comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
logorum ciceroniᷤᷤ in eis repperies eytasnuti :Uictorino mar¬
tiri in libriᷤᷤ suiᷤ licet desit eruditio: tamen ñ de ẽ eruditioniᷤᷤ
uolumptaᷤᷤ. Ciprianus ꝗ idola dii nõ sint. ꝗͣ breuitate. qͣ ystorta¬
rũ õiũ scientia. quo uerboꝵ ⁊ sensuum splendore p̃strinxit.
⁊ stilo immitatꝰ ẽ & numero. breuiq libello quem scripsit contri
dioscoꝵ medicũ: Quid inlitteriᷤᷤ possĩt ostendi. Iiuencus pbr
sub constantino hystoriã dm̃ saluatoriᷤᷤ uersib explicauit:
i ec ꝑrimuit eugłii maiestatẽ subinet loge ᷤᷤ mitt̾e. Decet̾is ł mor¬
ł uiuẽtibꝰ taceo. qͦꝵ scͥptiᷤᷤ suiᷤᷤ ⁊ uires manifeste st̃ iuolũtaᷤᷤ: Secsta¬
tĩ pͣua opimone fallaris contra gentes. hoc eẽ licitum iualiis
difputationihxis dissimulandum: qr om̃s pene omntũ libri ex¬
ceptiᷤ his qui cuiepicuro luteraᷤᷤ non didicer̃. eruditioniᷤᷤ doc¬

Expanded text:
logorum Ciceronis in eis ἐπιτομὴν reperies. Victorino Marlogorum Ciceronis in eis ἐπιτομὴν reperies. Victorino Martyri in libris suis, licet desit eruditio, tamen non deest eruditionis voluntas. Cyprianus, 430 Quod idola dii non sint, qua brevitate, qua historiarum omnium scientia, quorum verborum et sensuum splendore perstrinxit? et stylo imitatus est, et numero: brevique libello, quem scripsit contra Dioscorum Medicum, quid in litteris possit, ostendit. Juvencus Presbyter, sub Constantino historiam Domini Salvatoris versibus explicavit: nec pertimuit Evangelii majestatem sub metri legel umentibus taceo, quorum ex scriptis suis et uires manifestae sunt et uoluntas. Nec statim praua opinione fallaris, contra gentes hoc esse s licitum, in aliis disputationibus dissimulandum, quia omnes paene omnium libri exceptis his, qui cum Epicuro litteras non didicerunt, eruditionis doc
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ asterici seytopolite. ac serapioniᷤᷤ ꝯfessoris. titiqͦq bostrensis ep̃i.
capado cũq basilii. gregorii. amphilochii: qͥõs itãtũ philosophoꝵ
doctͥni atq sẽtẽtiis suo ᷤᷤ referser̃ lib̾s. ũ nesciaᷤᷤ qͥd iiłł pͥmũ ãmirati
debeaᷤᷤ. eruditionẽ scli. anscientiã scripturaꝵ. Ueniamad latinoᷤ
Quid tertulliano eruditius: qͥdacinuiᷤᷤ apologetico eius: ⁊ contra
gente ᷤ libri cunctã scłi continent disciplinã. minucuiᷤᷤ felix
causidicꝰ Romani fori. in libro ciu tituliiᷤᷤ octauuᷤᷤ ẽ: ⁊ inaltero con¬
tra matematicoᷤ. sitam̃ ĩscͥptio ñ m̃tit᷑ auctorẽ. quid gentiliũ
literaꝵ dimisit intactũ. Septẽ libid̾ aduersꝰ gentes arnouiuᷤᷤ
edidit. totidemq discipuluᷤᷤ eiꝰ lactantuᷤᷤ. qui de ira quoq ⁊o-
pifitio dei duo uolumina condidit. Qͦs si legere uolueris. di¬

Expanded text:
et Asterii Scythopolitae, et Serapionis Confessoris: Titi quoque Bostrensis Episcopi: et Asterii Scythopolitae, et Serapionis Confessoris: Titi quoque Bostrensis Episcopi: Cappadocumque Basilii, Gregorii, Amphilochii: qui omnes in tantum Philosophorum doctrinis atque sententiis suos resarciunt libros, ut nescias quid in illis primum admirari debeas, eruditionem saeculi, an scientiam Scripturarum. 5. Veniam ad Latinos. Quid Tertulliano eruditius, quid acutius? Apologeticus ejus, et contra Gentes libri, cunctam saeculi obtinent disciplinam. Minutius Felix causidicus Romani fori, in libro, cui titulus Octavius est; et in altero contra Mathematicos si tamen inscriptio non mentitur auctorem quid Gentilium scripturarum dimisit intactum? Septem libros adversus Gentes Arnobius edidit, totidemque discipulus ejus Lactantius, qui de Ira quoque, et Opificio Dei duo volumina condidit: quos si legere volueris, dia
Abbreviated transcription (Latin):
ut xp̃m apud bragmanaᷤ. ⁊ illius gentis philosophoᷤᷤ p̃dicaret.
contiagenteᷤᷤ. pedagogi quoq tria uolumina: qͥd inilliᷤᷤ indoctur
umo quid non media philosophia ẽ. hunc imitatꝰ origeneᷤᷤ decẽ
scripsit stromatheᷤ. xp̃ianoꝵ ⁊ philosophoꝵ int̃se sententiaᷤᷤ com¬
parans: ⁊ omnia nr̃e religionis dogmata. deplatone ⁊ aristotile
numedio cornutoq confirmans scripsit ⁊ militiad eᷤᷤ contra gentes
uolum̃ egregiũ. hypolitusqiappolloniꝰ romane urbiᷤᷤ senatores
poꝵ scripsit ystoriã. ⁊ theodori qui postea gregoriꝰ appellatus es
toliiquoq laudicene eccłe sacerdotis. nec non quoq pbroꝵ pam¬
phili. pieri.luciani. malchioniᷤᷤ. eusebii cesariensiᷤᷤ ep̃i.⁊ ecestachii
ntioceni.:⁊atanasii alexãdrini. eusebii qͦq emiseni .⁊ tͥpbili cipͥ

Expanded text:
ut Christum apud Bragmanas et illius gentis philosophos praedicaret. ut Christum apud Bragmanas et illius gentis philosophos praedicaret. contra gentes, Paedagogi quoque tria uolumina. quid in illis indoctum, immo quid non de media philosophia est? hunc imitatus Origenes decem scripsit Stromateas Christianorum et philosophorum inter se sententias conparans et omnia nostrae religionis dogmata de Platone et Aristotele, Numenio Cornutoque confirmans. scripsit et Miltiades contra gentes uolumen egregium Hippolytusque et Apollonius, Romanae urbis senator, porum scripsit historias; et Theodori, qui postea Gregorius appelatus esttolii quoque Laodicenae Ecclesiae Sacerdotis; nec non Presbyterorum Pamphili, Pierii, Luciani, Malchionis, Eusebii Caesariensis Episcopi, et Eustathii Antiocheni, et Athanasii Alexandrini: Eusebii quoque Emiseni, et Triphilii Cyprii,
Abbreviated transcription (Latin):
ram ꝑsingło. quadratꝰ apłoꝵ discipulus.:⁊ attreniensiᷤ eccłe por¬
tifex. nonne adriano principi eleusina sacra inuisenti. librum
ꝓnr̃a religione tradidit. ⁊ tante admirationi omniũ fuit. ut
ꝑsecutionẽ durissimã illiꝰ excellens se daret ingenuĩ:. aristi¬
ades philosophꝰ uireloquentissimꝰ. eidẽ pͥncipi apologeticũ ꝓxp̃i¬
anis obtulit: contextũ philosophoꝵ sententiis. Quem iminita¬
tꝰ pꝰea uistinꝰ ⁊ ipse philosophus. antonio pio ⁊ filiis eiꝰ senatuiq
librum contra genteᷤᷤ tradidit. defendens ignominiã crucis:
⁊ resurrectionẽ. xp̃i tota p̃dicans lib̾tate. Q uid loquar dem¬
ex quib philosophoꝵ fontib emanarint. multiᷤ uoluminibus
explicarunt : Pantenꝰ stoice secte philosophus. obp̃cipue eru¬
ditionis głamꝰ demetrio alexandrino ep̃o missus ẽ indiam.

Expanded text:
ram per singulos: Quadratus, apostolorum discipulus et Atheniensis ecclesiae ponram per singulos: Quadratus, apostolorum discipulus et Atheniensis ecclesiae pontifex, nonne Adriano principi Eleusinae sacra inuisenti librum pro nostra religione tradidit et tantae admirationi omnium fuit, ut persecutionem grauissimam illius excellens sedaret ingenium? Aristides philosophus, uir eloquentissimus, eidem principi Apologeticum pro Christianis obtulit contextum philosophorum sententiis; quem imitatus postea Iustinus, et ipse philosophus, Antonino Pio et filiis eius senatuique librum contra gentes tradidit defendens ignominiam crucis et resurrectionem Christi tota praedicans libertate. quid loquar de Meex quibus philosophorum fontibus emanarint, multis uoluminibus explicarunt? Pantaenus, Stoicae sectae philosophus, ob praecipuae eruditionis gloriam a Demetrio, Alexandriae episcopo, missus est Indiam,
Abbreviated transcription (Latin):
dider̃. Lege eos.⁊ inuenies nos comparationeᷤᷤ eoꝵ imꝑissimoᷤ.
⁊ pꝰ tanti temporiᷤᷤ ociũ. uix quasi ꝑ sompniũ qd pueri didicimu.
recordari. Iulianꝰ augustuᷤᷤ septẽ libroᷤ in expeditione partica ad¬
uersꝰ xp̃m euomuit. ⁊ uixta fabulaᷤᷤ poetaꝵ. suose ense lacera¬
uit. Si contra hũc scrib̾e temptauero: puto int̾diceᷤᷤ michi
ne rabidũ canẽ philosophoꝵ stoicorũ doctriniᷤᷤ. idest erculis
galileum. statĩ inp̃lio senserit. ⁊ meicedẽ linguę putridissime
contumelia ꝑfossus acceꝑit. Iosephꝰ antiquitatẽ approbans uida¬
ici ppłi. duo ᷤ libroᷤᷤ scripsit contra apionẽ alexandrinũ gramati¬
cum. &tanta scłariũ ꝓfert testimonia. utꝰ iniracłm subeat.
quomͦ uir hebreus. ⁊ ab infantia sacris int̾is eruditus. cunctam
grecoꝵ blibiotecã reuoluerit. Quid loquar dephilone. quem

Expanded text:
diderunt. lege eos et inuenies nos conparatione eorum inperitissimos diderunt. lege eos et inuenies nos conparatione eorum inperitissimos et post tanti temporis otium uix quasi per somnum, quod pueri didicimus, recordari. Iulianus Augustus septem libros in expeditione Parthica aduersum Christum euomuit et iuxta fabulas poetarum suo se ense lacerauit. si contra hunc scribere temptauero, puto, interdices mihi, ne rabidum canem philosophorum et historicorum doctrinis, id est Herculis Galileum statim in proelio senserit et mercedem linguae putidissimae conto ilia perfossus acceperit. Iosephus antiquitatem adprobans Iudaici populi duos libros scribit contra Apionem, Alexandrinum grammaticum; et tanta saecularium profert testimonia, ut mihi miraculum subeat, quomodo uir Hebraeus et ab infantia sacris litteris eruditus cunctam Graecorum bibliothecam euoluerit. quid loquar de Philone, quem
Abbreviated transcription (Latin):
psicit S tuprũ in alienã auget numerũ conseruoꝵ. Ose accepit in¬
cariã. gomer filiam debelam. idest dulcedinũ ⁊ nascit᷑ ei demere¬
trice filuꝰ iex iahel. qui uocat᷑ semen dei. Esaiaᷤꝰ naͦuacula acuta
barbã i erura peccantiũ radit. Exechiel intipo fornicantiᷤ ihrłm totondit
cesariẽ suã. ut quiqͥd inea absq sensu ⁊ uita ẽ. auferat᷑. ciprian
uir etateloquentia pollens ⁊ martirio. firmiano narrante mor¬
detur: Cur aduersuᷤᷤ demetrianũ scribens. testimoniis usus sit
ꝓpħaꝵ ⁊ apostoloꝵ. que ille ficta ⁊ cõm̃nciaẽe dicebat: ⁊ nõ pociꝰ philo¬
sophoꝵ ac poetaꝵ. quoꝵ auctoritati ut ethincꝰ contraire non
potat. Scripserunt contra noᷤ celsus atq porphiruiᷤᷤ. priori ori¬
genes. alt̃i metodiꝰ. eusebius. iapollinariᷤ fortissime responderii
Quoꝵ origeneᷤᷤ octo scripsit libroᷤᷤ: aietodiꝰ usq ad decẽ milia ꝓ¬

Expanded text:
proficit, stuprum in alienam auget numerum conseruorum. Osee accipit uproficit, stuprum in alienam auget numerum conseruorum. Osee accipit uxorem filiam Debelaim, id est dulcedinum, et nascitur ei de meretrice filius Iezrahel, qui uocatur \'semen dei\'; Isaias nouacula acuta barbam et crura peccantium radit; Ezechiel in typo fornicantis Hierusalem tondet caesariem suam, ut, quidquid in ea absque sensu et uita est, auferatur. Cyprianus, uir et eloquentia pollens et martyrio, Firmiano narrante mordetur, cur aduersus Demetrianum scribens testimoniis usus sit prophetarum et apostolorum, quae ille ficta et commenticia esse ducebat, et non potius philosophorum ac poetarum, quorum auctoritati ut ethnicus contra ire non poterat. scripserunt contra nos Celsus atque Porphyrius: priori Origenes, alteri Methodius, Eusebius et Apollinaris fortissime responderunt. quorum Origenes octo scripsit libros,
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝓsã. ux cohereat. In alia quoq epła. menandri ponet senarium.
Corrumpũt moreᷤ bonoᷤᷤ confabulatiotioneᷤ male. & apud atenienseᷤᷤ¬
Ao ne parum ħ ẽẽt. doctor xp̃iani exercitus: iorator inuictꝰ ꝓxp̃o
fidei. Didicerat enim auero dauid extorquere demanib hostu
gladium. igoliȩ suꝑbissimi caput ꝓprio mucrone truncare: le¬
gerat inde utero nomio dm̃ uoce p̃ceptũ. mulieri captiue raden¬
dum caput. suꝑcilia. omnes piloᷤ: iungues corporiᷤᷤ amputandas.
sic eã habendã inconiugio. Quid gͦ mirũ. si ⁊ ego sapientiã scłarẽ.
apt̃ eloqui ĩ uenustatem ⁊ membioꝵ pulcritudinẽ. deancilla atq
captuia isrłitẽ facere cupio. ⁊ si qͥd inea mortuum ẽ idolatrie.¬
uoluptatꝰ ertoris. libidinum. ł p̃cido uł rado. ⁊ mixtꝰ purissimo
corpori uernacłoᷤ exea genero dño sabaoth labor m̃s infamiliã xp̃i

Expanded text:
in prosam uix cohaereat. in alia quoque epistula Menandri ponit senarium: in prosam uix cohaereat. in alia quoque epistula Menandri ponit senarium: corrumpunt mores bonos confabulationes pessimae. et apud Athenienseac ne parum hoc esset, ductor Christiani exercitus et orator inuictus pro Cfidei. didicerat enim a uero Dauid extorquere de manibus hostium gladium et Goliae superbissimi caput proprio mucrone truncare. legerat in Deuteronomio domini uoce praeceptum, mulieris captiuae radendum caput, supercilia, omnes pilos et ungues corporis amputandos et sic eam habendam in coniugio. quid ergo, mirum, si et ego sapientiam saecularem propter eloquii ucaptiva Israelitam facere cupio? Si quoluptatis, erroris, libidinum, uel praecido uel rado et mixtus purissimo corpori uernaculos ex ea genero domino sabaoth? labor meus in familiam Christi
Abbreviated transcription (Latin):
polluamus: breuit̃ responsũ habeto. Aũꝗͣ ħ quereres: nisi teto¬
tũ tulliꝰ possideret: Siscripturaᷤᷤ scãs legeres. sunt̃p̃te ᷤᷤ eaꝵ omisso
Dulcatio euoluereᷤᷤ. Iuis enĩ nesciat ⁊ in moysen ac ꝓpħarum uolu¬
minib quedã assumta agentiliũ libriᷤᷤ. ⁊ salomonẽ philosophis
tiri ⁊ ꝓposuisse nonitulla. ⁊ aliq̃ respondisse. Unde in exordio ꝓ¬
uerbioꝵ cõmonet: ut intelligamꝰ sermoneᷤᷤ prudentiȩ. uersut a̾¬
uoq uerboꝵ parabolaᷤᷤ. ⁊ obscurum sermonẽ. dicta sapientiũ
⁊ enigmata. quę ꝓprie dialeticoꝵ ⁊ philosophoꝵ sunt.S ⁊ paulꝰ¬
apostolꝰ epimemdiᷤ poete ab usuᷤ uersicło ẽ. scribens adtitũ: creten
ses mendaces. malȩ bestiȩ. uentres pigri. Quiꝰ heroici emistichium.
postea calimacꝰ usurpauit. Nec mirũ siapud latinoᷤᷤ metrũ nonse¬
uet aduerbum exp̃ssa transiatio. cum homerꝰ eadẽ lingua uersuᷤ

Expanded text:
polluamus, breuiter responsum habeto: numquam hoc quaereres, nisi te totum Tullius possideret, si scripturas sanctas legeres, si interpretes earum omisso Uolcatio euolueres. quis enim nesciat et in Moysi ac prophetarum uoluminibus quaedam adsumpta de gentilium libris et SalomTiri et proposuisse nonnulla et aliqua respondisse? Unde in exordio proverbiorum commonet, ut intelligamus sermones prudentiae, versutiasque verborum, parabolas, et obscurum sermonem, dicta sapientum et aenigmata, quae proprie dialecticorum et philosophorum sunt. » Quapostolus Epimenidis poetae abusus uersiculo est scribens ad Titum: Cretenses semper mendaces, malae bestiae, uentres pigri. cuius heroici hemistichium postea Callimachus usurpauit. nec mirum, si apud Latinos metrum non seruet ad uerbum expressa translatio, cum Homerus eadem lingua uersus
Abbreviated transcription (Latin):
chananei. petͥ seueritatẽ ananiã ⁊ saphirã trucidãtiᷤᷤ pauliq ẽstantiã. qͥ elimã magũ iuis dñi resis

Expanded text:
Chananaei, Petri seueritacem Ananiam et Sapphiram trucidantis PaulChananaei, Petri seueritacem Ananiam et Sapphiram trucidantis Paul
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ tẏpo p̃cesit dĩ ⁊ saluatoriᷤᷤ nri sceleratꝰ fuit. qͥ tãta abitiõe iacob ĩ ebron ossa portaũ ut ĩmũ-¬
dũ patrẽ auo ⁊ atauosociaret ĩmudiᷤᷤ ⁊ mortuũ mortiuᷤᷤ copularet. Op̃eidẽda lĩgua a medic
ĩmo ĩsanũ curãdũ cap̃. ut qͥ loqͥnecit. dicat aliꝗͣd̾ retic̃e. Ego ego uidi ħ aliq̃d portẽtr̃. ⁊ testimo¬
nis scripturar̃ q̃si uĩcłiꝰ hypocratiᷤ uoluiligare furiosũ. s abiit excessit. euasit. erupit.⁊ int̾ adriȩ
fluctꝰ coctiq regiᷤ alpe ᷤᷤ ĩ uoᷤ declamãdo clamaũ. Qͥcqͥd enĩ amẽs loqͥt᷑ uociferatio ⁊ clamor ẽ ap¬
pellãdꝰ. Iacita me forsitã cogitatiõẽ rephendaᷤ: cũ ĩ absentẽ ĩ uehar. fateor tͥ dolorẽ meũ sacele¬
giũ tãtũ patient̃ audire ñ posũ. Legi enĩ syromasten fineeᷤ austeritatẽ heliȩ relũ symonis

Expanded text:
i et saluatoris nostri sceleratus fuit, quia tanta ambitione Iacob in Chebron ossa portauit, ut inmundum patrem auo et atauo sociaret inmundis et mortuum mortuis copularet? praecidenda lingua a medicis, immo insanum curandum caput. ut, loqui qui nescit, discat aliquando reticere. ego, ego uidi hoc aliquando portentum et testimoniis scripturarum quasi uinculis Hippocratis uolui ligare furiosum, sed abiit, excessit, euasit, erupit et inter Adriae fluctus Cottiique regis Alpes in nos declamando clamauit. quidquid enim amens loquitur, uociferatio et clamor est appellandus. Tacita me forsitan cogitatione reprehendas, cur in absentem inuehar. fateor tibi dolorem meum: sacrilegium tantum patienter audire non possum. legi enim siromasten Finees, austeritatem Heliae, zelum Simonis
Abbreviated transcription (Latin):
ciũ aiẽ subũtãt᷑. Ergo ⁊ diũ corpꝰ ĩsepulero positũ ĩmundũ fuit ⁊ angłi qͥ candidiᷤuestib ute¬
bãt᷑ mortuo cadaueri atq polluto p̃belũt excubiaᷤᷤ ut pꝰ multa scła dormitãtiꝰ sõniaret. ĩ mo
eructuaret ĩmundissimã crapulã. ⁊ cũ uliano ꝑsecutore scõꝵs basilicaᷤᷤaut destrueret. aut ĩ
feirea ꝯfrĩgẽ uaᷤᷤĩutile. ⁊ tͣdẽ ĩ int̾itũ carniᷤᷤ ut sp̃c saluꝰ fiat. Meminerit illiꝰ dicti. Uidba ᷤ furẽ
currebaᷤᷤ cũ eo : ⁊ cũ adult̾iᷤportionẽ tuã ponebaᷤ. Et ĩ alioloco. Inmatutino int̾ficiebã õs peccatoreᷤᷤ¬

Expanded text:
subuertantur. ergo et domini corpus in sepulchro positum inmundum fuit et angeli, qui candidis uestibus utebantur, mortuo cadaueii atque pollute praebebant excubias, ut post multa saecula Dormitantius somniaret, immo eructuaret inmundissimam crapulam et cum Iuliano, persecutore sanctorum, basilicas aut destrueret aut in ferrea confringere vas inutile, et tradere in interitum carnis, ut spiritus salvus fiat . Meminerit illius dicti: Si videbas furem, currebas cum eo, et cum adulteris portionem tuam ponebas . Et in alio loco: In matutino interficiebam omnes peccatore
Abbreviated transcription (Latin):
siomẽ xp̃iut site lesi dimittas michi: nec me uicissim ledendo ma¬
uuenis in factis uł dictis meis. ⁊amfi ea inine rep̃henas q̃ rephẽ¬
ũħ facisᷤᷤ uoluntate ledendi. culpatiꝰ ĩme aliqͥd dente maledico qͣ
mite ueridica scis non eẽ culpandũ: Ac ꝑhoc aut beniuolo cord̾ arguã
alio gratꝰ. in alio em̃datiis inueniar. Qiud gͦ. fortasse dłra s certe sa¬
lubria uerba tua: tã qͣ cestus entelli ꝑtimescam sedebat᷑ ille nõ cura¬
batur: ⁊ ideo uincebatur. non sanabat᷑. Ego aũt simedicinalẽ tuã¬
meliꝰ tumor capitis dolet. dũ cuiat᷑: qãdũ ei parcit᷑ non sanat᷑. he
obingare metuentes. Ili eñi dũ rixant᷑ dicunt aliqnao uera que cori¬
gamens. Isti aũt inmonre ꝗ oportet exibẽt sicie libtate.  uinia miciore
corpsruis ñ iugore animi : tam marea dominia fructuoso ahore qe fuo a

Expanded text:
ro, ut si te laesi, dimittas miro, ut si te laesi, dimittas miinueneris in factis uel dictis meis. nam si ea in me reprehenderis, quae repreut hoc facias uoluntate laedendi culpans in me aliquid dente maledico; quod mente ueridica scis non esse culpandum. ac per hoc aut beniuolo corde argues,alio gratus, in alio emendatus inueniar. Quid ergo fortasse dura, sed certe salubria uerba tua tamquam caestus Entelli pertimescam? caedebatur ille, non curabatur, et ideo uincebatur, non sanabatur. ego autem, si medicinalem melius tumor capitis dolet, cum curatur, quam, dum ei parcitur, non sanatur. hoc icunt aliquando vera quae corrigamus; isti autem minorem quam oportet, exhibent justitiae libertatem, dum amicitiae corporis, non vigore animi tamen, in area dominica fructuoso labore desudans;
Abbreviated transcription (Latin):
tamne d rescribis ut ledaᷤ: A ut si non sic te rescribente.
ego propter niniam stulticiam meam lediposse putit. m
sum . Hoc ipse lesisti plane. qͥ deme ita senfesti. s nullo mo¬
doturine quemn num quam talem exꝑtus es. temere tllẽ
orederes. que lnterarum mearum exemplaribus etianusti¬
lumneum nosses. tancre credere uoliusti. Senim noro
mmereto udistime iuste expostulaturũ fusse sitemere
omoderes qo litteraᷤ meas que non essent mee. quanto iustusᷤ
expostularẽ. me ipsum temerȩ putatum talenra ualeero
me non nosse qui p̾tauissȩt : Nequaquam gͦ ita ꝑlabeteris ut teñ
rescribente quod ledere me tamen existimares nimis
insipientem:etiam tali tuo rescpipto ledi potiusse. Res¬
tatgͥ. ut ledere me rescribendo disponereᷤ. sicerto docu¬
nĩto meas. eẽ illas litteras nosses: atq itaq non credo qͥ miuste me
ledendũ putares: Suꝑ ẽ ut agnoscĩ peccatum m̃m q̃ pͥorte illi e

Expanded text:
tamen rescribis, ut laedas. aut si te non sic rescribente tamen rescribis, ut laedas. aut si te non sic rescribente ego propter nimiam stultitiam meam laedi posse putatus sum, hoc ipso laesisti plane, quod de me ita sensisti. sed nullo modo tu me, quem numquam talem expertus es, temere talem crederes, qui litterarum mearum exemplaribus, etiam cum stilum meum nosses, temere credere noluisti. si enim non inmerito uidisti me iuste expostulaturum fuisse, si temere crederes esse litteras meas, quae non essent meae, quanto iustius expostularem\' me ipsum temere putatum talem, qualem me non nosset, qui putauisset? nequaquam ergo ita prolabereris, ut te non rescribente, quo laederer, me tamen existimares nimis insipientem etiam tali tuo rescripto laedi potuisse. Restat igitur, ut laedere me rescribendo disponeres, si certo docunto meas esse illas litteras nosses. atque ita, quia non credo, quod iniuste me laedendum putares, superest, ut agnoscam peccatum meum, quod prior te illis
Abbreviated transcription (Latin):
&e sermonẽ : ⁊ sic rescribe. postea iubea simea est epistola aꝑ¬
te mescribe ⁊ mittere exemplaria ueriora: ut absq ullo ran¬
core stomachi inscripturaꝵ disputationeuers emur. Quo
pacto eni possiumus in hac disputatione sine rancore uersari.
sime ledere paras : aut si non paras. quomodo egote nonle¬
dente absq lesus iuiste expostularem. quod probare ante
debuisses meum esse sermonem. ⁊ sic rescribe. hoc est &
sic ledere: Nisi enim describendo lesisses: ego iuste expoᷤ¬
tulate nou possem. P roinde cum ita rescribis ut ledaᷤ. quis
nobis locꝰ relinquitur idisputatione scripturaꝵ sine ullo
sol. uel quid alius scpturaium sanctaruem te uerius untel¬
lex isso quam me. unmo uero absit. ut non cum gratiorap
as tono lam i iu eis deputem si fuero te docente prsteuct
aut endante coreptꝰ: uerun tamen tu michi frater ce¬
modo id dece o pnitiris fuero: ꝗ nonte arbitrans lesum. sic

Expanded text:
esse sermonem et sic rescribere, postea iubeas, si mea est epistula, aperesse sermonem et sic rescribere, postea iubeas, si mea est epistula, aperte me scribere aut mittere exemplaria ueriora, ut absque ullo rancore stomachi in scripturarum disputatione uersemur. quo pacto enim possumus in hac disputatione sine rancore uersari, si me laedere paras? aut si non paras, quo modo ego te non laedente abs te laesus iuste expostularem, quod probare ante debuisses meum esse sermonem et sic rescribere. hoc est et sic laedere? nisi enim rescribendo laesisses, ego iuste expostulare non possem. proinde cum ita rescribis, ut laedas, quis locus nobis relinquitur in disputatione scripturarum sine ullo stoli uel quid aliud scripturarum sanctarum te uerius intellexisse quam me. immo uero absit, ut non cura gratiarum actione lucris meis deputem, si fuero te docente instructus aut emendante correctus. Verum tamen tu, mi frater camodo id de te opinatus fuero, quod non te arbitrans laesum sic
Abbreviated transcription (Latin):
cet campo. sine nr̃o inuicẽ dolore ludamus
ño uenerando ⁊ desiderantissimo
fratri et com presbitero ieronimo: augustinus in dño salutem
ram uis ge istnnẽ antc q̃ istas sumeres uenisse in manꝰ tuã littas
mens: quas ꝑdei seruum filium nr̃m cyprianum diaconiuri
misi. quib certissime agnoscereᷤᷤ meam eẽ eplim cuius exemp laria
illsi p̃unisse cominemorasti: uude me iam arbitror ee scriptis
tuis. uelut entellinis gridib atq acribus cestibus tamquam aus¬
dus mlar en cepise pulsari atq uersari: unc tamen etsipst¬
mttere ang uatus es anquib multa inme comperii tuȩ beniuo¬
lentissime caritatis. ⁊ rursus quedã non nullius ame tuȩ offer¬
onis inditia. Itaq ubi inulcebar logens: ibi continuo feriebar.
hoc sane uł maxime ammirans. q cũte dicas ⁊ exemplaribus lit¬
teraꝵ meaꝵ ideo temere. nonputasse credendũ. ne forte respon¬
dente lesus uuste expostulare ꝗͥ probare ante debitisses meum

Expanded text:
cet, campo, sine nostro invicem dolore ludamusrantissimo fratri et conpresbytero Hieronymo Augustinus in domino salutem. Quamuis existimem, antequam istas sumeres, uenisse in manus tuas litteras meas, quas per dei seruum, filium nostrum 4 Cyprianum diaconum misi quibus certissime agnosceres meam esse epistulam, cuius exemplaria illuc peruenisse commemorasti — unde iam me arbitror rescriptis tuis uelut Entellinis grandibus atque acribus caestibus tamquam audacem Dareta coepisse pulsari atque uersari —, nunc tamen eis ipsttere dignatus es. in quibus multa in me comperi tuae beniuolentissimae caritatis et rursus quaedam nonnullius a me tuae offensionis indicia. itaque, ubi mulcebar legens, ibi continuo feriebar hoc sane uel maxime admirans, quod, cum te dicas exemplaribus litterarum mearum ideo temere non putasse credendum, ne forte te respondente laesus iuste expostularem, quod probare ante debuisses meum
Abbreviated transcription (Latin):
in nocente ᷤ manꝰ m̃aᷤ. Statiq se rep̃hendedes auiad Si uarauero sic: eoce gnationẽ filioꝵᷤ
tuors repbaui. Si ccitatiᷤ causã putaᷤᷤ eẽ peccatũ. ⁊ ob iddĩ inferrurã. qͣ crebro medici
medians. insimulabiisaae qͥ in tansũ liciꝰ istiꝰ exꝑs fuit. ut etiã cui nollet deceptꝰ errore bene¬
dic̃et. Refereerim̃ in iacob euiꝰ caligauerat acies. ⁊ cũ int̾iorib celiꝰ sp̃u ꝓpħali lõge pꝰ
futa ꝓp̾iect.: xpm caneret d tͥbu regia eẽ uerdutũ. effraĩ⁊ manase uide ñ potat. Qͥa
idregeᷤꝰ iosya sanctiũ Egẏptio mucrone ẽfoss ẽ. Qͥd petro pauloq sublimiꝰ. Herorui¬
anũi gladiũ cruenl ar. Et ut d hõib taccã: qdi fili sustinuit ignominiã eruei. Et tu beatoᷤ

Expanded text:
ationem filiorum tuorum reprobaui. si caecitatis causam putas esse peccatum et id dei inferre iram, quod crebro medici remediantur, insimulabis Isaac, qui in tantum lucis istius expers fuit, ut etiam, cui nollet, deceptus errore benediceret, referes crimen in Iacob, cuius caligauerat acies et, cum interioribus oculis et spm caneret de tribu regia esse uenturum, Effraim et Manasse uidere non poterat. quid inter reges Iosia sanctius? Aegyptio mucrone confossus est. quid Petro Pauloque sublimius? Neronianum gladium cruentarunt. et — ut de hominibus taceam — dei filius sustinuit ignominiam crucis: et tu beatos
Abbreviated transcription (Latin):
sionis isrł insolitudinẽ. narrat᷑ ystoria.Cũq nulli dubiũ si
facta ẽẽ que scripta sunt. quasi aliud litta sauet aiud clausũ
sp̃s teneat. aꝑiã inqͥd inparabola osm̃m laquar ꝓpositionis
abintio. Quana̾ audiuimꝰ ⁊ udimꝰ ea i patresnri narrauer
nob. Unde ⁊ apłe ide uerbis qr eodẽ ⁊ spu.hec aũt omnia in¬

Expanded text:
sionis Israhel in solitudinem narratur historia. cumque nulli dubium sit facta esse, quae scripta sunt, quasi aliud littera sonet, aliud spiritus clausum teneat: aperiam, inquit, in parabola os meum; loquar propositiones ab initio. quanta audiuimus et uidimus et patres nostri narrauerunt nobis. unde et ap
Abbreviated transcription (Latin):
mercede nicħ scire docuer̃. Nec rep̾hendo ĩ qͦlibet xano sermoniᷤᷤ ĩꝑitiã. Atq utinã socraticũ
lud hab̾emꝰ. Scio qͥ nescio. Et altiꝰ sapieaiᷤᷤ te ipsũ iellige. Ueneratioi mͥ sẽꝑ fuit ñ u̾bosa rusti¬
tuꝰe fitabat. Cetũ ridiculũ siqͥs endb̾ in cresi opes ÷ sardana palli deliciaᷤᷤ. đ sola rusticitate se i.¬
tet. q̃si om̃s latrones ⁊ diũsoꝵ criminũ rei diserti sũl. ⁊ crueoᷤ gladioᷤ philosophoꝵ uoluminib
acñ arboꝵ trunciᷤ occulteñ. Excessi m̃surã epłȩ. s ñ excessi doloriᷤᷤ modũ. Nã ꝗ falsariꝰ uocõr.¬
p̃ciosaᷤ qͦrelaᷤ. Porro mͥ suffic amicũ instruxisse Rĩnũ. ⁊ ĩ cellula latitaẽ diẽ tałũ expectare
iudicii. Optoq si fieri pot̃ ⁊ si adu̾sarii siueria. cm̃tarioᷤᷤ pociꝰ scripturar. ꝗͣ demosteniᷤᷤ ⁊ tullii
philippicaᷤᷤ scribe. Iheronimꝰ ad MARCΕLLΑM De urbe secedendi

Expanded text:
mercede nihil scire docuerunt. nec reprehendo in quolibet Christiano sermonis inperitiam - atque utinam Socraticum illud haberemus: s.cio, quod nescio\' et alterius sapientis: \'te ipsum intellege\'! —, uenerationi mihi semper fuit non uerbosa rustituus confutabat. ceterum ridiculum, si quis e nobis inter Croesi opes et Sardanapalli delicias de sola rusticitąte se iactet, quasi omnes latrones et diuersorum criminum\' rei diserti sint et cruentos gladios philosophorum uoluminibus ac non arborum truncis occulant. Excessi mensuram epprobrosas querelas. Porro mihi sufficit amicum instruxisse carissimum: et in cellula latitantem diem tantum exspectare judicii. Optoque, si fieri potest, et si adversarii siverint, Commentarios potius Scripturarum, quam Demosthenis et Tullii Phili
Abbreviated transcription (Latin):
eum samarite quiꝰ festinabat in gredi miħrłm. Ut aũt non re¬
ciꝑent : Fuit dñice uoluntatis. Deniq apłi in lege uersati in
qua tantũ iusticiã nou̾ant. ocłm ꝓocdo. dentẽ ꝓdente.ulc¬
ci intuntur inuiriã ⁊ nitari beliã ad cuius uoces duaspente

Expanded text:
eum Samaritae, quia festinabat ingredi Hierusalem. ut autem non reeum Samaritae, quia festinabat ingredi Hierusalem. ut autem non reciperent, fuit dominicae uoluntatis. denique apostoli in lege uersati, in qua tantum iustitiam nouerant oculum pro oculo, dentem pro dente, ulcisci nituntur iniuriam et imitari Heliam, ad cuius
Abbreviated transcription (Latin):
inuiria pharisei exꝓbrant dño.Nonne demoniũ habes ⁊ sama¬
ritanus es: & inparabola de iħrłm descendentis ierico. samari¬
tanus ponit᷑ ꝓsigno atq miracło qd malus benefecerit. Uapd̾̃¬
eum samaritane dñm iħrłm ꝑgere id est ad hostes suo ᷤ q audie¬
rant adiscipłis eus qui ad parandũ hospitiũ uenerant udeũ
ẽẽ cognoscunt. ⁊ quasi uideũ atq alienũ. ⁊ eĩ qui ad inimicoᷤᷤ
ꝑgeret susciꝑe noluer̃. Quãꝗͣ ⁊alia nob̾ subiciat᷑ intellegen¬
tia q̃ uoluntatis dñi fuerit ñ suscipi asamaritanis. qr festi¬
nabat ire in iħrłm ibiq pati ⁊ sanguinẽ funde. ne occupatꝰ
susceptione samaritica ⁊ doctrina gentis illius. passionis dif¬
ferret diẽ ad qͣm uenerat sustinendã. Unde dicit ⁊ in alio loco
ꝑsecutionis iudaice. ne postea dicerent crucifiximus eum.
quia seimiicis nr̃is ihostibus uinxenit. Facies gͥ eius erat
ꝑgentis iħtłm ud ciro uixta alt̾am intellegentia ñ recepm

Expanded text:
exprobrant domino: nonne daemonium habes et Samaritanus es? et in parabola de Hierusalem descendentis Hiericho Samaritanus ponitur pro signo atque miraculo, quod malus bene fecerit, et ad puteum Samaritanae scriptum rant a discipulis eius, qui ad parandum hospitium uenerant, Iudaeum esse cognoscunt et quasi Iudaeum atque alienum et eum, qui ad inimicos pergeret, suscipere noluerunt. quamquam et alia nobis subiciatur intellegentia, quod uoluntatis domini fuerit non suscipi a Samaritis, quia festinabat ire Hierusalem ibique pati et sanguinem fundere, ne occupatus susceptione Samaritica et doctrina gentis illius passionis differret diem, ad quam uenerat sustinendam. unde dicit et in alio locopersecutionis Iudaicae, ne postea dicerent: \'crucifiximus eum, quia se inimicis nostris et hostibus iunxerat'. facies igitur eius eratlem et idcirco iuxta alteram intellegentiam non receperunt
Abbreviated transcription (Latin):
salmꝰ illecãtat᷑. Dẽ difsipabut ossa homiñ sibi placentiũ. alie uirili abit
ueste mittata.erubescunt femiñ eẽ qͥ nate sunt: Crinẽ ampitant.⁊ in¬
pudent̃ erigunt facia̾s eunucinaᷤᷤ. sunt que ciliciis uestiunt᷑. ⁊ cuculliᷤᷤ
fabre factis. ut ad infantiã redeant. imitantur noctuaᷤᷤ ⁊ buboneᷤᷤ.E
ne tantũ uidear disputare defeminis. Uiros quoq fuge quos uideris ca
tia frigoriᷤᷤ pedeᷤᷤ. ħoĩa argum̃ta st̃ dbłi.Talẽ ołi antimũ. sophroniũ roma¬

Expanded text:
psalmus ille cantatur: deus dissipauit ossa hominum sibi placentium. aliae uirili habitu, psalmus ille cantatur: deus dissipauit ossa hominum sibi placentium. aliae uirili habitu, ueste mutata, erubescunt feminae esse, quod natae sunt, crinem amputant et inpudenter erigunt facies eunuchinas. sunt, quae ciliciis uestiuntur et cucullis fabrefactis, ut ad infantiam redeant, imitantur noctuas et bubones. Sed ne tantum uidear disputare de feminis, uiros quoque fuge, quos uideris catentiam frigoris pedes. haec omnia argumenta sunt diaboli. talem olim Antimum. talem nu
Abbreviated transcription (Latin):
adte suꝑ eã scrib̾e suꝑsedi. Stultissimũ quippe ẽdoc̾e. q̃ nou̾it iłł quem
as. S nec hoc ipsum tibi iactantiam generet. q scłi iactantiã contempsisti:
neccogitatio tacita subrepat. Ut quia in auratiᷤᷤ uestib placere desisti. plac̾e
coneriᷤᷤ insordidis. & quando inconuentu fr̃m ueneriᷤ aut sororum. humił¬
sedeas scabello: te causeriᷤ indignã uocẽ  industria. Quasi confecta ieui¬
siue tenuiᷤᷤ ⁊ deficientiᷤᷤ unmmitata gressum. humeriᷤᷤ innitariᷤᷤ ałtuis. Sunt qͥppe
non nulle ext̃minanteᷤᷤ facies suas. ut pareant hominib ieuinantes: Q ue
statĩ ut aliquẽ uid̾int. ingemoscunt: Dsmiitunt suꝑ ciliũ ⁊⁊ oꝑta facie
uix unũ ocłm librant aduidendum. Uestis pulla. cingulũ sacceũ. ⁊ sordidiᷤᷤ
manib pedibusq uent̃ solus quia uideri non potest eftuat cibo hiscotidie

Expanded text:
et super ea scribere supersedi. stultissimum quippe est docere, quod nouerit ille, quem et super ea scribere supersedi. stultissimum quippe est docere, quod nouerit ille, quem doceas. sed ne hoc ipsud tibi iactantiam generet, quod saeculi iactantiam contempsisti, ne cogitatio tacita subrepat, ut, quia in auratis uestibus placere desisti, placere coneris in sordibus et, quando in conuentu fratrum ueneris uel sororum, humisedeas, scabello te causeris indignam. Vocem ex industria, quasi confecta jejuniis, non tenues; et deficientis imitata gressum, humeris innitaris alterius. Sunt quippe nonnullae exterminantes facies suas, ut appareant hominibus jejunantes: quae statim ut aliquem uiderint, ingemescunt, demittunt supercilium et operta facie\' uix unum oculum liberant ad uidendum; uestis pulla, cingulum sacceum et sordidis manibus pedibusque uenter solus, quia uideri non potest, aestuat cibo; his cotidie
Abbreviated transcription (Latin):
Cĩt faciꝰ holemosinã. ds̃ solꝰ udat. Cieuinaᷤ. leta sit facieᷤ. Uestiꝰᷤ nec fatiᷤᷤ mũda.
noc satis sordida.⁊ milla diuersitate notabilis. ne te obuiã p̃teurtium
turba consistat. ut digito demonstreriᷤᷤ. Fr̃ ẽ mortuuᷤᷤ. ⁊ sororis ẽ corpuscłn
deducendũ: caue ne dũ hoc sepius faciens. ut ipsa moriaris. Nec satis religi¬
osaueliᷤᷤuideri. nec pls humił quam necesse ẽ. negłam fugiendo queras.
placere cupiunt. qͥ pacere contẽpiunt. & mirũ in modĩi. lausdi uitat᷑
appetitur: O cetĩs ꝑturbationib quibus mens hominis gaudet. egrescit.
bat ⁊ metuit. Elures inuenio extraneoᷤᷤ ħ uicio. pauci amodũ sut qui ca¬
rucrunt. & iłł ẽ obtimꝰ quiquasi inpulcro corpore. rara neruoꝵ sorde
resꝑgitit. hec que uͦ moneo Nedediuiciis głeriᷤᷤ ne de generis nobulitate
te lactes. ne te cet̾is p̃feraᷤᷤ. Scio humilitatẽ tuã. sciote ex affectu dicero

Expanded text:
Cum facis eleemosynam, Deus solus videat. Cum jejunas, laeta sit facies tua. Vestis nec satis munda, nec sordida, et nulla diversitate notabilis; ne ad te obviam praetereuntium turba consistat, et digito monstreris. Frater est mortuus, sororis est corpusculum deducendum: caue ne, dum hoc saepius facis, ipsa moriaris. ne satis religiosa uelis uideri nec plus humilis, quam necesse est. ne gloriam fugiendo quaeras. placere cupiunt, quod placere contemnunt; et mirum in modum laus, dum uitatur, adpetitur. ceteris perturbationibus, quibus mens hominis gaudet, aegrescit, sperat et metuit, plures inuenio extraneos; hoc uitio pauci admodum sunt qui caruerint, et ille est optimus, qui quasi in pulchro corpore rara naeuorum sorde respergitur. neque uero moneo, ne de diuitiis glorieris, ne de generis nobilitate te iactes, ne te ceteris praeferas: scio humilitatem tuam, scio te ex affectu dicere:
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ foro ⁊ ĩplateiᷤ q̃rã quẽ dilig̾ aã m̃a. ⁊ ĩtrogeᷤᷤ. ñꝗͥ quȩ dilig̾ aa m̃a uidistiᷤ:

Expanded text:
in foin fo
Abbreviated transcription (Latin):
rabat. Marta inquit marta sollicita es.⁊ turbaris cuca plurima.
auca aũt necessaria sunt. aut unũ. Maria. bonã partẽ helegit. qui
non auferatur abea. Esto ⁊ tu maria. cibes eiꝰ p̃feto doctrinã. sorore
mea. tenebo ͤͬ inondimittam eũ. Ꝙille respondeat. Una ẽ colũba.
tui secreta custodiant: semꝑ tecum
ili ille loqultur.: ite cum sõpnꝰ opp̃sserit. Ueniet post parietẽ. ⁊ matet
manũ suam ꝑforam̃. ⁊ tanget uentrẽ tuũ : itrem̃ facta consurges idice̾
ulnerata haritate ego sum. & rursũ ab eo audies. Hortus conclusus sor
mea sponsa. hortus conclusus. fons signatur. Caue ne domũ exea̾. ⁊ ueli
uidere filiaᷤᷤ regionis aliene. Quã iusfr̃s habeaᷤᷤ patriaitaᷤ. ⁊ isrł paren¬
tes let̃is: dina egressa corrumpitur. Nolo te sponsũ querere ꝑplate
nolo te circuire angulo̾ ciuitatiᷤᷤ. Licet dicat. surgã ⁊ c̾ciubo cuitatẽ

Expanded text:
rabat –: Martha, inquit, Martha, sollicita es et turbaris circa plurima; rabat –: Martha, inquit, Martha, sollicita es et turbaris circa plurima; pauca autem necessaria sunt aut unum. Maria bonam partem elegit, quae non auferetur ab ea. esto et tu Maria, cibis praeferto doctrinam. sorores mea; tenebo eum et non dimittam eum\', et ille respondeat: una est columba tui secreta custodiant, semper tecuille tibi loquitur et, cum te somnus oppresserit, ueniet post parietem et mittet manum suam per foramen et tanget uentrem tuum, et tremefacta consurges et dices: uulnerata caritatis ego sum, et rursus ab eo audies: hortus conclusus soror mea sponsa; hortus conclusus, fons signatus. caue ne domum exeas, ne uelis uidere filias regionis alienae, quamuis fratres habeas patriarchas et Israhel parente laeteris: Dina egressa corrumpitur. nolo te sponsum quaerere per plateas, nolo circumire angulos ciuitatis. dicas licet: surgam et circumibo in ciuitate,
Abbreviated transcription (Latin):
agipti derelinquens moysen sequariᷤᷤ inheremo: ⁊ t̾ram reꝓmissionis intie¬
eas. Nemo sit qui ꝓhibeat : non mat̃. non soror. non cognata germanꝰ:
Dñs te necessariã habet. Qđ si uolu̾unt inpedire.timeãt fagella pharaoi:
qui ppłin dĩ ad colendũ eũ nolens dimittere. passus ẽ illa quę scriptast
Iħs ingressus intemplũ. ea que templi non erant ꝓiec̃. Ds em̃ zelotes ẽ:
⁊ non uult domũ pat̾s fieri speluncã latronũ. alioquin. ubi era nu¬
merant᷑. ubi sũt caueȩ columbaꝵ. ⁊ simplicitas enecatur N pectore
uirginali scłariuĩ negotioꝵ cura estuat. statĩ uelũ templi scinditur.
sponsus consurgit iatꝰ.⁊ dict. Relinquet᷑ uob domiis ur̃a deserta.
Lege euangłiũ ⁊ uide qͦͣmͦ maria ad pedes dñi sedens marte studio p̃ferat᷑.¬
& certe marta. sedulo ospita litatiᷤᷤ offĩtio dño atq discipłiᷤ conuiuia p̃pa¬

Expanded text:
Aegypti derelinquens Moysen sequaris in heremo et terram repromissionis introAegypti derelinquens Moysen sequaris in heremo et terram repromissionis introeas. nemo sit, qui prohibeat, non mater, non soror, cognata, germanus; dominus te necessariam habet. quod si uoluerint inpedire, timeant flagella Pharaonis, qui populum dei ad colendum eum nolens dimittere passus est illa, quae scripta sunt. Iesus ingressus templum omnia, quae templi non erant, proiecit. deus enim zelotes est et non uult domum patris fieri speluncam latronum. alioquin, ubi aera numerantur, ubi sunt caueae columbarum et simplicitas enecatur, ubi in pectore uirginali saecularium negotiorum cura aestuat, statim uelum templi scinditur; sponsus consurgit iratus et dicit: relinquetur uobis domus uestra deserta., lege euangelium et uide, quomodo Maria ad pedes domini sedensMarthae studio praeferatur- et certeMartha sedulo hospitalitatis officio domino atque discipulis conuiuium praepa
Abbreviated transcription (Latin):
que baltasar portat infialis. Nec declines aurem tuam in u̾ba mala.
epe eium idecens aliquid loquentes. temptant m̃tis arbitriũ.Silibent̃
audiaᷤᷤ uirgo q̃ dicitur. si adridicłm q̃q soluatoris. quicqͥd dixeris laudant:
quicqͥd denegauerit᷑ uegant. Castam uocant ⁊ sc̃am. ⁊ in qua nullus
orrida. turpis. rusticana. tribiliᷤᷤ. ⁊ que idõ forsitan maruũ inuenire
non potuit. Naturali ducimur malo. addlatorib nriᷤᷤ libent̃ fauemuł:
c& quãꝗ noꝰ respondeamus indignoᷤᷤ.⁊ calidus rubor ora ꝑfundat : ad tai
ad laudẽ suã intrinsecus auima letatur. sponsa xp̃s. arca ẽ testam̃ti.ex¬
nisi tabule testam̃ti.ita unte nullussit extriusecꝰ cogitatus. Suꝑ hoc
ꝓpiciatoriũ: quasi suꝑ cherubin sedere uult dñs. m ittit dñs disciploᷤᷤ suoᷤᷤ
ut inpullo asine suꝑ sedet: cur isq te scłarib soluant. Ut paleaᷤ ⁊ lat̾eᷤ

Expanded text:
e, Baltasar potat in fialis. Ne declines aurem tuam in uerba mala. e, Baltasar potat in fialis. Ne declines aurem tuam in uerba mala. saepe indecens aliquid loquentes temptant mentis arbitrium. si libenter audias, uirgo, quod dicitur, si ad ridicula quaeque soluaris, quidquid dixeris, laudant; quidquid negaueris, negant. facetam uocant et sanctam et in qua nullus horrida, turpis, rusticana, terribilis et quae ideo forsitan maritum inuenire non potuit\'. naturali ducimur malo: adulatoribus nostris libenter fauemus et, quamquam nos respondeamus indignos et calidus rubor ora perfundat, tamen ad laudem suam intrinsecus anima laetatur. sponsa Christi arca est testamenti exnisi tabulae testamenti, ita et in te nullus sit extrinsecus cogitatus. super hoc propitiatorio quasi super cheru- Ibim sedere uult dominus. mittit discipulos suos, ut in pullo asinae curis te saecularibus soluant, ut paleas et lateres
Abbreviated transcription (Latin):
nitate alios libellos: & beati cip̾ani uolum̃ egregiũ. & pape damasi
ec sufficit scire qͥ bonũ ẽ. nisi custodiatur attencius d electum ẽ
quia illut iudicii ẽ hoc laboriᷤ: Et illut comime cũ plitib .i.oc
eiꝰ ne uasa tpłi que solis sacerãotib uid̾e concessum ẽ facile inpub
teum tã arum dõ fuit . ꝗͣ templum corporis uirginał. ł recessit᷑ um¬
bra. nunc ueritaᷤᷤ ẽ. tu ꝗͥ simplicit̾ loqueris.⁊ ignotoᷤᷤ quoq ħlanda
non despicis: s alit̃ ocłi uident inpudici. qui non nouer̃ anime pul¬
critudinẽ considerare: s corpoꝵ. Ezechiaᷤᷤ thesaurũ dñi monstrat.¬
assiriis. s asiriiuondebuer uidere qͥ quererent. Deniq frequenti¬
b bellis tudea conlulsa. uasa pͥmum dñi capta atq translata sunt:
int̃ epulaᷤᷤ ⁊ concubinaꝵ gregeᷤᷤ. quia palma uitioꝵ ẽ honesta poluere:¬

Expanded text:
nitate alios libellos et beati Cypriani uolumen egregium et papae Damasi nitate alios libellos et beati Cypriani uolumen egregium et papae Damasi ec sufficit scire, quod bonum est, nisi custodiatur attentius quod electum est: quia illud judicii est, hoc laboris: et illud commune cum pluribus, hoc i, quae solis Sacerdotibus videre concessum est, facile in pubnteum tam carum deo fuit, quam templum corporis uirginalis. praecessit umbra, nunc ueritas est. tu quidem simpliciter loqueris et ignotos quoque blanda non despicis, sed aliter inpudici uident oculi. non norunt animae pulchritudinem considerare, sed corpoiis, sed Assyrii uidere, quod cuperent. denique frequentibus bellis Iudaea conuulsa uasa primum domini capta atque translata sunt et inter epulas et concubinarum greges, quia palma uitiorum est honesta polluer
Abbreviated transcription (Latin):
ut sit sc̃a corpore ⁊ spũ. Namq nupta ẽ cogitat᷑ qu sunt huutᷤ mũ¬
di. quonͦ placeat utro. Quantaᷤᷤ molestias habeant nuptie.⁊ quot
sollicitudinibus uincgant᷑. in eo libro quem aduers eluudium debe¬
ate mariȩ ꝑpetia uirginitate edidimꝰ: Puto breuit exp̃ssum: nunic
ea  replicare ꝑlongum e̾.  sicui placet de illo pot̾ haurire fonticulo.
Uerum ne penitꝰ uidear homisisse nunc dicã: Qđ cum apłs sine int̾miᷤᷤ¬
sione orare nos iubeat.⁊ qͥ in coniugio debitũ soluit orare non possit:
aut oratnus semꝑ uirgines sumus. aut orare desinqamis ⁊ conui-¬
gio seruiamus.& simibserit inquid iurgo non peccat: tribulati¬
one tam̃ carnis habebunt huiusmodi. Inꝑncipiolib sli p̃fatus sum
deangustiis nuptiaꝵ: Aut nichilom intioaut pauca dictarũ. ⁊ nunc
easdeꝰ amoneo: ut si tibi placet scire quot molestiis uirgo libera. qͦt
uxor adstricta sit. lege t̾ tulliant̃ ad amaicum philosophũ ⁊ deuirgi¬

Expanded text:
t sancta corpore et spiritu; nam quae nupta est, cogitat, quae sunt mundi, quomodo placeat uiro. Quantas molestias habeant nuptiae et quot sollicitudinibus uinciantur, in eo libro, quem aduersus Heluidium de beatae Mariae perpetua uirginitate edidimus, puto breuiter expressum. nunc eadem replicare perlongum est et, si cui placet, de illo potest haurire fonticulo. uerum, ne penitus uidear omisisse, nunc dicam, quod, cum apostolus sine intermissione orare nos iubeat et, qui in coniugio debitum soluit, orare non possit, aut oramus semper et uirgines sumus, aut orare desinimus, ut coniugio seruiamus. et si nupserit, inquit, uirgo, non peccat; tribulationem tamen carnis habebunt huiusmodi. et in principio libelli praefatus sum me de angustiis nuptiarum aut nihil omnino aut pauca dicturum et nunc eadem admoneo. at, si tibi placet scire, quot molestiis uirgo libera, quot uxor adstricta sit, lege Tertulliani ad amicum philosophum et de uirgi
Abbreviated transcription (Latin):
te ieiniũ: ilico mens repleta torpescit: ⁊ irrigata humus spinaᷤ
libidinũ germinat. Si quando senseris extiorẽ hominẽ fiorõ adoł
cenie sufmrare. ⁊ accerto asho eninte iuletulo compositã dulais
libidinum pompa concusserit. arripe scittũ fidet. en quo ignite di¬
aboli extingrnit sagnite. Omnes aid ult̾antes quasi dibanus corda

Expanded text:
te ieiunium. ilico mens repleta torpescit et inrigata humus spinas te ieiunium. ilico mens repleta torpescit et inrigata humus spinas libidinum germinat. si qescentiae suspirare: et accepto cibo, cum te in lecto positum dulcis libidinum pompa concusserit: arripe scutum fidei in quo ignitae diaboli exstinguuntur sagittae. Omnes enim adulterantes quasi clibanus corda
Abbreviated transcription (Latin):
lantur capita matronaꝵ. ⁊extenta manu benedic̾reo̾ putes delle
sineseiaᷤ. p̃cia accipiunt salirandi. Ill m̃tim que sacerdotes suo uidẽt
in.digere p̃sidio. erigunt᷑ insuꝑbiã. & quia maritoꝵ exꝑte dñatũ
uduitatis p̃ferunt liłtatẽ.caste uocantur. Et nonne. pꝰt cenam dor¬
suis camuit. bi pascis. ubi cubaᷤᷤ in meridie:. Que ex affe̾ctu dicuna
Capio disolui ⁊ eẽ cum xp̃o. Esto subiecta parentib. inutare sponsum
uino sint sobrie. ciboꝵ largitate sunt hebrie. a dorationẽ tibi noc¬
te surgenti. non indigestio ructũ faciat. s manitaᷤᷤ. s tebriᷤꝰ lege. disce
qͣm plitrima: T̃enert codicem sompnꝰ obrepat: ⁊ candentẽ faciẽ
pagine sc̃a stꝰipat. Sint tibi cotidiata ieuinia. refectio adues¬
ꝑũsacietatẽ fugͥens. Ncħ ꝓ dest hiduo triduoq trausinisso. ua¬
cuũ porare uentrẽ : siparit̃ obruatur:÷i compensatur saturita¬

Expanded text:
lantur capita matronarum, et extenta manu, ut benedicere eos putes velle, lantur capita matronarum, et extenta manu, ut benedicere eos putes velle, si nescias, pretium accipiunt salutandi. Illae interim, quael sacerdotes suo vident indigere praesidio, eriguntur in superbiam et, quia maritorum expertae dominatum viduitatis praeferunt libertatem, castae vocantur et nonnae et post cenam dubsuis canunt: ubi pascis? ubi cubas in meridie? quae ex affectu dicunt: cupio dissolui et esse cum Christo. esto subiecta parentibus: imitare sponsum uino sint sobriae, ciborum largitate sunt ebriae. ad orationem tibi nocte surgenti non indigestio ructum faciat, sed inanitas. crebrius lege et disce quam plurima. tenenti codicem somnus obrepat et cadentem faciem pagina sancta suscipiat. sint tibi cotidiana ieiunia et refectio satietatem fugiens. nihil prodest biduo triduoque transmisso uacuum portare uentrem, si pariter obruitur, si conpensatur saturita
Abbreviated transcription (Latin):
i in aliq̃ positiᷤᷤ dignitate: Sic adimꝑatonᷤᷤ uxoriᷤ uxorẽ concurrit
ambitio salutantiũ Cur tu facis iniuriã iuro tuo : ad homines con¬
uigẽ. dei sponsa quis ꝓpaᷤ: Disce inhac parte suꝑbiam sc̃ãm. Scitote
slis eẽ meliorẽ. Neq u̾ eaꝵ tantum te cupio declinare concursus. que mari¬
toꝵ inflantur honorib: Quȩ quas heunucoꝵ greges sepuint.⁊ in quaꝵ
uestib adtenuata infilũ auri metalla texunturs ⁊̃ eas fuge quas ui
datam occasionẽ pudicicie. libent̃ accipiuut. Nunc u tantũ ueste mu¬
tata: pͥstina nonmutat᷑ ambitio. Precedit caueas basternarum ordo semi¬
utoꝵ. ⁊ rubentib buceis cinis farsa distendit᷑: s eaᷤᷤ pute ᷤᷤ urᷤᷤ non ami¬
sisse sed quetere. ꝑ lena adolatorib domus: plena coniuuus. Clerici
ipsi quoᷤ inmagisterio ẽẽ oportuerit doctrine parit̃ ⁊ timoris. oscu¬

Expanded text:
et in aliqua positis dignitate. Si ad Imperatoris uxorem concurrit et in aliqua positis dignitate. Si ad Imperatoris uxorem concurrit ambitio salutantium, cur tu facis injuriam viro tuo? Ad hominis conjugem, Dei sponsa quid properas? Disce in hac parte superbiam sanctam: scito te illis esse meliorem. Neque vero earum tantum te cupio declinare congressus, quae maritorum inflantur honoribus, quas eunuchochorum greges sepiunt, et in quarum vestibus attenuata in filum auri metalla texuntur; sed etiam eas fuge, quas vidatam occasionem pudicitiae non libenter acceperint. Nunc vero tantum veste mutata pristina non mutatur ambitio. Praecedit caveas Basternarum ordo semivirorum: et rubentibus buccis, cutis farta distenditur, ut eas putes maritos non amisisse, sed quaerere. Plena adulatoribus domus, plena conviviis. Clerici ipsi, quos in magisterio esse oportuerat doctrinae pariter et timoris, oscu