comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iste pralonuis gene raeliteri specialit̃ ipsumdiim ut resungat
amortus & dis ꝑdat inimicossuor hoc ẽ diabalũ & gerci¬
tũ eius autiudeorꝰ generrlit autẽ quando in tribulatione
sumur & angustia & dicemusꝰ eurge ut quid dormitar dñe ad¬
uiuanor : quomodo & apostoli in nauicula & citant dnm dormienti
porsunt stare ⁊ p̃uidens ꝓph&a oraet ut eo&urgente diabolicȩ
dominacionis effugiant quia & nunc indubitanter credendũ est
quod adinuocationẽ eius nominis stare non possit. Sicut deficit
fumus deficiant : n ut innihilũ reducantur sedut quiescant a peo¬
catissuir sicut fluit cerac a facie ignis sicut ceri soluitur & ñ ꝑdit
natuprin suã sed molescit: sic & istinꝰ pereant sed deponant ma¬
ciã suã & sic conuertantur adpenitenciam & saluentur: sic
pereant pec catorer apaciedi quia peccatores ñ r̃ digniuide redm
& iusti epulentur quiꝑmanent in suauistcciae quiuicia ñ habent
dilectentur in dño: uol alit poena eor iudici ꝓsequatur : ut quasiftin

Expanded text:
urgat a mortuis et disperdat inimicos suos, hoc est diabolum et exercitum eius aut ludseos. generaliter autem, quando in tribulatione sumus et angustia et dicimus: exsurge, utquid dormitas, domine? adiuua nos! quomodo et apostoli in nauicula ad excitum dominum possunt stare. Praevidens propheta orat, ut eo exsurgente, diabolicae dominationes effugiant, quia et nunc indubitanter credendum est, quod ad invocationem ejus nominis stare non possunt. Sicut deficit fumus, deficiant. Non ut in nihilum reducantur, sed ut quiescant a peccatis suis. Sicut fluit cera a facie ignis. Sicut cera solvitur, et non perdit naturam suam, sed mollescit: sic et isti non pereant, sed deponant malitiam suam, et sic convertantur ad poenitentiam, et salventur. Sic pereant peccatores a facie Dei. Quia peccatores non sunt digni videre Deum. Et justi epulentur. Qui permanent in sua justitia, qui vitia non habent, delectentur in Domino. Vel aliter: poena eos judicii persequatur, ut quasi fumi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑe crueis ige talẽ nos nonhabemus regem iusi coesarem: g inimicr
ta in quadiuinitas latebat lancea uerberttur ab ipsoigitur
sanguine & eonũ lingua tincta est quidixer en sangius eiur
suꝑnor & suꝑ filios nr̃or sed post gloriosũ dominieȩ ascensionis
tnium phum inulcione dominica & ostiũ pes ineorũ sangunetine

Expanded text:
ige, crucifige talem: non habemus regem nisi Caesarem . Ex inimicis  caro assumpta in qua divinitas latebat, lancea verberatur. Ab ipso igitur sanguine, et eorum lingua tincta est, qui dixerunt: En sanguis ejus super nos, et super filios nostros . Sed post gloriosum Dominicae ascensionis triumphum, ultione Dominica, et hostium pes in eorum sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
cũ ꝑtrxensieris indeserto: dy nꝰ inmoractur in deserto sed ꝑ traensit
entemota est : & eni cȩli distillauer afaciedĩ srnai cȩlidistillauo¬

Expanded text:
Cum pertransires in deserto. Deus non immoratur in deserto, sed pertransit. Cum pertransires in deserto. Deus non immoratur in deserto, sed pertransit. Terra mota est
Abbreviated transcription (Latin):
insipiens autem sicut luna mutatur in hebreo autẽ hab& dñr in habita re
facit monachas indomo id est in quib nꝰ habetat peccatũ. Quie ducit
uncturs inforti tudine ipseds suauirtute ducit eos quiligatis̃ adiabalo
inpeccatis : sicut illa mulier in eu angelio quȩ ligata fuertt decem
& octo annis adiaibalo similit̃ eos qui&̧ asperent qui habitant
insepulchris hr naturr dulcis est quiautẽ eum adamaritudinẽ
ducunt peccatoresrunt & faciunt sibi amarũ dm̃: qui habitant
dm̃ irrita uorant & tanquã in sepulchris iacebant mortuiliberauit :
sicut illud in enuangelio: ueuob seribde & pharissȩi qusimiles estis
sepul chris declbatirꝰ sicut sẽs templũ est sic sepulcbrũ ƿibieffici¬
tur peccatur: s cume gredieris in conspectupopulitui: hoc secundũ
lustorici quandoðr̃ antecedebat populũ suum egredientẽ de egipto

Expanded text:
Insipiens enim sicut luna mutatur . In Hebraeo autem habet: Dominus inhabitare Insipiens enim sicut luna mutatur . In Hebraeo autem habet: Dominus inhabitare facit monachos in domo: id est, in quibus non cohabitat peccatum. Qui educit vinctos in fortitudine. Ipse Deus sua virtute educit eos, qui ligati sunt a diabolo in peccatis: sicut illa mulier in Evangelio: quae ligata fuerat decem et octo annis a diabolo . Similiter eos qui exasperant, qui habitant in sepulcris. Deus natura dulcis est. Qui autem ad amaritudinem eum adducunt, peccatores sunt, et faciunt sibi amarum Deum. Non Deum irritaverant, et tamquam in sepulcris jacebant mortui, liberavit: sicut illud in Evangelio: Vae vobis, Scribae et Pharisaei: quoniam similes estis sepulcris dealbatis . Sicut sanctus, templum Dei est, sic sepulcrum sibi efficitur peccator. Deus cum egredereris in conspectu populi tui. Hoc secundum historiam, quando Deus antecedebat populum suum egredientem de Aegypto .
Abbreviated transcription (Latin):
niũ inuirtutib: largitor i I&icia sempiterna canite cũ que uocibur
honortete ⁊iter pacite ei qui arcendit suꝑ occasũ dñr nomenest illi:
semecuuit ginferis: si non nob occidat sol iniquitatis n potest nobs
orir sol iustitia cuius sanitas inali rest : & ultate in conspectuens
eius eninor cons pectu gaudere oporta : & nꝰ in huius scł̃i in lecelirir
dilectori tqrurbabuntur a faciȩ eiur patres onfanorũ & iudicer
uiduarũ illiquise nunc tutores & iudicerdicunt & Pðc casione de¬
cipiunt per iopum confundentur cũ res picere coeperit altirsimus
Drin locortõsuo inanima fideli: sem ꝑ dr̃ in scir suir habitat ubicuq
r& carest ibi habitaculũ dĩ est ⁊ dr qui in habitaro pacit uniur mar
in domoꝰ mnecclera inqua fidelit consistenter sp̃m caritatir  in fon¬
dit qui uniusmoris r̃. & n mutantur si quidem iustur ñ mita¬
tur quia semel uidieauit iniusticia ꝑmanere peccator aut̃emitam¬

Expanded text:
itiae sempiternae canite: eumque vocibus honorate. Iter facite ei qui ascendit super occasum: Dominus nomen est illi. remeavit ex inferis. Si non nobis occidat sol iniquitatis, non potest nobis oriri sol justitiae, cujus sanitas in coelis est. Exsultate in conspectu ejus. In ejus enim nos conspectibus gaudelectari. Turbabuntur a facie ejus patres orphanorum, et judices viduarum. Illi qui se nunc tutores et judices dicunt, et hac occasione decipiunt res inopum; confundentur, cum respicere coeperit Altissimus. Deus in loco sancto suo. In anima fideli. Semper Deus in sanctis suis habitat. Ubicumque sanctitas est, ibi habitaculum Dei est. Deus qui inhabitare facit unius moris in domo. In Ecclesia, in qua fideliter consistentibus spiritum charitatis infundit, qui unius moris sunt, et non mutantur. Siquidem justus non mutatur: quia semel judicavit in justitia permanere. Peccator autem mutat
Abbreviated transcription (Latin):
tutir uide e cõnsideprto sentenciã apostoli ẽẽ compl& am diligentib
autẽ dnm omnia coopertentur inbonũ: eotempore quo ꝑdebatressua
quofiliur amittebat ꝓ uidebantur quidem ei ẽẽ contraria quȩ acel¬
dirsent : sed qm̃ diligebat dñm illa mala quȩ ei infert cooperentur
illibona illiuerouermes corporis p̃parebant ei celicononã : ante¬
quã temptar& ur dr ei nũquã locutus fuerat: postquã aute temp¬
tatus est iuenit a deumdr & pamiliariter loquitur quari amicur
cũ amieosuo ueniant plage omnia genert penarũ dumpost plagã
xp̃r adueniat egressisumur de pralmo sed non inutilit quiadixero¬
mur & m&uant eũ omnes finestene: & dixeraemus qm̃ m& uere par¬
uulonumẽ ceerũ dilgere ꝑ fectorũ : & dicenemus ad hoc cõmpban¬

Expanded text:
sententiam Apostoli esse completam: Diligentibus autem Dominum, omnia cooperantur in bonum . Eo tempore quo perdebat res suas, quo filios amittebat; videbantur quidem ei esse contraria quae accidissent; sed quoniam diligebat Dominum, illa mala quae ei infert, cooperantur illi bona. Illi vero vermes corporis praeparabant ei coeli coronam. Antequam tentaretur, Deus ei numquam locutus fuerat: postquam autem tentatus est, venit ad eum Deus, et familiariter loquitur, quasi amicus cum amico suo. Veniant plagae, omnia poenarum genera, dum post plagas, Christus adveniat. Egressi sumus de psalmo, sed non inutiliter, quia dixeramus: Et metuant eum omnes fines terrae, et dixeramus, quoniam metuere parvulorum est: caeterum dil
Abbreviated transcription (Latin):
inuia non inuur ut ꝑuna uia ueniremus adte dequonarcitur ina none
imus ad patrẽ -nir ꝑ filiũ dicat aliquis arrianonũ dogma est :ergo ꝑ
filiũ uenitur ad patrem ego hoc dico qm̃ ꝑ imaginẽ imur ad faciemꝰ & in
lumine uidemur lumen infilio uidemus patrem misteriũ & dispenra¬
tioest quȩloquitur e&erũ. Siquis putat ẽẽ blas phemũ qm̃iuia dexi
nemouenit adme nisi patermeur adducerit eũ adme : quomodoergo

Expanded text:
inviis, et per unam viam veniremus ad te, de quo nascitur via. Non enim imus ad Patrem, nisi per Filium. Dicat aliquis: Arianorum dogma est. Ergo per Filium venitur ad Patrem. Ego hoc dico, quoniam per imaginem imus ad faciem; et in lumine videmus lumen, in Filio videmus Patrem. Mysterium et dispensatio est quae loquitur. Caeterum si quis putat esse blasphemum, quoniam viam Nemo venit ad me, nisi Pater meus adduxerit eum ad me . Quomodo ergo
Abbreviated transcription (Latin):
omisereatur nobis & benedicatnorꝰ prima dep̾catio est ut
misericordiam prebeat dr deinde benedictionẽ: benedic¬
tioergo quȩ succedit: miseri cordia talis set ut cõ pꝰ hen¬
sa dominatione carnali spifaciat triumphare non
nr iud& sit sed misericorr : dr misereatur nr̃i uox apostoloru est
loquenciũ cid plebem degentib congregatũ credidistis quidem aduocẽ
nrõm. ec ce hec ecclesia congregata est in nomine dñi ꝓpt eanordicum
suabenedictione dissoluat : ił lumin& uultũsuũ suꝑnos n  illi¬
catis nr̃ir sedꝗ audentẽ in uirtutib:: non eu senciamus iudicem sed pa¬
trem ib lumin& uultũ suũ suꝑnor : dif aciesquȩ est utique imagoeiu
dicitenĩ & apostolus imaginem patris eẽ filiũ : ergo imagine suam
innor il lumin& hoc est imaginem su& filium ib lumin& suꝑnor ut
ipsenos il lumin& . lix enipatrir lux filuest᷑ quiuidit patrẽ iudit &

Expanded text:
misereatur nostri, et benedicat nobis. Prima deprecatio est ut misericordiam praebeat Deus: deinde benedictionem. Benedictio ergo quae succedit misericordiae, talis sit, ut compressa dominatione carnali, spiritum faciat triumphare. Non nostri judex sit, sed misericors. Deus misereatur nostri. Vox apostolorum est, loquentium ad plebem de gentibus congregatam. Credidistis quidem ad vocem nostram. Ecce haec Ecclesia congregata est in nomine Domini: propterea nosua benedictione dissolvat. Illuminet vultum suum super ncatis nostris, sed gaudentem in virtutibus. Non eum sentiamus judicem, sed Patrem. Illuminet vultum suum super nos. Dei facies quae est? Utique imago ejus. Dicit enim et Apostolus, imaginem Patris esse Filium . Ergo imagine sua nos illuminet, hoc est, imaginem suam Filium: illuminet super nos, ut i
Abbreviated transcription (Latin):
nergentor sic & omner populi confite anturtibi populidr̃ qui con¬
fite antur: utiq peccata sua uel certe confiteantur imaginem
tua eẽ inte : in filiote confiteantur in illo uideant inillote ad orem
L& entur & ꝙultent genter quꝰi de captiuitate dicibuli libertir:
ereao uultu celos respiciunt qm̃ iudicar populo sinequitate ubicũq
aequitas est atq uidicium ibi non l&icia sed formido ẽ peccatorũ
& quomodo dix̃. dr misereatur nr̃i & benedicatnos. & nunc dicit
l&entur & gultent gentes qmꝰ iudicas populas in aequitate uide¬
tur sibi ẽẽ contrarium : si enĩmi seri cordia indigent: quomodolȩtan¬
tur & gultant qm̃ iudicas populos inaequitate ubicũq enim
nis eri cordia est: ibi non ẽ iudiciũ : ubi autem iudiciũ est & aquitar
uidicu ibi ꝓculest misericordiaꝰ sediste sensus est : l&entur & &ultent
genteri quarel& entur : qm iudicas populos in aequitate quꝰ ne¬
quaquã accipis ꝑ sonam unius gentis sed omniũ ds̃ es: ntibi

Expanded text:
nes gentes, sic et omnes populi. Confiteantur tibi populi, Deus. Quid confiteantur? Utique peccata sua: vel certe confiteantur imaginem tuam esse in te. In Filio te confiteantur, in illo te videant: in illo te adorent. Laetentur et exsultent gentes. Quoniam de captivitate diaboli liberatae erecto vultu coelos respiciunt. Quoniam judicas populos in aequitate. Ubicumque aequitas est atque judicium, ibi non laetitia, sed formido est peccatorum. Et quomodo dixit: Deus misereatur nostri, et benedicat nos, et nunc dixit: Laetentur et exsultent gentes: quoniam judicas populos in aequitate? Videtur sibi esse contrarius. Si enim misericordia indigent, quomodo laetantur et exsultant: quoniam judicas populos in aequitate? Ubicumque enim misericordia est, ibi non est judicium; ubi autem judicium est et aequitas judicii, ibi procul est misericordia. Sed iste sensus est: Laetentur et exsultent gentes. Quare, laetentur? Quoniam judicas populos in aequitate: quoniam nequaquam a
Abbreviated transcription (Latin):
posuit tenebrts latibulũ suuꝰ hoc p&imus ut ir lumines suꝑnor i
misteriũ qd ageneretionib absconditũ fait iuxta apostolũ reuele¬
tur in nob: hoc autẽ totũ quare poscimus. quare desidertemur̃ nis
in luminaueris imagine cua suꝑnos uitũ tu& & scientiã tua nos se
nꝰ possumus ut ma ertatẽ tua quȩ in notuẽ. nota habeami¬

Expanded text:
 Hoc petimus, ut illumines super nos, ut mysterium quod a generationibus absconditum fuit, juxta Apostolum, reveletur in nobis . Hoc autem totum quare poscimus, quare desideramus? Nisi illuminaveris imaginem tuam super nos, viam tuam, et scientiam tuam nosse non possumus, ut majestatem tuam quae in coelis nota est
Abbreviated transcription (Latin):
dnm̃ mn &̾ iuistis. accedito &e comidepate qualit anima mea inbegenudene
constituerat sempitepna: peo qđ nonpolum ore postulo sedoid marcha¬
niscor dispuri damaui addĩ: Ad apru oreneo clamauiꝰ maniser¬
tirsime decla ractur in hoc lococlamorẽ inseripturis n̾ uocis accipien¬
dumee sed cordis: Iniquitate si aspȩi in cordemeo n gaudi& dñr¬
ꝓpt̃ ea gaudiuit mo dr̃meus & intendit uoci dep̾cationis mede iudieñ
puritatẽ mentismeae ⁊ deo p&ire presumpsi. Benedictur dm̃ quin
amouit orationẽ mea : & miseri condia suã cime: plenus misericor¬
dia nꝰ amouit dep̾cationẽ meat ase : quia quȩ iusta eraent postulaba:
nã semꝑpiȩ aureseius iustorũ precib patent᷑ sednos suplicit dnm
deprecc mur ut ciperiat aurersuar ad preces np̃oer : & ipstnos data pec¬
catorũ remissione : depresentib: erumnis eripiat : sibi que holo caustũ
purũ effectar mactatisuicus seorum agminib: iungat :lxvI

Expanded text:
uitis, accedite et considerate qualiter animam meam in beatitudinem constituerit sempiternam: pro eo quod non solum ore postulo, sed etiam in arcanis cordis puri clamavi ad Dominum. Ad ipsum ore meo clamavi: manifestissime declaratur in hoc loco clamorem in Scripturis non vocis accipiendum esse, sed cordis. Iniquitatem si aspexi in corde meo: non exaudiet Dea exaudivit me Deus meus: et intendit voci orationis meae. Vidi enim puritatem mentis meae, ideo petere praesumpsi. Benedictus Dominus, qui non amovit orationem meam, et misericordiam suam a me. Plenus misericordia non amovit deprecationem meam a se: quia quae justa erant, postulabam. Nam semper piae aures ejus justorum precibus patent. Sed nos suppliciter Dominum deprecemur, ut aperiat aures suas ad preces nostras, et ipse nos, data peccatorum remissione, de praesentibus aerumnis eripiat: sibique holocaustum purum effectos, mactatis vitiis, sanctorum agminibus jungat.
Abbreviated transcription (Latin):
tico canticorũ egoflos campi & lilium conualliũ, ⁊steigitur flor fruc¬
tur factur est ut nos illũ comederemus : ut nos manducaremus carner
ipriurꝰ uultisscire quic sit istefructus iurgo deuirgine dñr deancilla
dy &hominei filius ematre fructus & tenoo⁊ uid& equiddicat ipse
fructurs nisi granũ frumenti ceciderit intenuo mortuũ fuerit non
potest facere fructus multus : tentededit fructu suũ dedit grenum
frumenti quod graenũ frumenti cecidit intertẽ mortuum est &ide
multas fructus a sfert: multi plicatũ est inspica quod unũ cecide roet
cũ multir resumxit cecidit eni granũ tritici incento & seges copiosa

Expanded text:
tico canticorum: Ego flos campi, et lilium convallium . Iste igitur flos fructico canticorum: Ego flos campi, et lilium convallium . Iste igitur flos fructus factus est, ut nos illum comederemus, ut nos manducaremus carnes ejus. Vultis scire quis sit iste fructus? Virgo de virgine: Dominus de ancilla: Deus ex homine, filius ex matre, fructus ex terra. Videte quid dicat ipse fructus: Nisi granum frumenti ceciderit in terram, et mortuum fuerit, non potest facere fructus multos . Terra dedit fructum suum: dedit granum frumenti. Quod granum frumenti cecidit in terram, et mortuum est, et ideo multos fructus affert. Multiplicatum est in spica: quod unum ceciderat, in multis resurrexit. Cecidit enim granum tritici in terram, et seges copiosa
Abbreviated transcription (Latin):
& dicentib confite anturtib populi clr̃ conpte antur tibi populiomner
qui illos udent reiets cere ꝓpt̃ ea adipsũ in crepant & dicunt confite¬
antur tibi populidr̃ conpite antur tibi populiom ner semel diximus non
audistis: iteruꝰ dicimur ut canatis: hoc autẽ totũ quare diximur & semel
& secondo ut eonfiteantur populid s̃ quare hocdicimus quare hoc pre¬
cipi mus quꝰ iudicas populus in eequitate: iudeor qui p̾nimi&ate m alite
populi accipiuntur uxta illud populi meditatir inana & genter in
tente dirige s rdiriga ear in uiauite data peccatorũ remirsione cũ diot¬
omnes non solũ ꝓgentium populo sed&iam ꝓudeonum oret ut &i psiconuensi
confiteantur xp̃m filiumdi: teneededit fructũ suumꝰ tenteq cõ maria¬
Der̃oo terte denr̃o semine de hoc luco. dehꝰ elimo decidam teneres &
inteirẽ ibis. tenor ista dedit fructũ suũ qđ ꝑdidit in parediso inueñit in
filio⁊ cener dedit fructũ fructum ruum primũ dedit Flore ⁊ dicit & incan¬

Expanded text:
populi, Deus: Confiteantur tibi populi omnes, quoniam illos vident reticescere, propterea idipsum iterant, et dicunt: Confiteantur tibi populi, Deus, confiteantur tibi populi omnes. Semel diximus, non audistis; iterum dicimus, ut canatis. Hoc autem totum quare diximus, et semel et secundo, ut confiteantur populi Deo? Quare hoc dicimus? quare hoc praecipimus? Quoniam judicas populos in aequitate. Judaeos, qui prae nimietate malitiae, populi accipiuntur, juxta illud: Populi meditati sunt inania . Et gentes in terra dirigis. Diriget eas in via vitae, data peccatorum remissione. Cum dicitomnes, non solum pro gentium populo, sed etiam pro Judaeorum orat, ut et ipsi conversi, confiteantur Christum Filium Dei. Terra dedit fructum suum. Terra, de nostro semine, de hoc luto, de hoc limo, de Adam. Terra es, et in terram ibis . Terra, ista, dedit fructum suum. Quod perdidit in paradiso, invenit in filio. Terra dedit fructum suum. Primum dedit florem. Dicit et in Can
Abbreviated transcription (Latin):
quiselinqunt tentom & adcelorre festinant hoc igitur qđ apostolidnenꝰ
in principio nor dicamus infine : dr̃ misereatur nr̃i & benedicat nõb̵
inlumin& uultũ suũ suꝑnos & misereatur nr̃i : & nota faciat intrae
uiã suã cum manifestus inclanitate uenerit xp̃s tunc omnibur
notum fi& curt᷑ anta carnis humilitate discenderit tenerdedit
fructu suum maria genuit saluatorem: Iieuii insine do pral

Expanded text:
qui relinquunt terram, et ad coelos ire festinant. Hoc igitur quod apostoli dixerunt in principio, nos dicamus in fine: Deus misereatur nostri et benedicat nobis; illuminet vultum suum super nos, et misereatur nostri; et notam faciet in terra viam suam. Cum manifestus in claritate venerit Christus, tunc omnibus notum faciet cur tanta carnis humilitate descenderit. Terra dedit fructum suum. Maria genuit Salvatorem. PSALMUS L
Abbreviated transcription (Latin):
imposuisti homines suꝑ capita nr̃o: id est diabalũ ut suꝑnos er gereu
ad ꝓbandũ uel alit̃  ñ dix̧̃ de angelis nequedescis sed de peccatorib:
idest pec catores fecisti ẽe suꝑnos ut nos sustinecimus ꝑ patienciam
ut illud ꝑmultcs tribulationes o port& nos intracre in regnumdi:
yrnsiuimus ꝑ ignem & aquã induxistinos in refrigeriũ: martr

Expanded text:
osuisti homines super capita nostra. Id est, diabolum, ut super nos erigeretur, ad probandum. Vel aliter: Non dixit de angelis, neque de sanctis, sed de peccatoribus, id est, peccatores fecisti esse super nos, ut nos sustineamus per patientiam. Ut illud: Per multas tribulationes oportet nos introire in regnum Dei . Transivimus per ignem et aquam, et eduxisti nos i
Abbreviated transcription (Latin):
luli orationis odor: & ari&ib: a postoli uel doctores ecclesiarum
offer& tibiboues quireiecta contumacia legis iugo dñi ceruicessuas
quia suciue est subdiderꝰ cum horcis qui past peccatũ conuers¬
f aditr in masterio ꝑseeerunt autem omner dño pholocaustũ pacificũ

Expanded text:
bili orationis odore. Et arietes. Apostoli, vel doctores Ecclesiarum. bili orationis odore. Et arietes. Apostoli, vel doctores Ecclesiarum. Offeram tibi boves. Qui, rejecta contumacia legis, jugo Domini cervices suas, quod suave est, subdiderunt. Cum hircis. Qui post peccatum conversfideliter in martyrio perstiterunt. Hic autem omnes Domino per holocaus
Abbreviated transcription (Latin):
unũ eorducit refrigerium idest xp̃m dñmꝰ ꝑlaqueos. ꝑeruces pue
berti ꝑ ignes: estusque & aliadiuers suplicia: ꝑ qua ei holo chaurtũ
acceptum esfectis̃ ꝑuenisse ignis uorat : aqua ab sorbe ignis temp¬
non desetantũ loquitur: sed & dehis quos superius memoreuit quiin¬
tnoier indomũ dr̃ ut non solũ se xiberent dõ hostia uiuã sed& illors
quieorũ gemplo ꝓ nomine dñi parsi sunt: ut reddcmttibi uoca meca
que distinxerunt labiamea quȩ uota distimxer  ni siut alios sibi in
marterium copularent : uel ꝓmissum ut dm̃ laudemus & conficea¬
mur illũ creatorẽ : locutũ est os meũ intribulatione mea: locuti s unc
eni ut numquã eos seperaer& a caritatexp̃i ulla ꝑ sequutio: Holocan¬
ta medullata osseromtibi : fidem animȩ uel corporis affectũ uel
corpurxp̃i ossa inperiori carni & medulla in ferior oryl: medul¬
lata hoc est uisceracto cu corpast& animã cũ incenso : cum accepta¬

Expanded text:
uces, per verbera, per ignes, aestusque et alia diversa supplicia, per quae et holocaustum acceptum effecti sunt, pervenisse. Ignis vorat, aqua absorbet. Ignis, tennon de se tantum loquitur, sed et de his quos superius memoravit, qui introierunt in domum Dei: ut non solum se exhiberent Deo hostiam vivam, sed et illos qui eorum exemplo pro nomine Domini passi sunt: Ut reddam tibi vota mea: quae distinxerunt labia mea. Quae vota distinxerunt, nisi ut alios sibi in martyrium copularent? Vel promissum, ut Deum laudemus, et confiteamur illum creatorem. Locutum est os meum in tribulatione mea. Locuti sunt enim, ut numquam eos separaret a charitate Christi ulla persecutio. Holocausta medullata offeram tibi. Fidem animae, vel corporis affectum, vel corpus Christi. Ossa inferiora carni: et medulla, inferior ossibus. Medullata, hoc est, viscerata cum corpore et anima. Cum incenso. Cum accepta
Abbreviated transcription (Latin):
nra l&itia quiei conformer efficimur ꝑ p&uo ꝑmanebit oculieius
suꝑgentes respiciunt : ut reꝓbentur iudei & elͥgantur gentes ut illud qui
finexit oculũ non consideret: contemplacione scã in spicit populos cn¬
dituror na nulli spenitus distinguitur menbrirꝰ qui garperent n&al¬
tentur in sem& ipsis iudei scilica dũ ꝑ fellir amanitudinem in abrehȩ¬
carnali natiuitate : ui gloria collocant semꝑ humiliantur int̃iectio
diaippralmȩ ordinẽ dictorũ inmutat : ut aꝓph&ica uaticinacione.
cant genter dm̃ quemidem apostolidicunt suu obaudiant que iprũ.
inquẽ r̃ renati pes baptisinũ ÷ hinciterũ ꝓph&aloquitur. Qui posuit
anima meã aduitã: ne ea ꝑ p&eua ca sumere morsꝰ mors occidit mortẽ
idest mors ap̃i occidt mortẽ np̃tm : & nꝰ dedit comoueri peder meor sed

Expanded text:
ra laetitia, qua ei conformes efficiemur, perpetuo permanebit. Oculi ejus super gentes respiciunt. Ut reprobentur Judaei, et eligantur gentiles; ut illud: Qui finxit oculum, non considerat . Contemplatione sancta inspicit populos credituros: nam nullis penitus distinguitur membris. Qui exasperant, non exaltentur in semetipsis. Judaei scilicet, dum per fellis amaritudinem in Abrahae nativitate carnali, Dei gloriam collocant, semper humiliantur. Interjectio diapsalmatis ordinem dictorum immutat, ut a prophetica vaticinatione, cant gentes Deum: quem iidem apostoli dicunt suum, obaudiantque ipsum in quem sunt renati per baptismum. Hinc iterum propheta loquitur. Qui posuit animam meam ad vitam: Ne eam perpetua consumeret mors. Mors occidit mortem, id est, mors Christi occidit mortem nostram. Et non dedit in commotionem ped
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ est omniũ ꝑ naturat̃ nost̃ ꝓprie factur est dr̃: benedicat nos dr̃:
& pellat u&erem aledictionem: maledictionos eiecit deparodiso reducat
omnes fines tenx in dix̃ diligant eum omnes fines tene: ꝑfectaquip¬
pedilectio foyars mittit timorẽ: timere incipientiũ est diliger ꝑfec¬
torũ quiadhuc tim& in inicio est positus ñ hab& ꝓfectã & plenã fidẽ
qui autem diligitdit: omnia ei ꝓuenient in lonum: uid& ur breuis & sim¬
pl& eẽ sentenciola seduentilemus ec̃ : & inistis simplicib uerbis ingencia
misteria repperiemusꝰ inueniemus intrinsecur qđ forinsecus lace at
diligentib autẽ dñm omnia cooperantur inbono: lob uir sẽr temi¬
taturẽ ꝑ didit filior & filias domus ipsius corruit᷑ uniuersa
ꝑdidit omnia repente ꝑdiditꝰ nec pat̃ nec dñr ni hil eñi illire mansit in
conpore sanitatis. nisi solalingua ꝑ quã blas phemarepossit ⁊ tude¬
te cemptatore diabalũ : aplanta inquie ped ss usque aduerticẽ

Expanded text:
t omnium per naturam, noster proprie factus est Deus. Benedicat nos Deus. Expellat veterem maledictionem. Maledictio nos ejecit de paradiso: reducat fines terrae. Non dixit: Diligant eum omnes fines terrae. Perfecta quippe dilectio, foras mittit timorem. Timere incipientium est; diligere, perfectorum. Qui adhuc timet, in initio est positus, non habet perfectam et plenam fidem. Qui autem diligit Deum, omnia ei provenient in bonum. Videtur brevis, et simplex esse sententiola. Sed ventilemus eam, et in istis simplicibus verbis, ingentia mysteria reperiemus. Inveniemus intrinsecus, quod forinsecus latet. Diligentibus autem Dominum, omnia cooperantur in bonum. Job vir sanctus tentatus est, perdidit filios et filias, domus ipsius corruit, universa perdidit, omnia repente perdidit; nec pater, nec dominus; nihil enim illi remansit in corpore sanitatis, nisi sola lingua per quam blasphemare posset. Videte tentatorem diabolum. A planta, inquit, pedis usque ad verticem
Abbreviated transcription (Latin):
miciꝰ tinde paulur dicit  qui uultis in uirga ueniam
aduor an in caritato : mpotentatib: salur detere eius
in illa potenera quia uictor ab inferis resumxit: hii
currib & li in xquis: currus & xquur semꝑ in agipis
hominedũi: Ipsiobligatisunt & eociderunt : quiuccior ũ suorũ¬
sbnbiligatiũ uut & in ruperiont nonualent arcendereqeo
cadent ut illudi& abierunt nerorii & ceciderunt inor
ueronrur iatimus & erectisumus rerimexinur ab in fide¬
etairo. P ere ga sumur ꝑfidem quiator tuor fiuimius in pec¬

Expanded text:
 Unde Paulus dicit: Quid vultis? In virga veniam ad vos, an in charitate ? In potentatibus salus dexterae ejus. In illa potentia qua victor ab inferis resurrexit. Hi in curribus, et hi in equis. Currus et equus semper in Egyptiis gati sunt, et ceciderunt: qui vitiorum funibus ligati sunt et in superiora non valent ascendere, sed cadent ut illud: Et abierunt retrorsum, et ceciderunt . Nos vero resurreximus et erecti sumus. Resurreximus ab infidelitate: erecti sumus per fidem: quia tortuosi fuimus in pec
Abbreviated transcription (Latin):
A putant & uocepopuli adxp̃m loquentes. ut
adigempariter & adracerdotem Hit tat
tibi duxilium derco qui formamrer ii accsporot rec¬
to ei quasihomint inprecatur aũsiliumꝰ
inr ta neabi a ũilium der co hoc est deremo ipro quia
adiuinitar in ipsocor pore enetio& desion ture at ce

Expanded text:
m putant ex voce populi ad Christum loquentis, ut ad regem pariter et sacerdotem. Mittat tibi auxilium de sancto. Qui formam servi acceperat, recte ei quasi homini imprecatur auxilium. Mittat tibi auxilium de sancto: hoc est, de semetipso, quia illa divinitas in ipso
Abbreviated transcription (Latin):
rint mhi tunc ero inmaculatur: & emundabor
adelicto maximo id est a suꝑbia quia suꝑbia miciu
omn irpeccati. Et erunt ut conplaceant deloqui
orismei tunetibi placebunt eloquia mea: & me¬
tatiocor dirmei in conspectutuosemꝑ. id est dere cas¬
Axtione humilitatis. Dñe ad iutor meus & redes¬
tormeur⁊ adiutor in tribulatione & in nec es sitat
& redemiptor meur. quiatume redemisti sanguinitu
p̾cioso  tues adiutor humani generis cũ nor ad te
accedere facir tuer redemptor. quinos tua parsios
acresur rectione ab interitu rede misti quinos ius
in leg&ua gradienter custo dire dignerir quiac¬

Expanded text:
inata, tunc ero immaculatus. Et emundabor a delicto maximo, id est, a superbia; quia superbia initium est omnis peccati. Et erunt ut complaceant eloquia oris mei. Tunc tibi placebunt eloquia mea. Et meditatio cordis mei in conspectu tuo semper, id est, de recordatione humilitatis. Domine, adjutor meus et redemptor meus. Adjutor in tribulatione et in necessitatibus. Et redemptor meus: quia tu me redemisti sanguine tuo pretioso. Tu es adjutor humani generis: cum nos ad te accedere facis. Tu es redemptor: quia nos tua passione ac resurrectione ab interitu redemisti, qui nos jugiter in lege tua gradientes custodire digneris: quia
Abbreviated transcription (Latin):
diatur optae e& aomino comsliuit ui conisiriaceled cor
consilium trinitatir: L& abimur insalutar luotiox eccleso
ins alutem quam de disti patiendo & in nomine diu di nr̃ima¬
nificabinur: non in nob̵ sedinillo quia in ecclesia intuo sum
nomine congregati. Impleat dur omner p&itiouestuar usq
hic deparsione dixit: modo deresunectione & ascensione
& remunerationeꝰ ducer̃ p&iciones xp̃i cumdicit. & audia
tediir. & impleat dũr omnes p&itionestuar quando dix̧¬

Expanded text:
diatur optat. Et omne consilium tuum confirmet: id est, consilium Trinitatis. Laetabimur in salutari tuo. Vox Ecclesiae: in salutem quam dedisti patiendo. Et in nomine Domini Dei nostri magnificabimur: Non in nobis, sed in illo, quia in Ecclesia in tuo sumus nomine congregati. Impleat Dominus omnes petitiones tuas. Usque huc de passione dixit, modo de resurrectione, et ascensione, et remuneratione. Duae sunt petitiones Christi cum dicit: Exaudiat te Dominus, et impleat
Abbreviated transcription (Latin):
udefab lumbos suor heren  uultis scire qm̃ sei quasi pigoma
estimentũ di sunt  postca ipsedr̃ loquitur ad bnerenniam: sicut tumqque
oscrsa lũbare istud a dlã bostuos: ita & ego ad plicitui populũ mcum
Ore ÷ quomodo er gouestimentĩ circa hominẽ: sic populus ciptadiñ u̾erũ
eufurten spositus e i foraeminae peerce & ibicoptriuit & ab asirur
ductur ẽ in captiuitatẽ: dñr quidfacit : ñ est nudur ñ potest sine lũ bare

Expanded text:
suos, Jeremias. Vultis scire quoniam sancti quasi perizoma, vestimentum Dei sunt ? Propterea ipse Deus loquitur ad Jeremiam: Sicut tu, inquit, posuisti lumbare istud ad lumbos tuos: ita et ego applicavi populum meum ad me. Quomodo ergo vestimentum circa hominem: sic populus circa Deum. VerumEuphraten expositus est in foramine petrae, et ibi computruit, et ab Assyriis ductu
Abbreviated transcription (Latin):
populus dicitur : dñr inquidregnauit gulta tra. l&entur insulae multa
suna insula iudae: sedinsula multae. hoc est totusmundus⁊ dicat mihiali¬
us :da mihi gempluꝰ descripturir ubi iudea una sola insula dieta sit:
pne qđ loquimur debemur ad fir mar deseripturis rẽirꝰ more enĩ duo
&trium testium stabit omneuerbũ: non hab& tanta auetoritatẽ¬
quo ergo una insula dimisae nunc licitur l&entun insulaemultae
Er godelũbare dicitur in prior populo: Dñr regnauit decore indu¬
tur est insecͥndo populo degentib congregato. dñr regnauit sult&
t̃rẽ l&entur insula multae : nunc int̃ciodicitur duirregnauit ipte scan¬

Expanded text:
populo dicitur? Dominus, inquit, regnavit, exsultet terra: laetentur insulae multae. Non una insula Judaea, sed insulae multae, hoc est, totus mundus. Dicat mihi aliquis: Da mihi exemplum de Scripturis, ubi Judaea sola insula dicta sit. Omne quod loquimur, debemus affirmare de Scripturis sanctis: In ore enim duorum et trium testium stabit omne verbum . Non habet tantam audaeae. Quoniam ergo una insula dimissa est, nunc dicitur: Laetentur insulae multae. Ergo lumbare dicitur in priori populo: Dominus regnavit, decorem indutus est. In secundo populo de gentibus congregato: Dominus regnavit, exsultet terra; laetentur insulae multae. Nunc in tertio dicitur: Dominus regnavit, irascan
Abbreviated transcription (Latin):
& intrenuerit: tuncreinae rauitatẽ ꝰ euꝑqueł in quio requiera
nisi stq hiculẽ & quidum a trementẽ sermoner meor⁊ qũo tere
trementr cẽmota ẽ: ꝓpt ea ille qui sed& suꝑ cherubin incipit sam
diace a pre quoda modo iacerediertur cum eo/ quiga amlul
& ille ainhulao cueo Quiamliulat uido&ur quidem melior ers
ab eo quuae& tant needũuenit adeius flicitate quistut de

Expanded text:
 requiescam, nisi super humilem et quietum, et trementes sermones meos ? Quoniam terra tremens commota est: propterea ille qui sedet super Cherubim incipit sedere et jacet; et ipse quodammodo jacere dicitur cum eo. Qui autem ambulat, et ille ambulat cum eo. Qui ambulat, videtur quidem melior esse ab eo qui jacet, tamen necdum veni
Abbreviated transcription (Latin):
on agnoscebam. hoc est sieret mihi amicus aut ꝓximus siue episcopur
ebit siue in quacũq dignitate constitutus tamen siꝑ uertebat uias
sic eũ fugiebã ut penitus eius memoriã non facere : D& roehentẽ¬
utilitetẽ ut neclibent̃ audiamus nec illũ ꝑmittamus pec care tanta
enꝰ distancia est inter foricaantẽ & d& rahente ut ille quifornicatue
antũ occichit ille aũ quid & rochit & se & alium qui cudit demergit:¬

Expanded text:
non cognoscebam. Hoc est, si erat mihi amicus aut proximus, sive episcopus aut presbiter sive in quacunque dignitate constitutus, tamen si pervertebat vias suas, sic eum fugiebam, ut penitus eius memoriam non facerem. Seutilitatem, ut nec libenter audiamus, nec illum permittamus peccare. Tanta enim distantia est inter peccantem et detrahentem, ut ille qui fornicatur se occidat; ille autem qui detrahit, et se et illum qui audit, demergit
Abbreviated transcription (Latin):
fluminasumus : Sitamen meremur eẽ Flumna : xp̃yfonse &¬
sunt: qui ador& habent aquas & temptatione ueniente sic cantur
lumina plaudent manusimul n est unũ flumen: pluroor flumina:
iam: plumina plaudent manusimul plaudent opere pc̃orum
aurdi est xp̃r nuoce laudatur sed operae: nͥ audit uorẽ sedopertr
Flumina plaudent manusimul. ꝓptea dicit & ipse meuangelio
uisitit ueniat & bibat : & fluent inquid flumina deuentre eiur:
monter gultabunt in conspectudñi quidsiuile flumina &inonter ÷
flumina plaudant manu simul ⁊ Iud&e ordinem moueatur mar
tocius orlus flumina plaudant manusimul Monter ni uilominur¬

Expanded text:
flumina sumus: si tamen meremur esse flumina. Christus, flumina sumus: si tamen meremur esse flumina. Christus, s? Qui ad horam habent aquas, et, tentatione veniente, siccantur. Flumina plaudent manu simul. Non est unum flumen, plura sunt flumindiam. Flumina plaudent manu simul. Plaudent, quia opera sanctorumudit vocem, sed opera. Flumina plaudent manu simul. Propterea dicit et ipse in Evangelio: Qui sitit, veniat et bibat, et fluent, inquit, flumina de ventre ejus . Montes exsultabunt in conspectu Domini. Quid simile flumina et montes? flumina plaudent manu simul. Videte ordinem: Moveatur mare, et totus orbis. Flumina plaudent manu simul
Abbreviated transcription (Latin):
& cursũ quari debilersumur & in sacer dotesdi uenire ũ porsum
queatur mare & plenitudo eiur moueatur mare & amiarȩ aqua
ndit entur indulces: demq & irirte mutataest & factaertui
dultm scipor: aqua illa amare non fecit aliud dulcem iusilignũ
crucis qđ mirris eret in eam ⁊ ouhiuid&ur amarũ mare. l& eẽ
morsi ⁊ hoc est qđ dicitur munte: hoc ẽ amarte⁊ hiec amarte aqua
logisu&crir accepit lignũ crucis & effeaẽ dulcis ꝑ lumina
plaudent mani simul ꝰ int̃rogemus iudeos qui sectndum litcorẽ
intellegunt. flumina uentrem habent. Flumina uoces habent:
elumina pedes babent flumina manus habent: dicat aliquis
t scriptũ deuente depedib. sed dicotibi & uno membro iutel¬
ainur & c&crao ⁊ u enimporssumus intellegere manus sine pedib:
uentire sine membrir caerir ⁊ Flumina plaudent manusimul
flumina quebiber defonteiiũ meinquis dereluiquerunt fontẽ
aquȩ uiuȩ s flumina ipra defonte xp̃i currunt ile fons est nor

Expanded text:
sacerdotes Dei venire non possumus. Moveatur mare et plenitudo ejus. Moveatur mare, et amarae aquae mutentur in dulces. Denique et Mara mutata est et facta est in dulcem saporem . Aquam illam amaram non fecit aliud dulcem, nisi lignum crucis, quod missum erat in eam. Mihi videtur amarum mare, lex esse Moysi. Hoc est quod dicitucis, et effecta est dulcis. Flumina plaudent manu simul. Interrogemus Judaeos, qui secundum litteram intelligunt: flumina ventrem habent: flumina voces habent: flumina pedes habent: flumina manus habent. Dicat aliquis: Non est scriptum de ventre, de pedibus. Sed dico tibi: ex uno membro intelligimus et caetera. Non enim possumus intelligere manus sine pedibus, sine ventre, sine membris caeteris. Flumina plaudent manu simul. Flumina quae biberunt de fonte Jesu. Me, inquit, dereliquerunt fontem aquae vivae . Flumina ipsa de fonte Christi currunt. Ille fons est; nos
Abbreviated transcription (Latin):
tubae coriieae qđ dicitur hoc ert ducilis ꝙ argento formodios
& aeloquiaidiũ xloquice casta argentũ igno ꝙ animatu pur¬
gitu septuplum rurru muoce tubȩ corenede lue regnans indi¬
citur uirdi inseripturir ꝓpriae cornu ꝓregnodicitur & ꝓpo
tencia sicut ibi feriptu est Ereit cornusa lutir noł ⁊ & maliolos
scr iptũ est Intehu nueor ñtor uentilabimur ergo iudecbie
quiddicat duar hab&otetubar & argentea & carneam
argencoam ut habeatir sermone cornea ut habeatis uirduos
lultii scire qũ eornu semꝑ inbonũ parem ponitur legi¬
mur ulenitico⁊ nullũ animal offeroetur nisi qđ cũque cor¬
uttum est tria genero animaliũ offenantur bos quicor el
aries qui cornu hal& & histus qui cornubaba ime caura putar

Expanded text:
 ductilis ex argento, sermo Dei est, et eloquia Domini, eloquia casta: argentum igne examinatum, purgatum septuplum . Rursum, in voce tubae corneae, hic regnans inducitur vir Dei. In Scripturis proprie cornu pro regno dicitur, et pro potentia: sicut ibi scriptum est: Erexit cornu salutis nobis . Et in alio loco scriptum est: In te quid dicat: Duas habetote tubas, et argenteam, et corneam. Argenteam, ut habeatis sermonem: corneam, ut habeatis virtutem. Vultis scire quoniam cornu semper in bonam partem ponitur. Legimus in Levitico: Nullum: animal offeratur, nisi quodcumque cornutum est. Tria genera animalium offeruntur: bos, qui cornu habet, aries, qui cornu habet, et hircus, qui cornu habet. Sine causa putas
Abbreviated transcription (Latin):
ño regnauit intscantur populi: tres psalini idem habent
principiũ nona gesimus secindus & nonage sinus sxtus
& nõnagesimus oettuus sedcũ idem habent principiũ inuersiculom
fine diuersir quomodo enĩ dicit: in nonogesimo secundo dus regnaut
decore indutus est innona gesimouero soto dñs regnauit gulte
tenoc: innona gesimo aũ octauo dns regnauit ipescantur populi
ultimo duy regnauit decorem induture uierũ diuersus ordo dat
nob aliqua intellegentiae suspitionem dnr regnauit decore induture
dñs regnauit & inclutus ẽ patriarchis & ꝓph&is & populo credenti

Expanded text:
nus regnavit, irascantur populi. Tres psalmi idem habent principium: nonagesimus secundus, et nonagesimus sextus, et nonagesimus octavus. Sed cum idem habeant principium in versiculo, in fine diversi sunt. Quando enim dicitur in nonagesimo secundo: Dominus regnavit, decorem indutus est; in nonagesimo vero sexto: Dominus regnavit, exsultet terra; in nonagesimo autem octavo: Dominus regnavit, irascantur populi: ultimo: Dominus regnavit, decorem indutus est. Verum diversus ordo dat nobis aliquam intelligentiae suspicionem. Dominus regnavit, decorem indutus est. Dominus regnavit, et indutus est patria
Abbreviated transcription (Latin):
ut eũ corrigant ꝓtinur er iniquis uerba eorũ quasiplage: &
infarmataẽ contreceor lingua eorũ: nulla capit stabilitatẽ elocudo
noscunt : & timuit omnis homo siudiciũ sibi imminere diuinũ : &ał¬
nuntiauerꝰ operadĩ & factaeius intellger : cõnpuntienĩ corde
intellegunt ap nunciantq: mirebiliodĩ: L & abitur iustus in dño
& speraebit in eosicut impius ꝓ infidelitate sua formidat ita iustur
quinob̵ prert redignaur sagit tis in iquorũ liberi. ab arcupal¬
sitatis erepcimeramur ab eo ꝓtegi quisc̃ir omnib: ꝓspes alictir
gloris tribuit inmortalitatis inpineo pgalimu: ipsi dea¬

Expanded text:
um corrigant, protinus erunt iniquis verba eorum quasi plagae. Et infirmata est contra eos lingua eorum. Nullam capit stabilitatem elocutio noscunt. Et timuit omnis homo. Judicium sibi imminere divinum. Et annuntiaverunt opera Dei: et facta ejus intellexerunt. Compuncti enim corde, intelligunt, annuntiantque mirabilia Dei. Laetabitur justus in Domino, et sperabit in eo. Sicut impius pro infidelitate sua formidat: ita justus. Qui nobis praestare dignetur, ut a sagittis inimicorum liberi, ab arcu falsitatis erepti, mereamur ab eo protegi, qui sanctis omnibus pro spe salutis, gloriam tribuit immortalitatis. PSALMU
Abbreviated transcription (Latin):
Aedec& rmnur dr in sion & tibired daeur uotum in hierus ali nor
theatrib neque simula crorũi templir fedtibi om̃pr laus atuotua
ugiter est reddendũ equimsion idest in ecclesia tua gloriã speculante
uel incelestem inerus alem dignus commoritris inhabitatorꝰ reddecur
ergotibilaur quiadres uotũ quia redemptores: Etxaudi ortecionẽ

Expanded text:
reddetur votum in Jerusalem. Non theatralibus neque simulacrorum templis, sed tibi, omnipotens, laus ac votum jugiter est reddendum in Sion, id est, in Ecclesia, tuam gloriam speculante: vel in coelesti Jerusalem dignus commemoraris inhabitator. Reddetur ergo tibi laus, quia Deus es; votum, quia redemptor es. Exaudi orationem
Abbreviated transcription (Latin):
iactantiã p̃dicatione a postolica cõmouens sonũ fluctuũ eius qui sur¬
tinebit᷑ in euersione enĩ simulacnorũ dat demonixsonu Illicentis
pagan.s ut interimat scordĩ sed hic sonusdi potentia oprilatur
NIurbabuntur genter cũ scir preualere nꝰ potuerint : & timebunt
terminitene a signistuis aurtute crucis quȩ eis prius stulticia
eprt uel ab his miytebilib conpungantur : &itus matutiot & uesperũ
dil ectabitur : matutinis ues ꝑtinis quermnis ecclesi& delectatur dr̃

Expanded text:
jactantiam, praedicatione apostolica commovens. Sonum fluctuum ejus quis sustinebit? In eversione enim simulacrorum dant daemonia sonum: illicientes paganos, ut interimant sanctos Dei. Sed hic sonus, Dei potentia oppilatur. Turbabuntur gentes. Cum sanctis praevalere non potuerint. Et timebunt termini terrae a signis tuis. A virtute crucis, quae eis prius stultitia erat: vel ab his mirabilibus compunguntur. Exitus matutini, et vespere delectabis. Matuti
Abbreviated transcription (Latin):
nos. cumte nesciremur quomodo hieremias dyẽ uere mendaciũ & ua¬
ntatẽ coluerunt patres nr̃i & ñ ꝓfuit eir  & impi&atib: nristup¬
pitiaberis : usque insine nos fuissemus inerrore nisituꝓpitu
suirses nr̃i. quinos sanguine ꝓprio mercaturus er: sic & paulus
apostolus ait quinos reconciliauit dõpatri ꝑcrucem: beatur
quem elegirti & as sumpsisti in habitabit in atrurtuirꝰ uocat dr
omnes. necullũ sꝑnit : sed pauci secuntur ergo quise dignũ eiu
electione p̾buenit cohabitat ei cũ apostolis rcir intabernaculir
sempiternis: Peplebimur inbonis domustue : id est ec deriae quȩ
diuersis munerũ spiritaliũ gube ratbonis : scm eit templũ tuum:
iomo ille in quo plenitudo diuinitatis in habitat: de quo dicitur ad

Expanded text:
emias dixit: Vere mendacium et vanitatem locuti sunt patres nostri, et non profuit eis . Et impietatibus nostris tu propitiaberis. Usque in finem nos fuissemus in errore, nisi tu propitius fuisses nostri: qui nos sanguine proprio mercatus es. Sic et Paulus apostolus ait: Qui nos reconciliavit Deo Patri per crucem . Beatus quem elegisti et assumpsisti: inhabitabit in atriis tuis. Vocat Deus omnes: nec ullum spernit; sed pauci sequuntur. Ergo qui se dignum ejus electioni praebuerit, cohabitat ei cum apostolis sanctis in tabernaculis sempiternis. Replebimur in bonis domus tuae. Id est, Ecclesiae, quae diversis munerum spiritualium exuberat bonis. Sanctum est templum tuum. Homo ille in quo plenitudo divinitatis inhabitat; de quo dicitur ad
Abbreviated transcription (Latin):
in &cersuy & nͥtimebunt shoc est dm̃. uel iudiciu eiur firmauer sibi ser¬
monẽ nequã: Pa maxuerꝰ ut absconderent laqueor dixerꝰ quis ui debit
eor: cũ se in hac malitia frmant uutt lor deceptionir laqueor huicrudi
intendant nomputant hoc dm̃ por re cognar cere cumihil occultũlato
qui & nñer quoque animas potens est a ragittis conũ langa pi&atis
suȩ arm ł defendore: scrutatir̃ iniquitates de fecerꝰ scrutante
scrutini : er&iciquoq: scrutantun seriptunterscari & ñ spiritalit¬
t rocctantes : uanas & inde ꝓferunt quas sationer quib: nos ꝑ iniqui¬
tatẽ & dolũ cupiunt iͥ laqueare : sed nihilp̃ualentes ipsi pocius ado
scrutati atq & in aniti relictir̃ uacui : Accedet homo adconabtum
& ealtabitur drsicũ sapientiadĩ ad alti cordir intellectũ quis acce¬
denr istadis crimin& id est ueritatẽ ac falsitatẽ dircernat tun
dr & altabitur quicũ sit altissimus tamende eo quando rectesen¬

Expanded text:
 Firmaverunt sibi sermonem nequam. Narraverunt ut absconderent laqueos: dixerunt, quis videbit eos? Cum se in hac malitia firmant, ut hos deceptionis laqueos huic rudi intendant: non putant hoc Deum posse cognoscere: cui nihil occultum latet: qui et nostras quoque animas potens est a sagitiis eorum largis pietatis suae armis defendere. Scrutati sunt iniquitates; defecerunt scrutantes scrutinio. Haeretici quoque scrutantur Scripturas sanctas: et non spirittractantes, vanas exinde proferunt quaestiones, quibus nos per iniquitatem, et dolum cupiunt illaqueare. Sed nil praevalentes, ipsi potius a Deo scrutati atque exinaniti, relicti sunt vacui. Accedet homo ad cor altum, et exaltabitur Deus. Si cum sapientia Dei ad alti cordis intellectum quis accedens ista discriminet; id est, veritatem ac falsitatem discernat, tunc Deus exaltabitur. Qui cum sit altissimus, tamen de eo quando recte sen
Abbreviated transcription (Latin):
& laudabuntur omnes quisperaent in eu qui suscepta sacro ment
iniuolabiliter seruouerunt : quia obst ructũ est orloquenti fis¬
iudeorum & principum facer dotum orresurgente dño obpilatuert :
crescente testimonio ueritatis & nor depꝰcemur dñm ut in eius luce
uigilantes : ipsũ iugiter sicienter mero amur eolargientebo¬

Expanded text:
 laudabuntur omnes qui sperant in eo. Qui suscepta sacramenta ejus inviolabiliter servaverunt. Quia obstructum est os loquentium inJudaeorum et principum sacerdotum os resurgente Domino oppilatum est, crescente testimonio veritatis. Et nos deprecemur Dominum: ut in ejus lucem vigilantes, ipsum jugiter sitientes, mereamur, eo largiente, bo
Abbreviated transcription (Latin):
& anima ꝑdere ingehennã: ꝑtģistime a conuentu malignanti
amul titudine operaentium iniquitatẽ : quia &acuerꝰ ut gladiũ
inguar suar: malignantur insciui & acuuntur linguar suar
ut bolae plement  pedrey hic non conturbatu quia cedo ꝓtegitur
a conuentu malignantiũ  idest iudeorũ uel ꝑsecutonũ ⁊ Ex acuonunt ut
dadium linguarsucs: aliolo codicit linguaeonũ gladus a cutus intender¬
ter eũ suũs doctrinã sua i nbm ama ne ut doctrinis dolosis decipiant parua¬
lor xp̃i. siue neofitum in baptirmo siue illũ qui addbiueegnonte marien¬
nium doctrinae glestis. Subito sagit tabunt eum & ñtimebunt cum

Expanded text:
conventu malignantium, a multitudine operantium iniquitatem: quia exacuerunt ut gladium linguas suas. Malignantur iniqui, et acuunt linguas suas, ut blasphement; sed sanctus hic non conturbatur, quia a Deo protegitur. A conventu malignantium: id est, Judaeorum, vel persecutorum. Exacuerunt ut gladium linguas suas. Alio loco dicit: Lingua eorum gladius acutus . Intenderunt arcum suum. Doctrinam suam. Rem amaram. Ut doctrinis dolosis decipiant parvulos Christi: sive neophytum in baptismo, sive illum qui adhuc ignorat mysterium doctrinae