comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
liis istł. qui nolũt obedire dõ ppĩ spũali. sic̃ iii
ꝑtĩ carnali . uñ suadet iheremias filis istł. ut parẽt
se captiuitati. ił resistãt uolũtat dĩ. Iñ g uidetur
lii ionadab captiui ducti sit s pociꝰ oppositi suit
fuliis istł captiuandis pecco in obedientie. filii nã¬

Expanded text:
liis Israel, qui nolunt obedire Deo Patri spirituali, sicut illi patri carnali. Unde suadet Jeremias filiis Israel ut parent se captivitati, nec resistant voluntati Dei. Inde ergo videtur , non quia filii Jonadab captivi ducti sint, sed potius oppositi sunt filiis Israel, captivandis peccato inobedientiae. Filii na
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsumendus. s purus inthesaur̃ dĩ assumendus. Da
expectans diem quo ueniat in epulas dĩ. ⁊ ille ꝯi
fauuꝰ est i. qui adhuc cu plcatur hac uita qi ca
nõ hiue uite concretus non a carnautate omnin
liber. cuiꝰ opꝰ est p̾ssura non depͥmentis. s expͥmẽti
manꝰ diꝰ. uͭ de ipr̃ali uita dirigat᷑ ad nitã et̾tiã. Seqr̃¬

Expanded text:
consumendus, sed purus in thesaurum Dei assumendus. Cibus ujus vinculis, exspectans diem quo veniat in epulas Dei; et ille qui favus est, id est qui adhuc circumplicatur hac vita, quanon huic vitae concretus, nec a carnalitate omnino liber, cui opus est pressura, non deprimentis, sed exprimentis manus Dei, ut de temporali vita dirigatur ad vitam aeternam. VER
Abbreviated transcription (Latin):
mendatio accipiendũ est. sic nec illud. Os q. m̃tit᷑
occidit aĩam. Sũt̾ .N. cria gna̾ mendatioꝵ. Nã sũt
mendatia quedã ꝓ salute. uł cõmodo alic̾ nõ mali¬
tia. s benignitate dcã. ut obstedoes in exodo fecis¬
se dñtur. que dixert̃ pħoni falsum pro filiis he
.i. prudentia. uł indoles laudantur. qr qui sic solum
mentiunt᷑ nõ merebunt᷑ aliqũ ab omĩ mendano

Expanded text:
mendacio accipiendum est, sicut nec illud: Os quod mentitur occidit animam . Sunt enim tria genera mendaciorum. Nam sunt mendacia quaedam pro salute, vel commodo alicujus, non malitia, sed benignitate dicta, ut obstetrices in Exodo fecisse leguntur, quae dixerunt Pharaoni falsum, pro filiis Hebest prudentia vel indoles laudatur, quia qui sic solummodo mentiuntur, merebuntur aliquando ab omni mendacio
Abbreviated transcription (Latin):
ceꝯd̾ elo. cuũ .i. ꝓmissiũ. erꝑe me. Graue c̃ enis cam diu
ĩ actari hic ł eloquiũ dic̃ iegem di. E reripe mii alabe car
supra scdm eloquiũ pecit intelłm. ut siꝑna indeat qut. pxxi
idem eloquium ut a ꝯcupiscentie labe purgetur petit. u¬
crũq enĩ fac̃ elaquium dei. ⁊ bñ ħ duo potit. da iħ̃ inclln¬

Expanded text:
 promissum eripe me. Grave est enim tandiu luctari hic. Vel eloquium dicit legem Dei. Et est, eripe me, a labe carnsupra secundum eloquium petit intellectum, ut superna videat, hic per idem eloquium ut a concupiscentiae labe purgetur petit. Utrumque enim facit eloquium Dei, et bene haec duo petit: Da mihi intel
Abbreviated transcription (Latin):
ieẽ de re mortali ad ĩmortaiẽ. dr̃᷑ a quila dũ senio
arauat᷑ rostri immodice crescentis unco nõ passe
aꝑire. ⁊ cibũ caꝑe. ⁊ iñ langueseit. s quodã nͦli
mͦ colidit rostrũ ad petram ⁊ excurit rostͥ honꝰ
quo cib impediebat᷑ credic ad cibũ. ⁊ oiã reꝑãt᷑
oi ut fiat iuuenis. Sic ⁊ ꝙ nos impedit comed̾e

Expanded text:
e de re mortali ad immortalem. Dicitur aquila, dum senio gravatur, rostri immodice crescentis unco non posse os aperire, et cibum capere. Et inde languescit, sed quodam naturali modo collidit rostrum ad petram, et excutit rostri onus, quo cibus impediebatur, et redit ad cibum, et omnia reparantur ei, ut fiat ju
Abbreviated transcription (Latin):
dũ est. quomodo obscuritas lurie ob̾scuritatẽ ecclesie
ic ͤ cursib finitut m ł ꝯeiꝰ fulgo nubilo int̃polat᷑
effuliit. bł ꝯnubib blasphemoꝵ tecta uituꝑatur
uł ꝯ cedib martir̃ est etuenta. In his t̾torib ⁊ obs¬
curitatib eccłie iniqui dolosa u̾ba iaculant᷑ ut re¬
ctas ⁊ ũtant quia sciunt ħ tpra decipiendis in sir mii
.i. in obsc̾itate ecclie. que tͥo modis obscurat᷑ ut pͥ
icat naies mlłi in ea habũdãt. ⁊ tẽ occasione obicẽ
liine obꝓbria ingerẽ iniqui hetici eatholicis. eoꝙ talili
irabitet᷑ ⁊ a talib sacͣnita accipiant. s nͥl timendii
est confidenti in dño. tumeat ille qui considit ĩ hoĩe qui

Expanded text:
dum est quomodo obscuritas lunae obscuritatem Ecclesiae is cursibus finitur, vel cum ejus fulgor nubilo interpolatur, effulsit, vel cum nubibus blasphemorum tecta vituperatur, vel cum caedibus martyrum est cruenta. In his terroribus et obscuritatibus Ecclesiae, iniqui dolosa verba jaculantur, ut rectos pervertant, quia sciunt haec tempora decipiendis infirmis de in obcarnales multi in ea abundant, et tunc occasione obscurae lunae opprobria ingerunt iniqui haeretici Catholicis, eo quod talibus cohabitent et a talibus sacramenta accipiant. Sed nihil timendum est confidenti in Domino. Timeat ille qui confidit in homine, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ta patientia tołatu ͭ ͭ.⁊ ad p̃dicand̾ regnũ celoꝵ ꝯ ali¬
is apłis misit. ⁊ eis sic̃ ⁊ cetis eucharistiam dedit. quẽ
añ traditorẽ suũ ⁊ di abo lũ noĩauit. sui p̃dc̃a ideo
ꝯtulit. ut ostend̾et dona dĩ ad eos ꝑuenire qui fidẽ
accipiũt.⁊̃ si tał sit ꝑ quẽ accipiunt qualł uidas
fuit Et nota ꝙ hac incragati oe iuittat utsq adsołoeq̃: ħͥ¬

Expanded text:
ra patientia toleravit, et ad praedicandum regnum coelorum cum aliis apostolis misit. Et ei sicut in caeteris eucharistiam dedit, quam ante traditorem suum 24 et diabolum nominavit. Cui praedicta ideo contulit, ut ostenderet dona Dei ad eos pervenire qui fidem accipiunt, etiam si talis sit per quem accipiunt, qualis Judas fuit
Abbreviated transcription (Latin):
do. q̃ ꝑfecisti .i. scͥptas quas ꝑfoe edidisti. uł ꝑfecisn. im
sagntent in obseura luna re. cor Luna congrue signis
sit. uł nõ omnino. uł difficile sciri potest. aui dũt eam
suũ lum̃ hrẽ. s globũ eiꝰ dimidium lud̾e. dimidiũ obs¬
cut᷑ eẽ. dum añ pͥartẽ illã que luceti paulatĩ ad t̾rã in¬
uertit ut uid̾is possit corniculata apparet. ⁊ sic crescit. do¬
nec tota illa pars uideatur. ⁊dũ itm ꝯũtitur obscuta
pars ucipit appatere. doñ nobis tota itmi offetat᷑. s est.
modo latet in conscĩa solido̾ noca. n solo corꝑe iudetur

Expanded text:
 fecisti in Scripturis, quas perfecte edidisti, vel perfecisti sagittent in obscura luna rectos corde. Luna congrue signifisit, quae non omnino vel difficile sciri potest. Alii dicunt eam suum lumen habere, sed globum ejus dimidium lucere, dimidium obscurum esse. Dum autem partem illam quae lucet paulatim ad terram convertit, ut videri possit, corniculata apparet; et sic crescit donec tota illa pars videatur et dum iterum convertitur, obscura pars incipit apparere, donec nobis tota iterum auferatur. Haec est modo latet in conscientia soli Deo nota, et solo corpore videtur
Abbreviated transcription (Latin):
illam ad nͥłos. que nõ udet᷑ abeo. ⁊ io ñ lucet nobis set
ꝯ recedit ab eaͦ. illustrat᷑ ab ea parte quã ht̃ ad nos don᷑
sole occidente plena surat ab oriente. sũ aũ ex alia
parte soli ceꝑit appropinquare. suꝑior pars illumina¬
tur. infi̾or obscuratur. N idẽ bñ ꝯuenit ecclie. q̃ luũ

Expanded text:
illam ad nos quae non videtur ab eo, et ideo non lucet nobis; sed cum recedit ab eo illustratur ab ea parte quam habet ad nos, donec, sole occidente, plena surgat ab oriente. Cum autem ex alia parte soli coeperit appropinquare, superior pars illuminatur, inferior obscuratur. Hoc idem bene convenit Ecclesiae, quae lumen
Abbreviated transcription (Latin):
pes dolosi intelligũtur. parces g uulpiũ sũt dũ
se dolosis praua uolũtate ꝯ ulgut uel partesu
ulpiũ .i. demonũ erunt᷑¬

Expanded text:
vulpes, dolosi intelliguntur. Partes ergo vulpium sunt, dum se dolosis prava voluntate conjungunt. Vel, partes vulpium, id est daemonum erunt
Abbreviated transcription (Latin):
alu dñt fatũ mͥ fec̃. stelle mͥ fecert̃. ⁊ ita ꝑ cireuitũ uo¬
lunt uenire ad dĩ accusandũ. nõ de ꝯpendio ad deum
placand̾. Scellas .ii. ip̃e fecit ⁊ ordinauit. uita ꝑ eas
uolunt ostend̾e ꝙ ds̃ fecit ut peccarent. Dicant gͣ illi
poti. dñe miserẽ mei. Sana animã meã. ꝙ peccaui tͥ.
Ita clamet eger ad mediꝯ. ⁊⁊ dicat ꝯ lib̾o ar. me c̾auit

Expanded text:
nt: Fatum mihi fecit, stellae mihi fecerunt. Et ita per circuitum volunt pervenire ad Deum accusandum, non de compendio ad Deum placandum. Stellas enim ipse fecit et ordinavit. Et ita per eas volunt ostendere quod Deus fecit ut peccarent. Dicant ergo illi potius: Domine, miserere mei, et sana animam meam, quia peccavi tibi . Ita clamet aeger ad medicum, et dica
Abbreviated transcription (Latin):
ẜ nũta retͥbuet. ꝯ usum exigens talenta nob̾ credi
argueret dn̾s phariseos dicens. relinquitis grauio¬
cio sifͤ pauꝑi in mala cã misericors. Quta ait tͥ deꝰ
tuus. nõ accipias ꝑ  pauꝑis in iuditio. ut malã ca̾̾i
eiꝰ foueas. ⁊ iniquitatẽ eius contegas. cuiꝰ si parcis
sacello ꝑcutis cor quia remanet iniqꝭ. uõ fit neqͥor

Expanded text:
ta retribuet, cum usura exigens talenta nobis crediargueret Pharisaeos Dominus dicens: Relinquitis gravioquia ait tibi Deus tuus: Non accipias personam pauperis in judicio , ut malam ejus causam foveas, et iniquitatem ejus contegas. Cujus si parcis saccello, percutis cor, quia remanet iniquum, et ideo fit nequior,
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ mittũt᷑ silii chore. ⁊ ⁊̃ iõ fec̃. ut appureq
angratis colat᷑ d̾s a quo gratis ÷ hõ lib̾atꝰ ilaa
Nõ .ti. ÷ͥ pro t̃renis colendꝰ d̾s. uł quia sienlis
inet̃nũ sit dat᷑s s pro ec̃uis. S ne cogites ẽs
carnałr forte dices. iõ colo eũ. q dabit mͥ ues¬

Expanded text:
quem mittuntur filii Core. Et ideo etiam fecit ut appareat an gratis colatur Deus, a quo gratis est homo salvatus. Non est pro terrenis colendus Deus. Et quia similia his in aeternum sit daturus, sed pro terrenis. Sed cogites aeterna carnaliter, forte dices: I
Abbreviated transcription (Latin):
legebãt in corde. ut uoce forĩsecꝰ ad mota. reditẽt
p̃uaticatores ad cor. ⁊ intꝰ inuenirẽt ꝙ extra lege¬
rent. dico loquimini. iusticiã. s si u̾e̾ loqiu m̾i
ꝙ in ore. gͦ recta uł recte udicate.i in factis
cognos cantur iauia. Si enĩ air agis ꝗͣ loq̃ris. bo¬
naloqneris s mata iudicas. Si enĩ facis qͣmͦ iu¬
dicas. Int̾rogatꝰ quid sit moliꝰ aurũ aut sides. p¬
ponis aurũo fidẽ. Amicꝰ nenit ⁊ nullo teste aur̃
similit̃ ꝯmẽdasse. nulu dixisse. filiũ reliquisse
quid ei uenes atuo amico p̾stani᷑ responde. Ed
t respondet cogicatio ħ uidica ꝯfilio amici. Set

Expanded text:
legebant in corde, ut voce forinsecus admota redirent praevaricatores ad cor, et intus invenirent quod extra legerent. Dico loquimini justitiam, sed si vere loquimiquod in ore. Ergo, recta vel recte judicate. In factis cognoscantur labia. Si enim aliter agis quam loqueris, bona loqueris; sed mala judicas. Sic enim agis, quomodo judicas. Interrogatus quid sit melius aurum an fides, praeponis auro fidem. Amicus venit, et nullo teste aurumsimiliter commendasse nulli dixisse filium reliquisse: quod ei velles a tuo amico praestari? Responde. Quid tibi respondet cogitatio? hoc judica cum filio amici. Ante
Abbreviated transcription (Latin):
fribuant me. quia impiis indigne sum̃tib obst̃. qua
udttiũ sibi manducãt ⁊ bidt̃. quiã ⁊ bona indigne sũ¬
pra opst᷑ mas. łtes aũ mensas legimꝰ. pͥma fuit in lege¬
co in euangłio ⁊ ĩercia in celo ie pͥma agit moyꝰ. in
peodo utbi legitur p̃oĩta in tab̾naculo uista iutroitũ¬
sio s eam erant .xii. panes ꝓpo̾nis de simi lagine et
demonioꝵ. De tc̃ia ait dñs. ut edatis ⁊ buibatis. super
mnensam meã in regno dĩ. pͥma itaq mẽsa mõstra¬
sao ñ p̾stabat refectionẽ. Sed̾a satiat. Tercia głifi¬
tit. ẜxima erat inlict̾a. Sed̾a in spũ. Tercia ĩ spẽ
Erima enĩ docet. Scda̾ adsuuat. Tercia ꝯsũmat. uł¬

Expanded text:
tribulant me, Aug. quia impiis indigne sumentibus officit, quia judicium sibi manducant, et bibunt, quia et bona indigne sumpta obsunt malis. Tres autem mensas legimus: psecunda in Evangelio, tertia in coelo. De prima ait Moses in Exodo, ubi legitur posita in tabernaculo juxta introitusuperque eam erant XII panes propositionis de similagine, et « Ut edatis et bibatis super mensam meam in regno meo. » Prima itaque monstrabat, non praestabat refectionem; secunda satiat, tertia glorificat; prima erat in littera, secunda in spiritu, tertia in specie. Prima enim docet, secunda adjuvat, tertia consummat.
Abbreviated transcription (Latin):
scis. siam ⁊ pro culpa est. uł ꝑro utilitate. nã ⁊ si
fitientes. ⁊ ne repel. in fi. ⁊ sihic repellis. ñ ĩ suẽ

Expanded text:
seis quare. Nam vel pro culpa est, vel pro utilitate. Quod si ficientes, et ne repellas in finem. Et si hic repellis, non in finem
Abbreviated transcription (Latin):
Hisit. te. ⁊ obs. hoc ad litt̾am. cc̃ int̾ plagas egyptileg᷑
quia tenebras int̃ alias passi. plagas passi st̃. s quod
hic dic̃ mellꝰ sic accipimꝰ ut intelligamꝰ corda eoꝵobs¬
curata: qui p̾cepta dĩ sꝑnebat̃ ⁊ ⁊ͥ ꝯpetẽs initiũ pla¬
ꝯxarũ cecitas sñ qua nõ incurrissẽt cet̾a.tͦ. ⁊ ñ exac̃

Expanded text:
it. Aug. Hoc ad litteram inter plagas Aegypti legitur, quia tenebras inter alias plagas passi sunt , sed quod hic dicit, melius sic accipiamus ut intelligamus corda eorum obscurata, qui praecepta Dei spernebant. Et est competens initium plagarum, caecitas sine qua non incurissent caetera.
Abbreviated transcription (Latin):
concopt. aduertenda humilitas penitẽtis. qͥ
oia consitot᷑. ⁊ a parentib traducta. uñ innu¬
it᷑ inuidia peccati si a radice peccõꝵ ÷. ⁊⁊ qui
a radice se peccatorẽ conficet᷑. ⁊ tam humilis
cis. De uno arguit᷑. ⁊ oĩa consicet᷑. Et in peccatis
ubid̾is. cõcepit. me uł aliud in ut̾o. mat̾ mea.
in concupiscontia libid̾is. q̃ pecem̃ ẽ nͥ ereu
set᷑ ꝑ bona ꝯuigii. Nam hoc opꝰ castũ in ꝯiuge
nõ nt̃ culpam. s origo peccati in prole secũ
gahit aebitã penam. iõ ita fateor me peccasse. q

Expanded text:
conceptus. Advertenda est humilitas poenitentis, qui omnia confitetur a parentibus traducta, unde minuitur invidia peccati: si a radice peccator est, id est quia a radice se peccatorem confitetur, et tam humilis cis; de uno arguitur, et omnia confitetur. Et in peccatis libidinis concepit me, vel aluit me in utero mater mea, id est, concupiscer bona conjugii. Nam hoc opus castum in conjuge, non habet culpam, sed origo peccati in prole secum trahit debitam poenam. Ideo ita fateor me pecasse, q
Abbreviated transcription (Latin):
sem om̃s scõs accipe. uno poĩto om̃s occ̾it᷑. tũ eũ id̾o
b humiliet᷑. humilis ꝯficeat᷑. ⁊ sic sanet᷑. i hee sunt
occulte uie quas ostendit dñs moysi. ꝑ quẽ legem
uedit ut habũdaret delictũ. Sͦ. ⁊ filiis iscł ueris. no¬

Expanded text:
sen omnes sanctos accipe: uno posito omnes occurrunt; tamen eum ideo erbus humilietur; humilis confiteatur 222 et sic sanetur. Et hae sunt occultae viae, quas ostendit Deus Mosi; per quem legem dedit, ut abundaret delictum. Et filiis Israel veris, no
Abbreviated transcription (Latin):
naies sig̾t. Iacob spũales. scͨau aũ appellatꝰ: edoma
cibo qͦdtm lẽticule rubeͥ s pro quo uendidit pͥmoge¬
nita sua minori .s. sacob. Ille ã concessit cibũ uolup¬
tatis ⁊ sũpsit honorẽ dignitatis. Ita fẽ ÷̃ maior ille di
gnitate. qui erat minorꝰ tpt̃e. mmor itaq ẽ camaeho¬

Expanded text:
nificat, Jacob spirituales. Esau autem appellatus est Edom a cibo quodam lenticulae rubro, pro quo vendidit primogenita sua minori fratri suo Jacob . Ille autem concessit cibum voluptatis et sumpsit honorem dignitatis. Ita factus est ille major dignitate, qui erat minor tempore. Major itaque e
Abbreviated transcription (Latin):
ubi. ⁊ allidĩt ad petrã x ͣ. ut ꝯficti disꝑeant. bnd̾¬
btiti. babilonia. natos in mondo dũ parui sunt
ꝑentũ. ⁊ hꝰ scłi suffocat errorib. Ita qui iã iuue¬
lonis .i. nascentes cupiditates añꝗ rob᷑ accipiant
aꝑtiuus qui suꝑͣ fleu̾at sedens supͣ flumina
lubilonis. iã qiͣ recdificata ierłem ⁊⁊ templo resti
ua .i. angłis exultat ⁊ laudat xͫ. cui fit hͥ. p̃s. ⁊ hoci᷑¬

Expanded text:
 ut confracti dispereant. VERnem? ut Babylonia natos in mundo, dum parvi sunt, parentum et saeculi suffocat erroribus: ita qui jam juvedunt, id est nascentes cupiditates, antequam robur accipiant, aptivus qui supra fleverat, sedens super flumina Babylonis, jam quasi reaedificata Jerusalem, et templo restitid est angelis exsultat et laudat Christum, cui fit hic ps
Abbreviated transcription (Latin):
maiori manasse filio ioseph p̾posuit qũ cancel¬
lans manib utriq bñdit̃. dexc̃am suꝑ effraim
⁊ sinistrã suꝑ manassem statucũ ad dext̾ampo
ea ostendr̃. ꝙ uia bñdictio ꝑmittebat. patet
iacobtũc sigͤasse ꝙ nouissimi eẽt pͥmi. ⁊ pͥmi
nouissimi ꝑ aduencũ saluatoris. de quo ioh̾es
ait qui pꝰ me uenic añ me fõs iͥ Sic ⁊abel ma

Expanded text:
 filio Joseph praeposuit, quando cancellatis manibus utrique benedixit, dexteram super Ephraim, et sinistram super Manassem statutum, ad dexteram poea ostenditur quod illa benedictio promittebat. Patet Jacob tunc figurasse, quod novissimi essent primi, et primi novissimi , per adventum Salvatoris. De quo Joannes a
Abbreviated transcription (Latin):
retributio ꝙ hic dr̃ imploctio ⁊ cognino legis coere¬
cto retribui .q.d. quia sic correctꝰ sũ. ut supra ostendi
auenũ uid̾i. si remim̃acionẽ adeo ꝓ egregiis laborib
postulet. srerogatiua onĩ fidei atq iusticie ẽ de dñi
fauore m̾cedem sꝑare. R ep̃hñdr̃ enĩ petrꝰ qui supra¬

Expanded text:
retributio, quia hic dicitur impletio, et cognitio legis jam correcto retribui, quasi dicat: Quia sic correctus sum ut supra ostendi,alienum videri, si remunerationem a Deo pro egregiis laboribus postulet; praerogativa enim fidei atque justitiae est de Domini favore mercedem sperare. Reprehen
Abbreviated transcription (Latin):
igue̾ si inscend̾e ius aliquid ilud ꝙ admouet iqui
priꝰ ardet. nͥ ardet nõ inscendit aliud. ẜ bi qba.
Cũ faculã apponis igni. pͥꝰ ardet ut aluso pos¬
sit inscend̾e. Icagͦ. maliria procedit ex te.⁊
quẽ uastat aũ qte. quo profundit ram ai le¬
dit. uͥ ht̃ radicem nõ ledit: equid̾ dicoꝙ ma¬

Expanded text:
e vis aliquid, illud quod admoves igni, prius ardet: nisi ardeat, non incendit aliud. Verbi gratia, cum faculam apponis igni, prius ardet ut aliud possit incendere: ita ergo malitia procedit ex te, et quem vastat antequam te, quo profundit ramum, laedit; ubi radicem habet, non laedit. Equidem dico, quod ma
Abbreviated transcription (Latin):
culpam. iõ quicꝙͥ uenit ipi adã secutũ ẽ ⁊ nosut mo¬
rerem᷑. Om̃s qiuiꝑpe in illo fuimꝰ qũ peceauit. ła .ti.
peccã parentũ nõ ꝑtinẽtad fiuos q̃ faciũt parẽtes
iam natis filiis. Iragͦ dĩ ÷ iundcã di̾ quã sentit pͥ¬
magnãtio. si ꝙ fufm erat ut regn̾arem᷑ ⁊ credẽdo
noui esfice̾m᷑. ⁊ ĩ resur rectioe̾ oĩs morcalitas ab su¬
m̃et᷑. ⁊ plena nouitas repararet᷑. Ent in futo ala¬

Expanded text:
culpam. Ideo quidquid evenit ipsi Adam, secutum est et nos ut moreremur: omnes quippe in illo fuimus, quando peccavit. Ea enim peccata parentum non pertinent ad filios, quae faciunt parentes, jam natis filiis. Ira ergo Dei est vindicta Dei, quam sentit prima generatio. Sed quia futurum erat ut regeneraremur, et credendo novi efficeremur, et in resurrectione omnis mortalitas absumeretur, et plena novitas repararetur. Erit in futuro al
Abbreviated transcription (Latin):
mulci enĩ sic faciũt sibi refugul dĩ. ut fugiãt. a
ascendendo aitũ fecisti ⁊ fore ostendisti refugiũ

Expanded text:
Multi enim sic faciunt sibi refugium Dei, ut fugiant aascendendo, altum fecisti, id est fore ostendisti refugium,
Abbreviated transcription (Latin):
łgłam magnitud̾is decoris regni tui ħ sum᷑ de uir¬
tute t̃ribilisi Scis .N. p̃dicantib nota fcã ẽ potẽtia
dĩ. qua uĩdicat ĩ malos. ⁊ gła regni qua coronabit
bouos notisicata est. ne ignorata minꝰ quereret᷑
qua quidã timore pene.quidã spe głie ꝯu̾tãt᷑. ⁊ nota¬

Expanded text:
 de virtute terribilium. Sanctis enim praedicantibus nota facta est potentia Dei, qua vindicabit in malos. Et gloria regni qua coronabit bonos notificata est, ne ignorata minus quaereretque quidam timore poenae, quidam spe gloriae co
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰ quẽ surgend̾ est ñ añ. ut ille faẽ qui se ei p̃ponit.
uolens hic eẽ altus. ubi ille humilis fuit. ut silii zebedei
gebant uͥ sed̾ent in regno di̾. unꝰ ad dexcam. ⁊ auꝰ ad sini¬
stram. Añ lucẽ uoleba̾nt isti sirg̾e̾. s resurg̾ resurre
xio .i. exaltatio Seq̃r sessionẽ .i. humiliationẽ. ut lux
cem sig̃t. Aliqũ honorẽ iudicandi hic aũ humiliationẽ
cati n. panẽ doloris qui gemit ĩ hac ꝑogͥnatione. qui ĩ
ualle plorationis de afflicti one se testem dicens. scẽ re

Expanded text:
Post quem surgendum est non ante, ut ille facit qui se ei praeponit, volens hic esse altus, ut ille humilis fuit, ut filii Zebedaeigebant, ubi sederent in regno Dei, unus ad dexteram, alius ad sinistram . Ante lucem volebant isti surgere, sed surrectio, id est exsultatio, sequitur sessionem, id est humiliationem, ut luxndo significat honorem judicandi, hic autem humiliationem. cat panem doloris, qui gemit in hac peregrinatione, id est, in valle plorationis de afflictione se reficit, dicens: Factae
Abbreviated transcription (Latin):
etradideris me in animas cribu¬
uantium me: quoniam insurrex¬
erunt in me testes iniqui et mẽ¬
nta est iniquitas sibi: Necadal liei

Expanded text:
tradideris me in animas tribulantium me; quoniam insurrexerunt in me testes iniqui: et mentita est iniquitas sibi. » Ne
Abbreviated transcription (Latin):
gelii. ad ħ ut nõtient popło. ⁊ colles .i. mninores
iusticiq̃ .i. obedientiam. ut obediãt doctne iu̾ta
saluos faciet filios pauperũ

Expanded text:
gelii, ad hoc ut nuntient populo. Et colles, id est minores, justitiam, id est obedientiam, ut obediant doctrinae versalvos faciet filios pauperu
Abbreviated transcription (Latin):
taret malus pp̃ hoc colend̾ ẽẽ dm̃. ꝙ si solis ma¬
lis daret. tu̾et infirmis ad dm̃ ꝯu̾ti. ne hec
deessent sibi que nutͥt płꝰ agricola. ñ subtͣ¬
hẽdo ista. dat gͦ bonis. ut ꝯsolet᷑ intͣntes. dat ⁊
mał. ut discãt boni q̃r̾e alia nõ ꝯiã mał. bol¬

Expanded text:
taret malus propter haec colendum esse Deum. Quod si solis malis daret, timeret infirmus ad Deum converti, ne haec deessent sibi, quem nutrit prius agricola, non subtrahendo ista. Dat ergo bonis, ut consolentur intrantes; dat et malis, ut disca
Abbreviated transcription (Latin):
uoce. s in organo. manib uoci ꝯ cordãtibi. ꝑ quod si¬
gnificat᷑ ꝙ. uocidebẽt oꝑa ꝯcordare quoꝵ laureessare
ñ debet. ⁊̃ uocis laude int̾missa. Sꝑgͦ laudat qͥ sẽꝑ
bñ oꝑat᷑. qui uꝰ male agit blasphemat᷑. ħ laurꝑficitur
ineterna głia. ad quã ꝑuenti modo ex̾ceam᷑ in haolau¬
de bonoꝵ oꝑum. bonꝰ est gͦ p̃s. quia bona est laus dĩ anlau

Expanded text:
 voci concordantibus. Per quod significatur quod voci debent opera consonare, quorum laus cessare non debet etiam vocis laude intermissa. Semper ergo laudat, qui semper bene operatur. Qui vero male agit blasphemat. Haec laus perficietur in aeterna gloria, ad quam perventuri modo exerceamur in laude bonorum operum. Bonus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ in resurroctione xͥ ianes fes sũt uidei gaudẽs
exclamat. S ipẽ qui uid̾is tm̃ hõ inerude pẽsẽs
exaltare ut appareas d̾s. Eraltare ut pendẽs ĩ tͤce
in maiostate ꝯ patre regnare cognoscaris. Nõnt
ꝗͣtũ ad se s qͣtũ ad hoĩes exaltat᷑. Erͥaltare dico

Expanded text:
resurrectionem inanes facti sunt Judaei, gaudens exclamat, o Christe, qui videris tantum homo in cruce pendens, exaltare, ut appareas Deus, exaltare, ut qui pendens in cruce, in majestate cum Patre regnare cognoscaris. Non enim quantum ad se, sed quantum ad homines exaltatur. Exaltare dico
Abbreviated transcription (Latin):
eos dic̃ ẽẽ. quos gentiles uĩxert̃ qui ꝯ genituo¬
rant. ut eccłla in frĩb nõ deficiat ⁊ si eos pe¬
na ꝯsumit. De iñ quid gemitꝰ ꝯpeditoꝵ petat
ostendit. ħ .ni. petebat gemutꝰ illoꝵ. posside ne
aliquo errore maculent᷑. ł recipe in adoptio¬
nem alia lict̃a. filios .i. post̾os. mortificataꝵ
ħ semꝑ orauere scĩ in arcires. ne infructuo¬
sus ee̾t post̾i̾s sanguis eqꝵ. ut iñ cresc̾et seges.
uñ putabat᷑ ꝑitura. ⁊ ÷ ista piap̾catio ne siuli

Expanded text:
eos, Cassiod. quos gentiles vinxerint, qui cum gemitu orant ut Ecclesia in fratribus non deficiat, etsi eos poena consumit. Deinde quid gemitus compeditorum petat ostendit; hoc enim petebat gemitus illorum. VERS. aliquo errore maculentur, vel, recipe in adoptionem, alia littera, filios, id est posteros, mortificatorum. Hoc semper oravere sancti martyres, ne infructuosus esset posteris sanguis eorum, ut inde cresceret seges, unde putabatur peritura. Et est ista pia precatio
Abbreviated transcription (Latin):
custodiam mandata tua:
addit adte. hoc õ toro cade clanare. ñ .i. coto corde
ficit ut facienda fiant. ⁊ usq ad morte̾ si opꝰ:ͥ cer¬
cet᷑. xͥ nõ est salus ista succũbit infirmitas. In eo
ꝙ ait clamaui nota prõptũ affectũ. In eo uͦi ꝙ ait.

Expanded text:
custodiam mandata tua. addit, ad te, hoc est toto corde clamare. Non enim toto corde s animae, efficit ut facienda fiant, et usque ad mortem, si opus est, certetur; ubi non est salus ista, succumbit infirmitas. In eo quod ait, clamavi, nota promptum affectum. In eo vero quod ait,
Abbreviated transcription (Latin):
ad oues .i. simplices ⁊ itfirmos. ⁊ baculus ad ꝙu
diores filios qui ab animali uita crescunt ad spils¬
lem. ipã me nõ asflixert̃. s potiꝰ consolata sun. s¬
rudiendome. qr inhis intelligo te eẽ memorẽ me
deles in bono.

Expanded text:
ad oves, id est simplices, et infirmos et baculus tuus ad grandiores filios, qui ab animali vita crescunt ad spiritualem, ipsa me non afflixerunt, sed potius consolata sunt erudiendo me, quia in his intelligo te esse memorem medeles in bono.
Abbreviated transcription (Latin):
dam diecas ad uitã ascenditur et̃nã. que tr̃ si delib¬
sabbati. pͥma sabbati dr̃ dies pͥma pͥ sabb̾m. hebrei
nãq pp̃ dignitatem sabbati om̃s alios dies appellant
nõie sabbati. dicentes pͥmam sabb̾i. Scd̾am sabuati.
⁊deiceps. Sic̃ gentules dies appellabant nõib plane¬
rarsi. dicentesꝰ diem lune diem martis. ⁊ c̃ pĩani᷑¬

Expanded text:
dam dietas ad vitam ascenditur aeternam, quae tunc fidelibSabbati. Prima Sabbati dicitur dies prima post Sabbatum. Hebraei namque propter dignitatem Sabbati omnes dies alios appellant nomine Sabbati, dicentes primam Sabbati, secundam Sabbati, et deinceps, sicut gentiles dies appellabant nominibus planetarum, dicentes diem Lunae, diem Martis, di
Abbreviated transcription (Latin):
condiruis est ilux diuisa a tenebris reb ꝯfusis ato
informib accipientib formas. ⁊ in ead̾ die xp̃c de¬
positis mortalitatis tenebris. ⁊ cdarificatꝰ ÷ :⁊ homo
depuisa tenebrar̃ caligine restauratꝰ ꝑ xp̃i r̃esur¬
rectionem. de hac clarificatione xͥ ⁊ hõis reꝑatiõe

Expanded text:
conditus est, et lux divisa a tenebris rebus confusis, atque informibus accipientibus formas, et in eadem die Christus depositis mortalitatis tenebris, clarificatus est, et homo depulsa peccatorum caligine, restauratus per Christi resurrectionem. Aug. De hac clarificatione Christi, e
Abbreviated transcription (Latin):
t̃renam. pecunia .N. duplex est. uł t̾bena. que peni¬
tus ad usuram dari prohibetur quã dñs iude tradidit
aderogandũ pauꝑib nõ ad usurã s ad instruendos ho¬
mines. uł spũalis est que ad usuram dari iubet᷑ .i. pre¬
dicatio u̾bidĩ que lucrũ salutis aĩaril refert. ⁊ mun̾a
cotidie pias oblationes a fidelib in eccłia. s ñ ꝯtra in¬
nocentes. immo aĩam pro eis dedit. Qui fac̃ ħ. Ecceab¬

Expanded text:
renam. Pecunia enim duplex est: vel terrena, quae penitus ad usuram dari prohibetur, quoniam Dominus Judae tradidit ad erogandum pauperibus, non ad usuram, sed ad instruendos homines; vel spiritualis est, quae ad usuram dari jubetur, id est praedicatio verbi Dei, quae lucrum salutis animarum refert. Et munera quotidie pias oblationes a fidelibus in Ecclesia, sed non contra innocentes, imo animam pro eis dedit. Sequitur: Qui fa
Abbreviated transcription (Latin):
.I. ex habũdantia. ñ ex ina¬
cie necessitatis. Sut .N. qͣuidã mali ex macie .i. ex
necessicate. Alii ex habundantia. ut panꝑ ege¬
state furat᷑. diues ex cupiditate. ⁊ isti taies. trã¬
sert̃ iuã tectã. modũ hoĩm. ꝙ no̾ putãt se pa
sumat. ipi dico tendentes in affectũ cordis¬

Expanded text:
 ex abundantia, non ex macie necessitatis. Sunt enim quidam mali ex macie, id est ex necessitate; alii ex abundantia: ut pauper egestate furatur; dives ex cupiditate. Et isti tales transierunt viam rectam, modum hominum, quia non putant se parsumat. Ipsi dico tendentes in affectum cordis
Abbreviated transcription (Latin):
fide catholica. in societate ecetastice unitatis
pͥ bet aũõs ui fiat nud̃ Iundiuit em̃ se feno catns
ut adte ueniret. In ista gͦ fide pullos oꝑũ tuoꝵ
qiͣ quesisset quẽ nidũ inuenit subdit. Altaria. t
⁊ p̾ssura. in suspirus il iste poĩtꝰ. iã p̾medicat᷑
grandia fut᷑a. ⁊ suspirat ĩ suꝑna ꝓmissa dicẽs:

Expanded text:
ca, in societate ecclesiasticae unitatis. Praebet autem Deus unde fiat nidus. Induit enim se feno carnis, ut ad te veniret. In ista ergo fide pullos operum tuoquasi quaesisses quem nidum invenit, subdit, altaria tuain pressura; in suspiriis, ubi iste positus jam praemeditatur gaudia futura, et suspirat in superna promissa, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
laborant multiplicati his temꝑalib ⁊ egͥo autẽ in
pace mñtis dormiam hic oblitꝰ mondi tendens in id
nitabili ꝑhenuitate consistit. ⁊ requiescam in
uł habitare fecisti me singularit̃ in spe .i. in una
spe. qua si głarit̃ unũ ⁊ uerũ bonũ sꝑat᷑. ñ ĩ multi¬

Expanded text:
laborant multiplicati his temporalibus, ego autem in pace mentis dormiam, hujus oblitus mundi, tendens in idimutabili perennitate consistit; et requiescam in vel habitare fecisti singulariter in spe, id est in una spe, qua singulariter unum et verum bonum speratur. Singul
Abbreviated transcription (Latin):
litatẽqua pecebat audiri. s nĩtas ⁊ iusticia dĩ ÷ ne cũ
rogante disceptet. ne eũ qui se dãpnat iudicet. bñ subdit

Expanded text:
litatem, quae petebat audiri: sed veritas et justitia Dei est, ne cum rogante disceptet, ne eum qui se damnat judicet; unde subditur:
Abbreviated transcription (Latin):
Ingit ut cadaut inp̃dã. quia hostib neqũt resi¬
fe̾. dedisti nos ꝑsistentes. in fide. tãꝗͣ o .es. hic di¬
ndidisti populum cuum sine

Expanded text:
ingit, ut cadant in praedam, quia hostibus nequeunt resistere. Dedisti nos, persistentes in fide, tanquam oves escndidisti populum tuum sine
Abbreviated transcription (Latin):
et LE pes: iquomͦ laudabunt: Respondet. pau
centur ⁊ c̃ roł ita iũge litt̾am. supra dix̃ xͦ. se narta¬
medio eceͣ. hic addit ꝙ ꝑ eosdem multi conu̾tentur
dominũ quiꝰeis d̾s ex̃cid̾at. ⁊ coniltent᷑ ad dñm̃¬
uerse familie gentium: Eadia

Expanded text:
peres, et quomodo laudabunt? Respondet: Paupcentur, etc. Vel ita junge litteram. Supra dixit Christus, se narramedio Ecclesiae: hic addit quod per eosdem multi convertenturDeum, quia eis Deus exciderat et convertentur ad Domversae familiae gentium, Gl.
Abbreviated transcription (Latin):
sit doctͥna dĩ que ÷ de humiliacione cordis. ⁊ cõfessi¬
suꝑ po .t. b. tua. Nõ .ii. appropiant ad dm̃ quist̃
in dilunio uariar̃ doctrinaꝵ. ut qui dũt facum
me peccare fecit. uł fortuna que oĩa regit. uel
gens tenebrarũ. quo deo rebellat. d̾iu̾se sũt liee
aque ⁊ amare. s illa÷ uera. coulcis aqua que de
intimo fonte pure ueritatis emanat ħ ÷ aqua
confessionis peccatoꝵ ⁊ humiliationis cordis. uie
salitaris. abitientis se. ⁊ nichil de se p̾sumentis.
nicħ̾ sue potencie suꝑbe tribuentis. ħ aqua ab il¬

Expanded text:
sit doctrina Dei, quae est de humiliatione cordis et confessiio tua . Non enim appropriant ad Deum qui sunt in diluvio variarum doctrinarum, ut qui dicunt, fatum me peccare fecit, vel fortuna, quae omnia regit, vel gens tenebrarum, quae Deo rebellat. Diversae sunt hae aquae et amarae; sed illa est vera et dulcis aqua, quae de intimo fonte purae veritatis emanat: haec est aqua confessionis peccatorum, et humiliationis cordis, vitae salutaris, abjicientis se, nihil de se praesumentis, nihil suae potentiae superbe tribuentis. Haec aqua i
Abbreviated transcription (Latin):
fiui au. inue. sũt .i. in uen̾ hoĩe remansert̃ quos in no
uare ueni. ⁊ claudica ꝙͣ u̾n̾o pede debiles. q uetus
testam̃tũ tenẽtes. ⁊ nouil respuentes. claudi effecti
sũt unũ pedõ hñtes. auo carentes. ⁊ illo ⁊̃ quẽ habẽt
meus: et exaltetur deus salutis mee.

Expanded text:
Isaias. Vae genti peccatrici, filiis alienis populo pleno averunt. Quasi dicat: Uno pede debiles, quia Vetus Testamentum tenentes, et Novum respuentes, claudi effecti sunt, unum pedem habentes, altero carentes. Et in illo etiam quam habent meus, et exaltetur Deus salutis meae.
Abbreviated transcription (Latin):
tñ unũ sñt. unitati bñdictio ꝯueniti und̾ unus ur
piscina sanabat᷑ qui pͥor ascendebat. esto gͦ ĩ uno.
iꝑuenit ad te bñdictio. attende ⁊ĩ ꝙ uir iustus qͥ
tot gͣdib conscendit bñdictionẽ suꝑnã. loco remir¬
n̾ationis accipit. qr om̃e munꝰ ascẽdẽtiũ. bñdc̃o ÷ͥ¬

Expanded text:
unt, et unitati benedictio convenit. Unde unus in piscina sanabatur, qui prior descendebat . Esto ergo in uno et pervenit ad te benedictio. Attende etiam, quia vir justus qui tot gradibus conscendit benedictionem supernam loco remunerationis accipit: quia omne munus ascendentium, benedictio
Abbreviated transcription (Latin):
erat gratis laus xͥ ⁊ marͥtirũ est in cause bo¬
nitate nõ in pene ac̾bitate. Causa .ii. maity
p̾sumẽs ut diabolus de diuinitate. Rape¬
re uoluor̃t diuinitatem. ⁊ perdiderunt
felicitatem:¬

Expanded text:
erat, gratis. Laus Christi, et martyrum est in causae bonitate, non in poenae acerbitate. Causa enim facit praesumens ut diabolus, de divinitate. Rapere voluerunt divinitatem, et perdiderunt felicitatem
Abbreviated transcription (Latin):
frigore dic̃ apłs. uideo aliã legẽ in m̃bͥs meis repugnã¬
cem legi mentis mee. ⁊ captiurtatẽ me in lege̾ pecc̃ĩ¬
⁊ mort᷑is. ⁊ qͥs lib̾abit me de corꝑe mortis hꝰ : ac sidrẽt
frigesco. miset sũ. nullꝰ soluit ab hꝰ frigoris misi̾a nͥ
gratia clei. unde subdit  ⁊ hic

Expanded text:
in membris meis repugnantem legi mentis meae, et captivantem me in legem peccati mortis. Et quis liberabit me de corpore mortis hujus? Ac si diceret: Frigesco, miser sum, nullus solvit ab hujus frigoris miseria, nisi gratia Dei. Unde et hic
Abbreviated transcription (Latin):
ritate. qui: ⁊ pascua fideliũ. ip̃e .ii. nos pascit ⁊ re¬
ficit. bona ÷ gͥ ħ pascua. Quia carpis nouũ florem
qͥ resurrectionẽ dedit nouu̾ odorẽ. carpis illic li¬
liũ et̾̃nitatis. ⁊ rosã dmĩci corꝑis ⁊ sanguis. docet aũ
cuuiti spẽ enĩ uerꝰ douis humił. manufortis pt̾iobd¬
cus. ouos ptĩs sui diuina p̾dicatione pascebat. quile¬

Expanded text:
ritate, qui est etiam pascua fidelium. Ipse enim nos pascit et reficit. Bona est haec pascua, quia carpis illic novum florem, quia resurrectionis dedit bonum odorem; carpis illic lilium aeternitatis, et rosam Dominici corporis et sanguinis. Docet autem cuit. Ipse enim verus David humilis et manu fortis, Patri obediens, oves Patris sui divina praedicatione pascebat, qui
Abbreviated transcription (Latin):
maris obsorbuit. Acsi drẽt. nisi eẽt dũs in nob̾ morere¬
mur more eqs ptioꝵ non transitemꝰ exemplo eqy ꝑti¬
oꝵ. iscahelitaꝵ. S quał est ista aqua. torrẽs est. flu¬
ꝯrrentem ꝑtransiuit anima nostra:
forsitan ꝑtransisset anima nr̃a a

Expanded text:
maris absorbuit. Ac si diceret: Nisi esset Dominus in nobis, moreremur more Egyptiorum, non transiremus exemplo Israelitarum. Sed qualis est ista aqua? torrens est, fluTorrentem pertransivit anima nostra; forsitan
Abbreviated transcription (Latin):
hoiẽs ci odiendi quia mali. Auquos enẽꝑie amare ⁊ odis¬
se possimsꝰ. ut quos dier̾is odisse :⁊ quos od̾is amare ꝯue¬
niat. Similr̾ amici uitandi fut̾ qui mala suadẽt qͥ se¬
pe flectũt. quos ferrũ nõ iunciti ꝙ audiend̾ ÷ ⁊ cuite
agend̾. amandi ⁊̃ sũt ⁊ parẽtes ⁊ amici. s nõ plus ꝗͣ u̾s. bñ¬

Expanded text:
homines; et odiendi, quia mali. Aliquos enim pie amare et odisse possumus, ut quos dilexeris odisse, et quos oderis amare conveniat. Similiter amici vitandi sunt, qui mala suadent: qui saepe flectunt quos ferrum non vincit, quod audiendum est et caute agendum. Amandi etiam sunt parentes et amici, sed non plus qu
Abbreviated transcription (Latin):
noluert̃ eẽ humiles. quori suꝑbia creuit humili
xͦ nõ humiliati. uñ p̃ceptũ ÷ in lege fiuiis israhel
ut nõ multiplicent sibi equos. Salomos qͦ de iu¬
dea equos nõ habebat. s emebat de egypto. At¬
tendite tem cremendam. increpatio strepitũ ht̃
Strepitꝰ uͦ increpationis solet excitare hoĩes. S
tñ pondꝰ: increpatiõis dĩ. ꝙ dormitant incͦpati
.i. cor hñt induratũ. duritia .⁊i. cordis obdoems¬
tio est. s ꝙ dormientes uͦ nõ sentiũt ĩ fine ꝯsẽtiẽt

Expanded text:
quorum superbia crevit humili Christo, non humiliati. Unde praeceptum est in lege filiis Israel, ut non multiplicarent sibi equos . Salomon quoque de Judaea equos non habebat, sed emebat de Aegypto Attende rem tremendam. Increpatio, strepitum habet, strepitus vero increpationis solet excitare homines. Sed tantum pondus est increpantis Dei, quod dormitant increpati, id est cor habent induratum. Duritia enim cordis, obdormitatio est. Sed quod dormientes modo non sentiunt, in finem sentient
Abbreviated transcription (Latin):
p̾ueni mat᷑atẽ .i. semlẽ etatẽ. p̾cucuttit enĩ ł p̾ue¬
nir in mat᷑tate etatẽ mat᷑itatis qui puet senilem ẽ¬
tatem induit. qui in annis puerilas seuectutem
antieipat. ut grauitas sit in mente. licer sit uaga
⁊ molł etas. Nõ ẽ magnũ si daecto corꝑo ⁊ relu s¬
uectutis frigido a uolũtato quioscũt. nõ enĩ ẽ co¬
tona. nisi sui̾t difficilioris c̾taminis lucta m adnt̃
lustante carnẽ tõĩs ooħorant imꝑio. partĩq ftuga¬
licate eastigant. anseruitute tedigant. ne effrenata¬

Expanded text:
etatem. Praecurrit enim vel praevenit in immaturitate aetatem maturitatis, qui puer senilem induit gravitatem, qui in annis puerilibus senectutem anticipat, ut gravitas sit in mente, licet sit vaga et mollis aetas. Non enim magnum est si defecto corpore et gelu senectutis frigido, a voluptate quiescunt. Non enim est corona, nisi fuerit difficilioris certaminis lucta. Magnum luctantem carnem rationis coerceant imperio, parcaque frugalitate castigent, et in servitute
Abbreviated transcription (Latin):
captiuos lib̾as. ⁊ iusti .t. puniendi. qua hoĩem¬
poccantẽ iusto iuditio dãpnas. ego dico ducẽt
tissima. ꝙ hõ dt̃ sebet ad dexc̾am pr̃is. regnaus
ꝯ deo. Dico annõtiem potentiã ⁊ iustĩciam q̃
redimi hoĩem. qui ꝑ iusticiã dãpnatꝰ erat. ẜ sti¬
ciã .ri. adã expulit de paradiso ẜ grãm lat̾nẽ

Expanded text:
captivos liberas, et justitiam tuam puniendi, qua hompeccantem justo judicio damnas. Ego dico ducens tissima, quia homo Deus sedet ad dexteram Patris, regnans cum eo. Dico, annuntiem potentiam et justitiam, quae redimi hominem qui per justitiam damnatus erat; per justitiam enim Adam expulit a paradiso, per gratiam latronem
Abbreviated transcription (Latin):
.i. letatꝰ sũ p̾gaudio liquefcã est anima mea. et
ta ꝑ eccłiam in qua sũt admirabiles scl̃ ad ie¬
ułem celestẽ ꝑ ueniam. ego dico existẽs ĩ uo¬
ce exultationis. ⁊ ꝯfessionis som epulantis .i. cap¬
tus suauitate laudis angłice q̃ suscipr̃ mẽte:

Expanded text:
sum prae gaudio, liquefacta est anima mea. Et en per Ecclesiam, in qua sunt admirabiles sancti, ad Jerusalem coelestem perveniam. Ego dico, existens in voce exsultationis et confessionis sonus epulantis, id est captus suavitate laudis angelicae, quae suscipitur mente.
Abbreviated transcription (Latin):
Nuoceerui de ef̾na .ii. festiuitate sonat uoscio
quid sonoꝵ. ⁊ diuice cordi ei. uñ rapitur sic̃ c̾uũ
tur. Uñ son̾at ei mira suauitas. ⁊ dr̃ hoc a si¬
mili festa colentiũ. quib mos erat añ domoᷤ
symphonias constituere. dico in uoce grulta
tium .i. de et̾na refectione gaudentiũ. uelq̃
confessio ⁊ souꝰ epulantis nõ mutat᷑ sensus.

Expanded text:
n. De aeterna enim festivitate sonat, nescio quid canorum et dulce cordi ejus, unde rapitur sicut cervutur, unde sonat ei mira suavitas. Et dicitur hoc a simili festa colentium, quibus mos erat ante domos symphonias constituere. Dico, in voce exsulttium, id est de aeterna refectione gaudentium, vel, quae confessio est sonus epulantis sed non mutatur sensus.
Abbreviated transcription (Latin):
sine omĩa sine fructu. nam qui peccando lucͣtur aurũ
descendens ħ non seꝯ portat. Maiꝰ gͦ amisit ut minus
dat nescio quid ł archa. s młtomagis quiddam dimi¬
nutũ est in archa corde. de archa gaudes. de corde ñ
snb̾am quã accepit aptẽ. ⁊ adhesit uni quiũ regionis
illiꝰ .i. diabolo pascens porcos .i. t̾renis ⁊ ĩmõdis actib
delectatꝰ. desid̾ans manducare siliquas por coꝵ. q̃
implent uentrẽ ⁊ nõ satiant. Ita ⁊ peccã si ad horam
delectãt. uerã tñ sacietatẽ ñ p̾stãt. s totiꝰ boni ĩdigẽ¬
tiam ingert̃. ħ ⁊÷ oius errabunda. quã piꝰ pastor. in

Expanded text:
mnia sine fructu. Nam et qui peccando lucratur aurumdescendens, haec non secum portat. Majus ergo amisit, ut minus it. Abundat nescio quid in arca, sed multo magis quiddam diminutum est in corde; de arca gaudes, de corde non substantiam quam accepit a patre, et adhaesit uni civium regionis illius, id est diabolo, pascens porcos, id est terrenis et immundis actibus delectatus, desiderans manducare siliquas porcorum, quae implent ventrem, et non satiant . Ita et peccata etsi ad horam delectant, veram tamen satietatem non praestant, sed totius boni indigentiam ingerunt. Haec est ovis errabunda, q
Abbreviated transcription (Latin):
axliora sũt uuln̾a diligentis ꝗͣ fraudulenta oscula odi¬
entis. ⁊ alibi. mel distiuat de labiis me̾tricis ⁊ c̃. In la¬
biis uͦ scõꝵ mors est uł gladiꝰ. quo peccõres feriunt
qiͣ irati. bona÷ ħ ira. Iniqna aũ ẽ uia que transit in
odium. uñ apłs sol nõ occidar suꝑ iraꝯdiam ur̃a.¬
ficit ad udend̾ dm̃. ut colliriũ ocuł pd̃itũ pͥꝰ uisum

Expanded text:
Meliora sunt vulnera 63 diligentis, quam fraudulenta oscula odientis . Et alibi: Mel distillat de labiis meretricis. In labiis vero sanctorum mors est, vel gladius, quo peccantes feriunt quasi irati bona est haec ira. Iniqua autem est illa, quae transit in odium. Unde Apostolus: Sol non occidat super iracundiam roficit ad videndum Deum, ut collirium oculis appositum
Abbreviated transcription (Latin):
q̃no ostendr̾ leuis mẽs p̃ceps dictio. quia ñ añ eo¬
gitat ꝗͣ loquatur. uñ salomõ ait. Inore stul
la çito ⁊ facile radit. uł sic̃ nouaculos suꝑfluos
iinuties pilos radit. itã mali sc̃is capulos radt̃
i inutilia ⁊ suꝑflua rapiũt .s. mala desid̾ia et
bona p̾sentia q̃ sci cõtempnũt ꝯ inspia uta. ut¬

Expanded text:
qua ostenditur levis mens, praeceps dictio, quia non ante cogitat quam loquatur. Unde Salomon ait: In ore stulla acuta, cito et facile radit. Vel sicut novacula superfluos et inutiles pilos radit, ita mali sanctis capillos radunt, id est inutilia et superflua rapiunt, scilicet mala desideria et bona praesentia, quae sanct
Abbreviated transcription (Latin):
moriasẽ dĩ. q nẽ d̾ oblit̾ dĩ ĩ bac uocare ũ illa co¬
uia iudicabit dñs populum
suum: & in seruis suis dep̃ca

Expanded text:
moriale Dei, quia non est oblitus Deus in hac vocare, et in illa cojudicabit Dominus populum suum: et in servis suis de
Abbreviated transcription (Latin):
quibusdã adu̾sis ꝑurget᷑ conludr. de qua ꝯclusione hic
agr̾. Conclusio uͦ hec ẽ in angastiis m̃tas. qͣ qui respira¬
re clauso meatu nõ possit. ⁊oria enĩ ꝯscia p̾it. mor¬
bidius urget. sensũ m̃tis incipit angustia. orõis sͥ qͥ¬
tenda ẽ medicina. Canta gͦ ad modicũ qui de celo des¬
cendens egrotͦas sanat. ne differas. q nõ ẽ ap̾eũ ⁊ illa
ꝯꝑhendinatio sanitatis. neq tim eas qi u̾bo nõ fco¬
ꝯsueuit sana

Expanded text:
quibusdam adversis perurgetur, concluditur. De qua conclusione hic agitur. Conclusio vero haec est in angustiis mentis, quasi quis respirare clauso meatu non possit. Noxia enim conscientia premit, morbi vis urget sensum mentis, intercipit angustia. Orationis ergo quaerenda est medicina. Clama ergo ad medicum, qui de coelo descendens aegrotos sanat. Ne differas, quia non est apud eum ulla comperendinatio sanitatis. Neque timeas, quia verbonsuevit sana
Abbreviated transcription (Latin):
fessionẽ. Modus .uii. sũt particiones. Prim̾o monet
redemptos confiti̾. Scod ponr̾ pͥma cemptatio ã est
de herocicis quib destructis erigr̾ cecłia. ibi. ⁊ pauci
scĩ sunt. hũc psm̾ partit᷑ augͦ. ut dixꝰ. unͣ cassiododꝰ
dic̃ se hre̾ auctoritatẽ alios pso̾s duudentoi. hũc tũ

Expanded text:
ssiod., Aug. Septem sunt partitiones. Primo monet redemptos confiteri. Secundo ponitur prima tentatio, quae est de haereticis, quibus destructis erigitur Ecclesia, ibi, et pauci facti sunt. Hunc psalmum partitur Aug. ut diximus. Unde Cassiodorus dicit se habere auc
Abbreviated transcription (Latin):
broꝵ tepugnat ᷑ mentiᷤᷤ mee. ⁊esurit iusticiam
ilie uͥ diues nulsiꝰ egens lum̃ meũ. uł tta ꝯtinua
.ipi de deo nllud dicant. s de se tea sentiant at
dicant. ego sũ egenꝰ ⁊ c̾i uł ita. assumit iste u̾
ba dĩ qui in p̾cedenti psõ de se ħ ead̾ dxr q.d. illi
qui quert̃ aĩam meã. sũo diuites. Ego sũ ege nus

Expanded text:
brorum repugnat legi mentis meae , et esurio justitiam ; ille vero dives, nullius eges lumen meum. Vel ita continua: Ipsi de Deo illud dicant, sed de se ita sentiant, ut dicat: Ego sum egenus, etc. Vel ita: Assumit iste sibi verba Dei, qui in praecedenti psalmo de se haec eadem dixit. Quod illi quaerunt animam meam sunt divite
Abbreviated transcription (Latin):
tym .i. minustri sut ⁊ p̾poĩti nouax eccłiaꝵ
dmã laudãtiũ. carue domita. corio siccato.
ab humore petcati. ⁊ extenso a ruga sĩplici¬
tatis. ferit .il. tẏmpanũ de corio siceato ⁊ ex¬
tenso ut᷑ ad litc̃am de scĩs feminis ħ accipe. ne

Expanded text:
t ministri sunt, et praepositi novarum Ecclesiarum Deum laudantium, carne domita, corio siccato ab humore peccati, et extenso a ruga duplicitatis. Fit enim tympanum de corio siccato et extenso. Vel ad litteram de sanctis feminis hoc accipe, ne
Abbreviated transcription (Latin):
dicẽ. quia sũt auqui qui nõ facũt mala. s ꝓ ti
cẽtes. ⁊̃ in cogitatõib cordis. ⁊ dedux̃ .e. aduitam.
m̃tanione. uͥ p̾cat᷑ a saph. studio pietatis x ͣ sub
uenire suc genti. ꝓ duritia sua grauĩt affligẽ¬
de. afligiꝰ hic. ł de captiuitate. ꝑ babilomiosos¬

Expanded text:
t centes, etiam in cogitationibus cordis. Et deduxit eos, ad vitam, mentatione ubi precatur Asaph studio pietatis, Christum subvenire suae genti, pro duritia sua graviter affligendae, et agitur hic vel de captivitate per Babylonios
Abbreviated transcription (Latin):
capi. mei .i płes sũt his qui sũt oe̾nati sic ut
capilli ornãt capd̾. ⁊ huosi sũt inimici ⁊ ⁊̃ no¬
.xii. unde subdit. Et
ste: que non rapui tunc

Expanded text:
id est plures sunt his qui sunt ornatui, sicut capilli ornant caput. Numerosi sunt inimici, et etiam noxii. Unde subdit: Et ste; quae non rapui, tunc
Abbreviated transcription (Latin):
do ꝯsũpsit. pꝰea rapit alus ꝙ esfunde̾ possit. ex uoluptate gͦ
.ilururia quib aliis noc̾e nõ udobat᷑. ꝓcedit q ce pũgit
Si c̃ spine in radice sũt lenes. s iñ procedit ꝙ pungit. Inscẽ¬
dat᷑ gͦ radix. ⁊ ñ t̃ uñ procodat spina. Itadũ aliquis uoluptu¬
ose uiuit. nuii noc̾e uidet᷑. s pꝰ rapic ꝙ effundit. sornigat᷑
gͥ uoluptas cãꝗͥͣ tadix. ⁊ ñ nascat᷑ rapina que pungat ueld̾ᷤ¬

Expanded text:
ndere possit. Ex voluptate ergo et luxuria, quibus aliis nocere non videbatur, procedit quo te pungit, sicut spinae in radice sunt lenes, sed inde procedit quod pungit. Incendatur ergo radix, et non est unde procedat spina. Ita dum aliquis voluptuose vivit, nulli nocere videtur, sed post rapit, quod effundit. Corrigatur ergo voluptas ta
Abbreviated transcription (Latin):
tue. ab illis qui resi¬
me scd̾m humanitatẽ. pupilla .Nl. ꝑexiqua est et
tñ ꝑ eam aties luminis drigitur quolux ⁊ tenebre
diiudicantur. sic ꝑ humanitatẽ xͥ deitas disc̾nẽs est
int̾ homines bonos ⁊ malos. quia eos qui fidẽ hu¬

Expanded text:
t ab illis qui resime secundum humanitatem. Aug. Pupilla enim perexigua est, et tamen per eam acies luminis dirigitur, quo lux et tenebrae dijudicantur. Sic per humanitatem Christi deitas discernens est inter homines bonos et malos, quia eos qui fidem hu
Abbreviated transcription (Latin):
hic intiłr eccłia. que sũ moꝵe ad u̾c̾e debet¬
in quo malo nunc est aquo lib̾ari optat plãgẽt
int̾ mala scłi. qr nõ est in p̾senti incolatu loe̾
gaudii. s meroris ei hoc est ꝙ hic ostenditut¬
incelligit qi ħ regio nõ est gaudis s metoris.

Expanded text:
igitur Ecclesia, quae summopere advertere debetin quo malo nunc est, a quo liberari optat, plangens inter mala saeculi, quia non est in praesenti incolatu locus gaudii, sed moeroris. Et hoc est: Hic ostendituintelligit, quia haec regio non est gaudii, sed moeroris,