comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
xtera pura cõscĩa est. Sinistra
mũdi cupiditas cũ pp̃ cupidita¬
tem mũdi aliqui miam faciũt
Sinistra oꝑatur nõ dextera. Cex¬
tera debet õꝑari ut nesciat sini¬
stra. ut nec misceat se cupidita¬

Expanded text:
xtera, pura conscientia est; sinistra, mundi cupiditas? Multi per cupiditatem mundi multa mira faciunt; sinistra operatur, non dextra. Dextra debet operari, et nesciente sinistra, ut nec misceat se cupidita
Abbreviated transcription (Latin):
ũ presentẽ oĩb nobis: et mo¬
to nõ negauit s distulit. Et
iteo ħ ind̾ico caritati ur̃e. ut
mecũ ꝓmissũ teneatis. non
fuit autẽ absurdũ a caritate
nr̃a. ut prior obtẽparẽ iubẽti
Extorsit eĩ mͥ. ut ẽẽt mͦ auoi¬
tor meus. eo sane pacto. ut
et ego sim suus. qr ĩ ip̃a cari¬
tate õs eius auditores sumꝰ.
qui unꝰ nobis ĩ celo magr̃ ẽ.¬

Expanded text:
em omnibus nobis. Et modo non negavit, sed distulit: et ideo hoc indico Charitati vestrae, ut mecum promissum teneatis. Non fuit autem absurdum Charitati vestrae, ut prior obtemperarem jubenti: extorsit enim mihi ut esset modo auditor meus, eo sane pacto ut et ego sim ipsius, quia in ipsa charitate omnes ejus auditores sumus, qui unus nobis in coelo Magiste
Abbreviated transcription (Latin):
citate et sinceritate lactati mi¬
tramur in xp̃o. et cum puuli
appetamus. Sed nutrimentis
saluberrimis crescamꝰ in xp̃o
et proximi ꝑfecta et firma. et
unusquisq nr̃inde dỹabolo mi¬
mico et angelis eius insemet
quia perfecta caritas. nec cupi
res temibrales. nec timorem¬
ut amittantur res temporeles
ꝑquas duas ianuas nitrat
et regnat ĩnnicus qui pͥmo
timore dei dem̃ caritate pellẽ¬
dus ẽ. Debemꝰ itaq tanto aui¬
dius appet̾e aꝑtissimã et eu¬
dentissimam cognitionem iũ¬
tatis qnͣto nes u̾idemus in ca¬
ritate ꝓficere. et eius simpli¬
citate cor hr̃e mutoatum. qr
ip̃o int̾iori oculo uidetur u̾ita.
Bci enim mundo corde. qm̃¬

Expanded text:
citate et sinceritate lactati nutriamur in Christo; et cum parvuli appetamus, sed nutrimentis saluberrimis crescamus in Chriet proximi perfecta et firmata: ut unusquisque nostrum de diabolo inimico et angelis ejus triumpheQuia perfecta charitas nec cupidires temne amittat res temporales. per quas duas ianuas intrat et regnat inimicus, qui primo dei timore, deinde caritate pellendus est. debemus itaque tanto auidius adpetere apertissimam et euidentissimam cognitionem ueritatis, quanto nos uidemus in caritate proficere et eius simplicitate cor habere mundatum, quia ipso interiore oculo uidetur ueritas — beati enim mundo corde,
Abbreviated transcription (Latin):
rũ nõ carne tm̃ afficitur aĩa. ut cu¬
s eciam ex seip̃a. hiis p̃t motib a¬
hebit hos motus. Si at̃ recta est.
nõ solũ inculpables. ueꝵ eciã lau¬
dabłes erũt. Uolũtas ẽ quippe in
Nam quio ẽ cupiditas et leticia. nͥ
Uolũtas ĩ eoꝵ consentone que uolu¬
mus: Et quid ẽ metus atq tristici¬
a. nisi nolu̾tas ĩ eoꝵ dissentione¬
ab hus q̃ nolumꝰ: S cũ cõsentimꝰ
appetento ea que uoluniꝰ cupidita.
Cum autẽ consentimus. fiuento
hus que uolumꝰ. letitia uocatur.
Itẽq cũ pissentimus ab eo qd̃ accid̾e
noluimꝰ. talis nolũtas metus esti
Cũ at̾ dissentimus ab eo qd̃ nolẽ¬
tib accioittalis nolũtas. tristicia
ẽ. Et oĩo pro uarietate reꝵ que aꝑ¬
petũtur atq fugiũtur. sicut allicit᷑
nel offenditur uolũtashõis: ita¬
et ĩ hos motus. nel affectus mu¬
tatur et uertitur.

Expanded text:
rne tantum afficitur anima, ut cuverum etiam ex seipsa his potest motibus a perversos habebit hos motus; si autem recta est, non solum inculpabiles, verum etiam laudabiles erunt; voluntas quippe est in  Quid est cupiditas et letitia nisi voluntas in eorum assentione que volumus et quid est metus atque tristitia nisi voluntas in eorum dissentioneab his quae nolumus? sed cum consentimus appetendo ea quae uolumus, cupiditas, cum autem consentimus fruendo his quae uolumus, laetitia uocatur. itemque cum dissentimus ab eo quod accidere nolumus, talis uoluntas metus est; cum autem dissentimus ab eo quod nolentibus accidit, talis uoluntas tristitia est. et omnino pro uarietate rerum quae appetuntur atque fugiuntur sicut allicitur uel offenditur uoluntas hominis, ita in hos uel in illos affectus mutatur et uertitur.
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m. Nam fidem ht̃ sine
spe ac sine dilectione qui¬
credit. Qui ergo in xp̃m
credit credendo in xp̃m ue
met in eum xp̃s. et quodã
unitur in eum. et menbrũ
in corpore eius efficitur. qd̾
fieri non põt nisi spes acce¬
dat et caritas.

Expanded text:
Christum. Nam si fidem habet sine spe ac sine dilectione, Chricredit. Qui ergo in Christum credit, credendo in Christum, venit in eum Christus, et quodam modo unitur in eum, et membrum in corpore ejus efficitur. Quod fieri non potest, nisi et spes accedat et charitas.
Abbreviated transcription (Latin):
si non sit /nulla pcc̃a remane¬
bunt. quia iusto ex fide uiuẽ¬
te cuncta soliurntur. Sed ml¬
tum interest utrum quisq
credat ip̃m ẽẽ xp̃m. et utrũ
credat in xp̃ni. Nam ip̃m¬

Expanded text:
si non sit, nulla peccata remanebunt, quia justo ex fide vivente cuncta solvuntur. Sed multum interest, utrum quisque credat ipsum Christum, et utrum credat in Christum. Nam ip
Abbreviated transcription (Latin):
Laboribo temporalib exerce¬
mur temptationib uite pñ¬
tis eriromnur. Sed si nõ ułtis
mista hemo sitimori bibite
caritatem fons est quem uo

Expanded text:
autem temporalibus exercemur, et tentationibus vitae praesentis erudimur. Sed si non vultis in ista eremo siti mori, bibite charitatem. Fons est quem vol
Abbreviated transcription (Latin):
cũ aĩa de corpe exierit. utrũ ad ali¬
qua loca corlia feratur. an ad in¬
cõrlia cõrlib siłia. an u̾o nec ad
ip̃a. s ad illud qd̾ corꝑib et siłi
cudĩb corpũ ẽ excellẽtius. cito qͥ¬
dẽ respõ cerum. eo corpalia loca. e¬
am uel nõ ferri. nisł cũ aliqͦ core
uel nõ lo caliter ferri. Iam utruz
hẽat aliqõ corpus. cũ te ħ corpe
exierit ostedat qui p̃t. Ego ant
tis fertur. aut ad lo ca penalia
silia corꝑib. qualia sepe temõ¬
strata hus st̃ qui rapti st̃ a corͤ¬
is sensib. et mortuis siłes iacu¬
erũt et infernales penas uide¬
rũt. cũ et ip̃i ĩ seip̃is gͥerẽt ꝙ̃¬
possent ad illa cerri. et talia siłi¬
deo. cur hẽat aĩa siłitudĩer corro¬
ris sui. cũ iacẽte sine sẽsu ip̃o cor ͤ
nõ tñ pẽitus mortuo. ind tali a
qualis młti ex illa subductõe. ui¬
uis redditi narrau̾ũt. et non
hẽat cũ ꝑfc̃a morte pẽitus de
corꝑe exierit. Aut gͦ ad illa fert

Expanded text:
cum anima de corpore exierit, utrum ad aliqua loca corporalia feratur, an ad incorporalia corporalibus similia, an vero nec ad ipsa, sed ad illud quod et corporibus et similitudinibus corporum est excellentius, cito quidem responderim ad corporalia loca eam uel non ferri nisi cum aliquo corpore uel non localiter ferri. iam utrum habeat aliquod corpus, cum de hoc corpore exierit, ostendat qui potest; ego autem tis fertur aut ad loca poenalia similia corporibus, qualia saepe demonstrata sunt his, qui rapti sunt a corporis sensibus et mortuis similes iacuerunt et infernas poenas uiderunt, cum et ipsi in se ipsis gererent qupossent ad illa ferri et talia simideo, cur habeat anima similitudinem corporis sui, cum iacente n penitus mortuo, videt talia, qualia multi ex illa subductione vivis redditi narraverunt; et non habeat, cum perfecta morte penitus de corpore exierit. Aut ergo ad illa fertur
Abbreviated transcription (Latin):
Quia mortales u¬
mus et inter caus ambula¬
mus. sinitrei eẽmꝰ minis
caus cimeremꝰ. Quio frag¬
ss uase intreo. et tamẽ ẽe¬
enĩ si casus ntro timetus.
senectꝰ eius et febris non ti¬
metur. Nos fragiliores. et in¬
firmiores sunius. quia et ca¬
sus omnes qui non cessant in
rebus humanis fragilitatem
utiq nr̃am cotidie tormidamꝰ.
et si ip̃i casus non accedant tp̃s
ambulat. Uitat homo ictum.
Nunqͥo uitat exitum. Uitat q̃
extͥucecus ueniunt. Nunquid
qd̾ intus nascitur peuitur. De¬
mq minc lũbricos gingnunt
interiora. Nunc morb quilz
subito occupat. Et qmuis

Expanded text:
quia mortales sumus. Inter casus ambulamus. Si vitrei essemus, minus casus timeremus. Quid fragilius vase vitreo? Et tamen serenim casus vitreo vasi timentur, senectus ei et febris non timetur. Nos ergo fragiliores et infirmiores sumus: quia et casus omnes qui non cessant in rebus humanis, fragilitate utique nostra quotidie formidamus; et si ipsi casus non accedant, tempus ambulat: vitat homo ictum, numquid vitat exitum? vitat quae extrinsecus eveniunt, numquid quod intus nascitur pellitur? Denique nunc lumbricos gignunt interiora, nunc morbus quilibet subito occupat: pos
Abbreviated transcription (Latin):
hominum multitudo non ĩ
corde cor ht̃ alt̾ius sed ĩ oc¬
culis. si sangnis exit de cãr¬
nale mortali quisquis aspi¬
cit ex homine scit. Si a pace
inheresis uł scismatis Sacri¬
legio moriuntur. non unde¬
tur non plangitur. Io u̾o
mors tetrior et luctuosior.
et ut plane dixerim uerior
iure consuecudins irridet

Expanded text:
hominum multitudo non in corde cor habet, sed in oculis? nam si sanguis exit de carne mortali, quisquis aspicit exhorrescit; si a pace in haeresis uel schismatis sacrilegio moriuntur, quia non uidetur, non plangitur, immo uero mors taetrior atque luctuosior et ut plane dixerim uerior iure consuetudinis et ridet
Abbreviated transcription (Latin):
le corꝰ qd̃ sustinet iuuificantẽ. mu¬
tabłitati subiectũ. obliuioni dedi¬
tũ. que timor afficit. tristicia ex¬
torut. O res mira. oĩq stupore di¬
guillĩa. de deꝯ qͦ creatore õiũ. qui
Eincõp̾hensibłis. et ĩeffabłis. ex¬
celsa et mirabłia nimis. oĩ remo¬
ta ambiguitate.legimꝰ. loquim

Expanded text:
tinet vivificantem, mutabilitati subjectum, oblivioni deditum, quem timor saepe afficit, laetitia extollit. O res mira omnique stupore dignissima! De Deo quidem creatore omnium, qui est incomprehensibilis et ineffabilis, excelsa et mirabilia nimis omni remota ambiguitate legimus, loquimur
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ualemꝰ. Qualis ẽ ista t̾am
fortis. tam ĩfirma. tã ꝑua.tam
magna. que rimatur secceta.
et celestia cõtẽplatu atq hũa¬
nis cõmodis młtaꝵ artiũ ꝑici¬
am. ꝑspicaci ĩgẽio aduetseꝑ
batur. Qualis ẽ ista que tam
mlta de ceteris nouit et se qua¬
liter fc̃a sit prsus ignorat. Licer
ei nonlła ambigua. a quibdasu
ee quendam itellcũale sp̃m. per¬
ꝑ creatoris potẽciam fc̃am ĩmor

Expanded text:
non potest? Qualis est ista, tam fortis, tam infirma; tam parva, tam magna, quae rimatur secreta, et coelestia contemplatur, atque humanis commodis multarum artium peritiam perspicaci ingenio adinvenisse probatur? Qualis ergo ista est, quae tam multa de caeteris novit, et se qualiter facta sit, prorsus ignorat? Licet enim nonnulla ambigua a quibusdam super esse quemdam intellectualem spiritum per Creatoris potenti
Abbreviated transcription (Latin):
illoꝵ sunt qui nullam uou̾¬
unt continenciam dõ. Ce¬
teꝵ quisquis seip̃m castra¬
corde suo continençiam deo
uouerit non solum si morti
rem accipe. aut mulier nube
num est. ut mr uxori debitu
reddat. Similiter. et uxor ui¬
ro. ꝙ si quis accepit uxorem
nõ pͥeccat. et si uirgo nupẜit
cessitatem. Potatem autem
ht sue uoluntatis. et nou̾it
continenciam deo. Debet q̃
usq in finem tota mentis so¬
licitudine custodire. ne dãp¬
nationem hẽat. si pͥmam ficẽ
irritam fecerit. Similr et
cõnigati iiri uł cõnigate mu¬
lieres si ex consensu phẽnem
deo uouerint cõtinenciam.
nou̾nnt se uoti sun obnoxies
decineri. Nec iam sibi debere
cõmixtiouem carme. quã
lcitam primitꝰ hũint. S dõ
se debere continentiam quã
uouerunt. Dunc emĩ unꝰ¬
quisq regnum celor qd scĩs
promittitur possidebit . Si
obliuiscens que retro sunt.
et in anteriora se ercendens
et ad ꝓfectum melioris uite
ꝑtinere cognoscit. et libencer

Expanded text:
illorum sunt, qui nullam voverunt continentiam Deo. Caeterum quisquis se ipsum castracorde suo continentiam Deo voverit, non solum si fornicrem accipere, aut mulier nubere num est ut uxori vir debitum reddat, similiter et uxor viro; quia si quis acceperit uxorem non peccat, et si virgo nupserit cessitatem, potestatem autem habens suae voluntatis, et voverit continentiam Deo , debet eam usque in finem tota mentis sollicitudine custodire, ne damnationem habeat, si primam fidem irritam fecerit. Similiter et conjugati viri, vel conjugatae mulieres, si ex consensu perennem Deo voverint continentiam, noverint se voti sui obnoxios detineri; nec jam sibi debere commixtionem carnis, quam licitam primitus habuerunt; sed Deo se debere continentiam, quam voverunt. Tunc enim unusquisque regnum coelorum, quod sanctis promittitur, possidebit, si obliviscens quae retro sunt, et in anteriora extendens se et ad profectum melioris vitae pertinere cognoscit, et libenter
Abbreviated transcription (Latin):
dei in eo ꝙ cõnigia non hñt.
ñ niptiaꝵ bonumꝰ crimen ẽẽ
extimant. Sed concinenciã
iugem bomis iptiis meliorẽ
qui põt cape capiat. De nu¬
pcus u̾o dicitur. Qui se non
continet mibat. In uno enĩ
ordine uirtus ex̾cecur. In al¬
tero infirmitatis remedio sb̃¬
leuat.Unde quia egriticoĩ
semꝑ ẽ consulendum. Pp̃ea si
cui primo cõtigerit priuari
coniugio. si uoluerit ẜas mi
time dum taxat cõiuncti fi¬
dem ẜuant. ut nec ille mulie¬
ri preter uxorem. nec illa
uiro p̾ter maritum nullate̾
misceatur. In talib et si fu̾̾it
aliquis cõiugał excessus qͣ
tñ legittimum nõ uolet cho¬
tum. habebit non ulłin. S¬

Expanded text:
et in eo quod conjugia non habent, non nuptiarum bonum crimen esse existimant, sed continentiam jugem bonis nuptiis meliorem Qui potest capere, capiat ; de nuptiis vero dicitur: Qui se non continet, nubat . In uno enim hortatione virtus erigitur, in altero infirmitas remedio sublevatur. Unde quia aegritudini semper est consulendum, propterea si cui primo contigerit privari conjugio, si voluerit secundatime duntaxat conjuncti, fidem servant, ut nec ille mulieri praeter uxorem, nec illa viro praeter maritum ullatenus misceatur. In talibus etsi fuerit aliquis conjugalis excessus, qui tamen legitimum non violet torum, habebit nonnul
Abbreviated transcription (Latin):
ẜuatis castitatẽ. nolite acoedere
ad illũ panẽ. cõtristantur. Et
ego nollẽ hoc dic̾e. S quid fa¬
ciam: Cimebo hõie. ut tacea
res. et ego exig̾em: Ecce dedidoͤ
deus meus. Ecce ĩ cõspectu tuo
et angłoꝵ tuoꝵ. et ĩ cõspectu⁊
ip̃ius plebis tue erogaui pͦcuũi¬
am tuam. timeo eĩ u̾coitium
tuũ. Ego dedi. tu exige. Et si
nõ dicam fcũrus es. Ergo hoc
dicos qui fuerũt ĩpudici. ut sil
ĩ tuo cõspectu. cũ ad iuditiũ ne¬
neris gaudeamꝰ et qui erogau
et cui erogatũ ẽ. Placet hocͦ. pla¬
ceat. Quiꝰcũq ĩpudici estis. corri¬
gite uos dũ uiuitis. Ego eĩ uer¬
bũ dei loqui possũ. ĩpuoicos at̃¬
ĩ sua nequicia ꝑseu̾antes. de iu¬
dicio et dampnatõne dei. libe¬
rare nõ possũ.

Expanded text:
atis castitatem, nolite accedere ad illum panem, contristantur. Et ego nollem hoc dicere: sed quid facio? Timebo hominem, ut taceam res, et ego exigerem . Ecce dedi, Domine Deus meus; ecce in conspectu tuo et Angelorum tuorum et in conspectu ipsius plebis tuae erogavi pecuniam tuam: timeo enim judicium tuum. Ego dedi, tu exige. Etsi non dicam, facturus es. Ergo hoc dicos qui fuerunt impudici, ut simul in tuo conspectu, cum judicium venerit, gaudeamus, et qui erogavit et cui erogatum est. Placet hoc? Placeat. Quicumque impudici estis, corrigite vos, dum vivitis. Ego enim verbum Dei loqui possum, impudicos autem in nequitia perseverantes, de judicio et damnatione Dei liberare non possum.
Abbreviated transcription (Latin):
Circũspicit¬
pulc̾cudine tuã. Ascultat et
nõ audit armoĩam tuam.
Oifacit. et nõ ꝑcipit odorez
tnũ. Gustat et nõ agnoscit
saporẽ tuũ. Palpat et nõ sẽ¬
tit lenitatem tuaz. Habes
ineffabili mͦ. qui ea dedisti
reb ate crea tis. suo sensibłi

Expanded text:
Circumspicitpulchritudinem tuam. Auscultat, et non audit harmoniam tuam. Olfacit, et non percipit odorem tuum. Gustat, et non cognoscit saporem tuum. Palpat, et non sentit lenitatem tuam. Habes ineffabili modo, qui ea dedisti rebus a te creatis suo sensibi
Abbreviated transcription (Latin):
tractaui. Quicqͥo tñ ĩ eiꝰ difficul¬
tate app̾hẽt̾e nõ ualui. nõ ĩpute¬
tur ip̃i u̾itati.que salubriter pi¬
os ⁊̃ cũ occultatur excet. s ĩfirmm¬
tati mee. qui uel intelligẽda ꝓ¬
spice. uel intellecta explicare nõ
potui. De hus tñ que forte potui
cogitanto ĩuestigare. et explicate

Expanded text:
tractavi. Quidquid tamen in ejus difficultate apprehendere non valui, non imputetur ipsi veritati, quae salubriter pios, etiam cum occultatur, exercet; sed infirmitati meae, qui vel intelligenda conspicere, vel intellecta explicare non potui. De his autem quae forte potuimus et cogitando vestigare, et dicendo
Abbreviated transcription (Latin):
Dies ille dies
sine fine. Sinuil sunt õs ilsi
dies. Ideo satiant. Non enĩ suc¬
cedentib cedunt. Ubi nõ ẽ aliꝙͥ
qd̃ nõ uemendo nondũ sit. et
uemendo iam non sit Om̃es
simul sunt. qr unꝯ ẽ qui stat
et non transit. Ip̃a ẽ eteriitas¬
ip̃i sunt dies de qͥb dicit᷑. Qͥs
est hõ qui uult ui̾tam dilig¬

Expanded text:
Dies ille, dies est sine fine. Simul sunt illi omnes dies; ideo satiant. Non enim succedentibus cedunt, ubi non est aliquid quod non veniendo nondum sit, et veniendo jam non sit. Omnes simul sunt, quia unus est qui stat et non transit: ipsa est aeternitas. Hi sunt dies de quibus dicitur: «Quis est homo qui vult vitam, et dilig
Abbreviated transcription (Latin):
Te uera xp̃i ueri spõsa eccłia ca¬
tholica allo quar et ego te pro
modulo meo pascam qualis¬
cũq filiꝰ et ẜuus tuus positus
ĩ te dispẽsare ob cibaria cõser¬
uis meis. Caue sep ut caues
mãicheoꝵ ĩpiam uaitatẽ ia
tuoꝵ ꝑicło exꝑtam. et liberato¬
ne cõuĩctam. Ille me cõoam
de gtenno tuo error excusse
rax spõsus tuus de cuiꝰ lat̾e fc̃a
es. ĩ u̾o sãgũie suo remissioe
pcc̃oꝵ posuiss. ab sorbuissec ⁊¬
me uorago fallaçie. et t̾ram
Noli decipi noie u̾itatis. Hãc
sola tu hes. et ĩ lacte tuo et
dib secura es. s appello ĩtez
puulos tuos fres filios dñoᷤ
meos. quos uel taꝙ infan
ĩ te appello teneros fetuis tu¬
os. ne garrula curiositate se¬
ducantur abs te. s anachem̃¬
tizẽt. si quis eis eunãgeliza¬
u̾it p̾ter te. id qd̃ acceꝑunt in
te. nec relinquat uer uera¬
ri sapĩe et scĩe abscõditi. et
magna młtitudo dulcedĩs¬

Expanded text:
 uera sponsa ueri Christi ecclesia catholica, adloquar et ego te pro modulo meo, qualiscumque filius et seruus tuus positus in te dispensare cibaria conseruis meis: caue semper, ut caues, Manichaeorum inpiam uanitatem iam tuorum periculo expertam et liberatione conuictam. ille me quondam de gremio tuo error excusserrax sponsus tuus, de cuius latere facta es, in uero sanguine suo remissionem peccatorum posuisset, absorbuisset me uorago fallaciae et terram uorasset. noli decipi nomine ueritatis; hanc sola tu habes, et in lacte tuo et andibus secura es; sed appello in te paruulos tuos. fratres, filios, dominos meos, quos uel tamquam ouin te appello teneros fetus tuos, ne garrula curiositate seducantur abs te, sed potius anathement, si quis eis euangelizauerit praeter id, quod acceperunt in te, nec relinquant uerum uerari sapientiae et scientiae absconditi, et magnam multitudinem dulcedi
Abbreviated transcription (Latin):
pm̃am apud deum nouit dns
qui michi ignoscit. quia ĩcorde¬
meo ago. Ergo sine cã dictum
est. Que sosueritis in terra.
soluta sunt in celo. Ergo sine
causa sunt claues date eccłie
dei. frustramus euuangłium
Fruistramus uerba xp̃i. Pro¬
mictimus nobis quod ille ne¬
gat. nõne nos decipimus. Iob
dicit. si non erubui inconspec¬
cu ppłi confiteri pcc̃a mea.

Expanded text:
, apud Deum ago, novit Deus, qui mihi ignoscit , quia in corde ago. Ergo sine causa dictum est: Quae solveritis in terra soluta erunt et in coelo. Ergo sine causa claves datae sunt ecclesiae Dei, frustramus evangelium Dei, frustramus verba Christi, promittimus vobis quod ille negat: nonne vos decipimus? Job dicit: Si erubui in conspectu populi confiteri peccata mea.
Abbreviated transcription (Latin):
niinus. et rõ ip̃a nõ ẜuit. sicut
qualis corpis atq uitioꝵ pt̃ eẽ i
mens dña. neri dei nescia. nͨ eiu
ĩꝑio subiugata. S utiosissimis
demonib corrũpẽtib ꝓstituta.
Pinte uirtutes quas hr̃e sibi ui

Expanded text:
nimus et ratio ipsa non servit, sicut qualis corporis atque vitiorum potest esse mens domina, veri Dei nescia, nec ejus imperio subjugata, sed vitiosissimis daemonibus corrumpentibus prostituta? Proinde virtutes, quas s
Abbreviated transcription (Latin):
in uitate stetisse. nũꝙͣ cum an¬
geł btãm uitam duxisse. Sed
sic accipiendũ est. ut nõ ꝓpͥa uo¬
luntate p̈uatꝰ. Sed malus abono
dõ creatus putetur. alioqͥn ab
mitio cecidisse diceretur. Neq
enĩ cecidit si talis ẽ factꝰ. S factꝰ
continuo se aluce miͣtatis au̾tit.
Euꝑbia tumidꝰ et ꝓpͥe põtatis
delectatõe corruptꝰ. Uñ bt̃e
atq angłice uite dulcedinem
non gustauit. Quã nõ utiq ac¬
cepturꝰ fastidiuit. Eed nolen¬
do accipe deẜuit. et amisit . ꝓ¬
inde nec sui casꝰ p̾sciꝰ eẽ potu¬
it. qm̃ sapĩa pietatis ẽ fructꝰ.
Ille aũt continuo ĩpiꝰ. cõseꝙ̃t̾
mente cecus nõ ex eo ꝙ accipet
cecidit. Sed exeo quod acci¬
ꝑet. si sb̃di dõ uoluiss. Quod
ꝓfecto qr noluit. et ab eo qd̾ ac¬
cepturꝰ erat cecidit. Et potatẽ
illius sb quo eẽ noluit non
cuasit. Fcm̃q ẽ mn illo pond̾e
meritoꝵ. ut nec iustitie possit
limĩe delectari. nec ab eius
smña liberari.

Expanded text:
veritate stetisse, nunquam cum angelis beatam vitam duxisse, sed sic accipiendum est, ut non propria voluntate depravatus, sed malus a bono Deo creatus putetur; alioquin non ab initio cecidisse diceretur: neque enim cecidit, si talis est factus. Sed factus continuo se a luce veritatis avertit, superbia tumidus, et propriae potestatis delectatione corruptus: unde beatae atque angelicae vitae dulcedinem non gustavit, quam non utique acceptam fastidivit, sed nolendo accipere deseruit, et amisit. Proinde nec sui casus praescius esse potuit; quoniam sapientia pietatis est fructus. ille autem continuo inpius consequenter et mente caecus non ex eo, quod acceperat, cecidit, sed ex eo, quod acciperet, si subdi uoluisset deo: quod profecto quia noluit, et ab eo quod accepturus erat cecidit et potestatem illius, sub quo esse noluit, non euasit, factumque in illo est pondere meritorum, ut nec iustitiae possit lumine delectari nec ab eius sententia liberari.
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit deus mĩam suam
nisi abillo. quia om̃e bonũ¬
nidendo ista non suꝑbit. Nõ
suꝑbiendo nõ excollitur. Nõ
extollendo non cadit. Nonca¬
dendo stat. Stando inheret.
inhendo manet. Manendo
ꝑfruitur. et letatur in dño
deo suo. Et erut illi delicie.
qui fecit illum. Et delicias
collere totum quod possideᷤ
corpore non tibi tollit enm
quem possides corde. Ip̃a est
mĩa quam utinam deus os¬
tendat nobis.¬

Expanded text:
ostendit Deus misericordiam suam. nisi ab illo qui omne bonuvidendo ista non superbit, non superbiendo non extollitur, non se extollendo non cadit, non cadendo stat, stando inhaeret, inhaerendo manet, manendo perfruitur, et laetatur in Domino Deo suo. Erunt illi deliciae ipse qui fecit illum; et delicias tollere totum quod possides corpore, non tibi tollit eum quem possides corde. Ipsa est misericordia, quam utinam Deus ostendat nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
ut etiam si nõ luce̾t. ampliꝯ
in ea mau̾e qmͣ uuiꝯ diei mo¬
ra pp̃ hoc solũ ĩmiͣabiles amin
hiꝯ uite pleni deliciis. et circũ¬
fluentia tp̃ralium bene recte
meritoq contẽpn̾ent᷑. Non eĩ
falso atq ꝑuo affectu dictũ ẽ.
sensu possit intelligi ut milia
dieꝵ in tp̃ris mutabilitate in¬
celligantur. Uinꝰ aũt̃ diei noĩe

Expanded text:
t etiamsi non liceret amplius in ea manere quam unius diei mora, propter hoc solum innumerabiles anni hujus vitae pleni deliciis et circumfluentia temporalium bonorum recte meritoque contemnerentur. Non enim falso aut parvo affectu dictum est:sensu possit intelligi, ut millia dierum in temporis mutabilitate intelligantur; unius autem diei nomine
Abbreviated transcription (Latin):
limus demin et colit nos ds¬
d s ncs sic deum colimus.
ut non eum meliorem fa¬
ciamus. Colimus enim eñ
adorando non arando. Ille
autem conit nos tanqͣm agͥ¬
cola agrum. Quod ergo il¬
le nos colit. meliores nes
reddit. Quia et agricola
agriu colendo meliorem¬
in nobis querit. ut enmi
colamus Cultura ipĩus
est in ncs. ꝙ non cessat uer¬
bo suo extirpare mala sem̃a
de cordib nrĩs. aꝑire cor
plantare semina p̾ceptoꝵ
Expectare fructum pieta¬
tis. Cum enim istam cul
non existimus ingrati. agri¬
cole nro s fructũ reddimus
quo gaudeat. et fructus nr̃.
nõ illum ditiorem facit. S
nos beatiores

Expanded text:
im Deum, et colis nos Deus. Sed non sic Deum colimus, ut nos eum meliorem colendo faciamus. Colimus enim eum adorando, non arando. Ille autem colit nos tanquam agricola agrum. Quod ergo nos ille colit, meliores nos reddit; quia et agricola agrum colendo facit melioremin nobis quaerit, ut eum colamus. Cultura ipsius est in nos, quod non cessat verbo suo exstirpare semina mala de cordibus notris, aperire cor plantare semina praeceptorum, exspectare fructum pietatis. Cum enim istam cultnon existimus ingrati agricolae nostro, sed fructum reddimus quo gaudeat. Et fructus noster non illum ditiorem facit, sed nos beatiores
Abbreviated transcription (Latin):
Tm ualet sotiale uin¬
culum coniugum ut cumcã
pcreandi colligetur. nec ip̃a cã
ꝓcreandi soluantur. Nonem
pot dimittere sterilem uxo¬
rem.¬

Expanded text:
t illud sociale uinculum coniugum, ut, cum causa procreandi conligetur, nec ipsa causa procreandi soluatur. possit enim homo dimittere sterilem uxorem
Abbreviated transcription (Latin):
tib itaq introrsus quibda
gradib cõsideratois ꝑ aĩe ꝑtes. unde
incipit aliquio occuit̾e qd̾ nõ sit no¬
bis cõe sũ bestus. in de incipit ratõ. uͥ
su. nimis ĩ exteriora plabitur. cõsenci¬
ente sibi capite suo .l. rõne eam non¬
cohibente atq refrenante.Illa que
ĩspecła cõsilii p̾sid. qͣi uirili portõne ĩ¬
ueteratur. ĩter mimicos suos uirtu¬
tis ĩuitos. demones. cũ suo pricipe dy¬
te. cũ cõiuge iterũ uetitũ manducã¬
te subtrahitur. ut lumẽ ocłoꝵ eius
nõ sit cũ illo. ac sic ab illa illustratõ¬
ne u̾itatis ambo nudati. atq aꝑtis
ocłis cõscĩe ad uicendũ. ꝙͣ inhonesti.
atq indecori temanserũt. tãꝙͣ folia
dulciũ fructuũ. s sine ip̃is fructib.
Ita sine fructu bõi opis bona u̾ba cõ¬
texũt. ut male uiuentes. qͣi bene lo¬
quendo cogitant turpitudĩe suam.

Expanded text:
tibus itaque introrsus quibusdam gradibus considerationis per animae partes, unde incipit aliquid occurrere, quod non sit nobis commune cum bestiis, inde incipit ratio, ubisu nimis in exteriora prolabitur consentiente sibi capite suo, id est non eam cohibente atque refrenante illa quae in specula consilii praesidet quasi uirili portione, inueteratur inter inimicos suos, uirtutis inuidos daemones cum suo principe dite cum coniuge uetitum manducante subtrahitur, ut lumen oculorum eius non sit cum illo; ac sic ab illa inlustratione ueritatis ambo nudati atque apertis oculis conscientiae ad uidendum, quam inhonesti atque indecori remanserint, tamquam folia dulcium fructuum, sed sine ipsis fructibus, ita sine fructu boni operis uana uerba contexunt, ut male uiuentes quasi bene loquendo contegant turpitudinem suam.
Abbreviated transcription (Latin):
est dolor i̾̾iniũ ardor flam¬
maꝵ. sitis in extingiubilis.
fletus et stridor dentium.
occłoꝵ lacrime. cenebre ex¬
teriores sine luce. pena mes¬
cnnabilis. Ubi non est ulłꝰ
honor siue agnitio ꝓximi
Q contimuiꝰ dolor. et gemit᷑.
ubi mors optatur. et non
dabitur pbi nõ est honor
filium aut filiam. nec filius
honorat patrem. ubi ome
malum et oĩs indignatio.
et fetor et amaritudo hũndat
Hec timuerunt iusti. et hec
mus et timeamus. et ħ fu¬
giamꝰ. quia mors est ꝑpetua

Expanded text:
est dolor vermium, ardor flammae, sitis sine exstinctu, fletus et stridor dentium, oculorum lacrymae, tenebrae exteriores sine luce, poena inexterminabilis: ubi non est ullus honor, sive agnitio proximi, sed continuus dolor et gemitus; ubi mors optatur et non dabitur; ubi non est honor iligit filium aut filiam, nec filius honorat patrem; ubi omne malum, et omnis indignatio, et fetor, et amaritudo abundat. Haec timuerunt justi, et haec mus et timeamus, et haec fugiamus: quia mors perpetua
Abbreviated transcription (Latin):
gamus xp̃m. ip̃e denegabł
nos. Si non credid̃inius.
ip̃e fidelis ꝑmanebit. quia
omĩs incredulus infidelr̾
sũmaq ingilantia. nobis¬
g ͦ ẽ cauendum ut non audi¬
amus axp̃o iudice om̃iu
in die iudicii ꝙ peccatores¬
nem eternum qui ꝑatꝰ ẽ dy¬

Expanded text:
gamus, et ipse denegabit nos. Si non credimus, ipse fidelis permanebit: quia omnis incredulus infidelitesummaque vigilantia nobis est curandum, ut non audiamus a Christo judice omnium in die judicii, quod peccatoresnem aeternum, qui praep
Abbreviated transcription (Latin):
Ubilux in accessibił. et lum̃
iupserutabile incõp̾hensibłe
actingit aliquod lumen. qm̃
suꝑ rationale. et suꝑincem¬
gibile et suꝑ inacesibile. et
Suꝑ ĩcõnutabile. et super¬
mine. Celum celum celans
suparchanim suꝑ intelligi¬
Ale lumnen de quo dicitur.
Celum celi domino. ad qõ

Expanded text:
ubi lux inaccessibilis, et lumen imperscrutabile, et incomprehensibile, attingit aliquod lumen, quoniam superrationale, et superintelligibile, et superinaccessibile, et superincommutabile, et supermine, coelum celans superarcanum, et superintelligiale lumen, de quo dicitur, Coelum coeli Domino
Abbreviated transcription (Latin):
scebam te. Ue cecitati illiꝰ qñ
non uidebam te. Ue sur dica
culli qñ non audiẽbam te.
Cecus et surdus ꝑ formosa
que fecisti deformis irruebã
et mecum eras et tecum nõ
eram. Et ea me tenebant lõ¬
ge ate. que non eẽnt. insi es¬
sent inte. Illuminasti me
et uidi te. et amaui. Nemo
quippe amat te. nisi qui te
uidet. Et nemo te uidet. ni
qui te amat. Sero te amaui
pulcritudo tam antiqua. Se¬
ro de amaui. Ue temporiu
q̃ te non amaui.

Expanded text:
scebam te! vae caecitati illi quando non videbam te! vae surditati illi quando non audiebam te! Caecus et surdus, per formosa quae fecisti deformis irruebam: et mecum eras, et tecum non eram; et ea me tenebant longe a te, quae non essent nisi essent in te. Illuminasti me, lux; et vidi te, et amavi te; nemo quippe te amat, nisi qui te videt; et nemo te videt, nisi qui te amat. Sero te amavi, pulchritudo tam antiqua; sero te amavi. Vae tempori illi quando non amavi
Abbreviated transcription (Latin):
celestum aĩoꝵ. quam neo
dicere neq cogitare n ĩcelli¬
possibile est etiam occulis an¬
geloꝵ. unde ergo cognoui
de domine deus altusimus sr̃
om̃em terram. et suꝑ om̃e ce¬
lum. quem neq cherubin ꝑ¬
fecte cognoscunt neq serap¬
phi. sedalis contemplatõ¬
mimi suaꝵ uelatur facies sedẽ¬
tis suꝑ solium excelsum. et
tacm. quia nir pollutus iabiiͦ
ego sum. Et expanit cor meũ

Expanded text:
elestium animorum: quam neque dicere, neque cogitare, neque intellipossibile est, etiam oculis Angelorum. Unde ergo cognovi te, Domine Deus altissimus super omnem terram, super omne coelum, quem neque Cherubim perfecte cognoscunt neque Seraphim; sed alis contemplationum suarum velatur facies sedentis super solium excelsum et tacui, quia vir pollutus labiis ego sum : et expavit cor meum,
Abbreviated transcription (Latin):
t ueritas tua. Nemo nonit
filun nisipater. Neq pa¬
trem quis nouit isifilius
Solatrinitas tua soli tibi ĩ¬
tegre nota est que exsuꝑat᷑
omnem sensum. Quis ergo¬
omipotens suplandabilis et
suꝑgłiosus et̾ suꝑ exaltatus.
quiis nominaris. qm̃ super
omnem eencia intelligibi¬
lem. sine inteuectualem at
sensibilem. et suꝑ om̃e nom̃
quod noĩatur non solummn
hxc seculo. sed etiam in futu¬

Expanded text:
etiam Veritas tua, Nemo novit Filium nisi Pater, neque Patrem quis novit nisi Filius . Sola Trinitas tua soli sibi integre nota est, quae exsuperat omnem sensum. Quid ehomsupergloriosus, et superexaltatus ,quiis nominaris; quoniam super omnem essentiam intelligibilem sive intellectualem atque sensibilem, et super omne nomen quod nominatur, non solum in hoc saeculo, sed etiam in futu
Abbreviated transcription (Latin):
Grãs tibi lux ma
ui te. Quid ẽ quod dixi cog¬
noui te. Nõne cues deus ab¬
ĩmensus. Rex regum et dñs
dñatium quisosus hẽs ĩmor¬
talitatem et lucem hĩtas in¬
accessibilem. quem millus
hõnium uidit. Sed nec uidere
pot. Nonne tues deus abscõ¬
ditus. et impserutabił maie¬
statis solus tui ip̃ius. maxi¬
mus cognitor. et muisibłis
contemplacor. Quis gͦ cog¬
nouit quod muĩqmͣ iudit.
Dixisti ueritate tua. Non in¬
debit me homo et niuet. dix̃

Expanded text:
as tibi, lux mea, Quid est quod dixi, cognovi te? Nonne tu es immensus, Rex regum et Dominus dominantium, qui solus habes immortalitatem et lucem habitas inaccessibilem, quem nullus hominum vidit, sed nec videre potest ? Nonne tu es Deus absconditus et imperscrutabilis majestatis, solus tui ipsius maximus cognitor et mirabilis contemplator? Quis ergo cognovit quod nunquam vidit? Dixit enim Veritas tua, Non videbit m
Abbreviated transcription (Latin):
aut enim cupis anquid ter¬
renum. et hac intrat dyabol.
aut tines aliquid cerrenũ
Simioris ergo et cupioita¬
cis ianuam clande contra
modo ipas iamuas aperis ao
xp̃m cupiendo regnũ celoꝵ¬
et timendo ignemꝰ gehenue
pͥ cupiditatem scsi ðyabolus
intrat ꝑ desid̾ium et̾ne uite.¬

Expanded text:
quid terrenum, et hac intrat; aut times aliquid terrenum, Timoris ergo et cupiditatis januam claude contra uomodo ipsas valvas aperis ad Christum? Cupiendo regnum coelorum, timendo ignem gehennarum. Per cupiditatem saeculi diabolus intrat, per desiderium vitae aete
Abbreviated transcription (Latin):
iste qui m̃c ẽ. S canto clarior
qnͣto felicior. quia ciuitas ut
legitur illa non eget lumine
s dens oĩpotens illiũabit eã
et lucerna eius ẽ agnus. ubi
scĩ fulgebunt ut stelle in ꝓpe¬
tuas eternitates. et sicut splẽ¬
dor firmamenti qui erudiunt
multos. Qua ꝓpt̾ nox ibi nlła
nulle cenebre concirsus nu¬
bium nullꝰ. nec frigoris nec¬
ardoris aspitas ulla. S talis
ueniunt᷑. Quoꝵ noia scripta
sunt in libro uite. Ueꝵ super
hec oĩa ẽ consotiari choris.
angelor et archangłoꝵ atqz
õium celestium uirtutum in¬
tueri patriarchas et ꝓphetas ui¬
dere apłos atoq om̃s sanctes.

Expanded text:
iste qui nunc est, sed tanto clarior iste qui nunc est, sed tanto clarior quanto felicior. Quia civitas, ut legitur, illa non egebit lumines omnipotens illuminabit eam, et lucerna ejus est Agnus . Ubi sancti fulgebunt ut stellae in perpetuas aeternitates, et sicut splendor firmamenti qui erudiunt multos . Quapropter nox ibi nulla, nullae tenebrae, concursus nubium nullus, nec frigoris ardorisve asperitas ulla, sed talis veniuntur, quorum nomina scripta sunt in libro vitae. Verum super haec omnia consociari choris angelorum et archangelorum, atque omnium coelestium virtutum, intueri patriarchas et prophetas, videre apostolos atque omnes sanctos,
Abbreviated transcription (Latin):
cͦ ⁊6. O anima mea reu̾ta¬
mur ad ciuitatem celestem
in qua scripti sumus et ciueᷤ
dem dei. coheredes autem xp̃i.
Conside̾mus inclitam urbis
urẽ felicitatem. in qnͣtum cõ
sid̾are possibile est. Dicamus
gͦ cum ꝓpheta. O qm głiosa
dictasunt de te ciuitas dei. sic̃
lecantiũ om̃ium hĩtatio ẽ inte.
fundaris enim in exultatõe
oniu̾se terre. nec est in te se¬
nectus. nec senectutis miẜia.
Non ẽ in te mancus neq clau¬
dus. neq ginbosus neq dfor¬
mis. Seo omnes occurrunt
in uirum ꝑfectum. in mensu¬
ram etatis plenitudinis xp̃l
Quid hac uita beatius. Ubi nõ
ẽ panptatis metus. nec egritu¬
dinis inbecillitas. Nemo urasci¬
det. Cnpioitas nulla exarde¬
scit. Nullum cibi desioium
sat ambitio. Nullus ibi dia¬
boli metus. Insidie demonim
nulle. Terror gehenne ꝓcul.¬
neq aĩme. S ĩ mortalis uita
cuncta cõsona. cuncta cõueni
concordia. Pax cucta ⁊ leticia
continet oĩa cnͣsquilla sunt
et quieta. Ignis splendor non

Expanded text:
 . O anima mea revertamur ad civitatem coelestem, in qua scripti sumus et cives Dei, cohaeredes autem Christi , consideremus inclytam nostrae urbis felicitatem, inq. Dicamus ergo cum Propheta: O quam gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei! Sicut laetantium omnium habitatio est in te. Fundaris enim exsultatione universae terrae . Non est in te senectus, nec senectutis miseria. Non est nanus, nec claudus, nec gibbosus, neque deformis, dum omnes occurrunt in virum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi . Quid hac vita beatius, ubi non est paupertatis metus, non aegritudinis imbecillitas? Nemo laedidet, cupiditas nulla exardescit, nullum cibi desiderium, estatis ambitio, nullus ibi diaboli metus, insidiae daemonum nullae, terror gehennae procul,neque animae, sed immortalitacuncta consona, cuncta conveniet una concordia. Pax cuncta et laetitia continet, tranquilla sunt omnia et quieta. Jugis splendor, non
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃.ĩ ꝙtũ an̾głus nõ ẽ malus.
tate. fatẽdũ ẽ eĩ. et angłos na¬
tura eẽ mutabiles. si solus de
ẽ ĩmutabłis. S ea uolũtate
qua magis deñ ꝙ̃ se diligñt.
firmi et stabłes manent᷑ ĩ illo.
et friuitur maiestate ip̃ius. eiy
n libẽtissime subditi. Ille aũt
angłus mag̃ seip̃m ꝙͣ deũ dili¬
gento subditus ei eẽ noluit.
et ĩtumuit ꝑ suꝑbiam. et a sũ¬
ma eeñcia defecit et lapsus est.
Et obhoc minꝰ ẽ ꝙͣ fuit. Qr eo
ꝙ minꝰ er at frui uoluit. cũ ma¬
gis uoluit sua potẽcia frui ꝙͣ di.

Expanded text:
 non est malus, tate. Fatendum est enim, et Angelos natura esse mutabiles, si solus Deus est incommutabilis: sed ea voluntate qua magis Deum quam se diligunt, firmi et stabiles manent in illo, et fruuntur majestate ipsius, ei uni libentissime subditi. Ille autem angelus magis seipsum quam Deum diligendo, subditus ei esse noluit, et intumuit per superbiam, et a summa essentia defecit, et lapsus est: et ob hoc minus est quam fuit, quia eo quod minus erat frui voluit, cum magis voluit sua potentia frui, quam
Abbreviated transcription (Latin):
abolꝰ. non gladio armatꝰ. non
ferro accĩtus.. Io hoĩem uenit
u̾bũ malũ seminauit. et ooci¬
dit. Noli ergo putare te non
eẽ homicidam. qũ frĩ tuo ma¬
la ꝑsuades. Si frĩ tuo mala ꝑ¬
suades occidis. Et ut sçias qr
eccidis. audi psalmũ. Filii hoĩ
cida abinitio utiq in primo
hoĩe. Ex illo enĩ ille homicida
illo potuit potuit fi homicidiũ
ex quo fieri factus est homo.

Expanded text:
abolus, non gladio armatus, non ferro accinctus; ad hominem venit, verbum malum seminavit, et occidit. Noli ergo putare te non esse homicidam, quando fratri tuo mala persuades: si fratri tuo mala persuades, occidis. Et ut scias quia occidis, audi Psalmum: Filii hominum, cida erat ab initio; utique in primo homine. Ex illo, ille homicida,illo potuit fieri homicidium, ex quo factus est homo.
Abbreviated transcription (Latin):
coꝵ.ut ex̃ se querat qõ ĩ seip̃o pos¬
sit ĩuẽire incelligit. Corpeis uo
passionib cõsopitus. et ꝑ sesibi¬
les fors ex̃ seinzip̃m obouctus.
oblitus ẽ quio sit. et quis fuit.¬
nil ꝓ̾ter qd̃ uitetur eẽ credit. S o¬
lo sensu circa corlia. et ymagĩa¬
cõne cͥca corporr silitudĩes. atq
locoꝵ u̾satur. et ĩ eis siue nigilã¬
do. siue dormiento. Cũ no ab hac
distractõne ꝑ purã intelligẽcia
ascẽdẽs. ĩ unũ secolligit. ratõna¬

Expanded text:
ossit invenire, intelligit. Corporeis vero passionibus consopitus, et per sensibiles formas extra semetipsum abductus, oblitus est quid fuit. Et quia nihnihil praeter quod videtur esse credit. Solo sensu circa corpora, et imaginatione circa corporum similitudines et locorum versatur, et in eis sive vigilando, sivedistractione per puram intelligentiam ascendens in unum se colligit, rationa
Abbreviated transcription (Latin):
sto. nõ talis ẽ aĩmꝰ s tefficit et
ꝓficit nouit ignorat memĩt.
obliuistitur moto ualet moto
nõ ualet. diffiuis cogitatorb
ato cõsiliis. Huc atq uluc ua¬
gatur cẽsiteranto spectat. oĩ a ui¬
det abcecia. transmatma iusuã¬
bit. et ꝑcurrit aspectu. abdita scru¬
tatur et ĩ uno momẽto sesus su¬
os ꝑ tocius orbis fines. et mũdi
secceta cͥcũfert. descẽoit ad ĩfer¬
na. ascẽoit in de. u̾satur ĩ celo. ad

Expanded text:
. Non talis est animus: sed deficit et proficit, novit et ignorat, meminit et obliviscitur; modo vult, modo non vult. Diffusis cogitationibus atque consiliis, huc atque illuc vagatur: considerat, spectat omnia. Videt absentia; transmarina visu ambit, et percurrit aspectu, abdita scrutatur: et uno momento sensus suos per totius orbis fines et mundi secreta circumfert. Descendit ad inferna, ascendit inde, versatur in coelo, ad
Abbreviated transcription (Latin):
indictis in fcĩs in cogitatiõibꝰ
non exorimntur. si ex illicita
Non exoriuntur insi mala
cite delectatiom. si resistamus
si nõ consentiamus. si men¬
bra uelut arma nõ ministre¬
mus. nõ regnat pecĩn ĩ nrõ
mortali corpore. pccm̃ enim¬

Expanded text:
in dictis, in factis, in cogitationibus, non exoriuntur nisi ex mala non exoriuntur nisi ex ilcitae delectationi si resistamus, si non consentiamus, si membra velut arma non ministremus; non regnat peccatum in nostro mortali corpore. Peccatum enim
Abbreviated transcription (Latin):
centias xp̃s insius sanat. S
in nullis amat. Unde sancta
cula et ruga. Huc accedunt
et illa peccata pro quib coti¬
diana uox totins eccłie est.
Dimitte nobis debita nr̃a.
aquib ne sp̃uales putarem
alienes. nõ quicunq carna¬
lium. nec ipõꝵ quicũq sp̃n¬
aliũ. Seo qui supra pectꝰ dñ
discumbebat. et quem p̾ce
teris diligebat. Si dix̾imue
inquit. quia pcc̃m non ha¬
et ueritas in nobis non ẽ

Expanded text:
centias Christus in suis sanat, sed in nullis amat. unde sancta t sine macula et ruga. huc accedunt et illa peccata, pro quibus cotidiana uox totius ecclesiae est: dimitte nobis debita nostra. a quibus ne spiritales putaremus alienos, non quicumque carnalium nec ipsorum quicumque spiritalium, sed qui super pectus domini discumbebat et quem prae ceteris diligebat, si dixerimus, inquit, quia peccatum non haet ueritas in nobis non est.
Abbreviated transcription (Latin):
aut ascẽditant descendit. Desi¬
derio ei bono. leuamur ao deum.
et desiderio malo ao ymap̾cipita¬
mur. s qr iam malo desiderio la¬
psi cecidimus. suꝑ est nobis si a¬
gnoscimus. qͥsad nos nõ ceciterit
ł desceterit hento ilu ascẽde. qr

Expanded text:
aut ascendit, aut descendit. Desiderio enim bono levamur ad Deum, et desiderio malo ad ima praecipitamur. Sed quia jam malo desiderio lapsi cecidimus; superest nobis, si agnoscimus quis ad nos non ceciderit, sed descenderit, haerendo illi ascender
Abbreviated transcription (Latin):
Dicitur conceptio hunia¬
fici. ut primis sex dieb qͣi
lactis hẽat similitudinem.
Seꝙ̃tib nouem dieb cõuer¬
tatur in sanguinem. Deind̃
ouodecim dieb solidetur.
Reliquis decem et octo diebꝰ
formetur. usq ad ꝑfecta linia¬
menta om̃ium menbroꝵ
Et huic reliquo tp̃re usq
ad tempus partus magnitu¬
dine augeatur. Quadragĩ¬
ta ergo quĩq dies addito u¬
no quod siginficat sũmam.
Quia sex et nouem et duode¬
cim et decem et octo in unũ
Qui cum fuerint multiplica¬
çi ꝑ ip̃m senarium numer
qui hiꝰ ordinationis caput ce¬
net fiunt ducenti septuagĩ¬
ta sex .i. nouem menses et sex
dies. qui computant ab octa¬
uo kalendas aprilis quo die
conceptus dominus creditur.
qui in eodem die etiam passꝰ
est. usq ad octauas kalenda
ianuarias. quo die natus est.
Non ergo absurde quadragĩ¬
tasex annis dicitur fabrica¬
tum ẽẽ cemplum qd̾ corpus
eius significabat. ut quot an¬
nifuerunt infabricatione tẽ¬

Expanded text:
tem conceptio humafici, ut primis sex diebus quasi lactis habeat similitudinem, sequentibus novem diebus convertatur in sanguinem, deinde duodecim diebus solidetur, reliquis decem et octo diebus formetur usque ad perfecta lineamenta omnium membrorum, et hinc jam reliquo tempore usque ad tempus partus magnitudine augeatur. Quadraginta ergo quinque diebus addito uno, quod significat summam: quia sex et novem et duodecim et decem et octo in unum Qui cum fuerint multiplicati per ipsum senarium numerum, qui hujus ordinationis caput tenet, fiunt ducenti septuaginta sex: id est, novem menses et sex dies, qui computantur ab octavo calendas aprilis, quo die conceptus Dominus creditur, quia eodem die etiam passus est, usque ad octavum calendas januarias, quo die natus est. Non ergo absurde quadraginta sex annis dicitur fabricatum esse templum, quod corpus ejus significabat : ut quot anni fuerunt in fabricatione tem
Abbreviated transcription (Latin):
non enitande ut appetatur
ꝑniciosa libertas et tẽporalis
uite bremsq dulcedo quam
sequatur amaritudo ꝑpetua.
quitur..Audi fili. et excipe
consiluim meuin. et infer
ꝓedem tuum in conpedes illiꝰ

Expanded text:
ompedes, ut appetatur perniciosa libertas, et temporalis vitae brevisque dulcedo, quam sequatur amaritudo perpetuadei. audi fili, et accipe consilium meum. inice pedem tuum in conpedes illius
Abbreviated transcription (Latin):
qui ercipit exalatõnes hũidas.
maris ac terre. et ao sustĩendaᷤᷤ
aues quodam modo crassatur:
nõ nisi ex aquis accepit aĩalia.
O eĩ eius hũioũ ẽ. hoc portat a¬
uiũ cõr. Que ita nitũtur pẽnis
uolantes. ꝙadmodũ pisces qͥb¬
dam suis alis natantes. ꝓinde
scribenti adh̾eat. ex aquis. dicit
ꝓducta uolatilia: quoꝵ na biꝑ¬
titũ locũ sortita ẽ. Inferior eft .s.
ĩ und a labili: suꝑiorẽ u̾o. ĩ aura
flabili. Illũ deputatũ natatilib
istũ uolatilib: sicut huic elem̃¬
to cõgruos duos q̃ sensus aĩa¬
lib datos uidemꝰ. olphatũ explo¬
rarrois uaporib. gustũ exploran¬
dis liquorib.¬

Expanded text:
qui excipit exhalationes humidas. maris ac terrae et ad sustinendas aues quodammodo crassatur, nonnisi ex aquis accipit animalia. quod enim eius humidum est, hoc portat alitum corpora, quae ita nituntur pennis uolantes, quemadmodum pisces quibusdam suis alis natantes. Proinde scribenti aderat, ex aquis dicit producta uolatilia. quarum natura bipertitum locum sortita est: inferiorem scilicet in unda labili, superiorem uero in aura flabili, illum deputatum natantibus, istum uolantibus. sicut huic elemento congruos duos etiam sensus animalibus datos uidemus: olfactum explorandis uaporibus, gustatum explorandis liquorib
Abbreviated transcription (Latin):
LDera pietate hoies dei aereã
potate inimicã cõtrariã q pie¬
tati exorcizando eitiũt. nõ pla¬
cando. Omues enĩ cẽptatoes
adu̾sitatesq eiꝰ uincũt orando.

Expanded text:
era pietate homines Dei aeriam potestatem inimicam contrariamque pietati exorcizando ejiciunt, non placando; omnesque tentationes adversitatis ejus vincunt orando,
Abbreviated transcription (Latin):
ro. Dies isti qnͣtum ꝑtinet
ad spacia horaꝵ ordinati dicũt᷑
uices suas agunt. Oritur sol et
occidit. Iteꝵ oritur et occidit.
Deniũt cp̃ra transeunt tpra.
Cui molesta sunt tp̈ra. Si hoĩes
sibi molesti non sunt. Dies ma¬
litia hominũ. Sed mifia oĩuz
coĩs est. non debet malitia esse
cimus quousq finiatur pena
mortalitatis et succedat gracia
felicitatis

Expanded text:
rum dies isti, quantum pertinet ad spatia horarum, ordinati sunt, ducunt vices suas, agunt tempora. Oritur sol, et occidit: sol iterum oritur, et occidit: veniunt tempora, transeunt tempora. Cui molesta sunt tempora, si homines sibi molesti non sunt? Ergo dies malitia hominum. Sed miseria hominum communis est: non debet malitia esse cimus, quousque finiatur poena mortalitatis, et succedat gratia summae felicitatis
Abbreviated transcription (Latin):
tũ putes magnum conum
ẽẽ qd̃ ht̃ et malus. Aurumet
argentum hrẽ uis. et hoc di¬
co bonũ. S si bñ nsus fueris.
bñ aũt non uteris si malus fu
nis bonũ. non quia eos bonoᷤ
nor ocaisio exitii fuit. et ꝙͣ mnł
tisministerium boni operis
chil est. Quid sibi quisq cogi¬
care debeat. nisi ut insemet᷑
ip̃m oculos cõuertat. ut se di
necet. et quod placet optes et
plantet. Cum enĩ se homo in¬
anem ĩuenerit. melioꝵ bonor
ut quid auidus extĩoꝵ bonoꝵ.¬
Ecçe quid prodest plena boĩs
archa. et manis conscĩa. Boã
uis hr̃e. et bonus non uis ẽe
mo nõ caligam. et tamen
uis hr̃e malam uitam. Ro¬
go te p̾pone uitam tuam cali¬
ge tue. Onña que circa iacẽt
cculis tuis elegantia et pulc̃
tibi et et cara sunt. et tibuipĩ
uilis es. et feous. Si possent¬
tibi respondere bona. quibus
optasti que ꝑdere timiusti.
nõne tibi clamarent: Sicut.
tu nes uona uis hr̃e. Sic et noᷤ
tacita uoce interpellant contͣ
te dominũ tuum. Ecce tãta

Expanded text:
tamen putes magnum bonum esse, quod habet et malus. Aurum et argentum habere vis; ecce et hoc dico, bonum est; sed si bene usus fueris: bene autem non uteris, si malus fuenis bonum est: non quia eos bonos nor occasio exitii fuit? Quam multis honor ministerium boni operis ihil est, quod sic quisque cogitare debeat, nisi ut in semetipsum oculos convertat, in se disnecet; quod placet, optet et plantet. Cum enim se homo inanem invenerit meliorum bonorum, utquid est avidus externorum bonorum? Et quid prodest plena bonis arca, inani conscientia? Bona vis habere, et bonus non vis essemo non caligam: et tamen vis habere malam vitam. Rogo te, praepone vitam tuam caligae tuae. Omnia quae circumjacent oculis tuis, elegantia et pulchra tibi chara sunt; et tibi ipse vilis es ac foedus? Si tibi possent respondere bona quibus optasti, perdere timuisti; nonne et tibi clamarent, Sicut tu nos bona vis habere, sic et nos Tacita voce interpellant contra te Dominum tuum: Ecce bona