comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fateor quigpe tibi eos
quos michi Iã pridem
lactancii dederas libros
Ideo nõ libẽt᷑ lego quia
et plurie epłe eius usqz
adnulle spacia uersimĩ
tẽdiit᷑ et raro denostro
dogiate disputãt quo
fit ut et legonti fasti¬
diũ gen̾et lõgitudo et
si qua brema sũt scolas¬
ticis magis sut apta
ꝙͣ nobis demetris et te¬
gionũ fitu et philozo¬
phis dispritãcia Oeiud
sibr uult quod on genesi
scriptũ est dĩs qui occi¬
derit cani septẽ undit¬
tas ex soluet Si oĩa deus
fecit boua ualde quare
noe demũdis et quim̃t¬
dis aĩalib p̾cepit cum
possit. et in nouo testa¬
mento post uisionem
q̃ petro fuerat ostenra
dicenti Absit ame dñe
qũi cõmune et iuinũ¬
dũ nũꝙͣ introunit ĩ os
meũ. uox decelo rũdie.¬

Expanded text:
Fateor quippe tibi, eos Fateor quippe tibi, eos quos mihi jam pridem Lactantii dederas libros, ideo non libenter lego, quia et plurimae epistolae hujus usque ad mille spatia versuum tenduntur, et raro de nostro dogmate disputant: quo fit, ut et legenti fastidium generet longitudo; et si qua brevia sunt, scholasticis magis sint apta, quam nobis, de metris, et regionum situ et philosophis disputantia. I. Quid sibi uult, quod in Genesi scriptum est: omnis, qui occiderit Cain, septem uindictas exsoluet?, Si omnia deus fecit bona ualde, quare Noe de mundis et inmundis animalibus praecepit, cum possit et in nouo testamento post uisionem, quae Petro fuerat ostensa dicenti: absit, domine, quoniam commune et inmundum numquam introiuit in os meum, uox de caelo r
Abbreviated transcription (Latin):
Orinẽtẽ te et lõ¬
go iã tp̃e legẽtẽ
pocius ꝙͣ scribentem
questiũcubis adte mis¬
sis excitare disposiu
nõ quo et legere nõ
debeab hoc enĩ ueluti
cotidiauo cilo alitur
et puignessit or̃o s
sit iste si seribas Itaq
qũĩ etheri tabellario
aliqñ in hemo dictu¬
uueras quas q tota
amditate legi. acq
descripsi et ultro polici¬
tusies tefurtims noc¬
tuũ oꝑis aliqnͣs si uel¬
lem posse dactare libẽt᷑
accipio ab offerẽte ꝙ
gasses. Neq n̾o ullã
puto digniorem nr̃e
turis sermocmiernt
int̾ nos idest ut et ego
int̾rogẽ tu respõdeas.
inquit ꝓpħa gucture
m̃o eloquia tuci suꝑ
melori nio. Nam cum
idcirto ut ait p̾cipnus
orator hoĩes abestus dif¬
feramus ꝙ loqui possñ
qua lande dognus est
qui in eare cet̾os suꝑat
ĩqua hoĩes bostias aute¬
cellunt Accing̾e igit᷑
et mͥ q̃ subiecta st̃ disse¬
re sernãs utrũq mo¬
derainen ut ne ꝓposi¬
tq solutõnẽ desiderant
mec epła brenitatem

Expanded text:
ormientem te, et longo jam tempore legentem potius, quam scribentem, quaestiunculis ad te missis excitare disposui: non quo et legere non debeas: hoc enim veluti quotidiano cibo alitur et pinguescit oratio: sed sit iste, si scribas. Itaque quoniam et heri tabellario aliquando in eremo dictaveras, quasque tota aviditate legi atque descripsi: et ultro pollicitus es te furtivis noctium operis aliquas, si vellem, posse dictare; libenter accipio ab offerente, quod gasses. Neque vero ullam puto digniorem disputuris sermocinemur inter nos: id est, ut ego interrogem, tu respondeas. inquit Propheta, gutturi meo eloquia tua, super mel ori meo. Nam cum idcirco, ut ait praecipuus orator, homines a bestiis differamus, quod loqui possumus: qua laude dignus est, qui in ea re caeteros superat, in qua homines bestias antecellunt? Accingere igitur, et mihi quae subjecta sunt dissere, servans utrobique moderamen, ut nec proposita solutionem desiderent, nec epistola brevitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
ra egipti quod utique
insi exponat᷑ uidet̾rẽẽ
contrariũ Cur abraa¬
cisione suscepit. Qur y¬
saucs uir nestus et deo
carus nõ illi cui uoliñt
s cui nolat deceptus et¬
rore benedixit

Expanded text:
ra Aegypti. Quod utique nisi exponatur, videtur esse contrarium. Cur Abracisionis suscepit? Cur Isaac justus et Deo carus, non illi cui voluit, sed cui noluit deceptus errore benedixit
Abbreviated transcription (Latin):
in celestibus sũt et
nõ erubescamꝰ crucẽ
dñĩ confit̾i ꝓpt̾ destru¬
tionẽ eorũ que sua
passione destruxit.
locis in cõsũatione
seculorũ aliquid sille
suspicari ut oĩm locoꝵ
gẽtes illius passione
saluent᷑. Rursũ q bla¬
phemãs defiho sic lo¬
cutus ẽ di eñ pr̃em
cognoscit filiu̾s uidet᷑
in eo quod nounit pr̃ez
posse eñ ꝯp̾hend̾e. ut
si dicamus artificis
añm artis scire mẽ¬
surã. Nec dubiũ quin
pat̾ in filio et cõp̾hẽ¬
datur abeo ĩ quo est
Si aũt cõp̾hensionẽ
eã dicĩa nt nõ solũ
sensũ quis et sapĩãm
conp̾hendit sed et uir¬
tute et potencia cũcta
teneat qui cognoint
nõ possũꝯ dic̾e quod
cõp̾hẽdat filius prẽm
Pat̾ nero oĩa con¬
prehendit Inter oĩa
añt et filius ẽ ergo
et filiũ conp̾hendit
ut sciremus cansas
quib pr̃ cõp̾hendat
filiũ et filius pr̃em
nõ queat cõp̾hend̾e
hec u̾ba subuectit

Expanded text:
elestibus sunt, et non erubescimus crucem Domini confiteri propter destructionem eorum, quae sua passione destruxit: locis, in consummatione saeculorum aliquid simile suspicari, ut omnium locorum gentes illius passione saluentur? Rursumque blasphemans de filio sic locutus est: si enim patrem cognoscit filius, uidetur in eo, quod nouit patrem, posse eum conprehendere, ut si dicamus artificis animum artis scire mensuram. nec dubium, quin, si pater in filio, et conprehendatur ab eo, in quo est. sin autem conprehensionem eam dicimus, ut non solum sensu quis et sapientia conprehendat, sed uirtute et potentia cuncta teneat, qui cognouit, non possumus dicere, quod conprehendat filius patrem. pater uero omnia conprehendit, inter omnia autem et filius est: ergo e t filium conprehendit. et ut sciremus causas, quibus pater conprehendat filium et filius patrem non queat conprehendere, haec uerba subnectit
Abbreviated transcription (Latin):
et stelle que ab appło
creatura dicũtur acce¬
nitati subiecta est eo
ꝙ crassos circũdata cor¬
poribus et aspectin pla¬
ceat et tñ nõ sponite
subiecta ẽ oanitatu
qui eã fubiecit in spe.
Et it̾m alii n̾o ĩ sĩgłis
locis atq tp̃rib que
solus artifex nouit ĩ¬

Expanded text:
et stellae, quae ab Apostolo et stellae, quae ab Apostolo creatura dicuntur, acceitati subiecta est, eo quod crassis circumdata corporibus et aspectui pateat. et tamen non sponte subiecta est uanitati, qui eam subiecit in spe. etiterum: alii uero in singulis locis atque temporibus, quae solus artifex nouit
Abbreviated transcription (Latin):
sculta eccłiastem. quid
est quod fuit ap̃m ꝙ
erit et quid ẽ ꝙ factũ
ẽ pp̃i quod futurũ
est et nõ ẽ om̃e nomũ
subiole quod loquat᷑
et dicat ẽẽ hoc nonũ
est Iain eñi fuit in
seculis pristuns que
fueruit ante nos ꝙ
fuisse sed et futuros
mũdos ẽẽ testat᷑ nõ
quosuuł et panit om̃s
fiãt red alius post a¬
liũ statim q subiũgit
dimintus hĩtaculũ
et nerã requiẽ apd̾
suꝑos estimo intelli¬
gi in qua creature
rõnabiles ꝯmorãtes
aũꝙͣ ad anferiora des¬
cend̾ent et de iminsi¬
ibilib ad uisibilia cõ¬
t̾ram crassisq corpo¬
tibus iudigẽnt anti¬
qua bt̃ĩtudine fruebãt᷑
unde conditor dens fecit
eis congrua hm̃ilibus
locis corpora et mũdũ
istũ unsibilẽ fabricatꝰ
ẽ m̃stros q ob salutẽ
et corruptõnẽ eorũ qui
ceciderũt nusit ĩ mũ¬
dũ equib alii certa
obtin̾ent loca et mũdi
neccessitatibus obedirẽt
alii in mucta fibi offi
et ex his sublimora
mũdi loco sol et luna

Expanded text:
uid est quod fuit? ipsum quod erit. Et quid est quod factum est? ipsum quod futurum est. Et non est omne novum sub sole, quod loquatur, et dicat: Ecce hoc novum est. Jam enim fuit in saeculis pristinis, quae fuerunt ante nos . fuisse, sed futuros mundos esse testatur: non quod simul, et pariter omnes fiant, sed alius post alium: statimque subjungit: Divinitatis habitaculum et veram requiem apud superos existimo intelligi, in qua creaturae rationabiles commorantes antequam ad inferiora descenderent, et de invisibilibus ad visibilia comrram, crassis corporibus indigerent, antiqua beatitudine fruebantur. Unde conditor Deus fecit eis congrua humilibus locis corpora, et mundum istum visibilem fabricatus est: ministrosque ob salutem et correptionem eorum, qui ceciderunt, misit in mundum: ex quibus alii certa obtinerent loca, et mundi necessitatibus obedirent: alii injuncta sibi officEt ex his sublimiora mundi loca, sol, et luna,
Abbreviated transcription (Latin):
singulariũ ut qũodo
q̃ in ista t̾ra nr̃a nas¬
cuntur aĩe nł de infer¬
no rursũ meliora cu¬
pientes ad supiora ue¬
mũt et hũanũ corpꝰ
meliorib adnos psq
descendũt sic et ea loca
que supͣ sũt ĩ firma¬
mento alie aĩe possi¬
deant q̃ denr̃is redib
proficiãt alie q̃ dece¬
lestibus ad firmamiẽ¬
tuz usqz delapse sunt
et firmamẽtũ ĩdest
celũ ad cõꝑationẽ su¬
ꝑioris celi ẽẽ inferos
et hãc t̾ram ꝙͣ incoli¬
mus colatione fermaͭ ͥ
inferos appellari Et
rursum ad cõꝑationẽ
inferorũ qui sub nõb̃
sũt nos celũ dici. ut
quod alus infernis ẽt
aliis celũ sit Nec hac
disputatione contentꝰ
dicit in fine oĩm rerũ
reuersuri sũꝯ adu̾sari¬
fortitudinũ cõtra po¬
pulũ dei bella ꝯsur g̾e
ut nõ sit eorũ ociosa
nĩtus s excerceantur
ad prelia et hẽãt ma¬
teriam roboris quã cõ¬
sequi nõ possũt insi
fortes primũ aduerfa¬
rũs resisterĩt quos ra¬

Expanded text:
singularum, ut, quomodo, quae in ista terra nostra nascuntur animae, uel de inferno rursum meliora cupientes ad superiora ueniunt et humanum corpus locis ad nos usque descendunt, sic et ea loca, quae supra sunt in firmamento, aliae animae possideant, quae de nostris sedibus proficiant, aliae, quae de caelestibus ad firmamentum usque delapsae sunt et firmamentum, id est caelum, ad conparationem superioris caeli esse inferos et hanc terram, quam incolimus, conlatione firmamenti inferos appellari et rursum ad conparationem inferorum, qui sub nobis sunt, nos caelum dici, ut, quod aliis infernus est, aliis caelum sit. nec hac disputatione contentus dicit: in fine omnium rerum, reuersuri sumus, aduersarifortitudinum contra populum dei bella consurgere, ut non sit eorum otiosa uirtus, sead praelia, et habeant materiam roboris, quam consequi non possint, nisi fortes primum adversariis restiterint: » quos ra
Abbreviated transcription (Latin):
deus incõditione
mũdorũ sigũł abuti
mxta menerũ et o¬
portunitates et can¬
sas quibus amuĩdi gu¬
ternacula sustẽtẽt᷑
et iuiciãt᷑ ut qui om̃s
uicerit nequicia et
penitus se terre coe¬
quarit in alio mũdo
qui postea fabricãdus
ẽ fiat diatobus pͥnci¬
pũi plasmatõius dñ
ut illudat᷑ ei ab ãgeł
qui exordi amisere
nirtutẽ quib dictis
quid aliud conatur
di hoĩes pctõres ĩ alio
mũdo diabolos posse¬
et demones fieri et
rursũ mĩc demones
an alio mũdo posse uel
angłos nł eciã hoĩes
ꝓcreari Et post dispu¬
tationẽ longussimã
qua om̃e creaturã
corporeã in spũalia
corpora et tenina dicit
esse mutandã cũctã
splendore purius con¬
uertendã et talẽ qͣlem
mĩc hũana mens
nõ potest cogitare ad
extremũ ontulit Et
ut uniu̾sa natura
corporea redigatur

Expanded text:
 in conditione mundorum singulis abuti juxta meritum, et opportunitates et causas, quibus mundi gubernacula sustentantur, et initiantur: ut qui omnes vicerit nequitia, et penitus se terrae coaequaverit, in alio mundo, qui postea fabricandus est, fiat diabolus, principium plasmationis domini, ut inludatur ei ab angelis, qui exordii amisere uirtutem. quibus dictis quid aliud conatur di homines peccatores in alio mundo posse diabolos et daemones fieri et rursum nunc daemones in alio mundo posse uel angelos uel homines procreari ? et post disputationem longissimam, qua omnem naturam corpoream in spiritalia corpora et tenuia dicit esse mutandam cunctamq et omni splendore purius conuertendam et talem, qualem nunc humana mens non potest cogitare, ad extremum intulit: et ut uniuersa natura corporea redigatur
Abbreviated transcription (Latin):
possit equari aut si
hoc indocens ẽ. ma¬
xue apud eos qui
saltẽ ex mĩma parte
dei sentire cupm̃t ma¬
gestatẽ et ingenite
atq omia excedẽtis
nature głam suspica
ri eduob altum susci¬
pere cogunz ut ant
despenius sillitudinẽ
dei si eadem sumꝰ cor¬
pora semꝑ hĩtiri aut
si br̃itudo nõb enisdem
cũ deo uite ꝓmctitur
cadẽ qua unut dons
nõb cõdicione uiẽdũ¬
est Ex quibus omibus
approbatur quid de re¬
surrectione senciat et
ꝙ oĩa corpora int̾itura
ꝯfirmet ut simus absq
corporibus quõdo prins
funꝰ añꝙͣ crassis cor¬
poribus nestiremin deur¬
sum q demũdorũ uari¬
etatib disputãs et nł
ort exangelis demõẽs
uł ex demonibus ãglõs
sine hoĩes futuros esse
ꝯtestãs Ecce cõtrario
tali fine cõfirmat Wec
pora fiant mũdiq di¬
nersitas cõstruat᷑ ꝓpt̃
uarias uolũtates rõna¬
biliũ creaturarũ q
post ꝑfectã btĩtudinẽ¬

Expanded text:
possit aequari, aut, si possit aequari, aut, si hoc indecens est — maxime apud eos, qui saltim ex minima parte dei sentire cupiunt maiestatem et ingenitae atque omnia excedentis naturae gloriam suspicari -, e duobus alterum suscipere cogimur, ut aut desperemus similitudinem dei, si eadem sumus corpora semper habituri, aut, si beatitudo nobis eiusdem cum deo uitae promittitur, eadem, qua uiuit deus, no10. Ex quibus omnibus approbatur, quid de resurrectione sentiat, et quod omnia corpora interitura confirmet: ut simus absque corporibus, quomodo prius fuimus, antequam crassis corporibus vestiremur. Rursumque de mundorum varietvel ex Angelis daemones, vel de daemonibus Angelos, sive homines futuros esse contestans, et e contrario tali fine confirmat: « Npora fiant, et mundi diversitas construatur, propter varias voluntates rationabilium creaturarum, quae post perfectam b
Abbreviated transcription (Latin):
ruptionis in libertatẽ
glie filiorũ dei sic in¬
celligunꝰ ut prima
creaturã rõnabilium
et in corporaliũ ẽẽ di¬
canus que nõ sermat
corruptiomi eo ꝙ non
sit uestita corporib et
ubicũq corpora fuerĩt
statim corruptõ subse¬
quatur postea añt li¬
berabit᷑ deseruitute cor¬
ruptioĩs qñ receꝑuit
glam filni dei et dens
erit omia in onũbus
Et in eodẽ loco ut añt
in corporeũ finẽ omi re¬
rũ esse credamus illa
nos salnatoris or̃o ꝓ
nocat in qua ain ut
quomodo ego et tuunũ
sũ ꝯ sic et isti in nobis
unũ sint Et enũ scir̃e
debemus quid sit dens
et quid sit futurꝰ in
finẽ salnator et quõdo
sc̃tĩs similitudo prĩs et
filn repromissa sit ut
quomodo illi in se unũ
sunt fic et isti in eis
unũ sunt. Anc eñi sus¬
cipiendũ est uniner¬
sitatis dñĩ uestire cor¬
pore et qͦmo nos car¬
nibus sic illũ materia
qual circũdari ut si¬
mulitudo dei in fĩe sc̃ĩs

Expanded text:
ruptionis in libertatem ruptionis in libertatem gloriae filiorum d e i\', sic intellegimus, ut primam creaturam rationabilium et incorporalium esse dicamus, quae nunc seruiat corruptioni, eo quod sit uestita corporibus et, ubicumque corpora fuerint, statim corruptio subsequatur; postea autem liberabitur de seruitute corruptionis, quando receperit gloriam filii dei et deus fuerit omnia in omnibus. et in eodem loco: ut autem incorporeum finem omnium rerum esse credamus, illa nos saluatoris oratio prouocat, in qua ait: \'ut, quomodo ego et tu unum sumus, sic et isti in nobis unum sint\'. etenim scire debemus, quid sit deus et quid sit futurus in fine saluator et quomodo sanctis similitudo patris et filii repromissa sit, ut, quomodo illi in se unum sunt, sic et isti in eis unum sint. aut enim suscipiendum est uniuersitatis deum uestiri corpore et, quomodo nos carnibus, sic illum qualibet materia circumdari, ut similitudo uitae dei in fine sanctis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓsen̾ant Etit̾m Eix
quo sequit᷑ ut obuari¬
os motus uarii creẽt᷑
et mũdi et post hunc
cp̃ib potest merita
dispensare et ad unũ
rursũ finẽ cũcta ꝑ¬
trahere insi soluã
scit causas ꝓpt̾ quas
alios dinuctat sua
ꝑfrm xolũtate et de
maioribus adultima
panlacun delabiz alios
incipiat insitare et
gradatim quasi ma¬
nu data ad pristinũ
retrahere statũ et ĩ
sublimibus colocare
Cũq define disputa¬
recepisset hec intulit
quia ut iã crebro dixiã¬
principiũ rursũ exfine
gu̾atur queritur q
utrum et tũc futira
sint corpora an sine
corporibus aliqñ uiuẽ¬
dum sit cũ reducta ĩ
nichili fuerint et in¬
corporaliũ uita in cor¬
poralis esse credẽda sit¬
qualẽ et dei nominꝰ
nec dubiũ est quim si
oĩa corpora ad mũdũ
istũ sensibilẽ ꝑtineãt
que appellãtur ab appło
uisibilia futura sit uita
incorporaliũ incorporãł¬
quoq quod ab eodem a¬
postolo dr̃ oĩs creatura
liberabit᷑ aẜuitute cor¬

Expanded text:
erant. et iterum: ex quo sequitur, ut ob uarios motus uarii creentur et mundi et post hunc,temporibus potest merita dispensare et adunum rursus finem cuncta pertrahere, nisi solus scit causas, propter quas alios dimittat sua perfrui uoluntate et de maioribus ad ultima paulatim delabi, alios incipiat uisitare et gradatim quasi manu data ad pristinum retrahere statum et in sublimibus collocare. Cumque de fine disputare coepisset, haec intulit: quia ut crebro iam diximus-principium rursum ex fine generatur, quaeritur, utrum et tunc futura sint corpora an sine corporibus aliquando uiuendum sit, cum redacta in nihilum fuerint, et incorporalium uita incorporalis esse credequalem et Dei novimus. Nec dubium est, quin, si omnia corpora ad mundum istum sensibilem pertineant, quae appellantur ab Apostolo visibilia , futura sit vita incorporalium incorporaliquoque quod ab eodem Apostolo dicitur: Omnis creatura liberabitur a servitute cor
Abbreviated transcription (Latin):
et quid quid fec̾amus
in uita nel turpe nł
impiũ om̃is eorũ in
cõspectu nr̃o pitura
describitur at p̾t̾itas
coluptates mens qu¬
tuens conscĩa print᷑
ardore et penitudinis
stunulis confoditur et
iterũ insi forte corpus
hoc puigne ac t̾renũ
caligo et tenebre no¬
minãde funt ꝑ quod¬

Expanded text:
eramus in vita vel turpe, vel impium, omnis eorum in conspectu nostro pictura describitur, ac praeteritas voluptates mens intuens, conscientiae punitur ardore, et poenitudinis stimulis confoditur. Et iterum: Nisi forte corpus hoc pingue atque terrenum caligo, et tenebrae nominandae sunt; per quod
Abbreviated transcription (Latin):
atq saluator qu̾ere
et salnũ fac̾e quod
desistat sic aĩa que
pierat et ob cinꝯ sa¬
lutẽ uenit dñs cu
salua fcta fuerit aĩa
esse cessabit Illud quo
parit̾ requirendum
utrũ sicut perdicum
aliqñ nõ fuit ꝑdicũ
et erit tpũs qñ ꝑditũ¬

Expanded text:
atque Salvator quaerere, et salvum facere quod desistat: sic 923 anima quae perierat, et ob cujus salutem venit Dominus, cum salva facta fuerit, anima esse cessabit. Illud quoque pariter requirendum, utrum sicut perditum aliquando non fuit perditum, et erit tempus qu
Abbreviated transcription (Latin):
aliqñ nõ aĩa et fore
ꝑseneret Et post nł¬
tum de aĩa tractatũ
hec intulit rr̃oyt id
est mens corrnens
facta ẽ aĩa et rursũ
aĩa anstracta uirtu¬
tibus mens fiet quod
et de aĩa estai scrutã¬
tes possũꝰ iuuenire
det̾iori nita ẽẽ dapna¬
tum Et de celestibus
requireudũ ẽ ꝙ nõ
eo tp̃re quo factus ẽ
mũdus solis aĩa nł
quodcũq eã appella¬
ri oportet ẽẽ ceperit
sed ante quã lucens
illud et ardẽs corpus
intraret deluma et
scellis similłr seciamꝰ¬

Expanded text:
 anima, et fore perseveret. Et post multum de anima tractatum, haec intulit, νοῦς, id est, mens corruens, facta est anima, et rursum anima instructa virtutibus mens fiet. Quod et de anima Esau scrutantes possumus invenire, deteriori vita esse damnatum. Et de coelestibus requirendum est, quod non eo tempore quo factus est mundus, solis anima, vel quodcumque eam appellari oportet, esse coeperit, sed antequam lucens illud, et ardens corpus intraret. De luna et stellis similiter sentiam
Abbreviated transcription (Latin):
licet iuinte cõpulse
suit sebici uaĩtati
ob p̾mia futurorum
nõ sucõ fat̾e red crea¬
toris sbolũtatẽ aquo
ni hec officia distri¬
gehẽne et tormẽta
que scriptura saucta
pct̃oribus cõminatur
non pminũt ĩ suppli¬
cus s in conscĩa pccorũ
tencia om̃is memori¬
a delictorũ añ oculos¬

Expanded text:
ompulsae sint subjici vanitati, ob praemia futurorum, non suam facere, sed Creatoris voluntatem, a quo in haec officia distrigehennae, et tormenta, quae Scriptura sancta peccatoribus comminatur, « non ponit in suppliciis, sed in conscientia peccatorum, tentia omnis memoria delictoru
Abbreviated transcription (Latin):
facio post satifactionẽ prãdiũ
quasi aona leticia disponit᷑.
uit̾ pocula ĩ properãt neiba
cõtõptus Ille nero lamẽtari
sesimulat quasi pãtrgenus
inducẽs lege qi talis debet
ẽẽ solitarius qͣlẽ ie̾ mias descri¬
Et quia xp̃s relictis appłis
solus ibat orare mariã ĩ pe¬
netiabilibus ãgelus solam
in neuit nõ cũ agepeta lo¬
quẽtem et illa umilẽ intro¬
itũ trepidait Du q̃ fornax
es malicie quid a uno deside¬
ras frequẽcius salutar eta
nescis qr duplicit̾ famã ꝓ¬
dis tuã similet clerici cius
tas. Sed si hospitalitatẽ cupis
hẽre habes tuas sorores. Ale
apud te ĩ domũ uocari debent
nõ fis. Erit ad edificationẽ
tuãsancta unigo quid di¬
ta legunꝰ ꝯmemoiasse sul¬
piciũ quod tra̾nsiens stña
moribus et castitate p̾celsã
cupiens insitare illa noliit
s exenum amsit ei ac per
deo sanctus. mrartinꝰ quod
talib imbta morib custo
dierit uolũtatẽ et bñdicens
abiit letus. hucusq suficiat¬

Expanded text:
nem prandium, quasi nova laetitia disponitur. Inter pocula improperant verba contemptus: ille vero lamentari se simulat, quasi peccati genus inducens. Lege quia talis debet esse solitarius, qualem Jeremias esse descriEt quia Jesus, relictis apostolis, solus ibat orare. Mariam quoque in penetralibus Angelus solam invenit, non cum agapeta loquentem: et illa virilem introitum trepidavit. Tu quae fornax es malitiae, quid a viro desideras frequentius salutari? X. An nescis quia dupliciter famam perdis: tuam simul et clerici: cujutas. Sed si hospitalitatem cupis habere: habes tuas sorores, illae apud te in domum tuam vocari debent, non clerici. Erit ad aedificationem tuam, sancta virgo, quod dita legimus commemorasse Sulpitium, quod transiens sanctus moribus et castitate praecelsam, cupiens visitare: illa noluit, sed xenium misit ei: ac per Deo sanctus Martinus, quod talibus imbuta moribus, castam custodierit voluntatem: et benedicens eam, abiit laetus. XI. Hucusque suf
Abbreviated transcription (Latin):
binafuit illa hec nxor qͣi
non hec fuit cõmercia fedita¬
tis puilla q̃ in hac excercẽiẽ¬
tur q̃ nxor asseritur An quia
conign tabulas nõ fecit cõ¬
cupiscencia alia fuit nullo
pacto diganios nel cõcubuia¬
nũ catheus insertos decet
debeant sacerdotes ficut hẽs
et dixit dñs ad moyse. Sa¬
cerdos nxorẽ accipiat unrgi¬
nẽ desem̃e patrũ suorũ ui¬
duã et destitutã aut aumo
marito deielictã nõ accipi¬
at. Dene audim p̾cipiẽte
dño moysi quia nec axor
deb sacerdoti digama cõne¬
me ne houorẽ polluat sa¬
cerdocii ficut uonius uxoris
birũ sic unus uru auãdat
uxorem Si ergo cleucus
monogamus fuerit et uxor
enis digama noli eũ mi¬
insterio aplicare diganiã
enĩ duxit uxorẽ hec tito p̾¬
cepta Idem. appłs de ordiuã¬
dis cleucis dedit et qr liber¬
tres ꝑit̾ dei ãcille morentur
solũ ad eas ingredi cõueĩt
sacerdotẽ. Siquis hec p̾cep¬
ta nõ obsuarit hostis est

Expanded text:
bina fuit illa, haec uxor; quasi bina fuit illa, haec uxor; quasi non eadem sint commercia foeditatis in illa, quae in hac exercentur, quae uxor asseritur. An, quia conjugii tabulas non fecit, concupiscentia aliena non fuit? Nullo pacto digamos, vel concubinarum catenis insertos, decet debeant sacerdotes, sicut habes: Et dixit Dominus ad Moysen: Sacerdos uxorem accipiat virginem de semine patrum suorum. Viduam vero aut destitutam, aut a viro marito derelictam, non accipiat. Bene audivi praecipiente Domino Moysi, quia nec uxor debet sacerdoti digama convenire, ne honorem polluat sacerdotii. Sicut unius uxoris virum, sic unius viri mandat uxorem. Si ergo clericus monogamus fuerit, et uxor ejus digama, noli eum ministerio applicare. Digamam enim duxit uxorem. Haec Tito praecepta idem Apostolus de ordinandis clericis dedit. VItres pariter Dei ancillae morentur, solum ad eas ingredi convenit sacerdotem. Si quis haec praecepta non observaverit, hostis est
Abbreviated transcription (Latin):
tis ungĩbus longena di¬
lectio Dñt inbono meritũ
colocabis et famã melio¬
rabis Ded si cõcrregationes
cõstitius puellarũ pulcre
censeo nni ebdomada scda ui¬
sitatione ad benedicẽdñ con¬
gregationẽ Remes sed nõ
solus ne imingeruli lĩgius
te macerãtibus lacerẽt ali¬
enã enĩ cupmũt uicini dis¬
cutere intã nõ suã prop¬
t̾ea digne accipe nr̃oꝵ p̾cep¬
ta nerborũ et monita hũi¬
litatis q̃ fraterno affectu
calamo imperãte. expres¬
simus dulciter legez ain
nero ut rep̾hensibilis diui¬
ni altaris nõ sit sacerdos
exponã. Sufficiũt suꝑiores
canse que dicte sũt uerũ
ne aliquis minuis incelli
nibus ad timõtħm scriptũ
sit quid depb̃ris ad titum
cõmemorare delectat sed
p̾teñdũ nõ ẽ suꝑiorẽ expla¬
nare sentenciã unius nxo¬
ris mrũ et noua et uetus
p̾cepcio sacerdotem censet
eligendũ qr digamos
adnĩsteriũ pleriq ep̃i ap¬
plicuerũt sic asserũt cõcu¬

Expanded text:
tis virginibus longaeva ditis virginibus longaeva dilectio. Tunc in bono meritum collocabis, et famam meliorabis, si congregationes constituis puellarum: pulchre censeo in hebdomada secunda visitatione ad benedicendum congregationem venias: sed non solus, ne rumigeruli linguis te lacerantibus maculent. Alienam enim cupiunt vicini discutere vitam, non suam. Propterea digne accipe meorum praecepta verborum: et monita humilitatis, quae fraterno affectu, calamo imperante, expressimus, dulciter lege. VII. Jam vero ut reprehensibilis divini altaris non sit sacerdos,exponam. Sufficiant superiores causae, quae dictae sunt. Verum ne aliquis minus intellignibus ad Timotheum praeceptum sit: quid de presbyteris ad Titum, commemorare delectat? Sed praetereundum non est superiorem explanare sententiam, Unius uxoris virum , et nova et vetus praeceptio sacerdotem censuit eligendum: quia digamos ad ministerium plerique episcopi applicuerunt, sicque asserunt: Concu
Abbreviated transcription (Latin):
pudiciciam q̃ris feminã ꝙy
te dilige nõ corporali freꝙ̃¬
tes ornatu nõ mestiis tene¬
ra clericũ facit aut sacerdo¬
tẽ sed casta mẽtis. Intencio.
ii te custodit sacerdotes quip¬
pe decet nel ceteros clencorũ
giadus ut supͣdictũ est afe.¬
munuis segiegari. Di igitur
geneus giã andicas eascez
nullo pacto diuuicte̾. Memẽ¬
to thamar ꝙ ab amon fratre
suo cormpta sit id ip̃m ꝑse¬
quor dilectissime ubi uinus
est tabernatuli cõnersatio
carius nõ facile tollitur de¬
lectatio de dnobus eñ quod
unus defiderat si loqui nõ
potest nel temptatur ¶
Romocio igitur uri casci¬
tatis colocat arma cõscunt
in melioribus castra pudoris
honorẽ consolatiir potuit
enĩ et auaria mater dñide
choro appłorũ aõ disced̾e si
liceret Decla post tẽptatõnẽ
passionis anthiochie cum
panlo proibetur pariter per¬
gerei nemo miles cũ uyore
pergit ad bellũ nõ inudeo
caritati tue sit tibi cũ cas¬

Expanded text:
pudicitiam quaeris, feminam, pudicitiam quaeris, feminam, nte dilige, non corporali frequentes ornatu. Non vestis tenera clericum facit, aut sacerdotem, sed casta mentis intentio. fama conservat. Sacerdotes quippe decet, vel caeteros clericorum gradus, ut supra dictum est, a feminis segregari. V. Si igitur generis gratia judicas easdem nullo pacto dimittere: memento Thamar, quod ab Amnon fratre suo corrupta sit. Idipsum persequor, dilectissime: ubi unius est tabernaculi conversatio; carnis non facile tollitur delectatio. De duobus enim quod unus desiderat, etsi loqui non potest, tentatur tamen. Remotio igitur viri, castitatis collocat arma: construit in melioribus castra: pudoris honorem consolatur. Potuit enim et Maria Mater Domini de choro apostolorum non discedere, si liceret. Thecla post tentationem passionis, Antiochiam a Paulo prohibetur pariter pergere. Nemo miles cum uxore pergit ad bellum. VI. Non invideo charitati tuae: sit tibi cum cas
Abbreviated transcription (Latin):
cõmucta p̾cipitur cõnersãtõ
hanna diatoli uia ĩiquitatis
scorpionis ꝑcussio nocinũ q
genus est fem̃arũ ¶ĩpximat
scipula incendit ignẽ flãmi¬
gero igne percutit femmna
exuritq fundamẽta mõciũ
Ego indico ficũ uiris femne
hĩtant instariũ nõ deerit
diaboli. Ex eis ancupatus est
ab iuicio pccm ferreas mẽtes
libido domiat. Salliganerit
enis nõ cõburẽtur ant si quis
ãbulauerit suꝑ carbones pedes
sues nõ cõbinet. Michi crede nõ
potest toto corde cũ dño hĩtare
qui femĩarũ accessib copulat᷑
Ded dicis qui ãbulat ĩquit su¬
pliciter ãbulat cõfidẽt̾. bene
et argute sed et oportz te testio¬
sũt licz corã deo incedas tamẽ
corã hoĩbus bona ꝓudẽda st̃
quia astuciores sunt filus
lucis filii tenebrarũ Eñ ate hoc
genus non ampntatur das
rep̾hendẽtibus te locũ ip̃e te¬
detrahenciũ morsibus tradi¬
disti si agapetoañ cõsorciũ
nõ dimiseris. benigius es
gandeo pudicus falsũ ẽ si

Expanded text:
conjuncta praecipitur conversatio. Janua diaboli, via iniquitatis, scorpionis percussio, nocivumque genus est femina. Cum proximat stipula, incendit ignem. Flammigero igne percutit feminaexuritque fundamenta montium. Ego judico, si cum viris feminae habitent, viscarium non deerit diaboli: ex eis aucupatus est ab initio peccatum. Ferreas mentes libido domat. Si alligaverit ejus non comburentur? Aut si quis ambulaverit super carbones ignis, pedes suos non combpotest toto corde cum Domino habitare qui feminarum accessibus copulatur. Sed dicis: Qui ambulat simpliciter, ambulat confidenter . Bene et argute; sed oportet Licet coram Deo recte incedas: tamen coram hominibus bona providenda sunt: quia et astutiores sunt filiis lucis filii tenebrarum. Cum ergo hoc genus a te non amputatur: das reprehendentibus te locum: ipdetrahentium morsibus tradidisti, si agapetarum consortium non dimiseris. Benignus es? gaudeo. Pudicus? falsum est. Si
Abbreviated transcription (Latin):
pleriq maledictis emuli pres¬
tolantur quia nõ sileo uerita¬
teni. Tamen michi carissime
ab ap̃pło sumamus exordiũ
qui ait hũanus sermo et om̃i
acceptione dignus. Si quis
ep̃m defiderat bonũ opus
defiderat Oportet em̃ ep̃m ẽẽ

Expanded text:
plerique maledictis aemuli praestolantur, quia non sileo veritatem; tamen, mihi charissime, ab Apostolo sumamus exordium, qui ait: Humanus sermo et omni acceptione dignus. Si quis episcopatum desiderat, bonum opus desiderat. Oportet enim episcopum
Abbreviated transcription (Latin):
cẽptamenta sũt clencoruin
mulierũ frequẽter accessus
Iste sexus ⁊ ep̾hẽsibiles exibet
clericos ¶. Candtͥ re uera cũ
fenumis qui ad altare cum
dño fabularis. Te cũcti ĩpu¬
blico te ĩ agropustici aratores
ac nintores cotidie grainter
lacerabũt si cõtra dispositũ
fidei cñfemũs hĩtare ꝯtẽdis
Et qi ut arbitror cõcupiscis
inrep̾hensibilis inueniri tes¬
tunomo bono aitere Añquid
in choro appłorũ femie affu¬
erũt prohibe tecũ uirgines
frequẽter auisita Imuictus mi¬
insterio clericorũ ne cũ secre¬
taliter ac solus ingrederlo
rem duceres lex te nõ prohiberet
hĩtare cũ conserna. Eñ nxorũ
enĩ cõsensir. eismodi ad regi¬
men sacerdocii promonẽtur mna¬

Expanded text:
entamenta sunt clericorum feminarum frequenter accessus. Iste sexus reprehensibiles exhibet clericos. Quid tibi revera cum feminis, qui ad altare cum Domino famularis? Te cuncti in publico, te in agro rustici aratores ac vinitores quotidie graviter lacerabunt, si, contra dispositum fidei, cum feminis habitare contendis; Et quia, ut arbitror, concupiscis irreprehensibilis inveniri, testimonio bono utere. Numquid in choro apostolorum feminae affuerunt? Prohibe tecum virgines frequenter visita junctus obsequio clericorum: ne dum secretaliter ac solus ingrederis, t; quia si uxorem duceres, lex te non prohiberet habitare cum conserva. Cum uxoris enim consensu ejusmodi ad regimen sacerdotii promoventur: ma
Abbreviated transcription (Latin):
ad reliqͣ hospitalẽ p̾cepit.
app̃łs appłus clericũ ordi¬
nãdũ hoc p̾cepto pr abrahã
et loch angelos susceꝑñt qi
hospites dilexem̃t Sic et oue¬
si forns panlum doctrine fo¬
tem suscepit hec imitationes
sunit m̃e et ne finatis in co¬
lain preterne qui apud les
panẽ nõ comedat sequit᷑
nõ ꝑcussorẽ nõ eñ pngilẽ
descubit apostolus s qui cõ¬
sciencias nõ ꝑcussiat fingu¬
lorũ s modestm̃ domũ fuã¬
bene regentẽ ꝑ ꝙ̃ horubile
erit si donniu clerici de tra¬
hatur ledit sacerdotis opimi
ricis bom testĩonni fũdam̃¬

Expanded text:
avit. Hospitalem praecepit Apostolus clericum ordinandum . Hoc praecepto pater Abraham et Loth angelos susceperunt, quia hospites dilexerunt ; sic et Onesiphorus Paulum doctrinae fontem suscepit. Haec imitationes sint vestrae: et ne sinatis incolam praeterire, qui apud vos panem non comedat. Sequitur, Non percussorem: Nec enim pugilem describit Apostolus. Qui conscientias non percutiat singulorum; sbene regentem: perquam horribile erit, si domui clerici detrahatur. Laedet sacerdotis opinioricis boni testimonii A
Abbreviated transcription (Latin):
cio mrorũ femiẽ fint lõge¬
a Monachũ nel clericũ so¬
litudõ facit nõ publicũ quid
te uirgĩale delectat alloqmũ
our sancti monialiũ ꝯͣ fidem

Expanded text:
tio virorum feminae sint longe. Monachum vel clericum solitudo facit, non publicum. Quid te virginale delectat alloquium? Cur sanctimoniales contra fidem
Abbreviated transcription (Latin):
gradus ceteri clericorũ discũt
quomodo debeant. uiu̾e ĩ hac
inta mortali. De ip̃os Imita¬
biles debent propouere sacer¬
dotes nt alni minores gradꝰ
hũiles cõsecuti uita testionio
isacerdotũ possint exurg̾e pre

Expanded text:
gradus caeteri clericorum condiscunt quomodo debeant vivere in hac vita mortali. Seipsos imitabiles debent proponere sacerdotes: ut alii juniores, gradus humiles consecuti, vita et testimonio sacerdotum possint exsurge
Abbreviated transcription (Latin):
sensũ transiens et cũctis
plena uirtutibus sine ut
nos trãstulĩꝰ in diadema¬
te anreo Est eñi regina
regnat q̃cũ rege cuius
filias possũꝯ intellige̾ et
in qmne credẽciũ aĩas et
proprie uirgmũ choros
q̃ siue sponso suo nł mari¬
to dormire nõ potest Andi¬

Expanded text:
sensum transiens, et cunctis sensum transiens, et cunctis plena virtutibus. Sive ut nos transtulimus, in diademate aureo. Est enim regina, regnantis cum rege, cujus filias possumus intelligere, et in commune credentium animas, et proprie virginum choros.quae sine sponso suo vel marito dormire non potest
Abbreviated transcription (Latin):
yeo quod nos trãstulimꝰ
domibz eburneis qr ĩ gre¬
co scriptũ est apotertarim
quidã latmorũ ob uerbi
ꝑte concluse et ĩ modũ
edificate tutrm acque
meniũ publicorũ baris
appellentur. Istitit regĩa
adextris tin an uestitu de¬
anrato ꝙ se quitur circũ¬
data uarietate ecepta
edicione coulgata qullus
Interpretũ trãstulit qu
hebraico stetit ꝯmux ĩ
dext̾a tua in diademate
anreo ubi nos cõigeni
nertĩã ibi apud hebreos
leg̃r̃ segal proquo aqui¬
chus et qmĩta edicio pal
agnita theodocion et seyta
regniã incerp̾tati sunt
deinde noi ego posin dia¬
demate anreo. funnachus
transtulit in auro primo
aquila quĩta et sexta in
tinctura nł in auroophir
Que filie regũ sũt et in
sponsi parãtur amplexꝰ
et domus eburneas delec
dice fundata ẽ catholica
eccł̃ia una colũba ꝑfecta
et ꝓxĩa stat adextris et
nichil ii se simistrũ ht̃ stat
in estibus deanratis de
ẜmoĩbus scriptutarũ ad

Expanded text:
eo, quod nos transtulimus \'domibus eburneis\', quia in Graeco scriptum est arco βόρεων, quidam Latinorum ob uerbi parte conclusae et in modum aedificatae turrium ac moenium publicorum βάρις appellentur. Adstitit regina a dextris tuis in uestitu deaurato; quod sequitur: circumdata uarietate, excepta editione uulgata nullus interpretum transtulit. in Hebraico: stetit coniux in dextera tua in diademate aureo. ubi nos \'coniugem\' uertimus, ibi apud Hebraeos legitur segal\', pro quo Aquichus et quinta editio παλ- aginta et Theodotion et sexta, \'reginam\' interpretati suntDeinde ubi ego posui, in diademate aureo, Symmachus transtulit, in auro primo. Aquila, quinta et sexta Editio, in tinctura, vel in auro ophir, quae filiae regum sunt, et in sponsi parantur amplexus. et domos eburneas delectdice fundata est catholica Ecclesia, una columba perfecta et proxima stat a dextris, et nihil in se sinistrum habet. Stat in vestibus deauratis, de sermonibus Scripturarum ad
Abbreviated transcription (Latin):
dicinã. Iacobus petius Ioͣhes
iudas septẽ ep̃las edideũt ta
misticas quã succintas et bie¬
nes ꝑit̾ et longas. Brenes in
nerbis et longas in sentẽciis
ut rarus sit qui nõ in earmi
lcõne discuciat Tpoccalipsis y¬
hãnis tot ht̃ saciam̃ta ꝙͣ uer¬
ba. parũ dixi et pro mnto uolu¬
minis laux oĩm inferroru
ra u̾bis singulis multiplices
latẽt ĩ telligẽcie ¶ Drote frater
carissime interhec uin̾e ista
meditari nichil aliud nosse
nichil ande̾. tiõne tͥ uidet᷑ iam
hic ĩt̾us regmi celestis hĩtacu¬

Expanded text:
dicamina. Iacobus, Petrus, Iohannes, ludas septem epistulas ediderunt tam mysticas quam succinctas et breues pariter et longas: breues in uerbis, longas in sententiis, ut rarus non in earum lectione caecutiat. Apocalypsis lohannis tot habet sacramenta, quot uerba. parum dixi et pro merito uoluminis laus omnis inferior est; in uerbis singulis multiplices latent intellegentiae. Oro te, frater carissime, inter haec uiuere, ista meditari, nihil aliud nosse, nihil quaerere, nonne tibi uidetur iam hic i
Abbreviated transcription (Latin):
Omira doctoris uirtꝰ eadẽ
cizatur fidel et scatiĩs ẽ ac
magist de discipulo N audo
brenter neq eñ epularis an¬
gustia uagari longuis pacie¬
batur ait antellic̾es te in scup¬
turis sanctis. sine premo et
mostiante senucta nõ posse ĩ¬
giedi Daceo degramaticis. re.¬
thoricis philozõphis geonie¬
tricis dyaleticis. musicis astro¬
locgis medicis quorũ stiẽcia.
mortalibus satis nł utilissima
Tet intres partes sciuditur. ĩ¬

Expanded text:
mira doctoris uirtus! — eadem mira doctoris uirtus! — eadem tizatur, fidelis et sanctus est ac magister de discipulo: plus breuiter — neque enim epistularis angustia euagari longius patiebatur —, ut intellegeres te in scripturis sanctis sine praeuio et monstrante semitam non posse ingredi. taceo de grammaticis, rhetoribus, philosophis, geometricis, dialecticis, musicis, astrologis, medicis, quorum scientia mortalibus siel utilissima est et in tres partes scinditur:
Abbreviated transcription (Latin):
daid ccłos mecs et cõsiderabo
minabilia delege tua. ley enim
spũalis ẽ et ieuelatt̃e opus ẽ
nt ĩ telligatur ac renelata afa¬
cie dñ głiam contẽplemur li¬
ber in apocalipsi bt̃i pħis septe
sigillis siguͣtus oftãditur. quẽ
putãt se nosse licteras. tenent
clanẽ. daud qui aꝑit et uens
cdandit. clandit et neuio aꝑit
In actibus appłorũ scũs eniuꝰ
ra cognoĩat cũ lege̾t ysayam
ne intolligis que legis, rñdit¬
q. quomodo possum insi aliquis
me docuent ez Ego ut deme
interim loquar nec sanctior sũ
hac emmicho nec scudiosior-
qui de ethiopia idẽ de extremis¬
mũdi finib uenit ad tẽplũ reli¬
quit anlã regiã. et tantus a¬
mator dĩne sciencie fuit ut eciã
m uehiculo sacras lãs legeret
et tũ cũ librũ ten̾et et uerba
dñi cogitatione ꝑciꝑet lingna
uolueret labus ꝑsonaret igno¬
rabat eñ. ꝙ̃ ĩ libro nesciẽs uene¬
rabatur. uenit philipus oscẽdit
ei ihm̃. qui clausus latebat ĩ

Expanded text:
culos meos: et considerabo mirabilia de lege tua » . Lex enim spiritualis est, et revelatione opus est, ut intelligatur, ac revelata facie Dei gloriam contemplemur. 5. Liber in Apocalypsi septem sigillis signatus ostenditur : quem putantes se nosse litteras tenent sclauem Dauid, qui aperit et nemo claudit, qui claudit et nemo aperit! in Actibus apostolorum sanctus era cognominat, cum legeret Isayam sne intelligis que legis? Respondit. Quomodo possum, nisi aliquis me docuerit? interim loquar, nec sanctior sum hoc eunucho nec studiosior, qui de Aethiopia, id mundi finibus, uenit ad templum, reliquit aulam regiam — et tantus amor diuinae scientiae fuit, ut etiam in uehiculo sacras litteras legeret — et tamen, cum librum teneret et uerba domini cogitatione conciperet, lingua uolueret, labiis personaret, ignorabat eum, quem in libro nesciens uenerabatur. uenit Philippus, ostendit ei Iesum, qui clausus latebat in
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯstĩa tanti in se hospitis lo¬
quebatur an exꝑmuiẽtũ q̃ritis
post damascũ arabias que
terio ebdomadis et ocdoadis
futurus genciũ predicator ĩ¬
strnendus erat iursus q post
annes quatuordecun assaĩp¬
tobarnaba et tito exposuerit
uacuũ cuciet aut cucuaisset
ht̃ nescio quid latentis ener¬
gie uina nox et in ame dis¬
cipuli de anctous oie tranffusa
forcius sonat, unde et esci¬
nes 9. todi exularet et lec̾e¬
tur illa demostenis or̃o quã
ad nersus eñ hũerat inirãti¬
bus cũctis atq laudantibus
suspirans ait Quidsi ip̃az
andissetes bestiã sua aerba
resonãtẽ mec hocͥ dico ꝙ sit
aliquid tale in aue bel quod

Expanded text:
conscientia tanti in se hospitis loquebatur. An experimentum quaeritis post Damascum Arabiamque terio ebdomadis et ogdoadis futurus gentium praedicator instruendus erat — rursumque post annos quattuordecim adsumpto Barnaba et Tito exposuerit uacuum curreret aut cucurrisset? habet nescio quid latentis ἐνεργείας uiua uox et in aures discipuli de auctoris ore transfusa fortius insonat. unde et Aeschines, cum Rhodi exularet et legeretur illa Demosthenis oratio, quam aduersus eum habuerat, mirantibus cunctis atque laudantibus suspirans ait: \'quid, si ipsam audissetis bestiam sua uerba resonantem?\' Nec hoc dico, - quod sit aliquid in me
Abbreviated transcription (Latin):
bate sũt ait rusticã ꝯtentionẽ
facilius instiuerẽt et ĩ una ea¬
dem q̃ sentencia alit̾ doctꝰ alit̾
andiret in doctus. Qđ sum tã
peculans et hebes nthec me
nosse policear et eorũ fuictus

Expanded text:
sunt, ut rusticam contionem facilius instruerent et in una eademque sententia aliter doctus, aliter audiret indoctus. non sum tam petulans et hebes, ut haec me nosse pollicear et eorum fructus
Abbreviated transcription (Latin):
ferebat festina q̃sote et herenti
in salo naicule fumem auagis
precide ꝙͣ solue ¶ Nemo iemuĩcia¬
tinus seculo. bene potest uueudere,
q̃ cõtempsit ut nẽde̾t. Quidquid
ĩ sr̃ptus detuo tuleus proluciotã¬

Expanded text:
bat. festina, quaeso te, et haerentis in salo nauiculae funem magis praecide, quam solue. nemo renuntiaturus saeculo bene potest uendere, quae contempsit, ut uenderet. quidquid in sumptus de tuo tuleris, pro lucro
Abbreviated transcription (Latin):
corpus oculati sunt stintillis
micant discurũt fulgnia pe¬
des hũt iectos et in sublime
tẽdentes terga pẽnata et ubi¬
q uolãcia. Itenẽt se mutuo.
sibi q̃ perplexi sũt et qͣi rota

Expanded text:
per totum corpus oculati sunt, scintillae micant, discurrunt fulgora, pedes habent rectos et in sublime tendentes, terga pennata et ubicumque uolitantia. tenent se mutuo sibique perplexi sunt et quasi rot
Abbreviated transcription (Latin):
probari dbeat in geniũ do¬
cille et sme datoie landabi¬
le est nion quid auuenias
sed quid queras consideramꝰ
molis cera et ad formãdum
facilis eciã si arificis et plas¬
te cesset manus tũ uirtuti to¬
tũ ẽ quid quid ẽẽ potest/ pau¬
lus aippłus ad pedes gamaliẽł
leg̃e moysi et ppħas didistisse
se głiatur ut armatus spña¬
libus telis postra doce̾t ꝯfidẽt᷑
om̃em altitudinẽ extollẽtẽ
ad obediendñ xp̃o et parati
sbingare cũctã mobedẽciã¬

Expanded text:
probari debeat; ingenium docibile et sine doctore laudabile est. non, quid inuenias, sed, quid quaeras, consideramus. mollis cera et ad formandum facilis, etiamsi artificis et plastae cesset manus, tamen δυνάμει totum est, quidquid esse potest. Paulus apostolus ad pedes Gamalihel legem et prophetas didicisse se gloriatur, ut armatus spiritalibus telis postea diceret confidenter: omnem altitudinem extollentem ad obediendum Christo: et parati subjugare cunctam inobedientia
Abbreviated transcription (Latin):
in eccł̃ie t̾ipo populũ libtat de
ꝑiculo et interfecto aman ami
int̾pretati iiquitas partes
commni et dĩe celebiem mit¬
tit in posteros palipo menom
liber id est in scimuẽti net̾is
est ut absq allo si quis stiẽciã
scripturatũ sibi. uolu̾it auoga¬
ie se ip̃m iideat ꝑ singula

Expanded text:
in ecclesiae typo populum liberat de periculo et interfecto Aman, qui interpretatur iniquitas, partes conuiuii et diem celebrem mittit in posteros. Paralipomenon liber, id est instrumenti ueteris est, ut, absque illo si quis scientiam scripturarum sibi uoluerit adrogare, se ipsum inrideat. per singula
Abbreviated transcription (Latin):
solator oibis ĩ crepat cĩtatem
sãguiũ et post euersionẽ
illius loquitur Acce suꝑ mõ¬
tes pedes ennãcelizantis et ã¬
nũciantis paceme Abacut luc¬
tator fortis et rigidus stat suꝑ
custodiã suã et figit giadum
cuice ꝯtempletur et dicat. ¶¬
ꝑuit celes głia eius et landis
enis plena ẽ t̾ia, splẽdor enus
ut lux eut cornua ĩ maĩbꝰ¬

Expanded text:
r orbis, increpat ciuitatem sanguinum et post euersionem illius loquitur: ecce super montes pedes euangelizantis et adnuntiantis pacem. Ambacum, luctator fortis et rigidus, stat super custodiam suam et figit gradum cruce contempletur et dicat: operuit caelos uirtus eius et laudis eius plena est terra et splendor eius ut lux erit; cornua in manib
Abbreviated transcription (Latin):
eis uerbis explicari nõ potest¬
¶ Quis enĩ digne tua expui
mat et quatuor scelera damas¬
ci gaze. tri. ydinnee filiorũ
amon et moab et ĩ septimo
octanoq gradu ande et ĩsal.
hic loquitur ad uacas pĩgnes
q̃ sũt ĩ monte samane et
rnitinã doniũ maiorẽ mi¬
norẽ q testatur. Ip̃e cerunt ficto¬
rem locuste et stantẽ dñz suꝑ

Expanded text:
non potest. Quis enim digne exprimet tria et quatuor scelera Damasci, Gaze, Turi, Idumeae, filios Ammon, et Moab, et in septimo octavoque gradu Juda et Israel? hic loquitur ad vaccas pingues, quae sunt in monte Samanae, ruituram domum majorem minoremque testatur. Ipse cernit fictorem locustae, et stantem Dominu
Abbreviated transcription (Latin):
Dedñs ungã miceã et olam
succensain a facie aquilons
et pardũ spoliatũ sius coloribꝰ
et quadiuplex diuersis metus
nectit alphabetũ. Tercius pͥu¬
cipia et finẽ tantis ht̃ ostru¬
tatibus in noluta ut apud he¬
breos ip̃e ꝑtes cũ exordio ge¬
nesecs añ ãnes trignita nõ
legãtur. Quartus uero quiet
extronius in ter quatuor ꝓpħhãs
tp̃oiũ constius et tocius amidi
demõte sine maĩbus et regna¬
om̃ia subu̾tentẽ claro simone
puidaius et alchens. flaccus
quoq catullus et sticnus xp̃m¬

Expanded text:
dus uirgam nuceam et ollam succensam a facie aquilonis et pardum spoliatum suis coloribus et quadruplex diuersis metris nectit alphabetum; tertius principia et finem tantis habet obscuritatibus inuoluta, ut apud Hebraeos ipsae partes cum exordio Geneseos - ante annos triginta non legantur; quartus uero, qui et extremus inter quattuor prophetas, temporum conscius et totius mundi de monte sine manibus et regnaomnia subuertentem claro sermone Pindarus et Alcaeus, Flaccus quoque, Catullus et Serenus
Abbreviated transcription (Latin):
letice propositione assũptĩne
confirmacione cõclusione deter¬
minat singela in eo u̾bra ple¬
na sunt sensibus ¶Et ut dece¬
tens fileam resimectõnẽ corpo¬
us fic ꝓphetisat ut nullus de
ea uel mainfestus ail cantꝰ
scuipserit ¶ Ocio inquit ꝙ re¬
demptor mens uunt et in
noĩssimo die det̾ra sirectinus¬

Expanded text:
 propositione, adsumptione, confirmatione, conclusione determinat. singula in eo uerba plena sunt sensibus et, ut de ceteris sileam, resurrectionem corporum sic prophetat, ut nullus de ea uel manifestius uel cautius scripserit: scio, inquit, quod redemptor meus uiuat et in nouissimo de terra
Abbreviated transcription (Latin):
ad nolĩtatẽ suã scuptunam
tiaheie repugnãtẽ qͣi nõ le¬
geuimus omero centonas et
ungilio centonas ac nõ si e
et pr̃em loquentẽ ad filiũ. na¬
te mẽ ires nĩa anͣgua potẽ¬
cia solus et post u̾ba saluatoris
ĩ cince talia p̾stabat memorãs
fixus q̃ manebat. puerilia st̾
hec et cuculatorũ ludo simullia¬

Expanded text:
ad uoluntatem suam scripturam ad uoluntatem suam scripturam trahere repugnantem. quasi non legerimus Homerocentonas et Uergiliocentonas ac non sic eet patrem loquentem ad filium: nate, meae uires, mca magna potentia solus, et post uerba saluatoris in cruce: talia phs tab at memorans fixusque manebat. puerilia sunt haec et circulatoru