comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
manda sinquiri Non ado sandum religionis quam fingis sed nec candum fraudibus quas moliris Erras
nimiset falleris illum credenstibi succere qui regia primus dominatur in sedequinec succedit poenitus nec de¬
cedit sed ȩ tertius solium suae possidet maiestatis: Legemq: legis ac neglegis : Quiregi regum tua regna
minitaris. Caret uerbis haecculpacaret. excusationeꝑ fidia : Hincenim conaris extinguere quemte pr¬
s adorare : Minus forte deliqueras. sid exp̃o nilquereres. quatenus homicidã tantum uelad ignotum
hominem per sequendo non etiam sacrilegus. eẽ dõ uideretis offenso: Non elegeras eum dauiti cocantico sic mo¬
nentem nolitan gere xp̃s meos et ip ꝓphetas meos nolite malignari: Cum esgodiuine p̃ceptioni parerineo es
Ton neđđ mandatis dni seruientem debuistis sectari. qui saulinspeluncam qualatebat ingressum dumcogeret᷑

Expanded text:
mandas inquiri non adorandum religione quam fingis, sed necandum fraudibus quas moliris. erras mandas inquiri non adorandum religione quam fingis, sed necandum fraudibus quas moliris. erras nimis et falleris illum credens tibi succedere, qui regia primus dominatur in sede, qui nec succedit penitus nec decedit, sed aeternus solium suae possidet maiestatis, legemque legis ac neglegis qui regi regum tua regna minitaris. caret uerbis haec culpa, caret excusatione perfidia: hunc enim conaris extinguere, quem te promiseras adorare. minus forte deliqueras, si de Christo nihil quaereres, quatenus homicida. tantum uelut ignotum hominem persequendo, non etiam sacrilegus esse Deo uidereris offenso. nonne legeras eum Dauitico cantico sic monentem: nolite tangere christos meos et in prophetis meis nolite malignari? cum ergo diuinae praeceptioni parere necesnonne Dauid, mandatis Domini seruientem, debuisti sectari, qui Saul in speluncam, qua latebat, ingressum dum cogeretu
Abbreviated transcription (Latin):
rexturbatus est : et omnis hierosolima cum illo. et congregans om̃s principes sacerdotum et scribas populisci¬
scitabatur ab eis ubixp̃s nasceretur: Atilli dixer̃ inbethleem iudae. Sic enim scriptumẽ ꝑ prophetam sł
Et tubethleem terra iudae. nequaquam minimaẽs in principibus iudae exteenim exietdux qui regat populũ meũ
Iteet interrogate diligenter depuero. et cum in ueneritis renuntiate mihi ut et ego ueniens ado rareeum
Conuenient᷑ scripturarum sanctioni concordatis xpinatiuitas. ab oriente fulgebat quiaimpletquod ⁊ acha¬
riae designat : Oratio uisitauit nosoriens ex alto : Nam et dauiticus similia continet salmus: Insoleposuit
tabernaculum suum: et cetera solem uero significat orientem dequaregione semper oritur dies: Quid igitur
herodes sautius furis quid dementer in sanis xpm̃ : siquidem lingua ꝓfiteris. corda ꝑ sequeris mentemq te¬
tram et nebulo sacaliginis obscuritate damnatam iucundiuultus serenitate dissimulas. xpmnam quȩ

Expanded text:
s sacerdotum, et Scribas populi, sciscitabatur ab eis ubi Christus nasceretur. At illi dixerunt: in Bethlehem Judaeae. Sic enim scriptum est per prophetam: Et tu Bethlehem in terra Juda, nequaquam minima es in principibus Judae, ex te enim exibit dux qui regat populum meum ite et interrogate diligenter de puero. et cum inueneritis, renuntiate mihi, ut et ego ueniens adorem eam. conuenienter scripturarum sanctioni concordans Christi natiuitas ab oriente fulgebat, quia implet quod Zachariae designat oratio: uisitauit nos oriens ex alto. nam et Dauiticus similia continet psalmus: in sole posuit tabernaculum suum cetera. per solem uero significat orientem, de qua regione semper oritur dies. quid igitur, Herodes, astutius furis? quid dementer insanis? Christum siquidem lingua profiteris, corde persequeris mentemque tetram et nebulosae caliginis obscuritate damnatam iucundi uultus serenitate dissimulas. Christum namque
Abbreviated transcription (Latin):
ita quiat̃raes et interiam ibis: Tuncenim in t̃ra nostea pacem meruit postilludbellum ferale quocetidit
uel plia muta moles et pigra. un homine sergo specialit pax illa descendit quodbone uoluntatis capaces inuenit utubi
studium sinceri ꝓpositi renum sorutator . et cordiseẽ conspexerit : Illicdomicilium suȩ delectetur instruere mansion
ax ẽ enim. etratio melioris arbitrii contra spm̃ carnis non fauere certamini sedutramq matenem concordi iugit᷑
puritate cum sp̃s dominatione seruare necdebemꝰ tantum de carnis in bec illitate diffidere ut decelesti uidea mur
ẽ bonum b̵elledĩperfices qͣui pacem suam hominibus bone uoluntatis infundit diuinꝰ de indesermo prosequit᷑ dicens
umergonatus eẽt ilis in bethleem uide in diebus herodis. Eccemagi ab oriente uener̃ hiero solimam dicentes ubiest

Expanded text:
it: quia terra es, et in terram ibis. tunc enim terra nostra pacem meruit post illud bellum ferale quo cecidituel praelia muta moles et pigra? in homines ergo specialiter pax illa descendit quos bonae uoluntatis capaces inuenerit, ut ubi studium sinceri propositi renum scrutator et cordis esse conspexerit, illic domicilium suae delectetur instruere mansionis. pax est enim et ratio melioris arbitrii contra spiritum carnis non fauere certamini, sed utramque materiem concordi iugiter puritate cum spiritus dominatione seruare. nec debemus tantum de carnis inbecillitate diffidere, ut de caelesti uideamur est bonum uelle, Dei perficere qui pacem suam hominibus bonae uoluntatis infundit. diuinus deinde sermo prosequitur dicens: Cum ergo natus esset Iesus in Bethleem Iudae, in diebus Herodis regis, ecce magi ab oriente u
Abbreviated transcription (Latin):
suauitatem ut tranrã det fructũ suum et nos ad loquendum et uos ad audiendũ exhortatur atq ut inã
ut tam efficax nobis essetloquendi sensus quam uobis studiosa audiendidata ẽ diligentia dumudeo sine
fastidio uos audire et gaudeo palato cordis ur̃ a quoit. quod salubreẽ non res puitur sedcũ auiditate ꝑcipr
ec utilit̃ contineturꝰ: Loquamur ergo uobis et nunc de euange lica lectione inquaduo parit̃ miracula humane
sanitatis leguntur : Vnum inuisibilit̃ ꝑ angelicam amministrationem alterum ꝑ dominicam p̃sentiã uisibilit̃¬

Expanded text:
suavitatem, ut terra nostra det fructum m tam efficax nobis esset loquendi sensus quam vobis studiosa  Ms., studiose audiendi data est diligentia; dum video sine fastidio vos audire, et gaudeo palato cordis vestri, a quo id quod salubre est non respuitur, sed cum aviditate percipitur et utiliter continetur. Loquamur ergo vobis et nunc de evangelica lectione in qua duo pariter miracula humanae sanitatis leguntur, unum invisibiliter per angelicam administrationem, alterum per Dominicam praesentia
Abbreviated transcription (Latin):
tionedominicadicimꝰ nenos inducas in temptationẽ quã ferre non possun
non temtationẽ penitus refutantes sed uires sustinendi in tẽptationibus dep̃cantes : Ergo ep̃sentiarũ ñ ait

Expanded text:
tione Dominica dicimus: Ne nos inducas in tentationem, quam ferre non possumus, non tentationem penitus refutantes, sed vires sustinendi in tentationibus deprecantes. Ergo et impraesentiarum non ait
Abbreviated transcription (Latin):
agnus genitus appareret : Igit᷑ ut euangelicus sermotestatur. Ita ꝓnuntians et subito factaẽ cumangelo multitudo
militiaȩ caelestis. laud antium dnm̃ et dicentium. Gloria inaltis simisdõ et int̾ra pax hominib: boneuoluntatis.
stendit euange liste fidelis as sertio decͥ ageretur hicregno quando caelestis militi& multitudo dm̃laudat in xp̃õ
udicet humane fuerit ꝓmatris conditione creatioditatis tam̃ una communio patrem cognosci demonstiat infilio :¬
ecebant ergo gloria in altis simisdõ utiq: in altis simi sgloria dĩ ꝑmansit : Vndexpq ueniens non recessit et in t̃ra
pax hominibus bone uoluntatis. Terra credum ẽ homines noncupari dequa sumusdnõ fabricante plasmati. qui adam.

Expanded text:
 mundi claresceret et inter greges agnus genitus appareret. igitur ut euangelicus sermo testatur, ita pronuntians: et subito facta est cum angelo multitudo  mundi claresceret et inter greges agnus genitus appareret. igitur ut euangelicus sermo testatur, ita pronuntians: et subito facta est cum angelo multitudo militiae caelestis laudantium Deum et dicentium: gloria in altissimis Deo et in terra pax hominibus bonae uoluntatis. ostendit Euangelistae fidelis assertio, de cuius ageretur hic regno, quando caelestis militae multitudo Deum laudat in Christo, ut licet humana fuerit pro matris condicione creatio, deitatis tamen una communio Patrem cognosci demonstret in Filio. dicebant ergo: gloria in altissimis Deo. utique in altissimis gloria Dei permansit, unde Christus ueniens non recessit. et in terra pax hominibus bonae uoluntatis. terram credendum est homines nuncupari, de qua sumus Domino fabricante plasmati, qui Adam
Abbreviated transcription (Latin):
pietas demens et facilis ad salutem nenos iugum diuturne p̃meret seruitutis ꝓconditione peccati dñs̃ serui
it aborigine mundi nascentia pannis in uolui suapassusẽ menbra. et cuicȩliꝑaruus :
lr misteria defecit marisunda non sufficit plenus mansit in corporepuerili medicod s̃ recubans in p̃sepi: U¬
alue parens optima tanti regis puerperio consecrata qui suꝑnis ita iugit̃ dominatur. et infinis: ut eius imperiũ
potestas et nom̃ nec in itium nouerit habere nec finem quae beati uentris honore conspicuo sin
et uirgo cuinulla penitus a equalis femina reperitur . quaȩ tuum decem similit̃ p̃cesserit. aut sequatur sola placens
singularit̃ xpõ nullicom pararis exemplo. Nl. Tunc angelicu ocunditate sermonis pastores primigregem suũ
uigiliis reseruantes natum dnm cognouerunt ut et pastoribus pasto

Expanded text:
pietas clemens et facilis ad salutem ! ne nos iugum diuturnae premeret seruitutis pro condicione peccati, Dominus serui pietas clemens et facilis ad salutem ! ne nos iugum diuturnae premeret seruitutis pro condicione peccati, Dominus serui it ab origine mundi nascentia pannis inuolui sua passus est membra, et cui caeli paruus est limes, terra deficit, maris unda non sufficit plenus mansit in corpore puerili, modico Deus recubans in praesepi. SaIue, parens optima, tanti regis puerperio consecrata, qui supernis ita iugiter dominatur et infernis, ut eius imperium, potestas et nomen nec initium nouerit habere nec finem, quae beati uentris honore conspicuo simul et mater esse probaris et uirgo. cui nulla penitus aequalis femina reperitur, quae tuum decus similiter praecesserit aut sequatur: sola placens singulariter Christo nulli compararis exemplo. Tunc angelici iucunditate sermonis pastores primi gregem suum nocturnis uigiliis reseruantes natum Dominum cognouerunt, ut et pastoribus pastor
Abbreviated transcription (Latin):
hoc secretum testis uirginis partus ostendit᷑ quimaterni pudoriscustos ingressus clausis uisceribus ecc̃ceptus est
eatus: Quae noue lucis illa tunc daritas mundi totius hortͣis imp¬
darita smunditotius hortis impleuit. quae cȩlolaetitia quis illenitor
effulsit cum xp̃s splendore sidereo uelud sponsus ꝓcedens dethalamosuo mariaȩ ꝓcessit exuterõ cui : Itas peties
diuina uidebatur gratia p̃nitere ut dauiticus ipsum psalmusi tap̃nuntiet spetiosus forma p̃filiis hominũ
diffusa ÷ gratia in labiistuis eccetera: Beneaut p̃filiis hominum spetiosum forma definiuit qui alicet
humanae su sceperit incarnationiseffigiem. filium qui hominis in euangelica p̃dicatione sepe. sedixerit
Pecaitum postamen originale fedauerat quod ipsenon habuit qui suenos natiuitatis puritate mundauit:

Expanded text:
hoc secretum: testis uirginis partus ostenditur qui materni pudoris custos ingressus clausis uisceribus et conceptus est et hoc secretum: testis uirginis partus ostenditur qui materni pudoris custos ingressus clausis uisceribus et conceptus est et creatus. quae nouae lucis illa tunc claritas mundi totius oras impleuit! quae caelo laetitia! quis ille nitor effulsit, cum Christus splendore sidereoό, uelutsponsus procedens de thalamo suo, Mariae processit ex utero! cuius ita species diuina uidebatur gratia praenitere, ut Dauiticus ipsum psalmus ita pronuntiet: speciosus forma prae filiis hominum diffusa est gratia in labiis tuis, et cetera. bene autem prae filiis hominum speciosum forma definiuit, quia licet humanae susceperit incarnationis effigiem filiumque hominis in euangelica praedicatione saepe se dixerit, peccatum nos tamen originale foedauerat, quod ipse non habuit qui suae nos natiuitatis puritate mundauit.s o
Abbreviated transcription (Latin):
nascendi sublege delituit qui a cunctasuonasci nutuconces sit : Tumebant uirgin issinꝰ et fecondita tem suorum
uiscerum corpus mirabatur intactum grande mundo spondebat auxilium feminei partus siñ uiro mrsterium
quandonullius maculae neuo fuscatatenso nutriebat uentro p̃ cordia genitoris genitrix mox futura. NII
Nonꝰ int̃eam̃sis effluxerat et decimilum̃ in morta leradiabat claruitq: foetu uirgineo spiritalis gratiae manifesta
promissio et uerbum caro factum ẽ ethabitauit in nobis id ÷ habitauit in homine cui : sedignatus ÷ carne uestire
ansnamq paruus et maximus membris scilicet exiguus dĩtate p̃
defluens castitatem nonles it corpus abscedens quod non lacesserat cumuenisset. Verediuinegenerationis ÷

Expanded text:
nascendi sub lege delituit, quae cuncta suo nasci nutu concessit. tumebant uirginis sinus, et fecunditatem suorum nascendi sub lege delituit, quae cuncta suo nasci nutu concessit. tumebant uirginis sinus, et fecunditatem suorum uiscerum corpus mirabatur intactum. grande mundo spondebat auxilium feminei partus sine uiro mysterium, quando nullius maculae naeuo fuscata tenso nutriebat uentre praecordia, genitoris genetrix mox futura.\' NODUS interea mensis effluxerat et decimi lumen iomortale radiabat claruitque fetu uirgineo spiritalis gratiae manifesta promissio: et uerbum caro factum est et habitauit in nobis, id est, habitauit in homine, cuius se dignatus est carne uestire. infans namque paruus ac maximus, membris scilicet exiguus, deitate praecelsus, per hospitalis templi sinceram defluens castitatem, non laesit corpus abscedens, quod non laeserat cum uenisset. uere diuinae generationis est
Abbreviated transcription (Latin):
rauerant filiorum obstupueredentes aeceret donaretq mitissimus acplacatꝰ ut unde mortem peccata contra¬
xerant : indeuitam pietas renutriret in mensam : q̃: uelud rosa suauis atq: mellissima despinosocespite nascitur
nille surã matrem quamgratia iocunditatis obscurat ita destrrpenocentis eue maria sacro ueniente cumlum in et
prime uirginis lucem sequensuir godilueret ut qui a priornatura uitus inquinata dure cͦis fuerat conditione
subiesta pascente xpo ꝑ hominem homoquoq: possitrenasciꝑ xp̃m originalis macul&ȩ feditatem uetusti corporis
in nouatione possiturus : .III. E aec post quam ꝓphetica sepius uox p̃dixit et gabrihel archangelus mariat
lam p̃sentia nuntiauit mox puelle credentis inutero fidelis uerbi mansit ad spirata conceptio. ꝓlesq: siderea

Expanded text:
rauerant, filiorum obstupere dentes arceret donaretque mitissimus ac placatus ut unde mortem peccata contrarauerant, filiorum obstupere dentes arceret donaretque mitissimus ac placatus ut unde mortem peccata contraxerant inde uitam pietas renutriret inmensa, ac uelut rosa suauis atque mollissima de spinoso cespite nascitur nil laesura matrem, quam gratia iucunditatis obscurat: ita de stirpe nocentis Euae Maria sacro ueniente cum lumine primae uirginis luem sequens uirgo di-I lueret, ut quia prior natura uitiis inquinata durae necis fuerat condicioni subiecta, nascente Christo per hominem homo quoque possit renasci per Christum, originalis maculae foeditatem uetusti corporis innouatione positurus. Haec postquam prophetica saepius nox praedixit et Gabrihel archangelus Mariae iam praesentia nuntiauit, mox puellae credentis in utero fidelis uerbi mansit adspirata conceptio prolesque siderea
Abbreviated transcription (Latin):
temerator uite dampnos caeperat sed ab ipso ueniens humanaꝓgenies longemortis fuerat conditione sac edmbens
fidelis etpexia : Prodolor duotantum. fuerant aet̃tii postquam crescere coepitorigo: tunc periit cladesq pargiriens
a semine de trimenta sunt coepit : Quid illa tempestate numero sadies ac multiplex qui felicibus al tespatis non¬
gentos proderat annos excedere nepotumq: decima senescente. progenie sui generi
cum sorshumane conditionis extrema in reparabilis orȩ sup̃ miscursibus occupatalic et serum nequa quaen tam̃ in din¬
ret interitum longuãq temporum ꝑ aetatem uitai uis existens nihileẽ diutinum. quod fine clauderetur ingi¬
meret nẽ huic malo remedium spesulla ꝓmitteret ad futurum sed primi. t̃rigene meritum sepulerale cunctas posties¬
i quoq: germinis nationes auida passim fauoe sorberet : Ii Nisip
uiuendis similis haberetur exmorte munusq uenialis indulgentia largiretur ac pomis q̃ parentes a cerbauo¬

Expanded text:
temerator uitae damno susceperat, sed ab ipso ueniens humana progenies longae mortis fuerat condicioni succumbens. crudelis et noxia. pro dolor! duo tantum fuerant aeterni. postquam crescere coepit origo, tunc periit clademque parturiens a semine detrimenta suscepit. quid illa tempestate numerosa dies ac multiplex, quid felicibus uitae spatiis nongentos proderat annos excedere nepotumque decima senescente progenie sui generis externum sanguinem iam uidere, cum sors humanae condicionis extrema inreparabilis horae supremis cursibus occupata, licet serum nequaquam tamen declinaret interitum, longamque temporum per aetatem uita breuis existens nihil esse diutinum, quod fine clauderetur, ingemeret. nec huic malo remedium spes ulla promitteret adfuturum, sed primi terrigenae meritum sepulchrale cunctas postremi quoque germinis nationes auida : passim fauce sorberet, nisi uiuens dissimilis haberetur ex morte, munusque uenialis indulgentiae largiretur ac pomis, quae parentes acerba uo
Abbreviated transcription (Latin):
minabitur deplebe Que mergo moyses tũ uenerit incarne audiendũ ab omnianima quaesaluariualet p̃dixit: hunciã ueni
eius illis insinuans. hic uir inquid hi cest illequem mouses iste uobis sepius himundo pasciturũ ꝓmisit. huiꝰ uerbis iuxtap̃ee¬
ptũ ipsius movsi etuos auscultate et om̃s uiri amutores auscultare iubete Et notandũ sicuid nõ ior danebaptizato:
trinitatis mysterium dedarat᷑. qr nimirũ głam esꝰ quam in baptismo eredentes
confitemur in resurrectione uidentes collaudibimꝰ. Necfrustrasp̃s sc̃s hic inlucida nubeutalius euangelista cõ me¬
morat illicapparebat in columba q quinuncsimplicicorde fidem quã ꝑcipit seruat. tuncluce aꝑte uisionis qđ credi¬
derat contemplabit̃ ipsaq: qua illustrabit᷑ in ꝑpetuum gratia ꝓ
taret᷑ Alitercum fuer& uox suꝑfiliuminuentus ÷ ipsesolus qr cũ manifestauerit seipsũ elects. eris oma hi¬

Expanded text:
minabitur de plebe . Quem ergo Moyses cum venerit in carne, audiendum ab omni anima quae salvari velit praedixit, hunc jam ejus illis insinuans: Hic vir inquit hic est ille, quem Moyses iste vobis saepius in mundo nasciturum promisit. Hujus verbis juxta praeceptum ipsius Moysi et vos ausTrinitatis mysterium declaratur, quia nimirum gloriam ejus, quam in baptismo credentes confitemur, in resurrectione videntes collaudabimus. Nec frustra Spiritus sanctus hic in lucida nube, ut alius evangelista commemorat , illic apparebat in columba, quia qui nunc simplici corde fidem, quam percepit, servat, tunc luce apertae visionis quod crediderat contemplabitur, ipsaque, qua illustrabitur, in perpetuum gratia prtaretur. Aliter: Cum fieret vox super filium, inventus est ipse solus: quia cum manifestaverit seipsum electis, erit
Abbreviated transcription (Latin):
Nonomnis sed ista dilectio : quam dñs ut a carpali dilectione distingueret. addidit : Si cut dilexiuos : Dilectio sta p̃innuat
utsimus homines noui : sed heredes testam̃ti noui: Haec dilectio populum nouum colligit xpo: Hlaec et antio
in nouabat utessent in xp̃m. credentes quiuenturus erat redimere eos Audiant enim. atq custodiant mandatũ nouum
douobis : Atuos inuicem diligatis : Oñs quiua lunt fr̃s eẽ unici filiidĩ : q sei psum in bacdilectione tradidit ꝓnobis: Nam et

Expanded text:
non omnis, sed ista dilectio, quam Dominus, ut a carnali dilectione distingueret, addidit: Sicut dilexi vos. Dilectio ista nos innovat, non omnis, sed ista dilectio, quam Dominus, ut a carnali dilectione distingueret, addidit: Sicut dilexi vos. Dilectio ista nos innovat, ut simus homines novi, sed haeredes Testamenti Novi. Haec dilectio populum novum colligit Christo. » Haec et antiquos Patres innovabat, ut essent in Christum credentes, qui venturus erat redimere eos. « Audiant enim atque custodiant: Mandatum novum do vobis, ut vos invicem diligatis » omnes qui volunt fratres esse unici Filii Dei, qui seipsum in hac dilectione tradidit pro nobis. Nam et
Abbreviated transcription (Latin):
tantum modo noctis usq: ad passionis horam cum discipulis seeẽ : Est et alia diuina p̃sentia sensibus ignota mortalibus:
Dequaitem dicit: Eece ego uobiscum sumusq: ad cmnsumationem saeculi : Hloccerte nonẽ ad huc modicum uobis cumsum:
sed ẽ modicum uobiscũ sum. uel ante passionis horam ł. postresurrectionem usq ad ascensionisgloriã: Quid ÷ quod post
essem incarne morcali. inquaestis etuos: Tunc enim cum haec diceret in eadem carne suscitata erat : sed cum illis in eadem
mortalitate lamnonerat: Quaerłtis me sicut dixit iuda eis: Quo ego uado uos potestis uenire : et dico uobis modo: Hoc est
inuicem : E inc sunt gressus quibus sequendus ẽ xp̃s. hoc mandatum caritatis innuat quippe audientem : uel potius oboedientẽ

Expanded text:
 parvum tempus illius tantummodo noctis, usque ad passionis horam cum discipulis se esse. « Est et alia divina praesentia, sensibus ignota mortalibus,  parvum tempus illius tantummodo noctis, usque ad passionis horam cum discipulis se esse. « Est et alia divina praesentia, sensibus ignota mortalibus, de qua item dicit: Ecce ego vobiscum sum, usque ad consummationem saeculi . Hoc certe non est, adhuc modicum vobiscum sum; » sed est modicum vobiscum, vel ante passionis horam, vel post resurrectionem usque ad ascensionis gloriam. « Quid est quod post essem in carne mortali, in qua estis et vos? Tunc enim, cum haec diceret, in eadem carne suscitata  Aug., resuscitatus erat, sed cum illis in eadem mortalitate jam non erat. Quaeritis me, et sicut dixi Judaeis, quo ego vado, vos non potestis venire: et dico vobis modo. Hoc est, diligatis invicem. Hi sunt gressus quibus sequendus est Christus; » hoc mandatum charitatis. « Innovat quippe audientem, vel potius obedientem,
Abbreviated transcription (Latin):
Et dsclarificauit eum in semet ipso. Vt natura humana inquaẽ filius hominis quae a uerboa et̃ posuscepta ẽ. aetiã in morta¬
li aec̃nitatedonecur : Et continuo inquit clarificauit eum : Resurrestione scilicet sua. ñ sicut pirã infine saeculi sed continuo
futuram : hac ad testatione p̃dicens : Filioliadhuc modicũ uobis cũ sum : Cumaut̃ p̃dixit declarificatione futuri regni et decla
ulterius eacuersatione qua in t̾ra erat cum eis : Ad huc in quiđ modicum uobiscum sum : Tam quã diceret c̃tinuo quidem
resurrectione olarificabor : ũtamen continuo. Ascensurus in caelum sed adhuc modicũ uobiscum sum: Significans qua¬
draginta dies quib erat cumdiscipulistemporib: oportunis apparens illis: potesta men intellegi quodp

Expanded text:
Et Deus clarificabit eum in semetipso, ut natura humana, in qua est Filius hominis, quae a Verbo aeterno suscepta est, etiam immortaEt Deus clarificabit eum in semetipso, ut natura humana, in qua est Filius hominis, quae a Verbo aeterno suscepta est, etiam immortali aeternitate donetur. Et continuo, inquit, clarificabit eum: resurrectionem scilicet suam, non sicut nostram in fine saeculi, sed continuo futuram, hac attestatione praedicens. » Filioli, adhuc modicum vobiscum sum. Cum autem praedixit de clarificatione futuri regni sui, et de claulterius ea conversatione, qua in terra erat cum eis; adhuc, inquit, modicum vobiscum sum; tanquam diceret: Continuo quidem resurrectione clarificabor, non tamen continuo ascensurus in coelum, sed adhuc modicum vobiscum sum: » significans quadraginta dies, quibus erat cum discipulis, temporibus opportunis apparens illis. Potest tamen intelligi, quod
Abbreviated transcription (Latin):
tione
ꝑxinit ludas et clarificatus ẽilis : Exut filius ꝑditiocus et cdarificatus : filius hominis. Ex eunte ltaq: inmundo o mnes
mundireman sit et cum suo mundato remanser̃ : taleali quid erit cumuictus ax põtianseat hic mundus cum tiganiis
cum tizaniis
a tritico separatis : Iusti fulgebunt sicut sol in regno patris sui: Dehac clarificatione futura scõrũ locuturus uerbo p̃terititem¬
poris ususẽ. Quia quod futurũ in soĩsẽ : Hoc in p̃destinationedĩ factt̃ eẽdicitur : Nunc clarificatus ẽ filius homitustã quam
t ecce in illa mea clarificatione quid erit ubi malorum nullus erit ubi bon
cabat xpm : Sed petra erat xp̃s: Cum aut̃ dixis set nunc clarificatus ÷ filius hominis ut ds̃ clarificet᷑ in eo : Nonenim ipse in seipso
sed ds̃ mnillodarificet᷑.: Tuno illum ds̃ clarificat᷑: Deniq tam quã ista exponens adungit etdicit: Sids̃ clarificatus ẽ ineo : ec ds
arificauit eum insemet ipso : Hoc ÷ sids̃ clarificatus ẽ. in eoqui ñ uenit fac¬

Expanded text:
catione. Exivit Judas, et clarificatus est Jesus: exivit filius perditionis, et clarificatus est Filius hominis. Exeunte itaque in mundo omnes mundi remanserunt, et cum suo mundatore remanserunt. Tale aliquid erit, cum victus a Christo transeat hic mundus cum, zizaniis cum, zizaniis a tritico separatis, justi fulgebunt sicut sol in regno Patris sui . » De hac clarificatione futura sanctorum locuturus, verbo praeteriti temporis est usus; quia quod futurum in sanctis est, hoc in praedestinatione Dei factum esse dicitur. « Nunc clarificatus est Filius hominis; tanquam diceret: Ecce in illa mea clarificatione quid erit, ubi malorum nullus erit. Hic autcabat Christum, sed, Petra erat Christus. Cum autem dixisset, Nunc clarificatus est Filius hominis, adjunxit: Et sed Deus in illo clarificatur, tunc illum Deus in se clarificat. Denique tanquam ista exponens, adjungit et dicit: Si Deus clarificatus est in eo, et Deus clarificabit eum in semetipso. Hoc est, si Deus clarificatus est in eo
Abbreviated transcription (Latin):
Et hoc quidem de astantib: p̃post multos dies in montẽ uider̃ qđ piautiq: ꝓuisione factum est ut contẽplationes ẽꝑmanent¬

Expanded text:
et hoc quidem de astantibus non post multos dies in monte viderunt. Quod pia utique provisione factum eet hoc quidem de astantibus non post multos dies in monte viderunt. Quod pia utique provisione factum e
Abbreviated transcription (Latin):
nspicerent et contra mundihui głam erectã consolatori a ꝓmissione nuncdr̃ Suntquidã
dehicstantib: qui ñ gustabt̃ mortẽ donec uideant regnũ dĩ ueniens in uirtute Sedcũ tantadñs subeundemortis p̃cepta eder&
qui dnecessariũ fuit ut adhanc subito ꝓmissionẽ uenir& Qđ si subtilit̃ attendamꝰ quanta dispensatione pietatis agit agnoscimꝰ
Discipulis enĩ rudib: etiã dep̃senti uita aliquidꝓ mittendũ fuit. ut possint robustius infuturo solidari sic israhelitico po
suadet᷑ Vnderectequoq: ꝑ psalmistã dr̃ dediteis regiones gentiũ edaborespopuloꝵ possider̃. Vt custo diant iustifi¬
cationes ei edegemeiꝰ ex quirant
Sicergo hoclo corudib discipulis ueritas loquens uidendũ regnũ di ꝓmittt interra
ut hoc abeis fidelib: In caelo p̃sumat̃ Qđ si regnũdĩ in hacsententia futuram in caelis beatitudinẽ uelimus accipere

Expanded text:
ssione nunc dicitur: Sunt quidam de hic stantibus, qui non gustabunt mortem, donec videant regnum Dei veniens in virtute. Sed cum tanta Dominus subeundae mortis praecepta ederet, quid necessarium fuit ut ad hanc subito promissionem veniret? Quod si subtiliter attendamus, quanta dispensatione pietatis agatur agnoscemus. Discipulis enim rudibus etiam de praesenti vita aliquid promittendum fuiis regiones gentium, et labores populorum possederunt, ut custodiant justificationes ejus, et legem ejus exquirant . Sic ergo hoc loco rudibus discipulis Veritas loquens, videndum regnum Dei promittit in terra, ut hoc ab eis fidelibus in coelo praesumatur. Quod si regnum Dei in hac sententia futuram in coelis beatitudinem velimus accipere,
Abbreviated transcription (Latin):
deitatis interangeloꝵ choros ad esse ꝑpetuo: sitantũ tranis figurata xp̃i humanitas duoꝵq: sociȩ tas sc̃oꝵ adpun¬
ciumuis adelect& ut eos nedis cedant etiam obsequia petrus sistereuelit qui etsi ꝓstupore humane fragilitatis
ñ alicubiterrarũ sed incalis eẽ ꝓmissũ. Necrecordats ÷ sesuosq coapłos mortali a
us eẽ ꝓmissũ. Necrecordauis ÷ sesuosq coapłos mortali adhuc carnecircũ septos in mortalis
uitae statum subi renon posse cuimente. excesserat qx indomupatris quae in caelis est domus manufacta necefsari a p̾st
sedusq: punc imperitiae Notat᷑ quisqq legi ꝓphaetas et euangło triatab̵ nacula facere tupit cũ haec abinuicẽ pullate mis
ualeant separari Vnum habentia tab̵ naculũ hocestercłam dĩ

Expanded text:
Deitatis inter angelorum choros adesset perpetuo, si tantum transfigurata Christi humanitas, duorumque societas sanctorum ad punctum visa delectet, ut eos, ne discedant etiam obsequio, Petrus sistere velit; qui etsi, pro stupore humanae fragilitatis, n alicubi terrarum, sed in coelis esse promissum. Nec recordatus est, se suosque coapostolos mortali aesse promissum. Nec recordatus est se suosque coapostolos mortali adhuc carne circumseptos, immortalis vitae statum subire non posse, cui mente excesserat, quod in domo patris quae in coelis est, domus manu facta necessario non sit. Sed et usque nunc imperitiae notatur, quisquis legi et prophetis et evangelicis tria tabernacula facere cupit, cum haec ab invicem nullatenus valeant separari, unum habentia tabernaculum, hoc est Ecclesiam Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
et adelicto meo mundame Ñ potest suisfidelib: dareclaritatem. quae eos conseruetmanet incaelis Et apparuit illis¬
Moyses et helias quoꝵ unũ mortuũ alterũ in caelis raptũ legimꝰ uisi
tuiui in carnere pperiendi ł ab olimgustata morte resuscitandi. et parit̃ s̃ regnaturi cũ illo: at
motui qui inxp̃os : resurgentprimi  Deindenos quiuimus quirelinquimur: simulrapiem cũ illis obuiã dño
edo cuntur cumdño in carnẽ ueniente : itostendant ipsũ esse quem cuncta legis etꝓphaȩtarũ oracula ꝓmiser̃
Apparentaut̃ t̃ in infimis sedinmontemcũ illo : ꝙ nimirũ soluilli quim̃ie terrena desideriatrans centt̃¬

Expanded text:
et a delicto meo munda me , non potest suis fidelibus in terra dare claritatem, quae eos conservata manet in coelis. Et apparuit illiet a delicto meo munda me , non potest suis fidelibus in terra dare claritatem, quae eos conservata manet in coelis. Et apparuit illiMoyses et Elias quorum unum mortuum, alterum in coelis raptum legimus, visi ore judicii, vel vivi in carne reperiendi, vel et, olim gustata morte, resuscitandi et pariter sunt regnaturi cum illo. Attui qui in Christo sunt, resurgent primi; deinde nos qui vivimus, qui relinquimur, simul rapiemur cum illis obviam Domino iet loquuntur cum Domino in carne veniente, ut ostendant ipsum esse quem cuncta legis et prophetarum oracula promiserunt. Apparent autem non in infimis, sed in monte cum illo, quia nimirum soli illi qui mente terrena desideria transcen
Abbreviated transcription (Latin):
secum discipłos ducit ł qr multis uocati pauciuero electi. ł q hi qui nunc fidem qualmbutis̃ sca ẽ trinitatis incor¬
rupta m̃ teseruauer̃ tunca e terna ei mereant᷑ uisione letari Ettrans figuratus est inquid corã ipsis etuestim̃ta esꝰ
factas splendentia candidanimis. ueludnix Trans figuratus saluator non substantiã uere carnis amisit.: sed głam
lectis Nam in ips otempore iudicandi ꝑtbonissimul et malis informa seruiuidebat᷑. Vt uidelicet impii quẽs preuere
ludaeiquem negauere: milites quẽ crucifixere. pilanis hero desq: quẽ iudicauere. quaeantagnoscere iudice Vest
dñi rectescĩ eiꝰ accipiunt᷑ teste apło. quiait quicũq: ergo lnxp̃o bapti zatiestis. xp̃m̃ indinstis. quae
ui delicetuestim̃ta. dnõ interris c̃sistente despecta alioꝵq: similia uidebant᷑ sed ipso montẽ petente Nouo candore
refulgent : qr nuncquidem filii dĩsumus sed nondũ aꝓparuit quiderimus Scimus qr eũ apparuerit sirules ei

Expanded text:
s ducit, vel quia multi sunt vocati, pauci vero electi , vel quod ii qui nunc fidem qua imbuti sunt sanctae Trinitatis incorrupta mente servaverint, tunc aeterna ejus merentur visione laetari. Et transfiguratus inquit coram ipsis, et vestimenta ejus facta sunt splendentia candida nimis velut nix. Transflectis. Nam in ipso tempore judicandi, et bonis simul et malis in forma servi videbitur, ut videlicet impii quem sprevere, Judaei quem negavere, milites quem crucifixere, Pilatus Herodesque quem judicavere, queant agnoscere judicem. Etni, recte sancti ejus accipiuntur, teste Apostolo qui ait: Quicunque ergo in Christo baptizati estis, Christum induistis . Quae videlicet vestimenta Domino in terris consistente despecta aliorumque similia videbantur, sed ipso montem petente novo candore refulgent: quia nunc quidem filii Dei sumus, sed nondum apparuit quid erimus; sci
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cib: est insistendum. ne inoctauore cributionis tempore auidice corripiamur irato qđ etĩpsedñs hodoco uoluitnos ostenso suae

Expanded text:
precibus est insistendum, ne in octavo retributionis tempore a judice corripiamur irato. Quod et ipse Dominus hoc loco voluit nos, ostenso suae precibus est insistendum, ne in octavo retributionis tempore a judice corripiamur irato. Quod et ipse Dominus hoc loco voluit nos, ostenso suae
Abbreviated transcription (Latin):
beatitudinis głam discipulis manifestat : ute tostensa caelestis uitaȩ dulcedine cunctoꝵ qui haec audiripossint cordarefoueat
et octonariũ dierũ numero uerũ tẽpore resurrectionis gaudiumdoceat esseuenturũ. Nam et ipseoetauadie idest postsextã
in quib ꝓdnõ pati etlaboraregaudemꝰ acseptimã sabbatismi animarũ quae internũ in aliauita gerit᷑ octaua ꝓfecto detate
discrepant aluca qui octo dies dicit & illi medios tantũ ponuntdies unde etab solute postsexdies factũ cõmemorant
łicprimum quo haecdñs ꝓmisit etultimũ quosua ꝓmissa cõpleuit adiungit Ideoq temperatius feredies octo ponit Et inratione
moftica illi postsex mundiaetates sc̃ĩs ab omni labore quiescendũ Hic uero temporeoctauo designates se resurgendũ Vndepulchre
ei sextus spsalnus poctaua scribit᷑ : cuiꝰ intium est dnẽ nemiratua arquasme q nimirũ ꝑ sex aetates. quib: operarilic&

Expanded text:
beatitudinis gloriam discipulis manifestat ut et ostensa coelestis vitae dulcedine, cunctorum qui haec audire possint corda refoveat, et octonario dierum numero, verum tempore resurrectionis gaudium doceat esse venturum. Nam et ipse octava die, id est, post sextain quibus pro Domino pati et laborare gaudemus, ac septimam Sabbati animarum, quae interim in alia vita geritur, octava profecto aetate discrepant a Luca, qui octo dies dicit, quia illi medios tantum ponunt dies, unde et absolute post sex dies factum commemorant. Hic primum quo haec Dominus promisit, et ultimum quo sua promissa complevit adjungit. Ideoque temperantius fere dies octo ponit. Et in ratione mystica illic post sex mundi aetates sanctis ab omni labore quiescendum, hic vero tempore octavo designat esse resurgendum. Unde pulchre et sextus psalm. Pro octava inscribitur, cui initium est, Domine, ne in furore arguas me, quia nimirum per sex aetates quibus operari licet
Abbreviated transcription (Latin):
Vox quoq: decaelo patris loquentis audit᷑ quae testimoniũ perib& filio et petrũ errore sublato doceatueritat
Concordatsane hiceuangłii lotus cũ uerbis ipsius mousi quib in carnationi dominee testimoniam ferens. aiebat Prophetã

Expanded text:
Vox quoque de coelo Patris loquentis auditur, quae testimonium perhibeat de Filio, et Petrum, errore sublato, doceat veritatem, mino tabernaculum praeparare. Concordat sane hic Evangelii locus cum verbis ipsius Moysi, quibus incarnationi Dominicae testimonium ferens aiebat: Prophetam
Abbreviated transcription (Latin):
Nonergo ad ꝓbationem fides uox suf ficit ꝓ fessionis : quam defendit auerecundia ꝓfessio generalitatis. Esttam̃ ubi sequisq hiterroger
uit in confessionexp̃ĩ seueraciter ꝓb& sinoniam nom̃ ei erubescit si pleneuirtutũ m̃tis humanũ pudorem subdidit Certeenĩ ꝑse
fideles substantiis nudari dedignitatib: deici. uerberib: affligi Paasar̃ tepore
qr haec anris ꝑsecutionib: des Estaliud ubiostendem᷑ nobis uerem᷑ sepea ꝓximis despici. Dedignam᷑ iniurias usi tt
tolerare si contingitiurgiũ fortas secumꝓximo Eribescimus prioressatis facere coquippe carnale dũ huius uab

Expanded text:
Non ergo ad probationem fidei vox sufficit professionis, quam defendit a verecundia professio generalitatis. Est tamen ubi se quisque interroget, Non ergo ad probationem fidei vox sufficit professionis, quam defendit a verecundia professio generalitatis. Est tamen ubi se quisque interroget, ut in confessione Christi se veraciter probet, si non jam nomen ejus erubescit, si plena virtute mentis humanum pudorem subdidit. Certe enim pefideles substantiis nudari, de dignitatibus dejici, verberibus affligi: pacis autem tempore, quia a nostris persecutionibus desunt, est aliud ubi ostendamur nobis. Veremur saepe a proximis despici, dedignamur injurias verbi tolerare: si contingat jurgium fortasse cum proximo, erubescimus priores satisfacere. Cor quippe carnale, dum hujus vitae
Abbreviated transcription (Latin):
et decrim̃tũ facietan mȩsiiae: autquid dabit homo cõmutationẽ ꝓanima sua Cũ ꝑsecutio ab aduersarus deest ualdeu gilantius cor
custiendum est Nam pacis tempore q: licetuiuere : libeteciam ambirȩ plerũq: aut̃ etauaritiam uincimus sed adhuc obstatqđ uias re¬
tudinis minori tenemus tusto diaꝑfectioms: Nam sepe labentia cuncta despicimus : sedtam̃ adhuc humane uerecundiae usu p̃pedin¬
ius lnim̃te ñdũ exprimere ualemus in uoce : Ett antodi faciemadiustitiaede fensionẽ peglegimus
quanto humanas facies contraiustitiam uerem᷑ : Sed hucquoq: uulneri. tongruum subiungit᷑ medicam̃tũ cũ dñs dicat quiens
meconfẽssus fuerit et mea uerba ingeneratione ista adultera et peccatrice et filius hominis confundet᷑ eũ cũ uenerit ingl̃a¬
confitemur quib: ego respondeo qđ in hac plebexpĩana s̃ ñ nilliqui xpm̃ ideo confitent᷑ qr cunctos xp̃ianos. ẽe conspiaes¬

Expanded text:
et detrimentum faciat animae suae? Aut quid dabit homo commutationis pro anima sua? Cum persecutio ab adversariis deest, valde vigilantius cor custodiendum est. Nam pacis tempore quia licet vivere, licet etiam ambire. Plerumque autem et avaritiam vincimus, sed adhuc obstat quod vias rectitudinis minori tenemus custodia, perfectioni. Nam saepe habentia cuncta despicimus, sed tamen adhuc humanae verecundiae usu praee, nondum exprimere valeamus in voce. Et tantum Dei faciem ad justitiae defensionem negligimus, quantum humanas facies contra justitiam veremur. Sed huic quoque vulneri congruum subjungitur medicamentum, cum Dominus dicat: Qui enim me confessus fuerit, et mea verba, in generatione ista adultera et peccatrice, et Filius hominis confitebitur eum, cum venerit in glofitemur. Quibus ego respondeo quod in hac plebe Christiana sunt nonnulli qui Christum ideo confitentur, quia cunctos Christianos esse conspi
Abbreviated transcription (Latin):
uoluer̃ rapereiħm et constituere eũ regẽ sed ne hoc ꝑficerepossent. ipse in montẽ fugiendo p̃cauit Nuntaut̃ ubipssuris
hiero solimã uenit ñ refugucos qͥseregẽ faciont qͥ agmino glorifico et hymnis dĩ filiũ a cregẽ dignis ad ciuitatẽ regiẽ ducumn
Ñreprimit uoces eoꝵ quiregnũ parri ar chaedđ in eorestaurandũ et priscȩ benedietionis donare cuperanda ÷ cusuiper
At quidergo hoc qđ prius fugiendo declinauit modolibens amplettit᷑ regnũq qđ ad huc uicturus in mundo fascedar
Noluitlã iãq exitumus ꝑ passionẽ crucis demundo ñ negauit suscipere pisi ut aꝑte docer& qr ñtẽporalis catirapi secaer¬
enim qđ postresurrectionẽ apparens discipłis ait : Data estmihioninis potestas incaelo etint̃ra etccitra eiꝰdem loci Notond̃
sane quanta sittonsonantia turbe dnincollaudantis cũ uote euingeli antis uirginimatris gabrihelis quiait Nliceritnuq d¬

Expanded text:
fugiendo precavit. Nunc autem ubi passurus Jerosolymam venit, non refugit eos qui se regem faciunt, qui agmine glorifico et hymnis Dei Filio ac rege dignis ad civitatem regiam ducunt; non reprimit voces eorum qui regnum patriarchae David in eo restaurandum et priscae benedictionis dona recuperanda concinunt. Ut quid ergo hoc quod prius fugiendo declinavit modo libens amplectitur, regnumque quod adhuc victurus in mundo suscipere noluit jamjam exiturus per passionem crucis de mundo non negavit suscipere, nisi ut aperte doceret quod non temporalis et terrenenim quod post resurrectionem apparens discipulis ait: Data est mihi omnis potestas in coelo et in terra, et caetera ejusdem loci. Notandum sane quanta sit consonantia turbae Dominum collaudantis, cum voce evangelizantis virgini matri Gabrielis qui ait: Hic enim
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s encereNt et ipsi munda euangeliũ m̃te hac linguapdicarent quib: aetiam caeteras infirmitates curandi riecñ et moetuos suscrta¬
di ut matthaeus euangelista scribit contulitfacultatẽ ux ꝓmissoꝵ caelestium magnitudini adtertaret᷑ a etiam magnitudofactꝙ
fidemq: uerbis daret urtus ostensa et noua facerent & noua pdicarent. Vndenuncquoq: cũ fideliũ nd merositas excreuit intra

Expanded text:
spiritus ejicerent, et ipsi munda Evangelium mente ac lingua praedicarent. Quibus etiam caeteras infirmitates curandi, nec non et mortuos suscitanspiritus ejicerent, et ipsi munda Evangelium mente ac lingua praedicarent. Quibus etiam caeteras infirmitates curandi, nec non et mortuos suscitandi ut Matthaeus evangelista scribit contulit facultatem, ut promissorum coelestium magnitudini, attestaretur etiam magnitudo factorum, fidemque verbis daret virtus ostensa, et nova facerent qui nova praedicarent. Unde nunc quoque cum fidelium numerositas excrevit, intra
Abbreviated transcription (Latin):
adp̃dicandũ smissi apłi ut ꝑ uniuersas qua dratiorbi plagas bapticarentgentes in nominepatris et filu et sps̃scĩ. Vnde etdeciuitatescã¬
hierłm descendente decaelo a dõ scriptũẽ qr erantei aboriente parte tres etaba quilone portaetres etabaustro portae tres &
nitatis ecłam essent ingressurae In quoa etiamsa cram̃to ita quondam filiuisrł circata berna culũ castra metabant᷑ utexomo
parte ꝑ quadrũ ternetrib: manerent qr primitiua nimirũ eccła quaeerat in iudaea undiq ꝑ circuitũ suicredentib: totoobe
spiritalia dõ castra eratinfide et confessione scaẽ trinitatis fixura. Et¬
testatem cuirandi infirmitates etenciendidemonia. Postquamne fandosspiritus sep̃dicar: ꝓhibiuit. elegitscos qui et inmunds

Expanded text:
ad praedicandum sunt missi apostoli ut per universas quadrati orbis plagas baptizarent gentes in nomine Patris, et Filii, et Spiritus saad praedicandum sunt missi apostoli ut per universas quadrati orbis plagas baptizarent gentes in nomine Patris, et Filii, et Spiritus saHierusalem descendente de coelo a Deo, scriptum est, quia erant ei ab oriente portae tres, et ab aquilone portae tres, et ab austro portae tres, enitatis Ecclesiam essent ingressurae. In quo etiam sacramento ita quondam filii Israel circa tabernaculum castrametabantur, ut ex omni parte quadrum, ternae tribus manerent. Quia primitiva nimirum Ecclesia, quae erat in Judaea, undique per circuitum sui credentibus, toto orbe nationibus, spiritualia Deo castra erat in fide et confessione sanctae Trinitatis fixura. testatem curandi infirmitates, et ejiciendi daemonia. Postquam nefandos spiritus se praedicare prohibuit, elegit sanctos, qui et immundos
Abbreviated transcription (Latin):
rito persablimitatẽ lociinquo elecais m monere uoluit eos nonin in fimis desideriis onimũ dissoluert sed ad suꝑna defide¬
randa & querenda semꝑerigere debere sic&riam legemdaturꝰ priori suo po pulo in montea pparuit demonte quȩ a genda es senfintopuit. VErũ qu¬
a necdum erat tempus ut dicer&̃ penitentiam agite ad ꝓpinqua bitep̃ regnũ cȩlorum. Sed antum dicebit᷑ honora patrẽtuũ etmatrẽ ut sus
ius suꝑ terra quã dñs ds̃tuus dabittibi quamuis haeceadem uerba typiceregnũ
quaedicerent̃ ascenderenouerat solusq morses qr legẽ spiritaliteraudiredidicerat montis in quoeratds̃ uerticẽ conscendit : Berican
postolatũ uocarent̃ undeeteis alibidicit Nonuos meelegistis. sed ego elegiu

Expanded text:
rito per sublimitatem loci in quo electi sunt, admonere voluit eos, non in infimis desideriis animum dissolvere, sed ad superna desiderito per sublimitatem loci in quo electi sunt, admonere voluit eos, non in infimis desideriis animum dissolvere, sed ad superna desideranda et quaerenda semper erigere deberea necdum erat tempus ut diceretur: Poenitentiam agite, appropinquabit enim regnum coelorum , sed tantum dicebatur: Honora patrem tuum et matrem, ut sis longaevus super terram, quam Dominus Deus tuus dabit tibi . Quamvis haec eadem verba typice regnumquae dicebantur ascendere noverat; solusque Moyses, quia legem spiritualiter audire didicerat, montis in quo erat Dominus, verticem conscendit . Bene autapostolatum vocarentur. Unde et eis alibi dicit: Non vos me elegistis, sed ego elegi
Abbreviated transcription (Latin):
aecȩlestib: intonans uocem illã theoloitã quã nemoprius ederenouerat emisit : In principio eratuerbũ et uerbũ eratapud dm̃ et ds
eratuerbũ etcetera quaetanto uirtutis pondere grauida reliquiđ utsialiquanto plus intonare uoluiss& nec issecapere
munđ posset Sed etambosaepeseor sũ et inmontem ad nõ duci etaliquandosonũ denubae terrificũ ꝑ tipere meruer̃ F
filius ms̃ dilectus ipsum audite Prisca quoq: nimã meritis aptissima gestabant. Iacob: enim supplantator Iohannes in quo ÷
isteobamoris p̃cipui gratiã quã uirginali gła meruerat suꝑ redemptoris sui pectus in caenarecubuit : Et andream et philippũ¬
ptis simȩ uocabulo decorai᷑ ille qui ad praedicationem io hannis moxagnũ dĩ sequi uidere et audirecurauit & postmodũ ipsũ seliaamtẽ
gratiae quo ipsemcorde accensus atq in listratus est c̃festimi frĩ ꝑoris officium ꝓpinarestuduit dicens quem scripsitm oyses inlege

Expanded text:
rbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum, etc. . Quae tantae virtutis pondere gravida reliquit, ut si aliquando plus intonare voluisset, nec ipse capere mundus posset. Sed et ambo saepe seorsum et in montem a Domino duci, et aliquando sonum de nube terrificum percipere meruerunt: Hic est filius meus dilectus, ipsum audite Prisca quoque nomina meritis aptissima gestabant. Jacobus enim supplantator. Joannes in quo etiste ob amoris praecipui gratiam quam virginali gloria meruerat, super Redemptoris sui pectus in coena recubuit. Et Andream et Philippuptissime vocabulo decoratur ille qui ad praedicationem Joannis mox Agnum Dei sequi, videre et audire curavit, et postmodum ipsum se vocantem gratiae, quo ipse in corde accensus atque illustratus est, confestim invento fratri per oris officium propinare studuit, dicens: Quem scripsit Moyses in lege
Abbreviated transcription (Latin):
eribitis qui anonestis ex ouibus meis. Et non rapit easquis quam demanu : Idẽ potestade
mea Paterm̃s quo đ dedit mihi maius omnibus est : Quod deditpat̃filio mauis ẽ omnibus ut ipse illieõt ungenitis filius
ȩqualis consubstantialis : quide  quod deditatiq: gignendo dedit quia ñ minorẽ sibigenuit p̃tẽpr̃ posteriorem : sedo uo¬
Qui sapiticapit qui noncapit credat : Nutriatur fide ut possit capere uerbũ dĩ quia uerbum filius. semꝑ ergo filius et sẽper
aequalis nonepuĩ crescendo sed nascendo aequali sẽ qui semꝑ patus depatre filius dedõ ds̃ dea et̃ noco et̃pus pat aut̃ Ronde
sapit oues demanumer. et nemo potest raperedemanu patris mei: Aanuss¬

Expanded text:
eribitis, quia non estis ex ovibus meis. Et non rapiet eas quisquam de manu mea. Id est, potestate eribitis, quia non estis ex ovibus meis. Et non rapiet eas quisquam de manu mea. Id est, potestate mea. Pater meus quod dedit mihi, majus omnibus est. Quod dedit Pater Filio majus omnibus est, ut ipse illi esset unigenitus Filius, aequalis, consubstantialis. Quid est quod dedit? Utique gignendo dedit, quia non minorem sibi genuit, non tempore posteriorem, sed co qui Patri coaeternus erat. Qui sapit, capit; qui non capit, credat. Nutriatur fide, ut possit capere verbum Dei, quia Verbum Filius. Semper ergo Filius, et semper aequalis. Non enim crescendo, sed nascendo aequalis est, qui semper natus de Patre Filius, de Deo Deus, de aeterno coaeternus. Pater autem non de rapiet oves de manu mea, et nemo potest rapere de manu Patris mei. » Manus