comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pinqͣͥt nocti .U. psalmos canimꝰ.: ut qͥcqͥd indie
modia dimictat᷑ penitentibi ⁊ idẽ sensꝰ nr̃i
ꝑ noctẽ in bñplacito dĩ custodiant᷑. alt̾natio
psallendi. alt̾na sc̃oꝵ ãmonitio. Antipħa ut
dictũ ẽ: caritate sig̾tat. ꝑ capitłm innuit᷑ exor¬

Expanded text:
pinqua nocti, quinque psalmos canimus, ut quidquid in die modia dimittatur poenitentibus, et inde sensus nostri per noctem in beneplacito Dei custodiantur. Alternatio psallendi, est sanctorum admonitio. Antiphonae, ut dictum est, charitatem significant. Per capitulum innuitur exhor
Abbreviated transcription (Latin):
tare. Turibulũ: cor hominis ẽ. Ignis: caritas ẽ.
Incensũ. oratio que fuauit̾ deo redolet:⁊ ꝑ ignẽ
antiphona caritatẽ expͥmit: sñ qua oꝑa ñ ꝓsunt:
psalmũ incepta. pꝰt psalmũ decantat᷑ integͥ:
sig̾tat qͦd caricas hic iniciata. pꝰt hanc uitã ꝯ¬
sumabit᷑ et̾nalit̾: & hoc erit in leticia menar

Expanded text:
tare. Thuribulum est cor hominis, ignis charitas, incensum oratio, quae suaviter Deo redolet cum per ignem antiphona charitatem exprimit, sine qua opera quae psalmum incoepta, post psalmum decantatur integre, significat quod charitas hic initiata post hanc vitam consummabit
Abbreviated transcription (Latin):
pyphania p̾t̾mitut᷑: id̾o ẽ. qͥa magi pͥmitie gẽ¬
tiũ ã nullis uocati. iuxta illd̾. Nemo nos cõdux̃. ue¬
nert̃ celi regẽ ad orare. Et nota qd̾ uox humił p̾
t̾mittit᷑. s c̃ uenit᷑ ad ĩuitatoriũ exaltat᷑. qͥa eccłia
secto qͦs clauso ostio laudat dm ꝓpt̾ se: s manife

Expanded text:
Epiphania praetermittitur, ideo est quod magi primitiae gentium a nullo invitati, juxta illud: Nemo nos conduxit , venerunt regem coeli adorare. Et nota quod humilis vox premittitur, sed convenienter ad invitatorium exaltatur, quia Ecclesia secreto quasi clauso ost
Abbreviated transcription (Latin):
Qnto loco ordinant᷑ sub diaconi: qͥ in minist̾io al¬
taris approximant: qͦꝵ ẽ portare uasa corꝑis
⁊ sangͥnis dñi. Uñ lex ꝯtinentie eis imponi
t᷑. iuxta illud. Mundamini qͥ fertis uasa diũ.
Cũ enĩ sp̃uałr radius luminis castitas sit in
Sub diaconi aut̃. ministrant officus leuutarũ
Ad hoꝵ officiũ ꝑtinet. corporalia. ⁊ substratoria

Expanded text:
nto loco ordinantur subdiaconi, qui ministerio altaris approximant; quorum est portare vasa corporis et sanguinis Christi. Unde lex continentiae imponitur illis, juxta illud: Mundamini qui fertis vasa Domini . Cum enim spiritualis radius luminis castitas sit in Subdiaconi autem ministrant officiis levitarum. Ad horum officium pertinet corporalia et substratoria
Abbreviated transcription (Latin):
mediã noctẽ. dilucłm. pͥmã. t̾tiã. sextã. nonã.
uesꝑas ꝯpletoriũ. qͥa digñ ẽ utt hõ qͥ corpꝰ gerit. exꝗͣ¬
tuor elem̃tis. qͣt̾ respectu noctis. ⁊ qͣt̾ respectu di¬
ei. ꝑdiẽ nat᷑alem d̾m placare sͥ satagat. Et c̃ õ
tp̃r laudandꝰ sit ds̃. potissimũ in p̾dictis horis

Expanded text:
 sextam, nonam, vesperas, completorium. Quia dignum est ut homo qui corpus gerit ex quatuor elementis, quater respectu noctis, et quater respectu diei; per diem naturalem Deum placare fibi satagat, et cum omni tempore laudandus sit Deus, potissimum in praedictis horis
Abbreviated transcription (Latin):
ad natale dñi. ⁊ a moysen usq ad xp̃m. tempꝰ
ẽ inqͦ pecc̾m regnauit: ñ ꝓpt̾ ignorantiam. ut
mors pꝰꝰ s ꝓpt̾ infirmitatẽ carnis. In hoc alła
canit᷑: qͥa patres sub lege fuert̃. S gła inex¬
celsis tacet᷑. qͦd ẽ signũ pacis ⁊ leticie: qua lex
dare ñ potuit. Tempꝰ a pͥmo aduentu usq ad
scd̃m: ẽ int̾ pentecosten ⁊ aduentũ dñi. In ħ can¬
tat eccłia alła. in spe resurrectionis. ⁊ gła in ex¬

Expanded text:
ad Natalem Domini, a Moyse usque ad Christum tempus est in quo peccatum regnavit, non propter ignorantiam ut mors prius, sed propter infirmitatem carnis. In hoc Alleluia canitur, quia patres sub lege fuerunt, sed Gloria in excelsis Deo siletur, quod est signum pacis et justitiae, quam lex dare non potuit. Tempus a primo adventu usque ad secundum, est inter Pentecosten et Adventum Domini. In hoc cantat Ecclesia Al
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa ꝑ ea respondeniꝰ. Pulcre enĩ respõdet p̾dicatori.
qui qd audit implet oꝑe. Numerꝰ istorũ idẽ ge¬
rit myst̾ium: qd̾ numerꝰ psalmorum. Tres tur¬
me lectionum et responsorum: notant sanc¬
tos trium temporum. participare glorie do¬
muinice resurrectionis. que nocte dominicali

Expanded text:
nim respondet praedicationi qui quod audivit implet opere. Numerus istorum idem gerit myterium quod numerus psalmorum. Tres turbae Lectionum et responsoriorum notant sanctos trium temporum participare gloria Dominicae resurrectionis; quae nocte Dominicali
Abbreviated transcription (Latin):
stre eccłie iutree: scͥpt̾e st̃ diuine. que uen¬
tũ ⁊ pluuia repellt̾. id÷ nociua ꝓhibent. & dũ
tes illuminant. Hei intꝰ latiores st̃: qͥa misti¬
cus sensus ampliorẽ. ⁊ p̃cellit lit̾alem. h as fre¬
qͥntant p̃dicatores. qͥ ut nubes uolant: ⁊ qͣsi
colube ad fenestras suas. Ite ꝑ fenestras .u. sensꝰ¬

Expanded text:
e vitreae Scripturae sunt divinae, quae ventum et pluviam repellunt, id est nociva prohibent; et dum tes illuminant. Hae intus latiores sunt, quia mysticus sensus amplior est et praecellit litterali. Has frequentant praedicatores, qui ut nubes volant et quasi colu
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥ habitat. ĩ ad it̾ altissimi. Et it̾im pontifex can¬
tat. Domꝰ mea domꝰ or̃onis uocabit᷑. Et itẽ. Nom̃¬
t᷑. His fac̾tis ueñ ad altare. cantãs. intͦibo ad alta¬
recdi. c̃psealmo toto. Et qͦd renãsit de aqͥ adbasiꝰ
ĩ tãto sacnĩto. Dem̃ altare ext̾git᷑ linteo. Altare

Expanded text:
Qui habitat in adjutorio Altissimi . Et pontifex cantat: Domus mea domus orationis vocabitur . Et item: N. His factis venit ad altare cantans: Introibo ad altare Dei , cum psalmo toto, etc., et quod remansit de aqua ad basim in tanto sa
Abbreviated transcription (Latin):
sordib cͥminũ lauant᷑. offm subdiaconi ĩplet
crete dispensat digne accipientib. ł ad orand̃
⁊ uigilandũ. exemplo sui alios hocatur. diaco¬
ni implet offmn. Qui aut̃ corpꝰ ⁊ sangͥnẽ dñi
digne ꝯsecrat: sp̃ualr offm sac̾dotis ꝑficit.

Expanded text:
 criminum lavantur, officium subdiaconi implet crete dispensat digne accipientibus, vel ad orandum et vigilandum exemplo sui alios hortatur, diaconi gerit officium. Qui autem corpus et sanguinem Domini digne consecrat, officium sacerdotis
Abbreviated transcription (Latin):
montib scis Suꝑ edificati parietes. uid̃i sũt et gen¬
tiles: de qͥtuoi mundi partib uenientes ad xͣ
Om̃s lapides expoliti st̃ & quadrati suĩt sc̃i mũ¬
di. atq firmi: q ꝑ manꝰ sũmi artificis disponũ¬
t᷑ ꝑmansuri: quoꝵ qͥdam ferunt᷑ & non fert̃.
ut simpliciores in eccłia: alii ferunt᷑ & fert̃. ut
głare fundam̃tũ. In hoc aut̃ edificio qͣnaͣ¬
co qͥ differentiꝰ excellit. tanto humilior pꝰt
edificiũ subleuat᷑. Om̃s una caritas more
ceñtti ꝯungit: dũ uiui lapides pacis ꝯpage
ligant᷑. T urres aut̃ p̾dicatores st̃ ⁊ p̾lati ec¬
csis. qͥ st̃ munim̃ ⁊ defensio eiꝰ. nde spon¬
sus ad sponsã in canticis loqͥt᷑. Collu cuu¬

Expanded text:
tis. . Superaedificati parietes, Judaei sunt et gentiles de quatuor mundi partibus venientes ad Christum. Omnes lapides expoliti sunt et quadrati, id est sancti, mundi atque firmi. Qui per manus summi artificis disponuntur permansuri. Quorum quidam feruntur et non ferunt, ut simpliciores in Ecclesia. Alii feruntur et ferunt, ut are fundamentum. In hoc enim aedificio quanto quis differentius excellit, tanto humilior plus aedificii sublevat. Omnes una charitas more caementi conjungit, dum vivi lapides pacis compage ligantur. Turres autem praedicatores sunt et praelati Ecclesiae, qui sunt munimenta et defensio ejus. Unde sponsus ad sponsam in Canticis canticoru
Abbreviated transcription (Latin):
gentiles. Remanet  eugłm in altari ab
initio officii: donec legat᷑. Remansit enĩ euan¬
glica doctrina. ab aduentu dñi in iherłm
loco passionis. que significat᷑ ꝑ altare: donec ad¬
publicũ exiuit gentiliũ. Et int̾im tenent ac¬
coliti cereos in manib: qͥa doctores oꝑe debent
exercere qͦd docent. In kirieleyson: orat eccłia
ut sacerdotis oratio placabilis sit deo. Cũ in¬
cipit᷑ kirieleyson accoliti cereos ad t̾ram po¬
nunt: altrinsecꝰ uno in medio posito: ut in
ait. Ubi duo uł tres ꝯgregati fueruit in no¬
mine meo: ibi sũ in medio eoꝵ. Transitꝰ ep̃i

Expanded text:
gentiles. Remanet Evangelium in altari ab initio Officii donec legatur, quia remansit evangelica doctrina ab adventu Domini in Jerusalem loco passionis, quod significatur per altare, donec publice exiit ad gentiles. Interim tenent acolythi cereos in manibus, quia doctores debent exercere quod docent. In Kyrie eleison orat Ecclesia, ut sacerdotis oratio sit Deo placabilis. Cum incipitur Kyrie eleison, acolythi cereos ad terram ponunt, altrinsecus uno in medio posito, ut in ait: Ubi duo vel tres congregati sunt in nomine meo, ibi sum in medio eorum . Trans
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa ⁊ dauid ꝓpħauit de passione ⁊ resurrecti¬
one ⁊ ascentionẽ ⁊ apłi p̾dicatiert̃. q̃ a dño didi¬
cer̃t. usq ad ascensionẽ eiꝰ corporali fruentes
p̃sentia. Inter ascensionem et pentecosten canta¬
tur de festo: qͥa discipłi sursũ leuati ꝓmissa pa¬
tris expectabant mima. Post pente costen usq ad
kalendas augusti. legunt᷑ libri regũ. ⁊ cantat᷑
deus om̃iũ: qͥa sic̃ samuel. Saul. dd̃. ⁊ alii ꝓ lege
dĩ ꝓugnauert sic nos pꝰt qͣm accepimꝰ dona

Expanded text:
 resurrectione et ascensione, et apostoli praedicaverunt quae a Domino didicerant usque ad ascensionem ejus corporali fruentes praesentia. Inter Ascensionem et Pentecosten cantatur de festo quia discipuli sursum sublevati, Patris promissa exspectabant munera. Post Pentecosten usque ad Kalendas Augusti leguntur libri Regum, et cantatur Deus omnium quia sicut Saul, Samuel, David, et alii pro lege Dei pugnaverunt, si
Abbreviated transcription (Latin):
qͣs beatꝰ uir ascensiones in corde suo disposu¬
it. Hanc uidit iacob scalã: sumitas eiꝰ celos
tangebat. Luminaria eccliȩ sunt illi. qͦrũ
dottrina fulget eccłia. ut sol ⁊ luna: qͥb uo¬
ce dñi dicit᷑. Uox estis lux mũdi id : bonoꝵ om̃iũ

Expanded text:
vir beatus ascensiones in corde suo disposuit. Hanc vidit Jacob scalam: summitas cujus coelos tangebat. Luminaria ecclesiae sunt illi quorum doctrina fulget Ecclesia ut sol et luna. Quibus voce Domini dicitur. Vos est
Abbreviated transcription (Latin):
beniuolentiã offerens uocationi gentiũ dic̃.
xͥ. ut ppłs ex p̃putio & cͥtũcisione unũ sint in
fide: sub una antiphona duo psalmi ꝯtinen
sc̃ẽ tͥnitati ꝯfidentes camino exuret ꝑ secutio¬
nis: qͥsicut illi. sic bñdicent dño ab omĩ malo
lib̾ati. Q ꝓpt̾ cũ incetis psalmis cantamꝰ alł. in

Expanded text:
ni gentium, dicit: sti ut populus ex praeputio et circumcisione unum sit in fide, sub una antiphona duo psalmi continesanctae Triniati confitentes camino 402 exuret persecutionis, qui, sicut illi, benedicent Domino, ab omni malo liberati. Quapropter cum in caeteris ps
Abbreviated transcription (Latin):
L casulam. oꝑa iusticie sig̾cant᷑ t illud. Sae¬
dotes tui induant᷑ usticiam. Que dup¬
pler ẽ pꝰ tergum inc̃ humieros. e aute pect
pler uestimtũ: quia sic debent bona oꝑa fo¬
ris pximis ostendi: ut intus coram deo
incegra sint. In pectore dupplex: qͥa in eo utr̃ꝙ
debet eẽ. doctrina ⁊⁊ ueritas. Doctrina ad ho¬
nines. ueritas interius. Hec duo duplicia
ꝯtuneta st̃: qͥa cunc bñ mimistratrat cũ bonũ
opus e uera doctrina ꝯueniunt. Palba. al¬
maticam. intelligit᷑ religio scã ⁊ inmacula¬

Expanded text:
t illud: Sacerdotes tui induantur justitiam . Quia dupla est post tergum inter humeros, et ante pectus; plex vestimentum, quia sic debent opera foris proximis ostendi, ut intus corda integra sint. In pectore duplex, quia in eo utrumque debet esse, doctrina et veritas: doctrina ad omnes, veritas interius. Haec duo duplicia conjuncta sunt: quia tunc bonum ministratur, cum bonum opus et vera doctrina conveniunt. Per albam dalmaticam
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ scã tͥnitate. Post hec erit pax fidelib ꝑt̾s
semis annos. ⁊ꝑ.xl.x. dies: in qua pace celebra¬
bit᷑ laus di. que ꝯtinet᷑ in tͥb psalmis. audate
dnĩm de celis. cantate dño. laudate dñm in scĩs.
Et qͥa st̃ tria genera hominũ. qͥ in eugłio sub
nomine lecti molendini. agri. dicuntur. de qͥb
inuuutate ficdi pars ꝯgregabit᷑. Hi tres psalmi
sub una antiphona canunt᷑. Septuagesima do¬
minica die habet iitiũ. sabbato p̾t pascha
Temp septulagesime usq pascha: signif: illud
tempus in qͦ peccõres in afftictione & tͥsticia. po¬
siti sunt ꝓ peccatis suis. Paschales dies. signif.
illud tempꝰ. qͦ ꝑ penitentiam ꝯsolatione spei
subleuati sunt dicentes. Facti sumꝰ sicut ꝯso¬
lati. Sabbatũ illud tempꝰ signif᷑.: qͦ iã infut᷑a
uita plenam ꝑcipiemꝰ requiem. Sexagesima
dñica die habet initiũ: qͣrta fix. infra pas¬
cha finem. hec qͣrta feria. qͣrtã etatẽ signif.

Expanded text:
ta Trinitate. Post hoc erit pax fidelibus per tres annos et XLV dies, in qua pace celebrabitur laus Dei quae continetur in tribus psalmis: Laudate Dominum de coelis, Cantate Domino, Laudate Dominum in sanctis. Et quia sunt tria genera hominum, qui ex Evangelio sub nomine lecti, molendini agi dicuntur, de quibus in unitate fidei pars congregabitur, hi tres psalmi sub una antiphona cantantur. Septuagesima Dominica die habet initium, Sabbato post Pascha Tempus Septuagesimae usque ad Pascha significat illud tempus in quo peccatores in afflictione et tristitia positi sunt pro peccatis suis ante dies et illud tempus, quo per poenitentiam et consolationem tamen sublevati sunt, dicentes: Facti sumus sicut consolati . Sabbatum illud tempus significat 403 quo jam in futura vita plenam recipiemus requiem. Sexagesima Dominica die habet initium, quarta feria infra Pascha finem. Haec quarta feria quartam aetatem significat,
Abbreviated transcription (Latin):
głiste sp̃uałr subleuant. Hu ꝓsonoritate diui¬
ni eloqͥi argentee dicunt᷑ columpne. uxta
illud in canticis cãticoꝵ. Colũpnas fecit argen
et̃uie uite caritatẽ ꝯtemplant᷑. auro ꝯparan¬
tͦ. Unde in supͣ dittis canticis dictũ est. Re¬
clinatoriũ aureũ. Tigna st̃ qͥ sp̃ualit̾ suble¬
non putrescunt ꝑ uitia: głatur¬
in canticis sponsa dicens. Tigra domoꝵ ur̃a
Cancellus humilior reliqͦ corꝑe eccłiȩ nusticat qͣn¬
tahumilitas debet eẽ in dero: uixta illud.
Quanto maior es. tanto te humilia ĩ õĩb. Ai¬
tare xp̃m sig̾cat: sñ qͦ nullũ munꝰ patͥ offer¬

Expanded text:
iter sublevant. Hi pro sonoritate eloquii divini, argenteae dicuntur columnae, juxta illud in Canticis canticorum: Columnas fecit argentaeternae vitae claritatem contemplantur, auro comparantur. Unde in praedictis Canticis dictum est: Reclinatorium fecit aureum . Tigna sunt quae spiritualiter sublenon putrescunt, in eisdem gloriatur Canticis sponsa dicens: Tigna domorum nosCancellus humilior reliquo corpore ecclesiae mysticat quanta humilitas debeat esse in clero, juxta illud: Quanto major es, tantum humilia te in tum significat, sine quo nullum munus Patri offer
Abbreviated transcription (Latin):
tͥ nonuis. alii ne facias: que fuit ab ad am:
usq ad moysen. Qa & si ipsius temporis. scĩ pa¬
tres non uid̾ent crucẽ xp̃i: crutiatũ cam̃ car¬
nis ꝓ eiꝰ amore tulerunt. Scłs qͥppe est: ubi dr¬
ob legem ꝑ moysen datã. Sub ipsa enĩ. scĩ pa

Expanded text:
ri non vis alteri ne facias, quae fuit ab Adam usque ad Moysen, quia etsi ipsius temporis sancti Patres non viderint crucem Domini, cruciatum tamen carnis pro ejus amore tulerunt. Secundus, ubi Quob legem per Moysen dat
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ positꝰ. p̃dicatores repsentat. Gallus eni
dornuientes excitat: dic̃ appropinqͣntẽ p̾ciit:
dũ excitat. Dotate singła mistĩałr. Nox ẽ scłm.
Dornientes st̃ filũ huiꝰ noctis: inpeccatis iacen¬
tes. Gallus chorus p̾dicatoꝵ qͥ distincte p̃di¬
cant: dormientes excitant. ut abiciant oꝑa
tenebrarũ. clamantes ue ue dornuentib: exur¬
ge qͥ dormis. Lucẽ uent᷑am ꝓnuntiant: dũ di¬

Expanded text:
s est praedicatores repraesentat. Gallus enim, dormientes excitat, diem appropinquantem praecinit; dum excitat. Notate sDormientes sunt filii hujus saeculi in peccatis jacentes; gallus, chorus praelatorum qui districte praedicant, dormientes excitant, ut abjiciant opera tenebrarum, clamantes: Vae dormientibus! Exsurge, qui dormis. Lucem venturam praenuntiant: dum di
Abbreviated transcription (Latin):
usq ad sextã. Sexta hora ꝓ nobis crucifixus ẽ
Tres psaimi simiłr nos defend̾t: usq ad nonã.
laudẽ eus: a qua hora tres psalmi nos custodi¬
unt usq in fine dici. His t̾b horis ad ꝯfitendũ
deo in die. ꝯuenimꝰ exemplo pͥoris ppłi: & quatu

Expanded text:
. Sexta hora pro nobis crucifixus est tres psalmi similiter nos defendant usque ad nonam.udem Dei convenimus, a qua hora tres psalmi nos cutodiant usque in finem diei. His tribus horis ad confitendum Deo in die convenimus exemplo pri
Abbreviated transcription (Latin):
Aies sopulte: sequit᷑ t̃eus resurrectionis igle
Lctor ut cantor officium suũ acti suꝑ gllũ
debet legi p onit ep̃e in turibulo suꝑ prunaᷤᷤ
incensum. ut suauẽ cuiq fideli emittat odo
cepta bndictione ⁊ ꝯfirmata crucis inpiuone.
ut securiꝰ uicedat. de altari eugłm sumit. in¬
sinistro brachio suꝑponit. qͥa in uita tepora¬
u necesse ẽ. eugłm p̾dicari. Depositio baculoꝵ
humilitate significat fideliũ: uł ne uideant᷑
similes iideis harundinẽ tenentib in ꝯspec¬
tu crucifixi. Turibulũ portat᷑ suꝑ tͥbunal an

Expanded text:
e sepulcro, sequitur tertius resurrectionis gloriae; lector vel cantor officium suum acturi supra grdebet legi ponit in thuribulo super prunas incensum ut suavem emittat odorcepta benedictione, et confirmata crucis impressione ut securus incedat, de altari Evangelium sumit, sinistro brachio superponit, quia in vita temporali necesse est Evangelium praedicari; depositio baculorum humilitatem significat fidelium, vel ne videantur similes Judaeis arundinem tenentibus in conspectu crucifixi. Thuribulum portatur super tribunal an
Abbreviated transcription (Latin):
incip passio. hostiam purã. hostiam sc̃am ho¬
stiam inmaculatã. Hic crucifixio. Supplices
te rogamꝰ. hec oratio in cruce incepta a psal¬
mo.xxxͦi: usq inmanꝰ tuas ꝯmendo sp̃m me¬
dit usq ꝑ omĩa scła seculoꝵ. Hic eleuata uox
sacerdotis: signifꝰ exclamationẽ cent᷑ionis di¬
centis. Uere: filiꝰ dei erat iste. Int̾imi stabant
onis noti eiꝰ alonge. & mulieres que secute e¬
rant eũ a galilea: hec uidentes. Has signif.
aut̃ latitantib. uenit nichodemꝰ. & ioseph: ⁊
depositũ corpꝰ in uoluert in syndone: & po¬

Expanded text:
incipit passio. Hostiam puram, hostiam sanctam, hoincipit passio. Hostiam puram, hostiam sanctam, hostiam immaculatam; hic incipit crucifixio. Supplices te rogamus; haec oratio in cruce incoepta a psalmo XXI XXX usque In manus tuas commendo spiritum medit usque Per omnia saecula saeculorum. Hic elevata vox sacerdotis, significat exclamationem Centurionis dicentis: Vere Filius Dei erat iste . Iterum stabant noti ejus omnes a longe, et mulieres quae secutae erant eum a Galilaea, haec videntes . Hos significant vero latentibus, venit Nicodemus et Joseph, et depositum corpus involverunt in sindone
Abbreviated transcription (Latin):
nũ patͥ retulit: & hẏmno dicto exiuit in
montẽ oliueti. Et hoc altare sigũ mensam
ten qͥ erat p̾cinctus sudariũ. laborẽ ꝓ ꝑsecu¬
torib. Sursũ corda. ascensionẽ in cenacu¬
lum. Eiito hymno: sẽs. sc̃s. sc̃s. quẽ hiuic
inseruit Sixtus . pp̃. & cuiꝰ sic̃ & hymni pͥma
pars laude ꝯtinet angloꝵ. ultima homiñ.
Sac̃dotes & diaconi ret᷑ stantes inclinati ꝑ¬
seuerant usq in finẽ dñice orationis. Ili
significant apłos. qͥ in passione diĩ magna
tbulatione oppressi. ũ audebant se erigere ut
in fide in faciem aꝑte. Sic duo erant alta¬
ria in tab̾ naculo. unũ chimiamatis. alc̾m
tari. In hac oratione sindo subsistens. sigñ¬
xp̃i in passione humilicatẽ: sudariũ laborẽ. De
crucib quas solemꝰ diu̾so mͦ face̾ suꝑ panẽ &
uinũ: non ẽ qͥd dicat᷑. cur in tali loco. uł cur
panis & uinũ: reu̾tit᷑ in rationabilẽ nat᷑am
corporis & sangͥnis xp̃i. Unde & memores. Hic

Expanded text:
num retulit, et hymno dicto exivit in montem Oliveti . Et hic altare significat mensam teum quo erat praecinctus; sudarium, laborem ex persecutoribus; sursum corda, ascensionem in coenaculum. Finito hymno Sanctus, sanctus, quem hic inseruit Xystus papa, cujus hymni prima pars laudem continet angelorum, ultima hominum, sacerdotes et diaconi retro stantes 393 inclinati perseverant usque in finem Dominicae orationis. Isti significant apostolos qui in passione Domini magna tribulatione oppressi non audebant se erigere ut in fide in faciem aperte. Sicut erant duo altaria in tabernaculo, unum thymiamatis, alterum tari. In hac oratione sindo subsistens sign. De crucibus vero quas solemus diverso modo facere super panem et vinum, non est quid dicam in tali loco, vel cur panis revertitur in rationabilem naturam corporis et sanguinis Christi. Unde et memores, hic
Abbreviated transcription (Latin):
ascensurꝰ in celũ. bñdixit discipłis. Sacerdos
omĩb rite ꝑ actis: bñdicit ppło atq salutat. De¬
sa ẽ. Catecumini ab eccłia non st̃ expellendi
te sacͥficium. cui non nͥ renatis licet int̾ eẽ.
Diabolus in qͦdragesima acruis humanũ ge¬
bñdictione. Ab hora t̾cia usq ad nonam: pa¬
pa telesphorus missam celebrari ꝯstituit: qr
t̾tia: crucifixus ẽ udeoꝵ linguis. Sexta:
crucẽ ascendit. Nona: sp̃m emisit. In natiui
papa ꝯstituit: qͥa ea hora ipso nato angłi ceci¬
nert̃. gła in excelsis deo. In exordio diei simi¬
lit̾ celebratur. qͣsi in exordio natiuitatis eiꝰ.
qͥa ex ut̃o matris spũ scõ repletus fuit. Cadẽ
ratione: in natiuate scĩ iohannis baptiste. ce¬
lebrat᷑ pͥmo mane. In missa ꝓ mortuis non

Expanded text:
ascensurus in coelum benedixit discipulis, et sacerdos ascensurus in coelum benedixit discipulis, et sacerdos omnibus rite peractis benedicit populo atque salutat; desa est. Catechumeni ab ecclesia non sunt expellendi te sacrificium, cui nonnisi renatis licet interesse. Diabolus in Quadragesima acrius humanum get eum addita benedictione. Ab hora tertia usque ad nonam papa Telesphorus missam celebrari constituit, 3tertia crucifixus est Judaeorum linguis; sexta crucem ascendit, nona spiritum emisit. In natali papa constituit, quia ea hora ipso nato angeli cecinerunt Gloria in excelsis Deo; in exordio diei similiter celebratur quasi in exordio nativitatis ejus, quia ex utero matris Spiritu sancto repletus fuit. Eadem ratione in nativitate sancti Joannis Baptistae celebratur primo mane. In missa pro mortuis non
Abbreviated transcription (Latin):
diaconꝰ: qͥ subdiaconis alonge inspicientib
diaconis retͦ stantib. eleuant calicẽ de alta¬
ri. & in uoluunt in sudario & reponunt.
Due cruces facte iuxta calice: docent xp̃m ꝓ
duob ppłis crucifixum. Oblata & calix sig¬
nif. corpus dñi. Uinũ intra calicẽ: in t̾ra cor¬
pꝰ & sangͥnem. Subdiaconi recedentes a fa¬
cie ep̃i cũ incipit᷑. pat̾ nost̾: sigñ. mulieres
sepulto dño a monum̾to recedentes. Pate¬
na. signif᷑. feminarũ corda: in obseqͥo sepul
nes. Subdiaconꝰ dat p atenã diacono: qͥa re¬
surrectionẽ mulieres nuntiant apłis. Pars
oblate iminissa calici: ostendit corpꝰ xͥ qͦd re¬
surrexit a mortius. Pars a sacerdote. uł a
nentis. Pars relicta in altari. qͥ eccł̃ia uia¬
pulcris. Hec pars remanet suꝑ altare usq
infinẽ misse: qͥa usq infinẽ scł̃i corpora scõr¬
reqͥescent in sepuleris. Hic mundicia corpo
ralis. significat mundiciam popłi fidelis. dñs

Expanded text:
 qui subdiaconibus a longe aspicientibus, diaconibus retro stantibus elevant calicem de altari, et involvunt in sudario et reponunt. Duae cruces factae juxta calicem docent Christum pro duobus populis crucifixum. Oblata in calice significat corpus Domini. Vinum intra calicem, intra corpus et sanguinem. Subdiaconi recedentes a facie episcopi cum incipitur Pater noster, significant mulieres sepulto Domino a monumento recedentes. Patena significat feminarum corda in obsequio sepultnes. Subdiaconus dat patenam diacono, quia resurrectionem mulieres nuntiaverunt apostolis. Pars oblatae immissa calici ostendit corpus Christi quod resurrexit a mortuis. Pars a sacerdote comestin terra manens. Pars relicta in altari quam Ecclesia viapulcris: haec pars remanet in altari usque ad finem missae, quia usque ad finem saeculi corpora sanctorum quiescunt in sepulcris. Mlis. Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
ad bonũ opus ꝑ nouem lectiones que ꝑsi¬
nent ad aguicionẽ dĩ. ꝑ noue responsori¬
a que ꝑtinent ad cantica angłoꝵ. moristra¬
tur. qd descendit ad inferos lberare ta ge¬
nera electoꝵ qͥ fuer̾t ante legẽ sub lege. sub

Expanded text:
ad bonum opus; per novem lectiones quae pertinent ad agnitionem Dei; per novem 405 responsoria quae pertinent ad cantica angelorum, monstratur quod descendit ad inferos liberare tria genera electorum, qui fuerunt ante legem, sub lege, sub
Abbreviated transcription (Latin):
penitentialem ꝓpt̃ gͦuiora: recolentes nram ꝑe¬
gͥnationem. In dñicis aut̃ & festius dieb non
genu flectimꝰ non p̾ces ñ psalmꝰ dr̃e qͥa inhis
peccato impedicis regnabit. In guatuor psal¬
mis cõpletoni: dño ꝯmendamꝰ.iiͦii. elem̃ta cor

Expanded text:
pter peccata graviora, recolentes nostram peregrinationem. In Dominicis autem diebus non genuflectimus, non preces nec psalmus dicuntur, quia in his peccato impeditis regnabit. In quatuor psalmis Completorii Domino commendamus elementa nostri
Abbreviated transcription (Latin):
tat᷑ non cogitat malũ. non gaudet super
iniquitate. congaudet aut̾ ueritati. Omĩa
Qinet. Sinistra pars fimbrias habet. qͥa ac¬
Rualis uita sollicita ẽ. ⁊ turbat᷑ erga płi¬
ma. Dextera non habet: quia ꝯtẽplatruar
uita qͥeta ẽ. Largitas manicarũ. largũ da
qͣndo eugłm legit diaconꝰ: ut expedite ad
mini possit p̃parare. Casula aꝑta ẽ in sim¬
stra parte. unde emittit᷑ brachiũ: qͥa ac¬
tor euangłi quẽ debet imitari diaconus.

Expanded text:
det super iniquitatem, congaudet autem veritati: omnia stinet. Sinistra pars habet fimbrias, quia actualis vita sollicita est, et turbatur erga plurima. Dextera non habet; contemplativa vita quieta est. Largitas manicarum largum dispquando Evangelium legit diaconus, ut expeditus ad mini praeparare. Casula aperta est in dextera parte, unde emittitur brachium, quia auctor evangelii, quem debet diaconus
Abbreviated transcription (Latin):
mos. antiphona canimꝰ. Antiphona uox recipro
num opꝰ. ꝯsociat duos fr̃s Sic̃ cotidie diluunt.U.
psalmi qͥcqͥd delinquunt .u. sensus corporis. ita
magnificat inintio noctis castigat. qͥcqͥd cogi¬
tationũ in ꝓspitate diei se iactat. Que em̃ suꝑ¬
bia in die rapit extra se: nocte audiens disꝑsit su¬
pbos. reu̾tit᷑ adse. Si que temporaliũ rerũ apperi¬
tus delectat: diuites dimisit in anes adse rethat.
Sique temporalis asfsictio ꝯturbat: recogicet qͥa
dñs hunuiles exaltat. Si cui subreppit potentia
huiꝰ uite: sub ppͥmat eũ. deposuit potentes de sede

Expanded text:
mos antiphonatim canimus; antiphona vox reciprocnum opus sociat duos fratres. Sicut quotidie diluunt quinque psalmi quidquid delinquunt quinque sensus corporis, ita Magnificat in initio noctis castigat quidquid cogitationum in prosperitate se jactat. Quem enim superbia in die rapit extra se, nocte audiens Dispersit superbos, revertatur ad se. Si quem temporalium rerum appetitus delectat, divites dimisit inanes Si quem specialis afflictio conturbat, recogitet quia Dominus exaltat humiles . Si cui obrepit potentia hujus saeculi, supprimat eam Deposuit potentes . De
Abbreviated transcription (Latin):
Ꝙ iob. Sic dño placuit ita factũ ẽ. sit nom̃¬
dũ uñdictum. Per sandalia significat᷑ ꝓfec¬
tus ad p̃dicandũ. qͥb neꝙ pes desuptee¬
tus sit. nec nudus ad t̾ram. qͥa meugłm
nec occultari debet. nec t̾renis inmita
Et qͥa p̃dicatoris ẽ hucillucq discurere.
ne cadant sandalia de pedior. ligata fto
qͥd sp̃ialit̾ intelligendũ ẽ. Lingua de albo¬
ucie siurgit & separata ẽ a corio sandalion:
gra & intͥnsecus alba. monst̾nt uita pdica¬
tione cora dño intrinsecꝰ ẽẽ mundam. Pars
sandalioꝵ ꝑ quã pes intrat. multis fulisꝯ
suta est: ne dissoluant᷑ duo coria. quia
ĩiino p̃dicatioĩs debet qui studẽ multis uͥtutib
& sententiis scͥpturarũ:. ne oꝑa exteriora ab in
dentes ex utraq parte ad mediam lineam.

Expanded text:
 Job: Sicut Domino placuit, ita factum est . Per sandalia significatur profectus ad praedicandum 413, quibus nec pes supertectus sit, nec nudus ad terram; qui Evangelium nec occultari debet, nec terrenis demonstrari; et quia praedicatoris est huc illucque discurrere, ne cadant sandalia de pedibus, ligata sunt, quod spiritualiter intelligendum einde surgit separata a gra, intrinsecus alba, monstrant vitam praedicationem coram Domino intrinsecus esse mundam. Pars sandaliorum per quam pes intrat multis filis consuta est, ne dissolvantur duo coria, quia in initio praedicationis debet doctor studere multis virtutibus et sequentiis Scripturarum, ne opera exteriora ab intdentes ex utraque parte ad mediam lineam,
Abbreviated transcription (Latin):
nelto cospors s acer dotis eñ manꝰ ce bracho
ni getp oie qd inutile faciant. Pectus. neqo
isutlit cogitet. Ientrẽ. ne delitias aꝑperara
uarelaso t iubuxuiria declimnenti. Genua.
ne ab oratione corpeant. Tibias & pedesq ue
ad malũ crant ⁊ ingulũ. ꝯtinentiã sig̃cat.¬

Expanded text:
nem corporis. Sacerdotes inde manus et brachia stringunt, ne quid inutile faciant; pectus, ne quid inutile cogitent; ventrem, ne delicias appetant; verenda, ne in luxuriam declinent; genua, ne ab oratione torpeant; tibias et pedes, ne ad malum currant. Per cingulum continentia sig
Abbreviated transcription (Latin):
cum. salutans ppłm: ei faciem suã p̾sentat: ex¬
cepto uno inloco. ubi demonstrat deuotissi¬
mã intentionẽ: quã habet in offerendo sac̾
ficio. Hac ep̃i salutatione & ppłi responsione:
intꝰ affectus utrius ꝙ debet eẽ. Prima salu¬
tatio ep̃i. significat salutationẽ xp̃i ad discipłas.
pͦt resurrectionẽ. Oratio & bñdictio ep̃i ante ses¬

Expanded text:
cum, salutat populum, ei faciem suam praesentat, excepto in uno loco, ubi demonstrat devotionem intentissimam quam habet in offerendo sacrificio. Hac quidem episcopi salutatione et responsione internus affectus utriusque debet esse. Prima salutatio episcopi significat salutationem Christi ad discipulos post resurrectionem. Oratio et benedictio episcopi ante ses
Abbreviated transcription (Latin):
diũ. uł dñs pars eius. Caput nr̃m mentẽ
sig̾cat: capilli. cogitationes. Suꝑ ior pars ca¬
pitis rasa. mentem dĩ ꝯtemplantẽ sig̾rat:
inferior non rasa. multifluis cogitationib
de temporalib cogitantẽ. Suꝑiorẽ partem
radimus. cũ temporales cogitationes in a¬
nimo resecamꝰ. Inferiorẽ in corona eqͣmꝰ. cũ
temporalia necessario cogitantes ꝯcorditer
cũ ratione disponimꝰ. Capilli ocuł. uĩ au¬
rib non suꝑ crescant: cogitationes cẽpo¬
rales. auditũ uł uisum m̃tis ñ impediañ.
Non multũ est curandũ auctores ꝯsuetudi¬
nũ nos inquirere: si possimꝰ ꝯsuetudines
to ianuas templi custo diebant: suscipien¬
tes sanos. reicientes infirmos: mͦ in eccłia
recipiunt fideles. repellunt infideles. Lec¬
tores in uetĩ testam̃to. aꝑte ⁊ distincte do
iurator. in uetĩ testam̃to. habebat potesta
ma. Acoliti. id÷ ceroferarii. in uet̾i testam̃¬
to in domo diũ lumen p̃parabant: mͦ in ec¬

Expanded text:
Dominus pars ejus, caput nostrum mentem significat; capilli, cogitationes; superior pars capitis rasa mentem Dominum contemplantem significat; inferior non rasa, mentem multifluis cogitationibus de temporalibus cogitantem. Superiorem partem radimus, cum temporales cogitationes in animo resecamus, inferiorem in coronam aequamus, cum temporalia necessaria cogitantes concordi curatione disponimus. Capilli oculis vel auribus non supercrescant, ne cogitationes temporales auditum vel visum mentis impediant. Non multum est curandum auctores consuetudinum nos inquirere, si possimus consuetudines. nto januas templi custotes sanos, ejicientes infirmos. Modo in Ecclesiam recipiunt fideles, ejiciunt infideles. Lectores in veteri testamento aperte et distincte docjurator, in veteri testamento, habebat potestatma. Acolythi et ceroferarii, in veteri testamento lumen praeparabant; modo in Ec
Abbreviated transcription (Latin):
parit sessionis securitas. ad magnificat
& benedictus. similit̾: qͥb sic̃ orationi
de bemꝰ eẽ intenti. Oratio. bñ dictio. grã¬
rũ actio. semꝑ infine cursuũ dr̃: ut
tali protectione qͥsq rediens ad ꝓpria:
quatuor temporib apud romanos lege¬
bant᷑. sex lectiones g̾ce. ꝓpt̾ grecos. latine.
ꝓpt̾ latinos. inibi ꝯmorantes: ideoq dr
in duodecĩ lectionib ꝑ qͣtuor tẽpora an¬

Expanded text:
parit sessionis securitas. Ad Magnificat et Benedictus similiter, quibus, sicut lectioni, debemus esse intenti. Oratio, benedictio, gratiarum actio semper in fine cursuum dicuntur, ut tali protectione quisque rediens ad propria Quatuor Temporibus apud Romanos legebantur sex lectiones, Graece propter Graecos, Latine propter Latinos ibi commorantes; ideoque dicuntur in duodecim lectionibus. Quatuor jejunia
Abbreviated transcription (Latin):
ppłis suscipiunt indomo dm̃: ipsi uasa
Diaconus suꝑ altare disponit: & inde reci¬
pit. Leuite in uetĩ testam̾to excubabant.
custodientes uniu̾sa que ꝑtinebant ad
nolis cestuñto ꝓuuidebant unusa que uecesa¬
na & art iiltitudini. cor unum & animau
tuto eustodientes ministium sͥ quulliuro:ã¬

Expanded text:
s suscipiunt, in domo Domini ipsi vasa diaconus super altare disponit, et non recipit. Levitae in Veteri Testamento excubabant custodientes universa quae ad novo testamento providebant universa quae necessaria erant multitudini, cor unum et animam modo custodientes ministerium sibi co
Abbreviated transcription (Latin):
ue epdomare pasiots signi¬
ficant auo tempora. ante lege
Qub lege Pascha: tempꝰ sub igra
S abbato ante palmas. Maria
uneit pedes iħu ad cuiꝰ iaacatiori. hpb
trer use lescmiosinam faciebat. Iles ꝙ ost¬
cuiso nuac at aite quimg dies paschi. aguᷤ

Expanded text:
e hebdomadae passionis significant duo tempora ante legem, sub lege, Pascha tempus sub gratia. Sabbato ante 404 palmas Maria unxit pedes Jesu, ad cujus imitationem papa Gregorius eleemosynam faciebat, ideoque Officium vacat. Ante quinque dies Paschae agnus
Abbreviated transcription (Latin):
S abbato incensum tantũ portat᷑. ꝓpt̾ euan¬
Qłiũ. ꝓpt̾ mulieres aromata portante. ai¬
seliue sig̾cant iuideos priꝰ ꝯu̾sos tractus
gentiles. ptea credences. Iuã głam gti de¬
dit ds adde nisi peccasset. dat baptiratis
sabbato scõ. & ideo alleliia canitur. S qͥ
cũ. sdeoq ilo sabbato non canit᷑ gͣlale
qͥa bonũ opus ibi ñ ẽ necessarium. non
tractus. qͥa nec patientia: s duo allelura
unũ ꝓ gła anime. alt̾m ꝓ corporis. Cut in¬

Expanded text:
i Sabbato incensum portatur ante Evangelium propter mulieres aromata portantes; Alleluia significat Judaeos prius conversos; tractus gentiles postea credentes. Illam gloriam quam dedit Deus Adae, nisi peccasset, dat baptizatis Sabbato Sancto; et ideo Alleluia canitur. Sed qtum. Ideoque in illo Sabbato non canitur graduale, quia bonum opus non est ibi necessarium; non tractus, quia nec patientia; sed duo Alleluia, unum pro gloria animae, alterum pro corporis.
Abbreviated transcription (Latin):
ex utraq parte: brachia & manꝰ. Reliqua parᷤ
corpis ad occicłnte Iͥcqͥd corporis uidet᷑ suꝑeẽ.
Sacrificiũ altaris uota cordis. fenestre sen
recitatis missa celebrabat᷑. Preferri debet thu¬
ribulũ cũ incenso: sub seqͥ accoliti cũ cereis:
turus in mundum xp̃c. p̃misit ꝓpħas. sapien¬
tes. scͥbas: in loco scribarũ accoliti. qͥ portant
lium: in loco sapientiũ subdiaconi. qͥ sapient̾
sciunt deponẽ uasa dñi: in loco ꝓpħarũ diaco¬

Expanded text:
ia et manus, reliqua pars corporis ab occidente, quidquid corporis videtur superesse; sacrificium altaris, votum cordis; fenestrae, serecitatis, missa celebrabatur. Praeferri debet thuribulum cum incenso, subsequi acolythi cum cereis, turus in mundum praemisit prophetas, sapientes et scribas. In loco scribarum acolythi qui portant lium; in loco sapientium subdiaconi, qui sapienter sciunt disponere vasa Domini; in loco prophetarum diaco
Abbreviated transcription (Latin):
uł sacerdotũ ad ꝯficiendũ corpꝰ & sangͥnem
dñi: sic̃ fiebat tempore apłoꝵ. Signoꝵ usus:
a uet̾i cestam̃to ẽ sumptus. Habebant enĩ fi¬
li isrł tubas argenteas quib ꝯuocabant
ppłm: nos aut̃ habemꝰ signa erea. sonoriora.
⁊ durabiliora. significantia ora predicatoꝵ
Tunc enĩ notus ds in uidea tantũ: nc̃ aut̃
in omĩ t̾ra. Tunc aut̃ p̃dicabant cempora¬
lia.: nunc et̾na. Plectrum signi: linguam
doctoris sig̾cat. Uinculũ qͦ ligat᷑ signũ: pre¬
dicationis modatio ẽ. Lignũ a qͦ pendet sig¬
num: crucis mist̾i̾um. Instrum̃tum uͥ ligat᷑

Expanded text:
 ad conficiendum corpus et sanguinem Domini, sicut tempore apostolorum. Signorum usus a Veteri Testamento est sumptus, habebant enim filii Israel tubas argenteas quibus convocabant populum . Nos habemus signa aerea sonoriora et durabiliora, significantia ora praedicatorum; tunc enim Notus in Judaea Deus tantum, nunc in omni terra; tunc praedicabantur temporalia, nunc aeterna. Plectrum signi, linguam doctoris; vinculum quo ligatur signum, est praedicationis moderatio; lignum a quo pendet signum
Abbreviated transcription (Latin):
guis ñ reseruat᷑. ne effundat᷑ s sc̃ĩficat
ta fideles. Lauatio aque. lacrimas marie:
rami. capilos: uinũ. unguentũ. Qͥnta fã
fit absolutio ignis noui b̾ndictio. etis¬
matis & olei ꝯsecratio. pedũ lauatio: qͥa.u.
retinet sacramenta supͣ dictoꝵ. Westim̃ta

Expanded text:
guis non reservetur ne effundatur, sanctificatur vestimenta, fideles; lavatio aquae, lacrymas Mariae; ramus, capillos; vinum, unguentum. Quinta feria fit absolutio, ignis novi benedictio, chrismatis et olei consecratio, pedum lavatio, quia sequi retinet sacramenta supradictorum in
Abbreviated transcription (Latin):
ppłs di pͥmũ pascha habuit. ipsaq die de egẏpto ex¬
ut theophilus scribit. xp̃c sua passione hominem de
morte redeinit. ipsaq dies pascha uideoꝵ fuit. Sab¬
d̾̃s hunc iusibilem mundũ creauit ut scribitur. He
ist liber generationis celi et t̾re in die quando creaute
deus celum ⁊ t̾ram. & om̃e uͥgultum. Hac eadem die
que tunc dũica extitit. ppłs mare rubrũ transiuit.
die ppłm suũ de inferno eripuit: ⁊ hac ipsa die ius¬
tor a morte resurrexit. Hac eadem die ⁊ ead̃ kał.¬

Expanded text:
populus Dei primum Pascha habuit, ipseque de Aegypto exut Theophilus scribit, Christus sua passione hominem de morte redemit, ipsaque die Pascha Judaeorum fuit, SabDeus hunc visibilem mundum creavit, ut scribitur: Hic est liber generationis coeli et terrae in die, quando creavit Deus coelum, et terram et omne virgultum. Hac eadem die, quae tunc Dominica exstitit, populus mare Rubrum transivit; die populum suum de inferno eripuit, et hac ipsa die victor a morte resurrexit, hac eadem die, et
Abbreviated transcription (Latin):
sexta etate in mundo regnauit. infernũ suꝑaũ.
mundũ sͥ subrugauit. captiuos de inferno laxa¬
uit. Pars ppłi cũ xorobabel seu cũ iħu sacerdote
ad patͥam rediit: pars qͦue in captiuitate reman¬
sit. qͥa pars fidelium cũ rege ⁊ sacerdote uͦ iħu ad
celestem patͥam rediit: pars hic in labore mansit.
Populus ad iherłm reu̾sus leticiam habuit: s tn̾
ꝓ uxorib ⁊ filiis ⁊ sociis sollicitudine non caruit.
hic nos expͥmimꝰ. dũ in paschali ebdomada unũ
alła canimus:⁊ ad huc gradale non omittimꝰ. Ex¬
pleto aut̃ septuagesimo anno. darius uł assuerͤ
ꝑfecte captiuitatẽ laxat: omis q ppłs cũ mulierib ⁊
solator dicit᷑. repatͥat & tunc dupplex gaudiũ habebat.
lio migrat: in anima tantũ cũ xͦ exultat. qͦd uũ alł

Expanded text:
sexta aetate in mundo regnavit, infernum superavit, mundum sibi subjugavit, captivos de inferno laxavit. Pars cum Zorobabel, seu cum Jesu sacerdote ad patriam rediit, parsque in captivitate remansit, quia pars fidelium cum rege et sacerdote vero Jesu ad coelestem patriam rediit, pars hic in labore remansit. Populus ad Jerusalem reversus laetitiam habuit, sed tamen pro uxoribus et filiis, et sociis, sollicitudine non caruit. Hoc nos exprimimus dum in paschali hebdomada unum alleluia canimus, et adhuc Graduale non omittimus. Expleto autem septuagesimo anno, Darius vel Assuerus perfecte captivitatem laxavit, omnisque populus cum mulieribus et solator dicitur, repatriat, et tum duplex gaudium habebat. lio migrat, in anima tamen cum Christo exsultat, quod unum alleluia
Abbreviated transcription (Latin):
tat᷑: quia angłicus chorus de reconciliatiõe
penitentiũ. ⁊ unctione credentrum letatuꝵ
non dona nob̾ pacem. s miserẽ nob̾ cantat᷑.¬
⁊ pax non dat᷑. qͥa uidas oscło pacis illũ tradidit.
qͥ uera pax nr̃a fuit. Uestes sollempnes. id ẽ dal¬
matica. ⁊ subtile hodie portant᷑: qui peniten¬
tes ad amissas sc̃itatis uestes reparant᷑: ⁊ crisma
atq oleum baptizandis. qͣi celestes uestes hodie
uelatur. Attare est xp̃c. uestim̃ta sunt apłi. & quia ili
hodie relicto xp̃o fugert: qi altare nudũ reliquerutł¬

Expanded text:
tatur, quia angelicus chorus de reconciliatione poenitentium et unctione credentium laetatur. non Dona nobis pacem, sed Miserere nobis, cantatur, et pax non datur, quia Judas osculo pacis illum tradidit qui vera pax nostra fuit. Vestes solemnes, id est, dalmatica et subtile hodie portantur, quia poenitentes ad missas sanctitatis vestes reparantur, et chrisma atque oleum baptizandis, quasi coelestes vestes hodie velatur. Altare est Christus, vestimenta sunt apostoli. Et quia illi hodie, relicto Christo, fugerunt, quasi altare nudum reliqueru
Abbreviated transcription (Latin):
mn: qͥa infut᷑a resurrectione om̃i gła induemͦ. cũ
cepora uestim̃to salutis ⁊ anime indum̃to iusticie
induentur. Hoc etiam baptizati inniuint: qui inbap¬
tismate albas uestes induunt. Ideo ⁊̃ albas uestes por¬
tamꝰ: qͥa angłos in albis resurrectionẽ xͥ ad nunciasse

Expanded text:
ura resurrectione omni gloria induemur, cum corpora vestimento salutis, et animae indumento justitiae induuntur. Hoc etiam baptizati innuunt, quia in baptismate albas vestes induunt. Ideo enim albas portamus, quia angelos in albis resurrectionem annuntiasse
Abbreviated transcription (Latin):
o que in paschali die agit᷑: illam ꝓcessionem inniut
qua rex głe cũ exercitu redemptoꝵ de inferis ad ce¬
lestia ꝓcessit. In missa concentꝰ angłor rep̃sentat᷑. cũ
cis genus humanũ associatur. Uesꝑa ꝑ kyrieleison
in choatur. qͥa illa festruitas sine uesꝑe celebratur.

Expanded text:
 quae in Paschali die agitur, illam processionem exprimit, qua Rex gloriae cum exercitu redemptorum de inferis ad coelestia processit. In missa concentus angelorum repraesentatur, cum eis genus humanum associatur. Vesperae per Kyrie eleison inchoantur, quia illa fe
Abbreviated transcription (Latin):
de morte ad ĩmortalitatẽ transiit. ac płs fidelis de
inferni claustris illa nocte ad gaudia parachy si trã¬
sit. ⁊ exercitus baptizatoꝵ de infidelitate ad lucẽ
ficti transiit. Hoc ideo in pͥmo mense noui anni cele¬
bramꝰ. qͥa in hoc mense in xͦ innouati sumꝰ. ⁊ in hoc
ligionis exordiũ sũpsisse scimꝰ. Sunt aut̃ duo an¬
ni ꝯmunis.⁊ embolismał. ꝯmunis: qͥ habet .xii. luna¬
ideo pascha distinguit᷑. qͥa ꝑ duas uitas scił ꝯtempla¬
tua ⁊⁊ actiua ad fut᷑m festũ transitur: Sex cause.¬
ost duodecĩ lunationes ideo pascha celebrat᷑.
qͥa ꝯtemplatiui ꝑ decẽ p̃cepta legis ⁊ duo p̃cep¬
ta caritatis ad fut᷑am resurrectionem ꝑtiugiuit.
Post .xiii. lunationes ideo agit᷑. qͥa actiui ꝑ imple¬
tionem decalogi ⁊ oꝑationem tͥnitatis ficdi ad idẽ fe¬
stũ ꝑueniunt. Ideo aut̃ in pͥmo mense celebratur.
cquinoctiũ cũ lux dierũ ꝓlongat᷑: qͥa ppłs in hoc fe

Expanded text:
e tertia mare Rubrum transiit, ac populus fidelis de inferni claustris illa nocte ad gaudia paradisi transivit, et exercitus baptizandorum de infidelitate ad lucem fidei transit. Hoc ideo in primo mense novi anni celebramus, quia in hoc mense in Christo innovati sumus, et in hoc ligionis exordium sumpsisse scimus. Sunt autem duo anni, communis, et embolismalis. Communis qui habet duodecim lunaideo Pascha distinguitur, quia per duas vitas, scilicet contemplativam et activam ad futurum festum transitur. Post duodecim itaque lunationes ideo Pascha celebratur, quia contemplativi per decem praecepta legis et duo praecepta charitatis ad futuram resurrectionem pertingunt. Post tredecim lunationes ideo agitur, quia activi per impletionem Decalogi et operationem Trinitatis fidei ad idem festum perveniunt. Ideo autem in primo mense celebratur, aequinoctium cum lux dierum prolongatur, quia populus in hoc fe
Abbreviated transcription (Latin):
dies scłi. Aries ẽ pͥmũ signũ anni. Cũ hunc sol iutrat.
tellus florib. suie frondib u̾uat. qͥa hac die cłs mun¬
ram reꝓmissionis intrabat. Hac eadẽ ddie ⁊ ead̾ kł. scił
bat. ibiq quasi inclusus usq ad ĩmolationẽ sui ma¬
que tunc feria. uͦii fuerat ds solem ⁊ lunã ⁊ stellas te¬
tatẽ egẏpti conuenerat. ⁊ de ĩmolatione agni trac
mari ꝓduxit. Q tunc feria qͥnta fuit. Hac eadẽ die

Expanded text:
dies saeculi. Aries est signum primum anni. Cum hunc sol intrat, tellus floribus, silvae frondibus vernant, quia hac die Deus munrram repromissionis intrabat. Hac eadem die et eisdem Kalendibat, ibique quasi inclusus usque ad immolationem sui maquae tunc feria quarta fuerat, Deus solem et lunam et stellas fetatem Aegypti convenerat, et de immolatione agni tractmari produxit, quae tunc feria quinta fuit. Hac eadem die
Abbreviated transcription (Latin):
patrini ĩmo om̃s xͥani scire debent. aut patria aut
latina lingua. qͥa qui hec ignorat. adhuc xͥanꝰ non esse
ꝯuincit᷑. & ideo ad suscipiendũ baptizatũ nullo mͦ admit¬
tit᷑. Nullus nisi unꝰ aut una ad leuandũ infantẽ ac
cedat. is q se fide iussorem illiꝰ sciat: ut ita eũ xͦ sic̃ eũ
susciꝑit restituat. Qͦd sieũ xͥanitatẽ docẽ neglexerit.
ꝑ eo fuppliciũ subibit. Qͥ uifantẽ de baptismate susce¬
ꝑit. idem &̾ ad ꝯfirmationem tenẽ potĩt. Bis in anno¬

Expanded text:
patrini, imo Christiani scire debent, aut patria aut patrini, imo Christiani scire debent, aut patria aut Latina lingua. Quia qui hoc ignorat, adhuc Christianus non esse convincitur, et ideo ad suscipiendum baptizatum nullo modo admittitur. Nullus nisi unus vel una ad levandum infantem ac cedat, iisque se fidejussorem illius sciat, ut ita eum, sicut suscepit, restituat. Quod si eum Christianitatem docere neglexerit, pro eo supplicium subibit. Qui infantem de baptismo suscepit, idem etiam ad confirmationem tenere poterit. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
gitur. Unctio ꝯfirmationis ẽ nuptialis uestis. Em
unctionem it̾m ꝑ octo dies in albis seruant: in
octaua die lauant: qͦd qͥdam int̾cia die agendũ
putant. Albas depont̃: qͥa in fut᷑a uita u̾bram ex¬
mate liniunt᷑. semel a prb̃o in baptismo ⁊ in ca¬
pite. scd̾̃o ab ep̃o in ꝯfirmatione. ⁊ in fronte. Hoc
qͥs infusum es eas ꝑspicuas reddit. ⁊ suꝑ enatat.
ta sp̃c sc̃s flãma caritatis ⁊ splendore sapientie
aninias illustrat: meditamine dem̃tie ꝑ ueniã
peccõꝵ. uulnã sanat. ãmixtione sue uͥtutis. aquas
baptismatis effugatis peccoꝵ tenebris clarificat.
Hanc ꝯfirmationẽ fecert̃ olĩ apłi ꝑ manꝰ tantum
ĩpositionẽ: illoꝵ. postis tãtum tradentib ꝑ cris¬
acerdos om̃s infantes de baptismo leuat:⁊
ideo omium pat̾ ⁊ debitor fideiq iussor ma¬
net. S quia debitũ iuis singłis ꝑ solue minime
p̃ualet. ideo eos patrinis ꝯm̃dat. ut ipsi eos fidẽ
catholicam & orationem dñicam instruant. Que duo õs

Expanded text:
tur. Unctio confirmationis est nuptialis vestis. Quam unctionem iterum per octo dies in albis servant, in octava die lavant. Quod quidam in tertia die agendum putant. Albas deponunt, quia in futura vita umbram exmate liniuntur; semel a presbytero in baptismo et in capite; secundo ab episcopo in confirmatione et in fronte. Hoc quis infusum eas perspicuas reddit, et superenatat. Ita Spiritus sanctus flamma charitatis et splendore sapientiae animas illustrat, medicamine clementiae per veniam peccatorum vulnera sanat, admistione suae virtutis aquas baptismatis effugatis peccatorum tenebris clarificat. Hanc confirmationem fecerunt olim apostoli, per manus tantum impositionem; illorum posteri, eis tamen tradentibus, Sacerdos omnes infantes de baptismo levat, et ideo omnium pater et debitor fideique jussor manet. Sed quia debitum jus singulis persolvere minime praevalet, ideo eos patrinis commendat, ut ipsi eos fidem catholicam et orationem Dominicam instruant. Quae duo omnes