comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quatur contra ꝓpositũ suũ. ne castitatẽ habitu pollicens. uerb̾ destrua
Ne uirgo uł continẽs. ipse enĩ uidit quidẽe se iactet. maritoᷤᷤ uirginib cõ¬
paret. ⁊ frustra adu̾suᷤᷤ hominẽ di sertissimũ tanto tp̃r digladiatus sit.
Audio p̃tea eũ libent̃ uirginũ ⁊ uiduaꝵ ceilulaᷤᷤ curuire: ⁊ adducto suꝑ¬
cilio desacriᷤᷤ int̾ eaᷤᷤ litt̃is philosophari. Quid insecreto. quid incubid
mulierculaᷤᷤ docet: Ut ħsciant eẽ uirgine̾ᷤ ꝗ maritataᷤᷤ. ut florem eta¬
tis ñ negligant. ut comedant ⁊ bibant. ut balneaᷤᷤ adeant. munditia ᷤᷤ
appetant. unguenta ñ sꝑnant. an magiᷤᷤ pudititiã ⁊ ieuinia ⁊ illu̾iuẽ
rporiᷤᷤ: Suitiq illa p̃cipit. que plena uirtutiᷤᷤ sint. fateat᷑ gͦ publice
qͥdomi loquit᷑. aut si ⁊ domi eadẽ docet que publice: ꝓuellaꝵ consor¬

Expanded text:
quatur contra propositum suum, ne castitatem habitu pollicens uerbis destruat, quatur contra propositum suum, ne castitatem habitu pollicens uerbis destruat, ne uirgo uel continens — ipse enim uiderit, quid esse se iactet — maritos uirgiriibus conparet et frustra aduersus hominem disertissimum tanto tempore digladiatus sit. audio praeterea eum libenter uirginum et uiduarum cellulas circumire et adducto supercilio de sacris inter eas litteris philosophari. quid in secreto, quid in cubiculo mulierculas docet? ut hoc sciant esse uirgines, quod maritas, ut florem aetatis non neglegant, ut comedant et bibant, ut balneas adeant, munditias adpetant, unguenta non spernant? an magis pudicitiam et ieiunia et inluuiem corporis? utique illa praecipit, quae plena uirtutis sunt: fateatur ergo publice, quod domi loquitur, aut, si et domi eadem docet, quae publice, a puellarum consor
Abbreviated transcription (Latin):
absq p̃ceptore ꝑfectꝰ qui eloquentia tulliũ argum̃tis aristotilẽ.
prudentia platonẽ. eruditione aristarcũ muli̾ti dine libroꝵ calcen¬
terũ. didimũ scientia scripturaꝵ. om̃s fui tp̃riᷤ iuinceret tractato¬
res. Deniq dr̃ mat̾iã poscere caneũ aliquid referens inutramq
partẽ hoc ẽ ⁊ ꝓuisticia ⁊ contra iusticiã disputare. Liberatus ẽ mun¬
dus deꝑicło ⁊ hereditarie ł centũ uitaleᷤᷤ cause debaratro erute q
hic foꝵ negligens se adeccłam transtulit. Quis ħ nolente fuisset in¬
nori  Quẽ criminosũ ñ huuis seruasi oratio : cum cepiss indi¬
git partiri causã. ⁊ sillogismoꝵ suoꝵ retia tendere: Nã si aplausiꝰ¬
ss pedẽ intendisse ocłoᷤᷤ rugass faciem. iactass mauũ. u̾ba uł tor¬
latinissimꝰ ⁊i facundissimuᷤ suꝑet cump̃sente iouiniano iħu bone qualẽ
⁊qͣntũ uirũ. cuiꝰ nemo scripta intellig̾et. qui sibi tantũ cau̾et. ⁊ musas elo

Expanded text:
 αὐτοδίδακτος, qui eloquentia Tullium, argumentis Aristotelem, prudentia Platonem, eruditione Aristarchum, multitudine librorum Chalcenterum, Didymum scientia Scripturarum, omnesque sui temporis vincat Tractatores. Denique dicitur materiam poscere: et Carneadis aliquid referens, in utramque partem, hoc est, et pro justitia et contra justitiam disputare. Liberatus est mundus de periculo et hereditariae uel centumuirales causae de barathro erutae, quod hic forum neglegens se ad ecclesiam transtulit. quis hoc nolente fuisset innoxius? quem criminosum non huius seruasset oratio, cum coepisset in digitos partiri causam et syllogismorum suorum retia tendere? nam si adplosisset pedem, intendisset oculos, rugasset frontem, iactasset manum, uerba torLatinissimus et facundissimus superet, cum praesentem Iouinianum — Iesu bone, qualem et quantum uirum, cuius nemo scripta intellegeret, qui sibi tantum caneret et Musis! —
Abbreviated transcription (Latin):
te abutero cognationiᷤᷤ ⁊ t̾re tuȩ nonregione s spũ bone uoluntatis ut det̾renᷤᷤ
opibus fidelẽ sibi constituat incelestib caꝵ participẽ dequib scripuinẽ. Muli¬
eres sapienteᷤᷤ hedificauer̃ sibi domoᷤ. Hec aũt audientes aetia felicitate celesti
esfundimꝰ coram dño corda nr̃a ⁊ inuoce ex ultationiꝰᷤ epulantes diximus. dñs mor

Expanded text:
te ab utero cognationis et terrae tuae, non regione, sed spiritu bonae voluntatis, ut de terrenis opibus fidelem sibi constituat in coelestibus earum participem, de quibus scriptum est: Mulieres sapientes aedificaverunt sibi domos. Haec autem 722 audientes de tua felicitate coelesti, effudimus coram deo corda nostra et in uoce exultationis epulantes diximus: dominus m
Abbreviated transcription (Latin):
faisiẽ liurcait. fagella. suꝑp itia ĩ seetipsũ reu̾ tꝰ ecłlamat dic̃s: In felix ego hõ qͥsime
liũatut decorpore mortis huiꝰ. tite putaᷤ securã ẽẽ debe : Caue queso neqͣndo
⁊dete dicat dẽ. Uirgo istł cecidit ⁊non ẽ qui suscitet eã. Audenter loqͣr.
Cum omnia possit dsͦ. suscitare uuginẽ non pot̾ post riunã aalet quidẽ
lib̾ate depena. s non uult coronare corruptã. Timeamus ꝓp̾hani. ne in
nes bone deficient. quia sunt ⁊ uigineᷤᷤ male. Qui uidit in quid mu¬
lierẽ ad concupiscendũ eã iã mecatꝰ ẽ eam incorde suo. Periit gͦ im̃te
uirginitaᷤᷤ. Iste fi gͦ uugineᷤ male. iuginecarne non spũ. Uirguies stu¬
ꝓstituer̃ membia xp̃i. ⁊ mutuauer̃ templũ scĩ sp̃s inlupanar. Ilico ai¬
dient: Descend̾. sede int̾rã uirgo filia babilonis sede inpuluerẽ. Non
ẽ tronꝰ filie caldeoꝵ. non uocabiᷤᷤ ultra molliᷤᷤ idelicata. accipe moła.

Expanded text:
felix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus ? tu te putas securam esse debere? Cave, quaeso, ne quando de te dicat Deus: Virgo Israel cecidit, et non est qui suscitet eam . Audenter loquar. Cum omnia possit Deus, suscitare virginem non potest post ruinam. Valet quidem liberare de poena, sed non vult coronare corruptam. Timeamus illam prophetianes bonae deficient: quia sunt et virgines malae. Qui viderit, inquit, mulierem ad concupiscendum iam moechatus est eam in corde suo. Perit ergo et mente virginitas. Istae sunt virgines malae, virgines carne, non spiritu, virgines stustituerunt membra Christi et mutauerunt templum sancti spiritus in lupanar? ilico audient: descende, sede in terra, uirgo filia Babylonis, sede in terra: non est thronus filiae Chaldaeorum; non uocaberis ultra mollis et delicata. accipe mola
Abbreviated transcription (Latin):
piant: ⁊ querãt adeo escam sibi. Nonquerit diabolus homineᷤᷤ infi¬
deleᷤ non eoᷤ qui foriᷤᷤ sunt:⁊ quoꝵ carnes rex assiruis. inolla succen
te funt. Iob subu̾tere cupit. ⁊ deuorato iuda. ad cribrandoᷤᷤ apli
expetit potestatẽ. Nonuenit saluator pacẽ mutere suꝑ t̾ram. sed
gladiũ. Cecidit lucifer qui mane oriebat᷑. sẜ ilł qͥ inparadiso
delitiaꝵ mitritꝰ: meruit audire. Si exaltatus fueris ut aquila:¬
nde retrahã te dic̃ dñs. Dixerat enim incorde suo. Suꝑ sidera celi
ponã sedem meã. ⁊ ero similis altissimo. Unde cotidie adeoᷤᷤ qui ꝑscalã
iacob sõpniante descendũt. loquit᷑ ds̃. Ego dixidii eistis. ⁊filii al¬
tissimi om̃s: uos aũt ut homines morieminiꝰ.: ⁊ tãꝗͣ unus depͥncipibꝰ
adetiᷤᷤ. Cecidit enim primus diabolꝰ.⁊ cum stet ds̃ insinagoga
deoꝵ inmedio aũt deoᷤ disceruit. apłs eis qui dii eẽ desinunt
scribit. Ubi enĩ uiuob sunt dissensioneᷤᷤ ⁊ emulationeᷤᷤ nomie

Expanded text:
piant et quaerant a deo escam sibi. non quaerit diabolus homines infideles, non eos, qui foris sunt et quorum carnes rex in olla succendacum electae sunt: Iob subuertere cupit et deuorato Iuda ad cribrandos apostolos expetit potestatem. non uenit saluator pacem mittere super terram, sed gladium. cecidit lucifer, qui mane oriebatur, et ille, qui in paradiso deliciarumetraham, dicit dominus. dixerat enim in corde suo: super sidera caeli ponam sedem meam et ero similis altissimo. unde cotidie ad eos, qui per scalam Iacob somniante descendunt, loquitur deus: ego dixi: dii estis et filii altissimi omnes. uos autem sicut homines moriemini et tamquam unus de principibus cadetis. cecidit enim primus diabolus et, cum stet deus in synagoga deorum, in medio autem deos discernat, apostolus eis, qui dii esse desinunt, scribit: ubi enim in uobis suntdissensioneset aemulationesnonne
Abbreviated transcription (Latin):
possumꝰ seꝗ. Errauer̃ in fide ⁊ ali tã greci ꝗ̃ latini: qͦꝵ ñ necesse ẽ ꝓfetre no¬
origenẽ. s accusare cetõ. Pulchre si eũ errasse ñ dicerẽ si in fidi prauitate saltẽ
apłm paulũ aut angłm de cęlo audiendũ crederẽ. Nc̃ uͦ cũ simplicit̾ errorẽ eiꝰ fa¬
tear. sic legã ut cetero ᷤᷤ. qr sic errauit ut cet̾i. Dicaᷤᷤ. si multoꝵ c̃mimiᷤᷤ ẽ error. cur
solũ ꝑ seꝗmini.: Qr uoᷤᷤ solũ laudastiᷤᷤ ut apłos. Tollite amoriᷤ YreE BOAUÑ.
noᷤᷤ tollimnꝰ odii magnitudinẽ. Cet̃oꝵ uicia d libriᷤᷤ suiᷤᷤ ad hoc tantũ excerpitiᷤᷤ.
ut huiꝰ defendatiᷤᷤ errorẽ. Drigenẽ sic fertiᷤᷤ in cȩłu ut ncħ eũ errasse dicatiᷤ. Q sqͥs
es assertor nouoꝵ dogmatũ. queso te ut parcaᷤᷤ romaniᷤᷤ aurib pareaᷤᷤ ficdi q̃ apłi¬

Expanded text:
possumus sequi. errauerunt in fide et alii tam Graeci quam Latini, quorum non necesse est proferre noOrigenem, sed accusare ceteros\'. pulchre, si eum errasse non dicerem, si in fidei prauitate saltem apostolum Paulum aut angelum de caelo audien-. dum crederem; nunc uero, cum simpliciter errorem eius fatear, sic legam ut ceteros, quia sic errauit ut ceteri: dicas: si multorum communis est error, cur solum persequimini?\' quia uos solum laudatis ut apostolum. tollite amoris vneQftokrjv et nos tollimus odii magnitudinem. ceterorum uitia de libris suis ad hoc tantum excerpitis, ut huius defendatis errorem; Origenes assertor novorum dogmatum, quaeso te, ut parcas Romanis auribus: parcas fidei, qua
Abbreviated transcription (Latin):
tii parum eẽ uideatur: s nob̾ p̃dicantib u̾tatẽ. alu cte¬
dant alii non credant. Alii uera morte moriantur alii ui¬
uant ea uita que dicit ego sũ uita. Nisi enĩ nos locuti eẽni
nec inereduloᷤᷤ mors nec credentes ita sequeret᷑. Quia
difficile digneᷤᷤ p̃co uirtutũ xp̃i inueniri potest. qui in
adnunciandis illis. non sũa s eius quęrat głam quemp̃di¬
cat. Ineo aut̃ qd negat se̾ee. sic̃ multoᷤᷤ. qui uenditent uer¬
bum dei: ostendit eẽ ꝗͣ plurimoᷤᷤ. qui questũ putant ẽẽ pi¬
etatẽ: ⁊ turpis lucri gr̃a omnia factunt. Qui deuorant
domos uiduaꝵ.Seau̾t excinceritatẽ quasi missum adño
causa p̃dicationis dĩ.truimphꝰ xp̃i eius quesit gła. & no¬
tandum qd misterium trinitatis inhutus capituli fine
quimur. Ad conꝓbandũ aut qͥ detroade prexerit mac¬

Expanded text:
i, parum esse uideatur, si nobis praedicantibus ueritatem alii credant, alii non credant, alii uera morte moriantur, alii uiuant ea uita, quae dicit: ego sum uita. nisi enim nos locuti essemus, nec incredulos mors nec credentes uita sequeretur, quia difficile dignus praeco uirtutum Christi inueniri potest, qui in adnuntiandis illis non suam, sed eius quaerat gloriam, quem praedicat. in eo autem, quod negat non se esse sicut multos, qui uenditent uerbum dei, ostendit esse quam plurimos, qui quaestum putant esse pietatem et turpis lucri gratia omnia faciunt, qui deuorant domos uiduarum, se autem ex sinceritate quasi missum a deo causa praedicationis dei triumphus Christi eiusque sit gloria. et notandum, quod mysterium trinitatis in huius capituli fine risto loquimur. ad conprobandum autem, quod de Troade perrexit Mac
Abbreviated transcription (Latin):
tranferre uoluissẽ.: nullus intelligeret: sic ucurbitã iddicerẽ q in hebraico
ñ habet᷑. hederã posui. ut cetis int̃p̃tib consentirẽ. Sinaũt uidei ur̃i ut ipse
asseris malitia ł imꝑitia hdixer̃ ẽẽ inuoluminib hebreoꝵ. qͥ ingrecis ⁊ lati¬
nis codicib continet᷑. manifestũ ẽ eoᷤaut hebreaᷤ lũtaᷤᷤ ignorare. aut irri¬
dendoᷤᷤ cucurbitarioᷤ uoluisse mentiri. Peto infine epistole ut quiescẽtẽ
senẽ olimq uet̾anũ militare non cogaᷤᷤ. ⁊ rursum deuita ꝑiclitari. T̃ u
qͥ uiueniᷤꝰ es ⁊ inpontificali culmine constitutꝰ. doceto ppłoᷤ: ⁊ nouis affrice
frugib romana tecta locupleta. M ichi sufficit. cũ auditore ⁊ lectore pau¬
ꝑculo inangulo monasterii susurrare.

Expanded text:
transferre uoluissem, nullus intellegeret, si \'cucurbitam\', id dicerem, quod in Hebraico transferre uoluissem, nullus intellegeret, si \'cucurbitam\', id dicerem, quod in Hebraico non habetur; \'hederam\' posui, ut ceteris interpretibus consentirem. sin autem Iudaei uestri, ut ipse adseris, malitia uel inperitia hoc dixerunt esse in uoluminibus Hebraeorum, quod in Graecis et Latinis codicibus continetur, manifestdendos cucurbitarios voluisse mentiri. Peto in fine epistolae, ut 756 quiescentem senem olimque veteranum militare non cogas, et rursum de vita periclitari. Tu qui juvenis es, et in Pontificali culmine constitutus, doceto populos, et novis Africae frugibus Romana tecta locupletato. Mihi suflicit cum auditore et lectore pauperculo in angulo monasterii susurrare.
Abbreviated transcription (Latin):
tiã. ep̃m pene sacerdotiũ ꝑdidisse: & quid sit illud qͥ male int̃p̃tatus sum
subtrahiᷤᷤ. auferens mͥ occasionẽ defensioniᷤᷤ mee: ne quicqͥd dixeriᷤᷤ me respõ
dente soluat᷑: Nisi forte ut ante annoᷤ plurimoᷤᷤ cucurbita uenit inmedũ
asserente illis temporib cornelio ⁊ afinio pollio ue me ed̾ram ꝓcucurbita
transtulisse. Suꝑ qua re incomiñtario ione ꝓpħe pleniꝰ respondimꝰ. hoc tau¬
tum nunc dixisse contẽpti: q ineo loco ubi.xxx. intp̃te ᷤ cucurbitã.⁊ aqͥla¬
cũ reliqͥs edsa transtuler . . d est. lrucon. inhebreo uolumine: c̃e icerti. scͥp¬
tum habet. ꝗͣ uulgo syri. cexceya ñ. uocant. Est aut genus uirgula. lata
habens folia. in modũ pãpini.Cũq plantatũ fuerit. cito consurgit inarbus¬
cula. absq ullis calamoꝵ ⁊astiliũ admnincłiᷤᷤ quib ⁊ cucurbite ⁊ hedere in¬
digent: suo trunco sẽsustinẽs. hoc gͦ u̾bũ deuerbo differens. si. cẽiceu u

Expanded text:
interpretatus sim, subtrahis auferens mihi occasionem defensionis meae, ne, quicquid dixeris, me respon. dente soluatur, nisi forte ut ante annos plurimos cucurbita uenit in medium adserente illius temporis Cornelio et Asinio Pollione me hederam pro cucurbita transtulisse. super qua re in commentario Ionae prophetae plenius respondimus hoc tantum nunc dixisse contenti, quod in eo loco, ubi septuaginta cum reliquis \'hederam\' transtulerunt, idest κιττόν, in Hebraeo uolumine \'ciceion\' scriptum habet, quam uulgo Syri \'ciceiam\' uocant; est autem genus uirgulti lata habens folia in modum pampini, cumque plantatum fuerit, cito consurgit in arbusculam absque ullis calamorum et hastilium adminiculis, quibus et cucurbitae et hederae indigent, suo trunco se sustinens. hoc ergo uerbum de uerbo edisserens si \'ciceion\'
Abbreviated transcription (Latin):
non uideatur affect᷑ iute eligere. s etatẽ. Eboc diceh̃ si frẽ monachũ
ñ habere ᷤᷤ sidomesticiᷤ careres p̃sidiis. Nunc uͦ ꝓdelor int grmanã atq

Expanded text:
non uideatur affectum in te eligere, sed aetatem. et hoc dicerem, si fratrem monachum non uideatur affectum in te eligere, sed aetatem. et hoc dicerem, si fratrem monachum non haberes, si domesticis careres praesidiis; nunc uero, pro
Abbreviated transcription (Latin):
sidixeriꝰ. ⁊ michi suffic̃ conscientia mea: habeo dñm udicẽ qui meȩ
uite testis ẽ noncuro quid loqͣnt᷑ homineᷤᷤ. audi apłm scribentẽ. Pro¬
identes bona non solũ corã deo .s ĩ corã hominib siquis te carpit
qͥsis xp̃iana. qͥ uirgo necuref q ideo dimiseriᷤᷤ matrẽ. ut i monastĩõ int̃
uirgineᷤᷤ uiuereᷤ.: talis detractio laus tua ẽ ubi ñ luxułia in puella dei
s duritia carpit᷑. Ista crudelitaᷤᷤ. pieta ẽ. Illum enini p̃feriᷤᷤ matri. quẽ
p̾ferre iuberis ⁊ animę tuę. Quẽ si upsa p̾tulerit ⁊ filiã te sentie
isororem. Quid gͥ: scelus ẽ scĩ uiri habe contubniũ. Obtorto collome
iuisirais ut aut ꝓbẽ qͥ noloaut multoꝵ inuidiam subeam. Sc̃s iur
nũꝗͣ filiã amatre se uingit. utrãq suscipit. utiamq ueneratur. Sit ꝗͣ
iciat discipline. non expedit amboꝵ famae pluste illũ amare natremne

Expanded text:
odsi dixeris: Et mihi sufficit conscientia mea; habeo Deum iudicem, qui meae odsi dixeris: Et mihi sufficit conscientia mea; habeo Deum iudicem, qui meae vitae testis est; non curo, quid loquantur homines, audi apostolum scribentem: Providentes bona non solum coram Deo, sed etiam hominibus. Si quis te carpit, quod sis Christiana, quod virgo, ne cures, quod ideo dimiseris matrem, ut in monasterio inter virgines viveres; talis detractio laus tua est. Ubi non luxuria in puella Dei, sed duritia carpitur, crudelitas ista pietas est. Illum enim praefers matri, quem praeferre iuberis et animae tuae. quem si et ipsa praetulerit, et filiam te sentiet et sororem. Quid igitur? scelus est sancti uiri habere contubernium ? obtorto collo me in ius trahis, ut aut probem, quod nolo, aut multorum inuidiam subeam. sanctus uir numquam filiam a matre seiungit; utramque suspicit, utramque ueneratur. sit quaiciat disciplinae. non expedit amborum famae plus te illum amare quam matrem, ne
Abbreviated transcription (Latin):
ores infantie mores blanda pietate sustinuit. Lauit parpoꝵ. sordes
⁊ uimundo sepe federata ẽ stercore. af sedit egrorantii quę ꝓpt̾ te sua
fastidia sustinuit tua quoq passa ẽ. adhaue ꝑdux̃ ẽtatẽ. ut xp̃m ama¬
s docuit.Nontibi displicet eius conuersatio. quȩ te sponso tuo uirginõ
consecrauit. Qđ si ferre non potes ⁊ delinaᷤᷤ euis fugis: atq ut hoc uulgo
solet dici sclaris ẽ inat̾. habessalaᷤᷤ uirgineᷤᷤ. habes scm̃ pudiciete choꝵ.
quero trũ uirũ secuta sis. anpostea m̾u eniriᷤ siͤsecuta es: mauifestum.
est: curmatrẽ derelinqueri: si pea repꝑisti. ostendiᷤᷤ quid inmatisᷤᷤ ospicio.
non potueris inuenire. Durus doctor.⁊ in eo mucrone uulnerans. Qu
ambulat inquid simplicit̾ ambulat confident̃. tacerẽ sime non mor¬
deret conscientia.⁊ inaliis nim crunen non rep̃henderẽ. uec ꝑtrabem
tissimũ ẽ eiꝰ te uerecundĩa᷑ consequi. euiꝰ sequi testeriᷤᷤ exemplũ. Qđ¬

Expanded text:
ores infantiae mores blanda pietate sustinuit. lauit pannorum sordes et inmundo saepe foedata est stercore. adsedit aegrotanti et, quae propter te sua fastidia sustinuerat, tua quoque passa est. ad hanc perduxit aetatem; ut Christum amares, docuit. non tibi displiceat eius conuersatio, quae te sponso tuo uirginem consecrauit. quodsi ferri non potest et delicias eius fugis atque, usolet dici saecularis est mater, habes alias virgines, habes sanctum pudicitiae chorum. aero, utrum virum secuta sis, an postea inveneris? Si eum secuta es, manifeest, cur matrem reliqueris; si postea repperisti, ostendis, quid in matris hospitio non potueris inuenire. durus doctor et meo mucrone me uulnerans: qui ambulat, inquit, simpliciter, ambulat confidenter. tacerem, si me remorderet conscientia, et in aliis meum crimen non reprehenderem nec per trabem tissi- mum est eius te verecundiam non sequi, cuius te sequi testeris exemplum. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
Uitnã autem ⁊ ego conpungar. ⁊ pꝰ conpunctionẽ p̃dicatione dei digniis effi¬
ciar: Quia cum sim hõ ⁊inmunda labia habeã. ⁊ inmedio qͦq ppłi in mun

Expanded text:
utinam autem et ego conpungar et post conpunctionem praedicatione dei dignus effiutinam autem et ego conpungar et post conpunctionem praedicatione dei dignus efficiar,
Abbreviated transcription (Latin):
ariub quatuor faciem uelẽt. sic̃ inñnullis ex ẽplaribꝰ inuenit᷑. quatuoruolent:
quattuor pedes contegant. E xhis quippe auodecĩ regib quaituor tantũ uistoᷤᷤ
fuisse.reges. Oziam aiohatan. ezechiam. ⁊ iosiam. Qui sublimes ꝑsingłos capti¬
ꝓpt̾ peccata uelare faciẽ. ⁊ alios qui incaptiuitate ducti sunt pedũi uelare uesti
⁊̃ ea que nec dũ ame sunt tacta contingam. Forcipẽ dequa altaris carbo cõ¬
p̃hensus ẽ. ⁊ labia purgata. ꝓpriam esaye asseruit passionẽ. qua submana¬
se int̾fectꝰ ẽ rege.⁊ tunc uere purgatꝰ labiis. dix̃ ad dñm. Ecce ego.mitte me.
⁊ dix̃. Omiser ego q̃m conpunctus sũ. Donec oxias uiuit. non intellegis esaya ẽẽ
te miserũ. ñ conpungeris. ñ mou̾is. S quando ille mortuus ẽ: tunc amm¬
aditis inmunda hab̾e telabia. Tunc indignũ te ẽẽ cognoscis uisione dei.

Expanded text:
e quibus quattuor faciem suam uelent, sicut in nonnullis exemplariis inuenitur, quattuor uolent, e quibus quattuor faciem suam uelent, sicut in nonnullis exemplariis inuenitur, quattuor uolent, quattuor pedes suos contegant. ex his quippe duodecim regibus quattuor tantum iustos fuisse reges: Oziam, Ioatham, Ezechiam et Iosiam, qui sublimes per singulas captipropter peccata uelare faciem et alios, quia in captiuitatem ducti sunt, pedum celare uestigetiam ea, quae necdum a me sunt tacta, contingam, forcipem, de qua altaris carbo conprehensus est, et labia purgata propriam Esaiae adseruit passionem, qua sub Manasse interfectus est rege. et tunc uere purgatis labiis dixit ad dominum: ecce ego, mitte me, et dixit: o miser ego, quoniam conpunctus sum! donec Ozias uiuit, non intellegis, Esaia, esse te miserum, non conpungeris, non moueris; sed quando ille mortuus est, tunc animaduertfs inmunda habere te labia, tunc indignum te esse cognoscis uisione dei.
Abbreviated transcription (Latin):
phus refert sacendotes ex abditis templi uirtutũ celestiũ audisse uocẽ: Tiai¬
seamꝰ exhis sedib. Est uͦ uit qͥdã. aquo ego quedã uł plura didicisse me gaui¬
deo : ⁊ qui hebreũ sermonẽ ita elimarit: ut intscribas eoꝵ caldeus extimet᷑.
His longe aliã uiã ingressus ẽ. ait ti: N ullum ꝓpħaꝵ extra esayam uidisse sera.¬
phin circa dm̃ stantia. Et ne ipsa quidẽ serapħin. alibi lectitari. Inc deconsũ¬
mationis ⁊ captiuitatis iħrłm quę sub nabucodonosor facta ẽ : signũ eẽ p̃miᷤ¬
sum. abhoria quippe subquo ꝓpħare orsus ẽ: usq ad sedechiã qui extremus
regnauit : ⁊ qui cecꝰ inbabilonẽ ductꝰ ẽ. fuisse reges undecĩ. ⁊ duodecimũ godo¬
liam. quem constituerat rex babilonigᷤᷤ suꝑ t̾ram. qͦuem int̾fecit ismahel filius
natanhe int̃medias epulas. reliquiaꝵ patrie parracida. Et ẽe has duodeĩ alaᷤᷤ

Expanded text:
phus refert sacerdotes ex adytis templi uirtutum caelestium audisse uocem: \'tranphus refert sacerdotes ex adytis templi uirtutum caelestium audisse uocem: \'transeamus ex his sedibus\'. Est uero quidam, a quo ego perplurima didicisse me gaudeo et qui Hebraeum sermonem ita elimarit, ut inter scribas eorum Chaldaeus aestimetur. is longe alia uia ingressus est. ait enim nullum prophetarum extra Esaiam uidisse seraphim circa deum stantia et ne ipsa quidem seraphim alibi lectitari, dein consummationis et captiuitatis Hierusalem, quae sub Nabuchodonosor facta est, signum esse praemissum. ab Ozia quippe, sub quo prophetare orsus est, usque ad Sedechiam, qui extremus regnauit et qui caecus in Babylonem ductus est. fuisse reges undecim et duodecimum Godoliam, quem constituerat rex Babyloniae super terram. quem interfecit Ismahel filius Nathaniae inter medias epulas, reliquiarum patriae parricida, et has esse duodecim alas,
Abbreviated transcription (Latin):
monte descendiss ad moysen: adaduentũ eiꝰ uidebant᷑ lampades uł lapideᷤ¬
discͦurrentes : ⁊ plemis omnis meõs fumo. Unde inpsalmo dr̃. Qui tangit
montes ⁊ fumigabũt. Exigne gͦ qm totam substantiã caꝑe non posfumꝰ.
leuior quedam inuniuerso mundo. ⁊ ut ita dicã rarior fumi natura dispar¬
gitur. ꝗͣ nos capientes dicimꝰ. Ex parte cognoscimꝰ ⁊ exparte ꝓpħamus. Et
nunc uidemꝰ inspecłm in enigmate. Et seraphin stabant incuruitu eiꝰ. sex
ale uni ⁊ sexale alti. Quidam grecoꝵ inscripturis ad prime eruditꝰ: sera¬
phin uirtites quasdam incłis &ẽ ex posuit. Que ante tribunal dĩ adsistenteᷤᷤ
laudent eum. ⁊mdiu̾sa ministĩa mittant᷑: maximeq adeos qui purgatione
extrema parte dissentiunt. Nã suꝑ liminare sublatũ illo tp̃r p̃dicant : qnͣdo
uelũ templi scissum ẽ: ⁊ unuisa domꝰ isrł erroris nube confusa:. Quando iose¬

Expanded text:
monte descendisset ad Moysen, ad aduentum eius uidebantur lampades dmonte descendisset ad Moysen, ad aduentum eius uidebantur lampades discurrentes et plenus omnis mons fumo. unde in psalmis dicitur: qui tangis montes, et fumigabunt. ex igne ergo, quoniam totam substantiam capere non possumus, leuior quaedam in uniuersum mundum et, ut ita dicam, rarior fumi natura dispergitur, quam nos capientes dicamus:ex parte cognoscimus etexparteprophetamus et: nuncuide mus perspeculumin aenigmate. Et seraphim stabant in circuitu eius: sex alae uni et sex alae alteri. quidam Graecorum, uir in scripturis adprime eruditus, seraphim uirtutes quasdam in caelis esse exposuit, quae ante tribunal dei adsistentes laudent eum et in diuersa ministeria mittantur maximeque ad eos, qui purgatione extrema parte dissentiunt. nam superliminare sublatum illo tempore praedicant, quando uelum templi scissum est et uniuersa domus Israhel erroris nube confusa, quando Iose
Abbreviated transcription (Latin):
dñs militiarũ. dñs qͦq ipse. hic quattuor littaꝵ ẽ qͥ ꝓprie indeo ponitur.
Ior be iot holdest duabꝰ ia que duplicatae in effabile illud ⁊ głosũ dm̃i dĩ
nom̃ effitiunt. Plena ẽ uniuersa t̃ra gła eiꝰ. Hoc adhuc aseraphin dr̃. de
aduentu dñi saluatoris. quomͦ is in om̃ nẽ t̾ram p̃dicatio illius porrigatur.
i apłoꝵ somis mundi limites penetret. sequit᷑. ⁊ eleuatũ ẽ suꝑ liminare auo¬
ce qua clamabãt. Legimus inuet̃ testam̃to qđ semꝑ dñs moysi ⁊ aaron ad¬
hostiũ tabnacłi fit locutis: Quasi ante eugłm. necdum eos insc̃a scoꝵ indu
suũ. Quando gͦ dñs nr̃ descendit adtras. suꝑ liminare illud. idest quasi qͥ¬
dã obstadm intrare cupientibus sublatũ ẽ. & uniu̾sꝰ hic mundꝰ impletꝰ fu¬
mo: idest gładei. Ubi autẽ in latino eleuatũ legimꝰ: ingreco sublatũ pomit᷑.
s quua u̾bi ambiguitas utroq mͦ int̾p̃tari potest. nr̃i eleuatum intp̃tati su

Expanded text:
nus militiarum\'. dominus quoque ipse hic quattuor litterarum est, quod proprie in deo ponitur: iod he iod he, id est duobus IA, quae duplicata ineffabile illud et gloriosum dei nomen efficiunt. Plena est uniuersa terra gloria eius. hoc adhuc a seraphim dicitur de aduentu domini saluatoris, quomodo in omnem terram praedicatio illius porrigatur et apostolorum sonus mundi limites penetret. Sequitur: et eleuatum est superliminare a uoce, qua clamabant. legimus in ueteri testamento, quod semper domiostium Tabernaculi sit locutus , quasi ante Evangelium necdum eos in Sancta sanctors noster descendit ad terras, superliminare illud, id est quasi quoddam obstaculum, intrare cupientibus sublatum est et uniuersus hic mundus inpletus fumo, id est gloria dei. ubi autem in Latino \'eleuatum\' legimus, in Graeco \'sublatum\' ponitur. sed quia uerbi ambiguitas utroque modo interpretari potest, nostri \'eleuatum\' interpretat
Abbreviated transcription (Latin):
gimus testam̃to : hoc idem ⁊ in euuangłio repꝑimꝰ. & qd in euuangłio fu¬
erit lectitatũ hoc inuetis testam̃ti auctornate deducitur. Nicħ dis¬
sonũ ẽ. nicħ diuersum ẽ. & dicebãt. sc̃s. sc̃s.sc̃s. dñsds̃ sabahoth.
In ambobꝰ testam̃tis. trinitas p̃dicat᷑. Qđ autem sabahoth ⁊ saluator nr̃¬
eẽ dicat᷑. accipe exemplũ inuicesimo quarto psalmo. uirtutes queq
dño ministrabant. ad celestes alias fortitudines ꝓclamabant. ut pandãt
ianuã dño reu̾tenti. Tollite portas pͥncipes ur̃as. siue ut aqͥla intp̃tatur.¬
Attollite porte capite uĩe ⁊ intrount rexgłe Rursum illȩ quia indutũ carne
conspicuĩt. nouo mistio stupe facte int̾rogant. Quis ẽ iste rex głȩ : acci¬
piunt q responsũ. Dñs uirtutũ. ipse ẽ rex głȩ: qđ in̾ebreo scribitut dñs sa¬

Expanded text:
gimus testamento, hoc. idem et in euangelio repperimus et, quod in euangelio fugimus testamento, hoc. idem et in euangelio repperimus et, quod in euangelio fuerit lectitatum, hoc ex ueteris testamenti auctoritate deducitur; nihil dissonum, nihil diuersum est. Et dicebant: sis atrinitas praedicatur. quod autem sabaoth et saluator noster dicatur, accipe exemplum in uicesimo tertio psalmo: uirtutes, quae domino ministrabant, ad caelestes alias fortitudines proclamabant, ut pandant ianuam domino reuertenti: tollite portas, principes, uestras — sine, ut Aquila interpretatur,adtollite, portae, capita uestra — et introibit rexconspiciunt, novo mysterio stupefactae interrogant: Quis est iste rex gloriae ? accipiuntque responsum: « Dominus virtutum ipse est rex g
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ scłi sit futurũ: Quid pꝰꝗͣ genus hommũ fuerit iudicatũ. quȩ se¬
quat᷑ uita : An rursũ alia fiira sit t̾ra. Et post transitionẽ alia rursũ
elem̃ta. uel alius mundꝰ solq condendꝰ sit. Priora nuntiate mͥ ⁊ no
uissima que futura st̃.⁊ dica quia dii estis. ait esayas. Significans ne¬
minẽ posse d ante mundũ fuerit. ⁊ ꝗđ pꝰ mundũ fuuurũ sit ennarrare.
Et duabus uolabãt. Media tantũ cognoscimꝰ : que exscripturaꝵ nob̾
lectione pandunt᷑. quando mundꝰ factꝰ sit : qͣndo plasmatꝰ hõo : qͣndo di¬
luuiũ. qͣndo lex data sit. Ut exuno hõe. uniuersa ĩtaꝵ spatia cõpleta
sint: ⁊ inextrema tpr̃e dĩ filtus ꝓnr̃a salute sumpserit carnẽ. set̃a
uͦ que diximꝰ ista duo seraphiminfaciẽ pedrsq texeritnt.  clama¬
bant alt̃ adałiũ. Pulchre positũ  alt̃ ad altũ. Quicqͥd enim inuet̾i le¬

Expanded text:
tionem saeculi sit futurum, quid, postquam genus hominum fuerit iudicatum, quae setionem saeculi sit futurum, quid, postquam genus hominum fuerit iudicatum, quae sequatur uita, an rursum alia futura sit terra et post transitionem alia rursum elementa uel alius mundus solque condendus sit. priora adnuntiate mihi et, in nouissimo quae futura sunt, et dicam, quia dii estis, ait Esaias significans neminem posse, quid ante mundum fuerit et quid post mundum futurum sit, enarrare. et duabus uolabant : media tantum cognoscimus, quae ex scripturarum nobis lectione panduntur: quando mundus factus sit, quando plasmatus homo, quando diluuium, quando lex data sit, ut ex uno homine uniuersa terrarum spatia conpleta sint et in extremo tempore dei filius pro nostra salute sumpserit carnem. cetera uero, quae diximus, ista duo seraphim in facie pedibusque texerunt. Et clamabant alter ad alterum: pulchre positum alter ad alterum. quidquid enim in ueteri le
Abbreviated transcription (Latin):
im̃s nationes disꝑsa ẽ: nationes. Igitur ⁊ incendiũ ⁊ untiũ oris. induob
anim adu̾tit᷑ testam̃tis. quȩ cura dm̃ stare ñ mirũ ẽ. cũ ꝑea dñs ipse dic̾at᷑:
s ex ale uni.⁊ sex ale alt̾i: Uictorinus nr̃ induodeci apłos intp̃tatꝰ est.
os possumꝰ ⁊ duodecĩ lapides altaris quos ferrũ ñ tetigit: ⁊ duodecĩ ge¬
chiel memorat. ⁊ apocalipsis ñ tacet. Quorũ qͥd uerũ sit. ds̃ uidit: qͥd
ueĩ simile insequentib exponemꝰ. Seqr̃. Et duab quidẽ uelabant fa¬
ciem. ⁊ duabiis uelabãt pedes.⁊ duab uolaba᷑. Uelabant faciem: ñ suã
in rerũ fu̾it inei̾nitate. quando tronos dominationes. potestatit.
anglos. totumq mistiũ celeste condiderit: Sequit᷑. Et duabꝰ uelabãt
pedes euis ñ suos s dĩ. Extrema qͦ eiꝰ scire quis potest: Quid pꝰ consuma¬

Expanded text:
omnes dispersa est nationes. igitur et incendium et initium oris in duobus omnes dispersa est nationes. igitur et incendium et initium oris in duobus animaduertitur testamentis, quae circa deum stare non mirum est, cum per ea dominus ipse discatur. \'Sex alae uNos possumus et duodecim lapides altaris, quos ferrum non tetigit, et duodecim gechiel memorat, et Apocalypsis non tacet, quorum quid verum sit, Deus viderit: quid verisimile, in sequentibus exponemus. 7. Sequitur: Et duabus quidem velabant faciem, et duabus velabant pedes, et duabus volabant. Velabant faciem non suam,in rerum fuerit aeternitate: quando Thronos, Dominationes, Potestates, Angelos, totumque ministerium coeleste condiderit? Sequitur: Et duabus velabant pedes, non suos, sed Dei. Extrema quippe ejus scire quis potest? quid post consumma
Abbreviated transcription (Latin):
reserati sũt ocłi coꝵ. cognoscentes eum: dixer̃ ad alt̾utrũ. Nonne cornr̃m erat
d̾s ipse ignis scribitur eẽ consumẽs. Et mezechiele quoq arenib usq adpe¬
des uidet᷑ eẽ ignici eloquia dñi eloquia casta. argentũ igne examinatũ¬
ꝓbatũ septuplũ. Et multa alia que deomnib scͥpturis siuoluero replicare
ꝑlongum ẽ. Ergo querimꝰ ubi sit hoc incendiũ salutare.: nulli dubiũ qͥn
insacris uolumunib. ex quoꝵ lectione uniu̾sa hominũ uicia purgantur
Deeo uͦ q̃ sequit᷑ principiũ ous eoꝵ. quomͦ possit adscripturas refferri. uereorne
si dicere ceꝑtinus. ñ tã intp̃tari ꝗͣ uim scripiuris inferre uideam᷑. Initiũ oris
⁊ comunis eloquii.⁊ hoc omne qͥ loqͥm᷑. hebraea lingna qua uetus testa¬
m̃tũ scripium ẽ unu̾sa autiqͥtus tradidit. Postqͣm uiꝰ infabricatione turriᷤᷤ
ꝑ offensam dei. linguaꝵ diu̾sitas ad tributa ẽ : tunc sermonis uarietas in

Expanded text:
s, postquam reserati sunt oculi eorum, cognoscentes eum dixerunt ad alterutrum: nonne cor nostrum erat deus ipse ignis scribitur esse consumens et in Ezechiele quoque a renibus usque ad pedes uidetur igneus et eloquia domini eloquia casta, argentum igne examinatuatum septuplum et multa alia, quae si de omnibus scripturis uoluero replicare, perlongum est. ergo quaerimus, ubi sit hoc incendium salutare. nulli dubium, quin in sacris uoluminibus, ex quorum lectione uniuersa hominum uitia purgantur. de eo uero, quod sequitur \'principium oris eorum\', quomodo possit ad scripturas referri, uereor, ne, si dicere coeperimus, non tam interpretari, quam uim scripturis adferre uideamur. initium oris et communis eloquii et hoc omne, quod loquimur, Hebraeam linguam, qua uetus testamentum scriptum est, uniuersa antiquitas tradidit. postquam uero in fabricatione turris per offensam dei linguarum diuersitas adtributa est, tunc sermonis uarietas in
Abbreviated transcription (Latin):
i eleuabit᷑ suꝑ colles. hec ẽ domꝰ dequa ⁊ alibi supradictꝰ paulus sac rata
uoce testatur. & moyses quid fideł intota domo eiꝰ quasi famulus intesti¬
moniũ eoꝵ que dicenda erãt. Xp̃s u̾ ut filius suꝑ domũ eiꝰ : cuius domus
D e hac ⁊ ad timotheũ loquit᷑. Hec aut scribo. ut scias quem admodũ oporteat.
c̃s. ses.sc̃s. dñs ds̃ sabuoth. plena ẽ uniusa t̾ra gła eiꝰ. Uolumꝰ sctre que st̃
nciro uitu dĩ stare dicant᷑. Aut quomͦ stent in circuitu cũ duo sit̃ ialib¬
uolet᷑. Qd sit illud ꝗ̃ alt̃ ad altũ clamitetꝰ t̃ scĩ nom̃ ingeminẽt. Q uonꝰ
suꝑius domꝰ plena gla. ⁊ nc̃ t̾ra ẽẽ dicat᷑. &cũ ñ mmnimum puluẽ moueat
⁊ pͥma statĩ fronte difficultate int̾ptationis obiciant. inc rune dr̃ pcem
sacram̃ta conspicere. dehinc ennarrare que uidero. Seraphin sic̃ in int̃p̃tatio¬
ne nominũ hebreoꝵ inuenimꝰ aut incẽdiũ aut pͥncipiũ oriꝰ eoꝵt ĩt̾pt̃at᷑.¬

Expanded text:
et eleuabitur super colles. haec est domus, de qua et alibi supra dictus Paulus sacrata uoce testatur: et Moyses quidem fidelis in tota domo eius quasi famulus in testimonium eorum, quae dicenda erant; Christus uero ut filius super domum eius, cuius de hac et ad Timotheum loquitur: haec autem scribo, ut scias, quemadmodum oporteat ctus sanctus dominus sabaoth, plena est uniuersa terra gloria eius. uolumus scire, quae sint in circuitu dei stare dicantur, aut quomodo stent in circuitu, cum duo sint; quid sit illud, quod alter ad alterum clamitent et ter sancti nomen ingeminent; quomodo superius domus plena gloria et nunc terra esse dicatur. quae cum non minimum puluerem moueant et prima statim fronte difficultatem interpretationis obiciant, in commune dominumsacramenta conspicere, dehinc enarrare, quae uidero. seraphim, sicut in interpretatione nominum Hebraeorum inuenimus, aut \'incendium\' aut \'principium oris eo
Abbreviated transcription (Latin):
audier̃. ⁊ ocłos suos clauserunt. neqͣndo uideant ocłis. ⁊ aurib audiant ⁊
corde intellegant : ⁊ conuertant᷑ ⁊ sanem illos: M ichi tam ꝑsone diuersita
nec alia sp̃s uerba ẽẽ quam filii. nec aliud filium ussisse ꝗͣ sp̃mꝰ Et plena
quedeorsum ẽ: nescio anplena sit gła. nisi forte scđm psalmiste sensum di¬
centis. dñ ẽ t̃ra ⁊ plenitudo eiꝰ. Nos quoq dicamꝰ eẽ eos int̾ra plenos gła:
qui possint dice. nos om̃s expͥenitudine eiꝰ accepimꝰ. Istam domũ. sapiẽte

Expanded text:
 oculos suos clauserunt, ne quando uideant oculis et auribus audiant et corde intellegant et conuertant se et sanem illos, mihi tamen personae diuersitas nec alia spiritus uerba esse quam filii nec aliud filium iussisse quam spiritum. Sequae deorsum est, nescio an plena sit gloria, nisi forte secundum psalmistae sensum dicentis: domini est terra et plenitudo eius nos quoque dicamus eos esse in terra plenos gloria, qui possint dicere: nos
Abbreviated transcription (Latin):
raphin stabant incurcuitu eiꝰ. Q uidã ant̾e me tam greci ꝗͣ latini hunc locũ expo¬
nentes. dñm supͣ tronũ sedentẽ. dm̃ patiem ⁊ duo seraphin quȩ exutraq parte
toritati qͣmuis sint eruditissimi: ñ adsentio. Multo siquidem meliꝰ ẽ uera ruᷤ¬
nce: qͣm diserte falsa ꝓferre. Maxime cum ioħes einigłista inac eadem ui
diceret udeorum. statim causas incredulitatis exposuit: ⁊ ideo ñ pot̾ant cre¬
dere meum. quia dix̃ esayas. Aine audietis ⁊ ñ intelli getis: Et cernentes aspi
cieĩs mon uidebitis. hec autem dix̃. quando uidit głam unigeniti. et testificar
audietis. ⁊ nonintelligetis. Quiaut h iubet ut euangłista intelligit. xp̃sẽ.
unde nunc colligitur. non posse seraphim xpistum intelligi cumxp̃s sit
ipse quisedeat. E t licet inactib apłoꝵ. aduersus uideos int̃ sedissidenteᷤ

Expanded text:
rcuitu ejus juxta LXX. Quidam ante me tam Graeci quam Latini hunc locum exponentes, Dominum super thronum sedentem, Deum Patrem; et duo Seraphim, quae ex utraque parte ctoritati, quamuis sint eruditissimi, non adsentio, multo si quidem melius est uera rustice quam diserte falsa proferre, maxime cum Iohannes euangelista in hac eadem uisdiceret Iudaeorum, statim causas incredulitatis exposuit: et ideo non poterant credere in eum, quiadixitEsaias: aure audietis et nonintellegetcietis, et non videbitis. Haec autem dixit, quando vidit gloriam Unigeniti, et testificatuaudietis, et non intelligetis. Qui autem haec jubet, ut Evangelista intelligit, Christus est: unde nunc colligitur, non posse Seraphim Christum intelligi, cum Christus sit ipse qui sedeat. Et licet in Actis Apostolorum adversus Judaeos inter se dissidentes,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓcedunt cogitationes inale. & quid cogitatis neꝗͣ in cordib ur̃is. Uolup¬
taᷤᷤ ⁊ concupiscentia uixta eoᷤᷤ qui defisicis disputant. consistit iniecore

Expanded text:
cedunt cogitationes malae, et: quid cogitatis nequam in cordibus uestris? uolupcedunt cogitationes malae, et: quid cogitatis nequam in cordibus uestris? uoluptas et concupiscentia iuxta eos, qui de physicis disputant, consistit in iecore.
Abbreviated transcription (Latin):
sq hodie inlectione uetis testam̃ti. suꝑ faciem moysi uelam̃ positum est.
Loquitur glificato uultu.⁊ ppłs loquentiᷤ głam ferre non sustinet. Cum
aut̃ conu̾si fu̾int addñm: auferetur uelam̃. Occidens litt̾a moritur. uiuifi
euela ocłoᷤ meoᷤ: ⁊ considerabo mirabilia delege tua. Numqͥd debubuᷤᷤcut
ẽ deo : utiq non:multo magiᷤᷤ deiecore bouiᷤᷤ. arietis. yreoꝵ.⁊ armo dextro. pactoriᷤᷤ.¬
tus ⁊ uentre. a quostercora digerunt᷑. Quoꝵ duo inesũ accipiunt sacerdoteᷤᷤ.
t̃ciũ finces meret᷑ inp̃mĩ. Deuictimiᷤᷤ salutarib adsps quio pectꝰ obuioluit᷑
⁊ pennulae iecoriᷤᷤ offerunt᷑ suꝑ altare. Ipsũ uͦ pectꝰ. ⁊ brachiũ dextrũ : dan
aaron ⁊ filiis eius. legiptunũ sempit̾nũ afiliis isrł. Sensus incorde est: ha¬
bitadm cordiᷤᷤ inpectore. Querit᷑ uͥ sit animȩ pͥncipale. Plato incerebro:
x p̃s monstrat incorde. Beati minido corde. qm̃ ipsidm̃ uidebt̃. & de corde

Expanded text:
 hodie in lectione ueteris testamenti super faciem Moysi uelamen positum est. loquitur glorificato uultu et populus loquentis gloriam ferre non sustinet. cum autem conuersi fuerimus ad dominum, auferetur uelamen: occidens littera moritur, uiuificreuela oculos meos et considerabo mirabilia de lege tua. numquid de bubus cura est deo? utique non. multo magis de iecore bouis, arietis, hircorum et armo dextri pedis et uentre, quo stercora digeruntur, quorum duo in esum accipiunt sacerdotes, tertium Finees meretur in praemio. de uictimis salutariet pinnula iecoris offeruntur super altare; ipsum uero pectus et brachium dextrum dantur Aaron et filiis eius legitimum sempiternum a filiis Israhel. sensus in corde est, habitaculum cordis in pectore. quaeritur, ubi sit animae principale. Plato in cerebro, Christus monstrat in corde: beati. mundo corde; quoniam ipsi deum uidebunt, et: de
Abbreviated transcription (Latin):
s ita eũ colebat q̃si parełẽ. ita admirabat᷑ q̃si cotidie nouũ cerneret. Qͥa multa:  fit clericꝰ ⁊
ẽ pͥmũ ⁊ solũ auunculo iratꝰ ẽ. qͣrebat᷑ se ferre ñ posse. ⁊ uiuenilẽ etatẽ in c̃grua sacerdotio
causabat᷑ s qͣsło płꝰ repugnabat. tacdomagis oĩx̃ in se studia c̃citabat. ⁊ merendo ͣ negando q

Expanded text:
sed ita eum colebat, quasi parentem, ita admirabatur, quasi cotidie nouum cerneret. quid multa? fit clericus et sed ita eum colebat, quasi parentem, ita admirabatur, quasi cotidie nouum cerneret. quid multa? fit clericus et  primum et solum auunculo iratus est. querebatur se ferre non posse et iuuenalem aetatem incongruam sacerdotio causabatur. sed quanto plus repugnabat, tanto magis omnium in se studia concitabat et merebatur negando, q
Abbreviated transcription (Latin):
sis pecilii fuit. in pauꝑes erogaũ. Legerat emĩ Qͥ uult ꝑfectꝰ eẽ uendat or̃a ꝙ̃ habet. ⁊ det pau¬
⁊ oꝑuñto pari ꝙͦ tecto tatłũ corpore frigꝰ excludet. uicħ ÷ͥ ãpliꝰ reseruaut. Cultꝰ ipse ꝓui¬
ciȩ morẽ sequens. nec mimdiciis nec sordib uotabił erat. Cũq ardet cotidie autꝰ eͦgypti mo¬
nasteria ꝑgere. aut mesopotamiȩ uuisere choros. ł certe insular̃ clalmatiş q̃ altino tantũ
feretro distant solitudines occupare. auunculũ ponificẽ deserere ñ audebat. tota illo cernenᷤ
exẽpla urtutũ. Peniq habens und disceret in uno atq eođ. ⁊ imitabat᷑ monachũ. ⁊ ep̃m ue
nerabat᷑ ñ ut in plerisq accidẽ solet: assidutas familiaritatẽ. familiaritas ctẽptũ illiꝰ fecerit.

Expanded text:
sis peculii fuit, in pauperes erogauit. legerat enim: qui uult perfectus esse, uendat omnia, quae habet, et det pausis peculii fuit, in pauperes erogauit. legerat enim: qui uult perfectus esse, uendat omnia, quae habet, et det pauo pari, quod tecto tantum corpore frigus excluderet, nihil sibi amplius reservavit. Cultus ipse provinciae morem sequens nec munditiis nec sordibus notabilis erat. Cumque arderet cotidie aut ad Aegypti monasteria pergere aut Mesopotamiae invisere choros vel certe insularum Dalmatiae, quae Altino tantum freto distant, solitudines occupare, avunculum pontificem deserere non audebat tota in illo cernens exempla virtutum domique habens, unde disceret. In uno atque eodem et imitabatur monachum et episcopum venerabatur. Non, ut in plerisque accidere solet, adsiduitas familiaritatem, familiaritas contemptum illius fecerat,
Abbreviated transcription (Latin):
spe letficares: ut pͥmũ si fieri posset sororẽ cũ paruulo uiduã. de in si c̃siliũ illa respueret. salti ner¬
tẽ duleissimũ c̃seruares. Hic ẽ enĩ ille d qͦ tͥ qͦndã uatiematꝰ sũ. licet paruulꝰ ex collo pendeat
nepos. Refeiret in ꝗ̃ aliꝰ qͥ in palaeii milicia sub clanude ⁊ candenti lino corpꝰ ciꝰ cilicio tritũ
sit. qͥ stans ant̃ scłi potestates. lurida ieuiniis ora portauerit. qͥ adhuc sub alteriꝰ indum̃tis alt̾i
litarit. ⁊ ad hoc habuerit cingulũ. ut uiluis. obp̃ssis. pupilł. miseriᷤᷤ subuenuret. Michi ñ placent
dilationes istȩ inꝑfecteᷤ uirtutis dr̃. ⁊ cen̾rionẽ corneliũ ut lego iustũ. stati audio luptiratũ. Ue¬
rũtam̃ uelut in cunabula qͥdĩ naceriis fidĩ ẽpbemꝰ. ut qͥ sub alienis signis deuotꝰ miles fuit.:
donandus laurea sit pꝰ ꝗ̃ suo regi ceꝑit militare. P alteo posito. habituꝙ mutato. qͥcqͥd castren¬

Expanded text:
spe lactaueris, ut primum, si fieri posset, sororem cum paruulo uiduam, dein, si consilium illa respueret, saltim nepotem dulcissimum conseruares. hic est enim ille, de quo tibi quondam uaticinatus sum: licet paruulus ex collo pendeat nepos. referret, inquam, alius, quod in palatii militia sub chlamyde et candenti lino corpus eius cilicio tritum sit, quod stans ante saeculi potestates lurida ieiuniis ora portauerit, quod adhuc sub alterius indumentis alteri militarit et ad hoc habuerit cingulum, ut uiduis, pupillis, oppressis, miseris subueniret: mihi non placent dilationes istae inperfectae seruitutis dei et centurionem Cornelium, ut lego iustum, statim audio baptizatum. Uerumtamen uelut incunabula quaedam nascentis fidei conprobemus, ut, qui sub alienis signis deuotus miles fuit, donandus - laurea sit, postquam suo regi coeperit militare. balteo posito habituque mutato, quidquid castren
Abbreviated transcription (Latin):
oꝵ incipe elemtor. Centesimũ decimũ. ⁊ centesimũ undecimũ ⁊ hunc
dequo nuinc scribimꝰ. ⁊ centesimũ quadia gesimũ quartũ. Uerũ debes scut. ĩpͥerib̾ psalmis¬
n feriores u̾ tetra metro iambico constare. sicuti ⁊ deutero nomii canticũ

Expanded text:
orum incipere elementorum: centesimum decimum, et centesimum undecimum, et hunc orum incipere elementorum: centesimum decimum, et centesimum undecimum, et hunc de quo nunc scribimus, et centesimum quadragesimum quartum; verum in prioribus sinferiores vero tetrametro iambico constare, sicuti et Deuteronomii canticum
Abbreviated transcription (Latin):
firmet. atq coneludat. que ꝓpͥe artis dialętce sunt: studiosissime ꝑqͥsisti qͥo s
uelint hebrȩ litĩe. que psalmo quẽ legebamꝰ uidebant᷑ inserte. Respoudi
scđ̾m ordinẽ littaꝵ eũ ẽe cõpositũ: qiudelicet expͥma litta que apud eõ uocat᷑
aleph. octo uersꝰ inciꝑent. Rurs exsequenti beth. tothidẽ uersꝰ exordiũ
sumerẽt. ao postea ex gimel idẽ numerꝰ cõpleret᷑. Atq ita usq. ad. tar.
que aput cos extrema litta ẽ psalmũ eẽ conscriptũ: ⁊ ex singłis qͥb q ele¬
mentis. scđm intp̃tationẽ eoꝵ deb̾e intelligi que sequerent᷑: pͥdẽ fia¬
gitasti. ut tibi intp̃tationes singłaꝵ edicere littetaꝵ. Dixi fateoruerũ
quia ꝓpt̃̾ barbariẽ lingue memorie labit᷑: Oinue d diximꝰ. desideras
com̃tariolũ fieriait si inaliquo forte titu baueriᷤᷤ. ob liuio  lectio confolet᷑.
A c pruisꝗ desingłis disserẽ. scire debes Quatuor psalmoᷤ sałm ordinẽ hobre¬

Expanded text:
firmet atque concludat, quae proprie artis dialecticae sunt —, studiosissime perquisisti, quid sibi uelint Hebraeae litterae, quae psalmo, quem legebamus, uidebantur insertae. Respondi secundum ordinem litterarum eum esse conpositum, quo uidelicet ex prima littera, quae apud eos uocatur aleph, octo uersus inciperent, rursus ex sequenti beth totidem uersus exordium sumerent ac postea ex gimel idem numerus conpleretur atque ita usque ad tau, quae apud eos extrema littera est, psalmum esse conscriptum et in singulis quibusque elementis secundum interpretationem eorum debere intellgitasti ut interpretationes singularum edicerem litterarum. Dixi, fateor. Verum quia propter barbariem linguae memoria labitur omne quod diximus, desideras commentarium fieri, ut si in aliquo forte titubaveris, oblivionem lectio consoletur. Ac priusquam de singulis disseram, scire debes quatuor psalmos secundum ordinem Hebrae
Abbreviated transcription (Latin):
modius ut arbitor fieret: siuominatis eis qͦseresiotaᷤᷤ ẽẽ nosti. quando ne
non neill os ⁊̃ p̃tieris quo̾ scire cuperẽ quo consilio factũ sit. aut si illud
iolum forte honeiare noluisti. ut cõmemoratis bereticis. non ad deres
in quib eo catolica dãpnarit auctoritaᷤ: Queso ne graue sit ltttario la¬
oni iuo. qͦ ñmediocrit̃ ꝑdñi dĩ nr̃i grãm. inlatinã linguã scõꝵ studia
⁊ accendisti ⁊ ad ui iusti: ioq̃ tͥ ꝑhumilitatẽ ineã fratna baritas
iudiẽ. Ut si occupationeᷤ tue sinunt: ominũ hereticoꝵ ꝑu̾sa dogmata.
rectituoinẽ fidĩ xp̃iane. tisq ad hoc tempꝰ uł impudentia ł ꝑuicatia
depinuare conati funt:. uno libello breuit digeras: innoticiã eoꝵ
quibus aut nonuacat ꝓpt̃ alia negotia. aut non uallent ꝓpt̃ alie¬
nã linguã tã multa legere atq cognoscete. Dui te rogatẽ.nisi ħ solce

Expanded text:
modius, ut arbitmodius, ut arbitnonnullos etiam praeterieris. quod scire cuperem, quo consilio factum sit, aut, si illud uolumen forte onerare noluisti, ut commemoratis haereticis non adderes, in quibus eos catholica damnarit auctoritas, quaeso, ne graue sit litterario labori tuo, quo non mediocriter per domini nostri gratiam in latina lingua sanctorum studia et accenddogmata, qui rectitudinem fidei Christianae usque ad hoc tempus uel inpudentia uel peraicacia deprauare conati sunt, uno libello breuiter digesta edas in notitiam eorum, quibus aut non uacat propter alia negotia aut non ualent propter alienam linguam tam multa legere atque cognoscere. diu te rogarem, nisi hoc sole