comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
Quinci et quindi temea cader giuso
Lducha mio dicea per questo locho
Si uuol tener a gliocchi stretto il freno
Pero cherrar si potrebbe per pocho
umie deus demençie nel seno
Al grande ardore allor uddi cantando
Che di uolgier mi fie caler nõ meno
t uddr spirti per la fiama andando
Per chio guardaua loro et a mie passi
Compartendo la uista a quando a quando
ppressol fine che a quel ymo fassi
Gridauam alto uirtu nõ conoscho
Indi ricominciauam limno bassi
mito ancho gridauano al boscho
Si tenne diana et elice cançione
Che di uenere auiem sentito il toscho
ndi al cantar tornauano indi dõne
Gridauano/ e mariti che fur chasti
Chome uirtute e matrimonio impone
hella piagha da sezo si racusia
Entre che si per lorlo luno nanai allaltro
Se nandauano et spesso il buom maesteo¬
Dicea guarda giu chio ti scalteo
Rexiami il sole in su lumero descro
Che gia ragiando tutto loriente

Expanded text:
quinci, e quindi temeva cader giuso. quinci, e quindi temeva cader giuso. Lo duca mio dicea: "Per questo loco si vuol tenere a li occhi stretto il freno, però ch'errar potrebbesi per poco". "Summae Deus clementïae" nel seno al grande ardore allora udi' cantando, che di volger mi fé caler non meno; e vidi spirti per la fiamma andando; per ch'io guardava a loro e a' miei passi, compartendo la vista a quando a quando. Appresso il fine ch'a quell'inno fassi, gridavano alto: "Virum non cognosco"; indi ricominciavan l'inno bassi. Finitolo, anco gridavano: "Al bosco si tenne Diana, ed Elice caccionne che di Venere avea sentito il tòsco". Indi al cantar tornavano; indi donne gridavano e mariti che fuor casti come virtute e matrimonio imponne. che la piaga da sezzo si ricuscia. XXVI Mentre che sì per l'orlo, uno innanzi altro, ce n'andavamo, e spesso il buon maestmi: "Guarda: giovi ch'io ti scaltro"; feriami il sole in su l'omero destro, che già, raggiando, tutto l'occidente
Abbreviated transcription (French):
Chossi e quando nelle membra uiue
⁊ chome laere quando e bem piorno
Di laltrui xagio che in se si rifflette
Di diuersi colori diuenta adorno
hossi laere uicim quisiui si mette
In quella forma che in lui suggella
uirtual mente lalma che ristette
t simigliante puoi alla fiamella
Che segue il foco la ouumque si nutricha
Segue al spirto suo forma nouella
ero che quando a possia sua partuta
E chiamata ombra et quindi organa poi
Ciaschum sentire in fino alla ueduta
uindi parliamo et quindi rediam i no
Quindi façiam le lacrime et sospiri
Che per lo monte auer sentiro poi
icondo che ciafigono e disiri
Egli altri affetti lombra si figura
Et questa e la chagiom diche tu miri¬
Et gia uenuti alultima tortura
Sera per noi et uolti alla mam destra
Et erauamo attenti adaltra cura
Quiui la ripa fiãma in fuor ballestra
Ella cornice spira fiato in suso
Che la uiflette/ et uia da lei sequestra
nde ir ne conuinia dallato chiuso
Aduno aduno/ et io teneual focho

Expanded text:
osì e quanto ne le membra vive. E come l'aere, quand'è ben pïorno, per l'altrui raggio che 'n sé si reflette, di diversi color diventa addorno; così l'aere vicin quivi si mette in quella forma ch'è in lui suggella virtüalmente l'alma che ristette; e simigliante poi a la fiammella che segue il foco là 'vunque si muta, segue lo spirto sua forma novella. Però che quindi ha poscia sua paruta, è chiamata ombra; e quindi organa poi ciascun sentire infino a la veduta. Quindi parliamo e quindi ridiam noi; quindi facciam le lagrime e ' sospiri che per lo monte aver sentiti puoi. Secondo che ci affiggono i disiri e li altri affetti, l'ombra si figura; e quest'è la cagion di che tu miriE già venuto a l'ultima tortura s'era per noi, e vòlto a la man destra, ed eravamo attenti ad altra cura. Quivi la ripa fiamma in fuor balestra, e la cornice spira fiato in suso che la reflette e via da lei sequestra; ond'ir ne convenia dal lato schiuso ad uno ad uno; e io temëa 'l foco
Abbreviated transcription (French):
Gudardanda per che fera nollo ispergha
ali exauamo tulti e tre allotta
Io come capra et ei chome pastori
Fassiati quinci et quindi dalta grotta
Pocho parea dil di diffuori
Ma per poco uedea io le stelle
Dillor solexe et piu chiari et magiori
Et xuminando et si mixando in quelle¬
E
Mi prese il sonno/ il sõno che souente
Ançi chel fatto sia sa le nouelle
ellora credo che di loriente
Prima ragio nel monte citarea
Che di foco damor par sempre ardente
iouane e bella in sogno mi parea
Donna neder andar per una landa
Cogliendo fiori et cantando diçea
Sappie qualumque il mie nome diraanda
Chio mi sono lya et uo mouendo in torno
Le belle mani affarmi una grelanda
er piacermi allo specchio qui ma dorno
Ma mia fora xachel mai non sismagha
Dal suo mixaglio et siede tatto giorno
glie de suoi bei occhi ueder uaga
Chomio di ladornarmi colle mani
Ler il uedere et me lopperare appagha

Expanded text:
guardando perché fiera non lo sperga; guardando perché fiera non lo sperga; tali eravamo tutti e tre allotta, io come capra, ed ei come pastori, fasciati quinci e quindi d'alta grotta. Poco parer potea lì del di fori; ma, per quel poco, vedea io le stelle di lor solere e più chiare e maggiori. Sì ruminando e sì mirando in quelle, mi prese il sonno; il sonno che sovente, anzi che 'l fatto sia, sa le novelle. Ne l'ora, credo, che de l'orïente, prima raggiò nel monte Citerea, che di foco d'amor par sempre ardente, giovane e bella in sogno mi parea donna vedere andar per una landa cogliendo fiori; e cantando dicea: "Sappia qualunque il mio nome dimanda ch'i' mi son Lia, e vo movendo intorno le belle mani a farmi una ghirlanda. Per piacermi a lo specchio, qui m'addorno; ma mia suora Rachel mai non si smaga dal suo miraglio, e siede tutto giorno. Ell'è d'i suoi belli occhi veder vaga com'io de l'addornarmi con le mani; lei lo vedere, e me l'ovrare appaga".
Abbreviated transcription (French):
Tal che mi uinse/ et guardar non potei
o sol senua soggionse/ et uiem la sera
Non ua restate ma studiate il passe
Menbre che locidente non sa nera
iritta saglia la scala per entro il sasso
Uerso tal parte chio toglea ixagii
Dinançi a me dil sol chera gia basso
t di pochi scagliom le uãmo i saggi
Chel sol colchar per lombra che ai spense
Sentĩmo drento et io et li mie saggi
Et pria chen tutte le suoe parti immense
Fusse orizonte fatto dum aspetto
Et notte auesse tutte sue dispense
iaschum di noi dum grado fece letto
Chella natura dil monte cia franse
La possa dil sallir piu el diletto
Quali si fanno xuminando manse
Le chapre state rapide et proterue
Sopra le çime auanti che siam pranse
acite allombra mentre chẽl sol ferue
Guardate dal pastor chen su la uergha
Poggiato se et lor poggiato serue
⁊ quale e il madriam che fuori albergha
Lungo il pectulio suo queto per nota

Expanded text:
tal che mi vinse e guardar nol potei. tal che mi vinse e guardar nol potei. "Lo sol sen va", soggiunse, "e vien la sera; non v'arrestate, ma studiate il passo, mentre che l'occidente non si annera". Dritta salia la via per entro 'l sasso verso tal parte ch'io toglieva i raggi dinanzi a me del sol ch'era già basso. E di pochi scaglion levammo i saggi, che 'l sol corcar, per l'ombra che si spense, sentimmo dietro e io e li miei saggi. E pria che 'n tutte le sue parti immense fosse orizzonte fatto d'uno aspetto, e notte avesse tutte sue dispense, ciascun di noi d'un grado fece letto; ché la natura del monte ci affranse la possa del salir più e 'l diletto. Quali si stanno ruminando manse le capre, state rapide e proterve sovra le cime avante che sien pranse, tacite a l'ombra, mentre che 'l sol ferve, guardate dal pastor, che 'n su la verga poggiato s'è e lor di posa serve; e quale il mandrïan che fori alberga, lungo il pecuglio suo queto pernotta,
Abbreviated transcription (French):
La doue il suo fattor il sangue sparse
Cadendo ĩbero sotto laltra libra
t londe iñ gangie di nouo xiarse
Sistaua l sole onde il giorno sen guia
Chome langiol di dio lieto ciaparse
uor desta fiãma çiapparese istaua in su la riua
Et cantaua beati mũdo corde
In uoce assai piu che la nostra uiua
Et al cantar dilla nõ siate sorde
disse come noi gli fũmo appresso
Quale e colui che nella fossa e messo
a su le mani comesse mi presi
Guardando il foco et imaginando forte
HSumani corpi gia ueduti accesi
olsersi uerso me le bone iscorte
Et uirgilio mi disse figlio muo
Che faro ora pre presso pin adio
redi per certo che se drento alaluo
Di questa fiama istessi bem millãni
Non potrebbe far dum capel caluo
t se tu forse chio tinganni
Fatti uer lei et facti far credenza
Colle tue mani allombo de tuoi pãni
om gui or mai pon gui onne temenza
Uolgiti qua et uieni oltre siccuro
Et io pur fermo et contra consienza
uando mi udde istar pur fermo/ et duro

Expanded text:
là dove il suo fattor lo sangue sparse, cadendo Ibero sotto l'alta Libra, e l'onde in Gange da nona rïarse, sì stava il sole; onde 'l giorno sen giva, come l'angel di Dio lieto ci apparse. Fuor de la fiamma stava in su la riva, e cantava "Beati mundo corde!". in voce assai più che la nostra viva.e al cantar di là non siate sordedisse come noi li fummo presso;qual è colui che ne la fossa è messo. In su le man commesse mi protesi, guardando il foco e imaginando forte umani corpi già veduti accesi. Volsersi verso me le buone scorte; e Virgilio mi disse: "Figliuol mio, che farò ora presso più a Dio? Credi per certo che se dentro a l'alvo di questa fiamma stessi ben mille anni, non ti potrebbe far d'un capel calvo. E se tu forse credi ch'io t'inganni, fatti ver' lei, e fatti far credenza con le tue mani al lembo d'i tuoi panni. Pon giù omai, pon giù ogni temenza; volgiti in qua e vieni: entra sicuro!". E io pur fermo e contra coscïenza. Quando mi vide star pur fermo e duro,
Abbreviated transcription (French):
Col dito et a dito uno spirto mançi
fu miglior fabbro del parlar materno
Uersi damore et prose di ximarici
Sopperchio tutti et lassia dix li stolti
Che quel de limosi credom cha uançi
uoce piu chaualier diricialr li uolti
Et chossi ferma in sua oppmione
Prima che arte o ragiom per lor sascolti
Chossi fer molti antiqui dugucione
Di grido in grido pur lui dando pregio
Ein che la guito il uer con piu persone
Oꝑ se tu ai si ampio priuilegio
Che lecito ti sia landar al chiostro
Nel quale e xp̃o abbate dil collegio
Ealli per me uddir dum pater nostro
Quanto bisogna a noi di questo mondo
Doue poter pregar piu none nostro
Poi forse per dar locho altrui sicondo
Che presso auia disparue per lo focho
Chome per lacqua il pesse andando al fondo
o mi fei al maestro mançi um pocho
Et dissi che al suo nome il mie disire
apparechiaua gratioso locho
l comincio liberamente adire¬
Tant ma bellis uotre cortois dimant

Expanded text:
col dito", e additò un spirto innanzi, col dito", e additò un spirto innanzi, "fu miglior fabbro del parlar materno. Versi d'amore e prose di romanzi soverchiò tutti; e lascia dir li stolti che quel di Lemosì credon ch'avanzi. A voce più ch'al ver drizzan li volti, e così ferman sua oppinïone prima ch'arte o ragion per lor s'ascolti. Così fer molti antichi di Guittone, di grido in grido pur lui dando pregio, fin che l'ha vinto il ver con più persone. Or se tu hai sì ampio privilegio, che licito ti sia l'andare al chiostro nel quale è Cristo abate del collegio, falli per me un dir d'un paternostro, quanto bisogna a noi di questo mondo, dove poter peccar non è più nostro". Poi, forse per dar luogo altrui secondo che presso avea, disparve per lo foco, come per l'acqua il pesce andando al fondo. Io mi fei al mostrato innanzi un poco, e dissi ch'al suo nome il mio disire apparecchiava grazïoso loco. El cominciò liberamente a direTan m'abellis vostre cortes deman,
Abbreviated transcription (French):
Di cio per che gia cesare triumfando
Lostro peccato fu ermofrodito¬
Seguendo chome bestia lapestito
n obrobrio dinor per uoi si leggie
Quando partinçi il nome di colei
Che sembestio nellembestiate ischeggie
Ox sai nostri atti et di che fumo xei
Se forse a nome uoi sapper chi semo
Tempo none di dire/ et non saprei
F arotti bem di me uolere scemo
Rume damor usar dolçi et legiadre
t senza udire et dix pensoso andai
Lungha fiata ximirando lui
Ne per lo focho in la piu ma pressai
oi che di riguardar passiuto fui
Tutto moffersi pronto al suo seruigio
Colla fermar che fa cceder alteui
Et egli a me tu lassi tal uistigio
Per quel chio odo in me e tanto chiaro
Che le no tel puo tuor ne fare bigio
Ma selle tuoe parole anno il uer giurato
Dirami chee la chagiom per che dimori
Nel dix et nel guardar dauermi charo
Et io alui le li dolci desti uostri
Che quanto durexa lo suo moderno
Faranno charo anchora illor inchiostri
O frate disse questi chio ti mo cenno

Expanded text:
ando,ostro peccato fu ermafrodiseguendo come bestie l'appetito, in obbrobrio di noi, per noi si legge, quando partinci, il nome di colei che s'imbestiò ne le 'mbestiate schegge. Or sai nostri atti e di che fummo rei: se forse a nome vuo' saper chi semo, tempo non è di dire, e non saprei. Farotti ben di me volere scemo: rime d'amore usar dolci e leggiadre; e sanza udire e dir pensoso andai lunga fïata rimirando lui, né, per lo foco, in là più m'appressai. Poi che di riguardar pasciuto fui, tutto m'offersi pronto al suo servigio con l'affermar che fa credere altrui. Ed elli a me: "Tu lasci tal vestigio, per quel ch'i' odo, in me, e tanto chiaro, che Letè nol può tòrre né far bigio. Ma se le tue parole or ver giuraro, dimmi che è cagion per che dimostri nel dire e nel guardar d'avermi caro". E io a lui: "Li dolci detti vostri, che, quanto durerà l'uso moderno, faranno cari ancora i loro incostri". "O frate", disse, "questi ch'io ti cerno
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbos. nõ appaxẽt᷑ ⁊ occul¬
te.i. ĩ limo talis palludis
fingit accidiosos ⁊ mauidos.
ĩ diu̾sis ꝑtib dc̃e paludis
Moralit̾ ⁊ allegorice iste
fons ebuliens est creacio
tristicie ⁊ ire que dicitꝰ ebu¬
licio sangĩs creca cor pa¬
riens dem̃ ĩ se tristiciã.i.
stigẽ pallude q̃ ꝓ tristicia
int̾ p̃taf᷑. Et qd̾ fingit ĩ dc̃o
fonte et ĩ flumĩe ab eo sic¬
emanãte neĩez puniri sed
solu ĩ paludẽ ab eo stã fi¬
lior ẽ iea risu. Mala q̃n as¬

Expanded text:
non apparenter et occulte; idest in limo talis paludis fingit puniri accidiosos et invidos in diversis partibus dictae paludis. Moraliter et allegorice iste fons ebulliens est creatio tristitiae et irae, quae dicitur ebullitio sanguinis circa cor, pariens deinde in se tristitiam, idest Stygiam paludem, quae tristitia interpretatur. Et quod fingit in dicto fonte et flumine ab eo manante neminem puniri, sed solum in palude ab eo facta, filior est ira risu: nam in
Abbreviated transcription (French):
Sol quando fu drento parue charcha
Tosto chel ducha et io nel legno fui
Eerchando piu senua lanticha prora
Di lacqua che nõ suol con altrui
Dentre noi corrauamo la morta gorxa
Dinanci mi si fece uno piem di fangho
Et disse chi settu che uiem anci hora
⁊ io alui si uengo non rimangho
Ma tu chi se che se fatto bruto
duspose uedi chi so uno che piangho
t io alui con pangier et cho luto
Spirto male detto ti rimani
Chio ti conoscho anchor se lordo tuto
llora istese al lengno ambo le mani
Ricchel maesteo accorto le spinse
Dicendo uia chosta coglialtri chane
I collo poi colle braccia mi crase
Dagiõrai il uolto et disse alma isdegnosa
Senedetta cholei chente si ciase
Anel fu al mondo persona orgogliosa
Bonta non ue che sua memoria fregi
Chossi fee lorabra sua qui furiosa
uanti si tengon la su gram regii
Che qui starãnio chome porci in bragho
Di se lassiando uxribihi dispregi

Expanded text:
sol quand'io fui dentro parve carca. sol quand'io fui dentro parve carca. Tosto che 'l duca e io nel legno fui, segando se ne va l'antica prora de l'acqua più che non suol con altrui. Mentre noi corravam la morta gora, dinanzi mi si fece un pien di fango, e disse: "Chi se' tu che vieni anzi ora?". E io a lui: "S'i' vegno, non rimango; ma tu chi se', che sì se' fatto brutto?". Rispuose: "Vedi che son un che piango". E io a lui: "Con piangere e con lutto, spirito maladetto, ti rimani; ch'i' ti conosco, ancor sie lordo tutto". Allor distese al legno ambo le mani; per che 'l maestro accorto lo sospinse, dicendo: "Via costà con li altri cani!". Lo collo poi con le braccia mi cinse; basciommi 'l volto e disse: "Alma sdegnosa, benedetta colei che 'n te s'incinse! Quei fu al mondo persona orgogliosa; bontà non è che sua memoria fregi: così s'è l'ombra sua qui furïosa. Quanti si tegnon or là sù gran regi che qui staranno come porci in brago, di sé lasciando orribili dispregi!".
Abbreviated transcription (Latin):
det ut de notet᷑ uita tirã¬
tius na dicũt eũ flegiã
ualde fuisse suꝑbuz ⁊ ar¬
rog̃ate ⁊ dicũt ꝙ ip̃e ha¬
buif quanda filia noĩe
nez iacuisse ⁊ ex ea ge
nuisse exculapiu quem
exculapiu flegias ꝯmo¬
tus suꝑbia ⁊ ĩdignacione
occidit/ qr in iaferno ĩtᷤ
supbos collocatꝰ est. und̾
Distͥcti pendẽt sedet e¬
nũq sedebit. Infelio te
seus flegiasq miẜimus
Om̃s admonet ⁊ maga
testatͦ uoce per umbras.¬
ndellectus ⁊ affectus. Apparẽcia intellectus ẽ cu quis putat se hr̃e bõa sua a se uł a deo ꝓ mexitis suis: uł credit ha
bonũ quod nõ ht uł cũ sua oppĩone se aliis p̾fert. Uñ u̾sus. Ex se ꝑ meritis falsõ plus õib inflat. affectus iro
e urencis seut appetiꝰ ⁊ ꝓpe excellencie est cuz locus dãii app̃hendẽ nũlt qd soliꝰ dei est na hõ nõ est wbiectug
¶Si fece flegias nellira accolta
Il ducha mio dissiese nella barcha
Et poi mi fece intrare a presso alui

Expanded text:
 ut denotetur vita tyrantium. Nam dicunt eum Phlegyam valde fuisse superbum et arrogantem, et dicunt quod ipse habuit quamdam filiam nomine cum iacunuisset Aesculapium, quem Aesculapium Phlegyas motus superbia et indignatione occidit: quare in Inferno inter superbos collocatus est. Unde Districti pendent: sedet, aeternumque sedebit Infelix Tseus, Flegiasquemiserrimus omnes Ammonet, et magna testatur voce per umbrasntellectus et affectus. Apparentia intellectus est cum quis putat se habere bona sua a se, vel a Deo, pro meritis suis, vel credit habere bonum quod non habet, vel cum sua opinione se aliis praefert. Unde Virgilius: Ex se pro meritis falso plus omnibus inflat. Affectus vero apparentiae seu appetitus et propriae excellentiae est, cum locum Domini apprehendere vult, quod solius Dei  fecesi Flegïàs ne l'ira accolta. Lo duca mio discese ne la barca, e poi mi fece intrare appresso lui; e
Abbreviated transcription (Latin):
quis p̃sũmit ꝑꝑ urees su¬
as ⁊ amicoro. uñ. Iexe. iiͦ.
maledictus hõ qui ꝯfidit ĩ
hoĩe ⁊ poĩt carnẽ brachiũ
sp̃u. In figura tuxxiu p̃¬
dictaꝵ. Hee due spẽs suꝑ¬
bie merito formant᷑ ꝓpt᷑
eminẽcia suꝑboꝵ ad cuiꝰ
figura ⁊ deducit᷑ turxis
babel uñ figit᷑ flegias

Expanded text:
s suas et amicorum. Unde Ieremias: maledictus homo qui confidit in homine, et ponit carnem brachium suum. Et in figura turrium praedictarum, hae duae species superbiae merito formantur propter eminentiam superborum, ad cuius figuram etiam adducitur turris Babel. Unde fingit Phlegyas
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtez autor fiagit cũ ista su¬
a poetica ⁊ morali iꝯuesti¬
gacione ueĩre ad qũitũ c̾ti¬
luz ĩferni p̃missa morali
debat .s. lap̃sa erat media
nox. siłe ait ꝟgiliꝰ in sili di

Expanded text:
tem auctor fingit cum ista sua poetica et morali investigatione venire ad quintum circulum Inferni, praemissa moralitdebat etc. idest elapsa erat media nox; ut ait Virgilius in simili
Abbreviated transcription (French):
Lanticho uerso et quando noi fur gionti
fenno una rota dise/ et tutti trei
Qual sogliom far e championi far nudi et onti
Auisando lor presa elor uantagio
Prima che siam tra lor batuti e ponti
Et si rottando ciaschuno il uisagio
Dixiciaua a me se chen contraxo il colo
Facea a pie continuo uiaggio
Et se miseria desto loco solo
Rende in dispetti uoi et uostri preghi
Chottincio luno il tinto aspetto et brolo
a fama nostra il tuo anemo preghi
Adreni chi tu se che uiuo e piedi
Chossi siccuro per lonferno freghi
Queste lorme di cui prestar mi uedi
Tutto che ignudo et dipellato uada
Fu di grado maggior che tu nõ credi
Lipote fu di la donna gualdrada
Guido guerra ebbe nome in sua uita
Rece col senno assai et con la spada
Laltro che appresso me larena trita
E oghiaio aldobrandim la cui uoce
Nel mondo su dourebbe esser gradita
Et io che posto so con loro incroce
Iacopo xustichuca fui et çerto
La fiera moglie piu chaltro mi noce

Expanded text:
antico verso; e quando a noi fuor giunti, fenno una rota di sé tutti e trei. Qual sogliono i campion far nudi e unti, avvisando lor presa e lor vantaggio, prima che sien tra lor battuti e punti, così rotando, ciascuno il visaggio drizzava a me, sì che 'n contraro il collo faceva ai piè continüo vïaggio. E "Se miseria d'esto loco sollo rende in dispetto noi e nostri prieghi", cominciò l'uno, "e 'l tinto aspetto e brollo, la fama nostra il tuo animo pieghi a dirne chi tu se', che i vivi piedi così sicuro per lo 'nferno freghi. Questi, l'orme di cui pestar mi vedi, tutto che nudo e dipelato vada, fu di grado maggior che tu non credi: nepote fu de la buona Gualdrada; Guido Guerra ebbe nome, e in sua vita fece col senno assai e con la spada. L'altro, ch'appresso me la rena trita, è Tegghiaio Aldobrandi, la cui voce nel mondo sù dovria esser gradita. E io, che posto son con loro in croce, Iacopo Rusticucci fui, e certo la fiera moglie più ch'altro mi nuoce".
Abbreviated transcription (French):
Guardar lum laltro chome al uer si gnata
ellaltre uolte si pocho ti chosta
Nispuoser tatti il sodisfar alteui
Felice ta se si parli a tua posta
exo se champi desti luochi bui
Et torni a xiueder le belle stelle
Quanto ti giouera dicer io fui
a che di nor alla gente fauelle
indi rupper la xota et a fuggirsi
alle sembiar le gambe sue isnelle
Ono a re non saria potuto dresi¬
Tosto chossi chome furon spartiti
Perche al maestro parue di partirsi
o il seguia et pocho erauamo it¬
I
Chel suono di lacqua nera si niçino
Che per parlar sareno appena udditi
Chome quel fiume cha pp proprio chamino
Prima da monte nesso in uer leuante
Dalla sinistra chosta dapennino¬
⁊ he si chiamaua acqua queta solo auante
Che si diualli gui nel basso letto
Et a forli diquel nome/ e uacante
Ribomba la sopra san benedetto
Dal alpe per chader aduna isesa
Oue douea per mille esser ricetto
Chossi giu duna ripa discosesa
Trouãmo risonar quellacqua tinta
Si chimpoppa ora auria lorecchia offesa

Expanded text:
l ver si guata. "Se l'altre volte sì poco ti costa", rispuoser tutti, "il satisfare altrui, felice te se sì parli a tua posta! Però, se campi d'esti luoghi bui e torni a riveder le belle stelle, quando ti gioverà dicere "I' fui", a che di noi a la gente favelle". Indi rupper la rota, e a fuggirsi ali sembiar le gambe loro isnelle. Un amen non saria potuto dirsitosto così com'e' fuoro spariti; per ch'al maestro parve di partirsi. Io lo seguiva, e poco eravam iti, che 'l suon de l'acqua n'era sì vicino, che per parlar saremmo a pena uditi. Come quel fiume c'ha proprio cammino prima dal Monte Viso 'nver' levante, da la sinistra costa d'Apennino, che si chiama Acquacheta suso, avante che si divalli giù nel basso letto, e a Forlì di quel nome è vacante, rimbomba là sovra San Benedetto de l'Alpe per cadere ad una scesa ove dovea per mille esser recetto; così, giù d'una ripa discoscesa, trovammo risonar quell'acqua tinta, sì che 'n poc'ora avria l'orecchia offesa.
Abbreviated transcription (Latin):
Ence ait. O sotii neq eĩ igna¬
ei sumꝰ añ malor. O passi e¬
grauiora dabit deus his qͦ fi
copeia saxa. Exꝑti reuo caeͬ
aĩos/ mestũq timorez. aditti¬
te forsaz et hec oliz memini¬

Expanded text:
es: o socii neque enim ignari sumus ante malorum, o passi graviora, dabit deus his quoque Cyclopea saxa experti: revocate animos maestumque timorem mittite; forsan et haec olim memini
Abbreviated transcription (French):
Ia exa in locho oue suddia rirbombo
Di lacqua che chadea nellaltro gieo
Si mile a quello che larme fãgno rombo
Quando tre ombre in sieme si partiro
Correndo duna turma che passaua
Sotto la pioggia di laspro martiro
iniam a noi et ciaschuna gridaua
Sostati tu che allabito mi sembri
Esser algum di nostra terra praua
Oite che pianger uiddi nellor mem̃bri
Recenti/ et uecchi dalle fiatame incesẽ
Ancor men duol pur chio me ne rimembri
lle lor grida il mie dottor sa tese
Et se non fusse il focho che saetta
La natura dil locho io direi
Che de meglio stesse ate che allor fretta¬
tib guidis. dñ Tegraciũ
aldobrãdi. de adimarib ⁊ dñs
Iacobũ rusticucii de florẽcia
qua alia muliere et ita su¬
am libidinẽ cũ masculis ex.
tinguebat. Accidit eĩ semel
ꝙ du ip̃e ĩ camerã sũa quẽ¬
da puerũ ꝯduxisset dc̃a eiꝰ¬

Expanded text:
ià era in loco onde s'udia 'l rimbombo de l'acqua che cadea ne l'altro giro, simile a quel che l'arnie fanno rombo, quando tre ombre insieme si partiro, correndo, d'una torma che passava sotto la pioggia de l'aspro martiro. Venian ver' noi, e ciascuna gridava: "Sòstati tu ch'a l'abito ne sembri esser alcun di nostra terra prava". Ahimé, che piaghe vidi ne' lor membri, ricenti e vecchie, da le fiamme incese! Ancor men duol pur ch'i' me ne rimembri. A le lor grida il mio dottor s'atteseE se non fosse il foco che saetta la natura del loco, i' dicerei che meglio stesse a te che a lor la frettatibus Guidis, Dominum Tegghiaium Aldobrandi de Adimaribus, et Dominum Iacobum de Rusticuccis de Florentia, cum alia muliere, et ita suam libidinem cum masculis turpiter extinguebat. Accidit enim semel quod dum ipse in camera sua quemdam puerum conduxisset dicta
Abbreviated transcription (Latin):
ideo iste Frãciscus bñ¬
dictus qui adeo fuit in
eo/ ut eiꝰ stignata ostẽ¬
dũt/ merito dicit᷑ solx
⁊ oriens. Dicẽdo qũo
corã dyocesano suo x¬
Quei che ti fanno in basso batter lali
Chi dietro ad gura et chi adamforismi
Seguia et chi seguendo sacerdocio

Expanded text:
ideo iste Franciscus benedictus, quia Deus fuit in eo, ut eius stygmata ostendunt, merito dicitur Sol et oriens. Dicendo quomodo coram Diocaesano suo oquei che ti fanno in basso batter l'ali! Chi dietro a iura, e chi ad amforismi sen giva, e chi seguendo sacerdozio
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃s despõsauit cum suo¬
far sangumne ad altos
mauerũt cencifige. cru¬
cifige. Induxit duos pͥn¬
cipes ⁊ pugilles ad eius
dicit textus. ⁊ ĩ costa illiꝰ
mõtis/ a qua costa cuitas
perusina sentit frigus
⁊ calorẽ ab illo late̾ nbi
est porta solis rõe uẽ¬
ti borealis et xõe reu̾¬
beraciõis solãis. et ab
alia ꝑte dictus mons
debectus ẽ ad tramõtanã
est ibi graue frigꝰ de ꝙͦ
plãgit .i. ĩ tdũ dolet gẽs
illar duaꝵ R̾rar Gual¬
di ⁊ micerie. dicendo ꝙ
de dc̃a t̾ra asisii ortus
ẽ dcũs scũs franciscus
ali de gange fluraine.
oriẽtali orit᷑. et ĩo dica¬

Expanded text:
s desponsavit cum suo sanguine, ad altos maverunt: crucifige, crucifige, induxit duos principes et pugiles ad eius dicit textus in costa illius montis, a qua costa civitas Perusina sentit frigus et calorem ab illo latere, ubi habet portam Solis, ratione venti borealis et ratione reverberationis solaris; et ab alia parte dicti montis, qui detectus est ad tramontanam, est ibi grave frigus, de quo plangit, idest interdum dolet gens illarum duarum terrarum Gualdi et Nuceriae. Dicendo quod de dicta terra Assisii ortus est dictus Franciscus,ali, de Gange flumine orientali oritur; et ideo dici
Abbreviated transcription (French):
O per terremoto/ o per sostegno mancho
he da cima dil monte onde si mosse
Al piano et si la xocçia disiesa

Expanded text:
o per tremoto o per sostegno manco, che da cima del monte, onde si mosse, al piano è sì la roccia discos
Abbreviated transcription (French):
Chi far la possa tralignando schuro
Ma ua uia tosto or mai chor mi diletta
Troppo di pianger piu che di parlare
Se mai uostra ragiom la mente stretta
Noi sappauam che quelle aneme chare
Ci sintiam andar pero tacendo
Faceam noi dil chamim confidare
Folgore parue quando laer fende
uoce che gionse dincontra dicendo
ncidexami qualuraqua ma prende
Et fuggio chome tuom che si dilegua
Se subbito la nuuola seco sende
homie da lei ludir nostro ebbe tregua
Et eccho laltea con si grande frachasso
Che somiglia tonar che tosto segua
sono agliauro che diuem sasso
Et allor per istrengermi al poeta
In dietro feci et non mante il passo
ia exa laura da onne parte queta
Et il dai disse quel e il duro chamo
Che douria tenir luom drento a sua meta
Ma uoi prendete lescha siche lamo
di lanticho auersaro a se ui tiea
Et pero pocho ual freno o richiamo
hiamano e cieli chentorno a uoi si gixa
Mostrandoui le suoe belleze eterne
Ma locchio uostro pur a terra mixa

Expanded text:
chi far lo possa, tralignando, scuro. Ma va via, Tosco, omai; ch'or mi diletta troppo di pianger più che di parlare, sì m'ha nostra ragion la mente stretta". Noi sapavam che quell'anime care ci sentivano andar; però, tacendo, facëan noi del cammin confidare. do l'aere fende, voce che giunse di contra dicendo: "Anciderammi qualunque m'apprende"; e fuggì come tuon che si dilegua, se sùbito la nuvola scoscende. Come da lei l'udir nostro ebbe triegua, ed ecco l'altra con sì gran fracasso, che somigliò tonar che tosto segua: "Io sono Aglauro che divenni sasso"; e allor, per ristrignermi al poeta, in destro feci, e non innanzi, il passo. Già era l'aura d'ogne parte queta; ed el mi disse: "Quel fu 'l duro camo che dovria l'uom tener dentro a sua meta. Ma voi prendete l'esca, sì che l'amo de l'antico avversaro a sé vi tira; e però poco val freno o richiamo. Chiamavi 'l cielo e 'ntorno vi si gira, mostrandovi le sue bellezze etterne, e l'occhio vostro pur
Abbreviated transcription (Latin):
Lor sen gira ma nõ pero che puro
Gia mai rimangha di se testiniomo
hugolim de fantolim siccuro¬
s Et il nomie tuo da che piu nõ saspetta
qua stetit ĩ locho puregatõio.i. ĩ cõtẽplaciõe tali ita ꝓcededo deuẽit ad t̾ciã ꝑte diei qua didimoꝰ uesper que ẽ uiẽ sers

Expanded text:
lor sen girà; ma non però che puro lor sen girà; ma non però che puro già mai rimagna d'essi testimonio. O Ugolin de' Fantolin, sicuro è 'l nome tuo, da che più non s'aspett secunda die, qua stetit in Purgatorio, idest in contemplatione tali, ita procedendo devenit ad illam partem diei, quam dicimu
Abbreviated transcription (French):
Di la cha de charbogli oue nullo
Eatto se reda por dil suo ualore
t non purr il suo sangue e fatto brullo
Txal po el monte et la marina el ueno
Dil bera richiesto al uero et al trastullo
he drento a questi termini/ e ri pieno
Di uenenosi serpi si che tardi
Or romagnioli tornati in bastardi
Quando i bologna um fabio si raligna
Quando in faenza um bernardin foscho
Uerga gentil di pariciola gramingna
Lon ti marauigliar sio piango et toscho
Quando rimembro con guido da prata
Eredericho regnoso/ et sua brigata
La chasa trauersara et li anastagi
Et luma gente et laltra el e dixretata
e dõne et ichaualieri li affanni et gliagi
Che ninuoglaua amor et cortesia
La doue e cori sono fatti si malnagi
bertenoro che non fuggi uia
Por che gita sene la tua famiglia
Et molta gente per nõ esser ria
Sem fa bagnachaualla che non rifiglia.
Et mal fa chastro caro et peggio como
Che di figliar trai conti piu simpiglia
Sem faranno e pagani dachel demonio

Expanded text:
de la casa da Calboli, ove nullo fatto s'è reda poi del suo valore. E non pur lo suo sangue è fatto brullo, tra 'l Po e 'l monte e la marina e 'l Reno, del ben richesto al vero e al trastullo; ché dentro a questi termini è ripieno di venenosi sterpi, sì che tardi Oh Romagnuoli tornati in bastardi! Quando in Bologna un Fabbro si ralligna? quando in Faenza un Bernardin di Fosco, verga gentil di picciola gramigna? Non ti maravigliar s'io piango, Tosco, quando rimembro, con Guido da Prata, Federigo Tignoso e sua brigata, la casa Traversara e li Anastagi e l'una gente e l'altra è diretata, le donne e ' cavalier, li affanni e li agi che ne 'nvogliava amore e cortesia là dove i cuor son fatti sì malvagi. O Bretinoro, ché non fuggi via, poi che gita se n'è la tua famiglia e molta gente per non esser ria? Ben fa Bagnacaval, che non rifiglia; e mal fa Castrocaro, e peggio Conio, che di figliar tai conti più s'impiglia. Ben faranno i Pagan, da che 'l demonio
Abbreviated transcription (Latin):
ge multor atq id̾o ue¬
nerabile soli. Sortiti
ingeniu diuinoꝵ q ca¬
paces. Atq exerçendis
cupiendis q artib apa¬
ti sensu a celesti dimissũ
traximus arte. Cuiꝰ ege¬
rit prona et t̾ra specta

Expanded text:
ge mutarum, atque ideo venerabile soli Sortiti ingenium, divinorumque capaces, Atque exercendis, capiendisque artibus apti, Sensum a coelesti demissum traximus arce, Cuius egent prona, et terram spe
Abbreviated transcription (Latin):
nouissima tua ⁊ ĩ etex¬
nũ nõ pectabis. Et. pͦs.
In camo ⁊ freno maxi¬
llas eoꝵ ꝯstrĩge ꝗ nõ
approximãt ad te. Con¬
cludendo ad id qd̾ dicit
deus dextraz ad largi¬
aspiciat. om̃s eĩ ad si¬
nistrã aspiciũt ut mñde¬
ꝑ sp̃alia recipiãt. Etx
as deus ꝓstratas fecit
ĩ facie pastã querẽtes
de t̾ra ⁊ hoĩez ĩ duos pe¬
des errexit ⁊ suã faciẽ
sũp attendẽ uoluit. nõ
discordet igit᷑ cor tuu
a facie tua. Ad hoc Oui¬
dins. Prona q ꝯspec¬
tent aĩalia cet̾a t̾ra.
Os hõ sublime dedit ce¬
luntq ui deͣ. Iussit ⁊ exe

Expanded text:
ima tua, et in aeternum non peccabis. Et Psalmista: in camo et freno maxillas eorum constringe, qui non approximant ad te. Concludendo ad id quod ait PDeus dexteram suam ad largiaspiciat; omnes enim ad sinistram respiciunt, ut temporalia recipiant. Et as Deus prostratas fecit in facie, pastum quaerentes de terra; te, homo, in duos pedes erexit, tuam faciem sursum ascendere voluit. Non discordet cor tuum a facie tua. Ad hoc Ovidius: Pronaque cum spectent animalia cetera terram, Os homini sublime dedit, coelumque tueri, Iussit
Abbreviated transcription (French):
nde la carne loro essendo uiua
Possia gliançide chome anticha bellua
Molti di uita et se di pregio priua
anguinoso esser della trista selua
Lassiala tal che di qui a mille anni
Nello stato primaio non si xinselua¬
home alaniuncio di dogliosi danni
Si turba il uiso di cholui chascolta
Da qualche parte il periglio gliafanni
Chossi uiddio laltra anema che uolta
Staua a uddie turbarsi et farsi teista
Poi chebbe la parola a se uaccolta
ndir di luna et di laltra la uista
Mdi fe uoglioso di sapper lor nomi
Nel fax ate çio che tu far non uomi
Ma da che dio in te uuol che tralucha
Tanta sua graçia non tisaro ischarso
Pero sappi chio so gudo del ducha
n il sangne mio dinuidia si xiarso
Che se ueduto auesse huom farsi lieto
uisto maureste di linore sparso
i mia somenza chotal paglia mieto
O gente humana per che ponete il core
Ouee di mestier di consorte diuieto

Expanded text:
nde la carne loro essendo viva; poscia li ancide come antica belva; molti di vita e sé di pregio priva. Sanguinoso esce de la trista selva; lasciala tal, che di qui a mille anni ne lo stato primaio non si rinselva"Com'a l'annunzio di dogliosi danni si turba il viso di colui ch'ascolta, da qual che parte il periglio l'assanni, così vid'io l'altr'anima, che volta stava a udir, turbarsi e farsi trista, poi ch'ebbe la parola a sé raccolta. Lo dir de l'una e de l'altra la vista mi fer voglioso di sapnel fare a te ciò che tu far non vuo'mi. Ma da che Dio in te vuol che traluca tanto sua grazia, non ti sarò scarso; però sappi ch'io fui Guido del Duca. u il sangue mio d'invidia sì rïarso, che se veduto avesse uom farsi lieto, visto m'avresti di livore sparso. Di mia semente cotal paglia mieto; o gente umana, perché poni 'l core là 'v'è mestier di consorte divieto
Abbreviated transcription (Latin):
dus de susmana. Alia ꝑ te
uide qr usq ibi dũ dĩt se
audiuisse illas uoces ĩpetu¬
osas ire ⁊ curre̾ ut fulgu¬
ra ⁊ tonitrua tangens in¬
cident̾ de nã ip̃iꝰ fulmĩs ⁊
tonibeui ꝑ tria q̃ tãgit lu¬
chanus ⁊̃ sic dicẽs. qͣliter.
exp̃ssu uẽtis ꝑ nubila ful¬
men. Etheris ĩpulsa fo¬
mitu mũdi q frãgoeͬ. E.¬
micuit rupitq die ppłosq
pauẽtes. Terruit obliqua
ꝑscrĩgẽs lumĩa flãma. Ia
sua tẽpla furit nullaq exi¬
ue uetantez. Mat̾ia magͣ
çedens magnaq reuertẽs
Dat strage lacte sparsoq
uecolligit ignes. Per qͥs
aliter d audire hõ purgãs
se a uitio hoc ĩuidie / q̃ sunt
uefrenatora ĩ nobis. ⁊ esse

Expanded text:
dum de Susinana. Alia per te vide usque ibi dum dicit se audisse alias voces impetuosas ire et currere ut fulgura et tonitrua, tangendo incidenter de natura ipsius fulminis et tonitrui per tria quae tangit Lucanus etiam sic dicens: Qualiter expressum ventis per nubila fulmen Aetheris impulsi sonitu mundique fragore Emicuit, rupitque diem, populosque paventes Terruit, obliqua praestringuens lumina flamma; In sua templa furit: nullaque exire vetante Materia, magnamque cadens, magnamque revertens Dat stragem late, sparsosque recolligit ignes. vv. 130–aliter debet audire homo, purgans se a vitio hoc invidiae, quae sunt refrenatoria in nobis, et esse
Abbreviated transcription (French):
Dabel suo figlio et quella di noe
Di moise legista ubidente
Abraam padiarcha et dauid re
Isdeael col padre et con suoi nati
Com rachael per cui tanto fe.
Et molti altei feceli beati
Spiriti humani nonexam saluati
Mon lassauam landar perche dicessi
Ma passauam la selua tutta uia
La selua dico deli spreti spessi
Monera lunga anchor la nostra uia
Diqua dal sonno quandio iuddi um focho
Chone emisperio di tenebre uinciã
Dilungi uerauamo ancor ura pocho
Ma non sicchio non disernesse in parte
Chuxribil gente possidea quel locho
Otu che honori sciencia et arte
Quisti chi sono channo tanta honoxanz a
Che dal modo di glialtei li diparte
Et quegli a me lonorata nommanza
Che di lor sona nella tua uita
Gratia acquista nel ciel che si liananza.
ti tanto per me uoce fu udita
Ponorate laltissimo poeta
Lombra sua torna chera dipartita.
Poi che la uoce fu ristata et queta
Uiddi quatro grandombre a noi uenire
Sembianza auiem ne trista ne leta.

Expanded text:
Abèl suo figlio e quella di Noè, di Moïsè legista e ubidente; Abraàm patrïarca e Davìd re, Israèl con lo padre e co' suoi nati e con Rachele, per cui tanto fé, e altri molti, e feceli beati. spiriti umani non eran salvati". Non lasciavam l'andar perch'ei dicessi, ma passavam la selva tuttavia, la selva, dico, di spiriti spessi. Non era lunga ancor la nostra via di qua dal sonno, quand'io vidi un foco ch'emisperio di tenebre vincia. Di lungi n'eravamo ancora un poco, ma non sì ch'io non discernessi in parte ch'orrevol gente possedea quel loco. "O tu ch'onori scïenzïa e arte, questi chi son c'hanno cotanta onranza, che dal modo de li altri li diparte?". E quelli a me: "L'onrata nominanza che di lor suona sù ne la tua vita, grazïa acquista in ciel che sì li avanza". Intanto voce fu per me udita: "Onorate l'altissimo poeta; l'ombra sua torna, ch'era dipartita". Poi che la voce fu restata e queta, vidi quattro grand'ombre a noi venire: sembianz'avevan né trista né lieta.
Abbreviated transcription (Latin):
uirgo. Itẽ dicit se iudisse
uege latinũ filiũ fauni
qui latinã anguã corre¬
xit/ ac eiꝰ filia lauinã
It̃ illũ brntu qui expulit
rege tarquinũ cuiꝰ ysto¬
si. ubi uide de eo ⁊ de lucre¬
çia. Ialia fuit filia Ialii¬
cesceis ⁊ postea uxor põ¬
peii. Cornelia. uxor cra¬
ssi ⁊ scd̾a uxor pompeli.
⁊ filia minoris scipioĩs
Marçia uxor catonis et
ortensii. It̃ Saladinũ se¬

Expanded text:
etc. Item dicit se vidisse regem Latinum filium Fauni, qui latinam linguam correxit; ac eius filiam Lavinam, Item illum Brutum, qui expulit regem Tarquinum, cuius histosi, ubi vide de eo et de Lucretia. Iulia fuit filia Caesaris et prima uxor Pompei: Cornelia uxor Crassi et secunda uxor Pompei, et filia minoris Scipionis: Martia uxor Catonis et Ortensii. Item Saladinum se
Abbreviated transcription (Latin):
tali decedat/ Eñ si aliqua bona feçe¬
na ia facta minorãt᷑ pene. Inter
quos pͦ ꝯp̃hendit sũmos poetas
duz ꝙ de p̃liis multis grecoꝵ diẽ
uñ Oracius. Res geste regũq du¬
cumq ⁊ teistia bella. Quo soribi¬
possut possẽt nuͣo monstrauit ho¬
merus. De quo ⁊̃ solinꝰ ait. Ip̃m
esse natu ex mirna cuutate fui¬

Expanded text:
cato decedat, tamen si aliqua bono fecena iam facta minorantur ei poenae. Inter quos primo comprehendit summos poetas,dum quod de proeliis multis Graecorum dixit. Unde Horatius: Res gestae regumque ducumque, et tristia bella, Quo scribi possent numero monstravit Homerus. De quo etiam Solinus ait: ipsum esse natum de Smyrna c
Abbreviated transcription (French):
Ea quali chonobbi ettor/ et denea
Cesare armato con gliochi griffagni
iddi camlla et la pantasilea
Da laltra parte uiddi il ue latino
Che con lauina sua figlia sedea.
iddi quel bruto che caccio tarquino
Lucrecia gulia marcia et corniglia
Et solo en parte uiddi il saladino.
oi che nalzai um pocho piu le ciglia
uiddi il masteo di cholor che sareno

Expanded text:
tra ' quai conobbi Ettòr ed Enea, tra ' quai conobbi Ettòr ed Enea, Cesare armato con li occhi grifagni. Vidi Cammilla e la Pantasilea; da l'altra parte, vidi 'l re Latino che con Lavina sua figlia sedea. Vidi quel Bruto che cacciò Tarquino, Lucrezia, Iulia, Marzïa e Corniglia; e solo, in parte, vidi 'l Saladino. Poi ch'innalzai un poco più le ciglia, vidi 'l maestro di color che sanno
Abbreviated transcription (French):
Nel nome che sona la uocr sola
Che sopra glialtei chomaquila uola.
Da chebboro ragionato in sieme alquanto
uolserse ame con salute nel cenno
El mie maestro sorrise di tanto.
Et piu donor anchora assai mi ferino
Chesser mi fecer di la lor ischiera
Dicchio su sesto tea chotanto senno.
Chossi nandamo infim alla lumiera
Parlando chose chel taçier e bello
Chomeral parlar colla douiera.
inimmo appie dum nobil castello
Sette uolte cerchiato dalte mura
Diffeso intorno dum bel fiumisello
Questo passamo chome terra duxa
Per sette porte entrai com quisci saui
Siongẽmo in prato di frescha uerdura.
enti uerano con gliocchi tardi et graui
Di grande antorita nellor sembianti
Parlauam xado con uoci suaui.
raemosi chossi dalum de canti
In locho apperto illuminoso et dalto
Siche ueder si potiam tutti quanti.
olla dixitto sopra il uerde ismalto
Mi fuor mostrati li spirti magni
Che del ueder io medesmo ne salto
o uiddi Eletra con molti compagni

Expanded text:
nel nome che sonò la voce sola,che sovra li altri com'aquila vola. Da ch'ebber ragionato insieme alquanto, volsersi a me con salutevol cenno, e 'l mio maestro sorrise di tanto; e più d'onore ancora assai mi fenno, ch'e' sì mi fecer de la loro schiera, sì ch'io fui sesto tra cotanto senno. Così andammo infino a la lumera, parlando cose che 'l tacere è bello, sì com'era 'l parlar colà dov'era. Venimmo al piè d'un nobile castello, sette volte cerchiato d'alte mura, difeso intorno d'un bel fiumicello. Questo passammo come terra dura; per sette porte intrai con questi savi: giugnemmo in prato di fresca verdura. Genti v'eran con occhi tardi e gravi, di grande autorità ne' lor sembianti: parlavan rado, con voci soavi. Traemmoci così da l'un de' canti, in loco aperto, luminoso e alto, sì che veder si potien tutti quanti. Colà diritto, sovra 'l verde smalto, mi fuor mostrati li spiriti magni, che del vedere in me stesso m'essalto. I' vidi Eletra con molti compagni,
Abbreviated transcription (French):
Tutti sono pieni di spirti maledesti
Ma pex che poi ti basti pur la uista
Entendi chome et perche so chostretti
Done malicia chen cielo odio acquista
Ingiuria il fine cogne firo chotale
Et con forza/ et con frode alteui contrista
Ma perche frode et del mal proprio male
Pra ispiace adio et pero istanno dissotto
Li frodolenti et piu dolor li assalle
i uiolenti il primo cerchio e tutto
Ma perche si fa forza a tre pesone
In tre giorni e distrato et costrutto
idio a se al prosimo si porie
Car forza dicho in loro et in lor chose
Chome udirai per apperta ragione
Morte per forza et ferute di osse
Nel prosimo suo danno et tiel suo auere
Ruine incendii et tollette dannose
Odii homicidii et ciaschum chel ma fere
Guastatori et predoni tutti tormenta
Il grrom primo per diuerse ischiere
Quote huomo auere in se materia uolenta
Et ne suoi beni et pero nel siccondo
Girone conuiem che senza pro si penta
Et piange la doue esser dee gioccondo
Chol cor negando et biastimando quella

Expanded text:
Tutti son pien di spirti maladetti; ma perché poi ti basti pur la vista, intendi come e perché son costretti. D'ogne malizia, ch'odio in cielo acquista, ingiuria è 'l fine, ed ogne fin cotale o con forza o con frode altrui contrista. Ma perché frode è de l'uom proprio male, più spiace a Dio; e però stan di sotto li frodolenti, e più dolor li assale. Di vïolenti il primo cerchio è tutto; ma perché si fa forza a tre persone, in tre gironi è distinto e costrutto. A Dio, a sé, al prossimo si pòne far forza, dico in loro e in lor cose, come udirai con aperta ragione. Morte per forza e ferute dogliose nel prossimo si danno, e nel suo avere ruine, incendi e tollette dannose; onde omicide e ciascun che mal fiere, guastatori e predon, tutti tormenta lo giron primo per diverse schiere. uò l'uomo avere in sè man violenta, et ne' suoi beni; et però nel secondo giron convien ke senza pro si penta et piange là dov'esser dee giocondocol cor negando et biastemiando quella,
Abbreviated transcription (Latin):
t ex hoc autor talib bestialib¬
locũ nõ disticxit. nisi ꝑ mino¬
taur de quo infra diçaz. De¬
stiales uo tales apd barba¬
ros sũt ut dicit pħs. illi ma¬
xĩe qui rescindũt p̃gnantes
⁊ pueros comedũt. uł quos¬
daz siluestres qͣ ponticuz
carnes çendas hõuiz come¬

Expanded text:
talibus bestialibus non distinxit nisi per Minotaurum, de quo infra dicam. Bestiales vero tales apud barbaros sunt, ut dicit Philosophus; illi maxime qui rescindunt praegnantes et pueros comedunt, velut quosdam silvestres circa Pontum carnes crudas hominum come
Abbreviated transcription (French):
Da lei sapprai di tutta uita il uiagio
ppresso uolse a mam sirastra ĩl piede
Lassaramo il muxo et gẽmo in uer lomezo
Che faceam gram pietre potte incerchio
Uenĩmo sopra piu cendele scipa
Et quiui per lurribile sopperchio
Dil puzzo chel profondo abisso gitta
Che racchostamo in dietro adum coperchio
uno gram lauello douio uiddi una scritta
Che dicea anastasio papa guardo
Il qual beasse fortino dilla uia dixitta
lnostro sender conuiem esser tardo
Si che sa usi um pocho il senso
Al teisto fiato et poi nõ sia riguardo
hossi il maestro et io algum conpenso
Dissi a lui troua chel tempo nõ passi
perduto et egli uedi che açio penso
Eigliouol mio drento da quisti sassi
Chomtunçio poi a dixe sono tre cerchietti

Expanded text:
da lei saprai di tua vita il vïaggio". Appresso mosse a man sinistra il piede: lasciammo il muro e gimmo inver' lo mezzo che facevan gran pietre rotte in cerchio, venimmo sopra più crudele stipa; e quivi, per l'orribile soperchio del puzzo che 'l profondo abisso gitta, ci raccostammo, in dietro, ad un coperchio d'un grand'avello, ov'io vidi una scritta che dicea: "Anastasio papa guardo, lo qual trasse Fotin de la via dritta". "Lo nostro scender conviene esser tardo, sì che s'ausi un poco in prima il senso al tristo fiato; e poi no i fia riguardo". Così 'l maestro; e io "Alcun compenso", dissi lui, "trova che 'l tempo non passi perduto". Ed elli: "Vedi ch'a ciò penso". "Figliuol mio, dentro da cotesti sassi", cominciò poi a dir, "son tre c
Abbreviated transcription (Latin):
iubet᷑ aliis face̾ qd̾ sibi uũlt
fieri. ⁊ ꝓhibet aliis inferre
in euãgelio. Qd̃cũq uultis
faciant uõbis hoĩes ⁊ idẽ fa¬
cite illis. Et hoc ius est ĩ illa
ductura de qua autor diçit ĩ
Tre donne intorno al cor me

Expanded text:
sibi vult fieri, et prohibetur alteri inferre in Evangelio: quodcumque vultis faciant vobis homines, et idem facite illis. Et hoc ius est illa dirictura, de qua auctor iste dicit in Tre donne intor al cor e