comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hale si careat opprobrio male uolũtatis
et siquis relicta in patͥa Questio.
uiuit. nͨ eccla ꝑmittat que qd̾ ille asse¬
rit ignorat. queriꝰ au in hac scd̃a copula
sit oiugiũ. Sane dici pot̾ nõ es̾ oiugiũ
⁊ mlierẽ de cͥnii̾e excusari ꝑ ignorancũ
uir̃ at̃ ad ult̾ium admisisse. S ex quo
ad pͥna redire uolẽs n ualens cogit᷑ ꝑ
ecc̃ẽ diciplinã hanc reu̾e: incipit excusa¬
ri ꝑ obediam ⁊ timorẽ. de hoc qd̾ poscẽti
mlieri debitũ redoit aqua ip̃e nũꝙͣ pos¬
c̾e debet ⁊ sic de aliis hꝰ sciend̾ esti

Expanded text:
e, si careat opprobrio malae voluntatis. Sed si quis relicta in patria vivit, nec Ecclesia permittat, quae quod ille asserit ignorat, quaeritur an in hac secunda copula sit conjugium. Sane dici potest non esse conjugium, et mulierem de crimine excusari per ignorantiam, virum autem adulterium admisisse. Sed ex quo ad primam redire volens nec valens cogitur Ecclesiae disciplina hanc tenere, incipit excusari, per obedientiam et timorem, de hoc quod poscenti mulieri debitum reddit, a qua ipse nunquam poscere debet; et sic de aliis hujusmodi senti
Abbreviated transcription (Latin):
reddi debeant. ⁊ an sco̾i fornicati sint ⁊ ip̃e
tee adult̾ii.¶de hoc leo ppͣ sic̃ ait. Ncc̃e est ut
legitimar̃ fed̾a nubciar̃ reitegrãda creda¬
mus ⁊ remotis hus que hostilitas intulit
cuiq ut legitime reformet᷑ qd̾ intulit. ꝓ¬
curand̾q est ut recipiat qͥsq qd̾ ꝓpͥũ est nec

Expanded text:
reddi debeant, et an secundi fornicati sint, et ipsae reae adulterii. De hoc Leo papa sic ait: Necesse est ut legitimarum foedera nuptiarum redintegranda credamus; et remotis his quae hostilitas intulit, cuique id legitime reformetur quod intulit; procurandumque est ut recipiat quisque quod proprium est. Nec
Abbreviated transcription (Latin):
niat nlłm ⁊̃ ꝙ excupiditate aliqñ ñ
desce̾dat. Sũt eĩ nõ nlłi hoĩnũ qͥ excu¬
piitate fuĩt suꝑbi. ⁊ aliqͥ ex suꝑbi¬
a fũt cupidi. Est eĩ ut ait aug̃ hõ
uicias cupit. Tali ex suꝑbia oborit̾ cu¬
ꝑiditas. Et ẽ aliqͥs qͥ ñ amar excelłe.

Expanded text:
e aliquando non descendat. Sunt enim nonnulli hominum qui ex cupiditate fiunt superbi: et aliqui ex superbia fiunt cupidi. Est enim, ut ait Aug., homo vitias cupit; tali homini ex superbia oboritur cupiditas. Et est aliquis qui non amaret excellere
Abbreviated transcription (Latin):
coms nõiũ int̾ alia que su dii¬
p̃ diligent̾ exsecuti summiꝰ quedã dixi¬
mꝰ traslatẽ ⁊ ꝑ silitudinẽ de deo dici
sentio. ut .s. rõne siłitudĩs ꝯ sid̾ata ex cau¬
sis dicendi dcõꝵ intelligentiã assumat

Expanded text:
s nominum, inter alia quae supra diligenter executi sumus, quaedam diximus translative et per similitudinem de Deo dici;sentio, ut si ratione similitudinis considerata ex causis dicendi dictorum intelligentiam assumat,
Abbreviated transcription (Latin):
ut sit eqͣt uctiq hoc at sine assertio¬
nis suꝑcilio ⁊ maioris intelligencie
pͥudicio dicimꝰ. malentes ĩ õꝑatone
tam clausoꝵ ẜ moñ ꝑiciores audire
ꝙ aliꝙͥ aliis influ̾e

Expanded text:
ut sit aequalis utrique. Hoc autem sine assertionis supercilio et majoris intelligentiae praejudicio dicimus, malentes in apertione tam clausorum sermonum peritiores audire, quam aliquid aliis influe
Abbreviated transcription (Latin):
cognouit dm̃. qͥ nõ diligit nõ cogno¬
uit dm̃ qr deus dilc̃o ẽ. I sta ⁊teno sa¬
cẽ no̾ solũ ex deo s ⁊ dm̃ esse tati aue¬
toritate ioħis p̃dicari. Cũ gͦ dilcone di
ligimꝰ frẽm de deo diligimꝰ siẽm. nec
fieri pͥot̃ ut eandẽ dilcõnẽ nõ p̃cipue
diligamꝰ qua frẽm diligimꝰ.qm̃ d̾s¬

Expanded text:
cognouit deum. qui non diligit, non cognouit deum, quia deus dilectio est., ista contextio sacem — non solum ex deo sed etiam deum esse tanta auctoritate praedicari. cum ergo de diligimus fratrem, de Deo diligimus fratrem, nec fieri potest ut eamdem dilectionem non praecipue diligamus, qua fratrem diligimus
Abbreviated transcription (Latin):
tõ ĩ uiroꝙ sexu debũ apparere. gͦ q ui¬
rũ oportebat susciꝑe qͥ sexꝰ honorabili¬
or est ꝯseq̃ns erat ut feminer sexꝰ liba¬
t̾o hinc appareret ꝙ ille uit de femi̾a na
libatõnẽ hoĩs indicauit

Expanded text:
o in utroque sexu debuit apparere; ergo quia virum oportebat suscipere, qui sexus honorabilior est, consequens erat et feminei sexus liberatio. Hinc apparet quia ille vir de femina natliberationem hominis indicavit
Abbreviated transcription (Latin):
Si deus huanã nat᷑am pocint assum̾e
scd̾m mliebrẽ serũ. quidã arbittãt᷑ eũ po¬
tuisse assum̾ie hõinẽ infemineo sexu
ut assũpsit ĩin rili s oportumꝰ atq oue¬
niẽtiꝰ fcm̃ est ut de fei̾a nasc̾et᷑ ⁊ uirũ

Expanded text:
anam naturam potuit assumere secundum muliebrem sexum. Quidam arbitrantur eum potuisse assumere hominem in femineo sexu, ut assumpsit in virili. Sed opportunius atque convenientius factum est, ut de femina nasceretur, et virum
Abbreviated transcription (Latin):
tũtur qui asunt diuini auccer¬
tate̾ ĩmorte recessisse ab hoĩe ẜ tatt̾
carnẽ. ait eĩ athanasiꝰ. Maledẽs qͥ
tot̾ hoĩẽ quẽ assũp sit dei filiꝰ de nus
surrexisse nõ ꝯ firet̾.Nat fiat. Si ĩquiu̾t
denuo assũptꝰ ẽ homo ĩ rrͦue quẽ assip¬

Expanded text:
tuntur, qui asserunt divinitatem in morte recessisse ab homine secundum carnem. Ait enim Athanasius: Maledictus qui totum hominem quem assumpsit Dei Filius, denuo surrexisse non confitetur. Fiat, fiat. Si, inquiunt, denuo assumptus est homo in resurrecti
Abbreviated transcription (Latin):
uisa ab aĩa in morre. alioqͥn uera mor̾
ibi nõ fuiss q ut ait aug̾.mors quã
timẽt hoĩnes seꝑato est aie a carne. Mors
ãi quã nõ timẽt seꝑato est aĩe a deo.utraq
u̾o diaboli suasu hoĩ ꝓpinata est sigͦ in
xp̃o hoĩe uera mors fuir: diuisa e ibi ai¬
ma. ac ꝑ hoc diuitas a carne. Hiic sue
ꝓbabditati addũt auet̃ testimõiũ. am¬
bꝵ at tractãs de xͥ derelictõne qui in cͥce
qͥd me deliqͥsti: Clamat ho seꝑato̾ne di¬
uinitatis moritũs. Nam cũ diuinitas
mortis lib̾a sit utiq ibi mors ee̾ nõ pote¬
rat nͥ uita disced̾es q uita dĩuinitas ẽ.¬

Expanded text:
a in morte, alioquin vera mors ibi non fuisset; quia, ut ait August.: Mors quam timent homines separatio est animae a carne. Mors autem quam non timent, separatio est animae a Deo. Utraque vero diaboli suasu homini propinata est. Si ergo in Christo homine vera mors fuit, divisa est ibi anima, ac per hoc divinitas, a carne. Huic suae probabilitati addunt auctoritatis testimonium. Ambros. enim tractans de Christi derelictione, qui in cruceare me dereliquisti? Clamat homo separationem divinitatis moriturus. Nam cum divinitas mortis libera sit, utique mors esse non poterat nisi vita discederet; quia vita e
Abbreviated transcription (Latin):
dei ⁊ hoĩs ꝙͣ xͦ mortuus eẽt. S qͥs hoc dicat.
fateam̃ gͥ deũ quodãmꝰ illũ hoĩnẽ in
morte deseruisse qr porestati ꝑ seq̃ntii¬
illũ exposuit ad tp̃e. nõ suã potẽtia ex̾cẽ¬
do illũ defenoit utͥ moreret. seꝑauit se
ominitas ꝙ subtrax̾ protectõnẽ s nõ
soluit unionẽ. Se ꝑauit se foris ut nõ ad¬
e̾et ad defensionẽ s nõ uitꝰ deffuit ao ui¬
nionẽ. Si nõ ibi cohibuiss potẽtiã set

Expanded text:
 Christus mortuus esset. Sed quis hoc dicat? Fateamur ergo Deum quodammodo illum hominem in morte deseruisse, quia potestati persequentium eum exposuit ad tempus, non suam potentiam exercendo illum defendit ut non moreretur. Separavit se divinitas, quia subtraxit protectionem, sed non solvit unionem. Separavit se foris, ut non adesset ad defensionem, sed non intus defuit ad unionem. Si non ibi cohibuisset potentiam, sed
Abbreviated transcription (Latin):
tũ hõniẽ assũptũ diẽ. tot̾ gͥ heĩnẽ ĩ
morte deposuit .i. ai̾am ⁊ carnẽ. S qͥs
nͥ hostis u̾itatis dicat aĩam a u̾bo de¬
positã.: ⁊ tñ nͥ hoc fateant qd̾ totꝰ h̾o sit
assũptus nõ ꝓ eis fac̃ illa auctoritas que

Expanded text:
tum hominem assumptum dicit. Totum ergo hominem in morte deposuit, id est, animam et carnem. Sed quis, nisi hostis veritatis, dicat animam a Verbo depositam? Et tamen nisi hoc fateantur, quod totus homo sit assumptus, non pro eis facit illa auctoritas, quae
Abbreviated transcription (Latin):
Ibi tñ ⁊ si nõ p̾cessit sequtꝰ ẽ osẽsꝰ nec
ex illo ꝯcubitu qui osensũ p̾cessie forni¬
carii iudicant᷑ cũ ille maritali affc̾u eã
cognou̾it ⁊ illa uxorio affc̾u debitũ ꝑsol¬
u̾it putãs lege pͥmogc̾itar̃ ⁊ pat̾ms im¬
ꝑiis se illi uire copulatã. excusant̾ ⁊ qi dei¬
ꝯsilio in mu̾sterio ita actũ est. hodie ⁊ ex¬
cusaretꝰ ille cui inscio uxoris soror lectu¬
iu eiꝰ ingressa se subicet q̃ cũ sũ spe cou¬
iugii ꝑperuo man̾e censeat᷑. Ille tñ qui
cognouit eã ꝑ ignorãciã excusat᷑ qd̾ ꝑsi

Expanded text:
si non praecessit, secutus est consensus; nec ex illo concubitu qui consensum praecessit, fornicarii judicantur, cum ille maritali affectu eam cognoverit, et illa uxorio affectu debitum persolverit, putans lege primogenitarum, et paternis imperiis se illi jure copulatam; excusatsilio in mysterio ita actum est. Hodie etiam excusaretur ille, cui inscio uxoris soror lectulum ejus ingressa se subjiceret; quae cum sine spe conjugii perpetuo manere censeatur, ille tamen qui cognovit eam per ignorantiam, excus
Abbreviated transcription (Latin):
tat᷑ ce̾ bonꝰ qui est malꝰ. Error fortune
⁊ qualitatis ouigalẽ sensũ nõ excludit
¶Error u̾o ꝯdicionis ꝯuigalẽ osensũ eua¬
cuat de qua odicione postmod tractabi¬
admittit. ut siqͥs fe̾iuã nobile̾ in ꝯiu¬
giũ petat ⁊ pro ea alia ignobil trada¬
t᷑ ei nõ est int̾ eos ꝯiugiũ qr nõ ꝯsen¬
sit uir in istã s in aliamsut siqͥs ꝓuit¬

Expanded text:
. Error fortunae et qualitatis, conjugii consensum non excludit. Error vero conditionis conjugalem consensum evacuat, de qua conditione postmodum tractabiadmittit: ut si quis feminam nobilem in conjugium petat, et pro ea alia ignobilis tradatur ei, non est inter eos conjugium, quia non consensit vir in istam, sed in aliam. Ut si qui
Abbreviated transcription (Latin):
paganis. Scatũ in st̃ eccͣ illos uid̾os publi¬
cis cedib deputãdos. qͥ de infidelib bapti¬
satos subutere artẽptau̾ũt ⁊ siłes penas
int̾dũ ⁊ p̾cin̾arias ꝓut qualitas delicti
d̾atõne adhibica in flagelł ꝙ statut᷑ eiꝰ in
uĩdẽam sangu̾is trãsire m̾ime uid̾at. ti¬
lis ei pena indĩstĩete relĩquẽda ⁊ brichio

Expanded text:
illos Iudeos publicis cedibus deputandos, qui de infidelibus baptizatos subvertere attentaverunt. Et similes penas, interdum et pecuniarias, prout qualitas delicti deratione adhibita in flagellis, quod statutum eius in vindictam sanguinis transire minime videatur. Tal
Abbreviated transcription (Latin):
natõne dic̾e. Est at cognat̾o alia
errnal alia spũal. Prim̃ de carnali cogna¬
tione ⁊ affinitare inspiciamtꝰ. Cognati ul
affines in .uiiͦ. gradu uł in fra copulari
no̾debent . uiĩ Gre . Proieniẽ suã una¬
ꝙͥq usq ad septimam obẜuare decteui¬
mus gen̾atõnẽ. ⁊ ꝙͣdiu se agnoscũt af¬
finitate ꝓpĩquos ad ꝯiugalẽ copłam
icced̾e denegamꝰ. qd̾ si fec̾int sepentur

Expanded text:
 cognatio, alia carnalis, alia spiritualis. Primum de carnali cognatione et affinitate inspiciamus. Cognati igitur vel affines in septimo gradu vel infra copulari non debent, unde Gregorius: « Progeniem suam unusquisque ad septimam observare decernimus generationem, et quandiu se agnoscunt affinitate propinquos, conjugalem copulam contrahere denegamus. Quod si fecerint, separentur
Abbreviated transcription (Latin):
uͨ maiorẽ cũ pati cepit ⁊ mori. Obediẽs
it h̾o. habuit gͥ aĩa illa aliqd̾ boñ ĩ se
post mortẽ qd̾ nõ habuit ante.Nũ
gͥ melior uł beatior fuit ꝙͣ ante : ab¬
sit. qd̾ melior fu̾it q nõ sanctior nõ
gra cumulatior. N ⁊ beatior fuit in
dei ꝯtẽplat̾one in quo p̾cipue beatitu
inferti sipłt qd̾ beatior fu̾nt.

Expanded text:
nec majorem cum pati coepit et mori. Obediens it homo. Habuit ergo anima illa aliquod bonum in se post mortem, quod non habuit ante. Num ergo beatior vel melior fuit quam ante? Absit quod melior fuerit, quia nec sanctior, nec gratia cumulatior. Nec etiam beatior fuit in Dei contemplatione, in quo praecipue beatitudo inferri simpliciter quod beatior fuerit.
Abbreviated transcription (Latin):
xem oleũ non it̾at᷑ sacrauiẽtũ cui
iuitia. S dicet quis sic. ⁊ bap̃s nõit̾a¬
tur ⁊ si aliquis freq̃nt̾ babtizetur dũ ead̾
aqua nõ it̾m benedicat᷑. S aliuo est
inquiunt illi de benedc̃one aque qua
nõ pot̾ ofici nͥ de pane ꝯsectato. nec unc¬

Expanded text:
idem oleum, non iteratur sacramentum cum injuria. Sed, dicet quis: Sic et Baptismus non iteratur, etsi aliquis frequenter baptizetur, dum eadem aqua non iterum benedicatur. Sed aliud est, inquiunt illi, de benedictione aquae qua no
Abbreviated transcription (Latin):
patã diunna ocedẽdu̾ sit ꝙ de u̾gigie̾¬
Et iñ utiq nõdebe dici nata de uͥgie
cil nõ sit nata de pre. que cĩ res non
est de pr̃e genita. nõ uidet᷑ de matre na¬
ti ne res aliqͣ filiatõnis nom̃ habeat
in hu̾anitate. que illd non teueat
Iduiinitate. uidet᷑ tñ posse ꝓbari qd̃
sit nata de uͥgie̾.qr si hoc ẽ dm̾ nasci de

Expanded text:
a divina concedendum sit quod de VirgiEt videtur utique non debere dici nata de Virgine cum non sit nata de Patre. Quae enim res non est de Patre genita, non videtur de matre nata; ne res aliqua filiationis nomen habeat in humanitate, quae illud non teneat in divinitate. Videtur tamen posse probari quod sit nata de Virgine, quia si hoc est nasci De
Abbreviated transcription (Latin):
Ista auet uitet᷑ in sinuariꝙ natã dius¬
na sie nata ⁊ ꝯcepta de uͥgie.s si dili¬
gent̾ notent᷑ uerba pociꝰ de ꝑsona agi in¬
telligi que sũ dubitatõne ⁊ de pr̃e ⁊ de
matre nataee dici debet

Expanded text:
idetur insinuari quod natura divina sit nata et concepta de Virgine. Sed si diligenter notentur verba, potius de persona agi intelligitur, quae sine dubitatione et de Patre et de matre nata esse dici debet
Abbreviated transcription (Latin):
syd̾a nõ spacia morar̾ s uicissituos¬
nẽ aerie qͣlitatis debemꝰ accipe quil
talia motibꝰ syd̾ũ fiũt sic̃ dies ⁊ ãni
qͦs usitate nouimꝰ. Sr̃ eĩ in sigñ se¬
renitatis ⁊ tẽpestatis. ⁊ ĩ tpẽa. qr ꝑe¬

Expanded text:
sidera, non spatia morarum, sed vicissitudinem aereae qualitatis debemus accipere, quia talia motibus siderum fiunt, sicut dies et anni quos usitate novimus. Sunt enim in signa serenitatis et tempestatis; et in tempor
Abbreviated transcription (Latin):
te cͥmin̾ ĩponũt᷑. Idoq miles uł negoria¬
tor uł alicͥ officio deditꝰ qd̾ sine poc̃o eẜ̾ceri
qui odiũ ĩ corde g̾it recognoscat se u̾am
uł officiũ deẜat ⁊ odiũ excorce dimittat
⁊bona que ĩuiste abstulit restituat. nec
tñ desꝑet int̾im qͥcꝙͥ boni fac̾e pot̾ horta¬
mur ut faciat ut d̾s cor illius illustret ad

Expanded text:
te criminum imponuntur. Ideoque miles vel negociator vel alicui officio deditus, quod sine peccato exerceri qui odium in corde tenuerit, recognoscat se veram vel officium deserat, et odium ex corde dimittat, bonaque quae injuste abstulit restituat. Ne tamen desperet; interim quidquid boni facere poterit hortamur ut faciat, ut omnipotens Deus cor illius illustret ad
Abbreviated transcription (Latin):
nõ habuir dilcone̾ tã habuit in
qnͣtũ homo tantã qua maior eẽ nõ
ual qͥ ex caritate eximia aĩam posuit
ꝑ amicis ⁊ inimicis. habuit ẽĩ in cor¬
de eaĩtate̾ quã oꝑe nb exibuit ut exibi¬
tonis forma nol ad diligend̾ instrue¬
ri. Hie aliqͥd dd̾ ÷ de catitate ⁊ mͦ ⁊ or¬

Expanded text:
non habuerit, dilectionem tamen habuit in quantum homo, tantam quae major esse non valet, qui ex charitate eximia animam posuit pro amicis et inimicis. Habuit enim in corde charitatem quam opere nobis exhibuit, ut exhibitionis forma nos ad diligendum instrueret. Hi
Abbreviated transcription (Latin):
nituez de patre ul filiꝰ sꝑnascr̃ de pa¬
tre ⁊ id̾o dic̃ gg̾ qd̾ nõ possummꝰ dic̾e
ita ogrue ad explanatõnẽ u̾itatis. po
t̾ tñ dici si sane intelligat᷑. sẽꝑ enĩ
nases filiꝰ de patre ur ait orig̾. non
qd cotidie ir̾et᷑ illagn̾ato. s qr sẽꝑ

Expanded text:
r de Patre. Et ideo dicit Greg. quod non possumus dicere, ita congrue ad explanationem veritatis; potest tamen dici, si sane intelligatur: Semper enim nascitur Filius de Patre, ut ait Origenes, non quod quotidie iteretur illa generatio, se
Abbreviated transcription (Latin):
filiũ uoluit. uolẽs tñ genuit sic̃ po¬
dm̃ sic̃ idẽ esse sapientẽ qd̾ est esse
ta uolẽs genuit filiũ s nõ uolũta¬
te p̾cedenti uł accetenti quẽ sẽsum
aꝑit aug̾ ⁊ ꝯfirmat ita dicẽs sr̃ epłai
ad ephesios de filio dei .i. dño nr̃oi¬

Expanded text:
Filium, volens tamen genuit, sicut poDeum; sicut idem est esse sapientiam, quod est esse ta volens genuit Filium; sed non voluntate praecedenti vel accedenti. Quem sensum aperit Aug., et confirmat ita dicens super Epistolam ad Ephes.: De Filio Dei, id est, Do
Abbreviated transcription (Latin):
subam sic̃ scł angłi uidõt siue alia
latẽtiori cã siue id̾o q ĩest eis natͣalis
quidã appetitꝰ corpꝰ ad mi̾stradi quo re¬
tardat᷑ quodãmꝰ ne tota ĩtentione ꝑ¬
gat ĩ illd̾ sũmũ celũ donꝰ ille appeti¬
tus ꝯqͥescat: porro si tale sic corpus eͥ
sit dificił ⁊ grauis admi̾stratõ sic̃ ħ

Expanded text:
ngeli vident, sive alia latentiori causa, sive ideo, quia inest ei naturalis quidam appetitus corpus administrandi, quo retardatur quodammodo, nec tota intentione pergat in illud summum coelum, donec ille appetitus conquiescat. Porro si tale sit corpus, cujus sit difficilis et gravis administratio, sicut haec
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ. und̾ poͫ. ꝑacto iudicio amplior̃
głam sue claritatis mõsttabit d̾s elc̾s
Si quẽ mou qͥd opꝰ sit spiritib defũcto¬
r̃ corpora sua ĩ resurrͦne reciꝑe. si eis po¬
t̾ sine corporibꝰ sũma bearitudo p̾beri di¬

Expanded text:
. 35: Peracto judicio, ampliorem gloriam suae claritatis Deus demonstrabit electis. Si quem movet quid opus sit spiritibus defunctorum corpora sua in resurrectione recipere, si eis potest sine corporibus summa beatitudo praeberi
Abbreviated transcription (Latin):
ẜ illã que assũpta est. Ex quo apparet
gentia ĩnui uidet᷑ solũ u̾bũ carnẽ stm̃
⁊ naͣm solũ suscepisse hu̾anã ⁊ diuitiã
noᷤ sibi recõsiliauit ꝑ hoc qd̾ soiũ u̾bũ
unẽ ip̃ tͥnitas fecit. In quo sie u̾itas
icõmutabił manet diuine huaneq¬

Expanded text:
 illam quae assumpta est. Ex quo apparet gentia innui videtur solum Verbum carnem factum, et naturam solum suscepisse humanam; et divinam nos sibi reconciliavit per hoc quod solum Verbum carnem ipsa Trinitas fecit. In quo sic veritas incommutabilis manet divinae humanaeq
Abbreviated transcription (Latin):
iͥminor felis ÷ formã ẜuiaccipiẽs. neq
a sie accepit forma ẜui ut amite̾t for¬
ma dei inq̃ erat equal pr̾i ut ⁊ ĩformͣ
sui ⁊ ĩ forma dei idẽ ip̾e sit unigeiutꝰ
fuliꝰ patͥs qr forma dei accepit formã ẜ¬
iii. Si at forma dei form ẜu accepit si¬
ne dubio natã natãm accepit. forme eĩ

Expanded text:
iens. Neque enim sic accepit formam servi, ut amitteret formam Dei, in qua erat aequalis Patri; ut in forma servi et in forma Dei idem ipse sit unigenitus Filius Patris; quia forma Dei accepit formam servi. Si autem forma Dei formam servi accepit, sine dubio natura naturam accepit. Formae enim
Abbreviated transcription (Latin):
illa eiꝰ natã que sẽꝑ genita man ex
pre nat̾am nr̃am sine peco suscepit
ut nasc̾et̾ ex uͥgine. Hac auct̃ inide
t᷑ tradi ꝙ diuina nata huanã sus¬
cepit. ubi uehem̃t̾ mou̾s possumus

Expanded text:
Illa enim natura quae semper genita manet ex Patre, naturam nostram sine peccato suscepit, ut nasceretur ex Virgine. Hac auctoritate videtur tradi quod divina natura humanam suscepit. Ubi vehementer moveri possumus,
Abbreviated transcription (Latin):
poss dici de ẜuili qr ut ip̃e sup̃ dixit
ẜuil timor nõ reman uolente caiͣ¬
tate nͦ intrat caritas nͥ pͥus ille tim¬
mor exeat. nͨ in illo timore aliqͥs cre¬
tinior ille quẽ in catitate inchoata
fore ꝯcessit ⁊ quẽ crescẽte caritaie de¬
ctesce̾ dixit: s ille ẽ tuno iniciss o
nõ negat eẽ in cantite nͥ ꝑfca st a

Expanded text:
posset dici de servili, quia, ut ipse supra dixit, posset dici de servili, quia, ut ipse supra dixit, servilis timor non remanet veniente charitate, nec intrat charitas nisi prius ille timor exeat; nec in illo timore aliquis cretimor ille, quem in charitate inchoata fore concessit, et quem crescente charitate decrescere dixit; sed ille est timor initialis, quem non negat esse in
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑ ꝯscia pcdꝵ nondũ fea ẽ iustificato.
est ibi qd̾ titillat mẽten qd̾ pũgat
qd̾ stimul stimulat ille timor s in¬
rrat cariras que sanat qd̾ uuln̾at tim¬
mor. Simor castus facit securitatẽ
cit quo timz aĩa ne dãpnet᷑. illa de
timore quo timet aĩa ne deẜat᷑. Ille
ẽ timor quẽ caritas excludit. ille est
timor qui ꝑ manet in sclm scłi. Ex¬
ce in his u̾bis p̾dcĩs aꝑte ostenoit au¬
gustinꝰ quis sit timor castus ⁊ quis
serui ⁊ quali differãt. in qͥb ⁊ inici¬
alẽ timorẽ sigͥcauit qui nͨ ex toto est
seriuil uͦ ex toto castus s tanꝙͣ mediꝰ
aliqͥd de ẜuili ⁊ aliqͥd de casto timore
hab facit enĩ suire partĩ timore pe¬
ne partĩ amore iusticie ꝑ quẽ timeniꝰ
puuiri ⁊ timemꝰ offende. Ille timor
ẽ in ĩchoata caritate nõ in ꝑ fca ⁊ qnͣ¬
tũ crescit caritas. tm̃ decrescit iste ti
ilł u̾bis aug̾ ubi non negat timorẽ
ee̾ in ca̾itate inchoata s ꝑ fca̾ qd̾ nõ

Expanded text:
 peccatorum, nondum facta est justificatio. Est ibi quod titillet mentem, quod pungat, quod stimulet. Stimulat ille timor, sed intrat charitas quae sanat quod vulnerat timor. Timor castus facit securitatem cit, quo timet anima ne damnetur; ista de timore quo timet anima ne deseratur. Ille est timor quem charitas excludit, ille est timor qui permanet in seculum seculi. Ecce in his verbis praedictis aperte ostendit August. quis sit timor castus, et quis servilis, et qualiter differant. In quibus etiam initialem timorem significavit; qui nec ex toto est servilis, nec ex toto castus, sed tanquam medius aliquid de servili, et aliquid de casto timore habet; facit enim servire partim timore poenae, partim amore justitiae per quem timemus puniri, et timemus offendere. Iste timor est in inchoata charitate, non in perfecta: et quantum crescit charitas, tantum decrescit iste timillis verbis August., ubi non negat timorem esse in charitate inchoata, sed perfecta; quod non
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ sit int̾ istos duos timores ꝙͣ si
ponas duas mlieres matitatas qͣꝵ
umã ostituas uolẽtẽ fac̾e aduilt̾ium
s timet ne dãpnet᷑ amarito. Timet
marit̾ ꝙ adhuc amat neqͥtiã. huic
nõ est gͣta s hon̾osa mariti p̾sentiã
⁊ si forte uiuit neqͥt̾ timet maritũ
ne ueniat. Dales su̾t qui timent
diẽ iudicii. Fac alt̾am amare uir̾
debe illi castos amplexꝰ nlła se ad¬
ult̾ina ĩmundicia macłare uelle
Ista obtat p̾seutiã uiri. Illa timet¬
⁊ ista timet. Iã gͦ in t̾rogẽt᷑ qr̃e ti¬
meant. Illa dioet. timẽo uir ne
ueniat. ista die timeo uit̾ ne disce¬
dat. Illa dicet timeo timeo uir̾ ne
dãpner. ila dicet. timeo uir̃ ne de¬
serat. pone ħ inaio ⁊ inuei̾s timo¬
rẽ quem foras nuttit caritas ⁊ aliũ
timorẽ castũ ꝑmanentẽ in selm scli

Expanded text:
intersit inter duos istos timores, quam si ponas duas mulieres maritatas; quarum unam constituas volentem facere adulterium, sed timet ne damnetur a marito. Timet maritum, quia adhuc amat nequitiam: huic non grata est, sed onerosa mariti praesentia; et si forte vivit nequiter, timet maritum ne veniat. Tales sunt qui timent diem judicii. Fac alteram amare virum, et debere illi castos amplexus, nulla se adulterina immunditia maculare velle: ista optat praesentiam viri. Illa timet et ista timet. Jam ergo interrogentur quare timeant. Illa dicet: Timeo virum ne veniat; ista dicet: Timeo virum ne discedat. Illa dicet: Timeo virum ne damnet; ista dicet: Timeo virum ne deserat. Pone haec in animo, et invenies timorem quem foras mittit charitas; et alium timorem castum permanentem in sec
Abbreviated transcription (Latin):
endũ. parẽtes gͦ in qͣnͣt̾ mali sũt oti¬
endi sunt ⁊ iinici diligendi ĩ qͣntũ
hoĩes. Diligamꝰ gͦ in imicos lucndos
regno dei.⁊ odiamꝰ ⁊̃ ꝓpĩquis si ĩpedi¬
ũt nos a regno dei ⁊ ĩ o̾ib cõit̾ nam̾¬

Expanded text:
 parentes ergo in quantum mali sunt, odiendi sunt: et inimici diligendi, in quantum homines. Diligamus ergo inimicos lucrandos regno Dei, et odiamus propinquos si impediunt nos a regno Dei; et in omnibus com
Abbreviated transcription (Latin):
formato corꝑi aĩa dat̾ nõ in xceptii corporiꝰ
nascr̃ cũ semine deriuata. Nã si cũ seie
⁊ ũa existit de aĩa tũc ⁊ mlte aĩe cotidie
xeunt cũ semẽ fluxu nõ ꝑfic̾ natiuitat
pͥm̃ oportet dom̃ ꝯpaginari ⁊ post habi¬
titarẽ induci. Cũ gͦ liniam̃ta cõpacta

Expanded text:
formato corpori anima datur, non in conceptu corporis nascitur cum semine derivata. Nam si cum semine et anima existit de anima, tunc et multae animae quotidie pereunt, cum semen fluxu non proficit nativitati. Primum oportet domum compaginari et sic habitatorem induci. Cum ergo lineamenta compacta
Abbreviated transcription (Latin):
costa de qͣ młr ĩ adiutoriũ gn̾onis
uiro ÷ formata. Set ut ulłam ĩ eo
sensisse penã mõstraret᷑. Et diui¬
ne simł potẽcie opus mirabile os¬
tend̾er que hoĩs dormientis latꝰ
apetuit. nͥ eũ tñ aqͥete soporis enci¬
tauit

Expanded text:
orium generationis viro est formata; scilicet, ut nullam in eo sensisse poenam monstraretur, et divinae simul potentiae opus mirabile ostenderetur, quae hominis dormientis latus aperuit, nec eum tamen a quiete soporis excitavit.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ misit filiũ suũ lix̾atorẽ pcc̃is nr̃is¬
⁊ c̃. Ecce ⁊ ħ uider mn anifeste diuide
dilcõnẽ qua nos diligimꝰ dm̃ ab eaqͣ
Nõ est gͦ dilcõ qua daigimꝰ s qua
Deus tͣm diligit.

Expanded text:
peccatis nostris. Ecce et hic videtur manifeste dividere dilectionem qua nos diligimus Deum, ab ea qua Non ergo dilectio qua diligimus, sed qua Deus tantum diligit
Abbreviated transcription (Latin):
s nõ ei essec in ub̃ nͥ oiffũdet ĩ cordib
ꝑ sp̃m̃. Caricas ãt dei dc̃a ÷ diffundi in
cordib nr̃is nõ qua nos ip̃e diligit set
qua nos facit dilectores suos. sic̃ iusti¬
cia dei dr̃ qua uos iusti eiꝰ mun̾e effi¬
cim᷑. ⁊ oñi salꝰ qua nos saluat ⁊ fides¬

Expanded text:
 Non enim esset in nobis nisi diffunderetur in cordibus per spiritum. Charitas autem Dei dicta est diffundi in cordibus nostris, non qua nos ipse diligit, sed qua nos facit dilectores suos, sicut justitia dicitur Dei, qua nos justi ejus munere efficimur, et Domini salus, qua nos salvat
Abbreviated transcription (Latin):
d̾e qr ĩtelligr᷑ se obligasse nõ ad id ꝙ fie¬
bat s ad id ꝙ fieri debebat. In ẜo cãu sb̃¬
distĩgo. aũ fũ ei explanata asꝑitas re
credebat eos regłarit̾ uiu̾e ⁊ ad illã as¬
ꝑitatẽ se uolũ obligate nõ ad maiorẽ
⁊ ħ exp̃ssit: nõ coget᷑ ibi man̾e s trãsi¬
bit ad aliu oromẽ que ualeat suitide. Si uͦ
nõ exp̾ssit eredo ꝙ debeat man̾e nͨ pͭ allega¬
re dolũ nͦ deceptonẽ qr fit melior sua ꝯdi¬
cio ⁊ pᷤ mag̾ ĩputare fatuitati fue qr nõ
examinaũ u̾ debuit. uł die ĩdistscte ꝙ di¬

Expanded text:
dere, quia intelligitur se obligasse, non ad id quod fiebat, sed ad id quod fieri debebat. In secundo casu subdistinguo: aut fuit ei explanata asperitas rcredebat eos regulariter vivere et ad illam asperitatem se voluit obligare, non ad maiorem, et hoc expressit, non cogetur ibi manere, sed transibit ad alium ordinem quem valebit sustinere. Si vero non expressit, credo quod debeat manere nec potest allegare dolum nec deceptionem, quia fit melior sua conditio et potest magis imputare fatuitati sue, quod non examinavit ut debuit. Vel dic indistincte
Abbreviated transcription (Latin):
secłaris uid monast̾iũ disolut᷑. mona¬
chos splendide comed̾e bñ ⁊̃ ĩdutos ⁊ si¬
milia. cogitat hũc ordinẽ bñ possi susti¬
n̾e. ĩgred. p̾ea fit ĩqͥsitõ ĩ monastio ꝯpel¬
lũt ad regłam obẜuadã ip̃e dic̃ tiõ uoui

Expanded text:
secularis videt monasterium dissolutum, monachos splendide comedere, bene etiam indutos et similia, cogitat se nunc ordinem bene posse sustinere, ingreditur, postea fit inquisitio in monasterio, compelluntur ad regulam
Abbreviated transcription (Latin):
le ĩtrare cũ uir exeg̾it ab eadebit̃ ⁊ tñ
si nõ fu̾it ingressa cogat̾ ꝑ excõnẽ sat¬
tñ si t̾ino elapso illa ĩgred̾et᷑. nomi¬
nꝰ teu̾et ĩgressꝰ dũ mͦ añ carnalẽ copu¬
lã. pꝰꝙͣ at ip̃a fu̾it ingressa ⁊ fec̾it ꝓ

Expanded text:
le intrare, cum vir exigit ab ea debitum et tamen si non fuerit ingressa, cogatur per excommunicatn, si termino elapso illa ingrederetur, nihilominus teneret ingressus, dummodo ante carnalem copulam. Postquam autem ipsa fuerit ingressa et fec
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bis meis qr gr̃a d̾i cõmemorati na
ẽ de qua tẽ non agebat᷑. puca̾t pelagi¬
ani suã nos tenuisse sn̾iã s frustra
hoc putãt. uolũtas qͥppe ÷ qua ppat᷑ ⁊
recte uiuit᷑. Qd̾ hiis u̾b egimꝰ s ĩ¬

Expanded text:
bis meis, quia gratia Dei commemorata non est, de qua tunc non agebatur, putant Pelagiani suam nos tenuisse sententiam; sed frustra hoc putant. Voluntas quippe est qua peccatur et recte vivitur, quod his verbis egimus:
Abbreviated transcription (Latin):
suũ symoᷤ ułt ordinari petit ab eo licẽcias
recipiendi ordines ab aͦ. uõ uult date ĩ mo
p̾cip̃ ꝙ recipiat ordie̾s ab eccẽ. qͥd faciet. di¬
co ꝙ nõd recipe ord̾ ab eo si scit eũ symoi̾e
ĩ ordi̾e.cũ eĩ ille nõ habeat exequionẽ nõ pͥ

Expanded text:
um, vult ordinari, petit ab eo licentiam recipiendi ordines ab alio, non vult dare, immo precipit quod recipiat ordines ab eo, quid faciet? Dico quod non debet recipere ab eo, si scit eum simoniacum in ordine, cum enim ille non habeat executionem, non posset
Abbreviated transcription (Latin):
as hoc q addo tało cibũ ila arborẽ
pestitisse quo corpꝰ hoĩs stabili sa¬
nitite firmaret nõ sic̾ ex alio cibo
ilpifatõne salubritatis occulta. H
histt̾tari. ħ cibo ind̾ficienti sanitate
stmaret. Ex quo ꝯseqͥ uide̾ qd̾ sic̃¬
ĩna sui habuit mortalitatẽ dndã
mortalitatẽ in nã si habuĩ .i. ab¬

Expanded text:
 Hoc quoque addo, talem cibum illam arborem praestitisse, quo corpus hominis stabili sanitate firmaretur; non sicut ex alio cibo, sed inspiratione salubritatis occulta. Hisustentari, hoc cibo indeficiente sanitate firmaretur. Ex quo consequi videtur quod sica sua habuit mortalitatem quamdamortalitatem in natura sua habuit, id
Abbreviated transcription (Latin):
accipiet spolia samarie. Sapłam eul
dei furã ⁊ occulta nõ fallũt. Expers aut
agnitõnis infantia. ꝑ huauã uriq im¬
prudẽtiã qd̾ adh nõ didic̃ ignorat. Sc
u̾endũ est inꝙͣ ne si duos pͥncipales¬

Expanded text:
accipiet spolia Samariae, Sapientiam enim Dei futura et occulta non fallunt. Expers autem agnitionis infantia, per humanam utique imprudentiam, quod adhuc non didicit, ignorat. Sed verendum est, in
Abbreviated transcription (Latin):
scd̾iam posse ꝯseqͥ. Si habu̾is poõaitu¬
a ĩmẽte otinue nũꝙͣ malsi adu̾sus
dicito ut deleas illa. S si cõfu̾deris
alicui dic̃e dicito ea cotidie ĩ aĩa tua
nõ dico ut ꝯfitearis ea ꝯẜuo tuo ut
ea p̾sto erat. cũ ad mit̾es ea cognou̾¬
care nõ erubiisti. ⁊ ꝯsit̾i etubescisͦ
dicito ĩ hac uita ut ĩ alia reqẽ habe¬
as. dicito ĩgemiscẽs ⁊ lacͥmãs. In co¬
dice scͥpta sũt pcc̃a tua.Spõgia por̃orũ¬
manã noticiã latẽt. ni ab ip̃is ofessa.
nͨ ab aliis publicata. si ea ofit̾i uł em̃¬
dare nolu̾int. dm̃ quẽ habẽt testẽ
ip̃i iudices fiat ⁊ ueluti sue iniquicris
ultores. hͥ ĩ se uolũtatiã penã seuerissi̾e
aĩadilsionis ex̾ceãt. tp̃ralibꝰ penis mu¬
tabũt supplicia et̾na. ⁊ lacmis ex u̾a
ni igͥs incẽdia. ẜ Infra. faciliꝰ sibi
dm̃ placcabũt illi qui aut ꝓp̾rs ofes¬
sionibꝰ crimẽ ꝓdũt. aut nesciẽtibus
bãt nõ animo s officio seꝑati uitã

Expanded text:
diam posse consequi. Si habueris peccata tua in mente continue, nunquam malum adversus ua quotidie dicito, ut deleas illa. Sed si confunderis alicui dicere, dicito ea quotidie in animo tuo; non dico ut confitearis ea conservo tuo, ut ea, praesto erat; cum admitteres ea, cognovecare non erubuisti, et confiteri erubescis? Dicito in hac vita, ut in illo requiem habeas. Dicito ingemiscens et lacrymans. In codice scripta sunt peccata tua: spongia peccatorumana notitia latent, nec ab ipsis confessa, nec ab aliis publicata, si ea confiteri vel emendare noluerint, Deum, quem habent testem, ibi judices fiant, et velut suae iniquitatis ultores, hic in se voluntariam poenam severissimae animadversionis exerceant, temporalibus poenis mutabunt aeterna supplicia, et lacrymis ex vera a, ibid.: Facilius sibi Deum placabunt illi, qui aut propriis confessionibus crimen produnt, aut nescientibus bant, non animo, sed officio separati, vitam
Abbreviated transcription (Latin):
eandẽ illecebrã sugg̾it. q̃ si ꝯsentit. tc̃
uir ⁊ͥ cũ feĩa cibum uetit̾ gustat. Si
gͦ ĩ motu sensuali tm̃ pcẽi illecebra te
gitatonis delectatone sñ uoluntate ꝑa¬
ciendi teneat: sola młier mãducauit
nõ uir cusꝰ auctoritate cohibet᷑ uolsi¬
tis ne ad opꝰ usq ꝑueniat. Si uͦ ad sit
plena uolsitas ꝑficiendi ut si ad si ad¬
sit facultas ad efftm ꝑducat᷑. uir qͦ¬

Expanded text:
suggerit; quae si consentit, tunc vir etiam cum femina cibum vetitum gustat. Si ergo in motu sensuali tantum peccati illecebra tengitationis delectatione sine voluntate perficiendi teneatur, mulier sola manducavit, non vir, cujus auctoritate cohibetur voluntas, ne ad opus usque perveniat. Si vero adsit plena voluntas perficiendi, ut, si adsit facultas, ad effectum perducatur, vir q
Abbreviated transcription (Latin):
sit. Deus ãt in m̾se uirtutis uiuẽs po¬
testas que nusꝙͣ nõ ad sit nec delit un¬
ꝙͣ s oẽm ꝑ sua ecoret ⁊ sua nõ aliuo
ꝙͣ se esse sigͥcat ut ubi sua insint ip̃¬
esse ꝑ sua intelligat. nõ at̃ corꝑili mo

Expanded text:
m: « Deus autem immensae virtutis vivens potestas, quae nusquam non adsit, nec desit usquam, se omnem per sua edocet; et sua non aliud quam se esse significat, ut ubi sua insint, ipse esse intelligatur: non autem corporaliter:
Abbreviated transcription (Latin):
hetici nubcias detestantes qͥ sin
taciami fũt apellati. hii nupcias oĩo
dãpnãt ac pares fornicatonibꝰ alusq cor¬
ruptionibꝰ faciunt. nͦ recipiunt ĩ suoꝵ
nim̾o oiugio utentẽ maiẽ uł feminã
Qd̾ ãt res bona sit ꝯuigiũ nõ mͦ ex eoꝓ¬

Expanded text:
etici nuptias detestantes, qui Tatiani appellati sunt. Hi nuptias omnino damnant, ac pares fornicationibus aliisque corruptionibus faciunt, nec recipiunt in suorum numero conjugio utentem marem vel feminam. Quod autem res bona sit conjugium, non modo ex eo
Abbreviated transcription (Latin):
P̾o gͦ d̾s ad cõem sibi cũ deo rmiginẽ
ut nͨ sigͥcatõ efficientis admittat intel¬
ligentiã solicudis. nec oꝑarõ ꝯstituta
ad eandẽ ymaginẽ uł silitudinẽ pati¬
at᷑ diu̾sitatẽ diuinitatis. In hiis u̾bis
hylariꝰ plalitatẽ ꝑsonaꝵ uoluit intelli¬

Expanded text:
em sibi cum Deo imaginem, ut nec significatio efficientis admittat intelligentiam solitudinis, nec operatio constituta ad eamdem imaginem vel similitudinem patiatur diversitatem divinitatis. In his verbis Hilar. pluralitatem
Abbreviated transcription (Latin):
litas uł ꝯsorciũ ꝑ sonar̃ cũ dr̃ solicudo
⁊ sĩglaritas negat᷑. cũ dicimꝰ plẽs eẽ ꝑso¬
nas sigͥcamꝰ qd̾ nõ est una sol. Ido h¬
plariꝰ uolens ista subtiłr ⁊ sane intel¬
ligi. ait. ꝓfessio ꝯsortii sustiit intel¬
ligentiã singlaris. nõ dicit po suit aliꝙͥ
Ira ⁊ cũ dicimꝰ tres ꝑ sonas singłarititẽ
⁊ solitudinẽ tollimꝰ. ⁊ qd̾ pr̃ nõ est so

Expanded text:
l consortium personarum cum dicitur, solitudo vel singularitas negatur; cum dicimus plures esse personas, significamus quod non est una sola. Ideo Hilarius volens ista subtiliter et sane intelligi, ait: Professio consortii sustulit intelligentiam singularitatis; non dicit: Posuit aliquid. Ita etiam cum dicimus tres personas, singularitatem et solitudinem tollimus; et quod Pater non est so
Abbreviated transcription (Latin):
qnͣtũ ad honestatẽ sacͣmẽti. Sine gͦ hus
sornicatores ꝯuẽiunt. ut illi qͥ clancłõ
nubũt. ⁊ utiq fornicatores e̾e̾nt nisi
eis suffragaret᷑ uolũtas u̾bis exp̃ssa
de p̃senti que legittm̃ int̾ eos facit ma¬
tͥmo̾iũ. Nã ⁊ osẽsꝰ ocultus de p̾senti
ꝑ u̾ba exp̃ssꝰ oiugiũ facit l nõ sit ibi
honestiis ꝯtractus s matͥoniũ nõ sanx̾
osensꝰ qͥ in occulto fu̾it. Si eĩ alt̾ alir¬
rũ dimiẜit nõ cogit᷑ iudicio eccłẽ redi¬

Expanded text:
um ad honestatem sacramenti. Sine his ergo fornicatores conveniunt, ut illi qui clanculo nubunt; et utique fornicatores essent, nisi eis suffragaretur voluntas verbis expressa de praesenti, quae legitimum inter eos facit matrimonium. Nam et consensus occultus de praesenti per verba expressus, conjugium facit, licet non sit ibi honestus contractus; sed matrimonium non sanxit consensus qui in occulto fuit. Si enim alter alterum dimiserit, non cogitur judicio Ecclesiae redi
Abbreviated transcription (Latin):
tima uota succurũt ad sauctiend̾ cõ¬
uigiũ qd̾ pͥus occulte fu̾at otract̃. uolũ¬
tas qͥ u̾bis exp̾ssa iocculto ad hoc suffra¬
gatur ut flat ꝯiugiũ. Ma̾i̾feste uo exp̃s¬
sa suffragat᷑ ut sanctiat ⁊ roboret ac li¬
bum fiat eccłẽ de hoc iudicare si expedi¬
erit.
De qua re sit osensꝰ ille ande car

Expanded text:
tima vota succurrunt ad sanciendum conjugium, quod prius occulte fuerat contractum. Voluntas ergo verbis expressa in occulto ad hoc suffragatur, ut fiat conjugium; manifeste vero expressa suffragatur ut sanciat et roboret, ac liberum sit Ecclesiae de hoc judicare si expedierit. 3. De qua re sit consensus ille: An de car
Abbreviated transcription (Latin):
ul aliis ide̾ sigͥcantibꝰ expͥmit ꝯsensus
nõ copule carnał uł cohabitatõnis cor¬
porał s cõiugał societatis. Ex quo opor¬
tet eos cohabitare nͥ forte causa religio¬
nis pari uoto corꝑałr seꝑant᷑ uł ad tp̃e¬

Expanded text:
ibus exprimitur consensus, non copulae carnalis vel cohabitationis corporalis, sed conjugalis societatis; ex qua oportet eos cohabitare, nisi forte causa religionis pari voto corporaliter separentur, ve
Abbreviated transcription (Latin):
redd̾ ab surditate ut pat̾ nõ sit sap¬
ens de seip̃o s de filio. nec sapl̾a saps¬
enciã genu̾it s ea sa piã dicat pit si¬
piens esse quã genuis. Ubi eĩ nõ est
incelligentia. nec sapu̾ potest esse. po¬

Expanded text:
 nec sit sapiens de seipso, sed de Filio; nec sapientia sapientiam genuerit, sed ea sapientia dicatur Pater sapiens esse, quam genuit. Ubi enim non est intelligentia, nec sapientia esse po
Abbreviated transcription (Latin):
qui ei pͥparauit locũ. Qnͣtũ enĩ illa
crescis ille decrescit ⁊ qnͣtũ illa fit
int̾ior: timoꝵ palit᷑ foras. maior eñ¬
tis minor timor. minor caĩtas ma¬
ior timor. Si at ulłs ẽ cunor nõ est
qua intret caritas. sic̃ uitomꝰ ꝑ setã
intpoduci linũ qñ aliqͥd suit᷑. seta
priꝰ intiat. nͥ exeat nõ succedit linũ

Expanded text:
qui ei praeparavit locum. Quantum enim illa crescit, ille decrescit; et quantum illa fit interior, timor pellitur foras. Major charitas, minor timor; minor charitas, major timor. Si autem nullus timor, non est qua intret charitas. Sicut videmus per setam introduci linum, quando aliquid suitur; seta prius intrat, sed nisi exeat, non succe
Abbreviated transcription (Latin):
ħ dicẽs nllłam partẽ uite ĩe reliquit
que uaccare debeat. s quicqͥd uen̾it ĩ
anim̃ illuc rapiat᷑ quo dilc̾onis impe¬
tus currie ⁊ dilig̾e dñi pp̃ se. modꝰ est di¬
igendi dm̃ ⁊ sũt isti duo modi diligẽ
d̾ ĩpletione il

Expanded text:
 dicens, nullam partem vitae nostrae reliquit quae vacare debeat; sed quidquid venerit in animum, illuc rapiatur quo dilectionis impetus currit. Et diligere Deum propter se, modus est diligendi Deum, et sunt isti duo modi diligendi De impletione il
Abbreviated transcription (Latin):
Aug̾ ait. qd̾ res alie sũt quib fruend̾
ẽ alie quib utend̾ est. alie que fru¬
unt̾ ⁊ utut᷑. Ille qͥb fruẽdũ est no
beatos faciũt. Istis quib utẽd̾ est. tẽ¬
dẽtes ad beatitudinẽ adiuuam᷑ ⁊ qiͣ ad¬
minicłam᷑ ut ad illas res que nos be¬
atos faciũt ꝑuenut eisq ĩ here possi¬
mꝰ. Res u̾o que fruũt᷑ ⁊ utũt̾ nos su

Expanded text:
fruendum est, aliae quibus utendum est, aliae quae fruuntur et utuntur. Illae quibus fruendum est, nos beatos faciunt. Istis quibus utendum est, tendentes ad beatitudinem adjuvamur, et quasi adminiculamur, ut ad illas res, quae nos beatos faciunt, pervenire, eisque inhaerere possimus. Res vero quae fruuntur et utuntur nos su
Abbreviated transcription (Latin):
sire. Siqͥs gͦ sacͥlego ⁊ tem̾ario ausu ĩ defũc¬
⁊ querit ꝓpiquitatẽ exrĩguere ul sub alt̾a
affinitatis uccabula dispẽsare uł suscepta
soboles alt̾ius copłe ꝓpiquitate pͥoris credit
legitime sociari. ħ negat dei u̾bũ ualidimmi¬

Expanded text:
in defuncto quaerit propinquitatem extinguere, vel sub altero affinitatis vocabula dissipare, vel si susceptas soboles alterius copulae propinquitati prioris credit legitime sociari; hic negat Dei verbum, et validum
Abbreviated transcription (Latin):
ũcta si eo deffũcto cognarõ maneat. uł
s sub alio uiro cognatõnis uocabula dis¬
soluãt᷑. uł si suscepte soboles possũt legi¬
tiie ad pͥoris uiri cognationis trãsire co¬
puslã. Si una caro fu̾it quomͦ aliqͥs p̾cer
hoc minime posse fi̾ credẽdũ est. Porro u¬
no deffũcto ĩ suꝑstite affinitas nõ delet᷑
nͥ alia copłã oiugał affinitatẽ copule pͥoriᷤᷤ

Expanded text:
t, si eo defuncto cognatio maneat, vel si sub altero viro cognationis vocabula dissolvantur, vel si susceptae soboles possint legitime ad prioris viri cognationis transire copultineat alteri? Hoc minime posse fieri credendum est. Porro uno defuncto in superstite affinitas non deletur, nec alia copula conjugalis affinitatem prioris
Abbreviated transcription (Latin):
nõ l uxorẽ alt̾iꝰ acciꝑe post obitũ eiꝰ. Eqͣłt
uir ꝯuigat᷑ in matͥonio eis qui sibi ꝯsã¬
guinci sũt uxoris sue osanguineis post
ris sue̾ relictã fr̃is uxoris sue. relictã
filii uxoris sue. nemo sibi matͥoniũ su¬
mat. relictã uxorẽ ꝯsanguineoꝵ uxo¬
tis sue usq in t̾ciã gn̾onẽ nemo ĩ uxo¬
erĩt nõ sepent. ¶Ecce ꝙͣ uarie de affim¬
taris obẜuatõne locũ t̾ auctores. alii eni

Expanded text:
non licet uxorem alterius accipere post obitum ejus. Aequaliter vir jungatur in matrimonio eis qui sibi consanguinei sunt, et uxoris suae consanguineis, postris suae, relictam fratris uxoris suae, relictam filii uxoris suae, nemo sibi in matrimonium sumat; relictam uxorem consanguineorum uxoris suae usque in tertiam progeniem nemo in uxoerint, non separentur. Ecce quam varie de affinitatis observatione loquuntur auctores. Alii enim
Abbreviated transcription (Latin):
fendẽs in uno fc̾s est om̃iũ reus. In¬
gratus eĩ existit qui plenꝰ uirturibꝰ
dm̃ om̃ino nõ timuit. In hoc enĩ¬
dens ĩ uno fc̃s est om̃iũ reus: qr oĩs
uirtus patit᷑ detͥmẽtũ ab imo uicio
pbnat se oĩno ĩuidicio ⁊ potestate sa¬
c̾ dotis nichil sui reẜuãs sib ut oĩa co¬

Expanded text:
fendens in uno factus sit omnium reus . Ingratus enim exstitit, qui plenus virtutibus Deum omnino non timuit. In hoc enidens in uno factus est omnium reus, quia omnis virtus patitur detrimentum ab uno vitio. Ponat enim omnino in judicio et potestate sacerdotis, nihil sui reservans sib
Abbreviated transcription (Latin):
mẽtẽ. Cãueat ne ductꝰ uecũdia diui¬
dat apd̾ se ofessionẽ .s. ut diu̾ sa diu̾sᷤ
uelit sac̾dotibꝰ maĩfestare. Quidã eni
qd̾ est se laudare ⁊ ad yporͥsim tẽdere
⁊ sẽꝑ ue̾ia carere ad quã ꝑ frusta pu¬
tat ꝑueire. Caueat ⁊ ne peius ad dñi¬
cũ corpꝰ accedat ꝙͣ ꝯfortet᷑ bona osci̾a
⁊ doleat qd̾ nõdũ audeat sum̾e quẽ
mltũ desid̾at cibũ salutarẽ. Cohibe
at ⁊ se alũdis ⁊ a spectacłis scłi qui ꝑ¬
fcãm ułt ꝯseqͥ remissionis gram. Is¬
ti sũt digni fructus penirẽcie al̃am
captiuã elaq̃antes. ⁊ ĩlibtate fuãtes.

Expanded text:
ecundia, dividat apud se confessionem, ut diversa diversis velit sacerdotibus manifestare. Quidam enim servant: quod est se laudare, et ad hypocrisim tendere, et semper venia carere, ad quam per frusta putat pervenire. Caveat etiam ne prius ad dominicum corpus accedat, quam confortetur bona conscientia, et doleat quod nondum audeat sumere quem multum desiderat cibum salutarem. Cohibeat etiam se a ludis, a spectaculis seculi, qui perfectam vult consequi remissionis gratiam. Isti sunt digni fructus poenitentiae, animam capti
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ si .n. q̃ro nẽ an sola dm̃ sibi ioquutũ
existimes. an hũc ẜmonẽ eiꝰ intelligas
ad alt̾m extitisse. Si solũ fuisse dicis ip̃i
uoce argueris. dicentes faciamꝰ ⁊ nf̃a
sustulit eĩ singularitatis ac solitudi¬
nis ĩtelligẽtiã ꝓfessio ꝯsorcii. qr aliqd̾
ꝯsorciũ eẽ nõ potest ip̃i solitario. neq
solitudo solitarii recipit faciamꝰ. nͦ ali¬
eno dice̾t ase nr̃am. attende lector his
u̾bis ⁊ uide qr noie ꝯsorcii płalitatẽ

Expanded text:
stram. Quaero nunc an solum Deum sibi locutum existimes, an hunc sermonem ejus intelligas ad alterum extitisse. Si solum fuisse dicis, ipsius voce argueris, dicentis: Faciamus, et nostram. Sustulit enim singularitatis ac solitudinis intelligentiam professio consortii, quia aliquod consortium esse non potest ipsi solitario, neque solitudo solitarii recipit faciamus; nec alieno a se diceret, nostram. Attende, lector, his verbis. et vide quia nomine consortii pluralitatem
Abbreviated transcription (Latin):
ta sũt in ceł ⁊ post habier̃t retͦ ses
hoc dixit ꝓpt̾ iusticiã cui deẜuie¬
bãt qr bõni erãt. freq̃nt̾ eni ane
sunt mali qui futĩ sũt boni ⁊ ali¬
quxiens pͥus sũt boni qui fuci ⁊ per

Expanded text:
et post abierunt retro. Sed hoc dixit propter justitiam cui deserviebant, quia boni erant. Frequenter enim ante sunt mali, qui futuri sunt boni; et aliquoties prius sunt boni, qui futur
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ fons ꝓpͥus ⁊ singłaris bonoꝵ cus
nõ comunicat alienꝰ. alieni sũc õs
qui audituri sũt nõ noui uos. de
meet tibi. Si ãt alienz sũt qui audi¬
turi sũt illã uocẽ nõ gͦ huic foriti

Expanded text:
fons proprius et singularis bonorum, cui non communicat alienus. Alieni sunt omnes qui audituri sunt: Non novi vos . De nicet tibi. Si autem alieni sunt qui audituri sunt illam vocem, non ergo huic fonti
Abbreviated transcription (Latin):
di uł ⁊ ꝓpħandi habeãt facultatem
man ergo sẽꝑ ut possĩt he uirtutes
ut mirabiłr ip̃i uiuãt. uenit ad tp̃e
ut ⁊ aliis ꝑ miracłoꝵ signa qͣlẽs sũ
intus effualgeãt. At̾ gg̾. In sc̃oꝵ cor¬

Expanded text:
prophetizandi habeant facultatem. Manet ergo semper, ut possint habere virtutes, ut mirabiliter ipsi vivant; venit ad tempus, ut etiam aliis per miraculorum signa quales sint intus, effulgeant. Item G
Abbreviated transcription (Latin):
sr̃ ħ cogitabat uł ignorabat ꝙ e̾e̾t licit̃ ta¬
lia face̾ uł uẽde. In oi̾b istis distĩgo qr au̾
alle res tales sũt que ad hu̾añ usum post̾
nũt᷑ ĩqͥbidã ꝯfectõnib ad sanad egrotos
aũ tales q̃ ad nlłm usũ sũt utiles nͥ ad¬

Expanded text:
hoc cogitabat vel ignorabat quod esset illicitum talia facere vel vendere. In omnibus istis distinguo quia aut ille res tales sunt, que ad humanum usum possunt nuntur in quibusdam confectionibus ad sanandum egrotos. Aut tales que ad nullum usum utiles
Abbreviated transcription (Latin):
m̃r nr̃a ciuitas d̾i. Nulla cuuĩ suoꝵ
nu̾ositate fraudabr̃ aut ub̃iori ⁊̃ copis
fortasse regnabit. Neq nũm aũ sep
mr̃is que st̾it apparebar in t̾ris ĩeu pi¬
ce de qua illi cecid̾unt sñ ullo t̾mins

Expanded text:
nostra, civitas Dei, nulla civium suorum numerositate fraudabitur, aut uberiore etiam copia fortasse regnabit. Neque etiam numerumatris, quae sterilis apparebat in terris, in ea pace de qua illi ceciderunt, sine ullo temporis
Abbreviated transcription (Latin):
ribꝰ uł cũ duobꝰ fribꝰ dormiunt ui¬
cend̾ est qͥd cẽteant canones. Qui dor¬
mierit cũ duabꝰ sororib ⁊ una ex illis̃
an̾a fu̾it uxor. neutrã ex ip̃is habeat
ꝯᷤ ipi adult̾i unꝙͣ in ꝯuigio copulent᷑¬
It̾ nec ꝓpͥo uori h redde debit̾ quã sibi
reddidit iliicitã sororẽ eiꝰ cognoscendo
nͦ ⁊ pꝰ mortẽ uxoris l ei uł adult̾e copu
habeas ⁊ uxor tua si nõ fu̾it ꝯscia scelis
tu u̾o ⁊ adult̾a sñ spe oiugii maneatiꝰ
uult nubat: intelligẽdũ est pꝰ mor
adult̾io dep̾hendũt. nec ille nͦ illa
aliam uxorẽ accipiat uł aliũ uir̃ ꝙͣdiu
ambo uiu̾it. Si u̾o adult̾a mortua
fu̾it. uir eiꝰ si uult nubat. adult̾a uͦ¬

Expanded text:
 cum duobus fratribus dormiunt, videndum est quid censeant canones. Qui dormierit cum duabus sororibus, et una ex illis ante fuerit uxor, neutram ex ipsis habeat; nec ipsi adulteri unquam in conjugio copulente debitum, quam sibi reddidit illicitam, sororem ejus cognoscendo. Nec post mortem uxoris licet ei vel adulterae copulhabeas; et uxor tua si non fuerit conscia sceleris, Tu vero et adultera sine spe conjugii maneatis, vult nubat, intelligendum est post moadulterio deprehendunt, nec ille, nec illa aliam uxorem accipiat, vel alium virum, quamdiu ambo vivunt. Si vero adultera mortua fuerit, vir ejus, si vult, nubat; adultera
Abbreviated transcription (Latin):
in noticiã portata. Intus ⁊ ressuscitau̾
quã intus ĩuei̾t. Relictis solis. petro ⁊ u
ĩuẽĩt adu̾tendũ est quomꝰ᷑ suscitauit
flebat eĩ turba post filiũ uioue. fleuis
martha ⁊ maria supplicãtes ꝓ fre̾. flebit¬
⁊ turba mariã secuta. In quodocemꝰ pu¬
blice peccãtibꝰ nõ ꝓpͥũ s eccłe suffic̾e m̃i¬

Expanded text:
in notitiam deportata. Intus resuscitavit, quam intus invenit, relictis solis Petro et invenit, advertendum est quomodo suscitavit. Flebat enim turba post filium viduae; flevit Martha et Maria supplicantes pro fratre; flebat et turba Mariam secuta. In quo docemur, publice peccantibus non proprium, sed Ecclesiae