comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
esqͥq: in ecclesia regim̃ spintaliũ in qͥb: maxi mexp̃i ꝑsona ẽ¬
bonis ministrs dĩ uteos aserepellant s̃ uoce mon & astuũ suo¬
r suadenta serecedi: neꝑbonos regant᷑ Reo uiem̃tius quo de¬
fer̃ eichonorẽ &itñ factissuis a serecedere ã monent udono¬
ficentiã eoꝵ significauen a p&rus cadens ad pedes dñi : enores ls
sp̃italib: uins ñ ẽe oportere hanc uoluntatẽ ut peccatist᷑bane
cõmoti quo qs̃i secunus t renquilliusq: uiuant munꝰ eclesi asticũ
deserant etait ad simonẽ ĩh̃s nõltimere Cfortatdi
t imorẽ carnaliũ animosq fragiliũ c̃solando hesgit nequi
ł desue c̃scientia culpegremens ł dealior in nocentia stupo
ces sicaliquando ꝑuerba sit capturus homines totꝰq fasi
hui ordo quid in ecclesia cuĩ ipsetypũten& cotidiegeraa
ostendat ꝙ uͦ sub iungit᷑ et suꝑ ductis ad t̃rãnauip: Ne¬
listicõnib: secut isteũ: Potest significare finẽ tẽpons

Expanded text:
e in Ecclesia regimen spiritualium in quibus maxime Christi persona euae, dicunt bonis ministris Dei ut eos a se repellant, sed voce morum et actuum suorum suadent a se recedi. Ne per bonos regantur et eo vehementius quo deferant eis honores, et tamen factis suis a se recedere admonent, ut honorificentiam eorum significaverit Petrus cadens ad pedes Domini. Mores autspiritalibus viris, non esse oportere hanc voluntatem ut peccatis turbarum commoti, quo quasi securius tranquilliusque vivant, munus ecclesiasticum deserant. Et ait ad Simonem Jesus, Noli timere. Confortat Dominus timorem carnalium animosque fragilium consolando erigit, ne quivel de sua conscientia et culpa tremens, vel de aliorum innocentia stupen retia pisces, sic aliquando per verba sit capturus homines, totusque facti hujus ordo quid in Ecclesia, cujus ipse typum tenet, quotidie geratur ostendat. Quod vero subjungitur, Et subductis ad terram navibus relictis omnibus secuti sunt eum, potest signif
Abbreviated transcription (Latin):
imediũ utuir Atus pate facia saluatoris plures adsidẽ uiãq salu
archoquiaiti discerpens cũ sp̃i inmundur &ȩclamans uoce
agna xiuit abeo: NNisi intellegamus hoc dixisse marchũ¬

Expanded text:
in medium, ut virtus patefacta Salvatoris plures ad fidem viamque salin medium, ut virtus patefacta Salvatoris plures ad fidem viamque salMarco, qui ait: Et discerpens eum spiritus immundus, et exclamans voce magna exi
Abbreviated transcription (Latin):
rae quidnopio et tros ilũ rataneͤ Paulosũ in qͥd
de uenos sciote qͥ sis sdodi : Non uoluntans istacon fessio quãp̃
miũ seqͥt᷑ ꝯfitendi r̃ necessitatas ȩtoruoq cogit inurtos &rł siserui
ugitiui p̃multũ tẽporis dñm suũ uideant nihil aliut niside uerberib
ep̃cantur s̃ & do mones cernentes dñmintris repente uersaria diudi¬
andosseuenisse credebant p̃sentia saluatoris torm̃ta s̃t de monõ :¬
oinuidia diaboli mors intrauit in orbẽtraro ideoc̃tra ips õmottis
uctorẽ pͥmodebuit medicinas alutis operari : Pͥmo linga sarpentina
cubtra uirur spargeat obludi Hac de in de femine qͥ pͥma seduc
est a carnalis c̃cupiscenci febrecurari : Tertiouir qͥ malesua¬
entis dicta congugus audim  oberroris suilebra castigarictipse
aput unc euangelistã cẽ ordorestordcons qͥ sueratti casus  etcũ
uecisset ill.umr demo ortiai ir coedrũ &ut abillo rubilq
lũ nocuit: Niuina ꝑmisione liberandus ademonehomopiceur

Expanded text:
videbantur, libere agendo substituit. Et in synagoga erat exierat. Sicut etiam nunc quidam dicunt se Judaeos esse fitendi, sed necessitatis extorsio quae cogit invitos. Et velut si servi fugitivi post multum temporis dominum suum videant, nihil aliud nisi de verberibus deprecantur, sic et daemones cernentes Dominum in terris repente versari, ad judicandos se venisse credebant. Praesentia Salvatoris tormenta sunt daemonum. Einvidia diaboli mors intravit in orbem terrarum , ideo contra ipsum mortis auctorem primo debuit medicina salutis operari: primo lingua serpentina, ne ultra virus spargeret occludi; ac deinde femina quae prima seducta est, a carnalis concupiscentiae febre curari; tertio vir, qui male suadentis dicta conjugis audivit, ab erroris sui lepra castigari. Ut ipse apud hunc evangelistam esset ordo restaurationis qui fuerat et casus. Et cum projecisset illum daemonium in medium, exiit ab illo, nihilque illum nocuit. Divina permissione liberandus a daemone homo projicitur
Abbreviated transcription (Latin):
beman: inponen scuna pateos: Solis occubiet᷑ passior
mortt̃q: significait illius qͥd ix̃ quã diuinmundo sũ lux sis
inundi & sole occidente plures demoniaciquã ane plures
sanant᷑ egid ti qr qͥt ẽporalit̃ in carne ui uens paucosiuo¬
or docuit : calcato regnũ mortis hominib: ꝑorbẽ gen¬
b fidei salutisq: donatrans misit : Cuiministrfqsiuiai

Expanded text:
s occubitus passionem mortemque significat illius qui dixit: Quandiu in mundo sum, lux sum mundi. Et sole occidente plures daemoniaci quam ante, plures sanantur aegroti. Quia qui temporaliter in carne vivens paucos Judaeorum docuit, calcato regno mortis, omnibus per orbem gentibus fidei salutisque dona transmisit. Cujus ministris,
Abbreviated transcription (Latin):
salutarẽ: Moralis udñs & qͥ docuen t exemplosura postolos su
onib: õniafien nec uolenites repudiat nec inuitos alligat n
dientib reluctat ñ ec roganitib: de:: Sicgera senos alibicũ
ritutes eiꝰ sustinere ñ possont ꝗũ infirmos & in gractos roli¬
id simul intellege ñ exnecessitate fuissȩ s uoluna nã
nponspassionẽ Neccapitũ a iudeis saseoblatũ : Et iiqua

Expanded text:
alis enim dominus et qui docuerit exemplo sui apostolos suos omnibus omnia fieri nec uolentes repudiat nec inuitos alligat nec eicientibus reluctatur nec rogantibus deest. sic Gerasenos alibi, cum uirtutes eius sustinere non possent, quasi infirmos et ingratos reliquit. simul intellege non ex necessitate fuisse, sed uoluntariam corporis passionem nec captum a Iudaeis, sed a se oblatum. etenim qua
Abbreviated transcription (Latin):
Quidinerit scilic& & gratiae ñ humanenatiuita tisordine
cels discipuli ꝑsatatianseun: illa uidelic& deqͥb: dñsa it̃ leua¬
teoculos uestios & uideteregiones ꝙ albest iã ad messẽ &qͥ metit
mercedẽ accipit Rideo nihil melius esunre quã saluctẽ in¬
t ellegunt᷑ hominũ quã ipse messor pͥmꝰ quondã int̃ p̃ces
esunens: moxostensis quas cupiebat dapib: audit surgep
treoccide& manduca. Rmiras acram̃ti c̃cordia ꝗ Ribi mado¬

Expanded text:
qui merito scilicet et gratia non humanae nativitatis ordine autem discipuli per sata transeunt, illa videlicet de quibus Dominus ait, Levate oculos vestros, et videte regiones, quia albae sunt jam ad messem, et qui metit, mercedem accipit . Et ideo nihil melius esurire, quam salutem intelliguntur, hominum quam ipse messorum primus quondam inter preces esuriens, mox ostensis quas cupiebat dapibus, audit: Surge, Petre, occide et manduca . Et mira sacramenti concordia, quia
Abbreviated transcription (Latin):
cri beeo dicenes addis cipũlssqua recũ purilicanis et pecca¬
rib: manducatis et pipitis. Cuiuantib: cũ dñ o publicanis phas¬
seimurmorantes deieiunio glonant᷑ ubi pͥmolegis & gractia
quanita sit distantia declarant᷑ ꝗ qͥlegẽ secunt᷑ ieiu nem̃ tese
caelestis& fontis ulertaterecreatiesun re& sitire ñ possini¬
deinde retiibutionis future species p̃figurat quando epulas¬

Expanded text:
es ad discipulos ejus: Quare cum publicanis et peccatoribus manducatis et bibitis? Convivantibus cum Domino publicanis, pharisaei murmurantes de jejunio gloriantur. Ubi primo legis et gratiae quanta sit distantia declaratur. Quia qui legem secoelestis, et fontis ubertate recreati, esurire et sitire non possinDeinde retributionis futurae species praefiguratur, quando epulan
Abbreviated transcription (Latin):
pbabtis mũitota oredentiũ stiboles ad unat᷑: Rut cunsta hio
btismiscires seccram̃ta ꝑ monstrata in qͦ abrenuntiares ata
fidẽ c̃fiter p̃cipimur ñegat sene manultradiis alienis. le¬
pactione c̃firman: enenao igit᷑ uenã cuĩ dũ aqua corpiablui¬
ualentib ante ferct᷑. Menio uidua sara pitena id ÷ eclesia
nocrucis reficide siderans iudeis fame uerli pereuntib: pa¬

Expanded text:
baptismum tota credentium soboles adunatur. Et ut cuncta hic baptismi scires sacramenta praemonstrata, in quo abrenuntiare Satanae, fidem confiteri praecipimur, negat se Naaman ultra diis alienis licipatione confirmari. Merito igitur Naaman, cujus dum aqua corpusqualentibus antefertur. Merito vidua Sareptana, id est Ecclesia ligno crucis refici desiderans, Judaeis fame verbi pereuntibus, pa
Abbreviated transcription (Latin):
actionis offictiidiscipulos suedo stine se qͣces elegit ceqr
su ꝑ neqͥetis solio restituit: unde & nẽ occulto iuditiocunc¬
tadis pens& & infinectotius seculi iudex manifesta ppuro¬
t simul exem plũ mystice ꝓponens ut uerba qsq pdica¬
tor pidẽ si  &iafactor surgat legat &resedeat Iuo
libripse reuolutũ legit ÷ min is solsplictũ reddi dit
ꝗ& ecclesiã suã misso a pactre sp̃uuentatis docuit in õ¬

Expanded text:
sationis officio, discipulos suae doctrinae sequaces elegit, seque supernae quietis solio restituit, unde et nunc occulta judicio cuncta dispenset, et in fine totius saeculi judex manifestus appareat. Simul exemplum mystice proponens, ut verbi quisque praedicator ejusdem sit etiam factor. Surgat, legat, et resideat: holibrum ipse revolutum legit, ministro autem plicatum reddidit. Quia et Ecclesiam suam misso a Patre spiritu veritatis, docuit in o
Abbreviated transcription (Latin):
as nautnen genentim. Harximplectionauiũ usq: infinẽ
scł icrescit s̃ ꝙ impletemergunt᷑ h ÷ in submersione p̃mun
n nouis simis dieb: er̃ gẽpora penculosa &er̃ homines seip¬
osamanites Rc̃: Nã merginaues : homines in scłm ex quo
elati ꝑfidẽ fuerant moꝵ prauitate relabi quales & ipse
trus adhuc in in firmitate positꝰ hoclo code monstrat

Expanded text:
a ut mergerentur. Harum impletio navium, usque in finem saeculi crescit. Sed quod impletae merguntur, hoc est in submersione premunIn novissimis diebus erunt tempora periculosa, et erunt homines seipsos amantes, etc. . Nam mergi naves elati per fidem fuerunt, morum pravitate relabi, qualis et ipse Petrus adhuc in infirmitate positus, hoc loco demonstrat,
Abbreviated transcription (Latin):
otes iemundare: uolom quit mundare: habes uoluntatẽ
uarep̃cipit᷑ nemmidicere nisi ut docereit ñ uulgandanrabeneficia
ĩ p̃m̃da uit ñ solũ a mercede abstin eam̃ pecunie s̃ &iã gractie: g̃ua
t intellegeret sacerdos eũ ñ legis ordine s̃ gractiadĩ supralegẽ¬
s impleret qͥ secundũ legẽ gradiens supralegẽ sanarateos quosre¬
media legis ñsanauerant & benead didit intestimonũ illis h : si dõ¬
one olo caustũ suũ. Ñls opor tebat aufem significantia sacnficia
nus quã illud ꝓsignificabat c̃firmatũ eẽt c̃testatione a postolor
dicaniũ & fide credentiũ postolor : ꝗũtypiceuir iste peccatis

Expanded text:
potes me mundare. uolo inquit, mundare. habes uoluntatem, aecipitur nemini dicere nisi ut doceret non uulganda nostra beneficia, sed premenda, ut non solum a mercede abstineamus pecuniae, sed etiam gratiae? a intellegeret sacerdos non legis ordine, sed gratia dei supra legesed inpleret, qui secundum legem gradiens supra legem sanare eos quos remedia legis non sanauerant uideresione holocaustum suum. Non autem oportebat auferri significantia sacrificia priusquam illud quod significabatur confirmatum esset contestatione apostolorum praedicantium et fide credent
Abbreviated transcription (Latin):
ũ adorando & ꝓaect̃ nis gaudiis illi soli seruiendo : aden t & t̃itia
uaneglo n epestisq: uition p̃cedentiũ uicto res desuis uinb:
exctollat ut qsiuirtutũ culmine positꝰ ultenus seiã cadereñ
ait: Cũ fecentis õnia quȩ p̃copita st̃ uobdicito serui inuiti¬
les sum̃q: debuimꝰ faccere fecimꝰ qͥcũ alibi p̃ciperet neititiã ni¬
corã hominib: faciamꝰ in ꝯdẽ definitione ie. iuniũ g̃melimos¬
nã atq: orccitionẽ subiunexit typliciscilic& hostis telo toti
arma defensionis obponens : utieiunio c̃cupiscentia carnis: elim¬
nis aucc̃rtia p̃cib: iastanitia pellat᷑ mencto r̃ hec deprincipi
uangelicedispensationis : uno libello dixisse sufficiat : uenq: sec¬

Expanded text:
um adorando, et pro aeternis gaudiis illi soli serviendo, aderit et tertia vanae gloriae pestis, quae vitiorum praecedentium victores de suis viribus extollat, ut quasi in virtutum culmine positos ulterius se jam cadere non ait: Cum perfeceritis omnia quae praecepta sunt vobis, dicite: Servi inutiles sumus, quae debuimus facere fecimuibus faciamus, in ejusdem definitione jejunium tantum, eleemosynam atque orationem subjunxit, triplici, scilicet, hostis telo totidem arma defensionis opponens, ut jejunio concupiscentia carnis, eleemosynis avaritia, precibus jactantia pellatur meritorum. Haec de principiis evangelicae dispensationis uno libello dixisse sufficiat, verum
Abbreviated transcription (Latin):
umom̃to tẽporis. Cũ ducitꝰ adiabolo ds̃ homonastet᷑
ĩs refugit humanehoc audire aures expauescunt . Cuitñ ñ
nẽ incredebilia ista cognꝰcimꝰ si in illo & alia fasta pensamꝰ. Cer¬
te iniquor õniũ diabolus capud ÷ & hui capitis mẽbra st̃c
pes iniqui: quidergo minsi seꝑmisit ab illo in montẽ duci.qͥ
seꝑctulit Rã amẽbns illius crucifigi : N ergo indignũ redẽ¬
ton nr̃o ꝙtẽ ctan uoluit qͥ uenercot occidi Iustũ quippee
fcit ut sic etẽitationes nr̃as suis tẽtationib: uinceret si cut
portẽ nr̃a muenerat sua morte superare. Benels in mom̃ totẽ¬

Expanded text:
momento temporis. Cum ductus a diabolo Deus homo narratur, mens refugit, humanae hoc audire aures expavescunt. Cui tamen non esse incredibilia ista cognoscimus, si in illo et alia facta pensamus. Certe iniquorum omnium diabolus caput est, et hujus capitis membra sunt omnes iniqui. Quid ergo mirum si se permisit ab illo in montem duci qui se pertulit etiam a membris illius crucifigi? Non est ergo indignum Redetari voluit, qui venerat occidi. Justum quippe erat ut sic tentationes nostras suis tentationibus vinceret, sicut mortem nostram venerat sua morte superare. Bene autem in momento tem
Abbreviated transcription (Latin):
itetẽp torq: renos quit̃n pͥus cũ hunc passibilẽ cene rea
Cũ possemortalia ꝑ p&ihum anitatis uideret: õne ꝙ de ei
uimatate suspicat ÷ ei fastusue suꝑbie in dubiũ uenit ni¬
hilqͥppenisi suꝑbũ sapiens dũ eẽ humilẽ hunc c̃spicit dm̃ ẽe
bi tauit: unde Rad aẽ tationũ seargum̃ta c̃uertit : s ñsico¬

Expanded text:
tth. VIII, 29. Qui tamen prius cum hunc passibilem cerneret, cum posse mortalia perpeti humanitatis videret, omne quod de ejus divinitate suspicatus est, ei fastu superbiae suae in dubium venit. Nihil quippe nisi superbum sapiens, dum esse humilem conspicit, Deum esse dubitavit. Unde et ad tentationum se
Abbreviated transcription (Latin):
tir ie iunii dieb: esunt : cũ demoyse łhelia ieiunantib: ni¬
hilitalesit scmpitũ ideo facitũ ÷ nea beo tẽtando pauens
hostis aufugeret quẽ cũ tog signis celestib p̃conatũ tũ
&iã uiris excelentissimis in abstinendo uideret aequa¬
tũ : Esunai humilis ds̃ omo: neinimico innotes catds̃ ho¬

Expanded text:
esuriit, cum de Mose vel Elia jejunantibus nihil tale sit scriptum, ideo factum est, ne ab eo tentando pavens hostis aufugeret, quem cum tot signis coelestibus praeconatum, tum etiam visis excellentissimis in abstinendo videret aequatum. Esuriit enim humilis Deus homo, ne inimico innotescat,
Abbreviated transcription (Latin):
qͥem significandã ꝑitinererccrus qͥd ubit& : Vn debenepo¬
pulus detra aegypti saluatꝰ qua draginta qͥd ẽan nos mora¬
t in deseruo : s̃ꝗ subspe in arandi in reqͥem sed ulus exeroat᷑
septies senaid ÷ qua draginta duo uiȩ artissime castrame¬
itat᷑ corulitimndũ iesũ ducẽ suscepit moxa ꝑto iorda ne
ꝓmissas olĩ sedes deuistis hostib: adit : Sic uit & dñs ihs qͣdra¬
gesima secunda generatione ex qͦ mund: cȩcitatis pyscȩ
tenebras abrahã credente discus sit adueniens in car¬
nebabtisminoł lauacio celi ianuas pandiet & ipsi ꝑfec¬
to uirtutũ cursu in qͦꝙ ñ uidemꝰ speranites ꝑpaci¬

Expanded text:
quiem significandam pertinere, rarus qui dubitet. Unde bene poquiem significandam pertinere, rarus qui dubitet. Unde bene populus de terra Aegypti salvatus, quadraginta quidem annos moratur in deserto; sed quia sub spe intrandi in requiem sedulus exercetur, septies sena, id est, quadraginta duo viae arctissimae castra metatur: quorum ultimo dum Jesum ducem suscepit, mox aperto Jordane, promissas olim sedes devictis hostibus adiit. Sic et Dominus Jesus quadragesima secunda generatione ex quo mundus aetatis priscae tenebras, Abraham credente, discussit, adveniens in carne, baptismi nobis lavacro coeli januas pandit, et ipsi perfecto virtutum cursu, in quo quod non videmus sperantes
Abbreviated transcription (Latin):
opt̃ uadxi ñ septẽ & undecĩ : sed sepaies undecĩ significact᷑ tnens¬
pressio: que moctu fasta ÷ hominis peccantis hoc ÷ ꝑ festionis suȩ
bi litaitẽ trans gredientis cũpiditate ãplius aliquid haber¬
li: c̃uenienã igit᷑ undenanos epties multiplicato adnumen
septua gensimũ & septimũ cunsta peccata ꝑueniunt : in quo
iumer &iã fit plena remissio peocator : expiante nos car¬
e sacerdotis nñ a quo nc̃ istenumerus incipit & re c̃cilian
pecie in hoc babet ismoubinumerus iste cõmemorat᷑ appa¬
uit : uer p̃misse supenus ex positione si qͥresulta reuoluent
dicendo matheũ ñ qua draginte unã s̃ quad ragintaduas ge¬
nercctiones posuisse qͥ iuxta fidẽ paralipomeñ iechoniasꝓ
duob: ꝑsonis patri scilic& & filiodeb eat c̃putar in ctellegat
rancte inspẽfutun sabbati laborat intimare: Sepaiesat
seniqͣdragintaduo faciunt : & sex qͥdẽ adopera septẽ uͦadre¬

Expanded text:
t dixi non septem et undecim, sed septies undecim significatur transgressio, quae motu facta est hominis peccantis, hoc est perfectionis suae stabilitatem transgredientis cupiditate amplius aliquid habendi. Convenienter igitur undenario septies multiplicato, ad numerum septuagesimum et septimum cuncta peccata perveniunt. In quo numero etiam fit plena remissio peccatorum, expiante nos carne sacerdotis nostri, a quo nunc iste numerus incipit, et reconciliantsanctum qui columbae specie in hoc baptismo, ubi numerus iste commemoratur, apparuit. Verum praemissae superius expositioni, si quis resultare voluerit, dicendo Matthaeum non quadraginta unam, sed quadraginta duas generationes posuisse, quia, juxta fidem Paralipomenon, Jechonias pro duabus personis, patre scilicet et filio, debeat computari, intellrante, in spem futuri sabbati laborat, intimare. Septies enim seni, quadraginta duo faciunt. Sex quidem ad opera, septem vero ad re
Abbreviated transcription (Latin):
mo ipiđ apłi : qui cũ p: resurretionem : toto erant orbe p̃dicatu ri
nte pcessionen eius p̃cipiuntur omninoreticere deillo : uediuina ui¬
elic& maiestate pdicate apcessionis dispensatio disprẽtur & dilatu
cessione salus mundĩq: pr hanc sutura gatnegaretur :
Iactam die eores stis isat idesattũ locũ ot iunse requi¬
Rega euoo etuexqrint usq adipsuoo ercetor
mecũ h ꝓͥma sabbatiquoresumestio celebracta ÷ egressioques¬

Expanded text:
mo ipsi Apostoli qui eum post resurrectionem toto erant orbe praedicaturi, ante passionem ejus praecipiuntur omnino reticere de illo; ne divina scilicet majestate praedicata passionis dispensatio differretur, et dilata passione, salus mundi, quae per hanc futura erat, negaretur. Facta autem die egressus ibat in desertum locum, et turbae requirebant eum, et venerunt usque ad ipsum, etc. me cum haec prima sabbati quo resurrectio celebrata est, egressio, quaes
Abbreviated transcription (Latin):
s eud ocendiq secundũ uentatẽ gesta st̃ graedider  Hec affixd
bus ipsis syllabis ꝓfert excepto ꝙ ꝓmacithat posuit melchi ꝙ f
itas seł codex illius sichabuit ł in stona in qua h dedicerete
dẽ macthat inuenit ẽẽdionimũ. Qergo matheus regalẽs
lucas sacerdo talẽ dñ ꝑsoncc̃ suscepere taxandã : unde & in
qua diga cherubin huncleo foritis simbestian: illũ uitulu ssi¬
cerdotũ uidelic& ostia designat : Eandẽ itẽq suiopens inens¬
onẽ in genealogia quoq: salua tons texenda seruauit : Accua
nãq: anĩ aduersũ ÷ maheũ qͥ regiã in xp̃o instituerat insini¬
areꝑ sonã excepito ipsox p̃oquad raginta homines in genera¬
dionã sene nominasse : Numerus ls iste illud tẽp: significat
quo in hoc seculo& in acitra reginos oporit& axp̃o: secundi
ciplincõ labonosã qua flagellat ds̃ sicut scypitũ ÷ õnẽ filiũ quẽ
recipit : Neq: ił quad raginta dueꝙfaciuna t̃ qua t̃ ni&deni

Expanded text:
seu docendi quae secundum veritatem gesta sunt, tradiderunt. Haec Africanus his ipsis syllabis profert, excepto quod pro Matthat, posuit Melchi, quia fortasse vel codex illius sic habuit, vel in historia in qua haec didicerat, eumdem Matthat invenit esse dyonymum. Quia ergo Matthaeus regalem, Lucas sacerdotalem Domini personam suscepere taxandam, unde et in quadriga cherubim hunc leo fortissimus bestiarum, illum vitulus sacerdotum videlicet hostia designat, eamdem uterque sui operis intentionem in genealogia quoque Salvatoris texenda servavit. Acute namque animadversum est Matthaeum qui regiam in Christo instituerat insinuare personam, excepto ipso Christo quadraginta homines in generationum serie nominasse. Numerus autem iste illud tempus significat, quo in hoc saeculo, et in hac terra regi nos oportet a Christo secundum disciplinam laboriosam, qua flagellat Deus ut scriptum est omnem filium quem recipit
Abbreviated transcription (Latin):
edesigna dicens qͥpuitabat᷑ ẽẽfilius ioseph qͥ fuit heli : qͥ&
se sub sonnte eadẽ distinstionẽ heliẽe filius putabat᷑ ꝗ fu
uadã engode funcitos c̃stait magis quã germinis uenitatẽ
etenti soctis ꝑ hocdes gnauit indictio obseruans euange¬
sta neõ nino in hũi cemodi successionib: genuis sealiquẽ nom¬
aret ꝑ ꝙ digna distinctione ñ discendens s ascendensusq
dadã & ad ipsũ usq: ꝓuenit dm̃ : Haec ls ñ nob ad subictũ repꝑ¬

Expanded text:
gnat, dicens ut putabatur filius Joseph, qui fuit Heli. Qui et ipse, subsonante eadem distinctione, Heli esse filius putabatur, quiquadam erga defunctos constat, magis quam germinis veritate, competenti satis per hoc designavit indicio, observans Evangelista, ne omnino in hujuscemodi successionibus genuisse aliquem nominaret, per quod digna distinctione non descendens, sed ascendens, usque ad Adam et ad ipsum usque pervenit Deum. Haec autem non nobis ad subitu
Abbreviated transcription (Latin):
enao moue qm̃o iosephduos patres ex diuersa ꝓauc
tyrpeuenientes : unũ quẽ lucas. aliten quẽ matheus cõ¬
memorat habere potuent : dĩt  matheus. Mathan iy
is affiican: dec̃sonantia euangeliore scrbens a ꝑctissin
solunt: Macthan inquid& mathadiuersis tẽponb: deu¬
cc eadẽq: uxore esthanomine singulos filios ꝓcrear̃: qa
eñ ducit cũ eẽt ex eadẽtiybu: s̃ ñ ex eodẽ genere relistã mat¬
andatolegis accipiens genuit ioseph. Natur aqͥdẽ germi
̃ceptũ heliefficit᷑ filius : Cuiꝰ icc cobq poct̃ erat uxor ẽ ad
scitandũ fractisem̃ acceperat R pocrata inuenit᷑ atq:

Expanded text:
o movet quomodo Joseph duos patres ex diversa proavorum stirpe venientes, unum quem Lucas, alterum quem Matthaeus commemorat, habere potuerit. Dicit enim Matthaeus: Mathan autem nantia Evangeliorum scribens, apertissime solvit. Mathan, inquit, et Mathat diversis temporibus de una eademque uxore Estha nomine singulos filios procreaverungenus ducit, cum esset ex eadem tribu, sed non ex eodem genere, relictam Matmandato legis accipiens, genuit Joseph, natura quidem germipraeceptum Heli efficitur filius, cujus Jacob quia frater erat, uxorem ad suscitandum fratri semen acceperat. Et per hoc rata invenitur atq
Abbreviated transcription (Latin):
potius quã iosephq: nihi lad eũ ꝑtinere uidebat᷑ generaa
descmbat᷑ Sciat pͥmũ ñ eẽ c̃suectudinis scrpguraꝵut mul¬
er in generationib: ordo texact᷑. Deinde ex una trbus
e generati atq: id eo ꝑienerationẽ iosephon goquoq:
nan aemonstracret᷑: pulchem mȩ sanelucas genealogiã xp̃i
diciturus ipsũ patrẽ p̃misit loquentẽ. Tues filius meus dilec
e uit eundẽ uen dĩ filiũ diuina adtestatione quẽ uert ho¬
ninis filiũ humcone successionis ordine c̃ꝓbaret

Expanded text:
eneratio describatur, sciat primum non esse consuetudinis Scripturarum ut mulierum in generationibus ordo texatur. Deinde ex una tribu pe generati, atque ideo per generationem Joseph, origo quoque Mariae monstretur. Pulcherrime sane Lucas, genealogiam Christi dicturus, ipsum patrem praemisit loquentem: Tu es filius meus dilectus , ut eumdem verum Dei Filium divina attestatione, quem verum hominis filiu
Abbreviated transcription (Latin):
sacre locis encenanus numerus xp̃i & ecclesiȩ sac ram̃tis a po¬
t inuenia Nã &iosepbqͥ infigurã resurectionis nouiq: tesi¬
m̃ itiostiginita annis aegypitios a fame defendit cenanus a¬
lutis ergastuli sordib: regnigubernacula suscepit : Rđde
dẽ ettate regnũ ꝗ sepatua genanus h ÷ eadẽ ꝑpetua quiectedig
cõpleret inchoauit . & hie gechi hel anginita annor aꝑtis sib
nit̃ fem & sublimit̃ debent p̃mia speran & arcaeł tẽ plial¬
itudo &tabema culi longit udo xxxcubictis m̃surat᷑: ut p

Expanded text:
cclesiae sacramentis aptatus invenitur. Nam et Joseph qui in figuram resurrectionis Novique Testamenti octoginta annis Aegyptios a fame defendit, tricenarius ablutis ergastuli sordibus, regni gubernacula suscepit; et David eadem aetate regnum quod septuagenarius, hoc est, perpetua quiete dignus compleret, inchoavit, et Ezechiel triginta annorum, apertis sibi miter ferri, et sublimiter debent praemia sperari, et arcae vel templi altitudo, et tabernaculi longitudo tri
Abbreviated transcription (Latin):
mili ababitigant Rqͥamans enei m̃te incidit lib& R incete¬
ns qm̃ obabtis miregule c̃gruat inquirere: Alabio inquig
usq: ad labiũ cubigor decẽ : ꝗ ñt̃ renanos sollicitudi necon¬
gustan s̃ celestis denani opor & ex spectatione dilatan¬
T abiũ eiꝰ qs̃ labiũ caclicis ł foliũ repandi lilii quor uno poculũ
ominicae passionis alcter pacte fastare sussestionis ꝯclano¬

Expanded text:
millia baptizant. Et quia maris aenei mentio incidit, libet et in caeteris quomodo baptismi regulae congruant inquirere. A labio inquit usque ad labium cubitorum decem , quia non terrena nos sollicitudine coangustari, sed coelestis denarii oportet exspectatione dilatari. Labium ejus quasi labium calicis vel folium repandi lilii: quorum uno poculum dominicae passionis, altero patefacta resurrectionis
Abbreviated transcription (Latin):
Gros sit udo eĩ tnũ untiar u tõ nebabitisactor rbor fidei
speicantatisq ꝑfectione solidet᷑ quinq: culitos habebaa
totũ unda regenerationis abluit᷑: Boues qͥporitant sinc¬
lascaeli plagas g̃nia spiciunt uit infide scãẽtrinitatis orbis
babitiurit᷑ uniuersus. Stabat ls in lacteredex ratnisacerdotũ
c̃tra on enẽ admen diem : ꝙ flante noui testam̃ ti gratiedo¬

Expanded text:
fidei, spei, charitatisque perfectione solidetur. Quinque cubitos habebat delinquitur, totum unda regenerationis abluitur. Boves qui portant, singulas coeli plagas terni aspiciunt, ut in fide sanctae Trinitatis, orbis baptizetur universus. Stabat autem in latere dextro atrii sacerdotum contra Orientem ad Meridiem, quia stante Novi Testamenti grati
Abbreviated transcription (Latin):
oma et ixd.usrt ixcarciro. Plenius hoc amattheo cõmemora
et marcho iohanne uidelic& herodiadis insidiis non modo uinculatũ sed
& it̃ capite cesum ꝙ non hisdieb siuxti euangeliũ iohannis pꝰ aliquod ade
signa patra tir eiusq quȩ icẽ bieptisia diffamatũ sciendũ: c̃ẽ gestũ. Uerũab
hoc eucingelistac pp̃t &a geraendã herodis maliticẽ prȩoccupando cũ memo
Quicũ ad prȩdicationem io haunes imperitũ uulgus ꝯ fluer& milites crederans
publicanipeniterent : totius in cõmune populusbab¬
ns ma susciperet ⁊ps ee c̃arano illũ ñ solũ c̃tẽnero

Expanded text:
oannem in carcere. Plenius haec a Matthaeo commemorantur, et Marco, Joannem videlicet Herodiadis insidiis non modo vinculatum, sed etiam capite caesum. Quod non his diebus, sed juxta Evangelium Joannis post aliquot a Domino signa patrata, ejusque jam baptisma diffamatum sciendum est esse gestum, verum ab hoc Evangelista propter exaggerandam Herodis malitiam praeoccupando commemoratum. Quia cum ad praedicationem Joannis imperitum vulgus conflueret, milites crederent, publicani poeniterent, totus in commune populus baptisma susciperet, ipse e contrario illum non sol
Abbreviated transcription (Latin):
aquis mundan. sipsas mundare cupiens aquas. quȩ
plute ꝑcarnẽ eĩ peccatiutiq: nesciãs beobtis mius in¬
erenit &ꝙ tam̃ innumera sublegeb abtis mecta ñ p¬
erant c̃erap̃uancationis malũ uĩ regeneratiue sc̃i¬
cacionis c̃ciperent : unde bene cũbabiigatũ diceret
eli nob ianuas pandit. dũq: car innoxia f gentib:
tingit᷑ a quis obposita quondã noxiis rũphea restingui
quisq: cũ egredit᷑ regnicelestis ei i anua declarat sicuit
aitͣ ad nos informandos acituũ ñ dubitat qͥb: pͦlaua¬
rũ babtis maeis utaulacaeli pandat̃ ñ ogtiose uiuendũ
ieiuniis p̃cib: atq: elimosinis ÷ insistendũ qͥa &si pecca¬
ta stonia in babtis molaxata ñ ad huc tñ ÷ carnis fra¬
gilitas solidata: Nac̃ qs̃i gransito maprubsõ necato
quidẽ gratulam aegypitios: s̃ in de serto mundane c̃uer¬
sationis ostes occurruntalii : qͥ ducex p̃igractia&coopes¬

Expanded text:
aquis mundari, sed ipsas mundare cupiens aquas, quae ablutae per carnem ejus peccati utique nesciam baptismi, jus induerent, et quod tam innumera sub lege baptismata non poterant contra praevaricationis malum, vim regenerativae sanctificationis conciperent. Unde bene cum baptizatum diceret coeli nobis januas pandit. Dumque caro innoxia frigentibus tingitur aquis, opposita quondam noxiis romphaea restinguitquisque cum egreditur, regni coelestis ei janua declaratur. Sicuratur, ad nos informandos actum non dubitatur, qun otiose vivendum, sed jejuniis, precibus atque eleemosynis est insistendum. Quia etsi peccata sunt omnia in baptismo laxata, non adhuc tamen est carnis fragilitas solidata. Nam quasi transito mari Rubro necatos quidem gratulamur Aegyptios, sed in deserto mundanae conversationis hostes occurrunt alii qui duce et coope
Abbreviated transcription (Latin):
otest p̃cipitare nõpotest: scriptũ ÷ n qðanoelis
Teñte ne. forteopa fendas adhapidẽ pedẽ tuũ
te siuere de saluatore scmptũ nouerat debuerat& illuo
dicere ꝙ in eodẽ psalmo c̃traseseqͥt᷑ suꝑ aspidẽ &basilisci
ãbulabis & c̃culcabis leonẽ & draconẽ. deangelo mauxilioqs

Expanded text:
is llent te, ne forte offendas ad lapidem pedem tuum Certe si vere de Salvatore scriptum noverat, debuerat illud dicere, quod in eodem psalmo contra se sequitur: Super aspidem et basiliscum ambulabis, et conculcabis leonem et dr
Abbreviated transcription (Latin):
natiuigatẽ descendendo cõmemorauit ab in itio euan¬
gelii sui:. Tucas is ñ abinitio euangelii sui: s ababtismo
xp̃i generationes enarrat :: nec descendendosasc¬
dendo tãquã sacerdotẽ in expiandis peccatis magi
signans ubieũ uox decelo declarapit: ubi testimonis
annes ipse p̃hibuit dicens ecceqͥtollit peccata mu
ascendendo htransiit & ad abrochã & ꝑuenit addm̃

Expanded text:
natiuitatem descendendo commemorauit ab initio euangelii sui. Lucas autem non ab initio, sed a baptismo Christi generationes enarrat, nec descendendo, sed ascendendo. tamquam sacerdotem in expiandis peccatis magis signans, ubi eum uox de caelo declarauit, ubi testimonium Iohannes ipsi perhibuit dicens: ecce qui tollit peccata mundi. ascendendo autem transit et Ab
Abbreviated transcription (Latin):
auo cause ix hoc hoaixe hoc ÷ ꝙipe pridie quã pateretur inter
alia discipulis ait uenitie princeps munditiuius & inmenhab et quicquã serdno
quia princeps mundi hoc÷ pilatus eũ absalut in quoni hil cans e qriadaneri
inuenit: cude quid agant iude quiñ equi tatis amore. uerũ maestigare
sed inuidie stimulo iustũ dãntere satagunt
Adilla n ualie cebaxt dicextes coco coouet popul a sooc̃s
per uxiuen . aco iu deam et incipiens acalitea ueque liucu
Hie causantiũ sermo magis & cum quiaecusatur in noxĩ & eos quiaccu
docendo commnonuisse tauque actu agalilea usque codiudeam
hoc ÷ totam afine usquȩ adsi nẽ terrã reꝓmissionis ꝑ trans uso non
criminis sediu diciũ costat et̃ ur ttis. potut namque aliquis
secesse habebat non imperi ali logis sanccione sed annuce gentis cuipertalia
placere gaudebat consuetudine de uinctus
Exclamatith simoul huni uensatur badicexs tollehuxc etde¬
mit texobis barraͬbaxi quienat pp̃ sedicionem quaudaco pac tam

Expanded text:
omine. Hoc est, quod ipse pridie quam pateretur inter alia discipulis ait: Venit enim princeps mundi hujus, et in me non habet quidquam , sed quia princeps mundi, hoc est, Pilatus eum absolviinvenit, vide quid agant Judaei, qui non aequitatis amore verum investigare, sed invidiae stimulo justum damnare satagunt. At illi invalescebant dicentes: Commovet populum, docens per universam Judaeam, et incipiens a Galilaea usque huc. Hic accusantium sermo magis et eum qui accusatur innoxium, et eos qui. accusdocendo commovisse, talique actu a Galilaea usque ad Judaeam, hoc est totam a fine usque ad finem, terram repromissionis pertransisse, non criminis, sed indicium constat esse virtutis. Potuit namque aliquisecesse habebat, non imperialis legis sanctione, sed annua gentis, cui per talia placere gaudebat, consuetudine devinctus. Exclamavit autem simul universa turba, dicens: Tolle hunc, et dimitte nobis Bar
Abbreviated transcription (Latin):
eritsilis homins redens culea oris ur tutis dt edintr rogontbus
quieũ morti tradunt quẽ & horis &operis sui testimoniodm̃ et̃ cognuscunta
condemnat aarrianas quiuer badiunem aiestatis nuntia dlar fieato iã post most
dnõ nolint intellegere que ego uincto adhueflagellatoque & inrisoipsi quieruci¬
fixuri erant inteldagere carnisices

Expanded text:
Erit Filius hominis sedens a dextris virtutis Dei. Et interrogantibus:qui eum morti tradunt, quem et oris et operis sui testimonio Deum esse cognoscunt. Condemnant et Arianos, qui verba divinae majestatis nuntia, clarificato jam post mortem Domino, nolunt intelligere, quae, eo vincto adhuc flagellatoque, et irriso, ipsi qui crucfixuri erant intellexere carnifices
Abbreviated transcription (Latin):
quisdei iuenudesavt tris: c̃tincus parapolis dequir. supnadis putatũ
SAluator Reðanquit. Docens salutẽ respisentiũ do quidẽ & angelis gratis simẽ s̃i nud
hominib eẽgracuis simc̃q qucortũ mox quin qid eelimo since dendeo & pent imonia equendec subiurge
ted nacula reipiendos: illos aut̃ꝗ in his roli uxuricri desdertͣñtin inferno sepeliendos & n& put
stillc̃ aq: ꝑ modicã qua ꝑ hennis tͣm̃torũ ardores uł ad mom̃tũ refrigertere que antc̃ẽ nccturos:

Expanded text:
usti videbantur tribus continuis parabolis, de quibus supra disputatum est, Salvator redarguit, docens salutem resipiscentium Deo quidem et angelis gratissimam, sed invidis hominibus esse gravissimam, quartam mox quintamque de eleemosyna danda et parcimonia sequenda subjungens, aeterna tabernacula recipiendos. Illos autem qui in his soli luxuriari desiderant, in inferno sepeliendos, et nec stillam aquae permodicam, quae perennes tormentorum ardores vel ad momentum refrigerare quea
Abbreviated transcription (Latin):
xxxꝰ ad nihil cdiuducdere arbitror nisiutecq similit̃ insacerdotes atq in leuitas uideus
ꝗsq operat in xp̃ih & clesia ab und& iustiticcesꝰ iuꝑs cribarũ & phariscorũ utcũillidet imus
decrent is tidimidics dent: sicut ñ defructib s̃ deipsisbonis suis fecit Lacheus auteete
duplic& decimas. ut duccs decimas dendo sup&r& in pendic uideorũ nisi fortequis similit̃
ccpiendũ put& qđ om̃s ꝗ indigentic̃ cui lib& pccupris stõrũ uł a dimidia uł cr te& quin

Expanded text:
octoginta, ad nihil aliud valere arbitror, nisi ut ea quae similiter in sacerdotes atque in levitas Judaeus quisque operatur in Christi Ecclesia abundet justitia ejus super Scribarum et Pharisaeorum, ut cum illi decimas darent, isti dimidias dent, sicut non de fructibus, sed de ipsis bonis suis fecit Zachaeus. Aut certe duplicet decimas, ut duas decimas dando, superet impendia Judaeorum. Nisi forte quis simpliciter accipiendum putet quod omnis qui indigentiam cujuslibet pauperis sanctorum, vel ex dimidia, vel certe ex quin
Abbreviated transcription (Latin):
positionẽ tertimonii si quiplenius uideidesiderat ñ nra s̃ maciorũ munum̃ta scrute t᷑
ꝑeatis simi &it patrer agustin in librodere monedñ inmonte primo. hieronimi& ã brosiu
satis suꝑꝗdxeunt: hocno quidã exxtdiues er induera t᷑ priaꝓuia et
ryssoerepulabatur cotidie splendide. purpuraẽ rego habit᷑ et̃ colorẽ
marinis ec̃culistinitã ne mofcre ꝗ dubit&. Nã c̃oliẽ ferrocircũcis alcccrimas purs¬
coloris ꝗb lana tinguat᷑ emittunt. Byssũ uerogene ÷ ꝙ dã lininimiũ candidi & mol¬
lis simi ꝙ gresi paepa tenuount. a monuratergo dñs supra facere amicos dem̃ã na

Expanded text:
desiderat, non nostra, sed majorum monumenta scrutetur. Beatissimi etenim patres, Augustinus in libro de Sermone Domini in monte primo. Hieronymus, et Ambrossatis superque dixerunt. Homo quidam erat dives, et induebatur purpura et bysso, et epulabatur quotidie splendide. Purpuram regii habitus esse colorem, marinis e conchyliis tinctam, nemo fere qui dubitet. Nam cocoloris quibus lana tingatur emittunt, byssus vero genus est quoddam lini, nimium candidi et mollissimi: quod Graeci papaten vocant. Admonuerat ergo Dominus su
Abbreviated transcription (Latin):
Non ebatꝗdẽ cdñs scribas & phariser ñsuꝑbes cepere ñ desuaititia p̃sumere s̃ i peca tores publi¬
enasq: reciperepenitentes & suaq forte inciderent ȩly mosynas peccctteredimere s̃ illi p̃cepti
mis cricꝰdiehumlitictis & pcersymoniaȩ ducẽ inceximederidebant᷑ obacus as ꝗuiscilice uł mi¬
x utilic neq ũ quã feniendecꝗs̃i noxius impercr& uł certe umlicoss̃ a seic̃ fccstoc suꝑfluis ingere
Etart illis uos estis ꝗiꝰ tipicatisuos conãhocnis: ds̃ at̃ Nouit uret¬

Expanded text:
be sapere, non de sua justitia praesumere, sed et peccatores publicanosque recipere poenitentes, et sua quae forte inciderent eleemosynis peccata redimere; sed illi praeceptorem misericordiae, humilitatis et parcimoniae duas maxime deridebant ob causas. Quia, scilicet, vel minus utilia, neque unquam facienda quasi noxius imperaret; vel certe utilia, sed a se jam facta superfluus ingereret. Et ait illis: Vos estis qui justificatis vos cora
Abbreviated transcription (Latin):
licris eideridebant uerũ illaceq ꝓposuerata̧ ẽplis astruans. os tendit ideoduitẽ pur¬
ratũ inremediabilit̃ apud in feros tortũꝙ pecupere lazarũ ã quoinuite tab naccula
recipiposs& amicũ sibifcccge ned &at : Nnulli aũ putant p̃cepta ueteris testam̃ti
dis trictioraeẽ quã noui s̃ hi nimirũ in ꝓuida c̃sideratione fallunt᷑ in illalt ñ teuetia
s̃ rcpiramltatur ibires inite sublatiorestitutione quadruplipanit᷑ hic hautem

Expanded text:
nt. Verum ille quae proposuerat, exemplis astruens, ostendit ideo divitem purpuratum irremediabiliter apud inferos tortum, quia pauperem Lazarum, a quo in vitae tabernacula recipi posset, amicum sibi facere neglexerat. Nonnulli autem putant praecepta veteris Testamenti districtiora esse quam novi, sed hi nimirum improvida consideratione falluntur. In illo enim non tenacia, sed rapina multatur, ibi
Abbreviated transcription (Latin):
reprob quos tornoscendo iudieat ney eñ iudieersit̃ quor ninime cognos cera
& tam̃ quod cũ modo nerit eos unde sint. apud quos fidei & dilationis
sue corecterẽ non d prebat. TuNc incipietis dicere
mandet uo conato er bipimus et iplareis nũs
DICuIStI ud simplicite intellogendũ qđ fidei mysteria speranteruide
ds sedño notos arbitrentur sicolũ uictimas ad tẽplũ deferunt coriã dño epul

Expanded text:
eprobos quos cognoscendo judicat, neque enim judicasset quos minime cognosceret, et tamen quodammodo nescit eos unde sint, apud quos fidei et dilectionis suae characterem non approbat. Tunc incipietis dicere: Manducavimus coram te et bibimus, et in plateis nostris docuisti. Vel simpliciter intelligendum quod fidei mysteria spernentes Judaei eo se Domino notos arbitrentur, si solum victimas ad templum deferant, coram Domino epu
Abbreviated transcription (Latin):
iimosabꝑato ãsoluit ꝑoueco suũ autasynũa precepio
erducitada quaro infidelitatis ꝗdẽ arguit princqs s nagoge
e ierito y pocriterũ id esi mulatorũ nomina notat quoscũmagistri
pbebiũ uideri a ppeter ent hominis sanctionẽ pacoris cure port ponere
fontis aus tud eposuit:
ans autecopil imabraho qũ allicauit satanas eccõdecemo
ilie abrale ÷ anima queq fidelis filic abrahe hacła deutro ꝓoplo adsida¬

Expanded text:
m sabbato non solvit bovem suum aut asinum a praesepio, et ducit adaquare? Infidelitatis quidem arguit principes synagogae, et merito hypocritarum, id est simulatorum nomine notat, quos cum magistri plebium videri appeterent, hominis sanationem pecoris curae postponere fontis haustu deposuit. Hanc autem filiam Abrahae quam alligavit Satanas, ecce decem Filia Abrahae est anima quaeque fidelis, filia A
Abbreviated transcription (Latin):
seminae frugrũs extingure sol& si com̃s ꝗ p̃ agnitionẽ ueitatis retroredit
Neipsũ fructũ bonioperis ferre nepalos & quoler eucd & sed foras mittendus h. ÷
ablecdesico: unitete secernendus utiuxit p̃mis scc̃ parabolã inridentes eũ inmic dic̃a
ꝙ huc homocepithedificcere & ñ potuit consũ mare ⁊ id eom̃l tũuitilis &ortaeto si¬
uidelic& & fccciendoq dedicit ñ ir auditor obliuiosus s̃ facto r oporis hncbeat in factosuo

Expanded text:
stinguere solet, sic omnis qui post agnitionem veritatis retro redit, neque ipse fructum boni operis ferre, neque alios excolere valet, sed foras mittendus, hoc est ab Ecclesiae est unitate secernendus, ut, juxta praemissam parabolam, irridentes eum inimici, dicant quia hic homo coepit aedificare, et non potuit consuvidelicet et faciendo quae didicit. Non enim auditor obliviosus, sed factor operis hic beatus in facto suo
Abbreviated transcription (Latin):
quã ius sunt qued ã mutuo fratrũ amicorũ cognatorũ uitinorũq diuitũ c̃uiuia quesĩs dũ in p̃sen
retributionẽ s̃ & dã nationẽ ꝑcipiunt in futuro Deniq ab apostolo int̃opgra tenebrarũ annu¬
mercent᷑ sicutindie in quit onerte ambulemus ñ inc̃merationib & hebrie ictib: comgationes
quippesunt Luxoriosec c̃uiuic que autc̃ lactione õniũ celebrant autuicib solent ac̃tuberus
xiberi ut neminẽ pudecot inonerte aliud dicere autfcccere .q adhioc c̃uenit᷑ ut feda illicgean
copia uini & incidetur libidinis diuerse uolipiaes. SESCỸFACIS CONUIUIŨ. NOCAPAVPTRES
DEBILES CAUDOS CECOS EIBENTUSERIS OUIANOU HABENT RETRIBUERE TIBI RETRIRUETA¬

Expanded text:
corum, cognatorum, vicinorumque divitum convivia, quae non solum in praesenti retributionem, sed et damnationem percipiunt in futuro. Denique ab Apostolo inter opera tenebrarum annumerantur. Sicut in die inquit honeste ambulemus, non in comessationibus, et ebrietatibus . Comessationes quippe sunt luxuriosa convivia, quae aut collatione omnium celebrantur, aut vicibus solent a contubernalibus exhiberi, ut neminem pudeat inhoneste aliquid dicere aut facere, quia ad hoc convenitur, ut foeda illic gerantur, copia vini, et incitetur libidinis diversa voluptas. Sed cum facis convivium, voca pauperes, debiles
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ quenre incipias quoł tibiseruat᷑ infine ꝗ sicut sod omnon ait hereditas ad qucem
sstmnatur in principio in nouis simis benedietione carebit. potestir & inhacuita intellgi
iin nouis simoloco recũbens inuentur dño ueniente sub limtetus ꝙr cotidie dñssuas
rnas ineratt cotidie more sedes habitur conuiuantũ diudicat & supbos despiciens
milibus sepe tanta sunispr̃ munera pristat ut eos mertto simul ediscumbentiũ hoc ⁊ in
do quies cartium coetus uniamna ad miratione glorisic& stupens que auetoris
laudationẽ psiliat dicens. Cihib minis honon ficmĩamicitui cd nimis anfortenar est
paia oomnie quis e eral tat huanliabitur etquis huanili a prineparus co

Expanded text:
ipias quod tibi servatur in fine; quia, sicut Salomon ait, haereditas ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit. Potest autem et in hac vita intelligi, qui in novissimo loco recumbens invenitur Domino veniente sublimatus, quia quotidie Dominus suas nuptias intrat, quotidie mores, sedes, habitus convivantium dijudicat, et superbos despiciens humilibus saepe tanta sui spiritus munera praestat, ut eos merito simul discumbentium, hoc est, in fide quiescentium coetus unanimi admiratione glorificet, stupensque, in auctoris sui laudationem prosiliat, dicens: Mihi autem nimis honorificati sunt amicncipias quod tibi servatur in fine; quia, sicut Salomon ait, haereditas ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit. Potest autem et in hac vita intelligi,
Abbreviated transcription (Latin):
Cumdeuis &plateis ad caenam dñ inurtat. illum uidelicet populum designat qu
re lggen sub urbena conuersatone ñ nouerat. cumuero conuiuas suos colligi ecuus
sepibus p̃cipit nimiꝵ ogrestomnpopulum colligere i de gentilem quaerit. Notandums
facienda intellegunt s̃ h facee denstunt his ut suaperius deximus plerũ que contis
ut eos incarnalibus desꝑderis sus munchihuius aduemi tas feriat. Sepenamque ast
quiergo huis mundi aduerst tatibus fracti ad di amorẽ redeunt atque a pperenti us
d siderus corrigontur: quid ist nisi conpelluntur ut intret sedualilo e tremenila
sententia quepro tinus sub insertur aitin Di couob quodie coo uix orueo

Expanded text:
Cum de vicis et plateis ad coenam Dominus invitat, illum videlicet populum designat, qui Cum de vicis et plateis ad coenam Dominus invitat, illum videlicet populum designat, qui tenere legem sub urbana conversatione noverat. Cum vero convivas suos colligi ex viis et sepibus praecipit, nimirum agrestem populum colligere, id est, gentilem quaerit. Notandum vero facienda intelligunt, sed haec facere desistunt. His, ut superius diximus, plerumque contingit ut eos in carnalibus desideriis suis, mundi hujus adversitas feriat. Saepe namque aut Qui ergo hujus mundi adversitatibus fracti ad Dei amorem redeunt, atque a praesentis vitae desideriis corriguntur, quid isti nisi compelluntur ut intrent? Sed valde est tremenda sen
Abbreviated transcription (Latin):
pardo eprunrt quorũ precib ac monitis assiduco plebidt cura suggerit᷑ hc titibre qis
Srie cide ergo illaco ut quid etiã tenraco occupat ateterit
Ace ab postolis el aromanis gensiudeȩ succisa datora repmissionis iectat ⁊ed suc¬
ude mquit illem sue cisionis eiuenturo cladempenitentiã sua dendeppone que ius to
uob no terta cũ gno prdidit: ꝓcuius amore celicue ꝓ sequi ipiumque celieteme

Expanded text:
primitur, quorum precibus ac monitis assidua plebi Dei cura suggeritur. His enim DomiSuccide ergo illam, ut quid etiam terram occupat? Non ab apostolis, sed a Romanis gens Judaea succisa, et a terra repromissionis ejecta est. Sed succide inquit illam, succisionis ei venturae cladem poenitentiam suadendo propone. Quae justo judicio terram cum regno perdidit, pro cujus amore coeli
Abbreviated transcription (Latin):
ETNOΧ CONTINUO ETTAETIlLũ DIESABATI
i cobseruatoris sui phariseos conuincit ut eosdẽ &icc̃ a uaritia t dẽpna: siuos inquis
in sabbato asinũ ccutbouẽ: autaliud qđ lib& animecl inputeũ decidens eripre fertinctis. niu
animedi sedurẽ ccucritiȩ c̃sulentes : quantomagis go hominẽ quim̃ltomelior ẽ petoredebe
ibercre᷑ Congruent̃q hydropicũ animali ꝙ ct idit in puteũ c̃parauit humore ⁊t labora
sicutillã mulierẽ quã x. & uiirannis alligeetã dixgat & cbedẽ alligactionẽ soluebat c̃par

Expanded text:
non continuo extrahet illum die Sabbati? Sic observatores sui Pharisaeos convincit, ut eosdem etiam avaritiae condemnet. Si vos, inquit, in Sabbato asinum aut bovem, aut aliquid quodlibet animal in puteum decidens eripere festinatis, non animali, sed vestrae avaritiae consulentes, quanto magis ego hominem, qui multo melior est pecore, debeo ro. congruenter hydropicum animali, quod cecidit in puteum, comparauit; humore enim laborabat. sicut illam mulierem, quam XVIII annis alligatam dixerat et ab eadem alligatione soluebat, compar
Abbreviated transcription (Latin):
quo t̃ intraxe ralutis amore ꝓ uoccoti & ñ poterunt it inoris asperitate de t̃ritiq rt̃
hoc abitione p̃miorũ a quo mox laborũ timore refugiunt Niꝗa iugũ dñi as perum
aut onusẽ grecue sedꝗ nolunt discere abeoqm̃mitis ẽ & humilis corde ut inuoii ant
requicẽ animcb suis eoq fit angusta porta quȩ intratur aduntẽ: Cumacit
ptrauerit pat̃pamilys etchacserit ostiũ ixcipietis ponisstane

Expanded text:
unt intrare salutis amore provocati, et non poterunt itineris asperitate deterriti. Quaerunt unt intrare salutis amore provocati, et non poterunt itineris asperitate deterriti. Quaerunt hoc ambitione praemiorum, a quo mox laborum timore refugiunt. Non quia jugum Domini asperum aut onus est grave, sed quia nolunt discere ab eo quoniam mitis est et humilis corde, ut inveniant requiem animabus suis: eoque fit angusta porta qua intratur ad vitam. Cum autem intraverit pater familias, et clauserit ostium, et incipietis foris stare