comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
animalis aũt homo tamquã paruulus in xpos
lactisq: potator donec robor&or ad solidũ
cibum &aciem firm adsolis cespectum
non habeat desertã noctem suam sed
luce lunaȩ stellarumq: contentas sit
haec nobiscum disputas sapientissime
ds̃ meus in libro tuo firmamento tuo
Vt discernam om̃a continentia mirabili
quamuis ad huc insignis & in temporib:
& indieb: & in annis ssed prius lauamini. I&¬
mundi estote auferte nequitiã ab ani¬
mis ur̃is atq: a conspectu oculorũ meorũ
ut appareat arida. Discite bonũ fucere
iudicate pupillo & iustificate uiducom
ut germin& terra herbam pabuli
& lignum fructiferum &uenite dis¬
putemus dicit dñs ut fiant luminaria
infirmamento caeli & lucecent suꝑterrã
Quuesebat diues ille a magistro bono
quid facer& ut uitam a &ernũ c̃seqrã
Dicat ei magister bon quemputabat
hominem & nihil amplius. bonus ẽaut̃

Expanded text:
animalis autem homo tamquam paruulus in Christo animalis autem homo tamquam paruulus in Christo lactisque potator, donec roboretur ad solidum cibum et aciem firmet ad solis aspectum, non habeat desertam noctem suam, sed luce lunae stellarumque contentus sit. haec nobiscum disputas sapientissime, deus noster, in libro tuo, firmamento tuo, ut discernamus omnia contemplatione mirabili, quamuis adhuc in signis et in temporibus et in diebus et in annis. Sed prius lauamini, mundi estote, auferte nequitiam ab animis uestris atque a conspectu oculorum meorum, ut appareat arida. discite bonum facere, iudicate pupillo et iustificate uiduam, ut germinet terra herbam pabuli et lignum fructiferum, et uenite, disputemus, dicit dominus, ut fiant luminaria in firmamento caeli, ut luceant super terram. quaerebat diues ille a magistro bono, quid faceret, ut uitam aeternam consequeretur: dicat ei magister bonus, quem putabat hominem et nihil amplius — bonus est autem,
Abbreviated transcription (Latin):
entiae tamquã luminare manis. propt
eos quipspicuȩ ueritatis lucẽ dȩ lectantur
tamquam in principio diei. aliiaut sermo
scientiae secundum eundem sp̃m tam¬
quã luminaremin alii fides alii dona¬
uocurationũ alii operationes uirtutũ
alu proph&ia alii diudicatio spiri tuum
alteri genera linguarum & huec om̃a
tam quam stellae. Om̃a enim haec operat
unus atq: idem sp̃s diuidens propria uni¬
cuiq: prout uult & faciens apparere
sidena in manifestatione adutilitatẽ
Sermo aut scientiae qua continentur
om̃a sacramenta quae uariantur
temporib: tamquam luna & cu&erȩ
notitiae donorum quae de inceps tam¬
quã stellae comme moratae sunt
Quantũ differunt ab illo candore supi¬
entiae quogaud& praedictus dies
tamquã in principio noctis sunt his enĩ
sunt necessaria quib: ille prudentissim
seruustuus. non potuit loque quasi spi¬
ritalib: sed quasi carnalib: Ille quisa¬
pientiã loquitur interperfectos

Expanded text:
entiae tamquam luminare maius propter entiae tamquam luminare maius propter eos, qui perspicuae ueritatis luce delectantur tamquam in principio diei, alii autem sermo scientiae secundum eundem spiritum tamquam luminare minus, alii fides, alii donatio curationum, alii operationes uirtutum, alii prophetia, alii diiudicatio spirituum, alteri genera linguarum, et haec omnia tamquam stellae. omnia enim haec operatur unus atque idem spiritus, diuidens propria unicuique prout uult et faciens apparere sidera in manifestatione ad utilitatem. sermo autem scientiae, qua continentur omnia sacramenta, quae uariantur temporibus tamquam luna, et ceterae notitiae donorum, quae deinceps tamquam stellae conmemorata sunt, quantum differunt ab illo candore sapientiae, quo gaudet praedictus dies, tantum in principio noctis sunt. his enim sunt necessaria, quibus ille prudentissimus seruus tuus non potuit loqui quasi spiritalibus, sed quasi carnalibus, ille, qui sapientiam loquitur inter perfectos.
Abbreviated transcription (Latin):
cppareum sicut luminaria inmundo
cohȩrentes firmamento scriptura duȩ
Ibienim nobiscum disputas ut diuidam
inter intellegibilia & sensibilia tam¬
quã interdiem & noctem uł inter ani¬
mas alias intellegibilib: alias sensi¬
bilib: deditas utiam non tu solus in abdito
diiudicationistuae. Sicut antequam
fier& firmamentum diuidas inter
lucem & tenebras : Sed &iam sp̃itudes
tui ineodem sirmamento positi atq
distincti manifestata porbem graua
tua luceant suꝑ terram. & diuidant
inter diem & noctẽ & significert
tempora quia u& era transierunt
ecce facta sunt noua. & quia priorest
nr̃a salus quam cum credidimꝰ & quia
nox p̃cessit dies aũt ap ꝓpinquauit
Etquia benedicis coronam anni tui
mittens operarios in messem tuam
in qua seminandu alii laborauerum
Mit tentes aut in aliã sementẽ cuius
messis infine est Ita desuđ ta optanti
aderno quippe consilio proprus
tem porib: bona caelestiadas suꝑtra

Expanded text:
appareamus sicut luminaria in mundo appareamus sicut luminaria in mundo cohaerentes firmamento scripturae tuae. ibi enim nobiscum disputas, ut diuidamus inter intellegibilia et sensibilia tamquam inter diem et noctem uel inter animas alias intellegibilibus, alias sensibilibus deditas, ut iam non tu solus in abdito diiudicationis tuae, sicut antequam fieret firmamentum, diuidas inter lucem et tenebras, sed etiam spiritales tui in eodem firmamento positi atque distincti manifestata per orbem gratia tua luceant super terram et diuidant inter diem et noctem et significent tempora, quia uetera transierunt, ecce facta sunt noua, et quia propior est nostra salus, quam cum credidimus, et quia nox praecessit, dies autem adpropinquauit et quia benedicis coronam anni tui, mittens operarios in messem tuam, in qua seminanda alii laborauerunt, mittens etiam in aliam sementem, cuius messis in fine est. ita das uota optanti aeterno quippe consilio pro- priis temporibus bona caelestia das super
Abbreviated transcription (Latin):
tudinem qm̃ ex nr̃a in firmitate
conpatimur ad sub ueniendum
indigentib: similit̃ opitulantes
quem ad madum nobis uellem opem ferri
si eodem modo indigeremus non tantum
in facilib: tum quam in berba seminali
sed &iam in protectione adiutoru forti
roboro sicut lignum fructiferum
Id est beneficium beneficiũ aderipien¬
dum eum qui iniuriam patitur dema¬
nu potentis & p̃bendo prorectionis
um braculum ualido robore iusti iudicui
i tudñe ita orote oriatur sicuti facis
Sicuti das lularitatem & facultatẽ
Oriutur d&erra ueritas. & iustitia
decaelo respiciat & fiant infirma¬
mento luminaria frangam esurienti
panemnr̃m & egenum sine tecto indu¬
camus indomum nr̃am. Nudum uesti¬
amus adomesticos seminis nr̃i nondes¬
piciamus : quib: interra natis fructib
Vide quia bonum est &erum pat tempo¬
raneu lux nr̃a & deista inferiore
fruge actionis indelicias contemplacti¬
onis uerbum uitae superius obtinentes

Expanded text:
tudinem, quoniam ex nostra infirmitate tudinem, quoniam ex nostra infirmitate conpatimur ad subueniendum indigentibus similiter opitulantes, quemadmodum nobis uellemus opem ferri, si eodem modo indigeremus, non tantum in facilibus tamquam in herba seminali, sed etiam in protectione adiutorii forti robore, sicut lignum fructiferum, id est beneficium ad eripiendum eum, qui iniuriam patitur, de manu potentis et praebendo protectionis umbraculum ualido robore iusti indicii. Ita, domine, ita, oro te, oriatur, sicuti facis, sicuti das hilaritatem et facultatem, oriatur de terra ueritas et iustitia de caelo respiciat, et fiant in firmamento luminaria. frangamus esurienti panem nostrum et egenum sine tecto inducamus in domum nostram, nudum uestiamus et domesticos seminis nostri non despiciamus. quibus in terra natis fructibus uide, quia bonum est, et erumpat temporana lux nostra, et de ista inferiore fruge actionis in delicias contemplationis uerbum uitae superius obtinentes
Abbreviated transcription (Latin):
dem namq: illis finis est tempora¬
lis & terrenȩ felicitatis propter
quam faciunt om̃a quam ius in¬
numerabili uari&ate curarum
fluctuent quis dñe nisitu quidi¬
cisti ut congre garentur aquȩ
in camgregationem unã &acpparer&¬
crida sitienstibi : qm̃ tuum est
mare & tu fecisti illud &ccridum
torram manustuae formauerurꝰ
Neque enim a maritudo uoluntatũ
sed congregatio aquarum uocat᷑
mase tuenim caerces &i com
malas cupiditates animarum
& figis limites quo usq pro gredi
sinantur. atq: ut inse comminu¬
antur fluctus eccrum. Atq: ita
facis mare ordine imperiitui suꝑ
om̃a. at animas sitientestibi &
apparentestibi alio fine distinc¬
tas asou&ate maris. occulto
& dulci fonte inrigas ut & terra
d& fructum suum &d ct fructũ
suumsss&ce iubente dño do suo
germinat anima nr̃a opera mise¬
ricordice secundum genus dili¬
gens proximum in subfidus
neces sitatum carnalium. habens
in se semen secundum simili¬

Expanded text:
idem namque illis finis est temporaidem namque illis finis est temporalis et terrenae felicitatis, propter quam faciunt omnia, quamuis innumerabili uarietate curarum fluctuent. quis, domine, nisi tu, qui dixisti, ut congregarentur aquae in congregationem unam et apparerarida sitiens tibi, quoniam tuum est mare, et tu fecisti illud, et aridam terram manus tuae formauerunt? neque enim amaritudo uoluntatum, sed congregatio aquarum uocatur mare. tu enim coherces etiam malas cupiditates animarum et figis limites, quousque progredi sinantur aquae, ut in se comminuantur fluctus earum, atque ita facis mare ordine imperii tui super omnia. At animas sitientes tibi et apparentes tibi alio fine distinctas a societate maris occulto et dulci fonte irrigas, ut et terra det fructum suum: et dat fructum suum et te iubente, domino deo suo, germinat anima nostra opere misericordiae secundum genus, diligens proximum in subsidiis necessitatum carnalium, habens in se semen secundum simili
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃ &pellis plicabitus & foenum suꝑ
quod extende bactur cum dacritate
sua p̃teri&. Uerbum aũt tuum
man& in a&ernum quod nunc
in enigmate nubium & ꝑspeculũ
caeli non sicuti est appar& nobis
quia & nos quamuis filio tuo dilec¬
tisimus. nondum apparuit
quod erimus ad tendit pretia
carnis &blanditus est &inflaem¬
iecuit & currimus post odorem eius
sedcum apparuerit similes ei erimꝰ
qm̃ uidebimus eum sicuti est sicuti
est dñe uiderenrm̃ quod nondum ẽ
nobis  nam sicut omnino tues tuscis ib¬
solus quies in commutabilit̃ & scis
incommutabiliter &uis in commuta¬
biliter & essentiatua scic & uult in com¬
mut abiliter. nec uid&ur iustum eẽ
coramie ut quem ad modum se scit lum̃
in commutabile. ita sciatur ab in lu¬
minato commutabili Ideoq: anima
mea tam quam terra sine aqua
tibi Quia sicut se in luminare dese
uitae quomodo in lumin &uo uide¬
bimus lumensquis comgregauit . Ib¬
amaricantes in soci eactem unam

Expanded text:
quoniam et pellis plicabitur et faenum, super quoniam et pellis plicabitur et faenum, super quod extendebatur, cum claritate sua praeteriet, uerbum autem tuum manet in aeternum; quod nunc in aenigmate nubium et per speculum caeli, non sicuti est, apparet nobis, quia et nos quamuis filio tuo dilecti simus, nondum apparuit quod erimus. attendit per retia carnis et blanditus est et inflammauit, et currimus post odorem eius. sed cum apparuerit, similes ei erimus, quoniam uidebimus eum, sicuti est: sicuti est, domine, uidere nostrum, quod nondum est nobis. Nam sicut omnino tu es, tu scis solus, quoniam es inconmutabiliter et scis inconmutabiliter et uis inconmutabiliter, et essentia tua scit et uult inconmutabcoram te, ut, quemadmodum se scit lumen inconmutabile, ita sciatur ab inluminato conmutabili. ideoque anima mea tamquam terra sine aqua tibi, quia sicut se inluminare de seuitae, quomodo in lumine tuo uidebimus lumen. Quis congregauit amaricantem societatem unam?
Abbreviated transcription (Latin):
&a terrena corruptione secr&ȩ
lcudent nomen tuum . lacudent te
suꝑ cae lestes populi angelorũ tuorũ
qui non opus habent suspicere
firmamentum hoc & legendo cog¬
noscere uerbum tuum : uident enĩ
fecciem tuam semꝑ &ibi legunt
sine sillabis temporum quid uelit
aderna uoluntastua. legunt
eligunt & diligunt semꝑ legunt
& numquam p̃terit quod legunt
eligendo enim & diligendo legunt
ipscom in cmmuta bilitatem consilu
tui. Non clauditur codex eorum
nec plicabitur liber eorum
quiac tuipse illis hocess& ingernum
quia suꝑ hoc firmamentum ordincs¬
tieos quod firmaesti suꝑ infirmitate
inferiorum populorum ubi sus pi¬
cerent ut cognoscerent misdiamtuũ
temporaliter enunti antem te
qui fecisti tempora. Incaelo enim
aed nubes Transeunt nubes celu
aut man& Transeunt p̃dicatores
uerbitui exhacuita in alicom
uitam Scriptura uerotuu usq¬
infinem scđi suꝑ populos extendit

Expanded text:
et a terrena corruptione secretae. et a terrena corruptione secretae. laudent nomen tuum, laudent te supercaelestes populi angelorum tuorum, qui non opus habent suspicere firmamentum hoc et legendo cognoscere uerbum tuum. uident enim faciem tuam semper et ibi legunt sine syllabis temporum, quid uelit aeterna uoluntas tua. legunt, eligunt et diligunt; semper legunt et numquam praeterit quod legunt. eligendo enim et diligendo legunt ipsam inconmutabilitatem consilii tui. non clauditur codex eorum nec plicatur liber eorum, quia tu ipse illis hoc es et es in aeternum, quia super hoc firmamentum ordinasti eos, quod firmasti super infirmitatem inferiorum populorum, ubi suspicerent et cognoscerent misericordiam tuam temporaliter enuntiantem te, qui fecisti tempora. in caelo enim,as tua usque ad nubes. transeunt nubes, caelum autem manet. transeunt praedicatores uerbi tui ex hac uita in aliam uitam, scriptura uero tua usqin finem saeculi super populos extenditu
Abbreviated transcription (Latin):
morte solidamentum auctoritatis
in eloquustuis ꝑeos editis sublimiter
extenditur suꝑ om̃a quae subter sunt
Quod cum hic uiuerent non ita sublimiter
extentum erat. nondum sicut pellem
caelum extenderas Nondum mortis
eorum fecmam usque quaque dilecta¬
ueras. Videccmus dñe caelos opera
digitorum tuorum Dis serena
oculis nr̃is nubilum quo subtexisti
eos. Ibi est testimonium tuum. sccpi¬
entiam. sapientiam praestans paer¬
uulis. perfice ds̃m̃s lecudem tuoem
Exore infrentium & lacctantium
Neq enim nouim alios libros ita
destruentes suꝑbiam. ita destruentes
inimicum & defensorem resistentem
reconciliationi tuae defendendo
peccata succ. Non noui dñe non noui
celia tam casta eloquia quecesic mihi
ꝑsuacderent confessionem & lenirent
ceruicem mecm iugotuo & inuitarer
colerete gratis Intellegam ea pat bone
dac mihi hoc subter posito quia sub ter¬
positis solidastiecss Sunt aliae aquae suꝑ¬
ha fir mecmentum. credo in morta les

Expanded text:
morte solidamentum auctoritatis morte solidamentum auctoritatis in eloquiis tuis per eos editis sublimiter extenditur super omnia, quae subter sunt, quod, cum hic uiuerent, non ita sublimiter extentum erat. nondum sicut pellem caelum extenderas, nondum mortis eorum famam usquequaque dilataueras. Videamus, domine, caelos, opera digitorum tuorum: disserena oculis nostris nubilum, quo subtexisti eos. ibi est testimonium tuum sapientiam praestans paruulis. perfice, deus meus, laudem tuam ex ore infantium et lactantium. neque enim nouimus alios libros ita destruentes superbiam, ita destruentes inimicum et defensorem resistentem reconciliationi tuae defendendo peccata sua. non noui, domine, non noui alia tam casta eloquia, quae sic mihi persuaderent confessionem et lenirent ceruicem meam iugo tuo et inuitarent colere te gratis. intellegam ea, pater bone da mihi hoc subterposito, quia subterpositis solidasti ea.\' Sunt aliae aquae suoc firmamentum, credo, inmortales
Abbreviated transcription (Latin):
factisum & filulucis & fili dei non
silu noctis neq: tenebrarum quod cam̃
fuimus. Interquos & nos inisto ad huc
incerto humanae notitiae tusolus
diuidis qui probas cordac nr̃u & uocas
lucem diem & tenebras noc tom
Vuis enim nos discernit nisitu: quid aut
habemꝰ quod nos accepimus ate execc¬
dem massa uocsu in honorem exquacs
&aliu facta in contumeliam Aut quis i5¬
nisitu ds̃nr̃ fecisti nobis firmamentũ
auctoritatis suꝑ nos inscriptura tua
diuina᷑ Caelum enim plicabitur ut liber
& nunc sicut pellis extendit supernos
Sublimioris enim auctoritatis est
tua diuina scriptura cumiam obierunt
istam mortem illi mortales ꝑquos ecm
dispenscesti nobis & tu scis dñe & tuscis
quem ad modum pellib: indueris homines
cumpeccato mortales fierent. Vndesicut
pellem extendisti firmamentũ libritiu
concordes utiq: sermonestuos quos ꝑ¬
mortalium mortalium ministerium
suꝑ posuisti nobis Namq: ipsac eorum

Expanded text:
facti sumus et filii lucis et filii diei, non facti sumus et filii lucis et filii diei, non filii noctis neque tenebrarum, quod tamen fuimus. inter quos et nos in isto adhuc incerto humanae notitiae tu solus diuidis, qui probas corda nostra et uocas lucem diem et tenebras noctem. quis enim nos discernit nisi tu? quid autem habemus, quod non accepimus a te, ex eadem massa uasa in honorem, ex qua sunt et alia facta in contumeliam? Aut quis nisi tu, deus noster, fecisti nobis firmamentum auctoritatis super nos in scriptura tua diuina? caelum enim plicabitur ut liber et nunc sicut pellis extenditur super nos. sublimioris enim auctoritatis est tua diuina scriptura, cum iam obierunt istam mortem illi mortales, per quos eam dispensasti nobis. et tu scis, domine, tu scis, quemadmodum pellibus indueris homines, cum peccato mortales fierent. unde sicut pellem extendisti firmamentum libri tui, concordes utique sermones tuos, quos per mortalium ministerium superposuisti nobis. namque ipsa eorum
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur mihi cottidie ubi est dstuus¬
iq et ego dico ds̃m̃s ubi es ec ceubies
respiro inte paululum cum effundo
suꝑme animam mecm. in uoce exul¬
tationis & confessionis soni festiui¬
tatem caelebrantis & adhuc
tristis est quia relabitur & fit abys¬
sus uł potius sentit adhuc seesse
cebyssum dicit ei fides mete
quam accendisti in nocte ante
pedes meos. Quare tristis es anima
mec & quare conturbas me
Spera indño lucerna podib tuis
uerbum eius spera aper seuera
donec transecet nox mact iniquorũ
donec transecet iradñi cuius filu
ꝗ nos fuimꝰ aeliquando tenebre
quecrum residua trahimus in cor¬
pore propter peccatum mor tus
donec cspir& dies & remoueantur umbrȩ
spera indño mane ad stabo tibi & contemplu¬
bor semꝑ conficebor illi. mane ad stabo &
uidebo salutare uult mei dm̃meum.
miseri corditer suꝑ ferebatur PVnde I¬
in hacperegrinatione pignus accepim
ut iamsimus luxdum ad huc spe salui

Expanded text:
dicitur mihi cotidie: utii est deus tuusdicitur mihi cotidie: utii est deus tuus? Et ego dico: deus meus ubi est? ecce ubi es. respiro in te paululum, cum effundo super me animam meam in uoce exultationis et confessionis soni festiuitatem celebrantis. et adhuc tristis est, quia relabitur et ift abyssus, uel potius sentit adhuc se esse abyssum. dicit ei fides mea, quam accendisti in nocte ante pedes meos: quare tristis es, anima, et quare conturbas me? spera in domino; lucerna pedibus tuis uerbum eius. spera et perseuera, donec transeat nox, mater iniquorum, donec transeat ira domini, cuius filii et nos fuimus aliquando tenebrae, quarum residua trahimus in corpore propter peccatum mortuo, donec aspiret dies et remoueantur umbrae. spera in domino: mane astabo et contemplabor; semper confitebor illi. mane astabo et uidebo salutare uultus mei, deum mmisericorditer superferebatur. unde in hac peregrinatione pignus accepimus, ut iam simus lux, dum adhuc spe salui
Abbreviated transcription (Latin):
huic scło sed reformcmini in noui¬
tate mentis ur̃ae. & nolite pueri
effici sensib: sed malitia pecruuli estote
ut sensib ꝑfecti sitis. Etostult galate
quis uos fecscinacuit sediam non in
uoce sua Intua enim qui misisti sp̃m
tuum deexcelsis ꝑ eum qui ascendit
incltum &cperuit cataractas
donorum suorum ut fluminis im¬
pacus la&i ficarent ciuitatem tuũ
Illienim suspirat sponsi amicus
habens im sp̃s primitias penes eoꝵ
Sed adhuc in sem&ipso ingemescens
adoptionem expectans redempti¬
onem corporissui illi aspirat. mem¬
brum est enim sponsȩ & illi gelat
Amicus estenim sponsi illi gelot non
sibi quia inuoce cata racrecrum tuurũ q
non in uocesua inuocat alterã cebyssũ
Cui gelans timo nesicut serpens euam
decepit cestutia suac sic & eorum sensus
corrumpantur acastitate quae est
insponso nr̃o unico tuo. quue est illu
speciei lux. Cum uidebim̾ eum sicuti
est & transierint lacrimae quaemihi
factȩ sunt panis die ac nocte dum

Expanded text:
i in nouitate mentis uestrae, et: nolite pueri effici mentibus, sed malitia paruuli estote, ut mentibus perfecti sitis, et: o stulti Galatae, quis uos fascinauit? sed iam non in uoce sua; in tua enim, qui misisti spiritum tuum de excelsis per eum, qui ascendit in altum et aperuit cataractas donorum suorum, ut fluminis impetus laetificarent ciuitatem tuam. illi enim suspirat sponsi amicus, habens iam spiritus primitias penes eum, sed adhuc in semet ipso ingemescens, adoptionem expectans, redemptionem corporis sui. illi suspirat — membrum est enim sponsae — et illi zelat — amicus est enim sponsi — illi zelat non sibi, quia in uoce cataractarum tuarum, non in uoce sua inuocat alteram abyssum, cui zelans timet, ne sicut serpens Euam decepit astutia sua, sic et eorum sensus corrumpantur a castitate, quae est in sponso nostro, unico tuo. quae est illa speciei lux, cum uidebimus eum, sicuti est, et transierint lacrimae, quae mihi factae sunt panis die ac nocte, dum
Abbreviated transcription (Latin):
&iami tuncenim sic requisces in nob
quem ammodum nuncopeteris in
nobis. & itecerit illa requestuc ꝑ
nos quem ammodum suntisticopera
nec moueris aed tempus rec quiescis
ad tempus & tam̃ faccis & uisiones
temporules & ipsa temiora & quie¬
tem extempore Nos iteq istcc̃quȩ
fecisti uidemus quia sunt. Tuautem
quiccuides ecc sunt & nosforis uidemꝰ
quia sunt & intus qui abona sunt
tuaut ibi udisti fecc oto. abiuidisti
faciends ce nos alio tm pore morisam
crelbene scccuendum postero qloritm¬
concepit despũtuo cornrm priore
ut tempore adinado faciendum
ipouebecmur deserentes te łiuero
ds une bine nuinquam cessastibene
facero & sunt qued acmbona operta
nr̃a exmunere quidemtuo sed non
sempiterna postilla nos requi&u¬
ros intua grundi scõficatiane spe¬
rcomus Tuautem bonum nullo u¬
indigens bono sem ꝑ qui&us es qͥm̃
tuac quies tuipsees. & hoc intellige¬
equis hominum deobit hominie
tes congelus angelo : quis angelus

Expanded text:
Etiam tunc enim sic requiesces in nobis, Etiam tunc enim sic requiesces in nobis, quemadmodum nunc operaris in nobis, et ita erit illa requies tua per nos, quemadmodum sunt ista opera nec moueris ad tempus nec quiescis ad tempus, et tamen facis et uisiones temporales et ipsa tempora et quietem ex tempore. Nos itaque ista quae fecisti uidemus, quia sunt, tu autem quia uides ea, sunt. et nos foris uidimus, quia sunt, et intus, quia bona sunt: tu autem ibi uidisti facta, ubi uidisti facienda. et nos alio tempore moti sumus ad bene faciendum, posteitu tuo cor nostrum; priore autem tempore ad male faciendum mouebamur deserentes te: tu uero, deus une bone, numquam cessasti bene facere. et sunt quaedam bona opera nostra ex munere quidem tuo, sed non sempiterna: post illa nos requieturos in tua grandi sanctificatione speramus. tu autem bonum nullo indigens bono semper quietus es, quoniam tua quies tu ipse es. et hoc intellegere quis hominum dabit homini? quis angelus angelo? quis angelus
Abbreviated transcription (Latin):
ginem & imilitudinemtuam. prestan¬
tiq intellictiu rationabilem aegnitio¬
nem tamiucom uiro feminam subdi¬
disti om̃nbq tuis mysterus aed ꝑficien¬
dos fideles nhac uita necessuriis cebeis¬
dem fidelilus adusus temporteles fruc¬
tuosa in fuuirum opera p̃beriuo luisti
Haec oña udemus & bona sunt ualde
uideremus & in eis teamaremus
de destinobis dñe dspacem dec
nobis omna enim prestitisti nobis
pacem qui &s. pacem subbati pucem
sineuespera Omnis qui ppe isteordo
pulcherrimis rerum ued debenarũ¬
Modis suis ꝑacetis transiturus est. & ma¬
ne quippe in eis factum est & uespera¬
dies acũt septimus sin eues peracest. nec
occasum quia scificcestieum ced ꝑ maen¬
sionem sempiternam ut id ꝗđ tu
postoperatua bona ualde quaamuis
ea qui&us feceris requi eusti septimo
die hoc p̃loqucenir nobis uoxlibritiu
quod & nos postoperte nr̃a. doo lna
ucelde quia tunobis eacdonasti scebbu¬
touitȩ ãi &ernȩ requiescamis inte

Expanded text:
ginem et similitudinem tuam praestanginem et similitudinem tuam praestantique intellectui rationabilem actionem tamquam uiro feminam subdidisti omnibusque tuis ministeriis ad per- Sciendos fideles in hac uita necessariis ab eisdem fidelibus ad usus temporales fructuosa in futurum opera praeberi uoluisti. haec omnia uidemus et bona sunt ualde,uideremus et in eis te amaremus, dedisti nobis. Domine deus, pacem da nobis — omnia enim praestitisti nobis — pacem quietis, pacem sabbati, pacem sine uespera. omnis quippe iste ordo pulcherrimus rerum ualde bonarumodis suis peractis transiturus est: et mane quippe in eis factum est et uesperaDies autem septimus sine uespera est nec habet occasum, quia sanctificasti eum ad permansionem sempiternam, ut id, quod tu post opera tua bona ualde, quamuis ea quietus feceris, requieuisti septimo die, hoc praeloquatur nobis uox libri tui, quod et nos post opera nostra ideo bona ualde, quia tu nobis ea donasti, sabbato uitae aeternae requiescamus in te.
Abbreviated transcription (Latin):
nobis intempore oportuno. & iustisicas¬
tumpios & distinxistieos abiniquis
& solidesti auctoritatẽ libritui inter
superiores qui tibi dociles eent & inferi¬
ores qui eis subderentur. & congre¬
gasti soci& atem infidelium in unam
conspirationem ut apparerent stu¬
dia fidelium iuetibi opert amis diue
pacrerenti Distribuentes &impau¬
perib: terrenas facultates ad ad qui¬
renda cęlestia. &inde accendistiquȩ¬
decm luminaria infirmamento uer¬
bun uitȩ habentes scõstuos & spirita¬
libdon s p̃lata sublimi auctoritate
fulgentes & inde cedimbuendas infideles
gentes sacramenta & miracula u sibi¬
lia uocesq uerborum scđm firmam̃tum
libritui quib: & iamfideles benediceren¬
tur exmateria corporali produxisti
& de infidelium animam uiuã ꝑ affec¬
tus ordinactis continentiae uigore for¬
maesti. atq inde cibi salimentem subditã
anullius cuctoriatis humanȩ adimi¬
tandum indigentem renouasti ad ima¬

Expanded text:
nobis in tempore opportuno – et iustificasnobis in tempore opportuno – et iustificasti inpios et distinxisti eos ab iniquis et solidasti auctoritatem libri tui inter superiores, qui tibi dociles essent, et inferiores, qui eis subderentur, et congregasti societatem infidelium in unam conspirationem, ut apparerent studia fidelium, ut tibi opera misericordiae parerent, distribuentes etiam pauperibus terrenas facultates ad adquirenda caelestia. et inde accendisti quaedam luminaria in firmamento, uerbum uitae habentes sanctos tuos et spiritalibus donis praelata sublimi auctoritate fulgentes; et inde ad imbuendas infideles gentes sacramenta et miracula uisibilia uocesque uerborum secundum firmamentum libri tui, quibus etiam fideles benedicerentur, ex materia corporali produxisti; et deinde fidelium animam uiuam per affectus ordinatos continentiae uigore formasti atque inde tibi soli mentem subditam et nullius auctoritatis humanae ad imitandum indigentem renouasti ad ima
Abbreviated transcription (Latin):
partim latenter partim cuulant̃
Denihilo enom ate nandete factas
nonde ciliqui nen tua uel quȩ an¬
teco fuerit sed de concreata id est
simulate creccito materia quia eius
in formitatem sine ulla temporis
interpositione formasti. nã cũ aliud
sit cȩli & terrȩ materies. aliud cȩli
& terrȩ species materia est quidem
deomnino nihilo mundi aũt speciẽ
de in formimateria simultamen
utrunq fecisti ut materiẽ formna
nulla morȩ intercapedine sequere¬
zꝗ tur pͥ Inspeximus &itm propt̃ querũ
figurationẽ ista uł tali ordinat¬
ne fieri uł talior dinatione s fibi
uoliusti. & uidimus quiabon a sunt sin¬
glu &om̃abona ualde In uerbotuo
in uniotuo celum & terram capud & cor¬
pus & clesiȩ in p̃destinatione cnte om̃a
empora sine mane &uespera qbiaũt
coepissi p̃destinatu temporaliur ex e¬
erant peccar ra & in profundun
ten ebrosum abieramꝑ ibiste. & sp̃s cuus
bonius suꝑ ferebatur cadsub ueniendũ

Expanded text:
partim latenter partim euidenter. partim latenter partim euidenter. de nihilo enim a te, non de te facta sunt, non de aliqua non tua uel quae antea fuerit, sed de concreata, id est simul a te creata materia, quia eius informitatem sine ulla temporis interpositione formasti. nam cum aliud sit caeli et terrae materies, aliud caeli et terrae species, materiem quidem de omnino nihilo, mundi autem speciem de informi materia, simul tamen utrumque fecisti, ut materiam forma nulla morae intercapedine sequeretur. Inspeximus etiam, propter quorum figurationem ista uel tali ordine fieri uel tali ordine scribi uoluisti, et uidimus, quia bona sunt singula et omnia bona ualde, in uerbo tuo, in unico tuo caelum et terram, caput et corpus ecclesiae, in praedestinatione ante omnia tempora sine mane et uespera. ubi autem coepisti praedestinata temporaliter exeerant peccata nostra et in profundum tenebrosum abieramus abs te, et spiritus tuus bonus superferebatur ad subueniendum
Abbreviated transcription (Latin):
usq quaq naturampisib abeluis
& clitib: fecundutum quod eeris cont¬
pulentia quȩ uolatus cuum pertat
aquarum exalatione concresit
Videmus terrenis agimalib faciem
terrȩ decorari hominemq dima¬
ginem & similitu dinem tuam cunctis
in rationabilib: animantib ꝓsatua
imagine ac similitudine. Iocestra¬
tionis intelligentiȩ uirtute p̃poni &
quemam modum in eius anince. aliud
est quod consulendo domiatur
aliud qđ subditur ut obtmper&
sic uiro factum esse &iancorporalit̃
femindm quȩ haber& cudem in m̃te
rationalis intelligentiȩ parẽnaturã
s exutam̃ corporis itcomasculino
sexiu subi cer&ur que nammodum
subicitur app&itus ationis ad conci¬
piendum derationementis. Recte
agendi solertiam uidemus haec
& singulabonał & om̃ubon aualde
ut laudentte operatua que habent
initium & finem extempore ortum
& occcsum ꝓfectum & defectũ spe¬
ciem & priuationem habentergo
consequentianue & ues peram

Expanded text:
usquequaque naturam piscibus et beluis usquequaque naturam piscibus et beluis et alitibus fecundatam, quod aeris corpulentia, quae uolatus auium portat, aquarum exhalatione concrescit. uidemus terrenis animalibus faciem terrae decorari hominemque ad imaginem et similitudinem tuam cunctis inrationabilibus animantibus ipsa tua imagine ac similitudine, hoc est rationis et intellegentiae uirtute, praeponi, et quemadmodum in eius anima aliud est, quod consulendo dominatur, aliud, quod subditur ut obtemperet, sic uiro factam esse etiam corporaliter feminam, quae haberet quidem in mente rationabilis intellegentiae parem naturam, sexu tamen corporis ita masculino sexui subiceretur, quemadmodum subicitur appetitus actionis ad concipiendam de ratione mentis recte agendi sollertiam. uidemus haec et singula bona et omnia bona ualde. ut laudent te opera tua. habent initium et finem ex tempore, ortum et occasum, profectum et defectum, speciem et priuationem. habent ergo consequentia mane et uespera
Abbreviated transcription (Latin):
quinon amareurnis ꝑ sp̃m quem dedit¬
uidemus qui aebonium est quicquid
ediquomodo est. Abillo enimest qui
ritdem corportdemq creacturam i
atq inirnatũ harum partium quib:
consti uł uniuersamundi moles ul
uniuera omnino creatura Vide¬
mus luem factam diuisamq atene
bris uiemus firmamentum cęli siue
inter spritales aquas superiores &
corporaes inferiores primarium
corpus mndi siue hocspatium aeris
quic & hociocatur celum ꝑ qđ uagan¬
tur uolccilicacȩli Inter aquas quȩ
uaporeditr ei suꝑ feruntur & sere¬
nis &iam notibus rorant & has quȩ
interris graies fluitant. uidemus
congregatarum aquarum speciẽ
ꝑcampos mans & aridam terram
uł nuda tam ulformatũ utes s&
uisibilis & composita herbarum quoq
atq arborum materiem Qidemus
luminaria fulgere desuꝑ. solen suffi¬
cerediti. bunam &stellas consdari noe¬
tem : Atq his omnibi notari ssignifi¬
cari tempora uidemus hunidam

Expanded text:
qui non amaretur nisi per spiritqui non amaretur nisi per spirituidemus, quia bonum est, quidquid aliquo modo est: ab illo enim est, qui ritalem corporalemque creaturam, atque in ornatu harum partium, quibus constat uel uniuersa mundi moles uel uniuersa omnino creatura, uidemus lubris. Videmus firmamentum coeli: sive inter spirituales aquas superiores et corporales inferiores , primarium corpus mundi; sive hoc spatium aeris, quia et hoc vocatur coelum, per quod vagantur volatilia coeli inter aquas quae vaporaliter eis superferuntur, et serenis etiam noctibus rorant, et has quae in terris graves fluitant. Videmus congregatarum aquarum speciem per campos maris; et aridam terram, vel nudatam, vel formatam ut esset visibilis et composita, herbarumque atque arborum mater. uidemus luminaria fulgere desuper, solem sufficere diei, lunam et stellas consolari noctem atque his omnibus notari et significari tempora. uidemus umidam
Abbreviated transcription (Latin):
non sp̃mhuius mundi accepimi sed
sym quo ex dõ est ut sciamus quȩ ccdõ
doncctdo sunt nobis & codmomneor ut di¬
cam Certe nemoscit quȩdi sunt nisi
sp̃s di quomodo ergo scimus & nos
quȩ adõ donata sunt nobis: Respon
recte dictum est ponenim uos estis
q uilo rimini cis qur indispũ loque¬
remur gio recte dicitur nonuos estis
quis citis eis qui indĩ spusciunt nihil¬
ominus igitur rec tedicitur. Nonuas
estis qui uid&is eis qui in spũdĩ uident.
itec quicquidinspũ dĩ uident qui ab onũ
est nonipsi sed ds̃ uid& qui ab onũ est̃
aliud ergo est ut put& quisq: inalum
esse quodbonum est. Quccles supreo
dict sunt aliud ut quodbonum est
Videcet homo qacbonumest Sicut
multis tua crectura plecc& quia bona
est quib: itcm̃ non tu pliaces in ea unde
fruimagis ipsae quam te uolunt. aliud
aũt ut cum caliquiduid& homo qui abonũ
e ds̃ in illo uideat quiabonum est.
utscilinille am&ur in eo quod fecit

Expanded text:
 huius mundi accepimus, sed spiritum, qui ex deo est, ut sciamus quae a deo donata sunt nobis. et admoneor, ut dicam: certe nemo scit quae dei, nisi spiritus dei. quomodo ergo scimus et nos, quae a deo donata sunt nobis? respondrecte dictum est: non enim uos estis, qui loquimini, eis, qui in dei spiritu loquerentur, sic recte dicitur: "non uos estis, qui scitis" eis, qui in dei spiritu sciunt. nihilo minus igitur recte dicitur: "non uos estis, qui uidetis" eis, qui in spiritu dei uident: ita quidquid in spiritu dei uident quia bonum est, non ipsi, sed deus uidet, quia. bonum est. aliud ergo est, ut putet quisque malum esse quod bonum est, quales supra dicti sunt; aliud, ut quod bonum est uideat homo, quia bonum est, sicut multis tua creatura placet, quia bona est, quibus tamen non tu places in ea; unde frui magis ipsa quam te uolunt: aliud autem, ut, cum aliquid uidet homo quia bonum est, deus in illo uideat, quia bonum est, ut scilicet ille ametur in eo quod fecit,
Abbreviated transcription (Latin):
quicquideras in eis uerb tuipse reue¬
laturus Legentib: posteris &iam¬
si ille ꝑquem dicta sunt unã fortas sis
ex multis ueris sententiã cogitauit
Quod siitaẽ sit igit᷑ illi quã cogitauit
c&eris ex celsior Nobis aũt dñe aut
ipsam demonstrans aut quã pluce
alteram ueram. Vt siue nob̵ hoc quod
&iam illi hominituo siue aliud
ex eorundem uerborum occasione
pate facicos. Tutam̃ pascas nonerror
inludut. et ced ñe ds̃m̃s quam multa
de paucis uerbis quam multa oro te
scripsimꝰ Quae nr̃e uires quae tem¬
pora omnib libristius ad istum
modum sufficient: Sine me utique
breuis in eis confueritibi & eligere
unum aliquid qđ tu inspiraueris
uerum certum & bonum &iam simulta.
occurrerint ubi multa occurrere potuer
ea fide confessionis meae. ut si hoc dixero
quod sensit ministertuus recte ad que
obtime Id enim conari meo port& ꝗđ
si assecutus non fuero. id tam̃ dicam

Expanded text:
quidquid eras in eis uerbis tu ipse reuequidquid eras in eis uerbis tu ipse reuelaturus legentibus posteris, etiamsi ille, per quem dicta sunt, unam fortassis ex multis ueris sententiam cogitauit? quod si ita est, sit igitur illa quam cogitauit ceteris excelsior, nobis autem, domine, aut ipsam demonstras aut quam placet alteram ueram, ut, siue nobis hoc quod etiam illi homini tuo siue aliud ex eorundem uerborum occasione patefacias, tu tamen pascas, non error inludat. ecce, domine deus meus, quam multa de paucis uerbis, quam multa, oro te, scripsimus! quae nostrae uires, quae tempora omnibus libris tuis ad istum modum sufficient? sine me itaque breuius in eis confiteri tibi et eligere unum aliquid quod tu inspiraueris uerum, certum et bonum, etiamsi multa occurrerint, ubi multa occurrere poterunt, ea fide confessionis meae, ut, si hoc dixero, quod sensit minister tuus, recte atque optime — id enim conari me oportet — quod si assecutus non fuero, id tamen dicam,
Abbreviated transcription (Latin):
& siquid quartũ & siquid omnino
aliud uerũ quispiam in his uerbis
dic& curnon illa om̃a uidissa cre¬
datur ꝑquem ds unus sacras litte¬
ras uera & diuersa. Uisuris multoꝵ
sensib: temperauit : ego certe qđ
intrepidus demeo corde pronuntio
Si adculm auctoritatis aliquid
scriberem sic mallem scribere
Vt quod ueri quisq: dehis reb: uerb
capere posse mea uerba resonare
quam ut unam uerã sententiam
ad hoc aꝑtius ponerem ut exclude¬
rem c&eras quarum falsitas me
non posset offendere Nolo itaq
ds̃ meus tam p̃ceps esse ut hoc illũ
uirum d&e meruisse non credũ
Sensit ille omnino in his uerbis
atq cogitauit cum ea scriber&¬
quicquid hic ueri potuim inuenire
& quicquid nos non potuimꝰ aut non¬
dum potuimꝰ & tam̃ in eis in ueniri po¬
test sspostremo dñe quid ses & non caro
& sanguis Siquid homo minus uidit
numquid & sp̃m tuũ bonum quideduc̃
me interram rectam. Vttere potuit

Expanded text:
- et si quid quartum et si quid omnino - et si quid quartum et si quid omnino aliud uerum quispiam in his uerbis uidet, cur non illa omnia uidisse credatur, per quem deus unus sacras litteras uera et diuersa uisuris multorum sensibus temperauit? ego certe, quod intrepidus de meo corde pronuntio, si ad culmen auctoritatis aliquid scriberem, sic mallem scribere, ut quod ueri quisque de his rebus capere posset, mea uerba resonarent, quam ut unam ueram sententiam ad hoc apertius ponerem, ut excluderem ceteras, quarum falsitas me non posset offendere. nolo itaque, deus meus, tam praeceps esse, ut hoc illum uirum de te meruisse non credam. sensit ille omnino in his uerbis atque cogitauit, cum ea scriberequidquid hic ueri potuimus inuenire et quidquid nos non potuimus aut nondum potuimus et tamen in eis inueniri potest. Postremo, domine, qui deus es et non caro et sanguis, si quid homo minus uidit, numquid et spiritum tuum bonum, qui deducet me in terra recta, latere potuit,
Abbreviated transcription (Latin):
creatoris ut ess& denihilo unde
aliquid fier& In hac &ernitate ꝑe¬
sententiarũ uerarũ concordiam
pariat ipsa ueritas. ꝑtds̃ nr̃ misere¬
atur nr̃i ut legitime lege u tamur
p̃cepti finem pura caritate nons
si tibi ñ confiteor nescio. & scio tum̃
illas ueras eẽ sententias exceptis
carnalib: dequib: quantũ existimaui
locutus sum quos tam̃ bonae sper
paruulos haec uerba libritui non
territant alta humilit & pauca
copiose Sed om̃s quos in eis uerbis
uera cernere acdicere fateor
Diligamus nos inuicem pariter que
tatis si non uana sed ipsam si timꝰ
eundemq: famulum tuumscrip¬
turae huius dispensatorem sp̃utuo
plenum. ita honorem ut hoc eum
terouelante cum hec scriber&
ad tendisse credumus quod in eis maximȩ
& luceueritatis & fruge utilitatis ex¬
zi. cellit Itacum alius dixerit hoc sensit
ꝗđ ego & alius immo illud quod ego
Religiosius me arbitror dicere cur

Expanded text:
creatoris, ut esset de nihilo, unde creatoris, ut esset de nihilo, unde aliquid fieret. In hac diuersitate sententiarum uerarum concordiam pariat ipsa ueritas, et deus noster misereatur nostri, ut legitime lege utamur, praecepti fine, pura caritate. si tibi non confiteor, nescio; et scio tamen illas ueras esse sententias exceptis carnalibus, de quibus quantum existimaui locutus sum: quos tamen bonae spei paruulos haec bona uerba libri tui non territant, alta humiliter et pauca copiose. sed omnes, quos in eis uerbis uera cernere ac dicere fateor, diligamus nos inuicem pariterque tatis, si non uana, sed ipsam sitimus, eundemque famulum tuum, scripturae huius dispensatorem, spiritu tuo plenum, ita honoremus, ut hoc eum te reuelante, cum haec scriberet, adtendisse credamus, quod in eis maxime et luce ueritatis et fruge utilitatis excellit. Ita cum alius dixerit: "hoc sensit, quod ego", et alius: "immo illud, quod ego", religiosius me arbitror dicere: cur
Abbreviated transcription (Latin):
matur in canticum Quod enim primo
utcumq: sonuerit praeterit. nec
exeo quicquã repperies quod resumꝰtũ
arte componas. & ideo cantꝰ in sono suo
materies sonandi quã forma can¬
tandi ñ ꝑfaciendi potentiã prior
Neq: enim sonus est cantandi arti fex
sed cantanti animae subiac& ex corpore
dequo cantum faciat. Nec tempore
prior simul enim cum cantu edit.
nec prior electione non enim prior
sonus quam cantus. Quando quidẽ
cantus est non tantum sonus uerum &iã
sp&iosus sonus Sed prior origine quia
ñ cantus format᷑ ut sonus sit sed sonus
formatur ut cantus sit. hoc exemplo
qui potest intellegat materiã rerum
Nec tempore primo factã quia formae
rerũ exerunt tempora Illa autem
erat in formis : iamque intemporibus
simul anim aduertitur Nec tam̃ de
illa narrari aliquid potest nisiuelut
tempore priorsit cumpendat excsemior
quia profecto meliora sunt formata
quam informuc & pcedat᷑ ae nitate

Expanded text:
matur in cantum. quod enim primo matur in cantum. quod enim primo utcumque sonuerit, praeterit, nec ex eo quicquam reperies, quod resumptum arte conponas: et ideo cantus in sono suo materies sonandi quam forma cantandi: non per faciendi potentiam prior; neque enim sonus est cantandi artifex, sed cantanti animae subiacet ex corpore, de quo cantum faciat; nec tempore prior: simul enim cum cantu editur; nec prior electione: non enim potior sonus quam cantus, quandoquidem cantus est non tantum sonus uerum etiam speciosus sonus. sed prior est origine, quia non cantus formatur, ut sonus sit, sed sonus formatur, ut cantus sit. hoc exemplo qui potest intellegat materiam rerum nec tempore primo factam, quia formae rerum exserunt tempora, illa autem erat informis iamque in temporibus simul animaduertitur, nec tamen de illa narrari aliquid potest, nisi uelut tempore prior sit, cum pendatur extremior, quia profecto meliora sunt formata quam informia, et praecedatnr aeternitate
Abbreviated transcription (Latin):
primum dultimũ que cõmem oraui
difficillime intelleguntur
duo media facillime inamque
rara uisio est. & nimis corduco
conspicere dñe a&ernitatẽ tuũ
Incom mutabilit̃ mutabilia faci¬
entem. Acꝑ hoc priorem Quis deinde
sic acutum cernat animo ut sine labore
magno dinoscere ualeat quo modo
sit prior sonus quam cantus Ideo quia
cantus est formatus sonus &esse utique
aliquid non formatũ potest. formariaũt
quod non est non potest Sic estprior
materies quam id quod exea fit.
Non ideo prior quia ipsa efficit cum
potius fiat. nec prior int̃uallo tempo¬
ris Neque enim priore tempore sonos
edimus in formes sine cantu & eos
posteriore tempore informam
cantici coaptam̃. Aut fingimus
sicut ligna quib archa uł argentũ
quo uasculum fabricatur. T ades
quiope materies tempore &iam
p̃cedunt Formas rerum quae fi. urꝰ
exeis at incantu nonitu est. Cumn
onim cantatur auditur sonus
Non prius in formit̃ sonat & de inde for¬

Expanded text:
primum et ultimum, quae conmemoraui, primum et ultimum, quae conmemoraui, difficillime intelleguntur, duo media facillime. namque rara uisio est et nimis ardua conspicere, domine, aeternitatem tuam inconmutabiliter mutabilia facientem ac per hoc priorem. quis deinde sic acutum cernat animo, ut sine labore magno dinoscere ualeat, quomodo sit prior sonus quam cantus, ideo quia cantus est formatus sonus et esse utique aliquid non formatum potest, formari autem quod non est non potest? sic est prior materies quam id, quod ex ea fit, non ideo prior, quia ipsa efficit, cum potius fiat, nec prior interuallo temporis. neque enim priore tempore sonos edimus informes sine cantu et eos posteriore tempore in formam cantici coaptamus aut fingimus, sicut ligna, quibus arca, uel argentum, quo uasculum fabricatur; tales quippe materiae tempore etiam praecedunt formas rerum, quae fiunt ex eis. at in cantu non ita est. cum enim cantatur, auditur sonus non prius informiter sonat et deinde for
Abbreviated transcription (Latin):
hoc loco credunt Sed alius in uisi¬
bilem atque uisibilom alius solã uisibi¬
lem inquan lumino sum caelum suspicimꝰ
& terrã caliginosam quaeque in eis sunt¬
29. atille quiñ aliter accipit inpranl fecit
quam sidic& primo fecit. Non hab&
quomodo ueracit̃ intellegat caelum
& terram nisi materiã caeli & terrȩ
intellegat. Videlic& uniuersȩ idest
intellegibilis corportlisq: naturȩ cre¬
aturae. Sienim iam foamatã uelit
uniuersam recte abeo quaeri poterit
Si hoc primo fecit ds̃ quid focerit de¬
inceps & post uniuersi tatem ñ in ue¬
ni& atꝑhoc audi& inuitus quomodo
illud primo si postea nihil. cũ uero
dicit primo informem de inde
formatam Non est absurdus si eo¬
modo est idoneus discernere quid
p̃cedat a dernitate quid tempore
qui delectione quid origine : ader¬
nitate sicut ds om̃a tempore sicut
flos fructum: electione: sicut
fructus florem: origine sicut
sonus cantum In his quattuor

Expanded text:
hoc loco credunt, sed alius inuisihoc loco credunt, sed alius inuisibilem atque uisibilem, alius solam uisibilem, in qua luminosum caelum suspicimus et terram caliginosam quaeque in eis sunt. At ille, qui non aliter accipit: in principio fecit, quam si diceretur: primo fecit, non habet quomodo ueraciter intellegat caelum et terram, nisi materiam caeli et terrae intellegat, uidelicet uniuersae, id est intellegibilis corporalisque creaturae. si enim iam formatam uelit uniuersam, recte ab eo quaeri poterit, si hoc primo fecit deus, quid fecerit deinceps, et post uniuersitatem non inueniet ac per hoc audiet inuitus: "quomodo illud primo, si postea nihil?" cum uero dicit primo informem, deinde formatam, non est absurdus, si modo est idoneus discernere, quid praecedat aeternitate, quid tempore, quid electione, quid origine: aeternitate, sicut deus omnia; tempore, sicut flos fructum; electione, sicut fructus florem; origine, sicut sonus cantum. in his quattuor
Abbreviated transcription (Latin):
in id qđ dictum est. In principio fecit
ds̃ & memin it supientia prin¬
cipium quia & loquitur ipsa nobis
alius ididem intendit in eadẽ uer¬
bi & principium intellegit exordiũ
rerum conditarum & sic accipit
in principio fecit. ac sidicer& ur
primo fecit. Atq: in eis qui intelle¬
gunt in principio qđ in sapientia
fecisti caelum & terram: alius
ecuũ ipsum caelũ & terram creubilẽ
materiem caeli & torrue sic esse
credit cognominatã. Alius iam
formatas distinctasq naturas.
Aalius unum formatã eandemq
spiritalem caeli nomine alium
in formem corporalis materiue
terrue nomine. Quiaũt intellegunt
in nominib: caeli a terrue ad huc
informem materiũ. dequa
for mar&ur caelum & terra.
Nec ipsi uno modo id intellegunt
Sed alius unde consũ mar&ur
moles ista corporeu sinu grandi
continens ꝑspicuus promptasq
naturas. Nec illi uno modo qui
ium dispositas digestusq: crea¬
turas caelum & terram uocari

Expanded text:
in id, quod dictum est: in principio fecit in id, quod dictum est: in principio fecit deus, et respicit sapientiam principium, quia et loquitur ipsa nobis. alius itidem intendit in eadem uerba et principium intellegit exordium rerum conditarum et sic accipit: in principio fecit, ac si diceretur: primo fecit. atque in eis, qui intellegunt in principio, quod in sapientia fecit caelum et terram, alius eorum ipsum caelum et terram, creabilem materiam caeli et terrae, sic esse credit cognominatam, alius iam formatas distinctasque naturas, alius unam formatam eandemque spiritalem caeli nomine, aliam informem corporalis materiae terrae nomine. qui autem intellegunt in nominibus caeli et terrae adhuc informem materiam, de qua formaretur caelum et terra, nec ipsi uno more id intellegunt, sed alius, unde consummaretur moles ista corporea sinu grandi continens perspicuas promptasque naturas. nec illi uno modo, qui iam dispositas digestasque creaturas caelum et terram uocari