comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mũdo et angelis et hõi¬
nibus deuq narrat
in conseq̃ntib Nã cũ
ueĩssemus macedomã
nullã reqmiẽ hm̃it ca¬
ro ñt̃a sed omẽm tri¬
bulationẽ passi foris
pugne nuitus timores
sed qui consolat᷑ hũi¬
les consolatus est nos
dens in aduẽtu titi
nõ solũ añt ĩ aduẽtu
enis sed eciã in solatõ
ergo ꝓpt̾ea ualefaciẽs
troiains sine troaden¬
sib profectus ẽ mace¬
domain ut quueniret
ibi titũ et hr̃et Iuter¬
p̾tationis enuangelii¬
q solaciũ quẽ intelli¬
giius nõ ibi reper¬
tum sed post tribula¬
cõnes et ꝑ secutõnes
us ergo quã nenret
citus młta perpessus
agit grãs omipotẽti
tibus predicabat quod
dignũ se elegerit in
quo agẽt triũphũ fi¬
ln sur Amũphus dei
pro xp̃i noĩe cruoris
effusio et inter tormẽ¬
ta leticia. Eũ em̃ quis
uiderit tanta ꝑsen̾ãcia
stare martires atqz cor¬
queri et in fuis cruci¬
atibus głiari. Odor
noticie dei dissemuĩat᷑

Expanded text:
mundo et angelis et homimundo et angelis et hominibus. denique narrat in consequentibus: nam cum uenissemus Macedoniam, nullam requiem habuit caro nostra, sed omnem tribulationem passi. foris pugnae, intus timores. sed, qui consolatur humiles, consolatus est nos deus in aduentu Titi, non solum autem in aduentu eius, sed etiam in solacio. ergo propterea ualefaciens Troianis siue Troadensibus profectus est Macedoniam, ut inueniret ibi Titum et haberet interpretationis euangeliique solacium, quem intellegimus non ibi repertum, sed post tribulationes et persecutiones ius ergo, quam ueniret Titus, multa perpessus agit gratias omnipotenti tibus praedicabat, quod dignum se elegerit, in quo egerit triumphum filii sui. tnumphus dei pro Christi nomine cruoris effusio et inter tormenta laetitia. cum enim quis uiderit tanta perseuerantia stare martyres atque torqueri et in suis cruciatibus gloriari, odor notitiae dei disseminatur
Abbreviated transcription (Latin):
appłm. uirũ fuesse doctis¬
simũ et eruditũt ad pe¬
des gamaliel qui ĩ apos¬
colorũ actib conciona¬
tur et dicit. Et nũt qͥd
hẽtis. cũ homuib istis
Si enĩ a deo est stabit
si ex homiĩb destruet̃s¬
Eñq hr̃et sctarũ scĩam
secipturarũ et ẜmonis
diu̾sarũ q̃ luiguarum
gr̃am posside̾t uude ip̃e
uorũ sensnũ magesta¬
tẽ digno nõ pot̾at greci
eloquii explicare ẜuitẽ
hẽbat ergo titũ qnter¬
pretemi sicut et btũs pe¬
trus marcum cuiꝰ. en¬
nangeliũ petro narrã¬
te et illo scribente conpo
ter se et caract̾e discre¬
pant scructura q̃ u̾borm̃
Ex quo intelligimus
pro neccessitate reru
diuu̾sis eni usum int̾¬
fistulam organũ q per
quod xp̃o cau̾et nõ in¬
uen̾at. Perrexit q in
macedoniami apapho¬
apparu̾at enĩ ei nr
macedo dicẽs transciẽs
adiua nos ut ibrĩ ne¬
niret. titũ et insitaret
frẽs aiel ꝑsecutionibus
probaretur. hoc est eñ
spectaculũ facti fminis

Expanded text:
aulum virum fuisse doctissimum, et eruditum ad pedes Gamalielis , qui in Apostolorum Actibus concionatur, et dicit: Et nunc quid habetis cum hominibus istis? Si enim a Deo est, stabit, si ex hominibus, destruetum scientiam scripturarum et sermonis diuersarumque linguarum am possideret-unde ipse norum sensuum maiestatem digno non poterat Graeci eloquii explicare sermone. habebat ergo Titum interpretem sicut et beatus Petrus Marcum, cuius euangelium Petro narrante et illo scribente conposi, stilo inter se et caractere discrepant structuraque uerborum; ex quo intellegimus pro necessitate rerum diuersis eum usum intefistulam organumque, per quod Christo caneret, non inuenerat, perrexitque in Macedoniam-apparuerat enim ei uir Macedo dicens: transiens adiuua nos —, ut ibi inueniret Titum et uisitaret fratres uel persecutionibus probaretur. hoc est enim, spectaculum facti sumus
Abbreviated transcription (Latin):
rant tom aut malint
nel prouerent᷑ deũ nel
offend̾ent et electo eorm̃
atq abiectã mõ merita
singulorũ s nolũtatem
eligentis iet abicientis
ostendit quid ergo dici¬
nus iniquo ẽ deus scdm¬
Sihoc inquit recipimꝰ¬
ut quod faciat deus qd̾¬
cũq noluerit et absq
merits et oꝑib uł eli¬
gat aliquẽ uł cõdẽpnet
ergo nõ ẽ nolentis ne

Expanded text:
rant boni aut mali, ut rant boni aut mali, ut uel promererentur deum uel offenderent, et electio eorum atque abiectio non merita singulorum, sed uoluntatem eligentis et abicientis ostendit, quid ergo dicimus ? iniquus est deus Si hoc, inquit, recipimus, ut faciat Deus quodcunque voluerit absque merito et operibus, vel eligat aliquem vel condemnet, ergo non est volentis, n
Abbreviated transcription (Latin):
pleret᷑ illud ꝙ dictũ ẽ.
per osee pocaiu nõ ple¬
ben meã plebẽ meã
hoc ẽ ppłm gñciũ et qui¬
bus prius dicẽbat᷑ nõ
tur filii deidomi Quod
ne solũ degentib dic̾e
uide̾tur eciã eos qui ex
iscl młtitudĩe credide¬

Expanded text:
pleretur illud, quod dictum est per Osee: uocaui non plebem meam plebem meam, hoc est populum gentium, et, quibus prius dicebatur: \'non tur filii dei uiui. quod ne solum de gentibus dicere uideretur, etiam eos, qui ex is multitudine credide
Abbreviated transcription (Latin):
et ad hec quis tã ydoneꝰ
motũ loci hinꝰ capi¬
tulũ ꝓponanius ut ex
p̾cedentib et sequẽtib
possunt qutelligi media
que exutroq cõcexta
sũt Gĩe uenisse ait tro¬
adem ꝓpt̾ ennãgeliũ
esset in dño nõ hr̃ui
nõ inuenerĩ titũ frẽm
meũ. s ale faciens
eis profectus sũ ĩ ma¬
cedomiami dõ ãt grãs
qui sẽꝑ truĩphat: nos
in xp̃o ihũ et odorem
noticie sue mainfestat
ꝑ uos in omu loco qr
xp̃i bonus odor fimins
adõ in hus qui salm
fiũt et ĩ his qui ꝑent

Expanded text:
haec quis tam idoneus ? Totum loci hujus capitulum proponamus, ut ex praecedentibus, et sequentibus possint intelligi media, quae ex utroque contexta sunt. Cum venissem, ait, Troadem, propter Evangelium esset in Domino non habui non invenerim Titum fratrem meum sed valefaciens eis profectus sum in Macedoniam Deo autem gratias qui semper triumphat nos in Christo Iesu et odorem notitiae suae manifestat per nos in omni loco quia Christi bonus odor sumus Deo in his qui salvi fiunt et
Abbreviated transcription (Latin):
sũꝰ sicut plurum uẽ¬
dicãtes u̾bũ dei s ex
siuceritate sicut exdõ
corã deo m xp̃o loqui¬
mur nartat cornichis
que fecerit q̃ passus
sit et ꝯũodo ĩ cñctis
deo gras agat ut sub
exemplo sui illos ꝓuocet
ad certandũ. ueĩ ĩquit
troade que prius troia
geliũ in asia p̾dicarem
Cũq michi ostiũ aꝑtũ
eẽt in dño hoc ẽ pluri¬
umi credidissent sine ꝑ

Expanded text:
sumus sicut plurimi uenditantes uerbum dei, sed ex sinceritate, sed sicut ex deo coram deo in Christo loquim ur. narrat Corinthiis, quae fecerit, quae passus sit et quomodo in cunctis deo agat gratias, ut sub exemplo sui illos prouocet ad certandum. \'ueni\', inquit, \'Troadem, quae prius Troia Christi in Asia praedicarem. cumque mihi ostium apertum esset in domino, hoc est plurimi
Abbreviated transcription (Latin):
tain dilectoin et erit
in loco pibi dictũ ẽres
nõ pleb m̃a uos ibi
nocabũt᷑ filii dei uins
et cet̾a que sehuneur
Si inquit potẽtia dei
iuduraĩt pharaonẽ
et młto tpĩe pepas dis¬
tulit ifraelis ut iustꝰ
condẽpuaret quos tã¬
ta tp̃re sustirugat nõ
et infrinta clemẽcia
suã abusi sũt atioq̃
bnus ẽ solis calor et se¬
cũdũ eẽncias subiacen¬
tes alia li que facit alia
iudurat alia soliit a¬
lia cõstringit liquatut
esũ cera et induratut
lutũ. et tñ nõ est calo¬
ris diu̾sa natura sic et
bonitas atq  clemencia
uasa ire q̃ apta sint ĩ
initeritũ idest ppłm isrł
nos qui folũ ex indeis su¬
mus sedeciã exgẽtibu
saluat nõ iracionabi¬
lit̾ et absq iudicii inta¬
te s cansis p̾cedentib¬

Expanded text:
t erit in loco, ubi dictum est ei: non plebs mea uos, ibi uocab untur filii dei uiui et cetera, quae sequuntur. si, inquit, patientia dei indurauit Pharaonem et multo tempore poenas distulit Israhelis, ut iustius condemnaret, quos tanto tempore sustinuerat, non et infinita clementia, suam abusi sunt. alioquin unus est solis calor et secundum essentias subiacentes alia liquefacit, alia indurat, alia soluit, alia constringit; liquatur enim cera et induratur lutum et tamen non est caloris diuersa natura. sic et bonitas dei atque clementia uasa irae, quae apta sunt in interitum, id est populum Israhel, nos, qui non solum ex Iudaeis sumus, sed etiam ex gentibus, non saluat inrationabiliter et absque iudicii ueritate, s
Abbreviated transcription (Latin):
cet insi ꝙ ecclasticũ ẽ
et publice ĩ eccł̃ias dice̾
nõ tuemus nie mxta
pictagonã et płonẽ et
discipulos eorũ qͥ sub
noĩe xp̃iano introdu¬
cũt dogina gẽtiliũ di¬
canius aĩas lapsas ẽẽ
decelo et pro diu̾sitate
meritorũ in hũs nel
illis corporibus penas
antiquorñ luere pc̃tõꝵ
Multoqz melius ẽ si¬
pliciter ompericiã con¬
fiteri et inter cet̾a que
nescĩa eciã huiꝰ loci
obscuritatã effuge̾ qmͣ
dñ. uolinnus dei ꝓbare
insticiã basilidis et ma¬
nichei herefuu defende
et hiberas uenias etip¬
cia q portenta sectari
dicamus ergo ut possũꝯ
et appłice olũtatis se¬
quẽtes nestigia ne pñt¬
to quidẽ ut dr̃ atq un¬
gne trãsnerso ab illius
sentẽciis recedamꝰ fle¬
nerat supra et dolori
suo et conscĩe testẽ in¬
nocauerat sp̃mt sctm
quod frẽs sui et cogna¬
ti scd̾m carnẽ idest is¬
raelite dei filiũ nõ re¬
cepissent quorũ funit
adopcio et gła et testa¬
menta et legis lacio

Expanded text:
et, nisi quod ecclesiasticum est et publice in ecclesia dicere non timemus, ne iuxta Pythagoram et Platonem et discipulos eorum, qui sub nomine Christiano introducunt dogma gentilium, dicamus animas lapsas esse de caelo et pro diuersitate meritorum in his uel illis corporibus poenas antiquorum luere peccatorum. multoque melius est simpliciter imperitiam confiteri et inter cetera, quae nescimus, etiam huius loci obscuritatem refugere quam, dum uolumus dei probare iustitiam, Basilidis et Manichei heresim defendere et Hiberas nenias Aegyptiaque portenta sectari. dicamus igitur, ut possumus, et apostolicae uoluntatis sequentes uestigia ne puncto quidem, ut dicitur, atque ungue transuerso ab illius sententiis recedamus. fleuerat supra et dolori suo et conscientiae testem inuocauerat spiritum sanctum, quod fratres sui et cognati secundum carnem, id est Israhelitae, dei filium non recepissent, quorum fuit adoptio et gloria et testamenta et legislatio
Abbreviated transcription (Latin):
spũ sc̃to nõ post multos
hos dies Rursũ an fine
ennãgelii scd̃m ioħem
eo die quo resurrexit id
ẽ die dñca clausis iami¬
is ad appłos introisse
nartat᷑. et dixisse eis sc̃do
pax uob̃ et intulisse sicͭ
misit me p̃r̃ et ego mic¬
to nos et .ꝯ. hoc dixisset
insufflaint et dixit eis
accipite sp̃m sccm quorũ¬

Expanded text:
spiritu sancto non post multos hos dies, rursum in fine euangelii secundum Iohannem eo die, quo resurrexerat, id est die dominica, clausis ianuis ad apostolos introisse narratur et dixisse eis secundo: pax uobis et intulisse: sicut misit me pater, et ego mitto uos. hoc cum dixisset, insufflauit et dicit eis: accipite sp
Abbreviated transcription (Latin):
nom̃ amictẽs spñalit̾
nocat᷑ sodonia et entp¬
tus ut edificet᷑ pro ea
impetus letificat et de
ciiꝰ medio egroditur
fous qui tocius orbis
amaritudinẽ mitigant
tẽpli nudatis plangat
lacertis et ĩ xp̃o turba
credeuciũ noua cotidie
uideat eccłie tecta cõsurge̾
et dicat syon angustus
michi locus ẽ impleat᷑.¬
q illud quod ĩ yraia scrip¬
tũ ẽ Et erit sepulcrum

Expanded text:
amittens spiritaliter uocatur Sodoma et Aegyptus, ut aedificetur pro ea impetus laetificat et de cuius medio egreditur fons, qui totius orbis amaritudinem mitigauitel ruinas templi nudatis plangat lacertis et in Christum turba credentium noua cotidie uideat ecclesiae tecta consurgere et dicat Sion: angustus mihi locus est impleaturque illud, quod in Esaia scriptum est: et erit sepulchrum
Abbreviated transcription (Latin):
tis crucifigit᷑ ut hõ
głificat᷑ at deus demq
sol fugit lima mutat᷑
tremiscit aperiũt᷑ in¬
feri auortini ũbulant
saxa rũpũt᷑ hec ẽ gła
dequa loquebãt᷑ ĩ psal¬
mo Exurge gła mea
exucge psalt̾rũ et ci¬
chara ip̃a q de se res¬
pondit gła et dispẽ¬
satio caris assũpte
exurgã diluculo ut

Expanded text:
ut homo; glorificatur ut Deus. Denique sol fugit, luna mutatur tremiscit: aperiuntur inferi, mortui ambulant, saxa rumpuntur. Haec est gloria, de qua loquebatur in Psalmo: Exurge gloria mea, exurge psalterium, et cithara . Ipsaque de se respondit gloria 837 et dispensatio carnis assumptae: Ex
Abbreviated transcription (Latin):
nõ quo aliũ deũ et aliũ
hoĩeni ẽẽ credamꝰ et
duas ꝑsonas faciamꝰ
iii uno filio dei ficut no¬
na heresis calũpmat᷑
sed.unus atq idẽ filiꝰ
dei et filius homis est¬
et quid quid loquitur
aliud referĩn ad dimi¬
nã eius głam aliud

Expanded text:
non quo alium Deum, alium hominem esse credamus, et duas personas faciamus in uno Filio Dei, sicut nova haeresis calumniatur; sed unus atque idem Filius Dei et filius hominis esset. Quidquid loquitur aliud referimus ad divinam ejus gloriam, aliud
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfecte seculo renũciã¬
tes uanã głam secta¬
bant᷑ Alioquin licet li¬
bere nel dare nł non
dare ꝙͣꝙͣ ei qui cupiet
tas futuris dininis cõ¬
pensanda sit cenomo¬
do añt ume uidua de
conp̾hendit dicẽs que
ĩ delicis ẽ uinẽs mor

Expanded text:
rfecte saeculo renuntiantes uanam gloriam sectabantur. alioquin licet libere uel dare uel non dare, quamquam ei, qui cupiat tas futuris diuitiis conpensanda sit. quomodo autem uidua uiuere conprehendit dicens: quae in deliciis est, uiuens mor
Abbreviated transcription (Latin):
purius p̾dicarẽt Et ĩ
ysaia quidẽ suꝑ lũa¬
re templi dr fuisse cõ¬
motũ et repleta ẽ omĩs
donius funno i dẽ errore
et tenebris ueri q igno¬
raucia iupͥncipio aũt
enuãgelii replet᷑ spũ
sancto eccłia ut gr̃a eiꝰ
atq fernore oĩa credẽ¬
ciũ pcc̃a purgẽt᷑ et igne
esse se dixerat p̾dicatu
Non ergo iohes lucas¬
qz discordant ut quod
ille prima resurrectõis
die datitũ ẽẽ significat
hic die quĩquagesio
ueĩsse describatised ꝓnec¬
tus applicus ẽ ut qui
primũ renuctẽdorum
pccorĩ gr̃am acceperãt

Expanded text:
 Et in Isaia quidem superliminare Templi dicitur fuisse commotum; et repleta est omnis domus fumo, id est, errore, et tenebris, verique ignorantia. In principio autem Evangelii repletur Spiritu Sancto Ecclesia, ut gratia ejus, atque fervore, omnium credentium peccata purgentur: et igneesse se dixerat, praedicatura non ergo Iohannes Lucasque discordant, ut, quod ille prima resurrectionis die datum esse significat, hic die quinquagesimo uenisse describat, sed profectus apostolicus est, ut, qui primum remittendorum peccatorum gratiam ac
Abbreviated transcription (Latin):
ter et tota libertate ꝓ¬
nũcio ex eo tp̃re quo apłi
dño crediderũt sẽꝑ eos
hũisse sp̃m sctm nec po¬
tieisse signa fac̾e absq
spũ saucti gr̃a sedpmo
dulo atq mensuca lon¬
de salnator clamabat
in tẽplo. dicẽs qui fitit
uemiat adme et bibat
qui credit ĩ me sient
dixit scriptura flũma
de uentre ens fluent

Expanded text:
tota libertate pronuntio ex eo tempore, quo apostoli domino crediderunt, semper eos habuisse spiritum sanctum nec potuisse signa facere absque spiritus sancti gratia, sed pro modulo atque mensura. unde saluator clamabat in templo dicens: qui sitit, ueniat ad me et bibat. qui credit in me, sicut dicit scriptura, flumina de u
Abbreviated transcription (Latin):
timore aũt eius ꝑterti¬
ti sñt custodes et facti
saĩt nelut mortur Igit᷑¬
qui fuerãt tãto timore
preterriti ut mortin
puearẽtur aut dimi¬
sisse sepulcrũ et fugis¬
se credendi sũt aut ita
et corporeiet aĩa ob cor¬
puisse ait nõ dicã uires
sedaici aułie reulas qui

Expanded text:
ore autem eius exterriti sunt custodes et facti sunt uelut mortui. qui igitur fuerant tanto timore perterriti, ut mortui putarentur, aut dimisisse sepulchrum et fugisse credendi sunt aut ita et corpore et animo obtorpuisse, ut non dicam uiros, sed nec mulierculas qui
Abbreviated transcription (Latin):
discipulis qui qui ꝓpt̾
metũ andeorũ abscõditi
erant qñ ad eos clan¬
sis in gressus ẽ Iami¬
is et putantib ꝙ ni
deretur in spñ manꝯ
et latus obeulit clamis
et lancea unln̾atũ
Aliud qñ scdm lucam
prebint se eis ĩ młtis
argñentis ꝑ dies ꝓlca
appeus eis et loques
de regno dei et cõnescẽs
q̾cepit eis ne ab ĩho¬
solinus disced̾e̾nt In
altero eñĩ pro conola¬
tione quentiũ uidebat᷑
et audebat᷑ breuit̾ rur¬
sũ q ex oculis tollebat᷑
unde et panlus appłs
refert. eũ quĩgentis
sim̃ł apparnisse disci¬
pũł et .in ioħe legĩꝯ̃

Expanded text:
discipulis, qui propter metum Iudaeorum absconditi erant, quando ad eos clausis ingressus est ianuis et putantibus, quod uideretur in spiritu, manus et latus obtulit clauis et lancea uulneratum, aliud, quando secundum Lucam praebuit se eis in multis ar gumentis per dies quaapparens eis et loquens de regno dei et conuescens praecepit eis, ab Hierosolymis ne discederent. in altero enim 2 pro consolatione mentium uidebatur et uidebatur breui rursumque ex oculis tollebaturunde et Paulus apostolus refert eum quingentis simul apparuisse discipulis et in Iohanne legimus,
Abbreviated transcription (Latin):
et qũ dicit dñs aliu pa¬
clitũ mictã nõb et se os¬
cendit ẽẽ paclitũ qui
appellat᷑ consolator cun¬
de et deus pr̃ hoc cẽset᷑
et tocius consolatõmis
di aũt et p̃r consolator
et filius consolator et
spũs setũs consolator ẽ
et innoĩe prĩs etfiln et
spũs sancti quod intel¬
ligit᷑ dens. Baptizãtut
credentes quorũ unum
diminitatis et cõsolato¬
ris ẽ noñs ergo et una
orabat dicẽs sp̃mi sc̃tmũ
tuũ ne anferas ame
et damel sp̃iu dei hũisse
loquit᷑ dixisse dñm dño
suo sede a dextris meis¬
donec poues iummncos tu¬
os scabellũ pedũ tuorum
nec sine spũ scc̃o ꝓp̃ħa¬

Expanded text:
 dicit dominus: \'alium paracletum mittam uobis\', et se ostendit esse paracletum, qui appellatur \'consolator\'. unde et deus pater hoc censetur et totius consolationis. si autem pater consolator, et filius consolator et spiritus sanctus consolator; et in nomine patris et filii et spiritus sancti, quod intellegitur deus, baptizantur credentes. quorum unum diuinitatis et consolatoris est nomen, . ergo et una orabat dicens: spiritum sanctum tuum ne auferas a me. et Danihel spiritum dei habuisse loquitur dixisse dominum domino suo: sede a dextris meisdonec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum. nec sine spiritu sancto p
Abbreviated transcription (Latin):
factus obediens pr̃i us
admortẽ et mortẽ cru¬
cis et nerbũ caro factũ
ẽ et hĩtauit in nobis
uado et aliũ ꝑaclitũ
ca enuãgelista nar¬
raute quod app̃łi acce¬

Expanded text:
factus oboediens patri usque ad mortem et mortem crucis. et uerbum caro factum est et habitauit in nobis.uado et alium paracletum ca euangelista narrante, quod apostoli acce
Abbreviated transcription (Latin):
erat nõ quo iuxͣ ma¬
inicheuinlet alios he¬
reticos formami dñs.
uolũtate diuu̾sus accha¬
rius oidẽt᷑ sed quo m᷑
obstupefacta miraculo
ortolonũ putaret ꝙ̃ tã¬
to scudio requirebat Ita¬
q et dñs husdẽ uerbis
quib et angłus loqͥtur
ad eã. m̃łier quid plo¬
ras additq desuo ꝙ̃ q̃ris
sustulisti eũ dicito m¬
n et sbide quãta igno¬
rãcia ꝙ̃ custodiebat co¬
hors nulitũ cuiꝰ sepłcro
ang̃łe prefidebãt ab bno
ortolano arbitrat᷑ab¬
latũ et aguorãs ĩ becil¬
litatẽ femĩoã tãtarũ
se uirnĩ repronuctit ut
corpus uiri et ꝓfecte e¬
tatis quod ut cetata
ceã centũ libris mirre
circũlitum erat estĩa¬
ret ab uii et painda
muliere posse portati

Expanded text:
erat, non quo iuxta Maerat, non quo iuxta Manicheum et alios hereticos formam dominus uoluntate diuersus ac uarius uideretur, sed quo Maria obstupefacta miraculo hortulanum putaret, quem tanto studio requirebat. itaque et dominus isdem uerbis, quibus et angeli, loquitur ad eam: mulier, quid1 ploras? additque de suo: quem quaeris? sustulisti eum, dicitoum. et uide, quanta ignorantia! quem custodiebat cohors militum, cuius sepulchro angeli praesidebant, ab uno hortulano arbitratur ablatum et ignorans inbecillitatem femineam tantarum se uirium repromittit, ut corpus uiri et perfectae aetatis, quod-ut cetera taceam-centum libris myrrae circumlitum erat, aestimaret ab una et pauida muliere posse portari
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ loco monũenti adcapͭ
et pedes nbi positũ fudat
corpus ihũ ut sub tãta
custodie dignitate nõ
credẽt abõib potuisse fu¬
rari qui amĩstris ãgeł
ẜnabat᷑ dicũt q̃ ei anglĩ
quos cernebat Mulier
quid ploras sed̾m illud
quod dñs loqiit̃ ad ma¬
nõ dñ neĩt hora mea
ait ex eo ꝙ appellanerñt
mulierẽ argu̾ent feus¬
tra plorãtẽ et dicerent
maria mañ deleue ob¬
scupefacta torpuerat
ot fidẽ miracul terri¬
ta. quasi łi caligĩe possi¬
debat utme angeloꝵ
quidẽ pñciũ sentiret
maspectũ s onunobriter
et piescio ubi posuert
eñ Ermaria si dñ cre¬
dis et dũi tuũ quomio¬
do arbitraris ub hõib
ẽs̃ sublatũ toscio in¬
hunt ubi posuert eñ
quõdo nescis ꝙ̃ panlo
ante adorasti. Eũq ni¬
deret angłos et quos
cernebat ignoraret stu¬
pore p̾terita huc atq
illuc faciẽ circũferebat
nichil aliud iusi dñn
ind̾e desiderãs Cõuersa¬
q retro iudit iħm stã¬
tem et nesciebat qr iħs

Expanded text:
i ad caput et pedes, ubi positum fuerat corpus Iesu, ut sub tanta custodiae dignitate non crederet ab hominibus potuisse furari, qui ministris angelis seruabatur. dicuntque ei angeli, quos cernebat: mulier, quid ploras? secundum illud, quod dominus loquitur ad manondum uenit hora mea, ut ex eo, quod appellauerunt mulierem, arguerent frustra plorantem et dicerent: Maria Magdalene obstupefacta torpuerat et fidem miraculis territa quasi in caligine possidebat, ut ne angelorum quidem praesentium sentiret aspectum, sed muliebriter et nescio, ubi posuerunt eum. o Maria, si dominum credis et dominum tuum, quomodo arbitraris ab hominibus esse sublatum ? nescio, inquit, ubi posuerunt eum. quomodo nescis, quem paulo ante adorasti ? cumque uideret angelos et, quos cernebat, ignoraret stupore perterrita, huc atque illuc faciem circumferebat nihil aliud nisi dominum uidere desiderans conuersaque retro uidit Iesum stantem et nesciebat, quia Iesus
Abbreviated transcription (Latin):
tuor añt fpisse matias
in lenuãgelus leꝯmius
sonã matrẽ dñ salna¬
toris alt̾am materterã
enis q̃. appellata ẽ mnͣ
cleophe terciã matr̃e
ꝯacobi et a oseph quar¬
tã mariã magdalenẽ
licet alii matr̃e a acobi
et ioseph materterã
funsse contendãtrson¬
nulli ait se lib̾ent ques¬
tione. ĩ auareo nolunt
unã ẽẽ demariis s nõ
additũ cognomẽ mag¬
dalene et exsuꝑstuo scrip¬
torẽ molenisse uicio ꝙ
pͥmũ enuãgelista nõ

Expanded text:
ias, in Evangeliis legimus, unam matrem Domini Salvatoris, alteram materteram ejus, quae appellata est Maria Cleophe, tertiam Mariam matrem Jacobi et Jose, quartam Mariam Magdalenam. Licet alii matrem Jacobi et Ioseph materteram eius fuisse contendant. nonnulli, ut se liberent quaestione, in Marco uolunt unam esse de Mariis, sed non additum cognomen Magdalenae, et ex superfluo scriptorum inoleuisse uitio, quod primum euangelista n
Abbreviated transcription (Latin):
linquisset nob semẽ ficut
sicut gomorra silles
fuissemꝰ Onũs quidẽs
ad romanos epla inter¬
pretatione indiget et
tantis obscuritatibus
inuoluta est ut intel¬
ligenda ea spñs sanai
indigeamus. anxilio
qui ꝑ appłos hec ip̃a
dictanit Sed p̾cipue
locus hic in quo quidẽ
uolentes dei ẜuare ii¬
ticiã exp̾cedentib can¬
sis dicũt electũ ĩ nt̾o
rebeçe iacob et esanz ab

Expanded text:
liqui s s et nobi s semen, sicut sicut Gomorra similes fuissemus. — Omnis quidem ad Romanos epistula interpretatione indiget et tantis obscuritatibus inuoluta est, ut in intellegenda ea spiritus sancti indigeamus auxilio, qui per apostolum haec ipsa dictauit; sed praecipue locus hic, in quo quidam uolentes dei seruare iustitiam ex praecedentibus causis dicunt electum in utero Rebeccae Iacob et a
Abbreviated transcription (Latin):
penitendi post quos
perseuerantibz at in
blaphenua egressi fũt
duo ursi de silius gen¬
ciũ romauorũ uesps¬
silmus et titus et bla¬
phemãtes pueros as¬
cendẽti q nero heliseo
ĩ donũ dei hoc ẽĩ iuter¬
p̾taq̾ bethel uoce cõsonͣ
illudentes interfecert
atq lacemuierũt et ex
e tp̃re ihrłm nõ appel¬
latur cĩtas. sctã sed et

Expanded text:
paenitentiae, post quos perseuerantibus illis in blasphemia egressi sunt duo ursi de siluis gentium Romanorum, Uespasianus et Titus, et blasphemantes pueros ascendentique uero Heliseo in domum dei — hoc enim interpretatur Bethel — uoce consona inludentes interfecerunt atque lacerauerunt et ex eo tempore Hierusalem non appellatur ciuitas sancta, s
Abbreviated transcription (Latin):
expectarent ꝓmissionẽ
pris et postea ꝙ ꝓmissũ
est expletũ legĩa Reple¬
tisũt oñis spũ sancto
et cepũt loqui alus liu¬
gnis ꝓut spũs sctũs da¬

Expanded text:
expectarent promissionem spiritus. et postea, quod promissum est, expletum legimus: repleti sunt omnes spiritu sancto et coeperunt loqui aliis linguis, prout spiritus sanctus da
Abbreviated transcription (Latin):
Aln gen̾a lingarũ Aln
interp̾tatio ẜmonum
unus atq idẽ spũs di¬
ideus uinciiq prout
uult Ergo dũs qui post
resurrectõnẽ suã iuxta
luce enuãgeliũ dixerat
Ecce ego mictã ꝓmissi¬
onẽ prĩs in uos. uos ãt
sedete in cuntate quo ad¬
exalto et mxͣ eñdẽ ĩ a¬

Expanded text:
genera linguarum, alii interpretatio sermonum. unus atque idem spiritus diuidens unicuique, prout uult. ergo dominus, qui post resurrectionem suam iuxta Lucae euangehum dixerat: ecce ego mittam promissionem patris mei in uos; uos autem sedete in ciuitate, quoadex alto, et
Abbreviated transcription (Latin):
deresurrectione et ap¬
paritione dñ enuã¬
geliste dinersa nat¬
ranerũt inquibꝰ pri¬
et marcus mane re¬
surrectionẽ enis factã
ẽẽ cõmemoret ita scri¬
bens Cũ aũt resuere¬
yisset mia sabbi ma¬
ne appaguit minan
daleue dequa eiecetut
septẽ demonia et illa
abieus mĩciauit his
qui cũ eo fu̾ant lugẽ¬
tibus et flentib Ali q
audientes ꝙi uineret
et ꝙ aundisset eñ credi¬
derũt hinꝰ questionis
enĩ nq̃ recipĩꝰ marci
testĩoniũ ꝙ ĩ taris fer¬
tur enuãgeł om̃ibus
grecie librs pene hoc
gelistis cet̾is narrate
indeat᷑ aut hoc rũdñ¬

Expanded text:
de resurrectione et apparitione domini euangelistae diuersa narrauerint. — In quibus priet Marcus mane resurrectionem eius factam esse commemoret ita scribens: cum autem resurrexisset, una sabbati mane apparuit Mariae Magdalenae, de qua eiecerat septem daemonia; et illa abiens nuntiauit his, qui cum eo fuerant, lugentibus et flentibus. illique audientes, quod uiueret et qoud uidisset eum, crediderunt. cuius quaestionis enim non recipimus Marci testimonium, quod in raris fertur euangeliis omnibus Graeciae libris paene hoc raria euangelistis ceteris narrare uideatur, aut hoc r
Abbreviated transcription (Latin):
calix dequo in ꝓpħa legĩꝯ
Calicẽ salutaris accipiã
et nomẽ dñ innocato
et alibi Calix tuns ĩ ebri¬
ans quã p̾clarus ẽ Si
enĩ paiis qui decelo des¬
cendit corpus ẽ dñ et
uniũ quod discipnł de¬
dit sanguis illius est
fusus est ĩ remissionẽ
bulas repellamius et as¬
cendanius cũ dño cena¬
culũ magnũ stratĩ atq
mũdatũ et accipiamꝰ
ab eo sursũ calicẽ nom
testamenti Ibiq cũ eo
pascha celebrantes qn¬
etatis. rion eñ ẽ regnũ
dei cibus et potus sed
onsticia et gandiuii
et pax in spũ stõriec
moyses dedit nb panẽ
uerum sed dñs Ihũs ip̃e
ip̃e comedens et qui co¬
medit᷑ Alius bibĩa ran¬
guinẽ et sine ip̃o pota¬
re nõ possũ et cotidie
ĩ sacrificus eis de ge

Expanded text:
calix de quo in propheta legimus: Calicem salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo . Et alibi: Calix tuus inebrians, quam praeclarus est . Si enim panis, qui de caelo descendit, corpus est domini et uinum, quod discipulis dedit, sanguis illius est fusus est in remissionem bulas repellamus et ascendamus cum domino cenaculum magnum, stratum atque mundatum et accipiamus ab eo sursum calicem noui testamenti ibique cum eo pascha celebrantes inetatis. non est enim regnum dei cibus et potus, sed iustitia et gaudium et pax in spiritu sancto. nec Moyses dedit nobis panem uerum, sed dominus Iesus, ipse ipse comedens et qui comeditur. illius bibimus sanguinem et sine ipso potare non possumus et cotidie in sacrificiis eius de ge
Abbreviated transcription (Latin):
supͣ singulos eorũ et
repleti sũt onis spũ
sct̃o et cepũt loqui wa¬
riis luiguis put spũs
sanctus dabat eloqui
illis Tr̃s conpletum
est illud quod legitur
in ioel et erit ĩ nouis¬
simus diebus dicit dñs
om̃em carnẽ et pp̃ħa¬

Expanded text:
los eorum; et repleti sunt omnes Spiritu Sancto: et caeperunt loqui variis linguis, prout Spiritus Sanctus dabat eloqui illis . Tunc completum est illud quod legitur in Joel: Et erit in novissimis diebus, dicit Dominus: omnem carnem: et propheta
Abbreviated transcription (Latin):
serminꝰ primũ que
discendũ ꝙ dinine po¬
tencie iuditum sit po¬
et rursũ acciꝑe eam
demq conturio uidens
eñ dixisse ad patrẽ
quiuanus tuas comẽ¬
do sp̃m meñ et statim
ꝯmotus signi magini¬
tudute ait Uere filiꝯ¬
dei erat iste uelio qͦ
templi cissiuẽ ĩ duas
ꝑtes ut conpleretur
illud quod refert io¬
sephus presides tẽpli
dixisse uirtutes Erã¬
seamas ex hiis sedibꝰ
in enuãgelio ãt quod
hebraicis lrĩs scriptũ
ẽ legĩꝯ nõ. uelũ tenpli
scissũ red suꝑ lũare tẽpli
mire maguitudĩs cor¬
russe terra inquid mo
ta ẽ pendẽẽ dñm snũ
ferre nõ sustĩens et pe¬
tre scisse sũtut iudica¬
rent duriciã indeorũ
tellige̾ noluerũt et mo¬
numiẽta aꝑtresũt ĩ sig¬
nũ future resurrectio

Expanded text:
que dicendum, quod diuinae potentiae indicium sit poet rursum accipere eam. denique centurio uidens eum dixisse ad patrem: in manus tuas commendo spiritum meum et statim commotus signi magnitudine ait: uere dei filius erat iste. uelum quoque templi scissum est in duas partes, ut conpleretur id, quod refert Iosephus praesides templi dixisse uirtutes: \'transeamus ex his sedibus\'. in euangelio autem, quod Hebraicis litteris scriptum est, legimus non uelum templi scissum, sed superliminare templi mirae magnitudinis conruta est, pendentem Dominum suum ferre non sustinens; et petrae scissae sunt, ut indicarent duritiam Judaeorum, telligere noluerunt; et monumenta aperta sunt, in signum futur
Abbreviated transcription (Latin):
ciauerat lapide reno¬
lutũ et corpus dñi de
monũento ẽẽ sublatũ
idcirco oienissẽt apperi¬
ret sepulcrĩo dño resur¬
genti et renolu̾et lapi¬
rexit horaqua ip̃e uol¬
nerat et q̃ nulli mor¬
taliũ cognita ẽ iudi¬
casse ꝙ factũ ẽ et sepuil¬
crũ Racnũ reuolutõne
splendente facie ip̃ius
et horrorẽ tenebratrũ
fulgoris elliritate uni¬
cente ¶ Anomodo
nitħus scribit et mar¬
cus ꝙ mãdatũ sit apos

Expanded text:
idem reuolutum et corpus domini de monumento esse sublatum. idcirco uenisse, ut aperiret sepulchrum domino resurgenti et reuolueret lapirexerit hora, qua ipse uoluerat et quae nulli mortalium cognita est, indicasse, quod factum est, et sepulchrum uacuum reuolutione uidebantur splendente facie ipsius et horrorem tenebrarum fulgoris claritate uincente. Quomodo Matheus scribit et Marcus, quod mandatum sit apo
Abbreviated transcription (Latin):
nelamĩe clandebatur
scissum pateret gñtib
monnenta quoq deqͥt
scriptũ ẽ uos estis re¬
ossib mortuorũ steo
sũt aꝑta ut egrec̾ent᷑
dehus qui prius ĩ in
tidelitate mortui erãt
et cũ resurgẽte xp̃o at
umẽte un̾ient et in¬
et hẽrẽt muicipatũ
morientes q̃ cũ t̾reno
adã resurge̾nt cum
adã suꝑcelesti potro
scd̾ui licterã nulli mo¬

Expanded text:
uelamine . claudebatur, uelamine . claudebatur, scissum pateret gentibus. monumenta quoque, de quibus scriptum est: uos estis seossibus mortuorum, ideo sunt aperta, ut egrederentur de his, qui prius in fidelitate mortui erant, et cum resurgente Christo atque uiuente uiuerent et inet haberent municipatum morientesque cum terreno Adam resurgerent cum Adam caelesti. porro secundum litteram nulli uio
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ nõdũ iascendi ad
pr̃em mom̃ Et ẽ sẽsus
¶enẽ mortnũ queris
umẽtẽ tange̾ nõ m̾e¬
ria Di me ne dũ pu¬
tas ascendisse ad pĩem
s hõi frande sublatũ
meo tactie audigna
es hoc ãt dicebat nõ
ut studñt qu̾entis ob¬
tũderet sed ait dispen¬
sationẽ carius assũp¬
te ĩ diunitatis gła

Expanded text:
um ascendi ad patrem meum. et est sensus: \'quem mortuum quaeris, uiuentem tangere non mereris. si me necdum putas ascendisse ad patrem, sed hominum fraude sublatum, meo tactu indigna es\'. hoc autem dicebat, non ut studium quaerentis obtunderet, sed ut dispensationem carnis adsumptae in diuinit
Abbreviated transcription (Latin):
icionẽ missurũ ẽẽ sedicit
Huius questioĩs perfa¬
cilis ẽ sobitio si. docente
diuersas grãs noueriñ
Scribit enĩ ĩ pͥma ad
cornichios epła diuisio¬
nes donorũ sũt Idem n̾o
spũs et diuisiones mĩs¬
et diuisiones oꝑatõnũ

Expanded text:
nem missurum esse se dicit ?– Huius quaestionis perfacilis solutio est, si docente diuersas gratias nouerimus. scribit enim in prima ad Corinthios: diuisiones donorum sunt, idem uero spiritus; et diuisiones miniset diuisiones operationum
Abbreviated transcription (Latin):
isse dñon marie magda¬
i leno et appagnissse scesꝑe
sabbi illuscecentis ĩ unã
sabbi selp̃m int̾ptans
idest appropĩquante iã¬
luce sequẽtis diei Et ioħez
non abrohice dixisse una
aũt sabbi ueĩt maria mͣg¬
dalene mane ad repłcrũ
sed ad didisse cũ adhuc. ẽent
tenebre Gisdẽ igit᷑ atq
uniius cp̃is idest medie
noctis et gallorũ cantas
alterũ finẽ alterũ dixisse
principnũ. Michiq indet᷑
enuangeliũ hebraico ser¬
mone conscaipsit nõ tam

Expanded text:
isse dominum Mariae Magdalenae et apparuisse uespere sabbati inlucescentis in unam sabbati se ipsum interpretans, id est adpropinquante ialuce sequentis diei — et Iohannem non absolute dixisse: una autem sabbati uenit Maria Magdalene mane ad sepulchrum, sed addidisse: cum adhuc essent tenebrae, eiusdem igitur atque unius temporis, id est mediae noctis et gallorum cantus, alterum finem, alterum dixisse principium. mihique uidetur euangelium Hebraico sermone conscripsit, non tam
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ et apparuerũt qułtis
dauctã cuitatẽn ħoro¬
liuiã debemus acciꝑe
ad distĩctionẽ oĩm cini¬
bant inhaceñe pola
fuit templũ et unius
dei cultus et uera reli¬
gio et nõ oĩb apparne¬
rũt s młtis qui resur¬
gentẽ dñm susceꝑũt
dicendũ ꝙ in clamãte
sunui uelũ templiscissu

Expanded text:
is. sanctam ciuitatem Hierosolymam debemus accipere ad distinctionem omnium ciuibant; in hac enim sola fuit templum et unius dei cultus et uera religio. et non omnibus apparuerunt, sed multis, qui resurgentem dominum susceperunt. dicendum, quod mclamante suum uel
Abbreviated transcription (Latin):
dñ Priasahbi mane
apꝑuit nͤi. magdale¬
ne id ẽ ut qui nespe
sabbi iuxta matheũ
surrex̾at mane pͥma
sabbi nuxta marcum
apparuit marie mag¬
dalene. quod quidẽ Io
hãnes enuãgelista de¬
alterius diei an̾sũ ẽẽ¬

Expanded text:
dum: prima sabbati mane apparuit Mariae Magdalenae, ut, qui uespere sabbati iuxta Matheum resurrexerat, mane prima sabbati iuxta Marcum apparuerit Mariae Magdalenae. quod quidem et Iohannes euangelista sialterius diei uisu
Abbreviated transcription (Latin):
cũ dño quẽ spũaliter
crede̾t debẽt reguatu¬
rũ cũ pr̃e bnde et appłi
maioris fidei st̃ qui
absq angłorũ infu
absq ip̃ius salnatoris
aspectu postquã corpus
emis ĩ monũento nõ
reppererãt credidert̃
eñ ab ĩ feris surrexis¬
se. Aln putãt pͥmũ
ẽ ueĩsse maria mag¬
dalene ad sepłcrũ et
indisse renolutũ lapi¬
tea ea regressa ꝯ apłis
petro et ioħe solã ad
monũentũ remãcisse
et id circo adhuc ĩ cre¬
dulã adño fuisse correp¬
tã. Renersãq domiũ
rursũ ad sepulcrum
nenisse cũ maria et
ab angło monitã ex¬
entẽ q demomũento
adorasse dñm et tenu¬
isse pedes eius qñ ab eo
parit audiertianete
et ille accessert et te¬
mierũt pedes eius et
a don̾auerũt eñ que
in tantũ profecerint
ut anictãt᷑ ad appłos
et audĩat primum
nolitei tiiere secũdo
ite et renũciate fribꝰ
meis ut eant ĩ galile¬
ain ibi me uidebunt¬
¶ Quomodo custodĩẽ¬
te mulitũ curba petrꝰ

Expanded text:
cum domino, quem spiritaliter credere deberet regnare cum patre. unde et apostoli maioris fidei sunt, qui absque angelorum uisu, absque ipsius saluatoris aspectu, postquam corpus eius in monumento non reppererant, crediderunt eum ab inferis surrexisse. alii putant primum est, uenisse Mariam Magdalenen ad sepulchrum et uidisse reuolutum lapitea regressam cum apostolis Petro et Iohanne solam ad monumentum remansisse et idcirco adhuc incredulam a domino fuisse correptam reuersamque domum rursum ad sepulchrum uenisse cum Maria et ab angelo monitam exeuntemque de monumento adorasse dominum et tenuisse pedes eius. quando ab eo pariter audierunt: hauete. et illae accesserunt et tenuerunt pedes eius et. adorauerunt eum, quae in tantum profecerint, ut mittantur ad apostolos et audiant primum: nolite timere, secundo: ite et nuntiate fratribus meis, ut eant in Galilaeam; ibi me uidebunt. Quomodo custodiente militum turba Petrus
Abbreviated transcription (Latin):
cõmonẽtẽ. nõ ut aliis
refrigermũ aobis añt
tribulatõ s ex eqͣlitate
nr̃a habũdancia illo¬
rũ sustentet in opiã
ut et illorũ habũdaui¬
plemẽtũ. unde et dñs
du ht̃ inquit duas
tuuicas det alt̾am nõ
hñti quid si scithie fri¬
gora sint et alpine ni¬
nes que nõ duab et
trib tuicis s nx pecu¬
dũ pellib repellũt᷑ cmd¬
quid engo corpora nr̃a
defende potest et hũane
succurrere ĩ becillitati
quos nudos natura ꝓ¬
fudit hoc una appellã¬
da est tunica et quid¬
quid in pñtib almmiẽ¬
tis est neccessarmũ hoc
unius diei uctus ap¬
pellat᷑ unde p̾ceptũ ẽ
ne cagetis decrastino
hoc ẽ defutnro tp̃e Et
uictũ et nestitũ his
contenti sũꝯ di plus
hs̃ ꝙͣ tibi aduictũ uesti¬
enraga. in illud debitri¬
cẽ ẽẽ te noneris. Iia¬
ma et saphira appłi¬

Expanded text:
onentem: non ut aliis refrigerium, uobis autem tribulatio, sed ex aequalitate uestra abundantia illorum sustentet inopiam, ut et illorum abundanplementum. unde et dominus: qui habet, inquit, duas tunicas, det alteram non habenti. quid, si Scythiae fngora sint et Alpinae niues, quae non duabus et tribus tunicis, sed uix pecudum pellibus repelluntur ? quicquid ergo corpora nostra defendere potest et humanae succurrere inbecillitati, quos nudos natura profudit, hoc una appellanda est tunica et, quicquid in praesentibus alimentis necessarium est, hoc unius diei uictus appellatur. unde praeceptum est: ne cogitetis de crastino, hoc est de futuro tempore, et uictum et uestitum his contenti sumus. si plus habes, quam tibi ad uictum uestieroga, in illo debitricem esse te noueris. Ananias et Sapphira ap
Abbreviated transcription (Latin):
amus pans̃ ꝙ fregit
dũs dedit q discipulis
esse corpus dñ calnato¬
ris ip̃o dicẽte ad eos.
Accipite et comedite.
hoc ẽ corpus meũ Et
calicẽ illũ ẽẽ de qͣno ite¬
rũ locutus ẽ Aibite
ex hoc om̃s hic ẽ eñi

Expanded text:
amus panem quem fregit Dominus deditque discipulis, esse corpus Domini Salvatoris, ipso dicente ad eos: Accipite et comedite, hoc est corpus meum ; et calicem illum esse, de quo iterum locutus est: Bibite ex ho
Abbreviated transcription (Latin):
re s tarde solemus em̃i
dicere cero ueisti adest
tarde Et que face̾ ante
debugras fac saltẽ cero
adsepulerũ eons flore re¬
feratus Noc dicẽdñr est
ꝙ et sola etioũ alt̾a sine
cũ tiliis młierib mes pr

Expanded text:
re, sed \'tarde\'. solemus enim dicere: \'sero uenisti\',id est \'tarde\', et: \'qui facere ante debueras, fac saltim sero ad sepulchrum eius flere referatur, hoc dicendum est, quod et sola et cum altera siue cum aliis mulieribus memor
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃i respondeto ẜmonib
dinis ẽẽ ꝑfectus et tollẽ
crucẽ tnã et sequi dñm
saluatorẽ et imitari pe¬
trũ dicentẽ. Ecce nos
dixit da filuis. da fr̃ibus.
da ꝓpiquis quos eciã si
haberes iure his dñs pre¬

Expanded text:
tri respondebo sermonibus: si uis esse perfecta et tollere crucem tuam et sequi dominum saluatorem et imitari Petrum dicentem: ecce nos dixit:\' da filiis, da fratribus, da propin quis\' — quos etiam si haberes, iure his dominus pr
Abbreviated transcription (Latin):
manis. huis ẽ desideriũ
salnatoris sobmũ ruꝑit
femĩarũ. Denomodo
dalene nespe sabbr cũ
alt̾a maria aduoluta
pedibus saluatoris scdm
iohẽm mane una sab¬
bati audĩt a dño noli
prius iunderat dñs resur¬
gentẽ cũ alt̾a mͬ. et eiꝰ¬
postea renersa ꝑ noctẽ
donu enĩ ob defideriũ
eius man̾e nõ pot̾at¬
uenit adsepulcrñ coũ¬
q lapidẽ quo morn¬
mẽtũ clansũ fu̾at⁊ ui¬
disset ablatũ cugurrit¬
ad simonẽ petrar. et al
amabat plurimũ et
dicit eis tulerũt dñni
demonũento et nescio
ubi posuerũt eñ. Cartor
młieris ꝯ pretats so¬
ciatus ẽ pietas ĩ eo e¬
rat ꝙ desid̾abat eum

Expanded text:
d his maius est — desiderium saluatoris somnum ruperit feminarum. Quomodo dalealtera Maria advoluta pedibus Salvatoris, secundum Joannem mane una sabbati audit a Domino: Noli prius ui- derat dominum resurgentem cum altera Maria et eipostea reuersa per noctem — domi enim desiderio eius manere non poterat-uenit ad sepulchrum, cumque lapidem, quo monumentum clausum fuerat, uidissetablatum, cuad Simonem Petrum, et ad amabat plurimum, et dicit eis: Tulerunt Dominum de monumento: et nescio ubi posuerunt eum . Error mulieris cum pietate sociatus est. Pietas in eo erat, quod desiderabat eum
Abbreviated transcription (Latin):
calamus et nonu ex
his nonuõ bibĩꝯ ĩ regno
prĩs neq̃ꝙͣ ĩ netustate
lictere ped in nonitate
sp̃s canentes canticũ
nonũ quod nemo põt
canere insi ĩ regno ec¬
clesie quod regnũ pr̃s

Expanded text:
calcamus, et novum ex his vinum bibimus in regno Patris: non in vetustate litterae, sed in novitate spiritus , canentes canticum novum, quod nemo potest canere, nisi in regno Ecclesiae, quod est regnum patris
Abbreviated transcription (Latin):
main sarcinã et assu¬
mannues nobis pennas
coh̃be uolabĩd et requi¬
escemus et dicet᷑ de nõb̃
Si dornuatis interme¬
dios cleros pennie colũ¬
be deargentate et poste¬
riora dorsi ens in pallo¬
re auri dorfũ nr̃m quod
primũ de forme erat et
agrani sarcina preme¬
batur hẽat irorem
auri ꝙ ꝯnterp̾tat᷑ ĩ sensin
et alas deargentatasq
intelligũtur eloqr scrip¬
turarũ et reg dei Intra¬
re pot̾umꝙ. dicũt appłi
re oĩa que sua fuerant
dimisisse fureuãt et mer¬
cedẽ ꝓhac nirtute qi¬
dacter exposcũt aemb
respondit dñs oĩs qui
reliquit domũ uł frẽs
aut sorores ant patrem
aut matrẽ aut uxorem

Expanded text:
mam sarcinam, et assumam sarcinam, et assumamus nobis pennas columbae, volabimus, et requiescemus, et dicetur nobis: Si dormiatis inter medios cleros, pennae columbae deargentatae, et posteriora dorsi ejus in pallore auri . Dorsum nostrum, quod prius informe erat, et gravi sarcina premebatur, habeat nitorem auri, quod interpretatur in sensu, et alas deargentatas, quae intelliguntur eloquia Scripturarum, et regnum Dei intrare poterimus. Dicunt Apostoli se omnia, quae sua fuerant dimisisse, et mercedem pro hac virtute audacter exposcunt. Quibus respondit Dominus: Omnis, qui reliquerit domum, aut fratres, aut sorores, aut patrem, aut matrem, aut uxor
Abbreviated transcription (Latin):
dixit de iniquo. Qm̃is
enĩ dicie de iqui¬
tate descendñt et infi
alt̾ ꝑdiderit alt̾ nõ po¬
test iuuenire unde et
illa bulgata sontõcia
michi indet eẽ uerissia
dines eoit iuiqnus ant
iniqui heres le nod cũ
legis doctor cendisset
et ferre nõ poss quia
hẽbat diuicias młtas
conu̾sus dñs ad disci¬
pulos ait uã dificile¬
est qui dinites sũt in
trare possint ĩ regno ce¬
lorũ. Non dicit ĩ possibi¬
le sed difficile licet exem¬
plũ posuerit impossibi¬
litatis facibins camelus
ꝑ foramẽ acus trãsirepo¬
terit quã dines ĩ regno
celorũ̃ hoc hũt nõ tam
dificile ẽ ꝙͣ ipossibile
rm̃ꝙͣ eñi fieri potest ut
camellus crauseat ꝑfo
diues intͣre goterit reg¬
na celorũ sed camellus
tortuos et curma est =
grani sarcma ꝙgranat᷑
Ot nos ergo qñ pranas
iugredĩnr semictas et¬
mũdi diratus siue põ¬
dere delictorñ reg dei ĩ¬
gredi nõi talemus qd̾
si deponamus graiissi¬

Expanded text:
dixit de iniquo; omnes dixit de iniquo; omnes enim divitiae de iniquitate descendunt, et nisi alter perdiderit, alter non potest invenire. Unde et illa uulgata sententia mihi uidetur esse uerissima: \'diues aut iniquus aut iniqui heres\'. quod cum legis doctor audisset et ferre non posset, quia habebat diuitias multas, conuersus dominus ad discipulos ait: quam difficile, qui diuites trare possunt in regna coelorum . Non dixit, impossibile; sed difficile: licet exemplum posuerit impossibilitatis: Facilius est camelum per foramen acus transirterit quam diues in re g na caelorum. hoc autem non tam difficile est, quam inpossibile; numquam enim fieri potest, ut camelus transeat per diues intrare poterit regna caelorum ? sed camelus tortuosus et curuus est et graui sarcina praegrauatur; et nos ergo, quando prauas ingredimundi divitiis, sive pondere delictorum, regnum Dei ingredi non valemus. Quod si deponamus gravissi
Abbreviated transcription (Latin):
cio frat̾nitatis pcca nõ
seꝑant quod si de immi¬
cis quoq nr̃is p̾cipit᷑
ut siesurierĩt demus
eis cibos. si sitierĩt demꝰ
eis potũ et heo faciẽtes
congeremus carbones
suꝑ caput eorũ quãto
magis dehis qui non
suit iminci et qui xp̃i¬
sancti. Neq uero hoc ꝙ
gabit carbones iguis
suꝑ caput eius ĩmalã
partem accipiendũ est
Immicis nr̃is p̾bemus
teneficia maliciã eoꝵ
nr̃a bonitate suganius
et mollimus duriciam
iratũq añm ad nectes¬
situdinẽ flectimus atq
ita congregamꝰ carto¬
nes suꝑ caput eorui
dequib scriptũ ẽ. Sagi¬
cte potentis a cute cum
cartonibus desolatoris
bt ꝯnõdo dealtari a se¬
raphin carbo sublatus
ꝓpħe labia purganit
ita et inmicorũ nr̃oꝵ
pcc̃a purgẽtur. ut ui¬
camus in bono malũ
et bũdicamus maledi¬
centibus et imntenint
nistos et inunstos ꝯͥgit᷑
hs̃ pluriõs fac tͥ ami¬
cos de inquo mãmona
qui te recipiãt ĩ et̾na
tabernacula pulcreq

Expanded text:
tio fraternitatis peccata non tio fraternitatis peccata non separant. quodsi de inimicis quoque nobis praecipitur, ut, si esurierint, demus eis cibos, si sitierint, demus eis potum et haec facientes congregemus carbones super caput eorum, quanto magis de his, qui non sunt inimici et qui Chrisancti! neque uero hoc, faciens carbones ignissuper caput eius, in malam partem accipiendum est, inimicis nostris praebemus beneficia, malitiam eorum nostra bonitate superamus et mollimus duritiam iratumque animum ad necessitudinem flectimus atque ita congregamus carbones super caput eorum, de quibus scriptum est: sagittae potentis acutae cum carbonibus desolatoriis, ut, quomodo de altari a seraphin carbo sublatus prophetae labia purgauit, ita et inimicorum nostrorum peccata purgentur, ut uincamus, in bono malum et benedicamus maledicentibus et imitemur stoss, plurimos fac tibi amicos de iniquo mammona, qui te recipiant in aeterna tabernacula . Pulchre
Abbreviated transcription (Latin):
yl psalmi de eo ẽ exordiũ
Utũs qui in tolligit suꝑ
egenũ et panꝑẽ intelli¬
gencia opus est et post
dicitate et scqualore co¬
oꝑtus est et tñ nõ rece¬
dit auiciis sed dequibus
appłus loquit᷑ Tantum
ob ꝯuorũ refingeria labo
bas in eccłus gñciũ ut
colecte fiant per pͥmas
sabbati Et hãc ip̃am ob¬
lacõnem nõ ꝑalios fed
ꝑse deforre festinãt his
qui sua ꝓxp̃o amisere
tiones passi sunt cem
dixerũt pr̃usuo et matri
uxoribus et liberis nõ
nomimus uos hn imple¬
et audierũt dñm dicẽtẽ¬
mat̾ m̃a et frẽs mei hi
sũt qui faciũt uolũtatẽ
prĩs mei Et hoc dicimꝰ
nõ quo in panpes indeos
sine gentiles et omnno
cuinslibet gentis fint
xpp̃ianos et credentes pan¬
ꝑes incredulis p̾feramꝰ
et int̾ apõs xp̃iauos sit
multa diufitas, utrũ
an pccõr an sanctus sit
unde et appłus passiunam
ximie ini domesticos fi¬
dei domesticus fidei est
qui eadẽ tibi religio¬
ne conm̃git᷑᷑ ꝙ a cõsor¬

Expanded text:
 Psalmi de eo exordium est: Beatus qui intelligit super egenum et pauperem . Intelligentia opus est, ut post dicitate, et squalore coopertus est, et tamen non recedit a vitiis; sed de quibus Apostolus loquitur: Tantum Ob quorum refrigeria laborbas in Ecclesiis gentium, ut collectae fierent per primam sabbati, et hanc ipsam oblationem, non per alios, sed per se deferre festinant his, qui suas pro Christo amisere tiones passi sunt, qui dixerunt patri suo et matri, uxoribus et liberis: Non novimus vos . Hi impleet audierunt dicenteet fratres mei hi sunt, qui faciunt uoluntatem patris mei. et haec dicimus, non quo in pauperes Iudaeos siue gentiles et omnino, cuiuslibet gentis sint d quo Christianos et credentes pauperes incredulis praeferamus et inter ipsos Christianos sit multa diuersitas, utrum peccator an sanctus sit. unde et apostolus passiuam xime in domesticos fidei. domesticus fidei est, qui eadem tibi religione coniungitur, quem a consor