comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
non bene discrettĩ habentib occultt̃ e̾is contẽplationẽ
in ipsis lucẽ infirmis aspectibꝰ in nocue declarans
uic aut̃ scđm legẽ ierarchiȩ teletti quidem adspũalem
dei cultũ anagoge. Manuductores aut̃ ad eã ipsi scm̃
illud tabnaculum amoysi sacrȩ eruditi primo scđm
legẽ pontificũ doctore & duce. Ad quod scm̃ tabna¬
culum introductiuȩ sacro scribens scđm legẽ ierarchiã¬

Expanded text:
non bene discretam habentibus, occultam eis contemplationem in ipsis lucem infirmis aspectibus innocue declarans. Huic autem secundum legem Ierarchiae teleta quidem ad spiritualem Dei cultum anagoge: manuductores autem ad eam ipsi sanctum illud tabernaculum a Moyse sacre eruditi, primo secundum legem pontificum doctore et duce. Ad quod sanctum tabernaculum introductive sacroscribens secundum legem Ierarchia
Abbreviated transcription (Latin):
cis famulans. Ipsis aut̃ immiseri¬
cordit̃ eã seđm ꝓ priar ipita¬
nitatem ab utentib in n sub siste

Expanded text:
cis famulans. Ipsis autem immisericorditer ea secundum propriam immanitatem, abutentibus, in non subsiste
Abbreviated transcription (Latin):
nõ facere malitiam inanimabus at thraere uerdeas
& quo modo erit hocuerum: multũ enĩsuũ inbonum
ispiciunt & quidẽ quomodofiathoe maturia om̃ino

Expanded text:
non facere malitiam in animabus, attrahere vero eas, et quomodo erit hoc verum? Multum enim suum in bonum aspiciunt. Et quidem quomodo fiat hoc, materia omnino
Abbreviated transcription (Latin):
ne deifacte & primo & muitiplicit᷑ manifestaa¬
trices diuine occultationis ꝓpt̃ea & ultra om̃a
cognãmiinatione angłicas electim digne facte
s. eo qd primo inse ipsas edunt diuinam illumi¬
nb donate s. & glosos quoq ante legẽ & pꝰ legẽ.¬
nr̃os patres angłi ad diuinũ reducebut
Qd agendũ in trooucentes & ad rectã uernatis
uiã exerrore & uita in munda reducentes
Aut ordines sacros mysterioꝵ suꝑ mundalium.
aut occultas uisiones aut diuinas quas id ante¬
p̾dicationes ỹpofeticȩ reuelantes Si uũt qͥs

Expanded text:
rimo et multipliciter manifestatrices divinae occultationis. Propterea et ultra omnia cognominatione angelica selectim dignae factae sunt, eo quod primo in seipsas edunt divinam illuminobis donatae sunt, et gloriosos quoque ante legem nostros patres angeli ad divinum reducebant, quod agendum introducentes, et ad rectam veritatis viam ex errore et vita immunda reducentes, aut ordines sacros mysteriorum supermundalium, aut occultas visiones, aut divinas quasdam antepraedicationes prophetice revelantes. Si aut
Abbreviated transcription (Latin):
& rie que pars ne que totũ ẽ & totum
& pars ut omẽ & p artẽ & totũ inse¬
metipsa co ambiens. & suꝑ eminens. &
cellens ꝑfectaquidem ẽ in imꝑ fectis tãquã suꝑ¬
ꝑfecta & ante ꝑfecta. forma formificans in infor¬
mibus tam quã forma principalis in formis in ip¬
sis formis tam quã suꝑ formis. essentia tocius es¬
sentie. in cõ taminatas suꝑ gre diens. & suꝑesseri¬
dialiter om̃i essentia remota tota principia &
ordines destinãs & om̃i principio & ordine suꝑ¬
collocata & m̃ sura ẽ eorũ quȩs & scloꝵ & suꝑscta.¬
& ante scła plona in indigentibus suꝑ ple mmulti¬
tudinibꝰ arch ana ineffabilis suꝑ a rumũ suꝑ
ustã suꝑ esseritiam suꝑnaturalit hab & suꝑ¬
rlacurale suꝑ essontialiter suꝑ essentiale.¬

Expanded text:
 neque pars, neque totum est, et totum et pars, ut omne et partem et totum in semetipsa coambiens, et supereminens, et excellens. Perfecta quidem est in imperfectis, uerperfecta et anteperfecta: forma formificans, in informibus, tanquam forma principalis: informis in ipsis formis, tanquam superformis essentia totius essentiae, incontaminatas supergrediens, et superessentialiter, omni essentia remota, tota principia et ordines destinans, et omni principio et ordini supercollocata. Et mensura est eorum quae sunt, et sec ante secula: plena in indigentibus, superplena in plenitudinibus, arcana, ineffabilis, super animum, super vitam, super essentiam: supernaturaliter habet supernaturale, superessentialiter supe
Abbreviated transcription (Latin):
nis inimicos ẽẽ c̃tentionibꝰ & furoribꝰ & alienationibus
& instabilitatibus gaudentes & ipsiobscurantibus
umbris pacificis. c̃cupiscentiȩ detinentur adquas pas

Expanded text:
nis infestos esse, contentionibus et furoribus et alienationibus et instabilitatibus gaudentes, et ipsi obscurissimis umbris pacis concupiscentiae detinentur, ad quas pas
Abbreviated transcription (Latin):
sub mouente eas ierarchicȩ & caelestis ꝑficere. Ipsa aut̃
ad finẽ sac̃dotalis consumationis salutacio sacrã intelli¬
gentiã habere. Om̃s enĩ quicũq ad sunt scĩficis existen¬
tes ordinib sed & ipse ꝑficiens sumus sac̃dos salutat
ꝑfectum. Cũ enĩscificatiuis habitudinib & uirtutib
& diuina uocatione & scĩsicatione adsac̃dotale̾ ꝑfec

Expanded text:
submovente eas ierarchice et caelitus perficere: ipsa autem ad finem sacerdotalis consummationis salutatio sacram intelligentiam habere. Omnes enim, quicunque adsunt sanctificis existentes ordinibus, sed et ipse perficiens summus sacerdos, salutat perfectum. Cum enim sanctificativis habitudinibus et virtutibus et divina vocatione et sanctificatione ad sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
& grauior suꝓbã & audacẽ & impossibilem
scrutationẽ. & in commẽssurationẽ đm¬
imimitantiũ attionũ in cessabile & altiuo¬
lum semꝑ motionis. Sed illã diuinã & multũ
p̃ciosam YMNΟAΗ eruditꝰ ẽ formante uisio

Expanded text:
 graviorum superbam et audacem et impossibilem scrutationem: et in commensuratione Deum imitantium actionum incessabile et altivolum semper motionis. Sed et illam divinam et multum preciosam hymnodiam eruditus est, formante visio
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ scđm hanc uitã ꝓprias operationes qui dormi¬
uit quo modo ꝑquandã sumꝰ. sacerdos orationem
in alterã rȩquiẽ trans uehet. ultra dignitate eius
Et quidem ibi uite retributionẽ abebit par gem

Expanded text:
um hanc vitam proprias operationes qui dormivit, quomodo per quandam summus sacerdos orationem in alteram requiem transvehet ultra dignitatem ejus? Et quidem ibi vitae retributionem habebit partem
Abbreviated transcription (Latin):
rũ illuminationũ amore cũ reuerentia sacra & tẽpe¬
rate & scẽ reuolãtes ipsa sequentes thearchica iuga
que etĩã totas gubernant suꝑ celestũ essentiarũ scãs
dis positiones. Noc quidem suꝑ intellectum & essentiã

Expanded text:
rum illuminationum amore, cum reverentia sacra, et temperate et sancte revelantes, ipsa sequentes thearchica juga, quae etiam totas gubernant supercaelestium essentiarum sanctas dispositiones. Hoc quidem super intellectum et essentia
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓereatioNe digni bonitate postare ignorantias
ꝓpłi bene sciunt quia & ipscircun uoluunt infir¬
mitate. Sed diuin scs ꝑͣfector ad alionatam exi

Expanded text:
reatione digni bonitate portare ignorantias populi bene sciunt, quia et ipsi circumvolvuntur infirmitate. Sed divinus sanctus perfector ad alienatam exi
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ nob pos diuina trahemus. sierũ ꝑfectorũ ẽ solicla
esca tali esu alios quã tefuerint ꝑ fectionis. Recte
igit᷑ anb & c̃ueniẽtissime hoc dictũ ẽꝑ ᷤ se ipsã quidẽ
c̃templatiuã inuisibiliũ eloquior̃ui sionẽ & cõs¬
pectiuã eorũ doctrinã honorabilisin digere uir¬
tutis In hoc aut̃ ferentiũ uerborũ scientiã et ramo¬
ribus disciplinã minoribus deuotis ersacratis cõuenire.
at qui et hoc nob̾ obseruatũ ẽ ualde modulose. Itaque
ipso diuino duce uxta exp̃ssione lucidã benediscre¬
tis Nichil om̃ino inuingendũ um quãad taytolo¬
giã inꝓpositq̃ ab eo eloqui ex planatio nẽ qm̃ &cũ
ipsis deo acceptabilibꝰ. pris sũmis sacer dotib quand o

Expanded text:
ter nobis nos divina trademus. Si enim perfectorum est solida esca, tali esu alius quantae fuerit perfectionis? Recte igitur a nobis et convenientissime hoc dictum est, per seipsam quidem contemplativam invisibilium eloquiorum visionem, et conspectivam eorum doctrinam, honorabilis indigere virtutis; in hoc autem ferentium verborum scientiam et disciplinam minoribus devotis et sacratis convenire. Atqui et hoc nobis observatum est valde modulose. Itaque ipso divino duce juxta expressionem lucidam bene discretis, nihil omnino injungendum unquam ad tautologiam in propositi ab eo eloquii explanationem. Quoniam et cum ipsis Deo acceptabilibus nostris summis sacerdotibus--quando
Abbreviated transcription (Latin):
uipenderado. Ad huc & inuiriã fatiendo et in mã¬
gistrũ & amicũ existentem. & nos postpaululũ
diuinũ in illius elo quiis formati głosissimã eius &
cõ templatiorẽ & explanationẽ nob met ipsis sur¬
ripientes. Sedqm ueritate quȩ diuina sunt p̃tiosȩ
introducens ille conspicuas nob̾ diffinitiones
ex posuit & in uno multa ambiens ꝓ ut possibile nob
& his quicũ que s̃ scđm nos magistri riuꝑ ꝑfectarũ
animarũ iubens aperire & discernere pob cõmer¬
tu alissime uiri illius iustutis ambitus & saepenos
& tuipse in hoc exortatus es & librũ ipsum ut super¬
exaltatũ remisisti. ꝓpt̾ea & nos eũ quide up̃ꝑfec¬
torũ. et hoͣnorabiliũ sensuũ magistrũ his quinultos

Expanded text:
vipendendo adhuc, et injuriam faciendo, et in mavipendendo adhuc, et injuriam faciendo, et in magistrum et amicum existentem, et nos post Paulum divinum in illius eloquiis formati, gloriosissimam ejus et contemplationem et explanationem nobismetipsis subripientes. Sed quoniam veritate, quae divina sunt, pretiose introducens ille, conspicuas nobis definitiones exposuit, et in uno multa ambiens, prout possibile nobis, et his, quicunque sunt secundum nos magistri, nuper perfectarum animarum jubens aperire, et discernere nobis commetualissimae viri illius virtutis ambitus: et saepe nos et tu ipse in hoc exhortatus es, et librum ipsum, ut superexaltatum remisisti. Propterea et nos eum quidem, ut perfectorum et honorabilium sensuum magistrum, his, qui
Abbreviated transcription (Latin):
pȩtrã innaui repellatur. aget quidẽ ruichil in
stantẽ & immutabilẽ petram. Se uero ipsũ ab il¬
la segregabit & quanto magis eam repulerit: tap¬
tomagis ab eareuestetur Promde & ante ome
& magis extheologia oratione hicuo ari opor¬
t& nonu̾t trahentes ubique p̃sentẽ & nusquã uis¬
tutem. sed ut diuinis memoriis & inuocationibus
pos in& ip sos riniungentes eiꝰ adunantes. & hoc
aut̃ ae que defensio dignũ quiagłosȩ duce
pro ihero theo theo logica diligentis sima elem̃¬
ta excellentissime congregante. Nos trisiquam
ponsufficientibꝰ. illis aliasque & p̃sontem thoolos¬
giam. cõ scripsimus & epĩ siquadẽ ille de incebs
actitare om̃s te ologicas actiones dignũ dixis¬
sed. & pastitis ambitibꝰ ꝑtransissed tocius
theo logie capitulãt Nanfortassis nos intantũ
uaut insania aut stulticia uernremus. tamquã
ꝑspicatiꝰ. illo & diuiniꝰ arbitrãdo theologiis adde¬
re delec tabiliora hac suꝑ fluo dicerates. Acsipas¬

Expanded text:
tans in navi repellatur, aget quidem nihil in stantem et immutabilem petram, se vero ipsum ab illa segregabit, et quanto magis eam repulerit, tanto magis ab ea revertetur. Proinde et ante omne et magis ex theologica oratione inchoari oportet, non ut trahentes ubique praesentem et nusquam virtutem, sed ut divinis memoriis et invocationibus nosmetipsos injungentes ei et adunantes. Et hoc autem aeque defensione dignum, quia glorioso duce nostro Ierotheo theologica diligentissima elementa excellentissime congregante, nos tanquam non sufficientibus illis, aliasque et praesentem theologiam conscripsimus. Etenim si quidem ille deinceps actitare omnes theologicas actiones dignum duxisset, et partitis ambitibus pertransisset totius theologiae capitulum, non fortassis nos in tantam aut insaniam, aut stultitiam veniremus, tanquam perspicacius illo et divinius arbitrando theologiis addere delectabiliora, haec superfluo dicentes, ac si par
Abbreviated transcription (Latin):
ficant adpalmifecam optate uenientefine & iue¬
torie causcili gratulatonos cantus refer̃ ueadhuc & se
uenturos fore ad similẽ optantes quie tem. Accipientes
uero eũ ad summũ sacerdotem ducunt ta quã ad co¬
Lonarũ dium arũ donationem Ipse autẽ cantans sus¬
cipit & ꝑficit scłm legẽ sacrã in sc̃is dor mientibus pe¬
ficienda MYSTERŨ IN DOR OUETI¬
Ti bus.

Expanded text:
ficant ad palmiferum optate venientem finem, et victoriae causali gratulatorios cantus referunt, adhuc et se venturos fore ad similem optantes quietem: accipientes vero eum, ad summum sacerdotem ducunt, tanquam ad coronarum divinarum donationem. Ipse autem cantans suscipit et perficit secundum legem sacram in sanctis dormientibus perficienda. Mysterium in sancttibus.
Abbreviated transcription (Latin):
eete extendunt᷑ om̃ib suꝑ emiminenti iut tute
& ordine & ad castissimam omino foraitudinem
collocant᷑ & ad immatherialẽ & in uisibilẽ pul¬
critudinem quantũ fas in c̃templationẽ ad¬
ducunt᷑ Et diuinori operũ scibiles rationes ut

Expanded text:
te extenduntur, omnes supereminenti virtute et ordine, et ad castissimam omnino fortitudinem collocantur, et ad immaterialem et invisibilem pulchritudinem, quantum fas, in contemplationem adducuntur, et divinorum operum scibiles rationes, ut
Abbreviated transcription (Latin):
Tedneq in tota naturamalũ. Sienĩ ñ om̃s natu¬
rales rationes c̃trauũ salit̃ na turã nichilest

Expanded text:
ed neque in tota natura malum. Si enim non omnes naturales rationes contra universaliter naturam, nihil est
Abbreviated transcription (Latin):
tia om̃a. & pdestinauit & addux̃. Siaͣut philo¬
phus dignũ dut̃ clemes & aidaliquid para digm
Concaedentes autẽ & hoc recteelici theologis me¬
moran dum dicentis. quia ñ ostenditibi H aec

Expanded text:
tia omnia et praedestinavit et adduxit. Si autem philosophus dignum ducit Clemens, et ad aliquid paradigmatConcedentes autem et hoc recte dici theologiae memorandum, dicentis, quia non ostendi tibi haec
Abbreviated transcription (Latin):
quoq soecundarũ ipsarũ custoditiuũ uir¬
untũ & congregantẽ eas habitũ in se ipsũ
untte c̃ ũtiꝰ. & circularit̃ cũ facilitate casu
carente apature similitudine circa se ip¬
sũ circumferri. Virgas etiam regale de

Expanded text:
custoditivum virtutum, et congregantem eas habitum in seipsum unite converti, et circulariter cum facilitate casu carente a naturae similitudine circa seipsum circumferri. Virgas etiam regale
Abbreviated transcription (Latin):
ter imma therialit inuisibilit̃ diuino principali
spũ suꝑ om̃ẽ in tellectũ immatherialẽ. & dificatio¬
nẽ suꝑicollocato & patre & filio omĩ pat̾nitati
& filioli tate diuina suꝑ eminenter ex altatis
Neque enĩ ẽ diligens similitudo causatuus & cau

Expanded text:
ter, immaterialiter, invisibiliter, divino principali spiritu super omnem intellectum immaterialem et deificationem supercollocato, et Patre et Filio omni paternitate et filiolitate divina supereminenter exaltatis. Neque enim est diligens similitudo causativis et cau
Abbreviated transcription (Latin):
lor speciẽ theologia caelestib eentiis circũ¬
ponit. Plectrũ qͥdem quasi auriforme simul
& argenteũ significat imputribilẽ ut in
auro et simul largũ et ñ minutũ et in c̃tami¬

Expanded text:
lorum speciem theologia caelestibus essentiis circumponit. Electrum quidem, quasi auriforme simul et argenteum, significat imputribilem, ut in auro, et simul largum, et non minutum, et incontami
Abbreviated transcription (Latin):
Inũ & multitudo conuĩctiones partiũ tocius multitudi¬
nes unita tes consumationes uniũ salitatũ. quale quã¬
tũ tantũ multũ cõparationes discre tiones omĩs malti¬
tudo. o mẽ sumum ter̃ mini om̃s ordines eminentiȩ eli¬
m̃ ta formȩ om̃is ȩ̃entia. omis uirtus. om̃ĩs operatio. om̃is
habitus. om̃is sensus om̃isratio. omĩs intellectus om̃is illu.¬
minatio om̃is scientia. om̃is unitas. & sympliciter om̃e
on. exbono optimo et inbono. etoptimo ẽ & m bonũ

Expanded text:
num, et multitudo, conjunctiones partium, totius multitudinis unitates, consummationes universalitatum, quale, quantum, tantum, multum, comparationes, discretiones, omnis multitudo, omne summum, termini omnes, ordines, eminentiae, elementa, formae, omnis essentia, omnis virtus, omnis operatio, omnis habitus, omnis sensus, omnis ratio, omnis intellectus, omnis illuminatio, omnis scientia, omnis unitas, et simpliciter omne ὂν ex bono et optimo, et in bono et optimo est, et in bonum
Abbreviated transcription (Latin):
scđm seipsos est scientia opor tet tene brãs latibulũ
eius. Si au̾tem suꝑ hos s̃ diuine anamisteria intro duc¬
tiones quiel qu̾is & dixerit dealus ardentibꝰ quicun¬
quȩ om̃ibꝰ suꝑ positam tauscm ex ipsis in his que sunt
nouissimis characteri fant. & nichil eam superase
aiunt ab ipsis fictaꝵ impietatum & multi for¬
miũ formationũ. luipsa etiã &p̃catet: om̃s exis¬
tenicium ponere & affirmase positiones uelica

Expanded text:
m seipsos est, scientia oportet tenebras latibulum ejus. Si autem super hos sunt divinae in mysteria introductiones, quid quis dixerit de aliis ardentibus, quicunque omnibus superpositam causam ex ipsis in his, quae sunt, novissimis characterizant, et nihil eam superare aiunt ab ipsis fictarum impietatum et multiformium formationum? In ipsa etiam oportet omnes existentium ponere et affir
Abbreviated transcription (Latin):
quam enim inuenies parui fermã ñ participãs. Sicigitur
mdo paruũ accipiendũ ẽ. uł ut in om̃a & pom̃a firmit loca¬
tum & operans & ꝑuestigans usquȩ ad diuisionẽ animȩ & carpo¬
ris conpaginumq & medullaꝵ & notionũ cordis Magis autẽ
existentiũ om̃iũ Nõ eni ẽ creatura ñ apparens in cõspectu
Aeiꝰ Paruũ tantũ ẽ. et quantũ inc̃p̃ hensibile. multũ infi¬
nitũ comꝑhendẽs om̃a. ipsum autẽ in comp̃hensibile Idipsũ
eadẽ et similit̃ habens om̃ib similit̃ ert̃bꝰ p̃sens. & id ipsũ
ꝑie ipsue asc ipso firmit & iacõ taminate informosis simiᷤᷤ
summis magna immutabilitate & paturali collacatum
sotaetate. In tras muta bile incaus ale inflexibile. inalie¬

Expanded text:
rticipans. Sic igitur in Deo parvum accipiendum est, velut in omnia et per omnia firmiter locatum, et operans, et pervestigans usque ad divisionem animae et corporis, compaginumque et medullarum et notionum cordis, magis autem existentium omnium. Non enim est creatura non apparens in conspectu ejus. Parvum tantum est, et quantum incomprehensibile, multum, infinitum, comprehendens omnia: ipsum autem incomprehensibile. Idipsum eadem et similiter habens, omnibus similiter praesens, et idipsum per seipsum a seipso, firmiter et incontaminate in formosissimis summis, magna immutabilitate, et naturali collocatum societate intransmutabile, incasuale, inflexibile, inalie
Abbreviated transcription (Latin):
neque aliut aliquid existentiũ erit. O m̃a
enim in seip̾sounum uniformit̃ p̃ambit & cir¬
cum p̃quihit Ipsaigitur theologia totam tecu¬
chiã ut omiur eausam laudat unuis uocabulo.

Expanded text:
neque aliud aliquid existentium erit: omnia enim in seipso unum uniformiter praeambit et circumprehendit. Ipsa igitur theologia totam thearchiam, ut omnium causam, laudat unius vocabulo,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfectionis principium & celestes
ierarchias nb manifestans comi¬
nistram earum ꝑficiens nram ie¬
rarchiam aduirtutem nram.si¬
mili tudine dei formis earum sc̃ifi¬
cationis sensibilib: immaginibus
suꝑ caelestes descripsit intellecius
in sacro scriptis eloquioꝵ compo¬
sitionib: ut cunqͦ nos reduceret
ꝑ sensibilia in intellec tualia &
ex sacrȩ figuratis symbolis insim¬
plascȩlestiumlerarchiarũ sumi¬
Itates

Expanded text:
fectionis principium, et caelestes Ierarchias nobis manifestans, et comministram earum perficiens nostram Ierarchiam, ad virtutem nostram similitudine deiformis suae sanctificationis, sensibilibus imaginibus supercaelestes descripsit intellectus in sacroscriptis eloquiorum compositionibus, quatenus nos reduceret per sensibilia in intellectualia, et ex sacre figuratis symbolis in simplas caelestium Ierarchiarum summitates
Abbreviated transcription (Latin):
& diuinae scientiȩ & diuine immitationis
tamquã ꝑ illas in om̃s & nos diuina illumina¬
tione distributa. ꝓpt̃ qd & om̃em sacrã & deo
similem operationẽ indm̃ quidem quasi cau¬
salem reffer̃. Deinde primos deiformes intel¬
lectus tanquã primos operatores duunor
tio magis simul om̃ib hab& igneam ꝓprie¬
tatẽ. & effusa duunȩ sapientiȩ taditionem
& misticum excelsissimȩ diuinarũ illumina
tionũ scientiȩ. & sessiuam ꝓ prietatem gesian¬
tem. diuinã susceptionẽ significantẽ Ipsȩ uͦ
suppositaꝵ dispositiones essentiarũ. igneam.
sapientem scientem deisu sceptoriã uirtute
Participan quidem infrai. & adprimas aspi¬
cientes & peus ut immicitione diuina p̃¬
opritiuȩ digne factas in deiformitus
possibile reducte. Dictas gͦ scus pprietites
quarum participatio ꝓprimas pseas sub¬
sistentes fiunt ipsis illis pꝰdm curquam
ierarchuis reponunt. Ait gͦ hacc dicensi ui¬
sionem ab illa susceptã fuisse theologo ꝑ

Expanded text:
itationis, tanquam per illas in omnes et nos divina illuminatione distributa. Propter quod et omnem sacram et Deo similem operationem in Deum quidem quasi causalem referunt: deinde primos deiformes intellectus, tanquam primos operatores divinortio magis simul omnibus habet igneam proprietatem, et effusam divinae sapientiae traditionem, et mysticam excelsissimam divintionum scientiae, et sessivam proprietatem gestantem, divinam susceptionem significantem. Ipse vero suppositarum dispositiones essentiarum, igneam, sapientem atque scientem Dei susceptoriam viparticipant quidem infra, et ad primas aspicientes, et per eas ut imitatione divina praeoperative digne factas in deiformitatis possibile reductae. Dictas ergo sanctas proprietates, quarum participatio per primas post eas subsistentes fiunt, ipsis illis post Deum tanquam Ierarchiis reponunt. Ait ergo haec dicens, visionem ab illo susceptam fuisse theologo per
Abbreviated transcription (Latin):
pientiũ et hos usquȩ aures transeuntes extrinsecuss
continentiũ et su̾olentium scire quid quidẽ qualis
cdictio significat quomo doue ea oportet ꝓt ꝑ alias
as quę ꝓ otentes & manfestiores dictiones declaras
patientiũ q helim̃tis et lit teris non intellecus et silla¬
bis et dictionib in cognias & nom gredientibꝰ in ani¬
me suae intellectuale sedforis cir̃calabia etauelit̃
suos ꝑ crepitantibus ac sino liceat quatuor numerur
ꝑbis duo significare. Aut simplã linea ꝑ rectam linea
autinat̾nitate ꝑpat̾nitatẽ aut aliis quibus clamultis
orationibus pastibus idipsum signifi cantibus Opor¬
t& scire scłm rectam rationem quia elim̃tis et sillabis &

Expanded text:
pientium, et hos usque aures transeuntes extrinsecus pientium, et hos usque aures transeuntes extrinsecus continentium, et nolentium scire, quid quidem qualis dictio significet, quomodove eam oporteat et per alias aequepotentes et manifestiores dictiones declarare, patientiumque elementis, et literis non intellectis, et syllabis et dictionibus incognitis et non ingredientibus in animae suae intellectuale, sed foris circa labia et auditus suos percrepitantibus, ac si non liceat, quattuor numerum per bis duo significare, aut simplam lineam per rectam lineam, aut maternitatem per paternitatem, aut aliis quibusdam multis orationis partibus idipsum significantibus. Oportet scire secundum rectam rationem, quia elementis, et syllabis
Abbreviated transcription (Latin):
cõcupisci bile & amabile & delectabile & ꝑ
ipsum & ꝓpt̃ ipsum et minora meliora conues¬
sibiliter amant. et sotiatiue Aequiformia
aequȩ honorabilia et melioraminora ꝓuide
et hec semet ipsa singula quȩquȩ copexe & om̃a
bonũ & optimũ desiderantia fac & uultoma quȩ¬
cumque fa cit & uult. Aadebit aute & hoc dice¬
reuera ratio quia & ipse om̃iu causalis ꝑbonita¬
tis excelle tiã om̃a amat om̃a fac̃ om̃a cõti¬
net om̃a couestit Ete &iã diuinus amor opti¬
mus optimi ꝑ optimum lpse enĩ benefactr ex istẽ¬
tiam amor in optimo ꝑ excellentiã ante sub sistens
non siuit ipsum infecunclum in seipso manere. No¬
uit autẽ ipsum in agendum uixta om̃iũ genetula
excellentiam & nequis nos arbitre t contraelo¬
quia amoris cognominatione honorificare Estciul¬
dem enim irrationale ut arbitror etstultũnuisdud
intentionis attenelere sed dictionis Et hocñ ẽ diu¬
na intelligere uolentiũ ꝓpriũ sed sonos lenes roci¬

Expanded text:
concupiscibile et amabile et delectabile, et per ipsum et propter ipsum minora et meliora conversibiliter amant, et sociative aequiformia, aeque honorabilia, et meliora minora provide, et haec semetipsa singula quaeque connexe et omnia bonum et optimum desiderantia facit, et vult omnia, quaecunque facit et vult. Audebit autem et hoc dicere vera ratio, quia et ipse omnium causalis per bonitatis excellentiam omnia amat, omnia facit, omnia continet, omnia convertit, et est etiam divinus amor optimus optimi per optimum. Ipse enim bene factor existentium amor, in optimo per excellentiam ante subsistens, non sinit ipsum infecundum in se ipso manere, movit autem ipsum in agendum juxta omnium genitivam excellentiam. Et ne quis nos arbitretur contra eloquia amoris cognominationem honorificare. Est quidem enim irrationabile, ut arbitror, et stultum, non virtuti intentionis attendere, sed dictionis. Et hoc non est divina intelligere volentium proprium, sed sonos leves acci
Abbreviated transcription (Latin):
nifestationẽ aut̃ uenientes supmunda¬
liũ ipsarũ dispositionũ ordinut̃ agꝑicum
specialit̃ finant c̃pletiue t̃minantẽ
diuinas & cęlestes res: Ante ipsũ uͦ suꝑ¬
posite archãglicos ordinant ornat᷑ Prĩ¬
cipesq & potestates & uirtutes. & quas¬
cumq his suꝑ firmatas essentias eloqui¬
orum cognoscunt manifestatorie tra¬
ditiones. Dicimꝰ aut̃ quia ꝑ om̃em sc̃am
dispositionẽ excellentes quidem ordi

Expanded text:
nifestationem autem venientes supermundalium ipsarum dispositionum, ordinem angelicum specialiter nominant, completive terminantem divinas et caelestes res: ante ipsum vero superposite archangelicos ordinant ornatus, principesque et potestates et virtutes, et quascunque his superfirmatas essentias eloquiorum cognoscunt manifestatoriae traditionis. Dicimus autem, quia per omnem sanctam dispositionem excellentes quidem ordi
Abbreviated transcription (Latin):
angeli dicuntur:
AEC QUDEMẼ
quantũ ad pos causa
agłicae in eloqui is
cognominationis
Scrutari aut̃ ut aestimo oport& obquã
causam theo logi om̃s quidem simul
cȩlestes essentias agłos uocant ad ma

Expanded text:
angeli dicuntur. Haec quidem est, quantum ad nos, causa angelicae in eloquiis cognominationis. Scrutari autem, ut aestimo, oportet, ob quam causam theologi omnes quidem simul caelestes essentias angelos vocant: ad ma
Abbreviated transcription (Latin):
Nos est sacrã scientiã ad ducere quomodo suꝑ emine¬
bat multos scõrum magistre orũ & temporis mora
& itispuri tatẽ & hostensionũ diligentia & cetheris
sacris orati onibus ltaque niequaquã aliquando
Ad sic magnũ solem cõ tradicere conatieẽmus.
Sic enimnos nosmn& ipsos costuimus & cognouimus
ut neq suffi cienter in telligere huisibilia diunaca¬
piamus noque ut meffabilia diuine cognitionis liceait

Expanded text:
nos est, sacram scientiam adducere, quomodo supereminebat multos sanctorum magistrorum et temporis mora, et mentis puritate, et ostensionum diligentia, et ceteris sacris orationibus. Itaque nequaquam aliquando ad sic magnum solem contradicere conati essemus. Sic enim nosmetipsos constituimus et cognovimus, ut neque sufficienter intelligere invisibilia divina capiamus, neque ut ineffabilia divinae cognitionis liceat
Abbreviated transcription (Latin):
Sensus autẽ expertitia insito motu uitalis appeti¬
tus. Inanimalia autẽ & tantumodo existentia ad so¬
la ẽentialẽ participationem oportunitate scđm
hac significatorie immaginis rationẽ & lux con¬
gregat & c̃uerat adseipsam uisibilia mota illumina¬
ta caleficata omino ab ipsius splendoribꝰ ep̃hesa acꝑ

Expanded text:
sensus autem expertia insito motu vitalis appetitus, inanimalia autem et tantummodo existentia ad solam essentialem participationem opportunitate. Secundum hanc significatoriae imaginis rationem et lux congregat et convertit ad seipsam omnia visibilia, mota, illuminata, caleficata, omnino ab ipsius splendoribus comprehensa
Abbreviated transcription (Latin):
parti cipantia ipsȩ ꝑseparticipationes. tantũ
suꝑ collocatur om̃ibꝰ existentibus qui ẽ suꝑ om̃a
existentia om̃iũ participantiũ & participa.¬
tionum nõ participans causalis. Sc̃õs autẽ &.
reges & dños. & dos uocant eloquia ipsas in
singulis principaliores dispositiones ꝑ quas iđe
ex deidonis accipientes illaꝵ distributionis sim¬
plicita tem circasuas differentias multiplicant
Quarũ p̃stantes uarie tatem ꝓuide & eleifor mit̾
adunitatem ꝓpsam quȩ ẽ earũ c̃gregant

Expanded text:
tantum supercollocatur omnibus existentibus, qui est super omnia existentia, omnium participantium et participationum non participans causalis. Sanctos autem et reges et dominos et deos vocant eloquia ipsas in singulis principaliores dispositiones, per quas secundae ex Dei donis accipientes, illarum distributionis simplicitatem circa suos differentias multiplicant, quarum praestantes varietatem provide et deiformiter ad unitatem ipsam, quae est earum, congregant.
Abbreviated transcription (Latin):
Aequalitatẽ & immensurahilitatẽ ex t̾minans. & in be¬
ne ordinatã similitudinem & rectitudinem Nsplen¬
dens & circunducens participare sidigne facta om̃is ꝑͥ¬
fectio & om̃iũ bonorũ om̃i moda possessio om̃is aptima
c̃tẽplatio & c̃tinuatio eoꝵ quaş ꝓiusa s̃ sa ipsam diuim¬
tus aeldens ad deificationẽ desiderantiũ. Qmuero suꝑ pleni¬
tudo om̃iũ ẽ om̃iũ causalis scđm unũ om̃a superantẽ excelle

Expanded text:
mensurabilitatem exterminans, et in bene ordinatam similitudinem et rectitudinem resplendens, et circumducens participare se digne facta: omnis perfectio, et omnium bonorum omnimoda possessio, omnis optima contemplatio et continuatio eorum, quae provisa sunt, seipsam divinitus addens ad deificationem desiderantium. Quoniam vero superplenitudo o
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ s̃ sed in se ipsom anorus suꝑ essentialẽ collo catũ radiũ
inius cuius que rorũ que s̃ ꝓportionalit illuminationib:
optime suꝑ manifestat & ad possibilem sui c̃ontempla¬
tion & sotietatem & similituclinem exton dit sacros

Expanded text:
atum radium uniuscujusque eorum quae sunt, proportionaliter illuminationibus optime supermanifestat, et ad possibilem sui contemplationem et societatem et similitudinem extendit sacros
Abbreviated transcription (Latin):
essentiȩ sumitas & ut quinque ipsa deseipsa
ꝓprie etscienter manifestat. De hacigitur ut
dictum e suꝑ essentiali et occułta duuautate nõ
didendum dicere peq intolligere quid p̃t̃ di
uinitus nob exsacris eloquus expressa. & enĩ sic
Ipsa dese met ipsa ineloquiis obtime tra didit.¬
Eius quilem qualis est scientia etcotemplatio om̃ibꝰ s
inuia est quȩ sunt tan quã om̃ibꝰ suꝑ essentialiterse.¬
parata et multis theologorum inuenies. Nõ solum
ut in uisib ilem eã et in cõp̃hensibilem laudãtes. s&
& inscrutabilẽ simul & inuestigabilẽ tã quã nõ ente

Expanded text:
essentiae summitas, et utcunque ipsa de seipsa proprie et scienter manifestat. De hac igitur, ut dictum est, superessentiali et occulta Divinitate non audendum dicere, neque intellvinitus nobis ex sacris eloquiis expressa. Etenim sic ipsa de semetipsa in eloquiis ejus quidem, qualis est, scientia et contemplatio omnibus invia est, quae sunt, tanquam omnibus superessentialiter separata. Et multos theologorum invenies, non solum ut invisibilem eam et incomprehensibilem laudantes, sed et inscrutabilem simul
Abbreviated transcription (Latin):
& suꝑ essentialis essentia & in tellectus in uisibilis
& uerbũ archanũ. Irrationabilitas & in uisibilitas
& in nomina bilitas scđm nullũ eorũ q s̃ ens & causa¬
le quidem essendiom̃ib. ipsũ autẽ nõ oa ut om̃is

Expanded text:
et superessentialis essentia, et intellectus invisibilis, et superessentialis essentia, et intellectus invisibilis, et verbum arcanum, irrationabilitas, et invisibilitas, et innominabilitas secundum nullum eorum, quae sunt, ens, et causale quidem essendi omnibus: ipsum autem non ὂν, ut omnis
Abbreviated transcription (Latin):
tia seponẽ dum intantũ sursum respitientes quantum
se hafert edi. uinorũ eloquiorũ radius ad superiores
claritates circa diuina tem perantia etsc̃ĩtate cho¬
arc atas. Et enĩ siquid oportet sapientissima & ue¬
rissimathelogia suaderi uixta analogiã unius cui¬
q animorũ respitiuntur diuina & inspiciuntur the¬
archicȩ bonitatis insalutari iustitia abhisq in men¬
sura sunt in mensura bilitatẽ diuinitus tanquam
illo calem distinguente Sic enĩ in comp̃hensibilia &
in contem plabilia s̃ sensibilibus inuisibilia: & hisques
in figm̃to et similitudine simpla & nõ similata & scđm
corporum figurasformatis in corporaliũ intacta
& nõ figurata in formitas. iuxta eandẽ ueritatis ra¬
tionem superat essentias suꝑ essentialis magnitu¬
do & ani mos suꝑ animũ unitas & om̃ibꝰ uirtutib
impossibile ẽ qd suꝑ sensum archanũ que rationi oñĩs
suꝑratio n& bonum. Vnitas unifica om̃is unitatis

Expanded text:
tia reponenda, in tantum sursum respicientes, quantum se infert divinorum eloquiorum radius ad superiores claritates circa divina, temperantia et sanctitate coartatas. Etenim si quid oportet sapientissima et verissima theologia suaderi, juxta analogiam uniuscujusque animorum respiciuntur divina, et inspiciuntur thearchicae bonitatis in salutari justitia ab his, quae in mensura sunt, immensurabilitatem divinitus tanquam illocalem distinguente. Sicut enim incomprehensibilia et incontemplabilia sunt sensibilibus invisibilia, et his, quae sunt in figmento et similitudine, simpla et non simulata, et secundum corporum figuras formatis incorporalium intacta et non figurata informitas: juxta eamdem veritatis rationem superat essentias superessentialis magnitudo, et animos super animum unitas, et omnibus virtutibus impossibile est quod super sensum est arcanumque rationi omni super rationale bonum, unitas unifica omnis unitatis,
Abbreviated transcription (Latin):
ugitur diuina iusticia & salus om̃iũ lauleturꝓprĩ
unius cuius quȩ & param abalis essentiã & ordinẽ
siluans & custodiens et foetidapur gans mom̃ibus
ꝓprie actionis Si autem quis salutem laudauerit¬

Expanded text:
itia et salus omnium laudatur, propriam uniuscujusque et puram ab aliis essentiam et ordinem salvans et custodiens, et foetida purgans in omnibus propriae actionis. Si autem quis salutem laudaverit, et
Abbreviated transcription (Latin):
p̾euitis. alii autẽ monachos fnantes ex dei puroministerio & fa¬
mulatu d n partita et singulari uita. Ianquã unificante
eos in se parabiliũ sacris cõplicationibus indei formẽ uni tate
& amicam deo consumationẽ. ꝓpt̃ qđ & cõsumatuiã eis donau
gram sacra legis lacio et quadã eos dignaiest coniecratuu &
inuocatione. nõ iherarchica illa enĩ insolis fit sc̃ificis ordinibꝰ
sed scĩficatiua A scĩs sacerdotib᷑ ierarchi ca ꝑfectione scdõ se¬

Expanded text:
peutas, alii autem monachos nominantes, ex Dei puro ministerio et famulatu, et non partita et singulari vita, tanquam unificante eos in separabilium sacris complicationibus in deiformem unitatem, et amicam Deo consummatione. Propter quod et consummativam eis donavit gratiam sacra legislatio, et quadam eos dignata est consecrativa invocatione, non ierarchica: illa enim in solis fit sanctificis ordinibus, sed sanctificativa a sanctis sacerdotibus Ierarchica perfectione secundo s
Abbreviated transcription (Latin):
& es creaturȩ contra cstatorẽ seruientiũ. Sod & ipse apol¬
lophanes ñ sc̃ȩ diuinis indiumautitur Ea oñĩ existentiũ
scientiabenedita ab ipsius philosophia. & adiuino paulo

Expanded text:
 et creaturae contra Creatorem servientium. Sed et ipse Apollophanes non sancte divinis in divina utitur. Ea enim existentium scientia, bene dicta ab ipsius philosophia, et a divino Paulo
Abbreviated transcription (Latin):
sum andot ordinibus & subliuina iuga scilutarẽ eor
purgandoꝵ accessionẽ subduunũ eã subponens altare
tã quã in ipso purgatis animis suꝑmundane oblatis. Sac̃¬
dotes aũt utroq pede inclinant᷑ ueluti asuis sacre accessibꝰ.
ñsolũ mundatis sed & manifestissimis suis sacrificationi¬
bus anago gice purificatã uitã in c̃tẽpla tiuũ habitũ
& uirtutẽ scicri fice c̃sumati. Sũmus aut̃ sac̃dos utrõq
pede inclinans suꝑcaput hab& dõtrdita eloquia dĩ
ministratiua uirtute purgante & sacn fica illuminatos
ad inspectoꝵ ab ipsis sticrort ꝓporcionalit̃ eis sciencia
ierarchice ducens &oꝑ etĩ consumans accedentes. in inte¬
grã scđm eos oblationẽ
CaP̃UI. De reR ficien

Expanded text:
summandorum ordinibus, et sub divina juga salutarem eorum purgandorum accessionem, sub divinum eam superponens altare, tanquam in ipso purgatis animis supermundane oblatis. Sacerdotes autem utroque pede inclinant, veluti a suis sacre accesibus non solum mundatis, sed et manifestissimis suis sacrificationibus anagogice purificata vita, in contemplativum habitum et virtutem sacrifice consummati. Summus autem sacerdos, utroque pede inclinans, super caput habet Deo tradita eloquia, Dei ministrativa virtute purgante et sacrifica illuminatos, ad inspectorum ab ipsis sacrorum proportionaliter eis scientiam ierarchice ducens, et per eam consummans accedentes in integram secundum eos oblationem. CAPITULUM VI. De perficien
Abbreviated transcription (Latin):
Et iob utmaliciã nõ habens iustificatus est. Et io¬
seph in suꝑ gredientes fr̃s ñ uindicauit. Etabelsim¬
plicit̃ & insus pecte c̃uenit fratricide Et om̃s theolo¬
gia deiformes p̃dicat ñ ante intellĩgentes mala

Expanded text:
Et Job, ut malitiam non habens, justificatus est. Et Joseph in supergredientes fratres non vindicavit. Et Abel simpliciter et insuspecte convenit fratricidae. Et omnis theologia deiformes praedicat, non ante intelligentes mala
Abbreviated transcription (Latin):
potentissimũ Est aut̃ & ꝑsingula ut aestimo
corporalis prȩ multiplicis partitionis in ue¬
nirẽ caelestes uirtutes dicentes espectiuas
quidẽ significare uirtutes ipsũ ad diuina
luminaria clarissimũ respoctũ Et iterũ
tenerã & liquidã & ñ reꝑcussã. sed accute
mobilem & purã & planã impassibilet di

Expanded text:
putandum. Est autem et per singula, ut aestimo, corporalis nostrae multiplicis partitionis invenire caelestes virtquidem significare virtutes ipsum ad divina luminaria clarissimum respectum, et iterum teneram et liquidam et non repercussam, sed acute mobilem, et puram, et planam impassibiliter di
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ib p̃sens in uisibilit̃. Neglectꝰ ñ eẽ putat᷑ at¬
tritu aut̃ sicuti quadã uindicta c̾naturalit̃ &
ꝓprie subito relucens. & iterũ in c̃p̃hensibilit̃
impal pabilis ñ minutꝰ in om̃ib dittissimis suim&
traditionib Et multas fortassis qͥs inueniet ig¬
nis ꝓprietates pulchras ut insensibilib: imina¬
ginib: diuine operationis. Hoc gͦ scientes theo¬
sophi cȩlestes eẽntias exigni c̃formant. signi¬
ficantes earum dei forme. & quantũ possibile
dei immitabile Sed & huͦmani formes ipsos
de scribunt ꝓpt̃ intellectuale & sursum ha¬
bendo intuitđis uirtutes & sigure rectum
& luculentũ & scđm naturã principale&

Expanded text:
sens invisibiliter, neglectus non esse putatur, attritur autem, sicut quadam vindicta, connaturaliter et proprie subito relucet, et iterum incomprehensibiliter impalpabilis, non minutus, in omnibus ditissimis suimet traditionibus. Et alias multas fortassis quis inveniet ignis proprietates pulchras, ut insensibilibus imaginibus, divinae operationis. Hoc ergo scientes theosophi, coelestes essentias ex igne conformant, significantes earum deiforme et, quantum possibile, Dei imitabile. Sed et humaniformes ipsas describunt, propter intellectuale, et sursum habendo intuitivas virtutes, et figurae rectum et luculentum, et secundum naturam principale et
Abbreviated transcription (Latin):
ic̃ autẽ adhaec ueraratio. Quia malu simalũ
nullã essentiã aut generationẽ fac̃ solũ uero
uiciat & corrumpit qđ inse et existentiũ substan

Expanded text:
it autem ad haec vera ratio, quia malum, si malum, nullam essentiam aut generationem facit, solum vero vitiat et corrumpit, quantum in se, et existentium substan
Abbreviated transcription (Latin):
cliuinorũ iuditioꝵ abhis diuina conueruent tibi ꝑ meͤ¬
dios ministros cũ sit tẽpus disce. ꝑ quos et eẽ famulus
digne factus es. Aut nunquid & sacra simbola hoc
clamant & enĩ ñ simpliciter om̃ib quidẽ ex altã¬
tur scãscoaũ. Ap ꝓximat autẽ magis hissacre ꝑfi

Expanded text:
divinorum judiciorum, ab his divina convenienter tibi per medivinorum judiciorum, ab his divina convenienter tibi per medios ministros, cum sit tempus, disce, per quos et esse famulus digne factus es. Aut numquid et sacra symbola hoc clamant? Etenim non simpliciter omnibus quidem exaltantur sancta sanctorum. Approximat autem magis his sacre
Abbreviated transcription (Latin):
quidem oportuit & c̃ fitetur ad me dicinã malorum
uenire. Tu aute nõ ex horruisti sedbonũ sac̃ dotom
cũ ferotia de traxisti misestum ẽe pęnitentis. &im¬
piũ iustificantem. & ad finẽ uade inquis sac̃dati cũ
similibus & in siluisti dũnẽet uistus ad adita & sca
sc̃oꝵ ꝓibiusti. & scrib nob quia futuꝵ eẽt corrũpere
sacra ꝓ uide saluaui. & ad huc in cõ tami nata custo¬
dio. Nunc igitur aus culta nr̃is. corrigere sac̾ dotem
subteminis trantibꝰ Aut dequȩ potentibꝰ tibi fmlis
corrigendũ. & sumpie Agere. indiuina uideat᷑. etsi
Aliud quid ip t̃ dictoꝵ Pedar guat᷑ agens. Siem̃ in or¬
nata & in cõ sequentia. diuinissimoꝵ s̃ & finibꝰ. edegibꝰ.
expellis. ñ ab & rationiẽ ꝓdõ dõ traditã sub uestiordina¬
tionem. Non enim in se ipsum đs pastitus ẽ. quomodo em̃
stabit regnũ eius. Et sideiẽ ut eloquia auint iuditiũ
sac̃ doꝰtes autẽ agłi & ꝓphe post sum mos sac̃ dotes sufl

Expanded text:
quidem oportuit, confitetur ad medicinam malorum venire. Tu autem non exhorruisti, sed bonum sacerdotem cum ferocia detraxisti, misertum esse poenitentis, et impium justificantem. Et ad finem: Vade, inquis, sacerdoti, cum similibus: et insiluisti, dum non esset justus, ad adyta, et saohibuisti, et scribis nobis, quia futurum esset corrumpere sacra, provide salvavi, et adhuc incontaminata custodio. Nunc igitur ausculta nostris: corrigere sacerdotem sub te ministrantibus, aut aeque potentibus tibi famulis corrigendum, etsi impie agere in divina videatur, et si aliud quid interdictorum redarguatur agens. Si enim inornata et inconsequentia divinissimorum sunt, et finibus et legibus expellis, non habet rationem pro Deo, Deo traditam subverti ordinationem. Non enim in seipsum Deus partitus est. Quomodo enim stabit regnum ejus? Et si Dei est, ut eloquia aiunt, judicium, sacerdotes autem angeli et prophetae post summos sacerdotes sunt
Abbreviated transcription (Latin):
sacris ordinationis quorũ symbol ũ sacrũ
summo sac̃dote aduenienti doncitum
signaculum & sac̃dotum salutaris descrip
scicris ponens ap̃eũ.
& anado¬
chũ tamquã uiuificȩ
adueritatẽ uiȩ Amatorem qͥdem uerũ
& c̃sequentẽ duce diuino. ñ errantem¬
quȩ deo traditis ductionib sequentis
manu ductorem. Sed ñ in ẽ sumae c̃

Expanded text:
sacrae ordinationis: quorum est symbolum sacrum, summo sacerdote advenienti donatum signaculum, et sacerdotum salutaris descriptis sacris ponens apud eum et anadochum, tanquam vivificae ad veritatem viae amatorem quidem verum et consequentem ducens divini, non errantemque Deo traditis ductionibus sequentis manuductorem. Sed non inest summe c
Abbreviated transcription (Latin):
tum hoc diuinis nr̃is ducibꝰ in animũ ueniens
ꝓbauer̃. recipiinfantes scđm hũc sacrũ modũ
quȩ ut naturales ad ducendi pueripa¬
rentes tra dere puerum cuidam eruditorũ bono¬
rũ diuina. pedagogo & decetero asepuerum sub¬
ipso ꝑ fici tãquã adiluno patre & salutis sacre
AnADoxa H unc ergo sumus sacerdos cõfitentẽ
iuxta diuina e ducare pucrum uitã repetit
Abrenuntiationes confiteri & sacras cõfessiones
nõ ut illi forsan ridentes dixerint. aliũ ꝓalio dii¬
pa docens. Neque enĩ hoc ait sic ꝓpuero ego
abrenun tiationes aut scãs cõfessiones fatio. Sed
quia puer. abrenuntiat. hoc est confiteor puerũ
credere in sensum sacrum uenientem nr̃is. diuinis
anagogis. abrenuntia re quidẽ uniũ salit̃ contra

Expanded text:
ue hoc divinis nostris ducibus in animum veniens, probaverunt recipi infantes secundum hunc sacrum modum. Itaque naturales adducendi pueri parentes tradere puerum cuidam eruditorum bonorum divina paedagogo, et de cetero a se puerum perficit, tanquam a divino Patre et salutis sacrae anadocho. Hunc ergo summus sacerdos confitentem juxta divinam educare puerum vitam, repetit abrenuntiationes confiteri et sacras confessiones, non, ut illi forsan ridentes dixerunt, alium pro alio divina docens. Neque enim hoc ait sic: Pro puero ego abrenuntiationes aut sacras confessiones facio, sed quia puer abrenuntiat: hoc est, confiteor puerum credere in sacrum sensum venientem nostris anagogis: abrenuntiaturum quidem universaliter con
Abbreviated transcription (Latin):
in illuminandũ sedistributus. Et enĩ ẽ ut estimo cla¬
rũ quomͦ ipse purgatus om̃i inmunda macula & cas¬
tissimũ habens ꝓrii animi immutabile fundam̃ tum
in contẽplatiuũ habitũ & uirtutẽ sacrifice transit &
comunicat ꝑse diuinissimus simbolus in c̃tẽplacionibꝰ
eort & cõmunicatione simul om̃is sacre leticie repletus
hac phoc ad duunũ scencie eort scĩ ssimis ascensionibus

Expanded text:
in illuminandum se distributus. Etenim est, ut aestimo, clarum, quomodo ipse purgatus omni immunda macula, et castissimum habens proprii animi immutabile fundamentum, in contemplativum habitum et virtutem sacrifice transit, et communicat per se divinissimis symbolis in contemplationibus eorum et communicatione simul omnis sacrae laetitiae repletus, ac per hoc ad divinum scientiae eorum sanctissimis ascensionibus
Abbreviated transcription (Latin):
uiuit & uiuunt quaȩ ẽ suꝑ om̃e uitam & in ipsa scdm
causam uni foomiũ ante substicit. Sienĩ plus quã uita &
uitarum principalis uita. & om̃is uita exomi uita lau
dat᷑ scđm multiplicem generationem omiu uitarum
ut largissima & om̃is uita cõtemplatiua & laudata &
ut nõ indigens magis autem plusquã plenauita ꝑ seip¬
samuiuens & suꝑ omemu itam uiuificans & plusquam
uiuens aut quo quomodo quis uitam in effabilem hu¬
manitus lau clabit¬
esaeienitia intellectunatione ued

Expanded text:
ivit et vivunt, quae est super omnem vitam, et in ipsa secundum causam uniformiter ante substitit. Si enim plusquam vita, et vitarum principalis vita, et omnis vitae est caudatur secundum multiplicem generationem omnium vitarum, ut largissima et omnis vita contemplativa, et laudata, et ut non indigens: magis autem plusquam plena vita per seipsam vivens, et super omnem vitam vivificans, et plusquam vivens, aut quoquo modo quis vitam ineffabilem humanitus laudabitDe sapientia, intellectu, ratione, ve
Abbreviated transcription (Latin):
loco & tua saera anima abigantur Latuergenĩ
eũ ut arbitror haec sapientem aestimatũ esse
Nõ oportere benesapientem p̃dicationisensus ratio¬
ne auxiliante uti cõtraom̃iũ occultã causa& hoc ip¬
sum ẽ dicendũ hoc cõtranaturã dicere. Ipsi enĩ Nichil
cõtrarium ex ipsauiuificant᷑ & circũ fouent &ami¬
malia om̃a & germina & siue intellectualẽ dixeris
siierationalẽ siue senfialem siuonutritiuã & Atciuam. siue¬

Expanded text:
loco, et tua sacra anima abigantur. Latuere enim eum, ut arbitror, haec sapientem aestimatum esse, non oportere bene sapientem praedicationi sensus ratione auxiliante uti contra omnium occultam causam. Et hoc ipsum est dicendum, hoc contra naturam dicere. Ipsi enim nihil contrarium. Ex ipsa vivificantur et circumfoventur et animalia omnia et germina. Et sive intellectualem dixeris, sive rationale
Abbreviated transcription (Latin):
hc̃ lau chabile lauclatorem largissimȩsalutis recipiemꝰ
et hãc autẽ etiam primã salutẽ om̃iũ dignũ uidi¬
cabimus eũ diffinisse. om̃a inseipsis in trãs mutabi¬
lia & stabilia & inflexibilia ad subiectas aluan¬
tem etom̃a custodientem non pugnantia & ñ
bellantia suis singula quaȩ querationibus dispostta
łtome iniquitatẽ & extraneã actionẽ ex om̃ibꝰ ex

Expanded text:
c laudabilem laudatorem largissimae salutis recipiemus. Et hanc autem etiam primam salutem omnium dignum judicabimus eum definisse omnia in seipsis intransmutabilia, et stabilia, et inflexibilia ad subjecta salvantem, et omnia custodientem non pugnantia et non bellantia, suisque singula quaeque rationibus disposita, et omnem iniquitatem et extraneam actionem ex omnibus ex
Abbreviated transcription (Latin):
chicis oꝑtime indita & communicatiue
suꝑueniens & cũ ornatu sacritisimop¬
cessio Inde theologia nram ierarchiã
agłis distribuit prncipẽ iudeoꝵ pͥpli
michael nnans & alios gentiũ amico

Expanded text:
chiis optime indita, et communicative superveniens, et cum ornatu sacratissimo processio. Inde theologia nostram Ierarchiam angelis distribuit, principem Judaeorum populi Michael nominans, et alios gentium amico