comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& si scłm uos habere meruit. tenere omnino¬
non potuit. Beata itaq uirgo oraria hodie
iam ab om̃ibus gentibus longe lateq prędi¬
catur. & uobis quȩ secutȩ estis exemplum
tantȩ uirginis beatitudo condonatur cae¬
lestis : quas non in lecebrȩ sollicitant corpo¬
ris. non colluuio prȩcipitat uoluptatis. non
estus inflammat incentiuȩ libidinis. immo
angłica imitatio delectatur interris. quoꝵ
infuturo ȩqualitas reꝓmittitur in caelis.
Deate igitur estis filiȩ. sed et beatȩ uiduȩ quȩ
apłm liberatȩ alege uiri sic ꝑmanserunt.
Deatior inquit erit. si sic ꝑmanserit scđm meũ
quid sit inter eam quȩ adhuc uincta est
lege uiro & inter eam quȩ iam soluta uincu¬
tamen quȩcũq iam soluta est & caelestia sec¬
tatur. Ideo uiduȩ semꝑ uirginib bene co-¬
pulantur. ut ait apłs. Mulier innupta
& uirgo cogitet quȩ sunt dnĩ. ut sit scã cor¬
pore & spũ. Quod ammodo enĩ magisteriũ

Expanded text:
et si saeculum vos habere meruit, tenere omninoet si saeculum vos habere meruit, tenere omninonon potuit. Beata itaque Maria hodie jam ab omnibus gentibus longe lateque praedicatur: et vobis quae secutae estis exemplum tantae virginis, beatitudo condonatur coelestis. Quas non illecebrae sollicitant corporis, non colluvio praecipitat voluptatis, non aestus inflammat incentivae carnis, immo angelica imitatio delectat in terris: quorum in futuro aequalitas repromittitur in coelis. Beatae igitur estis, filiae, sed et beatae viduae, quae m liberatae a lege viri, sic permanserunt. Beatior, inquit, erit, si sic permanserit secundum meum quid intersit inter eam, quae adhuc est juncta lege viro, et inter eam, quae jam soluta vincutamen quaecumque jam soluta est vinculo, et coelestia sectatur. Ideo viduae semper virginibus bene copulantur, ut ait Apostolus: Mulier innupta, et virgo, cogitat quae sunt Domini, ut sit sancta corpore et spiritu : quodammodo enim magisterium
Abbreviated transcription (Latin):
cum quib discere potestis affectum a me potius
quã magisterium qđ ad laudem huiuᷤᷤ diei requi¬
sistis. Unde excusare non debui ꝓpter obseruan¬
tiam grauitatis. ne impedirẽ deuotioni ur̃e qũa
mandastis. Qđ si docere nequiui. saltem ad lau¬
dem tantȩ uirginis exortari omino curaui: qua¬
tinus non de ee̾m uob̃ quem diligitis indie tante
festiuitatis. sed ungerer precibus. iungerer uotis.
temerata uirgo maria. Eece hodierna die ad
illum prȩclarũ et splendidũ thronũ archan¬
gelorum ipsa ꝑhumilitatẽ. ꝑ integritatẽ carnis
ascendit: unde intemperantia olim eximios
archangłoꝵ et suꝑbia deiecit. Qua ꝓpter gau¬
dete in quam. quia uob̃ uia patefacta est cęloꝵ
Quamuis enim nobis eadem ꝓmittantur. uobis
tamen iam presto sunt: quȩ cũ angłis in corrup¬
tionem seruatis: Quȩ licet de hoc mundo sitis.
fauente dõ iam in hoc mundo non estis: quia

Expanded text:
cum quibus discere potestis: affectum a me potius cum quibus discere potestis: affectum a me potius quam magisterium ad laudem hujus diei requisistis. Unde excusare non debui propter observantiam gravitatis, ne impartirem devotioni vestrae, quae mandastis. Quod si docere nequivi, saltem ad laudem tantae virginis exhortari omnino curavi: quatenus non deessem vobis quem diligitis in die tantae festivitatis, sed jungerer precibus, jungerer votis, temerata virgo Maria. Ecce hodierna die ad illum praeclarum et splendidum thronum angelorum, ipsa per humilitatem et integritatem carnis ascendit, unde intemperantia olim eximios archangelorum et superbia dejecit. Quapropter gaudete, gaudete, inquam, quia vobis via patefacta est coelorum. Quamvis enim nobis eadem promittantur: vobis tamen jam praesto sunt, quae cum angelis incorruptionem servatis. Quae licet de hoc mundo sitis, tamen, favente Deo, jam in hoc mundo non estis: quia
Abbreviated transcription (Latin):
quia habetis ꝓlem fȩcundam & uirginẽ ꝑpetuã
quia sicut in cõparatione dĩ nemo bonus. ita &
in comparatione matris dñĩ nulla inuenitur
ꝑfecta. quãuis uirtutib eximia comprobetur.
Unus est enim pater ur̃ qui incęlis est: unus et.
magister. Una est forma uirginitatis in oraria.
cui uos om̃s ut imaginẽ reformetis integritatis
doli in rumpere neq pręualuit fraus inimici.
sed ꝑmansit scã mente & corpore multiᷤ donorũ
priuilegiis sublimata. Idcirco hanc imitamini
moribus. sequimini castitate. huuis implorate
auxilium. Qđ si me quia ita loquor prȩsũptioniᷤ
uelit arguere inuidoꝵ aliquis qđ uobis scripserĩ:
arguat caritatẽ & dilectionẽ. quia rogantibus
uobis ne hoc quidem in exꝑtus iudicaui negan¬
dum: Malui enim excipere ruborem pudoris
quam non ex equi uissionem ur̃am. quarũ p̃cib
non numquã ds̃ nr̃ obȩdire uidetur. prȩsertun
cum habeatis uobiscum quas imitari uirtutis est.

Expanded text:
etis prole fecundam et virginem perpetuam: quia sicut in comparatione Dei, nemo bonus, ita et in comparatione matris Domini nulla invenitur perfecta, quamvis virtutibus eximiis comprobetur. Unus est Pater noster, qui in coelis est: unus et magister: una est forma virginitatis in Maria, cui vos omnes ut imaginem reformetis integritatis, doli irrumpere, nec praevaluit fraus inimici, sed permansit sancta mente et corpore, multis donorum privilegiis sublimata. Idcirco hanc imitamini moribus, sequimini castitate, hujus implorate auxilium. XVII. Quod si me, quia ita loquor, praesumptionis velit arguere invidorum aliquis, quod vobis scripserim: arguat charitatem atque dilectionem, quia rogantibus vobis ne hoc quidem inexpertus judicavi negandum. Malui enim excipere ruborem pudoris, quam non exsequi jussionem vestram, quarum precibus nonnumquam Deus noster obedire videtur; praesertim cum habeatis vobiscum, quas imitari virtutis est,
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cellit cunctis. suꝑ eminet uniuersis. ꝓpterca
quȩcũq uirgo ab ea sibi optat prȩmiũ & implo¬
rat auxiliũ. debet imnitari exempłu. Rogo
uos õuirgines. rogo et uiduȩ: imitamini pauła
matrẽ uiduã exemplar continentiȩ & casti¬
tatis. imitamini custochium quã habetis uo¬
biseum uirgint̃ & formã ꝑfectȩ integritatis.

Expanded text:
praecessit cunctos, supereminet universis. Propterea praecessit cunctos, supereminet universis. Propterea quaecumque virgo sibi ab ea optat praemium et implorat auxilium, debet imitari exemplum. Rogo vos, o virgines, rogo et viduae, imitamini Paulam viduam matrem, exemplar continentiae et castitatis. Imitamini Eustochium, quam habetis vobiscum virginem, et formosam perfectae integrit
Abbreviated transcription (Latin):
rat. et respexit humilitatẽ ancillȩ suȩ: unde &
beata iam ab omĩ scło dicitur. Idcirco & uos õ
filiȩ si uere uirgines ẽẽ uultis. humilitatẽ scc̃tami¬
ni: & matrẽ dñi quȩ se ancillam uocat cordis
amore imitari ꝓcurate. quȩ didicit ab ipso sponso
cui uos de uouistis humilitatẽ quã uos ipse docuit.
Unde ait idem: Discite ame quia mitis sũ et hu¬
milis corde. Non ergo beata di genitrix a filio
suo dño nr̃o didicit cęlos fabricare. non angłos
creare. non miracula ditatis insignia operari.
sed tantũ humiliari. cęteraq uirtutũ docum̃ta
intra humanitatis custodiã congregare. Unde
cum ea semꝑ singularũ uirtutũ comespudicitia
in remota mansit. quia omino pudor indiuiduus
uirginitati eẽ debet: sine quo recte castitasuera
seruari non potest. Nusquam igitur brata
oraria sine pudoris sui custode ꝓcessit. Et ideo
et opus uirtutis cuius uita omĩum disciplina ẽ.
cuiꝰ mores instituta sunt ȩccłarum. quae

Expanded text:
ncillae suae: unde et beata jam ab omni saeculo praedicatur. Idcirco et vos, o filiae, si vere virgines esse vultis, humilitatem sectamini: et matrem Domini, quae se ancillam vocat, cordis amore imitari procurate, quae didicit ab ipso sponso, cui vos devovistis humilitatem, quam vos ex se docuit. Unde ait idem: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde . Non ergo beata Dei genitrix a filio suo Domino nostro didicit coelos fabricare, non angelos creare, non miracula deitatis insignia operari: sed tantum humiliari, caeteraque virtutum documenta, intra humilitatis custodiam aggregare. Unde cum ea semper singularum virtutum pudicitia comes irremota mansit: quia omnino pudor individuus virginitati esse debet, sine quo recte castitas vera servari non potest. Numquam igitur beata virgo Maria sine pudoris sui custode processit, et ideo et opus virtutis, cujus vita omnium est disciplina, cujus mores instituta sunt Ecclesiarum, quae
Abbreviated transcription (Latin):
tas in oraria ꝓpter graẽ excellentiã: una tam̃
integritas est carnis & una uirtus. quar ad
inuicem quasi cognata sociatur. Hinc quoq
iohannes quicquid est quod oraria genuit
in principio erat. & uerbum erat apud dm̃.
& ds̃ erat uerbum. Hoc quippe uerbu quod
erat in principio et apud dm̃ erat. & ds̃ erar
uerbum: ipsum dm̃ genuit beata & gloriosa
uirgo mraria ex se carnem factum. Idcirco &¬
uirginitas longe sacratior et fecunditas ut
ita dicam multo in effabilior. quã suo poterit
ille explicare sermone. Uerumtam̃ quanto
uirginitaᷤ cognatior uirginitati. tanto beatꝰ
euangłista cę̧teris excellentior & uicinior
uerbo. Ideo quicquid est quod uirgo genuit.
exemplum humanȩ uitȩ conuersatio eius pͦ
ascensionẽ xp̃i generaliter cum apł̃is fuit quo¬
usq disꝑgerentur. sicuti lucas meminit dicens
qđ regressi quidã amonte oliueti hierusoli¬
mã uenerunt & ascenderunt incęnaculum ubi

Expanded text:
tas in Maria propter gratiae excellentiam: una tamen tas in Maria propter gratiae excellentiam: una tamen integritas carnis, et una virtus, quae ad invicem tamquam cognata sociatur. Hinc quoque Joannes, quidquid est quod Maria genuit;in principio erat, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Hoc quippe Verbum quod erat in principio, et apud Deum erat, et Deus erat, ipsum genuit beata et gloriosa Virgo Maria ex se carnem factum. Idcirco virginitas longe sacratior, et fecunditas ut ita dicam multo ineffabilior, quam suo potuerit ille explicare eloquio. Verumtamen quanto virginitas cognatior virginitati, tanto beatus evangelista caeteris excellentior et vicinior Verbo. Ideo quidquid est quod Virgo genuit, exemplum humanae vitae, conversatio ejus post ascensionem Christi generaliter cum apostolis fuit quousque disperguntur: sicut Lucas meminit, dicens: Quod regressi quidem a monte Oliveti, Jerosolymam venerunt, et ascenderunt in coenaculum, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
ut uirgo uirgini cohereret & deseruir& offi¬
ciosissime cura ad optionis. Non enĩ pudici ᷤ¬
sima uirginitas alicui discipuloꝵ rectius qũa
uirgini commendat᷑: ut ẽẽt ad inuicẽ grata
socirtas et floridus aspectus. nec non et uenu¬
stus conuersandi uernans alternatim pudi¬
citiarum splendor decoratus. Una si quidẽ
uirtꝰ uirginitatis in ambobus. sed altera pro¬
portio in oraria. Altera quidem quia fecun¬
dior. sed ipsa: ipsa uero sed altera. quia & si
ipsa cadem quippe in corruptio. tamen fe¬
cunditas integritatis longe gloriosior quã
ram nascendi uirginitas ubi fęcunditas prȩ¬
dicatur. neq fecunditas ubi uirginitas
integra conseruatur. Idroq totum suꝑ excel¬
lunt de illa quȩ dicuntur: quia diuina sunt
atq in effabilia. Unde uirginitas & fęcunditas
ꝓlis suꝑeminens nouitas est: qu̾a quam huma¬
num cernatur ex carne quod nascitur. Ue¬
rumtamen & si magnificentior multũ uirgini¬

Expanded text:
ut virgo virgini cohaereret et deserviret offiut virgo virgini cohaereret et deserviret officiosissime cura adoptionis. Non enim pudicissima virginitas alicui discipulorum rectius quam virgini commendatur ut esset ad invicem grata societas et floridus aspectus? necnon et venustas conversandi vernans, alternatim pudicitiarum splendore decoratur. Una siquidem virtus virginitatis in ambobus, sed altera proportio in Maria: altera quidem, quia fecundior, sed ipsa. Ipsa vero, sed altera: quia etsi ipsa eademque incorruptio, tamen fecunditas integritatis longe gloriosior quam ram nascendi virginitas, ubi fecunditas praedicatur: neque fecunditas, ubi virginitas integra conservatur. Ideoque totum superexcellit de illa quae dicuntur: quia sunt divina atque ineffabilia. Unde virginitas et fecunditas prolis supereminens novitas est, quamquam humanum cernatur ex carne quod nascitur. Verumtamen etsi magnificentior multum virgini
Abbreviated transcription (Latin):
meritis & precibus auxilietur. ut & ipsi digni
inueniamur in eius laudibus. Qđ si querit᷑¬
quid post ascensionẽ dnĩ egerit. unũ ꝓcerto
est: quia uirgo scã corpore ac mente ꝑman¬
sit. Qua sane angłs gabrihel acsi cęlestis
paranimphus in tactam custodiuit. et ioħs
misit uirgo uirginẽ seruauit suisq deseruiuit
obsequiis. non qđ eximius ille sc̃orũ chorus
apłoꝵ eam deseruerit: inter quos post resur¬
rectionẽ intrans & exiens familiarius contulit
de xp̃i in carnatione. tanto siquidẽ uerius
quanto abinitio plenius ꝑ spm̃ scm̃ cuncta
didicerat & ꝑspexerat oculis uniuersa. licet
et in omẽm edocti ꝑuenerint ueritatem.
Quã sane beatã uirginem & si om̃s uenerati
sunt discipuli. eiq famulabantur obsequio
dilectionis: iohannes tamen amplius ac spe uiii¬
cialius usq ad finem uitȩ. qui sibi commissã
accepit in suam quasi matrẽ filius. cui benig¬

Expanded text:
meritis, et precibus auxilietur, ut et ipsi digni meritis, et precibus auxilietur, ut et ipsi digni inveniamur in ejus laudibus. Quod si quaeritur post ascensionem Domini quid egerit, unum pro certo est, quia Virgo sancta corpore ac mente permansit: quam sane angelus Gabriel, ac si coelestis paranymphus, intactam custodivit. Et Joannmisit, virgo virginem servavit, suisque ei deservivit obsequiis: non quod eximius ille sanctorum chorus apostolorum deseruerit eam, inter quos post resurrectionem intrans et exiens, familiarius contulit de Christi Incarnatione: tanto siquidem verius, quanto ab initio plenius per Spiritum sanctum cuncta didicerat, et perspexerat oculis universa: licet et in omnem edocti pervenerint veritatem. Quam sane beatam Virginem, etsi omnes venerati sunt discipuli, eique famulabantur affectu dilectionis, Joannes tamen amplius ac specialius usque in finem vitae, qui sibi commissam accepit in suam, quasi matrem filius: cui benig
Abbreviated transcription (Latin):
ipse aut corpus eius apud nos est. sed tantum
sepulchrum quo conditus fuerat. Hinc aiunt
resur rexisse & ipsũ cũ sc̃is cȩteris. et ideo uacu¬
um remansisse monumentũ: uti nunc beatȩ
orarię cernitur. Quod sane factum et de aliis
quibus libet locis scripturarũ firmare conant᷑.
quod hi iam cum xp̃o regnent resuscitati in
arterna societate. Quod quia dõ nichil est in¬
possibile nec nos de beata oraria factum ab¬
nuimus. quam quam ꝓpter cautelam salua
fide pio magis desiderio opinari oporteat qũa
in consulte definire quod sine periculo nescit᷑.
Unde de his ex quibus certi sumus tantisper
loquamur ad ex hortationem ur̃am quali¬
cumq sermone ad edificationẽ et laudem
nominis dĩ. ut et religio conseruetur ꝓfamula¬
tu. et deuotio augeatur ꝓ affectii: qm̃ hȩc est
uirgo quȩ sola interemit uniuersam here¬
ticam prauitatẽ. sola sit post dm̃ quȩ nos
confirmet in omni ueritate suisq cõmendet

Expanded text:
ipse, aut corpus ejus apud nos est: sed tantum ipse, aut corpus ejus apud nos est: sed tantum sepulcrum quo conditus fuerat: hinc aiunt resurrexisse et eum cum caeteris sanctis: et ideo vacuum remansisse mausoleum, ut hunc beatae Mariae cernitur. Quod sane factum, et de aliis quibuslibet locis Scripturarum affirmare conantur: quod hi jam cum Christo regnent resuscitati in aeterna societate. Quod quia Deo nihil est impossibile nec nos de beata Maria Virgine factum abnuimus, quamquam propter cautelam salva fide pio magis desiderio opinari oporteat, quam inconsulte definire, quod sine periculo nescitur. III. Unde de his ex quibus certi sumus, tantisper loquamur ad exhortationem vestram qualicumque sermone, ad aedificationem et laudem nominis Dei: ut et religio conservetur pro famulatu, et devotio augeatur pro affectu: quoniam haec est Virgo, quae sola interemit universam haereticam pravitatem: sola post Deum quae nos confirmet in omni veritate, suisque commendet
Abbreviated transcription (Latin):
est plurimi asseuerant. quia in sepulchro eius
ut fert᷑ ñ nisi manna inuenitur. quod et scatu¬
rire cernitur. Uerumtamen quid horum ueriꝰ
censeatur. ambigimus. Melius tamen dõ totũ
cui nichil in possibile est committimus. quam
aliquid temere uelimus definire auctoritate
nr̃a quod non ꝓbamus sicuti et de his quos
sed utrum redierint in terrȩ puluerem certũ
non habemus. nisi quod legimus quia multa
corpora scorum qui dormierant surrexerunt.
ac uenerunt in scãm ciuitatem scilicet hirłm.
et apparuerunt multis. De quib ꝓfecto non¬
nulli doctorum senserunt. & iam suis relique¬
runt scriptis: quod iam ĩn illis ꝑpetua sit com¬
pleta resurrectio: fatentur enim quod ueri
testes non essent. nisi er uera esset eoꝵ resurrectio.
Unde er beatus petrus dixisse legitur cum de
dauid loqueretur in testimonium. et sepulchrũ
eius apud nos est: quasi non sit ausus dicere qđ

Expanded text:
est, plurimi asseverant: quia in sepulcro ejus est, plurimi asseverant: quia in sepulcro ejus ut fertur nonnisi manna invenitur: quod et scaturire cernitur. Verumtamen quid horum verius censeatur, ambigimus. Melius tamen Deo totum, cui nihil impossibile est, committimus, quam ut aliquid temere definire velimus auctoritate nostra, quod non probemus: sicuti et de his, quosdimus. Sed utrum redierint in pulverem terrae, certum non habemus, nisi quod legimus: Quia multa corpora sanctorum qui dormierant, surrexerunt, ac venerunt in sanctam civitatem, scilicet, Jerusalem, et apparuerunt multis . De quibus profecto nonnulli doctorum senserunt, et etiam in suis reliquerunt scriptis, quod jam in illis perpetua sit completa resurrectio. Fatentur enim quod veri testes non essent, nisi et vera eorum esset resurrectio. Unde et beatus Petrus dixisse legitur, cum de David loqueretur in testimonium: Et sepulcrum, inquit, ejus apud nos est : quasi non sit ausus dicere, quod
Abbreviated transcription (Latin):
ud experiri potest ꝓcerto. nisi quod hodierna
die gloriosa migrauit a corpore. Monstrat᷑ IIII.
autem sepulchrum eius cernentibus nobis usq
ad prȩsens in uallis iosaphat medio. Quae uallis
est inter montem syon et montem oliueti po¬
sita. quam et ti õpaula oculis aspexisti: ubi
in honore eius fabricata est ȩccła mi ro lapideo
tabulatu. In qua sepulta fuisse ut scire potestis
ab omnib ibidem prȩdicatur. sed nunc uacuũ
esse cernentibus ostenditur. Haec id circo
dixerim: quia multi nr̃m dubitant utrum
assumpta fuerit simul cum corpore. an obierit
relicto corpore. Quomodo autem uel quo
tempore aut a quibus ꝑsonis scissimum corpꝰ
eius inde ablatum fuerit uel ubi transpositum.
utrum uere resurrexerit nescitur. quamuis non¬¬
nulli astruere uelint eam iam resuscitatam.
et brata cum xp̃o immortalitate in cȩlestibus
uestiri. Quod et de beato iohanne euangłista
eius ministro eui uirgini a xp̃o uirgo commissa

Expanded text:
ud experiri possit pro certo, nisi quod hodierna ud experiri possit pro certo, nisi quod hodierna die gloriosa migravit a corpore. Monstratur autem sepulcrum ejus cernentibus nobis usque ad praesens in vallis Josaphat medio, quae vallis est inter montem Sion et montem Oliveti posita: quam et tu, o Paula, oculis aspexisti, ubi in ejus honore fabricata est Ecclesia miro lapide tabulata: in qua sepulta fuisse ut scire potestis ab omnibus ibidem praedicatur: sed nunc vacuum esse mausoleum cernentibus ostenditur. Haec idcirco dixerim, quia multi nostrorum dubitant, utrum assumpta fuerit simul cum corpore, an abierit relicto corpore. Quomodo autem, vel quo tempore, aut a quibus personis sanctissimum corpus ejus inde ablatum fuerit, vel ubi transpositum: utrumne resurrexerit, nescitur: quamvis nonnulli astruere velint eam jam resuscitatam, et beata cum Christo immortalitate in coelestibus vestiri. Quod et de beato Joanne Evangelista ejus ministro, cui virgini a Christo Virgo commissa
Abbreviated transcription (Latin):
filiȩ quas lacte nutristi. tu ea melius resera¬
bis: quȩ nescio si ꝑspeciem aliquam certe
aut in spũ uidisti. Unde et uos ofiliȩ pulsate
amici: si quomodo tantlem uobis aperiant᷑
quȩ reserata sunt matri. Ueruintamen de
his quid plura dicam: Om̃a saluatoris gesta
et beatȩ mrariȩ obsequia nec non et actus iuitȩ
ex euangelio didicistis. et nunc quid suꝑ est
ut ab aliquo doctoꝵ requiratis:: De assũpti¬
ur̃a deposcit intentio prȩsentia absens scribe¬
re uobis curaui. quȩ absentia prȩsens deuotꝰ
obtuli : ut habeat scm̃ collegium urm in die
tantȩ sollempnitatis munus latini sermonis.
in quo discat tenera infantia lactis experiri
dulcedinem. et de exiguis ex imia cogitare.
expendatur in laudem & cum gaudio celebr&¬
illud apocriphum de transitu eiusdem uir¬
ginis dubia ꝓcertis recipiatis. quod multi la¬
tinoꝵ pietatis amore studio legendi carius
amplectuntur: prȩsertim ex his cum nichil ali¬

Expanded text:
filiae, quas lacte nutris: tu ea melius reserafiliae, quas lacte nutris: tu ea melius reserabis, quae nescio si per speciem aliquam, aut certe in spiritu vidisti. Unde vos, o filiae, pulsate invitantis amici: si quomodo tandem vobis aperiantur, quae reserata sunt matri. Verumtamen de his quid plura dicam? Omnia Salvatoris gesta, et beatae Mariae obsequia, necnon actus vitae ex Evangelio didicistis. Et nunc quid superest, ut ab aliquo doctorum requiratis? II. De Assumpti deposcit oratio, praesentia absens scribere vobis curavi, quae absentia praesens devotus obtuli, ut habeat sanctum Collegium vestrum in die tantae solennitatis munus Latini sermonis, in quo discat tenera infantia lactis experiri dulcedinem, et de exiguis eximia cogitare: qs expendatur in laudem, et cum gaudio celebrillud apocryphum, De Transitu ejusdem Virginis, dubia pro certis recipiatis: quod multi Latinorum pietatis amore, studio legendi charius amplectuntur: praesertim cum ex his nihil ali
Abbreviated transcription (Latin):
in mundo dum taxat diuinis efferunt preconiᷤ:
Porro ab ex ordio sc̃i euangelii gabrihelem ar¬
cangłm colloquentem orariȩ audistis. et de¬
inceps reliqua omnia plenius legistis. Adprȩ¬
sepe quoq opaula te teste nato puero multi¬
tudinem angłoꝵ inter crepundia noui partꝰ
& querelas nescias ploratus pro. fescennini gła
in excelsis dõ et interra pax hominibus bonȩ
stellam uidisti. pastorib insuꝑ euangłirantib
credidisti. Magos prȩterea tria deferentes
muntra inuisione beatis oculis conspexisti.
ipsa eadem munera bene intelligendo uotis
om̃ibus fide dõ optulisti. Nlam & cũ cisdem
magis dm puerum in prȩscpi adorasti. Sed
clamabis. Ad quod ego. Si cęlatũ ẽẽ uolebas
teste conserentia. michi narrare ante piȩsepiũ
ubi plurimum lacrimata es non debuisses:
Qđ ut uerum fattar: non xp̃i preconia & ĩa¬
si uoluero adiuratus neq tuas laudes omino
tacere queo. Idcirco tuȩ te in terrogent

Expanded text:
in mundo dumtaxat, divinis efferunt praeconiis. in mundo dumtaxat, divinis efferunt praeconiis. Porro ab exordio sancti Evangelii Gabrielem archangelum colloquentem Mariae didicistis, et deinceps reliqua omnia plenius legistis. Ad praesepe quoque, o Paula, te teste, nato puero inter crepundia novi partus, et querelas nescii ploratus, pro fescenninis, Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae stellam vidisti. Pastoribus insuper evangelizantibus credidisti. Magos praeterea tria deferentes munera, in visione beatis oculis conspexisti: ipsa eadem munera bene intelligendo votis omnibus fide Deo obtulisti. Nam et cum eisdem magis Deum puerum in praesepio adorasti. Sed clamabis. Ad quod ego: Si celatum esse volebas teste conscientia, mihi narrare ante praesepium, ubi plurimum lacrymata es, non debueras: quod ut verum fatear, Christi praeconia, etiamsi voluero adjuratus, neque tuas laudes omnino tacere queo. Idcirco tuae te interrogent
Abbreviated transcription (Latin):
qui uobis dudum de tractatib
lo qui consueuerã. ut nouo lo¬
quendi genere scĩs quȩ uobiscũ
degunt uirginib latino utens eloquio ex¬
hortationis gr̃a sermonẽ faciam de assumpti¬
one beate et gloriose semꝑ uirginis orariȩ
more eorũ qui de clamatorre in ȩcclesis solent
loqui ad popułu. Qđ utiq genus docendi
nec dum attigeram. Sed quia negare nequeo
quic quid in iungitis. nimia ur̃a de uictus di¬
lectione experiar quod hortamini affectu
infantium more balbutientium. qui quȩcũq
audierint fari gestiunt cum nec dum possint
adplenum uerba formare: maxime quia
ꝓpter simpliciores quasq id me deꝓmere com
occupent laudibus eadem die quibusue diui¬
nis uacent lectionib. pręsertim cũ ex cadem
studiosa miro cuderint eloquio quib de
hac quȩdam uberius ubiq inscripturis diui¬
nis prȩdicata leguntur. Quid enim aliud so¬
nant euangelia nisi nascentem dnm̃ ex oraria
uirgine. & omnia eius incrementa quousq fuit

Expanded text:
tractatibus loqui consueveram, ut novo loquendi genere, sanctis quae vobiscum degunt virginibus, Latino utens eloquio, exhortationis gratia, sermonem faciam de Assumptione beatae et gloriosae semper Virginis Mariae, more eorum qui declamatorie in Ecclesiis solent loqui ad populum: quod utique genus docendi, necdum attigeram. Sed quia negare nequeo quidquid injungitis, nimia vestra devictus dilectione, experiar quae hortamini affectu infantium, more balbutientium, qui quaecumque audierint, fari gestiunt, cum necdum possint ad plenum verba formare: maxime, quia propter simpliciores quasque id me depromere compoccupet laudibus eadem die, quibusve divinis vacet lectionibus: praesertim cum et eadem studia, miro cuderint eloquio, quae de hac quidem uberius ubique in Scripturis divinis praedicata leguntur. Quid enim aliud sonant Evangelia, nisi Dominum nascentem ex Maria virgine? et omnia ejus incrementa, quousque fuit
Abbreviated transcription (Latin):
quesieris pectore. Ungentum enim ex ina¬
nitum est nomen eius: ꝓpterea ac si ad olescen¬
tulȩ diligite animo qđ ꝓuobis effusum est.
ideo elegit: ut ipsa daret om̃ib et eẽt exem¬
plum castitatis. quȩ quasi inspeculo resulget
forma uirtutis. Habetis igitur in ca magis¬
teria ꝓbitatis expressa: quid primũ eligere.
quid respuere. quid sequi debeatis. Prima
uirtus eius est fundamentũ omiũ uirtutũ.
et custos humilitas ipsa de qua gloriat᷑. Quia
respexit inquit humilitatẽ ancillȩ suȩ. ecce
enim ex hoc beatã me dicent om̃s generationeᷤ.
Ergo primũ discendi incitamentũ nobilitaᷤᷤ est
magistri. de inde merces laboris optimi fructꝰ
beatitudinis. Qid̃ igitur nobilius est matre
dnĩ: Quid splendidius ea quam splendor ele
inse solam humilitatẽ respexisse dnm ꝓfitetur.
quȩ custos est cęterarum uirtutũ. Collocaue¬
rat intuto stationis portu sublimia meritoꝵ suoꝵ

Expanded text:
si quaesieris corde . Unguentum exinasi quaesieris corde . Unguentum exinanitum est nomen ejus: propterea, adolescentulae, diligite animo, quod pro vobis effusum est. ideo elegit, ut ipsa omnibus esset exemplum castitatis, in qua velut in speculo refulget forma virtutis. Habetis igitur in ea magisteria probitatis expressa, quid primum eligere, quid respuere, quid sequi debeatis. Prima ejus virtus est fundamentum omnium virtutum et custos, humilitas ipsa, de qua gloriatur: Quia respexit, inquit, humilitatem ancillae suae: ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes . Ergo primum discendi incitamentum, nobilitas est magistri: deinde merces laboris optimi, fructus beatitudinis. Quid igitur nobilius matre Domini, quid splin ea solum humilitatem respexisse Dominum confitetur, quae custos est caeterarum virtutum. Collocaverat enim in tuto stationis portu, sublimia meritorum suorum
Abbreviated transcription (Latin):
comparatur uirginitas. quȩ angłoꝵ dno fe¬
dere copulatur nuptiarũ. Et si quȩ libet uir¬
ginitas tantum erigitur ut angłis cõparet᷑.
multomagis beata et gloriosa uirgo: quȩ sin¬
gulari commendatur priuilegio. et immenso
ditatur mercimonio. Id circo dilectissimȩ
amate quam colitis. et colite quã amatis:
quia tunc eam uere colitis et amatis. si imita¬
riuelitis de toto corde quam laudatis. Hȩc
estis. Supra usum naturȩ hȩc uita est quã
tenetis. Et ideo de cęlis uenit sponsus. quem
sequi una cum matre debetis. Nec inmerito
uiuendi usum de cęlo quesistis. quȩ uobis de
i.cȩlo sponsum petistis. Id circo ur̃a conuersa¬
tio in cęlis sit semꝑ. qm̃ uerbum dñi quod
amatis non nisi insinu patris inuenitur. Lic&
igitur ubiq totum sit. et non longe ab uno¬
quoq nr̃or: tamen non nisi casto prorsus hau¬
ritur pectore. Prope est inquit moyses
in corde tuo et inore tuo. tantum si eũ recto

Expanded text:
comparatur virginitas, quae angelorum Domino, foecomparatur virginitas, quae angelorum Domino, foedere copulatur nuptiarum. Et si quaelibet virginitas tantum erigitur, ut angelis comparetur, multo magis beata et gloriosa virgo Maria, quae singulari commendatur privilegio, et immenso dicatur mercimonio. Idcirco, dilectissimae, amate quam colitis, et colite quam amatis: quia tunc eam vere colitis et amatis, si imitari velitis de toto corde quam laudatis. Haec estis: supra usum naturae haec vita est, quam tenetis: de coelis venit sponsus, quem sequi cum matre debetis: nec immerito vivendi usum de coelo quaesistis, quae vobis de coelo sponsum petistis. Ideo vestra conversatio in coelis sit semper: quoniam Verbum Dei quod amatis, non nisi in sinu Patris invenitur. Licet igitur ubique totus sit, et non longe ab unoquoque nostrum, tamen non nisi casto sursum hauritur pectore. Prope est enim, inquit Moyses, in corde tuo et in ore tuo, tantum eum recto
Abbreviated transcription (Latin):
mũ stella abstella differt inclaritate. qua¬
uis om̃s in suo sint ordine suscitandi. Qđ si
est alia claritas solis et alia claritaᷤᷤ lunae:⁊
et alia claritas stellarum: una tam̃ clarita ᷤ
est qua in lustrant᷑ omã. Idcirco beata dĩ
genitrix quȩ adhuc tantis interra prędi¬
catur laudib non in merito creditur hodi¬
erna die exaltata et glorificata: quantum
nouit ille qui eam elegit insua sapientia.
et disponit omã. Qđ si in domo patris
mansiones multȩ sunt: credimus splendidio¬
rem matri hodir filium prȩstitisse quã sibi olim
ȩdificauit domũ sub nixam columnis septem.
In qua nimirum domo parant᷑ nuptiȩ eccłarũ
dĩ. et fȩderantur terrenis cęlestia. In tanãq
utero uirginis sponso immortali uirginitas
consecratur. ut sit totum cęleste commertiũ.
ostendit : qm̃ qui non nubunt neq nubunt᷑.
erunt sicut angłi incęlo. Nec mirũ si angłis

Expanded text:
mum stella a stella differre claritate, quamum stella a stella differre claritate, quamvis omnes in suo sint ordine suscitandi. Quod si est alia claritas solis, et alia claritas lunae, et alia claritas stellarum : una tamen claritas est, qua illustrantur omnia. Idcirco beata Dei genitrix, quae adhuc tantis in terra praedicatur laudibus, non immerito creditur hodierna die exaltata et glorificata, necnon et clarificata, quantum novit ille qui eam elegit in sua sapientia, qua disposuit omnia. Quod si in domo patris mansiones multae sunt, credimus splendidiorem matri hodie filium praestitisse, quam sibi olim aedificavit domum, subnixam columnis septem: in qua domo nimirum parantur nuptiae Ecclesiarum Dei, et foederantur terrenis coelestia. In eo namque utero Virginis, sponso immortali virginitas consecratur, ut sit totum coeleste commercium. ostendit: quoniam qui non nubent, neque nubentur, erunt sicut angeli in coelo. Nec mirum si angelis
Abbreviated transcription (Latin):
et quanto uirtute altissimi ex tollitur ad
sublimia. tanto clarior resultat ingła. Plena
siquidem gra. plena dõ. plena uirtutibus
non potest non possidere pleniter glam cla¬
ritatis ȩternȩ : quam plenissime accepit.
ut mater fieret saluatoris. Quã uiderunt
lium. quantomagis dm̃ qui talem ac tantã
fecit cam ut ipse fieret ꝑ eam: Unde dauid
et homo inquit natus est exea. et ipse fun¬
dauit eam altissimus. Beata igitur talis
ac tanta natiuitas. beata & suꝑnoꝵ ciuium
societas. et admirabilis eoꝵ claritatis una-¬
nimitas. ubi nemo angłoꝵ. nemo archangłoꝵ
non dico beatȩ mariȩ uirginis uerum neq
alicuius scõꝵ inuidet głȩ. sed totũ in altero
unusquisq possidet qđ gratis prestatur
om̃ibus: ut de om̃ib et in om̃ib glorificet᷑
ds̃. honoretur. adoret᷑ ab om̃ib. Ubi non
sexus. non ȩtas. non dignitas generis. sed
meritoꝵ qualitas sola discernitur: ubi pluri¬

Expanded text:
et quanto virtute Altissimi extollitur ad et quanto virtute Altissimi extollitur ad sublimia, tanto clarior resultat in gloria. Plena siquidem gratia, plena Deo, plena virtutibus, non potest non possidere plene gloriam claritatis aeternae, quam plenissime accepit, ut mater fieret Salvatoris. Quam viderunt lium; quanto magis Deum, qui talem ac tantam fecit eam, ut ipse fieret per eam! Unde David: Et homo, inquit, natus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus . Beata igitur talis ac tanta nativitas, beata et supernorum civium societas, et admirabilis charitatis eorum unanimitas: ubi nemo angelorum, nemo archangelorum, non dico beatae virginis Mariae, verum neque alicujus sanctorum invidet gloriam: sed totum in altero unusquisque possidet, quod gratis praestatur omnibus: ut de omnibus, et in omnibus glorificetur Deus, honoretur et adoretur ab omnibus: ubi non sexus, non aetas, non dignitas generis, sed meritorum qualitas sola discernitur: ubi pluri
Abbreviated transcription (Latin):
augeatur. Nam omis splendor & gła qͥn¬
to in lustratur splendore suo sublimius:
tanto appar& prȩstantior claritate quoꝵ¬
liber subiectoꝵ. et eximior prędicatur.
Sic beatȩ dĩ genitrici cuius plantatio ac si
rosȩ in hiericho specialius refulsit & candor
uirginitatis splendidius enituit circũdate
Tã angłoꝵ quãuis celsior natura sit: non tam̃
grã maior. quia et ip̃si gratuita gra ne cor¬
ampliora ꝓmeruisse uirtutum priiilegia.
& ꝑcepisse gram ab angłis &ia collaudatã
Unde et si mirabilis est eoꝵ uirtus & firmitas
ꝑpetuitatis. mirabilior tamen in maria:
quam obumbrauit uirtus altissimi ut ultra
omnẽ uirtutẽ sit angłicã qđ factũ ẽ in ea
ad mirabile cunctis scłis sacramentũ. Ac
ꝑhoc etiam angłis ex inde maior p̃statur
grã. cum instaurantur ꝑ eam om̃a quȩ
dñm natum ex eadem uirgine. Hinc et
oraria tanto uenerabilior quanto gratiosior.

Expanded text:
augeatur. Nam omnis splendor et gloria, quanaugeatur. Nam omnis splendor et gloria, quanto illustratur fulgore suo sublimius, tanto apparet praestantior claritate quorumlibet subjectorum, et eximior praedicatur. Sic et beata Dei genitrix, cujus plantatio ac si rosae in Jericho, specialius refulsit, et candor virginitatis splendidius emicuit, cum circumdata Nam angelorum quamvis celsior natura sit: non tamen gratia major, quia et ipsi gratuita gratia, ne corampliora promeruisse virtutum privilegia, et percepisse gratiam ab angelis etiam collaudatam. Unde et si mirabilis est eorum virtus, et firmitas perpetuitatis: mirabilior tamen in Maria, quam obumbravit virtus Altissimi: ut ultra omnem virtutem sit angelicam, quod factum est in ea, et admirabile cunctis saeculis sacramentum. Ac per hoc etiam angelis exinde major praestatur gratia, cum instaurantur ab ea omnia, quae  regem Dominum natum ex eadem Virgine. Hinc et Maria cunctis tanto venerabilior, quanto gratiosior:
Abbreviated transcription (Latin):
ut ita fatear quia spiritualiter et atrocius
passa est gladio passionis xp̃i. plus quam
martẏr fuit. Unde constat quia plus
om̃ibus dilexit. ꝓpterea & plus doluit: in¬
rantum ut animã eius totam ꝑ transiret
et possideret uis doloris ad testimonium
eximiȩ dilectionis. Quȩ quia mente passa
est: plusquam martyr fuit. Nimirum
et eius dilectio amplius fortis qua mors:
circumdant eã flore̾ rosarĩun desinenter. ad mi¬
rantes eiuspulchritudinẽ inter filias hirłm.
n qua posuit rex thronum suũ. quia concu¬
piuit eius speciem ac decorem. ⁊uit enim
plena caritate & dilectione. id circo sequit᷑
post eam purpuratoꝵ exercitus & candi¬
datoꝵ greges. Quam si diligentius aspiciaᷤ.
nichil uirtutis est. nichil speciositatis. ni¬
chil candoris glȩ quȩ ex ea non resplende¬
at. Et ideo circundant eam flores rosarũ
et lilia conuallium. ut uirtutes uirtutib
fulciantur: et formositas decore castitatis

Expanded text:
ideo, ut ita fatear, quia spiritualiter et caro ejus ideo, ut ita fatear, quia spiritualiter et caro ejus passa est gladio passionis Christi, plus quam martyr fuit. Unde constat, quia plus omnibus dilexit, propterea et plus doluit, intantum ut animam ejus totam pertransiret et possideret vis doloris, ad testimonium eximiae dilectionis. Quae quia mente passa est, plus quam martyr fuit. Nimirum quod ejus dilectio amplius fortis, quam morscircumdant eam flores rosarum, indesinenter ejus admirantes pulchritudinem inter filias Jerusalem : in qua posuit rex thronum suum, quia concupivit ejus speciem ac decorem: fuit enim plena charitate et dilectione: idcirco sequitur post eam purpuratorum exercitus, et candidatorum grex. XV. Quam si diligentius aspicias, nihil virtutis est, nihil speciositatis, nihil candoris gloriaeque, quod ex ea non resplendeat. Et ideo bene circumdant eam flores rosarum, et lilia convallium, ut virtutes virtutibus fulciantur, et formositas decore castitatis
Abbreviated transcription (Latin):
baptirat. Et bene desuꝑ riuos aquarum.
quia suꝑ aquam refectionis educauerat eã
dñs et nutrierat: exqua multi deducti riui
omnẽ irrigant terram delitiarũ. et infun¬
dunt ortum uoluptatis. ex quib cotidie lota
et ꝑfusa beata dĩ genitrix ascendit hodier¬
na die speciosa ualde et admirabilis. Cuiꝰ
odor in estimabilis erat nimis. et ideo ineffa¬
bilis. Ad cuius ꝓfecto fraglantiam odoris
om̃is illa çȩlestis hierłm leta decurrit. Quã
circunidabant flores rosarum & lilia conual¬
lium. eo qđ oms animȩ martyrio rubricate
eam ȩternȩ dilectionis complectunt᷑ amplexi¬
bus: et uirginitatis splendore candidate ac
si lilia in ualle humilitatis enutritȩ circum¬
dant eam uenerationis grã obsequentes.
Recte igitur. qm̃ beata di genitrix et martyrꝰ
et uirgo fuit: quamuis in pace uita finierit.
loquens ad eam. et tuam in quit animam
ne. tamen in anima quia immortalis est

Expanded text:
baptizat. Et bene, desuper rivos aquarum, baptizat. Et bene, desuper rivos aquarum, quia super aquam refectionis educaverat eam Dominus et nutriverat : ex qua multi deducti rivi, omnem irrigant terram deliciarum, et infundunt hortum voluptatis, ex quibus quotidie ita et perfusa beata Dei genitrix ascendit hodierna die speciosa valde et admirabilis: cujus odor inaestimabilis erat nimis, et ideo ineffabilis. Ad cujus profecto fragrantiam odoris, omnis illa coelestis Jerusalem laeta decurrit, quam circumdabant flores rosarum et lilia convallium, eo quod omnes animae martyrio rubricatae, eam aeternae dilectionis complectuntur amplexibus: et virginitatis splendore candidatae, ac si lilia in valle humilitatis enutritae, circumdant eam, venerationis gratia obsequentes. Recte igitur: quoniam beata Dei genitrix et martyr, et virgo fuit, quamvis in pace vitam finierit. loquens ad eam: Et tuam, inquit, ipsiusne, tamen in anima, quia immortalis est,
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ amauerat. quẽ concupierat ex toto cor
libet peccatore conuerso. multomagis pu¬
tandum ꝓtante uirginis exultatione & gla
qdđ exultatio sit in suꝑnis. Cuius nimirum
festiuitas om̃iũ suꝑnoꝵ ciuium ẽ gratulatio.
prȩsertim quia eius celebritas laus et fauor
est saluatoris: Unde credimuꝰ ut supra dic¬
tum est qđ hunc tantũ diem sollẽpnẽ du¬
cunt ꝓ eius honore annuum. uerũ contino
sed et uenerationis obsequio cũ omni colunt
tripudio amoris et gaudii. Nec in merito
Omis igitur illa cęlestis ciuitas congratulat᷑ ei
filium regem: antequẽ tremunt potesta¬
tes. et curuatur omne genu. De cuiꝰ nimi
contẽplator cęlestium in canticis uidi in¬
quit speciosam ascendentẽ quasi colubam
desuꝑ riuos aquarũ. Ꝙuere speciosa quasi
columba: quia eius species columbinã sim¬
plicitatem prȩmonstrabat. quȩ suꝑ dnm̃ ue¬
nit et docuit iohannem quod hic est qui

Expanded text:
quem amaverat, quem cupierat ex toto desiquem amaverat, quem cupierat ex toto desilibet peccatore converso, multo magis putandum pro tantae Virginis exaltatione et gloria, quod exsultatio fiat in supernis: cujus nimirum festivitas, omnium supernorum civium est gratulatio: praesertim quia ejus celebritas laus et favor est Salvatoris. Unde credimus, ut supra dictum est, quod non hunc tantum diem solemnem ducunt pro ejus honore annuum, verum etiam ae ac venerationis obsequio, cum omni colunt tripudio amoris et gaudii. Nec immerito igitur omnis illa coelestis civitas congratulatur filium regem: ante quem tremunt potestates, et curvatur omne genu. De hujus nimicontemplator coelestium in Canticis: Vidi, inquit, speciosam ascendentem, quasi columbam desuper rivos aquarum. Et vere speciosa quasi columba, quia illius speciem columbae ac simplicitatem demonstrabat, quae super Dominum venit, et docuit Joannem, quod hic est qui
Abbreviated transcription (Latin):
inpatiens amor. ut quȩ desiderat semꝑ uide¬
re se credat. Ignorat si quidem iudicium. rati¬
one multotiens caret. modum nescit. nec ali¬
ud cogtare põtest: quã quod diligit. Amor
carneis mourbatur sensibus: et ideo quã sȩpe
locorum recreabat᷑ uisitationib. & quẽ genue¬
rat mentis complectebat᷑ amplexib Deniꝙ
amor xp̃i desideriũ pariebat. desideriũ uero
gliscens quasi nouis reparabat᷑ ardoribus. in¬
tantum ut credam non numquã qđ omnia
& iã semet ipsam transcenderit. quia om̃ino
est carissimȩ qđ omis scĩ om̃a quȩ meruerant
ꝓ paruis duxere si dnm̃ quẽ amauerant non
uiderent. sicuti & uenerabilis beata uirgo
naria nondum dignum ꝓ innumeris & im¬
mensis beneficiis reddebat inter dum obseqͥuꝰ
sc̃itatis : dum beneficioꝵ interris posita suum¬
non poterat uidere largitorẽ. Et ideo dilce
ut possit speciem uultũq indere saluatoris

Expanded text:
impatiens amor ut quae desiderat, semper inveimpatiens amor ut quae desiderat, semper invenire se credat. Ignorat siquidem judicium, ratione multoties caret, modum nescit, nec aliud cogitare potest quam quod diligit. Amor carnalibus movebatur sensibus, et ideo quam saepe locorum recreabatur visitationibus: et quem genuerat, mentis complectebatur amplexibus. Denique amor Christi, desiderium pariebat! desiderium vero gliscens, quasi novis reparabatur ardoribus, intantum ut credam nonnumquam, quod omnia etiam et semetipsam transcenderet: quia omnino est, charissimae, quod omnes sancti omnia quae meruerant, pro parvis duxere, si Dominum quem amaverant, non viderent: sicuti et venerabilis beata virgo Maria, non indignum pro innumeris et immensis beneficiis reddebat interdum obsequium sanctitatis, dum beneficiorum in terris posita non poterat videre largitorem: et ideo hodie, ut possit speciem vultumque videre Salvatoris,
Abbreviated transcription (Latin):
sufficiat ut cogitare ualea quanto in desinent
cremabatur ardore pii amoris. quantis mout
mentis: quia et si diligebat xp̃m extoto cor¬
de. ex tota anima. ex tota uirtute. nouis
tamen cotidie in flammabat᷑ prȩsentium
absens desiderioꝵ affectibus. Tanto si quide
sedardor in esset continuus & ebrietas ꝑͥfusi
amoris. Nam et xp̃c ab om̃ib est amandos
ex totõ corde et extota anĩma. atq ex tota
uirtute quȩrendus: maxime tamen ab ea
ardentius. cuius et dñs erat et filiuᷤ. Fortasse
ergo pręnimio amore in loco in quo sepultus
dr̃ inter dum eam habitasse credimus quati¬
nuspiis pasceret᷑ internus amor obtutib sic
namq locus medius est hinc inde constitut᷑
ut adire posset ascensionis eius uestigia et
locum sepulturȩ ac resurrectioniᷤ seu om̃a
in quib passue est loca inuisere: non quod
iam uiuentẽ quȩreret cum mortuis. sed ut
suis solaretur aspectibus. Hoc quippe habet

Expanded text:
sufficiat ut cogitare valeas, quanto indesinenter sufficiat ut cogitare valeas, quanto indesinenter cremabatur ardore pii amoris: quantis amovencitamentis: quia etsi diligebat Christum ex toto corde, et ex tota anima, et ex tota virtute, novis tamen quotidie inflammabatur praesentia absens desideriorum affectibus: tanto siquidem sed ardor continuus, et ebrietas perfusi amoris. Nam et Christus ab hominibus est amandus, ex toto corde, et ex tota anima, atque ex tota virtute quaerendus: maxime tamen ab ea ardentius, cujus et Dominus erat, et filius. Fortassis ergo prae nimio amore, in loco quo sepultus dicitur, interdum habitasse eam credimus: quatenus piis pasceretur internus amor obtutibus. Sic namque locus medius est hinc inde constitutus, ut adire posset ascensionis ejus vestigia, et locum sepulturae ac resurrectionis, et omnia in quibus passus est, loca invisere: non quod jam viventem quaereret cum mortuis, sed ut suis consolaretur aspectibus. Hoc quippe habet
Abbreviated transcription (Latin):
que de ipso eodemq dño catholice dicuntur.
ut et fidem integram seruare possitiᷤ et ma¬
trẽ cius debite uenerari : qm̃ nulluᷤᷤ honor
eius alius. nisi cũ ille iure honorat᷑ qui nasci
dignatus ost exea. Cȩterũ ergo rogo quȩcũq
estis filiȩ. quȩcũq matres cogitate attentius.
et ꝑpendite diligentius: quib afficiebat᷑ beata
et intemerata uirgo doloribus. Post xp̃i ad
cȩlos ascensum expletis omibus quȩ de ipso
erant ab angłis prȩdicata & aꝓphetis multifa¬
riȩ multisq modis prȩsignata diuinis declara¬
ta oraculis. uirtutib exhibita. & que huma¬
nitatis sunt ostensa prȩsagiis: quȩso si qua st̃
in uob uiscera pietatis considerate quo crucia¬
batur amore quoue desicderio ȩstuabat hȩc
uirgo. dũ reuolueret animo cuncta quȩ au¬
dierat. quȩ uiderat. quȩ cognouerat. Puto
qđ quic quid cordis est. quic quid mentis. quie.¬
quid uirtutis humanȩ si totum adhibea. non

Expanded text:
arissimae, quae de ipso eodemque Domino catholice dicuntur: arissimae, quae de ipso eodemque Domino catholice dicuntur: ut et fidem integram servare possitis, et matrem ejus debite venerari. Quoniam nullus honor ejus est alius, nisi cum ille jure honoratur, qui nasci dignatus est ex ea. Caeterum rogo quaecumque estis filiae, quaecumque matres, cogitate attentius, et perpendite diligentius, quibus afficiebatur beata et intemerata virgo Maria doloribus post Christi ad coelos ascensum, expletis omnibus quae de ipso erant ab angelis praedicata, et a prophetis multifarie multisque modis praesignata, divinis declarata oraculis, virtutibus exhibita, et quae humanitatis sunt ostensa praesagiis. Quaeso, si qua sunt in vobis viscera pietatis, considerate quo cruciabatur amore, quoque desiderio aestuabat haec virgo, dum revolveret animo cuncta quae audierat, quae viderat, quae cognoverat. Puto quod quidquid cordis est, quidquid mentis, quidquid virtutis humanae, si totum adhibeas, non
Abbreviated transcription (Latin):
do diuinitatis. ita ut ꝑ omnẽ textũ scĩ euangłii
uideatur nichil caro sine uerbo agere. neq
uerbũ sine carne quicquã efficere. Unde qđ
concipit et parit uirgo sicut non sine potentia
uerbi est: ita non sine ueritate carnis qđ nascit᷑¬
uerbum. quod pannoꝵ fasciis iacet inuolutum
et in prȩsepio reclinatum. Porro qđ stella duce
amagis adoratur sicut ditatis est: ita huma¬
nitatis quod in egyptum ꝑfugam ne capiat᷑
qui lazarum uerbo potentiȩ suȩ uocauit ut
exent foras amonumento: sic ipse idem unꝰ
est. qui fleuit humanitatis affectu: Sie quip¬
pe cuncta oportet considerare: quatinus
et plena diuinitaᷤ in xp̃o in telligatur homini
unita. et plena humanitas in dm̃ assũpta.
uel greco turbine latinã confundere puri¬
tatẽ ¶Sunt enim prudentes uirgines. sunt
et fatuȩ. Et ideo dilectissimȩ imitamini
uirginem cuiꝰ hodie in t̾ris festa colitiᷤ. de qua

Expanded text:
do divinitatis: ita ut per omnem textum sancti Evangelii do divinitatis: ita ut per omnem textum sancti Evangelii videatur nihil caro sine Verbo agere, neque Verbum sine carne quidquam efficere. Unde quod concipit et parit Virgo, sicut non sine potentia Verbi est, ita non sine veritate carnis quod nascitur, quod pannorum fasciis jacet involutum, et in praesepio reclinatur. Porro quod stella duce a Magis adoratur , sicut deitatis est: ita et humanitatis, cum in Aegyptum per fugam ne capiatur, qui Lazarum verbo potentiae suae vocat, ut exeat foras a monumento: sic idem ipse unus est qui flevit humanitatis affectu. Sic quippe cuncta oportet considerare: quatenus et plena divinitas in Christo intelligatur homini unita, et plena humanitas in Deum assumpta.vel Graeco turbine Latinam confundere puritatem. Sunt enim et prudentes virgines, sunt et fatuae. Et ideo, dilectissimae, imitamini, Virginem, cujus hodie in terris festa colitis: de qua