comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
incuruat᷑ q fessis longa militia: cupit dissolui ⁊ reu̾ti ad pncipium. cuiꝰ paulo añ mem̾init.
s tñ no recusat laborem. si necessariũ c̃ man̾e in carne pp̃frs.&.d. ueniant mͥ miseratione s tue ⁊¬
lis. defrctiuis abono: in malũ. malus ẽ a malo: in bonũ bomis ẽ befectus aũ simplt̃ sñ adiactiõ
solet accipi in malo. sic̃ ꝓfectus inbono. nͥ addat᷑ in qͥd. Ut cũ dr. ꝓficiunt inpeuis. ⁊ bie dr̃e
de fec̃ insalutare. ñ asalutari. Bonus ẽ gͦ defectuis iste. talis . it. defectuis mdieat nimiũ deside

Expanded text:
incurvatus, quia fessus longa militia, cupit dissolvi, et reverti ad principium, cujus paulo ante meminit; sed tamen non recusat laborem si necessarium est manere in carne. Quasi dicat: Veniant mihi miserationes tulis. Defectus a bono in malum, malus est; a malo in bonum bonus est. Defectus autem simpliciter sine adjectione solet accipi in malo, sicut profectus in bono, nisi addatur aliquid, ut cum dicitur: Proficiunt in pejus. Et hic dicitur in salutare, non a salutari. Bonus est ergo defectus iste. Talis enim defectus indicat nimium deside
Abbreviated transcription (Latin):
q ute iniqͥtatẽ
fecert̃ ĩme: ego aũexercebor
ĩmãdatis tuis Conu̾tãt᷑ mͥti
m̃tes te: ⁊qͥ nouert̃ testimoni¬
atua. Fiat cor meum inma¬
culatum. in iustificationi¬
bus tuis ut non confũdar.

Expanded text:
niquitatem fecerunt in me ego autem exercebor in mandatis tuis convertantur mihi timentes te et qui noverunt testimonia tua fiat cor meum inmaculatum in iustificationibus tuis ut non confundar
Abbreviated transcription (Latin):
grauatũẽ: quo: demigitur inꝑfundũ. Iniquitas.it. in zacharia ꝓpħa. legit᷑ sedere: sr̃
talentũ plubi. iõq de pharaone. ⁊ egiptiis legit᷑. qd̾ subm̃si st̃. uelut plũbum: in aquã
uehem̃tissimã. qr ingrauatũ erat corpharaonis: ⁊ egyptiorũ. Petrus quoq. qͣi aliqͥd plũ¬
bi hñs: sr̃ aquã ambulans: timut. s pondẽ ñ grauatus: aqͥs non ẽ submersus. s extensa
intre pidus ambulauit. tanquã plũbeẽ graueilims nichił hñs. Uñ: dic̃ ysaias. Et ascẽ¬
det dñs. sr̃ nubem leuẽ. qr carnẽ suscepit. nob̃ contra incentiua uitioꝵ.refrigĩũ p̃ben-¬
tem. oĩs noxie grauedinis lib̾am. uos ĩquã. filii hominũ: estis graui cor. ⁊usq quo.

Expanded text:
fundum. Iniquitas enim in Zacharia propheta legitur sedere super talentum plumbi . Ideoque de Pharaone et Aegyptiis legitur quod submersi sunt velut plumbum in aquam vehementissimam , quia ingravatum erat cor Pharaonis et Aegyptiorum. Petrus quoque quasi aliquid plumbi habens, super aquam ambulans timuit; sed pondere non gravatus, aquis non est submersus; sed extentaintrepidus ambulavit, tanquam plumbeae gravedinis nihil habens. Unde dicit Isaias: Et ascendit Dominus super nubem levem . Quia carnem suscepit, nobis contra incentiva vitiorum refrigerium praebentem, omnis noxiae gravedinis liberam. Vos, inquam, filii hominum, estis gravi corde, et usquequo
Abbreviated transcription (Latin):
carẽ ad maiorẽ confẽndam. Uł in scd̃a ꝑsona legitur. scd̾m aliã lutãm. q̃ ẽ. exaudisti me. sic. o đs
latitudinẽ gaudii. deduxistime. qđ gaudiumẽ: de pura conscĩa: ⁊de spe uite et̾ne. unde
apłs. Gaudemꝰ intͥbulatione. scientes: qm̃ tribiͥatio oꝑat᷑ pacientiã. patientia: ꝓbationem.
ꝓbatio uͦ spem.spes aũ non confundit. qr caritas di diffusa ẽ in cordib nr̃is. hec: dilatatio¬
nẽ cordis gn̾at: angustias depellit. hac. iuri sc̃i intusrecreant᷑. ⁊ si extra affligant᷑. qua qͥ carẽt:
inuiscerib angustiant᷑. ħ sunt de ambulatoria sac̾dotũ intemplo erechieł. Uñ: alibi. Deã-¬
bulabã in innocentia cordis mei ⁊ nota: mutationẽ ꝑsone. at̾cia .it. ꝑsona. uͥait exaudiuit.
transiit ad scd̃am. uͥait dilatasti mͥ. pͥus .it. indicauit ihoĩb se eẽ exauditũ. deiñ: qͣuam
hñs incorde dm̃. de quo: ante loq̃batur: ex dilectioue ei familiarit̾ loquit᷑. in qͦ demonstrat᷑

Expanded text:
carem ad majorem conferendam. Vel in secunda persona legitur secundum aliam litteram, quae est exaudisti me; sic, o Deulatitudinem gaudii deduxisti me, quod gaudium est de pura conscientia, et de spe vitae aeternae. Unde Apostolus: Gaudemus in tribulatione, scientes quoniam tribulatio operatur patprobatio vero, spem; spes autem non confundit, quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris . Haec dilatationem cordis generat, angustias depellit. Hac viri sancti intus recreantur, etsi extra affligantur, qua qui carent, in visceribus angustiantur. Haec sunt deambulatoria sacerdotum in templo Ezechielis . Unde alibi, Deambulabam in innocentia cordis mei. Et nota mutationem personae. A tertia enim persona, ubi ait, Exaudivit, transit ad secundam, ubi ait: Dilatasti mihi. Prius enim indicavit hominibus se esse exauditum, deinde quasi jam habens in corde Dominum, de quo ante loquebatur, ex dilectione ei familiariter loquitur, in quo demonstratur
Abbreviated transcription (Latin):
aduicorio. altissim. ita .¶ Dicet dño. ille qui habitat in adiutorio altissimi ñ suꝑb de
ms̃: ẽ refugiũ meũ. ñ q̃rit aliud auxilium contra tempestates scłi. Neaũ putes pꝰ
susceptionẽ ⁊ refugiũ. nichil eẽ petñdũ. addit. sꝑabo in eũ . a.d. quia ẽ susceptor ⁊ refu-¬
cȩcidit. laqueo. dico: uenantium .i. dem̃onũ. qui ñ in uia xp̃o. s circauiam addex¬
teram ꝓsꝑitatis. male extollentis. uł ad si nistrã adu̾sitatis depͥm̃tis. tendunt laq̃os.
Siergo iuis securus ambulare. noli declinare in dext̾am aut in si nistrã. s sit tͥ uia:
Et nota: qr uenatores. in sacra scriptura. ĩux in bono inuenimꝰ. econtra: piscatores:
raro in malo. seqr. ⁊ au̾bo asꝑo. Multos ꝑ u̾bum asꝑm. misit diabolus in laqueos. in
tio .s. infideliũ: u̾bum asꝑm ẽ. U̾ł ita. ꝑlaqueũ. ⁊ ubum asꝑm: gem ine tẽptationis

Expanded text:
ino. Aug., Gl. int., Cassiod. Ille habitat quia in adjutorio Altissimi non superbus de meus est refugium meum, non quaerit aliud auxilium contra tempestates saeculi. Ne autem putes post susceptionem et refugium nihil esse petendum addit, sperabo in eum. cecidit. Laqueum dico venantium, id est daemonum, qui non in via Christo, sed circa viam ad dexteram prosperitatis male extollentis. Vel ad sinistram adversitatis deprimentis tendunt laqueos. Si ergo vis securus ambulare noli declinare in dexteram, aut in sinistram; sed sit tibi via Et nota quia venatores in sacra Scriptura vix in bono invenimus. Econtra piscatores, raro in malo. Et a verbo aspero multos per verbum asperum misit diabolus in laqueos, in tio infidelium verbum asperum est. Vel ita per laqueum et verbum a
Abbreviated transcription (Latin):
habitas inadiutoro altissimi. scaplis siuis uł mt̾ scapłas suas. hoc iõ dic ne putes. qd̾ tu te possis ꝓtege. ãalittam
pennis enis sꝑabis. mnanifestume. qua ꝓtectio ẽ apetore.a. te posito in medio. alaꝵ. hinc iñ expansarũ. ⁊ dt
peniuis. siue alis extnsis. uł expansis: quo: inimicus: ũ audeat acceđe. Nichiltumeas: nͥtu iti exieri et no¬
tandtum qd nulla anis. sic infirmat᷑ cuidi pullis: ut gallina. que cota mutatur affectu eoꝵ. qđ agnoscimꝰ
inrelapatione plumarũ. ⁊ mfirmitate uocis. sic sapiadĩ. pp̃nos. qui infirmi eramꝰ. fcã ẽ infirma. qr fcã e

Expanded text:
Qui habitas in adjutorio Altissimi scapulis suis, vel, inter scapulas suas. Hoc ideo dicit, ne putes quod tu te possis protegere, ad litpennis ejus sperabis, manifestum est quia protectio est a pectore, quasi te posito in medio alarum hinc inde expansarum; et dde alis sive pennis expansis vel extensis, quo inimicus non audeat accedere, nihil timeas, nisi inde exieris. Et notandum quod nulla avis sic infirmatur cum pullis ut gallina quae tota mutatur affectu eorum, quod cognoscimus in relaxatione plumarum, et infirmitate vocis: sic sapientia Dei propter nos qui infirmi eramus facta est infirma , quia
Abbreviated transcription (Latin):
rior ratõnał creatura: tenens sinistrã uiã. for.cõ. in. ita timebam
s ⁊ nox facta illumina.
mea: erit in delitiis meis .i. illi ⁊̃ qui pͥus nox erãt: illuminat̾iert
in delitiis meis. Bñ dico il¬
luminati. Qͥ a tenebre .i. pecc̃ores. ñ obscurabunt᷑. a .t. s illuminabũ¬
tur. ⁊ nox .i. pecc̃or de gen¬
tib. illuminabitur ate sic̃ dies .i. sic̃ scĩ de iudis. dico ꝙ nox illu¬
minabitur adeo ⁊ sicut
st̃ tenebre eiꝰ noctis ita ilum̃ eiꝰ. di: Quatinꝰ nãq agnoscis tenebras. eatenꝰ as ignoscit. s¬
ñ hec p̾dicta mͥ: qr tu possedisti re. mi.s.in. de. ii.ii mee. hec nõ mutant᷑ ¶ Conficebor tcia

Expanded text:
rior rationalis creatura, tenens sinistram viam, forsitan conculcabunt me. Ita timebam, sed, et nox facta, illuminatio mea, erit in deliciis meis, id est illi etiam qui prius nox erant illuminati, erunt in deliciis meis. Bene dico illuminati, quia tenebrae, id est peccatores, nec obscurabuntur a te, sed illuminabuntur; et nox, id est peccator de gentibus, illuminabitur a te sicut dies, id est sicut sancti de Judaeis. Dico quod nox illuminabitur a Deo. Et sicut sunt tenebrae ejus, noctis, ita et lumen ejus, Dei. Quatenus namque agnoscis tenebras tuas, eatenus Deus ignoscit. praedicta mihi? Quia tu possedisti renes
Abbreviated transcription (Latin):
bre .s. tot mala scłi cõculcabunt me. habundat .it. iniquitas scłi. qua penne carita¬
gis .i. hoĩem fc̃m ad imaginẽ oi ꝑdid̾at: ⁊ ascendit de se lucernã q̃ de luto ẽ .i. carnẽ
luce diuinitatis repleuit: noctẽq illuminauit. ⁊ nocte illuminata inueñ drag¬
mam. ułita. Nox q̃ pͥus erat horror: ẽ illuminatõ.in. in deli. in .i. illuminata ẽ dlitie
cant: utiq tenebre st̃. nõ obseurabuntur a te. s flagellando erudis hoĩem. ut

Expanded text:
conculcabunt me. Abundat enim iniquitas saeculi, qua pennae charitaid est hominem factum ad imaginem Dei, perdiderat, et accendit de se lucernam, quae de luto est, id est carnem luce divinitatis replevit, noctemque illuminavit, et nocte illuminata invenit drachmam . Vel ita: Nox, quae prius erat horror, est illuminatio mea in deliciis meis, id ecant, utique sunt tenebrae, non obscurabuntur a te, sed flagellando erudis homines, ut
Abbreviated transcription (Latin):
missione aduentꝰ. Lux fulgebit. ⁊c̃ int̾cia: de impletõe ꝓmissionis. Puer natus ẽ uob. Et q ille id qͥ ẽ
de tẽporali x natuitate. lib̾ gn̾ationis. Q in missa uͥcantat᷑. de temporali xͥ natiuitate. Legit᷑ euãgli¬
um: agens de et̾na ũbi genitura. cantatur.it. puer natusẽ nob̾. ⁊ legitur. i npͥncipio erat ũbũ. E qr
u̾itate ex hibita: figͥe cessare debent. iõ. officiũ misse: ad ꝓmissionẽ ꝑtinens. seqͥntib dieb nõ repetit᷑
s illd̾ ꝙ ꝑtinet ad ꝓmissionis ꝯpletionẽ .s. łuer natus ẽ nob̾. ħ gͦ sunt nouisũma .x̾. nantiqua q̃ uouit

Expanded text:
missione adventus: Lux fulgebit, etc.; in tertia, de impletione promissionis: Puer natus est nobis. Et quia idem illi nativitate: Liber generationis; et in missa ubi cantatur de temporali Christi nativitate, legitur evangelium agens de aeterna Verbi genitura. Cantatur enim: Puer natus est nobis; et legitur: In principio erat Verbum. Et quia veritate exhibita figurae cessare debent, ideo officium missae ad promissionem pertinens sequentibus diebus non repetitur, sed il
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ udõs. s ⁊̃ suꝑ gentes olim inualuit. Uñ: ⁊ ead̾ u̾ba que in exrodo iudoꝵ ceci¬
ysi. Non potĩs uid̾e faciem meã: sed ponam te in foramine petre. ⁊ protegã te
dextã mea: donec transeam. tollamq manũ meã: ⁊ cũ transiero: postĩora mea ui¬
debis. Moyses ẽ iudaicꝰ ppłs manꝰ dñi suꝑeũ: ut ñ uid̾at faciẽ transeuntis. cecitas
ẽ in uideis. ut ñ cognoscant aiuinitatẽ xͥ. donec ꝑ passionẽ trãseat de ħ mũdo
ad patrẽ. Post transirũ tollit dñs manũ suã. ⁊ uidet moyses pofłiora. qr pꝰ resur

Expanded text:
sed etiam super gentes olim invaluit, unde et eadem verba, quae in Exodo Judaeorum caeciysi: Non poteris videre faciem meam, sed ponam te in foramine petrae, et protegam te dextera mea, donec transeam, tollamque manum meam; et cum transiero, posteriora mea videbis . Moses est Judaicus populus; manus Domini super eum, ut non videat faciem transeuntis, caecitas est in Judaeis, ut non cognoscant divinitatem Christi, donec per passionem pertransiit de hoc mundo ad Pat
Abbreviated transcription (Latin):
ñ saluabit me. s tu. qr in ħ scło. salr asti nos. de affli nos. ne nos
Nunc aũ. repu. Scd̃a pars: ubi enumerat mala. que hic fert̃
bonr non tñ obliti dei. Q.d. ħ u̾e̾re futura sunt: ⁊ illa apatͥb audi
hñt᷑ opprobrio. ⁊ confudditi nos noñ in conscientia. s infacie homi¬
nũ. Et̃ nota: quiã exaggerat hic mala sua: ut beniuolentiã iudi

Expanded text:
non salvabit me, sed tu, quia in hoc saeculo, salvasti nos de affligentibus nos, ne nos  Aug. Secunda pars ubi enumerat mala quae hic ferunt boni, non tamen obliti Dei, Quasi dicat: Haec vere futura sunt, et illa a patribus audithabentur opprobrio; et confudisti nos, non in conscientia, sed in facie hominum. Et nota quod exa
Abbreviated transcription (Latin):
ues ip̃e qui ħ illis fecisti: es rex . m. qui soles me regere: ids m̃s. qͥ
sosẽs subuenire. iõ: dic̃ ds. ne dubites de dõ xp̃o .i. quin rp̃c: de quo¬
sunt. auctor u̾o non mutatur. tu dico: qui mandas. qͣi ꝑ aliũ: non
ꝑte: salutes corporales. ia cob .i. illis antiquis. ꝑcreaturam enĩ sub¬
inͣ futuro. quia tẽ non ualebunt. ledere nos maligni sp̃c. insur¬
gentes. nc in nob̾. Bñdico in te. Non enĩ. ⁊c̃. Uł m̾ito hec nob̾ faci
salua. me. arcus qui minus ualet in bello: minor uirtus homini
intelligitur. Giadius qui in bello plus ualẽ creditur. maior uirtꝰ
ꝓ futuro ponit: adeo enĩ certum ẽ: qͣi fcm sit. ut qd̃ fuit non pot̾:
No̾n arrogant isti sibi de gła. ꝑ futura que miscet. Noͣta: ⁊̃ preti¬
ta dicta: ꝓfuturis ẽẽ accipienda: laudabimͣ dico. totadie .i. in ꝑ
petuitate. que ñ ẽ int̾polata: noctib: s tota dies ẽ: confi .i. lau̾dabi

Expanded text:
ui haec illis fecisti es rex meus, qui soles me regere, et Deus meus, qui soles subvenire. Ideo dicit Deus, ne dubites de Deo Christo, id est qusunt; auctor vero non mutatur. Tu dico qui mandas, quasi dicat, per alium non per te, salutes corporales, Jacob, id est illis antiquis. Per creaturam enim subin futuro, quia non valebunt nos laedere mali spiritus insurgentes nunc in nobis. Benedsalvabit. Arcus qui minus valet in bello, minor virtus hominis intelligitur. Gladius qui in bello plus valere creditur, major virtus pro futuro ponit. Adeo enim certum est, quasi factum sit, ut quod fuit non potest Non arrogant isti sibi de gloria per futura quae miscet. Nota et praeterita dicta pro futuris accipienda. Laudabimur dico tota die, id est, in perpetuitate quae non est interpolata noctibus, sed tota dies est, et confitebi
Abbreviated transcription (Latin):
tare. de celo m̃tis tue imaginẽ cape. qr sathanas in quo ñ mansit u̾bũ: de celo cecidit ĩ
t̾ram: qr ñ habebat incelo locũ. uͥ una omniũ obedientia: discretis mun̾ib. in disctetain
acrior ad nos uenit. ⁊ tẽptationes solito asꝑiores tanꝗͣ iratus exercet qr huc to tꝰaduenit.

Expanded text:
tare. De coelo mentis tuae imaginem cape, quia Satanas in quo non mansit verbum de coelo cecidit in tare. De coelo mentis tuae imaginem cape, quia Satanas in quo non mansit verbum de coelo cecidit in terram, quia non habebat locum in coelo, ubi una omnium obedientia discretis muneribus indiscretam Satanas acrior ad nos devenit et tentationes solito asperiores tanquam iratus exercet, quia huc totus advenit.
Abbreviated transcription (Latin):
Netͣnũ dñc. Lamech fessus expectator qui supra cupiebat dies suos claudi: ⁊ eẽ cũ xͦ. ħ ostũ
au se ñ recũsare laboͣrem: ĩmo eardens ad seruiend̾ ei: eu angłi seruiunt: ⁊ om̃s bõn: ⁊ oĩs
diligent̃ ⁊ indaganda: iõ. congrue huic octonario: p̃mutit᷑ lutã. lamech. que int̾p̃tat᷑
cor ł seruo. uł cor seruitutis. qr ħ p̃cepta prudent̾ sunt intelligenda: uł sollicite seruan¬
da celestia enĩ ⁊ casta sunt eloquia dĩ nichil in eis adultĩna oppinione miscendũ ẽ s to-¬
tum sincera atq sp̃uali u̾itate resplendeat. Leuet᷑ depor cutũ cisũ ad ea. Decet enĩ inte ma¬
nũ ñ. obli iusti .t serna gͦ u̾bũ dei: ⁊ serua illud diligent̾ in corde tuo. lutẽ hiius senten¬
net solłe i pͣnis ordo: celestiũ statutoꝵ. labit᷑ .it. annꝰ: ꝓ dies ⁊ m̃ses: ⁊hisdem ui cissitudini¬
b: redit conu̾sio. solis ⁊ lune: ⁊ omniũ lex se mel ustituta ĩmutabił manet. ħ in ñte imi¬

Expanded text:
d., Ambr. Fessus exspectator qui supra cupiebat dies suos claudi, et esse cum Christo, hic ostendit se non recusare laborem, imo est ardens ad serviendum ei, cui angeli serviunt et omnes boni et omnis ngrue huic octonario praemittitur littera, lamed, quae interpretatur cor, vel sermo, vel cor servitutis, quia haec praecepta prudenter sunt intelligenda, vel sollicite servanda. Coelestia enim et casta sunt eloquia Dei, nihil in eis adulterina opinione miscendum est, sed totum sincera atque spirituali veritate resplendeat. Levetur ergo cor circumcisum ad ea; decet enim in te manes tuas. Serva ergo verbum Dei, et serva illud diligenter in corde tuo. Litterae hujus sentenssitudinibus redit conversio solis et lunae, et omnium lex semel instituta immutabilis manet. Hoc in mente tua imi
Abbreviated transcription (Latin):
tem ⁊ pusillanimẽ ab iecisti. s exaudisti uocẽ orationis meẽ. modũ ponens em̃¬
late .s. dũ clamarẽ .i. nimis intñdem. ad te. slamor enĩ fit ad dm̃ ñ uoce. s corde.
quia młti silentes labiis: clamauert̃. młti ore strepentes: corde adu̾so: nicħ
nr̃i timoris typus p̾cessit. qui uidens dñm ambulantẽ suꝑ aquas. putauit eẽ
fantasma: cui dñs ait. Ego sũ nolite timere. Confidit petrus ⁊ dix̃. Uñe si tu
es iube me uenire ad te: sr̃ aquas. Quasi. hinc ꝓbo: si tues. si inu̾bo tuo po¬
tero: qd potes ⁊ ait illi. Ueni. ⁊ ad ũbum iubentis: facta ẽ potestas audientis.
Uescendit enĩ ⁊cepit ire intrepidus. tanquã in illo sꝑans. Uidens aũ uentũ
ualidũ uenientem timuit: icũ cepisset mergi: clamauit. Uñe ꝑeo. hoc est qdͤ¬

Expanded text:
i, sed exaudisti vocem orationis meae, Aug. modum ponens emlate, scilicet dum clamarem, id est nimis intenderem ad te, clamor enim fit ad Deum, non voce, sed corde, quia multi silentes labiis clamaverunt, multi ore strepentes, corde averso nihil nostri timoris typus praecessit, qui videns Dominum ambulantem super aquas, putavit esse phantasma, cui Dominus ait: Ego sum, noli timere. Confidit Petrus et dixit: Domine, si tu es, jube me venire ad te super aquas , quasi dicat: Hinc probo si tu es, si in verbo tuo potero quod potes. Et ait, veni, et ad verbum jubentis facta est potestas audientis. Descendit enim et coepit ut intrepidus tanquam in illo sperans. Videns autem ventum validum venientem, timuit; et cum coepisset mergi clamavit dice
Abbreviated transcription (Latin):
ego sũ qui sũ ⁊ qui ẽ misit me ad uos i mutab̾ eas: ⁊ mutabunt᷑. tuaũ id̾ ip̃e es. et
anni tui ñ defi ⁊u̾ces quia es ds. Eccͣe. que et̾nitas nob̃ refugiũ feã ẽ: ut nosun ea
mansuri. De hac tẽporis mutabilitate: fugiamus ad eam.S quia hic sumꝰ intemp¬
tationib: ne ab ea et̾nitate aũtamur: orat homo di dicens. ¶Ne au̾tas hoĩe. Scd̾a¬
pats u̾bi exponit: intiriuitatei hoĩs: cui petit su bueniri.Q.d. cũ sis refugiũ: Ne au̾¬
tas hoĩem. atus et̾nis. in humilitatẽ temporaliũ .i. in trenã concupiscentiã  u incon¬
temptũ. ut temporalia concupi scat. sapiatq t̾rena . uł. ne au̾tas. ho. positũ in hu¬
more mundi: filii hominũ.Q hoc ate peto: qđ iussisti. iqdđ potes facẽ. ĩp̃e. enim
m̃ ic̃ uł ita contitua. iõ. alabilib istis: ad te: opus ẽ conu̾ti. Qm̃r mille anni
desei altãm uitã. s nec longitudini unius diꝯꝑantur. mille anni. s potius st̃¬

Expanded text:
 ipse es, et anni tui, etc. Et vere es, quia es Deus. Ecce quae aeternitas nobis, refugium facta est, ut nos in ea mansuri. De hac temporis mutabilitate fugiamus ad eam; sed quia hic sumus in tentationibus, ne ab ea aeternitate avertamur, orat homo Dei, dicens: PARS II. pars, ubi exponit infirmitatem hominis, cui petit subveniri. Quasi dicat: Cum sis refugium, ne avertas hominem a tuis aeternis, in humilitatem temporalium, id est in terrenam concupiscentiam et in contemptum, ut temporalia concupiscat sapiatque terrena. Vel, ne avertas homore mundi, filii hominum, quasi dicat: hoc a te peto, quod jussisti, et quod potes facere. Ipse enim m, etc. Vel ita continua. Ideo a labilibus istis, ad te opus est converti. Quoniam mille anni, des ei alteram vitam: sed nec longitudini unius diei, comparantur mille anni, sed potius s
Abbreviated transcription (Latin):
illo .s. noĩe humilitatis: qđ ẽ saluatio. hĩc salua me .i. imple in me nõis tem̃ ⁊ post.
iuitus tua apparebit. iudica me .i. sece̾rne me a⁊ ipheis. ut arescente fenoeor ũ:
iflore decidñte. flos ms. qui ẽ in atriss domꝰ dñi: inet̾nũ ꝓmaneat. Ps̃ exaudi.
Item łs: nom̃ potũtie repetit. ne tardetauxriliũ.: ⁊ o ds exaudi. orõ. meã quĩa non
indicat᷑. cã gͦ ꝑcipetu. ⁊iphei ⁊ si audiant.: ñ ea mntelligent. qui ñ ñ tẽporalia cot

Expanded text:
illo scilicet nomine humilitatis, quod est salvatio. Hic salva me, id est imple in me rem nominis tui et post nillo scilicet nomine humilitatis, quod est salvatio. Hic salva me, id est imple in me rem nominis tui et post njudicio, ubi virtus tua apparebit, judica me, id est secerne me a Ziphaeis, ut arescente feno eorum et flore decidente, flos meus qui est in atriis domus Domini, in aeternum permaneat. VERS.Item. Deus nomen potentiae repetit, ne tardet auxilium Et, o Deus, exaudi orationem meam, quia non indicatur. Ea ergo percipe tu; Ziphaei etsi audiunt, non ea intelligunt,
Abbreviated transcription (Latin):
phei ad saul. Ad lutãm. Ziphei ad saul uenert̃. quib ñ ꝓfuit sua ꝓditio:⁊dauid:
ñ nocuit. Ibi .i. ut iam diximꝰ: datus ẽ saul: in manũ dauid an spelunca. hiisũt
ꝑ quos sigurant᷑ florentes in mundo. de qͥb hic agit᷑. ⁊ nũtiassent saul non ne da
scłi. int̾quos st̃ iules: ⁊abiecti: quos ꝓdunt saul: dũ laborant eos traħe: ad regnũ
mortis. ⁊ iste uutellectus ẽ: in carminib. uł in hymnis .i. in̾laudib. quia ħ. intelli¬
gens: scit ĩ qđ in adu̾sis laudandus ẽ ds. ⁊ hoc scit ille. qui dirigit atiem m̃tis.
ꝑtitus ẽ ps̃. Primo: sunt u̾ba eoc łe orantis: ilatñtis int̾ r ipheos cuiꝰ bonum intꝰ ẽ.
n merces occulta scdo dic̃: quid sibi.⁊ zipheis faciat ds. un soluit laudes. ibi. Ecce
enĩ as. Orans gͦ eccła int̾ ⁊ ipheos ⁊ latñs. ait. o as saluũ me fac. in mundo: ⁊ hoc. in¬
nomine .t. qđ m̃undo p̾dicatum ẽ. & alii aliis petunt libari. ego in noĩe tuo. in

Expanded text:
iphaei ad Saul. Ad litteram, Ziphaei ad Saul venerunt, quibus non profuit sua proditio, et David non nocuit. Ibi enim, ut jam diximus, datus est Saul in manum David in speluncam. Hi sunt per quos figurantur florentes in mundo, de quibus hic agitur. Et nuntiassent Saul: Nonne David saeculi, inter quos sunt viles et abjecti, quos produnt Saul, dum laborant eos trahere ad regnum mortis. Et iste intellectus est in carminibus vel hymnis, id est in laudibus, quia hoc intelligens, scit etiam quod in adversis laudandus est Deus et hoc scit ille qui dirigit aciem mentis partitus est psalmus. Primo sunt verba Ecclesiae orantis, et latentis inter Ziphaeos, cujus bonum intus est, et merces occulta. Secundo dicit quid sibi et Ziphaeis faciat Deus. Unde laudes solvit, ibi, ecce enim. Orans ergo Ecclesia intnomine tuo, quod mundo praedicatum est: Quasi alii aliis petunt liberari, ego, in nomine tuo, in
Abbreviated transcription (Latin):
p̃tatur dolens. uł parturiens. ⁊ sig̾cat eccłam. q̃ dolet refrigescente caritate multoꝵ. ⁊parturit donec xͥ
formetur in ilł. Pro hac aũ parturiente agit hic ꝓpħa de malis. minando illis ⁊ increpaniddoᷤ: int̾ quos ge-¬
tu iudicii agitur. Int̾ ꝓpħe ẽ: eccłam contra malos roborare: ⁊ consolari. qͣue consolatio: in fine pr̃i oftñ¬
dixit qͣi ds audit. ⁊ si non homo. ut qđ ar audit᷑. in corde suo: isi o̾re ñ audet. Quid dixit ⁊ ionẽ ds. Qui. it
biles factist̃ miniqͥtatib¬

Expanded text:
rpretatur dolens, vel parturiens: et significat Ecclesiam, quae dolet refrigente charitate multorum, et parturit, donec Christus formetur in illis . Pro hac, scilicet parturiente, agit hic Propheta de malis, minando illis et increpando, inter quos getu judicii agitur. Intentio Prophetae est Ecclesiam contra malos roborare et consolari, quae consolatio in fine psalmi ostendixit, quia Deus audit, etsi non homo, ut quod dicitur, auditur in corde suo, etsi aure non audet. Quid dixit? Non est Deus. Qui enim biles facti
Abbreviated transcription (Latin):
ał .i. ud̾ifaciat. si ẽ aliqͥs intelligens. cognitione. aut reqͥ. dm̃.
h inuenit. ⁊simł. cum ip̃a declinatione. inutiles fcĩ st̃. sibi et
aliis. Uñ: non ẽ: qui faciat. ex se .s. ductus ratione. bonũ. ⁊ quasi
ex dolore repetit. ñ ẽ usq ad unũ .i. nec unis.si uł .i. saltẽ uñ
declinant. tc̃ inutiles. in: non ẽ quifaciat bonũ. ¶ Non ne¬

Expanded text:
id est videri faciat, si est aliquis intelligens cognitione, aut requirens Dhoc inveni, et simul cum ipsa declinatione inutiles facti sunt sibi et aliis. Unde non est qui faciat ex se, scilicet ductus ratione bonum, et quasi ex dolore repetit, non est usque ad unum, id est nec unus. Si vel, id declinant; tunc inutiles; inde non est qui faciat bonum. VERS. 5.
Abbreviated transcription (Latin):
ad sauldicentes. Ecce dauid: latitat ap̃ nos. descende.
ut tradamꝰ eum ĩ mauꝰ tuas. ⁊ descendit saul: qđ cum
mintiatũ eẽt dd: recessit iñ. ⁊ fugit ad tutissima loca
engadi. ubi larenᷤ inspelunca: euasit. uta: nõ ꝓfuit ⁊¬
pheis sua ꝓditio: ⁊ dd non uocuit. Ibi .i. datus ẽ saul. ĩ
manũ dauid inspelunca: ad quã: cũ diu̾tisset saul. cã
purgandi uentrẽ: dd precidit horam clamidis eiꝰ. oftñ¬
dens se nolle occide eũ. cum posset. De hac historia: sumi
Tphe̾i enĩ int̾pretant᷑ florentes: ⁊ significant illos: qui ħ florent inp̾senti: ⁊ quasi ui¬

Expanded text:
ad Saul dicentes: Ecce David latitat apud nos, descende, ut tradamus eum in manus tuas, et descendit Saul. Quod cum nuntiatum esset David, recessit inde et fugit ad tutissima loca Engaddi, ubi latens in spelunca evasit, et ita non profuit Ziphaeis sua proditio, et David non nocuit. Ibi enim datus est Saul in manu David in spelunca; ad quam cum divertisset Saul causa purgandi ventrem, David praecidit oram chlamidis ejus, ostendens se nolle occidere eum cum posset . De hac historia sumituZiphaei enim interpretantur florentes, et significant illos, qui hic florent in praesenti, et quasi vi
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ et salonion. filius dauid: qui fc̃s ẽ tante sapĩe. tanteq prudñtie. ut ꝓmissio
dĩ de seminedd: in illo putaretur impleta: cecidit. ne putaret᷑ eẽ sem̃ ađ:
inquo impłetur ꝓmissio Sic etiã ⁊ cũ dictum fu̾it rebecce. maior ser¬
uiet mminori.Iacob̾ adora̾bit maiorẽ esau. ut ħ ꝓmissio inaliis expecte¬
tur. Itaergo: ⁊ hunc dauid in quo sꝑant ignari ꝓmissa diupleri: re¬

Expanded text:
 et Salomon filius David qui factus est tantae sapientiae, tantaeque prudentiae, ut promissio Dei de semine David in illo putaretur impletum, cecidit , ne putaretur esse semen David, in quo impleretur promissio. Sic etiam et cum dictum fuit Rebeccae: Major serviet minori . Jacob adorabit majorem Esau , ut haec promissio in aliis exspectetur. Ita ergo hunc David in quo sperabant ignari promissa Dei impleri, re
Abbreviated transcription (Latin):
factus ẽ. Uñ: ero mors tua o mors. Uł ita ab illo loco.utiꝰtificeris. Ostñdĩt ueracẽ patrem
ẽ in ꝓmissione qͣ promisãt xp̃m. ex tirpe dauid nasciturũ. Qd quidam pp̃ pecc̃a dauid
dm̃ inꝰplere dicebant. contra quos: dic̃ dd̃ loq̃ns addm̃ patrẽ. Iõ. munda. ut me mũdato:
dicebant dm̃. dił non indulgẽ. eo qd tam grauit̾ dm̃ offñderat. Precatur gͦ dauid. ut
parcat: ut sic impleat qd ꝓmisit. de uenia ingemiscentis dicens. auac̃q hora peccator

Expanded text:
rem in promissione qua promiserat Christum ex stirpe David nasciturum, quod quidam propter peccata David Deum non implere dicebant; contra quos David dicit loquens ad Deum Patrem. Ideo munda, ut me mundato jdicebant Deum David non indulgere, eo quod tam graviter Deum offenderat. Precatur ergo David ut parcat, ut sic impleat quod promisit de venia ingemiscentis, dicens: Quacunque hora peccator
Abbreviated transcription (Latin):
erat mei sp̃c rectitudo: ad t̾rena. Rectus ẽ sp̃c: cũ eid̾s ẽ bonus ꝑ om̃ia
ut ⁊ dauid post ea fu̾it ⁊̃ in adũsis. ⁊ nontm̃ in sp̃u me in noua. s etiam

Expanded text:
erat spiritus mei rectitudo: ad terrena. Rectus est spiritus, cum ei Deus est bonus per omnia, erat spiritus mei rectitudo: ad terrena. Rectus est spiritus, cum ei Deus est bonus per omnia, ut et David postea fuit, etiam in adversis. Et non tantum in
Abbreviated transcription (Latin):
humił. non loquar contra te suꝑb defñdñdo culpam.: ⁊ huic. auditui.
meo. ddabis. gan. de absolutione pecc̃i: dicendo: dimissũ : pecc̃m iuum.
gauaet de u̾itate. Uñ: aͦmiicꝰ sponsi. stat. ⁊ audit. stat ñcadit: loq̃ndo
⁊ gaudio gaudet: pp̃ uocẽ sponsi et quia iam humił sum. exultabt̃
ossa. hu .i. int̾i̾ora mea: humiliata. qĩnia sunt sũ fastu. ñ hñt tumorem.
dñtia  lecuriis. petit deletionẽ om̃ium peccõꝵ: ⁊ plenã restitutionem.
giliarum. Uñ. ad ieromiam di.Q uid tu uides ieremia : uUirgam ui¬
giliarũ ego uideo. Uirga uigiliarũ ds ẽ. qui uigilat suꝑ ppłm sum.
ad puniendũ. si ille dormit. ad confitendũ. domit u̾osulle iugilat.
bico aĩite .i. autͣndo dele de notitia tua. os. iniqͥtates.m. plu̾s p̾sumit iste
quam de illo grandi pecc̃o homicidii. uł adult̾ii. ⁊ hoc. ꝑ magnã mĩam¬
nocens fuerat. addit: ⁊in noua sp̃m meũ. faciendo rectũ. quia curuata

Expanded text:
non loquar contra te superbus defendendo culpam. Et huic auditui meo dabis gaudium de absolutione peccati, dicendo: Dimissum est tibi peccatgaudet de veritate. Unde amicus sponsistat et audit: stat, non cadit loquendo; et gaudet gaudio, propter vocem sponsi. Et quia jam humilis sum exsultabunt ossa, id est interiora mea, humiliata, quia sunt sine fastu, non habent tumorem; dentia securus petit deletionem omnium peccatorum, et plenam restitutionem. giliarum. Unde ad Jerem. dicitur: Quid tu vides Jeremia? virgam vigiliarum ego video . Virga vigiliarum Deus est, qui vigilat super populum suum ad puniendum, si ille dormit ad confitendum; dormit vero, si ille vigilat. Dico averte et avertendo dele de notitia tua omnes iniquitates meas, plus praesumit iste, quam de illo grandi peccato homicidii et adulterii, et hoc per magnam minocens fuerat, addit et innova spiritum meum faciendo rectum, quia curva
Abbreviated transcription (Latin):
iõ: quia inom̃ib trabitur unqͥtas. exadam. ⁊iuucłm mortis. Nemo enĩ nascit᷑. nͥ trahens
penam ⁊ traheus m̃itili  peͣne. nͥ tu qui de spũ sco conceptus es. cͦ ĩ inhis imputas pẽcc̃a: qui
sc̃õ es conceptus. Aclũtenda ẽ humilitas penitũtis qui om̃ia confitet᷑ etiam a parentibr dia ͥ¬
.U̾ñ: in inuit᷑ mundia pecc̃i: si a radice peccoi ẽ .i quia aradice se peccõrem: confitet᷑: ⁊ tam
et in pecc̃ĩs libidinis. concepit me. uł aluit me. in uto. mat̾ mea .i. in concupiscentia libia¬
nis: que pecc̃m ẽ. nͥ excusetur ꝑ bon̾a conugii. Nam ħ opꝰ castũ. inconuige. ñ ħt eulpam.

Expanded text:
enim nascitur, nisi trahens poenam et trahens meritum poenae, nisi tu qui de Spiritu sancto conceptus es. Ergo etiam in his imputas peccata, qui sancto es conceptus. Advertenda est humilitas poenitentis, qui omnia confitetur a parentibunde minuitur invidia peccati: si a radice peccator est, id est quia a radice se peccatorem confitetur, et tam Et in peccatis libidinis concepit me, vel aluit me in utero mater mea, id est, concupiscentia libidinis quae peccatum est, nisi excusetur per bona conjugii. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
diligis. hĩc penitens quia in confuñdo dixit u̾itatẽ. quã ds sr̃ sac̾ficia querit: suppli¬
cat sibi subueniri. Uł ita. Id̾o punio ĩta. pecc̾m meũ: qr ecce ĩ manifesto. u̾itatẽ dile. qua:
ca¬
ca
eius sint impunita. cui ignoscit. Ignoscit enĩ se ip̃m punienti. mĩa gͦ est¬
qd̃ ħo lib̾atur. Uitas ẽ: qđ punitur pecc̃m. ¶ Incerta Scła pars scd̃m qͦsdã
ubi ex auctoritate dĩ. manifestantis: oftũditur confidñtia ablutionis.Q.d.
qua ei reuelatum ẽ. ut sctret. qd ds filium hrẽt.⁊ de suosemine nasceret᷑.
Uñ: sibi ã pecc̃o. magis erat cauendũ. ułita incerta: ioccul sa.t .i. cognitio¬
ꝓpħam qui dixit mͥ penitñti.transtulit ate dñs pecc̃m tuũ. Incerta autẽ
⁊ occulta st̃. qđ talib ignoscit ds. Sub hac incertitudine: niniuite penitu¬
erunt dicentes. Quis scit. si com̾tatur. ⁊ignoscat ds: S hoc nouit dauid. di¬
centi sibi confitñti nathanꝓpħa. dimissum ẽ tibi pecc̃mtuũ. iõ confidñt̃

Expanded text:
diligis. Hic poenitens, quia in confitendo dixit veritatem quam Deus super sacrificia quaerit supplicat sibi subveniri. Vel ita: Ideo ita punio peccatum meum, quia, ecce in manifesto, veritatem dilexisti, qua cata ejus sint impunita cui ignoscit. Ignoscit enim seipsum punienti. Misquod homo liberatur, veritas est quod punietur peccatum. Incerta secunda pars secundum quosdam, ubi ex auctoritate Dei manifestantis occulta ostenditur confidentia ablutionis. Quasqua ei revelatum est, ut sciret quod Deus Filium haberet, et de suo semine nasceretur, unde sibi a peccato magis erat cavendum. Vel ita: Incerta et occulta sapientiprophetam, qui dixit mihi poenitenti; transtulit a te Dominus peccatum tuum . Incerta autem et occulta sunt, quod talibus ignoscit Deus. Sub hac incertudine Ninivitae poenituerunt, dicentes: Quis scit si convertatur et ignoscat Deus? Sed hoc novit David, dicente sibi confitenti Nathan propheta: Dimisum e
Abbreviated transcription (Latin):
omĩia p̃cepta medicam̃tũ erant. an̾ aduentũ xp̃i s ñ medicat̾um.
eo curabatur s aduentu x medicatũ ẽ. qui impleuit legẽ: ipro¬
no enĩ posito inmarat: Aulcorata ẽ aqua. ut possent bide filhisrt an nouali¬
añ nõ ualen¬
tes gustare. p̃nimia amaritudine. hẽc ẽlegis amaritudo. que grã euangłisi alu¬
ꝙͥ intilendo ꝑcussi a serpentib sanant᷑ hic ẽ gͥ sapiens aq̃. medicatur medi caitũ.

Expanded text:
Omnia praecepta medicamentum erant ante adventum Christi, sed non medicatum, eo curabatur; sed adventu Christi medicatum est qui implevit legem et proLigno enim posito in Marach, dulcorata est aqua, ut possent bibere filii Israante non valentes gustare prae nimia amaritudine . Haec est legis amaritudo, quae gratia Evangelii dulquem intuendo percussi a serpentibus sanantur. Hic est ergo sapiens a quo medicatur medicamentum.
Abbreviated transcription (Latin):
formentur. quatiũt iuscera: contra dicendo doctrine u̾itatis. abortiu ȩxcutiunt᷑.
ogene te mat: ñeabortiat. ⁊ tuesto patiens unsq quoformeris. contineant te marna¬
Be ͥ oe uosuit. mercus abiles: quia nolunt u̾itati crede. ⁊ hest furor. est ilł scõm. si¬
nobini an. su t̾ra i cuida. Piciturenĩ altãm aurẽ t̾re assige. altam cauda obstruere
ne uodẽ incantantis auliat. Sic isti ne audiant uera. obturant aures audiendi trã

Expanded text:
formentur, quatiuntur viscera matris, contradicendo doctrinae veritatis, abortivi excutiuntur. Ergo generet te mater ne abjiciat. Et tu esto patiens usquequo certa sit in te vero sunt inexcusabiles, quia nolunt veritati credere. Et hoc est, Furor est illis as, terra et cauda. Dicitur enim alteram aurem terrae affigere, alteram cauda obstruere, ne vocem incantantis audiat: sic isti, ne audiant vera obturant aures suas audiendi terra
Abbreviated transcription (Latin):
gen. Itu̾m est .it. ad gentes. multi .ii. sunt uocati: occupata est hereditas gentiũ: icameli se humiliantes: ꝑ foram̃
acus .i. ꝑ ꝯpungentes passionis angustias intrant. ⁊ oꝑa. manuũ. e est u̾itas: quã scĩ martires tenent: pro qua:⁊
iudicant᷑ hic: ⁊ iudiciũ. quo in futuro udicabt eos: aquib hic iudicant᷑. Teneatur gͦ u̾itas ab his qui uidicant᷑.
⁊ ꝓmutũt. ꝙͣ ħ um ẽ. Et iustum:. ut hic laboret᷑. ꝗ mandat᷑. ibi requiescatur. qd ꝓmutit᷑ Et pot̾imus ibi requies cẽ
b uitatis. s pͥus donanda st̃ t̾ debita: ꝗͣ postulanda p̾mia. nec extollaris. qr timor qͥ intellectus. ẽ. Initiũ. sapi. ẽbonꝰ¬

Expanded text:
 Itum est enim ad gentes. Multi enim sunt vocati. Occupata est haereditas gentium, et cameli se humiliantes per forame Itum est enim ad gentes. Multi enim sunt vocati. Occupata est haereditas gentium, et cameli se humiliantes per foramen acus, id est per compungentes passionis angustias intrant. Et opera manuum ejus est veritas, quam sancti martyres tenent, pro qua et judicantur hic, et judicium quo in futuro judicabunt eos a quibus hic judicantur. Teneatur ergo veritas ab his qui judicantur, hoc verum et justum est ut hic laboretur, quod mandatur: ibi requiescatur quod promittitur. Et poterimus ibi requiescere,bus veritatis, sed prius donanda sunt tibi debita, quam postulanda praemia, nec extollaris, quia timor qui intellectus est, initium sapien
Abbreviated transcription (Latin):
urat. ⁊ sic memoriã. se. mi. su hͣc humilians: ⁊ hc̃ exaltans. Sciend̾.it. ꝙ cũ cotidie oꝑa eiꝰ sint mira: re
une q̃dam inusitata: q̃ memin̾it hoĩs infirmitas: nouitati intñta. hoc .it miracłm: maxime attñtis cordib iħebit.
qđ assiauitas ñ uile fecit.s: qͥd prost̃ miracła: nͥ ut tim̾et᷑ as: Quiã porro ꝓdẽ timor: ñ misericors det escam tumib
ut pecc̃or iustificandus: u̾bũ scd̃m carnẽ fcm acciꝑet. qͥd in futuro glificatꝰ accipiet : multũ quid. qr memor erit. testa. su¬
.i ꝓmissionis sue ꝯplende. in scłm.i. inet̾nũ. qͣi nec tͣotũ dedit: qui pignꝰ dedit: ⁊ nõ contͥstent᷑ scĩ. qui audiunt. facilius
ẽ: cameliĩ intrare ꝑ foram̃ acus: quã diuitem in regnũ celoꝵ. qr annuntiaũ . po. su .s. isrłi. ut apłis uir:. ope su. qm̃ q̃¬
icilia sunt: do st̃ facilia. ut ⁊ diuitẽ faciat intrare in regnũ celoꝵ. Ad hoc utiq annũtiabit: ut det ilł here:¬

Expanded text:
am fecit mirabilium suorum, hunc humilians et hunc exaltans. Sciendum quod cum quotidie opera ejus sint mira, reservat tamen opportune quaedam inusitata, quae meminerit hominis infirmitas novitati intenta. Hoc enim miraculum maxime attentis cordibus inhaerebit: quod assiduitas tamen vile fecerit. Sed quid prosunt miracula, nisi ut timeretur Deus? Quid porro prodest timor, nisi misericors det escam timentiut peccator justificandus, Verbum carnem factum acciperet: quid in futuro glorificatus accipiet? multum quidem, quia memor erit in s. id est in aeternum. Quasi dicat: Nec totum dedit qui pignus dedit, et non contristentur sancti qui audiunt. Facilius est camelum intrare per foramen acus, quam divitem in regnum coelorum, quia annuntiavit populo icilia sunt, Deo sunt facilia, ut et divites faciat intrare in regnum coelorum, ad hoc utique annuntiabit, ut det illis haere
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ.o.uo.e.i. ita exqͥsite fc̃a: ut ꝑ ħ. de hoie impleatur uoluntas dĩ aliqͣ. si om̃s uoli̾tates eiꝰ circa nos pensent᷑ ꝑquas: mil¬
lum confitentem deserat mĩa: nulliꝰ iniquitas sit ĩpunita. qñ flagellat ⁊̃ filiũ quẽ recipit. Noͣn uult .it. ds: uͥ peccet
ħo. quilibi. Sic̃ aũ nõ uult: ut ħo peccet: ita uult peccanti parcẽ: si penituerit ut̃ uiuat. Ita ĩ uut: in pecc̃o ꝑseũan¬
ten pimire. ut iꝰtitie potñtiam contumax ñ euadat ⁊sicħ gͦ in lib̾o arbit̾o constitutũ. suꝑat uoluntatẽ di. ⁊sicont᷑
uoluntatẽ euis faciat: Si enĩ nõ uult ut pecces. ñ tñ ꝓhibet: efficaci potestate.s. ⁊ si salubri uꝰta p̃ceptione. Si uult par¬
re penitñti: uult ⁊ inpenitentẽ punire. Ita: de hoĩc semꝑ d̾s suã implet uoluntatẽ. qr nich̃ fac homo. de quods non

Expanded text:
us, ita exquisite facta, ut per haec de homine impleatur voluntas Dei aliqua, si omnes voluntates ejus circa nos pensentur, per quas nullum confitentem deserat misericordia, nullius iniquitas sit impunita, quando flagellat etiam filium quem recipit. Non vult enim Deus ut peccet homo quilibet. Sicut autem non vult ut peccet homo, ita vult peccanti parcere, si poenituerit, ut vivat, ita etiam vult in peccato perseverantem punire, ut justitiae potentiam contumax non evadat. Nihil ergo in libero arbitrio constitutum superat voluntatem Dei, etsi contra voluntatem ejus faciat. Si enim non vult ut pecces, non tamen prohibet efficaci potestate, etsi salubri et justa praeceptione. Si vult parcere poenitenti, vult etiam impoenitentem punire. Ita de homine semper Deus suam implet voluntatem, quia nihil facit homo de quo Deus non
Abbreviated transcription (Latin):
date. do. in eẽntiã. lauda . no. dñi. Nom̃ laudat: qui uirtutes enis p̾dicat ⁊ ħ faciũt
sales digne laudant: quib ñ obuiat suꝑbia. prostrata .ii. sr̃bia ⁊ extincta: ex ore
infantiũ ꝑficit᷑ laus. Inͣdigne aũ cantant ista: qui se magnos putant. qͥ cognos-¬
centes am̃. ñ sic̃ dm̃ głificant. aut grãs agunt. Et qr illi soli laudant digne: qͥ puri
qui ⁊ quẽ: laudare debeant. deiñ: subd. quãdiu laudandus sit . s. semꝑ: dicens. Sit

Expanded text:
ni. Cassiod., Aug. Nomen laudat, qui virtutes ejus praedicat. Et hoc faciunt  in regnum coelorum. Tales digne laudant, quibus non obviat superbia. Prostrata enim superbia et exstincta, ex ore infantium perficitur laus. Indigne autem cantant ista, qui se magnos putant, qui cognoscentes Deum non sicut Deum glorificant, aut gratias agunt. Et quia illi soli laudant digne qui puri qui, et quem laudare debeant, deinde subdit: Quandiu laudandus sit, scilicet semper. Sit
Abbreviated transcription (Latin):
tͥ e. qui babitas luce maccessibilem. ad ꝗͣ nemo ꝑ se ualet accedẽ. Uł in̾carnationẽ sig̾cat cũ ait ĩdiusti
diuisti. cõfes ⁊ de .i. ẽccłam in quã pͥus ẽ confessio pecc̃oꝵ: pꝰea decus iurtutũ.: ut plãceat sponso .i. pͥ
p̃filiis hominũ ⁊ ciꝰ amictꝰ lu si uesti .i. eccła. Ip̃a .i. ẽ uestis sũ nͦͦiuela. ⁊ ruga. hec ẽ tunica incõsi
t̾ra inare. cũ om̃i ornatusuo. de qͥb singłis. subseq̃nt᷑ agit. ⁊ pͥusde celo dicens. tues Extendens ce¬
adliitam: celũ. qͣi tectũ mundi extñdit celũ ds. fac .i. amplũ firmaũtũ. u̾t tegat orbẽ t̾raꝵ ⁊ ħ.

Expanded text:
tibi est, qui habitas lucem inaccessibilem , ad quam nemo per se valet accedere. Vel incarnationem significat, cum ait, induisti d est Ecclesiam, in qua prius est confessio peccatorum: postea decus virtutum, ut placeat sponso, id estprae filiis hominum . Et es amictus lumine sicterra, mare, cum omni ornatu suo, de quibus singulis subsequenter agit, et prius de coelo, dicens: Tu es extendens cAd litteram coelum, quasi tectum mundi extendit Deus; facit enim amplum firmamentum, ut tegat orbem terrarum. H
Abbreviated transcription (Latin):
manu inimicoꝵ scła ꝑ punitionẽ. u: ⁊ si fides .i. conscĩa delicti desit: pena tñ satisfac̃ urele¬
uat. ꝙ genus cõsolationis. docem̃ in ysara: dicente. Consolamini ppłm meũ sac̾dotes. loqͥmini ad
pecẽa mea: qr scio. o Dñe. qͣ tu qui punis: iustus es. inom̃ib. hoc̾ dic̃ uit iustus: qui lacrimis
ꝓlnens. ⁊graui supplitio aelicia ꝑ soluens. ñ tedio uincit᷑. non labore lassat᷑. In exordio sermonis. se
sans qͥ ũo delicta sua non respicit: iniuste se putat grauari: s bonus se accusat. ⁊ digna inferri sibi a uisto dicit
inquo isꝑat sic eni iustus punit. sic ⁊ sustinentẽ remun̾at uñ subdit ⁊ rectũ iudiciũ t. au̾i iubes peccorẽ se
affligere. alit̾ ueniã sibi arrogaret pecrõr. ⁊ bñ ait rectũ. qu̾icquid enĩ ab eo fit: recto uiditio fit: iħ est consola

Expanded text:
m . Secunda per punitionem, ubi et si fides, id est conscientia delicti desit, poena tamen satisfacit et relevat; quod genus consolationis docemur in Isaia dicente: Consolamini populum meum, sacerdotes, loquamini ad e, Aug., Ambr. quod tu qui punis, justus es, in omnibus. Hoc dicit vir justus, qui lacrymis profluens, et gravi supplicio delicta persolvens, non taedio vincitur, non labore lassatur. In exordio sermonis sesans; qui vero delicta sua non respicit, injuste se putat gravari: sed bonus se accusat, et digna inferri sibi a justo dicit, in quo et sperat. Sicut enim justus punit, sic et sustinentem remunerat. Et rectum judicium tuum, qui jubes peccatorem se affligere. Aliter veniam sibi arrogaret peccator. Et bene ait, rectum. Quidquid enim ab eo sic, recto judicio fit, et haec est consola
Abbreviated transcription (Latin):
tadi laudat. ⁊eloquia ignita uen̾atur. pet̾ens intellectũ: uñ uiuat: i se consoletut. Unĩ cõgrue
huicoctonario p̾mititur litã Saae. que int̾ptatur consolatio. Qauenĩ supͣ tristis. deerrore laci¬
maseffundebat. hic se consolanit ꝑ iustitiã dĩ. Et bñ post lacͥmas ꝓfluentes: ⁊ graues fletus doloris
consolatio sequitur: que t̾plex ẽ namri qͥ in dolore sunt: consolatione indigent. q̃ fit ꝑ mĩam a
citur misereri as. Seda añ ⁊ t̾cia consolatio ẽ eoꝵ. qui in pecc̃is sunt. ⁊ attendunt dĩ iusfitiam.
Quidã enĩ in pecc̃is st̃. mnesciunt se eẽ. quosd̾s punit propeccatis illissibł occultis: nõ sꝑam
ferentib qr iustus ẽ quipunit: Horum ẽ sed̾a consolatio. Itẽ alii sunt: quiagnoscentes sua.
ficiscimini filii. ego enĩ deserta sũ. equo animo estote filii. clamate ad dñm. ⁊extrahet uos de
ꝑ hac confessione: damel feras ⁊ tres pueri: flãmas uicert̃. hac ead̃ ionas inclusus. in utõ¬

Expanded text:
onsoletur. Unde congrue huic octonario praeponitur littera sade quae interpretatur consolatio. Qui enim supra tristis de errore, lacrymas effundebat, hic consolatur se per justitiam Dei. Et bene post lacrymas profluentes, et graves fletus doloris consolatio sequitur, quae triplex est; nam et qui in dolore sunt, consolatione indigent, quae fit per miseDeus . Secunda autem et tertia consolatio est eorum qui in peccatis sunt, et attendunt Dei justitiam. Quidam enim in peccatis sunt, et nesciunt se esse, quos Deus punit pro peccatis illis sibi occultis. Et ideo ferentibus, quia justus est qui punit. Horum est secunda consolatio. Iterum alii sunt, qui agnoscentes sua oficiscimini: Ego enim deserta sum, aequo animo estote. Filii, clamate ad Dominum, et extrahet vos de Hac confessione Daniel feras , et tres pueri flammas vicerunt . Hac eadem, Jonas inclusus in ut
Abbreviated transcription (Latin):
in mari: clamiat ad iħm. decernens in sua insimnitate. a tot scandał
se seꝑare. ne ̃ illis non ꝓsit. ⁊ sibi noceat. asiłi dauid: qui pro mo
M litatis: cũ xp̃c ado altus tm̃ sit humiliatus: ⁊ scd̃mboc: iste ps. t̾cus ẽ eoꝵ. qui
us. triꝑtitus ẽ ps. pr̾ima pars: est orõ p̾missa. contra mala scli. uł fluctus. s̾cdo: iste pusilla
meã. hẽc sunt uerba trib ulatĩ optantis libari. et post: ne despex̾is dep̾cationẽ meã. ũt fit illis quoꝵ oratio
mpleta ẽ post. despicit᷑. quia nonẽ. de et̾nis isi enĩ ds det tẽporalla alicui petñti: eiꝰ tñ or̃o. ei. ñ ÷ accepta.¬

Expanded text:
in mari , clamat ad Jesum, decernens in sua infirmitate, a tot scandalis se separari, ne et illis non prosit et sibi noceat, a simili David, qui pro mollitatis, cum Christus adeo altus tantModus: Tripartitus est psalmus. Prima pars est oratio praemissa, contra mala saeculi vel fluctus. Secunda, iste pusillanaec sunt verba tribulati optantis liberari. Et post, ne despexeris deprecationem meam, ut fit illis, quorum oratio mpleta, post despicitur, quia non est de aeternis. Et si enim Deus det temporalia alicui petenti, ejus tamen oratio ei non est accepta
Abbreviated transcription (Latin):
fit intytulo. sciendũ est. qr ionadab: cõmendatur ab ieremia. qui filiis p̾cepit: ne bi¬
berent uinũ: neq indomib. s in tabernacłis habitarent. cui illi obediert̃ qͣi hoc ds¬
p̃ciꝑet. licet enĩ d̾s ħ non p̃ci peret. p̃ceꝑat tñ. ut filii obedirent parentib. qđ ⁊ debent.
nisi patres aliqͥd contra dm̃ iusserint. Uñ: ⁊ds bñdixit ẽis: pp̃ obedi entiam. eosq ꝑ ie-¬
remiam: obicit frequent̾ filiis isrł. qui nolunt obedire do patͥ spũali. sic̃ illi: patricar¬
nali. U ñ: suadet ieremias filiis isrł. ut parent se captiuitati. nec resistant uoluntatidĩ.

Expanded text:
fit in titulo, sciendum quia Jonadab commendatur a Jeremia, qui filiis praecepit ne biberent vinum, nec in domibus, sed in tabernaculis habitarent , cui illi obedierunt, quasi hoc Dciperet. Licet enim Deus hoc non praeciperet, praeceperat tamen ut filii obedirent parentibus; quod et debent, nisi patres aliquid contra Deum jusserint. Unde et Deus benedixit eis propter obedientiam, eosque peremiam. Objicit filiis Israel, qui nolunt obedire Deo Patri spirituali, sicut illi patri carnali. Unde suadet Jeremias filiis Israel ut parent se captivitati, nec resistant voluntati Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
uendicent impii. Non hab̾ent. it hanc potestatẽ. nͥeis eẽt datũ desuꝑ. seqr. ⁊ morti
ñ tͣdidit me: Mo̾rti enĩ ñ dat᷑. ciũ uitia purgant᷑ sep̃e .ii. pat̾: ꝑ neꝗͣ seruos: em̃dat filios.
Aꝑite mͥ. por. s̾cio: portas ierłm aꝑiri sͥ cupit. uͥ ⁊̃ dic̃ de angulari lapide. Et nota ħ
sacre scripture. que docet iustitiã. ecce ostñdit qua intretur. iqͣi. quis querẽt. qmͣd
gressi: u̾e laudant. extrã catholicã eccłam: non ẽ laus dĩ. hee aũ os̃ porte: ducunt ad

Expanded text:
vindicent impii. Non haberent enim hanc potestatem, nisi eis esset datum desuper , et morti ndicent, morti non datur, cujus vitia purgantur. Saepe pater per nequam servos emendat filios, Tertio portas Jerusalem aperiri sibi cupit, ubi etiam dicit de angulari lapide. Et nota hisacrae Scripturae quae docet justitiam. Ecce ostendit qua intretur, et quasi, quis quaereret: Quid gressi vere laudant, extra catholicam Ecclesiam non est laus Dei. Hae autem portae omnes ducunt ad