comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
praepositor plebir & racerdater sed hostiũ intelle¬
gunt principer qui hiruralẽ hocẽ uineã dñi dir¬
Luxitq suꝑ me : desolatione desola¬
taẽ om̃sterra quia nullur ẽ qui recagit& cardo suꝑ¬
s om̃s uiar deserti uena᷑ uastatores quia gladiur dñi
deuarauit ab & tremo tarae usq ad extremum eiur.
ñ ẽ parr uniuerae carni: Lxx : Propterea dirsi¬
patione dirsipata ẽ terra: & rełq: Hoc qđ po¬
suimur luxitq suꝑme : Iuxta hebraicũ prio¬
riuesiculo copulatur ut sit ꝓposueͣea in dir¬
si pationẽ hocẽ hereditatẽ meã. luxitq suꝑ me
dinẽ. quia nullur sit quicorde recogita nec
ulla parrstiniuare carni : neq: enĩ pacẽdĩ potest
caro recipere.: Sapientia eñi carnir inimica ẽ
dẽ : Et qui in carnesunt dõ placere nonpossunt:
Porro iuxta hebraicũ ideo iudea om̃sẽ die solata
qui nullurẽ quicorde recogita dm̃ nec residu¬

Expanded text:
praepositos plebis et sacerdotes, sed hostium intellepraepositos plebis et sacerdotes, sed hostium intellegunt principes, qui Hierusalem, hoc est uineam dominiLuxitque super me; desolatione desolata est omnis terra, quia nullus est. qui recogitet corde. super omnes uias deserti uenerunt uastatores, quia gladius domini deuorauit ab extremo terrae usque ad extremum eius; non est pax uniuersae carni. LXX: propter me dissipatione dissipata est terra et reliqua. Hoc, quod posuimus: luxitque superme iuxta Hebraicum priori uersiculo copulatur, ut sit: posuerunt eam in dissipationem, hoc est hereditatem meam, luxitque super me dinem, quia nullus sit, qui corde recogitet, nec ulla pax uniuersae carni. neque enim pacem dei potest caro recipere: sapientia enim carnis inimica est deo et, qui in carne sunt, deo placere non possunt. porro iuxta Hebraicum ideo Iudaea omnis est desolata, quia nullus est, qui corde recogitet deum, nec residu
Abbreviated transcription (Latin):
dam mea ides populur isrł quasi leo insilua.
etdedit contrame uocẽ suã eteam omni odio de¬
testatur sum. Nd circo uenite & congregamini con¬
tra eam omt bestiae terrae. diuersarũ gentium
iultitudo & deuorate eam qua suũ dnm ñ cog¬
nouit:
Sinaũ ut lxx &alu interpͣter transtu¬
la legitur Nũquid spelunca hy enae lereditar
mea milii  Pe feramur adimmunditiã noc tur¬
ne bestiae quaeuiuit cadauerib: mortuorũ & dese¬
pulclrir sol& epfodere carpora nihilq: est immundi¬
tiae quo non uescatur ⁊ talir ẽ irrł orfadam
siue inuiam. posua eam uel posita est in dirsipationẽ:
luxitq suꝑ me siueperiit : Audiant haec qui prin¬
ciper uolunt ẽe populorũ et nꝰ soluꝰ prore sed
& procommirsir sibi gregibur reddqͥturir̃ ratio¬
nem indieiudicii: Pp̃t illor eni parrdni concul¬
catur atq polluitur. ut ubi quondam dĩ erathor¬
pitiũ ibi sit habitaculũ bestiarũ: Alii uero non

Expanded text:
dam mea, id est populus Israhel, quasi leo in silua dam mea, id est populus Israhel, quasi leo in silua et dedit contra me uocem suam et eam omni odio detestatus sum, idcirco uenite et congregamini contra eam, omnes bestiae terrae, diuersarum gentium multitudo, et deuorate eam, quae suum dominum non cognouit!\' sin autem. ut LXX et alii interpretes transtulerunt, legitur: numquid spelunca hyaenae hereditas mea mihi?, referamus ad immunditiam nocturnae bestiae, quae uiuit cadaueribus mortuorum et de sepulchris solet effodere corpora nihilque est immunditiae, quo non uescatur. talis est Israhel offendens — siue inuiam —. posuerunt eam — uel posita est in dissipationem luxitque super me siue periit. Audiant haec, qui principes cupiunt esse populorum et non solum pro se, sed et pro commissis sibi gregibus reddituri sunt rationem in die iudicii; propter illos enim pars domini conculcatur atque polluitur, ut, ubi quondam dei erat hospitium, ibi sit habitaculum bestiarum. alii uero non
Abbreviated transcription (Latin):
un Quod aũ art dedi dilecta animam
meã in manu inimicorũ eiur: illudest Potesta¬
tem habeo ponendi anima mea & potestatẽ habeo
resumendi illam: Facta e aũ hereditar quondã
dñi populur iudaeorum Contra eũ quasi leo in
silua. quando pari aduersum illũ in parsione
uoce clamauit. Etquia dedit contraeu uocem
suam ideo eam odio habuit & alecit: et quae
quondam fuit dilecta atq carirsima nunc appel¬
latur odiora: Num quid auir dircolor hereditar
meamihi  nuquid auir tincta ꝑ totum ͦ. Venite congit¬
gamini om̃tbestie teriae. propeate ad deuorandum :
L.xx Nũquid spelunca hyenae hereditar meamihi
an spelunca in circuitu eiur suꝑ eã ꝑgite congre¬
gate om̃r bestiar agri : & ueniant & comedant eã :
Auem dircolorem tinctamq ꝑtotur iuxtalit terã
pauum uocat: tantam inquit habuit pulchritu¬
dinẽ irrł et tantir fuit hieruralem distincta ur¬
tutib ut nihil essabonorũ qđ non cerneretur
in ea : Quia igitur mihi facto est hereditar quon¬

Expanded text:
 Quod autem ait: Dedi dilectam animam meam in manum inimicorum ejus, illud est, Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo resumendi illam . Facta est autem haereditas quondam Domini populus Judaeorum contra eum quasi leo in silva: quando pari adversus illum in passione voce clamavit. Et quia dedit contra eum vocem suam: ideo eam odio habuit, et abjecit, et quae quondam fuit dilecta atque charissima, nunc appeldiosa. Numquid avis discolor haereditas mea mihi? numquid avis tincta per totum? venite, congregamini omnes bestiae terrae: properate ad devorandum. LXX: Numquid spelunca hyaenae haereditas mea mihi? an spelunca in circuitu ejus super eam? Pergite, congregate omnes bestias agri: et veniant et comedant eam. Auem discolorem tinctamque per totum iuxta litteram pauum uocat. \'tantam\', inquit, \'habuit pulchritudinem Israhel et tantis fuit Hierusalem distincta uirtutibus, ut nihil esset bonorum, quod non cerneretur in ea. quia igitur mihi facta est hereditas quon
Abbreviated transcription (Latin):
diligentia operit atq circũdat. negartiliũ & he¬
r&icorum morsib pateant ⁊ qđ lumbare si a quã
tetigerit & eufrates flueta transirit. Ita utas sy¬
riae regionir humoribi inbuatur ꝑ dit pristinam
fortitudinem & cõputrercit atq dirsoluitur
etquãuir inusum di redeat. tam̃ pristinã pulcln¬
tudinem habee non potest: Ñ duritiadĩ sed suo
uitio quia nolunt audire ueba eiur & ambulant
in prauitate cordirsui siue qđ sili rectũ uid&ur
hoc faciunt: Sed &ipre sermodiuinur Curhanic
posuerit similitudine exponit diceni Sieutoũ
adhea lumbare adlumlior hominir sic adglutinaui
& adherere milii feci omnẽ domũ iruł &omnẽ domũ

Expanded text:
diligentia operit atque circumdat, ne gentilium et hediligentia operit atque circumdat, ne gentilium et hereticorum morsibus pateant. quod lumbare, si aquam tetigerit et Eufratis fluenta transierit, ita ut Assyriae regionis umoribus imbuatur. perdit pristinam fortitudinem et conputrescit atque dissoluitur et, quamuis in usum dei redeat. tamen pristinam pulchritudinem habere non potest, non duritia dei, sed suo uitio, quia nolunt audire uerba eius et ambulant in prauitate cordis sui sine, quod sibi rectum uidetur, hoc faciunt. sed et ipse sermo diuinus, cur hanc posuerit similitudinem, exponit dicens: \'sicut enim adhaeret lumbare ad lumbos hominis, sic agglutinaui et adhaerere mihi
Abbreviated transcription (Latin):
Siuda dic̃ dñe. Utersa mihi inpopulũ & innome &
in laudem & ingloriã : & ñ audierunt: Oinc toriũ
siue lumbare qđ dĩ reub: iungitur populur irrł ẽ
qui in lini similitudinẽ assumptur de terra & in latur
Nec mollitudinem habuit neo candorem. & tamor
ꝑ illiur misericordĩã adhesit dõ: Cũq pec cars&
rationale quippe est huiurcemodi linũatq
lumbare ductur est tranr eufraten idest inar¬
syrior &ilbi abrconditus hocẽ multitudine mag¬
narum & innumerabiliũ getium quodam mo¬
do absortur &nihil reputatus : Postlonguau̾
tempur iprepropha intypo di populũ libe¬
rat de captiuitate qui nihilominur et postre¬
ditum dĩ p̃cepta non fecit. sed sccuturdeor alie¬
nor ad& tremum &iam indĩfiliũ misit manur.
&ac̃na ꝑ ditiane contaliuit Qnir quoq uir
sc̃r lumbare dĩ est : quia ssumntur deterra Et de
terrelimo dĩ consortio copulatur. Et quodam mo¬
do qua inec dosia eiur uidentur obrcena maiori

Expanded text:
uda. dicit dominus, ut esset mihi in populum et in nomen et in laudem et in gloriam; et non audierunt. Cinctorium siue lumbare, quod dei renibus iungitur, populus Israhel est, qui in lini similitudinem assumtus de terra et inlotus nec mollitudinem habuit nec candorem et tamen per illius misericordiam adhaesit deo. cumque peccasset — rationale quippe est huiuscemodi linum atque lumbare —, ductus est trans Eufraten, id est in Assyrios, et ibi absconditur, hoc est multitudine magnarum et innumerabilium gentium quodammodo absortus et nihili reputatus. post longum autem tempus ipse propheta in typum dei populum liberat de captiuitate. qui nihilominus et post reditum dei praecepta non fecit, sed secutus deos alienos ad extremum etiam in dei filium misit manus et aeterna perditione contabuit. omnis quoque uir sanctus lumbare dei est, qui assumtus de terra et de terrae limo dei consortio copulatur et quodammodo, quae in ecclesia eius uidentur obscena. maiore
Abbreviated transcription (Latin):
ergo qui potest dicene cmihiaũ adha &redõ banũe
ne forteꝑ neglegoitiã abilliure renib: sepa¬
retur & tranreat eufraten &detur in potestatẽ
regir assorii et nequaquam in solidirsima pe¬
tra sed inforamine petrae corruptae atq uitiatae
hoc est her&icorũ sordib &uitur occupetur.
& intantam ueniat putredinem ut inusum & in
cinctoriũ dñi ultra redire non porsit
Dicerergo ad eor siue ad populũ sermonem istum:¬
bitur uino: etdicent adte: Nũ quid ignoramus qđ¬
s omilaguncula siue uter impleatur uino : Etdicer ad
eor : Hacdio dnr: ecce ego implebo oñsbabitatorer
terae huius & rega quiredent destirpe siue filior

Expanded text:
potest dicere: mihi autem adhaerere deo bonum est, ne forte per neglegentiam ab illius renibus separetur et transeat Eufraten et detur in potestatem regis Assyrii et nequaquam in solidissima petra, sed in foramine petrae corruptae atque uitiatae, hoc est hereticorum sordibus et uitiis, occupetur et in tantam ueniat putredinem, ut in usum et in cinctorium domini ultra redire non possit. Dices ergo ad eos — siue ad populum — sermonembitur uino. et dicent ad te: numquid ignoramus, quod omnis laguncula — siue uter — impleatur uino? et dices ad eos: haec dicit dominus: ecce ego implebo omnes habitatores terrae huius et reges, qui sede
Abbreviated transcription (Latin):
lectam mea animã mȩã in manu inimicorum
eiur: Pacta e mihi herȩditar mea quasi leo insilua de¬
dit contrame uocem : Ideo odiui eam: qui in euange¬
lio locuturẽ surgite: habeamur hino et iteum Re¬
linquetur uob domur ur̃a derata Hĩc &iam inpro¬
ph&a eadem cõminatur & qđ facturur est fecir

Expanded text:
m animam mea m in manu inimicorum eius. facta est mihi hereditas mea quasi leo in silua; dedit contra me uocem, ideo odiui eam. Qui in euangelio locutus est: surgite, abeamus hinc, et iterum: relinquetur uobis domus uestra deserta, hic etiam in propheta eadem
Abbreviated transcription (Latin):
quit grauirsimir iordanir operiere fluctib: et
equitum te delonge ueuentium multitudo uar¬
tabit: ut fratrer quoq tui Idumaer etdomur pa¬
tristui quide loth stirpe gereratir̃. moab &am¬
mon etiam ipsi tempore necersitatir & angustiae
dimicent contrate & insultent tibi: Vnde caue
ne uelir eir credere &sponhabee canranguini¬
tatir ꝑ quam maiori inte quã hoster odia desȩ¬
uiant: Potesthoc & deraluatoro ac cipi qđ
sratrereiur &domur patririlliur pugnauint
contraeum &clama ueit plea uoce dicentes:¬

Expanded text:
quit, gravissimis Jordanis operieris fluctibus, et quit, gravissimis Jordanis operieris fluctibus, et equitum te de longe venientium multitudo vastabit, ut fratres quoque tui Idumaei, et domus patris tui, qui de Lot stirpe nati sunt, Moab et Ammon, etiam ipsi tempore necessitatis et angustiae dimicent contra te, et insultent tibi . Unde cave ne velis eis credere, et spem habere consanguinitatis, per quam majori in te quam hostes odio desaeviant. Potest hoc et de Salvatore accipi, quod fratres ejus, et domus patris ejus pugnaverint contra eum, et clamaverint plena
Abbreviated transcription (Latin):
do contodee poterir cũ equir: si interra pacir confiraer
quid facier in superlia si ue fremitu iordanir Sunquit
crebratẽ uicinarũ getium captiuitar fatigauit.
moabitarũ etammanitarũ philistum et idumae¬
orum quid facier adlongam captiuitatẽ quae
te chaldeam usq ductura est: et cõparat pediter¬
equitib: quia reuera &iuxta historiã om̃spersir
& uniuerra chaldea etregionũ illarũ ex arcitur
gaud& equitatu iftȩaũ gaiter quar supra manoraui
pp̃t difficultatem locorum non tampugas
aptaesunt quam latrocinio : Seruatq Niastor
metas horã
Dupan & dic̃: Sicum peditib currenr. larsi¬
tudine depecisti quid facier si equircursum
tuum uoluerir coaequare : &si interratua ali¬
quã habiusti siduciã quid acturasscũ iordanen
transierir. & illius gurgiter sus tinucrirͤ
Nam afratrestu & damiur patristui etiam ipsi pug¬
naua᷑ aduesumte et clamaua᷑ postte plenauoce :
ne credareir cũ locuta fuerint tibi bona: Intantu in¬

Expanded text:
do contendere poteris cum equis? si in terra pacis confisa es, quid facies in superbia — siue fremitu — Iordanis? \'Si\', inquit, \'crebra te uicinarum gentium captiuitas fatigauit, Moabitarum et Ammanitarum, Philistiim et Idumaeorum, quid facies ad longam captiuitatem, quae te Chaldaeam usque ductura est?\' et coequitibus, quia revera et juxta historiam omnis Persis, et universa Chaldaea, et regionum illarum exercitus gaudet equitatu. Istae autem gentes, quas supra memoravi, propter difficultatem locorum, non tam pugnae aptae sunt, quam latrocinio. Servatque metaphoram et dicit: Si cum peditibus currens lassitudine defecisti, quid facies si equis cursum tuum volueris coaequare? Et si in terra tua aliquam habuisti fiduciam, quid actura es, cum Jordanem transieris, et illius gurgites sustinueris. 927 Nam et fratres tui et domus patris tui etiam ipsi pugnaverunt adversum te, et clamaverunt post te plena voce: ne credas eis cum locuti fuerint tibi bona. In tantum, in
Abbreviated transcription (Latin):
atq lecturir utilenouerant: Vnde & in pralte¬
rio malequidam iuxta textũ historiae pralmorũ
requir̃ ordinẽ: qđ in lrrico carmine non obra¬
uatur ipre est annur primur nabdgodo nosorre¬
gir babylonis qđ inlex n̾ habeur. Et sequitur:
qđ locutur ẽ hiranias propħa ad omnẽ populum
iuda etaduniuesor habitatora hieuralem di¬
cens: Quarto anno regirio achim filui iosiae pa¬
trir iaechoniae naldgodonosor inbabrlone sur¬
cepit impeium atq ita faxtũ ẽ. Utannur qui pri¬
mus erat nalidgo donosor in babrlone quartur eõ
intufruralem regirio achim Deniq octauo anno
regni su i aechoniã cũ matre & principibur duxit
incaptiuitatem quitrib tantum postinte fetionẽ
patrir io achim regnarat mensib : Intofectun aũ
ioachim undecimo anno regnisui inhitruralem:
tetio decimo anno iosiae filii amon regiriuda urq
addie hane istees tiruur & uigo simur annun

Expanded text:
atque lecturis utile nouerant; unde et in Psalteatque lecturis utile nouerant; unde et in Psalterio male quidam iuxta textum historiae psalmorum requirunt ordinem, quod in lyrico carmine non obseruatur. Ipse est annus primus Nabuchodonosor, regis Babylonis. quod in LXX non habetur: et sequitur: quod locutus est Hieremias propheta ad omnem populum Iuda da et ad uniuersos habitatores Hierusalem dicens. Quarto anno regis Ioiacim, filii Iosiae, patris Iechoniae, Nabuchodonosor in Babylone suscepit imperium atque ita factum est. ut annus, qui primus erat Nabuchodonosor in Babylone, quartus esset in Hierusalem regis Ioiacim. denique octauo anno regni sui Iechoniam cum matre et principibus duxit in captiuitatem, qui tribus tantum post interfectionem patris Ioiacim regnarat mensibus. interfectus est autem Ioiacim undecimo anno regni sui in Hierusalem. A tertio decimo anno Iosiae, filii Amon, regis Iuda, usque ad diem hanc, iste est tertius et uicesimus annus,
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a dĩ nitatur auxilio. Delirat in hoc loco allegoricur
semꝑ interpraer &uim cupitir historice facere
ueitati de caelesti hirrusalem captor refat atq
tranr lator interram chaldeorum rursurq ad locũ
pristinũ reuersuror uhuremiã & c&eror scor pro¬
phaan alior ueo qui peccatorer furint in terra hac
& inualle lacrimarum erse morturor: tota uisionir¬
huiur simul proposui ΠΕΡΚΟ ΠΗΝ nesoi sum¬
in gpositione dquidirem: Vebũ qđ factum est
adhi cremiam deomni populo iudee siue suꝑ omnẽ
populũ iuda in anno quarto ioachim filui iosiae
regiriuda : Hac priorar̃ p̃terita uisione: illaenim
sub sedecia facti est postquã iEchoniar tranrlatur
est babrlone: Hacaũ sub ioachim filio iosiae epa¬
tre iaechaniae Neni curae erat utante iam dixi
proph&iae tempora conreuare qua historiae
lego desiderant sed scribere ut cũq audietibur

Expanded text:
nostra dei nitatur auxilio. delirat in hoc loco allegoricus nostra dei nitatur auxilio. delirat in hoc loco allegoricus semper interpres et uim cupiens historicae facere ueritati de caelesti Hierusalem captos refeit atque translatos in terram Chaldeorum rursumque ad locum pristinum reuersuros, ut Hieremiam et ceteros sanctos prophetas; alios uero, qui peccatores fuerint. in terra hac et in ualle lacrimarum esse morituros. totam uisionhuius simul proposui περικοπήν, ne sin expositione diuiderem. Uerbumquod factum est ad Hieremiam de omni popul-o Iudaeae — siue super omnem populum Iuda — in anno quar to Ioiacim, filii Iosiae, regis Iuda da. Haec priora sunt praeterita uisione; illa enim sub Sedecia facta est, postquam Iechonias translatus est Babylonem, haec autem sub Ioiacim. filio Iosiae et patre Iechoniae. non enim curae erat, ut ante iam dixi, prophetiae tempora conseruare, quae historiae leges desiderant, sed scribere, utcumque audientibus
Abbreviated transcription (Latin):
Vnde dr̃ qđ in comrpectu templidĩ ficurbona fucrint
bone ualde & ficur malefuerint male ualde ac nepu¬
tonur nr̃m ronsum ponere i pra scriptura sepandit
Sicut inquit ficur haebonae sic cognorcam transmi¬
grationem iuda quã emisi delo coisto interrã chal¬
deorũ inbonũ : Iacchoniã & principer quicũ
eo captir̃ significans: ete contrario de calatho qui
malar habebat ficur. et sicut ficur ait persimae quae
comedi non porr̃ eo qđ sint male sic dabo sedełiam
rege iuda & principer eiur eteor qui inaegyptũ tanr¬
fugir̃ et qui remanre in urbehac inuexationẽ ap¬
flictionem q omnib regnir torra Quando in
aegrpto quoq captir̃ &nabdgo donosor posuit in
tanir soliũ suũ misitq suꝑcordñr gladiũfamem &
pestem done consume&xur detera quã dedit patrib:
eorum.
Quodaũ dix̃ deficirbonis daboeircor utsciant
me quia egosum dñr. illi simile est a poftolico dr̃ estquiopera¬
tur in uob & uelle & ꝑficoe qđ non solũ opera sed a uoluntar

Expanded text:
d in conspectu templi dei ficus bonae fuerint bonae ualde et ficus malae fuerint malae ualde. ac ne putemur nostrum sensum ponere, ipsa scriptura se pandit. sicut, inquit, ficus hae bonae. sic cognoscam transmigrationem Iuda, quam emisi de loco isto in terram Chaldeorum, in bonum Iechoniam et principes. qui cum eo capti sunt, significans. et e contrario de calatho, qui malas habebat ficos: et sicut ficus. ait, pessimae. quae comedi non possunt eo, quod sint malae. sic dabo Sedeciam, regem Iuda, et principes eius et eos, qui in Aegyptum transfugerunt et, qui remanserunt in urbe hac. in uexationem afflictionem que omnibus regnis terrae, quando in Aegypto quoque capti sunt et Nabuchodonosor posuit in ominus gladium, famem, et pestem, donec consumerentur de terra quam dedit patribus eorum. Quod autem dixit de ficis bonis: Dabo eis cor ut sciant me, quia ego sum Dominus, illi simile est Apostolico: Deus est qui operatur in uobis et uelle et perficere, quod non solum opera, sed et uoluntas
Abbreviated transcription (Latin):
anno regni iosiae qui regnauit in hierusalem annor
triginta et uno inerenuar proph&are exorsur ent :¬
et proph&auit subeo annir decem & nouem: cui suc¬
cersit in regno filiur ȩiur io achaz: quo statim ducto
in captiuitatem anechao rege aegeptioruo Regnum
optinuit io achim firit̃ eiur inciuiur regni quarto
loqui coepit ad populum &nũ quã praedicare
cerrauit Sed singulir dieb: deluculo & denoete
consurgeir loquebatur ad populũ: & non inquit
audistis. Sin aũ ut noui &ueteibur ha&ici uo¬
lunt le semel in adiutoniũ data ẽ & constituta p̾̃¬
cepta quae nostri arbitru uoluntate uel facimur uel
non facimur uo modo prophaage senꝑ ingerit & coti¬
die replicat mandatadi quae utiq semel accepta
suffecerent eir quib data futant nisi uthoc oster¬
dat dĩ nor simꝑ indigire auxilio Etnũquã porre
sufficere qđ semel datum est ausi cotidie dnr ammo¬
nitione reiouaur Et misit dr̃ aduor om̃t sruor
suor proph&ar consurgo ir dgeluculo mitteirq: & non

Expanded text:
osiae, qui regnavit in Jerusalem annis triginta et uno, Jeremias prophetare exorsus est et prophetavit sub eo annis decem et novem. Cui successit in regnum filius ejus Joachaz, quo statim ducto in captivitatem a Nechao rege Aegyptio, regnum obtinuit Joachim frater ejus . In cujus regni quarto loqui coepit ad populum, et nunquam prcessauit, sed singulis diebus diluculo et de nocte consurgens loquebatur ad populum; et non, inquit, audistis. sin autem, ut noui ex ueteribus heretici uolunt, lex semel in adiutorium data est et constituta praecepta, quae nostri arbitrii uoluntate uel facimus uel non facimus, quomodo propheta se semper ingerit et cotidie replicat mandata dei, quae utique semel accepta suffecerant eis, quibus data fuerant, nisi ut hoc ostendat dei nos indigere semper auxilio et numquam posse sufficere, quod semel datum est, nisi cotidie domini ammonitione renouetur? Et misit dominus ad uos omnes seruos suos, prophetas, consurgens diluculo mitte
Abbreviated transcription (Latin):
qđ nec in principib: nec in populo inueitur sit qui
recta sentir&ͦ Eonfortamini filu beniamin in medio
hieruralem & inthecua clangite bucina & suꝑbethac¬
carem leuate signum siue uexillũ quia malũ uisũ ẽ
siue apparuit ab aquilone & contritio magna
Hieruralem in tribu beniamin sitam nullur ignorat
thecuan quoq uiculũ ẽẽ in monte situm &duode¬
cqm milib abhierd solimir separatũ cotidie oculir
cernimur: Interhor aliuruicurẽ qui lingua sy ra
egheliraic ibediacar nominatur & ipre in monte
positur: Qđ ergo dicit hocẽ quia ab aquilone ũ¬
iamq uenturur ẽ nabogo donosor & immin&
uicina captiuitar: Ohabitatorer hieruralẽ arma¬
corripite & inthecua buc ina concrepate : & in
betdc carem leuate uexillũ ait ut contra hoster
ualetur resirtere : Beniamin interpr&atur filiur
dextere diccua tuba bethaccarem uilla uineue
MHat omnia refcramur ad ecclesiã : ut si deliquerit

Expanded text:
quod nec in principibus, nec in populo inventus sit qui quod nec in principibus, nec in populo inventus sit qui recta sentiret. Confortamini, filii Benjamin, in medio Jesusalem; et in Thecua clangite buccina; et super Bethacherem levate signum sive vexillum, quia malum visum est sive apparuit ab Aquilone et contritio magna. Jerusalem in tribu Benjamin sitam nullus ignorat. Thecuam quoque viculum esse in monte situm, et duodecim millibus 882 ab Hierosolymis separatum, quotidie oculis cernimus. Inter hos alius vicus est, qui lingua Syra et Hebraica BETHACHARMA nominatur, et ipse in monte positus  . Quod ergo dicit, hoc est: quia ab Aquilone jamjamque venturus est Nabuchodonosor, et imminet vicina captivitas, o habitatores corripite, et in Thecua buccina concrepate, et in Bethacaren levate vexillum, ait, ut contra hostes valeatis resistere. Benjamin interpretatur filius dexterae; Thecua, tuba; Bethacaren, villa vineae. Haec omnia referamus ad Ecclesiam, ut si deliquerit
Abbreviated transcription (Latin):
lutẽ & stultũ uocat populũ qui rapientiae selique
faciunt ea & om̃s qui considuntin eis: Proprie autẽ
adiudam loquitur. & addomumꝰ iacob: Irrahel
enim multo iam tempore nͦ arsyrur aepulabae
simulq dat intelle goitiam : qđ &iam alirq p̃cepꝰ¬
to naturali sensu debeamur intelligere qua
recta sunt Me ergo nontimebitir ait dñr
&a faciemea non dolebitir siueti mebitar  quipo¬
sui harenam terminun: mari. praeceptum sem¬
piter num quod non pra&eribit: & commouebunt᷑
& non poter̃ siue turbabitur & non potent: & intu¬
mescent siuesonabunt flustus eius. & non transi¬
bunt : populo huic fastumẽ cor incredulum & ex asperans¬
recesser & abierunt & non dixer̃ incor desuo : mquiamusꝰ¬
& serotinam intemporesuo plenitudinem annua messis
usto dientẽ nobis: Narrat beneficia : ut in gratos arguat
me inquit nontimebitis quitanta uobis praestitiqondi¬
lestionem desidero ꝑ fectorum. sed timorẽ incipientium.
Quiposui arenã terminumman qui tam potens elem̃tũ

Expanded text:
lutem, et stultum vocat populum, qui quasi faciunt ea, et omnes qui confidunt in eis . » Proprie autem ad Iudam loquitur et ad domum Iacob — Israhel enim multo iam tempore in Assyriis exsulabat — simulque dat intellegentiam. quod etiam absque praecepto naturali sensu debeamus intellegere, quae recta sunt. Me ergo non timebitis, ait dominus, et a facie mea non dolebitis — siue timebitis —? qui posui harenam terminum mari, praeceptum sempiternum, quod non praeteribit. et commouebuntur et non poterunt — siue turbabitur et non poterit — et intumescent — siue sonabunt — fluctus eius et non transibunt recesserunt, et abierunt, et non dixerunt in corde suo: Metuamuserotinam in tempore suo, plenitudinem annuae messis custodientem nobis! Narrat beneficia, ut ingratos arguat. \'me\', inquit, \'non timebitis, qui tanta uobis praestiti? non dilectionem desidero perfectorum, sed timorem incipientium, qui posui harenam terminum mari, qui tam potens elementum
Abbreviated transcription (Latin):
quod morsi dicitu uade dic populo isrł qui est
misiomȩ Non quo non sint alii. sed aliud est creaturir
errebenesicio quod subsistat aliud adernitate
naturae : laudatdm̃ & excreaturis pradicatereato¬
ran primumq potoitiã eiur & mirericordiam
atq iustitiam in omne hominum ginur eleuat
uociliur dein transit ad irrł: et quanta eiꝰ pres¬
titauacelen samone dacribiit. et post tanta bene¬
sicia diciteor in memorer bonorum illiur clematiã
in amaritudinem prouocarse itautobisideatur
ciuitar. et ante quã hostium in eã siat inruptio: gla¬
dio & fame & peste consumptasit Haec aũ uniutra¬
praemisit. ut consequeite illud inpora qđ in rep̃¬
hensionem diuinae sentoitiae facere uidebatur
Et tudicir mihi dnr dr̃ eme agrum argato. etadhi¬
be testa cum urbir data sit inmanurchallaorum :
Hac intirim tota lo custiur contina ΠΠΡΠΩOT

Expanded text:
quod Moysi dicitur: « Vade, dic populo Israel: Qui est me . » Non quod non sint alii, sed aliud est Creatoris esse beneficio quod subsistat, aliud aeternitate naturae. Laudat Deum, et ex creaturis praedicat Creatorem. Primum itaque potentiam ejus, et misericordiam, atque justitiam in omne hominum genus elevat vocibus. Dein transit ad Israel, et quanta ei praestiterit, celebri sermone describit. Et post tanta beneficia dicit eos immemores bonorum illius, clementiam in amaritudinem provocasse, ita ut obsideatur civitas, et antequam hostium in ea fuerit irruptio, gladio, et fame, et peste consumpta sit. Haec autpraemisit, ut consequenter illud inferret, quod in reprehensione divinae sententiae facere videbatur, et tu dicis mihi: Domine Deus, eme agrum argento, et adhibe testes cum urbs data sit in manus Chaldaeorum. Haec interi
Abbreviated transcription (Latin):
duntur adua sariir. patestatib : Dolorm̃r suꝑ do¬
oran in me cormeum iigiair : Pro quo ut supra dixim:
lxx superiori santatiae quadicta sunt copularunt
ut poneeit & mordebuntuor ait dñr insanabili¬
ter cum dolora cordis ur̃i defici&ir: In hebraico
quam MTIIΑ ΛA qđ nar interp̃tari possumur
rictum orir dolime hẽdiotracti et haletem risur

Expanded text:
duntur aduersariis potestatibus. Dolor meus super doduntur aduersariis potestatibus. Dolor meus super dolorem. in me cor meum maerens. Pro quo, ut supra diximus, LXX superiori sententiae, quae dicta sunt, copularunt, ut ponerent: et mordebunt uos, ait dominus, insanabiliter cum dolore cordis uestri deficientis. in Hebraico quam μειδίαμα, quod nos interpretari possumus \'rictum\' oris dolore contracti et habentem risu
Abbreviated transcription (Latin):
signefica hieruralem: Dauq & nunc infet urbem & ha¬
bitatorer eiur: decribitur aũ adan ꝑ phoeucem uenbir
cum& ercitu nabugodonosor inqua loco iordanir
fluuiur oritur: et quae lxx futura hebraicũ proue¬
ritate rei iam facta commemorat: C
transtula mortifoor quili nonẽ incantatio & mordebt̃
Quisint illi quiuanunt adan & quorũ auditur est
fremitur &quiteram omnem ad solitudinẽ redegerunt:
suli alia sigura iden prope talir samo de monstrat sa¬
paiter eor appellane persimor siue mortiferoꝵ etut
aquila transtulit regulor qui appellantur hebraice
Sapponioi proquo quid sibi uoluerit secunda eiur
editio ut speculatorer dice& non intellego -nis
forte obuabi similitudinem : quil: nonẽ ait incin¬
tatio : srustradũ ad dm̃ p̃cer fundunt aduesur
serpaitem antiquum coldbrum tortuo sõ quidi
praecpta contempsent : Vtamur hocloco aduer¬
sureor quissaluatorir eloquia contenpnater tra¬

Expanded text:
erusalem. Denique nunc infert, « urbem et habitatores ejus. » Describitur autem a Dan per Phoenicem veniens cum exercitu Nabuchodonosor, in quo loco Jordanis fluvius oritur, et quae LXX futura Hebraicum pro veritate rei, jam facta commemorat. « transtulerunt mortiferos, quibus non est incantatio, et mordebunt Qui sint illi, qui ueniunt a Dan pt quorum auditus est fremitus et qui terram omnem ad solitldinem redegerunt. sub alia figura idem prophetalis sermo demonstrat \'serpentes\' eos appellans \'pessimos\' siue \'mortiferos\' et, ut Aquila transtulit, \'regulos\', qui appellantur Hebraice \'sapphonim\': pro quo, quid sibi uoluerit secunda eius editio. ut \'speculatores\' diceret, non intellego. nisi forte ob uerbi similitudinem. quibus non est. ait. incantatio. frustra enim ad deum preces fundunt aduersum serpentem antiquum. colubrum tortuosum, qui dei praecepta contemserint. utamur hoc loco aduersum eos, qui saluatoris eloquia contemnentes tra
Abbreviated transcription (Latin):
siue ciuitater munitas. &si leamur ibi siue proiciamur
Peccauimur eni dño: &xspectauimur pacẽ & ñ eratbonum:
tenpur medele &ecce formido : Vox populi respondetar
inducitur & sua uitia constteitir. &cohortantissemu¬
tuo ut ciuitato Ingrediantur muratar siue unam
ciuitatem hururalẽ : Iameii ceqae captae fuerant : et si¬
proiciamur instar stecorir ipse potauitnor aqua
fellir quia diccem in a maritudinem conuatimus dm̃
& ut taler biberemur aquar. caura ꝑ spicua est : Pecca¬
uimus enĩ dño & &spectauimur pacem quinihilboni
opeis feceamur: putabamurq: tempur nob̵ aderre.
medicinae . cũ formidine atq: terrore omnia cõpleretur
ꝑsonarũ mutatio & maximae in proph&ir difficilon
intellectũ facit : Quae si suir locir e causir temporib:¬
q reddantur planafieit quaeuidebantur obscura
dan auditur est fremitur equorum eiur ÷ auoce hinni¬
tuum pugnatorum siue equitatur eiur cõmotae st

Expanded text:
siue ciuitates munitas — et sileamus ibi — siue proiciamur peccauimus enim domino. exspectauimus pacem et non erat bonum, tempus medelae et ecce formido. Uox populi respondentis inducitur et sua uitia contitentis et cohortantis se mutuo, ut ciuitates ingrediantur muratas siue unam ciuitatem Hierusalem: iam enim ceterae captae fuerant. \'et siproiciamur instar stercoris. ipse potauit nos aquas fellis, quia dulcem in amaritudinem conuertimus deum. et ut tales biberemus aquas, causa perspicua est: peccauimus enim domino et exspectauimus pacem, qui nihil boni operis feceramus putabamusque nobis tempus adesse medicinae, cum formidine atque terrore omnia conplerentur\', personarum mutatio, et maxime in prophetis, difficilem intellectum facit; quae si suis locis et causis temporibusque reddantur, plana fient, quae uidebantur obscura. A Dan auditus est fremitus equorum eius, a uoce hinnituum pugnatorum — siue equitatus — eius commota est
Abbreviated transcription (Latin):
sermo dercribit: Quia sruia᷑ eis cuersent gorte.
multa & reger magni. Etreddam eir secundum
opera eorum & scđ facta manuũ suarum: hoc
inlxx non habetur.
Significat au qđ non solũ contrababylonẽ prophe¬
tauerit heremiar sed contra c&erar geiter quae
in babylonio fueant exerciti. et contra dñi popu¬
lum dimicarunt: Douqs in requoctib dr̃:
Contra aegeptu aphulistim &moab. &ammon &idu¬
meam & damarcum & caedar & regna asur et aelam:

Expanded text:
sermo describit. Quia seruierunt eis, cum essent gentes sermo describit. Quia seruierunt eis, cum essent gentes multae et reges magni; et reddam eis secundum m opera eorum et secundum facta manuum suarum. Hoc in LXX non habetur. significat autem, quod non solum contra Babylonem prophetauerit Hieremias, sed et contra ceteras gentes, quae in Babylonio fuere exercitu et contra domini populum dimicarunt. denique in sequentibus dicitur contra Aegyptum et Philistiim et Moab et Ammon et Idumeam. et Damascum et Cedar et re
Abbreviated transcription (Latin):
uerbũ tuũ dñe. & lux semitir meis.
Vniuerra in quit tera haerdicorum erit insolitu¬
inan & instuparem. cũnouirsimum eiur ins
fuerit de nonstratũ. Etreuieit om̃r geter istae
regi babylonir lxx annis: Cumq imploi fue¬
rint anni lxx iisitabo suꝑ regem babrlonir &
suꝑ goitan illam dic̃ dñr iniquitate eorũ & super
terram chaldeorum & ponã illã in solitudiner
mea quaelo cutursum contra eam. Omne ꝗđ scrip¬
tir supplicur quia oboedit scioitae dĩ felicitate
pristina fruitur : sic r&babrlonir quielatur est
in supebiam & suarũ arbitratur ẽ uirium quod
regnauit ingeitib & nondñi uoluntatis medir
persirq ueuectib destruetur: Deniq urq
hodie urbir babelonir reliquiae tantũ manoit
et posuit illam dũr insolitudinem sempitenam
etimpleuit omnia uerba quae inistiur ipsiur pro¬
pli&ae uolumine continentur: Nam inconre¬
quectib quae mala parsura sit babrlon hieremie¬

Expanded text:
uerbum tuum, domine, et lux semitis meis. uerbum tuum, domine, et lux semitis meis. \'uniuersa\', inquit, \'terra hereticorum erit in solitudinem et in stuporem. cum nouissimum eius insipiens fuerit demonstratum\'. Et sentient omnes gentes istae regi Babylonis LXX annis. Cumque impleti fuerint anni LXX, visitabo super regem Babylonis, et super gentem illam, dicit Dominus, iniquitatem eorum, et super terram Chaldaeorum, et ponam illam in solitudines mea, quae locutus sum contra eam, omne quod scriptis suppliciis, quia obedivit sententiae Dei, felicitate pristina fruitur, sic rex Babylonis, qui elatus est in superbiam, et suarum arbitratus est virium, quod regnavit in gentibus, et non Domini voluntatis. Medis, Persisque venientibus destruetur. Denique usque hodie urbis Babylonis reliquiae tantum manent. Et posuit illam Dominus in solitudinem sempiternam, et implevit omnia verba, quae in istius ipsius Prophetae volumine continentur. Nam in consequentibus, quae mala pa
Abbreviated transcription (Latin):
& ponat instuporem &insibilum & insolitu¬
diner sempitenar utine emplo sit omniũ
atq miraculo. Sibilurau̾ miraculi astupo¬
rir indicium est: & solitudo sempitanan
hir dep̃heditur quipite sidem non haleit dm̃:
Pedãq ex eir uocẽ gaudu & uocem la&itiae.
uocem sponrae & uocem sponsi uoce molae & lume
hoc in conciliabula malignan¬
tium & hodie comprobatur ut magistri eorum
non doceant ueliũ dĩ sed in star colubri sibilait:
peritq in eir uox gaudi uaxq la&itiae: utnum¬
quã audiant illud apostoli: Gaudete : Iterũ dico
gaud&re: Vox quoq sponrae ecclesiasticae sidei
et uoxsponsi dñi saluatoris.
Quieum haba sponsam sponsur est. Nox molae ut
non contrantur in ea frumeta et populir uescen¬
da tribuantur. Edume lucanae doctrina ui¬
delic& & sciattia prophaarũn Deniq & de
iohanne baptista dicitur Ille erat lucerna lu¬
coir etaliur prophoa. Lucerna in quit pedib meir

Expanded text:
et ponat in stuporem et in sibilum et in solituet ponat in stuporem et in sibilum et in solitudines sempiternas, ut in exemplo sint omnium atque miraculo. sibilus autem miraculi et stuporis indicium est et solitudo sempiterna in his deprehenditur, qui praesidem non habent deum. Perdamque ex eis uocem gaudii et uocem laetitiae, uocem sponsae et uocem sponsi, uocem molae et lHoc in conciliabulo malignantium et hodie conprobatur, ut magistri eorum non doceant uerbum dei, sed instar colubri sibilent. peritque in eis uox gaudii uoxque laetitiae, ut numquam audiant illud apostoli: gaudete, iterum dico gaudete! uox quoque sponsae: ecclesiasticae fidei, et uox sponsi: domini saluatoris; qui enim habet sponsam, sponsus est; uox molae, ut non conterantur in ea frumenta et populis uescenda tribuantur, et lumen lucernae, doctrina uidelicet et scientia prophetarum; denique et de Iohanne Baptista dicitur: ille erat lucernet alius propheta: lucerna, inquit, pedibus meis
Abbreviated transcription (Latin):
Superbo calcastir pede: mittam inquit ad
uniuersas. cognationer siue natione aquilo¬
nis. et adducam principem earum nalidgbo dono¬
sor regem l abylonir seuum meũ
Mittit aũ dñr uel angelor ut concitet gorter. uel
certo huiurcanodi moue cogiationo ut faci¬
ant dñi uoluntatem: quodq uocat seruiũ suum
nabdgodonosor: non sic seuuruocatur ut
prophaae & om̃r sci quiuere seuiunt dño
sedquo ine uesione lututalem dñi seuiat
situm hieruralem nulli dubium est
Etadducam eor suꝑ terram istam & suꝑ habitatorer
eiur & suꝑ om̃r natione quae in circuit illiur
sunt. Etinto ficiam cor. & ponam eor instuposen¬
et in sibilum ei nsolitudine sempit̃ nas
sta sunt pmia cantentorũ & dĩ ueba audire nolbr¬
tium: Quio quid igitur suꝑnor mali adducctur
nostra peccata fecaunt: Omr̃q genter ut tunc
ad uctȩ sunt contrahirusalem: sichodie ad ducun¬
tur contra ecclesiam neglegetem ut interficiat eor

Expanded text:
superbo calcastis pede, mittam\', inquit, ad superbo calcastis pede, mittam\', inquit, ad uniuersas cognationes siue nationes aquilonis et adducam principem earum Nabuchodonosor, regem Babylonis, seruum meum\'. mittit autem dominus uel angelos, ut concitent gentes, uel certe huiuscemodi mouet cogitationes, ut faciant domini uoluntatem. quodque uocat \'seruam suum\' Nabuchodonosor, non sic \'seruus\' uocatur ut prophetae et omnes sancti, qui uere seruiunt domino, sed quo in euersione Hierusalem domini seruiat haldeos iuxta situm Hierusalem nulli dubium est. Et adducam eos super terram istam et super habitatores eius et super omnes nationes, quae in circuitu illius sunt, et intn sibilum et in solitudines sempiternas . Ista sunt praemia contemtorum et dei uerba audire nolentium; quicquid igitur super nos mali adducitur, nostra peccata fecerunt. omnesque gentes, ut tunc adductae sunt contra Hierusalem, sic hodie adducuntur contra ecclesiam neglegentem, ut interficiat eos
Abbreviated transcription (Latin):
data sit patrib:: Etpp̃t filiorum uitia sublata quoq
Ostedit dĩ dona pep&lua. si digni getiteint hi.
quile data sunt. Nolite ire postdeo alienor ut
seruiatir eir ad or&irq: eor. neq: me adiracundiam
prouocetir inopeib manuum ur̃arum & ñ apfliga
uor : & ñ audistirme Ediaec inquit monebam cum
superioribur nealisur dir seuiretis & adoracir
eor. et neista facieido me prouo carear adiracun¬
diam ppt̃ opera manum uestrarum ut faceetis
quod nolebam et apfligeem uor & ñ audistir me
Quõq sequitur. dic̃ dnr utme ad iracundiam pra
.x uõcaretir in opeib manuũ ur̃aru in malu ur̃m:
.xx Non habetur¬
etur Propterea haec dic̃ dnr exerci¬
tuum proeo qđ non audistir uahamea: Ecce ego mit¬
tam etadsumam uniuersar cognatione aquilonir
ait dnr. et nabd godonosor regem babylonir seuũmeu:
quia me adiracundiam prouo castir et fecistirma¬
lum in inteitum ur̃m et prouocantem ad pani tetã

Expanded text:
data sit patribus et propter filiorum uitia sublata. quodque data sit patribus et propter filiorum uitia sublata. quodque hi, quibus data sunt. Et nolite ire post deos alienos, ut seruiatis eis adoretisque eos, neque me ad iracundiam prouocetis in operibus manuum uestrarum, et non affligam uos; et non audistis me. Et haec\', inquit, \'monebam cum superioribus, ne alienis dis seruiretis et adoraretis eos et ne ista faciendo me prouocaretis ad iracundiam propter opera manuum uestrarum, ut facerem, quod nolebam, et affli- gerem uos; et non audistis me\'. quodque sequitur: dicit do minus, ut me ad iracundiam puocaretis in operibus manuum uestrarum in malum uestrum, in LXX non habetur. Propterea haec dicit dominus exercituum: pro eo, quod non audistis uerba mea, ecce ego mittam et assumam uniuersas cognationes aquilonis, ait dominus, et Nabuchodonosor, regem Babglonis, seruum meum. \'Quia me ad iracundiam prouocastis et fecistis malum in interitum uestrum et prouocantem ad paenitentiam
Abbreviated transcription (Latin):
audistu Nanꝑ unum proph&am sed ꝑ om̃e populum
suũ dr̃ semꝑ ammonut. et quasi ipro inuigilur
atq excubiir constitutur surrexit dgluculo ut
suum populum cõmone&: & non inquit audistis
ut quanta crebrior ad monitio: tanto contem¬
nortum fiabit peccata maiora: neq inclinastir au¬
re ur̃ar. ut audir&ir cũdicerem. Reuertimini
unurquirq: auia sua mala &apersinur cognationib
uestrir ethabitabitir intera quadeditdñr uobir
& patrib: ur̃ir a scło & urq inrcłm : tanta fuit duri
tia populi ut nehiabitũ quidem audigitir ad sume&
& inclinara aurem suam p̾cipuaedño cõmoniite
ut reue ter&ur unurquirq auia sua mala etaper¬
simir cogitationil: suir : Etinfinita clemetia non sup¬
pliciũ infat pro icelere sed ad penitentiã prouo¬
cat tam malorũ operum q. signisicat uiamala quã
persimarum cogitationum quae & iprȩ absq: ope e
reputantur in peccatum: Et promittit praemiu si
fecerint qđ pceptum est ut habitoit interra quae

Expanded text:
audistis. Non per unum prophetam, sed per omnes populum suum deus semper ammonuit et quasi ipse in uigiliis atque excubiis constitutus surrexit diluculo, ut suum populum commoneret. et non, inquit, audistis, ut, quanto crebrior admonitio, tanto contemnentium fuerint peccata maiora. Neque inclinastis aures uestras, ut audiretis, cum dicerem: reuertimini unusquisque a uia sua mala et a pessimis cogitationibus uestris, et habitabitis in terra, quam dedit dominus uobis et pattia populi, ut ne habitum quidem audientis assumeret, et inclinaret aurem suam, praecipue Domino commonente, ut reuerteretur unusquisque a uia sua mala et a pessimis cogitationibus suis. et o infinita clementia, non supplicium inferre pro scelere, sed ad paenitentiam prouocare tam malorum operum, quae significat uia mala, quam pessimarum cogitationum, quae et ipsae absque opere reputantur in peccatum! et promittit praemium. si fecerint, quod praeceptum est, ut habitent in terra, quae
Abbreviated transcription (Latin):
et moechatir̃ & indomo meraricir luxuriabantur :
e qui amatorer infeminar  Emirrarii factir mihi
unurquirq ad uxorẽ proximisui hinniebat: Nũquid suꝑ
mameas IATΑΛT oe peccatorũ hierurale. dũdic
seignoraredr̃ quapossit eiur occasione misereritibi
filii inquid tui derelique᷑ me: nequaquã mei sel tui.
quia iurant in hir qui non sunt diu: Saturauieor &
moechatirnt: Audiant hoc qui acceptir ad nõ diui¬
tur incubanter luxuriae seruiunt: equi amatorer

Expanded text:
et moechati sunt, et in domo meretricis luxuriabantur. et moechati sunt, et in domo meretricis luxuriabantur. Equi amatores et in foeminas admissarii facti sunt: unusquisque ad uxorem proximi sui hinniebat. Numquid supema mea? Κατάλογος peccatorum Hierusalem, dum dicit se ignorare deus, qua possit eius occasione misereri. \'filii\', inquit, \'tui dereliquerunt me: nequaquam mei, sed tui, quia iurant in his, qui non sunt di. saturaui eos et moechati sunt\'. audiant hoc, qui acceptis a domino diuitiis incubantes luxuriae seruiunt. equi amatores
Abbreviated transcription (Latin):
tibur contra medor dimicauit &peras. Et quattuor
inquit erant capita in bestia & potestar data est ei :
Et quia n defuturo uaticinatur sed dep̾terito. ueliam
iamq: uenturir texit historiã Idcirco  de ramano ta¬
c& imperio. dequo forsitan dicitur. Ontꝰ quie grersur
fueit &x eir capietur: Caurarq reddit cur ista perpers
sint: Quia multi plicatar̃ p̃uaricationer eorũ & ꝑ re¬
ueauerunt intranr grersionib: unde dicitũr : Et
confortatar auersioner eorũ. Illud qđ in principio
posumur uerbũ hebraicũ Sacad : sonare iugiliam
in p̃renti loco ostenditur: ubieũ nor diximur pardur
uigilanr: in hebraico seriptũ ẽ nẽoier Sacad luxta
tropologsã qui magni putantur in ecclena quia con¬
fringunt iugũ &rumpunt uincula: Idcirco traduntur
in ignominiã parsionu ut faciant quae non conugui¬
unt Euꝑquo propitiur tibi ẽẽ potero filutu dere¬
liqueꝰ me etiurant in hir qui non sunt di, Saturaui eor

Expanded text:
tibus contra Medos dimicauit et Persas. et quattuor, tibus contra Medos dimicauit et Persas. et quattuor, inquit, erant capita in bestia et potestas data est ei. et quia non de futuro uaticinatur, sed de praeterito uel iam iamque uenturis texit historiam, idcirco autem de Romano tacet imperio, de quo forsitan dicitur: omnis, qui egressus fuerit ex eis, capietur. causasque reddit, cur ista perpessi sint: quia multiplicatae sunt praeuaricationes eorum et perseuera, uerunt in transgressionibus. unde dicitur: et conforto, verbum Hebraicum SOCED   sonare vigiliam, in praesenti loco ostenditur: ubi enim nos diximus, pardus vigilans, in Hebraico scriptum est NEMER SOCED  . Juxta tropologiam, qui magni putantur in Ecclesia, quia confringunt jugum, et rumpunt vincula, idcirco traduntur in ignominiam passionum, ut faciant quae non conveniunt. Super quo propitius tibi eliquerunt me, et jurant in his, qui non sunt dii: saturavi eos,
Abbreviated transcription (Latin):
eir capietur quia multiplicattes p̃uaricationer eorum ÷:
consortatae sunt auersioner eorũ. Quor magistror putabã
inuaitir̃ perorer cẽdircipulir: etquanto indiuitibur
maior auctoritar tanto maior insolentioe peccatorũ:
Confregar enĩ iugũ legis dicente a postolo: Nunc ergo quid
temptaar dm̃ inponere iugũ suꝑ ceruice dircipulorum :
qł nes patrer nr̃i ne nor portare potunur s ed ꝑgratiã
cula p̃ceptorũ dĩ & ñ pharireorum: Dequib in secundo
pralmo dr̃ Dirrũ pamiur uincula eorũ & proieiamur a
nob iugũ ipsorum Duia igitur ista fecerint ꝑcursit
eor leo desilua regnũ uidelica baby loniume lupur
aduerperam uastauit eor: mador perrarq signisi¬
cani& Proquo inuisionedanihelis urra ponitur cu¬
iur inore trer erant ordiner Pardur uigilans suꝑ
cuutater corũ al& an driimpetũ p̃siguranr & uelocem
deoccidente urq ad indiam ꝑcursionẽ Pardũ autem
uocat obuarietatẽ et quia plurimis sibi subditir gor¬

Expanded text:
orum, confortatae sunt auersiones eorum. \'Quos magistros putabam, inuenti sunt peiores esse discipulis, et quanto in diuitibus maior auctoritas. tanto maior insolentia peccatorum\'. eonfregerunt enim iugum legis dicente apostolo: nunc ergo quid temptatis deum inponere iugum super cer uicem discipulorum. quod neque patres nostri neque nos portare potuimus? sed per gratiam eorum, de quibus in secundo psalmo dicitur: disrumpamus uincula eorum et proiciamus a nobis iugum ipsorum. quia igitur ista fecerint, percussit eos leo de silua, regnum uidelicet Babylonium; lupus ad uesperam uastauit eos Medos Persasque significans, pro quo in uisione Danihelis \'ursa\' ponitur, cuius in ore tres erant ordines; pardus uigilans super ciuitates eorum Alexandri impetum praefigurans et uelocem de occidente usque ad Indiam percursionem. pardum autem uocat ob uarietatem et, quia plurimis sibi subditis gen