comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cem expositionem cum administroꝵ dĩ officia ꝑuenissem.
& de principatibus Ac potestatibus & uirtutibus & domi¬
nationibus dicerem : &iam hoc addidi Necesse est ut
subiectos habeant. & timentes se & seriuentes sibi &
eos qui a sua fortituidine roborentur. quae distributiones
officioru.i non solum inp̃sentiarum sed &iã infuturo
sȩculo erunt. ut ꝑsingulos ꝓfectus & honores ascensio¬
nes &iam & descensiones. uł crescat aliquid ut decrescat.
& sub alia atq alia potestate. uirtute. principatu. &
dominatione. fiat. Et post exemplũ terreni regis. totãq
palatii discriptionem. ꝑquam diuersa minis terioꝵ dĩ
sterio. ẽẽ. contentumꝰ : Quomodo archangelus non
dicitur nisi qui prior. ẽ. angeloꝵ. sic principatꝰ potes¬
tas & dominatio non appellatur nisi subiectos aliqͦs
habeat inferioris gradus. Iin aut̃ putat id circo me

Expanded text:
cem expositionem, cum ad ministrorum Dei officia pervenissem, cem expositionem, cum ad ministrorum Dei officia pervenissem, et de principatibus ac potestatibus et virtutibus ac dominationibus dicerem, etiam hoc addidi: « Necesse est, ut subjectos habeant, et timentes se, et servientes sibi, et eos qui a sua fortitudine roborentur. Quae distributiones officiorum, non solum in praesentiarum, sed etiam in futuro saeculo erunt: ut per singulos profectus et honores, ascensiones et descensiones, vel crescat aliquis, vel decrescat, et sub alia atque alia potestate, virtute, principatu, et dominatione fiat. » Et post exemplum terreni regis, totamque Palatii descriptionem, per quam diversa ministeriorum Dei sterio esse contentum? » Quomodo Archangelus non dicitur, nisi qui prior est Angelorum: sic Principatus et Potestates et Dominationes non appellantur, nisi subjectos aliquos habeant et inferioris gradus. 480 Sin autem putat idcirco me
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ. propt̃ sc̃itatem & nullum uitium peccatoꝵ. Non
ut in consequenti uita ꝑ opera atq uirtutes sci & in¬
maculati fiant. & audo quisquam post huuismodi
sententiam nos origenis hereseos accusare : Decẽ &octo
ferme. anni sunt. ex quo istos dictaui libros. eo tempo¬
re quo origenis nomen florebat inmundo. quo ꝑiarchon
illus opus latinȩ aures ignorabant.  tam̃ ꝓfessus sũ
fidem meam. & quid mihi displicera& ostendi. Ex quo
&iam si inceteris aliquid hȩreticum monstrare potuis¬
s& inimicus. non tam dogmatum ꝑuersorum quae &
frater ostendit. Quia ualde friuolus .ẽ. & aꝑtam sui
p̃fert calumniam : ponam breuit̾. In eo testimonio ubi
paulus loquitur. sedere eum faciens ad dexterã suam
incaelestibus suꝑ om̃em principatum & potestatem & uir¬
tutem & dominationem. & om̃e. nom̃ quod nominatur
non solum in hoc seculo. sed &iam infuturo: Posł multipli¬

Expanded text:
ectas propter sanctitatem, et nullum vitium 479 peccatorum. » Non ectas propter sanctitatem, et nullum vitium 479 peccatorum. » Non ut in consequenti vita per opera atque virtutes, sancti et immaculati fiant. Et audet quisquam post hujusmodi sententiam, nos Origenis haereseos accusare? Decem et octo ferme anni sunt, ex quo istos dictavi libros, eo tempore quo Origenis nomen florebat in mundo; quo περὶ Ἀρχῶν, illius opus, Latinae aures ignorabant: et tamen professus sum fidem meam; et quid mihi displiceret, ostendi. Ex quo etiam si in caeteris aliquid haereticum monstrare potuisset inimicus, non tam dogmatum perversorum, quae hfrater ostendit, quia valde frivolus est, et apertam sui praefert calumniam, ponam breviter. In eo testimonio ubi Paulus loquitur: Sedere eum faciens ad dexteram suam in coelestibus, super omnem principatum et potestatem et virtutem et dominationem, et omne nomen quod nominatur, non solum in hoc saeculo, sed etiam in futuro ; post multipli
Abbreviated transcription (Latin):
uide ne idairco hoc fecerim ut extra calumniã delinarem.
ne me diceretis quae abeo fortiter sunt dicta tacuis se.
& illum in greco robustus dis putare. Posui ergo om̃a lic&e
breuius quae ingreco repperi. ut nihil haberent discipuli
eius noui. quod latinorum Auribus ingererent. Eacilius
enim nota quam repentina contẽnimus. Ex posita aut̃
interp̃tatione eius: quid infine capituli dixerimꝰ auscul¬
di ut essemus scĩ & inmaculati. sed elegit nos ut esse mos
scĩ & inmaculati. Hoc .ẽ. qui scĩ & inmaculati ante non
fuimus. ut postea essemus. Quod & de peccatoribus
admeliora conuersis dici potest. & stabit illa sententia.
non uis tificabitur in conspectu tuo om̃is uiuens. Id esł
intota uita sua. in om̃i quo in mundo isto uersatus est
tempore. Quod quidem ita intellectũ & adũsũ eum
facit. qui antequam munđ fier&. animas dicit electas¬

Expanded text:
vide ne hoc idcirco fecerim, ut vestram calumniam declinarem, vide ne hoc idcirco fecerim, ut vestram calumniam declinarem, ne me diceretis quae ab eo fortiter sunt dicta, tacuisse, et illum in Graeco robustius disputare. Posui ergo omnia, licet brevius, quae in Graeco reperi, ut nihil haberent discipuli ejus novi, quod Latinorum auribus ingererent. Facilius enim nota, quam repentina contemnimus. Exposita autem interpretatione ejus, quid in fine capituli dixerimus, ausculdi, cum essemus sancti et immaculati; sed, elegit nos ut essemus sancti et immaculati, hoc est, qui sancti et immaculati ante non fuimus, ut postea essemus. Quod et de peccatoribus ad meliora conversis dici potest, et stabit illa sententia: Non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens, id est, in tota vita sua, in omni quo in mundo isto conversatus  Al. versatus est tempore. Quod quidem ita intellectum, et adversum eum facit, qui antequam mundus fieret, animas dicit esse el
Abbreviated transcription (Latin):
om̃a quae ineis sunt fuisse alias inuisibiles creaturas.
in quibus & animas quac obquasdam causas soli dõ
notãs de iectȩ sint deorsum. inuallem istam lacrima¬
rum. in locum afflictionis & peregrinationis nostrae.
in quo sc̃s constitutus orabat ut ad sedem pristinam
reuerteretur dicens. Heu mihi quia in colatus meus
plungatus ẽ. habuñ ui cũ habitatoribus cedar. mul¬
tum peregrinata.ẽ. anima mea. & inalio loce Miser
ego homo quis me liberabit de corpore mortis huiꝰ.
humiliarer ego peccaui. & cetera his similia quae. longum est
scribere. Animaduerte quid dixerim: Aluis uero qui dm̃
iustum conatur ostendere: Conatur inquã ostendere. non
ostendit. Sin aut̃ ieo scandalum pateris. que̾re latissimã
origenis disputationem breui sermone conp̃henderim. &
lectori sensum eius aperuerim. atq exeo tibi occultus illiꝰ
uideor eẽ. sectator. quia nihil ab eo dictum p̃termiserim.

Expanded text:
omnia quae in eis sunt, fuisse alias invisibiles creaturas, omnia quae in eis sunt, fuisse alias invisibiles creaturas, in quibus et animas, quae ob quasdam causas soli Deo notas dejectae sint deorsum, in vallem istam lacrymarum, in locum afflictionis et peregrinationis nostrae, in quo sanctus constitutus orabat, ut ad sedem pristinam reverteretur, dicens: Heu mihi, quia incolatus meus prolongatus est: habitavi cum habitantibus Cedar, multum peregrinata est anima mea . Et Apostolus: Miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus humiliarer, ego peccavi , » et caetera his similia, quae longum est scribere. Animadverte quid dixerim: Alius vero, qui Deum justum conatur ostendere: conatur ostendere, inquam, non ostendit. Si autem in eo scandalum pateris, quare latissimam Origenis disputationem brevi sermone comprehenderim, et lectori sensum ejus aperuerim; atque ex eo tibi occultus illius videor esse sectator, quia nihil ab eo dictum praetermiserim,
Abbreviated transcription (Latin):
Vnde me putabam benc mereri de latinis meis. & nr̃ orũ
addiscendum animos concitare : quod &iã greci uersum
de latino post tantos int̃p̃tes non fastidunt: inde incul¬
pam uocor & nausianti stomacho cibos ingero. Etquid
in homine tutum sit sin nocentia criminosa est : Dor¬
miente patre familias inimicus homo zizania suꝑsemi¬
nauit. ext̃minauit umeã aꝑdesilua. & singularis ferus de¬
mater ut quid me genuisti uirum qui uidicer & discernar
quod in illis dictum .ẽ. alit̃ quamibi dictum ẽ. scribere
Incipiam igitur a genesi cuuis ꝓlagus talis ẽ. Desiderii
mei desideratas accepi epłas. qui quodã p̃sagio futuraꝵ¬
cum daniele sortitus ẽ. nom̃ obsetrantis. ut translatam
in latinã linguã dehebreo sermone pentateuichũ nr̃orum
auribus traderem. Periculosum opiis certe obtrectatoru

Expanded text:
Unde me putabam bene mereri de Latinis meis, et nostrorum Unde me putabam bene mereri de Latinis meis, et nostrorum ad discendum animos concitare, quod etiam Graeci versum de Latino post tantos interpretes non fastidiunt; inde in culpam vocor, et nauseanti stomacho cibos ingero. Et quid in homine tutum sit, si innocentia criminosa est? Dormiente patrefamilias inimicus homo zizania superseminavit . Exterminavit vineam aper de silva, et singularis ferus demater mea, ut quid me genuisti, virum qui judicer et discernar quod in illis dictum est, 519 aliter quam ibi dictum est, scribere. Incipiam igitur a Genesi, cujus Prologus talis est: « Desiderii mei desideratas accepi epistolas, qui quodam praesagio futurcum Daniele sortitus est nomen, obsecrantis , ut translatum in Latinam linguam de Hebraeo sermone Pentateuchum, nostrorum auribus traderem. Periculosum opus certe, et obtrectatoru
Abbreviated transcription (Latin):
oues al ioru Ncerus pͥiuptat fedare Quod ut audeam:
onigenus me studtium prouocauit qui editioni antiquȩ trans¬
Onionem theodotionis miscuit asterisco & obelo id ẽ. stella
auerie pus om̃t distinguens. Dum aut inlucescere facit
quae minus ante fuerant. aut suꝑflua quȩq. uigulat &
confodit. maximeq euangelistarum & apłorum aucto¬

Expanded text:
rum paupertate foedari. Quod ut auderem, Origenis me studium provocavit, qui editioni antiquae translationem Theodotionis miscuit, asterisco +, et obelo ÷, id est, stella et veru opus omne distinguens: dum aut illucescere facit quae minus ante fuerant, aut superflua quaeque jugulat, et confodit; maximeque quae evangelistarum et apostolorum aucto
Abbreviated transcription (Latin):
sentitur. cur libros ꝑiarchon in latinum uerterit: & haec
scribit aduerbum Sane quia audio &iam inde. ẽe. dispu¬
tatum. quod quȩdam origenis rogatis rogatus a fr̃ibus
de greco in latinum trans tuli: puto quod om̃s intellegaN

Expanded text:
se nititur, cur libros περὶ Ἀρχῶν in Latinum verterit. Et haec se nititur, cur libros περὶ Ἀρχῶν in Latinum verterit. Et haec scribit ad verbum: « Sane quia audio etiam inde esse disputatum quod quaedam Origenis rogatus a fratribus de Graeco in Latinum transtuli, puto quod omnes intellig
Abbreviated transcription (Latin):
tabellarus & creherrimis nuntiis dorere conaris. ut sciã quid
nesciam: One forte non credam inperitiȩ tuae. & arbitrer
te callide reticere quod nosti: uiras dõ teste quod adusq
ad p̃sens certi & definiti aliquid dehac questione non te¬
neas & dõ de reliꝰquis scire quid sit inuero. & si cui ipse reue¬
Lare dignabitur ꝑtanta secła nullus tibi uidetur dignꝰ
fuisse. cui de hac questione. dñs reuelar&. non patriarcha ñ
ꝓpheta. non apłs. non martir. Ne tibi quidẽ quando in car¬
ceribus & exiliis morabaris. huuiscemodi sacram̃ta patuer̃.
dñs in euangelio. pat̾ inquit reuelaui nom̃ tuũ hominib
Qui patrem reuelauit. de animarum statu tacuit : Etmi¬
raris sicontra te fratrum scandala concitentur : cum id nesci¬
re te uires quod xp̃i eccła se nosse fateatur. Exposita fide
sua immo confessione. inscientiȩ : transit ad aliud. & excusare

Expanded text:
tabellariis et creberrimis nuntiis docere conaris, ut sciam, quod tabellariis et creberrimis nuntiis docere conaris, ut sciam, quod nescias? Et ne forte non credam imperitiae tuae, et arbitrer te callide reticere quod nosti, juras Deo teste, quod usque ad praesens certi et definiti aliquid de hac quaestione non teneas; et Deo relinquas scire quid sit in vero, et si cui ipse revelare dignabitur. Per tanta saecula tibi nullus videtur dignus fuisse, cui de hac quaestione Dominus revelarit? Non patriarcha, non propheta, non apostolus, non martyr? Ne tibi quidem, quando in carceribus et exsiliis morabaris, hujuscemodi sacramenta patuerunt? Dominus in Evangelio, Pater, inquit, revelavi nomen tuum hominibus . Qui Patrem revelavit, de animarum statu tacuit: et miraris si contra te fratrum scandala concitentur, cum id nescire te jures, quod Christi Ecclesiae se nosse fateantur? 11. Exposita fide sua, immo inscitiae confessione, transit ad aliud; et excusare
Abbreviated transcription (Latin):
tiam confiteri. ne unum damnare cogaris. & tertullia no
& lactantio ideo parcere: ne origenem cum illis uigules
Quantũ memoria suggerit. nisi tam̃ fallor : nescio me le¬
gisse Lactantium C̃ΥM CΠΕΙ ΡΟΛCΕΝΗM animã dicere
Certum qui legisse te scribis dic inquo libro legeris. ne
ut me dormmentem sic illũ mortuũ calumniatꝰ. eẽ . uideari
Sed & hoc nutabundus incediss& cautus. dicis enim
Puto int̃ latinos tertullianum sensisse. ut lactantium.
fortassis & alios non nullos. Non solũ de animarũ statu
dubitas. sed & de. auctorũ sententiis putas. Et tamen
aliquid inter. ẽ. De animabus enim aꝑte nescis & inscien¬
tiam confiteris. de auctoribus aut̃ sic nosse tedicis. ut
putes potius quam p̃sumas. In solo origene non ambigis
Dicis quippe. hoc sentit origenes. Interrogabo te. Bene
sentit anmale: Nescio inquis. Quidigitur missis

Expanded text:
tiam confiteri, ne unum damnare cogaris: et Tertulliano tiam confiteri, ne unum damnare cogaris: et Tertulliano et Lactantio ideo parcere, ne Origenem cum illis jugules. Quantum memoria suggerit, nisi tamen fallor, nescio me legisse Lactantium συσπειρομένην animam dicere. Caeterum qui legisse te scribis, dic in quo libro legeris, ne ut me dormientem, sic illum mortuum calumniatus esse videaris. Sed et in hoc cunctabundus incedis et cautus. Dicis enim: « Puto inter Latinos Tertullianum sensisse, vel Lactantium, fortassis et alios nonnullos. » Non solum de animarum statu dubitas, sed et de auctorum sententiis putas: et tamen aliquid interest. De animabus autem aperte nescis, et inscitiam confiteris: de auctoribus sic nosse te dicis, ut putes potius quam praesumas. In solo Origene non ambigis. Dicis quippe, « Hoc sentit Origenes. » Interrogabo te: bene 500 sentit, an male? Nescio, inquis. Quid me igitur missis
Abbreviated transcription (Latin):
annorum itinere confectus romã uenire non potuit
Quanta & alia nescimus. & tam̃ inperitiȩ nr̃e testes non
querimus. De patre & filio & sp̃u sc̃o. de natiuitate dñi
saluatoris suꝑ qua isaias clamitat generationẽ euis quis
enarrabit audacter loquit᷑. & misteriũ om̃ib retrosȩculi
ignoratum scientiȩ suae uindicat & hoc solũ ignorat
quod ignoratum cunctis scandalum facit: Seit quomodo
dm̃ uirgo generarit. & nescit quomodo ipse sit natus.
Animarum & corporum conditorem fatetur dm̃: Siue
animȩ. ante corpora fuerint siue cum corporũ nascant᷑
exordiis. siue iam formatis inutero figuratis ħuȩ corporib
inmittantur. in om̃ib nouimus auctorem dm̃ Nec de hoc
nunc quȩstio ẽ. utrum ds̃ an alius eas fecerit sed ẽ trib
quas ꝓposuit quae sit uera sententia nescisse se dicit
Uide ne statim tibi obiciatur id circo tetrium ignoran¬

Expanded text:
annorum itinere confectus, Romam venire non potuit. annorum itinere confectus, Romam venire non potuit. Quanta et alia nescimus, et tamen imperitiae nostrae testes non quaerimus! De Patre, Filio, et Spiritu sancto; de nativitate Domini Salvatoris, super qua Isaias clamitat: Generationem ejus quis enarrabit ? audacter loquitur, et mysterium omnibus retro saeculis ignoratum scientiae suae vindicat: et hoc solum ignorat, quod ignoratum cunctis scandalum facit. Scit quomodo Deum Virgo generarit; et nescit quomodo ipse sit natus. Animarum et corporum conditorem fatetur Dominum, sive animae ante corpora fuerint, sive cum corporum nascantur exordiis, sive jam formatis in utero figuratisque corporibus immittantur. In omnibus novimus auctorem Dominum. Nec de hoc nunc quaestio est, utrum Deus, an alius eas fecerit: sed e tribus quas posuit, quae sit illarum sententia vera, nescire se dicit. Vide ne statim tibi objiciatur, idcirco te trium ignoran
Abbreviated transcription (Latin):
bere quod ignores. ut similem prudentiam ainsen aib.
requiramus. Matis epłam id est robustissi mũ baculum
canes latrant : dicit se nescire quod queritur. Si ignorat
ꝓ quo sibi calumnia commouetur quid necesse erst a polo¬
giam mittere quae non habeat defensionem sui. sed igno¬
rantiȩ confessionem : Hoc ẽ suspitiones hominim
non sopire: sed serere. Tres suꝑ animarum statu ponit
sententias. & infine concdudens. singula inquit legise¬
ne non nego & adhuc ignorare confiteor. Archȩ silam
aut carneadem putes. qui om̃a incerte ꝓnumtat. Lica.
aillos suꝑae cautione: Illi enimom̃ium philo sophorum
inuidiam non ferentes. quod uitã euita tollerent: ueri
perarent: Iste sedicit incertum e tribus omino nescire
quid uerum sit: Si hoc erat responsurus. quȩ eum ratio
impulit. ut tantum pontificem inscientiȩ suae. testem
facera : Nimirum haecilla ẽ. lassitudo : quod triginta

Expanded text:
bere quod ignores: ut similem prudentiam et in sensibus bere quod ignores: ut similem prudentiam et in sensibus requiramus. Mittit epistolam, id est, robustissimum baculum,canes latrant, dicit se nescire quod quaeritur. Si ignorat, pro quo sibi calumnia commovetur, quid necesse est Apologiam mittere, quae non habet defensionem sui, sed ignorantiae confessionem? Hoc est suspiciones hominum non sopire, sed serere. Tres super animarum statu ponit sententias, et in fine concludens: « Singula, inquit, me legisse non nego, et adhuc ignorare cofiteor. » Arcesilam, aut Carneadem putes, qui omnia incerta pronuntiant, licet et illos superet cautione. Illi enim omnium philosophorum invidiam non ferentes, quod veritatem e vita tollerent, verisperarent: iste se dicit incertum, et e tribus omnino nescire quid verum sit. Si hoc erat responsurus, quae eum ratio impulit, ut tantum Pontificem inscitiae suae testem faceret. Nimirum haec illa est lassitudo, quod triginta
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ cotidie faciat animas & infundat : Alu factas iamolim
id ẽ. tunc cum om̃a ds̃ creauit exmhilo. nunc eas iuditio suo
nasci dispens& in corpore & hoc ordo pulcherrimus. Alui
inquit asserunt hoc uł illud alii factas iam olim idẽ munc:
de & confuse loquitur. ut plus ego inrep̃hendendo labo¬
rem. quam ille in scribendo: Adextremum posuut Ego
uero cũ haet singula legerim. & adhuc pendente sententia:
quasi nouum aliquid p̃tuliss&. adiecit. Ego tam̃ haec
singula & legisse me non nego & adhuc ignorare con¬
fiteor. Oinfelices animas quae tantis uitio lanceis¬
uulnerantur. Non easputo uixta origenis errorẽ tantũ
laborasse cum de cȩlo interras ruerent & crassis corporib
uestirentur: ut nunc & uerbis & sententiis hic inde collisas:
ut p̃termutam & A ΚENΦaTON quod de humani senimis
traduce defundi anima dicitur. Sio int̃ cristianos
uerborum uitia non solere rep̃hendi: sed expaucis osten¬
dere uolui cuius temeritatis sit docere quod nescias scri¬

Expanded text:
am olim, id est, tunc cum omnia Deus creavit ex nihilo, nunc eas judicio suo nasci dispenset in corpore. » Et hic ordo pulcherrimus. Alii, inquit, asserunt hoc vel illud: alii factas jam olim, id est, de et confuse loquitur, ut plus ego in reprehendendo laborem, quam ille in scribendo. Ad extremum posuit: « Ego vero cum haec singula legerim, » et adhuc pendente sententia, quasi novum aliquid protulisset, adjecit: « Ego tamen haec singula et legisse me non nego, et adhuc ignorare confiteor. vulnerantur! non eas puto juxta Origenis errorem tantum laborasse, cum de coelo in terras ruerent, et crassis corporibus vestirentur, ut nunc et verbis et sententiis hinc inde collisas; ut praetermittam κακέμφατον, quo de humani seminis traduce diffundi animae dicuntur. Scio inter Christianos verborum vitia non solere reprehendi; sed ex paucis ostendere volui, cujus temeritatis sit docere quod nescias, scri
Abbreviated transcription (Latin):
sensibus laus. ẽ. siue culpa. Defendere non audes & tam̃
danmare nonuis. Elige eduobus quod uis õptio tibidat᷑
Sibona .ẽ. interp̃tatio tua lauda. simala. condemina. Verũ
excusat se. & subnectis aliam shopham. Dicit enim.
Quin immo xtam illud adieci. sicut in p̃fatiuncula mea
designaui: ut inquantum possem ali quanta deciderem: illa tam̃
quae mihi ad suspicionẽ ueniebant quod ñ ab ipso origene
ita dicta. sed abaliis uiderentur inserta ꝓpt̃ hoc quod de
eisdem rebus inaliis locis eiusdem auctoris catholicae dic¬

Expanded text:
sensibus laus est, sive culpa. » Defendere non audes, et tamen sensibus laus est, sive culpa. » Defendere non audes, et tamen damnare non vis. Elige e duobus quod vis, optio tibi datur: si bona est interpretatio tua, lauda: si mala, condemna. Verum excusat se, et subnectit aliam stropham. Dicit enim: « Quinimmo etiam aliud adjeci, sicut in Praefatiuncula mea designavi; ut in quantum possem, aliquanta deciderem: illa tamen quae mihi ad suspicionem veniebant, quod non ab ipso Origene ita dicta, sed ab aliis viderentur inserta, propter hoc, quod de eisdem rebus in aliis locis ejusdem auctoris catholice dic
Abbreviated transcription (Latin):
& miraris sde te male hominessentiant. cum de apertis
blasphemus dicas. si ẽ. aliquid quod displiceat in auctore.
om̃ib quae in illis libris dicta sunt displicent atu solus du¬
bitas &queris. cur id ad int̾̃p̃tem de torqueatur. quod intrans-¬
lationis tuae p̃fatione laudasti. Rogatus eras ut quomodo
habebatur ingreco. in latinum uerteres. Utinam fecisses.
quod ragatum. eẽ. te simulas. Nulli nunc inuidiae subiaceres:
si tu translationis seruasses fidem. Mihi necessitas non fuissae
interp̃tationem falsam uera int̾p̃tatione subuertere:. Noũ
conscientia tua quae addideris. quae sub traxeris. quae in utrãq
partem ut tibi uisum fuerit immutaris. Et post haec au¬
des dicere quod & bona & mala non tibi sed auctori debeaN
inputari : & opp̃ssus inuidia adhuc uerba modcraris. & quasi
suꝑ aristas pendenti incedens gradu loqueris Siue in illis

Expanded text:
Et miraris, si de te homines male sentiant, quum de apertis Et miraris, si de te homines male sentiant, quum de apertis blasphemiis dicas: « Si est aliquid, quod displiceat in auctore. » Omnibus quae in illis libris dicta sunt, displicent: et tu solus dubitas, et quereris, cur ad interpretem detorqueatur, quod in translationis tuae Praefatione laudasti. Rogatus eras, ut quomodo habebatur in Graeco, in Latinum verteres. Utinam fecisses quod rogatum te esse simulas! nulli nunc invidiae subjaceres. Si tu translationis servasses fidem, mihi necessitas non fuisset interpretationem falsam vera interpretatione subvertere. Novit conscientia tua, quae addideris, quae subtraxeris, quae in utramque partem, ut tibi visum fuerit, immutaris: et post haec audes dicere, quod et bona et mala non tibi, sed auctori debeant imputari. Et oppressus invidia adhuc verba moderaris; et quasi super aristas pendenti incedens gradu, loqueris. « Sive in illis
Abbreviated transcription (Latin):
sensibus uerba dedi latina tantũ modo. Siue ergo in illis
sensibus lausinẽ aliqua : non ẽ mea. siue culpa : similiter
non . ẽ. mea. Audio inquit &iã inde. ẽẽ. disputatum. Quã
prudent̃ accusationem suam disputationẽ uocat. Quod
quȩdam origenis rogatus a fr̃ibus de greco inlatinũ trans¬
tuli. Quȩ sunt illa quȩdam : Nomen non habent. Iaces:
libelli accusatorum loquentur. Pato ait quod om̃s intelle¬
gant haec ꝓsolo luore culpari ꝓquo liuore : Num inui¬
dent eloquentiae tuae : Aut fecisti quod nullus homi
num facereumquam potuit: Ecce & ego origenis multa
transtuli. & p̃terte nemo nec inuid&: nec calũmatur. Si
enim inquit aliquid ẽ. quod displiceat inauctore. quare
id ad interp̃tem de torquetur.: Sicut ingrecis habetur
rogatus sum indlatinis ostenderem. Grecis sensib uerba
dedi latina tantũ modo. Siue ergo in illis sensibus laus
inẽ. aliqua non ẽ. mea : Siue culpa. similit̃ non .ẽ. mea:

Expanded text:
ummodo. Sive ergo in illis sensibus laus inest aliqua, non est mea: sive culpa, similiter non est mea. » « Audio, inquit, etiam inde esse disputatum. » Quam prudenter accusationem suam, disputationem vocat! « Quod quaedam Origenis rogatus a fratribus de Graeco in Latinum transtuli. » Quae sunt illa quaedam? Nomen non habent? Taces? Libelli accusatorum loquuntur. « Puto, ait, quod omnes intelligant haec pro solo livore culpari. » Pro quo livore? Num invident eloquentiae tuae? Aut fecisti quod nullus hominum umquam facere potuit? Ecce et ego Origenis 501 multa transtuli: et praeter te nemo nec invidet, nec calumniatur. « Si enim, inquit, aliquid est quod displiceat in Auctore, quaid ad interpretem detorquetur? Sicut in Graecis habetur, rogatus sum ut Latinis ostenderem. Graecis sensibus verba dedi Latina tantummodo. Sive ergo in illest aliqua, non est mea: sive culpa, similiter non est mea. »
Abbreviated transcription (Latin):
forte ꝓstibulum sit. Haec in origenis libris ego heretica
dicas quȩ de isdem rebus in aliis locis eiusdem auctoris
catholicȩ dicta legeram. nec me mittas ad sexmilia euis
libros quos legisse beatum papam ephifanium crimi¬
naris. sed ipsa loca nomina : Nec hoc mibi sufficit. nisi eã¬
dem dicta ad uerbum ꝓtuleris. Non ẽ. fatuus origenes
& ego noui. contraria sibi loqui non potest. Igitur ex hac
es quia putasti bona. & tibi tambona quã mala illius in¬

Expanded text:
, tunc  Al. postea forte prostibulum sit. Haec in Origenis libris ego haeretica , tunc  Al. postea forte prostibulum sit. Haec in Origenis libris ego haeretica dicas, Quae de eisdem rebus in aliis locis ejusdem auctoris catholice dicta legeram; ne me mittas ad sex millia librorum ejus, quos legisse beatum papam Epiphanium criminaris; sed ipsa loca nomina: nec hoc mihi sufficiet, nisi eadem dicta ad verbum protuleris. Non est fatuus Origenes, et ego novi: contraria sibi loqui non potest. Igitur ex hac es, quia putasti bona; et tibi tam bona, quam mala illius im
Abbreviated transcription (Latin):
quae cum in forma dĩ ess&e non ẽ. rapmã arbitrata
aequalem se ẽẽ. dõ sed se exinaniuit formã serui ac¬
cipiens Resurrectionẽ m̃oꝵ corporum sic futuram
ut eadem menbra non habeant. quia cessantibus
menbrorũ officiis. suꝑfluo menbra reddant᷑ ipsaq corpora
tenua & sp̃italia paulatim euanescere &inauram tenuem
atq innihilum dissipars inrestitutione. om̃ium quando
gelos angelos diabolũ. demones. animas om̃ium hominũ
tam xp̃ianorum quam uideoꝵ. & gentiliũ. unuis conditio¬
nis a mensurae fore: Cumq ad formam &libram aequi¬
tatis ꝑuenerint arationales creaturas om̃i corporum
fece deposita nouus de mundi exilio populi reuertentis
monstrarit exercitus. tunc rursus exalio principio fieri
mundũ alium & alia corpora quib labentes de caelo
animȩ uestiantur. ut uerendum nob̾ sit ne qui nunc uiri

Expanded text:
quae cum in forma Dei esset, non est rapinam arbitrata quae cum in forma Dei esset, non est rapinam arbitrata aequalem se esse Deo ; sed se exinanivit, formam servi accipiens: resurrectionem nostrorum corporum sic futuram, ut eadem membra non habeant; quia cessantibus membrorum officiis, superflua membra reddantur: ipsaque corpora tenuia et spiritalia paulatim evanescere, et in auram tenuem, atque in nihilum dissipari: in restitutione omnium, quando angelos, Angelos, Diabolum, daemones, animas omnium hominum, tam christianorum, quam Judaeorum, et Gentilium, unius conditionis, et mensurae fore. Cumque ad formam, et libram aequitatis pervenerint, et rationabiles creaturas 504 omni corporum faece deposita, novus de mundi exsilio populi revertentis monstraverit exercitus, tunc rursus ex alio principio fieri mundum alium, et alia corpora, quibus labentes de coelo animae vestiantur, ut verendum nobis sit, ne qui nunc viri
Abbreviated transcription (Latin):
ta amputare debueris. & origenis errores in latinum inte¬
gros uertere. Dic gͦ quare origenis mala in latinum uer¬
teris. Vt auctorẽ mali ꝑderes. an ut laudares : Si ꝑdis
in p̃fatione curlaudas : Si laudas hereticos ad ꝓbas
Restat ut quasi bona ꝓtuleris: Sed haer bona ꝓbant᷑
mala. lgitur unius exauctor x int̃pres euis. criminis er̃
&implebitur illa sententia : Ulidebas furem acurrebas
cum eo. &cum adulteris portionẽ tuã ponebas. Non
necesse.ẽ. rem planam argumentatione dubiã facere
Quod sequitur . respondeat unde illi sit orta suspicio:
haec abhereticis addita: Quia inquit de eisdem reb.
Videamus quod primum . ẽ. ut ordine uenerit ad se¬
cundum ꝓbogͦ intermulta origenis mala hȩc maxime
mundos innumerabiles. acternis sibi scłio succeden¬
tes. angelos uersos in animas hominum animã saluato¬
ris fuisse. antequã nasceretur exmaria. & hanc esse

Expanded text:
a amputare debueris, et Origenis errores in Latinum intea amputare debueris, et Origenis errores in Latinum integros vertere. Dic ergo, quare Origenis mala in Latinum verteris: ut auctorem mali proderes, an ut laudares? Si prodis, in praefatione cur laudas? Si laudas, haereticus approbaris. Restat, ut quasi bona protuleris. Si haec omnia probantur mala, igitur unius et Auctor et Interpres rei criminis erunt, et implebitur illa sententia: Videbas furem, et currebas cum eo: et cum adulteris portionem tuam ponebas . Non est necesse rem planam, argumentatione dubiam facere. Quod sequitur, respondeat, unde illi sit orta suspicio, haec ab haereticis addita? « Quia, inquit, de eisdem rebu--Videamus, quod primum est, ut ordine venerit ad secundum. Probo ego inter multa Origenis mala, haec maximemundos innumerabiles, aeternis sibi saeculis succedentes. Angelos versos in animas hominum: animam Salvatoris fuisse antequam nasceretur ex Maria: et hanc esse,
Abbreviated transcription (Latin):
nas & in qua me miris ornas laudibus : te reum pessimȩ
translationis facit. Dicis enim quod de greco multa de¬
cideris. liceat taceaf quod addideris. Quae deciͣsti ma¬
la erant anbona : Vtq mala. Quae re seruasti. mala anbona:
utiq bona. Neq enim mala trans ferre poteras. Ergo
mala amputasti. &reliquisti bona. nulli dubium est
Probantur aut̃ quae translata sunt poene om̃a mala
Quic quid igitur malum intranslatione mons trauero : tibi
imputabitur. qui illud ꝓbono trastuliͭ Aliud ẽ. siiniquus
censor euisdem criminis reos. alios de senatu pellis. alios
incuria retines: Sed dicis. Om̃a mutare non operam. ea
tantum quae addita abhereticis aestimabas. Ergo quȩ¬
reliqui sti eus sunt quem in t̾p̃tabaris. Sieuis sunt quẽ
interp̃tatus es. responde utrum bona anmala sint.
Mala transferre non poteras. Semel enim quae. ab hereticis
addita fuerant amputasti Nisi forte hereticorum mul¬

Expanded text:
nas, et in qua me miris ornas laudibus, te reum pessimae nas, et in qua me miris ornas laudibus, te reum pessimae translationis facit. Dicis enim quod de Graeco multa decideris, licet taceas quod addideris. Quae decidisti, mala erant, an bona? Utique mala. Quae reservasti bona, an mala? utique bona. Neque enim mala transferre poteras. Ergo mala amputasti, et reliquisti bona? nulli dubium est. Probantur autem quae translata sunt, pene omnia mala. Quidquid igitur malum in translatione monstravero, tibi imputabitur, qui illud pro bono transtulisti. Aliud est, si iniquus censor ejusdem criminis reus, alios de senatu pellis, alios in curia retines. Sed dicis, « Omnia mutare non poteram; sed ea tantum, quae addita ab haereticis areliquisti, ejus sunt quem interpretatus es  Al. interpretabaris; 503 responde, utrum bona, an mala sint? Mala transferre non poteras. Semel enim, quae ab haereticis addita fuerant, amputasti. Nisi forte haereticorum mal
Abbreviated transcription (Latin):
Ausum illum eẽ. haec romã uerborum portenta transmit¬
tere. Compeditam putes linguam eius. & in extricabilib
nodis ligatam. uix inhumanum sonum erumpere Sed ad
ta de int̾p̃tatione decideres : Rogatus eras. ut grecã in la¬
tinum uerteres. non ut emendares: Vt alterius dicta pro¬
ferres. non ut tua conderes. Non fecisse te quod ragatus es
recidendo plurima conferͣres: atq utinam p̃cedisses mala
& nonꝰ ad sertionem maloꝵ tua multa posuisses. Equibus
unum ꝓferam. ut exhoc cognoscantur & cetera In primo
libro ꝑiarchõn ubi origenes sacrilega lingua blasphemaũ:
quod filius patrem non uideat : tuaiam causas reddis. quasi
ex ꝑsona eius qui scripsit & didimi interp̃taris exoriori
inquo ille casso labo re conatur alienũ errorem defendere
quod origenes quidem bene dixerit: Sed nos simplices ho¬
mines &ci cures enmani. nec illius sapientiã. nec tuam
qui in t̾p̃tatus es intellegere possimus. Prefatio tua quã nomi¬

Expanded text:
ausum illum esse haec Romam verborum portenta transmittere. Compeditam putes linguam ejus, et inextricabilibus nodis ligatam, vix in humanum sonum erumpere. Sed ad ta de interpretatione decideres? Rogatus eras ut Graeca in Latinum verteres, non ut emendares: ut alterius dicta proferres, non ut tua conderes. Non fecisse te quod rogatus es, recidendo plurima, confiteris. Atque utinam praecidisses mala, et non in assertionem malorum, tua multa posuisses! E quibus unum proferam, ut ex hoc cognoscantur et caetera. In primo libro περὶ Ἀρχῶν, ubi Origenes lingua sacrilega blasphemavit, quod Filius Patrem non videat, tu etiam causas reddis, quasi ex persona ejus, qui scripsit, et Didymi interpretaris σχόλιον, in quo ille casso labore conatur alienum errorem defendere, quod Origenes quidem bene dixerit: sed nos simplices homines, et cicures Enniani, nec illius sapientiam, nec tuam, qui interpretatus es, intelligere possumus. Praefatio tua, quam nomi
Abbreviated transcription (Latin):
sub dole origenis fatetur: ut quasi fatuis & pueris illudere
nullo menbro amputato nec aliqua corporis parte desect
Scilica hoc timuimꝰ. ne sine naso & auribus surgeremus.
& amputatis sectisq. genitalibus eumichoꝵ incel esti ihe¬
rusalem ciutas conderetur. Porro de diabolo sic senten¬
tiam dẽpũtat. Dicimus quoqͥ. & iudicium futuporum
in quo udicio unusquisq recipiat ꝓpria corporis ꝓut
gessit suie bona sue mala: qd si homines recepturi sunt
ꝓoperibus suis. quanto mãgis & diabolus qui om̃ib extiti

Expanded text:
subdole Origenes fatetur; ut quasi fatuis et pueris illudens, « subdole Origenes fatetur; ut quasi fatuis et pueris illudens, « nullo membro amputato, nec aliqua corporis parte desecta. » Scilicet hoc timuimus, ne sine naso et auribus surgeremus, et amputatis sectisque genitalibus, eunuchorum in coelesti Jerusalem civitas conderetur. 6. Porro de diabolo sic sententiam temperat: « Dicimus quoque et judicium futurum, in quo judicio unusquisque recipiet propria corporis, prout gessit, sive bona, sive mala. Quod si homines recepturi sunt pro operibus s
Abbreviated transcription (Latin):
occupatus in aliis simplicitate nr̃a ab uteris. & p̃stigiis.
pompaq. uerboꝵ herere nos non sinis questioni. Quid in-¬
quies. nonne questio erat de resurrectione carnis & poenis
quod scribis eandem carnem resurgere. inqua uiuimus
nullo menbro amputato nec aliqua corporis parte desee¬
ta. hȩc enim tua uerba sunt: sed quȩro qđ origenis negat.
utrum ineodem sexu quo mortua sunt corpora suscitent᷑.¬
& maria. maria: lohannes. resurgat iohannes : An com¬
mixto sensu atq turbato nec uir sit nec femina. sed inrũq.¬
uł neutrum. & an ipsa corpora incorrupta lx inmor¬
talia & ut argute p̃munis. uixta apłm sp̃italia peec¬
ꝑmaneant in acternum & non solum corpora sed carnes.¬
& sanguis in fusus uenis. & ossibus inrigatus. quacthomas
tengit. Ancerit paulatim. esoluantur inmhilum . & aꝗͥ
quatuor unde conpacta sunt elem̃ta retrahantur.
Haet au̾dicere debueras. aut negare: & non ea loqui quȩ

Expanded text:
occupatus in aliis, simplicitate nostra abuteris, et praestigiis occupatus in aliis, simplicitate nostra abuteris, et praestigiis pompaque verborum haerere nos non sinis quaestioni. Quid, inquies, nonne quaestio erat de resurrectione carnis, et poenis quod scribis, eamdem carnem resurgere, in qua vivimus, nullo membro amputato, nec aliqua parte corporis desecta, haec enim tua verba sunt: sed quaero, quod Origenes negat, 494 utrum in eodem sexu, quo mortua sunt corpora, suscitentur: et Maria Maria, Joannes resurgat Joannes: an commixto sexu atque turbato, nec vir, nec femina sit; sed utrumqpta, et immortalia, et ut argute praemones, juxta Apostolum spiritualia permaneant in aeternum: et non solum corpora, sed caro et sanguis infusus, venis et ossibus irrigatus, quae Thomas tetigit: an certe paulatim resolvantur in nihilum, et ad quatuor unde compacta sunt elementa, retrahantur? Haec aut dicere debueras, aut negare, et non ea loqui, quae
Abbreviated transcription (Latin):
quod & demones confiteantur. Filium dĩ natum. eẽ. de uir¬
gine: & carnem naturae humanȩ atq animã suscepisse
Siartius quid rogauero. contentiosum uocab. Sidicis filiũ
dĩ humanȩ naturȩ carnem atq animã suscepisse. oro te
ut absq stomacho respondeas. Anima ista quã suscepit
iħs erat antequam nasceretur ex maria. aninorigene uir¬
ginali quae de sp̃u sc̃o nascebatur cum corpore simul
creata .ẽ : uł iam inutero corpore figurato statim facta
& missa decȩlo ẽ: Etribus unũ quid sentias scire desidero.
iħu: & agebat aliquid. ac ꝓpt̃ merita uirtutũ postea fac̾
ẽ anma eius. Si coepit extra duce:. humanarũ igitur ani¬
marum quas aeternas fatemur & brutoꝵ Ammantium
quae cum corpore dissoluunt᷑ una conditio. ẽ. Sin autẽ
corpore figurato statim creatur & mittitur : fatere simpli¬
citer. & nos scrupulo libera. Nihil horum loqueris: sed

Expanded text:
quod et daemones confiteantur Filium Dei natum de Maria Virquod et daemones confiteantur Filium Dei natum de Maria Virgine, et carnem naturae humanae, atque animam suscepisse. Si arctius quid rogavero, contentiosum vocabis. Si dicis Filium Dei humanae naturae carnem atque animam suscepisse, oro te, ut absque stomacho respondeas: anima ista, quam suscepit Jesus, eratne antequam nasceretur ex Maria? An in origine virginali, quae de Spiritu sancto nascebatur, cum corpore simul creata est, vel jam in utero corpore figurato, statim facta et missa est de coelo? E tribus unum quid sentias, scire desidero. Jesu, et agebat aliquid, ac propter merita virtutum postea facta est anima ejus. Si cepit ex traduce, humanarum igitur animarum, quas aeternas fatemur, et brutorum animantium, quae cum corpore dissolvuntur, una conditio est. Sin autem figurato corpore statim creatur et mittitur, fatere simpliciter, et nos scrupulo libera. 5. Nihil horum loqueris: sed
Abbreviated transcription (Latin):
driae martires huius quoq gesta recitemꝰ. a contra latra¬
tores suos possit dicere: De cetero nemo mihi molestus
porto. Tam̃ & nunc siquis est quiuł temptare fidem
nr̃am cupit uł audire uł discere. sciat quod de trinitate
ita credimus. & reliqua. Supra contra canestuos haculum
ep̃o porrigis. qui ꝓte munitus incaedat: Nunc quasi ambigers
dicis Siquis ẽ. qui temptare fidem nr̃am cupit: de uno du¬
bitas. cum multorum latratus ad te usq. ꝑuenerit : Non
discutio parum ꝑelocutiones tuas quasa tu contemnis
& dsspicis: tantum sensibus respondebo. Aliud ate querit᷑.
xꝓalio satis facis. Contra arrii dogmata iam alexandria
in carceribus & exiliis dimicaueras. non uoce sed sanguine :
nunc suꝑ origenis heresi tibi calumnia cõmouetur. Nolo
cures quae sana sunt. uulnera medicare: Trinitatẽ dicis
unuis. ẽt. dĩtatis. Nloc toto credente. iam mundo. puto

Expanded text:
driae Martyres hujus quoque gesta recitemus, et contra latradriae Martyres hujus quoque gesta recitemus, et contra latratores suos possit dicere: De caetero nemo mihi molestus est, qui vel tentare fidem nostram cupit vel audire, vel discere, sciat quod de Trinitate 493 ita credimus, » et reliqua. Supra contra canes tuos baculum episcopo porrigis, quo pro te munitus incedat. Nunc quasi ambigens dicis: Si quis est qui tentare fidem nostram cupit; denuo dubitas, cum multorum latratus ad te usque pervenerint. Non discutio parumper elocutiones tuas, quas et tu contemnis et despicis; tantum sensibus respondebo. Aliud a te quaeritur, et pro alio satisfacis. Contra Arii dogmata, jam Alexandriae in carceribus, et exsiliis dimicaveras, non voce, sed sanguine. Nunc super Origenis haeresi tibi calumnia commovetur. Nolo cures, quae sana sunt, vulnera medicare. Trinitatem dicis unius esse Deitatis. Hoc toto credente jam mundo, puto
Abbreviated transcription (Latin):
triginta annos ꝑ mollissimũ flaminiae uteruemre¬
ẽs sedo non potest. Sicq. p̃tendit longi itineris lassitu¬
dinem: quasi triginta annis semꝑ cucurrerit. Aut biennio
Aquileiae sedens p̃teriti meris labore confectus sit
Quãus igitur fides nr̃a ꝑsecutionis hereticorum tem¬
pore. cum inscã alexandrina eccła degeremꝰ. incart erib
& exiliis quae ꝓfide inferebant᷑ ꝓbata sit. Miror quod
leonis. & alexandriae ad bestias pugnaui. & cursũ consu¬
maui fidem seruaui: Suꝑ ẽ. mihi corona iustitiae. Quȩ¬
malum exilia quos iste. carteres nominauit: Fid& me
aꝑtissimi mendatii : quasi carteres & exilia absq uidicũ
sententiis ihrogentur. Uolo tam̃ ipsos scre carceres. &
quarum ꝓuintiarum se dicat exilia sustinuisse. Qutiq.
hab& copiam de multis carteribus & ifinitis exiliis.
unũ aliquod nominandi. Prodat nobis confessionis
suae acta quae hucusq nesciuimus ut int̾ alios alexan¬

Expanded text:
triginta annos, per mollissimum Flaminiae iter, esstriginta annos, per mollissimum Flaminiae iter, essedo venire non potest; sicque praetendit longi itineris lassitudinem, quasi triginta annis semper cucurrerit, aut biennio Aquileiae sedens, praeteriti itineris labore confectus sit.Quamvis igitur fides nostra, persecutionis haereticorum tempore, cum in sancta Alexandrina Ecclesia degeremus, in carceribus et exsiliis, quae pro fide inferebantur, probata sit. » Miror quod e ore leonis, et Alexandriae ad bestias pugnavi, et cursum consummavi, fidem servavi, superest mihi corona justitiae. Quae exsilia, quos iste carceres nominat? Pudet me apertissimi mendacii; quasi carceres, et exsilia absque judicum sententiis irrogentur. Volo tamen ipsos scire carceres, et quarum provinciarum se dicat exsilia sustinuisse. Et utique habet copiam de multis carceribus et infinitis exsiliis unum aliquod nominandi. Prodat nobis confessionis suae acta, quae hucusque nescivimus; ut inter alios Alexan
Abbreviated transcription (Latin):
tate dĩ. cum apłi petant dñe auge nob̃ fidem &audiant :
Si habueritis fidem ut granum sinapis: & adipsum dicat᷑
petrum modice fidei quare dubitasti: Quid loquar de
quam p̃sumit. sine qua & in martirio sanguis effusus. corpꝰq
flammis traditum coronam non hab& p̃miorum. Horum
utramq iste sic sibi uindicat. ut tam̃ contra se. habeat
latratores qui nisi inlrti pontificis baculo repillantur
latrare non cessent. Illud u̾ridiculũ quod post triginta
annos ad parentes reuersum se ẽẽ. iactat homo. qui nec pa¬
trem hab& nec matrem Equos uiuentes uiuenis dereli¬
quit mortuos senex desiderat. Nisi forte parentes militari
uulgariq sermone. cognatos & affines nominat: quos quia
non uult deserere neinhumanus putetur ac durꝰ. idcirco
patria derelicta Aquileiae habitat. Periclitat᷑ romae
illa ꝓbatissima fides eius: & hic resupinus & lassulus. pꝰ

Expanded text:
tate Dei, cum Apostoli petant: Domine, adauge nobis fidem ; et audiant, tate Dei, cum Apostoli petant: Domine, adauge nobis fidem ; et audiant, Si habueritis fidem ut granum sinapis . Et ad ipsum dicatur Petrum: Modicae fidei, quare dubitasti ? Quid loquar de  potius quam praesumit: sine qua et martyrio sanguis effusus, corpusque flammis traditum, coronam non habet praemiorum? Harum utramque iste sic sibi vindicat, ut tamen contra se habeat latratores: qui nisi inclyti pontificis baculo repellantur, 492 latrare non cessant. Illud vero ridiculum, quod post triginta annos ad parentes se reversum esse jactat, homo qui nec patrem habet, nec matrem; et quos viventes juvenis dereliquit, mortuos senex desiderat: nisi forte parentes militari vulgarique sermone, cognatos, et affines nominat, quos quia non vult deserere, ne inhumanus putetur, aut durus, idcirco patria derelicta, Aquileiae habitat. Periclitatur Romae illa probatissima fides ejus, et hic supinus et lassulus, post
Abbreviated transcription (Latin):
defensionem sui mihi rursum calumniã instruit. tantũq
me diligit ut raptus turbine & in ꝓfunda deme̾sus: meũ
potissimum inuadat pedem. ut mecum aut laboretur
quib illius romȩ carpatur fides. hominis ꝓbatissimi tam
infide quam in caritate dĩ: & nisi post triginta annospa¬
rentibus redditus. noll& eos deserere. quos tam tarde
uiderat. neͫ humanłs putaretur. aut durus & tam longi
itineris labore fragilior. aditerandos labores essa in fir¬
mus ipsum uenire. uoluisse quod quia non fecerit. contra
latratores suos misisse ei baculum litterarum quemille
tener& in dextera. & seuientes contra se abiger& canes.
Si ꝓbatus . ẽ. cunctis & maxime ipsi adquẽ scribit ep̃o
infide & caritate dĩ. quomodo romȩ mordetur & carpi¬
tur. & appetite existimationis eius fama crebrescit:
De in cuius est humilitatis ꝓbatum se dicere infide & cari¬

Expanded text:
defensionem sui mihi rursum calumniam struit; tantumque defensionem sui mihi rursum calumniam struit; tantumque me diligit, ut raptus turbine, et in profunda demersus, meum potissimum invadat pedem, ut mecum aut liberetur,quibus illius Romae carpatur fides, hominis probatissimi, tam in fide, quam in charitate Dei. Et nisi post triginta annos parentibus redditus, nollet eos deserere, quos tam tarde viderat, ne inhumanus putaretur, aut durus, et tam longi itineris labore fragilior, ad iterandos labores esset infirmus, ipsum venire voluisse. Quod quia non fecerit, contra latratores suos misisse baculum litterarum, quem ille teneret in dextera, et saevientes contra se abigeret canes. Si probatus est cunctis, et maxime ipsi cui scribit episcopo, in fide et charitate Dei: quomodo Romae mordetur, et carpitur, et appetitae aestimationis ejus fama crebrescit? Deinde cujus est humilitatis, probatum se dicere in fide, et chari
Abbreviated transcription (Latin):
quoduelit nec alterius decretum nr̃a sententia subuerten¬
tes Neq enim ambimus ad sacerdotium qui latemꝰ incel¬
lulis nec humilitate damnata: episcopatum auro redimere
festinamus. nec electum pontificem adõ rebelli cupimus
mente iugulare. nec fauendo hereticis hereticos nosdocemꝰ
secunias nec habemus nec habere uolumus Flabentes uic¬
tum &uestitum his contempti sumus illud de ascensort mon¬
tis dominici uigiter decantantes. Qui petuniã suam non
dedit adusuram. & munera suꝑ innocentes non accepit:
qui facit haec non mouebitur in acternum. Ergo qui non
facit iam corruit in aeternum. Exelicit lis̃ ERIMꝰ¬
ꝓcriminib meis quae inmie quondam subdolus
laudator ingessit. & discipuli euis constantius arguun
non ut debui sed ut potui moderato dolore respondi
me defendere. Olenam & adapologiam eius. qua sco
anastasio romanȩ urb̵ episcopo satis facere nititur: & in

Expanded text:
quod velit, 490 nec alterius decretum nostra sententia subvertenquod velit, 490 nec alterius decretum nostra sententia subvertentes. Neque enim ambimus sacerdotium, qui latemus in cellulis; nec humilitate damnata, episcopatum auro redimere festinamus; nec electum pontificem a Deo, rebelli cupimus mente jugulare: nec favendo haereticis, haereticos nos docemus. Pecunias nec habemus, nec habere volumus: Habentes victum et vestitum, his contenti sumus : illud de ascensore montis Dominici jugiter decantantes: Qui pecuniam suam non dedit ad usuram, et munera super innocentem non accepit. Qui facit haec, non movebitur in aeternum . Ergo qui non facit, jam corruit in aeternum. LIBER SEcriminibus meis, quae in me quondam subdolus laudator ingessit, et discipuli ejus constantius arguunt, non ut debui, sed ut potui, moderato dolore  Al. labme defendere. Veniam ad Apologiam ejus, qua sancto Anastasio, Romanae urbis episcopo, satisfacere nititur, et in