comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
corporis. consubstantialẽ patri secundũ diuinitatem. & consubstantialem
ꝑsona unũ xpm unũ filiũ unũ dñm confitemur. & in unã quidem dĩ
uerbi naturam incarnatam tamen & inhumanatã dicere non negamus eo
sub scripsimanumead satis factionem urȩ potestatis ut confundantur calũ¬
niã facientes nrã ebonȩ simplici conuersationi Postquã ergonihilꝓba
pm̃ ut querer& quaed eillo acta sunt & causam examinar&. A gebatapud
principem uniuer salefieri synodum ut probar&ur iudicium flauiani
Scripsit ergo dios corustheo dosio imperatori quia fieri aliam synodũ
s& ipseeliger& & uenir& ephesum & congregato uniuers ali concilio eutrches
causa discutere iubens barsumam eguminũ intereẽ concilio &uices agere omnum
monachorũ orientales cpõs accus antium theodor&um uero crrriepm̃ ad eẽ concilio n¬
* & in suaciuitate ꝑmancrecum iussit. lamenĩ ibamedessenũ qm̃ nec srnodo ad fius¬

Expanded text:
ris consubstantialem Patri secundum Divinitatem, et consubstantialem Christum, unum Filium, unum Dominum confitemur. Et unam quidem Dei Verbi naturam, incarnatam tamen et inhumanatam dicere non negamus, eo  et iterum: « Haec scripsi manu mea ad satisfactionem vestrae potestatis, ut confundantur calumniam facientes nostrae simplici conversationi. » CAPUT XII. episcopum, ut quaereret quae de illo acta sunt, et causam examinaret. Agebat igitur apud principem universalem fieri synodum, ut probaretur judicium Flaviani. Scripsit ergo Dioscorus Theodosio imperatori, quia aliam fieri synodum s, quos voluisset, ipse eligeret, et veniret Ephesum, et, congregato universali concilio, Eutychetis causam discuteret: jubens Barsumam archimandritam interesse concilio, et vices agere omnium monachorum, Orientales episcopos accusantium. Theodoritum vero Cyri episcopum adesse concilio ate permanere eum jussit. Jam enim Ibam Edessenum episcopum, ne synodo ades
Abbreviated transcription (Latin):
sine principio natũ secundũ duinitatem. in nouissimis autem dieb. eundem
propternos & propter nostrã s alutem ex maria uirgine secundũ humanitatẽ¬

Expanded text:
sine principio natum secundum divinitatem; in novissimis autem diebus eumdem, sine principio natum secundum divinitatem; in novissimis autem diebus eumdem, propter nos et propter nostram salutem, ex Maria virgine secundum humanitate
Abbreviated transcription (Latin):
gestorũ falsitas reprehender&ur. Sed discussa gesta instantib notariis cũ qis
ueniri potuit. sed hoctantũ actũ est ut apud magistrũ officiorũ gesta confie¬
rentur defalsitatenotariorũ ad stantib. aliquib. laicis deofficio principis
quiinter fuerant gestis ipsis tempore concilii. Postea ex p&iuit imp̃safli
Nihil ita conuenit sacerdotidĩ & dogmatib crudito diuinis quã paratũ eẽadsa¬
tis factionẽ omnip&enti cum ratione despequaein nobis est& gratia. Non
enĩ erubesco euangeliũ dĩ uistus enĩdĩ est insalutem omnicredenti. quiaigi
tur& nos misericordia regis omniũ xp̃i dĩ sacerdotiũ talee uangelii sostiti
sumus sapimus recta cadq inculpabiliter semꝑ scripturas diuinas sequentes &
expositiones scõrupatrum qui innicae conuenerunt. &centũ quinquaginta
qui hic congregati sunt & qui in epheso subscãe memori a ecrrillo qui fuitalexan

Expanded text:
gestorum falsitas reprehenderetur: sed discussis gestis, instantibus notariis, cum epigestorum falsitas reprehenderetur: sed discussis gestis, instantibus notariis, cum epiveniri potuit: sed hoc tantum actum est, ut apud magistrum officiorum gesta conficerentur de falsitate notariorum, astantibus aliquibus laicis de officio principis, qui interfuerant gestis ipsis tempore concilii. Postea expetivit a FlavianoNihil ita convenit sacerdoti Dei et dogmatibus erudito divinis, quam paratum esse ad satisfactionem omni petenti renim erubesco Evangelium Dei; virtus enim Dei est ad salutem omni credenti . Quia ergo et nos, misericordia regis omnium Christi Dei, sacerdotium tale sortiti sumus, sapimus recte et inculpabiliter, semper Scripturas divinas sequentes, expositionem sanctorum Patrum, qui in Nicaea convenerunt, et centum quinquaginta qui hic congregati sunt, et qui in Epheso sub sanctae memoriae Cyrillo, qui fuit Alexan
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i doctrinã continentem & mirificeperimentẽ eutrch&is ad sestiones cuius
principium est postpro ofinium lectis dilectionis tuelitteris. cutrches uero p¬
tulit& pieces imp̃i quaestus defalsitategestorũ quasi aliqua a notariis supids¬
ta fuissent. aliqua en ĩ dicta pecgestis in sesta & postolauit ut sub praesentiuhi¬
lassii ep̃ĩ & florenti patricii rursus inpalatio flauia no occurrenteipsum conge¬
gar&ur concilium & ex interrogatione ꝑsonarũ ueritas pander&ur. Ann¬
it impr fieri & easdẽpreces manusuaita sub scripsit. Deponant apud reus¬
omnib: his praesentib: quae supplicatio loquitur negoti ueritas inquirat᷑
Cumq conciliũ congregar&ur eutrches absens factus aduicem suã misit constĩ¬
tinum dia conumsuũ ad conciliũ ut pro eo respondens examinantib. iudicb

Expanded text:
Christi doctrinam continentem, et mirifice perimentem Eutychetis assertiones, cujus Christi doctrinam continentem, et mirifice perimentem Eutychetis assertiones, cujus principium est post prooemium: Lectis dilectionis tuae litteris, etc. Eutyches vero obtulit preces imperatori, questus de falsitate gestorum, quasi aliqua a notariis superaddita fuissent, aliqua vero dicta, nec gestis inserta. Et postulavit ut sub praesentia Thalassii episcopi et Florentii patricii rursus in palatio, Flaviano occurrente, ipsum congregaretur concilium, ut interrogatione personarum veritas panderetur. Annuit imperator fieri, et easdem preces manu sua ita subscripsit: « Deponant apud reomnibus his praesentibus, quae supplicatio loquitur, negotii veritas inquiratur. » Cumque concilium congregaretur, Eutyches absens factus, ad vicem suam misit Constantinum diaconum ad concilium, ut pro eo respondens examinantibus judicibus,
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃onaturas noncredit recte. illeautẽ dixit legem sehaberescĩcyrilli& atha¬
nasii. quõ ex duab. quidem naturis dixerunt ante adunationẽ postaduna¬
tionem autẽ & in carnationẽ. Non duas naturas sedu minnã. Surge
autem sc̃ãsy nodus iterũ anathemati ⁊ auiteum: Vene iis rabilis uero
flauianus quõ ualentini & apollinaris her&icorũ errorẽ cutr ches aggrotas¬
s& expolians eum honorepresbũ anattem he dio matiz auit. atq dam naũ
Etcondusis gestis in cius damnationẽ conciliũ subscripsit. Quib. gestis
iungens episto lamsuã uenerabilis flauianus papael eonidirexit. & qui di
concilio gestum fuerat allegauit fide Eteutr chesdesuadam nationeuipelcon
scribens posuit edicta apud constantinopolim et sciniustitiã fuis se passum
populũ contestatus est Leo uero direxit flauia nothomũ sanã in carnations

Expanded text:
Christo naturas, non credit recte. » Ille autem dixit, « legem se habere sancti Cyrilli et AthaChristo naturas, non credit recte. » Ille autem dixit, « legem se habere sancti Cyrilli et Athanasii, qui ex duabus quidem naturis dixerunt ante adunationem, post adunationem autem et Incarnationem, non duas naturas, sed unam; » surgens autem sancta synodus, iterum anathematizavit eum. Venerabilis vero Flavianus, quoniam Valentini et Apollinaris haereticorum errore Eutyches aegrotasset, exspolians eum honore presbyterii, anathematizavit atque damnavit; et conclusis gestis, in ejus damnationem concilium subscripsit. Quibus gestis jungens epistolam suam venerabilis Flavianus Leoni papae direxit, et quid in concilio gestum fuerat, allegavit fideliter. Et Eutyches de sua damnatione papae Leoni scribens, posuit edicta apud Constantinopolim, et injustitiam se fuisse passum, populum contestatus est. Leo vero direxit Flaviano tomum, sanam Incarnationis
Abbreviated transcription (Latin):
fidelem & probatũ in recta fide. uolumus ipsum inter eẽ audientiae synodi
quõ sermo defideest & suꝑueniente patricio florentio & eo sedenteflagita
nobis secundũ carnem induarũ Naturarũ unitione. Adille libellũ suum
legi p&ebat & credere sedicebat secundũ niconi concilii fidem Interro gan¬
stantialem nobis duasq in eo unitas naturas. Qui confiteri sequidẽ haec
anteadunationem. postadunationẽ autẽ unam seconfiteri dicebat Et di¬
centeadeũ synodo opost&tehocconfiteri &anathemati ⁊ areomnedogmahuic
fidei contrariũ. Respondit non sedixisschocprius sed possesedicerequi a ipsi
dicebant sequisctamen patres aiebat quõ hocinscripturis non in uenerat ex¬
planatũ pecpatres itadixisse Surgens autẽs cãsynodus anathematiz auit
cũ Cuiidontidem patricius florentius inquid qui non confit&ur duas in

Expanded text:
fidelem, et probatum, et recta fide, volumus eum interesse audientiae synodi, fidelem, et probatum, et recta fide, volumus eum interesse audientiae synodi, quoniam sermo de fide est. » Et superveniente patricio Florentio, et eo sedente, flagitabnsubstantialem nobis secundum carnem, in duarum naturarum unitione. At ille libellum suum legi petebat, et credere se dicebat secundum Nicaeni concilii fidem. Interroganstantialem nobis, duasque in eo unitas naturas; confiteri se quidem hoc, ante adunationem, post adunationem autem, unam se confiteri dicebat. Et dicente ad eum synodo: « Oportet te hoc confiteri, et anathematizare omne dogma huic fidei contrarium, » respondit, « non se dixisse hoc prius, sed posse se dicere, quia ipsi dicebant; sequi se tamen Patres aiebat, quoniam in Scripturis hoc non invenerat explanatum, nec Patres ita dixisse. » Surgens autem sancta synodus anathematizavit eum. Cui identidem patricius Florentius dixit: « Qui non confitetur duas in
Abbreviated transcription (Latin):
erant p&uit ur unius septimanȩdilationem ut post septimum numer
digũ audientia coccurrer&. qui refugiens adimp̃mtheo dosiũ imp&raũ
ab eo utfestur ꝑ crhrsa  iphi abil ũ eunuchũ quẽ eutr ches susceperat¬
V desacrobaptismate utcum patricio florentio & magnosilentiario illud
flauiani conciliũ ingreder&ur. Timereeni sedicebat flauiani calumnias.
ostquam secum i remeruit magnũ silentiariũ cum impr̃ĩs scripto accipit
Rofficiũ scubitorũ & clamidatorũ &uenitad conciliũ. in quo ingres
Sipacem cogitamus scãrũ ecclesiarũ & catholicaefideicusto direuolum
rectã & dõ inspirantem predicatã fidem aparentib. nr̃is qui inniceã con¬
gregati sunt trecentorũ decem &octo episcoporũ & abhis qui ephesi inter¬
fuerunt damnationi Nestorii. hocergo uolumus nescandalũ in predicta catho¬
lica fidemitatur. & quo scimus magnificontissimũ florentiũ patricium esse

Expanded text:
erant, petiit unius septimanae dilationem, ut post septem numerum erant, petiit unius septimanae dilationem, ut post septem numerum dierum audientiae occurreret. Qui refugiens ad imperatorem Theodosium, impetravit ab eo, ut fertur, per Chrysaphium eunuchum, quem Eutyches susceperat de sacro baptismate, ut cum patricio Florentio et Magno Silentiario concilium illud Flaviani ingrederetur; timere enim se dicebat Flaviani calumnias. Postquam ire secum meruit Magnum Silentiarium, cum imperatoris scripto accepit et officium excubitorum et chlamydatorum, et venit ad concilium: in quod ingress« Si pacem cogitamus sanctarum Ecclesiarum, et catholicae fidei custodire volumus rectam, et Deo inspirante praedicatam fidem a parentibus nostris, qui in Nicaea congregati sunt, trecentorum decem et octo episcoporum, et ab his qui Ephesi interfuerunt damnationi Nestorii; hoc ergo volumus, ne scandalum in praedicta catholica fide immittatur. Et quoniam scimus magnificentissimum Florentium patricium esse
Abbreviated transcription (Latin):
eutrchesrursus ꝑmamã & theophilum presbs scripto uocatus estad conciliũ quud
eum minimeingressiaudierunt abeius monachis eo quodegrotar& &ideo eumui¬
dere nom possent. Ingressis tamen ad eum postea &optulerunt cisynodicam
chastam. quib iterum deditresponsum. Ego definitũ apud mehabeo extra
mostis necessitate Non egredimonasterio. sed hunchastã manumea scriptã
accipite& synodo offeste. Et posthȩc recus anteillo renuntiauerunt concili¬
o eius excusationem Cutrches dirigensthomos ꝑmonasteria cũ sua dogma¬
ta adabbatib ut sub scriberentea in notuit hoc concilio eusebius ep̃s & rursus
flauianus unacũ suo concilio ꝑmemnonem presbm &ephi faniũ & gomanũ
diaco nos scripto cum testio uocauerunt uocatione quib. cumidentidem eu¬
ches deinfir nnipmitate excusar& conpellentib. tameneis quimissi fu¬

Expanded text:
Eutyches rursus per Mamam et Theophilum presbyteros scripto vocatus est ad concilium: qui ad Eutyches rursus per Mamam et Theophilum presbyteros scripto vocatus est ad concilium: qui ad eum minime ingressi, audierunt ab ejus monachis quod aegrotaret, et ideo eum videre non possent. Ingressi sunt tamen ad eum postea, et obtulerunt ei synodicam chartam. Quibus iterum dedit responsum: « Ego definitum apud me habeo, extra mortis necessitatem, non egredi monasterium: sed hanc chartam manu mea scriptam accipite, et synodo offerte. » Et post haec, recusante illo, renuntiaverunt concilio ejus excusationem. Eutyches direxit tomos per monasteria cum suis dogmatibus ad abbates, ut subscriberent ea. Innotuit hoc concilio Eusebius episcopus. Et rursus Flavianus una cum suo concilio per Memnonem presbyterum, et Epiphanium et Germanum diaconos, scripto eum tertia vocaverunt vocatione; quibus cum identidem Eutyches de infirmitate excusaret, compellentibus tamen eis qui missi fu
Abbreviated transcription (Latin):
rians dicebat anteadunationem duaein xp̃o fuissenaturae. postadunationonus
prohibuit cumtalia sapere& docere. sed ꝑtinaciter eutrchem audirenolentem
r&uliteus ebius causam ad flauianũ constantino politanum ep̃m. qui & ingrs¬
sus eius concilium quod ideo fuerat collectũ proflorentio sardeorũ m&ro polidi
num eutychen ad conciliũ suum uenire praecepit quib cuntib ad se talecutris
red didit responsum hocapud sceẽ decr&ũ ut num quã egreder& a sua fratemi¬
tate. sed tam quã in sepulchro deger& in monasterio:. Secundo uero conuentu
postulauit eusebius duascrrillisy nodicus recitari epistolas. unã quam nestor
direxerat cuius est principiũ. obloquuntur mequidã apudtuã fraternitat̃¬
exult& terraquas & synodus calchedonens postea suscepit. Quodcũ fuiss& faccu

Expanded text:
rians dicebat ante adunationem duas in Christo fuisse naturas, post adunationem vero rians dicebat ante adunationem duas in Christo fuisse naturas, post adunationem vero prohibuit eum talia sapere et docere. Sed pertinaciter Eutyche audire nolente, retulit Eusebius causam ad Flavianum Constantinopolitanum episcopum. Quin et ingressus est ejus concilium, quod collectum fuerat pro Florentio Sardeorum metropolitano num, Eutychem ad concilium suum venire praecepit. Quibus euntibus ad se, tale Eutyches reddidit responsum: « Hoc apud se esse decretum, ut nunquam egrederetur a sua fraternitate, sed tanquam in sepulcro degeret in monasterio. » Secundo vero conventu postulavit Eusebius duas Cyrilli synodicas recitari epistolas, unam quam Nestorio direxerat, cujus principium est: Obloquuntur de me quidam apud tuam fraternitatetc., quas et synodus Chalcedonensis postea suscepit. Quod cum fuisset factum,
Abbreviated transcription (Latin):
constantino politanus & damascius uirex pectabilis tribunus & notari¬
us Quodcũ cognitum fuis s& illos dericos constantinopolim ꝑ rexisse
damnati sunt adomno & eius concilio. et posthȩc ibas berrto ad audi¬
entia moccurrit. cuicũ accussatores sicut gesta demonstrant Nihilpro¬
barepotuis sent suꝑ uenit relatio & postolatio clericorũ edessenorum
flagitantium pro ecclessiae epĩ sui praesentiam inqua seregauerunt
omnes penehorribilis gehennes cminis sent talealiquid dictum in illo trac¬
tatu de quo ibas accusabatur &iudicib non manifestassent. Quãobrẽ
fecerunt iudices accusatores ipsos cum suo ep̃o insecr& ario communi ca¬
re simulq pacificos dimiseruN
Histomporib cutr ces quidam pres br̃ &achimandnta presidons constanti no polin
stantialem nobis non eẽ secundũ carnom. sed decelo corpus habuisse. rursusq ua¬

Expanded text:
Constantinopolitanus, et Damascius vir spectabilis, tribunus et notariConstantinopolitanus, et Damascius vir spectabilis, tribunus et notarius: quod cum agnitum fuisset illos clericos Constantinopolim perrexisse, damnati sunt a Domno et ejus concilio. Et post haec Ibas Beryto ad audientiam occurrit: cui cum accusatores, sicut gesta demonstrant, nihil probare potuissent, supervenit relatio et postulatio clericorum Edessenorum flagitantium pro Ecclesia episcopi sui praesentiam, in qua sibi arrogaverunt omnes poenas horribilis gehennae, si meminissent tale aliquid dictum in illo tractatu de quo Ibas accusabatur, et judicibus non manifestassent. Quamobrem fecerant judices accusatores ipsos cum suo episcopo in secretario communicare, simulque pacificos dimiserunHis temporibus Eutyches quidam presbyter et archimandrita, praesidens Constantinopoli hristum consubstantialem nobis non esse secundum carnem, sed de coelo corpus habuisse, rursusque va
Abbreviated transcription (Latin):
pr&io populis exhiberent Iob annemautem archiep̃õ defuncto antio¬
chenȩ ecclesiae. domnus ordinatur archiep̃s. Sed & prodo defuncto eccle¬
siac constantinopolitane. flauianus sostitus est sedem Ipso uero tẽpore
ba medesenum epm̃ quidam presbi &diaconii suis libellis eumquas i nesto¬
rianum accussauerunt domno archi ep̃o. eo quod alloquensderum dixisse
non inuideo xp̃o quia ds̃ factus est quõsiuolo & egofio. Quicũ ascendisseNt
antochiam & eosibas ex cõmunicauit. sed suꝑ ueniente festiuitatequadra¬
gesimae ascensionis iussi sunta domno ex cõmunicationeabsolui. subea
conditione ut antiochianon exirent. alio quin a suode ponerenturor¬
dine: Sed quidameorum archiep̃i domni precepta contemnentes profect
ad comitatũ sacro sapices meruerunt ad ꝓhotiũ. eusthatium & uranium
epõs utberrto audirentur. Fuerun tautem cũ hisculogiusdiaconus

Expanded text:
pretio populis exhiberent. Joanne autem archiepiscopo defuncto, Antiopretio populis exhiberent. Joanne autem archiepiscopo defuncto, Antiochenae Ecclesiae Domnus ordinatur archiepiscopus. Sed et Proclo defuncto, Ecclesiae Constantinopolitanae Flavianus sortitus est sedem. Ipso vero tempore Ibam Edessenum episcopum quidam presbyteri et diaconi suis libellis, quasi Nestorianum, accusaverunt Domno archiepiscopo, eo quod alloquens clerum dixisset: « Non invideo Christo quia Deus factus est, quoniam si volo, et ego fio; » qui cum ascendissent Antiochiam, eos Ibas excommunicavit; sed superveniente festivitate quadragesimae Ascensionis, jussi sunt a Domno excommunicatione absolvi, sub ea conditione ut Antiochia non exirent, alioquin a suo deponerentur ordine. Sed quidam eorum archiepiscopi Domni praecepta contemnentes, profecti ad comitatum, sacros apices meruerunt ad Photium, Eustathium et Uranium episcopos, ut in Beryto audirentur: fuerunt autem cum iis Eulogius diaconus
Abbreviated transcription (Latin):
rescripto suotheo dorũ preferens. taled eaccusatorib eiustulit iudiciũm eoqd
dogmateueritati contrario tenerentur in terponens desymbolo in concilio
moratas iohannes epistolas. id est primã & terriã laudistheo dori mompsu¬
estini contentes calchedonensis synodus prelationem suã marcia no ims¬
ratori directam cumtho maprodiquemadarmoenios direxit & alis
ualis sc̃orum patrum epistolis suscepit & confirmauit. Hisergo sops¬
s atq transactis mostuo crrillo tricesimo & secundo episcopatus sui an no
ndinatus ep̃s alex andriae. dioscorus qui fuit quidem archidia conus eius¬
ecrrilli. quineq uxore neq filios habuit quẽ narrat opiniociuum
uorũ maiorehabuis sedilectionem. siquidem opprimenscrrilli heredes &
calũ nias multas ab eis auferens pecuniasdediteas sinefenor easto politis
acau ponib ciuitatis. ut mundissimũ panem & pra&iosum uinũ uiliore

Expanded text:
rescripto suo Theodorum praeferens, tale de accusatoribus ejus tulit judicium, quod rescripto suo Theodorum praeferens, tale de accusatoribus ejus tulit judicium, quod dogmate veritati contrario tenerentur, interponens de symbolo in concilio morati Joannis epistolas, id est primam et tertiam, laudes Theodori Mopsuesteni continentes, Chalcedonensis synodus per relationem suam Marciano imperatori directam, cum tomo Procli, quem ad Armenios direxit, et aliis sanctorum Patrum epistolis, suscepit et confirmavit. His ergo sopitis atque transactis, mortuo Cyrillo trigesimo et secundo episcopatus sui anno, ordinatus est episcopus Alexandriae Dioscorus, qui fuit quidem archidiaconus ejusdem Cyrilli, qui neque uxorem, neque filios habuit: quem narrat opinio, civium suorum majorem habuisse dilectionem; siquidem opprimens Cyrilli haeredes, et per calumnias multas ab eis auferens pecunias, dedit eas sine fenore artopolis et cauponibus civitatis, ut mundissimum panem et pretiosissimum vinum viliori
Abbreviated transcription (Latin):
tis ciũis & uniuersamonasteria dam nandaessecum acictorib: clamabantau¬
santes eanestoriano sensu fuisse conscripta. qui sinestorius iustedam natusest
damnentur &ista dicebant᷑ cumsuis auctorib Ethaecagebant firmatio¬
lentes caquȩ apollinaris sunt quiꝑ unã naturã xp̃m nobis consubstantiulẽ
Non ex posuit . qui quorundam utentes patrocinio terrebant minis clerius
populos & monachos quiuitam sectabantur qui&ã Tunciohannes am¬
chenus synodo congregata. tres protheodoro mompsuestino dictauit epst¬
las. etunam quidem direx ittheodosio imp̃i. Aliam autem crrillo alexand¬
no& testiam prodo constantino politano ep̃o laudans in eistheodorũ & cus
exponens sapientiã. Ad haec autẽ impr̃ dirigens dirigenssacrãio hannidoo¬
gatores illo s theodori contrasa lutẽproprã uereiudicauit. Crrillus auten

Expanded text:
entis civitates et universa monasteria, damnanda esse cum auctoribus clamabant, accuentis civitates et universa monasteria, damnanda esse cum auctoribus clamabant, accusantes ea Nestoriano sensu fuisse conscripta. « Quia si Nestorius juste damnatus est, damnentur et ista, dicebant, cum suis auctoribus. » Et haec agebant, firmare volentes ea quae Apollinari sunt, qui per unam naturam Christum nobis consubstantialem non exposuit. Qui quorumdam utentes patrocinio, terrebant minis clericos, populos et monachos, qui vitam sectabantur quietam. Tunc Joannes Antiochenus, synodo congregata, tres pro Theodoro Mopsuesteno dictavit epistolas, et unam quidem direxit Theodosio impetatori, aliam autem Cyrillo Alexandrino, et tertiam Proclo Constantinopolitano episcopo, laudans in eis Theodorum, et ejus exponens sapientiam. Ad haec autem imperator dirigens sacram Joanni, derogatores illos Theodori contra salutem propriam venire judicavit. Cyrillus autem
Abbreviated transcription (Latin):
socians cuncta qua eantea crrillo archiep̃o obtulerat. produs iam distina¬
prebensionis mentionem. quod cognoscens basilius scripsit libellum¬
& in suo prãbaedocuit libro stheo doriuitandos sicut arri & cuno mublas phe¬
mas quod quidem prodentib: in conuenienter eum scripsis se appar&
quo arrius & eunomius unam in xp̃odegenerẽpatris substantiã prȩdicaue¬
ł heodorus autem ut ipsiaccusant duas econtrario docuitin xp̃o Naturas
Post haec autem occansioneaccepta surrex erunt quidã monachiabam¬
nia apollinares sectatores duo ueltres sicutrefestiohannes antiochenus in
episto la suapostantes excerpta capitula ut diceb ant delibristheodorimomps¬
estini uelaliorũ scõrũ patrũ qui illo intemporesicut diximus contraa pollna¬
rem scripserant Et in trantes regiamciuitatem & multorũ sordidantes
auditum calliditatesua omnia ꝑturbabant. Deinde circũ euntes totiusoro¬

Expanded text:
socians cuncta quae antehac Cyrillo archiepiscopo obtulerat. Proclus vero jam destinareprehensionis mentionem. Quod cognoscens Basilius, scripsit libellum in quo docuit libros Theodori vitandos, sicut Arii et Eunomii blasphemias: quod quidem prudentibus inconvenienter eum scripsisse apparet, quoniam Arius et Eunomius unam in Christo degenerem Patris substantiam praedicaverunt. Theodorus autem, ut ipsi accusant, duas e contrario docuit in Christo naturas. Post haec autem, occasione accepta, surrexerunt quidam monachi ab Armenia Apollinaris sectatores, duo vel tres sicut refert Joannes Antiochenus in epistola sua portantes excerpta capitula, ut dicebant, de libris Theodori Mopsuesteni, vel aliorum sanctorum Patrum, qui in illo tempore, sicut diximus, contra Apollinarem scripserant: et intrantes regiam civitatem, et multorum sordidantes auditum, calliditate sua omnia perturbabant. Deinde circumeuntes totius Ori
Abbreviated transcription (Latin):
srptũ est uiribus cidem resistentes. perbicrtmũ mercimur audine. Nũ quid
quicadit nom resurg& : autqui uicrsus est nonieuert&ur quantergo uier sus
st populus iste inhicrusilem auersione contentiosi : indurauerunt ceruices
sus & nolucrunt rtucrti. Item infra cũ omã uirtutum stududĩ gratium in¬
digeredociuiss& probibiliter addidit dicens. Quicommnu sicut desiderari a nob
ugiter ab squediuina in spiratione non possunt. itaneperficiquidem sine cius au¬
tilio ullatenus queunt : In septimoiutem capitulo generalem uolens ostende¬
t grtum apĩ quienullũ usquqiuque hominẽ preter mittat aerbelles

Expanded text:
scriptum est , auribus eidem resistentes, per Jeremiam mereamur audire, 312 Numquid scriptum est , auribus eidem resistentes, per Jeremiam mereamur audire, 312 Numquid qui cadit non resurget? aut qui aversus est, non reverteturest populus iste in Jerusalem aversione contentiosa? Induraverunt cervices suas, et noluerunt reverti » . Item infra, cum omnia virtutum studia Dei gratia indigere docuisset, probabiliter addidit, dicens: Quae omnia, sicut desiderari a nobis jugiter absque divina inspiratione non possunt, ita ne perfici quidem sine ejus auxilio ullatenus queunt . 5. In septimo autem capitulo, generalem volens ostendere gratiam Christi, quae nullum usquequaque hominem praetermittat, et rebelles
Abbreviated transcription (Latin):
us pcromnia di auxilio iuuiretur intulit definitionem catholicis simã dicens
Quibus manifeste colligitur non solũ actuum. ucrũ &um cogitationũ bonirũ
ex dõ esse principium. qui nobis &initu scãẽ uoluntitis inspirat. &uirtutem
ique oportunitatẽ corũ . quacrecte cupimus tribuit ꝑigendi Omneenim
aitũbonũ & omnedonũ perfectũ desursumest descendens apitre luminum.
qu& incipit qurbona sunt. & ex sequitur & consummat in nobis. dicente¬
ipostolo Quidit semen seminanti. & pinem ad minducindũ praestabit.
Arescerefaci& fructus iustitie uestrae hienequis putar& nihil superesse
quod perliberũ ager&ur arbitrium. non inrationibiliter adiecit quo plur& non
austrri illudhisdonis sed potius roborari. Nisireuolutus adiniquitates
sius ihiuxiliodi se mill& auertere. Nostrũ uero est inquit cotidie at trahente
nosgratũ dĩ uthumiliter subsequamur ud certedura ceruice & incircum cisis ut

Expanded text:
nisi per omnia Dei auxilio juvaretur, intulit definitionem catholicissimam, dicens: nisi per omnia Dei auxilio juvaretur, intulit definitionem catholicissimam, dicens: Quibus manifeste colligitur, non solum actuum, verum etiam cogitationum bonarum ex Deo esse principium: qui noatque operationem eorum quae recte cupimus tribuit peragendi. Omne enim datum optimum et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre luminum; qui et incipit quae bona sunt, et exsequitur et consummat in nobis. anti, et panem ad manducandum praestabit, et crescere faciet fructus justitiae vestrae. Hic ne quis putaret nihil superesse quod per liberum ageretur arbitrium, non irrationabiliter adjecit quo probaret, non auferri illud his donis, sed potius roborari, nisi revolutum ad iniquitates suas, ab auxilio Dei se mallet avertere. Nostrum vero est, inquit, quotidie attrahentem nos gratiam Dei ut humiliter subsequamur, vel certe dura cervice et incircumcisis, ut
Abbreviated transcription (Latin):
editione purgatȩ. Necumansint qui erendũ est sedquid doccant
demonstrindũ: Igitur in libro cuius prenotatio est depꝰtectionedĩ.
un quidim sicerdotalis quidis pcitindiusci. intercos cum quibus degit excellit.
ibbittm quendĩ introducit degratudĩ &d libero arbitrio disserentem. cuiui se
promũ probasse acsuscepisse ostendit sententiam Vtum noncum illo nobis
it uggotium qui forte tales opinionessuis aut negindo nefutir& autcorrigendo
alucr&. sed cumisto qui ad instrumentum inimicorũ gratuedĩ talemstuduit.
preftrie doctrinam: quactaimen interinitu disputationis aueritatis pi&ite
nondissonit. E tiusto honorari pracconio increr&ur. nisi precipiti leuoq
progressu ab inchoata rectitudine deuur&. Nim postcompirationẽ agricolo
cuformim subgratu acfide uiuentis aptiuit &cuius infructuosũ eed laborem

Expanded text:
editione publicatae: nec jam, an sint, quaerendum est; sed quid doceant, editione publicatae: nec jam, an sint, quaerendum est; sed quid doceant, demonstrandum. Igitur in libro cujus praenotatio est, De protectione Dei, vir quidam sacerdotalis, qui disputandi usu inter eos, quibuscum degit, excellit, abbatem quemdam introducit de gratia Dei et de libero arbitrio disserentem, cujus se per omnia probasse ac suscepisse ostendit sententiam: ut jam non cum illo nobis sit negotium, qui forte tales opiniones suas aut negando refutaret, aut corrigendo dilueret; sed cum isto qui ad instrumentum inimicorum gratiae Dei talem studuit proferre doctrinam. 4. Qui tamen inter initia disputationis a veritatis pietate non dissonat, et justo honorari praeconio mereretur, nisi praecipiti laevoque progressu ab inchoata rectitudine deviaret. Nam post comparationem agricolae, cui formam sub gratia ac fide viventis aptavit, et cujus infru
Abbreviated transcription (Latin):
b cõmunis fides: defensa causantur. curbellum confectũ retractan
& munitiones securȩ dudũ pacis infirmant. anuicto res displicent.
& uicti placent. tantaque in solentu duimnati fouentur errores. vt priuid¬
tis inuidi & uictoresnrĩ pulsentur &iudices. anucro ita senouorum conors
normi exactior temperauit. ut &nullacorũ quicexcisi sunt asserat. & que¬
dimexhis quaedefensa sunt respuit: Eccesailui catholice paceuictorue.
siluu indissolubilium reuerentu decretorum. pariti sumꝰ pitronos doctrine
emenditioris audire & circũ cisis ab omnierrore lincis subtilis simae disro
cax ineptorũ loquacitas intemperanter effundit unius potissimũ defi¬
nitiones quem non dubiũ est illis omnib: inscarũ scripturirũ studio pres¬
tare rescremus. ilibi quis &ũ obhocsolas interĩ indisceptitionẽ oport& ass
ita schibeant non potest dubitari. Scriptae cnimsunt & auictoris sui

Expanded text:
bus communis fides est defensa, causantur? cur bellum confectum retractant, bus communis fides est defensa, causantur? cur bellum confectum retractant, et munitiones securae dudum pacis infirmant? An victores displicent, et victi placent; tantaque insolentia damnati foventur errores, ut pravitatis invidia et auctores nostri pulsentur, et judices? an vero ita se novorum censorum norma exactior temperavit, ut et nulla eorum quae excisa sunt asserat, et quaedam ex his quae defensa sunt respuat? Ecce salva catholicae pace victoriae, salva indissolubilium reverentia decretorum, parati sumus patronos doctrinae emendatioris audire, et circumcisas ab omni errore lineas subtilissimae discretprocax ineptorum loquacitas intemperanter effundit, unius potissimum definitiones, quem non dubium est illis omnibus in sanctarum Scripturarum studio praestare, referemus. Quas etiam ob hoc solas interim in disceptationem oportet assita se habeant, non potest dubitari. Scriptae enim sunt, et auctoris sui
Abbreviated transcription (Latin):
syllibirũ in sidiosus scrutator euentil&. mignũq sealiquid conficere presuma
sicitholico predicitori notimerroris affigit: quisincognitum aliquodopis
& quod hictenus latuerit imp&itur. ac nonilla his morsibus doctrinilam&
quaenouorum hereticorum commenta disiccit. & dubolicũ tumorem pc¬
lagunac clationis elisit: Vigintiamplius annisunt quod contra mimicos
graticdĩ catholica acies huius uiriductu pugnat &uincit. Etuincit dico
qui non patitur respirare quosuicit. & inquorum excidium unĩ cunita¬
rum sacerdotũ minu sententim scripsit. Pulsi pontificio & commu¬
nione priuatiq rantur denrãe felicitate uictoriȩ &arment in nos lin¬
guassus quiexulare aueritate quã ciues esse ecclesiae maluerunt.
Nostriaut̃ concorporales & cõparticipes gratuexp̃i. curdchis armis qui¬

Expanded text:
syllabarum insidiosus scrutator eventilet, magnumque se aliquid conficere praesumat, syllabarum insidiosus scrutator eventilet, magnumque se aliquid conficere praesumat, si catholico praedicatori notam erroris affigat? quasi incognitum aliquod opus, et quod hactenus latuerit, impetatur; ac non illa his morsibus doctrina lanietur, quae novorum haereticorum commenta disjecit, et diabolicum tumorem Pelagianae elationis elisit. Viginti amplius anni sunt, quod contra inimicos gratiae Dei catholica acies hujus viri ductu pugnat et vincit. Et vincit, dico, quia non patitur respirare quos vicit, et in quorum excidium unam cunctorum sacerdotum manu sententiam scripsit. Pulsi pontificio, et communione privati, querantur de nostrae felicitate victoriae, et arment in nos linguas suas, qui exsulare a veritate, quam cives esse Ecclesiae maluerunt: nostri autem concorporales, et comparticipes gratiae Christi, cur de his armis, qui
Abbreviated transcription (Latin):
hy pocrisis detegat᷑. Qui ex ipsa in iuriae magnitudine quã inuno
cunctis ac p̃cipue apostolicaesedis pontificibus intulerunt. ab indoctis
a parũ cautis excellentioris scientiae iudicantur. & misero ꝑuersoq
successu facili mendacio consensũ liciunt. quia reuerentiã sibi p̃sumpti¬
one pepereriNT Necenĩ cũ sint bona copinionis uiri. credunt᷑ ullo modo
trditite intellegentiae Aut temeritate iudicii insuꝑflue queredȩ c̃cla¬
mationẽ prũperepotuisse. Ac non potius magno ingenio &uchementi
studio laborasse ut subtilis simi tractcctoris disputationib cõphensis cersu¬
ra punc districtior. &inspectio sagacior inuenir&. quodantea secuns
fiuor & benignitas incuriosa non uiderat. Vndeergo hȩcdiligentia
tum scueri emersit ex aminis. undeiphanc austeritatẽ suꝑcilium se
teircie frontis armuit ut mensuras sensuum. pondera locutiomũ numeros

Expanded text:
hypocrisis detegatur, qui ex ipsa injuriae magnitudine, quam in uno hypocrisis detegatur, qui ex ipsa injuriae magnitudine, quam in uno cunctis, ac praecipue apostolicae Sedis pontificibus intulerunt, ab indoctis et parum cautis excellentioris scientiae judicantur, et misero perversoque successu facilem mendacio consensum eliciunt, quia reverentiam sibi praesumptione pepererunt. Nec enim, cum sint bonae opinionis viri, creduntur ullo modo tarditate intelligentiae, aut temeritate judicii, in superfluae querelae conclamationem potuisse prorumpere; ac non potius magno ingenio et vehementi studio laborasse, ut subtilissimi tractatoris disputationibus comprehensis, censura nunc districtior et inspectio sagacior inveniret, quod antea securus favor et benignitas incuriosa non viderat. 2. Unde ergo haec diligentia tam severi emersit examinis? unde in hanc austeritatem supercilium se tetricae frontis armavit, ut mensuras sensuum, pondera locutionum, numeros
Abbreviated transcription (Latin):
rarum dĩqua xp̃iaui sumus. quidam di¬
cere audent a scãe memoriae augustino ep̃o Non recte esse
defensam. Librosq eius contra errorem pelagianũ conditos.
immoderatis calumniis impetere nonquiescunt. Quorum intus ipt¬
strepens domestica malignitas. Nonminus spernenda e&. qua foris
litrans her&icaloquacitas. Nisi ciectis extraouiledominicũ lupis qui
sub nomineouium sunt suffragarentur essentq eiusmodi. ut pecordo¬
bentes speciem pi&atisistudio. cuius uistutẽ diffitentur insensu. tra¬
iunt ad semultos incruditos & non habentia spirituum discretiones corda
conturbent. atq in eostatu deducere causã eclesiȩ moliantur. utdũ nr̃os
iffirmant non ueraciter ꝓgratia fuisselocutos inimicos gratiȩ ꝑsuade¬
aũ iniuste essedã natos. Nonergo neglegendũ est hocmalũ qđ ab occultis
paruisq seminib: aug& cotidic. & ab ortu suo latius longiusq distendit᷑
Sedstudendũ est inquantũ dñs adiuuat. ut fallacium calumniatorum

Expanded text:
am Dei qua christiani sumus, quidam dicere audent a sanctae memoriae Augustino episcopo non recte esse defensam; librosque ejus contra errorem Pelagianum conditos, immoderatis calumniis impetere non quiescunt. Quorum intus interstrepens domestica malignitas non minus spernenda esset, quam foris latrans haeretica loquacitas, nisi ejectis extra ovile dominicum lupis, qui sub nomine ovium sunt suffragarentur, essentque ejusmodi, ut nec ordobentes speciem pietatis in studio, cujus virtutem diffitentur in sensu, trahunt ad se multos ineruditos, et non habentia spirituum discretiones corda conturbant: atque in eum statum deducere causam Ecclesiae moliuntur, ut dum nostros affirmant non veraciter pro gratia fuisse locutos, inimicos gratiae persuadeant injuste esse damnatos. Non ergo negligendum est hoc malum, quod ab occultis parvisque seminibus augetur quotidie, et ab ortu suo latius longiusque distenditur: sed studendum est, in quantum Dominus adjuvat, ut fallacium calumniatorum
Abbreviated transcription (Latin):
tur affirmis. Nonenim nullius meriti haberi potest p&enti fides. que¬
rentipi&is. pulsantis instantia. Praccipue cumonĩs huius modi & acci¬
pere & inuenine. & intrare dicantur. In quo superfluũ. immo
impiumest. sicuellem critis antegratum existentibus locum facere ut
sonex toto uerum sit quod ut dñs. Nemouenit᷑ nisi pater quimisit me

Expanded text:
tur, affirmas? Non enim nullius meriti haberi potest petentis fides, quaetur, affirmas? Non enim nullius meriti haberi potest petentis fides, quaerentis pietas, pulsantis instantia; praecipue cum omnes hujusmodi et accipere, et invenire, et intrare dicantur . In quo superfluum, imo impium est, sic velle meritis ante gratiam existentibus locum facere, ut non ex toto verum sit quod ait Dominus, Nemo venit ad me, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
esse dĩdona i latuerit opusgratue donecfides insita cogitationis claude¬
bitur arcano.. Atubi supplexoritio. ubidiligens inquisitio. ubi appa¬
mcitantis . & satiste armas contrapelaginorũ calumnias. si quod inuni uersita¬
it uocatorum sentiendum est id nobis inportione concedis. Sed nec cum
hereticistibi neccum catholicis plenaconcordia est. Illi in omnibus iustis
hominũ operibus libere uoluntatis tuentur exordu. nos bonarum cogita¬
tonum ex dõ semper credimus prodire principii. Tuinforme nescio
qud tertium & utrique parti in conueniens repperisti quonecinimicorum
consensum ad qui reres. Nec innostrorum intellegentia permaneres
Quomodo aut̃ non aduertiste in illum damnatum incidere. quod uelis no¬
lis conuinceris dicere gratumdĩ secundum merita nostra diri. cumaliqͥd
paecedere bonioperis exipsis hominibus propter quod gratiã consequan¬

Expanded text:
esse Dei dona? Latuerit opus gratiae, donec fides insita cogitationis claudeesse Dei dona? Latuerit opus gratiae, donec fides insita cogitationis claudebatur arcano: at ubi supplex oratio, ubi diligens inquisitio, ubi appancitantis? CAPUT III. 8. Et satis te armas contra Pelagianorum calumnias, si quod in universitate vocatorum sentiendum est, id nobis in portione concedas: sed nec cum haereticis tibi, nec cum Catholicis plena concordia est. Illi in omnibus justis hominum operibus liberae voluntatis tuentur exordia: nos bonarum cogitationum ex Deo semper credimus prodire principia: tu informe nescio quid tertium, et utique parti inconveniens reperisti, quo nec inimicorum consensum acquireres, nec in nostrorum intelligentia permaneres. Quomodo autem non advertis, te in illud damnatum incidere, quod, velis nolis, convinceris dicere, Gratiam Dei secundum merita nostra dari; cum aliquid praecedere boni operis ex ipsis hominibus propter quod gratiam consequan
Abbreviated transcription (Latin):
asserere quodullus adeam nonspudĩ uenut incitatus. Cito ergo hie¬
disputator premissic definitionis oblitu sest. cito isententu sua in stibilcuitate
dissensit. Dixcratenim regulariter. nonsolumactuum ucrum &um¬
cogitationum bonarum exdõ esse principium. Etnehoc dedoetrini extrinse¬
cus idhibita deber& intellegi. uigilinter addiderat. Quinobis &initia scãẽ
uoluntatis inspirat. & uirtutem atq: oportunitatem eorũ quicrecte cupimus tri¬
buit peragendi. Omncenimditũ bonum &omnedonum perfectum desur¬
sumest. descendens apatreluminũ. qui & incipit quaebona sunt & ex sequitur
a consũ mat in nobis. Doctor catholice curprofessionemtium descris
curid fumosim falsitatis caliginem relicta screnissimae ueritaitis lucedeuolue¬
ris: quod inpetentibus quacrentibus pulsantibusque miraris. curnon eidẽ
gritiue quaedesideratur ad scribis: uidesbonos conatus. piastudia. & dubitas

Expanded text:
asserere quod ullus ad eam non Spiritu Dei veniat incitatus. 7. Cito ergo hiasserere quod ullus ad eam non Spiritu Dei veniat incitatus. 7. Cito ergo hidisputator praemissae definitionis oblitus est, cito a sententia sua instabili levitate dissensit. Dixerat enim regulariter, Non solum actuum, verum cogitationum bonarum ex Deo esse principium. Et ne hoc de doctrina extrinsecus adhibita deberet intelligi, vigilanter addiderat: Qui nobis et initia sanctae uoluntatis inspirat et uirtutem atque oportunitatem eorum quae recte cupimus tribuit peragendi: omne enim datum bonum et omne donum perfectum de sursum est descendens patre luminum. qui et incipit quae bona sunt et exsequitur et consummat cur ad fumosam falsitatis caliginem relicta serenissimae veritatis luce devolveris? Quod in petentibus, quaerentibus, pulsantibusque miraris, cur non eidem gratiae, quae desideratur, adscribis? Vides bonos conatus, pia studia, et dubitas
Abbreviated transcription (Latin):
sus ad populum non credentem sibi. & contradicentem. resistentes aclon¬
ge positos uoc&. inuitos ad trahit ad silutem. peccare cupientibus explen¬
decopum subtrahat uoluptatis. Ad nequitiam proptrantibus benignus
obsistat Iimhic quasi perinscrutabilem diuersitatem introducitur
definitio. quad occatur multos ad gratiam uenire sinegratia. & hunc affeo¬
tum petendi querendi pulsandi. habere quosdim deuigilantia liberȩ uo¬
luntatis. Qui&amen in aliis tanta auersione obcacata perhib&ur. ut nul¬
lis cohortationib sitreuocabilis. nisi peruim trahentis inuitaducatur
Quasi nontotomulti formis gratiae opere hoc i nomniũ agatur animis.
utex nolentibus funt uolentes. uit quisquam exhis quium iudici orationis
utuntur possit fidem uisiuoluntate suscipere. Unde tam in eptũ:
dicere quodluisquamad participitionem gratue tendit inuitus. quam

Expanded text:
suas ad populum non credentem sibi et contradicentem , resistentes ac lonsuas ad populum non credentem sibi et contradicentem , resistentes ac longe positos vocet, invitos attrahat ad salutem, peccare cupientibus explendae copiam subtrahat voluntatis, ad nequitiam properantibus benignus obsistat. Jam hic quasi per inscrutabilem diversitatem introducitur definitio, qua docetur multos ad gratiam venire sine gratia, et hunc affectum petendi, quaerendi, pulsandi, habere quosdam de vigilantia liberae voluntatis: quae tamen in aliis tanta aversione obcaecata perhibetur, ut nullis cohortationibus sit revocabilis, nisi per vim trahentis invita ducatur. Quasi non toto multiformis gratiae opere hoc in omnium agatur animis, ut ex nolentibus fiant volentes; aut quisquam ex his qui jam judicio rationis utuntur, possit fidem nisi voluntate suscipere. Unde tam ineptum est dicere quod quisquam ad participationem gratiae tendat invitus, quam
Abbreviated transcription (Latin):
na protectio. Tintaque ÷ erga craturam suã pi&iscreatoris. ut non solũ comi¬
tetuream. sed &um precedit iugiter prouidentia. Inquo potest uideri obhoc
comitem dixisse prouidentũ. quu&ũ descrentes se plerumq nondeserat ud
quia omnes quospiruenit cosdem subsequatur. Sequitur autẽ dicens
quicũ in nobis ortũ quendã bone uoluntatis inspexerit inlum inat eam atq
tauit. uel nostro conitu uideris emersisse. & hic potestadhucdicere. illius se¬
ortum bonacuoluntatis significasse. cuius adõ sint plantata uel inspirata
principia. Quia ab inluminatis umcordib possint silubres prodire conatus
quiideo ipsius hominis proprii essedicantur. quuumbonorũ conatuum
acceperit facultatem. corumque semina ad suum referantur auctorem
ne discernitur quemad modum dñs p&entib tribuit. aquicrentibus inuenut᷑
aperutque pulsantib & rursus inueniatur a nonquerentibusse palaim ap¬
pareit inter illos quuillum non in terrogabant. Totadic ex pandit minus

Expanded text:
na protectio tantaque est erga creaturam suam pietas creatoris, ut non solum comitetur eam, sed etiam praecedat iugiter proucomitem dixisse providentiam, quia etiam deserentes se plerumque non deserat; vel quia omnes quos praevenit, eosdem subsequatur. Sequitur autem dicens: qui cum in nobis ortum quendam bonae nolotatis inspexerit, inluminat eam confestauit uel nostro conatu uiderit emersisse. ortum bonae voluntatis significasse, cujus a Deo sint plantata vel inspirata principia: quia ab illuminatis jam cordibus possint salubres prodire conatus, qui ideo ipsius hominis proprii esse dicantur, quia jam bonorum conatuum acceperit facultatem, eorumque semina ad suum referantur auctorem.ne discernitur quemadmodum Dominus petentibus tribuat, a quaerentibus inveniatur, aperiatque pulsantibus ; et rursus inpareat inter illos qui illum non interrogabant; tota die expandat manus
Abbreviated transcription (Latin):
susceperunt quõ nota sunt omnib Puto amenuncsilenda illud licereomis¬
b. credo ꝑ pelagium diaconum &theodorũ caesaria ecappadociae epm̃ hoc
scandalũ in ecdesiam fuis seingressum. quod &iã publicacipsetheo dorus da¬
tauit se& pelagium uiuos incendendos ꝑ quos hocscandalum introibit is
mudum

Expanded text:
susceperunt, quoniam nota sunt omnibus, puto nunc a me silenda. Illud liquere omnisusceperunt, quoniam nota sunt omnibus, puto nunc a me silenda. Illud liquere omnibus credo, per Pelagium diaconum, et Theodorum Caesareae Cappadociae episcopum, hoc scandalum in Ecclesiam fuisse ingressum: quod etiam publice ipse Theodorus clamitavit se et Pelagium vivos incendendos, per quos hoc scandalum introivit in mundum
Abbreviated transcription (Latin):
sociati gaudenteuniuer sali ecclesi a eclemtia urã elaus erit sempiterna. Hȩcau¬
diens impr̃ & dolũ dolorũ minime prospiciens suggestionẽ eorũ libenter accep
& hoc sefacere promtissimespopondit Sedrursus illi calida fraude rogauer
cũ utdictar& librũ indam nationetriũ capitulorũ quo libro eius edito & tora
mundo manifestato. dũ em̃ dareprinceps erubescit i preuocabilis causafie&
Scieb antenĩ principesolita pi&ate. scandalo emergente sententiã suã possecon¬
gere seseq ad periculũ ꝑuenire annuiteis princps & hoc sel&us implerepmis
&relinquens operissui studium unũ indamnatione triũ capitulorũ condidi
librũ proddictis nostris nobisomnib Notissimũ C& era uero quae s ubia¬
ter in ep̃is & catholica ecclesia ab eodem principefacta sunt quomodo consents
depositi exiliũ missi sunt uelaliqui fugalatitantes in angustiis felicem exitus

Expanded text:
gaudente universali Ecclesia, clementiae vestrae laus erit sempiterna. » Haec audiens imperator, et dolum dolosorum minime prospiciens, suggestionem eorum libenter accepit, et hoc se facere promptissime spopondit. Sed rursus illi callida fraude rogaverunt eum, ut dictaret librum in damnationem trium capitulorum: quo libro ejus edito, et toti mundo manifestato, « dum emendare princeps erubescit, irrevocabilis causa fieret; sciebant enim principem solita levitate, scandalo emergente, sententiam suam posse corrigere, seseque ad periculum pervenire. » Annuit eis princeps, et hoc se laetus implere promisit, et relinquens operis sui studium, unum in damnationem trium capitulorum condidit librum, pro delictis nostris, nobis omnibus notissimum. Caetera vero quae subsequenter in episcopis et catholica Ecclesia ab eodem principe facta sunt, quomodo consentdepositi in exsilium missi sunt, vel aliqui fuga latitantes in angustiis felicem exitum
Abbreviated transcription (Latin):
acphalos om̃s ad suã cõmunionẽ ad ducere. Si quidẽilli inquit hocoffen¬
duntur in synodo calched onensi quod laudes susceperittheodori mompsu¬
stim epĩ epistolamq. ibaequaeꝑ omã nestoriana cẽcognoscitur. si nodus
ipsaiudicio suo ꝓnuntiauerit ostodoxam. qui siteo doruscũ dictissuis. &

Expanded text:
Acephalos omnes ad suam communionem adducere: « Siquidem illi, inquit, hoc offenAcephalos omnes ad suam communionem adducere: « Siquidem illi, inquit, hoc offenduntur in synodo Chalcedonensi, quod laudes susceperit Theodori Mopsuesteni episcopi, epistolamque Ibae, quae per omnia Nestoriana esse cognoscitur, synodus ipsa jud