comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
incominnai diueder lalto lumo
chl disio uostro solo ansua cura
Setosto egaçta resolua leschiume
diuostta cosciença. secche chiaro
peressa stienda dellamentt il fiumo
itemi cħ mifia gratroso ecgroi
sanime qui trauoi chsia latina
et forse le sara buon sio lapparo
Aftate mio ciascine cintdma
dimna uera cutaima tu buoi dire
uesto miparue ꝑ risposta u dire
ondio mife qi ancor pui la senttere¬
Tralaltre iudi unombra caspettaua
iniuista et seuolessi alcun dix come
sectu se quelli chem̃i rispondesti
famit conto et ꝑ luogo et ꝑnome
o fui sanese rispuose/ et conquesti
altri rimondo qui lauita ria
lagrimando accolus chncapresti
Dauia. non fui/ auegnia cħ sapia
fussi chiamata et fui delialtrui danni
pui lieta assai cħ diuentura mia
ꝑchtu noncceda chio tinganni
odi sio fui conno tidico fille
gici distiendendo larco demiei danmi

Expanded text:
incominciai, "di veder l'alto lume incominciai, "di veder l'alto lume che 'l disio vostro solo ha in sua cura, se tosto grazia resolva le schiume di vostra coscïenza sì che chiaro per essa scenda de la mente il fiume, ditemi, ché mi fia grazioso e caro, s'anima è qui tra voi che sia latina; e forse lei sarà buon s'i' l'apparo". "O frate mio, ciascuna è cittadina d'una vera città; ma tu vuo' dire Questo mi parve per risposta udire ond'io mi feci ancor più là sentireTra l'altre vidi un'ombra ch'aspettava in vista; e se volesse alcun dir "Come?", alir ti dome, se tu se' quelli che mi rispondesti, fammiti conto o per luogo o per nome". "Io fui sanese", rispuose, "e con questi altri rimendo qui la vita ria, lagrimando a colui che sé ne presti. Savia non fui, avvegna che Sapìa fossi chiamata, e fui de li altrui danni più lieta assai che di ventura mia. E perché tu non creda ch'io t'inganni, odi s'i' fui, com'io ti dico, folle, già discendendo l'arco d'i miei anni.
Abbreviated transcription (French):
et tutti dalla ripa eran so fferti
Cosi li ciechi accui lorobba falla
stanno ⁊ ꝑdoni achieder lor bisogna
et luno il capo soura laltro ciualla
che naltrui tosto pieta si pogna
nõ pur ꝑ lo sonar delle paroit
ma ꝑ lauista ch non meno agogna
Et come aliorbi nonaꝑda isole
cosi alombre qui/ ouio parlora
luccel diciel dise largre non uuole
Catutti unfil diferro il ciglio fora
e custre siccomaspariuer saluageto
sifa ꝑo cħ queto non dimora
Ame pareua cindando fare oltrggro
uegiendo a trui non essendo ueduto
ꝑchio mi uolsi al mio coseglio seggio
ensapeuer ch uolia dir lomuto
et ꝑo nonattese mia comanda
madisse parla et sia bricut arguto
ergilio miuenia daq̃lla banda
de la cormne onde cadet seputte
ꝑch danulla sponda singhitlanda
Ualaltra paree metan le deuote
ombre eh ꝑloribsie costuta
premeuam si c bagnauan legotetio¬

Expanded text:
e tutti da la ripa eran sofferti. e tutti da la ripa eran sofferti. Così li ciechi a cui la roba falla, stanno a' perdoni a chieder lor bisogna, e l'uno il capo sopra l'altro avvalla, perché 'n altrui pietà tosto si pogna, non pur per lo sonar de le parole, ma per la vista che non meno agogna. E come a li orbi non approda il sole, così a l'ombre quivi, ond'io parlo ora, luce del ciel di sé largir non vole; ché a tutti un fil di ferro i cigli f¢ra e cusce sì, come a sparvier selvaggio si fa però che queto non dimora. A me pareva, andando, fare oltraggio, veggendo altrui, non essendo veduto: per ch'io mi volsi al mio consiglio saggio. Ben sapev'ei che volea dir lo muto; e però non attese mia dimanda, ma disse: "Parla, e sie breve e arguto". Virgilio mi venìa da quella banda de la cornice onde cader si puote, perché da nulla sponda s'inghirlanda; da l'altra parte m'eran le divote ombre, che per l'orribile costura premevan sì, che bagnavan le gote. V
Abbreviated transcription (French):
poisi lotupa. et pus lauia si zicata
⁊ liuido colos della prettua
E qui ꝑ domandar gente saspetta
rapionaual poeta itemo forst
htcoppo ata dindugio nostra eletta
Poi fisamẽte alsolt liocchi porste
fecie deldestro almouer centio
et la sinistra parte dise torse
O dolce lume/ aeui fidança ientro
ꝑ lo nuouo cãmin . tu ne conduci
diciea come candicr si uuol quaentro
Tu scaldi il mondo tu souresso luci
saltca tagione incontro nõ ponta
esser dien sempre li tuo utgga duci
Quanto diqua ꝑ unmiglicuo siconta
tanto dila etauan noł gia iti
compoto tempo ꝑ lauoglia pronta
Uerso dinoi uolar furon sentiti
nõ ꝑo iusti spirit parlando
cilla mensa damor cortesi inuiti
Laprima uoce. ch passo uolando
uinum non habent altante disse
et dricto annoi lando reitirando
Epͥma che deltutto non sudisse
ꝑ alungarsi un altra esono areste
passo gridando et anco nõ saffisse

Expanded text:
parsi la ripa e parsi la via schietta col livido color de la petraia. "Se qui per dimandar gente s'aspetta", ragionava il poeta, "io temo forse che troppo avrà d'indugio nostra eletta". Poi fisamente al sole li occhi porse; fece del destro lato a muover centro, e la sinistra parte di sé torse. "O dolce lume a cui fidanza i' entro per lo novo cammin, tu ne conduci", dicea, "come condur si vuol quinc'entro. Tu scaldi il mondo, tu sovr'esso luci; s'altra ragione in contrario non ponta, esser dien sempre li tuoi raggi duci". Quanto di qua per un migliaio si conta, tanto di là eravam noi già iti, con poco tempo, per la voglia pronta; e verso noi volar furon sentiti, non però visti, spiriti parlando a la mensa d'amor cortesi inviti. La prima voce che passò volando "Vinum non habent" altamente disse, e dietro a noi l'andò reïterando. E prima che del tutto non si udisse per allungarsi, un'altra "I' sono Oreste" passò gridando, e anco non s'affisse.
Abbreviated transcription (French):
dapeie locore aillacque dolla paco
cħ delletterno fonte son diffuse
Lon domandu cheni ꝑ quel te face
chi euarda pur collocoio ⁊ nõued
quando di saminato il corpo gatie
Madimenda ꝑdorti forģa aspiet
cosi fruoax cõuuensi ipion lenti
edusar lor iugilia quando uiea
Loi aindauan ꝑ louespero citenti
oltie quanto potran lio cehi alluingarsi
contra tagi serotini et lucenti
E decto aippoco appoco un fum̃o farsi
mrso dmoi coma la note oscrta
no daquel eta loco dacansassi
uesto me talse liocchi et layre puro &¬

Expanded text:
d'aprir lo core a l'acque de la pace d'aprir lo core a l'acque de la pace che da l'etterno fonte son diffuse. Non dimandai "Che hai?" per quel che face chi guarda pur con l'occhio che non vede, quando disanimato il corpo giace; ma dimandai per darti forza al piede: così frugar conviensi i pigri, lenti ad usar lor vigilia quando riede". Noi andavam per lo vespero, attenti oltre quanto potean li occhi allungarsi contra i raggi serotini e lucenti. Ed ecco a poco a poco un fummo farsi verso di noi come la notte oscuro; né da quello era loco da cansarsi. Questo ne tolse li occhi e l'aere puro
Abbreviated transcription (French):
come songia le due le cinque paghe
chessi richiudon ꝑ esser dolento
Comio uoleua dicor tu mappagre
uidimi giunto sulaltro e irone
si coye tacer mi fer belua uagre
ui mi parue inuna uisione
o santica di subito esser tratto
et uedera in untempio piu ꝑ sone
Euna donna insu lentrar conatto
colot duadre dicier fig liuolmio
ꝑ c atu cosi uerso noi fatto
Etco dolenti lo tuo padre et So
te cercquamo et come qui si tacque
cio cħ pareua prima dispario
ndi mapparue un altta co q̃ llacque
qui ꝑ legoce chel dolor distilla
qͥuamdo cunggandi spetto maltruu nacque
E dir se tu ise siri della uilla
del cui nome ned̾ei fu tamec lito
eondogne sciença disfauilla
Uendica ce di q̃lles braccia ardict
cabtaccior nosita fioliaio phy sistrato
el signor mi parea benigno et mice
Risponder lei cõuiso tempetato
Ez faren noi achi mal ne disita
se quei q̃ ciama e ꝑuoi condannaco¬

Expanded text:
come son già le due, le cinque piaghe, come son già le due, le cinque piaghe, che si richiudon per esser dolente". Com'io voleva dicer "Tu m'appaghe", vidimi giunto in su l'altro girone, sì che tacer mi fer le luci vaghe. Ivi mi parve in una visïone estatica di sùbito esser tratto, e vedere in un tempio più persone; e una donna, in su l'entrar, con atto dolce di madre dicer: "Figliuol mio, perché hai tu così verso noi fatto? Ecco, dolenti, lo tuo padre e io ti cercavamo". E come qui si tacque, ciò che pareva prima, dispario. Indi m'apparve un'altra con quell'acque giù per le gote che 'l dolor distilla quando di gran dispetto in altrui nacque, e dir: "Se tu se' sire de la villa del cui nome ne' dèi fu tanta lite, e onde ogni scïenza disfavilla, vendica te di quelle braccia ardite ch'abbracciar nostra figlia, o Pisistràto". E 'l segnor mi parea, benigno e mite, risponder lei con viso temperato: "Che farem noi a chi mal ne disira, se quei che ci ama è per noi condannato
Abbreviated transcription (French):
si saputtumo inostai disiri
coue ꝑ conptonia parte sistiema
Hlase lamor de la stera si ppreml
tor cessi in su il disiderio uostro
nõ misarebbe alpetto q̃lla toma
ttanto possied piu dibencioscuno¬
son desser contento pus digiunio
disto t̃ sio mifussi pria teliuto
et pui didubbio nellamente adino
Comesser puo cunben distrebuta
ipui posseditor faccia pin ricchi
dise. chse dapoch/ e/ posseduto
E delli cime ꝑo chitu rificcho
lamente pure alle cose terrent
diuera luce tenabre dispicchꝰ
Quello infinito et in esfabilebone
cħ lassu e/ cosi cone adimore
camalucido corpo taçço uene
Tanto sida quãto truoua dardore
si che quantunque carita si stena
crestie souressa letterno ualore
Et quanta gente put lassu sintena
et come specchio luno alaltro rende
E selamia ragion nãti disfama
ue drtii beatrire et ella pienamẽte
titorra questa et ciascunalera brama
Procaccia pur e tosto sieno spente

Expanded text:
s'appuntano i vostri disiri dove per compagnia parte si scema, Ma se l'amor de la spera supprema torcesse in suso il disiderio vostro, non vi sarebbe al petto quella tema; tanto possiede più di ben ciascuno"Io son d'esser contento più digiuno", diss'io, "che se mi fosse pria taciuto, e più di dubbio ne la mente aduno. Com'esser puote ch'un ben, distributo in più posseditor, faccia più ricchi di sé che se da pochi è posseduto?". Ed elli a me: "Però che tu rificchi la mente pur a le cose terrene, di vera luce tenebre dispicchi. Quello infinito e ineffabil bene che là sù è, così corre ad amore com'a lucido corpo raggio vene. Tanto si dà quanto trova d'ardore; sì che, quantunque carità si stende, cresce sovr'essa l'etterno valore. E quanta gente più là sù s'intende, e come specchio l'uno a l'altro rende. E se la mia ragion non ti disfama, vedrai Beatrice, ed ella pienamente ti torrà questa e ciascun'altra brama. Procaccia pur che tosto sieno spente,
Abbreviated transcription (French):
li ultimi ragci cħ lanore segue
chelle stelle a ppariuan dapus lati
frcime stesso diciea c mi sentiua
la possa delle ꝑembe posta intrueoue
Loi erauan doue piu non saluia
lastala su et erauamo afissi
piae come naut calapiappia arriua¬
Et co atesi unpoco sio udissi
alcuna cosa nel nouo egone
poi mi uolsi almaestro mio edissi
Dolcre mio padre di qualt offensione
si piarga qui nelgiro doue semo
se ipie si stanno nõstia tuo ꝓmone
E delli ame la mor delbene scemo
del suo douer quiritta siristota
qui sraibatte il mal tardato remo
aꝑ ꝙ̃ piu aperto intendi ancora
uolgi lamente cime et prenatas
alcun buon frutto dinostta dimota
Le criator ne cricitura mai
comincio ei figliuol fu sanģamore
onaturale / odamimo et tulsai
ona turalce sempro scinça errore
malaltro puote errare ꝑ male obieto
Mentre clli de primi ben diresto
et nesecondi se stesso misura

Expanded text:
li ultimi raggi che la notte segue, li ultimi raggi che la notte segue, che le stelle apparivan da più lati. fra me stesso dicea, ché mi sentiva la possa de le gambe posta in triegue. Noi eravam dove più non saliva la scala sù, ed eravamo affissi, pur come nave ch'a la piaggia arrivaE io attesi un poco, s'io udissi alcuna cosa nel novo girone; poi mi volsi al maestro mio, e dissi: "Dolce mio padre, dì , quale offensione si purga qui nel giro dove semo? Se i piè si stanno, non stea tuo sermone". Ed elli a me: "L'amor del bene, scemo del suo dover, quiritta si ristora; qui si ribatte il mal tardato remo. Ma perché più aperto intendi ancora, volgi la mente a me, e prenderai alcun buon frutto di nostra dimora". "Né creator né creatura mai", cominciò el, "figliuol, fu sanza amore, o naturale o d'animo; e tu 'l sai. Lo naturale è sempre sanza errore, ma l'altro puote errar per malo obietto Mentre ch'elli è nel primo ben diretto, e ne' secondi sé stesso misura,
Abbreviated transcription (French):
Et pria chio conducossi igreci afium
dithebe poetando ebbio baptesmo
ma ꝑ pairta chuiso xp̃ian fumi
ungamẽe mosttano paggnesmo
et questa te pideçça il quarto cierchio
Cterchiar mife: pui calquinto cẽtesimo
cħ mastondta qto bent io dicho
mentre q̃ del salire ciuen souerchio
Dim̃i oue Tenençio nostro anticho
Conlio plato et narro sello Iai
dimĩ seson dannati et in qualiuchs
Costoro et ꝑsio etio et alai assei
⁊ispuosel duca mio si amon quelbieco
⁊ lemust la ttat piu caltro mai
dol pmo cinghio del carciere ciecho
sgesse. siueor tagionian del monte
i fempre alomi teia nostre secyo
Eripea ne nosco et Annfonee¬

Expanded text:
E pria ch'io conducessi i Greci a' fiumi E pria ch'io conducessi i Greci a' fiumi di Tebe poetando, ebb'io battesmo; ma per paura chiuso cristian fu'mi, lungamente mostrando paganesmo; e questa tepidezza il quarto cerchio cerchiar mi fé più che 'l quarto centesmo. che m'ascondeva quanto bene io dico, mentre che del salire avem soverchio, dimmi dov'è Terrenzio nostro antico, Cecilio e Plauto e Varro, se lo sai: dimmi se son dannati, e in qual vico". "Costoro e Persio e io e altri assai", rispuose il duca mio, "siam con quel Greco che le Muse lattar più ch'altri mai, nel primo cinghio del carcere cieco; spesse fïate ragioniam del monte che sempre ha le nutrice nostre seco. Euripide v'è nosco e
Abbreviated transcription (French):
Uercimẽte pui uolet appcion cose
cħ danno adubitar falsa manera.
ꝑ leuere ragion cħ son nascose
La tua domanda tuo creder mauera
esser chi fosse cuaro illaltta uita
forse ꝑq̃lla cierchia douiera
Or sappia chauariģia fu partita
troppo dame aquesta dismisura.
miglicua dilunciri cinno punita
Et senon fusse chio driçai mia cira
quandio intesi la doue tu chiame
crucciato quasi alumana natura
cħ non reggi tu o sacta fame
delloro lappetito demortali
uoltando sentirei le giostre ggame
Allor maccorsi cħttoppo aprir lali
poteam lemani aspendere ⁊ pentemi
cosi diquel come deglialtri mali
Quanti resirgezan coicrini sciemi
con inonorança che diquesta petcha
taglial penter iuuendo et nelli stremi
Et sapꝑi cħ lla colpa che rimbecca
ꝑ dritta opasitiont alcun peccato
conesso insieme qui suo ueder seccha
Po sison traq̃lla gente stato
cħ piange lauiariçia ꝑ pur garmi

Expanded text:
Veramente più volte appaion cose Veramente più volte appaion cose che danno a dubitar falsa matera per le vere ragion che son nascose. La tua dimanda tuo creder m'avvera esser ch'i' fossi avaro in l'altra vita, forse per quella cerchia dov'io era. Or sappi ch'avarizia fu partita troppo da me, e questa dismisura migliaia di lunari hanno punita. E se non fosse ch'io drizzai mia cura, quand'io intesi là dove tu chiame, crucciato quasi a l'umana natura: "Per che non reggi tu, o sacra fame de l'oro, l'appetito de' mortali?", voltando sentirei le giostre grame. Allor m'accorsi che troppo aprir l'ali potean le mani a spendere, e pente'mi così di quel come de li altri mali. Quanti risurgeran coi crini scemi per ignoranza, che di questa pecca toglie 'l penter vivendo e ne li stremi! E sappie che la colpa che rimbecca per dritta opposizione alcun peccato, con esso insieme qui suo verde secca; però, s'io son tra quella gente stato che piange l'avarizia, per purgarmi,
Abbreviated transcription (French):
Ia eta langel drieto annoi rimaso
langel chn auia uolti alsixto grço
auendomi daluiso untolpo naso
Et quei canno aguistitia lor disiro
detto nauea beciti et lesuo uoci
consiçio sançaltio cio forniro
Et io pui lieue cħ ꝑ laltre foci
mandaua sicche sança alcun labore
se puiua insu lispirti ueloci
Quando urorlio comintio amore
acceso dauirtu sempre altio accese
pur chla fram̃a sua paresse foce
Ande dallora che itannoi distiesee
nelimbo dellomferno giouana le
ch latua affeççion mife palese
ia bemuo glienea inuerso se fuifise
put strinst mai dinon bista ꝑ sona
sictor mi parram corte queste stale
Madim̃ ecome oimico miꝑ don a
sut eopo a sicintr malarga il fieno
et cone timico omai meco tagona
Come poteo trouar denteil tuo fieno
Ius eo auarcia tra cotanto semo
diquãnto ꝑ fua curta fust preno
Queste parole. Staçio muouer fenno
un poco ariso pria et poi rispuose
ogni tuo dir damor me caro cenno

Expanded text:
ià era l'angel dietro a noi rimaso, l'angel che n'avea vòlti al sesto giro, avendomi dal viso un colpo raso; e quei c'hanno a giustizia lor disiro detto n'avea beati, e le sue voci con "sitiunt", sanz'altro, ciò forniro. E io più lieve che per l'altre foci m'andava, sì che sanz'alcun labore seguiva in sù li spiriti veloci; quando Virgilio incominciò: "Amore, acceso di virtù, sempre altro accese, pur che la fiamma sua paresse fore; onde da l'ora che tra noi discese nel limbo de lo 'nferno Giovenale, che la tua affezion mi fé palese, mia benvoglienza inverso te fu quale più strinse mai di non vista persona, sì ch'or mi parran corte queste scale. Ma dimmi, e come amico mi perdona se troppa sicurtà m'allarga il freno, e come amico omai meco ragiona: come poté trovar dentro al tuo seno loco avarizia, tra cotanto senno di quanto per tua cura fosti pieno?". Queste parole Stazio mover fenno un poco a riso pria; poscia rispuose: "Ogne tuo dir d'amor m'è caro cenno.
Abbreviated transcription (French):
lonor dagobbio et lonor diq̃uellarit
cħ penne le ggia stanco bolognese
lo nore et tutor suo et mio inparteo
Den non sarei stato. sicortese
mentre chio uissi ꝑ lo ꝑtandisto
delle xcellenģa ouemi core a test
Dital suꝑbia qui sipaga il fio
et ancor nõ sarei qui se non fusse
q possendo peccar miuolsi addio
Ou angloria delle humant posse
conpoco uerde insu lacima durai
senont guinto daletati grosse
Credette Cimabue nella pintirra
tenet locampo et ora gioro ilotido
sicch e la fama di colui e stura
Cosi citolto luno et laltro grido
lagloria della lingua e forse se nato
chlluno et lalero caccrera dlncdo
onel mondan romore alero cmfato
diuento cor buen quinos et or lum quindi
et muta nopre ꝑcħ muta lato

Expanded text:
l'onor d'Agobbio e l'onor di quell'arte l'onor d'Agobbio e l'onor di quell'arte che pennelleggia Franco Bolognese; l'onore è tutto or suo, e mio in parte. Ben non sare' io stato sì cortese mentre ch'io vissi, per lo gran disio de l'eccellenza ove mio core intese. Di tal superbia qui si paga il fio; e ancor non sarei qui, se non fosse che, possendo peccar, mi volsi a Dio. Oh vana gloria de l'umane posse! com' poco verde in su la cima dura, se non è giunta da l'etati grosse! Credette Cimabue ne la pittura tener lo campo, e ora ha Giotto il grido, sì che la fama di colui è scura. Così ha tolto l'uno a l'altro Guido la gloria de la lingua; e forse è nato chi l'uno e l'altro caccerà del nido. Non è il mondan romore altro ch'un fiato di vento, ch'or vien quinci e or vien quindi, e muta nome perché muta lato.
Abbreviated transcription (French):
Lotesti ancor uiue et non si doma
guardreio ꝑ ueder siolconoscho
et ꝑ farlo pietoso aquesta soma
o fui latino nato dunogantoscho
e uolielmo al doandescz fumio padre
non so selnome suo giamai fu uoscho
anticho samgue et lo pere leggiadre
dimie maguori miftr si arroegnea
eħ non pensando eilla comunt malre
Denuomo ebbi indispetto tanto auaaeo
hio nemori come samesi sanio
et sollo incanpagnaţico ooni fantto
sono Omberto e non purgme danno
suꝑbia fu ch tucti imiei consorti
aella tratti seco nelmalanno
Et qui conuen chio questo poso porti
ꝑ lei tante cadio si so disfaccia
poi chio nolfe traiuii qui tramorti
Astoltandio chinas moui la faetia
et undilor nõquesti ħ parlaua
sitorse sottolpeso cħlmpaccia
Et udimi et conobbimi et chiamaua
tenendo liocchi con fatica fisi
ame cħ tutto chin colloro andaua
Odissio lui non se tu Odorigi

Expanded text:
cotesti, ch'ancor vive e non si noma, cotesti, ch'ancor vive e non si noma, guardere' io, per veder s'i' 'l conosco, e per farlo pietoso a questa soma. Io fui latino e nato d'un gran Tosco: Guiglielmo Aldobrandesco fu mio padre; non so se 'l nome suo già mai fu vosco. L'antico sangue e l'opere leggiadre d'i miei maggior mi fer sì arrogante, che, non pensando a la comune madre, ogn'uomo ebbi in despetto tanto avante, ch'io ne mori', come i Sanesi sanno, e sallo in Campagnatico ogne fante. Io sono Omberto; e non pur a me danno superbia fa, ché tutti miei consorti ha ella tratti seco nel malanno. E qui convien ch'io questo peso porti per lei, tanto che a Dio si sodisfaccia, poi ch'io nol fe' tra ' vivi, qui tra ' morti". Ascoltando chinai in giù la faccia; e un di lor, non questi che parlava, si torse sotto il peso che li 'mpaccia, e videmi e conobbemi e chiamava, tenendo li occhi con fatica fisi a me che tutto chin con loro andava. "Oh!", diss'io lui, "non se' tu Oderisi,
Abbreviated transcription (French):
Si aspram̃te angostrate tutte attondo
et lasse su ꝑ laprima cornicie.
purgand lacaligme delmondo
Se dila sem̃p ben ꝑnoi sidire
diqua ch dine et far ꝑlor si putt
di quei canno aluoler buona radino
Ben sidee loro atar lauar lenuott
cħ portar quinci. sicħ mondi et laui
possino ustro delle stellatr niote
tosto sicche possicer muouer lala
ħ secondol disio uoftro uilieui
Mosteate daqualmano inuer la stala
siua piu corto et secia pu dunuarco
quel nastonçitt. ch menerto cala
Ie questi ds uien mecho ꝑ loncarco
della carne dadamo ondei siueste
almontar su in sua uoglia e parco
Lelor parole chrendero aqueste
non fur dacui uenifser manifeste
Maffu atto amemdestta ꝑ lariua
cõno uenite et trouarea il passo
possibile assalir ꝑsona uiua
E sio non fussi impedito dal sasso
cħ la cornine mia suꝑbia doma
onde portat couienmi il uiso basso

Expanded text:
disparmente angosciate tutte a tondo disparmente angosciate tutte a tondo e lasse su per la prima cornice, purgando la caligine del mondo. Se di là sempre ben per noi si dice, di qua che dire e far per lor si puote da quei ch'hanno al voler buona radice? Ben si de' loro atar lavar le note che portar quinci, sì che, mondi e lievi, possano uscire a le stellate ruote. tosto, sì che possiate muover l'ala, che secondo il disio vostro vi lievi, mostrate da qual mano inver' la scala si va più corto; e se c'è più d'un varco, quel ne 'nsegnate che men erto cala; ché questi che vien meco, per lo 'ncarco de la carne d'Adamo onde si veste, al montar sù, contra sua voglia, è parco". Le lor parole, che rendero a queste non fur da cui venisser manifeste; ma fu detto: "A man destra per la riva con noi venite, e troverete il passo possibile a salir persona viva. E s'io non fossi impedito dal sasso che la cervice mia superba doma, onde portar convienmi il viso basso,
Abbreviated transcription (French):
et etmidisse quel solduro camo
cħ douria luom tener dentta sua meta
Mauoi prendete le sta siche lamo
dello anticho auersaro asse iutrca
et ꝑo poco ualfieno ori hiamo
hiamuul ciel entorno uisgita

Expanded text:
ed el mi disse: "Quel fu 'l duro camo ed el mi disse: "Quel fu 'l duro camo che dovria l'uom tener dentro a sua meta. Ma voi prendete l'esca, sì che l'amo de l'antico avversaro a sé vi tira; e però poco val freno o richiamo. Chiamavi 'l cielo e 'ntorno vi si gira,
Abbreviated transcription (French):
Questien Rinier questiel prcgio et lonore
della casa dicalboli. ouc nullo
fatto se reda poi del suo ualore
Enon purel suo sangue fatte brullo
tcalpo el moneo e lamarina el teno
delben ri chiesto ciluero e altrastullo
hedentro a questi teemini eripieno
diuelenosi sterpi sicche tardi
ꝑ cultiuare omai uerrebber meno
ocomagnuoli tornas imbastardi
Quando in bologna un fabro si raliꝑna
quandon faença unbernardin di fõsto
uerga eentil di picciola  gxamigna
Lonti marauioliar si piango tosco
quandio rimenbro cõguido daprata
bgolin daçço che uiuette uoscho
ederieo tignoso et sua brigatã
lacasa trciuersara et glianastaga
et luna cosa et laleta ce/ diredata
edonne ecuiclaer li ffainm et liagi
hennon uogliuia cmore et cortessa
ladoue i quor sonstun simaluiagi
Obroitmoro c non fuga uia
pn choita sene la tua famiglia
et molta genee ꝑ nonassurdia

Expanded text:
Questi è Rinier; questi è 'l pregio e l'onore Questi è Rinier; questi è 'l pregio e l'onore de la casa da Calboli, ove nullo fatto s'è reda poi del suo valore. E non pur lo suo sangue è fatto brullo, tra 'l Po e 'l monte e la marina e 'l Reno, del ben richesto al vero e al trastullo; ché dentro a questi termini è ripieno di venenosi sterpi, sì che tardi per coltivare omai verrebber meno.Oh Romagnuoli tornati in bastardi! Quando in Bologna un Fabbro si ralligna? quando in Faenza un Bernardin di Fosco, verga gentil di picciola gramigna? Non ti maravigliar s'io piango, Tosco, quando rimembro, con Guido da Prata, Ugolin d'Azzo che vivette nosco, Federigo Tignoso e sua brigata, la casa Traversara e li Anastagi e l'una gente e l'altra è diretata, le donne e ' cavalier, li affanni e li agi ogliava amore e cortesia là dove i cuor son fatti sì malvagi. O Bretinoro, ché non fuggi via, poi che gita se n'è la tua famiglia e molta gente per non esser ria?
Abbreviated transcription (French):
o uegio tuo nipote cħ diuenta
caeciaitor dique lupi insu lariua
delfiero fiume. et tutt li sgo mẽta
Uende lacarne loro essendo uiua
poi lantide comantica helua
molti diuitai et se di preego priua
Sangumoso estie de latrista selua
lastiela tal che diqui amillanm
nello stato primaio non si ⁊ inselua
omalan nunçio didogliosi danni
siturbaluiso di colui tascolta
dache cheparte il periolio gli assanni
Nosi uidio lalitanima cuolta
staua ciudir / turbarsi ⁊ farsi trista
poi h bre la porola asse ⁊ nccolta
Lo dre dellima/ et dellatra lauista
mift uorllioso disaper lor nomi
Ma dache dio intt uuol cħ traluca
tanto sua gcatia nontisaro scarso
pero sapꝑi chison guido delduca
ulsangue mio dinĩdra siarso
cħ seueduto auessi huom farsi licto
iuisto maresti diuicore sparso
Dimia sementa cotal paglia mieto
ogente humana ꝑche ponilcore
laue mestier di consorto diuicto

Expanded text:
Io veggio tuo nepote che diventa Io veggio tuo nepote che diventa cacciator di quei lupi in su la riva del fiero fiume, e tutti li sgomenta. Vende la carne loro essendo viva; poscia li ancide come antica belva; molti di vita e sé di pregio priva. Sanguinoso esce de la trista selva; lasciala tal, che di qui a mille anni ne lo stato primaio non si rinselva". Com'a l'annunzio di dogliosi danni si turba il viso di colui ch'ascolta, da qual che parte il periglio l'assanni, così vid'io l'altr'anima, che volta stava a udir, turbarsi e farsi trista, poi ch'ebbe la parola a sé raccolta. Lo dir de l'una e de l'altra la vista mi fer voglioso di saper lor nomi, Ma da che Dio in te vuol che traluca tanto sua grazia, non ti sarò scarso; però sappi ch'io fui Guido del Duca. Fu il sangue mio d'invidia sì rïarso, che se veduto avesse uom farsi lieto, visto m'avresti di livore sparso. Di mia semente cotal paglia mieto; o gente umana, perché poni 'l core là 'v'è mestier di consorte divieto?
Abbreviated transcription (French):
ben q÷ lnome du talualle pera
Ie dalp̃napio suo oue si pregno
nfin doue sriende ꝑ ristoro
diquel chlcrel delamarina astiuga
ondanno i fiumi tio cua collorõ
Uirtu cosi ꝑnimita si fuga
datutti come bistia ꝑ suentura
delluogo o ꝑ maluso rh li fruga
Ondanno simutata lornatuta
liabitator della misera ualle
cħ par ch Cerce li auesse pastuta
Et abrutti porei piu degin digaille
c⁊ daltro cibo/ fatto in humano uso
dricça prima il suo miẜro calla
otoli teuoua poi uenondo guiso
ringhi pu cħ non chied lor possa
et allor disdegnosa torciel miso
Uassi cagiendo et quantella piu ingrossa
tanto pu truoua dican farsi lupi
Lamaladtta et suenturata fossa
Distiesa por ꝑ pui pelaghi chupi
te uoua le uolpa si piene difcoda
che notruoua ingiegno chelloccupi
Non lastiero didir ꝑ caltei moda
et buon sata costui/ sancor samẽta
dicio chuero spirto mi disnoda

Expanded text:
ben è che 'l nome di tal valle pèra; ben è che 'l nome di tal valle pèra; ché dal principio suo, ov'è sì pregno nfin là 've si rende per ristoro di quel che 'l ciel de la marina asciuga, ond'hanno i fiumi ciò che va con loro, vertù così per nimica si fuga da tutti come biscia, o per sventura del luogo, o per mal uso che li fruga: ond'hanno sì mutata lor natura li abitator de la misera valle, che par che Circe li avesse in pastura. Tra brutti porci, più degni di galle che d'altro cibo fatto in uman uso, dirizza prima il suo povero calle. Botoli trova poi, venendo giuso, ringhiosi più che non chiede lor possa, e da lor disdegnosa torce il muso. Vassi caggendo; e quant'ella più 'ngrossa, tanto più trova di can farsi lupi la maladetta e sventurata fossa. Discesa poi per più pelaghi cupi, trova le volpi sì piene di froda, che non temono ingegno che le occùpi. Né lascerò di dir perch'altri m'oda; e buon sarà costui, s'ancor s'ammenta di ciò che vero spirto mi disnoda.
Abbreviated transcription (French):
hie costui che lnostro monte cerchia
pria ch moree li abbia datol uolo
et apre liocchi asua uoglia ecoꝑchia
Nonso chisia maso chenone solo
et dolcemenet siche parli. a colo
Cosi due spirt luno et ladro chim
ragionauan dime iuaman dritta
poi fer liuisi ꝑ dirmi supini
⁊ disst luno o cinima cħ futa
nel corpo ancorti in uen lo gel tenuci
ꝑ carita ne consola et ne dirta
Onde uieni et chi se chettu neftii
tanto marcuuioliar della tua gtrigia
quanto uuolcosa ch non fu puma
Et io ꝑ meça toscrma sispaga
unfiumi ciel cħ nastre in folterone
e cento miglia dicorso nol sagra
Di souresso rechio questa ꝑsona
dix chisia saria parlare indaño
inomo mio antor molto niõ suona
Selen lontendimta tuo aecharno
collentelleto cllora mirispuost
⁊ loltro disse lui ꝑ ce nastosero
questil uocabol diq̃lla riuera
par comuon fa dello rribili cost
lombra ꝙħ dico domandatera
sisdebito cosi nonso madegno

Expanded text:
hi è costui che 'l nostro monte cerchia prima che morte li abbia dato il volo, e apre li occhi a sua voglia e coverchia?". "Non so chi sia, ma so ch'e' non è solo: e dolcemente, sì che parli, acco'lo". Così due spirti, l'uno a l'altro chini, ragionavan di me ivi a man dritta; poi fer li visi, per dirmi, supini; e disse l'uno: "O anima che fitta nel corpo ancora inver' lo ciel ten vai, per carità ne consola e ne ditta onde vieni e chi se'; ché tu ne fai tanto maravigliar de la tua grazia, quanto vuol cosa "Per mezza Toscana si spazia un fiumicel che nasce in Falterona, e cento miglia di corso nol sazia. Di sovr'esso rech'io questa persona: dirvi ch'i' sia, saria parlare indarno, ché 'l nome mio ancor molto non suona". "Se ben lo 'ntendimento tuo accarno con lo 'ntelletto", allora mi rispuose E l'altro disse lui: "Perché nascose questi il vocabol di quella riviera, pur com'om fa de l'orribili cose?". E l'ombra che di ciò domandata era, si sdebitò così: "Non so; ma degno
Abbreviated transcription (Latin):
Scorditi lettor semai nellalpe
ticolse nebbia ꝑ laqual uedessi
non altrimenti ħ ꝑ pelle talpe
Cume quando iua pori humidi ẽ spessi
ciditador cominnansi a laspeta
delsol debilmentt entrar ꝑ essi
E fia la tua ymagine leggiera
iouignirti ciurder comio riudi
losae mn pria chͥ egi nelcorcar era
Si parrogiand imiñ copa ss fid
del mio maestro usti fuor dital nibo
ui tagei morti pia nebassi didi
Qy ma ꝑinatiua che neruben
taluata si di fuor con non saccorge
ꝑet dintorno suonin millatubes
Chimuorete selsenso nontiporge
muouet lume ⁊ nelael sinfecma¬
neliustel ha canttar pii sidileta
Etent fu lamia mence siristretta
dentro dasse ch di fuon no uenia
Ponpioie aentro alalta fancassa
meroo fisso distettoso et fero
nella sua facoa et cotal smoria

Expanded text:
corditi, lettor, se mai ne l'alpe ti colse nebbia per la qual vedessi non altrimenti che per pelle talpe, come, quando i vapori umidi e spessi a diradar cominciansi, la spera del sol debilemente entra per essi; e fia la tua imagine leggera in giugnere a veder com'io rividi lo sole in pria, che già nel corcar era. Sì, pareggiando i miei co' passi fidi del mio maestro, usci' fuor di tal nube ai raggi morti già ne' bassi lidi. O imaginativa che ne rube talvolta sì di fuor, ch'om non s'accorge perché dintorno suonin mille tube, chi move te, se 'l senso non ti porge? Moveti lume che nel ciel s'informane l'uccel ch'a cantar più si diletta, e qui fu la mia mente sì ristretta dentro da sé, che di fuor non venìa Poi piovve dentro a l'alta fantasia un crucifisso, dispettoso e fero ne la sua vista, e cotal si moria;
Abbreviated transcription (French):
uolti aileutinte ondetauan saliti
cħ suole origuardart giouare altrui
iocchi pͥma drigai abassi liti¬
poi li alçai alsołe et cimiraua
ch dasinstra netauan feriti
Densciut il poeta chio staura
stupido tutto alcarro della lucie
oue txanoi et aquilone entraua
Ondelli cimo se Castor et Polluce
fossino incompagnia diq̃llo specchio
chessu e gui del suo lume conduct
Tuluedresti il çudiaco rubecchio
ancota allorse ꝑu strete rotare
se none ustisse fuot delcam̃in uerchio
Come cio sia senuos puotel pnsaet
dentro tactato ymagina syon
con q̃sto monte su lateria staro
Sicchamendut cinno unsolo orgon
s diuersi emisperi londe lastrcida
ħ mal non seppe carreriar feton
De ditai comacostui conuea ⁊ uada
dalluno qnco costini dellaltro fiancho
sellontelieito tuo benthiaro bada

Expanded text:
vòlti a levante ond'eravam saliti, vòlti a levante ond'eravam saliti, che suole a riguardar giovare altrui. Li occhi prima driposcia li alzai al sole, e ammirava che da sinistra n'eravam feriti. Ben s'avvide il poeta ch'ïo stava stupido tutto al carro de la luce, ove tra noi e Aquilone intrava. Ond'elli a me: "Se Castore e Poluce fossero in compagnia di quello specchio che sù e giù del suo lume conduce, tu vedresti il Zodïaco rubecchio ancora a l'Orse più stretto rotare, se non uscisse fuor del cammin vecchio. Come ciò sia, se 'l vuoi poter pensare, dentro raccolto, imagina Sïòn con questo monte in su la terra stare sì, ch'amendue hanno un solo orizzòn e diversi emisperi; onde la strada che mal non seppe carreggiar Fetòn, vedrai come a costui convien che vada da l'un, quando a colui da l'altro fianco, se lo 'ntelletto tuo ben chiaro bada
Abbreviated transcription (French):
Lebraccia a ꝑse/ et idi aꝑst lale
disse uenite qui sonpresso igtadi
cag euolinte ogimai sisale
Acquesto iniçio uegnon molto tadi
agente humcina ꝑuolar su naca
ꝑ cs apoco uento cosi cadi
Menocti oue laroctia xta taoliaca
qui mibateo lali ꝑ la frontea
poi mi promise sicura landata
Dome cman destra ꝑ sali re al monte
doue siede la chiesa qh̃ so ggioga
la benguidata sopta xuba conte
S n ompe del monear lardita fugo
ꝑlo stalee cħssi fero adetad
cheta sicuro il quaterno eladoga
Cosi salenta laripa cħ cade
quiun bentatta dellaltro girone
ma quinci et quindi lalta ripa rade
Ioi uolgemo iui lenostre ꝑ sone
beati pauperes spiritu uoci
cantauan si ch noldiria ꝑmont
Ai quanto son diuerse quelle uoci
delli infernali che qui ꝑ canti
sentra ⁊ laggii ꝑ lament feroci
Eia montauan su ꝑli staglion santi
et essere mi parea troppo pu licut

Expanded text:
Le braccia aperse, e indi aperse l'ale; Le braccia aperse, e indi aperse l'ale; disse: "Venite: qui son presso i gradi, e agevolemente omai si sale. A questo invito vegnon molto radi: o gente umana, per volar sù nata, perché a poco vento così cadi?". Menocci ove la roccia era tagliata; quivi mi batté l'ali per la fronte; poi mi promise sicura l'andata. Come a man destra, per salire al monte dove siede la chiesa che soggioga la ben guidata sopra Rubaconte, si rompe del montar l'ardita foga per le scalee che si fero ad etade ch'era sicuro il quaderno e la doga; così s'allenta la ripa che cade quivi ben ratta da l'altro girone; ma quinci e quindi l'alta pietra rade. Noi volgendo ivi le nostre persone, "Beati pauperes spiritu!" voci cantaron sì, che nol diria sermone. Ahi quanto son diverse quelle foci da l'infernali! ché quivi per canti s'entra, e là giù per lamenti feroci. Già montavam su per li scaglion santi, ed esser mi parea troppo più lieve
Abbreviated transcription (French):
Uedea timbreo bedea pallat et maree
eremati ancoca intorno al padre loro
mirtee lem̃bra degiogainti spareg
Uedea nebtotꝰ cippie dolotan lauero
quasi smariti et riꝑuardar legent
che in semnahere cõlui suiꝑbi futo
ombe conche occhi dolenti
uedea io te stenata insu lastrada
ta secte et seite tuo figliuoli sponti
O saul come insu laypia spada
quiui pareui moreo ingelbot
⁊ poi non senti piopgia ne rugiada
Afolle arciene siuedea io te
gici meça aragno trista ĩ su listracci
dellopra ch mal perce si fe
O roboan gia nõ par cħ minacci
quiue. il tuo scyno ma puen dispauẽto
parer lo suentunto a doe namento
Mostraua come. figli sioigtaro
liasici poi cħ fu morto e aloferne
et anche lereliquit delmartiro
Uedeua troia intenore et incaluant
Oysuon come te basso. et uile
mostraual sorno chelse discierne
Qual di pennel fu maestro/ o distile
ch rittaessi lombre etratti chiui

Expanded text:
Vedea Timbreo, vedea Pallade e Marte, Vedea Timbreo, vedea Pallade e Marte, armati ancora, intorno al padre loro, mirar le membra d'i Giganti sparte. Vedea Nembròt a piè del gran lavoro quasi smarrito, e riguardar le genti che 'n Sennaàr con lui superbi fuoro. O Nïobè, con che occhi dolenti vedea io te segnata in su la strada, tra sette e sette tuoi figliuoli spenti! O Saùl, come in su la propria spada quivi parevi morto in Gelboè, che poi non sentì pioggia né rugiada! O folle Aragne, sì vedea io te già mezza ragna, trista in su li stracci de l'opera che mal per te si fé. O Roboàm, già non par che minacci quivi 'l tuo segno; ma pien di spavento parer lo sventurato addornamento. Mostrava come i figli si gittaro li Assiri, poi che fu morto Oloferne, e anche le reliquie del martiro. Vedeva Troia in cenere e in caverne; o Ilï¢n, come te basso e vile mostrava il segno che lì si discerne! Qual di pennel fu maestro o di stile che ritraesse l'ombre e ' tratti ch'ivi
Abbreviated transcription (French):
mandaua io cõq̃llamma corcha
fin hl soferse il dolcie pedagoge
Maquando disse hastia lui et uarcha
cħ quit buono collala et corei
quantun que puo ciascun pinge suoblica
Dritto siccome cindar uuolsi rifemi
colla ꝑ sona auegna ch pensieri
mirimanesser / et chinat et stiemi
o meta mosso et struia uolentieri
delmio maestro ipassi/ et amendut
Edei midisse uoloi liocchi inguie
buonai sarai ꝑ tranquillar leuia
ueder loleito delle pieinte tuct
Came ꝑcħ dolor memoria sin
sopra si pulti le tombe terraigne
portan segnato quelcheglierã pria
One li molte uolte sene piangne
ꝑ la pontura della rimembranģa
cħ solo tippiede da dele calitigne
S iuidio li madimiglior senbianģa
secondo lartifitio figurato
quanto ꝑ uia di fuor del mõte tiuesga
Uedea colui ch fu nobil creato
piu caltra cricitirra gui dal cielo
fo lo gregiando sciender dciunlato
Uedea breciteo fatto daltelo
celestial eacret dalalira parte

Expanded text:
m'andava io con quell'anima carca, fin che 'l sofferse il dolce pedagogo. Ma quando disse: "Lascia lui e varca; ché qui è buono con l'ali e coi remi, quantunque può, ciascun pinger sua barca"; dritto sì come andar vuolsi rife'mi con la persona, avvegna che i pensieri mi rimanessero e chinati e scemi. Io m'era mosso, e seguia volontieri del mio maestro i passi, e amendue ed el mi disse: "Volgi li occhi in giùe: buon ti sarà, per tranquillar la via, veder lo letto de le piante tue". Come, perché di lor memoria sia, sovra i sepolti le tombe terragne portan segnato quel ch'elli eran pria, onde lì molte volte si ripiagne per la puntura de la rimembranza, che solo a' pïi dà de le calcagne; sì vid'io lì, ma di miglior sembianza secondo l'artificio, figurato quanto per via di fuor del monte avanza. Vedea colui che fu nobil creato più ch'altra creatura, giù dal cielo folgoreggiando scender, da l'un lato. Vedëa Brïareo, fitto dal telo celestïal giacer, da l'altra parte,
Abbreviated transcription (French):
ꝑ qualunque lastassi ꝑ uergogna
ditagionar cobuoni o apressarsi
Denua tre uecchi cintora ĩ cui tanpogna
lantica eta lanuoua ⁊ par lor cardo
⁊ dio amiglior uita liupogna
Curiado dupalaçço elbuon ghurara
et guido dacastel themei sinoma
framtestamentt il sempline lonbardo
Di oggimai chlla chiesa di Roma
ꝑ confonder inse dut regimenti
cado nel fangolet se bructa ⁊ lasoma
ꝑmarcho inlo dissio henargomẽti
chor distierno ꝑ cħ dal refaggio
li figli dileui finrono exenti
Maquel ghemedo et quel tu ꝑ saggio
diche uiaso delagente spenta
io rinprouero delrecal seluaogio/¬
Q tuo parlare minganna o elmitẽta
rispuose ame che parlandomi tosto¬
par ch delbuons gherardo nulla senta
P altro sopranome inol conosco
sinolto o liessi da sua frolia ghcua
dio sia conuor e pu non uegno uosto
Uedi lalber cħ ꝑlo fummo rala
gia biancheoiar et me cõuien partirmi

Expanded text:
per qualunque lasciasse, per vergogna, per qualunque lasciasse, per vergogna, di ragionar coi buoni o d'appressarsi. Ben v'èn tre vecchi ancora in cui rampogna l'antica età la nova, e par lor tardo che Dio a miglior vita li ripogna: Currado da Palazzo e 'l buon Gherardo e Guido da Castel, che mei si noma, francescamente, il semplice Lombardo. Dì oggimai che la Chiesa di Roma, per confondere in sé due reggimenti, cade nel fango, e sé brutta e la soma". "O Marco mio", diss'io, "bene argomenti; e or discerno perché dal retaggio li figli di Levì furono essenti. Ma qual Gherardo è quel che tu per saggio di' ch'è rimaso de la gente spenta, in rimprovèro del secol selvaggio?""O tuo parlar m'inganna, o el mi tenta", rispuose a mepar che del buon Gherardo nulla senta. Per altro sopranome io nol conosco, s'io nol togliessi da sua figlia Gaia. Dio sia con voi, ché più non vegno vosco. Vedi l'albor che per lo fummo raia già biancheggiare, e me convien partirmi
Abbreviated transcription (French):
et orã in suena appena sempispiglia
Ondera sire quando fu distrutta
larabbia fiorentina ch suꝑbia
fu aqueltempo siccomora putta
Lauostra nomin aça ecolor derba
ch iuiene et ua et quel la discolora
ꝑ cui ellestie della torra cuierba
Et io allui tus uero dit mincoca
buona humilita et gģem tumor mapian
machie quei dicui tu parlaui ora
et quie ꝑ cħ fu presentiuoso
grecar siena tucta alle sue mani
te cosi. et ua sança riposo
poi chemori cotal moneta rende
pria ch sipenta allonlo dellauita
quagui dimora et quassu non astende
Se buõna oraition lui non quita
pria cħ passi tempo qñto uisse
come lauenuta liu largita
Quando uiuea piu plorioso di sse
libecamene nel tampo digiena¬
et ogni mia uergoenia uii saffisse
Eoli ꝑ tere lamico suo dipena.
hx sostenea nella prigion di Car lo
sicondusse a tromar ꝑ ogni uena
Pui nondiro et scueto so c parlo
ma poco tempo andra cħ tuos uicini

Expanded text:
ena in Siena sen pispiglia, ond'era sire quando fu distrutta la rabbia fiorentina, che superba fu a quel tempo sì com'ora è putta. La vostra nominanza è color d'erba, che viene e va, e quei la discolora per cui ella esce de la terra acerba". E io a lui: "Tuo vero dir m'incora bona umiltà, e gran tumor m'appiani; ma chi è quei di cui tu parlavi ora?ed è qui perché fu presuntüoso a recar Siena tutta a le sue mani. Ito è così e va, sanza riposo, poi che morì; cotal moneta rende pria che si penta, l'orlo de la vita, qua giù dimora e qua sù non ascende, se buona orazïon lui non aita, prima che passi tempo quanto visse, come fu la venuta lui largita?". "Quando vivea più glorïoso", disse, "liberamente nel Campo di Siena, ogne vergogna diposta, s'affisse; e lì, per trar l'amico suo di pena, ch'e' sostenea ne la prigion di Carlo, si condusse a tremar per ogne vena. Più non dirò, e scuro so che parlo; ma poco tempo andrà, che ' tuoi vicini
Abbreviated transcription (French):
et cieret et teuoua et q̃llo ofitio adompic
ħ non si puo fomit colla ueduaitio ad
Et colle dita della destra sciempa
trouai pur sei / lelettere chencise
quel delle chaiciui/ cuuia souta le temper
Icee quordendo il mio duca si rast¬

Expanded text:
e cerca e truova e quello officio adempie che non si può fornir per la veduta; e con le dita de la destra scempie trovai pur sei le lettere che 'ncise quel da le chiavi a me sovra le tempie: a che guardando, il mio duca sorris
Abbreviated transcription (Latin):
Loi montaiuamo gia partin linci
et beciti misericordes fue
tantato relto et godi tu cħ uinci
Lo mio maestro et co soli cimendua
su andaucio tio pensas andando
ptode acquistare nelle paro la sue
Ediriçami alui sidomandando
uolse dir lo spirto diromagna
czelli aime di sua mapior magugya
conostio ildanno et ꝑo nõ samiti¬

Expanded text:
Noi montavam, già partiti di linci, Noi montavam, già partiti di linci, e "Beati misericordes!" fue cantato retro, e "Godi tu che vinci!". Lo mio maestro e io soli amendue suso andavamo; e io pensai, andando, prode acquistar ne le parole sue; e dirizza'mi a lui sì dimandando: "Che volse dir lo spirto di Romagna, Per ch'elli a me: "Di sua maggior magagna conosce il danno; e
Abbreviated transcription (French):
si sotro sopra/ et come insi pocora
daseta cnnane/ a fatto il solttagigo
delli cime tu ymagini antora
esẜ dila dalcenteo oiuo mi presi
q̃ndio mi uolsi tu passastil punto
dalqual sitragon dogni parte i pesi
Se orsotto lemisperio guinto
che/ contta posto a quel che lagran secta
couerchia ⁊ scitolcui cdlmo consumpto
uluom cħ nãcq eiusse sança pecca
tu a i piedi in supicciola speca
cħ lalera faiecia fa delba euidecca
Qui le daman qñ dila ⁊ seta
e questi ne fe scala colpelo
Da q̃sta parte cciode gui dalcitlo
t laterra e pria diqua si sporse
ꝑ paura dilui fedelmcr̃ uelo

Expanded text:
sì sottosopra? e come, in sì poc'ora, sì sottosopra? e come, in sì poc'ora, da sera a mane ha fatto il sol tragitto?". Ed elli a me: "Tu imagini ancora d'esser di là dal centro, ov'io mi presi quand'io mi volsi, tu passasti 'l punto al qual si traggon d'ogne parte i pesi. E se' or sotto l'emisperio giunto ch'è contraposto a quel che la gran secca coverchia, e sotto 'l cui colmo consunto fu l'uom che nacque e visse sanza pecca; tu haï i piedi in su picciola spera che l'altra faccia fa de la Giudecca. Qui è da man, quando di là è sera; e questi, che ne fé scala col pelo, Da questa parte cadde giù dal cielo; e la terra, che pria di qua si sporse, per paura di lui fé del mar velo
Abbreviated transcription (French):
Uolse latesta ouelli cuua le canche
et ocapossi ail pel comuon cħ salt
sicche in inferno credia tornatache
Atienti ben cħ ꝑ cotali scale
dissel maestro ansando come lasso
coniuensi di partir datanto male
Poi usti fuor ꝑlo foro dun sasso
epuose me in sulorlo assedert
apresso porst cime laccorte passo
o leuai liocchi et credecti uedert
lua fero comio lauia lastrato
e uidili le gambe in su tenera
Sio diuenni allora trauagliato
lagente ꝯ tossa il pensi c hnonued
quale quel punto chie ciuia passato
xuati su dissel maestro in piede
lauia clunga el camino emaluagco
egia il sole ci meģça terça riede
Nonera caminata di palcigro
oue erauan manatural burella
cauia malsuolo et dilume di sagio
rima chio dello aibisso midiuella
maesito mio dissio qñdo fui dritto
atcarmi derro inpoco mi fauella
Due laghiaecia et q̃sti come fito

Expanded text:
volse la testa ov'elli avea le zanche, volse la testa ov'elli avea le zanche, e aggrappossi al pel com'om che sale, sì che 'n inferno i' credea tornar anche. "Attienti ben, ché per cotali scale", disse 'l maestro, ansando com'uom lasso, "conviensi dipartir da tanto male". Poi uscì fuor per lo fóro d'un sasso e puose me in su l'orlo a sedere; appresso porse a me l'accorto passo. Io levai li occhi e credetti vedere Lucifero com'io l'avea lasciato, e vidili le gambe in sù tenere; e s'io divenni allora travagliato, la gente grossa il pensi, che non vede qual è quel punto ch'io avea passato. "Lèvati sù", disse 'l maestro, "in piede: la via è lunga e 'l cammino è malvagio, e già il sole a mezza terza riede". Non era camminata di palagio là 'v'eravam, ma natural burella ch'avea mal suolo e di lume disagio. "Prima ch'io de l'abisso mi divella, maestro mio", diss'io quando fui dritto, "a trarmi d'erro un poco mi favella: ov'è la ghiaccia? e questi com'è fitto