comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dictas nõ ꝓprie iniurie sed legis dei.studeat ut metuat. Prop¬
terea quoq dũ multi pendent ĩ eo. ip̃e deo adlierere debet
qui illu ĩ outatũ constituit. qui ad ꝑtanda multorũ one¬
ra ip̃m̃ ueluti fortiorez solidauit. Pax .n. illius nisi bene
fixa. firmiter alitui fortõri adliereat. om̃e qd̾ in ea pendet
tito dilabitur. ⁊ ip̃e solutus a rigore sue firmitatis tũ one¬
ribus ad terraz dilabitur. Bic ⁊ princeps qui suo creditori per
sibi dignitatis honore deteriores fiunt. Moyses .n. accepto¬
ducatu. familiarius dei lotucõnibus utebat᷑. Baul uero filiꝯ
tio. postꝙͣ sceptra regni suscepit. ꝑ mobediẽtie suꝑbiaz deum
offendit. Nex salomon postꝙͣ dñi pris sui sedem obtinuit.
deus illum ultra omẽs mortales uelut ad ĩnumerosi ppłi
gubernatõnez sapĩe munere donauͭ. Etontrario uero ihe¬
roboam seruus salomoĩs postꝙͣ regni domus dm̃ ꝑtem ac¬

Expanded text:
dictas non propriae iniuriae, sed legis Dei studeat ut metuatur. propdictas non propriae iniuriae, sed legis Dei studeat ut metuatur. propterea quoque dum multi pendent in eo, ipse Deo adhaerere debet qui illum in ducatum constituit, qui ad portanda multorum onera ipsum ueluti fortiorem solidauit. paxillus enim nisi bene fixus firmiter alicui fortiori adhaereat, omne quod in eo pendet cito labitur et ipse solutus a rigore suae firmitatis cum oneribus ad terram delabitur: sic et princeps nisi suo conditori pertsibi dignitatis honore deteriores fiunt. Moyses enim acceptoducatu familiarius Dei locutionibus utebatur: Saul uero filius Cis postquam sceptra regni suscepit, per inoboedientiae superbiam Deum offendit. rex Salomon postquam patris sui Dauid sedem optinuit, Deus illum ultra omnes mortales uelut ad innumerosi populi gubernationem sapientiae munere donauit: e contrario uero Hieroboam seruus Salomonis, postquam regni domus Dauid partem ac
Abbreviated transcription (Latin):
rare. Pudicicia ornamentũ nobiliũ est. exaltacõ siumiliũ.
nobilitas ignobiliu. pulthritudo uiliũ. ꝓsperitas laboranciu.¬
solamen merentiũ. augmentũ om̃ĩs pulttritudĩs. decus reli
dñandi siabere pt̃atem.si dñs ip̃e nõ habeat ⁊ iuirtutis rigore.
Ded huic uirtutis rigor nõ ta exexticio fortitudĩs. que ĩ ip̃is se¬
tularibus dñis necessaria est indiget. ꝙͣ animi interiorem
fortitudinez ꝑ bonos mores exercere debet. Depe .n. dnandi
uirtus. ꝑ anĩmi negligencia ꝑditur. sicut in hieli sacerdote
factu fusse tõprobat᷑. Qui dũ ꝑ seueritatez iudicy pettan¬
tes filios nõ coertuit. ĩeorũ iũdictam dñs uelut consentien¬
ti nõ pepertit. Tria ergo necessaria hios qui dnant᷑ habere
dñs ⁊ metuat᷑. ordinatio illius mimẽ constare poteĩt. Per
beneficia ergo ⁊ affabilitate ꝓturet ut diligat᷑. ⁊ ꝑ iustas iũ¬

Expanded text:
rare. pudicitia ornamentum nobilium est, exaltatio humilium, rare. pudicitia ornamentum nobilium est, exaltatio humilium, nobilitas ignobilium, pulcritudo uilium, solamen moerentium, augmentum omnis pulchritudinis, decus religdominandi habere potestatem, si dominus ipse non habeat et uirtutis rigorem. sed hic uirtutis rigor non tam exercitus fortitudine, quae et ipsa saecularibus dominis necessaria est, indiget quam animi interiorem fortitudinem per bonos mores exercere debet. saepe enim dominandi uirtus per animi neglegentiam perditur, sicut in Heli sacerdote factum fuisse comprobatur. qui dum per seueritatem iudicii peccantes filios non coercuit, eorum uindictae Dominus uelut consentienti non pepercit. tria ergo necessaria eos qui dominantur habedominus et metuatur, ordinatio illius constare minime poterit. per beneficia ergo et affabilitatem procuret ut diligatur, et per iustas uin
Abbreviated transcription (Latin):
phemare. senes nõ irridere. meliori nõ tõtrouersari. de hys
que ignoras nõ tractare. etia quescis nõ om̃ia ꝓferre. Det
n. ꝓximis amabilem hiomñe reddũt ⁊ deo acceptabilem
faciunt. Pudicicia uero animi est plus ꝓpter dei otulos ꝙ̃
siomĩs bona omĩa fatere.appeticiones turpiũ cogitatonu
compescere. omẽs meliores se extimare. nemi inuidere. de
semetip̃o metul tonfidere. dei semꝑ auxilio res om̃es tom¬
mittere. ante dei oculos semetip̃m constituere. heretica p̃t¬
uitate sensum nõ matulare. catliolicis ꝑ omĩa consentire.
deo soli adherere. tastitatez interne mentis dño iliũ xp̃o of¬
ferre. omnĩa cepta bona oꝑa mortis tm̃ term̃o finire. pntes
tribulatõnes animi fortitudine ꝑiuipendere. in terra preter
ꝓrimos metul amare. tũcti amoris sui thezaurũ ĩ telo ton¬
stituere. ⁊ pro om̃i bono actu merceoe in celestibus a deo spe¬

Expanded text:
phemare, senes non inridere, bonis non inuidere meliori non controuersari, de his phemare, senes non inridere, bonis non inuidere meliori non controuersari, de his quae ignoras non tractare, etiam quae scis non omnia proferre. haec cum proximis amabilem hominem reddunt, et Deo acceptabilem faciunt. pudicitia uero animae est, plus propter Dei oculos quam hominis omnia bona facere, appetitiones turpium cogitationum compescere, omnes meliores esse se aestimare, nemini inuidere, de semet ipso nihil confidere, Dei semper auxilio res omnes committere, ante Dei oculos semet ipsum constituere, haeretica prauitate sensum non maculare, catholicis per omnia consentire, Deo soli adhaerere, castitatem internae mentis Domino Iesu Christo offerre, omnia coepta bona opera mortis tantum termino finire, praesentes tribulationes animi fortidudine paruipendere, in terra praeter proximos nihil amare, cuncti amoris.in caelo thesaurum constituere et pro omni bono actu mercedem in caelestibus a Deo spe
Abbreviated transcription (Latin):
tium exempla tustodit. ⁊ inseꝑabilia ꝑftlis contuberma nec¬
tit. Suobus ergo modis constat uere pudititie exertitacio.
.s. corꝑis habitu ⁊ suꝑficie. ⁊ animi affectu interno. Per ex¬
teriorem modũ. uixta appostolu tora hioĩbꝰ bona exẽpla.
ꝑ interiores uero cora deo ꝓuidemus oꝑa bona. Pudicicia nã¬
q est corꝑis. alienas res nõ appetere. ⁊ om̃e ĩmũdicia deui
tare. ante horaz trgrua nõ gustare uelle. risum nõ extitare.
uerba uana ⁊ falsa nõ loqui. hiabitũ ꝑ omĩa ordinatũ pro¬
positoq conuẽientem tam capillorũ ꝙͣ uestiũ sicut decet hia¬
bere. tũ indignis contuberna nõ mire. suꝑcilioso ĩtuitu nẽi¬
ne aspitere. uagari octulos nõ ꝑmittere. pompaticto ⁊ illete¬
broso gressu nõ incedere.nullo inferior intepto bono opere
apparere. nussi cõtumelia aut rubore intutere. nem̃e blas¬

Expanded text:
tium exempla custodit, et inseparabilia perfectis contubernia nectium exempla custodit, et inseparabilia perfectis contubernia nectit. Duobus ergo modis constat verae pudicitiae exercitatio, id est, corporis habitu et superficie, et animi affectu interno. Per exteriorem modum, juxta Apostolum, coram hominibus exempla, r interiorem modum coram Deo providemus opera bona. Pudicitia namque corporis est, alienas res non tare, ante horam congruam non gustare uelle, risum non excitare, uerba uana et falsa non loqui, habitum per omnia ordinatum propositoque conuenientem tam capillorum quam uestium sicut decet habere, cum indignis contubernia non inire, supercilioso intuitu neminem aspicere, uagari oculos non permittere, pompatico et inlecebroso gressu non incedere., nullo inferior in incepto bono opere apparere, nulli contumeliam aut ruborem incutere , neminem blas
Abbreviated transcription (Latin):
nõs ꝓcurate tustodit ĩ uiris prudencia. sit in fem̃s cũctos
honestos actus nutrit ⁊ fouet ⁊ custodit pudicitia. Pudicitia
namq castitate habet.auaricia refrenat. lites deuitat. iras
mitigat. libidine occupat. cupiditatem temꝑat. lascuuiã cas
tigat. ebrictatez cauet. uerba nõ multiplicat. gule tõtupisten¬
uicia tostrigit. ⁊ omẽs uirtutes ⁊ qͥqͥd cora deo ⁊ hom̃ibus
bonis laudabile est. nutrit. Inpudita uita. nec laudari ab
homĩbus in pñti seculo. nec remuneracõnez ado expectat ĩ
futuro. Pudica uero uita. fama bonaz inter hiomĩes possidet¬
⁊ de spe future remuẽratõnis gaudet. Pñtibus semetip̃am
imitabilem facit. posteris memoriaz amabilez relinqͥt. Bo¬
nis semꝑ moribus delectat᷑ ⁊ consentit. ⁊ assiduis scriptura¬
rũ meditacõmbus ⁊ eloquys am̃a uegetat. bonorũ precedẽ¬

Expanded text:
nos procurat et custodit in uiris prudentia, sic in feminis cunctos nos procurat et custodit in uiris prudentia, sic in feminis cunctos honestos actus nutrit et fouet et habet pudicitia. pudicitia namque castitatem custodit, auaritiam refrenat, lites deuitat, iras mitigat, libidinem occupat, cupiditatem temperat, lasciuiam tigat, ebrietatem cavet, verba non multiplicat, gule concupiscenvicia restringit, omnes bonis laudabile est, nutrit. Impudica vita nec laudem ab hominibus in praesenti saeculo, nec remunerationem a Deo exspectat in futuro. Pudica vero vita famam bonam inter homines possidet, et de spe futurae beatitudinis gaudet. Praesentibus semetipsam imitabilem facit, posteris memoriam amabilem relinquit. Bonis semper moribus delectatur et consentit, et assiduis Scripturarum meditationibus et eloquiis animam vegetat. Bonorum praeceden
Abbreviated transcription (Latin):
posse. Quid ãt̃ a rõne longius est ꝙͣ diligere qd te amare
non ualet. ⁊ neg ligere illu qui tue dicioni tũ delectatione
omĩa prebet: Propter hot igit nõ diligere idm. sed dilig̃e
ꝓximũ a dño p̃cipimur. qr ꝓximus uitem sui amorioᷤ
pt̃ rependere. qd̾ mũdus mimẽ posse nõ dubitat᷑. Licet n.
ĩmnicu esse diligendũ dñs imperet. ut illa dilectio a micũ
illum ex m̃ito efficiat. Quis qͥs ergo diues cupidus si iult
eternas siabere diuitias. distribuendo egenis perdat interĩ
nõ mansuras. Bi n. qd̾ diligit nõ uendit. nemo emere pt̃
qd̾ cupit. Auari namq ideoꝰ ĩ uidicio a retissimo iudiceᷤ
nũcupant᷑ maledich. ꝙ qui p̃teribant eorũ fiabitatula
non dicebant. Dñdictio dñi suꝑ uos. bñdiximus uobis in
nomñe dñi. Infelices sunt ergo auari diuites qui ꝓpter res
duz in hac uirtute nõ sõstãtia sed effectum dñs requirit.
est. femĩa sine pudicicia. Bicut .n. omẽs mores bo¬

Expanded text:
. Quid ergo a ratione longius est, quam diligere quod te amare non valet; et negligere illum qui tuae ditioni cum dilectione omnia praebet? Propter hoc igitur non diligi mundus, sed diligi proximus a Deo praecipitur, quia proximus uicem sui amoris potest rependere, quod mundus minime posse non dubitatur. sic etenim inimicum esse diligendum Dominus imperat, ut illa dilectio amicum illum ex inimico efficiat. quisque ergo dines cupidus si uult aeternas habere diuitias, distribuendo egenis perdat interim non mansuras. si enim quod diligit non uendit, nemo emere poterit quod cupit. auari namque ideo in iudicio a rectissimo iudice nuncupantur maledicti, quia qui praeteribant eorum habitacula non dicebant: benedictio Domini super uos, benediximus uobis in nomine Domini. infelices ergo sunt auari diuites qui propter res dum in hac uirtute non substantiam sed affectum Deus requirit. st femina sine pudicitia. sicut enim omnes mores bo
Abbreviated transcription (Latin):
miliam sua. dare illis cibũ in tꝑe suo. mensura tritici. pu
audire. buge serue bone ⁊ fidelis. qr supra pauta fiusti fide¬
liõ. supͣ m̃łta te tonstitua. intra ĩgaudiũ dñi tui. De un
ndecimus abusionis gradꝰ detimo ꝯradu u
est plebs sine disciplina. Que duz disciplmne exer¬
Atq idcirco psalmiste uocibus indisciplinate plebi p̃ditat᷑.
Appreliendite disciplina. neq̃n rrascatur dñs. Disciplina
uero est morũ ordinata cõrectio. ⁊ maiorũ precedencium
regularis obseruaçio. De qua disciplina paulus apłus ita
loquitur dicens. In disciplma ꝑscuerate. tamꝙͣ filys uobis
offert se dñs. Q si extra disciplma estis. cuiꝯ ꝑticipes facti
sunt omes. ergo adulteri ⁊ nõ fily estis. Qui ergo adulteri.¬

Expanded text:
miliam suam dare illis cibum in tempore suo mensuram tritici, puraudire: euge serue bone et fidelis, quia supra pauca fidelis fuisti supra multa te constituam: inndecimus abusionis gradus est plebs sine disciplina: quae dum disciplinae exeratque idcirco psalmistae uocibus indisciplinatae plebi praedicatur : adprehendite disciplinam ne quando irascatur Dominus. disciplina uero est morum ordinata correctio et maiorum praecedentium regularum obseruatio. de qua disciplina Paulus apostolus ita loquitur dicens: in disciplina perseuerate: tamquam filiis uobis offert se Deus. quod si extra disciplinam estis, cuius participes facsunt omnes; ergo adulteri, et non filii estis. Qui ergo
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ ⁊ oblectatõnes ciborũ. ⁊ ea que ad siet ꝑtinent. nõ diligi
p̃cipitur. sed ꝓximus ꝓpter que liec omĩa facta sunt. amari
iubetur. Mec .n. om̃ĩa predicta uelut nõ mansura. ad celes¬
tem prĩa ꝑgentes tomitari nequeut. Proximi uero uelut
mansuri regis toleredes. semetipõs litenter ĩuitez diligũt.
Quod ergo semꝑ ĩ mũdo nõ manet. ⁊ tũ mũdo ꝑiter deficiet.
ip̃e mundus nõ amari imꝑat᷑. proximus aut̃ qui est pars
regni celestis. in texa interim a regni celorũ petitoribus nõ
incõgrue amatur. duz in sum̃a illa prĩa ĩeternũ cosieres
fiabebitur. Propterea uẽo mundus pñs nõ diligi imꝑat᷑. ne
a dei dilectione alienus. setuli dilector qͥsq efficiatur. Non ex¬
ꝯo debet contẽdi. qd̾ nõ licet amari. Ioitur xpĩanus. nomĩs
xp̃i similitudinẽ tenet. morũ qͦq silitudinez liabere debet.

Expanded text:
tium et oblectationibus ciborum et his quae ad haec pertinent non diligi tium et oblectationibus ciborum et his quae ad haec pertinent non diligi praecipitur, sed proximus propter quem haec omnia facta sunt amari iubetur. haec enim omnia praedicta uelut non mansura ad caelestem patriam pergentes comitari nequeunt. proximi uero uelut mansuri regis coheredes semet ipsos licenter inuicem diligunt. quod ergo semper in mundo non manet et cum mundo pariter deficiet et ipse mundus non amari imperatur: proximus autem qui est pars regni caelestis in terra interim a regni caelorum appetitoribus non incongrue amatur, dum in summa illa patria in aeternum coheres habebitur. propterea uero mundus praesens non diligi imperatur, ne a Dei dilectione alienus saeculi dilector quisque efficiatur. non ergo debet contendi quod non licet amari. igitur Christianus qui nominis Christi similitudinem tenet morum quoque similitudinem habere debet.
Abbreviated transcription (Latin):
est xp̃ianus contentõ sus. Qui cus ꝓticipatõne noĩs xp̃i
ꝑ fidem a baptismũ susceꝑit. contra xp̃i oicta ⁊ ꝓpositũ. mũdi ca-¬
duca delectamenta diligit. Ome .n. qd contendit᷑. aut ꝓpter ꝓ¬
priaz euis dilectõnez rei de qua agit᷑. aut ꝓpter alterius aõrez.
qui sub odiosa specie latent. appetit. quẽadmodũ u̾bi gr̃a. bel¬
lum aiõsum pugnãtiũ conflictu. cũ odiosa res sit ꝓpter amo¬
rem uictorie ⁊ libertatis ꝑagitur. ⁊ multe alie dilecte species
sub odioso labore ul formidine satis contenciose expetuntur.
Añ patenter ĩtelligitur nnelul contende posse. nisi ꝓpter dilec¬
tõnez subsequẽtez .s. amabilem remuẽracõnez. Qui igitur
quibus ait. Nolite diligere mdm. neq ea que ĩ mũdo st̃. Mũdi
rendũ est. si uere in mũdo aliqͥd. ⁊ si quod amari debeat. ⁊ qͥd
sit ille mũdus. quez diligi diuina eloquia uetant. Terra uẽo
tũ nascentibus ex ea ⁊ metallu. ⁊ aĩancia. ⁊ pulchritudo ues-¬

Expanded text:
us, qui cum participationem nominis Christi per fidem et baptismum suscepit, contra Christi dicta et propositum mundi caduca delectamenta diligit. omne enim quod contenditur aut propter propriam eius rei dilectionem de qua agitur aut propter alterius amorem quae sub odiosa specie latet appetitur. quemadmodum uerbi gratia bellum animoso conpugnantium conflictu cum odiosa res sit, propter amorem uictoriae et libertatis peragitur, et multae aliae dilectae species sub odioso labore uel formidine satis contentiose expetuntur. unde patenter intellegitur nihil contendi, nisi propter dilectionem subsequentem scilicet amabilem remunerationem. qui igitur quibus ait: nolite diligere mundum, neque ea quae in mundo sunt? mundi rendum est, si uere in mundo aliquid sit quod amari debeat et quis sit ille mundus quem diligi diuina eloquia uetant. terra ergo cum nascentibus ex ea et metallis et animantibus et pulcritudine ues
Abbreviated transcription (Latin):
obedieno pri usq ad morte. mote at̃ trutis ignom̃osa
libenter sustiuit De quarto gradu ..
uartus abusionis gradus est diues sine ele¬
mosma. Qui suꝑflua usus sui tustodienda ĩposterũ re¬
condit. indigentibus ⁊ nictul habentibus nõ distribuit.
Propter qd efficit᷑. ut dũ in te̾ra quesita diligenti cura
custodit. te lestis prĩe ꝑliennez thiez aurũ amuitat. De quo

Expanded text:
oboediens patri usque ad mortem crucis ignominiam oboediens patri usque ad mortem crucis ignominiam libenter uartus abusionis gradus est, dives sine eleemosyna, qui superflua usus sui, quae custodienda in posterum recondit, indigentibus et nihil habentibus non distribuit: per quod efficitur, ut dum in terra quaesita diligenti cura custodit, coelestis patriae perennem thesaurum amittat. Ad quem
Abbreviated transcription (Latin):
my loꝯuitur. Interoga pres tuũ ⁊ anũcciabit tibi maiões
tuos a dicent tibi. Q si ergo naͣlis pr̃ suꝑstes nõ fuerit aut
indignus fuerit. admonenti tñ aut semori. ab adolescenti¬
bus obediencia prebenda erit. Quõ .n. hionoratus ĩ senec¬
tute apparebit. qui disciplme laborem ĩ adolescencia nõ sus-¬
tiuerit. Quodtũq etm̃ homo laboraueit. lioc ⁊ metet.
Oñs namq disciplena ĩ presenti nõ iudet᷑ esse gaudy sed¬
meroris.postea aũt frctm patatissimũ exertitatis ꝑ eã red¬
pãpinus aut flos prius nõ apparuerit. sic a in senectute ho¬
norẽ legutinũ consequi nõ poterit qui in adolestencia dis¬
tipline alicuiꝯ mexercitatõnbus nõ laborauerit. Disupli¬
na iꝯitͬ absq obedientia qualiter fieri p̃t. Adolestens ergo
sme obedientia. adolestens sine disciplma est. Qm̃ ⁊ iꝑa
obediencia que om̃i disciplmarũ mr̃ est. magna exercita¬
cõne indiget. ut sui norma study xp̃o dño exlnbeat. qui

Expanded text:
nuntiabit tibi maiores tuos, et dicent tibi. quod si ergo naturalis pater superstes non fuerit aut indignus fuerit, admonenti tamen aut seniori ab adulescentibus oboedientia praebenda erit. quomodo enim honoratus in senectute apparebit, qui disciplinae laborem in adulescentia non sustinuerit? quodcumque etenim homo laborauerit, hoc et metet. omnia namque disciplina in praesenti non uidetur esse gaudii sedmaeroris: postea autem fructum pacatissimum exercitatio per eam redampinus aut flos prius non apparuerit, sic et in senectute honorem legitimum consequi non poterit qui in adulescentia disciplinae alicuius exercitationibus non laborauerit. disciplina igitur absque oboedientia qualiter fieri potest? adulescens ergo sine oboedientia adulescens sine disciplina est: quoniam et ipsa oboedientia quae omnium disciplinarum mater est magna exercitatione indiget, ut sui normam studii Christo Domino exhibeat qui
Abbreviated transcription (Latin):
qo semilis etas. ne iste iuuenescentes ꝓticule totam sibi
armonia decipiant ⁊ ꝑ res meptas reliqui torporis gra¬
uitatem illudant. Untuiq nãq considerandũ est. quid

Expanded text:
go senilis aetas, ne istae iuuenescentes particulae totam sibi go senilis aetas, ne istae iuuenescentes particulae totam sibi armoniam decipiant et per res ineptas reliqui corporis grauitatem inludant. unicuique namque considerandum est quid
Abbreviated transcription (Latin):
Suz occuli caligant. aures grauiter audĩt. capilli flu¬
unt. facies in pallorez mutatur. dentes lapsi nũo minu¬
tatur. tussis chiactinnat. genua trepidant. talos ⁊ pedes
tumor inflat. Momo interior ꝯui nõ senescit liys om̃ibꝰ
aggrauat᷑. Et siec omĩa ruitura iãiamq domũ torꝑis¬
tito p̃mĩctiãt. Quid ergo suꝑ est. isi dũ huiꝯ uite defectus
appiat. nilat incul aliud togitare nisi quõ future iuite a¬
ditũ ꝓspere conp̃liendat. ꝯuisq senex appetat. Iuuenibus
.n. intertus huiꝯ uite terminus instat. sembus uero tũc¬
tis maturior ex hac lute decessus. Cauende ergo sunt hõi
due ꝑticule que ⁊ in illiꝯ tarne nõ ueterascũt. ⁊ totũ ho
iẽ ad peccandũ ꝑtrahunt. tor uidelicz a ligua. Quia tor
nouas semꝑ togitatiões maclimaĩ nõ desint. Ligua im¬
pigre loquitur. qd̾ cũq cor machĩari senserit. Caueat er¬

Expanded text:
dum oculi caligant, aures graviter aut fere nihil audiunt, capilli fludum oculi caligant, aures graviter aut fere nihil audiunt, capilli fluunt, facies in pallorem mutatur, dentes lapsi numero minucatur, tussis fervet atque cachinnat, genua trepidant, talos et pedes tumor inflat, homo interior qui non senescit, his omnibus aggravatur, et haec omnia ruituram jam jamque domum corcito praenuntiant. Quid ergo superest, nisi ut dum hujus vitae defectus appropiat, nihil aliud cogitare, quam quomodo futurae vitae aditus propere comprehendatur, quisque senex appetat? Juvenibus enim incertus hujus vitae terminus instat, senibus vero cunctis maturior ex hac luce recessus. Cavendae ergo sunt homini duae particulae, quae in illius carne non veterascunt, et totum hominem secum ad peccatum pertrahunt, cor vinonas semper cogitationes machinari non desinit, lingua inpigre loquitur quodcumque cor machinari senserit. caueat er
Abbreviated transcription (Latin):
multa. maiora ꝑdunt si nõ rcte dispensauerit rectoris sui
munera que ꝑceperunt. Cui .n. plus tõmittit᷑. plus as eo
ecundus abusiomis gradus est. si sme religione¬
senex esse inuẽiatur. sui cui multa membra ex¬
teriois hiomĩs ueterastũt. uires animi x. interioris liomĩs
membra. intremẽta roboris nõ capiũt. Plus .n. om̃ibus re¬
ligioni oꝑaz dare semibus conueĩt. quos presentis seculi flo¬
rida etas transacta deserit. Liquet nãq in lignis. ip̃a re¬
proba arbor tõꝑet. que post flores fructus optimos tultori
suo nõ ex lubet. Bic a homĩbus ip̃e reꝓbus est quẽ flos iu¬
uentutis deserit. a ĩ sui corꝑis senectute. bonorũ op̃m ma¬
turos fructus ꝓferre ꝑuipendit. Quid .n. stolidius potest
fieri. si mens ad ꝑfectionez festinare nõ contendat. qñ to¬
tius corꝑis liabitus senectute confedus ad interitũ ꝓpe̾at.¬

Expanded text:
multa, maiora perdunt, si non recte dispensaverint rectoris sui multa, maiora perdunt, si non recte dispensaverint rectoris sui munera, que perceperunt. Cui / enim ‹plus cominittitur›, plus ab eo X SINE RELIGIONE. Secundus abusionis gradus est, si sine religionesenex esse inueniatur, cui cum membra exterioris hominis ueterescunt, uires animi id est interioris hominis membra incrementa roboris non capiunt. plus enim omnibus religioni operam dare senibus conuenit quos praesentis saeculi florida aetas transacta deserit. sicut namque in lignis ipsa reproba arbor\'conparet quae post flores fructus optimos cultori suo non exhibet, sic et in hominibus ipse reprobus est quem flos iuuentutis deserit et tamen in sui corporis senectute bonorum operum maturos fructus proferre paruipendit. quid enim stolidius fieri potest, si mens ad perfectionem festinare non contendat, quando totius corporis
Abbreviated transcription (Latin):
rimo smne bonis oꝑibus sapiens ⁊ si predicatorͥ
fuerit. que quidez sermone docet aclibus exple¬
catoris opera p̃ditatõnis uerbis discrepare tonspiciũt. Nũꝙͣ
em̃ fit efficax preditantis auctoritas. nisi ea effectu oꝑis. cor¬
di affixerit audientis. p̃sertim cu ip̃e doctor ĩuiciorũ amo¬
rez dilapsus fuerit. si alterius doctoxis medicamẽtu suis
uusneribus adsuberi ꝑuipendat. Uñ ⁊ ip̃e dñs ĩ euangelio
euanuerit. in quo salliet᷑.. Hoc est. Di doctor exrauerit.a qͦ
iterum doctore emendabit᷑. Et si lumen qd in te est. tenebre
sunt. ip̃e tenebre quante erunt. Bi namq octulus iudendi
officiũ deseruerit. quis a manu aut pede uł a reliquo torꝑe
iusticie subiaceant. si plurimis ꝑdicionis occasionez liabũ¬
dantius prestent. Nam ip̃e solomon duz multe sapiencie.
transgressionẽ incurrit. totius israhelitite plebis ⁊ regni
disꝑsionem solo suo merito prestitit. Quibus ergo cõmitũt

Expanded text:
si sine bonis operibus sapiens et praedicator fuerit, qui quod sermone docet, actibus explecatoris opera a praedicationis verbis discrepare conspiciunt. Numquam enim fit efficax constituentis auctoritas, nisi eam effectu operis cordi affixerit audientis, praesertim cum et ipse doctor, si in vitiorum amorem delapsus fuerit, alterius doctoris medicamentum suis vulneribus adhibere parvipendit. Unde et ipse Dominus in Evangelio evanuerit, in quo salietur ? Hoc est, si doctor erraverit, a quo iterum doctore emendabitur? Et si lumen, quod in te est, tenebrae sunt; ipsae tenebrae quantae erunt ? Si namque oculus a videndi officio desieriindicte subiaceant, si plurimorum perdicionis occasionem habundancius prestent. Nam et Salomon dum multe sapiencie transgressionem incurrit, tocius Israhelitice plebis regni dispersionem solo suo demerito prestitit. Quibus ergo committuntur
Abbreviated transcription (Latin):
Bapiens sine operibus
Benex sme religione
Adolescens sñ obediencia
Diues sine elemosma.
femina smne pudicicia.
Dominus sñ uirtute
Cristianus contentiosus
Paupex superbus
Aex Iniquus
Epyscopus neglioens
Plebs sine disciplma
Populus sine lege.¬

Expanded text:
apiens sine operibus, senex sine religione, adolescens sine obediencia, diues sine elemosina, femina sine pudicicia, dominus sine uirtute, christianus contenciosus, pauper superbus, rex iniquus, episcopus negligens, plebs sine disciplina, populus sine lege
Abbreviated transcription (Latin):
nõm̃ sit. speculator interpretatur. Quare uero spcculator
ponit᷑ ⁊ ꝯuid aspetulatore requirit᷑. dñs ip̃e denũctiat cum st̃
Opeculatorez dedi te domui israbel. Audiens ergo ex ore me-¬
o sermonez nũctiabis eis ex me. Bi aut uideris oladiũ ueni¬
entem. ⁊ tu nõ ãnũctiaueris. ut reuertat᷑ ympius a uia su¬
a. ip̃e quidez ympius ĩ mniquitate sua moriet᷑. sanguinem
aut̃ eius de manu tua requiraz. Si ãt tu ãnũctiaueris ⁊
ille fuerit reuersus. ip̃ẽ quidez ĩ miquitate sua moriet᷑. sed
tu amã tua liberasti. Secet ergo ep̃m qui om̃ni speculatõ
positus est pct̃is diliꝯ enter intendẽ. Audiens ergo ⁊ postꝙͣ
attenderit sermonez. si poterit. actus oꝑtet corrigere. ⁊ si nõ
poterit. iuxta euangely regulaz scelerũ oꝑarios declinare.

Expanded text:
m sit, speculator interpretatur. Quare vero speculator ponitur, et quid a speculatore requiritur, Dominus ipse denudat, cum sub speculatorem dedi te domui Israel. audiens ergo ex ore meo sermonem adnuntiabis eis ex me. si autem uideris gladium uenientem et tu non adnuntiaueris ut reuertatur impius auia sua, ipse quidem impius in iniquitate sua morietur, sanguinem autem eius de manu tua requiram. si autem tu adnuntiaueris et ille non fuerit reuersus, ipse quidem in iniquitate sua morietur, sed tu animam tuam liberasti. decet ergo episcopum qui omnium speculator positus est peccata diligenter intendere et postquam adtenderit, sermone si poterit et actu corrigere et si non poterit iuxta euangelii regulam scelerum operarios declinare:
Abbreviated transcription (Latin):
me. ⁊ siabebis tfezautũ ĩ telo. Que thezaurũ nullus unꝙͣ
siomni habere potest. nsi qui pauꝑibus solacia prestat. aut
ꝑ semetipm̃ pauꝑ est. Non ergo dormiat ĩ thiez auris suis qͥ
pauꝑi prodesse potest. na diuues que tongregauit. hys frui
⁊ eternos inferm truciatus absq tõsolacõnis prestolacone
subrre: Quod ergo aliqñ ꝑ necessitatez amitendu est. pro
eterna remũeracione sponte distribuendũ est. Dnña .n. que
uident᷑ temꝑalia sunt. que aut̃ nõ uident᷑ eterna. Qx diu
numq tꝑales sumus. temꝑalibus tꝑalia deseruiãt. ⁊ cũ h̃c
transierimus. eternis eterna solacia prestabunt᷑. Idcrto di¬
ligere nõ debemus ea que nõ semꝑ habebimus. presertim
tũ experti racõnis auaro diuiti. tliezauri sui ⁊ agri ⁊ om̃a

Expanded text:
me, et habebis thesaurum caelo. quem thesaurum nullus umquam. hominum habere potest, nisi qui pauperibus solacia praestat aut per semet ipsum pauper est. non ergo dormiat in thesauris tuis, quod pauperi prodesse potest. nam dines quae congregauerit, his frui tem perdere et aeternos inferni cruciatus absque consolationis praestolatione subire ? quod ergo aliquando per necessitatem amittendum est pro aeterna remuneratione sponte distribuendum est. omnia enim quae uidentur temporalia sunt: quae autem non uidentur aeterna. quamdiu namque temporales sumus temporalibus temporalia deseruiunt et cum hinc transierimus, aeternis aeterna solacia praestabuntur. idcirco diligere non debemus ea quae non semper habebimus, praesertim cum expertem rationis
Abbreviated transcription (Latin):
ercius abusionis ꝯradus est. adolescens sine obe¬
dientia. quo mũdus a recto racionis ordĩe de¬
prauatur. Qualiter nãq in senectute ille mĩstrari sibi
sperabit. qui ĩ adolescencia semoribus obediencia ex hibẽ
contẽpsit. Unde ⁊ in ꝓuerbio apud ueteres hiabet᷑. ꝙ ser¬
uiri nequeat. qui prius alicui seruitute prebere dnegat.
legitima etate doctoris nõ ꝑueniret. obedienter m̃ĩstrẽ
tas ⁊ morũ ꝑfectio requirit᷑. ita ⁊ in adolescentibus obse¬
quiũ ⁊ subiectio ⁊ obediencia rite debetur. Qua ꝓpter at ĩ
mandatis legis primũ in siys que ad sionnẽs ꝑtinẽt pa¬
tris ⁊ mrĩs honor imperatur.q ꝙ̃ius carnalis pr̃ nõ sc̃¬
uixerit. aut indignus fuerit. alitui tñ ptĩ digno ⁊ iuiuenti
paternus hionor usq ad dignã etate a filys prebendus eẽ
oñdit᷑. Quatuorn. modis ꝑ scripturas diuinas pres uo¬
tantur. fot est natura. gente. ad moĩtione ⁊ etate. De pr̃e

Expanded text:
ertius abusionis gradus est, adolescens sine obedientia, quo mundus a recto rationis ordine depravatur. Qualiter namque in senectute ille mille sperabit, qui in adulescentia senioribus oboedientiam exhibere contemnit? unde et in prouerbio apud ueteres habetur, quod seruiri nequeat qui prius alicui seruitutem praebere denegat. legitimam aetatem doctoris non peruenit, oboedienter ministratitas et morum per fectio requiritur, ita in adulescentibus obsequium et subiectio et oboedientia rite debetur. quapropter et in mandatis legis primum in his quae ad homines pertinent patris et matris honor imperatur, quia quamuis carnalis pater non superuixerit aut indignus fuerit, alicui tamen patri digno et uiuenti paternus honor usque ad dignam aetatem a filiis praebendus esse ostenditur. quattuor etenim modis per scripturas diuinas patres uocantur, hoc est natura gente admonitione aetate. de patre
Abbreviated transcription (Latin):
tio qͥdqͥd qͥdqͥd fatio pel q̃tũq fatio añ te facio. et illud
Dñe añ te ẽ sẽꝑ deside̾i̾ũ meũ et añ te tota cogitatõ mea.
tu uides unde remat spũs ubisit ĩ quo uadat. quia tu
amara de qua forte pulchra folia emittũt᷑. Tu ides ĩ¬
terius et meliꝰ ip̃e nosti medullas etiã raditũ ꝑscruta¬

Expanded text:
ia quidquid facio, quaecumque facio, ante te facio: et illud te est semper omne desiderium meum, ante te tota cogitatio mea. Tu vides unde veniat spiritus, ubi sit, et quo vadat; quia tu amara, de qua foris pulchra folia emittuntur, tu judex internus melius ipse me nosti, et medullas etiam radic
Abbreviated transcription (Latin):
nebras lutẽ lumẽ quod extetus om̃e exͣneũ lumẽ. lux a
qua oĩs lux lumẽ a quo om̃e lumẽ ad qd̾ om̃e lumẽ tẽbre¬
idest eius ꝯꝑacõne. ad qd̾ oĩs lux obscu̾itas cui om̃es tẽbre
lumẽ tui omnis obstu̾itas lux. lux suꝑna quã tetitas.
nõ obnubilat. quã caligo nõ ebetat quã tenebre nõ obfus¬
cãt. quã nlła obstatula tlaudũt. quã nusquã seꝑat aliqͣ
p̃bra. lux q̃ illũict oĩa tota sił et seł et sẽꝑ absorbe me ĩ
te. Ne derelinquas me ut tͤscãt ũbre ignorãcie mee et

Expanded text:
en; lux a qua omnis lux, lumen a quo omne lumen; lumen ad quod omne lumen est tenebrae, ad quod omnis lux obscuritas; lux cui omnes tenebrae lumen, cui omnis obscuritas lux; lux suprema quam caecitas non obnubilat, quam caligo non hebetat, quam tenebrae non obfuscant, quam nulla obstantia claudunt, quam nunquam separat aliqua umbra: lux quae illuminas omnia tota simul et semel et semper, absorbe me in te. Ne derelinquas me; ne accrescant umbrae ignorantiae meae, et
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ẽdecitor meꝰ. Si iudex es aduitandũ reũ tuũ. es et do¬
mꝰ ad tuẽdũ ẜuũ tuũ. es ⁊ fͤator ad ẜ̃ucĩdũ opꝰ tuũ. ees¬
menniẽris dñe bõe iusticie tue adu̾sꝰ pctorẽ tuũ. sed̃
memor estobenignitatis tue erga creccturã tucĩ.
Ne mennieris adu̾sꝰ reũ. s meõr esto misẽcicionie

Expanded text:
 meus. Si judex es ad judicandum reum tuum, es et Dominus ad tuendum servum tuum, es memineris, bone Domine, justitiae tuae adversus peccatorem tuum, sed memor esto benignitatis tuae erga creaturam tuam; ne memineris irae adversus reum, sed memor esto miserationis
Abbreviated transcription (Latin):
mi qͣ morte depcsti r̃uiuistẽt ad mortẽ ut et̾ncilit᷑ mo¬
riãtur sit ꝯsũptũ ticii sẽꝑq ẽnascẽs nõ perit ut possit
sepe ꝑire ietur. ¶ Tũc erit mors ĩmortalis ut pucĩt mõ¬
dercibũt mori et mors effugiet cibillis. O mors quã dul
tis qͥb tã amara fuisti te solã desidẽcibũt et optribũt

Expanded text:
orte depasti reviviscent ad mortem ut eternaliter moriantur: Sic inconsumptum Titii semperque renascens non perit, ut possit sepe perire iecur. 2 Tunc erit mors immortalis, tunc vivent morderabunt mori et fugiet mors ab illis. » O mors quam dulcis esses quibus tam amara fuisti, te solam desideranter optabunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ũ descẽdisti ut suũ redimereᷤᷤ. teip̃m tradidisti ut ego
uctõ tu me suscepisti mortẽ uicisti me rͣstaurasti pt
te hũilicsti. pierã cibierã et ĩ pctĩs uenũdatꝰ exã. De¬
nisti pro me ut rͣdime̾s me et me tm̃ dilex isti ut sãg
mõi uolusti pro me.tali pctõ tã caro p̃tio reduxisti
noĩe tuo signasti me scĩgũe tuo ut mẽorile tuũ sẽper
sisti me ut sẽꝑ sit mẽoria mea apͭ te s tñ iugit᷑ fu̾it

Expanded text:
 descendisti. Ut servum redimeres, te ipsum tradidisti; ut ego viverem, tu mortem suscepisti, mortem vicisti; me restaurasti, cum te humiliasti. Perieram, abieram, in peccatis venumdatus eram; venisti pro me, ut redimeres me: et tantum me dilexisti, ut sangumori voluisti pro me. Tali pacto, tam caro pretio reduxisti nomine tuo, signasti me sanguine tuo, ut memoriale tuum semper sisti me; ut semper sit memoria mea apud te, si tamen
Abbreviated transcription (Latin):
hut ĩ tenebris et miseiai sua. Luetũspicit em̃. et nõ indit pulcheatu¬
dmẽ tuã. auscultat em̃ ⁊ nõ aiudit amõĩaĩ tuã. olfticit ⁊ nõ ꝑcipit
odorẽ tiiũ gustat. ⁊ nõ cignostit saporẽ tuũ. palpat. et nõ sentit
leĩtritẽ tuã. Nabes em̃ hec certe dñe deꝰ meꝰ tuo ĩ effabili modo
qui ea dedisti tͥb a te matis tuo sesiͥ mõ. Ey obriguer̃t ⁊ obstupu¬

Expanded text:
t enim, et non videt pulchritudinem tuam. Auscultat, et non audit harmoniam tuam. Olfacit, et non percipit odorem tuum. Gustat, et non cognoscit saporem tuum. Palpat, et non sentit lenitatem tuam. Habes enim haec, domine deus, in te tuo ineffabili modo, qui ea dedisti rebus a te creatis suo sensibili modo; sed obriguerunt, sed obstupu
Abbreviated transcription (Latin):
tisti de noĩe tuo ꝑqd̾ et ego ⁊fiteor et tu ꝯgnosce ãe r̃dẽptõ tuoᷤ.¬
Ereristiet eleuasti me ad notitiã et amorẽtuũ. Hetisti
me ꝯ fide de salute aĩe mee proqua dedisti aĩamtũa et mͥ
site seqrer puisistigłam tuc̃i. Et ecce tũ nõ dũ te sequar
Q

Expanded text:
ptos tuoErexisti et levasti me ad notitiam et amorem tuum; fecisti me confidere de salute animae meae, pro qua dedisti animam tuam, et mihi, si te sequerer, promisisti gloriam tuam. Et ecce cum nondum te sequar,Q
Abbreviated transcription (Latin):
in ciudita ĩsania scient᷑ peccare sciebas quia
es spũs uadẽs ⁊ nõ rͣdiens et in pcti abissũ
irrtmediabilẽ et sine fudo te iecisti. Uẽ abissꝰ pec¬
te. O aibissꝰ aibissũ ĩuocat. o pcta mea. Tormẽta
lia sũt. Est tertia abisse ⁊ ip̃a m̃s t̾ribił. ¶ Iudi¬

Expanded text:
inaudita insania, scienter peccare! Sciebas quia es spiritus vadens et non rediens ; et in peccati abyssum irremeabilem et sine fundo te injecisti. CAPUT IX. Dete. O abyssus abyssum invocat! O peccata mea, tormenta lia sunt. Est et tertia abyssus, et est nimis terribilis, judi
Abbreviated transcription (Latin):
iñ dñe ꝯsiderauerũt me ⁊ indẽtes me ñ te despererũt
me diuiserũt sibi uestimẽta mea p̾tictũ qͥb ornauẽae
me feterũt sibi oĩ ꝑ me subpedib meis. dculture cũt
me fetib pctoꝵ posluerũt tẽplũ scm̃ tuũ posuerũ t me
ditũ. de luto ĩlutũ. ibã absq formidine añfcciẽ sud¬
sequetis. Seruꝰ erã ẜuiẽtẽ amabã tetꝰ erã tedtatẽ

Expanded text:
ne te, despexerunt me. Diviserunt sibi vestimenta virtutum quibus ornaveras me , fecerunt sibi viam per me, sub pedibus suis conculcaverunt me: faecibus peccatorum polluerunt templum sanctum tuum, posuerunt me vitium, et de luto in lutum: et ibam absque fortitudine ante faciem subsequentis. Servus
Abbreviated transcription (Latin):
uolutꝰ. Hit ẽ ille carter ⁊ pĩtula hĩt sũt ille
tenebre ⁊ pondera. Ne mͥ qͥa ꝓpe ẽ dies ire ꝓ
pe est ĩꝗͣ. Inꝯgnita subita penit ⁊ forsitan ho
elicta mea an eratis tã noria futua cũ
aĩam meã pr̃a dulcedine potubcitis᷑.
cũ cormeũ pr̃a dulcedine ongebatis: Yme
nõ pos me tradidistis s ego me tradidi. Nlõ
nos me decepistis s ego me decep. quici uos
ĩtrai me suscepi. Heu tur uobis ad hibui fidẽ.¬
⁊ tur tͥdidi pobis: In me nõ habui fidẽ nec
credidi pobis s quodã horribib modo udẽs

Expanded text:
ille carcer et vincula, hinc sunt illae tenebrae et pondera. Vae mihi, quia prope est dies irae, prope est, inquam! Incognita subito venit, et forsitan hodlicta mea, an eratis tam noxia futura, cum nimam meam vestra dulcedine potabatis, cum cor meum vestra dulcedine ungnon vos me tradidistis; sed ego me tradidi, qui vobis credidi. Non vos me decepistis, sed ego me decepi, qui vos intra me suscepi. Heu! cur vobis adhibui fidem? cur et credidi vobis? Imo non habui fidem nec credidi vobis; sed quodam horribili modo videns
Abbreviated transcription (Latin):
mesticie qͥ spõte p̃cipitatꝰ es ĩbaratrũ hõrende neqͥtie.
¶brue ĩ felix mole t̾ribilis doloris qͥ libẽs coriusti i sce¬
ĩꝯ solcibilis luctꝰ poluta̾e ĩgurgitate amaritudimns
q̃ delc̃atꝰ es ĩ nolutabro t̾pitudĩnis. Terror hõribile
horo tribilis meror ĩ ꝯsolabilis agregate uos suꝑ
me. ieuite obruite. ꝑt̾bate obuoluite possidete

Expanded text:
estitiae, qui sponte praecipitatus es in barathrum horrendae nequitiae. Obruere, infelix, mole terribilis doloris, qui libens corruisti in coetam sordidi luxus. Volutare in gurgite amaritudinis, qui delectatus es in volutabro turpitudinis. Terror horribilis, dolor terribilis, moeror inconsolabilis, aggregate vos super me, irruite, obruite, perturbate, obvolvite, possidete.
Abbreviated transcription (Latin):
meã ⁊ tͥi cõmitto aĩam meã custodi eã dũ dormio. s ua
eã dũ aliud fateor ⁊ uide eã. memẽto eiꝰ dũ obliuistor.
Sũ pctor sũ mis s pecitisse me doleo ⁊ ꝯgnosco me mi¬
serũ. Misei̾cors deus miserẽ mei hũilis. Quid sit¬
omipeteis capime: No est ꝙ te possit toleare

Expanded text:
mio, serva eam dum aliud facio, et vide eam; memento ejus dum ego obliviscor. Sum peccator, sum miser; sed peccasse me doleo, et cognosco me miserum. Misericors Deus, miserere mei humilis. Ppoteris capi in me? Non est quod te possit tolerare
Abbreviated transcription (Latin):
doriã detractionẽ ĩ obedĩa ⁊ cetẽa incia qͥb fcta ẽ
ĩfelix cũa mea cottidiano ludibria qͥbꝰ distrahitur
dculcat᷑. ⁊ ꝑdit᷑. Libe̾a eã dñe ex onera mole pctor.
obrutũ solue delictorũ fũib ligatã. Expedi tͥmĩbu ᷤ
ĩretitã crige iacẽtẽ sustĩe mitãtẽ ĩstrue spũcilibutꝰ¬

Expanded text:
doxiam, detractionem, inobedientiam, et caetera vitia quibus facta est infelix anima mea quotidiano ludibrio, quibus distrahitur, conculcatur et perditur. Libera eam, Domine, exonera mole peccatorum obrutam; solve delictorum funibus ligatam, expedi criminibus irretitam, erige jacentem, sustine
Abbreviated transcription (Latin):
do tibi gratias ago. tua me dñe bonitas creciuit
tua me mĩci cib orignicili pcto mũdauit tua patĩa pꝰ illam
emudacõnẽ in aliis pctoꝵ sordibꝰ uolu tatũ hactenꝰ tolera
meꝰ adiutor meus te sicio te esurio te desidero adte su¬
spuiro. te dcupisco benignissiẽ. suauissie serenssie te polo
te q̃io. te spero. Rẽnuit ꝯ solaĩ cũci mea nͥ de te dulcedo meͣ.
Ige iã dñe appare mͥ ⁊ dsolatꝰ ero. oñde mͥ faciẽ tuã et
saluus ero: Ex hibe pñtiã tuã. et ĩplebit᷑ desideriũ me¬
ũ. Neuela głam tuã. et ꝑfectũ erit gaudiũ meũ. Sitiuit

Expanded text:
do, tibi gratias ago. Tua me, Domine, bonitas creavit, tua misericordia me ab originali peccato mundavit, tua patientia post illam emundationem in aliis peccatos, adjutor meus, te sitio, te esurio, te desidero, ad te suspiro, te concupisco. Benignissime, suavissime, serenissime, te volo, te quaero, te spero. Renuit consolari anima mea, nisi de te, dulcedo mea. Age jam, Domine, appare mihi, et consolatus ero; ostende mihi faciem tuam, et salvus ero: exhibe praesentiam tuam, et implebitur desiderium meum; revela gloriam tuam, et perfectum erit gaudium meum. Siti
Abbreviated transcription (Latin):
potei̾t deus qd̾ uolet ꝑseip̃m ita pot erũt illi qd̾ uolẽt ꝑ il¬
lũ. Quici situt illi nõ aliud polẽt quã ille ita ille polet qͥd¬
qͥd illi polẽt ⁊ ꝙ ip̃e uolet nõ potei̾t nõ esse. Si honõ et diui¬
tie d̾sidrant᷑ deus ẜuoᷤ suo̾ bonos ⁊ fideles sup̃ multad stituet
nũꝙͣ et nullateꝰ de esse uł pociꝰ istud bonũ defutiu̾s sicut certi
erũt se nõ sua spõte illud cimissuos nec dilcõrẽ deũ illud d̾lcoribus

Expanded text:
poterit deus quod volet per seipsum, ita poterunt illi quod volent per illum; quia sicut illi non aliud volent quam quod ille, ita ille volet quidquid illi volent; et quod ille volet non poterit non esse. Si honor et divitiae: deus suos servos bonos et fideles supra multa constituet, numquam et nullatenus ista vel potius istud bonum sibi defuturum, sicut certi erunt se non sua sponte illud amissuros, nec dilectorem deum illud dilectoribus
Abbreviated transcription (Latin):
tognostã te dñe uictus aĩe mee. Dñde
te mͥ cõsolator meꝰ. indeã telumẽ oculo¬
rũ meoꝵ.Neĩ gaudiũ spũs mei. ideã
te letitia cordis mei. Diligã te u̾tue
ãe meez cippare mͥ mel delt̃acio mea magna. solatiũ
mei ⁊ cũe mee. ãplettr te spõse celestis. Exultat io
mea sũma et ĩtus et extra possideã te bt̃itudo sẽpit¬
cedo sũmc aĩe mee. dñs firmamẽtũ meũ ⁊ r̃fugiũ me

Expanded text:
de te mihi, consolator meus; videam te, lumen oculorum meorum. Veni, gaudium spiritus mei; videam te, laetitia cordis mei; diligam te, vita animae meae. Appare mihi; delectatio mea magna, solatium mae meae. Amplectar te, sponse coelestis, exsultatio mea summa intus et extra. Possideam te, beatitudo sempitlcedo summa animae meae.
Abbreviated transcription (Latin):
Heu misei̾a mea dñe misẽa ãa mea te rͥfugit cũ sẽꝑ
habũdcit et gaud et seqͥtur mũdũ tũ qͦ sẽꝵ eget ⁊ doh.
Mũdus clamecit deficio. et tu clamiaᷤ reficio. Et mise
ria mea magis sequit᷑ deficiẽtẽ ꝙͣ reficiẽtẽ. Plane in¬
firmitciᷤᷤ mea hec ẽ medite spuũ sana illã ut ꝯfitecir tͥi

Expanded text:
mea te refugit, cum quo semper abundat et gaudet; et sequitur mundum, cum quo semper eget et dolet. Mundus clamat, Deficio; et tu clamas, Reficio: et misera anima mea magis sequitur deficientem, quam reficientem. Plane infirmitas mea haec est. Medice spirituum, sana illam, ut confitear tibi,
Abbreviated transcription (Latin):
tis. et cogor rugire a gemitu cordis mei. Osperabã leticiã et
nos. usq quo ciuertis friciẽ tuã a nobis. Quãdo r̾spities ⁊ exandi¬
es nos. qñ illũcibis oculos nẽos ⁊ oñdes nobis faciẽ tuã. qñ r̾sti¬
tues te dñe nobi ᷤ : Respite dñe exaudi illiũa nos oñde nob̾te ip̃m
restitue terp̃m nob̾ ut bñ sit nobis sine qͦ tã male est nob̾. Insere
laibores nrõs ⁊ concitus nr̃o ᷤ ad te qui nichil pclem ͦ p̃ter te. In¬
uitai nos adiuua nõ obseceo ne despem suspirãdo. s̃ rspirẽ spe

Expanded text:
tis meae, et cogor rugire a gemitu cordis mei . Sperabatur laetitia, et tis meae, et cogor rugire a gemitu cordis mei . Sperabatur laetitia, et nos, " usquequo avertis faciem tuam " a nobis? Quando respicies et exaudies nos? Quando illuminabis oculos nostros, et ostendes nobis " faciem tuam "? Quando restitues te nobis? Respice, domine, exaudi, illumina nos, ostende nobis teipsum. Restitue te nobis, ut bene sit nobis, sine quo tam male est nobis. Miserare labores et conatus nostros ad te, qui nihil valemus sine te. Invitas nos, " adiuva n
Abbreviated transcription (Latin):
plãctꝰ filioꝵ ade. Ille rctuabat saturitate. nos suspi¬
rimꝰ esur̾ie. Ille habũdabat nos mẽdicaiꝰ. Ile feliciter
tenebat ⁊ mise deseruit. nos ĩfelitit egemꝰ ⁊ misecibilit̾
desidẽamꝰ. Desidertiꝰ et patui r̾mane. Eur nõ nob tustodi
obsẽauit lucẽ. ł obduxit nos tenebris: ut qͦd nob̾ aibstul: it
pitã. ⁊ ĩflixit mortẽ erũpnosã: pñsuꝰ expulsi. ꝯͦ simꝰ ipulsi.
uñ p̃cipitati. quo obruti. a p̃t̾cũetiliũ. a pisiõe mẽt d̾i ĩ cecita¬
tẽ mẽtis. a iocũditate ĩ mortalitatis ĩ cima̾itudinẽ ⁊ hõro
rẽ mẽtis. Misẽci mutaitõ est de qnͣto bono ĩquãtũ malũ.
Oraue dãpnũ ẽ gͣuis dolor est gͣue totũ ẽ. Sed heu
me miseꝵ de miseris filiis eue elongatis a do. Quid
ĩ cepi. quid effeci quo tẽdebã qͥd q̃rebã ⁊ quid spẽcibã.
offendi ĩmeip̃m. Requiẽ q̃rebã ĩ secreto meo ⁊ tribulatõnẽ
et dolorẽ inueni ĩ intimis meis. Uolebã ride̾ a grudio mẽ¬

Expanded text:
planctus filiorum Adae! Ille eructabat saturitatem, nos suspiramus esuriem. Ille abundabat, nos mendicamus. Ille feliciter tenebat et misere deseruit, nos infeliciter egemus et miserabiliter desideramus; et heu vacui remanemus! Cur non nobis custodiobseravit lucem, et obduxit nos tenebris? Ut quid nobis abstulit vitam, et inflixit mortem? Aerumnosi, unde sumus expulsi, quo sumus impulsi! Unde praecipitati, quo obruti! A patria in exsilium, a visione dei in caecitatem nostram. A iucunditate immortalitatis in amaritMisera mutatio! De quanto bono in quantum malum! Grave damnum, gravis dolor, grave totum. Sed heu me miserum, unum de aliis miseris filiis Evae elongatis a deo, quid incepi, quid effeci? Quo tendebam, quo deveni? Ad quid aspirabam, offendi in me ipsum. Requiem quaerebam in secreto meo, et tribulationem, et dolorem inveni in intimis mei. Volebam redire a gaudio men
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ actessibilẽ aut qͥs me ducet ⁊ ĩducar ĩ illã ut uidtã te ĩ illa. De
quus tiuis exul. Quid fuciet ẜuus tuus auxiꝰ amõe tiu ⁊ lõge
porectꝰ ai facie tuaiͣ. Inhelat indẽ. ⁊ nimis abest illi fanes bai. te.¬
ai. Acrede᷑ ad te desidetit. ⁊ inactessibilis ẽ habitacio tua. Inue¬
m̃e te tupit. ⁊ nescit tuũ lotũ. Euerẽte affectat. ⁊ ignorat

Expanded text:
inaccessibilem? Aut quis me ducet et inducet in illam, ut videam te in illa? Deiquus exsul? Quid faciet servus tuus anxius amore tui et longe projectus a facie tua? Anhelat videre te, et nimis abest illi facies tua. Accedere ad te desiderat, et inaccessibilis est habitatio tua. Invenire te cupit, et nescit locum tuum. Quaerere te affectat, et ignorat
Abbreviated transcription (Latin):
tor meꝰ quẽ ego exspectabo. Osi qñ idebo gaudiũ meũ᷑
ad quã suspiro . Si potabõ torẽte uoluptatiᷤ tue quã sicio.
no. don ͨ dicat᷑ m ecce deus tuus don ͨ audiã ecce spõsꝰ tuui.
Pasce me ĩterĩ dñe sĩgultibꝰ meis r̾focilla me doloribus
qͣlis erã d̃s meus qͣlẽ me fecisti ⁊ qͣlẽ me ĩterĩ feci
In pct̃is enĩ cõceptꝰ et ncctꝰ. sed abluisti me sc̃ificasti me et
ego peioribꝰ sordidaui me. In necessariis erã tũt natꝰ. nũc

Expanded text:
tor meus, quem exspecto? O si quando videbo gaudium meum qad quam suspiro; si potabis me torrente voluptatis tuae , quam sitio! nocte, donec dicatur mihi, Ecce Deus tuus : donec audiam, Ecce sponsus tuus, pasce me, Domine, interim singultibus meis, refocilla me doloribus ualis eram? Deus, qualem me fecisti, et qualem me iterum feci? In peccatis eram conceptus et natus; sed abluisti me, sed sanctificasti me, et ego pejoribus sordidavi me. In necessariis eram tunc natus, nunc
Abbreviated transcription (Latin):
mea ad te exige̾ faciẽ suã et plũbeo pondẽ one¬
rata gͣuat᷑. Loncit᷑ se expedĩe ⁊ catheĩs ferreis
cisstringit᷑. Tẽptat exire et eneo ccirtẽ tlaudit᷑
Cupit inte dige̾ ĩtiut᷑ suũ ⁊ caliginosis tene¬
bris obscurat᷑. Que sũt d̾s meus q̃ sit cuĩam ista¬

Expanded text:
em suam, et plumbeo pondere onerata gravatur; conatur se expedire, et catenis ferreis astringitur; tentat exire, et aeneo carcere clauditur; cupit in te dirigere intuitum suum, et caliginosis tenebris obscuratur. Quae sunt ista, Deus meus, quae s
Abbreviated transcription (Latin):
lorũ et hom̃ ubi nullus mmꝰ diligit aliũ quã seip̃m non
alit̾ gaudebit qͥsq pro singłis ailiis quã pro seip̃o. Siergo
cor hoĩs de tanto suo bono pix tapiet gaudiũ suũ. qͦmͦ ca¬
pax ei̾t tot ⁊ tãtoꝵ gruidi orũ. Et ntiqs qnͣtũlibet diliget
aliꝙͦ tãtũ gaudebit de boĩs eiꝰ. Sĩt in illa ꝑfecta felititate

Expanded text:
ubi nullus alium diligit minus quam se ipsum, non aliter gaudebit unusquisque pro singulis aliis quam pro se ipso. Si ergo cor hominis de tanto suo bono vix capiet gaudium suum, quomodo capax erit tot et tantorum gaudiorum? Et utique quantum quisque diligit aliquem, tantum gaudeb