comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ficans. sacta ẽ porcio dñi ait. Ostendensaut &
ppłm Apte pos edocens unã eẽ oñum ꝓuide¬
tiã simul om̃ib inuisibilib & uisibilib uodi¬
tib suꝑeẽntialit̃ suꝑ colloctã. Oñs aut̃ ꝑsin¬
gulas gentes imperantes agłos in ipsim ut p¬
prium principiũ sequentes uolunt atessentia¬
li quase iuirtutes extendere¬
&epeticio & sinigoge aglicȩ ordinatio

Expanded text:
ficans, facta est portio Domini, ait. Ostendens autem, et ficans, facta est portio Domini, ait. Ostendens autem, et populum, aperte nos edocens, unam esse omnium providentiam, simul omnibus invisibilibus et visibilibus virtutibus superessentialiter supercollocatam, omnes autem per singulas gentes imperantes angelos, in ipsum ut proprium principium sequentes, voluntate essentiali quasque virtutes extendereepetitio et congregatio angelicae ordinatio
Abbreviated transcription (Latin):
& potestatiuũ scđm uisiones distributum &
gentib illis ueri deiministri duces saitutis.
formationũ ab agłis uisionis ⁊ manifestatio¬
ne agłis c̃tinuo sacris uiris daniel & io seph ex deo
ꝑ agłos reuelate: Unum enĩẽ om̃ũ principium
& ꝓ̃uidentia . & nullomͦ aestimandum uideosqͥdẽ
plenit̃ duxisse diuinitatem. Engłos aut̃ specialit̃
aut aeq honorabilit̃ aut oppitis. aut deos quos¬
dam alteros imperarẽ alus gntb: Sed & eloquiũ
illud scđm ipsam sacrã intellegentiã accipiẽdũ
lut parciente deo cum alteriisdiis aut agłis prm
ducatũ &isrł ingentis principatũ. & gentisdu¬
catum c̃tento Sed ut ipsi quidem una simul om̃ũ
excelsa piudentia oñs homines salutarit ꝓpnor:
agloꝵ restitutoriis manuductionib diftribuẽ¬
te Dolo fere ultra om̃s urł inueri dñi illumina¬
tionẽ & cognitionẽ c̃ũsa. Vnde theo logia qͥdẽ
se ipsum possedisse isrł inuere dei famulatũ signi¬

Expanded text:
et potestativum secundum visiones distributum est, et gentibus illis veri Dei ministri duces statuti sunt, formationum ab angelis visionis manifestatione angelorum, continuo sacris viris Daniel et Joseph ex Deo per angelos revelata. Unum enim est omnium principium et providentia. Et nullo modo aestimandum, Judaeos quidem pleniter duxisse divinitatem, Angelos autem specialiter, aut aeque honorabiliter, aut oppositis, aut Deos quosdam alteros imperare aliis gentibus: sed et eloquium illud, secundum ipsam sacram intelligentiam accipiendum, non ut partiente Deo cum alteris diis aut angelis nostrum ducatum, et Israel in gentis principatum et gentis ducatum contento, sed ut ipsa quidem una simul omnium excelsa providentia, omnes homines salutariter propriorum angelorum restitutoriis manuductionibus distribuente, solo fere ultra omnes Israel in veri Domini illuminationem et cognitionem converso. Unde theologia quidem seipsum possedisse Israel in vere Dei famulatum signi
Abbreviated transcription (Latin):
simplicit̃ melchised haec ipsi theosophi ñ ami¬
cum deitantũ sed & sac̃dotẽ uocauer̃ anut
sapientib aꝑte significaret & ñ solũ ex eis in
ipsum qͥ uere ẽ dm̃ c̃ũtit. Adhuc aut̃ & aliis
ut summꝰ sac̃dos educet. ea que ẽ ad uerã &
solam diuinitatẽ reductionem Et hoc aũt̃
tuã summe sac̃ dotalẽ intellegentiã ad mo¬

Expanded text:
simpliciter Melchisedech ipsi theosophi non amicum Dei tantum, sed et sacerdotem vocaverunt. An ut sapientibus aperte significarent, quia non solum in ipsum, qui vere est, Deum convertit, adhuc autem et aliis, ut summus sacerdos, eduxit ea, quae est ad veram et solam divinitatem, reductione. Et hoc autem tuam summe sac
Abbreviated transcription (Latin):
euii positionis anagogenet cõsũmationẽ. Cõphensũ est
igit᷑ a nob̵ quo modo scẽ quidẽ teletȩ purgatiosit & illu

Expanded text:
um positionis anagogen et consummationem. Comprehensum est igitur a nobis, quomodo sanctae quidem teletae purgatio sunt et illu
Abbreviated transcription (Latin):
ascendit gaudens. Manet aũt insa¬
pientis legis lationib: & scđm eas
sine tans gressione c̃tendit ad bono¬
rum p̃mioꝵ spemfirmit̃ habens sub
optimo militiȩ dño & duce ordinatꝰ
Superans uͦ diuinis uestigiis militũ
primi ꝑbonitatẽ dm̃ immitantib
militiis ad deificationẽ. c̃trarias ei
reluctantes. et operationes et subsis¬
centicis. commorit xp̃o mysticȩ dicen

Expanded text:
ascendit gaudens: manet autem in sapientis legislationibus, et secundum eas sine transgressione contendit ad bonorum praemiorum spem firmiter habens, sub optimo militiae Domino et duce ordinatus. Superans vero divinis vestigiis militum primi per bonitatem, Deum imitantibus militiis ad deificationem contrarias ei reluctantes et operationes et subsistentias, commoritur Christo, mystice dicen
Abbreviated transcription (Latin):
relegentes ueraratione etreplicantes & sacrũ &re ue¬
latum. intellectum inmanifesta elo quiorũ specta cu¬
la adclucentes. His uõ & misticis & scđm diuinã tradic¬
tionem suꝑ intellectualẽ operatione retrusi. Om̃a

Expanded text:
relegentes vera ratione et replicantes, et sacrum et reverelegentes vera ratione et replicantes, et sacrum et revelatum intellectum in manifesta eloquiorum spectacula adducentes: his vero ut mysticis et secundum divinam traditionem super intellectualem operationem retrusi.
Abbreviated transcription (Latin):
ram abebunt. & clarã & consequentem formam. Siuõ quid
dictȩ oportunitatis defecerit hoc causaerit inpasticipa¬
tiorus & obscuritatis & aliorũ quecũque inop ertuni tati
participationis fiunt Discernit̾ autẽ bene docora innos
duund operatione feđmpos ex rab uniũ salit &uere substan¬
tificari suꝑ essentiale uerbũ etoperari et pati quȩcũque hu¬
manationis eius diuina actiones discreta & sũmemir ap
bo nisubi quis dixerit scdđmobtimã & humanã uolump¬
tatem & scđm om̃e suꝑ eminentẽ. & archanã diuinam
operationẽ quaoperatus est scdmnos factus in cõm̃sura¬
bilis ds & dei uerbũ sic& nos diuina & in telligere ratoo¬
ne & discernere festinamus. Quomodo eadina & ani¬
untur & discernuntur. Sed arum quidem & unitatũ
& discretionũ quas cumque ineloquuis diuinas causas in¬
uenimꝰ intheo logicis caractheribus ꝓpriadeunoquo¬
que ꝑcipientes quantũ possibile exposuimus Eaquidẽ

Expanded text:
ram habebunt et claram et consequentem formam. Si vero quid dictae opportunitatis defecerit, hoc causa erit imparticipationis et obscuritatis, et aliorum quaecumque inopportunitati participationis fiunt. Discernitur autem bene decora in nos divina operatione secundum nos ex nobis universaliter et vere substantificari superessentiale Verbum, et operari et pati, quaecunque humanationis ejus, divina actione sunt discreta et subo, nisi ibi quis dixerit secundum optimam et humanam voluntatem, et secundum omnem supereminentem et arcanam divinam operationem, in qua operatus est secundum nos factus incommutabilis Deus, et Dei Verbum. Sic et nos divina et intelligere ratione, et discernere festinemus, quomodo ea divina et uniuntur et discernuntur. Sed harum quidem et unitatum et discretionum quascunque in eloquiis divinas causas invenimus, in theologicis characteribus, propria de unoquoque percipientes, quantum possibile, exposuimus: ea quidem
Abbreviated transcription (Latin):
&scientia uniformiis c̃summationis duu¬
na participatio ipsius unius quantum
possibile ẽtemplationis refectio nutries
in uisibilit̃ & deificans om̃em in se ex¬
tentum Vicamꝰ itaq quomꝰ duuna bea¬
titudo. natura diuinitas. principum
deificationis ex quo deificari deificatis.
bonitate diuina ierarchiam insalute
et u̾nitatȩ om̃um & rationaluĩ essen tualut

Expanded text:
scientia, uniformis consummationis divina participatio, ipsius unius, quantum possibile, contemplationis refectio, nutriens invisibiliter et deificans omnem in se extentum. Dicamus itaque, quomodo divina beatitudo, natura divinitas, principium deificationis, ex quo deificari deificatis bonitate divina Ierarchiam in salute et unitate omnium et rationalium et intel
Abbreviated transcription (Latin):
iuina tota subsistentiã quia est
ꝑseipsam bonitas segregans et experimõs
ab eloquus laudatur. Et quidenim aliud
discendũe ex sacra theologiacũ ait eliui¬
ta tem ipsam introductam dicere quidme in terro¬
gasdehono. Nema bonus nisi solus ds. Hoc quidẽ
& in alus quesitum nob hostẽ dit om̃s sẽꝑ diuinaspio

Expanded text:
ivinam totam subsistentiam, quia est per seipsam bonitas, segregans et exprimens ab eloquiis laudatur. Et quid enim aliud discendum est ex sacra theologia, cum ait, divinitatem ipsam introductam dicere: Quid me interrogas de bono? Nemo bonus nisi solus Deus. Hoc quidem et in aliis quaesitum nobis ostenditur, omnes se
Abbreviated transcription (Latin):
nit & in co adunatã anagogen. Non contẽ plator solũ modo
erit scđm se sacroꝵ. neq. uxta mediũ ordinẽ in cõmu¬
nionẽ ueni& sacratissimoꝵ symboloꝵ. sedcũ diuina ase
participatoꝵ sacror scientia altero modo supra sacrã
plebẽ in assup̃tionẽ ueni&e diuine cõmunionis. Propt̃ qđ

Expanded text:
t in coadunatam anagogen, non contemplator solummodo erit secundum se sacrorum, neque juxta medium ordinem in communionem veniet sacratissimorum symbolorum, sed cum divina a se participatorum sacrorum scientia altero modo supra sacram plebem in assumptionem veniet divinae communionis. Propter q
Abbreviated transcription (Latin):
declarante quomodo amicus dĩ scĩficator manifestator
est thearchice electionis. Non ipse ꝓpria grã ꝑficiendos

Expanded text:
declarante, quomodo amicus Dei sanctificator est thearchicae electionis, non ipse propria gratia perficiendos
Abbreviated transcription (Latin):
oli hoc aestimare uictoriã sacre sosi don &¬
pater inre ligione uut głam in iuriã facere
qoli optima manifesta. Neq enim opor tecuida

Expanded text:
oli hoc aestimare victoriam, sacer Sosipater, in religionem aut gloriam injuriam facere noli optimam manifestam. Neque enim oporte
Abbreviated transcription (Latin):
&n uelato lumine reple. Oport& igitur
nosintꝰ ad eẽ sacr ntissimoiũq et¬
in uisibile primi agalmatu denuda¬
tes in deisormem eiꝰ pulchritudi¬
pem intendere & summũ sacdo¬
tem diuinitꝰ uiderẽ adiuino altei¬
riusq ad extrema templi cũ suaiui
odore ueniente. & iterum in ipso

Expanded text:
on velato lumine reple. Oportet igitur nos intus adesse, sacratissimorum einvisibile primi agalmatum denudantes, in deiformem ejus pulchritudinem intendere, et summum sacerdotem divinitus videre a divino altari usque extrema templi cum suavi odore venientem, et iterum in ipso
Abbreviated transcription (Latin):
atrido bene descripta imꝑfectis ad¬
huc ad c̃ templationẽ sufficientem
relinquentes intremꝰ acdusalib in
causas uixta sacrã ñr̃am cyZa ⁊y
& decorã in uisibiliũ iħu luci duco
uidebimꝰ ENΡHΥΑ  beatã de¬
clarantẽ manifeste principaliũ
formarũ pulchritudinẽ. Sed diussi¬
ma & sacra teleta circunposita tibi
symbolicȩ uestim̃ta ainigmatum
reuelans splendide ub manifestare
& in tellectuales pros uultꝰ uniformi

Expanded text:
atria bene descripta, imperfectis adhuc ad contemplationem sufficientem relinquentes, intremus a causalibus in causas, juxta sacram nostram synaxin, et decoram invisibilium Jesu luciduco videbimus θεωρίαν, beatam declarantem manifeste principalium formarum pulchritudinem. Sed divinissima et sacra teleta, circumposita tibi symbolice vestimenta aenigmatum revelans, splendide nobis manifestere, et intellectuales nostros vultus unifo
Abbreviated transcription (Latin):
colletationẽ Multas quidem & beatas uidens
pure c̃templationes. simplosuͦ & immediate
fulgores illuminata. & diuino ali m̃to repleta.
domestica & iinifica diuine refectionis unitate.
multaq commiunione dei & cooperatione digna¬
aeffecta ad etim ut possibile similitudine bona¬
rum habitudinũ & actionũ multaq duunor
suꝑ posite cognoscens & cdiuinȩ scientie ut cog¬
nitionis in participatione scđmsus ẽ facta
pterea & laudes ipsius theologia hisqͥ int̃a s
quidem enĩ eiꝰ sensibilit̃ dicendo tamquã uox

Expanded text:
movetur! Multas quidem et beatas videns pure contemplationes, simplos vero et immediate fulgores illuminata, et divino alimento repleta. domestica et unifica divinae refectionis unitate: multaque communione Dei et cooperatione digna effecta, ad eam, ut possibile, similitudinem bonarum habitudinum et actionum: multaque divinorum superposite cognoscens, et divinae scientiae et cognitionis in participatione, secundum quod fas pterea et laudes ipsius theologia his, qui in tequidem enim ejus, sensibiliter dicere, ho
Abbreviated transcription (Latin):
& eos cognosere proprias
uirtutes & illuminationes. &
suã sacrã & suꝑ ornatã ordinatio¬
uẽ Imposibile enĩ nosscire suꝑ cęlestiũ
quimoꝵ mysteria & scissimas eorꝑ
fectiones nisi ibi dixerit quis qcuumq
ꝑ eos nos tamquã ꝓpria bene scientes
diuinitas mysteria docuit. Ngͦ nosqͥ¬
dem nihil ꝓprio motu dicimꝰ Quȩcũq
aut̃ agłicarũ speculationũ a sc̃ĩs theo¬
logis c̃templata s̃. haec docentesnios
quantũ potentes sumꝰ exponemꝰ
m̃s theologia cęleste sessentias po¬
uẽ uocaũ manifestaius cognomina

Expanded text:
oscere proprias virtutes et illuminationes, et suam sacram et superornatam ordinationem. Impossibile enim, nos scire supercaelestium animorum mysteria, et sanctissimas eorum perfectiones, nisi ibi dixerit quis, quaecunque per eos nos tanquam propria bene scientes Divinitas mysteria docuit. Non ergo nos quidem nihil proprio motu dicimus. Quaecunque autem angelicarum speculationum a sanctis theologis contemplata sunt, haec docentes nos, quantum potentes sumus, exponemus. Omnes theologia caelestes essentias novem vocavit manifestativis cog
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ excellentiam unitatis tota ad totam et ꝑ totam se¬
ipsam suꝑunitam: Quo modo autẽ dixerit quis
appetunt om̃a pacẽmultaenĩ altenitate & dis¬
eretione gaudent & Num quã ali quando habe¬
tem siler ẽ uoluerĩt & siquidem alteritatem &
discretionẽ quia haec dic̃. d̃s ait unius cuius quaȩ
existentium ꝓprie̾tatem. & quia hãc existentiũ
pullũ opa qsd quidẽ ẽ uelit aliquando ꝑ dere
Nonfortassis neque nos adhoc c̃tradicemus sed hc̃
pacis appetitum manifestabimus. Oma enũ diligro
adseipsa pacificare et uniri & asuis & a seipsis inmu¬
tabilia & incausalia ẽẽ. etẽ etꝑunũ q̃el quae. Eͦmixta

Expanded text:
per excellentiam unitatis tota ad totam, et per totam seper excellentiam unitatis tota ad totam, et per totam seipsam superunitam. Quomodo autem, dixerit quis, appetunt omnia pacem? Multa enim alteritate et discretione gaudent, et nunquam aliquando habentem silere voluerint. Et si quidem alteritatem et discretionem, qui haec dicit, ait uniuscujusque existentium proprietatem, et quia hanc existentium nullum ὄν, quod quidem est, velit aliquando perdere, non fortassis neque nos ad hoc contradicemus, sed hunc pacis appetitum manifestabimus. Omnia enim diligit ad seipsa pacificare et uniri, et a suis et a seipsis immutabilia et incasualia esse: et est per unumquodque commixta
Abbreviated transcription (Latin):
et impastibilem intelligentiam in unitatẽ suꝑ int̾ellectam¬
unidonẽ ꝑ quã una et in solubilis om̃ũ c̃teplatio scdm̃diu¬
na eius armoniã substituit᷑ et compaginat. c̃ sonantia ꝑfec¬
ta et c̃sensus et c̃ germinatio c̃gregans et inc̃fuse insepara
bilit̃ quȩ c̃fusa. P eruenit enĩ ꝑfectissimo pacis uniũ sitas in
om̃a existentia sc dm̃ simplissimũ eius et clarum unifice ur¬
tutis aduentũ unificans om̃a et c̃ iungens sumͥma
ꝑ mediã summis ꝑ unã c̃naturalẽ c̃iugata amicitiam
& ꝑ fruise donans &iã nouis simis uniusitatis extremi¬
tatib. & om̃a cognata faciens unͤtatib̾. naturalibꝰ
immutabilibꝰ sotietatibus adunationibꝰ congrega¬
tionibꝰ. In separabilit̃ scilicet diuina pate stantẽ
et ab uno om̃a ostendente et ꝑ om̃a ueniens et ꝓpria
uaturali et immutabili societate ueniens. &uenit
enim in om̃a et tradit om̃ibꝰ ꝓ prie ipsis exseipsa siuꝑ¬
manans magnitudo pacificȩ generationis & manes

Expanded text:
et impartibilem intelligentiam in unitatem super intellectum. Per quam una et insolubilis omnium complicatio secundum divinam ejus harmoniam constituitur, et compaginatur consonantia perfecta, etque confusa. Pervenit enim perfectissimae pacis universitas in omnia existentia, secundum simplicissimum ejus et clarum unificae virtutis adventum, unificans omnia, et conjungens summa per media summis, per unam connaturalem conjugata amicitiam, et perfrui se donans etiam novissimis universitatis extremitatibus, et omnia cognata faciens unitatibus naturalibus, immutabilibus societatibus, adunationibus, congregationibus, inseparabiliter scilicet divina pace stante, et ab uno omnia ostendente, et per omnia veniens, et propria naturali et immutabili societate veniens. Provenit enim in omnia, et tradit omnibus proprie ipsis ex seipsa supermanans magnitudo pacificae generationis, et manet
Abbreviated transcription (Latin):
rauit ꝓudentiam. sed in parue¬
ritate participatione quȩ scđm
nos s facta ẽ om̃um sine peccato.
& ad hũmile nr̃m unificata. cũ
ꝓprioiũ inẽfuso & immaculato
ꝑfectissime ħ abitũ adse nob̵ com¬
municationẽ tam quã c̃genitis
de cetero donaũ. & ꝓpriorũ recep̃
participes bonorũ A postaticae
ꝗ̃dem multitudinis sic̃ occulta tra

Expanded text:
am, sed in veritate participatione, quae secundum nos sunt facta est omnium sine peccato et ad humile nostrum unificata, cum propriorum inconfuso et immaculato perfectissime habitu, ad se nobis communicationem tanquam congenitis de cetero donavit, et propriorum recepit participes bonorum. Apostaticae quidem multitudinis, sicut occulta tra
Abbreviated transcription (Latin):
adiuina donatur & ꝑfectionis principe bonitate.
pulchre inie rtirchicis capitib suꝑponuntur deo tra¬
dita eloquia continuatim & disciplinante manifes¬
tatoria tocius theologiȩ & theoirgiae. & theophaniȩ
inritione omniũ diuinoꝵ & sacroꝵ operũ & uerboꝵ¬

Expanded text:
divina donatur et perfectionis principe bonitate, pulchre in ierarchicis capitibus superponuntur Deo tradita eloquia, continuatim et disciplinate manifestatoria totius Theologiae et theurgiae et theophaniae in ratione omnium divinorum et sacrorum operum et verbo
Abbreviated transcription (Latin):
principalẽ & suꝑ optimã inuocantes trinitatẽ
Decdaratiuam om̃iũ sui obti marũ ꝓuidentia¬
rum Oportet enĩ nos orationib̾. primũ in eam utbo no¬
rũ principuũ duci. & magis ei ap̃proximantes. in hoc
doceri. optimadona optimadona circa eãcollo cata
& enĩquidẽ ipse om̃ib adest. nõ om̃a uero ei assuNt
uc̃ aute cũ eã inuocamus castissimis quidem orationibꝰ.
reuoluto quoq animo & ad cliuina uni tatẽ oportu¬
nitate tc̃ & nos eiassumus Ipsa enĩ neq in loco est ut
& a quodã aut ex aliis in aliatrãs cendat. Sed & in
om̃ib existentibꝰ eã eẽ dicere relinquit᷑ suꝑ om̃a &
om̃iũ comp̃hensiua multitudinis. Nosigitur ipsos orꝰa¬
tionib extendimus indiuinorũ & obtimorũ radioꝵ excel¬
siorẽ respectũ. Ueluti multiluminis splẽdorẽ excelȩsti su

Expanded text:
principalem et superoptimam invocantes Trinitatem, declarativam omnium sui optimarum providentiarum. Oportet enim nos orationibus primum in eam, ut bonorum principium, reduci, et magis ei approximantes, in hoc doceri optima dona circa eam collocata. Etenim ipsa quidem omnibus adest, non omnia vero ei adsunt. Tunc autem, cum eam invocamus castissimis quidem orationibus, revoluto quoque animo, et ad divinam unitatem opportunitate, tunc et nos ei adsumus. Ipsa enim neque in loco est, ut et a quodam, aut ex aliis in alia transcendat; sed et in omnibus existentibus eam esse, dicere relinquitur, super omnia, et omnium comprehensiva multitudinis. Nos igitur ipsos orationibus extendimus in divinorum et optimorum radiorum excelsiorem respectum; veluti multi luminis splendorem, ex caelesti su
Abbreviated transcription (Latin):
dotali altari offerente sc̃ifice diformes intellectus. lerar¬
chice aut̃ manus impositio similit̃ quidem manifestati
ꝑfectiuã principalẽ ꝓtectionẽ subqua tanquã discipli¬
nisscĩ custodiuntur pat̾ne. Ipsis quidem habitũ & uir¬
tutẽ sac̃dotalẽ donantẽ. Contrarias uͦ eis uirtutes segre

Expanded text:
ctus. Ierarchicae autem manus impositio similiter quidem manifestat perfectivam principalem protectionem, sub qua tanquam disciplinis sancti custodiuntur paterne, ipsis quidem habitum et virtutem sacerdotalem donantem, contrarias vero eis virtutes segre
Abbreviated transcription (Latin):
& qđ ñ un participat bonũ & optimũ luc enĩ & hoc
bonũ et optimũ cũ indo scđm om̃iũ ablationẽ suꝑ essep¬
tialiter laudatur. Hocunũ optimũ & bonũ singulari¬
ter ẽ. om̃iũ multoꝵ bonoꝵ et obtimoꝵ causale. ex hoc

Expanded text:
at bonum et optimum. Tunc enim et hoc bonum et optimum, cum in Deo secundum omnium ablationem superessentialiter laudatur. Hoc unum optimum et bonum singulariter est omnium multorum bonorum et optimorum causale. Ex hoc
Abbreviated transcription (Latin):
questiones reuer ent̃ apetunt. & enĩ ñ inde int᷑¬
rogaNt quare tui rũbra uestim̃ta. Ap̃se ipsas uͦde
liber ant ante in t̾rogare̾. ostendentes quidem qr¬
discunt & deifica scientia appetunt. Non aut p̃

Expanded text:
quaestiones reverenter appetant. Etenim non inde interrogant, quare tui rubra vestimenta, apud seipsas vero deliberant ante intdiscunt et deificam scientiam appetunt, non aut
Abbreviated transcription (Latin):
aequalitatis factricom uirtutem
CaẼx. De ooinipotente
antiQuo die rũ in quo &dei aeterno & tem poret

Expanded text:
aequalitatis factricem virtutem. CAPITULUM X. De omnipotente, antiquo dierum, in quo et de aeterno et tempore
Abbreviated transcription (Latin):
pͣfecto actuose nominant: Tanquã siquis dixerit dei
teletã utroq intellectu diuinã ĩpsius ꝑfeciã operationẽ
laudantes. Est enĩ ipsius hostia & ꝓpt̃nos humanitus
scĩficari & deifice ꝑ om̃a ꝑficere & scisicare ꝑfecta. Diłu¬
num uͦdeo acceptabiliũ inspirtitione MEΛCRΗ RE A¬
diunt: quae hebreoꝵ s scientes laus dei declanire dut
laudate dñm. Totius igit᷑ scẽ theophaniȩ & creationis
inuaria compositione ierarchicoꝵ symboloꝵ sacrȩ scriptȩ
ñ in conueniens ẽ. recordari deo mott ꝓpħaꝵ ymmologia
diuinas actioner. Haec quidẽ diuinissimi ungenti ꝑfecta
operatio ẽ Tempus aut̃ fortassis sit post diuinas sacras

Expanded text:
fecto actuose nominant, tanquam si quis dixerit Dei teletam, utroque intellectu divinam ipsius perfectam operationem laudantes. Est enim ipsius hostia, et propter nos humanitus sanctificari, et deifice omnia perficere, et sanctificare perfecta. Divinum vero Deo acceptabilium inspiratione melodema, aiunt qui Hebraeorum sunt scientes, laus Dei declarare, aut laudare Dominum. Totius igitur sanctae theophaniae et creationis in varia compositione ierarchicorum symbolorum sacre descriptae, non inconveniens est recordari Deo motam prophetarum hymdivinas actiones. Haec quidem divinissimi unguenti perfecta operatio est. Tempus autem fortassis sit, post divinas sacras
Abbreviated transcription (Latin):
& dẽinde mota oma non silere sed moueri sõꝑ eorũ motũ
uult & hoc appetitus est diuine om̃iũ pacis om̃a inse ipsis
in causalia saluantis. & om̃iũ motoꝵ ꝓprietatẽ & moti¬
uam uitã immatabilem & in causalem custodientis im.
mota adsepacificantia & sic sic abentia agenda q suas
Siautẽ scdm̃ casum pacis alteritatem dicens c̃firmat ñ
eẽ om̃ibꝰ amabilem pacem magis quidẽ nichil existen¬
tiũ ẽẽ q̃d abom̃i penitus unitate cecidit. Qđ enĩ om̃ino
instabile & multũ ⁊ hacollocatũ etinfinitũ. Neq ofa ẽ.
nequaȩ in existentibus. Sĩ autẽ tales ait paci & pacis bo

Expanded text:
 Deinde mota omnia non silere, sed moveri semper eorum motum vult. Et hoc appetitus est divinae omnium pacis, omnia in seipsis incasualia salvantis, et omnium motorum proprietatem et motivam vitam, immutabilem et incasualem custodientis, in mota ad se pacificantia, et sicsic habentia, agendo quae sua sunt. Si autem secundum casum pacis alteritatem dicens, confirmat non esse omnibus amabilem pacem, magis quidem nihil existentium esse, quod ab omni penitus unitate cecidit. Quod enim omnino instabile et multum, et incollocatum, et infinitum, neque ὄν est, neque in existentibus. Si autem tales ait paci et pacis bo
Abbreviated transcription (Latin):
caitus beatissimis ipsi: contẽplationibus quantũ iustũ obum¬
brans. & in uisibilis distributionis sacre incastissimis suscep¬
tionib repletus. & multũ laudabilẽ sensibiliter dicendo nõn
slentib oris reclamans theologiã. Ipscienĩ scã suꝑ munda¬
lum animoꝵ scientia simul erectã est & incessabilẽ habet

Expanded text:
catus, beatissimis ipsius contemplationibus, quantum justum, obumbrans, et invisibilis distributionis sacre in castissimis susceptionibus repletus, et multum laudabilem, sensibiliter dicendo, non silentibus oribus reclamans theologiam. Ipsa enim sancta supermundalium animorum scientia simul erecta est, et incessabilem habet
Abbreviated transcription (Latin):
diuinũ amorẽ maliciãq simul omnẽ superat & obliuionem.
Inde ut aestimo hoc ñ silenti clamore. insinuat ae t̾nã eoꝵ &
in cõmutabilẽ in uirtute om̃i & grãꝵactione diuinoꝵ scien¬
tiam & intelligentiã. In corporales ergo sarapheim ꝓprie¬
tates ineloquis sensibilib immaginibꝰ & in uisibiliũ ma¬
nifestatoriis sc̃ȩ descriptas in exornam̃tis suꝑ caelestiũ ierar¬
chiarũ ut arbitror bene cõtẽplatisum. & tius intellectua¬
lib oculis ostenlimus. Tam̃ qm̃ quidem & nunc sumũ sac̃¬
dotẽ sacre circũstantes ipsã nob̵ illã reformant excelsissi¬
mã dispositionẽ. in breui & nunc sc̃ĩssimis aspectib dei¬
formosissimã eoꝵ claritatẽ uideamus. Multi forme igitꝰ
eoꝵ & multipes manifestatiuũ est ut cestimo multiũidae
eoꝵ indiuinissimas illuminationes ꝓprieitits & semꝑ
motus & multiui diuinoꝵ bonoꝵ intelligibiliũ. Aaꝵ
aut̃ ut eloquia diunt expansa positionem nnumerũ

Expanded text:
divinum amorem, malitiamque simul omnem superat et oblivionem. Inde, ut aestimo, hoc non silenti clamore insinuat aeternam eorum et incommutabilem in virtute omni et gratiarum actione divinorum scientiam et intelligentiam. Incorporales ergo Seraphim proprietates, in eloquiis sensibilibus imaginibus et invisibilium manifestatoriis sancte descriptas, in exornamentis supercaelestium Ierarchiarum, ut arbitror, bene contemplati sumus, et tuis intellectualibus oculis ostendimus. Tamen quoniam quidem et nunc summum sacerdotem sacre circumstantes, ipsam nobis illam reformant excelsissimam dispositionem, in brevi et nunc sanctissimis aspectibus deiformosissimam eorum claritatem videamus. Multiforme igitur eorum et multipes, manifestativum est, ut aestimo, multividae eorum in divinissimas illuminationes proprietatis, et semper motus et multivii divinorum bonorum intelligibilium. Alarum autem, ut eloquia aiunt
Abbreviated transcription (Latin):
tionalẽ multitudinẽ inuentus est. Nuncautẽ ab his
quȩ deorsum ad suꝑpositũ ascendens scđm m̃suram
inuii corripit᷑ & p ostom̃e inuiũ totus sife uoce erit¬
& totus ad unabit᷑ sono carenti. Quare aut̃ omino
in quis ex p̃stantis simo ponentes diuinas positiones
anio uissimis incoamꝰ diuinã ablationẽ: quĩa quid suꝑ
om̃e ponentes positione ex magis ipsicogmatiori con¬
ditionẽm᷑. affirmationẽ opostuit ponere. Quid aum

Expanded text:
tionalem multitudinem, inventus est. Nunc autem ab his, quae deorsum sunt, ad superpositum ascendens, secundum mensuram invii corripitur, et post omne invium totus sine voce erit, et totus adunabitur sono carenti. Quare autem omnino, inquis, ex praestantissimo ponentes divinas positiones, a novissimis inchoamus divinam ablationem? Quia quid super omnem ponentes positionem, ex magis ipsi cognatiori conditionalem affirmationem oportuit ponere: quod au
Abbreviated transcription (Latin):
amorẽ & uniũ salẽ reuoͬcationẽ in id qd uere ẽ
appetendũ. Sed & ipsã irrationabilitatẽ. & insen¬
sualitatẽ in quidem irrationabilib: animalib
aut in animatis matheriis defectum rationis
& sensus ꝓprie uocamus in aut̃ immatheriali¬
b & intellectualib eẽntiis sc̃ȩ & decent̃ suꝑem¬
mindentias earum ut suꝑ mundaliũ c̃fitemur
nr̃am dransitoriã. & corporalẽ rationẽ & mathe¬
rialẽ & alienatũ in corporalib animis sensũ excel
bentes Est ituq nͥ dissonas formare celestib formas
& ex uilib matheriȩ partib Qm̃ & ipsa exuerẽ
bono subsistentiã possidens ꝑ om̃em sui matheriã¬
lem dispositionẽ resonantias quasdã intellec tua

Expanded text:
salem revocationem in id, quod vere est appetendum. Sed et ipsam irrationabilitatem et insensualitatem in quidem irrationabilibus animalibus, aut inanimatis materiis, defectum rationis et sensus proprie vocamus: in autem immaterialibus et intellectualibus essentiis, sancte et decenter supereminens earum, ut supermundalium, confitemur nostra transitoria et corporali ratione et materiali alienato incorsensu. Est itaque non et dissonas reformare caelestibus formas, et ex vilibus materiae partibus, quoniam et ipsa ex vere bono subsistentiam possidens, per omnem sui materialem dispositionem resonantias quasdam intellectua
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfectiuȩ c̃siftentem ipsa enimsup
om̃a diuina beatitudo. & si bonita¬
te diuina ꝓueniet in participan¬
tium sua sacra communionem.
sed ũ extra psubstantiã immuta¬
bilem stitum & collationẽ efficit᷑
&om̃ib cleiformib ꝓportionalit
illu cendo circa semetipsam uere
existit & ꝓpria omino ñ trasmuta¬
t i̾mutabilitate. Similit diui¬
larẽ & simplex habeat && c̃plic¬
tum principiũ in sacrã uarietatẽ
symbolorum humanitꝰ multipli¬
cit. & usq om̃em implet ierar¬
cbicam immaginũ descriptionẽ
Sed uniformiter ex his iterum
in ꝓpriam unitatem colligitur
& unificat in se sacrie reductos
luxta hunc aut̃ deisorme moꝰdum di¬
unꝰ summꝰ sic̃dos. & si unitam suae
ierarchiae disciplinã deiformis in
sub gectos deduc̃ sacroiũ dinigmatu
pluralitatib utens. Sed iterũ tam¬
quã absolutꝰ. & minorib in m̃surabi¬
lis in ꝓpriũ principiũ indiminutȩ
restituit᷑̾ & in unũ suũ intellectualẽ

Expanded text:
fective consistentem. Ipsa enim super omnia divina beatitudo, etsi bonitate divina proveniat in participantium sua sacra communionem, sed non extra per substantiam immutabilem statum et collocationem efficitur, et omnibus deiformibus proportionaliter illucendo, circa semetipsam vere existit, et propria omnino non transmutatur immutabilitate. Similiter diviluta et simplex habeat et complicitum principium, in sacram varietatem symbolorum clementer multiplicatur, et usque omnem implet ierarchicam imaginum descriptionem, continuo uniformiter ex his iterum in propriam unitatem colligitur, et unificat in se sacre reductos. Juxta hunc deiformem modum divinus summus sacerdos, etsi unitam suae Ierarchiae disciplinam deiformis in subjectos deducit, sacrorum aenigmatum pluralitatibus utens; ast iterum, tanquam absolutus et minoribus immensurabilis, in proprium principium indiminute restituitur, et in unum suum intellectualem
Abbreviated transcription (Latin):
sollicitos nos & uob: & alus diuinis uerbuiris & tra¬
didimus & trademꝰ. Sic sic nos dicere idonei. & qui¬
bꝰ dicunt᷑ audire innullo traditione in iuriã patieni¬
tes sipo nadintelligentiã aut expͥositionẽ eoꝵ in¬
firmemur Sedhaec quidẽ p̾eto deo amicũ hanc
habeat & dicat & sitnuc hic in tellectis diuinis uocab u¬
lis scelm̃ nos finis qm̃symbolica theo logiã duce đo

Expanded text:
sollicitos nos et vobis et aliis divinis viris et tradidimus et trademus, sicsic nos dicere idonei, et quibus dicuntur audire, in nullo traditione injuriam patientes, si non ad intelligentiam aut ex positionem eorum infirmemur. Sed haec quidem peto Deo amicum, hanc habeat et dicat. Et sit nunc hic, intellectis divinis vocabulis, secundum nos finis, quoniam symbolicam theologiam, duce
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ gregari. & uniꝰ participare pacifica
unitate adse ipsos pacificatos. Si enĩ
ab uniꝰ c̃templatione & scientia il¬
luminati ad uniformẽ & diuinã cgre¬
gationẽ unificam᷑ ñ fottassis in par¬
titas rescindim᷑ decidere c̃cupiscen¬
tias. ex qͥb: matheriales creantur
& passibiles adũsus scđm naturam
aequi forme infestationes. Hanc gͦ
ut aestimo uniformẽ & inseparabi¬
lem uitã pacis sacra actio ꝓmul¬
gat. simili simile collocans et par¬
titis separans diuina & unita specuic¬
la Sacrarũ aut̃ tab ularum p
pacom recitacio p̾dicat scȩ̃ firma¬
tos & adstrenue uitȩ c̃sumatiorẽ
immutabilit̃ aduenientes. Nos
qͥdem ꝑsimilitudinẽ eoꝵ in beatis¬
simũ habitũ & deiformẽ quietẽ
ortans & manu ducens Qb tam quã
uuentib: p̃dicat & ut theologia
ait ñ mortius sed indiuinissimam
uitã ex morte transeuntib. Uide
aut̃ quia & recordationib sacris
restituunt᷑ diuina memoria ñ hu¬
manitꝰ memoratiua phantasia de¬

Expanded text:
congregari, et unius participare pacifica unitate, ad seipsos pacificatos. Si enim ab unius contemplatione et scientia illuminati, ad uniformem et divinam congregationem unificamur, non fortassis in partitas rescindimur decidere concupiscentias, ex quibus materiales creantur et passibiles adversus secundum naturam aequiforme infestationes. Hanc ergo, ut aestimo, uniformem et inseparabilem vitam pacis actio sacra promulgat, simili simile collocans, et partitis separans divina et unita spectacula. Sacrarum autem tabularum post pacem recitatio praedicat sancte firmatos, et ad strenuae vitae consummationem immutabiliter advenientes. Nos quidem per similitudinem eorum in beatissimum habitum et deiformem quietem hortans et manuducens, quibus tanquam viventibus praedicat, et, ut theologia ait, non mortuis, sed in divinissimam vitam ex morte transeuntibus. Vide autem, quia et recordationibus sacris restituimur, divina memoria non humanitus memorativa phantasia de
Abbreviated transcription (Latin):
tes ñ hum anoꝵ agłoꝵ bonitatem en untiantes. ꝓpi¬
ciantiũ gentibus  obsecrantiũ ꝓ eis dlm̃ et ꝑ ditis &¬
male agentibꝰ comminantiũ multi tudinibus &
c̃ tristantiũ quidem demalis. laetantiũ autẽ salute
in optima trans uocatoꝵ. Etquaȩcunq alia de benefac

Expanded text:
tes, non humanorum angelorum bonitatem enunciantes, propiciantium gentibus, et obsecrantium pro eis Deum, et perditis male agentibus comminantium multitudinibus, et contristantium quidem de malis, laetantium autem salute in optima transvocatorum, et quaecunque alia de benefac
Abbreviated transcription (Latin):
sit scđm nos ierarchiȩ dispositio. In ordinatũ quidẽ & in¬
ornatũ & comixtũ clare distinguens. replens uͦ Ornatũ
& ordinatũ & bene firmatũ in ipsis se ipsã manifestans scoꝵ

Expanded text:
sit secundum nos Ierarchiae dispositio, inordinatum quidem et inornatum et commixtum clare distinguens, replens vero ornatum et ordinatum et bene firmatum, in ipsis per se seipsam manifestans s
Abbreviated transcription (Latin):
& communionẽ eorũ inꝓfectibus sc̃is factam. Habtũ¬
q̃desacrum in eis forte educatũ que pulcrȩ adiuino
ana docho. Tanta opuer & sicbora nrãe ierar chiae
uident᷑ michi uniformia spectacula. Abalus autẽ
similit̃ intentiꝰ animo nõ haec tantũ uisas Lucidio¬
ra autẽ multa et di formiora et tibiut arbitror
om̃ino lucebũt. splendidiores forme & diuinissimis
dictis in ascensionibus utenti ad ex celsiorẽ radiũ. Tra¬
de igit᷑ o amice et ipse michi ꝑfectiori illuminatio¬
Ne et ostẽde mis occulis quascunq uidere poteris
pulcriores formas & uniftrmiores. Cõfido enĩ quiꝰa
his quae dicta sunt eggo repositos intẽ ignis diuini. as¬

Expanded text:
 communionem eorum in profectibus sanctis factam, habitumque sacrum in eis fortem, educatumque pulchre a divino anadocho. Tanta, o puer, et sic bona nostrae Ierarchiae videntur mihi uniformia spectacula. Ab aliis autem similiter intentius animo non haec tantum visa sunt, lucidiora autem multa et deiformiora. Et tibi, ut arbitror, omnino lucebunt splendidiores formae, et divinissimis dictis in ascensionibus utenti ad excelsiorem radium. Trade igitur, o amice, et ipse mihi perfectiorem illuminationem, et ostende meis oculis quascunque videre poteris pulchriores formas et uniformiores. Confido enim ego, quia his, quae dicta sunt, repositos in te divini ignis as
Abbreviated transcription (Latin):
lem se & ñ communicabilem factũ
in c̃spectum trans duc̃ in diuino lumi¬
ne statũ & respectum futurum fore
munde imꝑfectissimo ex malitia re¬
diti ꝓmittẽs & sacras eiꝰ ad unum rt¬
rationali c̃tuitu c̃fessiones uniformi
facto ꝑ ueritatis amore recipiens
Sed ẽ ibi clarũ ut aestimo ierarchicoꝵ¬

Expanded text:
m et non communicabilem factum ad Orientem transducit in divino lumine statum et respectum futurum fore munde in perfectissimo malitia reditu permittens, et sacras ejus ad unum rationabili contuitu confessiones uniformi facto veritatis amore recipiens. Sed est ibi clarum, ut aestimo, ierarchico
Abbreviated transcription (Latin):
primũ quidem eẽ dic̃ circa đm exis¬
tentẽ semꝑ &attente ipsĩ & ante
alias immediate uniri traditam
cissi mosgͦ tronos & occulosos & penno¬
sos ordines Cherubim hȩbreorum
uoce & seraphim unatos scđm om̃ib
suꝑ positã ꝓpinquitatẽ cirta đmim
mediate collocari ait tradere diui¬
noꝵ eloquioꝵ manifestationẽ Trinũ
gͥhunc ornatũ quasi unã & aeq. or¬
dinatã & uere̾ primã. ierarchiam
cõmmunis pr dix̃ dux. qua ñ ẽ alia

Expanded text:
primam quidem esse dicit circa Deum existentem semper, et attente ipsi et ante alias immediate uniri traditam. Sanctissimos enim Thronos et oculosos et pennosos ordines, Cherubim Hebraeorum voce et Seraphim nominatos, secundum omnibus superpositam propinquitatem, circa Deum immediate collocari ait tradere divinorum eloquiorum manifestationem. Trinum ergo hunc ornatum, quasi unam et aeque ordinatam, et vere primam Ierarchiam, communis noster dixit dux: qua non est alia
Abbreviated transcription (Latin):
ralia & solo xp̃o causalissima iustute faciente magna
& ampla quoꝵ non ẽ niumerus. Haec & si tibi uistum
dic et possibili apollo pͥhani. re dargue & admotẽ
& conuenientem tibi & cõspeculantẽ & cõquirentem
om̃a & cõferentem Negligit᷑ et diuinationis tuc no¬
cio Inde apollo phanes abut adme sic̃ facta s̃ conferons
ait. Haec obone dionisu diuinaꝵ uicissitudines rerũ
Tanta ꝑ epłam a nob dictas. Tu autem icloneus et quae
des adimplere & ad ducerẽ ꝑfecae deo uirum sapienteim
multũ existentem et sanem non indignantem mansue¬
tȩ discerȩ suꝑ sapientem religionis nr̃e ueritatem

Expanded text:
ralia, et solo Christo causalissima virtute faciente magna et ampla, quorum non est numerus. Haec si tibi justum dic et possibile, Apollophani redargue, et mihi tunc et convenientem tibi et conspeculantem, et conquirentem omnia, et conferentem. Negligit et divinationis tcio. Inde Apollophanes abiit, et ad me, sicut facta sunt, conferens ait: Haec, o bone Dionysi, divinarum vicissitudines rerum. Tanta per epistolam a nobis dicta sunt. Tu autem idoneus, et quae desunt adimplere, et adducere perfecte Deo virum sapientem multum existentem, et sane non indignantem mansuete discere supersapientem religionis nostrae veritatem
Abbreviated transcription (Latin):
sus & c̃naturalitatis genitrix & operatrix. Pro¬
inde & oma ipsam appetunt pastibilẽ eorũ multitu
dinẽ cõũ tentẽ intotã unitatẽ & cuule uniũ sitatis bellũ
ad unantem in aequi formẽ cohabitatione. parrici patio¬

Expanded text:
ensus et connaturalitatis genitrix et operatrix. Proinde et omdinem, convertentem in totam unitatem, et civile universitatis bellum adunantem in aequiformem cohabitationem participatio
Abbreviated transcription (Latin):
oninib fere ierarchicis mysteriis
ñne futurũ ẽ explicari om̃um sũ¬
mo sacdo talissimo Omis ꝗem enĩ
sulera & ag ographas deltas aut
inꝰ deo existentiũ generalẽ sub¬
sistentiam & dispositionem aut

Expanded text:
omnibus fere ierarchicis mysteriis, nonne futurum est explicari omnium summo sacerdotalissimo? Omnis quidem enim sacra et agiographos deltos, aut in Deo existentium generatam subsistentiam, et disposit
Abbreviated transcription (Latin):
tiã. aut ueterũ uir̃orum inuarie¬
tate & multitudine ancxietatũ
immutabilem inpatientia philo¬
sophiã. aut actionũ sapientes sina¬
gogas. aut diuinorũ amorũ canti¬
ca & diuinas immagines. aut fu¬
turorũ ꝓphicas p̃dicationes. aut
uiriles iħu diuinas actiones. aut
ipsorũ discpłoꝵ deo tradittis. & dei
immitatorias c̃ũsationes & sicras
doctrinas aut occultã & mysticã
uisionẽ Ipsorũ discpłoꝵ dilectissi¬
mi & diuini acmirabilis suꝑmũ¬
lã ihu theologiã ad deificationẽ
oportunis nuntiauit. & sacris tele

Expanded text:
aut veterum virorum in varietate et multitudine anxietatum immutab lem in fortitudine philosophiam, aut actionum sapientes doctrinas, aut divinorum amorum cantica et divinas imagines, aut futurorum propheticas praedicationes, aut viriles Jesu divinas actiones, aut ipsorum discipulorum Deo traditas et Dei imitatorias conversationes et sacras doctrinas, aut occultam et mysticam visionem ipsorum discipulorum dilectissimi et divini ac mirabilis supermundanam Jesu theologiam ad deificationem opportunis nunciat, et sacris tele
Abbreviated transcription (Latin):
bus Et aliquando quidem ipsã exluminib: p̃ciosis
laudant. Usolem iustitiȩ ut stellũ matutinam.
in animũ scẽ orientẽ. & ut lum̃ incircum uolute
& in uosib i lit̃ resplendens Aliquando uͦ ex me¬
diis ut ignẽ in nocue splendentẽ. ut aquã uita¬
lis plenitudinis datricẽ. & symbolicȩ dicendum
uentrẽ subeuntẽ fluminaq redundantẽ in m̃¬
surabilit̃ refluentia. Aliquando aut̃ ex noius¬
simis ut ugͣ entũ suaue. ut lapidem angularẽ
ed & bestiale ipsi formã urcũponun & leonis
ei & pantheri spetialitatẽ coaptant. & par

Expanded text:
bus. Et aliquando quidem ipsam ex luminibus pretiosis laudant, ut solem justitiae, ut stellam matutinam, in animum sancte orientem, et ut lumen incircumvelate et intellectualiter resplendens: aliquando vero ex mediis, ut ignem innocue splendentem, ut aquam vitalis plenitudinis datricem, et symbolice dicendum, in ventrem subeuntem, fluminaque redundantem, immensurabiliter refluentia: aliquando autem ex novissimis, ut unguentum suave, ut lapidem angularem. Sed et bestialem ipsi formam circumponunt, et leonis ei et pantheris speciem coaptant,
Abbreviated transcription (Latin):
alit̃ nb ingenita sit nisi sacratissima¬
rũ diuinarũ actionum memoria
renouata semꝑ ierarchicis & sacris
orationib & sacrificationib Hoc gͦ
facimꝰ ut eloquia auint inȩire
rcordationẽ: Inde dinꝰ summus
sac̃dos ad diuinũ altare stans lau¬
dat dictas sacras actiones cliuinaᷤ
quas insalute generis nr̃i benepla¬
cito scĩssimi patris in spũ sc̃o scđm elo
quiũ c̃sumauit. Laudans dũt &
cultũ earũ & inuisibilem c̃templa¬
tionẽ in tellectuali b: occulis inspi¬
ciens in sẏmbolicã earũ ierurgia
uenit. & hoc deo tradente Unde &
reuerent̃ simul & ierarchicae pꝰ

Expanded text:
aliter ingenita sit, nisi sacratissimarum divinarum actionum memoria renovata semper ierarchicis et sacris orationibus et sacrificationibus? Hoc ergo facimus, ut eloquia aiunt, in ejus recordationem. Inde divinus summus sacerdos ad divinum altare stans, laudat dictas sacras actiones divinas quas in salute generis nostri beneplacito sanctissimi Patris in Spiritu sanctoconsummavit. Laudans autem et cultum earum, et invisibilem contemplationem intellectualibus oculis inspiciens, in symbolicam earum lerurgiam venit, et hoc Deo tradente. Unde et reverenter simul et ierarchice p
Abbreviated transcription (Latin):
efficimꝰ suꝑ nos essentiarũ scđm uirtutem
si miltudini manentis. & immutabilis ear
sacrę collocationis. Et adbeatut᷑ iħu & di¬
unã claritatẽ respicientes. et quȩ cumq
udere possibile explorantes. sacre & spȩr¬
culationib scientiȩ illuminati misticam
disciplinã. c̃secreti & c̃secrantes. luci formes

Expanded text:
efficimur super nos essentiarum secundum virtutem similitudini manentis et immutabilis earum sacrae collocationis, et hac ad beatam Jesu et divinam claritatem respicientes, et quaecunque videre possibile, explorantes sacre et speculationibus scientiae illuminati, mysticam disciplinam consecrati et consecrantes, luciformes e
Abbreviated transcription (Latin):
& uerbũ & intellectũ suꝑ eentialit̃ suꝑ eẽntialis soꝑ diui¬
nitatis nequȩ nom̃ eius ẽ neq uerbũ sed inuis ex altatur
Et neque ipsum qd ẽbonitatis tanquã ad unantes ei yferi¬
mus: sed desiderio intelligendi quid & dicendi de inaeffa¬
bili natura illa nominũ p̃ciosissimã ei primo deuouemꝰ
& c̃sonabimꝰ forsana & sunhoc theo logis Rerũ autem
ueritate relinquem᷑. Id circo & ipsiꝑ depulsiques in uiũ
p̃honorificauer sic excedente anima sius cognationibus
& pom̃s diumas in telligentias ꝓficiscente quib remouet
om̃iũ ipsum cõtigente quantũ & nob illut c̃ tĩgere possi¬
bile est. Hasnos intellectas diuinas nominationes concor

Expanded text:
 verbum et intellectum superessentialiter superessentialis superdivinitatis, neque nomen ejus est, neque verbum, sed in inviis exaltatur. Et neque ipsum quod est bonitatis, tanquam adunantes ei proferimus, sed desiderio intelligendi quid et dicendi de ineffabili natura illa nominum pretiosissimum ei primo devovemus: et consonabimus forsan etsi in hoc theologis, rerum autem veritate relinquemur. Idcirco et ipsi per depulsiones invium praehonorificaverunt, sic excedente anima suis cognationibus, et per omnes divinas intelligentias proficiscente, quibus removetomnium ipsum contingente, quantum et nobis illud contingere possibile est. Has nos intellectuales divinas nominationes concor
Abbreviated transcription (Latin):
scłm qđ nob possibile replicantes & ut aꝑte deomibꝰ
dem cebs p̃ diffiniamus discretionẽ diumnam
dicimus ut dictu est. pulcra sunt diuinitatis
ꝓcessiones Donans enĩ omibus que sunt & suꝑ¬
eminens om̃iũ bonorũ par ticipationes anite quidẽ

Expanded text:
m quod nobis possibile, replicantes. Et ut aperte de omnibus deinceps praedefiniamus, discretionem divinam dicimus, ut dictum est, pulchras divinitatis processiones. Donans enim omnibus quae sunt, et superfundens omnium bonorum participationes, unite quide
Abbreviated transcription (Latin):
Rãseundum aut̃ pĩõ
nb in mediã cȩlestium
intellectũu dispositionẽ
Dñationes illas suꝑmun¬
danis occulis quantũ possi¬
bile explorantib & uere
poͬtentia specula mina diuinarũ potestatũ
& uirtutum Et enĩ una quȩq suꝑnos essen¬
tiarũ cognominatio dei immitatorias eap

Expanded text:
ranseundum autem nunc nobis in mediam caelestium intellectuum dispositionem, Dominationes illas supermundanis oculis, quantum possibile, explorantibus, et vere potentia speculamina divinarum Potestatum et Virtutum. Etenim unaquaeque super nos essentiarum cognominatio Dei imitatorias earum
Abbreviated transcription (Latin):
incõspec tũmanibus attributis agentes trabere
eam quidẽ putamus. UeritateAut̃ niõ dedu¬
cimus. illã & sursum & deorsum p̃sentẽ sed nos
ipsi reducimꝰ ad excelsiores lucidissimorũ ra¬
diorũ claritates. Aut uelud innauim ascenden¬
tes. & recipientes ex quadam petra extentos funes
& uelut nob in receptionẽ datos nõ ad nos petram
sed nos metipsos ueritate & pauim ad petrã ad du¬
cimus. Sic̃ ethoc in cõ trariũ siquis iux taualidam

Expanded text:
in conspectum manibus attributis agentes, trahere eam quidem putamus, veritate autem non deducimus illam, et sursum et deorsum praesentem, sed nos ipsi reducimur ad excelsiores lucidissimorum radiorum claritates. Aut velut in navim ascendentes, et recipientes ex quadam petra extensos funes, et velut nobis in receptionem datos, non ad nos petram, sed nosmetipsos veritate et navim ad petram adducimus. Sicut et hoc in contrarium, si quis juxta validam
Abbreviated transcription (Latin):
sub pennatis dinigmatib co operit᷑ ꝑquȩ sacra ainigina¬
ta bene ornati ordines reduicunt᷑ adsicra suã analogiam.
st gͦ qđ quidẽ dixerã nunc laudanda nb sacra telerȩ opera

Expanded text:
sub pennatis aenigmatibus cooperitur: per quae sacra aenigmasub pennatis aenigmatibus cooperitur: per quae sacra aenigmata bene ornati ordines reducuntur ad sacram suam analogiam. Est ergo, quod quidem dixeram, nunc laudanda nobis sacra teletae opera