comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
publicis uotis. delictoꝵ immanitate reuoceturꝰ
Quamuis enim peccator sit: hac die de indiulgen¬
ta nͣ debet desꝑare est emim p̾rogatiua noua¬
omnił data. Si enim latro paradisum meruit ÷
cur nͣ mereat ir ueniam xp̃ianus : & silui dñs
cum crucifigitur miseretur: multo magis huic
nuserebit᷑ cum resurgit. Et si passionis humilitas
tantum p̃stitit. confitentiꝰ: resurrectionis gła.
quantum tribuet deprecanti: Largior enun
ad prestandum solet esse sicut ipsi scitis leta uicto¬
agnum fr̾s & mtrabile donũ
concessit nob̾ d̾s. hunc pasche
salutarem diem: in quo restir¬
gens dñs resurrectionẽ p̃stitit
uinu̾sis: & de imis ad altiora
conscendens. nos quoq ad suꝑiora de inferiorib
in suo corpore subleuauit. Sumus enim scdđ̾m
surrexerunt. Dum enim ille abinferis transit ad
suꝑos: nos de morte transire fecit ad uitam. Pas¬
cha enim hebraice transitus dicitur uel ꝑfectus:

Expanded text:
publicis votis delictorum sarcina revocetur. publicis votis delictorum sarcina revocetur. Quamvis enim peccator, in hac die de indulgentia non debet desperare; est enim praerogativa non parva; si enim latro paradisum meruit, cur non mereatur veniam Christianus, et si illi Dominus, cum crucifigitur, miseretur, multo magis huic miserebitur, cum resurgit; et si passionis humilitas tantum praestitit confitenti, resurrectionis gloria quantum tribuit deprecanti? Largior enim ad praestandum solet esse, sicut ipsi scitis, laeta victoagnum, fratres, et mirabile donum concessit nobis Deus, hunc Paschae salutarem diem, in quo resurgens Dominus resurrectionem praestitit universis; et de imis ad altiora conscendens, nos quoque ad superiora de inferioribus in suo corpore sublevavit. Sumus enim secundusurrexerunt. Dum enim ille ab inferis transit ad superos, nos de morte transire fecit ad vitam. Pascha 183 enim Hebraice transitus dicitur, vel profectus,
Abbreviated transcription (Latin):
intidioris lucis splendore suscipiatꝰ & tanqͣm bonꝰ
minister. sicut tunc obscuratus ẽ ad exequias sepul¬
ture: modo choruscet in resurrectionis obsequium.
Inpassione enun ap̃i caliginum se nocte curẽdedit:
& uideoꝵ facinus mundo teste congemuit. Indici¬
um enin qͦddam doloris insole ẽ. tanto sceleri offi¬
cium luminis denegasse: & ultione quadã. iudeo¬
rum oculis tenebras infudisse: ut quorum m̃tẽ
cecitas inuaserat: eoꝵ oculos cecitas occuparet:
nec luceret eis munch lumen: a quib fuerat lum̃
salutis extinctum. Dampnatio gͥ quȩdam ingeri¬
tur phariseis: ut tenebras indie iudicii peccatori¬
b repmissas. iam apud superos patiantur: Apuo
superos gͦ crucifixo xp̃o immorantur tenebre:
quid mirum si apiid suꝑos sunt tenebreꝰ cumꝰ
lur descendit ad iferos: Igitur fũs. om̃s in hac
die sc̃a ex  itare debenius: nullus se a comiun
lencia peccatoꝵ conscientia. subtrahat: nullus a

Expanded text:
nitidioris lucis splendore suscipiat; et tanquam bonus nitidioris lucis splendore suscipiat; et tanquam bonus minister, sicut tunc obscuratus est ad exsequias sepulturae, modo coruscet in resurrectionis obsequium; in passione enim Christi caliginum se nocte circumdedit, et Judaeorum facinus, mundo teste, congemuit: judicium enim quoddam doloris in sole est, tanto sceleri officium luminis 182 denegasse, et ultione quadam Judaeorum oculis tenebras infudisse; ut quorum mentem caecitas invaserat, eorum oculos caecitas occuparet, nec luceret eis mundi lumen, a quibus fuerat lumen salutis exstinctum. Damnatio igitur quaedam ingeritur Pharisaeis, ut tenebras in die judicii peccatoribus repromissas jam apud superos patiantur. Apud superos ergo, crucifixo immorantur tenebrae: quid mirum, si apud superos sunt tenebrae, cum lux descendit ad inferos? Igitur, fratres, omnes in hac die sancta exsultare debemus: nullus se a communi laetitia peccatorum conscientia subtrahat; nulla a
Abbreviated transcription (Latin):
semen eius: & sedem eius sicut dies celi. Quis ar¬
tem ẽ dies celi: nisi xp̃s dñs : Dequo dicit᷑ ꝑ ꝓ
phetam. Dies diei eructat uerbum. Ipse c̃ ei᷑m
dies filius: cui pat̾ dies diuiuitatis suȩ eructuat
archanum. Ipse inquam eͣ dies. qui ate ꝑsalo¬
mnonem: ego feci ut oriret᷑ in celo lumen in defici¬
ens. Sicut gͦ diem celi nox omnino ñ sequitur:
ita & xp̃i iusticiam peccatoꝵ tenebre ñ secunt᷑.
Semꝑ enim dies celi splendet: lucet. & fulget:
neq aliqua potest obscuritate conclud. Ita &
lumen xp̃i semꝑnuicat radiat choruscat: nec
aliqua potest delictorum caligine comp̃hendi.
Uude ait ȩxuangłista ioħs. & lux intenebris
lucet: & tenebre eam ñ comp̃hencierunt. In
resurrectione gͦ xp̃s. elementa om̃a głantur: nam
& solem ipsum arbitror eẽ in hac die solito clariorẽ.
Nlecesse est enuim ut sol meius resurrectione gaude¬
at: in cuius passione condoluitꝰ. Ꝙ cuius mortem
lugubri quadam caligine ꝓsecutus ẽ: eiusde uitã

Expanded text:
en ejus, et sedem ejus sicut dies coeli . Quis autem dies coeli nisi Christus? de quo dicitur per prophetam: Dies diei eructat Verbum . Ipse est enim dies Filius, cui Pater dies divinitatis suae eructat 181 arcanum. Ipse, inquam, est dies qui ait per Salomonem: Ego feci, ut orietur in coelo dies indeficiens . Sicut ergo diem coeli nox omnino non sequitur, ita et Christi justitiam peccatorum tenebrae non sequuntur; semper enim dies coeli splendet, lucet et fulget, neque aliqua potest obscuritate concludi; ita et lumen Christi semper micat, radiat, coruscat, nec aliqua potest delictorum caligine comprehendi; unde ait evangelista Joannes: Et lux in tenebris lucet, et tenebrae eam non comprehenderunt . In resurrectione ergo Christi elementa omnia gloriantur; nam et solem ipsum arbitror esse in hac die solito clariorem; necesse enim est ut sol in ejus resurrectione gaudeat, in cujus passione condoluit; et cujus mortem lugubri quadam caligine prosecutus est, ejusdem vitam
Abbreviated transcription (Latin):
his utiq gratulandum ẽ: quos̃ dies ipsa comple¬
titur. Celum aut̃ & cartarus extra htutis min¬
di diemi sunt constituta. Quomͦ igit᷑ possum
ea elementa ad festiuitatẽ huius diei uocariͥ
cuius diei ambitip ñ continentur: S hic dis
quem fecit dñs. penetrat onima: uniũsa con¬
unet. celun t̾ram. tartarumq complectitur
Lux enim xp̃i ñ barietib obstruitur: ñ ele¬
mentis diuiditur. ñ tenebris obscuratur: Li
inquã xp̃i. diesꝰ sine nocte: dies sine sine Ubiq
dies aut̃ aporopinquatut. Precessit uor luqui
ñ sequitur. ̃ it intelligas suꝑueniente xp̃i lu¬
mine. & dialioli tenebras effugari: & peccato¬
im obscura n subi seqri. & uigi splendore p̃¬
eritas caligines depelli subripientia celicta
Shiberi. Nam quia hic dies ap̃s. celum t̾ram
artarumq collustret: scͥptura testater. Qud
enun suꝑt̾ram fulgeat dicit ioħes: erat lux
uera. quę illuminat omnẽ hominẽ tienien¬

Expanded text:
iis utique gratulandum est 180 quos dies ipsa compleiis utique gratulandum est 180 quos dies ipsa complectitur: coelum autem et tartarus extra hujus mundi diem sunt constituta: quomodo igitur possunt ea elementa ad festivitatem hujus diei vocari, cujus diei ambitu non tenentur? Sed hic dies quem fecit Dominus penetrat omnia, universa continet, coelum et terram tartarumque complectitur. Lux enim Christus non parietibus obstruitur, non elementis dividitur, non tenebris obscuratur. Lux, inquam, Christi dies est sine nocte, dies sine fine, ubique dies autem appropinquavit . Praecessit, inquit, nox, non sequitur: ut intelligas, superveniente Christi lumine, et diaboli tenebras effugari, et peccatorum obscura non sequi, et jugi splendore praeteritas caligines depelli, surrepentia delicta prohiberi. Nam quia hic dies Christus coelum, terram, tartarumque collustret Scriptura testatur. Quod enim super terram fulgeat, dicit Joannes: Erat lux vera quae illuminat omnem hominem venien
Abbreviated transcription (Latin):
on uninerito fr̃s hodierna
die psalmus hc legitur. in
quo ꝓpħa exultandum pͣ¬
cipit & letandum. Ommes
enim creaturas: adhuius
dici festiuitatem dauid sc̃s
inuitat. Nam in hac die
ꝑ resurrectionem xp̃i aꝑi¬
tur tarcarus: ꝑ neofitos
eccłie in nouatur terra:
tarus reddit mortuos: innouata t̾ra gerini¬
nat resurgentes: celuni reseratũ suscipit ascen¬
dentes. Deniq ascendit latro inparadisum.
scõꝵ corpora ingrediuntur in scãm cituitatẽ
ad uiuos mortui reu̾tuntur: & ꝓfectu quodã
in resurrectione xp̃i. ad altiora cuncta elenĩta
se tollunt. Tartariis quos habet reddit adsu¬
peros: t̾ra quos sepelit mtt ad celumꝰ celumqͦ
suscipit rep̃sentat ad m. Quna eademq
oꝑatione. saluatoris passio eleuat deimis: susci¬
tat de t̾renisꝰ collocat mexcelsis. Resurrecto
resurrectionis xp̃i. dauid sc̃s inuitat: Ait eñ
exultandum in hac die qm fecit dñs. & lecan¬
duni. S dicit aliquis. si ndic gratulandũ est

Expanded text:
on immerito, fratres, hodierna die psalmus hic legitur , in quo propheta exsultandum praecipit et laetandum; omnes enim creaturas ad hujus diei festivitatem David sanctus invitat; nam in hac die per resurrectionem Christi aperitur tartarus, per neophytos Ecclesiae innovatur terra, tarus reddit mortuos, innovata terra germinat resurgentes, coelum reseratum suscipit ascendentes. Denique ascendit latro in paradisum: sanctorum corpora ingrediuntur in sanctam civitatem: ad vivos mortui revertuntur, et profectu quodam in resurrectione Christi ad altiora cuncta elementa se tollunt. Tartarus quos habet reddit ad superos, terra quos sepelit mittit ad coelum; coelum quos suscipit repraesentat ad Dominum; et una eademque operatione Salvatoris passio elevat de imis, suscitat de terrenis, collocat in excelsis. Resurrectioresurrectionis Christi David sanctus invitat: ait enim exsultandum in hac die quam fecit Dominus, et laetandum. Sed dicit aliquis: Si in die gratulandum est,
Abbreviated transcription (Latin):
aps. tunc aut̃ facie ad faciem. & mͦ quidem ad
sompationem iudeoꝵ atq gentilium qui in ꝑ¬
luda nocte incredilitatis dimersi noscuntur
Sad eorum comparationẽ qui in hereseon cali¬
pus ae nocte luxtiriȩ demorancur nos uide¬
mur ẽẽ & plane sumus inluce s ipsi dies nr̃i qui¬
busdam nebulis pretexuntur. & ñ habent sere¬
nitatis lecitiam: dicente ꝓpħa. Dies mei sicut
rbra declinauerunt. In uͦ erie nob̃ ipse dñs
luuen et̾num: ut iam uontantum inumbra
eius salueniur. s uiuamus semꝑ insplendore
claritatis eius: cui omnis honor uirtus & gł̃a
cum patre & cum spiritu scõ ante omiia et
nunc & semꝑ & incuncta secuia seculoꝵ anĩ
Incipit tractatus secundus Regressis afon¬
to ieophittis de Ratione sacramentorum
quȩ cathecuminos audire non congruit.
licet cadem scripta in ȩuuangeliis padtere
omiubus uideantur.

Expanded text:
s, tunc autem facie ad faciem . Et modo quidem ad comparationem Judaeorum, atque Gentilium qui in profunda nocte incredulitatis demersi noscuntur, et ad eorum comparationem qui in haereseon caligine, ac nocte luxuriae demorantur, nos videmur esse, et plane sumus in luce: sed ipsi dies nostri quibusdam nebulis praetexuntur, et non habent serenitatis laetitiam, dicente Propheta: Dies mei sicut umbra declinaverunt . Ibi vero erit nobis ipse Dominus lumen aeternum; ut jam non tantum in umbra ejus salvemur, sed vivamus semper in splendore claritatis ejus: cui omnis honor, virtus, et gloria, cum Patre, et Spiritu sancto, ante omnia, et nunc, et semper, et in cuncta saecula saecI LECTIONE SECUNDUS. Egressis a fonte neophtyis. De ratione Sacramentorum quae catechumenos audire non congruit, licet eadem scripta in Evangeliis patere omnibus videantur.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ sunt imputati ifrahelitis illi dies: quos con¬
sumpserunt in egẏpto. S qͣndo ingemuert̃
sinebant: tunc audiunt. Mensis hic uob̾ mic¬
um mensiumꝰ. pͥmus ẽ uob̃ in mensib anni.
Sunt enim quidam suꝑstitionum dies. & m̃ses
anni: quos abradit cũrep̃hendit apł̃. Sunt
alii quos precꝰpit ds & imputat. Gramus &
nos alio¬

Expanded text:
non sunt imputati Israelitis illi dies quos connon sunt imputati Israelitis illi dies quos consumpserunt in Aegypto: sed quando ingemueruntsinebant, tunc audierunt: Mensis hic vobis initium mensium, primus est vobis in mensibus anni . Sunt enim quidam superstitionum dies, et menses, et anni, quos abrogat cum reprehendit Apostolus . Sunt alii, quos praecepit Deus, et imputat. Eramus et nos ali
Abbreviated transcription (Latin):
ñ uiderunt: & autlire quȩ auditis & ñ audie¬
runt. Uri aut̾ beati oculi qui uident: & ani
quȩ audiunt. Exodꝰ gͦ beata atq ꝑfecta con¬
suinmatur in nob̾: quando uerus moyses de
baptismi de captiuitate pharaonis educit di
aboliꝰ ac de omni tenebrarum eiꝰ egypto eripit
euocans nos in lucis oꝑa: de tenebris actuum
munclanoꝵ. ubi aliquos adhuc positos inere¬
pat beatissimus paulus. debueratis inquit de
hoc mundo exisse: nunc aut̃ scͥpsi uobis. non
commnisceri. Consideremus minc quid aud¬
aut a deo: qui educuntur exegypto. Mensis
hic uob̾ micium mensium: pͥmus ẽ. ait uob̾
in mensib anni. Legius in numeroꝵ libro
quod quicumq uouerit uotum. ut abstine¬
at se aut abusu coniugali. aut adeliciis cuiꝰ¬
libet. uel cibi. uel potus. usq ad p̃fimtũ tempꝰ.
& uolauerit illud quoc̃q lapsu: dies p̃teritos
ei ñ imputandos. s ut ad micium redeat. Sic

Expanded text:
non viderunt; et audire quae auditis, et non audienon viderunt; et audire quae auditis, et non audierunt. Vestri autem beati oculi, qui vident; et aures, quae audiunt . Exodus ergo beate atque perfecte consummatur in nobis quando verus Moyses de Baptismi de captivitate Pharaonis diaboli educit, ac de omni tenebrarum ejus Aegypto eripit, evocans nos in lucis opera de tenebris actuum 235 mundanorum, ubi aliquos adhuc positos increpat beatissimus Paulus: Debueratis, inquiens, de hoc mundo exisse; nunc autem scripsi vobis non commisceri . Consideremus nunc quid audiant a Deo qui educuntur ex Aegypto: Mensis hic vobis initium mensium, primus est, ait, vobis in mensibus anni . Legimus in Numerorum libro quod quicumque voverit votum, ut abstineat se aut ab usu conjugali, aut a deliciis quibuslibet vel cibi, vel potus, usque ad praefinitum tempus, et violaverit quocumque lapsu, dies praeteritos ei non imputandos; sed ut ab initium redeat. Sic
Abbreviated transcription (Latin):
minica quȩ dicit᷑ inscͥpturis pͥma sabbati. inqͥ
sumpserat mnundꝰ exordui resurrexit: ut qui
pͥma die creauit celum & t̾ram. unde postea
hominem figurauit: prima etiam die omnẽ
repararet hominẽ. ꝓpt̾ quem fecerat mundum.
Hȩc breuit̾ dixerim de ratione paschali: s iam
tempꝰ est. ut eorum uirtutem quȩ in libro exo¬
di aiduumus disseramus. Ac pͥmum qtud sit
exodus adu̾tamus. Exodus egressio appellatur.
Egressio aut̃ fuit de captiuitate pharaonis
legitur si aliis tantum ꝓfuit: quid ad te quod ñ
prote: Sed iam disce ab apło magis uniuersa
ꝓte: quã ꝓ illis e̾ẽ quȩ scͥpta sunt. Lex inquit
umbra erat futuroꝵ bonorum: eoꝵ quippebo¬
norum: quȩ in nob̾ completa sunt. Ueritas em̃
xp̃s adueniens bona quȩ ante iudeos fecit mi¬
rabilit̾. nob̃ nunc in inueritate largitus ẽ cum
dicit ad discipulos. Am̃ dico uob̃ multi ꝓpħe¬
& iusti desiderauerunt uidere quȩ uidetis &

Expanded text:
minica quae dicitur in Scripturis prima sabbati , in qua minica quae dicitur in Scripturis prima sabbati , in qua sumpserat mundus exordium, resurrexit; ut qui prima die 234 creavit coelum, et terram unde postea hominem faciens figuravit, prima etiam die omnem repararet hominem, propter quem fecerat mundum. Haec breviter dixerim de ratione Paschali. Sed jam tempus est, ut virtutem eorum quae in libro Exodi audivimus, edisseramus. Ac primum, quid sit Exodus, advertamus. Exodus egressio appellatur. Egressio autem fuit de captivitate Pharaonis, legitur, si aliis tantum profuit? Quid ad te, quod non pro te? Sed jam disce ab Apostolo magis universa pro te, quam pro illis esse quae scripta sunt. Lex, inquit, umbra erat futurorum bonorum ; eorum quippe bonorum quae in nobis completa sunt. Veritas enim Christus adveniens, bona quae ante Judaeis fecit umbratiliter, nobis nunc in veritate largitus est, cum dicit ad discipulos: Amen dico vobis, multi Ptis, et
Abbreviated transcription (Latin):
id ẽ mortui attactu pollutus. uel extra electũ
sacrificiis hierosolime locum. in longinquo iti¬
nere constitutus pascha ñ potuerit celebrare:
scdõ mense celebret. Preuidens quippe deus
gentium ppłos. tunc adhuc hominum mor¬
tuoꝵ simulacris immundos. Q extra scm
locum eccłie in longi quo positos. utiq nos
qui eramus longe & facti sumus ꝓpe insangui¬
ne xp̃i: dat licentiam ut si primo mense nobis
ñ occurrit. & dies dominicus. & congruus lu¬
nȩ numerus. scd̾o mense celebremus & ideo
nec infra quartã deciiã lunam. nec ultra ui¬
cesimam primam celebrare possinus: quia
septem tantum dies sunt azmiorum pascha¬
liuinꝰ: uquib dominicum querimus diẽ.
uult enimi nosap̃s ꝓmulgator legis &e grͣȩ.
neq legitinios uixta limȩ cursum computa¬
tospreterire dies: neq diem suȩ resurreͤcionis
otio ingratos transcendere. Nam sexta feria
qua hominẽ fecerat. ꝓeodem passus ẽ: & die do¬

Expanded text:
id est mortui attactu pollutus, vel extra electum id est mortui attactu pollutus, vel extra electum sacrificii Hierosolymae locum, in longinquo itinere constitutus Pascha non potuit celebrare, secundo mense celebret. Praevidens quippe Deus Gentium populos tunc adhuc hominum mortuorum simulacris immundos, et extra sanctum locum Ecclesiae in longinquo positos, utique nos qui eramus longe, et facti sumus prope in sanguine Christi ; dat licentiam, ut si primo mense nobis non occurrit et dies Dominicus, et congruus lunae numerus, secundo mense celebremus. Et ideo nec intra quartamdecimam lunam, nec ultra vicesimam primam celebrare possumus, quia septem tantum dies sunt azymorum paschalium, in quibus Dominicum quaerimus diem. Vult enim nos Christus promulgator Legis et Gratiae, neque legitimos juxta lunae cursum computatos praeterire dies, neque diem suae Resurrectionis otio ingrato transcendere. Nam sexta feria qua hominem fecerat, pro eodem passus est; et die Do
Abbreviated transcription (Latin):
quam nr̃m debet. si int̾dum scão mense id ẽ apͥl
pascha nos celebrare. lunaris ratio & dies cogit do¬
minicus. Scd̾m lune enim cursum: numerant᷑
nas. & mensium nomina at dierum.: gentiles
posuerunt: inputa quẽ uetustas humauȩ me¬
moriȩ pͥmum mensem tenebat. pagamis hunc
a marte martium ñcuparet: & diem sabbati
quem septimum rationabilium corda serua¬
bant: ille saturm diem statueret appellandũ.
Scͥpture aut̃ sacrȩ cum detemporib aliquid
uel referunt uel uibent: ita locuntur: Deci¬
ma die mensis scdi. id ẽ luna decima. aut qͥnta
die mensis septimi. aut uicesima die mensis
noni. aut quartadecina die mensis primi. ut
in exodo libro parit̾ nunc audiuimus. ubi ob¬
seruatio pasche describitur: & septem dieb
euisdem sollempnitatis azmia comedenda
mandantur. Precepit tam̃ d̾s & hoc: ut siquis
pͥmo mense uel immundus inanima hominiꝰ

Expanded text:
quam nostrum debet, si interdum secundo mense, id est Aprili, quam nostrum debet, si interdum secundo mense, id est Aprili, Pascha nos celebrare lunaris ratio, et dies cogit Dominicus. Secundum lunae enim cursum numerantur dus, et Nonas, et mensium nomina ac dierum Gentiles posuerunt, ut puta, quem vetustas humanae memoriae primum mensem tenebat, Paganus hunc a Marte Martium 233 nuncuparet: et diem sabbati, quem septimum rationabilium corda servabant, ille Saturni diem statueret appellandum. Scripturae autem sanctae cum de temporibus aliquid vel referunt, vel jubent, ita loquuntur: Decima die mensis secundi, et luna decima, aut quinta die mensis septimi; aut vicesima die mensis noni, aut quartadecima die mensis primi, ut in Exodi libro pariter nunc audivimus ; ubi observatio Paschae describitur, et septem diebus ejusdem solemnitatis azyma comedenda mandantur. Praecipit tamen Deus et hoc, ut si quis primo mense, vel immundus in anima hominis,
Abbreviated transcription (Latin):
portuno tempore dñs
ĩs beatissimam festi¬
uitatem paschȩ uoluit
celebrari: post autum¬
ni nebulam: post orro¬
rem hiemis: ante esta¬
tis ardorem. Oporte¬
bat enim solem iusti
rem futuri uidicii. placido resurrectionis
suȩ lumine dimouere: cunctaq instatum
tranquilli primordii reuocare. quȩ fuerant
uelamine terro confusa ab illo pͥncipe tene¬
brarum. Nam ueris temperie. ds condidit
mundum. Martio erim mense dixit ꝑ moy¬
sen ds. Mensis hic uob̾ inicium mensium pri¬
mus ẽ iimensib anni. Quem mensem uerax
utiq d̾s pͥmum ñdiceret. nͥ primus ee̾t: sicuti
septimuui ñ diceret diem sabbatumꝰ. nisi domi¬
nicus primus eẽt. filius gͦ dĩ ꝑquẽ facta sunt
om̃a. eodem die. eodẽ q timpͥore. prostratum
munduin ꝓpria resurrectione resuscitat. quo
eum prius ipse crearat exnichilo: ut omma
reformarentur in xp̃o. quȩ incelissunt & quȩ¬
ut ait apłs: ipsi gła insecula. Ne turbariquis¬

Expanded text:
portuno tempore Dominus Jesus beatissimam festivitatem Paschae voluit celebrari, post autumni nebulam, post horrorem hiemis, ante aestatis ardorem. Oportebat enim Solem Justitrem futuri judicii, placido Resurrectionis suae lumine dimovere, cunctaque in statum tranquilli 232 primordii revocare, quae fuerant velamine tetro confusa ab illo principe tenebrarum. Nam veris tempore Deus condidit mundum. Martio enim mense dixit per Moysen Deus: Mensis hic vobis initium mensium, primus est in mensibus anni . Quem mensem verax utique Deus primum non diceret, nisi primus esset; sicut septimum diem non diceret sabbatum, nisi Dominicus primus esset. Filius ergo Dei, per quem facta sunt omnia , eodem die, eodemque tempore, prostratum mundum propria Resurrectione resuscitat, quo eum prius ipse creaverat ex nihilo, ut omnia reformarentur in Christo quae in coelis sunt, eut ait Apostolus; ipsi gloria in saecula . Nec turbari quis
Abbreviated transcription (Latin):
bibemus. adherentes agni immaculati uestigus ac
dicentes. Adhesit anima mea p̃t te: me uͭ susceptt
rain lucem dicens. Sitiuit anma mea ad dñi iuuũ:
quando ueniam & aparebo arte faciem cłi. Nunc

Expanded text:
bibemus adhaerentes Agni immaculati vestigiis, ac bibemus adhaerentes Agni immaculati vestigiis, ac dicentes: Adhaesit anima mea post te, me vero suscepit ram lucem 237 dicens: Sitivit anima mea ad Dominum vivum: quando veniam, et apparebo ante faciem Domin
Abbreviated transcription (Latin):
in ineusib auni. Congriuit & pęnitentibus
hec ex planatio: quos iterũ tenebre cͥminum.
Sexpti huius caligo possederat: Nam si inge¬
niiscit ad dñm resipiscentes & fugientes aboᷤ¬
peril. nequissis tenebrarum. lumen cele¬
nis indulgentiȩ consequentur: & ad et̾uam lu¬
cem redient ac salutẽ. Scͥptum ẽ enim. Cum
conu̾sus ingemueris tunc saluus eris: & scies
ubi eras. Cunc enim se homo merrorib egyp¬
ti tenebrarum fuisse intelligit: cum ad sucẽ
ueritatis regreditur atq iusticiȩ. Potest etiam
pi sensu hȩc eadem ratio accipi de illa luce ꝑ¬
petua: quȩ post consuminationẽ scl iustis ac
sidelib tribuetuir. quando penitus fuerit de¬
uicta mortis nox. a sole iusticiȩ: ut tunc audiant.
Meusis hic uob̾ inicium mensium. pͥmus ẽ i m̃¬
sib anni. Tunc utiq quando interierit tota
potestas egyptiorum: & liberati dehac egypto
uerum mauua comedemus.& de petra ipso xp̃o

Expanded text:
in mensibus anni . Congruit et poenitentibus in mensibus anni . Congruit et poenitentibus haec explanatio, quos iterum tenebrae criminum, et Aegypti hujus caligo possederat. Nam si ingemiscant ad Dominum resipiscentes et fugientes ab operibus nequissimis tenebrarum, lumen coelestis indulgentiae consequentur, et ad aeternam lucem redibunt, et salutem. Scriptum est enim: Cum conversus ingemueris, tunc salvus eris, et scies ubi eras. Tunc enim se homo in erroribus Aegypti tenebrarum fuisse intelligit, cum ad lucem veritatis regreditur, atque justitiae. Potest etiam pio sensu haec eadem oratio accipi de illa luce perpetua, quae post consummationem saeculi, justis, ac fidelibus tribuetur; quando penitus fuerit devicta mortis nox a Sole justitiae, ut tunc audiant: Mensis hic vobis initium mensium, primus est in mensibus anni : tunc utique quando interibit tota potestas Aegyptiorum, et liberati de hac Aegypto, verum manna comedemus, et de petra ipso Christo
Abbreviated transcription (Latin):
nos aliquando inegypto. nescientes dm̃: & lu¬
minis ac ueritatis ignari: quos urgebant.
imiundi sp̃s. ueri egyptii. laterem facere:
t̾renis uidelicet inseruire figmientis. S ubi cõ¬
uersi ad dm̃ sumus. reclamantes ab oꝑib duiris.
uerberati sunt egyptii multiplicib plagis. &
prinutua eoꝵ ꝑcussa siuit. salus enim ña. de¬
illis dieb: quib mortui mortuos colebamus.
Tunc gͥ oportune audiuimus. mensis hic uob̾
inicium mensium primus ẽ in mensib anuui:
quando nouus nob̾ illurit dies ille quem fecit
dñs. Quando cognouimus mensem nouorum
scm̃. & annum dĩ acceptiuun. & diem retribu¬
tionis. Oportunus aut̃ congruit expositio ista
fidelib nam cathecuminis ad huc.: tantum pri¬
mitira demonumi sunt int̾fecta. His uͦ qui
ad gram merent᷑ baptisini celestis accedere. to¬
tus erercitus diabol submergitur ac necatur:
ut uere ac merito audiant in xp̃o renati.
Mensis hic uobis inicium mensium: p̾mus est

Expanded text:
nos aliquando in Aegypto nescientes Deum, ac luminis et veritatis ignari, quos urgebant immundi spiritus, veri Aegyptii, laterem facere, terrenis videlicet inservire figmentis: at ubi conversi ad Deum sumus reclamantes ab operibus duris, verberati sunt Aegyptii multiplicibus plagis, et primitiva eorum percussa sunt. Salus enim nostra daeillis diebus quibus mortui mortuos colebamus. ur opportune audivimus: Mensis hic vobis initium mensium, primus est in mensibus anni . Quando novus nobis illuxit dies ille quem fecit Dominus , quando cognovimus mensem novorum sanctum, et annum Domini acceptum, et diem retributionis. Opportunius autem congruit expositio ista fidelibus: nam catechumenis adhuc tantum primitiva daemonum sunt interfecta; his vero qui ad gratiam merentur Baptismi coelestis accedere, totus exercitus diaboli submergitur, ac necatur, ut vere ac merito audiant in Christo renati: Mensis hic vobis initium mensium, primus est
Abbreviated transcription (Latin):
& gaudebit cor ur̃m: & gaudium urm nemo tollet
anobis: quia hȩguera & unica merces eorum. qui
sedind ẽditristantu:÷ de ꝑpetua eius uisione gaudẽ.
Quam ꝓfecdo mercedem ꝓmisit ipse sublimiter eũ
art. bea̾ti nundo corde. qm̃ ipsi dm̃ uidebunt. Qm
desiderabat ardent̾ ꝓpħa. cum dicebat. Situnt
anuna mea addm̃ iuuumꝰ qͣndo ueniam & appare¬
bo ante faciem łi : Quam se apłs cum suis siilib
aecepturum ẽẽ gratulatur: qui certamtinum suorb
conscius. confidenter ꝓtestatur dicens. Nudemus
nunc ꝑspeculum menigniate: tunc aut̃ facie ad
faciem. Quam nos quoq & fidelit̾ querere & uera¬
citer app̃hendere. donec ipse certantium auxiliator¬

Expanded text:
et gaudebit cor nostrum, et gaudium nostrum nemo tollet et gaudebit cor nostrum, et gaudium nostrum nemo tollet a nobis, quia haec est vera et unica merces eorum, qui secundum Deum contristantur de perpetua ejus visione gaudere. Quam profecto mercedem promisit ipse sublimiter cum ait: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Quam desiderabat ardenter Psalmista cum dicebat: Sitivit anima mea ad te Deum vivum, quando veniam et apparebo ante faciem Dei . Quam se Apostolus cum suis similibus accepturum esse gratulatur, qui certaminum suorum conscius confidenter protestatur, dicens: Videmus nunc per speculum in aenigmate, tunc autem facie ad faciem . Quam nos quoque et fideliter quaerere, et veraciter apprehendere donec ipse certantium auxiliator
Abbreviated transcription (Latin):
iñ tormenta fidelib arbitrabantur eos tortores
diuno car ere p̾sidio. dicentes. Ubi ẽ ds eorum:
insequeus ceruicem suꝑbe contra tuos humles
de coutt: tuo nos aurilio conditor omp̾s subleua
teluctis ac repuilsis hostib. nrõs semꝑ agonesui¬
ies tib hos complacuisse compba. Uiaet itaq
dlestos p̃t insticiam dñs. cum eorum patienta
d ampnato impugnatore remunerat. Potest &
dixit abrahȩ. nunc cognoui quod tuneas dĩ: pro eo
in diceret. nunc cognoscere homines feci. quod ti¬
meas dm̃s quia hactenus nesciebant: quod apud
afficimur: si uixta hortamenta apłi spegaudentes.
intribulatione existunus patientes: si nr̃a errata
siinserias pximorum debita lamentatione defie¬
intis uidebit nos tt̃m dñstid ẽ uidendum se nob̃
ostendet infuturo: qui quondam iudere nos fidei
sie nobis agnitionẽ largiendo ddignatis ẽ. Nidebit
ut corouet: qui quondam uidit ut uocaret. Nidebit

Expanded text:
inter tormenta fidelibus, arbitrabantur eos tortores inter tormenta fidelibus, arbitrabantur eos tortores divino carere praesidio, dicentes: Ubi est Deus eorum ? insequens cervicem superbiae contra tuos humiles attollit, tuo nos auxilio, Conditor omnipotens, subleva, te victis ac repulsis hostibus nostros semper agones vidisse, tibi hos placuisse, comproba. Videt itaque electos post tristitiam Dominus, cum eorum patientiam damnato impugnatore remunerat. Potest etdixit Abrahae: Nunc cognovi quod timeas Dominum , pro eo ut diceret: Nunc cognoscere homines feci quod timeas Deum, qui hactenus nesciebant, quod apud afficimur, si juxta hortamenta Apostoli: spe gaudentes, in tribulatione existimus patientes , si nostra errata, si miserias proximorum debita lamentatione deflemus, videbit nos iterum Dominus, id est, videndum se nobis ostendet in futuro, qui quondam vos videre, idem fidei suae nobis agnitionem largiri dignatus est. Videbit ut coronet, qui quondam vidit ut vocaret. Videbit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓrp̃i nomine ac tormenta passi sunt. spe tamen
resurrectionis ꝙ uisionis illus accensi. libent᷑
adu̾sa queq ferebant: immo omne gaudium
existimabant: cum intemptationes uarias m¬
ciderent. Deniq cesi aprincipib ut scͥptum ẽ¬
ibant gaudentes a conspectu concilii: qni digni
habiti sunt ꝓ nomine iħu cortumeliam pati
Gaudium ẽoꝵ nemo tulit abers: quia talia pati¬
endo ꝓxp̃o: meruerunt regnare sine fine cum
ingustias ad et̾na cȩlestium tendit p̃mia gandio¬
riun: attestante apło: quia ꝑmultas trrbiulatio¬
nes oportet nos in trare in regnum celorum. Qs¬
aut̃ at. it̾m uidebo uos. & gnidebit cor ur̃m.
uidebo uos dirit. eripiam uos ab ad u̾sarus coro¬
nabo uos uictores: me uos decertantes semꝑ uidis
stꝓbabo. Quando enim non uideret suos iraxs¬
ne pressuris circumuentos: cum quib seipsum
minib dieb scłi manere ꝓmisit: S morientib

Expanded text:
pro Christi nomine ac tormenta passi sunt, spe tamen pro Christi nomine ac tormenta passi sunt, spe tamen resurrectionis et visionis illius accensi, libenter quaeque adversa ferebant: imo omne gaudium existimabant cum in tentationes varias inciderent. Denique caesi a principibus saceIbant gaudentes a conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt pro nomine Jesu contumeliam pati . Gaudium eorum nemo tollit ab eis, quia talia patiendo pro Christo meruerunt regnare sine fine cum angustias, ad aeterna coelestium tendit praemia gaudiorum, attestante Apostolo: Quia per multas tribulationes oportet nos intrare in regnum Deo vos, et gaudebit cor vestrum. Videbo vos, dixit: eripiam vos ab adversariis, coronabo vos victores, me vos decertantes semper vidisse probabo. Quando enim non videret suos maxime pressuris circumventos, cum quibus se ipse omnibus diebus saeculi manere promisit? Sed morientibus
Abbreviated transcription (Latin):
nine
letatur ita eccłitꝰ nato in uitam futuram fidelium
ppłõ digna exultatione repleturꝰ ꝓqua eius nati¬
uitate multum laborans & gemens in presenti:
quasi parturiens dolet. Nec nouum cuiquam¬
debet uideri. si natus dicatur: qui ex hac uita
mnigrauerit. Quomodo enim consuete nasci dr̃
cum quis de utero matris ꝓgrediens hanc lucẽ
ingrediturꝰ ita etiam rectissime potest natus ap¬
pellari: qui solutus auinculis carins. ad lucem
sublimatur et̾nam. Unde mos obtiuuit eccłiasticꝰ
ut dies beatorum martyrum. siue confessoꝵ xpͣi
quib de scł̃o transierunt. natales uocitemus. eo¬
quod de muliere ꝓposuit. & uos gͥ inquit nunc
quide tristitiam habetis: it̾m autẽ uidebo uos.
& gandebit cor urmꝰ & gaudium ur̃m nemo¬
tollet a uobis. Quod deipsis quid̾e discipulis
facile intelligitur: quia tristiciam habuerunt.
passo ac sepuito dño: s ꝑ acta resurrectionis gła
gauisi sunt itlso dño. & gaudium eorum nemo
tulit abeis: quia et si postmodum ꝑsecutiones

Expanded text:
ine, laetatur, ita Ecclesia nato in vitam futuram fidelium populo, digna exsultatione repletur; pro qua ejus nativitate multum laborans et gemens in praesenti, quasi parturiens dolet. Nec novum debet cuiquam videri, si natus dicitur qui ex hac vita migraverit: quomodo enim consuete nasci dicitur, cum quis de utero matris procedens hanc in lucem ingreditur; ita etiam rectissime potest natus appellari, qui solutus a vinculis carnis ad lucem sublimatur aeternam. Unde mos obtinuit ecclesiasticus, ut dies beatorum martyrum sive confessorum Christi, quibus de saeculo transierunt, natales vocitemus, eoquod de muliere proposuit: Et vos igitur nunc quidem tristitiam habetis; iterum autem videbo vos, et gaudebit cor tollet a nobis. Quod de ipsis quidem discipulis facile intelligitur, quia tristitiam habuerunt, passo ac sepulto Domino, sed peracta resurrectionis gloria, gavisi sunt viso Domino. Et gaudium eorum nemo tulit
Abbreviated transcription (Latin):
nit hora eius. Cum aut̃ pepererit puerum: tam
ñ menunit p̃ssure ꝓpt̾ gaudiumꝰ quia natus est
homo inmundum: Quia nimirum sc̃a ȩccłia qm¬
diu in mundo spiritalium uirtutum ꝓfectib
insistitꝰ minquam inundi temptationib exer¬
ceri desistit. At cum deuicto laboꝵ certamine
ad palmam ꝑuenerit: iam ũ meminit presfure
precedentis. ꝓpt̾ gaudium ꝑcepte retributionis.
Non sunt enim condigne passiones huiustẽ¬
poris: ad suꝑuenturam głam quȩ reuelabi tͣ
in nobis. Non meminit inquit p̃ssure ꝓpt̾ gau¬
dium: quia natus ẽ homo in mundunꝰ. Sicut
enim mulier nato in himc mundũ homine
letatus¬

Expanded text:
nit hora ejus. Cum autem pepererit puerum, jam nit hora ejus. Cum autem pepererit puerum, jam non meminit pressurae propter gaudium, quia natus est homo in mundum. Quia nimirum sancta Ecclesia quandiu in mundo spiritualium virtutum profectibus insistit, nunquam mundi tentationibus exerceri desistit; at cum, devicto laborum certamine, ad palmam pervenerit, jam non meminit pressurae praecedentis propter gaudium perceptae retributionis: Non sunt enim condignae passiones hujus temporis ad superventuram gloriam, quae revelabitur in nobis . Non meminit, inquit, pressurae propter gaudium, quia natus est homo in mundum. Sicut enim mulier nato in hunc mundum homine laetatu
Abbreviated transcription (Latin):
tem bonorum operum: & quia spũales dõ fili¬
os gignere nunquam desinit. Dequa & alibi¬
dicit. Simile est regnum celorum fermento:
quod acceptum mulier abscondit. infarine sata
tria: donec fermentaretur totum. Mulier qͥp¬
ꝑe fermentum accepit: cum eccl̃ia riim suꝑne
dilectionis & fidei. dũo largient e consecuta ẽ.
Abscondit hoc infarinȩ sata tria. donec ferm̃¬
taretur totum: cum asye. europe. & affrice.
partib. u̾bum uitȩ ministrauit: donec omnes
terrarum termini. regni celestis amore flagrarent.
ad huius mulieris membra se ꝑtinere signabat:
qui recedentib quib dam a castitate fidei tristis
aiebat. Fitioli mei quos it̾m parturio: donec for¬
metur xp̃s in uob̾. Ad huius se membra ꝑtinere
testantur:: qui celestib desideriis accensi: in con¬
ditoris sui laude ꝓclamant. Atimore tuo dñe
concepimus: & parturnumus. & peꝑimus sp̃m
Hȩc mulier cum parit tristiciam habet: quia ue¬

Expanded text:
tem bonorum operum, et quia spiritales Domino filitem bonorum operum, et quia spiritales Domino filios gignere nunquam desinit; haec mulie est regnum coelorum fermento, quod acceptum mulier abscondit in farinae sata tria, donec fermentaretur totum . Mulier quippe fermentum accepit, cum Ecclesia vim supernae dilectionis et fidei, Domino largiente, consecuta est. Abscondit hoc in farinae sata tria, donec fermentaretur totum, cum Asiae, Europae, et Africae partibus verbum vitae ministravit, donec omnes terrarum termini regni coelestis amore flagrarent. Ad hujus mulieris membra se pertinere signabat, qui, recedentibus quibusdam a castitate fidei, tristis aiebat: Filioli mei, quos iterum parturio, donec formetur Christus in vobis . Ad hujus se membra pertinere testantur, qui coelestibus desideriis accensi, in Conditoris sui laude proclamabant: A timore tuo, Domine, concepimus et parturivimus, et peperimus spiritum . Haec mulier cum parit, tristitiam habet, quia ve
Abbreviated transcription (Latin):
quandiu sunt. incorpore peregrinari se asua pat̾a
& regno cognoscunt: quia ꝑ labores & certamina ad
coronam ꝑueniendum eẽ non dubitant. Quorum
metent. flentib aut̃ & contristatis fidelib mim¬
dus gaudet. quia iure inp̃sentib qualecumq
gandium habent. qui alterius uite uel milla eẽ
gaudia sperant: uelse ad hȩc ꝑtingere posse des¬
perant. Quod tam̃ specialiter de ꝑsecutorib fidei
xp̃ianȩ potest intelligi: qui crutiatis occisisq
martyrib ad tempus se p̃ualuisse gaudebant.
s ñ post multum illis inocculto coronatis: ipsi
penas ꝑfidie sue simul & omicidii subibant et̃¬
nas. Quib diuma in crepatione recte dr ꝑppħan¬
Ecce serui mei letabuntur: uos aut̾ confundemi¬
ni. Ecce serui mei exultabunt in leticia: uos an¬
tem clamabitis p̃dolore cordis ur̃i. & p̃ contritio¬
ne sp̃s ululabitis. Sequitur. Mulier cum parit
tristiciam habet: quia uenit hora eius. Mulie

Expanded text:
quandiu sunt in corpore, peregrinari se a sua patria quandiu sunt in corpore, peregrinari se a sua patria et regno cognoscunt, quia per labores et certamina ad coronam sibi perveniendum esse non dubitant. Quorum metent . Flentibus autem et contristatis fidelibus, mundus gaudet, quia jure in praesentibus qualecunque gaudium habent, qui alterius vitae, vel nulla esse gaudia sperant, vel se ad haec pertingere posse desperant. Quod tamen specialiter de persecutoribus fidei Christianae potest intelligi, quia cruciatis occisisque martyribus, ad tempus se praevaluisse gaudebant. Sed non post multum illis in occulto coronatis, ipsi poenas perfidiae suae simul et homicidii subibant aeternas. Quibus divina increpatione recte dEcce servi mei laetabuntur, vos autem confundemini. Ecce servi mei exsultabunt in laetitia, vos autem clamabitis prae dolore cordis vestri, et prae contritione spiritus ululabitis . Sequitur: Mulier cum parit, tristitiam habet, quia venit hora ejus. Muli
Abbreviated transcription (Latin):
mundꝰ autem gaudebit. uos autẽ contristabin¬
ni.s tristicia ur̃a uertetur ingaudium: & ipsoꝵ
& totus eccłie statui congruit. Mlorabant quippe
& flebant amiatores xp̃i: cum illum comp̃hendi
ab hostib: ligari. ad concilium duci. dampnari.
flagellari. derisu haberi. Ad ultimum crucifigi.
lanceari: & sepiliri uid̾e̾nt. Gaudebant mun¬
di amatores: quos obinsimas cogitationes mim
dum uocat d̾s: cum morte turpissima condẽp¬
narent illum: qui grauis erat eis etiã ad uiden¬
dum. Contristabantur discipuli posito in
morte dñu: s agnita eius resurrectione tristi¬
cia illoꝵ u̾sa ẽ ingaudium: uisa ascensionis
potentia. iam maiore gaudio subleuatr. lau¬
dabant & benedicebant dm̃. ut lucas euangłi¬
sta testatur. S & cunctis fidelib hic dñ ser
mo conuenit: qui ꝑ lacrimas p̾ssurasq p̾sentes.
ad gaudia et̾na ꝑuenire contendunt. Qui me¬
rito inp̾senti plorant.flent & tristes sunt: quia
necdum ualent uidere quem diligunt. quia

Expanded text:
utem gaudebit. Vos autem contristabimini, sed tristitia vestra vertetur in gaudium. Et ipsorum, et totius Ecclesiae statui congruit. Plorabant quippe et flebant amatores Christi cum illum comprehendi ab hostibus, ligari, ad concilium duci, damnari, flagellari, derisui haberi, ad ultimum crucifigi, lanceari, et sepeliri viderent. Gaudebant mundi amatdum vocat Dominus, cum morte turpissima condemnarent illum, qui gravis erat eis etiam ad videndum. Contristabantur discipuli posito in morte, sed agnita etiam ejus resurrectione, tristitia illorum versa est in gaudium. Visa ascensionis potentia, jam majore gaudio sublevati, laudabant et benedicebant Dominum, ut Lucas evangelista testatur . Sed et cunctis fidelibus hic sermo Domini convenit, qui per lacrymas pressurasque praesentes ad gaudia aeterna pervenire contendunt. Qui merito in praesenti plorant, flent, et tristes sunt, quia necdum valent videre quem diligunt. Quia
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ sub iunxit. quia uado ad patrem: uixta hunc
sensum ad illud specialit̾ respicit quod p̾misit.⁊
& iterum modicum & uidebitisme. Ac si aperte
diceret. Propt̾ea me resuscitatum amortius modi¬
co tempore uidebitis: quia ñ semꝑ int̾ra corpora¬
lit̾ mansurus s ꝑ humanitatẽ quam assumpsi

Expanded text:
autem subjunxit: Quia vado ad Patrem. Juxta hunc autem subjunxit: Quia vado ad Patrem. Juxta hunc sensum, ad illud specialiter respicit quod praemisit: Et iterum modicum, et videbitis me. Ac si aperte diceret: Propterea me resuscitatum a mortuis modico tempore videbitis, quia non semper in terra corporaliter mansurus, sed per humanit
Abbreviated transcription (Latin):
septa sepulchri ab huinanis seclusus obtutibus.
Et iterum modicum erat: usq dum illum uident.
Resurrȩxit enim amortius t̾cia die: & apparuit eis
in multis argumentis ꝑdies quadraginta. Quare
aut̃ modicum eẽt ut ñ uderent eum. & iterum
modicum & uiderent eum: annectit causam
dicens: quia uado ad patrem. Ac siaꝑte dicat.
Ido ptͦ modicum a ur̃is aspec̾tib in monumenti
claustris abscondor: & iterum pt modicum destru¬
cto mortis imꝑio. uob̾ intuentib appareo: qura
tempꝰ ẽ ut expleta dispensatione assumptȩ morta¬
litatis. cum resurrectionis triumpho ian reu̾tar
ad patrem. Potest & alit̾ intelligi qͦd ait. modicũ
& iam nͣ uidebitis me: & tt̾m modicum & uidebitis
me. Modicum quippe tempus erat futurum. qͦ
inmonumentum. Qᷤ iterum modicum erat
futurum quo iuderent eum: illi uidelicet dies
quadraginta: in quib eis post passionem suam.
sepius usq ad tempus ascensionis apparuit. Quod

Expanded text:
septa sepulcri ab humanis seclusus obtutibus. septa sepulcri ab humanis seclusus obtutibus. Et iterum modicum erat, usque dum illum viderent; resurrexit enim a mortuis die tertia, et apparuit eis in multis argumentis per dies quadraginta. Quare autem modicum esset et non viderent eum, et iterum modicum et viderent, annectit causam, dicens: Quia vado ad Patrem. Ac si aperte dicat: Ideo post modicum a vestris aspectibus in monumenti claustris abscondor, et iterum post modicum, destructo mortis imperio, vobis intuendus appareo, quia tempus est ut, expleta dispensatione assumptae mortalitatis cum resurrectionis triumpho, jam revertar ad Patrem. Potest et aliter intelligi quod ait: Modicum et jam non videbitis me, et iterum modicum et videbitis me. Modicum quippe tempus futurum erat, quo in monumento. Et iterum modicum erat futurum quo viderent eum, illi, videlicet, dies quadraginta, in quibus eis post passionem suam saepius usque ad tempus ascensionis apparuit. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
sa fp̃s kini. leto cordis auditii ꝑcipere debemus.
sedulaq intentione ꝑsistere quatinas ad hec
contingere mereanur. Quid ẽ enuum quos
merito letius audiaturꝰ quam ꝑueniri possẽ
ad gaudium. quod nunquam possit auferri:
Notandum autẽ quod tota lectionis huiuis
euangłicȩ series. illis conuenit. qui eam presen¬
tes audierunt adnõ. Pars autẽ illius etiam nob̃.
qui post passionem & resurrectionem domnuca
ad fidem uenimus: aptissime congruitꝰ. Quos g
modicum & uidebitis me. quia uado ad patrẽ.
ad illos specialit̾ ꝑtinet. qui enis disciimatu
p̾dicantis incarne adherereꝰ ꝙ post cristitiam
passionis uisa resurrectione & ascensione eiꝰ
letificari meruerunt. Nam quia hȩc illa qua
tradebatur nocte locutus est: modicum erat: id ẽ
eiusdem noctis & diei sequientis tempꝰ. lisq ad
horam qua illum uidere non inciperent. Tentꝰ
enim nocte illa auideis. & incrastinum crucifixꝰ.
cum sero factum esset depositus ẽ decruceꝰ. & int̾

Expanded text:
ssimi, laeto cordis auditu percipere debemus, sedulaque intentione persistere, quatenus ad haec contingere mereamur. Quid est enim quod merito laetius audiatur quam perveniri posse ad gaudium quod nunquam possit auferri? Notandum autem quod tota lectionis hujus evangelicae series illis convenit qui eam praesentes audierunt a Domino: pars autem illius etiam nobis, qui post passionem et resurrectionem dominicam ad fidem venimus, aptissime congruit. Quod ergo ad patrem. Ad illos specialiter pertinet, qui ejus discipulatui praedicantis in carne adhaesere, et post tristitiam passionis visa resurrectione et ascensione ejus laetificari meruerunt. Nam quia haec illa qua tradebatur nocte locutus est, modicum erat, id est, ejusdem noctis et diei sequentis tempus, usque ad horam qua illum non videre inciperent. Tentus enim nocte illa a Judaeis, et in crastinum crucifixus, cum sero factum esset depositus est de cruce, et intra
Abbreviated transcription (Latin):
ione primo honinspiraculum uitȩ desuo pius
formator infudit: s nunc pene maior caritate.
ꝓeodem homine ñ iam sua dedit: s se ipsum im¬
Lendit: ac tradidit. Magnum quidem michi est.
de do quod ẽẽ me sentio opus suum. s multo plus
. quod transisse ipsum uideo inp̃cium meum: qn¬
atqudẽ tam p̃cioso muuere ipsa redemptio agttͣ:
it homo dñi ualere uideatur int̾ hȩc multum

Expanded text:
ione primo homini spiraculum vitae desuper pius formator infudit: sed multo majori charitate pro eodem homine non jam sua dedit, sed se ipsum impendit atque tradidit. Magnum quidem est de Deo, quod esse me sentio opus ejus: sed multo plus est, quod transisse ipsum video in pretium meum; quoniam tam copioso munere ipsa redemptio agitur, ut homo Deum valere videatur. O felix culpa
Abbreviated transcription (Latin):
mortẽ
puenit. Uos ad tempiis queritis obsequium
hominum: illa despecta ab hominib inuenit
socios choros angłorum. Discite gͥ fr̃s tempora¬
ua cuncta despicere: discite honorem transe¬
untem contempnere: et̾nam głam amare. Ho¬
norate quod pauꝑes uidetis: & quos foris conspi¬
citis. despectos scłi: intus arbitramnim amicos
dĩ. Cum his participamini quos habetis: ut
hoc quandoq dignentur uobiscum parcicipa¬
ri quod habent. Pensate quod ore magistri gen¬
tium dicitur: In hoc tempore ur̃a habundan¬
tia. illorum inopiam suppleat: ut et illorum
habundantia ur̃ȩ inopie sit supplementum.
Pensate quod ipsa ꝑse ueritas dicat. Quamdiu
fecistis uni dehis fr̾ib meis minimis: michi feci¬
stis. Ad tribuendum gͦ pigri cur estis: qndo
hoc quod iacenti int̾ra porrigitis. sedenti in ce¬
lo datis: S hȩc onimpotens ds qui ꝑ me in
uris aurib loquitur: ꝑse in urĩs mentib loqͣ

Expanded text:
mortem pervenit. Vos ad tempus quaeritis obsequium hominum, illa despecta ab hominibus invenit socios choros angelorum. Discite ergo, fratres, temporalia cuncta despicere, discite honorem transeuntem contemnere, aeternam gloriam amare. Honorate quos pauperes videtis, et quos foris conspicitis despectos saeculi intus arbitramini amicos Dei. Cum his participamini quod habetis, ut hoc quandoque dignentur vobiscum participari quod habent. Pensate quod ore magistri gentium dicitur: In hoc tempore vestra abundantia illorum inopiam suppleat, ut et illorum abundantia vestrae inopiae sit supplementum . Pensate quod ipsa per se Veritas dicit: Quandiu fecistis uni de his fratribus meis minimis, mihi fecistis . Ad tribuendum pigri cur estis, quando hoc quod jacenti in terra porrigitis sedenti in coelo datis? Sed haec omnipotens Deus quae per me in vestris auribus loquitur, per se in vestris mentibus l
Abbreviated transcription (Latin):
uc nec terrena eis p̃cipiantur: nec sic a terrenis
in ꝓfunda sacrainentorum recedatur: ut ea pe¬
nitus non intelligant: uel prius inproximis re¬
gionib gentilib p̃dicandum: ut quod dicit
item petro. duc inaltum. & laxate retia ur̃a
in capturam. ad remotiores gentes quib postea
p̃dicatum ẽ ꝑtineat. Ꝙ respondens symon dix̃
illi. Preceptor ꝑtotam nocꝰtem laborantes nichil

Expanded text:
ut nec terrena eis praecipiantur, nec sic a terrenis ut nec terrena eis praecipiantur, nec sic a terrenis in profunda sacramentorum recedatur, ut ea penitus non intelligant, vel prius in proximis regionibus gentibus praedicandum, ut quod dicit item Petro: Duc in altum, et laxate retia vestra in capturam, ad remotiores gentes quibus postea praedicatum est pertineat. Et respondens Simon, dixit illi: Praeceptor, per totam noc