comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cit michi pater ita loquor. nõ accipiamꝰ
.dixit michi qiͣ ꝑ u̾ba loq locutus sit
unico u̾bo/ ant egebat uerbis de iu̾bu.
dicit gͦ pater filio. sicut decdit pat̾ fi¬
lio nõ ꝙ nesciebat uł nõ hẽbat s ꝙ ip̃e
filius erat. Quid est aũt sicut dixit
michi sic loquor ita ille dixit ut uera
x. itaiste loquitur ut ueritas. Uerax
aũt genuit uentatem. qd gͦ iadice¬
rro ip̃auentas sic loquitur ut eidĩ
est. s intelligentib quos docet uti
soni strepuerũt pactis moruł tꝑmsuoꝵ.¬

Expanded text:
xit mihi Pater, sic loquor; non accipiamus, dixit mihi, quasi Pater verba locutus sit unico Verbo, aut egeat Dei verbis Dei Verbum. Dixit ergo Pater Filio, sicut dedit vitam Filio: non quod nesciebat vel non habebat, sed quod ipse Filius erat. Quid est autem, sicut dixit mx, ita iste loquitur ut veritas. Verax autem genuit veritatem. Quid ergo jam dicerro ipsa veritas sic loquitur, ut ei dictum est: sed intelligentibus, quos docet ut nsoni strepuerunt peractis morulis tempo
Abbreviated transcription (Latin):
Si cubi diligetia
mediçine huis impẽsa nõ pro¬
dest. sufficit ad rȯem deo reddẽdȧ¬
malignus suasor pecci etiaz siṅo
ꝑ suaseĩt meito penaz deceptoris
in curet ita fidelis iustitie pdica¬
tor etiã si ab hoĩb respuatur. absit
ut apid deum sui offitiimẽcedei
fraudet᷑. Res enim ĩ certa sit ad cẽ¬
tum. In cẽtum aũt dico nõ p̾miũ
fatiẽtis s animũ audiẽtis. in cer

Expanded text:
sicubi diligentia medicinae huius inpensa non prodest, sufficit ad rationem deo reddendammalignus suasor peccati, etiamsi non persuaserit, merito poenam deceptoris incurret, ita fidelis iustitiae praedicator, etiamsi ab hominibus respuatur, absit ut apud deum sui officii mercede fraudetur. res enim certa fit ad incertum; incertum autem dico non praemium facientis, s
Abbreviated transcription (Latin):
In uenimus¬
apłm paulum sine ullis meritis
bonis. ymo et cum multis meĩti
malis. dei gr̃a cõsecutu reddẽptis
bona ꝓ malis

Expanded text:
invenimus sine ullis meritis bonis, imo cum multis meritis malis, Dei gratiam consecutum reddentis bona pro malis
Abbreviated transcription (Latin):
teruides. uide quomodo diligẽ¬
ter obfuent filii hoĩum. pacta
litteraꝵ et sillabaꝵ accepta apͥ¬
orib locutorib. etate acepta etẽ¬
na pacta ꝑ petne salutis neglig
unt ut qui illa sonoꝵ netera ⁊¬
rit. mag̾ displiceat hoĩb ꝙ si ꝯ̃¬
tua p̾cepta hoĩem odent. cum sic
hõ. Quasi uõ ꝙ̃ lib inimicum
hoĩe ꝑuiciosius sentiat quam
ip̃m odium quo in eum imitatũ
aut uastet quisꝙ ꝑsequẽdo ali¬
um gͣuius ꝙͣ cor suum uastat ĩ¬
inimicando. Et certe nõ ẽ ĩten¬
or litterax scia quã scripta cõscia
id se nõ altei face̾ qd̾ nolit pati.
Quãtum tu secretus es hĩtans
in excelsis in silentio ds solus
magnus lege infatigabili spã¬
gens penales cecitates supͣ illi¬
citas cupiditates. Cum ho elo¬
quetie fama quent astans an
hoie uidice cutumstante hõun
nułtitudine inimicũ suũ odio
in manissimo insectans uigilam¬
tissime cauet. ne perligue enorez
dicat int homies. et ne permetis

Expanded text:
t uides, uide, quomodo diligenter obseruent filii hominum pacta litterarum et syllabarum accepta a prioribus locutoribus et a te accepta aeterna pacta perpetuae salutis neglegant, ut qui illa sonorum vetera rit, magis displiceat hominibus tua praecepta hominem oderit, cum sit homo. Quasi vero quemlibet inimicum hominem perniciosius sentiat quam ipsum odium, quo in eum irritatur, aut vastet quisquam persequendo alium gravius, quam cor suum vastat inimicando. Et certe non est interior litterarum scientia, quam scripta conscientia, id se alteri facere quod nolit pati. Quam tu secretus es, habitans in excelsis in silentio, Deus solus magnus, lege infatigabili spargens poenales caecitates super illicitas cupiditates! Cum homo eloquentiae famam quaerit, astans ante hominem judicem, circumstante hominum multitudine, inimicum suum odio immanissimo insectans, vigilantissime cavet ne per linguae errorem dicat, Inter hominibus; et ne per mentis
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a q̃rela sed abitur si cogitetis. et ĩtelliga
to ꝓtĩo .s. occłte. hũc ꝑseq̃batur. Nã coti¬
die uidimꝰ. et filiũ de pr̃e tãꝙͣ de ꝑsequu¬
tore cõq̃ri. et cõiugẽ de marito. et ẜuũ de
dño. et colonũ de possessore. et reũ de iu¬
dice. militẽ uel ꝓuĩcialẽ de duce uł rege.
cũ illi plerũq ordĩatissima potestate sibi
hõies sbditos ꝑ t̾rores leuiũ penaꝵ a graui¬
orib malis ꝓhibeãt atq cõpescãt. Plerũq
ãt a bona uita. et a bõis fcĩs. minando et
seuiẽdo det̾rent.ss cũ a malo et illicito ꝓ¬
hibẽt. correctores et cõsultores. Cũ ãt a
bono et licito. ꝑsequutores et opp̾ssores

Expanded text:
ra querela sedabitur, si cogitetis et intellegatioximo suo occulte, hunc persequebar. nam cotidie uidemus et filium de patre tamquam de persecutore suo conqueri et coniugem de marito et seruum de domino et colonum de possessore et reum de iudice et militem uel prouincialem de duce uel rege, cum illi plerumque ordinatissima potestate sibi homines subditos per terrores leuium poenarum a grauioribus malis prohibeant atque compescant, plerumque autem a bona uita et a bonis factis minando et saeuiendo deterreant. sed cum a malo et illicito prohibent, correctores et consultores sunt, cum autem a bono et licito, persecutores et oppressores
Abbreviated transcription (Latin):
mine laudeturd̾s qr laudauit se ip̃
deus ⁊qr dignatus est laudare se io
ĩuenit ho ꝙ̃ ad mocdu laudet eñ. n
eni ħ põt dici teo qd̾ dcm est hoĩ. no
te laudeͬ os tũ . Ut eni hõ se laudet
arogantia ẽ ut deus se laudet mĩa ẽ
prõdest amare quem laudamus bo¬
nũ amando nos meliores eficimur.
facit. Exortatur ergo cor nrm inla¬
suos ut laudarent euz.

Expanded text:
mine laudetur Deus, laudavit se ipse Deus; et quia dignatus est laudare se, ideo invenit homo quemadmodum laudet eum. Neque enim hoc potest dici Deo, quod dictum est homini, «Non te laudet os tuum» . Ut enim se homo laudet, arrogantia est: ut Deus se laudet, misericordia est. Prodest amare quem laudamus; bonum amando, nos meliores efficimur. facit. Exhortatur ergo cor nostrum in lasuos, ut laudarent eum.
Abbreviated transcription (Latin):
deuno solo mediatore dei ⁊ hõmy
ꝙ pro nob̾ mortẽ .i. pecc̃i penã sine
pecc̃o sb̾ire dignatus fit. Sic̃ enim
solus ĩo fr̃s ẽ hoĩs filius ut ꝑ illu
pit sine malis meĩtis penam. sic̃
nos ꝑ illũ sine bonis meritis gr̃a
ita nec illi aliquid mali. cõme¬
dans ergo dilectioẽm suam ĩ eos
quib daturus erat indebitãuitã
pati pro eis uoluit in debitã mor¬
tem.

Expanded text:
de uno solo mediatore dei et hominqui pro nobis mortem, hoc est peccati poenam, sine peccato subire dignatus est. sicut enim solus ideo factus est hominis filius, ut nos per pit sine malis meritis poenam, ut nos per illum sine bonis meritis conseqita nec illi aliquid mali. commendans ergo dilectionem suam in eos quibus erat daturus indebitam uitam pati pro eis uoluit indebitam mortem.
Abbreviated transcription (Latin):
Quid dictiñ
sumꝰ ei qͥ pͥmo gratis nos fecit qr
bonus est.nõ qr ab illo aliqͥd me¬
ruimus dem̃ de ip̃arepatione. De
.iiͦ. natinitate qd dicturi sumꝰ
merita nr̃a fecisse. ut nob illa sa¬
lus ꝑpetua in icteret᷑ adño. Ab sit
sieĩ merita nr̃a id facerẽt ad dap¬

Expanded text:
Quid dicturi sumus ei, qui primo gratis nos fecit, quia bonus est, non quia aliquid meruimus? Deinde de ipsa reparatione, de secunda nativitate quid dicturi sumus? Merita nostra fecisse ut nobis illa salus perpetua mitteretur a Domino? Absit. Si merita nostra aliquid facerent, ad dam
Abbreviated transcription (Latin):
tione legis dei ꝑdei deẜitionem pe¬
craturũ esse presciret nec illi adem¬
it lib̾i arbitͥi potestatem. Siłr pre¬
uidens ꝗd boni de malo es ip̃e eẽt
erito iusteq dapñatur .tm̃ppłm ⁊
gra sua colligit ut inde supleat et
instauret ꝑtem que lapsa est an¬
geloꝵ ac sic illa dilecta et supnati¬
uitas nõ fraudetur suoꝵ ño ci¬

Expanded text:
tione legis Dei per Dei desertionem petione legis Dei per Dei desertionem peccaturum esse praesciret, nec illi ademit liberi arbitrii potestatem, simul praeuidens, quid boni de malo eius esset iperito iusteque damnata tantum populum gratia sua colligit, ut inde subpleat et instauret partem, quae lapsa est angelorum, ac sic illa dilecta et superna ciuitas non fraudetur suorum
Abbreviated transcription (Latin):
Deus qui ĩpͥncipio cõ¬
didit mundum plenum bonis omĩ¬
bus iunsibilibus et intelligibilibus
rebus in quo nicħ melius instituit ꝙͣ
ens ip̃e ilł est tamꝙͣ uita uictus q
comimis qui libeꝵ arbitriũ eidem
in tellectuali nature tribuit talei
elationem. ꝙͣ ip̃ĩ sibi ad beata in
tam uellent tantiboni deẜtores fu¬
turos nõ eis ademit hauc potestatẽ
potentius et melius iudicans esse¬
et de malis bñ facere/ ꝙͣ mala ẽẽ nõ
sinere que oĩo ulła essent. nisina¬
t᷑a mutablis ꝙͣuis bona et asũmo
atq incõmutabili bono ꝗ bona oĩ¬
a condidit instituit peccando ea
sibi ip̃a fetisse quo suo peccato teste
cõuĩcitur. bonam cõclicam ẽẽ nam¬
Qui fecit hõiem etia ipm̃ rectum.
cu ecdem libero arbitno t̾reñ ꝗd̾ alia ᷤᷤ
s celo dignũ si suo cohereret auctori
Miẜia sieuz similiter desereret se¬
cutura qͣlis nature eiꝰ cõueniret. ꝙ
similiter ficum deẜeret preuanca¬

Expanded text:
 qui in principio condidit mundum, plenum bonis omnibus uisibilibus adque intellegibilibus rebus, in quo nihil melius instituit quaeus ipse illis est, tamquam uita uictusque communis: qui liberum arbitrium eidem intellectuali naturae tribuit tale, elationem, qua ipsi sibi ad beatam uitam sufficere uellent, tanti boni desertores futuros, non eis ademit hanc potestatem, potentius et melius esse iudicans etiam de malis bene facere quam mala esse non sinere. Quae omnino nulla essent. nisi natura mutabilis, quamuis bona et a summo Deo adque incommutabili bono, qui bona omnia condidit, instituta, peccando ea sibi ipsa fecisset; quo etiam peccato suo teste conuincitur bonam conditam se Qui fecit hominem etiam ipsum rectum cum eodem libero arbitrio, terrenum quidem animal, sed caelo dignum, si suo cohaereret auctori, miseria similiter, si eum desereret, secutura, qualis naturae huius modi conueniret. Quem similiter cum praeuarica
Abbreviated transcription (Latin):
detinebut. et oẽs qui cãnis sue uolũ¬
tates secuti sunt in merore et ge¬
passionib ẜuierũt et cum biis oẽs
qui criminalib suei sceleĩb gehẽne
ignib deputati erunt. Nos si di¬

Expanded text:
detinebuntur omnes, qui carnis suae voluptates secuti sunt; in moerore et gepassionibus servierunt. Et cum hi omnes pro criminibus suis et sceleribus gehennae ignibus deputandi erunt, nos, si D
Abbreviated transcription (Latin):
rat eius fuisse droicenit. s dicet¬
s dicet aliquis illam stella biẽni¬
o appuisse unde mostratur euãgłii
u̾ba recolamus. Heroles nẽpe rex
iudeoꝵ cu amagis fuisse illusus ꝙ
in sopniis moniti ad eum redire
noluerĩt. ne indicarent ubixp̃s fu¬
ditur. nõ tu̾c primu aꝑuisse stella
mos dies s biẽni tpr̃e reuolution¬

Expanded text:
rat, ejus fuisse didicerunt. Hic dicit aliquis: Illam stellam biennio apparuisse unde monstratur? Evangelii verba recolamus. Herodes nempe rex Judaeorum, cum a Magis fuisset illusus, quod in somnis moniti ad eum redire noluerunt, ne indicaretur ubi Christus fuditur, non tunc primum apparuisse stellam,mos dies; sed biennii tempore praenuntiation
Abbreviated transcription (Latin):
Ignis ille purgatorius dinor est ꝙ̃
declie iiditii scriptũ sit ꝙ ent dies u¬
nus taꝙͣ mille anni. et mille anm.
taq̃ dies unus. Un scit unusasq¬
te etia annis ꝑ illu igne sit tran¬
sicuruy. Et qui modo nec unũdigi¬

Expanded text:
ia ille purgatorius ignis durior de die judicii scriptum sit quod erit dies unus tanquam mille anni, et mille anni tanquam dies unus ; unde scit unusquisqte etiam et annis per illum ignem sit transituru
Abbreviated transcription (Latin):
sacram̃tũ. infide altẽdit᷑ ne p̃t̾ iñ¬
culum ꝯiugale cum altera uel alto
cõcubatur. in prole ut amatͤ suscipi¬
atur. benigne nutriat ueligiose edu¬
cetur in sacram̃to ut cõiugilim nõ
sepet᷑ ut dimissus aut dimissa nec
cã prolis alten cõũgatur. ħ ẽ tãꝙͣ i
fecũditas uł in cõtinẽtie regit᷑ pra¬
iitas.

Expanded text:
sacramentum. in fide adtenditur, ne praeter uinculum coniugale cum altera uel altero concumbatur; in prole, ut amanter suscipiatur, benigne nutriatur, religiose educetur; in sacramento, ut coniugium non separetur et dimissus aut dimissa nec causa prolis alteri coniungatur. haec est tamquam fecunditas uel incontinentiae regitur prauitas.
Abbreviated transcription (Latin):
Exceptis ꝗipe libroꝵ
ueteroꝵ sacramentis. que sola si¬
te que ad pietatem bonos qz mor¬
es ꝑtinentia nõ ad aliqu̾a signifi¬
catione ulla inteptatione sunt re¬
ferenda s proͣsus ut suc dictaf aci¬
enda sunt. ꝓ fecto illa legemdei ñ
solũ illi tc ppło ueꝵ etia mĩc nob
adĩstituendam̃ rectã uitam ẽẽ ne¬
cessana nemo dubitauerit. Si
eni xp̃s nob̾ abstulit id grauissim¬
u multoꝵ obẜuationũ ĩngũ. nei
carnaliter circũcid amur. ne peco¬
m uictimas imolemus. ne sab̃to
septimo die uoluĩe recleũte abo¬
peribus q̃ necessariis quiescamus.
et cetera hĩmõi s ea sꝑitasr intellet¬
tateneamus remotis u̾bris signifi¬
cantibus in reꝵ ip̃aꝵ que significa¬
tur luce uigilemus. Nñq̃ ꝓp̃ea di¬
cĩm sumũs nõ ad nos ꝑtinere ꝙ
scriptum est. ut alienũ ꝙ cñz quis
q uinere discit᷑. maxĩe ip̃m decalo¬
gurqui duabus illis lapideis ca¬
bulis continetur excepta sabbiob¬

Expanded text:
exceptis quippe librorum ueterum sacramentis, quae sola site, quae ad pietatem bonosque mores pertinentia non ad aliquam significationem ulla interpretatione referenda, sed prorsus ut sunt dicta facienda sunt, profecto illam dei legem non solum illi tunc populo, uerum etiam nunc nobis ad instituendam recte uitam necessariam nemo dubitauerit. si enim Christus nobis abstulit illud grauissimum multarum obseruationum iugum, ne carnaliter circumcidamur, ne pecorum uictimas immolemus, ne sabbato septeno dierum uolumine redeunte ab operibus etiam necessariis quiescamus et cetera huiusmodi, sed ea spiritaliter intellecta teneamus remotisque umbris significantibus in rerum ipsarum quae significantur luce uigilemus, numquid propterea dicturi sumus non ad nos pertinere quod scriptum est, ut alienum quodcumque pque uiuere discitur, maximeque ipsum Decalogum, qui duabus illis lapideis tabulis continetur, excepta sabbati ob
Abbreviated transcription (Latin):
rexp̃ianis ut uni deo religionis
ob sequio ẜ mãtur. ut ycolũ ño co¬
latur ut nomen dei ño accpiatur
inuanu. ut parentes honorent.
ue adulteria. homicidia. furtafal¬
sa testimonia ꝑpetrentur. ne uxor
ne oĩo res concupiscatur aliena.
Quis cam ĩpius ut dicat. io se i¬
stalegis nõ custoclire precepta . qr
distantia est ꝙ facuit ista sb̾ lẽger
posiusti. quos lictera occidit. terr¬
enam felicitatem. uł cupiditate ad¬
ipiscendi uł timore ad mictendi⁊
ĩo nõ uere facĩt qm̃ carnalis cup¬
iditas quapecemitritur potius ul
augetur. cupiditate alia no sanatur
lis timo ⁊ cupiditas ẜuos ñ enãge̾
fides cispes acantas liberos/ sub
gratia no positi quos niuicat sp̃s
ex fice ista facũĩt que ꝑdilectione
oꝑa tur ĩ spebonoꝵ nõ carnalu¬

Expanded text:
ristianos, ut uni Deo religionis obsequio serviatur, ut idolum non colatur, ut nomen Domini non accipiatur in vanum, ut parentes honorentur, ne adulteria, homicidia, furta, falsa testimonia perpetrentur, ne uxor, ne omnino res ulla concupiscatur aliena ? Quis est tam impius, qui dicat ideo se ista legis non custodire praecepta, quia distantia est, quod faciunt ista sub lege positi, quos littera occidit, terrenam felicitatem uel cupiditate adipiscendi uel timore amittendi et ideo non uere faciunt, quoniam carnalis cupiditas qua peccatur mutatur potius uel augetur cupiditate alia, non sanatulis timor et cupiditas seruos, non euangelica fides et spes et caritas liberos. sub gratia uero positi, quos uiuificat spiritus, ex fide ista faciunt, quae per dilectionem operatur, in spe bono
Abbreviated transcription (Latin):
nichil fuit int̾ oĩa genẽa morti¬
um. deniq ubi dolores accerrimi
exagitãt cruciatus uocãtur et a
cruce nominãtur. pẽdẽtes eĩ in
ĩligno erncifixi clauis ad lĩgnũ
te necabantur. nõ enim emafigi¬
hoc erat occroi. s din uinebatur
in cruçe. nõ qr longior uita elige¬
batũ. s qr mors ip̃a ꝓtẽdebaturne
dolor citius finiretur. mori uolu¬
it ꝓnobis parum dicimus ctucifi¬
gi dignatus est usqrad mortem
cnicis obediens fc̃s elegit extre¬
mũ et pessimũ genus mortis ꝗ
de morte pessima occidit oẽm mõ¬
tem. pessima eni erat nõ eligẽtib
uideis. nam adño electa erat ip̃ar
enĩ crucem suã signũ hĩturus erat
ip̃am crucem. e dyabolo suꝑato
tanꝙͣ tropheum in frõtib fideliũ

Expanded text:
nihil fuit inter omnia genera mortium. Denique ubi dolores acerrimi exagitant, cruciatus vocatur, a cruce nominatus. Pendentes enim in ligno crucifixi, clavis aut ligno te necabantur. Non enim hoc erat occidi: sed diu vivebatur in cruce; non quia longior vita eligebatur, sed quia mors ipsa protendebatur, ne dolor citius finiretur. Mori voluit pro nobis: parum dicimus, crucifigi dignatus est, usque ad mortem crucis obediens factus. Elegit extremum et pessimum genus mortis, de morte pessima occidit omnem mortem; pessima enim erat non intelligentibus Judaeis, nam a Domino electa erat. Ipsam enim crucem suam signum habiturus, erat ipsam crucem de diabolo superato tanquam tropaeum in f
Abbreviated transcription (Latin):
sit głiai. 1cͣ. nichilerat tunc in
came uitolerabilius. nichil est nẽ
in fronte gloriosius. qd ẜuat fide¬
li suo ꝗ talem honorẽ dedit supli¬
tio suo deniq inpenis reoꝵ non
est apud romanos ubi enĩ cruxdnĩ
honorata est putatumẽ ꝙ et reuꝰ
honoraretur sicruci figeretur

Expanded text:
 mundo . Nihil erat tunc in carne intolerabilius, nihil est nunc in fronte gloriosius. Quid servat fideli suo, qui talem honorem dedit supplicio suo? Denique modo in poenis reorum non est apud Romanos: ubi enim Domini crux honorata est, putatum est quod et reus honoraretur, si crucifigeretur
Abbreviated transcription (Latin):
hõies que legis sũt faciunt. natua¬
um legis abstulerat. cu itaq ꝑ gͣ¬
tiam lex dei incorlibus scribitur q̃ue
legis sũt naturailiter fiunt. nõqr ꝑ

Expanded text:
homines quae legis sunt faciunt, naturaum legis abstulerat. Cum itaque per gratiam lex Dei in cordibus scribitur , quae legis sunt naturaliter fiunt; non quia per
Abbreviated transcription (Latin):
nos ut laborer hie poneret cu fine m̾ce
dez promitteret in celo sine fine. Io tebe¬
mus prius laborare ⁊ p̾tea in celo mer¬
tem sumere ꝙͣ hic m̃cede uelle accipe
et p̾tea laborare. De qbusda dicit. Am̃
dico uob receperũt m̾cede sua. S for¬
te auidꝰ ad meicedez suaz ⁊ piger ad la

Expanded text:
nos, ut laborem hic posuerit cum fine, mercedem in coelo sine fine. Et ideo debemus prius hic laborare, et postea in coelo mercedem sumere, quam hic mercedem vel accipere, et postea laborare. De quibusdam enim dicit: Amen dico nobis, perceperunt mercedem suam . Sed forte avidus es ad mercedem, et piger ad la
Abbreviated transcription (Latin):
dent̾ et salubrit̾ amonemur
ar pectores sumus ꝗ pro pecas ĩ¬
nnis regare cõpellimur. Et ioeo
ndu si indulgentia addeo pe¬
titur. ꝯscĩe sue aĩmus recordet᷑
ne quis qi sibi in nocẽs placeat
et se extolledo płs peat instiui¬
tur et docetur peccare se cotroie
dum cotidie pro pecc̃s iubetur
orare sic itaq et ioħes in epła ⁊¬
sua monet dicẽs. Si dixenmu

Expanded text:
iter ammonemur, quod peccatores sumus, qui pro peccatis rogare conpellimur r, ut, dumindulgentiade de opetitur, conscientiae suae animus recordetur! ne quis sibi quasi innocens placeat et se extollendo plus pereat, instruitur et docetur peccare se cotidie, dum cotidie pro peccatis iubetur orare. sic denique et Iohannes in epistula sua monet dicens: \'si dixerimu
Abbreviated transcription (Latin):
indignaris huana cõdictio te hre
exitum mortis ⁊ domini tui exitꝰ
illius exẽplo ꝗ licet pecc̃o nullo eẽt
dibitor mortis q dominus eẽt aqͦ
nemo animã tolleret siño eam i¬

Expanded text:
indignaris humana conditio, te habere exitum mortis? et Domini tui exitusillius exemplo, qui licet peccato nullo esset debitor mortis, et Dominus esset, a quo nemo animam tolleret
Abbreviated transcription (Latin):
Quedam mu
ad esse nec dicuntur ista mutati¬
dẽ per uẽti s reuer ti atq cõue̾ti
puersitas eĩm cõtraia est ordina¬
tioni. ħ uõ que tẽdunt ad eẽ ad õ¬
dinẽ tendunt q̃cumq fuerint cõ¬
secuta ip̃m ẽẽ cõ secuntur quã ty
id creatura cõ sequi pot̾ ordo eni
ad cõueniẽtiã ꝙ̃dam ꝙ ordinat re¬
digit. nichil est aũt eẽ ꝙͣ unũ ẽẽ i¬
taq in quãtum ꝙ q unitatẽ adipi¬
scitur in tm̃ ẽ. Unitas est enĩ oꝑat̃o
cõueniẽtia et cõcordia q̃ sunt inꝙͣ¬
tũ sunt/ ea que conpoĩta sunt. na

Expanded text:
quaedam in  esse: nec dicuntur ista mutatione perverti, sed reverti atque converti. Perversio enim contraria est ordinationi. Haec vero quae tendunt esse, ad ordinem tendunt: quem cum fuerint consecuta, ipsum esse consequuntur, quantum id creatura consequi potest. Ordo enim ad convenientiam quamdam quod ordinat redigit. Nihil est autem esse, quam unum esse. Itaque in quantum quidque unitatem adipiscitur, in tantum est. Unitatis est enim operatio, convenientia et concordia, qua sunt in quantum sunt, ea quae composita s
Abbreviated transcription (Latin):
nũciatur. qui asẜit᷑ crucifixus. Nõ
ĩcogitata ei qͥ pẽptꝰ ẽ. aut ĩpulsa
res accidit. qͥ dmitatis sue cõsilio
iocͥco suscepit hõie. ut ꝓ hõie poss
occidi. Suppliciũ ãt cuicis elegit.
ut sb̃limiorẽ uictoriã ꝓareret pe¬
na det̾ior. Et qͥ ꝓ umu̾sitatis bo¬
no paciẽbat᷑. qͣiꝰ ĩ cõspectu mũdi
ĩ altũ sblatꝰ occũb̾e̾t. sił ut qͥ cruci¬
fixũ uidebãt. mirabłia c̾nent cru
cifixi. Nã satis habũteq głia ꝑa¬
ciẽtis ostẽoũt. repẽtina solis obscu
memoriã su ĩ celesti regno fieri
aenorte suplicũ p̾cabat᷑ Bĩc ẽ¬

Expanded text:
nuntiatur qui adscribitur crucifixus? Nec incogitata ei, quod peremptus est, aut improvisa res accidit, qui divinitatis suae consilio idcirco suscepit hominem, ut pro homine posset occidi. Supplicium autem crucis elegit, ut sublimiorem victoriam pararet poena deterior; et qui universitatis bono patiebatur, quasi in conspectu mundi in altum sublatus occumberet: simul ut qui crucifixum videbant, mircifixi. Nam satis abundeque gloriam patientis ostendunt repentina solis obscurmemoriam sui in coelesti regno fieri a consorte supplicii precabatur? Hinc e
Abbreviated transcription (Latin):
sonat uenĩ est qm̃ pater meus
et mater mea derelinquerunt me
dñs aut assumsit me. Si ergo deli¬
querunt nos parẽtes nostri quo i
nrĩs curis et reb int̾sunt. Si aũt
parẽtes nõ int̾sunt qui sunt alii⁊
mortuor qui nouerint quid agai̾
quid ue patiam᷑.¬

Expanded text:
sonat, verum est: Quoniam pater meus et mater mea dereliquerunt me, Dominus autem assumpsit me . Si ergo dereliquerunt nos parentes nostri, quomodo nostris curis et rebus intersunt? Si autem parentes non intersunt, qui sunt alii mortuorum qui noverint quid agamus, quidve patiam
Abbreviated transcription (Latin):
Magna iugilatia¬
discemenda est cã non pena scele¬
tres erant in cruce. unus saluua¬
tor. alius saluandus. Alius dãp¬
nandus oũim par pena s impã

Expanded text:
magna vigilantiadiscernenda est causa, non poena. Scelem causam. Tres erant in cruce , unus Salvator, alius salvandus, alius damnandus: omnium par poena, sed impar
Abbreviated transcription (Latin):
naniuit formam ẜui accipiẽs in
similitudine̾ hoĩum fc̃s ꝗ hĩtu in¬
uẽtus ut hõ. sic̃ eum credimus
ꝙ natus sit de sp̃u sc̃o ⁊ uĩgnne u¬
maĩa.Utraq enim eius natiuita
mira est et diuinitatis ⁊ humani¬
tatis. Illa est de patre sine matre
Ista ẽ de matre sine patre. Illa est
sine aliquo tp̃re. ista inaceptabili
tp̃ie. Illa etema /ista opportuna. illa
sine corpore in sini patris istacũco¬
pore quo nõ uiolata est uirginitas
matris. illa sine ullo sẽsu. ista sie
ullo uirili cõplexn. Ideo autẽ diciiꝰ
quia cum scã uirgo in quisiuisset
ab angło quo fiet istud. ille respõ¬
dit. sp̃s sc̃us suꝑueiẽt inte et uirtꝰ
altissimi obũbralut tibi. de inde
addidit ppea ꝙ nascet᷑ exte scm̃
uocabitur filius dei. ñaitꝙ nascet᷑
deus dei filius. non tm̃ u̾bũ eẽt. ser
u̾bum ⁊ hõ totum hoc dei patris ẽ
filius pꝑ uẽbũ. ⁊ hoĩs filius propł¬

Expanded text:
it, formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo : sic in eum credimus quod natus sit de Spiritu sancto et virgine Maria. Utraque enim ejus nativitas mira est, et divinitatis et humanitatis. Illa est de Patre sine matre, ista de matre sine patre: illa est sine aliquo tempore, ista in acceptabili tempore: illa aeterna, ista opportuna: illa sine corpore in sinu Patris, ista cum corpore, quo non violata est virginitas matris: illa sine ullo sexu, ista sine ullo virili complexu. Ideo autem dicimus quia cum sancta virgo inquisisset ab angelo, Quomodo fiet istud? ille respondit: Spiritus sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi. Deinde addidit: Propterea quod nascetur ex te Sanctum, vocabitur Filius Dei . Non ait, Quod nascetur Deus Dei Filius non tantum Verbum esset, sed Verbum et homo, totum hoc Dei Patris est Filius propter Verbum, et hominis filius prop
Abbreviated transcription (Latin):
aut ut in hoĩe assupto nõ solum ĩ¬
uisibił uideret᷑. ⁊ patri coet̾nus tẽpo¬
ralit̾ nasceretur. uerum etiam in¬
cõ trectabilis teneretur. in suꝑabił
ligno suspedẽtur. in uiolabilis ⁊¬
clauis cõfigeretur. et uita ⁊ ĩ mor¬
talis in cruce moreretur et ĩmonr¬
m̃to sepelliret᷑. hoc totũ dei filius
ex hoĩe natum. neꝵ etiam usq ad
mortem et sepulturam humana
passum et corde credamus adiusti¬
tiam. ⁊ ore cõfiteamur ad salutẽ.⁊
Cum enim sit totus filius unicu
dei. u̾bum et hõ. atq ut exp̾ssius
dicam. u̾bũ. aĩa. ⁊ caro. ad totum
refẽtur ꝙ in sola aĩa tristis fuit
usq ad mortẽ. qr filius dei unicuꝰ
iħus xp̃s tristi fuit ad totũ refert᷑
ꝙ in solo hoĩe cruci fixus est. ꝯm̃
filius dei unicus iħus xp̃s crucifi¬
sus est. ad totũ refẽtur ꝙin sola i¬
enim cepimus dicẽ credẽ nos ĩ iħũ
xp̃m filium eius unicũ dñm nostry
exillo qͥcqͥd aliud de illo dicimꝰ. nõ

Expanded text:
autem ut in homine assumpto, non solum invisibilis videretur, et Patri coaeternus temporaliter nasceretur; verum etiam incontrectabilis teneretur, insuperabilis ligno suspenderetur, inviolabilis clavis configeretur, et vita et immortalis in cruce moreretur, in monumento sepeliretur: hoc totum Dei Filius ex homine natum, verum etiam usque ad mortem et sepulturam humana passum, et corde credamus ad justitiam, et ore confiteamur ad salutem. Cum enim sit totus Filius Dei uVerbum et homo, atque ut expressius dicam, Verbum, anima, et caro; ad totum refertur quod in sola anima tristis fuit usque ad mortem ; quia Filius Dei unicus Jesus Christus fuit: ad totum refertur quod in solo homine crucifixus est, quoniam Filius Dei unicus Jesus Christus crucifixus est: ad totum refertur quod ienim coepimus dicere credere nos in Jesum Christum Filium ejus unicum Dominum nostrum, ex illo quidquid aliud de illo dicimus, non
Abbreviated transcription (Latin):
uerum maxime ubi aliqua qo u
dicatur impellit.⁊capiant ꝯposst̃
ne forte cum taceatur pꝑ eos qui
caꝑe non possunt no uentate fra¬
udent᷑ ueꝵ etiam falsitate capian¬
tur qui uerum capẽ quo caueatur
falsitas possũt. facile est enĩ ĩ mo
capaces. nam uñ est illud dñi. Ad¬
huc multa habeo nob̾dicẽ. ⁊c̃. Eti

Expanded text:
verum, maxime ubi aliqua quaestio ut dicatur impellit; et capiant qui possunt: ne forte cum tacetur propter eos qui capere non possunt, non solum veritate fraudentur, verum etiam falsitate capiantur, qui verum capere, quo caveatur falsitas, possunt. Facile est enim, imo capaces. Nam unde est illud Domini, Adhuc multa habeo vobis dicere,
Abbreviated transcription (Latin):
.3. Fuit quidam in nr̃o
monastei̾o qui coripientib fr̃ĩb
cum queda non facienda faceret
et facienda non faceret respõ de¬
bat. Qualiscuq nũc sim. talisi
ero qualẽ d̾s me futurum ẽẽ p̃sci
profecit inmalu ut desramona¬
stenii sotietate fieret cans reu̾su
quał sit futurus incẽtum ẽ. slũqd
ergo ꝑꝑ huusmodi aĩas ea qued̾¬

Expanded text:
 Fuit quidam in nostro monasterio qui corripientibus fratribus cur quaedam non facienda faceret, et facienda non faceret, respondebat. Qualiscunque nunc sim, talis ero qualem Deus me futurum esse praescprofecit in malum; ut, deserta monasterii societate, fieret canis reversus qualis sit futurus incertum est. Nunquid ergo propter hujuscemodi animas, ea qu
Abbreviated transcription (Latin):
eloquiis reꝑitur scõs angelos appella¬
tos teos ea michi cã potissimũ occuut
ne isto noĩe hoiẽs adħ̾ eclificarentur
utilius angeli uocantur qui latine nũ
ficii. satis ĩtelligamus illũ deu a nob̾ eo
li uelle quem nũptiant.

Expanded text:
reperitur sanctos Angelos appellatos deos, ea mihi causa potissimum occurrit, ne isto nomine homines ad hoc aedificarentur,utilius Angeli vocantur, qui latine nuntficii, satis intelligamus illum Deum a nobis eos coli velle, quem nuntiant.
Abbreviated transcription (Latin):
Uicina corpis morte nõ morieba¬
tur in aĩo pastoris uigilantia pasto¬
ralis et cura tuendi dñci gregis/ nsg
ad extremũ uite hĩdiem. m̃te sobr¬
a tenebatur nec excutiebat ab aĩodi¬
ligentiam fidelissimi ẜntoris dispe¬
satoris manus tam ꝓxima cruẽt
carnifficis ita se martyre cogitaba
fu tir ut ẽẽ nõ obliuisceretur xp̃n
magis curans ꝙͣ rationem pastor
p̾ncipide cõissis sibi ouib recidere.
ꝙͣ qd in fideli ꝓ consuli de fide ꝓpͥare¬
dixerat. amas me pasçe oues mas

Expanded text:
icina corporis morte, non moriebatur in animo pastoris vigilantia pastoralis; et cura tuendi dominici gregis usque ad extremum vitae hujus diem mente sobria tenebatur: nec excutiebat ab animo diligentiam fidelissimi dispensatoris, manus jam proxima cruenti carnificis. Ita se martyrem cogitabat futurum, ut esse non oblivisceretur episcopum: magis curans quam rationem pastorum principi de commissis sibi ovibus redderet, quam quid infideli proconsuli de fide propria rei Petro dixerat, Amas me? Pasce oves meas
Abbreviated transcription (Latin):
nitate ⁊ patientia que sũt bonã di.
male ntutur. dum nõ corrigũtur
sic ecõtͣ deus etiam mał eoꝵ bñ uti¬
tur nõ solum ad iustitiam suam qͦ
eis digna in fine tribuet. s etiã ad ex¬
citatione et ꝓuectu scõꝵ suoꝵ ut
ex ip̃a etiã maloꝵ puersitate boniꝓ
ficiant et probentur et manifestẽ
si nullus etiam maloꝵ bonus usus
eẽt deo/ ad utilitatem electoꝵ suoꝵ
qui etiã de malo iuda tm̃bonũ nob̾
prestitit. ut xp̃i sanguine redime¬
rentur poterat eos aut nasci nõ ꝑ¬
mictere quos malos fucturos eẽ
presciebat. aut in ip̃o eo ꝵ ĩicio ma¬
lignitatis extinguere. s cm̃ eos eẽ
pmictit. ꝙͣtum nouit expedire atq
sufficere ad monende atqr ex̾çende
scẽ domui sue.

Expanded text:
nitate et patientia, id est bonis dei male utuntur. dum non corriguntur, sic contra deus etiam malis eorum bene utitur non solum ad iustitiam suam, quae his digna in fine retribuet. sed etiam ad exercitationem et prouectum sanctorum suorum, ut ex ipsa etiam malorum peruersitate boni proficiant et probentur et manifestentinter uos. Nam si nullus etiam malorum bonus usus esset deo ad utilitatem electorum suorum, qui etiam de malo Iudae tantum bonum nobis praestitit. ut Christi sanguine redimeremur, poterat eos aut nasci non permittere. quos malos futuros esse praesciebat, aut in ipso eorum initio malignitatis extinguere. sed tantum eos esse permittit, quantum nouit expedire atque sufficere admonendae atque exercendae sanctae domui suae.
Abbreviated transcription (Latin):
debent głari siq forte ista possu¬
nt qñqde nec apłos uiuos qui
ista salubriter atq utiliter po¬
cerant nult dñs gandere de ca¬
re ꝙ de monia nob̾ sb̾ iecta sũt.¬

Expanded text:
debent gloriari, si qui forte ista possunt; quandoquidem nec apostolos, qui uere ista salubriter atque utiliter poterant, uoluit dominus gaudere de tare quod daemonia uob
Abbreviated transcription (Latin):
sic martires in formabatur addĩa
que ꝑ secutorib libuiss facẽ per
non erat suꝑbum mundum nõ atͦ¬
citate pugnãdi s patiendi huius
granum multiplicandum semi¬
nabatur hornbili comtumelia ut
mirabili pullularet ingła.¬

Expanded text:
sic martyres informabantur ad omnia, quae persecutoribus libuisset facere, perfnon erat, superbum mundum non atrocitate pugnandi, sed patiendi humililud granum multiplicandum seminabatur horribili contumelia, ut mirabili pullularet in glo
Abbreviated transcription (Latin):
erore aut inueĩtate rõcinantis ẽ
isł credentis. sensus aũt aut cõsue¬
liud et ex hoc cõgnoscẽ facile ẽ ꝙ ple¬
rumq aliud faciendum ẽẽ credimꝰ
et aliud facẽ delectat. Et aliquãdo
ueratior est sensus ꝙ̃ oppĩo. si illad̾
ꝙ̃ sensus si credit arte medicine i
obeẽ frigidam cumreuera o beĩt ⁊
tñ bibẽ delectet. aliquãdo utrũq in
ueritate est. cum id ꝙ prodesse nõ
solum ita creditur. s etiam libet.
aliqñ utrumq ẽ in hẽroẽ. cum id
ꝙ nocet et prodesse credit᷑ ⁊ libere
non desinit. Solet aũt ⁊recta oppi¬
nio puã corrigẽ ꝯsuetudinem. ⁊
p̈ua oppinio rectam de prauare nãz
tanta uis est indñatu ⁊ pͥncipatui
situr magis qͣnto magis in eis ⁊¬
familiai̾usq noluptatur. multo
io facilius in reb ueĩs animo ac¬

Expanded text:
rore, aut in veritate ratiocinantis est, vel credentis: sensus autem aut consuevel ex hoc cognoscere facile est, quod plerumque aliud faciendum esse credimus, et aliud facere delectat. Et aliquando veracior est sensus quam opinio, si illa de quam sensus, si credit arti medicinae, obesse frigidam, cum revera oberit, et tamen bibere delectet: aliquando utrumque in veritate est, cum id quod prodest, non solum ita creditur, sed etiam libet; aliquando utrumque in errore, cum id quod nocet, et prodesse creditur, et libere non desinit. Solet autem et recta opinio pravam corrigere consuetudinem, et prava opinio rectam depravare naturam: tanta vis est in dominatu et principatu seritur magis, quanto magis in eis familiariusque volutatur, multo id facilius in rebus veris animo ac
Abbreviated transcription (Latin):
lpe .ꝯ. me mate̾ mea. Scũs etiam ⁊¬
iob. dicit. mũdum asorde nõ eẽ hõiez
nec siunius diei sit uita eius super
t̾ram. dei ergo filius unigenitus ꝗ
ẽ in sinui pat̾ris ut camẽ hoĩs natua¬
q mũdaret susceptiõe cimis atque
aĩe rõnalis incaratus ẽ.⁊ ꝗ est deu
uerus. hõ uenis fẽs est. Nõ aũt ut¬
al t̾ deus ẽẽt. alt̾ hõ. s idem deus. itẽ

Expanded text:
perit me mater mea . Sanctus etiam Job dicit, mundum a sorde non esse hominem, nec si unius diei sit vita ejus super terram . 17. Dei ergo Filius unigenitus, qui est in sinu Patris, ut carnem hominis animamque mundaret, susceptione carnis atque animae rationalis incarnatus est; et qui est Deus verus, homo verus factus est, non ut alter Deus esset alter homo; sed idem Deus
Abbreviated transcription (Latin):
neĩs. diuina boĩtas egit.ut ꝑ uirũ
ꝗde sola muliẽ natus ẽ nita hoĩbus
redoẽtur. Illic humanã nãm neꝗssi¬
ma deceptioẽ sibi dyabolus in pecci si
femina decepta ẽ ait ut fieret filia
dyaboli. hic uirgo gr̃a repleta ẽ. ut fi¬
eret mat̾ sũmi atq incomutabilis
unigeniti dei. Ibi agłs deiectus ꝑ su¬
ꝑbiam seducte mulleĩs aĩmũ optiny¬
it. hic deus humiliãs se ꝑ mĩam in¬

Expanded text:
neris divina bonitas egit, ut per virum neris divina bonitas egit, ut per virum qui de sola muliere natus est, vita hominibus redderetur. Illic humanam naturam nequissima deceptione sibi diabolus in peccati sfemina decepta est, ut fieret filia diaboli: hic virgo gratia repleta est, ut fieret mater summi atque incommutabilis Unigeniti Dei. Ibi angelus dejectus per superbiam, seductae mulieris animum obtinuit; hic Deus humilians se per mi
Abbreviated transcription (Latin):
cõcipientis uirginis. Ut ꝑ deũ hoĩem
ꝙ̃ absqr libidine coceptum iniuolatr̃
edrdit uirginis ut̾us ablueret pccm
tio ut matres eoꝵ fecĩrditatis opu
in plẽ. nõ possĩt nisi prius uĩginitatẽ
ccepit exuirgine. ⁊ cum nascẽt᷑ in tegͥ¬
tatẽ uirginiratis ẜuauit in matre
Ista ẽ cã qua deus fẽs ẽ filius uirgĩs
niti dei. ut q̃ pater genuir exet̾nita¬
te ip̃ uͥgo cõceptum proferret ĩ tp̃e.⁊
Illa utiq uͥ̾go quam deus ꝗ de ea fue¬
rat nascituruo ita singulaĩ grã p̾ueĩt¬
ĩre atq repleuit / ut ip̃m hr̃et uẽtris
sui fructum ꝙ̃ erinitio ht uniu̾sita ᷤᷤ¬
dñm. Et ip̃m sibi uidẽt nascẽdi sol¬
simum. ⁊ sb dit c̃m. Sic ergo pecca¬
tum et pena peca que ꝑ scelus cor¬
rupte muliens intrauit in mudñ.
ꝑinuiolate uirginis ꝑtum auferet᷑
amuto. Et qr in codictioẽ gnͣs hu
mani ꝑ mulierẽ que de solo niro
fcã ẽ. ꝯtingit ut mortis iĩcło tenẽ
obstricti. hoc inredẽptioe human ge¬

Expanded text:
ut per Deum hominem, quem absque libidine conceptum inviolatus edidit virginis uterus, ablueretur peccatum tio, ut matres eorum fecunditatis opus implere non possint, nisi prius virginitatem ccepit ex virgine, et cum nasceretur integritatem virginitatis servavit in matre. Ista causa est qua Deus factus est filius virginis niti Dei: ut quem Pater genuit ex aeternitate, ipsum virgo conceptum proferret in tempore: illa utique virgo, quam Deus, qui de ea fuerat nasciturus, ita singulari gratia praevenit atque replevit, ut ipsum haberet ventris sui fructum, quem ex initio habet universitas Dominum: et ipsum sibi videret nascendi sosimum. 18. Sic ergo peccatum et poena peccati, quae per scelus corruptae mulieris intravit in mundum, per inviolatae virginis partum aufertur a mundo. Et quia in conditione generis humani per mulierem quae de solo viro facta est, contigit ut mortis vinculo teneremur obstricti, hoc in redemptione humani ge
Abbreviated transcription (Latin):
li diceret. Stipe ndiu at iust¬
tie uita eterna. ⁊ueꝵ est. qr sic̃
mento pcc̃i tãꝙͣ stipendii redor¬
tur mors. ita mito iustitie tao
stipendiu uita eterna. aut si
nollet dicere fidei iustitie dice¬
ret fidei. qm̃ iustus ex fide i¬
tans. stipendiu inqd peccati
mors. recte stipendiũ qr debet̾
qr digne retribuitur q merito
cepturus es uita eterna iuste
eqde stipendium est. s tibig
debita redderentur si ex te tibi

Expanded text:
diceret: \'Stipendium autem iustitiae uita aeterna\'? et uerum est, quia sicut merito peccati tamquam stipendium redditur mors ita merito iustitiae tamquam stipendium uita aeterna. aut si nollet dicere \'iustitiae\'. at diceret \'fidei\', quoniam iustus ex fide uitans: Stipendium, inquit, peccati mors: recte stipendium, quia debetur, quia digne retribuitur, quia merito ccepturus es uitam aeternam, iustitiae quidem stipendium est, sed tibi debita redderetur, si ex te tibi
Abbreviated transcription (Latin):
O portet nos tollera¬
biliter malos sustinere cũ ignor a̾
quales postea fucti sint. qm̃ ⁊ ille
pit̾ sinit eos uiuere quẽ nicħ fuctu¬
toꝵ latet.

Expanded text:
oporteat tolerabiliter malos sustinere, cum ignoremus quales postea futuri sunt, quando ille parcit et sinit eos vivere, quem nihil futurorum latet.
Abbreviated transcription (Latin):
Sr plerosq incre¬
dulos et in prudentes et ꝑfidos
mificordis dei longa patietia ⁊¬
peccare facit in trepidos ut exħ
peccatoꝵ suor deum non arbitrẽt
ultorẽ. qr non statim uel it pu¬
nire pecc̃ores. oiẜi et ingrati sue
salutis in prouroi ꝙ ħ et̾iam deo
in putant ꝙ eoꝵ differatur inten¬
tus. Ignorantes hoc dei prouidẽ¬
tia duplici ratioe ẜuan. ut et hu¬
mano genen longa eius patiẽtia
consusatur. et nẽ ille iudicetur
in patiens siillico uolue̾ĩt dãp¬
nare peccãtes. sam si tam patie
non eẽt.iam diu humaĩ gnĩs
origo de sisset. nec uistas de pecẽ¬
nb hẽremus si confestu deus i¬
uellet puuire qui peccant. Nõ ulło
enim scimus et legimus. q antea
aut ignorante cecitate. aut cã ꝑ
fidie. aͭ adoloscẽtie uanitate de¬
cepti. multiplici et nano pec̃or
gne tenebantur obnoxii. ⁊ ꝑ sb̾
stemtantis dei clemẽtissimam ⁊¬
ratientia. posmodum abhẽrore
conu̾si. maiores adhuc opas fe¬
cisse iustitie ꝙ̃ ante pecca cõmi¬

Expanded text:
 plerosque incredulos et impudentes et perfidos misericordis Dei longa patientia peccare facit intrepidos, ut ex hoc peccatorum suorum Deum non arbitrentur ultorem, quod non statim velit punire peccantes. Miseri et ingrati, suae salutis improvidi, quia hoc etiam Deo imputant, quod eorum differatur interitus: ignorantes Dei providentia duplici ratione servari, ut et humano generi longa ejus patientia consulatur; et ne ille judicetur impatiens, si illico voluerit damnare peccantes. Nam si tam patiens non esset, jam diu humani generis origo desiisset: nec justos de peccatoribus haberemus, si confestim Deus vellet punire qui peccant. Nonnullos enim scimus et legimus, qui antea aut ignorantiae caecitate, aut causa perfidiae, aut adolescentiae vanitate decepti, multiplici et vario peccatorum genere tenebantur obnoxii, et per sustentantis Dei clementissimam patientiam postmodum ab errore sunt conversi, majores adhuc operas fecisse justitiae, quam ante peccata commi
Abbreviated transcription (Latin):
lens aliquos ꝑire. ł omĩs ad reĩ¬
tẽtiam reuerti. Ille enim te qĩ i
pius begnus et clenꝰ ẽs. illico
id circo non ꝑcutit ut tu ꝙ̃ c ã illiꝰ
erga salutẽ tuam pietas ꝙͣta cle¬
mentia sit recognoscas q te pecõ¬
rem et in pium̾ expectare mauult
et ẜuare conu̾sum ꝙ̃ punire pocc̃a¬
re. sic̃ ꝑ prophetã ip̃e dñs loqui tũ
Et quantum hoĩ ue lit miẜicõdie
pietati q largiri proprie uocis i¬
begninitate de promit dicens.⁊
Et iniqus. si cõu̾tat se ab oĩb im¬
quitatib sius quas fecit et custo¬
tium et iustitiam et mĩam/ uita
uiuet et nõ morie tur. Sĩa delicta¬
eius quecũq fec̃ñ erunt ĩ memo¬
ria. In sua iustĩa ꝙ̃ fecit uiuet. Et¬
num quid uoluntate uolo mõtẽ
in iusti. dic̃ adonay dñs ꝙͣ ut ad¬
u̾tat se auia sua mala et iuuere
eum fatiam. Et alibi. iniquitas
iniqui non nocebit eñ. In qua¬
cũq die ad uẽteĩt se a sua miq¬
tate. Et iterum. Cou̾timim fuii

Expanded text:
lens aliquos perire, sed omnes ad poenitentiam converti . Ille enim te quasi pius, benignus et clemens, illico idcirco non percutit, ut tu quanta illius erga te sit pietas, quanta clementia sit recognoscas, qui te peccatorem et impium exspectare mavult, et servare conversum, quam punire peccantem: sicut per prophetam ipse Dominus loquitur, et quantum velit homini misericordiae pietatisque largiri, propriae vocis benignitate depromit, dicens: Et iniquus si convertat se ab omnibus iniquitatibus suis quas fecit, et custorit iustitiam et misericordiam, uita uiuet et non morietur: et omnia delicta, quaecumque fecit, non erunt in memoria: in sua iustitia, quam fecit, uitvoluntate volo mortem injusti, dicit Adonai Dominus, quam ut avertat se a via sua mala, et vivere eum faciam ? Et alibi: Iniquitas iniqui non nocebit eum, in quacumque die averterit se a sua iniquitate . Et iterum; Convertimini, filii,
Abbreviated transcription (Latin):
gis prima corda qua unus coli¬
tur deus. ⁊cecroit bestia suꝑ sti¬
tionis. Tangis ẜam. quanon
tuã. Tangis quartã. ut honõe
parentib deferas. et ceçidi bestia
impietatis. Nõ mecchabens tã¬
gis quintã corda. et occidis be¬
stiaz libidinis. sõ occides. tan¬
gis sestam et cecroit bestia cru¬
delitatis. sõ furtum facies. tã¬
gis septima et cecidit bestiaɨ
fraudis. Non falsum testimoĩ¬
nin dices. tangis octana. et ce
croit bestia fassitatis. No cõcu¬
pisces nicorem proximi tui tã¬
gis nonam et çecidit bestia
cupisces rem proximi tui. tãgis
decimam. et cecidit bestia cupi¬
ditatis. et ita cadẽtib oĩb bestii
securus et innocẽs indilectione
et humana sotietate uersaris.

Expanded text:
gis primam chordam qua unus colitur Deus, cecidit bestia superstitionis. Tangis secundam, qua nontuam, tangis quartam chordam, ut honorem parentibus deferas, et cecidit bestia impietatis. Non moechaberis, tangis quintam chordam, cecidit bestia libidinis. Non occides, tangis sextam chordam, cecidit bestia crudelitatis. Non furtum facies, tangis septimam chordam, et cecidit bestia rapacitatis. Non falsum testimonium dices, tangis octavam chordam, et cecidit bestia falsitatis. Non concupisces uxorem proximi tui, tangis nonam chordam, et cecidit bestia cupisces rem proximi tui; tangis decimam chordam, cecidit bestia cupiditatis. Ita cadentibus omnibus bestiis, securus et innocens in Dei dilectione et humana societate versaris.
Abbreviated transcription (Latin):
ño poterit prouenire. ut de obyua¬
tia mors euenire nõ poterit. ut iaz
ho ꝙ uoluerit mereatur. et eo ꝙ me¬
ru̾it iudicetur. ⁊ hoc totũ in hõis n¬
uũ ꝑicłm enascatur. salutis como¬
dũ diligenti obẜuantia teneamꝰ.
et ꝑicłoꝵ in comocla de legis contep¬

Expanded text:
non poterit provenire, ut de observantia mors evenire non poterit; ut jam homo quod voluerit mereatur, et ex eo quod meruerit judicetur: et hoc totum in vunde periculum enascatur, salutis commoda diligenti observantia teneamus, et periculorum incommoda de legis conte
Abbreviated transcription (Latin):
Tolle te adorso ɨ¬
tuo. ubi te uidẽ non ius̃ dissim¬
ulans afcĩs tuis. ⁊ cõstitue te
antete. adscẽde tribunal intis
tue esto ibi iudex torqueat te
timor. erumpat confessio. dic
deo tuo. Qm iniquitate meã
ego cõgnosço et delictuz meuz
ante me ẽ semꝑ. ꝙ erat post te.
fiat ante te ⁊ cũ fcm fuent ante
te puniaturate. ne tu ip̃e post¬
ea adeo iudice fias ante te. qn
sit quo fuglas ate.

Expanded text:
tolle te a dorso tuo, ubi te videre non vis, dissimulans a factis tuis; et constitue te ante te. Ascende tribunal mentis tuae, esto tibi judex, torqueat te timor, erumpat confessio, dic Deo tuo: Quoniam iniquitatem meam ego agnosco, et delictum meum ante me est semper . Quod erat post te, fiat ante te; et cum factum fuerit ante te, puniatur a te: ne tu ipse postea a Deo judice fias ante te, et non sit quo fugias a te.
Abbreviated transcription (Latin):
Ut breuiter eterne legis notioẽri
que inpressa nobis ẽ quantũ ual¬
eo uerbis explicare. ea est qua iu¬
stũ est ut omĩa sint ordinatissĩa¬

Expanded text:
ut breuiter aeternae legis notionem, quae impressa nobis est, uerbis explicem: ea est, qua iustum est, ut omnia sint ordinatissima
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ fuerat copulatum ħ bona nuptia¬
nuptias ꝗ landare uult nuptias. Cã¬
nis aut cõccipiscia nõ est nuptiis ĩpu¬
tãda s tolerãda/ nõ enim ẽ ex nãli cõnu¬
bio ueĩens bonũ. s exãti quo petc̃o acce¬
dens malum

Expanded text:
 fuerat copulatum. haec bona nuptiaqui laudare uult nuptias. carnis autem concupiscentia non est nuptiis inputanda, sed toleranda. non enim est ex naturali conubio ueniens bonum, sed ex antiquo peccato accidens malum
Abbreviated transcription (Latin):
Innuptiis tria hoa
ad penam ni si renascat᷑ ad uitã. fi¬
des aũt nõ quales hñt int̾ se. q̃ in¬
fideles çelãtes / quis enĩuir ꝙͣ libet
sperare fidei p̾miũ. ꝙͣ exibet cõiugi.
sacram̃tum uõ ꝙ ne seꝑan ⁊ adulte¬

Expanded text:
In nuptiis tamen bona ad poenam, nisi renascatur ad uitam. fides autem, non qualem habent inter se etiam infideles zelantes carnem; quis enim uir quamlibet sperare fidei praemium, quam exhibet coniugi. sacramentum uero, quod nec separat
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃m qr lux est illuminat ꝑias m¬
tes ut ea que diuina dicũt᷑ uł ostẽ¬
dũtur incelligant. s cisiad hoc mĩ¬
stro utitur angło põt quidem aliꝗd
agere angłs in inte hoĩs. ut capi¬
at lucem dei ⁊ ꝑ hanc intelligat d¬
us aute ⁊ hõĩs m̃tem rõale acq
incellectualem fecit que posset ca¬
pe lumen eius ⁊ angłm talem
fecit qui oꝑari posset aliquid uñ
ad capiendumlumen dei mensa¬
diuuaretur hum aua ⁊ eande sic
adiuuat mẽtem ut angelicamie¬
cipiat opationem ⁊ eam sic illum¬
mnat de se ip̃o ut nõ solum illa que
ueritate mostrantur/ s ipãm quoq
ꝑficiendo ꝑspiciat uentatem.¬

Expanded text:
ia lux est , illuminat pias mentes, ut ea quae divina dicuntur vel ostenduntur, intelligant. Sed si ad hoc ministro utitur angelo, potest quidem aliquid agere angelus in mente hominis, ut capiat lucem Dei, et per hanc intelligatus autem et hominis mentem rationalem atque intellectualem fecit, qua posset capere lumen ejus; et angelum talem fecit, qui operari posset aliquid unde ad capiendum lumen Dei mens adjuvaretur humana; et eamdem sic adjuvat mentem, ut angelicam recipiat operationem; et eam sic illuminat de seipso, ut non solum illa quae a veritate monstrantur, sed ipsam quoque proficiendo perspiciat ve