comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mon ahi positus agere noncessat : quid est enim aliud operibus seruare saeculo fidem
ninea a gero in monasterio monacbum quae egit in scło ad huc in sȩculari habitu po¬
situs Seculo fidem seruat quia eius uolunta tem facere non cessat. Sȩculo fidem seruat
quia senec desiderio nec cogitatione nec opere ab illo separat : sed tantũ ꝑ tonsuram & reli¬
gionis babitum dđ̃ seessementitur soruum. In habituenim & religione exterius a nesci¬
a fructibus eorum cognoscetis eos. Quibini autterni aut certe singuli sine pastore non do¬
minicis sedsuis inclusi ouilibus prolege eis est desideriorũ uoluptas. Sine pastore dicit¬

Expanded text:
m in locum Smaragdus: « Quid est enim adhuc operibus servare saeculo fidem, nisi ea facere monachum suae egit in saeculo adhuc in saeculari habitu positus? Saeculo fidem servat, quia ejus voluntatem facere non cessat; fidem saeculo servat, qu a se nec desiderio, nec opere ab illo separat; sed tantum per tonsuram et religionis habitum Dei sese mentitur filium; in habitu enim et religione exterius a nesciper tonsuram noscuntur. Qui bini aut terni, aut certe singuli, sine pastore non Dominicis, sed suis inclusi ovilibus, pro lege eis est desideriorum voluptas: cum quidqui
Abbreviated transcription (Latin):
pict: num quam est sine gemitu orandum: Nam pecatorum recordatio
Mer oreingignit. Dumenim oramus ad memoriam reducimusculpam : & ma¬
gisnaos tunc post̃ẽ cognoscimus. Id eoque cũdõ a Asistimꝰ. gemere & flere debemus
romuus centes quam grauia sint scelera quae commisimus : quã que dira inferpi
supplicia que timemus mens qualem se moratione ali fert talem postorationẽ
conse uet Nãnihil proficitora tesi denuo committitur unde iam uerua postu lat
Ille enim in precibus desideratum effectumsine dubio percipit quiquodo¬
rando ablui postulat delenquendo Nonieterat : mala sua preterita¬

Expanded text:
5. Nunquam est sine gemitu orandum; nam peccatorum recordatio moerorem gignit. Dum enim oramus, ad memoriam culpam reducimus, et magis reos tunc nos esse cognoscimus. Ideoque cum Deo assistimus, gemere et flere debemus, reminiscentes quam gravia sint scelera quae commisimus, quamque dira inferni supplicia quae timemus. 6. Mens qualem se in oratione offert, talem post orationem conservet. Nam nihil proficit oratio, si denuo committitur unde jam iterum venia postuletur. Ille enim precis desideratum effectum sine dubio percipit, qui quod orando ablui postulat delinquendo non iterat. 7. Mens nostra
Abbreviated transcription (Latin):
gemitus animas cruciant . sed apeccati supplicio nonliberant. Non erum
nam sicut cossianus aat non poterit diabolus circum uerure uel doi¬
cere iuuenem monachum. nisi eũquem uiderit aut ssu perbiã aut peruerecun¬
diam suas cogitationes seniori celare : nam eui denter diabo licã cogitationem
patres ȩam dixerunt quam iunior seniori confunditur aperire. Melius enim¬

Expanded text:
um nitum. Non enim poterit diabolus circumvenire vel dejicere juvenem monachum, nisi eum quem viderit aut per superbiam, aut per verecundiam suas cogitationes seniori celare. Nam evidenter diabolicam cogitationem Patres esse dixerunt; quam junior seniori confunditur aperire. § VI
Abbreviated transcription (Latin):
sumposuit curationis modumdicens. Et alium quidem blan dimen¬
tis alium uero qugrepationibus alium sua sionibus & secundum unius cuiusq
qualitatem uel in tellegentiam itase conform& & apt& Inepositiont¬
quoq est quod aliquando subiectoꝵ uitia prudenter dissimulanda sunt
sed quia dissimulantur indicanda Aliquando &aperte cognita mature
tolerinda : Aliquando uero subtiliter &occulte pscrũtanda Aliquo¬
doleniter arguenda : Ali quando autem uehe menter increpanda :¬
sed quia non una eademq cunctis exortatio congruit . quia nec
cunctos parmorum qualitas adstringit:  ideo ꝓqualitate
& tamen a communis aedificationis arte num quam
nus & cum paruis efficitur paruus: Quando infirmis efficitur
fit ut omnes saluos faciat. Quan do forma factus gregihumilib
humilitatis ostendit formã. & oboedientibus oboedientiae p̃b& exem¬
plar. Similiter abstinentibus & uigilantibus & orantibus & in om¬
nibus bonis uirtutibus cunctis sibi subiectisnor mamp̃b& salutis. Nã¬

Expanded text:
ultorum servire moribus: et alium quidem blandimentis, alium vero increpationibus, alium suasionibus. Et secundum uniuscujusque qualitatem vel intelligentiam se omnibus conformet, ut non soquoque est quod aliquando subjectorum vitia prudenter dissimulanda sunt, sed quia dissimulantur, indicanda; aliquando et aperte cognita, mature toleranda, aliquando vero subtiliter et occulta perscrutanda; aliquando leniter arguenda, aliquando autem vehementer increpandaec omnia , non una eademque cunctis exhortatio congruit, quia nec cunctos par morum qualitas astringit. Saepe namque is congruat, et tamen a communis aedificationis arte numquam nus, cum parvo parvus efficitur, quando infirmis efficitur ciat; quando forma factus gregi, humilibus humilitatis ostendit formam, obedientibus obedientiae praebet exempla; similiter abstinentibus, et vigilantibus, et orantibus, et in omnibus bonis virtutibus cunctis sibi subjectis normam praebet salutis,
Abbreviated transcription (Latin):
rtupiunt Ergo cum aliquis suscipit Nomen abbatis duplicidebe doctrina suis prȩ¬
esse discipulis id est omniabona & sc̃a factis amplius quam uerbis ostendat. Caput
limia facta exerceat . & tunc adbeneuiuendum aliossollicitos reddat: prius sedis¬
tricta animaduersione corrigat. & tunc aliorum uitam loquendo coponat. ꝑrius
punire propria fletibus cur& & tunc aliorum delicta punienda denunti& : & ante¬
quam uerbis exortationis in son& omne quod locuturus est operibus clam&. Illanã
loquendo imperat ostendendo ad iuuat ut fiat. Vt capacibus discipulis mandata¬

Expanded text:
rs. Ergo cum aliquis suscipit nomen abbatis, duplici debet doctrina suis praeesse discipulis; id est, omnia bona et sancta factis amplius, quam verbis ostendalimia facta excutiunt, et tunc ad bene agendum alios sollicitos reddunt. Prius cogitricta animadversione corrigant; et tunc demum aliorum vitam loquendo componant; prius punire propria fletibus curent, et tunc quae aliorum punienda sunt denuntient; et antequam verba exhortationis insonent, omne quod locuturi sunt, operibus clament. loquendo imperat, ostendendo adjuvat ut fiat. Per prophetam Dominus d
Abbreviated transcription (Latin):
aliosfirma aistoritate coerceat. Necesse enim est ut ẽẽ munda stude atmanus quae de¬
luere sordes aliorum curat necacta quaeq deterius inquin& si sordida insequenslu¬
uasa ferunt abbates qui proximorum animas ad interna sacraria ꝑducendas in¬
suȩ conuersationis fide susceperunt. Apud sem& ipsosergo quantũ debeant mun¬
dari conspiciant qui ad aeternitatis templumuasa uiuentia in sinu propriae spon¬

Expanded text:
as tergat. Quia necesse est ut esse munda studeat manus, quae diluere sordes curat, ne tacta quaeque deterius inquinet, si sordida ipsa insequens luvasa ferunt, qui proximorum animas ad interna sacraria suae conversationis fide suscipiunt. Apud semetipsos ergo quantum debeant mundari conspiciant, qui ad aeternitatis templum vasa viventia in sinu propriae spon
Abbreviated transcription (Latin):
increpa resistentes sed haec omnia cũ patientia & secđin doctrinam. Eresper¬
tia ut emen dare nolentes fortiterferant: A postolico satis facientes imperis
quitimot theo p̃cepit dicens: argue. ob secra. in crepa inomnipatientia s doctri¬
na : quasidicer& ar gue& oaequales obsecra seniores. increpa iuniores sed
propterea addidit in omnipatientia e doctrina. qui aleniter castigatusoco¬
hib& reuerentiam castiganti : Asperitate aut̃ nimiȩ increpationis offensus nec

Expanded text:
increpa resistentes; sed haec omnia cum patientia secundum legis doctrinam. Erit etia, ut emendari nolentes fortiter ferant, apostolico satisfacientes imperio, qui Timotheo praecepit, dicens: Argue, obsecra, increpa in omni patientia et doctrina . Quasi diceret: Argue coaequales, obsecra seniores, increpa juniores. Sed propterea addidit: In omni patientia et doctrina: quia leniter castigatus exhibet reverentiam castiganti; asperitate autem nimiae increpationis offensus nec
Abbreviated transcription (Latin):
intelligibilibus q̃uie aquae amagistris audiunt uel ociter capiunt. memoriter
ait deb& ad exemplũ beneui uendi c&eris p̃ eẽ : quicuntis carnispassionibi¬
ensiam spirit᷑aliteruiuit. Qui prospera mundi postposuit. quinulla aduersa per¬
timescit qui sola interna desiderat quiad aliena concupienda non ducitur
sed propria largitur quinulla in licitaper p&rat sedper p&rata ab aliis ut propri
a deplorat : quiia seimitabilem c&eris incunctisque agit insinuat. Qui¬
at demonstrare . qui lacrimas quas uult a suis auditoribus fundi prius ipse fun
dat & sic eos compunctione sui cordis accendat: et sicut beneoperantes subditos ho¬
s quae discipulis docuerit ẽẽ contraria in suis factis in dic& non agen da

Expanded text:
intelligibilibus, qui ea quae a magistris audiunt, velociter capiunt, et memoriter omnibus ad exemplum vendidi pertrahi, qui cunctis carnis passionibus moriensiam spiritaliter vivit, qui prospera mundi postposuit, qui nulla adversa pertimescit, qui sola interna desidersed propria largitua deplorat. Quiatione fautores. Lacrymas quas vult a suis auditoribus fundi ipse primitus fundat, et sic eos compunctione sui cordis accendat. Tam simplex et apertus; etiams quae discipulis docuerit esse contraria, in suis factis indicet non agenda
Abbreviated transcription (Latin):
pl& docente hoc proph&acũ dicit. In conspectu angelorũ psallã tibi. Nã
considera redeb& quipsallit seꝑ ne aliosensus eius demigr&
Necũ in aliam cogitationem sensus nri migrauerit denobis dicatds̃. Populus iste
labiis mehonorat . coraut̃ eĩ longe ẽ ame. ergo consideremus qualiteropor
conueniat cũtimore. d nõ cotidianũ debitu red didebere & not& sib incorde qui
psallit ad singula omiã testimonia quae dicit quia singuliuersus si notenturt
proficiunt animae ad salute & i eistotũ inuenitur quod quaeritur quia omiã
ada edificatione lo quitur. psalmus dicente proph&a psallã & intellegam

Expanded text:
plet, docente hoc Propheta, cum dicit: In conspectu angelorum psallam tibi . Nam plet, docente hoc Propheta, cum dicit: In conspectu angelorum psallam tibi . Nam considerare debet, qui psallit, semper, ne alibi sensus ejus demigret. Ne, cum in aliam cogitationem sensus noster migraverit, de nobis dicat Deus: Populus iste labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me . Et item deconveniat cum timore Domino quotidianum debitum redhibere. Et notet sibi in corde qui psallit ad singula omnia testimonia quae dicit. Qui singuli versus, si notentur, proficiunt animae ad salutem; et in eis totum invenitur quod quaead aedificationem loquitur psalmus, dicente Propheta: Psallam et intelligam
Abbreviated transcription (Latin):
municatus amensa non aboratorio fuerit. tam diuantiphonã autlectionẽ ñ in ponat:
quam diu deculpailla aemendatione promissa satis fecerit. aut abbati prȩsenti
aut praepositi sui adieilnua incuruatus. Ex cõmunicatiuero fr̃s suta suꝑbi extite¬
rint ut superbia cordis perseuerantes intertia die hora nona satisfacere abbatinoluerin
cus toditius que ad necemcedantur uirgiss & si placueritabbati demonasterio
ex pellantur : quitalis uita necessarios non hab&corpora les uel soti&as frum
quos inama suꝑba possi d& mors. Nã meritotales debent plagismactati
prolectusẽ. Refectionem autem cibi postfratrum refectionem solus accipiat.
ut si uerbi gratia fratres reficiunt sextahora. ille fr̃nona si fr̃s nona. illeues
pera usque dumsatis factionẽ congrua ueniam consequatur. Congrua dicitus¬

Expanded text:
municatus a mensa, non ab oratorio fuerit, tandiu antiphonam aut lectionem non imponat, quandiu de culpa illa emendatione promissa satisfecerit, aut abbatis praesentis, aut praepositi sui ad genua incurvatus. Excommunicati vero fratres si ita superbi exstiterint, ut in superbia cordis perseverantes, in tertia die hora nona satisfacere abbati noluerint, custoditi usque ad necem cedantur virgis: et si placuerit abbati, de monasterio expellantur, quia talis vita necessarios non habet corporales vel societas fratrum, quos in anima superba possidet mors. Nam merito ergo tales debent plagis mactatiponat nec lectionem legat. Post fratrum refectionem solus reficiat, ut si, verbi gratia, fratres repera, usque dum satisfactione congrua veniam consequatur. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
talis fuit hocuitio promtus ad ome opus occurrat. quia scriptũe Noderis laboriosao pera &t ruftica
tomagisimonachi quibusoport& ñ solũ uitaesuae necessaria ꝓp̃ismanibus exibere. Sed &iã indigentiã
aliorã laborib suis reficere qui ui ribuscorporis & integritate s alutis c̃sistunt si neperio ciosisine
duplicit̃ peccarenoscunt᷑ qr non solũ ñ laborant sed &iã aliosuitiant. & adimitationẽ suãmuitan
Propterea enĩ quisq addmconuertit᷑ ut ei deseruiens laboris habeaturã ñ ut otio deditus inertia¬
pigritiaq pescat᷑ : qui sic uolunt uacari letioni ut ñoporent᷑ i psilectioni c̃tumaces existunt q ñ faciunt
qđ ibilegunt ibienĩ scriptũ ẽ . Operantes suũ panẽ manducent. Hinc ꝑ ꝓph&ã deanimaotiosadicit
Vider eã hostes & deriser sabbata eĩ. Hoste senĩ sabbata Videntes inrident cũ maligni sp̃si psauaca¬
ti onis otia ad cogitationes in licitas ꝑtrahunt. &ideo certistẽ prłs occu paridebent frsin labore

Expanded text:
talis fuit hoc vitio, promptus ad omne opus occurrat, quia scriptum est: Non oderis opera lato magis monachi, quos oportet non solum vitae suae necessaria propriis manibus exhibere, sed etiam indigentiam aliorum laboribus suis reficere! Qui viribus corporis et integritate salutis consistunt, si in opere otiosi sunt, dupliciter peccare noscuntur, quia non solum non laborant, sed etiam alios vitiant, et ad imitationem suam invitant. Propterea enim quisqpigritiaque pascatur. Qui sic volunt vacare lectioni, ut non operentur, ipsi lectioni contumaces existunt, quia non faciunt quod ibi legunt. Ibi enim scriptum est: Operantes suum panem manducent. Et iterum: Ipsi enim scitiori opere in sabbato cessatur. Hostes ergo sabbata videntes irrident, cum maligni spiritus ipsa vacationis otia ad cogitationes illicitas pertrahun
Abbreviated transcription (Latin):
Portaru monasterii tales eẽ debent. qui omniũ simul mercedem edificent : Etate senili
quibus mundus si quilã ex p̃sentib. põpis nihil desiderent sed in totocordis effectucre¬
a tori inherentes singulidicant. Mihi aut̃ adheredõ bonũ ẽ ponere hdnõdõ spẽ in ẽa

Expanded text:
aria monasterii tales esse debent, quae omnium simul mercedem aedificent, aetate senili, quibus mundus silet; quae jam ex praesentibus pompis nihil desiderent: sed in toto cordis affectu Creatori inhaerentes singulae dicant: Mihi autem adhaerere Deo bonum est, ponere in Deo spem mea
Abbreviated transcription (Latin):
ut autem uos i hoclibello tam quã inspeculo positi s. inspicere n eꝑ obluuone ali¬
quid neglegatis. semel inseptimana uobis : egatur. & ubiuos in ueneritis eaque
scriptas facientes agite gratias dnõbonorum omnium largitori: ubiaute¬
ro, orans ut sibi & debitum dimitatur & intep̃tationem ñ in ducatur
H inc& aurelius ep̃sait. neꝑ obliuionẽ ali quid neglegatis. semelea intri¬
gint adiebus relegite id est incalendas : nos aut̃ regulam nr̃m non slum¬

Expanded text:
ut autem in hoc libello tamquam in speculo uos possitis inspicere, ne per obliuionem aliquid neglegatis, semel in septimana uobis legatur et, ubi uos inueneritis ea, quae scripta sunt, facientes, agite gratias domino bonorum omnium largitori; ubi autero orans, ut et debitum dimittatur et in temptationem non inducaturiatis. Et ne per oblivionem aliquid negligatis, semel ea in triginta diebus relegite; id est in calendis. Ordinem etiam quo
Abbreviated transcription (Latin):
buseoꝵ: H inc&alius monachorum pat̃ ag. Omnia necessaria intus intraregias ee
oport& Id est fururnos macinas refrigorium. hortos uelom nianecessaria ut ñsit
ar̃s autẽ pistoria ad laicos ꝑtine¬
bit ipsien ĩ triticumpurgent ipsi ex more
molant: Alas sã tantundẽ mo¬

Expanded text:
s invenies gratiam . Omnia vero necessaria intus intra regias esse oportet; id est, furnum, macinae, refrigerium, hortos, vel omnia necessaria; ut non Ars autem pistoria ad laicos pertinebit; ipsi enim triticum purgent, ipsi ex more molant; massam tantumdem mo
Abbreviated transcription (Latin):
audeat uel occulte quod lib& peculiater recondere uel habere p̃sumat. Hinccasi anus dicit¬
omnimodis autẽ & hoc ca uerideb& ne ante illã uel postillã horã qua om̃s fratres in cõmune

Expanded text:
audeat, vel occulte quodlibet peculiariter recondere, vel habere praesumat. In praeciaudeat, vel occulte quodlibet peculiariter recondere, vel habere praesumat. In praeciOmnimodis autem et hoc caveri debet, ne ante illam vel post illam horam, qua omnes fratres in commune
Abbreviated transcription (Latin):
cõmunis partipationem sed sequestratus a consortio omnium reficiat solus. sublataei portio¬
ne sua uinumus que ad satis factionem &em̃dationem similiter autẽ patiatur qui& adillum
uero antiphonã ueluersum priorem qui non adfuerint semote & ñ
signatũ & si¬
nedata & accepta benedictione manducent & bibant. sinea licuius ae
non est locutuscũ dõ. Hae cuero correptiones uel ex cõmunicationes hisdũtaxat constitutaesunt
qui suntuoluntate & neglegentia tarde & nullis necessitatibus occupati. Nam proutilitate¬
monasteri occupati digne absentes a p̃sentibus inoratoriõ memorentur. Hincrsidorus¬
dicit qui admen santar dius uenerit. aut poenitentiã agat autieiunus ad suũopus uel cubile
antestatutã horamuel positea quicquã crbi aut potus p̃sumere. Hinc fructuosus ait qui lib&¬
exmonachisieiuniũ soluere nom p̃sumat nec prius quam in cõmunereficiant cũ c&eris uel pꝰ¬
quã refecerint quicquam quod ad potandum ueledendum ꝑtin& gustare uel contingere

Expanded text:
onis participationem: sed sequestratus a consortio omnium reficiat solus, sublata ei portione sua de vino usque ad satisfactionem et emendationem. Similiter autem patiatur, qui ad illum ero Antiphonam, vel versum priorem qui non adfuerint, semote, et non signatum, et sine data et accepta benedictione manducent et bibant, sine alicujus homnon est locutus cum Deo. Hae vero correptiones vel excommunicationes duntaxat his constitutae sunt, qui sunt voluntatis negligentia tardi, et nullis necessitatibus occupamonasterii occupati digne absentes a praesentibus in oratorio memorantur: sitem ad mensam tardius venerit, aut poenitentiam agat, aut jejunus ad suum opus vel cubile ante statutam horam, vel postea quidquam cibi, aut potus praesumere. Sed et si cui ex monachis jejunium solvere non praesumat, nec priusquam in commune reficiant cum caeteris, vel postquam refecerint, quidquam quod ad potandum vel edendum pertinet gustare vel contingere
Abbreviated transcription (Latin):
igno ẽ moderamine inferenda. Aliter enĩ paruuli alit̃ ad ulescen¬
tes & nuenes alit̃ senes alit̃ uero in decrepita positi debent iudicar a& ate
Ideoque quotiens pueri uel adulescentiores a&ate autquiminus intelligere
possunt quanta poena sit ex cõmunicationis. hitales dũ delinquunt autiẽiunus
nimis affligant᷑ aut agris uerberibus coherceantur ut sanentur. Detalibus¬
enimsalomonait. stultitia colligata ẽ incordepueri. & uirga disciplinae fu¬
sententia ex cõmunicationis. sed proqualitate neglegentiae. congruis a em̃ dandi
sunt plagis ut quos a&atis infirmitas aculpa ñ reuocat flagellidisuplina cõ¬
furti fugacis aut criminalem aliquã culpam commiserint
cellarario mon asterii qualis sit.

Expanded text:
llectum cum magno est moderamine inferenda. Aliter enim parvuli, aliter adolescentes et juvenes, aliter senes, aliter vero in decrepita positi debent judicari aetateIdeoque quoties pueri, vel adolescentiores aetate, aut qui minus intelligere possunt, quanta poena sit excommunicationis, hi tales, dum delinquunt, aut jejuniis nimiis affligantur, aut acris verberibus coerceantur, ut sanentur. § Ieccatis. Stultitia colligata est in corde pueri, et virga disciplinae fusententia excommunicationis, sed pro qualitate negligentiae congruis affligendi sunt plagis, ut quos aetatis infirmitas a culpa non revocat, flagelli disciplina comfurti fugacis, aut criminalem aliquam culpam commiserint. C
Abbreviated transcription (Latin):
sidicer& quia & tuhomoes & potes in aliquotẽp̃tari & adiutorio indigere. Etideo debessusti¬
nere tẽptatum. Quienĩ sub c̃dicione infirmitatis positi sunt merito in firmos sustinent.
torũ c̃fractũ. uariisq uitiis conquas satũ ad disperationis foueã uł fugae lapsum ut¬
p̃dictũ est non inpellendum Calamũ enĩ quas satũ sine dubio c̃ter&. qui pec cator i non
salutis sed ꝑditionis p̃b& occasionem . hinc& beatus hieronimus ait. qui pec catori non¬
porrigit manum nec porta honus fratrissui iste quas satum calamũ confringit. in quib:

Expanded text:
si diceret, quia et tu homo es, et potes in aliquo tentari, et adjutorio indigere, et ideo debes sustinere tentatum, qui enim sub conditione infirmitatis positi sunt merito infirmos sustinent.torum confectum, variisque vitiis conquassatum, ad desperationis foveam, vel fugae lapsum non impellendum. Calamum enim quassatum sine dubio conterit, qui peccatori non salutis, sed perditionis praebet occasionem. Hinc B. Hieronymus ait : Qui pecporrigit manum, nec portat onus fratris sui, iste quassatum calamum confringit; et qui
Abbreviated transcription (Latin):
Ne fasẽ enĩ ut qui decipulã hui scłi intenditeuadere. reseru& unde eũ infestatio diabolicauale

Expanded text:
Nefas est enim ut qui decipulam hujus saeculi intendit evadere, reservet unde eum infestatio diabolica vale
Abbreviated transcription (Latin):
ut secundũ capacratẽ uirium uel corporis uel &atis tantũ sibi m& cibi uolpotus.¬
unus quisq concedat quantũ sustentatio carnis Non quantũ desiderium saturi¬
tatis ex poscit: In utraq enim parte sustinebit magnum detrimentũ quis¬
quis in equalitẽ tenens nunc uentrẽ. le luniorũ ariditate constringit. Nunces

Expanded text:
ut secundum capacitatem uirium uel corporis uel aetatis tantum sibimet cibi unusquisque concedat, quantum sustentatio carnis, non quantum desiderium saturitatis exposcit. in utraque enim parte sustinebit maximum detrimentum, quisquis inaequalitatem tenens nunc uentrem ieiuniorum ariditate constringit, nunc es
Abbreviated transcription (Latin):
lalã nunc uideamus quib: indicus possit superbia dep̃hendi Omitto illos
torua trucesoculi &ser moterribilis nudã suꝑbiã clamat: illos tantũdo lens
ostondo atq eorũ exẽplacauenda denuntio : quosiã conuersos & aliquantu¬
lũ ꝓfientes suꝑbia aculte captiuat: Quos in ꝓfundũ malorũ fraudulenta
qui seniorũ suorũ non obseruant imperia s&iudicant. Desius negle¬
gentus oblurgati autrebellant insolenter aut murmurant. Deloco supe¬
riore disputant: Preforre sȩ etiã mȩlioribus inpudentor affectant:
Non seruant seniorib: in obsequio rouerentiã in sermone modestiã net
inmorib: disciplinã : Abent in intentione ꝑtinanã in corde duritiã insermo¬
omnibus diabolus pastus exultat: superbasmentes intrat ut teneat
illor exerceat Superbiae autem geminaẽ disserentia: unaquȩ spiri

Expanded text:
am nunc videamus quibus indiciis possit superbia deprehendi. » Unde paultorva, truces oculi, et sermo terribilis, nudam superbiam clamostendo, atque eorum exempla cavenda denuntio, quos jam conversos et aliquantulum proficientes superbia occulte captivat, quos in profundum malorum fraudulenta  seniorum suorum non observant imperia, sed judicant. De suis 284 negligentiis objurgati aut rebellant insolenter, aut murmurant; de loco superiori disceptant, praeferri se etiam melioribus impudenter affectant. Non servant in obsequio reverentiam, in sermone modestiam, in moribus disciplinam. Habent in intentione pertinaciam, in corde duritiam, in sermomalis diabolus pastus exsultat, et invitatur ut veniat. Superbas mentes intrat ut teneat, on est. Superbiae autem gemina est differentia: Una quae spiri
Abbreviated transcription (Latin):
quileuẽ culpam babuerit. & post primam secundam & tertiamonitione
deuno quocũ que uitio non emendauerit. amensa ex cõmunic&ur non aboratorio quȩ
ex cõmunicatiotam diu in offensa ꝑmaneat. quã areo maloris humilitatis satis¬
factio humiliato adienua capite sed ecetẽ pꝰromiserit ȩm̃dari. Ille uero frat̃ qui ex cõ

Expanded text:
qui levem culpam habuerit, et post primam, et secundam, et tertiam monitionem qui levem culpam habuerit, et post primam, et secundam, et tertiam monitionem de unoquocunque vitio non emendaverit, a mensa excommunicetur, non ab oratorio. Quae excommunicatio tandiu inoffensa permaneat, quandiu a reo majori humilitatis satisfactio, humiliato ad genua capite, se de caetero promiserit emendare. Qui vero frater gravem c
Abbreviated transcription (Latin):
non omniuirtute studuerit dño placitura seruare. & semelac secundo cor¬
reptus non emenda uerit repirehensa iuxta eatis formã conuenit uindica¬
ri. hucusque & in huĩ modi acsimibius admis procedit anim aduersio spiri¬
talis. residua uero quȩ a pud nos in differenter admissa a nobis quoque rep̃¬
sibilibus sustinentur. Iđ aperta conuitia manifesti contemptus. contradicti¬
onestumidȩ libera & effrenata processio. familiaritas apud feminas. lrae
rixae simultates & iurga operis peculiaris praesumptiõ filargiriae con¬
tagio affectus atque possessio rerum superfluarum qua eac&ens fratribus
non habentur. extraordinaria ac furtiua cibi refectio. haec & hissimilia ñ
illamcrepatione quadiximus spiritali. seduel plagis emendantur uel
ex pulsionepurgantur. Priuatiautem a mensae consortio istaerit raua
ut in oratorio psalmum autanti phonam non in ponat nequelectionem re¬

Expanded text:
non omni virtute studuerit Domino placitura servare, et semel ac secundo cornon omni virtute studuerit Domino placitura servare, et semel ac secundo correptus non emendaverit, reprehensa juxta aetatis formam convenit vindicarit. huc usque et in huiusmodi ac similibus admissis procedit animaduersio spiritalis. residua uero, quae apud nos indifferenter admissa a nobis quoque reprehensibilius sustinentur, id est aperta conuicia, manifesti contemptus, contradictiones tumidae, libera et effrenata processio, familiaritas apud feminas.,;, irae, irxae, simultates et iurgia, operis peculiaris praesumptio, filargyriae contagio, affectus atque possessio rerum. superfluarum quae a ceteris fratribus non hilla increpatione, quam diximus, spiritali, sed vel plagis emendantur, vel expulsione purgantur. CAPUut in oratorio psalmum aut antiphonam non imponat, neque lectionem re
Abbreviated transcription (Latin):
rit. comederit. qui in lusionẽ noc turnã patri non pate fecerit. haec & his
similia triduana ex cõmunicatione em̃ danda sitit. Nam & alibunt̃ leui¬
contitus ad cellã recurrerefestinauerit: Si lection ẽ operi uel oboedienti
ae praeferansoffitia statuta segnius fuerit executus. Si cũ aliquo uela
risui aptũ in conuentu fratrũ proferre praesumpserit uel qui cumiuni¬
oribus uerba otiosa narraren oluerit aut habere amititias &atisin¬
firme : increpationi ut dignus ẽ subi a cebit. si quis qua e lib & inuene¬
rit inuenta noncel & & cognoscendanon occult& quod si reꝑta unius
dieis patio conuinutur r&entas sefurtim contagio semaculatum eẽ cognoscat.
Si quis eũ qui districtionẽ monasterii nonferens fugã meditari agnouerit. sinon sta¬
tim prod derit perditionis illius participemse esse non dubit&. & tã diuest
a conuentu fratrum sequestrandus quã diuilleualeat reuocari. Siquis haec

Expanded text:
aut comederit; qui illusionem nocturnam Patri non patefecerit. Haec igitur et his aut comederit; qui illusionem nocturnam Patri non patefecerit. Haec igitur et his similia triduana excommunicatione emendanda sunt. Graviori auconcitus ad cellam recurrere festinae praeferens officia statuta segnius fuerit exsecutus, si dimissa synarisui aptum in conventu fratrum proferre praesumpserit, vel qui cum junioribus verba otiosa narrare voluerit, aut habere amicitias aetatis infirmae, increpationi, ut dignus est, subjacebit. Si quis quaelibet invenerit, inventa non celet, et cognoscenda non occultet. Quod si reperta unius diei spatio convincitur retentasse, furti contagio se maculatum esse cognoscat. Si quis eum, qui districtionem monasterii non ferens, fugam meditari agnoverit, si non statim prodiderit, perditionis illius participem se esse non dubitet; et tandiu est a conventu fratrum sequestrandus, quandiu ille valeat revocari. Si quis haec
Abbreviated transcription (Latin):
rus quiotiosus eẽ dilexerit quia dofficium uel ad conlationẽ. uel ad mensam
tardius uenerit quiinchororiserit fabulisue uacauerit qui relictoo fficio uelo¬
pere ex traneces sitatis causam. foras discesserit : quitorporem & sonũ amauent.
quis epius iurauerit . quimultilocus fuerit quiministenum cuius lib& operis
inuinctũ sibi sibenedictione suscȩperit aut peracto opere benedictionẽ mini
me postula uerit. qui in uinctũ opus neggle genter uel tardius ex pleuent
qui ca suuas aliquid fregerit quidãnumrei paruae intulerit qui codice ne ggle¬
consensurescripserit uel quem lib& parentum seu secularium sineius su¬
senoris aut uiderit. autcũ eo locutus fuerit. qui seniori i oboediens fuent
qui contum atiter seniorires ponderit. quierga seniorẽ lingaiã non re¬
presserit quilasciuus ilingua fuerit. qui in honeste incesserit. qui
Iocauerit. qui satis riserit quicũ ex cõmunicato lucutus fuerit. orauer

Expanded text:
rus , qui otiosus esse dilexerit, qui ad officium, vel ad collationem, vel ad mensam tardius venerit; qui in choro horis riserit fabulisve vacaverit; qui relicto officio vel opere, extra necessitatis 364 causam foras discesserit, qui torporem aut somnum amaverit, qui saepius juraverit, qui multiloquus fuerit, qui ministerium cujuslibet operis injunctum sibi sine benedictione susceperit, ac peracto opere benedictionem mme postulaverit, qui injunctum opus negligenter vel tardius expleverit; qui casu vas aliquod fregerit; qui damnum rei parvae intulerit; qui codice negliconsensu rescripserit, vel quemlibet parentum, vel saecularium, sine jusenioris aut viderit, aut cum eo locutus sit; qui seniori inobediens fuerit; qui contumaciter seniori responderit; qui erga seniorem linguam non represserit; qui lascivus in lingua fuerit; qui inhoneste incesserit; qui jocaverit; qui satis riserit; qui cum excommunicato locutus fuerit, oraverit,
Abbreviated transcription (Latin):
non tuncin cõmunire fectonoerat cũ c&eri sm̃sis posita sedin alia eratcellula segregata. quã crebroueni¬
entes hospites frequenter crbis inuenirent paratam sedmodo abepis coporum abbatũ &a&erorũ fran¬
coram magnoconcilio salubre inuentu c̃ consiliũ & ꝓsua fratrũ custodia habeat᷑ rõmuni refectorio
m se. ubi quando ad fuerint cũ hospitibus. Quando uero de fuerint cũ quibus uoluerit reficiat
latis trati sufficient̃ & domusdĩ a sapientibus & sapienter adminis tretur. Absternendo enĩ¬
lectistratidicunt᷑. Strati quasi storiati stori a enĩ dicit᷑ qđ nosmactã uel nattã dicimus. In his aut̃
solis antiquimonachi dormire solebant. & his solis lectulos suossternebant . Cuĩ enĩ animã timor¬

Expanded text:
osita; sed in alia erat cellula segregata, quam crebro venientes hospites frequenter cibis invenirent paratam. Sed modo ab episcoporum, abbatum, et caeterorum Francorum magno concilio salubre inventum est consilium, ut pro sua et fratrum custodia habeat in communi refectorio mensam, ubi quando adfuerint cum hospitibus; quando vero defuerint, cum quibus voluerit reficiat lecti strati sufficienter; et domus Dei a sapientibus sapienter administretur. Hospitibus aulecti strati dicuntur; strati quasi storiati; storia enim dicitur quod nos mattam vel nattam dicimus: in his autem solis antiqui monachi dormire solebant, et his solis lectulos suos sternebant. » Eodem mo
Abbreviated transcription (Latin):
ignorantia incerta est : & dũ moriquis que norestimat tollitur Vnde u¬
in iniquitatibus suis subitorapiatur simulque uita eius cumculpafiniat᷑
sollicite deb&timere: Nam in certo diabolus eos quos uiuentes inpella
aduitia. subito morientes pertrahit̃ adtormenita: Quã uis enim quis¬
que in hac uita sit iustus tamendũ Ccor pore isto egreditur pertimes cit nedig¬
nus sit supplicio. Nullus est enim homo absque peccato Nec quis quam
potest dedĩ securus ee iuditium &iam a deotiosissormonibus red¬

Expanded text:
ignorantia incerta est: et dum mori quisque non aestimat, tollitur. U iniquitatibus suiDiabolus quos viventes incendit ad vitia, subito morientes pertrahere nititur ad tormenta. Quamvis enim quisque in hac vita sit justus, tamen dum de corpore isto egreditur, pertimescat ne dignus supplicio sit. Nullus est enim homo sine peccato: nec quisquam potest de Dei esse securus judicio, cum et de otiosis verbis red
Abbreviated transcription (Latin):
ture minst impiaatem cordis mei. Misericors enim ds̃ eocitius peccata cordisablut
quo hiaec exirt adopera Nompermittit : & cogitata nequitia tantoatius soluitur. quan¬
to ades fectum operis districtius nonligatur: & quam super haec sit facilis uenia orten¬
dis quidumse ad huc ꝓmittt p&ere hoc quodie p&ere promit tebat obtinuit quateno
quia usque ad opus non uenerat culpa usque ad cruciatum non per uenir& paenitentia

Expanded text:
t repente cognoscet. Saepe misericors Dominus eo citius peccata cordis abluit, quo haec exire ad opera non permittit; et cogitata nequitia tanto citius solvitur, quanto effectu operis districtius non ligatur. dit; qui dum se adhuc promittit petere, hoc quod se petere promittebat obtinuit; quatenus quia usque ad opus non venerat culpa, usque ad cruciatum non perveniret poenitentia,
Abbreviated transcription (Latin):
regulã silentii omĩtepr̃ seruandã scãrũ scripturarũ series declarat . dũ ꝑpro ph& ãdicit. cultus
teriloquatur. Ideo enĩ postcõ pl&oros taceredebemus ut mento in nocturnis primo dicamus
turnis a perire labia nrã quac suacustodia in compl&orus clauserat
ones ueluitas patrũ autcerte aliquid qđ edific& audientes. N autẽ eptaticũ aut regũ qr in firmis intellectibus
ñ eritutileilla hora hanc scripturã audire alis uerohoris legant᷑. Quod autẽ dic̃ autcerte aliquid quod edific&¬
audientes dehomeliis intelligit᷑ dixis sepatrũ . in quibu sedificationes plenit̃ scri ptae sunt. audientium
uelcerte de ex positionibus librorũ catholicorũ quae ab orto doxis factae suntiuris. In quibus scã suffici¬

Expanded text:
Regulam silentii omni tempore servandam sanctarum Scripturarum series declaravit, dum per Prophetam dicitur: Cultus tribus. Ideo enim post Completorios tacere debemus, ut merito in Nocturnis primo dicamus turnis aperire labia nostra, quae sua custodia in Completoriis clauseraones vel Vitas Patrum, aut certe aliquid quod aedificet audientes; non autem Eptaticum, aut Regum quia infirmis intellectibus non erit utile illa hora hanc scripturam audire: aliis vero horis legantur. Si autem jejunii dies fxplicat « de homiliis Patrum, in quibus aedificationes pleniter scriptae sunt audientium; vel certe de expositionibus librorum catholicorum, quae ab orthodoxis factae sunt viris, in quibus sancta suffici
Abbreviated transcription (Latin):
quãt᷑ atq pacifica. Ad mensa autẽ qui anteuersũ non occurrerit. ut simul
om̃s dicant uersũ &orent & subuno om̃ saccedant adm̃sã qui ꝑ neglegentiã suã autuitio

Expanded text:
mul omnes dicant versum et orent, et sub uno omnes accedant ad mensam qui per negligentiam suam aut vitium
Abbreviated transcription (Latin):
tus & peccatomori: Quid est peccatomorinisidam nandio peribus omnino¬
non uiuere : nihil concupiscere carnaliter: Nihi lambire.: Et sicut mortuus car¬
neminem calumniatur aut obprimit: Non inuid& bonis aut insultat afflictis
lucra sectatur : Non potentibus aut diuitibus addlatur: Non inqui&a curiosita
lectatur. Mec superborum inuiris fatigatur. Non eum suꝑbia inflat. Non am¬
bito uitiosa p̃cipitat. Nonuana gloria turpiter lactat. Non contentio ex animat¬
acit inpudentemaudacia Iniquum iniustitia. ferum
ducantem turpis ed acitas. in patientem mobilitas. Mobilem instabilitas
tus est a saecularibus inlecebris. Remotus ab inimicitiis. Remotus ab insidus
motus ab omnigenere flagitiorum atq facinorum. & sicut carnemortuus¬

Expanded text:
tur peccato, sed suo. Quid est peccato mori, nisi damnandis operibus omninonon vivere, nihil concupiscere carnaliter nihil ambire? Sicut enim mortuus carneminem calumniatur, aut opprimit, non invidet bonis aut insultat afflictis, escit, non compendia injusta sectatur, non potentibus aut divitibus adulatur, non inquieta curiositatlutationibus delectatur, nec superborum injuriis fatigatur; non eum superbia inflat, non ambitio ventosa praecipitat, non vana gloria turpiter jactat, non desiderinon facit impudentem audacia, iniquum injustitia, ferum ducatorem turpis edacitas, impatientem mobilitas, mobilem instabilitas,tus est prorsus a saecularibus illecebris, remotus ab immunditiis et inimicitiis, remotus ab insidiis motus ab omni genere flagitiorum atque facinorum, quibus carnalit
Abbreviated transcription (Latin):
non habetis. nihil tibi prodest: Alia si non habes hoc habe & implestilegẽ
Quienim diligit alterum : legem impleuit Qui nondiligit man& i mor¬
te. Item idem a postolus ait. Carissimediligimus inuicem q̃m̃ caritas
exdõest : & omnis quidiligit ex dõ natus est : & cognoscit dm̃: qui non
corrigantur. Sicergo diligamus inuicem sincera & disciplin̾ abili caritate¬
natos dĩ cudm̃ diligimus Ille ergo solus recte proximum diligere probatur:¬
s qui in conditoris amore flagrare cognoscitur. Deinde non occidere Quod¬

Expanded text:
non habeas, nihil tibi prodest: alia si non habeas, hoc habe, et implesti Legem. Qui enim diligit alterum, Legem implevit, ait Apos inuicem, quoniam caritas ex deo est, et omnis qui diligit ex deo natus est et cognoscit deum. qui non corrigantur. Si ergo diligamus invicem sincera et disciplinabili charitatenatos Dei, etc. Ille ergo solus recte proximum diligere probatur, qui et Conditoris amore flagrare cognoscitur. Et ne qu
Abbreviated transcription (Latin):
ri Hl incinde ergo ut beatus ait gregorius qui p̃ est secircũ spiciat ut & sibi¬
& subditisuiuat: Vt bonum quod facit & intrasinũ mentis abscondat¬
& tamen exeo ad profectum sequentium exemplar recte operationis im¬
pertiat. Vt subditorum culpas anim aduertens corrigat : Nec tamen super
biens intumes cat : Vt quaedã leniter cor repta toler& Nec tamendiscipli¬
nȩ uincula ea demlenitate dissoluat & quaedã tolerando dissin
menea crescere dissimulando permittat. Vnde magnopere curandũ est
ut qui regendis hominibus p̃fertur. apud se intrasecre tarium mentis in
quandoq iudiciipse dehis iudicandus adsistat: Ut quanto nunc ante eum
quẽ non uid& sollicites trepidat. tanto eum cum uiderit securiorcernat:¬

Expanded text:
 ut sibi subditis vivant, ut bonum quod faciunt, et intra sinum mentis abscondant, et eo ad provectum sequentium exempla rectae operationis impertiant, ut subditorum culpas animadvertentes corrigant, nec tamen peris intumescant, ut quaedam leniter correpta tolerent, nec tamen disciplinae vincula eadem lenitate dissolvant, ut quaedam tolerando dissimulent, nec tamen ea crescere dissimulando permittant. Laboriosa ut qui regendis hominibus praefertur, apud se intra secretarium mentis in quandoque judici ipse de his judicandus assistat, ut quanto nunc ante eum quem non videt, sollicitius trepidat, tanto eum cum viderit securior cernat
Abbreviated transcription (Latin):
Quid est sequi uestigia eius nisi ambulare sicut ille ambulauit: id est contẽpnere
omnia prospera quae contemssit: Nontimere aduersa quae pertulit : libenter fa¬
cerequa fecit fieriqua mandauit sperare quae promisit : & sequi quo ipse p̃cessit:
Presta rebeneficium &iam ingratis. non r&ribuere scđitimerita sua maliuolis
& ora pro inimicisa marebonos misererd ꝑuersis. Inuitare aduersos & sus¬
cipere incaritate conuersos : & ae quanimiter pati sub dolos & superbos

Expanded text:
us . Quid est ambulare sicut ille ambulavit, nisi contemnere omnia prospera quae contempsit, non timere adversa quae pertulit, libenter facere quae fecit fieri, docereque mandavit, sperare quae promisit, sequi quo ipse praecessit, praestare beneficia etiam ingratis? Non retribuere secundum merita sua malevolis, et orare pro inimicis, amare bonos, misereri perversis, invitare adversos, suscipere in charitate conversos, et aequanimiter pati subdolos ac superbos
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc estenim dm̃ nosse : quod amare : Namqui eum non amat profecto
ostendit quiaquam sit amabilis nonnouit: quamsit suauis & dulcis ch̃s
gustare acuidere non didicit : quieius placere cons pectibus continua in¬
in illoman& & ipseineo. Sitergotibidomus ds̃ et esto domus dĩ. Mane in
cadas: serua mandataeius. tene caritatem: Non diuellere afide illius
ut glorieris inpersona ipsius. et securus manebis in eo : iuxta illud ina&¬

Expanded text:
hoc est enim Deum nosse, quod amare. Nam quisquis eum non amat, profecto hoc est enim Deum nosse, quod amare. Nam quisquis eum non amat, profecto ostendit quod quam sit amabilis non novit, quam sit suavis Dominus et dulcis gustare ac videre non didicit, qui ejus placere conspectibus continua inin illo manet, et ipse in eo. Sit ergo tibi domus Deus, et esto domus Dei; mane in cadas. Serva mandata ejus, tene charitatem. Noli te divellere a fide illius, ut glorieris in praesentia ipsius, et securus manebis in eo, modo per
Abbreviated transcription (Latin):
constituta est : ut omnescogitationes & om nemuitam & omnem intel¬
parte qui speccat ex quaminus diligidm̃: Quemsi extotocor dediligamur
nihil erit in nobis unde peccati desideriis seruiamus: Et quid est diligere dm̃
nisi illi occupare animum concipere fruende uisionis eius affectum peccatiodũ
dum nec peruertere dilectionis ordinem constitutum Ordinem dilectionis
illiper uertunt nec modum diligendi custodiunt: quiaut mundum qui contep
nendus est diligunt : aut corporasua minus diligenda plus diligunt aut proxi¬
mos sicut seipsos Aut dm̃plus quã seipsos forte ñ diliguns : Vli dm ꝑfecte diligunt qui uolendo¬
qđ uultas & nolendo quod non uult necullis peccatis quibus offenditur ad quiescunt
& sẽ perse aduirtutes quas ipse dignatur donare diligendas & habenda sosten¬
Quiaut̃ seruat uerbum eius uere in eo caritasdĩ per fecta est. Illeitaq uere dm̃
nouit. quieius mandata seruando caritatem seeius habere conprobat.

Expanded text:
, hoc est, ut omnes cogitationes tuas, omnem vitam, et intelparte quis peccat, ex qua minus diligit Deum: quem si ex toto corde diligamus, nihil erit in nobis unde peccati desideriis serviamus. Et quid est diligere Deum, nisi illi occupari animo, concipere fruendae visionis ejus affectum, peccati odium, dum, nec pervertere dilectionis ordinem constitutum? Ordinem dilectionis illi pervertunt, nec modum diligendi custonendus est, diligunt, aut corpora sua, que minus sunt diligenda, plus diligunt, aut proximos sicut seipsos, aut Deum plusquam seipsos forte non diligunt. Proximos autem tunc dilquod vult Deus, et nolendo quod non vult, nec ullis peccatis quibus offenditur acquiescunt, et semper se ad virtutes quas ipse dignatur donare diligendas et habendas extenQui autem servat verbum ejus, vere in eo charitas Dei perfecta est. Ille itaque vere Deum novit, qui ejus mandata servando charitatem ejus se habere comprobat;
Abbreviated transcription (Latin):
enim sententia beatus agustinus ait. Quidenim intersit interbonum
quod appetendũ est & necessarium quod sumendũ est. ha
propter quod omnia facimus quaecũq facimus. Sed quia in hacuita mi¬
litamus ut ad illud regnũ perueniamus quaeuita sine his necessariis aginon
querite . Cũ enim dixit primum. significauit quia hoc posterius quȩrendum
est: Non tempere. sed dignitate . Illud tãquã bonũ nrm. hoctam quã neces¬

Expanded text:
en esse necessaria. Quid enim intersit inter bonum quod appetendum est, et necessarium quod sumendum est, hac propter quod omnia faciamus quaecunque facimus. Sed quia in hac vita militamus, ut ad illud regnum pervenire possimus, quae vita sine his necessariis agi nonquaerite. » Cum enim dixit illud « primum, » significavit quia hoc posterius quaerendum est, non tempore, sed dignitate: illud tanquam bonum nostrum, hoc tanquam neces
Abbreviated transcription (Latin):
ant constituta sed faciant. & quandorigor ex igit disciplinae ut seuerit̃
arguantur acceptã correptionẽ magnanimite rferant: Hec motibus
eorũ a quibus fuerinit obiurgati sed suis nec glegentiis qđ castigantur
adscribant. SD sicut discipulosconuenit oboedire magistro. Ita &ip¬
sũ prouide & iuste condec& cuncta disponere: Deb& enim abbas subtilis ẽe¬

Expanded text:
unt constituta, sed faciunt; et quando rigor exigit disciplinae, ut severiter arguantur, acceptam correptionem magnanimiter ferunt; nec motibus eorum a quibus fuerint objurgati, sed suis negligentiis, quod castigantur, ascribunt. sum provide, et juste condecet cuncta disponere. In omnibus igi
Abbreviated transcription (Latin):
o terceptionem diuinitatis Intellegas.
cum uaudis quod sem & ĩpsum ex inanierit
Intende enim adhoc quod sequitur: for¬
mã serui accipiens: Manere ergo
in suo statu ostenditur quiformã ser¬
uidicitur accepisse : sed quam uis maneat
& ꝑ seuer& & in costatu diuinus. tamen
sem&ipsum exinuniuit. scilic& ꝑ occulta¬
tionem diuinitatis formam seruiacci¬
piens: insimilitudine hominum factus
& habitu inuentus ut homo Humilia¬
ut seipsum factus oboediens usq ud mor
dicct pat̃ muior me est.: Non inpug¬
nut aequalitatẽ dignitatis. sed designat
sacramentum suscepte humilitatis ꝑ
hoc quod sem&ipsum exinuniuit for¬
mam serui accipiens. ⁊amtulis dicut
quimisit me pater mandatum mihi
dedit quiddicam. & quidloquar &
descendo decaelo ponut faciã uolun¬
tatem meam seduoluntatem eius qui
memisit: Ostendit quod sem&ipsum exi

Expanded text:
interceptionem divinitatis intelligas, cum audis, semetipsum exinanivit: intende enim ad hoc quod sequitur, formam servi accipiens. Manere ergo in suo statu ostenditur, qui formam servi dicitur accepisse. Sed quamvis maneat et perseveret in eo status divinus; tamen semetipsum exinanivit, scilicet per occultationem divinitatis, formam servi accipiens in similitudine hominum factus, et habitu inventus ut homo. Humiliavit seipsum factus dicat, Pater major me est: Non impugnat aequalitatem divinitatis, sed designat sacramentum humanitatis per hoc quod semetipsum exinanivit formam servi accipiens. Jam talis si dicat, Qui misit me Pater, mandatum mihi dedit, quid dicam, et quid loquar ; et: Descendi de coelo, non ut faciam voluntatem meam, sed voluntatem ejus qui me mis
Abbreviated transcription (Latin):
&sicut pat̃ suscitut mostuos &uiuificato
sic&filius quos uult uiuificat. &honori¬
ficentfilium . quomodo hon orifi can patrẽ
Cumergo eadem tibi imago ẽ eadẽ forma
tas. eadem libestas. eadem uoluntus idẽ
honor. &omnia omnino quae patris
sunt tua sunt.quia& quue tua sunt pa¬
tris sunt. Quomodo ergodicis pat̃
muiorme est. cum in omnib quuesurt
deitutis. Tulis es qualis & propt̃ loquitur
a postolus paulus : in quoxp̃s loquebatꝰ
secundum quodipse ait: An ex perim̃tum
quueritis eius qui in melo quitur xp̃s :
quiddicit apostolus. Quicum in formã
dĩ & constitutus non rupinam arbitra¬
tus ẽ essese aequulẽdõ : Ergo secundũ
hoc quod informadĩ est. & quod aqua

Expanded text:
uos et vivificat, sic et filius, quos vult, vivificat, et ut honorificent filium, sicut honorificant patrem . Cum ergo eadem tibi imago est, eadem forma tas, eadem libertas voluntatis, idem honor, et omnia omnino quae patris sunt, tua sunt, quia quae tua sunt, patris sunt; quomodo dicis, Pater major me est, cum in omnibus deitatis, talis es qualis et pater? Loquatur apostolus Paulus in quo Christus loquebatur, secundum quod ipse ait: An experimentum quaeritis, qui in me loquitur Christi ? Quid dicit Apostolus? qui cum in forma Dei esset constitutus, non rapinam arbitratus est, esse se aequalem Deo . Ergo secundum hoc, quod