comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
MNutar lor canto in uno oh. lungo et roco.
Et duedi loro informe di messaggi
Corsero incontro anos et diandarne
Di uostra condition fatene saggi
Che color non tornasser suso in meno¬
O anima che uai per esser lieta
Guarda salcun dinoi unqua uedest¬
Ueniẽ gridanido unpocho il passo queta
De perche uai de perthe non taresti
N oi fum̃o tuttigia por forra morti
Et poctatori infino allultimora
Quiui lume dal ciel ne fite accorti.
Siche pentendo et perdonando fora
Di uita uscimo adio pacificati
Che del disio di seueder nactora
Et io perche ne uostri uisi guati
Non riconosco alcun ma sauoi pace
Cosa chio possa spiciti ben nati.
U oi dite et io faro per quella pace
Che dietro a piedi di si fatta giuba
dimondo in mondo cerchar misi face
Et uno incomincio ciascun si fida
Del benificio tuo sanra gui rarlo
fur chel uoler non possa nõ ricida
O ndio che solo innanzi aglaltri parlo

Expanded text:
mutar lor canto in un "oh!" lungo e roco; mutar lor canto in un "oh!" lungo e roco; e due di loro, in forma di messaggi, corsero incontr'a noi e dimandarne"Di vostra condizion fatene saggi"che color non tornasser suso in men"O anima che vai per esser lieta asso queta. Guarda s'alcun di noi unqua vedestenian gridando, "un poco il passo queta.deh, perché vai? deh, perché non t'arresti? Noi fummo tutti già per forza morti, e peccatori infino a l'ultima ora; quivi lume del ciel ne fece accorti, sì che, pentendo e perdonando, fora di vita uscimmo a Dio pacificati, che del disio di sé veder n'accora". E io: "Perché ne' vostri visi guati, non riconosco alcun; ma s'a voi piace cosa ch'io possa, spiriti ben nati, voi dite, e io farò per quella pace che, dietro a' piedi di sì fatta guida, di mondo in mondo cercar mi si face". E uno incominciò: "Ciascun si fida del beneficio tuo sanza giurarlo, pur che 'l voler nonpossa non ricida. Ond'io, che solo innanzi a li altri parlo,
Abbreviated transcription (French):
Che nonmi lascetebeire amartiri
Luctel didio che siede insu la perta
Prima conuie che tanto il ciel magiri¬
Se oratione in prima nõ maite
Che surga fu di chuor chen gratia uiua
Laltra che ual chen ciel non eudita
Et gia il pocta innanzi mi saluit
Et dicie uienne o mai uedi che e tocho
Meridiã dalsol che e alla riua.
Cuopre la notte gia col pie morrocho.¬

Expanded text:
ché non mi lascerebbe ire a' martìri l'angel di Dio che siede in su la porta. Prima conviese orazïone in prima non m'aita che surga sù di cuor che in grazia viva; l'altra che val, che 'n ciel non è udita?". E già il poeta innanzi mi saliva, e dicea: "Vienne omai; vedi ch'è tocco meridïan dal sole, e a la riva cuopre la notte già col piè Morrocco
Abbreviated transcription (French):
Na uostra uita sanza moro spina
La som̃a beninanza et lannamora
diso poi si che sempre la disira
Et quinci puoi argomẽtare ancora
Uostra resurrexion se tu ripensi
Come lumana carne fessi allora
he gli primi parenti in trambo fensi

Expanded text:
a vostra vita sanza mezzo spira la somma beninanza, e la innamora di sé sì che poi sempre la disira. E quinci puoi argomentare ancora vostra resurrezion, se tu ripensi come l'umana carne fessi allora che li primi parenti intrambo fensi
Abbreviated transcription (French):
Ei uenne deducendo in sino a quiciy
Poscia conchiuse dunque esser diuerse
Conuien di uostri offecti le radici.
Per chun nasce Solone et laltro xerxe
Altro Melchisedech et altro quello
Che uolando per lacre il figlo perse.
L a cirtular natura che suggello
Alla cera mortal fa ben suo arte
Ma non distitigue lun da laltro ostello
Quinci diuien che esau si diparte
Per seme di Iacob. et uien Quinno
Da si uil padre che si rende a Marte
N atura generata suo camino
Simil farebe sempre a generanti
So non uincesse il proueder diuino.
Or quel che tera dietro te dauanti
Na per che sappia che di te mi gioua
Un corolario uoglo che tamanti
Sempre natura se fortuna truoua
Discord a se comoglualtra semente
fuor di suo region fa mala pruoua
Et sel mondo la giu ponesse mente
Al fondamento che natura pone
Seguendo lui aurie buona la gente¬
N a uoi tortete alla relligione
Tal che fie nato a cignorsi la spada

Expanded text:
Sì venne deducendo infino a quici; Sì venne deducendo infino a quici; poscia conchiuse: "Dunque esser diverse convien di vostri effetti le radici: per ch'un nasce Solone e altro Serse, altro Melchisedèch e altro quello che, volando per l'aere, il figlio perse. La circular natura, ch'è suggello a la cera mortal, fa ben sua arte, ma non distingue l'un da l'altro ostello. Quinci addivien ch'Esaù si diparte per seme da Iacòb; e vien Quirino da sì vil padre, che si rende a Marte. Natura generata il suo cammino simil farebbe sempre a' generanti, se non vincesse il proveder divino. Or quel che t'era dietro t'è davanti: ma perché sappi che di te mi giova, un corollario voglio che t'ammanti. Sempre natura, se fortuna trova discorde a sé, com'ogne altra semente fuor di sua regïon, fa mala prova. E se 'l mondo là giù ponesse mente al fondamento che natura pone, seguendo lui, avria buona la gente. Ma voi torcete a la religïone tal che fia nato a cignersi la spada,
Abbreviated transcription (French):
Questo io alui. et egli ame sio posso¬
Monstrarti un uero a quel che tu comands
Terrai il uiso come tieni il dosso
Lo ben che tutto il regno che tu scandi
Uolge contenta fa esser uirtute
Suo prouidentia in questi corpi grandi
Et non pur le nature prouedute
Sono in lamente che da se perfetta
Ma esso in sieme colla suo salute.
Per che quantunque quosto arco saetta
Disposto cade aproueduto fine
Si come cosa in fuo segno eicetta
Secio non fusse il ciel che tu cãmine
Producerebe si isuoi effeti
Che non sarebon arti ma ruine.
Et cio esser non puo se glintelletti
Che muouon queste stelle non son machi
Et manco il primo che non gla perfetti¬
U uo tu che questo uer piu ti simbianchi.
Et io non gia. che impossibil ueggio
Che la natura in quel che uopo manchi
Per luomo in terra se non fusse ciue.
Et puo egli esser. se giu non si uiue
diuersamẽte per diuersi offici:
No. sel maestro uostro ben discnue.

Expanded text:
Questo io a lui; ed elli a me: "S'Questo io a lui; ed elli a me: "S'mostrarti un vero, a quel che tu dimandi terrai lo viso come tien lo dosso. Lo ben che tutto il regno che tu scandi volge e contenta, fa esser virtute sua provedenza in questi corpi grandi. E non pur le nature provedute / son ne la mente ch'è da sé perfecta, / ma esse insieme colla lor sper che quantunque quest'arco saetta disposto cade a proveduto fine, sì come cosa in suo segno diretta. Se ciò non fosse, il ciel che tu cammine producerebbe sì li suoi effetti, che non sarebbero arti, ma ruine; e ciò esser non può, se li 'ntelletti che muovon queste stelle non son manchi, e manco il primo, che non li ha perfetti. Vuo' tu che questo ver più ti s'imbianchi?". E io: "Non già; ché impossibil veggio che la natura, in quel ch'è uopo, stanchiper l'uomo in terra se non fosse cive? "E puot'elli esser, se giù non si vive diversamente per diversi offici? Non, se 'l maestro vostro ben vi scrive".
Abbreviated transcription (French):
A ssai mamasti. et auesti ben onde
Che sio fossi giu stato io ti monstraua
Di mio amor piu oltre che le fronde.
Quella sinistra riua che si laua
Di rhodano por che mixto cõ sorga
fer suo signore atempo maspettaua
Et quel corno causonia che simbonga
Di bari et di gacta et di catona
La oue tronco et uerde in mare sgorga
Fulgiemi gia intesta la corona
Di quella terra chel danubio riga
Poi che le ripe te desche abandona
Et la bella trinacria cho caliga
Tra pachino et peloro sopral golfo
Che riceue da curo magier briga
N on por Thifeo ma per nascente solfo
Attesi aurebbe gli suo regi ancora
Mati pen me per Karlo et por Ridolso
Se mala signoria che sempre actora
Lauara pouerta di catalogna¬
Carcata piu dun carto non si pogna
Chel tuo parlar minfonde signor mio¬
La ouogni ben si termina et sinitra
Grata me piu et anche questo caro
les chel discorni rimirando indio.
F atto mai lioto. et cosi mi fa chiaro

Expanded text:
Assai m'amasti, e avesti ben onde; Assai m'amasti, e avesti ben onde; che s'io fossi giù stato, io ti mostrava di mio amor più oltre che le fronde. Quella sinistra riva che si lava di Rodano poi ch'è misto con Sorga, per suo segnore a tempo m'aspettava, e quel corno d'Ausonia che s'imborga di Bari e di Gaeta e di Catona da ove Tronto e Verde in mare sgorga. Fulgeami già in fronte la corona di quella terra che 'l Danubio riga poi che le ripe tedesche abbandona. E la bella Trinacria, che caliga tra Pachino e Peloro, sopra 'l golfo che riceve da Euro maggior briga, non per Tifeo ma per nascente solfo, attesi avrebbe li suoi regi ancora, nati per me di Carlo e di Ridolfo, se mala segnoria, che sempre accora avara povertà di Catalognacarcata più d'incarco non si pogna.che 'l tuo parlar m'infonde, segnor miove ogne ben si termina e s'iniziagrata m'è più; e anco quest'ho caro perché 'l discerni rimirando in Dio. Fatto m'hai lieto, e così mi fa chiaro,
Abbreviated transcription (French):
Et come in fiama fauilla si uede¬
Et come uoce in uoce si discerne
O uisibili o no tanto festini
Che non paressor impediti et lenti
Pria cominciato in li alti seraphini.
Di riudir non fui sanza disiro
I ndi si fece lun piu presso anos
Et solo incomincio tutti sem presti
Dun giro et dun girare et duna sete
A quali tu del mondo gia dicesti
Uoi chentendendo il trrro ciel mouete.
Et siam si pien damore che per piacerti
Non fia men colce un poco di quiete.¬
Poscia che glochi mie si furo oferti
Alla mie doña riuerenti et essa
fatti glauea di se conteriti et certi
Riuolsigli alla lucr che promessa
Tanto sauea et dichi sicte fue
Lauoce mia di grande affetto impressa
Et quanta e quale udio loi far piue
fer allegrora noua che sasrebe
Quando parlai alle allegreze sue.¬
Cosi fatta midisse il mondo mebbe
Giu poco tempo et se piu fussi stato
Molto sara di mal che non sarebbe
La mia letitia miti tien celato
Che mi raggia dintorno et mi nasconde
Quasi animal di suo seta fasciato

Expanded text:
E come in fiamma favilla si vede in voce voce si discerne, visibili o no, tanto festini, n paressero impediti e lenti pria cominciato in li alti Serafini; edi rïudir non fui sanza disiro. Indi si fece l'un più presso a noi e solo incominciò: "Tutti sem presti un girare e d'una sete, ai quali tu del mondo già dicesti: "Voi che 'ntendendo il terzo ciel movete"; et nos in mundo, che, per piacerti, non fia men dolce un poco di quieteofferti a la mia donna reverenti, ed essa fatti li avea di sé contenti e certi, rivolsersi a la luce che promessa tanto s'avea, e "Deh, chi siete?" fue la voce mia di grande affetto impressa. E quanta e quale vid'io lei far piùe per allegrezza nova che s'accrebbe, quand'io parlai alle allegrezze sue, mi disse: il mondo m'ebbe giù molto sarà di mal, che non sarebbe. La mia letizia mi ti tien celato che mi raggia dintorno e mi nasconde quasi animal di sua seta fasciato.
Abbreviated transcription (French):
Di quellumil italia fie salute
Porcui mori la uergine camilla
Furialo Turno et Niso di forute¬
Questi la chactera per ogni uillas.
Finche lara rimessa nollon ferno
La onde miudia prima di partilla
ndio perlo ruo me penso et discerno
Che tu mi segui edisaro tuo guida
Et trartotti diqui pot luogho eterno.
Quo udirai le disperate strida
Uedrai glantichi spiriti dolenti
halia serondai morte cuescum gnda¬
Et por uedra color che son contenti
Nel fuocho perche sponan diuenure
Quando che sia alle beate genti.
Alle qua po se tu uorrai salire
Anima fia accio di me piu dgna
Colleti la sitro nol mio partine
Cbe quollo imperador chos lassu regna
Perchio fu ribellante alla suo legge
Non uuol chen suo cueta porme si uegna
I nogni paete impera et iui reggr

Expanded text:
Di quell'umile Ytalia fia salute per cui morì la vergine Camilla, Curialo, Turno et Niso di fQuesti la caccerà per ogne villa, fin che l'avrà rimessa ne lo 'nferno, là onde 'nvidia prima dipartilla. Ond'io per lo tuo me' penso e discerno che tu mi segui, e io sarò tua guida, e trarrotti di qui per loco etterno; ove udirai le disperate strida, vedrai li antichi spiriti dolenti, ch'a la seconda morte ciascun grida; e vederai color che son contenti nel foco, perché speran di venire quando che sia a le beate genti. A le quai poi se tu vorrai salire, anima fia a ciò più di me degna: con lei ti lascerò nel mio partire; ché quello imperador che là sù regna, perch'i' fu' ribellante a la sua legge, non vuol che 'n sua città per me si vegna. In tutte parti impera e quivi regge;
Abbreviated transcription (French):
Quando sarai dianri al dolte raggio
Di quella il cui bellochio tutto uede
Da lei sapnu di tus uita iliuaggio

Expanded text:
quando sarai dinanzi al dolce raggio di quella il cui bell'occhio tutto vede, da lei saprai di tua vita il vïaggio
Abbreviated transcription (French):
Quandio intesi quel latume offense
Chinai il uiso ot tantol tenni basso
finchel maestro mi disse che pense.
Quandio riuẽni conunciai o lasso
Quanti dolci pensieri quanto disiri
Meno costoro al dolocoso posso
Pomi riuolsi allora et parlai io
Et comincia francescha i tuo martiri
ad lacrimar mi fanno tristo et pio.
Madura il tempo de dolci sospiri
Ache et come concederte amore/
Che cognoscesti edubiosi disiri.
Et ella ame nessum magior dolor
Che ricordarsi del tempo felite
Nolla miseria et cio sa il tuo doitore
Na se acognoscere la prima radice
Del nostro amor tu al cotanto affotto
Diro come colei che piange et dice¬
N Roi legiauamo un giorno por dileto
Di Lancilotto comamor lo strinse

Expanded text:
Quand'io intesi quell'anime offense, Quand'io intesi quell'anime offense, china' il viso e tanto il tenni basso, fin che 'l poeta mi disse: "Che pense?". Quando rispuosi, cominciai: "Oh lasso, quanti dolci pensier, quanto disio menò costoro al doloroso passo!". Poi mi rivolsi a loro e parla' io, e cominciai: "Francesca, i tuoi martìri a lagrimar mi fanno tristo e pio. Ma dimmi: al tempo d'i dolci sospiri, a che e come concedette amore che conosceste i dubbiosi disiri?". E quella a me: "Nessun maggior dolore che ricordarsi del tempo felice ne la miseria; e ciò sa 'l tuo dottore. Ma s'a conoscer la prima radice del nostro amor tu hai cotanto affetto, dirò come colui che piange e dice. Noi leggiavamo un giorno per diletto di Lancialotto come amor lo strinse
Abbreviated transcription (French):
Parleni a que duo chensieme uaño
Et paion si aluento esser legien
Et egli ame uedra quande sarom̃o
Collali alatr et ferme al dola nido
Chotali usci della schicra oue dido
Si ferte fu laffertuoso gndo
Oanimale gratioso et benigno
Che iugitando uai per lacre perso
Nor che tingem̃o il mondo di sanguigno
Si fusse amito alre delluniuerso
Noi pregherõmo lui della tuo pate
loi cha pieta del nostro mal peruerso
Diquel chudire et che parlar ui piaco
Noi udiremo et parloremo auoi
Mentre chel uento comor fa si tace.
Siedo la terra douio nata fui
Su la marina do uel po discende
Per auer pace co seguaci suoi.
A mor chal cuor gentil racto saprende
Prese costui della bella persona
Che mi fu tolta al mondo edor moffende.
A mor chanullo amato amar per donas
Mi prese di costui prater si forte
Che comor uedi ancor nõ mabandona
A mer cõdusse noi ad una morte
Cham attende chin uita ci spense
Queste parole dalor ci fur perte

Expanded text:
parlerei a quei due che 'nsieme vanno, e paion sì al vento esser leggeri". Ed elli a me: "Vedrai quando saranno alzate e ferme al dolce nidoi uscir de la schiera ov'è Dido, sì forte fu l'affettüoso grido. "O animal grazïoso e benigno che visitando vai per l'aere perso noi che tignemmo il mondo di sanguigno, se fosse amico il re de l'universo, noi pregheremmo lui de la tua pace, poi c'hai pietà del nostro mal perverso. Di quel che udire e che parlar vi piace, noi udiremo e parleremo a voi, mentre che 'l vento, come fa, ci tace. Siede la terra dove nata fui su la marina dove 'l Po discende per aver pace co' seguaci sui. Amor, ch'al cor gentil ratto s'apprende, prese costui de la bella persona che mi fu tolta; e 'l modo ancor m'offende. Amor, ch'a nullo amato amar perdona, mi prese del costui piacer sì forte, che, come vedi, ancor non m'abbandona. Amor condusse noi ad una morte. Caina attende chi a vita ci spense". Queste parole da lor ci fuor porte.
Abbreviated transcription (French):
Chellibito fe lecito in suo legge
Per torre il brasmo in che era corrotta
Elle Semiramis dicui si legge
Che succedette a Nino e fu suo sposa.
Tenne la terra chel soldan corregge
Laltre colei cho sancise amorose
Et ruppe frd al cener di Sicheo
Tempo si uolse et udi il grande Achille

Expanded text:
che libito fé licito in sua legge, che libito fé licito in sua legge, per tòrre il biasmo in che era condotta. Ell'è Semiramìs, di cui si legge che succedette a Nino e fu sua sposa: tenne la terra che 'l Soldan corregge. L'altra è colei che s'ancise amorosa, e ruppe fede al cener di Sicheo;si volse, e vedi 'l grande Achille
Abbreviated transcription (French):
Ancor mi scusera di quel chio lasso
Ueggendo in quello abbor balenar xp̃o
Di corno in corno et tra la cima el basso
Si mouean lumi scintillando forte.
Nel congiungersi in sieme et nel trapasso
Cosi si uegion qui dicute et torte
Ueloci et tarde tinnouando iusta
Lo minucie di corpi lunghe et corte¬
M uouersi per lo raggio onde si lista
Tal uolta lombra che per suo difesas
Lagente con ingegno et arte aquista
Et come giga et arpa in tempra tesa
Di molte corde fa dolce tintinno
A tal da cui la nota non e intesa
Cosi da lumi che li mapparinno
Saccoglea per la croce una molode
Che mii rapia sanza intender lymno
Ben maccorsio chellera dalte lode
Pero chame uenia risurgi et uinqi
Come acolui che non intende et od
Io minnamoraua tanto quinci
Chen fino ali non fu alcuna cosa
Che mi legasse con si dolci uinci
Forse la mia parola par troppo osa
sostponendo il piacer de gliochi belli
Ne qua mirando mio difio saposa
M a chi sauide cho uiui suggelli

Expanded text:
r mi scuserà di quel ch'io lasso, vedendo in quell'albor balenar Cristo. Di corno in corno e tra la cima e 'l basso si movien lumi, scintillando forte nel congiugnersi insieme e nel trapasso: così si veggion qui diritte e torte, veloci e tarde, rinovando vista, le minuzie d'i corpi, lunghe e cortemoversi per lo raggio onde si lista talvolta l'ombra che, per sua difesa, la gente con ingegno e arte acquista. E come giga e arpa, in tempra tesa di molte corde, fa dolce tintinno a tal da cui la nota non è intesa, così da' lumi che lì m'apparinno s'accogliea per la croce una melode che mi rapiva, sanza intender l'inno. Ben m'accors'io ch'elli era d'alte lode, però ch'a me venìa "Resurgi" e "Vinci" come a colui che non intende e ode. Ïo m'innamorava tanto quinci, che 'nfino a lì non fu alcuna cosa che mi legasse con sì dolci vinci. Forse la mia parola par troppo osa, posponendo il piacer de li occhi belli, ne' quai mirando mio disio ha posa; ma chi s'avvede che i vivi suggelli
Abbreviated transcription (French):
Al cerchio al centro et si dal cerchio alcentro
Auouesi laqua in un totondo uaso
Secondo che percossa fuon o dentro
N ella mie monte fe subito caso
OQuesto chio dico si come si taque
La gloriosa uita di Thomaso
Per la similitudine che naque
Del suo parlat et diquel di betrite
Acui Ri cominciar dopo lui praque
A costui fa mostier et nol ui dice
Ne colla uoce ne pensando ancor
Dunaltro uero andare alla nadice
D itegli se la luce onde sinfiona
Uostra sustantia rimarra conuos
Eternalmẽte si comella e ora
Et se rimane dite come poi
Che sarete usibili riftati
Et regna sempre in tre et due et uno
Di quegli spirti con tal melochia
Cha ogni merto saria giusto muno.
Et io udi nella luce piu dia
Del minor terchio una uoce modesta
fonse qual fu da langelon olaria
Risponder quanto fia lunga la festa
di paradiso tanto il nostro amore
Si raggera dintorno cotal iuista
La suo chareza segiura larbore
Lardor la uisione et quella e tanta

Expanded text:
al centro al cerchio, e sì dal cerchio al centro movesi l'acqua in un ritondo vaso, secondo ch'è percossa fuori o dentro: ne la mia mente fé sùbito caso questo ch'io dico, sì come si tacque la glorïosa vita di Tommaso, per la similitudine che nacque del suo parlare e di quel di Beatrice, a cui sì cominciar, dopo lui, piacque: "A costui fa mestieri, e nol vi dice né con la voce né pensando ancora, d'un altro vero andare a la radice. Diteli se la luce onde s'infiora vostra sustanza, rimarrà con voi etternalmente sì com'ell'è ora; e se rimane, dite come, poi che sarete visibili rifatti,regna sempre in tre e 'n due e 'n di quelli spirti con tal melodia, ch'ad ogne merto saria giusto muno. E io udi' ne la luce più dia del minor cerchio una voce modesta, forse qual fu da l'angelo a Maria, risponder: "Quanto fia lunga la festa di paradiso, tanto il nostro amore si raggerà dintorno cotal vesta. La sua chiarezza séguita l'ardore; l'ardor la visïone, e quella è tanta,
Abbreviated transcription (French):
Giu datto in atto tanto diuenendo
Cho pu non fa che brieui contingenze
Et queste contingentie esser intendo
Le cose gonerate che produce
Con seme et sanra seme il ciel mouẽdo
La cera di costoro et chi la duco
Non sta dum modo. et pero sottol segno
Idcal por et piu et mẽ traluce
Ondegli auien chun medesimo legno
Socondo spetie meglo et pergio frulta
Et uoi nascete con diuorso in grgno
Se fusse apunto la cera deducta

Expanded text:
giù d'atto in atto, tanto divenendo, giù d'atto in atto, tanto divenendo, che più non fa che brevi contingenze; e queste contingenze essere intendo le cose generate, che produce con seme e sanza seme il ciel movendo. La cera di costoro e chi la duce non sta d'un modo; e però sotto 'l segno idëale poi più e men traluce. Ond'elli avvien ch'un medesimo legno, secondo specie, meglio e peggio frutta; e voi nascete con diverso ingegno. Se fosse a punto la cera d
Abbreviated transcription (French):
Raban e qui et lucemi da lato
Il calaucose abbate loachino
Di spirito prophotico dotato.
A d inuegiar cotanco paladmno
Mi mosse linfiamata cortesia
Di fra Thomaso el discreto latino
Et mosse meco questa compagnia.
Magini chi ben intender cupe
Quel chio or udi et ritenga li magie
Montre chio dico come ferma rupe
Luindici ftelle chen diuerse plage
Lo cielo auiuã di tanto sereno
CChe souerchia dellaere ogni compage
magini quel carro acui il seno
Basta del nostro cielo et nocte et giorno
Si cha uolger del tomo non uien meno.
I magini la bocha di quel corno
Che si comincia in punta dello stelo
Acui la prima rota ua dintorno
Auer fatti di se duo segni in cielo
Qual fece la figluola di Minos
Allora che senti di morte il gielo.
Et lun nellaltro auer gli mri suor
Et ambedue giraesi per manera
Che luno andasse al primo et laltre al pos
Et aura quasi lombra della uera
Constellatien et deilla propria danza.
Che circulaua il punto couio era.

Expanded text:
Rabano è qui, e lucemi dallato il calavrese abate Giovacchino di spirito profetico dotato. Ad inveggiar cotanto paladino mi mosse l'infiammata cortesia di fra Tommaso e 'l discreto latino; e mosse meco questa compagnia". magini, chi bene intender cupe quel ch'i' or vidi - e ritegna l'image, mentre ch'io dico, come ferma rupe -, quindici stelle che 'n diverse plage lo ciel avvivan di tanto sereno che soperchia de l'aere ogne compage; imagini quel carro a cu' il seno basta del nostro cielo e notte e giorno, sì ch'al volger del temo non vien meno; imagini la bocca di quel corno che si comincia in punta de lo stelo a cui la prima rota va dintorno, aver fatto di sé due segni in cielo, qual fece la figliuola di Minoi allora che sentì di morte il gelo; e l'un ne l'altro aver li raggi suoi, e amendue girarsi per maniera che l'uno andasse al primo e l'altro al poi; e avrà quasi l'ombra de la vera costellazione e de la doppia danza che circulava il punto dov'io era:
Abbreviated transcription (French):
Danque come costui fu sanra pare
Comincereber le parole tue
Nla per che paia ben cio che nõ paro
Pensa chi era et la cagion chel mosse
Quando fu detto chiodi a dimandare
N on o parlato si che tu non posse
Bon ueder chel fu re che chiese senno
Accio che re sofficiente fosse
Non per saper il numero in che enno

Expanded text:
Dunque, come costui fu sanza pare?" comincerebber le parole tue. Ma perché paia ben ciò che non pare, pensa chi era, e la cagion che 'l mosse, quando fu detto "Chiedi", a dimandare. Non ho parlato sì, che tu non posse ben veder ch'el fu re, che chiese senno acciò che re sufficïente fosse; non per sapere il numero in
Abbreviated transcription (French):
Se tu ne uedi alcun degno di nota
Che solo ad tio la mente mia nifiede.
Allor mi disse quel che dalla ghota
Porge la barba in su le spalle brune
fu quando grecia fu di maschi uota
Si chapena rimaser perle cune
Augure ꝑgiede il punto con calchante
in aulide a taglar la prima fune.
F urpilo ebe nome et cosi il cante
Lalta mia tragedia malchun luegho
Ben lo sai tu che la sai tulta quanta
Quellaltro che ne fianchi e cosi pocho
Michele scotho fu che ueramẽte
Delle magiche frode seppe il giocho
U edi giudo bonatto uedi asdente
Chauer atteso al chuoio et allo spagho

Expanded text:
di nota; ché solo a ciò la mia mente rifiede". Allor mi disse: "Quel che da la gota porge la barba in su le spalle brune, fu - quando Grecia fu di maschi vòta, sì ch'a pena rimaser per le cune - augure, e diede 'l punto con Calcanta in Aulide a tagliar la prima fune. Euripilo ebbe nome, e così 'l canta l'alta mia tragedìa in alcun loco: ben lo sai tu che la sai tutta quanta. Quell'altro che ne' fianchi è così poco, Michele Scotto fu, che veramente de le magiche frode seppe 'l gioco. Vedi Guido Bonatti; vedi Asdente, ch'avere inteso al cuoio e a lo spago
Abbreviated transcription (French):
Quiui soauemẽte spuose il charcho
Sapra perlo schoglio sconcio et erto
Che sarebe alle capre duro uarcho
ndi unaltro uallon mi fu scoperto.¬
I Nuoua pena mi conuiõ fat uersi
Et dar materia al uentesimo canto
EDella prima cagion che de somersi
o ero gia disposto tutto quanto
A riguardar nello scoperto fondo
Che si bagnaua danghoscioso pianto
E t iudi gente perlo uallon tondo
NUenir tatendo et lagrimando al passo
Che fan le letanie in questo mendo
Come il iuso mi scese in lor piu basso
Mirabil monte aparue esser trauolto
Ciaschun tral mento el principio del casso
Choda le reni era tornato il uolto
Si trauolse cosi alcun del tutto

Expanded text:
Quivi soavemente spuose il carco, Quivi soavemente spuose il carco, soave per lo scoglio sconcio ed erto che sarebbe a le capre duro varco. Indi un altro vallon mi fu scoperto.va pena mi conven far versi e dar matera al ventesimo canto de la prima canzon, ch'è d'i sommersi. Io era già disposto tutto quanto a riguardar ne lo scoperto fondo, che si bagnava d'angoscioso pianto; e vidi gente per lo vallon tondo venir, tacendo e lagrimando, al passo che fanno le letane in questo mondo. Come 'l viso mi scese in lor più basso, mirabilmente apparve esser travolto ciascun tra 'l mento e 'l principio del casso, ché da le reni era tornato 'l volto,se così alcun del tutto
Abbreviated transcription (French):
Alloco che perde lanima na
Che tu tenesti nella uita lieta.
Io usere parole ancor pugraui
Che la uostra auaritia il mondo attrista
Chalcando ibuoni et solleuando ipraui
Di uoi pastori saccorse il uangelista
Quando colei che sedea sopra laque
finche urtute al suo marito piaque
F atto nauete idio doro et dangento
Et che altro e dauoi allidolarte
Se non che uno et uoi norate cẽto
Ahi censtantin di quanto mal fu matto
Non la tuo conuersion ma quolla dote
Chedate prese prima il richo patre.
Et mentre gli contaua cota note
Oira o conscientia chel mordesse
forte spingaua con ambe le piote
Io credo bẽ chal mio duca piacesse
Cosi contenta labia sempre actese
Lo suon delle parole uere e spesse
Pero con ambe le braccia mi prese
Et poi che tutto su mi scbe al petto
Rimonto por la uia onde discose.
N e si stancho dauermi a se distretto
Si men porto soural colmo dellaocho
Che dal quarto al quinto argine e tragetto

Expanded text:
al loco che perdé l'anima riche tu tenesti ne la vita lieta, io userei parole ancor più gravi; ché la vostra avarizia il mondo attrista, calcando i buoni e sollevando i pravi. Di voi pastor s'accorse il Vangelista, quando colei che siede sopra l'acqufin che virtute al suo marito piacque. Fatto v'avete dio d'oro e d'argento; e che altro è da voi a l'idolatre, se non ch'elli uno, e voi ne orate cento? Ahi, Costantin, di quanto mal fu matre, non la tua conversion, ma quella dote che da te prese il primo ricco patre!". E mentr'io li cantava cotai note, o ira o coscïenza che 'l mordesse, forte spingava con ambo le piote. I' credo ben ch'al mio duca piacesse, con sì contenta labbia sempre attese lo suon de le parole vere espresse. Però con ambo le braccia mi prese; e poi che tutto su mi s'ebbe al petto, rimontò per la via onde discese. Né si stancò d'avermi a sé distretto, sì men portò sovra 'l colmo de l'arco che dal quarto al quinto argine è tragetto.
Abbreviated transcription (French):
Mira chea fatro petro delle spalle¬
Perche uolle ueder troppo dauante
di netro guarda. et fa ritroso calle
Uodi li resia che muto sembiante
Quando di maschio femina diueñe
Cambiandosi le membra tute quante
Et prima por ribattor gli conuenne
Glidue serpenti a uolti colla uerga
Che riauesso le maschili ponne
Aronta e quel chal uentre si la terga
Che ne monti delluno doue roncha
Lo charrarese che di sotto al bergha.
Ebbe tra bianchi marmi la spiloncha
Per suo dimona onde aguandar le stelle

Expanded text:
Mira c'ha fatto petto de le spallperché volse veder troppo davante, di retro guarda e fa retroso calle. Vedi Tiresia, che mutò sembiante quando di maschio femmina divenne, cangiandosi le membra tutte quante; e prima, poi, ribatter li convenne li duo serpenti avvolti, con la verga, che rïavesse le maschili penne. Aronta è quel ch'al ventre li s'atterga, che ne' monti di Luni, dove ronca lo Carrarese che di sotto alberga, ebbe tra ' bianchi marmi la spelonca per
Abbreviated transcription (French):
Simon magho o miseri siguaci¬
Chele cosodidio che di bontade
Dceno essere spose. et uoi rapaci
Por oro et per argento adulterate
Ot conuiẽ che per uoi suoni la tromba
Pero che nella terza bolgia state
Gia crauamo alla seguente tomba
Montati cello schoglio in quella parte
Che apunto sopra mezo il fosso promba
O sõma sapientia quanta e larte
Che monstri incielo interra et nel mal mõdo
Et quanto gusta tua uertu comparte
Lo uidi perle coste et perlo fondo
Funa la pietra liuuda di fuori
Duai langho tutti et ciaschuno ona tondo
N on ini parea meno ampine maggiori
Che quer che sono nel mio bel sangiouãns
facti p eluogho d battizatori
Lun di quili ancor non e molti anri
Ruppio per uno che dentro uaneghaue¬

Expanded text:
Simon mago, o miseri seguaciche le cose di Dio, che di bontate deon essere spose, e voi rapaci per oro e per argento avolterate, or convien che per voi suoni la tromba, però che ne la terza bolgia state. Già eravamo, a la seguente tomba, montati de lo scoglio in quella parte ch'a punto sovra mezzo 'l fosso piomba. O somma sapïenza, quanta è l'arte che mostri in cielo, in terra e nel mal mondo, e quanto giusto tua virtù comparte! Io vidi per le coste e per lo fondo piena la pietra livida di fóri, d'un largo tutti e ciascun era tondo. Non mi parean men ampi né maggiori che que' che son nel mio bel San Giovanni, fatti per loco d'i battezzatori; l'un de li quali, ancor non è molt'anni, rupp'io per un che dentro v'annega
Abbreviated transcription (French):
Che sporate aueriẽ ritorte estrambe.
Chi e maestro colui che si cruccia
Dissio ot cui piu roggia fiama succia
E degli ame se tu uuo chio ti porti
Lagia per quellalla ripa che piugiace

Expanded text:
che spezzate averien ritorte e strambe.i, maestro, che si cruccia diss'io, "e cui più roggia fiamma succia?". Ed elli a me: "Se tu vuo' ch'i' ti porti là giù per quella ripa che più giace
Abbreviated transcription (French):
Mi disse dunque che ame richiedi
Se di saper chiisio ti chal cotanto
Che tu abi poro la ripa corsa
Sappi chi fui uestito del gran manto
Et ueramẽte fu figiuol dellorsa
Cupido si per auanzar glorsatti
Che su lauere et qui mi misi in borsa
Disotto alchape mio son glaltri tratti
Che precedetter me simenizando
Per le fessure della pietra pratti
Lagiu chaschero io altrosi quando
Uerra colui chui io tredea che tu fussi
Allor chio feci il subito dimando
Mapiu e il tempo gia chio e pie mi cossi
Et chio so stato cosi sotto sopra
Chel non stara prantato copie rossi
Che dopo lui uerra piu laida opra
Di uer ponente un pastor sanza legge
Tal che conuiẽ chelui et me ricolghricopra
N uouo lansen sara dicui si leggi
Io non so sio mi fu qui troppo folle¬
Chio pur rispuosi alui a questo motto

Expanded text:
mi disse: "Dunque che a me richiedi? mi disse: "Dunque che a me richiedi? Se di saper ch'i' sia ti cal cotanto, che tu abbi però la ripa corsa, sappi ch'i' fui vestito del gran manto; e veramente fui figliuol de l'orsa, cupido sì per avanzar li orsatti, che sù l'avere e qui me misi in borsa. Di sotto al capo mio son li altri tratti che precedetter me simoneggiando, per le fessure de la pietra piatti. Là giù cascherò io altresì quando verrà colui ch'i' credea che tu fossi, allor ch'i' feci 'l sùbito dimando. Ma più è 'l tempo già che i piè mi cossi e ch'i' son stato così sottosopra, ch'el non starà piantato coi piè rossi: ché dopo lui verrà di più laida opra, di ver' ponente, un pastor sanza legge, tal che convien che lui e me ricuopra. Nuovo Iasón sarà, di cui si legge Io non so s'i' mi fui qui troppo folleispuosi lui a questo metro
Abbreviated transcription (French):
Come quando la nobia si discipa
Los guardo a pocho a pocho nffigura
Cio che cela il uapor che laere stipa

Expanded text:
Come quando la nebbia si dissipa, lo sguardo a poco a poco raffigura ciò che cela 'l vapor che l'aere stipa
Abbreviated transcription (French):
Li uiendinanzi tutta si cenfessa
E quel cognoscitor delle peccaca
ed qual iuogho dinferno odi essa
Cingesi colla coda tante uolit¬
et uantunur grati uuol che giui sie messa
Setipre dmanzi alui ne stano molt
anõ a uitenda ciascuno a giudicdio
Dicono e odono opor son gu uoltr.
tu che uioni al doloroso hosptio
Disso Alinos a me quando mi iude
Lasciando latto di cotanto officio
Gund comentri etdici tuti fidi
El duca mio a lui per che pur gridi
Non impedire il suo fatale andart
Uuolsi cosi cola doue si puoti.
Cio cho si uuole et piu nõ dimandare.
O rincomincion le dolenti note
A farmisi sentire. or son uenuto
la doue molto pianto mi perchuote
Lo uẽtu in luogho dogni uoce muto

Expanded text:
li vien dinanzi, tutta si confessa; li vien dinanzi, tutta si confessa; e quel conoscitor de le peccata vede qual loco d'inferno è da essa; cignesi con la coda tante volte quantunque gradi vuol che giù sia messa. Sempre dinanzi a lui ne stanno molte: vanno a vicenda ciascuna al giudizio, dicono e odono e poi son giù volte. "O tu che vieni al doloroso ospizio", disse Minòs a me quando mi vide, lasciando l'atto di cotanto offizio, "guarda com'entri e di cui tu ti fide; E 'l duca mio a lui: "Perché pur gride? Non impedir lo suo fatale andare: vuolsi così colà dove si puote ciò che si vuole, e più non dimandare". Or incomincian le dolenti note a farmisi sentire; or son venuto là dove molto pianto mi percuote. Io venni in loco d'ogne luce muto
Abbreviated transcription (French):
Pochio alzai umpocho piu le cigla
Uidi il maestro cicolor cho sanno
Seder tra filosoficha famigla.
T ucti lomirõ. tutti honor gli fanno
Quiui iudio Socrate et Platone
Che nanzi aglaltri piu presso gli staño
De mocnto chel mondo acaso pone
Diogones. Anaxagora et Tale
Empedocles. Eraclito et Zenone
Et udi il buono accoglitor delquale
Diascoride dico et uidi Orpheo
Tullio fllino et sencta morale
E uelide grometra et Tolomeo
hipocnate Auiceña et Ghalieno
Auerrois chel gran comento fro.
nõ posso ridir di tutti apuno
Pero che si minchalça ellungo tema
Che molte fiate al fatto el dir uiẽ meno.
asesta compagnia in due si sarma
Pes altra uia mi mena il sauio ducha
S ui nel sctondo che men luogho cinghia
stanto piũ dolont che punge.huaio
Staui Mlinos horribil mente enngiha
Esamina le colpe nolentiata
Guidica e manda secondo chauigna
Dico che quando lanima mal nata

Expanded text:
Poi ch'innalzai un poco più le ciglia, Poi ch'innalzai un poco più le ciglia, vidi 'l maestro di color che sanno seder tra filosofica famiglia. Tutti lo miran, tutti onor li fanno: quivi vid'ïo Socrate e Platone, che 'nnanzi a li altri più presso li stanno; Democrito, che 'l mondo a caso pone, Dïogenès, Anassagora e Tale, Empedoclès, Eraclito e Zenone; e vidi il buono accoglitor del quale, Dïascoride dico; e vidi Orfeo, Tulïo e Lino e Seneca morale; Euclide geomètra e Tolomeo, Ipocràte, Avicenna e Galïeno, Averoìs, che 'l gran comento feo. Io non posso ritrar di tutti a pieno, però che sì mi caccia il lungo tema, che molte volte al fatto il dir vien meno. La sesta compagnia in due si scema: per altra via mi mena il savio duca, giù nel secondo, che men loco cinghia e tanto più dolor, che punge a guaio. Stavvi Minòs orribilmente, e ringhia: essamina le colpe ne l'intrata; giudica e manda secondo ch'avvinghia. Dico che quando l'anima mal nata
Abbreviated transcription (Latin):
Ciascun distincto di fulgore et dorte
Uidi a lor giuochi quiui et alor tanti
Ridere una bellera che letitia
Era negliochi a tutti glaltri sancti
Et fio auessi indir tanta diuitia
Quanta o ad imainar non ardires
Lo minimo tentar di sua delitia
Bernarco come uide gliochi mies
Nel caldo suo calor fissi et attenti
Gli suo con tanto affecto uolse a lei
Che mie dinaurar fe piu contenti

Expanded text:
ciascun distinto di fulgore e d'arte. ciascun distinto di fulgore e d'arte. Vidi a lor giochi quivi e a lor canti ridere una bellezza, che letizia era ne li occhi a tutti li altri santi; e s'io avessi in dir tanta divizia quanta ad imaginar, non ardirei lo minimo tentar di sua delizia. Bernardo, come vide li occhi miei nel caldo suo caler fissi e attenti, li suoi con tanto affetto volse a lei, che ' miei di rimirar fé più ardenti
Abbreviated transcription (French):
Et che sofristi por la mia salutr
in inferno lasciar le tue uestigie
Di tante cose quantio o uedute
Dal tuo podere it dalla tuo bontate
Ricenosco la gratia et la uirtute.
Tu mai di foruo macto ad libertate
Per tutte quelle uie per tutti modi
Che di cio fate aueui la potestate
La tua magnificentia in me custodi
Si che lanima mia inche facta ai sana
Piatente ate del corpo si disnodi
Cosi orai. Et quella si lontana
Come parra sorrise et riguardom̃i
Poi si torno alleterna fontana
El sancto sene accio che tu assom̃s
Perfectamente disse il tuo cammno
A che priego et amor sancto mandomi
Uola con gliochi per questo giardino
Che ueder lui taconcera losguardo
Piu al montar uer lo razo diuino
Et la rema del ciel ondio ardo
Tutto damor ne fara ogni gratia
Pero chio sono il suo fedel Bernardo
Quale e colui che forse di cloacia
Uiene aueder la ueronica nostra
Che per lantica fama non si satia.

Expanded text:
e che soffristi per la mia salute e che soffristi per la mia salute in inferno lasciar le tue vestige, di tante cose quant'i' ho vedute, dal tuo podere e da la tua bontate riconosco la grazia e la virtute. Tu m'hai di servo tratto a libertate per tutte quelle vie, per tutt'i modi che di ciò fare avei la potestate. La tua magnificenza in me custodi, sì che l'anima mia, che fatt'hai sana, piacente a te dal corpo si disnodi". Così orai; e quella, sì lontana come parea, sorrise e riguardommi; poi si tornò a l'etterna fontana. E 'l santo sene: "Acciò che tu assommi perfettamente", disse, "il tuo cammino, a che priego e amor santo mandommi, vola con li occhi per questo giardino; ché veder lui t'acconcerà lo sguardo più al montar per lo raggio divino. E la regina del cielo, ond'ïo ardo tutto d'amor, ne farà ogne grazia, però ch'i' sono il suo fedel Bernardo". Qual è colui che forse di Croazia viene a veder la Veronica nostra, che per l'antica fame non sen sazia,
Abbreviated transcription (French):
Cisi risponde l da la nello al dito
Et pero questa festinata gente
A uora uita non e sine causa
Intra se qui piu et meno excellente
o rege per cui questo regno pausa
In tanto amore ot in tanto dilocto
Cho nulla uolonta e di piu ausa
Le menti tutte nol suo lieto aspecto
Creando a suo pracer di gratia cota
Diuersamente et qui basti leffecto
Et cio expresso ot chiaro iusi nota
Nella scriptura sancta in que gomelli

Expanded text:
ci si risponde da l'anello al dito; ci si risponde da l'anello al dito; e però questa festinata gente a vera vita non è sine causa intra sé qui più e meno eccellente. Lo rege per cui questo regno pausa in tanto amore e in tanto diletto, che nulla volontà è di più ausa, le menti tutte nel suo lieto aspetto creando, a suo piacer di grazia dota diversamente; e qui basti l'effetto. E ciò espresso e chiaro vi si nota ne la Scrittura santa in quei gemelli
Abbreviated transcription (French):
Et come quinci il glorioso scanno
Dolla doña del cielo et glalm scanni
Di sotto lui contanta corna fanno
Cosi dicontro aquel del gaan lohanti
Che sempre sancto il diserto el margiro
Sofferse et por lonferno per due anni
Et sotto lui cosi cerner sortiro
francesco benedecto et Augustino
Et altri fin quagiu di giro ingiro.
Et sappi che dal grado ingiu che fiede
A morol tracto le due discretions
Per nullo proprio merito si sicde
Na per glaltrui con certe conditioni
Che tuiti questi fur spiriti assoltę
Prima chauesser uere olectioni
Ben tene puoi accorger pergli uolti
Et anche per le uoci puerili
Se tu gli guardi bene et se glascolti
Or dubbi tu et dubitando sili
Ma io ti soluero forte legame
Inche ti stringon gli pensier sottili
Dentro allampiora di questo rrame
Ca sual puncto non puote auer sito
Se non come tristitia o sete o famo
Che per eterna loggie e stabilito
Quencunque uodi si che giustamẽte

Expanded text:
E come quinci il glorïoso scanno E come quinci il glorïoso scanno de la donna del cielo e li altri scanni di sotto lui cotanta cerna fanno, così di contra quel del gran Giovanni, che sempre santo 'l diserto e 'l martiro sofferse, e poi l'inferno da due anni; e sotto lui così cerner sortiro Francesco, Benedetto e Augustino e altri fin qua giù di giro in giro. E sappi che dal grado in giù che fiede a mezzo il tratto le due discrezioni, per nullo proprio merito si siede, ma per l'altrui, con certe condizioni: ché tutti questi son spiriti asciolti prima ch'avesser vere elezïoni. Ben te ne puoi accorger per li volti e anche per le voci püerili, se tu li guardi bene e se li ascolti. Or dubbi tu e dubitando sili; ma io discioglierò 'l forte legame in che ti stringon li pensier sottili. Dentro a l'ampiezza di questo reame casüal punto non puote aver sito, se non come tristizia o sete o fame: ché per etterna legge è stabilito quantunque vedi, sì che giustamente
Abbreviated transcription (French):
Quando le ghambe mi furõ si tolte.
Et ei se tu auessi cẽto larue
Soura la faccia nõ mi sariẽ chiuse
Le tue cogitatiõ quantunque parue
Cio che uecesti fu per che nõ scuse
Dapris lo cuore allaque della pate
Che dilletterno fonte son diffuse
N on dimidui che as per quel che face
Chi guarda pur collochio che nõ uede
Quando disanumato il corpo giate
M adimãdui per darti forze a piedr

Expanded text:
quando le gambe mi furon sì tolte". quando le gambe mi furon sì tolte". Ed ei: "Se tu avessi cento larve sovra la faccia, non mi sarian chiuse le tue cogitazion, quantunque parve. Ciò che vedesti fu perché non scuse d'aprir lo core a l'acque de la pace che da l'etterno fonte son diffuse. Non dimandai "Che hai?" per quel che face chi guarda pur con l'occhio che non vede, quando disanimato il corpo giace; ma dimandai per darti forza al pied
Abbreviated transcription (French):
Uendica te diquelle braccia ardite
Chabractiar nostra figla o phisistrato
El signor mi patea benigno et mite.
Risponder les con uiso temperato
Che farẽ noi achi mal ne disua
Se quel che ciama e per noi cõdinnato:
Poi uidi gente accese in foco dira
Con pietre un giouinetto ancider forte
Grigando a se pur martyra mareyra
Et lui uedea chinarsi perla morte
Che lagrauaua gia ĩ uer la terra
Mla de gliochi facea sempre alciel perte.
Orando allalto sire in tacita guerra
Che perconasse a suo persecutori
Conquello aspetto che pieta diserra
Quando lanima mia torno di fuors
Alle cose che son fuor diles uere.
lo riconobi e mie nõ falsi errori
Lo duca mio che mi potea uedere
far si comuom che dal somno sislega
Disse che ai che nõ ti puo tenete:
Ma se uenuto piu che mera lega
Uelando gliochi et cõ le gambe auolte
Agiusa ci cui uino o somno piegha
O dolte padre mio se tu mascolte
lo tidiro dissio cio che maparue

Expanded text:
ica te di quelle braccia ardite ch'abbracciar nostra figlia, o Pisistràto". E 'l segnor mi parea, benigno e mite, risponder lei con viso temperato: "Che farem noi a chi mal ne disira, se quei che ci ama è per noi condannato?", Poi vidi genti accese in foco d'ira con pietre un giovinetto ancider, forte gridando a sé pur: "Martira, martira!". E lui vedea chinarsi, per la morte che l'aggravava già, inver' la terra, ma de li occhi facea sempre al ciel porte, orando a l'alto Sire, in tanta guerra, che perdonasse a' suoi persecutori, con quello aspetto che pietà diserra. Quando l'anima mia tornò di fori a le cose che son fuor di lei vere, io riconobbi i miei non falsi errori. Lo duca mio, che mi potea vedere far sì com'om che dal sonno si slega, disse: "Che hai che non ti puoi tenere, ma se' venuto più che mezza lega velando li occhi e con le gambe avvolte, a guisa di cui vino o sonno piega?". "O dolce padre mio, se tu m'ascolte, io ti dirò", diss'io, "ciò che m'apparve
Abbreviated transcription (French):
Nel fare ate cio che tu far nõ uuomi¬
Ma cha da chedio inte uuol che tra luca
Tanta suo gratia nõ ti saro scarso
Pero sappichio son giudo del duca
F u il sangue mio omudia si rarso
Che se ueduto a uessi huom farsi lieto
Uisto marosti ci liuore sparso
Di mia semõta cotal paglia mieto
Ogente humana perche poni il core
La oue mestier di cansorte diuieto.
Questo e Rinier/ questo el pregio et lo nore
Della casa da caluoli oue nullo
fatto se reda poi del suo ualore.
Et non pur lo sio sangue e fatto bulo
Tnal pe el mõte et la marma el reno
Del ben richiesto el uero e al trastullo.
Chedentro a quest terminie ripieno
Di uenenosi sterpi si che tardi
per coltiuate o mai uerreber tardi
Que o il buon litio et Arrigo manardi.
Pies trauersaro et gudo di carpigna
O romagni uoli tornati in bastardi
Uerga gentil di picciola gramigna
La casa trauersara et gla nastagi
Che men uoglaua amor et cortesia¬
Ben fa bagnacaual che nõ rifigla¬

Expanded text:
nel fare a te ciò che tu far non vuo'minel fare a te ciò che tu far non vuo'mi. Ma da che Dio in te vuol che traluca tanto sua grazia, non ti sarò scarso; però sappi ch'io fui Guido del Duca. Fu il sangue mio d'invidia sì rïarso, che se veduto avesse uom farsi lieto, visto m'avresti di livore sparso. Di mia semente cotal paglia mieto; o gente umana, perché poni 'l core là 'v'è mestier di consorte divieto? Questi è Rinier; questi è 'l pregio e l'onore de la casa da Calboli, ove nullo fatto s'è reda poi del suo valore. E non pur lo suo sangue è fatto brullo, tra 'l Po e 'l monte e la marina e 'l Reno, del ben richesto al vero e al trastullo; ché dentro a questi termini è ripieno di venenosi sterpi, sì che tardi per coltivare omai verrebber meno. Ov'è 'l buon Lizio e Arrigo Mainardi? Pier Traversaro e Guido di CarpignaOh Romagnuoli tornati in bastardi!erga gentil di picciola gramigna?a Traversara e li Anastagi ne 'nvogliava amore e cortesiaBen fa Bagnacaval, che non rifig