comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
Cuna ora doro ⁊ laltra  dargento
pria colla bianca ⁊ postia colla gialla
fete a la porta sichio fui contonto
Qucindunque luna deste chaui falla
henonsi uolga dricta ꝑ la topꝑa
disselli anoi nõ sapr q̃sta callo
Piucara ⁊ luna malaltra uoltro ppa
dorte⁊ Angegno auanti chedibn
prssella e quella chel nodo si groppa
Dapioro letengo ⁊ dissemi chai erri
anzi ada̧iprir catenerlla srraita
purchella gente a pieli mi satem
Pai pinse lustio a la parte soicrata
dicendo entrate ma facnoui acrorti
cha lifortorna chindietro si guata
E quando for dei caardini distorti
lispigo li di quolla reggͦ sagra
bedi metallo son sonanti ⁊ forti
Lon rugrio si ne simostro siagra
tarpeai come tolto le fu il bono
metello ꝑ chepoi rimcise magra
o prcriuols attento al pruno sono
⁊te deug laudtimus mi partae
baro inuote mista aldelte sono
ale ymagine a puncto mi rendea

Expanded text:
L'una era d'oro e l'altra era d'argento; L'una era d'oro e l'altra era d'argento; pria con la bianca e poscia con la gialla fece a la porta sì, ch'i' fu' contento. "Quandunque l'una d'este chiavi falla, che non si volga dritta per la toppa", diss'elli a noi, "non s'apre questa calla. Più cara è l'una; ma l'altra vuol troppa d'arte e d'ingegno avanti che diserri, perch'ella è quella che 'l nodo digroppa. Da Pier le tegno; e dissemi ch'i' erri anzi ad aprir ch'a tenerla serrata, pur che la gente a' piedi mi s'atterri". Poi pinse l'uscio a la porta sacrata, dicendo: "Intrate; ma facciovi accorti che di fuor torna chi 'n dietro si guata". E quando fuor ne' cardini distorti li spigoli di quella regge sacra, che di metallo son sonanti e forti, non rugghiò sì né si mostrò sì acra Tarpëa, come tolto le fu il buono Metello, per che poi rimase macra. Io mi rivolsi attento al primo tuono, e "Te Deum laudamus" mi parea udire in voce mista al dolce suono. Tale imagine a punto mi rendea
Abbreviated transcription (French):
Lonna delaelo diq̃ste cost ⁊ a rorta
rispuose il mio maestro allui purdanzi
nodisse andate la quiui e lapõta
ricominio il cortese portincio
bianco marmo era ⁊ si pulito ⁊ terso
hio mispecchiai ĩ esso quali paio
duulsi tondo tinto pui che porso
dura peteina ruuida ⁊ arsitra
cirpata ꝑ lolungo ⁊ ꝑtrauerso
otrrzo chi disopra samassictia
ponfido mi parra si fiammeggiãte
coone singue chefuor li bona spitna
epra q̃Ro tenea cinbo le piante
lciortol sidio se dondo ⁊ sula o glia
ehori som braua pietra didicimante
ntrt gradi su dibuona uoglia
mitrasse il duca mo ai condo chiodi
humilomonte chel ẜrame scioglia
Deuoto mi gittai a sancti predi
mi ẜicordia chiasi ⁊ choma prisse
Eopto .p. nella fronte mistasse
colpunton dellaspada ⁊ fache laui
quando si dentro q̃ste piaghe disse
enere ⁊ terca che setra si chaui
duncolor fora colsuo uestimento
Pi disorto daquel trasse due chiaiui

Expanded text:
"Donna del ciel, di queste cose accorta", rispuose 'l mio maestro a lui, "pur dianzi ne disse: "Andate là: quivi è la porta". ricominciò il cortese portinaio: bianco marmo era sì pulito e terso, ch'io mi specchiai in esso qual io paio. Era il secondo tinto più che perso, d'una petrina ruvida e arsiccia, crepata per lo lungo e per traverso. Lo terzo, che di sopra s'ammassiccia, porfido mi parea, sì fiammeggiante come sangue che fuor di vena spiccia. Sovra questo tenëa ambo le piante l'angel di Dio sedendo in su la soglia che mi sembiava pietra di diamante. Per li tre gradi sù di buona voglia mi trasse il duca mio, dicendo: "Chiedi umilemente che 'l serrame scioglia". Divoto mi gittai a' santi piedi; misericordia chiesi e ch'el m'aprisse, Sette P ne la fronte mi descrisse col punton de la spada, e "Fa che lavi, quando se' dentro, queste piaghe" disse. Cenere, o terra che secca si cavi, d'un color fora col suo vestimento; e di sotto da quel trasse due chiavi.
Abbreviated transcription (French):
lastiatemi pigliar costui che dorme
si la geuolero ꝑla sua Gia
Lordel runase ⁊ laltr gentil forme
ella titolse acome ildi fucttiaro
senuonne suso ⁊ Io ꝑlesue orme
Luctiposo ⁊ pria mi dimostraro
li oct suoi belli quella entrata aꝑta
⁊ chomuticõforto suapairta
poi chella uorita lie discoperta
Hicambia io ⁊ comesenza cura
ui dimilduca mio su ꝑlobalzo
simosse ⁊ io diotro uerlaltura
Cectore tuueli bene comio minalio
lamia matera ⁊ꝑo cõpiu arte
nonti marauigliar sio larintalzo
Noi ciapressamo ⁊ erauamo ĩ parte
chela doue parrami pma rocto
purtomun Resso chomuaro diparte
Di l unaporta ⁊ tre grad lisotto
ꝑgire adessa di color auersi
⁊ unportier cancor nõ facra motto
Et come locchio piu ⁊ piu napersi
uiail si dore soural grado sourtino
tas nesla faccia chi nollo soffonsi
tbna spada nuda cuea in mano
chenfrrettaua i raggi siuernor¬

Expanded text:
lasciatemi pigliar costui che dorme; lasciatemi pigliar costui che dorme; sì l'agevolerò per la sua via". Sordel rimase e l'altre genti forme; ella ti tolse, e come 'l dì fu chiaro, sen venne suso; e io per le sue orme. Qui ti posò, ma pria mi dimostraro li occhi suoi belli quella intrata aperte che muta in conforto sua paura, poi che la verità li è discoperta, mi cambia' io; e come sanza cura vide me 'l duca mio, su per lo balzo si mosse, e io di rietro inver' l'altura. Lettor, tu vedi ben com'io innalzo la mia matera, e però con più arte non ti maravigliar s'io la rincalzo. Noi ci appressammo, ed eravamo in parte che là dove pareami prima rotto, pur come un fesso che muro diparte, vidi una porta, e tre gradi di sotto per gire ad essa, di color diversi, e un portier ch'ancor non facea motto. E come l'occhio più e più v'apersi, vidil seder sovra 'l grado sovrano, tal ne la faccia ch'io non lo soffersi; e una spada nuda avëa in mano, che reflettëa i raggi s
Abbreviated transcription (French):
sipara chelo ⁊ ella ardesse
⁊ si lincondio ymaginato cosse
che cõbonne chel sonno si rõpesse
onaltrimenti acchille sinscosse
lio ccha sueglianti ruolgendo in giro
⁊ niõsappiendo la doue si fosse
Quando la madie dachirone aschiro
traffugo lui dormendo ⁊ le sue braccia
laonde igrea poi il di partiro
omescossio ⁊ come dalla farcia
mi fuggio ilsonno ⁊ abentai smõto
come faluomo chespauentato aghiama
a lato mera solo il mio cõforto
etpole eralto gia pu chedue dre
eluiso mera allamarina corto
Lon auertoma disse il mio signore
fat sicuro chenci semo abuon punto
nõ stringor marallarga ogni uigore
use omai alpurgatono giunto
Desila ilbalzo chechuide aintõno
uedi lontrata la oue pardigiunto
ianz nellalba che ꝑcede il giomo
quando lanima tua dentro dormia
sopra lifion onde lagiu e a dorno
onne una donna ⁊ disse Ioson lucia

Expanded text:
Ivi parea che ella e io ardesse; Ivi parea che ella e io ardesse; e sì lo 'ncendio imaginato cosse, che convenne che 'l sonno si rompesse. Non altrimenti Achille si riscosse, li occhi svegliati rivolgendo in giro e non sappiendo là dove si fosse, quando la madre da Chir¢n a Schiro trafuggò lui dormendo in le sue braccia, là onde poi li Greci il dipartiro; che mi scoss'io, sì come da la faccia mi fuggì 'l sonno, e diventa' ismorto, come fa l'uom che, spaventato, agghiaccia. Dallato m'era solo il mio conforto, e 'l sole er'alto già più che due ore, e 'l viso m'era a la marina torto. "Non aver tema", disse il mio segnore; "fatti sicur, ché noi semo a buon punto; non stringer, ma rallarga ogne vigore. Tu se' omai al purgatorio giunto: vedi là il balzo che 'l chiude dintorno; vedi l'entrata là 've par digiunto. Dianzi, ne l'alba che procede al giorno, quando l'anima tua dentro dormia, sovra li fiori ond'è là giù addorno venne una donna, e disse: "I' son Lucia;
Abbreviated transcription (French):
chel mal chescima odel ꝓximo ⁊ esso
amor naste intre modi i bro limo
⁊ chi ꝑesser suo bicin sopresso
sꝑa excellentia ⁊ solꝑq̃sto bramti
chelsia disua grandeza ĩ basso messo
⁊ chipodere ⁊ gratia honor ⁊ fama
teme a ꝑder ꝑ caltri sormonti
onde satrista si che contrario ama
t echi ꝑ inguna par cadonti
sichesifa de lauondetta ghiocto
⁊ talconiron chel male altrus ĩprõt
uesto informe amore quagu di soste
sipiangne oruo chetu de laltro ĩ tondet
chel corte albene cõ ordine conorto
iastun cõfusamente unbene a prede
nel qual sichet lanimo ⁊ disira
ꝑche Rigiungor lui ciastun cõ tonde
elento amore allui uidor uitira
sallui a quistar q̃sta cornite
dopo giusto pontere uone martira
laltro ben choñcefa luon frlite
nõ e felicita nõ e la buona
essenrza dogmi ben fructo ⁊ radice
Lamdre cadesso troppo sabaindona

Expanded text:
che 'l mal che s'ama è del prossimo; ed esso che 'l mal che s'ama è del prossimo; ed esso amor nasce in tre modi in vostro limo. È chi, per esser suo vicin soppresso, spera eccellenza, e sol per questo brama ch'el sia di sua grandezza in basso messo; è chi podere, grazia, onore e fama teme di perder perch'altri sormonti, onde s'attrista sì che 'l contrario ama; ed è chi per ingiuria par ch'aonti, sì che si fa de la vendetta ghiotto, e tal convien che 'l male altrui impronti. Questo triforme amor qua giù di sotto si piange: or vo' che tu de l'altro intende, che corre al ben con ordine corrotto. Ciascun confusamente un bene apprende nel qual si queti l'animo, e disira; per che di giugner lui ciascun contende. Se lento amore a lui veder vi tira o a lui acquistar, questa cornice, dopo giusto penter, ve ne martira. Altro ben è che non fa l'uom felice; non è felicità, non è la buona essenza, d'ogne ben frutto e radice. L'amor ch'ad esso troppo s'abbandona,
Abbreviated transcription (French):
qui siribacte il mal tardato romo
Haꝑche ꝑiu aperto intondi ancora
uolgi lamonte ame ⁊ prendorai
alcun buon fructo dinostra dimora
Notrrator netreatura mai
comincio ei figliuolo fu sonzamore
onatura le odamimo ⁊ tulsai
onaturale e sempte senza ertore
malaltro puote errar ꝑmale obiecto
Mentre cheglie nel pͥmo bon anecto
⁊ nei secondi sestesso mi surai
essernẽ puo cagion dimaldilecto
Maquando almal si toree ⁊ cõpucura
o cõmon che nõde torre nel bene
contral factore adbura sua factura
uinci conprender puoi chesẜ fõuone
amor semonta inboi dogni birtute¬
⁊ dogne operazion chemerta pene
iꝑchomai non puo dallasalute
amor dal suo subiecto uolger biso
da lodio ꝓpͥio son letose tute
ꝑche intonder nõ si puo diuiso
i ꝑsestante alcuno esẜ dal prio
daquellodiare ogni efferto e deciso
esta selibidendo bone stimo

Expanded text:
qui si ribatte il mal tardato remo. qui si ribatte il mal tardato remo. Ma perché più aperto intendi ancora, volgi la mente a me, e prenderai alcun buon frutto di nostra dimora". "Né creator né creatura mai", cominciò el, "figliuol, fu sanza amore, o naturale o d'animo; e tu 'l sai. Lo naturale è sempre sanza errore, ma l'altro puote errar per malo obietto Mentre ch'elli è nel primo ben diretto, e ne' secondi sé stesso misura, esser non può cagion di mal diletto; ma quando al mal si torce, o con più cura o con men che non dee corre nel bene, contra 'l fattore adovra sua fattura. Quinci comprender puoi ch'esser convene amor sementa in voi d'ogne virtute e d'ogne operazion che merta pene. Or, perché mai non può da la salute amor del suo subietto volger viso, da l'odio proprio son le cose tute; e perché intender non si può diviso, e per sé stante, alcuno esser dal primo, da quello odiare ogne effetto è deciso. Resta, se dividendo bene stimo,
Abbreviated transcription (French):
icordati lectore semai nelalpe
Iticolse nebbia ꝑ laqualurdessi
non altrimenti che ppolle talpe
ome quando uapon humidi ⁊ spessi
adiradar comincicisi la spera
delsol debilemonte entra ꝑessi
gia la tua ymagine leggera
ingiungene auedor comio riuidi
lo sole in pria chegia nel torcar era
Si panggiando imiei con passi fidi
delmio maestro usti fuor dital nube
araggi morti gia nebassi sidi
ymaginatiua chene rube
taluolta si difuor com nõssi a corge
ꝑheo dintotno sonin mille tube
hi moue se sel senso nonti porge
mouet lume chenel nel sinforma
perse o puoler che giu liscorge
Delempieza di lei che muto forma
nelusnel carantar piusidi lecta
nellimagine mia aiparue lorma
Et qui fu lamia mente siristrecta
deintro daisse che di fuor nõ benia
cosa che fosse allor dallei rerepta
Poi pioue dentro celalta fantasia
sntrocifisso dispectoso ⁊ fero
nella sua iusta ⁊ cosi simona

Expanded text:
icorditi, lettor, se mai ne l'alpe ti colse nebbia per la qual vedessi non altrimenti che per pelle talpe, come, quando i vapori umidi e spessi a diradar cominciansi, la spera del sol debilemente entra per essi; e fia la tua imagine leggera in giugnere a veder com'io rividi lo sole in pria, che già nel corcar era. Sì, pareggiando i miei co' passi fidi del mio maestro, usci' fuor di tal nube ai raggi morti già ne' bassi lidi. O imaginativa che ne rube talvolta sì di fuor, ch'om non s'accorge perché dintorno suonin mille tube, chi move te, se 'l senso non ti porge? Moveti lume che nel ciel s'informa, per sé o per voler che giù lo scorge. De l'empiezza di lei che mutò forma ne l'uccel ch'a cantar più si diletta, ne l'imagine mia apparve l'orma; e qui fu la mia mente sì ristretta dentro da sé, che di fuor non venìa cosa che fosse allor da lei ricetta. Poi piovve dentro a l'alta fantasia un crucifisso, dispettoso e fero ne la sua vista, e cotal si moria;
Abbreviated transcription (French):
nederto simabue nolla p̃itura
tenere ilcampo ⁊ ora agiorto ilgrido
siche la fama di colin escura
osi atolto luno alaltro guido
lagloria della lingua e forst enato
chi luno ⁊ laltro catrora delnido
Nõ e il mondan romore altro cũ fiato
dun uento cot bienqũci ⁊ orbon quidi
⁊ muta nome ꝑcha muta lato
heboce curai tu pui seuechhia scindi
da te lacarne che se fossi morto
an chietu lasciass ilpapo eldindi
Ppma he passi millanns puirorto¬

Expanded text:
Credette Cimabue ne la pittura Credette Cimabue ne la pittura tener lo campo, e ora ha Giotto il grido, sì che la fama di colui è scura. Così ha tolto l'uno a l'altro Guido la gloria de la lingua; e forse è nato chi l'uno e l'altro caccerà del nido. Non è il mondan romore altro ch'un fiato di vento, ch'or vien quinci e or vien quindi, e muta nome perché muta lato. Che voce avrai tu più, se vecchia scindi da te la carne, che se fossi morto anzi che tu lasciassi il "pappo" e 'l "dindi", pria che passin mill'anni
Abbreviated transcription (French):
donioi maggiori mi fersi a rogãte
cheño ponsando a la comune madre
gnuomo ebbi ⁊ dispetto tãts auãte
chine mon come istinesi sanuo
i sallo ĩ cumpagnatico ogne fante
osono omberto ⁊ nõ pie amedaño
suꝑ bia fu che tucti unioi consort
a ella tracti socto nelma laño
qui con uen che q̃sto peso porto
ꝑlei tanto cadio si satisfaccia
utonse sotolposo che limpattia
iudemi ⁊ co nobbemi ⁊ chramaua
tonendo liocchi cõfatica fisi
cafliminor hamate in parisi
cote disselli puncon le carte
bn pen nelletia franco bolognese
lonco e tuto suo ⁊ no in parte
en nõsareio stato si cortese
mentre chio uissi ꝑ lo grandisio
A fextellenza oue mio core i tise
italsupbia quisi paga ilphio.
⁊ancor nõ seuri qui si nõ fossi
che possendo pettare miuolsiadio
uana gloria de ihumane posse
conpoco uẽde. sulacima dura
seño e gunta dalletati grosse

Expanded text:
d'i miei maggior mi fer sì arrogante, d'i miei maggior mi fer sì arrogante, che, non pensando a la comune madre, gn'uomo ebbi in despetto tanto avante, ch'io ne mori', come i Sanesi sanno, e sallo in Campagnatico ogne fante. Io sono Omberto; e non pur a me danno superbia fa, ché tutti miei consorti ha ella tratti seco nel malanno. E qui convien ch'io questo peso porti per lei, tanto che a Dio si sodisfaccia,si torse sotto il peso che li 'mpaccia, e videmi e conobbemi e chiamava, tenendo li occhi con fatica fisi ch'alluminar chiamata è in Parisi?". "Frate", diss'elli, "più ridon le carte che pennelleggia Franco Bolognese; l'onore è tutto or suo, e mio in parte. Ben non sare' io stato sì cortese mentre ch'io vissi, per lo gran disio de l'eccellenza ove mio core intese. Di tal superbia qui si paga il fio; e ancor non sarei qui, se non fosse che, possendo peccar, mi volsi a Dio. Oh vana gloria de l'umane posse! com' poco verde in su la cima dura, se non è giunta da l'etati grosse!
Abbreviated transcription (French):
che portar quinci si che mõli ⁊ lieui
possano ustire dellesteblate ruote
esegiustizia ⁊ pieta ui disgneui
tosto sichepossiate mouer la la
chesicondol disio uostro iuileui
Nostrateri daqualmano inbor lastala
siuia piucorto ⁊ secra piu dun barco
quel nesegnate chomenerto cala
heq̃sti che bien mero ꝑloncarto
de lacarne dadamo on desiueste
almontarsu contra sua uolglia e parco
elorparole cherendero a queste
che decte auca colui curo seguina
nõ fũ dacui uonsser manifeste
Mafudecto aman dextra ꝑla riua
tonnoi uette ⁊trouente il passo
possibile asalir ꝑsona uiua
Etsio nõ fossinpedito de lsasso
che la coruice mia suꝑba doma
onde portar cõuiem̃i iluiso basso
otesti cancor biue ⁊ nõsi noma
ofiu latino ⁊ nato dũ gran tosco
giuglelmo aldobradesto fumo padre
nõso selnome suo griam mai fu uosto
antico sangua ⁊ loꝑe leggiadie

Expanded text:
che portar quinci, sì che, mondi e lievi, che portar quinci, sì che, mondi e lievi, possano uscire a le stellate ruote. "Deh, se giustizia e pietà vi disgrievi tosto, sì che possiate muover l'ala, che secondo il disio vostro vi lievi, mostrate da qual mano inver' la scala si va più corto; e se c'è più d'un varco, quel ne 'nsegnate che men erto cala; ché questi che vien meco, per lo 'ncarco de la carne d'Adamo onde si veste, al montar sù, contra sua voglia, è parco". Le lor parole, che rendero a queste che dette avea colui cu' io seguiva, non fur da cui venisser manifeste; ma fu detto: "A man destra per la riva con noi venite, e troverete il passo possibile a salir persona viva. E s'io non fossi impedito dal sasso che la cervice mia superba doma, onde portar convienmi il viso basso, cotesti, ch'ancor vive e non si noma,Io fui latino e nato d'un gran Tosco: Guiglielmo Aldobrandesco fu mio padre; non so se 'l nome suo già mai fu vosco. L'antico sangue e l'opere leggiadre
Abbreviated transcription (French):
nõ circbi scapto ma ꝑ piu cimore
caprini offecti di lassu tuai
ciudato sia il tuo nome el tuo ualore
daogne trratura come degno
direndor graze altuo doltruapore
Degna uernoi lapa deltuo regno
chenoi adessa nõ poten danor
sella nõ uon cõtucto nostro ingegno
ome dal tuo uolor liangeli tuoi
fansa cnficio acte cãtando osanna
cosi factiano li bogalt mini de suoi
Ia oggi anoi lacotidiana manna
senza laqual ꝑq̃sto aspro diẜro
aretro ua chipiu agir safanna
t come noi lomal cauen sofferto
ꝑdomamo aciascuno ⁊ tu ꝑdona
bengno ⁊ nõ guardar lonto merto
Lostra uectu che bolentier sadona
nõ spermontar cõlantico auerfaro
ma libora da lui chessi la sprona
osi a se enoi bona ramogna
q̃ lom bre otando andauan sectal podo¬
e sila fompre bon dinoi si dice
di qua chedire i che farꝑnoi si pote
di quei cañc aluoler buona radice
onsi dee lor aitar leuar lenuote

Expanded text:
non circunscritto, ma per più amore ch'ai primi effetti di là sù tu hai, laudato sia 'l tuo nome e 'l tuo valore da ogni creatura, com'è degno di render grazie al tuo dolce vapore. Vegna ver' noi la pace del tuo regno, ché noi ad essa non potem da noi, s'ella non vien, con tutto nostro ingegno. Come del suo voler li angeli tuoi fan sacrificio a te, cantando osanna, così facciano li uomini de' suoi. Dà oggi a noi la cotidiana manna, sanza la qual per questo aspro diserto a retro va chi più di gir s'affanna. E come noi lo mal ch'avem sofferto perdoniamo a ciascuno, e tu perdona benigno, e non guardar lo nostro merto. Nostra virtù che di legger s'adona, non spermentar con l'antico avversaro, ma libera da lui che sì la sprona. Così a sé e noi buona ramogna quell'ombre orando, andavan sotto 'l pondoSe di là sempre ben per noi si dice, di qua che dire e far per lor si puote da quei ch'hanno al voler buona radice? Ben si de' loro atar lavar le note
Abbreviated transcription (French):
farabbia fiorontina chosuꝓba¬
O fua quel tompo si comora a pucta
Canostra nominanza erolor derba
chesione ⁊ ua ⁊ quei la distolora
Eio allui tuo dir boro mincore
bono humista ⁊ gran tumor mopiani
machi e colui diciu tuꝑarllani ora
Quelli e cospuose prouirzan sesuoni
Requi ꝑche fu presentioso
trecan siena tucta olle sue mani
Ato e cosi ⁊ ua sanza riposo
poi he mor cotal moneta rende
a sordisfar chie dila troppo oso
pria chosipenta lorllodel labita
lagiu dimora ⁊ quafli nõ astende
eb uona orazion lui nõ ayta
pria che passi top̃o quato bisse
come fu la uonuta lui largita
uando uiuea piuglonoso disse
liberamonte nel campo disiena
ogne uorgogna di posta safisse
Pui nondiro ⁊ scuro sochepartlo
mapoco temꝑo andra che tua biait
faraño si che tu potrau chiosartlo
Nuestoꝑa litolse quei confini¬

Expanded text:
la rabbia fiorentina, che superba fu a quel tempo sì com'ora è putta. La vostra nominanza è color d'erba, che viene e va, E io a lui: "Tuo vero dir m'incora bona umiltà, e gran tumor m'appiani; ma chi è quei di cui tu parlavi ora?". "Quelli è", rispuose, "Provenzan Salvani; ed è qui perché fu presuntüoso a recar Siena tutta a le sue mani. Ito è così e va, sanza riposo, poi che morì; cotal moneta rende a sodisfar chi è di là troppo oso". pria che si penta, l'orlo de la vita, qua giù dimora e qua sù non ascende, se buona orazïon lui non aita, prima che passi tempo quanto visse, come fu la venuta lui largita?". "Quando vivea più glorïoso", disse, "liberamente nel Campo di Siena, ogne vergogna diposta, s'affisse; n dirò, e scuro so che parlo; ma poco tempo andrà, che ' tuoi vicini faranno sì che tu potrai chiosarlo. Quest'opera li tolse quei confin
Abbreviated transcription (French):
Paltro sopranome inol conosto
sio noltogliesse da sua figlia gaua
lo lla conbor che pu nõ uegno bosto
Oel larbor che ꝑlofummo raia
rabicintheggiare ⁊ me toben partimi
langelo eyui pria chio li pala

Expanded text:
Per altro sopranome io nol conosco, Per altro sopranome io nol conosco, s'io nol togliessi da sua figlia Gaia. Dio sia con voi, ché più non vegno vosco. Vedi l'albor che per lo fummo raia già biancheggiare, e me convien partirmi l'angelo è ivi prima ch'io li paia".
Abbreviated transcription (French):
due soli ciuore cheluna ⁊ laltra strada
facran uedere del mondo ⁊ dideo
unlaltro aspecta ⁊ egiũta laspada
calpastorale ⁊ lun cõlaltro ĩseme
ꝑbiua forza mal conbon cheuada
Io chegiunti lunlaltro nõ eateme
senommi crdi ponmente alla spiga
cognerba si conoste ꝑ lo seme
nsulpaese che adige ⁊ poriga
solea ualore ⁊ cortesia trouarsi
prima che fedengo auessi bnga
rpuo sicuramonte in di passarsi
ꝑ qua lun que lasciasse ꝑ uergogna
di ragionar uibuoni oa pnessasi
en uen tre uotthi ancora ĩ cui rãpogna
lantica eta lanoua ⁊ parlor tardo
chedio amiglior bita limpogna
urrado da palazio el buon gherardo
⁊ guido dacastrl chomer si noma
francestamente ilseomplice lombard
i oggimai chella chiesa diroma
ꝑ confondere inse due reggimenti
innprouoro del serol seluaggio
tispuose cĩme che parlandomi tosto
pͥcho delbuon ghorardo nulla senta

Expanded text:
due soli aver, che l'una e l'altra strada due soli aver, che l'una e l'altra strada facean vedere, e del mondo e di Deo. L'un l'altro ha spento; ed è giunta la spada col pasturale, e l'un con l'altro insieme per viva forza mal convien che vada; però che, giunti, l'un l'altro non teme: se non mi credi, pon mente a la spiga, ch'ogn'erba si conosce per lo seme. In sul paese ch'Adice e Po riga, solea valore e cortesia trovarsi, prima che Federigo avesse briga; or può sicuramente indi passarsi per qualunque lasciasse, per vergogna, di ragionar coi buoni o d'appressarsi. Ben v'èn tre vecchi ancora in cui rampogna l'antica età la nova, e par lor tardo che Dio a miglior vita li ripogna: Currado da Palazzo e 'l buon Gherardo e Guido da Castel, che mei si noma, francescamente, il semplice Lombardo. Dì oggimai che la Chiesa di Roma, per confondere in sé due reggimentivèro del secol selvaggiospuose a me; "ché, parlandomi tosco, par che del buon Gherardo nulla senta.
Abbreviated transcription (French):
qui ⁊ altroue quello o uio la coppio
Lomondo e bene cosi tucto diẜte
dogni uertude come tu mi suone
⁊ amalitia grauido ⁊ coperto
Mapnego chomaditi la cagione
sichio laueggia ⁊ chio lamostri altrui
chenelciel uno ⁊ un qua giu la pone
lte sospir che duolo sospinse lui
misse fuor prima ⁊ poi comincio frate
lomondo e neto ⁊ tu bion bon da lui
oi cheuiuete ogni cagion recate
pursuso alnelo cosi come setucto
mouesse seco dinecessitate
Decosi fosse in boi fora distructo
libero arbitrio ⁊ nõ fora giustitia
ꝑben letitia ⁊ ꝑmale auer lucto
onele i uostri mouimont initia
nondico tucti maposto childica
lume nedato abene ⁊ cimalttia
⁊ li bere bolet chessafatica
nelle prime bactaglie col cel dura
poi uince tucto seben sinotrica
A maggior força ⁊ amiglior natura
li ben soggiacete ⁊ quella cria
lamente inboi chelcel nõ a ĩ sua cura

Expanded text:
qui, e altrove, quello ov'io l'accoppio. qui, e altrove, quello ov'io l'accoppio. Lo mondo è ben così tutto diserto d'ogne virtute, come tu mi sone, e di malizia gravido e coverto; ma priego che m'addite la cagione, sì ch'i' la veggia e ch'i' la mostri altrui; ché nel cielo uno, e un qua giù la pone". Alto sospir, che duolo strinse in "uhi!", mise fuor prima; e poi cominciò: "Frate, lo mondo è cieco, e tu vien ben da lui. Voi che vivete ogne cagion recate pur suso al cielo, pur come se tutto movesse seco di necessitate. Se così fosse, in voi fora distrutto libero arbitrio, e non fora giustizia per ben letizia, e per male aver lutto. Lo cielo i vostri movimenti inizia; non dico tutti, ma, posto ch'i' 'l dica, lume v'è dato a bene e a malizia, e libero voler; che, se fatica ne le prime battaglie col ciel dura, poi vince tutto, se ben si notrica. A maggior forza e a miglior natura liberi soggiacete; e quella cria la mente in voi, che 'l ciel non ha in sua cura.
Abbreviated transcription (French):
ꝑtornarbella a colui che ti fete
marauiglia uartu semmi secondi¬
o tiseguitero quanto milece
rispuose ⁊ seueder fummo non lastia
ludir ti terra giunti ĩquella uere
llora incominciai cõquella fascia
che lamorte di solue menbo suso
⁊ benni qui ꝑ infernale ambascia
sedio ma in sua grazia rinchiuiso
tanto che uuol chi ueggia la sua cõte
ꝑmodo tucto fuor delmoderno bso
ommi celar chi fosti anzi la morte
ma dilmi ⁊ dimmi siuobene aluarco
⁊ tue parole fien le nostre scorte
ombardo fiu ⁊ fu chiamato marto
del mondo seppi ⁊ quel ualore amar
al quale aor tiascun disteso larto¬
ermentar su dirictamente bai
cosi rispuose ⁊ sogũise io ⁊ pnego
che ꝑme preghi quando susarai
Et io allui ꝑfede mitilego
di farcio cherami chiedi maio scoppio
dentro adun dubbio si nõ mene spiego
Primera stempio ⁊ ora efacto doppio
nella sentenzia tua chemifa certo

Expanded text:
per tornar bella a colui che ti fece, per tornar bella a colui che ti fece, maraviglia udirai, se mi secondi". "Io ti seguiterò quanto mi lece", rispuose; "e se veder fummo non lascia, l'udir ci terrà giunti in quella vece". Allora incominciai: "Con quella fascia che la morte dissolve men vo suso, e venni qui per l'infernale ambascia. E se Dio m'ha in sua grazia rinchiuso, tanto che vuol ch'i' veggia la sua corte per modo tutto fuor del moderno uso, non mi celar chi fosti anzi la morte, ma dilmi, e dimmi s'i' vo bene al varco; e tue parole fier le nostre scorte". "Lombardo fui, e fu' chiamato Marco; del mondo seppi, e quel valore amai al quale ha or ciascun disteso l'arcoer montar sù dirittamente vai". Così rispuose, e soggiunse: "I' ti prego che per me prieghi quando sù sarai". E io a lui: "Per fede mi ti lego di far ciò che mi chiedi; ma io scoppio dentro ad un dubbio, s'io non me ne spiego. Prima era scempio, e ora è fatto doppio ne la sentenza tua, che mi fa certo
Abbreviated transcription (French):
uelando li occhi ⁊ colle gambe auolte
agiusa dicui bino osonno piega
dolce padre mio setu mastolte
io tidiro dissio cio che maparue
quando le gambe mi furon si tolte
⁊ ei se tu auessi cento larue
sopra la facria nomi sarien chiuse
le tue cogitazion quantunque parue
io cheuedesti fuꝑche nõ scuse
daprit locore allasqua de la pace
che dallo ectorno fonte son disfuse
chi guarda pur cõ locchio che ño urde
quando di sanimato il corpo giaco
Hadimandai ꝑ darti forza alpuede
cos frugar conbiensi i pigri lenti
adusar loruigilia quando riede
Noi andauan ꝑ louesꝑo actenti
oltre quarito potean lioccha a lugarsi
contra iragg serotini ⁊ lutenti
⁊ etro apoco a poto bn fummo farsi
uenso dinoi come lanocte scuro
ne da quellora loco da cansarsi
iuesto ne tolse gli occhi ⁊ larre puro
Uio dinferno ⁊ dinocte puata
dognipiarreta socto pouer nelo

Expanded text:
velando li occhi e con le gambe avvolte, velando li occhi e con le gambe avvolte, a guisa di cui vino o sonno piega?". "O dolce padre mio, se tu m'ascolte, io ti dirò", diss'io, "ciò che m'apparve quando le gambe mi furon sì tolte". Ed ei: "Se tu avessi cento larve sovra la faccia, non mi sarian chiuse le tue cogitazion, quantunque parve. Ciò che vedesti fu perché non scuse d'aprir lo core a l'acque de la pace che da l'etterno fonte son diffuse.l che face chi guarda pur con l'occhio che non vede, quando disanimato il corpo giace; ma dimandai per darti forza al piede: così frugar conviensi i pigri, lenti ad usar lor vigilia quando riede". Noi andavam per lo vespero, attenti oltre quanto potean li occhi allungarsi contra i raggi serotini e lucenti. Ed ecco a poco a poco un fummo farsi verso di noi come la notte oscuro; né da quello era loco da cansarsi. Questo ne tolse li occhi e l'aere puro. uio d'inferno e di notte privata d'ogne pianeto, sotto pover cielo,
Abbreviated transcription (French):
famit conto o ꝑ luogo o ꝑ nome
ofui sanese rispuose ⁊ cõ h̃sti
altarimondo qui labita ria
la grunando a colui che sene presti
hauia nõ fui auegna che sapia
fossi chiamata ⁊ fiu de li altru dani
pulieto assai che di uontura mia
ꝑche tu nõcreda chio tingãn
odi siofui comio ti dico folle
gia discendondo larto demie añi
ran liattalim niei p̃sso a colle
incampo giunti cõloro auorsari
⁊ Io prrgaua dio liquel che uolle
Eocti fuor quiui ⁊ uolti nelli amari
passi difugga ⁊ uegendio la cacna
letiza p̃si a tucte altre di spari
anto chirolsi ĩ su lardita facca
gridando adio omai piu nẽti temd
come fa il merllo ꝑ poca bonaccia
Pace uolsi condio insu lostremo
de lamia bita ⁊ cincor nẽ sarrebbe
lomio douer ꝑponitenzia scemo
Secro nõfosse camomoria mebbe
pier poctinagno ĩ sue sante orazioni
acui dime ꝑcaritate in crebbe

Expanded text:
fammiti conto o per luogo o per nome". fammiti conto o per luogo o per nome". "Io fui sanese", rispuose, "e con questi altri rimendo qui la vita ria, lagrimando a colui che sé ne presti. Savia non fui, avvegna che Sapìa fossi chiamata, e fui de li altrui danni più lieta assai che di ventura mia. E perché tu non creda ch'io t'inganni, odi s'i' fui, com'io ti dico, folle, già discendendo l'arco d'i miei anni. Eran li cittadin miei presso a Colle in campo giunti co' loro avversari, e io pregava Iddio di quel ch'e' volle. Rotti fuor quivi e vòlti ne li amari passi di fuga; e veggendo la caccia, letizia presi a tutte altre dispari, tanto ch'io volsi in sù l'ardita faccia, gridando a Dio: "Omai più non ti temo!", come fé 'l merlo per poca bonaccia. Pace volli con Dio in su lo stremo de la mia vita; e ancor non sarebbe lo mio dover per penitenza scemo, se ciò non fosse, ch'a memoria m'ebbe Pier Pettinaio in sue sante orazioni, a cui di me per caritate increbbe.
Abbreviated transcription (French):
de la cornite onde cader si pote
ꝑche danulla sponda singhiellanda
a laltra parte meran le deuote
ombre che ꝑ lorribile costura
premeuan si chebagnauan legote
olsimi alloro eogente sicura
incominciai diueder lalto lume
cheldisio uostro solo a insua cura
etosto grazia risolua laschiume
diuta costionza si che chiaro
ꝑessa sconda de lamonte il fiume
Ritem chemifia grazioso ⁊ caro
sarima equi trauoi chesia latina
⁊ forsralei sera buon sio lapparo
frate mis ciascuna e cittadina
dima uera citta matu uudi Are
che uiuosse in ytalia pellegrina
uesto mi parue ꝑnsposta udire
piu inanzi alquanto che la douo staua
ondio mifea ancorpiu la sentite
ralaltre uid unombra caspectana
ibista ⁊ se uolesse alcun firtome
lomento aguisa dorto su tebaba
puto dissio che ꝑsalir ti dome
se tuse quelli chominspondesti

Expanded text:
de la cornice onde cader si puote, de la cornice onde cader si puote, perché da nulla sponda s'inghirlanda; da l'altra parte m'eran le divote ombre, che per l'orribile costura premevan sì, che bagnavan le gote. Volsimi a loro e "O gente sicura", incominciai, "di veder l'alto lume che 'l disio vostro solo ha in sua cura, se tosto grazia resolva le schiume di vostra coscïenza sì che chiaro per essa scenda de la mente il fiume, ditemi, ché mi fia grazioso e caro, s'anima è qui tra voi che sia latina; e forse lei sarà buon s'i' l'apparo". "O frate mio, ciascuna è cittadina d'una vera città; ma tu vuo' dire che vivesse in Italia peregrina". Questo mi parve per risposta udire più innanzi alquanto che là dov'io stava, ond'io mi feci ancor più là sentire. Tra l'altre vidi un'ombra ch'aspettava in vista; e se volesse alcun dir "Come?", lo mento a guisa d'orbo in sù levava. "Spirto", diss'io, "che per salir ti dome, se tu se' quelli che mi rispondesti,
Abbreviated transcription (French):
aprima uoce che passo uolando
uinuz nõ habent altamente disse
⁊ dietro noi lando teiterando
pͥma che deltucto nonsi udisse
ꝑalun gaist unaltra isono oreste
⁊ comio il domandai ecco laterza
dicendo timate da ciu male aueste
El buon maestro q̃sto cinghio fferza
la colpa delamudia ⁊ ꝑo sono
tracte damor le corde de la forza
ofren uuolesẜ del contrario sono
credo cheludirai ꝑmio auiso
pͥma chegiunghi alpasso de lꝑedno
Maficca li occhi ꝑlaire benfiso
⁊ uedrai gonto inanzi anoi sedersi
⁊ tascune lugo la grotta affiso
A lora pau che prima li occhi aꝑsi
guardami Inanzi ⁊ bili ombre dõ manti
alcolor de la pietra nõ auersi
poi che fumo unpoco piu dauanti
odia gridar maria ora ꝑnoi
gridar michele ⁊ pietro ⁊ tucti sante
oncrrdo che ꝑterra uada ancoi
homo siduro choño fosse punto
ꝑcompassion daquel chio bidi por

Expanded text:
La prima voce che passò volando La prima voce che passò volando "Vinum non habent" altamente disse, e dietro a noi l'andò reïterando. E prima che del tutto non si udisse per allungarsi, un'altra "I' sono Oreste"E com'io domandai, ecco la terza dicendo: "Amate da cui male aveste". E 'l buon maestro: "Questo cinghio sferza la colpa de la invidia, e però sono tratte d'amor le corde de la ferza. Lo fren vuol esser del contrario suono; credo che l'udirai, per mio avviso, prima che giunghi al passo del perdono. Ma ficca li occhi per l'aere ben fiso, e vedrai gente innanzi a noi sedersi, e ciascuno è lungo la grotta assiso". Allora più che prima li occhi apersi; guarda'mi innanzi, e vidi ombre con manti al color de la pietra non diversi. E poi che fummo un poco più avanti, udia gridar: "Maria, òra per noi": gridar "Michele" e "Pietro", e "Tutti santi". Non credo che per terra vada ancoi omo sì duro, che non fosse punto per compassion di quel ch'i' vidi poi;
Abbreviated transcription (French):
Or erauamo al sommo dellastala
oue secondamente si resega
lonomo chesa sondo altrui dismala
si cosi una cornite lega
sintorno al poggio come la p̾maia
seño che larco suo piu tosto piega
Imbra noglie nesegno chessipaia
parsi laripa ⁊ parsi lauia schiecta
con liuido color della pietrtua
Sequi ꝑdomandar gente saspecta
ragionaual poeta i temo forse
che troppo aura dindugio nt̃a eletta
oi fisamente alsole gli occhi porse
fete del dextre lato amuouer centro
⁊ la sinixtra parte dise torse
dolte lume a cui fidanza Ioentro
ꝑ lo nouo cammin tune cõduci
dicea come cõdur siuuol qui centro
ustaldi il mondo tu souresso luci
saltra ragione incontrario nõ ponta
esser diensempre li tuoi raggi duci
luante diqua ꝑ un migliaio si conta
tanto dila erauan noi gia yti
cõpoco tempo ꝑ lauoglia pronta
t uerso noi uoler furon sentiti
nõpo iusti spiriti parlando
alamensa damor cortesi in uiti

Expanded text:
oi eravamo al sommo de la scala, dove secondamente si risega lo monte che salendo altrui dismala. Ivi così una cornice lega dintorno il poggio, come la primaia; se non che l'arco suo più tosto piega. Ombra non lì è né segno che si paia: parsi la ripa e parsi la via schietta col livido color de la petraia. "Se qui per dimandar gente s'aspetta", ragionava il poeta, "io temo forse che troppo avrà d'indugio nostra eletta". Poi fisamente al sole li occhi porse; fece del destro lato a muover centro, e la sinistra parte di sé torse. "O dolce lume a cui fidanza i' entro per lo novo cammin, tu ne conduci", dicea, "come condur si vuol quinc'entro. Tu scaldi il mondo, tu sovr'esso luci; s'altra ragione in contrario non ponta, esser dien sempre li tuoi raggi duci". Quanto di qua per un migliaio si conta, tanto di là eravam noi già iti, con poco tempo, per la voglia pronta; e verso noi volar furon sentiti, non però visti, spiriti parlando a la mensa d'amor cortesi inviti.
Abbreviated transcription (French):
Conti marauigliat scmcor tabaglia
la famiglia del cielo ame rispuose
messo e chebiene ci uitarne com saglia
osto sera caueder queste cose
nontifia graue mafiati dilecto
quanto natura a sentir ti dispuose
oi giunti fumo a langol benedecte
consieta uoce disse entrate quia
adunstaleo giamen chelialer erecto
oi erauan gia partit dilinci
⁊ beati mi seri cordes fue
tantato retro ⁊ goda tu che binti
Comio maostro ⁊ Io soli ambidue
suso andauamo ⁊ io pensen andando¬
prode acquistar nelle parole sue¬
⁊ dibioto ⁊ cõsorte monzonando
ꝑ chelli ame di sua maggior magagna
cognoste ildtumo ⁊ ꝑoi nõ si amiri
son en prende ꝑchomen som piagna
che sapuntan li nostri di siri
doue ꝑcompagnia parte sistoma
tortesse insuso illisi dero nostro¬
nonui sarrebbe alpecto q̃lla tema
tanto possede pu diben ciascuno¬
⁊ piu di caritate arde ĩ quel chiostre

Expanded text:
"Non ti maravigliar s'ancor t'abbaglia "Non ti maravigliar s'ancor t'abbaglia la famiglia del cielo", a me rispuose: "messo è che viene ad invitar ch'om saglia. Tosto sarà ch'a veder queste cose non ti fia grave, ma fieti diletto quanto natura a sentir ti dispuose". Poi giunti fummo a l'angel benedetto, con lieta voce disse: "Intrate quinci ad un scaleo vie men che li altri eretto". Noi montavam, già partiti di linci, e "Beati misericordes!" fue cantato retro, e "Godi tu che vinci!". Lo mio maestro e io soli amendue suso andavamo; e io pensprode acquistar ne le parole suee "divieto" e "consorte" menzionando?". Per ch'elli a me: "Di sua maggior magagna conosce il danno; e però non s'ammiri se ne riprende perché men si piagna. Perché s'appuntano i vostri disiri dove per compagnia parte si scemapprema torcesse in suso il disiderio vostroebbe al petto quella tematanto possiede più di ben ciascunpiù di caritate arde in quel chiostro"
Abbreviated transcription (French):
chenpochi luoghi passoltre q̃l segno
nfin laoue si rende pristoro
Aquel chelciol de lamarina ascraga
ondaño i fumi ciocheua cõloro.
ertu cosi ꝑnemita si fuga
datutt come bistia oꝑ suentura
de luogo oꝑmaluse che li fruga
Ondano si mutata lornatura
liabitaton delamiẜa ualle
che parche arte llauesse ĩ pastura
rabructi porti piudegni digalle
che daltro cibo facto inhuman uso
assi caggendo ⁊ quanto ella piũgrossa
tanto piu truoua dican farsi lupr
truoua le rlpi si piene di froda¬
chonon temono ingegno cheli ocupi

Expanded text:
che 'n pochi luoghi passa oltra quel segno, che 'n pochi luoghi passa oltra quel segno, infin là 've si rende per ristoro di quel che 'l ciel de la marina asciuga, ond'hanno i fiumi ciò che va con loro, vertù così per nimica si fuga da tutti come biscia, o per sventura del luogo, o per mal uso che li fruga: ond'hanno sì mutata lor natura li abitator de la misera valle, che par che Circe li avesse in pastura. Tra brutti porci, più degni di galle che d'altro cibo fatto in uman uso,Vassi caggendo; e quant'ella più 'ngrossa, tanto più trova di can farsi lupi trova le volpi sì piene di frodanon temono ingegno che le occùp
Abbreviated transcription (French):
di buon prouedimento ꝑ bdire
como dio uuol thel debito si paghi
Nonactendor la forma del martire
pensa la fucconsion ponsa ca peggio
oltre lagran sentonzia nõpo yre
Io cominciai maestro q̃l̃ chio ueggio
mouene a noi nõmi sombram ꝑsone
Et elli ame lagraue condizione
a lor tormento a torra litannitchia
sichomien occhi pma nebbor tonaone
Maguarda fiso la ⁊ disiuticchia
coluiso q̃lcheuen socto a quesassi
lin srorgor puoi come castun si picchia
rati a formar langesita farfo lla
heueso mlsa guistizia sdinza st heri
Di chi lanimo nostro inalto grda
poi siote quas. antomata indefecto
scorre uetmi incui t̃tui formazĩo falla
ome ꝑsostenter so lauio o tecto
ꝑmonso la taluosta una figura
siuede giunger leginort ha al pecto
a qualfa del nõ uero uera rancura
uidio culor quandio puosi bencura
Uore che piu ⁊ mano e ran cõtracti
secondo chra bien piu ⁊ meno a dosse
⁊ qual piu pazienza auea ne li acti

Expanded text:
di buon proponimento per udire di buon proponimento per udire come Dio vuol che 'l debito si paghi. Non attender la forma del martìre: pensa la succession; pensa ch'al peggio oltre la gran sentenza non può ire. Io cominciai: "Maestro, quel ch'io veggio muovere a noi, non mi sembian persone, e  lor tormento a terra li rannicchia, sì che ' miei occhi pria n'ebber tencione. Ma guarda fiso là, e disviticchia col viso quel che vien sotto a quei sassi: già scorger puoi come ciascun si picchia"nati a formar l'angelica farfalla, che vola a la giustizia sanza schermi? Di che l'animo vostro in alto galla, poi siete quasi antomata in difetto, sì come vermo in cui formazion falla? Come per sostentar solaio o tetto, per mensola talvolta una figura si vede giugner le ginocchia al petto, la qual fa del non ver vera rancura vid'io color, quando puosi ben cura. Vero è che più e meno eran contratti secondo ch'avien più e meno a dosso; e qual più pazïenza avea ne li atti,
Abbreviated transcription (French):
⁊ malfa castro caro ⁊ peggio conio
chedfigliar traionti pu simpiglia
Denftiranõ i pagani dachel dimonio
lorsongira manõꝑo che puro
giammai rimagna dessi testimomo
Iugolin difantolin sicure
el nome tuo dache piu non saspecta¬
chifarllo possa tra lingnando scuro
faceuan noi delcammin cõfidare
oi fumo facti soli procedendo
folgore parͬe quando laire fonde
boce che giũse di contra dicendo
Ancideraimi qualunq maprende
⁊ fuggio come tuon chessi di legua
sesubito la nuuola scosscende
omo ludirnostro dallei obbe tnegua
retco laltra cõsi gram frarasso
che simigliol tonare che tosto se gua
Iosono agliauro chedi benni sasso
⁊allor ꝑ ristrignormi al poeta
indietco feci ⁊ nõ ianz il passo
Giaera laura dogni partr queta
⁊ elmidisse quel fu il duro tame
chedouna luom tonere dentro a sua meta
Maboi prendote lesta si che lamo
de lantico auersaro ase uitira

Expanded text:
e mal fa Castrocaro, e peggio Conio, e mal fa Castrocaro, e peggio Conio, che di figliar tai conti più s'impiglia. Ben faranno i Pagan, da che 'l demonio lor sen girà; ma non però che puro già mai rimagna d'essi testimonio. O Ugolin de' Fantolin, sicuro è 'l nome tuo, da che più non s'aspetfar lo possa, tralignando, scurofacëan noi del cammin confidare. Poi fummo fatti soli procedendo, folgore parve quando l'aere fende, voce che giunse di contra dicendo: "Anciderammi qualunque m'apprende"; e fuggì come tuon che si dilegua, se sùbito la nuvola scoscende. Come da lei l'udir nostro ebbe triegua, ed ecco l'altra con sì gran fracasso, che somigliò tonar che tosto segua: "Io sono Aglauro che divenni sasso"; e allor, per ristrignermi al poeta, in destro feci, e non innanzi, il passo. Già era l'aura d'ogne parte queta; ed el mi disse: "Quel fu 'l duro camo che dovria l'uom tener dentro a sua meta. Ma voi prendete l'esca, sì che l'amo de l'antico avversaro a sé vi tira;
Abbreviated transcription (French):
NLei uoluendo yui le nostre ꝑsone
beati pauꝑes spiritu uoci
cantaron si che nol direa ẜmone
Li quãto son diuerse quelle foci
de linfernali che quiui ꝑ canti
sentia la gui parlam enti feroci
ia montauamo ꝑ listaglion saincti
resẜ imparra troppo piu lieue
ae plopiano nõmi parra dauãte
ndio maestro di qualcosa grieue
leuata se dame che nulla quasi
ꝑme fatica andando sirireue
ispuose quando i.ꝑ. che sonrimasi
ancor neluolto tuo p̃sso che spͥinti
saraño come luno deltutto rasi
ienlituoi pie dal buon uoler si sinti
cheño purnõ fatica sentiranno
mafia dilette loresẜ supinti
llorfecio come color che banno
cõcosa incapo nõ da lorsaputa
seño cõcenni altriu sosperei fanẽ
ꝑ che lamano adacertar sauita
⁊ terta ⁊ truoua ⁊ q̃llo oficio adempie
chene si puo fornire ꝑ laueduta
⁊ colle dita della dextra sempie

Expanded text:
Noi volgendo ivi le nostre persone, Noi volgendo ivi le nostre persone, "Beati pauperes spiritu!" voci cantaron sì, che nol diria sermone. Ahi quanto son diverse quelle foci da l'infernali! ché quivi per canti s'entra, e là giù per lamenti feroci. Già montavam su per li scaglion santi, ed esser mi parea troppo più lieve che per lo pian non mi parea davanti. Ond'io: "Maestro, dì, qual cosa greve levata s'è da me, che nulla quasi per me fatica, andando, si riceve?". Rispuose: "Quando i P che son rimasi ancor nel volto tuo presso che stinti, saranno, com'è l'un, del tutto rasi, fier li tuoi piè dal buon voler sì vinti, che non pur non fatica sentiranno, ma fia diletto loro esser sù pinti". Allor fec'io come color che vanno con cosa in capo non da lor saputa, se non che ' cenni altrui sospecciar fanno; per che la mano ad accertar s'aiuta, e cerca e truova e quello officio adempie che non si può fornir per la veduta; e con le dita de la destra scempie
Abbreviated transcription (French):
ꝑuenir uerso noi uedi thetorna
dalẜuigio de llancilla sexta
Pirecierenza iluiso ⁊ liacti adorna
pensa chiq̃sto si mai nõraggiõna
bera bon del suo amonir uso
pur dinõ ꝑder tempo si chon q̃lla
materia nõ potra parllarmi chiuso
Annor benia la ciratura bella
bianco bestito ⁊ nella feiccia quale
partremolando matutiria stella
disse bonite qͣu souresso igradi
tageuolmentr assai insu si sale
q̃sto anuntio begnon molto radi
ogente humana ꝑ uolarsu nata
ꝑthi apoco uento cosi cadi
Menocti oue la roctia era taglia ta
quiui mibacte lale ꝑ lafronte
poi i ꝑmise sicura landata
ome curian destra ꝑsalire al mõte
doue sede la chiesa che soggioga
la bon guidata soura rubaconte
Si rompe de lmontar larata foga
ꝑllestalee chosifero adetade
chera sicuro il quaterno ⁊ ladoga
osi salonta lariꝑa checade
quiui ben racta da laltro girone
ma quindi ⁊ quĩci lalta pietra rade

Expanded text:
per venir verso noi; vedi che torna per venir verso noi; vedi che torna dal servigio del dì l'ancella sesta. Di reverenza il viso e li atti addorna, pensa che questo dì mai non raggiorna!". Io era ben del suo ammonir uso pur di non perder tempo, sì che 'n quella materia non potea parlarmi chiuso. A noi venìa la creatura bella, biancovestito e ne la faccia quale par tremolando mattutina stella. disse: "Venite: qui son presso i gradi, e agevolemente omai si sale. A questo invito vegnon molto radi: o gente umana, per volar sù nata, perché a poco vento così cadi?". Menocci ove la roccia era tagliata; quivi mi batté l'ali per la fronte; poi mi promise sicura l'andata. Come a man destra, per salire al monte dove siede la chiesa che soggioga la ben guidata sopra Rubaconte, si rompe del montar l'ardita foga per le scalee che si fero ad etade ch'era sicuro il quaderno e la doga; così s'allenta la ripa che cade quivi ben ratta da l'altro girone; ma quinci e quindi l'alta pietra rade.