comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
a priegho chemi a diti lacagione
sicchio laueggia ⁊ chio lamosori altru
ltro sospiro che duolo stanse inoi
mi fe for prima ⁊ poi comincio frate
lomondo e/ ciecho ⁊ tu uien ben dallui
oi che uiuete ogni cagion recate
pursu aladlo cosi come setutto
mouesse techo d neciessitate
e cosi fosse in uoi fora di strutto
libero albitrio ⁊ nõ fora guistitia
ꝑ ben leticia ⁊ q̃o bene auer lucto¬
o cielo uiostri mouimẽti initia
no dico tutti ma poste chil dicha
lume uedato abene ⁊ amalitia
⁊ libero uolere chesse faticha
nelle prime battaglie chel ciel dura
poi iunce tutto sebensi nutricha¬
maggior força ⁊ amiglior natura
liberi soiacetẽ ⁊ q̃lla cria
inuoi ella cagione i uoi si cheggia
⁊ io tene saro io uera spia
scie dimano allui chella uagheggia
prima chessia aguisa di fanciulla
che piangiendo ⁊ ridendo pargholeggia
anima semplicetta chessa nulla
saluo che mossa dalicto fattore
uolentier torna accio chellal trastulla

Expanded text:
cagione, sì ch'i' la veggia e ch'i' la mostri altrui; Alto sospir, che duolo strinse in "uhi!", mise fuor prima; e poi cominciò: "Frate, lo mondo è cieco, e tu vien ben da lui. Voi che vivete ogne cagion recate pur suso al cielo, pur come se tutto movesse seco di necessitate. Se così fosse, in voi fora distrutto libero arbitrio, e non fora giustizia per ben letizia, e per male aver luttoo cielo i vostri movimenti initia; / non dico tutti, ma, posto ch'io 'l dica, / lume v'è dato a bene e a malitia, / e libero voler; che, se faticha / ne le prime battaglie col ciel dura / poi vince tutto, se ben si nutricmaggior forza e a miglior natura liberi soggiacete; e quella cria in voi è la cagione, in voi si cheggia; e io te ne sarò or vera spia. Esce di mano a lui che la vagheggia prima che sia, a guisa di fanciulla che piangendo e ridendo pargoleggia, l'anima semplicetta che sa nulla, salvo che, mossa da lieto fattore, volontier torna a ciò che la trastulla.
Abbreviated transcription (French):
Nio dinferno ⁊ di nocte priuata
dogni pianeto sotto pouer cielo
quantesẜ puo di nuuol tinebrata
Non fe aluiso mai si grosso uelo
come quel fumo chiui cicopse
ne a sentir dicosi a spro pelo
hellocchio istare aꝑto nõ sofferse
onde la scorta mia saputa ⁊ fida
mi sacosto ellomero mofferse
i come ciecho ua dietro a suo guida
ꝑnõ smarriesi ⁊ ꝑ nõ dar dicocço
nnco sa chel mollesti ouer la nada
andaua io ꝑ laire amaro o sago
ascoltando mio ducha che dicea
pur guarda che dame tu no sie morço
o sentia boci ⁊ ciascuna pareua
pregar ꝑ ꝑace ⁊ ꝑ misericerdia
langiel d dio chelle peccata leua
ure agnus dei era la loro exordia
una parola intutti era ⁊ unmodo
sicche parea traesse ogni cocordia¬
uesono spirti maestro chiodo
dissio edelli am̃e tu uero aprendi
⁊ diracundia uan soluendo il nodo
⁊ tu chisse chel nostro fummo fendi
⁊ dinoi parli pur come fettue
partissi ancora iltempo ꝑ chalendi

Expanded text:
io d'inferno e di notte privata d'ogne pianeto, sotto pover cielo, quant'esser può di nuvol tenebrata, non fece al viso mio sì grosso velo come quel fummo ch'ivi ci coperse, né a sentir di così aspro pelo, che l'occhio stare aperto non sofferse; onde la scorta mia saputa e fida mi s'accostò e l'omero m'offerse. Sì come cieco va dietro a sua guida per non smarrirsi e per non dar di cozzo in cosa che 'l molesti, o forse ancida, m'andava io per l'aere amaro e sozzo, ascoltando il mio duca che diceva pur: "Guarda che da me tu non sia mozzo". Io sentia voci, e ciascuna pareva pregar per pace e per misericordia l'Agnel di Dio che le peccata leva. Pur "Agnus Dei" eran le loro essordia; una parola in tutte era e un modo, sì che parea tra esse ogne concordiaQuei sono spirti, maestro, ch'i' odo?", diss'io. Ed elli a me: "Tu vero apprendi, e d'iracundia van solvendo il nodo". "Or tu chi se' che 'l nostro fummo fendi, e di noi parli pur come se tue partissi ancor lo tempo per calendi?".
Abbreviated transcription (French):
e moclito chelmondo acha so pone
diogienis ansagora ⁊ tale
empedoeles ⁊ raclito ⁊ cenone
t uidi il buono acoglitor del quale
diascorrit dicho ⁊ uidi orfeo
tulio ⁊⁊ alinno ⁊ senacha morale¬
t uelide gicometra ⁊ tolomeo¬
y porrate auicenna ⁊ ghalieno
auerois chel gran comento feo
o no posso ntrar di tutti apieno
ꝑo che simi caccia lungha tema
⁊ molte uolte il fatto aldir uien meno
a sesta compagnia indue si sciema
ꝑ altra uia mimena il sauio ducha
fuor della queta nellaire che trema
t uegno imparte oue none chilucha¬
do cierchio dinferno ⁊ tratta della pe

Expanded text:
Democrito, che 'l mondo a caso pone, Democrito, che 'l mondo a caso pone, Dïogenès, Anassagora e Tale, Empedoclès, Eraclito e Zenone; e vidi il buono accoglitor del quale, Dïascoride dico; e vidi Orfeo, Tulïo e Lino e Seneca morale; Euclide geomètra e Tolomeo, Ipocràte, Avicenna e Galïeno, Averoìs, che 'l gran comento feo. Io non posso ritrar di tutti a pieno, però che sì mi caccia il lungo tema, che molte volte al fatto il dir vien meno. La sesta compagnia in due si scema: per altra via mi mena il savio duca, fuor de la queta, ne l'aura che trema. E vegno in parte ove non è che lucdel cerchio
Abbreviated transcription (French):
uesto passamo come terra dura
ꝑ sette porti entrai co q̃sti saui
guignemo imprato di frescha uerdara¬
ienti ueran conccchi tarde ⁊ graui
digrande autorita nelor sembianti
parlando rado co uori soaui
raemori cosi dallun de canci
illuogho aꝑto luminoso ⁊ alto
sicche ueder si potien tuttiquanti
ola di retro sopra iluerde smalto
mi fur mostrati li spiriti magni
che del uedere ime stessi ma salto
o uidi eletra co molti copagni
traquai conobbi ettorre ⁊ enea
ciesere armato cõgli occhi grifagni
ĩdi camilla ella ꝑantese lea
dallaltra parte uidi i Re latino
che colla uina sua figlia sedea
idi quel bruto che caccio tarquino
⁊ solo imparte uidi il saladino
oi chio alçai un ꝑoco piu leciglia
usa il maestro di color che sanno
seder tralla sisosofa famiglia
utti lomiran tucti onor li fanno
quiui uidio socrate ⁊ ulatone
che ĩnançi aglialtii piu presso li stano

Expanded text:
Questo passammo come terra dura; Questo passammo come terra dura; per sette porte intrai con questi savi: giugnemmo in prato di fresca verduraenti v'eran con occhi tardi e gravi, di grande autorità ne' lor sembianti: parlavan rado, con voci soavi. Traemmoci così da l'un de' canti, in loco aperto, luminoso e alto, sì che veder si potien tutti quanti. Colà diritto, sovra 'l verde smalto, mi fuor mostrati li spiriti magni, che del vedere in me stesso m'essalto. I' vidi Eletra con molti compagni, tra ' quai conobbi Ettòr ed Enea, Cesare armato con li occhi grifagni. Vidi Cammilla e la Pantasilea; da l'altra parte, vidi 'l re Latino che con Lavina sua figlia sedea. Vidi quel Bruto che cacciò Tarquino, e solo, in parte, vidi 'l Saladino. Poi ch'innalzai un poco più le ciglia, vidi 'l maestro di color che sanno seder tra filosofica famiglia. Tutti lo miran, tutti onor li fanno: quivi vid'ïo Socrate e Platone, che 'nnanzi a li altri più presso li stanno;
Abbreviated transcription (French):
oi chella uore fu ristata ⁊ cheta
uidi quattro grandi ombre añoi uenire
sembiança aueuan ne trista ne lieta
o buon maestro comincio adire
mira colui cõ q̃lla spada ĩmano
che uien dinançi ad te si come sire
uelli e omero pocta sourano
laltre oratio satiro che uiene
ouidio el terto ⁊ lultimo lucano¬
nel nome che sono la uoce sola
fannomi honore  diçio fanno bene
osi uidio adimar la bella squola
di quei signor dellaltissimo canto
che sopra gli altri comaquila uola
a che bon ragionato in sieme alqua to
uolsonsi ame cõ saluteuol cienno
el mio maestro sorrise d tanto
t piu donore ancora assai mi feimo
che simi fecier della loro schiera
sichio fu sesto tra cotanto senno
o si andamo infino alla lumera
parlando cose chel taciere e bello
si comera il parlar cola douera
enimo apie dun nobile castello
sette uolte cierchiato dalte mura
di feso intorno dun bel fumicello

Expanded text:
Poi che la voce fu restata e queta, Poi che la voce fu restata e queta, vidi quattro grand'ombre a noi venire: sembianz'avevan né trista né lieta. Lo buon maestro cominciò a dire: "Mira colui con quella spada in mano, che vien dinanzi ai tre sì come sire: quelli è Omero poeta sovrano; l'altro è Orazio satiro che vene; Ovidio è 'l terzo, e l'ultimo Lucanonel nome che sonò la voce sola, fannomi onore, e di ciò fanno bene". Così vid'i' adunar la bella scola di quel segnor de l'altissimo canto che sovra li altri com'aquila vola. Da ch'ebber ragionato insieme alquanto, volsersi a me con salutevol cenno, e 'l mio maestro sorrise di tanto; e più d'onore ancora assai mi fenno, ch'e' sì mi fecer de la loro schiera, sì ch'io fui sesto tra cotanto senno. Così andammo infino a la lumera, parlando cose che 'l tacere è bello, sì com'era 'l parlar colà dov'era. Venimmo al piè d'un nobile castello, sette volte cerchiato d'alte mura, difeso intorno d'un bel fiumicello.
Abbreviated transcription (French):
ilor mi pinse gliargomenti graui
la ondel tacier mi fu auiso il peggio
⁊ dissi padre da chettu mulaui
Iquel peccato ouio mo cadex deggio
lungha promessa collatender corto
ti fara trionfal nellalto seggio
ranciesco uenne poi comio fu morto
ꝑ me maun de̾ neri che rubini
li disse no portar nomi fartorto
enir sendee quagiu tramiei meschini
ꝑ che diede il consiglio frodolente
dal quale inqua li sono stato acrini
ha soluer nosi puo chi nõ si pente
ne pentere ⁊ uolere in sieme puossi
pla contraditione che nol consente
me dolente come mi riscossi
quando mi prese dicendomi forse
tu nõ credeui chio loico fossi
minos mi porte ⁊ q̃lli atorse
octo uolte la coda al dosso duro
⁊ poi che ꝑgran rabbia la simor se
isse q̃sti e degno del fuoco furo
ꝑ chio ladoue uedi son ꝑduto
essi uestito andando mi rancuro
uando ebbe il suo dire cosi cõpiuto

Expanded text:
Allor mi pinser li argomenti gravi Allor mi pinser li argomenti gravi là 've 'l tacer mi fu avviso 'l peggio, e dissi: "Padre, da che tu mi lavi di quel peccato ov'io mo cader deggio, lunga promessa con l'attender corto ti farà trïunfar ne l'alto seggio". Francesco venne poi, com'io fu' morto, per me; ma un d'i neri cherubini li disse: "Non portar: non mi far torto. Venir se ne dee giù tra ' miei meschini perché diede 'l consiglio frodolente, dal quale in qua stato li sono a' crini; ch'assolver non si può chi non si pente, né pentere e volere insieme puossi per la contradizion che nol consente". Oh me dolente! come mi riscossi quando mi prese dicendomi: "Forse tu non pensavi ch'io löico fossi!". A Minòs mi portò; e quelli attorse otto volte la coda al dosso duro; e poi che per gran rabbia la si morse, disse: "Questi è d'i rei del foco furo"; per ch'io là dove vedi son perduto, e sì vestito, andando, mi rancuro". Quand'elli ebbe 'l suo dir così compiuto,
Abbreviated transcription (French):
tra tiranni siuiue ini stato francõ
r tu chisse ti priegho chelmiconte
non esẜ duro pu caltri sie stato
sel nome tuo nel mondo tegna fronte
oscia chel foco ebbe alquanto ruchiato
almodo suo lagiunte punte mosse
diqua dila ꝯ poi die cotal fiato
io credesse che mia risposta fosse
aꝑ sona che mai tornasse al mondo
q̃sta fiam̃a staria sança piu scosse
a ꝑo che giamar di q̃ sto fondo
non torno uiuo alcun siodo iluero
sença tema di fama ti rispondo
o fui gia darme ⁊ poi fu cordelliero
credendomi sicinto fare amenda
⁊ cierto il creder mio uenia intero
e non fosse il mal prete acui mal prenda
chemi rimise nelle prime colpe
⁊ come ꝯ quare uoglio che mintenda
entre chio forma fui dossa ⁊ di polpe
chella madre midie lopere mie
no furon leonine ma di uolpe
lli argomenti elle coperte uie
io seppi tutte ⁊ seminai lorarte
calfine della terra il fuono uscie

Expanded text:
tra tirannia si vive e stato franco. tra tirannia si vive e stato franco. Ora chi se', ti priego che ne conte; non esser duro più ch'altri sia stato, se 'l nome tuo nel mondo tegna fronte". Poscia che 'l foco alquanto ebbe rugghiato al modo suo, l'aguta punta mosse di qua, di là, e poi diè cotal fiato: "S'i' credesse che mia risposta fosse a persona che mai tornasse al mondo, questa fiamma staria sanza più scosse; ma però che già mai di questo fondo non tornò vivo alcun, s'i' odo il vero, sanza tema d'infamia ti rispondo. Io fui uom d'arme, e poi fui cordigliero, credendomi, sì cinto, fare ammenda; e certo il creder mio venìa intero, se non fosse il gran prete, a cui mal prenda!, che mi rimise ne le prime colpe; e come e quare, voglio che m'intenda. Mentre ch'io forma fui d'ossa e di polpe che la madre mi diè, l'opere mie non furon leonine, ma di volpe. Li accorgimenti e le coperte vie io seppi tutte, e sì menai lor arte, ch'al fine de la terra il suono uscie.
Abbreviated transcription (French):
umi se iromagniuoli an pace o guerra
chi fui demonti dila intraorbino
el giogho di chel teuer si di serra¬
o era ancora ingiuso atento ⁊ chino
quandol mio ducha mi tento di cõsta
dicendo parla tu q̃sti e/ latino
t io chauea gia pronta la risposta
sença indugio a parlare in cominciai
oanima chesse lagiu nascosta
omagna tua none ⁊ no fu mai
sança guerra nel cor de suoi ti ranru
ma palese nessuno oruila sciai
auenna i stacome stata molti anni
la quila da polenta la ficoua
sicehe cierua richuopre co suoi uanni
aterra che fe gia la lungha proua
⁊ de francieschi sanguinoso muschio
sotto le branche uerdi si ritroua
che fecier di montagna il malgouerno
ladoue solean far dedenti succhio¬
E
acuta di lamone ⁊ di santerno
con duce illioncel dal nido biancho
che muta parte dalla state aluerno
t q̃lla cui il sauio bagna il fianco
comella cosie tral piano el monte

Expanded text:
dimmi se Romagnuoli han pace o guerra; dimmi se Romagnuoli han pace o guerra; ch'io fui d'i monti là intra Orbino e 'l giogo di che Tever si diserra". Io era in giuso ancora attento e chino, quando il mio duca mi tentò di costa, dicendo: "Parla tu; questi è latino". E io, ch'avea già pronta la risposta, sanza indugio a parlare incominciai: "O anima che se' là giù nascosta, Romagna tua non è, e non fu mai, sanza guerra ne' cuor de' suoi tiranni; ma 'n palese nessuna or vi lasciai. Ravenna sta come stata è molt'anni: l'aguglia da Polenta la si cova, sì che Cervia ricuopre co' suoi vanni. La terra che fé già la lunga prova e di Franceschi sanguinoso mucchio, sotto le branche verdi si ritrova.che fecer di Montagna il mal governo, là dove soglion fan d'i denti succhioe città di Lamone e di Santerno conduce il lïoncel dal nido bianco, che muta parte da la state al verno. E quella cu' il Savio bagna il fianco, così com'ella sie' tra 'l piano e 'l monte
Abbreviated transcription (French):
Sanna santus deus sabaoth
suꝑ illustrans claritate tua
filicies ingnes hor malaoth
Cosi uolgiendosi alla Rota sua
fu usta am̃e cantare esta fubstança
sdura laqual doipro lume sadua
t essa ⁊ altre mosso a suo dança
⁊ quasi uelccissime fauille
mi si uelar di subita de stança
o dubitaua ⁊ dicta cille dille
frame dicca dille alla mie donna
chemi di seti coile dola stille¬
a q̃lla reuerentia chessin donna
di tutto me pur pr̃obe ⁊ proice
minchinaua come luom cha sonna
oco sofferse me cotal beatrice
⁊ cominçio raggiandomi diui riso
tal che nel foco farie luom filice
econdo mio infallibile auiso
come giusta uendetta giusta mete
punita fosse ta impensier miso
aio ti soluero tostolamente¬
⁊ tu ascolta chella mia parola
digran sententia ti faran presente
nõ soffrire alla uirtu che uole
freno a suo prode quelluom che nõ nacꝗx
dannando se dannoi tutta suo prole
nde lumana spetie inferma giacque

Expanded text:
sanna, sanctus Deus sabaòth, superillustrans claritate tua felices ignes horum malacòth!". Così, volgendosi a la nota sua, fu viso a me cantare essa sustanza, sopra la qual doppio lume s'addua; ed essa e l'altre mossero a sua danza, e quasi velocissime faville mi si velar di sùbita distanza. Io dubitava e dicea "Dille, dille!" fra me, "dille", dicea, "a la mia donna che mi diseta con le dolci stillella reverenza che s'indonna di tutto me, pur per Be e per ice, mi richinava come l'uom ch'assonna. Poco sofferse me cotal Beatrice e cominciò, raggiandomi d'un riso tal, che nel foco faria l'uom felice: "Secondo mio infallibile avviso, come giusta vendetta giustamente punita fosse, t'ha in pensier miso; ma io ti solverò tosto la mente; e tu ascolta, ché le mie parole di gran sentenza ti faran presente. Per non soffrire a la virtù che vole freno a suo prode, quell'uom che non nacque, dannando sé, dannò tutta sua prole; onde l'umana specie inferma giacque
Abbreviated transcription (French):
e cio nõ fosse il ael chettu chamine
producerebbe si li suoi effecti
che no sarebbono arti ma riune
t cio esẜ nõ puo sellintelleci
che muouon q̃ste stelle nõ son manchi
⁊ mancol primo che nõglia ꝑ fecti
uotu che q̃sto uero piu tisinbi anchi
⁊ io nõ gia che ĩpossibil ueggio
chella natura inquel che huopo stanchi
t elli ancora ordi sarebbel peggio
ꝑ luomo interra seño fosse ciue
si risposio ⁊ si ragion ne ueggio

Expanded text:
Se ciò non fosse, il ciel che tu cammine Se ciò non fosse, il ciel che tu cammine producerebbe sì li suoi effetti, che non sarebbero arti, ma ruine; e ciò esser non può, se li 'ntelletti che muovon queste stelle non son manchi, e manco il primo, che non li ha perfetti. Vuo' tu che questo ver più ti s'imbianchi?". E io: "Non già; ché impossibil veggio che la natura, in quel ch'è uopo, stanchi". Ond'elli ancora: "Or di': sarebbe il peggio per l'omo in terra, se non fosse cive?". "Sì", rispuos'io; "e qui ragion non cheggio".
Abbreviated transcription (French):
di nostra codition comelle uera
eno puote ilmio chatte sinieghi
uesti nõ uide mai lultima sera
ma ꝑla sua follia le fu si presso
che molto poro temꝑo acoglierera
icomio dissi fumandato adesso
ꝑ liũ cam pare  ñguera altra uia
che asta ꝑla quale io mi son messo
ostrato o allui tutta lagiente esa
Sora intendo mostrarli q̃lli sputi
che purgan se fotto la tuo balia
omio lo tratto sarie lungho adirti
dellalto sciende iurtu chemi auita
condurlo auederti ꝯ audirti
rti piaccia gradir la sua uenuta
liberta ua ciercando che sicara
come sa chi plei iuta rifuita
ulsai che nonti fu ꝑlei amara
inuticha la morte oue la sciasti
lauesta calgrandi sara sicara
on son lidetti etterni ꝑ noi guasti
che q̃sti uiue ⁊ minos me no legha
ma son nel cierchio oue son gli altr casti
i martia tua che iniusta ancorti priegha
osanto pietro che ꝑ tua latenghi

Expanded text:
di nostra condizion com'ell'è vera, di nostra condizion com'ell'è vera, esser non puote il mio che a te si nieghi. Questi non vide mai l'ultima sera; ma per la sua follia le fu sì presso, che molto poco tempo a volger era. Sì com'io dissi, fui mandato ad esso per lui campare; e non lì era altra via che questa per la quale i' mi son messo. Mostrata ho lui tutta la gente ria; e ora intendo mostrar quelli spirti che purgan sé sotto la tua balìa. Com'io l'ho tratto, saria lungo a dirti; de l'alto scende virtù che m'aiuta conducerlo a vederti e a udirti. Or ti piaccia gradir la sua venuta: libertà va cercando, ch'è sì cara, come sa chi per lei vita rifiuta. Tu 'l sai, ché non ti fu per lei amara in Utica la morte, ove lasciasti ala vesta ch'al gran dì sarà sì chiara. Non son li editti etterni per noi guasti, ché questi vive e Minòs me non lega; ma son del cerchio ove son li occhi casti di Marzia tua, che 'n vista ancor ti priega, o santo petto, che per tua la tegni:
Abbreviated transcription (French):
Er corer migliore
acqua alçai leuele
omai la nauicella
del mio ingiegno
che la scia dietro asse¬
il mar sicuidele
Et cantero di ꝙel
secondo regno
Doue lumano
spirito si purgha
⁊ del salire alciel
diuenta degno
Ma qui lamorta poi esi risurgha
sosante muse poi cheuostro sono
qui caliore al quanto surghd
S cautando ilmio canto co quelsono
Sciu le piche misere sentiro
i ccolpotal che disperar ꝑ dono
Holcie color doriental çaffiro
chessaco gliea nel sereno a specto
dal meçço puro infino al ꝑumo giro
A gliachi miei ricomincio dilecto
Io bel pianeta che damor cõforta
faceua tutto uider loriente
uelando ⁊ pesci cherano in suo scorta
Io mi uolsi aman dextra ⁊ posimẽte
allaltro polo ⁊ uidi quattro scelle
no iuste mai for calla prima giete¬
⁊ hoder parea il ciel d lor fiamelle
osettantrional uedouo sito
poi che priuato se dimirar q̃lle
omio di loro sguardo fu partito
un poco me uolgiendo allaltro polo
la onde il carro gia era spartito

Expanded text:
er correr miglior acque alza le vele omai la navicella del mio ingegno, che lascia dietro a sé mar sì crudele; e canterò di quel secondo regno dove l'umano spirito si purga e di salire al ciel diventa degno. Ma qui la morta poesì resurga, o sante Muse, poi che vostro sono; e qui Calïopè alquanto surga, seguitando il mio canto con quel suono di cui le Piche misere sentiro lo colpo tal, che disperar perdono. Dolce color d'orïental zaffiro, che s'accoglieva nel sereno aspetto del mezzo, puro infino al primo giro, a li occhi miei ricominciò diletto, Lo bel pianeto che d'amar conforta faceva tutto rider l'orïente, velando i Pesci ch'erano in sua scorta. I' mi volsi a man destra, e puosi mente a l'altro polo, e vidi quattro stelle non viste mai fuor ch'a la prima gente. Goder pareva 'l ciel di lor fiammelle: oh settentrïonal vedovo sito, poi che privato se' di mirar quelle! Com'io da loro sguardo fui partito, un poco me volgendo a l 'altro polo, là onde il Carro già era sparito,
Abbreviated transcription (French):
⁊ stringhonsi al pastor ma son si poche
chelle chappe forniscon pocho panno
r selle mie parole nõ son fioche¬
⁊ sella tua udiença e/ stata atenta
se aocche detto alla mente reuoche
in parte fia la tua uoglia cõtenta
ꝑ che uedrai la rota onde si scheggia
S uedrail correggier charghomẽta
bensi pingua se nõsi uaneggia

Expanded text:
e stringonsi al pastor; ma son sì poche, e stringonsi al pastor; ma son sì poche, che le cappe fornisce poco panno. Or, se le mie parole non son fioche, se la tua audïenza è stata attenta, se ciò ch'è detto a la mente revoche, in parte fia la tua voglia contenta, perché vedrai la pianta onde si scheggia, e vedra' il corrègger che argomenta "U' ben s'impingua, se non si vaneggia
Abbreviated transcription (French):
anto chel uenerabile bernaido
si sealço iorima ⁊ Dietro a tanta pace
corse ⁊ conendo li paruesẜ tardo
ingnota riccheçça  ben ferace
scalçasi egidio ⁊ salçasi siluestro
dietro allo sposo si lasposa prace
ndi senua quel padre ⁊ quel maestro
colla suo srosa ⁊ cõ quella famigla
che gia leghaua lumile chapestro
elli gruo uilta di quor le cigla
ꝑ esẜ fi di piero Bernardone
ne ꝑ parer di specto amanauigla
a reghal mete suo dura intentione
aĩnocientio aꝑ se  dallui ebbe
primo sigillo a suo relegione
oi chella giete pouerella crebbe
dietro a costui la cui mirabil uita
meglio ingloria del ciel si canterebbe
i seconda corona redemita
fu ꝑ henorio dallo etterno spiro
la sança uoglia desto archimanduta
t poi che ꝑla sete del martiro
nella presença del soldan suꝑba
predicho xp̃o ⁊ glialtri chel seguiro
⁊ ꝑ trouare a conuerfione a cierba
troppo lagiente ⁊ ꝑ nõstare indarno

Expanded text:
anto che 'l venerabile Bernardo anto che 'l venerabile Bernardo si scalzò prima, e dietro a tanta pace corse e, correndo, li parve esser tardo. Oh ignota ricchezza! oh ben ferace! Scalzasi Egidio, scalzasi Silvestro dietro a lo sposo, sì la sposa piace. Indi sen va quel padre e quel maestro con la sua donna e con quella famiglia che già legava l'umile capestro. Né li gravò viltà di cuor le ciglia per esser fi' di Pietro Bernardone, né per parer dispetto a maraviglia; ma regalmente sua dura intenzione ad Innocenzio aperse, e da lui ebbe primo sigillo a sua religïone. Poi che la gente poverella crebbe dietro a costui, la cui mirabil vita meglio in gloria del ciel si canterebbe, di seconda corona redimita fu per Onorio da l'Etterno Spiro la santa voglia d'esto archimandrita. E poi che, per la sete del martiro, ne la presenza del Soldan superba predicò Cristo e li altri che 'l seguiro, e per trovare a conversione acerba troppo la gente e per non stare indarno,
Abbreviated transcription (French):
t atal creder nono io pur proue
fisiche ⁊ metalistie ma dal mi
anche lauerita che quinci pioue
moises e profeti o ꝑ salmi
pleuangielio ⁊ ꝑ uoi che seciueste
por chellardente spirito ufe almi
t credo intre ꝑ sone etterne ꝑ q̃ste
credo una essentia sia una esitrina
chessofera congiunto seno s este
ella profonda con dicion diuina
chio toccho mo la mente mi sigilla
piu uolte le uangielicha dottrina
uestel prinçipio q̃ste la fauilla
chessi dilata infiamma piu uiuace
⁊ come istella incielo in me scintilla
omel signore cha scolta quel che i ꝑiace
daudi abraccia il ẜuo gratu lando
ꝑla nouella tosto chel si tace
osi benedicendomi cantando
tre uolte cinse me si comio tacqui
la postolicho lume alcui comando
o auea detto si nel dir che piacque¬

Expanded text:
e a tal creder non ho io pur prove e a tal creder non ho io pur prove fisice e metafisice, ma dalmi anche la verità che quinci piove er profeti e per salmi, per l'Evangelio e per voi che scriveste poi che l'ardente Spirto vi fé almi; e credo in tre persone etterne, e queste credo una essenza sì una e sì trina, che soffera congiunto "sono" ed "este". De la profonda condizion divina ch'io tocco mo, la mente mi sigilla più volte l'evangelica dottrina. Quest'è 'l principio, quest'è la favilla che si dilata in fiamma poi vivace, e come stella in cielo in me scintilla". Come 'l segnor ch'ascolta quel che i piace, da indi abbraccia il servo, gratulando per la novella, tosto ch'el si tace; così, benedicendomi cantando, tre volte cinse me, sì com'io tacqui, l'appostolico lume al cui comando io avea detto: sì nel dir li piacqu
Abbreviated transcription (French):
pirito dissio che ꝑ salir ci dome
settu se q̃lli chemi rispondesti
famiti coto ⁊ ꝑ luogho ⁊ ꝑ nome
o fu sanese rispose ⁊ co q̃ sti
altri rimendo qui lauita ria
lagrimando a colui chessena presti
auia nõ fui auegna che sapra
fossi chiamata ⁊ fu de gli altrui dauni
piu lieta a ssai che diuentara mia
t ꝑ che tu nõ creda chio tinghanni
oA sio fui comio tidicho folle
gia disciendendo la rcho demici anni
ran li cutadin miei presso acolle
incampo giunti colloro auersari
⁊ io preghai idio di quel che uolle
octi fur quiui ⁊ uolti nelli amari
passi di fugha ⁊ ueggudo lacaccia
letitia presi atũtte altre Aespari
anto chio uolsi insu lardita faccia
gridando adio omai piu nõti temo
come fa ibmerlo ꝑ pocha bonaccia
acc uolli condio in sullo stremo
della mia uita o ancor nofarebbe
lomio douer ꝑ penitentia sciemo
eciono fosse cha memoria mebbe

Expanded text:
"Spirto", diss'io, "che per salir ti dome, "Spirto", diss'io, "che per salir ti dome, se tu se' quelli che mi rispondesti, fammiti conto o per luogo o per nome". "Io fui sanese", rispuose, "e con questi altri rimendo qui la vita ria, lagrimando a colui che sé ne presti. Savia non fui, avvegna che Sapìa fossi chiamata, e fui de li altrui danni più lieta assai che di ventura mia. E perché tu non creda ch'io t'inganni, odi s'i' fui, com'io ti dico, folle, già discendendo l'arco d'i miei anni. Eran li cittadin miei presso a Colle in campo giunti co' loro avversari, e io pregava Iddio di quel ch'e' volle. Rotti fuor quivi e vòlti ne li amari passi di fuga; e veggendo la caccia, letizia presi a tutte altre dispari, tanto ch'io volsi in sù l'ardita faccia, gridando a Dio: "Omai più non ti temo!", come fé 'l merlo per poca bonaccia. Pace volli con Dio in su lo stremo de la mia vita; e ancor non sarebbe lo mio dover per penitenza scemo, se ciò non fosse, ch'a memoria m'ebbe
Abbreviated transcription (French):
omo sidaro che nõ fosse punto
ꝑ cõ passion di quel chiouidi poi
he quando fui souresso d lor giunto
che gliatti loro am̃e ueniuar cierti
ꝑ gliocchi fui di graue dolor munto
uul ciliccio mi parean coperti
⁊ lun sofferia laltro colla spalla
⁊ tutti dalla ripa eran sofferti
osi li ciechi acui la Roba falla
stanno aꝑdoni achieder lor bisogna
⁊ luno il capo soura laltro aualla
che in altrui piata tosto si pogna
no pur ꝑlo sonar delle parole
ma ꝑ la uista che nõ meno aghongna
t come agli orbi none aproda il sole
cosi allombre quiui ouio parlora
luccel da cielo di se largir nõ uole
he atutti un fil diferro unciglio fora
⁊ cuscie si come a sparuier seluaggio
si fa ꝑo che q̃sço nõ dimora
m̃ẽ pareua andando fare oltraggio
ueggiedo altrui none essendo ueduto
ꝑchio mi uolsi almio cõ siglio saggio
en sapra elli che uolea dr lomuto
⁊ ꝑo none adtese mia domanda

Expanded text:
omo sì duro, che non fosse punto omo sì duro, che non fosse punto per compassion di quel ch'i' vidi poi; ché, quando fui sì presso di lor giunto, che li atti loro a me venivan certi, per li occhi fui di grave dolor munto. Di vil ciliccio mi parean coperti, e l'un sofferia l'altro con la spalla, e tutti da la ripa eran sofferti. Così li ciechi a cui la roba falla, stanno a' perdoni a chieder lor bisogna, e l'uno il capo sopra l'altro avvalla, perché 'n altrui pietà tosto si pogna, non pur per lo sonar de le parole, ma per la vista che non meno agogna. E come a li orbi non approda il sole, così a l'ombre quivi, ond'io parlo ora, luce del ciel di sé largir non vole; ché a tutti un fil di ferro i cigli f¢ra e cusce sì, come a sparvier selvaggio si fa però che queto non dimora. A me pareva, andando, fare oltraggio, veggendo altrui, non essendo veduto: per ch'io mi volsi al mio consiglio saggio. Ben sapev'ei che volea dir lo muto; e però non attese mia dimanda,
Abbreviated transcription (French):
a chi prende suo croce ⁊ segue xpo
ancor miscusera di quel chio lasso
uedendo inq̃llo albor balenar po
icorno i corno ⁊ tralla cima el basso
simouien lumi sfauillando forte
nel congiuignersi infieme ⁊ na trapasso
osi si ueggion qui dintte ꝯ torte
ueloci ⁊ tardi nimouendo iusta
le minugie de corpi lunghe ꝯ corte
uouersi ꝑ lo Ragio onde silista
taluolta lombra che ꝑ suo difesa
lagiente coningiegno ⁊ arte acquista
t come cigha arꝑa intemplatesa
di molte corde fa dolae tintinno
a tal da cui lanota none itesa
osi de lumi chelli ma parinno
sacogle ꝑ la drece una melode
comio rapiua sança intender linno
en macorsio chellera dalte lode
ꝑo chame uenio re surgi ⁊ uinci
come acolui che none intende ⁊ ode
Omi namoniua tanto quinet
cdx infino alli nofue alcuna cosa
chemi leghasse consi dolcie uinci
orse lamia parola partropposa

Expanded text:
ma chi prende sua croce e segue Cristo, ma chi prende sua croce e segue Cristo, ancor mi scuserà di quel ch'io lasso, vedendo in quell'albor balenar Cristo. Di corno in corno e tra la cima e 'l basso si movien lumi, scintillando forte nel congiugnersi insieme e nel trapasso: così si veggion qui diritte e torte, veloci e tarde, rinovando vista, le minuzie d'i corpi, lunghe e corte, moversi per lo raggio onde si lista talvolta l'ombra che, per sua difesa, la gente con ingegno e arte acquista. E come giga e arpa, in tempra tesa di molte corde, fa dolce tintinno a tal da cui la nota non è intesa, così da' lumi che lì m'apparinno s'accogliea per la croce una melode che mi rapiva, sanza intender l'inno. Ben m'accors'io ch'elli era d'alte lode, però ch'a me venìa "Resurgi" e "Vinci" come a colui che non intende e ode. Ïo m'innamorava tanto quinci, che 'nfino a lì non fu alcuna cosa che mi legasse con sì dolci vinci. Forse la mia parola par tropp
Abbreviated transcription (French):
osi q̃sto fulghore che gia ne cierchia
fia uinto ĩnaparença della carne
che tutto di la terra ricoperchia
o potra tanta luce affaticarne
che gliorghani del corpo saran forti
a tutto cio che pora di lectarne
anto mi paruer subiti ⁊ acorti
⁊ luno ⁊ laltro coro aditer ame
che ben mostrar disio di corpi morti
orse nõ pur ꝑ lor ma ple mamme
ꝑ li padti ⁊ ꝑglialtri che fur cari
ançi che fosẜ sempiterne fiame
deccho intorno di chiareçça pari
nasciere un lustro soura quel che uera
aguisa da riçonte che rischiari
ssi come alsalir di primauera
comincia ꝑlo ciel noue paruençe
si chella uista pare ⁊ nõ paruera
aruemi li nouelle fu sistençe
cominciare auedere fare un giro
di fuor dallaltre due curunferençe
uero sfaiullar del santo spiro
come si fece subito ⁊ cadente
agli occhi mici che iunti nõ soffriro
a beatrice si bella ⁊ ridente
mi si mostro contro aq̃lle uedute

Expanded text:
così questo folg¢r che già ne cerchia così questo folg¢r che già ne cerchia fia vinto in apparenza da la carne che tutto dì la terra ricoperchia; né potrà tanta luce affaticarne: ché li organi del corpo saran forti a tutto ciò che potrà dilettarne". Tanto mi parver sùbiti e accorti e l'uno e l'altro coro a dicer "Amme!", che ben mostrar disio d'i corpi morti: forse non pur per lor, ma per le mamme, per li padri e per li altri che fuor cari anzi che fosser sempiterne fiamme. Ed ecco intorno, di chiarezza pari, nascere un lustro sopra quel che v'era, per guisa d'orizzonte che rischiari. E sì come al salir di prima sera comincian per lo ciel nove parvenze, sì che la vista pare e non par vera, parvemi lì novelle sussistenze cominciare a vedere, e fare un giro di fuor da l'altre due circunferenze. Oh vero sfavillar del Santo Spiro! come si fece sùbito e candente a li occhi miei che, vinti, nol soffriro! Ma Bëatrice sì bella e ridente mi si mostrò, che tra quelle vedute
Abbreviated transcription (French):
⁊ Regna sempre intre ⁊ due ⁊ uno
non arcuscripto ⁊ tutto cu tuscriue
re uolte era cantato da ciascuno
di q̃lli spirti contal melodia
chadogni merto sauie guisto muno
t io uidi nella luce pui dia
delminor cierchio una uore modesta
forse qual fu dallangielo amaria
isponder quanto fia lungha la festa
di paradiso tanto il nostro amore
sirliggiera dintorno cotal festa
a sua chiareçça seguita lardore
lardore la uisions ⁊ q̃lla e tanta
quança digratia soura suo ualore
ome lacarne gloriosa ⁊ santa
fia riuestita la nostra ꝑ sona
piu grata fia ꝑ esẜ̾ tutta quanta
che sa cresciera ciocche ne dona
di gratuito lume il som̃o bene
lume che lui ueder nõ conditiona¬
nde la uisione crescier cõuene
crescier lardor che di qͧ̃lla saciende
crescier lo ragio che daessa uene
Dassi come carbone che fiam̃a rende
⁊ ꝑ uiuo caldor q̃lla souerchia
sicche la suo paruença si difendo

Expanded text:
 regna sempre in tre e 'n due e 'n uno,  regna sempre in tre e 'n due e 'n uno, non circunscritto, e tutto circunscrive, tre volte era cantato da ciascuno di quelli spirti con tal melodia, ch'ad ogne merto saria giusto muno. E io udi' ne la luce più dia del minor cerchio una voce modesta, forse qual fu da l'angelo a Maria, risponder: "Quanto fia lunga la festa di paradiso, tanto il nostro amore si raggerà dintorno cotal vesta. La sua chiarezza séguita l'ardore; l'ardor la visïone, e quella è tanta, quant'ha di grazia sovra suo valore. Come la carne glorïosa e santa fia rivestita, la nostra persona più grata fia per esser tutta quanta; per che s'accrescerà ciò che ne dona di gratüito lume il sommo bene, lume ch'a lui veder ne condizionande la visïon crescer convene, crescer l'ardor che di quella s'accende, crescer lo raggio che da esso vene. Ma sì come carbon che fiamma rende, e per vivo candor quella soverchia, sì che la sua parvenza si difende;
Abbreviated transcription (French):
or come uedi qui ne son punita
uel chauaritia fa qui si dichiara
impurghagion de llanime couerse¬
⁊ nulla pena al monte / e piu amara
icome locchio nostro no si aderse
ĩ nalto fiso alle cose terrene
cosi giustitia qui a terra il merse
omauaritia i spense aciascun bene
lo nostro amore on doperar ꝑ dessi
cosi giustitia qui stretti ne tene
e pidã ⁊ nelle mani leghati ⁊ pesi
⁊ quanto fia piacer del giusto sire
tanto scaremo unobili ⁊ distesi¬
o mera inginochiato ⁊ uolea dire
ma comio cominciai el sacor se
solo ascoltando del mio reuerere
ual cagron disse ingiu cosi titorse
⁊ io allui ꝑ nostra dignitade
mia cosaença diutta mi rimorse
rispose nõ mirar cõuerso sono
techo ⁊ cõgli altri una pode̾state
e mai quel santo euangieli co sono
che dice neque nubent ĩ ten desti
ben puoi ueder ꝓchio cosi ragiono¬
Lattene omai ⁊ nõ uo che piu taresti
chella tuo stança mio pregar di sagia

Expanded text:
or, come vedi, qui ne son punita. or, come vedi, qui ne son punita. Quel ch'avarizia fa, qui si dichiara in purgazion de l'anime converse; e nulla pena il monte ha più amara. Sì come l'occhio nostro non s'aderse in alto, fisso a le cose terrene, così giustizia qui a terra il merse. Come avarizia spense a ciascun bene lo nostro amore, onde operar perdési, così giustizia qui stretti ne tene, ne' piedi e ne le man legati e presi; e quanto fia piacer del giusto Sire, tanto staremo immobili e distesi". Io m'era inginocchiato e volea dire; ma com'io cominciai ed el s'accorse, solo ascoltando, del mio reverire, "Qual cagion", disse, "in giù così ti torse?". E io a lui: "Per vostra dignitate mia coscïenza dritto mi rimorse". rispuose; "non errar: conservo sono teco e con li altri ad una podestate. Se mai quel santo evangelico suono che dice "Neque nubent" intendesti, ben puoi veder perch'io così ragionoattene omai: non vo' che più t'arresti; ché la tua stanza mio pianger disagia,
Abbreviated transcription (French):
trassimi soura q̃lla criatura
lecui parole pria notar mifenno
icendo spirito incui piangier madura
quel sança ilquale adio tornar nõ possi
sosta un p̃oco ꝑme tuo maggior cura
hi fosti ⁊ ꝑ che uolti auece i dossi
alsu midi ⁊ se uuoi chio tinpetri
co sa dila ondio uiuendo mossi
delli ame ꝑ che inostri di retri
riuolgha il cielo asse sapiai ma prima
scias pregho sucessor petri
ntra siestri ⁊ chiaueri sadima
una fiumana bella ede suo nome
lotitol del mio sangue fu suo cima
n mese ⁊ poco piu prouai come
pesa ilgran manto acchi del fanglo il guarda
che pu masembra tutte laltrs some
amia couersione/ ome fu tar da
ma comio fatto fui Roma pastore
cosi scopersi la uita bugiarda
ed chelli nõsi quetaua il core
ne piu salir potiesi inq̃lla uita
ꝑ che di q̃sta inme facesse amore
ina quel punto misera ⁊ partita
dadio anima fui del tutto auara

Expanded text:
trassimi sovra quella creatura trassimi sovra quella creatura le cui parole pria notar mi fenno, dicendo: "Spirto in cui pianger matura quel sanza 'l quale a Dio tornar non pòssi, sosta un poco per me tua maggior cura. Chi fosti e perché vòlti avete i dossi al sù, mi dì, e se vuo' ch'io t'impetri cosa di là ond'io vivendo mossi". Ed elli a me: "Perché i nostri diretri rivolga il cielo a sé, saprai; ma prima scias quod ego fui successor Petri. Intra Sïestri e Chiaveri s'adima una fiumana bella, e del suo nome lo titol del mio sangue fa sua cima. Un mese e poco più prova' io come pesa il gran manto a chi dal fango il guarda, che piuma sembran tutte l'altre some. La mia conversïone, omè!, fu tarda; ma, come fatto fui roman pastore, così scopersi la vita bugiarda. Vidi che lì non s'acquetava il core, né più salir potiesi in quella vita; per che di questa in me s'accese amore. Fino a quel punto misera e partita da Dio anima fui, del tutto avara;
Abbreviated transcription (French):
uale il falcone che prima apie simira
indi siuolgie algrido si protende
ꝑ lo disio del pasto chella ultira
al mifeçio ⁊ tal quando sifende
la roccia ꝑ dar uia achiua suso
nandai infin douel cierchiar si prende
omio nel quinto giro fui dischiuso
uiã giẽte ꝑ esso che piagnea
giaciendo aterra tutta uolta ingiuso
dexit pauimento anima mea
senti dir loro cosi alti sospiri
chella parola apena sintendea
electi didio licui soffrut
⁊ giustitia ⁊ sperança famenduri
diriççate noi uer lialti saliri
euoi uenite dal giacer sicuri
⁊ uolete trouar lauia piu tosto
le uoscre destre sien sempre di fori
osi pregho il pocta essi risposto
poco di nançi auoi ne fu ꝑchio
nel parlare auisai laltro nascosto
t uolsi gli occhi ad quei del signor mio
ondelli masenti co lieto cienno
ciocche chiede la uista del disio¬
oi chio potei di me fure a mie senno

Expanded text:
Quale 'l falcon, che prima a' piè si mira, Quale 'l falcon, che prima a' piè si mira, indi si volge al grido e si protende per lo disio del pasto che là il tira, tal mi fec'io; e tal, quanto si fende la roccia per dar via a chi va suso, n'andai infin dove 'l cerchiar si prende. Com'io nel quinto giro fui dischiuso, vidi gente per esso che piangea, giacendo a terra tutta volta in giuso. "Adhaesit pavimento anima mea" sentia dir lor con sì alti sospiri, che la parola a pena s'intendea. "O eletti di Dio, li cui soffriri e giustizia e speranza fa men duri, drizzate noi verso li alti saliri". "Se voi venite dal giacer sicuri, e volete trovar la via più tosto, le vostre destre sien sempre di fori". Così pregò 'l poeta, e sì risposto poco dinanzi a noi ne fu; per ch'io nel parlare avvisai l'altro nascosto, e volsi li occhi a li occhi al segnor mio: ond'elli m'assentì con lieto cenno ciò che chiedea la vista del disiooi ch'io potei di me fare a mio senno,
Abbreviated transcription (French):
Ellora chenõ ꝑo il color diuino
intepidar piul freddo della luna
uinto da terra ⁊ talor da saturno
Quando igiemanti lor maggior fortuna
ueggiono eminente inançi lalba
surgier ꝑ ua che poco lesta bruno
Si uenne in sogno una femina balba
negliocchi guercia ⁊ sorira i pie di storta
colle man monche ⁊ di colore scialba
o lamiraua ⁊ comel sol cõforta
le fredde menbra chella notte agraua
cosi losguardo mio le facea scorta
alingua ⁊ poscia tutta la diriççaua
impocha dora ello fmarrito uolto
comamor uol cosi la coloraua
oi chella aueaa il parlar cosi Asciolto
cominciaua acantar sicche cõ pena
dallei aureio miõ intento riuolto
o son cantaua io son dolcie serena
che marinari ĩ mecço mar dismagha
tanto son di piacere a sentir piena
o uolsi ulixe del suo camin uagho
alcanco mio ⁊ qual mecho sausa
rado semparte si tutto lapagho
ncor nõ nera suo bocca richiusa
quandana donna apparue santa ⁊ presta

Expanded text:
l'ora che non può 'l calor dïurno intepidar più 'l freddo de la luna, vinto da terra, e talor da Saturno - quando i geomanti lor Maggior Fortuna veggiono in orïente, innanzi a l'alba, surger per via che poco le sta bruna -, mi venne in sogno una femmina balba, ne li occhi guercia, e sovra i piè distorta, con le man monche, e di colore scialba. Io la mirava; e come 'l sol conforta le fredde membra che la notte aggrava, così lo sguardo mio le facea scorta la lingua, e poscia tutta la drizzava in poco d'ora, e lo smarrito volto, com'amor vuol, così le colorava. Poi ch'ell'avea 'l parlar così disciolto, cominciava a cantar sì, che con pena da lei avrei mio intento rivolto. "Io son", cantava, "io son dolce serena, che ' marinari in mezzo mar dismago; tanto son di piacere a sentir piena! Io volsi Ulisse del suo cammin vago al canto mio; e qual meco s'ausa, rado sen parte; sì tutto l'appago!". Ancor non era sua bocca richiusa, quand'una donna apparve santa e presta
Abbreviated transcription (French):
chal somo pingie noi dicollo i collo
uesto minuita qsto masicura
co reuerentia donna adimandarui
dunaltra uerita che meno oscura
o uo sapere selluom puo so dis frui
ai boti manchi si conaltr beni
challa uostra stadera no sien paruiꝰ
eatrice iniguardo cõgliachi pieni
di fauille damor cosi diuini
che iunta mie uirtute die le Reni
Ee quasi mi ꝑ de cogliocchi chini

Expanded text:
ch'al sommo pinge noi di collo in collo. ch'al sommo pinge noi di collo in collo. Questo m'invita, questo m'assicura con reverenza, donna, a dimandarvi d'un'altra verità che m'è oscura. Io vo' saper se l'uom può sodisfarvi ai voti manchi sì con altri beni, ch'a la vostra statera non sien parvi. Beatrice mi guardò con li occhi pieni di faville d'amor così divini, che, vinta, mia virtute diè le reni, e quasi mi perdei con li occhi chini
Abbreviated transcription (French):
chella forga aluoler si mischia ⁊ finno
siccle scusar nosi posson loffense
ogla a soluca no consente aldanno
macõ senteui intanto quanto teme
sessi ritrae cade i piu affanno
o quando piccarda q̃llo sprmne
della uogla assoluta incendoyro
dellaltra sicche uer diciamo ĩ siome
otal fu londeggiar del santo Rio
chusci del fonti ondogni uer di riua
tal pose inpace uno ⁊ altro disio
mança del primo amante odiua
Assio a presso il tuo parlar minoda
⁊ scalda sicche piu ⁊ piu ma uiua
one leffetion mia si profonda
che basti arender uoi gratia ꝑ gratia
ma quei clx uedẽ ⁊ puote acio itsponda
o ueggio ben che giamai nonsi fati
nostro intellecto seluer nollo illustra
difor dalqual nessun uer nosi sacia
osasi inesso come fera in lustra
tosto ch giunto la ⁊ guigner pollo
seno ciascun disto sareble fiustra
appie del uero il dubbio edenatura

Expanded text:
che la forza al voler si mischia, e fanno che la forza al voler si mischia, e fanno sì che scusar non si posson l'offense. Voglia assoluta non consente al danno; ma consentevi in tanto in quanto teme, se si ritrae, cadere in più affanno. Però, quando Piccarda quello spreme, de la voglia assoluta intende, e io de l'altra; sì che ver diciamo insieme". Cotal fu l'ondeggiar del santo rio ch'uscì del fonte ond'ogne ver deriva; tal puose in pace uno e altro disio. "O amanza del primo amante, o diva", diss'io appresso, "il cui parlar m'inonda e scalda sì, che più e più m'avviva, non è l'affezion mia tanto profonda, che basti a render voi grazia per grazia; ma quei che vede e puote a ciò risponda. Io veggio ben che già mai non si sazia nostro intelletto, se 'l ver non lo illustra di fuor dal qual nessun vero si spazia. Posasi in esso, come fera in lustra, tosto che giunto l'ha; e giugner puollo: se non, ciascun disio sarebbe frustra. a piè del vero il dubbio; ed è natura
Abbreviated transcription (Latin):
quando natura ꝑ forma la diede
t forse sua sententia/ e daltra gusa
chella uoce nõ suona esẜ puote
chonintentione danoi esẜ de risa
ellintende tornare ad q̃ste Rote
lonor dellam fruença el biasmo forse
i nalcun uero suo arco ꝑ quote¬
t q̃sto princiꝑio male inteso corse
gia tuttol mondo qua si sicche gioue
mercurio marte anominar tra scorse
altra dubitation chetti comoue
amen uolen po che suo malitia
noti porien menar dame altroue
arer inguista la nostra giusticia
negliocchi de mortali ⁊ arghometo
di fede ⁊ no di ereticha nequitia
a pehe̾ puote uostro acorgimento
ben penetrare ad q̃sta ueritate
come disiri cifaro cotento
e uiolença ⁊ quando quel che pate
neente conferiscie ad quel chesfoita
no fur q̃stalme p essa scusate
hx uolonta se no uuol no samorģa
sa fa come natura face ifico
semille nolte uiolença il torca
segue la fora ⁊ cosi qsto e fero

Expanded text:
quando natura per forma la diede; quando natura per forma la diede; e forse sua sentenza è d'altra guisa che la voce non suona, ed esser puote con intenzion da non esser derisa. S'elli intende tornare a queste ruote l'onor de la influenza e 'l biasmo, forse in alcun vero suo arco percuote. Questo principio, male inteso, torse già tutto il mondo quasi, sì che Giove, Mercurio e Marte a nominar trascorse. L'altra dubitazion che ti commove ha men velen, però che sua malizia non ti poria menar da me altrove. Parere ingiusta la nostra giustizia ne li occhi d'i mortali, è argomento di fede e non d'eretica nequizia. Ma perché puote vostro accorgimento ben penetrare a questa veritate, come disiri, ti farò contento. Se vïolenza è quando quel che pate nïente conferisce a quel che sforza, non fuor quest'alme per essa scusate: ché volontà, se non vuol, non s'ammorza, ma fa come natura face in foco, se mille volte vïolenza il torza. segue la forza; e così queste fero
Abbreviated transcription (French):
doue chiaue disenso no di serra
ierto nonti dourien pungier listrali
damiratione omai dietro a senfi
uedi chella ingione a corte lali
a dinne quel chettu date ne pensi
⁊ io ciocche na par quassu diuerso
credo cheffanno i corpi rari edensi
lla cierto assai uedrai somerso
nel falso il creder tuo se bene ascolti
larghomentar chile faro ad uerso
aspera ottaua uidimostra moiti
lumi liquali ⁊ nel quale ⁊ nel quato
notar siposson di diuersi uolti
ẽ Raro edenso çio facesẜ tanţo
una sola uirtu sarebbe intutti
pu ⁊ men distributa ⁊ altretanto
irtu diuerse esẜ cõuengnon fructi
di principi formali ⁊ quei for cuno
se guiteranno a tuo ragion di strutti
ncor se raro fosse di quel bruno
cagion chettu dimandi odoltre ĩparte
fora di suo matera se digiuno
sto praneto cofi come cõparte
logrisso el magro uncorpo cosi q̃sto
nel suo uolume cangierebbe carte¬
elprimo fosse fora manitesto

Expanded text:
dove chiave di senso no diserra, dove chiave di senso no diserra, certo non ti dovrien punger li strali d'ammirazione omai, poi dietro ai sensi vedi che la ragione ha corte l'ali. Ma dimmi quel che tu da te ne pensi". E io: "Ciò che n'appar qua sù diverso credo che fanno i corpi rari e densi". Ed ella: "Certo assai vedrai sommerso nel falso il creder tuo, se bene ascolti l'argomentar ch'io li farò avverso. La spera ottava vi dimostra molti lumi, li quali e nel quale e nel quanto notar si posson di diversi volti. Se raro e denso ciò facesser tanto, una sola virtù sarebbe in tutti, più e men distribuita e altrettanto. Virtù diverse esser convegnon frutti di princìpi formali, e quei, for ch'uno, seguiterieno a tua ragion distrutti. Ancor, se raro fosse di quel bruno cagion che tu dimandi, o d'oltre in parte fora di sua materia sì digiuno esto pianeto, o, sì come comparte lo grasso e 'l magro un corpo, così questo nel suo volume cangerebbe cartee 'l primo fosse, fora manifesto