comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mebris sui corporis fatiunt suppli¬
cationib cõgruit cum genua figũt
cxtẽdunt manus. uł etiam prostẽ¬
nũtur solo ⁊ siꝗd aliud fatuĩt in¬
sibilit̾ ꝙ uiꝰ eoꝵ ĩuisibił uolũtas
et cordis intẽtio deo nota sit. nec
ille indigeat hiis inditiis. ut aĩ¬
mus ei pandatur humanus. s hinc
magis se ip̃m excitat hõ adadoran¬
dum genidumq humilius atq fẽ¬
teĩor ininsibił ꝗ eos fecit augetur
ac ꝓ hoc cordis affcũs qui ut fierẽt
si eo modo quisq teneat᷑ uł etiã li¬
getur ut hec de sius mẽbris facẽ ne

Expanded text:
mbris sui corporis faciunt quod supplicantibus congruit, cum genua figunt, cum extendunt manus uel etiam prosternuntur solo et si quid aliud faciunt uisibiliter, quamuis eorum inuisibilis uoluntas et cordis intentio deo nota sit nec ille indigeat his indiciis, ut animus ei pandatur humanus. sed hinc magis se ipsum excitat homo ad orandum gemendumque humilius atque ferterior inuisibilis qui eos fecit augetur, ac per hoc cordis affectus. qui, ut fierent si eo modo quisque teneatur uel etiam ligetur, ut haec de suis membris facere ne
Abbreviated transcription (Latin):
caint ut digna oĩo eẽt ex qua ip̃e
carnem assumeret inextimabile.
s. pretium salutis humane. Quid
in huani gm̾s sene potuit exoriricui
nullus patriarchaz. nullus ꝓpħaꝵ¬
qmsꝙͣ eytimabitur conferendus.
sb̾limitatis supeminet fructus nec
miñ si ħ ad mirabilis uirgo cũtoꝵ
celsitud mein transcendit mortali¬

Expanded text:
cit, quae digna omnino esset ex qua ipse carnem assumeret, inaestimabile scilicet pretium salutis humanae. Quid in humani generis serie potuit exoriri? cui nullus patriarcharum, nullus pam aestimabitur conferendus, sublimitatis supereminet fructu? Nec mirum si haec tam mirabilis Virgo cunctorum celsitudinem transcendat mortali
Abbreviated transcription (Latin):
.Quando nos delectãt
mala. etiam non delectant bo¬
bona. Rogare potius debemus
deum ut delectẽt bona. ꝙut co¬
cedantur mala.

Expanded text:
nim nos delectant mala, et non delectant bona, rogare potius debemus Deum, ut delectent bona quam ut concedantur mala.
Abbreviated transcription (Latin):
cis bonum etiã inreb t̾renis atq̃
mortalib ut nichil gratius so¬
leat audiri.nichil desiderabiliꝰ
cõcupisci.nichil postremo possit
melius inueniri. Uñ de ea diutiꝰ¬

Expanded text:
cis bonum, ut etiam in rebus terrenis adque mortalibus nihil gratius soleat audiri, nihil desiderabilius concupisci, nihil postremo possit melius inueniri. De qu
Abbreviated transcription (Latin):
les platonis dscipulus uir exellẽ¬
tis ingenii ⁊ eloquii.platoni ꝗde
impar s multos facile suꝑãs. set
bulans disputare cõsuenerat.ꝑ
plunmos q disçipulos ꝑclara fa¬
ma excellens uiuo ad huc pcep¬
tore suo insua hrsim cõgregaũ.
post morte no platonis. Eñ sipp
sororis eius filius ⁊ xencẽtes di¬
lectus eius discipulus iuscola
eius q achademia uocabatur ei¬
dem sucessit. atq ob hoc ip̃i et coꝵ
successores achademici appellatũ
se dici pipateticos aut achademi¬
cos. s platonicos. Ex quib fuer
ualde nobiles greçi. plotinus. Iã¬
blicus ⁊ porfirius. in utraq aũta.
affer estitit platonicus nobilis.

Expanded text:
les, Platonis discipulus, uir excellentis ingenii et eloquio Platoni quidem inpar, sed multos facile superans, cuquod deambulans disputare consueuerat, plurimosque discipulos praeclara fama excellens uiuo adhuc praeceptore in suam haeresim congregasset, post mortem uero Platonis Speusippus, sororis eius filius, et Xenocrates, dilectus eius discipulus, in scholam eius, quae Academia uocabatur, eidem successissent adque ob hoc et ipsi et eorum successores Academici appellarentse dici Peripateticos aut Academicos, sed Platonicos. Ex quibus sunt ualde nobilitati Graeci Plotinus, Iamblichus, Porphyrius; in utraque autem Afer extitit Platonicus nobilis.
Abbreviated transcription (Latin):
fratres mei inistis langoribus cor¬
poris. ꝙͣta hoĩes tolerent ut post pauco
dies iuit᷑i moriantur. Et hos paucos
dies incertos. młti enizpost tollerantiaz
magiuam tolor cũ amedicis sec arent᷑
aut int̾ manus meclicoꝵ mortui sunt.i
aut iam sanĩ irruẽte aliqua egritudine
defunti sunt. et si tam sibi propinquam
mortem sperarent. illos ĩmeusos dolo¬
ies suscipent tolłandos. tu ño tolłas i¬
ad incertum qui promisit santatem ñ
põt falli. Rallitur medicus ałũ et ꝓmic¬

Expanded text:
fratres mei, in istis languoribus corporis quanta homines tolerent, ut paucos dies victuri moriantur, et hos paucos dies incertos. Multi enim post tolerantiam magnorum dolorum, cum a medicis secarentur, aut inter manus medicorum mortui sunt, aut jam sani, irruente aliqua aegritudine, defuncti sunt. Si tam sibi propinquam mortem sperarent, illos immensos dolores susciperent tolerandos? Tu non toleras ad incertum: qui promisit sanitatem, non potest falli. Fallitur medicus ali
Abbreviated transcription (Latin):
ff̃cũs iste ꝙ peccm̃ uocatur. si tã¬
ꝙͣ febris ĩuitiu occuparet. recte
iniusta pena uideretur q̃ peccã¬
te cõsequitur et q̃ danꝑnatio
nuccupatur. sunc nõ usq adeo
pecc̃m uolũtanu malu est ut
nullo mõ fit pece si nõ sit uolũ¬
tãiu. Et ħ ꝗde ita magni festũ
est ut nulla huic doctoꝵ panci¬
tas. nulla et doctoꝵ turba dissẽ¬
tiat quareaut negandũ ẽ pec̃m
remitti aut fatendũ uolũtate
cõmitti nõ aut rector negat pec¬
easse aĩaz qui ⁊ penitẽdo ea cor¬
ngi fatetur. et uenia penitẽdi
dani. et ꝑ seuerate. in pecc̃is in¬
ste alege dei dapuan. postremo
sino uõlutate male facimus.⁊
nemo obiurgãdus oĩo aut mo¬
lex et disciplina oĩs religionis
aufferatur necc̃e ẽ. uolutate gͣ
peccatur. S qm̃ peccaĩ nõ dubi¬
um est. ne ħ qde dubitãdũ in¬
deo hr̃e alas libeꝵ uolũta tis ar¬
bitriuz. Cales eniz ẜuos melio¬
res suos ẽẽ deus iudicauit. si ei

Expanded text:
m iste quod peccatum vocatur, si tanquam febris invitum occuparet, recte injusta poena videretur, quae peccantem consequitur, et quae damnatio nuncupatur. Nunc vero usque adeo pecnullo modo sit peccatum, si non sit voluntarium, et hoc quidem ita manifestum est, ut nulla hinc doctorum paucitas, nulla indoctorum turba dissentiat. Quare aut negandum est peccatum committi, aut fatendum est, voluntate committi. Non autem recte negat peccasse animam, qui et poenitendo eam corrigi fatetur, et veniam poenitenti dari, et perseverantem in peccatis justa Dei lege damnari. Postremo, si non voluntate male facimus, nemo objurgandus omnino, aut molex et disciplina omnis religionis auferatur necesse est. Voluntate ergo peccatur, et quoniam peccari non dubium est, nec hoc quidem dubitandum video, habere animas liberum voluntatis arbitrium; tales enim servos suos
Abbreviated transcription (Latin):
um creaturanun et eoꝵ quedi¬
ligit cõcordi comunione sotiã
patur. tanto utiq melior. ꝙ̃to
inmeliorib tato q de terior i
si amalis dicantur ep̃is. exan¬
positoꝵ. s pro deuotiõe ppłoru¬

Expanded text:
um creaturarum et eorum quae diligit concordi communione sociatus patur; tanto utique melior, quanto in melioribus, tantoque deterior, si a malis dicantur episcopis, exauaepositorum, sed pro devotione popu
Abbreviated transcription (Latin):
enu ut bonus magister et uenis
saluator infinmiorib. cõꝑatiens
in se ip̃o demostraret nõ debere suo
martires desꝑare. Siq̃ forte cordi¬
b eoꝵ ĩrepat sb̾ tp̃e passionis ex hu¬
mana fragilitate tustitia. cũ ea
uinc̾ẽt uolũtati sue ṗponẽdo uo¬
lũtatẽ dei. qr ille scit qd expediat

Expanded text:
enim ut bonus magister et uerus saluator infirmioribus conpatiens in se ipso demonstraret non debere suos martyres desperare, si qua forte cordibus eorum inreperet sub tempus passionis ex humana fragilitate tristitia, cum eam uincerent uoluntati suae praeponendo uoluntatem dei, quia ille scit, quid e
Abbreviated transcription (Latin):
uocis. altore loco stare uide amur.
dicatis ⁊ nos iudicamur doctores
dicimur. s młtis doctorem que¬
nimus nec uolumus nos haberi n¬
magistros. ꝑ iculosum est eni et
phibbitum adeo ip̃o dicente ne ue¬
litis dici magistri. Unus enĩ mag¬

Expanded text:
vocis altiore loco stare videamur; dicatis, et nos judicamur. Doctores dicimur, sed in multis doctorem quaerimus: nec volumus nos haberi magistros. Periculosum est enim et prohibitum, Domino ipso dicente, Ne velitis dici magistri; unus est mag
Abbreviated transcription (Latin):
młtis enĩoffendimus õs. quis
cere se esse ꝑfectum. qui gͦ stati
audit in uerbo nõ offendit᷑. Qui
autẽ loquitur q̃ siꝙ difficile nõ o
ffendat tũ patitur cũtimet ne os

Expanded text:
multis enim offendimus omnes. Quis dicere se esse perfectum? Qui ergo stat et audit, in verbo non offendit. Qui autem loquitur, etsi quod difficile est non offe
Abbreviated transcription (Latin):
uita rõał si ꝑfecta est incomutabili
ueritate secu incrisecus sinestrepitu lo¬
quecli obtẽpat. ño obtẽpans aute inti¬
osa fit ñõ ergo ꝑ se excellit s ꝑ illa cui
ultima.nõ enĩ aliunde sapiens ẽ ang¬
elus sapiens ẽ aluinde h̃o aliũde illẽ
uerax/ aliũde hõ s ab una
in cõmu¬
tabili sapientia.

Expanded text:
ita rationalis si perfecta est, incommutabili veritati secum intrinsecus sine strepitu loquenti obtemperat, non obtemperans autem vitiosa fit. Non ergo per se excellit, sed per illam cui ultima. Non enim aliunde sapiens angelus, aliunde homo; aliunde ille verax, aliunde homo; sed ab una incommutabili sapientia
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣius aĩa uera sit.cu falsa ĩmagmatũ
colere nõ debemus. Melius ẽ uera sti
uoluptate formata ⁊ tñ stipulã ꝙͣ sen¬
timus ⁊ tangimus de mentis eẽt c̾re¬
dere colendã .Non sit nob̾ religioi
hũanoꝵ oꝑm cultus. meliores eĩ sũt
ip̃i artifices qui talia fribricant quos
tũ colere nõ debemus. Non sit nobis
itligio culcus bestia meliores eĩ sũt
extremi hoĩes quos colere nõ tebemuᷤᷤ
minu qr si pie uixerũt nõ sic hñtur ut
tales querant honores. s a nob̾ illum
coli uolunt quo illũinãte letantur i¬
meriti sui nos esse con formes sortesh
onorandi sũt ꝓpt̾ imitatiouem nõ aco¬
randi ꝑꝑ religionem. si autẽ male in¬
xeuit ubicũq sĩt nõsũt colendi. Nõ
sit nob̾ religio culcus demonu. qr õiꝰ
sr̃stitio cũ sit magna pena hoium ⁊ pic¬
ulosissima turpicuto honor ẽ ac trup
hus eoꝵ. Non sit nob̾ religio t̾raꝵ cultꝰ
et aquaꝵ. ꝙ istis pinior ⁊̃ lucidior est

Expanded text:
is anima vera sit cum falsa imaginatur, colere non debemus. Melior est vera stivoluntate formata; et tamen stipulam, quam sentimus et tangimus, dementis est credere colendam. Non sit nobis religio humanorum operum cultus. Meliores enim sunt ipsi artifices qui talia fabricantur, quos tamen colere non debemus. Non sit nobis religio cultus bestiarum. Meliores enim sunt equia si pie vixerunt, non sic habentur ut tales quaerant honores; sed illum a nobis coli volunt, quo illuminante laetantur meriti sui nos esse consortes. Honorandi ergo sunt propter imitationem, non adorandi propter religionem. Si autem male vixerunt, ubicumque sint non sunt colendi. Non sit nobis religio cultus daemonum; quia omnis superstitio cum sit magna poena hominum, et periculosissima tum. 109. Non sit nobis religio terrarum cultus et aquarum; quia istis purior et lucidior est
Abbreviated transcription (Latin):
Nõ diligamus ꝑcarnis noluptatem
cõrũpere atq cõrũpĩ ne ad miẜabilẽ
cormptioem doloꝵ torintoꝵq ueni¬
amꝰ. Non diligamꝰ certamina ne an¬
gelis ꝗ talib gaudẽt in potãte demur
hũiliandi uiñcẽcli ⁊ uerberandi. N õ
diligamꝰ iusibilia spectacula ne ab i¬
ip̃a u̾ernitate oberranto ⁊ am̃ato ũbras¬
intenebris prohiciamur. Non sit no¬
bis religio infantasmatibus nñs me¬

Expanded text:
atem corrumpere atque corrumpi, ne ad miserabiliorem corruptionem dolorum tormentorumque veniamus. Non diligamus certamina, ne angelis qui talibus gaudent, in potestatem demur, humiliandi, vinciendi, verberandi. Non diligamus visibilia spectacula, ne ab ipsa veritate aberrando et amando umbrasin tenebras projiciamur. 108. Non sit nobis religio in
Abbreviated transcription (Latin):
mundus inin piis. ita dicit᷑ mim¬
dus in scĩs. Uñ cuma totus asemet¬
tisso et in odio et in amore discor¬
det nos eum et odisse iubem̃ etazo¬
gẽ mũdum et cum dr. diligite
nimicos uros ut quoꝵ excramũ

Expanded text:
mundus in impiis, ita dicitur mundus in sanctis. Unde cum totus a semetipso et in odio et in amore discordet, nos eum et odisse jubemur, et amagere mundum ; et cum dicitur, Diligite inimicos vestros , ut qu
Abbreviated transcription (Latin):
Magor oꝑa quos nr̃a scriptura
ueneficos ⁊ incantatores uocat. i
cm̃ demones extollere potuer̃t ut
ꝯgruere hõĩu sẜib sibi nobił poeta
uidẽretur dequada femina que de
tali arte pollebat dicens. ħ se cãmi¬
nib ꝓmittit soluere m̃tes. quas
uelit̾ ast aliis duras ĩmictere curas
sistere aquas fluniis et u̾tere sydera
retro. noturnosq ciet manes/ mu¬
gire uidebis sb̾ peclib t̾ram ⁊ des¬
cendere montib ornos. Quãto
potentiores aĩantib ꝯdidit iiu¬
sa mirabilia mirabili uincente uir¬
te ⁊ oꝑandi iubendi sinendiq sa¬
pientia utens õib tam mirabilit
ꝙͣ creauit .

Expanded text:
magorum opera, quos nostra scriptura ueneficos et incantatores uocat, in tantum daemones extollere potuerunt, ut congruere hominum sensibus sibi nobilis poeta uideretur, de quadam femina, quae tali arte polleret, dicens: Haec se carminibus promittit soluere mentes Quas uelit, ast aliis duras inmittere curas, Sistere aquam fluuiis et uertere sidera retro;- Nocturnosque ciet manes: mugire uidebis Sub pedibus terram et descendere montibus ornos: quanto potentiores animantibus condidit, uniuersa mirabilia mirabili uincente uirtute et operandi iubendi sinendique sapientia, utens omnibus tam mirabiliter, quam creauit.
Abbreviated transcription (Latin):
tatio est uita humana suꝑ fra. Oi
uelit molestias difficultates tol¬
leran iubes eas nõ amari. Nemo
ꝙ tollerat amat q̃ se tollerare amac
Quãuis eni gaudeat se tollerare
mauult tñ nõ eẽ ꝙ tolerat prospera
in ad u̾sis desideto. au̾sa inprospẽi
timeo. Quis in t̾hec medius locus
ubi nõ sit humane uite tẽptatio
more adu̾sitatis et corruptioe lec¬
titie. Ue adu̾sitatibꝰ cłi. et iterum
tis. et qr ip̃a adu̾sitas dura est. et
ne frãgat tollerãtia. Nũꝗd nõ ẽ¬
tẽptatio uita humana. suꝑ t̾rã sin
ullo in cͥstitio. et tota spes mea nõ
nisi in magna ualde mĩa tua. .liͦ.¬

Expanded text:
tatio est uita humana super terram? quis uelit molestias et difficultates? tolerari iubes ea, non amari. nemo quod tolerat amat, etsi tolerare amat. quamuis enim gaudeat se tolerare, mauult tamen non esse quod toleret. prospera in aduersis desidero, aduersa in prospera timeo. quis inter haec medius locus, ubi non sit humana uita temtatio? more aduersitatis et a corruptione laetitiae! uae aduersitatibus saeculi tis, et quia ipsa aduersitas dura est et ne frangat tolerantiam! numquid non temtatio est uita humana super terram sine ullo interstitio? Et tota spes mea non nisi in magna ualde miseri
Abbreviated transcription (Latin):
sup ps̃. ei Si aliqua huius scli ꝓs¬
peritas arriẜitno ne deceptoria eno
ne fluxa caduca et mortalis nõne¬
ne plus ht deceptionis quã delecta¬
tionis. Uñ ẽ gratulandum hñti si
p̃s. ꝯͦ. Nemo gratuletur hõi qui proᷤᷤ¬
peratur iniua sua. Quius peccatins

Expanded text:
cogis? Si aliqua hujus saeculi prosperitas arriserit, nonne deceptoria est? nonne fluxa, caduca, mortalis,nne plus habet deceptionis quam delectation. Nemo gratuletur homini qui prosperatur in via sua, cujus peccatis
Abbreviated transcription (Latin):
solus est. Q gͦ sic uiuit ĩiu ut
unũ hoĩe faciant ut sit illis uere
recte dicitur monos .i. bnus solu̾¬
uũ ille unus sanabatur ĩpiscia.
respondcant nob̾ ⁊ exponant q ĩn¬
sultant nõi monachorr. q̃re ille
ꝗ inuentus est triginta octo ãnos
in ĩfirmitate hoc respondiss dño.
cu mota fuerit a qua nõ hẽo qui¬
me deponat/ alius alius ante me
descendit. Descenderãt nuus ĩa
alius nõ descendebat. Unus solus
sanabatur unitate eccłie figura¬
bat. merito insultãt nõi unitatis

Expanded text:
solus est. Qui ergo sic vivunt in unum, ut unum hominem faciant, ut sit illis vere recte dicitur μόνος, id est unus solue unus sanabatur in piscina. Respondeant nobis et exponant, qui insultant nomini monachorum, quare ille qui inventus est triginta octo annos habens in infirmitate, hoc respondisset Domino: «Cum mota fuerit aqua, non habeo qui deponat me; alius ante me descendit» . Descenderat unus, jam alius non descendebat. Unus solus sanabatur; unitatem Ecclesiae figurabat. Merito insultant nomini unitatis
Abbreviated transcription (Latin):
Na pͥnꝰ luna fc̃a sĩt młtiꝰlo¬
qͣcissime inqrũt. atq utina in¬
quirentes loquantur. ac nõ poci
docere conantes dicũt iõ eã plenã
factam qr nõ decebat ut deus my¬
fectũ aliqd illo die faceret ĩ syderi¬
bus quo scriptum est qd fcã sũt syd̃¬
ra. Qui autez resistunt dicunt.
ip̃a gͦ debuit p̾ma luna dici nõqͣr¬
tadecima. quis eĩ incip̃ ita min̾a¬
re . Ego u̾o mechius int̾ istos ita
su. ut uentrũ asẜam. s plene di¬
cam. siue prim̃a siue plenam lu¬
nam deus fecit fecisse ꝑfectam ip̃¬
dicor.

Expanded text:
am luna facta sit, multi loquacissime inquirunt. atque utinam inquirentes loquantur ac non potius docere conantes! dicunt enim ideo plenam factam, quia non decebat, ut deus inperfectum aliquid illo die faceret in sideribus, quo scriptum est, quod facta sint sidera. qui autem resistunt, dicunt: ipsa ergo debuit prima luna dici, non quarta decima; quis enim incipit ita numerare? ego autem medius inter istos ita sum, ut neutrum adseram, sed plane dicam, siue primam siue plenam lunam deus fecerit, fecisse perfectam. ipsditor.
Abbreviated transcription (Latin):
ne ꝯͣmente ꝯcupiscente nõ di¬
ssentit. Uide ne forte carnim̃s¬
tua tota consentiat. uide ne
forte iõ non sit bellu. qr par p¬
uersa ẽ Forte intotu carni con¬
habes ꝙ possis aln̾ uincere q̃
nondu cepistipugnare.

Expanded text:
ne contra concupiscente non dissentit, vide ne forte carni mens tota consentiat: vide ne forte ideo non sit bellum, quia pax perversa est. Forte in totum carni conhabes quod possis aliquando vincere, qui nondum coepisti pugnare?
Abbreviated transcription (Latin):
uł sensu. sam dauro cum puẽ eẽt
dño defixa. ⁊ obhor inregẽ eleua¬
tus est. Et saul cum esset ĩseni
li etate. qr in se magnã neꝗtia
hũit . de culmine regali expulsu
orib crucifigitur. et ingressus i¬
ierosolimã aꝑulis cõlandatur
fueĩt infructuosa excroit᷑. si autẽ
fueĩt nouella et fertilis coliturut
magis ampliorẽ proferat fructum
ldo has similitudines pono ut nec
uuieis nex senex indomo tua de
salute sua uł etiã de oꝑib sus cõ¬
fidat s qui gloriat᷑. in domino glo¬
ergo protegat nos deus sb ũbra ⁊
alaru suaꝵ. qui cum maiores scĩ
fuei̾mus. bonum est nob̾ ut et tẽ
protegat nos. ut sẜb̾ illo maiore ⁊¬
semꝑ nos pusilli sunus. Sẽꝑ ẽim
ille maior est. ꝙͣ tũcũq creuerimu
nemo dicat protegat me cũ ꝑuur
sum qiͣ aliqñ ad tatã magͥtudine
possit puenire qua sibi suffitiati
sine protectioẽ dei. nichil es sẽp ab
illo protegi uelimus. tc̃ sẽꝑ in illo

Expanded text:
 David cum puer esset et Domino defixam, et ob hoc in regem electus est, et Saul cum senili esset aetate, quia in se malignam nequitiam habuit, de culmine regali expulsus oribus crucifigitur, et ingressus Hierosolymam a parvulis collaudaturfuerit infructuosa, exciditur: si autem fuerit novella et fertilis, colitur, ut magis ampliorem proferat fructum. Ideo has similitudines pono, ut nec juvenis nec senex in domo tua de salute sua, vel etiam de operibus suis confidat; sed qui gloriatur, in Domino gloergo protegat nos Deus sub umbraculo alarum suarum. Quid cum majores facti fuerimus? Bonum est nobis ut et tunc protegat nos, ut sub illo majore semper nos pulli simus. Semper enim ille major est, quantumcumque creverimus. Nemo dicat, Protegat me, cum parvulus sum: quasi aliquando ad tantam magnitudinem possit pervenire, quae sibi sufficiat. Sine protectione Dei nihil es. Semper ab illo protegi velimus: tunc semper in illo
Abbreviated transcription (Latin):
Terror temporaliuin po¬
testatumn qnͣ ueĩtatem oppugnat
iustis fortib głosa probatio est.
in firmis ꝑiculosa temptatio. qñ
aũt ueĩtãte p̾dicat errantibus
cordatis utilissima ad moĩtio ẽ.
insensatis in utilis afflictio aĩ ẽ
stit. principes enĩ nõ sunt t̾rori
bono open. s malo. Llis aute nõ
tunẽ potestatẽ bñ fac. et hebis
laudem exilla. Siue enim pote¬
stas ueĩ tati fauens aliquẽ cori¬
gat. laudẽ ht exilla. qui fuerit¬
emẽdatus siue mnunica ueĩtatiĩ
ali ꝙ̃ seuiat. laudẽ ht exilla qui
uictor fuent coronatus.

Expanded text:
Terror temporalium potestatum quando veritatem oppugnat, iustis fortibus gloriosa probatio est, infirmis periculosa temptatio. Quando autem veritatem predicat errantibus, cordatis utilis est admonitio, insstit. Principes enim non sunt timori bono operi, sed malo. Vis autem non timere potestatem? bonum fac, et habebis laudem ex illa . Sive enim potestas veritati favens aliquem corrigat, laudem hemendatus; siue inimica ueritati in aliquem saeuiat, laudem habet ex illa, qui uictor fuerit coronatus.
Abbreviated transcription (Latin):
nati sumus in came pec̾ci. ille ãt
in similitudine camis peccati. Nlo
nõ solũ excarne et sãguine. uerũ
etiam exuolũtate uiri et ex uolũ¬
tate camis ille aũt tm̃ excãne et
sãgumne. nõ exuolũtate uiri neq
exuolũpta te carnis. s exdeo natus
desçẽdit. nõ oĩmodo coequata st
infenorib nrĩs inquib nos hic ĩ¬
uenit. sic ⁊ suꝑiora nr̃a quib adey¬
asscẽdimus non coequabunt᷑ suꝑ¬
iorib eius in quib eum illic ĩuen¬
tur sumus. Nlos eĩ ip̃ius gr̃a fc̃i e¬
rimus filii dauid. ille sẽp nã erat
sus manet equalis deo. Nos ꝑtici¬
pes etẽne uite ille uica etna. Soluo

Expanded text:
us in carne peccati, ille autem in similitudine carnis peccati, nos non solum ex carne et sanguine, uerum etiam ex uoluntate uiri et uoluntate carnis; ille autem tantum ex carne et sanguine, non ex uoluntate uiri neque ex uoluntate carnis, sed ex deo natus descendit, non omni modo coaequata sunt inferioribus nostris, in quibus nos hic inuenit, sic et suascendimus, non coaequabuntur superioribus ejus, in quibus eum illic inventuri sumus. Nos enim ipsius gratia facti erimus filii Dei, ille semper natura erat rsus manet aequalis Deo: nos participes vitae aeternae, ille vita aeterna. Solus
Abbreviated transcription (Latin):
piẽdo mũdauit. ĩo uirginẽ matrer
nõ lege camis pec̾a .i. non cocuꝑsciẽ¬
tie carnalis motu cõcipiẽtem. s ip̃a
fide sc̃a g̾mẽ in se fien promerẽtẽ
quã eligeret creauit de q̃ crearet᷑ ele¬
git. Quãto mag̾ ergo caro pecq̃ bap¬
ticãda est ꝑꝑ euadẽdũ inditiũ si ⁊¬
bãpticata est caro sine pect̃o ꝑpimi¬
tatioĩs exẽplum.¬

Expanded text:
ipiendo mundanit. ideo uirginem matrem non lege carnis peccati, id est non concupiscentiae carnalis motu concipientem, sed pia fide sanctum germen in se fieri promerentem quam eligeret creauit. de qua crearetur elegit. quanto magis ergo caro peccati baptizanda est propter euadendum iudicium, si baptizata est caro sine peccato propter imitationis exemplum
Abbreviated transcription (Latin):
d̾heretico. dicit quisqua siquesieĩt
respo debo qrinmico. qr ad u̾so ũmo
legit.qr nõ ĩo scrutat᷑ ut sciat. s ꝙ
nescit scire se putat ħ p̃sũptio tui¬
de arrogantie oculũ cordis uł clan¬
dit ut omnino nõ uideat uł distor¬
quet ut ꝑuerse uideat. ⁊ aliud ꝓ
alio probet aur in probet.

Expanded text:
 quisquam quaesierit, respondebo "quia inimico, quia aduerso animo legit, quia non ideo scrutatur, ut sciat, sed quod nescit, scire se putat." haec praesumptio tumidae adrogantiae oculum cordis uel claudit, ut omnino non uideat, uel distorquet, ut peruerse uideat, et aliud pro alio probet aut inprobet.
Abbreviated transcription (Latin):
boni diuinũ adiutoriu ꝑibetur. sic
tenẽda nõ nitã nolũtas nõ satis ẽ.
si ad iutoria siue alim̃toꝵ siue quor¬
cũq tutiminũ desint. Sic hõ in ꝑa¬
dio ad se occidendu relinquẽdo iu
nĩ erat uelle/ ñ ille qui eũ fecerat ad¬
iuuaret ẜ post illa mina maior ẽ.

Expanded text:
ur. Sicutenendam vero vitam voluntas non sat est, si adjutoria sive alimentorum, sive quorumcunque tutaminum desint. Sic homo in paradiso ad se occidendum relinquendo jusrum erat velle, nisi ille qui eum fecerat adjuvaret. Sed post illam ruinam major
Abbreviated transcription (Latin):
cũ inea sauite in quaconditus erat
custoclire ns̃ uoluiss eñq opportu¬
no tpr̃e. post genitos filios sine ĩ¬
terpositione mortis ad meliora ꝑ
candi. siad ꝑmanẽdu sinepecõi
sĩc factus erat ppetũa nolũtate hĩt¬
uꝵ ẽẽ presciret. Quia uõ cũ male
usuꝵ libeio arbitno. ħ ẽ peccaturu
esse sciebat. ad ħ potius preparauit
uolũtatemsiam. ut bñ faceret ip̃e¬
cidemale faciente. ac sic hoĩs uolũ
ĩpleretur oĩpotentis bona. Sic tm̃
opportebat prius hoĩemfieri ut
bñ uelle posset a male. nõ gratis/ si
bñ nec inpune simale. postea uo
sic erit ut male uelle nõ possit nec
iõ libero carebit arbitrio. Multoq¬
ppe libenus ent arbitriu ꝙ oĩo non
potent ẜuire pec̃o. Aeq eni culpan¬
daẽ uolũtas/ aut uoluntas nõ est.
aut libera dicenda nõ est qr beati sie
eẽ uolumꝰ. ut esse miẜi nõ solum
nolle infelicitate. itatũc nolle ĩi¬
quitate sẽꝑ hitura est. ¶s ordo p̃tͤ¬

Expanded text:
us in ea salute in qua conditus erat, custodire voluisset, eumque opportuno tempore post genitos filios sine interpositione mortis ad meliora pecandi, si ad permanendum sine peccato, sicut factus erat, perpetuam voluntatem habiturum esse praescisset. Quia vero eum ma est peccaturum esse praesciebat, ad hoc potius praeparavit voluntatem suam, ut bene ipse faceret etiam de male faciente, ac sic hominis voluimpleretur omnipotentis bona. Sic enim oportebat prius hominem fieri, ut et bene velle posset et male; nec gratis, si bene; nec impune, si male: postea vero sic erit, ut male velle non possit, nec ideo libero carebit arbitrio. Multo quippe liberius erit arbitrium, quod omnino non poterit servire peccato. Neque enim culpanda est voluntas, aut voluntas non est, aut libera dicenda non est, qua beati esse sic volumus, ut esse miseri non solum nolle infelicitatem, ita nolle iniquitatem semper habitura est. Sed ordo praete
Abbreviated transcription (Latin):
beni
due ueni recdemptor ueni agnoscat
te captiuꝰ fugiat te captinator. tu
esto michi liberator. ille me ꝑditu
iuuenit. in quodyabolus nichilqd̃

Expanded text:
eni, ne; veni, Redemptor, veni: agnoscat te captivus, fugiat te captivator; tu esto mihi liberator. Ille me perditum invenit, in quo diabolus nihil quod
Abbreviated transcription (Latin):
ante¬
ip̃ius excipimus iniuniam dum
iniquitate cõcipimur. It anbrosiꝰ¬
lapsionis. nullum sentiret gen̾atõis
naturale contagium. meito ergõ
dauid flebilit̾ ꝓn se de plorauit ip̃a
inquinam̃ta nͦe.et qd̃ priꝰ ĩcipet ĩ
hõiemacula ꝙ̃ uita.

Expanded text:
anteipsius excipimus iniuriam, in iniquitate concipimur. item de domilapsionis nullum sentiret generationis naturale contagium. merito ergo Dauid flebiliter in se deplorauit ipsa inquinamenta naturae et quod prius inciperetin homine macula quam uita.
Abbreviated transcription (Latin):
gunt mul¬
ti quos peccare nõ pudet.agẽ
penitetia pudet o increclilulis
insania. deuulnẽ ip̃o non eru¬
bescis. deligatura uulnens eni¬
putridius est. ꝯfuge ergo ad me¬
dicum age penitetiar.¬

Expanded text:
unt multi quos peccare non pudet, agere poenitentiam pudet. O incredibilis insania! De vulnere ipso non erubescis, de ligatura vulneris eruputidius est? Confuge ergo ad medicum, age poenitentia
Abbreviated transcription (Latin):
Si peccis hãc aꝑuermus ia ut
comittamus minora ne alii mã¬
iora comittãt ix tinis lato limite
remotis o ĩb t̾nĩs infinito spatio
cuncta intrabũt atq regnabunt
et sisçelus nobis uideamux ad¬
mittẽ. si uelimus ascelẽ tẽperae̾
ħ saꝑe quid ẽ nisi desiꝑe uł potius
insanire a mea ꝯuppẽ ini quitate
non ab aliena siue inme siue in
aliis ꝓpetrata michi ẽ cauẽda
dãpnãtio. aĩa eni que peccaueĩt
ip̃a morietur.

Expanded text:
 peccatis aperuerimus uiam, ut committamus minora, ne alii maiora committant, lato limite, remotis omnibus terminis infinito spatio cuncta intrabunt atque regnabunt scelus nobis uideamur admittere, si uelimus ab scelere temperare. hoc sapere quid est nisi desipere uel potius insanire? a mea quippe iniquitate, non ab aliena siue in me siue in aliis perpetrata mihi est cauenda damnatio; anima enim, quae peccauerit, ipsa morietur.
Abbreviated transcription (Latin):
hẽtice młier ẽẽ potuit. mat̾ ẽẽ non
potuit. intumescũt bbera uirgĩs et
intacta man̾et genitalia matris.
btiq ꝯrũpi nõ potuit. q̃ integritatẽ
genuit. Magnũ meritum. magn¬
u donũ magna grã. Ancilla pepit d¬
dñ. creatura peyit creatorẽ. Filia pe¬
pit patrẽ filia dinitatis. mat̾ hũa¬

Expanded text:
retice, mater esse potuit, mulier esse non potuit. Intumescunt ubera virginis, et intacta manent genitalia matris. Utrique corrumpi non potuit quae integritatem genuit. Magnum meritum, magnum donum, magna gratia. Ancilla peperit Dominum, creatura peperit creatorem, filia peperit patrem; filia di
Abbreviated transcription (Latin):
Dcm̃ est sepdonee ad illa uita ueni¬
amus. ubi sic ĩpleam̃ ut capaciores
nõ efficiamur. qr ita ꝑfecti erimus
ut iam nõ proficiamũs. Tuc̃ enu
ostẽdetur nob̾ ꝗd sufficiat nob̾. hiqͥãt¬
aũt sẽꝑ q̃ramus et fructus inuẽtioĩs
nõ sit finis ĩꝗsitioĩs. neq eĩ ppea non

Expanded text:
cipit , donec ad illam vitam veniamus, ubi sic impleamur, ut capaciores non efficiamur, quia ita perfecti erimus, ut jam non proficiamus. Tunc enim ostenditur nobis quod sufficit nobis. Hic autem semper quaeramus, et fructus inventionis non sit finis inquisitionis. Neque enim propterea non
Abbreviated transcription (Latin):
plenitupo temporis quando
uenit ille temporalia docẽ cõ¬
tempni non hre magnum qd¬
quid male hoĩes cup̾iunt. pa¬
çi qd quid mnale hoies metĩit
fc̃s est mua. reuocaiit ad cogni¬
tionem ultimã. ad monund̾ i¬
quid a deo querendum cẽt.¬

Expanded text:
plenitudo temporis, quando venit ille temporalia docere contemni, non habere magnum quidquid mali homines cupiunt; pati quidquid mali homines metuunt. Factus est via, revocavit ad cogitationem intimam, admonuit quid a Deo quaerendum e
Abbreviated transcription (Latin):
do mortuũ eẽ filium dei nõ ẜm pe¬
nã in iustitie ꝙͣ ex toto non hĩut
qua dicitur. Quis est hõ qui u¬
uet et non uidebit mortem non
illã quã ysaias dic̃. mortui autẽ
uitam nõ uidebunt. Illa quet
secundum naturã generalis est.
cuntis nõ illa spetialis ẽ malis

Expanded text:
do mortuum esse Filium Dei, non secundum poenam injustitiae quam ex toto non habuitqua dicitur: Quis est homo qui vivet, et non videbit mortem ? non illa de qua Isaias dicit: Mortui autem vitam non videbunt . Illa quae secundum naturam generalis est cunctis, non illa quae specialis est malis
Abbreviated transcription (Latin):
dire uelle ꝙ nolit implẽ aures uo̾
anditui accomodare et ab opere
uoluntate aduertẽ. Ceterum qui
facit ꝙ docet. et quid quid imperat
cõplet. maximus in celestib sen¬
tentia dñi de claratur. At uo a ꝙ
discit negligit. ⁊ ꝙ audit cõtẽpnit
salutis reus existit qr obẜuãda ꝯ¬
tẽpxit et picula non uitauit. A¬
mat eni morte qui uite pcepta
nõ ob ẜuat et horret uitam q pc̃ca
mortis debita desꝑata morte freꝙͣ¬
tat. Ut enim ꝑ obsuantia legis ⁊¬
uita acqmĩtur. ita ꝑ cõtẽptu moᷤᷤ
acotumacib in uenitur. dicente
dño. Siuis in uitam ueniẽ ẜra
mandatu. Ita enim ꝑ fectus ar¬
tor liber est adiscẽte ꝙ docuit et
discipulus cõptẽptor in excusatꝰ
ert qui fatieda didicet et cõte̾x̃
siam et doctor ecotriograuius af¬
fligitur et obseꝙͣtis discipuli exẽ¬
plõ plectitur qui faciẽda aliis tͣ¬
didit q̃ ip̃e nõ fecit ut nec adisci¬

Expanded text:
dire velle quod nolit implere; aures quidem dire velle quod nolit implere; aures quidem auditui accommodare, et ab opere voluntatem avertere. Caeterum qui facit quod docet, et qui quod imperat complet, maximus in coelestibus sententia Domini declaratur . At vero qui quod discit negligit, et qui quod audit contemnit, salutis reus existit; quia observanda contempsit, et pericula non vitavit. Amat enim mortem, qui vitae praecepta non servat; et horret vitam, qui peccata morti debita desperata mente frequentat. Ut enim per observantiam legis vita acquiritur; ita per contemptum mors a contumacibus invenitur, dicente Domino, Si vis in vitam venire, serva mandata . Ita enim perfectus doctor liber est a discente, quem docuit, ut discipulus contemptor inexcusatus erit, qui facienda didicit, et contempsit. Nam et doctor e contrario gravius affligitur, et obsequentis discipuli exemplo plectitur, qui facienda aliis tradidit, quae ipse non fecit; ut nec a disci
Abbreviated transcription (Latin):
copetat dice̾ uobis aũt cõueniat
pro deuotiõe audire ꝗd tam ncͣcͣiũ
tamq ꝑtinẽs poteit utrisq cõtin¬
ge̾. ꝙͣ ut̃ ꝙ religiose dicitur q deuo¬
te auditur obsequiis cõpetẽtibus
teneatur. Nam si religiosa nõ tace̾
luctum ẽ tacẽ dispendiũ ẽ. ꝙͣto
parenim c̃a et dicẽte et audiẽtez
cõstringit. utriusq professio factoꝵ
testi fic̾atioẽ signatur. Et ꝙ̃ uis diꝰ¬
simile sit doctoris discẽtis q offitiuĩ.
sequiu ut iungantur fcĩs qui se¬
pantur offitiis. copulẽtar oꝑe qui
diu̾si sunt nomĩe. et quos uocabu¬
la ab inuice seꝑant eos obẜuantia
pceptoꝵ fidelit̾ et deuote cõiũgat
Quaresic fit ut utriusq diu̾sus sir
actus. s obẜuãtie parsit ncc̃ius in
utrisq effc̃s. ut fc̃oꝵ in ambobus
cõspiret assensus. quib diuersus
est inuccabulis sonus. In doctore
molesta est causa di cẽ nec face̾ pͥ¬
cipẽ. nec obẜuare. indiscẽte uõ au¬

Expanded text:
conveniat pro devotione audire; quid tam necessarium tamque pertinens poterit utrisque contingere, quam ut quod religiose dicitur, et devote auditur, obsequiis competentibus teneatur? Nam si religiosa non tacere, lucrum est, tacere dispendium; quanto Par enim causa et dicentem et audientem constringit, ut utriusque professio factorum testificatione signetur. Et quamvis dissimile sit doctoris discentisque officium; tsequium: ut jungantur factis, qui separantur officiis: copulentur opere, qui diversi sunt nomine; et quos vocabula ab invicem separant, eos observantia praeceptorum fideliter ac devote conjungat. Quare sic fit ut utriusque diversus sit actus, sed observantiae par sit necessarius in utrisque effectus: ut factorum in ambobus conspiret assensus, quibus diversus est in vocabulis sonus. In doctore enim molesta est causa, dicere, nec facere; praecipere, nec observare: in discente vero au
Abbreviated transcription (Latin):
buẽ nisiab anni quarti deciini ar¬
ticulo cum pubescẽ ceꝑint. Quod
mento crederemus si nulla ẽent
pecca nisi q me̾bris genitalib ad¬
mietũt. Quis uõ audeat affirma¬
re furta mẽdatia ꝑ inna nõ ẽẽ pec¬
cata. nisi qui talia uult inpune
acce detib quib ro coualescat po¬
se rcepta salutana melius intelli¬
gere eius q libetius obedire. Alle

Expanded text:
quidam nisi ab anni quarti decimi articulo, cum pubescere coeperint. quod merito crederemus, si nulla essent peccata, nisi quae membris genitalibus admittuntur. quis uero audeat adfirmare furta, mendacia, periuria non esse peccata, nisi qui -talia uult inpune accedentibus, quibus ratio conualescat, posse praecepta salutaria Melius intellegere eisque libentius oboedire. se
Abbreviated transcription (Latin):
tus animi que patiẽ¬
tia dicitur tam magr̃
deidonum est. ut etiam ipius qm
nob̾ largitur qua malos ut cori¬
gantur expectat ỹclicetur patiẽ¬

Expanded text:
tus animi, quae patientia dicitur, tam magnum dei donum est, ut etiam ipsius, qui nobis eam largitur, qua malos ut corrigantur expectat, patien
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtium corporis. et requiẽ appeti¬
tionũ. nichil ergo p̃t̾ quiete car¬
nis et copia uolupta tum ut ɨ¬
pax corporis prodess paci aie. si
eni desit pax corpoĩs. in peditus
etiã inrationalis aĩe pax qa req¬
em appetitionu cõseq̃ nõ põt. u¬
trũq aũt simł ei paci prodest ꝙ̃
poris se amae̾ ostẽdũt aĩantia cũ
giendo satis indicãt ꝙͣ tũ diligãt
ꝗo agat ut sit ei ordinata con
enim uelle debet. nec dolore mo¬
lestaiͣ nec desideĩo ꝑ turbaĩͣ nec i¬
morte disolui. ut aliquid ntile cõ¬
gnoscat et ẜm eam cognitioem ⁊¬
uita mores ꝗn cõponat s neip̃o
studio cõgnictĩoĩs ꝑp humane i
mẽtis infirm̃itatẽ inpestẽ alicy¬
ius erroris in currat/ opus h̃t ma¬
gistei̾o diuino/ cui certus obtẽpe¬
ret et adintorio ut liber obtẽpet
et qm̃ quã diu est inisto mortali
corpore pegrinatur adño ꝑfidem
pace uł corporis uł aĩe uł sumul
corporis et aĩe ad illa pace refert

Expanded text:
tium corporis et requiem adpetitionum; nihil ergo praeter quietem carnis et copiam uoluptatum, ut pax corporis prodesset paci animae. Si enim desit pax corporis, inpeditur etiam inrationalis animae pax, quia requiem adpetitionum consequi non potest. Utrumque autem simul ei paci prodest, quporis amare se ostendunt animantia, cum giendo satis indicant, quantum dili. gant c aliquid agat, ut sit ei ordinata cognenim uelle debet nec dolore molestari nec desiderio perturbari nec morte dissolui, ut aliquid utile cognoscat et secundum eam cognitionem uitam moresque conponat. Sed ne ipso studio cognitionis propter humanae mentis infirmitatem in pestem alicuius erroris incurrat, opus habet magisterio diuino, cui certus obtemperet, et adiutorio, ut liber obtemperet. Et quoniam, quamdiu est in isto mortali corpore, peregrinatur a Domino: pacem, vel corporis, vel anime, vel simul corporis et anime refert ad istam pacem,
Abbreviated transcription (Latin):
scissimi morib. s q̃ dĩna doctri¬
na excelsissimi. om̃ib reb ex¬
celsi. nulla supbia ꝯsulũt. hiis
quos filios appellant/ magna su¬
a in inbendo anctoritate. mag
illoꝵ in obtempando uolũtatẽ.

Expanded text:
sanctissimi moribus, sed etiam divina doctrina excellentissimi, omnibus rebus excelsi, nulla superbia consulunt iis quos filios vocant, magna sua in jubendo auctoritate, magna illorum in obtemperando voluntate.
Abbreviated transcription (Latin):
ne dissimulatis calidissimi ho¬
stis insidias qui bonar faman
ne dicant aĩc bone post oclorez
unguento ꝵ tuoꝵ curremus. ⁊
ant oĩ mo cupiens obscurare ꝑ¬
utorib suis. tã młtos ypocritas
sub hĩtu monachor usq quaq
dispsit circueuntes ꝓuintias.
nuꝙ missos nuꝙͣ fixos nusꝙẽ¬
stantes nusꝙͣ seclentes ali m̃¬
cant alii fimbrias ⁊ filatenia sua
magnificant. Alii pentes uł cõ¬
sanguineos suos in illauł alia
ieglone se audisse uiuere ⁊ ad
eos pgere mẽtiũtur ⁊ om̃s pet̾ut
om̃s ẽxigunt. aut sũptus lucrose
egestatis aut simulate p̃tium
saitatis cũ interra ubicũq in fcis
suis mał deprehensi fuerint uł
inflãmamĩzelo dei. nõne incale
mala oꝑa bonis oꝑibͣ ꝑsequamĩ¬
ii. uͥt cis amputetis occasione
culum ponitur.¬

Expanded text:
ne dissimulatis callidissimi hostis insidias, qui bonam famam ne dicant animae bonae, Post odorem unguentorum tuorum curremus , ant, omni modo cupiens obscurare putoribus suis, tam multos hypocritas sub habitu manachorum usquequaque dispersit, circumeuntes provincias, nusquam missos, nusquam fixos, nusstantes, nusquam sedentes. Alii metant; alii fimbrias et phylacteria sua magnificant; alii parentes aut consanguineos suos in illa vel illa regione se audisse vivere, et ad eos pergere mentiuntur; et omnes petunt, omnes exigunt, aut sumptus lucrosae egestatis, aut simulatae pretium sanctitatis: cum interea ubicumque in factis suis malis deprehensi fuerint, vel inflammamini zelo Dei? Nonne concalemala opera bonis operibus persequamini, ut eis amputetis occasionem culum ponitur
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃s mortui sunt in peccatis ne¬
mine prorsus excepto siue origi¬
nalib siue etiam uolũtatis ad¬
dicis uł ignorãdo uł sciẽdo nec
fatiẽdo ꝙ iustum est. ⁊ pro oñib
mortus niuꝰ mortuus ẽ umus

Expanded text:
 mortui sunt in peccatis, nemine prorsus excepto, siue originalibus siue etiam uoluntate additis, uel ignorando uel sciendo nec faciendo quod iustum est; et pro omnibus mortuis uiuus mortuu
Abbreviated transcription (Latin):
nem in melius cõmutauit. Nec iꝑ¬
erea u̾bum patris .i. unicum filiũ
tum et passum ẽẽ pronobis. Et i¬
martires enĩ passos dicimus. et
mortuos ꝑꝑ regna celoꝵ. nec tñ ĩca
passiõe et mort̾e.aĩe eoꝵ occise sũt
dic̃ enim dñs. nolite time̾ eos qui
sunt facẽ. Sic̃ ergo martires passos
et mortuos dic̾imus in corporib q̃
portabãt sine animaꝵ int̾fectione
uł morte sic et filium dei passum
et mortuum dicimus in hoĩe quẽ
portabat sine diuinitatis aliq̃ cõ¬
mutatiõe uł morte.¬

Expanded text:
us commutauit. nec propterea uerbum patris, id est unicum dei filium, tum et passum esse pro nobis. et martyres enim passos dicimus et mortuos propter regna caelorum; nec tamen in ea passione et morte animae eorum occisae sunt. dicit enim dominus: nolite timere eos, qui sunt facere. sicut ergo martyres passos et mortuos dicimus in corporibus, quae portabant, sine animarum interfectione uel morte, sic dei filium passum et mortuum dicimus in homine, quem portabat, sine diuinitatis aliqua commutatione uel morte.
Abbreviated transcription (Latin):
bono fc̃s est rectus. accepat po̾¬
se nõ peccare. nõ mori. posse ⁊¬
ip̃m bonu nõ defere. datũ est
idintorium ꝑ senerãtie. nõ qͦ
ieret ut ꝑ seueraret. s sine qͦ¬

Expanded text:
quo factus erat rectus acceperat posse non peccare, posse non mori, posse ipsum bonum non deserere, datum est adjutorium perseverantiae, non quo fieret ut perseveraret, sed sine q
Abbreviated transcription (Latin):
tionis predicatioe non inpedi¬
enda est predicatio fidei ꝑsene¬
rantis et profitientis ut ꝙ o
pportet audiant qb datume
ut obediant. quo enin audient
sine predicante. Nec rursus p̃di¬
catioe fidei proficientis et usque
adultimum ꝑ manẽtis impedi¬
enda est predicatio pdestinatior
ut qui fidelit et obediene nunt
nõ de ip̃a obedientia canq̃ desuo
tollatur. s qui głiatur in dño głi

Expanded text:
tur praedicatione impedienda est praedicatio fidei perseverantis et proficientis, ut quod oportet audiant, quibus datum est ut obediant: quomodo enim audient sine praedicante ? Nec rursus, praedicatione fidei proficientis et usque ad ultimum permanentis, impedienda est praedicatio praedestinationis, ut qui fideliter et obedienter vivit, non de ipsa obedientia tanquam de suo tollatur:
Abbreviated transcription (Latin):
se tẽrene suauitatis affẽs et dele¬
ctationib suis nr̃a cõcomitat᷑ o f¬
fitia. quãto enĩ sunt caitati futr¬
ra meliora. tanto sunt infirmi¬
tati uiolẽtiora p̾sẽtia. Et utina
hii qui ea uidẽ et gemẽ nouerũt.
uncẽ ⁊ euadẽ mereãtur. ꝙ sine
dei gr̃a nullo modo uolũtas ĩpleͬ
humana.

Expanded text:
uitatis affectus et delectationibus suis nostra comitatur officia. quanto enim sunt caritati futura meliora, tanto sunt infirmitati uiolentiora praesentia. et utinam hi, qui ea uidere et gemere nouerunt, uincere et euadere mereantur! quod sine dei gratia nullo modo uoluntas implet humana,
Abbreviated transcription (Latin):
cunt/ etẽnam requiẽ nos deside¬
rare cõpellunt. mũdus qui ppe
ste piculosior ẽ blãdus ꝙͣ molestꝰ
et magis caue̾dus cũ se allicit i¬
diligi. ꝙͣ cum admonet cogitq ꝯ¬
tẽpni. slam cum oĩa que m̾illo st̃
cocupisciẽtiã sint camis ꝯ⁊cõcupi¬
scentia occuloꝵ ⁊ anbitio secłi. sepe¬

Expanded text:
nt, aeternam requiem nos desiderare compellunt. mundus quippe iste periculosior est blandus quam molestus et magis cauendus, cum se inlicit diligi, quam cum admonet cogitque contemni. nam cum omnia, quae in illo sunt, concupiscentia sint carnis et concupiscentia oculorum
Abbreviated transcription (Latin):
nobilit̾ .s. ne libẽtatẽ sui genĩs cap¬
tiuus amittẽt. uinlit̾ aũt qͥa tãta
uires aĩmi aberet quib ydoneus i¬
eẽt ut ip̃e se ꝑimeret. ꝙ gladio cu
iple̾ non poss de muto se p̾cipite
declit. ⁊ sic adhuc uiuus abrupta
cucurrit ad penam atqr ibi iam ex¬
anguis intestina sua produx que
utrãq manu dissipata sꝑãgebat ĩ
populũ. ac de iñ post defessus occu¬

Expanded text:
scilicet, ne libertatem sui generis captiuus amitteret, uiriliter autem, quod tantas uires animi haberet, quibus idoneus esset, ut se ipse perimeret. quod gladio cum implere non posset, de muro se praecipitem dedit et sic adhuc uiuus abruptam cucurrit ad petram atque ibi iam exanguis intestina sua produxit, quae utraque manu dissipata spargebat in populum, ac deinde postea defessus occu
Abbreviated transcription (Latin):
diliges proximũ cuũ sic̃ te ip̃mi
nulsis i autẽ ubẽtib legib ułle¬
gitimis potestatib nõlicẽ alterũ¬
ñs occide̾ etiam uolẽtem et peten¬
tem et uiuẽ iam nolẽtẽ sati iudica¬
cauit scriptura regnoꝵ uͥ rex dauid
rẽgis sauł int̾fetorẽ iussit occidi cũ
ille dixiss abeo iam sautio atq se¬
miuiuo petitum se fuisse ut hoc face¬
ret. ⁊aĩam corporis nerib obluctã¬
tem solui q cupiẽtẽ uno ictu uulne¬
ris ab illis crutiatib lib̾aret. Et ꝓĩde
quia oĩs qui sine ulla legit̃e pote¬
statis auctorictate hoĩem orcideit.
hõicida est ꝗsquis seip̃m occidit ñ
fit honucida si hõ nõ est. ħ oĩa młti

Expanded text:
Diliges proximum tuum tamquam te ipsum. nullis autem iubentibus legibus uel legitimis potestatibus non licere alterum occidere etiam uolentem et petentem et uiuere iam non ualentem satis indicat scriptura regnorum, ubi rex Dauid regis Saulis interfectorem iussit occidi, cum ille dixisset ab eo iam saucio atque semiuiuo petitum se fuisse. ut hoc faceret et animam corporis nexibus obluctantem soluique cupientem uno ictu uulneris ab illis cruciatibus liberaret. proinde quia omnis, qui sine ulla legitimae potestatis auctoritate hominem occidit, homicida est, quisquis se ipsum occidit, non sit homicida, si
Abbreviated transcription (Latin):
exẽploꝵ in opia coartan se inmacha¬
beoꝵ libris quasi adauc̃tẽ sceleĩs
quo se ip̃os ꝑdunt ꝑscrutatiᷤ oĩbu
me recolo. s ꝙ tue cantati et pru¬
illic pliũma eoꝵ quoq hoĩum qui
licterarũ illarum ueĩta te laudati
sũt nõ huic iam tp̃e nõ cõueniẽtia
uł etiã illo tp̃e nõ recte fca tale hoc¬
ẽ ꝙin se ip̃m eleazar iste cõmisit ꝗ
cum eẽt apiro suos nobilis et mltũ
manu propria pẽimi ꝙ̃ post illam
in suoꝵ aspectib celsitudinẽ sb̾stĩe¬
re ĩdignã in hostiũ ma nib ẜui¬
tutẽ.Solent inlicteĩs gentiũ ista
laudaĩ inbiis autẽ ma chabeoꝵ li¬
bris quã ius hõ fueĩt ip̃e laudatus
fcm̃ tñ eius narratũ est nõ lauda¬
tum. ⁊indicãdum potius ꝙͣ imitã¬
dũ añ cculos costitutum nõ sane
nr̃o iuditio iudicãdũ ꝙ nos quo¬

Expanded text:
exemplorum inopia coartati se in Machabaeorum libris quasi ad auctoritatem sceleris, quo se ipsos perdunt. perscrutatis omnibus me recolo. sed. quod tuae caritati et pruillic plurima eorum quoque hominum, qui litterarum illarum ueritate laudati sunt. uel huic iam tempori non conuenientia uel etiam illo tempore non recte facta, tale  in se ipsum Raxius iste commisit. qui cum esset apud suos nobilis et multum manu propria perimi quam post illam in suorum aspectibus celsitudinem sustinere indignam in hostium manibus seruitutem ? Solent in litteris gentium ista laudari. in his autem Machabaeorum libris quamuis homo fuerit ipse laudatus, factum tamen eius narratum est, non laudatum, et iudicandum potius quam imitandum ante oculos constitutum, non sane nostro iudi
Abbreviated transcription (Latin):
b fũosissimis quas quida eoꝵ
ip̃i sibi inferunt. de ꝗb solent de¬
testabiles ⁊ abhominabiles młts
etiam sius quor metes dem̃datio
nõ tãta possedit. eis ẜm scĩptuas¬

Expanded text:
 furiosissimis quas quidam eorum ipsi sibi inferunt, de quibus solent detestabiles et abominabiles esse multis etiam suis, quorum mentes dementia non tanta possedit, eis secu
Abbreviated transcription (Latin):
laudamus insi mirabilia dei
laudas qr reẜrexenit mortui
tatis. hodie ornamentũ sobri¬
etatis. Uides hoĩe hen cenum
lux urie. hodie deus tempantie
Uides hoĩe heri blasphematorẽ
creatoris ab istis om̃ib de spatio¬
nib ita in hoĩes ꝯuertuntur.¬

Expanded text:
laudamus nisi mirabilia Dei? Laudas quia resurrexerunt mortui; tatis, hodie ornamentum sobrietatis: vides hominem heri coenum luxuriae, hodie decus temperantiae: vides hominem heri blasphematorem Creatoris. Ab istis omnibus desperationibus ita homines convertuntur