comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
Non iconoscho algum ma sa uor piace
Chosa chio possa spieti bem nati
oi dite et io faro per quella paçe
Che dietro a piedi di si fatta guida
Di mondo in mondo çerchar mi si face
E um incomincio ciaschum si fida
Del benefiçio tuo senza gurarlo
Pur chel uoler lor possia nõ ricida
ridio che solo manci a glialtei parlo
Ti priego che se mai uedi quel paese
Che siede tea romagna et quel di carlo
he tu misia de tuoi prieghi cortese
In fano si che bem per me sa dori
Pur chio possa puregar le grandi offese
Quiui fu io ma le frondi fori
Onde ussi il sangue in sul qual io sedea
Fatti a me fare in grembo agliantenori
a douio piu siccure esser credea
Uando si parte ĩl giocho dellazara. Hoc capͣ. ꝯtinuat᷑ cũ suꝑiori. Et ẽ pulceũ claxũ facile. et absq allegoxia et tãm
totas teopoloycus hos est moralis. Continet igitͦ sex articulos morales. Naz pͥto moralizat suadẽdo nos uiuẽt¬

Expanded text:
non riconosco alcun; ma s'a voi piace non riconosco alcun; ma s'a voi piace cosa ch'io possa, spiriti ben nati, voi dite, e io farò per quella pace che, dietro a' piedi di sì fatta guida, di mondo in mondo cercar mi si face". E uno incominciò: "Ciascun si fida del beneficio tuo sanza giurarlo, pur che 'l voler nonpossa non ricida. Ond'io, che solo innanzi a li altri parlo, ti priego, se mai vedi quel paese che siede tra Romagna e quel di Carlo, che tu mi sie di tuoi prieghi cortese in Fano, sì che ben per me s'adori pur ch'i' possa purgar le gravi offese. Quindi fu' io; ma li profondi f¢ri ond'uscì 'l sangue in sul quale io sedea, fatti mi fuoro in grembo a li Antenori, là dov'io più sicuro esser credeauando si parte il gioco della zara Hoc Capitulum continuatur cum superiori, et est pulcrum, clarum, facile et absque allegoria, et tamen totum tropologicum, hoc est morale. Continet igitur sex articulos morales; nam primo moralizat, suadendo nos vivent
Abbreviated transcription (Latin):
Di meza notte mai fender sereno
Ne sol challando et nuuole dagosto
Che chollor nõ tornasser suso in meno
net. Unde dicit petrus ĩ epla
canonica. In isto aere caligino.¬
so qͣi ĩ carcere sũt demones et
exũt usq ad die iuditii. ⁊ tũt
iñ baxateu ĩferni detendẽt᷑.
Dña pia uxor fuit dñi Aelli
de petea qui du rector esset
ĩ maritima eam occidit. Et
Chome ischiexa che corre senza freno
Questa gente che prieme a nor e molta
Et uegnom ti a pregar dissel poeta
Pero pur ua et inandando ascolta
anema che uai per esser leta
Chon quelle membra co quali nassesti
Uiniam gridando um pocho il passo cheta
Ouarda salgum di noi umque uedesti
Si che di lui dilla nouelle porte
De perche uai de per che nõ ta resti
Loi fũmo gia per forza tutti morti
Et peccattor in fim alultutio hora
Quiui lume del ciel ne fece accorti
icche pentendo et perdonando fora
Di uita ussimo adio pacificati
Che del disio di se ueder nachora
⁊ io perche ne uostri uisi guati

Expanded text:
di prima notte mai fender sereno, né, sol calando, nuvole d'agosto, che color non tornasser suso in menonet. Unde dicit Petrus in Epistola canonica: in isto aere caliginoso quasi in carcere sunt Daemones, et erunt usque ad diem iudicii. Tunc in barathrum Inferni detrudentur. Domina Pia uxor fuit domini Nelli de Petra, qui dum rector esset in Maritima eam occidit. Et come schiera che scorre sanza freno. "Questa gente che preme a noi è molta, e vegnonti a pregar", disse 'l poeta: "però pur va, e in andando ascolta". "O anima che vai per esser lieta con quelle membra con le quai nascesti", venian gridando, "un poco il passo queta. Guarda s'alcun di noi unqua vedesti, sì chedeh, perché non t'arresti? Noi fummo tutti già per forza morti, e peccatori infino a l'ultima ora; quivi lume del ciel ne fece accorti, sì che, pentendo e perdonando, fora di vita uscimmo a Dio pacificati, che del disio di sé veder n'accora". E io: "Perché ne' vostri visi guati,
Abbreviated transcription (Latin):
defuctoꝵ q̃tuor modis soluũtͦ
aut oblaciõib sac̾dotũ. aub
sinis aut Ieuinio cognatoru
dãpnati ⁊ beatificati sũt nec
ꝑ medioceit̾ malis ẽ orãdu¬

Expanded text:
defunctorum quatuor modis solvuntur, aut oblationibus sacerdotum, aut synis, aut ieiunio cognatorum.damnati et beatificati sunt. Sed nec pro mediocriter malis est ora
Abbreviated transcription (Latin):
Se bem si guarda colla mente sana
Che anema di giudiçio non sa ualla
Per che focho damor compie in um ponto
Cio che dee sodisfar chi qui sa stalla
Et la douio fermai chotesto ponto
Non sa mendaua per pregar diffetto
Per che il priego da dio era disgiunto
Ueramente a chossi alto sospetto
Non rifermar se quella nolti dice
Che uero fia teal uer. et lontelletto
Omĩ quippe regno desidera¬
bilis d esse tẽaquilitas / in qͣ
⁊ ppłi ꝓficiũt ⁊ utilitas gen
taliu genus reꝑabili succe
magne nõ res discordia di¬
labunt. Ad detestaçionem

Expanded text:
se ben si guarda con la mente sana; se ben si guarda con la mente sana; ché cima di giudicio non s'avvalla perché foco d'amor compia in un punto ciò che de' sodisfar chi qui s'astalla; e là dov'io fermai cotesto punto, non s'ammendava, per pregar, difetto, perché 'l priego da Dio era disgiunto. Veramente a così alto sospetto non ti fermar, se quella nol ti dice che lume fia tra 'l vero e lo 'ntellettoomni quippe regno desiderabilis debet esse tranquillitas, in qua et populi proficiunt et utilitas genttalium genus reparabili succesmagnae vero res discordia delabuntur. Ad detestationem
Abbreviated transcription (French):
Lal exa io in quella tueba spessa
uolgiendo alloro qua et la la faccia
Et promettẽdo mi soglea da essa
Quiui exa laretir che dalle bracçia
fiere digna di taccho ebbe la moxte
Et laltro che annego fuggiendo in chaccia
Quiui pregaua colle mani sparte
fredericho nouello es quel da pist prsa
Che fee parer il buom marchiuccho forte
Uedil conte orso et lanema diuisa
Dal corpo suo per asto et per inueggia
Chome dicea non per colpa comisa
Diex della broccia dicho et qui proueggia
Mentre e diqua la dõna di brabante
Sicche pero nõ sia di peggior greggia
home libero fui da tutte quante
Quelle ombre che pregar pur chaltri prieghi
Si che sauanti lor diuener sante
n cominciai il par che tu mi nieghi
Oluçe mia ex pressa rñ algum tesco
Che dicreto dal çiel o ragiom pieghi
t questa gente priega pur di questo
Sarebbe donque al nero speme uana
O no me il detto tuo bem manefesto
Et egli a me la mia scriltura e piana
Ella speranza di chostor non falla

Expanded text:
al era io in quella turba spessa, volgendo a loro, e qua e là, la faccia, e promettendo mi sciogliea da essa. Quiv'era l'Aretin che da le braccia fiere di Ghin di Tacco ebbe la morte, e l'altro ch'annegò correndo in caccia. Quivi pregava con le mani sporte Federigo Novello, e quel da Pisa che fé parer lo buon Marzucco forte. Vidi conte Orso e l'anima divisa dal corpo suo per astio e per inveggia, com'e' dicea, non per colpa commisa; Pier da la Broccia dico; e qui proveggia, mentr'è di qua, la donna di Brabante, sì che però non sia di peggior greggia. Come libero fui da tutte quante quell'ombre che pregar pur ch'altri prieghi, sì che s'avacci lor divenir sante, io cominciai: "El par che tu mi nieghi, o luce mia, espresso in alcun testo che decreto del cielo orazion pieghi; e questa gente prega pur di questo: sarebbe dunque loro speme vana, o non m'è 'l detto tuo ben manifesto?". Ed elli a me: "La mia scrittura è piana; e la speranza di costor non falla,
Abbreviated transcription (French):
Di lei cio che la terra nõ sofferse
Et chome a xiui grandi si conuenne
Uersol furme rial tanto neloce
Si ruino che nulla rifẽne
l corpo mio gellato in su la foce
Trouo larchiam robesto et quel sospinse
Aellarno et siolse ame il petto la croce
he fie di me quandol dolor mi urase
uoltõmi per le ripe et per il fondo
Poi di sua preda mi choperse/ et cinse
De quando tu sarçi tornato al mondo
Et riposato di la lunga uia
Segutto il texzo spieto al sicondo
Uicorditi di me chi so la pia
Siena mi fee disfecemi marẽma
Falsi cholui chẽnanellata pria
Et qual dallato li si riecha a mente
El non sarresta questo et quello intende
A chi porgie la mano piu nõ fa resta pressa
ciues expellũt eos dexobando et domos destruẽdo ut etĩa de eis luchanus ait. At nũc semieuptis pendẽt ꝑ mena tectis.ux¬

Expanded text:
di lei ciò che la terra non sofferse; di lei ciò che la terra non sofferse; e come ai rivi grandi si convenne, ver' lo fiume real tanto veloce si ruinò, che nulla la ritenne. Lo corpo mio gelato in su la foce trovò l'Archian rubesto; e quel sospinse ne l'Arno, e sciolse al mio petto la croce ch'i' fe' di me quando 'l dolor mi vinse; voltòmmi per le ripe e per lo fondo, poi di sua preda mi coperse e cinse". "Deh, quando tu sarai tornato al mondo, e riposato de la lunga via", seguitò 'l terzo spirito al secondo, "ricorditi di me, che son la Pia; Siena mi fé, disfecemi Maremma: salsi colui che 'nnanellata pria e qual dallato li si reca a mente; el non s'arresta, e questo e quello intende; a cui porge la man, più non fa pressauendo, ut etiam de eis Lucanus ait, ibi: At nunc semirutis pendent quod moenia tectis, Ur
Abbreviated transcription (Latin):
cianis de pisis/. ⁊ frater
minor/ quĩ duz semel oc¬
cisus ess quida eiꝰ filiꝰ
tinũ de caprona ip̃e idẽ
fratꝰ marchucus cũ aliis
feib obsequiis canendo
int̾ fuit. et quos repeiͣt
stamꝰ. Ad hoc faciũt ĩẜ
ad bonũ dirigẽs cuncta
dispoĩt. Et senͦ. uir bo¬
nus ⁊ fortis ꝯcꝗd ei acci¬
dexit equo aĩo sustiẽ bit/
accidisse ex lege diuitia
ex quo uniu̾sa ꝓcedũt. Et
alibi. Non affligit᷑ sapi¬
missione. Eodez mõ fert
eoꝵ mortez quo suaz ex¬
pectat. Et alibi. Deus op
afficit qr ĩ castris peri¬
culosa fortissimis ĩꝑat.
Et macrobiꝰ. Fortitudo
uirtualis est aĩ suꝑ pe¬
uiculi metũ age et nisi
turpia timere ⁊ adu̾sa
⁊ꝓspera tollexare for¬
titer. Et anasagoras
Con lontelletto et mosse ꝗ il fumo el uento
Per la uertu che sua natuxa diede
Iuni la ualle et chomel di fu spento
da prato magno al giouo choperse
di nebbia el giel di sopra fece intento
Si hel pregno aer inse conuerse
La pioggia cadde et affossati uenne

Expanded text:
anis de Pisis, et Frater minor, qui dum semel occisus esset quidam eius filius ccium de Caprona, ipse idem frater Marzucchus cum aliis Fratribus obsequiis canendo interfuit, et quos repperitstamus. Ad hoc faciunt infrad bonum dirigens cuncta disponit. Et Seneca: vir bonus et fortis, quidquid acciderit, aequo animo sustinebit; accidisse ex lege divina, ex qua universa procedunt. Et alibi: non affligitur sapiamissione: eodem modo fert eorum mortem, quo suam expectat. Et alibi: Deus optafficit, quia in castris periculosa fortissimis imperantur. Et Macrobius: fortitudo virtualis est, animum super periculi metum agere, nihil nisi turpia timere, et adversa et prospera tolerare fortiter. Et Anaxagorcon lo 'ntelletto, e mosse il fummo e 'l vento per la virtù che sua natura diede. Indi la valle, come 'l dì fu spento, da Pratomagno al gran giogo coperse di nebbia; e 'l ciel di sopra fece intento, sì che 'l pregno aere in acqua si converse; la pioggia cadde, e a' fossati venne
Abbreviated transcription (Latin):
tor hoc ostẽdit. Nõ obstat dc̃
Ugilii ĩ .6ͦ. ubi introducit po¬
linuꝵ existẽte int̾ inferos
sic rogare eneam. Da dexte¬
raz misero/ et tecũ me tolle
ꝑ undas. Sodib ut saltim
platidis ĩ morte ꝑ escaz. Ta¬
lia fatus exat cepit tũc ta¬
lia natus. Desine fata deuz
flecti sperare peccãdo. Et
hoc ẽ quod hic fãgit autor

Expanded text:
ctor ostendit. Nec obstat dictum Virgilii in VI ubi introducit Palinurum existentem inter inferos sic rogare Aeneam: Da dextram misero, et tecum me tolle per undas, Sedibus ut saltem placidis in morte quiescam. Talia fatus erat, coepit cum talia vates.... Desine fata Deum flecti sperare precando. Et hoc est quod hic tangit auctor
Abbreviated transcription (Latin):
angeli angłis. cu ẽĩ deꝰ
ei̾t oĩa ĩ oĩb cessabit.
uł maioritas̃. Aliꝗs eĩ
exit maior alio. naz m̃
domo pr̃is taei mãsiões
multe sũt. nã hõ ẽ aĩal x¬
socialebile ⁊ ido ĩ domo.
de domo ĩ uicmuaz. de uici¬
uiũ ⁊ monarchia ncciu¬

Expanded text:
Angeli Angelis; cum enim Deus erit omnia in omnibus, cessabit vel maioritas; aliquis non erit maior alio, nam in domo patris mansiones multae sunt. Nam homo est animal sociabile, et ideo in domo de domo, in vicinia de vicirium et monarchia nec
Abbreviated transcription (Latin):
ꝵ ĩdñab ⁊ aliis que ĩtextu di¬
cũt᷑. Itẽ dicit ꝙ nec tũt ibi
erãt palacia suꝑflua/ nec ibi
actus sardenapalli. adhuo e¬
rant ĩ camexis ĩ cultemis lec¬
tis. et aliis uoluptuosis. Fuit
eĩ iste Sardenapallus quida
asyrioꝵ ualde ĩ femirulibus
⁊ uoluptuosis implicitꝰ de quo
Iuuenalis ait. Et uenere et
cenis ⁊ pluma sa rdenapalli.
ꝓpt̾ qd̃ semẽl duz circa talia
instaret more femineo ⁊ ne¬
gligeret uixilia oꝑa occisus ẽ
a quodã medo noĩe alba ⁊ tãs¬
latũ ẽ tũc regnũ asyrioꝵ ad
medos. Itẽ dicit ꝙ nec t̃t mons¬
malus p̃heminens Rome uic¬
tus exat a mõte ucelatorio
ĩ apparẽtia. qui mons ocelato.¬
rius ut mons malus Rome p̃¬
est florẽcie. Dicẽdo ꝙ tũt ui.¬
dit dñ Gilinçionẽ Serti deRa¬
uignanis de florẽçia/ ⁊ alios
ita modeste et remisse roe ut dł
⁊ ciuitatẽ tũc ẽẽ beatiorẽ. u.¬

Expanded text:
inabus, et aliis, quae in textu dicuntur. Item dicit quod nec tunc ibi erant palatia superflua, nec ibi actus Sardanapali adhuc erant in cameris, in cultricibus, lectis et aliis voluptuosis. Fuit enim iste Sardanapalus quidam Assyriorum, valde in feminilibus et voluptuosis implicitus; de quo Iuvenalis ait: Et Venere et caenis et plumis Sardanapali. Propter quod semel dum circa talia instaret more femineo, et negligeret virilia opera, occisus est a quodam Medo nomine Arbacto, et translatum est tunc imperium Assyriorum ad Medos. Item dicit quod nec tunc Monsmalus, praeeminens Romae, victus erat a monte Uccellatorio in apparentia, qui mons Uccellatorius, ut Monsmalus Romae, praeest Florentiae. Dicendo quod tunc vidit Dominum Bellincionem Berti de Ravignanis de Florentia, et alios ita modeste et remisse ire, ut dicit, et civitatem tunc esse beatiorem. U
Abbreviated transcription (French):
Che in fino a qui non so alguna cosa
Che mi legasse con si dolci uinci
Forse la mia parola par troppo osa
Postponendo il piacer digliocchi belli
Ne quai miranido mio disio a posa
Ma chi sa uede che uiui suggelli
Done belleza piu fanno piu sul
Et chio non mera li riuolto a quelli
scusar puomi di quel chio macuso
Per iscusarmi et udirmi dix uero
Che il piacer santo nõne qui dischiuso
er che si fa montando piu sincero.

Expanded text:
che 'nfino a lì non fu alcuna cosa che 'nfino a lì non fu alcuna cosa che mi legasse con sì dolci vinci. Forse la mia parola par troppo osa, posponendo il piacer de li occhi belli, ne' quai mirando mio disio ha posa; ma chi s'avvede che i vivi suggelli d'ogne bellezza più fanno più suso, e ch'io non m'era lì rivolto a quelli, escusar puommi di quel ch'io m'accuso per escusarmi, e vedermi dir vero: ché 'l piacer santo non è qui dischiuso, perché si fa, montando, più sincero.
Abbreviated transcription (French):
Chio attenda dilla ma per che tanta
Gracia in te luce prima che sie morto
o fui xadice di quella mala pianta
Che la terra cristiana tutta addugia
Si che buom feutto rado sene ischianta
Et io li chieggio alui che tutto giuggia
Chi amato fui dilla ugo ciapetta
Di me so nati el filippi et loigi
Per cui nouella mente e françia retta
Figliuol fui dum becchar di parisi
Quando gliatitichi regi uenner meno
Tutti fuor chuno xenduto in panni bigi si
Tr̃auamta istretto nella mano et il freno
Dil gouerno dil rengno et tanta possa
Di nuouo acquistai et qui damici pieno
Che la corona ue doa promossa
La testa dil mie figlio fu dal quale
Cominçiar da costoro le sacrate ossa
Pocho ualea ma pur nõ facea male¬
i incominçio con forza et con menzongna
La sua rappina et possia per amenda
Ponti et normandia prese con guascongna
arlo uenne in italia et per amenda
Uittima fie di corradino et puoi
Ripinse al ciel thomaso per amenda
empo ueggio nõ molto doppo anchoi

Expanded text:
ch'io attenda di là, ma perché tanta grazia in te luce prima che sie morto. Io fui radice de la mala pianta che la terra cristiana tutta aduggia, sì che buon frutto rado se ne schianta.e io la cheggio a lui che tutto giuggia. Chiamato fui di là Ugo Ciappetta; di me son nati i Filippi e i Luigi per cui novellamente è Francia retta. Figliuol fu' io d'un beccaio di Parigi: quando li regi antichi venner meno tutti, fuor ch'un renduto in panni bigi, trova'mi stretto ne le mani il freno del governo del regno, e tanta possa di nuovo acquisto, e sì d'amici pieno, ch'a la corona vedova promossa la testa di mio figlio fu, dal quale cominciar di costor le sacrate ossa.poco valea, ma pur non facea male. Lì cominciò con forza e con menzogna la sua rapina; e poscia, per ammenda, Pontì e Normandia prese e Guascogna. Carlo venne in Italia e, per ammenda, vittima fé di Curradino; e poi ripinse al ciel Tommaso, per ammenda. Tempo vegg'io, non molto dopo ancoi,
Abbreviated transcription (French):
Colla qual giosteo guida et colla ponta
Si cha fiorenza fa iscoppiar la pançia
Quinci nõ torxa ma pectato et onta
Ouadagnera per se tanto piu graue
Quanto piu li eue simil danno conta

Expanded text:
con la qual giostrò Giuda, e quella ponta sì, ch'a Fiorenza fa scoppiar la pancia. Quindi non terra, ma peccato e onta guadagnerà, per sé tanto più grave, quanto più lieve simil danno conta
Abbreviated transcription (French):
he nullo effetto xaçionabile
per lo piaçer humario che rinouella
seguendol mondo sempre fu durabile
pera naturale et con fauella
Ma cossi o cossi natura lassia
Poi fare a uoi si condo che ua bella
ria chio scendesse alinfernal ambastia
I sappellaua in terra il sũmo bene
Onde uiem la letiçia che mi fastia
lsi chiamaua por ely et cio conuene
Chel uiso di mortali e come fronda
Di ramo che si muta/ et altra uene
Ael monte che si leua pin da londa
fu io con uita pura et disonesta
Della prima ora aquella che siconda
Lpadre al figlio alo prerto santo

Expanded text:
ché nullo effetto mai razïonabile, ché nullo effetto mai razïonabile, per lo piacere uman che rinovella seguendo il cielo, sempre fu durabile. Opera naturale è ch'uom favella; ma così o così, natura lascia poi fare a voi secondo che v'abbella. Pria ch'i' scendessi a l'infernale ambascia, I s'appellava in terra il sommo bene onde vien la letizia che mi fascia; e El si chiamò poi: e ciò convene, ché l'uso d'i mortali è come fronda in ramo, che sen va e altra vene. Nel monte che si leva più da l'onda, fu' io, con vita pura e disonesta, da la prim'ora a quella che seconda, l Padre, al Figlio, a lo Spirito Santo
Abbreviated transcription (French):
lanima mia per acquistar uirtute
al passo forte che a se la tira
Tu se si presso alultima sabute
Comincio beateite che tu dei
Anex le luci tue chiare e accute
Et pero prima che tu piu in lei
Rimixa in guso/ et uedi quanto mondo
Sotto e piedi gia esser ti fei
Si chel tuo core quantunque giocondo
Sa presenti alla turba triumfante
Che lieta uiem per questo et thera condo
Col uiso ritornai pex tutte quante
Le sette spere et uiddi questo globo
Tal chio sorrisi dil suo uil sembiante
Et quel consiglio per migliore approbo
Chi la per meno/ et chi adaltro pensa
Chiamar si puote ueramente probo
Uiddi la figlia di lachona intensa
Senza quellumbra che mi fu cagione
Per che gia la credetti rara et densa
La spetto dil tuo nato in perione
Quiui sostẽni et uiddi chora si moue
Circha et uicina alui maia et dyone
Quindi ma parue il temperar digioue
Tral patre el figlio/ et quiui mi fu chiaro
Il uariar che fenno di lor doue

Expanded text:
l'anima mia, per acquistar virtute l'anima mia, per acquistar virtute al passo forte che a sé la tira. "Tu se' sì presso a l'ultima salute", cominciò Bëatrice, "che tu dei aver le luci tue chiare e acute; e però, prima che tu più t'inlei, rimira in giù, e vedi quanto mondo sotto li piedi già esser ti fei; sì che 'l tuo cor, quantunque può, giocondo s'appresenti a la turba trïunfante che lieta vien per questo etera tondo". Col viso ritornai per tutte quante le sette spere, e vidi questo globo tal, ch'io sorrisi del suo vil sembiante; e quel consiglio per migliore approbo che l'ha per meno; e chi ad altro pensa chiamar si puote veramente probo. Vidi la figlia di Latona incensa sanza quell'ombra che mi fu cagione per che già la credetti rara e densa. L'aspetto del tuo nato, Iperïone, quivi sostenni, e vidi com'si move circa e vicino a lui Maia e Dïone. Quindi m'apparve il temperar di Giove tra 'l padre e 'l figlio: e quindi mi fu chiaro il varïar che fanno di lor dove
Abbreviated transcription (French):
Mirabile aueder che qui il scorso
Chossi mi disse et indi si ricolse
Al suo collegio il collegio si strrnse
a dolce donna dietro allor mi pinse
Con um sol cenno su per quella scala
In sua uirtu la mia natura uinse
Ne mai qua giu doue si monta et cala
Natural mente fu si ratto modo
Cha guagliar si potesse alla mia ala
Sio torni mai lettor a quel diuoto
Triunfo per lo quãl iõ piangho ispesso
Le mie peccata et il petto mi per cuoto
Tu non auresti in tanto tratto et messo
Nel focho ĩl dito in quanto ĩ il sengno
Che segue il tauro et fu drento adesso
Ogloxiose stelle o lume prengno
Di gram uirtu dal qual io xiconosco
Tutto quel che si sia il mio ingengno
Con noi nasseua et sascondea nosco
Colui chee patre done mortal nita
Quandio senti di penria laer tosco
Et poi quando mi fu graçia largita
Dentrar nellalta rota che ui gira
La uostra ragiom mi fu sortita
A noi diuota mente ora sospira

Expanded text:
mirabile a veder che qui 'l soccorso". mirabile a veder che qui 'l soccorso". Così mi disse, e indi si raccolse al suo collegio, e 'l collegio si strinse; La dolce donna dietro a lor mi pinse con un sol cenno su per quella scala, sì sua virtù la mia natura vinse; né mai qua giù dove si monta e cala naturalmente, fu sì ratto moto ch'agguagliar si potesse a la mia ala. S'io torni mai, lettore, a quel divoto trïunfo per lo quale io piango spesso le mie peccata e 'l petto mi percuoto, tu non avresti in tanto tratto e messo nel foco il dito, in quant'io vidi 'l segno che segue il Tauro e fui dentro da esso. O glorïose stelle, o lume pregno di gran virtù, dal quale io riconosco tutto, qual che si sia, il mio ingegno, con voi nasceva e s'ascondeva vosco quelli ch'è padre d'ogne mortal vita, quand'io senti' di prima l'aere tosco; e poi, quando mi fu grazia largita d'entrar ne l'alta rota che vi gira, la vostra regïon mi fu sortita. A voi divotamente ora sospira
Abbreviated transcription (French):
n fino lassu la uidde il patriarcha
Iacob/ porger la superna parte
Quando li parue dangioli si charcha
Ma per sallirla mo nesum diparte
Da terra/ e piedi ella regola mia
Ramasa e per danno delle carte
e mure che soliano esser badia
Fatte sono spilonche et bicolle¬
Saccha sono d piene di farma ria
Ma geaue usura tanto non si tolle
Contral piacer di dio quanto nel feutto
Che fa il cor de monaçi si folle
he quantumque la chiesa guardi tutto
Et delle genti che per dio dimanda
Non di parenti o dalteo piu brutto
a carne de mortali e tanto blanda
Che giu non basta buom cominciamento
Al nasser di la quercia afar la gianda
Piero cominçio sanza oro et senza argento
Et io con oraçioni et con digiuno
Et françescho hurile mente il suo conuento
Et se guardi il principio di ciaschuno
Possia riguardi la doue trascorse
Tu uedrai dil biancho fatto bruno
eramente giordano e ritrorso
Piu fu il mal fuggire quando uolse

Expanded text:
Infin là sù la vide il patriarca Infin là sù la vide il patriarca Iacobbe porger la superna parte, quando li apparve d'angeli sì carca. Ma, per salirla, mo nessun diparte da terra i piedi, e la regola mia rimasa è per danno de le carte. Le mura che solieno esser badia fatte sono spelonche, e lesacca son piene di farina ria. Ma grave usura tanto non si tolle contra 'l piacer di Dio, quanto quel frutto che fa il cor de' monaci sì folle; ché quantunque la Chiesa guarda, tutto è de la gente che per Dio dimanda; non di parenti né d'altro più brutto. La carne d'i mortali è tanto blanda, che giù non basta buon cominciamento dal nascer de la quercia al far la ghianda. Pier cominciò sanz'oro e sanz'argento, e io con orazione e con digiuno, e Francesco umilmente il suo convento; e se guardi 'l principio di ciascuno, poscia riguardi là dov'è trascorso, tu vederai del bianco fatto bruno. Veramente Iordan vòlto retrorso più fu, e 'l mar fuggir, quando Dio volse,
Abbreviated transcription (Latin):
deuffatus ẽ de eo ut aĩa põ¬
pen de suo trũcho lucano di¬
cente . Poscꝙ se lumĩe ne¬
mo ĩplenit. stellas nagas
mirat᷑ astea fixa polis. Ui¬
dit quãta sub nocte iacẽt.
Nostra dies xisit sui ludi¬
bria truci. dicẽdo quomõ
inrde uidit corpus lune fi¬
lie lacone sine illa intibra
Nc. ut dixi ĩ caͦ. 2ͦ. ꝑadisi¬
pari qui nũc ĩ penione
nate. Forma colorq tibi¬
radiata lumina ꝓsũt. Ma¬
ia mater mercxii. und̾
Ouidiꝰ hec ait. Et maiax
genitu dimittit ab alto. x¬
Dionea matͤ ueneris. und̾
ugiliꝰ. Sacea dionee mater
diuiniq ferebã. Ette dione
a ꝓcessit ce saris austrum¬
Et dĩc etĩa qũo uidit tẽpe¬
turnũ ⁊ martez quoꝵ sa¬
tuxni et martis ardorem
⁊ tepiditatẽ teꝑat ⁊ alios
planetas qͣlit̾ se hñt/ et
qũo sũt distantes. ad quod
bitũ ad celi spatũ p̃senti
ne ꝯferat᷑ nil spatii pror¬
sus habere uidetur Et¬
Et tanta graçia sopra me rilusse
Chio ritrassi le uille circonstanti

Expanded text:
truffatus est de eo, ut anima Pompeii de suo trunco, Lucano dicente: ...Postquam se lumine vero Implevit, stellasque vagas miratur, et astra Fixa polis, vidit quanta sub nocte iaceret Nostra dies, risitque sui ludibria trunci. Dicendo quomodo inde vidit corpus Lunae, filiae Latonae, sine illa umbra etc. ut dixi in Capari. quid nunc, Hyperione nate, Forma colorqradiataque lumina prosunt? Maia, mater Mercurii; unde Ovidius hoc ait: ...Maia genitum demittit ab alto. Dionaea mater Veneris; unde Virgilius: Sacra Dionaeae matri divumque ferebam... Ecce Dionaei processit Cdit tempeturnum et Martem; quorum Saturni et Martis ardorem et tepiditatum temperat: et alios planetas qualiter se habent, et quomodo sunt distantes. Ad quod i, ad caeli spatium puncti nem conferatur, nihil spatii prorsus habere iudiceture tanta grazia sopra me relusse, ch'io ritrassi le ville circunstanti
Abbreviated transcription (Latin):
Na medestna lingua
pria mi morse. Autõ
m hoc capło submissa illa
diente talia uilia. ad quod
Senͣ. ait. Gratissima est
pbi hõis iracũdia. ⁊ Augꝰ.
in decretis. multa bona
sulit᷑ utilitati nõ uolunta¬
tiꝰ qr ip̃i sibi ĩueniuntur
inimiti. Comꝑando hoc
uulneracioni lancee pe¬
llei et acchillis es filii. nã
uulnexauit semel Thele
fu filiũ herculis et ue¬
uulnerãdo sanauit. unde
Ouidiꝰ de remedio amoit
ait. Uulnus acchileyo qd
ꝯda fecerat hosti. unbie¬
ris auxiliũ pellias hasta
tulit. Dicit qũo deuerit
ad puteu ubi punifꝰ illa
spes frandis q̃ neduz uin¬
culuz cognationis hũane
dicit᷑ ꝑdicio. et qr q̃dru.¬
pliciter isto m̃õ rũpitͦ fi¬
des id̾o ĩ eo quadrupliat
fingit ꝑditores punrei/
ut infra patebit. Circha
quẽ puteum fingit gigã¬
tes esse ut dicit textꝰ. et
ꝑ eos fingit se poni ĩ fun¬
duz eiꝰ. et l re uera ꝯfi¬
Che uoler cio udir e bassa noglia.
¶la medesma lingua pria mi morse¬

Expanded text:
na medesma lingua pria mi morse» Auctor in hoc Capitulo, praemissa illa dientem talia vilia; ad quod Seneca ait: gratissima est probi hominis iracundia. Et Augustinus in Decretis: multa bona sulitur utilitati, non voluntati, quia ipsi sibi inveniuntur inimici. Comparando haec vulnerationi lanceae Pelei et Achillis eius filii; nam cum vulneravit semel Teleium Herculis, revulnerando sanavit. Unde Ovidius de remedio amoris ait: Vulnus, Achilleo quod quondam fecerat hosti, Vulneris auxilium Pelias hasta tulit. Dicit quomodo devenit ad puteum, ubi punitur illa species fraudis, quae nedum vinculum cognationis humanae dicitur proditio. Et quia quadrupliciter isto modo rumpitur fides, ideo in eo quadrupliciter fingit proditores puniri, ut infra patebit. Circa quem puteum fingit Gigantes esse, ut dicit textus, et per eos fingit poni in fundum eius. Et licet revera ché voler ciò udire è bassa voglia". XXXI Una medesma lingua pria mi morse
Abbreviated transcription (Latin):
çidi ultio a Pirro achileyda
⁊ Polidoru necatũ ꝑ poli¬
nestorez uegem tracie ĩ litto¬
re maris ⁊ dexobatũ et ex eo
stã est forsenata .i. furiosa ut
dicit. demũ a grecis extitit ĩ
tratia lapidata de cuiꝰ furo¬
re audi Ouidiuz dicentez bos
Troia simul priamꝰ q cadũt
priamidia ꝯuyo. Perdidit
mfelix hoĩs post oĩa formã.
Eternasq nouo latratu ter¬
ruit aures. Latrauit cona¬
ta loqui locus extat exixe.¬

Expanded text:
Achilleide, et Polydorum necatum per Polymnestorem regem Thraciae in litore maris, et derubatum. Et ex eo facta est forsennata, idest furiosa, ut dicit, et demum a Graecis extitit in Thracia lapidata. De cuius furore audi Ovidium dicentem: Troia simul Priamusque cadunt: Priameia coniux Perdidit infelix hominis post omnia formam, Externasque novo latratu terruit auras... Latravit conata loqui: locus extat, ex re
Abbreviated transcription (Latin):
do se muenire magẽz Ada¬
mũ falsaxiu monete auree
florẽtine ad instancĩa comi¬
tis guidonis ⁊ alexandri
comitũ de Romena. fragẽ¬
do euz ydropicu ut de niotet
insatiabile sitim taliũ ⁊ eoꝵ
putridu affectu.⁊ fãt̃ no¬
minari symonez illã falsa¬
riu de quo dixi .s̃. in. capͦ.¬

Expanded text:
de se invenire magistrum Adamum, falsarium monetae aureae florentinae, ad instantiam Comitis Guidonis et Alexandri comitum de Romena. Fingendo eum hydropicum, ut denotet insatiabilem sitim talium, et eorum putridum affectum. Et fecit nominari Sinonem illum falsarium, de quo dixi supra Cap
Abbreviated transcription (French):
Quella sonno chome fusse um tamburro
E maestro adamo li perchosse il uolto
Chol braccio suo che non parue mem duro
Dicendo alui anchor che mi sia bolto
Lo mouer per le membra che sono graui
Oio lo braccio a tal mistero siolto
nde rispose quando tu andaui
Al focho nõ leuaui ta chossi presto¬
Ma si et piu laueui quando chuniaui
Et li dropicho tu di uer di questo
Ma tu non fusti si uero testimonio
La oue dil uer fusti a troia richiesto
Sio dissi falso et tu falsasţi il chomo
Disse sinon et sono qui per un fallo
Et tu per piu chalcunaltro dimonio
Liccorditi il sperguiro dil chaualło
Rispose quel chauea infiãmata lepa
Et si etireo che tuttol mondo sallo
⁊ ti sia reo la sete onde te ti criepa
Dissel grecho la lragua et lacqua marçi
Chel nentre mançi agliocchi ti fa siepe
llotta ĩl monetier chossi si squarçia
La boccha tu per tuo mal chome sole
Che si io sete con mal mirinfalxcia

Expanded text:
Quella sonò come fosse un tamburo; Quella sonò come fosse un tamburo; e mastro Adamo li percosse il volto col braccio suo, che non parve men duro, dicendo a lui: "Ancor che mi sia tolto lo muover per le membra che son gravi, ho io il braccio a tal mestiere sciolto". Ond'ei rispuose: "Quando tu andavi al fuoco, non l'avei tu così prestoma sì e più l'avei quando coniavi". E l'idropico: "Tu di' ver di questo: ma tu non fosti sì ver testimonio là 've del ver fosti a Troia richesto". "S'io dissi falso, e tu falsasti il conio", disse Sinon; "e son qui per un fallo, e tu per più ch'alcun altro demonio!". "Ricorditi, spergiuro, del cavallo", rispuose quel ch'avëa infiata l'epa; "e sieti reo che tutto il mondo sallo!". "E te sia rea la sete onde ti crepa", disse 'l Greco, "la lingua, e l'acqua marcia che 'l ventre innanzi a li occhi sì t'assiepa!". Allora il monetier: "Così si squarcia la bocca tua per tuo mal come suole; ché, s'i' ho sete e omor mi rinfarcia,
Abbreviated transcription (French):
Di grdo o dalexandro o dillor feate
Per fonte brando non darei la uista
rento cie luna gia se le arxabiate
Ombre che uanno in torno dicom uero
Ma che mi ual colle membra legate
Sio fossi ancor ancor di tanto pur lugero
Chio potesse in cento anni gre unançia
io sarei messo gia per lo sentiero
Cerchando lui tra questa gente sconçia
Con tutto chella uolgie undice miglia
Et mem dum mezo di trauerso nonçia
o so per lor tea si fatta fariglia
Che indusiero a batter li fiorini
Chauiam tea charatti di mondiglia
Et io alui chi sono li duoe taupini
Che fumam chome mam bagniata il uerno
Giacendo steitti a tuoi destri confini
Qui li trouai et poi nolta non dernio
Rispuose quando pioui ia questo greppo
Et non credo che dieno in sempiterno
uno e la falsa che accuso giuseppo
Laltre il falso sinon grecho da troia
Per febbre accuta gettam tanto leppo
Et lum dilor che reccho a noia
forse disser nomato si oschuro
Chol pugno li percosse le paceoia

Expanded text:
di Guido o d'Alessandro o di lor frate, per Fonte Branda non darei la vista. Dentro c'è l'una già, se l'arrabbiate ombre che vanno intorno dicon vero; ma che mi val, c'ho le membra legate? S'io fossi pur di tanto ancor leggero ch'i' potessi in cent'anni andare un'oncia, io sarei messo già per lo sentiero, cercando lui tra questa gente sconcia, con tutto ch'ella volge undici miglia, e men d'un mezzo di traverso non ci ha. Io son per lor tra sì fatta famiglia; e' m'indussero a batter li fiorini ch'avevan tre carati di mondiglia". E io a lui: "Chi son li due tapini che fumman come man bagnate 'l verno, giacendo stretti a' tuoi destri confini?". "Qui li trovai - e poi volta non dierno - ", rispuose, "quando piovvi in questo greppo, e non credo che dieno in sempiterno. L'una è la falsa ch'accusò Gioseppo; l'altr'è 'l falso Sinon greco di Troia: per febbre aguta gittan tanto leppo". E l'un di lor, che si recò a noia forse d'esser nomato sì oscuro, col pugno li percosse l'epa croia.
Abbreviated transcription (French):
Ouiui che senza alguna pena sete
Et nõ so io perche nẽl mondo grame
Dissegli a noi guardate/ et attendete
fla miseria dil maestro adamo
Io ebbi uiuo assai diquel chio uolli
Et ora lasso um gocçiol dacqua bramo
L i uusselletti che di uerdi colli
Del chasentino sendeno giuso in arno
Eacciendo illor chanali/ et freddi et molli
Sempre mi stãno innanci et nõ indarno
Che limagine lor uie piu maschiuga
Chel mal ondio nel uolto mi discharno
La rigida giustiçia che mi fruga
Traggie cagion dil locho ouio pectai
Ametter pu li mier sospie in fuga
ui e romena la douio falsai
la lega suggellata dil batista
Perchio il corpo lassu arso lassai
Ma sio uedessi qui lanema trista
Qui uir ⁊ uxor ꝯuersi poste
a sũt ⁊ saxa. Ad id quod
de Etuba recitat sciendũ ẽ
ꝙ fuit uror priami. ex quo
hũt hectorẽ paridez dey¬
phebu helenu Troylum
⁊Polidoru. It filias has
Creusaz/ Cassandra ⁊ Poli

Expanded text:
pena siete, e non so io perché, nel mondo gramo", diss'elli a noi, "guardate e attendete a la miseria del maestro Adamo; io ebbi, vivo, assai di quel ch'i' volli, e ora, lasso!, un gocciol d'acqua bramo. Li ruscelletti che d'i verdi colli del Casentin discendon giuso in Arno, faccendo i lor canali freddi e molli, sempre mi stanno innanzi, e non indarno, ché l'imagine lor vie più m'asciuga che 'l male ond'io nel volto mi discarno. La rigida giustizia che mi fruga tragge cagion del loco ov'io peccai a metter più li miei sospiri in fuga. Ivi è Romena, là dov'io falsai la lega suggellata del Batista; per ch'io il corpo sù arso lasciai. Ma s'io vedessi qui l'anima tristaQui vir et uxor conversi sunt postea in saxa. Ad id quod de Hecuba recitat, sciendum est quod fuit uxor Priami, ex quo habuit Hectorem, Paridem, Deiphobum, Helenum, Troilum, et Polydorum: item filias tres, Creusam, Cassandram,
Abbreviated transcription (French):
t poi che due rabbiosi fur passati
Mopra cui auia locchio tenuto
Ruuolsilo a guardar li altri malnati
uiddi urn facto aguisa dum liuto
Par chegli auesse auuta languinaglia¬

Expanded text:
 poi che i due rabbiosi fuor passati sovra cu' io avea l'occhio tenuto, rivolsilo a guardar li altri mal nati. Io vidi un, fatto a guisa di lëuto, pur ch'elli avesse avuta l'anguinai
Abbreviated transcription (Latin):
ei sumꝰ añ malor. O passi e¬
grauiora dabit deus his qͦ fi
copeia saxa. Exꝑti reuo caeͬ
aĩos/ mestũq timorez. aditti¬
te forsaz et hec oliz memini¬

Expanded text:
ri <sumus> ante malorum — o passi graviora, dabit deus his quoque cyclopia saxa experti: revocate animos, mestumque timorem mittite; forsan et hec olim memini
Abbreviated transcription (Latin):
apłoꝵ.caͦ. ꝯͦ. ꝙ du phy lippꝰ
ĩ samaĩa post mortez stefa¬
ni multos ꝯu̾tit ad fidẽ xp̃i
intͤ quos fuit ille symon ma
tizatis spũ scũ iste symon
obtulit petro peccuniã/⁊
petiit ut ei daret potãtẽ dã¬
dĩ sic spũ scũ quib uellet
Cui petrus dixit. pectiuã
mentes spũalia dc̃i sũt sy¬
moniaci ⁊ uẽdentes dc̃i sũt
ciaciti. l largo uocabulo⁊
dicãt᷑ om̃s symoniaci. Und̾
illud symonis ẽ crimen si
nectens emat uendatq re¬
mittat. Et si symonia est
studiosa cupiditas ⁊ uolun¬
tas emendi uł uẽdendi ali¬
ꝯ ferri ⁊ daxi ĩ sponsa boĩ¬
tate cłiçi nõ peccmia onde

Expanded text:
 dum Philippus in Samaria esset, post mortem Stephani, multos convertit ad fidem Christi, inter quos fuit iste Simon magtizatis Spiritum sanctum, iste Simon obtulit Petro pecuniam, et petiit ut ei daret potestatem dandi sic Spiritum sanctum cui vellet. Cui Petrus dixit: pecunia mentes spiritualia dicti sunt simoniaci, et vendentes dicti sunt Giezici; licet largo vocabulo dicantur omnes simoniaci. Unde illud Simonis est crimen, si connectens emat, vendatque, remittat. Et sic simonia est studiosa cupiditas et voluntas emendi vel vendendi aliconferri et dari in sponsam bonitate clerici non pe
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ detẽtus inductu ⁊ potẽ¬
cia regis françie acolo¬
niẽsib. addedo de papa
Clemẽte guaschone/ et
de eiꝰ treacione/ nã p̃dĩc
ꝙ ita exit dcũs dem̃ẽs
Regi frãcie mollis ut fu¬
it ille iason Regi anchi¬
ocho. de quo scͥbit᷑ in li ͦ¬
beret eligi sũ taꝰ sat̃dos
ĩ yelm. dixit dc̃o anthio¬
cho / Si ꝯstitues me sum
Qual suol infiammegiar dalle chose onte
Mouersi pur su per la strema buccia
Talleram elli dai chalchagni alle ponte
Chie cholui maestro che si ceuccia
Guizando piu che gli altri suoi consorti
Dissio et cui piu ł rossa fiãma suctia
Et egli a me se tu uoli chio ti porti
La giu per quella ripa che piu giace
Da lui sapprai di se et di suoi torti
Et io tanto me bel quanto a te piace
Tu se signore et sai chio nõ mi parto
Dal tuo ualor et sai quel che si tace
llor uenĩmo in su largine quarto
La gra nel fondo forachiato et arto
o buom maestro anchor della sua ancha
Non mi dipose si mi gionse al xotto

Expanded text:
 detentus inductu et potentia regis Franciae a Columnensibus. Addendo de Papa Clemente Guascone, et de eius creatione; nam praedicit quod ita erit dictus Clemens regi Franciae mollis, ut fuit ille Iason regi Antioco, de quo scribitur in Iberet eligi summus sacerdos in Ierusalem, dixit dicto Antioco: si constitues me summQual suole il fiammeggiar de le cose unte muoversi pur su per la strema buccia, tal era lì dai calcagni a le punte. "Chi è colui, maestro, che si cruccia guizzando più che li altri suoi consorti", diss'io, "e cui più roggia fiamma succia?". Ed elli a me: "Se tu vuo' ch'i' ti porti là giù per quella ripa che più giace, da lui saprai di sé e de' suoi torti". E io: "Tanto m'è bel, quanto a te piace: tu se' segnore, e sai ch'i' non mi parto dal tuo volere, e sai quel che si tace". Allor venimmo in su l'argine quarto; stanca là giù nel fondo foracchiato e arto. Lo buon maestro ancor de la sua anca non mi dipuose, sì mi giunse al rotto
Abbreviated transcription (Latin):
mendo diçit antor ꝙ elle¬
uando oculos intellectus
cognita infirmitate p̃dc̃a
tis non lucet ad suasiuã
quadaz ꝯtẽplaçionẽ uin¬
tutũ ut ad mõtẽ eleuatũ
ab huiꝰ mõi miseriis ĩfir¬
mis mũdanis ⁊ illecebri¬
bus ⁊ illuminatu ante
a sole ueritatis ducente
hoĩe dixecte ad eiꝰ bonu
respexit ⁊ uidit luce ⁊
radios uẽitatis ibi appa¬
rentes ut dicit᷑ ad quod̾
ysa .gͦ. ambulantib ĩ re¬
gione umbre mortis lux

Expanded text:
endo, dicit auctor quod elevando oculos intellectus, cognita infirmitate praedics non lucet, ad suasivam quamdam contemplationem virtutum, ut ad montem elevatum ab huiusmodi miseriis infimis mundanis, et ilecebris, et illuminatum ante a sole veritatis, ducente hominem directe ad eius bonum, respexit et vidit lucem et radios veritatis ibi apparentes, ut dicit textus. Ad quod Isaia 9o Ambulantibus in regione umbrae mortis lux
Abbreviated transcription (French):
Si chio ueggia la porta di sam pietro
Et cholors che tu fai cotanto mesti.
llor si mosse et io li tenni dietro.
Ogiorno se nandaua alare bruno
Toglea glianemal che sono in terra
Dalle fatiche loro e io sol uno
¶Da parechiaua a sostenir la guerra
Si del chamino et si della pietate
Che ritrarra lamẽte che non erra.

Expanded text:
sì ch'io veggia la porta di san Pietro sì ch'io veggia la porta di san Pietro e color cui tu fai cotanto mesti". Allor si mosse, e io li tenni dietro. II Lo giorno se n'andava, e l'aere bruno toglieva li animai che sono in terra da le fatiche loro; e io sol uno m'apparecchiava a sostener la guerra sì del cammino e sì de la pietate, che ritrarrà la mente che non erra.
Abbreviated transcription (French):
Per chui mori la uergine chamilla
Fuxialo et Turno et Nisso di ferute.
uesti la chaciera per ogni uilla
Eim che laurã remessa ne lonferno
La onde inuidia prima oi partilla.
nde per lo tuo meglto penso et diserno
Che tu mi segui et io saxo tua guida
Et trarotti di qua per locho eterno.
ue uedrai le desperate strida
Di quelli antichi spirti dolenti
Calla siconda morte ciaschum grida
⁊ ued̾rai chollor che son contenti
Nel focho perche isperam di uenire
Quando che sia fra le beate genti.
lle quai por se tu norrai sallire
Anima fie açio di me piu degna
Con lei ti lassero nel mie partire.
he quello imperador che lassu regna
Per chio fu ribellate alla sua leggie
Non uuol chem sua cita per me si uegna.
n tutte parte impera et qui ne reggie
Quiui e la sua çita et lalto seggio
O felice e cholui che ui elleggie.¬
⁊ io alui poeta i tiricheggio
Per quello idio che tu nõ conosesti
Accio chio fugga questo male et peggio.
he tu mi meni la doue or dicesti

Expanded text:
per cui morì la vergine Cammilla, Eurialo e Turno e Niso di ferute. Questi la caccerà per ogne villa, fin che l'avrà rimessa ne lo 'nferno, là onde 'nvidia prima dipartilla. Ond'io per lo tuo me' penso e discerno che tu mi segui, e io sarò tua guida, e trarrotti di qui per loco etterno; ove udirai le disperate strida, i li antichi spiriti dolenti, ch'a la seconda morte ciascun grida; e vederai color che son contenti nel foco, perché speran di venire quando che sia a le beate genti. A le quai poi se tu vorrai salire, anima fia a ciò più di me degna: con lei ti lascerò nel mio partire; ché quello imperador che là sù regna, perch'i' fu' ribellante a la sua legge, non vuol che 'n sua città per me si vegna. In tutte parti impera e quivi regge; quivi è la sua città e l'alto seggio: oh felice colui cu' ivi elegge!". E io a lui: "Poeta, io ti richeggio per quello Dio che tu non conoscesti, acciò ch'io fugga questo male e peggio, che tu mi meni là dov'or dicesti,
Abbreviated transcription (Latin):
ut eis ꝓbabilit̾ ab hominatis mori¬
ens non uadat ad essençialẽ ĩfenũ
Et methaphorice ꝓsequẽdo fingit
se ip̃ reperisse ĩ quada silua obscu¬
ua. hoc ẽ in scatu uitioso. quẽ statũ
extremitates. Et alibi in .uiͦ. ait.
Et iter in siluis ubi celũ condidit
umbra. Iupit ĩ reb nos abstulit
qni uacator est capietꝰ ab eqp taꝰ centor hiũt respetu ad remediu ad habei adhuc adeo põt une glaset deo sugit eatres¬
nos ire compellũt. Dicẽ¬
do ꝙ nescit referre quõ
sopno siłes nõ reçipies
quib si aĩu tuũ oblecta¬
ueris ⁊ oĩa disposueris
tristis remanebis. Et. po.
In ciẽcuitu impii abulãt¬
nõ inueniũt. Et apłus
Surge qui dormis ⁊ illu¬
minãbit te deus. Et sic ĩ
sõpno ⁊ alienacione mẽ¬
tis ⁊ intellectꝰ sũt sꝑitu.¬
alit hoĩes qui talia ĩgre

Expanded text:
ut es probabiliter abominatis moriens non vadat ad essentialem infernum. Et metaphorice procedendo fingit se ipsum repperisse in quadam sylva obscura, hoc est in statu vitioso, quem statum extremitates. Et alibi in 6o ait: Est iter in sylvis, ubi coelum condidit umbra Iupiter, et rebus nox abstuitqui peccator est capietur ab ea. Sed auctor habuit respectum ad remedium, quod haberi adhuc a Deo potest. Unde Seneca: exornt, ad Deum nos ire compellunt. Dicendo quod nescit referre quandsomno simies non recipies, quibus si animum tuum oblectaveris, cum omnia disposueris, tristis remanebis. Et psalmista: in circuitu impii ambulantnon invenerunt. Et Apostolus: surge qui dormis, et illuminabit et Christus. Et sic in somno et alienatione mentis et intellectus sunt spiritua
Abbreviated transcription (French):
Che doppo il pasto a piu fame che pria.
olti sons glianimali a cui samoglia¬
Et piu saranno anchor infim chel ueltro
Uirra chi la fara morie con doglia.
hostui non citerra terra ne peltro
Ma sapiencia amore et uretute
Et sua nacion sara boa feltro ⁊ felteo.

Expanded text:
, e dopo 'l pasto ha più fame che pria. , e dopo 'l pasto ha più fame che pria. Molti son li animali a cui set più saranno ancora, in fin che 'l veltro verrà, che la farà morir con doglia. Questi non ciberà terra nè peltro, ma sapientia et amor et virtute, et sua nation sarà tra feltro et feltro.
Abbreviated transcription (French):
oeta fui et cantai de quel giusto
Eigliol danchise che uenne da troia
Poi chel superbo ylion fu combristo
Ma tu per che ritorni a tanta noia
Perche non sali il dilettoso monte
Chee principio et cagion di tutta giora.
r se tu quel uirgilio segit quella fonte
Che spandeds di parlar si largo fiume
Rispuosi a lui con uergognosa fronte.
di gli altri poeti honor et lume
Uagliami il lungo stadio el grande amore
Che ma falto cerchar il tuo uolume.
u se il mie mastro/ tu se il mie autore
Tu se solo cholui da chui tolsi
Lo bello stile che ma fatto honore.
edi la bestia per chui io mi uolsi
agiutami dalei famoso et saggio
Chella mifa tremar le uene et polsi.
te conuiem tener altro uiaggio
Rispuose po che lacrimar tri uide
Se uoi campar desto locho seluaggio.
he questa bestia per la qual tu gride
Non lassa algum passre ꝑ la sua uia
Ma tanto limpedisse che lucide.
⁊ a natura si maluagia et ria
Che mai nõ tempie la bramosa uoglia¬

Expanded text:
oeta fui, e cantai di quel giusto figliuol d'Anchise che venne di Troia, poi che 'l superbo Ilïón fu combusto. Ma tu perché ritorni a tanta noia? perché non sali il dilettoso monte ch'è principio e cagion di tutta gioia?". "Or se' tu quel Virgilio e quella fonte che spandi di parlar sì largo fiume?", rispuos'io lui con vergognosa fronte. "O de li altri poeti onore e lume, vagliami 'l lungo studio e 'l grande amore che m'ha fatto cercar lo tuo volume. Tu se' lo mio maestro e 'l mio autore, tu se' solo colui da cu' io tolsi lo bello stilo che m'ha fatto onore. Vedi la bestia per cu' io mi volsi; aiutami da lei, famoso saggio, ch'ella mi fa tremar le vene e i polsi". "A te convien tenere altro vïaggio", rispuose, poi che lagrimar mi vide, "se vuo' campar d'esto loco selvaggio; ché questa bestia, per la qual tu gride, non lascia altrui passar per la sua via, ma tanto lo 'mpedisce che l'uccide; e ha natura sì malvagia e ria, che mai non empie la bramosa voglia
Abbreviated transcription (Latin):
sen ͣ difficult̾ recidũt᷑ uitia q̃ nobi¬
scu creuerũt. It et ꝓpħa qd est
isRe iseł ꝙ in Rra inimicor es ĩ¬
neterasti in t̾ra aliena deputatus
uñ satomon. disce ubi sit sapĩa ubi¬

Expanded text:
vitia, quae nobiscum creverunt. Item propheta: quid est, Israel, quod in terra inimicorum es? Inveterasti in terra aliena, deputatus es Et Salomon: disce ubi sit longanimi
Abbreviated transcription (Latin):
metha foricã locutione antois
ad qd̾ facit qd̾ scͥbitͦ ꝙ cũ saul a
spũ maligno uexabat᷑ nõ pote¬
rat lib̾ari nisi ꝑ psalterium.
ubi dicit Gratianus mistice cõ¬
mãcipat᷑ ut ĩ cau nostro ab eius
dñio exxipi nõ ualet/ nisi pͥus

Expanded text:
em auctoris. Ad quod facit quod scribitur, quod cum Saul a spiritu maligno vexabatur, non poterat liberari nisi per psalterium. Ubi dicit Gratianus: mistice conmancipatur, ut in casu nostro, ab eius dominio eripi non valet, nisi prius