comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fendiculũ coram eo. Ait enĩ. Si ꝯu̾sꝰ iustꝰ
a iꝰticia sua fec̾it iniquitatẽ ponã offendicu¬
lum coram eo. Nos enim dicimꝰ qr si miqui¬
tatẽ fec̾it offendit. ⁊ uerum ẽ oĩno qd̾ dici¬
mꝰ. Cur adhuc ei d̾s om̃ps offendiculũ poñ
quẽ iam impie egisse ⁊ cecidisse. ꝑ iniquitatẽ
iudicia. ⁊ qui p̾catorẽ dui expͤtat ut redeat:¬
ñ redeunti acq ꝯtẽpnenti ponit adhuc ubi
gͣuiꝰ inpingat. ẜeccatum qͥppe qd̾ ꝑ peniten-¬
tiam citiꝰ ñ delet᷑. aut peccatum ẽ ⁊ causa
peccati: aut peccatum ⁊ pena pec̾ei. aut pec¬
catum simł ⁊ causa. ⁊ penapeccati. Oẽ enĩ

Expanded text:
fendiculum coram eo. Ait enim: Si conversus justus fendiculum coram eo. Ait enim: Si conversus justus a justitia sua fecerit iniquitatem, ponam offendiculum coram eo . Nos enim dicimus quia, si iniquitatem fecerit, offendit; et verum est omnino quod dicimus: cur adhuc ei Deus omnipotens offendiculum ponet, quem jam impie egisse, et cecidisse per iniquitatem judicia, et qui pecnon redeunti atque contemnenti ponit adhuc ubi gravius impingat. Peccatum quippe quod per poenitentiam citius non deletur, aut peccatum est et causa peccati, aut peccatum et poena peccati, aut peccatum simul et ca
Abbreviated transcription (Latin):
ne maloꝵ: nulla deb ẽẽ fiducia bonoꝵ p̾teri¬
p̾dicandum sit. an ⁊ pꝰ qm̃ cadat. iuigilare pͥ¬
dicator deb ne ad casum ueniat. ꝓculdubio ⁊
pͥuscadat. Nam sequit᷑. .lxxuiii.
i aũt tu annunciau̾is iꝰto ut ñ pece itus
⁊ ille ñ peccau̾it: uiuens uiuz qr annun¬
ciasti ei. tu aũ aãm tuã lib̾asti. Si aũ p̾dicator
id̾o aãm suam lib̾auit. qr iusto ne peccaret an¬
nunciauit. cũ iꝰtus ad peccatum p̾dicatore ces¬
tores studiose corripiat. s ꝙ iuistis inuigilet
ne cadant: Nos enimi infirmitatis nr̃e ꝯscii.
cum itos uiros ꝯspicimꝰ: ammonere eosnõ p̾¬
sumimꝰ. ut iusticie uiam teneant ꝙͣ qr tenẽt
uidemꝰ. ꝙ tm̃ p̾dicatoris ẽ debitum ꝙ iꝰtos¬
ãmonere. Uñ p̾dicator egregiꝰ dicẽbat. Sa
pientibꝰ ⁊ insipientibꝰ debitor sum. In his
uͦ om̃ibꝰ que de ĩto adiniquitatẽ ꝯu̾so dicta
sũt: hoc ẽ laboriosum ad loquendum. hoc
ualde ꝑtimescere dũ qd̾ dñs dic̃. Ponamof¬

Expanded text:
lorum nulla debet esse fiducia bonorum praeteripraedicandum sit, an et priusquam cadat invigilare praedicator debet ne ad casum veniat, procul dubio et priusquam cadat, nam sequitur: « Si autem tu annuntiaveris justo, ut non peccet justus, et ille non peccaverit, vivens vivet, quia annuntiasti ei, tu autem animam tuam liberasti. » Si ergo praedicator ideo animam suam liberat, quia justo ne peccaret annuntiavit, cum justus ad peccatum praedicatore tatores studiose corripiat, sed et justis invigilet, ne cadant? Nos enim infirmitatis nostrae conscii, cum justos viros conspicimus, admonere eos non praesumimus, ut justitiae viam teneant, quam quia tenent videmus, et tamen praedicatoris est debitum etiampientibus et insipientibus debitor sum . In his vero omnibus, quae de justo ad iniquitatem converso dicta sunt, hoc est laboriosum ad loquendum, hoc valde pertimescendum quod Dominus dicit: Ponam of
Abbreviated transcription (Latin):
strare. qñ ualeo. ⁊ his que sũt necessaria fribꝰ
cogitare. ⁊ cc̃ hostiles gladios. de urb̃ ingliis
sollicitudinẽ gerere. ne incursione subita ci¬
dia plene atq efficacit̾ u̾bum exortationis
impendere: Loqui ⁊eni de dõ quiete ualde
⁊ lib̾e m̃tis ẽ. T̃ unc namq bene lĩgua dirigit᷑
in sermone: cũ secure sensꝰ quieuerit intran¬
quillitate. Q nec ꝯcussa aqua ymaginẽ rep̾i¬
cientis reddit. s tunc mea uultꝰ intendentis
aspicit᷑ cum ñ mouet᷑. Qmͣ gͦ exortationẽ ub̾
speculator ur̃ fr̃s kmñi faciat quẽ tot rerũ cõ¬

Expanded text:
strare? Quando valeo et de his quae sunt necessaria fratribus strare? Quando valeo et de his quae sunt necessaria fratribus cogitare, et contra hostiles gladios de urbis vigiliis sollicitudinem gerere, ne incursione subita cidia plene atque efficaciter verbum exhortationis impendere? Loqui etenim de Deo quietae valde et liberae mentis est. Tunc namque bene lingua dirigitur in sermone, cum secure sensus quieverit in tranquillitate, quia nec concussa aqua imaginem respicientis reddit, sed tunc in ea vultus intendentis aspicitur, cum non movetur. Quam ergo exhortationem vobis speculator
Abbreviated transcription (Latin):
tate gͦ omp̃is di iram sͥ indie ire reꝓbi thesau¬
rizant: qr dum ad penitendũ tempꝰ accipitur
⁊ ad peccandum exibetur: ipsum remedium
d̾s qr collata remedia conspic̃. adculpe aug¬
m̃tum trahi. ipsam benignitatẽ. ꝙͣ ꝯtulit
iniudicii districtionẽ u̾tit. ut inde pͦ ampliꝰ
feriat. unde mͦ ampliꝰ expectat. Et quiꝰdam
hõ deserere malum ñ uult ut uiuat: augeat
unde moriat᷑. S siue iustꝰ in culpam. siue p᷑
cator in mortẽ corruat: speculatori tim̃dum
ẽ ne hunc ex suo silentio reatꝰ peccantium pa¬
rit̾ inuoluat. S int̾im dum loquor auertere
a memetipso oculos uolo. ⁊ ecce int̾im sermo di¬
is sparsum. se ad se colligat. qñ ⁊ enim possum
⁊ea que circa me sũt sollicite om̃ia curare. ⁊
memetipsum adunato sensu conspicere: Qñ
possum prauoꝵ nequicias in sequenti corrige¬
re. bonoꝵ actꝰ laudando ⁊ ãmonendo custodi¬
re: Alus t̾rorem atq aliis dulcedinẽ demon¬

Expanded text:
tentis Dei iram sibi in die irae reprobi thesaurizant, quia dum ad poenitendum tempus accipitur, et ad peccatum exhibetur, ipsum remedium otens Deus, quia collata remedia conspicit ad culpae augmentum trahi, ipsam benignitatem quam contulit, in judicii districtionem vertit, ut inde amplius feriat, unde modo amplius exspectat, et quia homo deserere malum non vult, ut vivat, augeat unde moriatur. Necesse est cator in mortem corruat, speculatori timendum est ne hunc ex suo silentio reatus peccantium pariter involvat. 26. Sed interim dum loquor, avertere a memetipso oculos volo, et ecce iterum sermo diris exsparsum se ad se colligat? Quando etenim possum et ea quae circa me sunt sollicite omnia curare, et memetipsum adunato sensu conspicere? Quando possum pravorum nequitias insequendo corrigere, bonorum actus laudando et admonendo custodire, aliis terrorem atque aliis dulcedinem demon
Abbreviated transcription (Latin):
tam diripuit ⁊ peccatum ei factum ẽ. ⁊ pe¬
na peccati: qr retͣbutione iam ñ rep̾sse cõcu¬
piscentie factum ẽ ut ueniret ad furtũ. et
culpa cordis excrescerz inope exultatione ce¬
citatis. S qr furtum ꝑuirio t̾gere curauit:
ex peccato rursum pecc̃m genuit. Furtum gͦ
qd̃ ex concupiscẽtia ꝓcessit. ⁊ ꝑiuriũ ꝓtulit.
peccatũ ⁊ pena peccati: factum ẽ culpe p̾cetẽ¬
ti. peccatum ⁊ causa peccati culpe subsequẽ¬
ti: qr de illa natum hanc genuit. Ꝙ bene
paulꝰ apłs de quibꝰdam dm̃ intelligentibus
s ñ honorantibꝰ insinuat dicens. Cum cog¬
nouissent dñi. ñ sic̃ dm̃ głificauer̃t aut gr̃aᷤ
eger̃: s euanuerũt in cogitationibꝰ suis:.
Ecce ẽ peccatum ⁊ causa peccati. Ex qua cã

Expanded text:
tam diripuit, et peccatum ei factum est et poetam diripuit, et peccatum ei factum est et poena peccati, quia ex retributione jam non repulsae concupiscentiae factum est ut veniret ad furtum, et culpa cordis excresceret in opere et ultione caecitatis. Sed quia furtum perjurio tegere curavit, ex peccato rursum peccatum genuit: furtum ergo quod ex concupiscentia processit, et perjurium pertulit, peccatum et poena peccati factum est culpae praecedenti, peccatum et causa peccati culpae subsequenti, quia de illa natum, hanc genuit. Quod bene Paulus apostolus de quibusdam, Deum intelligentibus sed non honorantibus insinuat, dicens: Cum cognovissent Deum, non sicut Deum glorificaverunt, aut gratias egerunt, sed evanuerunt in cogitationibus suis. Ec
Abbreviated transcription (Latin):
peccantis m̃tem. ꝙ inculpã alt̾am ꝑmittit
xade. ut qui flendo ⁊ corrigendo noluit mũ¬
dare quod fec: peccatum incipiat peccato
cumulare. Peccatum gͦ qd̾ penitẽtie lam̃to
ñ diluit᷑ peccatum simł ẽ ⁊ causa peccati. qr
ex illo oritur uñ adhuc peccatoris animꝰ altiꝰ
obligatur. Peccatum uͦ qd̾ ex peccato sequit᷑.
peccatum simł e ⁊ pena peccati: qr excrescẽte
cecitate ex recbutione p̾oris culpe generat᷑:
ut q̃si iam quedam sint inpeccatore supplici¬
a ipsa increm̃ta uicioꝵ. Eit uͦ ñ nunꝙͣ ut u¬
nũ idemq peccatũ: ⁊ peccatũ sit ⁊ pena pͦ¬
cati: simł ⁊ causa peccati. Ponamꝰ enĩ ante
ocłos quẽ piam rem ꝓximi ꝯcupisse: qͣm qr
aꝑte ñ ualuit furto diripuit. s infurti ac¬
cusatione positꝰ. se hanc diripuisse uire iu¬
rando denegauit. Huic gͦ ꝯcupiscentia p᷑¬
catum fuit. ⁊ causa peccati: qr ꝑeam ꝑueĩt
ad rapinam. Ipsum uͦ furtũ qd̾ rem ꝯcupi¬

Expanded text:
peccantis mentem etiam in culpam alteram permittit cadere, ut quae flendo et corrigendo noluit emendare quod fecerit, peccatum incipiat peccato cumulare. Peccatum ergo quod poenitentiae lamento non diluitur, peccatum simul est et causa peccati, quia ex illo oritur unde adhuc peccatoris animus altius obligetur. Peccatum vero quod ex peccato sequitur, peccatum simul est et poena peccati, quia, excrescente caecitate, ex retributione prioris culpae generatur, ut quasi jam quaedam sint in peccatore supplicia ipsa incrementa vitiorum. Fit vero nonnunquam ut unum idemque peccatum et peccatum sit et poena peccati, simul et causa poculos quempiam rem proximi concupiscere quam quia aperte non valuit, furto diripuit, sed in furti accusatione positus, se hanc diripuisse jurejurando denegavit. Huic ergo concupiscentia peccatum fuit et causa peccati, quia per eam venit ad rapinam; ipsum vero furtum, quo rem concupi
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ: ponam offendiculum coram eo. Ac si aꝑ¬
cedicat. Q̾ uidere penitendo noluit: ibi iam¬
se impegit. iusto eum uidicio deserens. ponã
eiut ⁊ alibi se mnpingat. Qd̃ tam̃ dñi ponere
ẽ nequaꝙͣ ad peccandum p̾mere: s uolle a pec¬
Misericors enĩ d̾s tempꝰ nob̃ ad penicentia¬
ad parcendum pie disposuit. districtus ad fe¬
riendum u̾tit. ut cum reu̾ti qͥs etiã spacio tp̃riᷤᷤ
accepto nolu̾it: ꝑ ħ mala sua ad reatum au¬
geat. ꝑ qd̃ ea duluere potuit. si ꝯu̾ti uoluiss.
Unde scriptum ẽ. Ignoras qm̃ benignitaᷤᷤ d̾i
ad penitentiã te adducit: Scd̾m duriciã aũ

Expanded text:
tatem, ponam offendiculum coram eo. » Ac si aperte dicat: Quia poenitendo audire noluit, ubi jam impegit, justo eum judicio deserens, ponam ei, ut alibi impingat. Quod tamen Deum ponere est nequaquam ad peccandum premere, sed nolle a pecMisericors enim Deus tempus ad poenitentiaad parcendum pie disposuit, districtius ad feriendum vertit; ut cum reverti quis etiam spatio temporis accepto noluerit, per hoc mala sua ad reatum augeat, per quod ea diluere potuit, si converti voluisset. Unde scriptum est: Ignoras, quoniam benignitas Dei ad poen
Abbreviated transcription (Latin):
dis. a medicina corporis usum tͣhens. Nam
cum feriendũ uulnus medicꝰ aspic̃: pͥus ea
m̃bra que c̾ca uulnꝰ sũt sana palpat. ut pꝰt
ad ea que uulnerata sũt lenit̾ palpando ꝑ¬
ueniat. Cum gͦ paulꝰ ꝑfectos incorinthuis
laudauit: sana mẽbra uixta uulnꝰ tetig̾. Cũ
uͦ infirmos de diuisione rep̾hendit. uulnus
incorpore ꝑcussit. Uideamꝰ tm̃ hunc ip̃m
qui tanta modestia atq mansuetudine ad
corripiendos corinthios ducit᷑: qualit̾ crrra
galatas qui a fide discesserant exercet᷑. Nul¬
la enim modestie pacientia p̾missa. nulla
locutionis dulcedine p̾rogata. eos qͦs.a fide
discessisse cognouit: ab ipso epłe sue exordi¬
o inuehendo redarguit. Nam p̾missa salu¬
tatione sic cep̃. Miror qd̃ sic tam cito tnͣsfe¬
rimini ab eo qui uos uocauit ingr̃am xͥ. Q¬

Expanded text:
dis, a medicina corporis usum traxit. Nam dis, a medicina corporis usum traxit. Nam cum feriendum vulnus medicus aspicit, prius ea membra quae circa vulnus sana sunt, palpat, ut post ad ea quae vulnerata sunt leniter palpando perveniat. Cum ergo Paulus perfectos in Corinthiis laudavit, sana membra juxta vulnus tetigit; cum vero infirmos de divisione reprehendit, vulnus in corpore percussit. 20. Videamus tamen hunc ipsum qui tanta modestia atque mansuetudine ad corripiendos Corinthios ducitur, qualiter contra Galatas, qui a fide discesserant, exercetur. Nulla enim modestiae patientia praemissa, nulla locutionis dulcedine praerogata, eos quos a fide discessisse cognovit, ab ipso epistolae suae exordio invehendo redarguit. Nam praemissa salutatione, sic coepit: Miror quod sic tam cito transferimini ab eo qui vos vocavit in gra
Abbreviated transcription (Latin):
mom̃i scientia laudau̾at: quibꝰ nichil de eẽ
mulla grã dix̾at. paulisꝑ loques ad incre pand̾
lenit̾ ueniens. diuisos erga se ipsos rep̾hendit.
⁊ quoꝵ pͥ salutẽ narrauerat: pꝰmodum uul¬
nera pate fec̾. Peritus enim medicꝰ uulnus
secandum uidens. s egrum timidum ẽẽ con-
laudes posuit: ⁊ pꝰmodum ferrũ increpatioĩs
fix̃. Nisi enim uerecunde m̃tes fuerint pal¬
pando rep̾hense. ita ut exaliis rebꝰ audiant
qd̃ in ꝯsolationẽ sumant: ꝑ increpationẽ ꝓti¬
nus ad desꝑationẽ cadunt. S nunqͥd m̃titꝰ
ẽ paulꝰ. ut p̾us eis nichil deeẽ inom̃i gr̃adi¬
ceret. quibꝰ pꝰ modum dicturꝰ erat unitatẽ
decẽ: Absit hoc. Quis de illo talia uł defi¬
piens credat: S qr erant int̾ coruithios qͥ¬
dam om̃i grã repleti: ⁊ erant quidam inꝑso¬
narũ fauoribꝰ scissi: cep̃ a laudibꝰ ꝑfectoꝵ
ut molesta inuectione. ad rep̾hensionẽ ꝑtin¬
geret infirmoꝵ. ⁊ in hoc qͦ medicinam cor¬

Expanded text:
laudaverat, quibus nil deesse in ulla gratia dixerat, paulisper loquens ad increpandum leniter veniens, divisos erga seipsos reprehendit, et quorum prius salutem narraverat postmodum vulnera patefecit. Peritus enim medicus vulnus secandum videns, sed aegrum timidum esse consplaudes posuit, et postmodum ferrum increpationis fixit. Nisi enim verecundae mentes fuerint palpando reprehensae, ita ut ex aliis rebus audiant quod in consolatione sumant, per increpationem protinus ad desperationem cadunt. Sed nunquid mentitus est Paulus, ut prius eis nil deesse in omni gratia diceret, quibus postmodum dicturus erat unitatem deesse? Absit hoc: quis de illo talia vel desipiens credat? Sed quia erant inter Corinthios quidam omni gratia repleti, et erant quidam in personarum favoribus excisi, ut modesta invectione ad reprehensionem pertingeret infirmorum. Et in hoc quoque ad medicinam cor
Abbreviated transcription (Latin):
non ẽ. Si aũ qualit̾ quid dicat᷑ ⁊ quibꝰ dicat
nõ uigilant̾ aspicit᷑: ualde ꝑiculosumẽ. Ue¬
recunde et enim m̃tes: si qͣs fortasse culpas
admiserint. lenit̾ arguende sũt: qr si aspius
increpent᷑: fiuingunt᷑ pociꝰ qm̃ erudiant᷑.¬
At ec m̃tes aspe atq impudentes. suncrepa¬
te lenit̾ fuerint: ad maiores culpas ipsa le
p̾dicatore dicimus qui cũ corinthios cognos¬
ceret ꝓ amore ꝑsonarũ incismate diuisos: e¬
oꝵ uerecundie ꝯsulens. locutionẽ suã eis a
gr̃arũ actione ⁊ laudibꝰ cep̃ dicẽs. Grãs a¬
go d̾o meo semꝑ ꝓ uob̾. in gr̃a dĩ que data ẽ¬

Expanded text:
d dicatur, et quibus dicatur, d dicatur, et quibus dicatur, non vigilanter aspicitur, valde periculosum est. Verecundae etenim mentes, si quas fortasse culpas admiserint, leniter arguendae sunt, quia si asperius increpentur, franguntur potius quam erudiuntAt contra mentes asperae atque impudentes, si increpatae leniter fuerint, ad majores culpas ipsa lenpraedicatore discimus, qui cum Corinthios cognosceret pro amore personarum in schismate divisos, eorum verecundiae consulens, locutionem suam eis a gratiarum actione et laudibus coepit, dicens: Gratias ago Deo meo semper pro vobis in grati
Abbreviated transcription (Latin):
speculandum ẽ ꝙ de morte corporis qui qñq
morit᷑. tam grauit̾ reus tenet᷑: quo reatu de
morte aĩe subiectoꝵ constñgit᷑. que potuiss
semꝑ uiu̾e. si u̾ba correptionis audiss. Sed
meliꝰ possunt sanguinis noĩe peccata signa¬
ri. Iñ quidam cum peccata carnis defler
dix̃. Lib̾a me de sanguinibꝰ d̾s d̾s salutis m̃e
Sangus gͦ morientis de manu speculatoris
requirit᷑: qr peccatum subditi culpe p̾positi.
si tacuerit reputat᷑. E st gͦ qd̾ faciat. ut ⁊ iã
moriente subdito se lib̾um reddat. Surgat.
inuigilet. mał actibꝰ ꝯtradicat: sic̃ scriptũ
ẽ. Discurre. festina. suscita amicum tuñ: ne
dederis soninũ ocuł tuis: nec dormitent pal

Expanded text:
speculandum etiam de morte corporis quandoque speculandum etiam de morte corporis quandoque morituri tam graviter reus punitur, quo reatu de morte animae subjectorum constringetur, quae potuisset semper vivere, si verba correptionis audisset! Sed melius possunt sanguinis nomine peccata signari. Unde quidam cum de peccatis carnis defleret, dixit: « Libera me de sanguinibus Deus, Deus, salutis meae . » Sanguis ergo morientis de manu speculatoris requiretur: quia peccatum subditi culpae praepositi, si tacuerit, deputatur. Est ergo quod faciat, ut etiam moriente subdito se liberum reddat. Surgat, invigilet, malis actibus contradicat, sicut scriptum est: « Discurre, festina, suscita amicum tuum, ne dede
Abbreviated transcription (Latin):
ex nr̃o ħ reatu ẽ qͦs obsistentes atq reclaman¬
tes inp̃iuis desidus nõ habetis. Uob̾ gͦ ⁊ nob̾
parcitis. si ap̃uo oꝑe cessatis. Dob̾ et nobis
a comissoꝵ sͥ sanguine fuerat p̾dicator egre¬
guis qui dicebat. ꝯundꝰ sum a sanguine oĩ¬
um. nõ enim subt fugi qͦ minꝰ annunciarẽ oẽ
consilium d̾i uob̾. Si enim ñ annũciass: mũ¬
dus a sanguine nõ cẽt. S quibꝰ om̃e confili¬
um d̾i annunciare studuit: ab eoꝵ sanguine
mundꝰ fuit. In qͣ uoce nos ꝯuenim̃. nos cons¬
tngim̃. nos rei eẽ ostendim̃. qui sacdotes uoca¬
mur: qui suꝑ ea mala que ꝓp̾a habemꝰ. alieñ
qͦq mortes addimꝰ. qr tot occidimꝰ quot ad
mortẽ cotidie ire tepidi ⁊ tacentes uidemus.
ram. si ħ in hoc sanguinis nomĩe mors corpo¬
ris designat᷑. ualde nob̾ de nr̃o silentio auge¬
tur metꝰ. qr si insubiectis suis is qui p̾latꝰ ad

Expanded text:
ex nostro reatu est quod obsistentes et reclamanex nostro reatu est quod obsistentes et reclamantes in pravis desideriis non habetis. Vobis ergo et nobis parcitis, si a pravo opere cessatis; vobis et nobis a commissorum sibi sanguine fuerat praedicator egregius, qui dicebat: Mundus sum a sanguine omnium: non enim subterfugi, quo minus annuntiarem omne consilium Dei vobis! Si enim non annuntiasset, mundus a sanguine non fuisset; sed quibus omne consilium Dei annuntiare studuit, ab eorum sanguine mundus fuit. In qua voce et nos convenimur, nos constringimur, nos rei esse ostendimur, qui sacerdotes vocamur, qui super ea mala quae propria habemus, alienas quoque mortes addimus, quia tot occidimus quot ad mortem ire quotidie tepidi et tacentes videmus; » si in hoc loco sanguinis nomine, mors corporis designatur, valde nobis de nostro silentio augetur metus, quia si in subjectis suis is qui praelatus ad
Abbreviated transcription (Latin):
te sua moriet᷑. tu aũ aãm tuam lib̾asti. ẽunc
gͦ subiectꝰ morit᷑ sine te: qñ in causas mortis
ꝯtradictorẽ ꝑtulerit te. Nam morti cui non
contradicis: ad iungeris. Et notandum que
sunt que debeant ab speculatore p̾dicari: in¬
mirum fides ⁊ oꝑatio. Nam ait. Si aũt tu
annunciau̾is impio. ⁊ ille non fu̾it ꝯu̾sus ab
impietate sua ⁊ auia sua impia. Impietas
quippe ad infidelitatẽ ꝑtinz. uia uͦ impia ad
p̾uam actionẽ. Et om̃is speculator ħ habere
deb. studii. ut pꝰ ad pietatem fidei. pꝰmodũ
ad piam uiam .i. ad bonam actionẽ trahat.
S qr ad exortationẽ sermo se intulit: innote
re et enum dotor deb quid loquat᷑. cui loqͣt᷑
qñ loquat᷑ qualit̾ loquat᷑: ⁊ qͣntũ loquatur.
Si enĩ unum hoꝵ defuerit: locutio apta nõ
erit. Scriptum qͥppe ẽ. Si recte offeras: rec¬
te aũt ñ diuidas: peccasti. Recte aũt offer¬
imus. cum bono studio bonum opꝰ agimus.

Expanded text:
. Tu autem animam tuam liberasti. » Tunc autem subjectus moritur sine te, quando in causa mortis contradictorem pertulerit te. Nam morti, cui non contradicis, adjungeris; et notandum quae sunt quae debeant ab spectatore praedicari, nimirum fides et operatio. Nam ait, « Si autem tu annuntiaveris impio, et ille non fuerit conversus ab iniquitate sua et a via sua impia. » Impietas quippe ad infidelitatem pertinet; via vero impia, ad pravam actionem. Et omnis speculator hoc habere debet studii, ut prius ad pietatem fidei, postmodum ad piam viam, id est, ad bonam actionem trahat; sed quia de exhortatione sermo se intulit, innotesre etenim doctor debet quid loquatur, cui loquatur, quando loquatur, qualiter loquatur, quantum loquatur: si enim unum horum defuerit, locutio apta non erit. Scriptum quippe est: « Si recte offeras, recte autem non dividas, peccasti. » Recte autem offerimus, cum bono studio bonum opus agimus.
Abbreviated transcription (Latin):
nunciastiei. In peccato suo moriet᷑. ⁊ nõ erũt
imnemoriã iusticie eiꝰ qͣs fec̃. sangͥnem uͦ eiꝰ
de manu tua requirã. Q iꝰto qui inpeccato ce¬
cidit. p̾dicator tacuit: eiꝰ sanguinis reus te¬
net᷑. Et qͥ sollicitꝰ eẽ ñ studuit in p̾dicatiõe:
factꝰ ẽ particeps in dampnatione. S cum dr̃
inpeccato suo moriet᷑. ⁊ ñ er̃ in memoriã iusti¬

Expanded text:
uo morietur, et non erunt in memoria justitiae ejus quas fecit; sanguinem vero ejus de manu tua requiram. 21. Quia justo qui in peccato cecidit praedicator tacuit, ejus sanguinis reus tenetur. Et qui sollicitus esse non studuit in praedicatione, factus est particeps in damnatione. Sed cum dicitur: In peccato suo morietur, et non erunt in memoria justi
Abbreviated transcription (Latin):
git. O in sensati galate qui uos facmauit:
Mentes ⁊ enum dure. nͥ aꝑta eeñt increpatio¬
ne ꝑcusse nullo mͦ malum cognosc̾ent quod
egissẽt. Nam sepe hu qui impudentes sũt
tantum se peccasse sentiunt: quantum de
peccatis que fecerint increpant᷑: ut minoreᷤ
culpas suas estiment qͣs minor inuectio cas¬
tigat. Et qͣs uehem̃ter obuirgari uiderint.
maiores eẽ dep̾hendant. Uñ necesse ẽ ut seꝑ
ẜmo p̾dicantis cum auditoꝵ debeat qͣlitate
formari ne aut uerecundis asꝑa. aut impudẽ¬
tibꝰ leuia loquat᷑. Qd aũt mirum si ħ uerbi
dĩ erogator faciat: cũ ⁊ agͥcola qui semẽ in

Expanded text:
insensati Galatae, quis vos fascinavit ? Mentes etenim durae nisi aperta essent increpatione percussae, nullo modo malum cognoscerent quod egissent. Nam saepe hi qui impudentes sunt tantum se peccasse sentiunt, quantum de peccatis quae fecerint increpantur, ut minores culpas suas aestiment, quas minor invectio castigat, et quas vehementer objurgari viderint, majores esse deprehendant. Unde necesse est ut semper sermo praedicantis cum auditorum debeat qualitate formari, ne aut verecundis aspera, aut impudentibus lenia loquatur. Quid autem mirum si hoc verbi Dei erogator faciat, cum et agricola qui semin
Abbreviated transcription (Latin):
dñi nr̃i. Queso te paule suam nichil de est:
cur eis fatigaris scribendo: cur in longinquo
laudat. E cce eis grãm d̾i datam asserit fac
rendo. ⁊ resurgendo testatꝰ ẽ. in eoꝵ uitam
ꝯfirmatum ẽẽ phibet. ⁊ nichil eis de ẽẽ inul¬
lagr̃a testat᷑. Quis rogo credat qr paulopꝰ e
os corripiat quos ita landat: Nam pꝰ cet̾a
subiungit. Obsec᷑ aũt uos frr̃s ꝑ nom̃ dñi

Expanded text:
i . Quaeso te, Paule, si jam nihil deest, cur eis scribendo fatigaris? cur in longinquo ssimi, quantum laudat. Ecce eis gratiam Dei datam asserit, facriendo et resurgendo testatus est, in eorum vita confirmatum esse perhibet, et nihil eis deesse in ulla gratia testatur. Quis, rogo, credat quia paulo post eos corripiat quos ita laudat? Nam post caetera subjungit: Obsecro autem vos, fratres, per nomen Domi
Abbreviated transcription (Latin):
Manꝰ quippe d̾i que ꝑdiumitatẽ non ẽ facta s
genita: ꝑ humanitatẽ facta ẽ. ut humani ge¬
neris uuln̾a sanaret. Ibi gͦ ꝓpħa incarnationẽ
unigeniti agnouit ubi suꝑ se manũ dñ factã
qͥs sit in ꝓpħe uerb̃ ordo locutionis. Qͥ enĩ supiꝰ
de se ipso dix̾at: apti sũt celi ⁊ uidiuisiones dõ
postea tanꝙͣ si de alio narret adiung̃. Et fc̃a
est suꝑ eum ibi manꝰ dñi: ac deide qͣsi ad se re¬
auertitur et dicit.¬

Expanded text:
quippe Dei quae per divinitatem non est facta, sed genita, per humanitatem facta est, ut humani generis vulnera sanaret. Ibi ergo propheta incarnationem Unigeniti agnovit, ubi super se manum Domini factam  ordo locutionis. Qui enim superius de se ipso dixerat: Aperti sunt coeli, et vidi visiones Dei, postea tanquam si de alio narret, adjungit: Et facta est super eum ibi manus Domini. Ac deinde quasi ad se revertitur, et dicit
Abbreviated transcription (Latin):
turam non sũt. Uenit gͦ fortitudo di̾ int̾ram cal
deoꝵ: qr int̾ eos unigenitꝰ patͥs apparuit. qui ⁊ in
semetipsis ad peccandũ defluxerãt: et ad pecẽa
alios captiuantes trahebãt. S expositioĩs ser¬
mo ad ppħe nunc ꝑsonam redeat. Et facta est

Expanded text:
turam non sint. Venit ergo fortitudo turam non sint. Venit ergo fortitudo daeorum quia inter eos unigenitus patris apparuit, qui et in semetipsis ad peccatum defluxerant, et ad peccata alios captivantes trahebant. Sed expositionis sermo ad Prophetae nunc personam redeat. « Et facta est
Abbreviated transcription (Latin):
entia. Uenit gͦ ihezechiel uixta fluuiũ chobar:
qr fortitudo dĩ ꝑ incarnationis sue misterium.
ꝓpinquare dignata ẽ. pccoꝵ suoꝵ pond̾. portaĩti
generi humano. Qd̃ ab ortu cotidie defluit ad
mortẽ. sic̃ de illo ꝑpsalmistã d̃r. Et erit tanquã
lignum qd plantatum ẽ secꝰ decursꝰ aquarũ. Iux¬
ta decursus qͥppe. aquarũ plantatꝰ ẽ: qr iuxta lapsa
titudo d̾i. buzi uͦ despectum int̾pretari diximꝰ. S
incarnari dignatus ẽ: quẽ ꝓpt̾ culpã ꝑfidie dñs
despex̃. Fortitudo gͦ d̾i ex ꝯtemptu uł despectu:
oꝵ. Caldei int̾pretant᷑ ut diximꝰ captiuantes.
uł q̃si demones. Iniqui ⁊ enĩ qr ⁊ ipsi inquit.ateᷤ¬
ꝑpetraant. ⁊ ad iniquitatẽ alios ꝑsuadendo thũt.
nimirũ captiuantes suĩt. Q̾ recte qͦ ⁊ qͣsi demõe
int̾pretant᷑. qr hi qui ⁊ alios adiuiqͥtatẽ suaden¬
do ꝑtrahunt: in semetipsis ministeriũ demonũ
ad iniquitatẽ suscipiunt: qm̃ͣuis demones ꝑ na¬

Expanded text:
es. Venit ergo Ezechiel juxta fluvium Chobar, quia fortitudo Dei per incarnationis suae mysterium propinquare dignata est peccatorum suorum pondera portanti generi humano, quod ab ortu suo quotidie defluit ad mortem, sicut de illo per Psalmistam dicitur: « Et erit tanquam lignum quod plantatum est secus decursus aquarum . » Juxta decursus quippe aquarum plantatus, quia juxta lapsus tiincarnari dignatus est, quem propter culpam perfidiae Dominus despexit. Fortitudo ergo Dei ex contemptu, vel despectu norum. Chaldaei interpretantur, ut diximus, captivantes, vel quasi daemones. Iniqui tatem alios persuadendo trahunt, nimirum captivantes sunt. Qui recte quoque et quasi daemones interpretantur, quia et hi qui alios ad iniquitatem suadendo pertrahunt, in semetipsis ministerium daemonum ad iniquitatem suscipiunt, quamvis daemones per na
Abbreviated transcription (Latin):
etatis sue tp̃re ostendat. Anno t̾ce simo iezechi
no: dñs ad fluuiũ iordanẽ uenit. Ibi itaq celi
aꝑti s̃: qr sp̃s sc̃s in columba descendit. Hox qͦ
de celo sonuit dicẽs. Hic ẽ filiꝰ m̃s dilectꝰ inqͦ
mͥ complacui. S ⁊ ipsa hebrea uerba multum
nob ad mist̾ium int̾pretandum ualent. Nam
chobar interp̾tatur gͣuitudo uł gͣuitas. Hieze¬
chiel fortitudo dĩ. Suzi: despectus uł dtemptus.
Calder: captiuantes. ul q̃si demones. Uenit gͦ
hiezechiel uixta fluuium chobar: qr enĩ cho¬

Expanded text:
etatis suae 1185 tempore ostendat. Anno tricesimo Ezechielno Dominus ad fluvium Jordanem venit. Ibi itaque coeli aperti sunt, quia Spiritus in columba descendit; vox quoque de coelo sonuit, dicens: Hic est filius meus dilectus, in quo mihi complacui . 6. Sed et ipsa Hebraea verba multum nobis ad mysterium interpretandum valent. Nam Chobar interpretatur gravitudo, vel gravitas; Ezechiel, fortitudo Dei; Buzi, despectus vel contemptus; Chaldaei, captivantes, vel quasi daemones. Venit ergo Ezechiel juxta fluvium Chobar; q
Abbreviated transcription (Latin):
S
Sus prophetie locy¬
pͦmodum dic̾e̾ mysteria ꝓ¬
phetie incipiat: qͣtinꝰ ad ue¬
ritatem solidiꝰ ostendendã añ ystorie radicem

Expanded text:
s vero propheticae locupostmodum dicere mysteria prophetiae incipiat, quatenus ad veritatem solidius ostendendam, ante historiae radicem
Abbreviated transcription (Latin):
simł ut̃q uideant. simłq meis fiant. ⁊ initꝰ uer¬
bum qd̃ audiunt: et foris qd̾ dicunt. Patet ig̃
causa. cur qui nichil dixat inchoauit dicens.
Et factũ ẽ int̾resimo anno. qr hoc uerbũ qd̾ fo¬
nis ꝓtulit illi u̾bo qd̾ intꝰ audierat coniunxit:
Continuauit gͦ uerba que ꝓtulit uisiomi inti¬
me: ⁊ idcuro incipit dicẽs. Et factũ ẽ. Subiũ¬
git enĩ qd̾ exteriꝰ loqui inchoat. ac siei ⁊ illd̃ for
anno sp̃m ꝓphetie accepit: indicat nob̃ aliquid
consid̾andum. udelicet qr uixta ratioĩs usum
doctrine sermo ñ suppetit: nͥ inetate ꝑfecta. Uͥ
et ipse dñs anno duodecimo etatis sue in me¬
dio doctoꝵ intemplo sedẽs. nõ docẽs s int̾ro

Expanded text:
simul utraque videant, simulque in eis fiat et intus versimul utraque videant, simulque in eis fiat et intus verbum quod audiunt, et foras quod dicunt. Patet igitur causa cur qui nihil dixerat inchoavit dicens: Et factum est in tricesimo anno. Quia hoc verbum quod foris protulit illi rba quae protulit visioni intimae, et idcirco incipit dicens: Et factum est. Subjungit enim hoc quod exterius loqui inchoat, ac si et illud forisanno spiritum prophetiae acceperit, indicat aliquid nobis considerandum, videlicet quia juxta rationis usum doctrinae sermo non suppetit nisi in aetate perfecta. Unde et ipse Dominus anno duodecimo aetatis suae in medio doctorum in templo sedens, non d
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ essem in medio captiuoꝵ iuxta flum̃ choba ͤ
aꝑti sũt celi. ⁊ uidi uisiones dñi. Tempꝰ etiam
captiuitatis insinuat subdens. In qͥnta mensis
ipse ẽ annꝰ qntꝰ transiig̃tiois regis ioachim. Qͥ
ut bene ꝑsonã indicet etiã genꝰ narrat cũ subdi¬
tur. Et factũ ẽ uerbũ dñi ad iherechiel filium
buzi sac̾dotem. S pͥma nob̾ q̃stio orit̾. cur is qͥ
nichil adhuc dix̾at ita exorsꝰ ẽ dicens. Et factũ
est int̾cesimo anno: Et namq sermo ꝯuinctio¬
nis est. Et scimꝰ qr nõ conuingitur ẜmo subse¬
quens nͥ sermoni p̾cedenti. Qui gͥ nicħ dixerat.
cur dicit. Et factum ẽ. cũ non sit sermo cui hoc
qd̾ incipit subiungat: Q ure tuendũ est quia
sic̃ nos corporalia. sic ꝓphete sensꝰ sp̃ualia aspi
ciunt. Eisq ⁊ illa sunt p̾sentia que nr̃e ignorã¬
tie absentia uidentur. Hñ fit ut inm̃te ꝓphe¬
tarũ ita ꝯiuncta sint ext̾ioribꝰ interiora. qͣtinꝰ

Expanded text:
o captivorum juxta fluvium Chobar, aperti sunt coeli, et vidi visiones Domini. » Tempus etiam captivitatis insinuat subdens. « In quinta die mensis ipse est annus quintus transmigrationis Joachin. » Qui ut bene personam indicet, etiam genus narrat cum subditur: « Et factum est verbum Domini ad Ezechiel filium Buzi sacerdotem. » Sed prima nobis quaestio oritur, cur is qui nihil adhuc dixerat, ita exorsus est dicens: « Et factum est in tricesimo anno; » et namque sermo conjunctionis est, et scimus quia non conjungitur sermo subsequens, nisi sermoni praecedenti. Qui igitur nihil dixerat, cur dicit, « et factum est, » cum non sit sermo cui hoc quod incipit subjungat? Qua in re intuendum est, quia sicut nos corporalia, sic Prophetae sensus spiritalia aspisque et illa sunt praesentia quae nostrae ignorantiae absentia videntur. Unde fit ut in mente prophetarum ita conjuncta sint exterioribus interiora, quatenus
Abbreviated transcription (Latin):
luis quoq in marsoꝵ ꝓuincia.
uite ualde uenerabilis diaconus
fuit: quẽ inuentum langobardi te¬
nuerũt. Quoꝵ unꝰ educto gladio ca¬
put eiꝰ amputauit. Sed cũ corpus eiꝰ
int̾ra caderet: ipse qui hunc capite
truncauerat. in mũdo sp̃u correptus
ad pedes eus corruit: ⁊ qd̃ amicũ dei
octiderit inimico d̾i traditꝰ ostendit᷑.¬

Expanded text:
lius quoque in Marsorum provincia lius quoque in Marsorum provincia vitae valde venerabilis diaconus fuit; quem inventum Langobardi tenuerunt. Quorum unus educto gladio caput eius amputavit. Sed cum corpus eius in terram caderet, ipse qui hunc capite truncaverat, inmundo spiritu correptus, ad pedes eius corruit, et quod amicum Dei occiderit, inimico Dei traditus ostendit
Abbreviated transcription (Latin):
ibusclam religiosis quoq uiris atte¬
stantibꝰ adhuc inmonasterio positꝰ
agnoui: quod hoc langobardoꝵ tempo¬
re iuxta in hac ꝓuincia quepsura nomi¬
natur. cuiꝰdam monasterii pat̾ uite uen̾¬
abilis. suranus nomine fuerit: qui cap¬
tuus aduenientibꝰ: atq a langobarto¬
rũ dep̾datione fugientibus: cunctaq ĩ
monasterio uidebatur habere largitꝰ
est. Cumq in elemosinis uestimẽta
sua ac frm̃ om̃ia ⁊ cellariũ consump¬
sisset: quicquid habe in orto potuit ex¬
pendit. Expensis uͦ rebus omibꝰ lango¬
nuerunt: ⁊ aurũ abeo petere ceꝑunt.
Quibus cum ille diceret se omnimodo
nicħ habere: in uicino monte ab eis
ductus est in quo silua inmense mag¬
nicudinis stabat. Ibi captuius quidã
fugiens in caua arbore latebat.Ubi
unus ex langobardis educto gladio.
p̾dictũ uenerabilẽ occidit uirũ. Cuiꝰ
corpore int̾ra cadente. mons omnis ꝓ¬
tinus ꝙ silua concussa ẽ. ac si se ferre
nõ posse pondus scĩtatis euis diceret.

Expanded text:
ibusdam religiosis quoque viris attestantibus adhuc in monasterio positus agnovi, quod hoc Langobardorum tempore iuxta in hac provincia, quae Sura nominatur, quidam monasterii pater vitae venerabilis Soranus nomine fuerit, qui captivis advenientibus atque a Langobardorum depraedatione fugientibus, cuncta quae in monasterio videbatur habere largitus est. Cumque in elemosinis vestimenta sua ac fratrum omnia et cellarium consumpsisset, quicquid habere in horto potuit, expendit. Expensis vero rebus omnibus, Langonuerunt et aurum petere coeperunt. Quibus cum ille diceret, se omnimodo nil habere, in vicino monte ab eis ductus est, in quo silva inmensae magnitudinis stabat. Ibi captivus quidam fugiens in cava arbore latebat. Ubi unus ex Langobardis educto gladio praedictum venerabilem occidit virum. Cuius corpore in terra cadente, mons omnis protinus et silva concussa est, acsi se ferre non posse pondus sanctitatis eius diceret
Abbreviated transcription (Latin):
uix pot̾. qd̾ statim sequim̾. ⁊ app̾bendere nõ
ualemꝰ. Ponamꝰ gͦ añ ocłos m̃tis que illa
exedendo sustinz. Huiꝰ nat̾e potentiã cum
strictꝰ mea cogitat animꝰ uox suꝑ firmamẽ¬
tum fit. qr eiꝰ intellectꝰ concip̃. qui ⁊ angło¬

Expanded text:
equimur, et apprehendere non valemus. Ponamus ergo ante oculos mentis, quae illa edendo sustinet. Hujus naturae potentiam cum strictus in ea cogitat animus, vox super firmamentum fit, quia ejus intellect
Abbreviated transcription (Latin):
runt: ut eos etiam p̾t mortẽ bona adui¬
uent. que hic ꝓ ipsis ab aliis fiunt. .lx.¬
Nt er hoc aũt pensandum ẽ. qd̾ tucior
uia sit: ut bonũ qd̾ quisq post mortẽ
suam spat agi palios: agat dum uiuit
ipse ꝓse. Scatius quippe ẽ liberum exire:
quã post uincła lib̾tatem querere. Debe¬
mus itaq p̾sens scłm uł quia iam conspi¬
cimus defluxisse. tota mente contempne¬
re: cotidiana d̾o lacrimarũ sacrificia: co¬
tidianas carnis eius ⁊ sanguinis hosti¬
as immolare. Hec namq singulariter
uictima ab et̾no interitu animã saluat:¬
que illam nb̃ mortẽ uigeniti ꝑ misteri¬
um reparat. Qui licec surgẽs a mortuis
iam nõ moritur: ⁊ mors illi ultra nõdña¬
bitur: tam̃ inse ipso in mortaliter atq ĩ¬
corruptibilit̾ uiuens. ꝓ nob̃ iterum ĩ hoc
misterio sacre oblationis immolat᷑. Cuiᷤ
quippe ibi corpus sumitur: ciꝰ caro ĩppłi
salute paͬtitur: eius sanguis nõ iam in

Expanded text:
runt ut eos etiam post mortem bona adjurunt ut eos etiam post mortem bona adjuvent quae hic pro ipsis ab aliis fiunt. Inter haec autem pensandum est quod tutior via sit ut bonum quod quisque post mortem suam sperat agi per alios agat dum vivit ipse per se. Beatius quippe est liberum exire, quam post vincula libertatem quaerere. Debemus itaque praesens saeculum, quia jam conspicimus defluxisse, tota mente contemnere, quotidiana Deo lacrymarum sacrificia, quotidianas carnis ejus et sanguinis hostiavictima ab aeterno interitu animas solque illam nobis mortem Unigeniti per mysterium reparat; qui licet surgens a mortuis, iam non moritur, mors ei ultra non dominabitur, tamen in se ipso inmortaliter atque incorruptibiliter vivens, pro nobis iterum in hoc mysterio sacrae oblationis immolatur. Eius quippe ibi corpus sumitur, eius caro in populi salutem partitur, eius sanguis non in
Abbreviated transcription (Latin):
influctibꝰ. itq deficiens. subito m̃tis pon¬
dere sum grauatꝰ: ita uͭ neq de p̾ssus som¬
no ẽẽ. neq uigilare me crederẽ. Cũ ecce
in eodem medio mari me posito quidam
apparuit. qui mͥ panem ad refeccionẽ de¬
tulit. Quẽ mox ut comedi: uires recepi. sr̾
longe pꝰ nauis transiens affuit: que me
ab illo undarum piculo suscepit. atq ad
t̾ram deduxit. quod scilicet ep̃s audiens.
requisunt diem: acq illum fuisse diem
repperit: quo pro eo p̾br inostica insula
om̃ipotenti dño hostiam sacre oblatio¬
nis immolauit. petrus Ea que nari
ipse quoq insicilia positus agnoui. GG̃
dcuco credo. quia hoc in tam aꝑte scien¬
tibꝰ quã nescientibꝰ agitur: ut cunctiᷤᷤ
hec agentibꝰ atq nescientibꝰ ostendatur.
quia si insolubiles culpe nõ fueruit: ad ab¬
tuis uctuna sacre oblationis possit. S
sciendum est quia illis sacre uictue ꝓ
sunt mortius: qui hic uiuendo obtinue¬

Expanded text:
in fluctibus atque deficiens, subito mentis ponin fluctibus atque deficiens, subito mentis pondere sum gravatus, ita ut neque depressus somno essem, neque me vigilare crederem: cum ecce in eodem medio mari me posito quidam apparuit qui mihi panem ad refectionem detulit. Quem longe post navis transiens adfuit, quae me ab illo undarum pterram deduxit. » Quod scilicet episcopus audiens, requisivit diem, atque illum diem fuisse reperit, quo pro eo presbyter in Ostica insula omnipotenti Domino hostiam sacrae oblationis immolavit. PETR. Ea quae narras, ipse quoque in Sicilia positus agnovi. GREGOR. Idcirco credo, quia hoc tam aperte cum viventibus ac nescientibus agitur, ut cunctis haec agentibus ac nescientibus ostendatur quia si insolubilos culpae non fuerint, ad abtuis victima sacrae oblationis sciendum est quia illis sacrae victimae mortuis prosunt qui hic vivendo obtinue
Abbreviated transcription (Latin):
eo ereptus incarauo fuerat. in nulla ma¬
ris parte uideret. apparere: uehementer
afflictus mortuum credidit. S ed ꝑ obseq̃¬
um caritatis. unũ qd mortuo debebat in¬
pendit: uͭ om̃ipotenti d̾o ꝓ absolutione
eius anime offerri sacrificium uictime
salutaris iuberet. Quo oblato: restaura¬
romanũ portum ꝑuenisset: illic nautã
repperit. quẽ mortuũ putauit. Tunc in¬
opinata exultatione gauisus ẽ: cumq
qualit̾ tot diebꝰ in illo tanto maris ꝑicu¬
lo uiuere potuisset. inquisunt. Qui in¬
delicet indicauit. quotiens in illius tem¬
pestatis fluctibꝰ cum eodẽ quẽ regebat
fuiss carauo uersatus: qualiter cũ illoun¬
dis pleno natauerat. ꝙ quociens co a su¬
piore parte deorsum uerso. ipse carine e¬
uis suꝑ sederat: Adiungens cum diẽbus
ac noctibꝰ hoc incessant̾ faceret: lamq
eiuis uirtus funditus ex fame simul ⁊ la¬
bore cecidisset: quo eum ordine miscd̾ia

Expanded text:
eo abreptus in carabo fuerat in nulla maeo abreptus in carabo fuerat in nulla maris parte videret apparere, vehementer afflictus mortuum credidit, sed, per obsequium charitatis, unum quod mortuo debebat impendit, ut omnipotenti Deo pro absolutione ejus animae offerre sacrificium victimae salutaris juberet. Quo oblato, restauraRomanum portum venisset, illic nautam reperit quem mortuum putabat. Tunc inopinata exsultatione gavisus est, et eum qualiter tot diebus in illo tanto maris periculo vivere potuisset inquisivit. Qui videlicet indicavit quoties in illius tempestatis fluctibus cum eodem quem regebat fuisset carabo versatus, qualiter cum illo undis pleno nataverat, et quoties eo a superiori parte deorsum verso ipse carinae ejus supersederat; adjungens cum diebus ac noctibus hoc incessanter faceret, jamque ejus virtus funditus ex fame simul et labore ceci
Abbreviated transcription (Latin):
quendam apud hostes incaptiui¬
tatem positum. ⁊ inuinculis religatũ
fusse: ꝓ quo sua coniux diebꝰ certis sac̃¬
ficium offerre consueuerat. Qui longo
post tp̃re adiugem reu̾sus: quibꝰ diebꝰ
eius uincła soluerent᷑ innotuit: eiusq
coniux illos fuisse dies quibꝰ ꝓ eo offe
tem gesta est certissime confirmat᷑.
Agatho ⁊ enim panormitanus ep̃s. sicut
fideles mͥ ac religiosi uiri multi testati
sunt. atq testant᷑: cũ beate memorie pre¬
decessoris mei tp̃re uissus eẽt ut romam
ueniret: uim numie tempestatis ꝑtul¬
it: ita ut se ex tanto undarum ꝑiculo e¬
uadere posse diffideret. Nauta uͦ illiuᷤ
uaraca nomine. qui nũc eusdẽ eccłe le
ricatus officio fungitur: post nauẽ cara¬
uum regebat. Rupto fune: cũ eodem
carauo quẽ regebat int̾ undarum cumu¬
los repente disparut. Nauis aũt eͬpisco¬
pus p̾erat: tandem post multa ꝑicła ad
hosticam insulam fluctibꝰ quassata ꝑ¬
uenit. Cũq die t̾cio ep̃s nautam qͥ ab

Expanded text:
quemdam apud hostes in captivitate positum, et in vinculis religatum fuisse, pro quo sua conjux diebus certis sacrificium offerre consueverat: qui longo post tempore ad conjugem reversus, quibus diebus ejus vincula solverentur innotuit, ejusque conjux illos fuisse dies in quibus pro eotem gesta est certissime confirmatur. Agatho enim Panormitanus episcopus, sicut fideles mihi ac religiosi viri multi testati sunt atque testantur, cum beatae memoriae antecessoris mei tempore jussus esset ut Romam veniret, vim nimiae tempestatis pertulit, ita ut se ex tanto undarum periculo evadere posse diffideret. Nauta vero illius, Baraca nomine, qui nunc ejusdem Ecclesiae clericatus officio fungitur, post navem carabum regebat, ruptoque fune cum eodem carabo quem regebat inter undarum cumulos repente disparuit. Navis autem cui episcopus praeerat, tandem post multa pericula ad Usticam insulam fluctibus quassata pervenit. Cumque die tertio episcopus nautam qui ab
Abbreviated transcription (Latin):
toriũ scienciã negligunt. hanc contra se ĩ
testimoniũ uertunt. et de lumine in tel¬
ligencie augent supplicia. qd̾ ꝓfecto acce¬
perant. ut possent delere peccata. Quoꝵ
nimirũ nequicia cum malum agit qd
diiudicat. uenturũ iam iudicium hic
degustat. Ur cum eternis suppliciis ser¬
uatur obnoxia. suo hic interim examine
nõ sit absoluta. T̃antoq illic grauiora
corm̃ta ꝑcipiat. qnͣto hic malũ nõ deserit.
etiã qd̾ ipsa condempnat. Hinc enĩ ueri¬
tas dicit. Seriuis qui cognouit uolunta¬
tem dñi sui ⁊ nõ p̾parauit. ⁊ nõ fecit secũ¬
dum uoluntatẽ eius: plagis uapulabit
multis. Hinc psalmista ait. Descẽdẽt
in infernum uiuentes. Uiui quippeque
cirea illos agunt sciuint et senciunt. mor¬
tui aũt sentire nil possunt. Mortui enun
in infernum descenderẽt: si mala nescien¬
do ꝑpetrarent. Cum uͦ sciunt mala ⁊ tam̃
faciunt ad iniquitates infernũ uiuentes

Expanded text:
torium scientiam negligunt, hanc contra se in torium scientiam negligunt, hanc contra se in testimonium vertunt; et de lumine intelligentiae augent supplicia, quod profecto acceperant ut possent delere peccata. Quorum nimirum nequitia cum malum agit quod dijudicat, venturum jam judicium hic degustat; ut cum aeternis suppliciis servatur obnoxia, suo hic interim examine non sit absoluta; tantoque illic graviora tormenta percipiat, quanto hic malum non deserit, etiam quod ipsa condemnat. Hinc enim Veritas dicit: Servus qui cognovit voluntatem Domini sui, et non praeparavit, et non fecit secundum voluntatem ejus, vapulabit multis . Hinc Psalmista, ait: Descendant in infernum viventes . Vivi quippe quae circa illos aguntur sciunt et sentiunt, morui autem sentire nil possunt. Mortui enim in infernum descenderent, si mala nesciendo perpetrarent. Cum vero sciunt mala, et tamen faciunt, ad iniquitatis infernum viventes
Abbreviated transcription (Latin):
nec tenebras requirebat. Unde ⁊ rursum
scriptum est. Clamor sodomoꝵ. et gomor¬
re ᷤᷤ multiplicatus est. seccatum quippe cũ
uoce: est culpa in accione. Peccatum u̾o¬
etiam sub clamore: est culpa cũ lib̾tate.
¶Az contra amonendi sũt qui accusant
praua. nec tam̃ deuitant. Ioc ꝓuide ꝑpen¬
dant. quid in districto dei iudicio ꝓsua ex¬
cusacione dicturi sunt: qui de reatu suoꝵ
criminũ etiã semetipsis iudicibꝰ non ex¬
cusantur. Hu itaq quid aliud quã preco¬
nes sui sũt: Uoces contra culpas ꝓferunt.
et semet ipsos oꝑibꝰ reos trahunt. Ammo¬
nendisunt ut uideant. quia de occulta iã
retribucione iudici ẽ. qd̾ eorum mẽs ma¬
lum qd̾ ꝑpetrat. Illuminatur ut uideat.
s non coronatur ut uincat. ht quo meliꝰ
uidet: eo deteriꝰ pereat. Quia ⁊ incelligẽ¬
cie lumẽ ꝑcipit. ⁊ accionis praue tenebraᷤ
nõ relinquit. Namcũ acceptam ad adiu¬

Expanded text:
nec tenebras inquirebat. Unde et rursum nec tenebras inquirebat. Unde et rursum scriptum est: Clamor Sodomorum et Gomorrhae multiplicatus est . Peccatum quippe cum voce, est culpa in actione; peccatum etiam cum clamore, est culpa cum libertate. At contra admonendi sunt qui accusant prava, nec tamen devitant, ut provide perpendant quid in districto Dei judicio pro sua excusatione dicturi sunt, qui de reatu suorum criminum etiam semetipsis judicibus non excusantur. Hi itaque quid aliud quam praecones sunt sui? Voces contra culpas proferunt, et semetipsos operibus reos trahunt. Admonendi sunt ut videant quia de occulta jam retributione judicii est, quod eorum mens malum quod perpetrat illuminatur ut videat, sed non conatur ut vincat; ut quo melius videt, eo deterius pereat, quia et intelligentiae lumen percipit, et actionis pravae tenebras non relinquit. Nam cum acceptam ad adju
Abbreviated transcription (Latin):
Ammonendi sunt enĩ qui illicita que fa¬
cuint etiã laudant: ũ considerent quod
plerumq plus ore quã opere delinquãt.
Opereͣ namq ꝑ semetipsos solos praua
pperrant: ore aũt ꝑ tot ꝑsonas iniquita¬
tem exhibent. quot audienciũ mentes
inqua laudantes docent. Ammonen
dig̾ sũt uͭ si eradicare mala clissimulant:
di sũt. ut si mali esse nõ metuunt. erubes¬
cant saltẽ uideri quod sunt. Plerumq e¬
nim culpa dum absconditur effugitur:
quia dũ mens erũbescit uideri. qd tam̃
esse nõ metuit: erubescit quandoq esse
qd̾ fugit uideri. Cũuero praua ᷤᷤ quisq
inpudent̾ innotescit: quo liberius om̃e
facinus ꝑpetrat: eo etiam licitum putat.
Et qd̾ licitum suspicatur: in hoc ꝓcul¬
dubio multiplius mergitur. Unde sc̃¬
ptum est. Peccatum suũ sic̃ sodoma p̾¬
dicauerũt: nec absconderunt. P ecca¬
tum enĩ suũ si sodoma absconderet: ad¬
huc sub timore peccaret. S& funditus
frena timoris amiserat: que ad culpam

Expanded text:
Admonendi sunt enim qui illicita quae faciunt etiam laudant, ut considerent quod plerumque plus ore quam opere delinquant. Opere namque per semetipsos solos prava perpetrant; ore autem per tot personas iniquitatem exhibent, quot audientium mentes iniqua laudantes docent. Admonendi ergo sunt, ut si eradicare mala dissimulant, di sunt, ut si mali esse non metuunt, erubescant saltem videri quod sunt. Plerumque enim culpa dum absconditur, effugatur, quia dum mens erubescit videri quod tamen esse non metuit, erubescit quandoque esse quod fugit videri. Cum vero pravus quisque impudenter innotescit, quo liberius omne facinus perpetrat, eo etiam licitum putat; 89 et quod licitum suspicatur, in hoc proculdubio multiplicius mergitur. Unde scriptum est: Peccatum suum sicut Sodoma praedicaverunt, nec absconderunt . Peccatum enim suum si Sodoma absconderet, adhuc sub timore peccaret. Sed funditus frena timoris amiserat, quae ad culpam
Abbreviated transcription (Latin):
baprismatis lauarent. Qua igitur mẽte
qui transactas culpas flere negligunt.
uiuunt securi de uenia: quando ip̃e sũ¬
mus pastor eccle. huic etiam sacramẽto
addendam penitenciã credidit. qd̾ pec¬
cata ꝓrincipalit̾ extinguit:¬

Expanded text:
baptismatis lavarent. Qua igitur mente baptismatis lavarent. Qua igitur mente qui transactas culpas flere negligunt, vivunt securi de venia, quando ipse summus Pastor Ecclesiae huic etiam Sacramento addendam poenitentiam credidit, quod peccata principaliter exstinguit