comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& fortassis qͥplatonẽ philosophis gentiũ p̃ latũ
acutꝰ intellexeisse laudant᷑: aliqͥd tale ded̾o sen¬
tiunt: ut in illo inueniat᷑. ⁊causa subsictendi.
hratio intelligendi. ordo iuuendi: quoꝵ unũ
adnat᷑alem: alterũ ad rationalẽ. terciũ admo¬
ralem partẽ intelligit᷑ ꝑtinere. Si enĩ homo
ita creatꝰ ÷ ut ꝑ id qd̾ ineo precellit attingat
illud qd̾ cuncta precellit: unũ uerũ optimũ
dm̃ sine quo nulla nat᷑a subsistit nulla instruit
c̾nat᷑ uͥ nobis certa st̾ omĩa. ipse diligat᷑ nͥ nobis rec¬
ta st̃ omĩa. Bñ gͦ dixit plato dei huiꝰ unitatorẽ
cognitorẽ amatorẽ e̾e sapientẽ. ciꝰ partici patio¬
uult esse phylosophũ amatorẽ dei: ut qm̃ phy¬
losophẏa adbeatã uitã tendit fruens sit deobs̃.¬
Et scieudũ ÷ qd̾ licet xͥani ñ utant᷑ more quoꝵ dã
ph̃y losophoꝵ ł physica .i. naturali phylosophia.
tũ nesciunt abuno uͦ dõ atq optimo ⁊ nat᷑a nob̾

Expanded text:
 Fortassis qui Platonem philosophis gentium praelatum acutius intellexisse laudant, aliquid tale de Deo sentiunt, ut in illo inveniatur et causa subsistendi, et ratio intelligendi, et ordo vivendi, quorum unum ad naturalem, alterum ad rationalem, tertium ad moralem partem intelligitur pertinere. Si enim homo ita creatus est, ut per id quod in eo praecellit, attingat illud qdeum, sine quo nulla natura subsistit, nulla doctrinacernatur; ubi nobis certa sunt omnia; ipse diligatur, ubi nobis recta sunt omnia. Si ergo Plato dei huius imitatorem, cognitorem, amatorem dixit esse sapientem, cuius participatiouult esse philosophum amatorem Dei, ut, quoniam philosophia ad beatam uitam tendit, fruens Deo st quod, licet Christiani non utantur more quorumdam philosophorum vel physica, id est naturali; philosophia, tamen nesciunt ab uno vero Deo atque optimo, et naturam nobis
Abbreviated transcription (Latin):
õe femina uiro ꝑmittente fac̾e posse uideat ani
Q.d̾ om̃iũ sensus excludit ꝙͣ qͣm ñ nulle cause pꝰtu

Expanded text:
etiam femina, viro permittente, facere posse videatur, quod omnium sensus excludit. 50. Quanquam nonnullae causae p
Abbreviated transcription (Latin):
rima dedicatio t ꝑ̃r asalimone autunni me¬
dia aroro babel. ⁊ iħu sacdote tp̃r ueris. ul¬
tima aiuda mac habeo tp̃r hiemis facta est.
qñ spetialit᷑ ꝯstitutũ ÷ ut eadẽ dedicatio ꝑ om̃s
anuos in memoriã sollempnib officus reuocaret᷑.

Expanded text:
rima dedicatio a Salomone tempore autumni; media a Zorobabel et Jesu sacerdote, tempore veris; ultima a Juda Machabaeo, tempore hiemis facta est: quando specialiter constitutum est, ut eadem dedicatio per omnes annos in memoriam solemnibus officiis revo
Abbreviated transcription (Latin):
ac. dies ⁊ ancea ꝑ legem erat statuta sollempnis.
ita ut inea tab̾nacłm om̃e ꝑsingłos annos maio¬
rib hostiis expiari deberet. Peuiq tacharias
re deserniens adueniente angł̃o de dñice natiui

Expanded text:
 dies et antea per legem erat statuta solemnis; ita ut in ea tabernaculum omne per annos singulos majoribus hostiis expiari deberet. Denique Zachariasre deserviens, adveniente angelo nativi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmerciũ aliud dari ⁊ aliud accipi. dedit xp̾c suam
diuinitatem. ⁊ accepit nrãm humanitatem. Qd̾
dedit colimꝰ ĩ natiuitate eiꝰ. qd̾ accepit in ortauis.¬
ergo menbra iuncta capiti. ꝯgͣtulant᷑ inp̾senti fes¬
pħa. dͥita incipit. Cũ plura nobis sũs.
tor a caldeis ÷ ad oratꝰ. hodie saluator fluenta iorda¬
nis benedictione ꝓpͥi baptismatis consecͣu it. hodie
inuitatꝰ adnuptias aquas uertit inuinũ. Iamela¬

Expanded text:
endit aliud dari, et aliud accipi. Dedit Christus suam deitatem, et accepit nostram humanitatem. Quod dedit colimus in nativitate ejus; et quod accepit, in octavis. Membra juncta capiti congratulantur in praesenti fesphania, qui ita incipit: Complura nobis fratretor a Chaldaeis est adoratus; hodie fluentia Jordanis, bendictione proprii baptismatis consecravit; hodie invitatus ad nuptias, aquas vertit in vinum CA
Abbreviated transcription (Latin):
multo magis isti eum ñ acceꝑunt uͥ a corꝑis con¬
armisq pugnauerunt. Ueniant siat pax in
uirtute irłm: queuirtꝰ caricas ÷ cui sc̃e ei¬
uitati dictũ ÷. Hat pax nnuuuirtute tua &ha¬
bundantia inturrib tuis. Non se extollant ad
adelationis sue malũ qd̾ facit ipsa ꝓpt̃ pacis
bonũ. sic multitudinib ꝓ scismata.⁊ her eses
ꝓeuntib subuenitr e ꝯsueuit. hoc factũ ⁊ mneis¬
suscipiendis. ⁊ sanandis qͥ ueneno ꝑierant arri¬

Expanded text:
multo magis isti eum non acceperunt. ubi a corporis comarmisque pugnarunt. ueniant; fiat pax in uirtute Hierusalem, quae uirtus caritas est, cui sanctae ciuitati dictum est: Fiat pax in uirtute tua et abundantia in turribus tuis. non se extollant aduad elationis suae malum. quod facit ipsa propter pacis bonum. Sic multitudinibus per schismata et haereses pereuntibus subuenire consueuit. hoc suscipiendis atque sanandis, qui ueneno perierant Arri
Abbreviated transcription (Latin):
forsitan õc detalib cͥminib spe honoris eccłi¬
astici animꝰ intumescens supbe age̾t peniten¬
tiam seuerissime placuit ut pꝰ actã decͥmine
dãpnabili penitentia nemo sit cłicꝰ. ut des¬
pationis tem poralis altitudinis medicina ma¬
ior ꝯuerior esset humilitas. Nam &e sc̃s dd de
cͥminib mortiferis egit penicentiã. ⁊ tñ in ho¬
nore suo ꝑstitit. Et beatũ petrũ qñdamarissi¬
lias lacͥmas fudit. utiq dnm negasse penituit:¬

Expanded text:
forsitan etiam detectis criminibus spe honoris ecclesiforsitan etiam detectis criminibus spe honoris ecclesiastici animus intumescens superbe ageret paenitentiam, seuerissime placuit, ut post actam de crimine damnabili paenitentiam nemo sit clericus, ut desperatione temporalis altitudinis medicina maior et uerior esset humcriminibus mortiferis egit poenitentiam, et tamen in honore superstitit; et beatum Petrum, quando amarissimas lacrymas fudit, utique Deum negasse poenituit
Abbreviated transcription (Latin):
excłiam ⁊ adu̾sus eccłiam suisse peniteat ut salui
õẽ ep̃i ꝑmanemꝰ: Noc ñ sieret qm̃ reuera qd̾ fa¬
tendũ ÷ sieri ñ deb̾et nͥ pacis ipsiꝰ conpensatione
sanaret᷑. S Sibi hoc dicant ⁊ multo maxime
humilit̃ doleant qͥ intanta morte p̃cisionis iacẽt.
ut isto qͦdã uuln̾e̾ matͥs eccłie reuiuiscant. Cũ¬
n̾e. Itagͦ ⁊ isti cũ adradicẽ catholicã ueniunt. nec
eis ꝗͣuis pꝰerroris sui penitentiã honor cłicatꝰ
ł ep̃ispatꝰ aufert᷑. sit qͥdem aliqͥd tanꝗͣ incortice ar
boris matͥs contͣ integͥtatẽ seui̾tatis. uerũptam̃
tas coopit multitudi nẽ peccatoꝵ. Ut enĩ cõsti¬
tueret᷑ ineccłia ne qͥsꝙͣ pꝰ alicuiꝰ cͥminis penitẽ¬
tiam cłicatũ accipiat ł adcłicatũ redeat ł in
cłicatu maneat. ñ despatione indulgentie s
rigore factũ ÷ discipline. Alio qͥn contͣ claues
datas eccłie disputabit᷑. deqͥb dictũ est. Que
solu̾itis int̾ra erunt soluta ⁊ in celo. S nec

Expanded text:
ecclesiam et aduersus ecclesiam fuisse paeniteat, ut salui non fieret, quoniam re uera, quod fatendum est, fieri non deberet, nisi pacis ipsius compensatione sanaretur. sed sibi hoc dicant et multo maxime humiliter doleant. qui in tanta morte praecisionis iacent, ut isto quodam uulnere matris catholicae reuiuiscant. cunere. ita ergo et isti cum ad radicem catholicam ueniunt nec eis quamuis post erroris sui paenitentiam honor clericatus aut episcopatus aufertur, fit quidem aliquid tam quam in cortboris matris contra integritatem severitatis: verumtamen tas cooperit multitudinem peccatorum. 45. Ut enim constitueretur in Ecclesia, ne quisquatiam clericatum accipiat uel ad clericatum redeat uel in clericatu maneat, non desperatione indulgentiae sed rigore factum est disciplinae; alioquin contra claues datas ecclesiae disputabitur, de quibus dictum est: Quae solueritis in terra, soluta erunt et in caelo. sed ne
Abbreviated transcription (Latin):
uesꝰ multã pecuniam huic bono oꝑi inpendat.
ut emat exdiu̾sis gentib seruosqͦs faciat xͥanos
non ne ubiꝰ atq numerosiꝰ ꝗͣ ut̾i quantalibet fera¬
citate xp̃i m̃bra ginnenda curabit: Nec ideo tũ
pecuniã suã conꝑare muneri saere uir ginitatis

Expanded text:
ues multam pecuniam huic bono operi inpendat, ut emat ex diuersis gentibus seruos, quos faciat christianos, nonne uberius atque numerosius quam uteri quantalibet feracitate Christi membra gignenda curabit? nec ideo tamen pecuniam suam conparare muneri sacrae uirginitatis
Abbreviated transcription (Latin):
aut exigendum trade̾. uel possumus uł de¬
aucem redde quos nouimus ⁊ male abstulisse:
iun reddant hab̾e: argiumus increpamus.
detestamur quosdam odam quosdam palã
sicut diu̾sitas ꝑsonarum diuersam uidetur
posse reciꝑe medicinam. nec in aliorum ꝑni¬
ciemad maiorem insaniam concitari. Aliqũ
si res magis curanida non impedit: scĩ alca¬
ris conmunione pͥuamus. Uerum sepe accid̾
ut nos fallant: uel negando se abstulisse. uel
asfirmando seuñ restituant non habere. Sepe
eciam ⁊ uos fallimini. pucando uel nos nou
age̾ ut reddant. uel se ipsos hab̾e̾ un̾ reddat
Wꝰ om̃s aut pene om̃s homines amaius oes
suspiciones uel uocare uel existimare cogni¬
ciones. qũ credibilib rerum signis moueiiꝰ
cum credibilia nũnulla suit falsa. sicut incre¬
dibilia nunnulla sint ua̾. Apud cor meum
cui testis est deꝰ : non ausim dice̾. sentire. disc̾¬
nere. interueniendum esse ꝓaliquo ut quod sce¬

Expanded text:
aut exigendum tradere uel possumus uel deaut exigendum tradere uel possumus uel deautem reddere, quos nouimus et male abstulisse et, unde reddant, habere, arguimus, increpamus, detestamur quosdam clam, quosdam palam, sicut diuersitas personarum diuersam uidetur posse recipere medicinam nec in aliorum perniciem ad maiorem insaniam concitari, aliquando etiam, si res magis curanda non impedit, sancti altaris communione priuamus. Yerum saepe accidit, ut nos fallant uel negando se abstulisse uel adfirmando se, unde restituant, non habere; saepe etiam et uos fallimini putando uel nos non agere, ut reddant, uel ipsos habere, unde reddant; et omnes aut paene omnes homines amamus nostras suspiciones uel uocare uel existimare cognitiones, quando credibilibus rerum signis mouemur, cum credibilia nonnulla sint falsa, sicut incredibilia nonnulla sunt uera. cui testis est deus, ausim dicere, sentire, decernere interueniendum esse pro aliquo, ut, quod sce
Abbreviated transcription (Latin):
petit iundicari. deniq intalib causis siper¬
suad̾e̾ pot̾imus eos ꝓquib inter uenius ñ
habere quod poscitur. continuo nobis eorũ
molestie relaxantur. Aliqñ aũ misericordeᷤ
umpso dubio uoluit hominn ꝓuicerta pec¬
cunia ccita iuferre supplicia. Ad hanc miꝰam
aut occidis. S ꝓistis magis aput eos qui rep¬
petunt quam apud eos qui iudicat᷑ interce¬
dere conuenit. ne ip̾e uideatur aufferre qui
cum h̃t potestatem non cogit redde. qmͣuis
incogendo ita debeat ad hib̾e integͥtatẽ ne
amittat humanitatem. Illud uo̾ fidentissime
dixim: eum qui ꝑ hoi̾e abhoc uiter uenit ne
male ablata restituat. ⁊ qui adse confugiẽtẽ
qͣmtum honeste potest ad resistendum non
compellit. socium ȩe̾ fraudis ⁊icͥminis. Nam
miscditis oꝑem nrãm talibus subtrahinus.
quam impẽdimus. Non enin opemi fert qui
ad pęccandum ad uiuat ac non potiꝰ subu̾tit
atq oppͥmit. S non quid sd̾o nos aut exige̾

Expanded text:
petit uindicari. denique in talibus causis si perpetit uindicari. denique in talibus causis si persuadere potuerimus eos, pro quibus interuenimus, non habere, quod poscitur, continuo nobis eorum molestiae relaxantur. aliquando autem misericordes et in ipso dubio nolunt homini pro incerta pecunia certa inferre supplicia. ad hanc miseriaut occidis. sed pro istis magis apud eos, qui repetunt, quam apud eos, qui iudicant, intercedere conuenit. ne ipse uideatur auferre, qui, cum habeat potestatem, non cogit reddere, quamuis in cogendo ita debeat adhibere integritatem, ne amittat humanitatem. Illud uero fidentissime dixerim, eum, qui pro homine ad hoc interuenit, ne male ablata restituat, et qui ad se confugientem, quantum honeste potest, ad restituendum non compellit, socium esse fraudis et criminis. nam misericordius opem nostram talibus subtrahimus, quam inpendimus; non enim opem fert, qui ad peccandum adiuuat ac non potius subuertit atque opprimit. sed numquid ideo nos aut exigere
Abbreviated transcription (Latin):
xari: ⁊ id ꝑꝑ quod scelus ad missum est possi
dere: pessimum hominum genꝰ ꝯmeinoraus
cui penitendi medicina omuino non ꝓdest
Si enim res aliena ꝑꝑ quam peccm̃ est cũ reddi
possit non redditur: nonagitur penitencia
s fingitur. Siautem uac̾ter agitur: non remi¬
tcetur peccatum nͥ restituatur ablatum. s ut
dixi cum restitui potest. Plerumq enĩ qui
aufert amittit. siue alios paciendo malos. si¬
ue ipse male uiuendo: nec aliud ht̃ un̾ res¬
ticuat. hinc certe non possumus dicere redde
atus dum existimatur habe quod reddat:
nulla est iniquitas: quia ⁊si non est unͣ luat ab¬
latam pecuniam. merito tamen dum eam ꝑ
molestias corꝑales redibere compellitur: peccat
q̃ male ablata est penas luit. Sed inhuinantm
non est eciam ꝓtalib interced̾ẽ: tanquã ꝓreis
cͥminum non abhoc ut minime restituantur
aliena. s ne frustra homo in hominem seui¬
at: ille p̾sertim qui iam renusit culpam sed
querit pecuniam: ⁊ fraudari metuit non ex¬

Expanded text:
 illud propter quod scelus admissum est, podere\', pessimum hominum genus commemoras, cui paenitendi medicina omnino non prodest. si enim res aliena, propter quam peccatum est, cum reddi possit, non redditur, non agitur paenitentia, sed fingitur; si autem ueraciter agitur, non remittetur peccatum, nisi restituatur ablatum, sed, ut dixi, cum restitui potest. plerumque enim, qui aufert, amittit siue alios patiendo malos siue ipse male uiuendo nec aliud habet, unde restituat. huic certe non possumus dicere: \'Redatus, dum existimatur habere, quod reddat, nulla est iniquitas, quia, etsi non est, unde luat ablatam pecuniam, merito tamen, dum eam per molestias corporales redhibere compellitur, peccati, quo male ablata est, poenas luit. sed inhumanum non est etiam pro talibus intercedere tamquam pro reis criminum non ad hoc, ut minime restituantur aliena, sed ne frustra homo in hominem saeuiat ille praesertim, qui iam remisit culpam, sed quaerit pecuniam et fraudari metuit, non ex
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ ꝓpena. Has itaq ꝑsuasiones ⁊ decipulas
dentur florem quendam habere sermonem
iblandiri peccantib s dum fiduciam tͥbiũt
irascitur deꝰ quomͦ sipeccã sr̃piat. ierectus
ac rigidus nonflectatur infletum. axo̾ ps cy.¬
ui.cyiii. Que madmodum bonorũ imito
imito facit. ut nonsolum sua set & eorum
quos imitati sunt mali mita sorciantur.
mͦ ad eiun ł sua uel parentum iniquitas ꝑ¬
me umutite inmare. Nonest eniꝰ nr̃m mor¬
manu. absq eo uͥ castitas ꝑiclitatur: s ꝑcu¬

Expanded text:
et. Has itaque persuasiones et decipulas dentur florem quemdam habere sermonum, et blandiri peccantibus; sed dum fiduciam tribuuntirascitur Deus: quomodo si peccator superbiat, et erectus ac rigidus non flectatur in fletum, necut quemadmodum bonorum imitatimitatio faciat ut non solum sua, sed etiam eorum quos imitati sunt, merita sortiantur. modo ad eum vel sua me, et mittite in mare. Non est enim nostrum, mormanu, absque eo ubi castitas periclitatur; sed percu
Abbreviated transcription (Latin):
non possumus: nͥ modum quoq eiusdẽ
penitencie cognoscamus. Penitenciam
quippe agere ÷. ⁊ ꝑ petrata mala plange
iplangenda non ꝑpetrare. Namquiꝰ alia
deplorat ut eum alia conmutat. ad huc
penitenciam ag̾e̾ aut ignorat aut dissi¬
mulat. Quco enim ꝑdest si peccata quis lu¬
nirie defleat. ⁊ tñ adhuc auarie estibus
anhelet: Aut qdͥ ꝓdest sure culpas lu
sgeat
& tamen ad huc inuidie facibus cabescat: Si
minus est ualde qͥ dicunus: quui peccata deplo¬
rẽt plorando minune conmittat. Nam cogi¬
tandum ÷ suminoꝑe: ut qui se illicita memi¬
nit conmisisse: aquib dam eciam licitis stude¬

Expanded text:
non possumus, nisi modum quoque ejusdem poenitentiae cognoscamus. Poenitentiam quippe agere est, et perpetrata mala plangere, et plangenda non perpetrare. Nam qui sic alia deplorat, ut tamen alia committat, adhuc poenitentiam agere aut ignorat, aut dissimulat. Quxuriae defleat, et tamen adhuc avaritiae aestibus anhelet? Aut quid prodest si irae culpas jam geat, et tamen adhuc invidiae facibus tabescat. Sed minus est valde quod dicimus, ut qui peccata deplorat plorando minime committat. Nam cogitandum summopere est, ut qui se illicita meminit commisisse, a quibusdam etiam licitis stude
Abbreviated transcription (Latin):
eremediis peccõrum
paucissima hec que sequuntur depͥorum mo¬
numentis excerpsimus. Inquib tñ omĩbus ñ¬
exauctoritate censoris s confilio pociꝰ compa¬
cientis usi sumus: sollert̾ ad monentes doctum
quecumq sacerdotem. xp̃i ut inuniu̾sis quȩ
hic annotata repperit. sensum. etatem. cõdi¬
damdo. non nullis genua flectendo. siue incrir-¬
ce stamdo. aut aliud aliquid huiꝰ miꝰ qͥ ad pur
hȩc agendo. sua necesse est errata corrigere:
que unuiersa in examine discreti debent pon¬

Expanded text:
remediis peccatorum paucissima haec quae sequuntur ex priorum monimentis excerpsimus; in quibus tamen omnibus non auctoritate censoris, sed consilio potius compatientis usi sumus, solerter admonentes doctum quemque sacerdotem Christi, ut in universis quae hic annotata reperit, sexum, aetatem, condido, nonnullis genua saepius flectendo, sive in cruce stando, aut aliud aliquid hujusmodi, quod ad haec agendo, sua necesse est errata corrigere: quae universa in examine discreti debent pen
Abbreviated transcription (Latin):
¶detristicia nascitur malicia. rancoꝵ. pusil¬
lauimitas. desꝑacio. torpor contͣ pcepta. ua¬
gacio mentis erga illicitas. deauaricia ori¬
untur. ꝓdicio. fraus. fallacia. ꝑ uiria. inqui¬
etudo. uolenciȩ. ⁊ contra miscdiam obdura¬
ciones cordiss deuentͥs ingliuiue ꝓ pagatur
inepta leticia. srurrilitas. inmundicia. mul¬
tiloquium. hebetudo sensus deluxuria ge
neratur cecitas mentis. inconsidãtio. inꝯst¬
ancia. p̾cipitacio. amor mali. odium dĩ. af¬
fectus presentis scl̃i. horror aut̃ uł desꝑatio

Expanded text:
De tristitia nascitur malitia, rancor, pusillanimitas, desperatio, torpor contra praecepta, vagatio mentis erga illicita. In countur proditio, fraus, fallacia, perjuria, inquietudo. Et contra misericordiam obdurationes cordis. De ventris ingluvie propagatur inepta laetitia, scurrilitas, immunditia, multiloquium, hebetudo sensus neratur caecitas mentis, inconsideratio, inconstantia, praecipitatio, amor mali, odium Dei, affectus praesentis saeculi, horror autem et desperatio
Abbreviated transcription (Latin):
regnum di ¶ Scd̾a caritatis asfectꝰ: ut illud.
Remigtunt᷑ ei peccã multa: qm̃ dilexit mul¬
tum. Tercia elemosinarum fructus. Scdm
hoc. Sicut aqua extinguit ignem: itaele¬
mosina extinguit peccm̃. Quarta ꝑfusio
lacͥinarum: dño dicente. Quia fleuit incon
psalinista dicente. Dixi confitebor adu̾sum
me iusticiam meã dnõ: itu remisisti inpie¬
tatem peccĩ mĩ. Sexta afflictio cordis et
corꝑis: apło consolante. Dedi huiꝰ nuͦ hoi̾em¬
care. nequid tͥ det̾iꝰ ꝯtingat. Occaua inter-¬
cessio scõꝵ. ut ilłd̃. Siquis infirmatur intͦ¬
firmante. Qͥconu̾n feci̾t peccõrem aberrore
uę suȩ: saluabit aiãm eiꝰ amorte unde¬
cima indulgencia ⁊i remissio urã: u̾itare
uobisꝰ duodecima passio martirii. unica¬
spes salutis indulgenciȩ: lat̾ni crucifixo
dũo respondente. Amen dico tͥ: hodie mecum eris
oꝑum sine cum digna penitencia qmquam
ueniam ad eo ꝑciꝑe posse dixerit penitꝰ mec̃

Expanded text:
remissio, charitatis effectus, ut est illud: Remittuntur ei peccata multa, quia dilexit multum . Tertia, eleemosynarum fructus, secundum hoc: Sicut aqua exstinguit ignem, ita eleemosyna exstinguit peccatum . Quarta effusio lacrymarum, Domino dicente: Quia flevit in conPsalmista testante: Dixi, Confitebor adversum me injustitiam meam Domino, et tu remisisti impietatem peccati mei . Sexta, afflictio cordis et corporis, Apocare, ne quid tibi deterius fiat . Octava, intercessio Sanctorum, uti illud: Si quis infirmatur, infirmante: Qui converti fecerit peccatorem ab errore viae suae, salvabit animam ejus a mortecima, indulgentia et remissio, Veritate vobis . Duodecima, passio martyrii, spes unica, salutis indulgentia, et latroni crucifixo Deo respondente: Amen dico tibi, hodie mecum eris operum sine condigna penitentia quemquam veniam a Deo percipere passe dixerit, penitus
Abbreviated transcription (Latin):
ponsionibus. Contrarium ÷ cinno eccł̃iasticiᷤᷤ
regulis. post penitencie actionem redire ad
non est liber a laques diaboli: qui se miliciȩ
mundane uoluerit implicare. Ihem e soeo¬
siurgente aut metu mortis aut captiuitatiᷤᷤ
ꝑiculo penitenciam gessit.⁊ postea cunens
lapsum in continencie iuuenilis copiam uxors
elegit. ne cͥmen fornicationis incurreret. rem
uidetur fecisse uenialem. si preter ꝯugem nul¬
lam aliam cognouit. In quo tñ regłam con¬
stitiumus: s quod tolerabiliꝰ est. estitrumus

Expanded text:
Item: Contrarium est omnino ecclesiasticis regulis, post penitentie actionem, redire adnon est liber a laqueis diaboli, qui se militie mundane voluerit implicare. Item Gresi urgente aut metu mortis, aut captivitatis periculo, poenitentiam gessit, et postea, timens lapsum incontinentiae juvenilis, copulam uxoris elegit ne crimen fornicationis incurreret, rem videtur fecisse venialem, si praeter conjugem nullam omnino cognoverit. In quo tamen non regulam constituimus
Abbreviated transcription (Latin):
cie gemimus: uel dum plamgimꝰ quod
male gessimus. ueldum plangimus qr
non eginus quod age̾ debuimus. Ille
ue̾ penitenciani agit: qui nec penite̾. precita
negligit. uec penitenda conmittit. Qͥuero
lacrunas undesinenter funidit. ⁊ tñ peccare
noudesit: hic lamentum ht̃. s munda¬
cionen non ht̃. Sicut conciliaiur dõ qnͣ
pͥmum agentilitate conu̾timur. ita recon¬
ciliamur qnͥ pꝰ pecc̃m penitendo regredi¬
mur. Quorum autem peccata impublico
sit. impublico ꝗeb& ȩȩ̃ penitencia. per
testantur. uͥ ita scͥptum ÷. Ciiuscumq aũ
penitentis publicum uulgatissimum
occulta sunt. ⁊ spontanea confessione soli
presbito uel epo reuelata occulta esse
penitencia: ne infirmi inecłia scandali¬
tentur uidentes penas eoꝵ quoꝵ. penitꝰ
chios .lxxxuiii. Si militer circumuenit
sathanas ꝑ nimiam duriciam ut pecca¬
cores ꝑeant desꝑamdo. qͦmodo in nunia
remissione corrigendo. Un salomon. Hon
dedines addextam neq adsustran.¬

Expanded text:
iae gemitus: vel dum plangimus, quod male gessimus; vel dum plangimus, quia non egimus quod agere debuimus. Ille vero poenitentiam agit, qui nec poenitere praeterita negligit, nec poenitenda committit. Qui vero lacrymas indesinenter fundit, et tamen peccare non desinit, hic lamentum habet, sed mundaibetur. Nam sicut conciliamur Deo, quando primum a gentilitate convertimur, ita reconciliamur, quando post peccatum poenitendo regredimur. Quorum autem peccata in publico sunt, in publico debet esse poenitentia, per testantur, ubi ita scriptum est: Cujuscunque autem poenitentis publicum et vulgatissimum occulta sunt, et spontanea confessione soli presbytero vel episcopo revelata, occulta debet esse poenitentia, ne infirmi in Ecclesia scandalizentur, videntes poenas eorum quorum penitus m quia similiter circumvenit Satanas per nimiam duritiam, ut peccatores pereant desperando, quomodo in nimia remissione corrigendo. Unde Salomon: Non declines ad dexteram neque ad sin
Abbreviated transcription (Latin):
s lacͥmis: ⁊ nomen ip̃m sup̃tum ẽ. apena
qua aniã cruciatur ⁊ eo mortificatur:⁊
dicta est. penitencia quasi puniencia
Qui penitenciam agunt: ideo capillos et
barbam nutͥunt. ut monstrent habum¬
danciam cͥminum quibus peccator gra¬
uatur. Cilicium indicat recordationẽ
autem cinere asꝑgunt᷑ pęccatores: ostño̾
quia cinis sit umpulue̾m reuertentur
Lacͥme penitencium. apud dm̃ ꝓbaptis¬
mate. reputantur. In actione penitudi-¬

Expanded text:
salutis, et nomen ipsum sumptum est a poena, qua anima cruciatur, et caro mortificatur, et dicta est poenitentia quasi punientia. Qui poenitentiam agunt, ideo capillos et barbam nutriunt, ut monstrent abundantiam criminum quibus peccator gravatur. Cilicium indicat recordationem autem cinere asperguntur peccatores, ostendit quia cinis sunt, et in pulverem revertentur , Lacrymae poenitentium, apud Deum pro baptismate reputantur. Duplex est poenit
Abbreviated transcription (Latin):
tenciũ adbreuenda p̾cipiunt: ⁊ neglign̾cia
ꝓtelanda existunant. Tanien ꝓ quibusdam cul-¬
pis mi penitenciȩ st̃ impositi: uixta quos cetẽ
ꝑpendende sunt culpȩ: cum sit facile ꝑeosd̃
mõs uindinctam ⁊ censuram canonũ estimare.
tempr moratur impecc̾is : tando ei augn̾roa
Qui scit frẽm suum peccare non ad mortẽ.
postulet ꝓ eo: &dabit ei uitam ds. Siquis
usq ad mortem peccat. quia est pecc̾m usq
ad mortem. non ꝓ illo dico ut roget quis.
RQui reticuerit de¬
lictum frĩs quod est usq admortem. neq
eum corripuit̾ iuxta regłam ȩuangłicam.
pͥmo inter senipn̾i solum. de in int̾ alios
deiñ adeccł̃iam culpam referens sinecẽe fuit:

Expanded text:
tentium abbrevianda praecipiunt, et negligentia tentium abbrevianda praecipiunt, et negligentia protelanda existimant. Tamen pro quibusdam culpis modi poenitentiae sunt impositi, juxta quos caeterae perpendendae sunt culpae, cum sit facile per eosdem modos vindictam et censuram canonum aestimare. tempore moratur in peccatis, tanto ei agenda est Qui scit fratrem suum peccare non ad mortem, postulet pro eo, et dabit ei vitam Deus. Si quis usque ad mortem peccat, quia est peccatum usque ad mortem, non pro eo dico ut quis Qui reticuerit delictum fratris quod est usque ad mortem, neque eum corripuerit juxta regulam evangelicam, primo inter se et ipsum solum, deinde inter alios, deinde ad ecclesiam culpam referens, si necesse fuerit,
Abbreviated transcription (Latin):
Dñe deꝰ omp̃s esto mͥ peccõri. ut digne tibi
possim grãs agẽ: quia me indignum ꝓpt̾
tuam mscd̃iam ministrum fecisti officii
sacerdotalis. ⁊ me griguum humilemq
tuisti ad orandum i ad intercedendũ dnm̃¬
nr̃m iħm xp̃m ꝓpeccatorib ad penitenciã
reuertentib. Ideoꝙ dnãtor dnẽ qui om̃s ho.¬
mines uis saluos fieri. & ad agnicionem iu̾¬
tatis uenire. qui non ius mortem peccatorum
s ut conuertantur iuuiant. suscipe oratio
tionis. ⁊resipiscant ad iaboli laqueis aqͥbus
astricti teuent᷑. iuit ate ꝑ condignã satisfacti.¬
id circo non satis aꝑte prefingunt canones
ꝓuno qͦ cͥmine. ut desingłis dicant qualiter
unum quoq emendandũ sit: s magis inarbi¬
trio sacerdotis intelligentes relinquendum
statuunt: qr apud deum non tam ualet men¬
sura temꝑis quã doloris: nec abstinencia tm̃
ciborum qnͣtum mortificatio uiciorum. ꝓpt̾¬
quod penitenciȩtpr̃a fide. ⁊ cũ u̾satione peni¬

Expanded text:
ns, propitius esto mihi peccatori, ut condigne tibi possim gratias agere, qui me indignum propter tuam misericordiam ministrum fecisti officii sacerdotalis, et me exiguum humilemque tuisti ad orandum, et ad intercedendumam revertentibus. Ideoque, dominator Domine, qui omnes homines vis salvos fieri, et ad agnitionem veritatis venire, qui non vis mortem peccatorum, sed ut convertantur et vivant, suscipe orationtionis, ut resipiscant a diaboli laqueis, a quibus astricti tenentur, et ad te per condignam satisfactiideo non satis aperte praefigunt canones pro unoquoque crimine, ut de singulis dicant qualiter unumquodque emendandum sit; sed magis in arbitrio sacerdotis intelligentis relinquendum statuerunt, quia apud Deum non tantum valet mensura temporis quantum doloris; nec abstinentia tantum ciborum quantum mortificatio vitiorum. quod poenitentiae tempora fide et conversatione poeni
Abbreviated transcription (Latin):
ñ minꝰ ꝑuenit illibatũ. Namsi uisibilis solisiftiꝰ
radii cũ ꝑloca fedissima transeunt milla ẽtactꝰ
maculatione inqͥnant᷑. multo magis illiꝰ qͥ istũ
uisibilem solem fecit uirtꝰ nulla minist̾iun¬
dignitate constͥngit᷑. Nam niudas cũ su̾t saclegꝰ
atq sur qͥcqͥd egerit int̃ apłos ꝓ dignitate c̃missa

Expanded text:
 pervenit illibatum; nam si visibilis solis istius radii, cum per loca fetidissima transeunt, nulla contactus inquinatione maculantur, multo magis illius, qui istum visibilem fecit, virtus nulla ministri indignitate constringitur. Nam et Iudas, cum fuerit sacrilegus atque fur, quicquid egit inter apostolos pro dignit
Abbreviated transcription (Latin):
dinationẽ sac̾legi. adult̾i. atq om̃iũ ẽminũ iei.¬
d nr̃e lex ⁊ eccłie uenientib abhereticis qͥtñ
illic baptizati sunt ꝑmanꝰ inpositionẽ laicã
tantũ tͥbuere ꝯmunionẽ. nec ex his aliꝗͣ ad cłi¬
caiꝰ honorẽ uł exiguũ subrogare .¶ S uma
delib̾atio hec fuit. ut qͦs honasus ordinau̾at ue
cũ eodem remanerent ac sieret ñ mediocre.

Expanded text:
dinationem sacrilegi, adulteri atque omnium criminum reidinationem sacrilegi, adulteri atque omnium criminum reised nostrae lex est Ecclesiae venientibus ab haereticis, qui tamen illic baptizati sunt, per manus impositionem laicam tantum tribuere communionem, nec ex his aliquem in clericatus honorde liberatio haec fuit, ut quos Bonosus ordinaverat, ne cum eodem remanerent, ac fieret non mediocre
Abbreviated transcription (Latin):
nistrando sibi datũ nocuit. nam in uiolabile sa¬
cͣm̃tũ qd̾ ꝑ illũ datũ ⁊ aliis ꝑfectionẽ sue uirtu¬
sebio inea. Magna ine gͣtulatio. Hos dicimꝰ ab
hereticis ordinatos uulneratũ ꝑillã manꝰ mnpo¬
sitionẽ hr̃e cap̃. ⁊ uͥ uulnꝰ infixũ ÷ medicina ÷¬
adhibenda qͤ possit reciꝑe sanitatẽ que sanitas
pꝰ uulnꝰ secuta sine cicatͥce esse non poterit.
atq uͥ penitentie remediũ necessabiũ ⁊ illie ordina¬
tionis honorẽ locũ hr̾e ñ posse. Namsi ut legit᷑¬
asserit᷑ eũ qͥ honorẽ amisit honoiẽ non posse da¬
re nec illũ aliqͥd accepisse. qr nichil indance e
qi qd̾ ñ habuit dare ñ potuit. Dãpnationẽ utiq
ꝙͣ habuit ꝑ pͣuã manꝰ inpositisonẽ dedit. & qͥ par¬
ticeps ÷ factꝰ dapnato qͣmͦ debeat honorẽ acciꝑe
inuenire ñ possũ. s dr̃ uera ⁊ iusta legitimi sa¬
ẽdotis bene dictio. auferre omẽ uitiũ. qd̾ auiti¬
oso fuerat iniectũ. Esigo si ita ÷ applicent᷑ ad or¬

Expanded text:
nistrando, sibi tantummodo nocuit. Nam inviolabile sacramentum quod per illum datum est, aliis perfectionem suae virtu ab haereticis ordinatos, vulneratum per illam manus impositionem habere caput. Et ubi vulnus infixum est, medicina adhibenda est, ut possit recipere sanitatem. Quae sanitas post vulnus secuta, sine cicatrice esse non poterit: atque ubi poenitentiae remedium necessarium est, illic ordinationis honorem locum habeasseritur, eum, qui honorem amisit, honorem dare non posse, nec illum aliquid accepisse, quia nichil in dante e, quod non habuit, dare non potuit. Damnationem utique, quam habuit, per pravam manus impositionem dedit. Et qui particeps facinvenire non possum. Sed dicitur vera ac justa legitimi sacerdotis benedictio auferre omne vitium quod a vitioso fuerat injectum. Ergo, si ita est, applicentur ad or
Abbreviated transcription (Latin):
iqͥs cũ fugit ad eccłiam catholicã depau¬
si qͥdem inculpati fuerint ⁊ irrep̃hensbiles
rebaptirati rursus oẽ. ordinent᷑ abiep̃o ecche
catholice. Sicͦ examinati minꝰ apti su̾nt re¬
p̃hensi deponi eol oportet. Similit̃ aũt ꝯeura
diacones ⁊ deomib qͥ i neodem clero inueniunt᷑.
eadem forma seruabit᷑: Conmeremoraurmꝰ aũt

Expanded text:
is confugit ad Ecclesiam catholicam de Paus, siquidem inculpati fuerint et irreprehensibiles, rebaptizati rursus etiam ordinentur ab episcopo Ecclesiae catholicae. Si vero examinati minus fuerint apti deprehensi, deponi eos oportet. Similiter autem et circa diacones et de omnibus qui in eodem clero inveniuntur, eadem forma servabitur. Commemoravimus aut
Abbreviated transcription (Latin):
plangit nec tamen deserit: grauiori culpe¬
se subicit. quia ip̃am qm flemdo in petrare
potuit ueniam contempnit &quasi in
lutosa aqua se uoluit: quia dum fletib
suis mundiciam subtrahit. añ dĩ ocłos
sordidas & ip̃as lacrimas facit. SyRcius¬

Expanded text:
plangit, nec tamen deserit, poenae graviori se subjicit, quia et ipsam quam flendo impetrare potuit, veniam contemnit, et quasi in lutosa aqua semetipsum voluit, quia dum fletibus suis vitae munditiam subtrahit, ante Dei oculos sordidas ipsas etiam lacrymas facit. CAPU
Abbreviated transcription (Latin):
rupt̾o corꝑis quȩ aggrauat animam nõ pecc̃i
pͥmi ÷ causa s pena: nec caro corruptibilis a¬
nimam peccatͥcem. s aĩam peccatͥ fecit esse
corrupbibilem carnem. Eyqua corruptõne car-¬
nis licet existant quedam incitamenta uicioꝵ

Expanded text:
ruptio corporis, quae aggrauat animam, non peccati primi est causa, sed poena. nec caro corruptibilis animam peccatricem, sed anima peccatrix fecit esse corruptibilem carnem. ex qua corruptione carnis licet existant quaedam incitamenta uitioru
Abbreviated transcription (Latin):
onstat q siħ quod innos delĩ¬
quitur excorde non dimittimus: uillud rursus a
nobis engitur quod nobis iam ꝑpenitenciam dimis¬
Diout nauis fracto gubernacło illuc xu¬
ducit᷑ quo tempestas impellit: sic homo diuine
grẽ auxilio ꝑdito ꝓ peccatum. nonqͥ uult ag̃
s quod diabolus. & sicut pͥmun impostate po
puli est. face̾ sͥ regem quem uult. fictum aut̃
deregno repelle iam non est inpotestate eus.
& ita uoluntas popłi in necessitatem conu̾tit᷑.
sic homo pͥusqͣm peccꝰ. lib̾um ht̾ arbitrium
tate eiꝰ exire. quia uoluntas est suhu̾sa inne¬
cessitatem. hoc est quod peccõres solent dicẽ.¬
Uellemus ȩe̾ scĩ : s non possumus. Uerũ dict̃.
s non habent ȩxcusacionem: quia pͥmũ potu¬
erunt non eẽ subpotestate diaboli. qͥeq nisi
more ardens uita pꝰ culpam: quam sccitate
chananeꝰ eius filius sentenciam ulcionis acce¬
ꝑcutitur: nisi quod repboꝵ nequicie hic qͥd̾e
multe ꝓficiunt. s inpost̾um feriuntur: auo̾¬

Expanded text:
onstat, quod si hoc quod in nos delinquitur ex corde non dimittamus, et illud rursus a nobis exigitur, quod nobis jam per poenitentiam dimisicut navis, fracto gubernaculo, illuc ducitur quo tempestas impellit, sic homo divinae gratiae auxilio perdito per peccatum non quod vult agit, sed quod diabolus. Et sicut primum in potpuli est facere sibi regem quem vult, factum autem de regno repellere, jam non est in potestate ejus, et ita voluntas populi in necessitatem convertitur; sic homo priusquam peccet, liberum habet arbitrium,tate ejus exire, quia voluntas est conversa in necessitatem. Hoc est quod peccVellemus esse sancti, sed non possumus. Verum dicunt, sed non habent excusationem, quia primum potuerunt non esse sub potestate diaboli, de qua nisi more ardens vita post culpam, quam securitate Chanaam ejus filius sententiam ultionis accipercutitur, nisi quod reproborum nequitiae hic quidem inultae proficiunt, sed in posterum feriuntur?
Abbreviated transcription (Latin):
mori : dͥ.s nͥ ds̃ ereator om̃iuĩ dedit carni pauonis
euenit ut apud carta ginẽ nobis cocta apponeret᷑
hec auis. deciuꝰ pectore pulpatũ qnͣtũ uissũ ⁊ de¬
ceptũ seruari iussimꝰ. qd̾ pꝰdierũ tantũ spatiũ qͣto
dla caro q̃ eũq cocta puttesceroe ꝓlatũ atq oblatũ
quantũ corpulentie siceioris⁊ ꝯtͣctioris suit. As pa¬
lee dedit ł tam frigidam iũ ut obrutas niues ser¬
uet. łtam feruidã ut poma in mat᷑a maturet : de
igne mira qͥs explicet qͦ qͦq ad usta nigreseũt c̃ ipse

Expanded text:
m nisi Deus creator omnium dedit carni pauonis eretur, euenit ut aput Carthaginem nobis cocta adponeretur haec auis, de cuius pectore pulparum, quantum uisum est, decerptum seruari iussimus; quod post dierum tantum spatium, quanto alia caro quaecumque cocta putesceret, prolatum adque oblatum quantum corpulentiae siccioris et contractioris fuit. Quis paleae dedit uel tam frigidam uim, ut obrutas niues seruet, uel tam feruidam, ut poma inmatura maturet? De ipso igne mira quis explicet, quo quaeque adusta nigrescunt, cum ipse
Abbreviated transcription (Latin):
mittit hos lapides s sic forsitan eos ht̃ ut nos calcem.
tꝰ uelut in aqͣ fluesce̾. cũ uͦ ipsi aque uelut ignicͤ
pitare. aput garantãtas fontẽ quemdã tam frigidũ
dieb ut ñ bibat᷑. tam feriudũ noctib ut ñ tangat᷑.
sus semel iam ñ possit extingui. lignũ cuiꝰdã ficꝰ

Expanded text:
mittit hos lapides: sed si eos nos cognitos jam igni, uelut in aqua fluescere; cum uero ipsi aquae, uelut in igne crepitare. Aput Garamantas quendam fontem tam frigidum diebus, ut non bibatur, tam feruidum noctibus, ut non tangatur. sus semel iam non possit extingui. Pyrites etiam
Abbreviated transcription (Latin):
tione simula chroꝵ. i fornicatione. ⁊ suffocatis ⁊ sã-¬
gͥne. &d̾ exponens ieuonimꝰ ait. ⁊ iuxta lict̾am in-¬
qͥd Nec p̃cepta ꝯueniunt onĩ xͥano. ut morticinũ
ñ comedat tam deauib ꝙͣ depecorib quoꝵ neqͣ quam
sangͥs esfusus ÷. aue necessario obseruanda. apłoꝵ

Expanded text:
ocatis et sanguine. Quod exponens Hieronymus dicit: « Juxta litteram, inquit, haec praecepta conveniunt omni Christiano, ut morticinum non comedat, tam de avibus quam de pecoribus, quorum nequaquam sanguis effusus est. » Quae necessario observanda apostol
Abbreviated transcription (Latin):
tilitate ingenii. se uigere qͣt̾dita st̾ gentib obsgq̃¬
uanda. qͦ ignarabant anqͤ sciebant: S qͣmͦ sieri pot
ut aliqͥs ea discat. qͣ nouit: Ergo hec illicita esse osten¬
sa st̾ gentib qͣ putabant licere. ac ꝑ hoc ñ utiq ab homi¬
cidio ꝓhibiti st̾ cũ uibent᷑ a sangͥne obseruare. ẜ: hoc
accepunt qd̾ noe adõ didicerat. ut obseruarent asangͥ¬
ne edendo cũ carne. Ham qͦmͦ sieri pot̾it ut romanis le¬
gib inbuti. quoꝵ tauta auctoritas inser uandis mauda¬
tis est: nescirent homicidi ũ esse ñ faciendũ. ͥppe cũ ad¬
ultos ⁊ honicidas ⁊ falsos testes. ⁊ sures ⁊ male sicos. ⁊ cet̾oꝵ

Expanded text:
 vigere, quae tradita sunt gentibus observanda? Quae ignorabant, an quae sciebant? Sed quomodo fieri potest, ut aliquis ea discat, quae novit? Ergo haec illicita esse ostensa sunt gentibus, quae putabant licere: ac per hoc non utique ab homicidio prohibiti sunt, cum jubentur a sanguine observare. Sed hoc acceperunt, quod Noe a Deo didicerat, ut observarent se a sanguine edendo cum carne . Nam quomodo fieri poterat ut Romanis legibus imbuti, quorum tanta auctoritas in servandis mandatis est, nescirent homicidium non esse faciendum; quippe cum adulteros et homicidas, 215 et falsos testes, et fures, et maleficos, e
Abbreviated transcription (Latin):
qͣuit̃ led̾e potuit. legimꝰ apud eos ethneis ignib
abipso montis u̾tice usq adlitꝰ ꝓximũ decͣrentib ita
mare feruisse ut rupes exurerent᷑ ⁊pi cesnauiũ
solue̾nt᷑. Hoc utiq ñ leuit̃ noxiũ fuit ꝗͣuis mere¬
dibilit̾ mirũ. Eodem estu igniũ tanta ui fauille
scͥpsert̾ ꝯpletam esse siciliam. ut catinensis uͭbis. tec ta
obruta ⁊ pressa dirueret . ͣ calamitate ꝑ moti mised̾it:¬

Expanded text:
uiter laedere potuerunt. Legimus aput eos Aetnaeis ignibus ab ipso montis uertice usque ad litus proximum decurrentibus ita mare ferbuisse, ut rupes urerentur, ut pices nauium soluerentur. Hoc utique non leuiter noxium fuit, quamuis incredibiliter mirum. Eodem rursus aestu ignium tanta ui fauillae scripserunt obpletam esse Siciliam, ut Catinensis urbis tecta obruta et pressa dirueret; qua calamitate permoti miseri
Abbreviated transcription (Latin):
gu̾e. Nonqi ille extingui pot̃. s anͣtũ inipsis
ẽ extinetores eiꝰ mĩto dñr. qͥr sic agũt ut extĩe¬
pe ꝑsecutionis idolis im molauant. arguens.
hac neqͥd deess inqͥt ad cͥminis cuinulũ infances

Expanded text:
gui potest, sed quantum in ipsis est, exstinctores ejus merito dicuntur, qui sic agunt ut exstincpore persecutionis idolis immolaverant arguens: Ac ne quid deesset, inquit, ad criminis cumulum, infantes
Abbreviated transcription (Latin):
paruulos h ec seutẽtia ñ ꝑtineat. possunit q siue
participatione corꝑis huiꝰ ⁊ sangͥnis inse hre uitã.
qi ñ ait qͥ ñ mandu cau̾it sic̃ debaptismo qͥñ renatꝰ
fui̾t. sait siñ manducauitis uelud eos alloqñs
qͥ audire ⁊ intellig̾e pota̾nt qd̾ utiq ñ ualent
uitã hre ñ possint: frustra oẽ id maior etas cͣrat.
pot̾ enĩ si ũ iulũtatẽ s u̾ba loqͣntis. attendas: eis

Expanded text:
paruulos haec sententia non pertineat possintque sine participatione corporis huius et sanguinis in se habere uitam, quia non ait \'qui non manducauerifuerit, sed ait: si non manducaueritis, uelut eos alloquens qui audire et intellegere poterant, quod utique non ualent uitam habere non possint, frustra etiam aetas maior id curat. potest enim, si non uoluntatem, sed uerba loquentis adtendas, eis
Abbreviated transcription (Latin):
dñs decarne ⁊ sangͥne suo locutꝰ ÷. ⁊ qd̾ ĩ eiꝰ dis¬
tͥbutionis gr̃a uitã uobis ꝓmisit et̃uã. ⁊ qd̾ hinc
uoluit ĩcelligi manducatores ⁊ potatores car¬
ms: i sangͥnis sui ut in illo maneant ⁊ ipse ñ p¬
li carnalit̃ sapiendo scandalitati Ost̾. qd̾ scanda¬

Expanded text:
Dominus de carne et de sanguine suo locutus est, et quod in ejus distributionis gratia vitam nobis promisit aeternam, et quod hinc voluit intelligi manducatores et potatores carnis et sanguinis sui, ut in illo maneant et ipse in ilia carnaliter sapiendo scandalizati sunt, et quod
Abbreviated transcription (Latin):
plerisq locis insẽĩs scͥpturis honorabilit̃ posica inul¬
nimꝰ. Non eñĩ audiendi st̾ etrores gencilpũ suꝑstici¬
omi. qͥ uiiii musas iouis. ⁊ memorie filias eiꝰ finxer̃.
hefellit eosuauro. qͦ nescio utrñ apud eos qͥsꝙͣ tas¬
liũ rerũ doctior ł cutior eẽ possit. dicit eñ euuta¬
tẽ nescio ꝗͣ ñ enĩ nom̃ recolo i ocasse apud tres ar¬
tifices t̃na si mulacͣ musaruĩ qd̾ intẽplo apollinis
donũ poneret ut qͥsqͥs artificũ pulcͥora formas¬
set ab illo. potissimũ electa emerent: hita ꝯtifis
apollinis templo dedicarent᷑. Qͥb pꝰ ea dic̃ hesio¬
dũ paetã inposuisse. uocabula. Nom gͦ iupĩt no¬
uẽ musas ggenuit s ẽs fabri t̃uas ereauert̃. Tres
aũt ñ ꝓpt̾ea illa ciuitas locau̾at: qr insonnis eas
uiderat. aut tot se cuiiqͣ. illoꝵ ocłis demonstraue¬
rant: s qr facile erat ad ni madu̾te̾re omoẽm sonũ

Expanded text:
plerisque locis in sacris scripturis honorabiliter posita inuenimus. Non enim audiendi sunt errores gentilium superstitionum, qui VIIII Musas Iouis et Memoriae filias esse finxerunt. refellit eos Varro, quo nescio utrum apud eos quisquam talium rerum doctior uel curiosior esse possit. dicit enim ciuitatem nescio quam — non enim nomen recolo — locasse apud tres artifices terna simulacra Musarum, quod in templo Apollinis donum poneret, ut quisquis artificum pulchriora formasset, ab illo potissimum electa emerent. ita contigisApollinis templo dedicarentur. quibus postea dicit Hesiodum poetam imposuisse uocabula. non ergo Iuppiter nouem Musas genuit, sed tres fabri ternas creauerunt. tres autem non propterea illa ciuitas locauerat, quia in somnis eas uiderat aut tot se cuiusquam illorum oculis demonstrauerant, sed quia facile erat animaduertere omnem sonum,
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ ⁊ ꝓpassionẽ hoc int̃ ÷ qd̃ passio reputat᷑
inuitiũ. ꝓpassio initio culpe ñ tñ incͥmine.
e ligo titillatꝰ inmulierẽ: ꝓpassione ꝑcussus ÷
Siuͦ de cogitatione in affectũ cordis tnͣsierit.
ut ait dd̾ tnͣsiert̃ in affectũ cordis. de ꝓpassi¬
one tnͣsiuit inpassionẽ. qr ñde ÷ eiuoluntas
peccandi s occasio. ⁊ ita incorde suo mechatur

Expanded text:
sionem et propassionem hoc interest, quod passio reputatur in vitium, propassio in initio culpae, non tamen in crimine. Ergo titillatus in mulierem, propassione percussus est. Si vero de cogitatione in affectum cordis transierit, ut ait David, transierunt in affectum cordis , de propassione transivit in passionem, quia non deest ei voluntas peccan
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃atu silios facit. nec qͣi uir tenebit᷑ s qͣi adulter
dapnabit᷑. Aut ꝑmitte sac̾dotib exerce̾ oꝑa
nuptiar ũ ut idem sint uirgines qd̾ mariti.
aut si sac̾dotib uxores ñ licet tang̾e in hoc scĩ st̃
sac̾doti cui semꝑ popło offerendũ ÷. ⁊ orandũ semꝑ¬

Expanded text:
eprehensus fuerit, non quasi vir tenebitur, sed quasi adulter damnabitur. Aut permitte sacerdotibus exercere opera nuptiarum, ut idem sint virgines quod mariti; aut, si sacerdotibus uxores non licet tangere, in eo sancti sunt sacerdoti cui semper pro populo offerenda sunt s
Abbreviated transcription (Latin):
matu rescentib deã maturã c̃rtĩcant᷑. id ÷ at̾ra
auferunt᷑ deã runcinã. Unꝰ qͥsq domui sue ponit¬
ostiariũ.⁊ qr hõ ⁊ omĩno sufficit. Tres dõs isti po¬
suert: foruculũ. forib cardeã cardiii. lim̃tinũ. limi

Expanded text:
maturescentibus deam Maturam. Cum runcantur, id est a terra auferuntur, deam Runcinam, nec ostiarium et quia homo est omnino sufficit: tres deos isti posuerunt, Forculum foribus, Cardeam cardini, Limentinum limi
Abbreviated transcription (Latin):
beri foris pot̾. õ dari eur ñ pot̾ ͤ Sidicisñ recte
foris dat᷑. Respondemꝰ. Sic̃ ñ recte foris habet᷑ itñ
habet᷑. sic ñ recte foris dat᷑. s tam̃ dat᷑. Siquẽ¬
forte coeg̾it extrema necessitas uͥ catholic̃ ꝓ quẽ
accipiat ñ inueni̾t. hinaĩo pace catholica cꝰtodi¬
ta ꝑ aliquẽ extͣ unitatẽ catho licã positũ acceꝑit
qd̾ erat inipsa catholica unitate accepturꝰ. sista¬
tim oẽ dehac uita migͣiuit. ñeũ nͥ catholicũ de¬

Expanded text:
beri foris potest, etiam dari cur non potest? Si dicis: non recte foris datur, respondemus: sicut non recte foris habetur, et tamen habetur, sic non recte foris datur; sed tamen datur. Sicu coegerit extrema necessitas, ubi Catholicum per quem accipiat non invenerit, et in animo, pace catholica custodita, per aliquem extra unitatem catholicam positum acceperit quod erat in ipsa catholica unitate accepturus, si statim etiam de hac vita migraverit, non eum nisi catholicum de
Abbreviated transcription (Latin):
cat homicida : & mͦ benedict̃ oleũ ⁊ tenebre :
Si aut̃ ds̃ ad est sacͣm̃tis ⁊ u̾bis suis ꝓqͣles libet ad¬
ministrent᷑. ⁊ sacͣm̃ta dĩ ubiq recta st̾ ⁊ mali
homines qͥb nicħ ꝓsunt uͥq ꝑu̾si st̃. Illud aut̃¬
qͣle ⁊ ut iõ pucet᷑ hereticꝰ ñ hr̃e baptismũ qr ñ
ht̃ eccłiam ⁊ c̃ baptitat᷑ desc̃a eccłia ineccłia in¬

Expanded text:
cat homicida? quomodo benedicunt oleum tenebrae? si autem deus adest sacramentis et uerbis suis, per qualeslibet administrentur, et sacramenta dei ubique recta sunt et mali homines quibus nihil prosunt ubique peruersi sunt. Illud auleslibet administrentur, et sacramenta dei ubique recta sunt et mali homines quibus nihil prosunt ubique peruersi sunt. Illud aut
Abbreviated transcription (Latin):
qͣ cantandũ erat cibis aliis abstinebant p̃ter pallantia
res fabarii dicti st̾. di gͦ apud gentiles tantũ seruan¬
de uocis causa ageb̾at᷑. qͣto magis apud xͥanos. qͦs ñ
tã uocis ꝙͣ uircutis illiꝰ eura cenet ab onũ illecebra.
uoluptatũ abstinere oportet. Nynnos pͥmũ dauid:

Expanded text:
 cantandum erat, cibis abstinebant, pallentia res fabarii dicti sunt. Si ergo hoc apud gentiles tantum servandae vocis causa agebatur, quanto magis apud Christianos, quos non tam vocis quam virtutis ipsius tenet cura, ab omni illecebra voluptatum abstinere opo
Abbreviated transcription (Latin):
sas eccłiasticas insinuare uobis nemo p̃ter ec¬
esiasticos curat. ꝓinde si occidendos inhis hoĩes
putau̾itis. det̾rebitis nos ne ꝑ oꝑam nram ad
ur̃m iudic iũ aliqͥd cale ꝑueliat. cͦ conꝑto illi
inurãm ꝑuitiem licentiore audatia gͣssabunt᷑.¬

Expanded text:
sas ecclesiasticas insinuare uobis nemo praeter ecclesiasticos curat. proinde si occidendos in his homines putaueritis, deterrebitis nos, ne per operam nostram ad uestrum iudicium aliquid tale perueniat, quo comperto illi in nostram perniciem licentiore aud
Abbreviated transcription (Latin):
humilit᷑ nos cinerẽ t̾ramq recolimꝰ sic̃ beatꝰ abrahã
loquar inqͥt ad dñm meũ cũ sim puluis : einis. Et
notandũ qd̾ sc̃ẽ mulieres astantib sibi angłis ñ in
t̃ram cecidisse s uultũ dñr int̾rã declinasse. nͨ eꝙͦ¬
piã scõ legimꝰ tẽpore dñice resurrectionis uł ipso
dño ł angłis sibi uisis t̾re ꝓstratũ adorasse. Uñ mos
declinatis int̾rã uultib oremꝰ. saUG̃ deser

Expanded text:
militer nos cinerem esse terramque recolimus. Sicut beatus Abraham: Loquar, inquit, ad Dominum meum, cum sim pulvis et cinis . Et notandum quod sanctae mulieres astantibus sibi angelis non in terram cecidisse, sed vultum dicuntur in terram declinasse. Nepiam sanctorum legimus tempore dominicae resurrectionis, vel ipso Domino, vel angelis sibi visis, terrae prostratum adorasse. Unde mos declinatis in terram vultibus oremus. Recor
Abbreviated transcription (Latin):
est peccm̃ graue: accusatone. ⁊ dampnatione
dignissimũ. s dĩ grã ĩnobis peccm̃ ꝯfumitur
Mimutur: aut̃ inuita ꝓficientum. q̃ inuita con-
Idẽ eodẽ.I ueo apostolus de ordinaidis presbi¬
teris ueldiaconis u̾ait. siquis sine peccatum
est. quia si hoc dicet̾ nullus ordinaretur. Sed
aliqua inmundicia fornicõnis: furtũ. fraus.

Expanded text:
atione dignissimum. Sed Dei gratia in nobis peccatum consumitur. Minuitur autem in vita proficientium, quod in vita consubus. Ideo Apostolus de ordinandis presbyteris vel diaconis non ait: si quis sine peccato est; quia si hoc dixisset, nullus ordinaretur; sed aliqua immunditia fornicationis, furtum, fraus,