comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dituua nõ ł bononꝰ derogationib: nunc ouertanur cdceudiendum uerbũ dr
dex planationem legis & adcapiendã scpienicce discipl nõꝙ linguc qui̧
conuitus ma ledistis&tur pilo quiis adsu&c est᷑ ꝯuertatur nunc adbenedi¬
dum dñm in omnitẽ pore sermonẽ sanũ proferct honestũ ut d& gratia
ccudientib: & ueritatẽ loquact᷑ cũ ꝓximosuo: sed quid opus est hex singula ꝑ̃seq
teat &icmtibi uniuscuiusq membriministerium᷑ quod ex hibuit uitiis cepͥtio
imutib: exccctũ quem ex hibuit iymunditiae : adccstitatẽ nunc scifcationem

Expanded text:
ditu vano, vel bonorum derogationibus; nunc convertantur ad audiendum verbum Dei, ditu vano, vel bonorum derogationibus; nunc convertantur ad audiendum verbum Dei, ad explanationem legis, et ad capiendam sapientiae disciplinam. Lingua quae conviciis, maledictis et turpiloquiis assueta est, convertatur nunc ad benedicendum Dominum in omni tempore: sermonem sanum proferat, et honestum, ut det gratiam audientibus, et veritatem loquatur cum proximo suo. Sed quid opus est haec singula persequi, cum pateat etiam tibi, uniuscujusque membri ministerium, quod exhibuit vitiis, aptare virtutibus, et actum quem exhibuit immunditiae, ad castitatem nunc sanctificationem
Abbreviated transcription (Latin):
eiustitiae Insciͦ ficatioñ ẽ. pudorem quendam ꝑ hec incutit a postulus ccuditoribu
ut hoc sceltim obsequidependant iustitiȩ & scĩficationi quod prius in munditiȩ inqͥtati
ed&ulercn quidergotã humanũ hoce quita᷑ leue quid tãsineonere & quoo
prorsus pos sit ccrnis infirmitas excus scre: sicut inquid ex hibuistis membracuestret ser¬
e iniqui toti cedini quitatẽ Itac nunc ex hibite membre uestra seruire: iust
in scĩficationem ngloria quidem est ut itaquis uistutibus sicutuitis seruiat:
ulto enim cmplus & multo inertius honorcenda iustitia est: sedego inquit
mane & cõmoniter agoecdem postulo similicere quir tudũ currebcent pedes
ccdesfunden dum nunc cdlibercndũ sanguinẽ currcent: Protende bcnt᷑
sma ñ ut ahena deriperent nunc protendantur ut propria largiantur
Circum sprciebaet prius occul mulere mc̃cut alenum aeliquid cedo cupiscendum Nunc
nspiciant pauperes debiles eginos admiserandũ ccines dil&t cebcentur au¬

Expanded text:
et nullus abnuere. Pudorem quemdam per haec incutit Apostolus auditoribus, ut hoc saltem obsequi debeant justitiae et sanctificationi, quod prius immunditiae iniquitatique detulerant. Quid ergo tam humanum, quid tam leve, quid tam sine onere, et qunulla prorsus possit carnis infirmitas excusare? Sicut, inquit, exhibuistis membra vestra servire iniquitati ad iniquitatem; ita nunc exhibete membra vestra servire justitiae in sanctificationem. Ingloriosum quidem est, ut ita quis virtutibus, sicut vitiis serviat. Multo enim amplius et multo intentius honoranda justitia est. Sed ego, inquit, humane et communiter ago, eadem postulo, similia requiro. Dudum currebant pedes ad effundendum; nunc ad liberandum sanguinem currant. Protendebantur prius manus ut aliena diriperent, nunc protendantur ut propria largiantur. Circumspiciebant prius oculi mulierem, aut alienum aliquid ad concupiscendum, nunc circumspiciant pauperes, debiles, egenos ad miserandum. Aures delectabantur au
Abbreviated transcription (Latin):
sione credideri ecostendit ecõquȩ hab& uir sinago gec esse quebaeb & legem̃ de sestac̃ uero
gcc̃ acsineulla legis potesta &e uiuersem genium multitudinem quȩ & sterilis ercetn¬
hus legitimiuern proferens geimenꝰ ponitur Ergo in his ceba postulo homoqui sublege
iquu Ne secundũ lt tera sermolegis sedis quomodo sit mortuus peruidendũ esty potest quidẽ
m in hocuideri mostuus cũspiritãli ttelle geg̃ia excludit & uelud interimit corpor

Expanded text:
sione crediderunt, et ostendit eam quae habet virum, synagogam esse quae habet legem; desertam vero, et vagam, ac sine ulla legis potestate viventem, gentium multitudinem, quae et sterilis erat nullius legitimi verbi proferens germen. Ponitur ergo in his ab Apostolo homo, qui sub lege alem dicit, qui est secundum litteram sermo legis. Sed is quomodo sit mortuus pervidendum est. Potest quidem etiam mihi videri mortuus, cum spiritalis intelligentia excludit, e
Abbreviated transcription (Latin):
his locis possit ũ crebro nos necesse e delegũ diuersitatib: cõmonerehoc en
uult paulus qui subuno legis nomine sensum deuna adcltere tacitis in dicus
raens fs& illo ut arbitror propossito quo & scripture proph&iȩ constati
ne eaque inspiraoti diuinit&os prolo quunt᷑ inpolitis hominibus &minus ad ha
i uelstudii defȩrenib: inpropatulo ponere te pedib. ut ite dra dipe leonenis¬

Expanded text:
his locis positos crebro nos necesse est de legum diversitatibus commonere; hoc enim vult Paulus, qui sub uno legis nomine sensum de una ad alteram tacitis indiciis transfert, illo ut arbitror proposito, quo et Scripturae propheticae constant, ne ea quae inspirati divinitus proloquuntur impolitis hominibus et minus adhuc vel fidei, vel studii deferentibus in propatulo ponerentur, et pedibus, ut ita dixerim, conc
Abbreviated transcription (Latin):
sed qͥa ipse iniic & trranii adhuc in nouissimo& insine s&uli destrũ¬
endus est . Id circo &i cc̃nuncudemꝰ eũ non tam regnare quacmn latro¬
cinari & depulsum regno ꝑdeserta & auia circũ euntẽ que rere
sibiinsideliũ manũ : &ideo clamabat ap̃s: Nonergoiac regn& p& ca¬
tũ mniñomortali corpore adoboedien du de fidoriis ei: Verunos
rams: Sldidit prha& qͥest forma futuriiuod quidem ambiguum
mihiuid& utrũ & eotẽpore qͦh& scribebat ap̃s adcmfudiri for¬
madicat᷑ quod est sa&culiuenturie Ana se m&ipso idestab adcem
futuri ut in xp̃oaccipiat᷑. Qđ tempus a postolo ha& scribent futuris
nonerat sed pr&ericus quãiis & inalioloco cũ deadcc̃ & eualoque

Expanded text:
Sed quia ipse inimicus et tyrannus adhuc in novissimo et in fine saeculi destruSed quia ipse inimicus et tyrannus adhuc in novissimo et in fine saeculi destruendus est, idcirco etiam nunc videmus eum non tam regnare quam latrocinari, et depulsum regno per deserta et avia circumeuntem quaerere sibi infidelium manum, et ideo clamabat Apostolus: Non ergo regnet peccatum in vestro mortali corpore ad obediendum desideriis ejus . Verum nos iramus. Addidit post haec, qui est forma futuri. Quod quidem ambiguum mihi videtur utrum ex eo tempore quo haec scribebat Apostolus Adam futuri forma dicitur, quod est saeculi venturi; an a semetipso, id est, ab Adam futuri, ut in Christo accipiatur, quod tempus Apostolo haec scribenti futurum non erat, sed praeteritum. Quamvis et in alio loc
Abbreviated transcription (Latin):
cationis cedae morsast coininferno animas d&enabat Regnasse
dicat᷑ incellegemi & scõr quosq: subistamorte &icc̃si nom p& cati
Aut certe moriendilege d&idisse xp̃m uero idcurco in infernum
des ddisse : Non solum ut ipse nontener & a morte sedut & eos qui
ibi nontamprae ucricationis ut diximi crimine : quã moriendi
condicione hacbebant᷑ Ab soluer& sicut scriptũ est : quico multa
corpora dormienłiu scõrum resurrexerunt cũ illo : & ingressi sunt
inscam̃ ciuitatẽ : In quo & proph&e dicta complent᷑ : quib: ait de
xp̃o. Ascendens in altum captiuã duxit captiuitatẽ & hoc modo
ꝑresurrastionẽ succ̃ mortis quidem iã regna destruxite unde
& captiuitatem scribit᷑ libercsse ipsu uero in imicũ & torannum
cui regnadis soluit . Audi quando dicat a postolus destruendum
Nouissim: inquit inimic destruet᷑ mors : Negnuergoi ãmortis
destrus tũ est & captiuitaos quae subea tenebat᷑ abdustoc est

Expanded text:
a, id est, quae in inferno animas detinebit, regnasse dicatur, intelligimus, et sanctos quosque sub ista morte etiamsi non peccandi, at certe moriendi lege decidisse: Christum vero idcirco in infernum descendisse, non solum ut ipse non teneretur a morte, sed ut eos qui inibi non tam praevaricationis, ut diximus, crimine, quam moriendi conditione habebantur, abstraheret, sicut scriptum est, quia multa corpora dormientium sanctorum resurrexerunt cum illo, et ingressi sunt in sanctam civitatem , in quo et prophetae dicta co Ascendens in altum captivam duxit captivitatem ; et hoc modo per resurrectionem suam mortis quidem jam regna destruxit. Unde et captivitatem scribitur liberasse, ipsum vero inimicum et tyrannum, cujus regna dissolvit, audi, quando dicat Apostolus destruendum. Novissimus, inquit, inimicus destruetur mors . Regnum vero jam mortis destructum, et captivitas quae sub ea tenebatur, abducta est.
Abbreviated transcription (Latin):
quis corpessemortales sedmꝰ uid& quo d ñ sine causa & ianhoc ad diderits Amonu
enĩ ꝑ hoo quomodo possit incorpore n regnare pexcxtuo secundũ quod aa libi ipsidi¬
xeraet : Corpꝰ quidẽ mostuũ prop ĩpecatũ sprouita propt̃ iustitiã siergo so¬
quod corpꝰ nr̃m mortificari potest & mnortuũ esse p&catũ : Potest ficri ue
negn& ineo pexcatus sexundũ hoc nam que quimortuus iustificatus dici tur
copeo cartoneqreni mostuus concupis cit ẽcutira soit᷑ aut furit᷑ aut diripi chena : siergo
ed hi somnibus concupis cerliam corporis reprimaons mostuũ peocatoes sdicit᷑ ors de hoo
est quod inpsenti locoĩsta apostela comonere uu iet rstot sodicetto ences poos eor si nboot¬

Expanded text:
quis corpus esse mortale? Sed mihi videtur, quod non sine causa etiam hoc addiderit: admonuit enim per hoc, quomodo possit in corpore non regnare peccatum, secundum quod et alibi ipse dixerat: Corpus quidem mortuum est propter peccatum, spiritus vero ostrum mortificari potest, et mortuum esse peccato, potest fieri ut non regnet in eo peccatum. Secundum hoc namque qui mortuus est, justificatus dicitur a peccato. Neque enim mortuus concupiscit, aut irascitur, aut furit, aut diripit aliena. Si ergo ab his omnibus concupiscentiam corporis reprimamus, mortuum esse peccato dicitur corpus. Et hoc est quod in praesenti loco Apostolus commonere videtur
Abbreviated transcription (Latin):
& dicit : Mors eiultra non dominabitur : Ha& in ea usus es opaule
dicere dexp̃o quicmors eiultra nondominabit᷑ : quac sialiquando
dominatasit : Cuius uoxper euangelia fert᷑ omnicorus colucidior
dieam & potesta tẽ habeo Iterum sumendieam. Hic ergo mortẽ
qui solus fuit int̃mortuos liber: & quẽ solũ mors tenere non potuit
ha& ut opinor & his similia mouebunt aduersus paulum hi quite nero
erga ilnũ tenent᷑ affatu : & nihil de eo humile nibul in dignũ pationt᷑ a u

Expanded text:
 moritur, mors illi ultra non dominabitur. . Hoccine ausus es, o Paule, dicere de Christo, Mors ei ultra non dominabitur, quasi aliquando dominata sit? cujus vox Evangelii fertur per omne corpus Ecclesiae di eam, et potestatem habeo iterum sumendi eam . Huic ergo mortem qui solus fuit inter mortuos liber, et quem solum mors tenere non potuit? Haec, ut opinor, et his similia movebunt adversus Paulum hi qui tenero erga Jesum sunt affectu, et nihil de eo humile, nihil indignum patiuntur au
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o & in &ła : In quo uid& hoc magis nobis ad intellegendũ dedisse
dai Nesciosane quomodo possit & prȩuaricationẽei & p& catũ
& hoc qđ mors ꝑipsum inomnes homines ꝑtransit in forma xp̃oco
aptare Nisi forte &x contrariis ut idema ps insuperiorib &x ponit
cumdicit: sicut enĩ ꝑunũ hominẽ mors. itec&ꝑunũ resurr&tio mortu¬
orũ. &iterũ sicut enĩꝑ inoboe dienłicc̃unius hominis peccatores consti¬
gecmꝰ a postolũ a suis tẽporib qͥb h& scribebat dixisse ad cc̃futuri &̃
formã Ita magis incellegit᷑ qđ sicut in hoc sa&ulomors regnauit
ꝑunũ adam& mortale eff&tũ est omne hominũgeni Ita & futu¬
ros a &culo uita regnabit ꝑ xp̃m & inmor calitate donali tomne han¬

Expanded text:
o et in Ecclesia , quo videtur hoc magis nobis ad intelligendum dedisse, dam: nescio sane quomodo quis possit et praevaricationem ejus, et peccatum, et hoc quod mors per ipsum in omnes homines pertransiit in forma Christi coaptari, ne forte et contrariis, ut idem Apostolus in superioribus exponit, cum dicit, sicut enim per unum hominem mors, ita et per unum resurrectio mortuorum; et iterum, sicut enim per inobegamus Apostolum a suis temporibus, quibus haec scribebat dixisse Adam futuri esse formam; ita magis intelligitur, quod sicut in hoc saeculo mors regnavit per unum Adam, et mortale effectum est omne hominum genus, ita et in futuro saeculo vita regnabit per
Abbreviated transcription (Latin):
tisma nis sub nomine trinitatis: sed intuere prudentiam paculi
qnm quidem in prȩsenti loco non tambaptis matis racionẽ quã
mortis xp̃i discutere cupiebat: Adcuius similitudinẽ &icc̃ nos
succ dẽ r& mori debere peccato & consepelire xp̃o. & nonerat
utiq: conueniens u t ubi de morte dicebat uel patrẽ nominar&¬
ibi de morte trastat᷑ N& conueniebat ut dicer& quicũq bcop¬
tiꝗatisum : in nomine pactris uel in nomine spr scĩ inmorte ipsius

Expanded text:
tisma, nisi sub nomine Trinitatis. Sed intuere prudentiam Pauli: quandoquidem in praesenti loco non tam baptismi rationem quam mortis Christi discutere cupiebat, ad cujus similitudinem etiam nos suaderet mori debere peccato, et consepeliri Christo. Et non erat utique conibi de morte tractatur. Nec conveniebat ut diceret: Quicunque baptizati sumus in nomine Patris, vel in nomine Spiritus sancti, in morte ipsius
Abbreviated transcription (Latin):
uersum iniustum aliquem crrannũ Itabellũge rere uolentẽ ne
uiolentouideat᷑ cruentõ quicisse conflistu quia & militantes sub
trrannosuierant quos non ꝑdere sedlibera recupiebat. Consilio
igit᷑ meliore habitũ sumit eorũ qͥapudtrrannũ erant & sp&cie per
omnia sit similis eis don & subdominatione positꝰ trranni eos qͥdeni
quiei pacrebant᷑ sua dẽr& abscedere & ad regnũ legitimini
repedacre : Ipsumuero fortem tempore oportuno alligieres &
pocestaces eiꝰ ac principat᷑ exuer& & auulsic captiuta tem
quae ab eo tenebat᷑ abstrecher&: hocergomodo &icem xp̃s
uolunta teqdeme& inanunit tamen se maipsi: & formã serui a cco¬

Expanded text:
 adversum injustum aliquem tyrannum ita bellum gerere volentem, ne violento videatur cruentoque vicisse conflictu, quia et militantes sub tyranno sui erant, quos non perdere, sed liberare cupiebat. Consilio igitur meliore habitum sumit eorum qui apud tyrannum erant, et specie fit per omnia similis eis, donec sub dominatione positus tyranni eos quidem qui ei parebant, suaderet abscedere, et ad regnum legitimum repedare, ipsum vero fortem tempore opportuno alligaret, et potestates ejus ac principatus exueret, et avulsam captivitatem, quae ab eo tenebatur, abstraheret. Hoc ergo modo etiam Christus voluntate quidem exinanivit tunc semetipsum, et formam ser
Abbreviated transcription (Latin):
quoditalex domincet᷑ homimi quanͣ diuuiudt sicutuit muberinsi cut mosto uirꝰ liberat᷑
mulienãlege coniugii e socicondo uiro aluccipit libestatem Ita &anima cuiusun
lex est cũuecustaotem littere in lege dephenderit quico quod u&erescit ꝓpeeto¬
minium est
ueub stuco sibilege secũm littera libestatẽ accipit nubendi

Expanded text:
quandiu vivit, sicut vir mulieri, et sicut morte viri liberatur mulier a lege conjugii, et sociandi se viro alii accipit libertatem: ita et anima cujus vir lex est, cum vetustatem litterae in lege deprehenderit, quia quod veterascit prope exterminium est, veluti mortua sibi lege secundum litteram, acc
Abbreviated transcription (Latin):
sed hoc quatem fieripossit ostendit dicens quia u&us homo nost̃
concruci sigidebeat xp̃o. V&us autẽ nost homosntellegendus est inta prior
qua dixim in p& catii : Cuisinẽ & interitũ quenda facumilbure ceperimus
in nobis si deine rucis xp̃i ꝑ quac̃ ita destruit corpis pece dn ne mbra nt̃a
quaeser anebaentp& cato ultraei nonseruant seddo sẽdnune rep&ẽtos¬
sermonẽ  lide am qi dest complantari similtudinẽ mortis ap̃ĩ Inquo
uelut plantã alscuiꝰ arboris ostendit mor cẽxp̃i Eunos complantatos
isticiao & fructes afferat uite: Quod siuis descripturis agnoscere quie
qid desȩ sccpientia scribit᷑ debor in qit uitae es tomiib sperantibi inse
Ipseest arbor uitae cin complantaridebem: E nguo quoda atqama¬
bili dĩdono mor sillius nobis uitae arbor efficit᷑. Hene autẽ a postolus¬

Expanded text:
entes, quia vetus homo noster simul crucifixus est. Vetus autem homo noster intelligendus est, vita prior, quam duximus in peccatis, cujus finem et interitum quemdam facimus, ubi receperimus in nobis fidem crucis Christi, per quam ita destruitur corpus peccati, ut membra nostra, quae serviebant peccatos. Quid est complantari similitudini mortis Christi? quo velut plantam alicujus ostendit mortem Christi, cui nos complantatos justitiae, et fructus afferat vitae. Quod si vis de Scripturis agnoscere quae quid de sapientia scribitur: Arbor, inquit, vitae est omnibus sperantibus in se, ipse est arbor vitae, cui complantari debemus, et novo quodam atque amabili dono, mors illius nobis vitae arbor efficitur. Omnis pl
Abbreviated transcription (Latin):
quecmuis &icẽ hoc medidae eẽ uideant᷑: sed ille dicit᷑ medicus
quiusum ad studium & disciplinã hab& medendi. Ex quibioni
puto sufsicient̃ ostendi quod aliud sic p&ccare aliud p& catore
&ẽ Omnes enim potest fieri ut p& cauerint &iã si scĩ fuerint
Quia nemomundus a sorden& siunius dieifuerit uita eiꝰ. Quis enĩ
est quinon aue infasto aut in uerbo aut quicautis simicerte est
uel in cogitatione p&cauerit &ideo ut dixi p&cas sequidem om¬

Expanded text:
quamvis etiam hoc medicinae esse videatur; sed ille dicitur medicus, quamvis etiam hoc medicinae esse videatur; sed ille dicitur medicus, qui usum et studium et disciplinam habet medendi. Ex quibus omnibus puto sufficienter ostendi quod aliud sit peccare, aliud peccatorem esse. Omnes enim potest fieri ut peccaverint, etiamsi sancti fuerint, quia nemo mundus a sorde, nec si unius diei fuerit vita ejus . Quis enim est qui non aut in facto, aut in verbo aut qui cautissimus certe est, vel in cogitatione peccaverit? Et ideo dixi, peccasse quidem
Abbreviated transcription (Latin):
res autẽ quomodo multi & nonomnes indeant᷑ : Cumidem a postolus
dicat quia omnes pe cauerunt᷑ : Debem: ostendere: Aliudest p&¬
casse aliud p&catoñ cẽ: p&cator dicit᷑ is qͥmulta delinquendo in
consu&uidinẽ &ut itadicã studium p&candiiã uenit sicut &contrario
iust̃ nondicit᷑ is qͥsomol autbis aliquidiustitiae fecerit sedille qͥ sẽ ꝑ
iustae agendo inusu& consu&uidine iustitiae hecb& : Nã siqui inc&e¬
ris fere omnib: in ust̃ sit se mel autẽ uelbis aliqͥdiustioperis egeria
Isto in eo quidem opere in quoiustitiã tenuit iuste egis sedicit᷑ Non
tamen e hoc iust appellabi t᷑ Itac&iust p&cas se quidem dicit᷑
si aliquid comiserit aliquando quod non lic& non tamen ex hoc p&¬
cator appellabit᷑ qͥ p& candiusum & consu&udine non ten&: sicut
& medicus nonilledicit᷑ qui aut leuit̃ ruptae capitis cuti. scit
imponere arane&: Aut qui tumorẽ uulneris aquae calidȩ fouerit

Expanded text:
res quomodo multi, et non omnes videantur, cum idem apostolus dicit quia omnes peccaverunt , debemus ostendere. Aliud est peccasse, aliud peccatorem esse. Peccator dicitur is qui, multa delinquendo, in consuetudinem et ut ita dicam studium peccandi jam venit. Sicut e contrario justus non dicitur is qui semel aut bis aliquid justitiae fecerit, sed ille qui semper juste agendo usu et consuetudine justitiam habet. Nam si quis in caeteris fere omnibus injustus sit, semel autem vel bis aliquid justi operis egerit, iste in eo quidem opere in quo justitiam tenuit juste egisse diceretur, non tamen ex hoc justus appellabitur. Ita et justus peccasse quidem dicitur, si aliquid commiserit aliquando quod non licet. Non tamen ex hoc peccator appellabitur, qui peccandi usum et consuetudinem non tenet. Sicut et medicus non ille dicitur, qui et leviter ruptae capitis cuti scit imponere araneam, aut qui tumorem vulneris aqua calida fovere,
Abbreviated transcription (Latin):
uero qͥ profundioreminhis poculi sensum inuirtute sp̃ĩ contu& dicit
qͥamors hnc dequa dicit᷑ qđultra non dominabit᷑ xpõ Ille ipse intel¬
legendus est nouissim inimicus qͥfigura habute& illius quiabsor¬
buerat ionanꝰ De quo in iob scriptum est sed maledicatillx̃ qͥ male¬
dixit illam diem ⁊lle quimagnũ co&um ꝑempturus est Inquã mor¬
tẽ tãquã ionas inuentre co&i xp̃s ingres sus est. Ineum scilic& locui
quẽ suluator ipse cort̃re nominauit In quotres dies & tres nostes
&xemploionae facturũ ac̃silium hominis dicit ut eos qͥinibra morte

Expanded text:
fundiorem in his Pauli sensum in virtute Spiritus contuetur, dicet quia mors hic, de qua dicitur quod ultra non dominabitur Christo, ille ipse intelligendus est novissimus inimicus, qui figuram habuit ceti illius qui absorbuerat Jonam , de quo in Job scriptum est, sed maledicat illam, qui maledixit diei , ille qui magnum cetum perempturus est. In quam mortem, tanquam Jonas in ventrem ceti, Christus ingressus est, in eum locum scilicet quem Salvator ipse cor terrae nominavit, in quo tres dies et tres noctes exemplo Jonae mansurum esse Filium hominis dicit, ut eos qui inibi a morte
Abbreviated transcription (Latin):
dicit dñs quos dñs nonmisic destruim: enim ha& & conculcam: : si
consepultisum i xp̃o &icc̃ s& undũ illud quo dipse dicit. Ec cede di
uobis potestatẽ calcandi suꝑserpentes & sarpionis a& supominem
uituce inimici : Quae singula ita sunt contraria trinitati ut nox
dici uit tenebra eluci. ut mendatiũ ueritati hiasc incenum nobis¬
in praesentilocooccur rerepotuerui s siqũ autẽ melius aliq̃id sense¬
rit non pigea qͥs omissis illa recipere uerũ tamen hocest qđ colle¬

Expanded text:
nus non misit. Destruimus enim haec et conculcamus, si consepulti sumus Christo etiam secundum illud quod ipse dicit: Ecce dedi vobis potestatem calcandi super serpentes et scorpiones, et super omnem virtutem inimici . Quae singula ita sunt contraria sanctae Trinitati ut nox diei, ut tenebrae luci, ut mendacium veritati. Fons quoque bin praesenti loco occurrere potuerunt si quis autem melius aliquid senserit non pigeat his obmissis, illa respicere. Et quid pl
Abbreviated transcription (Latin):
Non suꝑomines sed in eos qͥp& cauerunł in similitudine prȩuarica¬
tionis ade : Ncc̃ introuit quidem mors inmundum & in omnes ꝑ¬
crconsiuit nonta men in omnes regnauit. Aiudest enim ꝑtransire
& celiud regnare P&catũ & enim ꝑtransiit &iã iustos & leuiqa¬
dac̃ eos contagione ꝑstrinxit: In prȩuari catorib uero ⁊dest hns
quisȩ tota ei menłe ac deuotione subiciunt : Regnũ ten& &cũ omnia

Expanded text:
non super omnes, sed in eos qui peccaverunt in similitudinem praevaricationis Adae. Nam introivit quidem mors in mundum, et in omnes pertransivit, non tamen in omnes regnavit. Aliud est enim pertransire, et aliud regnare: peccatum etenim pertransit etiam in justos, et levi quadam eos contagione perstringit, in praevaricationibus vero, id est, quia se tota mente ac devotione deficiunt, regnum tenet, et omni
Abbreviated transcription (Latin):
ant agnos cere & scire quod adimaginem dĩ factisint: In illos
er goqui mundus ceppellant᷑ id est c̃renos Inercesse dicita
pee catum &nus quã ei exitũ ponit : In eos uero quos icc̃ homines

Expanded text:
at agnoscere, et scire, quod ad imaginem Dei facti sunt. In illos at agnoscere, et scire, quod ad imaginem Dei facti sunt. In illos ergo qui mundus appellantur, id est, terrenos, intrasse dicit peccatum, et nusquam esse exitum ponit; in eo
Abbreviated transcription (Latin):
dõplacere potuiss& sed nonopus est cum ingente periculo in his
singulos quosq: innumercorescõrum Cum sufficiat & copostole
senteiia quae mortem dicit in omnes homines ꝑtransisse &
illius quidixit : Ne momundus a sorde : &nt̃ siuñus diei fuerit uita :¬
ei  sedistcomors p&catiquae in omnes ꝑtraensut cumuenis s&
adiħm & temptass& eum ꝑforcre aculeo suo: Aculeus enim
mortis p&ccatum repulsa est & confrcosta: uita enimerat &¬
mors necessurio &x t̃minabat᷑ auit& & tunc adeo dicitur
ubiesł mors aculeustuus ubi est mors uistoriatua. Idcirco
enim quia omnes uĩcercet hic dicit᷑ adeam ubi est mors iisto¬
riacuco sed& quod p&catum quidem nondxit in omnes homnes
sed inmundum introisse: mortẽ uero non in mundum sed inom¬
nes homines & non ineroisse sed ꝑcransisse : Nonpũco quod
frustrahdodiuersitate usus sic paculus : Arbitror ergo qđ
mundum hic t̃renos quosq: & int̃rena conuersacione perma¬
nentes. design&: homines uero eos dicat qui ÷ iam se incipi¬

Expanded text:
excusari. Sed non opus est cum ingenti periculo in his singulos quosque enumerare sanctorum, cum sufficiat et Apostoli sententia, quae mortem dicit in omnes homines pertransisse, et illius qui dixit: Nemo mundus a sorde etiamsi unus diei fuerit vita ejus. Sed ista mors peccati quae in omnes pertransiit, cum venisset ad Jesum, et tentasset eum perforare aculeo suo aculeus enim mortis peccatum repulsa est, et confracta. Vita enim erat, et mors necessario exterminabatur a vita; et tunc ad eam dicitur: Ubi est mors aculeus tuus, ubi est mors victoria tua? Idcirco enim quia omne vicerat, hic dicitur ad eam, Ubi est mors victoria tua? Sed et quod peccatum quidem non dixit in omnes homines, sed in mundum introisse, mortem vero non in mundum, sed in omnes homines, et non introisse, sed pertransisse, non puto, quod frustra hac diversitate usus sit Paulus, arbitror quod mundum hic terrenos quosque, et in terrena conversatione permanentem designet: homines vero eos dicat, qui jam se incipi
Abbreviated transcription (Latin):
sumendieã : seduide am: quomiodo in omnes homines ꝑtrconsut
mors in quo omnos inquid p& cauerunt. Asoluta sententra
pronunciauita postolus i nomnes hominos mortẽꝑ transis se
p&ccatrineo in quo omnes p& cauerunt: sicut alibi dicit Omnes
enim p&cauerunt & egent graticõ di & ideo &iã sicebel illu
iustum dixeris non pocest &x cus cri omnes enimp& cauerunt᷑ :¬

Expanded text:
morietur. Sed videamus quomodo in omnes homiues per transiit mors, in quo omnes, inquit, peccaverunt. Absoluta sententia pronuntiavit Apostolus in omnes homines pertransisse mortem peccati in eo in quo omnes peccarunt, sicut et alibi: Omnes enim peccaverunt, et egent gratia Dei . Et ideo etiamsi Abel illum justum dixeris, non potest excusari. Sed non opus est
Abbreviated transcription (Latin):
cantem : Nequires sune qnm ꝑ unum hominẽ in huno mundũ
dicit introissep& catum & certumest: quiaiuc mundiat̃ renũ
hunq appell& locum in quo homines habideił sunnullo aliolo¬
neo iuero uit pecatũ neq in illis locis inuenit subis piri talra
ne quitiaq incaelestib: nominane sed & illud apud tem& ipid
pertrastocu tinde in hunc mondum introut p&catũ  Aut ubi
gratprius qua huic introir&: Xut siomni nononerat : uel si fũ

Expanded text:
um hominem in hunc mundum dicit introisse peccatum, et certum est, quod hic mundum terrenum hunc appellet locum, in quo homines habitant, si in nullo alio loco introivit peccatum, neque in illis locis invenitur, ubi spiritalia nequitiae in coelestibus nominantur; sed et illud apud temetipsum pertractato, unde in hunc mundum introivit peccatum, aut ubi erat priusquam hic introiret? aut
Abbreviated transcription (Latin):
&iã hoc in prȩ seni capitulo reqͥrat᷑ simor tui sumi p&cato & con¬
sepulti sumi xp̃o & conresurreximi cũ eo n&cesscriumui debi tur
s&un dum hcene formã ostendi: Quomodo &icc̃cumipso tres dies
tres dies consepultix p̃ofacere cumplenam trinitatis scientia
capem: Lux est enimpa t̃ & in lumine ei quiest filiusa lumenui dem:
patre una cũ mendatio quod e&x eonatũ est & mendaxest sicut & pa¬
t̃ eiꝰ & cũ loqͥt᷑ mendatium desuis propriis loqͥt᷑ sed & t̃tiolo cospm¬

Expanded text:
cato et consepulti sumus Christo, et consurreximus cum eo, necessario videbitur secundum hanc formam ostendi, quomodo etiam cum ipso tres dies tres dies consepulti Christo facere. Cum plenam Trinitatis confessionem capimus: lux enim Pater, et in lumine ejus, qui est Filius, lumen videmus patri, una cum mendacio, quod ex eo natum est, et mendax est sicut et pater ejus, et cum loquitur mendacium, de suis propriis loquitur, co
Abbreviated transcription (Latin):
rientt ocidine stri &eritis sicut discientes bonum & malus:
forgo antecedani mulierp& cauit: &aente muherẽ serpens:
& incoliulocodicit a postolus : quia adcem non est seductus
mulio  aute n seducta est : Quomodo ꝑunum hominẽ & non
macgis plnã mulerem iidebitur introis sep& catum A muli¬
ore enitis isciuns pexcati: & centemulierem a serpentesi¬
uela dlobalode quo dicit᷑ ineuaengelio: Quicc ille homicida
orit deb initio seduide in his copostolum naturae ordinẽ
momner homines ꝑtrusierat: suc cessionẽ posteritatis
liumane quae huicmoe cisub cubuit  p& cato uenienti : non
timibieri adscribitaseduiro : Non enim & mulie reposteritas

Expanded text:
tes bonum et malum; si ergo ante Adam mulier peccavit, et ante mulierem serpens, et in alio loco dicit Apostolus, quia Adam non est seductus, mulier autem seducta est , quomodo per unum hominem, et non magis per unam mulierem videbitur introisse peccatum? A muliere enim initium peccati, et ante mulierem a serpente, sive a diabolo, de quo dicitur in Evangelio, quia ille homicida erat ab initio . Sed vide in his Apostolum naturae ordinem in omnes homines pertransierat, successionem posteritatis humanae, quae huic morti succubuit ex peccato venienti, non mulieri ascribit, sed viro. Non enim ex muliere posteritas
Abbreviated transcription (Latin):
hicbentur & pro uirib: conuertams : &ptimo uideam: quo¬
modo perunum hominem p&catum ineroiuit in hunc mundũ
& ꝑp&catum mor fortassisenim requirat celiquis si an¬
te aedcminulier p&cauit de quadicit᷑ quia sedustac in prae¬
ucricatione facta est : rursum: Ante ipscmpe cauit selo¬
pens P& cauit enimeum dixit mulieri. lt quid hoc dixit dr̃
ut nonmanduc&is de omniligno pcora drsd: & iterũ p&eca¬
uerie cum ds̃ dixerit: Qua cumq die maenduca ueritis e& eo mor

Expanded text:
rtamur, et primo videamus quomodo per unum hominem peccatum introivit in hunc mundum, et per peccatum mors. Fortassis enim requirat aliquis, si ante Adam mulier peccavit, de qua dicitur quia seducta in prevaricatione facta est; et rursum ante ipsum peccavit serpens; peccavit enim cum dixit mulieri: Ut quid hoc dixit Deus, ut non manducetis de omni ligno paradisi? et iterum peccavit, cum Deus dixerat, quia quacunque die m
Abbreviated transcription (Latin):
a peruis s& archanis&r& amũsterii. Quod cum inimicies se¬
mi dõ ꝑmoritem filii eiꝰ r&conciliati sumi : Nunc & causas uel¬
cur inimicifuerim: uel curmorte filuidi indiguericistare¬
conciliatio. Consequent̃ &x ponit : ut intuentes quanta nobis
tigre  erga eumside & in separabil caritate teneat᷑:¬

Expanded text:
aperuisset arcana secreta mysterii, quod cum inimici essemus Deo per mortem Filii ejus reconciliati sumus: nunc et causas cur inimici fuerimus, vel cur morte Filii Dei indiguerit ista reconciliatio, consequenter exponit, ut intuentes quanta nobis ta erga eum fide, et inseparabili charitate tenea
Abbreviated transcription (Latin):
nes homines dixerit pertransis se p&catum icuero donum
& graticmihũ xp̃i inplures aobundcsse Cum & omnes homi¬
nes plures es se intelle gantur & plures omnes incellegi nonui
decetur ab surdum: maxime cum in subsequentib dicat eeꝑtius:
sicut ꝑunius delistum in omnes lomines in condemnationem

Expanded text:
nes dixit pertransisse peccatum: hic vero donum et gratiam Jesu Christi in plures abundasse, cum et omnes homines plures intelliguntur, et plures multos intelligi non videtur absurdum, maxime cum in sequentibus dicat apertius: Sicut per unius delictum omnes homines in condemnationem
Abbreviated transcription (Latin):
legenda diximus tamen p̃p̃t̃ neglegentiores quos qa ũforte
resoluȩ possent sicudierent quod sicut mors in omnes ho¬
dici & publice non debere: simul & illud ostendens quod &ia
in praesenti statim contingere n& ociosis accedere sed
his qui multo labore & sudore potuerint qua e occulta suit

Expanded text:
petere. Tamen propter negligentiores quosque, ne forte resolvi possent, si audirent quod sicut mors in omnes hodenter subticuit, simul et illud ostendens quod etiam in praesenti statim contingere, nec otiosis accidere, sed his qui multo tempore pulsant quae clausa sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ni egestate subiacere cogunt᷑. Plum absq iusto titulo bñficia sibi
uendicant. et nõ quibꝯ Iure debent ĩlli obtinent a. ed
facultas suppetit ubeior sub inuolucionibus quoq p̃rogatiuar
antelaçionĩ aliorq hinoi grãs cõcomitancui frandeo plunas et
decepciones cõtigit in ueniri Inuemibus etiã qui studio lrare et
perlitiñ antractus et uarios discursus rõe gr̃ãr e ipare turbant᷑ et

Expanded text:
ti egestati subiacere coguntur, plurimi absque iusto titulo beneficia sibi ti egestati subiacere coguntur, plurimi absque iusto titulo beneficia sibi vendicant et non, quibus iure debentur, illi obtinent, sed nfaccultas suppetit uberior sub involucionibus quoque prerogativarum antelationum aliorumque huiusmodi gratias concomitantium fraudes plurimas et deceptiones contingit inveniri. luvenibus etiam, qui studio litteraruper litium amfractus et varios discursus ratione gratiarum ipsarum turbantur et
Abbreviated transcription (Latin):
silien nicũbit hoeuĩ siglari sollicitudine ꝓsequendĩu ibitratu
nttper singlaa eabias mutri iustituantur ydonei qui scienciis et
salutarem ain rei graue im pedimentũ hactemis afferre uisa est gr¬
ciore expectatinar e mltitudo que granem ordini et statin eccłius¬
co ꝑturbacione uarias q ĩordinaçiones ac pluna disci
pbut teitantguiti uacaturoreq buficiore expectacio sicutantiqna
Iura testantur occasionẽ de siderande mortis alieue prestare soset
qd̾ plĩ p̾idicat animiare saluti Sed et insuperlites i numere
ot cõteulones iut̾ seruor dei exatant᷑ rancores et inigia intru¬
tur. plalitatis bũficioru fouet ambicio facultates at pecine
regnore et ꝓunciare nurũ in modũ exhaurm̃tur paupes dis¬
cuirendo ad Romani curiam in nũabiles uexaciones sub eunt et
nit᷑ uiar ẜ discrimina nõ miquã spoliant᷑ occidinit᷑. ac uariis affligu
estibus atq etiã suus priomis ac parentũ opibus ex haus¬

Expanded text:
siliensi incumbit, hoc unum singulari solicitudine prosequendum arbitratur, ut per singulas ecclesias ministri instituantur ydonei, qui scienciis et salutarem, cui rei grave impedimentum hactenus afferre visa est gratiarum expectativarum multitudo, que gravem ordini et statui ecclesiastico perturbationem variasque ordinationes ac plurima discprobati nec cogniti vacaturorumque beneficiorum expectatio, sicuti antiqua iura testantur, occasionem desiderande mortis aliene prestare solet, quod plurimum preiudicat animarum saluti. Sed et insuper lites innumere et contentiones inter servos dei excitantur, rancores et iurgia nutriuntur, pluralitatis benefitiorum fovetur ambitio, facultates et peccunie regnorum et provinciarum mirum in modum exhauriuntur, pauperes discurrendo ad Romanam curiam innumerabiles vexationes subeunt et inter viarum discrimina nonumquam spoliantur occiduntur et variis affliguntur pestibus atque etiam suis patrimoniis aut parentum opibus exhaus
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ putacionẽ seu disposiione cocesse cessauerint ad qualitira toee
nitra scͥptas obsemandas astringi
riiiOu genoralis concilii statuta ste ordinatuĩ existat qd̾
quelibet ecchia metropolitica teneatur et debeat uiui habe theolegi
qra st̃a donedua et pdicanomibue fructu salutia afferat ordinat

Expanded text:
sentationem seu dispositionem concesse cessaverint, ad qualificationes infrascriptas observandas astringi.rimo cum generalis concilii statuta sancte ordinatum existat, quod quelibet ecclesia metropolitana teneatur et debeat unum habere theologum, qui sua doctrina et predicationibus fructum salutis afferat, ordinat
Abbreviated transcription (Latin):
cẽ teneantur collatori perlegitima documenta Exhortauiur tamen¬
ordinarios collatores qͥd incõferendis bũficiis hiioi p̾sertin quo addig¬
tes respectũ babeant singli ad magr̃os necno licenciatos¬

Expanded text:
cere teneantur collatori, per legittima documenta exhortamur cere teneantur collatori, per legittima documenta exhortamur ordinarios collatores, quod in conferendis benefitiis huiusmodi, presertim quoad dignitates respectu
Abbreviated transcription (Latin):
possit nchil perdat cum ablens fuit adnũs Insiper qd̾ in qualibet ec¬
clesia cachedrali nel collegiata ultra p̾dictam p̃bendam theologo ut pre¬
mictitur assignandam tercia pars p̾bendaꝵe cõferatur graduatis als
ydoneis modo et forma infrascriptis sic ꝗd pruna uacatura hinoi gra¬
pe uidelz magris aut licenciatis sen baccalariis formatis
gia qui perdeçẽmũ in aliqua unuiĩtate pͥulegiata Doctoibus sen li¬
cenciatis in alto iurm̃ uel medicina qui per septem annos insua facul¬
tate studuerint in uiusitate ut sup magistris seu licenciatis martibus
cũ rigore examinis. qui per quĩqueniũ in aliqua uniu̾sitate alogicalibꝰ
ĩue et sup̃ ni artibus uel malia supiori facultate stud uern
in theologia qui per sex anuos nel mutroq aut in alto iuriũ baccala
n per trienii Si nobiles exutroq parente et exantiquo g
din fecu̾it qui deꝑdictis gradibus tꝑe et nobilitate supͣ dictis fidem fa¬

Expanded text:
nichil perdat, cum absens fuerit a divinis. Insuper quod in qualibet ecclesia cathedrali vel collegiata ultra predictam prebendarumc theologo ut premittitur assignandam tercia pars prebendarum conferatur graduatis alias ydoneis modo et forma infrascriptis sic, quod prima vacatura huiusmodi graeps videlicet magistris aut licenciatis seu baccalariis formatis in theologia, qui per decennium in aliqua universitate privilegiata doctoribus seu licentiatis in altero iurium vel medicina, qui per septem annos in sua facultate studuerint in universitate ut supra, magistris seu licentiatis in artibus cum rigore examinis, qui per quinquennium in aliqua universitate a logicalibus inclusive et supra in artibus vel in alia superiori faccultate studuerint necnon in theologia, qui per sex annos vel in utroque aut in altero iurium baccalariis, qui per triennium, si nobiles ex utroque parente et ex antiquo gsuum fecerint. Qui de predictis gradibus tempore et nobilitate supradictis fidem fa
Abbreviated transcription (Latin):
iam facte. et tam ip̃ẽ quã etiã fiende si quȩ fiant nulle suit ip̃o facto
Ex ceptis illis graciis et nonnãcionibus super quibus ꝓcessus ianst̾
ex pediti quas ex certis racionabilibus causis ni octo mẽsibus quibꝯ
hactenus cursũ cõsuenerũt habẽ tollerandas duximꝰ donec alit̾ tuit or¬
diuatu Resernaciones etia ꝑticularos quecũq fueruit bñficiore uaca¬
turoꝵe tam per Romanos pontitices quã per legatos sedis aplice deceto¬

Expanded text:
iam facte et tam ipse quam. etiam fiende, si que fiant, sint nulle ipso facto iam facte et tam ipse quam. etiam fiende, si que fiant, sint nulle ipso facto exceptis illis gratiis et nominacionibus, super quibus processus iam sunt expediti, quas ex certis rationabilibus causis in octo mensibus, quibus hactenus cursum habere consweverunt, tollerandas duximus, donec aliter fuerit ordinatum. Reservationes etiam particulares, quecumque fuerint benefitiorum vacaturorum tam per Romanos pontifices quam per legatos sedis apostolice de cet
Abbreviated transcription (Latin):
miani pontifices dũ officia inferioꝵe nimiũ sibi uendicat amaioribꝰ
et mag̾is finctuosis opibus uiu̾sale bonũ cõceruentibus retrahnut
nec in fei̾ors directõi atq ordinacoi in uigilat sicuti publica utilitae
poscit Que onna grauem cõfusione statui clicali et sac
dispendiñ dinu cultus et p̾idiciũ publice salutis afferũt. Possentq
gramorem in futare afferre ruinan rebus hiis ndeteiora igit᷑ ꝓ¬
labentibꝯ nisi ꝓuide̾tur in adu̾sum. Uolens itaq hec stã syuodus suphiis
oportumum remediñ adhibe statuit et decernit. ut Romanꝰ pontiter.
qui ꝓ tpe fuit eas denceps grãs expectatinas aut nonuationes mill
modo nulla ue excansa cõcedat. cu ip̃e p̾cetis ne sit tautore occasio
nalore abstinere debeat Frustra em inferioribus inhibe̾t
aliis debet esse omiñ honor⁊ et uirtutu exemplar uo ab stiueret. ut
enĩ ille stissimꝰ et doctissimꝰ leo ppamquit Tocius familie dinstat

Expanded text:
offitia inferiorum sibi nimium vendicant, a maioribus et magis fructuosis operibus universale bonum concernentibus retrahuntur nec inferiorum directioni atque correctioni invigilant, sicuti publica utilitas exposcit, que omnia gravem confusionem statui clericali ac sacdispendium divini cultus et preiudicium publice salutis afferunt possentque graviorem in futurum afferre ruinam rebus hiis in deteriora iugiter prolabantibus,b nisi provideretur in adversum. Volens itaque hec sancta synodus super hiis oportunum remedium adhibere statuit et decernit, ut Romanus pontifex, qui pro tempore fuerit, eas deinceps gratias expectativas aut nominationes nullo modo nullave ex causa concedat, cum ipse pre ceteris, ne sit tantorum occasio malorum, abstinere debeat, frustra enim inferioribus inhiberetur, si ipse, qui aliis debet esse omnium bonorum et virtutum exemplar, non abstineret. Ut enim ille sanctissimus Leo papa inquit, tocius familie domini S
Abbreviated transcription (Latin):
ueniri teneant᷑ q ut pͦmictitur ip̃i graduati et qualificati sua nonnia
tpe p̃dicto ipis ad quos buficiors disposicio spectat sen eore uicariis
rhibere perie nel per ꝑcuratorem Ed si nõ fecent colla
tacio nel disposicio alit̾quã ut p̃mictit facta nõ. ꝓpt̾ hoc irrita censeat᷑
Siant illi ad quos bũticiore quenis disposiçio spectat cõtra supdcar
qualificacionu de signacionẽ et ordinẽ aliqd̾ bũficiu cõtulerit sen ad
ipm pũtanint nel quomodolibet dispospu̾it sit ip̃o facto irritũ et in¬
ane uelut supius p̾inissũ est. et nichilonũꝰ per concila puiuciaha cĩ
inhiis defẽcerint ant etiã ꝑsonis nõ ydoneis quoquoniodo ꝓriderĩtili¬
mxta tenorem constituciomis conciln generalis que incipit Graue a
pbemarneo pergatitur et debite ꝑm̃ant Illl uero ad quos bũficiore
regelariũ spestat collacio sen disposicio p̃ter mussis idignl cade

Expanded text:
veniri teneanturque ut premittitur ipsi graduati et qualificati sua nomina veniri teneanturque ut premittitur ipsi graduati et qualificati sua nomina tempore predicto ipsis, ad quos benefitiorum dispositio spectat, seu eorum vicariis exhibere per se vel prtatio vel dispositio aliter quam, ut premittitur, facta non propter hoc irrita censeantur. Si autem illi, ad quos beneficiorum quevis dispositio spectat, contra supradictarum qualificationum designationem et ordinem aliquod benefitium contulerint seu ad ipsum presentaverint vel quolibet modo disposuerint, sit ipso facto irritum et inane, veludd superius permissum est et nichilominus per concilia provincialia, cum in hiis defecerint aut etiam personis non ydoneis quoquomodo providerint, iuxta tenorem constitucionis generalis, que incipit: grave de prebendis, corrigantur et debite puniantur. Illi vero, ad quos benefitiorum regularium spectat collatio seu dispositio pretermissis indignis eadem
Abbreviated transcription (Latin):
qr duas p̾bendas cachedrales obtinueit mllatenus in ipã tercia parte in¬
cludi seu apphendi censeatur Illecchis aũt prochialibus qui in cunta¬
tibus aut uillis muratis existũt instituantur ꝑsone sic ut sup quali¬
ficate ant admiꝯ qui pertres auuos itheologia nel alto iuruĩ zen ma¬
gistri martibus qui in aliqua uiuu̾sitate pͥuilegiata studentes fueruit¬
synodue qd̾ quolibet anno durante tpe quadragesnne ꝯmes et singli
hoc modo qualiticati de ipa drocesi et alii qui uolueruit habeant perse
nel per ꝓcuratorem ina nonnĩa exhibere illis ad quos bũficiore curato
colla cio nel p̾sentacio spectat sen eoꝵe uicariis. qd̾ si nõ fecernit collacio
sen p̾sentacio nel disposicio alit̾ quã ut p̾mctitur facta nõ ꝓpt̾ hoc ir¬
rita censeatur Et siłrm colla cione tercie partis p̾bendaꝵe suꝑins memo¬
rata intelligat᷑ si tot graduati sen qualificati mõ pmisso põtuerit in¬

Expanded text:
 duas prebendas cathedrales obtinuerit, nullatenus in ipsa tercia parte includi seu comprehendi censeatur, in ecclesiis autem parrochialibus, que in civitatibus aut villis muratis existunt, instituantur persone sicut supra qualificate aut ad minus, qui per tres annos in theologia vel in altero iurium seu magistri in artibus, qui in aliqua universitate privilegiata studentes fuersynodus, quod quolibet anno durante tempore quadragesime omnes et singuli hoc modo qualificati de ipsa diocesi et alii, qui voluerint, habeant per se vel per procuratorem sua nomina exhibere illis, ad quos beneficiorum curatorum collatio vel presentatio spectat, seu eorum vicariis, quod si non fecerint, collacio seu presentacio vel dispositio aliter quam, ut premittitur, facta non propter hoc irrita censeatur. Et similiter in collatione tertie partis prebendarum superius memorata intelligatur, si tot graduati seu qualificati modo premisso poterint in
Abbreviated transcription (Latin):
recordationis Bonfatii pͥpͥe uiii. predecessoris nr̃i qua cauetur ⁊le
ius extra Cuuintem et dyoc suam insi in certis exceptis casil
et millis ultra unam dietam a fine sue dioẽ ad iudiciũ euocenr.
Seu ne iuidices a sede aplica deputati extra ciuitatem et dioces
inquibus deputut fuerint contra quoscãq procedere siue alii uel
liis inces suas cõmintere aut aliquos ultra unam dietam a fi
diocesis corf dem trahere presumant et de duabus dietis in Con¬
o generc li quã aliis quibuscunq constitutionibus Romar
merum ad iuditium non uocandis aut aliis editis que possẽt
inhacparte ur̃e Iuris dictiom aut potes tati eiisq libero exer¬
ino quomodolibet obinare. Seusi aliquibus cõmuniter u
diuisim ab eadem sit sede indultum. qd̾ interdici suspendi uel excõ¬
municari seu ultra nel extra loca ad iuditium enocari non possint
per lrãs aplicas non facientes plenam et expressam ac de uerbo ad uer

Expanded text:
recordationis Bonifatii pape VIII predecessoris nostri qua cauetur ne quis extra suam ciuitatem et dyocesim nisi in certis exceptis casibus, et in illis ultra unam dietam a fine sue diocesis ad iudicium euocetur, seu ne iudices a sede apostolica deputati, extra ciuitatem et dyocesim in quibus deputati fuerint contra quoscumque pralijs vices suas committere aut aliquos ultra vnam dietam a fine diocesis eorundem trahere non presumant, et de duabus dietis in concilio generali, quam alijs quibuscunque constitutionibus a numerum ad iudicium non evocandis aut aliis editis que vestre possent in hac parte iurisdictioni aut potestati eiusque libero exercicio quomodolibet obviare, seu si aliquibus communiter vel divisim a predicta sit sede indultum, quod interdici suspendi vel excommunicari seu extra vel ultra certa loca ad iudicium evocari non possint per litteras apostolicas non facientes plenam et expressam ac de verbo ad ver
Abbreviated transcription (Latin):
omimbus propriis mentionem et qualibet alia dic te sane
sedis ⁊ ulgentia generali uel spetiali amuscunq tenoris exis tat
er quam presentibus non expressam uel totaliter non niserta
urẽ uirisdie tionis explicatio in hac parte ualeat quomo dolibet
npediri et de qua ciusq toto tenore de uerbo ad nerbum min

Expanded text:
e sedis indulgentia generali uel speciali cuiuscunque tenoris existat, per quam presentibus non expressam uel totaliter non insertam uestre iurisdictionis explicatio in hac parte ualeat quomodolibet impediri, et de qua euiusque toto tenore de uerbo ad uerbum in n
Abbreviated transcription (Latin):
sentans ꝑtãtem ĩmediate habet a xp̃o aui quilibet cuiuscũq status uel digni¬
tatis eciam si pͣpalis exis tat obedire tenetur in hiis que pertinent ad fidem
extirpationemscismatis. et ad generalem reformationem eccłie dei in capite

Expanded text:
auctoritatem inmediate a Christo, cui quilibet cuiuscumque status et dignitatis, etianisi papalis fuerit, obedire tenetur in hiis, que pertinent ad fidem ad extirpationem scismatis et reformationem ecclesie dei in capite
Abbreviated transcription (Latin):
benedictionis consedentes dinĩ sacer dotes millus debet a
discretis uocibus perstrepere ant quibuslibet tinultibus ꝑturbare. mnil¬
lus etiam panis fabulis nec risibus nel qd̾ est deterus obstinatis dis¬
cepta cionibus tiultuosas uoces effindere Siquis eiĩ ut ait apliis putat
se religiosum esse non refrenans ligixam suam sed seducens cor siuu
huiꝰ uaua est religio cultun em̃ sinĩ Iusticia perdit quando silencia
ilenciñ Debet ergo quicquid aut cõsedenciui cõsultaciom
ut nec contenciosis uocibus sensus audienciñ turbent nec Indicii ui
tumultu enernent Quicũq ergo in conuentu concil

Expanded text:
benedictionis considentes Domini sacerdotes, nullis debent aut indiscretis vocibus perstrepere, aut quibuslibet tumultibus perturbari, nullis etiam vanis fabulis vel risibus agi, et, quod est deterius, obstinatis disceptationibus tumultuosas voces effundere. Si quis enim, ut Apostolus ait, putat se religiosum esse, non refrenans linguam suam, sed seducens cor suum, hujus vana est religio . Cultum enim suum justitia perdit, quando silentia tiae silentium . Debet ergo quidquid aut considentium consultationiut nec contentiosis vocilius sensus audientium turbent, nec judicum vigorem de tumultu enervent. Quicunque ergo in conventu concil