comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Orbitatis magintudo re¬
ligionis occasio fintirie¬
bridium suũ sicquerit
uouerit Cur ergo ad eã
scribimis quã innoraꝰ¬
¶ Criplex niirum
cansa ẽ. Prima qua ꝓ
officio racerdocii õs xͥanos¬
filiorũ loco diligĩꝰ et ꝙ¬
fectus eorũ nr̃a ẽ głia
alt̾a qua pat̾ defuncti
ntima michi meccessi¬
tudine copulatus funat
Extrema q et nalidioe
ꝙ filio meo ainto roiãti
crebris lr̃is Interpella
et multorũ michi adqs
ante suꝑ eadem mat̾ia
scripserat exẽpla ꝓponẽs
ita suffudit pudorem
negantis ut plus con¬
siderarẽ quid ille cuꝑet
ꝙͣ quid me face̾ conne¬
iuret Alnis forcitã lan¬
det nebridiũ ꝙ de sorore.
generatus anguste et
in muartertere mictri¬
tus sum imuctissimo
pͥncipi ita carus fint
ut ei conmegẽ nobilissi¬
mã qu̾eret et bellis ci¬
nlibus affricam dissi¬
dentẽ hac uelut obsĩde
sibi fidam redde̾t. Mi¬
chi apͥncipio statĩ illud
est predicãdũ quod q̃ĩ
uicine mortis prescius

Expanded text:
orbitatis magnitudo reorbitatis magnitudo religionis occasio fuit. Nebridium suum sic quaeri nouerit. cur ergo ad eam scribimus, quam ignoramus? triplex nimirum causa est: prima, qua pro officio sacerdotii ofiliorum loco diligimus, et profectus eorum nostra est gloria. Altera, quia pater defuncti intima mihi necessitudine copulatus fuit. Extrema, quae et validior, quod filio meo Avito roganti crebris litteris interpellet multorum mihi, ad quos ante super eadem materia scripseram, exempla poponens, ita suffudit pudorem negantis, ut plus considerarem quid ille cuperet, quam quid me facere conveniret. 2. Alius forsitan laudet Nebridium, quod de sorore generatus Augustae, 499 et in materterae nutritus sinu, invictissimo Principi ita carus fuit, ut ei conjugem nobilissimam quaereret, et bellis civilibus Africam dissidentem, hac velut obside sibi fidam redderet. Mihi a principio statim illud est praedicandum, quod quasi vicinae mortis praescius,
Abbreviated transcription (Latin):
peticione dicanur et nõ
uideã alloqui in angustra
constitutã fed aule nos p¬
sumare regali et sub occa¬
sione ẜmois a micicias po¬
tenciũ quere quod liqui¬
do nõ putabit qui fcierit
esse p̾ceptũ ꝑsonã pauꝑis
nõ accipies qn iudicio nec
diniti obsunt opes si eis
bene. utatur nec panꝑem
egestas cõmendabiliorẽ
facit si inter sordes et in¬
opiã qcta nõ caueat. u¬
criusq nobis testĩonium
et abrahã pũarcha et
cotidiana exompla sup¬
peditant quorũ alt̾ ii.
sũmis diicuis amicus dei
fuit alii cotidio in scelerib
dep̾hensi genas legibus
soluũt ¶ Alloquim̃ igĩ¬
paupeux dinitem nesciãt
ip̃a q possidet neq eñ
marsupiũ enus discutĩo
sed amine puritatẽ loqͥ¬
muir adeã cinꝯ faciem
ignoramus et uirtutes
nonimꝰ quã nb fama
ꝯmendat cuius sren̾abi¬
liorem pudiciciã adoles¬
cencia facit. Que mortẽ
iuenis mariti sic flenit
ut egemplũ ꝯmegn dede¬
rit. Sic extulit ut eũ pro¬
fectũ crede̾t nõ amssum

Expanded text:
ppetitione dicamur: et non viduam alloqui, et in angustia constitutam; sed aulae nos insinuare regali; et sub occasione 498 sermonis, amicitias potentium quaerere. Quod liquido non putabit, qui scierit esse praeceptum, Personam pauperis non accipies in judicio : ne  nec diuiti obsunt opes, si bene utatur, nec pauperem egestas commendabiliorem facit, si inter sordes et inopiam peccata non caueat. utriusque nobis testimonium et Abraham, patriarcha et cotidiana exempla subpeditant; quorum alter in summis diuitiis amicus dei fuit, alii cotidie in sceleribus deprehensi poenas legibus soluunt. adloquimur igitur-pauperem diuitemne, sciat ipsa, quae possidet; neque enim marsuppium eius discutimus, sed animae puritatem –, loquimur ad eam, cuius faciem ignoramus et uirtutes nouimus, quam nobis fama commendat, cuius uenerabiliorem pudicitiam adulescentia facit, quae mortem iuuenis mariti sic fleuit, ut exemplum coniugii dederit, sic tulit, ut eum profectum crederet, non amissum.
Abbreviated transcription (Latin):
hũisse. uirtutũ dicẽte ec¬
clesiaste. sicut ꝓtegit sa¬
riec statim illud huic tes¬
tĩono putemꝰ adu̾sum
Auiẽ dicorobis dificile
diues intrabit ĩ regnũ
celorũ Et rursũ dico uob̃
facilius ẽicamelũ ꝑfora¬
men acus trãsire ꝙͣ dini¬
tem intrare in regom̃ ce

Expanded text:
habuisse uirtutum dicente Echabuisse uirtutum dicente Ecclesiaste: sicut protegit sanec statim illud huic testimonio putemus aduersum: amen dico uobis: difficile diues intrabit in regna caelorum. et rursum dico uobis: facilius est camelum per foramen acus transire quam diuitem int
Abbreviated transcription (Latin):
rio nichil prodest alus in¬
le paliolimi furna tunca
corporis illiunes et suuła¬
ta panꝑtas si nomũs dig¬
intatẽ oꝑibus destruant¬
¶ Legĩa es in ennãge¬
lio dealio centurione dñ
testĩo mũ nec ĩ isrl tantã
fidem inuemi Et ue ad su¬
ꝑiora ueĩamꝰ Ioseph qui
in egestate et duculs
dedit exꝑiiẽta nirtutũ
qui ẜnos et dños docinit
aĩe liberfatẽ nõue post
pharahonẽ regigorna¬
tus in signib siccõ carus
fuit ut suꝑ ꝯm̃is pr̃ĩachas
duarũ tribuũ p̃r̃ fieret
damel et tres pueri sic
p̾erãt babilonie oꝑibus
.et erant int̾ pͥncipes ci¬
uitatis ut hĩtia nabueo¬
donosor deo mẽte ẜuirẽt
Mardochens et hester
outer purpucã sericum
et gẽmas suꝑbiã hũili¬
tate uicerũt. tãtiq fu̾e
meriti ut captim uicto¬
ribus imiparent hec illo
cendit or̃o ut ostendã in¬
regalis sanguis et afflu¬
enciã diuiciarũ atq in¬
signia p̃tatis materiã

Expanded text:
rio nihil prodest aliis uirio nihil prodest aliis uile palliolum, furua tunica, corporis inluuies et simulata paupertas, si nominis dignitatem operibus destruant. legimus et in euangelio de alio centurione domini testimonium: nec in Israhel tantem fidem inueni. et ut ad superiora redeamus, Ioseph, qui et in egestate et in diuitiis dedit experimenta uirtutum, qui seruus et dominus docuit animae libertatem, nonne post Pharaonem regis ornatus insignibus sic deo carus fuit, ut super omnes patriarchas duarum tribuum pater fieret? Danihel et tres pueri sic praeerant Babyloniae operibus et erant inter principes ciuitatis, ut habitu Nabuchodonosor deo mente seruirent. Mardocheus et Hester inter purpuram, sericum et gemmas superbiam humilitate uicerunt tantique fuere meriti, ut captiui uictoribus imperarent. Haec illo tendit oratio, ut ostendam iuregalis sanguinis et affluentiam diuitiarum atque insignia potestatis materiam
Abbreviated transcription (Latin):
centurio cohorers que di¬
citir. ytalica religiosus
et tuuens deũ cũ om̃ do¬
mo sua. faciens elemosi¬
nas multas pleb̾i et orãs
deũ semꝑ quidquid deillo
dr̃ hoc noĩe ꝯmutato in
nebridio nĩo uendito sic
religiosus fris et ama¬
tor pudicicie ue urgo sor¬
tiretut acporẽ fic timens
deũ. cũ uni̾ra domio sica
ut oblitus dignitatis
om̃e consorcĩ ꝯ. moua¬
chis hẽret et clericis tã¬
tasq elemosmas face̾t
in populioint fores ens
panꝑũ atq debiliũ obsi¬
d̾e̾nt ex amima. Certe sic
semꝑ orans deũ ut illi
tus est ne malicia mu¬
taret mentẽ eius quia
placita deo eratm̃a illiꝯ¬
bnde et ego possũ uere
suꝑ eo abuti appłi noce
dicentis. inueritate con¬
noni quĩ nõ est ꝑsonarũ
acceptor deus sed in om̃̃i
ꝓposito quitiẽt deũ et oꝑa¬
tur isticia acceptus ẽ illi¬
⁊ Nichil nociit militanti
paludam̃tum et baltens
et appanitorn caterne
quia sub h̃tu alt̾ius alt̾i
militabat Sicut econtra¬

Expanded text:
o cohortis quae dicitur Italica, religiosus, et timens Deum cum omni domo sua, faciens eleemosynas multas plebi, et orans Deum semper . Quidquid de illo dicitur, hoc nomine commutato, in Nebridio meo vindico. Sic religiosus fuit, et amator pudicitiae, ut virgo sortiretur uxorem: sic timens Deum cum universa domo sua, ut oblitus dignitatis, omne consortium cum Monachis haberet et Clericis: tantasque eleemosynas faceret in populis, ut fores ejus pauperum ac debilium obsiderent examina. Certe sic semper orans Deum, ut illi tus est, ne malitia mutaret mentem ejus, quia placita erat Deo anima illiunde et ego possum uere super eo abuti apostoli uoce dicentis: in ueritate cognoui, quoniam non est personarum acceptor . deus, sed in omni proposito, qui timet deum et operatur iustitiam, acceptus est illi. nihil nocuit militanti paludamentum et balteus et apparitorum cateruae, quia sub habitu alterius alteri militabat, sicut e contra
Abbreviated transcription (Latin):
q hs̃ et da panꝑibus
et uen sequere me. Et
quia hant sentenciam
iplere nõ pot̾at hñs
nxorem et ꝓmilos libe¬
ros et młtã familliam
faciebat sibi amicos de
iniquo mãmona qui
se reciꝑent in et̾na ta¬
bernacula necisemł abi¬
ciebat sarcinã ꝙ fecer̃t¬
et maniculã relinquẽ¬
tes sed ex equalitate a¬
liorũ inopie suã habũ¬
danciã ꝯmuinicabat
nt ꝓpostea illorũ diuicie
huis in digenciã sus¬
tentarentz sit ip̃a cu
libellus hic scribit᷑ me
nõ nota s audita nar¬
rare nec ex aliquo in
me beneficio scriptorũ
ista suspicõ hñtes nt¬
tum et uestitũ his cõ¬
tentusumꝰ ubi iule ho¬
lusculũ et cibarius pa¬
nis et eib potus q̃ mo¬
deratus ibi duucie suꝑ¬
nacue ibi nulla adni¬
lacio q̃ uł r̾cipue fruictũ
respixit ex quo coligit᷑
fidele esse testĩoniũ ꝙ
solas in nebridio p̾dica¬
re elemosmas ꝙͣꝙͣ et has
exercuisse sit maguu
dequib dr̃. Sicut aqua
extingint ignẽ ita ele¬
adiurtutes enis cel̾as

Expanded text:
s, et da pa u peri bus et ueni, seq uere me. et quia hanc sententiam inplere non poterat habens uxorem et paruulos liberos et multam familiam, faciebat sibi amicos de iniquo mammona, qui se reciperent in aeterna tabernacula. nec semel abiciebat sarcinam, quod feceruntet nauiculam relinquentes, sed ex aequalitate aliorum inopiae suam abundantiam communicabat, ut postea illorum diuitiae huius indigentiam sustentarent. scit ipsa, cui libellus hic scribitur, me non nota, sed audita narrare nec ex aliquo in me beneficio scriptorum ista suspicio. habentes uictum et uestitum his contenti sumus. ubi uile holusculum et cibarius panis et cibus potusque moderatus, ibi diuitacuae, ibi nulla adulatio, quae uel praecipue fructum respicit. ex quo colligitur fidele esse testimonium, quod solas in Nebridio praedicare elemosynas, quamquam et has exercuisse sit magnum, de quibus dicitur: sicut aqua extinguit ignem, ita lead uirtutes eius ceteras
Abbreviated transcription (Latin):
contra hauc sẽtẽciã sal¬
natus indebit᷑ s quomio
do ꝙ apud honnẽs ĩpos¬
sibile est apud deũ possi¬
bile fiat, appłi consiliũ
docet scribentis ad chimo¬
cheũ duntibus hums
scłi precipe nõ suꝑbire
nec saꝑe in incerto dini

Expanded text:
contra hanc sententiam saluatus uidebitur. sed quomodo, quod apud homines inpossibile est, apud deum possibile fiat, apostoli consilium docet scribentis ad Timotheum: diuitibus huius saeculi praecipe non superbire nec sperare in
Abbreviated transcription (Latin):
et lateri tuo hereat uirgo
perpetua amita. nõ debes
ꝑiculose externorñ consor¬
cia qu̾ere detuorũ societa¬
te secitra. demꝑ ĩ maĩb¬
tius sit diuina lecto et tam
crebre or̃ones ut om̃s cogi¬
tatiopũ sagicte quibus a¬
dolescencia ꝑcuti solet hu¬
niscemodi clippeo repellãt᷑
difficile est quin pocius im¬
possibile ꝑturbationũ ui¬
cũs carere quẽpiã quas¬
i. significãcius greci pr̃opẽ¬
ĩas cocant nos ut uerbũ
uertamus enerto ante pas¬
siones possũa dicere eo ꝙ
incentina uiciorũ om̃̃i ti¬
tillent aĩos quasi in medi¬
tullio nr̃o indiciũ sit nel
abicere cogitata uel reciꝑe
unde et nature dñs ĩ en¬
nangelio loquebat᷑ de cor¬
de exemnt cogitationes ma¬
le homicidia adult̾ia for¬
incationes furta falsa tes

Expanded text:
et lateri tuo amita haereat uirgo et lateri tuo amita haereat uirgo perpetua, non debes periculose externorum consortia quaerere de tuorum societate secura. semper in manibus tuis diuina sit lectio et tam crebrae orationes, ut omnes cogitationum sagittae, quibus adulescentia percuti solet, huiusce modi clipeo repellantur. difficile est, quin potius inpossibile, perturbationum initiis carere quempiam, quas significantius Graeci jzoojtadeiag uocant, nos, ut uerbum uertamus e uerbo, antepassiones possumus dicere, eo quod incentiua uitiorum omnium titillent animos et quasi in meditullio nostrum iudicium sit uel abicere cogitata uelrecipere. unde et naturarum dominus in euangelio loquebatur: de corde exeunt cogitationes malae, homicidia, adulteria, fornicatio
Abbreviated transcription (Latin):
te si ambiciose domus of¬
ficia flagitãt preficiat
his senem honestia auori¬
bus cuiꝰ honor dñe dig¬
nitas sit Scio młtas clau¬
sis ad publicũ forib nõ
caruisse in famia ẜuuloꝵ
quos suspectos faciebat
ant cultus ĩ modicus.
aut crassi corporis intor
aut etas apta libidini
ant exconsc̃ĩa amoris
oculti securus anii ti¬
mor qui eciã bene dis¬
simulatus freꝙͣt̾ erũpit
in publicũ et ꝯsernos qͣi
sermis despicit hoc ex
habũdancia dictũ sit
nt om̃i diligẽtia custodi¬
as cor tuũ et caneas qͥd¬
quid dete fingi potest. Nõ
ambulet mxͣte calamistra¬
tus ꝓcurator nõ ystorio.
fractus in femĩam nõ cã¬
toris diabolici uenenata
dulcedo nõ inuenis mul¬
sus et intidus nchil ar¬
ciũ scenicarũ nichil tibi
in obrequis molle iungat᷑
hẽto tecũ uiduarũ et uir¬
gniũ choros hẽto tu sexus
solacia Oxancillarũ quo
moribus domine indicãt᷑
Certe ꝯtecũ fit sctã mater

Expanded text:
te, si ambitiosae domus haec ofte, si ambitiosae domus haec officia flagitant, praeficiat his senem honestis moribus, cuius honor dominae dignitas sit. scio multas clausis ad publicum foribus non caruisse infamia seruulorum, quos suspectos faciebat aut cultus inmodicus aut crassi corporis nitor aut aetas apta libidini aut ex conscientia amoris occulti securus animi tumor, qui etiam bene dissimulatus frequenter erumpit in publicum et conseruos quasi seruos despicit. hoc ex abundanti dictum sit, ut omni diligentia custodias cor tuum et caueas, quidquid de te fingi potest. Non ambulet iuxta te calamistratus procurator, non histrio fractus in feminam, non cantoris diaboli uenenata dulcedo, non iuuenis uulsus et nitidus. nihil artium scenicarum, nihil tibi in, obsequiis molle iungatur. habeto tecum uiduarum et uirginum choros, habeto tui sexus solacia; ex ancillarum quoque moribus dominae iudicantur. certe, cum tecum sancta sit mater
Abbreviated transcription (Latin):
cus poeta decantet. Ille mõs
pͥmus qui que sͥ inueit
amores abstulit. Ille hẽ¬
at secũ seruet q sepłcro
dit tanti iulissimũ ui¬
crum ꝙͣti p̾ciosissimũ
margaritũ Si cõmumi
lege nature dãpnant
onus gentilis iudua uo¬
luptates. quid expectã¬
pudiciciã suã nõ solu
ei debet qui defũctus est
sed et et ꝯ. quo regnatu¬
ra ẽ quero te ne gu̾alia
moiita et cõueĩens puel¬
laris ẜmo ꝑsone suspi¬
cionẽ tibi imuirie mo¬
neãt et arbitreris mez
obuirgantis aĩo scribere
nõ tumentis cmiꝰ. notũ
est te nescire q̃ metuo te¬
nera res in femĩs fama
pudicicie ẽ et quasi flos
pulcher̃ĩꝰ cito ad lenem
marcescit aurann lem¬
q flata corrũpit᷑ maxĩe
ubi et otas consentit ad
uicĩ et maritalis de est
anctoritas cinꝯ. umbra
entainen uyoris ẽ quid
facit uidna inter famil¬
lie młtitudinẽ õter mĩstro¬
rũ greges quos uolo cõ¬
tẽpnat ait famłos red
nt uros erubescat Ser¬

Expanded text:
cus poeta decantet: ille meos, cus poeta decantet: ille meos, primus qui me sibi iunxit, amores abstulit; ille habeat secum seruetque sepulchro. si tanti uilissimum uitrum, quanti pretiosissimum margaritum? si communi lege naturae damnat omnes gentilis uidua uoluptates, quid expectanpudicitiam suam non solum ei debet, qui defunctus est, sed ei, cum quo regnatura est? Qu aeso te, ne generalia monita et conueniens puellari sermo personae suspicionem tibi iniuriae moueant et arbitreris me obiurgantis animo scribere, non timentis, cuius uotum est te nescire, quae metuo. tenera res in feminis fama pudicitiae est et quasi flos pulcherrimus cito ad leuem marcescit auram leuique flatu corrumpitur, maxime ubi et aetas consentit ad uitium et maritalis deest auctoritas, cuius umbra tutamen uxoris est. quid facit uidua inter familiae multitudinem, inter. ministrorum greges? quos nolo. contemnat ut famulos, sed ut uiros erubescat. cer
Abbreviated transcription (Latin):
ẜnorũ et quadrupeduui
aĩanciũ esculẽtias repro¬
bes nõ em̃ hec pedũ nño
sed suanitate gustus in¬
dicant᷑. scimus ab appło
dictũ Omis creatura dei
bona ẽ et nichil reiciẽdm̃
quod cũ gr̃aꝵ actõne ꝑci¬
pitur sed idem loquitut
Bonũ ẽ unũ nõ bitere
et caruẽ nõ mãducare.
Et ĩ alio loco. Nolite ĩebri
ari uno in quo ẽ luyuria
Oñius creat̾a dei boua est
audiant hoc młieres q
solicite sũt quodo placeãt
niris. Comedãt carnes
q̃ carnibus sermũt quaꝵ
fernor despumat ĩ coitũ
eacrum et intestina carm¬
bus inpleãt᷑y Tu nero
q̃ in tumło mariti sepel¬
listi onis ꝑit̾ uoluptates
que litam purputissio
caudide nestis et aurati
socri deposicione sñpsisti
nichil hs̃ neccesse aliud
lor et sordes gẽme tue sit
plinuarũ molicres inue¬
nalia mẽbra nõ foneat
Balneorũ calor nomũ ado¬
lescentule sangm̃em nõ
incendat Audi quid exꝑso¬
ne indue cõtiuẽtis ethin¬

Expanded text:
ceruorum et quadrupedum ceruorum et quadrupedum animantium esculentias reprobes. non enim haec pedum numero, sed suauitate gustus iudicantur. scimus ab apostolo dictum: omnis creatura dei bona et nihil reiciendum, quod cum gratiarum actione percipitur. sed idem loquitur: bonum est uinum non bibere et carnem non manducare et in alio lari vino, in quo est luxuria » . Omnis creatura Dei bona est. Audiant haec mulieres, quae sollicitae sunt, quomodo placeant viris. Comedant carnes, quae carni serviunt, quarum fervor despumat in coitum,earum et intestina carnibus impleantur. Tu vero quae in tumulo mariti sepelisti omnes pariter voluptates; quae litam purpurisso ecandidae vestis et aurati socci depositione sumpsisti, nihil habes necesse aliud,nio. Pallor et sordes gemmae tuae sint: plumarum mollities iuuenalia membra non foueant, balnearum calor nouum adulescentiae sanguinem non incendat. audi, quid ex persona uiduae continentis ethni
Abbreviated transcription (Latin):
monusse pietatis ẽ que
dicturus sum nõ tibi sed
puellarib amus dicta iu¬
tellige. uidua q̃ ĩ dolicus
est uiẽs mortna ẽ hoc
uas electioĩs loquit et
deillo ꝓfert᷑. thesauro qui
cõfident̾ aiebat An exꝑi¬
mentũ queritis eius qui
ĩ me loquit᷑ xp̃s hoc ille
ꝓnũciat qui libere sub ꝑ¬
sona sua fragilitatẽ hña¬
ni corporis facebat̃ rion
eñi quod nolo bonũ hoc
oꝑor sed quod nolo malũ
et ꝓpt̾ea subicio et redigo
in ẜ̃nitutẽ corpus menii.
ne alus p̾dicãs ip̃e repbus
inuemar Si ille tĩet quis
nr̃m potest esse securus.
Si daid amicus dñ et sa¬
lonion amabilis enis incti
sunt quasi hoies ut et riu¬
ne nobis ad cancionem
et penitudĩs ad salutẽ ex¬
empla p̾ͥberẽt quis in lu¬
brica uia lapsuni nõ me¬
tius phasides anes crasse
turtures actagemonicus
et oms anes quibz amplis¬
sima pr̃imoĩa anolãt nec
ideo te carnib. uesci nõ pu¬
tes si simmi leporũ atque

Expanded text:
monuisse pietatis est. quae monuisse pietatis est. quae dicturus sum, non tibi, sed puellaribus annis dicta intellege. uidua, quae in deliciis est, uiuens mortua est. hoc uas electionis loquitur et de illo profertur thesauro, qui confidenter aiebat: an experimentum quaeritis eius, qui in me loquitur Christus? hoc ille pronuntiat, qui libere sub persona sua fragilitatem humani corporis fatebatur: non enim, quod uolo bonum, hoc operor, sed, quod nolo malum, et: propterea subicio et redigo in seruitutem corpus meum, ne aliis praedicans ipse reprobus inueniar. si ille timet, quis nostrum potest esse securus? si Dauid, amicus domini, et Salomon, amabilis eius, uicti sunt quasi homines, ut et ruinae nobis ad cautionem et paenitudinis ad salutem exempla, praeberent, quis in lubrica uia lapsum non metuis Phasides aues, crassae turtures, attagen Ionicus et omnes aues, quibus amplissima patrimonia auolant, nec ideo te carnibus uesci non putes, si suum, leporum atque
Abbreviated transcription (Latin):
cathalogũ uirtutũ tu¬
arũ. quid debeas nomĩ
tuo. quib meritis scd̾m
pudicicie gradũ posside¬
as. Nec te moneat qd̾
sexagenaria eligatur¬
ĩ uiduã et putes udoles¬
cẽtulas ab appło reꝓbari
et te crede eligi ab eo qͥ
discipulo dixerat nemo
adolescentiã tuã cõtemp¬
nat nõ contiuẽciã sed
etatẽ alioqum oĩis que
ante sexaguita q̃ aute
uiduitate suns hac lege
accipient maritos red qr
rudem xp̃i instituebat
eccłam et om̃i ordim pro¬
bus quorũ ei cura cum
barnaba fuerat demanda¬
ta illas uult eccłe opib
sustentari que ꝓpͥis ma¬
mibus nõ queant labora¬
re que uere uidue sũt qͣs
et etas ꝓbat et intaheli
sacerdos offendit deũ ob
ncia liberorũ Ergo ecõ¬
trario placat᷑ deus nirtu¬
tibus eorũ si ꝑmãẜinit ĩ
fide et caritate et scĩtate
ꝯ. pudicicia. Ochumothee
te ip̃m castũ custodi Absit
ut sinistrũ quidpiã dete
inͥ suspicari liceat fed ex
habũdãcia lubricã etatẽ

Expanded text:
catalogum virtutum tucatalogum virtutum tuarum, quid debeas nomini tuo, quibus meritis secundum pudicitiae gradum possideas. Nec te moveat, quod sexagenaria eligatur vidua, et putes adolescentulas ab Apostolo reprobari. Et te crede eligi ab eo, qui discipulo dixerat: nemo adulescentiam tuam contemnat, non continentiam, sed aetatem. alioquin omnes, quae ante sexaginta annos uiduatae sunt, hac lege accipient maritos. sed quia rudem Christi instituebat ecclesiam et omni ordini probus, quorum ei cura cum Barnaba fuerat demandata, illas uult ecclesiae opibus sustentari, quae propriis manibus non queant laborare, quae uere uiduae sunt, quas et aetas probauit et uita. Heli sacerdos offendit deum ob uitia liberorum: ergo e contrario placatur deus uirtutibus eorum, si permanserint in fide et caritate et sanctitate cum pudicitia. o Timothee, te ipsum castum custodi. absit, ut sinistrum quippiam mihi de te suspicari liceat, sed ex abundanti lubricam aetatem
Abbreviated transcription (Latin):
nustatẽ ꝓpensior sit sic
matrẽ imixta similitu¬
dine ut iii uno corpo¬
re. utrũq cognoscas
Ita suams ẽ et melli¬
tula ut honor sit oĩm
nõ dedignatur angus¬
regĩa letat᷑. Certatim
ad se om̃is rapiũt pen¬
detex collo heret ĩbra¬
chus singulorũ garru¬
la atq balbuçiẽs lin¬
gne offensione fit dul¬
cior. his igit᷑ salina
quo iictrias. ĩ quib
uirũ ab sentẽ tenere te
credas. Ecce he̾ditas dñ
filii merces fructus uẽ¬
tris. pro uno hõĩe duos
filios recepisti. Auctus
est nunierus castitatis
quid quid debebas m̾ito
redde filuis aniore pũciũ
absentis desideriũ tẽꝑa.
rion ẽ pari apud deũ
meriti bene filios edu¬
care. Audi appłm ꝯmo¬
nentẽ. uidua elignat᷑
nõ minus anorũ lx¬
que funit unius uiri.
testĩoniũ si filios educa¬
int si hospitalis fuit
si stõrũ pedes laĩt si af¬
flictis habũdant̾ tribu¬
it si om̃e opus tomum
consecuta est didicisti.

Expanded text:
nustatem propensior sit. Sic nustatem propensior sit. Sic matrem mixta pingit similitudine, ut in uno corpore utrumque agnoscas. Ita suavis est, et mellitula, ut honor sit omnium non dedignatur AugusRegina laetatur. Certatim ad se omnes rapiunt. Pendet ex collo, haeret in brachiis singulorum. Garrula atque balbutiens, linguae offensione fit dulcior. 7. Habes igitur, Salvina, quos nutrias, in quibus virum absentem tenere te credas. Ecce hereditas Domini, filii merces, fructus ventris . Pro uno homine duos filios recepisti, auctus est numerus caritatis. Quidquid debebas marito, redde filiis. Amore praesentium absentis desiderium tempera. Non est parvi apud Deum meriti, bene filios educare. Audi Apostolum commonentem: « Vidua eligatur non minus annorum quae fuerit unius viri testimonium, si lilios educavit, si hospitalis fuit, si sanctorum pedes lavit, si afflictis abundanter praebuit, si omne opus bonum subsecuta est . Didicisti
Abbreviated transcription (Latin):
nõhuis anxilio sustẽ¬
tata ẽ qui pupillus
nõ in eo reperit pr̃em
Tocius oriẽtis ep̃i ad
hũc imp̃orũ p̾ces et la¬
borãciũ desideria confe¬
rebant quidquid abin¬
tos erat unde et ip̃i pͥn¬
cipes libent̾ p̾stabãt ꝙ
screbant nõ uni s plu¬
ribus in dulgeri quid
ultra differiꝙ. Om̃s ca¬
quasi flos fem rieu̾sa
est t̾ra ĩ t̾ram suoe dor¬
muit in dño et appositꝰ
est in prẽs suos plenus
tus in senectute bona.
Cam eñ hoĩs sũt sapĩa
młta tonplemt¶Te¬
nierus pillo dulcissios¬
liberos uxor heres pu¬
dicie p̾ciũ est Nebridiq
pusis prem qu̾entibus
exibuit Sic oculos sic̃
ille manus sic bra fe¬
rebatꝰ. Scintilla nigo¬
ris pãtͣm lucet in filio
et similiendo morum
ꝑ speculũ carmis erũpẽs
ineentes aĩos angus¬
to an pectore uersat.
Iningitur ei germana
rosarũ et liliorũ cala¬
tus eboris floris ostri¬
q ꝯmerciũ dic refert¬
in ore prem ut ad ue¬

Expanded text:
non hujus auxilio sustennon hujus auxilio sustentata est? quis pupillus non in eo reperit patrem? Totius Orientis Episcopi ad hunc miserorum preces, et laborantium desideria conferebant. Quidquid ab Imtos erat. Unde et ipsi Principes libenter praestabant, quod sciebant, non uni, sed pluribus indulgeri. 6. Quid ultra differimus? Omnis caquasi flos foeni . Reversa est terra in terram suam: dormivit in Domino, et appositus est ad patres suos, plenus tus in seneccani enim hominis sunt sapientia multa conpleuit. tenemus pro illo dulcissiliberos. Uxor heres pudicitiae pretium est. Nebridius pusio, patrem quaerentibus exhibet. Sic oculos, sic ille manus, sic ora ferebat . Scintilla vigoris paterni lucet in filio: et similitudo morum per speculum carnis erumpens. 503 Ingentes animos angusto in pectore versat . Jungitur ei germana, rosarum et liliorum calathus, eboris ostrique commercium. Sic refert ore patrem, ut ad ve
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ meis mẽbris. Mirmii
dictu ẽ nictritus ĩ pala¬
cio cõtubernalis et cõdis¬
cipulus angustorũ quoꝵ
mense mĩstrat orb et lre
ac maria sermũt inter
rerũ oñi habũdãciam
in pͥuo etatis flore tãte
uerecũdieifuit ut uirgia¬
lem pudorẽ uince̾t et ne
leuem quidẽin sͤ obscem
rumoris fabulã daret
deinde pur puratorũ pro¬
pnquus socius cõsobrinꝰ
isdem q cũ aibob studis
eruditusq res eciã exter¬
norũ mẽtes sibi cõciliat¬
nõ ẽ in flatus ĩ suꝑbiam.
non ceteros hoĩes ad duc¬
ta fronte ꝯtempsit red
cũctis amabilis ip̃os pͥn¬
cipes. amabat ut frẽs ue
u̾eratut ut dños et in
illorũ salute snã salutẽ
positam fatebatur. mmmis¬
tros añt eorũ et uniuer¬
sum ordinẽ palacii quo
regalis frequẽtqt᷑ ambi¬
cio sic sibi caritate socia¬
rat ut qui m̾ito inferi¬
ores erant officus se pa
nes arbitrarẽt᷑. Dificile
factu est głiam uirtu¬
te suꝑare et abhis dili¬
gi quos p̾cedas. q̃ indua

Expanded text:
in membris meis? mirum dictu est: nutritus in palatio, contubernalis et condiscipulus Augustorum, quorum mensae ministrat orbis et terrae ac maria seruiunt, inter rerum omnium abundantiam, in primo aetatis flore tantae uerecundiae fuit, ut uirginalem pudorem uinceret et ne leuem quidem in se obsceni rumoris fabulam daret. deinde purpuratorum propinquus, socius, consobrinus isdemque cum ambobus studiis eruditus-quae res etiam externorum mentes sibi conciliat-non est inflatus in superbiam, non ceteros homines adducta fronte contempsit, sed cunctis amabilis ipsos principes amabat ut fratres, uenerabatur ut dominos et in illorum salute suam -salutem positam fatebatur. ministros autem eorum et uniuersum ordinem palatii, .quo regalis frequentatur ambitio, sic sibi caritate sociarat, ut, qui merito inferiores arbitrarentur. Difficile factu est, gloriam virtute superare: et ab his diligi, quos praecedas. Quae vidua
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯuuiicent thesaurizẽt
sibi fũdam̃tũ bonũ ĩ fu¬
turũ ut app̾hẽdãt uitã
ueram didicimus quõdo
camelus introire possit
ꝑforamẽ acus. quomodo
aiãł. tortuosum deposito
oueressarcinarũ assũat
sibi ponuas colũbe et
requiescat in ramis
artoris que de sinapis
semente succremt, legi¬
mnus et in yfaia came¬
los amadian et ephan
iet saba aurũ et thus
ad urbẽ dñ portantes
et in cipohorimi canelo¬
ru israelite negocia¬
tores stacten et hñana
et resmã quod nascitur
in galaad et enten uul¬
nerib. obducit egipcus
deferunt Tanteq feli¬
citatis sũt ut emant
et uendant ioseply et
mercimoniũ eorũ salus
mũdi sit docet et ysopi
fabula plenũ muris.
uentrẽ ꝑ angustum uen¬
trẽ egredi nõ ualere
Ergo nebridins mens
cotidie illud renolneus
in cidũt in tẽptationẽ
et laqueñ diaboli et de

Expanded text:
unicent, thesaurizent sibi fundamentum bonum in futurum, ut apprehendant veram vitam. Didicimus quomodo camelus introire possit per foramen acus: quomodo animal tortuosum, deposito pondere sarcinarum, assumat sibi pennas columbae , et requiescat in ramis arboris, quae de sinapis semente succrevit . Legimus in 501 Isaia, camelos. Madian et Epha et Saba, aurum et thus ad urbem Domini deportantes . In typo horum camelorum, Ismaelitae negotiatores stacten et thymiama, et resinam, quae nascitur in Galaad , et cutem vulneribus obducit, Aegyptiis deferunt: tantaeque felicitatis sunt, ut emant et vendant Joseph , et mercimonium eorum salus mundi sit. Docet et Aesopi fabula, plenum muris ventrem per angustum foramen egredi non valere. 4. Ergo Nebridius meus quotidie illud revolvens: incidunt in tentationem et laqueum diabo
Abbreviated transcription (Latin):
et quod festo nõ omopat
ꝓuocasti dr̃i dulcũ a¬
mara sociata sñtia da
nobis paria recipe
laudẽ amaritudo cr i¬
dodat iiuisse accepno
et caniscrũ cerasi re¬
fertumꝰ talib et

Expanded text:
et, quod festo non conueniat prouocasti; dum dulcibus amara sociata sunt, et a nobis paria recipies: laudem amaritudo comidona minuisse — accepimus et canistrum cerasiis refertum
Abbreviated transcription (Latin):
mens meelo et tu pacẽ
arbitraris on t̾ra que¬
generat tribulos et spi¬
nas quã ẜpẽs comedit
Non est nobis coluctatõ
aduersus carnẽ et san¬
et p̃tãtes hinꝰ mũdi
et harũ tenebrarũ ad
nersus spñalia nequi¬
cie incelestib. magins
Iminicorũ circũda mur
agnũb hostmũ plena st
omia Caro fragilis et
cinis futura post modicũ
pugnat sola ꝯ. plurib
Cñ añt fuerit dissoluta
et uenerit pͥnceps mũ
di et inuenerit in ea
nichil tũc secura audi¬
bis atĩore nocturno et
asagicta nolãte ꝑdiem
anegocio ꝑ ambulãte
in tenebris ab in curfu
et demonio meridiano
Cadent a lat̾e tuo nulle
et decẽ nullia a dextris
tius ad te añt nõ aꝓppi¬
quabit quod si eorũ te
m̃łtitudo tiarbau̾it et
ad singula incitamẽta
inciorũ ceperis estuare
et dixerit tibi cogitatio
mea quid faciã respon¬
sunt ꝙͣ ꝯ allis et orabit
et dicet dñe aꝑi oculos
in astra fustollat et tũc
sicut passer ereptaiẽ de

Expanded text:
meus in caelo, et tu pacem meus in caelo, et tu pacem arbitraris in terra, quae tribulos generat et spinas, quam serpens comedit? Non est nobis conluctatio adversus carnem et sanet potestates huius mundi et harversus spiritalia nequitiae in coelestibus. Magnis inimicorum circumdamur agminibus: hostium plena sunt omnia. Caro fragilis, et cinis futura post modicum; pugnat sola cum pluribus: cum autem fuerit dissoluta, et venerit princeps mundi istius, et invenerit in ea nihil, tunc secura audibis a timore nocturno, et a sagitta volante per diem, et a negotio perambulante in tenebris, ab incursu et daemonio meridiano. Cadent a latere tuo mille, et decem millia a dextris tuis, ad te autem non appropinquabunt . Quod si eorum te multitudo turbaverit, et ad singula incitamenta itiorum coeperis aestuare, et dixerit tibi cogitatio tua: Quid faciemus? responsunt, quam cum illis, et orabit et dicet: Domine, adaperi oculos in astra sustollat, et tunc quasi passer erepta est de
Abbreviated transcription (Latin):
cet te rex in cubiculũ
suũ et mirũ ĩ modũ
calore mrucato sermo
ista q̃ ascendit de albata
tochui duãn quippe de¬
beo nocare sponsã dñn
meĩ et ut ex ip̃o pͥnci¬
pioclectionis cognosce̾s
nõ me mĩt laudẽ uir¬
ginitatis ẽẽ dictitrum
quã ꝓbasti optimã et
citet et oĩa q̃ putant᷑
loua mors extrema
p̾eidat hñt eñi et ma¬
ritate ordinẽ siĩ ho¬
norabiles imptias et
cubile inmaculatũ s
ne intłigeres tibi ex eñ¬
ti de sodoma tuuenidũ
esse loth nyoris exẽplĩm
riulla est ny hoc libel¬
lo adulatio. Adulator
quippe blandus ionni¬
cus est Nullaert re¬
thorici põpa ẜmonis
que te ecian int̾ ãgu¬
los statuat et bt̃itudĩe
inrgĩtati expofita
mũdũ subiciat pedib
tius Nolo tibi acenire
morẽ omistarancedis
auro latro. ꝯptandus
est stadiũ ẽ hec uita
mortalib hic cõtẽdimꝰ
nt alibi corouenuir rie¬
mo inter serpentes et
scorpiones secirus .in¬
grediti et. in ebriatus
est iiquid dñs gladins

Expanded text:
in cubiculum suum et mirum in modum colore mutato sermo ista, quae ascendit dealbata? tochium—dominam quippe debeo vocare sponsam domini mei—ut ex ipso principio lectionis agnosceres non me nunc laudes virginitatis esse dictquam probasti optimam, et citet, et omnia, quae putantur bona, mors extrema praecidat—habent enim et maritatae ordinem suum, honorabiles nuptias et cubile immaculatum—sed ut intellegeres tibi exeunti de Sodoma timendum esse Loth uxoris exemplum. Nulla in hoc libello adulatio—adulator quippe blandus inimicus est—nulla erit rhetorici pompa sermonis, quae te iam inter angelos statuat et beatudine virginitatis exposita mundum subiciat pedibus tuis. Nolo tibi venire morem. Onusta incedis auro, latro vitandus est. Stadium est haec vita mortalibus: hic contendimus, ut alibi coronemur. Nemo inter serpentes et scorpiones securus ingreditur. Inebriatus est, inquit dominus, gladius
Abbreviated transcription (Latin):
mãte descõdũt loquit᷑
deuarergo dixi dii estis
et filn altissumi õs. uos
qũt ficut hoĩes morie¬
mini et tãꝙͣ unꝰ de
pͥncipib cadetis Ceci¬
dit enĩ pͥmꝯ diabolus
Eticũ stet deus ĩ sina¬
gogaideorũ in medio
aũt deos discerunt Appłs
eis qui dii ẽẽ desmũt
scribit nbi eño ĩ nb sũt
discenciones et enula¬
tiones nonne honnẽs
estis et scdm hoĩem om
aculeos et incentina
indet aliã legẽ in mẽ
brs repugnãtem legi
mẽtis sue et captinũ¬
seduci in legẽ pctĩ s

Expanded text:
ante descendunt, loquitur Deus: Ego dixi: dii estis et filii altissimi omnes. Vos autem sicut homines moriemini et tamquam unus de principibus cadetis. Cecidit enim primus diabolus, et cum stet Deus in synagoga deorum, in medio autem deos discernat, apostolus eis, qui dii esse desinunt, scribit: Ubi enim in vobis dissensiones et aemulationes, nonne homines estis et secundum hominem ambaculeos et incentiva videt aliam legem in memberis suis repugnantem legi mentis suae et captivantem se in lege peccati, si
Abbreviated transcription (Latin):
la ã semetip̃in renersꝰ
exclamiat Infelix ego
homo quis me liberab̃
decorpore mortis hinꝯ
tu te putas securã eẽ
debere Cane queso ne
quando dete dicat dens
uirgo ĩsrl cecidit et
nõ est qui suscitet eã
Audenter loquar ꝯ. oĩa
possit deus suscitare
uirginẽ nõ potest
post rimuã ualet qͥde
liberare depena s nõ
uult coronare corrip
Obẜ̃na quid dicat et
uirgĩes bone de ficient
qr sũt et nirgĩes ma¬
le qui auderit inquit

Expanded text:
 in semetipsum reversus exclamat: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus , tu te putas securam esse debere? Cave, quaeso, ne quando de te dicat Deus: Virgo Israel cecidit, et non est qui suscitet eam . Audenter loquar: Cum omnia possit Deus, suscitare virginem non potest post ruinam. Valet quidem liberare de poena, sed non vult coronare corrupt. Observa quid dicat, et virgines bonae deficient; quia sunt et virgines malae. Qui viderit, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
gines nõ spũ uirgĩes
stulte q̃ oleñ nõ hñtes
et ille q̃ nirgies sunt
ob alias tñ culpas uir¬
guutate corporũ non
saluẽt᷑ quid fiet illis q̃
prostituerunt mẽbra xͥ
et mutanerũt tenplũ
sc̃tĩ sp̃ñs in lupanar.
Illico audient descende sede
lonis sede int̾ra nõ est
chromis filie caldeorui
nõ nocaberis ultra mol¬
lis et delicata accipe ł mo¬
lam mole farmã discoꝑi
nelamen tuũ denuda
crura tua transi flumna
reuelabit᷑ ignonina
tna apparebũt opprobria
eua Et hoc post dei filii
chalamos post osculos
fratruelis et sponsi Illa
dequa quondã sermo
apħicus concinebat asti¬
tit regĩa adextris tuis
ĩ uestitu deanrato circũ¬
data narietate mdabit᷑
et posteriora eins pouẽt
in facie ip̃ius sedebit
ed aquas solitudinis po¬
sita naga et dinarica¬
bit pedes suos oĩ tran¬
señti et aisq adu̾ticem
ra tendentẽ in ꝓfũdum
in ferm cadere Niõ fiat
obsecro cuntas metrix
fidelis syon ne post tri¬

Expanded text:
ne, non spiritu: virgines stultae, quae oleum non habentes, et illae quae virgines sunt, ob alias tamen culpas, virginitate corporum non salvantur: quid fiet illis, quae prostituerunt membra Christi, et mutaverunt templum Sancti Spiritus in lupanar? Illico audient: « Descende, sede lonis: sede in terra, non est solium filiae Chaldaeorum: non vocaberis ultra mollis, et delicata. Accipe molam, mole farinam, discooperi velamen tuum, denuda crura, transi flumina, revelabitur ignominia tua, apparebunt opprobria tua » . Et hoc post Dei Filii thalamos, 92 post oscula fratruelis, et sponsi, illa de qua quondam sermo Propheticus concinebat: Astitit regina a dextris tuis, in vestitu deaurato, circumdata varietate , nudabitur; et posteriora ejus ponentur in faciem ipsius: sedebit ad aquas solitudinis, posito vase, et divaricabit pedes suos omni transeunti, et usque ad verticem ra tendentem, in profundum inferni cadere. Ne fiat obsecro civitas meretrix, fidelis Sion, ne post Tri
Abbreviated transcription (Latin):
de eccł̃ia xp̃i raꝑe festĩat
esce eius scodm abacut e¬
lecte fũt Iob subu̾tere
cupit et denorato inda
ad cribrandos app̃łos ex¬
petit p̃tãtemi ron
ueĩt salnator pacẽ mit¬
tere suꝑ t̾ram s gladiũ
ececidit lucifer qui
mane oriebat᷑ et ille

Expanded text:
de ecclesia Christi rapere festinat. Escae eius secundum Ambacum electae sunt: Iob subvertere cupit et devorato Iuda ad cribrandos apostolos expetit potestatem. Non venit salvator pacem mittere super terram, sed gladium. Cecidit Lucifer, qui mane oriebat
Abbreviated transcription (Latin):
quisset nobis semẽ sicͭ᷑
sodoma facti eẽmꝰ et
sicut gomorra similles
fuissemꝰ dũq testĩo¬
ma ꝓposuisset quibus
duplex locatõ p̾dicit᷑
et genciũ et pp̃łi indeo¬
iũ trausit ad coherẽtẽ
disputationẽ et id cir¬
co dicit gñs q̃ nõ socta¬
ruit israelis aũt mae¬
nã partẽ idõ corruisse
quia offenderit in lapi¬
dẽ offensioĩs et petram
scandali et ignoraint
iusticiã dei et querẽs
statuere iusticiã suã
iusticie dei q̃ xpñs esti
subici uoluerit lemi ĩ
cumsdã ꝯmentarus
sit respoudisse appłui
ut magis inplicam̾t
quã soluerit questionẽ
Ait enĩ ad id quod pro¬
posuerat quid ergo
dicemus mĩquid. Ini¬
quitas apud dñm et
nõ ẽuolentis neque
currentis sed nuẜãtis
dei et cui uult mise¬
retur et lp̃. uult ĩ du¬
rat et uolũtati eius
quis potest resistere
sic appłm respondisse
Ghonio. qui t̾ra et ci¬
nis es audes deo face̾
questiouẽ et nas fra¬
gile atq testatenii re¬
bellas concra figulã

Expanded text:
et nobis semen, sicut Sodoma facti essemus, et sicut Gomorrha similes fuissemus. Cumque testimonia proposuisset, quibus duplex vocatio praedicitur, et gentium, et populi Judaeorum, transit ad cohaerentem disputationem, et idcirco dicit, gentes quae non sectarint. Israelis autem magnam partem ideo corruisse, quia offenderit in lapidem offensionis, et petram scandali, et ignoraverit justitiam Dei: et quaerens suam statuere justitiam, iustitiae dei, qui Christus est, subici noluerit. legi in cuiusdam commentariis sic respondisse apostolum, ut magis inplicuerit, quam soluerit quaestionem. ait enim ad id, quod proposuerat: quid ergo dicimus? numquid iniquitas apud deum? et: non est uolentis neque currentis, sed miserentis dei et: cuius uult, miseretur et, quem uult, indurat et: uoluntati eius quis potest resistere? sic apostolum respondisse:\' o homo, qui terra et cinis es, audes deo facere quaestionem et, uas fragile atque testaceum, rebellas contra figulum
Abbreviated transcription (Latin):
q oĩis fructus eiꝰ
caritatẽ gandinz
pacẽ et cet̾a. Aliter
precipit᷑ nb salomo¬
ne diconte. Qu aut
describe ea triplicit̾¬
in consilio et constiã
ait respondeas u̾ba
neritatis his qui ꝓ¬
ponũt tibi Oriplex
in corde ñts dostorp¬
cio et regula scrip¬
turarã ost iprimia
ut intellegamus
eã mxta historiã
Gecũda pxta trupo¬
logĩã. Cerctia ixta

Expanded text:
omnes fructus eius: caritatem, gaudium, pacem et cetera. Aliter: Praecipitur nobis Salomone dicente: tu autem describe eatripliciterin consilio et scientia, ut respondeas uerba ueritatis his, qui proponunt tibi. triplex in corde nostro descriptio et regula scripturarum est: prima, ut intellegamus eas iuxta historiam, secunda iuxta tropologiam, tertia iuxt
Abbreviated transcription (Latin):
chus concorpent ahuꝰ
credentib dep̾cars ut
in die indicii integeũ
nemiaticũ oĩa corpo¬
ra ant morte dissolu¬
ta sint aut sintquidã
nolũt repertafuerint
culos effossos nel ain¬
putatatas nares uł
abscissas manꝯ hẽãt
Ergo integrũ corpꝰ
ẽ dequo dixĩd ĩ alia
questione et nõ tenẽs
caput exquosuine cor¬
pus conuexnu acq
conpactum accipit
angmẽtũ an admuis¬
tratiomẽnhũ hoc cor¬
pus eccłie est ot qui¬
cũq lxnꝰ. corporis te¬
niuexit cpput et bet̾a
auenbra ẜuauerit
hẽbit integrũ corpꝰ
ꝙͣtũ potestirecipere
ahũdena mattura puxͣ
hũic modĩu et gĩe in¬
tegitas conẜnãda
esti que dice potest
scriptũ e Misit u̾bñ
snĩ et sauait eos

Expanded text:
chus concoquat, aluuscredentibus deprecari, ut in die iudicii integrum ueniat, cum omnium corpora aut morte dissoluta sint aut, si, ut quidam uolunt, reperta fuerint ine uel oculos effossos uel amputatas nares uel abscisas manus habeant? ergo integrum corpus est, de quo diximus in alia quaestione, et non tenens caput, ex quo omne corpus conexum atque conpactum accipiat augmentum in administrationem Christi. hoc corpus ecclesia est et, quicumque huius corporis tenuerit caput et cetera membra seruauerit, habebit integrum corpus, quantum potest recipere humana natura. iuxta hunc modum et animae integritas conseruanda est, quae dicere potest:scriptum est: misit uerbum suum et \' sanauit eos
Abbreviated transcription (Latin):
qui focit. ntraqq unũ
qui et in alio locopax
sensũ que oustodit
corda cogitationesq
sc̃torũ. qui dũt sccifi¬
catur. sine ꝓfoctus ĩ
aĩa et corpus in die

Expanded text:
qui fecit utraque unum, qui et in alio loco pax sensum, quae custodit corda cogitationesque sanctorum. qui autem sanctificatur siue perfectus in anima et corpus
Abbreviated transcription (Latin):
ar̃e aĩe en colũenta
cõnertũ in spñali
trq̃ simus t̾rena di¬
tudine et cchestibus
disputanus ut pñtis
inte medicatiouni¬
bra sit future btĩtu¬
duns quos tales xp̃s
inuenerit et corpore
et aĩa et spũ integen
cõsernentur et ꝑfectã
hẽant triplicis in se
scĩe ueritatẽ. hos sua
pace scłificabit et fa¬
ciet ẽẽ ꝑfectos. Mulci
smp̃łr hũc. locũ dere¬
surrectione intelligũt
ut spũs et aĩa et cor
Aln ex hoc loco tripli¬
cem in hoĩe nolunt
affirmare substãciã
dpũ quo sentimus
poris quo onceduꝰ .
et corpore subsistere
sed efficiẽciã ꝑ quã et
mẽs in nb et sensus
oppositĩo fuerit. Bñ¬
dicite spũs et aĩe ins¬
corũ dĩm scripturã
nõ recipiũt dicẽtes
loco ut supͣ dicimus
spiu qui cũ aĩa et cor¬
pore integer cõserna
grãs eis donatõnes¬
nirtute nel uicio et ac¬
cedũt et extingũtur

Expanded text:
ta conuertimus; in spiritali transimus, terrena ditudine et caelestibus disputamus, ut praesentis uitae meditatio umbra sit futurae beatitudinis. quos tales Christus inuenerit, ut et corpore et anima et spiritu integri conseruentur et perfectam habeant triplicis in se scientiae ueritatem, hos sua pace sanctificabit et faciet esse perfectos. multi simpliciter hunc locum de resurrectione intellegunt, ut et spiritus et anima et r. Alii ex hoc loco triplicem in homine volunt affirmare substantiam: Spiritus, quo sentimus, poris, quo incedimus. et corpore subsistere sed efficientiam, per quam et mens in nobis, et sensus, oppositum fuerit: Benedicite spiritus, et animae justorum Domino , Scripturam non recipiunt, dicentes loco ut supra diximus scriptum, qui cum anima et corpore integer conservatgratias ejus donationesvirtute, vel vitio, et acceduntur, et extinguuntur
Abbreviated transcription (Latin):
rimuis. Occe hic positꝰ
ẽ ĩ rumã et resurtet¬
tionẽ młtorũ et ĩ sig¬
oñ cui cõtradicit᷑ solis¬
q radios cr̃ ũda loca
excipiãt ꝙͣ pmnũda.
et sic in florib quõdo
ĩ stercore lucoant nec
tñ solis radiy pollũt
sic et xp̃i bonas odor qui
nũꝙͣ matari põt nec
suã natut õẽ amictere
credentib onta ẽ ĩ credũł
mors. Cors aũt nõ ista

Expanded text:
positus est in ruinam et resurrectionem multorum et in signum, cui contradicetur, solisque radios tam munda loca excipiant quam inmunda et sic in floribus quomodo in stercore luceant nec tamen solis radii polluantur. sic et Christi bonus odor, qui numquam mutari potest nec suam naturam amittere, credentibus uita est, incredulis mors. mors autem non is
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatẽ alii credãt. alii
nõ credant alu u̾a mor¬
te moriant᷑ alii uinãt
ea ita q̃ dicit Ogo sũ
nita nosi enĩ locuti es¬
semus nec in credulos
mors nec credentes in¬
ta isequ̾et᷑ qr dificile.
dignus preco uirtutũ
negat./ nõ se ẽẽ sccut
m̃łtos qui uendicant
nerbũ dei ostũdit ẽẽ ꝙͣ
plurios qui questiin
putãt ẽẽ pietatẽ. et
turpis lucri gra omiã¬

Expanded text:
redant, alii non credant, alii uera morte moriantur, alii uiuant ea uita, quae dicit: ego sum uita. nisi enim nos locuti essemus, nec incredulos mors nec credentes uita sequeretur, quia difficile dignus praeco uirtutum negat non se esse sicut multos, qui uenditent uerbum dei, ostendit esse quam plurimos, qui quaestum putant esse pietatem et turpis lucri gra
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtransissent in asiã des¬
cenderũt in troadem
et insio ꝑ noctẽ pan¬
lo offensa ẽ uir ma¬
cedo quidã erat stans
et deprecans eñ ac di¬
cens transiens ĩ ma¬
cedoniã admna nos
quod cũ. indisset sta¬
tiu quesiemꝰ prosi¬
ficisci in macedomã
certi facti ꝙmocasset
nos dens. enuãgeliza¬
re eis. ¶ Seuid sit qd̾
scribit an ep̃la ad thes¬
salo picences pͥma
ip̃e aũt deus pacis
sanctificet uos ꝑ oĩa

Expanded text:
ransissent Mysiam, descenderunt Troadem et uisio per noctem Paulo ostensa est. uir Macedo quidam erat stans et deprecans eum ac dicens: transiens in Macedoniam adiuua nos. quod cum uidisset, statim quaesiuimus proficisci in Macedoniam certi facti, quod uocasset nos deus euangelizare e i s. Quid sit, quod scribit in epistula ad Thessalonicenses prima: ipse autem deus pacis sanctificet uos
Abbreviated transcription (Latin):
in gñs et sabit tacita
cogitatio quod nisi ue¬
sangĩe deffendẽt᷑ ne¬
que eñi delicata et di¬
ncus studẽs ac secura
cõfessio est s ĩ carceri¬
hus in plagis in ꝑse¬
cucionibz in fame et
nuditate et siti hic
trm̃phus ẽ dei appłoꝵ¬
audiẽs respondere quo
suũ quid quid alius
obicẽ potest auꝙͣ obi¬
ciat᷑ edisserutt et est
sensus Nomĩs xͥ ĩ om̃i
loco bonus odor simns
deo et p̾dicatoĩs nr̃e
longe lateq spirat
flagrãcia s quia hoĩes
suo arbitrio de̾licti sũt
faciũt smolũtate ut
ciiedentes corquã acci¬
piãt inccediili suppli

Expanded text:
in gentes et subit tacita in gentes et subit tacita cogitatio, quod, nisi uesanguine defenderetur. neque enim delicata et diuitiis studens ac secura confessio est, sed in carceribus, in plagis, in persecutionibus, in fame et nuditate et siti. hic triumphus est dei apostolaudiens respondere: \'qsuum, quicquid alius obicere potest, antequam obiciatur, edisserit. et est sensus: nominis Christi in omni loco bonus odor sumus deo et praedicationis nostrae longe lateque spirat flagrantia. sed quia homines suo arbitrio derelicti sunt - faciunt, sed uoluntate, ut credentes coronam accipiant, in