comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
micha dederati fuisse
cõflatũ cũ scriptura
sic referat Et accepit mat̾
enis haud dubiũ quin fuit
uir micha et domus enis
dei et fecit ephod et cheraphĩ
et implenit manũ unius
defilus suis et factus ẽ en
in sacerdotẽ. Si añt putas
ea q̃ suꝑis appellata sũt
scuptile acqz conflatile ephod
et theraphin deiceps nõĩa¬
ri disce eẽ nõ eadẽ. Si quidẽ
post matris idolũ ꝙ dicit᷑
scuptile atq cõflatile fecit
micha ephod et cheraphi
sicut ex consequẽtib aꝓbat᷑
Et responderũt quĩq iri
qui abierãt cõsiderare t̾ra
et dixerũt ad fr̃es suos Ecce
nosti quidem ã domubus
istis ephod et cheraphin
et scuptile conflatile Et
post młta q̃ in medio pre¬
teriuisisti Et ascenderũt
inquit quĩq uiri et irrue¬
rũt illuciet sũpserũt scup¬
tile atq conflatile ephod
et cheraphin et sexcenti
uiri qui cuicti erãt nasis
bellicis ingressit sũt domũ
micha et sũpserũt scup¬

Expanded text:
matri dederat, fuisse matri dederat, fuisse conflatum, cum scriptura sic referat: et accepit mater eius — haud dubium, quin MiuirMicha et domus eius domus dei; et fecit ephod et teraphim et inpleuit manum unius de filiis suis et factus est ei in sacerdotem. si autem putas ea, quae superius appellata sunt sculptile atque conflatile, ephod et teraphim deinceps nominari, disce esse non eadem, siquidem post matris idolum. quod dicitur sculptile atque conflatile, fecit l\'licha ephod et teraphim, sicut ex consequentibus adprobatur: et responderunt quinque uiri, qui abierant considerare terram, et dixerunt ad fratres suos: ecce nostis, quia est in domibus istis ephod et teraphim et sculptile et conflatile. et post multa, quae in medio praetermisisti: et ascenderunt, inquit, quinque uiri et inruerunt illuc et sumpserunt sculptile atque conflatile et ephod et teraphim. et sexcenti uiri, qui cincti erant uasis bellicis, ingressi sunt domum Micha et sumpserunt sculp
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotũ occidit in ore
gladu Amro usq ad
milierẽ ab infante usq
ad mictrientẽ et intulũ
et onem et asinũ ĩ ore
gladii et salnatus est
unus filius abimelech
filn achitob et nomen
ei abiathar et Fugit
post daind. Nõne teneo
qͥnq problematis ordĩe
responsione prenemã
ubi nũc legĩꝰ et om̃s
portantes ephodbat
huo hoc quare ita diye¬
rum in sequẽtib disces
Illud quoq quod sequit᷑
addidisti. et factũ est
cũ fugeret abiathar
filius abimelech ad dd
manu sua et renũciatũ
est saul qi ueinit daind
in sicheleg ubi cũ regis
ad uentus et cĩtatis
tuueretut obsidio dixit
dauid ad abiathar defer
ephod doninui hec sunt
que de reguorũ libro
excerpta ꝓponẽs uo lumẽ
iudicũ cranscendisti
inquo micha demonte
ephraimi scribit᷑ nlle
centũ argenti siclos
genus ẽẽ scuptile atq
conflatile ẽẽ nõ possit
agnosdo errorẽ pene
oñm latinorũ pntãciũ
ephod et et theraphin
que postea. noĩantur
de hoc argẽto ꝙ matri

Expanded text:
in ore gladii a viro usque ad mulierem, ab infante usque ad nutrientem, et vitulum, et asinum, et ovem in ore gladii. Et salvatus est unus filius Abimelech filii Achitob; et nomen ei Abiathar, et fugit post David. » 3. Non me teneo, quin problematis ordinem responsione praeveniam, ubi nunc legimus: « Et omnes portad. Hoc quare ita dixerim, in sequentibus disces. illud quoque quod sequitur addidisti: « Et factum est, cum fugeret Abiathar filius Abimelech ad Davd in manu sua: et renuntiatum est Saul, quia venit David in Ceila » : ubi cum regis adventus et civitatis timeretur obsidio, dixit David ad Abiathar: « Defer Ephod Domini. » Haec sunt quae de Regnorum libro excerpta proponens, ad volumen Judicum transcendisti, in quo Micha de monte Ephraim scribitur mille centum argenti siclos genus, sculptile atque conflatile esse non possit. agnosco errorem paene omnium Latinorum putantium ephod et teraphim, quae postea nominantur, de hoc argento, quod Micha
Abbreviated transcription (Latin):
Ea profeda derechina
li princi dimisio. ꝙ alii
malũ granatũ stocant
Oinꝰ artoris fructus an
scripturis duplicit̾ accipi¬
tur aut in eccłie g̾nnio
q̃ om̃em turbã credenciũ
suo cortice regit ant iu
narietate consonãciaq
uirtutũ ieta illud ꝙ scap¬
denciũ eiat cor unũ et¬

Expanded text:
a decima li punici divisio, quod alii malum granatum vocant. Cujus arboris fructus in Scripturis dupliciter accipitur: aut in Ecclesiae gremio, quae omnem turbam credentium suo cortice tegit, aut in varietate consonantiaque virtutum, juxta illud quod scripdentiu
Abbreviated transcription (Latin):
est et in ip̃o sepe lucis ex¬
ordio mors secuta nascen¬
tem labencia cotidie iii
uicium secula qrofitetur
ã cũ primũ ꝑadisi colo¬
amm uiperius aexibus
prepeditũ coluber deduxis¬
set ad t̾ras et̾nitas mor¬
talitate mutata in nogẽ¬
tos et eo amplins annos
fecũdum quodã modo in¬
mortalitate maledicti ho¬
minis distulerat elogm̃
Exinde panlatim recru¬
destente pcc̃o tocius orbis
nanfragiũ gietãtum
aduxit impietas post il¬
lud at ita dixerim pur¬
gati baptismũ mũdi ĩ
ta est hoc quoq spaciũ
sceleribus nr̃is semꝑ cõ¬
tra dinina pugnãtib
pene ꝑdidimꝰ. quotus
eñĩ quisq ant centena

Expanded text:
est. Et in ipso saepe lucis exest. Et in ipso saepe lucis exordio, mors secuta nascentem, labentia quotidie in vitium saecula profitetur. Nam cum primum Paradisi colonum, viperinis nexibus praepeditum, coluber deduxisset ad terras, aeternitas mortalitate mutata, et in nongentos et eo amplius annos, secundam quodammodo immortalitatem maledicti hominis distulerat elogium. Exinde paulatim recrudescente peccato, totius orbis naufragium Gigantum adduxit impietas. Post illud, ut ita dixerim, purgati baptisma mundi, in ta est. Hoc quoque spatium, sceleribus nostris semper contra divina pugnantibus, pene perdidimus. Quotus enim quisque aut
Abbreviated transcription (Latin):
te pectare hoc quid uelit in¬
telligi applus plenius ĩter¬
pretatur Sol nõ occidat suꝑ
nos in die indicii suꝑ quorũ
nam nõ uniuis diei sed tã¬
torũ ãnorũ sol testis occubuit
dñs loquitur in enuãgelio
Si offeres mumus tnũ ad
mmiẜo nedicã et tibi qui tã¬
to tp̃re iant nõ obtuli mu¬
nus ad altare ant ira per¬
manẽte sine cansa obtuli
quõdo an cotidiana prece
umꝙͣ dixi dimicte nob debi¬
ta nra sicut et nos dimit¬
timꝰ debitoribus nris ẽno
aĩo discrepante cũ u̾bis o¬
ratione dissidente cum fc̃is
p̾cor itaq qd̵ et ante annũ
prioribus lict̾is rogan̾am
ut pacẽ ꝙ̃ nob̃ dñs reliquit
habeamus et meñ defide¬
riũ et tnã mentẽ xpñs ĩ
tueatur in brem añ tribu¬
nal eiis reconsiliata seu
scissa concordia ant premi¬
mii recuꝑabit aut penã
quod situ procul abfit no¬
lueris ego liber ero epis¬
tola me hec cum lecta
fuerit ab solnet
uiuane uite brenitos
da mpnatio delictorũ

Expanded text:
te peccare. hoc quid uelit inte peccare. hoc quid uelit intellegi, apostolus plenius interpretatur: sol non occidat super nos in die iudicii, super quorum ira non unius diei, sed tantorum annorum sol testis occubuit? dominus loquitur in euangelio: si offeres, munus tuum ad misero, ne dicam et tibi, qui tanto temporeaut non obtuli munus ad altare aut ira permanente sine causa obtuli! quomodo in counquam diximus: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris , animo discrepante cum verbis, oratione dissidente cum factis? precor itaque, quod et ante annum prioribus litteris rogaueram, ut pacem, quam nobis dominus reliquit, habeamus. et meum desiderium et tuam mentem Christus intuetur: in breui ante tribunal eius reconciliata seu scissa concordia aut praemium recuperabit aut poenam. quod Ri tu, quod procul absit, nolueris; ego liber ero; epistula me haec, cum lecta fuerit, absoluetumanae vitae brevitas, damnatio delictorum
Abbreviated transcription (Latin):
ces. suo dño stat ant ca¬
dit et qui stat uideat ne
cadat et imncẽ oneraurã
portate alitet sorrores ca¬
rissime honui linor alit̾
xpns indicat nõ eadem
sentencia ẽ tribimalis eiꝰ
et anguli susutronũ̃.
multe homũb uie uidẽt᷑
iuste q̃ postea reꝑiẽtur
prane. incestaceis uascu¬
us thesaurus sepe condit᷑
petrũ ter negantẽ amare
in sni locũ restituere la¬
crime. Cni plus dimictit᷑¬
plus a mat de toto grege
siletur. et ob unius mor¬
bide pecudis salntẽ ange¬
li letant᷑ in celo ꝙ si cui
uidetur iundignũ audiat
adño. Amice si ego bonuis
quare oculus tuus neꝙͣ¬
idest appłus et ennã¬
gelista ĩ epła sua ait
quicũq odit fratrẽ snũ¬
homicida ẽ et recte Eum¬
eñi homicidiũ exodio se¬
pe nascatur quicũq odit
serit aĩo tnĩ homicida est
Cur ais tale principnm
scilicet ut ueteri rancore de¬
posito mũdũ poctoris deo
paremus hĩtaculũ Irasci¬
num in quit daid et noli¬

Expanded text:
ces? suo domino stat aut caces? suo domino stat aut cadit, et: qui stat, uideat ne cadat, et: inuicem onera uestra portate. aliter, sorores carissimae, hominum liuor, aliter Christus iudicat. non eadem sententia est tribunalis eius et anguli susurronum. multae hominibus uiae uidentur iustae et postea repperientur prauae, et in testaceis uasculis thesaurus saepe reconditur. Petrum ter negantem amarae in locum suum restituere lacrimae. cui plus dimittitplus amat. De toto grege siletur, et ob unius morbidae pecudis animae angeli laetantur in coelo. Quod si cui videtur indignum, audiat a Domino, Amice, si ego bonus, quare oculus tuus neidem apostolus et euangelista in epistula sua ait: quicumqueodit fratrem suumhomicida est, et recte. qum homicidium ex odio saepe nascatur, quicumque odit, serit, animo tamen homicida est. cur,\' ais, \'tale principium?\' scilicet ut ueteri rancore deposito mundum pectoris deo paremus habitaculum. irascimini, inquit Dauid, et noli
Abbreviated transcription (Latin):
spacio coartam qr et uo¬
bistum. nolebã prolixis
loqui et angustia cedule
igitur ongenis est mtta
panperies. unte quidẽ
lr̃e sed confabulatio lõga
est. et tñ. in hoc neccessita¬
tis articalo adimone¬
tite caritatẽ cũme nec
pemria scriptõnis ualu¬
it ꝓhibere ne scriberem
uos añt ignoscite obse¬
cro dolente dico eñi lesus
dico lacrimans et tras¬
cens ne unũ qradẽ api¬
cem tociens robis tribuẽ¬
ti offñi prestitistis. Scio
qr nulla cõmunicatio
luci et tonebris est milla
cũ ancilis dei et pccõre
sociacio actamen et m̾e¬
trix dño pedes lacrinus
lanat et de dominorui
micis canes edñt et ip̃e
saluator nõ ueĩt instos
uocare sed peccatores Nõ
enĩ egont sam medico
et maetis uult penitẽciã
pcc̃oris quã mortẽ et er¬
cantẽ onculã sus hu¬
meris refert et prodiguin
filiũ ren̾tentẽ excepit le¬
tus pater. quim pocins a¬
postolus ait nolite indica¬
re ante tpp̃ns. Eu eñi qui
es qui alienũ smĩ Indi¬

Expanded text:
spatio coartaui, quia et uobiscum uolebam prolixius loqui et angustia scedulae igitur ingenio est uicta pauperies. minutae quidem litterae, sed confabulatio longa est. et tamen in hoc necessitatis articulo animaduertite caritatem, cum me nec penuria scriptionis ualuit prohibere, ne scriberem. uos autem ignoscite, obsecro dolenti; dico enim laesus, dico lacrimans et irascens: ne unum quidem apicem totiens uobis tribuenti officium praestitistis. scio quia nulla communio luci et tenebris est, nulla cum ancillis dei et peccatoribus sociatio; attamen et meretrix domino pedes lacrimis lauit et de dominorum micis canes edunt et ipse saluator nou uenit iustos uocare, sed peccatores. non enim egent sani medico et manult paenitentiam peccatoris quam mortem et errantem ouiculam suis umeris refert et prodigum filium reuertentem excepit laetus pater. quin potius apostolus ait: nolite iudicare ante tempus. tu enim quis es, qui alienum seruum iudi
Abbreviated transcription (Latin):
officii ꝙͣ precii misi cum
tu me mutnũ quidem
fac̾e̾ dignaris et dñq
loquente ꝯsernis frat̾
qui fr̃e nõ loq̃ris. ali¬
misiauquies contume¬
liose Crede michi insi
stili nerecũdia prohibet
tanta lesus ingererem
ut anciꝑesimichi rescri¬
bere uel matus red qm̃
et irasci homũs ẽ et in¬
ad antiquin morẽ rener¬
tens rursus precor ut et
diligontem te dilignas
et cñ serno sermonẽ con¬
sernꝰ Impertias

Expanded text:
officii quam precum misi, cum officii quam precum misi, cum tu ne muttum quidem facere dignaris et domino loquente cum semis frater cum fratre non loqueris. \'nimis\', inquies, \'contumehose\'. crede mihi, nisi stili uerecundia prohiberet, tanta laesus ingererem, ut inciperes mihi rescribere uel iratus. sed quoniam et irasci hominis est et inad antiquum morem reuertens rursus precor, ut et diligentem te diligas et conseruo sermonem conseruus inpertias
Abbreviated transcription (Latin):
te discipulis uniũ app̾hẽ¬
dit eiꝑmilis dicens. qui¬
cñq ur̃m nõ fuerit con¬
nersus sicut infans nõ
potest introie celorũ in¬
regiĩ quod ne tantũ
plenit exemplo dñ dis¬
cipulorĩt pedes laant dñ
traditor̃ẽ osculo excipit
dũ loquitur cũ samarita¬
na dũ ad pedes sibi sedẽte
maria decelorũ dispntat
regno dis ab inferis te¬
surgens primo mulier¬
culis aparescit. datha¬
nas añt ex archãgelito
fastigio nõlaliã obcãm
msi ob cõtrariã hm̃ilitati
suꝑbiã runt et indaica
populus primas sibi ca¬
thedras et salutationes
in foro uindicaus depnta¬
to autea aħ stillam fitu¬
deletus est Contra sophis¬
tas quoq scłi et sapiẽtes
mũdi petrus et iacobꝰ
piscator mictitur. Omi
rei cansa scriptura ait.
Suꝑbis dens resistit hm̃¬
libus dat grãm. uides
frat̾ quale malũ sit ꝙ
in ennãgelio et pharise¬
us arcogans spernitat
et hũilis publicanꝰ an¬
ditur decem gam infi
fallor epłas. plenas taz

Expanded text:
te discipuhs unum adprehendit e paruulis dicens: quicumque uestrum non fuerit conuersus sicut infans, non potest introire regnum caelorum. quod ne tantum pleuit exemplo, dum discipulorum pedes lauat, dum traditorem osculo excipit, dum loquitur cum Samaritana, dum ad pedes sibi sedente Maria de caelorum disputat regno, dum ab inferis resurgens primum mulierculis apparescit. satanas autem ex archangelico fastigio non aliam ob causam nisi ob contrariam humilitati superbiam ruit. et Iudaicus populus primas sibi cathedras et salutationes in foro uindicans deputato antea in stillam situdeletus est. contra sophistas quoque saeculi et sapientes mundi Petrus et Iacobus piscator mittitur, cuius rei causa scriptura ait: superbis deus resistit, humilibus autem dat gratiam. uide, frater, quale malum sit, quod in euangelio et pharisaeus adrogans spernitur et humilis publicanus auditur. decem iam, nisi fallor, epistulas plenas tam
Abbreviated transcription (Latin):
ani bibamus antidotu
misimus interim tibi idem
panlo seni pauilun semo¬
rem in qua ꝓpt̾ simplicio¬
res quosq multũ indeicĩẽ¬
do ẜmone laboramimus fed
nescio quõdo eciã si aqua¬
plena sit tamen enindem.
odorem lagena sernat quo
dñ rudis esset imbuta ẽ
di hoc mumisculũ placu¬
erit habennis eciã alia
condita que cñ plucimis
orientalibus mercibus ad
te si spñs sanctus afflane¬
rit naigabunt . Ad ami

Expanded text:
ani bibamus antidotum. ani bibamus antidotum. misimus interim tibi, id est Paulo seni, Paulum seniorem, in quo propter simpliciores quosque multum indo sermone laboravimus. Sed nescio quomodo, etiam si aquaplena sit, tamen eumdem odorem lagena servat, quo dum rudis esset, imbuta est. Si hoc munusculum placuerit, habemus etiam alia condita, quae cum plurimis orientalibus mercibus ad te, si Spiritus Sanctus afflaverit, navigabunt. EPI
Abbreviated transcription (Latin):
mites ertantem stilu
ducit. future resurrectio¬
nis intorem inte nb dñs
ostendit ut pcc̃i scianius
esse ꝙ ceteri adhuc mue¬
nes premonũtur in carne
nusticie ꝙ tu adolescenciã
in aliena etate metiris
et quãquã multis istã cor¬
poris sanitatẽ eciã pccõri¬
bus enenre indeanius
tñ illis hoc diabolus mĩs¬
trat ut peccent tibi dñs
prestat ut gandeas. doctis¬
sum quiq grecorũ dequi¬
bus pro flacto agens lucu¬
lenter tulius ait ingeni¬
ta lenitas et erudita ua¬
autas regum suorũ nel
principũ landes accepta
mercede dicebãt. hoc ego
nũc faciens preciũ posto ꝓ
laudibus et ne putes mo¬
dica esse q̃ dep̾cor Marga¬
ritã de enuãgelio p̾stolatis
eloquia dñ eloquia casta
argentũ igne examina¬
tũ t̾re purgatũ septuplũ
scilz ꝯmẽtarios fortimaciã
et ꝓpt̾ noticiã ꝑsecutorũ
antelii nictoris historiã
ut dñ scismatici homĩs
uenena cognoscunꝯ liben¬
cius sancti martiris cipri¬

Expanded text:
mites errantem stilum mites errantem stilum ducit. futurae resurrectionis uirorem in te nobis dominus ostendit, ut peccati sciamus esse, quod ceteri adhuc uiuentes praemoriuntur in carne, iustitiae, quod tu adulescentiam in aliena aetate mentiris. et quamquam multis istam corporis sanitatem, etiam peccatoribus, euenire uideamus, tamen illis hoc diabolus ministrat, ut peccent, tibi dominus praestat, ut gaudeas. Doctissimi quique Graecorum, de quibus pro Flacco agens luculente Tullius ait: ingenita leuitas et erudita uanitas, regum suorum uel principum laudes accepta mercede dicebant. hoc ego nunc faciens pretium posco pro laudibus. et ne putes modica esse, quae deprecor, margaritam de euaugelo postularis, eloquia domini eloquia casta, argeutuni igue exauiinatum terKae, purgatum septuplum, scilicet commentarios Fortunatiani et propter notitiam persecutorum Aurelii Victoris historiam ut, dum scismatici hominis uenena cognoscimus. libentius sancti martyris Cypri
Abbreviated transcription (Latin):
cũdñ ꝙ in libro psalmoꝵ
scriptura testatur dies
uite nr̃e septuagnita
annui srañt multũ octo¬
guita quidquid reliquin ẽ
labor et dolor quorsumi ais
ista tam alto repetita pͥr¬
cipio et ita proculcepta
ut merito quinis oracia¬
no denobis possit sale iu¬
dere et gemino bellum tro¬
iamĩ orditur abeno inde¬
licet ut senectutẽ tnã et
caput ad xp̃i similitudi¬
nẽ candidñ dignis uoci¬
bus predicem Ecce iam
cẽtenis. etatũ circulus
uolintur et tu sẽꝑ dñ pre¬
cepta custodiens future
exempla meditaris oculi
puro lume nigẽt pedes
inprimũt certa restigia
anditus ponetrabilis
dentes candidi nox cano¬
ra corpus solidñ et suci
plenũ. Equicũ robore
discrepant ires eñ eta¬
te dissenciũt. Nõ menio¬
ne tenacitatẽ ut in ple¬
risq cernimus antiquior
fenecta dossolint nõ cali¬
di acumen ingenii sci¬
gidus sangnis obemndit
nõ contractam rugis fa¬
ciem arata frrons asꝑat
nõ deinq tremula ma
ms ꝑcurnos cere tra¬

Expanded text:
uod in libro psalmorum scriptura testatur: dies uitae nostrae septuaginta anni, si autem multum, octoginta; quidquid reliquum est, labor et dolor? \'Quorsum\', ais, \'ista tam alto repetita principio et ita procul coepta, ut merito quiuis Horatiano de nobis possit sale ludere: et gemino bellum Troianum orditur ab ono?\' uidelicet ut senectutem tuam et caput ad Christi similitudinem candidum dignis uocibus praedicem. ecce iam centenarius aetatum circulus uoluitur et tu semper domini praecepta custodiens futuraeraesentium exempla meditaris. oculi puro lumine uigent, pedes inprimunt certa uestigia, auditus penetrabilis, dentes candidi, uox canora, corpus solidum et suci plenum. cani cum rubore discrepant, uirtus cum aetate dissentit. non memoriae tenacitatem, ut in plerisque cernimus, antiquior senecta dissoluit, non calidi acumen ingenii frigidus sanguis obtundit, non contractam rugis faciem arata frons asperat, non denique tremula manus per curuos cerae tra
Abbreviated transcription (Latin):
quos et binos añ se dñs pre¬
nuctebat. dequibus et panla
refert ꝙ apparuerit dñs pͥ¬
mũ duodẽci deinde appłis
om̃ibus uolens alios intel¬
ligi primes et alios sẽdos
xp̃i discipulos. Sibamꝰ de
humsmodi fontibꝰ et dulces
fructus inctorie denorantes
ad mãsiones reliquas prepa

Expanded text:
quos et binos ante se dominus praequos et binos ante se dominus praemittebat. de quibus et Paulus refert, quod apparuerit dominus primum duodecim, deinde apostolis omnibus, alios uolens intellegChristi discipulos. Bibamus de hujusmodi fontibus, et dulces fructus victoriae devorantes, ad Mansiones reliquas praepa
Abbreviated transcription (Latin):
rũt in helini nbi erãt
duodecim fontes aquarimi
et septuaginte palie ibiq
castra metati fũt. Sexta mã¬
sio in arietes fortes q̃ nertit᷑
ꝙͣ pulcher ordo iurtutũ post
nctorrã tẽptatio post tẽpta¬
tõnem refecto deamaritudĩe
nẽms ad arietes et robustos
principes gregis quos apud
ezechiel dñs indicaturũ ẽẽ
se dicit/ quod alii eorũ cõculta¬
nerũt aquas et cõpresserint
ones alni lenes et placabiles
fuerint dehis et uicesimus
octanus psalmus loquitur
Afferte dño filii dei. Afferte
dño filios arietũ uexte mã¬
sionis tenemus hospiciũ. Nñ¬
ꝙͣ prins occurierũt fontes
purissum iusi ubi ingrorũ
doctrĩa piorũperit. Nec dubĩ
quim deduodec̃i appłis ẜmo
fit dequorũ fontibus dirmna¬
te aque tocius mũdi sucita¬
ten rigantũ Iuxta has aqͣs
septuaginta creuere paline
quos et ip̃os sedi ordĩs intel¬
ligminis p̾ceptores luca en¬
nãgelista testante duodecim
fuisse appłos et septuaginta
discipulos mious gradus

Expanded text:
Helim, ubi erant duodecim fontes aquarum et septuaginta palmae, ibique castra metati sunt. Sexta mansio in \'arietes fortesque\' uertitur. quam pulcher ordo uirtutum! post uictoriam temptatio, post temptationem refectio. de amaritudine uenimus ad arietes et robustos principes gregis, quos apud Ezechiel dominus iudicaturum esse se dicit, quod alii eorum conculcauerint aquas et conpresserint oues, alii lenes et placabiles fuerint. de his et uicesimus octauus psalmus loquitur: adferte do- 2 mino, filii dei, adferte domino filios arietum. sextae mansionis tenemus hospitium. numquam prius occurrerunt fontes purissimi, nisi ubi magistrorum doctrina prorumpit. nec dubium, quin de duodecim apostolis sermo sit, de quorum fontibus deriuatae aquae 3 totius mundi siccitatem rigant. iuxta has aquas septuaginta creuere palmae, quos et ipsos secundi ordinis intellegimus praeceptores Luca euangelista testante duodecim fuisse apostolos et septuaginta discipulos minoris gradus,
Abbreviated transcription (Latin):
qr nerũ pascha facientes¬
pascha azimia cũ amari¬
tudimbus comedũt. Et
tẽptatio probationẽ ꝓbatõ
speni. spes parit salutẽ, a¬
pud medicos quoq quedã
antidotus noxios humo¬
res tẽperans examaritudĩe
noĩatur. q̃ dulcis oscẽditur
restituens saintatem sicut e
contrario noluptas atq luxu¬
ria amaritudĩe t̾mĩãtur di¬
cẽte scriptina, q̃ ad tpñs pui¬
gne facit fances tuas no¬
iussime nero armariꝰ felle¬

Expanded text:
quia uerum pascha facientequia uerum pascha facientes azyma cum amaritudinibus comedunt et temptatio probationem, probatio spem, spes parit salutem. apud medicos quoque quaedam antidotus noxios humores temperans ex amaritudine nominatur,_ quae dulcis ostenditur restituens sanitatem, sicut e contrario uoluptas atque luxuria amaritudine terminatur dicente scriptura: quae ad tempus pinguefacit fauces tuas, nouissime uero amari
Abbreviated transcription (Latin):
eñ honoro rificatus est equũ
et ascensorem proiecit in
maie post pͥdicationẽ en¬
nangelii post tabernacula
tiãsimgranciũ post assũp¬
tam fortitudniẽ post cõces¬
sionis nobilitãtẽ ꝑicula
rinsu occuriñt unde et dis
spñali baptismo suffocetur
Egressus demari rubro occur¬
rit heremus surque et solitu¬
do ethan dr̃ in qua tribus di¬
ebus egredientes nõ habue¬
rũt aquã et ꝑueneiũt ad
mara que ex amaritudine.
nouuẽ accepit. habebat fons
aquã et dulcedinẽ nõ habe¬
bat. minmirat ppłus indons
aquas et potare nõ susti¬
nens intellige maram aqͣs
occidentis bãs lictere quibꝰ
simintatur confessio crncis
et passionis dñ et sacram̃¬
ta iniugãtur om̃e ꝙ impo¬
tabile et triste indebatur
ac rigidũ uertitur ĩdulce¬
dinẽ. unde et scriptũ est.
Conscitint dens ppło leg̃ẽ
et iudicia et tẽptamt eñ
ubi eñi magintudo gracie
ibi auaguitudo discriminis
nec t̾rearis si post bictorĩã
nemas ad amaritudine

Expanded text:
enim honorificatus est, equum et ascensorem projecit in mare » . Post praedicationem Evangelii, post tabernacula transmigrantium, post assumptam fortitudinem, post confessionis nobilitatem, Arursus occurrunt. Unde discspiritali baptismo suffocetur. Egressis de mari Rubro occurrit eremus Sur, quae et solitudo Etham dicitur. In qua tribus diebus ingredientes, non habuerunt aquam; et perveniunt ad Maram, quae ex amaritudine nomen accepit. Habebat fons aquam, et dulcedinem non habebat. Murmurat populus videns aquas, et potare non sustinens. Intellige Maram, aquas occidentis litterae. Quibus si immittatur confessio crucis, et passionis Dominicae sacramenta jungantur, omne quod impotabile et triste videbatur ac rigidum, vertetur in dulcedinem. Unde et scriptum est: constituit deus populo legem et iudicia et temptauit eum. ubi enim magnitudo gratiae, ibi magnitudo discriminis. nec terrearis, si post uictoriam uenias ad amaritudinem,
Abbreviated transcription (Latin):
ambulanerũt mã trin
dierũ in solitudĩe ethani
et castra auetati fñt in
mara quinta mãsio an¬
mara q̃ anterp̾tatur ama¬
ritudo nõ pot̾ant adrubri
maris gurgites ꝑuenire
et pharaonẽ cũ suo excer¬
citu inde̾ ꝑeñtem insi post¬
quã hũerñt in ore nobili¬
tates id est an dñi ꝯfessione

Expanded text:
ambulaverunt viam trium ambulaverunt viam trium dierum in solitudinem Etham, et castrametati sunt in Mara. Quinta mansio Mara, quae interpretatur amaritudo. Non poterant ad Rubri maris gurgites pervenire, et Pharaonem cum suo exercitu videre pereuntem, nisi postquam habuerant in ore nobilitates, et in Domini confessione
Abbreviated transcription (Latin):
ded et petrus ĩ prima
et testis passionũ ꝙp̃i
nõ ex nctitate s uolũ¬
tarie mxͣ deũ ꝙ quidẽ
g̾ce signifãcis dicit᷑¬

Expanded text:
ed et Petrus in prima et testis passionum Chrisnon ex necessitate, sed voluntarie juxta Deum. Quod quidem Graece significantius dicit
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i ihũ oĩb sctĩs in
xp̃o ihũ qui sũt in
philipis cũ epĩs et di¬
aconibus uis et aliud
exẽpluõ. In actibus apos¬
tolorũ ad unus eccłie
sacerdotes ita panlus
loquitur Accẽdite nõb
et cũcto gregi in quo
uos spũs sctũs posint
epõs ut rege̾tis eccła
dñi quã adquisunt
sanginẽ suo ac nequis
contenciose iii una ec¬
clesia plures epõs fiis¬
se contẽdat Audi et
aliud testĩoniũ in quo
maĩfestissime cõproba¬

Expanded text:
i Iesu, omnibus sanctis in Christo Iesu, qui sunt in Philippis, cum episcopis et diaconibus. uis et aliud exemplum? in Actibus apostolorum ad unius ecclesiae sacerdotes ita Paulus loquitur: adtendite uobis et cuncto gregi, in quo uos spiritus sanctus posuit episcopos, ut regeretis ecclesiam domini, quam adquisiuit sanguine suo. acne quis contentiose in una ecclesia plures episcopos fuisse contendat, audi et aliud testimonium, in quo manifestissime conproba
Abbreviated transcription (Latin):
fatims fatua lo¬
quaturiludio quẽdã
in tãtã erupisse necor¬
diã ut diaconos p̃br̃ĩs
idest epĩs anteferret
Nã cũ appłris ꝑ spicue
doceat cosdem ẽẽ ꝓbr̃os
quos ep̃os quid parit᷑
muensarũ et iudua¬
eos timidus se efferat¬

Expanded text:
Fatuus fatua loquetur . Audio quemdam in 1081 tantam erupisse vecordiam, ut Diaconos, Presbyteris, id est, Episcopis anteferret. Nam cum Apostolus perspicue doceat eosdem esse Presbyteros quos Episcopos, quid patitur mensarum et viduaeos se tumidus e
Abbreviated transcription (Latin):
carissĩo quã ego diligo
postea sonꝰ electus est
qui cet̾is p̃̾pon̾et᷑ ĩ scifma¬
tis remednũ factũ est
ad heraclanyes dionisĩ
de re electũ et in exel¬
sioro gradu colocatuz
ep̃m noĩabant quodo
si excercitus impatorẽ
faciat aut diacõm eli¬
gant dere quẽ industriũ
nouerĩt et archidia¬
conũ. uocent quidiem̃
facit excepta ordina
nec alt̾a romane urbis
eccła alt̾a totius orbis
estimãda ẽ et gallie
et britaume et affrica
et persis et oriens et
india et om̃is barbare
nationes unũ xp̃m ado¬
rant unã obẜnãt regu¬
lã u̾itatis. Si auctori¬
tas queritur or̃b maior
ẽ urbe ubicũq su̾it ep̃s

Expanded text:
carissimo, quem ego diligo postea unus electus est, qui ceteris praeponeretur, in schismatis remedium factum est,ad Heraclam et Dionysium de se electum et in excelsiori gradu conlocatum episcopum nominabant, quomodo si exercitus imperatorem faciat aut diaconi eligant de se, quem industrium nouerint, et archidiaconum uocent. quid enim facit excepta ordinati? nec altera Romanae urbis ecclesia, altera totius orbis aestimanda est. et Galliae et Brittaniae et Africa et Persis et Oriens et ndia et omnes barbarae nationes unum Christum adorant, unam obseruant regulam ueritatis. si auctoritas quaeritur, orbis maior est urbe. ubicumque fuerit epis
Abbreviated transcription (Latin):
dignũ ut relinquẽ¬
tes n̾bũ dei mĩstremꝰ
mensis Sciant qua¬
re diaconi ꝯstituti sit
legant acta appłorũ¬
et recordẽtur ꝯditio¬
aliud etatis alindi
digintatis est nom
unde et ad titũ et thi¬
moteũ deordĩatõe ep̃i
Qui ꝓuehit᷑ demniori
ad maiꝰ ꝓuehĩt᷑. Nut
igitur expbio ordĩẽt᷑
diaconus ut pb̃r miõr
diacono cõꝓbet᷑ ĩ quẽ
crescit exparno ant
si exdiacono ordinet᷑
pb̃r nouerit selucris
mĩorẽ sacerdocio esse
maiorẽ Et ut sciamꝰ
traditõnes appłicas
sũptas de reteri testa¬
mento ꝙ acron et
faln eis atqz leite

Expanded text:
dignum, ut relinquentes verbum Dei, ministremus mensis. Sciant quare diaconi constituti sunt: legant Acta apostolorum, recordentur conditioaliud aetatis, aliud dignitatis est nomen. Unde et ad Titum, et ad Timotheum de ordinatione Episcopi qui prouehitur, de minori ad maius prouehitur. aut igitur ex presbytero ordinetur diaconus, ut presbyter minor diacono conprobetur, in quem crescit ex paruo, aut si ex diacono ordinatur presbyter, nouerit se lucris minorem, sacerdotio esse maiorem. et ut sciamus traditiones apostolicas sumptas de ueteri testamento: quod Aaron et filii eius atque leuitae
Abbreviated transcription (Latin):
facit Ceternin omnes
appłoruẽ successores sũt
Sed dicis quodo rome
ad cestĩoniũ diacomi
pb̃r̃ ordĩatur qͥd michi
profers unius urbis cõ¬
suetudinẽ quid panci¬
tatẽ de qua ortũ ẽ suꝑ¬
ciliũ inleges eccłes uen¬
dicas Om̃ie ꝙ rarũ ẽ
plus appetitut pulegiũ
apud nidos pipere pre¬
ciosis ẽ diaconos
pancitas honorabiles
et stant diacomi licet
absente ep̃o sed̾e̾ diaco¬
nũ iuderii et ĩ domes¬
ticis conmimiis bñditc̃es

Expanded text:
facit; ceterum omnes apostolorum successores sunt. § 2. Sed dicis, quomodo Romae ad testimonium diaconi presbyter ordinatur? Quid mihi praefers unius urbis consuetudinem? Quid paucitatem, de qua ortum est supercilium, in leges ecclesiae vendicas? Omne quod rarum est plus appetitur. Pulegium apud Indos pipere pretiosius est. Diaconos paucitas honorabiles, et stant diaconi, licetabsente episcopo sedere diaconum viderim, et in domesticis conviviis benedictiones
Abbreviated transcription (Latin):
uit nescio hoĩem ridicide
accolu̾it interp̾tari nõ xp̃m
eũ negasse sed hoĩem men¬
dacem faciet saluatorez
qui se hoc ẽẽ fibiũ dei ne¬
gandũ esse p̾dix̃ait Si
aũt negaint filiũ dei
unde et amare fleint
et trinã negationẽ
trina postea cõfessio
igitur aliquẽ nega¬
torẽ belzebuch srocasse
xp̃m et ultro referã
gradũ negatorẽ nõ
posse ueniã ꝯsequiz i¬
liud ẽ tormẽtis cedere
et se xp̃ianũ negare
aliud xp̃m diabolimi
dice̾ sicut tibi ip̃a scrip¬
tura atq contectus
demõstrare fu̾at qui¬
dẽ prolixuus differẽdũ
sed quĩ et amcis qui

Expanded text:
ait: nescio hominem, ridicule uoluerit interpretari non Christum eum negasse, sed hominem, mendacem faciet saluatorem, qui se, hoc est filium dei, negandum esse praedixerat. si autem negauit filium dei, unde et amare fleuit et trinam negationem trina postea confessionigitur aliquem negatorem Belzebub uocasse Christum, et ultro referam gradum negatorem non posse ueniam consequi. aliud est tormentis cedere et se Christianum negare, aliud Christum diabolum dicere, sicut tibi ipsa scriptura atque contextus demonstrare. Fuerat quidem prolixius disserendum, sed quoniam et
Abbreviated transcription (Latin):
currente rota cur urens
exit reuertimur aduros
bipedes asellos et ĩ eorñ
aurẽ bucinã magis ꝙͣ
citharã cõcrepamus Illi
le gant spe gaudentes¬
gamꝰ spe gaudẽtes dño
sermẽtes Illi aduersus
pb̃im accusationẽ omo
nõ pucãt recipiendã
accusationẽ ne receꝑis
nisi sub duob aut trib
testibus poccãtes ãt corã
oĩb argue Illis placeat
hũanus ẜuo et oĩ accep¬
cione dignus nos cum
grecis idest cũ appło qui
grece locutꝰ ẽ erremus
fidelis seruo et om̃ũ¬
acceptione diguus Ad
extremũ illi gandẽãt
galicis canteriis nos
solutis uniculis et in
saluatoris mistermi
pꝑatis zacharie asellus
ille delectet aui postꝙͣ
dño terga p̾bint cepit
y saie consonare p̾como
Etũs qui senũãt secus
om̃em aquã ubi bos et
asmnꝰ calcãt¬

Expanded text:
currente rota cur urceus currente rota cur urceus exit?—, reuertimur ad nostros bipedes asellos et in eorum aurem bucina magis quam cithara concrepamus. illi legant: spe gaudentesgamus: spe gaudentes, domino seruientes; illi aduersus presbyterum accusationem omnino non putent recipiendam, accusationem ne receperis, nisi sub duobusauttribus testibus; peccantes autem coram omnibus argue; illis placeat: humanus sermo et omni acceptione dignus, nos cum Graecis, id est cum apostolo: qui Graece estlocutus, erremus: fidelissermoetomniacceptione dignus. ad extremum illi gaudeant Gallicis canteriis, nos solutus uinculis et in saluatoris mysterium praeparatus Zachariae asellus ille delectet, qui, postquam domino terga praebuit, coepit Esaiae consonare praeconio: beatus, qui seminat secus omnem aquam, ubi bos et asinus calca
Abbreviated transcription (Latin):
turis le gendis abiciant
ces ait xp̃i nerba existi¬
ment rusticana ut quib
pertanta iã secula tãtoꝵ
Ingenia sudauerũt ut
rõnẽ uerbi uniusciteaqq¬
suit magis opinati ꝙͣ ex
lr̃as insantre dicat᷑. Scio
te cũ ista legeris rugare
frõutẽ et libertate ammm
cursũ seminariũ timere
rixarnu ac menm si fieri
potest os duycto nelle com¬
priniere ne audeã dicere
.que alii fac̾e nõ erubescũt
Nogo quid anõb libere dic¬
r tum est nñquid ĩ laucib
ydola celata descripsi ⁊ Iñquid
in ter epulas xp̃iauas
uirgĩalib ocũł uachatum
sermo nost̾ pulsamt Nũ¬
quid exmuẽdicis dinites fie¬
ri dolium mĩquid rep̾hẽdi
hereditanas sepulturas
tocius oculos urbis offendi
cũctorũ digitis notor
mulciplicati sũt super
capillos capitis mei qͥ
oderũt me gratis et fac¬
tus sum illis ĩꝑabolã
et tu putas aliqua de in¬
ceps ẽẽ dicturũ uerni
ne flactus de nõb rideat
ampliora cepit anstitin

Expanded text:
turis legendis abiciant turis legendis abiciant ces et Christi uerba aestiment rusticana, in quibus per tanta iam saecula tantorum ingenia sudauerunt, ut rationem uerbi uniuscuiusque magis opinati sint, litteras insanire dicatur. Scio te, cum ista legeris, rugare frontem et libertatem rursum seminarium timere rixarum ac meum, si fieri potest, os digito uelle conprimere, ne audeam dicere, quae alii facere non erubescunt. rogo, quid a nobis libere dictum est? numquid in lancibus idola caelata descripsi? numquid inter epulas Christianas uirginalibus oculis Baccharum sermo pulsauit? numquid ex mendicis diuites fieri dolui? numquid reprehendi hereditarias sepulturas?totius oculos urbis offendi, cunctorum digitis notor. multiplicati sunt super capillos capitis mei, qui oderunt me gratis, et factus sum eis in parabolam, et tu putas aliqua deinceps esse dicturum? Verum, ne Flaccus de nobis rideat — amphora coepit institui:
Abbreviated transcription (Latin):
ost priorem epł̃am
inqua de hebrehis
u̾bis pauca ꝑstriye¬
raui ad me repente
perlatum est quosdã
honiũculos mͥ scudio se
detrahere cur ad u̾suz
auctem neterũ et to¬
cius mũdi opinonẽ
aliqua in enuãgelus
emendare tẽptaner̃i
quos ego cũ possem
meo ire cõtẽpuere
asmio quippe lira suꝑ¬
suꝑbie ut fat̾e solẽt
arguant ita respõsũ
hẽant nõ adeo nos¬
hebetis fuisse cordis et
tam erase rusticitatis
quã illi solã ꝓ sancti¬
tate hũt piscatorum
se discipinos asserẽteᷤ
quasi idcirco inusti fũt
si anchil scierint ut
aliquid de dnĩcis u̾bis
aut corrigendũ pnta¬
uerinꝯ ant. nõ diniii¬
tus in spiratũ si lati¬
norũ codicum uiciosi¬
tatẽ q̃ exdiu̾sitate libro¬
rũ oñm cõprobatur
ad grecc̃e originẽ unde
et ip̃i trãslata nõ de¬
negant noluisse reno¬
care quib si displicet
fontis unda purissum
ceuosos rimulos bibant
et bibant diligenciã qua
amum salmas et cõcarum
gurgites norunt ĩscrip¬

Expanded text:
ost priorem epistulam, in qua de Hebraeis uerbis pauca perstrinxeram, ad me repente perlatum est quosdam homunculos mihi studiose detrahere, cur aduersus auctoritatem ueterum et totius mundi opinionem aliqua in euangeliis emendare temptaueJim. quos ego cum possim meo iure contemnere — asino quippe lyra supsuperbiae, ut facere solent, arguant, ita responsum habeant, non adeo hebetis fuisse me cordis et tam crassae rusticitatis — quam illi solam pro sanctitate habent piscatorum se discipulos adserentes, quasi idcirco iusti sint, si nihil scierint, — ut aliquid de dominicis uerbis aut corrigendum putauerim aut non diuinitus inspiratum, sed Latinorum codicum uitiositatem, quae ex diuersitate librorum omnium conprobatur, ad Graecam originem, unde et ipsi translata non denegant, noluisse reuocare. quibus si displicet fontis unda purissimi, caenosos riuulos bibant et diligentiam, qua auium saliuas et concarum gurgites norunt, in scrip
Abbreviated transcription (Latin):
seculo neq in futirrs
nonacianꝰ affirmat nõ
posse peccare ã sp̃iu sccm̃
insi eum qui xp̃ianus
siti et postea negau̾nt
maifestũ est audeos
qui eo tp̃e blaphemabãt
pct̃o blaphenne nõ teneri
quippe qui Impn colom
interfectis ꝓp̃ħis de nece
dĩn cogitabant etrĩ tm̃
erant perdito ut ad sal¬
nandos eos se dei filius
uenisse respond̾it unde
nõ his irremissibilem
dictã blaphemiã qui
cormentis conpulsi
et uariis eiscerati
cruciatib dñm denegas¬
uutent demouns esse
uirtutẽ et oĩa signa
q̃ facta sunt nõ ad dini¬
nami magnnficenciã
s ad diabolũ pertinere
unde et salnator toto
responsioinis sue hoc
agit argũento ut doce¬
at nõ posse sathanã
eici asathana eti regnũ
enis interse non ẽe
diuisũ Cũ eñi diabo li
studiũ sit dei led̾e cre¬
aturã quomodo eiusdẽ
sauare languẽtes et
se ip̃iu de obcessis fu¬
gare corporib probet
itaq nonacianꝰ aliꝙ̃
dehis qui sacrificare
cõpulsi sñt aute tribu¬

Expanded text:
ulo, neque in futuro » , Novatianus affimat non posse peccare in Spiritum Sanctum, nisi eum qui Christianus sit, et postea negaverit; manifestum est Judaeos qui eo tempore blasphemabant, peccato blasphemiae non teneri: quippe, qui impii coloni, interfectis Prophetis, de nece Domini cogitabant, et in tantum erant perditi, ut ad salvandos eos, se Dei Filius venisse responderit. Unde non his irremissibilem esse dictam blasphemiam, qui tormentis compulsi, et variis eviscerati cruciatibus, Dominum denegasdaemonis esse uirtutem et omnia signa, quae facta sunt, non ad diuinam magnificentiam, sed ad diabolum pertinere. unde et saluator toto responsionis suae hoc agit argumento, ut doceat non posse a satana eici satanan et regnum eius inter se non esse diuisum. cum enim diaboli studium sit dei laedere creaturam, quomodo eiusdem sanare languentes et se ipsum de obsessis fugare corporibus? probet itaque Nouatianus aliquem de his, qui sacrificare conpulsi sunt ante tribu
Abbreviated transcription (Latin):
añt et acucius aliquid
int̾rogemins respondeãt
quid fit cõtra filiũ hoĩs
dic̾e̾ et in sp̃m sctm bla¬
phemare Etgo quippe as
i saoictũ blaphemasse qui
do xp̃m hoc est filiũ hõis
spñi scco nõ fecit iniuriã
negaint et sp̃m edisse¬
rat hereticus quomodo
nõ peccet in spũ qui filiũ
hoĩs deuegarit aut sii
intelligendũ putat pr̃is¬

Expanded text:
aliquid interrogemus, respondeat, quid sit contra Filium hominis dicere, et in Spiritum Sanctum blasphemare. Ego quippe assitum Sanctum blasphemasse. Qui iioc est filium hominis, spiritui sancto non fecit iniuriam. negauit et spiritum, edisserat hereticus, quomodo non peccet in spiritum, qui filium hominis denegarit. aut si intellegendum patre
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃anr negare nõ pos¬
fimius et ut cibi nõ
statiu respondem ad¬
modũ insũ est arro¬
gantis latam dispu¬
tationẽ brem ẜmone
ꝯp̾hendunꝰ ut non

Expanded text:
ram negare non possumus, et tibi non statim respondere, admodum visum est arrogantis, latam disputationem brevi sermone comprehendimus, ut non
Abbreviated transcription (Latin):
tare posse credamus et post di¬
gestũ sopor̃ẽ uigillare cũscĩs
et cũ angłis dic̾e̾ głia ĩ excel¬
sis deo et super t̾rã pax hõmibꝰ¬
plicetur ut in pace sit locus
enus et hĩtacio eins iu syon
in specula in sublimitate deg¬
matũ atq uirtutũ ĩ aĩa cre¬
dentis cuius cotidie angelus
nidet façiẽ dei nel reuelato
uultu głiam dm̃ contẽplatur
unde obsecrote currientẽ ut a nuit
inpelle nt lucinũtuũ desid̾es
quidẽ ut fratrẽ sed gandeas reg¬
nare cũ xp̃o qr raptus ẽ ne
malicia mutaret mẽtẽ enis
placita eiũ erat deo aĩa illius
et an bre in spacio tpr̃a multa
cõplenit os dolendi muagis
uulnera et de occioso mierbo red̾di¬
turi sumius rationẽ Ille iain se¬
curus et uictor te cõspicit de
excelso et fanet laboranti et
iuxta se locũ preparat eodem
amore et eadem caritate qua
quoq soroĩe te habere ceperit
ymo fratrem quia casta cõ¬
muictio sexũ nõ hñt impciałe

Expanded text:
tari posse credamus et post ditari posse credamus et post digestum soporem uigilare cum sanctis et cum angelis dicere: gloria in excelsis deo et super terram pax homiplicetur, ut in pace sit locus eius et habitatio illius in Sion, in \'specula\', in sublimitate dogmatum atque uirtutum, in anima credentis, cuius cotidie angelus uidet faciem dei et reuelato uultu gloriam domini contemplatur. Unde obsecro te et currentem, ut aiunt, inpello, ut Lucinum tuum desideres quidem ut fratrem, sed gaudeas regnare cum Christo, quia raptus est, ne malitia mutaret mentem eius. placita enim erat deo anima illius et in breui spatio tempora multa conpleuit. nos dolendi magis,uulnera et de otioso uerbo reddituri sumus rationem. ille iam securus et uictor te aspicit de excelso et fauet laboranti et iuxta se locum praeparat eodem amore et eadem caritate, qua quoque sororem te habere coeperat, immo fratrem, quia casta coniunctio sexum non habet nuptialem.
Abbreviated transcription (Latin):
ero morsus tuns inferne, uel
Inconsequẽtibus aducet uix̃¬
tem uentũ dñs dedefito ascendẽ¬
tem qui sictabit om̃s uenas eius
et desolabit fontẽ illius. Exĩt
enĩ uirgua deradice iesse et flos
de uirginali fructice pullulaint
qui loq̃retur in cãtico cãticorũ
ego flos cãpi et lilũ cõnalliũ
flos noster ouortis anteritus
ideo q̃ et mortuus ẽ ut quors
ut quors illius morte mori¬
retin. Quod añt de defto dicit᷑
ad ducẽdns uirgĩalis utorus
demõstratur qui absqz coitu
et senune uiri deũ nb fudit
infantẽ qui calore spũs sancti
exsiccaret fontes libidinũ et ca¬
neret ĩ psalmo Uit̾ia defsta et ĩ¬
uia et in aquosa sic in sancto
apparin tibi. Aduersum mortis
ergo diniciã et crudelissimam
neccessitatẽ hoc solatio erigiur
quod remsuri suꝰ ees quos
dolemus absentes neq enim
quors sed dormicio et sõpnus
appellatur. Unde et bt̃ns app̃łus
uetat de dormiẽtibus cõtriscari
ut quos dormire nommꝰ susci¬

Expanded text:
us, inferne; et in consequentibus: adducet urentem uentum dominus de deserto ascendentem, qui siccabit omnes uenas eius et desolabit fontem illius. exiuit enim uirga de radice Iesse et flos de uirginali frutice pullulauit, qui loqueretur in Cantico canticorum: ego flos campi et lilium conuallium. flos noster mortis interitus; ideoque et mortuus est, ut mors illius morte moreretur. quod autem de deserto dicitur adducendus, uirginalis uterus demonstratur, qui absque coitu et semine uiri deum nobis fudit infantem, qui calore spiritus sancti exsiccaret fontes libidinum et caneret in psalmo: in terra deserta et inuia et sine aqua, sic in sancto apparui tibi. aduersum mortis ergo duritiam et crudelissimam necessitatem hoc solacio erigimur, quod breui uisuri sumus eos, quos dolemus absentes. neque enim mors, sed dormitio et somnus appellatur. unde et beatus apostolus uetat de dormientibus contristari, ut, quos dormire nouimus, susci
Abbreviated transcription (Latin):
natus suꝑsãcti et
uenerabilis michi
dormitione lucuuwix brenẽ
episcolã dictare potui nõ quo
enis inicem doleam ꝙ̃scio ad
meliora transisse dicẽte moyse
transiens uideto uisionẽ hanc
magnã sed quo torquar dese¬
derio nõ meruisse mue eius oiri
uid̾e facĩẽ ꝙ̃ in breui tp̃re huc
uenturũ ẽẽ credebã derũ ẽ illud
suꝑ neccessitate mortis prophe¬
tale uaticimũ quofr̃s dimidat
et carifsima inter se noĩa cru¬
delis dissociat Ded hẽmus cõso¬

Expanded text:
natus super sancti et uenerabilis mihi dormitione Lucini uix breuem epistulam dictare potui, non quo eius uicem doleam, quem scio ad meliora transisse dicentem: transiens uidebo uisionem hanc magnam, sed quo torquear desiderio non meruisse me eius uiri uidere faciem, quem in breui tempore huc uenturum esse credebam. uerum est illud super necessitate mortis prophetale uaticinium, quo fratres diuidat et carissima inter se nomina crudelis et dura dissociet. sed habemus conso
Abbreviated transcription (Latin):
liberorũ. et te ip̃am ma¬
gis offerres deo s quia
tpũs est ãplexãdi et tp̃s
longe fieri acomplexib
sui corporis et unusquisq
in qua uocatione nota
tus est in ea ꝑmaneat
in dño et qui sub ngo
ẽ sic deb curtere ne in
luts coruntem delĩquat
totũ redde q̃ sobolo quod
uitemn terim disculisti
Anna filiũ ꝙ deosronerat
postꝙͣ obtulit ĩ taberna¬
culornũꝙͣ recepit iude¬
que ad huc alios filios
hẽre cupiebat deinque
postꝙͣ ꝯcepit et peperit
ns̃ est ansa ad tẽplũ
accedere et matua parere
corã dño insi pͥus redd̾et
ꝙ debebat et aliq qniola
to sacrificio renersa domũ
primo genitũ deo pepe¬
rerat miraris felicitatẽ
saucte młieris iuutare
spondeo gestabo humieris
rũ ueneno s ancillã et
sponsã xp̃i erudiam reg¬
nis celestib offerendam.

Expanded text:
liberorum; sed teipsam maliberorum; sed teipsam magis offerres Deo. Sed quia tempus est amplexandi, et tempus longe fieri a complexibus: atem corporis sui et unusquisque in ea uocatione, qua uocatus est, in ea permaneat domino et, qui sub iugo est, sic debet currere, ne in luto comitem derelinquat, totum redde in subole, quod in te interim distulisti. Anna filium, quem deo uouerat, postquam obtulit tabernaculo, numquam recepit indequae adhuc alios filios habere cupiebat. denique, postquam concepit et peperit, non est ausa ad templum accedere et uacua apparere coram domino, nisi prius redderet, quod debebat, talique into sacrificio, reversa domum, primogenitum Deo pepererat. Miraris felicitatem sanctae mulieris? imitare spondeo. Gestabo humeris, rum veneno, sed ancillam et sponsam Christi erudiam regnis caelestibus offerendam.
Abbreviated transcription (Latin):
frigidis hitauerint cellu¬
lis ita ut nescirẽt quid
agerent quo se uerterẽt
quid loqui quid tacere
deberent certe si rudes
seculariũ lr̃arũ detracti¬
bus hoĩm disertorũ quid¬
piã legerunt uerbositatẽ
solã discũt absq noticia
scripturarũ et myͣ netꝰ
elogiui ꝯ. loqui nesciãt
tac̾e̾ nõ possũt docent q
scripturas quas nõ in¬
telligũt Et cũ aliis per¬
obedire maioribus parere
profectis et. post regulas
scripturarũ inte sue
tramitẽ ab alus discere
nec q̾ceptore uti pessimo
scz presũptione sua deta¬
llib
fenũs et appłus loquitur
que circũferũt᷑ om̃i uẽto
doctrine semꝑ discentes
et nũꝙͣ ad scĩam u̾itatis

Expanded text:
frigidis habitauere cellufrigidis habitauere cellulis, ita ut nescirent, quid agerent quoue se uerterent, quid loqui, quid facere deberent. certe, si rudes saecularium litterarum de tractatibus hominum disertorum quippiam legerint, uerbositatem solam discunt absque notitia scripturarum et iuxta uetus elogium, cum loqui nesciant, tacere non possScripturas quas non intelligunt; et cum aliis perobedire mperfectis et post regulas scripturarum uitae suae tramitem ab aliis discere nec praeceptore uti pessimo, scilicet praesumptione sua. de talibus feminis et apostolus loquitur, quae circumferuntur omni uento doctrinae semper discentes et numquam ad s