comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
h theodosio puissimo impercerore
Apud constantinopolim expositisunt
quimidipsum apud constantipopolim con¬
uenerunt. quandobeatus Nectarius
CPISCOPUS EST ORDINXTUSI¬
patrum trecentorum decim eiocto
o iarud picheam bithiniae conuenerun
sedmanere eamsirmam eestubilan. &ana¬
hema .a: audam omuẽ heresem speciali¬
uer cunomianorum uel aenomianorum &

Expanded text:
 Theodosio piissimo imperatore apud Constantinopolim expositi sunts 150, qui in idipsum apud Constantinopolim convenerunt, quando beatus Nectarius episcopus est ordinatusPatrum trecentorum decem et octo, qui in Nicaea Bithyniae convenerunt. Sed manere eam firmam, et anathematizari omnem haeresim, et specialiter Eunomianorum, sive Anomoeorum,
Abbreviated transcription (Latin):
posterioribus p̃atribus temporibus. Apud
constantino polim centum quit queginta
congregtias Deessentia sp̃seoproborat
traeditam disciplitam quam illi omuibus
potam fecesunt Nop quus dcessee aliquis
prciecedonibus in ferentes sed descõspũ suã¬

Expanded text:
posterioribus temporibus a Patribus apud Constantinopolim centum quinquaginta congregatis, de essentia Spiritus conroborat traditam disciplinam, quam illi omnibus notam fecerunt: non quasi deesset aliquid praecedentibus inferentes, sed de
Abbreviated transcription (Latin):
in proficisci pontificis ah erega
mulieres ad altare
uem quam postduas quadra gesi¬
mnae ebdo madas admitti.
aptis maueniunt fidem discere
i quinta feria septimanae maio
ritudine percipiunt baptis ma¬
ostquam conualuerint. fidem per¬
iscere & scire cuius muneris
asticipes factisint.
a caelestae percipere & regni xp̃i¬
ari ticipes inueniri.¬

Expanded text:
i proficisci pontificis. Ut subdimulieres ad altare.quemquam post duas Quadragesimae hebdomadas admitti. baptisma veniunt fidem discere, et quinta feria septimanae majoris itudine percipiunt baptismaquam convaluerint, fidem perdiscere, et scire cujus muneris participes facti sint.ma coeleste percipere, et regni Christi participes inveniri.
Abbreviated transcription (Latin):
Quirillus
hierusolimitunus
Selcsius
Ccesccrioisis
Mccer
Dronisius
diospolitapus
Rufus Nicopolitanus.
Auxsentius Ascalonitupus¬
÷enon turo PAulus sidoniensis
hilipous damascoisis¬
A sorchus paneccdonsis
Timotheus beritius.
Mocimus ascedensis riȩ quile

Expanded text:
rillus Jerosolymitanus, Gelasius Caesariensis, Macer Dionysius Diospolitanus, Rufus Scythopolitanus, Auxentius Ascalonita, AZeno Tyrius, Paulus Sydoniensis, hilippus Damascenus, Baracus Paneadensis, Timotheus Berythius, 446 Mochimus Aradensis, et cae
Abbreviated transcription (Latin):
deditos a prbis usque addiaconos & peli¬
quum ecclesiasticũ ordinem. Id ẽusque
ad subdiaconos lectores canto pesq: exor¬
cistas &ostiarios & exnumero continen¬
tium & monachorũ ingredi tabernas
nem dare uel calicem benedicere
nati. tam in ec clesiis quã indomib
exor cizare non possint.
deditos clericos aut laicos ada gopem
uocatos ciborũ partes accipere. prop¬
terea quod hinc ecclesiastico ordinifiat.¬
XXUIII. quod non o posteat in dominicir¬
Idẽ in dñi ecclesiis conuiuia quaeuocan¬
tur agacpe fieri. Nec intrardomũ dĩ come¬
dere uel accubitus sternere:¬
uod nonoposteat xp̃ianor¬
iudaare & otiar ins abbato sed opera¬
rieos in eodem die praeferentes autẽ
inueneratione dominicũdiem siuacare
uoluerint ut xp̃iam hoc faciant. quod
si reꝑtifuerint iud art are a nathe masit:¬

Expanded text:
deditos a presbyteris usque ad diaconos, et relideditos a presbyteris usque ad diaconos, et reliquum ecclesiasticum ordinem, id est usque ad subdiaconos, lectores, cantores, exorcistas et ostiarios, et ex numero continentium et monachorum, ingredi tabernas.nem dare, vel calicem benedicere.nati, tam in ecclesiis, quam in domibus, exorcizare non possint. deditos clericos aut laicos ad agapem vocatos ciborum partes accipere, propterea quod hinc ecclesiastico ordini fiatfiant. Quod non oporteat in Domini ecclesiis convivia quae vocantur agapae, fieri, nec intra domum Dei comedere, vel accubitus sternereuod non oporteat Chrijudaizare et otiari in Sabbato, sed operari eos in eodem die: praeferentes autem in veneratione Dominicum diem, si vacare voluerint, ut Christiani, hoc faciant. Quod si reperti fuerint judaizare, anathema si
Abbreviated transcription (Latin):
ERUENIT ADNOS QUOD
quidam pracier eeclesiastica statu¬
tu faccientes conuolarunt ad potestates
&x ꝑ prregmaticc̃ formã in duo upã puintiã
diuiserunt Irauit ex hoc faecto duo maro¬
politumi esseui deantur ipupceprouintioc
Statuit ergo scã synodus depeliquo nihil ab
ep̃is tale tc̃mptari Alio quir qui hoc adui¬
sus fuerit amissio negradus proprii subiace¬
bit. Quaccũq uero ciuitates lit tesuͥs imperia¬
libus m& ropolitai nomipis honore subnixesid
honor&ctũ modo ꝑfruuutur & qui eccles¬
cim eius guberuat episcopus scluis scilic&
uere m& ropolif priuilegiissuis

Expanded text:
ervenit ad nos quod quidam, praeter ecclesiastica statuta facientes, convolarunt ad potestates, et per pragmaticam formam in duo unam provinciam diviserunt, ita ut ex hoc facto duo metropolitani esse videantur in una provincia: statuit ergo sancta synodus de reliquo nihil ab episcopis tale tentari, alioqui qui hoc adnisus fuerit amissione gradus proprii subjacebit. Quaecunque vero civitates litteris imperialibus metropolitani nominis honore subnixae sunt, honore tantummodo perfruantur, et qui Ecclesiam ejus gubernat episcopus, salvis scilicet verae metropo
Abbreviated transcription (Latin):
Quod oposteat egenis epistolia tribui
houestiores auttm commodaticiis lit¬
teris cepprobari. XI
Ut nequaquam in duos m&ropolita¬
nos prouintia diuidaturXIi
Quod non oposteat peregrinos cleri¬
ts clterius accipere.

Expanded text:
on oporteat egenis epistolia tribui: honestiores autem commendatiliis litteris approbari. XI nequaquam duobus metropolitanis provincia dividatur. 73 13. Quod non oporteat extraneos cleriae alterius accipere,
Abbreviated transcription (Latin):
Nequacquam adecclesias quae suił
extrr praesixos sibi terminos accedant Nec
eceshac prue sumptionecanfundant Sedureta
canones alexandrinus antaste que sunt inegp¬
toregcit Solũ modo. orientis ep̃i orintem
tantũ gubernent. seruatis priuilegiis quȩ uice¬
nis caponibus ecclesiie antiochenae tribui ce
sunt Asicine quoq dioeceseos ep̃i eci solũ quae
sunt incsianae dioecesi dispensent. Nec non
& ponti ep̃i catcinum que sur in ponto Qtra¬
cicirum quae inthiteciis sunt gubernen Non
uocati autõn ep̃i ult firsuam dioecesim uonacce¬
dant propter ordinationes feccibidas vel
propter clias dispensationes ecclesi asticas.
Seruatauero quae scribtaest deguberna¬
tionibus regulaama uifostumest Quodilla
quece sunt ꝑunam quamq prouintiam ipsius
prouintiȩ siuodus dispensci Sicut uicbiocon¬
tat decreum eeconcilio Ecclesias autemđ
iu barbaricis gertibus constitutas guhern
conucnit Iuxta consuciudiuan que est apair il
obseruatae Ueruntamacanstanuo¬

Expanded text:
nequaquam ad ecclesias quae sunt extra praefixos tibi terminos accedant, nec eas hac praesumptione confundant; sed juxta canones Alexandrinus antistes quae sunt in Aegypto regat solummodo. Et Orientis episcopi Orientem tantum gubernent, servatis privilegiis quae Nicaenis canonibus Ecclesiae Antiochenae tributa sunt. Asianae quoque dioeceseos episcopi ea solum quae sunt in Asiana dioecesi dispensent: nec non et Ponti episcopi ea tantum quae sunt in Ponto; et Thraciarum, quae in Thraciis sunt gubernent. Non vocati autem episcopi ultra suam dioecesim non accedant propter ordinationes faciendas, vel propter alias dispensationes ecclesiasticas, Servata vero quae scripta est de gubernationibus regula, manifestum est quod illa quae sunt per unamquamque provinciam ipsius provinciae synodus dispenset, sicut Nicaeno constat decretum esse concilio. Ecclesias autem Dei in barbaricis gentibus constitutas gubernari convenit juxta consuetudinem, quae est a Patribus observata. Verumtamen Constan
Abbreviated transcription (Latin):
Omme ne in surore tuo arguas me me neq
in ira tua corripias me Quoniam sagute
tue infixe sunt michi  consirmasti super me
manum tuam Non est samtas in carne mea
a facie ire tue non est pax ossibus meis afacie pec¬
catorum meorum Cuoniam iiquitates mee su

Expanded text:
Domine ne in furore tuo arguas me, neque in ira tua corripias me. Quoniam sagittae tuae infixae sunt mihi, et confirmasti super me manum tuam. Non est sanitas in carne mea a facie irae tuae, non est pax ossibus meis a facie peccatorum meorum. Quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
Interroga eos qui audierunt quid locutus sum ipsis Ecce hi sci¬
unt quid dixerim ego hec autem cum dixilsec unus assistens
nimiistoro m dedit alaꝑam iesu dicens. Sic respondes pontifi¬
ci. Respondit ei iesus. Si male locutus sum testminum pori¬
be de malo. Si autem bene: quid me cedis: Et nnlir eũ aimas
ligatum ad caypham poneisicem. Erat aurem symon petrus

Expanded text:
ipsis. ecce hi sciunt quae dixerim ego. haec autem cum dixisset, unus adsistens ministrorum dedit alapam Iesu dicens: sic respondes pontifici? respondit ei Iesus: si male locutus sum, testimonium perhibe de malo; si autem bene, quid me caedis? et misit eum Annas ligatum a
Abbreviated transcription (Latin):
le multe Nubes de caligo in circuitu eius iu¬
sticia de iudicium correptio sedis euis gnis ante
ipsum precedet & inflamabit in circuitu imimicos eius
Alluxerunt fulgura eius orbi terte uidit &e comota
est terra Montes sicut cera fluxerunt a facie doi
a facie domini omnis terra Cimunciauerunt celi

Expanded text:
iustitia et iudicium correctio sedis eius. Ignis ante ipsum pręcedet et inflammabit in circuitu inimicos eius. Alluxerunt fulgura eius orbi terrę; vidit, et commota est terra. Montes sicut cera fluxerunt a facie Domini; a facie Domini omnis terra. Ignis ergo sęvi
Abbreviated transcription (Latin):
dotũ contra interdicta fecerit¬
a suo sit officio remouendus.
hoc itaq admonitio nsa denun¬
tiat : quod siquis fratrũ contra
h& constituta uenire tentaue¬
rit & proibita fuerit cusus
admittere : a suo senouerit offi¬
cio submouendũ n& communio¬
nisnse futurũ esseconsor tẽ qui
socius esseno luit discipline : ne
quid uero sit quod prȩ t̃missum
a nbs forte credatur omnia
decre talia constituta tambeate
rocordationis innocenti quã om¬
nium decessorũnsorũ quae de
&clesiasticis ordinib: canonum
de inceps nouerit degri. dãt̃ ui
I octubros maximo ii & paterio¬

Expanded text:
dotum contra haec interdaicta fecerit, suo sit officio submovendus. V. Hoc itaque admonitio nostra denuntiat, quod si quis fratrum contra haec constituta venire tentaverit, et prohibita fuerit ausus admittere, a suo se noverit officio submovendum, nec communionis nostrae futurum esse consortem, qui socius esse noluit disciplinae. Ne quid vero sit, quod praetermissum a nobis forte credatur, omnia decretalia constituta tam beatae recordationis Innocentii, quam omnium decessorum nostrorum, quae de ecclesiasticis ordinibus, et canonum deinceps noverit denegari. Data VI Id. Octobris, Maximo iterum et Paterno
Abbreviated transcription (Latin):
unde apostolicum secuti prueeptũ
quia aliter quam quod accepim
adnuntiabant omnium nr̃orum.
tam praes biterorum et dia conorũ
quam etiam totius clerici unam
factam fuisse sententia ut iouia¬
nus iusentius genialis germanitor
sententia et nr̃o iudicio inperpetuũ
damnati extraecclesiam rema¬
nere quod custodituram sc̃i tatẽ
crescentem lcopardum. & alexandrũ
qui religiosum officium fidei possint
spũ cdimplere feruenti :¬

Expanded text:
Unde apostolicum secuti praeceptum, Unde apostolicum secuti praeceptum, quia aliter qannuntiabant, omnium nostrum tam presbyterorum et diaconorum, quam etiam totius cleri, unam scitote fuisse sententiam, ut Jovinianus, Auxentius, Genialis, Germinator, sententia et nostro judicio in perpetuum damnati extra Ecclesiam remanerent. Quod custodituram sanctitatem Crescentem, Leopardam et Alexandrum, qui religiosum officium fidei possint spiritu adimplere ferventi. E
Abbreviated transcription (Latin):
fructib prodiderunt namq cum
alu heretici sibi singula genera qudes¬
tionum malȩ intellegendo propo¬
suerunt conuellere atq: concipere
dediuinis institutionib: istinon haben¬
tes uestem nuptialem sauciantes
catholicos noui et ueteris testam̃t
ut dixi continentiam peruertentes
sermone aliquantos xp̃icnos coe¬
perint iamuastare atq suaede¬
mentiȩ sociare. Intrase continen¬
tes nequitiae suce uirus uerum
electiblas phemias sucis conscrip¬
tione temeraria publicae prodi¬
derunt & desperate mentis furore
conciti passim infurore gentilium
publicare acfidelissimis xp̃iani sui¬
ris genere obtimis religione prae¬
claris ad meam humilitatem subito
scribtura orriuica uidetur essede¬
lata ut sacerdotali iudicio de tecta
diuincie legi contraria spãli senten¬
tia delectur nos sane nuptiarum
uota non cspernantur accepimus
quib uel amine intersumus. sed uir
centia muneramus. facto igitur

Expanded text:
fructibus prodiderunt. Namque cum fructibus prodiderunt. Namque cum alii haeretici singula sibi genera quaestionum male intelligendo proposuerint convellere atque concerpere de divinis institutionibus; isti non habentes vestem nuptialem , sauciantes Catholicos, novi ac veteris Testamenti, ut dixi, continentiam pervertentes,sermone aliquantos Christianos coeperunt jam vastare, atque suae dementiae sociare, intra se continentes nequitiae suae virus. Verum electi blasphemias suas conscriptione temeraria publice prodiderunt, et desperatae mentis furore conciti, passim in favorem gentilium publicarunt. Sed a fidelissimis Christianis, viris genere optimis, religione praeclaris, ad meam humilitatem subito scriptura horrifica videtur esse delata: ut sacerdotali judicio detecta divinae legi contraria, spiritali sententia deleretur. Nos sane nuptiarum vota non aspernantes accipimus, quibus velamine intersumus: sed virgotas majore honorificentia muneramus. Facto igitur
Abbreviated transcription (Latin):
satis fuit dilectissimi mihi quae
hic gesta sunt adur̃am conscien¬
tiam cognoscenda mandare
Neignorantiam cuius piam sacerdo¬
tis pes simorum hominum et clesia¬
rum inrumpentium subreligio¬
so nomine contagioui o lar&
sicut scribtum̃ dñõ dicente
multiueniunt a duos inuestimento
ouium et intus cutem sunt lupira¬
paces & fructib eorum cognos¬
cetis eos hisunt uidelicet qui subti¬
liter xp̃ianos seseiactant ut sub
uelamento pie nomis gradien¬
tes domumhorationis ingressi ser¬
monem serpentine disputationis
effundant & sagittent in obscuro
rectos corde ad quaueritate ca¬
tholica uenerando ad suae doc¬
trinȩ rabidem diabolicamorte
trans ducant atq ouium simpli¬
citatem defrcudent et quidem
multarum heresum malignitatẽ
ab apostolicis temporib Nuncusq
dicimus & experti probamus sed
nus quam tales canes ecclesiae
mysterium latrantib: fatigarunt
quales nunc subito hostes fidei erum¬
pentes doctrinam perfide pollu¬
tum cuius sint discipuli uerborum

Expanded text:
satis fuit, dilectissimi mihi, quae hic gesta sunt, ad vestram conscientiam cognoscenda mandare: ne ignorantia cujuspiam sacerdotis, pessimorum hominum Ecclesiam irrumpentium, sub religioso nomine, contagio violaret: sicut scriptum est Domino dicente: Multi venient ad vos in vestimentis ovium, intus autem sunt lupi rapaces; a fructibus eorum cognoscetis eos . Hi sunt videlicet, qui subtiliter Christianos sese jactant: ut sub velamento pii nominis gradientes, domum orationis ingressi, sermonem serpentinae disputationis effundant; ut sagittent in obscuro rectos corde , atque a veritate catholica avertendo, ad suae doctrinae rabiem diabolico more transducant, atque ovium simplicitatem defraudent. Et quidem multarum haeresum malignitatem ab apostolis nunc usque didicimus, et experti probavimus: sed numquam tales canes Ecclesiae mysterium latratibus fatigaverunt, quales nunc subito hostes fidei erumpentes, doctrina perfidiae pullulata, cujus sint discipuli, verborum
Abbreviated transcription (Latin):
uncm fadc̃ fuisse sententiã ut lobi¬
anus cusentius genialis germanitor
felix. fiotinus marcianus lanuarius
& in geniosus qui cuictores noue hȩresis
& blas phȩmiȩ inuenti sunt diuina sen¬
tentia & nr̃o ludicio inper p&uũda nati
& tro& clesiam remanere quod
cus toditurã sc̃itatem urtm non
ambigens ha scripta direxi per
fratres & conpres biteros meos cres¬

Expanded text:
una facta fuit sententia ut Joviuna facta fuit sententia ut Jovinianus, Auxentius, Genialis, Gemninator, Felix, Plotinus, Martianus, Januarius et Ingeniosus, qui auctores novae haeresis et blasphemiae inventi sunt, divina sententia et nostro judicio in perpetuum damnati extra Ecclesiam remaneant. Quod custodituram sanctitatem tuam non 9 ambigens haec scripta direxi per fratres et compresbyteros meos Cres
Abbreviated transcription (Latin):
prodiderunt namq: cum alii hȩ¬
re tici singula sibi genera questionũ
male intellegendo proposuerint cõ¬
uellere atq conspicere dediuinis
inscituti onibus isti non babentes uestẽ
nupti alem sauciantes catholicos
Noui & ueteris testamenti.
ut dixi continentiam peruertentes
sermone aliquanto xp̃i anos cepe¬
rint lamuastare atq suȩ demen¬
tiȩ sociare Intrase continentes
nequitiȩ succe uisus uelut ȩl&ti
blas phemias suas conscriptione
temeraria publicȩ prodiderunt
& desperate mentis furore conciti.
obtimis religione preclaris ad
mectm humilitatẽ subito scriptura
orrifica uid&ur delata ut sacerdo¬
tale iudicio de t&ta diuine lege con¬
trariȩ sp̃ałi sententia delecctur:
Nos sane nuptiarum uota non adspaer¬
nanter accepimus quibus uel cmine
Inter sumus: Sed uirgines dõ deuo¬
tas malore honorificentia mune¬
ramus facto igitur pb̃ro consti
cum secuti prȩceptũ quia aliter quã
quod haccepimus adnunciabant

Expanded text:
prodiderunt. Namque cum alii haeprodiderunt. Namque cum alii haeretici singula sibi genera quaestionum male intelligendo proposuerint convellere atque concerpere de divinis institutionibus; isti non habentes vestem nuptialem , sauciantes Catholicos, novi ac veteris Testamenti, ut dixi, continentiam pervertentes,sermone aliquantos Christianos coeperunt jam vastare, atque suae dementiae sociare, intra se continentes nequitiae suae virus. Verum electi blasphemias suas conscriptione temeraria publice prodiderunt, et desperatoptimis, religione praeclaris, ad meam humilitatem subito scriptura horrifica videtur esse delata, ut sacerdotali judicio detecta divinae legi contraria speciali sententia deleantur. Nos sane nuptiarum vota non aspernantes accepimus quibus velamini intersumus, sed virgines Deo devotas majori honorificentia numeramus. Facto igitur presbyterio constitcum secuti praeceptum, quia aliter quam quod accepimus annuntiabant,
Abbreviated transcription (Latin):
satis fuit dil&tissimi mihi que hinc ges¬
ta sunt aduram consuentiã cognoscen¬
a dac mandare neignorantiam culus¬
picm. sacer dotis pessimorũ hominum
& clesia inrum pentium subreligoso no¬
mine contagio uiolaret. sicut scriptũ
est dño dicente multiuenient aduos
Inuestito ouium intus cuitem sunt lupi
ra paces & fructibus eorũ cogosc&is eos
Hii sunt uidelic& & quise subtiliter xp̃i¬
a nos esselactant. ut sub uel amento
pii nominis gradientes domum oratio¬
nis in gressi sermonem serpentine dis¬
putationis effundant ut sagit tent
in obscuro r&toscorde adq aueritate
chatolica &uertenda ad suȩ doctrinȩ
rabiem dicibolica morte transducan
cetq quium simplicitate defrcudent
& quidem multarũ hȩresũ malignitate
abapostolicis temporibus nuncus que di¬
dimus & xperti probauimus sed num¬
quam tales canes &clesiȩ misterium
la trantibus fatigarunt qua les
nunc subito hostes fidei erumpentes
doctrinam perfidie pollutã culus
sunt discipuli uerborum fructibus

Expanded text:
satis fuit, dilectissimi mihi, quae hic gesta sunt, ad vestram conscientiam cognoscenda mandare: ne ignorantia cujuspiam sacerdotis, pessimorum hominum Ecclesiam irrumpentium, sub religioso nomine, contagio violaret: sicut scriptum est Domino dicente: Multi venient ad vos in vestimentis ovium, intus autem sunt lupi rapaces; a fructibus eorum cognoscetis eos . Hi sunt videlicet, qui subtiliter Christianos sese jactant: ut sub velamento pii nominis gradientes, domum orationis ingressi, sermonem serpentinae disputationis effundant; ut sagittent in obscuro rectos corde , atque a veritate catholica avertendo, ad suae doctrinae rabiem diabolico atque ovium simplicitatem defraudent. Et quidem multarum haeresum malignitatem ab apostolicis temporibus nunc usque didicimus, et experti probavimus: sed numquam tales canes Ecclesiae mysterium latratibus fatigaverunt, quales nunc subito hostes fidei erumpentes, doctrina perfidiae pullulata, cujus sint discipuli, verborum fructibus
Abbreviated transcription (Latin):
Non inuitati ep̃i ut ultra dio ceses
suas non accedant Non in iutatiepĩ
ultra diocesim non accederedebere
seruuta regula quue superscrib¬
ta sunt deunaquaeq diocesi mani¬
festumnamq: ẽ quod persingulas
quasq prouincias prouinciaalis si¬
nodus cidminis trare & gubernare
omnia habecit secundũ ea quae sunt
inniceadefinita

Expanded text:
Non invitati episcopi ultra dioeceses suas non accedant. Non invitati episcopi ultra dioecesim non accedere debentservata regula quae supra scripta est de unaquaque dioecesi; manifestum namque est quod per singulas quasque provincias provincialis synodus adminstrare et gubernare omnia debeat secundum ea quae sunt in Nicaea definita
Abbreviated transcription (Latin):
Ut accuscitores delebi bus causis
non audiantur decriminalibus
uero discuciantur: In quo ep̃s̃ accu¬
satores uice sediscutim dũ sciat:¬
placuit pr&erea accusandi diliger
tiam in nr̃is ordinis. siqua & it&
lebitate conprimere : ut si ep̃s sit
quȩm iudicat abstinendum. si pro
humiliatione & cor reptione fra¬
tris adsurgit & orari ac&eris at qui¬
escat. fratri de quo agitur cor¬
reptione & comminatione ahbita
Sinũt d&rimine aliquem put&
essedamnandũ : accusatoris uicẽ
discuciendum scat: fas est muim
ut que uni probantur probetur
omnibus:

Expanded text:
Ut accusatores de levibus causis non audiantur, de criminalibus vero discutiantur in quo episcopus accusatoris vice se discutiendum sciatPlacuit praeterea accusandi licentiam etiam in nostri ordinis si qua existit levitate comprimere, ut episcopus si quem judicat abstinendum, si pro humiliatione et correctione fratris assurgit exorari a caeteris, acquiescat fratri de quo agitur, correptione et comminatione adhibita: sin autem de crimine aliquem putet esse damnandum, accusatori suo se discutiendum sciat; fas est enim ut quae uni probantur probentur omnibus.
Abbreviated transcription (Latin):
ex iuda eis dudum axp̃ianam fidem pro¬
moti sunt . Nuncblas phemantes inxp̃o
Non solum iud cicosritus perpetrasse nos¬
cuntur. sed etiam & ab ominandas circum¬
cisiones &ercere praesumpserunt.
hoc nr̃m decreuit concilium. ut huius¬
modi trans gressores pontificali aue¬
toritate correcti adcultum xp̃icni
dogmatis reuocentur : ut quos uolun¬
tas propria nonemendat : animad¬
uersio sacerdotalis coerceat : Eo sautem
quos circum ciderint si filui eorum sunt a
parentum consortio separentur : siserui
pro iniuria corporis sui libertati tradantur¬
ET FILIS IUDAEORUM HAC

Expanded text:
ex Judaeis dudum ad Christianam fidem promoti sunt, nunc blasphemantes Christum, non solum Judaicos ritus perpetrasse noscuntur, sed etiam abcisiones exercere praesumpserunt: hoc sanctum decrevit concilium, ut hujusmodi transgressores pontificali auctoritate correcti ad cultum Christiani dogmatis revocentur, ut quos voluntas propria non emendat animadversio sacerdotalis coerceat. Eos autem quos circumciderunt, si filii eorum sunt, a parentum consortio separentur; si servi, pro injuria corporis sui libertati tradanture filiis Judaeorum,
Abbreviated transcription (Latin):
desepulchro: quamuis ergo & illa
qua eadhumilitatem. & illa quae
adgloriam festin& xp̃i inunam
concurrant eandemq personã to¬
tũq quod inillo & uistutis diuinae ẽ
& infirmitatis humape adur̃ae
reparationis tendat ciffectũ propri
& ccttm̃ in moste crucifixi & in resur¬
rectione mostui potentiabaptis ma¬
tis pouam creaturã cond& exu&ere
ut inrenciscentib & mors xp̃i oper&ur
&uita dicente betito apostolo: han.
ignoratis quia quicumq bapti zatisumus
in xp̃o ibu in mor teipsius baptizatisumus

Expanded text:
de sepulcro. Quamvis ergo et illa quae ad humilitatem, et illa quae ad gloriam pertinent Christi in unam concurrant eamdemque personam, totumque quod in illo et virtutis divinae est et infirmitatis humanae ad nostrae repare tamen in morte crucifixi, et in resurrectione mortui, potentia baptismatis novam creaturam condit ex vetere, ut in renascentibus et mors Christi operetur et vita, dicente beato apostolo Paulo: An ignoratis, quia quicunque baptizati sumus in Christo Jesu, in morte ipsius baptizati
Abbreviated transcription (Latin):
Si ep̃s cuiquam terrolas praestiaerit &¬
colendas sine praeiudicio iuris ecdesiae
tenebuntur : Si ep̃s humanitatis intuitu
mancipiola uiniolas uel terrulas dericis
aut monachis uel quib lib& preestterit &¬
colendas uel protempore tenendas &icamsi
longa transisse annorum spatia conprobentur:
Nullum et clesia praeiudicium patiatur Ne sclãri
lege piescribtio quae ecclesiae aliquid
impediat obponatur

Expanded text:
scopus cuiquam terrulas praestiterit excolendas, sine praejudicio juris Ecclesiae tenebuntur. Si episcopus humanitatis intuitu mancipiola, vineolas vel terrulas clericis aut monachis vel quibuslibet praestiterit excolendas 249 vel pro tempore tenendas, etiam si longa transisse annorum spatia comprobentur, nullum Ecclesia praejudicium patiatur, nec saeculari lege praescriptio quae Ecclesiae aliquid impediat opponatur
Abbreviated transcription (Latin):
inmundos putant
cibos carnium quos dr̃ inusum
hominum dedit & non propter
adflictionem corporis sui sed
quasi inmunditia putans. ita
abstineat ab eius ȩsu ut nec olera
cocta cuni carnib: praegust&
sicut manicheus et priscillianus
docuerunt anathema sit

Expanded text:
immundos putat cibos carnium quas Deus in usu hominum dedit, et non propter afflictionem sui corporis, sed quia immunditiam putaverit, ita abstineat ab eis, ut nec olera cocta cum carnibus pergustet, sicut Manichaeus et Priscillianus docuerunt, anathema sit.
Abbreviated transcription (Latin):
ut in eos tempora amaiorib: confacua
seruentur Neccito quilib& lector
cito a colituscito dia conus cito sacer¬
dos ficit quia dnminorib: officus sidiuꝑdu¬
rent &uitaeorũ pariter & obsequia comp¬
banur ut ad sucer dociũ postea emensis
scipendiorũ meritis ueniũ NT Nec ꝑcipiũl
quod uita probata mer&ur accipere.
Qm̃ ergo certa di finitione monstratũ
ẽ qui debeun admitti quiuere proburi.
ex hisomnib: quosuid& dignutiotua
p̃possere probari eligere debebis quos
cdericos fucias sienĩ nullã graciã om¬
nib autbeneficiũ pruestare uellimus
tules inuenite possumus dequorum
cadsumtionem Nec incurrere nec erubescere

Expanded text:
ut in eos tempora a majoribus constituta serventur . Nec cito quilibet lector, cito acolythus, cito diaconus, cito sacerdos fiat: quia in minoribus officiis si diu perdurent, et vita eorum pariter et obsequia comprobantur, ut ad sacerdotium postea emensis stipendiorum meritis veniant, nec praeripiant quod vita probata meretur accipere. 7. Quoniam ergo certa definitione monstratum est, qui debeant admitti, quive reprobari: ex his omnibus, quos videt dignatio tua non posse reprobari, eligere debebis quos clericos facias. Si enim NULLAM GRATIAM hominibus aut beneficium praestare velimus, tales invenire passumptione, nec incurrere, nec erubescere
Abbreviated transcription (Latin):
quan tomagis in constantinopolita¬
neurbis mcinificentia potest eẽglo¬
riosa si ꝑ obseruantiã tuã & defen¬
sione paterni canones exemplũ ꝓbi¬
tatis multihabeant sacerdotes
li ac moneo ut deposito ambitionis
desiderio spũpotius feruecis carita
ł isq uir tutib: secundũ doctrinã

Expanded text:
quanto magis in Constantinopolitaquanto magis in Constantinopolitanae urbis magnificentia potest esse gloriosa, si per observantiam tuam, et defensionem paterni canones, et exemplum probitatis multi habeant sacerdotes? ac moneo ut, deposito ambitionis desiderio, spiritu potius ferveas charitatis, ejusque virtutibus, secundum doctrina
Abbreviated transcription (Latin):
ciendo a fratrib: speciue confessionis
quã tibi insucim in iuriã uerecundiã fa¬
tigata praeber& memento quid dñs
dĩ iudicium subiturus. quia ecdesus.
tot sacerdotib: scandalum inferrenon
m&uit̃ :frater enim itame dilectione uni¬
uerse fratesnitatis obstringit Ut nemi¬
ni prorsus in his quae contrase poscit
cidsentics. possis quue euidenteragnos¬
cere medilectionȩ tuȩ beniuolo ani¬
mo contraire iut saniori consilio tibuni¬
ueruersciliste ecclesiae perturbatione
continecis: non conuellantur ꝓuincia¬
liũ iurci primatũ: nec praeuilegus
antiquitus institut is maropolitanist tiuden¬
torũ impi&atis suae pertinaha con¬
ruenti splendortante ecclesiae tene¬
bris obscur&ur alienis. anthiocena quoq:
ecclesia inqua primũ praedicante bea¬
to a postolo petro xp̃i anum nomen exor
aliud pruesidentes : & mcignus unicuiq:
honos ẽ integritas sua quaecũ in quib¬
lib& locis propria ornamenta ñ ꝑdat

Expanded text:
ciendo a fratribus speciem consensionis, ciendo a fratribus speciem consensionis, quam tibi in suam injuriam verecundia fatigata praeberet. Memento quid Dominus Dei judicium subiturus, qui tot Ecclesiis, tot sacerdotibus scandalum inferre non metuit. Fateor enim ita me dilectione universae fraternitatis obstringi, ut nemini prorsus in his, quae contra se poscit, assentiar; possisque evidenter agnoscere me dilectioni tuae benevolo animo contraire, ut saniore consilio ab universalis te Ecclesiae perturbatione contineas. Non convellantur provincialium jura primatum, nec privilegiis antiquitus institutis metropolitani fraudencoro impietatis suae pertinacia corruente, splendor tantae Ecclesiae tenebris obscuretur alienis. Antiochena quoque Ecclesia, in qua primum praedicante beato apostolo Petro Christianum nomen exortaliud praesidentes, et magnus unicuique honor est integritas sua; quae cum in quibuslibet locis propria ornamenta non perdat,
Abbreviated transcription (Latin):
les patres qui in urbenicnã sacrileo
arrio ecum suã impi& ate damnatoman¬
suras usq: infinen mundi leges ccclesiasticorx
canonum condiderunt . & apud nos & in toto
orb&errarũ in suis constitutionib: uiuunt :¬
& siquid usquã aliter quã illi statuere prȩ¬
sumitus. sine cunctatione cesscitur̃ : ut
instituta sunt nulla commutatione
uarientur. nec ad priuatum trahantur.
quomodoquue adbonũ sunt commune
pruefixa & manentib: tesminis quid cons¬
tituer unt patres nemo inius tendat¬
alienũ sed intra fines proprios adlegiti¬
mos prout quis ualuerit in latitudine
secaritatis exerceat : cuius sat isuberes
fructus constant in opolitanus potestantes¬
magisquã electione placitorxpraeua sionesent̃
tuue innullo puenitus suffrazatur quorundã
eporx cuãTesexaginta ut lactas annos ftta cons¬
cribtione cũquã a ꝓdecessorib tius ad apos¬
tolicã fidem trans missa notitia ciuab
intio suae caducȩ dudũq conlcipse senunc
& mutilia subicere fomenta uoluistrelia¬

Expanded text:
les Patres, qui in urbe Nicaena, sacrilego Ario cum sua impietate damnato, mansuras usque in finem mundi leges ecclesiasticorum canonum condiderunt, et apud nos, et in toto orbe terrarum, in suis constitutionibus vivunt, et si quid usquam aliter quam illi statuere praesumitur, sine cunctatione cassatur, ut instituta sunt, nulla commutatione varientur, nec ad privatum trahantur commodum quae ad bonum supraefixa, sed manentibus terminis, quos constituerunt Patres, nemo inalienum, sed intra fines proprios atque legitimos, prout quis valuerit, in latitudine se charitatis exerceat, cujus satis uberes fructus Constantinopolitanus potest antiste magis quam elatione placiturum. Pervasioni enim tuae in nullo penitus suffragatur quorumdam episcoporum ante sexaginta, ut jactas, annos facta conscriptio, nunquamque a praedecessoribus tuis ad apostolicae sedis transmissa notitiam, cui ab initio sui caducae dudumque collapsae sera nunc et inutilia subjicere fomenta voluisti, eli
Abbreviated transcription (Latin):
Siclericus seruum aut discipulum
de ecclesica traxerit ut paeniten¬
tiam agat̃ : Nullus dericorum
feruum aut discipulum suum ad
ec clesiam confugientem & trahe¬
re audeat uel flagellare prae¬
sumat: Quod si fecerit donec dig¬
ne paeniteat alo co cuihonor ẽ
nondedit segregetur :¬

Expanded text:
Si clericus servum vel discipulum de ecclesia traxerit, ut poenitentiam agat. Nullus clericorum servum aut discipulum suum ad ecclesiam confugientem extrahere audeat vel flagellare praesumat; quod si fecerit, donec digne poeniteat a loco cui honorem non dedit segregetur
Abbreviated transcription (Latin):
Dehis quiad ecclesiam confugeriN
tradi non oport& sedloci scĩ refe¬
rentia & intercessione defendi:
Siquis autem mancipia clericorũ
prosuis mancipus ad ecclesiam
confugientibus crediderit occu¬
panda peromnes ecclesicis dis¬
trictissima damnatione feriatiꝵ¬

Expanded text:
Eos qui ad ecclesiam confugerint, tradi non oportere: sed loci reverentia et intercessione defendi. Si quis autem mancipia clericorum pro suis mancipiis ad ecclesiam confugientibus crediderit occupanda, per omnes ecclesias districtissima damnatione fertat
Abbreviated transcription (Latin):
ralis &iã quȩ relle uitanda pre¬
sumptio ẽ. Qua propemodũ cdu¬
santur uniuersi passim seruos
dut originarios dñorũ iura
possessionũ quȩ fugientes sub
religiose conuersationis obten¬
tus uł admonasteria sese
latũ
conuentibus quoq: prdeculib:
in differenter admittiquȩ
publica uideantur disciplina
sub uerti prȩcipue cũ n&ipsã
minis terii clericalis aut obli¬
gatione fuscari conueniat dig¬
nita tem cogaturq: prorstra¬
tu militantiũ sibi condicione
iusgari aut ui deriquodab¬
sit obnoxia quib sollicita
conp&ent᷑ interdictione
proibits quis quis epũs prb̃¬
nasteriis prȩ es senoscuntur
huius modi ꝑsonas aput sete¬
nentes non refatuen daspa¬
tronis aut deinceps uł &¬
clesiasticȩ seruituai uel ro¬
ligiosis congregationib: pu¬
tauerint adplicanda snisi
uoluntatẽ forsitan dñorũ
subscripture testimoniũ
primitus absolutas uł le¬
gitima trans actione con¬
ces sas. periculũ sehonoris
proprii non ambigant com¬

Expanded text:
ralis etiam querelae vitanda praesumptio est, qua propemodum causantur universi, passim servos aut originarios, dominorum 133 jura possessionumque fugientes, sub religiosae conversationis obtentu vel ad monasteria sese latum, conniventibus quoque praesulibus, indifferenter admitti. Quapublica videatur disciplina subverti, praecipue cum nec ipsam ministerii clericalis hac obligatione fuscari conveniat dignitatem, cogaturque pro statu militantium sibi conditioneque jurgari, aut videri, quod absit, obnoxia. Quibus sollicita competenter interdictione prohibitis, quisquis episnasteriis praeesse noscuntur, hujusmodi personas apud se tenentes, non restituendas patronis, aut deinceps vel ecclesiasticae servituti vel religiosis congregationibus putaverint applicandas, nisi voluntate forsitan dominorum sub scripturae testimonio primitus absolutas, vel legitima transactione concessas, periculum se honoris proprii non ambigant com
Abbreviated transcription (Latin):
dram moisi sedent quedicunt
facite. que aũ faciunt facere no¬
lite. dicunt enĩ & ñ faciunt quid¬
quidergo ad dum pro fectũ quili¬
b& in&clesiã ministretur pro
officio suo uidet̃ operari
plantaui apollorigauit sed ds̃
increm̃ tũ dedit itaq neq qui plan¬
tat aaliquid neq quirigat
sed qui increm̃tũ dat ds̃ dđo aũt̃
ñ queritur quis uł qualis p̃dic&
re confirm& quodmalo diabo¬
lus ipsedeceptus ẽ & hoc ipso pre¬
cipitare non desin&

Expanded text:
dram Moysis sedent: quae dicunt, dram Moysis sedent: quae dicunt, facite; quae autem faciunt, nolite facere; dicunt enim, et non faciunt. Quidquid ergo ad hominum profectum quilibet in Ecclesia minister pro officio suo videtur operari,plantavi, Apollo rigavit, sed Deus incrementum dedit. Itaque neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat Deus. A Deo autem non quaeritur quis vel qualis praedicet, re confirmet: quo malo diabolus ipse deceptus est, et hoc ipso praecipitare non desinit.
Abbreviated transcription (Latin):
eos quos pogtdã nationẽ suã
a caciusnulla portio lrsionis adangat
Nã secundũ & lesiȩ catholice
consuetudinẽ scratis simum se¬
renitatis tuȩ consp&ctu agnoscat.
quodnullũ debis uł quos bapti¬
Sauit acacius uł quos sacer dotes
siuel euitas secundũ canones or¬
dinduit illa eos & nomine a cacu
portio lesionis ad tingat quo d¬
forsitan ꝑ inicũ tradita sacra¬
m̃ta graciamunus firmauide¬
antur. Nã &babtismũ adper¬
cipientem manuꝑuenit in liba¬
tũ quia uox illa qua sonuit ꝑco
lũbã omnẽ maculã humane
pollutionis & cludit quadeclarat̃
tran seunt nulli contactus inqui¬
natione maculantur multo magis
illius qui istũ uisibilem facit ina¬
uirtus Nulla ministeru indig¬
nitate contingitur. nã & iudas
cũ fuerit sacrilegus atq: fur.
quid quidegit int̃apostolos pro
dignitate conmissa beneficia per
indignũ datã nulla & hoc detri¬
menta senserunt. Declarantẽ
hoc ipsum dñm manifesti sima uoce
Scribe inquid & farisei supra cate¬

Expanded text:
eos quos post damnationem suam Acacius nulla portio laesionis attingat. Nam secundum Ecclesiae catholicae consuetudinem sacratissimum serenitatis tuae pectus agnoscat, quod nullum de his vel quos baptizavit Acacius vel quos sacerdotes sive% levitas secundum canones ordinavit, ulla ex nomine Acacii portio lesionis attingat, quo forsitan per iniquum tradita sacramenti gratia minus firma videatur. Nam et baptismucipientem munus pervenit inlibatum. Quia vox illa, quae sonuit per columbam, omnem maculam humanae pollutionis excludit, qua declaratur, transeunt, nulla contactus inquinatione maculantur; multo magis illius qui istum visibilem facit virtus, nulla ministri indignitate constringitur. Nam et Judas cum fuerit sacrilegus atque fur, quidquid egit inter apostolos pro dignitate commissa, beneficia per indignum data, nulla ex hoc detrimenta senhoc ipsum Domino manifestissima voce: Scribae, inquit, et Pharisaei super cate
Abbreviated transcription (Latin):
Non licere ep̃o alterius clericum in sucĩ
ec clesicimordinare : Ianucrius ep̃s
dixit. Illud quoq scĩttis ur̃ti statuat
Ut nulli ep̃o liceat alterius ciuittitis
ecclesicisticum sollicitare & in sua dio¬
cesi ordinare dericum. quici & his con¬
Nequis hoc facere audeat¬
Ossius ep̃r dixit. & hoc uni uersi consti¬
tuimus. ut quicumq &x alia parro¬
chia uoluerit alienum ministrum
si ne consensu ep̃i ipsius & sineuoluntate
ordinare. Non sit rata ordincitio eius.
quicumq: autem hoc usurpaiuerit

Expanded text:
Non licere episcopo alterius clericum in sua Ecclesia ordinare. Januarius episcopus dixit: Illud quoque sanctitas vestra statuat, ut nulli episcopo liceat alterius civitatis ecclesiasticum sollicitare et in sua dioecesi ordinare clericum, quia ex his conne quis hoc facere audeatepiscopus dixit: Et hoc universi constituimus, ut quicunque ex alia parochia voluerit alienum ministrum sine consensu episcopi ipsius et sine voluntate ordinare, non sit rata ordinatio ejus. Quicunque autem hoc usurpaverit,
Abbreviated transcription (Latin):
Dehis quidestruentes i dolas occidun¬
tur si quis idola fregerit & ibidem
fuerit occisus qua tenus ineu angelio
scribtum non est neq: inuenie tur
sub apostolo sum qua i factumpla¬
cuit innumerum eum non recipi
mar tyrum¬

Expanded text:
De his qui destruentes idola occiduntur. Si quis idola fregerit et ibidem fuerit occisus, quatenus in Evangelio scriptum non est neque invenietur sub apostolis unquam factum, placuit in numerum eum non recipi martyrum
Abbreviated transcription (Latin):
nocontentta ut decessoris nostri
datam ad narbo nensem ep̃m con¬
tinent consaituta nec usurpationi
locus alicui sacerdoti in alterius
concedatur in iuria sit concessis
sibi contemtus unusquisq limitibus
Alter in alterius prouintia nihil
praesumat nece meritis in suis ec¬
clesiis clericis peregrini & extra¬
nei & qui antea ignorati sunt ad
& clusionen eorum quibene desu¬
orum ciuium merentur testimo¬
nio praeponantur. nenouum quod¬
dam dequo ep̃i fiant in satutum
uideatur esse collegium

Expanded text:
no contenta sit, ut decessoris nostri data ad Narbonensem episcopum continent constituta, nec usurpationis locus alicui sacerdoti in alterius concedatur injuriam. Sit concessis sibi contentus unusquisque limitibus. Alter in alterius provincia nihil praesumat, nec emeritis in suis Ecclesiis clericis peregrini et extranei, et qui ante ignorati sunt, ad exclusionem eorum, qui bene de suorum civium merentur testimonio, praeponantur, ne novum quoddam, de quo episcopi fiant, institutum videatur esse collegium
Abbreviated transcription (Latin):
Dehis qui ln &lȩsic̃ intrant & non
cominunicant. ut & cõmunicentur.
henduntur num quam communi¬
care. ad moneantur ut si non com¬
municant adpęnitentiam accedant
si communicant non semper bs¬
tineant si non feerint abstineantut

Expanded text:
De his qui in ecclesiam intrant et non communicant, ut excommunicentur.  deprehenduntur nunquam communicare, admoneantur ut si non communicant ad poenitentiam accedant; si communicant non semper abstineant; si non fecerint, abstineant.
Abbreviated transcription (Latin):
siquis ep̃s ordinatus proconten¬
tione populi cuit pro ciliquie
ratione & non prosua culpa
in parro chia quȩ eifuerat data
non uenrit hunc oport& honorem
sccerdotum tantum modo contin¬
gere & derebus &clesiae in qua
conuenit nibil sibi presumat sustineat
cuitem quid deeo scm concilium
iudicare uoluerit¬
epi

Expanded text:
Si quis episcopus ordinatus pro contentione populi aut pro aliqua alia ratione et non pro sua culpa in parochiam quae ei fuerit data non ierit, hunc oportet honorem sacerdotii tantummodo contingere et de rebus ecclesiae in qua convenit nihil sibi praesumat: sustineat autem quid de eo sanctum concilium judicare volueritepi
Abbreviated transcription (Latin):
Quod sub aliis
potestatibus partes animȩ sub aliis cor¬
poris membra discribunt . Duo decimũ
inter haec illud est quod subaliis corpo

Expanded text:
quod sub aliis potestatibus partes animae, sub aliis corporis membra describunt. Duodecimum inter haec illud est quod sub aliis po
Abbreviated transcription (Latin):
De fabrica uero. culus lib& &clesi ȩ.
quȩ diruta fuerat instauranda &
sieo loquo conseruationis sollemni¬
tas debeat lterari: In qua scũ aria
non fuerint nihil iudicamus effi¬
cere si per eam minime aqua &¬
ordiata Iact&ur qui consecratio¬
nẽ culus lib& &clesiȩ. inquascũ¬
aria non ponuntur. celebritatẽ
tantum scimus essemis aer&m: &
ideo siqua scõrũ baselica a funda¬
mentis &iam fuerit Innollata. sine
aliqua dubitatione. cum emis sarũ
fuerit celebrata sollemnitas.
totius scĩficatione consecrationis
in plebitur: siuero scũ aria quȩ
habebat ablatasint: Rursus
e&rum depositione & misarum
sollemnitate referentiam sc̃ifica¬
tionis accipiat:¬

Expanded text:
De fabrica vero cujuslibet ecclesiae, quae diruta fuerat, restauranda, et si in eo loco consecrationis solemnitas debeat iterari in quo sanctuaria non fuerunt, nihil judicamus officere, si per eam minime aqua exorcidiata jactetur; quia consecrationem cujuslibet ecclesiae, in qua sanctuaria non ponuntur, celebritatem tantum scimus esse missarum. Et ideo si qua sanctorum basilica a fundamentis etiam fuerit innovata, sine aliqua dubitatione, cum in ea missarum fuerit celebrata solemnitas, totius sanctificatio consecrationis implebitur. Si vero sanctuaria quae habebat ablata sint, rursus eorum repositione et missarum solemnitate reverentiam sanctificationis accipiat
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ oum padiens & benigna & non ȩmu¬
latur ñcigit ꝑ perã Ñ inflatur
nonẽ ambitiosa nec quaerit quȩ
sua sunt: Undesi caritas ñ quae¬
rit propria. quantũ peccat
qui concupiscit aliena a quib: uolo
ut teprossus abstineas: memosq
sis saententiae quaedicit : Tenequod
tenes. ne alius accipicit coronãuã:
Namsi in concessc̃ quȩ sierisipsete
usdiã cquantũ in ipsis fuit studio se his
quue eis in iunxeras ad fuerunt sedac¬
tione eorũ iustitia negauit effectũ¬

Expanded text:
m patiens et benigna, et non aemulatur, non agit perperam, non inflatur, non est ambitiosa, non quaerit quae sua sunt. Unde si charitas non quaerit propria, quantum peccat qui concupiscit aliena? A quibus volo ut te prorsus abstineas, memorque sis sententiae quae dicit: Tene quod tenes ne alius accipiat coronam tuam. Nam si inconcessa quaesieris, ipse te us diaconus, quantum in ipsis fuit, studiose his quae eis injunxeras adfuerunt; sed actioni eorum justitia negavit effectu
Abbreviated transcription (Latin):
Dehis qui in trantes in ecclesiam perꝰ
nimiam luxoriam sucm sacramento
se abstinent : Siquis intrat ineccle¬
si am đi & seicras scribturas non aud&
& proluxoria sua a uert& se a com¬
munione fa cramenti & in obseruan¬
dis mistẽris declinat confatutã
regulam disciplinae istum talem
proiciendum de ecclesia catholica
esse decernimus donec paeniten¬
ticm agat & ostendatur fructum
paenitentiae suae ut possit comiu¬
nionem perceptam indulgentiã
promereri:¬

Expanded text:
De his qui intrantes in ecclesiam per nimiam luxuriam a sacramento se abstinent. Sisiam Dei et sacras scripturas non audit et pro luxuria sua avertit se a communione sacramenti et in observandis mysteriis declinat constitutam regulam disciplinae, istum talem proiciendum de ecclesia catholica esse decernimus, donec poenitentiam agat et ostendat fructum penitentiae suae, ut possit communione percepta indulgentiam promereri
Abbreviated transcription (Latin):
Non oportere dericos uellacos
reliciosus : Ante sacramoram dieiteroĩa
inire conuiuianeq: aliquando clericos
nisurmno dicto edere panẽ & postcibios
gratias auctoridõ deferre :

Expanded text:
Non oportet clericos vel laicos religiosos ante sacram horam diei tertiam inire convivia, neque aliquando clericos nisi hymno dicto edere panem, et post cibos gratias auctori Deo referre.
Abbreviated transcription (Latin):
erit siex omni prouincͥ congregentur
ep̃i. Quodsifieri non potest hiiqui ad¬
esse non possunt propriis lit teris con¬
sensum suũ deipsodesignent ut tunc
tuta sunt ficint nihil ualere hius modi
ordinationẽ siuero &icim secundũ diui¬
nas regulcs ordincitio celebretur
contradicant autem aliqui propter
proprics & domesticcis simul tates his
contentis sententia deeo obtine at pluri¬
morũ¬

Expanded text:
erit si ex omni provincia congregentur episcopi. Quod si fieri non potest, hi qui adesse non possunt, propriis litteris consensum suum de ipso designent. Et tunc tuta sunt fiat, nihil valere hujusmodi ordinationem. Si vero etiam secundum definitas regulas ordinatio celebretur, contradicant autem aliqui propter proprias et domesticas simultates, his contentis, sententia de eo obtineat plurimoru
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmediatorẽdi et hominũ hominẽ ib̵m
xp̃m ñ potest ꝑuenire : sic eñi ait beatus
petrus aptłs ñ est aliut nom datũ
hominib subcaelo inquo opoeteat
nos sciluos fieri necest redemtio
captiuitatis humane nisi in sanguineei
quidedit seme dipsum redenitionem
ꝓomnib: et quia sicut p̃dicat beatus
a postolus paurlus cumin formadieẽt
non rapinam arbitratus ẽ ẽẽ secequale
dõ sed semed psu ex inaniuit formã serui
accipiens insimilitudine factus hominũ

Expanded text:
per mediatorem Dei et hominum hominemper mediatorem Dei et hominum hominem Sicut enim ait beatus Petrus apostolus: Non est aliud nomen datum hominibus sub coelo in quo oporteat nos salvos fieri, nec est redemptio captivitatis humanae, nisi in sanguine ejus qui dedit semetipsum redemptionem pro omnibus, et qui, sicut praedicat beatus apostolus Paulus, cum in forma Dei esset non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo, sed semetipsum exinanivit formam servi accip