comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nis dapib: gubernauit : Hoc et nobis si fides non deficiet sed aturum
Alloquens suos itadiscipulos int̃alia quaedocebat: Noli te ergo sollicitie ẽ. In crastinum: Crastinus enimdies
sollicitus eritsibiipse: Si uero plenius spiritalit̃ dicta dequibus loquimur uelimus agnoscere sentiemus hunc
panemdiuinum eẽ sermonẽ acuius substantiale doctrina siuacans animus. uł palu lum ie iuna uerit magne fa
penuriam sustinebit distantiam. Si quidem nonpus illa int̃ sp̃a
meditationem dominicelegis exercendidieacnoctae beatitudinem hisuerbis p̃dicat inherere: Beatus uir quinon
habut in consilio impiorum et inuia peccatorum nonstetit: et in cadiedra pestilentiae non sedit
ed inlegediũ uoluntas euis et in lege eius meditabit᷑ diene nocte : Inemeditatio nimium saturita tedeleet pui

Expanded text:
dianis dapibus gubernauit, hoc et nobis, si fides non deficiat, se daturumdianis dapibus gubernauit, hoc et nobis, si fides non deficiat, se daturum euangelicis sermonibus compromisit alloquens suos ita discipulos inter alia quae docebat : nolite ergo solliciti esse in crastinum. crastinus enim dies sollicitus erit sibi ipse. si uero plenius spiritaliter dicta, de quibus loquimur, uelimus agnoscere, sentiemus hunc panem diuinum esse sermonem, a cuius substantiali doctrina si uacans animus uel paululum ieiunus remanet, magnae famis penuriam sustinebit. distantia siquidem non pusilla inter spirimeditationem Dominicae legis exercenti die accitos nocte beatitudinem his uerbis praedicat inhaerere: beatus uir, qui non abiit in consilio impiorum, et in uia peccatorum non stetit, et in cathedra pestilentiae non sedit, ed in lege Domini uoluntas eius, et in lege eius meditabitur die ac nocte. haec enim meditatio nimium saturat et delectat
Abbreviated transcription (Latin):
bilem uitam lam bendo consumat idõq: dnm̃ dep̃cemur assidue ut animam in nobis parit̃ tueatur e trarnem :
Alterã namqͣ parsumus alteraterre semen existimus : Panem nostrum cotidanum da nobis odie : Panis
alimoniam . cotidiani petentibus triꝑtitus intellegentiae sensus aperitur: Quamquam scripturas diuinassio
oporteat om̃s aduerti ergo et secundum litterã spetialit̃ frumentarii germinis : Panemuescendi uidemus
Gratia postula re et moralit̃ ut serui dnm̃ dep̃camur. quodiurnam consequi mereamur. annonam dumta men
utriusq: rationis formam desp̃ali nouerimus ꝓcederedisciplina ob hocenim epulas uictuales cotidie iubemus
quifiliosisrł ꝓductos exegr̾pto ꝑ annos ineremi sterelitate quamplurimossabbatico tantum cibo parcente scoti¬

Expanded text:
, donec letalibus uenenis inebrians miserabilem uitam lambendo consumat ideoque Dominum deprecemur assidue, ut animam in nobis pariter tueatur et carnem; , donec letalibus uenenis inebrians miserabilem uitam lambendo consumat ideoque Dominum deprecemur assidue, ut animam in nobis pariter tueatur et carnem; altera namque caeli pars sumus, altera terrae semen existimus. PANEM NOSTRVM COTIDIANVM DA NOBIS HODIE. panis alimoniam cotidiani petentibus tripartitus intellegentiae sensus aperitur, quamquam scripturas diuinas sic oporteat omnes aduerti. ergo et secundum litteram specialiter frumentarii germinis panem uescendi uidemur gratia postulare et moraliter ut serui Dominum deprecamur, quo diurnam consequi mereamur annonam, dum tamen utriusque rationis formam de spiritali nouerimus procedere disciplina. ob hoc enim epulas uictuales cotidie iubemur qui filios Israhel productos ex Aegypto per annos in eremi sterilitate quam plurimos sabbatico tantum cibo parcentes, coti
Abbreviated transcription (Latin):
potus uniuersabenedicat : Namq trium ꝓuerorum in camino canticum a b omnicreatura ꝑ ordinem benedicendũ
dnm̃ generalis hrmnus exclamat : Adueniat regnumtuum : Regnum aduenire deposcimus regnatoris qui
regnare non de sinit : Fallacem huuis mundi principẽ ꝓp̃sup̃ta pumattrrannidem solus quia solusẽ suum demons
imperium nec morti consenum nectem poribus consumendum nescio
ornatura ꝑ petue nobilitatis gratulabitur lamcorona: Fiat uoluntastua. sicutincaelo etint̾ra. p̃cedenti sethio
inentia sensuuidetur intellegi quodiugibus dies noctesq: p̃cibus d
Nec t̃renã corporis nr̃ substantiam tam quamlimo concretam seuus coluber ut scã suae uoracitatis inuadat acpessimꝰ
suassionibus in uoluq squamos his nexibus amplectatur. et ambi

Expanded text:
potius uniuersa benedicat namque trium puerorum in camino canentium ab omni creatura per ordinem benedicendum potius uniuersa benedicat namque trium puerorum in camino canentium ab omni creatura per ordinem benedicendum Dominum generalis hymnus exclamat. ADVENIAT REGNVM TWM. regnum aduenire deposcimus regnatoris, qui regnare non desinit, ut fallacem huius mundi principem pro praesumpta puniat tyrannide solusque qui solus est suum demonstret imperium, nec morti conscium nec temporibus consumendum. nescitornatura perpetuae nobilitatis gratulabitur iam corona. , FIAT VOLVNTAS TVA SICVT IN CAELO ET IN TERRA. praecedentis et hic continentiae sensus uidetur intellegi, quod iugibus dies noctesque precibus nec terrenam corporis nostri substantiam tamquam limo concretam saeuus coluber ut escam suae uoracitatis inuadat ac pessimis nos suasionibus inuolutos squamosis nexibus amplectatur et ambiat
Abbreviated transcription (Latin):
igitur quempiam nobilem uirum Cui filius unicus et aliquantis sint famali puno quid lobhoc quia pitor
minis non debemus affectum mutate caritatis expulsione contep nere . neoriginalis odii monum̃tasoitu
quoca in germani sanguinis. fusarparricidalis macule factus ÷ inchoator. sed mansuetis sp̃s iene ferue¬
tes ponamus carnalis nequam uetustatis et nouem homine gratulemur indicti necum coeperint adeael estib:
opera degenerare terrena tanto patro uideamur indigniquix põnosduce sacranatos ad optione suscept
ubiergo et scĩ ficationis suae signa repererit scĩ ficare se ibidem dicit pieta senim illa si ne modo mittissima sibicon¬
ferr ꝓnuntiat. quic quid suis famulis ipsa fructificat similis ltaq sensus ostenditur et ut sebenedici p̃cipiat cumips

Expanded text:
igitur quempiam nobilem uirum, cui Filius unicus et aliquanti sint famuli. numquid ob hoc, quia pater igitur quempiam nobilem uirum, cui Filius unicus et aliquanti sint famuli. numquid ob hoc, quia pater nominis non debemus affectum mutuae caritatis expulsione contemnere nec originalis odii monumenta sectari, quo Cain, germani sanguinis fusor, parricidalis maculae factus est inchoator, sed mansueti spiritus igne feruentes carnalis ponamus nequitiam uetustatis et nouo homine gratulemur induti, ne cum coeperint a caelestibus opera degenerare terrena, tanto patre uideamur indigni, qui Christo nos duce sacra natos adoptione suscepitubi ergo et sanctificationis suae signa reppererit, sanctificare se ibidem dicit. pietas enim illa, sine modo mitissima, sibi conferri pronuntiat quicquid suis famulis ipsa fructificat. similis itaque sensus ostenditur et ut se benedici praecipiat, cum ipse
Abbreviated transcription (Latin):
pronatura : nrm̃ uero ꝓgratia honorem ꝓprium. largitur hominibus ut quod soł habet egregium cunctisdo¬
naret indultum XVII : Pater nosterquies incaelis quicelorum ꝑ petem regnatorẽ patris. audem nofnun
butum : Nam quamuis se motus aceteris. et secretioribus habitant latenter. in locis dnm̃ libeo uerb huiusorationis
imploret non inquiet paterms. sed pater noster qm̃ xp̃osolidebetur hoc uerbum cuius ꝓpriȩ pater est ds:
Q uonquam epim inomnib: euangelus hoc habeatir scriptum inillo tamen euident̃ dñs ilis ipseca ꝓitilo luris
supotentiam singularem docun a populari ꝑ mrxtione discritem : Vbidiscipulos confortabit hdosuris
meum etpa trem urm̃: Quodait meusẽ hanc sibi spetialemgloriam congrat
uindicauit : Quoda it urm : generalem gratiam communit̃ cuntis eẽ patefecit : Et qm̃ soriptamẽ doce¬
ant̃ uosterrena q̃ s̃ cuelestia similitudinem faciamus hicaliquam ut ex unis diuina capiamus ponamnus

Expanded text:
pro natura, nostrum uero pro gratia, honorem proprium largitus hominibus, ut quod solus habet egregium cunctis donaret indultum. PATES NOSTER QVI ES IN CAELIS. qui caelorum perpetem regnatorem patris audemus nominebutum. nam quamuis semotus a ceteris et secretioribus habitans latenter in locis Dominum quilibet uerbis huius orationis imploret, non inquiet Pater mens, sed Pater noster, quoniam soli Christo debetur hoc uerbum, cuius proprie pater est Deus. quamquam enim in omnibus euangeliis hoc habeatur adscriptum, in illo tamen euidenter Dominus Iesus ipse capitulo iuris sui potentiam singularem docuit a populari permixtione discretam, ubi discipulos confortabat haec alloquens: rum. quod ait meum, hanc sibi specialem gloriam congrue uindicauit; quod ait uestrum, generalem gratiam communiter cunctis esse patefecit, et quoniam scriptum est doceant uos terrena quae sunt caelestia, similitudinem faciamus hic aliquam, ut ex humanis diuina capiamus. ponamus
Abbreviated transcription (Latin):
rimados pupnis intereẽ digratꝰ uirtutis suedo cum̃ta patefecit ubi c̃uiuia pcipuus diuina reserans pores¬
ta tom nonpatiuis : sed pauissẽ : Defuerant uamq: uina solle p̃nibus et int̃epularum cumulos ferculis adgs eitos
tantumuacuati lam calicis mera siccitate torpebant: Terre nãrum abscesserant potu s uidelicet utcaelestis utares
Tonuertit xp̃s ereo tammlatices inuini spetiem tran seuntos ami serunt aquaequod pate sunt : aiquis indigenbs alpccũ

Expanded text:
inus nuptiis interesse dignatus uirtutis suae documenta patefecit, ubi conuiua praecipuus diuinam reserans potestatem non pasci nisus est, sed pauisse. defuerunt namque uina solemnibus, et inter epularum cumulos ferculis adgregatos tantum uacuati iam calices mera siccitate torpebant. terrenus abscesserat potus uidelicet ut caelestis intraret. conuertit Christus ergo tunc latices in uini speciem transeuntes. amiserunt aquae quod natae sunt, aquis indigentes ad potu
Abbreviated transcription (Latin):
Oquam felix occupatio saluatoris quã beata frequentia t᷑ bec̃fluentis
autarũ suidi adaudiendũ uerbũ di tantũ fuit curae a doptinendam salutẽ : ut auctoris alutis qt̃ eisqui secuerañ neuestendi
tuis fidelib largaris quidocto res suos assiduntate discendi p̃ solũ ab appentu car fanum uomiporis: aui Ttntũ gratia
abiosa quoq panis coneliaen ꝑceptione praepediant sed quenit̃ba froquentat externa uideamꝰ quantihunc ꝓpinquoꝵ deftimatiopendet
runt tenereeũ dicebantenĩ qm̃ in furorẽ uersus ÷ Veresicut ipsedicit alibi ñẽ : ꝓphite
sine honore pisumpatria sua etindomosua quemeñ sxteri qs̃i auctorẽuitae etsapientiuã di adireui dere etaudiredesiderap̃ hunc
p rinquios̃ mĩtis in potẽ eẽ ligandũ decer nt̃ Iuidenim altitidinẽ sapientiae quã audicbant capereti poterat qsi alierio eũ¬

Expanded text:
O quam felix occupatio Salvatoris, quam beata frequentia turbae confluentis, cui tantum studii ad audiendum verbum Dei, tantum fuit curae ad obtinendam salutem, ut auctori salutis cum eis qui secum erant, ne vesctuis fidelibus largiaris, qui doctores suos assiduitate discendi, non solum ab appetitu carnalium voluptatum, verum etiaab ipsa quoque panis quotidiani perceptione praepediant. Sed quem turba frequentat externa, videamus quanti hunc propinquorum aestimatio pendatrunt tenere eum, dicebant enim, quoniam in furorem versus est. Vere sicut ipse dicit alibi, Non est propheta sine honore, nisi in patria sua et in domo sua. Quem enim caeteri quasi auctorem vitae, et sapientiam Dei adire, videre, et audire desiderant, hunc propinqui, quasi mentis impotem, esse ligandum decernunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Fortem di abolumdicit uasa ei homines ab eodeceptos Domũq
mundũ qui inmaligno positus est. Inquousq ad saluatoris aduentũ male pacato potͥebat᷑ imperio quã incordib Infideliũ sineal
c̃tradictione quiescebat Alligauitaut̃ fortẽdñs hoc est abelectoꝵ seductione cõpescuit diabolũ Et tuncdomũ ei dirpuit q er¬
ptos ad iaboli laquaeis eos quos suos eẽ p̃uidit eccđe suaem̃ bris adunauit hacꝑ distinctas inea graduũ uarioꝵ dignitates oed¬
ut insuaquisquae ꝓuincia reuocatos aberrore populos aduiam uite c̃uerterent distribuit: Ostenditergoꝑ parabolã sediam
hommes ademonib: liberaret Ideoq grandescaelus cõmaterent qui hocqđdĩ eẽ cognouerant diabolies sed amabantulu

Expanded text:
Fortem diabolum dicit, vasa ejus, homines ab eo deceptos; domum ejus, mundum qui in maligno positus est. In quo usque ad Salvatoris adventum, male pacato potiebatur imperio, quia in cordibus infidelium sine ulla contradictione quiescebat. Alligavit autem fortem Dominus, hoc est ab electorum seductione compescuit diabolum, et tunc domum ejus diripuit, quia ereptos a diaboli laqueis eos quos suos esse praevidit, Ecclesiae suae membris adunavit, ac per distinctas in ea graduum variorum dignitates ordut in sua quisque provincia revocatos ab errore populos ad viam vitae converteret, distribuit. Ostendit ergo per parabolam, sehomines a daemoni
Abbreviated transcription (Latin):
encere & siregnũ insediuidat̃ ni poteststareregnũ illud & sidomussu ꝑsemetipsa disꝑtiat̃ p̃poteritdomus illa stare
Nom potest regnieatuas contra sechiuisa ꝑstare. sed quomodo concordia paruȩ res crestĩ. siediscordiaem aximȩ dilabunt᷑ Siergo
satinas pugnat c̃trase e demon inimicus est demonis deberitiã mundiuenisse c̃sumatio Nehaberent ineo locũ aduersar
otestates quarũ int̃ sebellũ paxhominũ est: Si aut̃ putatis ab hoc scribae et pharisȩi qđ recessio demonũ oboedientia sit in
principẽ suũ ut homine s ignorantes fraudulenta simulatione deludant. Quid potestis dicere de corporũ sanitatib: quis
dñs ꝑpecrauit. Aliud est sim̃ broꝵ quoq debilitas etspiritabũ uirtutũ in signia dȩmonib: ad signatis Etsisatanas c̃surrax¬
ꝓspiciant etrecedamideregno eiꝰ qđ aduersumse diuisum stare nĩ potest Nemo potest uasa fortis ingressus indomũ¬

Expanded text:
si regnum in se dividatur, non potest stare regnum illud. Et si domus super semetipsam dispertiatur, non poterit domus illa stare. Non potest regnum et civitas contra se divisa, perstare. Sed quomodo concordia parvae res crescunt, sic discordia maximae dilabuntur . Si ergo Satanas pugnat contra se, et daemon inimicus est daemonis, deberet jam mundi venisse consummatio, ne haberent in eo locum adversariae potestates, quarum inter se bellum pax hominum est. Si autem putatis, o Scribae et Pharisaei, quod recessio daemonum obedientia sit in principem suum, ut homines ignorantes fraudulenta simulatione deludant, quid potestis dicere de corporum sanitatibus, quas Dominus perpetravit. Aliud est si membrorum quoque debilitates, et spiritualium virtutum insignia daemonibus assignatis. Et si Satanas consurrexprospiciant, et recedant de regno ejus, quod adversum se divisum stare non potest. Nemo potest vasa fortis ingressus in domu
Abbreviated transcription (Latin):
miae ñ passim dimittunt᷑ omnib: hominib: sed his qui dignã ꝓerrorib: suis in hacuita penitentiã aegeriÑT Neque ullũ

Expanded text:
miae non passim dimittuntur omnibus hominibus, sed his qui dignam pro erratis suis in hac vita poenitentiam egerint. Neque ullu
Abbreviated transcription (Latin):
uarias tante multiplices potest imagines. expedire ubidiuersis generibus lamento ram nondiuers doloraderat: quistibi
uȩuefuerit. mentis intentio noniamtiranne sed lanio quos fremitꝰ
paruulorum ex arce summa prospitiens uastum pelagus lacrimarum cerneres inundatione collectum inter
necatos tamen in fantes quo sobcubuis se certumẽ non perisse quanquam xp̃s afuerit absenseẽ non fuit quipericulis

Expanded text:
uarias tamque multiplices potest imagines expedire, ubi diuersis generibus lamentorum dolor aderat non diuersus. quis tuarias tamque multiplices potest imagines expedire, ubi diuersis generibus lamentorum dolor aderat non diuersus. quis tibi sensus, quaeue fuerit mentis intentio, non iam tyranne, sed lanio ? quos fremitus eructabas accensus, cum insontium uulnera paruulorum ex arce summa prospiciens uastum pelagus lacrimarum cerneres inundatione collectum? inter necatos tamen infantes, quos occubuisse certum est non perisse, quam quam Christus afuerit, absens esse non potuit, qui periculis
Abbreviated transcription (Latin):
exagitant : Sic erodes fi xp̃o stimulatus ablato paruorum cateruas elidere sanguinulenta non destitittr̃
e. qm̃ rogo criminẽ simplex moriturba succumbit. curquiuix o
puniri : furor ÷ inoruento rege : non ratioqui primis uagitibus inimicus. et innumerum patrare nefas. agressus
puerilis milia mactauit aetatis. unoq: luctotot simul genitrice s orbauit: Haec effusam uultibus comãmi seranda
dilacerans crinalis damna foeditate nudum uerticem sautiabat. illam adidas lacrimosis imbribus genas unguium
ꝓt̃uitate sulcabat : Durus alia pestus sanguinulenta uerberibus. infelix mat̃ neciam mater suꝑunici gelidum
corruens cadauer extincti perabscisas uberum uenas lactis copiam cum cruore fundebat Nemocala mitatis illius tũm

Expanded text:
exagitant: sic Herodes Christo stimulatus ablato paruulorum cateruas elidere sanguinulenta non destitit tyrexagitant: sic Herodes Christo stimulatus ablato paruulorum cateruas elidere sanguinulenta non destitit tyrannide. quonam, rogo, crimine simplex morti turba succumbit? cur qui uixdum modo sunt geniti, digni sunt iam puniri? furor est in cruento rege non ratio, qui primis uagitibus inimicus et innumerum patrare nefas adgressus, puerilis milia mactauit aetatis unoque luctu tot simul genetrices orbauit. haec effusam uultibus comam miseranda dilacerans crinalis damni foeditate nudum uerticem sauciabat, illa madidas lacrimosis imbribus genas unguium proteruitate sulcabat, duris alia pectus sanguinulenta uerberibus, infelix mater nec iam mater super unici gelidum corruens cadauer extincti per abscisas uberum uenas lactis copiam cum cruore fundebat. nemo calamitatis illius tam
Abbreviated transcription (Latin):
caelestem patriam gressusdiligit confidentum .X. De hinc talia ꝑ ordinem gesta narrantur : Tuncherodȩs
uidens qm̃ inlusus esset a magis iratus ẽ ualde et mittens occidit oms pueros quierant inbethleem et in omnil
finibus eius abimatu. et in fra. secundum tempus quod ex quesierat a magis : Igitura magis quoscrediderat inlu¬
dendos inlusus dissimulatos. motus ira p̃cepitq: reximpius publicauit. si regem diq: conueniat quinecpietatem
tenuit nec suoregens animos temperauit: Sedtam quamleo seuissimus. et cruentus cuius. Itener quiuerit fors anagnx
eri in totum pariu sanguinis gregem impecus ferinos ex ercet. pecu
extinguit stanteminus foete misserrima pignora uocantes frustralam ꝑdita crebisq balatibus. in anes aures

Expanded text:
caelestem patriam gressus dirigit confidentum.. Dehinc talia per ordinem gesta narrantur: tunc Herodes caelestem patriam gressus dirigit confidentum.. Dehinc talia per ordinem gesta narrantur: tunc Herodes uidens, quoniam inlusus esset a magis, iratus est uidens et mittens occidit omnes pueros qui erant in Bethleem et in omnibus finibus eius a bimatu et infra secundum tempus quod exquisierat a magis. igitur a magis, quos crediderat inludendos, inlusus dissimulatos motus ira praecipiti rex impius publicauit, si Y regem dici conueniat, qui nec pietatem tenuit, nec suos regens animos temperauit, sed tamquam leo saeuissimus et cruentus, cui si tener quiuerit forsan agnus auferri, in totum parui sanguinis gregem impetus ferinos exercet pecusque mollissimum mandit, lacerat, decerpit, extinguit; stant eminus fetae miserrimae pignora uocantes frustra iam perdita crebrisque balatibus inanes auras
Abbreviated transcription (Latin):
eseipsonondixt ego fui sedegosum: Qm̃ diuinitatis eẽ non fuis sequae uiua semper aeternitate consistens
nec initiis oritur nec terminis explicatur: Tempus enim a do ẽ nonds̃ a tempore .Viiii:¬
ectionis itaq: sermo ꝓsequitur et ressponso accepto in somnis neredirent adherodem ꝑ aliamuiam reuersis
in regionem suam : Debemus igitur imitarinos aetiammagorum facta fidelia. et sicutilli somnia crediderunt
noseuidentis simis aspectibus iamcredamꝰ quatinus quixpm signo crucis p̃lucenterepertum meruimus adorare
idemq detosauris nr̃ĩ cordis munera trinae laudis offerre iamm ini me reuerta mur ad huius mundi princi¬
pem quinos ante seduxerat deceptorem sed priorem semitam relinquentes ꝑ illius callis. sec reta ꝑgamus quiae

Expanded text:
de se ipso non dixit ego fui, sed ego sum, quoniam diuinitatis esse est non fuisse, quae uiua semper aeternitate consistens. de se ipso non dixit ego fui, sed ego sum, quoniam diuinitatis esse est non fuisse, quae uiua semper aeternitate consistens. nec initiis oritur nec terminis explicatur. tempus enim a Deo est, non Deus a tempore. Lectionis itaque sermo prosequitur: et responso accepto in somnis, ne redirent ad Herodem, per aliam uiam regressi sunt in regionem suam. debemus igitur imitari nos etiam magorum facta, fidelia, et sicut illi somnio crediderunt, nos euidentissimis aspectibus iam credamus, quatenus qui Christum signo crucis praelucente repertum meruimus adorare eidemque de thesauris nostri cordis munera trinae laudis offerre iam minime reuertamur ad huius mundi principem, qui nos ante seduxerat, deceptorem, sed priorem semitam relinquentes per illius callis secreta pergamus, qui ad
Abbreviated transcription (Latin):
M r̃rrauero quiatumulandis ẽ. apta corporib: humanam morituro ꝑ carnem sepulchralemtiadit᷑ ad onorẽ
sentia p̃terita conspicit ac futura semꝑq manet. mansit iugit̃ ac manebit triplicis insuaditate uistutis in eoꝵ
tem porum cursurerum omnium posuit fundam̃ tum quã quã p̃sentia subeiꝰ oculis semꝑ uniuersacon sistant
potestatis suae non excel sum mor si sollicite ꝑquirenti. ut isrł populo nuntiaret deflamma rubi non ardentis
hoc edidit : Ego sum quisum. etdixit sicdices ad filios i fsrł. qui est misitmeaduos: In euangelio nihilominus adiudeos
abraham sibimet p̃ponentes antiquitatem sic inquit: Amen amendico uob antequam
ego sum: Uided istantiam utriusq: substantiaȩ . dm̃discernentem et hominem: Deabraham dixitantȩ quã fieret:

Expanded text:
myrra uero, quia tumulandis est apta corporibus, humanam morituro per carnem sepulchralem traditur ad honormyrra uero, quia tumulandis est apta corporibus, humanam morituro per carnem sepulchralem traditur ad honorsentia praeterita conspicit ac futura semperque manet mansit iugiter ac manebit, triplicis in sua deitate uirtutis in eorum temporum cursu rerum omnium posuit fundamentum, quamquam praesentia sub eius oculis semper uniuersa consistantpotestatis suae nomen excelsum Moysi sollicite perquirenti, ut Israhel populo nuntiaret, de flamma rubi non ardentis hoc edidit: ego sum qui sum, et dixit: sic dices ad filios Israhel: qui est misit me ad uos. in euangelio nihilominus ad Iudaeos Abraham sibimet praeponentes antiquitate sic inquit: amen amen dico uobis, antequam Abraham fieret, ego sum. uide distantiam utriusque substantiae, Deum discernentem et hominem. de Abraham dixit: antequam fieret;
Abbreviated transcription (Latin):
gratia in testamenti dnõ parabatur. adquiriꝑseaut̃ ipsum ineuangelico tanquam bonus pastor. Ita ꝓmisit et alias
Ques habeo que non sunt ex hoccouili et illasoportetme adducerȩ . et uocẽ me a maudiunt. et fietunũ ouile. et unꝰ pastor
ł amde uotionem numerum diuino cariuss enutucredamus: Namꝑ illas species. merito uarie significationis
oblata sxp̃i potentia patuit decreta: Aurum namq: diligentius. inquiramus qu
si nedubietam p̃clara materies et opulentia metallici splendoris inradians. ut poterei memoratur in lata
sed et in hoc regeduplicem fatemur eẽ substantiam : Xp̃senim et spiritalit̃ regnat incaelis. et carnalit̃ natus :
rexiudaeis : Turis aut̃ munus quia regio selibamini illud olim proficiebat incensum xp̃o datur ut dõ

Expanded text:
gratiam testamenti Domino parabatur adquiri. per se autem ipsum in euangelio tamquam bonus pastor ita promisit: et alias gratiam testamenti Domino parabatur adquiri. per se autem ipsum in euangelio tamquam bonus pastor ita promisit: et alias oues habeo, quae non sunt ex hoc ouili. et illas oportet me adducere et uocem meam audient et fiet unum ouile et unus pastor. nec deuotionem munerum diuino caruisse nutu credamus. nam per illas species merito uariae significationis oblatas Christi potentia patuit declarata. aurum namque diligentius inquiramus quid pronuntiet adtributum? sine dubio tam praeclara materies et opulentia metallici splendoris inradians utpote regi memoratur inlata. sed et in hoc rege duplicem fatemur esse substantiam: Christus enim et spiritaliter regnat in caelis, et carnaliter natus est rex Iudaeis. turis autem munus, quia religioso libamini illud olim proficiebat incensum, Christo datur ut Deo;
Abbreviated transcription (Latin):
eenuncẽ . quasi doueriadoratores adorabunt pattem in spũ et ueritite. Nam et patestales queret a doratores¬
quudor quandio iceterto dominicȩ uerbado ctrinae manifesta sint a ꝑta quoddñ nisiuerttas nonadprab
abemus taiom uim sermonis diligentius ꝑ scrataq quid sit uenithora. etnuncẽ quando ueria doratores adopauiqr
eueim in spue tuerstitao m bitsr itaq uexta sensum que mmeaedñs paruita ꝰ Largitur: quo desienisicti ous
p̃sentitempr quose pualam̃ mundo mansteauit in seputrem dixent adoriri sic enim sequentibus psceseto rolorum
pretiamn futuie legisostendu quo dominibus ad segentibus uenientiaditum lampararit Ite enim et perpro¬
phetas si osaintꝑ seipsum nosciuue elotutuosꝑ ꝓphietas quidem licet sepius istaprae dixerit:. Pautaet
tamen testimoniõs sic planauit: Dñs dixit ad mefilius meus estu. ẽgohodie genuite : Postula ame et dabo tibi
gestes hereditatem tuam. et possessionemtuam terminost̃rae: Mirabiles gentes hereditatem dixit. qui a ꝑ noui

Expanded text:
unt Patrem in spiritu et ueritate. nam et Pater tales quaerit, qui adorent eum. licet ergo Dominicae uerba doctrinae manifesta sint et aperta, quod Deum nisi ueritas non adoret, debemus tamen uim sermonis diligentius perscrutari, quid sit uenit hora et nunc est, quando ueri adoratores adorabunt Patrem in spiritu et ueritate. arbitror itaque iuxta sensum, quem meae Dominus paruitati largitur, quod per significationem praesentis temporis, quo se palam mundo monstrauit, in se Patrem dixerit adorari. sic enim sequentibus patefecit alloquigressos gratiam futurae legis ostendit, quod omnibus ad se gentibus ueniendi aditum iam pararit. ita enim et per prophetas suos et per se ipsum noscitur elocutus. per prophetas quidem licet saepius ista praedixerit, Dauitico tamen testimonio sic explanauit: Dominus dixit ad me: Filius meus es tu, ego hodie genui te. postula a me, et dabo tibi gentes hereditatem tuam et possessionem tuam terminos terrae. mirabilem gentes hereditatem dixit, quia per noui
Abbreviated transcription (Latin):
quinetiam salutem celerem misericorscupiens adhibere saluator orandi. quoq: modum. p̃cesq constituit
iudexq: piissimus breuiter . uultrogari quocitius annuat supplicanti. sic ergo docuit patrem suum: Scilicet

Expanded text:
quin etiam salutem celerem misericors cupiens adhibere Saluator orandi quoque modum precesque constituit. quin etiam salutem celerem misericors cupiens adhibere Saluator orandi quoque modum precesque constituit. iudexque piissimus breuiter uult rogari, quo citius annuat supplicanti. sic orandum ergo docuit patrem, suum scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
tis ipsaq: diaboli fructu morre calcata surrexit. ab inferis euectu
ta surrexit ab inferis euectus ẽ astris. et consuetadomagestatis imperio
xp̃s ab angelis adoratur. incaelo .XUII: E indiscipulos. expiscatoribus quosdam sibimet sotiauit accitos.
hum anasde inceps animas piscaturos qui lubricam sectanti mundilaetitam tanquam notantes uia sponte
fluctuantis incertas uoluptuosos lapsus uagis cursibus errauerunt: Talesq: uite contiliauit aet̃pae. Quos pec ge¬
nero saꝓsa piesortu terrene nobilitatis inflaret nec initiore ruditate fecundiue gloriae uanȩ garrulitatis extol¬
leret sed quos scm̃ uite simplicis institutum suꝑba nimis humilitate conspicuos caelos faceret iaicinos.
Tamq ds̃ omnipotens stula mundi potius elegit. et infirma rennuens quȩ sapientia uidentur et fortia quia
confundat fortia : ⁊etignobilia etcontẽpbilia elegitds. et q̃ ñ sunt tamquam quae sunt. ut eaque sunt deftruerec

Expanded text:
contemptis ipsaque, diaboli fructu, morte calcata surrexit ab inferis, euectucontemptis ipsaque, diaboli fructu, morte calcata surrexit ab inferis, euectuta surrexit ab inferis, euectus est astris et consueto maiestatis imperio Christus ab angelis adoratur in caelo. Eiin diseipulos ex piscatoribus quosdam sibimet sociauit accitos, humanas deinceps animas piscaturos, quae lubricam sectantes mundi laetitiam tamquam natantes uias ponti fluctuantis incertas per uoluptuosos lapsus uagis cursibus errauerunt, talesque uitae conciliauit aeternae, quos nec generosa prosapies ortu terrenae nobilitatis inflaret nec nitor eruditae facundiae gloria uanae garrulitatis extolleret, sed quos sanctum uitae simplicis institutum superba nimis humilitate conspicuos caelo faceret iam uicinos. namque Deus omnipotens stulta mundi potius elegit et infirma, rennuens quae sapientia uidentur et fortia, quiacontemptibilia mundi elegit Deus, et quae non sunt tamquam quae sunt, ut ea quae sunt destrueret.
Abbreviated transcription (Latin):
solus fallatiae. sed a etiam stultitiae domꝰ ẽcormalignum: Quid enim poterit ineptius reꝓperiri quamut illum
planis uideretur interris de summacaelorum arcedescendit de quoclamans: Dauid dicit et inclinauit celos
et descendit simul humillima continens . et altissima non relinquens : Igit᷑ deficientis audatiam sic eloquens ꝑ¬
culit uoxdiuina: Scriptum ÷ nonte p̃tabis dnm̃ dm̃tuum : Hic dnm̃ dm̃q: seseiam pandens talesergo ultra
conatur ad sumeret. Prohibet tep̃tatorem suis nosam monenspius doctor exe¬
infusus : XV. Aitergo lectionis instructio : Tuncreliquideum diabolus et ecce angeliaccesserunt et
quandam paschalis gloria declarare p̃cedentis signis imaginem: Nam sicut uictis tep̃tationib: depulso¬
quediabolop̃buerunt angeli ministerio saluatori. sic contumeliis iudeorum et poenis beata crucis passione

Expanded text:
solius fallaciae, sed etiam stultitiae domus est cor malignum. quid enim poterit ineptius repperiri quam ut illumsolius fallaciae, sed etiam stultitiae domus est cor malignum. quid enim poterit ineptius repperiri quam ut illumplanis uideretur in terris, de summa caelorum arce descendit, de quo clamans Dauid dicit: et inclinauit caelos et descendit, simul humillima continens et altissima non relinquens. igitur deficientis audaciam sic eloquens perculit uox diuina: scriptum est: non temptabis Dominum Deum tuum. hic Dominum Deumque sese iam pandens tales ergo ultra conatus adsumere prohibet temptatorem, suis nos ammonens pius doctor exeinfusus.. Ait ergo lectionis instructio: tunc reliquit eum diabolus, et ecce angeli accesserunt et quandam paschalis gloriae declarare praecedentibus signis imaginem. nam sicut uictis temptationibus depulsoque diabolo praebuerunt angeli ministerium Saluatori, sic contumeliis Iudaeorum et poenis beata crucis passione
Abbreviated transcription (Latin):
ui pereus congressione deiectus nondum posierit temeritatis ingenium sedtri sulca linguarm iubratione confidens
contra uistricem trinitatis manum tertio caput erigit. sautiatum: Tuncas sup̃sit eum diabolus in scam̃ ciuitatẽ
et statiut eum suprapinnaculum templi et dixitei : Si filius dĩesmittete deorsum. Scriptumẽ enimquia angelis
suis mandauit dete et in manibus tollentte: O quantum caecitatis. atq caliginis nigrosemꝑ dominatur inpectore
mensq: tenebris propriaemalignitatis obscura. ne scitindep̃ hensa icustodire. fallatiam eccedicens si filiusdies
ostendit hoc senescire cum querit dicens. Iterum angelis suis mandauit dete. Confitetur hunceẽ quem cernit
sed ancipitis. ususuarietate sermonis. simulator acdissimulator. inuentus mendax sus artibus ad ꝓbatus nec

Expanded text:
uipereus congressione deiectus nondum posuerit temeritatis ingenium, sed trisulca linguarum uibratione confidens uipereus congressione deiectus nondum posuerit temeritatis ingenium, sed trisulca linguarum uibratione confidens contra uictricem Trinitatis manum tertio caput erigit sauciatum. tunc assumpsit eum diabolus in sanctam ciuitatem et statuit eum supra pinnaculum templi et dixit ei: si filius ad lapidem pedem tuum. o quantum caecitatis atque caliginis nigro semper dominatur in pectore, mensque tenebris propriae malignitatis obscura nescit indeprehensam custodire fallaciam! ecce dicens si filius Dei es, ostendit hoc se nescire. cum quaerit dicens iterum angelis suis mandauit de te, confitetur hunc esse, quem cernit, sed ancipitis usus uarietate sermonis simulator ac dissimulator inuentus, mendax suis artibus adprobatur. nec
Abbreviated transcription (Latin):
siado riueris menri me erunttua omma : Quid mirum siꝑuersa lacutus ẽ miserquinerectasuias incederet serpentas
tortisup sit effigiem regni fragilis et caduci x pm̃ estimans cupiditatem contingiquiualidum potuis sec aet̃pum
rus. Aut illediuitias dignaretus seculares adquirere qui docere uenerat ut perirent
monstrumq: caelo deiectum adoraret. Cuithronus ẽ caelum. terra subpedaneum munđ om̃s obsequium quem nul¬
lus audit aspicere et cuncte summ issi s uocibus laudant suꝑ sidera portantes adrerum dns. cumtali responsononcon¬
fundtidicens : Seriptum ẽ: Dnm̃ dm̃tuum adorabis et illi soliseruies: Ad huc humana cerpitur. respondereꝑsona
dedignatus silicet infirmum rebellem uirtutem maloris potentiae subiugarelicet huius quoq: uerbi liuorille

Expanded text:
si adoraueris coram me, erunt tua omnia. quid mirum, si peruersa locutus est miser, qui ne rectas uias incederet serpentis si adoraueris coram me, erunt tua omnia. quid mirum, si peruersa locutus est miser, qui ne rectas uias incederet serpentis torti sumpsit effigiem, regni fragilis et caduci Christum aestimans cupiditate contingi, qui ualidum potius et aeternum suis uenerat conlaturus? aut ille diuitias dignaretur saeculares adquirere, qui docere uenerat ut perirent, monstrumque caelo deiectum adoraret, cui thronus est caelum, terra subpedaneum, mundus omnis obsequium, quem nullus audet aspicere et cunctae submissis uocibus laudant super sidera potestates. at iterum Dominus eum tali responsione confundit dicens: scriptum est: Dominum Deum tuum adorabis et illi soli seruies. adhuc ex humana cernitur respondere persona dedignatus scilicet infirmum rebellem uirtute maioris potentiae subiugare, licet huius quoque uerbi liuor ille
Abbreviated transcription (Latin):
nere nepetitionem temtationis amitteret : Ds̃ enim credentes suscepit. temptantes excludit: Nam populus i ssł
maxime qui abene ficiorum eius. oblitustep̃tare ausus ẽ eum. ut cumdesperations
peteret epulatum decorum et morꝰ ses in libris suis incredulitate nonitacuit. et dauidita memo rans breuiter ex¬
planauit. et tep̃ tauerunt dm̃ in cordibus suis ut peterent ȩ scas animabus suis : Et male locuti sunt dedõ dixerunt
Numquit poterit ds̃ pararemensam indeserto : etcetera: Quidenim illi potest eẽ. difficile quiꝓ inm̃ sareru momini
ue lut hoino respondit quatepus ꝑ eum potius uinceretur cumui debatur aagressus : Quo audito frac
aeunataimen audatiae nondeponit: Etduxillum diabolus etostenditilliomnia regna orbisterre immom̃to tẽꝑoris
etaitei : ⁊ ibidabo potestatem hancuniuersam et gloriam illorum quia mihiteidita sunt et cui uolo do illa: Tuergo

Expanded text:
ne repetitionem temptationis admitteret. Deus enim credentes suscipit, temptantes excludit. nam populus Israhea beneficiorum eius oblitus, temptare ausus est eum, ut cum desperatione peteret epulatum. de quorum et Moyses in libris suis incredulitate non tacuit et Dauid ita memorans breuiter explanauit: et temptauerunt Deum in cordibus suis, ut peterent escas animabus suis. et male locuti sunt de Deo et dixerunt: numquid poterit Deus parare mensam in deserto? et cetera. quid enim illi potest esse difficile, qui pro inmensa rerum omnium uelut homo respondit, quatenus per eum potius uinceretur, quem uidebatur adgressus. quo audito fractus et debilis, arma tamen audaciae non deponit. et duxit illum diabolus et ostendit illi omnia regna orbis terrae in momento temporis et ait ei: tibi dabo potestatem hanc uniuersam et gloriam illorum, quia mihi tradita sunt, et cui uolo do illa. tu ergo
Abbreviated transcription (Latin):
panis uberemcibum delapidum foecunditate largitur sed maluit sapientia sgłns gloria mirabilis falticontẽp¬

Expanded text:
panis uberem cibum de lapidum fecunditate largitur. sed maluit sapientia singularis gloriam mirabilis facti contepanis uberem cibum de lapidum fecunditate largitur. sed maluit sapientia singularis gloriam mirabilis facti conte
Abbreviated transcription (Latin):
et xl. noctib: postea esurut. Et accedens ad euintẽp̃tator dixitei : Sifilius dĩes didit lapides isti panes fiant:
ofideisem ꝑ inimico : Nemo enim manifestam sibi reindiscutit nisi qui fallaciplenus in¬
genio comto ueritati noncredit: sicut ut ipsediabolus qui postea quamihs pat̃ni claritate sermonisdi filiumeẽ
et helias totidem dierum sustinuerit noctiumq: ieuinium sed illos alieno fultos auxilio quanquam suo merito nouerat
cisseihm ꝓpria cernebato perari uirtutem spemrepente uanissima
esuriit nec audebat ad gredi diuinitatem nisimyxtumm uideret et hominem mox intiquas molitus insidias
ciborum iñ probum dolos fallatia suscitauit. ad sueta de monstrans que lapides suas magis epulas serpensait
Si filius dĩes. dicut lapides isti panes fiant : Qua si nom posset hocsacere quitale iugit᷑ opus exercens. dexaseisterrae

Expanded text:
t. et accedens ad eum temptator dixit ei: si Filius Dei es, dic ut lapides isti panes fiant. igitur t. et accedens ad eum temptator dixit ei: si Filius Dei es, dic ut lapides isti panes fiant. igitur . nemo enim manifestam sibi rem discutit, nisi qui, fallaci plenus ingenio, compertae ueritati non credit sicut ipse diabolus, qui postea quam Iesum paterni claritate sermonis Dei Filium esse et Helias totidem dierum sustinuerint noctiumque ieiunium, sed illos alieno fultos auxilio quamquam suo merito nouerat haec fecisse, Iesum propria cernebat operari uirtute, spem repente uanissimam stultae temptationis arripuit, quia Dominus esuriuit. nec audebat adgredi diuinitatem, nisi mixtum uideret hominem. mox antiquas molitus insidias ciborum, inprobos dolos fallacia suscitauit adsueta demonstransque lapides, suas. magis epulas, serpens ait: s i filius Dei es, dic ut lapides isti panes fiant, quasi non posset hoc facere, qui tale iugiter opus exercens de saxeis terra
Abbreviated transcription (Latin):
qualitatis spũ non recedit: Nam quidixit sui lege mandati diligis ꝓximũ tuum tamꝗte ipsum sicutidiligentis edi¬
lectipullam fierio portere distantiam: Nam et in sequenti uerbo quod ad didit inquo mihi conplacui: intelligit
potestatem uniusdĩtatis explanas se communem : Plus e enim cõnplacui dixissequam placui: Quia conplacui
conuenientientiae uerbum ẽ et gemine cernitur adherere ꝑsonas quodideo uoxcaelestis ex pressit ut ei pater
infilio et filius complacuis seuideatur in patre : Nã in et ipsetam pater neuocis quam filii baptismatis. uel sps̃
ad uolantis congregato consortio trinitatis uno fulsit exdõ quadignus non meretur existere. qui non numera¬
ueritunitatem : XIIII : Tuno ihs ductu sẽ indesertũ a spũ ut tẽptaretur adiabolo etcuin ieiunassetxl. dieb¬

Expanded text:
litudinis et aequalitatis spiritu non recedit. nam qui dixit sui lege mandati: diliges proximum tuum tamquam te ipsum, docuit diligentis et dilitudinis et aequalitatis spiritu non recedit. nam qui dixit sui lege mandati: diliges proximum tuum tamquam te ipsum, docuit diligentis et dilecti nullam fieri oportere distantiam. nam et in sequenti uerbo quod addidit: in quo mihi conplacui, intellegitur potestatem unius deitatis explanasse communem. plus est enim conplacui dixisse quam placui, quia conplacui conuenientiae uerbum est et geminae cernitur adhaerere personae. quod ideo uox caelestis expressit, ut et Pater in Filio et Filius conplacuisse uideatur in Patre. nam et ipso tam Paternae uocis quam Filii baptismatis uel Spiritus aduolantis congregato consortio trinitas uno fulsit ex Deo, quo dignus non meretur existere qui non numerauerit unitatem. Tunc Iesus ductus est in desertum a spiritu, ut temptaretur a diabolo. et cum ieiunasset
Abbreviated transcription (Latin):
entem suꝑ se et ecce uox decȩlisdicens hic ẽ filius m̃s dilectus in quomihi conplacui : Consideremus adtentius quanum
reueletur. et in hoc lo co mrsterium. postquam enim deaqua dñs baptixantus ascendit mox aꝑti suntcaeli. Uuo moo
mox aꝑticum xp̃o. cui sem̃ ꝑ sidera semꝑ ẽ domꝰnum quam caelĩuidetur obclusum e sed arbitrorquantum pieta se¬
A eis sensibus aspira redignat᷑. quod ideotunc aꝑti sunt caeli quaddo dns abaqua baptitatus asendit ut suismisericors
exemplis hominicui: effigiem sump sit caelorum regna tunc pandi
ꝑ uolurem fellis a maritudinem non habentem. et necorporalit̃ uiseẽ nescireturds̃. patre uocis asseritur dicenas hio
filius ins diletus inquo in ihi conplacui : Praeclarus istedilectionis affectus plenamcatholici dogmatis continetfir¬

Expanded text:
ientem super se. et ecce uox de caelis dicens: hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene conplacui. consideremus attentius, quantum ientem super se. et ecce uox de caelis dicens: hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene conplacui. consideremus attentius, quantum reueletur et in hoc loco mysterium. postquam enim Dominus de aqua baptizatus ascendit, mox aperti sunt caeli. quomodo mox aperti, cum Christo, cui super sidera semper est domus, numquam caelum uideatur obclusum ? sed arbitror, quantum pietas eius meis sensibus adspirare dignatur, quod ideo tunc aperti sunt caeli, quando Dominus ab aqua baptizatus ascendit, ut suis misericors exemplis homini, cuius effigiem sumpsit, caelorum regna tunc pandi uolucrem fellis amaritudinem non habentem. et ne corporaliter uisus esse nesciretur Deus, uoce Patris asseritur dicentis: hic est Filius meus dilectus, in quo mihi conplacui. praeclarus iste dilectionis affectus plenam catholici dogmatis continet fir
Abbreviated transcription (Latin):
generis delicta suscipiens nontenuit : sed fugauit : Namignis metalla sordium consumatione clarificat lianos abori¬
x habundant᷑ flamm a mundauit : Tunc in maculatus aquas ingressus in senrã lauaut
inluuiũm ni lulhabens ꝓprium quod lauaret. Ipsedeniq: latices sacri corporis maiestate purificans beauit girgias
famam honorem dominicibaptis matis consecutam senser̃ trem̃dam ditatis unde p̃sentiam pontus recessitalitore
fluuius remeauit infuntem dequib ꝓphetacantitans haecdesignat : Mareuidit et fugit lordanis reuersus ÷ retrorsu
Quid ÷ marequia fugisti : et tiuordanis quia conuersus es retrorsum. euangelicae lectionis ergotextus itapro sequitant
B aptizatus aũt confestim ascendit deaqua. ec eccea ꝑti sunt caeli et uidit spm̃dĩ descentdentem sicutco lumba tem¬

Expanded text:
, humani generis delicta suscipiens non tenuit, sed fugauit. nam ut ignis metalla sordium consumptione clarificat, ita nos ab ori, humani generis delicta suscipiens non tenuit, sed fugauit. nam ut ignis metalla sordium consumptione clarificat, ita nos ab orix flamma mundauit tunc inmaculatus aquas ingressus in se nostram lauauit iuluuiem nihil habens proprium quod lauaret. ipsos denique latices sacri corporis maiestate purificans beauit gurgitis famam, honorem Dominici baptismatis consecutam. senserunt tremendam deitatis undae praesentiam, pontus recessit a litore, fluuius remeauit in fontem. de quibus propheta cantitans haec designat: mare uidit et fugit, Iordanis conuersus est retrorsum. quid est, mare, quia fugisti, et tu, Iordanis, quia conuersus es retrorsum? Euangelioae leetionis ergo teitus ita prosequitur: baptizatus autem confestim ascendit de aqua, et ecce. aperti sunt caeli, et uidit Spiritum Dei descendentem sicut columbam uen
Abbreviated transcription (Latin):
magistrum pandebat eẽ doctrinam ut legis sue manifestus int̃p̃s quantus eẽt interior de monstraret nec postlongã temporũ
moram quaenam potest eẽtem poribus quae uolucritur sufugatia nondum ueniunt. lam recedunt ut euangelist significat: xii.
Ipseiis erat quasi annorum. triginta ut putabatur filius io sep: Preda renimis utrumq uerbum quasietputabatur
Sicutenim quasi xxxta uidebatut annorumcum sit a t̃tus Ita losepfilius putabatu cun sit
phetiaemunus exercens. licet loqui non possitamquã mutipatris a silei
coepit et dicere: Ecceagnusdĩ quitollit peccata mundi: Cumdicittollit ostenditeum nonhabere quodiollit
Quod quidem tulit ñ ut ipse generet. sed utipsedeꝑderet. sicui tenebris nocturnȩ caecitatis ortumradiantis diei subito
uidemus in fundi nec tamen caliginis tactu quaidecutit splendori sugratiã iuxamittit : Ita dñs ils xp̃s lumani

Expanded text:
magistrum pandebat esse doctrina ut, legis suae manifestus interpres quantus esset, inferior demonstraret. Nec post longam temporum moram quaenam potest esse temporibus, quae uolucri cursu fugacia nondum ueniunt, iam recedunt ut euangelista significat, ipse Iesus erat quasi annorum triginta, ut putabatur filius Ioseph. praeclare nimis utrumque uerbum quasi et putabatur sicut enim quasi triginta uidebatur annorum, cum sit aeternus, ita Ioseph filius putabatur, cum sit  adfuturi, prophetiae munus exercens, licet loqui non posset, tamquam muti patris a silentio temporali descendens, proclamare coepit et dicere: ecce Agnus Dei, qui tollit peccatum mundi. cum dicit tollit, ostendit eum non habere quod tollit, quod quidem tulit non ut ipse gereret sed ut ipse deperderet. sicut tenebris nocturnae caecitatis ortum radiantis diei subito uidemus infundi, nec tamen caliginis tactu, quam decutit, splendoris sui gratiam lux amittit, ita Dominus Iesus Christus
Abbreviated transcription (Latin):
rent ad orauerunt aut qui auere uenerant ad orare. quod herodes sem̃tiendo facturum non meruit obtius¬
ren isirnuim ueris adororibus dm̃ non conceditur adorare sicut ipsedns noster ad ssmarita nam mulueri
lociitus ẽ dicens : Uos adoratis quod nescitis nos adoramus quod scimus. quia salus e

Expanded text:
rent? adorauerunt autem quia uere uenerant adorare, quod Herodes se mentiendo facturum non meruit obtinerent? adorauerunt autem quia uere uenerant adorare, quod Herodes se mentiendo facturum non meruit obtinere. nisi enim ueris adoratoribus Deum non conceditur adorare, sicut ipse Dominus noster ad Samaritanam mulierem locutus est dicens: uos adoratis quod nescitis; nos adoramus quod scimus, quia salus e
Abbreviated transcription (Latin):
aris dnõ quimundinatus est ad salutem. Quod si nullis ut immemor ueterum tangebaris exemplis. ob hoc
agnoscens ꝑ sequens unctionis auctorem: Necta men nom inistui cruentaper fidiatanti sceleris a satietate
discedat sub honorȩ crucis et herio sedcriminetuaegentis inferno quo frustra seriens tumo liris herodes alius
p̃uidebit euangelicum ergo sequens ait ita capitulum. VIII: Quicum audissent regem. abierunt et ecot
sTella quamuiderant in oriente antecedebateos usq dumueniens staret supra ubierat puer: Uidente saicĩ
stellamgauisi sunt gaudiom igno ualde et intrantes domum. inuener̃ ꝓuerum cum maria matreeus et os¬
cidentes ad orauerunt eum. etaꝑtisthes auris suis obtulerunt ei munera. aurumtus et in priam: Quis estioor
s̃ cedereteos stella quamuiderant n iutducatum paruis sideris intuentes. materiem pleni luminis inueni¬

Expanded text:
aris Domino, qui mundi natus est ad salutem. quodsi nullis ut immemor ueterum tangebaris exemplis, ob hoc aris Domino, qui mundi natus est ad salutem. quodsi nullis ut immemor ueterum tangebaris exemplis, ob hoc agnosceris persequens unctionis auctorem. ne tamen nominis tui cruenta perfidia tanti sceleris a satietate discedat, sub honore crucis aetherio, sed crimine tuae gentis inferno, quod frustra saeuiens tu moliris Herodes alius post uidebit. Euangelicum ergo sequens ait ita capitulum: qui cum audissent regem, abierunt. et ecce stella, quam uiderant in oriente, antecedebat eospuerum cum Maria matre eius et procidentes adorauerunt eum et apertis thesauris suis obtulerunt ei munera: aurum tus et myrram. quid est hoc, ut praecederet eos stella quam uiderant, nisi ut ducatum parui sideris intuentes materiem pleni luminis inueni