comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯfregerimus uasa mistica ut capti¬
uas redimeremus. ꝙ artianis dispi¬
cere potuerat. Hec tam factum displ¬
ceret. quã ut ẽẽt ꝙ in nob̾ rep̃hende¬
retur. Quis aut ẽ tam durus. ĩ miti
ferreus. cui displiceat ꝙ hõ redimit᷑
amorte. femina ab ĩpuntãtib barba
rorum. que gͣuiores morte sũt: Ado¬
lescentule ł puenili. uł infantes ab
ydolorum ꝯtagus. quib mortis me¬
An ignoramus qntum auri atq ã¬
genti de templo diũ assiri sustule¬
rint: ion ne melius ꝯflant sac̾do¬
tes ꝓpter alimoniã paupum si alia
sb̃sidia desint. q̃ sacrilegus ꝯtamĩa¬
ta asportet hostis. Non ne dicturus
ẽ dõ. cur passus es tot inopes fany
morr:. Et c̾te hẽbas aurum. munistrasse
alimonia. Cur tot captiui deducti in om̃¬
tio sunt. nec redẽpti.ab hoste octisi sũt: me¬
lius fuerat ut uasa uiuentiũ ẜuares. q̃m
metallorum. Huis nõ poss Rnsum refer¬
ri. Quid enim diceres: Timui ne tẽplo¬

Expanded text:
dimus, quod confregerimus vasa mystica, ut captidimus, quod confregerimus vasa mystica, ut captivos redimeremus, quod arianis displicere potuerat; nec tam factum displiceret, quam ut esset quod in nobis reprehendeinvicti crinis ornatum, praerogativam suae ferreus, cui displiceat quod homo redimitur gremium mulieris, et a viro discessit rorum, quae graviores morte sunt: adolescentulae, vel pueruli, vel infantes ab idolorum contagiis, quibus mortis meAn ignoramus quantum auri atque argenti de templo Domini Assyrii sustulerint ? Nonne melius conflant sacerdotes propter alimoniam pauperum, si alia subsidia desint, quam ut sacrilegus contaminata asportet hostis? Nonne dicturus est Dominus: Cur passus es tot inopes fame mori? Et certe habebas aurum, ministrasses alimoniam. Cur tot captivi deducti in commercio sunt, nec redempti, ab hoste occisi sunt? Melius fuerat ut vasa viventium servares, quam metallorum. 138. His non posset responsum referri. Quid enim diceres: Timui ne templo
Abbreviated transcription (Latin):
custodiamus eam. ¶Si uolumus con¬
mendare nos deo carcatem hẽamus.
unanimes simus. huilitatẽ seqͣmur.
alt̾ altũtrum existimãtes suꝑiore sͥ
Nec ẽ enim hũilitas. si nil s̃ quis ad¬
roget: s infenorem se existimet. ¶Ep̃
ut m̃bris sius utatur clericis: ⁊ maxi ͤ
mĩstris: qui sunt uẽ filii. Quẽ cuiq ui¬
derit aptum muni. ei deputet. Cũ do.¬
lore amputatur q̃ que putruit ꝑs cor.
Et diu tractatur. si p̃t sanari medica¬
mentis. Si nõ põt. tunc amedico bo¬
no absciditur. Sic ep̃i affectus boĩ ẽs
ut optet sanare infirmos. ẜpentia au¬
ferre ulcera.adurere aliqua. nõ absci¬
dere. Postremo ꝙ sanari non põt. euz
dolore abscidere. Uñ pulceriũ illud
p̃ceptum magis eminet. ut cogitemꝰ
affectu. uł fauentes nr̃e plus iusto tͥ¬
buamus aliquid uoluntati. ¶Hoc
anur alienis calamitatib. nc̃citate
aliorum q̃ntum p̾sumus iuuenius.
et plus interdum q̃ possumus. Me¬

Expanded text:
custodiamus eam. 134. Si volumus comcustodiamus eam. 134. Si volumus commendare nos Deo, charitatem habeamus, unanimes simus, humilitatem sequamur, alterutrum existimantes superiorem sibi. Haec est enim humilitas, si nihil sibi quis arroget, et inferiorem se esse existimet. Episcopus ut membris suis utatur clericis, et maxime ministris qui sunt vere filii; quem cuique viderit aptum muneri, ei deputet. 135. Cum dolore amputatur etiam quae putruit pars corporis, et diu tractatur, si potest sanari medicamentis: si non potest, tunc a medico bono absciditur. Sic episcopi affectus boni est, ut optet sanare infirmos, serpentia auferre ulcera, adurere aliqua, non abscidere: postremo quod sanari non potest, cum dolore abscidere. Unde pulcherrimum illud praeceptum magis eminet, ut cogitemusaffectui, vel faventes nostrae plus justo tribuamus aliquid voluntati. Camur alienis calamitatibus , necessitates aliorum, quantum possumus, juvemus; et plus interdum quam possumus. Me
Abbreviated transcription (Latin):
pecunia. grã aut ⁊ hñdo soluitur. ꝯsol¬
uendo retinetur. Dem̃ ꝙ diues refug
pauꝑ facetur. ꝙ sit obligatus debito.
sibiꝙ subuentum fu̾it. nõ honori suo
delatum putat. Deãtos sibi arbitrat
filios. uitam reddita. ẜuata familiã.
Qnto gͥ melius ap̃ bonos. ꝙ̃ ap̃ ingra¬
tos locare beneficium. ¶Un dñs ad
discipulos ait. Nolite possidere aurum.
n argentum. n pecuniã. Qua uelut
falce. pululante inpectorib hũanis
succidit auaricia. Petrus quoꝙ claudo
qui exutͥo matris sue portabatur ait.
bula.Ita ꝙ pecumã nõ dedit. sanitatẽ
dedit. Quanto melius ẽ salutẽ habe
siñ pecũa quã pecuniã sine salite. Sũ¬
rexit claudus ꝙ ñ sꝑabat. pecuniã nõ ac¬
terum ita incubuersit mores hoĩu ad
piculum. ad suma nouimus. ꝙ pecuĩe¬
otemptus. iustitie forͣ sic. Et it̾o auaĩ
tiam declinare debemus. ⁊ oĩ studio
intendere ne ꝗd faciamus ñꝙͣ aduꝰ
iustitiam s inonĩb gestis ⁊ oꝑibus

Expanded text:
nia: gratia autem et habendo solvitur, et solvendo retinetur. Deinde quod dives refugit, pauper fatetur quod sit obligatus debito, sibique subventum, non honori suo delatum putat: donatos sibi arbitratur filios, vitam redditam, servatam familiam. Quanto igitur melius apud bonos, quam apud ingratos locare beneficium? 128. Unde Dominus ad discipulos ait: Nolite possidere aurum, neque argentum, neque pecuniam; ; quia velut falce, pullulantem in pectoribus humanis succidit avaritiam. Petrus quoque claudo, qui ex utero matris suae portabatur, ait:bula . Itaque pecuniam non dedit, sanitatem dedit. Quanto melius est salutem habere sine pecunia, quam pecuniam sine salute! Surrexit claudus, quod non sperabat: pecuniam non acterum ita incubuerunt mores hominum admiratione divitiarum, ut nemo nisi dives honore dignus putetur. Neque hic recens e debemus, et omni studio intendere, ne quid faciamus umquam adversus justitiam, sed in omnibus gestis et operibus
Abbreviated transcription (Latin):
ti doleant. ¶Or primu si offensam
uereris. nõ recipias iuudicium. Gisacͥ¬
dos es aut si quisqͣ alius. nõ lacessas.
ca aut dei uͥ comunioĩs ꝑiculũ ẽ. etiã
dissimulare pcc̃m ẽ nõ leue. ¶Quid¬
aut tibi ꝓdest fauẽ diuiti: An quia ci¬
tius amante remunãt: Hus enim fa¬
qui subspẽ ꝯnuĩi gnale uirtutũ edid ͭ
formã: ut hus potius nra ꝯferamus be¬
neficia. qui nob̾ ea nõ possĩt rep̃sentaẽ:
docẽs ad ꝯuiuiumatq epulas. ñ eos
qui diuites sunt: s qui pauꝑes ĩuitãdos

Expanded text:
ti doleant. Sed primum si offensam ti doleant. Sed primum si offensam vereris, non recipias judicium: si sacerdos es, aut si quisquam alius, non lacessas. causa autem Dei, ubi communionis periculum est, etiam dissimulare peccatum est non leve. t tibi prodest favere diviti? An quia citius amantem remuneratur? His enim faqui sub specie convivii generalem virtutum edidit formam: ut his potius nostra conferamus beneficia, qui nobis ea non possunt repraesentare, docens ad convivium atque epulas non eos qui divites sunt, sed paupe
Abbreviated transcription (Latin):
siquis nõ õbediat ep̃o. ⁊ ex tollere atque
ꝑbit. Qm̃ iũtatis ea ẽ regula ut nich
faciat ꝯmendandi sui cã. quo minor aliꝰ
fiat. ¶Neq siquid bom heas. id ad dfor¬
defendas imꝓbum ⁊ sca urdigno ꝯmit¬
tenda arbitreris.Meq iterum urgeas ⁊
ĩpugnes.cuius crime nõ dep̃henderis. Rã
cum in omĩb iniustitia cito offendat. tr̃
maxĩe inecc̃a aibi equitatẽ eẽ oꝑcet. uͥt
equalitate hr̃i decet. Et ut nichil sibi
potentior plus uendicet. nich plus u¬
surpet ditior. Siue em̃ pauꝑ. siue diue ᷤ
inxp̃o unum sunt. Nichil sanctior płs
sibi ad roget. Ipm̃ eni par ẽ eẽ huĩuoẽ.
¶ S nec ꝑsona altenius accipiamus
inu̾idicio. Grã absit. cãe m̾ita detͥnat.
Nichil sic opinioẽ ĩ mo fidẽ grauat.
quam si in iudicando. potetiori dones
cam inferioris. Uł paupe inuocente
arguas. diuitem excuses reũ culpe. ꝑ¬
num quidẽ ẽ genus hoiu fauere ho¬
noratioi̾b ne lesos sese putent ne uio¬

Expanded text:
s vero non obediat episcopo, extollere atque iam veritatis est ea regula, ut nihil facias commendandi tui causa, quo minor alius fiat: neque si quid boni habeas, id ad defordefendas improbum, et sancta indigno committenda arbitreris: neque iterum urgeas et impugnes, cujus crimen non deprehenderis. Nam cum in omnibus injustitia cito offendat, tum maxime in Ecclesia, ubi aequitatem esse oportet, ubi aequalitatem haberi decet; ut nihil sibi potentior plus vindicet, nihil plus usurpet ditior. Sive enim pauper, sive dives, in Christo unum sunt. Nihil sanctior plus sibi arroget; ipsum enim par est esse humiliorem. 125. Sed nec personam alterius accipiamus in judicio: gratia absit, causae merita decernant. Nihil sic opinionem, immo fidem gravat, quam si in judicando potentiori dones causam inferioris: vel pauperem innocentem arguas, divitem excuses reum culpae. Pronum quidem est genus hominum favere honoratioribus, ne laesos sese putent, ne vic
Abbreviated transcription (Latin):
tum officium nequaqͣ implere uideanur.
¶Enitendum quoꝙ ut bñficus acꝙ of¬
ficus obligemus plimos. ⁊ collatam ser¬
uemus grãm. ne iure bñ ficu fiant ĩ ne¬
mores qui se gͣuit lesos dolẽt. Sepe eniz
usu uenit ut quos grã foueris ł aliq su¬
ꝑiore cumulaius gradu. adu̾tas si indi¬
gne aliquẽ ei p̃ponendum iudices.
¶ G a sacerdotem bñficus siuis uł iudi¬
cus fauere ꝯuenit. ut equitatez custodi
at. ⁊ ꝑb̾ro uł ministro deferre ut penti.
Ieq hos qui semel ꝓbati sunt arrogar
aut minister. aut quisquã dedero. aut i¬
mĩa. aut ieiunio. aut integritate. a ͭ doc
opus alicuius p̃clican. ita tñ si nullo str¬
dio fiat iactantie. Laudent enim unũq̃¬

Expanded text:
tum officium nequaquam implere videamur. tum officium nequaquam implere videamur. 121. Enitendum quoque ut beneficiis atque officiis obligemus plurimos, et collatam reservemus gratiam; ne jure beneficii fiant immemores, qui se graviter laesos dolent. Saepe enim usu venit ut quos gratia foveris, vel aliquo superiore cumulaveris gradu, avertas, si indigne aliquem eis praeponendum judices. Sed et sacerdotem beneficiis suis vel judiciis favere convenit, ut aequitatem tero vel ministro deferre, ut parenti. 122. Neque hos quia semel probati sunt, arroganaut minister, aut quisquam de clero, aut misericordia, aut jejunio, aut integritate, aut doctopus 99 alicujus praedicari, ita tamen si nullo studio fiat jactantiae. Laudent enim unumq
Abbreviated transcription (Latin):
dura ferre nõ possunt. Leui assentatiũ¬
cla facue capiuntur. Si ꝑstruiexis u̾bo¬
ĩmũmurãt.deẜunt. ĩfesti abeut. indignã¬
tes relinquunt. ĩꝑare malũt qͣm obedire qiͣ
obnoxios bñficio. subiectos sibi debere ẽe
existimant.quos p̃poĩtos sͥ hr̃e debeant. Qͥ¬
gͥ fideles pucet. quos uł pecunia uł adula¬
ticẽ sͥ obligandos crediderit. Ham ⁊ ille ꝗ
peccuniam acceꝑit. uilẽ se ⁊ despectũ iudica.
nisi sepe redimatur. Itaq freq̃nter expecta
p̾tium suum. Et ille qui obsecratõe ambi¬
tus uidetur. uult semꝑ se rogari. ¶Ergo¬
bonis actib et sincero ꝓpoĩto ntendum
ad honorẽ arbitror. ⁊ max̃ eccͣasticũ. Ut n
resupiã arrogantia. ł remissa negłntia sit.
n turpis affectatõ. ⁊ indecora ambitõ. Ad
omĩa habundat. nõ directa simplicitas. sa¬
seueritatẽ eẽ durã ꝯuenit. nec nimia re¬
missione nequit ptãtẽ exertere. aut suscep¬

Expanded text:
dura ferre non possunt. Levi assentatiundura ferre non possunt. Levi assentatiuncula facile capiuntur: si perstrinxeris verboimmurmurant, deserunt, infesti abeunt, indignantes relinquunt, imperare malunt, quam obedire: quasi obnoxios beneficio, subjectos sibi debere esse existimant, quos praepositos sibi habere debeant.  fideles putet, quos vel pecunia vel adulatione sibi obligandos crediderit? Nam et ille qui pecuniam acceperit, vilem se et despectum judicat, nisi saepe redimatur? Itaque frequenter exspectat pretium suum: et ille qui obsecratione ambitus videtur, vult semper se rogari. bonis actibus et sincero proposito nitendum ad honorem arbitror, et maxime ecclesiasticum; ut neque resupina arrogantia, vel remissa negligentia sit: neque turpis affectatio, et indecora ambitio. Ad omnia abundat animi directa simplicitas, saseveritatem esse duram convenit, nec nimiam remissionem; ne aut potestatem exercere, aut suscep
Abbreviated transcription (Latin):
sarium iustificabo illum. Talib delim¬
bat singłos ẜmonib. Et cu accederet
adorare eum extendens manus suas
apphendebat atq osculabatur eos. Sic
ꝯuertit inse corda omium. dũ blãditie
huĩmoĩ.antimoꝵ tangunt iuscerum sen¬
sum. G delicati isti ⁊ ambitiosi. elegert
honorabilia. et gͥta ad tempus. ⁊ iocunda.
Uͭ pua ꝓcessit dilatio. ꝙ̃ prudens oĩun
ꝓpħ̾a paulisꝑ cedendo intponeda putaui
non potuerit tolerare ac sustine. Dem¬
ꝙ nõ dubitans de uictoria dd̾. ꝯmenda¬
bat filium dimicaturis. ut ei ꝑcerent.
Ideoꝙ nec p̾lio interee maluit. ne uł re¬
et que sincere potius q̃m dolo ꝯͥgantur.
Ea uõ que silatione atq assentatõe pata
sunt. non possunt diu ꝑseuare. ¶Quis¬
gͥ uł illos qui pecunia ad obedientiam
reclimũtur uł eos qui assentatiõe ĩ ui¬
tantur. fides sibi arbitretur: Pa a illi
freqͥnt̾ se uendere uolunt. ⁊ isti imperia

Expanded text:
ssarium, justificabo illum? Talibus delinssarium, justificabo illum? Talibus delinibat singulos sermonibus. Et cum accederent adorare eum, extendens manus suas, apprehendebat atque osculabatur eos. Sic convertit in se corda omnium, dum blanditiae hujusmodi intimorum tangunt viscerum sensum. 115. Sed delicati isti et ambitiosi elegerunt honorabilia et grata ad tempus et jucunda: ubi parva processit dilatio, quam prudens omnium propheta paulisper cedendo interponendam putavit, non potuerunt tolerare ac sustinere. Denique non dubitans de victoria David, commendabat filium dimicaturis, ut ei parcerent. Ideoque nec praelio interesse maluit; ne vel reet quae sincere potius quam dolo congregantur: ea vero quae simulatione atque assentatione parata sunt, non posse diu perseverare.  illos qui pecunia ad obedientiam redimuntur, vel eos qui assentatione invitantur, fidos sibi arbitretur? Nam et illi frequenter se vendere volunt, et isti imperia
Abbreviated transcription (Latin):
solet. Inprinͦ unat inprocessu tãquã floso¬
lus dissipatur et soluitur. Qd̾ aut ũm ac
sincerum. alta fundatur radice. Et ũ exẽ¬
sunt.diutũna eẽ non possũt.s tãquã ad
tempus uirentia cito decidant. ex ea fami¬
lia ex qua nob̾ pliu̾ma aduitutis ꝓfect
exempla accersiuimus. unũ siłatiois et
forma. p̾stans iuuẽta. ita ut uirtaus in
isrł nõ repiretur. auestigio pedis usq
adu̾ticem ĩ maculatus. Is fecit sͥ currus
et equos. et iros quĩquaginta qui p̃cur¬
rerent ante eum. Sũgebat diluculo ⁊ sta¬
bat ante portam inuia. et siꝙ̃ adu̾tiss re¬
gis iuda q̃rentem. accedebat ad eũ dicẽs
Ex qua cuuitate es tu: Rndebat ille. Ext
bu una sum. de tribubꝰ isrł ẜuus tuus. Re¬
ferebat abessalõ. U̾ba tua boã sũt. ⁊ direc¬
ta. et qui te audiat nõ ẽ tibi datus a re¬
ge. Quis ꝯstituet me iuidice̾. et quisquis
adme ueniet. cuicq fuĩt iudicin nece¬

Expanded text:
solet. In principio vernat, in processu tamquam floscsolet. In principio vernat, in processu tamquam flosculus dissipatur et solvitur: quod autem verum ac sincerum, alta radice fundatur. 113. Et ut exemsunt, diuturna esse non possunt, sed tamquam ad tempus virentia cito decidunt, ex ea familia ex qua nobis plurima ad virtutis profectum exempla accersivimus, unum simulationis et forma, praestans juventa; ita ut vir talis in Israel non reperiretur, a vestigio pedis usque ad verticem immaculatus. Is fecit sibi currus et equos, et viros quinquaginta, qui praecurrerent ante eum. Surgebat diluculo, et stabat ante portam in via: et si quem advertisset regis judicia quaerentem, accedebat ad eum, dicens: Ex qua civitate es tu? Respondebat ille: Ex una tribu sum de tribubus Israel, servus tuus. Referebat Abessalon: Verba tua bona sunt et directa, et qui te audiat non est tibi datus a rege. Quis constituet me judicem, et quisquis ad me veniet, cuicumque fuerit judicium nece
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ nõ deceat. ¶Pulcra libalicas g i¬
des plurib. Non ꝯciliandi fauoris g ul¬
tra modũ flũe. Quicqd ex affectu puro
ac sincero ꝓmitur. hoc c̃ decorum. Non
suꝑfluas edificatões aggͥdi. nec p̾tmittẽ
nec̾arias. Et maxĩe sacercdoti hoc ꝯuẽiͭ
ornare dei templum decore cogrno.ut
etiam hoc cultu. aula dñi respiendat. I¬
oporceat. larguri pegrinis noꝰ suꝑflua. s
ꝯpetentia. ⁊ don redundãtia. s ꝯgrua hp̃¬
manitati. ne sumptu paupum. auenã sͥ
q̃rat grãm. Ne restrictiorẽ erga clicos. aut
indul gentiorẽ se p̃beat. Alt̾um enĩ ĩ hũaͦ.
alt̾um prodigum. Si aut sũptus desit ne¬
cessitati. quos asordidis negotiatõis aucy¬
pus retrahere debeas. aut uoluptati super¬
uideatur. aut nimia seu̾itas. Pleriꝙ eniz
remissiores malunt eẽ ut uideantur boĩ
eẽ. G nichil siłatum ⁊ fictum ue̾ u̾tutis
ẽẽ certum ẽ. Qumn etiam diutumum eẽ ñ

Expanded text:
esse non deceat. 110. Pulchra liberalitas esse non deceat. 110. Pulchra liberalitas des pluribus, non conciliandi favoris gratia ultra modum fluere. Quicquid ex affectu puro et sincero promitur, hoc est decorum: non superfluas aedificationes aggredi, nec praetermittere necessarias. Et maxime sacerdoti hoc convenit, ornare Dei templum honore congruo, ut etiam hoc cultu aula Domini resplendeat, ioporteat largiri peregrinis; non superflua, sed competentia: non redundantia, sed congrua humanitati; ne sumptu pauperum alienam sibi quaerat gratiam, nec restrictiorem erga clericos aut indulgentiorem se praebeat. Alterum enim inhumanum, alterum prodigum; si aut sumptus desit necessitati eorum quos a sordidis negotiationis aucupiis retrahere debeas: aut voluptati supervideatur, aut nimia severitas. Plerique enim remissiores malunt esse, ut videantur boni esse: sed nihil simulatum et fictum verae virtutis esse certum est; quin etiam diuturnum esse non
Abbreviated transcription (Latin):
putent. quicqd p̾ter morẽ impenditur.
S etiã in hoc adu̾sus auancia ne ꝙ af¬
ferre poss impedim̃tu. ꝓspexit sc̃ptuã
uenerabilis dicens. Quia melior ẽ ho¬
spitalitas cum honorib. Et infra. Me¬
lior ẽ panis insuauitate cum pace. Non
enim ꝓcligos nos docet ẽẽ scriptura. s li¬
b̾ales. ¶Largitatis eni duo sũt gnã.u
nũ libalitatis. Aitum ꝓdige effusionis.
Libale enim. hospitio recipe. nudũ uesti¬
re. redimẽ captiuos. nõ habentes sumꝑ¬
tum iuuare. Prodigũ enim. sũptuosis
effluescere ꝯuiuus. ⁊ uino płimo. Unde
legisti. Prodigum eͥ uinum. ⁊ ꝯtumeli¬
osa ebrietas. Porodigum e pplaris fauo¬
ris grã exinanire ꝓprias opes. qd̾ facuit
qui lirois cucensib ł etiam theatralib.
et munerb. gladiatorus. ł etia uena¬
tioĩb primoniu dilapidant suum. ut
uincant suꝑioꝵ celebricates. cũ totum
illud sit inane ꝙ agunt. qnͣ quide etiã
bonorum opum sumptib ĩ moderatu

Expanded text:
r. Sed etiam in hoc adversus avaritiam, ne quod afferre possit impedimentum, prospexit Scriptura venerabilis, dicens: Quia melior est hospitalitas cum oleribus . Et infra: Melior est panis in suavitate cum pace . Non enim prodigos nos docet esse Scriptura, sed liberales. 109. Largitatis enim duo sunt genera: unum liberalitatis, alterum prodigae effusionis. Liberale est hospitio recipere, nudum vestire, redimere captivos, non habentes sumptu juvare: prodigum est, sumptuosis effluescere conviviis, et vino plurimo; unde legisti: Prodigum est vinum, et contumeliosa ebrietas . Prodigum est popularis favoris gratia exinanire proprias opes: quod faciunt qui ludis circensibus, vel etiam theatralibus, et muneribus gladiatoriis, vel etiam venationibus patrimonium dilapidant suum, ut vincant superiorum celebritates; cum totum illud sit inane, quod agunt. Quandoquidem etiam bonorum operum sumptibus immoderatum
Abbreviated transcription (Latin):
ab horrente aiurgus.redimentẽ cõ¬
cordie ⁊ tñquillitatis grãm. Siqder
de suo uire uirum bonu aliꝗd rela¬
care. nõ solũ lib̾alitatis s plerũq q̃ cõ¬
moditatis ẽ. Primũ dispendio litis carẽ.
nõ mediocre e̾ lucrũ. Deinde accedit ad
fructũ. quo augetur amicitia. exq̃ oriũ¬
tur plurime ꝯmoditates que ex ꝯtemp¬
nẽci auq̃ intpr̃e. p̾tea fructuosa erunt.
¶In officus aũt hospitalib.oĩb quidẽ
humanitas ĩꝑtienda ẽ iustis ãt ub̃ior
deferenda honorificentia. Quicũq eni
iustum receꝑit ĩno ͤ iusti. mͥcedẽ iusti ac¬
cipiet. ut drĩs ꝓnũtiauit. Tanta aũt ẽ
apud deum hospitalitatis grã. ut nec po¬
tus quide aq̃ frigide ap̾mus remunera¬
tionis ĩmunis sit. ¶uides quia a braã
deum recepit hospitio. dũ hospites q̃rit
uidesq loth angłos recepit hospitio. Uͫ¬
scis ne atu cum suscipis hoĩc suscipia ᷤᷤ¬

Expanded text:
abhorrentem a jurgiis, redimentem conabhorrentem a jurgiis, redimentem concordiam et tranquillitatis gratiam. Siquidem de suo jure virum bonum aliquid relaxare, non solum liberalitatis, sed plerumque etiam commoditatis est. Primum dispendio litis carere, non mediocre est lucrum; deinde accedit ad fructum quod augetur amicitia, ex qua oriuntur plurimae commoditates, quae contemnenti aliqua in tempore, postea fructuosae erunt. 107. In officiis autem hospitalibus, omnibus quidem humanitas impartienda est: justis autem uberior deferenda honorificentia: Quicumque enim justum receperit in nomine justi, mercedem justi accipiet , ut Dominus pronuntiavit. Tanta autem est apud Deum hospitalitatis gratia, ut ne potus quidem aquae frigidae a praemiis remunerationis immunis sit. Vides quia Abraham Deum recepit hospitio, dum hospites quaerit? Vides quia Loth angelos recepit? Unde scis ne et tu cum suscipis hominem, suscipias Ch
Abbreviated transcription (Latin):
quã miscđe. ⁊ grauiora ĩferre uulneã.
dum leuiorib iuderi desideramus. Ia
si opp̃ssum opib potentis. ⁊ factõe ma¬
Est enim publica spẽs hũanitatis. ut
ꝑegrinus hospitio nõ egeat. Guscipi¬
atur hoc officiose. pateat aduementi
ianua. Ualde id decorum totius ẽ ur¬
bis existimatioĩ ꝑegrinos cum hoixẽ
occurrere officiis lib̾alitatis. explorai
aduentus hospicum. ¶Ed abrahe
laudi ẽ datum. qui ante ianuar sua
speculabatur. ne forte p̃t̾iret pegri
aliquis: ⁊diligent᷑ pretendebat excu¬
bias. ut occurteret. ut p̃ueniret. ut ro¬
garet ne transiret hospes dicens. Do
Si inueĩ grã ante te. ne p̃teriers pr¬
erum tuum. Et iõ phospitalitatis mͥ¬
cede. fructum p̾tentati ᷤ᷑ recepit. Loth
quoq nepos eius. nõ solum gn̾e. sed
etiam uirtute ꝓximus ꝓpter hospita¬
litatis affectum. sodomitana a se suis¬
cupidum.ĩmo de suo iure cedentem
potius aliqua si fuit lacessitus.qua
aliena iura pulsante̾. Eugiente litiũ.

Expanded text:
e vulnera, dum levioribus mederi desideramus. Jam si oppressum opibus potentis, et factione maEst enim publica species humanitatis, ut peregrinus hospitio non egeat, suscipiatur officiose, pateat advenienti janua. Valde id decorum totius est orbis existimatione, peregrinos cum honore ss gratiam, occurrere officiis liberalitatis, explorare adventus hospitum. 104. Quod Abrahae laudi est datum, qui ante januam suam speculabatur, ne forte praeteriret peregrinus aliquis: et diligenter praetendebat excubias, ut occurreret, ut praeveniret, ut rogaret, ne transiret hospes, dicens: Domine, si inveni gratiam ante te, ne praeterieris puerum tuum . Et ideo pro hospitalitatis mercede fructum posteritatis recepit. 105. Loth quoque nepos ejus non solum genere, sed etiam virtute proximus, propter hospitalitatis affectum Sodomitana a se suiscupidum; immo de suo jure cedentem potius aliqua, si fuerit lacessitus, quam aliena jura pulsantem, fugitantem litium,
Abbreviated transcription (Latin):
fuisse. Inactib apłorum bãnabas mar¬
cum assumpsit. paulus silam. paulus
timotheum. paulus titum. S ilł suꝑi
ꝯsilio p̾ualerẽt. iuniores ministerio.
¶Plerũq etiam iurtutib pares. dispe
etatib.sui dełctantur copula. sic̃ delo¬
tabantur petrus et ioħes. Nam adole¬
nerabilis moꝵ ⁊ incana prudentia. ui¬
ta enĩ ĩ maculata boẽ senectutis stipen¬

Expanded text:
fuisse . In Actibus apostolorum Barnabas Marfuisse . In Actibus apostolorum Barnabas Marcum assumpsit, Paulus Silam, Paulus Timotheum, Paulus Titum . 101. Sed ilconsilio praevalerent, juniores ministerio. Plerumque etiam virtutibus pares, dispares aetatibus, sui delectantur copula, sicut delectabantur Petrus et Joannes. Nam adolenerabilis morum et cana prudentia. Vita enim immaculata bonae senectutis stipen
Abbreviated transcription (Latin):
qĩ fidus adstabat minist̾. nec exibat de
tab̾naculo iuucnis. cum semores longe
poĩti diuina trepidaret miracula. Ubiq
igitur int̾ admiranda oꝑa. ⁊ reuerẽda
secreta. sc̃o moysi in duiduus adhere¬
bat. Uñ factum ẽ. ut qui fuerat sotius
ꝯu̾sationis. fiẽt successor ꝑtãtis. MPeĩ¬
to uir huiusmoĩ euasit. ut sisteret fliũ
cũsus. dic̾et stel sol.⁊ staret sol. qĩ eius
spectator uictorie. noctẽ differret. diem
produceret. Qui adid gd̾ moysi negat᷑
ẽ solus elige̾tur. ut ppłm introduceret
int̾ram repͥmissioĩs. Magnus uir fidi
miracuł. magñ triũphis. Illiꝰ augusti
¶Pulcra itaq copula senioꝵ atq ado¬
lescentiũ. Alii testiõmo. alii solatio sũt.
alii magistio. alii dełctationi. Omicto
ꝙ abrahe adhesit loth adolescẽtulus q̃
ꝓficiscenti.ne forte hoc ꝓpĩquitatis na¬
lyseum iuuenẽ sq̃ptura significauit. ad¬
u̾timus tñ ut colligemus iuniorem

Expanded text:
quasi fidus astabat minister: nec exibat de quasi fidus astabat minister: nec exibat de tabernaculo juvenis, cum seniores longe positi divina trepidarent miracula. 99. Ubique igitur inter admiranda opera et reverenda secreta sancto Moysi individuus adhaerebat. Unde factum est ut qui fuerat socius conversationis, fieret successor potestatis . Merito vir hujusmodi evasit, ut sisteret fluminum cursus , diceret: Stet sol, et staret sol ; quasi ejus spectator victoriae noctem differret, diem produceret: quid! quod Moysi negatum est solus eligeretur, ut populum introduceret in terram repromissionis. Magnus vir fidei miraculis, magnus triumphis. Illius augustio100. Pulchra itaque copula seniorum atque adolescentium . Alii testimonio, alii solatio sunt: alii magisterio, alii delectationi. Omitto quod Abrahae adhaesit Loth adolescentulus etiam proficiscenti; ne forte hoc propinquitatis malisaeum juvenem Scriptura significaverit, advertimus tamen et colligimus juniorem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯstituti iudicis ꝗcquid gerimus. ãluce
poĩtum putemus. ut omĩb manifestẽ.¬
¶Pliu̾mũ itaꝙ ꝓdest unicuiq bonis
iungi. Adolescentib quoꝙ utile. ut cla¬
ros et sapientes uiros sequantur. Qm̃
qui ꝯgreditur sapientib.sapiens ẽ. Q
aut coheret inpridentib. agnoscitur¬
adꝓbitatis testĩoniũ. Ostendunt enĩ
adolescences. eoꝵ se imitatores ẽẽ quib
adherent. Et ea ꝯualescit opĩo. ꝙ abhi
uiuendi accepint siłi tudine. cu quib
ꝯu̾sandi auserint cupiditatem. ¶Inde
tantus iħs naue. ꝙ eum nõ solũ erudi¬
uit ad legis scientiã moysi copula. ũ¬
b̾naculum diuna refulgẽt p̃sentia.
iudẽtur maiestas drũ. solus erat ĩta¬
bnaculo iħ̾s naue. Moyses cum deo
yse adaccipiendam loge ascendebat.
Om̃is ppłs intra castra era iħs exͣ cast̾
intab̾naculo testimõii. Cum colũna nu¬
bis descenderet et loq̃retur cũ moyse.

Expanded text:
constituti judicis, quidquid gerimus, in luce constituti judicis, quidquid gerimus, in luce positum putemus, ut omnibus manifestePlurimum itaque prodest unicuique bonis jungi. Adolescentibus quoque utile, ut claros et sapientes viros sequantur; quoniam qui congreditur sapientibus, sapiens est: qui autem cohaeret imprudentibus, imprade, quibus adhaerent; et ea convalescit opinio, quod ab his vivendi acceperint similitudinem, cum quibus conversandi hauserint cupiditatem. 98. Inde tantus Jesus Nave, quod eum non solum erudivit ad Legis scientiam Moysi copula, bernaculo divina refulgere praesentia videretur majestas Domini, solus erat in tabernaculo Jesus Nave. Moyses cum Deo yse ad accipiendam Legem ascendebat . Omnis populus intra castra erat, Jesus extra castra in tabernaculo testimonii. Cum columna nubis descenderet, et loqueretur cum Moyse,
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Claret g qm̃ equitas imꝑia ꝯfirmet
et iniuisticia dissoluat. Ha quõ põt ma¬
litia regnũ possidere. q̃ ne una quidem
priuata p̃t regere familiã: Sũma gͥ be¬
nignitate opus ẽ. ut nõ solum publica
gub̾nacula. s etiã priuata iura tucam̃.
Plimu uiuat biũuolentia. que omnes
studet bnficuis amplecti. de uince̾ officus
obpignerare gr̃a. ¶ Affabilitatẽ ꝙͦ ẜ
monis diximus. adxciliandã grãm ua¬
lere plurimũ. S hanc uolumus eẽ si¬
ceram ac sobriã sine ulla adulatõe. ne si¬
plicitatẽ ac puritatẽ alloquii. de deceat
ẜmonis adulatio: ¶Eorma eĩ eẽ deber
cetͥis. nõ solum in oꝑe. s etia ĩẜmoẽ. in
castitate ac fide. Quales hri uolum̃. tał
simus. Et q̃lem affectum hẽmus. talẽ
apiamus. Neꝙ dicamus ĩ corte nrõ u̾bͦ¬
iiqͦ. ꝙ abscondi putemus silentio. qͥa
audit inocculto dicta. qui occulta fecit.
Et cognoscit sec̾ta uiscerum. qui sensu
uiscerib infudit. Ergo tãquã sub oculis

Expanded text:
 et aequitas imperia confirmet, et injustitia dissolvat. Nam quomodo potest malitia regnum possidere, quae ne unam quidem privatam potest regere familiam? Summa igitur benignitate opus est, ut non solum publica gubernacula, sed etiam privata jura tueamur. Plurimum juvat benevolentia, quae omnes studet beneficiis amplecti, devincire officiis, oppignerare gratia. 96. Affabilitatem quoque sermonis diximus ad conciliandam gratiam valere plurimum. Sed hanc volumus esse sinceram ac sobriam sine ulla adulatione, ne simplicitatem ac puritatem alloquii dedeceat sermonis adulatio; forma enim esse debemus caeteris non solum in opere, sed etiam in sermone, in castitate ac fide. Quales haberi volumus, tales simus: et qualem affectum habemus, talem aperiamus. Neque dicamus in corde noquod abscondi putemus silentio; quia audit in occulto dicta, qui occulta fecit: et cognoscit secreta viscerum, qui sensum visceribus infudit. Ergo tamquam sub oculis
Abbreviated transcription (Latin):
et effundere th̾auros regios. Noluit tñ d̾
alieno effusus uideri. osaluit frumenta
uendere. qua doãre esunentib. Quia si
paucis donass. plurib de fuiss. Ea libã¬
licatẽ ꝓbauit. q̃ hũndaret om̃ibꝰ. Pace¬
fecit horrea. ut om̃s emerent sb̃sidium
frum̃tarium. ne gratis accipiendo cultus
traru reliq̃rẽt. Qm̃ qui alieno ucitur
suum neglig̃. Itaq primũ oĩu coacua u
pecunias. dein̾ et instrum̃ta cet̾a. Ad po¬
stremũ iura t̾rarum regi adquisiuit. ñ
ut om̃s exuẽt suo. s fulciret publicum.
Tributum ꝯstituẽt quo sua tuciꝰ hrẽ pꝙ¬
sent. Qd̾ ita fuit gͣtum omĩb quibus
cerras adem̾at. ut nõ uenditõe sui ui¬
ris. s redẽptõem salutis putaret. Deiq¬

Expanded text:
et effundere thesauros regios; noluit tamen de et effundere thesauros regios; noluit tamen de alieno effusus videri: maluit frumenta vendere, quam donare esurientibus; quia si paucis donasset, plurimis defuisset. Eam liberalitatem probavit, quo abundaret omnibus. Patefecit horrea, ut omnes emerent subsidium frumentarium , ne gratis accipiendo, cultus terrarum relinquerent; quoniam qui alieno utitur, suum negligit. 80. Itaque primum omnium coacervavit pecunias, deinde instrumenta caetera, ad postremum jura terrarum regi acquisivit, non ut omnes exueret suo, sed fulciret: publicum tributum constitueret, quo sua tutius habere possent. Quod ita fuit gratum omnibus quibus terras ademerat; ut non venditionem sui juris
Abbreviated transcription (Latin):
incartere occurrat tibi. ille affectus egri¬
tudine mentẽ tuã ꝑsonet. qui aures nõ
pot. Quo ꝑlus te oꝑar uiderit ppłs. mag̾
diliget. ¶Ecio plerosq saċdotes quo płs
ꝯtuierunt. plus hũndasse. Qm̃ quicũꝙ
officio dispenset. securus ꝙ ad pauꝑẽ sua ꝑ
suam collationẽ. Ham siquẽ aut ĩ mod̾a¬
tum. aut nimis tenace dispensatorẽ u¬
derit. utrũꝙ displicet. Si autẽ suꝑ fluis
erogatioĩb dissipet alieni fructus labori
aut reꝯdat sacculis. ¶Sicut gͥ modus
libalitatis tenendus ẽ. ita ⁊̃ calcar. plerũ¬
ꝙ ad hibendus iudetur modus. ideo ut
ꝙ bñ facis id cotidie facẽ possis. Ne sb̾t᷑¬
has ncc̃itati. qd̾ indulẜis effusioĩ. Calcar
ꝑpea. quia melius oꝑatur pecunia ĩ paupͥ
aibo. quã indiuitis sacculo. Caue ne int
loculos tuos includas salutem inopum.
et tãqua intumulis sepelias uita panꝑ
Potuit donare ioseph totas egypti opes.

Expanded text:
in carcere occurrat tibi; ille affectus aegriin carcere occurrat tibi; ille affectus aegritudine mentem tuam personet, qui aures non potest. 78. Quo plus te operari viderit populus, magis diliget. Scio plerosque sacerdotes, quo plus contulerunt, pluofficio dispenset, securus quod ad pauperem ssuam collationem. Nam si quem aut immoderatum aut nimis tenacem dispensatorem viderit, utrumque despiciet: si aut superfluis erogationibus dissipet alieni fructus laboris, aut recondat sacculis. Sicut igitur modus liberalitatis tenendus est, ita etiam calcar plerumque adhibendum videtur. Modus ideo, ut quod benefacis, id quotidie facere possis; ne subtrahas necessitati, quod indulseris effusioni: calcar propterea, quia melius operatur pecunia in pauperis cibo, quam in divitis sacculo. Cave ne intra loculos tuos includas salutem inopum, et tanquam in tumulis sepelias vitam pauperum. 79. Potuit donare Joseph totas Aegypti opes,
Abbreviated transcription (Latin):
et natauum siłatõe. licitantes increm¬
ta qͥstuum. Hus siquis facile fidem d̾¬
ferat. cito ex aurit pauꝑum alimonuis.
profutura opendia. Modus largiẽdi as¬
sit. ut nec illi manes recedant n transcri¬
batur uita pauꝑum inspolia fraudulẽtoꝵ.
Ea gͦ m̃sura sit. ut n huãnitas deẜatur.
nec destituat᷑ ncc̃itas. Pleriq siłant de¬
bita. Sit in exam̃. Exutos se ꝑ la trocina
deplorant. Aut ĩuurla fide faciat aut co¬
gnitio ꝑsone. quo ꝓpensuis iuuentur. Ab
ccc̃a relegatis sũptus ĩ ꝑciendos. si desit
eis alendi copia. Itaꝙ qui modũ ẜuat.
auarus nulli. s largus omĩb ẽ. ¶ Hõ eͥ
ncc̃itatib. Plus clamat bono oꝑatori de
bilitas. q̃m uox pauꝑis. Neq u̾o fi̾ põt.
ut nõ extorq̃at amplius ĩportinitas uo¬
ciferantiũ. S nõ semꝑ ĩpudentie locuꝰ sit.
Uidendus ẽ ille qui te nõ iudet. Reꝗrend̃¬
ẽ ille. qui erubescit iuderi.Ille etia claus

Expanded text:
et natalium simulatione licitantes incremet natalium simulatione licitantes incrementa quaestuum. His si quis facile deferfidem, cito exhaurit pauperum alimoniis profutura compendia. Modus largiendi adsit, ut nec illi inanes recedant, neque transcribatur vita pauperum in spolia fraudulentorum. Et ergo mensura sit, ut neque humanitas deseratur, nec destituatur necessitas. 77. Plerique simulant debita. Sit veri examen. Exutos se per latrocinia deplorant: aut injuria fidem faciat, aut cognitio personae, quo propensius juventur. Ab Ecclesia relegatis sumptus impartiendus, si desit eis alendi copia. Itaque qui modum servat, avarus nulli, sed largus omnibus est: non enim necessitatibus. Plus clamat operatori bono debilitas, quam vox pauperis. Neque vero fieri potest ut non extorqueat amplius importunitas vociferantium: sed non semper impudentiae locus sit. Videndus est ille, qui te non videt: requirendus ille, qui erubescit videri. Ille etiam clausus
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃s ioseph ꝯsilio ꝓuidentie iuuit. q̃ si ꝯ¬
tuliss pecuniam: Pecunia enim unius
ciuitatis nõ redimit ubtatẽ. Prospici¬
entia totius egypti ꝑ quĩq̃mu fame
repulit. Eacile aũt pecunia ꝯsumitur.
ꝯsilia exauriri nesciunt: H usu augẽt
pecunia minuitur ⁊cito deficit. atq ipã
plures diffunditur. eo redũdantior na¬
net. ꝯusuum fontẽ recurrit. Inse eni
refluit ub̾tas prudentie. et quo plurib
fluxit. eo ex̾citatius fit omẽ qd̾ reman.¬
¶Liquet igitur debere eẽ lib̾alitatis nꝑ¬
dum. ne fiat inutilis largitas eius. So¬
brietas tenenda ẽ maxĩe a sacerdotib.
ut nõ ꝑiactantia. s ꝓiustitia dispenset.
Musquã enim maior auiditas ꝓetitõi
ueniunt ualidi. ueniũt nulla cam nsi
uacandi hñtes. ⁊ uolũt subsidia euacy¬
are pauꝑum. exinanire sũptum ⁊ fec
exiguo ꝯtenti.maiora q̃rũt. Ambitu ue¬
stium captantes petitioĩs suffragiu.

Expanded text:
sanctus Joseph consilio providentiae juvit, quam si csanctus Joseph consilio providentiae juvit, quam si contulisset pecuniam! Pecunia enim unius civitatis non redemit ubertatem: prospicientia totius Aegypti per quinquennium famem repulit . 75. Facile autem pecunia consumitur, consilia exhauriri nesciunt. Haec usu augentur: pecunia minuitur, et cito deficit, atque ipsam plures diffunditur, eo redundantior manet, et in suum fontem recurrit. In se enim refluit ubertas prudentiae: et quo pluribus fluxerit, eo exercitius fit omne quod remanLiquet igitur debere esse liberalitatis modum, ne fiat inutilis largitas. Sobrietas tenenda est, maxime sacerdotibus, ut non pro jactantia, sed pro justitia dispensent. Nusquam enim major aviditas petitionis. Veniunt validi, veniunt nullam causam nisi vagandi habentes, et volunt subsidia evacuare pauperum, exinanire sumptum: nec exiguo contenti, majora quaerunt, ambitu vestium captantes petitionis suffragium,
Abbreviated transcription (Latin):
uau̾it ad redẽptõem. Es auenũ subire si
debitor soluendo nõ sit. atꝙ artetur ad
solutoem que sit iure debita. Et ĩ opia
destitute. nutrire ꝑuulos.pupillos tue
ri.Sunt etiam qui uirgines orbatas
pentib tuende pudicitie gͥ conubio lo¬
duas. submĩstret illis quo eaꝵ alimo¬
nus ecc̃a nõ grauetur.ut hiis q̃ uerẽ
uidue sũt sufficiat. Utilis gͥ huiui̾moĩ
lib̾alitas. s nõ coĩs om̃ib. Sũt enim
plenq etiam uin boni. qui tenues sit̃
censu. Contenti quide exiguo ad sui u¬
sum. s nõ ydoẽi ad subsidiu leuãde pay¬
ꝑtatis aliene. Tñ suppetit aliud bñficiẽ¬
tie genus. quo iuuare possẽt inflore.¬
¶ Est enim duplex libalitas. Una que
subsidio rei adiuuat.i. usu pecume. Al¬
tera que opum collatõe impendit:. mł¬
to frequent᷑ splendidior. multoq clai̾
or. Quanto illustrius abraã captum ar¬
mis iuctricib recepit nepote q̃ si rede¬
miss. Qnto utilius regẽ pharaonem

Expanded text:
ervaverit ad redemptionem: aes alienum subire, si debitor solvendo non sit, atque arctetur ad solutionem, quae sit jure debita, et inopia destituta: enutrire parvulos, pupillos tueri. 72. Sunt etiam qui virgines orbatas parentibus tuendae pudicitiae gratia connubio loduas, subministret illis, ut earum alimoniis Ecclesia non gravetur, ut his quae vere viduae sunt, sufficiat . 73. Utilis igitur hujusmodi liberalitas, sed non communis omnibus. Sunt enim plerique etiam viri boni, qui tenues sunt censu, contenti quidem exiguo ad sui usum, sed non idonei ad subsidium levandae paupertatis alienae; tamen suppetit aliud beneficentiae genus, quo juvare possint inferiorem. Est enim duplex liberalitas: una quae subsidio rei adjuvat, id est, usu pecuniae; altera quae operum collatione impenditur, multo frequenter splendidior, multoque clarior. 74. Quanto illustrius Abraham captum armis victricibus recepit nepotem , quam si redemisset! Quanto utilius regem Pharaonem
Abbreviated transcription (Latin):
munẽ. Nesciuit phariseus huĩlian. ideo
deiectus ẽ. E cunt publicanus. iõ iustifi¬
catus e̾. ¶Sciebat et hundare paulus
qui aĩa hebat diuitem. ⁊ si chauru diui¬
tis nõ hẽbat. Sciebat hũndare qui nõ q̃¬
rebat datum ĩpeciña. s requirebat fructu
ingrã. Possumus et sic intelligẽ. quia
sciebat hũndare. qui potͥat dicere. Os io¬
strum patet ad uos ocornchii. cor nostrͦ
dilacacum ẽ. In omĩb erat ĩbutus. ⁊ sa¬
turari et esurire. Bc̃s qui sciebat satuan
inxp̃o. Non ͦg illa corporalis. s spũalis ẽ
turari ⁊ sic esiurre. sciebat ut sẽp noua q̃¬
reret. esunret deum. siciret ĩ dnm̃. Scie¬
bat esiuire. qui sciebat qz esurẽtes man¬
ducabunt. Ociebat ⁊ pot̾at hũndare. q
nichil hẽbat et possidebat omĩa. ¶Egͥ¬

Expanded text:
escivit Pharisaeus humiliari, ideo dejectus est: scivit publicanus, ideo justificatus est . 91. Sciebat et abundare Paulus, quia animum habebat divitem; etsi thesaurum divitis non habebat. Sciebat abundare, qui non quaerebat datum in pecunia, sed requirebat fructum in gratia. Possumus et sic intelligere, quia sciebat abundare, qui poterat dicere: Os nostrum patet ad vos, o Corinthii, cor nostrum dilatatum est . 92. In omnibus erat imbutus, et saturari et esurire. Beatus qui sciebat saturari in Christo. Non ergo illa corporalis, sed spiritualis est turari et sic esurire, sciebat ut semper nova quaereret, esuriret Deum, sitiret in Dominum. Sciebat esurire, qui sciebat quia esurientes manducabunt : sciebat et poterat abundare, qui nihil habebat, et possidebat omnia
Abbreviated transcription (Latin):
genium quo in ip̃m ueritatis descẽdit
cubile: an ꝯsilium quo ta graui atꝙ
duitume ꝓspexit nc̃citatrꝰ An iugilatiã
acq iustitiam. Quaru alt̾a ĩpoito sibi
tanto mune̾ cõggauit ta multiplices
ꝯmeatus.alt̾a que equalitatez ꝑom̃s
seruauit. Nam de magnanimitate ꝗd
nõ retulit mniuna. s fam̃ depulit. Qt
de suauitate. qua dilecti frĩs p̃sentia.
pia frande q̃suut: Quẽ siłato ꝑ elega¬
tiam furto. reum statuit rapine. ut ob
pliatus m̃s zelotes. filiꝰ nĩs adolescẽtior.
adiuuauit te dñs m̃s ⁊ bñdixit te bñdic¬
tioẽ celi asũmo bñdictõe t̾re t̾rehñtis oĩa.

Expanded text:
genium quo in ipsum veritatis descendit genium quo in ipsum veritatis descendit cubile: an consilium quo tam gravi atque diuturnae prospexit necessitati: an vigilantiam atque justitiam; quarum altera, imposito sibi tanto munere, congregavit tam multiplices commeatus: alteraque aequalitatem per omnes servavit? Nam de magnanimitate quid non retulit injuriam, sed famem depulit? Quid de suavitate, qua dilecti fratris praesentiam pia fraude quaesivit, quem simulato per elegantiam furto, reum statuit rapinae, ut obspliatus meus, zelotes filius meus adolescentior . . . . Adjuvit te Deus meus, et benedixit te benedictione coeli a summo, et benedictione te
Abbreviated transcription (Latin):
bone de tr̃e surgebat sinu. Et p̃t eas
septem spice exiles ꝯuẽto corrupte. ac
madide. se subicere moliebant᷑. Et uisũ
ẽ ꝙ letas et uberes spicas. hee spice ste
riles ⁊tenues deuorauert hoc sõniuz
ita aꝑuit sc̃s ioseph eo ꝙ septe inue¬
ce septem anni forent. ⁊ septem spice
similiter anni septem forent. ex fetu et
fructu intpretatus tpra. Eetus emz u¬
uence. annu expriit. Et fructus sege¬
tis. annun consumat integrũ. Que iõ
ascendebant de flumie ꝙ dies ani ac
tpr̃a fluminũ pret̾eunt mͦ. cicũsim labỹ¬
tur. Annos itaq seꝑtem pͥores. uberes
terre fertiles ac fecũdos declarat futos.
Post̾iores etiam alios septem annos.
steriles atq infecũdos. quoꝵ stilitas ab¬
sumptura foret ub̾tate suꝑiorum. Qa
gꝰ prospiciendũ admonuit. ut ubioi̾¬
b annis cõgͥgaretur sb̾sidiũ frum̃ tari¬
um. ꝙ sustentare p̾s in opia future i¬
fecũdicatis. ¶ Quid primũ mirer. In¬

Expanded text:
bonae de terra surgebant: et post eas bonae de terra surgebant: et post eas septem spicae exiles et vento corruptae ac marcidae se subjicere moliebantur: et visum est quod laetas et uberes spicas steriles spicae et tenues devoraverunt. 83. Hoc somnium ita aperuit sanctus Joseph, eo quod septem juvencae septem anni forent, et septem spicae similiter septem anni forent, ex fetu et fructu interpretatus tempora. Fetus enim juvencae annum exprimit, et fructus segetis annum consummat integrum. Quae ideo ascendebant de flumine, quod dies, anni, ac tempora fluminum praetereunt modo, et cursim labuntur. Annos itaque septem priores uberis terrae fertiles ac fecundos declarat futuros: posteriores autem alios septem annos steriles atque infecundos, quorum sterilitas absumptura foret ubertatem superiorum. Qua gratia prospiciendum admonuit, ut uberioribus annis congregaretur subsidium frumentarium, quod sustentare posset inopiam futurae infecunditatis. 84. Quid primum mirer? In
Abbreviated transcription (Latin):
tuitate. Ouirũ magnũ. qui nõ largita¬
tis suꝑfluc tp̃alem captauit głia. Ced
ppetuam ꝯmoditatẽ constituit ꝓuiden
Fecit enĩ ut tributis ppͥ se iuuaret ss. nͨ ĩ
t̾empoe̾ ncc̃itatis aliena sb̃sidia desideã¬
rẽt. olius enim fuit ꝯferre aliquid d
fructib. q̃m totum de iure amittẽ. Qn¬
tam portõem collatiua statuit. et ĩ pro¬
uidendo ꝑspicatior. ⁊ in tributo libalior.
Deniꝙ nũquã p̾tea egyptus huĩmodi
famẽ ꝑtulit. ¶ Quã preclare aũt colle¬
git futura: primũ qua argute regał
int̾̃pres sonii mitate exp̃ssit: Sõmum
regis primu hoc fuit. Septem iuuence
ascendebant deflumĩe. iusu decore ⁊ pĩ¬
gues corꝑe ⁊ adhorã pascebantur fluis
Alie quoꝙ uitule. uisu deformes ac ie¬
uine corͤ p̾t illas iuuecas ascendebãt
de flumine. ⁊ iuxta eas impõ riparum
thoro pascebantur. Et uise sunt hee uitu¬
le tenues. acꝙ exiles. deuoraẽ illas q̃
fuit. Septem spice pingues electe et

Expanded text:
non largitatis superfluae temporalem captavit gloriam, sed perpetuam commoditatem constituit providentiae! Fecit enim ut tributis populi se juvarent suis, nec in tempore necessitatis aliena subsidia desiderarent. Melius enim fuit conferre aliquid de fructibus, quam totum de jure amittere. Quintam portionem collationis statuit et in providendo perspicacior, et in tributo liberalior. Denique nunquam postea Aegyptus hujusmodi famem pertulit. 82. Quam praeclare autem collegit futura! Primum quam argute regalis interpres somnii veritatem expressit! Somnium regis primum hoc fuit: Septem juvencae ascendebant de flumine, visu decorae, et pingues corpore, et ad oram pascebantur fluminis. Aliae quoque vitulae visu deformes ac jejunae corpore, post illas juvencas 90 ascendebant de flumine, et juxta eas in ipso riparum thoro pascebantur: et visae sunt hae vitulae tenues atque exiles devorare illas quae secundum hoc fuit: Septem spicae pingues, electae et
Abbreviated transcription (Latin):
refellat. nicħ improbũ ac maliuolũ
qd̾ au̾tat ꝯsulentes. ¶Aua sũt enĩ
que fugitur. alia q̃ ꝯtempnũtur. Ey¬
gimus ea que possunt ncc̃e q̃ malicio¬
se p̾sunt iinoxa ẜpẽ. Ut si isti qui cor¬
sulitur dubia sit fides. et pecuie auidꝰ.
ut possit p̃tio mutari. Si in iunosus.
hic fugitur ac declinatur. Qui uõ uo¬
lũtarius ⁊ intẽpans. ⁊si alienus afray¬
de. tn auarus et cupidior lucri tũpis ħ
ꝯtempnitur. Qd enim specim̃ ĩ dustͬe.
quẽ fructum laboris edere põt. ꝙ̃ recipe
animo cura ac sollicitudinẽ. qui se tor¬
pori dedit acq ignauie. ¶Ideo boni

Expanded text:
refellat; nihil improbum ac malevolum, refellat; nihil improbum ac malevolum, quod avertat consulentes. Alia sunt enim quae fugiuntur, alia quae contemnuntur. gimus ea quae possunt nocere, quae malitiose possunt in noxam serpere; ut si is qui consulitur dubia sit fide, et pecuniae avidus, ut possit pretio mutari; si injuriosus, hic fugitur ac declinatur. Qui vero voluptarius, intemperans, etsi alienus a fraude, tamen avarus et cupidior lucri turpis, hic contemnitur. Quod enim specimen industriae, quem fructum laboris edere potest, quam recipere animo curam ac sollicitudinem, qui se torpori dederit atque ignaviae? Adverti
Abbreviated transcription (Latin):
um alt̾i det. ut scipm formã alus p̃¬
beat. adexemplũ bonoꝵ opum. indoctriꝰ
in integntate. ĩ grauitate. ut sit eiũ ẜno
salubris atq in rep̃hensibił. ꝯsiliũ uti¬
le. uita hoẽsta.snĩa decora. Talis erat pay¬
lus qui ꝯsilium clabat uirginib. magi¬
stenum sac̾dotib. ut prim̃ seip̃m fora
nob̾ p̃beret ad imirand̾. Id̾o et huiliari
sciebat. sicut sciuit ⁊os eph. qui summo
ortus patriarchaꝵ grie̾ nõ dedignatus
degnẽ ẜuitutẽ. exibebat eam obsequus
illustrabat iurtutib. Scunt hiuliari. q
et uenditorẽ ⁊ emptorẽ passus e̾. ⁊ dñ
et omĩa quecũq ht dedit in manuꝰ mã.
n subtc̃tum ẽ ame quicq̃ p̾ter te que
uxor illius es. quõ facia uibum malỹ
hoc. et pectabo coram dño mo: Plena
uor humilitatis. plena castimoie. hũi¬
fagitio ꝯcaminari. gue pcc̃m putabat
Taus igitur deb eẽ ꝯsiliarius. qui
nichil nẽbulosum hẽat. nich̾ fallax.
nich simulatum. ꝙ uita eius ac inoe

Expanded text:
um alteri dat, ut seipsum formam aliis praebeat ad exemplum bonorum operum, in doctrina, in integritate, in gravitate, ut sit ejus sermo salubris atque irreprehensiblis, consilium utile, vita honesta, sapientia decora . Talis igitlus, qui consilium dabat virginibus , magisterium sacerdotibus , ut primum se ipsum formam nobis praeberet ad imitandum. Ideo et humiliari sciebat, sicut scivit et Joseph, qui summo ortus patriarcharum genere, non dedignatus degenerem servitutem, exhibebat eam obsequiis, illustrabat virtutibus. Scivit humiliari, qui et venditorem et emptorem passus est, et dominum et omnia quaecamque habet, dedit in manus meas, neque subtractum est a me quidquam praeter te, quia uxor illius es; quomodo faciam verbum malum hoc, et peccabo coram Domino ? Plena vox humilitatis, plena castimoniae: humiflagitio contaminari grave peccatum putabat. 88. Talis igitur debet esse consiliarius, qui nihil nebulosum habeat, nihil fallax, nihil simulatum, quod vitam ejus ac mores