comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sis & largus iȩlimosina & inuidussis: Quidtibi prodese
sisexcordas incegras habueris & unamrupcam : Siu¬
nacor da non fueritꝰ persectus crtharo sonusce uon pocerit
Intubis ductilibus & uoce tube corneae : Legimus innumera
librum: duo genera ẽe tubarum: uinum geniu aẽ tubarumduc¬
tleex argento & aliudest genustubarum cornecrum
Ergohicutrum quae dicitur. hi tubis duccilibus & uoce tubae
corneae : Qđ dicitur hocest : tuba ductilis ex argento sermo
diest: &eloquia dñi eloquia custa: argencũ igne ex amina¬
tum. purgatũ sepcuplũ : Rursũ inuoce tubȩcorneae: Hicre¬
nans iducicur uirdi: inscripturis propriae cornu pro
regno dicitur : & propotentia: Sibiicriptũ est Erexcor¬
nus alutis nobis: & inalio locoscriptũ est Inceinimicos

Expanded text:
sis largus in eleemosyna, et invidiosus sis? Quid tibi prodest, si sex cordas integras habueris, et unam ruptam? Si una corda defuerit, perfectus citharae sonus esse non poterit. In tubis ductilibus, et voce tubae corneae. Legimus in Numerorum libro, duo genera esse tubarum: unum genus esse tubarum ductile ex argento; aliud esse genus tubarum cornearum . Ergo hic utrumque dicitur: In tubis ductilibus, et voce tubae corneae. Quod dicitur, hoc est? Tuba ductilis ex argento, sermo Dei est, et eloquia Domini, eloquia casta: argentum igne examinatum, purgatum septuplum . Rursum, in voce tubae corneae, hic regnans inducitur vir Dei. In Scripturis proprie cornu pro regno dicitur, et pro potentia: sicut ibi scriptum est: Erexit cornu salutis nobis . Et in alio loco scriptum est: In te inimic
Abbreviated transcription (Latin):
Sedsemper ibant antese Simulq considerate quiddicat. Non inquid
reuesstebant᷑ ised semper anceieibant Pr&eratorũ enin obli¬
uiscebant᷑ adpriorauero seextendebant & plena erant in quĩdoculis
Omnia enimrotarum istarũ : plena erant luminedi. ⁊ Nonest istius
temporis utderoris a decerubim & de animalibus in exehieł diputem
lubilatedhĩo omnisterra non sola iudaea : sedomnisterra: Iubisate
dũo Ssignamittite uictor is exercitur cantate & e ultate & pal¬
lite. Canta te cogitacione: prallite uero hocc omnibui nem¬
brisur̃is srallant manur inelemonna : psallant uadensm¬

Expanded text:
inquit, ibant retrorsum, sed semper ibant ante se. Simulque considerate quid dicat: Non, inquit, inquit, ibant retrorsum, sed semper ibant ante se. Simulque considerate quid dicat: Non, inquit, revertebantur, sed semper ante se ibant. Praeteritorum enim obliviscebantur, et ad priora se extendebant . Et plena erant, inquit, oculis. Omnia enim rotarum istarum plena erant lumine Dei. Non est istius temporis, ut de rotis, et de Cherubim, et de animalibus Ezechiel disputemus. Jubilate Deo, omnis terra. Non solum Judaea, sed, omnis terra, jubilate Domino. Signa mittite victoris exercitus. Cantate, et exsultate, et psallite. Cantate, cogitatione: psallite, verbo, hoc est, omnibus membris vestris. Psallat manus in eleemosyna: psallat pes
Abbreviated transcription (Latin):
iudea: sed in cons pectugentiũ: Iustũ em̃erat: ut salua¬
tor. saluar& creaturã suam: Reue lauit iusticiam suã
Iuae incredulitate hominũ fuerat obscurata. Recor da¬
tus ẽ misericor diȩ suae: Conclusi tomnia subpeccato ut õnib:
misereatur : & ueritdtẽ suã domuuirł: misericordierecaedat᷑
ueritatem impl&. Recordatur est misericor diȩsuae : Hoc ingen¬
tium populum. & uerita tem suam domuurł : Hoco perecõ¬
plens: quod patri archis. promiserat: uider̃ õnes finest̃rae
salutare dĩnri : Non solus irłuidit& uida  sedõ nes finessimul :¬
Quaesedũ mysticos intel leccus sines terrae: Quãdiu in mediotre
sumus : dm̃ uidore nom possumus : Quando ergo quasi relinꝗm:
t̃ram & insumita tesumus tunc meremur uider edm : Vultis sci¬
re quomodo fines c̃raeui de antdm: legimus inezechiel : & rocae
inquidillȩ qua euoluumtur dicebatur eis gel gel. quod dr̃ reuelatio
gelenim reuelatio: gel. gel: reuelacio reuelatio ꝑotacergo ille

Expanded text:
gentium. Justum enim erat, ut Salvator salvaret creaturam suam. Revelavit justitiam suam, quae incredulitate hominum fuerat obscurata. Recordatus est misericordiae suae. Conclusit omnia sub peccato, ut omnibus misereatur . Et veritatis suae domui Israel. Misericordiae recordatur: veritatem implet. Recordatus est misericordiae suae, hoc est, in gentium populo. Et veritatem suam domui Israel. Hoc opere complens, quod patriarchis promiserat. Viderunt omnes fines terrae salutare Dei nostri. Non solus Israel vidit et Juda, sed, omnes fines: simulque secundum mysticum intellectum, fines terrae. Quamdiu in medio terrae sumus, Deum videre non possumus. Quando ergo quasi relinquimus terram, et in summitate sumus, tunc meremur videre Deum. Vultis scire quomodo fines terrae videant Deum? Legimus in Ezechiel: Et rotae, inquit, illae quae volvuntur, dicebatur eis, Gelgel, quod dicitur revolutio . Gel enim volutio: Gelgel, revolutio. Rotae ergo illae
Abbreviated transcription (Latin):
nouerat seth quem nouerat enoch qui inuocauit dñm
&sperauit ineumi & nouerat noe. & poste a obitum suerat
huma numgenus uenit iterum inmundũ: ut omines ꝗͣ pos¬
tea oblitum fuerant.  iterum cognoscerent: Notum fecit
dñs salutar esuum: In ebraico legitur: nocũ fecit dñsiħim
suũ : ubicũ ꝙ enĩ saluta redicit᷑: Inebraico iħi ponit᷑ : In cons

Expanded text:
noverat Seth : quem noverat Enoch: qui invocavit Dominum, noverat Seth : quem noverat Enoch: qui invocavit Dominum, et speravit in eum: et noverat Noe: et postea oblitus fuerat humanum genus, venit iterum in mundum, ut homines qui postea obliti fuerant, iterum cognoscerent. Notum fecit Dominus salutare suum. In Hebraico legitur: Notum fecit Dominus Jesum suum. Ubicumque enim Salvator dic
Abbreviated transcription (Latin):
cifixuscst utnos leuar& ad cȩlum: Qm̃mir abilia fetit: uultis ic
re qm̃ fecit mir abilia filius uiduȩ iacebat incȩnaculo uenit
heliscus & contraxitse &os ados posuit & manus admanu
pedes ad pedes: Sienim epandiss& e non reuersus e &filius
uiduae : Ideo secontraxit ut uiiuficar&. Cum ẽ& informadi
ideo accepit formã hominis: ideo se contraxit ut nos facor &lastio¬
res : saluabit si udexteracius: quod dicit hocẽ saluabt homino¬
ñ alienum seisuũ opus: hocest qđ tecer at sibi: sibupse saluaba
feccrat hominem insalute : qui łiosuo perierat: istemortuus er
saluar & sibi hominem dixtera sua : Dextera hic prouir tuter
um dñicuireuelatum est tam̃ qm̃hic dexp̃odicitur di¬
suum : Nondixit ostendit: : sed noturre cit+
Quod dicit. hocest quod ante nouerant dm̃ & suouicio oblitis.
ꝑrgodr̃ ueniens sua gratia: hoc quod perdideri
manifestauit eis. Ergo quoddicit illũ quẽ nouerant. ad ãquẽ

Expanded text:
cifixus est, ut nos levaret ad coelcifixus est, ut nos levaret ad coelire quoniam mirabilia fecit? Filius viduae jacebat in coenaculo: venit Eliseus et contraxit se, et os ad os posuit, et manus ad manus, et pedes ad pedes . Si enim expandisset se, non reversus esset filius viduae. Ideo se contraxit, ut vivificaret. Cum esset in forma Dei: ideo accepit formam hominis : ideo se contraxit, ut nos faceret altiores. Salvavit sibi dextera ejus. Quod dicit, hoc est: Salvavit homines, non alienum, sed suum opus, hoc est, quod fecerit sibi, sibi ipse salvavit. Fecerat hominem in salutem, qui vitio suo perierat. Iste mortuus est, ut salvaret sibi hominem dextera sua. Dextera hic pro virtute um Domini cui revelatum est , tamen hic de Christo disuum. Non dixit, ostendit, sed, notum fecit. Quod dicit, hoc est; quod ante noverant Deum, et suo vitio obliti Ergo Deus veniens, sua gratia hoc quod perdiderant, manifestavit eis. Ergo hoc dicit: Ille quem noverat Adam, quem
Abbreviated transcription (Latin):
antate dño canticũnouum: Canti cũ nouumert difi¬
liis crucisixus : quod numquam auditum suerat:
N. ouares nolim habeat canticum : Cantatedño canticum nouum
Homoqui demest quipasius e st̃. seduoscancatedño Passũ sesequi¬
dem quasi homo sedialiauit quasids: Cantate d̃ocanticum no¬
uum. Canti cũ nouum mereatur nom̃ nouum proptor ea dict¬
&salibi &uocabitur inquidabinom̃nouum No uum nomen:
nouũ meretur canticum: & in a pocalipsidicitur: Quiucerit inq
daboeicalculum & nom̃ nouũ scribet sũ percum : Nom̃nouum
xp̃i anorumest̃ : cantatedño: quart quid enim fecit : qua reenĩ
nouum meretur canticum  qm̃ mirabilia fecit : Signa fecit inui¬
daeis: paraliticossanauit lepro scispur gauit .s mortuos susito¬
uit : hoc&alu fecer̃ proph&e: uertit panis paucos. inplures
& pauit infinitum populum: hoc feci &eliseus quider nfecit
uurrait mereatur nouũ canticũ s uultis scirequid noui eat¬
nitꝰ di quasi mortuus est ut homines iuuerent : Filius dicru¬

Expanded text:
antate Domino canticum novum. Canticum novum, est Dei Filius crucifixus, quod numquam auditum fuerat. Nova res, novum habet canticum. Cantate Domino canticum novum. Homo quidem est, qui passus est: sed vos cantate Domino. Passus est quidem quasi homo, sed salvavit quasi Deus. Cantate Domino canticum novum. Canticum novum, mereatur nomen novum. Propterea dicnquit, nomen novum . Novum nomen, novum meretur canticum. Et in Apocalypsi dicitur: Qui vicerit, inquit, dabo ei calculum, et nomen novum scribam super eum . Nomen novum Christianorum est. Cantate Domino. Quare? Quid enim fecit? Quare enim novum mereatur canticum? Quia mirabilia fecit. Signa fecit in Judaeis: paralyticos sanavit: leprosos purgavit: mortuos suscitavit. Hoc et alii fecerunt prophetae. Vertit panes paucos in plures, et pavit infinitum populum. Hoc fecit et Eliseus. Quid ergo fecit novi, ut mereatur novum canticum? Vultis scire quid novum fecerit Deus? Quasi homo mortuus est, ut homines viverent. Filius Dei cru
Abbreviated transcription (Latin):
uerum isto insulȩ conduntur cotidio. ssed nonsũ bruuntun in
mari quidem sunt sed habent fundam̃tum xp̃m. qui moueri
bi i nubes excalgo: egoputa nubemis tameẽ de quadicituri
cuangelio: &operuit in quid eos nubs lucida eotemporo
quando trans eormatuse dñs & apos coliceuder̃ & operuit
eos nubs lucida : Egoputo ista sec̃ nubes: quibus mandauit
dñs nepluant super israhel imbrem: egoputo iscasessenu¬
lisunt& proph&e: istismandatum est nepluant suꝑisra¬
hel imbrem: Ex quo enimsecundũ historiam quodier iptũ
est in libro uidicum uellus ille sica tusese : pluuia muniuerso
osbediscurrit: Quoddicitur hocest̃ isr abelsitatusest & plu¬
uia superomnem orbẽ discurrit : Nubes &caligo icrcutu
tequiddicat: dñsuenit : dñsãque saluator iegiptum istũ

Expanded text:
Verum istae insulae tunduntur quotidie, sed non subruuntur. In Verum istae insulae tunduntur quotidie, sed non subruuntur. In mari quidem sunt, sed habent fundamentum Christum qui moveri  ejus. Ego puto nubem istam esse, de qua dicitur in Evangelio: Et operuit, inquit, eos nubes lucida . Eo tempore quando transformatus est Dominus, et apostoli ceciderunt, operuit eos nubes lucida. Ego puto istas esse nubes, quibus mandavit Dominus ne pluant super Israel imbrem . Ego puto istas esse nuli sunt et prophetae: istis mandatum est, ne pluant super Israel imbrem. Ex quo enim, secundum historiam, quod scriptum est in libro Judicum, vellus illud siccatum est : pluvia in universo orbe discurrit. Quod dicitur, hoc est, Israel siccatus est, et pluvia super omnem orbem discurrit. Nubes et caligo in circuitu te quid dica
Abbreviated transcription (Latin):
ñs regna uit exult& terrauniuersa t̃ra & omis orbisqpu¬
demonibus &idolis fuerat ante subiectus dñoregnante
l&etur : dñ s regnauit : dñsereator qui uos secit ipse
regnauit: Ouos quiante subietieratis subdomino diabolo
nun csubiectiestis sub dño creatore : L aecentur insulȩ multȩ
Bene dixitde animabus nr̃is scr pbt quȩ uaruis cogitacionibus
quasiuarus hic hde conduntur fluccibus : Nosautem dicamus
& insulas ecdesias : deniquedicitur & inalioloco: Conuer¬
tentur ad memnsulȩ multo : uults icire qm̃ insulȩdicantur
edesio: Diccum est̃ in propheta expersonadñ: Loquere
inquid habitatoribus. isulģuius lȩcentu insule multȩ
quomodoenim insulȩ in mediomari positȩ sunt. ssic & edo¬
siȩ: quasum nediomani sȩculus tius positȩ sunt &itape
quo secietia nibes qiañ diuerios dinduntur fluctibus

Expanded text:
Dominus regnavit, exsultet terra. Universa terra, et omnis orbis, quDominus regnavit, exsultet terra. Universa terra, et omnis orbis, qudaemonibus et idolis fuerat ante subjectus, Deo nostro regnante laetetur. Dominus regnavit. Dominus, Creator qui nos fecit, ipse regnavit. O vos qui ante subjecti eratis sub dominio diaboli, nunc subjecti estis sub Domino creatore. Laetentur insulae multae. Bene dixit de animabus nostris: quae variis cogitationibus, quasi variis hinc inde tunduntur fluctibus. Nos autem dicamus, et insulas Ecclesias. Denique dicitur, et in alio loco: Convertentur ad me insulae multae. Vultis scire quoniam insulae dicantur Ecclesiae? Dictum est in propheta ex persona Domini: Loquere, inquit, habitatoribus insulae hujus. Laetentur insulae multae. Quomodo enim insulae in medio mari positae sunt: sic et Ecclesiae quasi in medio mari saeculi istius positae sunt: et ita persecutionibus, quasi diversis tunduntur fluctibus.
Abbreviated transcription (Latin):
hoc secundum historiam : ceterum sidauid inter practat᷑
fortismanu sfortis aucemmanu nemoe st̃. Nisiille quiuiat om̃r
gentes noster dauid ad quem clamabant demones quiduenis¬
ticor querenos ante cempus filidauid : ĩstepsalmus ab eo con¬
positus est : quando constitutaẽ ei terra : &e gregie dixitsã¬
prophetẽ : Qm̃terraista quȩ constituitur corporanr̃a sunt
Vere enimeo tempore debemus cantaredo : quando terra nr̃a
composita est dicamus aute m&nos aliter : Non enim noc&
si eandem rem duobus & tribus modis intellegamus: Scrib¬
cumẽ enim. & insalomone: Assume inquidea intabulam co¬
distuitripliciter. Non noc& diuersum aliquiddicore cũ uno
spudicitur : Quando terraeius constitut a est terraista
ante quam dauid noster om̃s gentes uncer & non habat pacẽ :
ie dubique erat dicor dia: Aligens colebat iouemalia mercu¬
rium alia iunonem & omnes gentes diuersaidola habebare
Vix illum crucis eleuatum est &omicerra constituta est:

Expanded text:
Hoc secundum historiam. Caeterum si David interpretatur fortis manu: fortis autem manu nemo est, nisi ille qui vicit omnes gentes, noster David, ad quem clamabant daemones: Quid venisti torquere nos ante tempus, fili David ? Iste psalmus ab eo compositus est, quando restituta est terra. Et egregie dixit quidam: quoniam terra ista quae restituitur, corpora nostra sunt. Vere enim eo tempore debemus cantare Domino, quando terra nostra composita est. Dicamus autem nos et aliter: Non enim nocet, si eamdem rem duobus, et tribus modis intelligamus. Scriptum est enim in Salomone: Assumes, inquit, ea in tabula cordis tui tripliciter . Non nocet diversum aliquid dicere, cum uno spiritu dicitur: Quando terra ejus constituta est. Terra ista antequam David noster omnes vinceret, non habebat pacem; sed ubique erat discordia. Alia gens colebat Jovem, alia Mercurium, alia Junonem, et omnes gentes diversa idola habebant. Vexillum crucis elevatum est, et omnis terra constituta est.
Abbreviated transcription (Latin):
on n temimeanas & cotidiȩ secutis ueritisme uide quid dicat᷑ nsi
aous anr̃i ta aderucem suerit praepar ata sicut mcasiut fro
uobis meidiscipuli ene nom potestis felax qui crucem as resir¬
retcibners &locumi natiuitatis xp̃ & locumascensionispor¬
tat inpet atoresuo felixẽ quibei lem hab& incordespor

Expanded text:
crucem meam, et quotidie secuti fueritis me . Videte quid dicat: Nisi anima vestra ita ad crucem fuerit praeparata, sicut mea fuit pro vobis, mei discipuli esse non potestis. Felix qui crucem, et resurrectionem, et locum nativitatis Christi, et locum ascensionis portat in pectore suo. Felix est qui Bethlehem habet in corde suo:
Abbreviated transcription (Latin):
enuem uocis eorum uniuersus inundus audiebat: duo
hab ebant pariter & grande m uocem & iplondoremiul¬
goruerhaet sulgora credenter inluminabant noncre¬
cortemonies superbi quiquȩ homines ignisiste nonc¬
uane humiles seci quicum que montuosi sint: Denique
quandocum que sulgormitticur difficalcillos percutu
iiin ualle sunt sediemperillos qui ini nonte ũnt Ndnur¬
ciauerunt cȩluustitiã cius istisunttȩlide quibus & inxuiii

Expanded text:
itruum vocis eorum universus mundus audiebat. Duo itruum vocis eorum universus mundus audiebat. Duo habebant pariter et grandem vocem, et splendida fulgura. Haec fulgura credentes illuminabant: non crecerte montes, superbi quique homines. Ignis iste non consumit humiles, sed quicumque montuosi sunt: Denique quando fulgur emittitur, difficile illos percutit, qui in valle sunt; sed semper illos qui in monte sunt. Annuntiaverunt coeli justitiam ejus. Isti sunt coeli, de quibus, et in
Abbreviated transcription (Latin):
num fenumstipidla : quia utẽ aurum argentũ est ⁊ lapides
sophi: quodrulgora ex nubium conlisione generentur
Nisicnim prius sonitus auditus fucrit : fulgora non pros¬
piciunt: hocdicitur & delapide grario ꝓͣnsiconlistꝵ
fuerit medius ignis none gredietur : hoc dix imus secundũ
historiam & paruuli adhuclo quimur : diximus ergona¬
turam rerum ut exiatur arerum spiritale aliquidy fe¬
ramus : Lapis quiuulgo uocatur ignarius solus es ienc̃
non potest mit cere : Smautemcũ alio lapide comlius
suerit mediusignis excutitur : facmihicẽ nuber bie¬
remiam esaiam eliam : Nubemautem& paulum&
petrum. & ceteror a postolos istater gonubes quãdo
clisȩ suerint interse emittunt mediumignc ualo
c& orbit̃ rae : Alluxerunt fulgor a cusor biterrȩui¬
dit& cõmotacse t̃ra: a posco lonum sulgoraluxerun
inotoorbe & terra cõmotaese: illilo quebantur & tom¬

Expanded text:
num, fenum, stipula. Qui autem aurum, argentum est, et lapides num, fenum, stipula. Qui autem aurum, argentum est, et lapides sophi, quod fulgura ex nubium collisione generentur. Nisi enim prius sonitus auditus fuerit, fulgura non prospiciuntur. Hoc dicitur et de lapide ignario: qui, nisi collisus fuerit, medius ignis non egredietur. Hoc dicimus secundum historiam, et parvuli adhuc loquimur. Diximus ergo naturam rerum: ut ex natura rerum spirituale aliquid proferamus. Lapis qui vulgo vocatur ignarius, si solus est, ignem non potest mittere: sin autem cum alio lapide collisus fuerit, medius ignis excutitur. Fac mihi esse nubem Jeremiam, Isaiam, Eliam: nubem autem, et Paulum et Petrum, et caeteros apostolos. Istae ergo nubes quando collisae fuerint inter se, emittunt medium ignem, et lucet orbi terrae. Alluxerunt fulgura ejus orbi terrae; vidit et commota est terra. Apostolorum fulgura alluxerunt in toto orbe terrarum. Commota est. Illi loquebantur, et ton
Abbreviated transcription (Latin):
montem sina incaligine : Non enim poterat omnis popu¬
lus disciremis teria quȩ solus poterat nos semorse di¬
tur dedõ: posuit tenebras latibulũ suum: iustitia & iudiciũ
correctio sediscius Quiduuli dice recor rectio sediseius
rigitur prauum fuissẽ ante quã corrigetur : Iudiciumer¬
godi antequam ueniat adudicandum quasi prauum uidet᷑
Nunc uid&sur iniuscũ & prauumẽe udicium : Quando enim.
iniquib omines ditantur . & scipauperes iunt Nonne uide¬
tur iudiciũ dĩ eẽ prauum : quando dien uenerit adiudican¬
dum utreddat unicuque scđm oper asua: eo tempore qua¬
sicorrigitur rediscius : Deniqueuultis scire quia deiudice
dicitur : ignis ante ipsump̃ced& : ignemistũ quisc̃sestnonti¬
meat qui pecca torest. timeat : ignisistescõspurgat peccato¬
rer consumt ignis ante i psum p̃ced& : quif acitangelossuos
ante eum i stiangeli quosconsummunt : quicumq eselig¬

Expanded text:
montem Sina in caligine . Non enim poterat omnis popumontem Sina in caligine . Non enim poterat omnis populus Dei scire mysteria, quae solus poterat nosse Moyses. Dicitur de Deo: Posuit tenebras latibulum suum . Justitia et judicium correctio sedis ejus. Quid vult dicere, correctio sedis ejus? rigitur, pravum fuisse antequam corrigeretur. Judicium ergo Dei antequam veniat ad judicandum, quasi pravum videtur. Nunc videtur injustum, et pravum esse judicium. Quando enim iniqui homines ditantur, et sancti pauperes sunt: nonne videtor judicium Dei esse pravum? Quando autem venerit ad judicandum, ut reddat unicuique secundum opera sua, eo tempore quasi corrigetur sedes ejus. Denique vultis scire quia de die judicii dicitur? Ignis ante ipsum praecedet: Ignem istum qui sanctus est, timeat: qui peccator est, timeat. Ignis iste sanctos purgat: peccatores consumit. Ignis ante ipsum praecedet. Qui facit angelos suos ante eum. Iste ignis quos consumit? Quicumque est lig
Abbreviated transcription (Latin):
uenit: nonuenit nisurbeleu : Nubsistae uisquȩ est uide¬
tur mihis cãmaria: nullo humano semine praegrauata : isait
nubs leui s ueniithrimundũ : & secum portat mundicreatoeẽ
& quid dicitur ibunesaia : dñ suenit inȩgiptum supernubem
gpti commota sunt & concusa ad quedestructa: Nubsista
destrux̃ rarapium in alax andria : Nonimperator homo
mortalis. sed nubsista quacuenitine giptum : Nub as&icali¬
go incircutuoiuis : Diximus de nube dicamus de caligine :
dñi inca ligine cse : dñ saut inlumineẽ autincaligince st:
inlumine incipientibus est: incipientibus erumi simplicius
loquitur qui uero perfecti sunt : illis mistice loquitur : deniq
a postolis nonlo quebatur quasi turbis sed inerinsccus loq¬
batur & quid diat qui hab& aures audiendiaudiat: ergoho
est quod dicit. & caligo incircuitueius. hocẽ & misteria hiti¬
cuitueius propterea dicitur in exodo : &omnis inquit po¬
pulus sta batdeor sum moy se sautẽ solus ingres suse st̃ in

Expanded text:
enit, nisi in nube levi. Nubes ista levis, quae est? Videtur mihi sancta Maria nullo humano semine praegravata. Ista nubes levis venit in mundum, et secum portat mundi creatorem. Et quid dicitur ibi in Isaia? Dominus venit in Aegyptum super nubem  idola Aegypti commota sunt, et concussa, atque destructa. Nubes ista destruxit Serapim in Alexandria: non imperator homo mortalis; sed nubes ista quae venit in Aegyptum, Nubes et caligo in circuitu ejus: Diximus de nube: dicamus de caligine. Dominus in caligine est. Dominus aut in lumine est, aut in caligine. In lumine incipientibus est. Incipientibus enim simpliciter loquitur: qui vero perfecti sunt, illis mystice loquitur. Denique apostolis non loquebatur quasi turbis, sed intrinsecus loquebatur: et quid dicit? Qui habet aures audiendi, audiat. Ergo hoc quod dicit? et caligo in circuitu ejus. Hoc est, et mysteria in circuitu ejus: Propterea dicitur et in Exodo: Et omnis, inquit, populus stabat deorsum: Moyses autem solus ingressus est in
Abbreviated transcription (Latin):
dñi : Nisistecerimus inuisplurimis. un amuiam huenire
non possumus: que suntiscemargarecoplur es : quo̧ sunt uȩ
plur es quae sunt ista atriaplura ut inuenia musunammar¬
garȩtam & unamuiam & unumacrium᷑ abribuni saac
ia cobmorses iesusnaue. esaias. hiere mias exechiel duo de¬
cqm prophetȩ. dauidialomon suerunt atria: hocestatria
nr̃ asunt: primuminila siintramus: & de illis a triis postea
ueniemus adatrium e uangelii : ubi inuenitur xp̃s: com¬
moueatur afaciecius uniuersaterra: Vid&iẽ quiddicat c ae¬
lum nonmouetur ãcieđi sed quicum queter renus est
illerespicitbĩm & commouetur & contromescit : dicite
gentibus q m̃dñs regnauit : Nisiterracommotasuerit
& asua t̃rena operar etesserit : dñi nonregnat ingentibuss
Nerum cor rixit orbẽ terro quino nommo uebitur : Num¬
quam corrigitur nisi quod anterectum fuit : & postr ade pra¬
uatum est : Sicigitur & nos &omneum anum genus natu¬

Expanded text:
Domini . Nisi steterimus in viis plurimis, unam viam invenire non possumus. Quae sunt istae margaritae plures? Quae sunt viae plures? Quae sunt ista atria plura: ut inveniamus unam margaritam, et unam viam, et unum atrium? Abraham, Isaac, et Jacob, Moyses, Jesu Nave, Isaac, Jeremias, Ezechiel, duodecim Prophetae, David, Salomon fuerunt atria, hoc est, atria nostra sunt. Primum in illa intramus, de illis atriis postea venimus ad atrium Evangelii, ubi invenitur Christus. Commoveatur a facie ejus universa terra. Videte quid dicat: Coelum non movetur a facie Dei: sed quicumque terrenus est, ille respicit Dominum: et commovetur, et tremiscit. Dicite in gentibus quia Dominus regnavit. Nisi terra commota fuerit, et a suo terreno opere recesserit, Dominus non regnabit in gentibus. Etenim correxit orbem terrae qui non commovebitur. Numquam corrigitur, nisi quod ante rectum fuit, et postea depravatum est. Sic igitur et nos, et omne humanum genus natu
Abbreviated transcription (Latin):
Nolliteostias & introite in atriacius: hostiam scanutam placentem
do: tollite hostias: uosipsi adserte hoscias : quas hostias uonpri
nouam loquor: hostia castitas ipsa sẽportat: tollite hostias & in¬
troite in acriacius ad or a to dñm inatrioscõ eus: uidco plura
atria: uideo unumacrium: Tollithoscias & introite inatria eĩ:
Ecceplura atria Russum ad or atedñm inatriosco eius ecce
unum atrium: uidecergo qm̃ non potesẽ deuno atrio ueni¬
rcadplura atria : sedde plurimis atrus uenit ad unumatriũ

Expanded text:
ollite hostias, et introite in atria ejus. Hostiam sanctam, vivam, placentem Deo . Tollite hostias. Vos ipsi afferte hostias. Quas hostias? Vos ipsi risti est. Rem novam loquor, hostia castitatis ipsa se portat. Tollite hostias, et introite in atria ejus. Adorate Dominum in atrio sancto ejus. Video plura atria: video unum atrium. Tollite hostias, et introite in atria ejus. Ecce plura atria. Rursum: Adorate Dominum in atrio sancto ejus: ecce unum atrium. Videte ergo quoniam non potest de uno atrio veniri ad plura atria: sed de plurimis atriis venitur ad unum atrium.
Abbreviated transcription (Latin):
Nomo dormiins coronatur. Nemosecurus pomid& regnacao¬
lorum Nemore feito uentro potest digne deieiunus disputa¬
tadm̃. laborem habent: Sne labor e nom possumus possidert
negna caelorum: uultisstire ꝙ ita ẽ : Suis inquid perfectusec
uadeuend e om̃a quȩ possidos & da pauperibus & uenise quer
me: Quiult inquid consequir egnacaelorum. Diebus Bioc
Nominsirico: paenitencianonamat dilicias Quiaciner emi¬

Expanded text:
Nemo dormiens coronatur, nemo securus possidet regna coeNemo dormiens coronatur, nemo securus possidet regna coelorum; nemo, referto ventre, potest digne de jejuniis disputaia praecepta Domini laborem habent. Sine labore non possumus possidere regna coelorum. Vultis scire quia ita est? Si vis, inquit, perfectus esse, vade, vende omnia quae possides, et da pauperibus, et veni sequere me . Qui vult, inquit, consequi regna coelorum, diebus et nonon in serico. Poenitentia non amat delicias. Quia cinerem
Abbreviated transcription (Latin):
bit in inferno anima mea proptereah̃e resurgo quia
tufuisti ad inferos & resurre xisti: detenta fuls & anima
mea ad pud inferos sinontua anima demnferis resurrexis¬
set. Si dicebam motus ẽ pesm̃s: considerans fragilitatem
meam. & inbstillitatem humanam nom putabam pedom
mmn firmostare gradu.: Vbicumque ponebã pedem. lapsũ
timebam. Rursum cogitabam nom̃tuum. & firmostabam
pede. Secundũ multicudinẽ dolorum meorum incorde
meo : consalationestuae. letifica uerunt animã meam: hoc
seculo patimur: habemus mercedem apud dm̃ incaelis
Magnitudor etributionum : Magnitudo p̃miorum est
Quot patimur uulnera . tot meremur &coronas: hocẽ qđ
dicit: Quantomagis a egipenitentiam. coties me consola¬
latuses : uriam fudi lacrimam : unam merui consolationẽ
Decemfudi lacrimas: decemerui consõlationer
Quant cumq furpondus paenitentiae: tantur fuit
& coniolationum numerus. Qui fingis laboremin p̃cepto

Expanded text:
vit in inferno anima mea. Propterea, Domine, resurgo, quia vit in inferno anima mea. Propterea, Domine, resurgo, quia tu fuisti ad inferos, et resurrexisti. Detenta fuisset anima mea apud inferos, si non tua anima de inferis resurrexisset. Si dicebam: motus est pes meus. Considerans fragilitatem meam, et imbecillitatem humanam, non putabam pedem meum firmo stare gradu: ubicumque ponebam pedem, lapsum timebam. Rursum cogitabam nomen tuum, et firmo stabam pede. Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo; consolationes tuae laetificaverunt animam meam. Hoc saeculo patimur, habemus mercedem apud Deum in coelis . Magnitudo tribulationum, magnitudo praemiorum est. Quot patimur vulnera, tot meremur et coronas. Hoc est quod dicit: Quotiens egi poenitentiam, totiens me consolatus es. Unam fudi lacrymam: unam merui consolationem. Decem fudi lacrymas: decem merui consolationes. Quantumcumque fuit pondus poenitentiae, tantus fuit et consolationum numerus. Qui fingit laborem in praecepto.
Abbreviated transcription (Latin):
uersus malignantes : obscuri sunt psalmi & semꝑpersonas¬
mutant : & propter ea obsuris & nimie disficultatnẽ scire
insingulis uersiculis quidloquatur: Quisresurg&mihiad¬
uersus malignantes: autquis stabit mihi aduersuseos quio¬
perantur iniquitatem. hosuersiculos saluator loquitur
Ego sõssum : incruce subleuatussum mortuus sũ Nesurex
& adca elosutor ascendi quis est putas descis quimetũre¬
furgit: ergo ꝗqđ dicit hocẽ. proptere a resurrexi ut & aliime¬
cum resurgerent: Quisre surg& mihisquando dicit quis
ceterosprouocat ad surgendum:. Quomodo enim legimus
q resurrexeritmihi resurg& de meo exercituest: Aduer¬
susmalignantes aduersus diabolum &ercitũ eĩ. autquis
stabitmecũ uid & eor dinem. Nondixit primum quisstabit
de indescamus: Autquis stabit mecum aduersusoperantes
iniquitatem. Quasi imperator sẽ& &dicat. Quis uenitinex¬
ercitumeo : Nisi quia dñs adiuu&me : paulominus habita¬

Expanded text:
versus malignantes: versus malignantes: mutant, et propterea obscuri sunt, et nimiae difficultatis est scire in singulis versiculis quis loquatur. Quis consurget mihi adversus malignantes: aut quis stabit mecum adversus operantes iniquitatem? Hos versiculos Salvator loquitur: Ego sanctus sum, in cruce sublevatus sum: mortuus sum, resurrexi, et ad coelos victor ascendi. Quis est putas de sanctis, qui mecum resurget? Ergo quod dicit, hoc est: Propterea resurrexi, ut et alii mecum resurgerent. Quis resurget mihi? Quando dicit Quis, caeteros provocat ad surgendum. Quomodo enim legimus que resurrexerit, mihi resurget: de meo exercitu est. Adversus malignantes, adversus diabolum, et exercitum ejus. Aut quis stabit mecum? Videte ordinem: Non dixit primum, quis stabit, deinde stamus. Aut quis stabit mecum adversus operantes iniquitatem? Quasi imperator stet et dicat: Quis venit in exercitu meo? Nisi quia Dominus adjuvit me, paulominus habita
Abbreviated transcription (Latin):
cogito Nuis quid illir espendeam : in lectulo meo sum & cogitatio
ea abientire spondi tmmico: Non ẽibunimi cus & uerbarespion¬
dit᷑ mimico: Dicbus & noctibus: in cogitationesum. Quaute desu¬
dicuuenerit . omnia illa quȩ cogita ueram pereunt : & quod¬
cũ q di dixerit hodo qͥr : propterta & dnsine uangelioat: Quan¬
dostatis anteuidices Ñ cogicetis quid respomdeatis quiadris
dabituobis in illahora : quidrespondeatis : dñssci cogitationo
hominũ qm̃ uanesunt: una cogitatio selixe. cogitare dedno
Beatiis homoquẽtuerudieris dñe fclixe quido magistro utitir
ł tle legetuado cueri seum : titmi tigesei a dieb malis uid& eꝗd
dicat: Beatus homo quemtu crudieris dñe & delegetuado ci¬
eriseum: hocẽscribturistuis hoc autẽ quid prodest utdoceatur
malos. Donec sodȩatur peccatoris souca: Quando tuerudie¬
ris delege dñi : unũ tibi induplex diuiditur: tibienuimdiesms¬
tigatinalos & peccatori soditfoueam : Quis resur g&mihiad¬

Expanded text:
um, et cogitatio mea absenti respondet inimico. Non est tibi inimicus, et verba respondent inimico. Diebus et noctibus in cogitatione sum. Cum autem dies judicii venerit, omnia illa quae cogitaveram, pereunt: et quodcumque Deus dixerit, hoc loquor. Propterea et Dominus in Evangelio ait: Quando stabitis ante judices, non cogitetis quid respondeatis: quia Dominus dabit vobis in illa hora quid respondeatis . Dominus scit cogitationes hominum quoniam vanae sunt. Una cogitatio felix est, cogitare de Domino. Beatus homo quem tu erudieris, Domine. Felix est qui Deo magistro utitur. Et de lege tua docueris eum: ut mitiges ei a diebus malis. Videte quid dicat: Beatus homo quem tu erudieris, Domine, et de lege tua docueris eum: hoc est, Scripturis tuis. Hoc autem quid prodest, ut doceatur malos? Donec fodiatur peccatori fovea. Quando tu erudieris de lege Domini, unum tibi in duplex dividitur. Tibi enim dies mitigat malos; et peccatori fodit foveam. Quis consurget mihi ad
Abbreviated transcription (Latin):
Multimisi sunt in caminum eius & arserunt. Multitempli¬
dñi perdider̃ & in illis domus disub uersae st̃ : INfelixiuda
quando a postoluser atdomus dierat : uenitdiabolus & ac¬
cepit buccellam &statim intrauit satanas inillum &
domus eius subuersae st̃ : & non est̃ instaurata qui ne
grepenitenciã : Siquis uero pͥpeccatum agiepenitena¬
am: istcus domus pcaptiuitatem reaedificatur : Ore¬
mus ergo & nos dñm : primum quidẽ ut non subuer¬
tatur domus nir̃a : Neueniat caldeus & assirius. &tẽ¬
plum xp̃i. inobis subuertat: Sia utem subuersum
fuerit qua sunausragio scđm solacium pertabulam
possumus saluari : Quando domus aedificabaturp̃
captiuitatem: Cotidiedomus i staxp̃i. inpenitentib:
instruitur: deniquo non dixit quando domus edifica¬
ta est s ne tantum uideretur. fuis se cẽ p̃teritum sed
a edificabatur: ut cotidie hocfieri de monstr&: hoc
hiter in diximus de animanr̃a. Cecerum possum

Expanded text:
multi missi sunt in caminum ignis, et arserunt: multi templum perdiderunt, et in illis domus Dei subversa est. Infelix Judas quando apostolus erat, domus Dei erat. Venit diabolus, et accepit buccellam, et statim intravit Satanas in illum , et domus ejus subversa est, et non est instaurata: quia non egit poenitentiam. Si quis vero post peccatum agit poenitentiam; istius domus post captivitatem reaedificatur. Oremus ergo et nos Dominum, primum quidem, ut non subvertatur domus nostra, ne veniat Chaldaeus et Assyrius, et templum Christi in nobis subvertat. Si autem subversum fuerit quasi naufragio, secundo solatio per tabulam possumus salvari. Quando domus aedificabatur post captivitatem. Quotidie domus ista Christi in poenitentibus instruitur. Denique non dixit: quando domus aedificata est: ne tantum videretur fuisse praeteritum; sed, aedificabatur, ut quotidie hoc fieri demonstret. Hoc interim diximus de anima nostra. Caeterum possumus
Abbreviated transcription (Latin):
pollorigauit sedidñs incrementũ dedit : plantamur indemo
dñi quibuicradices iniserit sibi flores affer& plaritatiindo
nacula: Quisunt ista atria: Diuerse incaelo mansiones
Simul quei ud& equiddicat : plantati indomodñi in atrusdi
nostriflorebunt: hicdomius est ibia triumest : Debuitutiq
primũ dicere secundum ordinem atrium: & sicdomũ
Seduide quiddicat: hic lic& uide amur indomo esse
cum migra uerimus ad regnacolorum ad comparationem
angelorum &urtutum: &o rarũ non sumus indomosedinatr¬
osumus Inuniciosumus noninperstitiane : Norienimerimus
angeli sed quasi angeli: Nontibiqua si parum uidecur homosi
sicut angelus fueris: Ad hucmultiplicabuntur hsena cauberi
feloxest illequicrescit. cotidie : qui se nescit&ate senescit & uirtuo¬
bus : haecinter imdepsalter iodiximus: locuci sumus & deuan¬
tamus inopera: utqui hic plantatisumus indomodñuna

Expanded text:
Appollo rigavit, sed Dominus incrementum dedit . Plantatus in domo Appollo rigavit, sed Dominus incrementum dedit . Plantatus in domo Domini, si hic radices miserit, ibi flores affert. Plantati in dnacula. Quae sunt ista atria? Diversae in coelo mansiones. Simul videte quid dicat: Plantati in domo Domini: in atriis Dei nostri florebunt. Hic domus est: ibi atrium est. Debuit utique primum dicere secundum ordinem, atrium: et sic domum. Sed videte quid dicat. Hic licet videamur in domo esse: cum migraverimus ad regna coelorum, ad comparationem angelorum, et virtutum caeterarum, non sumus in domo, sed in atrio sumus: in initio sumus, non in perfectione. Non enim erimus angeli, sed quasi angeli . Non tibi quasi parum videatur homo, si sicut angelus fueris. Adhuc multiplicabuntur in senecta uberi. Felix ille qui crescit quotidie, qui senescit aetate, senescit et virtutibus. Haec interim de Psalterio diximus: locuti sumus et de Evantamus in opera: ut qui hic plantati sumus in domo Domi
Abbreviated transcription (Latin):
promitunt sedilla oliueta inuallem deducunt : Gleum
autempeccatoris non in pingu& caput meum: Nosergoro¬
gemus drĩm ut seneaus ira. &omnes nostor labor &om̃s
tenebraenr̃ae : oleo dñ i inluminentur: Diligenter adten¬
do inscripturis ubi primum legerese neccutem : adam
niousque ad diluuium & pose diluuium perannossereeni¬
amilia. &nullum in uenio quidiccussit senex : primus abra¬
ham senexdicitur & certemultominoris a&atis fint quã
malcis alem. Sed propter eadicitur senex qm̃ senertimnp¬
sius inunita suerat oleiueri : deni queser iptumor ib:
& mortuus est inquid babraam & nutritus in senectutaebo¬
na plenus inquid dierum: propterca in se nectute bona
qm̃ plenus dierum. Om̃c enimtempus uitcipsus diesfĩ¬
qriuit & non nox hocipsum quod ditum e stdehabraham
dietunest & dei a ac & deiacob: ꝯuienims mulseriuantih̃o

Expanded text:
promittunt, sed illa oliveta in perditionem deducunt: Oleum promittunt, sed illa oliveta in perditionem deducunt: Oleum autem peccatoris non impinguet caput meum . Nos ergo rogemus Dominum, ut senectus nostra, et omnis noster labor, et omnes tenebrae nostrae, oleo Domini illuminentur. Diligenter attendo in Scripturis, ubi primum legerim senectutem. Adam nio usque ad diluvium, et post diluvium per annos ferme tria millia, et nullum invenio qui dictus est senex. Primus Abraham senex dicitur: et certe multo minoris aetatis fuit quam Mathusalem. Sed propterea dicitur senex, quoniam senectus ipsius inuncta fuit oleo uberi. Denique scriptum est ibi: Et mortuus est Abraham, nutritus in senectute bona: plenus, inquit, dierum . Propterea in senectute bona, quoniam plenus dierum. Omne enim tempus vitae ipsius, dies fuerunt, et non nox. Hoc ipsum quod dictum est de Abraham, dictum est de Isaac et de Jacob. Qui enim simul servierunt Do
Abbreviated transcription (Latin):
resublimus: quomo do corpora nr̃a. quando l aborant᷑
non reficiuntur nisiunscione olei quomodo lumen qđ
inlucernaest̃ nisioleum miseris extinguitur : sic& lum
se nectutis inet oleo &miseri cordia dĩ indig& uttrescat
Denique& a postoli ascendunt in montem oliueti. ut qm̃
lassi erant & indigebant lucer neipsorum oleidñ de
us monserat. de quo ascender & dñs hn regnacaelorum
nisimonso liueti Nunquid nonerat mons sublimior inga¬
lilȩ athabor : quid necessẽ suit ut dñsdemonteoliueti cons¬
cender& i regnacȩlorum : seduidequidte scriptur adoceat:
Nisitibi& lampadibus tuis oleum miseris non poteris ascendere
hiregna caelorum debescẽ inmonteoliu&i. Non inualle
oliuarum sed inmonteo liueti: Dicat aliquis quȩ estistaual¬
lisoliuarum hab& diabolus oliuas suas hab&philo pus
hab& heretuos habert & ipsgoleum & ipsilum̃ scientuȩ

Expanded text:
re sublimius quomodo corpora nostra, quando laborant, re sublimius quomodo corpora nostra, quando laborant, non reficiuntur, nisi unctione olei: quomodo lumen quod in lucerna est, nisi oleum miseris, exstinguitur: sic et lumen senectutis meae, oleo et misericordia Dei indiget ut crescat. Denique et apostoli ascendunt in montem Oliveti, ut quoniam lassi erant, et indigebant lucernae ipsorum oleo Dominius mons erat, de quo ascendit Dominus regna coelorum, nisi mons Oliveti? Numquid non erat mons sublimior in Galilaea, Thabor? Quid necesse fuit ut Dominus de monte Oliveti conscenderet in regnum coelorum? Sed vide quid te Scriptura doceat: Nisi tibi et lampadibus tuis oleum miseris, non poteris ascendere in regna coelorum. Debes esse in monte Oliveti, et non in valle Olivarum, sed in monte Oliveti. Dicat aliquis: Quae est ista vallis Olivarum? Habet diabolus olivas suas: habet philosophos: habet haereticos: habent et ipsi oleum. Et ipsi lumen scientiae
Abbreviated transcription (Latin):
terea &iñis cornudicitur hisqui credunt ineum & in corni¬
buseruessuae uenti lauit inimigos: ibi consuditdiabolin.
& om̃e ei exercitum : xp̃s quidemcrua fixuis  incorpo¬
re seduere crucisi gebat ibidemones: non suntrigxs ed
triumphus fuit seduexillum fuit: proptaro conscondit
incrucei ut nos deterra haltum tollam&: egoputo
cn uc inialuatoris ista meẽ stalam quamuiditia cobirus
casco ła descendebant angeli & conscendebant : imiraica¬
la hoc estcruce descendunt uidei & conscendui
gentiles & ex altabitur sicutunicor nissoreitim̃m: ali
habebant plurxornua : ego unum solum cornii habeo
Mihiaut̃ :nabsit gloriari nisuincrucȩ dñi per quemmi¬
himundus crucifixus est &egomundo : & sencctã s inca
inmisericordia uberi: Senec tumra oleodĩ indiga: Quo¬
modoenim corporanr̃a quando laborant Loqor simpli¬
cius ꝓpter simpliciores fratres qui nom possuntintellete¬

Expanded text:
terea et Dominus cornu dicitur, his qui credunt in eum: Et in corniterea et Dominus cornu dicitur, his qui credunt in eum: Et in cornibus crucis suae ventilavit inimicos. Ibi confudit diabolum, et omnem ejus exercitum: Christus quidem crucifixus erat in corpore: sed vere crucifigebat ibi daemones. Non fuit crux: sed triumphus fuit, sed vexillum fuit. Propterea conscendit crucem, ut nos de terra in altum tolleret. Et puto crucem Salvatoris istam esse scalam quam vidit Jacob. In ista scala descendebant angeli, et conscendebant . In ista scala, hoc est, cruce, descendunt Judaei, et conscendunt gentiles. Et exaltabitur sicut unicornis cornu meum. Alii habeant plura cornua: ego unum solum cornu habeo. Mihi autem absit gloriari nisi in cruce Domini: per quem mihi mundus crucifixus est, et ego mundo . Et senectus mea in misericordia uberi. Senectus nostra oleo Dei indiget. Quomodo enim corpora nostra quando laboramus loquor simplicius propter simpliciores fratres, qui non possunt intellige
Abbreviated transcription (Latin):
rit: & sic peribit inimicus : Qmeccemimicitui peribunẽ
& dispergentur omnes quioperantur iniquitatem: Quo¬
modo siscĩ simul sunt gratiosumest̃ sicsipecatoress inul
fuerint: quasi pessima congregatio est: Quanto enim
pluressimul fuerint : tanto peiores sunt: denique ẽo
cp̃m quoturris aedificabatur contradm̃. dispergebar¬
tur inutilitatem suam. Consensus eorum malus futt ar
Dispersio uerocorum profuit &amillis psis quidispꝑsisunt
&etaltabitur sicutinucornis cortiuencum : Sempinregno
cornuponitur Inteinimio siir̃ osuentil abimus cornu: deniq
nullum anima lintem plo immolatur dño : Nisi quodc ce nuha¬
b& triaimmolabantur dr̃o intemplo: inimolatur taurtia
immolaturaries immolatur hyrcus: Tiam molantur
Nuniueria cornuta st̃: Nisienimaliquis habueritornu
bri quoinurucos uentilarq non ẽ dgnus immolaridõ prop¬

Expanded text:
rit, et sic peribit inimicus. Quoniam ecce inimici tui peribunt, rit, et sic peribit inimicus. Quoniam ecce inimici tui peribunt, et dispergentur omnes qui operantur iniquitatem. Quomodo si sancti simul sunt, gratiosum est: sic si peccatores simul fuerint, quasi pessima congregatio est . Quanto enim plures simul fuerint, tanto pejores sunt. Denique eo tempore quo turris aedificabatur contra Deum, dispergebantur in utilitatem suam. Consensus eorum malus fuit: dispersio vero profuit etiam illis ipsis qui dispersi sunt. Exaltabitur sicut unicornis cornu meum. Semper cornu in regno ponitur. In te inimicos nostros ventilabimus cornu . Denique nullum animal in templo immolatur Domino nisi quod cornu habet. Tria immolabantur Domino in templo, immolabatur taurus, immolabatur aries, immolabatur hircus. Tria immolabantur, et universa cornuta sunt. Nisi enim aliquis habuerit cornu in quo inimicos ventilet, non est dignus immolari Deo. Prop
Abbreviated transcription (Latin):
dese sihorirefectus fui & hodie famo morior quid mihi prodest
si ante diesrexfui & hodic in carceremorior C omne quod p̃te
louenit aduitam: Alius mnatremreliquid alius filios alius
uxor a alius parentes: Recordemur infacienrae: Recor¬
demur addlestentiȩo Recordemur quod aliquan¬
do habuerimus diuicias. & unusquis que pro uiribussuis ha¬
buit quod potuit : Eccȩtr ansiuimus adhacuitam. ubi suntom
nia cogitata: Magisdolorem faciunt quaiuolun tatem:
Nihilest ita que bonũsi nisi quod ꝑpe uest. Tuautem altis¬
micitui peribunt . & dispergentur omnes quioperantur ini¬
quitatem: Siperibunt quomodo dispergentur : quienim
semel perierit : disperginon potest Debuit dicere et cedis¬
peribunt cumomnia tibi subiecta fuerint : omnis ꝗinimi¬
custuus suerto posteaefficitur amicus. hocest nonperibit
homo sed peribit inimicus: Quiinimicus fuit amicuse¬

Expanded text:
dest, si heri praefectus fui, et hodie fame morior? Quid enim mihi prodest, dest, si heri praefectus fui, et hodie fame morior? Quid enim mihi prodest, si anteriori die rex fui, et hodie in carcere morior? Omne quod praetlo venit ad hanc vitam. Alius matrem reliquit, alius filios, alius uxorem, alius parentes. Recordemur infantiae nostrae: recordemur adolescentiae: recordemur quod aliquando habuerimus divitias, et unusquisque pro viribus suis habuit quod potuit. Ecce transivimus ad hanc vitam. Ubi sunt illa omnia? Cogitata magis dolorem faciunt, quam voluptatem. Nihil est itaque bonum, nisi quod perpetuum est. Tu autem Altismici tui peribunt, et dispergentur omnes qui operantur iniquitatem. Si peribunt, quomodo dispergentur? Qui enim semel perierit, dispergi non potest. Debuit dicere: Ecce disperibunt, cum omnia tibi subjecta fuerint: omnis qui inimicus tuus fuerit, postea efficietur amicus, hoc est, non peribit homo: sed peribit inimicus. Qui inimicus fuit, amicus e
Abbreviated transcription (Latin):
erat. & prosundaquis inuenire potest ÷ acdesiastortid
dicit hoce st̃: ante quam cogitacionẽ meam. inoperepo¬
nerem : non uidebam magnificentiã đi: dixi sapienses¬
rum It ipsa longefacta estame : Longius multoquam
erat: hocẽ sapientiam quam ante non inquirens ignora¬
bam. posteaquȩrere coepunuenir enon poteram : Cuir
insipiens noncognoscet & scultus non intellegit haec
Quicumque non est xp̃ianus. & in operibus non incelle¬
git creatorem iste insipiensest : cumexortifuerint
peccatores sicut fenum : uidistilmperatores. uidisti
p̃fectos uidistioxercitus uidistiuitorias & trihum¬
phos: erifuit & hodie ñ est &a paruer intomnosco
perantur iniquitatem: ut intereant in sđm scłi
Heria pparuit quasiflos hodieflosipse ñ compar&: heriuirebat
herba hodie sic catae st : uibiẽ illa puler itudo nhilbonum est nisi
hab& nec interbona numerandum est:: Quidonim inihi pro¬

Expanded text:
erat. Et profunda quis invenire potest ? Ecclesiastes quod erat. Et profunda quis invenire potest ? Ecclesiastes quod dicit, hoc est: Antequam cogitationem meam in opere ponerem, non videbam magnificentiam Dei. Dixi, sapiens efrum, et ipsa longe facta est a me, longius multo quam erat, hoc est, sapientiam quam ante non inquirens, ignorabam: postea quaerere coepi, quam invenire non poteram. Vir insipiens non cognoscit, et stultus non intelligit haec. Quicumque non est Christianus, et in operibus non intelligit Creatorem, iste insipiens est. Cum exorti fuerint peccatorpraefectos: vidisti exercitus: vidisti victorias et triumphos. Heri fuit, et hodie non est. Et apparuerint omnes qui operantur iniquitatem, ut intereant in saeculum saeculi. Heri apparuit quasi flos: hodie flos ipse non comparet. Heri virebat herba: hodie siccata est. Ubi est illa pulchritudo? Nihil bonum est, nisi habet, nec inter bona numerandum est. Quid enim mihi pro
Abbreviated transcription (Latin):
uco scenderetur. Ghomosragilit astua. Quienim cogi¬
tatimomituam incelo ponis respicemor deris afiamice
& contremescis Quidirigeris incaelum & cogitatioti iatrans¬
cendit ad caclum : ecce a formice uulneraris: Qiua magnificatas
operatua dñe : Parua quidem corpora sedͥmagnaratio
quo modo &impulicẽ : uidecepulicem quomodo quasipunt¬
tum cuuisdam corpus culiẽ : & tamen deipsopunces corp¬
culi omnia membracẽ diuisa. hab& s expedos hab&cduos
oculos hab& hos hab& uentrem. hab& tubamuoas ha¬
b& & alas : Si considera uerisinembra corpus noninuc¬
nis : It tamen magnificatur ds. quia sine corpore men¬
bra sunt omnia Nimis prosunde facte sunt cogitations
tuȩ: Quod cumque cogita uero inuenire nom possumq a¬
brssusiudiciatua Opro sundumdiuiciarum sapientie
&scientiȩdi : dicam & ego cumȩ desiaste. dixisa piensep¬
ficiar : & ipsalongefactarst ame. longius multo quã

Expanded text:
ut ostenderetur, o homo, fragilitas tua. Qui enim cogiut ostenderetur, o homo, fragilitas tua. Qui enim cogitationem tuam in coelum ponis, respice, morderis a cimice, et contremiscis. Quid erigeris in coelum, et cogitatio tua transcendit in coelum? Ecce a pulice vulneraris. Quam magnificata sunt opera tua, Domine! Parva quidem corpora, sed magna ratio. quomodo et in culice. Vide culicem quomodo quasi punctum cujusdam corpusculi est, et tamen vide in ipso puncto corpusculi, omnia esse membra divisa. Habet sex pedes, habet duos oculos, habet os, habet et ventrem, habet et tubam vocis, habet et alas. Si consideraveris membra, corpus non invenis, et tamen magnificatur Deus, quia sine corpore membra sunt omnia. Nimis profundae factae sunt cogitationes tuae. Quodcumque cogitavero, invenire non possum. Abyssus judicia tua. O profundum divitiarum sapientiae et scientiae Dei. Dicam et ego cum Ecclesiaste: Dixi, sapiens efficiar, et ipsa longius facta est a me: longius multo quam