comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
defluerat secundũ illud a postoli p&riquiait qualeroport& nor
esse inscĩ conuersationib: ex pectanter aluentũ ch̃i in quo caeli
magno impetutranseunt. et ȩlem̃ta ignis ardore tabercent fier&¬
q: sensur eiuimnodi o tuiudeorũ populȩ ꝓfanatib delite. hoc
qđ dixte ultionis meae uim nullir effugiis posrȩuita rene
cumi ita accipias quussomne qđ possũ in magnitudinẽ tue
calamitatis expenderim. quã sit enĩ hic &iguus me&
uirtutis effectur hinc intellegere ꝓoter qr siuniuerrã terrȩ
molemiratur aspexero haut difficiliur quã ceraignis ua¬
porȩ soluatur : ego enĩ dñr saba oh̃ idestexere ertuauciũ¬

Expanded text:
deflueret, secundum illud Apostoli Petri, qui ait: Quales oportet nos esse in sanctis conversationibus, exspectantes adventum Domini, in quo coeli magno impetu transtque sensus ejusmodi: O tu, Judaeorum popule, profanitatibus dedite, hoc quod dixi, te ultionis meae vim nullis effugiis posse vitare, ne ita accipias, quasi omne, quod possum in magnitudinem tuae calamitatis expenderim. Quam sit enim hic exiguus meae virtutmolem iratus aspexero, haud difficilius, quam cera ignis vapore solvatur. Ego enim Dominus Sabaoth, id est, exerci
Abbreviated transcription (Latin):
nitatistuae. & cã pitui replebuntꝰ ulertate: pinguercent fincide¬
serti & eultatione colles accingent siç ergo & hio post p̃mis rasab¬
iecit stillacbunt inonterdulatdine : & om̃i suoller cultieñ aduersorũ
siquidẽ tẽ poreraritar erat mugnit cultorũ. Nunc e contrario
multiplicabit bn colum xesticuta tranquillitas & bonũ pacir publi¬
ce montium cultura testabihita utstillent dulcedine. idest uicdeant᷑
ffluere iuna derupib: mellu demontib: & c̃uertĩ aptiuitutẽ¬

Expanded text:
ubertate. Pinguescent fines deserti, et exultatione colles accingentur . Sic ergo et hic post praemissa subjecit, Stillabunt montes dulcedinem, et omnes colles culti erunt. Adversorum siquidem tempore raritas erat magna cultorum; nunc econtrario multiplicabit incolas restituta tranquillitas, et bonum pacis publicae montium cultura testabitur: ita ut stillent dulcedinem, id est, videantur effluere vina de rupibus, mella de montibus. Vers. 14.-- Et
Abbreviated transcription (Latin):
dultia s ed &ã ultionis at tribuã idest utpor deantr eliquiur
iolumee gentir uidelic& deeraustir pȩ uenientircuus all¬
sidue parricida liodio laborauerantcuncarq natioer ita fib
proprua ditiorie consticuent ut appareat quantũ pn&atir frudũ
fuerit c̃secutiꝗopimas crebrar quuctoriuar nominir mei in¬
apostoloꝵ beatus iacol: acłp̃dicandũ mysteriũ redemptiomr fi
sub intellegentia subtiliore fuerit recordaturtabernaculũ

Expanded text:
dulcia, sed etiam ultionis attribuam, id est, ut possideant reliquias dulcia, sed etiam ultionis attribuam, id est, ut possideant reliquias Idumaeae gentis, scilicet de Esau stirpe 559 venientis, cujus assidue parricidali odio laboraverant, cunctasque nationes ita sub propria ditione constituant, ut appareat quantum pietatis fructum fuerint consecuti, qui opimas crebra sane victorias nominis mei inApostolorum B. Jacobus ad praedicandum mysterium Redemptoris nostri, sub intelligentia subtiliore fuerit recordatus, tabernaculum
Abbreviated transcription (Latin):
bis utiq illũ signat aetatẽ quu & iud& tribur cũ reliquiis debabylo¬
niu captiuitate liberata est ea enĩ sicut om̃rpene ꝓph&ȩ xoncinent̃
p̃ clixerant ita &ia mrerũ &itur conprobauit : Hcergo cũ tristia
omnia subꝑsonudecẽ triluũ narrauisset ubia qͥp̃dicationẽ letoꝵ
uentũ ẽ ꝓ iudae occasionem eoꝵ seriẽ ꝑ cucurrit simul indicanr
hiero solimitar sub aduersuuenturos. de quib: eornimirũ educen¬
dor esse ꝓmittit cuiur sane libertatis sub egechia signa praeierunt
quando uidelic& in hierusalẽ amanib: olsidentũ grauiquȩ penii¬
riu laboranter murabilidr̃ ꝓtectionȩ defenditcuntir igicur quȩ¬
ruist insi uaollãt re sumã utadi ficẽ in trupta murorũ quȩ ostiũ fue¬
rantinpugnatia ne quansata aederq: om̃s que consenuerant ssire¬
citabo &inuigorẽ antiquȩ felicitatir reducã hec solũ libertati

Expanded text:
bis utique illam signat aetatem, quae et Judae tribus cum reliquis de Babylobis utique illam signat aetatem, quae et Judae tribus cum reliquis de Babylonia captivitate liberata est. Ea enim, sicut omnes pene prophetae concinenter praedixerant, ita etiam rerum exitus comprobavit. Hic ergo cum tristia omnia sub persona decem tribuum narrasset, ubi ad praedictionem laetorum ventum est, per Judae occasionem, eorum seriem percucurrit: simul indicans Jerosolymitas sub adversa venturos, de quibus nimirum eos educendos esse promittit: cujus sane libertatis sub Ezechia signa paruerunt, quando videlicet in Jerusalem a manibus obsidentium, gravi penuria laborantes, mirabili Deus protectione defendit. Cunctis ergo quaeopificis trullam, resumam, ut aedificem interrupta murorum, quae hostium fuerant impugnatione quassata, aedesque omnes quae consenuerant suscitabo, et in vigorem antiquae felicitatis reducam: nec solum libertatis
Abbreviated transcription (Latin):
r& mirabili tam̃ auxilio in nocentu ułiustitiu p̃ditor defensumi riutpo¬
testatẽin eor ñ haber& interitur qđ utiq uidebat eẽ difficile opoitun ae¬
& necessariae ꝓsperaq̃: essentuentura subiunx̃ ut dem̃tiae uidelic& suce
cuuis signa p̃miserat ȩ uidentiora &iã docum̃tac̃gerer& & eor se hubere
curã dequoꝵ meritis iudicabat ostender & sicque intellegerent q neminẽ
sine iudicio pater&ur perire quando ꝗdẽ ñ solũ ergii ꝑsonus sed &iã
int̃gentes hoç discrim̃ ex serer&iã enĩ decẽ tribubur assyria dominati¬
one possersir iuda & beniamin ꝙ un& tantũ modo iudae uidelic& cõ¬
memoratione signant᷑ a sennacerib ex pugnatione defendit diẽ ergo
ꝓph& liniore tẽpus appelluns Indiȩ aitillo susdi tabo tabernaculũ
aauid qd cecidit & reaedificabo aperturarmurorũ ei: & eaquȩ corru¬
erant instaurabo. & reaedificabo eũ sicut dieb: antiquis. Quib: uer¬

Expanded text:
ret, mirabili tamen auxilio innocentia vel justitia praeditos defensurum iri, ut poret, mirabili tamen auxilio innocentia vel justitia praeditos defensurum iri, ut potestatem in eos non haberet interitus, quod utique videbatur esse difficile opportune et necessarie prospera cujus signa promiserat, evidentiora etiam documenta congereret, et eorum se habere curam, de quorum meritis judicabat, ostenderet, sicque intelligerent, quia neminem sine judicio pateretur perire, quandoquidem non solum erga personas, sed etiam inter gentes hoc discrimen exereret. Jam enim decem tribubus Assyria dominatione possessis, Judam et Benjamin, qui una tantummodo, Judae videlicet, commemoratione signantur, a Sennacherib expugnatione defendere. Dicit ergo prophetali more tempus appellans: In die, ait, illa suscitabo tabernaculum David quod cecidit, et reaedificabo aperturas murorum ejus, et ea quae corruerant instaurabo, et reaedificabo illud sicut in diebus antiquis. Quibus ver
Abbreviated transcription (Latin):
& ñ ueni& suꝑ nos malũ idest qui sacris uatib: restiter̃ & eorquusi c̃ un¬
ceregestientes ad firmabantiiihilcalamitatũ qua silledeñtia bant eẽ
uenturũ neque seullumaloꝵ & perim̃ta capturos hos inqui: uindict as aeui¬
ens ꝑ seque tꝰ ceterũ om̃s uł in nocentia uł eaminat a uirtute conipicuos
uide amur &rłq: Indie illu suscitabo tubernaculũ daiuid qđ cecidit
& reȩdificabo aꝑturas mnuroꝵ eius & euque corruerant instaurabo
& reedi ficabo illud sic̃ dieb antiquis atͤ pos sideantreliquia sidumece
& om̃s nationer eo qđ inuo catũ fsit nom̃ meũ suꝑ eordiciteñs facitnr haec
quia ꝓmiserat se am sultẽpore indignationis accensaȩcir ca uideorũ
tam̃ gentẽ ita mi seric& die habereres pectũ itñ eorusq quaq paterẽt᷑
ab oleri sed in ipso captiuitatis turbine cũiã eos ferdbarbarier posside¬

Expanded text:
et non veniet super nos malum, id est, qui sacris vatibus restiterunt, et eos quasi convinet non veniet super nos malum, id est, qui sacris vatibus restiterunt, et eos quasi convincere gestientes, affirmabant, nihil calamitatum, quas illi denunciabant, esse venturum, neque se ulla malorum experimenta capturos: hos, inquit, vindicta persequetur saeviens. Caeterum omnes vel innocentia vel examinata virtute 558 conspicuos aculum David quod cecidit, et reaedificabo aperturas murorum ejus, et ea quae corruerant instaurabo, et reaedificabo illud sicut in diebus antiquis, ut possideant reliquias Idumeae, et omnes nationes, eo quod invocatum sit nomen meum super eos, dicit Dominus faciens haecQuia promiserat, se etiam sub tempore indignationis accensae, circa Judaeorum tamen gentem ita misericordiae habere respectum, ut non eos usquequaque pateretur aboleri sed in ipso captivitatis turbine, cum jam eos fera barbaries posside
Abbreviated transcription (Latin):
tate grarsabit sed qua si caita manu& solliciti uior inspeione c̃cu¬
ti& instor udelieet cribĩquo frum̃ta purgunt᷑ cuius angustu foram¬
na nec granu sinunt decidere nec lapillor sed solũ puluerẽ & lolliũ
acreliqua q̃ r̃ mutiliuc secernunt: Quod autemlapillor aitint fro¬
m̃ taresi dere adẽsuetudinẽ uidetur respexisse purgantiũ  plerũq
ad hoc incribrũ mittunt lapillor utium concursii addant marginib
in lisi & nihildequis quilus remanere patiant᷑: secundũ subtilia rẽ aut
sensũ ꝓpius eã rẽ proquu fuerat suscepta tangentẽ nominȩlapilloꝵ eoꝵ
ꝑmunebant suꝑ quor merito ȩcclȩsia fundar& quã nulla ꝓcissit ꝓcella
subruer eergo & ssom̃r ait parit̃ abripiat inmissa captiuitar tum̃ ne¬
quaquã uoslulit̃ estimabo ut c̃fusa uidelic& cȩdȩ pereatis. sed& ercebit̃
libra iudicii ut nullũ gludiur c̃tingat in noxiũ. nullũ preterea crimino sũ
Ingludio morentꝰ om̃r peccatorer populimei. quidicunt ñ apł ypinquabit

Expanded text:
os inspectione concutiet, instar videlicet cribri quo frumenta purgantur: cujus augusta foramina nec grana sinunt decidere nec lapillos, sed solum pulverem ac lolium, ac reliqua quae sunt inutilia secernunt. Quod autem lapillos ait inter frumenta residere, ad consuetudinem videtur respexisse purgantium, qui plerumque ad hoc in cribrum mittunt lapillos, ut vim concussui addant marginibus illisi, et nihil de quisquiliis remanere patiantur. Secundum subtiliorem vero sensum, propius eam rem pro qua fuerat suscepta, tangentem, nomine lapillorum, eorum permanebant: super quos merito Ecclesia fundaretur, quoniam nulla posset procella subruere. Ergo etsi omnes ait pariter abripiat immissa captivitas, tamen nequaquam vos viliter aestimabo, ut confusa videlicet caede pereatis: sed exercebitur libra judicii, ut nullum gladius contingat innoxium, nullum praetereat criminosum. In gladio morientur omnes peccatores populi mei, qui dicunt: Non appropinquabit
Abbreviated transcription (Latin):
uel uirib quinomn fuerit in nocentiae & ꝓbitate circũ dictus
meaergo ame iustitee semꝑ̃ poporcit ut ñ solũ unus aut duo sed
Nĩ totũ reinũ sipeccatiresset subditũ disperir& uerũ tam̃
parentũ a meurorũ scĩ tar impetrauit utuosñ patiur int̾̃necio¬
ne deleri seđ&iã meritoꝵ momĩ tu ꝑpendens in criminqurã
ultionẽ citaro miseradi &iã mihi nequaquã subrepat oble¬
uio sed & siconterã neos ñ &iã sinã isrł tarũ nom̃ perire
eruergo int̃ uor reliquosq discretia qđ uorias tigatialliaũt

Expanded text:
vel viribus, qui non fuerit innocentiae pravitate circumdatus. vel viribus, qui non fuerit innocentiae pravitate circumdatus. Mea ergo justitia semper exposcit, ut non solum unus aut duo, sed etiam totum regnum, si peccatis est subditum, depereat. Verumtamen parentum a me vestrorum sanctitas impetravit, ut vos non patiar internecione deleri, sed etiam si meritorum momenta perpendens, in crimina vestra ultionem suscitavero, miserendi etiam mihi nunquam subrepat oblivio, sed etiam si conteram reos, non etiam sinam Israelitarum nomen perire. Erit ergo inter vos reliquosque discre
Abbreviated transcription (Latin):
nae meae testimonioq: c̃sulit omnibur h cãmune mortalib: potue¬
ritir & debueritir agnorcere ur̃m me quidẽ genNn honorẽ sc̃oꝵ
parentũ p̃cipue delegirse : ñ tamen alius genteramea consulentia
reppullir seraltim mẽ esseuni uersorũ lñm & hirquae sunt gesta
cognoscite: neque tantũ uobiscũ decideritis incrimina iundica¬
dẽ ut solaruor anteferri ceterir aestimenr ꝑ hoc qđ deegypti¬
a seruitutemi rabilit̃ estis educti & regione uberẽ eiectir qđ
est ampliur in colis possidetis neq enĩ circauortantũ eiur modi
dispensationis munur &ercuu set sicut israhelẽ defraaq pti¬
ta& ndestinor decapiudotiu & sy ror decirenes ad su sitor
ire q locor quid pelli meruerant intromisi hautengo ur
eredetis ueruiese uirtuter qđ ego iustitiae meas sẽꝑ impei¬
diuidelic & ut pollutusacrilegiis regnu deleru legitiuape¬
lunc p̃ cipuẽ curã eẽ contestanr ut neminẽ in punitũ relinquat
inde rerũ sal tim poridir nullũ mortuliũ uel opib tutũ esse

Expanded text:
commune mortalibus, potueritis et debueritis agnoscere, vestrum me quidem genus in honorem sanctorum parentum praecipue delegisse, non tamen alias gentes a mea consulentia repulisse, saltem me esse universorum Dominum, ex his quae sunt gesta, cognoscite: neque tantum vobis, cum decideritis in crimina, vendicate, ut solos vos anteferri caeteris aestimetis, pro hoc quod de Aegyptia servitute mirabiliter estis educti, et regionem uberem, ejectis, quod est amplius, incolis, possidetis; neque enim circa vos tantum ejusmodi dispensationis munus exercui, sed sicut Israelitae de taestinos de Cappadocia, et Syros de Cyrene assumtos, in eorum locos qui expelli meruerant, intromisi. Haud ergo vestras credatis meruisse virtutes, quod ego justitiae meae semper impendi: videlicet ut polluta sacrilegiis regna delerem, legitinc praecipuam curam esse contestans, ut neminem impunitum relinquat, proinde rerum saltem periculis, nullum mortalium vel opibus tutum esse
Abbreviated transcription (Latin):
quando corpur hoc qđ ꝑrufũ idumeorũ colorẽ uidet̃ ostendi
quẽ ad modũ seminatũ est in ignominia sicõ surge thigloria
nec aliquas de infirmitate molestiur aut intellectui generabit
aut sensiuceterũ erit dr̃ om̃a in õnib: derũ his lireuiter & plicatir
dñs & c̃p̃hend& urator meNor ẽ & calcato uuae mittentẽ sem̃
stillubuntmonter dulcedine & om̃s colles cultierunt. Non solũ inꝗđ
libertatẽ restitiusse c̃tentus. frugũ quoq uorfaciũ ubertate
auderȩita ut toto anno colligendu suppeditent & ad uindemiu tẽpur
me urnimiũ opimu ꝓcedit iuindemiã sem̃tis &cipiant secundũ

Expanded text:
quando corpus hoc, quod per rufum Judaeorum colorem videtur ostendi, quando corpus hoc, quod per rufum Judaeorum colorem videtur ostendi, quemadmodum seminatum est in ignominia, sic consurget in gloria , nec aliquas de infirmitate molestias aut intellectui generabit aut sensui; caeterum, erit Deus omnia in omnibus. Verum his breviter explicatis,  comprehendet arator messorem, et calcator uvae mittentem semen, et stillabunt montes dulcedinem, et omnes colles culti erunt. Non solum, inquit, libertatem restituisse contentus, frugum quoque vos faciam ubertate gaudere, ita ut toto anno colligenda suppeditent, et ad vindemiam tempus messis nimium opima procedat: vindemiam 560 sementis excipiat, secundum
Abbreviated transcription (Latin):
ergo doctrinã sequenter sic ee intellegendu ꝓph&ariũ uolums¬
nu noue rimunit ꝑc̃textũ suitẽ porir gesta complexi & ꝑexcur¬
sus subito ał sensiũ cumulor &iã futura signauerint eoꝵquema¬
nitudinẽ docuerint spectari in narratione predioꝵ sice nĩ
forma loci p̃sentir instituit qr quantũ adhistoriũ rerpicit &
ababilonioꝵ: oluta dominatio & quũ uida ẽpetulerant resorsa
captiuitar ẽ adque resplenduit anxiir ut sepe ꝓmis satui longũ
& pestata libertar quũ tam̃ sia dregulã uirtutir & aminer quis¬
pe moctulib: & uitaistius amaratolerantib: nimir &aguum
fatelirir contigide : hatautẽ liberatio quũ xp̃i mysteria fi¬
delib c̃tuler̃ cũ semeluenerit absque fine langioreitabsqua
cõparatione sublimior : cui ita moenia firmitatir & dulcedi¬
nir cẽ parantꝰ ut repositalneis diuitiae necoppugnationẽ possint
timere nec fraudẽ Idumeae autem reliquiur posses sura credet

Expanded text:
rgo doctrinam sequentes, sic esse intelligenda prophetarum o volumina noverimus, ut per contextum sui temporis gesta complexi, et per excursus subitos vel sensuum cumulos etiam futura signaverint, eorumque magnitudinem docuerint spectari in narratione praeviorum. Sic enim forma loci praesentis instituit: quia quantum ad historiam respicit, et Babyloniorum soluta damnatio, et quam Judaei pertulerant, rescissa captivitas est, atque resplenduit anxiis, ut saepe promissa fuit, longum expectata libertas: quam tamen, si ad regulam virtutis examines, quippe mortalibus, et vitae istius amara tolerantibus, nimis exiguam fateberis contigisse. Haec autem liberatio, quam Christi mysteria Fidelibus contulerunt, cum semel venerit, absque fide longior est, et absque comparatione sublimior: cui ita moenia firmitatis et dulcedinis comparantur, ut repositae in eis divitiae nec oppugnationem possint timere nec fraudem. Idumaeae autem reliquias possessura credatur,
Abbreviated transcription (Latin):
Dantete illis colligent: a periente : m anũ tuã uniuersa im¬
plobunt cõmoditate : aues tente uero faciẽtuã turbabuntur
& alibi. quidat escã ium̃tir & herbã seruituti hominum ut
exilur & faciẽ inoleo & pane confirm& cordu hominũ : uit
ergo inuictũ hominũ fruger& fructũs terrae pariant
lapso denubibur imbre fetant᷑ꝰ quarũ est adhoc creutamol¬
licies ut mirse influctur quusi spongiȩ compleant᷑ & eisdẽ aquis
agenuinasalsedine ipsa tranr fusione purgatir atque inlul¬
cedinẽ potululẽ transeuntib: sitientiu aruuꝑ fundant.
diuersitatẽ quȩ seminũ mirabili ubertate multiplicent
unũ esse certo iure dñm quihaec uidelic& ordinaueritõ¬

Expanded text:
aperiente te manum tuam, omnia implebuntur bonitate: Avertente te autem faciem tuam, turbabuntur . Et alibi, Qui dat escam jumentis et herbam servituti hominum, ut exhilaret faciem in oleo, et pane confirmet corda hominum . Ut ergo in victum hominum fruges et fructus terrae pariant, lapso de nubibus imbre foetantur, quarum est ad hoc creata mollicies, ut missae in fluctus quasi spongiae compleantur: et eisdem aquis a genuina salsedine ipsa transfusione purgatis, atque in dulcedinem potabilem transeuntibus, sitientia arva perfundant, diversitatemque seminum mirabili ubertate multiplicent: unum esse certo jure Dominum, qui haec videlicet ordinaverit, con
Abbreviated transcription (Latin):
sed optimater & uulgum confusa cedẽperituror ñ eritraquea
nomina uerut qđ ut geponer& postquũ diẽ nonerit ineis fuga
conrtinuc subecit fugi& & ñ saluabit eis quifugie ergo qi nihil
pelene fugirse capiendis neque fugã eor arreptũ irȩpñ tiati la¬
iĩ ue hocte aet incertd antũit qđ acd e& positionẽ uulor&ceftig&¬

Expanded text:
sed optimates et vulgum confusa caede perituros. Non erit Antsed optimates et vulgum confusa caede perituros. Non erit Antnominaverat, quod ut exponeret, postquam dixit: Non erit in eis fuga, continuo subjecit, fugiet, et non salvabitur ex eis qui fugerit. Ergo quia nihil proderat fugisse capiendis, neque fugam eos arreptum ire pronunciat. Verum ne hoc esset incertum, intulit, quod ad expositionem valer
Abbreviated transcription (Latin):
iussione ꝑficit. & dix̃ inquit minirtris. uel angel ir nimirũ uel
gentib &ceiꝰ: uoluntate uenientib: ut ꝑcuterent balbar & cõmo¬
tu suꝑliminaria dissilirent sicq: omnis ediũ ruina sequeret᷑. statĩ¬
q: cauras cõmotions ostendens. a uaritia enim ait incapitȩ omniũ
& nouis simũ eoꝵ ingludio int̃ficiũ: Quidã inelocutianib u¬
det̾ eẽ defectur. sed sidiligent̃ inspiciuar consilio potius quũ foete
susceptur. quia enim toto uolumine scelera eorũ his quȩ debita tor¬
m̃tu digesserat merito nunc cõpendiũ sermonir elegit ut& moꝵ
uulnera uniuruitii signar& indicio. &dãnationis pondera sue¬
cintonimiũ sermone c̃tinger& ꝓcussu qtuippȩcardinũ & suꝑ¬
liminariũ motur uinã fanorũ a uaritiae uero nomine in capite
omniũ conmorantir a principib: adimossordib: cunctor & sacri¬
legur horrere ꝓ nontiat nouirsimor uero eorũ qđ int̃ficiendor
hostili muchrone signaũ ostendit neque exiguis eẽ parcendũ.

Expanded text:
ris, vel angelis nimirum, vel gentibus, ex ejus voluntate venientibus, ut percuterent valvas, et commota superliminaria dissilirent, sicque omnis aedium ruina sequeretur, statimque causas commotionis ostendens: Avaritia enim, ait, in capite omnium, et novissimum eorum in gladio interficiam. Quidam in elocutionibus videtur esse defectus, sed si diligenter inspicias, consilio potius quam forte susceptus. Quia enim toto volumine scelera eorum, hisque debita tormenta digesserat, merito nunc compendium sermonis elegit, ut et morum vulnera unius vitii signaret indicio, et damnationis pondera succincto nimirum sermone contingeret. Percussu quippe cardinum, et superliminarium motu, ruinam fanorum; avaritiae vero nomine in capite omnium commorantis, a principibus ad imos, sordibus cunctos et sacrilegiis horrere pronunciat: novissimos vero eorum quod interficiendos hostili mucrone signavit, ostendit neque exiguis esse parcendum:
Abbreviated transcription (Latin):
sus genter statuet terminor erorũ secundũ numerũ angel&
inserendo ostendit quanta bene uolentia cũ iudae is gesserit quanti¬
que eorũ sit scelelꝰ b arperatur. qui a edi ficatergo idest aelifie¬
uit: & abintio creaturae sacrllegib: ordinauit ut ipse in
caelũ quasi in excelsamundi eiꝰ: rector ascender& & aet̃na
rã autem dedit filiis hominũ, Cũ igitꝰ ita sit throno sublimis
& sceptro eũꝗue ñ solũ sidera. sed caelicalorũ cũ tremore supician
Tam̃ ad infimu oculor suae pi&atis inclinat & humilia itarespicit
utnullũ ereaturã ꝑuidentiae sua. gubernatione destituat :
nã & si fasciculũ ut dicime uidelicet gentẽ sacrifritibus in¬
buendũ inhonorẽ abraȩ isaac & iacob. hubere dignatus

Expanded text:
secundum numerum Angeloruod utique breviter inferendo, ostendit quanta benevolentia cum Judaeis gesserit, quantisque eorum sit sceleribus asperatus. Qui ergo aedificat, id est, qui aedificat, et ab initio creaturae sacris legibus ordinavit, ut ipse in coelum quasi in excelsa mundi ejus rector ascenderet, et aeterna ram autem dedit filiis hominum . Cum ergo ita sit throno sublimis et sceptro, 556 cumque non solum sidera, sed coeli coelorum cum tremore suscipiant: tamen ad infima oculos suae pietatis inclinat, et humilia ita respicit, ut nullam creaturam providentiae suae gubernatione destituat. Non si fasciculum, ut diximus, videlicet gentem sacris ritibus imbuendam in honorem Abrahae, Isaac et Jacob habere digna
Abbreviated transcription (Latin):
ħ aec cunctanum erauit sub diuin& acim ratione iurtutis ptae
ita &iam nunx ꝑamor & adindiciũ uirtutis suae dñr ñr & ad cums¬
lũ timorirua litura ꝓposuit. qđ quenihil soluci possent inuenire
monstraũ dicendo: Et ponũ oculormeor suꝑ eor in malũ & ñ in
bonũ id est hor ego puniturus aspiciã ut sentiant inedo lorib: euius
potentiae dñm longa mi serietate contẽpserint : &dñrlt̃ exceres

Expanded text:
haec caetera numeravit sub divinae admiratione virtutis, ita haec caetera numeravit sub divinae admiratione virtutis, ita etiam nunc per Amos, et ad indicium virtutis suae Deus noster, et ad cumulum timoris valitura proposuit, quodque nihil solatii possent invenire monstravit, dicendo: Et ponam oculos meos super eos in malum, et non in bonum, id est, hos ego puniturus aspiciam, ut sentiant in doloribus, cujus potentiae Deum longa miseri aetate contemserint. Vers
Abbreviated transcription (Latin):
tiutade defungiut nihilin cor reliqui urir habeam quos dominay¬
tioni barlarie manei paro denuntio qr nec captiuorum liahatt sa¬
rei defenedi quib uidelic& parcere solet dominantiun ue llissta
uol satutu crudelitar sedibi quo quȩ achnutu ndim iugulor etsatm
tela ꝓenetrabt̃. neq eñ cuiquã licebit misereri eoꝵ in quor ego quoque
fuerim saeuirae c̃pulsus huncaut̃ colorẽ in laudẽ dĩ sacrorũ carmi¬
nũ scriptoꝵ &coluit : Quo ibo inquiens abspũ tuo. & quo a facieta
fugiã : si arcendero incaelũ tuillic es sidescendero in infernũ aderur:
Si sumpsero pennas meas ante lucẽ & habita uero in postremis maris
illic manurtua deduc& me & tenebitine dexteratiui. &iã sidicͤam tene
Vre. occultabuntine nox quemihi c̃sulatio erit Considerorur sus atq
conrpicio qr sicut t enebrae: ita & lum̃ eꝰ: idẽ oculir dĩ ita sunt ꝑuiae
quã uis densȩ noctirtenebrae sic̃ & lum̃ dieĩ. Nt ergobeiur cdlauid

Expanded text:
tivitate defungi, ut nihil in eos reliqui juris habeam, quos dominationi barbarae mancipavero: denuncio, quia nec captivorum valeant sorte defendi, quibus videlicet parcere solet dominantium vel lassata vel satiata crudelitas: sed ibi quoque ad nutum meum jugulos eorum tela penetrabunt; neque enim cuiquam licebit misereri eorum, in quos ego quoque fuerim saevire compulsus. Hunc autem colorem in laudem Dei sacrorum carminum scriptor excoluit; Quo ibo, inquiens , a spiritu tuo, et quo a facie tua quo fugiam? si ascendero in caelum, tu illic es: et si descendero in infernum, ades. si sumpsero pennas meas ante lucem et habitauero in postremis maris, etenim illuc manus tua deducet me et tenebit me dextera tua. Item brae occultabunt me, noxque mihi consolatio erit, considero rursus atque conspicio, quia sicut tenebrae, ita et lumen ejus: id est, oculis Dei ita sunt praeviae, quamvis densae noct
Abbreviated transcription (Latin):
nocdi loci contertur pefi tat mentio quppe iudae nullicqs ene¬
at ceterã de ce tribubur petualiet uiminebae qui o i t postqiuã
dix̃ iurant indelicto samariae X quidicatit uiuit dĩr dr̃ tuur dan:
& iuit uia bersabee. cadent inquid & ñ resurgent ultra agde inceps
sub didit uididñm stantẽ suꝑ altare : Cũ ergo signatis sime decẽ
trib: samariãq pulsauerit. altare quoq: & delubrũ qđ p̃cipiate uer¬
ti ipsũ debemi accipere dequo paulo antelix̃ . &uenit finis suꝑ popu¬
lũ meũ isrł : Non adiciũ ultra ut ꝑtranseũ eũ & stridebunt cardines

Expanded text:
ppe Judae nulla praecesserat: caeterum decem Tribubus specialiter imminebat. Denique postquam xit, Jurant in delicto Samariae: et, Qui dicunt, Vivit Dominus Deus tuus, Dan, et vivit via Bersabee: cadent, inquit, et non resurgent ultra, ac deinde subdidit: Vidi Dominum stantem super altare. Cum ergo signantissime decem Tribus Samariamque pulsaverit, altare quoque et delubrum, quod praecipiat everti, ipsum debemus accipere, de quo paulo ante dixit: Et venit finis super populum meum Israel, non adjiciam ultra, ut pertranseam eum, et stridebun
Abbreviated transcription (Latin):
succeptũ esse norcamus: quimorum & generis scĩtate conspicuus talẽ
operam contionatoris ad sumpsit : ut sustiner& personam & redemp¬
tors. & iudicis quod ꝑtotum opus clurius apparebit:¬

Expanded text:
susceptum esse noscamus, qui morum et generis sanctitate conspicuus, talem susceptum esse noscamus, qui morum et generis sanctitate conspicuus, talem operam concionatoris assumsit, ut sustineret personam et redemptoris, et judicis, quod per totum opus clarius apparebit
Abbreviated transcription (Latin):
mus ad sumpserit: nec sane diffitemur beatũ dauid & sapientir simũ
alomonẽ euangelio & apostolir testibus. legitimos proph&as
dicta sua litteris tradidis se. Sed tamen interillor atque istorũ
scripta quor nunc & planare: temp̾tamus Non paruam esse difẽ¬
rentiam : peritur lector aduertet : Ilienim lic& aliqua depoyus
capti uitate dixerint: Tamen qua si qui&is mentib: id est nulla ma¬
liuicinitate trepidantib eaquȩ olim fore conspexerant preci¬
nebant Hi autem inter ipsos positi ultionum fragores. adtonitis
omnino pectaribur quippe quicalamitatum &iam participerr¬
derent᷑ quu si lacrimosis totum questib & sequuntur: & affecti
dĩ nr̃i qui ad uindicandũ nimir agẽre cogatur. effinguntN mplo¬
ranter ꝗdidem interdũ diunae miserationis auxilũ sc&erũ quas istil
precipue appellatione signati sunt ut ꝓph&e nominarentur ab eato osee

Expanded text:
mus assumserit. Nec sane diffitemur, beatum David et sapientissimum mus assumserit. Nec sane diffitemur, beatum David et sapientissimum Salomonem, Evangelio et Apostolis testibus, legitimos prophetas, dicta sua literis tradidisse; sed tamen inter illos atque istorum scripta, quos nunc explanare tentamus, non parvam esse differentiam peritus lector advertet. Illi enim licet aliqua de populi captivitate dixerint, tamen quasi quietis mentibus, id est, nulla mali vicinitate trepidantibus, ea quae olim fore conspexerant, praecinebant. Hi autem inter ipsos positi ultionum fragores, attonitis omnino pectoribus, quippe qui calamitatum etiam participes redderentur, quasi lacrymosis questibus totum exsequuntur, et affectum Domini nostri, qui ad vindicandum nimis aegre cogatur effingunt; implorantes, quidem interdum divinae miserationis auxilium: caeterum quasi stilo um, qui hac praecipue appellatione signati fuerunt, ut prophetae nominarentur, a beato Osee
Abbreviated transcription (Latin):
onere ut egestas esset aperta famulatus est: Iamergoillam decẽ
tribuum portionẽ cailamitatum excitatarum turbiner iñruebanũ seq
ad hucregno apud hiero solimas manente: decem trib abstulit ae¬
nuntiata captiuitar: post quamigitur affines assirios. populi sama
famosum miraculis tempus aspexiti & sub ipso &iã uaticinandi mũ¬
nus exercuit : Ergo quia israheli iam ꝑnities imminebat. unius
tantum partiseiur principem nominauit sub quo proph&are coepisa
Quod autem posuit principium loquendidñm in osẽẽ: id nimirumiu¬
d&cur ostendere : Quic ipse primus sit ad hoc genus sermonis achei¬
tus non quo proph&ȩ ante non fuerintꝰ cum &beatorum heliȩ
& helisei & aliorumpluriũ eadẽ regũ historiu ges tadicta quȩ cõmẽ¬
mor&s sed quod eorum quique praenuntiabant: &iam litteris man¬
dare adsem piter nam menioriam iuberentur Speranr. Osee pri¬

Expanded text:
onere, ut egestas aperta esset, famulatus est. Jam ergo in illam decem onere, ut egestas aperta esset, famulatus est. Jam ergo in illam decem tribuum portionem, calamitatum excitatarum turbines irruebant. Sicque adhuc, regno apud Jerosolymitas manente, decem tribus abstulit denunciata captivitas. Postquam ergo ad fines Assyrios populi Samarfamosum miraculis tempus aspexit, et sub ipso, etiam vaticinandi munus exercuit. Ergo quae Israeli jam pernicies imminebat, unius tantum partis ejus principem nominavit, sub quo prophetare coepisset. Quod autem posuit, Principium loquendi Dominum in Osee, id nimirum videtur ostendere, quia ipse prius sit ad hoc genus sermonis adscitus, non quod prophetae ante non fuerint, 393 cum et beatorum Heliae et Helisaei, et aliorum plurium, eadem regum historia, gesta dictaque commemoret; sed quod eorum quisque, quod praenunciabat, etiam literis mandare ad sempiternam memoriam, juberentur, operam Osee pri
Abbreviated transcription (Latin):
tibus in quinata Detem tamentribus quae a: diuisi one sub ieroboã
fasta isrł uocabantur : & ultimis sacrilegur squa lerent᷑ &inpen¬
dentib sibi calamitatibus urgesentur: Quattuor itaque regũ
deiuda. quorũ uidelic& tẽpora uaticinũ eius comingebat aetas &
anius quidem is rahelis parteregnauerat: intulit mentionẽ sedcũ
ph&iam fuisset &x orsufTHi quos dixit partib: pra sidebant:
postnon longum uero tempus : apud samariam finita domina¬
io est si quidẽ : acharias hieroboam filiur quisexto iam mense.
ꝓsuccessionẽ obtinebat imperium : ciuili seditione id est sellũ
ebellante consumptus est: sellũ uero cumuno apuid samaria
mense regnar set. ascendit manaem filius gadi & precedentem ty rannũ
instaurata rebellione consumpsit:atquȩ ipse per: decem annos tumultuari
potius imperio assiriorum regi quiful appellabatur. sabtanto tribua

Expanded text:
esset inquinata: decem tamen tribus, quae a divisione sub Jeroboam esset inquinata: decem tamen tribus, quae a divisione sub Jeroboam facta, Israel vocabantur, et ultimis sacrilegiis squalerent, et impendentibus sibi calamitatibus urgerentur. Quatuor itaque regum de Juda, quorum videlicet tempora vaticinii ejus contingebat aetas, et unius qui de Israelis parte regnaverat, intulit mentionem. Sed cum prophetiam fuisset exorsus, hi quos dixit partibus illis praesidebant. Post non longum vero tempus apud Samariam finita dominatio est. Siquidem Zacharias filius Jeroboam, qui sexto jam mense per successionem obtinebat imperium, civili seditione, idest Sellum rebellante, consumtus est. Sellum vero, cum uno apud Samariam mense regnasset, ascendit Manaen filius Gad. et dictum praecedentem tyrannum, instaurata rebellione, consumsit. Atque ipse per decem annos tumultuario potius imperio, Assyriorum regi, qui Sul appellabatur, sub tanto tributorum
Abbreviated transcription (Latin):
& acas & ezechiȩ regũ iudae ÷ in dieburhieroboam fili iohas regisi frł
principium loquendi dñm inosẽẽ Exusuquidẽ quȩdiuersis tẽ pori¬
bus sunt gesta narrantium. Commemoratio quoque regũ uidetur effecta
ut cuius seculi texeretur istoria nosceremus: A proph&is tamen
longe id magis obseruari fuit necer sẽquiulicet non sim pliciter mu¬
nus historie ꝑsequantur Uitea uidelic& quae sunt gesta cõmemo¬
non ea casibus. sed iudicio uentura commendant & adeius princi¬
pis arbitrium disputant. Cuius uiolitas leger & pollutar sepeceri¬
monias conquerunt᷑ ÷ Ordinatenimirum infronte operis uocabu¬
lu regũ ae taterquȩ constituunt : ut quae sunt subeorum commissa
temporibus. his toriu docente noscentes. fateamur dignar eor ingen¬
tes quecausas inuectionis habuisse : Etregum itaque & paralipo¬
menon continetur annalibus. quo dcũ hi quorum nomina sunt p̃¬
missa Regnarentꝰ tota quidem iudeorumgens idolorũ essetcul

Expanded text:
 Acaz, et Ezechiae regum Juda, et in diebus Jeroboam filii Joas regis Israel. Principium loquendi Dominum in Osee. Ex usu quidem, quae diversis temporibus sunt gesta narrantium, commemoratio quoque regum videtur effecta, ut cujus seculi texeretur historia, nosceremus. A prophetis tamen longe magis observari fuit necesse, quia licet non simpliciter munus historiae persequantur, ut ea videlicet, quae sunt gesta commemonon ea casibus, sed judicio ventura commendant, et ad ejus principis arbitrium disputant, cujus violatas leges, et pollutas saepe ceremonias conqueruntur: ordinate nimirum in fronte operis vocabula regum aetatesque constituunt, ut quae sunt sub eorum commissa temporibus, historia docente, noscentes, fateamur eos dignas ingentesque caussas invectionis habuisse. Et Regum itaque et Paralipomenon continetur annalibus, quod cum hi, quorum nomina sunt praemissa, regnarent, tota quidem Judaeorum gens idolorum cultibus
Abbreviated transcription (Latin):
tanta mutatio : ut gens singulari nuper ueneratione sublimis uilissi¬
me disperire t: Itaergo & beato osee. ꝑ quẽ imminens populo nu¬
tiabatur &itium. ꝓ quo uidelic& nihil erant parentum ualitur
merita : nihil proph& arum ualitura suffragia : negotii similiri¬
dicitur apparatus: quatenus in suosentiat & ꝑpendat &emplo
utrum illũ contumeliarum aggerem uel porsit dr̃ sustinereuo
debeat: personã ergo inquid ad sumito uiri beni uoli sediam di
meretricios mores in coniuge sustinentis : & suscipe filios qui uel ha¬
beantur incerti uelalien e obscenitati consequentiur al plicent

Expanded text:
tanta mutatio, ut gens singulari nuper veneratione sublimis, vilissitanta mutatio, ut gens singulari nuper veneratione sublimis, vilissime disperiret. Ita ergo et beato Oseae, per quem imminens populo nunciabatur exitium, pro quo videlicet nihil erant parentum valitura merita, nihil prophetarum valitura suffragia, negotii similis indicitur apparatus: quatenus in suo sentiat et perpendat exemplo, utrum illum contumeliarum aggerem vel possit Deus sustinere, vel debeat. Personam ergo, inquit, assumito viri benevoli, sed jamdiu meretricios mores in conjuge sustinentis, et suscipe filios qui vel habeantur incerti, vel alienae obscoenitati consequentius applicent
Abbreviated transcription (Latin):
utꝰ secumq: hortetur irasci: inde est enim illud quod cũ beatus
orses &ploratores terrae repromissionis de singulds duodecintrib:
destinas set : reuersiq praterduos. omnes reliqua ignauum populu
terruissent: Ipsum quoq beatum moysen sedicio ex orta concsisau
sed cum ad tabernaculum confugisset: apparuit inquit gloria dñi &o
tendens quantieum facer & quãqr omnib: illis populis ante ferra
Dimitteme inquit ut deleam populum istum: & faciamte suꝑgentem
multo maiorem quam hec est : Ex quib: sermonib: quid apud eum
uir scr posset intellegenr in dignationem iudicis protimus mitigau
sic & cumtemplo hiero solimitarum babiloni: e captiuitatis in m¬
ner& euersio. hie zec hiel: in proph&am contemplatione dũ taxo
sp̃s ꝑ ad itaquȩ olim fuerant ueneranda circum agit : ut qualiter por¬
lus pec car& aspiciens. desiner & admirari sifier& contrarium

Expanded text:
tuat, secumque hortetur irasci. Inde est illud quod cum beatus tuat, secumque hortetur irasci. Inde est illud quod cum beatus Moyses exploratores terrae Repromissionis de singulis duodecim tribus destinasset: reversique praeter duos, omnes reliqui ignavum populum terruissent: ipsum quoque beatum Moysen seditio exorta conquassavit. Sed cum ad tabernaculum confugisset, Apparuit, inquit, gloria Domini, et ostendens quanti eum faceret, quamque omnibus illis populis anteferret, Dimitte me, inquit, ut deleam 397 populum istum, et faciam te super gentem multo majorem, quam haec est . Ex quibus sermonibus, quid apud eum vir sanctus posset intelligens, indignationem judicis protinus mitigavit. Sic et cum templo Jerosolymitarum Babylonicae captivitatis immineret eversio, Ezechper adyta quae olim fuerant veneranda circumagit, ut qualiter populus peccaret, aspiciens, desineret admirari, si fieret in contrarium
Abbreviated transcription (Latin):
oiunctio: in quosane locopie eruditeꝙ i cogitantib: profundũ & diui¬
e benignitatis & proph&ice dignitatis occurrti : dr̃ enim i noster
u pro uidentium suam humanis rebus interrerit . consulit quidẽ
commune mortalibus : sed quasieor tantum homines &istim& qui
euerentiam demorum fuerint uirtutib: ad secuti ipsorum se osten-¬
t iudicus commoueri: tumq p̃ceptis tum imaginibus ipsorpraci¬
ue festinat instruerex uel hoc itaq uolens ostendere quod p̃misi :¬
rauissimum uidelic& se sanctorum uirorum habereyespectum nec
leui ponere eorum querellus : uel certe quꝰ dsantorum soleatora¬
donibur mitigari: cum tempus estut incipiat proferre uidictam:
pudillor prius negotia quibus sit accensus allegati ltex plunatio¬
e meritorum. interuentionis inpedimenta sulmoueat : & eor quor
cperiri poterat sententi e moratores a suu primũ ꝑartȩ consti¬

Expanded text:
conjunctio? In quo sane loco pie conditeque cogitantibus, profundum et diviconjunctio? In quo sane loco pie conditeque cogitantibus, profundum et divinae benignitatis et propheticae dignitatis occurrit. Deus enim noster qui providentiam suam humanis rebus interserit, consulit quidem in commune mortalibus, sed quasi eos tantum homines existimet, qui reverentiam de morum virtutibus fuerint assequnti, ipsorum se ostendit judiciis commoveri, tumque praeceptis tum imaginibus ipsos praecipue festinat instruere. Vel hoc itaque volens ostendere quod praemisi, gravissimum videlicet se sanctorum virorum habere respectum, nec in levi ponere eorum querelas, vel certe quod sanctorum soleat orationibus mitigari, cum tempus est, ut incipiat proferre vindictam: apud illos prius negocia quibus sit accensus allegat, ut explanatione meritorum interventionis impedimenta submoveat, et eos quos experiri poterat sententiae moratores, primum a sua parte consti
Abbreviated transcription (Latin):
qn adhuc modicum. &uistabo sangunem ie ⁊ Srahel superdomũ hieu:
& quiestere faciam regnum domus i srł: & in illa die conterã arcũ isrł in
ualle ie srahel: frequentatus hic ꝑsacra uolumina adõnr̃o sermode p̃hen¬
ditur:ut sacrilegiu nomine fornicationis accus& : quia enim notus iniu-¬
dea dr̃ unamgentem quũ sibi sociar& elegerat : & quasi instar coniugis inter¬
uenientibus legir tabulis dequa filior instituendo generar &. ad sumpse¬
ratieos appellat pudicor qui inuio lata religionis iura custodiunt ÷ Illor
uero econtrario turpes atq: pollutos: quicultur sacrif edera. errorum
ex pressit : quiu non solum sicut censor aut iudex sed qua si fremens adun¬
dicandum maritur in surgat: sed cum ad id intelligendum suo tenore
decurrat: Querendum est quid egerłtantiscematis apparatu: quidem̃
puserat ut non simplex hac omnia narratio continer &. sedimperar&ꝰ
proph&e siue incorpore siue solum inimaginib: cũ mere trice in eunda

Expanded text:
super domum Jehu, et quiescere faciam regnum domus Israel, et in illa die conteram arcum Israel in valle Jesrahel. Frequentatus hic per sacra volumina a Deo nostro sermo deprehenditur, ut sacrilegia nomine fornicationis accuset. Quia enim notus in Judaea Deus unam gentem quam sibi sociaret, elegerat, et quasi instar conjugis, intervenientibus legis tabulis, de qua filios instituendo generaret, assumserat, eos appellat pudicos, qui inviolata religionis jura custodiunt; illos vero econtrario turpes atque pollutos qui cultus sacri foedera, errorum expressit: quia non solum sicut censor aut judex, sed quasi fremens ad vindicandum maritus insurgat. Sed cum ad id intelligendum suo tenore decurrat, quaerendum est, quid egerit tanti schematis apparatu. Quid enim opus erat, ut non simplex narratio haec omnia contineret, sed imperaretur prophetae, sive in corpore, sive solum in imaginibus, cum meretrice ineunda
Abbreviated transcription (Latin):
exordiu sacrilegi. que nomine fornicationis accusat : sediã eis
postrema tangebat: A temporib quippe hieroboam praȩcipue
religionis fuerat inchoata corruptio ł & comm̃odata populi
caltura uaccharum multir etatibus sine inter polatione ꝑmans
Hisuero lam chebus quiburbeato osee uaticimiiun inponii
non p̃uaricationes sed inagir altiones incipiunt &oriri quas¬

Expanded text:
exordia sacrilegum Forte aliquid deest, quae nomine fornicationis accusat, sed jam ejus exordia sacrilegum Forte aliquid deest, quae nomine fornicationis accusat, sed jam ejus postrema tangebat. A temporibus quippe Jeroboam praecipue religionis fuerat inchoata corruptio, et commendata populis cultura vaccarum, quae multis aetatibus sine interpolatione permansit. His vero jam diebus, quibus beato Oseae vaticinii munus imponitur, non praevaricationes, sed poti
Abbreviated transcription (Latin):
situdo consistatiut utriusque quasi &istimatio misceatur: & sipp¬
uideatur: in autem opprimit. &depellit nrae adtestationis obise¬
quium. quicquid rerum est suꝑgressa maiestas Ndem quoque ii bicon¬
placitis mentibus auctoritatis ad tribuat: uthumani & aminis ne¬
quiquã egere doceantur: quod quidem apostoli pauliçensura de¬
nuntiatꝰ cũ dicit: Mihi autem prominimoest ut a uobis diudia
aut ab humano die: sed nequȩ meipsum diudico: Nihil enim mihi
consciur sum quiaũt iudicat me dñs est Sub unaitaque eadema
reuerentia : & praeceptio conditoris: & proph&ȩ actio constiten
Notandu autẽ diligenter series. & oedo dictorum: qui illisen sui por
adludit. quo non uidetur corporaliter inpl& a conmietioa
Iade inquit sume tibi uxorem foenicationũ. & filios formi eationũ
quiu foenicans forni cabit̾ terra adño. Atqui illud tempuus no

Expanded text:
situdo consistat, ut utriusque quasi existimatio misceatur: et si propsitudo consistat, ut utriusque quasi existimatio misceatur: et si prop commodatura. Sin autem opprimit et depellit nostrae attestationis obsequium quicquid rerum est supergressa majestas, idem quoque sibi complacitis mentibus auctoritatis attribuat, ut humani examinis nequicquam egere doceantur. Quod quidem et Apostoli Pauli censura denuntiat cum dicit: Mihi autem pro minimo est ut a vobis dijudicer aut humano die, sed neque meipsum dijudico, nihil enim mihi conscius sum: Qui autem judicat me Dominus est . Sub una itaque eademque reverentia et praeceptio conditoris et prophetae actio constiterunt. Notanda autem diligenter series et ordo dictorum quae illi sensui potius alludit, quo non videretur corporaliter impleta commixtio. Vade, inquit, sume tibi uxorem fornicationum et filios fornicationum, quia fornicans fornicabitur terra a Domino. Atqui illud tempus non
Abbreviated transcription (Latin):
e disputatione certantes: utrã quȩ opinionem reddere suspectũ cũre¬
uera & conpendiosis uideatur & totius & ad significationẽ rerum
ad commodatiusisi resspugesta credatur : utquẽ achmodũ beatur
hieremias deiudeae finib: non recedens infodicsetamen in regione
parthorum uestimentũ iumbare describite sicut ser̃ hie ÷echiel: medio
captiuitatis babiloniȩ constitutus. intempli hiero solimitani adhane¬
spectator induciturimagines utiquesolas loconum & actuũ longe
ibi positus contuendo Nta &iã beatus osee multoȩ gestatempoꝵ sig¬
aturus ꝑ imagines congrueas tamculparũ seriem uiderit quã pe¬
parum: cuius sanẽmuneris testimonio subquauis opinione ꝑpenso
reuerentia ꝓph& intis appar& : quẽ nimirum ꝑsona suarerũ condito
uidetur induerehut defactis uiri iudiciorum quoque diuinorũ ratio
colligatur  tantaque inter aeternum dñm. & fidelem seruum necer¬

Expanded text:
se disputatione certantes, utramque opinionem reddidere suspectam, cum rese disputatione certantes, utramque opinionem reddidere suspectam, cum revera et compendiosius videatur et tutius, et ad significationem rerum accommodatius, si res spiritu gesta credatur, ut quemadmodum beatus Jeremias de Judeae finibus non recedens, infodisse tamen in regione Parthorum vestimentum lumbare describitur: sicut sanctus Ezechiel medio captivitatis Babylonicae constitutus in templo Jerosolymitano spectator inducitur, imagines utique solas locorum et actuum, longe alibi positus, contuendo: ita etiam beatus Osee multorum gesta temporum signaturus, per imagines congruas tam culparum seriem viderit, quam poenarum. Cujus sane muneris testimonio sub quavis opinione propenso, reverentia prophetantis apparet, quem nimirum persona sua rerum conditor videtur induere, ut de factis viri, judiciorum quoque divinorum ratio colligatur, tantaque inter aeternum Dominum et fidelem servum neces
Abbreviated transcription (Latin):
br dine ꝑfruatur : Quomodo ergo is tamulier quȩ mnatronalib: inlur-¬
tratur in signib: gentis illiur probabitur figurare ꝑsonãquȩ haut̃
consotio constitirset. turpidinessectata dis cribitur : Hir & aliis plu¬
tib: argumnentis docere contendunt: mere trici proph&am corporali-
ter non fusse conmictũ : ad quo deregione siri & qui conubiũ illud
arnaliter opinantur Impletũ nominũ praȩcipue adtestationenitun¬
Q Quib: euidenter & mulier & eius tam parentes quã regio publicat᷑ :
atque coniunstionis negotium secutis foetib: conprobat᷑: ad deuotio¬
em aut̃ magis proph&ae quã ad susceptã abeotemerationẽ legirdebe¬
e reuocari iucquid contra consu&udemmorum suoꝵ ꝑoboe¬
dientiam curarit adiungere÷ quã quã illud opur honertatis quoq
poruerit ratione defendiNdest apudicȩ in reliquum coniugis munꝰ
a profersione meretricia feminã tranctulisset : Eius modiergo inter

Expanded text:
bidine perfruatur. Quomodo ergo ista mulier, quae matronalibus illusbidine perfruatur. Quomodo ergo ista mulier, quae matronalibus illustratur insignibus, gentis illius probabitur figurare personam, quae anconsortio constitisset, turpitudinem sectata describitur? His et aliis pluribus argumentis docere contendunt, meretrici prophetam corporaliter 395 non fuisse commixtum. Ad quod e regione Syri, et qui connubium illud carnaliter opinantur impletum, nominum praecipue attestatione nituntur. Quibus evidenter et mulier, et ejus tam parentes quam regio publicatur, atque conjunctionis negotium secutis foetibus comprobatur. Ad devotionem autem magis prophetae, quam ad susceptam ab eo temerationem legis debere revocari quicquid contra consuetudinem morum suorum per obedientiam curarit adjungere. Quamquam illud opus honestatis quoque potuerit ratione defendi, id est, ad pudicae in reliquum conjugi et munus a professione meretricia foeminam transtulisset. Ejusmodi ergo inter