comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rat: Qui signatur ꝑpastorem: ipse & ꝑmulierẽ.
Ipse enim ds: ipse dĩ sapientia. E quia imago
ceprimitus dragina: mulier dꝑicmam ꝑdiẽit:
quandͥo homo qui conditus adimaginem di fue¬
itt. peccando a sumlitudine sui conditoris reces¬
I. S accendit lucernam mulier: quia dĩ sapi¬
entia apparuit iihunanitate. Lucerna quippe:
lumen intesta ẽ. Lunnen uͦ intesta ẽ: diuinitas
incarne. Dequa udelicet desta sui corporis: qiete
ipsa sapientia. Exaruit uelut testa uirtus mea.
Quia enun testa in igne solidatur: eius uirtus sic̃
testa exaruit: quia assumptã carnem ad resurrec¬
tionis głam expassionis tribulatione roborauit.
Accensa aut̃ lucerna eu̾tit domium: quia mor
ut eius diuinitas ꝑ carnem clariit: omnis se ur̃a
conscientia concussit. Domus namiq euertitur :¬
cum consideratione reatus sui humana conscien¬
tia ꝑcurbatur: Qui eu̾sionis sermo ñ discrepat
abro quod in aluis codicib legitur. emundat: qͥa

Expanded text:
ierem. Ipse etenim Deus, ipse et Dei sapientia. Et quia imago exprimitur in drachma, mulier drachmam perdidit, quando homo, qui conditus ad imaginem Dei fuerat, peccando a similitudine sui conditoris recessit. Sed accendit mulier lucernam, quia Dei sapientia apparuit in humanitate. Lucerna quippe lumen in testa est: lumen vero in testa, est divinitas in carne. De qua videlicet testa sui corporis dicit ipsa Sapientia: Exaruit velut testa virtus mea . Quia enim testa in igne solidatur, ejus virtus sicut testa exaruit, quia assumptam carnem ad resurrectionis gloriam ex passionis tribulatione roboravit. Accensa autem lucerna evertit domum, quia mox ut ejus divinitas per carnem claruit, omnis se nostra conscientia concussit. Domus namque evertitur cum consideratione reatus sui humana conscientia perturbatur. Qui eversionis sermo non discrepat ab eo quod in aliis codicibus legitur, emundat, quia
Abbreviated transcription (Latin):
us dicte: Quȩ toto suꝑnę sapientiȩ iurta sunt:
quanto ei ꝑ grãm continus iusionis appropinqͥnt
G int̾ hȩc nequaquam relinquere negligenter de¬
bemus: cur ista mulier ꝑquam dĩ sapientia figu¬
ratur decem dragmas habuisse ꝑhibetur: ex quibꝰ
unam ꝑdidit: quam cum quereret inuenit.
nglo̾rum quippe et hominum naturam. ad
cognos cendum se dñs condidit: quam du consi¬
stere ad et̾nitatem uoluit. eam ꝓcuidubio ad suã
similitudinem creauit. Decem uero dragias ha¬
buit mulier: quia nouem sunt ordines angłoꝵ.
S ut compleretur numetus electorum: homo deci¬
mus ẽ creatus. Qui a condicore suo nec p̃t culpam
ꝑut: quia hunc et̾na sapientia ꝑ carnem miraeu¬
lis choruscans. exlumine teste reparauit. Nouẽ

Expanded text:
tanto supernae sapientiae juxta sunt, quanto ei per gratiam continuae visionis appropinquant. Sed inter haec nequaquam relinquere negligenter debemus cur ista mulier, per quam Dei sapientia figuratur, decem drachmas habuisse perhibetur, ex quibus unam perdidit, quam cum quaereret invenit. Angelorum quippe et hominum naturam ad cognoscendum se Dominus condidit, quam dum consistere ad aeternitatem voluit, eam procul dubio ad suam similitudinem creavit. Decem vero drachmas habuit mulier, quia novem sunt ordines angelorum. Sed ut compleretur electorum numerus, homo decimus est creatus, qui a conditore suo nec post culpam periit, quia hunc aeterna sapientia per carnem miraculis coruscans ex lumine
Abbreviated transcription (Latin):
Dum gͦ illis quatuor quȩ adephesios dixit. adẽ
pͥncipatib. ac potestatib. uirtutib. atq domi¬
nationib. coniunguntur throni: quinq funt
ordines. qui specialit̾ expͥmunt᷑. quib dñ angłi
et archangi cherubu atq seraphin adiuncta
sunt: ꝓcualdubio nouem eẽ ordines angłorum in¬

Expanded text:
Dum ergo illis quatuor quae ad Ephesios dixit, id est principatibus, potestatibus, virtutibus atque dominationibus, conjunguntur throni, quinque sunt ordines qui specialiter exprimuntur. Quibus dum angeli et archangeli, cherubim atque seraphim, adjuncta sunt, procul dubio no
Abbreviated transcription (Latin):
litem diligit. qui post fugam reu̾sus hostem
fortit̾ preuntꝰ quam illum qui mnquam t̾ga
p̃buit: & nunquam aliquid fortit̾ fecit. Sic
agricola illam amplius t̾ram diligit. quȩ post
spmas uberes fruges profert: quã eam quȩ nũ¬
quam spinas habuit: & nunquam fertilem mei¬
sem ꝓduxit. S uit̾ hec sciendum ẽ. quia sunt
pleriq iusti inquorum uita tantum ẽ gardiũ:
ut eis quelibet peccatorum penitentia. p̃poni
nullatents possit. Nam multi. & millorũ fibi
malorum sunt conscii: & tamͣ in tanti ardoris
afflict̾ione se exer  ac si peccatis omnib an¬
gustentur. Ciicta etiam licita respiuint: ad des¬
pectum mundi sublimniter acciuguntur. Licere
sibi nolunt onine quod libet: bona amputant fibi.¬
etiam concessa. Contempnunt uisibilia: in inuisi¬
bilib accenduntur: Lamentis garident: incun¬
ctis semet ipsos humiliant. Et sicut non nulli pec¬
cati᷑ oꝑum: sic ipsi peccata cogitationum deplorant.

Expanded text:
litem diligit, qui, post fugam reversus, hostem litem diligit, qui, post fugam reversus, hostem fortiter premit, quam illum qui nunquam terga praebuit, et nunquam aliquid fortiter gessit. Sic agricola illam amplius terram amat quae post spinas uberes fruges profert, quam eam quae nunquam spinas habuit et nunquam fertilem messem producit. 5. Sed inter haec sciendum est quia sunt plerique justi, in quorum vita tantum est gaudium, ut eis quaelibet peccatorum poenitentia praeponi nullatenus possit. Nam multi et nullorum sibi malorum sunt conscii, et tamen in tanti ardoris afflictione se exerunt, ac si peccatis omnibus coangustentur. Cuncta etiam licita respuunt, ad despectum mundi sublimiter accinguntur, licere sibi nolunt omne quodlibet, bona sibi amputant etiam concessa, contemnunt visibilia, invisibilibus accenduntur, 1603 lamentis gaudent, in cunctis semetipsos humiliant; et sicut nonnulli peccata operum, sic ipsi cogitationum peccata deplorant.
Abbreviated transcription (Latin):
peccatorũ nolib sciunt. stant quidem inuia
iusticiȩ. nuua illicita ꝑpetrant: s tamen ad cele¬
stem patriam anxie non hanelant. Tantoq sͥ
in reb licitis uisum p̃bent: quanto se ꝑpetrasse illi¬
cita nulla meminerunt. &e pleruniq pigri re¬
manent ad exercenda bona p̃ciptia: quia ualdes
securi sunt. quod nulla commiseruit mala gͣuora.
At contra ñ minquã hi qui se aliqua illicita egisse
memineruit: exipso suo dolore compuncti. in
ardescunt ad amoreni diꝰ. seseq in magnis uirti¬
tib exercent. Cuncta & difficilia sc̃ certamius
appetunt: onnua miuidi derelinquunt. Honores
fugiunt: acceptis contumeliis letantui: Flagrant
desiderio: ad celestem patriam auhelant. Et
quia se errasse a deo considerant: dampna p̃ce¬
dentia lucris sequentib recompensant. Maius
gͦ de peccatore conu̾so. quam de stante iusto gau¬
dium fit in celo: quia & dux inp̃lio plus eum mi¬

Expanded text:
peccatorum molibus sciunt, stant quidem in via peccatorum molibus sciunt, stant quidem in via justitiae, nulla illicita perpetrant, sed tamen ad coelestem patriam anxie non anhelant, tantoque sibi in rebus licitis usum praebent, quanto se perpetrare illicita nulla meminerunt; et plerumque pigri remanent ad exercenda bona opera praecipua, quia valde securi sunt quod nulla commiserint mala graviora. At contra nonnunquam hi qui se aliqua illicita egisse meminerunt, ex ipso suo dolore cardescunt in amorem Dei, seseque in magnis virtutibus exercent, cuncta difficilia sancti certaminis appetunt, omnia mundi derelinquunt, honores fugiunt, acceptis contumeliis laetantur, flagrant desiderio, ad coelestem patriam anhelant; et quia se errasse a Deo considerant, damna praecedentia lucris sequentibus recompensant. Majus ergo de peccatore converso quam de stante justo gaudium fit in coelo, quia et dux in praelio plus eum mi
Abbreviated transcription (Latin):
inueni ouem quȩ perierat. Inuenta oue ad
domum redit: quia pastor n̾r reparato homi¬
ne ad regnum celeste rediit. Ibi amicos & iuici¬
nos inuenit. illos indelicet angłoꝵ choros: qui
amici eius siuit: quia uoluntatem eius continue
in sua stabilitate custodiunt. Uicini quoq eius
sunt: quia claritate illius uisionis sua assidui¬
tate ꝑfruunt᷑. & notandum quod non dicat
congratulamini muente oui: s michi: quia
uidelicet enis ẽ gaudium uita ur̃a: & cum nos
ad celum reducimur. sollempuitatẽ letitie illiꝰ
implemus. Dico uobis: quod ita gaudium erit
incelo suꝑ uno peccatore penitentiam agente.⁊
quam supra nonaginta nouem iustis qui non
indig ent penitentia. Considerandum nobis¬
ẽ fr̃s ner. cur dñs plus de conu̾sis peccatorib qũã
destantib iustis. incelo gaudium ẽẽ fateatur. ĩnsi
hoc quod ipsi ꝑ cotidianum uisionis exꝑimentum
nouimus: quia plerumq hi qui nulus se opp̃ssos

Expanded text:
inveni ovem meam quae perierat. Inventa ove ad inveni ovem meam quae perierat. Inventa ove ad domum rediit, quia pastor noster, reparato homine ad regnum coeleste rediit. Ibi amicos et vicinos invenit, illos videlicet angelorum choros. Qui amici ejus sunt, quia voluntatem ejus continue in sua stabilitate custodiunt. Vicini quoque ejus sunt, quia claritate visionis illius sua assiduitate perfruuntur. Et notandum quod non dicat, Congratulamini ovi inventae, sed Mihi, quia videlicet ejus est gaudium vita nostra, et cum nos ad coelum reducimur, solemnitatem laetitiae illius implemus. Dico vobis quod ita gaudium erit in coelo super uno peccatore poenitentiam habente, quam super nonaginta nindigent poenitentia . Unde considerandum est cur Dominus plus de conversis peccatoribus quam de stantibus justis in coelo gaudium esse fateatur: nisi hoc quod ipsi per quotidianum visionis experimentum novimus, quia plerumque hi qui nullis se oppressos
Abbreviated transcription (Latin):
oues indeserto: quia illos summos angłorum cho¬
ros reliquit in celo. Cur aut̃ celum desertum uo¬
catur nisi quod desertum dicit᷑ derelictum: ¶ẽ
aut̃ celum homo deseruit: cum peccauit. Inde¬
serto aut̾ nonaginta nouem oues remanserant:
quando int̾ra doninꝰ unam ouem querebat. qͥa
rationalis creaturȩ numcrus angłorum uideli¬
cet & hominum. quȩ ad uidendum dm̃ condica
fuerat: pereunte homine erat mmininutus. Et
ut ꝑfecta sumina ouium ᷑ in tegraretur in cęlo:
homo ꝑditus quȩrebatur interra. Nam quod
hic euuangłista dicit. indeserto: alius dicit iN
montib: ut significet mnexcelsis. quia nimirum
oues quȩ ñ ꝑierant insublimib stabant. Et cum
iuenerit ouem: impouit in humeros suos gau¬
deus. Ouem in humeris suis imposuit: quia hu¬
mianam naturam suscipiens. peccata nr̃a ipse por¬
tauit. E ueniens domum: conuocat amicos &
uicinos dicens eis. Congratulamini michi: qͥa

Expanded text:
oves in deserto, quia illos summos angelorum chooves in deserto, quia illos summos angelorum choros reliquit in coelo. Cur autem coelum desertum vocatur, nisi quod desertum dicitur derelictum? Tunc autem coelum homo deseruit cum peccavit. In deserto autem nonaginta novem oves remanserant, quando in terra Dominus unam quaerebat, quia rationalis creaturae numerus, angelorum videlicet et hominum, quae ad videndum Deum 1602 condita fuerat, pereunte homine erat imminutus, et ut perfecta summa ovium integraretur in coelo, homo perditus quaerebatur in terra. Nam quod hic evangelista dicit in deserto, alius dicit in montibus, ut significet in excelsis , quia nimirum oves quae non perierant in sublimibus stabant. Et cum invenerit ovem, imponit in humeros suos gaudens. Ovem in humeris suis imposuit, quia humanam naturam suscipiens peccata nostra ipse portavit. Et veniens domum, cinos dicens illis: Congratulamini mihi quia
Abbreviated transcription (Latin):
idunt.
Et quo se peccatores esse non credunt: eo deceriꝰ
peccatores fiunt. Dequorum ꝓfecto numero
pnarisei extiterant: qui diuidic̾antes dominum
quod peccatores susciꝑet. arenti corde ipsum fon¬
tem miscdiȩ rep̃heudebant. S quia egrierant.
ita ut egros se ẽẽ nescirent: quatinus quod erant
agnoscerent: celestis eos medicꝰ blandis fomentis
curat. Benignum paradigiia obicit.: & in eorũ
corde uulneris tumorẽ premit. Ait namq. Qͦ
er uobis homo qui habet centum oues. & si ꝑdid̾it
iuram exilis: nonne dimittit nonaginta nouem
indeserto: & uadit ad illam quȩ perierat: Ecce
mira dispensatione pietatis simuitudinem ueri¬
cas ddedit: quam et inscipso homo recognosceret:
& tam̃ hȩc speciatit̾ ad ipsum auctorem hominũ
ptineret. Quia eium centenarius ꝑfectus ẽ. nu¬
merus: ipse centum oues habuit: cum sc̃orum¬
angłorum supstantiam homimim possedit. S
una ouis tunc perut: quaudo peccando homo pas¬
cua uitȩ reliquit. Dimisit aut̃ nonaguita nouẽ

Expanded text:
dunt; et quo se peccatores esse non credunt, eo deterius peccatores fiunt. De quorum profecto numero Pharisaei exstiterant, qui, dijudicantes Dominum quod peccatores susciperet, arenti corde ipsum fontem misericordiae reprehendebant 3. Sed quia aegri erant ita ut aegros se esse nescirent, quatenus quod erant agnoscerent, coelestis eos medicus blandis fomentis curat, benignum paradigma objicit, et in eorum corde vulneris tumorem premit. Ait namque: Quis ex vobis homo qui habet centum oves, et si perdiderit unam ex illis, nonne dimittit nonaginta novem in deserto, et vadit ad illam quae perierat? Ecce mira dispensatione pietatis similitudinem Veritas dedit, quam et in seipso homo recognosceret, et tamen haec specialiter ad ipsum auctorem hominum pertineret. Quia enim centenarius perfectus est numerus, ipse centum oves habuit cum angelorum substanttam et hominum creavit. Sed una ovis tunc periit quando peccando homo pascua vitae dereliquit. Dimisit autem nonaginta novem
Abbreviated transcription (Latin):
tis peccator penitens iste: quam paulus. S quia
hac inre adhuc de saulo loquimui: crudelitatem
necis anhelante. liceat audent̃ dicere. quia saulus
ꝓpt̾ suꝑbiam uocem increpationis. iste uͦ ꝓpt̾ humi¬
litatem uocem consolationis audunt. Hunc quia
humilitas strauerat. diuina pietas erigebat: ilũ
quia suꝑbia erexerat. diuina seueritas humilia
Largitateni suꝑne pietatis aspicite: & ad miscadem
iudicem dum adhuc expectat cum lacriiis uenite.
Confiderantes namq quod iustis sit. peccata nr̃a
mo. Est nobis spes magna penitentib: quia ad¬
uocatus nr̃ factus ẽ iudex nr̃: qui uiuit & regnat

Expanded text:
tis peccator iste poenitens quam Paulus. Sed quia tis peccator iste poenitens quam Paulus. Sed quia adhuc in hac re de Saulo loquimur crudelitatem necis anhelante, liceat audenter dicere quia Saulus propter superbiam vocem increpationis, iste vero propter humilitatem vocem consolationis audivit. Hunc quia humilitas straverat, divina pietas erigebat, illum quia superbia erexerat, divina severitas humiliabLargitatem supernae pietatis aspicite, et ad misericordem judicem, dum adhuc exspectat, cum lacrymis venite. Considerantes namque quod justus sit, peccata vestra mo; est nobis spes magna penitentibus, quia advocatus noster factus est iudex noster, qui beat
Abbreviated transcription (Latin):
Quam abbas ut uidit: intremuit. & fugit. Cumq
post longum hore spacium. isdem fr ad monaste¬
rnum redisset: abbas eius ut disceret. ansuꝑ se ef¬
signem tanti luminis agnouisset. requirere stu¬
duit dicens. Ubi fuisti: Atille latere posse se
credens: in monasterio se fuisse respandit. Qo
negante: abbas compulsus ẽ dicere qͦd uidisset.
at ille uidens se ẽẽ dep̃hensum: hoc quoq quod ab¬
batem latebat aꝑuit adiungens. Quando suꝑme
uidisti lucem decelo descendere: uox etiã pariter
uenit dicens. Dimissum ẽ peccatum tuum. Et
quidem omnipotens ds peccatum eiꝰ potuit ta¬
cendo laxare. s loquendo ꝑuocẽ radiando ꝑlumen
rem suum saulum. dũs decelo prostrauit: decelo
allocutus ẽ: ecce nr̃is quoq temporib peccator
ce penitens. uocem de celestib audiuit. Illi dictũ
ẽ quid me ꝑsequeris: Iste uͦ meruit audire dimis¬
sum ẽ peccatum tuum. Longe ẽ inferior meni¬

Expanded text:
quam abbas ut vidit, intremuit, et fugit. Cumque quam abbas ut vidit, intremuit, et fugit. Cumque post longum horae spatium idem frater ad monasterium rediisset, abbas ejus, ut disceret an super se effusionem tanti luminis agnovisset, requirere eum studuit, dicens: Ubi fuisti, frater? At ille, latere posse se credens, in monasterio se fuisse respondit. Quo negante, abbas compulsus est dicere quid vidisset. At ille videns se esse deprehensum, hoc quoque quod abbatem latebat aperuit adjungens: Quando super me vidisti lucem de coelo descendere, vox etiam pariter venit, dicens: Dimissum est peccatum tuum. Et quidem omnipotens Deus peccatum ejus potuit tacendo laxare; sed loquendo per vocem, radiando per lumen,d persecutorem suum Saulum Dominus de coelo prostravit, de coelo allocutus est. Ecce nostris quoque temporibus peccator et poenitens vocem de coelestibus audivit. Illi dictum est: Quid me persequeris? Iste vero audire meruit: Dimissum est peccatum tuum. Longe est inferior meri
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓprias frangere. furtuias orationes querere: cotidia¬
nis se lac̾mis lauare: despectum sui appeteres obla¬
tam a fr̾ib uenerationem timere. Hic itaq iugi
in quo monasterium situm ẽ. ex uno latere in secre¬
tiori parte ꝓminebat: illuc consuetudinẽ fecerat
ante uigilia egrediꝰ. ut se cotidie in fletupenitentiȩ.
quanto secretius: tanto liberius mactaret. Contẽ¬
plabatus namq districtionem uenturi uidicis sui:
facinoris sui. Quadam uͦ nocte abbas monasterii
uigilans: hunc latent̾ egredientẽ intuitus. lento
foras pede secutiis ẽ. Quem cum insecreto moritis
latere cerneret moratione ꝓstratum: expectare
uoluit qͣndo surgeretꝰ ut ipsam quoq lorganimi¬
tatem orationis eius exploraret. Cum subito celitꝰ
lux emissa suꝑ eum fusa ẽ: qui inoratione ꝓstratꝰ
iacebat: tantaq se illo in loco claritas sparsit: ut
tota pars regionis illuis ex eadem luce caudesc̾e̾t.

Expanded text:
proprias frangere, furtivas orationes quaerere, 1611 quotidiaproprias frangere, furtivas orationes quaerere, 1611 quotidianis se lacrymis lavare, despectum sui appetere, oblatam a fratribus venerationem timere. Hic itaque noctin quo monasterium situm est ex uno latere in secretiore parte prominebat, illuc consuetudinem fecerat ante vigilias egredi, ut se quotidie in fletu poenitentiae quanto secretius, tanto liberius mactaret. Contemplabatur namque districtionem venturi judicis sui, facinoris sui. Quadam vero nocte abbas monasterii vigilans hunc latenter egredientem intuitus lento foras pede secutus est. Quem cum in secreto montis latere cerneret in oratione prostratum, exspectare voluit quando surgeret, ut ipsam quoque longanimitatem orationis ejus exploraret, cum subito coelitus lux emissa super eum fusa est qui in oratione prostratus jacebat; tantaque se illo in loco claritas sparsit, ut tota pars regionis illius ex eadem luce candesceret;
Abbreviated transcription (Latin):
maximiano tunc patre monasterii mei atq prb̃o.
nunc aut̃ siracusano ep̃o narrante cognoni. Hanc
itaq si sollert̾ auditis: caritati ur̃e non breuiter
suffragari ñ credo. Hrĩs mͦ temporib uictoruiꝰ
quidam extitit: qui alio quoq homine emilianꝰ
appellatus ẽ: Non mops sustantię: uixta mediocri¬
tatem uitȩ. S quia plerumq regnat in rerum opu¬
lentia carnis culpa. inquodam faciuore lapsus est:
quod debuisset uaide ꝑtimescere: ac de suȩ mortis
immauitate cogitarr. Reatus gͥ sui consideratio¬
ne compunctus: erexit se contra se. mundi huius
omina reliquit: monast̾ium petut. In quo nimirũ
monast̾io tante humilitatis. tantȩ q sibi districtio¬
nis extitit: ut cuncti fr̃s qui illic ad amorem diuini¬
tatis excreuerant. suam cogerenteir uitã. despic̾e:
dum illiuis penitentiam uid̾ent. Studuit nauiq
toto mentis auinsu cruciare carnem:. uoluntates

Expanded text:
Maximiano tunc patre monasterii mei atque presbytero, Maximiano tunc patre monasterii mei atque presbytero, nunc autem Syracusano episcopo narrante, cognovi. Hanc itaque si solerter auditis, charitati vestrae non breviter suffragari credo. Nostris modo temporibus Victorinus quidam exstitit, qui alio quoque nomine Aemilianus appellatus est, non inops substantiae juxta mediocritatem vitae; sed quia plerumque regnat in rerum opulentia carnis culpa, in quodam facinore lapsus est, quod debuisset valde pertimescere, ac de suae mortis immanitate cogitare. Reatus ergo sui consideratione compunctus, erexit se contra se, mundi hujus omnia dereliquit, monasterium petiit. In quo nimirum monasterio tantae humilitatis tantaeque sibi districtionis exstitit, ut cuncti fratres, qui illic ad amorem divinitatis excreverant, suam cogerentur vitam despicere, dum illius poenitentiam viderent. Studit namque toto mentis adnisu cruciare carnem, voluntates
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cepta rectitudinis accepit. S cum hȩc ead̾e
p̃cepta contempsit: quasi conditori suo dor¬
sum mertis infaciem dedit. S ec̃ce adhuc
post tergum sequitur & monet: quia iam &
a nobis contemptus est. Mtam̃ nos adhuc uo¬
care non cessat. Quasi dorsum ei infaciem dedrnꝰ:
cunis u̾ba despicimus: cuius p̃cepta calcannis. S
stans pt t̾gum nos au̾sos reuocat: qui et uidet qd̃
ti famulus suus subito suꝑbiret. t̾ga in faciem
uerteretꝰ: nun quid ñ contemptus dñs eius suꝑbiã
feriret: uuluera districte anniadũsionis inflig̾et:
Ecce nos peccando actori nr̃o t̾ga infaciem dedi¬
mus: & tamen sustinemur. Suꝑbe auersos be¬
nigne reuocat: et qui aduersantes nos referire
potuit. ut reu̾tamur inunera ꝓmittit. Tanta
&ͦ conditoris nr̃i miscdia duriciam nr̃i reatus e¬
molliat: & homo qui malum quod fecit experiri
ꝑcussus poteratꝰ. saltem expectatus erubescat.

Expanded text:
praecepta rectitudinis accepit; sed cum haec eadem praecepta rectitudinis accepit; sed cum haec eadem praecepta contempsit, quasi conditori suo dorsum mentis in faciem dedit. Sed ecce adhuc post tergum sequitur et monet; quia jam et a nobis contemptus est, et tamen nos adhuc vocare non cessat. Quasi dorsum ei in faciem dedimus, cujus verba despicimus, cujus praecepta calcamus: sed stans post tergum nos aversos revocat; quti famulus suus subito superbiret, terga in faciem mitteret, nunquid non contemptus dominus, ejus superbiam feriret, vulnera districtae animadversionis infligeret? Ecce nos peccando auctori nostro terga in faciem dedimus, et tamen sustinemur. Superbe aversos benigne revocat, et qui ferire nos aversantes potuit, ut revertamur munera promittit. Tanta ergo conditoris nostri misericordia duritiam nostri reatus emolliat, et homo qui malum quod fecit experiri percussus poterat, saltem exspectatus erubescat.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑiculo militum aquam desiderasse̾ rep̃hendit:
eamq dũo fundens libauit. sicut illic scͥptũ:
sa aqua conu̾sa ẽ: quia culpam concupiscen¬
tiȩ mactauit ꝑpenitentiam rep̃hensionis
snȩ. Qui gͦ quondam concupiscere alienam
coniugem nequaquã timuit: pꝰtetiam quia
aquã qm concupistet expauit. Quia enum se
illicita ꝑpetrasse meminerat: contra semet ip¬
sum iam rigidꝰ etiam alicitis abstinebat. Sic
sic agimus pęruitentiam: si ea quȩ cominisimꝰ
ꝑfecte deploramus. Pensemus suꝑ nos diui¬
tias conditoris nr̃i. Peccare nos uidit: & ꝑtu¬
lit. Qui nos ante culpam peccare prohibuit:
etiam pꝰt culpam expectare adueniam ñ de¬
sistit. Ecce ipse uos quẽ despeximus uocat: au̾si
abillo etiam sumus. & tam̃ non auertitur.
Unde bene ꝑ ysaiam dr. Se erant oculi tui ui
dentes p̃ceptorem tuum: & aures tue audient
uocem pt tergum monentis. Quasi in facie
homo ẽ. monitus: qnͣdo ad usticiam conditus

Expanded text:
periculo militum aquam desiderasse reprehendit, periculo militum aquam desiderasse reprehendit, eamque Domino fundens libavit, sicut illic 1610 scrisa aqua conversa est, quia culpam concupiscentiae mactavit per poenitentiam reprehensionis suae. Qui ergo quondam concupiscere alienam conjugem nequaquam timuit, post etiam quia aquam concupisset expavit. Quia enim se illicita perpetrasse meminerat, contra semetipsum jam rigidus, etiam a licitis abstinebat. Sic sic agimus poenitentiam, si ea quae commisimus perfecte deploramus. Pensemus supernas divitias conditoris nostri. Peccare nos vidit, et pertulit. 17. Qui nos ante culpam peccare prohibuit, etiam post culpam exspectare ad veniam non desistit. Ecce ipse nos, quem despeximus, vocat. Aversi ab illo sumus, et tamen non avertitur. Unde bene per Isaiam ddentes praeceptorem tuum, et aures tuae audient vocem post tergum monentis . Quasi in faciem homo monitus est, quando ad justitiam conditus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ hoc conditori suo satisfaciat: ut qui comini¬
sit ꝓhibita. sibimet ipsi abscidere debeat eciã
concessa. & se rep̃hendat etiam inininimis:
quẽ ineminit in maximis deliquisse. Nunia
sunt quȩ loquor: si hȩc ex facri eloquii testimo¬
uio non affirmo. Lex certe ueteris testamenti
alienam uxorem concupisci ꝓhibet: a rege
uͦ fortia uberi militib. uel desiderari aquam
ñ penalit̾ uetat. Et cuncti nouimus: quod da¬
uid concupiscentiȩ mucrone tranfixus alie¬
nam conuigem & appetiuit & abstulit. Cuiꝰ
culpam digna u̾b̃a sunt secuta: & malum qͦd
ꝑpetrauit. ꝑ penitentię lam̃ta correxit. Qui
cum longe post contra hostium cuneos sedet:
aquam bibere de bechleemitica cisterna ex de¬
siderio uoluit. Ciuius electi milites int̾ cat̾uas
adu̾santium medias ꝓrumpentes: aquam
quã rex desiderauerat ulesi detulerunt. Sed
uir flagellis eruditus. semetipsum ꝓtinus cum

Expanded text:
per hoc conditori suo satisfaciat, ut qui commiper hoc conditori suo satisfaciat, ut qui commisit prohibita sibimetipsi abscindere debeat etiam concessa, et se reprehendat in minimis qui se meminit in maximis deliquisse. Nimia sunt quae loquor, si haec ex sacri eloquii testimoniis non affirmo. Lex certe Veteris Testamenti alienam uxorem concupisci prohibet , a rege vero fortia juberi militibus, vel desiderari aquam, non poenaliter vetat. Et cuncti novimus quod David, concupiscentiae mucrone transfixus, alienam conjugem et concupivit et abstulit . Cujus culpam digna verbera sunt secuta, et malum quod perpetravit per poenitentiae lamenta correxit. Qui cum longe post contra hostium cuneos sederet, aquam bibere de Bethlehemitica cisterna ex desiderio voluit . Cujus electi milites, inter catervas adversantium medias erumpentes, aquam quam rex desideraverat illaesi detulerunt. Sed vir flagellis eruditus semetipsum protinus cum
Abbreviated transcription (Latin):
stare nequaquiam uolumus. in prauis nr̃is defide¬
riis iacemus. Sed qui nos rectos condidit: adhuc
expectat & ꝓuocat ut surgamus. Sinum suȩ
pietatis aꝑit: nos quȩ ase reciꝑe penitentiam
quenit. S penitentiam agere digne ñ possumꝰ:
nisi modum quoq eiusdem penitentiȩ cog¬
noscamus. Penitentiam quippe agere ẽ: & ꝑpe¬
trata mala plangere. & plangenda non ꝑpetra¬
re.Nam qui sic alia deplorat. ut alia cominit¬
tat. adhuc penitentiam agere aut ignorat
aut dissim ulat. Quid enim pro dest si pecata
quis luxurie defleat: & tamen adhuc auari¬
tiȩ estib anhelet: Aut quid prodest si ire cui¬
pas iam lugeatꝰ & tamen adhuc inuidie facib
tabescat: Sed minus ẽ ualde qͦd dicimus:
ut qui peccata deplorat. ploranda minime
committat: et qui plangit uicium ꝑptrare
uicia timeat. Nam cogitandum summoꝑe ẽ:
ut qui se illicita meminit comiisisse: aqͥb¬
dam etiam licitis studeat abstinere: quatinus

Expanded text:
stare nequaquam valuimus, in pravis nostris desidestare nequaquam valuimus, in pravis nostris desideriis jacemus. Sed qui nos concidit rectos, adhuc exspectat, et provocat ut surgamus. Sinum suae pietatis aperit, nosque ad se recipere per poenitentiam quaerit . Sed poenitentiam agere digne non possumus, nisi modum quoque ejusdem poenitentiae cognoscamus. Poenitentiam quippe agere est et perpetrata mala plangere, et plangenda non perpetrare. Nam qui sic alia deplorat, ut tamen alia committat, adhuc poenitentiam agere, aut dissimulat, aut ignorat. Quid enim prodest si peccata quis luxuriae defleat, et tamen adhuc avaritiae aestibus anhelat? Aut quid prodest, si irae culpas jam lugeat, et tamen adhuc invidiae facibus tabescat? Sed minus est valde quod dicimus, ut qui peccata deplorat ploranda minime committat, et qui plangit vitia perpetrare vitia timeat. 16. Nam cogitandum summopere est ut qui se illicita meminit commisisse a quibusdam etiam licitis studeat abstinere, quatenus
Abbreviated transcription (Latin):
dominationes & principatus uocanturꝰ eunc¬
ta ibi singulorum sunt: quia ꝑ caritatem sp̃s
abalio malus habentur. S ecce dum celestiũ
ciuium secreta rimamur: ab expositionis nr̃e
ordine longe digressi sumus. Suspiremus gͦ
ad eos dequib loquimur: s redeamꝰ ad nos.
Meminisse etenim debemus: quia caro sumꝰ
Taceainus interim desecretis celi: sed ante con¬
ditoris oculos manu penitentiȩ tergamus
maculas pulueris nr̃i. Ecce ipsa diuina mise¬
ricordia pollicetur dicens. gaudium erit incelo
peccauerit. om̃s iusticie eius inoblione erunt
coram me. Pensemus si possumus dispensati¬
onem suꝑnę pietatis. Stantib siceciderint.
minatur penam: Lapsis uͦ ut surgere appetant.
ꝓmittit miscđiam. Illos terret ne p̃sumant in
bonis: istos refouet ne disꝑe nt in malis. Iustꝰ
es iram ꝑtimesce ne corruas. Peccator es: p̃sume
de miscdia ut surgas. Ecce aut̾ iam lapsi sumꝰ:

Expanded text:
dominationes et principatus vocantur, cuncdominationes et principatus vocantur, cuncta ibi singulorum sunt, quia per charitatem spiritus ab alio in aliis habentur. 15. Sed ecce dum coelestium civium secreta rimamur, ab expositionis nostrae ordinae longe digressi sumus. Suspiremus ergo ad eos de quibus loquimur, sed redeamus ad nos. Meminisse etenim debemus quia caro sumus. Taceamus interim de secretis coeli, sed ante conditoris oculos manu poenitentiae tergamus maculas pulveris nostri. Ecce ipsa divina misericordia pollicetur, dicens: Gaudium erit in coelpeccaverit, omnes justitiae ejus in oblivione erunt coram me . Pensemus, si possumus, dispensationem supernae pietatis. Stantibus, si ceciderint, minatur poenam; lapsis vero, ut surgere appetant, promittit misecricordiam. Illos terret, ne praesumant in bonis; istos refovet, ne desperent in malis. Justus es, iram pertimesce, ne corruas; peccatos es, praesume de misericordia, ut surgas. Ecce autem jam lapsi sumus,
Abbreviated transcription (Latin):
tum i
ipsis distinctionib augminum cherubin
tronus uingitur: sedere etiam suꝑ cherubin
añs exuicini aginiuss equalitate ꝑ hibetur.
Sic quippe in ilia summa ciuitate specialia
quedam singulorum sunt: ut tamen sint cõ
habet: hoc inalio ordine totum possidet. S
iccirco uno eodemq uocabulo cominunter ñ
censentur: ut ille ordo uocari priuato unius¬
cuiusq rei nomine debeat. qui hanc in mune¬
re plenius accepit. Seraphin namq incendiũ
dirimus: & tamen amore conditoris simul õs
ardent. Cherubin uͦ plenitudinem scientie:
& tamen quis ibi aliquid nesciat ͥ ipsum
om̃s simul fontem scientię dm̃i uident: Thro
i illa agmina quoq quib conditor nr̃ presi¬
dͥet uocantur. s beatus ẽẽ quis potest nisi crea¬
tor siuis eius menti presideat:: Quȩ gͦ ex parte
abomnib habentur: eis in pͥuato nomine da¬
ta sunt: qui hec in inuuere plenuis acceꝑunt.
lam & siqua illic sic alii habent. ut haberi ab
alus nequaquam possinit: sicut speciali nomine

Expanded text:
dum in ipsis distinctionibus agminum cherubim thronis junguntur, sedere etiam super cherubim Dominus ex vicini agminis aequalitate perhibetur. Sic quippe in illa summa civitate specialia quaedam singulorum sunt, ut tamen sint commhabet, hoc in alio ordine totum possidet. Sed idcirco uno eodemque vocabulo communiter non censentur, ut ille ordo vocari privato uniuscujusque rei nomine debeat, qui hanc in munere plenius accepit. Seraphim namque incendium diximus, et tamen amore conditoris simul omnes ardent. Cherubim vero plenitudinem scientiae, et tamen quis ibi aliquid nesciat ubi ipsum omnes simul fontem scientiae Deum vident? Throni quoque illa agmina quibus conditor praesidet vocantur, sed beatus esse quis potest, nisi Creator suus ejus menti praesideat? Quae ergo ex parte ab omnibus habentur, eis in privato nomine data sunt qui haec in munere 1609 plenius acceperunt, Nam et si qua illic sic alii habent, ut haberi ab aliis nequaquam possint, sicut speciali nomine
Abbreviated transcription (Latin):
auctorem. Igitur redeunt cuncti debello: par¬
ricida auctore belli ꝓstrato: Cuius sanguine
scelus diluitur: cuius suppicio minianis crudeli¬
tas sepelitur. Gaudent onĩs. cuncti letantui:
soluis daiuid plangit filium: parricide lamen¬
tatur interitum. Quid plangis głõse pater
quid lamentaris. qͥuasi absalon. quod ausus est.
compbares : Quid fles scelestum: quasi eum ꝑpe¬
trare uolueris parricidium: Frangitur glã
uictoris exercitus. si flet᷑ hostis interitus. N ec le¬
titia esse poterit inuictoria: si parricide plangi¬
tur pena. Ille tuus ñ fuit filius: qui sic uiola¬
uit pat̾nos affectus. Iue tuus dict ñ meruit:
qui ius patris sc̾issimiuiolauit. Tenon contẽp¬
sorunt exercitus. ñ duces quib parci scelesto
udastifs illa arbor. illa te ulta ẽ: illa defen¬
dit: illa lesi patris uiuiriam quȩ te non audie¬
rat uindicauit. Defensio tua sceuritatem
patrib attulit: & parricidarum audaciam

Expanded text:
auctorem. Ideo redeunt cuncti de bello, parauctorem. Ideo redeunt cuncti de bello, parricida auctore belli prostrato, cujus sanguine scelus diluitur, cujus supplicio immanis crudelitas sepelitur, Gaudent omnes, cuncti laetantur, solus David plangit filium, parricidae lamentatur interitum. Quid plangis, gloriose pater? Quid lamentatione quasi Absalom quod ausus est comprobaris? Quid fles scelestum, quasi eum perpetrare volueris parricidium. Frangitur gloria victoris exercitus, etiam fletur hostis interitus, nec laetitia esse poterit in victoria, dum parricidae plangitur poena. Ille tuus non fuit filius, qui sic violavit paternos affectus. Ille tuus dici non meruit, qui jus patris altissimi violavit. Te non contempserunt exercitus, non duces quibus pro tam scelesto mandasti, sed illa arbor, illa te ulta est, illa defendit, illa laesi patris injuriam, quae te non audierat, vindicavit. Defensio tua securitatem patribus attulit, et parricidarum audaciam
Abbreviated transcription (Latin):
misso bello. ꝓstersnuitur hostes: ad tisarii ca¬
dunt. inuinci uni cuntur. nudatur hostis. deseri¬
tur parrida. Iani suam insuis conspicit penã:
iam supplicium debitum sibi. suorum interitu
recoguoscit. Iam tunet. iam formidat: iam ꝓpri¬
uin meditatur interitum. Deniq animiai pe¬
tit: mulam conscendit. Dat se iufugam p̃cipi¬
tem: paratam ꝓpere festinat ad arboreni: Cui
traditus & ictu uolento mnuissus. aninali sud¬
ducto. & subt̾ in campos clapso. inserit᷑ ramis:
obligatur. lignis. tranfixo gutture colligatus ac
pendens. Iam mortuus ab omnib inuenitur:
quemiam nec celum potuit uiuum conspice¬
re. nec terra ultius sustmere. O nefandum me¬
ritum parricide. Inuiriam patris ñ pugnantẽs
gladius. ñ hostis manus. non iaculantis ictus de¬
fendit: s uindicant ligna. arbor ulciscitur: ra¬
mi defendunt. Nec ẽ ulla ereatura quȩ mota
non fuerit: cum ipsum dm̃ senserit inoueri

Expanded text:
misso bello prosternuntur hostes, adversi camisso bello prosternuntur hostes, adversi cadunt, inimici vincuntur, nudatur hostis, deseritur parricida, jam suam in suis concipit poenam, jam supplicium debitum sibi suorum interitu recognoscit, jam timet, jam formidat, jam proprium meditatur interitum. Denique animal petit, mulam conscendit, dat se in fugam praecipitem, paratam prope festinat ad arborem, cui traditur, et ictu violento immissus a sali sic subducto, et subter in campis elapso inseritur ramis, obligatur lignis, transfixo gutture colligatus ac pendens. Jam mortuus ab omnibus invenitur, quem jam nec coelum potuit vivum conspicere, nec terra ulterius sustinere. V. O nefandum meritum parricidae, injuriam patris non pugnantis gladius, non hostilis manus, non jaculantis ictus defendit, sed vindicant ligna, ulciscitur arbor, rami defendunt, nec est ulla creatura, quae mota non fuerit, cum ipsum Dominum senserit moveri
Abbreviated transcription (Latin):
tur: Parricida nec ratione frangitur: nec iniini¬
nenti interitu deterreturꝰ Obduratur in penã:
insupplicium cogitatur: Nec salutem in aliquo¬
iam meretur: qui patrem salute spoliare comie
Respice iam scelestissime hostis: nefande ix
rum natura pugnari. & quam uis
dinncet celum: moueatur t̾ra: exercitus pug¬
nãt: tamen aliud te ignotum. & mnopinatum
sustinet bellum. Aliud tibi iam paratum est
p̃lium: quod fugientẽ excipiat: ꝓperantem in¬
terunat: festinantẽ occidat. Non enum isti exrer¬
citus quos cernis. quos conspicis. quos aut tuus
furor contra patrẽ armauit. aut patris contra
contrate ererant gladios. uibrent enses. lance¬
as torqueant. ut dolor lesi patris tuo interitu
diluatur. tam̃ te fugiꝰ entem arbor excipiet. ra¬
mi interitnent. ligna suspendent. Ad est in¬
Nec poteris hoc bellum impunitus euadere:
qui genitori necem conatus es irrogare. Igitur cõ¬

Expanded text:
tur; parricida nec ratione frangitur, nec immitur; parricida nec ratione frangitur, nec imminente interitu deterretur. Obduratur in poenam, in supplicium cogitur, nec salutem jam in aliquo meretur, qui patrem salute spoliare conatur. IV. Respice jam scelestissime hostis; nefande, jam rerum natura pugnari, et quamvisdimicet coelum, moveatur terra, exercitus pugnet, tamen aliud ignotum te et inopinatum sustinet bellum; aliud tibi jam paratum est praelium, quod fugientem excipiat, perpetrantem interimat, festinantem occidat. Non enim isti exercitus carnis quos conspicis, quos aut tuus furor contra patrem armavit, aut patris contra contra te exerant gladios, vibrent enses, lanceas torqueant, ut dolor laesi patris tuo interitu diluatur, tamen te fugientem arbor excipiet, rami interiment, ligna suspendent. Adest, innec poteris hoc bellum impunitus evadere, qui genitori necem conatus es irrogare. Igitur com
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓperanti in uefas tarcla sunt cuncta: festiuanti
ad facinus. uidentur remorari disposita. Cupit
parricidiura aute complere quamgerat: festinat
patrem ante int̾cipere quam occidat. Sitit san¬
guinem patris: cruorem appetit genitoris. Tunet
differre uel modicum: ne aut ira remota defi¬
ciat: aut furia dilata languescat. Disponitur ꝓ¬
pere bellum: acies dirigitur: pugna parat᷑ cog¬
nate classes insemet ardescunt. Inde parricida
exercitum contra patrem infaminat: hinc da¬
uid ut parcant filio abeuntes dices ex orat. Parci¬
te inquit filio meo absalon. Inde dementia
contra genitorem exurgit: hinc clementia ut
parericide parcatur. exposcit. Inde furor. hinc
pietas oꝑatur: inde insania. hinc miscd̾ia int̾¬
ponitur: inde crudelitas. hinc bonitas ostentat᷑.
Parricida ñ lesus insanit: dauid leditur & mites¬
cit: debellatur abmpietate pietas: nec moret᷑.
Pietas patris nec gladio uncitur: nec t̾rore muta¬

Expanded text:
Perpetranti nefas tarda sunt cuncta, festinanti Perpetranti nefas tarda sunt cuncta, festinanti ad facinus videntur remorari disposita. Cupit parricidium ante complere quam agat; festinat patrem ante intercipere quam occidere; sui sanguinem patris, cruorem appetit genitoris; timet differre vel modicum, ne aut ira remorata deficiat, aut furia dilata languescat, disponitur prope bellum, acies dirigitur, pugna paratur, cognatae classes in semet ardescunt. Inde parricida exercitum contra patrem inflammat; hinc David ut parcatur filio abeuntes duces exorat: Parcite, inquit, filio meo Absalom; inde dementia contra genitorem insurgit, hinc clementia, ut parricidae parcatur, exposcit; inde furor, hinc pietas operatur; inde insania, hinc misericordia interponitur; inde crudelitas, hinc bonitas ostenditur. Parricida non laesus insanit, David laeditur et mitescit; debellatur ab impietate pietas; nec movetur pietas patris, nec gladio vincitur, nec terrore muta
Abbreviated transcription (Latin):
ricidas: Aut quaudo externa tuta sunt. si dome¬
stica nobis obsistunt: Bestiȩ & mute pecudes
pietatis uira conseruant: & quib natura dene¬
gat rationemꝰ non tam̃ denegat pietatem. In no¬
ceutem ꝑmiere nefas ẽ: patrem occidere scelus.
ꝓpħam iugulare facinus inaudatum: & aute hoc
tempus mortalib cunctis ignotum. Cessa iam
abisto scelere cessa : cessa inquam ne te semꝑ boni
om̃s ex horreaut: ne audaces exte quod non noue¬
rant discant. Cessa inquam: ne qui ptꝰ te tantum
facinus ꝑpetraritꝰ te utatur auctore. Cur mundo
nouum facinus tradis: Cur doces quod natura ñ
nouit: Cur cupis quod pietas ipsa horrescit: Cur
audes ꝑficere: quod nouo supplicio cogatur dñs uin¬
dicare: Interea parricidȩ furor non minuitur.
ñ refrenatur: ardescit inpeuis: in maius accendit
Cupit facinus conceptum festiuant̾ implere: de¬
siderat scelus dispositum in stantissime ꝑꝓetrare.

Expanded text:
ricidas, aut quando externa tuta sunt, si domericidas, aut quando externa tuta sunt, si domestica nobis obsistunt. Bestiae et mutae pecudes pietatis jura conservant, et quibus natura denegat rationem, non tamen denegat pietatem. Innocentem perimere nefas est, patrem occidere scelus, prophetam jugulare facinus inauditum, et ante hoc tempus mortalibus cunctis ignotum. Sed cessa jam ab isto scelere, cessa; ne semper te boni omnes exhorreant, ne audaces ex te, quod non noverint, discant; cessa, inquam, ne qui post te tantum facinus perpetrarit, te utatur auctore. Cur mundo novum facinus tradis? Cur doces quod pietatis natura non novit? Cur cupis quod pietas ipsa horrescit? Cur audes perficere quod novo supplicio cogatur Dominus vindicare? III. Interea parricidae furor non minuitur, non refrenatur; ardescit, in pejus immanis accenditur. Cupit facinus conceptum implere, desiderat scelus dispositum instantissime perpetrare.
Abbreviated transcription (Latin):
sabit: qui ut auderet. u̾r mimerus ꝓ uocauit.
Certe solus ꝑeat: qui naturȩ nira debellat. Solꝰ
concidat: qui pietatẽ patris impugnat. Ant
enim cessabit dum penitet: aut ꝑseuerabit &
ꝑiet. Ego enim doleo reum. doleo imꝑium: do¬
Ieo nono sipplicio moriturum. Quis te in hoc fa¬
cmus ꝓsilire. parricida teterrime docuit: Quĩ
te furor audere tam iminane facinus ꝓuocauit:
Si offendit pat̃ est: si lesit. genitor: quin imino
nec offendit nec lesit. Uincat furorem pietas: af¬
fectus insaniam suꝑet: crudelitatẽ natura debel¬
let. Aut nunquidte pat̾: quia nou lestt offendie.
Aut iccirco te offendit quia non lesit: qui forsitan
non offenderet si lesisset: Redde affectus: exhibe
pietatem. T̃ibi parcis: dum a patre manus au̾tis:
quẽ defendere deberes: si quod audes. alterum au¬
dere cognouisses. Ubi iam solatium patres: ubi p̃si¬
dium genitores inuenientꝰ: si filios senseriit par¬

Expanded text:
sabit, quem, ut auderet, vester numerus provocavit. sabit, quem, ut auderet, vester numerus provocavit. Certe solus pereat qui naturae vim debellat, solus concidat qui pietatem patris impugnat. Aut enim cessabit, dum poenitet, aut perseverabit et periet. Ego enim doleo reum, doleo impium, doleo novo supplicio moriturum. Quis te in hoc facinus prosilire, parricida teterrime, docuit? Quis te furor audere tam immane facinus provocavit? Si offendit, pater est, si laesit, genitor, quin imo nec offendit, nec laesit; vincat furorem pietas, affectus insaniam superet, crudelitatem natura debellet; aut nunquid te pater, quia non laesit, offendit, aut idcirco te offendit, quia non laesit, qui forsitan non offenderet si laesisset. Redde affectus, exhibe pietatem; tibi parcis, dum a patre manus avertis, quem defendere deberes, si quod audes, alterum audentem cognovisses. Ubi jam solatium patres, ubi praesidium genitores invenient, si filios senserint par
Abbreviated transcription (Latin):
scissimnus tet dementes exercitus. quia ñ reliquit
offendit: tot ppłorum rabiem quia non lesit in¬
patrem conspirat exercitus. Armantur incedẽ
patris funeste multorum manus. ꝓuocantur in
innocentem ulcisci facinus aliemim. Unius par¬
ricids furor: tot mn ilia insanire compellit: unius
dementia dementes efficit multos. Offendit enĩ
cdauid filium: quia fr̾is ineum ulcisci nolute par¬
ricidium. Semꝑ enim scelera dum ñ resecant᷑
increscunt: &̃ in augmenta facinorum prosititurꝰ.
quotiens secura impunitate peccatur.. Dũ emm
in absalon frĩs occisi facinus ñ uindicat᷑: in par¬
ricidium patris reciduium facinus iteratur:
Uos uos inquam exercitus infelices ammoneo: uos
afectu pietatis exortor. Cur inalienum facimis
irruitis: Cur furentis insaniam adiuuatis:
Cur parricide similes ac dementes existitis:
Deserite queso. deserite reum: deserite nouo sup¬
plicio moritur um. Forsitan enim si deseritis ces¬

Expanded text:
sanctissimus tot dementes exercitus quia non reliquit sanctissimus tot dementes exercitus quia non reliquit offendit; tot populorum rabiem, quia non laesit, inpatrem spirat exercitus. Armantur in caedem patris funestae multorum manus; provocatur in innocentem ulcisci facinus alienum; unius parricidae furor, tot millia insanire compellit; unius dementia dementes efficit multos. II. Offendit enim David filium, quia fratris in eum noluit ulcisci parricidium. Semper enim scelera, dum non resecantur, increscunt, et in augmenta facinorum prosilitur, quoties sedatur impunitate peccatum. Dum enim in Absalom fratris occisi facinus non vindicatur, in parricidium patris recidivum facinus iteratur. Vos, vos, inquam, exercitus infelices, admoneo, vos affectu pietatis exhortor, cur in alienum facinus irruitis? Cur furentis insaniam adjuvatis? Cur parricidae similes ac dementes existitis? Deserite, quaeso, deserite reum, deserite novo supplicio moriturum. Forsitan enim si deseritis, ces
Abbreviated transcription (Latin):
erdidit absalon scelestissimꝰ
mentem: ꝑdidit sensum:
amisit consilium. Inse¬
ctatur patrem: fugat
inuocentemꝰ: insequit᷑
gentorem. Usurpat
imꝑium: potestatem
arripit: regnum inua¬
dit: non ut cum patre
societatem regni miret᷑. s ut totum regnum pa¬
tris sanguine possideret. ꝑdidit in quam absalon
consilium: dum parricidio cupit mercari imꝑiũ.
Amist sensum: dum ꝑ exitium patris consequr
desiderat regnum. festinat. ꝑꝑat. querit innocen¬
tem opprimere reus: patre suꝑstite moriturus. At
contta clauid humilis ac mitis cedit domo: ꝑseqͦn¬
tem fugit. declinat hostem. relinquit affectus:
ne aut parricide interitus ei luctum afferret:
aut ꝑempcio eius reum filium ex iberet. Uult
clinando parricide seuitiam temperare. S cru¬
delitas mente concepta sedari non potuit: quam
immanis seuitia adꝑficiendumi facinus ꝓuocauit.
Omnocentia quantum apud reos ꝑiculi suscipis:
qͣntum molestie ꝑ flagitiosos incurris. Dauid

Expanded text:
erdidit Absalom sceleratissimus mentem, perdidit sensum, amisit consilium; insectatur patrem, fugat innocentem; insequitur genitorem, usurpat imperium, potestatem corripit, regnum invadit, non ut cum patre societatem regni iniret, sed ut totum regnum patris sanguine possideret. Perdidit, inquam, Absalom consilium, dum parricidio mercari cupit imperium; amisit sensum, dum per exitium patris consequi desiderat regnum. Festinat, properat, quaerit innocentem opprimere, reus patre superstite moriturus. At contra David humilis ac mitis cedit homini, persequentem fugit, declinat hostem, relinquit affectus ne aut parricidae interitus ei luctum afferret, aut peremptio ejus reum filium exhiberet. Vult clinando parricidae saevitiam temperare. Sed crudelitas mente concepta tam sedari non potuit, quam immanis saevitia ad perficiendum facinus provocavit. O innocentia, quantum apud reos periculi suscipis, quantum molestiae per flagitiosos incurris! David
Abbreviated transcription (Latin):
stiuum tempus quod
corpori meo ualde con¬
trariumẽ. loqui me
de expositione euuan¬
gelii longa mora int̾¬
ueniente prohibuit.
sed non qͣuia lingna ta¬
cuit. ardere caritas ces¬
sauit. Hoc eteium dico:
quod apud se ur̃m unꝰ¬
quisq cognoscit. Plerumiq caritas quibꝰdam
occupationib p̃pedita. & iutegra flagrat in
corde: et tam̃ non monstratur inoꝑe: quia et
sol cum nube tegitur ñ iudet᷑ interra:. & ta¬
men ardet in celo. Sic sic esse occupata caritaᷤ
solet. E tuitus uim sui ardoris exerit. & foris
flaminas oꝑis ñ ostendit. S quiauunt adlo¬
quenduun tempꝰ rediit: ur̃a me studia accen¬
diuit. ut michi tanto amplius loqui libeat.
quantu. hoc ur̃ę mentes desiderabilius er¬
pectant. Audistis inlectione ȩuuanglica fr̃s
nei. quia publicani & peccatores accesserunt¬

Expanded text:
stivum tempus quod corpori meo valde contrarium est, loqui me de expositione Evangelii longa mora interveniente prohibuit. Sed nunquid quia lingua tacuit, ardere charitas cessavit? Hoc etenim dico, quod apud se vestrum unusquisque recognoscit. Plerumque charitas quibusdam occupationibus praepedita, et in tegra flagrat in corde, et tamen non monstratur in opere, quia et sol cum nube tegitur, non videtur in terra, et tamen ardet in coelo. Sic sic esse occupata charitas solet, et intus vim sui ardoris exerit, et foris flammas operis non ostendit. Sed quia nunc ad loquendum tempus rediit, vestra me studia accendunt, ut mihi tanto amplius loqui libeat, quanto hoc vestrae mentes desiderabilius exspectant. 2. Audistis in lectione evangelica, fratres mei, quia p