comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
trementem pelagiuiator existens. Ofide icrer¬
centis augmentum pridem retia pauperis
contem sit uitae solatium nuncipsã rennuituitã
quatenus uenir& ad xp̃m¬
Senne rarigitur terra coetu commitante dir¬
Icipulo re listadñr nauicalcabat cuiur in colae
gratum suscipienteraduentum suos diuersir lan¬
guoribus inpeditos ad diuinams anandor presen¬
tiam congregabat ut simbria saltemuestimen
ti ad tasta morbis mederetur asperiinis & quis¬
quis meruit hoc potiri comporfactur est moxra¬
lutis quam praeciora fuit haeuestis uel praequm
inagis ista non habuit qruae nullo uenundata cõmen¬
tio parui filimuneribur ips aredimebat un iuersos¬
inct risidonis que preteneuntem regionistt¬
nera muherchananea profiliae uitios auciata
quam sps ater insederat suppliciter obrecra¬
bat recanibus postulans exaequandã quidomino¬
rum mensas sagaciter non relinquent ut ne¬
li quias delambentes excursas cadentium inica¬
num exiguitate pascantur uox humillima sed

Expanded text:
tra mentem pelagi uiator existens. o fidei crescentis augmentum! pridem retia pauperis contempsit, uitae solatium; nunc ipsam rennuit uitam, quatenus ueniret Genesar igitur terram coetu comitante discipulorum relicta Dominus naui calcabat, cuius incolae gratum suscipientes aduentum, suos diuersis languoribus impeditos ad diuinam sanandos praesentiam congregabant, ut fimbria saltim uestimenti eius adtacta morbis mederetur asperrimis. et quisquis meruit hoc potiri, compos factus est mox salutis. quam pretiosa fuit haec uestis! uel pretium magis ista non habuit, quae nullo uenundata commercio parui fili muneribus ipsa redimebat uniuersosinc Tyri Sidonisque praetereuntem regionis itinera mulier Chananaea pro filiae uitio anxiata, quam spiritus ater insederat, suppliciter obsecrabat se canibus postulans exaequandam, qui dominorum mensas sagaciter non relinquunt, ut reliquias delambentes excussas cadentium micarum exiguitate pascantur. uox humillima, sed
Abbreviated transcription (Latin):
seruat o per& collocat caeloque thensauros
occulit acr&condit ubinonedacis tineae non
eruginis cabrȩ quicquam mor sus absumit.
n& furibur ad furandum aditus rereratur
effosus quiie iunis cibum sicientibus potum
peregrinir ministrathospitium mestor sola¬
tur in carcere. fou& egror in corpore cunc¬
tisque largissimur sibitantum pauperest
& egenus. n& dubitare quis deb& illampror¬
sur incaelum substantiã perustire quae
sub uihrsima pauperis forma xp̃o ꝓbatur
inpenia quae detrimentis auge tur spargen¬
doseruatur perit ut maneat uita mortuase¬
praerentat.
V tereadum populo dñr comitante uallatus
hie ricum fuirs& egrersus duor oculis captor
aspicit considentes inaggese reddi sibilumina
postulantes peteb antita que considentes
quia gressum mobilitati consideretenebse reluc¬
tabantur aduersa necinstata uel paululum
uirtus illa piaetatinilabnuens quȩ salute in con¬
sueuit infenre qua fidem sentit ardere diutun¬

Expanded text:
seruat opes et collocat, caeloque thesauros seruat opes et collocat, caeloque thesauros occulit ac recondit, ubi non edacis tineae, non aeruginis scabrae quicquam morsus absumit nec furibus ad furandum aditus reseratur effossus, qui ieiunis cibum, sitientibus potum, peregrinis ministrat hospitium, maestos solatur in carcere, fouet aegros in corpore, cunctisque largissimus sibi tantum pauper est et egenus. nec dubitare quia debet illam prorsus in caelum substantiam peruenire, quae sub uilissima pauperis forma Christo probatur impensa, quae detrimentis augetur, spargendo seruatur, perit ut maneat, uitam mortua repraesentat. terea dum populo Dominus comitante uallatus Hiericho fuisset egressus, duos oculis captos aspicit considentes in aggere, reddi sibi lumina postulantes. petebant itaque considentes, quia gressuum mobilitati confidere tenebrae reluctantur aduersae. nec cunctata uel paululum uirtus illa pietati nil abnuens, quae salutem consueuit inferre, qua fidem sentit ardere, diutur
Abbreviated transcription (Latin):
su. Cogitationer & enim & uoluntates uiae sunt
operum quae bonum cuiuspiã siuemalum pre¬
cedere uidentur eff&tum quid quidergouis
denegat natur alisdiuinae facillimũ subiac&.¬
Iamque belua camellir in menra ficutforamer
acus exiguum protanti corporis mole non
potest trans meare sis opulent us diues &ctu¬
midur nequir& ad regna caelestia tenuem
angusticallis introine ꝑ portã nis inerum pro¬
uidus gubernator qui totum lege contin&
n&tenetur ipse sublege quem nulla um quã
facies aspicit sedipsese cuncta semꝑ intendit
motos ac conditione dircipulos talibur fouis¬
s& allo quiis coniolator apud hominer hoc inpos¬
sibile est apud dm̃ autem omnia porribilia
sunt. Non omnibus quippe diuitibur patiꝰ¬
monium suicensur est honeri sedquippriae
dit malum non erse quod e iurest si operis¬
rius illud bonus habuerit nihi l& enim differt
ut rum bonis quis operibus nildependat anplu¬
rima malignis effundat. illes quidẽ suastuto

Expanded text:
su. cogitationes etenim et uoluntates uiae sunt su. cogitationes etenim et uoluntates uiae sunt operum, quae bonum cuiuspiam siue malum praecedere uidentur effectum. quicquid ergo uis denegat naturalis, diuinae facillimum subiacamque belua camelus inmensa sicut foramen acus exiguum pro tanti corporis mole non potest transmeare, sic opulentus diues et tumidus nequiret ad regna caelestia tenuem angusti callis introire per portam, nisi rerum prouidus gubernator, qui totum lege continet nec tenetur ipse sub lege, quem nulla umquam facies aspicit, sed ipse cuncta semper intendit, motos hac condicione discipulos talibus fouisset alloquiis consolator: apud homines hoc inpossibile est, apud Deum autem omnia possibilia sunt; non omnibus quippe diuitibus patrimonium sui census est oneri, sed qui propriae dit malum non esse quod eius est, si operarius illud bonus habuerit; nihil etenim differt, utrum bonis quis operibus nil dependat, an plurima malignis effundat. ille siquidem suas tuto
Abbreviated transcription (Latin):
Namcum iordanis denuo fluenta trangne¬
diens iudae temitã pseterin& passimuulgus
inmensum & cateruas ab omniua rietate lan¬
guoris sine nomine curauit innumeras infir¬
mos accipiens & incolo merremeare concedens
niligitur summo conferre difficile est dese
sperantibus dõ ciu facultas prona subpeditat
ardua planare curua dirigere quodestruꝑ¬
bos adhumiliora deponere errantibus semi¬
tam de mostrare esaias nam quȩ ꝓpheta magni¬
ficus ita noscitur e locutus xp̃i cum denuntiar&
aduentum &erunt inquid praua in dir&ta
& aspera inuias planas. Numdexa sis autsentib
aut infl&is uianum prophaauit anpr astibus
cum xps ad saluandum uenerit. mundum non
insiluis & montibus sedhum aniigentibus con¬
stitutum hocestillud &iam uoxclamantis
indeserto quod ammon& parate uiam dño
n&tas facite remitas eius. Uia mscilic& cogita¬
tionum & semitas uoluntatum qua dñs ad mun¬
dicordis habitaculum r&togradiatur ingnes¬

Expanded text:
am cum Iordanis denuo fluenta transgrediens Iudaeae semitam praeteriret, passim uulgus inmensum, et cateruas ab omni uarietate languoris sine nomine curauit innumeras, inflrmos accipiens et incolomes remeare concedens. nil igitur summo conferre difficile est de se sperantibus Deo, cui facultas. prona subpeditat ardua planare, curua dirigere, quod est superbos ad humiliora deponere, errantibus semitam demonstrare. Esaias namque propheta magnificus ita noscitur elocutus, Christi cum denuntiaret aduentum: et erunt, inquit, praua in directa, et aspera in uias planas. numquid de saxis aut sentibus aut inflexis uiarum prophetauit anfractibus, cum Christus ad saluandum uenerit mundum non in siluis et montibus, sed humanis gentibus constitutum? hoc est illud etiam uox clamantis in deserto, quod ammonet: parate uiam Domino, rectas facite semitas eius, uiam scilicet cogitationum et semitas uoluntatum, qua Dominus ad mundi cordis habitaculum recto gradiatur ingres
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbis autemne sistit &iterum similter memo¬
rans dicit suscitans a terra mnopem & destercore
erigens pauperẽ ut colloc& eumcum principibur¬
cum principibus populssuii omnis enimpauꝑtas
humiltatir es ł sotia audis alomonem dicente
pauꝑtas humihatuirum sed paruanimir exigua¬
que referimussiꝑ singula diuinitatis facta cur¬
rentes spetialiter neuo luamus quae nullis explican¬
da sermonibus generaliter in notescunt.

Expanded text:
superbis autem resistit. et iterum similiter memosuperbis autem resistit. et iterum similiter memorans dicit: suscitans a terra inopem et de stercore erigens pauperem, ut collocet eum cum principibus populi sui. omnis enim paupertas humilitatis est socia. audi Salomonem dicentem: paupertas humiliat uirum. sed parua nimis exiguaque referimus, si per singula. diuinitatis facta currentes specialiter reuoluamus, quae nullis explicanda sermonibus generaliter innotescant.
Abbreviated transcription (Latin):
umque simpliciter ut solebant eum ꝑ con¬
tarentur a postoli quimaior incoe lorumpos¬
r& regnocenseritamquam dr̃ doctor que mira¬
bilis omnibus humilem responditeste potior̃
cunstosque preceller& qui cunctis sesenouis¬
simum prestitis& ue lut puer infantulus quem
tutum euiscila& pur illuelteneris &tandum
praecipiens ingeniumnon. Etatemqm̃ anni
uidelic& insantiles exigiu paruitatis n& mun¬
danȩ pompe qui diligunt n& honoris ambitio¬
ne taguntur n& tumore suꝑ nifastur inflantur
id eoque uita: simplicitas inclinatae quantum
uicina fit solotantum uicina sit ca lomens enim
uergenre nigitur er&ta deuergitur inferior¬
que cordis incessus quo descendere nititur sub¬
limatur humilenã que dr̃ & paupenem de
ster coribus erigit & potentum socia taticon¬
iungit ceruicem uero diabolce suꝑbiae
decae lesti dignitate pracipitem insqualorir
tartarei profunda de i&it Itanamque l&tio
diuina proloquitur: humilibus dr̃ datgratiam.

Expanded text:
umque simpliciter, ut solebant, eum perconta.rentur apostoli qui maior in caelorum posset regno censeri, tamquam Deus doctorque mirabilis omnibus humilem respondit esse potiorem, cunctosque praecellere qui cunctis sese nouissimum praestitisset, uelut puer infantulus, quem tutum, aeui scilicet pusilli uel teneri, sectandum praecipiens ingenium, non aetatem, quoniam anni uidelicet infantiles exiguae paruitatis nec mundanae pompae quid diligunt, nec honoris ambitione tanguntur, nec tumore superbi fastus inflantur. ideoque uitae simplicitas inclinatae, quantum uicina fit solo, tantum uicina fit caelo: mens enim uergens erigitur, erecta diuergitur; inferiorque cordis incessus, quo descendere nititur, sublimatur. humilem namque Deus et pauperem de stercoribus erigit et potentum societati coniungit: ceruicem diabolicae uero superbiae de caelesti dignitate praecipitem in squaloris tartarei profunda deiecit. ita namque lectio diuina proloquitur: humilibus Deus dat gratiam,
Abbreviated transcription (Latin):
para bolisuitale nobis iter ostendit. Ou mnis
ititur humanȩ conuensationis industiua
quaedõ nilstud& nut nire quod placeat tam¬
quam pigni stipitis arbor in ut lsplena fron¬
de non germine iignis ae quabitur concia¬
mandis que inad modum & illa picur infiuistu¬
osa consistens quam dñruneae quieã plan¬
tauerat praecipiens amputari sub unius ann
dimisit inducus ut sifnustum ueliero redde

Expanded text:
parabolis uitale nobis iter ostendit. omnis parabolis uitale nobis iter ostendit. omnis igitur humanae conuersationis industria, quae Deo nil studet nutrire quod placeat, tamquam pigri stipitis arbor inutilis, plena fronde, non germine, lignis aequabitur concremandis, quemadmodum et illa ficus infructuosa consistens, quam dominus uineae qui eam plantauerat praecipiens amputari sub unius anni dimisit indutiis, ut, si fructum uel sero redde
Abbreviated transcription (Latin):
Hinc sacratempli ꝑmoenia rur sus obambulans
caecis deditas p&ctum claudis reformauit in¬
Iost hȩc nobilium monumentaui tutum.¬
t lautitam dererem ciuitatem in loca betha¬
Iniae diȩ que remeans subsequente adeius
urbis denuo teta pergebat ficus haud pro¬
cula semita conexis frondiumue lamentis
umbrosa cuius in robore cum nullũ penitus
pomum dñs carnalter esuriens inuenita
inhumanos arboris ramos non male dicto sau¬
tiat sed prȩcepto condemnatt lncrepans siclnea
num quã extefructus nas catur In sempiternũ
confestimque ficulnea sucis uiduata subtrastis
infecunda protinus et de formis comanũ posita¬
dignitate ꝑ aruit nonta menbaecaccipianus
adiiteram hie& manifesto credantur impl&a
qm spiritahbus causis conuenit lex diuina
quid enim mate nies sinerensup&ca uerat prȩ¬
sertim quȩ fructum sicut marcus euangeis¬
ta cominemorat. in congruiratione tempo¬
nis non habebat nisiad insti ustionem dñs inx
utilitatis hocagena qui fastorum senmonũ q

Expanded text:
Hinc sacra templi per moenia rursus obambulans caecis dedit aspectum, claudis reformauit inpost haec nobilium monumenta uirtutum, Dauiticam deserens ciuitatem, uenerat in loca Bethaniae, dieque remeans subsequente ad eius urbis denuo tecta pergebat. ficus haud procul a semita conexis frondium uelamentis umbrosa, cuius in robore cum nullum penitus pomum Dominus carnaliter esuriens inuenisset, iuhumanos arboris ramos non maledicto sauciat, sed praecepto condemnat increpans sic ineam: numquam ex te fructus nascatur in sempiternum. confestimque ficulnea sucis uiduata subtractis, infecunda protinus et deformis comarum positadignitate peraruit. non tamen haec accipiamus ad litteram, licet manifesto credantur impleta, quoniam spiritalibus causis conuenit lex diuina. quid enim materies sine sensu peccauerat? praesertim quae fructum, sicut Marcus euangelista commemorat, incongrui ratione temporis non habebat: nisi ad instructionem Dominus nostrae utilitatis hoc ageret, qui factorum sermonumque
Abbreviated transcription (Latin):
petrum iub& enigere natantem didragma¬
tis aurei portitonem. Tunc mobihum uelox
habitator undurũ uorauit tremulas hami
d&ipientis insidiar a genuinisque e quoribus
calamo flagellante sus pensus piscis que uilissi¬
mus diuitem defferens pensionẽ plurirua luit
honore pondenis alieniquam ꝓprii. Quantũ
hoc nihi lominus factosuaenos xp̃s imitatores
esse uoluit dostrine qui cumrennuere porsit
indignam huius prebitionis iniuniã ut pote
cuimhil erat sociale: cumplebe nisiut ralutarb
cunstos beneficus adiuuar& malint suꝑ fliui
munus exsoluere quam peteni cui lb&ali¬
quid ab negare ut iustitiae conditor & magis¬
ter quidixit omni petentite tribuae primus
instituta suae legis impler&. noceloꝵ¬

Expanded text:
Petrum iubet erigere natantem didragmaPetrum iubet erigere natantem didragmatis aurei portitorem. tunc mobilium uelox habitator undarum uorauit tremulas hami decipientis insidias, a genuinisque aequoribus calamo flagellante suspensus piscisque uilissimus diuitem deferens pensionem pluris ualuit honore ponderis alieni quam proprii. quantum hoc nihilominus facto suae nos Christus imitatores esse uoluit doctrinae, qui cum rennuere posset indignam huius praebitionis iniuriam utpote cui nihil erat sociale cum plebe, nisi ut salutaribus cunctos beneficiis adiuuaret, maluit superfluum munus exsoluere, quam petenti cuilibet aliquid abnegare, ut iustitiae conditor et magister, qui dixit: omni petenti te tribue, primus instituta suae legis impleret. C
Abbreviated transcription (Latin):
maenone de ectus supplicanssicorabat. Vnliur
mihi dnẽ suꝑ estfilius si supererre dicendurest
in confinio ⁊ iortis uitte que sus pensus quemspr̃
nimium debellauit in mundur eumque dilace¬
rans aut flammirexurere aut aquis nititur
frequenter extingere multisque fatigatope¬
riculis terminum mr achinatur extfemum
huncono depulra mentis insania mihire dde
uel iibi ne potestas inimica luci & caecamisero
uitai subtrahat desperatã haec adhuc flet¬
bus ille gemituque fundebat & dñr̃ pioiam p&sto¬
ne puerumiospitabant. Tune pre dofuribun¬
dus & turbidus quimale tracta uinis aheni
sabiucadui uexa uenat ꝑuas edomus habitaculũ
inigraturus inirã stimulatur acceniã conrep¬
taque mem bradiscerpene dño uet ante non pre¬
ualenr in infenna puero ꝑ uolauit in leso
Dex etiã quisolur est negum & dñs ꝓbatur esse
dominantium tybutum non de dignatus in sen¬
re caesareum de marinis flustibur piscantem

Expanded text:
maerore deiectus, supplicans sic orabat: unicus maerore deiectus, supplicans sic orabat: unicus mihi, Domine, superest filius, si superesse dicendus est in confinio mortis uitaeque suspensus, quem spiritus nimium debellat inmundus eumque dilacerans aut flammis exurere aut in aquis nititur molestis frequenter extinguere, multisque fatigato periculis terminum machinatur extremum. hunc, oro, depulsa mentis insania mihi redde uel sibi, ne potestas inimica luci et caeca misero uitam subtrahat desperatam. haec adhuc fletibus ille gemituque fundebat et Dominus pio iam pectore puerum sospitabat. tunc praedo furibundus et turbidus, qui male tractatam iuris alieni fabricam diu uexauerat, peruasae domus habitaculo migraturus, in iram stimulatur accensam correptaque membra discerpere Domino uetante non praeualens in inferna puero peruolauit inlaeso. Rex etiam qui solus est regum et dominus probatur esse dominantium, tributum non dedignatus inferre caesareum, de marinis fluctibus piscantem
Abbreviated transcription (Latin):
&niues ut solem quidem niuerque conspicese faci¬
cenner e pronis interra uultibus concidirrent.
õ sublimum meritorum grande fastigium quibus
data sunt hax inmundo cognoscere quae mundur
non mnerebatur aduentere: Quid quod & he¬
hannihi lominus acmesen conporalibus ignotos
as pectibur oculis interioribus cognoueruntut
maionir fidei ueritar in notescens illum. a &io
idest mitium esse finemque monst rar& adquẽ
tales prophate uisi sunt conuenisse quorũa lter
adhuc uiuacisenio ꝑfruatur alterius finals lu¬
minis mea nullus humanae sortis cunsur excedat
sidereique sermonis or a culo caelitus ꝓrogato
cum dicit hic est filius mr̃ dilectu: in quobene con¬
placiu uerbo do cuit xp̃muoxpaterna progenitũ
Atport quam conponeum dñr re sumsitas p&stum
carnis que ue lamine rur sus aetheriã praete¬
uit effigiem neque palam poptlis de monstrauit.
uiclamrepenteuir humilis genibur inclinatur

Expanded text:
niues, ut solem quidem niuesque conspicere faciniues, ut solem quidem niuesque conspicere facicernere, pronis in terram uultibus concidissent. s o sublimium meritorum grande fastigium, quibus data sunt haec in mundo cognoscere, quae mundus non merebatur aduertere! quid quod et Heliam nihilominus ac Moysen corporalibus ignotos aspectibus oculis interioribus cognouerunt, at maioris fidei ueritas innotescens ilium a et ωιd \'est initium esse finemque monstraret ? ad quem tales prophetae uisi sunt conuenisse, quorum alter adhuc uiuaci senio perfruatur, alterius finalis luminis metam nullus humanae sortis cursus excedat, sidereique sermonis oraculo caelitus prorogato, cum dicit: hic est Filius meus dilectus, in quo bene conplacui, uerbo docuit Christum uox paterna progenitum. At postquam corporeum Dominus resumpsit aspectum carnisque uelamine rursus aetheriam praetexit effigiem seque palam populis demonstrauit, am repente uir humilis, genibus inclinatus,
Abbreviated transcription (Latin):
Iuamuis autem humani conporis xps imaterna
generationis occasumembra uideretur fenne
mortala. Lateretamen drerre non potuit quia
n& ciuitas incapite montis abs conditur constitita
n&c ardens cauo ponitur lucerna submodios ed
altius el euataui uacis flaminȩ substantia lumen
omnibus amministrat: Tribus namque disopu¬
ls s&cuni testibus in excelsa montis abdusti spetiẽ
suae gloriae transiguratur ostendit & uelutigners
solr radiauit as p&tus muis candoremuestibur
imitatus. Cur uero diuinae maiestatis splendidis¬
sima claritats̃quam nullus as pe&ctus potestacies
intueri sols& miuium figurȩuisibil prudentimn¬
mus euan gelista contulerit ratio manis estio redo¬
cebit nihilest in hoc siquidem mundo s oleclarius
niue candidius & obhocillud specimen summe dui¬
nitatinatus es tconserendum. Quianihilultra
mosta libus ofuilis pbatur esse concersũ. In tantum
namque dñi sulgor ille p̃cipuus & sole super abat

Expanded text:
uamuis autem humani corporis Christus a maternae generationis occasu membra uideretur ferre mortalia, latere tamen Deus esse non potuit, quia nec ciuitas in capite montis absconditur constituta, nec ardens cauo ponitur lucerna sub modio, sed altius eleuata uiuacis flammae substantia lumen omnibus administrat. tribus namque discipulis secum testibus in excelsa montis abductis speciem suae gloriae transfiguratus ostendit et uelut igneus solis radiauit aspectus, niuis candorem uestibus imitatus. cur uero diuinae maiestatis splendidissimam claritatem, quam nullius aspectus potest acies intueri, solis et niuium figurae uisibili prudentissimus euangelista contulerit, ratio manifestior edocebit. nihil est in hoc mundo siquidem sole clarius, niue candidius, et ob hoc illud specimen summae diuinitati ratus est conferendum, quia nihil ultra mortalibus oculis probatur esse concessum. in tantum namque Domini fulgor ille praecipuus et solem superabat et
Abbreviated transcription (Latin):
solauois simplicib & hone stirosato frequens obtin&
supplicantis non quod eliquid dõ difficile sed qđ mncegnitudo
causȩ sit hum̃ antius despesatae: Sicut ille nosturnosilqr¬
tio qui panes sibchutius negante postulans ab amico quioc
iuse casitans mereꝯ nucduit auxilio lutus im postunitatisx pn¬

Expanded text:
sola uotis simplicibus et honestis oratio frequens obtinet sola uotis simplicibus et honestis oratio frequens obtinet supplicantis, non quod aliquid Deo difficile, sed quod magnitudo causae sit humanitus desperatae. sicut ille, nocturno silentio qui panes sibi diutius negante postulans ab amico, quia iure caritatis mereri non ualuit, auxilio iutus inportunitatis
Abbreviated transcription (Latin):
quem rogauit prudentia quod sacerdotibus selus¬
sus os tende se ilim̃ maluitad orase. Quireninisi dns
iħĩs xp̃r pontifee pontis icu sacerdos ẽ sucerdotũ gemini
li baminis auet & conditorcuis &undumordinẽ
inaelusadah muneraquȩ pronobis optulit crucifi¬
aus sui corporis & sanguinis offeruntur triticeae
seg& is cibus succuis & amoeneuitis potusa maebilis¬
ulili. Cum uerotimei filius iuxtauice fstcudatus lumine
residese quiax p̃m cognouesat triens mea re csebraq: uociso¬
stens cumc lamore nec populis u&antib conticiscens oculatȩ
sibitibi copict̃ lahiatis magis ac magis pos tulase ad dpm
uenise lussur alienc manuꝑsexit &uotisompos acceptinul¬
lo fultus duce semeauit: Oconfidentiae uistus hpfsecstae
quamuiolenter imp&rtes quod obis &tlsiduis e corde
p̃cib congsdgetn fite quã debitũ &xigits que postulaes sic merris
quid quidenĩꝓ queditaie difficili rerdurioredinegarit

Expanded text:
quem rogauit, prudentia quod sacerdotibus se iusquem rogauit, prudentia quod sacerdotibus se iussus ostendere Iesum maluit adorare. quis enim nisi Dominus Christus pontifex pontificum, sacerdos est sacerdotum? gemini libaminis auctor et conditor, cui secundum ordinem Melchisedech munera, quae pro nobis obtulit crucifixus, sui corporis et sanguinis offeruntur: triticeae segetis cibus suauis et amoenae uitis potus amabilis. Cum uero Timei filius iuxta uiam fraudatus lumine resideret, qua Christum cognouerat transmeare, crebroque uociferans cum clamore nec populis uetantibus conticescens oculatae sibi tribui copiam claritatis magis ac magis postularet, ad Dominum uenire iussus aliena manu perrexit et uoti compos accepti nullo fultus duce remeauit. o. confidentiae uirtus infractae! quam uiolenter impetras quod optaris, et adsiduis ex corde precibus congregatis tamquam debitum exigas, quae postulas sic mereris! quicquid enim pro qualitate difficili res durior abnegarit,
Abbreviated transcription (Latin):
uin dñs hierosoli mamp&ens ꝑ samanam
agalileim hieꝯchumq trtnsir& quoddã castrum
dementer ingrersusest quem procul utd&em
misen uidere leprosi maculosa corporis obscenitate
sedissimi quordiscolor spacrra uulabus pentur pi
faerat deformitate postenta simulun auoce cla¬
mauere plebiter ihũ magister miserese nostn.
Tunc singulatris illa patento quae num quampi&ate
fituacua respondit misesenter acdixit. Iteos ten¬
diteuos sacerdotibus subitoque dumproperant
fugitomniseorum membss iniquitas & mutuis
&euibus intuentes alterna paster mundationegaudebar:
quod innullo quicqũam &horrendo uan& ate se¬
mansesat & quibus unus tamquam d&cimaes pro
omnibus ꝑceptimunens ab laturus gsacta. festi¬
natione segrediens antednm̃ se prostsicuit infa¬
ciem magnacuin fides magnaque prudenticcqui
subunius qualitatis affetu gemine luit de uotionis
officium fides quad cbhoc se mundatum csededlit

Expanded text:
Cumque Dominus Hierosolymam petens per Samariam Cumque Dominus Hierosolymam petens per Samariam et Galilaeam Hierichumque transiret, quoddam castrum clementer ingressus est. quem procul ut decem miseri uidere leprosi, maculosa corporis obscenitate foedissimi, quos discolor sparsa uultibus poena turpi fecerat deformitate portenta, simul una uoce clamauere flebiliter: Iesu magister, miserere nostri. tunc singularis illa potentia, quae numquam pietate fit uacua, respondit miseranter ac dixit: ite, ostendite uos sacerdotibus. subitoque dum properant fugit omnis ex eorum membris iniquitas et mutuis se uisibus intuentes alterna pariter mundatione gaudebant, quod in nullo quicquam ex horrenda uarietate remanserat. ex quibus unus tamquam decimas pro omnibus percepti muneris oblaturus grata festinatione regrediens ante Dominum se prostrauit in faciem. magna uiri fides magnaque prudentia, qui sub unius qualitatis effectu geminae luit deuotionis officium: fides quod ab hoc se mundatum credidit
Abbreviated transcription (Latin):
Nterea cuiusda pharisaeor psincipis ueniens obse¬
cratus adepulas non magis uescendigr̃a qua eiusda¬
mum clarificare pestinans uida hominẽ faliȩ cras¬
situdinis uimore distentũ cuius uenter aquase clun¬
dante pspicuus ut is putabatur eẽ ñ uterus prgnamsq
cuti inmanitas n&ẽ parturibat inclusa &abescentius
detiim̃to me brorũ sinus augebatur. immodigita mas¬
uies ubique dominata totũ : dropẽ in aluũ turgidã co¬
gregarat. Nontult mundipater hancs p&iẽ sepiente
consistere suaque sabbata quȩ tuncaderant noncur¬
uit hominẽ curare festinant quẽ suũ magis esse desia¬
rat neeni hominẽ ppt̃ sabbatũ dr̃ instituit sicut in alio
euangeli sci capitulo suis dñs ipie uerbis edocui red
sabbata ꝓpt hominẽ peseauit. Tuncopus salutir im¬
perliens humentẽ uitcerũ desic cariiur nit hnluiuo
cumrepente morbosa paludis corporea
unda discersit lacusq: uitre a iam
carnirex hastus lymphatȩ pestis subito.
uacuatur abscersu:

Expanded text:
nterea cninsdam Pharisaeorum principis ueniens obsecratns ad epulas, non magis uescendi gratia quam eius domum clarificare festinans, uidit hominem falsae crassitudinis tumore distentum, cuius uenter aqua redundante perspicuus utris putabatur esse, non uterus, praegnansque cutis inmanitas necem parturibat inclusam, et tabescentium detrimento membrorum sinus augebatur inmodicus. ita macies ubique dominata totum hydropem in aluum turgidam congregarat. non tulit mundi pater hanc speciem se praesente consistere suaque sabbata, quae tunc aderant, non curauit hominem curare festinans, quem suum magis esse desiderat. nec enim hominem propter sabbatum Deus instituit, sicut in alio euangelii sancti capitulo suis Dominus ipse uerbis edocuit, sed sabbata propter hominem procreauit. tunc opus salutis inpertiens humentem uiscerum desiccari iussit inluuiem: cum repente morbosa paludis corporeae unda discessit lacusque uitreae iam carnis exhaustus lymphatae pestis subito uacuatur abscessu.
Abbreviated transcription (Latin):
denies proieere uestigia: Talege nus ergo mi
damus precepiadi lucidanimis atq perspicua
quibus omner dextera s&tantes asaecul fluttibus
cruendi clauduntur uestiguis In elinati
am & piscis supra pruncs appositus eodemq
panis in loco simul ab ipsis inuentus catholica
peligione cernitur non carese. nampiscis aqua
uid&ur intellegi qua nos ab lui cestumẽ ac senasci:
panis xp̃m significat salutosemcuiuscodem
corpose uescimur adsalutem ignis sp̃iscĩ gerit
imaginem quod euoti conseramor adfidom:
in eadem namques pecie de monstsatus effulsit
cum beatos a postolos sicut liber corum actuũ
protestatur clara sui diuinitate perfudit
Tuncadepulas eos sumendas inuittit placida
sollemnium praeceptione uerborum qui
mensȩ dñi maxunianimes congregati cibosscõe

Expanded text:
dentes proiecere uestigia. tale genus ergo mirdamus praecepta Dei lucida nimis atque perspicuaquibus omnes dextera sectantes a saeculi fluctibus eruendi clauduntur Christi uestigiis inclinati. nam et piscis supra prunas adpositns, eodemque panis in loco simul ab ipsis inuentus catholica religione cernitur non carere. nam piscis aqua uidetur intellegi, qua nos ablui certum est ac renasci, Christum significat saluatorem, cuius eodem corpore uescimur ad salutem. ignis Spiritus sancti gerit imaginem, quo deuoti consecramur ad fidem. in eadem namque specie demonstratus effulsit, cum beatos apostolos, sicut liber eorum Actuum protestatur, clara sui diuinitate perfudit. tunc ad epulas eos sumendas inuitat placida solemnium praeceptione uerborum, qui mensae Domini mox unanimes congregati cibo
Abbreviated transcription (Latin):
serans acd&ergens ad agnitionem dñi
gratiae claritaie perducit.
Fuequenter & iam diuersis temporibus &
mamentis manifestum sese disci pulis
non dedignatur moremgerere tsepidantidis:¬
pulo palmique rurius & late sede monstritris
tactuuul nerum patitur se prolian magis hinc
cognitus quod ipse sitxp̃r quiat dubi tantis animum
placita fouit lenitate surceptum quiiquiteni dolos
artificescxa rbimagine fraudis xerc&.
uanas que d nebulas & siguraes ad decipiendar
instruitineines incautas non uuli Inquiri nonualt
suce sacta cognosci nan laiecet sub nubis uelamento
sallacis oculosque compositis mirerossimulacns
inludens odit sollicitor sidep̃hendicoepent & amicos
Dñs autem uerax¬

Expanded text:
serans ac detegens ad agnitionem Domini serans ac detegens ad agnitionem Domini gratiae claritate perducit. frequenter etiam diuersis temporibus et momentis manifestum sese discipulis non dedignatur morem gerere trepidanti discipulo: palmisque rursus et latere demonstratis tactu uulnerum patitur se probari, magis hinc agnitus, quod ipse sit Christus, quia dubitantis animum placida fouit lenitate susceptum. quisquis enim dolos artifices caeca sub imagine fraudis exercet uanasque nebulas et figuras ad decipiendas instruit mentes incautas, non uult inquiri, non uult sua facta cognosci, quo lateat sub nubis uelamento fallacis, oculosque compositis miseros simulacris inludens odit sollicitos, si deprehendi coeperit, et amicos. Dominus autem uerax
Abbreviated transcription (Latin):
ursus idem cum m&uentes a pos toliplebis
quae repe dnm̃ nega uerat uiolentia sustinest
sceuitiam clausis domus lanuis ꝑmanerent
obseratis ad stans foribus in prouisus pacem
cunctis dedit salutatione sermonis ut td flic¬
pensam. quod
proph& ica uoce signa uerat etelpbasa
quia cor contritum & con tnbulatum dñs ñ¬
quia cor contritum & con¬
ibulatum dñs ñ
selinqu& moxque manus a peruit ꝑforatas
plagam lates nudauit in fixam nephantesma
csederent siuulnerum indicia non uidererł¬
iñ uese thomas aeque uenerandus a posto¬
lus quemdidymum uocabulo nuncupabar̃
ilii non aederat & talia sociis refesentibus non
csedebat. Eccedns eodempost modum resi¬
dente cumfratiibus immotis redenuo fonbus
rqsesentat qui numqua mspiritaliter abipsis
ox de inde conuiuio cum quibusdam uel¬
ut pr&eriens uiator interfuit atque comfrac¬
tione panis eorum se sensibus &oculis publi¬
cauit quia cum uerus ipre siipanis illis lu¬
minibus innotescit quos fides lmerior re¬

Expanded text:
ursus idem, cum metuentes apostoli plebis, quae Dominum saepe negauerat, uiolentam sustinere saeuitiam, clausis domus ianuis permanerent, obseratis adstans foribus inprouisus, pacem cunctis dedit salutatione sermonis, ut afflicnsam, quod prophetica uoce signauerat, approbaret, quia cor contritum et contribulatum Dominquia cor contritum et contribulatum Dominus non relinquet. moxque manus aperuit perforatas, plagam lateri nudauit infixam, ne phantasma crederent, si uulnerum indicia non uiderentiam uero Thomas aeque nenerandus apostolus, quem Didymum uocabulo nuncupabant, ibi non aderat, et talia sociis referentibus non credebat: ecce Dominus eodem postmodum residente cum fratribus inmotis se denuo foribus repraesentat, qui numquam spiritaliter ab ipsis ox deinde conuiuio cum quibusdam nelnt praeteriens uiator interfuit, atque confractione panis eorum se sensibus et oculis publicauit, quia. cum uerus ipse sit panis, illis luminibus innotescit, quos fides interior re
Abbreviated transcription (Latin):
anta die palchrum lacrimis ora culcalat¬
patus gemiibus commouebat moxquelos
conspiciunt sepultura uacuum corpose lan
patest sed miraplenum redundase uistin
de glis angelus namquedeitenderatt &ctuma
soribus euoluto mirahilis rendebat in ran
uultuflammeus uestimentis celbatus ut gemis
uidilic& diuersitate st splendens terrorem
Paruer laiciamque monstrar&. terrora
proseto custodibus ignea facie comminatus
l& iticm que rentibus xp̃coniuet uestis locun¬
ditate blanditus ergo muliere sangelica seleua¬
tione firmatae dnm gaudent reuixirre post mosi
Iilites autem taliuiriane ꝑterritiuitã nequo¬

Expanded text:
rant ad sepulchrum, lacrimis ora sulcabanrant ad sepulchrum, lacrimis ora sulcabanpectus gemitibus commouebant. moxque locum conspiciunt sepulturae uacuum corpore iam patere, sed mira plenum redundare uirtute. de caelis angelus namque descenderat et a tumuli foribus euoluto mirabilis residebat in saxo, uultu flammeus, uestimentis albatus, ut gemina, uidelicet diuersitate resplendens terrorem pariter laetitiamque monstraret, terrorem profecto custodibus ignea facie comminatus, laetitiam quaerentibus Christum niuea uestis iucunditate blanditus. ergo mulieres angelica reuelatione firmatae Dominum gaudent reuixisse post mortem. milites autem tali uisione perterriti uitam nequ
Abbreviated transcription (Latin):
cons ili auohis peragite fou&t sensibus do¬
los ꝑfidiae nut mentii armatos sepulchiri
claustra signate uigilices militaresapponite
monumentum seo praelludite cunctaq
malignis ot facitis dis positionibas instruenes
dicite quis elm̃ porte rit custolit fiucuntasseras¬
uerea illudtrite posi sabbatum coeperat
dies in radiare festuius quidno dominantu
ratissimus nomen ab eius maiestate sostitur
itur hoc honoredominicus quippe quitaniũ
insexutur est dignitatis ut primus merue sit
piuistutem sic enim liberge nescos rirumani¬
estur as restor die sepiimo robbatorum ad suis
quie uisse dm̃dicito peribus. appar&ergo p
ordinem definitum numeratur septimus
abbatorum quemgloria regis ae terni iropeo
quaque suce resurreticinis in lurtrans prina¬
um cum religione concessum dierum
censuit r&inere cunctorum.
cacris mulieribus fideliter congregats quo
munus partter ferentes aromatum dñi uene¬

Expanded text:
consilia uobis apta peragite, fouete sensibus doconsilia uobis apta peragite, fouete sensibus dolos perfidiae nutrimentis ia armatos, sepulchri claustra signate, uigilias militares adponite, monumentum saxo praecludite cunctaque malignis, ut facitis, dispositionibus instruentes dicite: quis Deum poterit custodire, cui cuncta reseraterea illud triste post sabbatum coeperat dies inradiare festiuus, qui Domino dominanti gratissimus nomen ab eius maiestate sortitur, dictus hoc honore Dominicus, quippe qui tantum consecutus est dignitatis, ut primus meruerit iis Christi uirtutem. sic enim liber Geneseos, rerum manifestus assertor, die septimo sabbatorum a suis requieuisse Deum dicit operibus. apparet ergo per ordinem definitum numeratur septimus sabbatorum, quem gloria regis aeterni tropaeo quoque suae resurrectionis inlustrans primatum cum religione concessum dierum censuit retinere cunctorum. ceteris mulieribus fideliter congregatis, quae munus pariter ferentes aromatum Domini uene
Abbreviated transcription (Latin):
ł habitat in uobis: quod utdnis lubeat templunos in¬
naculatũ gerere supplicemus quate nus angustos
se nues tantos mansor sibi faciati doncos& ca paces.
ost quam ignur theraurum corporis pse
depositum sacer locus ille suscepit quid ñoi
lacente nobilis daruit resurgente nobilior
nosilentio discipulis lactitat rapientibus
auferenlum ut sicutipie praedixeratdic in
uulgar&ur surr&isse posttestium hacititqi
ludei fustiuac suspitione perterritiplun ma
p&unt custodiam sollestius adhibertumciliq
fores & la nucm fidanimis obsidione uallas
Sinondum postcrucis a cerua sopplicia posti
ferriplagas & uulnera post mostale corpos
sepulturam cruentum carnifices implestiq
officium n& odium post innocentis &itiu
saturastis in iustum dniñq potentiȩ singulas
quotiens animas eduxit ab inferis suam feuo¬
caturum patius non proliatir inpelost̃ parae

Expanded text:
 habitat in nobis? quod ut Dominus iubeat templum nos in habitat in nobis? quod ut Dominus iubeat templum nos inmaculatum gerere supplicemus, quatenus angustos et tenues tantus mansor sibi faciat idoneos et capaces. Postquam igitur thesaurum corporis pretiosi depositum sacer locus ille suscepit, qui Domino ibi iacente nobilis claruit, resurgente nobilior no silentio discipulis iactitat rapientibus auferendum, ut sicut ipse praedixerat, diem uulgaretur surrexisse post tertium. hac itaque Iudaei furtiua suspicione perterriti plurimam petunt custodiam sollertius adhiberi tumulique fores et ianuam fida nimis obsidione uallari. si nondum post crucis acerba supplicia, post ferri plagas et uulnera, post mortalem corporis sepulturam, cruentum, carnifices, implestis officium nec odium post innocentis exitum saturastis iniustum Dominumque potentiae singularis, qui totiens animas eduxit ab inferis, suam reuocaturum potius non probatis: in peiorem partem
Abbreviated transcription (Latin):
genus Inucdens miserae soles fragilitati poenil
semꝑditione dominaꝯ. Ecce nunc ad ap̃m tu
pesima non uenisti sedate xp̃s ultrodes cenda
cuisine moste li cuitmon qui cuncta gignens
n taconstituent te solam liuidam non cseauit.
opturacquippe uenerabilis dicit. dt̃ mostem
onfecit. Onginis lgiturtuae si matenemcupir
noscese serpente patse conceperis & culpa
netrice pro cracris sed indulgentia nunc segnante
pus sꝯgidaque crucis in robore xpĩmembrapen¬
debant & adhuc furor arma nondeserens ini¬
nicemanuilanceam sum ministrat iltuꝗne fuixo
latus dni plaga uiol auit infixto. altum uulnus
periens acde fossum per quod ranguis pariter
qua fluxerunt: O quam catholico dogmatis ociut̃
a cuusa. Oquantum tinitatis fidei conueniunt
utae sunt munera. Omnesenim qui xpoduci
nos tradimus in aquarum fontere nascimur
iusque corpus & sanguinem sumentes edimus

Expanded text:
genus inuadens miserae soles fragilitati poenali genus inuadens miserae soles fragilitati poenali semper dicione dominari? ecce nunc ad Christum to pessima non uenisti, sed ad te Christus ultro descendit, cui sine morte licuit mori, qui cuncta gignens, cuncta constituens te solam liuidam non creauit. scriptura quippe uenerabilis dicit: Deus mortem non fecit. originis igitur tuae si materiem cupis agnoscere, serpente patre conciperis et culpa genetrice procrearis, sed indulgentia nunc regnante pus, frigidaque crucis in robore Christi membra pendebant, et adhuc furor arma non deserens inimicae manui lanceam subministrat ictuque nefario latus Domini plaga uiolauit infixa, altum uulnus aperiens ac defossum, per quod sanguis pariter et aqua fluxerunt. o quam catholico dogmati sociatur haec causa! o quantum Trinitatis fidei conueniunt a uitae nostrae sunt munera. omnes enim, qui Christo duci nos tradimus, in aquarum fonte renascimur eiusque corpus et sanguinem sumentes edimus
Abbreviated transcription (Latin):
dignaturest inplurimirde monstrare rese¬
rantur forerece tastareae xp̃o ueniente de¬
iecte pat& inserna s& rolam semitarum puntur
saxa finditur terra uacuantur sepulchra con¬
poribur reuiuescit turba scõrum & ne fides def¬
ciss& incredulo agnoscitur resurgentiu multitudo¬
Tunc illud quoque templum mirabile plenum
religionis antique maloris templiculmina ce¬
cidisse conspiciens uelutalumnus tistis & inge¬
mens proprium defles& auctorem discissopo¬
tinus uelo nudum cunctis petus ostendit: Inten¬
ostcscilic& euidenter arcana gentib: perer an da
significans & populis fide liter ad suturis. qnm̃
lex quȩ sub more uelamine diutestiꝗ mansit
xpo nobis adueniente ꝑclaruit. Dic age mors
tꝯstir& impia nuncubituasit feralis illa uisto¬
ricc nuncubistimulus execrandatibi seruens
ad repulchra quȩ a primȩ gencrationis lnou
nullis umquam saturata funeꝯbus huma num

Expanded text:
dignatus est in plurimis demonstrare ? resedignatus est in plurimis demonstrare ? reserantur fores ecee tartareae Christo ueniente deiectae, patet inferna retro iam semita, rumpuntur saxa, finditur terra, uacuantur sepulchra corporibus, reuiuescit turba sanctorum; et ne fides defecisset in credulo, agnoscitur resurgentium multittunc illud quoque templum mirabile, plenum religionis antiquae, maioris templi culmina cecidisse conspiciens, uelut alumnus tristis et ingemens proprium defleret auctorem, discisso protinus uelo nudum ounctis pectus ostendit, interiora scilicet euidenter arcana gentibus reseranda significans et populis fideliter adfuturis, quoniam lex, quae sub Moyse uelamine diu tecta permansit, Christo nobis adueniente perclaruit. dic age, mors tristis et impia, nunc ubi tua sit feralis illa uictoria, nunc ubi stimulus execranda tibi seruiens ad sepulchra, quae a primae generationis interitu nullis umquam saturata funeribus humanum
Abbreviated transcription (Latin):
alamo nexuit & ac&um eiusor porrexit.
quam lude orum menti nequissimȩ liquor
lut ille conueniens quid&eriora secutiuł infi¬
na proculpa scilic& infidelitatis mangyres
unt uocuti: sicutenim uina suauia cumfuerint
inac&um tiiste conuerra cunctis a mensarum
poculis repulsa la stantur itagens ista feralis
& lmpia que priscir temporibus dõ placuerat
nuncodibilis & nimis est & recranda:¬
tesgo beatȩ dñr omnia passionis impleuit ani¬
mam prutinus suam scõ de corpose uolens ipie
deposuit eam uoluntariae rur susipse sumptusus
membrirobe untibus non diuinitate de functus:
propter hoc me pater diligit quod ego pono
animammeim & bterumascipiame am nemo
olliteam a me sedego pono eamame. Iantes.¬
tatem habeo ponendieam & potestate ha¬
beo lterum accipiendieam hoc mandatua copix¬
apatse: quis ltaque possit dubitare uel aude¬
ateum cui suam ponere licuitanimamcum
iliese potuis requaque resumere cumplacera:¬
e thanc lnrese magis operariuistute quam

Expanded text:
alamo nexuit et acetumeius ori porrexit. o quam Iudaeorum menti nequissimae liquor fuit ille conueniens, qui deteriora secuti uel infima pro culpa scilicet infidelitatis manzeres sunt uocati! sicut enim uina suauia, cum fuerint in acetum triste conuersa, cunctis a mensarum poculis repulsa iactantur, ita gens ista feralis et impia, quae priscis temporibus Deo placuerat, nunc odibilis et nimis est execrandaergo beatae Dominns omnia passionis impleuit, aaimam protinus suam sancto de corpore uolens ipse deposuit, eam uoluntarie rursus ipse sumpturus,membris obeuntibus non diuinitate defunctus. apropter hoc me Pater diligit, quod eg« pono animam meam et iterum accipiam eam. nemo tollit eam a me, sed ego pono eam a me: potestatem habeo ponendi eam et potestatem habeo iterum accipiendi eam. hec mandatum Patre. quis itaque possit dubitare uel audeat cum, cui suam ponere licuit animam cum liberet, potuisse quoque resumere cum placereet hanc in sese magis operari uirtutem, quam
Abbreviated transcription (Latin):
g nir non carese nampiscis aqua
uid&ur intellegi quat nos ab luicestumẽ ac senasci:
panis xp̃m significat saluato sem cuius eodem
ineadem namquespecie de monstsictus effulsit
cumbectos a postolos sicut liber corum actuũ
Protestatur clara suidiuinitate porfudit

Expanded text:
r non carere. nam piscis aqua uidetur intellegi, qua nos ablui certum est ac renasci, panis Christum significat saluatorem, cuius eodem in eadem namque specie demonstratus effulsit, cum beatos apostolos, sicut liber eorum Actuum protestatur, clar
Abbreviated transcription (Latin):
hoc pilatur & pames Pluribus linguarum cam¬
mestur instructam uulgi notitiam sad didisia.
sedquia non est humana. dispositione per¬
s&tum spietaliter illu drentiamus impl&u
uera si quidem fidercatholicaq cunfessio
quȩ de signabatur inxp̃o unum populis fage
tnodo cebat & plican sermone quod aũt
iudȩorum segemeum specialiter uerbo pro¬
nuntiat qui supra creaturam dominator
uniuersam tam seculascausȩ quã sictiuon
conueniensest diuinae: Prmuin qmpilatus
uł pp̃t aesaris meum uł ppt suae crudelitatis
amissum quia regem dixerit quorum fuent
de finiuit nepuro regni nomine de signato
ge ner aliter eum regemuider&ur &pomese
atque aduersus cerasem psedicase &e tã quit
insuum quoque r&torem de cr&a monte su¬
idolorum cultibus occupatacupi anidag matis

Expanded text:
hoc Pilatus exponere, pluribus linguarum comhoc Pilatus exponere, pluribus linguarum commerciis instructam uulgi notitiam reddidisset? sed quia non est humana dispositione perfectum, spiritaliter illud sentiamus impletum. uera siquidem fides catholicaque confessio, quae designabatur in Christo, unum populis regem trino docebat explicari sermone; quod autem Iudaeorum regem eum specialiter uerbo pronuntiat, qui supra creaturam dominatur uniuersam, tam saeculari causae quam rationi conueniens est diuinae. primum quoniam Pilatus uel propter Caesaris metum uel propter suae credidulitatis admissum, quia regem dixerit quorum fuerit, definiuit, ne puro regni nomine designato generaliter eum regem uideretur exprimere atque aduersus Caesarem praedicare et tamquam in suum quoque rectorem decreta morte saidolorum cultibus occupata, cum Chris
Abbreviated transcription (Latin):
ne sasumquȩ duxerunt speciem tanu uiolure
mira culi: Hegant hax scimmatici profeo
doctores & rentiant quidimpi& aus exerceaN
catholicam lacerando concordiam sienim
militibur sacrlegis acfunestis durum uisumesi
xpi carpere uestimentum quale nefas ammit¬
tunt qui& desiastica pace turbato ipsum dnm̃
xpin scis matbus diuidese non quies cunt:
itulus quoque tnalinguarum significanone
conscnptus habens haebraicis grecis litteris ac
latinis. Hic est ryiudeorum supra dñm̃ legebat᷑
ad positus quȩ sit&iem huius ratio racramenti
ab surdum nonuid&ur inquin ne enim fugit
amagno mysterio quidquid gestum manifestatur
si apo Curesgotrius linguirhictitalus lagebatur
ad scmptus cumplurer acuarias multitudi¬
nem nationes ne quaquam hierosoli mae
de fuisse a postolicorum actuis magnitudo
testaur & posr& aut una interps&is diuersis
lingua sufficese aut sicunctarum uoluit aculis

Expanded text:
nefariumque duxerunt speciem tanti uiolare nefariumque duxerunt speciem tanti uiolare miraculi. legant haec scismatici profecto doctores et sciant, quid impietatis exerceant catholicam lacerando concordiam. si enim militibus sacrilegis ac funestis durum uisum est Christi carpere uestimentum, quale nefas admittunt qui ecclesiastica pace turbata ipsum Dominum Christum scismatibus diuidere non quiescunt! itulus quoque trina linguarum significatione conscriptus, habens Hebraicis, Graecis litteris ac Latinis: hic est rex Iudaeorum, supra Dominum legebatur adpositus. quae sit etiam huius ratio sacramenti, absurdum non uidetur inquiri. nec enim fugit a magno mysterio, quicquid gestum manifestatur in Christo. cur ergo tribus linguis hic titulus legebatur adscriptus, cum plures ac uarias multitudinum nationes nequaquam Hierosolimae defuisse apostolicorum actuum magnitudo testetur, et possit aut una interpretis diuersis lingua sufficere; aut, si cunctorum uoluit oculis