comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
INSPELUN CAM
psidauto intitulinscriptionẽ
uedis ꝑdas : hocẽ necorrũ pas
tituli inscriptionem : Quando
scripsitpilatus suꝑ dni crucẽ
linguistrib: ihs̃ rexiudeorum
tilli nolis criberes exiudeorũ
Sed quia ipsedixit. rexsũ nu de¬
orũ Etpilectus dixit. quod
scripsi scripsi: Dauto inspelun¬
ea fuitabs conditus. hocẽ in
ferior parsterrȩ: Pfigura¬
batcorpus humanũ lubiillama¬
gestas fuit. Abs conse incorpo¬
rexp̃ii Vtillud trecditursum
& uone grediebar. Etpaulur
dicit: sienim intellexisent
Fiũ quã dm̃ glorie crucifarisent

Expanded text:
in speluncam. Ipsi David, in tituli inscriptione ne disperdas, hoc est, ne corrumpas tituli inscriptionem: quando scripsit Pilatus super Domini crucem linguis tribus: Jesus rex Judaeorum. Et illi: Noli scribere rex Judaeorum: sed quia ipse dixit, rex sum Judaeorum. Et Pilatus dixit: Quod scripsi, scripsi . David in spelunca absconditus, hoc est, in inferiore parte terrae; praefigurabat corpus humanum, ubi illa majestas fuit abscondita in corpore Christi, ut illud: Traditus sum, et non egrediebar Et Paulus dicit: Si enim intellexissent, numquam Dominum gloriae crucifixissent
Abbreviated transcription (Latin):
Utcaptũmnuerbis acusarent̃prip
cipib: : Pronihilo salucs facies
ilos Saluant̃ enuĩ pronibilo
cum poncãmutantur Adgloriã
sedad supphua transferuntur
Pnibilesalis facies illos qura pop
Pectauer̃ iudaei. Vtillũ in t̃fice¬
rent: Inirapopaul: onftinges
uiain pactis in p&rã Offensio¬
Nis & lcpidẽs candal
Pos tba neultionẽ proph&a gau

Expanded text:
erbis accusarent apud principes. Pro nihilo salvos facies illos. Salvantur enim pro nihilo, cum non commutantur ad gloriam, sed ad supplicia transferuntur. Pro nihilo salvos facies illos: quia non petiverunt Judaei ut illum interficerent. In ira populos confringes. Quia impacti sunt in petram offensionis et lapidem scandali. Post hanc ultionem propheta gau
Abbreviated transcription (Latin):
bris erudit clarificantus
Hȩc proph&a non ꝓs& antũ
sed& pronobis orat: Undenos
dep̃camur ut conssusis bel¬
lis corporeis superatis sȩd
tẽptamentis : mereamur
ihũxpo in ipsolumine Cons¬

Expanded text:
bris eruti clarificantur . Haec propheta non pro se tantum, sed et pro nobis orat. Unde nos deprecemur, ut compressis bellis corporeis, superatis saeculi tentamentis, mereamur Jesu Christo in ipso lumine co
Abbreviated transcription (Latin):
eos: Hoc ẽ suꝑbos: Quiẽ antȩscha
Pat̾utiq quẽ in me manere noncog
Anscla genitus. Nonẽ enĩ illis cõ¬
matatio. Demaloinbonũ ñ cõmu¬
tantur: nõtrãs ferunt᷑ scc̃dũ eũa¬
geliũ amoste inuitã. Etñtimuer
dm̃. Id eo causa Adultionẽ descep¬
dit sicut sequit̾ Ex panditma¬
nũsuã in r&ribuendo : Quiacũe is
Ad urcilũ porrecta fuiss& ñeã

Expanded text:
eos. Hoc est, superbos. Qui est ante saecula. eos. Hoc est, superbos. Qui est ante saecula. Pater utique, quem in me manere non cogante saecula genitus est. Non est enim illis commutatio. De malo in bonum: non commutantur, non transferuntur secundum Evangelium de morte in vitam. Et non timuerunt Deum. Ideo causa ad ultionem descendit, sicut sequitur: Expandit manum suam in retribuendo. Quia cum eis ad auxilium porrecta fuisset: non eam
Abbreviated transcription (Latin):
factũ fuithoc deatͥan core
& abiron: & insimul uenitig¬
nis & mostui fuerunt. & traob¬
sorbuiteos uiuus. Qm̃ne quitia
in tabernaculs eorũ in medio ipso¬
sũ : Etenĩtã opere quã cogita¬
tione: nequitia plenesunt:
saluauitine: Vespere & mane
& meridie: uespere cũ passionẽ
suscepit: Mane cũresorexit
Meridiecũomne clartaatem
uistutis suȩ Ad imple calos
Ascendit sedit addex terã dĩ¬
Patris : NArrabo & cdnuntiabo
inpaccanimã meã Abhis quiao¬
propinquantmnihi Parrant
scilic& quodeũ uelocit pat̃ex¬
Audit: qo eũ d& ribulationib
mostiseripuit: Quod inpacem
A nimã ẽ abinimicis quie iobin¬
ferendã mostẽ propinquauerant
iberauit: Vel narrabo quasi
minora & aonuntiabo quasi
maio rabberuitinpace. Anum
meã : Inpace hocẽ in seme¬
ipso Vt puilus dixit : Ipsc ẽ pix
nr̃a qui fecitutra queunum.
nec merito Qm̃int̃ multas erant
p̃ credebant: Exaudi& ds̃: mebe¬
nedicentẽ : non illo maledicentis:

Expanded text:
Factum fuit hoc de Dathan, et Core, et Abiron, et simul venit ignis et mortui fuerunt, et terra absorbuit eos vivos . Quoniam nequitia in habitaculis eorum in medio ipsorum. Etenim tam opere quam cogitatione, nequitia pleni sunt. salvabit me. Vespere, et mane, et meridie. Vespere cum passionem suscepit, mane cum resurrexit: meridie, cum omni claritate virtutis suae adimpleta, coelos ascendit, sedet ad dexteram Patris. Narrabo et annuntiabo, in pace animam meam, ab his qui appropinquant mihi. Narrat scilicet: quod eum velociter pater exaudivit: quod eum de tribulationibus mortis eripuit: quod in pace animam ejus ab inimicis, qui ei ob inferendam mortem propinquaverant, liberavit. Vel, narrabo, quasi minora, et annuntiabo, quasi majora. Liberavit in pace animam meam. In pace, hoc est, in semetipso, ut Paulus dixit: Ipse est pax nostra, qui fecit utraque unum .nec merito. Quoniam inter multos erant non credebant. Exaudiet Deus. Me benedicentem, non illos maledicentes.
Abbreviated transcription (Latin):
U uisun lacuabtinsceriguine pec¬
adintellegendũ ipsauerbae q̃ anteri¬
orestractauerunt. Ediccem:
in pͥrocellas mundi magrius sustentator
ecclesiȩ. Ita deodicit iustus mar
suas Non pecectorũ scenguine abluit
sed cũ peccatores insce pguine sint
quia reistsenguinũ: Manussuas
Illa bõniseatus scenguinis continebit
Ablutas : Tunclaut ustus marius
inscenguinepeccatoꝵ  cũmuindicr
deipsis iderit. Non procurantib scnr
Et tuncl& cebit : Cum postexitũ eorũ
cĩ opera gloriostre fulgent :
Et dichomosiutior .ẽ. fructus iusto
Tuncenĩeriteĩ fructus : Cũ erx̃ p̃sdi

Expanded text:
s lavabit in sanguine pecad intelligendum: ipsa verba quae anteriores tractaverunt, educam; am, inter procellas mundi magnus sustentator Ecclesiae, ita de eo dicit: « Justus manus suas, non peccatorum sanguine abluit: sed cum peccatores in sanguine sint, quia rei sunt sanguinum, manus suas ille ab omni reatu sanguinis continebit ablutas. » Tunc lavat justus manus in sanguine peccatorum cum vindictam de ipsis viderit, non procurantibus sanctis, et tunc faetabitur, cum post exitum eorum, ejus opera gloriose refulgent. Et dicet homo si utique est fructus justo. Tunc enim erit ejus fructus, cum ei Chri
Abbreviated transcription (Latin):
piu qua uit corillius: Voluntas ẽ qu
qd̃ intellegunt. descripturas in
innũ ipsas uestunt : quia defide
trinitatis p̃ rectecredunt: Vnde
dictũ estopost& eẽ hereses ut quos
batis̃ manifestifiant in uobis
sunt deplurib dicit : cũ priui de
uno locutur fuis&. Ergo intelle¬
gediabalũ ribncupxtũ. & iutã qui
leniore soleo fecit sermones suos
inimici fostis. resistas Nondabit
ingieruũ fluctuationẽ iusto: Si
cñĩ iustus fuerii. ñpatitꝰ. ab ini¬
quis fluctib fatigari Quifluc¬
tuat : in martẽ: ꝑmare munidus
isteiutellegit̃ : in quoscĩfluctuant.
Iuuero ds̃ deducst eos inpuitle¬
ũ innteritus. Vt quinoluerunt
teũ iiteritus demergantur¬
ininsernũ itniusta uindicta suꝑ
illus Pirisceneuirũ & dolosi

Expanded text:
pinquavit cor illius. Voluntas ejus: quia quod intelligunt de Scripturis, in malum vertunt, quia de fide Trinitatis, non recte credunt. Unde dictum est: Oportet esse haereses, ut qui probati sunt, manifesti fiant in vobis sunt: de pluribus dicit, cum prius de uno locutus fuisset. Ergo intellige diabolum nuncupatum, et Judam, qui leniores oleo fecit sermones suos, inimicis fortis resistas. Non dabis in aeternum fluctuationem justo. Si enim justus fueris, non te patitur ab iniquis fluctibus fatigari. Qui fluctuat, in mari est. Per mare, mundus iste intelligitur: in quo sancti fluctuant. Tu vero, Deus, deduces illos in puteum interitus. Ut qui noluerunt teum interitus demerganturin infernum, justa vindicta super illos. Viri sanguinum et dolos
Abbreviated transcription (Latin):
Muberedeprehinscc. Ipsiccdea¬
Neũ meum obseruabunt:¬
tores finẽ ecdesiȩ : Quia septies
VIelcalca neũ meũ obseruabunt
Sicutdictũe deilla muhere & ser¬
Pente:. ꝑcaputinitiũ silges¬

Expanded text:
hensa . Ipsi calcaneum meum observabunttores finem Ecclesiae: quia septies . Vel, calcaneum meum observabunt: sicut dictum est de illa muliere, et serpente . Per caput, initium sugges
Abbreviated transcription (Latin):
uluos himodicocrũ spatio
n ultionelominicac sabostib
trucidatis: P. goausperabointe
oñe : Vtp lenuinuenian tur dies mei.
Et nos supplices dep̃camur. utate
dñe exuiditi: nec peccatioleo deli¬
but A te enutrire Ateabliuius
scł Fluctib lberarł Atemere¬
Amur longitudinẽdierũ probo¬
pis actib: Adipisci: INsiueM¬

Expanded text:
 modico enim spatio in ultione Dominica ab hostibus trucidati sunt. Ego autem sperabo in te, Domine. Ut pleni inveniantur dies mei. Et nos supplices deprecamur, ut a te, Domine, exauditi: nec peccati oleo delibuti, a te enutriti, a te ab hujus saeculi fluctibus liberati, a te mereamur longitudinem dierum pro bonis actibus adipisci. Ame
Abbreviated transcription (Latin):
Timor & tremoruenit suꝑ me:
Si qui demipsedixit: tristis ẽ ani¬
mameausque admostem:
Cont&erunt me tenebrȩ:
tenebrȩ dicuntur maliomi¬
nss qui ꝑsecontureccle¬
sicem: & quitegunt. ipscc̃ in
odio. Quicc quihodit fratrẽ
suum. intenebrirẽ : Et conte¬
Xerunt me tenebra: sed quice
luxeram non me conpreben¬
derunt: Et dixi: quis dabit
mibi pennas sicut colũbae &uo
lcebo & requiescam : Nonab
Alio sumaem euolectione cua¬
dende mortis: nisiccmeipso:
ced cȩlestic reuertẽc̃r: In colũ¬
banecũt spĩtelem naturcem
dosignat sicut in baptismo os¬
tensumẽ : Columꝰ simpl&
animalẽ cebsq feleł tamali¬
xix sellis alienũs quiosculum¬
Et mansi insolitudine Cũgentib
incredulis : qua s aduentumeo
humana : & sc̃i fugiunt A con¬
sostio hominũ : Noncorporalit̃
sed spĩtilit̃ : Hoc ẽ in conscientia
qui cogitant quomodose c̃tra
defendere debeant: Expecta¬
bãeũ quiscluũ mefecit. Apus illa¬

Expanded text:
Timor et tremor venit super me. Timor et tremor venit super me. Siquidem ipse dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem . Contexerunt me tenebrae. Tenebrae dicuntur mali homines, qui persequuntur Ecclesiam, et qui tegunt ipsam in odio, quia qui odit fratrem suum, in tenebris est. Et contexerunt me tenebrae: sed quia lux eram, non me comprehenderunt. Et dixi: quis dabit mihi pennas sicut columbae? et volabo, et requiescam. Non ab alio summam evolationem evadendae mortis, nisi a me ipso. ad coelestia revertar. In columba autem spiritualem naturam designat, sicut in baptismo ostensum est. Columba simplex animal est absque felle, et a malitia fellis alienum: quia osculumEt mansi in solitudine. Cum gentibus incredulis, quas adventu meo humana, et sancti fugiunt a consortio hominum, non corporaliter, sed spiritualiter, hoc est, in conscientia, quia cogitant, quomodo se contradefendere debeant. Exspectabam eum qui salvum me fecit a pusilla
Abbreviated transcription (Latin):
cessaria sagitur: Tonturba¬
tus sũ auocemimici: Qui mesama
cos hab&ꝰ ecclesia: unũ ꝑte
& unũ occulte: Vnũ debetdili.¬
gere : & aiumodire
Diligereproximb̃: utillut:
diligite inimicos uestros be¬
ne facitehis quioderunt
teueget ꝑ su gestiones & dẽ¬
lectationis : Nta tribulatione
Peccatoris Quimihi semꝑtri¬
bulationũ insidiar intendebat:
Propt̃boc tribulat ds̃ pecca¬
tores Autut emendentus
autꝑ illos corrigant ds bonas
Qm̃ declinauerunt iniquitato
Popub: utiquo declina tadini¬
qui titẽ qui mendatiũ profest
suꝑ proximũ: Veliudei suꝑ
dnm̃. Sicut dixerunt ibelze¬
bub principem dȩ moniorũ
eicitedemonia: Etiniramoles¬
terant mibi: ꝑsequenter
meiauidia sua : Et inira molesti
ñs. Cormeũ contur baties
Secundũ hominẽ sed uistute
diuina confostatumẽ:
Nãdangelis inquit euangelista
Accedens confostabateum:
Etformidomostis. ceciditsuꝑme:
Timoramimȩ & tremorcorporis

Expanded text:
necessarias agitur. Conturbanecessarias agitur. Conturbatus sum a voce inimici. Qui me Samacos habet Ecclesia. Unum aperte, et unum occulte. Unum debet diligere, et alium odire. Diligere proximum, ut illud: Diligite inimicos vestros: benefacite his qui oderunt te venit per suggestiones et delectationes. Et a tribulatione peccatoris. Qui mihi semper tribulationum insidias intendebat. Propter hoc tribulat Deus peccatores; aut ut emendentur, aut ut per illos corrigat bonos. Quoniam declinaverunt in me iniquitates. Populus utique declinat ad iniquitatem, qui mendacium profert super proximum. Vel Judaei super Dominum, sicut dixerunt: In Beelzebub principe daemoniorum ejicit daemonia : Et in ira molesti erant mihi. Persequentes me in invidia sua. Et in ira molesti . Cor meum conturbatum est. Secundum hominem, sed virtute divina confortatum est. Nam et angelus, inquit Evangelista, accedens confortabat eum . Et formido mortis cecidit super me. Timor animae, et tremor corporis.
Abbreviated transcription (Latin):
omnicredenti: infinem sẽꝑ
dexp̃o intellegitur: Vnde &
scĩa postolidixerunt. dñe
ostende nobis patremi e& sufficit
nobis:: Non potes le gẽimple¬
re : iusiabipsoimpleatur
Omnis scriptura sc̃a deillo ẽ:
incarminib: Idẽ in laudibus
& cõsolatioscõꝵẽ : quia dictũ ẽ:
Tuno ful gebunt sicut sol in reg¬
nopatriseorum : Aequale
Angelis. Pscclmus uocẽcõ¬
tin& me diatores: quicũ ds
ess&r formã seruilem
pronostra. hbestate susce¬
pit:
mea & nedes pexe¬
ris de prȩcationem
meã intende mihi.
& exaudime : Triplex hec
deprecatio Iocostendit᷑:
quod primã homo dĩ
in statuseruili manens
a conscientia scĩtitis emi̾tit:
secundã quia fcit iustumobe¬
dientiam. non dispiciposto¬
latt̃ciã propt̃ infirmi tatem
carnis ut sibi intendatur
exorat: qua racione intellege.
Obmo quia nis ipura conscien¬
tu depreceris adõprorsus.
non exccudieris: Contristatus
sumin exercitatione mea
Quã promundiuita suscepiquia
sẽꝑ exestitatio Adresutiles en

Expanded text:
finem, semper de Christo intelligitur. Unde et sancti apostoli dixerunt: Domine, ostende nobis Patrem, et sufficit nobis . Non potes legem implere, nisi ab ipso impleatur. Omnis Scriptura sancta de illo est. In carminibus, id est, in laudibus:et consolatio sanctorum est: quia dictum est: Tunc justi fulgebunt sicut sol in regno Patris eorum: aequales angelis . Psalmus vocem continet Mediatoris, qui cum Deus esset, formam servilem pro nostra libertate suscepit. meam, et ne despexeris deprecationem meam: intende mihi, et exaudi me. Triplex haec deprecatio ideo ostenditur: quod primam homo Deus in statu servili manens, a conscientia sanctitatis emittit. Secundam, quia se scit justum, obedientiam non despici postulat. Tertiam, propter infirmitatem carnis, ut sibi intendatur exorat. Qua ratione intellige, o homo: quia nisi pura conscientia depreceris, a Deo prorsus non exaudieris. Contristatus sum in exercitatione mea. Quam pro mundi vita suscepi: quia semper exercitatio ad res utiles ac
Abbreviated transcription (Latin):
lites ẽ dic̃ : quicũ cotidie noccant
eis ut qiuicccnticũ ꝑ innouatio¬
uẽ domini nominis Indicc̃cmus
Illiob durato Auriũ aditus a cuire
uonsinunt. Aspes genusser¬
pentis Illchomo quiincantat indr¬
susdictus & trochitillas d&ene¬
bris xolumen. Di conter& den¬
teseorũ inore torũ molasleo
ꝑtiꝑsecutio Iinmolarib: signuifian
tabscondita : ds̃ cter& entes
Eoꝵ inorcipsorũ: pelacerare uale¬
ant iniquis morsib seruosẽ
olcerleonũ confring& dñs mlas
de quitirt insidias q̃ui qua si molarf
ent̃: Adnihilũ deuenient an
Aaue decurrens: Sicate ñi qua
etimens utab sorbcatentrque
rensquȩ ẽ torrens:. Hocẽ a quaqͣ de
montu decũrritinuallib:: ł sicut
aque hie malss cũ ueniunt statim
sicccent Sicistiũ totranscunt: uN¬
dedictũe d&rrente inuia bibst:
dñs d&orrente inuia bibit quia

Expanded text:
cit: qui cum quotidie noceant, et eis utique qui canticum per invocationem Dominici nominis indicamus: Illi obturato aurium aditu, saevire non desinunt. Aspis genus serpentis. Ille homo qui incantat, Marsus dicitur, et trahit illas de tenebris ad lumen. Deus conteret dentes eorpersecutio, in molaribus significatur abscondita. Deus conteret dentes eorum in ore ipsorum: ne lacerare valeant iniquis morsibus servos ejus. Molas leonum confringet Dominus. Malarum nequitiarum insidias: qui quasi molares bentur. Ad nihilum devenient tamquam aqua decurrens. Sicut enim aqua decurrens, aut absorbetur rens, quod est torrens, hoc est, aqua quae montibus decurrit in valles. Vel sicut aquae hyemales cum veniunt, statim siccantur: sic isti cito transeunt. Unde dictum est: De torrente in via bibit . Dominus de torrente in via bibit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
netua: tune conuestenturini¬
micimeir&rorsũ. Promis si¬
onestueerant ut u& ere lacrimas
conuersis postergũ inimics
ingaudia nouella transfer sme¬
qi cũ scis ca eristua gloria
munerare. Do suistilacrimas
meis inconspectotuo: Hoc ẽ
Audisti & uidisti sicut in promis¬
sinerua: dĩ promi sit sc̃ĩs suir
bono: Sed tam̃ dicit Confite
upriur iniquita testuas
uitiustificeris : Tuncconuestent᷑
tumi ꝗͥme r& rorsũ. Optatdo
piriu ecđ ut quicurrunta din¬
fertiũ conuestantur ad om̃
a qua cũ que die inuocaugrote. Ecee

Expanded text:
onvertentur inimici mei retrorsum. Promissiones tuae erant, ut veteres lacrymas, conversis post tergum inimicis, in gaudia novella transferres: meque cum sanctis caeteris tua gloria munerares. Posuisti lacrymas meas in conspectu tuo: hoc est, audisti et vidisti. Sicut in promissione tua. Deus promisit sanctis suis bona: sed tamen dicit: Confitere tu prius iniquitates tuas, ut justificeris. Tunc convertentur inimici mei retrorsum. Optando dicit Ecclesia, ut qui currunt ad infernum, convertantur ad Deum . In quacumque die invocavero te: ecce
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ siinimico sm̃s maledixis & mihi
sustenuis ẽutq: Et sihis quiode¬
santime suꝑ memagnalocu fuisei
Abscondsscm forsitinabeo
ualegim: in eunngeluis quia abs¬
conderitseabiudeis : Aiuda nuti
Nõs eabscondit sede ũ &ia coui¬
uiosc̃o Adsciuit: sicut sequi¬
turꝰ : Tuuero homo un animis:
missus. Et notusm̃s : quia me
ꝑlegis misteriũ cognoueras eẽ
uenturũ: Duxiñs & notusm̃s¬
Voxxp̃i deuioa: unranimis dic̃
Quia uidebat̃ ab ali is quasibonus
didit dux mostis fuit.
Notus quando misiteos. bi nor
ANtefaciem suam inp̃dicati¬
onẽ: Quisimulmecũ dulcer
cccpiebas obos: Cũmandctis
uite uoluntate patris plerũ¬
q Refectuses c  enĩdulcis ẽ
patris facereuoluntatem
Vtillut : qui intingitmecum
manũ inparaphside : leuabit
Contrame calcancũ suum ł.

Expanded text:
maledixisset mihi, sustinuissem utique, et si is qui oderat me super me magna locutus fuisset: abscondissem me forsitan ab eo. Nam legimus in Evangeliis, quia absconderit se a Judaeis . A Juda autem non se abscondit: sed eum etiam convivio sancto ascivit, sicut sequitur: Tu vero homo unanimis. missus. Et notus meus. Quia me per legis mysterium cognoveras esse venturum. Dux meus et notusi de Juda. Unanimis dicit: quia videbatur ab aliis quasi bonusdidit, dux mortis fuit. Notus, quando misit eos binos ante faciem suam in praedicationem . Qui simul mecum dulces capiebas cibos. Cum mandatis vitae et voluntate patris plerumque refectus es. Cibus enim dulcis est, Patris facere voluntatem, ut illud: Qui intingit mecum manum in paropside, levabit contra me calcaneum suum .
Abbreviated transcription (Latin):
factum disꝑsisunt eium in regi¬
Onib Veritatem dicit : quia
uerusẽ : Idẽ red detunicui que
secondũ opera sua: disꝑde illos:
indiemiuditii : intua iusta
Vindicta : Hocẽ diabalum
& mẽbra sua: Volutarie sacri¬
ficabotibi: Beneuoluntarie:
quia proprino luntate. Ip se saces¬
dos. & hostia prodelictis popul
seobtullit patri. Vt hoc sacrifitid
uitã tribuerit mundo: Uolun¬
tariesacrificabotibi: Uoxecdesie¬

Expanded text:
tum. Dispersi sunt enim in regionibus. Veritatem dicit: quia veras est, id est, reddet unicuique secundum opera sua. Disperde illos, in die judicii et in tua justa vindicta: hoc est, diabolum et membra sua. Voluntarie sacrificabo tibi. Bene voluntarie: quia propria voluntate ipse sacerdos et hostia pro delictis populi se obtulit Patri, ut hoc sacrificium vitam tribueret mundo. Voluntarie sacrificabo tibi
Abbreviated transcription (Latin):
tuum. Hocbonumẽ:
Om̃ exomni tribulatione eri¬
Puiftrme & suꝑ inimicas nĩs
despexitocculus m̃s
Iuia orationẽ munda fudit
inpriucipiopscclmi:
Ideo utds̃ omniã pseuidens
ereptũ sea tribulationeb
& in imicos dispectas. inspecti¬
Onepaterna: Pronuntiat:
scilic& ut illa eum nunc intelle¬
gis regnare potentra quap:
resofectionem sectorremex¬
uit ad astraquenos supplices
de prȩcamur ut eius adiutorio
Abinimicis sccluati A tribulati¬
onib: munidanis erepti ipsũ
re prosequamus:

Expanded text:
tuum: hoc bonum est. Quoniam ex omni tribulatione eripuisti me: et super inimicos meos despexit oculus meus. Quia orationem mundam fudit in principio psalmi: ideo ut Deus omnia praevidens, ereptum se a tribulationibus et inimicos despectos inspectione paterna pronuntiat: scilicet ut illa eum intelligas regnare potentia, quia post resurrectionem victor remeavit ad astra. Quem nos supplices deprecamur, ut ejus adjutorio ab inimicis salvati, a tribulationibus mundanis erepti, ipsumre prosequamur.
Abbreviated transcription (Latin):
donergantur. sicut indiluuit
& dis ꝑgantꝰ diuisis linguis
Cacufactũẽ inȩdificationẽ t᷑ris
sedcurista fiant Adiecit
Q m̃uidiiniquitatẽ & cõtradictio
nẽciuitatẽ : Iniquitatẽ cũ non
credider̃ : C̃tradictionẽ cũ exꝓ¬
brant contradicentes : Nonne
hicẽ filius iosepbstebri & aha mul¬
ta: Dieac noctec io ẽ omnitẽ pore
dictũ docer&turbas : & illi noncre¬
dider̃: Noc tecũ pater&ur
& illiblas ꝓhemarent: Ergota¬
t̃circũdata repl&aq ẽ ecorũciui¬
tas. Ioẽ hiero solima ut supra
murtis redundar& iniquitas ẽi
Etũ defecit deplateis ei
usura & dolus: Onia enĩ quȩ in le

Expanded text:
demergantur sicut in diluvio, et dispergantur divisis linguis, ceu factum est in aedificatione turris. Sed cur ista fiant, adjecit: Quoniam vidi iniquitatem, et contradictionem in civitate. Iniquitatem, cum non crediderunt. Contradictionem, cum exprobrant, contradicentes: Nonne hic est filius Joseph fabri ? Et alia multa. Die ac note. Id est, omni tempore. Die, cum doceret turbas, et illi non crediderunt. Nocte, cum pateretur, et illi blasphemarent. Ergo taliter circumdata repletaque est eorum civitas, id est, Jerosolyma, ut supra muros redundaret iniquitas ejus. Et non defecit de plateis ejus usura et dolus. Omnia enim quae in lege
Abbreviated transcription (Latin):
Eotempore quando factus est¬
istella & uocatur abra ham :
quanteerat saulus
postea uocatur hcaelo paulus:
ohannes & loccobus
filiit onitrui. tonitruum:
utique incaelo est:
numerantur itecque stellae
& p̃s unus non potest numerari:
magnus dñs noster & magna uirtus
eius & sccpientiaeius.
non est numerus: magna uirtus:
& sapientia eius non est nume¬
rus: Ap̃s sapientia est
& scepientia non pot est nume¬
iustiautem fulg ebunt
qua sistillae caeli: Daniel
loquitur: humilians autem
p&cca tosesis qua ad terram:
Tuc&e defferentia. rerum:
homines adcaciuicaadunt¬

Expanded text:
Eo tempore quo factus Eo tempore quo factus stella est, vocatur Abraham . Qui antea erat Saulus, postea vocatur in coelo Paulus . Joannes et Jacobus filii tonitrui . Tonitruum utique in coelo est. Numerantur itaque stellae:cti, et Christus unus non potest numerari. Magnus Dominus noster et magna virtus ejus, et sapientiae ejus non est numerus. Magna virtus, t sapientiae ejus non est numerus. Christus sapientia est. Et una sapientia non potest numeJusti autem fulgebunt quasi stellae coeli : Daniel loquitur. Humilians autem peccatores usque ad terram. Videte differentiam rerum. homines ad c
Abbreviated transcription (Latin):
luxta litteram. est.¬
& alligat contritionis crum
Quinumerat multitudinẽstellarũ
Sedqm̃ sanauit contritas cosde.
& alligauit contritiones eorum:
illis quiante contritifuerant
& postea sanatiuertit instellas:
uinumer at multitudinem
stellarum: Multi enĩ fuerant
qui p&cauerunt : multi sunt
quicurati sunt:
Iuinumerat multitudinem.
stellarum Nonnum erat
uulneratus sed eos numerat
quilam inst ellas uersi sunt
Non numerat dr
nisi quinumero eius dignisunt
& omnibus eis nomina uocans.
Quia delucifero dicit.
ddeoriente qu ẽuidimus incaelo
& hoc quidem potest intellegi:
mirabilis dr̃. Quif&it caelum
& terram & omnia quaei eissunt :
C&erumsic itellegamus
ut nobis prosit qđ cotidiae fit:
&omnibus eis nomina uocans.
Uultisscire quomodo
de contritis stellae ficont.
Scriptum est in genesi
quia edia erit ds̃ abra ham
& ostenderi. os tellas
Ad ixerit ei sicerit sementuũ :
&omnibus eis nomina uoccos:
deabram uoccet abraham
Abram dicebatus

Expanded text:
juxta litteram! etjuxta litteram! et alligQui numerat multitudinem stellarum? Sed quando sanat contritos corde, et alligat contritiones eorum, illos qui ante contriti fuerant, et postea sanati, vertit in stellas. Qui numerat multitudinem stellarum. Multi enim fuerant qui peccaverunt: multi sunt qui curati sunt. Qui numerat multitudinem stellarum. Non numerat vulneratos, sed eos numerat qui jam in stellas versi sunt. Non numerat Deus, nisi qui numero ejus digni sunt. Et omnibus eis nomina vocans. Quia de Lucifero dicit, et de Orione quem videmus in coelo. Et hoc quidem potest intelligi: Mirabilis Deus, qui fecit coelum et terram, et omnia quae in eis sunt. Caeterum sic intelligamus, ut nobis prosit quod quotidie fit. Et omnibus eis nomina vocans. Vultis scire quomodo de contritis stellae fiant? Scriptum est in Genesi: Quia eduxerit Deus Abraham, et ostenderit ei stellas, et dixerit ei: Sic erit semen tuum . Et omnibus eis nomina vocans. De Abram vocat Abraham. Abram dicebatur
Abbreviated transcription (Latin):
gere ut sensum magis indicimus
qua uerba lauictiora
Haedisicans hierus ale dñs & dis¬
ꝑsionis israel congregauit.
Quomodoae disic& hierus alem
quo congreg&us lã dictum est
m̃igitꝰ de istis duob uersiculis
dissertu est & suꝑ alienum
fundamꝰ tũ non debemus
acdificare: ad reliqua transtan
Vid eamus igitur quomodo:
aedific&ur. hierusalem
inreliquis enĩ ꝓph&ucus sermo
elsscripsit. Quisanat contritas
corde cor contritũ & humilist
d̃ nonspernit & allȩgans
ctriciones corum:: tucor
tuum contere. & dñs colle głt
contritionestuas
ammaritus ille. quid escendebat
de hierus alem. in hiericho:
lando uenit uidit uulneratũ
acertem hiitinere. conligauit
uulnes eius: Iste est dequo
& nuncdicitur: & alligans
contricamis illorum: hocdicitꝰ
dehis quiagunt penitentiam:
C&cerum dehis quinonagunt
penitentiã dicitur non est
malagma inponere nequeoleũ
neque alligaturas
Iuinumerat multitudinem
stillarum: Q: consequentia

Expanded text:
gere, ut sensum magis indicemus, quam verba latiora. Aedificans Jerusalem Dominus, dispersiones Israel congregabit. Quomodo aedificetur Jerusalem, quomodo congregetur, jam dictum est. Quoniam igitur de istis duobus versiculis dissertum est, et super alienum fundamentum non debemus aedificare, ad reliqua transeamus. Videamus igitur quomodo aedificetur Jerusalem. In reliquis enim propheticus sermo descripsit. Qui sanat contritos corde. Cor contritum et humilitatum Deus non spernit . Et alligans contritiones eorum. Tu cor tuum contere, et Dominus colligit contritiones tuas. Samaritanus ille, qui descendebat de Jerusalem in Jericho, quando vidit vulneratum jacentem in itinere, colligavit vulnera ejus . Iste est de quo et nunc dicitur: Et alligans contritiones illorum. Hoc dicitur de his qui agunt poenitentiam. Caeterum de his qui non agunt poenitentiam, dicitur: Non est malagma imponere, neque oleum, neque alligaturas . Qui numerat multitudinem stellarum. Quae consequentia
Abbreviated transcription (Latin):
cordecrii: ptasit tot&urttũ
psallitedõ nostro incyhara.
crhidm ultas cordas hab& :
siuna rupta fuerit
sonus reddi non potest
Sc & sc̃s uirquamuis sũs sit.
siuna uirtus. desuerit
uocclem sonum

Expanded text:
da rupta sit. Tota virtutum Psallite Deo nostro in cithara. Cithara multas chordas habet: si una rupta fuerit, sonus reddi non potest. Sic et sanctus vir, quamvis sanctus sit, si una virtus defuerit, vocalem sonum
Abbreviated transcription (Latin):
Sccddc Alle liua eloim Sicer
go & nune dicitur alleluta:
Deneq teodosion. qQuiunus est
de inter pretibus. uolens inter:
diximus : ut sciamus in isto psalmo
allelula ẽe praepositum:
Lauda tedñm ha& hit̃ praxatio
cũ egressi fuerimus conside abitꝰ
incor dib nr̃is: Cacerũ sermo
dilatabitus Laudateh̃m
qm̃bonus psalmus. Nondicit
bonus psalmus sed absolute. bonũ
psalmus hoc est bonares: & psalle
psallere autẽ non uoce sedcorde
quantibona uocẽ habent & qm̃
pacatoresst. male psallunt
benepsallit quicanta icorde
quicantat Ap̃m hnconscientia
Dõnro sit locunda laudatio

Expanded text:
saddai, Allelu eloim: sic et nunc dicitur Allelu ia. Denique Theodotio, qui unus est de Interpretibus, volens interpruare diximus? ut sciamus in isto psalmo Alleluia esse praepositum: Laudate Dominum. Haec interpretatio est. Cum egressi fuerimus considerabitur in cordibus nostris. Caeterum sermo dilatam bonum psalmus. Non dixit, bonus psalmus: sed absolute, bonum psalmus, hoc est, bona res est psallere. Psallere autem non voce, sed corde. Quanti bonam vocem habent, et quoniam peccatores sunt, male psallunt. Bene psallit qui cantat in corde, qui cantat Christo in conscientia. Deo nostro sit jucunda laudatio.
Abbreviated transcription (Latin):
c& post tantã magnitudine tan¬
tc̃c clacritectẽNulla hnt̃cedunt tẽ¬
poro in eodẽ mom̃to xp̃iẽ opera¬
tio infiliis hominũ quib non ẽ
scclus Quid sunt principes filu
hominũ supsi homines nihil
sunt Quidu: sunt filii eoꝵ. Ex¬
Nonenimẽ sp̃s d&cerra sedegre¬
ditur Sp̃s & homo reuertetur
int̃rec̃ suam . In illa die peribunt
omnes cogictiones eoꝵ Nos
destruam horeamea & rursũ
dix crastina aedi fica boilla
Dicit᷑ mihi stulte hac nocte
recpi&ur animatua quaeau¬
tẽppccras ti Cuiuserunt hoc
de illis dicit qui confidunt in
principib : S&erũ desco quid
dicitur: Secctus cuius dẽ ioccob
in aequis Noscutẽ in nominidĩ

Expanded text:
 Post tantam magnitudinem, tantam claritatem, nulla intercedunt tempora: in eodem momento Christi est operatio. In filiis hominum, in quibus non est salus. Qui sunt principes? Filii hominum. Si ipsi homines nihil sunt, quid sunt filii eorum? Exnon enim est spiritus de terra, sed egreditur spiritus, et homo revertetur in terram suam. In illa die peribunt omnes cogitationes eorum. Nos destruam horrea mea, et rursum die crastina aedificabo illa! Dicitur mihi: Stulte, hac nocte rapietur anima tua; quae autem praeparasti, cujus erunt ? Hoc de illis dicit qui confidunt in principibus. Caeterum de sancto quid dicitur? Beatus cujus Deus Jacob in equ
Abbreviated transcription (Latin):
mansu&udo ad caelum uocat
Cuperbia interram
d&rahit humilians autem
pacccctores usque adterram:
praccipite dño in confessione:
hoc impleuit dauid:
qui nobis iustitiae &emplum
praebuerit
praebuit x paenitentiam:
docuitenim nos quomodo
debermus ⁊gere
penitentiam ipsea gens

Expanded text:
Mansuetudo ad coelum vocat: superbia in terram detrahit. Humilians autem peccatores usque ad terram. Praecinite Domino in confessione. Hoc implevit David: qui nobis justitiae exemplum praebuerat, praebuit et poenitentiae. Docuit enim nos quomodo debeamus agere poenitentiam, ipse agens
Abbreviated transcription (Latin):
cou ecipi cateneninos
tulo praenotectur Golent huqui
hebraecm lgnorant linguam quan¬
do uiderint inpscelmoꝵ titulo eẽ
praepositoum alleliua quaerere
quod signific&: psaelmus igituris¬
te nonsolũ intitulo s&d & in exordi¬
opscclmi alleliua Vbicente dicitur
loudacte dnm̃: in hebreo dicitur al¬
leliua. Dr̃ enim Apud hebreor de¬
cemhocb& nominee dicitur sces¬
Baotħ dicitur secddõi dicitur elõim
dicitur hẽł diciteticm leco dicitur

Expanded text:
nos titulo praenotatur. Solent hi qui Hebraeam ignorant linguam, quando viderint in psalmorum titulo esse praepositum Alleluia, quaerere quid significet. Psalmus igitur iste non solum in titulo, sed et in exordio psalmi habet Alleluia. Ubi autem dicitur, Laudate Dominum, in Haebreo dicitur, ALLELUIA. Deus enim apud Hebraeos decem habet nomina: dicitur SABAOTH: dicitur SADDAI: dicitur ELOIM: dicitur EL: dicitur etiam IAO: dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
nostriquicũ ligati fuerant sol¬
uuntur Dñs soluit conpeditos
solute eum Dñs soluit conpe¬
ditos Et filico cebrechãẽ decem
& octo annos incuruata fuerat
&uinc tocm soluitur & incaelũ
res picit Vid&e qui dibi dicitur
in eum gelio & ecce in quiT quslã
eret mulier quae spm̃ infirmi¬
tectes habebaet decłm&octo annis

Expanded text:
ti fuerant, solvuntur. Dominus solvit compeditos. Solvite eum . Dominus solvit compeditos. Et filia Abraham decem et octo annos incurvata fuerat et vincta, solvitur, et in coelum respicit. Videte quid ibi dicitur in Evangelio: Ecce, inquit, quaedam erat mulier quae spiritum infirmitatis habeb
Abbreviated transcription (Latin):
tunt & pact̃uester caelestis pacscqal¬
loc De tescec̃ esurientib Esurien¬
tib dat p̃ruct centib Quier¬
gonon hab& monachus confitenter
cccipiat qui heb& erueto sest Ñ
tẽ habes & non esuris nidebe crbũ
esurientiũ tollere stccciptre scc¬
turatus: Accipe qđ inuentrẽ mit¬
tas Ñqđ in sccculũ: Accipe tonicã
quaecor pus tegat ñquae ccrcces
implecct. Dcctescame surientibus:
Hoc secundu littereẽ dicocmus &
ccliter : Esuri comus xp̃m & ipse
Nobis dect caeles tẽpanẽ. Pocnẽ
nostru cotidianũ doc nobis hodiae
Hoc qui dicunt esuriunt quipcenẽ¬
desi dercet: qui pacnẽ desiderant
loquitur Doc te scc̃ esurientibus
putat cliquis: quod ponẽ caele ste
demisterus diccet: Ethoc quidem
xp̃i & cccroeius: ser modiuinus est
& doctrina caelestis: quicũque pa¬
ne istũ ccccep̾e & scturectus fuerit
qui d fi& Quidm̃s solu& compedi¬
tos Sianima nostrã iste pccnes. re¬
fecerit hocẽsermodiuin: & doc¬
trina caelestis: Statim pedes

Expanded text:
tunt, et Pater vester coelestis pascit illa. Dat escam esurientibus. Esurientibus dat, non eructantibus. Qui ergo non habet monachus, confidenter accipiat. Qui habet et eructans est, non tem habes, et non esuris, non debes cibum esurientium tollere, et accipere saturatus. Accipe quod in ventrem mittas, non quod in sacculum: accipe tunicam quae corpus tegat, non quae arcas impleat. Dat escam esurientibus. Hoc secundum litteram. Dicamus et aliter: Esuriamus Christum, et ipse nobis dat coelestem panem. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie . Hoc qui dicunt, esuriunt. Qui panem desiderant, loquitur. Dat escam esurientibus. Putat aliquis, quod panem coelestem de mysteriis dicat. Et hoc quidem Christi et caro ejus sermo divinus est, et doctrina coelestis. Quicumque panem istum acceperit, et saturatus fuerit, quid fiet? Quid? Dominus solvit compeditos. Si animam nostram iste panis refecerit: hoc est, sermo divinus, et doctrina coelestis: statim pedes
Abbreviated transcription (Latin):
& sc̃s in omnib: operib suis. Si¬
cut icc̃superius dictũ ẽ : Pro¬
peest dñs omnib inuocaenti¬
b: eum inueeritate Ipsequiatt
ego sũ ds̃ deꝓpe & non ds̃ delon¬
ge Voluntatẽtim̃tium sffcc¬
ci&  preces eoꝵ exccudi&
uit uel ccbꝰ stigacione dicboli
uel cebcrdore peccati. Custo¬
dit dũs diligen desse &omnes.
peccatoresdis ꝑde: Illos diligit
qui dilec tionẽ eius munda¬
nis dilectionib: praetulerunt
illos uero disꝑdit Qui cmori
eius Amorẽ saeculi praeposue¬
runt audẽ ch̃iloquetur

Expanded text:
omnibus operibus suis. Sicut jam superius dictum est. Prope est Dominus omnibus invocantibus eum in veritate. Ipse quid ait? Ego sum Deus prope, et non Deus de longe . Voluntatem timentium se faciet et preces eorum exaudiet, uit, vel ab instigatione diaboli, vel ab ardore peccati. Custodit Dominus diligentes se, et omnes peccatores disperdet. Illos diligit, qui dilectionem ejus mundanis dilectionibus praetulerunt. Illos vero disperdit, qui amori ejus amorem saeculi proposuerunt. Laudem Domini loqu
Abbreviated transcription (Latin):
uersis ⁊ miserationes eius suꝑ omnia
o perceius : Miserctiome enim succom¬
neos qđ foccit & protegit Confite¬
antir tibi dne omnia opera tua
& sc̃ĩtu bene dicaent tibi Vt ꝑscõs
quite iugiter bene dicunt Intelle¬
quentur ut abomiub: timectur
Vt notã fccei eent filus hominũ po¬
tentiain tuam & gloriã magnificen¬
dice regnitui. Ne excusoctio ꝑigno¬
rantiam edhibecctur Regnũtu¬
ũ dñe regnũ omnium sclorũ. Om¬
nioc enim sece cula regnitui domi¬
nactione uoluuntur : Et dominati¬
otua homnigene ratione & ꝓgenix
ESecle sicestica generectione & ꝓge¬
niae futuri saeculi dilatata fide¬
inomnib operib suis Vt sicut ille
sc̃s̃ ẽ Itc& nos quio pera eius sumus
scĩefficia murieo Alleuat dnsom̃s
qui corruunt Neinxeternaruina
mergontur Eterigit omnes celli¬
sos quoscorporeae uoluptatis prece¬
ci pre&uit stimulus si penitenticc̃
ce gocnt Oculiomnium inte spe¬
rant chĩe & tudos es ccc̃ eis in tem¬
poreo postuno Sc̃o interior.

Expanded text:
versis, et miserationes ejus super omnia opera ejus. Miseratione enim sua omne opus facit et protegit. Confiteantur tibi, Domine, omnia opera tua, et sancti tui benedicant tibi. Ut per sanctos qui te jugiter benedicunt, intelliquentur. Ut ab omnibus timeatur. Ut notam faciant filiis hominum potentiam tuam, et gloriam magnificentiae regni tui. Ne excusatio per ignorantiam adhibeatur. Regnum tuum, Domine, regnum omnium saeculorum. Omnia enim saecula regni tui dominatione volvuntur. Et dominatio tua in omni generatione et progenie. Ecclesiastica generatione in progenie futuri saeculi dilatata. Fidein omnibus operibus suis. Ut sicut ille sanctus est: ita et nos qui opera ejus sumus, sancti efficiamur in eo. Allevat Dominus omnes qui corruunt. Ne in aeterna ruina mergantur. Et erigit omnes elisos. Quos corporeae voluptatis praecipitavit stimulus, si poenitentiam agant. Oculi omnium in te sperant, Domine, et tu das eis escam in tempore opportuno. Sanctorum interior
Abbreviated transcription (Latin):
i confussione cor. Nonruina na¬
chȩriae neque transitus: Non¬
eẽ quod dicitur Non ẽruincc
machaeriaene qu& ransitus
Ne queclomor inplocteiseorum
Difficile her&icas inuenias
in perittis. Oms̃ enim mocgistri
in structis unt scientiec saecula¬

Expanded text:
in confusione eorum . Non est ruina maceriae, neque transitus. Nonesse quod dicitur: Non est ruina maceriae, neque transitus, neque clamor in plateis eorum? Difficile haereticos invenies imperitos. Omnes enim magistri instructi sunt scientia saecula
Abbreviated transcription (Latin):
illud dctũ i eouan gelio: Vbicũ¬
ecent monachi tante multitudi¬
nesciurtates plenesunt. Onines
orbis. Nemoergosccluaturn
si qui in mones terus ẽ ece
tante multitudines nou ergo
soli scluamur : Quandoergo
hoc cogitaueris Audinetimeas
tũ est hneuangelio quoduna
animas celuatur et duo milia
porcoꝵ perełnt Hoc totũ qua¬
redico qͥm̃ p̃ciosior ẽunius scĩa¬
nima quã hfinitȩ multitudi¬
nis pec cectoꝵ: de coto mundo
Duo decim elegit a postolos de
duo decim unus recessit: Re¬
manser unt xiue nitcrux de¬
cem fugerunt remansitunus:
P&rus unus cũ uno & ipse un
fugit Adq utinã fugiss& nege¬

Expanded text:
illud dictum in Evangelio: Ubicumillud dictum in Evangelio: Ubicumcant monachi: Ecce tantae multitudines, civitates plenae sunt, omnis orbis; nemo ergo salvatur, nisi qui in monasteriis est? Ecce tantae multitudines: nos ergo soli salvamur? Quando ergo haec cogitaveris, audi: Ne timeas, t in Evangelio, quod una anima salvatur: ut duo millia porcorum pereant . Hoc totum quare dico? Quoniam pretiosior est unius sancti anima, quam infinitae multitudines peccatorum. De toto mundo duodecim elegit apostolos, de duodecim unus recessit: remanserunt undecim. Venit crux: decem fugerunt: remansit unus Petrus: unus cum uno. Et ipse unus fugit, atque utinam fugisse
Abbreviated transcription (Latin):
cccs Non ruina mocheriane
q: transitus Siquando sunt¬
indis putationib: quardo te cũ
eaeperint disputore siuer¬
bcceoꝵ breuiccsunt Siccrcifi¬
ci serinone conclusa uteuade¬
remiiua de difficilesit Cũe¬
ninte legauerint sy logis missuis
&teclccuserint & qua si ma¬
chaeriec sylogis mũtibi texerini
& aedificeuerint Non potes
cdrruere N potes trausire
teneris inclusus. Nonẽ ruina
macheriae Neq traensitus Cũq
ibite tenuerint Quecsi quodam
grro helusũ Nuncnoneris inan¬
ta quae ducitad mortẽ : Neqclo¬
mor inplccceis eoꝵ. Clamorihũ
euo cately cedse & dicit quisitit
angusto est inplacteis hereticoꝵ
non est: Becctũ dixerunt popu¬
lũcii haecsunt Multinesciens
becctas tales putant: Q&erũ nob̵
simplicites Xpicena: nolumus e¬
lo quentiẽc plactonieam seduolu¬
mus simplicitetẽ Apostoliecem:
pircatorum iste rete ten&lu
tatos hecb& pedes & manus exo¬
pulus qui pro omnib: diuitiis
formtnstas C&erũ nos uahabe¬
m multitudinẽ Sed scim

Expanded text:
na maceriae, neque transitus. Si quando suntisputationibus, quando tecum coeperint disputare, sic verba eorum brevia sunt: sic artifici sermone conclusa, ut evadere inde difficile sit. Cum enim te ligaverint syllogismis suis, et te clauserint, et quasi maceriem syllogismum tibi texuerint et aedificaverint, non potes convertere: non potes transire: teneris inclusus. Non est ruina maceriae, neque transitus. Cumque ibi te tenuerint quasi quodam gyro inclusum: tunc non eris in anta, quae ducit ad mortem . Neque clamor in plateis eorum: Clamor Jesu revocat ad se, et dicit: Qui sitit, angusta est: in plateis haereticorum non est. Beatum dixerunt populum cui haec sunt. Multi nescientes, beatos tales putant. Caeterum nobis simplicitas Christiana est: nolumus eloquentiam Platonicam: sed volumus simplicitatem apostolicam. Piscator iste rete tenet, lutosos habet pedes, et manus opulus, qui pro omnibus divitiis formosos. Caeterum nos non habemus multitudinem: sed scimus
Abbreviated transcription (Latin):
ro dis cipulorũ ad plocudent:
Ques eorum fa&ose habuncdan¬
tes in ͤgresgib: sus Nondix̃ ingres¬
sib suis sed inͨ grersib Nonenim
in grediuntur in ecclesia msed
erunt ex nobis sienim fuissent
ex nobis mansis sentutiq: nobis¬
b suis. De ec dessi ã heebundantun gressib
st Israc helitici populi tenuessunt
Egiptu cros sesunt Vlidea senim
mi gstros her&icoꝵ Nihil cli¬
ud foccere nisi studere diuitus:
Diuitiis student & pocuperẽ¬

Expanded text:
nt. Oves eorum fetosae abundantes in egressibus suis. Non dixit in ingressibus suis, sed in egressibus. Non enim ingrediuntur in Ecclesiam, sed erunt ex nobis. Si enim fuissent ex nobis, mansissent utique nobisb: Israelitici populi tenues sunt, Aegyptii crassi. Videtis enim magistros haereticorum nihil aliud facere, nisi studere divitiis. Divitiis student, et paupere
Abbreviated transcription (Latin):
peccatoꝵ seda d conuerscotionẽ
& pacucita tẽ scõꝵ Vniuer soc iudea
duceba t̾ incaptiuitatẽ Uene rat
nabo chodonosor tanta hominũ
milicoducebentur Ceeptiuaiba¬
bilonẽ solus hieremias erat qui
confitctur dm̃ & ipse mitebatꝰ
in leccũ lutr&tam̃ praeciosiorerat
unius. Illius cenima quã omnis popu¬
li Vultis scire quid secciat unus
homo ihs filius nauae cũ uniuer¬
scc t̃rec habitecr&ur: soluserat
utiq ercet in finitȩ multitudines:
chim̃ hie remics erct Incaptiuita¬
te Erat autẽ & multe multicudi¬
nes & quid dicit solu sedebã quia
maritudine repl& ussũ Quomo¬
dosolus. ciuitcte erasssed deo
solus quia ꝓpositimeađ socium

Expanded text:
ad conversationem et paucitatem sanctorum. Universa Judaea ducebatur in captivitatem. Venerat Nabuchodonosor, tanta hominum millia ducebantur captiva in Babylonem. Solus Jeremias erat qui confitebatur Deum, et ipse mittebatur in lacum luti, et tamen pretiosior erat unius illius anima, quam omnis populi . Vultis scire quid faciat unus homo? Jesus filius Nave cum universa terra habitaretur, solus erat. Utique erant infinitae multitudines, Dominum. Jeremias erat in captivitate: erant autem, et multae multitudines. Et quid dicit? Solus sedebam, quia amaritudine repletus sum . Quomodo solus in civitate eras? Sed ideo solus: quia propositi mei socium
Abbreviated transcription (Latin):
PEC̃I CHO QUENSAIT
Axol tebote ds̃ meus rex &be¬
ne dica nominqruo ina&ernũ
& insclũ seculi : Excdtat dm̃ quia
scita equalẽ pectrire gequia no¬
uit iudicẽmundi Persingulos
diesbene dicãte& ludabon om̃
Et obhoc maxime locu dect qui a
conformẽ sesperat fieri nom̃ini
Magnus ch̃ism & lccudebilisni¬
mis magnitudinis eius ñ est fi¬
nis quiasine fine magn: sine fine
laudecbilis : Generctio quam
fides ꝓtulit. Et ꝓ genies quãxp̃i
pccssio ꝓcurccuit. lccudebunt
operce tucc & potentic̃tuam ꝓ¬
nunticbunt Cũuelate faccta

Expanded text:
 eloquens ait: Exaltabo te, Deus meus rex, et benedicam nomini tuo in aeternum, et in saeculum saeculi. Exaltat Deum quia scit aequalem Patri: regem, quia novit judicem mundi. Per singulos dies benedicam te, et laudabo nomen Et ob hoc maxime laudat: quia conformem sperat se fieri nomini iMagnus Dominus, et laudabilis nimis, et magnitudinis ejus non est finis. Quia sine fine magnus, sine fine laudabilis. Generatio. Quam fides protulit. Et progenies. Quam Christi passio procuravit. Laudabunt opera tua, et potentiam tuam pronuntiabu
Abbreviated transcription (Latin):
Scientiam sibi repromittunt. &erigunt õs contra creatorẽ suum. Posuert
in caelum ossuum. Quorum os locutum est uanitatẽ. Scientia illorum
uanitatis scientia est. Et dextera eorũ dex tera iniquitatis: Utrũq
condempnatur. &os & manius & scientia & opera. Quorum os locutũ ẽ
uanitatem. Hoc ad scieNitiam.
Adextera eoꝵ dexte rociiqui¬
Utis Dextera mope redexte¬
ra ecbore dicunt Sedotisinis

Expanded text:
Scientiam sibi repromittunt, et erigunt os contra Creatorem suum. Posuerunt Scientiam sibi repromittunt, et erigunt os contra Creatorem suum. Posuerunt in coelo os suum. Quorum os locutum est vanitatem. Scientia illorum, vanitatis scientia est. Et dextera eorum, dextera iniquitatis. Utrumque condemnatur, et os et manus, et scientia et opera. Quorum os locutum est vanitatem, hoc est, scientiam. Et dextera eorum, dextera iniquitatis. Dextera, in opere. Dextera
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur Inclina caclostuos & descende Et quomodo dix̃. łmitte manii
tuam dealto: Si descendit: quomodo manũ mittit de alto sed licet lt
terra: Sit tamen decaelo mitat manũ. Non enĩ recedit decelo. Enpe
me & libera me de aquis multis. Qm̃ descendisti. Qm̃ indina cęlos. & mi
sisti manũ tuã de alto. & humanã carniem dignatus es ad sumere. & mul¬
ti inte crediderunt. Pro una aqua plures aquae esse coeperunt. Videas
dispersas in toto orbe hereses diuersas. Eripeme & liberame deaquis
multis. & praesta mihi fontẽ uiuentẽ. Unus enim ds̃ est. Una fides. unũ
baptisma. Libera me deaquis multis. Ille enim aquae multȩ. Non gene¬
rant filios tuos. Sed filios alienos. Vnde sequitur. Liberame deaquis
multis & demanu filiorũ alienorum. Non sunt enimtui filii quinascunt᷑
in multis aquis Sed alieni filii sunt. Quorum õs locutum est uanitatem

Expanded text:
dicitur: Inclina coelos tuos et descende. Et quomodo dixit: Emitte manum dicitur: Inclina coelos tuos et descende. Et quomodo dixit: Emitte manum tuam de alto? Si descendit, quomodo manum mittit de alto? Sed licet in terra sit, tamen de coelo mittit manum: non enim recedit de coelo. Eripe me, et libera me desisti manum tuam de alto, et humanam carnem dignatus es assumere, et multi crediderunt in te: pro una aqua plures aquae esse coeperunt: Videas dispersas in toto orbe esse haereses diversas. Eripe me, et libera me de aquis multis: et praesta mihi fontem viventem. Unus est enim Deus, una fides, unum baptisma . Libera me e aquis multis. Illae enim aquae multae non generant filios tuos, sed filios alienos. Unde sequitur: Libera me de aquis multis, et de manu filiorum alienorum. Non sunt enim filii tui, qui nascuntur in multis aquis; sed alieni filii sunt. Quorum os locutum est vanitatem.