comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tu ut prestituto tepr̃ ñ ultra quindecim dies
qui conuenerint reurdentur Sicut ineo
quo dcũ fratrib tractundũ definien dum¬
uecredideris. Diuersa eoꝵ fuerit a tua uo lun¬
titesententia. ad nosomũ sub gestoꝵ testi¬
ficatione ferentur ut remotis ambi guitatib
qđ dõ placeat discernatur Aad hunc enim
finẽomnẽ effectũ nrm̃. curãq dirigimus ut
qđ ad unitatẽ concordicce. & qđ adcus todiũ
ꝑtin& disciplinȩ nulla dissensione uiol&ur
nulla desidia neglegutur: & teigitur frut̃
dilectissimȩ & eos fr̃snrõs quid &uis offendunt᷑
ex cessibus: Cũtum̃ ñsimilis sit omnib: materia
q: relarũ ortor & moneo utq: pies ordinutu
salubrit̃q dispositu nulla c̃certatione tur
bent᷑. Vnus quisq: ꝓximosuo placeut hbonũ
adȩdificationẽ : Nenĩ poterit unit snra
firma eẽ cũ pace nisinos ad inseparubilem
solliditatẽ uinculũ caritaatis adstrinxeruit
quod sic̃ inuno corpora multa mẽbrahabem

Expanded text:
t a praestituto tempore non ultra 15 dies, qui convenerint, non retardentur. Si autem in eo quod cum fratribus tractandum definiendumve credideris, diversa eorum fuerit a tua voluntate sententia, ad nos omnia sub gestorum testificatione ferentur, ut remotis ambiguitatibus, quod Deo placeat decernatur. Ad hunc enim finem omnem affectum nostrum curamque dirigimus, ut quod ad unitatem concordiae, et quod ad custodiam pertinet disciplinae, nulla dissensione violetur, nulla desidia negligatur. Et te igitur, frater dilectissime, et eos fratres nostros, qui de tuis offenduntur excessibus, cum tamen non similis sit omnibus materia querelarum, hortor et moneo, ut quae pie sunt ordinata, salubriterque disposita, nulla concertatione tur Unusquisque proximo suo placeat in bonum ad aedificationem. Non enim poterit unitatis nostrae firma esse compago, nisi nos ad inseparabilem soliditatem vinculum charitatis astrinxerit; quia sicut in uno corpore multa membra habem
Abbreviated transcription (Latin):
& qua siñ habeant sichabere quo & saluasit ca¬
ritus con ubiorũ & cess&operatio nuptiarũ¬
XXIII. QUODALIVISIT UNOR ALUIT CONCII¬
Ionomis mulier uiro iuncta uxo rẽiuri quia
Vnecomnis filius heres ẽ patri nupti aruañt
foedera int̃ ingenuoss legitima & intequa¬
les & multo prius hoc ipsũ dnõ constituente
quũ initiũ romani uiris exister& Itaq aliued
euxor aliud concubina sicut aliud ancilla
ex genesi ubi dr̃ abrahe fice uncillã & filiũ
eius Ñ enĩ heres erit filius ancille cũ filiomeo
iscac. Vnde cũ soti&as nuptiarũ. itaabinitio
ber& insexpiecela sacram̃tu. Dubiũ ñ est
eũ mulierẽ ñ ꝑtinere ad matrimoniũ in qua
doc&ur nuptiarũ ñ fuis semysteriũ. Igit
cuius lib& lociclericus sifilia suu uiro ha¬
benti c̃cubinã in matrimoniũ dederit. Nitu
accipiendũ .ẽ quasieu coniugut dederit
Nisi forte illamulier & ingenua facta & do¬
tutu legitine & mib cis ꝓpriis honestata
uideatur. patno arbitrio uiris iuncte carepo

Expanded text:
 quasi non habeant sic habere, quod et salva sit charitas conjugiorum, et cessent opera nuptiarum. Quod aliud sit uxor, aliud concuon omnis mulier viro juncta uxor est viri, quia nec omnis filius haeres est patri. Nuptiarum autem foedera inter ingenuos sunt legitima, et inter aequales, et multo prius hoc ipsum Domino constituente, quam initium Romani juris existeret. Itaque aliud est uxor, aliud concubina: sicut aliud ancilla, ex Genesi, ubi dicitur Abrahae: Ejice ancillam, et filium ejus, non enim haeres erit filius ancillae cum filio meo Isaac. UndeEcclesiae sacramentum, dubium non est eam mulierem non pertinere ad matrimonium in quo non docetur nuptiale fuisse mysterium. Igitur cujuslibet loci clericus, si filiam suam viro habenti concubinam in matrimonium dederit, non ita accipiendum est quasi de conjugato eam dederit, nisi forte illa mulier ingenua facta et dotata legitime et publicis nuptiis honestata videatur. Paterno arbitrio viris junctae carent
Abbreviated transcription (Latin):
gentiae medicinã anma uulnerata peniat̃:
XXII. QUOD OPORTENIEII QUIPROINLICIS
VENIÃ POSCIT ETIAAUILII LICIIS ABSTININS
luid quidẽ ẽ deuita uista reposcere aliud ꝓpru
ꝓfessione amorec tẽpnere. Sedinlictoꝵ ue¬
niã postulante. O port& &ia licitis abstinere¬
Vndesipenitent habent causã quã negloger efor
tendebeant & melius exp&rit quis ec clasticu
qua forens e iuditiui: XXIII QUODPENILENTININ¬
guit quia ẽ honestus questus &turpis. Verũ¬
tam̃ paenienti utilius dispendia pati qua peri¬
culis negotiationis obstingi qui adifficile est
int̃ em̃ts uendentisq cõmertiũ ñ int̃ uenire

Expanded text:
gentiae medicinam anima vulnerata perveniat. VIII. Quod oporteat eum qui pro illicitis veniam poscit etiam a multis licitis abstinere. Aliud quidem est debita justa reposcere, aliud propria perfectionis amore contemnere. Sed illicitorum veniam postulantem oportet etiam a multis liUnde si poenitentes habent causam, quam negligere forte non debeant, melius expetit quis ecclesiasticum quam forense judicium. CCXXXIV. Quod poenitenti nulguit, quia est honestus quaestus, et turpis. Verumtamen poenitenti utilius dispendia pati, quam periculis negotiationis obstringi; quia difficile est inter ementis vendentisque commercium non intervenire
Abbreviated transcription (Latin):
uod non o porterat audeis uł her&cis eaq:
mittuntur munera festiua suscipere
neccũ eis festa cȩ lebrure:
uodnon oporteat azimu aiudȩ is accipere
& cõmunicare impi&atibus eorum:¬

Expanded text:
uod non oporteat a Judaeis, vel haereticis, ea quae mittuntur munera festiva suscipere, nec cum eis festa celebrare, et quod non oporteat azymam a Judaeis accipere, et communicare impietatibus eorum
Abbreviated transcription (Latin):
eruenit adnos quod quidũ p̃t̃ eccłustica
statuta facientes conuolur̃ ad potestutes
& ꝑ pragmaticam formã induo unã ꝓiuntiã
diuiser Ita ut & hocfacto duo m&ro politu¬
ni eẽ uide antur inuna ꝓuintia : Sta tuit ergo
scã synodus dereliquo nihil ab epĩs tale tẽp¬
turi: Alio quin. quihoc ad nisus fuerit: Amis¬
si onegradus ꝓprii subi acebit: Quicũq uero
ciuitutis litteris imperialib: m&ropolituni
nominis subnixaesunt honore tuntũ modo
ꝑfruantur: & qui ecłam eius gubernut
ep̃s saluis scilic& uere m&ro polis priuilegi

Expanded text:
ervenit ad nos quod quidam, praeter ecclesiastica statuta facientes, convolarunt ad potestates, et per pragmaticam formam in duo unam provinciam diviserunt, ita ut ex hoc facto duo metropolitani esse videantur in una provincia: statuit ergo sancta synodus de reliquo nihil ab episcopis tale tentari, alioqui qui hoc adnisus fuerit amissione gradus proprii subjacebit. Quaecunque vero civitates litteris imperialibus metropolitani nominis honore subnixae sunt, honore tantummodo perfruantur, et qui Ecclesiam ejus gubernat episcopus, salvis scilicet verae metropolis privil
Abbreviated transcription (Latin):
uł in possessionibus munerei concussas
illis epis qui eas r&inere noscuntur: & muxine
si ꝑtricenniũ eas absq: uioptinentes subdispen¬
sationeres er̃ qđsi intratricenniũ facta dehis
ul fiat altercatio licere eisq: selesos adserunt apũd
quod siq̃ a mero polituno leditur apud primatẽ
dioceseos aut apud cons tuntino politunũ sedẽ
iudic&ur sicut superius dictũ est siqua uero ci¬
uitus potestate imperiali nouata est autsiꝓtinꝰ

Expanded text:
vel in possessionibus manere debere inconcussas vel in possessionibus manere debere inconcussas illis episcopis qui eas retinere noscuntur, et maxime si per tricennium eas absque vi obtinentes sub dispensatione rexerunt. Quod si intra tricennium facta fuerit de his vel fiat altercatio, licere eis qui se laesos asserunt, ad Quod si quis a metropolitano laeditur, apud primatem dioeceseos aut apud Constantinopolitanam sedem judicetur, sicut superius dictum est. Si qua vero civitas potestate imperial
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ in quib: dam ꝓuintiis concessum ÷ lecto¬
rib: & psultis uxores ducere statuit scã
sy nodus ñlicere cui quã ex his accipere: sectȩ
ferre eos &clue catholice cõmunioni conue¬
ma : Nonbuptidatus aut̃ non posse ulterius
apudher&icos baptizuri: Sedneq copuluri
deb& nuptura her&ico iudeo uł puguno nisi
forte ꝓmittut adorto doxũ fidem sepersonu¬
morto doxue: Copulunda truns ferre siquis
aut̃ hane definitionem scã synodi truns gres¬
quadru gesimũ
& hanccũ sũmo
libru mine
siuero suscipi¬
ens manus in po¬
sitionẽ & aliquun¬
tũ tẽporis inminis terio ꝑmanens. semecip¬
sũ trudut nuptius gratiiedi contumeliũ
faciens anathȩ matit&ur huius modicũ eo
qui eiđe copulatur: A DEIIR EINIEUON
irginẽ que sedo dño consecrauit similiter¬
& monachum non licere nuptialia iura
contrabere Quod si hoc inuenti fuerint ꝑ¬
p&runtes ex comunicentur: Confitentib
aut decreuimus ut hab&auctoritutẽ eius¬
ingulurũ &clurũ rusticas parro chias

Expanded text:
m in quibusdam provinciis concessum est lectoribus et psaltis uxores ducere, statuit sancta synodus non licere cuiquam ex his accipere sectae aferre eos Ecclesiae catholicae communioni conveniet, non baptizatos autem non posse ulterius apud haereticos baptizari. Sed neque copulari debet nuptura haeretico, Judaeo, vel pagano, nisi forte promittat ad orthodoxam fidem se personam orthodoxe copulandam transferre. Si quis autem hanc definitionem sanctae synodi transgresquadragesimum, et hanc cum summo libramine: si vero suscipiens manus impositionem, et aliquantum temporis in ministerio permanens, semetipsam tradat nuptiis, gratiae Dei contumeliam faciens, anathematizetur hujusmodi cum eo qui eidem copulatur. De virginibus. XVI. Virginem quae se Deo Domino consecravitet monachum non licere nuptialia jura contrahere. Quod si hoc inventi fuerint perpetrantes, excommunicentur. Confitentitibus autem, decrevimus ut habeat auctoritatem ejusingularum ecclesiarum rusticas parochias,
Abbreviated transcription (Latin):
uod non oporteut dia conũ corũ pbro sedere
sediussione pbri sedeant. Similit̃ aut̃ & dia¬
conis honor habeatur ab obsequentib idest
subdiaconis &omnib: clȩricis: XXI
india conicos & dominica uasa contingere :

Expanded text:
uod non oporteat diaconum coram presbytero sedere, sed jussione presbyteri sedeat. Similiter autem et diaconis honor habeatur ab obsequentibus, id est subdiaconis et omnibus clericis. Quod in diaconico, et dominica vasa contingere.
Abbreviated transcription (Latin):
oNlicere đm inducrũ ciuitatũ conscribi simul
eccłiis & inquic initio ordinutus ẽ &ud quum
confugit quasi ad potiorẽ ab in anis głue cupidi¬
tatẽ: Hocaut̃ facientes reuo caridebere ad suũ
ecdum inqua primitus ordinatis &ibituntum¬
modo ministrare: Si uero iũ quistruns latus ẽ
dorũ reb innullo cõmunicent: Fosuero qui
ausifuerint post definiti onẽ mugnȩ & uniuer¬
scdis huius modi qui quũ ehis quesꝓhibiti¬

Expanded text:
lericum in duarum civitatum conscribi simul ecclesiis, et in qua initio ordinatus est, et ad quam confugit quasi ad potiorem, ob inanis gloriae cupiditatem. Hoc autem facientes revocari debere ad suam ecclesiam, in qua primitus ordinati sunt, et ibi tantummodo ministrare. Si vero quis jam translatus est chiorum rebus in nullo communicet. Eos vero qui ausi fuerint post definitionem magnae et universalis hujus synodi quidquam ex his quae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
m̃spuuperes & indigentes auxilio cũ ꝓficis¬
cuntur sub ꝓbatione epistoliis uł eccłusti¬
cis pacificis tantũ modo cõmendari decreunm̃
& non cõmendatitiis litteris: propt̃ quod
cõmendatitias litterus onerutiorib tantũ¬
modo presturi ꝑsonas conueniat: UII.

Expanded text:
pauperes et indigentes auxilio, cum proficiscuntur, sub probatione epistolis vel ecclesiasticis pacificis tantummodo commendari decrevimus; et non commendatitiis litteris, propter quod commendatitias litteras honoratis tantummodo praestari personis conveniat.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑSALNIORŨ DEBEAT CONOREUALIONIB TIERI
uod in conuentu fideliũ nequa quã psalmos
continuare conuenit sedꝑ inter uallum
id est perpsal mossingulos recenseri debeant
lectiones:
semꝑ debeunt exhiberi: XUIVII SEPUE¬

Expanded text:
psalmorum debeat in congregationibus fieri. CXX. Quod in conventu fidelium nequaquam psalmos continuare conveniat: sed per intervallum, id est, per psalmos singulos recenseri debeant lectiones. semper debeat exhiberi. De pre
Abbreviated transcription (Latin):
DE CANONIBUS UNIIIS CIIUS QUE CONCILIIO
egulasscorum patrum ꝑ singula nuncus que
concilius constitutus ꝓprium robor obtinere
decreuimus: II. QUODNON OPORTEAT ADEEÕS AVT
QVEULIBET EX CLERO PERPECINIAS ORDINARI

Expanded text:
De canonibus uniuscujusque concilii. I. Regulas sanctorum Patrum, per singula nunc usque concilia constitutas, proprium robur obtinere decrevimus. Quod non oporteat episcopos, aut quemlibet ex clero per pecunias ordinari
Abbreviated transcription (Latin):
a patribus obseruata: Uerũtam̃ constan¬
tino politanus ep̃s habeat honoris prima¬
tum postromanũ epm propterea quod
urbs ipsasit iunior roma
titutione que constantin opoli factu est¬
Placuit neque maximũ epm esse uel fuisse nec
eos qui abipso in quolib& gradu cleris ordinati :
ta esse uideantur:

Expanded text:
a Patribus observata. Verumtamen Constana Patribus observata. Verumtamen Constantinopolitanus episcopus habeat honoris primatum post Romanum episcopum, propterea quod urbs ipsa sit junior Roma. titutione, quae Constantinopoli facta estplacuit, neque Maximum episcopum esse vel fuisse, nec eos qui ab ipso in quolibet gradu clerici sunt ordinati; ta esse videantu
Abbreviated transcription (Latin):
uisunt suꝑdio aes in ep̃i nequa quã ad &¬
clas quȩ sunt extra prȩfixos sibiterminos
accedant: Neceus hac p̃sumptione confun¬
dant sedi uxta canones alexandrinos antis¬
tes quȩ sunt in aegypto regut solũmodo
&orientis ep̃i orientẽ tuntũ gubern et ser¬
uatis priuilegiis quȩ nicenis canonib: & cłae
anthioceni tributa sunt: Asianequo que
dioeces eos ep̃i ea solũ que sunt in asiana dioe¬
cesi dispensent: Nec non & pontiep̃i ea tantũ
quȩ sunt in ponto & traciurũq intraciis sunt
gubernent: Non uocati autem ep̃i ultra sua
diodesim non accedant. Propter ordinatio¬
nes faciendas uł propt̃ alias dispensationes
ec cđasticas seruata uero quȩ scriptu est de
gubernationib: regula manifestũ est quod
illa quaesunt ꝑ unã quac̃q prouinciam ipp¬
sius ꝓuintiae synodus dispens& sicut nice no
constat decretũ esse concilio: Eccłas aut̃
dĩ inbarbaricis gentib: constitutus guber¬
nari conuenit. iuxta consuetudinẽ que ẽ

Expanded text:
ui sunt super dioecesim episcopi, nequaquam ad Ecclesias quae sunt extra praefixos sibi terminos accedant, nec eas hac praesumptione confundant: sed, juxta canones, Alexandrinus antistes, quae sunt in Aegypto regat solummodo, et Orientis episcopi Orientem tantum gubernent, servatis privilegiis quae NicaenisAntiochenae tributa sunt. Asianae quoque dioeceseos episcopi ea solum quae sunt in Asiana dioecesi dispensent: nec non et Ponti episcopi ea tantum quae sunt in Ponto; et Thraciarum, quae in Thraciis sunt gubernent. Non vocati autem episcopi ultra suam dioecesim non accedant propter ordinationes faciendas, vel propter alias dispensationes ecclesiasticas, Servata vero quae scripta est de gubernationibus regula, manifestum est quod illa quae sunt per unamquamque provinciam ipsius provinciae synodus dispenset, sicut Nicaeno constat decretum esse concilio. Ecclesias autem Dei in barbaricis gentibus constitutas gubernari convenit juxta consuetudinem, quae est
Abbreviated transcription (Latin):
mitate d&inectur aut ꝓficiscatur ep̃s: LuII
QIIIIN AGRIS ULPOSSESSIONIB DEBEAN ORDINAR
Suodnon o porteit inuillulis aut in agris ep̃os
constitui seduisitutores: uerũtum̃ iã pridẽ
constituti nihil faciant p̃ter conscientiã ep̃i

Expanded text:
mitate detineatur, aut proficiscatur episcopus. Qui in agris vel possessionibus debeant ordinari. CLX. Quod non oporteat in villulis aut in agris episcopos constitui, sed visitatores. Verumtamen jampridem constituti nihil faciant praeter conscientiam episcopi
Abbreviated transcription (Latin):
ficantem Expatre ꝓcedentem cũ patre &fi¬
lio adorundũ & cum glorifi candum: Qui
locutus est ꝑscõs ꝓphe&as In unã catholicã¬
&upłicam eccłam confitemur unũbaptis¬
ma inremissionẽ peccatorũ &x pecta mus
resurrectionẽ mortuorũ: Etuitum futuri

Expanded text:
ficantem: ex Patre procedentem: cum Patre et Filio adorandum, et conglorificandum: qui locutus est per prophetas. In unam catholicaicam Ecclesiam. Confitemur unum baptisma in remissione peccatorum. Exspectamus resurrectionem mortuorum. Vitam futuri
Abbreviated transcription (Latin):
uod non oporteat cũ hereticis uniuersis
nuptiarũ federa caelebrure neceis filios
dare uł filias sed magis accipere situmen
quã benedictiones XXUT DESCISATICI
quo dnon o porteat cũ her&cis aut scis¬
maticis pariter ore:
tyres idest her&icorũ & quos ipsos constathȩ¬
r&icos extitisse hiinam quȩs̃ aliȩnati ađo sint
igitur anathȩma quid tules accesserint
uodnon oporteat xp̃ianos ȩccłum di re¬
linquere &ire adque angelos nominare.
& congregutiones facere que inter dicta
noscuntur: Siq̃ igitur inuentus fuerit huic
occultue idolatriae seruienssit anathȩma
clericos magos aut incantato res exsis te¬
re aut facere phylac teria que animnurũ
suurum: uincula conꝓbantur: Pos autem
quihis utuntur ab ȩcđu pelli p̃cipimus:¬

Expanded text:
uod non oporteat cum haereticis universis nuptiarum foedera celebrare, nec eis filios dare vel filias, snon benedictionen oporteat cum haereticis aut schismaticis pariter oraretyres, id est haereticorum, et quos ipsos constet haereticos exstitisse, hi namque sunt alieni a Deo: sint igitur anathema, qui ad tales accesserintuod non oporteat Christianos Ecclesiam Dei relinquere, et ire, atque angelos nominare et congregationes facere: quae interdicta noscuntur. Si quis igitur inventus fuerit huic occultae idololatriae serviens, sit anathema,clericos, magos aut incantatores existere, aut facere phylacteria: quae animarum suarum vincula comprobantur. Eos autem qui his utuntur, ab Ecclesia pelli praecipimus
Abbreviated transcription (Latin):
uodnonoporteat in quadrugesimu aut
nuptias aut natalitia celebrari: Lii. II
tias pluudere: uł salture: Seduenerabilit̃
cenare uel psandere sicut xp̃ianos dec&:¬
Cex collatis uel cõmissationibus conuiuia
celebrare hoc aut̃ neclaicis posse congruere

Expanded text:
uod non oporteat in Quadragesima, aut nuptias, aut natalitia celebrare. Ut in Chtias plaudere, vel saltare, sed venerabiliter coenare, vel prandere, sicut Christianos decex collatis vel comessationibus convivia celebrare. Hoc autem nec laicis posse congruere.
Abbreviated transcription (Latin):
uod non oporteat lectores aut cantores
orariis ut &itulegere uel psallere: XIIII.
AONODNULLUS ECCLESIASTICORĨ IN IABER
tos apbris usque ad điac & reliquum &¬
*desiasticum ordinẽ idestusque ad
sub diaconos lectores cantores ecorcistus &
ostiarios &enumero continentium &mona¬
chorũ ingreditabernas: XU. QUOD SIBDIACO¬
NI NONDEBEANT BENE DICERE UEL BENE DIC
uł calicẽ benedicere: XXUI DE EXORCISTIS
QUINONSUNT ABEEIS ORDI NATI
uod hii qui non sunt ab ep̃is ordinati tũ in&
desis quã indomibus & orciture ñ possint:
XXUII QUOD dECONUILIS QUEEA
AGAPE FIINT ESCARPARTES ACCIPI NDEBEAN
partes accipere ꝓpterea qđ hinc ȩccłastico
ordini fit iniuria: XXUIII IN ECCLESIIS
PRANDIA FIERI ÑDEBERE
Nec intradomũdĩ cõmedere uel accubitos
sternere: XXUIIII DEXUIANIS QVISABBATI¬

Expanded text:
uod non oporteat lectores aut cantores orariis uti, et ita legere vel psallere. Quod nullus ecclesiasticorum in taberntos a presbyteris usque ad diaconos, et reliquum ecclesiasticum ordinem, id est usque ad subdiaconos, lectores, cantores, exorcistas et ostiarios, et ex numero continentium et monachorum, ingredi tabernas. Quod subdiaconi non debeant benedicere, vel benedictivel calicem benedicere. De exorcistis qui non sunt ab episcopis ordinatiuod hi qui non sunt ab episcopis ordinati, tam in ecclesiis quam in domibus exorcisare non possunt. CLXXVI. Quod de conviviis quae ex agape fiunt partes accipi non debepartes accipere, propterea quod hinc ecclesiastico ordini fiat injuria. In ecclesiis prandia fieri non debernec intra domum Dei comedere, vel accubitus sternere. De Christianis qui sabbati
Abbreviated transcription (Latin):
uod non opor teut sacerdotem uel
łm p̃ter iussionẽ sui ꝓficisci ponti
brure & cõmunicare prauitatib eorum
uodnon o porteut ep̃s ad synodum eu¬
uocatos omnino contẽnere: Sedpro¬
tinus ire &docere: uł discere eaquȩ s ad cor¬
reptionẽ eccłu es uł reliquarũ ꝑtinentip
rerum : Seipsũ uero qui contem pserit
accusabit nisi forte ꝑegritudinem ire
Iuodo porteat eos quiadbaptisma ueniunt
Ifidem discere & quintu feria septimunȩ
QUIIN EGRITIDINE BAPTITAN TUR
uodoporteat eos qui in egritudine ꝑcipiunt
baptisma postquã conualuerint fide ꝑdis¬
cere &scire cuius muneris particeps factis:
XLUIII. IITPOSTBAPLISNA CHRISNADETUR
uod oporteat eos quibaptiantur p: laua¬
Icrũ chrisma caelestȩ ꝑcipere &regni ap̃i
parti ceps inuenire: XLUIIII. OBLAIONES

Expanded text:
Quod non oporteat sacerdotem, vel er jussionem sui proficisci pontifbrare, et communicare pravitatibus eorum Quod non oporteat episcopos ad synodum vocatos omnino contemnere, sed protinus ire, et docere, vel discere ea quae ad correctionem Ecclesiae vel reliquarum pertinent rerum. Seipsum vero, qui contempserit, accusabit, nisi forte per aegritudinem ire Quod oporteat eos qui ad baptisma veniunt fidem discere, et quinta feria septimanae qui in aegritudine baptizantur. CL. Quod oporteat eos qui in aegritudine percipiunt baptisma, postquam convaluerint, fidem perdiscere, et scire cujus muneris participes facti sint. Ut post baptisma chrisma detur. CLI. Quod oporteat eos qui baptizantur, post lavacrum, chrisma coeleste percipere, et regni Christi participes inveniri. Oblatione
Abbreviated transcription (Latin):
ehis quinuꝑs̃ inluminati. baptis mate qđ eos
tu audientiũ caelebrari: U. UTHII QUI
usuras ułq: dicuntur sex cupla id est insũ¬
ma capitis & dimidiũ sũme ꝑcipere: UI. DEHE¬
domũdĩ. Inhȩresi ꝑmanentes: UII DEHIS
nouationis aut fotinianis aut tesseres deca¬
ticis siue baptidatis illi seucatȩcumini non ante
suscipiantur quã om̃s hȩreses anathȩmati¬
zent & p̃cipueillam quad&i nebantur & tunc
demum huquia pudeos dicebuntur fideles nr̃ȩ
docecntur fidei simbolũ & unctisco chrismatȩ
sicmi sterus cõmunicent sacroscis. UIII.
DENIS QVIIENIINTADHERESIS CATAERICARIS¬
ehis qui conuertuntur adhȩresi quȩ dicit᷑
eẽcrediturifuerint &sim uximȩ nominen¬

Expanded text:
er sunt illuminati baptismate, quod eos ctu audientium celebrari. Ut hi qui usuras, vel quae dicuntur sescupla, id est et summam capitis et dimidium summae, percipere. De haedomum Dei, in haeresi permanentes. De Novatianis, aut Photinianis, aut Tessarescaedecatitis, sive baptizati sint illi, seu catechumeni, non ante suscipiantur, quam omnes haereses anathematizent, et praecipue illam qua detinebantur. Et tunc demum hi qui apud eos dicebantur fideles, nostrae doceantur fidei symbolum, et uncti sancto chrismate, sic mysteriis communicent sacrosanctis. De his qui veniunt ab haeresi Cataphrygarconvertuntur ab haeresi quae dicitur esse creditur fuerint, etsi maxime nominen
Abbreviated transcription (Latin):
intentiã p̃cẽfieri his &ĩ accedentib admunũ
sacerdotis & discedentib: tresorationes consũmuri
fideliũ ita ut prima quidẽ subsilentio : Sec un¬
da uero & tertia ꝑ excla mationes solitus e pleu¬
tur & itiidemum pacẽ sibi inuicẽ dabunt : Et pos
pacem sibi tribuent: &ita scã celebrubitur
oblatio solis aut̃ minis terio sacro dedit as adual¬
ticre in gredi& cõmunicare ibide liceut:¬

Expanded text:
cem fieri. His etiam accedentibus ad manum sacerdotis et discedentibus, tres orationes consummari fidelium, ita ut prima quidem sub silentio, secunda vero et tertia per exclamationes solitas expleantur, et ita demum pacem sibi invicem dabunt. Et postepacem sibi tribuant, et ita sancta celebrabitur oblatio: solis enim ministerio sacro deditis ad altare ingredi et communicare ibidem liceat
Abbreviated transcription (Latin):
uitaum ex peuerint: Stutuimus neq ad ma¬
litiã. neque ad dignitatẽ aliquã uenire mun¬
danũ: authoc temptantes & nonagentes pȩ¬
nitentiã quominus redeunt adnos quo sꝓpt̃
dm̃ primitus elegerint anathȩmatitari:¬
UIII. DECLERICIS QUISUNT IN IOTIS MONASTE¬
dinutur monasteriis uł basilicis martyrũ
subepõrũ qui in una quaq ciuitu tȩs. scđm¬
scõrũ patrũ traditiones potestate ꝑmane¬
ant. nec ꝑ contumaciũ abep̃osuo dissiliunt
Quiuero audent. euertere huius cemodiformã
bunt : Si uero la ici uł mona chifuerint cõ¬
munione priuentur: UIIII. QUOD NONORO¬
TEAT CLERICOS HABENTES ADUERSUS INUICENI

Expanded text:
vitam expetiverunt, statuimus, neque ad mivitam expetiverunt, statuimus, neque ad militiam, neque ad dignitatem aliquam venire mundanam, aut hoc tentantes, et non agentes poenitentiam, quominus redeant ad hoc quod propter Deum primitus elegerunt, anathematizari. De clericis qui sunt in ptochiis, monastedinantur in monasteriis, et basilicis martyrum, sub episcoporum qui in unaquaque civitate sorum Patrum traditiones, potestate permaneant, nec per contumaciam ab episcopo suo dissiliant. Qui vero audent evertere hujuscemodi formambunt; si vero laici vel monachi fuerint, communione priventur. CXCVIII. Quod non oporteat clericos habentes adversus invicem
Abbreviated transcription (Latin):
tũ modo ieiunio &orationi: In locis quib: re¬
nuntiauer̃ scło ꝑmanentes nec ȩcđusticis
uero nec scła rib: negotiis cõmunicent uł
in aliquo sint molesti: ꝓpria monas teriu
deserentes : Hisi forte his p̃cipiutur ꝓpt̃ op:
nec essurium ab ep̃o ciuitutis : Nullũ uero re¬
cipere inmonasteriis seruum. auctentu
monachi p̃t̃suidomini conscientium : Trans¬
gredientẽ uero hanc definitionẽnrãm & cõ¬
municatũ eẽ decreuimus : Ne nom̃di blas¬
phem&ur: Verũ tam̃ epo conuenit ciuita¬
ehis qui trans migrunt deciuitate in ci
quide hacre ascis patrib stututis habe¬
ant ꝓpriã firmitatem: UI. QUODNON
ullũ ab solutũ ordinaridebere pbm. aut
dia conũ nec quẽ lib& ingradu ȩccłastico
Nisi specialiter &cłȩciuitatis aut possessiones
aut martyri aut monas terii qui ordinan
creuit scã synodus hyrritũ habere huius¬
cemodi manus in positionem &nos quã

Expanded text:
tummodo jejunio et orationi, in locis quibus retummodo jejunio et orationi, in locis quibus renuntiaverint saeculo permanentes; nec ecclesiasticis vero, nec saecularibus negotiis communicent, vel in aliquo sint molesti propria monasteria deserentes, nisi forte his praecipiatur, propter opus necessarium, ab episcopo civitatis; nullum vero recipere in monasteriis servum obtentu monachi, praeter sui domini conscientiam. Transgredientem vero hanc definitionem nostram, excommunicatum esse decrevimus, ne nomen Dei blasphemetur. Verumtamen episcopum convenit civita his qui transmigrant de civitate in civqui de hac re a sanctis Patribus statuti sunt habeant propriam firmitatem. Quod nonullum absolute ordinari debere presbyterum, aut diaconum, nec quemlibet in gradu ecclesiastico, nisi specialiter Ecclesiae civitatis, aut possessionis, aut martyrii, aut monasterii qui ordinandcrevit sancta synodus irritam haberi hujuscemodi manus impositionem, et nusquam
Abbreviated transcription (Latin):
ponant inexcusabilem curam aut ciuita¬
tis ep̃s eccłasticarũ rerũ sollicitudinẽ habere
p̃cipiat aut orfanorũ &uiduarũ earumq:
q: sine ulla prouisione sunt ꝑ sonarũq mu¬
ximȩ eccłastico indigent adiutorio ꝓpter
timorem dñi causã deposcat: Si q̃ aut trans¬
gredi d& c&ero statuta tempta uerit hu¬
ius modi &đas ticis increpationibus subia¬
cebit: IIII. DEHONOREL IONACNIS CÕPETENE
EINUILIS EORTEPIET EECLAS UCA AUTSECLARI
ui uere & sincere singularem sectantur¬
uitam cõpetenter honorentur: qm̃ uero
quidam utentes habitum mona chi eccłe¬
siasticanegotia ciuiliuq conturbunt: Cir¬
cũ euntes in differenter urbes nec non & mo¬
nasteria sibi instituere temptantes pla¬
cuit nullũ quidẽ usquũ edificare. aut consti¬
tuere monas teriũ uł orutorudomum p̃t̃¬
ꝑ unã quãq ciuitatem aut regionẽ subiectos
eẽ ep̃o : Et qui &e diligere &intentos ẽẽ tun¬

Expanded text:
ponant inexcusabilem curam, aut civitaponant inexcusabilem curam, aut civitatis episcopus ecclesiasticarum rerum sollicitudinem habere praecipiat, aut orphanorum, aut viduarum, earumque quae sine ulla provisione sunt personarum, quae maxime ecclesiastico indigent adjutorio, propter timorem Domini, causa deposcat. Si quis autem transgredi de caetero statuta tentaverit, hujusmodi ecclesiasticis increpationibus subjacebit. CXCV. De honore monachis competente; et ne ullus eorum tentet ecclesiastica aut saeculariui vere et sincere singularem sectanturmpetenter honorentur. Quoniam vero quidam utentes habitum monachi aeclesiastica negotia civiliaque conturbant, circumeuntes indifferenter urbes nec non et monasteria sibi instituere temptantes, placuit nullum quidem usquam aedificare aut construere monasterium vel oratorii domum p unamquamque civitatem, aut regionem subjectos esse episcopo, et quietem diligere, et intentos esse tan
Abbreviated transcription (Latin):
autdiaconũ uł quẽ lib& ex his quinum erantur
indero aut ꝓmouerit ꝑpecunias dispensato
rem aut defensorem uł quẽquũ quisubiec¬
tus est regulae ꝓsugturpissimi lucreto mo¬
do his qui hoc adtemstanti probatũ fuerit.
ꝓpriigrudus periculo subiaceba& quiordina¬
tus est nihil ex hac ordinatione uel ꝓmotione¬
& que ẽ ꝑnegotiationẽ facta ꝓficiat: Sed sit
aliȩnus eu dignitute uel sollicitudine quum
pecuniis quesiuit: Si q̃ uero mediator tum
turpibus &nefundis datis uł acceptis extite
CHOS PREDIAALIENA CON DIICERE
inclero uidentur Vlecti ꝓpt̃ lucratur pia
conductores aliȩnarũ possessionũ fiant
& sȩculuria negotiu subcurasua suscipiant
dĩ quidem ministerium paruipendentes seculariũ
uero discurrentes domos & propt̃ a uariciam pa¬
trimoniorum sollicitudines sumentes decreuit
Itaq scm̃ hocmagnum q concilium nullum de¬
possessiones conducere aut negotiis scłurib:
semiscere pr&erpupillorum: si forteleges in¬

Expanded text:
aut diaconum, aut quemlibet ex his qui numerantur in clero, aut promoverit per pecunias disperem aut defensorem vel quenquam, qui subiectus est regulae, sub turpissimi lucri commodo: is, cui hoc attemptanti probatum fuerit, proprii gradus periculo subiacebit. Et qui ordinatus est, nichil ex hac ordinatione vel promotione, quae est per negotiationem facta, proficiat, sed sit alienus ea dignitate vel sollicitudine, quam pecuniis quaesivit. Si quis vero mediator tam turpibus et nefandis datis vel acceptis extiterchos, praedia aliena conducere. Cin clero videntur allecti, propter lucra turpia conductores alienarum possessionum fiant, et saecularia negotia sub cura sua suscipiant; Dei quidem ministerium parvi pendentes, saecularium vero discurrentes domos, et propter avaritiam patrimoniorum sollicitudinem sumentes: decrevit itaque hoc sanctum magnumque concilium nullum depossessiones conducere, aut negotiis saecularibus se miscere, praeter pupillorum, si forte leges im
Abbreviated transcription (Latin):
uod non ꝑmittantur &clustici adhȩreicorũ
cymiteria uł adeque subeis appelluntur mar¬
tyria orationis causa ułsanitutis accedere
sed huis modi si fideles fuerint certotempone
cõmunione pruia ripenitente sautẽ & confi¬
foederenupturum hȩr&icis suos filios filias¬
IN MULIERIBIIS ORDINARIobue uel
uodñ oporteet easquȩ dicuntur pbrȩ uel¬

Expanded text:
uod non permittantur ecclesiastici ad haereticorum coemeteria, vel ad ea quae ab eis appellantur martyria, orationis causa vel sanitatis accedere: sed hujusmodi, si fideles fuerint, certo tempore communione privari: poenitentes autem, et confifoedere nuptiarum, haereticis suos filios filiasin mulieribus ordinari. CXIV. Quod non oporteat eas qu
Abbreviated transcription (Latin):
CTASTICAS HABEAT POTESTATERI
pensandum erguom̃s qui indigent cũ sũmu
reuerenti &tim oređi: Particip& autem
&ipsequib: in dig& sitam̃ indig& tũ suis quam¬
profuturis iti ut innullo qua lib& occasione
fraudentur: Iuxta sc̃m a płm sic dicentẽ ha¬
bentes uictum & tegum̃tũ his contentisimus
qđ si contentus istis minimefuerit conuertut
aut̃ res eccłae in suosusus domesticos &eius
cõmoda uł agrorũ fructus: Non cũ pbrorũ
conscienti dia conorũq: ꝑtract& sedhorũ
potestatẽ domesticissuis aut propinquis aut
fratrib filiisq: cõmittat: It ꝑhuiusmodi
ꝑsonas occulte c&erile duntur eccđȩ synodo
rit epm̃migrure desđo certis existentib rebus
quȩ sunt a ecđae n&cipse conlupse deperernt ne
que propria probantur ep̃i sub occasiones rum
ꝓuadantur eccłȩ iustũnã que & acceptũ est co¬
rum dõ &hominib: ut sua eps quib: uoluerit
derelinquut & quae &cłicesunt eide conseruen¬
tur ȩcđue: Vtnec &cłũ aliquid patiutur in¬

Expanded text:
asticas habeat potestatem. pensandum erga omnes qui indigent, cum summa reverentia et timore Dei. Participet autem et ipse quibus indiget, si tamen indigprofuturis; ita ut in nullo, qualibet occasione, fraudentur, juxta sanctum Apostolum sic dicentem: Habentes victum et tegumentum, his contenti sumus. Quod si cautem res ecclesiae in suos usus domesticos, et ejus commoda vel agrorum fructus non cum presbyterorum conscientia diaconorumque pertractet, sed horum potestatem domesticis suis, aut propinquis, aut fratribus filiisque committat, ut per hujusmodi personas occulte res laedantur ecclesiae, synodoiscopum migrare de saeculo certis existentibus rebus quae sunt ecclesiae, nec ipsae collapsae depereant, nec quae propria probantur episcopi sub occasione rerum pervadantur ecclesiae. Justum namque et acceptum est coram Deo et hominibus, ut sua episcopus quibus voluerit derelinquat, et quae Ecclesiae sunt, eidem conserventur Ecclesiae, ut nec Ecclesia aliquod patiatur in
Abbreviated transcription (Latin):
& dastica facultute sibim& usurpent ituut
ex hoc affligantur quidẽ pauperes : Crimipa¬
tioni uero &blas phȩmiis tũ sermo p̃dioitio¬
nis quã hii quidis pensant tulit̃ ex ponantur
& hoso port& corrigiscã synodo id quode onde¬

Expanded text:
ecclesiastica facultate sibimet usurpent, ita ut ex hoc affligantur quidem pauperes, criminationi vero et blasphemiis tam sermo praedicationis quam hi qui dispensant taliter exponantur, et hos oportet corrigi, sancta synodo id quod conde
Abbreviated transcription (Latin):
Icanturi nec libros p̃ter canonem legi sedsola
sacra uolumina nouites tu m̃ti ułu&eris:
INCIP̃ REGULE CONSTANTINO POLI
ubteo dosio pussimo imp̃r apud constan¬
tino polim expositis canones iii haee defini¬
tiones expositue sunt ab epis .Cl. qui inidip¬
sũ apud constantino polim conuenerunt
quando bectus nec turius ep̃s est ordinatus:
Iconuenerunt sed manere eum firmam
& stabilem & una thȩ matizandam omnẽ
hȩresim &specialiter eunomiunorũ uel
a nomianorũ & arrianorũ uł eudoxianoꝵ

Expanded text:
cantari, nec libros praeter canonem Legis, sed sola sacra volumina Novi Testamenti vel is. REGULAE CONSTANTINOPOLITANAE. Sub Theodosio piissimo imperatore apud Constantinopolim expositi sunt canones tres. Hae definitiones expositae sunt ab episcopis 150, qui in idipsum apud Constantinopolim convenerunt, quando beatus Nectarius episcopus est ordinatus. convenerunt, sed manere eam firmam et stabilem; et anathematizandam omnem haeresim, et specialiter Eunomianorum vel Anomianorum, et Arianorum vel Eudoxianorum,
Abbreviated transcription (Latin):
sententia plurimorum: XX. DESUNODIS¬
ropt̃ utilitates &cłasticas & udsolutiones eu¬
rum rerũq: dubitationem contro uersiam¬
q recipiunt: Optimȩ placuit ut ꝑ singulus
quusq ꝓuincias bis in anno ep̃orũ concilia ce¬
lebrentur: Semel quidẽ post tertiã septimu¬
nã festipaschalis. Itaut quurtu septim anu
pente costen conueni& synodus m&ro poli¬
tuno ꝓuintiades epõs ammonente secundu
uero synodus fuat iđ oc tobris id est quinto deci¬
modiȩ mensis octobris quẽ hi ꝑberetheon gre
cognominant : in ipsis aut̃ conciliis ad sint pbri
& diaconi & om̃s qui se lesos e estimunt &synodi
ex periuntur &x amen nullis uero licent apud
secae lebrure concilia p̃ter eos quib: m&ro¬
polituna iura uidentur eẽ cõmissa: AXI¬
IIT NULLONODO DEPARROCIIA ADALIA PAR

Expanded text:
sententia plurimorum. Concisententia plurimorum. Conciropter utilitates ecclesiasticas, et absolutiones earum rerum quae dubitationem controversiamque recipiunt, optime placuit ut per singulas quasque provincias bis in anno episcoporum concilia celebrentur. Semel quidem post tertiam septimanam festi Paschalis: ita ut quarta septimana Pentecostes conveniat synodus, metropolitano provinciales episcopos admonente. Secunda vero synodus fiat idus Octobris, id est, quinto decimo die mensis Octobris, quem Hyperberetaeon Graeci cognominant. In ipsis autem conciliis adsint presbyteri, et diaconi, et omnes qui se laesos existimant: et synodi experiantur examen. Nullis vero liceat apud se celebrare concilia, praeter eos quibus a metropolitanis videntur esse jura commissa. Ut nullo modo de parochia ad aliam par
Abbreviated transcription (Latin):
aut populus uit& aut propt̃ aliã causã ñ tam̃
eius uitio ꝑp&ratt̃ hic &honorissit & ministe¬
rii particeps: Dum modo nihil molestus eccłȩ
rebus ex istut ubim inistrure cognoscit: quẽ
&iã obseruure conueni& quic quid synodus
ꝑfecta ꝓuinciae quoduisum fuerit iudican¬
do decreuerit :¬
p̃s p̃tersynodũ & p̃sentiã m&ro polituni
nullactenus ordin&ur: hocaut̃ mođomnib:
corã posito melius quidem est utom nes
simul ad sint eius dẽ ꝓuintiae sacerdotes.
quos m&ro politanus ep̃s ad uocare debebit:
& si quide om̃s occurrerint obtimȩ: quod
si hoc difficilefuerit saltim plures adesse.
omnimodo conuenit. autcerte scriptis eius¬
đesenteptiae conꝓbari: Etitu sub pluri¬
morũ p̃sentia uel decr&o ordinatio caele¬
bretur: quod si secus contra definitu factũ
fuerit nullas ordinatio uires habeut:
Siuero iuxta definitam regulũ fiat & ñ nulli
ꝓcontentione ꝓpria contrudicant obtineut

Expanded text:
aut populus vitet, aut propter aliam causam, non tamen aut populus vitet, aut propter aliam causam, non tamen ejus vitio perpetratam, hic et honoris sit et ministerii particeps, dummodo nihil molestus Ecclesiae rebus existat ubi ministrare cognoscitur: quem etiam conservare conveniet quidquid synodus perfecta provinciae quod visum fuerit judicando decreveritpus praeter synodum et praesentiam metropolitani nullatenus ordinetur. Hoc autem modis omnibus coram posito, melius quidem est ut omnes simul adsint ejusdem provinciae sacerdotes, quos metropolitanus episcopus advocare debebit; et si quidem omnes occurrerint, optime: quod si hoc difficile fuerit, saltem plures adesse omnimodo convenit, aut certe scriptis ejusdem sententiae comprobari, et ita sub plurimorum vel praesentia, vel decreto, ordinatio celebretur. Quod si secus contra definita factum fuerit, nullas ordinatio vires habeat: si vero juxta definitam regulam fiat, et nonnulli pro contentione propria contradicant, obtineat
Abbreviated transcription (Latin):
de eo ꝓuintiales epsdesidere. cũ iudicatus ab ali¬
is in nocens creditur. reus ab aliis estimatur.
ꝓpitius ambiguitatis absolutionẽ: scães ynodo
iudices alios conuoc& qui contro uersiam tollant¬
iq̃ ep̃s decertis criminibus accusatus condem¬
n&ur ab omnib: epis eius dẽ prouintiae cunc¬
tiq: consonant̃ eundẽ contraeũ formam
decreiꝓtulerint huncapud alios nullomodo
iudicari sed firmã concordantiũ ep̃orũ ꝓuintiȩ
ꝑuadat ubsq: integro ꝑfecto que consilio
hicabiciatur: Nec esse est ut sicunctus quem
diripuit eum habere delegerit ꝑfectũ uero
conciliũ illudest ubi interfuerit m&ropoli¬
tanus antistes:
rit & p̃eẽpopulo constitutus ministerium
subireneglexerit nec ad qui euerit ire adecclam
sibi cõmissam hunc opor t& cõmunione priua¬
ri Don& susceperit coactus officiũ autcerte
deeo aliquid integra decreuerit eiusdẽ ꝓuin¬
tiae synodus sacerdotum: XUIII DEHIS
electus accesserit non suo uitio sed quo deũ

Expanded text:
es episcopos dissidere, cum judicatus ab aliis innocens creditur, reus ab aliis aestimatur, propter hujus ambiguitatis absolutionem sanctae synodo rovincia judices alios convocet, qui controversiam tollant, et utiscopus de certis criminibus accusatus condemnetur ab omnibus episcopis ejusdem provinciae, cunctique consonanter eamdem contra eum formam decreti protulerint hunc, apud alios nullo modo judicari, sed firmam concordantium episcoporum provinciae mpervadat absque integro perfectoque concilio, hic abjiciatur necesse est, etsi cunctus populus, quem diripuit, eum habere delegerit. Perfectum vero concilium illud est, ubi interfuerit metropolitanus antistes. rit, et, praeesse populo constitutus, ministerium subire neglexerit, nec acquieverit ire ad Ecclesiam sibi commissam: hunc oportet communione privari, donec susceperit coactus officium, aut certe de eo aliquid integra decreverit ejusdem provinciae synodus sacerdotum. De his d quod eum
Abbreviated transcription (Latin):
conciliũ &q putauerint habere iuxtapluri¬
mis ep̃is suggerunt eorũq: discussignes aciu¬
ditia prestolentur si uero hec parui pendentes
molestifuerant imperatori hos nullauenia
dignus ẽẽ neclocũ satis factionis habere nec spẽ
futurȩ restitutionis penitus operiri:¬
ullus ep̃s ecalia ꝓuintia uudect ad aliũ trans¬
gredi & ud ꝑmotionẽ minis teru cliquos
in ecła ordinure lic& consensum uideantur
p̃bere nonnullini silitteris tã mero polituni
quã c&erorum qui cũeo sunt ep̃orũ rogatus ad¬
ueniat: Et sic ad actionẽ ordinationis accedat:
siuero nullo uocante in ordinatomore depro¬
per& suꝑ ali quib: ordinationib &eccłas ticis
negotus adeũ non ꝑtinentib: conponendis
Einrita quidẽ que ab eo geruntur esistunt: ipse
uero in conpositi motus sui &inrationabilis au¬
datiue subeat ultionẽ: Ex hociãdã natus ascõ

Expanded text:
concilium: et quae putaverint habere justa, pluriconcilium: et quae putaverint habere justa, plurimis episcopis suggerant, eorumque discussiones ac judicia prmolesti fuerint imperatori, hos nulla venia dignos esse, nec locum satisfactionis habere, nec spem futurae restitutionis penitus opeririad aliam transgredi, et ad promotionem ministerii aliquos in Ecclesiis ordinare, licet consensum videantur praebere nonnulli, nisi litteris tam Metropolitani, quam caeterorum, qui cum eo sunt, episcoporum rogatus adveniat, et sic ad actionem ordinationis accedat. Si vero, nullo vocante, inordinato more deproperet super aliquibus ordinationibus, et ecclesiasticis negotiis, ad eum non pertinentibus, componendis; irrita quidem quae ab eo geruntur existant. Ipse vero incompositi motus sui, et irrationabliis audaciae subeat ultionem, ex hoc jam damnatus a sancto
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑceperint ut &epĩ consecratisint lam̃
scaẽ synodo placuit ut modum ꝓpriũ recognos¬
cant & gubernent subiectus sibi ȩccłus. Etcrũq:
modercminȩ curaq contentisint ordinent
&icc̃ lectores & subdiaconos adq: exorcistus
quib: ꝓmotiones istȩ sufficiant : Nec pbrm uero
necdiaconum audeant ordinare p̃ter ciui¬
tatis epm cui ipse cũpossessionẽ subiectus est
Siquis aut̃ truns gredi statuta tẽpta uerit depo¬
situs quo utebatur honore priuetur: Chor¬
epm̃ uero eiuitactis ep̃sordinat cui ille subiec
hincreꝓbari & abicio portere non solũ a com¬
munione uerũ & abhonore cuius particeps
uid&ur exsistere quia uenerandi principis
causade poscit hocagatur cũ tractutu & con¬
silio m&ropolitani & c&erorũ ep̃orũ quu in
eadem ꝓuintia cõmorantur qui&iã proficis
centem suis ꝓsequantur epistulis : XII. DEHA
ep̃s fortedam natus &imprisaurib molestus
extiterit. oport& ad mauis eporum conuerti

Expanded text:
perceperint et ut episcopi consecrati sint, tamen sanctae sinodo placuit, ut modum proprium recognoscant et gubernent subiectas sibi eclesias earumque moderamine curaque contenti sint; ordinent etiam lectores et subdiaconos atque exorcistas, quibus promotiones istae sufficiant. Nec presbiterum vero nec diaconum audeant ordinare praeter civitatis episcopum, cui ipse cum possessione subiectus est. Si quis autem transgredi statuta temptaverit, depositus, quo utebatur, honore privetur. Chorepiscopum vero civitatis episcopus ordinet, cui ille subiechunc reprobari et abjici oportere, non solum a communione, verum et ab honore cujus particeps videtur existere, quia venerandi principis causa deposcit, hoc agatur cum tractatu et consilio metropolitani et caeterorum episcoporum qui in eadem provincia commorantur, qui etiam procentem suis prosequantur epistolis. CAPUT LXXIVepiscopus forte damnatus, et imperatoris auribus molestus exstiterit, oportet ad majus episcoporum converti
Abbreviated transcription (Latin):
nec ad possessionẽ accedatq ad eũ non ꝑtin& suꝑ
ordinationes cuius quã nec constituat pbros
aut dia conos alteri subiectos epõnisi forte cum
consilio & uoluntate regionis ep̃i : Siq̃ aut̃ tule
aliquid tẽpture facer& irritu sit eius ordinatio
&dipsecoherceatur asy nodo: nã sior dinareñ pote¬
rit nullatenus iudicabit:¬

Expanded text:
ec ad possessionem accedat, quae ad eum non pertinet, super ordinatione cujusquam, nec constituat presbyteros aut diaconos alteri subjectos episcopo, nisi forte cum consilio et voluntate regionis episcopi. Si quis autem tale aliquid facere tentaverit, irrita sit ejus ordinatio, et ipse coerceatur a synodo: nam si ordinare non poterit, nullatenus judicabit
Abbreviated transcription (Latin):
potestate : Ita ut pbros & dia conos ordin&
& singula suo iudicio conp̃hendat: Amplius
aut̃ nihil agere tẽpt& p̃ter antis titẽ m&ro¬
politanum: N& m&ro politanus sine c&eroꝵ
gerat consilio sacerdotum: A DIILIS QUIVO¬

Expanded text:
potestate; ita ut presbyteros et diaconos ordinet, et singula suo judicio comprehendat: amplius autem nihil agere tentet, praeter antistitem metropolitanum, nec metropolitanus sine caeterorum gerat consilio sacerdotum. De priv
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuincie gerere propter quodadmero polim:
om̃s undiq quine gotia uidentur habere
concurrant: unde placuit eũ & honore p̃¬
cellere &nihilamplius p̃tereum c&eros
epõs agere secundũ anti quã a patrib nr̃is
regulam constitutam nisieu tantũq: ad
suã dioc cesim ꝑtinent: ꝓfessiones que sub¬
iectis unusquisq enĩ ep̃s habeat suae parro¬
chiue potes tatẽ ut regut iuxtu reuentiã
singulis conp&entem & prouidentiam
gerit om̃s possessiones que subeius est

Expanded text:
provinciae gerere: propter quod ad metropolim provinciae gerere: propter quod ad metropolim omnes undique qui negotia videntur habere, concurrunt. Unde placuit eum et honore praecellere, et nihil amplius praeter eum caeteros episcopos agere, secundum antiquam a patribus nostris regulam constitutam: nisi ea tantum quae ad suam dioecesim pertinent, possessionesque subjectas. Unusquisque enim episcopus habeat suae parochiae potestatem, ut regat juxta reverentiam singulis competentem, et providentiam gerat omnis p
Abbreviated transcription (Latin):
piat hic&iã a cõmii coherceutur sinodo
epõ ausifuerint aliquid deminis teriosa cro
liceatei nec in alia synodo restitutionis spẽ
aut locũ habere satisfactionẽ sed& cõmu¬
nicantes & om̃s abici deȩccła : Et maximȩ
sipostea quã didicerint aduersũ memora¬
tos ꝓlatũ fuisse sententiam eisdẽ cõmuni¬
care tẽptacuerint: U. DEUIS QII SE ANIS¬
Iab &ccłã seques traũ &seorsũ colligens alti¬
re constituit & cõmonenti ep̃o ñ ad qui e¬
uerit nec consentire uł oboedire uolue¬
rit semel &iterũ conuocanti hic dã n&ur
omnimodo necultra remediũ consequu¬
tem qđ siecłim conturbare & solliciture
reconcili&ur ep̃o aut certe ad synodũ que
congregatur occur rens ꝓsesatis faciat & ꝑ
suadens concilio sententium suscipi& alteram
quis in rep̃hensibiles durepossunt pacificas
id est generales epistulas: UUII DEMETRO
m&ro politinũ epm̃ sollicitudinẽ totius

Expanded text:
piat, hic etiam a communi coerceatur synodo, piat, hic etiam a communi coerceatur synodo, iaconus, a suo episcopo ausi fuerint aliquid de ministerio sacro liceat ei, nec in alia synodo, restitutionis spem aut locum habere satisfactionis: sed et communicantes ei omnes abjici de Ecclesia, et maxime si posteaquam didicerint adversum memoratos prolatam fuisse sententiam, eisdem communicare tentaverint. De his qui se aab eclesia sequestraverit et seorsum colligens altare constituerit et commonenti episcopo non adquieverit nec consentire vel obedire voluerit semel et iterum convocanti, hic dampnetur omnimodo nec ultra remedium consequatem. Quodsi eclesiam turbare et sollicitare reconcilietur episcopo, aut certe ad synodum, quae congregatur, occurrens pro se satisfaciat, et persuadens concilio sententiam suscipiat alteram. qui sunt irreprehensibiles, dare possunt pacificas, id est generales epistolas. De metropolitmetropolitanum episcopum sollicitudinem totius