comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ nr̃oꝵ quos in hoc seculo uiuẽ nos d̾cre¬
iusti. oñde nob̾ ubt p̃paremus nos adrẽ¬
tui tuo ⁊ ꝯtempto errore mortaliũ ad te
ꝑgere festinemus. cupiamusq p̾sẽtiam
tuam. ⁊ ad te festinemus corde sapienti.
Nichil enĩ ita decip̃ humanũ genus q̃m
crepite senectutis ut nõ se adhuc uno pł
anno uiuere suspicetur. ad illũ sensu ꝑ¬
tinet et illud qd̾ dr. memẽto mortis cue
et nõ peccabis. Qui eũ se cotidie recõdã
ẽẽ moriturum ꝯtẽpnit pñtia ⁊ ad fut᷑a
festinat. ħ ẽ enĩ qd̾ et dauid ĩ alio loco p̃¬
catur dicens. Ne auferas me indimidi
dierum meoꝵ priusquã abea q subsi¬
stam. Ꝙ ita ex ponitur. Ne eo tp̃re facias
me mori qñ ad huc putaba me ẽẽ uictr¬
rum. et pc̃ca corrigere pñia. Si en hoc
feceris inuentus inolictis mĩs eẽ cessa¬
bo. Nõ quo spem resurrectioĩs neget. sed
quo deo neget se posse subsiste̾. ap̃ quẽ
om̃s qui inuitus ꝑseuerauint ꝑ nicho

Expanded text:
rum, quos m hoc saeculo nos uiuere decreuisti, ostende nobis, ut praeparemus nos aduentui tuo et contempto errore mortalium ad te pergere festinemus cupiamusque praesentiam tuam et ad te festinemus corde sapienti. nihil enim ita decipit humanum genus, quam,crepitae senectutis, ut non se adhuc uno plus anno uiuere suspicetur. ad hunc sensum pertinet et illud, quod dicitur: memento mortis tuae et non peccabis. qui enim se recordatur cotidie esse moriturum, contemnit praesentia et ad futura festinat. hoc est, quod et Dauid in alio loco precatur dicens: ne auferas me in dimidio dierum meorum, priusquam a b eam et non subsistam. quod ita exponitur: ne eo tempore facias me mori, quando adhuc me putabam esse uicturum et peccata corrigere paenitentia. si enim hoc feceris, inuentus in delictis meis esse cessabo, non quo spem resurrectionis neget, sed quod deo se neget posse subsistere, apud quem omnes, qui in uitiis perseuerauerint, pro nihilo
Abbreviated transcription (Latin):
G ꝓfecti de thare castrametati sunt
m̾methea. Uicesima quĩta mansio
u̾citur indulcedine. Ascendisti in
excelsum ad miratus ẽs uirtutũ choroᷤ.
timiustiruinam abegisti insidiatores.
Dulcis te ꝓtinus fructus laboris ĩ se¬
quitur et inmorẽ lict̾arum radicum.
a maritudinem pomoru suanitas cõ¬
pensabit. Et dices. Quã dulcia faucibꝰ
meis elcquia tua suꝑ mel ori meo.
Sponsũq tibi audias ꝯtinẽte mel
distillans labia tua. Goror mã spõsa.
Quid enim suauius disciplinã. Qͣd e¬
ruditione melius. Quid dulcius do.
Gustate et urdete qm̃ suauis ẽ dñs.
Unde et sampson qui abegerat afruc¬
tib sus. aues.⁊ uulpes. que extiant¬
uineas colligau̾at leoneꝙ interfece¬
rat. rugiente fauu inueinit ĩ ore mõ
Eprofecti de methea

Expanded text:
fecti de Thare castra metati sunt in Methca. Vicesima quinta mansio uertitur in \'dulcedinem\'. ascendisti in excelsum, admiratus es uirtutum choros, timuisti ruinam, abegisti insidiatores: dulcis te protinus fructus laboris insequitur et in morem litterarum radicum amaritudinem pomorum suauitas conpensabit et dices: quam dulcia faucibus meis eloquia tua, super mel ori meo! sponsumque tibi audies concinentem: mel distillant labia tua, soror mea sponsa. quid enim suauius disciplina? quid eruditione melius ? quid dulcius domino? gustate et uidete, quoniam suauis est dominus. unde et Sampson, qui abegerat a fructibus suis aues et uulpes, quaeexterminantuineas, conliga uerat leonemque interfecerat rugientem, fauum inuenit in ore mortui. Et profecti de Methca
Abbreviated transcription (Latin):
tue munã. Nisitatos maiestatis tue ꝯ¬
sortus honorasti dicens. Harrabo noñ
tuum fr̃ĩb m̃is. Suscepto eĩ corpore fr̃
es fc̃s. nec dñs eẽ desisti. Maior redẽpti¬
oms grã. Piclitantes morte ꝓpͣa red̾mi¬
sti.sicut scriptum ẽ. Expedit unũ hoĩem
mori ꝓ ppło. Suscitasti mortuos dices.
Soluite hoc tẽplũ et intriduo rescitabo

Expanded text:
tuae munera. usitatos maiestatis tuae ctuae munera. usitatos maiestatis tuae consortiis honorasti dicens: narrabo nomen tuum fratribus meis; suscepto enim corpore frater es factus nec dominus esse desisti. maior redemptionis gratia. periclitantes morte propria redemisti, sicut scriptum est: expedit unum hominem mori pro populo. suscitasti mortuos dicens: soluite hoc templum. et in tri
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ ꝓfectus. Si simplicib accipias auri¬
sunt. s que tua erant illa hũilitate q̃¬
rebat. Accipe gͥ argutis aurib. moa̾lit
ꝓfuit tibi. mysticẽ tuã redemit salutẽ
Quõ uis intellige. salus ẽ tua. Sipu
augebit. Factus ẽ mĩster on dñs. et
auctor oñum uapulauit. pedes lauit. cro¬
cifixus ẽ. mortuus e. s ĩ hus oĩb detri¬
m̃tu nullũ uideo. dĩnitatis ei. ꝓfectũ
oꝑatioĩs agnosco. Qui nicħ hebat ꝙ
ad ptatẽ su̾ã add̾et. huit qd̾ ad cultu
sue maiestarie adiugeret. Audeo dicẽ
op̃onis sue munus amiẜat. nͥ id hũili¬
tas recepisset. Itaq nos quidẽ redenut
dispendii. Ille qui se exinaniuit plenꝰ
ẽ.Ille quino rapinã arbitratus e esse
sẽ equale deo formã ẜui accipiens. in
gna ẽ dei patris. Suscepi que nesciebã.
Agnoui quẽ nõ noscebã. ofiteor quem
negabam. ip̃i genu cors flecto. ip̃i gẽu
mentis ĩflecto. ip̃m adoro quẽ ante̾ fu¬
mãtib p̾fecisti. Maiora sũt uisitatõis

Expanded text:
s eius profectus. si simplicibus accipias aurisua, sed quae tua erant, illa humilitate quaerebat. accipe ergo argutis auribus: moraliter tibi profuit, mystice tuam redemit salutem. quomodo uis intellege, salus est tua. si puaugebit? factus est minister omnium dominus et auctor omnium uapulauit. pedes lauit, crucifixus est, mortuus est. sed in his omnibus detrimentum nullum uideo diuinitatis eius, profectum operationis agnosco. qui nihil habebat quod ad potestatem suam adderet, habuit quod ad cultum suae maiestatis adiungeret. audeo dicere: operationis suae munus amiserat, nisi id humilitas recepisset. itaque nos quidem redemit, dispendii; ille qui se exinaniuit plenus est, ille qui non rapinam arbitratus est esse se aequalem deo, formam serui accipiens, in gloria est dei patris. suscepi quem nesciebam, agnoui quem non cognoscebam. confiteor quem negabum. ipsi genu corporis flecto. ipsi genu mentis inflecto. ipsum adoro quem ante fumantibus praefecisti. maiora sunt uisitationis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗa inꝑadiso ẽ. nec seꝑatur axͦ. Siue ille
sit petrus qui claues accepit rẽg celoꝵ.
qui s̃ mare ambulauit oꝑtet ut dicat.
Transiuimus ꝑ ignẽ et aquã et indu¬
xisti nos inrefrigium. S ioh̃i cito u̾sa¬
bitur igneus gladius. ꝗa nõ inuenit᷑
in eo iniquitas quẽ dilexit equitas. Si
quid in eo uitii huani fuit.caritas di¬
uinia decoxit. Ale enĩ eĩ. sic̃ ale ignis.
Qui hic huit cantatis ignẽ. illic igrẽ
gladii.timere nõ pot̾it. Ipĩ petro ꝗ to
sicut igne examinatur argentu. Et e
inquo aqua multa excludere nõ potuit
caritatem. quõ eũ ignis excludit: Sed
ille examinabitur ut argentũ. ego exa¬
minabor ut plũbũ. Donec plũbũ tabesca
ardebo. Sinichil argenti in me inuẽtũ
fiũt. heu me in ultĩa inferna detrudat. a
ut stipula totus exurar. Siꝗd in me fuĩt

Expanded text:
quia in paradiso est nec separatur a Christo. siue ille quia in paradiso est nec separatur a Christo. siue ille sit Petrus qui claues accepit regni caelorum, qui supra mare ambulauit, oportet ut dicat: transiuimus per ignem et aquam et induxisti nos in refrigerium. sed Iohanni cito uersabitur igneus gladius, quia non inuenitur in eo iniquitas quem dilexit aequitas. si quid in eo uitii humani fuit. caritas diuina decoxit; alae enim eius sicut alae ignis. Qui hic habuerit caritatis ignem, illic ignem gladii timere non poterit. ipsi Petro, qui totsicut igne examinatur argentum. etenim in quo aqua multa excludere non potuit caritatem, quomodo eum ignis excludet ? sed ille examinabitur ut argentum, ego examinabor ut plumbum; donec plumbum tabescat, ardebor. si nihil argenti in me inuentum fuerit, heu me! in ultima inferna detrudar aut ut stipula totus exurar. si quid inuent
Abbreviated transcription (Latin):
nebant.fornax aurea illa nõ ferrea. per
quã toto orbi sapĩa fide deuotioĩs illux̃.
Erat quide etia hec fornax ĩ babyloĩa.
ubi auruni nõ erat sꝑitale. nͥ forte cap¬
tuiũ. Captiuã enĩ dñs dux̃ captĩtate.
hooc erat aurum in dei scĩs. qui captiui
erant apbabylonios corpore. spũ autẽ
ap̃ deum. Libi soluti m̃culis captĩtatis
hũane iugo grẽ spãlis ĩnexi. Et fortas¬
se eadẽ fornaxꝰ ferrea  fragilib ẽ. aurea ꝑ¬
seu̾antib. Ces oportet ꝑ ignẽ ꝓban ꝗcq¬
adpadysũ redire desiderant. Ñ eĩ otõse
scriptũ ẽ ꝙ eiectis adam uł eua de ꝑady¬
sisede. posuit deus inexitu ꝑadisi gladi
igneum u̾satilẽ cẽs oportẽt tñsire ꝑ flã¬
mas. siue ille ⁊ohannes euãgłista. quẽ
ita dilexit dñs ut de eo dic̾e̾t ad petrũ.
Sic eũ uolo manẽ. quid adte: tu me se¬
quẽ. De morte eiꝰ aliqui dubitau̾nt. de
transitu ꝑ ignẽ dubitare nõ possumus

Expanded text:
nebant, fornax aurea illa, non ferrea, per nebant, fornax aurea illa, non ferrea, per quam toto orbe sapientia fide deuotionis inluxit. erat quidem etiam haec fornax in Babylonia, ubi aurum non erat spiritale nisi forte captiuum; captiuam enim dominus duxit captiuitatem. hoc erat aurum indcisanctis, qui captiui erant apud Babylonios corpore, spiritu autem apud deum liberi, soluti uinculis captiuitatis humanae, iugo gratiae spiritalis innexi. et fortasse eadem fornax ferrea fragilibus est. aurea perseuerantibus. Omnes oportet per ignem probari qaradisum redire desiderant; non enim otiose scriptum est. quod eiectis Adam uel Eua de paradisi sede posuit deus in exitu paradisi gladium igneum uersatilem. omnes oportet transire per flammas, siue ille Iohannes euangelista sit, quem ita dilexit dominus, ut de eo diceret ad Petrum : si sic eum uolo manere, quid ad te ? tu me sequere. de morte eius aiiqui dubitauerunt, de transitu per ignem dubitare non possumus,
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ instudus atq ꝓpositis. s q̃ ĩtẽptati
onib huilitate dici posse testĩoniis scri¬
pturaꝵ docemur. Siquide letum ẽ hoĩes
acceptabiles infornace huilitatis. Yta¬
tatis. Hooc ideo posui qr płimi hñt latini
infornace afflictioĩs. Latinus liscernit.
militas uirtutis dr᷑ ⁊ hũilitas afflictio¬
nis. nich impedit. si latinus seꝑat. Nõ
enĩ grecus exlatino tñstulit. s latinus
ex greco. Deniꝙ et hebrei ꝙ̃ di ĩegypto
erant infornace erant ferrea.Hoc ẽ in
fornace tẽptatioĩs ĩ fornace afflictioi
cũ duris afficentur impus. Uñ scͥptũ ẽ.
Quia adcluxit eos deus de fornaçe ferre¬
exegypto.Fornax erat ferrea. quia nulla
bum iniquitatis exustũ. Dura fornax. fo¬
nax mortis ꝑpetue. Quã fornacẽ nullus
pot̾at euadere que oes ꝯsumẽt inq̃ solus
dolor eẽt et luctus.At uõ fornax inq̃ ã
nanias  Mzanas misael hymnũ dño ca¬

Expanded text:
enim in studiis atque propositis, sed etiam in temptati- enim in studiis atque propositis, sed etiam in temptati- i onibus humilitatem dici posse testimoniis scripturarum docemur. siquidem lectum est: homines acceptabiles in fornace humilitatis; ταπtatis. hoc ideo posui, quia plurimi habent Latini in fornace adflictionis. Latinus discernit. militas uirtutis dicitur et humilitas adflictionis. nihil inpedit, si Latinus separat; non enim Graecus ex Latino transtulit, sed Latinus ex Graeco. Denique et Hebraei, quamdiu in Aegypto erant, in fornace erant ferrea. hoc est in fornace temptationis, in fornace adflictionis, cum duris adfligerentur imperiis. unde et scriptum est: quia ex Aegypto. . Fornax erat ferrea; quia nullius bum iniquitatis exustum. dura fornax fornax mortis perpetuae, quam fornacem nullus poterat euadere. quae omnes consumeret, in qua solus dolor esset et luctus. at uero fornax. in qua Ananias Azarias Misahel hymnum domino ca
Abbreviated transcription (Latin):
nõ rapina arbittus ẽ eẽ se eq̃lẽ deo. s
semecip̃ exinaniuit formã ẜui accipi¬
ens. Hec nos g nobilitate gnis. nec cdi¬
naniuit se cũ eẽt indei forma. Cũ diue
eẽt pauꝑ factus ẽ. noli et tu ꝯtẽpnẽ ple¬
beium qr nobilis es. Holi despicẽ ẜuũ
qr potens es. Noli paupez fastidire ꝗͣ di¬
ues es. Hũꝗd nobilior. nũqd potẽtior.
nũqd ditior xp̃o es: Ille ꝓte suscepit
illa que tu despicis. Ille ꝓte hũiliauit
se usq ad mortẽ. et mortẽ crucis ut tue
lapsum aboleret suꝑbie. Ut ꝙ ꝑunius¬

Expanded text:
e se aequalem deo. sed semet ipsum exinaniuit formam seruiaccipiens. nec nos igitur nobilitatem generis nec di sequi. exinaniuit se, cum esset in dei forma. cum diues esset, pauper factus est. noli et tu contemnere plebeium, quia nobilis es, noli despicere seruum. quia potens es, noli pauperem fastidire, quia diues es. numquid nobilior, numquid potentior, numquid ditior Christo es? ille pro te suscepit illa quae tu despicis, ille pro te humiliauit se usque ad mortem et mortem crucis, ut tuae lapsum aboleret superbiae, ut, qu
Abbreviated transcription (Latin):
ut possit ꝓbari. Sic enĩ scriptũ ẽ. Sicut
auiu moflatorio ꝓbabo illos. Ergo a¬
u̾tant ꝗa examĩabuntur cẽs. Muiti g
qui se aurũ putant. et ip̃i huilitater sẽ¬
quatur. ut uitia sua decoquant. sed hic
manis iactantia ẽ. It̾o multis qui se
massas auri putant dicit sapiẽtior auĩ
massa. Ces nos fornax ꝓbabit. Ergo qui
examinãdi sumus. sic nos agamus. ut
p̾bari iudicio mereamur diuino. Genea¬
mus hic positi hũilitatẽ ut cũ unusqs¬

Expanded text:
ut possit probari. sic enim scriptum est: sicut ut possit probari. sic enim scriptum est: sicut aurum inconflatorio probabo illos. ergo aduertant, quia examinabuntur omnes. multi ergo, qui se aurum putant, et ipsi humilitatem sequantur, ut uitia sua decoquant. sed hic inanis iactantia est. ideo multis, qui se massas auri putant, dicit sapientior auri massa: omnes nos fornax probabit. ergo quia examinandi sumus, sic nos agamus, ut iudicio probari mereamur diuino. teneamus hic positi humilitatem, ut, cum unusq
Abbreviated transcription (Latin):
cam fortasse ego. Et eni qui sꝑant inte.ñ
ꝯfundetur. Illo gͥ igneo gladio iniꝗtas
exuretur. que sedet suꝑ talentũ plũbeu.
Ido unus ignẽ illum sentire nõ potuit.
uenit. Demꝙ soli elenate sũt porte eter¬
nales. ut introiret rex głie. nõ reus cũe.
Et hic quide morte caro illius gustaỹ.
Neq enim alit̾ posset resurgere. Qd̾ legi
p̾sumo. ꝙ nõ legi ueneratus scientib de¬
relinquo.Unũ ꝯfitens ꝗa quicod caro¬
illa subut. iõ subut ut uiam cet̾is ł triũ¬
phandi ꝑmartyrii passionẽ. uł tran seũ¬
di inꝑadisum sius uestigus reformaẽt.
Demo g sͥ arroget. nẽo de mitis neo de
Oms añ tribunal eius stabimus. Dillo
ueniam de illo ⁊̃ dulgentia p̾tulabo. Qeͤ
enimspes alia pccorib. Et qui hic aurũ¬
se putat ht plubimm. et qui putat seg¬
nutritici. Ht̃ stipulam que possit ꝯburi.
S hic multi s̾ aurũ uidentur:. nõ illis ĩ¬
uideo. s eciam aurum examĩabr. uret

Expanded text:
cam fortasse ego: etenim qui sperant in te non confundentur. Illo igitur igneo gladio iniquitas exuretur quae sedet super talentum plumbeum. ideo unus ignem illum sentire non potuit quenit. denique soli eleuatae sunt portae aeternales, ut introiret rex gloriae, non reus causae. et hic quidem mortem caro illius gustauit; neque enim aliter posset resurgere. quod legi, praesumo, quod non legi, ueneratus scientibus derelinquo unum confitens, quiilla subiit, ideo subiit, ut viam caeteris vel triumphandi per martyrii passionem, vel transeundi in paradisum suis vestigiis informaret. Nemo ergo sibi arroget, nemo de meritis, nemo de s ante tribunal eius stabimus. de illo ueniam, de illo indulgentiam postulabo; quae enim spes alia peccatoribus ? . Et qui se hic aurum putat, habet plumbum, et qui putat se granum tritici, habet stipulam quae possit exuri. sed hic sibi multi aurum uidentur. non illis inuideo; sed etiam aurum examinabitur, uretur,
Abbreviated transcription (Latin):
illo igne mẽatur. Est gͦ huilitas laboi
et fatigatioĩs. Est et hũilitas uͥtutis a¬
q ꝓpositi quã et in sccłis et ꝓsꝑis et i
ocio positus tenet iustus. nullo licet fẽ¬
tus labore. nullius cͥtamĩs dubiꝰ euẽtu.
hũilem oĩb affc̃m exhibet. nec sua ex¬
tollere studet. s magis minuẽ oꝑis sui
p̃cium et m̾iti sui gram. Audi uistum
hũiliante se. Ego inꝗt sũ mĩmus ape¬

Expanded text:
itas laboris et fatigationis, est et humilitas uirtutis atque propositi, quam et in secundis et prosperis et in otio positus tenet iustus. nullo scilicet fractus labore, nullius certaminis dubius euentu humilem omnibus affectum exhibet nec sua extollere studet, sed magis minuere operis sui pretium et meriti sui gratiam. audi iustum humiliantem se: e g o, inquit, summinimus u po
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ sͥ arrogat. s totũ gr̃e dei deputat. ħ
utiꝙ decet iustũ. Hac hũilitate abrahã
p̃r fidei nũcupatus ẽ. qui cũ diuino pã¬
ticiparetur alloquio. tra se dicebat et ly¬
mũ. Ip̃e quoꝙ dñs ait. Ego aũt sũ uer¬
mis et no hõ opprobriu hoĩ et abiec¬
tio plebis. cũ de sui corporis passioẽ loq̃¬
retur.quinõ que sua sũt q̾siuit. s q̃ alior

Expanded text:
 adrogat, sed totum gratiae dei deputat. hoc utique decet iustum. Hac humilitate Abraham pater fidei nuncupatus est. qui. cum diuino participaretur alloquio, terram se esse dicebat et limum. ipse quoque dominus ait: egoautem sum uermis et non homo, obprobrium hominum et abiectio plebis, cum de sui corporis passione loqueretur, qui non quae sua sunt quaesiuit. sed quae aliorum.
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ inꝓpheta. Quia hũiles spũ saluabit. ħ̃
aũt eẽ caput qd̾ hec litt̾a expͥmat euidẽt᷑
etiam in hiẽmia et̾nis docemur: Nã pre
uiuemus. Iox ẽ caput ue̾ ẽ ꝙ oĩu cap̃ ẽ¬
¶ Diximus de capite.dicamus et de pri¬
matri ꝙ licet ẜmone distet et licta. sen
s̃tũ in eãdem occurnt intelligentiam
uocatum ẽ nom̃ eiꝰ egon. ⁊pxc ẽ t̾renus ⁊
callious. Isti sunt at frẽs de quidꝰ regatꝰ
ẽ dñs. abysaac patre eoꝵ.ut daret ei sue
p̾teritatis hrredes de rebecca uxore sua. q̃
ꝑuiginti annos nullũ dederat gnãtioĩs
insigne. Exaudiuit eũ et xepit rebecca
et rogauit dñm. cur iactare se ꝑuuli ui
tuo seꝑabũtur. et ppłs ppłm suꝑabit. et
maior ẜuiet minori.⁊son ne aptũ ẽ mi¬
st̾ium duos sigͣficari ppłos. hoc ẽ poł iu¬
qui ꝓpt̾ cocturam lentis primatus frĩs
senioris accepit. quo iudicio eiudenter
exprimitur. ꝙ ppls seĩor ille trenus ꝓꝑ¬

Expanded text:
 quia h umiles spiritu saluabit. Hoc autem esse caput, quod haec littera exprimat, euidenter etiam in Hieremiae Threnis docemur; nam praeuiuemus. hoc ergo caput uere est quod omnium caput est. Diximus de capite. dicamus et de primatu, quod licet sermone distet ac littera, sensu tamen in eandem concurrit intellegentiam. uocatum est nomen eius E d o m. hoc est terrenus et callidus. isti sunt autem fratres, de quibus rogatus est dominus ab Isaac patre eorum, ut daret ei suae posteritatis heredes de Rebecca uxore sua, quae per uiginti annos milium dederat generationis insigne. exaudiuit eum et concepit Rebecca et rogauit dominum, cum iactare se paruuli uidtuo separabuntur; et populus populum superabit et maior seruiet minori. nonne apertum est mysterium duos significari populos, hoc est populum Iuqui propter cocturam lentis primatus fratris senioris accepit? quo indicio euidenter exprimitur, quod populus senior ille terrenus
Abbreviated transcription (Latin):
ante fertur Deniq pħiseus in euãgelio.
cũ abstenius et parcus eẽt alieni. libulis
sui.nõ resugus ieumii ut ip̃e dicebat. tñ
ꝓpter iactantiã. etiã illa que hr̃e potat a¬
misit. nichil ei tot gnã uirtutum nno ui¬
tio decolorata ꝓdee potuerunt. Publican
qui nichil enum̾are pot̾at ꝙ poss ꝓbari.
ꝓpt̾ hũilitatem tñ iustificatus mag ꝙͣ u¬

Expanded text:
antefertur. denique Pharisaeus in euangelio, antefertur. denique Pharisaeus in euangelio, cum abstemius et parcus esset alieni. liberalis sui, non refugus ieiunii, ut ipse dicebat, tamen propter iaetantiam etiam illa quae habere poterat amisit; nihil ei tot genera uirtutum uno uitio decolorata prodesse potuerunt. publicanus; qui nihil enumerare poterat quod posset probari. propter humilitatem tamen iustificatus magis
Abbreviated transcription (Latin):
ht̃. xp̃s enĩ principiũ ẽ primogenitus ex
mortus. Ht̃ et finẽ. quia ip̃e ẽ primus
et nouissimus. ip̃e ẽ finis legis adiusti¬
tiã oĩ credenti. Gynagoga nec initium
nec finẽ ht̃. quia nec in principio ĩueĩt
ꝗd sequatur nec infine qd sꝑet. Inflat
g caput nõ tenet. Hoc ẽ illã xp̃i hũili¬
tatem. que descendit usq ad crucẽ. Descẽ¬
dit usq adinferos. Ideo iuideus nõ credi¬
dit qui ꝯtepsit dicente. Discite ame qa¬
mitis sum et hũilis corde. ło hũilitas iñ¬
tutum oĩum caput ẽ. que totũ uelut qd¬
dam nr̃oꝵ actuum fouet corpus. quis ĩ¬
fi̾mus aliꝗs sit pauꝑ ignobilis. tñ siñ
se extollat et p̾ferat. ip̃a se huilitate ꝯm̃¬
dat. Sit aliquis p̾diues et nobilis. idẽ
si nobilitatem gni̾s et diuitias suas ie¬
tet. insolentia sui uł ẽ. Sit aliquis facũ¬
dus et fortis qui cumore facundie ac iũ¬
tutis elatus. płimũ sͥ arroget. nõ ne ei pp
uerecũdiã et insipiens płmꝙ et iualiõ

Expanded text:
 ecclesiae principium est, primogenitus ex mortuis. habet et finem, quia ipse est primus et nouis- simus, ipse est finis legis ad iustitiam omni credenti. synagoga nec initium nec finem habet, quia nec in principio inuenit quod sequatur nec in fine quod speret. inflatus ergo caput non tenet. hoc est illam Christi humilitatem qua descendit usque ad crucem. descendit usque ad inferos. ideo Iudaeus non credidit. quia contempsit dicentem: discitea me, quiamitis s um e t humilis corde e. haec humilitas uirtutum omnium caput est. quae totum uelut quoddam nostrorum actuum fouet corpus. Quamuis infirmus aliquis sit, pauper, ignobilis, tamen, si non se extollat et praeferat, ipsa se humilitate commendat. sit aliquis praediues et nobilis: idem, si nobilitatem generis et diuitias suas iactet, insolentia sui uilis est. sit aliquis facundus et fortis, qui tumore facundiae ac uirtutis elatus plurimum sibi adroget: nonne ei propter uerecundiam et insipiens plerumque et inualidus
Abbreviated transcription (Latin):
suã. Ergo siquis peccatoꝵ suoꝵ repagut
obserandã m̃tem ꝓpriã iudicau̾it. ut uer¬
bi ase splendorẽ stultus au̾tat. ac sͥ infe¬
rat in sipie cecitate. cãri pot̾it ꝙ sol iusti
lestis arguere: Pulsat ianuã tuã dei u̾
g nõ apuerit nũqd nõ ingredientis ⁊
deo ẽ ob̾scurum nicħ clausũ etno luĩ. s¬
portas malitie dedignatur apire. Coela¬
uia nõ uult penetrare neꝗtie. An uero
at portõe. ꝙ eĩ grãm corrupti artus sẽ¬
tire nõ p̾sinit. Deus corrupte aĩe m̃bra
q̃dam dedignatur hĩtare. aĩe tñ uigor
ꝑcorpus omne diffũdit᷑. siue manuꝰ si¬
ue pes siue digitus ꝑticeps sens̾ ẽ di.
P̾t alicubi ei deeẽ maiestas. Sañ fugi¬
entes nõ retinet nõ cogit in iuctos. s n
fastidit aꝓpinq̃ntes. Et illius quidem
untus. illius ubũ d̾s oĩb ꝓpe ẽ. In ipõ
eñ ꝯstant oĩa. et ip̃e ẽ caput corporis
ecclie. in quo oi̾s ĩ hitat plenitudo. sed

Expanded text:
eius ? ergo si quis peccatorum suorum repagulis eius ? ergo si quis peccatorum suorum repagulis obserandam mentem propriam iudicauerit et uerbi a se splendorem stultus auertat ac sibi inferat insipientiae caecitatem, causari poterit, quod sol lestis arguere? Pulsat januam tuam Dei Verergo non aperuerit, numquid non ingredientis, et Deo est obsportas malitiae dedignatur aperire, conclavia non vult penetrare nequitiae. An veat portionem, quod ejus gratiam corrupti artus sentire non possint, Deus corruptae animae membra quaedam dedignatur habitare? Animae tamen vigor per corpus omne diffunditur: sive manus, sive pes, sive digitus, particeps sensus est. Dei  alicubi eius deesse maiestas? sane fugientes non retinet, non cogit in- \' sed neque fastidit adpropinquantes et illius quidem uirtus, illius uerbum deus omnibus prope est; in ipso enim constant omnia et ipse est caput corporis ec
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ne lucis illustrat. G q̃uis diffuse p
cut et solẽ suum orir iubet suꝑ bonos
et malos. illum tñ fouet. qui appinq̃i
s̾. Sicut eĩ ase fulgorẽ solis exeliroit.
qui fenestras domius sue clanẜit. locy
tenebrosũ in quo dinsetur elegit ita q
se au̾terit a sole iustitie. non pͣt spleñ¬
dore eius aspicẽ. intenebris ãbulat. ⁊
in oĩu luce ip̃e sibi cũ ẽ cecitatis. Api
gͥ fenestras tuas. ut tota domus tua
ueri fulgor solis illuceat. Aꝑi ccło tuo
ut uideãs oriente tibi solẽ iustitie. S
cauene eos ulla stipule festuca ꝑtũbet.
Siꝗd sordis inoculo m̃tis fuĩt tue. nõ po¬
teris intuer. Siꝗd egritudis. plus gua¬
bit ꝯfusam oculoꝵ aciem lux. maiorẽq
dolorem excitat. Sit gͦ simplex ocłs tuus.
ne incipiat totũ corpus tuu ẽẽ tenebrosi
et uacillet in lumine. Sic̃ sunt cecoꝵ uesti¬
gia. Hũꝗd siquis hostia domus sue clay¬
dat.solis ẽ culpa ꝙ nõ illuminet domũ

Expanded text:
ternae lucis illustrat. Sed quamvis diffuse pecut et solem suum oriri jubet super bonos et malos, illum tamen fovet qui appropinquat sibi. sicut enim a se fulgorem solis excludit, qui fenestras domus suae clauserit locumque tenebrosum in quo deuersetur elegerit, ita qui se auerterit a sole iustitiae non potest splendorem eius aspicere, in tenebris ambulat et in omnium luce ipse sibi causa est caecitatis. aperi igitur fenestras tuas, ut tota domus tua ueri fulgore solis inluceat, aperi oculos tuos, ut uideas orientem tibi solem iustitiae, sed caue ne eos ulla stipulae festuca perturbet. si quid sordis in oculo mentis fuerit tuae, non poteris intueri, si quid aegritudinis, plus grauabit; confusam oculorum aciem lux ferit maioremque dolorem excitat. sit ergo simplex oculus tuus, ne incipiat totum corpus tuum esse tenebrosum et uacillet in lumine, sicut sunt caecorum uestigia. Numquid, si quis ostia domus suae claudat, solis est culpa, quod non inluminat domum
Abbreviated transcription (Latin):
tare. nõ uacat illic ẜmo de scło. Sola il¬
lic scriptura ꝯtexitur. Singuloꝵ sibi ꝑ
uices ora succedunt. neq̃n sacer illeso¬
nus mandatoꝵ celestiu ferietur. Et ty
uereris ne de te clicatur ppłs iste. nec
labis me honorat. Iudeus uł labiꝰ me
honorat. tu uõ nec labus. Si illius ꝙ¬
uł labus honorat cor loge ẽ a t̾o: qͦmͦi
põt cor tuũ ꝓpe ẽẽ. qui etia labiis non
honoras: Quãdiu sõnus. ꝙ̃ diute secu¬
lana tenẽt. ꝙ diu solicitudines istiꝰ uite.
ꝙ̃ diu trena. diuide salte deo et scła tp̃a
sũt istius mũdi. et tenebre ꝓhibẽt nocti
d̾o uacato. indulge orõnib. ⁊ ne obdor¬
mias psallito. somnũ tuu̾ boã fraude fra¬
udato. Mane festina. et ad eccłia defer p̾¬
mitias pi uoti.et p̾tea si uocatꝰ scłaĩs ye¬
cessitas nõ excludens dicere. Preuenert
oculi ni mane meditai u̾ba tua. Securũ
ꝓcedis ad tuos actus. Ꝙ iocũdu ĩ choae̾

Expanded text:
tare. uacat illic sermo de saeculo, sola iltare. uacat illic sermo de saeculo, sola illic scriptura contexitur, singulorum sibi per uices ora succedunt, ne quando sacer ille sonus mandatorum caelestium ferietur: et tu, , et non uereris, ne de te dicatur: \'populus iste nec labiis me honorat. Iudaeus uel labiis, tu uero nec labiis\' ? si illius quel labiis honorat cor longe est a deo, quomodo potest cor tuum prope esse, qui etiam labiis non honoras? quamdiu somnus, quamdiu te saecularia tenent. quamdiu sollicitudines istius uitae, quamdiu terrena! Diuide saltem deo et saeculo tesunt istius mundi, et tenebrae prohibent noctis, deo uacato, indulge orationibus et, ne obdormiscas, psallito. somnum tuum bona fraude fraudato. mane festina ad ecclesiam, defer primitias pii uoti; et postea, si uocat saecularis necessitas, non excluderis dicere: praeuenerunt oculi mei mane medi- tari uerba tua; securus procedes ad tuos actus. quam iucundum inchoare
Abbreviated transcription (Latin):
aut forte inꝑsecutione preueĩt. S trã¬
quillitas ẽ. p̃uenin cupit. Puenit cͥte
hunc quẽ uides solẽ. Gurge qui domiᷤ
et exũge amortuis. ut ilsucescat cͥ xp̃
Si hunc solem pueneris. añt ꝙ̃ iste sur¬
gat. aspicies xp̃m illummater. Ip̃e pri
intui cordis illucescit archano ip̃e tibi
dicenti. de nocte uigilat Adte sp̃s meus.
matutinũ lum̃ tp̃rib faciet splendere
nocturnis. si mediteris u̾ba dei. Dũ em̃
mecditaris lux ẽ. et uidens luce nõ tp̃ris¬
s grẽ dices qa lux p̃cepta tua. Cum ãt
meditantẽ uerba diuina dies inuen̾it.
et tam gratum opus orandi atq psal¬
lendi delectau̾it tuã mentẽ. iteru dice
ad dñm ib̃m. Exitus matutinus ⁊ ue¬
ad hoc munus ełcti sunt. noctib atq di¬
eb sine ulla cessatione recens scripruraᷤᷤ
diuinas. et siquid ald seniorẽ in t̾roga¬
ius nescit nͥ scripture diuine seriẽ resul¬

Expanded text:
aut forte in persecutione praeuenit; ubi tranaut forte in persecutione praeuenit; ubi tranquillitas est. praeueniri cupit. praeueni certe hunc quem uides solem, suet exsurge a mortuis; ut illucescat tibi Christus . Si hunc solem praeveneris antequam iste surgat, aspicies Christum illuminantem. Ipse prius in tui cordis illucescit arcano: ipse tibi dicenti: De nocte vigilat ad te spiritus meus , matutinum lumen temporibus faciet splendere nocturnis, si mediteris verba Dei. Dum enim meditaris, lux esed gratiae dices: quia lux praeceptatua. cum autem te meditantem uerba diuina dies inuenerit et tam gratum opus orandi atque psallendi delectauerit tuam mentem, iterum dices ad dominum Iesum: exitus matutinos et uead hoc munus electi sunt, noctibus ac diebus sine ulla cessatione recenset scripturas diuinas et, si quid aliud seniorem interrogaueris, nescit nisi scripturae diuinae seriem resul
Abbreviated transcription (Latin):
et alam tẽpli s qua dyabolus tẽptãs fe¬
cit ascendere saluatorẽ. que erat ĩtẽpli
culmine. Sunt gͦ fastigia pie. sũt cul¬
mina cantatis. que uapore grẽ pectõi¬
b hũanis adolere ꝯsueuer̃t ut multa
aqua extinguẽ atq exclutẽ ñ q̾at can¬
tatẽ. et flũa eã scłarium tẽpestatũ nlła
ccludant. Cum gͦ tanta eccłie grã. tãta
nos p̾mia d̾uotioi̾s inuitẽt p̃ueiamu
orientẽ solẽ. cccurramus adeiꝰ ortũ. añ¬
ꝙͣ dicat. ecce assum. Uult se p̾uẽm sol
iustitie. ⁊ ut p̾ueniat᷑ expectat. Andi q̃¬
uenio tibi. Dicit et angło laoditie. Emy¬
lare gͦ et pniam age. Ecte sto adianuã
et pulso. et siquis audierit noc̃e meã. et
apũit i anuã intrabo adeũ. Potãt int̾¬
re.Demiq nec resugentẽ eũ cũ corpore
ulla clausaꝵ ualuaꝵ repagula retinere
potuerunt. subito se aplicis penetralib
ĩ ꝓuisus ĩ furdit. s studia deuotioĩs tuẽ

Expanded text:
et alam templi, supra quam diabolus temptans feet alam templi, supra quam diabolus temptans fecit ascendere saluatorem, quae erat in templi culmine. . sunt ergo fastigia pietatis, sunt culmina caritatis, quae uaporem gratiae pectoribus humanis adolere consuerunt, ut multa aqua extinguere atque excludere non queat caritatem et flumina eam saecularium tempestatum nulla concludant. Cum ergo tanta ecclesiae gratia, tanta nos praemia deuotionis inuitent, praeueniamus orientem solem, occurramus ad eius ortus. antequam dicat: ecce adsum. uult se praeueniri sol iustitiae et ut praeueniatur expectat. audi quuenio tibi. dicit a ngelo Laodiciae: aemulare ergo et paenitentiam age. ecce sto ad ianuam et pulso, et si quis audierit uocem meam et aperuerit ianuam, intrabo ad e u m. poterit intrare; denique nec resurgentem eum ciun corpore ulla clausarum ualuarum repagula retinere potuerunt, subito se apostolicis penetralibus inprouisus infudit. sed studia deuotionis tuae
Abbreviated transcription (Latin):
Ip̃m enĩ pater signauit deus. et qui te¬
stimoniũ eĩ accipit sĩguit. qa ds̃ uerar
ẽ. Et ideo oꝑantes cibum ꝑ manẽte in
uita etnam. sigͣti sunt ad ymaginẽ ⁊
siłitudine xp̃i. qui ẽ ymago in uisibi
bilis dei. Sicut gͦ deus u̾axͦ ẽ et tu sigͣ
intuo sensu et ope u̾itate. ut os ruũ nõ
loqͣtur m̃daciũ manus tua nõ opetur op
hõĩum que sũt fallaces istius mũdi.sed
illa que dei sunt. ut pauꝑib largiatur.
debiles sbleuet mortuos honoret tumy
uelli Uñ ille ait. Quis nos sepabit a
cantate xp̃r tribulatio an angustia. ã
ꝑsecutio. ł infra. Confido eĩ qr n mor̾
ignis. hc̃ alas ñcut colũbas. Cunt eĩ
penne colũlx deargentate. quib euo¬
lat qui cliligit dicens. Ecce uolam
fugiens. et masi insolitudiẽ.Sz ale ca¬
ritatis ale ignis quib diłctionis in¬
flãmat ãdorem. Loe uapore feruentes
fecit dñs angelos suos sp̃s et mĩstros
suos ignẽ urente. s nõ exurentẽ. Legir

Expanded text:
ipsum enim pater signauit deus et qui testimonium eius accepit signauit, quia deus uerax est, et ideo operantes cibum pernianen- tem in uitam aeternam signati sunt ad imaginem et similitudinem Christi, qui est imago inuisibbilis Dei. Sicut ergo Deus verax est; et tu signa in tuo sensu et opere veritatem; ut os tuum non loquatur mendacium, manus tuae non operentur opera hominum quae sunt fallacis istius mundi, sed illa quae dei sunt, ut pauperibus largiantur, debiles subleuent, mortuos honorent tumuuelli. unde ille ait: quis nos separabit a Christo? tribulatio an angustia an persecutio. et infra: confido enim quia neque ignis. habet alas sicut columba. sunt enim pennae columbae deargentatae. quibus euolat qui diligit, dicens: ecce elongaui fugiens et mansi in solitudine. sed alae caritatis alae ignis, quibus dilectionis inflammat ardorem. hoc uapore feruentes fecit dominus angelos suos spiritus et ministros suos ignem urentem, sed non exurentem. legimus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯpleo dicit dñs. Ubi eĩ deficit qui ĩplet
oia. Ant quo de plenitudine eiꝰ os accipi¬
mus. isi oĩb appinquet. Et deniq
dauid sciens illum ũq ẽẽ ⁊ ĩplere celũ
et t̾ram et maria ait. Quo ibo aspũ tuo.
aut quo fugiã afacie tua. Si ascendero
incelum ibi es. Si descentero ad infer¬
nũ ades. Si sũpẜo pennas mas añ lucẽ
et habitem in nouissiõ maris. Et eĩ ibi
manus tua deducit me. et tenebit ne
dexta tua. Q cito significauit nͥq deỹ
ee. Et ubicũq ẽ dei sp̃s ibi dm̃ eẽ. ⁊ uͥ

Expanded text:
eficit qui implet omnia? Aut quomodo de plenitudine ejus nos omnes accepimus, nisi omnibus appropinquet? 37. Denique David sciens illum ubique esse, et implere coelum, et terram, et maria, ait: Quo ibo a Spaut quo fugiam a facietua?si ascendero in caelum tuibi es, si descendero in infernum ades; si s u mps ero pennas meas ante lucem et habitem in nouissimo o maris. etenim ibi manus tua deducet me et tenebit me dextera tua. quam cito significauit ubique deum esse et ubicumque est dei spiri
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce qui elõgant se ate pibunt. Uñ sg̃
ait. Michi aũt adherere d̾o bonũ ẽ. Et
apłs ait. Non longe ẽẽ deũ ab uno qͦr
nr̃m. in ip̃o inꝗt uiuimus et sumus
et mouemur. Nitale et eĩ oĩb grãm
sbministrãs. oĩb p̾sto ẽ bonitatis sue
munẽ. s ꝓpior ẽ illis qui ꝯtrito sũt cor¬
de. Qd uetus q ꝑ enigiata hystoĩa
docet. Moyses in montis synai sr̃cilio
bis. spłimo intuallo amoysi meritie
tis. qui in latina intpretatione dicit
tẽptatio. Et tu si s̾ tẽptatẽes ascendei̾s
et ꝯtrito corde de tuleris p̃ce deo ꝓximꝰ
eris. si mũdo corde feras. et tu dm urdb¬

Expanded text:
ecce qui elongant se a te peribunt. unde sanctus ait: mihi autem adhaerere deo bonumest, et apostolus ait non longe esse deum ab unoquoque nostrum: in ipso. inquit, uiuimus et sumus et mouemur u r. uitalem etenim omnibus gratiam subministrans omnibus praesto est bonitatis suae munere, sed propior est illis qui contrito sunt corde. Quod uetus quoque per aenigmata historia docet. Moyses In montis Sina supercilio bis. sed plurimo interuallo a Moysi meritis tis. qui Latina interpretatione dicitur \'temptatio\'. et tu, si supra temptationes ascenderis et contrito corde detuleris precem. deo proximus eris, si mundo corde fueris et tu deum uid
Abbreviated transcription (Latin):
sifratre nõ diligis. Ergo ꝑsecutor mͥ ap¬
pinquat ut non eat. s ut alege dister¬
minat. Que em̃ portio iustitie cũ iniꝗ¬
ꝓpheta lege dei ait. Ecce ista ẽ uita. qz
qui facit qͦne legis sũt uiuit in eis. Q
legi utiq ꝯueitꝰ spãli. et fortasse qui m
appinquat ut noceat m̃. dii sepatur ale¬

Expanded text:
si fratrem non diligis. Ergo persecutor mihi adpropinquat, ut noceat, sed is se a lege disterminat — quae enim portio iustitiae cum iniqpropheta legem dei ait: ecce ista est uita, quoniam qui facit quae legis sunt uiuet in eis, quod legi utique conuenit spiritali. et fortasse qui mihi adpropinquat, ut noceat mihi, dum separatur a le
Abbreviated transcription (Latin):
filius. inꝑsoã hoĩs locutus. qui ꝑ ĩcar¬
natõem descendit ĩ tras. ꝑ reẜrectoem
ascendit ĩ celum. ꝑcorporis morte pe¬
netrauit infernũ ut soluẽt alligatos.
Aut si ad ꝓphetam referas. adutis ex¬
p̾ssum ꝙ ubiq manus et dext̾a dei x
assistat. ubi pat̾ ds̃. ⁊ sc̃s dei sp̃s̃. An cũ
de sole dubitare neq̃amus. ꝙ ꝓcedente¬
die toto orbe radios cliffũdat suos et oĩ¬
b lum̃ infundat. Quẽ ⁊ illi qui uidẽ
nõ possunt sentiunt tñ acris ip̃ius fo¬
tu eẽ p̾sentẽ. ubi enĩ deest calor illius.
quo radii eiꝰ nõ ꝑuei̾unt cũ liscussis ro¬
tis aut nubiũ tenebris illiũat terras
In celo fulget. In mari rutilat. feruet ĩ
t̾ris. De sole g nõ dubitas ꝙ uͥq resplẽ¬
deat. de deo dubitas ꝙ uͥq fulgeat. splẽ
occulta m̃tiũ illumĩat. que nõ põt sol
iste penetrare. Rbum eĩ dei gladiꝰ sp̃ał¬

Expanded text:
ocutus qui per incarnationem descendit in terras, per resurrectionem ascendit in caelum, per corporis mortem penetrauit infernum, ut solueret alligatos. aut si ad prophetam referas, aduertis expressum quod ubique manus et dextera dei Christus adsistat. ubi pater deus et sanctus dei spiritus. An cum de sole dubitare nequeamus, quod procedens toto orbe radios diffundat suos et omnibus lumen infundat. quem etiam illi qui uidere non possunt sentiunt tamen aeris ipsius fotu esse praesentem — ubi enim deest calor illius ? quo radii eius non perueniunt, cum discussis noctis aut nubium tenebris inluminat terras ? in caelo fulget, in mari rutilat, feruet in terris —, de sole ergo non dubitas quod ubique resplendeat, dedeodubitas quod ubique fulgeat splendoocculta mentis inluminat quae non potest sol iste penetrare? uerbum enim dei gladius sp
Abbreviated transcription (Latin):
nõ spnẽt me. assumã te. et ĩducã ĩdom
mris mee et insecreto eiꝰ que ocepit me
et ueteꝵ scͥpturaꝵ nec despicabilẽ eẽ sẽ¬
tiens nõ solũ oratiõib insecreto cor¬
clis u̾bum tenet. uerũ q̃ psallentis cho¬
ri uocib. uelut quibdã eñ grẽ osculis
osculetur. Itaꝙ maloꝵ gͣnatoꝵ. hoc est
du̾soꝵ et inmiabiliũ fructuũ et p̃cipue
ne subnixa diuitus q̃ sũt ciroa sinistra.
et dexteram sponsi.pãias scãs laudãtui
uł celestes potentie dicentes. Que ẽ hec
que ascendit de albata. initens sr̃ frẽm
suum. hoc ẽ talib solẽnitatib fulget eccͣ
et que recte ꝑdiẽ fusca erat. iã splendet ĩ
noctib et relucet. Ip̃e qͦ dñs tanto mu¬
nẽ psallentiũ delectatus ait. Pone me
ut signaculũ incor tuũ. ut sigillũ. ĩbra¬
chiũ tuũ. ꝗa ualida ẽ ut mors cantas.
duus sicut in feri zelus. Ale eĩ ale ĩgs
caritatẽ. et fluĩa nõ inundabũt eã. Qa

Expanded text:
non spernent me. Assumam te, et inducam te in domum matris meae, et in secretum ejus quae concepit me. et ueterum scripturarum nec despicabilem esse se sentiens non solum orationibus in secreto cordis uerbum tenet, uerum etiam psallentis chori uocibus uelut quibusdam eum gratiae osculis osculatur. Itaque malorum granatorum, hoc est diuersorum et innumerabilium fructuum et praecipue taeque aeternae subnixa diuitiis, quae sunt circa sinistram et dexteram sponsi, per animas sanctas laudantium uel caelestes potentiae, dicentes: quae est haec quae ascendit dealbata, innitens super fratrem suum? hoc est: talibus sollemnitatibus fulget ecclesia et quae ante per diem fusca erat, iam splendet in noctibus et relucet. Ipse quoque dominus tanto munere psallentium delectatus ait: pone me ut signaculum in cortuum. ut sigil- lum in brachium tuum, quia ualida est ut mors caritas. durus sicharitatem, et flumina non obruent eam. Quia
Abbreviated transcription (Latin):
grauis odoris. Significat g gt̃s que
añ fetebant cum ẽẽnt ĩfimiorẽs. eiurata
quadã ĩbecillitate ꝑfidie. bõi odoris fructꝰ
tre cepisse p̾̃tq̃ in aduentu dni credidert̃.
Legimus etiaz ꝙ mandragoras acceꝑit
sc̃a rachel asorore sua lya. ut ocedẽt er illa
nocte dormire cũscõ iacob. Mandra  goãs
ruben pͥogenitus attulerat matri lyc que
betato dehilis m̃tis obtutu. quo decłãt̃.
ꝙ fructus quos añ synagogã apͥogeni¬
to dei filio susceꝑat eccłie concessit. ꝗ ed
quia ilius noctis potita ocubitri temi¬
it lya sue p̾certatis herede ⁊̃ pletur mi¬
sterium.qm credentib apłis teliquie
iuideoꝵ ꝑesc̾tionẽ grẽ salue fcẽ sut Uñ

Expanded text:
grauis odoris. significat ergo gentes, quae grauis odoris. significat ergo gentes, quae ante faetebant, cum essent infirmiores euirata quadam inbecillitate perfidiae, boni odoris fructus ferre coepisse, postquam in aduentum domini crediderunt. legimus etiam, quod mandragoras acceperit sancta Rachel a sorore sua Lia. ut concederet ei illa nocte dormire cum sancto Iacob. mandragoras Ruben primogenitus adtulerat matri suae Liae, quae betato debilis mentis obtutu. quo declaratur, quod fructus, quos ante synagoga a primogenito dei filio susceperat. ecclesiae concessit. sed quia illius noctis potita concubitu genuit Lia suae posteritatis heredem, impletur mysterium, quoniam credentibus apostolis reliquiae Iud
Abbreviated transcription (Latin):
uenire. ideo es gram ꝓmereri. qr etiam ĩ
cubili suo q̾siuit. Quesiuit ĩnoctib. ꝓpẽa
copiam eiꝰ adepta inpostiorib loquitur ad
sponsũ. Ueni fr̃ meus exeamus ĩagru.
requiescamus incastellis. diluculo sũga¬
bum muitet dei. ut uei̾at in t̾ras. et tol¬
lat pcc̃a mũdi. Agerhic erat añ deẜtus
sentib nr̃oꝵ sqͣlidus delictoꝵ horridus
spinis. Castellum erat inquo relegatꝰ
adam ꝑpetuo sue p̾teritatis heredes strĩ¬
gebat exilio. Illo gͥ ducit xp̃m eccłia ut
adam libet. Dem̃ exulib absolutis cepit
mudi isti̾ ag ydoneos hr̃e cultores. ⁊ qui
mitib euagatur. s adhas uineas uocat
xp̃m. ubi psallentes sint et orantes. ubi
noctib et dieb fructus in noxius perse¬
ueret. Ibi inquit dabo ub̾a mã tibi. ibi d¬
derunt mandragore odorẽ. Pliq disc̾rit
quẽda inter madragoras sexum.ut et
mares et feminas. p̾utent ẽẽ.S feĩas

Expanded text:
nuenire, ideo eius gratiam promereri, quia etiam in nuenire, ideo eius gratiam promereri, quia etiam in cubili suo quaesiuit. quaesiuit in noctibus. propterea copiam eius adepta in posterioribus loquitur ad sponsum: ueni, frater meus, exeamus in agrum, requiescamus in castellis; diluculo surgaponsa uerbum inuitet dei, ut ueniat in terras et tollat peccata mundi? ager hic erat ante desertus, sentibus nostrorum squalidus delictorum, horridus spinis. castellum erat, in quo relegatus Adam perpetuo suae posteritatis heredes stringebat exilio. illo ergo ducit Christiun ecclesia, ut Adam liberet. deinde exulibus absolutis coepit mundi istius ager idoneos habere cultores et, qui mitibus euagatur, sed ad has uineas uocat Christum, ubi psallentes sint et orantes, ubi noctibus ac diebus fructus innoxius perseueret. I b i, inquit, dabo ubera mea tibi. dederunt mandragorae odorem. plerique discernunt quendam inter mandragoras sexum, ut et mares et feminas putent esse, sed feminas
Abbreviated transcription (Latin):
nullum ablactauit aliũ. s uloc solo leg̃
fecisse epulum magnũ. Et bñ magnun
epulum scriptura dixit. ꝗa typus erat eiꝰ
quẽ sẽꝑ epulantur corda scorum uii
ante horas. ante tp̃s. hic ait mane aliud
significans tp̃s orandi acqp psallendi dix̃.
solẽ. Graue ẽ enĩ si te ociosũ instratis radiꝰ
solis orientis inuerecũdo ꝑudore ꝯueĩat.
et lux clara feriat oculos sõnolentos adhꝰ
torpore dep̾ssos. arguit nos tanti tp̃ris spa¬
cii sine ullius deuotioĩs munẽ ac sacri¬
ficii spãlis oblatione feriata nocte trans¬
missum. An nescis ohõ ꝙ primitias tui
cordis ac uocis cotidie deo debeas: Coti¬
diana tibi messis. cotidianus ẽ fructus.
Occurre gad solis ortũ ut te oriens ĩuẽi¬
at iam patum. ne lumina tua madido ad¬
huc sopore m̾gentia primꝰ diei fulgor ex¬
agitet. Incubili mõ innoctib q̃siui ꝙ̃ di¬
ligit aĩa mã. dicit eccła. Ideo eĩ m̾uit i¬

Expanded text:
nullum ablactauit alium. sed in hoc solo legitur nullum ablactauit alium. sed in hoc solo legitur fecisse epulum magnum. et bene \'magnum epidum scriptum dixit, quia typus erat eius quem semper epulantur corda sanctorum. \'ante horas, ante tempus\', hic ait \'mane\', aliud significans tempus orandi atque psallendi domino, solem\'. graue est enim, si te otiosum in stratis radius solis orientis inuerecundo pudore conueniat et lux clara feriat oculos somnolentos, adhuc torpore depressos. arguit nos tanti temporis spatium sine ullius deuotionis munere ac sacrificii spiritalis oblatione feriata nocte transmissum. an nescis, o homo, quod primitias tui cordis ac uocis cotidie deo debeas? cotidiana tibi messis, cotidianus est fructus. occurre ergo ad solis ortus, ut te oriens inueniat iam paratum, ne lumina tua madido adhuc sopore marcentia primus diei fulgor exagitet. In cubili meo in noctibus quaesiui quem dilexit anima mea, dicit ecclesia. ideo eum meruit i
Abbreviated transcription (Latin):
c̾dotes loquimĩ iustitiam ĩ corde hierłm.
ꝯsolamĩ eã. ꝗa repleta ẽ deiectio. et solutũ
ẽ pcc̃m eĩ. quia recepit de manu dñi dupli¬
cia pcc̃a sua. Qr̾ cito dixit plenitudie diec¬
tionis solutõem ẽẽ pcci. et repetiuit cãm ꝯ
solationis eo maius ẽẽ reociliatioĩs ĩsig.
quo nũosior fuĩt pena ꝙ̃ culpa. Iob tot gͣ¬
uatus ĩ ꝯmodoꝵ acͥbitatib pio spe cumi¬
lauit affc̃u. discretã apus cã asẜens ĩpi¬
oꝵ. quoꝵ lum̾ extinguet᷑. Lux aũt ẜ sało
sẽꝑ iustis. Uñ colligitur. qr iustus sẽp iñ
uerba dei sꝑat. et spe adicit spei. Qd̾ ẽui¬
dentius exp̾sit ysaias dicens. Cribulati¬
onẽ suꝑ tribulatõem expecta. spez suꝑ spez.
Ad ꝑlactatos et abductos abubib loque¬
katu.hoc ẽ eos qui prĩa infacie alim̃ta
transissent cibo ĩa habiles fortiori. Exem¬
pio sit. ꝙ ablactatus ysaac patnarcha tãtꝰ

Expanded text:
cerdotes, loquimini iustitiam in cor Hierusalem, cerdotes, loquimini iustitiam in cor Hierusalem, consolamini eam, quia repleta est deiectio et solutum est peccatum eius, quia recepit de manu domini duplicia peccata sua. quam cito dixit plenitudinem deiectionis solutionem esse peccati et repetiuit causam consolationis, eo maius esse reconciliationis insigne. quo numerosior fuerit poena quam culpa. Iob tot grauatus incommodorum acerbitatibus pio spem cumulabat affectu, discretam a piis causam adserens impiorum. quer iustis. unde colligitur, quia iustus semper in uerba dei sperat et spem adicit spei. quod euidentius expressit Esaias dicens: tribulationem super tribulationem expecta, spem super spem. ad perlactatos et abductos ab uberibus loquebatur. hoc est ad eos qui prima infantiae alimenta transissent cibo iam habiles fortiori. exemplo sit, quod ablactatus Isaac patriarcha tantus
Abbreviated transcription (Latin):
tus silebit. cui ncc̃e iã nõ sit iũgare cum
corpore dectare cũ uarus cupiditatib ꝗa
tulit iugum u̾biaĩa que q̃rit eum qui ca¬
ptiuas sibi fecit õs delitias iuuẽtutis. Uñ
fortasse et illito dñicũ. nõ clamabit n cõ
tendet neꝙ audiet quisꝙͣ inplateis uocez
eius. nõ solum ad defẽsionis silentiũ. ab¬
solutionisq ꝯtẽptum et toleranciã passic¬
nis. s etiã ad op̾ssionẽ oĩum acciꝑe possu¬
mus corpõaliu uoluptatũ. Nñ et alibi scͥ¬
ptum ẽ. qa peccatũ no fecit. Necte g tace¬
bat ĩ mortis piculo ꝯstitutus. qui mortis
aculeum nõ timebat. Inu̾ba inꝗt tua sꝑa¬
andum sẽꝑ crescere. et spez spei adiunge.
Iustus sẽꝑ sꝑat. et ĩ adisis positus ⁊ freꝙ̃¬
tib afflictus erũnis desꝑare nõ nouit. sed
quo guora tolerauit. mag sꝑat et sꝑãdi
sumit ꝓfectũ. ẜm illud oraculũ. Consola¬
mini consolanĩ ppłm meũ dicit dñs. Sa¬

Expanded text:
tus silebit, cui necesse iam non sit iurgari cum tus silebit, cui necesse iam non sit iurgari cum corpore, decertare eum uariis cupiditatibus, quia tulit iugum uerbi anima quae quaerit deum, quae captiuas sibi fecit omnes delicias iuuentutis. unde fortasse et illud dominicum: non clamabit ne q ue contendet neque audiet quisquam in plateis uocem eius non solum ad defensionis silentium absolutionisque contemptum et tolerantiam passionis, sed etiam ad conpressiones omnium accipere possumus corporalium uoluptatum. unde et alibi scriptum est. quia peccatum non fecit. recte igitur tacebat in mortis periculo constitutus qui mortis aculeum non timebat. In uerba, inquit, tua speerandum semper crescere et spem spei adiungere. iustus semper sperat et in aduersis positus et frequentibus adflictus aerumnis desperare non nouit, sed quo grauiora tolerauerit magis sperat et sperandi sumit profectum secundum illud oraculum: consolamini consolamini populum meum, dicit dominus. sa