comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
stris nõ pot quis ad legenda u̾ba texen¬
da ꝙ ꝓcedere. nisi prius abelis ceꝑit ita
et inscripturis diuinis nõ ualemus ca
que maiora sunt nosse. nͥ ab ipĩs hetyce
secretoꝵ. Um iam ꝯplendum qd̾ petisti
taIcheth. bonũ ioth principiũ. caf man.
lamach. discipline siue corclis. men ex¬
ip̃is. nũ sempit̾nu. Samech adiutoĩu.
Am fons siue oculus.fe es. abore ñ ab
osse dictum intellige ne lict̾arum ãbi¬
guitate fallans: sade iustitie. Caph. uoca.
res capitis. sen dentiũ. tan signa. P̾t ir¬
t̃precatõe alementoꝵ intelligentie ordo
dicendus ẽ. aleph. Beth. Gimel. delech.
prĩa cõnexio ẽ doctrina domus plenitu¬
do tabularum. qd̾ uidelicet doctrina ecc
que domus dei ẽ in libroꝵ reppenatur ⁊¬
plenitudine diuinoꝵ. Scda onexio est
alia p̃t eẽ uita siñ scĩa scripturaꝵ. ꝑ qua
etiam ip̃e xp̃c agnoscitur. qui ẽ iuta cre¬
dentium: Tertia cõnexio h̃t thech. ioth.

Expanded text:
tteris non potest quis ad legenda uerba tegentteris non potest quis ad legenda uerba tegendaque procedere, nisi prius ab elementis coeperit, ita et in scripturis diuinis non ualemus ea, quae maiora sunt, nosse, nisi ethicae erum jam complendum est quod petisti, ta; THET, bonum; IOD, principium; CAPH, manus; LAMED, disciplinae siipsis. Nun, sempiternum. Samech, adjutorium. Ain, fons sive oculus. Phe, os, ab ore, non ab osse dictum intellige, ne litterarum ambiguitate fallaris. Sade, justitia. Coph, vocatio. Res, capitis. Sen, dentium. Thau, signa. 6. Post interpretationem elementorum intelligentiae ordo dicendus est Aleph, Beth, Gemel, Deleth, prima connexio est, doctrina, domus, plenitudo, tabularum; quod videlicet doctrina Ecclesiae, quae domus Dei est, in librorum reperiatur plenitudine divinorum. 7. Sealia potest esse vita, sine scientia Scripturarum, per quas etiam ipse Christus agnoscitur, qui est vita credentium? Tertia connexio habet thet, iod:
Abbreviated transcription (Latin):
centesimũ decimũ ⁊ cetesimũ occauũ d̾eiꝰ.
hunc de quo nũc scribimus. ⁊ centesim̃
singulis lict̾is. singulos u̾siculos qui tri¬
met̾ro iambico u̾su ꝯstant cẽ sub nexos.
infiores uõ tretrametro iãbico ꝯstare . s. si
cut deut̾rononii cantiẽ scriptum ẽ.Incẽ¬
tesimo octauo  decimo psalmo singulas¬
lict̾as octo u̾sus seqũtur. In cẽtesimo. xluii.¬
gemine deputantur. Sunt qui ⁊ alios
putent hoc ordine inciꝑe. s fłã eoꝵ oppĩo
ẽ. habes et ĩ lamentacionib ie̾mie. iiiiͦ
alphabeta. Ex quib duo prima. qͣi saf¬
fico metro scripta sunt: q tres u̾siculos
qui sͥ ꝯnexi sunt. ⁊ abuna tm̃ lict̾a in¬
cipiuĩt heroici coma ocludit. Tertiu al¬
phabetum trimetr̃ scriptum ẽ ⁊ t̾nis lic¬
teris. s idem t̾ni u̾sus incipuint. Quã¬
phabetum qd̾ tretra metro iãbico suppy¬
tatur ab co loco ubi ait. Mulierẽ forte

Expanded text:
centesimum decimum, et centesimum undecimum, et centesimum decimum, et centesimum undecimum, et hunc de quo nunc scribimus, et centesimusingulis litteris singulos versiculos, qui trimetro iambico constant, esse subnexos. Inferiores vero tetrametro 148 iambico constare, sicuti et Deuteronomii Canticum scriptum est. In centesimo as octoni versus sequuntur, et in centesimo quagemini deputantur. Sunt qui et alios putant hoc ordine incipere, sed falsa opinio est. Habes et in Lamentationibus Jeremiae quatuor alphabeta, e quibus duo prima qfico metro scripta sunt, quia tres uersiculos, qui sibi conexi sunt et ab una tantum littera incipiunt, heroici comma phabetum trimetro scriptum est, et a ternis litteris, sed eisdem terni versus incipiunt. Quarphabetum, quod tetrametro iambico supputatur, ab eo loco, in quo ait: Mulierem fortem
Abbreviated transcription (Latin):
Udius tcius cum centesimũ decimũ
octauũ psalmũ tibi insinuare cõa¬
tiones suas ĩpħicam. ethica. logicaq. ꝑtin
ita et eloquia diuina aut de nã disputare.
ut ingenesi et in ecc̃aste. aut de morib ut
que ꝓprie artis dialetice sunt. studiosissi¬
me pquisisti. quid sibi uelint hebrec licte
que inpsalmo quẽ legebamus iudebãtur
situm. qd̾ urdelicet expͥma lictͥa que apure
ip̃os uocatur. aleph octo u̾sus incipentir¬
sus ex sequẽti beth totide u̾sus exordum
sumpserint ac p̾tea ex gimel ide nũs con¬
pleretur. atꝙ ita usꝙ ad tau que ap̃ cos
extrema lictera ẽ. psalmũ ẽẽ coscriptũ. ⁊er
singulis quibꝙ elements ẜ int̾pretatõe
corum debe̾ in celligi que seq̃rentur. Idẽti¬
barbariem lingue memorie labit᷑ oẽ ꝙ d
ximus desiteras ꝯmentarolu fiut si
maliquo forte ticubai̾us obliuionẽ seco
ꝯsoletur. Ac prĩ qua de singulis disse¬
ram. scire debes.iiii. psalmos ẜm ordie¬

Expanded text:
udius tertius, cum centesimum octavum decimum Psalmum tibi insinuare conationes suas in Physicam, Ethicam, Logicamque partiri, ita et eloquia divina aut de natura disputare, ut in Genesi, et in Ecclesiaste, aut de moribus, uncludat, quae proprie artis dialecticae sunt studiosissime perquisisti, quid sibi velint Hebreae litterae, quae Psalmo, quem legebamus, videbantur situm, quo uidelicet ex prima littera, quae apud eos uocatur aleph, octo uersus inciperent, rursus ex sequenti beth totidem uersus exordium sumerent ac postea ex gimel idem numerus conpleretur atque ita usque ad tau, quae apud eos extrema littera est, psalmum esse conscriptum et in singulis quibusqueeorum debere intelligi quae sequerentur. Hoc iuia propter barbariem linguae memoria labitur omne quod diximus, desideras commentarium fieri, ut si in aliquo forte titubaveris, oblivionem lectio consoletur. Ac priusquam de singulis disseram, scire debes quatuor psalmos secund
Abbreviated transcription (Latin):
minoris. alius alo. Et putabant me
suis retib eẽ capiendu. Expectauerũt
me ut ꝑderent cogitatione pcc̃i. Sed e¬
go nõ illecebris pccoꝵ m̃te mtem a
studio diuine cognitioĩs au̾ti. Pec in¬
tentione mã dnẽ amãdatoꝵ tuoru
serie declinaui. S intellexi testĩoia tua.
Si enim nõ intellexisse. ꝓcc̃õres me uti
q ꝑdidissent. Que intellexi utiꝙ sensy.
Deniq bt̃s̃ qui intelligit. suꝑ egenỹ
et pauꝑem. Ille utiq in telligit super
paupem. qui largitur pauꝑi. Hã quid
ꝓdest miẜeri in opi.nsi alimoniã eidẽ
largians.

Expanded text:
pupilli, alius aliud, et putabant me pupilli, alius aliud, et putabant me suis retibus esse capiendum. expectauerunt me, ut perderent contagione peccati, sed ego non inlecebris peccatorum mentem a studio diuinae cognitionis auerti nec intentionem meam, domine, a mandatorum tuorum serie declinaui, sed intellexi testimonia tua; si enim non intellexissem, peccatores me utique illi perdidissent. quae intellexi utique sensudenique beatus qui intellegit super egenum et pauperem. ille utique intellegit super pauperem qui largitur pauperi; nam quid prodest misereri inopis, nisi alimoniam eidem largiaris ?
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑderent testimoia tua in tellexi. Põt
uox ista ꝯuenire matynio. inquo positꝰ
sc̃s. iam de iudicio ꝑsecutoris egssus
dicat. oꝵe expectaunt ꝑsecutores ut ꝑde¬
rent me. lacc ẽ adhibuer̃t oĩa gña pe¬
naꝵ. oẽs artes ꝑsuasionũ. s de ꝓposito
abducẽ nequerũt. Uicit fides ite huiꝰ
illecebrã corporisꝙ gruciatũ. Expectaue¬
runt peccatores. ut de me triũphũ refe
rib triumphare. Redite uicti qui spea¬
batis nos eẽ uictores. Redite de uicti
s nr̃a cepit ẽẽ uictoria. ꝗa inte uincimꝰ
inqua aña uincebamur. Bñ g dic̃ mã¬
tyr. Me expectaunt pccõres ut ꝑderent
me. p̾t momĩtũ ĩmo adhuc incorpore
situs.uidet deducentiũ choros angłoꝵ
gaudia. Qui eĩ suꝑ unius pccoris ꝯuer¬
sione letantur.qnto magis inpassioẽ
iustoꝵ uidet głiam ⁊ ait. Me expecta¬
uerunt iusti ut deducent me. uidet
dnm ihm̃ et ait. Me expectauit xp̃s ñ
hoĩs necẽ. Alius oppssionẽ uidue uł

Expanded text:
derent me: testimonia tua intellexi. Potest vox ista convenire martyrio, in quo positus sanctus jam de judicio persecutoris egressus dicat: Me exspectaverunt peccatores, ut perderent me, hoc est: adhibuerunt omnia genera poenarum, omnes artes persuasionum, sed de proposito abducere nequiuerunt; uicit fides uitae huius inlecebram corporisque cruciatum. expectauerunt peccatores, ut de me triumphum refere persecutoribus triumphare. redite uicti qui sperabatis uos esse uictores, redite deiecti sed nostra coepit esse uictoria, quia in te uincimus in qua antea uincebamur. bene ergo dicit martyr: me expectauerunt peccatores, u t perderent me. post momentum, immo adhuc in corpore positus uidet deducentium choros, angelorum gaudia — qui enim super unius peccatoris conuersione laetantur, quanto magis in passione iustorum! —, uidet gloriam et ait: me expectauerunt iusti, ut deducerent me, uidet dominum Iesum et ait: me expectauit Christus, ut hominis necem, alius oppressionem uiduae uel
Abbreviated transcription (Latin):
turtͥ sima chꝰ tñstulit laudabũt te.
Regina que stetãt adextris regis.in
uestitu de aurato. ⁊ iussa fuãt obliuisci
ppłi et domus prĩs sui ⁊ it̾m illi dc̃m
erat. pro patrib tius nati sũt tibi filii.
ꝯstitues eos principes suꝑ omẽ terrã.
intelligens quãta decorãda sit głia et¬

Expanded text:
 Symmachus transtulit, « laudabunt te. » Regina, quae steterat a dextris regis in vestitu deaurato, et jussa fuerat oblivisci populi et domus patris sui; et iterum illi dictum erat: « Pro patribus tuis nati sunt tibi filii, constitues eos principes super omnem terram, » intelligens quanta decora
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Nisi eĩ huiss et inuultu ꝗdda. ocuł¬
ꝙ sydẽum. nũquã eu stati secuti fuis¬
sent apłi.nec qui ad ꝯp̃hentẽdu eium
uenant. corruissent. Demq et inp̃nti
testimoĩo in quo ait. hõ ĩplaga poĩtuꝰ.
et sciens ferre infirinitate̾: reddit cãs
qͣre ista ppessus sit. quia au̾tit faciem
sua .i. paululu diuinitate subtc̃ta. cor
iniurie dereliquit. Quidã hũc u̾siculũ
supiorib copulant. ut spetiosus fora
uulgata pro bñdixit unxit legimus.
S ĩciendu qd error scriptoꝵ. septua¬
gnta tñslatorib nõ debeat ĩputari.
qui hoc loco cu hebraica ĩtate ꝯcordãt.
legentes illud. Ihs ꝓficiebat etate et
sapĩa. et grã. apud deuz et hoĩes. ⁊ in
ptãte hẽbat ẜmonẽ ĩtelligere possu
quo sensu dictu sit. Efusa ẽ grã ĩ lã¬

Expanded text:
ltu quiddam oculisque sidercum, nunquam eum statim secuti fuissent Apostoli, nec qui ad comprehendendum eum venerant, corruissent . Denique et in praesenti testimonio, in quo ait. « Homo in plaga positus et sciens ferre infirmitatem, » reddit causas quare ista perpessus sit. « Quia avertitsuam, id est paululum diuinitate subtracta corpus iniuriae dereliquit. quidam hunc uersiculum superioribus copulant, ut speciosus forma uulgata pro \'benedixit\' \'unxit\' legimus; sed sciendum, quod error scriptorum septuaginta translatoribus non debeat inputari, qui hoc loco cum Hebraica ueritate concordant. legentes illud: Iesus proficiebat sapientia et aetate et gratia apud deum et homines et in potestate habebat sermonem, intellegere possumus, quo sensu dictum sit: effusa est gratia in la
Abbreviated transcription (Latin):
eam filie. et beatificant ea regine.⁊
cubine. et laudant eaz. Que ergo per¬
fcã ẽ et scã corꝑe. et spũ. et columba ⁊
proxima mẽtur uocari. Hec ẽ filia de
qua s̃scriptum ẽ. Astitit regina adextͥ
tius inuestitu de aurato. Que aũt suꝑ¬
gresse sunt sex dies mũdi. et futura re¬
gna suspirant. regine appellantur. Si
qua uõ circũcisione ht̃ quidẽ. ⁊ octaue
diei. s adhuc nõ uenit ad nuptias. ħ
xubina uocitatur. Diu̾sa aute mus¬
titudo credentiu que nec du põt spõ¬
si amplexib copulari. Nec de eo libos
parere adolescentula d̾r. Ego puto de
istis iurginib que seqũtur ecͣca. ⁊ ĩ p̃o
ponũtur gradu. a te ee ⁊ om̃s qui ĩiur¬
ginitate corꝑis et amme ꝑseu̾ant. ꝓ¬
ximas ãt et amicas uiduas eẽ ⁊ ĩ mio
si. hoc templu et iohes uidet. ĩ apoca¬
lipsi. et ꝓpha desid̾at. Una peta a doᷤ¬
et hanc requira. ut hĩte indomo do¬

Expanded text:
eam filiae et beatificant eam reginae et eam filiae et beatificant eam reginae et concubinae et laudant eam. quae ergo perfecta est et sancta corpore et spiritu et columba et proxima meretur uocari, haec est filia, de qua supra dictum est: adstitit regina a dextris tuis in uestitu deaurato. quae autem supergressae sunt sex dies mundi et futura regna suspirant, reginae appellantur. si qua uero circumcisionem quidem habet octauae diei, sed adhuc non uenit ad nuptias, haec concubina uocitatur. diuersa autem multitudo credentium, quae necdum potest sponsi amplexibus copulari nec de eo liberos parere, adulescentula dicitur. ego puto de istis uirginibus, quae secuntur ecclesiam et in primo ponuntur gradu, et te esse et omnes, qui in uirginitate corporis et animae perseuerant, proximas autem et amicas uiduas esse et in masi. hoc templum et Iohannes uidit m Apocalypsi et propheta desiderat: unum petii a domino, hoc requiram, ut habite
Abbreviated transcription (Latin):
hebraico scribit᷑ fascus aureis uestita
regis intrinsecꝰ. fascus sensuũ dĩnorũ
int̾iora menbra obuoluũtur eccłie ⁊
tota uti tegitur ãbitio. haꝵ fasciaru
gi uirgines post eam ꝓxiẽ eius afferẽt¬
intẽplum reges. Iux̃ septuaginta pͥo
u̾siculus. ad huc de filie canit ornatu.
Sequens ad ipĩn sponsum regẽꝙo di¬
rigitur. Porro iux hebraicum totu ad
sponsa dr᷑. usq ad eum locu ubisqͥptũ
ẽ. Pones eos principes ĩ uniu̾sa tra. ꝗ
legitur. Inscutulatis ducentur ad re¬
gem uugines seq̃ntur ea amice esꝰ
Ducentur illuc ducent in letitus ⁊
exultatione.ingrediũtur thalamu
regis. Multa ẽẽ distantiã aĩarũ inxͦ
credentiu: demrãt canticũ canticorui
ubi scriptu ẽ. Sexaginta sũt regnne ⁊
octoginta ꝯcubine. et adolescentule q̃¬
rum nõ ẽ nũs. Una ẽ colũbã mea. Per¬
fca mea.proxiã mea. de qͣ dr᷑. Uiderunt

Expanded text:
Hebraico scribitur, « fasciis aureis vestitaHebraico scribitur, « fasciis aureis vestitaregis intrinsecus; fasceis sensuum dininorum interiora membra obuoluuntur ecclesiae et tota uteri tegitur ambitio. harum fascearum gi uirgines post eam, proximae eiusadferein templum regis. » Juxta Septuaginta prior versiculus adhuc de filiae canitur ornatu; sequens ad ipsum sponsum regemque dirigitur. Porro juxta Hebraicum, totum ad sponsam dicitur usque ad eum locum, ubi scriptum est: « Pones eos principes in universa terra. » Et legitur; « In scutulatis ducetur ad regem, virgines sequentur eam, amicae ejus ducentur illuc, ducentur in laetitiis et exsultatione, ingredientur thalamum regis. » Multam esse distantiam animarum in Christo credentium, demonstrat Canticum Canticorum, in quo scriptum est: « Sexaginta sunt reginae, et octoginta concubinae, et adolescentulae quarum non est numerus. una est columba mea, perfecta mea, proxima mea, de qua dicitur: uiderunt
Abbreviated transcription (Latin):
dam inuenitur esebon. qd̾ cogitatoes
filia tyri. et nũc appellatur filia regis
ẽẽ intrinsecus et incogitationib .i. ĩ
et tota pulcricudĩe poĩta mag̾̃ insen
instamine ex quo dependẽt fimbrie
sb̾tem̃ intexitur. et tota uestim̃ti iurtꝰ
instamine ẽ. ita maureis sensib scrip¬
turarum in quib uestis ecc̃e omnio
intexitur. miscent̃ aliqua de nã d̾ mo¬
rib et hoc ip̃m sigͥcat uestis a arõ. au¬
ro pu̾pura. cocto. bisso. iacinctoq con¬
texta qua fecerũt mulieres. quib d̃
ad texendũ dedit sapĩa. Et ut ĩtelli¬
gere possimus oẽ ornatu filie regis
intrinsecus. ip̃a loquitur ĩ cantico. Sn¬
troduxit me rex incubiculũ suũ. ĩ quo
elauso hostio labioꝵ deum patrez iubeo
orare. Uni quoꝙ psalmo titulus ĩscri¬
bitur ꝓ absconditis filii. Uariã huĩt et
ioseph tumcã qm ei texuit mat̾ eccłia.
De hus fimbrus saluatoris. eour ou¬
Sa. una tetigit et sanata ẽ. Waute ĩ

Expanded text:
us inuenitur \'esebon\', quod \'cogitationes\' filia Tyri, et nunc appellatur filia regis, esse intrinsecus et in cogitationibus, id et tota pulchritudine posita magis in senodo autem in stamine, ex quo dependent fimbriae, subtemen intexitur et tota uestimenti uirtus in stamine est, ita in aureis sensibus scripturarum, in quibus uestis ecclesiae omnis intexitur, miscentur aliqua de natura, de moribus; et hoc ipsum significat uestis Aaron auro, purpura, coeco, bysso hyacinthoque contexta, quam fecerunt mulieres, quibus deus ad texendum dedit sapientiam. et ut intellegere possimus omnem ornatum intrinsecus, ipsa loquitur in Cantico: « Introduxit me rex in cubiculum suum » : in qua clauso ostio labiorum, Deum Patrem jubemur orare. In nono quoque Psalmo titulus inscribitur, « Pro absconditis filii. » Variam habuit et Joseph tunicam , quam ei texuit mater Ecclesia. De his fimbriis Salvatoris αἱμοῥῤοοῦσα unam tetigit; et sanata est . Quod autem in
Abbreviated transcription (Latin):
nu.et inscłm scłi. qñ et tu ofilia prĩcipiꝰ
scõrum mixta choro. int̾ uirgines ducͥis
ad regem et exdomib ebũneis delec¬
tabis sponsu in bonore tuo. Tũc recor¬
dare et mĩ qui hꝰ psalmi tͥ dño ĩtelligẽ¬
te intelligẽtia tribui ⁊ dicito. Memor
ero noĩs tui. ut que ꝑte ĩtellexisti ca¬
minis in telligas si uita comes fiuuĩt ⁊¬
totum canticu canticoru.

Expanded text:
um saeculi. Quando et tu, o filia Principia, sanctorum mixta choro inter uirgines duceris ad regem et ex domibus eburneis delectabis sponsum in honore tuo, tunc recordare et mei, qui huius psalmi tibi domino reuelante intellegentiam tribui, et dicito: memor ero nominis tui, ut, quae partem intellexisti carminis, intellegas, si uita comes fuerit, et totum Canticum canticorum.
Abbreviated transcription (Latin):
p̃t aduentum dnĩ. quicũꝙ ex isrłe re¬
dire uoluint.diuites quõda familia¬
ritate et ꝓtectione dei uenient ad filiã
tyri. et offerẽtes uaria dõa uirtutũ ⁊ ꝯ
fessionis inxp̃m. dep̃cabuntur eã. ut i¬
saltem ꝙ̃ ꝑdiderũt inuidea ĩueniant

Expanded text:
t adventum Domini, quicunque ex Israel credere voluerint, divites quondam familiaritate et protectione Dei, venient ad filiam Tyri, et offerentes varia dona virtutum, et confessionis in Christum, deprecabuntur eam, ut salutem quam perdiderunt in Judea inveniant
Abbreviated transcription (Latin):
alius ẽ qui loquitur. Audi filia. ⁊ alĩ
de quoloquitur. Cc̃cupiscet rex t̾corez
tuum dep̃cabunt diuites plebis. In heb̾o.
Et ofilia fortissimi ĩ mumĩb faciẽ suã d̾¬
p̃cabuntur diuites plebis. U̾bum hebrayẽ.
unde ĩpresenti loco error ortus ẽ. Aqla e
et septuaginta et theodotio. et quĩta ediͦ
tyrum incerp̃tati sunt. sexta u̾bu hebrai¬
ut illa cui sup̃dixat. Audi filia ⁊ uide. fi¬
lia fortissimi nũcupetur. Aut cͥte ip̃a for¬
tantur ĩ ppło sapientes. huiꝰ mũdi. et
ro erant. hoc ẽ de ppło gentium et pro¬
selici eẽ cupiebant dep̃cabant᷑ pͦpꝰ dĩte¬

Expanded text:
alius est qui loquitur: Audi filia, et alius de quo loquitur: Concupiscet rex decorem tuum deprecabuntur divites plebis. « In Hebraeo est: » O filia fortissimi, in muneribus faciem tuam deprecabuntur diuites populi. uerbum Hebraicum unde in praesenti loco error ortus est; Aquila enim et Septuaginta et Theodotion et quinta editio \'Tyrum\' interpretati sunt, sexta uerbum Hebraiut illa, cui supra dixerat: audi, filia, et uide, filia fortissimi nuncupetur aut certe ipsa fortantur in saeculo, sapientes huius mundi et ro erant, hoc est de populo gentium, et proselyti esse cupiebant, deprecabantur diuite
Abbreviated transcription (French):
gem et bellatore et deum et sponsum
quentis adsponsa filii sui ⁊ cohortãtiꝰ
eam. ut uet̾is gentilitatis. ⁊ ydolatrie
errore ꝯtento. prim hus que dicantur
attendat. et ꝓptc̃a de alieigena filia.
c̾atorẽ. et diligenter ĩcelinet aurem srã
ut que dnr memorit̾ teneat. Cũꝙ ar¬
dierit uiderit ⁊ inclinauit aurez sua.

Expanded text:
gem et bellatorem et deum sponsumque quentis ad sponsam filii sui et cohortantis eam, ut ueteris gentilitatis et idolatriae errore contempto primum his, quae dicantur, adtendat et propterea de alienigena filia creatorem et diligenter inclinet aurem suam, ut, quae dicuntur, memoriter teneat. cumque aud
Abbreviated transcription (Latin):
inhus quos de diaboli erpiens ptate
suo copulauit imꝑio. ⁊ dicat. Ego ãt
ꝯstitutus sum rex ab eo suꝑ syon mõ¬
tem scm̃ eius. Nulliq dubiu u̾itate.
et modestia et iustitia xp̃m appellari
qui dicit. Ego sum uia u̾itas et uita.
Et discite am̾e. quiamitis sum ⁊ hũilis
corde. et qui factus ẽ nb̃ ado iustitia. et
redemptio. et scĩtas. Hec aũt uniu̾sa di¬
cũtur in corpore. ut exĩgantur ĩ mẽbris
Wictoria dñi ẜuorum triumphus est.
Ogñ eruditio discipuloꝵ ꝓfectus. Et
qd̾ sequitur deducet te mir̾abilit̾ drta
tua: a de signis que ĩ euãgelio p̃pauit. a
tropice de cede qua ex̾cuit in hostibus

Expanded text:
in his, quos de diaboli eripiens potestate in his, quos de diaboli eripiens potestate suo copulauit imperio, et dicat: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion, montem sanctum eius. nullique dubium ueritatem et modestiam et iustitiam Christum appellari, qui dicit: ego sum uia et uita et ueritas et: discite a me, quia mitis sum et humilis corde, et: qui factus est nobis a deo iustitia et redemptio et sanctitas. haec autem uniuersa dicuntur in corpore, ut exigantur in membris. uictoria domini seruorum triumphus est, magistri eruditio discipulorum profectus. et quod sequitur: deducet te mirabiliter dextera tua, aut de signis, quae in euangelio perpetrauit, aut tpoitawc de caede, quam exercuit in hos
Abbreviated transcription (Latin):
nomĩe qua neruus femoris eiꝰ emar¬
cuit. Et adfiliu loquitur. Nõ deficiet
princeps ex uida. n dux de femoribu
eius. Et rursum ip̃e moriturus iosep
ad uirat ĩ femore suo. ne eũ ĩ egypto
sepeliat. In iudiẽ quoq libro legimus.
gedeonis erant filii septuaginta qui
tib isrł om̃s cenẽtes gladiu docti ⁊¬
ad bellum. uir et gladius eĩꝰ super fe¬
mur eius. Gł̾ia gͥ et decore suo sine.
spẽ et pulcritirdine dĩnitatis sue cã¬
nis oꝑa mortificans ⁊ natus ex uirgi¬
et mãsuetudiẽ et iusfitia. ⁊ deducet
te mirabilit dext̾a tua. Scdo scͥptum
ẽ ap̃ hebreos decore tuo. ne quis idip̃
uitio librarioꝵ repetitum putet. Et ẽ
figura que ap̃rethores repetitõ noĩat.
oSore ergo panegyrici quo laudatore
loqu̾tur adeos quos p̃conus offerunt
armatu coartatur ad p̃liu ut semel
accepta bella nõ deẜ̾at et suꝑ hostium
strages uictor incedens p̃paret sibi reg

Expanded text:
nomen, quam neruus femoris eius emarnomen, quam neruus femoris eius emarcuit. et ad filium loquitur: non deficiet princeps ex Iuda neque dux de femoribus eius. et rursum ipse moriturus Ioseph adiurat in femore suo, ne eum in Aegypto sepeliat. m ludicum quoque libro legimus: Gedeonis erant filii septuagintaqui tibus Israhel, omnes tenentes gladium, docti bellum, uir et gladius super femor eius. gloria ergo et decore suo siue specie et pulchritudine diuinitatis suae carnis opera mortificans et natus ex uirgietmansuetudinem iustitiae, et docebit te terribilia dextera tua. secundo scriptum est apud Hebraeos \'decore tuo\', ne quis id ipsum uitio librarii repetitum putet, et est figura, quae apud rhetores repetitio nominatur. more ergo panegyrièi, quo laudatores loquuntur ad eos, quos praeconiis efferunt, armatum cohortatur ad proelium, ut semel arrepta bella non deserat et super hostium strages uictor incedens praeparet sibi regnum
Abbreviated transcription (Latin):
cing̾e gladio tuo sr̃ femur tuum potẽ¬
cusime. spẽ cua et pulcritudie tua. In he¬
breo.Accingere gladio tuo suꝑ femur
potentissie᷑. gloria tua ⁊ decore tuo. Istd̾
arbitror te locum optime intelligere.¬
et accincta xp̃i gladio militare. Ut ãt
scias uirginitate semꝑ gladiũ hr̃e py¬
dicitie ꝑ qua trũcat oꝑa carnis. et su¬
pat uoluptates. gentilis quoq error
deas uirgines finxit armatas. Accinx̃
et petrus lũbos suos et ardenter luc̾na
huĩt inmanib. Qd̾ aũt femur sigͥcet
oꝑa niptiaꝵ. hiis breuit̾ exẽplis doce¬
beris. Abraam mitt̾es ad uxorẽ q̃rẽda
filio ysaac: dicit maiori domus sue. Po¬
ne manu tuam in femore tuo. et adir¬
rabo te ꝑdñm d̾m celi. Non dubiũ qn
peum qͣui de eius erat senũe nascitur.
Iacob p̾tquã luctatus ẽ cum hoie ꝗ ei
apparuerat ad torrentem iaboth. meso¬
potanna. de relicta: et t̾ra repmissiois
ingrediens ñ añ afł eius sorticus est

Expanded text:
cingere gladio tuo super femur tuum, potentissime: Specie tua, et pulchritudine tua. » In Hebraeo: « Accingere gladio tuo super femur tuum, fortissime. Gloria tua et decore tuo. » Istum arbitror te locum optime intelligere, accinctam Christi gladio militare. Ut autem semper uirginitatem gladium habere pudicitiae, per quem trancat opera carnis et superat uoluptates, gentilis quoque error deas uirgines finxit armatas. accinxit et Petrus lumbos suos et ardentem lucernam habuit in manibus. quod autem femor significet opera nuptiarum, his breuiter exemplis doceberis. Abraham mittens ad uxorem quaerendum filio suo Isaac dicit maiori domus suae: pone manum tuam sub femore meo et adiurabo te per dominum deum caeli, non dubium, quin per eum, qui de eius erat semine nasciturus. Iacob, postquam luctatus est cum homine, qui ei apparuerat ad torrentem Iaboc, Mesopotamia derelicta et terram repromissionis ingrediens non ante Israhelis sortitus est
Abbreviated transcription (Latin):
tue. Et ĩ alio loco. quia tñsibo ĩlocum
cab̾naculi ad mirabił usꝙ ad tomũ
dei. mucce exultationis ⁊̃ ofessionis
sonitus festa celebrantiũ. Scutulata
aut̃ quib sponso suo regina ꝯpoĩtur

Expanded text:
io loco: « Quia transibo in locum tabernaculi admirabilis, usque ad domum Dei in voce exsultationis et confessionis, sonitus festa celebrantium » . Scutulata autem quibus sponso suo regina componitur,
Abbreviated transcription (Latin):
eius hoc em intelligo thronu uixͣ
illud qd̾ scͥptum ẽ. defructu uentris
cui pona suꝑ thronum tuu. finẽ ñ
h̃at. qd̾ quide et marie angłs nũti¬
auit. Dabit ei dñs deus tronũ dd̾
patris sui. et regnabit suꝑ domũ ia¬
cob inscła. et regni eius nõ erit fĩs.
tradituru regnũ et subiciendum ei
qui sibi subiecit. omĩa. ut sit deu oĩa
in omĩb. nõ enĩ dixit. tra det prĩ ut
iuderetur seꝑare filium. s tradet do
hoc ẽẽ hĩtanti. in assumptõe corporis

Expanded text:
eius — hoc enim intellego \'thronum\' iuxta eius — hoc enim intellego \'thronum\' iuxta illud, quod scriptum est: de fructu uentris tui ponam super thronum tuum — finem non habeat. quod quidem et Mariae angelus nuntiauit: dabit ei dominus deus thronum Dauid, patris sui, et regnabit super domum Iacob in saecula et regni eius non erit finis. traditurum regnum et subqui sibi subjecit omnia: ut sit Deus omnia in omnibus . Non enim dixit, tradet Patri, ut videretur separare Filium, sed tradet Deo, hoc est, habitanti in assumptione corporis
Abbreviated transcription (Latin):
diũ. huc illucq uolitauit: adyspaĩa
ire festinat. ut uelox sagitta sub pedi¬
bus dni sui oriente occidentẽq ꝓster¬
nat. Et quia plures sunt potentissimi
ꝑcussus iniecore.sagitte dñĩ mittunt᷑
ignite cum carbonib desolatorus.
ut quicꝗd uitii incorde inmicoꝵ regi
fu̾it excoquant. ⁊ salutari igne. igne
ciciant. ꝑditorẽ. sedes tua deus inse¬
culũ scłi. iuirga directioĩs u̾ga regni
tui. Dilexisti iustitiã et odisti iniqui
tatem. ꝓpte̾a unxit te deus tuus oło
exultationis p̃ ꝑticipib tuis. Duas
intellige. Unde et aquila. Loun u̾bỹ
hebraicum nõ nõiatiuo cãu. s uoca¬
tiuo intpretat dicens. theos. ⁊nos ꝑꝑ
intelligentia posuimus qd̾ latinali¬
gua nõ recipit. ne quis puse putet de
diłcti et amantissimi. et regis bi ᷤ pa¬
trem noĩarl. Quãꝙͣ pr̃ ĩ filio. ⁊ filius
mpatre. et alt̾ horu sibi. et hĩtator
et thronus fuit. tñ in hoc loco ad regẽ

Expanded text:
domini huc illucque uolitauit, ad Hispanias domini huc illucque uolitauit, ad Hispanias ire festinat, ut, uelox sagitta, sub pedibus domini sui orientem occidentemque prosternat. et quia plures sunt potentissimi cussus in iecore, sagittae domini mittuntur ignitae cum carbonibus desolatoriis, ut, quidquid uitii in corde inimicorum regis fuerat, excoquant et salutari igne ignem eiciant perditorem. Sedes tua, deus, in saeculum saeculi, uirga directionis uirga regni tui. dilexistitatem, propterea unxit te, deus, deus tuus oleo exultationis prae participibus tuis. duas intellege. unde et Aquila \'eloim\' uerbum Hebraicum non nominatiuo casu, sed uocatiuo interpretatur dicens θεὲ et nos propter intellegentiam posuimus, quod Latina lingua non recipit, ne quis peruerse putet deum dilecti et amantissimi et regis bis patrem nominari. quamquam pater in filio et filius in patre et alterutrum sibi et habitator et thronus sint, tamen in hoc loco ad regem,
Abbreviated transcription (Latin):
antixp̃e insimstris. Hebraica intpreta
distat inubis. nõ distat in sensu.Sag¬
te tue acute potentissime pͥp subte ca¬
dent incorde inimicoꝵ regis. In hebra¬
u̾siculus tibi potentissimũ aptus est.
que iaculo dñi uuln̾ata: c̃sponsa incã¬
tico canis. uuln̾ata caritatis ego sum.
Nec mirũ si spõsus tuus hẽat plures sa¬
gittas. De quib incentesimo nono de¬
cmo ꝑsalmo dicitur. Gagitte potetis
acute cum carbonib desosatorus.cum
patris ip̃e sit iaculum. et loquatur in y¬
saia. Posuit me quis sagitta electam
inpharetra sua abscõdit me.hus sag̾¬
tis ⁊ cleophas initine cu alto uulneᷤ¬
ratus. aiebat. Nõ ne cor ni ardens ⁊¬
erat innobis dum loq̃retur ĩua. et a¬
peruit nobis scripturas. Et ĩ alio loco
legimus. Sicut sagitte inmanii potẽ¬
tis ita filii excussoꝵ. hus sagittis. to¬
tus orbis uult̾iatus et captus ẽ. Pauł
sagitta dñi fuit: qui p̾qua ab ierosoli¬
mis. usꝙ adilliricum missus arcu

Expanded text:
us in sinistris. Hebraica interpretatio distat in uerbis, non distat in sensu. Sagittae tuae acutae, potentissime, populi sub te cadent in corde inimicorum regis. in Hebraer. et hic uersiculus tibi potissimum aptus est, quae iaculo domini uulnerata cum sponsa in Cantico canis: uulnerata caritatis ego. nec mirum, si sponsus tuus habeat plures sagittas, de quibus in centesimo nono decimo psalmo dicitur: sagittae potentis acutae cum carbo-nibus desolatoriis; cum patris ipse sit iaculum et loquatur in Isaia: posuit me quasi sagittam electam, in pharetra sua abscondit me. his sagittis et Cleophas in itinere cum altero uulneratus aiebat: nonne cor nostrum ardens erat in nobis, dum loqueretur in uia et aperiret nobis scripturas? et in alio loco legimus: sicut sagittae in manu potentis, ita filii excussorum. his sagittis totus orbis uulneratus et captus est. Paulus sagitta domini fuit, qui, postquam ab Hierosolymis usque ad Illyricum missus arcu
Abbreviated transcription (Latin):
et iste loquẽtur. Nuct̾ aũt ꝓprie dicitũ
digestio cibi. et cũ coctaru escaru in
uentũ effiatio. Quõ gͦ ux̃ qualitatem
ciborum desteĩcho ructus erũpit. quł¬
homi uł mali ꝯdoris flatus itdicium ẽ.
ita intoris hoĩs cogitatioẽs u̾ba pro¬
ferunt. Et ex hũndantia cordis os loq̃
Iustus comedens replet aĩaz suam.
ꝙ sacris doctrinis fuerit saciatus de bõ
cordis chauro ꝓfert ea q̃ boã sũt ⁊ cum
apło loquitur. An ex ꝑimẽtu q̃ritis eiꝰ.
qui ĩ me loquitur xp̃c. Quida ex ꝑsona
patris dictum ĩ telligi uolũt ꝙ eximis
nitalib. ⁊ cordis archans u̾bũ suum
re. Et quõ uterus nõ sigͥcat utumn¬

Expanded text:
et iste loqueretur. ructus autem proprie dicitur et iste loqueretur. ructus autem proprie dicitur digestio cibi et concoctarum escarum in uentum efflatio. quomodo ergo iuxta qualitatem ciborum de stboni vel mali odoris flatus indicium est: ita interioris hominis cogitationes verba proferunt, et ex abundantia cordis os loquitur . Justus comedens replet animam suam, cumque sacris doctrinis fuerit satiatus, de boni cordis thesauro profert ea quae bona sunt, et cum Apostolo loquitur: An experimentum quaeritis ejus, qui in me loquitur Christus? Quidam ex persona Patris dictum intelligi volunt, quod ex imis vitalibus et cordis arcanis, Verbum suum te . Ut quomodo uterus non significat ut
Abbreviated transcription (Latin):
m̃s in quo m ꝯplacui. hũc audite. Cui
nõ unus ꝓpha s om̃ĩs chorus filiorũ
chore mic laudes canit. Qui sũt at filii
ꝯpetentius disputatur. Et ut sciamus
testum cantici titulo ꝯuenire mutato
de alio ad aliud dicit. et filia cui p̃cipit᷑.
ut antiqui parentis oblita regis se am¬
plexibus paret. uictore aũt eum ẽẽ ꝗ
dicit ꝯfidite. ego uici mũdu. ⁊ a te ista
adolescentis or̾o e̾. ate uictoria. ⁊ sapĩa.
et głia. ⁊ego cuus ẜmis. Profecto no¬
uit᷑ qui domĩo uĩcente suꝑauit. ⁊ ẽ pã¬
ticeps triũphoru eius. ⁊ qui ĩ martesci¬
bilem głie corona de candore bonorũ
opum. et de uarietate uirtutũ texuit
saluatori. Eructauit cor meu u̾bum
bonũ. Pro quo int̾pretatus e̾ symach̾
ꝯmotu ẽ cor meu u̾bo bono indicã
ad altius ẜmonẽ. cor dñtis motu. ⁊
spũ scõ futura xp̃i sac̃menta pãdẽte
etia hunc in el oquiu ꝓrupisse. ut q̃¬
admod̾ cet̾i de aduetu eius locuti sunt.

Expanded text:
bene complacui, hunc audite . Cui non unus Propheta, sed omnis chorus filiorum Core nunc laudes canit. Qui sint autem filmo primo Psalmo competentius disputatur. Et ut sciamus textum Cantici titulo convenire, mutationem de alio ad aliud dicit, ut filia cui praecipitur, ut antiqui parentis obliviscatur, regis se amplexibus paret. Victorem autem eum esse qui dicit: Confidite, ego vici mundum ; et ad quem ista adolescentis oratio est: A te victoria, et sapientia, et gloria et ego tuus seruus, profecto nouit, qui domino uincente superauit et est particeps triumphorum eius et qui inmarciscibilem gloriae coronam de candore bonorum operum et de uarietate uirtutum texuit saluatori. Eructuauit cor meum uerbum bonum. pro quo interpretatus est Symmachus: commotum estcormeum uerbo bono iudicans ad alterius sermonem cor dicentis motum et spiritu sancto futura Christi sacramenta pandente etiam hunc in eloquium prorupisse, ut. quemadmodum ceteri de adueutu»eius locuti sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
uł in auro ophir. Que filie regis sunt.
et insponsi pantur amplexus. ꝑ mira.¬
et guctam. et cassia. et domus ebũne¬
as delectant eu ciũ thronus inscłm
li radice fundata ẽ cãtholica ecca. una co¬
lũba ꝑfc̃a et ꝓxima stat a dextris. ⁊ nͭ
inse sinistrum ht̃. stat ĩ uestib de auã¬
tis deẜmonib scripturaꝵ ad sensum
transiens. et cunctis uirtutib plena.
siue ut nos trãstulimus ⁊̃ diademate
aureo. Est enĩ regina. regnacq cũ rege.
ciũ filias p̾sumus intelligẽ. et ĩ cõe c¬
dentium aĩas. et ꝓprie uirginu choroᷤ.
sine sponio suo uł marito dormire ñ
põt. Audi filia. et uide. et ĩclina aurẽ
tuam. et obliuisce ppłm tuũ. ⁊ domu¬

Expanded text:
 tinctura, vel in auro ophir, quae filiae regum sunt, et in sponsi parantur amplexus. Per myrrham guttam et casiam et domos eburneas delectant eum, cujus thronus in saecli radice fundata est catholica Ecclesia, una columba perfecta et proxima stat a dextris, et nihil in se sinistrum habet. Stat in vestibus deauratis, de sermonibus Scripturarum ad sensum transiens, et cunctis plena siue, ut nos transtulimus, in diademate aureo. est enim regina regnatque cum rege, cuius filias possumus intellegere et in commune credentium animas et proprie uirginum choros. sine sponso suo uel marito dormire non potest. Audi, filia, et uide et inclina aurem tuam et obliuiscere populum tuum et domu
Abbreviated transcription (Latin):
tidpes aũt apłos credentesq sigͥcat. q¬
b unctiõis sue uocabulũ tribuit. ut
te filie regum ĩ honore tuo. Prefatio
ip̃a ce doce̾at. idcrto hũc psalmu expla¬
nare uoluisse. qr ad uirginẽ scribens ꝓ
liliis et florib titulum repperi. Itaqͣ
ꝯnt᷑. et istos u̾siculos ad te refera cui
uolum̃ hoc scribitur. Mortificasti men
Narrant et hii qui aromatu nouere
uirtutes. stracten florẽ eẽ mirre. Q at
sequitur cassia. ip̃a ẽ que ab alus. sy
rut .i. fistula nũcupatur uocalis ĩ lau¬
des dei. et om̃s piturtas ⁊ reumata uo¬
luptatis suo calore excoquens. uͥ ĩ nñ
codicib scriptum ẽ. gucta uł stracten.
in hebraico aloch legitur. Uñ et nicho¬
demus centu libras mirre et aloes ad
sepeliendu dnm pꝑauit. Et sponsus
loquitur ad sponsa. Mirra et aloes q̃

Expanded text:
ticipes\' autem apostolos credentesque significat; quibus unctionis suae uocabulum tribuit, ut te filiae regum in honore tuo. praefatio ipsa te docuit idcirco me hunc psalmum explanare uoluisse, quia ad uirginem scribens \'pro liliis et floribus\' titulum repperi. itaque consequenter et istos uersiculos ad te referam, cui uolumen hoc scribitur. mortificasti membnarrant et hi, qui aromatum nouere uirtutes, stacten florem esse murrae. quod autem sequitur \'cassia\', ipsa est, quae ab aliis aupqS, id est fistula, nuncupatur, uocalis in laudes dei et omnes pituitas et reumata uoluptatum suo calore excoquens. ubi in nostris codicibus scriptum est \'gutta\' uel \'stacte5. in Hebraico \'aloth\' legitur. unde et Nicodemus centum libras murrae et aloes ad sepeliendum dominum praeparauit et sponsus loquitur ad sponsam: murra et aloe cum
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Effusa ẽ grã in labiis tius. et accĩgẽ
gladio tuo suꝑ femur potentissime. Et
sagitte tue acute et thronus tuus ds̃
inseculum scłi. Pro eo qd̾ nos trãstuli¬
mus domib eburneis. qr ingreco scͥp¬

Expanded text:
est: Effusa est gratia in labiis tuis; Et: Accingere 386 est: Effusa est gratia in labiis tuis; Et: Accingere 386 gladio tuo super femur tuum potentissime; Et, Sagittae tuae acutae; Et, Thronus tuus Deus in saeculum saeculi. Pro eo quod nos transtulimus domibus eburneis, quia in Graeco sc
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ unguẽtu incapite qd descendit ĩ
bãbamꝰ barba aaron. ꝙ descendit ĩ orã
uestimenti eius: in quo cũ cet̾is arcã¬
tib miscetur et stracten. Offerunt et
magi munã. et ĩpñti loco mitiũ ue¬
stimentoꝵ xp̃i ẽ suscipe mortẽ illuiꝰ.
et insua carne mõstrare. Leec ĩ dum̃¬
ta ꝑa sponso tuo.hus ace uestibus
stimenta: efficieris ip̃a templũ dñi. a
ietificabis eũ de domib eburncis. siue
ut melius in hebraico scribitur de tẽ¬
pło dentium et laudes dnõ canes.to
taq scło mortua angeloꝵ imitaberis
choros. Ebur enim et dences ĩsigne eẽ
mortis et uocis ip̃a hoĩu nã testatur.
runt te filie regum ĩ honore tuo.Rex
regum ⁊ dñs dnantiu sponsus tuuꝰ ẽ.
Reges isti qui sub tanto rege sũt regu¬
li patris tui sunt. qui de euã gelica ge¬
nuere doctrina. Horũ tu filia. honorifi¬
cans in oĩb uestimentis et odoribus
bonis. et templo ebimeo. en cui sup̃dei

Expanded text:
scendit in barbam, barbam Aaron, quod descendit in oram vestimenti ejus . In quo cum caeteris aromatibus miscetur et stacte. Offerunt et Magi myrrham. Et in praesenti loco, initium vestimentorum Christi est suscipere mortem illius, et in sua carne monstrare. Haec indumenta para sponso tuo: his a te vestibus ueris vestimenta, efficieris ipsa templum Dei, et laetificabis eum de domibus eburneis, sive ut melius in Hebraico scribitur, de templo dentium; et laudes Dtaque saeculo mortua angelorum imitaberis choros. ebur enim et dentes insigne esse mortis et uocis ipsa nominum natura testatur. runt te filiae regum in regum et Dominus dominantium sponsus tuus est. Reges isti qui sub tanto rege sunt reguli, patres tui sunt, qui te Evangelica genuere doctrina. Horum tu filia, honorificas in omnibus vestimentis et odoribus bonis et templo eburneo eum, cui supra dictum
Abbreviated transcription (Latin):
et deus cuus sit. sensus iste e qui te
amaturus ẽ qui tua pulcritudinem
diłcturus deus ẽ ⁊ adorãdus ab hoi¬
bus. Qd̾ de ecc̃a de gentib ꝯgregata
ex posui̾mus unusꝗsq ad scip refeãt
aĩamꝙ credentis qd̾ porib uitus de¬
relictis adoptetur ĩ filia. melinet ay
se p̃beat qui ametur arege. ip̃e ẽ eĩ doꝰ
cius cui flectere debeat genu. et d̾po¬
sita supbia iugum hulitatis assumẽ.
Ant̾rogemus indeos que sit ista filia
ad qua deus loquitur. Non dubito ꝗͥ
synagogam rendeant ⁊ quõ d̾r syna¬

Expanded text:
t eum, ut sit sensus: iste, qui te amaturus est, qui tuam pulchritudinem dilecturus, deus est et adorandus ab hominibus. quod de ecclesia ex gentibus congregata exposuimus, unusquisque ad se ipsum referat animamque credentis, quod prioribus uitiis derelictis adoptetur in filiam, inclinet ause praebeat, qui ametur a rege. ipse est enim dominus eius, cui flectere debeat genu et deposita superbia iugum humilitatis adsumere. Interrogemus Iudaeos, quae sit ista filia, ad quam deus loquitur. non dubito, quin synagogam respondeant. et quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
bemo hĩc narationis exorduimẽ ⁊ fit
apostropha ad ip̃m amatissimũ. ⁊ dilectꝰ
De quo legius in ysaia. iudimus eñ
et nõ hẽbat spẽm n decorẽ. s erat spetie
eius in honorata et deficiens a filuꝰ hoᷤ.
tim scriptura dissonare uideatur. qr ibi
alapas. ⁊ clau os. et inuiras patibuli
cõmemoratur. hic pulcritudo uirtutu

Expanded text:
rohoemio hinc narrationis exordium est et fit rohoemio hinc narrationis exordium est et fit apostropha ad ipsum amantissimum et dilectum de quo legimus in Isaia: uidimus eum, et non habebat speciem neque decorem, sed erat species eius inhonorata et deficiens a filiis - hotim scriptura dissonare uideatur, quia ibi alapas et clauos et iniurias patibuli commemoratur, hic pulchritudo uirtutum
Abbreviated transcription (Latin):
des dei sermonẽ bonum. et opuscula mã
quib eu p̾dicaturus sum. ipĩ potissim̃
ꝯsecraui. Debeo ergo et lingua mear
qĩ stilum et calamu p̃pare. ut ꝑ illa in
corde aurib audiẽtiu scribat spc̃ sanctꝰ.
Mdeum ẽ eĩ qi organu p̃bere. linguã
illius. qĩ ꝑ organu soãre que sua sũt.
Stilus scribit incera calamus uł ĩcar¬
ta uł inmãbranis.aut ĩquac̾ꝙ mat̾ia
que apta ẽ ad scribend̾. Mã aũt lingya
insilitudinẽ scribe uelocis quẽ notariu
possumus intelligẽ. quodã signorũ cõ¬
pendio breuiatum euangelii fructũ quẽ
sermonẽ exarabit intabulis cordis car¬
nalib. Si eniz lex ꝑmanũ mediatoris
digito dei scripta ẽ. et qd destructum est
ut illius lautes ad quẽ inysaia dicit᷑.
uelecit spolia detrahe cito p̃clare uelox
incorde crerẽtiu ẜmo describat. Speti¬
osus forma p̃fuus hoĩum. In hxbrarco
decore pulcrior es filus hõiu. Funto ꝓ¬

Expanded text:
des dei sermonem bonum et opuscula mea, des dei sermonem bonum et opuscula mea, quibus eum praedicaturus sum, ipsi potissimum consecraui. debeo ergo et linguam meam quasi stilum et calamum praeparare, ut per illam in corde auribus audientium scribat spiritus sanctus; meum est enim quasi organum praebere linguam, illius quasi per organum sStilus scribit in cera: calamus vel in charta vel in membranis, aut in quacumque materia quae apta est ad scribendum. mea autem lingua in similitudinem scribae uelocis, quem notarium possumus intellegere, quodam signorum conpendio breuiatum euangelii strictumque sermonem exarabit in tabulis cordis carnalibus. si enim lex per manum mediatoris digito dei scripta est et, quod destructum est,sancto, ut illius laudes, ad quem in Isaia dicitur: uelociter spolia detrahe, cito praedare, uelox corde credentium sermo describat! Speciosus forma prae filiis hominum. in Hebraico: decore pulchrior es filiis hominum. finito p
Abbreviated transcription (Latin):
patris filuiꝙ demr̃at: sic cor ⁊ u̾bu qd̾ ꝑ¬
fert excorde. prẽm oñdere et filium. Et
qd̾ sequitur. Dico ego oꝑa mã regi. illi
co aptant incelliitie. ⁊ ipẽ dixit. ⁊ fcã sc̃
ip̃e mandauit et creata sunt. qd̾ dicẽte
dicturus. ne camine uideatur ĩdignus.
curus ẽ ꝯfitetur. ut uł si bona sunt ipẽ
suscipiat. uł si mala sunt mũdet. faciatq
qd̾ uissum ẽ. Dic tu iniquitates tuas:
ut iustificeris. Et iustus acc̃ator sui ẽ: ĩ
principio ẜmonis. Idioma aũt ñ solũ¬
hebraice. s et latine lingue ẽ. ꝓsinta g¬
matib et scripturis. opuscula dr̃e. Ergo
iste quilaudes cantaturus ẽ dño carm̃
suum. et opusculu ꝯsecrat ei. et ꝓmĩsis
gentilium. ip̃m inuocat inprincipio qrẽ
laudaturus ẽ. Lingua mã calamus scri¬
be. uelocit scribentis. Pro quo int̃p̃retati
sumus. Lingua ma stilus scribe uelocis.
Ex̾ma ꝑs plogi ẽ. Et cũ p̃cedentib iun¬
ge qd̾ sequitur. Eructauit cormeũ ĩlay¬

Expanded text:
patris filiique demonstrat, sic cor et uerbum, quod profertur ex corde, patrem ostendere et filium. et quod sequitur: dico ego opera mea regi, illi coaptant intellegentiae: ipse dixit et facta sunt, ipse m-andauit et creata sunt, quod dicente dicturus, ne carmine uideatur indignus eturus est, confitetur, ut uel, si bona sunt, ipse suscipiat uel, si mala sunt, mundet; facitque, quod iussus est: dic tu iniquitates tuas, ut iustificeris, et: iustus accusator sui est in principio Hebraicae, sed et Latinae linguae est, pro syntagmatibus et scriptis opuscula dicere. Ergo iste, qui laudes cantaturus est domino, carmen suum et opusculum consecrat ei et pro Musis gentilium ipsum inuocat in principio, quem laudaturus est. Lingua mea calamus scribae uelociter scribentis. pro quo nos interpretati sumus: lingua mea stilus scribae uelocis. extrema pars prologi est; et cum praecedentibus iunge, quod sequitur: eructuauit cor meum in lau
Abbreviated transcription (Latin):
lia transfertur. et flores. ⁊ melchil qͦ ⁊
cificus appellatur. Quatuor a psalmi l
in p̾tenore tituloꝵ ꝑte dissentiant. h
principio p̾notantur q̃ dragesim̃. q̃rtũ.
quĩquagesim̾ noñ. sexagesimus. octauuꝰ
septuagesimus noñ. Quib duo medii
inscribuntur dauid. prim̾ et nouissimꝰ.
filiorũ chore et asaph. De cunctis dr̃e y
de quib apłs loquitur. om̃s dormiemu.
s nõ om̃s ĩmutabimur. referũtur ad
finẽ. Et hoc ip̃m mistͥium łctorẽ p̾ꝑat ad
incelligentiã spũale. U̾bi enĩ sĩplex ⁊ aꝑ¬
illum ueniet scĩs ꝓmissa mutatio. que
quide et inhac uita ĩ telligi põt. q̃ndo
exuimur uet̾i hoĩe et induimur nouo
qui renouatur ĩ cognitõe ẜ ymaginẽ
suam faciem ẜui accepit. et de uidã tñ¬
migrans ad philistum qui int̾precãt
poculo corruentes. in ebriati enĩ fuãnt
aureo calice babilonis prim̾ eiectũ sit

Expanded text:
lia transfertur et flores: MESCHIL quoque et lia transfertur et flores: MESCHIL quoque et cificus appellatur. Quatuor autem Psalmi, licet in posteriori titulorum parte dissentiant, hoc principio praenotantur, quadragesimus quartus, quinquagesimus nonus, sexagesimus octavus, septuagesimus nonus: e quibus duo medii inscribuntur, David; primus et novissimus, Filiorum Core et Asaph. De cunctis dicere de quibus Apostolus loquitur: Omnes dormiemus, sed non omnes immutabimur , referuntur ad finem. Et hoc ipsum mysterium lectorem praeparat ad intellegentiam spiritalem. ubi enim simplex et apillum ueniet sanctis promissa mutatio. quae quidem et in hac uita intellegi potest, quando exuimur ueteri homine et induimur nouo, qui renouatur in cognitionem secundum imaginem suam, formam serui acceperit et de Iudaea transmigrans ad Philistiim, qui interpretantur \'poculo corruentes\' - inebriati enim fuerant aureo calice Babylonis —, primum derisus sit
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ int̃pretatur lilium. que candõe py¬
dicitie sponso serta ꝯponũt. ⁊ corona
spincam mutãt ingłia triũphantis.
Hẽs ibi instudio scripturaꝵ.⁊ ĩscĩmoĩa
mentis ⁊ cors marcella et asella. q̃rũ
alt̾a te ꝑ prata uirentia. et uarios dĩno¬
rũ uoluminũ flores ducat adeũ ꝗ dic̃
inmedio scripturaꝵ sic ꝓxia mã ĩmedio
filiaꝵ. Et quia deflorib et lilus loꝗ ce¬
pinius. semꝑꝙ uirginitas florib ꝯꝑa¬
tur: oportunu mͥ udet᷑ ut ad florẽ xͥ scri¬
bens de multis florib dispute. Quad̾¬
gesimũ q̃rtu psalmũ legens ĩ titulo
repperi infine phuis qui ꝯmutabũtur.
filioꝵ chore intellntie canticũ ꝓdiłcto.
In hebrayco scriptu ẽ lamanes se al.so¬
nos latine u̾timus. uictori ꝓlilus filio¬
ru chore eruditionis cãtic̾ amãtissimi.
Siminac̃ more suo mani festius trium¬
phum ꝓflorib int̾pretatus ẽ. Igit᷑ sosa¬

Expanded text:
quod interpretatur \'lilium\', quae candore puquod interpretatur \'lilium\', quae candore pudicitiae sponso serta conponunt et coronam spineam mutant in gloriam triumphantis! habes ibi in studio scripturarum et in samagistras Marcellam et Asellam: quarum altera te per prata uirentia et uarios diuinorum uoluminum flores ducat ad eum, qui dicit in medio spinarum, sic proxima mea in medio filiarum. et quia de floribus et liliis loqui coepimus semperque uirginitas floribus conparatur, oportunum mihi uidetur, ut ad florem Christi scribens de multis floribus disputem. Quadragesimum quartum psalmum legens in titulo repperi: in finem pro his, qui commutabuntur, filiorum Core inintelligentiam, canticum pro dilecto. in Hebraico . scriptum est: \'lamanasse al sonos in Latinum vertimus; Victori pro liliis filiorum Core, eruditionis Canticum amantissimi. Symmachus more suo manifestius, triumphum pro floribus interpretatus est. Igitur SOSA