comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ua abstinẽtie et castitatis et hũili¬
tati et oĩs religionis quã uiã añ
nos xp̃s att̾uit. qua nia ad suum
regnu migrauit. cuius uestigia
et nos seqͣmur donec post en ẽatẽ
uia adurbez regia ꝓueniamus ĩ
qua ip̃e regnat. Dequa urbe ꝗdgo
tilla de foco. Inqua usqr urbe ful¬
gebunt iusti sicut sol. ut dñs ait
Ubi suma pax ent et sũma quie
nullus labor nullus dolor nulla
pauꝑtas nec senectus. nẽc ulla ⁊¬
mors nec ulla nox. nullũq cibi desi¬
derium nullu sitis incẽdiu. Set
cibus et potus oĩum erit nisio xp̃i
et scẽ trinitatis cõtẽplatio.

Expanded text:
a abstinentiae, et castitatis, et humilitatis, et omnis religionis: quam viam ante nos Christus attrivit, qua via ad suum regnum migravit. Cujus vestigia et nos sequamur, donec post eum eadem via ad urbem regiam perveniamus, in qua ipse regnat. De qua urbe quidquid si scintilla de foco. In qua videlicet urbe fulgebunt justi sicut sol , ut Dominus ait. Ubi summa pax erit, summa quies, nullus labor, nullus dolor, nulla paupertas, nec senectus, nulla mors, nec ulla nox, nullum cibi desiderium, nullum sitis incendium; sed cibus et potus omnium erit visio Christi et sanctae Trinitatis, et contemplatio
Abbreviated transcription (Latin):
sis bono fruebaturdec. tanto ma¬
iore impietate dereligo deuz. Et
fẽs est malo dignus et̾no.quiħ
inse ꝑ emit lonu quo eẽ poss
et̾num. hic ẽ uniu̾ sa gnͣs hilma¬
ni massa dãpnata qm̃ qui hoc pͥrꝰ
a misit cum ea que ĩ illo fuerat
radicata sua stirpe punitus ẽ. ut
nullus aiusto debito q suplitio
atq ita disptiatur genus hũanũ
ut in quibda demõstret go ua¬
leat miẜicors gr̃a. ĩ ceteĩs go in¬
sta uidea neq eĩ utrũ q demõstͣ
retur in oĩb. qr si oẽs remanerẽt
in penas iuste dãpnatioĩs.an lło
ĩ ullo apparet seuentas ultioniꝰ
in qͣ ꝑpea multo plures ꝙͣ i illa st̾
ut sic ostendatur quid oĩb debeͣ¬
tur qd̾ si õib reodẽtur iustitia ɨ
iũdicantis. iuste nemo rep̃hẽdereᷤᷤ
qr uo tam multi ex iñ liberant᷑ ẽ
uũ agant᷑ maxime gr̃e gratuito
npmeri liberantis.

Expanded text:
is homo fruebatur deo, tanto maiore impietate dereliquit deum et factus est malo dignus aeterno, qui hoc in se peremit bonum, quod esse posset aeternus. hinc est uniuersi generis humani massa damnata, quoniam qui hoc primus admisit cum ea quae in illo fuerat radicata sua stirpe punitus est, ut nullus ab hoc iusto debitoque supplicioatque ita dispertiatur genus humanum, ut in quibusdam demonstretur quid ualeat misericors gratia, in ceteris quid iusta uindicta. neque aretur in omnibus, quia si omnes remanerent in poenis justae damnationis, in nullo in nullo appareret veritas ultionis, in qua propterea multo plures quam in illa sunt, ut sic ostendatur quid omnibus deberetur. Quod si omnibus redderetur, justitiam vindicantis juste nemo reprehenderet. Quia vero tam multi exinde liberantur, est unde agantur maximae gratiae gratuito muneri liberantis.
Abbreviated transcription (Latin):
to incorde xp̃o dño quid faceret
nisi ia ydria dimictẽt et enan¬
gelicare curreret. proiecit cupi¬
ditate. et properauit ãnũtiaẽ
nen tate. discant qui uolunt i¬
eua geliçare ꝓhiciant ydriam
ad p̾uteum.
sunt cantus ꝯtinetes laudẽ
dei. Si sit laus et nõ siti dei. nõ

Expanded text:
to in corde Christo Domino, quid faceret nisi jam hydriam dimitteret, et evangelizare curreret? Projecit cupiditatem, et properavit annuntiare veritatem. Discant qui volunt evangelizare, projiciant hydriam ad puteum.sunt cantus continentes laudem Dei. Si sit laus, et non sit Dei, non
Abbreviated transcription (Latin):
Angusta ẽ uia q̃ duẽ
adiuta. et tñ ꝑ ip̃a nisi dilatato
corde nõ cunitur qr iteruirtutu
qͣ gradiuntur pauꝑes xp̃i. ãplum
ẽ fideliu spei q̃ si artu est in fideli¬
um uanitati.¬

Expanded text:
Angusta est via quae ad vitam ; et tamen per ipsam nisi dilatato corde non curritur: quia iter virtutum, quo gradiuntur pauperes Christi, amplum est fidelium spei, etiamsi arctum sit infidelium vanitati
Abbreviated transcription (Latin):
ĩsctiptuns similitiroĩs alicuius gr̃ã
ponũt᷑. Nlam et de ẜpẽte ꝙ notũ est
totu corpus eu precapite obicẽ
ferẽtib. ꝙͣ tũ illustrat sẽsũ illum
ꝙ dñs iubet astutos nos eẽ sic̃ ẜpẽteᷤ
uł illud ꝙ ꝑ caueme angustias co¬
artatus de posita uetere tumca nire
nouas accipẽ dicit᷑. ꝙͣtũ cõcinit ad
dum ꝑ angustias dicẽte dño. Intã
teꝑ angustã porta. ut ergo notitia
nature ẜpẽtis illustrat multas si¬
militudines q̃ de hoc aĩante scriptu¬
ra dare cõsueuit. sic ignorãtia nõ¬
nulloꝵ aĩaliu q̃ nõ minus ꝑ simi¬
litudines cõmemorat ĩpedit płimñ
intellectore.

Expanded text:
scripturis similitudinis alicuius gratia ponuntur. nam et de serpente quod notum est totum corpus eum pro capite obicere ferientibus, quantum inlustrat sensum illum, ominus iubet astutos nos esse sicut serpentes, uel illud, quod per cauernae angustias coartatus deposita uetere tunica uires nouas accipere dicitur, quantum concinit ad dum per angustias dicente domino: intrate per angustam portam! ut ergo notitia naturae serpentis inlustrat multas similitudines, quas de hoc animante scriptura dare consueuit, sic ignorantia nonnullorum animalium, quae non minus per similitudines commemorat, impedit plurimum intellectorem;
Abbreviated transcription (Latin):
troia arsit. arsit ergo sicur semel bis.⁊
Certio modo temquid delectat contra dm̃
stiũe pro ea q̃ consueuit art̾e. s in ea in
la temporalia ⁊ bona sperare sempit̃na.
Tu quisquis paganus es bes quod plã¬
gas. quia ⁊ temporalia ꝑdidisti ⁊ etña

Expanded text:
Troja arserit. Arsit ergo sic semel, bis, tertio. Modo te quid delectat contra Deum stridere, pro ea quae consuevit ardere? CAPUT la temporalia, et bona sperare sempiterna? Tu quisquis paganus es, habes quod plangas; quia temporalia perdidisti, et aeterna
Abbreviated transcription (Latin):
diis urĩs amare. ꝙͣ̃ nũꝙͣ in secła fini¬
atis. illuc festinate ubi sẽꝑuiuatis.
et ubi iam mori nõ timeatis. si eĩ
sic amatis istam miẜam fluidãq
uita. ubi cũ tanto labore uiuitis
et ubi uix currẽdo satagedo siroaco
suspirando. necc̾riis corporis satisfaci¬
tis ꝙͣto magis amare debetis et̾nã
uita. nͥ nullum labore sb̃stinebitiᷤ.
ubi sẽꝑ suma secuntas. suma felici¬
tas felix libertas et felix beatitudo.
sol in regno patris sui qualis puta¬
erit ulla tristitia. nullus ibi labori
nullus dolor / nullus timor milla ⁊¬
mors s ꝑpetua semꝑ sanitas ꝑseue¬
rat nulla ibi cõ surgit malitia. nul¬
la carnis miẜia nulla egntudo nul
la necc̃itas nõ ent ibi fames ñsitiᷤ
nõ frigus nõ estus nõ lapsituto ie¬
iumii nulla tẽptatio inimici. neci
reccãdi uolũtas nec delinq̃ndi pos¬
sibilitas. s totu letitia totu exul
beatitudo sẽpitna qua qui semeli¬
adipiscitur semꝑ tenet nichil illo lo¬

Expanded text:
diis vestris amate, quam nunquam in saecula finiatis. Illuc festinate, ubi semper vivatis, et ubi jam mori nunquam timeatis. Si enim sic amatis istam miseram fluidamque vitam, ubi cum tanto labore vivitis, et ubi vix currendo, satagendo, sudando, suspirando necessariis corporis satisfacitis: quanto maeternam, ubi nullum laborem sustinebimus, ubi summa semper jucunditas, summa felicitas, felix libertas, et felix beatitudo; sol in regno patris eorum. Putas, quaerit ulla tristitia, nullus labor, nullus dolor, nullus timor, nulla mors, sed perpetua semper sanitas perseverabit; nulla ibi consurget malitia, nulla carnis miseria, nulla aegritudo, nulla omnino necessitas; non erit ibi fames, non sitis, non frigus, non aestus, non lassitudo jejunii, nec ulla tentatio inimici; nec jam peccandi voluntas, nec ulla delinquendi possibilitas, sed totum laetitia, totum exbeatitudo sempiterna: in qua qui semeladipiscitur, semper tenetur. Nihil loco il
Abbreviated transcription (Latin):
gio iuuoꝵ. In regione mortuoꝵ la¬
uor. tolor. timor. nbulatio. tempta¬
tio. gemitus suspinum. Hic falsi fe¬
lices ⁊ uen infelices. quia fła felicita¬
et uera misenia est.

Expanded text:
gio vivorum. In regione mortuorum labor, dolor, timor, tribulatio, tentatio, gemitus, suspirium: hic falsi felices, veri infelices; quia falsa felicitas, vera miseria est.
Abbreviated transcription (Latin):
multe sine dubio suntaie ⁊ multa
sunt corda. si ꝑfider et dilectioe
adheant deo. fiunt oes una aĩa
et corunu. Siergo cantas dei q̃
diffusa ẽ incordibnñs ꝑ sp̃m sẽ
multaꝵ aĩaꝵ et multoꝵ cordium
facit ꝙ̃tomagis certius inpre et
filio et fpĩ scõ et̾na et incõmuba¬
bilis unitas manet ubi indifere
trinitas unus deus ẽ unu lume
unu q principium.¬

Expanded text:
multae sine dubio animae, et multa sunt corda: sed si per fidem et dilectionem adhaereant Deo, fiunt omnes una anima, et cor unum. Si ergo charitas Dei, 598 quae diffusa est in cordibus nostris, per multarum animarum et multorum cordium facit; quanto magis certiusque in Patre et Filio et Spiritu sancto aeterna et incommutabilis unitas manet, ubi indifferens Trinitas unus Deus est, unum lumen, unumque principium
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ sugget ꝑetates cucurtitusq̃
ad inuẽtute. nũqd semꝑ corporalit
crescit. intrant pueĩtia pueritie a
crescẽtiq sucessit ip̃a etia que fec̃
miracula transierunt leguntur et
credunt᷑ qr ei talia scripta sũt ut
legi possẽt transiebant cum fieret
postremone in multis morirem̃ cũ¬
cifisus ẽ nũqd semꝑ pẽdet ĩ cruce.
sepultus ẽ reẜrex̃. asceditincelum
iõ nõ moritur et mors illi ultͣ non
dñabitur. et diuinitas eius semꝑ
manet et in mortalitas iam corpõ
poris nun quam defitient. S tam̃ oĩa
illa que tp̃ralit ãb eo gesta sunt trã¬
sierunt. et legenda scripta sunt eti
credenda p̃dicantur. In illis ergo oĩb

Expanded text:
it? Per aetates cucurrit usque ad juventutem: numquid semper corporaliter crescit? Infantiae pueritia, pueritiae acedentique successit. Ipsa etiam quae fecit miracula, transierunt: leguntur et creduntur. Quia enim talia scripta sunt ut legi possint, transibant cum fierent. Postremo ne in multis moremur, crucifixus est: numquid semper pendet in cruce? Sepultus est, resurrexit, ascendit in coelum: jam non moritur, et mors illi ultra non dominabitur: et divinitas ejus semper manet, et immortalitas jam corporis ejus nunquam deficiet. Sed tamen illa omnia quae temporaliter ab eo gesta sunt, transierunt; et legenda scripta sunt, et credenda praedicantur. In illis ergo omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
Transire dei ẽ cum de coroĩb quoꝵ¬
dam hoṙun inquib ante ꝑ fidez
hĩtare credebatur. postea sumpiẽ¬
te ꝑfidia ul quolibet delicto reçe¬
dit et adalios transit. Inẜmoned̾¬

Expanded text:
transire dicitur Deus, cum de cordibus quorumdam hominum, in quibus ante per fidem credebatur, postea surrepente perfidia vel quolibet delicto, ab eis recedit et ad alios transit, quemad
Abbreviated transcription (Latin):
Optare ⁊ orare ut uenat
regnum dci. nicħ ẽ aluid qua optare
abillo ut dignos nos faciar regno
suo. Ne forte quod absit ueniat ⁊ no
bis nõ ueniat. Multis eñi non est
uentinum. qd tam̃ uentum̃ ẽ. Eis eĩ
uentum̃i est quib dicetur. uenite bñ¬
dicti patris mei. ꝑ. re. Illis nõ ueĩet
quib dicetur. Discedite ame ma. i¬
te inignem et̾num. Cum ergo dicimꝰ.¬

Expanded text:
optare et orare ut veniat regnum ejus, nihil est aliud quam optare ab illo, ut dignos nos faciat regno suo, ne forte, quod absit, veniat, et non nobis veniat. Multis enim non est venturum, quod tamen venturum est. Eis enim venturum est, quibus dicetur, Venite, benedicti Patquibus dicetur. Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum . Cum ergo dicimus
Abbreviated transcription (Latin):
rex meus magnus pastor meuᷤ
bonus magist̾ meus unus ad¬
iutormens oꝑtimus dilectus ⁊¬
meus pulcerimus panis meus
due meus ad patriam. lux mea
uera. dulçedo mea sċa. uia mea i¬
recta. Sapĩa mea p̾ clara. Sĩplici¬
tas mea pura. Concordia mea pa¬
cifica. Custodia mea tuta. Portio
inmacculata. Redẽptio mea i¬
sc̃a. Spes mea futura. Cantas
ppit̾ mea ꝑfecta. Reẜrectio mea uã¬
⁊ uita mea et̾na. Exultatio qui
na sio mea beatissima et sine fine¬
nea mãsura. Te depcor et supplico

Expanded text:
rex meus magnus, pastor meus bonus, magister meus unus, abjutor meus opportunus, dilectus meus pulcherrimus, panis meus dux meus ad patriam, lux mea vera, dulcedo mea sancta, via mea recta, sapientia mea praeclara, simplicitas mea pura, concordia mea pacifica, custodia mea tuta, portio immaculata, redemptio mea sancta, spes mea futura charitas mea perfecta, resurrectio mea sancta, vita mea aeterna, exsultatio et visio mea beatissima sine fine mansura. Te deprecor, supplico
Abbreviated transcription (Latin):
quaquã p̃tiosis delectentur uestib.
Caueant sũmo oꝑe ne ex̃ clanstra
moras faciant. nisi prout sibi apͥ¬
ore ꝯstitutũ fĩtri oportunitas tp̃ri
dictamͣt. Intra claustrapoĩti nõ otõ
uacent. s aut diminis offitiis ant pu
onib pareant/ necito torpentes ab apo¬
stolo audiant / qui nõ uult oꝑan nec
mãducet. Seniores spũalit̾ a cũ man¬
suetudine iumores diligant. iu more
seniorib obsequium dignum exibeãt.
Doctores minus doctis nequaqũã se p̃¬
ferant. mag̃ eos ram̃ carirate hedificẽt.
neq hii qui nobilitate gm̃s. aut uit¬
rurum doms pollent. cetens se tumide

Expanded text:
quaquam pretiosis delectentur vestibus. quaquam pretiosis delectentur vestibus. Caveant summopere, ne extra claustra moras faciant, nisi prout sibi a priore constitutum fuerit, et opportunitas temporis dictaverit. Intra claustra positi, non otio vacent, sed aut dionibus, ne otio torpentes ab Apostolo audiant: Qui non vult operari, nec manducet . Seniores spiritualiter juniores diligant; juniores senioribus obsequium dignum exhibeant. Doctiores minus doctis nequaquam se praeferant, sed magis eos cum charitate aedificent. Neque hi qui nobilitate generis, aut virtutum d
Abbreviated transcription (Latin):
antur. Mox ut sigñ datum suit
ad eccliam om̃s festinato ueniant.
⁊ horas canonicas nõ negligenter
s cum om̃i religione pir celebrent.
Eccłiam nõ ponꝑatice s reuenter ĩ¬
grediantur. Inchoro nec cum bacuł
stent. Uaniloquiis nequa qũa insi¬
stant. s cũ om̃i deuotione ⁊ uenera¬
tione diuine ẜuitutis opus ꝑagãt.
scientes angłoꝵ p̃sentiam semꝑ illic
ad ẽẽ. E clanstris nõnisi ꝑlicentiã
egrediantur. egressi ĩre prehen sibi¬
lit̾ uiuant ut abhiis ꝗ foris sunt
bonũ testimoniu hãnt. Religione
ac ꝓpositum suum actib illicitis ne¬
quaquam maculẽt. s potius om̃s
quib se cõiũxerint. sale sap̃ie ⁊ bo¬
norum oꝑum exemplis cõdiant.
Contub̾nia feminarũ millatemis
apperant. nõ uanis oculis. nõ petu¬
lanti tumidoq gestu. ac dissutis
renib incedant. Nõ spetraculis nõ
ponpis secularib int̃sint. Nõ alee
inẜuiant. Apłi quoq ĩstructi docu¬
m̃to quoait. nõ inueste p̃tiosa. ne¬

Expanded text:
ant. Mox, ut signum datum fuerit, ad ecclesiam omnes festinate veniant, et horas canonicas non negligenter, sed cum omni religione pariter celebrent. Ecclesiam non pompatice, sed reverenter ingrediantur. In choro cum baculis non stent. Vaniloquiis nequaquam insistant, sed cum omni devotione et veneratione divinae servitutis opus peragant, scientes angelorum praesentiam semper illic adesse. E claustris nonnisi per licentiam egrediantur. Egressi irreprehensibiliter vivant, ut ab his qui foris sunt bonum testimonium habeant, et religionem ac propositum suum actibus illicitis nequaquam maculent. Sed potius omnes quibus se conjunxerint, sale sapientiae et bonorum operum exemplis condiant. Contubernia feminarum nullatenus appetant, non vanis oculis, aut petulanti tumidoque gestu ac dissolutis renibus incedant. Non spectaculis, non pompis saecularibus intersint, non aleae, serviant. Apostoli namque instructi documento, quo ait: Non in veste pretiosa , ne
Abbreviated transcription (Latin):
nãq sp̃s deus et aeriste et flatus a¬
etis qui acorde receptus. et inde per
totu corpus emissus mortaliu uitã
flatu ncͣcia cõtinet. Iste tñ sp̃s inre
aĩa diçi nõ põt.qr aeris uanetate dis¬

Expanded text:
namque Spiritus Deus, et aer iste, et flatus aeris qui a corde receptus et inde per totum corpus emissus mortalium vitam flatu necessario continet. Iste tamen spiritus jure anima dici non potest, quia aeris varietate dis
Abbreviated transcription (Latin):
us begͥnitate cõferti. ita cõgnoscẽdi
ac diligẽdi se faccultatẽ uolũtatẽq
donauit ut eam unusꝗq et hr̃e pos¬
sit et ꝑdẽ. Si quis tñ eam spõte per¬
dẽt. suo de ĩceps arbitrio resumere⁊
initia gratuite dono bonitatis d̾nuo
renouandis quib uellet in funte̾. cuiꝰ
fuit in ipo creatoris exordio. Nulliᷤ pce¬
dentib mei̾tis. sp̃s et corpora locis atõ
affectionib ꝓut ip̃e sapiens uoluit ꝯ¬
gruit mirabilit ordinare. Et ideo ĩ

Expanded text:
ris benignitate conferri, ita cognoscendi ris benignitate conferri, ita cognoscendi ac diligendi se facultatem voluntatemque donavit, ut eam unusquisque et habere posset, et perdere; si quis tamen sponte eam perderet, suo eam deinceps arbitrio resumere ninitia gratuitae dono bonitatis denuo renovandis quibus vellet infundere, cujus fuit in ipso creationis exordio nullis praecedentibus meritis spiritus et corpora locis atque affectionibus, prout ipse sapiens voluit, congruis mirabiliter ordinare. Angeli
Abbreviated transcription (Latin):
cum corporeis elemtis nullu fecita¬
hr̃e cõsortium. quos et et̾nos creau̾
et eis facultatẽ ato intelligẽtia co¬
gitande cognoscẽde et diligende di¬
uinitatis inẜuit. quos tñ geauit
ut etia pre se illum diligerẽt. eius
se tales creatos oꝑe cognouissẽt cu
eoꝵ ut tales fierent. nulla mẽita p̃¬
cessissẽt. Ut aũt hec dilectio hr̃et iu¬
stam et cõgrua laude uolũtatis qͦ
eis tubuit libẽtate. ut ẽẽt eis possi¬
bile siue ad eum qui sup̃ eos ẽ intẽ¬
tioe scẽ dilectioĩs enge̾. siue ad se uł¬
ad se. uł ad ea que infra eos sunt pͣue
cupiditatis semetipos podere de clina¬
q̃ põt dedeo ip̃ius dei munẽ cogitare
hec aũt ña intellectualis ĩ aimab
ẽ hoium et sꝑitib angloꝵ. Deus appe
cognoscendi ac diligendi se. nõ nisi a¬
głis ac hoĩb urdidit facultate. Qui
b pꝑ arbittii facultate que maxime
debuit intellectuali creature creato¬

Expanded text:
cum corporeis elementis habere fecit naturale consortium; quos et aeternos creavit, et eis facultatem atque intelligentiam cogitandae, cognoscendae, diligendaeque divinitatis inseruit. Quos tamen itut etiam prae seipsis illum diligerent, cujus se tales creatos opere cognovissent, cum eorum ut tales fierent, nulla merita praecessissent. Ut autem haec dilectio haberet justam et congruam laudem, voluntatis quoque eis tribuit libertatem: ut esset eis possibile, sive ad eum qui supra eos est intentionem sanctae dilectionis erigere, sive ad se, vel ad ea quae infra eos sunt, pravae cupiditatis semetipsos pondere declinaius Dei munere, cogitare. Haec autem natura intellectualis in animalibus est hominum, et spiritibus Angelorum. Deus quippe cognoscendi ac diligendi se non nisi Angelis et hominibus indidit facultatem. Quibus propter arbitrii libertatem, quae maxime debuit intellectuali creaturae Creato
Abbreviated transcription (Latin):
dicimus fiat uoluntas tua sic̃¬
in celo et int̾ra nõ ut deus faciat
ꝙ uult s ut nos facẽ possimus ꝙ
d̃s uult nadeo quis ob sistit qͦ
adyabolo obsistitur quo minus
ꝑ oĩa nr aĩmus atq actus deor
obseq̃tur oramus et petimus ⁊
ut fiat innob̾ uolũtas dei q̃ ut
fiatinnob̾ opus ẽ dei uolutate
.i.ore eius .i. protectioẽ qr suis

Expanded text:
dicimus: \'fiat uoluntas tua in caelo et in terra\', non ut deus faciat quod uult, sed ut nos facere possimus quod deus uult. nam deo quis obsistit, quoia nobis a diabolo obsistitur, quominus per omnia noster animus atque actus deo obsequatur, oramus et petimus, ut fiat in nobis uoluntasdei. quae ut fiat in nobis, opus est dei uoluntate, id est ope eius et protectione, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ hoĩe qm̃ et nos hoies sumus. S
qr nos cum adilla uenimus sayiẽ¬
ter facimus ipa cũ adnos uenit i
ab hoĩb suꝑbis. qͣi stulte fecisse pu¬
tata ẽ. Et qm̃ nos cum ad illa ue¬
nimus ꝯualesçimus. ip̃a cũ ad no
uenit quasi infirma extimataẽ. Sꝙ¬

Expanded text:
iam et nos homines sumus. Sed quia nos cum ad illam venimus, sapienter facimus; ipsa cum ad nos venit, ad hominibus superbis quasi stulte fecisse putata est. Et quoniam nos cum ad illam venimus, convalescimus; ipsa cum ad nos venit, quasi infirma existimata est. S
Abbreviated transcription (Latin):
adora ꝓ sterne̾ cõfite̾ illi qui fecit
te. qui nemo yecreat. nisi quicre¬
at. nemo reficit nisi qui fecit. cõ¬
ate quid ꝗd mali. ne in benis tu
illum contẽpnas. te laudes.ne ĩ
malis tius illum accuses. te ex¬
cuses. ip̃a ẽ ua cõ fessio.ille qui
intantis bonis p̾uenit. ueturus
ẽ adte. et inspectunis dona sua
et mala tua. quo eius bono usu
fuens in spicit te. ergo qr in om̃ib
possis deum tuum et ipe cum patre
bis inpͥs. p̾ueniẽs fatie eius ĩcõ¬
fessioe.

Expanded text:
adora, prosternere, confitere illi qui fecit te: quia nemo recreat, nisi qui creat; nemo reficit, nisi qui fecit. Hoa te quidquid mali. Ne in bonis tuis illum contemnas, te laudes; ne in malis tuis illum accuses, te excuses: ipsa est vera confessio. Ille qui in tantis bonis praevenit te, venturus est ad te, et inspecturus dona sua et mala tua; quomodo bono ejus usus fueris, inspicit te. Ergo quia in omnibpossis placare Deum tuum, et ipse cum Patre bis in Psalmis, praeveniens faciem ejus in confessione.
Abbreviated transcription (Latin):
multi st̃ qui dẽa sapĩe stiroio sissime
qd̃ ẽ uanagłia. nõ ergo sapia q̃rũt
et qñ eam querũt. qr nõ querunt
ip̃am alioquin uiuerẽt ẜmip̃a. s¬
uolũt u̾bis eius inflari. et q̃to ma¬
gis inflatur tanto magis efficiũt
exͣ ip̃am.

Expanded text:
unt qui dicta sapientiae studiosissime quod est vana gloria. Non ergo sapientiam quaerunt et quando eam quaerunt; quia non quaerunt ipsam, alioqolunt verbis ejus inflari; et quanto magis inflantur, tanto magis efficiuntur extra ipsam.
Abbreviated transcription (Latin):
oratioẽ . Nam et opus opificem
laudare dicitur. ꝑ hoc ip̃m ꝙ iudẽ¬
tes se oblectat. nõ eĩm tam ĩpati¬
entes sunt sci ut ur gant fien qd̾
scuint tp̃re p̃finito futurum. qd
nec anticipan pot̃ nec diffinuri
S hoc dicto ostedere noluit uindi¬
caturum deum sanguine scõrũ
suoꝵ. neq tam patiens nũc iude¬
tur nullum putaretur impium
n euelatur ei̾ aĩmus patiẽtis ⁊¬
añ uindicari se audit apotẽte. pati
entius eĩm feit si morter suã au¬
diat iudici displice. tunc eĩm pro
certo ht̃ ĩnocẽte se eẽ et d̃s quidẽ
misicors et paciens ẽ si modeã¬
te expectat eĩm ut impii credãt.¬

Expanded text:
ratione? Nam et opus opificem laudare dicitur per hoc ipsum quod videntem se oblectat. Non enim tam impatientes sunt sancti, ut urgeant jam fieri quod sciunt tempore praefinito futurum, quod nec anticipari potest, nec differri. Sed hoc dicto ostendere voluit, vindicaturum Deum sanguinem sanctorum suorum: ne quia tam patiens nunc videtur, inultum putaretur impium . Revelatur enim anima patientis quando vindicari se audit a potente. Prae se enim spem fert, si mortem suam audiat judici displicere: tunc enim pro certo habet innocentem se esse. Et Deus quidem misericors et patiens est, sed moderate. Exspectat enim ut impii credant
Abbreviated transcription (Latin):
Illiro nos mouere
maxime d quod ip̃e ho aueteribus
sapientib ita diffintus ẽ. hõ ẽ aĩal
rationale. mortale. hic gñe põito
rat hõ. ⁊ quo sibi redeundñ eẽt ⁊ ĩ
fugiendum. nam ut pro gressus a¬
nime usq ad mortalia lapsus est.
ita regressus ẽẽ in roem d. Uno uer¬
bo abestiis quod rationale. alio adi¬
ninis sepatur. quod mortale dicit.
Illud gͥ nisi tenuent bestia erit. hinc
nisi se aduertent duuna nõ ent. S
qm̃ solent toctissum ui quid inter
nere. nullo modo ẽ ad id ꝙ instituimꝰ
negligendũ. nam rarionale ẽẽ dixe¬
nuir quod rõne utẽtur uł uti posser.

Expanded text:
illud nos mouere maxime debet, quod ipse homo a ueteribus sapientibus ita definitus est: homo est animal rationale mortale. hic genere positrat homo, et quo sibi redeundum esset et unde fugiendum. nam ut progressus animae usque ad mortalia lapsus est, ita regressus esse in rationem debet; uno uerbo a bestiis, quod rationale, alio a diuinis separatur, quod mortale dicitur. illud igitur nisi tenuerit, bestia erit, hinc nisi se auerterit, diuina non erit. sed quoniam solent doctissimi uiri, quid inter nere, nullo modo est ad id quod instituimus neglegendum. nam rationale esse dixerunt, quod
Abbreviated transcription (Latin):
rarũ corda ⁊ renes ds̃. quia oĩ crgita¬
tiones uidet que nõie cordis signifi¬
cate sũt. ⁊ delecrationes q̃ noĩe renuz
ĩtelligũtũ. recte quippe tp̃ͣraliũ ⁊ frenar
rerum delectatio renib tribuit᷑. ꝯma et
ip̃a ꝑs est inferior hoĩs. ⁊ ea regione ubi
çarnalis gnͣomis uoluptas hĩtat. ꝑ qua
inhanc enĩpnosam ⁊ fallacis letitie iu¬
ram. ꝑ successionẽ proł nã hũana trans¬
funditur. sciutãs ergo cor nĩm t̃s ⁊ pro¬
spiciens ibi ẽe. uͥ ẽ thesauniꝰ nr̃ .i. ĩcelis
scrutans ergo renes ⁊ ꝓ spiciẽs nõ nos ac¬
nullus hom̃ uider. s solus ille qui pro¬
spicit. quid quisq cogitet. ꝗd quẽ que de¬
lectet. fiis enĩ cure delecratõ est. qr eo ꝙ¬
q cuns ⁊ cogitatioĩb nititur. ut ad suam
delectatioñe ꝑueĩat.Uidet gͥ curas nr̃as
qui scrutat cor. indet aũt fines curanim.

Expanded text:
tationes, quae nomine cordis significatae sunt, et delectationes, quae nomine renum intelliguntur? Recte quippe temporalium et terrenarum rerum delectatio renibus tribuitur; quia et ipsa pars est inferior hominis, et ea regio est ubi carnalis generationis voluptas habitat, per quam in hanc aerumnosam et fallacis laetitiae vitam, per successionem prolis natura humana transfunditur. Scrutans ergo cor nostrum Deus, et perspiciens ibi esse ubi est thesaurus noster , id esScrutans et renes, et prospiciens non nos acnullus hominum videt, sed solus ille qui prospicit quid quisque cogitet, quid quemque delectet. Finis enim curae delectatio est: quia eo quisque curis et cogitationibus nititur, ut ad suam delectationem perveniat. Videt igitur curas nostras, qui scrutatur cor: videt autem finem  Al.
Abbreviated transcription (Latin):
ioħe ẜõe.2G. Cura suꝑbia et nulla
erit inquitas ut ergo cã oiũm mõ¬
boꝵ curaretur .i. suꝑbia. descẽdit et¬
te fortasse imitare huile hoĩe sal¬
te ymitare bũile deum . ueĩt filuiꝰ
dei in hoĩe et huilis fes e. pcipitur¬
hõ. tu hõ cõgnosçe qr es hõ tota hũi¬
litas tua ut cognoscas te.ergo qr
huilitate docet d̃s dixit nõ uem
facẽ uolũtate mea. s eius quimi

Expanded text:
erbiam. Cura superbiam, et nulla erit iniquitas. Ut ergo causa omnium morborum curaretur, id est superbia, descendit te fortasse imitari humilem hominem, saltem imitare humilem Deum. Venit Filius Dei in homine, et humilis factus homo, tu homo, cognosce quia es homo. Tota humilitas tua est ut cognoscas te. Ergo quia humilitatem docet Deus, dixit: Non veni facere voluntatem meam, sed ejus qui me
Abbreviated transcription (Latin):
exutero an luciferum genui te. Alitẽ
nterus eius in cõp̃hẽsibilia iditia eiꝰ
que rimari neq̃unt mistice insinuat
de quib occultis iuditiis eius. ĩlibro
iob. scuiptum ẽ de cuius utero egressa
est glaties et gelu de celo quis genuit.¬

Expanded text:
Ex utero ante lucem genui te . Aliter: Uterus ejus incomprehensibilia judicia ejus, quae rimari nequeunt, mystice insinuantur; de quo occulto judicio ejus in libro beati Job scriptum est: De cujus utero egressa est glacies, et gelu de coelo quis genuit
Abbreviated transcription (Latin):
sacram̃ra ⁊ oem̃ scĩam ⁊ si habuero oem
fide ut mõtes trãsferã. caritatẽ añt nõ
ham nichil sũ. quid gͦ eis ꝓtest si ⁊̃ lin¬
guam insacris mistenis hãnt angłicã
⁊ prophetiã ꝙ̃ ad̾m cayphas ⁊ sanł. ut
aliquado ꝓphent quos fuisse dãpnabile¬

Expanded text:
iam, et si habuero omnem fidem, ut montes transferam, caritatem autem non habeam, nihil sum. quid ergo eis prodest, si linguam in sacris mysteriis habeant angelorum et propheticam quemadmodum Caiphas et Saul, ut aliquando prophetent, quos fuisse damnabile
Abbreviated transcription (Latin):
quid om̃e fitẽ iraut montes trasfr¬
rã. caritatẽ aũt nõ hãm nichil sum.
tiatus si dixent medicꝰ moritur ĩte
ñ curetur. ñ opinor illi ꝗ eũ ad dixer̃
ita desipiãt ut cõsid̾ratis ati nũats
cenis m̃bris eiꝰ sams responteant me¬
dico ⁊ dicat. gͦ ne ista sana tor m̃bra
nõualẽt ad cus mrã. ⁊ illud unũ uul¬
neratu ualet a dmorte. ñ utiq hc
rogãt. ut ⁊̃ illa q̃ sana sũt curet. s
illi uni loco medicinã ĩ stant̾. ad hibe
sacm̃tũ U letali uuln̾e scismans pen¬
ta. ẽ saniras caritatis. ꝑ eiꝰ soliꝰ ꝑhenti¬

Expanded text:
quit, omnem fidem ita ut montes transferam, caritatem autem non habeamnihil sum. ciatus, si dixerit medicus: \'moritur inde nisi curetur\', non opinor illi qui eum adduxerunt ita desipiunt, ut consideratis adque numeratis ceteris membris eius sanis respondico et dicant, Ergone ista sana tot membra non valent ad ejus vitam, et illud unum vulneratum valet ad mortem? Non utique hoc rogant, ut etiam illa quae sana sunt curet, sed illi uni loco medicinam instanter adhibeasacramentum, ubi letali uulnere schismatis perempta est sanitas caritatis, per
Abbreviated transcription (Latin):
sue ut ueĩant ⁊ curẽtur ꝑmedieam̃tr̃
recõ ciliatioĩs. ꝑĩculũ pacis. nec ideo
putent se sanos ẽẽ quia dicunus eos
curãdũ ẽẽ quod sanũ ẽ. quia ostẽdi¬
mus aliquid uuln̾atu. itraq ĩ sac̃¬
m̃ti sanitate qr ꝯͣ nos nõ sũt. pronob
sũt. ĩ scismaris.aũt uulñe ꝗd qd cu¬

Expanded text:
medicamentum reconciliationis, per uinculum pacis. nec ideo se putent sanos esse, quia dicimus eos curandum esse quod sanum est, quia ostendimus aliquid uulneratum. itaque in sacramenti sanitate, quia contra nos non sunt, pro nobis sunt, in schismatis autem uulnere qu
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbos oculos ducãt. s uulnus suũ di¬
gn̾etũ hũilit̾ intue̾i nec quidadsit. s
q̃ quid desit attẽdant. Uid̾ant ꝙͣ multa
et quã magna nil prosit si unũ ꝗd defu¬
erit ⁊ uideant quid sit ip̃m uñu. nͨ me ĩ
loquar angeloꝵ cariratẽ añt nõ hãm. i¬

Expanded text:
superbos oculos ducunt? Et vulnus suum dignentur humiliter intueri: nec solum quid adsit, sed etiam quid desit attendant. Videant quam multa et quam magna nihil prosint, si unum quiddam defuerit: et videant quid sit ipsum unum, nec me in loquar et angelorum, charitatem aut
Abbreviated transcription (Latin):
uetus testanaĩtu¬
nõ ad cõsequedas illas promissioe
s ad intelligẽdas noni in eis testa¬
m̃ti ⁊̃ nũtiati oues accipimus. ue¬
tens quippe testificatio fide nouo
cõciliat.

Expanded text:
uetus testamentum ad consequendas illas promissiones, sed ad intellegendas in eis noui testamenti praenuntiationes accipimus; ueteris quippe testificatio fidem nouo conciliat.
Abbreviated transcription (Latin):
significandi hoc magnifestandi. gͦ
ip̃a senptura que tunc fuit exactrix
opu significãtiu. nũc testis ẽ reꝵ
significataꝵ. et que tũc ob ẜua bã¬
tur ad p̾mĩtiatioe. nuc recitãtur
ad cõfumatioe.

Expanded text:
significandi, hoc manifestandi. ergo ipsa scriptura, quae tunc fuit exactrix operum significantium. nunc testis est rerum significatarum; et quae tunc obseruabatur ad praenuntiationem, nunc recitatur ad confirmationem.
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntas deyiusta eẽ nõ pot. ue¬
nit eĩm de ocultis mentis. qr et
iỹi peccatores cum pꝑ generale
peccm una massa fẽcenit non
tu ulla est int illos diu̾sitas p̃ce¬
dit ergo aliquid inpeçcatorib qͦꝙͣ
uis nõ dum sint iustificati digni
effi ciantur iusti sicatioe et itex
p̾cedit in aliipeccatorib quo dig
sunt obtuosione.

Expanded text:
oluntas Dei injusta esse non potest. Venit enim de occultissimis meritis; quia et ipsi peccatores cum propter generale peccatum unam massam fecerint, non tamen nulla est inter illos diversitas. Praecedit ergo aliquid in peccatoribus, quo quamvis nondum sint justificati, digni efficiantur justificatione; et item praecedit in aliis peccatoribus quo digni sint obtusione.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ibi quisꝗs oculos clanseit nõ in¬
debit. Si eĩm ꝓpħa heliseus puerũ
suu giezi absens corpore uidit ⁊
formitate mundauerat ꝙ ẜuus ne
ꝙͣ dño suo nõ uroẽte latent̾ se fecisse
putanerat ꝙͣ tomagis millo corpo¬
re sp̃uali uidebunt scĩ oĩa nõ solu
si oculo claudant. uerum etia uñ¬

Expanded text:
 quisquis oculos clauserit non uidebit. si enim propheta Heliseus puerum suum Giezi absens corpore uidit acformitate mundauerat, quod sequam domino suo non uidente latenter se fecisse putauerat: quanto magis in illo corpore spiritali uidebunt sancti omnia, non solum si oculos claudant, uerum etiam un
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ ex ꝑte ẽ. ab fit ergo ut dicam
illos scõs millauita deum clansiꝰ
oculis nõ uisuros ꝙ̃ sp̃ũ semꝑ ui¬
debunt. S utrum uidebunt per
oculos corporis cum eos aꝑtos ⁊¬
etia ip̃i cculi spũales ꝙͣ tum possñt
isti quales nue hemus ꝓcul dubio
peos ꝑ eos deus uident nõ potent
Longe itaq alterius eñt potẽçie siꝑ
eos nidebitur in corporea illa ña q̃
nõ continetur loco. s ẽ ubiq tota.¬

Expanded text:
non erat. Absit ergo, ut dicamus illos sanctos in illa uita Deum clausis oculis non uisuros, quem spiritu semper uidebunt. Sed utrum uidebunt et per oculos corporis cum eos apertos hetiam ipsi oculi spiritales, quantum possunt isti quales nunc habemus: procul dubio per eos Deus uideri non poterit. Longe itaque alterius erant potentiae, si per eos uidebitur incorporea illa natura, quae non continetur loco, sed ubique tota
Abbreviated transcription (Latin):
corporales. S siẽ hoĩes int̾quos
muẽtes motus qr uicales execẽte
uiuimus mox ut aspicimus non
credimus mue̾. s uidemus. cume
eoꝵ iuta sine corporib uide̾ neq̃¬
amus. ꝙͣ tñ ineis ꝑ corpora remo¬
ta oĩ ãnbignitate ꝯspicimus ita
q̃cumq spũalia illa lumina corpo¬
nim nrõꝵ cucũ fenmus ĩcorporeũ
deum oĩa regẽtez etia ꝑ corpora ꝯ¬
tuebimur. Aut ergo sic ꝑ illos oculo
uidebit᷑deus. ut asigd habeant ĩ tã¬
ta excellentia mẽti simile quo et
incorporea nã cernatur. qd̾ ullis
exẽplis sine scrpturaꝵ testimonii.¬
uit qd̾ ad intelligendum facilius
ita deus ent notũs atq cõspicuus
ut uideat᷑ spũ a singulis nob̾ ĩ sin¬
gulis nob̾. nideatur alt̾ro maltero
uideatur in seipo. uideatur incelo
nono et int̾ra noua atq in oĩ q̃ tuẽ
fuent creatura. uideatur et ꝑ corpo¬
ra in corpore quocũq fuerit sp̃nalis
corporis atie ꝑueniẽte te directi. Pa¬

Expanded text:
corporales. sed sicut homines, inter quos uiuentes motusque uitales exerentes uiuimus, mox ut aspicimus, non credimus uiuere, sed uidemus, cum eorum uitam sine corporibus uidere nequeamus, quam tamen in eis per corpora remota omni ambiguitate conspicimus: ita quacumque spiritalia illa lumina corporum nostrorum circumferemus, incorporeum deum omnia regentem etiam per corpora contuebimur. aut ergo sic per illos oculos uidebitur deus, ut aliquid habeant in tanta excellentia menti simile, quo et incorporea natura cernatur, quod ullis exemplis sine scripturarum testimoniiuit, ad intelligendum facilius, ita nobis erit Deus notus atque conspicuus ut videatur spiritu a singulis nobis in singulis nobis, videatur ab altero in altero, videatur in seipso, videatur in coelo nouo et terra noua adque in omni, quae tunc fuerit, creatura, uideatur et per corpora in omni corpore, quocumque fuerint spiritalis corporis oculi acie perueniente directi. Pa
Abbreviated transcription (Latin):
dibile ẽsie nos uisuros mundana
corpora celi noui et fre noue utre¬
um ubiq p̾sente et uniu̾sa etiã
corporalia gu bernatez.ꝑ corpora q̃
te uideamus. nõ sic̃ mc inuisibi¬
lia de ꝑ ea que facta sunt in tellec¬
ta cõspiciuntur ꝑ speculũ ĩ enig¬

Expanded text:
dibile est sic nos esse uisuros mundana corpora tunc caeli noui et terrae nouae, ut Deum ubique praesentem et uniuersa etiam corporalia gubernantem per corpora quae te uideamus, non sicut nunc inuisibilia Dei per ea, quae facta sunt. intellecta conspiciuntur per speculum in
Abbreviated transcription (Latin):
ci potuit.Sic ab ea pote geniti sunt.
inquib cum uderet non solũ sono¬
rum.s ⁊̃ uerborum rerũq ma qua
momĩta płmum eos honorauit᷑. eis¬
dices in eos gramaticos ẽe ꝑmisit.
In hoc gͥ quar to gradu sinem rithy¬
mis siue imp̃a modulatione in tł¬
ligebat regnare nũos totumq ꝑ fi¬
cere inspet̾it diligentissime cuiꝰ mo¬
di eẽnt. ⁊ reperiebat diuinos ⁊ sem¬
pit̾nos. p̃ẜtim quia ip̃is. auxilian¬
tib om̃ia supiora contexerat. ⁊ tol
lerabat eg̾rime sꝑlendorem illoru
atq sereniratem. corporea nocũ ma¬
reria decoloran. Et qm illio quod i¬
mens uider semꝑ est p̃sens ⁊ ĩ mor¬
tale approbatur cuiꝰ geners eẽnt
numeri apparebant. somis antem
lias musas eẽ confictum ẽ. Uñ ista
disciplina sensus intellectusq par¬
ticipes musice nomen ĩuenit.

Expanded text:
ci potuit. sic ab ea poetae geniti sunt. ci potuit. sic ab ea poetae geniti sunt. in quibus cum uideret non solum sonorum sed etiam uerborum rerumque magna momenta, plurimum eos honorauit eisdices in eos grammaticos esse permisit. 41. In hoc igitur quarto gradu, sive in rhythmis, sive in ipsa modulatione intelligebat regnare numeros, totumque perficere: inspexit diligentissime cujusmodi essent; reperiebat divinos et sempiternos, praesertim quod ipsis auxiliantibus omnia superiora contexuerat. Et jam tolerabat aegerrime splendorem illorum atque serenitatem corporea vocum materia decolorari. Et quoniam illud quod mens videt, semper est praesens, et immortale approbatur, cujus generis numeri apparebant; sonus autem lias Musas esse confictum est. Unde ista disciplina sensus intellectusque particeps musicae nomen invenit.
Abbreviated transcription (Latin):
et rubis similib ĩstrum̃tis deputa¬
ri. Cerio dan cytharas. liras. ꝙy ba¬
lissimam. nͥ cerradim̃sion e tpͣm . ⁊
acuminis. guitatisq moderara
uanetate sonĩ figuraretur. recogno¬
uit hinc ẽẽ illa semina que ĩ gra¬
matica cum sillabis diligenti cõsi¬
deratione uersaret. pedes ⁊ accẽtꝰ
uocauerat. Et quia in ip̃is nerbis
breuitates ⁊ longitudines silla¬
bar̃: prope equali multirudĩe spar¬
sas inoratione attendere. facile
fuit. tẽprant pedes illos ĩ ordines
certos dispone atq ꝯningẽ. Et in
eo primo sensum ip̃m secura mode¬
ratos inp̃ssit anticulos. q̃ cesa ⁊ mb̈
noĩant. Et ne longius pedu cusus
prouoluetũ. ꝙͣ ens indiciũ posset
substinere. modũ statuit unde reu¬
teretur. ⁊ ab eo ip̃o u̾sum uocauit. ⁊¬
Qd̾ aũt non eẽt certo fine moderatỹ
s tam̃ rationabilit ordĩatis pedib
curceret. ryrhum nomine notauit.
quia latine nicħ alurd qũa m̃is di¬

Expanded text:
et similibus instrumentis deputaet similibus instrumentis deputari, tertio dari citharas lyras cymbalissimam, nisi certa dimensione temporum et acuminis grauitatisque moderata uarietate soni figurarentur. recognouit hinc esse illa semina, quae in grammatica, cum syllabas diligenti consideratione uersaret, pedes et accentus uocauerat, et quia in ipsis uerbis breuitates et longitudines syllabarum prope aequali multitudine sparsas in oratione attendere facile fuit, temptauit pedes illos in ordines certos disponere atque coniungere, et in eo primo sensum ipsum secuta moderatos inpressit articulos, quae caesa et membra nominant. et ne longius pedum cursus prouolueretur, quam eius iudicium posset sustinere, modum statuit, unde reuerteretur, et ab eo ipso uersum uocauit. quod autem non esset certo fine moderatum sed tamen rationabiliter ordinatis pedibus curreret, rhythmi nomine notauit, qui Latine nihil aliud quam numerus di
Abbreviated transcription (Latin):
Hactenus pars illa que ĩ sigña¬
do rationabilis dicitur. studiis li¬
beralib disciplinisq ꝑ mora est.
hinc se illa ratio. ad ip̃am̃ diuĩa¬
rum rerum beatissimam cõtẽpla¬
tionem rape uoluit. s ne de alto
caderet que sint gradꝰ atq ip̃am
sibi uiam. ꝑsuas possessiones or¬
dinemq molita est. Desid̾rabat e
pulcritudine quã sola ⁊ simꝑlex
possit sine istis oculis intueni. ĩ pe¬
diebatur a sensib. iraq ineos ipõs
paululũ aciem torsit. qui uitatem
sese hr̃e clamantes. festinan tẽ ad
alia ꝑgere. inportimo strepitu reuo¬
cabant. Et pͥmo ab aurib cepit. qr
dicebant ip̃a uerba sua cẽ. ꝗb iam
et gramaticam ⁊ dyaletica ⁊ retto
se cernẽdi. cito uidit ꝗdint̃ sonum
et ideius signu eẽt. distaret. Intelle¬
xit nichil aluro ad auriũ urdi cium
aut meo quod pulsu ecłẽtur. Ad
primu puinẽ tragedos ł comedos ł
choros humsçemodi arq om̃s oĩo
qui uoce propria canerent. ẜm tibii

Expanded text:
hactenus pars illa, quae in significando rationabilis dicitur, studiis liberalibus disciplinisque promota est. Hinc se illa ratio ad ipsarum diuinarum rerum beatissimam contemplationem rapere uoluit. sed ne de alto caderet, quaesiuit gradus atque ipsam sibi uiam per suas possessiones ordinemque molita est. desiderabat enim pulchritudinem, quam sola et simplex posset sine istis oculis intueri; inpediebatur a sensibus. itaque in eos ipsos paululum aciem torsit, qui ueritatem sese habere clamantes festinantem ad alia pergere inportuno strepitu reuocabant. et primo ab auribus coepit, quia dicebant ipsa uerba sua esse, quibus iam et grammaticam et dialecticam et secernendi cito vidit quid inter sonum et id cujus signum esset, distaret. Intellexit nihil aliud ad aurium judicium in eo, quod pulsu ederetur; ad primum pertinere tragoedos uel comoedos uel choros cuiuscemodi atque omnes omnino, qui uoce propria canerent, secundum tibiis
Abbreviated transcription (Latin):
sic an aliquot annos nob iuueniby
apud mediolanu cõstitutis appa¬
merũt corpora scõꝵ martyru geua¬
sii et protasii. Scitis quod getuasiu
et protasius lõg e postetius passi st̃
ꝙ̃ beatissimus stephanus. Quãẽ ãt
it. nemo disputet uolũtas dei fidẽ
nit p̃cedẽtib eͥ signis locus demõst̃¬
tus et quõ fuerat reuelatum sic q
unuẽtum ẽ.multi inde reliqas acce¬
perũt qr deus uoluit et huc uener̃
Cõmẽdat᷑ ergo caritati ur̃e et locus
et dies ut̃q celebrãdus in honore
dei ꝙͣ cõfessus ẽ stephanus. sos eĩ
ĩ isto loco nõ focimus aram stepha¬
sanguinẽ proredẽtore fuderũt ille
fudit ut eoꝵ salus redimeret᷑. illi fu¬
dem̃t ut euãgeliu eius di ffamaret᷑
redorderũt uicẽ s nõ de suo.ut cĩm
hoc possent ille donanit ut fieret. ꝙ
abipĩs fieri potuit. ille donauit exi¬
nas scłi. si et penas minas tormẽta
uicetũt pro cofessioẽ eĩm dei ꝯtẽpne
ꝙ delectat ualde magnũ ẽ. s minꝰ

Expanded text:
Sic ante aliquot annos, nobis juvenibus apud Mediolanum constitutis, apparuerunt corpora sanctorum martyrum Gervasii et Protasii. Scitis quod Gervasius et Protasius longe posterius passi sunt, quam beatissimus Stephanus. Quare ergo ? Nemo disputet: voluntas Dei fidem vit. Praecedentibus enim signis locus demonstratus est; et quomodo fuerat revelatum, sic et inventum est. Multi inde reliquias acceperunt, quia Deus voluit, et huc venerunt. Commendatur ergo Charitati vestrae et locus et dies: utrumque celebrandum in honorem Dei, quem confessus est Stephanus. Nos enim in isto loco non aram fecimus Stephasanguinem pro Redemptore fuderunt. Ille fudit, ut eorum salus redimeretur: illi fuderunt, ut Evangelium ejus diffamaretur. Reddiderunt vicem, sed non de suo: ut enim hoc possent, ille donavit; et ut fieret quod ab ipsis fieri potuit, ille donavit. Exhicias saeculi; poenas, minas, tormenta vicerunt. Pro confessione enim Dei contemnere quod delectat, valde magnum: sed minus
Abbreviated transcription (Latin):
cat ꝙ acquisiuerat ꝑdicdit ꝙ man¬
ducauerat uomit In nõ manducã¬
do gula clairdit᷑. inuom̃do stomacus
euertitur/ fortior ẽ ergo ĩ cõfessione
xp̃i qui dãpna nõ timuit ꝙͣ qui lu cͣã
cõtẽpnit. s dãpna qualia. amissiõe
peccunie amissiõe patrimonii amissi¬
onez rex oiu que habebat. s res pier̃¬

Expanded text:
 acquisierat perdidit, quod manducaverat vomuit. In non manducando gula fraudatur, in vomendo stomachus evertitur. Fortior est ergo in confessione Christi, qui damna non timuit, quam qui lucra contempsit. Sed damna qualia? Amissionem pecuniae, amissionem patrimonii, amissionem rerum omnium, quas habebat. Sed i
Abbreviated transcription (Latin):
amate cũ haberẽt nõ cõtristãt cum
admittũt᷑. et ut breuit̾ dicam qñ a¬
mittunt᷑ tantum meroris inducũt
ꝙͣ tum cum haberẽt᷑ amaiͬ̾ potuerunt
timuit mũdum uncit certam ẽgo ꝓ
ueritate ad sũmũ ꝑ duxeñit ꝗ usq ao
ista certauerũt.

Expanded text:
r, non contristaverunt cum amitterentur. Et ut breviter dicam, quando amittuntur, tantum moeroris dimittunt, quantum cum haberentur, amari potuerunt. timuit, mundum vicit. Certamen pro veritate ad summum perduxerunt, qui usque ad ista certaverunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Deo
ꝙͣto similior tãto fit quisq ꝓpinquiõ.
nulla ẽ abillo alia lõginquitas ꝙ̃ eius
dissimilitudo ĩ corporali uo illi etno ⁊¬
bono et incõmutabili tanto ẽ aĩa hoĩs
dissimilior ꝙͣ toreꝵ tpͣraliu mutabili¬
um q cupidior.¬

Expanded text:
deo anto similior, tanto fit quisque propinquior; nulla est ab illo alia longinquitas quam ejus dissimilitudo. Incorporali vero illi aeterno et incommutabili tanto est anima hominis dissimilior, quanto rerum temporalium mutabiliumque cupidior.
Abbreviated transcription (Latin):
sortib suis umnexit. Ex quo tẽpo¬
re credẽtes illi et baptismatis ⁊¬
ip̃ius scĩficatioe purgati nõ ali¬
ꝙ̃ti sic̃ in lege prins fuerant. set
nõ oẽs in propħetis et sac̾dotibus
ungũtur et regib. Cuius uc̃tio¬
nis quales eẽ debeamus ad moẽ¬
mur exemplo que ut inquib i
tam scã ẽ ũctio sit nõ minus cõ
u̾satio. Ex sactam̃ to eĩm ũctiõi
xp̃o credentium uoçabulũ desçen¬
dit et nom̃. qd̾ nom̃ ille frustra
sortitur qui xp̃m nũme imita¬
tur. Quid eũm tibi prodest no¬
can qd nõ es. et nom̃ uspare i¬
alienum. S si xp̃ianu te ẽẽ de¬
lectat que xp̃i sunt gere. et me¬
rito tibi xp̃iani nomen assume
Aut forsitan nõ ẽẽ. se nocandesi¬
deras. hoc satis fedum et misu
est te uelle nocan qd̾no sis nes

Expanded text:
sortibus suis unxit . Ex quo tempore credentes illi et baptismatis illius sanctificatione purgati, non aliquanti, sicut sub lege prius fuerat, sed omnes in Prophetis et sacerdotibus unguntur et regibus. Cujus unctionis quales esse debeamus admonemur exemplo; ut in quibus tam sancta est unctio, sit non minus sancta conversatio. Ex sacramento enim unctionis o credentium, vocabulum descendit et nomen; quod nomen ille frustra sortitur, qui Christum minime imitatur. Quid enim tibi potest vocari quod non es, et nomen tibi usurpare alienum? Sed si christianum te esse delectat, quae Christi sunt gere, et merito tibi christiani nomen assume. Aut forsitan non esse, sed vocari desideras? Hoc satis foedum et miserum est, te velle vocari quod non sis. Nemo
Abbreviated transcription (Latin):
admicte amore nõ peccãte. admmic
cipit timor excire ꝙͣto illa intrauerit
tanto timor minor ent cum illa tota
intraneit nullus timor eit. qr ꝑfecta
eai̾tas foras mietit timore. In ẜõe¬

Expanded text:
mittite amorem non peccantem, admitticipit timor exire. Quanto plus illa intraverit, tanto timor minor erit. Cum illa tota intraverit, nullus timor erit: quia perfecta charitas foras mittit timorem . In
Abbreviated transcription (Latin):
ab hoĩe possit ignoro. qñ ĩ cipiat
hõ iutero uiuere. ntr̃ sit quedã
uita occulra que nõ dñ motibus
iuiuentis appareat. nam negare
iuxisse puerpena que ppea mẽbra¬
tua ibi relinquãtur occidant. ĩ pudẽ¬
tia nunia ut̃. Ex quo antẽ ĩcipit
potest. mortuns uero ubicũq illi

Expanded text:
noro, quando incipiat homo in utero vivere; utrum sit quaedam vita et occulta, quae nondum motibus viventis appareat. Nam negare vixisse puerperia, quae propterea membratua ibi relinquantur occidant, impudentia nimia videtur. Ex quo autem incipit potest. Mortuus vero
Abbreviated transcription (Latin):
Solus xp̃c sacẽtos
talis exnitit. ut ip̃e eẽt q̃ sacrificium.
quam se ip̃m. nõ em̃ inueiret pret̾ se
mũdissimam rationabilem uictimã.
ranꝙͣ agnus ĩ maculatus fuso san¬
guine suo redimẽs nos cõcorporans s
faciens nos m̃bra sua. ut ũllo⁊ nos xͥ¬
nisex utero uirgius. hoc holccaustu
obiulit deo. ex tendit manus incrnce
peram pependit incruce. ⁊ inpierates
nr̃e propitiate sunt. Ibidem. T xp̃e¬

Expanded text:
us ille sacerdos talis extitit, ut ipse esset etiam sacrificium. quam seipsum. Non enim inveniret praeter se mundissimam rationalem victimam, tanquam agnus immaculatus fuso sanguine suo redimens nos, concorporans nos sibi, faciens nos membra sua, ut in illo et nos Chnis ex utero virginis. Hoc holocaustum obtulit Deo: extendit manus in cruce, peram pependit in cruce : et impietates nostrae propitiatae sunt; alioqui
Abbreviated transcription (Latin):
fẽs ẽ cum ẽet celestis ut eos qu
t̾reni erant facẽt celestes. In hoe
eu ideo exĩmortali mortalis i¬
mutando naturaz. ut eos qmor¬
tales erant facẽt inmortales ĩ¬
iniunaz retinẽdo.

Expanded text:
factus est, cum esset coelestis, ut eos qui terreni erant, faceret coelestes; hoc est, ideo ex immortali mortalis fmutando naturam, ut eos qui mortales erant faceret immortales, iminjuriam retinendo.