comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rat humis boni pastoris aduehitur
tradet medico se curandũ. ibi ñ est uir
ꝓmittitur: falsũ uidetur. Quib dã
eĩ uenia denegatur aut ex magnitu¬
dine pcri: aut̃ ex gradu officii.
de iohannes in epistola.¬

Expanded text:
rat, humeris boni pastoris advehitur.tradidit medico se curandum, ibi non est virpromittitur, falsum videtur. Quibusdam enim venia denegatur aut ex magnitudine peccati, aut ex gradu officii. Unde Joannes in epistola
Abbreviated transcription (Latin):
est ⁊ grauissimi cͥminis reis si ex toto
corde ⁊ manifesta ꝯfessione pc̃ci pñitẽ¬
oletur om̃is: uͥ saccũ redoleu̾it unguẽ¬
tum ⁊ surgit defunctus ⁊ solui iubent᷑
eius uincula. qui adhuc in pcc̾o ẽ. tolli¬
tur uelamen de facie eius qd̃ u̾itatem
cui pcc̃m dimissũ est. In tanca eĩ dñi
gr̃a tantoq diuini mun̾is miracło cũ
ꝯport̾et uniũsos letari: ꝯmouebantur
lazarũ quo int̾fic̾e uolebant. Nonnie
m̃ito eoꝵ successores uos ẽẽ forte cognoᷤ¬
cere. ⁊ pcc̃oꝵ indulgenciã resuscitari. i
rursum int̾fic̾e suscitatos. S iħc ñ re¬
uocat bñficia. ĩmo cumulos liberalita¬
tis amplificat. Neuiniscit sollicite sus¬
citatus. ⁊ celebrata resuscitatõis gr̃a ie-¬

Expanded text:
etiam gravissimi criminis reis, si ex toto corde et manifesta confessione peccati poenitenoletur omnis, ubi sacrum redoleverit unguentum, et surgit defunctus, et solvi jubentur ejus vincula, qui adhuc in peccato est; tollitur velamen de facie ejus, quod veritatem cui peccatum dimissum est. In tanta vero Domini gratia tantoque divini muneris miraculo quum oporteret universos laetLazarum quoque interficere volebant . Nonne merito eorum successores vos fore cognoscere, et peccatorum indulta venia resuscitari. Ivultis interficere suscitatos. Sed Jesus non revocat beneficia, imo cumulo suae liberalitatis amplificat, revisit sollicite suscitatum, et celebrata resurrectionis gratia lae
Abbreviated transcription (Latin):
enis arbitͥum seꝑata eius iudicio uł ⁊¬
taminaretur uel mũdaretur. Saul qͦ¬
q cũ a sp̃u maligno ucraretur: ñ po¬
terat ad sane m̃tis offm̃ redire nͥ pͥus
dauid psalt̾ium arcipet: ⁊ coram eo

Expanded text:
ejus arbitrium separata, ejus judicio contaminaretur, vel mundaretur. Saul quoque, quum a spiritu maligno vexaretur, non poterat ad sanae mentis officium redire, nisi prius David psalterium
Abbreviated transcription (Latin):
Etunda post naufragiũ tabula ẽ
culpã simplicit̃ ⁊fit̾i. Imitati estis
errantẽ. Imitamini ⁊ correctũ. Erra¬
uimus iuuenes: emendemꝰ senes. Iũ¬
clemens est ⁊pia magisq ad ĩdul¬
genciã qͣm ad iuindictam prona qr
non uult mortẽ poc̾oris s ut ꝯuerta¬
tur ⁊uiuat. Si quis post lapsũ pec¬
catorũ ad u̾am pnĩam se ru̾terit:
cito a mĩe iudice ueniam impetra¬
reuertantur adhuc inquid sedere
uos faciam in tab̾nacłis sicut ĩ di¬
eb festiuitatis ut qd̃ facit bap̃ma:

Expanded text:
ecunda post naufragium tabula est culpam simpliciter confiteri. Imitati estis errantem, imitamini et correctum. Erravimus juvenes, emendemur senes; junclemens est et pia, magisque ad indulgentiam quam ad vindictam prona, quia non vult mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat: si quis post lapsum peccatorum ad veram poenitentiam se convertit, cito a misericorde judice veniam impetrarevertantur: Adhuc inquit sedere vos faciam in tabernaculis, sicut in diebus festivitatis, ut quod fecit baptisma,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ idcuro usq ad mensẽ duodecimũ
in co dilata est snĩa. S qr postea am¬
bulans in aula babilonis głiat᷑ et
dicit. Nonne hec est babilon mag¬
na qͣm ego edificaui in domo regis¬
⁊ ĩ robore fortitudinis mee ⁊ gloria
suꝑbie. forsitan ignoscet deus delic¬
tis tuis. Cũ b̃s daniel prescius futu¬
rorũ de snia dei dubitet rem tem̾ari¬
am facuint: qͥ audacter ꝑcantibus

Expanded text:
et idcirco usque ad mensem duodecimum in eum est dilata sententia. Sed quia postea ambulans in aula Babylonis gloriatur, et dicit: Nonne haec est Babylon magna, quam ego aedificavi in domum regni; in robore fortitudinis meae in gloria superbiae. Forsitan ignoscet Deus delictis tuis, Cum beatus Daniel praescius futurorum de sententia Dei dubitet, rem temerariam faciunt, qui audacter peccatoribus
Abbreviated transcription (Latin):
sus est ⁊ postea auduit. tͣnstulit dñs
pc̃cm tuum a te. Achab quo cum de
ciam ꝯminantis dei audiret. induit se
ip̃m cylicio sat̃faciens deo per pnĩam
in dieb eius. Niniuite cũ audirent.
edicto regis ⁊ pͥncipui pnĩam egerunt
dñtes. Quis scit si ꝯũtatur ⁊ ignos

Expanded text:
sus est, et postea audivit: Transtulit Dominus peccatum tuum a te. Achab quoque, quum de tiam, comminantis Dei audiret, induit se ipsum cilicio, satisfaciens Deo per poenitein diebus ejus. Ninivitae, quum audirent: edicto regis et principum poenitentiam egerunt, dicentes: Quis scit, si convertatur, et ignos
Abbreviated transcription (Latin):
Ni ses sac̃dos est ⁊ comedit in pas¬
cha diũ accingatur balteo castitatiᷤᷤ
⁊ audiat cũ apłis sint lũbi uri pre¬
cuicli ⁊ luc̾ne ardentes in manibus
gatur ⁊ plangat uł ꝓpͥa delicta uł
ppłi ⁊ ingrediatur eccam de q̃ ꝓꝑter
pcc̃a fu̾at egressui ⁊ cubet uł dormi¬
at in sacco ut pret̾itas delicias ꝑ qͣs
d̃m offendat: uite aust̾itate cõpen¬

Expanded text:
nctus sacerdos est, et comedit in Pascha Domini, accingatur balteo castitatis, et audiat cum Apostolis: Sint lumbi vestri praecincti, et lucernae ardentes in manibus gatur, et plangat vel propria delicta vel populi, et ingrediatur ecclesiam, de qua propter peccata fuerat egressus, et cubet vel dormiat in sacco, ut praeteritas delicias, per quas offenderat Deum, vitae austeritate compen
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ ppło hoc: qr ñ exaudiã te. Et ad sa¬
ego abiet̾im eũ. In cin̾e gͥ ⁊ sacco po¬
stulat ĩpleri qd ꝓmiserat deus nõ
qd̾ ẽet incredulus futuroꝵ: S ne se¬
curitas negłiam ⁊ negligentia pa¬

Expanded text:
 non audiam te. Et ad Saego abjeci eum. In cinere igitur et sacco postulat impleri quod promiserat Deus, non quo esset incredulus futurorum, sed ne securitas negligentiam, et negligentia pa
Abbreviated transcription (Latin):
siue int̾ior siue ext̾ior accipiatur. Si
nemo potest ꝯseqͥ ueniã nͥ qͣntulam¬
tũq ⁊ si minorẽ qͣm debeat pcci sol¬
uerit penã si soli sac̃dotib ligandi
soluendiq potestas a deo tradita ẽ. Si
nlłs ueniã accipit: nͥ ec̃ce supplicati¬
onib ip̃am impetrare ⁊tendat: con¬
cluditur ergo qd̾ nlls sinte ꝯfessionẽ
oris ⁊ sat̃fr̾ĩonem oꝑis pc̃ci delet culpã.
¶ Deniq ut ꝓspicue appareat neminẽ
sine ꝯfessione a pc̃co mundari ab ip̃i¬
us hũani gen̾is pͥncipio sumamus
exordiũ. Pcco tͣnsgressionis pͥmi ꝑen¬
tes corrupti. a dño sunt reqͥsiti de cul

Expanded text:
sive interior sive exterior accipiatur; sinemo potest consequi veniam, nisi quantulamcunque, etsi minorem quam debeat, peccati solverit poenam; si solis sacerdotibus ligandi solvendique potestas a Deo tradita est; si nullus veniam accipit, nisi ecclesiae supplicationibus ipsam impetrare contendat: concluditur ergo, quod nullus ante confessionem oris et satisfactionem operis peccati abolet culpam. § 1. Denique, ut perspicue appareat, neminem sine confessione a peccato mundari, ab ipsius humani generis principio sumamus exordium. Peccato transgressionis primi parentes corrupti a Domino sunt requisiti de cul
Abbreviated transcription (Latin):
pnĩam. Nabugodonosor quo ꝓpter
suꝑbiam suã a rationabili mente in
bestialem animũ ꝯmutatus est atq a
regno suo ꝓfugus recedens ñ ante reg¬
num recepit qͣm rũsus dñm p̾dicauit.
Beniq plebs isrlita ob culpã sue tͣns¬
gressionis captiuitati tradita: ñ añ

Expanded text:
iam. Nabuchodonosor quoque propter superbiam suam a rationabili mente in bestialem animum commutatus est, atque a regno suo profugus recedens, non ante regnum recepit, quam conversus Deum praedicavit. Denique plebs Israelitica ob culpam suae transgressionis captivitati tradit
Abbreviated transcription (Latin):
annis. Disce ⁊ hec o tu auditor quis¬
qͥs ille es. qui escius tibi es alicuiꝰ
erroris ⁊ qͣnto tp̃re errasse te nosti¬
⁊ qͣnto tp̃re deliquisti. tanto tp̃re
qr si te ip̃m emendau̾is. si te ip̃e cor¬
rexeris: pius est dñs ⁊ misericors qͥ¬

Expanded text:
annis. Disce et hoc, o tu auditor, quisquis ille es, qui tibi conscius es alicujus erroris, et quanto tempore errasse te nosti, quanto tempore deliquisti, tanto nihiloquia, si te ipse emendaveris, si te ipse correxeris, pius est Deus et misericors, q
Abbreviated transcription (Latin):
one ꝓprii oris uł ecc̃e int̾cessione suftͣ¬
sanari ñ pot̾it. Huic penitens ille qui
pͥus pcca tacendo flagellari meruerat
postea correptus dicebat. Qm̃ tacui in¬
uet̾aunt omĩa ossa mea dũ clamarẽ
it. Non absorbeat me ꝓfundũ n ur
geat sr̃ me puteus os sitũ. Qd̃ augꝰ. ex¬

Expanded text:
one proprii oris, vel ecclesiae intercessione suffrarit. Hinc poenitens ille, qui prius tacendo peccata flagellari meruerat, postea correptus dicebat: Quoniam tacui, inveteraverunt ossa mea, dum clamarem it: Non absorbeat me profundum, neque urgeat super me puteus os suum. Quod Aug
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ ꝓ quib dño supplicamus quo¬
cũq int̾ceptus obstaculo a munere
indulgencie p̾sentis excesserit. ⁊ pri¬
qͣm ad ꝯstituta remedia ꝑueniat tẽ¬
poralem uitam hũana ꝯditione fi

Expanded text:
o quibus Domino supplicamus, quocunque interceptus obstaculo a munere indulgentiae praesentis exciderit, et priusquam ad constituta remedia pervenerit, temporalem vitam humana conditione fi
Abbreviated transcription (Latin):
cenciã seruau̾it qͣm qui ⁊grue eg̾it
penitenciã pcc̃i uͥ adquirende ambitõ
dignitatis. uͥ uini effusio uͥ ip̃ius
copule riugalis usus. Renunciand̃
dum est: qm natura postulet. Int̾pel¬
landũ est gemitib: int̾rũpendum est
surpatores ẽe debere. ⁊ ĩfra. Nam. si
moysi pͥus acced̾e gestienti ut cognitõ¬
nem nust̾ii celestis hauriret: dr̃. Sol¬
ue calciamentũ pedum. tuoꝵ qͣnto
magis nos aĩc nr̃e pedes exuere um
te pcci recordetur. unde lapsuᷤ sit. atq
unde ceciderit ⁊ qd̃ ad corꝑea atq ter

Expanded text:
centiam servaverint, quam qui congrue egerint poenitentiam; ubi acquirendae ambitio dignitatis, ubi vini effusio, ubi ipsius copulae conjugalis usus? Renunciandum dum quam natura postulat, interpellandus est gemitibus, interrumpendus est surpatores esse debere. Nam si Moysi propius accedere gestienti, ut cognitionem mysterii coelestis hauriret, dicitur: Solve calceamentum pedum tuorum: quanto magis nos animae nostrae pedes exuere vinte peccati recordatur, unde lapsus sit, atque unde deciderit, et quod ad corporea atque ter
Abbreviated transcription (Latin):
sis pũam: aut penitẽtib existiment
ueniã denegandã. cũ scͥptũ sit. memen
dilse ⁊ quẽ dñs hortatur per oꝑa rur¬
sus exurgere. Quia scͥptum ẽ. elemo¬
sina a morte liberat. ñ utiq ab illa
morte lib̾at qͣm semel xp̃i sanguis ex¬
tinxit. ⁊ a q̃ nos salutaris bap̃mi et
redemptoris nr̃i gr̃a libauit. s ab ea¬

Expanded text:
iam, aut poenitentibus existiment veniam denegandam, cum scriptum sit: Mementdisse et quem Dominus hortatur per opera rursus exurgere, quia scriptum est: Eleemosyna a morte liberat ; et non utique ab illa morte quam semel Christi sanguis extinxit, et a qua nos salutaris Baptismi et Redemptoris nostri gratia liberavit, sed e
Abbreviated transcription (Latin):
la persuades. Si fr̃i tuo mala per¬
suades: occidis ⁊ ut scias qd̃ occidis.
audi psalm̃. filii hoĩm dentes eorũ
arma ⁊ sagitte ⁊ lingue eoꝵ mache¬
ꝓutabatur ñ aliud ẽẽ nͥ corporis ꝑ¬
emptio. aperuit ergo dñs omnem
iniquũ motũ ad nocendũ fr̃i ĩ ho¬
micidii gen̾e deputari. Itẽ augꝰ¬

Expanded text:
la persuades: si fratri tuo mala persuades, occidis. Et ut scias quia occidis, audi Psalmum: Filii hominum, dentes eorum arma et sagittae, et lingua eorum machputabatur non aliud esse nisi corporis peremptio. Aperuit ergo dominus omnem iniquum motum ad nocendum fratri, in homicidii genere deputatum. UTRU
Abbreviated transcription (Latin):
dampnando ꝯfit̾i ⁊ ĩnouationem
pra mundasse. alios illuminasse ali¬
orum mbra ꝑalisi dissoluta ꝯsolidas-¬
se õĩum tñ sanitatẽ petitio ꝓpͥe uocis
uł amicoꝵ legitur p̾cessisse. Luca enĩ
refente didiscimus: qd̾ ꝓ socru petri pͥ¬
us rogatus est qͣm eã sanitati redd̾et
te dñs mundauit. pͥus clamauit ad

Expanded text:
damnanda confiteri, et innovationem pra mundasse, alios illuminasse, aliorum membra paralysi dissoluta consolidasse: omnium tamen sanitatem petitio propriae vocis vel amicorum legitur praecessisse. Luca enim referente didicimus, quod pro socru Petri prius rogatus est, quam eam sanitati redderet. de monte mundavi
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑb pccm suũ ⁊fiti noluit pocuis
indaciter negando. dñm falłe conatuᷤᷤ
ẽ. dicens. Nunqͥd custos fr̃is mei sum
ego: Indignus uenia iudicatus ẽ.
uñ in desꝑatõis ꝓfundũ mecsus est
dũ ait. Mea iniquitas maior ẽ qͣm
ut ueniam m̾car: uagus ⁊ ꝓfugus
gxiita facie dñi significans eos qͥ pet¬
catũ suũ ꝯfit̾i dissimulant. respectu
diume miseratõis indignos hu. Re¬
ges quo qui per ignoranciã ducti in
hostio. media licet nocte ab amico
blicani p̾cib uincit᷑. Niniue ciuitaᷤᷤ
que pc̃co periit: fletib stetit cur sũt
ista tam longo repetita pͥncipio. ui¬
delicet ut parinuim magnus aspicias.
ut diues pastor morbidã ouẽ ñ ⁊temp
tulit. Et nequis aliq̃n serã ru̾sionẽ¬

Expanded text:
um suum confiteri noluit, potius mendaciter negando Deum fallere conatus est, dicens: Numquid custos fratris mei sum ego? indignus venia judicatus est. Unde in desperationis profundum mersus est, dum ait: Major est iniquitas mea, quam ut veniam merear. Vagus et profugus exiit a facie Domini, significans, eos qui peccata sua confiteri dissimulant, respectu divinae miserationis indignos haberi. Reges quoque, qui ignorantia ducti in ostio, media licet nocte, ab amico blicani precibus vincitur. Ninive civitas, quae peccato periit, fletibus stetit . Quorsum ista tam longo repetita principio? Videlicet, ut parvum magnus aspicias; ut dives Pastor morbidam non contemnas intulit : et ne quis aliquando seram con
Abbreviated transcription (Latin):
dñi ut oĩum tempoꝵ heticos ⁊ scisma¬
ticos ꝯp̾hend̾et: quib indulgenciam
negat qd̃ om̃e pcc̃m circa singłos est
tis licet illi nichil a uobis differant
qui a uobis pnĩam petunt. Arbitror
solũ apud iudeos s apud xp̃m gessiᷤ¬
ñ solum diluere lacͥmis pccm debet:¬
suꝑiora ut ñ imputetur ei pecm. ¶
ut statim sͥ reddi cõionẽ uelint. hii
eĩ ñ tam solu̾e secupiunt. ꝙͣ saccrdo¬
tem ligare. Sua eĩ ꝯscĩa se ñ tm̃ exu¬
unt qͣm sac̾dotẽ indui cupiunt cui
p̾ceptum ẽ. Nolite sc̃m dare canib n

Expanded text:
Dei, ut omnium temporum haereticos et schismaticos comprehenderet, quibus indulgentiam negat, quia omne peccatum circa singulos est tis? licet et illi nihil a vobis differant, qui a vobis poenitentiam petunt. Arbitror non apud Judaeos, sed apud Christum gessisenitentiam, non solum diluere lacrimis debetsuperiora, ut non imputetur ei peccatumut statim sibi reddi communionem velint. Hi non tam se solvere cupiunt, quam sacerdotem ligare. Suam enim conscientiam non exuunt, sacerdotis induunt, cui praeceptum est: Nolite sanctum dare canib
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsueuit maxĩe quos uiderit aut for¬
ub paulisꝑ cessisse supplicuis sine
uenia pacietur man̾e: nũquid nõ
hebit remun̾ationẽ laboris. qui ⁊ a
excusanti ne eius pedes lauaret. nͥ la¬
uero pedes t̃: ñ hẽbis partẽ metum.

Expanded text:
nsuevit; maxime quos viderit forvibus paulisper cessisse suppliciis, sine venia patietur manere? 20. Numquid non habebit raexcusanti, ne ei pedes lavares: Nisi lavero tibi pedes, non habebis partem mecum .
Abbreviated transcription (Latin):
pene fortasse ñ tam maiori cͥmine
stos fr̃is mei sum: ⁊ ideo accusatori dy
le euͣngłicus lapsam ouem uexisse
legitur ñ abiecisse ⁊ salomon ait.
p̾beatur quẽ fastidio hẽas qͥ ꝯtem¬
ꝑtiu se ñ xꝑassioni suo medico pu

Expanded text:
poenae, fortasse non tam reus majore crimine poenae, fortasse non tam reus majore crimine stos fratris mei sum? Et ideo accusatori diale evangelicus lapsam ovem vexisse legitur, non abjecisse, et Salomon ait: praebeat, quem fastidio habeas? qui contemtui se, non compassioni medico su
Abbreviated transcription (Latin):
deo qr qui pleniorẽ scĩam dei accipi¬
unt ⁊ plenius diuini imbuti sũt
disciplinis. Isti ⁊ si malũ faciunt:
coram deo faciunt ⁊ in conspectu etus
faciunt. Sicut ille qui dixit. Tibi so-¬
li peccaui ⁊ malu coram te feci. E̾d
discedit a ꝯspectu dei nescit ⁊ũti ⁊ pec¬
catũ penitendo purgare hoc ergo in¬
terest malu coram deo face ⁊ a dei cõ¬
spectu discessisse peccantẽ. Item augꝰ.
faciam te ⁊sicut seboy: q̃ due ur̃bes
ex uitinia sodomoꝵ parilis extidiz ex¬
trahere ꝯsorciũ. Comu̾sũ ẽ. inqͥt cor
meũ in me ip̃o ꝯturbata ẽ. aĩa mea ⁊¬
ñ faciam ẜm iracũdiã furoris mei.
natio ergo euis ñ ultionis executõ s
Erpens decepit me ⁊manducani. uẽi¬
alis culpa qͣm seqͥtur ꝓfessio delictoꝵ
Ideo ñ desꝑata młier q̃ ñ reticuit deo
dicabilis snĩa secuta est bonũ ẽ con¬
dempnari in pcc̃o ⁊ flagellari ĩ de¬
licto: ut cũ hõib flagellemur. Deni
in pcco s remissus est sine p̾scͥptõne

Expanded text:
deo, quia qui pleniorem scientiam Dei accipiunt, et plenius divinis imbuti sunt disciplinis, isti, etiamsi malum faciunt, coram Deo faciunt, et in conspectu ejus faciunt, sicut ille qui dixit: Tibi soli peccavi, et malum coram te feci. Quid discedit a conspectu Dei, nescit converti, et peccatum poenitendo purgare. Hoc ergo interest, malum coram Deo facere, et a Dei conspectu discessisse peccantem. C. XLVI. Itfaciam te, et sicut Seboim, quae duae urbes ex vicinia Sodomorum parilis excidii traxere consortium. Conversum est, inquit, cor meum: in eo ipso turbata est poen faciam secundum iracundiam furoris mei. natio ergo ejus non ultionis exsecutio, sed Serpens decepit me, et manducavi. Venialis culpa, quam sequitur professio delictorum. Ideo non desperata mulier, quae non reticuit Deo, dicinalis secuta sententia est. Bonum est condemnari in peccato, et flagellari in delicto, ut cum hominibus flagellemur. Deniqin peccato, sed remissus est sine praescriptione
Abbreviated transcription (Latin):
uoluit ⁊ ligandi qui utrũq pari
ꝯditione permisit. ergo qͥ soluendi
ius ñ ht: nec ligandi. ⁊ infra. Cer¬
tum est qd̾ ecc̃e utrũq licet heresis
utrũq non ht. Ins eĩ hoc solis per¬
missum ẽ sacerdotib. Recte ergo et¬
clesia hoc uendicat que u̾os ht̃ satdo¬

Expanded text:
t ligandi, qui utrumque pari conditione permisit. Ergo qui solvendi jus non habet, nec ligandi habet. Et infra: Certum est quod Ecclesiae utrumque licet, haeresis utrumque non habet. Jus enim hoc solis permissum est sacerdotibus. Recte ergo Ecclesia hoc sibi vindicat, quae veros sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
mirus reus est qͣm si in ip̃o fc̃o
dep̾hendetur. ¶ Item sicut aucto¬
ritas testatur uoluntas remun̾at
ñ opus uoluntas añt in cordis cõ¬
ñ oris ⁊ fessiõe pc̃ca dimutti. It ꝓsꝑ.

Expanded text:
minus reus est, quam si in ipso facto deprehenderetur. Item, sicut auctoritas testatur: § 1. Voluntas remuneratur, non opus. Voluntas autem in cordis connon oris confessione peccata dimitti. C.
Abbreviated transcription (Latin):
autem in xp̃o oꝑatur eius filiui ẽe¬
ꝓbatur. cunis enĩ oꝑa quisq facit
eius filus ee ꝑhibetur. uñ quibdã
dñi ait. Si filii abrahe estis: oꝑa abͣ¬
nemo autem filius dei ⁊ dyaboli si
nec est filuis dẏaboli. Solo eĩ poc̃o¬
state tenebrarũ ⁊ fc̃i sumus filii lu¬
cis. ¶ Cum ergo añ ⁊fessionẽ ut
ꝓbatũ est sumus resuscitati ꝑ gra¬
ciam:⁊filii lucis fũ: euidentissi

Expanded text:
atur, ejus filius probatur. Cujus enim opera quisque facit, ejus filius esse perhibetur. Unde quibusdam Dominus ait: Si filii Abrahae estis, opera AbrNemo autem filius Dei et diaboli sinec est filius diaboli. Solo enim pecstate tenebrarum, et facti filii lucis. Quum ergo ante confessionem, ut probatum est, sumus resuscitati per gratiam, et filii lucis facti, evidentissi
Abbreviated transcription (Latin):
rore ad u̾itatem ⁊ a quocũq sen
magno seu paruo pcco ad correctõ¬
nem sñ penitencia posse tͣnsire. Id¬
eccͣa. Nemo sͥ dicat ago occulte a pd̃
deum ago nouit deus qui mͥ ignos¬
cit: qr in corde ago ergo sine cã dc̃m̃
est que solu̾itis in t̾ra soluta erũt ĩ
celo. ergo sine cã claues date sũt ecc̃e
dei frustramus eungłm dei. frustra
ciam ꝯiugalem seu ꝯtinenciã ⁊ de¬
uxores ur̃as illicito ꝯcubitu uos ma¬
culastis si preter uxores ur̃as cũ ali¬
moysi in conspectu dei. omĩa ergo
niq scͥptum est qr adam postqͣm pec¬
cauit fugit a ꝯspectu dei ⁊ int̾rogatꝰ
R̾endit. audiui inqͥt uocẽ tuam ⁊ ab¬
scondi me:qr eram nudus. S ⁊ cha
inquit a facie dei. ⁊ hĩtauit ĩ t̾ra na¬
ym. Exit ergo a facie dei qͥ indignꝰ est
eius ꝯspectu. Sci aũt manducant ⁊
bibunt in ꝯspectu dei. ⁊ oĩa que agñt

Expanded text:
rore ad ueritatem uel a quocumque seu magno seu paruo peccato ad correctionem sine paenitentia posse transire. ecclesia. Nemo dicat sibi: occulte ago, apud Deum ago, novit Deus, qui mihi ignoscit , quia in corde ago. Ergo sine causa dictum est: Quae solveritis in terra soluta erunt et in coelo. Ergo sine causa claves datae sunt ecclesiae Dei, frustramus evangelium Dei, frustramtiam conjugalem, seu continentiam, et deuxores vestras illicito vos concubitu maculastis, si praeter uxores vestras cum aliMoysi in conspectu Dei. Omnia ergo,nique scriptum est, quia Adam, postquam peccavit, fugit a conspectu Dei, et interrogatus respondit: Audivi vocem tuam, et abscondi me, quia eram nudus. Sed et Cainquit, a facie Dei, et habitavit in terra Noim. Exit ergo a facie Dei qui indignus est Dei conspectu. Sancti autem manducant et bibunt in conspectu Dei, et omnia, quae agunt
Abbreviated transcription (Latin):
diligit duectio in eo est. dilcĩo aũ ĩ
maio non est. Est eĩ ꝓpͥus fons uo¬
norũ in quo ñ cõicat alienus. gͦ
bonus est iste fc̃s per gr̃am ante
ꝯfessionem pcc̃i. ñ itaq malus ẽ.
bonus eĩ ⁊ malus aliquis simul eẽ
ñ potest. Qd̾ si malus ñ est. m̃brũ
dyaboli non ee ꝓbatur. nec ergo ẽ.¬
dignus gehenna que dyabolo ⁊ mẽ¬
bris eius solum modo debetur. Sic̃
eterna bĩtudo solũmodo membris¬
xp̃i ꝑatur. Non ergo in ꝯfessione p̃¬
catum remitatur qd̃ iam remissũ
ẽẽ ꝓbatur. Eit itaq ⁊fessio ad ostẽ
uenie. ⁊ sicut circũcisio data est abͣ¬
he insignũ iusticie ñ in c̃am iusti¬
ti in signũ uenie accepte ñ in cãm

Expanded text:
diligit, dilectio in corde est; dilectio autem in malo non est. Est enim proprius fons bonorum, in quo non communicat alienus. Ergo bonus est iste factus per gratiam ante confessionem peccati: non itaque malus est: bonus enim et malus aliquis simul esse non potest. Quod si malus non est, membrum diaboli non esse probatur: nec ergo dignus est gehenna, quae diabolo et membris ejus solummodo debetur, sicut aeterna beatitudo solummodo Christi paratur. Non ergo in confessione peccatum remittitur, quod jam remissum esse probatur. Fit itaque confessio ad ostensveniae, et sicut circumcisio data est Abrahae in signum justitiae, non in causam justitur in signum ve
Abbreviated transcription (Latin):
uiuit dũ ꝯfitetur uł post resurrectio¬
nem it̾um mortuis est ⁊ ꝯfitetur. S
sicut anteqͣm resuscitaretur mortu¬
us ꝯfit̾i ñ potat. su post resuscitatio¬
nem mortruis ꝯfiteri ñ ualet. Rest¬
at ergo ut resuscitatus uiuat: dum
pcc̃m ⁊ fitetur ht̃ itaq resuscitatorẽ
citatore ñ aut sic resuscitatus ĩ aĩa.

Expanded text:
vivit, dum confitetur, vel post resurrectionem iterum mortuus est, et confitetur. Sed, sicut antequam resuscitaretur mortuus, confiteri non poterat, sic post resurrectionem mortuus confiteri non valet. Restat ergo, ut resuscitatus vivat, dum peccatum confitetur. Habet itaque suscitatorem citatore. Non autem sic resuscitatus in anima.
Abbreviated transcription (Latin):
indulgetur. hinc ⁊̃ medici negantur
resuscitare aliquẽ. ut resuscitatus cõ¬
pplicans aiebat. Saluum me fac
nlłs ꝯficetur nͥ resuscitatus. nemo
aũt uiuit et̾ne gehenne filius ⁊ ꝑ
petua dampnatione dignus: patet
qd̃ anteqͣm quisq ꝯfiteatur pc̃m
a reatu sue p̾uaricationis quo et̾
na debebantur sibi supplicia: ꝑ gra¬

Expanded text:
indulgetur. Hinc etiam medici negantur indulgetur. Hinc etiam medici negantur suscitare aliquem, ut resuscitatus conpplicans aiebat: Salvum me fac nisi resuscitatus, nemo autem vivit aeternae gehennae filius, et perpetua damnatione dignus, patet, quod antequam quisque confiteatur peccatum, a reatu suae praevaricationis, quo aeterna sibi debebantur supplicia
Abbreviated transcription (Latin):
tacente ueniã escqui possumus
inc ⁊̃ leprosi illi quib dñs p̾ce¬
pit ut onderent se sacerdotib in iti¬
nere anteqͣm ad sac̃dotes uenirent
mundati sunt. Ex quo fc̃o nimir̃
datur intlłigi ꝙ anteqͣm sac̾dotib
diit ñ prius de monum̃to ẽ eductꝰ
⁊ postea a dño suscitatus s remo¬
to lapide quo monum̃tũ claude¬
tate diuine gr̃ẽ pccor emundatur
leprosum tangendo mundauit et
postea ut sac̃dotib sacrificium. ex
lege offerret p̾cepit leprosus eĩ tã¬
gitur cũ respectu diuine pietatis
mens pc̃coꝵ illustrata ꝯpugitur
Unde post trinam negationem pe
amaras lacͥmas quib culpami ne¬
gationis sue diluit. leprosus semz¬
ip̃m sac̾doti rep̾sentat dũ pc̃cm su¬
um sac̾doti penitens ꝯficetur. Sacͥ¬
ficiũ ex lege offertur. dũ sacstactõ¬
nem ecc̃e iudicio sibi ĩpositam factis
exeqͥtur. S anteqͣm ad sac̾dotes ꝑue¬
niat emundatur dũ per ꝯtrictionem
cordis ante ꝯfessionẽ oris pc̃ci uenia

Expanded text:
tacente veniam consequi possumus. Hinc etiam leprosi illi, quibus Dominus praecepit, ut ostenderent se sacerdotibus, in itinere, antequam ad sacerdotes venirent, mundati sunt. Ex quo facto nimirum datur intelligi, quod ante, quam sacerdotibus diit; non prius de monumento est eductus, et postea a Domino suscitatus, sed lapide remoto, quo monumentum claudetate divinae gratiae peccator emundatur, leprosum tangendo mundavit, et postea sacerdoti sacrificium ex lege offerre praecepit. Leprosus enim tangitur, quum respectu divinae pietatis mens peccatoris illustrata compungitur. Unde post trinam negationem Peamaras lacrimas, quibus culpam negationis suae diluit. Leprosus semetipsum sacerdoti repraesentat, dum peccatum suum sacerdoti poenitens confitetur. Sacrificium ex lege offert, dum satisfactionem ecclesiae judicio sibi impositam factis exsequitur. Sed antequam ad sacerdotem perveniat, emundatur, dum per contritionem cordis ante confessionem oris peccati venia
Abbreviated transcription (Latin):
deum sibi p̾sentem per gr̃am que
uiuens pccm suum ⁊fitetur. Eãq
uita que deus est inhitat. qͣm inha¬
bitando iuu̾e facit. Si aũt illam ĩ¬
illuminata est. ergo a tenebris pec¬
catoꝵ expiata est. ergo templum
dyaboli esse desiit: q̃ ad lucẽ uenit
cuius respestus tenebras fugat.n
nebras. Nulla cõicatio uisticie ⁊ ũi¬
quitatis ⁊ nlłs ⁊sensus templo dei

Expanded text:
Deum praesentem per gratiam, qua vivens peccatum suum confitetur, eamque vita, quae Deus est, inhabitat, quam inhabitando vivere facit. Si autem illam inest, ergo illuminata est, ergo a tenebris peccatorum expiata est, ergo templum diaboli esse desiit, quae ad lucem venit, cujus respectus tenebras fugat. Nnebras, nulla communicatio justitiae et iniquitatis, nullus consensus templo Dei
Abbreviated transcription (Latin):
ticiam latent ñ ab ip̃is ꝯfessa ñ
ab aliis publicata si ea ꝯfit̾i uel
emendare nolu̾int d̾m quẽ hñt
testem ip̃m ħĩturi sunt ⁊ ultorem
⁊ quid eis ꝓdest humanũ uitare
iudicium cũ si in malo suo per¬
manserint ituri sunt in et̾num
deo retribuente suppliciũ. Qd̾ si
sui ip̃i iudices fiant ⁊ ueluti sue
iniquitatis ultores: hic in se uo¬
luntariam penam seuissime aĩa¬
u̾sionis ex̾ceant temꝑalib penis
mutabunt et̾na supplicia ⁊ lacri¬
mis ex u̾a cordis ⁊trictione fluen¬
tib restͥngentur et̾ni ignis incen¬
dia. ⁊ infra. Facilius sͥ placabunt
s ultro crimen agnoscunt qͥ aut
nescientib alus quales illi occulti
sunt ip̃i in se uoluntarie excõica¬
tionis snĩam ferunt. ⁊ ab altani
cui ministrant: ñ aĩo s offõ seꝑo

Expanded text:
titiam latent, nec ab ipsis confessa, nec ab aliis publicata, si ea confiteri aut emendare noluerint, Deum, quem habent testem, ipsum habituri sunt et ultorem. Et quid eis prodest humanum vitare judicium, quum, si in malo suo permanserint, ituri sint in aeternum, Deo retribuente, supplicium? Quod si ipsi sibi judices fiant, et veluti suae iniquitatis ultores, hic in se voluntariam poenam severissimae animadversionis exerceant, temporalibus poenis mutabunt aeterna supplicia, et lacrimis ex vera cordis compunctione fluentibus restinguent aeterni ignis incenDeum sibi facilius placabunt sed ultro crimen agnoscunt; qui aunescientibus aliis quales occulti sunt, ipsi in se voluntariae excommunicationis sententiam ferunt, et ab altari cui ministrabant, non animo, sed officio se
Abbreviated transcription (Latin):
hora t̾cia: lingua. Milites hora
.ui. manib. Qui ergo hõiem tra¬
didit: ille interfenit cum: dño di¬
cente. Maius pc̃cm h̃t qui me tͣ¬
didit tibi. uñ psalmista. filii ho¬
minu dentes eoꝵ arma ⁊ sagitte
⁊ lingue eoꝵ ⁊ gladius acutus.
silio sanguis funditur: si ueni¬
am ꝓmereri uoluit. Item ex
eoꝵ parilem fore docebat. Sicut eĩ
hõicidas int̾fectores fr̃m: ita et de¬
tractores quo eoꝵ eosq odiẽtes
hoicidas ee manifestabat. Quia¬
⁊ qͥ occidit ⁊ qͥ odit frem suũ ⁊ qͥ¬

Expanded text:
hora tertia lingua, milites hora sexta manibus. Qui ergo hominem tradidit, ille interfecit eum, Domino dicente: Majus peccatum habet qui me tradidit tibi. Unde Psal.: Filii hominum, dentes eorum arma et sagittae, et lingua eorum gladius acutus. orum consilio sanguis funditur, si veniam promereri voluerint. C. Xeorum parilem fore docebat. Sicut enim homicidas interfectores fratrum, ita et detractores eorum, eosque odientes, homicidas esse manifestabat. Quia occidit, qui odit fratrem suum:
Abbreviated transcription (Latin):
dium inte ꝯceptu deus ꝓuidus añ
dampnauit. ut illic cogitatio mala
pitur animus ad bonũ deditus d̾o
iudice coronatur. Aliud est marty¬
rio animũ deesse: aliud aĩo defuis¬
se martyriũ qualẽ te inucn̾it dñs
cũ uocat: talem te pariter ⁊ iuidi-¬

Expanded text:
dium mente conceptum Deus prouidus ante damnauit. ut illic cogitatio mala pitur, animus ad bonum deditus Deo iudice coronatur. aliud est martyrio animum deesse, aliud animo defuisse martyrium. qualem te inuenit Dominus cum uocat talem pariter et iu
Abbreviated transcription (Latin):
On potest quisqͣm iustificari a pec¬
Idem in sermone quadragesime
Cce nunc tempus acceptabłe ad¬
est in quo ꝯfessis a morte aĩam
liberat. ꝯfessio aꝑit padisũ ꝯfes¬
sio spem saluandi tribuit. un scͥp
ra est dolor cordis ⁊ amaritudo aĩe
ꝓ malis que quisq ꝯmisit uł con¬
sensit. p̾ma est ⁊ mala pret̾ita plã¬
gere ⁊ plangenda it̾um ñ ꝯmitt̾e¬

Expanded text:
rit pecIdem in serm. I. Quadragesimae. Ecce nunc tempus acceptabile adest, in quo confessio a morte animam liberat, confessio aperit paradisum, confessio spem salvandi tribuit. Unde scrra est dolor cordis, et amaritudo animae pro malis, quae quisque commisit. Poenitentia est et mala praeterita plangere
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃a ostendens ꝯtritionem cordis
que in eiusdem scissione intelligit᷑
ñ in ꝯfessione oris que pars est ex¬
terioris satisfactionis qͣm scissurã
uestium nõiauit. a parte totũ in¬
telligens pcc̃a dimitti. Hinc eti¬
am per eundem ꝓpħam dñs ait.¬
sio aũt dr̃ qiͣ cordis undiq uersio
Si aũt cor ur̃m undiq: a malo ad
deum ꝯu̾titur mox sue au̾sionis
fructum m̾etur. ut d̾s ab ira ad¬

Expanded text:
Gratian. Ostendens in contritione cordis, quae in ejusdem scissione intelligitur, non in confessione oris, quae pars est exterioris satisfactionis, quam scissuram vestium nominavit, a parte totum intelligens, peccata dimitti. Hinc etiam per eundem Prophetam Dominus aititur quasi cordis undique versio. Si autem cor nostrum undique a malo ad Deum vertitur, mox suae conversionis fructum meretur, ut Deus ab ira
Abbreviated transcription (Latin):
carpũ de uisitatõe cathinensis e¬
ecc̃e scͥpta direximus. ut in eis iudi grt᷑¬
ciũ nr̃m potuissetis agnosce̾. Umpt̃n
one s pͣuis studiis dissentiones suscita¬
re ur̃a ⁊̃ relatione cognouimiis qui
scientes se ad ep̃atum nec etate nͨ scĩa
nec uite m̾itis posse ꝑduci ad hoc tm̃¬
modo inquietare ecͣcam uolũt. ut sͥ de
hiis que ex ip̃a p̾sumpta sunt ĩpuni
ne securitas. ep̃atus ambitio hec ⁊̃ uos
duximus ꝯmonendos ut decretũ ĩ elpi¬
dium dyaconẽ fc̃m ⁊ subscriptum ab
om̃ib quos ur̃a relatio designauit
ad nos cũ predci uisitatoris epła ⁊ cũ
codẽ dyacono maturetis deo ꝓpiciante
retulit nobis de singulis q̃ illis mo¬
ta sunt. ⁊ qũo uota ꝓpe tocius ciuita
de memorati uiri testĩonio dubitare oĩ¬
no ñ possumus: idcͥco sicut dc̃m est el¬
pidium dyaconẽ ad nos facite ꝓpera¬
re nec expectetis ult̾ius ut admonitio ad
eũ debeat nr̃a destinari. Quẽ tñ hac per

Expanded text:
carpum de visitatione Carmensis Ecclesiae scripta direximus, ut in eis judicium nostrum potuissetis agnoscere. Verumtne, sed pravis studiis dissensiones suscitare, vestra etiam relatione cognovimus, qui scientes se ad episcopatum nec aetate, nec scientia, nec vitae meritis posse perduci, ad hoc tantummodo inquietare Ecclesiam volunt, ut sibi de his, quae ex ipsa praesumpta sunt, impuniae securitas, episcopatus ambitio: hoc etiam vos duximus commonendos, ut decretum in Elpidium diaconum factum, et subscriptum ab omnibus, quos vestra relatio designavit, ad nos cum praedicti visitatoris epistola, et cum eodem diacono maturetis Deo propitiante retulit nobis de singulis, quae ibi mota sunt, et quomodo vota prope totius civitade memorati viri testimonio dubitare omnino non possumus, idcirco, sicut dictum est, Elpidium diaconum ad nos facite properare, nec exspectetis ulterius, ut admonitio ad eum nostra debeat destinari. Quem tamen hoc per
Abbreviated transcription (Latin):
lii dei de qͥb idem iohes ait. Ex nobis
exierunt s ñ erant ex nob̾. Qd̾ si fu¬
issent ex nobis mansissent utiq no¬
biscum. Non ait ex nobis exierunt s
qr ñ manserunt nobiscũ: iam nõ sũt
ex nobis. uerũ ait. Ex nobis exierunt
s ñ erant ex nob̾. hoc ẽ. ⁊̃ qn uidebant᷑
dr̃etur: unde id ostendis: qd̃ si fuissẽt
inqͥt ex nobis: ꝑmansissent utiq n
nobiscũ filioꝵ dei uox est ioħes loqui¬
tur in filiis dei loco precipuo ꝯstitut᷑
Cum ergo filii dei dicũtur de hus qui
ꝑseu̾antiam ñ habuerunt. ex nobis
exierunt s ñ erant ex nobis ⁊ addidit
qm̃ si fuissent ex nob̃: ꝑmansissent u¬
tiq nob̾cum. Quid aliud dicunt nͥ ñ¬
erant filii dei ⁊̃ qñ erant in ꝓfessione
uerunt s qr in ea non ꝑmanserũt.
Neq eĩ ait. Nam si fuissent ex nobis
u̾am ñ fictam iusticiã tenuissent. u¬

Expanded text:
dem Joannes, Ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis; quod si fuissent ex nobis, permansissent utique nobiscum . Non ait, ex nobis exierunt, sed quia non manserunt nobiscum, jam non sunt ex nobis; verum ait, Ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis; hoc est, Et quando videbostendis? Quod si fuissent, inquit, ex nobis, permansissent utique nobiscum. Filiorum Dei vox est: Joannes loquitur, in filiis Dei loco praecipuo constitutus. Cum ergo filii Dei dicunt de his qui perseverantiam non habuerunt, Ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis; et addunt, Quod si fuissent ex nobis, permansissent utique nobiscumt in professione verunt, sed quia in ea non permanserunt. Neque enim ait: nam si fuissent ex nobis, veram non fictam justitiam tenuissent u
Abbreviated transcription (Latin):
gencia petẽda ẽ. A ĩadũtere ⁊̃ oportet
⁊ aĩadutendo deflere aĩam ꝓximi ꝙͣ
fornicator deo eripuit: uł ereptã in
malo ꝯfirmauit et ⁊̃ qd̃ exemplũ
extitit mali in oꝑatio sui criminis
Gemat᷑ itaq alioꝵ uitã in suam cor¬
ruptam uł incorruptã ñ ⁊seruatã. ⁊¬

Expanded text:
gentia est petenda. § 5. Animadvertere etiam oportet, gentia est petenda. § 5. Animadvertere etiam oportet, et animadvertendo deflere animam proximi, quam fornicator Deo eripuit, vel ereptam in malo confirmavit; etiam quod exemplum exstitit mali in operatione sui criminis;Gemat itaque aliorum vitam in sua corruptam, vel incorruptam non conservatam,
Abbreviated transcription (Latin):
gulis istis ĩmoretur ⁊ senciat modũ
criminis ⁊ purgans latͥmis omnẽ iu¬
ruit. Dolendũ est eĩ ⁊ dolore purgand̾.
ueniam dolere tñ potest qr ñ ꝓmeru¬
it unde remunari ⁊fidat anxietur ⁊
uͥtutib deum oĩo ñ timuit. In hoc aĩ
quisq pcc̃or fit culpabilior: quo est deo
acceptior. Ideo eĩ adam plus peccauit ꝙꝑ
oĩ bono habundauit ⁊̃ alio modo offẽ¬
dens in uno: reus est õĩum. qr oĩs uir¬
o. Nam si qͥs in auariciam cadat. lar¬
gitatẽ destruit et ⁊̃ castitatẽ mĩorauit.
amore eĩ pecunie uł molaret castita¬
tẽ: uł saltẽ minus amaret. Si eĩ tãta
ꝓpt̾ deum adhuc castitas inest ut no¬
lit eam perdere: tñ saltem minori gau
uidet inde ꝓcedere dampnũ uł culpã¬
pecunie. Sic ⁊̃ in aliis que ⁊̃ si ñ expel¬
lantur: tñ exceptionẽ unius uicii uel
satis uł parum minuũtur uł intẽ¬
tione det̾iorantur. uñ omĩs uͥtus cui¬
cũq tͥmini ẽ. deflenda ⁊ de oĩb indul¬

Expanded text:
gulis istis, et sentiat modum criminis: purgans lacrymis omnem quruit. Dolendum est enim, et dolore purgandum,veniam, dolere tamen potest quia non promeruit unde remunerari confidat. Anxietur et virtutibus Deum omnino non timuit. In hoc enim quisque peccator fit culpabilior, quo est Deo acceptior. Ideo enim Adam plus peccavit, quia omni bono abundavit. Etiam alio modo offendens in uno, reus est omnium: quia omnis viro. Nam si quis cadit in avaritiam, largitatem destruit, et castitatem minoravit. Amore enim pecuniae vel violaret castitatem, vel saltem minus amaret. Si enim propter Deum tanta adhuc castitas inest, ut nolit eam perdere: saltem minori gauvidet inde procedere damnum pecuniae, sicque et in aliis, quae, etiamsi non expellantur, tamen per conceptionem unius vitii vel satis vel parum minuuntur, vel intentione deteriorantur. Unde omnis virtus cuicunque crimini est deflenda, et de omnibus indul
Abbreviated transcription (Latin):
num. Qui utiq credendo erant fu
turi per euͣngelii predicationẽ ⁊ tñ
anteqͣm eẽt fc̃m: iam filii dei erant
in memoria eĩ pr̃is sui inconcussa sta¬
bilitate ꝯscͥpti sunt. ⁊ sunt rursus qͥ¬

Expanded text:
num : quod utique credendo futuri erant per Evangelii praedicationem; et tamen antequam esset factum, jam filii Dei erant in memoriali Patris sui inconcussa stabilitate conscripti. Et sunt rursus q
Abbreviated transcription (Latin):
s qͣm iniuste deũ ꝓut diximus peccãdo
in uno pcc̃o perseu̾au̾it excõicatione
lo per cͥmen: deo qͣs obtulit amiserit
uͥtutes pium est tñ credere ut recepta
dei gr̃a que in eo destruxit oĩa mala.
pͥora ⁊ remun̾et bona. ut cũ destruxe¬
rit qd̃ suũ ñ inuenit. amet ⁊ diligat
om̃ib dolens aut seculũ relinqͣt: aut
saltem illa que sñ ãmixtione mali
ñ sunt administrata. Ut mercat᷑a ⁊ mi¬
licia ⁊ alia q̃ utentib sunt nocina.
Ut ãministrationes secularium potes¬
tatum nͥ hiis utatur ex obediencie licẽ¬
cum desiderio qr uitam recuperat infi¬
nitam ut deus. cum gaudio eĩ facere
eĩ deprecetur deũ certus de uenia qͥ mo¬
dis om̃ib ⁊ sine tedio dubius rogar
potestatẽ terrenã abstineat a młtis li¬
citis qui in lib̾tate arbitrii ꝯmisit
illicita semꝑ offerat deo mentẽ ⁊ cor¬
dis ⁊ ꝯtritionem deinde ⁊̃ qd̃ potest de
possessione tunc qd̃ offerat securus
offerat. Respexit eĩ dñs ad abel et ad

Expanded text:
 quam injuste Deum, ut diximus, peccando in uno peccato perseveraverit, ex contaminatione lo per crimen, Dei quam obtulit amiserit servitutem. Pium est tamen credere, ut recepta Dei gratia, quae in eo destruit mala priora, etiam remuneret bona: ut cum destruxerit quod suum non invenit, amet et diligatomnibus dolens, aut saeculum derelinquat, aut saltem illa quae sine admixtione mali non sunt administrata, ut mercatura, militia; et alia quae utentibus sunt nociva, ut administrationes saecularium potestatum, nisi his utatur ex obedientiae licencum desiderio, quia vitam recuperat infinitam ut Deus. Cum gaudio enim debet  deprecetur Deum, certus de venia, quam omnibus modis et sine taedio dubius rogaret potestatem terrenam. Abstineat a multis licitis, qui in libertate arbitrii commisit illicita. Semper offerat Deo mentem et cordis contritionem, deinde et quod potest de possesofferat. Respexit enim Dominus ad Abel, et ad
Abbreviated transcription (Latin):
suos uicarios ꝯstituit ip̃e autem
oblationis sue sanguinẽ que ꝓ
nr̃o sanguine oblata est in sc̃m
bet aũt comedi ħ sacrificiũ uel ĩ
catorũ. uñ addit q̃mad̾m p̾ceptũ ẽ.
potencia ⁊ mĩa dei ⁊ redemptoris
¶das penituit s male. laqueo
namq se suspendit. penituit etiã

Expanded text:
suos constituit. Ipse enim oblationis suae sanguinem, quae pro nostro sanguine oblata est, in sancbet autem comedi hoc sacricium in m praeceptum est potentia et misericordia Redemptoris udas poenituit, sed male; laqueo namque se suspendit; poenituit etiam
Abbreviated transcription (Latin):
nantur. Oportet eĩ eccam dei sic cre¬
dere q̃ ⁊fitetur se peccare. negant ei
audent iactare. In multis eĩ offen¬
dimus om̃s nec infans uniꝰ diei sñ
pc̃co suꝑ t̾ram ẽẽ potest. Quapptir
Non eĩ inqͥrit quid apłs senserit.
qui dixit. Nichil mͥ ꝯscuis sũ sed
non in hoc iustificatus sũ. Senti
ens ⁊̃ iustis pcc̃a solcre ꝯting̾e ñ se

Expanded text:
14. Oportet enim Ecclesiam sic credere, quae confitetur se saepe peccare. Negant eniaudent jactare: In multis enim offendimus omnes , nec infans unius diei absque peccato super terram esse potest . Quapropter Non enim inquirit quid Apostolus senserit, qui dixit: Nihil mihi conscius sum, sed non in hoc justificatus sum. Sciens enim, et justis peccata solere continge
Abbreviated transcription (Latin):
Ii recedit a xp̃o ⁊ alienus a gracia
fiit hanc uitam. Quid nͥ in perditi¬
onem uadit: s ñ in id qd̃ remissũ ẽ.
recidit. nec in originali põco dampna
huiꝰ auctoritatis pͥncipio ⁊ͣtire iudet᷑.
in originali pcc̃o dampnari: qͣm penã
pcc̃o debitam post eiusdẽ remissionem
recipere. auctoritates u̾o sͥ rtͣrias asserti¬
ones huius snĩe ita det̾minant pecca¬
ta dimissa redire dñr. qr quisquis post
acceptam remissionẽ ad uomitum re-¬
dierit: tanto gͣuius punietur: qͣnto ma¬

Expanded text:
im recedit a Christo et alienus a gratia finit hanc vitam, quid nisi in perditionem cadit? Sed non in id quod remissum est recidit, nec in originali peccato damnaire videtur. in originali peccato damnari, quam poenam peccato debitam post ejusdem remissionem excipere. Auctoritates vero sibi contrarias assertores hujus sententiae ita determinant: peccata dimissa redire dicuntur, quia quisquis post acceptam remissionem peccatorum ad vomitum redierit tanto gravius punietur, quanto ma
Abbreviated transcription (Latin):
reconciliare negliget: quem intus sus-¬
citauit deuis. Eccl̃ia foris absolu̾e ꝯtemp¬
net. Bampnabit absentia ep̃i quẽ gr̃a
diuine p̾sencie illustrat: per lauacru re¬
gen̾ationis morituris succurrit᷑ ⁊̃ a leu¬
cis si pb̃ri defu̾int. Cur ergo bñficio recõ¬
g̾tinũ qͥ agens in extremis ꝯfitetur soci
ñ negat macłam sui reatus. ¶ Itẽ mo¬

Expanded text:
conciliare negliget? quem Deus intus suscitavit ecclesia foris absolvere contemnet? damnabit absentia episcopi quem gratia divinae praesentiae illustrat per lavacrum regenerationis? Morituris succurritur etiam a laicis, si presbyteri desunt. Cur ergo beneficio reconAugustinum qui agens in extremis confitetur socionon negat maculam sui reatus? Item mo
Abbreviated transcription (Latin):
habu̾it uolũtatẽ: Nontñ ideo qui dili¬
guntur male sue uolũtati ĩpune ⁊ cru¬
delit̾ ꝑmitendi sunt s uͥ potestas datur
⁊ a malo ꝓhibendi ⁊ ad bonũ sunt cogẽ¬
di. Nam si uolũtas mala sue sẽper per
malo phibebantur ⁊ ad t̾rã repmissio¬
nis ꝯpellebantur: si uolũtas mala sc̃ꝑ
sue permittenda ẽ. lib̃̾tati: Qͣre paulus
ñ est permissus uti pessima uoluntate:
qͣ persequelatur eccͣam s ꝓstratus ẽ. ut
cecaretur ⁊ cecatus ẽ: ut mutaretur ⁊
mutatus ẽ. ut mitt̾etur ⁊ missus ẽ. ut
qͣlia fecerat in errore talia ꝓ u̾itate pa¬
teretur. Si uolutas mala semꝑ sue per¬
mittenda ẽ. libertati: qͣre mouetur pr̃ ĩ

Expanded text:
habuerit uoluntatem? non tamen ideo, qui dilihabuerit uoluntatem? non tamen ideo, qui diliguntur, malae suae uoluntati impune et crudeliter permittendi sunt, sed, ubi potestas datur, et a malo prohibendi et ad bonum cogendi. Nam si uoluntas mala semper suae permalo prohibebantur et ad terram promissionis compellebantur? si uoluntas mala semper suae permittenda est libertati, quare Paulus non est permissus uti pessima uoluntate, qua persequebatur ecclesiam, sed prostratus est, ut excaecaretur, excaecatus, ut mutaretur, mutatus, ut mitteretur, missus, ut, qualia fecerat in errore, talia pro ueritate pateretur? si uoluntas mala semper suae permittenda est libertati, quare monetur pater in
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e tͥ fecisti qui mox ium̃to tibi admo¬
to: uti noluisti ⁊te ad t̾ram gͣuiter col¬
lisisti. Nam utiq alius qui adductus
ẽ. tecũ collega tius illesus uenit. qr ta¬
lia ip̃e sibi ñ fecit. S neq hoc putas tͥ
ficri debuisse qr neminẽ existimas cogẽ¬
eĩ ep̃atũ desiderat opus bonũ desid̾at ⁊ tñ
tam multi ut ep̃atũ suscipiant tenen¬
tur inuiti ꝓducũtur includũt᷑ ⁊ custo¬
eis assit uolũtas susciprendi oꝑis boni.
Qnͣto magis ab errore uos ꝑnitioso ĩ
quo uobis inimici estis trahendi estis:
⁊ perducendi ad u̾itatẽ uł cognoscendã
uł cligendã: ñ solũ ut honorẽ salubrit᷑
hẽatis. s ⁊̃ ne neqͥssime peatis dicis do¬
minũ dedisse liberũ arbitum. I deo ñ
debere cogi hoĩem ad bonũ. Quare er¬
go illi de quib supͣdiximus coguntur
uoluntas bona misericordit̾ ĩpenditur
ut mala uolũtas hõis diligatur. Nam
quis nesciat nec dãpnari hoĩem nisi mͥi¬
to male uolutatis nec liberari nͥ bonam

Expanded text:
ipse tibi fecisti, qui iumento tibi mox admoto uti noluisti et te ad terram grauiter conlisisti. nam utique alius, qui adductus est tecum, collega tuus inlaesus uenit, quia talia sibi ipse non fecit. Sed neque hoc putas tibi fieri debuisse, quia neminem aestimas cogenepiscopatum desiderat bonum opus desiderat. Et tamen tam multi ut episcopatum suscipiant tenentur inviti, perducuntur, includuntur, custoeis adsit uoluntas suscipiendi operis boni; quanto magis uos ab errore pernicioso, in quo uobis inimici estis, trahendi estis et perducendi ad ueritatem uel cognoscendam uel eligendam, non solum ut honorem salubriter habeatis, sed etiam ne pessime pereatis! dicis deum dedisse liberum arbitrium, ideo non debere cogi hominem nec ad bonum. quare ergo illi, de quibus supra dixi, coguntur uoluntas bona misericorditer inpenditur, ut mala uoluntas hominis dirigatur. nam quis nesciat nec damnari hominem nisi merito malae uoluntatis nec liberari, nisi bonam
Abbreviated transcription (Latin):
matio ppłi. nlła ꝯsanguinitatis rotõ
nlła ꝓpinquitatis ħ̃ita ⁊templatõ ẽ
ꝓpinquis agroꝵ ⁊ p̾dioꝵ relinqͣtur he¬
reditatis gub̃natio ppłi illi tradatur q̃
cius sunt: ⁊ qͥ moysi ualde notus ⁊ fa¬
nliaris sit .i. in quo sit clarctas eiꝰ le¬
gis ⁊ scĩa ut possint cũ audire filii isrł

Expanded text:
matio, nulla consanguinitatis ratio, nulla propinquitatis habita contemplatio est. Propinquis agrorum et praediorum relinquatur haereditas. Gubernatio populi illi tradatur, quem ejus sunt, et qui Moysi valde notus et familiaris sit, id est in quo sit claritas legis et scientia, ut possint eum audire filii Israe
Abbreviated transcription (Latin):
tur regula nͥ forte idẽ uit aut mł̾ier
uirũ qui mortuus fũat occidisse no¬
tetur aut ꝓpinqͥtas uł alia q̃libet ac¬
tio tͥminalis impediat. Qd̃ si ꝓbatũ
riti sui cũ aliis esiliata sit. ⁊ ip̃e uir
aliquẽ illoꝵ se deffendendo occiderit:¬
⁊ si ꝓbare potest ille uir eam reã esse
ꝯsilii: pot̃ ut nob̃ uidetur ip̃am uxorẽ

Expanded text:
tur regula, nisi forte, id est, aut mulier virum qui mortuus fuerat occidisse notetur, aut propinquitas vel alia quaelibet actio criminalis impediat. Quod si probatum riti sui cum aliis consiliata sit, et ipse vir aliquem illorum se defendendo occiderit, si probare potest ille vir, eam ream esse consilii, potest ut nobis videtur ipsam uxorem
Abbreviated transcription (Latin):
hr̃e aĩos pudicos: si hẽatis oculos
dici cordis est nuncius ⁊ cum se ĩ¬
uicem sͥ ⁊̃ tacente lingua ꝯspec¬
tu mutuo corda nunciant ĩpudi
utro delectantur ardore ⁊̃ ĩtactis
ab ĩmunda molatione corporib
fugit castitas ip̃a de morib. Ite¬
. Adult̾iũ perpetrat᷑ cũ uł in¬

Expanded text:
ere animos pudicos si habeatis oculosdici cordis est nuncius, et, quum se invicem sibi, etiam tacente lingua, conspectu mutuo corda nunciant impudics alterutro delectantur ardore, etiam intactis ab immunda violatione corporibus fugit castitas ipsa de moribus. C. XIII. Adulterium perpetratur,
Abbreviated transcription (Latin):
niu̾siq sac̾dotes ad solã lau hẽant.¬
dem dei bonoꝵq oꝑum actõem consti
to publico uidelicet tͥmine hr̃e aduoca¬
tum ñ male fame suspectũ. s bone opi¬
nionis ⁊ laudabilis artis inuentũ. ne
dũ humana lutͣ attendũt et̾na p̾mia

Expanded text:
niversique sacerdotes ad solam laudem Dei bonorumque operum actiones constitto publico videlicet crimine habere advocatum, non malae famae suspectum, sed bonae opinionis et laudabilis artis inventum, ne, dum humana lucra attendunt, aeterna praemia