comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quia uero dñs scamec desiam non uult ignourre seipsum. sed
diligenteream quid a sedonoꝵ: acceperit. quid pa more suo
pati uelagere debeat ediscerecupit. consequenter ipse
quisit eius status insinuat cũ subiungit. Euitatuim eo
quitatũ quippesuũ uocat. exercitũ filioꝵ is urhel quosde
seruitute aego ptia libenens ꝑmarerubrũ eduxit inde sestũ
atq: internẽ pinis seolim hereditatis introduxit: de mer¬
sisin eodẽ mare currib phauronis quieo sꝑsequens adser¬
uitium iecihere uolebat: Aequitatũ aut̃ econ inde uocat
qsicut aequitatui auriga piȩsidẽre sol&: itatuncirgendo
eidem populo dñs ipse piȩ fuitcumq ꝑiter salutis guber¬
nando deduxit. Cuiuidelic& equitatui ecdesiam suã ad¬
simi lauit quamsibi paquam iegenenrtionis fecitamica
qrsicut idẽ populus suꝑuenientib: phanronis curribus
multo quidem timore ꝑterritus ÷ sed cȩlestitunc ꝓtec¬

Expanded text:
Quia vero Dominus sanctam Ecclesiam non vult ignorare seipsam, sed Quia vero Dominus sanctam Ecclesiam non vult ignorare seipsam, sed diligenter eam, quid a se donorum acceperit, quid pro amore suo pati vel agere debeat, ediscere cupit, consequenter ipsi qui sit ejus status insinuat, cum subjungit: Equitatui meo Equitatum quippe suum vocat exercitum filiorum Israel, quos de servitute Aegyptia liberans, per mare Rubrum eduxit in desertum, atque in terram promissae olim haereditatis introduxit, demersis in eodem mari curribus Pharaonis, qui eos persequens, ad servitium retrahere volebat. Equitatum autem eum inde vocat, quia sicut equitatui auriga praesidere solet, ita tunc regendo ei populo Dominus ipse praefuit, eumque per iter salutis gubernando deduxit. Cui videlicet equitatui Ecclesiam suam assimilavit quam sibi per aquam regenerationis fecit amicam: quia, sicut populus supervenientibus Pharaonis curribus, multo quidem terrore perterritus est, sed coelesti tamen protec
Abbreviated transcription (Latin):
tam huic officio curain te inpendere uolui : ut malles cunctapi¬
ti aduersa ipsicis &iã mostis subiie tormentũ: quã ab eoꝵ pass¬
one desistere: Quod sugnonaste subhuius modi conditione mi¬
hies se desponsatam: tuos potius hȩdos pasce id ÷ erirticis
sociatadoctorib: prebeluxoriosis. & suꝑbis qui& hedi recte
uocantꝰ: &tui: haediuidelic& : quia ad sinistit̃ sunt inudi¬
tioponendi tui uero qr noniuxta meoꝵ regulãmandato¬
rum sed iuxtatuos magis instituuntꝰ errores : Id ÷ eos
quib: ante quã mihi iungeres renta es Non haec aut̃ iuben
dodñs sed potius imitando loquit & in sinuando quid pro¬
ueniateis qui temptationum aduersa nonferentes ab
ecdes asticȩ sepaci sunitate secernunt : sicut in euangelo
cũait
aut facite arborembonam. & fructũ ciusbonũ aut facite ar¬
borẽ malam. & fructumeius malum: Non nos malũ face¬
reprecipit sedq male factores mane ant mertes edoc&

Expanded text:
tam huic officio curam te impendere volui, ut malles cuncta patam huic officio curam te impendere volui, ut malles cuncta pati adversa, ipsius etiam mortis subire tormentum, quam ab eorum pastione desistere. Quod si ignoras, te sub hujusmodi conditione mihi esse desponsatam, tuos potius haedospasce, id est, erraticis sociata doctoribus praebe luxuriosis et superbis; qui et recteur, et tui haedi, videlicet qui ad sinistram sunt in judicio ponendi. Tui vero, quia non juxta meorum regulam mandatorum, sed juxta tuos magis instituuntur errores, id est, eos quibus antequam mihi jungereris, retenta es. Non haec autem jubendo Dominus, sed potius minitando loquitur, et insinuando quid proveniat eis, qui tentationum adversa non ferentes, ab ecclesiasticae se pacis unitate secernunt. Sicut in Evangelio, cum ait: Aut facite arborem bonam, et fructum ejus bonum; aut facite arborem malam, et fructum ejus malum . Non nos malum facere praecepit, sed quae malefactores maneat merces, edocet.
Abbreviated transcription (Latin):
siamepos sis in temptatione ulla uxtionede seri teq in
custodienda ab hostib nosturuinea nimio feruone quasi
ineridianisolis denignr tames se queieris quã ipseꝑ lauacrũ
regenemtionis iam pulchurm intermulieres id ÷ interali¬
oꝵ dogmatũ si nagogees cẽ donaui sed pulcdirionrẽ multo
tribulationcim ex aminatione red dendã erse disposui: quod
gitimecestacuerit: egiedere a meo consostio. & abipꝰuestigi a
gregũ id ÷ uarios esptentium actusimitarecumte ipse magis
unius mei gregis custodem essedecreuerim : cuiunũ e&ouile
&unus pastor: Et PASCEHEΠOSTUOS IUATATABER¬
uacula pastorum : Id ÷ ꝑditos nutri auditores secu¬
ta insipientium doctrinas magistroꝵ relictis uerbis pruden¬
tium. quȩ ꝑmagistrorũ conciliumdant᷑ a pastoreuno: Nãqp¬
se quidemte si mediligis meo sagnos id ÷ simplicit̃ mihi &in¬
nocenter seruientes animas uerbo salutis pascereiussi : tan¬

Expanded text:
si a me possis in tentatione ulla ratione deseri, teque in si a me possis in tentatione ulla ratione deseri, teque in custodienda ab hostibus nostra vinea nimio fervore, quasi meridiani solis denigratam esse quereris, quam ipse per lavacrum regenerationis, jam pulchram inter mulieres, id est, inter aliorum dogmatum synagogas esse donavi, sed pulchriorem multo, tribulationum examinatione reddendam esse disposui? Quod legitime certaverit . Egredere a meo consortio, et abi post vestigia gregum; id est, errantium actus imitare, cum te ipse magis unius mei gregis custodem esse decreverim, cui unum esset ovile, et unus pastor. Et pasce haedos tuos juxta tabernacula pastorum. Id est, perditos nutri auditores, secuta insipientium doctrinas magistrorum, relictis verbis prudentium, quae per magistrorum consilium dantur a pastore uno. Namque ipse quidem te, si me diligis, meos agnos, id est, simpliciter mihi et innocenter servientes animas verbo salutis pascere jussi; tan
Abbreviated transcription (Latin):
nis ac quȩstionis tandẽ misst paulũ & barnaban ada postolos
& seniores in hierusalem dinoscerecestiusq es s&uerita seuan¬
gelis finito que conflicto ꝓbatũ ÷ in eis quosia cob: cȩphas &io
hannes quosq a postolic&eri erudiebant: pastorem&in habi¬
non haec & sequentib: sȩp&emporib: sponsa faciebatxp̃i cum
filis matrirsuȩ contisepugnantibus: id ÷ exostis ex secontitr
seheiesbus: moxeoatis in unũ patrũ concilis: quȩ fideieã ueri¬
tas sedula quȩrebat : Uerum quia eadem sponsa id÷ ecdes a
xp̃i. dum auxilium piȩsentiȩ eius intribulationib: requisiss&
subiunxit ex ꝑsona in firmantium: Neuagceruncipiã ꝑgregos
sod alium tuorum : statim eandem trepidationẽ illius ipsebe¬
nigna in crepatione redarguit: quassillud euangelicũ dicens
modicȩfidei quaredubitasti: uam sequit : SIIC XOrASTE
opulchra iut᷑ mulienes: ecredereet asip¬

Expanded text:
nis ac quaestionnis ac quaestionet seniores in Jerusalem, dignoscere certius quae esset veritas Evangelii? Finitoque conflictu probatum est in eis, quos Jacobus, et Cephas, et Joannes, et quos apostoli caeteri erudiebant, pastorem et inhabinon haec et sequentibus saepe temporibus sponsa faciebat Christi, cum filiis matris suae contra se pugnantibus, id est, exortis ex se contra se haeresibus, mox coactis in unum Patrum conciliis, quae fidei esset veritas, sedula quaerebat? Verum, quia eadem sponsa, id est, Ecclesia Christi, dum auxilium praesentiae ejus in tribulationibus suis requisisset, subjungit ex persona infirmantium. Ne vagari incipiam per greges sodalium tuorum, statim eamdem trepidationem illius ipse benigna increpatione redarguit, quasi illud evangelicum, dicens: Modicae fidei, quare dubitasti ? Nam sequitur: III. Si ignoras te, o pulchra inter mulieres, egredere,
Abbreviated transcription (Latin):
ratione dinoscere quisintilli. inquor ipse ꝓfersione &o¬
perepos sit inueniri: ipsũq piisuocib: ut sede monstrare
Quia multi fariameaduers antiũ ꝑsecutio instar meridia¬
niestus afficit obsecro declares mihi .o. redemptor & ꝓtec¬
tor meus quib: in locis inuenire queam eos quituȩ sint piȩ¬
sentiȩ gurtiare fecti quȩ uesint exominib: dogmata quȩ
euangelice tuȩ concinnant ueritati: u&ediutius differen¬
te subsidiũ eruentiũ forte conuenticula incurit̃ quȩ abs¬
q: tuoducatu uia mueritatis in gredinullatenus possum
Liam & heri ci pos sunt non in congrue sodales eius appel¬
lari inquantũ nominis eius uel confersionẽ uel me. steru
cireũ ferunt: An non haec fecit sponsaxpĩ: cumuenientib
antio chiam pscudo a postolis uidelic& sodalib: eius acprȩ¬
dicantibus quiã sicircum cidamini secundũ legẽ mnorsi
non potestis salui fierir iamfatigateo non minimo feruore seditio¬

Expanded text:
ratione dignoscere, qui sint illi, in quorum ipse professione et oratione dignoscere, qui sint illi, in quorum ipse professione et opere possit inveniri; ipsumque piis vocibus, ut se demonstrare Quia multifaria me adversantium persecutio, instar meridiani aestus afficit; obsecro ut declares mihi, o Redemptor et Protector meus, quibus in locis invenire queam eos qui tuae sint praesentiae gratia refecti, quaeque sint ex omnibus dogmata quae evangelicae tuae concinnant veritati, ne te diutius differente subsidium, errantium forte conventicula incurram, quae absque tuo ducatu viam veritatis ingredi nullatenus possum. Nam et haeretici possunt non incongrue sodales ejus appellari, in quantum nominis ejus vel confessionem vel mysteria circumferunt. An non haec fecit sponsa Christi, cum venientibus Antiochiam pseudoapostolis, videlicet sodalibus ejus, ac praedicantibus, Quia nisi circumcidamini secundum Moysen, non potestis salvi fieri , jam fatigata non minimo fervore seditio
Abbreviated transcription (Latin):
pit: eo ampliusillũ ꝑquem se eripiendã nouit diligit. Cuis¬
mile ÷ illud pscclinistȩ : diligam te dnẽ uistus mea quod ÷
aptedicere . Id circote totamente diligere non desino qui a
mes in &ia giatia nihiluistutis habere posse conspicio: Qũẽ
&iam pastoiemes se significat. dũ dicit Vbipascas ubicubas¬
in meridie Iuxta hoc: quodipseine uangolio testat: ego sũ
pastorbonus &cognoscomeces & cognoscunt meme ae
qui pa scit oues suas : inter cascubat in meridie quia corda
fideliũ suoꝵ neferuon&lemptationũ intus apescant: memoria
suꝑnaesuauitatis reficit & in eis ipseꝓpitius manere consueuit
hinc & enim ꝓscl mista dicit : Dñs pascitme & ni hilmihi de¬
erit. in loco pascuȩ ibi me collocauit: Hinc iohannes: Qui
man& in caritate in dõman& &dr̃ineo quia ergomul¬
tipseudo ꝓph&ȩ exeunt inmundũ dicentes. ec cehicxp̃s

Expanded text:
pit, eo amplius illum per quem se eripiendam novit, diligit. Cui spit, eo amplius illum per quem se eripiendam novit, diligit. Cui simile est illud Psalmistae, Diligam te, Domine, virtus mea . Quod est aperte dicere, Idcirco te tota mente diligere non desino, quia me sine tua gratia nihil virtutis habere posse conspicio. Quem etiam pastorem esse significat, dum dicit: Ubi pascas, ubi cubes meridie. Juxta hoc quod ipse in Evangelio testatur: Ego sum pastor bonus, et cognosco meas, et cognoscunt me meae . Qui pascit oves suas, inter eas cubat in meridie, quia corda fidelium suorum, ne fervore tentationum intus arescant, memoria supernae suavitatis reficit, et in eis ipse propitius manere consuevit. Hinc etiam Psalmista dicit, Dominus pascit me, et nihil mihi deerit; in loco pascuae, ibi me collocavit . Hinc Joannes, Qui manet in charitate, in Deo manet, et Deus in eo . Quia ergo multi pseudoprophetae exeunt in mundum, dicentes, Ecce hic est
Abbreviated transcription (Latin):
tiu ditiones intollegecntꝰ & posuerunt in quiunt eedesi ã
inuineis: quifideles cogebant circũcidi. & carnalis legis
cẽ rimonias obseruare: In quib illeenrt quiait. & pom̃s
non paucis. quas palmnitib: uineae cȩlestis : cuius tamenin¬
de nequa quã ualuit rr dixeuelli, sed quia quomaior ad¬
uersitas prruoꝵ fidẽ temptat electoꝵ eo instcentius necerse:
auxilium in uocant redemptoris : Rectescã ecdesia p̃ quã filior
matris suȩ contiusein surrexisse pꝰ quã uineam suã horũ in¬
cursone concussamerse conquestc÷: memordominicȩ ꝓmis¬
sionis que d dictũ ÷ in mundo prȩr suntm habebitis. sed confidi¬
teego uici mundũ: sollicito adipsũ corde conuersa precatꝰ
dicens. Indicamihi quem diligit animamea ubi pascas ubicu¬
bas in meridie bene aute meũ cuics prȩsidiũ flagitat dilectũ
amime suȩ uocat: Quia quoguruius ÷ periculũ dequo eripicu¬

Expanded text:
traditiones intelligantur. Et posuerunt, inquiunt, Ecclesiam traditiones intelligantur. Et posuerunt, inquiunt, Ecclesiam in vineis, qui fideles cogebant circumcidi, et carnalis legis caeremonias observare. In quibus ille erat, qui ait, Et per omnes fidelibus non paucis, quasi palmitibus vineae coelestis. Cujus tamen inde nequaquam valuit radix evelli. Sed quia quo major adversitas pravorum fidem tentat electorum, eo instantius necesse est auxilium invocent Redemptoris, recte sancta Ecclesia, postquam filios matris suae contra se insurrexisse, postquam vineam suam horum incursione concussam esse conquesta est, memor Dominici promissi, quo dictum est, In mundo pressuram habebitis; sed confidite, ego vici mundum ; sollicito ad ipsum corde conversa precatur, dicens: Indica mihi quem diligit anima mea, ubi pascas, etc. Bene autem eum cujus praesidium flagitat, dilectum animae suae vocat, quia quo gravius est periculum de quo eripi cu
Abbreviated transcription (Latin):
dicandi cura commissa ÷ posuerunt mecustodẽ inuineis. uine¬
ã mec̃ non custo diui. Acsia ꝑtedicat: Hoc mihi a cerbitas ꝑseques¬
tium cõmodi &utilitatis adtulit ut plurimarũ ersemeustos
uineccrũ : ecclesi arũ uidelic& xpi pꝰ quã uineam primitiuã
id ÷⁊ ecclesiam quã in hierd solimis primonrdicare & custodi¬
re coepenrm: eorũ tbodis ꝑsit. Non custo disseaut̃ uine am
uon admentẽ sed adlocũ reforendũ ÷ Nãq ab hierosoli¬
mis quidem tuncecdesi ȩ postio non minima ꝑsecutiones gue¬
tͥia seces sit qu& unc totam fidei in te gricatẽ fixoincordenxi¬
nuit  immo &iam predicationis officiũ ut prefati sumus de¬
uoto ore suscepit. Quid ã hoc quod dictũ ÷ posuerun mecus
todem inuineis : uineã meã noncustodici: ita distinguendũ pu¬
tant ut uineae nomine xp̃ĩ sign& ec desia y uinearũ uero ap¬
pellatione multi faria legis decr&a ac diuersȩ pharisȩor

Expanded text:
dicandi cura commissa est: Posuerunt me custodem in vineis, vinedicandi cura commissa est: Posuerunt me custodem in vineis, vineam meam non custodivi. Ac si aperte dicat, Hoc mihi acerbitas persequentium commodi et utilitatis attulit, ut plurimarum essem custos vinearum, ecclesiarum videlicet Christi, postquam vineam primitivam, id est, Ecclesiam quam in Jerosolymis primo radicare et custodire coeperam, eorum turba dispersit. Non custodisse autem vineam, non ad mentem, sed ad locum referendum est: namque ab Jerosolymis quidem tunc Ecclesiae portio, non minima persecutionis gratia secessit, quae tamen totam fidei integritatem fixo in corde retinuit, imo etiam praedicationis officium, ut praefati sumus, devoto ore sutodem in vineis, vineam meam non custodivi, ita distinguendum putant, ut vineae nomine, Christi signetur Ecclesia; vinearum vero appellatione, multifaria legis decreta, ac diversae pharisaeorum
Abbreviated transcription (Latin):
xpĩ. predicantib uerbumeis. qui fuerunt hucillucq disps
diuina quippe agentȩ puidentia ipsa disꝑsso ecclesiȩ hieru¬
solimitane oc casio fuit plures construendi ec clesias Un¬
debene quod nostrico dices habent dis ꝑnsunt ingrecodiei¬
t̃ diesphanes an id ÷ disseminatisunt. ꝑ regionesiudoe & sa¬
mariac: &paulop, Quiergo disseminatieurnt ibant
euangelitantes uerbumdĩ: Quia nimirũ psecutores iudȩi
uolentes quidemecdes am doe babant sednolentes se¬
minarũ uerbi latius spargebant ⁊ ynamq: in hiero solimis ec desiã ꝑse¬
quendo uolentes late multas fieri ec lesias fecerunt: Cũ ergo
dixis s& ecclesia primitiua : obscunrtã scesse afflictionib: eo
quod fili matrissue id ÷ su nagogȩ parricidali ea modio impus¬
narint. subiecit continuo quantumipsa exeorundem ad flic¬
tionum in cursibus ꝓfecerit. addens ex ꝑsona eorũ quib: prȩ¬

Expanded text:
Christi, praedicantibus verbum eis, qui fuerunt huc illucque dispersi. Christi, praedicantibus verbum eis, qui fuerunt huc illucque dispersi. Divina quippe agente providentia, ipsa dispersio Ecclesiae Jerosolymitanae occasio fuit plures construendi ecclesias. Unde bene quod nostri codices habent, Dispersi sunt; in Graeco dicitur diesparisan, id est, disseminati sunt per regiones Judaeae et Samariae. Et paulo post, Qui ergo disseminati sunt, ibant evangelizantes verbum Dei: quia nimirum persecutores Judaei, volentes quidem Ecclesiam deturbabant, sed nolentes, seminarium verbi latius exspargebant, unamque in Jerosolymis Ecclesiam persequendo, nolentes late multas Ecclesias fieri, fecerunt. Cum ergo dixisset Ecclesia primitiva obscuratam se esse afflictionibus, eo quod filii matris suae, id est, Synagogae parricidiali eam odio impugnarint, subjecit continuo quantum ipsa ex earumdem afflictionum incursibus profecerit, addens ex persona eorum, quibus prae
Abbreviated transcription (Latin):
sed foris ꝑsecutionibus ad ustemesse testat᷑ irstat
ostendere unde primam ꝑsecutionũ ubiẽꝑtulerit: sequit
filimatris meae pugna uerunt contume posu erunt me
primitiue ecdesiȩ: Quȩ abipsa sy nagogit dequa carnisori¬
ginem duxit tribulationũ bella suscepit: sicutacta a postoloꝵ
plenissime docent: In qua sententia primo notandũ : quia
merito sesponsac xp̃i solõ decolonrtam asseuerat quȩ uelut
opus subdiuale in uinea ipsius excolenda si ue custodienda
ageresolebat Una aut̃ enrtxp̃i uinea in hiero solimis ipsaui¬
delicodecdesia primitiua quȩ diȩ pente coste id ÷ quin qua¬
gesima dominicȩ resurrectionis: aduentu sp̃r scĩdedicatao :
huius eotempore custoder ipsifuere apostoli : at pͥquã pse¬
cutione factatem porib: beatimasteris stephani dispsi sunt
omnes pregiones iudeȩ & samariȩ pr&era postolos : Conti¬
git ut plures essent uineȩ id ÷ plurib: in locis e desiȩ essen

Expanded text:
sed foris persecutionibus adustam esse testatur, restat sed foris persecutionibus adustam esse testatur, restat ostendere unde primam persecutionem rabiem pertulerit. Sequitur: Filii matris meae pugnaverunt contra me, eprimitivae Ecclesiae, quae ab ipsa Synagoga, de qua carnis originem duxit, tribulationum bella suscipit, sicut Actus Apostolorum plenissime docent. In qua sententia primo notandum quia merito se sponsa Christi sole decoloratam asseverat, quae velut opus subdivale, in vinea ipsius excolenda sive custodienda agere solebat. Una autem erat Christi vinea in Jerosolymis, ipsa videlicet Ecclesia primitiva, quae die Pentecostes, id est quinquagesima Dominicae resurrectionis, adventu Spiritus sancti dedicata est. Hujus eo tempore custodes ipsi fuere apostoli. At, postquam persecutione facta, temporibus beati martyris Stephani, dispersi sunt omnes per regiones Judaeae et Samariae, praeter apostolos, contigit ut plures essent vineae, id est, pluribus in locis ecclesiae essent
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ figura ta mes sedeclarans: sicut ergo hiqui domi re¬
sident qui&i: candidiores sepȩ habent hastus Atque qui
in uinea uel osto uelalia quo lib& subdiualio perese exercei
multo plerumque sole membrr fuscant. Ita & sca ecclesia
quo instantius sead cestamen spiritale accingit : Cofer¬
uentiores contirseantiquihostis. ad surgerecernit in¬
sidias: & sicut laudat sȩpe peccator indesiderus animȩ
suȩ & quiniqua gerit benedicit. Ita nonnumquam
ex ꝓbratꝰ iusto inuistutib animȩ suȩ & quirecta gerit
maledicitꝰ paulo ad testante quiait: maledicimus &
benedicimꝰ ⁊ ꝑsecutionem patimur & sustinemus blas¬
phemamur & obsecnenus: sed huius infuscationẽblas¬
phemiȩ parui peridam fidelib: imino in hacgaudendũ
doc& ipse cuius causa puenit dñs dicens: beatiestis cũ ma¬
ledixerint uobis homines & ꝑsecutiuor fuerint & dixẽ¬
rintomne malum aduersumuos. & c&err : qui aergo¬

Expanded text:
nem figuratam esse declarans. Sicut ergo hi qui domo renem figuratam esse declarans. Sicut ergo hi qui domo resident quieti candidiores saepe habent artus, at qui in vinea vel horto, vel alio quolibet subdivali opere se exercent, multo plerumque sole membra fuscantur, ita et sancta Ecclesia, quo instantius se ad certamen spirituale accingit, eo ferventiores contra se antiqui hostis assurgere cernit insidias. Et sicut laudatur saepe peccator in desideriis animae suae, et qui iniqua gerit, benedicitur, ita nonnunquam exprobratur justo in virtutibus animae suae; et qui recta gerit, maledicitur, Paulo attestante, qui ait, Maledicimur, et benedicimus; persecutionem patimur, et sustinemus; blasphemamur, et obsecramus . Sed hujus infucationem blasphemiae parvipendendam fidelibus, imo in hac gaudendum docet ipse, cujus causa provenit Dominus dicens, Beati estis, cum maledixerint vobis homines; et si persecuti vos fuerint, et dixerint omne malum adversum vos, et cae
Abbreviated transcription (Latin):
namea pulchritudine sustinere noncesso foris mered didit̃
obscunam quam ta mengirtia cȩlestis interius uenusta
essedonauit: Cuisimile÷ illuda postoli p&ri: Caris simi
nolitem inrri inferuor quia d temptationem uobirfit qua¬
si nouialiquiduobis contingat. sed cõmunicantes xp̃ipas si¬
onib gaud&e & quidem solis nomine aliquando dñs ipse
signatꝰ sicut deascensione eius dictum ÷ eleuatus : sol &
lun a st&it in ordinesuo: Aliquando electieius sicut ipse
dicit : iusti fulgebunt sicut sol in regnopatris corum:
sed hocloco melius tribulationum ardor solis appellatione
figurrtꝰ iuxta hoc quodipsedeiactis in p&rosa seminib: ait :
sole autem osto estuerunt. & quia non habebant urdicẽ
aruerunt: Quod pͥmodũ exponens itadicit: facta aut
tribulatione & ꝑsecutione: ꝓpt̃ uerbũ continuo scanda¬
liz at solis uidelic& uocabulo tribulationẽ & ꝑsecutio¬

Expanded text:
na mea pulchritudine sustinere non cesso, foris me reddidit na mea pulchritudine sustinere non cesso, foris me reddidit obscuram, quam tamen gratia coelestis interius venustam esse donavit. Cui est simile apostoli Petri: Charissimi, nolite mirari in fervore, qui ad tentationem vobis fit, quasi novi aliquid vobis contingat, sed communicantes Christi passionibus gaudete . Et quidem solis nomine aliquando Dominus ipse signatur, sicut de ascensione ejus dictum est: Elevatus est sol, et luna stetit in ordine suo, aliquando electi ejus, sicut ipse dicit, Justi fulgebunt sicut sol in regno Patris mei . Sed hoc loco melius tribulationum ardor solis appellatione figuratur, juxta hoc quod ipse de jactis in petram seminibus ait, Sole autem orto aestuaverunt; et quia non habebant radicem, aruerunt . Quod postmodum exponens, ita dicit: Facta autem tribulatione et persecutione propter verbum, continuo scandalizantur , solis videlicet vocabulo tribulationem et persecutio
Abbreviated transcription (Latin):
sum & tollat crucem suam & sequatꝰ me &apos¬
tolus. mostifica teinquit membrr uestux. quȩ sun
suꝑterurm Quidam hanc sententiam italegentes
nigisum & formosa : dicunt quod ecclesia nigna sit in carnalib:
suis uel falsis furtribus sicut tabernaculacedar: formos a aut
inspiritalibus sicut pelles sale monis: Uerumsi adtenda mus
quod dedño scriptum ÷ uidimuseum & non habebat speciem naq
decorem: quod non de peccato eius quinullu momnino habuit
peccatum sed depassione dictum ÷ constat ꝓfecto quod ec¬
clesia quoque non ꝓpt̃ pec cata uel peccatoꝵ uitia. sed ꝓpt̃
temptationes passiones que suas. quib: indesinent̃ exer¬
c&ur iugram seerseꝑ hib&, quisensus sequentib: &iam
uerbis ad firmatꝰ cumdicit: Nolite me conside nrrequod
teme o filiȩ hierusalem id ÷ animȩ dodeuotȩ : quod homini¬
bus sim dspecta miutri, qr tempitionumȩstus quãs pinter¬

Expanded text:
psum, et tollat crucem suam, et sequatur me . Et Apospsum, et tollat crucem suam, et sequatur me . Et Apostolus, Mortificate, inquit, membra vestra, quae sunt super terram . Quidam hanc sententiam ita legentes, Nigra sum, sed formosa, dicunt quod Ecclesia nigra sit in carnalibus suis, vel falsis fratribus suis, sicut tabernacula Cedar; formosa autem in spiritualibus, sicut pelles Salomonis. Verum si attendamus quod de Domino scriptum est, Vidimus eum, et non habebat speciem neque decorem ; quod non de peccato ejus, qui nullum omnino habuit peccatum, sed de passione dictum est, constat profecto quod Ecclesia quoque non propter peccata vel peccatorum vitia, sed propter tentationes passionesque suas, quibus indesinenter exercetur, nigram se esse perhibet. Quis sensus sequentibus etiam verbis affirmatur, cum dicitur: II. Nolite me considerare, quod te me, o filiae Jerusalem, id est, animae Deo devotae, quod hominibus sim despecta mirari, quia tentationum aestus, quas pro inter
Abbreviated transcription (Latin):
totius es s& inimica impl&o uerbo quod ait ei dñs: &eritis
odio omnibus ꝓpt̃ nomen meum. Ita somꝑ inconspectur
suiredemptoris decom. quasi uere digna sit quamipserex
pacis inuisere dign&:. & notandũ quodcedaraipso iam
nomine quod teneburs sonat uel ꝑuersos homines. ł
in mundos sps insinuat: sicut sal& monquoquequi in¬
terpr&ctꝰ pacificus &iã misterio nominis Ipsum
tabernacula cedar sicut non ꝓueritate sed paes¬
timatione insipientie ponitꝰ qui eam putant mansi¬
onem inseuitus uel malignis spiritib prebere: Cũ ue¬
roformosa sicut pelles salcmonis appellat᷑ sicut p
ueritate xxempli ponit. Quia sicut salc montentora
sibi demostuorũ pellibus animaliũ solebat. Ita diĩsec¬
clesiam sibi deillis congregat animalibus. quȩ de side¬
riis nouerent ienuntiare carnalibus. Un de diceba
adomnes si quis uult p̃me uenire ab neg& sem&i¬

Expanded text:
totius esset inimica, impleto verbo quod ait Dominus, Et eritis totius esset inimica, impleto verbo quod ait Dominus, Et eritis odio omnibus propter nomen meum . Ita semper est in conspectu sui Redemptoris decora, quasi vere digna sit, quam ipse Rex pacis invisere dignetur. Et notandum quod Cedar, ipso jam nomine, quod tenebras sonat, vel perversos homines vel immundos spiritus insinuat. Sicut Salomon quoque, qui interpretatur pacificus, etiam mysterio nominis ipsum tabernacula Cedar, sic ut non pro veritate, sed pro aestimatione insipientium ponitur, qui etiam putant mansionem in se vitiis vel malignis spiritibus praebere. Cum vero formosa sicut pelles Salomonis appellatur, sicut pro veritate exempli ponitur, quia, sicut Salomon tentoria sibi de mortuorum pellibus animalium facere solebat, ita Dominus Ecclesiam sibi de illis congregat animalibus, quae desideriis noverunt renuntiare carnalibus. Unde dicebat ad omnes: Si quis vult post me venire, abneget semeti
Abbreviated transcription (Latin):
nib: hodie saracenor quia beo ostisun natioꝓbat. & psal¬
nusta angorib: obsessus ad firmat cumait : habitauicũ ha¬
bitantib cedar : multũ incola fuit anima mea : cum qui
oderent pacem. enrm pacificus. Neque enim dauid ali¬
quidodioꝵ ab his mahelitis ꝑtullis sel egit sed uolens ex¬
a genere mala quȩ patiebatꝰ a saule uel c&eris aduersa¬
rus: eiussegentis in ꝓbitate uexcori questus ÷ quȩ cum
nullo hominum aliquando pacem habere cunrbat. At cꝰ¬
tiiis a lamon & nomineerat. &uita pacificus Denique
ut scriptuur testat. omnes teruxrũ reges desidenabant
faciem uideres ala monis ut audirent sapientiam quam
dederaet ds̃ in cordeeius. Quodergonignesum sed formosa
sicut tabernaculacedar. sicutpelles salamonis ita dis¬
tinguit᷑. ut nigia sit sicut tabernaculacȩdar. formosa
sicut pelles sala monis: Ita ÷ enimsȩpius obscunrta.¬

Expanded text:
nibus hodie Sarracenorum, qui ab eo exorti sunt, natio probat: et Psalnibus hodie Sarracenorum, qui ab eo exorti sunt, natio probat: et Psalmista angoribus obsessus affirmat, cum ait: Habitavi cum habitantibus Cedar, multum incola fuit anima mea. Cum his qui oderunt pacem, eram pacificus . Neque enim David aliquid odiorum ab ipsis Ismaelitis pertulisse legitur; sed volens exaggerare mala quae patiebatur a Saule vel caeteris adversariis ejus, se gentis improbitate vexari questus est, quae cum nullo hominum aliquando pacem habere curabat. At contra, Salomon et nomine erat et vita pacificus. Denique, ut Scriptura testatur, omnes terrarum reges desiderabant videre faciem Salomonis, ut audirent sapientiam, quam dederat Deus in corde ejus. Quod ergo ait: Nigra sum, sed formosa, sicut tabernacula Cedar, sicut pelles Salomonis; ita distinguitur, ut nigra sit sicut tabernacula Cedar, formosa sicut pelles Salomonis. Ita est enim saepius obscura
Abbreviated transcription (Latin):
gaudere & exultaredidicit. restatostendi. quid ꝓeode
amoreillius: Ac pad quisitionebonor quȩ gustauit cesa¬
minis subeat quid ad flictionistoler&. sequitur:
sita tepres sunerum sed formos a decorẽ uistutũ: immotan¬
to inconspectuinterni arbitris formosior. quanto ampli¬
orib: insipientium uexata & quasi fedita prersuris Fi¬
lias autẽ hierusilem quib: haec loquitꝰ animas dicite¬
lestibus sacurmentis inbutas. cȩlestis habitationen
poarie sus pirantes
hasenim in tribulationib: suis consolans scã materait : pigia sum
sed iormosa filiȩ hierus alem : sed ante dm̃ confessio neglorios are¬
fulgeo, Undeuos minime o post& contristtri in huius laboribus
exili Quȩ suꝑnȩuos patriȩ ciues essere colitis. quȩ aduisionẽ
pacis sempiternȩ ꝑsȩculilabentis aduersa ꝓpeutis. ficut
us fuit filius de quodictũ ÷: manus eius conturom̃s. & manus
omnium contieum Cuius prescgii ueritatem: &exos aom¬

Expanded text:
gaudere et exsultare didicit, restat ostendi quid pro eodem gaudere et exsultare didicit, restat ostendi quid pro eodem amore illius, ac pro acquisitione bonorum quae gustavit, certaminis subeat, quid afflictionis toleret. te pressurarum, sed formosa decore virtutum; imo tanto in conspectu interni arbitri formosior, quanto amplioribus insipientium vexata et quasi foedata pressuris. Filias autem Jerusalem, quibus haec loquitur, animas dicit coelestibus sacramentis imbutas, coelestis habitatione patriae suspirantes. Has enim in tribulationibus suis consolans sancta mater ait: Nigra sum, sed formosa, filiae Jerusalem. Ac si aperte dicfulgeo. Unde vos minime oportet contristari in hujus laboris exsilio, quae supernae vos patriae cives esse recolitis, quae ad visionem pacis sempiternae, per saeculi labentis adversa properatis. Sicut  fuit, de quo dictum est: Manus ejus contra omnes, et manus omnium contra eum . Cujus praesagii veritatem, et exosa om
Abbreviated transcription (Latin):
sunt: teante omnia & suꝑ omnia diligendũ es sedidi¬
cerunt : Ne que omnino rectiesse possunt: qui tuo
aliquid amori prȩponunt. A quo solo habent totum
quic quidboni habent. Wintuendũ quod superius ait
adulescentulȩ dilexeruntte uunc aut̃ recti in qui diliguns
te. colligendum que quia non aliutla dulescentiã quam
rectitudinem cordis dixerit. cumquideposita u&eris
hominis impuritate: nouum hominẽ induerine quiso¬
cundum dm̃ crecctus ÷ iniustitia. & sc̃itate. & uerita¬
te. Item, rectidiliguntte: quanulli dnm̃ uerediligere
nisi rectiporsunt: Quicumque enim rectitudinem iust¬
tiȩ uel actuueldieto: uel &iam cogitatu in ꝓbouio laue¬
rint. frustrx se conditorem diligere credunt. cuius mo¬
nita contemnunt: Haec ÷ enim caritas dĩ. ut manda¬
ta eius custodiamus. sicutiohannes euangelista tefa
pquã eumrecto corde diligere. at que in eius solumgintu

Expanded text:
sunt, te ante omnia et super omnia diligendum esse didisunt, te ante omnia et super omnia diligendum esse didicerunt. Neque omnino recti esse possunt qui tuo aliquid amori praeponunt, a quo solo habent totum quidquid boni habent. Et intuendum quod superius ait, Adolescentulae dilexerunt te; nunc autem, Recti, inquit, diligunt te. Colligendumque, quia non aliud adolescentiam quam rectitudinem cordis dixerit, cum, qui deposita veteris hominis impuritate, novum hominem induerint, qui secundum Deum creatus est in justitia, et sanctitate, et veritate. Item recti diligunt te, quia nulli Dominum re vera diligere, nisi recti possunt. Quicunque enim rectitudinem justitiae, vel actu, vel dicto, vel etiam cogitatu improbo violaverint, frustra se Conditorem diligere dicunt, cujus monita contemnunt. Haec est enim charitas Dei, ut mandata ejus custodiamus, sicut Joannes evangelista testatur tium bonorum, postquam eum recto corde diligere, atque in ejus solum gratia
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ nunc introducta ÷ ec clesia scã ꝑfidem in futuro pleni¬
us introducenda per: loquitꝰ autem ad adulescentu¬
pꝰ securrentes ipsed atamanu nedeficiamus adiuu& quiã
dulcedinem regnicȩlestis prelibaui: iaingustaui &uidiquõ
suauis : dñs : iambonaquȩ mihi sint incȩlispanata: ipsoreue¬
lante cognoui: moxque unuersa ad eum. qui hȩc sibi reue¬
labat regem ac dnm̃suum gratias agerebeneficiis eius ac¬
celenrt dicens: Exultabimus & l&abimur inte memores
ipsinos deꝑceptis munerib: extollimus. sed i nomni qđ
beneuiuimus. exultamus : immosemꝑ exultabimus & le¬
tabimur intua misericordia memores ꝑom̃a quanta
nos pi&aterecreare: qualit̃ austeritatem legis gractia fi¬
dei euangelicȩ mitigecre dignatus es: Rectidiligunt te
Ideo non in nobis ipsis. sed exultabimus & leabimur in
te memores donor tuoꝵ. quia omnes quirecticorde

Expanded text:
quae nunc introducta est sancta Ecclesia per fidem, in futuro pleniquae nunc introducta est sancta Ecclesia per fidem, in futuro plenius introducenda per rem. Loquitur autem ad adolescentupost se currentes, ipse data manu, ne deficiamus, adjuvet; quia jam dulcedinem regni coelestis praelibavi, jam gustavi et vidi quoniam suavis est Dominus. Jam bona quae mihi sunt in coelis parata, ipso revelante, cognovi. Moxque conversa ad eum qui haec sibi revelavit, regem ac Dominum suum, gratias agere pro beneficiis ejus accelerat, dicens: Exultabimus et laetabimur in te, ipsi nos de perceptis muneribus extollimur; sed in omni, quod bene vivimus, exsultamus, imo semper exsultabimus et laetabimur in tua misericordia; memores per omnia, quanta nos pietate recreare, qualiter austeritatem legis gratia fidei evangelicae mitigare dignatus es. Recti diligunt te. Ideo non in nobis ipsis, sed exsultabimus et laetabimur in te, memores donorum tuorum, quia omnes qui recti corde
Abbreviated transcription (Latin):
sequiuestigia. que conuersatus interris signasti: Adte
incȩlis presidentem. ꝑ ueni recuperemus: sed quia sin&eni¬
hilporsum: facere precamur nobis manumdaredigne¬
ris nostuo subsidio ad tecurrentes adiuues: sic enim solũ¬
modo uelre tecusrere : uelcursũ consũmareualemus site
ducesimul & adiutore cunrmus: unde benea postolus quigb¬
riat dicens bonumcestamen cestaui. cursũ consũ maui
fidem seruaui: alioloco manifestedoc&. utrũipseꝑsegies
sus suos dirigerepors&: And nõ turhente currer & dicens
sed plus illis omnib: labonrui: non a utego sed gractiadi
mecum: beneaut̃ cum singularinumero dicatꝰ. tiuhen
& hȩc ex multis fidelium consistit animabus s quaehoc
in loco adulescentulȩ uocantꝰ: ꝓpt̃ uitamuidelic& no¬
uȩ conuersationis. In troduxit merex incellarusu
Cellaria regis a ernisunt internagaudia patriȩ celestis: in

Expanded text:
sequi vestigia, quae conversatus in terra signasti, ad te sequi vestigia, quae conversatus in terra signasti, ad te in coelis praesidentem pervenire cuperemus; sed quia sine te nihil possumus facere, precamur, ut nobis manum dare digneris; nos tuo subsidio ad te currentes adjuves. Sic enim solummodo, vel recte currere, vel cursum consummare valemus, si te duce simul et adjutore curramus. Unde et Apostolus, qui gloriatur, dicens: Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi , alio loco manifeste docet, utrum ipse per se gressus dirigere posset, an Domino trahente curreret, dicens: Sed plus illis omnibus laboravi; non autem ego, sed gratia Dei mecum . Bene autem cum singulari numero dicatur, Trahe m Ecclesia Christi, et haec ex multis fidelium consistit animabus; quae hoc in loco adolescentulae vocantur, propter vitam videlicet novae conversationis. Introduxit me rex in cellaria sua. Cellaria Regis aeterni sunt interna gaudia patriae coelestis, in
Abbreviated transcription (Latin):
illius plebis. quȩ in carnationemsaluatoris fidedeuota prȩ¬
cersit: Quȩ in principio carminis. ꝓph&is eum longo
tempore predicantib: respondit: oscul& meo sculo oris
sui. Id ÷ appareat ipse & adõs loquens exemplamihi
uiuendi acdon alcrgiatꝰ, Deindeuersiculis sequentib
qualia ipsa eiusdona essent quantũa nimab: castir dili¬
genda signauit: hinc ecclesiȩ uox subinfestur: id÷ eoꝵ
qui pꝰ temport incarnationis illius ad fidem uenerunt: Ii¬
laenim prius dnm̃ uenire. acosculum sibi pacis ad ferre
precata ÷ haec eumiam uenisse: iamin carne ad cȩlosie¬
dissesciens. Nonulturtalit̃ ad sed escendere flagitat sed
ipsa potius eum ad cȩlos sequi desidenrt. Quod qr ꝑseips an
fieri non posse conspicit merito eius adquem uenireop¬
tat. ducatum inplorat. trocheme inquit p̃ tecusremus
Acsia ꝑtedicat: Currere quidem inuis tuis: tuoꝵ operũ

Expanded text:
illius plebis quae incarnationem Salvatoris fide devota praeillius plebis quae incarnationem Salvatoris fide devota praecessit, quae in principio carminis, prophetis cum longo tempore praedicantibus respondit: Osculetur me osculo oris sui; id est, appareat ipse, et ore ad os loquens, exempla mihi vivendi, ac dona largiatur. Deinde versiculis sequentibus, qualia ipsa ejus dona essent, quantum animabus castis diligenda, signavit. Hinc Ecclesiae vox subinfertur, id est, eorum qui post tempora incarnationis illius ad fidem venerunt. Illa enim prius Dominum venire, ac osculum sibi pacis afferre precata est; haec cum jam venisse in carne, jam ad coelos redisse sciens, non ultra taliter ad se descendere flagitat, sed ipsa potius eum ad coelos sequi desiderat. Quod, quia per seipsam fieri non posse conspicit, merito ejus, ad quem venire optat, ducatum implorat. Trahe me, inquit, post te curremus. Ac si aperte dicat: Currere quidem in viis tuis, tuorum operum
Abbreviated transcription (Latin):
quod ÷ Id est plenus spũscõ rectenominat quod ait
Item eiusdemdo nosp̃s. electoꝵ corda ꝑunguens. Ideo ad¬
ulescentulȩ. dilexeruntte: Adulescentulas dicit :a¬
nimas quȩ in xp̃orenatȩ sordesueeris hominis abiecor
qu& anto magis amorisui conditoris inhȩrent. quantos eagnos
& priores scõs ꝑfecta dnm̃ caritate dilexisse: eorum quepias
cateruas mustice adulescentulas posse a ppellacri. quiꝑfi
demueritatis. antiquipec catoris exempla calcabcnt. ac
nouȩ prȩmia uitȩ speindubia sectabantur. Undeunusex
eis cestus iam futuror bonoꝵ loquitꝰ animȩ suȩ dicens:
Renouabitꝰ sicutaquila iuuentus tua: sed aptius hȩc no¬
uitestamenti heredib: congruunt. qui ꝓprie ꝑlauacrũ
gnatiȩ in adoptionis filios dõgenenent: Quieo magis illum
diligunt quomaiora illius dona ꝑcipiunt: Itaut mox soluti
carne. sirec teuixerint. cȩlestis regnigaudia conscendes ł

Expanded text:
quod est, id est, plenus Spiritu sancto recte nominatur, quod agit quod est, id est, plenus Spiritu sancto recte nominatur, quod agit idem ejusdem dono Spiritus, electorum corda perungens. Ideo adolescentulae dilexerunt te. Adolescentulas dicit animas quae, in Christo renatae, sordes veteris hominis abjecerunt. Quae tanto magis amori sui Conditoris inhaerent, quanto se agnoscet priores sanctos perfecta Dominum charitate dilexisse, eorumque pias catervas mystice adolescentulas posse appellari, qui per fidem veritatis antiqui peccatoris exempla calcabant, ac novae praemia vitae, spe indubia sectabantur. Unde unus ex eis certus jam futurorum bonorum loquitur animae suae, dicens: Renovabitur ut aquilae, juventus tua . Sed aptius jam haec Novi Testamenti haeredibus congruunt, quia proprie per lavacrum gratiae in adoptionis filios Deo generantur. Qui eo magis illum diligunt, quo majora illius dona percipiunt, ita ut mox soluti carne, si recte vixerint, coelestis regni gaudia conscendant.
Abbreviated transcription (Latin):
Neq enĩ mirendum simẽ brax illius redoleant unguentis
quin eiusdem sponsi laudib: ait. vnxit teds̃ ds̃ tuus. oleo
l&itiȩ prȩconsortib tuis. oleũ ergo nonstillatũ sed&
esfusum nomeneius qr sicut deillo precursor suusait uon
admensunem dat ds̃ sp̃m : paterenim diligit filiũ &om¬
nia dedit in manueius, Qui&iam inelectissuis. oleieffusi no¬
mine non in merito cens& quib in carne apparens sps̃ suida¬
rismata largissime manauit. Itautea quȩ inusa prius gente
iudȩa tenebat̾ occulta nuncorbis totius fines gnetiacla pelu
cepfuderit: adimpl&aiam ꝓph&ia quȩ dixerat : effundã
despũ meo suꝑ omnem carnem: quod exponens a postolus pe¬
trus ait Dex tenrigit᷑ dĩ exaltatus. & ꝓmissione spr̃scĩ
accepta a patreeffudit hocdonum quoduos uidistis & auds¬
tis. Oleũigit̾ effusum nomen eius qr hoc recte nominat

Expanded text:
Neque enim mirandum si membra illius redoleant unguentis, Neque enim mirandum si membra illius redoleant unguentis, qui in ejusdem sponsi laudibus ait: Unxit te Deus, Deus tuus, olco laetitiae prae consortibus tuis . Oleum ergo non stillatum, sed effusum nomen ejus, quia sicut de illo praecursor suus ait: Non ad mensuram dat Deus Spiritum. Pater enim diligit Filium, et omnia dedit in manu ejus . Qui etiam in electis suis olei effusi nomine, non immerito censetur, quibus in carne apparens, Spiritus sui charismate largissime manavit, ita ut ea quae in una prius gente Judaea tenebantur occulta, nunc in totius orbis fines gratia clara perfuderit, adimpleta jam prophetia quae dixerat: Effundam de Spiritu meo super omnem carnem . Quod exponens apostolus Petrus ait: Dextera igitur Dei exaltatus, et promissione Spiritus sancti accepta a Patre, effudit hoc donum, quod vos vidistis et audistis . Oleum igitur effusum nomen ejus, quia hoc recte nominatur
Abbreviated transcription (Latin):
na spĩ scĩ quib: uberaxpĩ fsagient. qr doctorersc̃i minis¬
triuidelic& lactis euangelicg ꝑ unctionem sp̃s inuistutũ
amorȩ pficiunt. & quidembonaerant unguenta quib:
ꝓph&rȩ & sacerdotes uisibilit̃ unguebantꝰ in lege sed op¬
tima sunt illa unguenta quib: apostolisunt. a postolor¬
q successores inuisibilituncti : de quib: ait paulus:
& quiunxit nos dr̃. & quisignauit nos & dedit pignus
sps̃ incordib: ntr̃is. &a postolus iohannes: & uos unc¬
tionem quã accepistis ab eo in uobis maneat: & non ne¬
ces sehab&is ut aliquis doceatuos. sed sicut unctioeius
doce tuos deomnib:. Itemunguentis fscgunt op¬
timis. cumopinionẽ bonȩ suȩ openrtionis uel prȩdica¬
tionis longe lateq: ꝓfundunt. sicut ipsi aiunt: dõ
autem:  gnetias qui semꝑ triumphat nos in xpõ
ibũ. &o doremnotitiȩ suȩ manifestat ꝑnos i nominloco
Reddit aucem causam. quanubent eius unguentis
fegentoptimis. dum subiunxit : olcũ effusũ nomentuũ

Expanded text:
 doctores sancti, ministri videlicet lactis evangelici, per unctionem Spiritus in virtutum amore proficiunt; et quidem bona erant unguenta, quibus prophetae et sacerdotes visibiliter ungebantur in lege, sed optima sunt illa unguenta, quibus apostoli sunt apostolorumque successores invisibiliter uncti. De quibus ait Paulus: « Et qui unxit nos Deus, et qui signavit nos, et dedit pignus spiritus in cordibus nostris . vobis maneat, et non necesse habetis ut aliquis doceat vos. » Sed sicut unctio ejus docet vos de omnibus, item unguentis fragrant optimis, cum opinionem bonae suae operationis vel praedicationis longe lateque profundunt. Sicut ipsi aiunt: « Deo autem gratias, qui semper triumphat nos in Christo Jesu, et odorem notitiae suae manifestat per nos in omni loco . Reddit autem causam quare ubera ejus unguentis rent optimis, dum subjungit: Oleum effusum, nomen tuum.
Abbreviated transcription (Latin):
sedes sol& eẽpudoris. recte scȩ ecclesiȩ timenti nesor
te ꝑexempla puruorũ auuiia ueritatis erundo diuestat
hoc ÷ enim quod ait: neuagaruncipiã ꝑgreges sodali¬
um tuorũ: Ipsiusueritatis responsodicit pulchiȩ sunt
gen&cuae sicut tꝰturis: quod ÷ dicere Tantate uerecun¬
dia salutaris uistute deconrui. ut castitatẽ ꝓmissae
mihi fidei nulloumquã labentiumrerũ app&itu
uullo prruorũ dogimatum auditu corruptacresileas :
qysit aut̃ maxime huius sobri&atis custo diendȩ graitia
subdendo manifestat. Collũt uui gicu⁊ one

Expanded text:
sedes solet esse pudoris, recte sanctae ecclesiae ti-menti, ne forte per exempla pravorum a via veritatis errando divertat hoc est enim quod ait: Ne vagari incipiam per greges sodalium tuorum ipsius veritatis responso dicitur: Pulchrae sunt genae tuae sicut turturis, quod est dicere: tanta te verecundiae salutaris virtute decoravi, ut a castitate promissae mihi fidei nullo umquam labentium rerum appetitu, nullo pravorum dogmatum auditu corrupta resilias. Quae sit autem maximae huius sobrietatis custodiendae gratia subdendo manifestat. 2,5 Fulcite me
Abbreviated transcription (Latin):
uinea si flores fructus pasturiunt sifloruerunt mala
punica. ibi da bo tibiubertnea mandigorȩ dederunt
odorem inpostis nostis. Omnia poma noua & u&err di¬
lectemi seruauitibi: Quis mihi d&te fretrẽmeum. suggen¬
tem ubenr matris meae. ut inueniainte foris. &d eosculer
Niamine nemo despiciat: Ad prehendamte &ducam
indomomatris meae. ibi me docebis & dabotibi pocu¬
lum exuinocondito & mustũmaloꝵ grenator meoꝵ:
leua eius sub capite meo & dextenr illius ã plexabit̃ me

Expanded text:
vinea si flores fructus parturiunt si floruerunt mala vinea si flores fructus parturiunt si floruerunt mala punica ibi dabo tibi ubera mea mandragorae dederunt odorem in portis nostris omnia poma nova et vetera dilecte mi servavi tibi quis mihi det te fratrem meum sugentem ubera matris meae ut inveniam te foris et deosculer et iam me nemo despiciat adprehendam te et ducam in domum matris meae ibi me docebis et dabo tibi poculum ex vino condito et mustum malorum granatorum meorum leva eius sub capite meo et d
Abbreviated transcription (Latin):
Quampulchri sunt gressustui. incalciamentis filia principis:
lunctur faemi nũtuoꝵ sicut munilia quae fabricata sunt ma¬
nuastificis, Vmbilicustuus ciat̃tornatilis. numquamindi¬
gens poculis. Uentestuus sicut aceruus. tritici uallatus li¬
Duo uberitua. sicut duo hirinuli gemellȩ capreae. Collum
tuum sicut t̾ris eburnea. Oculitui sicut piscinȩ inesebon
quȩ sunt in posta filiae multitudinis. Na sustuus sicur tꝰris li¬
bani quȩrespicit conturda mascum. Caputtuum ut carme¬
lus & comȩ capitistui ut purpentrogis. Vincta canalibus
Quampulchiter & quam de cone carissima indelicus: statu
itua as similatco ÷ palmȩ. &uberetua botris. dixi: as¬
cendam inpalmam. ad prehendam fructus eius. &erun
ubent tua sicutbo triuineae. &odororistui sicut malorũ
Dignumdilectomeo ad potandum labisq & dentibus
illius ruminandum. Egodilectomeo. & ad me conuersioei
Venidilectemi. egrediamur ina grum. cõmoremur in
uillis mane surgamus aduineas cude anius si floruit

Expanded text:
quam pulchri sunt gressus tui in calciamentis filia principis iunctura feminum tuorum sicut monilia quae fabricata sunt manu artificis umbilicus tuus crater tornatilis numquam indigens poculis venter tuus sicut acervus tritici vallatus liduo ubera tua sicut duo hinuli gemelli capreae collum tuum sicut turris eburnea oculi tui sicut piscinae in Esebon quae sunt in porta filiae multitudinis nasus tuus sicut turris Libani quae respicit contra Damascum caput tuum ut Carmelus et comae capitis tui sicut purpura regis vincta canalibus quam pulchra es et quam decora carissima in deliciis statura tua adsimilata est palmae et ubera tua botris dixi ascendam in palmam adprehendam fructus eius et erunt ubera tua sicut botri vineae et odor oris tui sicut malorum gnum dilecto meo ad potandum labiisque et dentibus illius ruminandum ego dilecto meo et ad me conversio eius veni dilecte mi egrediamur in agrum commoremur in villis mane surgamus ad vineas videamus si floruit
Abbreviated transcription (Latin):
rsponsi nominat: Quod mulieris : membrũ corporis
ut in ipso carminis in itio. figuri teselo qui manifest&
sicut &iamin apocalepsi qui & ipsetipicus liber ÷
cumdicit deillo iohannes: Uidunmedio septem can¬
de labroꝵ aureoꝵ. similem filio hominis. uestitũ pade¬
.re. addit & prȩcinctum ad mãmillas ⁊ onaaurec
sed nec ipsesponsus id ÷ dñs noster sexus fȩminei
figunemi se trans ferre refugit cumꝑesai am
dicit Num quidego quialios pecrerefatio Ipse non pari
dulam, Quotiens congregacrefilios tuos. quẽ ad modũ¬

Expanded text:
ra sponsi nominat, quod mulieris est membrum corporis, ra sponsi nominat, quod mulieris est membrum corporis, ut in ipso carminis initio figurate se loqui manifestet. Sicut etiam in Apocalypsi, qui et ipse typicus liber est, cum dicit de illo Joannes: Vidi in medio septem candelabrorum aureorum similem Filio hominis vestitum podere . Addit, Et praecinctum ad mamillas zona aurea. Sed nec ipse sponsus, id est, Dominus noster, sexus feminei figuram in se transferre refugit, cum per Isaiam dicit: Nunquid ego, qui alios parere facio, ipse non pariadulam: Quoties volui congregare filios tuos, quemadmodu