quod statim sequitur iure potes: bonum mihi est lex oris tui super milia auri et argenti. elegisti enim ponere thesauros tuos in praecepto altissimi. et ideo dicimus et nos congratulantes tibi in uerbis prophetae: gaude, filia Sion; laetare, filia Hierusalem, et obliuiscere malorum quae tibi de huius saeculi bonis orta sunt, quae elegisti tibi bonam partem, quae non auferetur tibi. nemo enim potest auferre thesauros repositos in sinu Christi neque euertere domum in ipso angulari lapide fundatam. non enim ligno putribili neque stipula fragili aut feno arescente infirnere in consummandum : argento et auro et lapidibus pretiosis extruere coepisti
Abbreviated transcription (Latin):
pleriq superantur sana consiua soll¬
citudinib diuitiarũ ac delectatõnib cor¬
porũ nolunt intelligere ut bene agant:¬
⁊ malunt lata uia ꝑditõnis spatiari cum
multis quã angustam semitam in ueni¬
re cũ paucis. Unde ⁊ tu beatissima cui do¬
natũ est. nõ in durari pia castigatõne
sed corrigi neq gloriari in diuitiis sed
spem ⁊ rem in deo ponere ⁊ asorte diuttũ
peccatoĩ quorũ cor ut cenũ est. quia ⁊
cor sicut thesaurũ suũ interra demer¬
gunt. transi ad pauperũ beatorũ sortẽ.
quoꝵ formã xp̃c accepit. Et fcũs refu¬
giũ panꝑi. Neq diuites sed pauꝑes be

Expanded text:
ique superantibus sana consilia diuitiarum delectationibus ant corporum nolunt intelligere, ut bene agant, et malunt lata uia perditionis spatiari cum multis quam angustam semitam inuenire cum paucis. unde et tu beatissima, cui donatum est non indurari pia castigatione sed corrigi neque gloriari in diuitiis sed spem et rem in deo ponere et a sorte diuitum peccatorum, quorum cor ut cinis est, quia et cor sicut thesaurum suum in terra demergunt, transire ad pauperum beatorum sortem, quorum formam Christus accepit et factus est refugium pauperi. neque enim diuites sed
Abbreviated transcription (Latin):
sut. Oblitus ꝓpõĩti. ⁊ episto.¬
laris breuitatis plura dictare cupie¬
bam. Ad matĩe quippe dignitatem
⁊ ad m̾itum ꝑsone tue. parum est
omne quod dicitur. Et ecte tibi ñr
ausonius cepit scedulas flagitare
urgere notarios ⁊ hinnitu feruen¬
tis equi in genioli mei festinus ar¬
guere tarditatẽ. MNemento igitur
nri ⁊ cura. ut in xp̃õ ualeas atq ut
cetera taceam. domestica sc̃e uere
⁊ sit tibi tanti dux femĩa facti.

Expanded text:
sunt. oblitus propositi et epistolaris breuitatis plura dictare cupiebam—ad materiae quippe dignitatem et ad meritum personae tuae parum est omne, quod dicitur — et ecce tibi noster Ausonius coepit scidulas flagitare, urguere notarios et hinnitu feruentis equi ingenioli mei festinus arguere tarditatem. memento igitur nostri et cura, ut in Christo ualeas, atque, ut cetera taceam, domestica sanctae Uerae stinet, et sit tibi tanti dux femina facti.
Abbreviated transcription (Latin):
est. Ueritas de terra orta est. qui er¬
go caritatem ⁊ iu̾tatem nõ receperũt
ut saluatore suscepto salui fierent
mittit illis d̾s nõ operatorem sed ip¬
sam operatõnem id est fontem erro¬
ris ut credant mendatõ. quia men¬
dax est ipse ⁊ pater euis. ⁊ si quidem
antixp̃c de uirgine natus eẽt ⁊ pu¬
mus uenisset in mũdum. poterant
habere iudei excusatõnem ⁊ dicere
quod putaui̾nt ueritatem. ⁊ id circo
mendatium pro iu̾tate susceperint
Nunc aut ideo iudicandi sunt. im¬
mo proculdubio condempnãdi quia x
ui̾tate contempta. postea mendatiũ¬
id est anticristum suscepturi sunt.

Expanded text:
est: ueritas de terra orta est. qui erest: ueritas de terra orta est. qui ergo caritatem et ueritatem non receperunt, ut saluatore suscepto salui fierent, mittit illis deus non operatorem, sed ipsam operationem, id est fontem erroris, ut credant mendacio, quia mendax est ipse et pater eius. et siquidem antichristus de uirgine natus esset et primus uenisset in mundum, poterant habere Iudaei excusationem et dicere, quod putauerint ueritatem et idcirco mendacium pro ueritate susceperint; nunc autem ideo iudicandi sunt, immo procul dubio condemnandi, quia Christo ueritate contempta postea mendaciuid est antichristum, suscepturi sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ficietur anticristus. Et quomͦ dene¬
ure solis fugantur aduẽtu sic illus¬
stratõne aduentus sui cum dñs dest¬
ruet atq delebit. cuiꝰ opera sathane
sunt oꝑa. ⁊̃ sicut inxp̃o plenitudo diui¬
nitatis fuit corporalr ita in antixpisto
omnes erunt foititudines ⁊ signa at
q prodigia s uniuersa mendatia. No¬
modo enim signis dei q̃ operabatur ꝑ
moysen magi sius resistebant menda¬
tiis. ⁊ iuirga moysi deuorauit uirgas
tas deuorabit. Seducentur aũt̃ eius
o poterat cõmoueri. Cur eñi concessit
d̾s omnen enĩ habere uirtutem ⁊ sig¬
na atq prodigia ꝑ q̃ seducantur si si¬
eri potest etiam elcĩ di solutõne per¬
uenit q̃stionem. ⁊ qd̾ opponi poterat
ante quam opponatur absoluit. fa¬
ciet hec inquid om̃ia nõ sua uirtute
s concessione dei propt̾ uideos ut qui
uolui̾nt caritatem recipere u̾i̾tatis
est incorde credentiũ. ⁊ ip̃e dixit. ego
sum u̾itas de qͦ in psalmis scͥptum

Expanded text:
ficietur Antichristus. Et quomodo teneficietur Antichristus. Et quomodo tenebrae solis fugantur adventu: sic illustratione adventus sui, eum Dominus destruet atque delebit. Cujus opera, Satanae sunt opera. Et sicut in Christo plenitudo divinitatis fuit corporaliter , ita et in Antichristo omnes erunt fortitudines, et signa, et prodigia, sed universa mendacia. Quomodo enim signis Dei, quae operabatur per Moysen, Magi suis restitere mendaciis, et virga Moysi devoravit virgas ti veritas devorabit. Seducentur autem ejus o poterat commoveri, cur enim concessit Deus omnem eum habere virtutem, signa atque prodigia, per quae seducantur, si fieri potest, etiam electi Dei; solutione praevenit quaestionem, et quod opponi poterat, antequam opponatur, absolvit. Faciet, inquit, haec omnia non sua virtute, sed concessione Dei, propter Judaeos, ut qui noluerunt caritatem recipere veritatis, est in corda credentium et ipse dicit: ego sum ueritas, de quo in psalmis scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
putant. Unde scd̾m apochalipsim io¬
hĩs in fronte purpurate meretricis
scͥptum est nomen blasphenne id est
rome eterne. Si enĩ aperte audact᷑q
dixisset. non ueniet anticristus nisi
consurgere uidebatur. Quodq seqͣ.
iam enim nust̾ium iniquitatis ope¬
ratur. tantum ut qui tenet tunc te¬
neat donec demedio fiat. ⁊ tunc reue¬
labitur ille iniquus. hunc habet
sensum. Multis malis atq peccatis
quib nero. impurissimus. cesarum
mũdum p̃mit. anthicristi parturi¬
tur aduentus. ⁊ qd̃ ille operaturus
est postea in isto exꝑte completur.
Tantum ut romanorum imꝑim qd̾
nunc uniu̾sas gentes tenet. recedat
⁊ de medio fiat. ⁊ tunc anticristus
ueniet fons iniquitatis quem dñs
ihc interficiet spũ oris sui. diuina
iuidelicet potestate ⁊ sue maiestatis
imꝑio. eusus iussisse fecisse est: nõ
in excercitus multitudine. non in
robore militum. nõ in angłorum au¬
xilio. s statim ut ille aduenit in ter¬

Expanded text:
putant. unde secundum Apocalypsin Ioputant. unde secundum Apocalypsin Iohannis in fronte purpuratae meretricis scriptum est nomen blasphemiae, id est \'Romae aeternae\'. si enim aperte audacterque dixisset: \'non ueniet antichristus, nisi consurgere uidebatur. Quodque sequitur: iam enim mysterium iniquitatis operatur, tantum ut, qui tenet nunc, teneat, donec de medio fiat, et tunc reuelabitur ille iniquus, hunc habet sensum: multis malis atque peccatis, quibus Nero, inpurissimus Caesarum, mundum premit, antichristi parturitur aduentus et, quod ille operaturus est postea, in isto ex parte conpletur, tantum ut Romanum imperium, quod nunc uniuersas gentes tenet, recedat et de medio fiaveniet, fons iniquitatis, quem Dominus Jesus interficiet spiritu oris sui; divina videlicet potestate, et suae majestatis 889 imperio, cujus jussisse, fecisse est; non in exercitus multitudine, non in robore militum, non in Angelorum auxilio: sed statim ut ille advenerit, inter
Abbreviated transcription (Latin):
subiacent recedant ab eis. ⁊ reuelatus
homo pectati in quo fons om̃im pecca¬
torum est. ⁊ filius ꝑditõnis id est dy¬
aboli ipse est enim unu̾sorum perditõ
qui aduersatur xpisto. ⁊ ideo uocatur an
ut cunctarum gentium deus. siue om¬
nem probatam ⁊ ueram religionem
suo calcet pede. ⁊ in templo dei uł ihe¬
rosolimis nt quidam putant uł in ec¬
cła ut uerius arbitramur. sederit osten¬
dens se cẽ tanquam ipse sit xp̃e. ⁊ filius
nenturus est ut antĩe estruat. Memi¬
nistis ait qd̾ hec ip̃a que nũc scribo ꝑ
epłãm cum apud uos eẽm presenti ser¬
mone narrabam ⁊ dicebam uobis xp̃m̃
non ẽẽuenturum. nisi piecessisset an¬
tixpistus. Et nunc quid detineat sci¬
tis ut reueletur in suo tempore. Hoc
est que causa sit ut antixp̃c in presen¬
tiarum nõ ueniat. optime nostis. Hec
uult aꝑte dicere romanũ imꝑium des¬
truendum. qd̃ ip̃i qui imperant et̾nũ

Expanded text:
subiacent, recedant ab eis — et reuelatus subiacent, recedant ab eis — et reuelatus — homo peccati — in quo fons omnium peccatorum est — et filius perditionis — id est diaboli; ipse est enim uniuersorum perditio —, qui aduersatur Christo et ideo uocatur antdicitur deus, ut cunctarum gentium deos siue omnem probatam et ueram religionem suo calcet pede et in templo dei — uel Hierosolymis, ut quidam putant, uel in ecclesia, ut uerius arbitramur- sederit ostendens se, tam quam ipse sit Christus et filius  ita uenturus est, ut antichristum destruat. meministis, ait, quod haec ipsa, quae nunc scribo per epistulam, cum apud uos essem, praesenti sermone narrabam et dicebam uobis Christum non esse uenturum, nisi praecessisset antichristus. et nunc quid detineat, scitis, ut reueletur in suo tempore, hoc est: quae causa sit, ut antichristus in praesentiarum non ueniat, optime nostis. nec uult aperte dicere Romanum imperium destruendum, quod ipsi, qui imperant, aeternum
Abbreviated transcription (Latin):
mittet angłos suos cũ tuba ⁊ uoce mas¬
na ⁊ congregabunt eltõs elus aquat¬
cor uentis a lũmo celorum ulq ad ter¬
minos eorum. Rursumq de antixͦ
loquitur ad udeos. Ego ueni in nomi¬
ne patris mei. ⁊ non credistis mͥ. Si a¬
lius ueni̾t in nomĩe suo. illum suscipie¬
tis. Igitur thesalonicensium animos
uł occasio non intellecte cple uł fictare¬
uelatio q̃ per somnium deceperat dormi
nuntiantia in illud tempus interpre
tantiũ monerat atq turbauerat: ut ĩ
maiestate sua tunc xp̃m sperarent eẽ
uenturum. Cui errori medetur apłs ⁊
exponit que ante aduentũ anticristi de¬
beant prestolari: ut cũ illa fc̃a uiderint
tunc sciant antixpistum id est hoĩem
peccati ⁊ filium ꝑditõnis qui adu̾satur
⁊ extollitur super omnem qd̾ dicitur d̾s
aut qd̾ colitur. ⁊ qui intemplo dei sede¬
at esse uenturum. Nisi inquit ueni̾t
discessio primũ qd̵ grece dicitur. aposta¬
sia. ut om̃s gentes q̃ romano imperio

Expanded text:
uos cum tuba et uoce magna et congregabunt electos eius a quattuor uentis a summo caelorum usque ad terminos eorum. rursumque de antichristo loquitur ad Iudaeos: ego ueni in nomine patris mei et non credidistis mihi. si alius uenerit in nomine suo, illum suscipietis. igitur Thessalonicensium animos uel occasio non intellectae epistulae uel ficta reuelatio, quae per somnium deceperat dormienuntiantia in illud tetantium moverat, atque turbaverat: ut in majestate sua tunc Christum sperarent esse venturum. Cui errori medetur Apostolus, et exponit quae ante adventum Christi debeant praestolari; ut cum illa facta viderint: tunc sciant Antichristum, id est, hominem peccati, et filium perditionis, qui adversatur, et extollitur super omne, quod dicitur deus aut quod colitur, et qui in templo dei sedeat, esse uenturum. n i s i, inquit, uenerit discessio primum — quod Graece dicitur ajzoovaoia, ut omnes gentes, quae Romano imperio
Abbreviated transcription (Latin):
apls ad thesalonicenses scribit.
nisi descessio ueni̾t primũ. ⁊ reuelatꝰ
fui̾t homo peccati:. ⁊ rełq. In prima
ad thesalonicenses epła scripserat.
Qe temporib aut̃ ⁊ momentis frr̾es
non habetis necesse ut uobis scribam
Ip̃i enim diligenter scitis. quia dies do¬
mini sicut fur. ita in nocte ueniet:
Cum enĩ dixerint. pax ⁊ securitas tũc
repentinus illis instabit intĩtus si¬
cut dolor in utero habentis: ⁊ non ef¬
fugient. Supra enĩ ad eos scripse¬
rat. Hoc uobis dicimus in uerbo do¬
mini. quia nos qui iuuimꝰ. qui resi¬
dui sumus in aduentu dñi. non pre¬
uenuemus eos qui dormierunt. am̃

Expanded text:
ad Thessalonicenses scribit: nisi discessio uenerit primum etreue- latus f uerit homo peccati et reliqua. — In prima ad Thessalonicenses scripserat: de temporibus autem et momentis, fratres, non necesse habetis, ut uobis scribam; ipsi enim diligenter scitis, quia dies domini sicut fur in nocte ita ueniet. cum enim dixerint: \'pax et securitas\', tunc repentinus illis instabit interitus sicut dolor in utero habenti et non effugient. supra enim ad eos scripserat: hoc uobis dicimus in uerbo domini, quia nos, qui uiuimus, qui residui sumus in aduentu domini, non praeueniemus eo
Abbreviated transcription (Latin):
obuiam dño in aera ⁊ sic semper ꝯ
dño erimus. Itaq consolamini in¬
uicem in uerbis istis. M. d̾ audien¬
residui qui cũ illo rapiantur in nubib
obuiam dño in aera. s arbitrati sunt dñ
ad hunc eeñt in corpore. ⁊ antequam gus¬
tarent mortem xp̃m in sua maiestate uẽ¬
non cito moueantur neq ꝑ spm̃ neq ꝑ
ph̾arum docent uolumĩa ⁊ ewangłiorũ
fides. qd̾ primũ in humilitate uenerit
⁊ postea uenturus sit ingłia ip̃o diso
prestante. q̃ ante cõsummatõnem mũ¬

Expanded text:
obviam Christo in aera, et sic semper cum Domino erimus. Itaque consolamini invicem in verbis istis . Quod audienresidui, qui cum illo rapiantur in nubibus obviam Domino, sed arbitrati sunt, dum adhuc essent in corpore, et antequam gustarent mortem, Christum in sua majestate vennon cito moueantur neque per spiritum nia prophetarum docent uolumina et euangeliorum fides, quod primum in humilitate uenerit et postea sit uenturus in gloria, ipso domino pr
Abbreviated transcription (Latin):
id circo meruit grãm spũalem. ⁊ nũ¬
cupatur filia nultus dei. ⁊ ab am be¬
atitudine diuitiisq censetur. Ne¬
cordemur uidue. sarepthene. q̃ ⁊ sue
⁊ filiorũ saluti helse p̃tulit famẽ¬
⁊ in ip̃a nocte moritura cũ filiis suꝑ¬
stitem hospitem relinquebat malẽs
uitam ꝑdere quã elemosinam ⁊ in
pugillo farris semmariũ sibi messis

Expanded text:
idcirco meruit gratiam spiritalem et nunidcirco meruit gratiam spiritalem et nuncupatur filia uultus dei et atauis beatitudine diuitiisque censetur. recordemur uiduae Sareptenae, quae et suae et filiorum saluti Heliae praetulit famem et ipsa nocte moritura cum filio superstitem hospitem relinquebat malens uitam perdere quam elemosynam et in pugillo farris seminarium sibi messis
Abbreviated transcription (Latin):
aspicere uisib quos genusti. Clã
porriges cibos. Inuidebit᷑ mortuo
⁊ nisi oderis filios. ad huc corũ
amare indeberis patrem. Quod¬
si depriori uxore habens sobolẽ
te domũ introduxerit etiam si
clementissima fueris. om̃s come¬
die. ⁊ mimografi ⁊ cõmunes re¬
thorũ ioci in nouercam senissimã
proclamabũt si pĩgnus langue¬
rit ⁊ condoluerit capud infama¬
beris ut uenefica. Si non dederis
cibos crudelis. si dederis male fica
diceris. Ors te. quid habent tã¬
tum bomi scd̃e nuptie. ut hec mala
ualeant conpensare : Uolumus
scire cuales debeant cẽ iudue Leganno
cwangłim scdm lucam. Erat in quit
anna prophetissa filia phanuel de
tribu asser. anna interpretatur gr̃a:
phanuel in lingna nr̃a resonat uult̃
dei. aser uł in beatitudinem uł indi¬
uitias uertitur. Quia ergo ab adoles¬
centia usq ad octoginta quatuor an¬
nos. Uiduitas omis sustinuerat ⁊
non recedebat de templo dei dieb ac
noctib insistens ieumniis ⁊ oratõnib

Expanded text:
aspicere oculis, quos genuisti. clam porriges cibos, inuidebit mortuo et, nisi oderis filios, adhuc eorum amare uideberis patrem. quodsi de priori uxore habens sobolem te domum introduxerit, etiamsi clementissima fueris, omnes comoediae et mimographi et communes rhetorum loci in nouercam saeuissimam declamabunt. si priuignus languerit et condoluerit caput, infamaberis ut uenefica. si non dederis cibos, crudelis, si dederis, malefica diceris. oro te, quid habent tantum boni secundae nuptiae, ut haec mala ualeant conpensare?, Uolumus scire, quales esse debeant uiduae? legamus euangelium secundum Lucam: et erat, inquit, Anna prophetissa, filia Phanuel de tribu Aser. Anna interpretatur gratia\\ Phanuel in lingua nostra resonat \'uultum dei\', Aser uel in \'beatitudinem\' uel in \'diuitias\' uertitur. quia ergo ab adulescentia usque ad octoginta quattuor annos uiduitatis onus sustinuerat et non recedebat de templo dei diebus ac noctibus insistens ieiuniis et obsecrationibus,
Abbreviated transcription (Latin):
ta te turpis.
pĩciens rex super mensam.
Hoc qd̾ ocriptura minc dicit. Clama¬
nit noce magna quia de ydolatra ⁊ ig¬
norantẽ dẽo dicitur. indetur obserna.¬
tõnem nram subu̾tete. quia dudũ
asseruimus nccem magnam inscĩs
tantam rẽpeciri. Quod soluet faci¬
łes tña hanc hystoriam in libro dam¬
r helig apũd ħebrtos. dixerit nõ habe¬
ts. Ssiqũis aut̃ eam potuerit appro¬
⁊ bare esse decanone. tinc querendum
est. quid ei respondere debeamus.

Expanded text:
a res turpis. piciens 736 rex super mensam Hoc quod Scriptura nunc dicit: Exclamavit voce magna, quia de idololatra et ignorante Deum, dicitur, videtur observationem nostram subvertere, qua dudum asseruimus vocem magnam in sanctis tantum reperiri. Quod solvet facile qui hanc historiam in libro Danielis apud Hebraeos dixerit non haberi. Si quis autem potuerit eam approbare esse de canone, tunc quaerendum est quid ei respondere debeamus.