comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Vt non liceat fieri trans lationes ep̃orũ
Illud autem suggerimus mandatum No¬
bis quod &icm incapuensi plenaria
sinodo uidetur ftatuta ut nonliceat
fieri rebabtizationes. pesor dinatio¬
nes ueltrans lationes epõrum. Nam
crisconius uilla regiensis ep̃s. plebe¬
sua derelicta tubuniensem inua¬
sit ecclesiam. et usq: indiem commo¬
nitus secundum quod fiat utum
fuerat relinquere eandem quam
inuaserat plebem & contemsit ciduer¬
sum istum. quae pronuntata fue¬
rant confirmandã quidem audi¬
uimus. sed p&imus secundum quod
nobis mandatum est ut dignemini
daresiduciam qm̃ necessitate ipsa
cogente liberum nobis sit rectorem
prouinciae. secundum statuta glo¬
riosissimorum principum aduersus
illum cidire ut quimiti admunitionis
sc̃ĩtatis urae ad quies cerenoluit
emendare inlicitum auctoritate
iudiciaria protinus excludatur.
recedere de tractauerit cum fue¬
rit suo contemptu & contum a cia
faciente. eaam cudoritate iudi.¬
ciaria conuentus honoratus & urba¬

Expanded text:
t non liceat fieri translationes episcoporum. Illud autem suggerimus mandatum nobis, quod etiam in Capuensi plenaria synodo videtur statutum, ut non liceat fieri rebaptizationes, reordinationes vel translationes episcoporum: nam Crisconius Villaregiensis epsua derelicta, Tubuniensem invasit Ecclesiam, et usque hodie commonitus, secundum quod statutum fuerat, relinquere eamdem, quam invaserat, plebem, contempsit. Adversus istum quae pronuntiata fuerant confirmata quidem audivimus; sed petimus, secundum quod nobis mandatum est, ut dignemini dare fiduciam quod, jam necessitate ipsa cogente, liberum nobis sit rectorem provinciae, secundum statuta gloriosissimorum principum, adversus illum adire, ut qui miti admonitione sanctitatis vestrae acquiescere noluit, et emendare illicitum, auctoritate judiciaria protinus excludatur. recedere detractaverit, cum fuerit, suo contemptu, et contumacia, faciente etiam auctoritate judiciaria, conventus. Honoratus et Urba
Abbreviated transcription (Latin):
q: nature discretã essentialit̃ subs¬
tantiã di tatis creatricẽ omniũ
creaturarũ patrẽ ingenitũ in crea¬
tum fontẽ & originẽ totius diuinita¬
tis filiũ apatre in mortalit̃ ante
omnem creaturã sine initio genitũ.

Expanded text:
ndiscretam essentialiter substantia deitatis, creatricem omnium creaturarum, Patrem ingenitum increatum, fontem et originem totius divinitatis, Filium a Patre intemporaliter ante omnem creaturam sine initio geni
Abbreviated transcription (Latin):
cũ primũ omnipotentẽ dñm
pro cona fratrũ tãnu meros a
gratiȩ nb̵ fuissent ꝑ actanibil
melius nihilq: salubrius omniũ
in sedit animus quã more sinodi
uniuer sales post sollemnia per¬
functe orationis quodmente
& quodcorde credebamus ore
ructaremus suꝑne fauentes sen¬

Expanded text:
Cum primum omnipotenti Deo pro corona fratrum, ita numerosae gratiae in nobis fuissent peractae, nihil melius, nihil salubrius omnium insedit animo quam more synodi universalis post solemnia perfunctae orationis quod menteet quod corde credebamus, ore ructaremus superna favente sen
Abbreviated transcription (Latin):
iustis prȩmium & impus pęnãs:
& clesiam quoque catholicam
credimus sine macula. & ruga
regumq habiturã cum capite
suo omni potente xp̃oihũ post¬
quam corruptibile induerit
incorruptione & mortale in¬
mortalitatẽ. ut sit ds̃ omnia
in omnib: acfide corde purisi¬
cantur hac hȩreses xtir pantur.
In ac omnis &clesia con locata lã
inregno cȩlesti & degens in scło pre¬
sorti gloriatur & non est inaliaside
sclus nec enm nomen aliud est &¬
sub cȩlo datum omnib inquo opor¬
teat nos saluos fieri:¬

Expanded text:
justis praemia et impiis poenas. justis praemia et impiis poenas. Ecclesiam quoque catholicam credimus sine macula in opereregnumque habiturum cum capite suo omnipotenti Christo Jesu, postquam hoc corruptibile induerit incorruptionem et mortale immortalitatem, ut sit Deus omnia in omnibus. Hac fide corda purificantur, hac haereses exstirpantur, in hac omnis Ecclesia collocata jam in regno coelesti, et degens in saeculo praesenti gloriatur: et non est in alia fide salus, nec enim nomen aliud est sub coelo datum hominibus in quo oporteat nos salvos fieri
Abbreviated transcription (Latin):
serui iminor patri. hinc enimest uox
elus inpsalmo deuentre matris mee
ds̃ meus estu: natus itaq: adõ sinema¬
tre. Natus a uirgine sine patre solus
trinitas formationẽ suscept hominis.
qm̃ inseparabilia sunt opera trinita¬
diuinȩ naturȩ. In id quod est propriũ
filii non quod communione trinitatis
alteram in alterum confudiss&
tota trinitas corpus adsum sisr&
Qm̃ constat naturam trinitatis
esse unam: non tamen perso
sus a patre suscipiens quod non
erat: n& admittens quod uui¬
nerait. in uio labilis desuo mor¬
talis denr̃o. uenit in hunc mundũ
p& catores saluos facere: & cre¬
dentes iustificare: faciensq:
mirabilico. traditus est prop¬
ter delictã nr̃c. mortuus est.
propter &piationẽ nr̃a sesur¬
rexit propter lus tificationem
nr̃um: culus liuore sanati su¬
mus culus morte dõ patri re¬
conciliati: Culus resurratione
sumus resuscitati. quem &iam
Et quin resurrationem omniũ
ȩquissimosuo iudicio redditurũ

Expanded text:
servi minor Patre: hinc enim est vox servi minor Patre: hinc enim est vox ejus in psalmo: De ventre matris meae Deus meus es tu. Natus itaque a Deo sine matre, natus a virgine sine Patre solus Trinitas formationem suscepti hominis,  inseparabilia sunt opera TrinitaDivinae naturae. In id quod est proprium Filii, non quod commune Trinitati, alteram in altera confudisset, tota Trinitas corpus assumpsisset, quoniam constat naturam Trinitatis esse unam, non tamen personsus a Patre suscipiens quod non erat, nec amittens quod erat, inviolabilis de suo, mortalis de nostro venit in hunc mundum peccatores salvos facere et credentes justificare, faciensque mirabilia traditus est propter delicta nostra, mortuus est propter expiationem nostram, resurrexit propter justificationem nostram, cujus livore sanati, cujus morte Deo Patri reconciliati, 402 cujus resurrectione sumus resuscitati: quem etiam et cum resurrectione omnium aequissimo suo judicio redditurum
Abbreviated transcription (Latin):
us patris & ds̃ depatre ꝑ omnia¬
sed depatre filioq procedentem:
utriusq: essesp̃m ac ꝑ hoc substantia¬
lit̃ unũ sun qui  & unus ab utroq:
procedit in hanc ergo trinitatẽ tan¬
ta ẽ unitas substantiȩ ut plurulitatt
careat & equalita tem teneat.
V&minor insingulis quamin omnib:
n&indior inomnibus : quam in sin¬
gulis. maneat ꝑsonis & his igit̃
tribus diuinitatis personis.
solum filium
fcitemur: adre donptionem huma¬
nigeneris. propter culparum debita
quȩ per in oboedientia ade origina¬
liter & nr̃o libero arbitrio contra¬
xeramus resoluenda: a secreto pa¬
tris archano: quȩ prodisse. & hominẽ
sine p&cato de scã sẽper uirgine ma¬
ria ad sum sisse: ut ldem filius dĩ pa
na unus. nequa ternitas. trinitati
acceder&: si lnxp̃o persona ge mi
na. abhomine autem ad sumpto
nactura. Item cumeodan hominem.
unus etat persona: cum pratre
& sp̃u scõ naturã: hac sicut diximus
x duabus naturis. & una persona.
diuinittis equalis patri Informa

Expanded text:
us Patris, et Deus de Patre. Domised de Patre Filioque procedentem utriusque esse Spiritum: ac per hoc substantialiter unum sunt, quia et unus ab utroque procedit. In hac autem Trinitate tanta est unitas substantiae, ut pluralitate careat et aequalitatem teneat; nec minor in singulis quam in omnibus, nec major in omnibus quam in singulis maneat personis. Ex his igitur tribus divinitatis personis solum Filium fatemur ad redemptionem humani generis propter culparum debita quae per inobedientiam Adae originaliter et nostro libero arbitrio contraxeramus resolvenda, a secreto Patris arcanoque prodiisse, et hominem sine peccato de sancta semper virgine Maria assumpsisse, utna unus, ne quaternitas Trinitati accederet, si in Christo persona geminana, ab homine autem assumpto natura; item cum eodem homine unus exstat persona, cum Patre et Spiritu sancto natura, ac sicut diximus ex duabus naturis divinitatis aequalis Patri, in forma
Abbreviated transcription (Latin):
facit dñs adbreuiatũ suꝑ t̃ram
Quã obrem & abundantia ñ si
cordis sit confessiolucis. ut fidẽ
quam omniũ mensintrins& us
gestat . In confessione int̾ pres lin¬
gua forcis effundat. Itaq: credinꝵ
& profitemur sacratissimã & om¬

Expanded text:
fecit Dominus abbreviatum super terram. Quamobrem ex abundantia nostri cordis sit confessio vocis ut fidem quam omnium mens intrinsecus gestat, in confessione interpres lingua foris effundat. Itaque credimus et profitemur sacratissimam om
Abbreviated transcription (Latin):
Perlectis sc̃ĩtatis tuaelitteris gra¬
uissus sum quod obtatam salutẽ
tuam earumrelatu cognoui dehis
autem qui in sequentib: in sinuare
elo quitui sermo studuit gratias
a gođo quod sollicitudinem officu
pastoralis inpendis qualitatec
clesiastica officia ordinetunt
perquiris & lic& omnia prudentiae
ur̃e sint cognita tamen quia afec¬
tu frater nome consulis eop̃arte
qua ualeo epẽdicim & de omnib
ec clesiae gradib: quid adquem per¬
tineat eloquarꝰ:rrn utnaup
ADESTIARIIMINamq perti¬
unent claues ec clesiae ut claudat¬
& aperiat templũ die omini quae
sunt intus & traquae cus todiat
fideles recipiat & communicãtos
& in fideles proiciat: auriiod
Adcolitum. pertin& prae¬
paratio lum in ariorũ insacrario
ipse cereum pontat ipse sugges
manus super erguminos & cati¬
cuminos ex orcitando inponere
Adpsalchistiaa pertin& of¬
laudes sa crificiũ responsoria & quic¬
quid pertin& ad cantard peritia¬

Expanded text:
Perlectis sanctitatis tuae litteris, gavisus sum quod optatam salutem tuam earum relatu cognovi. De his autem quae in consequentibus insinuare eloquago Deo, quod solicitudinem officii pastoralis impendis, qualiterque ecclesiastica officia ordinentur, perquiris; et licet omnia prudentiae tuae sint cognita, tamen, quia affectu fraterno me consulis, ex parte qua valeo expediam, et de omnibus ecclesiae gradibus quid ad quemque pertineat eloquar. § 1. Ad ostiarium namque pertinent claves ecclesiae, ut claudat et aperiat templum Dei, et omnia quae sunt intus extraque custodiat; fideles recipiat, excommunicatos et infideles rejiciat. 3. Ad acolythum pertinet praeparatio luminariorum in sacrario, ipse cereum portat, ipse suggestmanus super energumenos et catechumenos exorcizandos imponere. 5. Ad psalmistam pertinet oflaudes, sacrificii responsoria, et quidquid pertinet ad cantandi peritia
Abbreviated transcription (Latin):
merita ꝑ uenire pesquem fitut aliquid
boni uelle incipiamus & facere quod
doscinum de in prudentesit prouidũ:
tanta enim ẽ erga om̃s homines bo
nitas dĩ ut ũra uellit eẽ merita quae
sunt ipsius dona & ꝓhisquaclasgitus
est acerua praemia sit dacturis agit
quippe innobis ut quod uult & uellimus
&citimus Nego tiosa in nobis ẽẽpati¬
tur quae ex ercenda ñneglegenda
donauit: ut &nos quo opesatores su¬
mus rsactiae dĩ hacsiquid in nobis
ex nostsir uiderimus remissionelan¬
guescere adillum solliciter᷑ cur soemus.
quiscinat om̃s langores nids & redi¬
m& deimeritu uita uostra & cui coti¬
die dicimus xeinducasnos intemtatio

Expanded text:
merita praeveniri, per quem fit, ut aliquid merita praeveniri, per quem fit, ut aliquid boni et velle incipiamus, et facere. Quo ido sanum, de impudente sit providum. Tanta enim erga omnes homines est bonitas Dei, ut nostra velit esse merita quae sunt ipsius dona, et pro his quae largitus est aeterna praemia sit donaturus, agit quippe in nobis ut quod vult et velimus et agamus, nec otiosa in nobis esse patitur, quae exercenda non negligenda donavit, ut et nos cooperatores simus gratiae Dei, ac si quid in nobis ex nostra viderimus remissione languescere, ad illum sollicite recurramus qui sanat omnes languores nostros, et redimit de interitu vitam nostram, et cui quotidie dic
Abbreviated transcription (Latin):
Quod gratiã dĩ &i ãbaptirandoꝵ
testetur instituta purga tiocũ exor¬
cismis & insufflationib: sp̃s abeis expel¬
lantus inmundi illud &iã quod circa
baptitandos in uniuersomundo scã
ecclesia unifosmiteragit Ñotpso
contemplamur intuitu cũ sibipairuoli
siue iuuenes cid regeneratione sueniua
sacram̃tũ non prius fontẽ uitat ude¬
unł quã exoscismis & exsufflationib:
clericoꝵx sp̃s abeis inmundus cibigatur¬
& tunc uere appareat quomodo prin¬
ceps mundi huius mittatur fosae s&
quomod o prius cillig&ur fostis & deince¬
ps uascicius diripiaNur in possessione
truns lata uictoris quicaptiucĩ duxit
ccaptiuitatẽ & donat donaihominib his
ergo ecdesiasticis regulis & ex diuna sũpaisciuc¬
toritate documentis itaut adiuuante
dño confirmati sumus ut omniũ bonorũ
affectiũ citq: operx &omniustudiorũ
omniũq uistutũ quib ab Ixitio fidei addm̃
tenditurdm̃ ꝓfit eamusciuctorẽ & x̃dubi¬
temus cibipsius grata omnia homipis

Expanded text:
Quod gratiam Dei etiam baptizandorum testetur instituta purgatio, cum exorcismis et exsufflationibus spiritus ab eis abiguntur immundi. Illud etiam baptizandos in universo mundo sancta Ecclesia uniformiter agit, non otioso contemplamur intuitu, cum, sive parvuli, sive juvenes ad regenerationis veniunt sacramentum, non prius fontem vitae adeunt quam exorcismis et exsufflationibus clericorum spiritus ab eis immundus abigatur: tunc vere appareat quomodo « Princeps mundi hujus mittatur foras , » et quomodo « prius alligetur fortis , » et deinceps vasa ejus diripiantur in possessionem translatacaptivitatem, et dat dona hominibus . His ergo ecclesiasticis regulis, et ex divina sumptis auctoritate documentis, ita, adjuvante Domino, conformati sumus, ut omnium bonorum affectuum, atque operum et omnium studiorum, omniumque virtutum, quibus ab initio fidei ad Deum tenditur, Deum profiteamur auctorem, et non dubitemus ab ipsius gratia omnia hominis
Abbreviated transcription (Latin):
uelut alterius pr&er ipsũ coniuncti
adem per dignitatẽ aut quasi unã
habentis habitationẽ hac non potius¬
ut diximus uiui catriaẽ essequia fac
ta est propria uerbi cuneta uiuifart
ualentis a nathemasit:

Expanded text:
elut alterius, praeter ipsam, conjuncti eidem per dignitatem, aut quasi divinam habentem habitationem, ac non potius vivificatricem esse, quia facta est propria Verbi cuncta vivificare praevalentis; anathema sit.
Abbreviated transcription (Latin):
abundantius ep̃s aid ramaentinus uxit
In nr̃o concilio stctumest ut non licate
clericis fenerare
Quidetiam sc̃itatitucie & huic concilio
uidetur praesente placito designecur
Cratus ep̃s dixit No uella suc gessio
quae uel obscura sunt uel sub generei
latent. Ins pecta a nobis formam acci¬
pent: Ceterum de quibus a pertissime
diuinas cribtura sanͤ sit nonferenda
sententia est: sed potius ex sequaenda
Proinde quod in laicis repraehenditur
idmulto magis debet inclericis prae¬
dãnare : Vniuersi dixerunt: Nemo
contra prophetis nemo contraeu angelia
facit si ne periculo

Expanded text:
Abundantius episcopus Adrumentinus dixit: In nostro concilio statutum est ut non liceat clericis fenerari: quid etiam sanctitati 120 tuae et huic concilio videtur, praesenti placito designetur. Gratus episcopus dixit: Novella suggestio: quae vel obscura sunt vel sub genere latent, inspecta a nobis formam accipient: caeterum de quibus apertissime divina Scriptura sanxit non ferenda sententia est, sed potius exsequenda. Proinde quod in laicis deprehenditur, id multo magis debet in clericis praedamnari. Universi dixerunt: Nemo contra prophetas, nemo contra Evangelia facit sine periculo.
Abbreviated transcription (Latin):
Neque prius inaclesic cuite uoluit dñs presidere
cuiusquã taliũ ut anteiũ scripsimꝰ nomen
cdcltare recit&ur: Quã quid dehis constitui
debeat rerũ processus ostendat de cõmunito¬
rio uero aclericis dilationis tuae nobis oblato
neces sariũ non fuit epistolis quodiudere tur
inserere cũ sufficere legatis cuncta cõmitti
Quorũ sermone &xomnib: diligentius instru
cũhis fratribus constanter ei idoneos autores
elegimus &x sequaris presertĩ cũ&ipsauos
causeratio spesquediuim ciusilii cohortetur
& clementis simorũ principũ it̃ scã sit fides
tã religiosadeuotio ut in eis non solũ xp̃ianũ
sed &c̃ saicer dotale expericmus affectu
Quiutiq: proea piacite qucise esse dĩfcomnulos
gloriantur om̃s suggestiones ur̃cis fidei
catholicȩ prosuturas dignanter acci¬
pient ut ipsorum quoq opere & pax xp̃i¬
ana reparari &error impius possit

Expanded text:
Neque prius in Ecclesia, cui te Dominus voluit praesidere, Neque prius in Ecclesia, cui te Dominus voluit praesidere, cujusquam talium, ut ante jam scripsimus, nomen ad altare recitetur, quam quid de his constitui debeat processus ostendat. De commonitorio vero a clericis dilectionis tuae nobis oblato, necessarium non fuit epistolis quid videretur inserere, cum sufficeret legatis cuncta committi, quorum sermone ex omnibus diligentius instruecum his fratribus, quos tantae rei idoneos actores eligimus, exsequaris: praesertim cum et ipsa vos causae ratio, spesque divini auxilii cohortetur, et clementissimorum principum tam sancta sit fides, tam religiosa devotio, ut in eis non solum Christianum, sed etiam sacerdotalem experiamur affectum. Qui utique pro ea pietate qua se esse Dei famulos gloriantur, omnes suggestiones vestras fidei catholicae profuturas dignanter accipient, ut ipsorum quoque opere et pax Christiana reparari et error impius possit
Abbreviated transcription (Latin):
mali uolentiã suam dioscorus
I peritiam autem iuuenalis
ostendit dolecint ut dilectionis
tuae reuelatione conperimus
seme tu uictor & terrore superatos
cud consensũ celertissimi iudici potiusse
conpelli & cõ munionẽ catholicam
obtinere desiderant satis factioni
eorum pax fraterna seruetur:
Ita ut non dubiis professionibus euticer
cum suo docmnate cumque consortib suis
anathematis & secratione condẽnent:
Dehis cuitem qui in hac causa grauius
peccauerunt & obhoc superiorẽ sibi locũ
Inecidẽ infelici sinodo uindicauerunt
ut humiliorum fratrũ simplicitatẽ
adroguntiae suice periudieiis ad gr̃a¬
uarent si forte resipiscunt &a fceti su
defensione Cessantes in condemnationẽ
proprii conuertuntur erroris horũ
scitis fuctio talis ciccedit quȩ non repu¬
tanda uideatur maturioribus ci posto¬
lice sedis consiliis reseruetur ut exciminatis
omnibus citq perpensis deipsis eorũ cigni¬
tionib quid constitui debeat &xtimetur:

Expanded text:
malevolentiam suam Dioscorus, malevolentiam suam Dioscorus, imperitiam autem Juvenalis ostendit, dolent, ut dilectionis tuae relatione comperimus, se metu victos et terrore superatos ad consensum scelestissimi judicii potuisse compelli, et communionem catholicam obtinere deseorum pax fraterna praestetur; ita ut non dubiis professionibus Eutychetem cum suo dogmate, cumque consortibus suis anathematis exsecratione condemnent. De his autem qui in hac causa gravius peccaverunt, et ob hoc superiorem sibi locum in eadem infelici synodo vindicarunt, ut humilium fratrum simplicitatem arrogantiae suae praejudiciis aggravarent; si forte resipiscunt et a facti sui defensione cessantes in condemnationem proprii convertuntur erroris, horum si satisfactio talis accedit, quae non refutanda videatur, maturioribus apostolicae sedis consiliis reservetur, ut, examinatis omnibus atque perpensis, de ipsis eorum agnitionibus quid constitui debeat 72 aestimetur.
Abbreviated transcription (Latin):
Lic& sperem dil&ctionem tucim
cidomne opus bonum esse deuo¬
tam ut tamen efficcccior tua
fieri posrit industria necessciriũ
& congruum fuit fratres meos
quibus tua dilactio soci&ur &nihil
in his quecid uni uerscilis & clesicie
statũ pertinent aut dubiae agatur
aut segniter cum residentibus uobis
quibus & secutionem ur̃e dispositi¬
onis in iunximus ea possent cgi
cuncta modercitione ut nabene¬
uolentiae partes n&c ius titiae
neglegantur sed absque per¬
sonarum acceptione diuinum
in omnibus iudieium cogitetur:
Quod ut recta obseruantici
ualecint custodire catholice
primitus fidei seruetur inte¬
gritcis . & quic per omnica
angusta & ardua uia est
quae ducit aduitam neq Insi¬
nis trtm Neq in dex tibem
ab eius tirmite deui&ur
& qui euangelica apostolica
fides omnes expugnat errores
& abunolatere nestorium deicit
abalio euticem & pasticipes eiuselidit.
hanc regulam memeNote seruan¬
dam ut quicumq hilla sinodo
quue nomen smodi nec abere po¬
terit Nec mer&ur
& inquã

Expanded text:
Licet sperem dilectionem tuam ad omne opus bonum esse devotam, ut tamen efficacior tua fieri possit industria, necessarium et congruum fuit fratres meos quibus tua dilectio societur, ut nihil in his quae ad universalis Ecclesiae statum pertinent, aut dubie agatur aut segniter: cum residentibus vobis, quibus exsecutionem nostrae dispositionis injunximus, ea possint agi cuncta moderatione, ut nec benevolentiae partes nec justitiae negligantur, sed absque personarum acceptione divinum in omnibus judicium cogitetur. Quod ut recta observantia valeant custodire, catholicae primitus fidei servetur integritas, et quia per omnia anguse ducit ad vitam ; neque in sinistram neque ad dexteram ab ejus tramite devietur. Et quia evangelica et apostolica fides omnes expugnat errores, et ab uno latere Nestorium dejicit, ab alio Eutychen et participes ejus elidit hanc regulam mementote servandam, ut quicumque in illa synodo, quae nomen synodi nec habere poterit nec meretur, et in qua
Abbreviated transcription (Latin):
Demuliere duob fratrib nu¬
bere nonlicere. Mulier si
duob fratrib nupserit abici
debere usq ad diem mortis.
sed propter humanitatem in &x¬
tremis suis sacrtmentis conciliari
oport&. Ita tamen ut si forte
sanitate recuperauerit matri¬
monio soluto ad paenitentiã
admittatur. Quod side func¬
ta fuerit mulier in huiusmodi
consortio constituta. diffici
ros quammulieres tenere
debebit
Demcestis ut quam diu insce¬
lere sunt inter caticuminos
habeantur. Dehis quis eincest
pollutione conmaculant. pla¬
cuit ut quousq in ipso d&estan¬
do et inlicito carnis contuber
sia admittantur. Cum quib
etium neccibum sumere alli
xp̃icinorum sicut apostolus ius

Expanded text:
De muliere: duobus fratribus nubere non licere. Mulier si duobus fratribus nupserit, abjici debere usque ad diem mortis; sed propter humanitatem in extremis suis sacramentis conciliari oportet, ita tamen ut si forte sanitatem recuperaverit, matrimonio soluto, ad poenitentiam admittatur. Quod si defuncta fuerit mulier in hujusmodi consortio constituta, difficilros quam mulieres tenere debebitincestis, ut quandiu in scelere sunt inter catechumenos habeantur. De his qui se incesti pollutione se maculant placuit, quousque in ipso detestando et illicito carnis contubernsia admittantur, cum quibus etiam nec cibum sumere ulli christianorum, sicut apostolus ius
Abbreviated transcription (Latin):
spondemus seruaturos
Siquis autem tam nr̃m uel eo¬
rum quinunc sci sinodo &x hac
prouintia defuerunt. Huic
tam salubri ordinationi obuiare
praesumpserit uel sollerter
adimplere neglexerit̃ conuic¬
tus totius fraterne caritatis
aliquai diu habeatur extraneus.
saneuixta priorum canonũ decre¬
ta concilium apud fratrem
luerit futurum pronuntiamus
Itaut frater et quo e p̃s nsr mon¬
tanus quimm &ropolis ad conpro¬
uintiales nr̃os dñi sacerdotes
lit tertis de congreganda sinodo
adueniente tempore debeat
destinare: Nunc ergo innomi¬
nednĩ finitis his quae inconla¬
tione uenerunt. gratias agamus
omni potentiđõ deinde dño
glorioso amalaricoregi diuinã
clementiam postolantes qui
innumeris aannifregni eius eti
quae adcultum fidei perue¬
diunt peragendis nobis licen¬
tiam praest&¬

Expanded text:
spondemus servaturos: spondemus servaturos: si quis autem tam nostrum vel eorum qui nunc sanctae synodo ex hac provincia defuerunt huic tam salubri 332 ordinationi obviare praesumpserit vel solerter adimplere neglexerit, convictus totius fraternae charitatis aliquandiu habeatur extraneus. Sane juxta priorum canonum decreta concilium apud fratrem luerit, futurum pronuntiamus, ita ut frater et coepistanus qui in metropoli est ad comprovinciales nostros Domini sacerdotes litteras de congreganda synodo adveniente tempore debeat destinare. Nunc ergo in nomini finitis his quae in collationem venerunt, gratias agimus omnipotenti Deo, deinde domino glorioso Amalarico regi divinam clementiam postulantes, qui innumeris annis regni ejus ea quae ad cultum fidei perveniunt peragendi nobis licentiam praeste
Abbreviated transcription (Latin):
Dehis qui proximis secopulant
ut a communione xp̃i separen¬
tur: Nam et haec salubriter
prue cauenda sanccimus ne
quis fidelium propinquam san¬
guinis sui usquequo ad finitatis
linicimenta generis successio¬
ne cognoscit inmatrimonio
sibi desider& copulari.
Qm̃ scribtumẽ omnis homo ad
proximam sanguinis sui noncic¬
cedat ut reuel & turpitudinẽ
eius. Nec sine denuntiatione sen
tentie nampculo post infert¬
& dicit. Anima quae fecerit
de abominationib: istis quippicm
peribit demedio populi sui
Si quis ergo huius decr&i teme¬
pctor ex titerit ac u&itum uio¬
lare prac sumpserit tantum
grauiori semultandum senten¬
tia re cognoscat : quanto & pro¬
pinquiorem cui copulari semc¬
luit sucie originis esse noncim¬
bigit : tantoq annosiori &x com¬
municationis tempore axp̃i
corpore hac fraternitatis con¬
sortio sequestr&ur. quanto
fuerit propinquioris scinguinis
contagione pollutus. huius insti¬
tutionis regulam qui suscribimus
in refragabili auctoritatenos

Expanded text:
De his qui proximis se copulant, ut a communione Christi separentur. Nam et haec salubriter praecavenda sancimus, ne quis fidelium propinquam sanguinis sui, usquequo affinitatis lineamenta generis successione cognoscit, in matrisibi desideret copulari, quoniam scriptum est: Omnis homo ad proximam sanguinis sui non accedat, ut revelet turpitudinem ejus, nec sine denuntiatione sit sententiae, nam paulo post infert et dicit: Anima quae fecerit de abominationibus istis quidpiam, peribit de medio populi sui. Si quis ergo hujus decreti temerator exstiterit, ac vetitum violare praesumpserit, tanto graviori sententia multandum se recognoscat, quanto eam propinquiorem cui copulari se maluit serie originis esse nonbigit, tantoque annosioris excommunicationis tempore et a Christi corpore et fraternitatis consortio sequestretur, quanto fuerit propinquioris sanguinis contagione pollutus. Hujus institutionis regulam qui subscribimus irrefragabili auctoritate nos
Abbreviated transcription (Latin):
ssiodus praeterito anno in ecclesia
habita constituit. circa omnẽ pos¬
teritatem. uniuessitas regni sui
consesu&: hoc ẽ. ut praebeatur
filis eius dilectio benigna & fisma.
& tribuantur ubi lociopostun¬
tas exibuerit defensionis cidminicu¬
la iusta uedereb iuste ꝓhligatis
cuit parentũ digitate procuratis.
uel largitaite principis cut ali¬
cuius impensis cuit &icĩ ꝓprid̾cite
debitis. fraudentus qualib&
insidia calliditcitis: neueþaquoquã:
lȩdendieos praebeanus argumen¬
ta machinationes: quia dignũ est:
utcuius regimine habemus securi¬
tatẽ eius poster it ccti. decr&o con¬
fici cuit longũ sit singillatim cum
ꝓmere linguã Ipsci enim autoredõ
nobis pacẽ ipse quasicaptiuã redux¬
it caritatẽ ipsius opequi&i ipsius
sumus largitione ditati ipseme¬
dicam in eobonitatis suȩ &rcis
peꝑcit & recto sublimauit cui sidi¬
nis uoluerimus respondere benefi¬
cus nontantis extamus copus uir¬
tutis quanto uoto sufficimus uolun

Expanded text:
synodus praeterito anno in hac ecclesia habita constituit circa omnem posteritatem ejus, universitas regni sui conservet, hoc est ut praebeatur filiis ejus dilectio benigna et firma, et tribuantur ubi loci opportunitas exhibuerit defensionis adminicufirma, ne de rebus iuste profligatis, aut parentum dignitate procuretis, vel largitate principis, aut alicuius impensis, aut etiam proprietate debitis, fraudentur qualibet insidia calliditatis, neve a quoquam ledendi eos preveniantur argumenta machinationis, quia dignum est, ut cuius regimine habemus securitatem, eius posteritati decreto conficia ut longum sit sigillatim ea promere lingua; ipse enim auctore Deo nobis pacem, ipse quasi captivam reduxit charitatem; ipsius ope quieti, ipsius sumus largitione ditati, ipse medicamine bonitatis suae et reis pepercit et rectos sublimavit, cui si dignis. voluerimus respondere beneficiis, non tantis exstamus copiis virtutis quanto voto sufficimus volun
Abbreviated transcription (Latin):
Deeo quod non licetet clericis uellaicis
catholicis abhereticis eo logias cacci¬
pere aut cumipsis uel cum hscisma¬
tis orare. Nonliceat clericis uel
laicis catholicis abhereticis eologias
accipere quia maledictiones sunt
magis quam benedictiones Neq: li¬
DELIUM ETHERETICORUẼ¬
Non debere catholicos her&icorum
matrimonio sociare. Eos quiadeccle
siam pertinent in differenter filios
proprios hereticorum nuptis minime
sociaredebere
Haeminȩ fide quae gentib seuincxerint
&x cominunicentur. Depuellis fide¬
lib: quae ingentib iunguntur placuit
ut aliquanto tempore a communio¬
ne separentur

Expanded text:
Deo. LXX. Non liceat clericis vel laicis catholicis ab haereticis eulogias accipere aut cum ipsis vel schismaticis orare. Non liceat clericis vel laicis catholicis ab haereticis eulogias accipere, quia maledictiones sunt magis quam benedictiones, neque lidelium et haereticorun debere catholicos haereticorum matrimsiam pertinent indifferenter filios proprios haereticorum nuptiis minime sociare debere. eminae fideles quae Gentilibus se junxerint excommunicentur. De puellis fidelibus quae Gentilibus junguntur, placuit ut aliquanto tempore a communione separentur
Abbreviated transcription (Latin):
tinus dicit. de cotidianis autem.
breuib que p&catis sinequibus
uita hanon dicitur cotidiana
oratio fideliũ satis facit eorum
estꝰ dicere pater noster quies in
ma cotidiana p&cata del& illa
a quib: uita fideliũ &iam scelera¬
te gesta pęnitendo. In melius mu
tata discedit. ergosicut xp̃s pre¬
cepit sicut a postolus admonuit
quem ad modũ doctores & clesias¬
tici Instituerunt: quia cotidie
effundere in consp&tudĩ debemus:
Quis quis ergo sacer dotũ uel subla¬
centiũ &eri corũ hane orationẽ
dñicã cotidie ciut in publico aut
inpriuato officio pr&erierit pros¬
ter superbiã iudicatus ordinis sui
honore mult&ur:

Expanded text:
tinus dicit: De quotidianis autem tinus dicit: De quotidianis autem brevibusque peccatis sine quibus vita haec non ducitur, quotidiana oratio fidelium satisfacit. Eorum est enim dicere: Pater noster qui es in ma quotidiana peccata, delet illa a quibus vita fidelium, etiam scelerate gesta, poenitendo in meltata discedit. Ergo sicut Christus praecepit, sicut Apostolus admonuit, et quemadmodum doctores ecclesiastici instituerunt, quia quotidieeffundere in conspectu Dei debemus: quisquis ergo sacerdotum vel subjacentium clericorum hanc orationem dominicam quotidie aut in publico aut in privato officio praeterierit propter superbiam, judicatus ordinis sui honore mulctetur.
Abbreviated transcription (Latin):
edñica oratione cotidie paterne
pronuncianda : Non nullisi cerdo¬
tum inspanias repperiuntur
quidũicã orationẽ qua m saluator
noster docuit . & precepit. non co¬
tidiȩ sed tantum diȩ dñica dicañ:
& quia sine inter missione oremus.
a postolus docuit qualiter autem
oremus xp̃s precepit dicens. cũ cũt̃
oratis dicite. pater noster quies
incȩlis. quo modo ergo cotidiȩ non
dicitur quod sine inter missione
dicideb& ur: Namintantũ cotidiȩ
hx oratio dicenda est: quantum
& ipsotitulo utptur . dum uocatur
ortitio cotidiana sic ea in scĩ patres
nunc cupaberunt: quod &iamapud
doctores quorũ in lustris doctrna est
inuenitur scs quippe ciprianus dicit
mus ut qui lnxp̃o manemus & uiuims
a scĩficatione & corpore elus non re¬
cedamus scs̃ hilarius dixit panẽ¬
nostrum cotidianum da nobis
hodie quid enĩtam uult ds̃ quã
cotidie xp̃s habit& in nobis qui et
panis uitȩ & panis ecelo:
Et quia cotidiana oratio est. coti
die quoq: ut d&ur oratur. Sc̃s agus¬

Expanded text:
nica oratione quotidie patenter pronuntianda. Nonnulli sacerdotum per Hispanias reperiuntur qui dominicam orationem quam Salvator noster docuit et praecepit, non quotidie sed tantum die Dominica dicunt, et quia ut sine intermissione oremus Apostolus docuit; qualiter autem oremus Christus praecepit dicens: Cum autem oratis, dicite: Pater noster, qui es in coelis: quomodo ergo quotidie non dicitur quod sine intermissione dici jubetur? nam in tantum quotidie haec oratio dicenda est, quantum et ipso titulo utitur dum vocatur oratio quotidiana; sic enim eam sancti Patres nuncupaverunt, quod etiam apud doctores quorum illustris doctrina est invenitur. Sanctus quippe Cyprianus dicit: mus, ut qui in Christo manemus et vivimus a sanctificatione et corpore ejus non recedamus. Sm cotidianum da nobis hodie. quid enim tam uult deus, quam ut cotidie Christus habitet in nobis, qui est panis uitae et panis e caelo? et quia cotididie quoque ut detur oratur? Sanctus Augus
Abbreviated transcription (Latin):
Viducie qucie in propositum peligio sum du¬
turna ordinatione permanserint &uirgines
quae plurimis annis in monasterio fuerint
omnino nubere prohibentur. Neq: uiduas¬
adnupticis transire patimur: Qua reli¬
gioso prreposito diurna obseruatione per¬
manserint similiter & uirgines nubere
prohibemus quas annis plurimis in mo¬
nasterus a &ate ꝑ egisse conagerit

Expanded text:
Viduae quae in proposito religioso diuturna observatione permanserint, et virgines quae plurimis annis in monasteriis fuerint, omnino nubere prohibentur. Ead nuptias transire patimur quae in religioso proposito diuturna observatione permanserint. Similiter virgines nubere prohibemus quas annis plurimis in monasteriis aetatem peregisse constit
Abbreviated transcription (Latin):
posteciquã resurrexitamortiuis disci¬
pulis suis in quib: om̃s eclesiarũ prac¬
sules docebanus & formã & potesta¬
ton trecdidit baptizandi dicens
nẽ potuiss& instruere Nisi ꝓpriȩuolu¬
iss& intellegere generationes gratã
ex sua resurrecaonẽ: cepisse ad di
tur sane huic obsesuantlae &iam
insignis occurrit porrigens quo
dãmodo auxiliantis gratiȩ
manũ & eos quos adiepaschȩ
cuit molestia ixfismitactisaut
longinquitas It ineris autricuu¬
gationes difficultas interdusit
inuitans ut quib lib& nec cessita¬
tib inpediti desiderii siueffectũ
donos cĩsp̃s consequatur ipse enim
uni genitus ds̃ infide credentũ
& inuirtutẽ operum pullã interse

Expanded text:
posteaquam resurrexit a mortuis, discipulis suis, in quibus omnes Ecclesiarum praesules docebantur, et formam, et potestatem tradidit baptizandi, dicensnem potuisset instruere, nisi proprie voluisset intelligi, regenerationis gratiam etur sane huic observantiae etiam insignis, occdammodo auxiliantis gratiae manum ad eos, quos a die Paschae aut molestia infirmitatis, aut longinquitas itineris, aut navigationis difficultas interclusit, invitans, ut quibuslibet necessitatibus impediti desiderii sui effectum dono sancti Spiritus consequantur. Ipse enim unigenitus Dei, in fide credentium, et in virtute operum nullam inter se
Abbreviated transcription (Latin):
mittit pater in pomine meo illeuos
docebit omnia & sugger& uniuersa
quaecũq dixiuobis &i tesũ cum uenerit
tiutriusq sit propriũ p̃dissimile est
festũ ubiunũ est sacramentum:¬

Expanded text:
mittet Pater meus in nomine meo, ille vos docebit omnia, et suggeret universa quaecunque dixi vobis . Et iterum: Cum venerit ti utrique sit proprium, non dissimile est festum, ubi unum est sacramentum
Abbreviated transcription (Latin):
innouitateuitae ambulemus: sienĩ
conplantati faetisumus similitudi¬
nis mortis cius simul& resus rectio¬
niserimus & c&era quaelatius ma¬
gister gentiũ ad commendandum
scs umentum baptismatis disputa¬
uit ut apparer& ex huius doctrinȩ
spũ regener uendis filuis hominum
& indĩ filiis cidobtandis: illũ diẽ
& illud tempus electum in quo
ꝑsimilitudinẽ formãq: mistesui
eaq geruntur In menbris:
his quacin ipsosunt capite zesta
congruerent: dum in baptis mi
segula & mors interuenit
interfectione peccati &
sepulturã triduanam Imi¬
tatus trina dimersio & cab
aquiselaiato: resur secto¬
nis instđ ẽ ẽ descpulchro ipsa
igitus operis qualit as doc&
dec ebrunde generalites gra¬
tiȩ diemlegitimũ cumẽẽ ixquo

Expanded text:
bulemus. Si enim complantati facti sumus similitudini mortis ejus, simul et resurrectionis erimus, et caetera, quae latius magister gentium ad commendandum sacramentum baptismatis disputavit, ut appareret ex hujus doctrinae spiritu regenerandis filiis hominum et in Dei filios adoptandis illum diem, et illud tempus electum: in quo per similitudinem, formamque mysterii ea, quae geruntur in membris his, quae in ipso sunt capite, gesta congruerent, dum in baptismatis regula et mors intervenit interfectione peccati, et sepulturam triduanam imitatur trina demersio, et ab aquis elevatio resurgentis instar est de sepulchro. Ipsa igitur operis qualitas docet celebrandae generaliter gratiae diem legitimum eum esse, in quo
Abbreviated transcription (Latin):
ne turbentur. nemo quod suũ ẽ
quaerat sed quod alterius & sicut ait
Nonenim poterit unitatis nr̃ae
firmaẽe conpagio nisi nos ad insepa¬
rabilem soliditatem uinculũ caritatis
adstruxerit. quia sicut inuno cor¬
pore multa membra habemus
omnici autem membra ponuno
eundem actum habent ita multiunũ
sed praecipuȩ exigit concordiã sacer¬
dotũ quib & si dignitas cõmunis nonẽ.
tamen ordo generalis ẽ qm̃ & in ter
bectis simos a postolos infimilitudinẽ
honoris fuit qua edã discr&io potesta¬
tis & cum omniũ par e&̃ electio uni
tamendatũ ẽ ut c&eris praemine¬
distinctio & magnatione prouisumẽ
ne omnẽsibi omniauindicarent.

Expanded text:
ne turbentur, nemo quod suum est ne turbentur, nemo quod suum est quaerat, sed quod alterius . Et sicut ait . Non enim poterit unitatis nostrae firma esse compago, nisi nos ad inseparabilem soliditatem vinculum charitatis astrinxerit: quia sicut in uno corpore multa membra habemus, omnia autem membra non eumdem actum habent; ita multised praecipue exigit concordiam sacerdotum. Quibus cum dignitas sit communis, non est tamen ordo generalis: quoniam et inter beatissimos apostolos in similitudine honoris fuit quaedam discretio potestatis; et cum omnium par esset electio, uni tamen datum est ut caeteris praeeminedistinctio, et magna ordinatione provisum est ne omnes sibi omnia vindicarent
Abbreviated transcription (Latin):
Ut non amplius abstatuto concilu
tempore. quam dies quin decim
remorentur ep̃i & sinter eos deneo¬
tio fuerit ob osta contentio cuncta
romano pontifici subiestorum
insinuatione pandantur : ut ab eo
quod dõ placuerit ordin&ur. ita
ut praestituto tempore non ultra
quindecim dies qui conuenerint
r&ardentur. sin item. in eo quod cũ
fratribus tractandum definitum¬
ue crediderit diuersceorũ fuerit
a tua uoluntate sententia adpos
omnia subiestorũ testificatione
referaNur ut remotis ambiguitatib:
quod dõ placeat decernatur. adhunc
enim finem omnem ciffec̃ tum pr̃um
curãq dirigimus ut quod cidunitatẽ
concordie & quod ad custoditĩ ꝑ¬
tin& disciplinaie: Nulla dissensione
uio l&ur nulla dissidia neglegatur
& teigitur frater dilectissime & eos
fratres nr̃os quid &uis offenduntur
excessib: cumtamen non sit omnib:
similis matheria quaerellarũ hostor
& moneo ut que pici sunit ordinata
salubriterq disposita Nulla concestatio¬

Expanded text:
Ut non amplius ab statuto concilii tempore quam dies quindecim remorentur episcopi, et si inter eos de negotio fuerit oborta contentio, cuncta Romano pontifici sub gestorum insinuatione pandantur, ut ab eo quod Deo placuerit ordinetur. Ita ut a praestituto tempore non ultra quindecim dies qui convenerint retardentur. Si autem in eo quod cum fratribus tractandum definiendumve credideris, diversae horum fuerint a tua voluntate sententiae; ad nos omnia sub gestorum testificatione referantur, ut remotis ambiguitatibus quod Deo placeat decernatur. Ad hunc enim finem omnem affectum nostrum curamque dirigimus, ut quod ad unitatem concordiae et quod ad custodiam rtinet disciplinae, nulla dissensione violetur, nulla desidia negligatur. Et te igitur, frater dilectissime, et eos fratres nostros, qui de tuis offenduntur excessibus, cum tamen non similis sit omnibus materia querelarum, hortor et moneo, ut quae pie sunt ordinata, salubriterque disposita, nulla concertatio
Abbreviated transcription (Latin):
Dlacuit ut deor dinantib: clericorum ep̃i
munera nulla suscipiant: sed sicut scriptũ ẽ
quod gratis donante do accipiunt : gratisden::
& non alicopretio gratiađi & inpositioma¬
nuũ uenund&ur : quia antiqua definitio
patrũ ita& &clesicisticis ordinationib:
sta tuit dicens a nathema dan li & accipien¬
Ii : propterea quia aliquanti multis scele¬
rib: obrutiscõ altario indigneministran
tes non hoc testimonid bonorũ actuũ sed
profusionem munerũ obtin&. ꝯport&
ergo nonpergratiã munerũ sed ꝑdiligen¬
tem prius discussionem dein de ꝑmulto¬
rum testimonid clericosordinare :¬

Expanded text:
lacuit ut de ordinatione clericorum episcopi munera nulla accipiant, sed sicut scriptum est, quod gratis donante Deo accipiunt, gratis dent. Non in aliquo pretio gratia Dei, et impositio manuum venundetur; quia antiqua definitio Patrum, ita de ecclesiasticis ordinationibus statuit, dicens: Anathema sit danti et accipienti. Propterea quia aliquanti multis sceleribus obnoxii sancto indigni ministrantes altari non hoc testimonio bonorum actuum, sed profusione munerum obtinent, oportet ergo non per gratiam munerum, sed per diligentem prius discussionem, deinde per multorum testimonium clericos ordinare
Abbreviated transcription (Latin):
cetis emersit . quod dã pb̃rt & archi¬
aandrites qͥ quasi ñre neligonis secta
stpiebat & hanç ꝓferebat
nestoriiautem impiaetaetem confirmabat
et succingebatur ꝓnestorio militare inpug¬
na qui contranestorium parabatꝰtre¬
centorum autẽ decem & octo scõrum pa¬
trum defide expositionem factum
& scaẽ memoriae cyrilliepistolam
scriptam ad nestorium ũł ad simileseius
cuiomnes ad senserunt temptauit euellere
antiquam impu ualentini & apolliris repa¬
rans sectã & nontimuit p̃ceptũ ueridi dicenis
Quicũ que scandalizauerit unum depusillis
istis expeditei ut mola a sinaria alliget᷑
bat infidelititis pellem excussit in sca
sinodo adserebat instanter dicens dñm
deduabus naturis post humanã susceptionẽ¬
cum a nobis unius substantiae & unius ꝑsone
cognoscatur. neque carnem dñi qo & sentialẽ
nobis subsistere tamquam đ¬
ex nobis sus ceptã & quo adunatam do uerbũ¬
secundum substantĩa edicebat uirginẽ
quidem. que eum genuit secundum carnem

Expanded text:
ches emersit, quondam presbyter et archimandrites, qui quasi nostrae religionis sectam sapiebat, et hanc praeferebat; Nestorii autem impietatem confirmabat, et succingebatur pro Nestorio militare in pugna quae contra Nestorium parabatur: trecentorum autem decem et octo sanctorum Patrum de fide expositionem factam et sanctae memoriae Cyrilli epistolam scripcui omnes assenserunt, tentavit avellere, antiquam impii Valentini et Apollinaris reparans sectam, et non timuit praeceptum veri Dei dicentis: Quicunque scandalizaverit unum de pusillis istis, expedit ei ut mola asinaria alligeturbat infidelitatis pellem excussit. In sancta synodo asserebat instanter dicens Dominde duabus naturis post humanam susceptionecum a nobis unius substantiae, et unius personae cognoscitur, neque carnem Domini coessentialem nobis subsistere tanquam ex nobis susceptam, secundum substantiam; sed dicebat, Virginem quidem, quae eum genuit secundum carnem,
Abbreviated transcription (Latin):
in scĩs illis sinodalib: gestis uerissi¬
me confirmatta dinoscitur in quib:
arrii macedoni nestori uel euti¬
c&is instinissimus error & diluci¬
deproditur &radicitus &tirpa¬
tur. sic̃ deniq insacrissimis sarũ
sollemnitatib: concordiuo ci ꝓfi¬
temur aacdicimus:
redimus inunum dm̃ patremom̃i
potentem factorem caeli&
expaqrenatum ante omnia scłcu
dm̃ ex dõ lum̃ exlumine dm̃ uero ex
dõuero: Natũ nõ factũ homo usion
patri hoc ẽ eius dem cum pate
substanti asperquemomnia fac¬
tasunt quoe inecielo & quoe
interra: Qui propt̃ nos hotiunis
& propt̃ nr̃ a salutem discendit & in¬
giNehomofactus pcissus subpontio
dieresurrexit. Ascendit incaelo
sed& addex teram dĩ patris. iterum
uenturus ingloria iudicare uiuos
tem cum patre & filio adorandũ
& glorificandũ qui locutus ẽ ꝑ pro¬
phetas inunam catholicam atq
apostolicam ecclesiam: Confitemur
unũ baptis ma in remissio nepeccatoꝵ

Expanded text:
in sanctis illis synodalibus gestis verissiin sanctis illis synodalibus gestis verissime confirmata dignoscitur, in quibus Arii, Macedonii, Nestorii vel Eutychetis insanissimus error et dilucide proditur et radicitus exstirpatur, sicut denique in sacris missarum solemnitatibus concordi voce profitemur ac dicimus: Credimus in unupotentem, factorem caeli eex patre natum ante omnia saecula, Deum ex Deo, Lumen ex lumine, Deum verum ex Deo vero, Natum, non factum Homousion Patri; hoc est, ejusdem cum Patre substantiae: per quem omnia facta sunt, quae in coelo, et quae in terra: Qui propter nos homines, et propter nostram salutem descendit gine: homo factus est. Passus sub Pontio die resurrexit: Ascendit in coelos: sedet ad dexteram Patris; Iterum venturus est in gloria judicare vivos tem: cum Patre et Filio adorandum, et conglorificandum: qui locutus est per prophetas. In unam catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confitemur unum baptisma in remissionem peccatorum:
Abbreviated transcription (Latin):
In nomine dñi flauius reccesuinthus
hanc fidei & bone uoluntatis me
deliberationem anumea subscrip¬
si relecta tomi pagina uelfinita
cumglorificas semus dm̃ fidei prix¬
cipalis auditu & deboneuo lunta¬
tis eius effectum ad peragendum
statimuestimus animũ simulq su¬
mus ex orsiiudiciũ tunc prime nar¬
rationis exostu hen uere fidei Nob̵
tractatus occurrit. ut incipientes
deilla primitus loqui in desolidita¬
tis cus picẽnus exordiũ undesc¬
cris sumsimus patiui tatis initium
quatenus adsestiunũ Nr̃arum for¬
ti praemis sa sententiaa quicquid sub¬
sequenter aduenerit deactis nego¬
tiorum fostioris subsistere ualeat
seriedecr&um itaq uNius sa¬
crefidei uerã professiopem
ueramq regulam tenerenos
totauistute animi& ꝓfitemur
& adclamamus cunctisq per¬
cipiendam hacr&inendam
plencm deliberatione in censun¬
ter praedicamus expandimus
sicut a scĩs apłis ostenstdo c& ur
sicut sequentib: patrib ostedoxo
disserta ꝓbatur sicut &iam

Expanded text:
n nomine Domini Flavius Reccesvinthus rex hanc fidei et bonae voluntatis meae deliberationem manu mea subscripsi. I. Relecta tomi pagina vel finita, cum glorificassemus Deum de fidei principalis auditu et de bonae voluntatis ejus affectu, ad peragendum statim vertimus animum simulque sumus exorsi judicium. Tunc primae narrationis exortu en verae fidei nobis tractatus occurrit, ut incipientes de illa primitus loqui, inde soliditatis auspicemur exordium, unde sacrae sumpsimus nativitatis initium, quatenus assertionum nostrarum forti praemissa sententia quidquid subsequenter advenerit de actis negotiorum fortiori subsistere valeat serie decretorum. Itaque unius sacrae fidei veram professionem veramque regulam tenere nos tota virtute animi et profitemur et acclamamus, cunctisque percipiendam ac 427 retinendam plena deliberatione incessanter praedicamus et pandimus, sicut a sanctis apostolis ostensa docetur, sicut a sequentibus Patribus orthodoxe disserta probatur, sicut etiam