comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
luctuosam mentis infructuosȩ sterilitatem sacrandadõ ualeamus uistutum germina proferre.
Non ad suꝑ uacua foras agenda. Sed ad nĩae conscientiae fide et ueritate sublimata studeamus
habitacula reuesti: Nec sit uultiss noster amplius indiuersa mutatus. Sed in codem quẽ in orati¬
one conceperit. &iam post lacrimas conpunctionis ardore & deuotione persistat.
SCRIPIŨESI EIADORAUERUNT IBIDU. In hic lectione suosecclesia filios fide
conceptos buptismite genitos. Doc trina ablactatos. conuersationis sincere munere cõmedatos
soxi& iti catholice unitatis que ex iudeis fidelibus originem ducit. Immo ipsidño quiecclesiã regit
cunctissue uite dieb seruituros accõmodat. COCNOUIT ICIIUR HEL EAUAANAM

Expanded text:
luctuosam mentis infructuosae sterilitatem, sacrando Deo valeamus virtutum germina proferre, luctuosam mentis infructuosae sterilitatem, sacrando Deo valeamus virtutum germina proferre, non ad supervacua foras agenda, sed ad nostrae conscientiae fide et veritate sublimata studeamus habitacula reverti. Nec sit vultus noster amplius in diversa mutatus, sed in eodem quem in oratione conceperit, etiam post lacrymas consumptionis ardore et devotione persistat.suam, etc. In hac lectione suos Ecclesia filios fide conceptos, baptismate genitos, doctrina ablactatos, conversationis sincerae munere commendatos, societati catholicae unitatis, quae ex Judaeis fidelibus originem ducit, imo ipsi Domino, qui Ecclesiam regit, cunctis suae vitae diebus servituros accommodat. Cognovit igitur Elcana
Abbreviated transcription (Latin):
erfonum diutuis e xinde pressuris autblandimentis ab illo quẽ semreł agnouit. dõuero potuit ip
enrorur diuer samutari ẜ a rasti inquit enĩ in conspectumeo mensam aduersi scos quitribu¬
Diu fertus eclesie crescentis ostenditur rimo surgit solaadorindum anna. Nechora
quaoraitumest exprimitur unc accepta benedlictiomne s cerdotis surgit mane. poce
sola sedcumuiro . & totaeius fimilia p̃cibus instat. Primo in paucis ecclesiadnm quaerebat. at ubi
susceperit a fidelibus iud eorũ doctoribus incrementa fidei. Discussis iam tenebris gentilitatis afinib:
inquit terrae ad teclamiui. Tanti celestis muneris gratia redundans. ut ipsum quoq dñm. uirum
uidelic& suum orans. aduocatum apud patrem pondubitetur habere
NRamatha int̃p̃tatur altitudo: & nosergo completagratione ut postulata obtincamus. ut post

Expanded text:
refecta, nullis exinde pressuris aut blandimentis ab illo quem semel agnovit Deo vero, potuit in refecta, nullis exinde pressuris aut blandimentis ab illo quem semel agnovit Deo vero, potuit in errorum diversa mutari. Parasti enim, inquit, in conspectu meo mensam adversus eos qui tribuProfectus Ecclesiae crescentis ostenditur. Prima surgit sola ad orandum Anna, nec hora qua oratum est exprimitur; nunc accepta benedictione sacerdotis surgit mane, nec sola, sed cum viro et tota ejus familia precibus instat. Primo in paucis Ecclesia Dominum quaerebat, at ubi susceperat a fidelibus Judaeorum doctoribus incrementa fidei, discussis jam tenebris gentilitatis: A finibus, inquit, terrae ad te clamavi ; tanta coelestis muneris gratia redundans, ut ipsum quoque Dominum, videlicet virum suum orans, advocatum apud Patrem non dubitetur habere. Ramatha interpretatur altitudo. Et nos ergo completa oratione, ut postulata obtineamus, ut post
Abbreviated transcription (Latin):
commissorum abrenuntiui satane &omnibus operibus acpompis illius: Insup& iugũ xp̃i
suauissimũ quod illedudum decollos supbus excussit. Vnde et belial idest absqiugo appel¬
lari meruit sedula suscepi. TUNCHELIRITILLI VADEINPACI ITÕSISAANIL OETTIDIPITITIO¬
fictione benedicit. It principes sicerdotum inuidi salutari a cepta deridentes ecclesie uelut ebri¬
orum similia spernebunt. quorum tamen non nulli postmodũ cognita dehis diuina uoluntatẽ ap¬
Hauere eredentibus. &Iuxiliũ curibunt inpendere. Sed & multi exeis quispũscõ loquentes aposto¬
los musto plenos dicebunt. auditaratione ueritatis. quod prius inrisere mysteriũ credentes ac¬
NOΡΙVTΑ ΑMUΤΑTΑ Et proficiebat ecclesias pe supnȩ pi&atis erectẽ infidem dilectio¬
nerrer asi quiest uia ueritas &uita : Consolatoriisq & confortatoriis sacrȩ scripture dapibus

Expanded text:
commissorum abrenuntiavi Satanae, et omnibus operibus ac pompis illius: insuper et jugum Ccommissorum abrenuntiavi Satanae, et omnibus operibus ac pompis illius: insuper et jugum Christi suavissimum, quod ille dudum de collo suo superbus excussit, unde et Belial, id est, absque jugo appellari meruit, sedula suscepi. Tunc Heli ait ei: Vade in pace, etc. Quam prificatione benedicit; et principes sacerdotum invidi, salutaria coepta deridentes Ecclesiae, velut ebriorum similia spernebant. Quorum tamen nonnulli postmodum cognita de his divina voluntate, annuere credentibus, et auxilium curabant impendere; sed et multi ex eis qui Spiritu sancto loquentes apostolos, musto plenos dicebant ; audita ratione veritatis, quod prius irrisere mysterium, credentes act, etc. Et proficiebat Ecclesia spe supernae pietatis, erecta in fidem dilectionemque Christi, qui est via, veritas, et vita; consolatoriisque et confortatoriis sacrae Scripturae dapibus
Abbreviated transcription (Latin):
estimauit suꝑbia sacerdotii iudaici conuersam gentilitatem peccatorũ adhuc pturbatione
Ap̃grauatam. Dixitq ei. Vsq quo originalis culpe uinculo reateneberis. circũcisione mun¬
inquit domine mi. Nammulier infelix nimis egosum. Vinumq: &omnequod inebriare
potest Nonbibi. Sedeffudi animammcam in conspectudñi.¬
espondens ecclesia degentibus. Nequaquã me inquit osicerdos iudee. putes honeratã pecca¬
Atis quaebaptismatis fonte. sacriq corporis & sanguinis pasticipatione. lamdeposuitẽplũ¬
Upuntrasse. Condelector enim legidĩ secundũ interiorẽ hominem. Neciam peccatrix sediam̃
infelix Nimis ancillatua egosum. quem iure dominũ uoco. quia me tamantiquo electionis
Cinus ideo sacris pedibus adclinis lique fictam dilectionis gne animã in conspectupi&atis
eius placrimis effudi Ne reputes aucillã tuã quasium̃ depilianus
Neme compires a pimibus diabolica fraude deceptis. quia extotocorde penitentiam agens

Expanded text:
estimavit superbia sacerdotii Judaici conversam gentilitatem peccatorum adhuc conturbatione praegravatam, dixitque ei: Usquequo originalis culpae vinculo rea teneberis? circumcisione muninquit, domine mi, nam mulier infelix nimis ego sum, vinumque et omne quod inebriare potest, non bibi; sed effudi animam meam in conspectu Domiespondens Ecclesia de gentibus, Nequaquam, inquit, o sacerdos Judaeae, putes oneratam peccatis, quae baptismatis fonte, sacrique corporis et sanguinis participatione jam purgata templufacta sum. Condelector enim legi Dei secundum interiorem hominem ; nec jam peccatrix, sed tamen infelix nimis ancilla tua ego sum; quem jure Dominum voco, quia me tam antiquo electionis ; cujus ideo sacris pedibus acclivis, liquefactam dilectionis igne animam in conspectu pietatis ejus per lacrymas effudi. Ne reputes ancillam tuam quasi unam de filiabus Ne me compares animabus diabolica fraude deceptis; quia ex toto corde poenitentiam agens
Abbreviated transcription (Latin):
Iedit aurtemdñs in carne putiens humina & ad diuima prouocins sinagote & cuinctisinca
eit dentibus timentibusq scpusillis cũmaioribus diuersas uistutũ operationes diuisio¬
nesqi gratiarum Ecclesiȩ uero gentium quac in paucis adhuceredentib erit: uerbigratia
centurione & syrophonissa muliere. Hisquoq quia saendes ut adorarent in templo indie festo
munera contulit. Carismitum uero gratiam interim dare distulit: Ethaec tristis agebat quia
ecclesiam qualem futuram nouerat. & incenturionis. uel p̃fitȩ mulieris fide laudauerat dili¬
gelut. quauis adhuc suꝑnȩ consilio uoluntatis. apcipiendis eiusdem fidei sacramentis dilatã
Vude pussionis hora instante. tristis est inquit animamea usq: ad mostem. Non dixit tristis
propter mortem. sedusq ad mortem. qui a uidelic& ꝑipsim mortem destructurum se nouerat
eũ qui hibebut mortis imperiũ. postq mortẽ seadsalutẽ gentiũ guidebat eẽ ꝑuenturum.

Expanded text:
edit Dominus in carne patiens humana, et ad divina provocans, Synagogae et cunctis in ea credentibus timentibusque se, pusillis cum majoribus, diversas virtutum operationes, divisionesque gratiarum. Ecclesiae vero gentium, quae in paucis adhuc credentibus erat, verbi gratia, Centurione et Syrophoenissa muliere, his quoque qui ascendentes, ut adorarent in templo in die festomonera contulit. Charismatum vero gratiam interim dare distulit. Et haec tristis agebat, quia ecclesiam qualem futuram noverat, et in centurionis vel praefatae mulieris fide laudaverat, diligebat; quamvis adhuc supernae consilio bonitatis a percipiendis ejusdem fidei sacramentis dilatam. Unde passionis hora instante, Tristis est, inquit, anima mea usque ad mortem ; non dixit, tristis propter mortem, sed usque ad mortem; quia videlicet per ipsam mortem destructuram se noverat eum qui habebat mortis imperium, postque mortem se ad salutem gentium gaudebat e
Abbreviated transcription (Latin):
emplũdñi tabernaculũ testimonii uocat. quod ad haec usq tempora mansit insilo.
Singulos autem annos uel singulas uistutes accipe. Quib sinagoga proficiebat indo
mudñi gentilesq quod ab hac longeessent arguens prouocabat infl&ũ. ud aest cipsa lon¬
gidatȩ legis tempori in tellege. I. egens enim sacram scripturam inuenies egrediente is rahel
exegrpto quando dispensantedõ. Vt ita dixerim singogȩ coepit tempus adesse. Vulgus
quoq aducnarum cumco uenis se nonpiucũ. Simul legalibus dño sacrandum iungendũq mysteriis.
atq ex hinc ad tempus usq dominicȩ incarnationis. Nũ quã ibi defuisse quideexteris crederent
Sedtantȩ ꝑomnia paucitatis erant & pauꝑtatis. ut pote incolȩ perggrini &abiecti ad plebem
integram & patrio in solomoraintem. ut flentes ad pedesdñi cibumq l&itiȩ spiritalis & panis
uiui quidecelo descendit. capereminus idonei. Saltim cadentes demensi dñi micas instarcatu¬

Expanded text:
emplum Domini, tabernaculum testimonii vocat, quod ad haec usque tempora mansit in Silo. Singulos autem annos vel singulas virtutes accipe, quibus Synagoga proficiebat in domo Domini; gentilesque, quod ab hac longe essent arguens, provocabat in fletum. Vel certe ipsa longa datae legis tempora intellige. Legens enim sacram Scripturam, invenies egrediente Israel ex Aegypto, quando desponsandi Deo, ut ita dixerim, Synagogae coepit tempus adesse, vulgus quoque advenarum cum eo venisse non paucum, simul legalibus Domino sacrandum jungendumque mysteriis; atque ex hinc usque ad tempus dominicae Incarnationis, nunquam ibi defuisse qui dexteris crederent. Sed tantae per omnia paucitatis erant, et paupertatis, utpote incolae, peregrini et abjecti, ad plebem integram, et patrio in solo morantem, ut flentes ad pedes Domini, cibumque laetitiae spiritualis, et panis vivi, qui de coelo descendit, capere minus idonei, saltem cadentes de mensa Domini micas, instar catu
Abbreviated transcription (Latin):
mundicuris in sola suꝑna uoluntate speculanda toto condis luminc conuersis. quomodo multa quae
caligins senex & reprobutus heli Nonuiderit coelestiũ iudiciorũ secreta pandoontur. Doc& ipsedñs
quilo quitur in euangelio: Confiteortibi dñe patercaeli etterrae. quia abscondisti hacc asipi¬
entibus & prudentibus. & reuelasti ea paruulis. Vbi&iam in exemplũ loci p̃sentis humilitas
coronanda penitum. & suꝑborũ impi&as damnanda p̃mitatur: ut ꝑhaec manifeste quae sipien¬
tibus saeculi absconsa. quachumilibus patefacta arcana dixerit ostendatur.

Expanded text:
mundi curis in sola superna voluntate speculanda toto cordis lumine conversis, quomodo multa quae mundi curis in sola superna voluntate speculanda toto cordis lumine conversis, quomodo multa quae caligans senex et reprobatus Heli non viderit coelestium judiciorum secreta pandantur, docet ipse Dominus, qui loquitur in Evangelio: Confiteor tibi, Domine, Pater coeli et terrae, quia abscondisti haec a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis . Ubi etiam in exemplum loci praesentis humilitas coronanda poenitentium, et superborum impietas damnanda praemittitur, ut per haec manifeste quae sapientibus saeculi absconsa, quae humilibus patefaciat arcana dixerit ostenditur.
Abbreviated transcription (Latin):
siue riuũ hebrei uocant. Quod& ipsum ad sgnificandũ buptizandi in itiũ haud ignobiliter respicit
Corro bersabee ciuitas siue uicus in tribu iuda uergens ad austrũ ut diximus. Cognouit ergo uniuersus
is tahel idest uisionidĩ intentus xp̃unorũ populus adant usq bersabee. abaquilone usq ad austrũ
idest acathecuminis usq ad fideles ab his quinuꝑ durissimos asehostis antiqui flatus exduserant us:
adeos quiluicidissimo am sc̃isp̃s sunt calore ꝑflati. quiaihis est xp̃s filius dĩ. & quia credentes habent
uitam adernam in nomine eius. Potest in hic lectione ꝑsona beati samu helis adipsa quoq mebra
xp̃i pure humilitatis merito sublimia referri. dequibus ipsedixit: Quicũ qrergo humiliauerit se sicut
puruulus iste. hicest muior inrgno caclorum: quibus intemplodnĩ dormientibus idest abexteriorib

Expanded text:
sive rivum Hebraei vocant; quod et ipsum ad significandum baptizandi initium haud ignobiliter respicit. sive rivum Hebraei vocant; quod et ipsum ad significandum baptizandi initium haud ignobiliter respicit. Porro Bersabeae civitas sive vicus in tribu Juda, vergens ad Austrum, ut diximus. Cognovit ergo universus Israel, id est, visioni Dei intentus Christianorum populus, a Dan usque Bersabee, ab Aquilone usque ad Austrum, id est, a catechumeno usque ad fideles, ab his qui nuper durissimos a se hostis antiqui flatus excluserant, usque ad eos qui lucidissimo jam sancti Spiritus sunt calore perflati, quia Jesus est Christus Filius Dei, et quia credentes habent vitam aeternam in nomine ejus. Potest in hac lectione persona beati Samuelis, ad ipsa quoque membra Christi, purae humilitatis merito sublimia referri, de quibus ipse dicit: Quicunque ergo humiliaverit se sicut parvulus iste, hic est major in regno coelorum . Quibus in templo Domini dormientibus, id est, ab exterioribus
Abbreviated transcription (Latin):
ceps huiusmundi eici&ur foras. Bersibee autem quieputeus iuramenti. siue puteus septimus aut
puteus sici&atis interp̃tatur plenam buptismi ꝑceptionem desinat: Cum exorcitato abrenunti¬
ato & expulso decorde diabolo fontem quisq regenerationis sp̃s septiformis gratia consecrandus
&cadestiũ donorũ largitate satiandus intrauerit. Sed& ipse situs locorũ nomparũ ecclesiȩ sac ram̃tis
adludit. Quia uidelic& terminus iudee terrae dan adseptemtrionem adaustrũ extititbersabeȩ. qua¬
rum mysticam plagirum distantiam benecog nouit. quicũ sponso canere pouit: Surge aquilo &ueni
auster ꝑflaortũmeũ & fluant a romata illius: Est autemdan uiculus. a panȩ ade inquasto miliario
euntibustrrum: dequo etiordanis fluuius erumpens. aloco sortitus est nomen. Ior quippe fluuiũ

Expanded text:
ceps hujus mundi ejicietur foras . Bersabee autem, quae puteus juramenti, sive puteus septimus, aut ceps hujus mundi ejicietur foras . Bersabee autem, quae puteus juramenti, sive puteus septimus, aut puteus satietatis interpretatur, plenam baptismi perceptionem designat, cum, exorcizato, abrenuntiato et expulso de corde diabolo, fontem quisque regenerationis Spiritus septiformis gratiae consecrandus et coelestium donorum largitate satiandus intraverit. Sed et ipse situs locorum non parum Ecclesiae sacramentis alludit, quia videlicet terminus Judaeae terrae Dan ad Septentrionem, ad Austrum exstitit Bersabee, quarum mysticam plagarum distantiam bene cognovit qui cum sponso canere novit: Surge, Aquilo, et veni, Auster, perfla hortum meum, et fluant aromata illius . Est autem Dan viculus a Paneade in quarto milliario euntibus Tyrum, de quo et Jordanis fluvius erumpens a loco sortitus est nomen. Jor quippe fluvium
Abbreviated transcription (Latin):
in totam syriam. Vnde iohannes ait. Illum opostet crescere. & deueteris legis quasi heli decessu
continuo subiungens. meautem inquit minui. FE NONCECIDIT EXOMNIB UEABISTIUS INTERRA
Nihil terrenum in uerbis dñi repperies: uel nullus corum qui terrena sapiunt cius spiritalia
dicta comp̃hendit uel ceste itadicendũ quod dñs incarne moritus. gentilibus quiad cõparationem
iudeorũ quasi terra ad caelum fuerunt. uerbũ committere distulit. quos tamen postmodũ ꝑapłos
est ad fidem uocare dignatus. ETCOGNOUIT UNIUEA SUS ISRL ADANUSIBEASADEE QUOO
fidelis samuhel proph&acẽtdñi. Et cognouit catholica idestuniuersilis ecclesia spiritalis uide¬
lic& israhel quie a principiis abrenuntiandi diabolo ad fontem usq baptismi ꝑ ueniendo congre¬
iudiciũ illud ecdesue tempus insinuat Dequo dictum est: Nunc iudiciũ estmundi: Nunc prin¬

Expanded text:
in totam Syriam. Unde Joannes ait: Illum oportet crescere ; et de veteris legis quasi Heli decessu, in totam Syriam. Unde Joannes ait: Illum oportet crescere ; et de veteris legis quasi Heli decessu, continuo subjungens: Me autem, inquit, minui. Et non cecidit ex omnibus verbis ejus in terram. Nil terrenum in verbis Domini reperies, vel nullus eorum qui terrena sapiunt ejus spiritualia dicta comprehendit. Vel certe ita dicendum, quod Dominus in carne moratus, gentilibus, qui ad comparationem Judaeorum quasi terra ad coelum fuerunt, verbum committere distulit, quos tamen postmodum per apostolos est ad fidem vocare dignatus. Et cognovit universus Israel a Dan usque Bersabee, etc. Et cognovit catholica, id est, universalis Ecclesia, spiritualis videlicet Israel, quae a principiis abrenuntiandi diabolo ad fontem usque baptismi perveniendo congrejudicium. Illud ecclesiae tempus insinuat, de quo dictum est: Nunc judicium est mundi, nunc prin
Abbreviated transcription (Latin):
Solus &enim singuis ihũ xp̃i filiieius mundat nos a b omni iniquitate . Doneniusi auic̃
orum bustuei ompia disponere & gubernare noncessut. ex pectans quando depulsa nocaeuiti¬
orum uistutum ostu pandret. quindolexis umbri decedente ueritatis euangelicae limina reseri¬
er en samm ubi ineorde cuiuspiam ad flante sule iustitiae fidei conspicielut iulurex ortũ
nondum accepit uel aceptam culparũ meritis abiecit. huic in nocte eocitatis posito xpsqui
semꝑ insc̃is uigilat dormit. cacl estisq ei regni iam aditus obclusit. Aedum lucem sperandȩ petendeq
ueniae recipit. Confestim excitatus tamquã dor miensdñs. hostia uistutũq incũbente ꝑfidiae uespera
clauserat aperit: cui sensui quãuis subalio tropo pulcherrime concinit. quod ipsedñs inniui dũdormit

Expanded text:
Solus etenim sanguis Jesu Christi Filii ejus mundat nos ab omni iniquitate . Dormivit autem Solus etenim sanguis Jesu Christi Filii ejus mundat nos ab omni iniquitate . Dormivit autem invisibiliter omnia disponere et gubernare non cessat, exspectans quando, depulsa nocte vitiorum, virtutum hostia panderet, quando, legis umbra decedente, veritatis evangelicae lumina reserarentur, et statim ubi, in corde cujuspiam afflante Sole justitiae, fidei conspiciebat jubar exortum, nondum accepit, vel acceptam culparum meritis abjecit, huic in nocte caecitatis posito Christus, qui semper in sanctis vigilat, dormit, coelestisque ei regni aditus occludit. At dum lucem sperandae petendaeque veniae recipit, confestim excitatus tanquam dormiens Dominus, ostia virtutum, quae incumbente perfidiae vespera clauserat, aperit. Cui sensui congruit, quamvis sub alio tropo pulcherrime concinit, quod ipse Dominus dum dormit,
Abbreviated transcription (Latin):
tuendo sacerdotio prȩdixit. Cadem ipse sa muhel ficto ad sedioraculo cogoscit. eidemq heli renun¬
tiat. quia quae proph&arum prȩconia definiendo u&eri & introducendo nouo hoc est xp̃i inecclesia
sacerdotio precinuerant. eadem xp̃s ipse in carne conuersitus. a patre cestius audita inocculto quo
mortalium Nonest accessus. palam iudeorum primitibus & apesta uoce reuelat. IdCIRCDUR¬
Domus heli iuxta litteram nonuictimarum singuine quas filimũ cius iniquitas polluebat
expiari potuit. Sed sangune tamen est expiata mastrrii. quandotot sacerdotes stirpis illius
inciuitate nobe. piternac hospitalitatis gratia sunt in sontes extincti. Iuxta uero consequentiam
allegorue iniquitas domus heli immototius domusistahel pullo hostiarũ uelmu nerũ bonae
dctionis genere ualuit ad integrum mundari : Donec uenir& agnusdi quitollit peccata mundi

Expanded text:
tuendo sacerdotio praedixit, eadem ipse Samuel facto ad se Dei oraculo cognoscit, eidemque Heli renuntuendo sacerdotio praedixit, eadem ipse Samuel facto ad se Dei oraculo cognoscit, eidemque Heli renuntiat; quia quae prophetarum praeconia definiendo veteri et introducendo novo, hoc est Christi Ecclesia, sacerdotio praecinuerant, eadem ipse Christus in carne conversatus, a Patre certius audita in occulto, qui mortalium non est accessus, palam Judaeorum primatibus et aperta voce revelat. Idcirco jurDomus Heli juxta litteram non victimarum sanguine, quas filiorum ejus iniquitas polluebat, expiari potuit, sed sanguine tamen est expiata martyrii, quando tot sacerdotes stirpis illius in civitate Nobe paternae hospitalitatis gratia sunt insontes exstincti . Juxta vero consequentiam allegoriae iniquitas domus Heli, imo totius domus Israel, nullo hostiarum vel munerum bonae actionis genere valuit ad integrum mundari, donec veniret Agnus Dei, qui tollit peccata mundi.
Abbreviated transcription (Latin):
Iandem post multa adnõ ficta & dicta magnalia. postbaptistȩ iohinnis expl&i pracconia
intellegunt sacerdotes scribȩ &pharisei. quia iħs quiinueritate carnis puernatus est nobis. ipse
inueritate sempiternae deitatis paternorum sit summus contemplator arcanorũ: moxque
ad nuentes agnitȩ fidei suꝑna illum gaudia quibus nũquã ab est contuenda petere . & que homi¬
nibus humanitus cupiunt audire. ac more amantium quae facienda norunt ipsi ut fiant
ammonent : quomodo nos saepius &ipsum dm̃. &angelos quod ficturos scimus ad ostenden¬
dam nraementis deuotionem. ut cito & instanter faciant . quasi adnuentes hostamur. Dicimꝰ
Namq homines deterra. Ex surgeds̃ iudicacausamtuam. Excita potentiãtuã & ueni.
Benedicitedm̃ omnes angelieius. & in numera huiusmodi. ETDIXIT DNSAOSAMU¬
Quac proph&a superius adheli deiudicanda domoeius hocest deabiciendo illius & samuelis substi¬

Expanded text:
andem post multa a Domino facta et dicta magnalia, post Baptistae Joannis expleta praeconia, intelligunt sacerdotes, Scribae et Pharisaei, quia Jesus qui in veritate carnis puer natus est nobis, ipse in veritate sempiternae deitatis paternorum sit summis contemplator arcanorum; moxque annuentes agnitae fidei supernum illum, gaudia quibus nunquam abest contuenda petere, et quae hominibus humanitus narrare debeat, a Deo Patre divinitus cupiunt audire, ac, more amantium quae facienda norunt, ipsi ut fiant admonent, quomodo nos saepius et ipsum Deum et angelos quod facturos scimus, ad ostendendam nostrae mentis devotionem, ut cito et instanter faciant, quasi annuentes hortamur. Dicimus namque homines de terra: Exsurge, Deus, et judica causam tuam . Excita potentiam tuam, et veni . Benedicite Deum, omnes angeli ejus ; et innumera hujusmodi. Et dixit Dominus ad SamuQuae propheta superius ad Heli de judicanda domo ejus, hoc est, de abjicienda illius, et Samuelis substi
Abbreviated transcription (Latin):
Neomeniȩ circũcisionis. & diuersarum purificationũ exsola fidei iustitia dõ placerent sol.
se gratia xp̃i. ex quocius incarnatio patribus ostensa est sperarent eẽ saluandos. acsidemum
sinagogae est decgrpto ad dñm celebrata conuersio
inagoga semꝑ ex quodño disponsataest. spiritalesei filios nondestitit. generare docendo

Expanded text:
neomeniae, circumcisionis, et diversarum purificationum, ex sola fidei justitia Deo placerent, sola neomeniae, circumcisionis, et diversarum purificationum, ex sola fidei justitia Deo placerent, sola se Christi gratia, ex quo ejus incarnatio patribus ostensa est, sperarent esse salvandos. Ad sic demum Synagogae est de Aegypto ad Dominum celebrata conversio. goga semper, ex quo Domino desponsata est, spirituales ei filios non desinit generare docendo.
Abbreviated transcription (Latin):
Speculator uero celestium guuidiorũ quodanimus clertinesio solusienoras enugcillabiup
ntegiatio p ilspeculari didicit. In taliũ ergo pectore &extaliũ ore uelopere sempspe
fpere aritate generatus saluator puluerulentus & uber appellari ad tempussimul &ap̃¬
suntre dig nartusest dumcarnis fragilitatem suscipiens: peccatant̃a portauit incorpore
lut sup lie nuo id t eiusdem sua uictimȩ singularis ubestate regnum mortis destruens:
ute piobis in ppauũ reserauit in gressumUerum uretaistoriam intuendũ ꝗd epbiateus
dicitur helcana. Nonquia deephituim stirpe. Sed quia in sostis illius ciuitate natus est. Nanq
cum fuisse leuitam. hocest defiliis isaar filuicaath. filii leui. uerbadierum Narrant
Nna quaegratia eius dicitur ecclesiam. fenenna quae conuersio. Synagogam demons
Atrat. Et bene prior anna secunda fenenna: quia prima mundi tempora scõs habu

Expanded text:
Speculator vero coelestium gaudiorum, quod animus electorum sit solus, ignoratque de illius vitae gaudio, nil speculari didicit. In talium ergo pectore, et ex talium ore vel opere semper fide, spe et charitate generatus Salvator, pulverulentus et uber appellari ad tempus simul, et apparere dignatus est, dum carnis fragilitatem suscipiens, peccata nostra portavit in corpore suo super lignum. Et ejusdem suae victimae singularis ubertate regnum mortis destruens, vitae nobis in perpetuum reseravit ingressum. Verum juxta historiam intuendum quod Ephrateus dicitur Elcana, non quia de Ephraim stirpe, sed quia in sortis illius civitate natus est. Namque eum fuisse Levitam, hoc est de filiis Isaac, filii Caath, filii Levi, verba dierum narrant quae gratia ejus dicitur, Ecclesiam: Phenenna, quae conversio, synagogam demonsttrat. Et bene prior Anna, secunda Phenenna; quia prima mundi tempora sanctos habu
Abbreviated transcription (Latin):
oaono ei sacrficante helcana intelleximuscum qui ascensus in corde bcatorum isposuit
in conualle lacrimarum cosq: ad orare & bonis operibus insistere

Expanded text:
orante, et sacrificante Elcana, intelleximus eum qui ascensus in corde beatorum disposuit orante, et sacrificante Elcana, intelleximus eum qui ascensus in corde beatorum disposuit in convalle lacrymarum, eosque adorare, et bonis docet operibus insistere.
Abbreviated transcription (Latin):
onis offerenda libamina Et haec incustodia diuinȩ legis. inqua solum peccata humilib:
omnia dimitti. & cuelli possint delaqueo pedeseorum. quioculos semꝑhabent addñm
Vbitantum quaeri deb& &inueniri potest ille. quidicit. Egosum quisum. Unde
bene silo interpretatur auulsio. uldimissio. siue ubi est ipse. Significans ipsam legem
Quaebene proficientibus insua iustitia praecipit. quaerite faciem eius semper
elids̃meus. ofni disculciatus. fineesos mutũ dicitur. Erantigitur inminente do
dotii & recte credentiũ sacerdotũ filii. Sed actionis prȩdicationisq debitȩ gratia destitu ti
Neq a pestum ad doctrinam oris officium. Neq ad ambulandũ inuia in maculata recti
gressus habentes ornatum. ENIT ERGODIES ET IMMOLAUIT HELCANA
cp ficene prgbona uoluntate. Et ipsesps postulat pronobis gemitibios inertar aibilobis Aued¬
licd quia postulare nos a gemere sugritia faicit Vnde etsupra non in merito in asendent. il¬

Expanded text:
onis offerenda libamina; et haec in custodia divinae legis, in qua solum peccata humilibus omnia dimitti, et evelli possunt de laqueo pedes eorum, qui oculos semper habent ad Dominum; ubi tantum quaeri debet, et inveniri potest ille qui dicit: Ego sum qui sum. Unde bene Silo interpretatur avulsio, vel dimissio, sive ubi est ipse; significans ipsam legem, quae bene proficientibus in sua justitia praecipit: Quaerite faciem ejus semper . eus meus: Ophni, discalciadotii, et recte credentium sacerdotum filii: sed actionis praedicationisque debitae gratia destitutiue apertum ad doctrinam oris officium, neque ad ambulandum in via immaculati recti gressus habentes ornatum. Venit ergo dies, et immolavit Elcana. et perficere pro bona voluntate. Et ipse Spiritus postulat pro nobis gemitibus inenarrabilibus ; videlicet, quia postulare nos, et gemere sua gratia facit. Unde et supra non immerito in ascendente, ad
Abbreviated transcription (Latin):
utsbpueritim aphilistum ceilasaliuat dauid & supuenturo contrasecũexertitu saul aufugit cũsexcentis
suis in montem solitudinis Ziph.
Ionahun &dauid ꝑcutiunt stedus coram dño & tipheis prodentibus uenit saul contraduid sednecũ capere
queat acrior occurrendi philistus pecessitas obstat
sui sceleris ꝑmou&. mortur samuh & diuid indescstum pharam descendit.
placatur. quam posidecem dies mortuo nabal ipse accepit uxorem. accepit & ahinoem deiedrahel
data uxoresua michol falti filio lais.

Expanded text:
pugnatam a Philisthiim Ceila salvat David; et superventuro contra se cum exercitu Saul, aufugit cum sexcentis suis in montem solitudinis Ziph.Jonathan et David percutiunt foedus coram Domino, et Ziphaeis prodentibus venit Saul contra David; sed ne eum capere queat, acrior occurrendi Philisthaeis necessitas obstat. sui sceleris permovet. Moritur Samuel, et David in desertum Pharan descendit. placatur. Quam post decem dies mortuo Nabal ipse accepit uxorem; accepit et Achinoem de Jezrahel, data uxore sua Michol Phalti filio Lais.
Abbreviated transcription (Latin):
sudor iilitati &commodo profueritt multã donandum mercedem cumillis adño spers. S
dutem Naet inibi tamenmea sollestia . quaeme tanto tempore laboris huiusccotiosum ẽẽ supuacuis¬
us rebus a tinum indulgere nonsinit in fructuosa existere poterit : Ergo ag alidtamus piacin¬
suefsee ruhd quilocutus est & ad nuntiauit diesistos quod eusdem locutionis &c adnuntiationi¬

Expanded text:
sudor utilitati et commodo profuerit, multa me donandum mercede cum illis a Domino spero; sin sudor utilitati et commodo profuerit, multa me donandum mercede cum illis a Domino spero; sin autem, nec mihi tamen mea solertia, quae me tanto tempore laboris hujusce otiosum esse, supervacuisve rebus animum indulgere non sinit, infructuosa existere poterit. Ergo age videamus, propheta Samuel, qui locutus est, et annuntiavit dies istos, quod ejusdem locutionis
Abbreviated transcription (Latin):
beatiluce dictorum. quibus euangelicos. uelipsiusdñi uel a postolorum eius actus describit &iã
hunc sanctissimã dño exmatris utero Natareum nonminussuis inscriptis euangeliste quam
historicifuratum officio probare satagam: Quippe qui& ipseomnia mediatoris dĩ & homi¬
num hominis ihũxp̃i sacramenta figurata fidelis historiȩ sed plenissimo designauit eloquio :
Deniq ut deceteris taccam siunus dauid locum Natiuitatis officium pastoris ruborem acpul¬
ehritudinem aspectus modum unctionis ip signe uistutum pondus tribulationũ & promissi
olim regnigloriam reetc consideraps : Quanta in his singulis fidei & ueritatis euangelice congesta
piasteria cernis. Verum hacc suo loco planius: Nunc exordine in iunctum opus su ꝑnosolum
sudonr atuxilio & patrum uestigia sectans adgrediar Et siquidem multorum ut desideromeus

Expanded text:
beati Lucae dictorum, quibus evangelicos, vel ipsius Domini vel apostolorum ejus actus describit, etiam beati Lucae dictorum, quibus evangelicos, vel ipsius Domini vel apostolorum ejus actus describit, etiam hunc sanctissimum Domino ex matris utero Nazaraeum, non minus suis in scriptis evangelistae, quam historici functum officio probare satagam; quippe qui et ipse omnia mediatoris Dei et hominum, hominis Jesu Christi sacramenta, figurato fidelis historiae, sed plenissimo designavit eloquio. Denique ut de caeteris taceam, si unius David, locum nativitatis, officium pastoris, ruborem ac pulchritudinem aspectus, modum unctionis, insigne virtutum, pondus tribulationum, et promissi olim regni gloriam, recte consideres, quanta in his singulis fidei et veritatis evangelicae congesta mysteria sint, cernas. Verum haec suo loco planius; nunc ex ordine injunctum opus, superno solum fidens auxilio, et patrum vestigia sequens, aggrediar. Et si quidem multorum, ut desidero, meus
Abbreviated transcription (Latin):
tionis. inter innumeros uita huiuserrores. spiritalis doctrine. legentes uel audientes adquirimꝰ
Dum a pesto libro uerbi gratia. bcati samuhelis. helcanam uirum unum duas uxores habuisse
repperimus Nos quibus maxime ecdesi asticȩ uitȩ consu&udine longe fieri ab uxorto conplexu
&celibes manere propositum est. Si non&iam dehis & huius modi dictis allegoricum Nouerimuse
exculpere sensũ qͥui nos uiuaciter interiusc istigando erudiendo consolando reficiat: UNde
tuo crebro dilectissime acdesider cissime. omnium qui interris morantur antistitum acca.
puocatus hostatutuis frł tus orationibus: memorati prophocȩ quitunc uocabatur uidens.
scripta ꝑlustratur: Siquid donando illo quiei multa spiritalia uidere dedit. spiritale as
misticum potuero contueri lateris mandare curabo: Et postqualemcũq expositionem

Expanded text:
tionis, inter tanumeros vitae hujus errores spiritualis doctrinae legentes vel audientes acquirimus, tionis, inter tanumeros vitae hujus errores spiritualis doctrinae legentes vel audientes acquirimus, dum aperto libro, verbi gratia, beati Samuelis, Elcanam virum unum duas uxores habuisse reperimus; nos maxime, quibus ecclesiasticae vitae consuetudine longe fieri ab uxoris complexu, et coelibes manere propositum est; si non etiam de his et hujusmodi dictis allegoricum noverimus exsculpere sensum, qui nos vivaciter interius castigando, erudiendo, consolando reficit? Unde tuo crebro dilectissime ac desiderantissime omnium qui in terris morantur antistitum, Acca, provocatus hortatu, tuis fretus orationibus, memorati prophetae qui tunc vocabatur Videns, scripta perlustrans, si quid donante illo qui ei multa spiritualia dedit videre, spirituale ac mysticum potuero contueri, litteris mandare curabo. Et post qualemcunque expositionem
Abbreviated transcription (Latin):
ud suaud aliorum gesta siuedicta conscripsere: Diesistos hocest nouggratie iaccradiantes inisiniut :
psistendum piobis summopere cst pͥrosuo cuiq mocdlulo xp̃iiuuante gratia prtendum p̃ee aquas
propter nos scripta sunt. nostro nos torpore udincuria quas aliena prȩcercant PSed quo sensu in his
correptionem. quaratione doctrinam. quo intellectu consolationem nanciscamur. qualiter omnia dies
istos loquantur. & ad nuntient sollicite acuigilanter intendamus imitantes procaptunr̃ ingenioli.
scribam illum doctum in regnocelorum: Qui profest doches auro suo noua & u&era : Nam si u&era
tantum modo dochesauro scripturarum proferre. hoc est solas litterȩ figurasse qui iudaicomõrege
curamus: uid inter cotidiana peccata correptionis inter crebescentes erumnas sacculi consola¬

Expanded text:
vel sua, vel aliorum gesta sive dicta conscripsere, dies istos, hoc est, novae gratiae luce radiantes insinuant; vel sua, vel aliorum gesta sive dicta conscripsere, dies istos, hoc est, novae gratiae luce radiantes insinuant; insistendum nobis summopere est, et pro suo cuique modulo, Christi juvante gratia, nitendum, ne ea quae propter nos scripta sunt, nostro nos torpore vel incuria quasi aliena praetereant. Sed quo sensu in his correptionem, qua ratione doctrinam, quo intellectu consolationem nanciscamur, qualiter omnia dies istos loquantur et annuntient, sollicite ac vigilanter intendamus; imitantes pro captu nostri ingenioli scribam illum doctum in regno coelorum, qui profert de thesauro suo nova et vetera. Nam si vetera tantummodo de thesauro Scripturarum proferre, hoc est, solas litterae figuras sequi Judaico more curamus, quid inter quotidiana peccata correptionis, inter crebrescentes aerumnas saeculi consola
Abbreviated transcription (Latin):
Consesto cestamine is tahel fugit caditq coram philistum. iamq occisis saul fili suũ ipse supensem
moriturus in ruit. Quorum ablata aphilisteis cadauera iabite digno honore sepeluiat . &ieuimiis
TUDIUM NOBIS PREQUENTNM QUELEGENDIAE MEDITADI
litteras sanctas commendans. a postolus. ait Quaecumq enim scripta sunt.
ad nrãm doctrinam scripta sunt : ut ꝑpatientiam & consolationem scripturarum spem
habeamus: Etalibi: Omnia infigura contingebant illis: Scripta sunt ad correptionem nr̃am.
inquos fines seculorum deuenerunt. Sed &beatus a postolus petrus. dominicȩ incarnationis
passionis & posterioris gloriȩ tempora commemorans : dicit interc&era: Etoms prophece
asamuhel & deinceps quilocuti sunt : & ad nuntiauerunt dies istos: Sienim ad nrãm correpi¬
tionem. doctrinam uel consolationẽ omnia scripta sunt: : Nec soli hieremias &isaias coer . tales.
qui uerbis futura signauerunt. Sed & samuhel ionas&ctra. eorumq consimiles. quipraetsinuat

Expanded text:
Conserto certamine Israel fugit caditque coram Philisthiim; jamque occisis Saul filiis, suum ipse super ensem moriturus irruit: quorum ablata a Philisthaeis cadavera Jabitae digno honore sepeliunt et jejuniis tudium nobis frequentiamque legendi ac meditandi litteras sanctas commendans Apostolus ait: Quaecunque enim scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt; ut per patientiam et consolationem Scripturarum spem habeamus. Et alibi: Omnia in figura contingebant illis. Scripta sunt ad correptionem nostram, in quos fines saeculorum devenerunt. Sed et beatus apostolus Petrus dominicae inmmemorans, dicit inter caetera: Et omnes prophetae a Samuel, et deinceps qui locuti sunt, etiam annuntiaverunt dies istos. Si enim ad nostram correptionem, doctrinam vel consolationem omnia scripta sunt, nec soli Hieremias et Esaias, caeterique tales, qui verbis futura significaverunt, sed et Samuel, Jonas, et Ezra, eorumque consimiles, qui praeterita,
Abbreviated transcription (Latin):
aso icfugito srabel aphilistum & filuis quoꝙ leui ꝑemptis arhuidi capitur. Quoud ito pseimat
statim faid cadens perit. perit &nurus cius pito prius i cabod quint̃ptat inglorius filio¬
Tollentibus intemplum dagon artam diphilistenꝰ primo ipsedagon deinde etum populus actr¬
n dignaultione plagatur manetque apud eos arta mensibus septem
Soctia sicerdotibus ac diunis philistum. &rcu ndi merita cum ueneratione remittunt. quam
bethsamitae primirecipientes uictimas dño uftrunt Sed his ex paste ꝑcussis eo quod minus digni¬
camiud ereprac simpserint. Cariaritharitac suscipiunt offerente codem holo caustum philistum¬
pescenssamu ponitfilios suos indices is rabd uerum his auareta dedmantibus postula
sibiregem confitui cui praccipiented nõ iuis regis exponens. pec sic cum ualuit apessima

Expanded text:
so ac fugato Israel a Philisthiim, et filiis quoque Heli peremptis, arca Dei capitur; quo audito, ipse statim retro cadens perit et nurus ejus, nato prius filio Ichabod, qui interTollentibus in templum Dagon arcam Dei Philisthaeis, primo ipse Dagon, deinde etiam populus ac terra digna ultione plagantur, manetque apud eos arca mensibus septemocti a sacerdotibus ac divinis Philisthiim, arcam Dei merita cum veneratione remittunt, quam Bethsamitae primi recipientes, victimas Deo offerunt. Et vocavearcam videre praesumpserint, Cariatharitae suscipiunt et escens Samuel ponit filios suos judices Israel. Verum his a via recta declinantibus, postulat sibi regem constitui; cui praecipiente Domino jus regis exponens, nec sic eum valuit a pessima
Abbreviated transcription (Latin):
rit: crescit & fit odium. Idȩo ut crescens ira cuella
& inodium non conuestitur. hoc nos doc& scriptis
licens: Non occidat sol suꝑ iracundiam uñtm. Inuenis autẽ
iliquando fyatrẽ odiohabentem : & rep̃hendit inescentem
uillo ẽ odium & in alteroculpat irem. Ipschab& trebem
mnoculo suo: & rep̃hendit festucam in oculo. fratris sui
ed festuca ista & surculus. nisicito euellatur trabes fu¬
ura est. Orgo non ait extinctus ẽ oculus meus prȩira
alturbatus. Nam sie tinguitur iam odiũ ẽ non irr & ui¬
e quia extinctus est. Hinc ait iohannes. quio ditfratrem
ũmntenebris ẽ usqueadhuc . Ante quã ergo eatur inte¬
nebris conturbatur oculus in ira sed cauendum ẽ. Nei sr uer¬
tur inodium & oculus &tinguatur . Isteergodicit turba¬
isẽ. pnreirt oculus meus. AIMAMEXEI VENTERMEUS.
acest turbata sunt interioram ea uentrẽ ꝓinteriorib:
psuit: Aliquando enĩ iniquis & ꝑuersis & alegedeui antib:

Expanded text:
rit, crescit et fit odium. Ideo ut recens ira evellatur, rit, crescit et fit odium. Ideo ut recens ira evellatur, et in odium non convertatur, hoc nos docet Scriptura, dicens: Non occid reprehendit irascentem: in illo est odium, et in alio culpat iram; ipse habet trabem in oculo suo, et reprehendit festucam in oculo fratris sui . Sed festuca ista et surculus, nisi cito evellatur, trabes futura est. Non ergo ait, Exstinctus est oculus meus prae ira; sed turbatus: nam si exstinguitur, jam odium est, non ira. Et vide quia exstinctus est. Hinc ait Joannes: Qui odit fratrem suum, in tenebris est usque adhuc . Antequam ergo eatur in tenebras, conturbatur oculus in ira: sed cavendum est, ne ira vertatur in odium, et oculus exstinguatur. Iste ergo dicit: Turbatus est prae ira oculus meus, anima mea et venter meus; hoc est, turbata sunt interiora mea. Ventrem pro interioribus posuit. Aliquando enim iniquis et perversis et a lege deviantibus
Abbreviated transcription (Latin):
factis renuntiantes. quis est quinon ira scatur uiden
fr̃s insidiantes fratrib: fidem non seruantes oculo
qͣđ infigunt in sacramentis dĩ iquis enumer x om̃
isti qui sic gemunt quisic irascuntur: quomodo uix
apparent grana quando area triturat᷑: Quinescits
quante spicaemis sȩsunt : putatꝰ totũ paleam. cẽ. &
hoc qđ totũ palea putatur indemagra massam purg¬
tur. In his ergonon apparentib & gemitib: inescitu
quidicit alioloco. ⁊ clus domustuae comedit me:
Dicit & alibi quando quidem uid& multos mala facien
Tedium d&inuit me a peccatorib relinquentib legem
tẽ ir m&uendũm ẽ n&anta sit ut odiũ uestat᷑. Irce
nondum. c̃ odium : nam irasceris filio non odistifili
eĩ seruas hereditatẽ quite sentit iprtũ: & ad hoc ine¬
ris neꝑdat qđ seruaueris maleeludens moribip
uis Ergo ira nondum c̃. odiũ non odimus cos quib
cimur sed ista ira simanserit & noncito euulsa fi¬

Expanded text:
factis renuntiantes? Quis est qui non irascatur, videns fratres insidiantes fratribus, fidem non servantes osculo quod infigunt in sacramentis Dei? Et quis enumeret omnia, isti qui sic gemunt, qui sic irascuntur: quomodo vix apparent grana, quando area trituratur. Qui nescit quantae spicae missae sunt, putat totum paleam esse: et ex hoc quod totum palea putatur, inde magna massa purgabitur. In his ergo non apparentibus et gementibus irascitur, qui dicit alio loco: Zelus domus tuae comedit me . Dicit et alibi quando quidem videt multos mala facientes, Taedium detinuit me a peccatoribus relinquentibus legem tem ira, metuendum est, ne tanta sit, ut in odium vertatur. Ira enim nondum est odium: nam irasceris filio, non odisti filium; ei servas haereditatem, qui te sentit iratum; et ad hoc irasceris, ne perdat quod servaveris, male vivens moribus pravis. Ergo ira nondum est odium: nondum odimus eos quibus irascimur; sed ista ira si manserit, et non cito evulsa fue
Abbreviated transcription (Latin):
sstatis indño. Quicũq ꝑfecti sunt ex euangelio & gratiadi
on hic uiuunt: nisi ꝓpt̃ alios . Nam uita eorũ in hoc seculo
siamnon ẽ necessaria. Sed quia dispensatio eorũ aliis
eces saria est. fit in eis qđ ait idem apostolus concupis¬
centiã habens dissolui. & essecum xp̃o multo enĩ magis or

Expanded text:
x Evangelio et gratia Dei, non hic vivunt nisi propter alios; nam vita eorum in hoc saeculo, eis jam non est necessaria. Sed quia dispensatio eorum aliis necessaria est, fit in eis quod ait idem Apostolus: Concupiscentiam habens dissolvi, et esse cum Christo; multo enim magis o
Abbreviated transcription (Latin):
nerit nomen xp̃ipostare : congreg& illos:
Et uid&efr̃s quando potens aliquis inuenerit
titulos suos. non ne sibiiure rem uindicat. &di¬
mea res est ibi nomenieũ inuenio: meum est
Num̃ quid titulosmutat : titulus quierat ipscest
Possessor mutatur titulus non mutatur: Sic xilli
quibceptis mum hebentxpͥi. siueniunt cedunita¬
tem non mutamus titulos. aut selemustitulos
sed agnoscimus titulos regis nostri: titulos impe¬
ratoris nostri: Sed quid dicimus odomus mise¬
ra illoce possideat: cuius titulos habes : A. pͥrtirtu¬
los hacbes: noliessedonati possessio: Multac dix¬
mus fr̃is sed illud dememoria uestra non recedit
qđ hodielegitur: Ecceiterum dico & sepe dicen¬
dum est: ꝑ ipsum diem id est ꝑsacramentabuius
diei constringo uos ut non uobis exeant decor¬
dibus. Comme mnorabuntur & conuestentur
ccddnm uniuersi finesterre : Et cedorcbunt in cons¬
pectueius uniuerse patriegentium: qnm dniest reg

Expanded text:
nerit nomen Christi portare, congreget illos. nerit nomen Christi portare, congreget illos. Et videte, fratres, quando potens aliquis invenerit titulos suos, nonne jure rem sibi vindicat, et dimea res est: ubi nomen meum invenio, meum est. Numquid titulos mutat? Titulus qui erat, ipse est: possessor mutatur, titulus non mutatur. Sic et qui baptismum habent Christi, si veniunt ad unitatem, non mutamus titulos, aut delemus titulos; sed agnoscimus titulos regis nostri, titulos imperatoris nostri. Sed quid dicimus? O domus misera, ille te possideat cujus titulos habes; Christi titulos habes, noli esse Donati possessio. 32. Multa diximus, fratres; sed illud de memoria vestra non recedat, quod hodie legitur. Ecce iterum dico, et saepe dicendum est: per ipsum diem, id est per sacramenta hujus diei constringo vos, ut non vobis exeat de cordibus. Commemorabuntur, et convertentur ad Dominum universi fines terrae. Et adorabunt in conspectu ejus univers
Abbreviated transcription (Latin):
ciunt non nulli indomosua Nedomum ipsius. inua¬
dat aliquis potens. ponit ibi titulos potentis. titu¬
los mendacis. Ipseuult esse possessor & fontem
domus suae uult detitulo cclieno muniri tcumti¬
tulus lectus fuerit: conterritus potentia nominis
abstineat se cobinuasione. s. ecerunt illud quando
inaximianistas damnauerunt: egerunt apudiu¬
dices & concilium suum recitauerunt tãquãtitulos
ostendentes. ut epis copi uiderentur : Iunc iudex
interrogecuit. Quis hic alter episcopus est depar¬
tedonati. Respondit officium: nos non nouimus:
nisi aureliũ catholicum: Timentes illileges nonres¬
ponderunt nisi deuno episcopo. Illi autẽ. ut audiren¬
tur aiudice: nomenxp̃i imponebaent inpos ses no¬
ne sua : titulos illius imposuerunt. Bonus est dñp
quullis parcat. At ubi inuenerit titulos nios um¬
dic& illud possessionesua. Potens estmi seri conrꝰ¬
dia ipsius. quuillis illud faciat Quoscumq inue¬

Expanded text:
ciunt nonnulli in domo sua? Ne domum ipsius invaciunt nonnulli in domo sua? Ne domum ipsius invadat aliquis potens, ponit ibi titulos potentis, titulos mendaces. Ipse vult esse possessor, et frontem domus suae vult de titulo alieno muniri; ut cum titulus lectus fuerit, conterritus quis potentia nominis, abstineat se ab invasione. Fecerunt illud, quando Maximianistas damnaverunt. Egerunt apud judices, et concilium suum recitaverunt: tanquam titulos ostendentes, ut episcopi viderentur. Tunc judex interrogavit: Quis hic alter episcopus est de parte Donati? Respondit Officium: Nos non novimus nisi Aurelium catholicum. Timentes illi leges, non responderunt nisi de uno episcopo. Illi autem ut audirentur a judice, nomen Christi imponebant: in possessione sua titulos illius imposuerunt. Bonus est Dominus, qui illis parcat, et ubi invenerit titulos suos, vindicet illud possessioni suae. Potens est misericordia ipsius, qui illis illud faciat, quoscumque inve