comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nasteris ut tã mrgo
ꝙͣ uidua q̃ se deo uouerĩt
et secło renuĩciãtes om̃s
delicias scłi cõculcarint
criuẽ monasteriorum
matribus offerãt de¬
secandum nõ in tecto
postea contra appłi no¬
lũtatẽ incessure capi¬
te sed ligato parit̾ ac
nelato nec hoc quis piã
preter toudentes uoint
et tonsas insi qr quod
ab oĩb fit pene nescit᷑
ab omib. hoc aũt du¬
plicem ob cõa decõsne¬
tudine nersrum est an
natirã ne nel quia
lanacrũ nõ ademuit
ul quia oleñnec capi¬
te nec ore normit a
parins aĩalib quẽ int̾
cutem et criuẽ gigni
solent et concretis sor¬
obsides accipis capillos
fudariola infelicis et
cingulũ dotale piginis

Expanded text:
nasteriis, ut tam virgo, quam vidua, quae se Deo voverint, et saeculo renuntiantes, omnes delicias saeculi conculcarint, crinem monasteriorum matribus offerant desecandum, non intecto postea contra Apostoli voluntatem incessurae capite; sed ligato pariter ac velato. Nec hoc quispiam, praeter tondentes novit et tonsas, nisi quod quia ab omnibus fit, pene scitur ab omnibus. Hoc autem duplicem ob causam, de consuetudine versum est in naturam, vel quia lavacrum non adeunt, vel quia oleum nec capite, nec ore norunt, ne a parvis animalibus, quae inter cutem et crinem gigni solent, et concretis sorobsides accipis capillos, sudariola infelicis, et cingulum, dotale pignus,
Abbreviated transcription (Latin):
irrepis paneo. omiser
et tota mẽte ꝯcorpore
ꝑhorresco ponere tibi
nolens ante oculos tnos
diu̾sarũ gẽcmũ lĩgnis
unus in landibus dei
spñs cõcinebat tu int̾
ostia quondã presepis
diii. nũt altaris ama¬
torias epłas fulciebas
quas postea illa mẜa¬
bilis quasi fleyo adora¬
tura gemiiuueniret
et legeret et stabas de¬
niceps nchoro psallẽ¬
ciũ et ꝯmpudicis miti¬
bus loquebaris ꝓuefas
Non possũ ultra pro¬
in ip̃o meatu fancunn
spũs coortatur ubi mare
illud eloquẽtie tuliane
ubi torrens fliunꝰ de
muti ẽẽtis ambo et ur̃a
lingna torpesceret In¬
neuta est res ꝙͣ muilla
eloquẽcia explicare q̃at¬

Expanded text:
irrepis? Paveo miser, irrepis? Paveo miser, et tam mente, quam corpore perhorresco, ponere tibi volens ante oculos tuos,diversarum gentium linguis unus in laudibus Dei spiritus concinebat. Tu inter ostia quondam praesepis Domini, nunc altaris, amatorias epistolas fulciebas, quas postea illa miserabilis, quasi flexo adoratura genu, inveniret et legeret; et stabas deinceps in choro psallentium, et impudicis nutibus loquebaris. 5. Proh nefas, non possum ultra proin ipso meatu faucium spiritus coarctatur. Ubi mare illud eloquentiae Tullianae? ubi torrens fluvius Demuti essetis ambo, et vestra lingua torpesceret. Inventa est res, quam nulla eloquentia explicare a
Abbreviated transcription (Latin):
pcto mortii fuerunt
parce queso aĩe tnez
crede dei futurũ esse
iudiciũ recordare a
quo ep̃s diaconꝰ ordi¬
natus sis nec mirn
in hoĩe eligẽdo potius¬
pertus et dequõdã or¬
dinis tui hqĩb incolans
tarum hereseos anc¬
tor extitisse ieferatur
Nũt tibi illa mĩt re¬
plico ꝙ plures nrgiẽs
uiolasse narreris ꝯi
ato nobihiu molata
matrĩomia publico
lupanaria impuirus
et ellud cucierristiz mag¬
na quidẽ ista sunt
poud̾e suo s funt eorũ
que llagigrus sũ con¬
paratione lembra Ro¬
stupruĩ etadulcemũ¬
garũ ẽs qufelicissime
mortaliũ tu spellũcã
allã inqua dei filius
puerinatusest et n̾itas
det̾ra orta est et t̾ra de¬
dit fructũ snũ descupro
condicturus ingrede¬
ris Non tunes ne depre¬
sepe infans nagiat
ne puerꝑa nͥgo te ui¬
deat ne mat̾ dñ cõtẽ¬
pletur Angłi clamãt
pastores currũt stella
desuꝑ rutilat magi
adorant herodes terret᷑
ierozolima cõturbat᷑
et tu cubiculũ nirgĩs
decepturus uirginez

Expanded text:
fuerint, Parce quaeso animae tuae. Crede Dei futurum esse judicium. Recordare a quali Episcopo Diaconus ordinatus sis. Nec mirum in homine deligendo potuispertus et de quondam ordinis tui hominibus Nicolaus tarum hereseos auctor extitisse referatur. non tibi illa nunc replico, quod plures uirgines uiolasse narreris, quod a te nobilium uiolata matrimonia publico lupanaria inpurus et helluo cucurristi. magna quidem ista sunt pondere suo, sed fiunt eorum, quae inlaturus sum, conparatione leuiora. rostupruparum est? Infelicissime mortalium, tu speluncam illam, in qua Dei Filius natus est, et veritas de terra orta est, et terra dedit fructum suum, de stupro condicturus ingrederis. Non times, ne de praesepi infans vagiat; ne puerpera Virgo te videat; ne mater Domini contempletur? Angeli clamant, pastores currunt, stella desuper rutilat, Magi 1089 adorant, Herodes terretur, Jerosolyma conturbatur; et tu cubiculum virginis, decepturus virginem
Abbreviated transcription (Latin):
plãgebat sanlem
quia penituerat dnin
ꝙ uuxisset eũ. regẽ suꝑ
isrł Et paulus corĩthi
dicens tie cum rursus
uenero hũiliet ius deꝰ
apud uos et lugeam
multos exhis qui aute
peccau̾unt et nõ eger̃t
penitẽtiã suꝑ immũdi¬
cias quas gesserũt in
Impudicicia et forni¬
catione Si hoc ꝓpħa et
appłus nulla ip̃i labe
maculati clementi ĩ
cunctos mẽte faciebãt
ꝙͣto magis ego ip̃e
peccator in te debeo fac̾e̾
pct̃ore qui nõ ins eruri
postrrumã et oculos
prĩs substencia porcorũ
siliquis delectaris eti
superbie prerupta con¬
scendens preceps laberis
tua et quasi puignis hos¬
tia in mortẽ ꝓpria san¬
giaris Inutarisq eoꝵ
uitã quorũ tormenta
nõ metius ignorãs quĩ
beinignitas dei adpeni
aũt duriciã tuã et cor
mpeĩtens thezaurisas
tibi irã in die ire. In
id circo iudurat᷑ mxta
pharaonẽ cor tnũ qr
nõ statim ꝑcuteris et
differris ad penã dur
et ille dilatus est et .x.
plagas nõ quasi abira¬

Expanded text:
lugebat Saulem, quia poenituerat Dominum, quod unxisset eum regem super Israel : et Paulus Corinthiodicens: Ne cum rursus venero, humiliet me Deus apud vos, et lugeam multos ex his qui ante peccaverunt, et non egerunt poenitentiam super immunditiis, quas gesserunt in impudicitia et fornicatione . Si hoc Propheta et Apostolus nulla ipsi labe maculati, clementi in cunctos mente faciebant, quanto magis ego ipse peccator, in te debeo facere tore, quod non uis erigi post ruinam nec oculos patris substantia porcorum siliquis delectaris et superbiae praerupta conscendens praeceps laberis tua et quasi pinguis hostia in mortem propriam saginaris imitarisque eorum uitia, quorum tormenta non metuis, ignorans, quod bonitas deiautem duritiam tuam et cor impoenitens, thesaurizas tibi iram in die irae . An idcirco induratur juxta Pharaonem cor tuum, quia non statim percuteris, et differeris ad poenam 1085 diu? Et ille dilatus est, et decem plagas non quasi ab ira
Abbreviated transcription (Latin):
te sãgins nabaithe.
et uinea isil hoc est
uoluptatũ ĩ lascune ole¬
ra cõu̾tisti dignã dete
ultionẽ reposcũt mictit᷑
tibi helias torm̃ta et ĩ¬
teritũ muĩciãs incirna¬
re et sacco nestire pan¬
lisper et dete pot̾it dite̾
dens uidisti qr reneritꝰ
fu̾it acab a facie m̃a
nõ spiꝑducã malicios

Expanded text:
e sanguis Nabuthae: et vinea Jezrael, hoc est, voluptatum, lasciviae olera convertisti, dignam de te ultionem reposcit. Mittitur tibi Elias, tormenta et interitum nuntians. Incurvare, et sacco vestire paulisper, et de te poterit dicere Deus: Vidisti, quia reveritus fuerit Achab a facie mea? Non superducam malitiam
Abbreviated transcription (Latin):
so ecte isti pctores et ha¬
bundantes in scło obti¬
mierũt diicias pene
lapso pede et fluctnanti
nestigio cansabat̾ dicẽs.
Ergo sine cansa insti¬
ficam cor meũ et lam
iiter Innocẽtes manꝰ
meas premiserat emi
qr enuilatus sum suꝑ

Expanded text:
et abundantes in saeculo obtinuerunt divitias : pene lapso pede et fluctuanti vestigio causabatur, dicens: Ergo sine causa justificavi cor meum, et lavi inter innocentes manus meas . Praemiserat enim, Quia aemulatus sum supe
Abbreviated transcription (Latin):
co ãplius quod ĩ oscła
rueris quod amplexus
sis totũ quidẽ dete cre¬
di potest s uen̾atõ pre¬
sepis et cãpi non me
sinũc plus credere ꝙͣ
te nolũcate tm̃ et aĩo
corruisse Miser nonne
qñ in spelũcals uirgiẽ
stare cepisti caliga¬
nerũt oculi tui lĩgna
torpunit. cociderũt bra¬
chia pectus intremint
mtaint mcessus post
appłi ppetri basilicam
iniqua xp̃i flameo cõ¬
secrata ẽ post crucis
et resurrectioĩs et af¬
censsionis diñce sacra¬
mẽta in quib rursũ¬
se ã monasterio uictu¬
rã spoponderat audes
tecũ noctib doninture
quã xp̃us messuerat
in spelũca deiude nf¬

Expanded text:
co amplius, quod in oscula rueris, quod amplexus sis. totum quidem de te credi potest, sed ueneratio praesepis et campi non me sinunt plus credere quam te uoluntate tantum et animo corruisse. miser! nonne, quando in spelunca cum uirgine stare coepisti, caligauerunt oculi, lingua torpuit, conciderunt brachia, pectus intremuit, nutauit incessus? post apostoli Petri basilicam, in qua Christi flammeo consecrata est, post crucis et resurrectionis et ascensionis dominicae sacramenta, in quibus rursum in monasterio se uicturam spoponderat, audes tecum noctibus dormiturum, quem Christo messuerat in spelunca? dein
Abbreviated transcription (Latin):
agĩꝰ penitẽciã et sciẽtes
nite nr̃e brenitatẽ ad te
corde sapienti cupĩꝰ ꝑneĩ¬
re et tu dñe reu̾tere ad
nos pctĩs nr̃is eĩ longe
ut ãbularenh scd̾m no¬
lũtates et cogitationes
nrãs quod añt ĩ fert us
quo illã ht̃ intelligẽciã
quã ii uiiͦ. psalmo dixĩꝯ
usq quo dñe obliuisceris
me in finẽ, qui enĩ in
angustia cõstitutus est
serum ei indet᷑ auxiliũ
et ꝓpt̾ea impenisius de¬
p̾catur ut cito aditorẽ
dñiu senciat et nequaꝙͣ
iratũ indicẽ sed placatũ
Imple nos matutĩa miã

Expanded text:
agimus paenitentiam et scientes uitae nostrae breuitatem 25 ad te corde sapienti cupimus peruenire, et tu, domine, reuertere ad nos. peccatis enim nostris longe ut ambularemus secundum uoluntatem et cogitationes nostras. quod autem infert usque quo, illam quam in duodecimo psalmo diximus: usque quo, domine, obliuisceris me in finem? qui enim in angustia constitutus est, serum ei dei uidetur auxilium et propterea inpensius deprecatur, ut cito adiutorem dominum sentiat et nequaquam iratum iudicem, sed placatum. Imple nos matutina a
Abbreviated transcription (Latin):
de sui sit suꝑ eos qͥ sur¬
rexerũt spleudeãt q ĩ
aĩab cordibusq sccorum
et oꝑa manuũ eorũ ip̃e
dirigat faciat que esse
perpetua ip̃e q cõfirmet
quid quid in sccis indet᷑
bomi sicut enũ hũilitas
dep̾cantis meret᷑ p̾mia
ita superbia conficẽtis
dei anxilio deseretur

Expanded text:
 sui sit super eos, qui surrexerint, et splendeat in animabus cordibusque sanctorum et opera manuum eorum ipse dirigat faciatque esse perpetua ipseque confirmet, quicquid in sanctis uidetur boni. sicut enim humilitas deprecantis meretur praemia, ita superbia confidentis dei auxilio deseretur
Abbreviated transcription (Latin):
scribitur Sufficit diei
malicia sua ꝙͣto igit᷑
i hoc seculo ꝑsecutio¬
iubus pauꝑtate Imii¬
corũ potẽcia nł mor¬
borũ cruciatib fuerĩꝯ
afflicti tanto post ye¬
surrectionẽ infuturo
maiora p̾mia conse¬
quemur pulcre añt
nõ dixit mala susti¬

Expanded text:
scribitur: sufficit diei scribitur: sufficit diei malitia sua. quanto igitur in hoc saeculo persecutionibus, paupertate, inimicorum potentia uel morborum cruciatibus fuerimus afflicti, tanto post resurrectionem in futuro maiora praemia consequemur. pulchre autem non dixit \'sust
Abbreviated transcription (Latin):
mĩa eua et exłtammnꝰ
et delectati sũꝰ ĩ om̃ib
dieb nr̃is In cũctis pene
ditur hoc illi quasi iã
nõ ut illo uoluerũt di¬
cũt impletos esse ma¬
tutina mĩa dei atq
letatos alioquim si hoc
factũ erat quõdo postea
dep̾cantur et dicũt res¬
pice ni ẜnos tuos et ĩ
oꝑa tua sed totũ quod
postulãt ideo de p̾cantur
eũ atq letent᷑ in cũctis
diebus iute sue uidet᷑
aũt michi resurrectois
deprecari dicẽs. Imple
ad nusteriũ dm̃ et ad¬
eius resurrectionem
assũptione matutina
letifica nos ꝓdiebz qͥbus
afflixisti nos et amus
inquibus uidĩa mala
Septuagĩta letati sũꝰ
pro diebus quib nos
hũiliasti ãns quibus
bidĩq̃ mala Et lazarus
qui receꝑat mala ĩ
inta sua in sinni abra¬
he et̾uo quiescit gau¬
dio mala añt nõ ea
appellat q̃ cõtraria boĩs
sũt sed pro afflictione
point et angustus qͥbz
malis et sarra afflixit
agar ancillã suã et
de quibz in enuangelio

Expanded text:
ia tua et exultauimus et delectati sumus in omnibus diebus nostris. in cunctis paene uturum ostenditur, hoc illi quasi iam non, ut illi uoluerunt, dicunt se impletos esse matutina misericordia dei atque laetatos — alioquin, si hoc factum erat, quomodo postea deprecantur et dicunt: respice in seruos tuos et in opera tua? — sed totum, quod postulant, ideo deprecantur,eum atque laetentur in cunctis diebus uitae suae. uidetur autem mihi resurrectionideprecari dicens: imple ad mysterium domini et ad resurrectionem assumptione matutina.. L aet if ica no s pro diebus, quibus afflixisti no s, et annis, in quibus uidimus mala. Septuaginta: laetati sumus pro diebus, quibus nos humiliasti, annis, quibus uidimus mala. et Lazarus, quia receperat mala in uita sua, in sinu Abrahae aeterno quiescit gaudio. mala autem non ea appellat, quae contraria bonis sunt, sed pro afflictione ponit et angustiis. quibus malis et Sarra afflixit Agar, ancillam suam, et de quibus in euangelio
Abbreviated transcription (Latin):
cipit hũanũ genus
ꝙͣ dũ ignorãt spaciñ
uite sue longiorẽ sibi
seculi. huiꝰ possessionẽ
repronuctũt unde et
illud egregie dictũ est
nullũ tam senẽ esse
et sic decrepite senectu¬
tis ut nõ se ad huc ãno
plus unn̾o suspicetire.
Ad hñc sensũ ꝑtinet et
illud quod dr̃ memẽto
mortis tne et nõ pecca¬
bis. qui enĩ se cotidie¬
cõtẽpunit pñtia et ad
futura festinat hoc ẽ
quod danid in alio loco
precat᷑ dicens Ne an¬
feras me ĩ dundio die
meorũ priusquã hẽa
et nõ subsistã ꝙ ita
expoint᷑ ⁊e eo tp̃re fa
cias me mori qũ adhuc
se neget posse subsistẽ
cpud quẽ om̃is qui ĩ
nichilo cõputãt᷑ ubi¬

Expanded text:
num genus, quam, dum ignorant spatia uitae suae, longiorem sibi saeculi huius possessionem repromittunt. unde et illud egregie dictum est: nullum tam senem esse et sic decrepitae senectutis, ut non se adhuc uno plus anno uiuere suspicetur. ad hunc sensum pertinet et illud, quod dicitur: memento mortis tuae et non peccabis. qui enim se recordatucontemnit praesentia et ad futura festinat. hoc est, quod et Dauid in alio loco precatur dicens: ne auferas me in dimidio dierum meorum, priusquam a b eam et non subsistam. quod ita exponitur: ne eo cias me mori, quando adhuc se neget posse subsistere, apud quem omnes qui in nihilo computantu
Abbreviated transcription (Latin):
at apud sernos tuos
opus tuũ et gła tua
suꝑ filiorũ eorũ eirgo
in seriis suis ip̃e dñs
oꝑat᷑ opus suũ nec
ꝓpria qui postulat sa¬
lute cõtentus est fed
querit gła filiorũ idest
ẜuorũ dei filios añt
nõ tã illos qui de eorũ
stirpe gn̾ati sũt quã
discipulos debemiꝰ acciꝑe
dequibus et paulus lo¬
quebat᷑ filioli mei quos
bit ad paruulos scribit
ad muenes scribit ad
pres Et sic decor din dei
nr̃i suꝑ nos et opus
manũ tuarũ fac sta¬
bile suꝑ nos et opns
manũ tuarũ cõfirma
maniũ nr̃arũ dirige
ubi sũt qui liberi arbitrii
in eo se dei grãm putãt
consecutos si hẽant po¬
testatẽ faciendi nł nõ
faciendi bona sine ma¬
la Ecce hic bt̃ꝰ moises¬
post resurrectionẽ quã
postulanerat dicens.
Imple nos matutina

Expanded text:
s tuos opus tuum et gloria tua super filios eorum. ergo in seruis suis ipse dominus operatur opus suum nec propria, qui postulat, salute contentus est, sed quae sit gloria filiorum, id est seruorum dei. filios autem non tam illos, qui de eorum stirpe generati sunt, quam discipulos debemus accipere, de quibus et Paulus loquebatur: filioli mei, quos bit ad paruulos, scribit ad iuuenes, scribit ad patres. E t sit decor domini dei nostri supernos et opus manuum nostrarum f ac stabile super nos et o pus manuum nostrarum con firmamanuum nostrarum dirige. ubi sunt, qui liberi arbitrii in eo se putant dei gratiam consecutos, si habeant potestatem faciendi uel non faciendi bona siue mala ? ecce hic beatus Mopost resurrectionem quam postulaverat, dicens: Imple nos matutina
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtransissent in asiã des¬
cenderũt in troadem
et insio ꝑ noctẽ pan¬
lo offensa ẽ uir ma¬
cedo quidã erat stans
et deprecans eñ ac di¬
cens transiens ĩ ma¬
cedoniã admna nos
quod cũ. indisset sta¬
tiu quesiemꝰ prosi¬
ficisci in macedomã
certi facti ꝙmocasset
nos dens. enuãgeliza¬

Expanded text:
ransissent Mysiam, descenderunt Troadem, et visio per noctem Paulo ostensa est. Vir Macedo quidam erat stans et deprecans eum, ac dicens: Transiens in Macedoniam, adjuva nos. Quod cum vidisset, statim quaesivimus proficisci in Macedoniam, certi facti, quod vocasset nos Deus evangeliza
Abbreviated transcription (Latin):
et ad hec quis tã ydoneꝰ
motũ loci hinꝰ capi¬
tulũ ꝓponanius ut ex
p̾cedentib et sequẽtib
possunt qutelligi media
que exutroq cõcexta
sũt Gĩe uenisse ait tro¬
adem ꝓpt̾ ennãgeliũ
esset in dño nõ hr̃ui
meũ. s ale faciens
eis profectus sũ ĩ ma¬
cedomiami dõ ãt grãs
qui sẽꝑ truĩphat: nos
in xp̃o ihũ et odorem
noticie sue mainfestat
ꝑ uos in omu loco qr
xp̃i bonus odor fimins
adõ in hus qui salm
fiũt et ĩ his qui ꝑent

Expanded text:
haec quis tam idoneus ? Totum loci hujus capitulum proponamus, ut ex praecedentibus, et sequentibus possint intelligi media, quae ex utroque contexta sunt. Cum venissem, ait, Troadem, propter Evangelium esset in Domino, non habui meum: sed valefaciens eis, profectus sum in Macedoniam. Deo autem gratias qui semper triumphat nos in Christo Jesu, et odorem notitiae suae manifestat per nos in omni loco: quia Christi bonus odor sumus Deo in his qui salvi fiunt, et
Abbreviated transcription (Latin):
uiderit tanta ꝑsen̾ãcia
stare martires atqz cor¬
queri et in fuis cruci¬
atibus głiari. Odor
noticie dei dissemuĩat᷑
in gñs et sabit tacita
cogitatio quod nisi ue¬
sangĩe deffendẽt᷑ ne¬
que eñi delicata et di¬
ncus studẽs ac secura
cõfessio est s ĩ carceri¬
hus in plagis in ꝑse¬
cucionibz in fame et
nuditate et siti hic
trm̃phus ẽ dei appłoꝵ¬
audiẽs respondere quo
suũ quid quid alius
obicẽ potest auꝙͣ obi¬
ciat᷑ edisserutt et est
sensus Nomĩs xͥ ĩ om̃i
loco bonus odor simns
deo et p̾dicatoĩs nr̃e
longe lateq spirat
flagrãcia s quia hoĩes
suo arbitrio de̾licti sũt
faciũt smolũtate ut
ciiedentes corquã acci¬
piãt inccediili suppli

Expanded text:
uiderit tanta perseuerantia uiderit tanta perseuerantia stare martyres atque torqueri et in suis cruciatibus gloriari, odor notitiae dei disseminatur in gentes et subit tacita cogitatio, quod, nisi uesanguine defenderetur. neque enim delicata et diuitiis studens ac secura confessio est, sed in carceribus, in plagis, in persecutionibus, in fame et nuditate et siti. hic triumphus est dei apostolaudiens respondere: \'qsuum, quicquid alius obicere potest, antequam obiciatur, edisserit. et est sensus: nominis Christi in omni loco bonus odor sumus deo et praedicationis nostrae longe lateque spirat flagrantia. sed quia homines suo arbitrio derelicti sunt - faciunt, sed uoluntate, ut credentes coronam accipiant, in
Abbreviated transcription (Latin):
quo semꝑ triũphat nes
triũphat denõb sine
trũ̃phũ suũ agit ꝑ nos
qui ni alio loco dixẽrat
spectaculũ facti fminis
mũdo et angelis et hõi¬
nibus deuq narrat
in conseq̃ntib Nã cũ
ueĩssemus macedomã
nullã reqmiẽ hm̃it ca¬
ro ñt̃a sed omẽm tri¬
bulationẽ passi foris
pugne nuitus timores
sed qui consolat᷑ hũi¬
les consolatus est nos
dens in aduẽtu titi
nõ solũ añt ĩ aduẽtu
enis sed eciã in solatõ
ergo ꝓpt̾ea ualefaciẽs
troiains sine troaden¬
sib profectus ẽ mace¬
domain ut quueniret
ibi titũ et hr̃et Iuter¬
p̾tationis enuangelii¬
q solaciũ quẽ intelli¬
giius nõ ibi reper¬
tum sed post tribula¬
cõnes et ꝑ secutõnes
us ergo quã nenret
citus młta perpessus
agit grãs omipotẽti
tibus predicabat quod
dignũ se elegerit in
quo agẽt triũphũ fi¬
ln sur Amũphus dei
pro xp̃i noĩe cruoris
effusio et inter tormẽ¬
ta leticia. Eũ em̃ quis

Expanded text:
qui semper triumphat nos qui semper triumphat nos triumphat de nobis, sive triumphum suum agit per nos: qui in alio loco dixerat: Spectaculum facti sumus mundo, et Angelis, et hominibus . Denique narrat in consequentibus. Nam cum venissemus Macedoniam, nullam requiem habuit caro nostra, sed omnem tribulationem passi. foris pugnae, intus timores. sed, qui consolatur humiles, consolatus est nos deus in aduentu Titi, non solum autem in aduentu eius, sed etiam in solacio. ergo propterea ualefaciens Troianis siue Troadensibus profectus est Macedoniam, ut inueniret ibi Titum et haberet interpretationis euangeliique solacium, quem intellegimus non ibi repertum, sed post tribulationes et persecutiones ius ergo, quam ueniret Titus, multa perpessus agit gratias omnipotenti tibus praedicabat, quod dignum se elegerit, in quo egerit triumphum filii sui. tnumphus dei pro Christi nomine cruoris effusio et inter tormenta laetitia. cum enim quis
Abbreviated transcription (Latin):
appłm. uirũ fuesse doctis¬
simũ et eruditũt ad pe¬
des gamaliel qui ĩ apos¬
colorũ actib conciona¬
tur et dicit. Et nũt qͥd
hẽtis. cũ homuib istis
Si enĩ a deo est stabit
si ex homiĩb destruet̃s¬
Eñq hr̃et sctarũ scĩam
secipturarũ et ẜmonis
diu̾sarũ q̃ luiguarum
gr̃am posside̾t uude ip̃e
uorũ sensnũ magesta¬
tẽ digno nõ pot̾at greci
eloquii explicare ẜuitẽ
hẽbat ergo titũ qnter¬
pretemi sicut et btũs pe¬
trus marcum cuiꝰ. en¬
nangeliũ petro narrã¬
te et illo scribente conpo
ter se et caract̾e discre¬
pant scructura q̃ u̾borm̃
Ex quo intelligimus
pro neccessitate reru
diuu̾sis eni usum int̾¬
fistulam organũ q per
quod xp̃o cau̾et nõ in¬
uen̾at. Perrexit q in
macedoniami apapho¬
apparu̾at enĩ ei nr
macedo dicẽs transciẽs
adiua nos ut ibrĩ ne¬
niret. titũ et insitaret
frẽs aiel ꝑsecutionibus
probaretur. hoc est eñ
ꝙ dicit Deo aũt grãs

Expanded text:
aulum virum fuisse doctissimum, et eruditum ad pedes Gamalielis , qui in Apostolorum Actibus concionatur, et dicit: Et nunc quid habetis cum hominibus istis? Si enim a Deo est, stabit, si ex hominibus, destruetum scientiam scripturarum et sermonis diuersarumque linguarum am possideret-unde ipse norum sensuum maiestatem digno non poterat Graeci eloquii explicare sermone. habebat ergo Titum interpretem sicut et beatus Petrus Marcum, cuius euangelium Petro narrante et illo scribente conposi, stilo inter se et caractere discrepant structuraque uerborum; ex quo intellegimus pro necessitate rerum diuersis eum usum intefistulam organumque, per quod Christo caneret, non inuenerat, perrexitque in Macedoniam-apparuerat enim ei uir Macedo dicens: transiens adiuua nos —, ut ibi inueniret Titum et uisitaret fratres uel persecutionibus probaretur. hoc est enim, quod dicit: deo autem gratias,
Abbreviated transcription (Latin):
q oĩis fructus eiꝰ
caritatẽ gandinz
pacẽ et cet̾a. Aliter
precipit᷑ nb salomo¬
ne diconte. Qu aut
describe ea triplicit̾
in consilio et constiã
ait respondeas u̾ba
neritatis his qui ꝓ¬
ponũt tibi Oriplex
in corde ñts dostorp¬
cio et regula scrip¬
turarã ost iprimia
ut intellegamus
eã mxta historiã
Gecũda pxta trupo¬
logĩã. Cerctia ixta

Expanded text:
omnes fructus ejus, caritatem, gaudium, pacem, et caetera. Aliter. Praecipitur nobis, Salomone dicente: Tu autem describe ea tripliciter in consilio et scientia; ut respondeas verbo veritatis, his qui proponunt tibi . Triplex in corde nostro descriptio, et regula Scripturarum est. Prima, ut intelligamus eas juxta historiam. Secunda, juxta tropologiam. Tertia, juxt
Abbreviated transcription (Latin):
nelamĩe clandebatur
scissum pateret gñtib
monnenta quoq deqͥt
scriptũ ẽ uos estis re¬
ossib mortuorũ steo
sũt aꝑta ut egrec̾ent᷑
dehus qui prius ĩ in¬
tidelitate mortui erãt
et hẽrẽt muicipatũ
morientes q̃ cũ t̾reno
adã resurge̾nt cum
adã suꝑcelesti potro
scd̾ui licterã nulli mo¬

Expanded text:
uelamine . claudebatur, uelamine . claudebatur, scissum pateret gentibus. monumenta quoque, de quibus scriptum est: uos estis seossibus mortuorum , ideo sunt aperta, ut egrederentur de his, qui prius in infidelitate mortui erant,et haberent municipatum, morientesque cum terreno Adam, resurgerent cum Adam supercoelesti. Porro secundum litteram, nulli vio
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtes in netus et nomũ
nsq deorsumi ab muicio
mũdi qñ homo cõditus
et reliqua que facta in
medio sacra narrat
historia usq ad ꝯsumia¬
cionẽ mũdi Et qu̾ẽdũ
quõdo nelũ tẽpli scissũ
sit exterius an int̾nis
dñi illud uelũ ẽẽ cõfcis¬
sum quod et ĩtaberna¬
culo et ĩ tẽplo foris po¬
sitũ fuit et appellabat᷑
indemus et exꝑte cog¬
ꝙ ꝑfectũ ẽ tũt ecia nelũ
interius disrũpẽdum
condita fũt domus dei
sacramẽta uideamus
quid significẽt duo
cherubui quid oracłm
quid nas aureũ ĩ quo
mãna reconditũ fuit
demus ĩ eingmate et
cũ ystorie nõb̃ nelũ scis¬
sũ sit ut ingredians
atrium dei tñ secreta
sa retiuẽtur scire nõ
illud ꝙ scciptũ ẽ in ag¬
geo. adhuc ego moue
bo celũ et t̾rã semel et
uenet desideratus cñt¬
tis gentibus ut a bouẽ¬
te et occidente uemant
et recũbãt ꝯ. abraha
ysaac. et iacob. Et pe¬
tre scisse fũt. dura corda
gentiliũ fine petre uni¬

Expanded text:
etus et nouum usque deorsum, ab initio mundi, quando homo conditus est et reliqua, quae facta in medio sacra narrat historia, usque ad consummationem mundi. et quaerendum, quod uelum templi scissum sit, exterius an interius; domini illud uelum esse conscissum, quod et in tabernaculo et in templo foris positum fuit et appellabatur uidemus et ex parte cogfectum est, tunc etiam velum interius disrumpendum, condita sunt, domus Dei sacramenta videamus. Quid significent duo cherubim, quid oraculum, quid vas aureum, in quo manna reconditum fuit. demus in imagine, et cum historiae nobis velum scissum sit, et ingrediamur atrium Dei, tamen secreta sa retinentur, scire non illud quod scriptum est in Aggeo: Adhuc ego semel movebo coelum et terram, et veniet desideratus cunctis gentibus, ut ab oriente et occidente veniant, et recumbant cum Abraham et Isaac et Jacob . Et petrae scissae sunt: dura corda gentilium; siue petrae uni
Abbreviated transcription (Latin):
rant tom aut malint
nel prouerent᷑ deũ nel
offend̾ent et electo eorm̃¬
atq abiectã mõ merita
singulorũ s nolũtatem
eligentis iet abicientis
ostendit quid ergo dici¬
nus iniquo ẽ deus scdm
Sihoc inquit recipimꝰ¬
ut quod faciat deus qd̾¬
cũq noluerit et absq
merits et oꝑib uł eli¬
gat aliquẽ uł cõdẽpnet
ergo nõ ẽ nolentis ne

Expanded text:
rant boni aut mali, ut rant boni aut mali, ut uel promererentur deum uel offendatque abjectio non merita singulorum, sed voluntatem eligentis et abjicientis ostendit, quid ergo dicemus, iniquus est Deus? secundum Si hoc, inquit, recipimus, ut faciat Deus quodcunque voluerit absque merito et operibus, vel eligat aliquem vel condemnet, ergo non est volentis, n
Abbreviated transcription (Latin):
el qui scd̾m carnẽ natꝰ
est hereditatẽ prĩs . nõ
accepit ysaac qui de re¬
ꝓmissione gu̾atus est
exsarra semẽ dei appella¬
tur Scriptũ ẽ eñi iu ysa¬
ac uocabiq̃ tibi semen
idest nõ qui filii cariis
reꝓmissionis isti estimã¬
tur an seͥmẽ et hoc nõ so¬
lũ in ismael etrysaatac¬
cidisse ꝯmucimus sed e¬
ciã in dnob rebecte filus
esan et iacob quorui
alter abiectus alter e¬
lectus est Et hoc totum
pͥoribus ismael et esau
ppłm indeorũ abiectũ
esse significet in pote¬
rioribus añt hoc esti
in ysaac et iacobelectũ
populũ genciũ uł eos
qui ex indeis in xp̃m
credituri erãt Et qũi
hoc uolens aꝓpbare ꝓ¬
posuerat testĩomiñ nas¬
cenciũ genimorũ esan
et iacob dequibus scrip¬
cũ ẽ maior sermet mi¬
nori Et ñ malachia le¬
gunꝯ Iacobdilexiͤ sam
elatere questionẽ more
suo ꝓpoint et disserit et
hac soluta reu̾tit᷑ ad id
quod cepat disputare si
esan et iacob nedũ nati
erant nec aliquid ege¬

Expanded text:
natus est, haereditatem patris non accepit. Isaac, qui de repromissione generatus ex Sara est, semen Dei appellatur. Scriptum est enim: In Isaac vocabitur tibi semen, id est, non qui filii carnis, repromissionis, isti existimantur in semine. Et hoc non solum in Ismael et Isaac accidisse conuincimus, sed etiam in duobus Rebeccae filiis, Esau et Iacob, quorum alter abiectus, alter electus est. et hoc totum fratribus, Ismahel et Esau, populum Iudaeorum abiectum esse significet, in posterioribus autem, hoc est in Isaac et Iacob, electum populum gentium uel eos, qui ex Iudaeis in Christum credituri erant. et quoniam hoc uolens adprobare proposuerat testimonium nascentium geminorum Esau et Iacob, de quibus scriptum est: maior seruiet minori et in Malachia legimus: Iacob dilexi, Esau latere quaestionem more suo proponit et disserit et hac soluta reuertitur ad id, de quo coeperat disputare. si Esau et Iacob necdum nati erant nec aliquid ege
Abbreviated transcription (Latin):
nõ inuenire nõ potin
iuenerĩ fine quẽ ibi
reꝑiendũ putabã siue
quẽ ibi audierã degere
nel qui illut uenturũ
se esse dixerat. que ãt
fuit tanta consolatio
et que requies spñnni¬

Expanded text:
 invenire non potui, invenerim, sive quem ibi reperiendum putabam, sive quem ibi audieram degere, vel qui venturum esse illuc se dixerat. Quae autem fuit tanta consolatio, et quae requies spiri
Abbreviated transcription (Latin):
chus concorpent ahuꝰ
credentib dep̾cars ut
in die indicii integeũ
nemiaticũ oĩa corpo¬
ra ant morte dissolu¬
ta sint aut sintquidã
nolũt repertafuerint
culos effossos nel ain¬
putatatas nares uł
abscissas manꝯ hẽãt
Ergo integrũ corpꝰ
ẽ dequo dixĩd ĩ alia
questione et nõ tenẽs
caput exquosuine cor¬
pus conuexnu acq
conpactum accipit
angmẽtũ an admuis¬
tratiomẽnhũ hoc cor¬
pus eccłie est ot qui¬
cũq lxnꝰ. corporis te¬
niuexit cpput et bet̾a
auenbra ẜuauerit
hẽbit integrũ corpꝰ
ꝙͣtũ potestirecipere
ahũdena mattura puxͣ
hũic modĩu et gĩe in¬
tegitas conẜnãda
esti que dice potest
mitates tuas et deqͣ
scriptũ e Misit u̾bñ
snĩ et sauait eos
in teger consernat᷑
qñ nõ erramꝰ ĩ spñ¬

Expanded text:
chus concoquat, aluuscredentibus deprecari, ut in die iudicii integrum ueniat, cum omnium corpora aut morte dissoluta sint aut, si, ut quidam uolunt, reperta fuerint ine uel oculos effossos uel amputatas nares uel abscisas manus habeant? ergo integrum corpus est, de quo diximus in alia quaestione, et non tenens caput, ex quo omne corpus conexum atque conpactum accipiat augmentum in administrationem Christi. hoc corpus ecclesia est et, quicumque huius corporis tenuerit caput et cetera membra seruauerit, habebit integrum corpus, quantum potest recipere humana natura. iuxta hunc modum et animae integritas conseruanda est, mitates tuas ; et de qua scriptum est: Misit verbum suum, et sanavit eos integer conservatur, quando non erra
Abbreviated transcription (Latin):
escemus et dicet᷑ de nõb̃
Si dornuatis interme¬
dios cleros pennie colũ¬
be deargentate et poste¬
riora dorsi ens in pallo¬
re auri dorfũ nr̃m quod
primũ de forme erat et
agrani sarcina preme¬
batur hẽat irorem
auri ꝙ ꝯnterp̾tat᷑ ĩ sensin
et alas deargentatasq
intelligũtur eloqr scrip¬
turarũ et reg dei Intra¬
re pot̾umꝙ. dicũt appłi
re oĩa que sua fuerant
dimisisse fureuãt et mer¬
cedẽ ꝓhac nirtute qi¬
dacter exposcũt aemb
respondit dñs oĩs qui
reliquit domũ uł frẽs
aut sorores ant patrem
aut matrẽ aut uxorem

Expanded text:
escemus, et dicetur nobis: escemus, et dicetur nobis: Si dormiatis inter medios cleros, pennae columbae deargentatae, et posteriora dorsi ejus in pallore auri . Dorsum nostrum, quod prius informe erat, et gravi sarcina premebatur, habeat nitorem auri, quod interpretatur in sensu, et alas deargentatas, quae intelliguntur eloquia Scripturarum, et regnum Dei intrare poterimus. Dicunt Apostoli se omnia, quae sua fuerant dimisisse, et mercedem pro hac virtute audacter exposcunt. Quibus respondit Dominus: Omnis, qui reliquerit domum, aut fratres, aut sorores, aut patrem, aut matrem, aut uxor
Abbreviated transcription (Latin):
alt̾ ꝑdiderit alt̾ nõ po¬
test iuuenire unde et
illa bulgata sontõcia
michi indet eẽ uerissia
dines eoit iuiqnus ant
iniqui heres le nod cũ
legis doctor cendisset
et ferre nõ poss quia
hẽbat diuicias młtas
conu̾sus dñs ad disci¬
pulos ait uã dificile¬
est qui dinites sũt in
trare possint ĩ regno ce¬
lorũ. Non dicit ĩ possibi¬
le sed difficile licet exem¬
plũ posuerit impossibi¬
litatis facibins camelus
ꝑ foramẽ acus trãsirepo¬
terit quã dines ĩ regno
celorũ̃ hoc hũt nõ tam
dificile ẽ ꝙͣ ipossibile
rm̃ꝙͣ eñi fieri potest ut
camellus crauseat ꝑfo
diues intͣre goterit reg¬
na celorũ sed camellus
tortuos et curma est =
grani sarcma ꝙgranat᷑
Ot nos ergo qñ pranas
iugredĩnr semictas et¬
mũdi diratus siue põ¬
dere delictorñ reg dei ĩ¬
gredi nõi talemus qd̾
si deponamus graiissi¬
main sarcinã et assu¬
mannues nobis pennas
coh̃be uolabĩd et requi¬

Expanded text:
alter perdiderit, alter non poalter perdiderit, alter non potest invenire. Unde et illa uulgata sententia mihi uidetur esse uerissima: \'diues aut iniquus aut iniqui heres\'. quod cum legis doctor audisset et ferre non posset, quia habebat diuitias multas, conuersus dominus ad discipulos ait: quam difficile, qui diuites trare possunt in regna coelorum . Non dixit, impossibile; sed difficile: licet exemplum posuerit impossibilitatis: Facilius est camelum per foramen acus transirterit quam diues in re g na caelorum. hoc autem non tam difficile est, quam inpossibile; numquam enim fieri potest, ut camelus transeat per diues intrare poterit regna caelorum ? sed camelus tortuosus et curuus est et graui sarcina praegrauatur; et nos ergo, quando prauas ingredimundi divitiis, sive pondere delictorum, regnum Dei ingredi non valemus. Quod si deponamus gravissimam sarcinam, et assumamus nobis pennas columbae, volabimus, et requi
Abbreviated transcription (Latin):
seꝑant quod si de immi¬
cis quoq nr̃is p̾cipit᷑
ut siesurierĩt demus
eis cibos. si sitierĩt demꝰ
eis potũ et heo faciẽtes
congeremus carbones
suꝑ caput eorũ quãto
magis dehis qui non
suit iminci et qui xp̃i¬
sancti. Neq uero hoc ꝙ
gabit carbones iguis
suꝑ caput eius ĩmalã
partem accipiendũ est
Immicis nr̃is p̾bemus
teneficia maliciã eoꝵ
nr̃a bonitate suganius
et mollimus duriciam
ita congregamꝰ carto¬
nes suꝑ caput eorui
dequib scriptũ ẽ. Sagi¬
cte potentis a cute cum
cartonibus desolatoris
bt ꝯnõdo dealtari a se¬
raphin carbo sublatus
ꝓpħe labia purganit
ita et inmicorũ nr̃oꝵ
pcc̃a purgẽtur. ut ui¬
camus in bono malũ
et bũdicamus maledi¬
centibus et imntenint
nistos et inunstos ꝯͥgit᷑
hs̃ pluriõs fac tͥ ami¬
cos de inquo mãmona
qui te recipiãt ĩ et̾na
tabernacula pulcreq
dixit de iniquo. Qm̃is
enĩ dicie de iqui¬
tate descendñt et infi

Expanded text:
separant. quodsi de inimiseparant. quodsi de inimicis quoque nobis praecipitur, ut, si esurierint, demus eis cibos, si sitierint, demus eis potum et haec facientes congregemus carbones super caput eorum, quanto magis de his, qui non sunt inimici et qui Chrisancti! neque uero hoc, faciens carbones ignissuper caput ejus, in malam partem accipiendum est, inimicis nostris praebemus beneficia, malitiam eorum nostra bonitate superamus, et mollimus duritiam,ita congregamus carbones super caput eorum, de quibus scriptum est: sagittae potentis acutae cum carbonibus desolatoriis, ut, quomodo de altari a seraphin carbo sublatus prophetae labia purgauit, ita et inimicorum nostrorum peccata purgentur, ut uincamus, in bono malum et benedicamus maledicentibus et imitemur stoss, plurimos fac tibi amicos de iniquo mammona, qui te recipiant in aeterna tabernacula . Pulchre dixit de iniquo; omnes enim divitiae de iniquitate descendunt, et nisi
Abbreviated transcription (Latin):
yl psalmi de eo ẽ exordiũ
Utũs qui in tolligit suꝑ
egenũ et panꝑẽ intelli¬
gencia opus est et post
dicitate et scqualore co¬
oꝑtus est et tñ nõ rece¬
dit auiciis sed dequibus
appłus loquit᷑ Tantum
ob ꝯuorũ refingeria labo
bas in eccłus gñciũ ut
colecte fiant per pͥmas
sabbati Et hãc ip̃am ob¬
lacõnem nõ ꝑalios fed
ꝑse deforre festinãt his
qui sua ꝓxp̃o amisere
tiones passi sunt cem
dixerũt pr̃usuo et matri
uxoribus et liberis nõ
nomimus uos hn imple¬
et audierũt dñm dicẽtẽ¬
mat̾ m̃a et frẽs mei hi
sũt qui faciũt uolũtatẽ
prĩs mei Et hoc dicimꝰ
nõ quo in panpes indeos
sine gentiles et omnno
cuinslibet gentis fint
ꝑes incredulis p̾feramꝰ
et int̾ apõs xp̃iauos sit
multa diufitas, utrũ
an pccõr an sanctus sit
unde et appłus passiunam
ximie ini domesticos fi¬
dei domesticus fidei est
qui eadẽ tibi religio¬
ne conm̃git᷑᷑ ꝙ a cõsor¬
cio frat̾nitatis pcca nõ

Expanded text:
 Psalmi de eo exordium est: Beatus qui intelligit super egenum et pauperem . Intelligentia opus est, ut post dicitate, et squalore coopertus est, et tamen non recedit a vitiis; sed de quibus Apostolus loquitur: Tantum Ob quorum refrigeria laborbas in Ecclesiis gentium, ut collectae fierent per primam sabbati, et hanc ipsam oblationem, non per alios, sed per se deferre festinant his, qui suas pro Christo amisere tiones passi sunt, qui dixerunt patri suo et matri, uxoribus et liberis: Non novimus vos . Hi impleet audierunt dicenteet fratres mei hi sunt, qui faciunt voluntatem Patris mei . Et haec dicimus, non quod in pauperes Judaeos, sive gentiles, et omnino cujuslibet gentis sint peres incredulis praeferamus, et inter ipsos Christianos sit multa diversitas, utrum peccator, an sanctus sit. Unde et Apostolus passim xime in domesticos fidei. domesticus fidei est, qui eadem tibi religione coniungitur, quem a consortio fraternitatis peccata non
Abbreviated transcription (Latin):
oñ cui cõtradicit᷑ solis¬
q radios cr̃ ũda loca
et sic in florib quõdo
ĩ stercore lucoant nec
tñ solis radiy pollũt
sic et xp̃i bonas odor qui
nũꝙͣ matari põt nec
suã natut õẽ amictere
credentib onta ẽ ĩ credũł
mors. Cors aũt nõ ista

Expanded text:
num cui contradicetur : solisque radios tam munda loca et sic in floribus, quom do in stercore luceant: nec tamen solis radii polluuntur. Sic et Christi bonus odor, qui nunquam mutari potest, nec suam naturam amittere, credentibus vita est, incredulis mors. Mors autem non is
Abbreviated transcription (Latin):
agit deo ꝙ cũctis appłis
magis lĩgna loquat᷑
anũciaturꝰ erat m̃ł¬
tarũ liugnarũ accepe¬
rat grãm Qeue repro¬
missio spũs saucti die
decĩa post ascentionẽ
salnatoris. expleta est
luca referente qͥscrip¬
sit Cũq cõplerẽtur di¬
es penthecostes erãt
om̃s parit᷑ in eodẽ lo¬
co et factus ẽ repente

Expanded text:
cunctis Apostolis magis linguis loquatur . annuntiaturus erat, multarum linguarum acceperat gratiam. Quae repromissio Spiritus 835 Sancti die decima post ascensionem Salvatoris expleta est, Luca referente, qui scripsit; Cum complerentur dies Pentecostes, erant omnes pariter in eodem loco, et factus
Abbreviated transcription (Latin):
ouẽ in hoc ip̃iu excitam
tesus ostendã ĩ te mr̃¬
tutẽ meã et amũcietur
t̾ra. Si hoc ita est et pro
nolũtate sua miseret᷑
israeli egriudurat pha¬
raonẽ. ergo frustra que¬
ritur atq cansat᷑ nos
nel bona nõ fecisse nel
fecisse. mala cũ ĩ p̃tate
allius sit et nolũtate
absq boĩs et malis oꝑi¬
bus nel elig̾e aliquẽ
uel abic̾e p̾sertim cũ
nolũtate illius hñanͣ
fragilitas resist̾e ne¬
queat quã ualidã q̃sti¬
onẽ scripturarũ ratio¬
me contextã et pene ĩ¬
folubilẽ brem appłus
ẜmone dissoluit dicẽs
Ohomo tu qui es qui
respondeas deo et ẽsen¬
sus Exeo quod respõdes
deo. et calũpniã facis
deũ et ansticiã solũta¬
tis enis inquiras ostẽ¬
dis te liberi arbitrii et
fac̾e quod ans uł tacere.
uel loqui. Si ena ĩ siru¬
litudinẽ. uasis fictilis
te a deo creatũ pntas
et illius nõ posse re¬
sistere. nolũtati hoc cõ¬
sidera quia uas fictile
nõ dicit figulo quare
me sic fecisti figulus

Expanded text:
onem: In hoc ipsum excitavi te, ut ostendam in te virtutem meam, et annuntietur terra. Si hoc ita est, et pro voluntate sua miseretur Israeli, et indurat Pharaonem: ergo frustra queritur, atque causatur, nos vel bona non fecisse, vel fecisse mala: cum in potestate ipsius sit et voluntate, absque bonis et malis operibus, vel eligere aliquem, vel abjicere; praesertim cum voluntati illius humana fragilitas resistere nequeat. quam ualidam quaestionem scripturarum ratione contextam et paene insolubilem breui apostolus sermone dissoluit dicens: o homo! tuquis es, qui respondeas deo? et est sensus: ex eo, quod respondes deo et calumniam facis deum et iustitiam uoluntatis eius inquiras, ostendis te liberi arbitrii et facere, quod uis, uel tacere uel loqui. si enim in similitudinem uasis fictilis te a deo creatum putas et illius non posse resistere uoluntati, hoc considera, quia uas fictile non dicit figulo: quare me sic fecisti? — figulus
Abbreviated transcription (Latin):
pleret᷑ illud ꝙ dictũ ẽ.
per osee pocaiu nõ ple¬
ben meã plebẽ meã
hoc ẽ ppłm gñciũ et qui¬
ne solũ degentib dic̾e
uide̾tur eciã eos qui ex
iscl młtitudĩe credide¬

Expanded text:
pleretur illud, quod dictum est in Osce: Vocabo non plebem meam, plebem meam, hoc est, populum gentium: et quine solum de gentibus dicere videretur, etiam eos qui ex ica multitudine credide
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ nõdũ iascendi ad
pr̃em mom̃ Et ẽ sẽsus
¶enẽ mortnũ queris
ria Di me ne dũ pu¬
tas ascendisse ad pĩem
s hõi frande sublatũ
meo tactie audigna
es hoc ãt dicebat nõ
ut studñt qu̾entis ob¬
tũderet sed ait dispen¬
sationẽ carius assũp¬
te ĩ diunitatis gła

Expanded text:
um ascendi ad Patrem meum. Et est sensus: Quem mortuum quaeris, ris. Si me necdum putas ascendisse ad Patrem, sed hominum fraude sublatum, meo tactu indigna es. Hoc autem dicebat: non ut studium quaerentis obtunderet; sed ut dispensationem carnis assumptae, in divinit
Abbreviated transcription (Latin):
inicheuinlet alios he¬
reticos formami dñs.
uolũtate diuu̾sus accha¬
rius oidẽt᷑ sed quo m᷑
obstupefacta miraculo
ortolonũ putaret ꝙ̃ tã¬
to scudio requirebat Ita¬
q et dñs husdẽ uerbis
quib et angłus loqͥtur
ad eã. m̃łier quid plo¬
ras additq desuo ꝙ̃ q̃ris
sustulisti eũ dicito m¬
n et sbide quãta igno¬
rãcia ꝙ̃ custodiebat co¬
hors nulitũ cuiꝰ sepłcro
ang̃łe prefidebãt ab bno
ortolano arbitrat᷑ab¬
latũ et aguorãs ĩ becil¬
litatẽ femĩoã tãtarũ
se uirnĩ repronuctit ut
corpus uiri et ꝓfecte e¬
tatis quod ut cetata
ceã centũ libris mirre
circũlitum erat estĩa¬
ret ab uii et painda
muliere posse portati

Expanded text:
nicheum et alios henicheum et alios hereticos formam dominus uoluntate diuersus ac uarius uideretur, sed quo Maria obstupefacta miraculo hortulanum putaret, quem tanto studio requirebat. itaque et dominus isdem uerbis, quibus et angeli, loquitur ad eam: mulier, quid1 ploras? additque de suo: quem quaeris? sustulisti eum, dicitoum. et uide, quanta ignorantia! quem custodiebat cohors militum, cuius sepulchro angeli praesidebant, ab uno hortulano arbitratur ablatum et ignorans inbecillitatem femineam tantarum se uirium repromittit, ut corpus uiri et perfectae aetatis, quod-ut cetera taceam-centum libris myrrae circumlitum erat, aestimaret ab una et pauida muliere posse portari
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ loco monũenti adcapͭ
et pedes nbi positũ fudat
corpus ihũ ut sub tãta
custodie dignitate nõ
credẽt abõib potuisse fu¬
rari qui amĩstris ãgeł
ẜnabat᷑ dicũt q̃ ei anglĩ
quos cernebat Mulier
quid ploras sed̾m illud
quod dñs loqiit̃ ad ma¬
nõ dñ neĩt hora mea
mulierẽ argu̾ent feus¬
tra plorãtẽ et dicerent
maria mañ deleue ob¬
scupefacta torpuerat
ot fidẽ miracul terri¬
ta. quasi łi caligĩe possi¬
debat utme angeloꝵ
quidẽ pñciũ sentiret
maspectũ s onunobriter
et piescio ubi posuert
eñ Ermaria si dñ cre¬
dis et dũi tuũ quomio¬
do arbitraris ub hõib¬
ẽs̃ sublatũ toscio in¬
hunt ubi posuert eñ
quõdo nescis ꝙ̃ panlo
ante adorasti. Eũq ni¬
deret angłos et quos
cernebat ignoraret stu¬
pore p̾terita huc atq
illuc faciẽ circũferebat
nichil aliud iusi dñn
ind̾e desiderãs Cõuersa¬
q retro iudit iħm stã¬
tem et nesciebat qr iħs
erat nõ quo iuxͣ ma¬

Expanded text:
i ad caput et pedes, ubi positum fuerat corpus Jesu, ut sub tanta custodiae dignitate non crederet ab hominibus potuisse furari, qui ministris Angelis servabatur. Dicunt ei Angeli, quos cernebat: Mulier, quid ploras? secundum illud quod Dominus loquebatur ad manondum venit hora mea mulierem, arguerent frustra plorantem et dicerent, Maria Magdalene obstupefacta torpuerat, et fidem, miraculis 828 territa, quasi in caligine, possidebat: ut ne Angelorum quidem praesentium sentiret aspectum, sed muliebriter et nescio ubi posuerunt eum. O Maria, si Dominum credis, et Dominum tuum, quomodo arbitraris ab hominibus sublatum? Nescio, inquit, ubi posuerunt eum. Quomodo nescis, quem paulo ante adorasti? Cumque videret Angelos; et quos cernebat, ignoraret, stupore perterrita, huc atque illuc faciem circumferebat, nihil aliud nisi Dominum videre desiderans, conversaque retro uidit Iesum stantem et nesciebat, quia Iesus erat, non quo iuxta Ma
Abbreviated transcription (Latin):
salnatoris sobmũ ruꝑit
dalene nespe sabbr cũ
alt̾a maria aduoluta
pedibus saluatoris scdm
iohẽm mane una sab¬
bati audĩt a dño noli
prius iunderat dñs resur¬
gentẽ cũ alt̾a mͬ. et eiꝰ¬
postea renersa ꝑ noctẽ
donu enĩ ob defideriũ
eius man̾e nõ pot̾at¬
uenit adsepulcrñ coũ¬
q lapidẽ quo morn¬
mẽtũ clansũ fu̾at⁊ ui¬
disset ablatũ cugurrit¬
ad simonẽ petrar. et al
amabat plurimũ et
dicit eis tulerũt dñni
demonũento et nescio
ubi posuerũt eñ. Cartor
młieris ꝯ pretats so¬
ciatus ẽ pietas ĩ eo e¬
rat ꝙ desid̾abat eum

Expanded text:
Salvatoris somnum ruperit dalene vespere sabbati cum altera Maria advoluta pedibus Salvatoris, secundum Joannem mane una sabbati audit a Domino: Noli prius ui- derat dominum resurgentem cum altera Maria et eipostea reuersa per noctem — domi enim desiderio eius manere non poterat-uenit ad sepulchrum, cumque lapidem, quo monumentum clausum fuerat, uidissetablatum, cuad Simonem Petrum, et ad amabat plurimum, et dicit eis: Tulerunt Dominum de monumento: et nescio ubi posuerunt eum . Error mulieris cum pietate sociatus est. Pietas in eo erat, quod desiderabat eum
Abbreviated transcription (Latin):
ter et tota libertate ꝓ¬
nũcio ex eo tp̃re quo apłi
dño crediderũt sẽꝑ eos
hũisse sp̃m sctm nec po¬
tieisse signa fac̾e absq
spũ saucti gr̃a sedpmo
dulo atq mensuca lon¬
de salnator clamabat
in tẽplo. dicẽs qui fitit
uemiat adme et bibat
qui credit ĩ me sient
dixit scriptura flũma
de uentre ens fluent¬

Expanded text:
tota libertate pronuntio, ex eo tempore, quo Apostoli Domino crediderunt, semper eos habuisse Spiritum Sanctum: nec potuisse signa facere absque Spiritus Sancti gratia: sed pro modulo atque mensura. Unde Salvator clamabat in Templo, dicens: Qui sitit, veniat ad me, et bibat: et qui credit in me, sicut dicit Scriptura, flumina de
Abbreviated transcription (Latin):
tumeritis retenta erũt
puimo igit᷑ die resurrec¬
tionis eius acceꝑũt sp̃s
sct̃i grãmi qua pcca di¬
mittent et baptizarent
et filios dei facentet
sp̃m adoptõnus credẽtib
largirẽtur ip̃o saluato¬
re dicente quorũ renu¬
seritis pcca renuctentur
eis et quorũ retumeri¬
tis retenta erũt Die ãt
penchecostes eis rep¬
rentur nirtute exalto

Expanded text:
enta erunt . Prima igitur die resurrectionis, acceperunt Spiritus Sancti gratiam, qua peccata dimitterent, et baptizarent, et filios Dei facerent, et spiritum adoptionis credentibus largirentur: ipso Salvatore dicente: « Quorum remiseritis peccata, remittuntur eis; et quorum retinueritis, retenta erunt » Die autem Pentecostes eis amprentur Spiritu Sancto
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ut fleret eã et
plãge̾t et pendẽs ĩ cru¬
ce loqu̾et᷑ ppõr̃ iguosce
eis quod eñi fagiuĩt nes¬
ciũt. Itaq ĩ petramt

Expanded text:
inus, ut fleret eam, et plangeret , et pendens in cruce loqueretur: Pater, ignosce illis: quod enim faciunt, nesciunt . Itaque impetravit,
Abbreviated transcription (Latin):
muenlas responde et uel
mña ñł aliena dictare ex¬
empla afrẽ sismino ad¬
monitas sum ut et adncs
et ad cet̾os stos frẽs qui
ac semle corpusculũ o¬
mis possit ferre modera¬
in fine ꝯmonco hoc ꝙ
in latiis codicibus legr
C̃us quidem resucgemꝰ
nõ omis añt imimutabi¬

Expanded text:
unculas respondere et uel unculas respondere et uel mea uel aliena dictare extemplo a fratre Sisinnio admonitus sum, ut et ad uos et ad ceteros sanctos fratres, qui ac senile corpusculum onus possit ferre moderain fine commoneo, hoc, quod in Latinis codicibus legitur: omnes quidem resurgemus, non om