comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
um quos supra memoraui ꝯmentanos
et eccaꝵ bibliotecis fruere. et magis con¬
cito gradu adoptata ceptaq ꝑuenies.
Audio totius urbis inte studia ꝯitata.
Audio ponfices et ppłi uolũtate. pan
mente ꝯgruere. Minus ẽ tenere sacer
quos in latinũ de hebreo ẜmone uti. si le¬
stuli nuꝑ iob in linguã nram cuĩ exem¬
plar a sca marcella consobrina tua potĩs
mutuare. Lege eũte grecum ⁊ latinũ ⁊
ueterẽ editõem nr̃e translatõi ꝯpara. et
liquido ꝓuidebis q̃ntu distet int̾ ueĩ¬
tatẽ ⁊ mendatiũ. Misera queda cogͥti¬
nom. samuelẽ quoq et malachiam .i. q̃
tuor regum libros. Que si legẽ uoluis ꝓ¬
babis quante difficultatis sit diuinam
scripturã. et maxĩe ꝓpħas intellige̾. ⁊ in¬
t̃pretum uitio. que apud suos purssinx
cursu oronis labuncur ap̃ nos scatẽ uitu.
Porro eloquentiã quã ꝓ xp̃o inaicerone
ꝯtempius inꝑuulis ne requiras. Etcã¬
stica int̾pretatio q̃ si ht̃ eloquii uenusta¬

Expanded text:
um quos supra memoravi, commentarios et Ecclesiarum Bibliothecis fruere, et magis concito gradu ad optata coeptaque pervenies. 4. Audio totius in te Urbis studia concitata. Audio Pontificis et populi voluntatem pari mente congruere. MINUS EST tenere Sacerdtarum, quos in Latinum de Hebraeo sermone verti, si lenstuli nuper Job in linguam nostram: cujus exemplar a sancta Marcella consobrina tua poteris mutuari. Lege eumdem Graecum et Latinum; et veterem Editionem nostrae Translationi compara: et liquido pervidebis quantum distet inter veritatem, et mendacium. Miseram quaedam ioni, Samuhelem quoque et Malachim, id est quattuor Regum libros.. quae si legere uolueris, probabis, quantae difficultatis sit diuinam scripturam et maxime prophetas intellegere, et interpretum uitio, quae apud suos purissimo cursu orationis labuntur, apud nos scatere uitiis. porro eloquentiam, quam pro Christo in Cicerone contemnis, in paruulis ne requiras. ecclesiastica interpretatio, etiam si habet eloquii uenusta
Abbreviated transcription (Latin):
ginitate ⁊ nuptus disputat aut̃ dissẽ
ꝯpelleris. Nec hoc dico quo te adscriber¬
du ꝓucce cuĩ insacris lict̾is stiroium
p̾fero. s ut alios qui nos lacerãt hoc fa¬
cere ꝯpellas. Porũt lictas. Uident᷑ sͥ scio¬
li.p̾sũt me nõ rephendẽ s docẽ. Si aliꝗd
qua ille noluit inmoratos fuisse cle¬
mẽtẽ. Origenes. dionisius. pienꝰ. eusebi
cesariensis. didimus. appollinaris. latis¬
sune hãc epłam int̾̃pretati sunt. Quoru
pieriꝰ cum sensum apłi uentilaret atq
dissereret et ꝓposuiss illud exponẽ. uolo

Expanded text:
ginitate et nuptiis disputat, aliter disserere conpelleris. Nec hoc dico, quo te ad scribendum prouocem, cuius in sacris litteris studium prae me fero, sed ut alios, qui nos lacerant, hoc facere conpellas. norunt litteras, uidentur sibi scioli: possunt me non reprehendere, sed docere. si aliquam ille uoluit, in maritos fuisse clementem. Origenes, Dionysius, Pierius, Eusebius Caesariensis, Didymus, Apollinaris latissime hanc epistulam interpretati sunt; quorum Pierius, cum sensum apostoli uentilaret atque dissereret et proposuissetillud exponere: uolo
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a disseminãt. et ut in laude uł intuꝑa¬
tione nimii sunt. ñ m̾itum stili s suũ sto¬
machũ sequetes. Itaq qd̾ solũ facere po¬
cplło ⁊ cͣa. misi. Que cũ legens. aut ip̃e pro¬

Expanded text:
nostra disseminant et uel in laude uel in uituperanostra disseminant et uel in laude uel in uituperatiorie nimii sunt non meritum stili, sed suum stomachum sequentes. itaque, quod solum facere pocp
Abbreviated transcription (Latin):
Piani intlum pudoris ẽ q̃ apud
amicos tacẽ. et hũilitate sua mag̃
silentio ꝯsolari qua retͣctando uete¬
res amicitias ambitioĩs crimẽ incurrere.
Qua diu taciusti tacui. nec ex postulare
unquã suꝑ hac re uolui. nec ñ amicu
q̃ rere: s potiorẽ uideret expetere. Nũc ã
scribere. ut et uẽcude hucusq tacuisse. ⁊
uerecũdius loqui cepisse cognoscar. De o¬
pusculis mĩs ꝯtͣ iouinianũ qd̾ ⁊ prudẽt᷑
et amant̾ feceris exẽplana subtrahẽdo.¬
et optime noui. s nichil ꝓfuit ista dilige
cum aliq̃nti exurbe uenientes mͥ cadem
lectitarent que sero recepisse referebãt.
In hac quoꝙ ꝓuntia ia libri fuãnt di¬
uulgati. ⁊ ut ip̃e legisti nescit uox missa
reu̾ti. Non sum tante felicitatis q̃te płi¬
q huius tp̃ris tͣcͣtatores ut nugas mãs
qñ uoluĩm emẽdare possim. Statim ut
aliquid scripsero aut amatores mĩ a ĩuidi.
diu̾so quide studio s pan cͥcamine ĩ uulguꝰ

Expanded text:
iani interdum pudoris est etiam apud amicos tacere et humilitatem suam magis silentio consolari quam retractando ueteres amicitias ambitionis crimen incurrere. quamdiu tacuisti, tacui nec expostulare umquam super hac re uolui, ne non amicum quaerere, sed potentiorem uiderer expetere. nunc autem scribere, ut et uerecunde hucusque tacuisse et uerecundius loqui coepisse cognoscar. De opusculis meis contra Iouinianum quod et prudenter et amanter feceris exemplaria subtrahendo, optime noui. sed nihil profuit ista diligentia, cum aliquanti ex urbe uenientes mihi eadem lectitarint, quae se Romae excepisse referebant. in hac quoque prouincia iam libri fuerant diuulgati et, ut ipse legisti, nescit uox missa reuerti. non sum tantae felicitatis, quantae plerique huius temporis tractatores, ut nugas meas, quando uoluerim, emendare possim. statim ut aliquid scripsero, aut amatores mei aut inuidi diuerso quidem studio, sed pari certamine in uulgus
Abbreviated transcription (Latin):
athletis corona defert᷑ iusto uidicio hoꝰ
ita legitie c̾tantib xͣanis. diuino iuiditõ
palma dec̾nitur. Uincẽti inꝗt dabo sedẽ
mecũ insede mã. Uita gͦ nra exam̃atur
igne.sic̃ splendor argenti. ut uͥtus ce̾tã¬
tib aꝓpbetur. Trãsiuimus inꝗt ꝑigne
et aquã. et induxisti nos in refrigiu. P

Expanded text:
athletis corona defertur iusto iudicio hominum, athletis corona defertur iusto iudicio hominum, ita legitime certantibus christianis diuino iudicio palma decernitur. uincenti, inquit, dabo sedere mecum in sede mea. uita ergo nostra examinatur igne sicut splendor argenti, ut uirtus certaminibus adprobetur. transiuimus, inquit, perignem et a qua m, et induxisti nos in refrigerium. p
Abbreviated transcription (Latin):
dedit incorꝰ eiꝰ. ut ꝓbaret᷑ dolore liberum
defunctoꝵ. aut cruciatu cors / a ꝯstantia
fortẽ. S in illo docẽ atq examiare nos uo¬
luit. it̾rũ imitatores eiꝰ eẽ possimꝰ. deĩꝙ
et abraham tẽptauit qñ filiũ senis unic
sibi petit ĩmolari. Sciebat utiꝙ m̃tema¬
brahe. S sciens tẽptat dns sic̃ legisti in e¬
uan głio. Quia cũ int̾rogass dñs iħs cli¬
faciemus ĩquit int tantos hoies. hoc
aut dicebat tẽptans eos. sciebat enĩ ꝗo
ip̃a iustitia. S ut cognoscẽt. fecit p̃misa
p̃catio. Qm̃ incelłetu sibi dari poposcit. u
mandata dei discẽt. Acceptaꝰ g intelłe̾tꝰ
et cogͣtionis grã. agnouit iusta dei eẽ
iudicia. Agnoscẽ aut̃ ꝑfcĩ ẽ. Deniq ald̾
ẽ credere.ald̾ agnoscẽ. Fides tim̃tis est.
agnitio sapientis. Quĩ enĩ timet. rõe ñ
q̃rit. Sapiens at. et agͥtioẽs eoꝵ inuesti¬
plabores et tribuloẽs et afflictioẽs. ad
celeste p̃miu ꝑueitur. Sic̃ enĩ c̾tantib

Expanded text:
rum defunctorum aut cruciatu corporis a constantia fortem, sed in illo docere atque examinare nos uoluit, utrum imitatores eius esse possemus. denique et Abraham temptauit, quando filium senis unicum sibi petiuit immolari. sciebat utique mentem Abrahae, sed sciens temptat dominus, sicut legisti in euangelio, quia, cum interrogasset dominus Iesus difaciemus, inquit, inter tantos homines? hoc autem dicebat temptans eos; sciebat enim quiipsa iustitia. Sed hoc ut agnosceret, fecit praemissa precatio, quoniam intellectum dari sibi poposcit, ut mandata dei disceret. accepta est ergo intellectus et cognitionis gratia, agnouit iusta dei esse iudicia. agnoscere autem perfecti est. denique aliud est credere, aliud agnoscere: fides timentis, agnitio sapientis. qui enim timet, rationem non quaerit, sapiens autem et agnitionem eorum inuestiper labores et tribulationes et adflictiones ad caeleste praemium peruenitur. sicut enim certantibus
Abbreviated transcription (Latin):
dnm̃ ibm. et ingssa ẽ. et eiꝰ pedes ꝑfudiͭ
unguẽto. Illius uritatores sumus. qa
ecc̃e mnilla muliere figurã eẽ ꝗs dubit.
Sicubi gͦ iustus sed̾at. sicubi accũbat.
festinemus uidẽ eum. P̾ciosũ ẽ enĩ uidẽ
freq̾nt aspicimus. Ut si uideriniꝰ paupe.
illum ad cuius siłitudine factus ẽ. ho¬
noẽmus inpauꝑe. de quo ait. dedistis m
mãducare. Quia ꝙ uni eoꝵ decdistis m
ddistis. Qui gͦ corõat yͣginẽ ĩꝑatoris. u¬
tiꝙ illũ honorat cuiꝰ ymagie corcãuit.

Expanded text:
dominum Iesum et ingressa est et eius pedes perfudit dominum Iesum et ingressa est et eius pedes perfudit unguento. illius imitatores simus; esiam in illa muliere figuratam esse quis dubitet? sicubi ergo iustus sedeat, sicubi accumbat, festinemus uidere eum. pretiosum est uidere frequenter aspicimus, ut, si uiderimus pauperem, illum ad cuius similitudinem factus est honoremus in paupere, de quo ait: dedistis mihi manducare, quia quod uni eorum dedistis mihi dedistis. qui enim coronat imaginem imperatoris, utique illum h
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ̃adm iustus letificat cor innocetiu. ita¬
tacitus scõꝵ morib arguũtur. Corq̃t ca¬
stitas inꝯtinẽte. Auantia. lib̾alitas. qͦ¬
pietatem.fides. De hoc qͦ paĩle uilis aĩ¬
mãtis sumamus exͫ. Mam sic̃ ꝓdeẽ dexi
mutũ aĩal cũ uidetur. ita obeẽ pcipimꝰ
lupum si aliq̃ uidendo p̃uenĩt. uocẽ eĩ
ferũtur amitte. quos prius lupus uide
uł mnoculis ẜpentis. uł inoculis ̃ hor̃s
ut si altum alt̃ pͥor uitent possit ocate¬
ut et illa que fimbriã dnĩ tetigit sanã¬
retur. et ille cui intendit dñc iħs. sta
tim ex eiꝰ oculis grãm sanitatis haun¬
ret. S qui uidet iustũ deb sare qd iu¬
deat. Non illũ uidet in cor᷑ nõ inuesti¬
m̃to nõ inpat̾moĩo. nõ ĩ uultu. s intus
uidet. Non inꝙͣ illum uidet nͥ eiꝰ ud̾it
assumẽ. Tunc gͥ letabr. cũ ista pspexit.
cũ ista cognou̾it. Ita gͦ et nos sicubi au¬

Expanded text:
quemadmodum iustus laetificat cor innocentium, quemadmodum iustus laetificat cor innocentium, tacitis sanctorum moribus arguuntur. torquet castitas incontinentiam, auaritiam liberalitas, impietatem fides. de hoc quoque parile uilis animantis sumamus exemplum. nam sicut prodesse diximus mutum animal cum uidetur, ita obesse percipimus lupum, si aliquem uidendo praeuenerit; uocem enim feruntur amittere quos prius lupus uideruel in oculis serpentis uel in oculis est hominis, ut, si alterum alter prior uiderit, possit ocut et illa quae fimbriam Domini tetigit, sanaretim ex eius oculis gratiam sanitatis hauriret? Sed qui uidet iustum debet scire quod uideat. non illum uidet in corpore, non in uestimento, non in patrimonio, non in uultu, sed intus uidet. non, inquam, illum uidet nisi eius uiderit adsumere. tunc igitur laetabitur, cum ista perspexerit, cum ista cognouerit. ita ergo et nos, sicubi au
Abbreviated transcription (Latin):
ascendit hiersima. ut iustos iidẽt. Et
cũ petro mãsit dieb qͦdedĩ.ut ex eius ad
cohĩtatõe ꝓficẽt. ꝓpt̾ea ipẽ paulus ⁊ bar¬
nabas cum hierosolimã ingderent᷑ ma¬
gnifice excipiebant᷑ ab ecc̃a et abapłis
et maiorib natu. Cũ aũt abire uellent.
ne discederẽt rogabant᷑. Et ut p̾tea d̾ par¬
lo legimus. cũ lacͥmis deducebatur. Mã
si ẽ tanta uis in nͣalib ut aĩal uisũ pro¬
sit icteĩcis. ita ut mortui qͦ cormi eius
aĩantis ꝓdeẽ dicatur si fu̾it demõstrat᷑
hiis qui huiusmoĩ inciderĩt passionem.
dubitare possumus. ꝙ iusti sanet aspect.
Ergo aĩal uile irroabile tantã uirtuteo
ht ut sanare hoĩem possit mom̃ito exigy
ꝙ uidetur. hõ iustus si tñ cũ fide abeo a¬
spiciatur. qui utilitate abeo ꝑcipe deside¬
rat. nich cõferret: Nõ ne uł ip̃i cculoru
radii. uirtute qͣnda uident᷑ infundere.
hus qui fidelit eum uidẽ desiderãt. Sed

Expanded text:
ideret, et cum Petro mansit diebus quindecim, ut ex eius aliquid cohabitatione proficeret. propterea ipse Paulus et Barnabas, cum Hierosolymam ingrederentur, magnifice excipiebantur ab ecclesia, ab apostolis et maioribus natu. cum autem abire uellent, ne discederent rogabantur et, ut postea de Paulo legimus, cum lacrimis deducebatur. nam si est tanta uis in naturalibus, ut animal uisum prosit ictericis, ita ut mortui quoque cornu eius animantis prodesse dicatur, si fuerit demonstratum his qui huiusmodi inciderint passionem, dubitare possumus, quod iusti sanet aspectus ? ergo animal uile inrationabile tantam uirtutem habet, ut sanare hominem possit momento exiguo quo uidetur: homo iustus, si tamen cum fide ab eo aspiciatur qui utilitatem ab eo percipere desiderat, nihil confert? non uel ipsi oculorum radii uirtutem quandam uidentur infundere his qui fideliter eum uidere desiderant ? Sed
Abbreviated transcription (Latin):
uba ꝑcepi. Btĩ gͦ qui uidẽt iustũ ⁊ letant᷑.
quia sꝑant indei u̾ba. Ꝙͣ multi ãt sũt. ꝗ
oderunt iustos. qr ꝑscrutãtur dei u̾ba. Q
iusti sunt et cũ aliquos doctos audiut.
impii eos ꝓpter doctrinã uitare ꝯsueninti¬

Expanded text:
percepi. beati ergo et qui uident iustum et laetantur, quia sperant in dei uerba. quam multi autem sunt qui oderunt iustos, quia perscrutantur dei uerba qui iusti sunt, et cum aliquos doctos audiunt impii eos propter doctrinam uitare consuerunt!
Abbreviated transcription (Latin):
uangelii łccio docẽ nos deb. Ait eĩ d̾ ad eo
qui credebãt ei ex iudeis. Si mãẜitis in uer¬
bo mõ cognoscetis u̾itate. et u̾itas lib̾abit
uos. Simanseritis ĩ ꝗt cognoscetis. Uides
ꝗa nõ apͥncipio potuit cognoscẽ quicũq
timens deũ u̾bum eiꝰ audiuit. Nõ solũ at
nõ idẽ ẽ tunor et cognitio. um̃ etiã nõ ite¬

Expanded text:
ad eos, qui credebant ei ex Iudaeis: si manseritis in uerbo meo, cognoscetis ueritatem et ueritas liberabit uos. si manseritis, inquit, cognoscetis. nides quia non a principio potuit cognoscere quicumque timens deum uerbum eius audiuit. non solum autem non idem est timor et cognitio, ue
Abbreviated transcription (Latin):
putat. S in uisibilis dei yͣgo nõ in eo ẽ
ꝙ uidetur. s in eo ẽ utiq. ꝙ nõ uidetur.
Uide gͦ qr int̾ multas xp̃i yͣgines ãbu¬
lamus.Caueamus ne corcam ygini d¬
trahere uidamur. quã unicuiq xp̃s ĩ
posuit. Caueamus ne aliqd detrahamuᷤ
huis quib debemus adiungẽ. S ꝙ pei̾
factos ad dei ymaginẽ putamus ẽe ie¬
dendos. Qui enĩ irnderit paupe exac̾¬
bat eñ qui fecit illum. S aderit ille q
dicat. Esuriui ⁊ nõ dedistis mͥ mãduca¬
re. sitiui ⁊ nõ declistis mͥ bibere. eger erã
et nõ uisitastis me. Et q̃nto ista leuoã
sunt. ꝙͣ si dicat iniurias mͥ fecistis. nu¬
dastis me. u̾bastis me. Quẽ siꝗs int̾̃ro¬
gau̾it. qñ tibi iniurias fecimus. q̃ndo
terea caueanius diligentius ne cui ł
mĩmo ꝯtumelias irrogemus. ne ip̃i
dño m illis mĩmis. ꝯtumeliosi fuise
uideam̾. Qua rõe ãt dix̾it. qui timent te
iudebũt me et letabũtur. ip̃e exposuit di¬

Expanded text:
go non in eo est quod uidetur, sed in eo utique quod non uidetur. Uides ergo quia inter multas Christi imagines ambulamus. caueamus, ne coronam imagini detrahere uideamur, quam unicuique Christus inposuit. caueamus, ne aliquid detrahamus his quibus debemus adiungere. sed, quodfactos ad dei imaginem putamus esse laedendos; qui enim inridet pauperem exacerbat eum qui fecit i II u m. sed aderit ille, qui dicat: esuriui et non dedistis illum manducare, sitiui et non dedistis mihi bibere, aeger eram et non uisitastis me. et quanto ista leuiora sunt, quam si dicat: \'iniurias mihi fecistis, nudastis me, uerberastis me\'! quem si quis interrogauerit: \'quando tibi iniurias fecimus, quando terea caueamus diligentius, ne cui uel minimo contumeliam inrogemus, ne ipsi domino in illis minimis contumeliosi fuisse uideamur. Qua ratione autem dixerit: qui timent te uidebunt me et laetabuntur, ipse exposuit di
Abbreviated transcription (Latin):
te uidebunt me ⁊ lecabũtur. Multis eĩ
iustus gͣuis ẽ cũ uidetur. Oniq et in
euangelio płiq dñm ih̃m. uidẽ nõ po¬
tant. Sic geraseni rogabant eum. ait ab¬
uet de regionib eoꝵ. Et alii enĩ trãsitũ
denegabant. qn̾ tñ ꝑ eos tñsire uolebat.
Uñ puto ꝙ sic̃ illic iudaice forma ĩpieta¬
tis exprimit᷑. ita h ecc̃ẽ grã reuelat. Pro¬
phat eĩ totum orbẽ replendũ ẽẽ timore
diuino. Et ideo q̃i tmm̾ites deũ. scõꝵ dic̃
cognitioẽ letari. Qui enĩ uidet iustum
et gaudet. ⁊ ip̃e eẽ uult iustus. Pulcrũ
ẽ̾ enim ut in alus dełctet᷑. ꝙ uult ipẽ in
se ẜuare si sũpsit. Est enĩ insitũ bonis. ũ
castũ. pudicus. prudẽte. sapiẽs affectu
pio diligat.miẜicors lib̾ale. et uirtuteᷤ
suas maliis amet. Płisq eĩ iusti asp̃t.
amoĩtõ correctioĩs ẽ. P fectõib uõ leti¬
tia ẽ. Q̾ pulcrũ g.ut uidearis ⁊ꝑsis: Bo¬

Expanded text:
ltis enim iustus grauis est cum uidetur. denique in euangelio plerique dominum Iesum uidere non poterant, sicut Geraseni rogabant eum, ut abiret de regionibus eorum, et alii ei transitum denegabant, quando tamen per eos transire nolebat. unde puto quod, sicut illic Iudaicae forma impietatis exprimitur, ita hic ecclesiae gratia reueletur. prophetat enim totum orbem replendum esse timore diuino et ideo quasi timentes deum sanctorum dicit cognitione laetari; qui enim uidet iustum et gaudet, etiam ipse uult esse iustus. pulchrum est enim ut in aliis delectetur, quod uult ipse in se seruare, si possit. est enim insitum bonis, ut castum pudicus, prudentem sapiens affectu pio diligat, misericors liberalem, et uirtutes suas in aliis amet. plerisque enim iusti aspectus admonitio correctionis est, perfectioribus uero laetitia est. quam pulchrum igitu
Abbreviated transcription (Latin):
ptam̃ta. uł adu̾soꝵ subiret ꝯstantia eq̃¬
nimitate tolerantie. Nõ gͦ magnope lau¬
dabilis eẽt ꝓpħa si laudaret iudicia dei u¬
sus affluentia scđoꝵ. Qiuid eĩ magnu
facimus si qñ in sccłis sumus laudamꝰ dr̃
Qñ inliuitus sumus. qñ nullis uexam
miurus: illud ẽ magnificũ. si subiectus
ꝯtumelus iudiciĩ dei laudes. Si uexatus
egritudine. iudicia dei p̃dices. Site ĩ opia
nõ reueces. quo minus laudes iustitia dei
Ergo sẽꝑ laudanda sũt iudicia dei. S ic̃ scͥ¬
ptum ẽ. Exultau̾nt filie inde ꝓpt̾ iudicia
tua. Que sũt filie ide. nͥ aĩe religio se. aiẽ

Expanded text:
ptamenta uel aduersorum subiret constanti aequanimitate tolerantiam. Non ergo magnopere laudabilis esset propheta, si laudaret iudicia dei usus affluentia secundorum. quid enim magnum facimus, si, quando in secundis sumus, laudamus deum, quando in diuitiis sumus, quando nullis uexamur iniuriis? illud est magnificum, si subiectus contumeliis iudicium dei laudes, si uexatus aegritudine iudicia dei praedices, si te inopia non reuocet, quominus laudes iustitiam dei. ergo semper laudanda sunt iudicia dei, sicut scriptum est. exultauerunt filiae Iudae propter Iudicia t
Abbreviated transcription (Latin):
fides in eodẽ spũ. Si gͦ alui fides dat᷑. alii co¬
gnitio. uides ꝗa ubi fides nõ statĩ cogtio:
U̾bi aut cognitio et fides ẽ ⁊ prudẽtia. Mͦ
abeo diligentiã possumꝰ seꝑare. Huit gͦ
quide ita ꝑfcẽ cognouit ut huiliarẽt in
ip̃a m̾tate. Siue gͦ in adiisis positus. agͦ¬
uit ꝓbationis grãm. ea que laboriosa et
aduẽsa sunt sustinẽda. iustũ aũt dei eẽ iu¬
dicium. et ideo bñ cͥcantes. nũq̃ deseri uł
relĩqui. et coronã hus p̾t labores p̾se dferi.
Siue ĩ scd̃is et ꝓsꝑis positus. coͣguit etiã

Expanded text:
fides in eodem spiritu. si ergo alii fides datur, alii cognitio, uides, ubi fides, non statim cognitio, ubi autem cognitio, et fides est et prudentia nec ab eo diligentiam possumus separare. Habuit ergo quidem ita perfecte cognouit, ut humiliaretur in ipsa ueritate. siue ergo in aduersis positus agnouit probationis gratia ea quae laboriosa et aduersa sunt sustinenda, iustum autem dei esse iudicium et ideo bene certantes numquam deseri uel relinqui et coronam his post labores posse deferri; siue in secundis et
Abbreviated transcription (Latin):
Ille ante despectus ppłs pccoꝵ hẽo celesti¬
sac̃mentoꝵ ueneranda ꝯsortia. Ia̾ mẽse
celestis honore suscipior epulis mei nõ
pluuia inundat᷑. nõ t̃re ꝑtus laborat. ñ
potus. Caro dei cib michi. et dei sãguis
ẽ potus. Hon iã adsatietatẽ mĩ ãnuos
expecto ꝓuentus. Up̃s mͥ cotidie mĩstra¬
tur. nõ uerebor neq mͥ eũ celi intẽpies
aut sterilitas ruris ĩminuat. si pũ cul¬
tus diligentia ꝑseueret. No iã cotniai
pluuias m̃ opto tescentẽ q̃s añ mira¬
bar. Nõ mãna ꝙ ante cib̾ oĩb p̾fereba.

Expanded text:
Ille ante despectus populus peccatIlle ante despectus populus peccatsacramentorum ueneranda consortia, iam mensae caelestis honore suscipior. epulis meis non pluuia undatur, non terrae partus laborat, non Christus est potus, caro dei cibus mihi et dei sanguis est potus. non iam ad satietatem mei annuos expecto prouentus, Christus mihi cotidie ministratur. non uerebor, ne qua mihi eum caeli intemperies aut sterilitas ruris inminuat, si pii cultus diligentia perseueret. non lam coturnicuni pluuias mihi opto descendere quas ante mirabar, non manna quod ante cibi
Abbreviated transcription (Latin):
milib iuuenculaꝵ p̾sallentiũ testĩoio
triũphauit. Gerebat em̃ cypũ eiꝰ qui q̃ĩ
despectus uentunis ẽẽ int̾ram. et siñ le
gato sine adiutorio. sine nũtio. totum
ppłm mũdi huiꝰ. crucis sue p̾lio libaret.
uelatũ nob̾ ac ꝓditum u̾bi sui gladio
trucidass. Iacet᷑ gͥ uerus golias hũili¬
tate filui dei stratus. amisit caput qd ĩ
multas artes u̾tebat et fraudes. psallt̃
secure ia aĩe q̃ ante pccõꝵ suoꝵ tormen¬
ta deflebãt. dicũt typanis hoc ẽ corꝑib̾
suis pcc̃o mortuis resultantes. saul triy¬
phauit ĩmilib. dauid indecẽ milibus.
Nex ille durus inlignatur et irascit᷑
dyabolus eo ꝙcanẽnt iuuencule qr du¬
ritie filios paucos decepit. Yp̃s totũ m u¬
dumi redemit. Dicit ꝙ xp̃s natus ex uͥ¬
gine. Iuuenis ego su et despeccus. iusti¬
ficatoes cuas nõ sũ oblitus. Ille g desp
tus ante.iã p̾feror iã añ ponor esectis.

Expanded text:
milibus iuuencularum psallentium testimonio milibus iuuencularum psallentium testimonio triumphauit. Gerebat enim typum eius qui quasi despectus uenturus esset in terras et sine gato, sine adjutore, sine nuntio totum populum mundi hujus crucis suae praelio liberaret: velatum nobis, ac proditum verbi sui gladio trucidasset. Jacet igitur verus Golias humilitate Filii Dei stratus: amisit caput quod in multas artes vertebat et fraudes. Psallunt securae jam animae, quae ante peccatorum suorum tormenta deflebant. Dicunt tympanis, hoc est, corporibus suis peccato mortuis resultantes: Saul triumphavit in millibus: David in decem millibus . Rex ille durus indignatur, et irascitur diabolus, eo quod canerent iuuenculae quia duritiae filius paucos decepit, Christus totum mundum redemit. dicit ergo Christus natus ex uirgine: iuuenis ego sum et despectus; iustificationes tuas non sum oectus ante, jam praeferor, jam anteponor electis.
Abbreviated transcription (Latin):
u̾gẽtur: in regnũ. s asac̾dote q̃situs et a¬
cersitus epascuis p̃rogatuã regie uc̃tõis
accepit. Postea qͦ ꝓgressus ad bellum
cũ golias totũ ppłm iudeoꝵ corpoĩs sui
mole despiciens singłari ctamine ꝓuo¬
caret tim̾tib cet̾is. poposcit arege ut ꝯ¬
grediendi sͥ ꝑmitt̾et facultatẽ. Ne tũ ꝙ¬
dem tanto cͥtamĩ habilis extimatus ẽ
regi dicenti.nõ potes ire ad allophy¬
lum et pugnare cum eo qm̃ tu puer es
et ille uir bellator ẽ aiuuentute sua. Me¬
ꝙ eẽt admissus nͥ fecisset fidẽ ꝙ insua
adolescentia leonẽ suis manib strãgu¬
latũ extc̃tis rapte ouis crurib pemiss.
ip̃i ⁊ despectus allophylo ꝙ aduẽsus ar¬
matu p̾liatorẽ cũ uirga et lapidib ꝓces¬
sisset.retulit nõ uirib fretũ ẽẽ nõ armis.
ut lacessite plebis auferret opprobriu.
hic g iuuenis atq despectus strauit al¬
lophylum potitusq uictoria indecem

Expanded text:
ungeretur in regnum, sed a sacerdote quaesitus et aungeretur in regnum, sed a sacerdote quaesitus et accersitus a pascuis praerogatiuam regiae unctionisaccepit. Postea quoque progressus ad bellum, cum Golias totum populum Judaeorum corporis sui mole despiciens, singulari certamine provocaret, timentibus caeteris, poposcit a rege, ut cgrediendi sibi permitteret facultatem. ne tum quidem tanto certammi habiiis aestimatus est. rege dicente: non potes ire ad allophylum et pugnare cum eo, quoniam tu puer es et ille uir bellator est a iuuentute sua. neque esset admissus, nisi fecisset fidem, quod in sua adulescentia leonem suis manibus strangula.tum extractis raptae ouis cruribus peremisset. ipse etiam desectus allophylo, quod aduersus armatum proeliatorem cum uirga et lapidibus processisset. rettulit non uiribus? se fretum esse, non armis. ut lacessitae plebis auferret obprobrium. hic ergo iuuenis atque despectus strauit allophylum potitusque uictoria in decem
Abbreviated transcription (Latin):
accipiens snauitate. exclamans sponsa
testatu. Fauces eiꝰ dulcedĩes. ⁊ tot̾ d̾sidiũ.
Uuenis ego sum et despectus. iusti¬
ficatioẽs tuas nõ sum oblitus Multorũ
scõꝵ qui a prima adolescentia ex̾citi sunt
duris laborib. põt hic u̾siculus ꝯuenire.
Nam et ioseph cũ afrĩb iunior megyp¬
tum uendẽtur. iunior erat et despectus q
ad ẜuitutis miunã uendebatur. Ip̾tea cũ
ꝓductus ecarcere p̾positus egypto ppłis
frum̃ta diuideret. frĩb uice iniurie non
referret. s refuso p̃cio alim̃ta doãret: seĩlẽ
patris a fame atq ieiumo uendicaret e¬
tatẽ. curruꝙ sb̃misso obuiꝰ et famulãtibꝰ
cetis ample pt̾atis insignib adoaret. iui¬
re diçebat. Iunior ego sũ ⁊ despectus iusti¬
ficatões tuas ñ sum oblitus. Ip̃e quoꝙ¬
dauid iumor frĩb cum patͣas oues pa¬
sceret. tanq̃ uili ablegato obseqo. non
oblatus ẽ sacͥdoti qĩ indignus qui nõ¬

Expanded text:
accipiens suauitatem exclamans sponsa accipiens suauitatem exclamans sponsa testatur: fauces eius dulcedines et totus desiderium.uuenis ego sum et despectus ; iustification est tuas non sum oblitus. multorum sanctorum, qui a prima adulescentia exerciti sunt. duris laboribus potest hic uersiculus conuenire. nam et Ioseph. cum a fratribus in Aegyptum uenderetur, iunior erat et despectus, qui ad seruitutis iniuriam uendebatur. et postea, cum productus e carcere praepositus Aegypto populis frumenta diuideret, fratribus uicem iniuriae non referret, sed refuso pretio alimenta donaret, senilem patris a fame atque ieiunio uindicaret aetatem curruque submisso obuius et famulantibus ceteris amplae potestatis insignibus adoraret, iure dicebat: iuuenior ego sum et despectus; iustificationes tuas non sum oblitus. Ipse quoque iunior fratribus cum patris oues pasceret tamquam uili ablegatus obsequio, non oblatus est sacerdoti, quasi indignus qui
Abbreviated transcription (Latin):
illuminaretur inueni.Ideo eã intenebris
dereliqui. Iec mirens si ẜuus diligit igͥ
tum alloquium dm̃ qd̾ et sponsa diexit᷑
que ait. Sicut resticula coctinea labia tra.
Incocto enĩ spẽs ignis et crucis diñce san¬
guis irrurilat. Ccccinea labia dmi. que paᷤᷤ¬
sionẽ dni loq̃bantur. Deniq in exodo coc¬
cũpigne collatum ẽ. Nõ enuĩ excocco mỹ¬
dus. s ex.iiiiͦ. ꝯstat elem̃tis. S ĩ cocco figy¬
ra ignis exp̃ssa. cui uapor ñ celũ atq ãẽr.
maria.t̾rasq penet̾ret. omia tãꝙͣ effetis ui¬
rib soluentur. Presticulã g uinculũ per
suasionis agnoscimus. ꝑ coccum uł cu¬
piditas ãdorem. qui santillet ĩ aĩs au¬
dientiu. uł indiciũ passioĩs. Uñ et alib
ait sponsa.Labia eĩ labia distillãtia my¬
ra plena. P myram enĩ passioĩs ũguen¬
tum et resurrectioĩs grã decłatur. que re¬
diuinũ uite odorẽ suscitatis mortuoru
uiscerib infundit. Merito g alloquii e

Expanded text:
luminaretur, invenit; ideo eam in tenebris dereliquit. 22. Nec mireris si servus diligit ignitum Domini alloquium, quod et Sponsa dilexit, quae ait: Sicut resticula coccinea labia tua; in cocco enim species ignis, et crucis Dominicae sanguis irrutilat. Coccinea labia Domini, quae passionem propriam loquebantur. Denique in Exodo cocigne conlocatum est. non enim ex cocco mundus, sed ex quattuor constat elementis; sed in cocco figura ignis expressa est, cuius uapor nisi caelum atque aerem, maria terrasque penetraret, omnia tamquam # effetis uiribus soluerentur. per resticulam igitur uinculum per- suasionis agnoscimus, per coccum uel cupiditatis ardorem, qui scintillet in animis audientium, uel indicium passionis. unde et alibi ait sponsa: labia eius lilia distillantia myrram penam. per myrram enim passionis unguentum et resurrectionis gratia declaratur, quae rediuiuum uitae odorem suscitatis mortuorum uisceribus infundit. merito igitur alloquii eius
Abbreviated transcription (Latin):
semel resinrexit. ut cũ illo motuus. cu
illo ꝯsepultus. cũ illo ĩbapͤte resuscitat᷑.
Caue ne cũ mõtuus fiuis semel morian
iterũ.iam nõ pcc̃o morieris se ueĩe. Ne
tis se sb̃didit. ut te iugo dnãtiois exin
Ille suscepit mortis ẜuitute. ut tribuẽt
uite et̃ne lib̾tatem. Qui q̃rit gͥ xp̃m q̃¬
rit et tribulationẽ eiꝰ. nec refu̾git passio¬
nẽ. Deniꝙ dauid qui dignus eratuit a
tribulatõe q̃reretur. tbulatõe et ip̃e q̃siỹ¬

Expanded text:
tu cum illo mortuus, cum illo consepultus, cum illo in baptismate resuscitatus caue, ne, cum mortuus fueris semel, moriaris iterum. iam non peccato morieris, sed ueniae. ne, tis se subdidit, ut te iugo dominationis exueret. ille suscepit mortis seruitutem, ut tibi tribueret uitae aeternae libertatem. Qui quaerit rit et tribulationem ejus, nec refugit passionem. Denique David qui dignus erat, ut a tribulatione quaereretur, tribulationem et ipse q
Abbreviated transcription (Latin):
exaudiamur adnõ. Grã ẽ aũt exaudiri
adnõ d̾o nr̃o. Qui q̃rit gͥ tribulatõem ñ
refug̃. qui nõ refugit inueĩtur. Nõ enim
refugit mandata dei. s sensu oꝑibq me¬
ditatur. Dã utiq illũ athletã ctamina
inueniũt. qui inusu ex̾citii fu̾it ꝯstitutuᷤ.
Qui uõ ex̾citiũ dereliq̾rit. sine dubio nõ
potĩt repperin qui indignus ẽ ut q̃ratur.

Expanded text:
udiamur a domino; gratia est autem exaudiri a domino deo nostro. Qui quaerit igitur tribulationem, non refugit, qui non refugit, inuenitur; non enim refugit qui mandata dei sensu operibusque meditatur. nam utique illum athletam certamina inueniunt, qui in usu exercitii fuerit constitutus; qui uero exercitium dereliquerit, sine dubio non poterit repperiri, quia indignus
Abbreviated transcription (Latin):
plana neroꝵ. s in ip̃m celũ. et nũc appa¬
ret uultui dei ꝓnob̾. Ut cognoscamꝰ at̃.
ꝗa legẽ nouã dedit dñs ihs̃. habes di¬
cente spm̃. Hoc aut testam̃tu qd̾ testa¬
bor adeos dicit dñs. dando leges meas
incordib eoꝵ. ⁊ insensib eoꝵ scribã eas
et pcc̃i et iusticie eoꝵ nõ recordabor. Ubi

Expanded text:
plaria uerorum, sed in ipsum caelum, et nunc apparet uultui dei pro nobis. ut cognoscamus autem, quia legem nouam dedit dominus Iesus, habes dicentem spiritum: hoc autem testamentum quod testabor ad eos, dicit dominus : dando leges meas in cordibus eorum et in sensibus eorum scribam eas e t peccati et iniustitiae eor
Abbreviated transcription (Latin):
uiuificat. uerus ẽ. Accpiamus et sic. lex
dei nõ typus nõ umbra. nõ exẽplar cele¬
stium.s ip̃a celestia. Uñ et scriptũ. quia
finis legis ẽ xp̃s. Hõ defectus utiq sed
s oĩs u̾itas in nouo ẽ testõ: ita et lex ꝑ
moysen data. figura legis ẽ uẽ. Ergoil¬
la lex u̾itatis exẽplar est. In exẽplari eĩ
agni sanguis effũdr. In uitate xp̃s u̾

Expanded text:
ur, spiritus, qui uiuificat, uerus est. Accipiamus et sic: lex dei non typus, non umbra. non exemplar caelestium. sed ipsa caelestia. unde et scriptum est. quia finis legis eitas in nouo est testamento. ita et lex per Moysen data figura legis est uerae. ergo illa lex ueritatis exemplar est; in exemplari enim agni sanguis effunditur. in ueritate Christus
Abbreviated transcription (Latin):
tribulatioẽ inuẽtus ẽ. nec refug̃. Dĩc sapͣ.
Querunt me mali et nõ inueniẽt. Non
quia dñs nolebat inueĩri ab hoib qui se
omib etiã nõ q̃rentib offerebat: s qr hiis
oꝑib q̃rebatur ut indigni ẽẽnt qui q̃re¬
rent inueĩre. Cet̾m symeon qui ex pectala
muer̃t. Inuenit andreas.Deniq ad symo¬
nẽ. Inuenimus messiã. ꝙ int̾pretatur xͦ.
phylippus quoꝙ clicit ad nathanael. Me
scripsit moyses inlege et ꝓphete inueĩmy
iħ̃m filium ioseph qui ẽ anazarech. Et ut
oculis. s int̾is. Et̾nus enĩ corꝑalib non
uidetur aspectib. qm̃ que iudetur corpalia

Expanded text:
tribulatione inuentus est nec refugit. Dicit sapientia: quaerent me mali et non inuenient, non quia dominus nolebat inueniri ab hominibus, qui se omnibus etiam non quaerentibus offerebat, sed quia his operibus quaerebatur, ut indigni essent qui quaererent inuenire. ceterum Symeon, qui eum expectabat, inuenit, inuenit Andreas. denique ait ad Simonem: inuenimus Messiam, quod interp retatur Christus. Philippus quoque dicit ad Nathanahel: quem scripsit Moyses in lege et prophetae inuenimus Iesum filium Ioseph qui est a Nazareth. et ut oculis, sed internis. aeternus enim corporalibus non uidetur aspectibus, quoniam quae uidentur tempora
Abbreviated transcription (Latin):
u̾sticia tua iustitia in uiꝰ. exaltabr̃¬
etnum. et lextua ueritas. Possunt qde
singuli facere oꝑa iusticie. s nõ met̾nu
manetia.Diues ille cui abudanint ĩ hoc
scło diuitie fortasse fecit aliqua oꝑa iu¬
stitie quoꝵ remunatõe inp̃senti iita ac¬
ceꝑit. Ꝙ nõ magna  fuint oꝑa illa nec
remunãtione digna ppetua. ꝗd ꝙ etiã¬
si facimus oꝑa aliqua iustitie: facimus
tñ nõ ꝯtinuã s rara. Płiq nõ rapiuñt
aliena.s nesciuunt paupib de ꝓprio lar¬
giri.Alii inuadentes indebitas faculta¬
tes quo spẽ iustitie sibi q̃rant. solent
ꝯferre pauꝑib. Hon ẽ ista mnetnu in¬
stitia. Multi iustipłmq grauit deliq̃¬
stitie. Solo deo suppetit in p̾petuũ por̃ã
possidẽ iustitiã qui pascit iustos et ĩ iu¬
stos. Don enĩ bñficus solis refe̾nda iu¬
stitia ẽ. S illa ẽ uã iustitia que ip̃is qͦ
defertur inimicis. Merito ait iustitia
dei. Diligite inimicos urõs. Ergo sicut

Expanded text:
ustitia tua iustitia i n aeternum e t l e x tua uer ita s. possunt quidem singuli facere opera iustitiae, sed non in aeternum manentia. diues ille, cui abundarunt in hoc saeculo diuitiae, fortasse fecerit aliqua opera iustitiae quo- rum remunerationem in praesenti uita acceperit, quod non magna fuerint opera illa nec remuneratione digna perpetua. quid quod, etiamsi facimus opera aliqua iustitiae, facimus tamen non continua, sed rara? plerique non rapiunt aliena, sed nesciunt de proprio largiri; alii inuadentes indebitas facultates. quo speciem iustitiae sibi quaerant, solent conferre pauperibus. non est ista in aeternum iustitia. multi iusti plerumque grauiter deliqustitiae. soli deo suppetit in perpetuum per omnia possidere iustitiam, qui pascit iustos et iniustos; non enim beneficiis solis referenda iustitia est, sed illa est uera iustitia, quae ipsis quoque defertur inimicis, meritoque ait Iustitia dei: diligite inimicos uestros. Ergo sicut
Abbreviated transcription (Latin):
tpr̃alis s ex patre ante tp̃ra qĩ dens uerus
dei filius. et qĩ uirtus sepitna s̃ tpr̃a. quẽ
nullus tprum finis includat. q̃i uita sup̃
tpr̃a. quẽ nũq̃ dies mortis inueĩat. Ꝙ ei
mortuus pcc̃o mortuus e̾ seł. ꝙ aut̃ iiii.¬
cato inquit mortuus ẽ semel. Seł tibi pͤ¬
catori mortuus ẽ xp̃s. Noli iterũ peccare p̾
baptismũ. oĩb incõe semel mortuus ẽ.
Et singulis semel moritur nõ freq̃nter.
potens pater hoĩem fecit: qui pcc̃a nĩa poͬ¬
taret. odichi gͥ ꝑcc̃o mortuus ẽ dñs iħs
ut nos m illo eẽmus institia dei. Michi

Expanded text:
ralis, sed ex patre ante tempora quasi deus uerus dei filius et quasi uirtus sempiterna supra tempora, quem nullus temporum finis includat, quasi uita supra tempora, quem numquam dies mortis inueniat. quod enim mortuus est, peccato mortuus est semel; quod cato inquit, mortuus est semel. Semel tibi peccatori mortuus est Christus: noli iterum peccare post baptismum. Omnibus in commune semel mortuus est, et singulis semel moritur, non frequenter. ipotens Pater. Hominem fecit, qui peccata nostra portaret. Mihi ergo peccato mortuus Dominus Jesus; Ut nos in illo essemus jus
Abbreviated transcription (Latin):
inm̃tib tuus ut x tibi lume effulgeat. Iõ
igne urebat᷑ rub et ñ exurebat. Urit ẽgo
ymo diuinus ut corrigat ꝯsçĩa pcc̃oris.
nõ exurit ut ꝑdat. Hic ignis hebetare. ħ
ignis extinguẽ mliũ seua flãmaꝵ ꝯsue¬
uit incendia. Deniq hebrei hoc igne suc¬
censi fornacis ardẽtis uaporẽ. nec timẽ
nec sentire potuert. Menito gͦ bonus ser¬
uus diligit ignitũ eloquiũ dm̃. quo in¬
duitur caritas que excludit timorẽ. Pulcͤ
flãmat audientis affectũ. s sup̃ oẽs ẜno

Expanded text:
ntibus tuis, ut Christi tibi lumen effulgeat. hoc igne urebatur rubus et non exurebatur; urit enim sermo unus, ut corrigat conscientiam peccatoris, non exurit, ut perdat. hic ignis hebetare, hic ignis extinguere materialium saeua flammarum consueuit incendia; denique Hebraei hoc igne succensi fornacis ardentis uaporem nec timere nec sentire potuerunt. merito ergo bonus seruus diligit ignitum domini alloquium quo induitur caritas, quae excludit timorem. Pulchrflammat audientis affectum, sed supra o
Abbreviated transcription (Latin):
debilitatib. tristis dolorib anhela suspi¬
rus. cocta curarm estib. et ipo uiuẽdi
mesta fastidio. hylaritatez ẽ oblita iac¬
tantie. Rara sane in iuuenib ẽ hũili¬
tas. Idecq mir̃ada. dum etas uiget
dum̃ uires solid̾. dũ sanguiᷤ estuat. dũ
solicitudo nescitur. dum ignoãtur debi¬
litas. dũ letitia freqͥntatur tũc feruet
iactantia. tunc se uiietutis suꝑb ex¬
tollit affẽs. tũc hulitas qĩ uilescit. ab¬
iecta ꝯtẽpnit᷑. tu̾c subiectio degñis con¬
scĩe extimatur infimitas. Grandis g
moꝵ ad suefacienda maturitas que uĩ¬
catnãm. Deniꝙ si ꝯsideremꝰ. in padyso
defecit hiulitas. ⁊ideo uenit ecelo. In
padyso orta ẽ in obaudia. Et iteo obau¬
dientia cum saluatore descendit. Infla¬
bat caro. aiñ sb̾iectio mansuetudĩs ⁊̃ue¬
niri nõ pot̾at int̾ris. intuunuerat oĩs p̃¬
uaricatoris hereditas. Ueniens dus il̃

Expanded text:
debilitatibus, tristis doloribus, anhela suspidebilitatibus, tristis doloribus, anhela suspiriis, cocta curarum aestibus et ipso uiuendi maesta fastidio alacritatem est oblita iactantiae. rara sane in iuuenibus est humilitas ideoque miranda. dum aetas uiget, dum uires solidae, dum sanguis aestuat. dum sollicitudo nescitur, dum ignoratur debilitas. dum laetitia frequentatur, tunc feruet iactantia. tunc se iuuentutis superbus extollit affectus, tunc humilitas quasi uilescit, abiecta contemnitur, tunc subiectio degeneris conscientiae aestimatur infirmitas. grandis igitur morum adsuefacienda maturitas, quae uincat naturam. Denique sic consideremus: in paradiso defecit humilitas et ideo uenit e caelo; in paradiso orta est inoboedientia et ideo oboedientia cum saluatore descendit. inflabatur caro. unde subiectio mansuetudinis inueniri non poterat in terris; intumuerat omnis praeuaricatoris hereditas. ueniens dominus
Abbreviated transcription (Latin):
nauit. Plaudat indeus ꝗa sitienti illi
undam saxa uomuert.añ de corpore di
fons fluxit et̾nus. mas amantudine
bibit xp̃s. ut mͥ sue doaret gr̃e suauita¬
tem. Dicit g ppłs xpĩanus. Iuuenis e
gosum et despectus. iustificatões tuas
nõ sum oblitus. Bñ hoc dicit qui iusti¬
ficauit deum bapͬtis sac̃mentis. Qui eĩ
lictorum. Iustificauit dauid quiait. Gi¬
bi soli peccaui et malũ corã te feci. ut iu¬
stificeris inẜmoĩb tuis. Nn iustifica
u̾nt phisei qui baptizan ioh̃is bap̃m io
luerunt. ut in euanꝰ legisti. Nec solum
iustificare satis ẽ. s ⁊̃ nõ obliuisci iustifi¬
catonum dei.ide ut intemerata grẽ spã¬
lis dona custodiat. et sacre remissioĩs
petit p̾rogatiua dicẽdi. Iuuenis ego sỹ
et despectus. Si hũilis corde sit.simitiꝰ
atq mansuetus. Dicat gͦ. Iuuenis suz
ego et despectus.Premtat etatis gnã¬
lem iactantiã quo plus ꝯm̃det humi¬

Expanded text:
eruauit. plaudat Iudaeus, quia sitienti illi eruauit. plaudat Iudaeus, quia sitienti illi undam saxa uomuerunt: mihi de corpore dei fons fluxit aeternus. meas amaritudines bibit Christus. ut mihi suae donaret gratiae suauitatego sum et despectus; iustificationes tuas non sum o b lit u s. bene hoc dicit qui iustificauit deum baptismatis sacramentis. qui enim gentiam delictorum. iustificauit Dauid, qui ait: tibi soli peccaui e t malum coram te feci, ut iustificeris in sermonibus tuisverunt pharisaei, qui baptizari Joannis baptismo noluerunt, ut in Evangelio legisti . Nec solum justificare satis est, sed etiam non oblivisci justificationum Dei, id est, ut intemerata gratiae spiritalis dona custodiat, et sacrae remissionis petit praerogativa dicendi: Juvenis ego sum; et despectus; si humilatque mansuetus. dicat ergo: iuuenis ego sum et despectus, praemittat aetatis generalem iactantiam. quo plus commendet humi
Abbreviated transcription (Latin):
sum panis uite. qui ueĩt ad me non e¬
suriet. et qui credit in me nõ sitiet unq̃
Audistis eum et iidistis eũ et nõ crẽ¬
diclistis ei. ⁊ ideo mortui estis. Uł nuc̃
credite ut p̾sitis uiuere. S miramim
moysen ꝗa patres uros ꝑ mare siccis ⁊¬
duxit uestigus. moyses nõ ĩpauit. s ĩ¬
petrauit. Non iussit mari s ẜuiuit iu¬
benti fluctib. Moysen laudatis qr regẽ
pharao cũ ex̾citu suo msit: moyses ora¬
xp̃s inseq̃batur. Moyses colũnã seqͥbatũ.
ut nocturnas tenebras declinaret. xp̃s
tis qui uen illius egyptii regis itrani
ex̾citum. et abyssi nisit ꝓfu̾to. qui nos
ẜuat cotidie de mũdi huiꝰ fluctib. ne
nos scłi ꝓcella deingat. Quid ꝓfuit
patribus tñsire ꝑmare rubru. quib
ad tr̃am reꝑmissioĩs nõ licuit ꝑue
nire. Quicũq enĩ exiert de egypto ꝑi¬
erunt intesto. aortuus ẽ aꝰaron nõ¬
tua ẽ mana.mortuus ẽ ⁊ ip̃e moyses.
Solum ih̾m naue noĩs sacri siłitudo ẜ¬

Expanded text:
d me non esuriet et qui credit in me non sitiet umquam. audistis eum et uidistis eum et non credidistis ei, ideo mortui estis. uel nunc credite, ut possitis uiuere. Sed miramini Moysen, quia patres uestros per mare siccis duxit uestigiis. Moyses non imperauit, sed impetrauit, non iussit mari, sed seruiuit iubenti fluctibus. Moysen laudatis. quia regem Pharao cum exercitu suo mersit. Moyses oraChristus insequebatur, Moyses columnam sequebatur, ut nocturnas tenebras declinaret, Christis, qui ueri illius Aegyptii regis strauit exercitum et abyssi mersit profundo, qui nos liberat cotidie de mundi huius fluctibus. ne nos saeculi procella demergat. quid profuit patribus transire per Mare Rubrum, quibus ad tquicumque enim exierunt de Aegypto, perierunt in deserto. mortuus est Aaron, mortua est Maria, mortuus est et ipse Moyses; solum Iesum Naue nominis sacri similitudo s
Abbreviated transcription (Latin):
runt. Meus cib. quẽ siꝗs manducare¬
rit nõ esunet. Meus cib ẽ. qui nõ corpꝰ
ĩpinguat. s ꝯfirmat cor hoĩs. Fuãt m̃
ante mirandus panis ecelo. Scͥptum ẽ
eni. Panẽ de ce lo dedit illis mãducae
ille panis dei descendit de celo.qui uitaz
dat huic mũdo. No̾ uideis descendit. nõ
synagoge descendit. S eccłie descendit.¬

Expanded text:
is manducauerit non esuriet, meus cibus est qui non corpus inpinguat, sed confirmat cor hominis. Fuerat mihi ante mirandus panis de caelo — scriptum est enim: panem de caelo dedit eis manducare ruauit pater. mihi ille panis dei descendit e caelo, qui uitam dat huic mundo. non Iudaeis descendit, non synagogae descendit, sed ecclesiae descendit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtineri. qr lex dei insensib hoĩu et incõ¬
dib eoꝵ scribr. nõ intabulis lapideis. Q
gͦ p̃cepta dei nõ hñt incordib suis. non
hñt legem. Siue quia inuet̾auit indeis
renouatur innobis. umbra nõ ueritas.
fiat remissio pcc̃oꝵ. Ipossibile enĩ sãgnĩe
thaurorum et hyrcoꝵ pcc̃a mũdari. ooen¬
dax enĩ erat illa remissio. donec remissi¬
onis u̾itas aduenit. Quid dem̃ mani¬
festius. ꝙ̃ iohannis euangeliste sña. ꝗ
ait. Quia lex ꝑ moysen data. grã aut̃ q¬

Expanded text:
um et in cordibus scribitur, non in tabulis lapideis — qui ergo praeeepta dei non habent in cordibus suis. non habent legem —, siue quia inueteratur in Iudaeis. renouatur in nobis. Umbra est, non ueritas. fiat remissio peccatorum; inpossibile est enim sanguine taurorum et hircorum peccata mundari. mendax ergo erat illa remissio, donec remissionis ueritas adueniret. quid deinde manifestius quam Iohannis euangelistae sententia, qui ait: quia lex per Moysen data est,
Abbreviated transcription (Latin):
Ixquisiuit me zelus domus tue. qm̃
inimici mĩ obliti sut u̾boꝵ tuoꝵ. Est zel
aduitam et ẽ zelus admortẽ. Ad uita
zelus ẽ. diuina p̾cepta ẜuare. et amore
dũ eĩ custodire madata. ut fecit phyne¬
es de quo legimus inniũs dicente ano
ad morsen. Phynees filius eleazar filiꝰ
aaron sac̾dotis sedauit furorẽ meũ a filuꝰ

Expanded text:
xquisiuit me zelus d omus tuae, quoniam inimici mei obliti sunt uerb or um tuorum. est zelus ad uitam et est zelus ad mortem. ad uitam zelus est diuina praecepta seruare et amore domini eius custodire mandata, ut fecit Phinees, de quo legimus in Numeris dicente domino ad Moysen: Phinees filius Eleazar filii Aaron sacerdotis sedauit furorem meum a filiis
Abbreviated transcription (Latin):
he nũc requiescit sinu: Idiues ille iac¬
tantior affligitur in ĩ fero. Despectus
Despectus erat hĩemias qui dicebat. Do¬
minator dnẽ ecce nescio loqui. ꝗa iuye¬
nis sum ego. S facilius iste despectus
nis sum ego. qa ad cẽs ad quoscũq mi¬
tibi loq̃ris. nec timuens a facie eoꝵ ꝗa

Expanded text:
hae nunc requiescit sinu, et dives ille jachae nunc requiescit sinu, et dives ille jactantior affligitur in inferno. Despectus Despectus erat Hieremias, qui dicebat: Dominator Domine, ecce nescio loqui; quia juvenis sum ego . Sed facilius iste despectus  quia juvenis sum ego; quia ad omnes ad quoscumque mitibi, loqueris. Ne timeas a f
Abbreviated transcription (Latin):
tus. Quõ clicit eccłia. nigra sũ ⁊ dcora.
Premisit nigra. ut augẽt decorẽ. Sic
et hic p̃misit inuene ut angẽt hũili¬
tatem. Don clixit ngra sum decora. ne
ꝙ nigrum ẽ decoꝵ exrimaretur. Dec dix̃
inuen̾is sũ despectus. ne iuuentus d̾spi¬
cabilis putaret. s ait. iuuenis ⁊ ꝙ mise
reris humilis nõ suꝑb deiecto ꝓpior ꝙ̃
tum̃ti. Sic et ibi. Higra sñ suꝑiore pcc̃o.
s tecora ꝯfessione peccati et correctionis
studio. atq amore uirtutis. Quãius gͦ
et sillaba ut gmatici appellant ꝯuictiua
sit. ht̃ tñ distinccõem qua ꝯfessio disiy¬
gitur ac seꝑatur. ut si dicas ambrosiu
bassum intus eẽ. unus putatur. Sm a
asẜas ambrosiũ et bassu intus eẽ duo
utiꝙ intelligñtur. Dicat g inuenis
sum et d̾spectus. ꝗa xp̃s in paupe atq
despecto mũdũ redemit. Quia xp̃s hy
militate dyabolum uicit. dicat despec¬
tus sum. quia cor hũiliatu ds̃ nõ sper¬
nit. Quia despectus ille lazanis. ĩ abra¬

Expanded text:
tus, quomodo dicit Ecclesia: Nigra sum, et decora . Praemisit nigram, ut augeret decorem. Sic et hic praemisit juvenem, ut augeret humilitatem. Non dixit: 1205 Nigra sum decora; ne quod nigrum est, decorum aestimaretur. Nec dixit: Juvenis sum despectus; ne juventus despicabilis putaretur; sed ait, Juvenis, et quod mireris, humilis, non superbus, dejecto propior quam tumenti. Sic et ibi: Nigra sum superiore peccato, sed decora confessione peccati, et correctionis studio, atque amore virtutis. Quamvis ergo et syllaba, ut grammatici appellant, conjunctiva sit; habet tamen distinctionem qua confusio disjungitur ac separatur: ut si dicas Ambrosium Bassum intus esse, unus putatur: sin autem asseras Ambrosium et Bassum intus esse, duo utique intelliguntur. 34. Dicat ergo: Juvenis sum, et despectus; quia Christus in paupere atque despecto mundum redemit, quia Christus humilitate diabolum vicit. Dicat; Despectus sum; quia cor humiliatum Deus non spernit; quia despectus ille Lazarus in Abra
Abbreviated transcription (Latin):
unt. hoc ẽ mãna. quẽ putau̾nt iudei ue¬
rũpane indeẜto mortui sint. Qũo syna¬
goge descendit. cũ synagoga oĩs interi¬
erit. et et̾no ieuinio fidei macerata dfe¬
ẽ. ut accipias hũc panẽ. Accẽde adhunc
panẽ. et accipies eũ. De hoc pane cdictu
ẽ. Os qui elogant se ate ꝑibunt.Si elõ¬
gaius ab eo ꝑibis. Si appnq̃ueris ad
eum uiues. Hic ẽ paĩs uite. Qui gͦ ui¬
uitale sb̃am. Accedite adeũ ⁊ satiamĩ
ꝗa panis e.Accedite ad eũ et potate. qa
fons. Accedite adeũ et illuminamĩ. qr¬

Expanded text:
 quem putauerunt Iudaei uerum panem. in deserto mortui sunt? quomodo synagogae descendit, cum synagoga omnis interierit et aeterno ieiunio fidei macerata defeest ut accipias hunc panem; accede ad hunc panem et accipies eum. de hoc pane dictum est: omnes qui elongant se abs te peribunt. si elongaueris ab eo, peribis, si adpropinquam\'ris ad eum, uiues. hic est panis uitae; qui ergo uiuitalem substantiam? accedite ad eum et satiamini, quia panis est; accedite ad eum et potate, quia fons
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑiret nob̾ scripturas: Ignis eͦ hic. ser¬
mo xͥ ẽ. et bonus ignis. qui calefacẽ no¬
uit. nescit exurere nisi sola pcc̃a. hoc ighe
suꝑ bonum fundamtu positũ apsicu illo̾
aurum ꝓbatur hoc igne illd̾ optimoru
oꝑum examĩatur argentũ. Iooc igne pꝰ¬
ciosi illi lapides illĩnãt̾. fenũ at ꝯsti¬
pula ꝯsumit. Mundat gͦ hic ignis aiuĩ.
ꝯsumit errorẽ. Uñ et dõ ait. Iam uõ mỹ¬

Expanded text:
aperiret nobis scripturas? Ignis ergo hic seraperiret nobis scripturas? Ignis ergo hic sermo Christi est, et bonus ignis qui calefacere nouit, nescit exurere nisi sola peccata. hoc igne super bonum fundamentum positum apostolicum illud aurum probatur, hoc igne illud merum operum examinatur argentum, hoc igne pretiosi illi lapides inluminantur, faenum autem et stipula consumitur. mundat ergo hic ignis animum. consumit errorem. unde et do