comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bilis hñana ꝯdito et sie xp̃o
trahis quid tergi aiersaris or̃o
Quasi eñĩ auortẽ illius dif¬
ferre possinuꝰ et antã facere
longiorẽ sic tiemus ad ul¬
timũ ꝑueñe oĩs carofenũ
ubi aminc decora illa facies
ubi tocius corporis dignitas
quo uelut ĩ pulcio ĩdimuẽto
pulcrtudo aĩe nesciebatur. Mar¬
cescebat prothodolor flante ans¬
tro liliũ et purpura mole in
palorẽ sensim aigrabat. Qñq
escuaret febribus et uenarũ fõ¬
tes hauriret calor lasso auelitu
tristem anuunniculũ ꝯsolabat᷑.
letus erat amltus et unin̾sis
cuca plorãtibus solus udebat
proicere palluum manꝰ extẽ¬
dere iudere ꝙ alii nõ bidebãt
et qͣi ĩ occuifũ se erigẽs salu¬
tare uemẽtes. Intellugẽs illũ
nõ mori s migrare et muta¬
re amicos nõ relĩquere, uol¬
munitur ꝑ ora lacame et of¬
fimato aĩo. nõ queo dolore
dissimullare ꝙ̃ pacior. Quis
aĩa scudiorũ scire dulcedinẽ

Expanded text:
bilis humana condicio et sine Christo bilis humana condicio et sine Christo trahis, quid tergiuersaris, oratio? quasi enim mortem illius differre possimus et uitam facere longiorem, sic timemus ad ultimum peruenire. omnis caro faenum ubi nunc, decora illa faques, ubi totius corporis dignitas, quo ueluti pulchro indumento pulchritudo animae uestiebatur? marcescebat, pro dolor, flante austro lilium et purpura uiolae in pallorem sensim migrabat cumque aestuaret febribus et uenarum fontes hauriret calor, lasso anhelitu tristem auunculum consolabatur. laetus erat uultus et uniuersis circa plorantibus solus ipse ridebat. proicere pallium, manus extendere, uidere, quod alii non uidebant, et quasi in occursum se erigens salutare uenientes: innon emori, sed emigrare, et mutare amicos, non relinquere. Volvuntur per ora lacrymae, et obfirmato animo, non queo dolorem dissimulare quem patior. Quis anima, studiorum scire dulcedinem?
Abbreviated transcription (Latin):
cia et ĩ oĩis cermomias pia
solicitudo disposita nõ mina
nõ manis negligebat officiũ
ubicãq eñ freccłia quereres
fabiũ auiratur ãtiquitas
qui eciã romane striptor his¬
toue ẽ fed matis expactina
beselehel nr̃m plenum sapĩa
et spñ dei sc. iptirra testatur. hi¬
ram quoq filiã mmulieris ti¬
rye ꝙ alter tabernaculi alter
te inpli suꝑ lectilem fabricati
ges segetes et nbeies agri
ĩ terdũ culmis aristis q lu¬
xuuiant ita p̾clara ingema
et auens plena untutibus
in uariam arciũ redñdat e¬
legãçiã unde et apud giecos
quo utitur usq ad palliũ
et a nullũ manu sua fc̃m
głatus ẽ hec idẽ possimius
et de isto dice qui basilicas
eccłe et martirũ cõciliabula
din̾sis floribus et arborum
conus uitium q paupnis
ad umbrarit ut quidquid
placebat ĩ eccłia tã dispositi¬
one ꝙͣ uisu laboĩe pb̃r et stu¬
diũ testaretur. Macte untu¬
te cuus talia pͥncipia erãt
qualis funs erit ¶ Omfa¬

Expanded text:
ntia : et in omnes caeremonias pia sollicitudo disposita, non minus, non majus negligebat officium. ubicumque eum ecclesia quaereres, Fabium miratur antiquitas, qui etiam Romanae scriptor historiae est, sed magis ex pictura Beselehel nostrum plenum sapientia et spiritu dei scriptura testatur, Hiram quoque, filium mulieris Tyriae, quod alter tabernaculi, alter templi supellectilem fabricati e segetes et uberes agri interdum culmis aristisque luxuriant, ita praeclara ingenia et mens plena uirtutibus in uariarum artium redundat elegantiam. unde et apud Graecosquod uteretur, usque ad pallium et anulum manu sua factum gloriatus est. hoc idem possumus et de isto dicere, qui basilicas ecclesiae et martyrum conciliabula diuersis floribus et arborum comis uitiumque pampinis adumbraret, ut, quidquid placebat in ecclesia tam dispositione quam uisu, laborem presbyteri et studium testaretur. Macte uirtute! cuius talia principia, qualis finis erit?s o misera
Abbreviated transcription (Latin):
Randes mat̾ias
ingemia parna
nõ sufferũt et in
ip̃o conatu ultra
uires ansa suc¬
cunbũt Qeuanto q̃ magis fu¬
erit ꝙ dicendũ est tanto matis
obrintur qui magnitudine

Expanded text:
randes... materias ingenia parua non sufferunt et in ipso conatu ultra uires ausa succumbunt; quantoque maius fuerit, quod dicendum est, tanto magis obruitur, qui magnitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
nare scupsi ad amunculũ tuũ
plenã lacrĩs q̃rimonus q et
q̃ de fiti sõdalis. mõstraret affec¬
tũ. Sed ĩ illo oꝑe pro etate tñs
lusmius et cabentibus adhuc
rethori scudus at doctrinis
quedã scolastico plore depn¬
xmins auĩc Iam cano capi¬
te et arata iugis frõte et instar
boum pẽdentibus a mẽto pa¬
learibus frigidus obsistit cu¬
cam precordia sagnis. unde
et ã alio loco adem poeta ca¬
Et post modicũ nũc oblita
an tot carmĩa nox quoque
meriu iam fugit ip̃a¶ Qnod

Expanded text:
scripsi ad auunculum tuum, plenam lacrimis querimoniisque et quae deserti sodalis monstraret affectum. sed in illo opere pro aetate tunc lusimus et calentibus adhuc rhetorum studiis atque doctrinis quaedam scolastico flore depinximus. nunc iam cano capite et arata fronte, ad instar boum pendentibus a mento palearibus frigidus obsistit circum praecordia sanguis. unde et in alio loco idem poeta caet post modicum: nunc oblita mihi tot carmina, uox quoque Moerim iam fugit
Abbreviated transcription (Latin):
obsoleta quõdã calcare uestigia¬
¶ Domius quidẽ nepociamuim
choris ꝙ hic nb̃cũ eminus ri¬
mabatur ĩ t̾us et escimatõne
querebat ibi uidentem ꝯminus
diceresticut andĩmꝰ sic et ui¬
dimus ĩ cĩtate dm̃ untutum
In ciitate dei nĩi seddesiderĩ
absencie eius ferre nõ possinuꝰ
nõ illius sed nr̃ãm uicẽ dolẽ¬
tes/ Qnãto ille felicior tanto
amplius nos indolore ꝙ tali
care mus bono flebant sorores
lazarũ ꝙ resimrecturũ credebãt
affectus ip̃e saluator ploraĩt
que eius qui dixãt cupio dis¬
solui et ẽẽ cũ yp̃o et alibi mͥ¬

Expanded text:
calcare uestigia. Scimus quidem Nepotianum cliori3, quod hic nobiscum eminus rimabatur in terris et aestimatione quaerebat, ibi uidentem comminus dicere: sicut audiuimus, ita et uidimus in ciuitate domini uirtutum, in ciuitate dei nostri, sed desiderium absentiae eius ferre non possumus, non illius, sed nostram uicem dolentes. quanto ille felicior, tanto nos amplius in dolore, quod tali caremus bono. flebant et sorores Lazarum, quem resurrecturum nouerant, affectus, ipse saluator plorauit, que eius, qui dixerat: cupio dissolui et esse cunr-Christo et alibi: m
Abbreviated transcription (Latin):
gidũ calefeceret tã scã ut
calentẽ ad libidinẽ nõ pro¬
nocaret Exponat sapiẽtis¬
sunꝰ salomion pr̃s sui de¬
licias et pacificus bellatoris
mu maret ãplexus posside
sapĩam posside ã telligẽtiã
e obliuiscaris et ne deli¬
naueris anerb oris men
ne dereliqueus illã et ap¬
prehẽdet te Ama illã et
finabit te pr̃icipiũ sapĩe pes¬
side sapĩam et in om̃i posse¬
cõne tua posside intelligẽ¬
giã. Encũda illã et exalta¬
bit te honora illã et ãple¬
yabitur te ut det capiti tuo
coronã gr̃arũ corona quo
deliciarũ proteget te Om̃is
pene untutes corporis mutã¬
tur in sembus et crescente
sola sapĩa decrescũt certa
lucq discursus ꝑegrmorũ

Expanded text:
igidum calefaceret, tam sancta, ut igidum calefaceret, tam sancta, ut calentem ad libidinem non provocaret? Exponat sapientissimus Salomon patris sui delicias, et pacificus bellatoris viri narret amplexus. « Posside sapientiam, posside intelligentiam, ne obliviscaris, et ne declinaveris a verbis oris mei. Ne dereliqueris eam, et apprehendet te; ama illam, et servabit te. Principium sapientiae posside sapientiam, et in omni possessione tua posside intelligentiam. Circumda illam, et exaltabit te. Honora illam, et amplexabitur te, ut det capiti tuo coronam gratiarum, corona quoque deliciarum proteget te . » Omnes pene virtutes corporis mutantur in senibus, et, crescente sola sapientia, decrescunt caetera. lucque descensus, pe
Abbreviated transcription (Latin):
bellicosus quõdã anr seuectu¬
te fugescente nõ poterat ca¬
la de uniũsibus finibus ĩsil
ab asai simamitis q̃ cũ rege
doruinet et senile corpꝰ ca¬
lefasc̾e̾t Alõno tͥ suidetur si oc¬
cidẽtẽ sequaris lict̾a nel fict¬
mentũ ẽẽ de. mino ael actel¬
lanoĩ ludicia fugidus se¬
nex obuolunitur nesc̃ĩentis
et nisi conplexu adolescẽ¬
tule nõ tepescit amebat
ad huc betsabre superat a¬
bigal et relique byores et¬
ꝯcubine quas seriptina cõ¬
repudiãtur et in uius tm̃
grande a̾n̾is calescit ãple¬
xibus. abrahã multo daid
saria aliã aliã nõ q̃sinit
uxorẽ isaac duplices daind
ãnos hũit et cũ rebeca iam
uetula nĩꝙͣ refuguit. Daceo
depuoribus añ dilumiq
unis qui post ãnos nogẽ¬
tes nõ dico semłibus sed
quã puellares quesiere cõ¬
plexus. Certe moyses dux
afraelidici. pp̃la centũ et ui¬
guiti ãnos habebat et sep¬
phoram aõ mutaĩt Que
ẽ igitur ista simaitis uxor
et migo tã fernẽs ut fu¬

Expanded text:
bellicosus quondam vir, senectute frigescente, non poterat cala de universis finibus Israel Abisag Sunamitis, quae cum rege dormiret, et senile corpus calefaceret . Nonne tibi videtur, si occidentem sequaris litteram, vel figmentum esse de mimo, vel Atellanarum ludicra? Frigidus senex obvolvitur vestimentis, et nisi complexu adolescentulae non tepescit. Vivebat adhuc Bethsabee, supererat Abigail, et reliquae uxores econcubinae, quas Scriptura corepudiantur, et in unius tantum grandaevus calescit amplexibus. Abraham vero multo David Sara, aliam non quaesivit uxorem. Isaac duplices David annos habuit, et cum Rebecca jam vetula nunquam refrixit. Taceo de prioribus ante diluvium viris, qui post annos nongentos non dico senilibus, sed aquam puellares quaesivere complexus. Certe Moyses, dux Israelitici populi, centum et viginti annos habebat, et Sephoram non mutavit. Quae est igitur ista Sunamitis uxor, et virgo tam fervens, ut fr
Abbreviated transcription (Latin):
Etis ame nepocia¬
ne carissime lrĩs
trãsmnarnus et cie¬
bro petis ut breui uo¬
limũe digerã p̾cepta uiuẽdi
et qua ratõne is qui scłi mi¬
licia delicta ul monachus
ceꝑit ẽe uel cleucus rectumi¬
xͥ tramitẽ teneat nec diu̾sa in¬
ciorũ diuerticula rapiatm. dñ¬

Expanded text:
etis a me, Nepotiane charissime, litteris transmarinis, et crebro petis ut tibi brevi volumine digeram praecepta vivendi, et qua ratione is qui, saeculi militia derelicta, vel monachus coeperit esse, vel clericus rectum Christi tramitem teneat, ne ad diversa vitiorum diverticula rapiatur.
Abbreviated transcription (Latin):
gandiũ ẽ ad nesꝑũ demora¬
bitur fletus et ad matutinũ
leticia. Dox p̾cessit dies autẽ
apropuiquaint unde et moy¬
ses moriens plangit᷑ Ihñs
absq fun̾e et lacũs ĩ monte
sepelitur. Quid quid descriptu¬
ris suꝑ lamẽtatõnes dici po¬
test ĩ eo libro quo panlain re¬
me consolati sumꝰ breuit̾ ex¬
plicamũs. Nobis am̃t ꝑ alia
semittã ad eñdẽ locũ ꝑuenier¬

Expanded text:
dium est. ad uesperum demorabitur fletus et ad matutinum laetitia. nox praecessit, dies autem adpropinquauit. unde et Moyses moriens plangitur, Iesus absque . funere et lacrimis in monte sepelitur. quidquid de scripturis super lamentatione dici potest, in eo libro, quo Paulam Romae consolati sumus, breuiter explicauimus. nunc nobis per aliam semitam ad eundem locum pe
Abbreviated transcription (Latin):
a more sociamim, Cantas pa¬
giens ẽ benigua ẽ caritas nõ
zelatur nõ agit pe̾perã nõ
inflatur. Omia sustinet oĩa
ciedit oĩa sꝑat oĩa patitur
Caritas nũꝙͣ excidit hec sẽꝑ
unnit ĩpectoregeb hãc nepo¬
uianus nr̃ absens pñs esti
et ꝑ tãta t̾iarũ spacia diuises

Expanded text:
amore sociamur. caritas patiens est, benigna est; caritas non zelatur, non agit perperam, non inflatur, omnia sustinet, omnia credit, omnia sperat, omnia patitur; caritas numquam excidit. haec semper uiuit in pectore; ob hanc Nepotianus noster absens praesens est et per tanta ter
Abbreviated transcription (Latin):
dam scellis latine micãt histo¬
ue e Pullullus capitultium
dedicans mortuũ ut ñciaba¬
tur fubito filiũ se iussit ab¬
sente sepelin licinis panlus
septem diebus inter duorui
exequias filiorũ trmm̃phans
urbem in gressus ẽ pret̾mc¬
to maximos catones gallos
tellos seauros marios crassos
marcellos atq anfidios quoꝵ
nõ mnor ĩ luctu ꝙͣ ĩ bellis
unrtus finit et quorũ orbita¬
tes in cõsolationis libro tulli¬
us explicait ne uidear pociꝰ
hec in sugillacionẽ añ bremt̾
dicta fint si nõ prestet fides
quod exhibuit infidelitas.
Iitur ad ña ueĩamus non
plãgã cũ iacob et dd̃ filios
ĩ lege moriẽtes sed cũ xp̃o ĩ¬

Expanded text:
dam stellis Latinae micant histodam stellis Latinae micant historiae? Puluillus Capitolium dedicans mortuum, ut nuntiabatur, subito filium se iussit absente sepeliri; Lucius Paulus septem diebus inter duorum exequias filiorum triumphans urbem ingressus est. praetermitto Maximos, Catones, Gallos, tellos, Scauros, Marios, Crassos, Marcellos, atque Aufidios, quorum non minor in luctu quam in bellis virtus fuit, et quorum orbitates in Consolationis libro Tullius explicavit, ne videar potius haec in sugillationem nostri breviter dicta sint, si non praestet fides quod exhibuit infidelitas. 6. Igitur ad nostra veniamus. Non plangam cum Jacob et David filios in lege morientes; sed cum Chri
Abbreviated transcription (Latin):
cepta rethorũ et occupata luctu
opp̾ssa lacũs prepedita singul¬
tibus dicendi oidinẽ nõ tenes,
ubi illud ab infãcia studĩu
licterarũ et anaxagoie et te¬
la monis semꝑ landata sẽtẽcia
sciebain me genuissent mor¬
talem¶ Leguma crantorem
cius uolmũ ad fonẽdũ dolorẽ
sũ secutus ẽ cicero platonis
diogenis litomachi carma¬
dis possidomni ad sedandes luc¬
tus opuscula ꝑciurimꝰ qui
diuersis etatibus diu̾sorũ la¬
menta nel libris nł epłis ni
miere sũt coronati ut eciam¬
si nm areret Ingeniũ de illo¬
rũ posset fontibus nugari pro¬
ponũt in mim̾abiles mros
et maxnie periden et penofõtẽ
sacraticũ quorũ alter amissis
dnobus filus coronͣtus ã con¬
cione disserint alter cũ sacu¬
ficaus filiũ ĩ bello andisset
occisum deposunsse coronam
dr̃ et eamdẽ capiti reposinsse
posꝙͣ fortiter in acie dimuicã¬
tem reperit concidisse quid
menior est romanos du ces
quorũ untutibus qͣi quibus¬

Expanded text:
cepta Rhetorum? et occupata luctu, cepta Rhetorum? et occupata luctu, oppressa lacrymis, praepedita singultibus, dicendi ordinem non tenes? Ubi illud ab infantia studium litterarum, et Anaxagorae, ac Telamonis semper laudata sententia? Sciebam me genuisse mortalem. Legimus Crantorem, cujus volumen ad confovendum dolorem suum, secutus est Cicero ; Platonis, Diogenis, Clitomachi, Carneadis, Posidonii ad sedandos luctus opuscula percurrimus, qui diuersis aetatibus diuersorum lamenta uel libris uel epistulis minuere sunt conati, ut, etiamsi nostrum areret ingenium, de illorum posset fontibus inrigari: proponunt innumerabiles uiros et maxime Periclen et Xenophontem Socraticum, quorum alter amissis duobus filiis coronatus in contione disseruit, alter, cum sacrificans filium in bello audisset occisum, deposuisse coronam dicitur et eandem capiti reposuisse, postquam fortiter in acie dimicantem repperit concidisse. quid memorem Romanos duces, quorum uirtutibus quasi quibus
Abbreviated transcription (Latin):
augida septẽtrionis plaga
nsq ad fernores athlantiei oc¬
ceam tam pamiu̾abiles p̃pli
et tantarũ gẽciũ m̃łtitudĩes
uestibus et armis pisem̃ utu et
locustarũ et uelut musce et cu¬
lices conterebantur absq no¬
ticia eñi creatoris su oĩs homo
pecus est ¶ Alit no passionez
xp̃i et resimectionẽ eius cũctarũ
genciũ uoces et lictere sonãt Ta¬
ceo de lzebreis giecis et latinis
quas natõnes fidei sue ĩ crics
titulo dñs dedicanit inmorta¬
lem aĩam et post dissolutionẽ
corporis subsistentem ꝙ pictago¬
ras sõpmauit democritus nõ
credidit in cõsolationẽ dãpna¬
tionis sue sociates disputamt
in carce̾. Iundus persa gochus
egipcius philozo phãtm Resseꝵ
fentas et pellitorũ turba ppłoiũ
qui mortuorũ quõdã in feriis
hoĩes inmolabant scridorẽ sũ
ĩ dulce crucis fiegerũt aneles
et tocius mũdi una uox xͥ est.¬
Duud agimꝰ aĩa quo nes uer¬
timꝰ quid primũ assimuiuꝰ
quid tacemus excidem̃t tͥ pre¬

Expanded text:
a rigida septentrionis plaga usque ad fervores Atlantici oceani, tam innumerabiles populi et tantarum gentium multitudines vestis et armis? Piscium ritu ac lucustarum et velut muscae et culices conterebantur; absque notitia enim creatoris sui omnis homo pecus est. Nunc vero passionem Christi et resurrectionem eius cunctarum gentium uoces et litterae sonant. taceo de Hebraeis, Graecis et Latinis, quas nationes fidei suae in crucis titulo dominus dedicauit. inmortalem animam et post dissolutionem corporis subsistentem, quod Pythagoras somniauit, Democritus non credidit, in consolationem damnationis suae Socrates disputauit in carcere, Indus, Persa, Gothus, Aegyptius philosophantur. Bessorum feritas et pellitorum turba populorum, qui mortuorum quondam inferiis homines immolabant, stridorem suum in dulce crucis fregerunt melos et totius mundi una uox Christuid agimus, anima? quo nos vertimus? quid primum assumimus? quid tacemus? Excideruntne tibi prae
Abbreviated transcription (Latin):
bb̃e regnũ celorũ uim passu
est. et auolenti dmupuint illud
flaminea alla rñphea cusces
ꝑadisi et p̾sidencia forib cherui
bm xp̃i rescuncta et reserata st̃
sangie ¶ Wec amnrũ hec nobis
iu resimectione promicti cũ
oñis qui ĩcame nõ scd̾m caruẽ

Expanded text:
tae regnum caelorum uim passum est et uiolenti diripuerunt illud. flammea illa rumphea, custos paradisi, et praesidentia foribus cherubin Christi restincta et reserata sunt sanguine. nec mirum hoc nobis in resurrectione promitti, cum omnes, qui in carne non secundum carnem
Abbreviated transcription (Latin):
renssionẽ manũ iuxta
syros raphidin sonat᷑ dice¬
mus propt̾ offensã populi
quia contra dñm murinu¬
rit istud loco nomẽ imposi¬
tum hec tãgimꝰ pocius ꝙͣ
expomimus brent̾ indicas¬
se contenti quod post fermẽ¬
tum halus et massai ecclie
solẽãt młtiplicia demonũ
aduersim nos tẽptamẽta
E profecti de raphidin
castra posnerũt ĩ soli¬
tudine sinay duodecima
mãsio est. statum tibi ueĩat
in mẽtem appłorũ nnimierꝰ
una deplinibus sed maior ab
om̃ibus nõ seꝑatur in ordĩe
et precellit inuerito adhũt
locũ quadragesiua septĩa
die ꝑueniũt scuiptura di
cente mense t̾cio egressioĩs
filiorũ isil deegipto in die
hac transierũt in solitudĩe
neuerũt in finay et castra
metati sunt an heremo. sedit¬
q ibi ifr̃t eregione montis
liqua Et rursũ nade in¬
quit ad ppłm et sc̃ifica ees
hodie et cias et lanẽt nesti¬
menta sua. suit q̃ ꝑati ĩ die
terciũ quia t̾cio die descendet
dñs indente uniu̾so populo

Expanded text:
remissionem manuum\' iuxta Syros Raphidim sonat, dicemus propter offensam populi, quia contra dominum murmurarit, istud loco nomen inpositum. haec tangimus potius, quam exponimus, breuiter indicasse contenti, quod post fermentum – Halus - et \'massam\' ecclesiae soleant multiplicia daemonum aduersum nos temptamenta Et profecti de Raphidim castra posuerunt in solitudine Sinai. ,Duodecima mansio est. statim tibi ueniat in mentem apostolorum numerus. una de pluribus, sed maior ab omnibus non separatur in ordine et praecellit in merito. ad hunc locum quadragesima septima die perueniunt cente: « Mense tertio egressionis filiorum Israel de Aegypto, in die hac transierunt in solitudine desertum Sinai et castra metati sunt in heremo seditque ibi Israhel e regione montis.liqua. et rursum: uade, inquit, ad populum et sanctifica eos hodie et cras. et lauent uestimenta sua sintque parati in dtertium, quia tertio die descendet Dominus, vidente universo populo
Abbreviated transcription (Latin):
iofecti dealus castra me¬
tati sũt in ⁊ aphidim
et nõ erat ibi aqua popu¬
lo undecima auansio est ꝙ̃
molenter in terp̾tatam
qulibro hebraicorũ noim
reperiz audit os sufficiens
eis ant certe iusio oris for¬
cumi melius q̃ tranfferctie
dissolucio forciũ ñł sanitas
forciũ sine mxta ꝓprietatẽ
liugne sirie remissio ma¬
minz hec in exodo legitur
post profectionẽ de h̾emo
sursqueritur in ea populꝰ
ob ardorẽ sitis fous depetra
orep erũpit et proflint et
quia tẽptanem̃t deũ locus
raphidim tẽptatiõĩs quoq
id est messe forcius ẽ nomẽ
moises ascendit ĩ auoutẽ
ihũs contra amalech mi¬
litat ad crncis signũ suꝑa¬
tur, Immicus remissis or̃ã¬
tis maĩbus hostis nctor
iusequitur. Sedit auoises
suꝑ lapidem dezacharia
qui sept̃e hẽbat oculos et ĩ¬
samnelis uolume appella¬
tur abenezer id est lapis
adintorii et aitrãq manũ
eins aaron et ut idem mõ¬
tanus lucidusq sustentat
denicto adu̾sario supernẽtt

Expanded text:
ofecti de Alus, castra metati sunt in Raphidim: et non erat ibi aqua populo . Undecima Mansio est, quam violenter interpretatam in libro Hebraicorum Nominum reperi, vidit os sufficiens eis, aut certe, visio oris fortium: meliusque transfertur, dissolutio fortium\' uel \'sanitas fortium\' siue iuxta proprietatem linguae Syrae \'remissio manuum\'. haec et in Exodo legitur post profectionem de heremo Sin. queritur in ea populus ab ardore sitis; fons de petra Oreb erumpit et profluit et, quia temptauerunt deum, locus Raphidim \'temptationis\' quoque, id est \'massae\' sortitus est nomen. Moyses ascendit in montem; Iesus contra Amalec militat; ad crucis signum superatur inimicus; remissis orantis manibus hostis uictor insequitur. sedet Moyses super lapidem de Zacharia, qui septem hSamuelis volumine appellatur Abenhaazer, id est, lapis adjutorii; et utramque manum ejus, Aaron et Ur, id est, montanus lucidusque sustentant. Devicto adversario supervenit
Abbreviated transcription (Latin):
sunt ossibus mortuorũ et
e profecti decastris cõ¬
cupiscencie castra me¬
tati sunt in asseroth. Quar¬
ta decua auausio ẽ ĩ so¬
litudine pharan q̃ in atria
nertitur. Inhac aaron et
maria propt̾ ethiopissam
contra moysen amirun¬
rant et nicipun zeli ad¬
nersus eccl̃iam de gentibus
congregatã populus qu¬
deorũ lepre sorde ꝑfimiditur
nec redit ad tebarnaculu
et pristinã recipit santatẽ
donec statutũ plenitudĩs
genciu tempus impleat
Et hoc prudens lector actẽ¬
de ꝙ post ꝯsũmatã ĩ dno¬
decimo numero nrtutũ
sepulcus cõcupiscencie
carnes egipcias desiderait
Rursũ iacit aliudfũda¬
mentũ et atria idest nes¬
tibula metutis ingredit᷑
ostendẽs nobis et eos qui
stant posse cade et qui ce¬
cideruit resurge̾ positus ẽ¬
eñĩ ihũs in ruinã et re¬
surrectionẽ młtorũ. Et ip̃e
sequitur per ꝓpħam anu

Expanded text:
uorum, et Et profecti de sepulcris concupiscentiae, castra metati sunt in Aseroth . Quarta decima Mansio est in solitudine Pharan, quae in atria vertitur. In hac Aaron et Maria, propter Aethyopissam contra Moysen murmurant, et in typum zeli, aduersus ecclesiam de gentibus congregatam populus Iudaeorum leprae sorde perfunditur nec redit ad tabernaculum et pristinam recipit sanitatem, donec statutum plenitudinis gentium tempus inpleat. et hoc, prudens lector, adtende, quod post consummatam in duodecimo numero uirtutem, sepulchris concupiscentiae carnes Aegyptias desiderauit, rursum iacit aliud fundamentum et atria, id est uestibula; uirtutis ingreditur ostendens nobis et eos, qui stant, posse cadere et, qui ceciderant, resurgere. positus est Iesus in ruinam et resurrectionem multorum et ipse loquitur pe
Abbreviated transcription (Latin):
mit coturinces et nsq̃ ad
nansiam atq nomutum
denorant, Eligñtur septuͣ¬
gnita presbiteri uadũt ad
hostiũ tabernaculi duo re¬
manent. heldad et meldad
nõ imperii negligentes
sed hũilitate subinissi dimi
se honore arbitrãtur indig¬
nos. suude et abscentes pro¬
pħant. Saturato q̃ populo
cũ ad huc ẽent esce ĩ ore
ipormii. Ira dei ascendit
suꝑ eos et occidit pugnes
eorũ et electos irr prepedĩt
ne ad malũ nelocit̾ cur¬
rerent. sonde et appellatꝰ
est locus sepulcra cõcupis¬
cencie sine ut ã sepeuagi¬
ta legunus anemorie desi¬
dern exquibus omibus nes
docemur qui sapĩam dimi¬
simus secularẽ et egipcias
ollas contẽpsimꝰ nõ debere
murminare contra celeste¬
tulancias egipciorũ qui st
magnarũ carmũ sed sin¬
plicem manne cibũ quere¬
re, Alioquin si rursus eas
uoluerĩꝰ apet̾e norabimus
usq ad nansia et statim
dñ igne torquebimur de¬
sideriũ q̃ nr̃m nertet᷑ ĩ tu¬
mulos ut simus dealbata

Expanded text:
 et usque ad nauseam ac vomitum devorant. Eliguntur septuaginta Presbyteri; vadunt ad ostium tabernaculi, duo remanent, Heldad et Medad, non imperii negligentes, sed humilitate submissi, dum se honore arbitrantur indignos. Unde et absentes prophetant; saturatoque populo, dum adhuc escae essent in ore eorum, ira Dei ascendit super eos, et occidit pingues eorum, et electos Israel praepedivit : ne ad malum velociter currerent: unde et appellatus est locus, sepulcra concupiscentiae; sive ut 480 in Septuaginta legimus, memoria desiderii. Ex quibus omnibus nos omnes docemur, qui sapientiam dimisimus saecularem, et Aegyptias ollas contempsimus, non murmurare contra coelesterulentias Aegyptiorum, qui sunt magnarum carnium, sed simplicem mannae cibure; alioquin, si rursus eas uoluerimus appetere, uorabimus usque ad nausiam et statim domini igne torquebimur desideriumque nostrum uertetur in tumulos, ut simus sepulchra
Abbreviated transcription (Latin):
loco suffic̾e iux possit. interpre¬
tantur añt sinay rubri nõ
mius ut supͣ ni solitudine suni
sed plures ut ibi principinz
sit ibi ꝑfectio hic solitarius
mimierus hic młtiplex aliud
nay castra metati funt
insepulcris concupiscencie
Tercia decuma mansio cuꝰ
nomẽ cũ interp̾tatione edi¬
tũ est apud hebieos appellat᷑
aibiotoch. archana. Est
aũt sensus ille deenuãge¬
lio ꝙ Ihũs baptizatus sta
et ir̃r post familiarẽ cũ deo
sermonẽ postꝙͣ mxta montẽ
smaꝵ cõmoratus anno pri¬
mo et diebus quatuor mira
dispensatõne. castrorñ egres¬
sus est in solitudinẽ pharã
q̃ interp̾tatur onager aut
feritas ibi q fucũbit male
bestie fastidians celestẽ pa¬
nẽ et egipciorũ cames. desi¬
derans. qñ młtos subitũ no

Expanded text:
loco sufficere vix possit. Interpreloco sufficere vix possit. Interpretatur autem Sinai rubi, non unus ut supra in solitudine Sin, sed plures: ut ibi principium sit, hic perfectio; ibi solitarius, numerus hic multiplex. Aliudnai, castra metati sunt in sepulcris concupiscentiae . Tertia decima Mansio, cujus nomen ex interpretatione editum est, apud Hebraeos appellatur CABATORH ATTHAVA. Est autem sensus ille de Evangelio, quod Jesus baptizatus statet Israel post familiarem cum Domino sermonem, postquam juxta montem Sinai commoratus est anno uno et diebus quatuor, mira dispositione castrorum egressus in solitudinem PHARAN, quae interpretatur, onager, aut feritas, ibique succumbit malae bestiae, fastidiens coelestem panem, et Aegyptiorum carnes desiderans, quando multos sub
Abbreviated transcription (Latin):
siuay legẽ datã. Conde et pe¬
thecostes celebratur sollẽp¬
atas et postea enuãgelii sa¬
cione conplẽtur ut sicut pri¬
ori ppło. quinquasima die n̾o
iubileo et no ãno rẽĩssionis
et neris quinquagĩta et
quingentis deuaris qui
debitoribus dimictũtur lex
data ẽ ad appłos quoq qui
cũ eis erãt in centũ uitĩti
mosayce etatis muuero cõs¬
titutis descenderit spñs sc̃ñs
et dinisis lugnis credenciũ
totꝰ enuãgłica p̾dicatõne
mũdus expletus longũ est
si replicare nelum quid ĩ le¬
ge p̾ceptũ sit quõdo fabrica¬
tũ tabernaculũ q̃ marietas
hostiarũ q̃nasorum diu̾sitas
q̃ iudũenta põtificis. q̃ sa¬
cerdotũ ac lenitarũ cerino¬
me quid egeruit quõdo ppłns
media pars exodi et totus le¬
nititus liber et immerorum
p̾cepta nõ modica et ꝑ fingłas
tribus pp̃łi discributio et obla¬
tiones principũ in hac mã¬
sione descripte sũt multorũ¬
que noluminũ difputatõ huic

Expanded text:
et pentecostes celebratur sollemnitas et postea euangelii sasione conpletur, ut, sicut priori populo quinquagesima die, uero iubeleo et uero anno remissionis et ueris quinquaginta et quingentis. denariis, qui debitoribus dimittuntur, lex data est, ad apostolos quoque et, qui cum eis erant, in centum uiginti, Mosaicae aetatis numero, constitutis descenderit spiritus sanctus et diuisis linguis credentium totus euangelica praedicatione mundus expletus sit. longum est, si replicare uelim, quid in lege praeceptum sit, quomodo fabricatum tabernaculum, quae uarietas hostiarum, quae uasorum diuersitas, quae indumenta pontificis, quae sacerdotum ac leuitarum caerimoae, quid egerm, quod media pars Exodi, et totus Leviticus liber, et Numerorum praecepta non modica, et per singulas tribus populi distributio, et oblatio principum, in hac mansione descriptae sunt, multorumque voluminum disputatio huic
Abbreviated transcription (Latin):
facit Ceternin omnes
appłoruẽ successores sũt
Sed dicis quodo rome
ad cestĩoniũ diacomi
pb̃r̃ ordĩatur qͥd michi
profers unius urbis cõ¬
suetudinẽ quid panci¬
tatẽ de qua ortũ ẽ suꝑ¬
ciliũ inleges eccłes uen¬
dicas Om̃ie ꝙ rarũ ẽ
plus appetitut pulegiũ
apud nidos pipere pre¬
ciosis ẽ diaconos
pancitas honorabiles
et stant diacomi licet
absente ep̃o sed̾e̾ diaco¬
nũ iuderii et ĩ domes¬
ticis conmimiis bñditc̃es
recte fac̾e sciant et
audiãt appłos. Nõ ẽ
dignũ ut relinquẽ¬
tes n̾bũ dei mĩstremꝰ
mensis Sciant qua¬
re diaconi ꝯstituti sit
legant acta appłorũ¬
et recordẽtur ꝯditio¬
nus sue pb̃r et epñs¬
unde et ad titũ et thi¬
moteũ deordĩatõe ep̃i
Qui ꝓuehit᷑ demniori
ad maiꝰ ꝓuehĩt᷑. Nut
igitur expbio ordĩẽt᷑
diaconus ut pb̃r miõr
diacono cõꝓbet᷑ ĩ quẽ
crescit exparno ant
si exdiacono ordinet᷑
pb̃r nouerit selucris
mĩorẽ sacerdocio esse

Expanded text:
facit; ceterum omnes apostolorum successores sunt. § 2. Sed dicis, quomodo Romae ad testimonium diaconi presbyter ordinatur? Quid mihi praefers unius urbis consuetudinem? Quid paucitatem, de qua ortum est supercilium, in leges ecclesiae vendicas? Omne quod rarum est plus appetitur. Pulegium apud Indos pipere pretiosius est. diaconos paucitas honorabiles, et stant diaconi, licetabsente episcopo sedere diaconum uiderim et in domesticis conuiuiis benedictiones recte facere et audiant apostolos: non est dignum, ut relinquentes uerbum dei ministremus mensis. sciant, quare diaconi constituti sint, legant Acta apostolorum, recordentur condicionis suae. presbyter et episUnde et ad Titum, et ad Timotheum de ordinatione Episcopi qui prouehitur, de minori ad maius prouehitur. aut igitur ex presbytero ordinetur diaconus, ut presbyter minor diacono conprobetur, in quem crescit ex paruo, aut si ex diacono ordinatur presbyter, nouerit se lucris minorem, sacerdotio esse
Abbreviated transcription (Latin):
carissĩo quã ego diligo
n ueritate quod añt
postea sonꝰ electus est
qui cet̾is p̃̾pon̾et᷑ ĩ scifma¬
tis remednũ factũ est
ad heraclanyes dionisĩ¬
de re electũ et in exel¬
sioro gradu colocatuz
ep̃m noĩabant quodo
si excercitus impatorẽ
faciat aut diacõm eli¬
gant dere quẽ industriũ
nouerĩt et archidia¬
conũ. uocent quidiem̃
facit excepta ordina
nec alt̾a romane urbis
eccła alt̾a totius orbis
estimãda ẽ et gallie
et britaume et affrica
et persis et oriens et
india et om̃is barbare
nationes unũ xp̃m ado¬
rant unã obẜnãt regu¬
lã u̾itatis. Si auctori¬
tas queritur or̃b maior
ẽ urbe ubicũq su̾it ep̃s

Expanded text:
carissimo, quem ego diligo in ueritate. quod autem postea unus electus est, qui ceteris praeponeretur, in scismatis remedium factum est,ad Heraclam et Dionyside se electum et in excelsiori gradu conlocatum episcopum nominabant, quomodo si exercitus imperatorem faciat aut diaconi eligant de se, quem industrium nouerint, et archidiaconum uocent. quid enim facit excepta ordinati? nec altera Romanae urbis ecclesia, altera totius orbis aestimanda est. et Galliae et Brittaniae et Africa et Persis et Oriens et ndia et omnes barbarae nationes unum Christum adorant, unam obseruant regulam ueritatis. si auctoritas quaeritur, orbis maior est urbe. ubicumque fuerit epis
Abbreviated transcription (Latin):
sio placuit ¶ñq ĩ pͥmis ꝓtibꝰ
uincas alies/ in pematĩs eeip̃
suꝑas ded et ap̃m gorm eloquii
pressimi est et autidim et
cũ tulbiana luce᷑ adpuritãtẽ
crebrimi est ã sentenciis Iacet
em̃i ut uit quidã or̃o ã qua tñ
u̾ba laudantue Pret᷑a mͣi¬
na est uerũ cõsequẽcia et al¬
terũ pẽdet ex alt̾o Ceuid ꝯuid
assumpsis, nel fiuis suꝑiorũ
nel ĩ iciũ seꝙ̃ciũ ẽ feliy the¬
odosins qui atali bratars̃ qͥ
talia habes ⁊ndimẽta qͣlis
excercitans mules eris Osi
michi lic̾e̾t istius modi In¬
geniuim nõ ꝑ aomos año¬
tes et helicones uertices ut
poete camũt sed ꝙ syon et
itabirum et synat et excel¬

Expanded text:
isio placuit; cumque in primis partibus uincas alios, in paenultimis te ipsum superas. sed et ipsum genus eloquii pressum est et nitidum et, cum Tulliana luceat puritate, crebrum est in sententiis. iacet enim, ut ait quidam, oratio, in qua tantum uerba laudantur. praeterea magna est rerum consequentia et alterum pendet ex altero. quidquid adsumpseris, uel finis superiorum uel initium sequentium est. felix Theodotalia habes rudimenta, qualis exercitatus miles eris! o si mihi liceret istius modi ingenium non per Aonios montes et Heliconis uertices, ut poetae canunt, sed per Sion et Itabyrium et Sina et excel
Abbreviated transcription (Latin):
monachũ preter uĩũ et restitũ
et maifestas neccessitates in¬
chil quidꝙͣ tribuas ne filioru
panẽs canes comedãt uerñ xͥ
tẽplũ aĩa credentis est . Illã ex¬
orna illã uesti illi offerdonaua
i illã xp̃m sustipe. Cone ntilitas
pauetes fulg̾e eẽmis et xp̃m
in pangere famne pericleari
non sunt tua que possides

Expanded text:
monachum. praeter uictum et uestitum monachum. praeter uictum et uestitum et manifestas necessitates nihil cuiquam tribuas, ne filiorum panem canes comedant. Uerum Christi templum anima credentis est: illam exorna, illam uesti, illi offer donaria, in illa Christum suscipe. quae utilitas parietes fulgere gemmis et Christum in paupere fame mori? iam no
Abbreviated transcription (Latin):
de loculos. hũilitatẽ uestuĩ tu¬
menti aĩo nõ apetas Soculariũ
et maxue potenciũ cõsorciã de¬
nita Quid tibi neccesse ẽ ea
uidere crebrins quorũ contẽtu
monachus ẽẽ cepistis Doror p̾ͥ¬
cipue tua matronarũ telte de
nestes et geninas cucũsedẽciũ
femmnarũ se sordidatã aut do¬
leat aut nuretur qr alterũ pro¬
positi penitencia alterũ iactãcie
seminarium ẽ. Cane ne quasi
fidelis et famosus tuorũ quõdã
dispensatoram alienã pecunã
discubuendã accipias. intelligis
quid loquar dedit enĩ tibi dñs
ĩ om̃ibus ĩ tellectũ. ¶ Habeto sin¬
plicitatẽ colũbe ne cmꝙͣ machi¬
naueris dolos et spentis astuciã
ne aliorũ supplãteris insidiis⁊
nõ multũ distat in uicio nł de¬
ciꝑo pose uł decipi xͥanũ. quẽ
sensos tibi aut semꝑ ant crebro
denoĩnus loq̃ntẽ excepta elemo¬
siua que in diferenter om̃ibus
patet institorẽ pocius habeto ꝙͣ

Expanded text:
dae loculos. Humilitatem vestium tudae loculos. Humilitatem vestium tumenti animo non appetas. Saecularium, et maxime potentium consortia devita. Quid tibi necesse est ea videre crebrius, quorum comtemptu Monachus esse coepisti? Soror praecipue tua matronarum declinet vestes et gemmas circumsedentium feminarum se sordidatam, aut doleat, aut miretur: QUIA ALTERUM propositi poenitentiam, alterum jactantiae seminarium est. Cave ne quasi fidelis et famosus tuorum quondam dispensator, alienam pecuniam distribuendam accipias. Intelligis quid loquar; dedit enim tibi Dominus in omnibus intellectum. Habeto simplicitatem columbae, ne cuiquam machineris dolos: et serpentis astutiam, ne aliorum supplanteris insidiis. non multum distat in uitio uel decipere posse uel decipi Christianum. quem senseris tibi aut semper aut crebro de nummis loquentem excepta elemosyna, quae indifferenter omnibus patet, institorem potius habeto quam
Abbreviated transcription (Latin):
imisse dicũtui ꝙ post solitu
gradu siune hic sine ibi mul¬
titudines hoĩm et officia et
salutatõnes et ꝯmina ueluti
quasdem cathenas fugias
coluptatum ¶ Dit uilis et ues¬
pertinus cibus olera et legu¬
mina interdũ q piscicules
pro sumuis ducas deliciis. Qui
xp̃m desiderat et illo pane ues¬
citat nõ querit manopere de
quã Dep̾ciosis cibis stercus cõ¬
ficiat quid quid post gulami
nõ sontitur idẽ tibi sit ꝙ pa¬
nis et leguiina. habes ad¬
nersu pris ioni auanũ libros
de cõtenptu uentas et guauris
plemius disserentel: Cemꝑ an
manu tua sacra fit lecc̃o ffre¬
quẽter orãdñ et flexo corpore
mens engenda ad dñm ciebre
miglie et nentre uacuo sepius
dormiendñ. Rmmisculos et glo¬
nosas et palpantes adulato¬
ies quasi hostes fuge panꝑi¬
bus et fiatribus refuigeria sũp¬
tumi manni ꝓpria. distribne.
rara ẽ in hõiibus fides. Mon
credis nerĩ ẽẽ ꝙ dico cogita pa¬

Expanded text:
nuisse dicuntur, quod post solitudnuisse dicuntur, quod post solitudgradu, sive hic, sive ibi, multitudines hominum, et officia, et salutationes, et convivia, veluti quasdam catenas fugias voluptatum. Sit vilis et vespertinus cibus, olera et legumina: interdumque pisciculos pro summis ducas deliciis. Qui Christum desiderat, et illo pane vescitur, non quaerit magnopere de quam pretiosis cibis stercus conficiat. Quidquid post gulam non sentitur, idem tibi sit quod panis et legumina. Habes adversus Jovinianum libros de contemptu ventris et gutturis plenius disserentes. Semper in manu tua sacra sit lectio. 324 Frequenter orandum, et flexo corpore, mens erigenda ad Dominum. Crebrae vigiliae: et ventre vacuo saepius dormiendum. Rumusculos et gloriolas et palpantes adulatores, quasi hostes fuge. Pauperibus et fratribus refrigeria sumptuum manu propria distribue. Rara est in hominibus fides. Non credis verum esse quod dico? Cogita Ju
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ appła et apostolicos imrios i
quorũ honoio possidentes ha¬
bere nitãtur et mceritũ. uos
autẽ hẽanius propositi nĩ
pͥncipes paulse anthomie iu¬
liamu hilauonẽs macharia.
et ut ad scuptiarũ anctori¬
filii ꝓpħacũ qui hĩtabant ĩ
agus, aut solitudin̾eꝰ et fa¬
ciebant sibi tabernacula pro¬
pe fluẽta iordains. de huosũt
et illi filii recab qui uinũ et
sciceram nõ hẽbant qui mo¬
rabantur in tentoriis qui dei
ꝑreremniã uoce landãtur et
promititin eis ꝙ nõ deficiat
descuipe eorũ un stans cora
dño ¶̃ hogieor et septuage¬
simi psalim titubũ siguifica¬
re filiorũ iouadab et eorum
qmi prum ĩ captĩtate ducti st̃
ite est ronadab filius iecab
qmi ĩ regũ libro scubitur curiũ
assendisse cũ hieu. et hunis
filii sũt qui ĩ tabernaculo pẽ¬
per hĩtantes ad extiemũ ꝓpt̾
iuptionẽ caldaici excercitus
Ihero solunã intrare cõpulsi
hanc primi captitatẽ susti¬

Expanded text:
apostolos et apostolicos viros, apostolos et apostolicos viros, quorum honorem possidentes habere nitantur et meritum, nos autem habeamus propositi nostri principes Paulos, Antonios, Julianos, Hilariones, Macharios.Et ut ad Scripturarum auctorifilii Prophetarum, qui habitabant in agris et solitudinibus, et faciebant sibi tabernacula prope fluenta Jordanis. De his sunt et illi filii Rechab, qui vinum et siceram non bibebant, qui morabantur in tentoriis, qui Dei per Jeremiam voce laudantur, et promittitur eis quod non deficiat de stirpe eorum vir stans coram Domino. Hoc reor et septuagesimi Psalmi titulum significare: Filiorum Jonadab: et eorum qui primi in captivitatem ducti sunt. Iste est Jonadab filius Rechab, qui in Regnorum libro scribitur currum ascendisse cum Jeu. Et hujus filii sunt, qui in tabernaculis semper habitantes, ad extremum propter irruptionem Chaldaici exercitus, Jerosolymam intrare compulsi, hanc primi captivitatem susti
Abbreviated transcription (Latin):
culũ ¶ Mũc uero fũme msti¬
cie ẽ renũciare scło dimictere
pr̃ĩam intes deserere et mona¬
chũ profiteri et inter maioie ᷤ
plena ẽ cimitas uniu̾si gi̾is hõium¬
nbus et tanta utrinsq sexus
constipatio. Ut ꝙ alibi exparte
fugiebas hic totũ sustinere coga¬
tis. Qmia igitur frat̾ne ĩ t̾ro¬
gas ꝑ quã uiã incede̾ debeas.
renelata tmñ facie loquar. Si
lectat uine ĩ mbibus et castel¬
lis et aliorũ salutẽ. fac lucrum
aĩe tue. Qiu añt cupis esse qd̾
diceris monͣchus id ẽ solus quid
facis in nbibus q̃ ntiq nõ st̾nt
solorũ hĩtacula s młtormi
ht̃ unũquodq ꝓpositũ pͥncipe ᷤᷤ
suos Romaii duces mutẽ
tur canullos fabucios regulos
scipiones philoraphi proponãt
sobi pitagorãt sociaten pla¬
tonẽ aristotilem. poete enui¬
lantur omerum uirgilium
menandrum terẽcim histo¬
rici tuchididem salustium he¬
rodotum luiiiii oratores li¬
siain grathes demostenem
tulliũ. et ut ad nr̃a ueĩamd.¬

Expanded text:
culum; nunc uero summae stultitiae est renuntiare saeculo, dimittere patriam, urbes deserere, monachum profiteri et inter maiores pplena est ciuitas uniuersi generis hominibus et tanta utriusque sexus constipatio, ut, quod alibi ex parte fugiebas, hic totum sustinere cogaris. Quia igitur fraterne interrogas. per quam uiam incedere debeas, reuelata tecum facie loquar. si lectat, uiue in urbibus et castellis et aliorum salutem fac lucrum animae tuae. sin autem cupis esse, quod diceris, monachus, id est solus, quid facis in urbibus, quae utique non sunt solorum habitacula, sed multorum? habet unumquodque propositum principes stur Camillos, Fabritios, Regulos, Scipiones; philosophi proponant sibi Pithagoram, Socratem, Platonem, Aristotilem; poete emulentur Homerum, Virgilium, Menandrum, Terrentium; historici Tuchididem, Salustium, Herodotum, Livium; oratores Lisiam, Graccos, Demosthenem, Tullium et, ut ad nostra veniam
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ finitã simonis suꝑlectilem:
et facile loqueris et pure faci¬
litas q̃zip̃a et puritas mixta
prndẽcie est. Capite quippesano
ones sensus uigẽt. huic pru¬
dẽtie et eloquẽtie si actederet
nel studiũ nel Intelligẽcia
scripturarũ uidem te bien ar¬
cem tenere mõꝵ et ascẽdẽte
cũ iacob tectũ syon can̾e ĩ dõ¬
matibus. quod ĩ cubiculis cogno¬
nisses ¶ Accingere queso te ac¬
uita laberei dedit mortalibus.¬
Amꝙͣ nobilem te eccł̃ia hẽat
ut prius senatus hñit. p ꝑa
tibi dĩcias quas cotidie eroges:
et nũꝙͣ deficiãt. dñ inget etas:
uũ ad cͤaͣ ns spargitur ca¬
put anteꝙͣ subeant morbitris¬
tisq senectus. et labor et dirce
rapiat inclemẽcia mortis.
Nichil inte mediocre cõtẽptꝰ
simi totũ sũmũ totũq ꝑfectu
desideio. tm uigilãtiũ p̃brm
qua aindirtate susceꝑin me¬
lius ẽ ut ip̃ius u̾bis ꝙ me dis¬
cas licter̾as. Qni cur tã cito añs¬

Expanded text:
infinitam sermonis supellectilem: infinitam sermonis supellectilem: et facile loqueris et pure, facilitasque ipsa et puritas mixta prudentiae est. capite quippe sano omnes sensus uigent. huic prudentiae et eloquentiae si accederet uel studium uel intellegentia scripturarum, uiderem te breui arcem tenere nostrorum et ascendentem cura Ioab tecta Sion canere in domatibus, quod in cubiculis cognouisses. accingere, quaeso te, acuita labore dedit mortalibus. nobilem te ecclesia habeat, ut prius senatus habuit. praepara tibi diuitias, quas cotidie eroges et numquam deficiant, dum uiget aetas, dum adhuc canis spargitur caput, antequam \'subeant morbi tristisque senectus et labor et durae rapiat inclementia mortis.\' nihil in te mediocre contentus sum: totum summum, totum perfectum desidero. sanctum Uigilantium presbyterum qua auiditate susceperim, melius est, ut ipsius uerbis quam meis discas litteris; qui cur tam cito pro
Abbreviated transcription (Latin):
pulchins nichil dacius nldilciꝰ
ber ẽ in sẽtentus sed diffici¬
lis ĩ loquendo. Wtũs ciprianꝰ
instar fontis purissimi dulcis
in cedit et placidus et cũto¬
tus sit ĩ excercitatione untu¬
tũ occuꝑatus ꝑsecutõis an¬
castiis sciptinas dĩnas neqͣ¬
ꝙͣ ẜ desruit. Inclitas. uictou¬
ms martiro coronatus,
ꝙ ĩ telligit eloqui nõ potest.
lactãcius quasi ss quide flu¬
mus eloquẽtie tulliane. u¬
tinam tã aña affirmare
potuifset ꝙͣ facile aliena des¬
tiuxit Apaebius mneqͣlis et
ninꝰ ẽ et absq oꝑis sun par¬
ticione confusus. Sctus hi¬
larius gallicano cocturno
accolitu: et eũ grecie floribꝰ
adoruetut. longis ĩ terdun
periodis in noluit᷑. et alit̃one
smpliciorũ fratrũ ꝓcul ẽ ¶
taceo deceteris uł defmitis
nel etiã ad huc uiuẽtibus su¬
per ꝯuibus in utrãq ptẽ post
ne assentationẽ ã neccessitu¬
dinẽ suspexeris. quim potius
nl enare me estimato nel a¬
more labi ꝙͣ amicũ adulatõne

Expanded text:
ulchrius, nihil doctius nihilque ber est in sententiis, sed difficilis in loquendo. beatus Cyprianus instar fontis purissimi dulcis incedit et placidus et, cum totus sit in exhortatione uirtutum, occupatus persecutionis angustiis scripturas diuinas nequaquam disseruit. inclito Uictorinus martyrio coronatus, quod intellegit, eloqui non potest. Lactantius, quasi quidam fluuius eloquentiae Tullianae, utinam tam nostra adfirmare potuisset, quam facile aliena destruxit! Arnobius inaequalis et nimius est et absque operis sui partitione confusus. sanctus Hilarius Gallicano coturno adtollitur et, cum Graeciae floribus adornetur, longis interdum periodis inuoluitur et a lectione simpliciorum fratrum procul est. taceo de ceteris uel defunctis uel adhuc uiuentibus, super quibus in utramque partem post ne adsentationem in necessitudine suspiceris; quin potius uel errare me aestimato uel amore labi quam amicum adulatione
Abbreviated transcription (Latin):
abiecit. neputauit se possẽ et
untutes fimul et dinicias pos¬
fidere. Nos subfarcinati amo
pibus ancubantes quomodo
possimius aliena fidelit̾ distubn̾e

Expanded text:
abjecit; nec putavit se posse et virtutes simul et divitias possidere. Nos suffarcinati auropibus incubantes, quomodo possumus aliena fideliter distribuere,
Abbreviated transcription (Latin):
quod qm̃ fatnũ ẽ dei sa¬
piencius est hoĩb Si
ego dixissẽ fatñ dei
quõdo ancupes ẜmonũ
meorũ et sẽꝑ dedita ad
crum̃andũ uenenatas
in me lingnas mbrarẽt
et ptatem hñs apłicã¬
sa pĩam t̾renã q̃ in se
que in petro q̃ in ceteris
appłis erat q̃mn istum
mũdũ descẽderat stul¬
ticiã ẽẽ dei Ad cõꝑatio¬
nẽ quippe illius sapĩe
ad illã sapĩam q̃ celestis
est que mũdi liutẽ
excedit hoc quod descẽ¬
dit ad hoĩes facim
dei ẽ uerum id ip̃m
fatñ dei sapiẽcius
nõ utiq scultis s sapi¬
entibus dicas licet sa¬
principes sine uates
istis sapientib seculi
hoc quod nos exposin¬
mus fatuũ dei sapiẽ¬

Expanded text:
quod fatuum est Dei, sapientius est hominibus . Si ego dixissem fatuum Dei, quomodo aucupes sermonum meorum, et semper dediti ad criminandum, venenatas in me linguas vibrarent? et potestatem habens apsapientiam terrenam, quae in se, quae in Petro, quae in caeteris apostolis erat, quae in istum mundum descenderat, stultitiam esse Dei . Ad comparationem quippe illius sapientad illam sapientiam, quae coelestis est, quae mundi limitem excedit, hoc quod descendit ad homines, fatuum Dei est. Verum idipsum fatuum Dei sapientius non utique stultis, sed sapientibus: dicas licet saprincipes, sive vates istis sapientibus saeculi, hoc quod exposuimus: Fatuum Dei sapie
Abbreviated transcription (Latin):
uolũa inserere qñi sa¬
piencia mũdi stulticia
ẽ apud deũ et infatua¬
uit deus sapĩam mũdi
arguatur neq ergo
dignat᷑ sapĩa dei ad
mũdi sapĩam comuni¬
cendã tota descendere
s pocius auodicũ hoc¬

Expanded text:
inserere: quoniam sapientia mundi stultitia est apud Deum , et infatuavit Deus sapientiam mundi. arguatur. Neque enim dignatur sapientia Dei ad mundi sapientiam convincendam tota descendere, sed potius modicum
Abbreviated transcription (Latin):
displicem unt ellectũ
de orbe eradidimins
unũ qũodo singule
aĩe aut habitate
sint ant deserte al¬
terũ qũodo uiu̾sus
orbis pariter ceciderit
et insua prudencia
extendit celũ Non
fortuito sapĩa inceli
extensione assũpta
est inuemes ot ĩ pro¬
uerbis dictũ dñs sa¬
piencia fũdaĩt t̾ram
prepainit aũt celos¬
in prudẽcia Est ergo

Expanded text:
ctum de orbe tradidimus: unum quomodo singulae animae aut habitatae sint aut desertae, alterum quomodo universus orbis pariter ceciderit. « Et in sua prudentia extendit coelum: » non fortuito sapientia in coeli extensione assumpta est; invenies et in Proverbiis, dictum: « Deus sapientia fundavit terram, praeparavit autem coelos pru
Abbreviated transcription (Latin):
antellectũ stulticia re¬
putat᷑ Infatuatꝰ ẽ id¬
circo oĩs hõ ab scĩa eaile
quidã eccłastes sut ar¬
bitror dep̾hensus effatꝰ
ẽ dixi sapiẽs efficiar
et ip̃a elongaĩt se ame
longuis ꝙͣ erat et alta
ꝓfũditas quis inueiẽt
eã Uolimnus quidem
audenter licet dice̾ qñi
hoc quod descẽdit ĩ mũ¬
dũ enacuamt se ip̃m
nt enacuatione ems
mũdus cõpleat᷑ Si añt

Expanded text:
ntellectum, stultitia reputatur. Infatuatus est idcirco omnis homo a scientia. Tale quiddam Ecclesiastes, ut arbitror, deprehendens effatus est: Dixi, sapiens efficiar, et ipsa elongavit se a me longius quam erat, et alta profunditas: quis inveniet eam ? Volumus quiddam, audenter licet, dicere: quoniam hoc quod descendit in mundum, evacuavit seipsum, ut evacuatione ejus mundus compleretur. Si hoc