comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cro nouerimꝰ. Uultis nos se ait. quare mͦi taceo :
Quia figurã illiꝰ gesto. qͥuoluntate ponit. animã
suã ñ necessitattꝰ. In hoc tã grandi mystico tã¬
fidĩ sacram̃to & abraham scs apparuit ꝓbatus.
& filiꝰ inp̃sẽnti est lib̾atꝰ. in quo ẽ. aps p̃nunciatꝰ.¬
Diaoqua es anima quȩ cupis seqͥ uestigia fidei
patris nrĩ abrahe. exi de terra tua ⁊ de cognatio.¬
ne tua. relinque popłm tuũ ⁊ domũ patris tui.
idẽ. fidelit̃ renuntia diabolã põpis ⁊ angłis eiꝰ.
inqua ditescas & emineas. xefficiaris sociꝰ abrahe.
D ed cũ ista omiã feceris. si urtus karitatis quę
omĩa credit est inte: ad huc teptabitte. & ꝓbadũ
corobitte. Expetit ade sacrifidiũ dilecti cui.
fili cortuũ. Ipse est dilectus uicꝰ. Quid metiuus
offerre. cortuũ: Offer sacrificiũ c̃ tritignẽ
cordis dñodõ tuo: & dic cũ ꝓpħa. holocaustis

Expanded text:
cro, noverimus. Vultis nosse, ait, quare modo taceo? cro, noverimus. Vultis nosse, ait, quare modo taceo? Quia figuram illius gesto, qui voluntate ponit animam suam, non necessitate . In hoc tam grandi mystico fidei sacramento, et Abraham sanctus apparuit probatus, et filius inqua es anima quae cupis sequi vestigia fidei patris nostri Abraham, exi de terra tua et cognatione tua: relinque populum tuum, et domum patris tui, id est fideliter renuntia diabolo, pompis ejus et angeliin qua ditescas et emineas et efficiaris socius Abrahae. Sed cum ista omnia feceris, si virtus charitatis quae omnia credit est in te, adhuc tentabit te et probatum coronabit te, expetit a te sacrificium dilecti tui. fili, cor tuum, ipse est dilectus unicus; quid metuis offerre cor tuum? Offer sacrificium contritionem cordis Domino Deo tuo, et dic cum propheta, Holocaustis
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ historie plenã uobis redder e notionẽ
ost quã relictis adlocũ sacrisitu pat̾ cum
filio uenit. arã c̃struit. ligna cõponit. num¬
manꝰ filio ligat. imponit eũ in ara supra
bgna. dexonit inumana pat̾ne pietatis in oi÷¬
cia. induit sacerdocis dirã c̃stantiã. educit
gladiũ. ut ꝑimã filiũ. Quis uidetis sr̃s
Nichi hic sentim humanũ: qđ totũ cognosciniꝰ
diunũ. Sed & ille filiꝰ qͣpatilo ante ouemi
requirebat. sub ingenti silentio talia insẽ
fieri sentit. & ita pͥatiens inuenitur tãquã
iã illeess&e qͥ sicut orus ad mimolandũ duct e
& tãquã agnꝰ corã tondenit se sint uoce sic
uĩ apiut osfuũ. Oae tuscȩ isa ac indica nobis
silentii huiꝰ tui tã grandẽ secretũ. Faulo ante
nichil inte fieri sentiebas. & apatre arietẽ
reqͥrebas. Nunc autẽ manib ligatis. in arã
imponeris. ligno qiodã moclo suspenderis.
& modo taces: Ia: suceo in qͥd. Dic qͣre. obse¬

Expanded text:
hujus historiae plenam vobis reddere notionem. hujus historiae plenam vobis reddere notionem. Postquam relictis pueris ad locum sacrificii pater cum filio venit, aram constituit, ligna composuit, manus filio ligat, imponit eum in aram supra ligna, deponit humana paternae pietatis indicia, induit sacerdotis diram constantiam, educit gladium, ut perimat filium. Quid videtis, fratres? Nihil hic sentimus humanum, quia totum cognoscimus divinum. Sed requirebat, sub ingenti silentio talia in se fieri sentiebat, et ita patiens invenitur, tanquam jam ille esset, qui sicut ovis ad immolandum ductus est; et tanquam agnus coram tondente se sine voce, sic non aperuit os suum . O et tu, sancte Isaac, indica nobis silentii hujus tam grande secretum. Paulo ante nihil in te fieri sentiebas, et a patre arietem requirebas: nunc autem manibus ligaris, in aram imponeris, ligno quodam modo suspenderis; et modo taces. Taceo, inquit. Dic quare: obse
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa credit ⁊ facit̃ &e dicit. Audio enĩ eam
sine ftrepidu uocis. intꝰ adcor loquentem
a dicentẽ mͥ Tuqdẽ lic&e eũ resurrecturũ
credens pleno & ꝑfecto uoto ꝓuerũ ducas
immolandũ. filius tuus inisto sacrificio
ñcremabit᷑ : qr resurrectio filio di ser¬
uat᷑. Uerito abrahe huiꝰ iuri fidẽ cõme¬
morans iacob apłs: ait. Credidi abrahã
dõ: & depritatũ est illi adiusticia. & amic
dĩ apellatꝰ est. Amicos ut norum ciunctio
animoꝵ facit. Unde qͥdã sapiens huuiꝰ mundi
ait.Idem uelle atq idẽ nolle:: eademũ fir¬
ma amicicia est. Ergo amicos ut norumus
c̃iunctio animoꝵ facit. Quẽ admodum
ut eiꝰ amicꝰ apellaretur. uultes nosse.
Bicut enĩ ds̃pat unico filio ñꝑeꝑcit sed
ꝓnobis om̃ib tradidit illũ go ita & iste
unico filio ñpeꝑcit. sed iubente ut im¬
molaret᷑ ei qui dederat eũ. de coto cor¬
Delectat enĩ nos aduiuiante dño do nro.

Expanded text:
omnia credit, et facit et dicit. Audio enim eam omnia credit, et facit et dicit. Audio enim eam sine strepitu vocis intus ad cor loquentem et dicentem mihi, Tu quidem licet resurrecturum credens, pleno et perfecto voto puerum ducas immolandum filius tuus in isto sacrificio non crematur, quia resurrectio Filio Dei servatur. Merito Abrahae hujus viri fidem commemorans Jacobus apostolus ait: Credidit Abraham Deo, et deputatum est illi ad justitiam, et amicus Dei appellatus est . Amicos, ut novimus, conjunctio animorum facit: unde quidam sapiens hujus mundi ait, Idem velle atque idem nolle, ea demum firma amicitia est . Ergo amicos, ut novimus, conjunctio animorum facit. Quemadmodum tur, vultis nosse? Sicut enim Deus Pater unico Filio non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum ; ita et iste unico filio non pepercit, sed jubente ut immolaretur, ei qui dederat eum devoto cordelectat enim nos adjuvante Domino
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa credit. Durgit domũ ꝑgit. asinãm
sternit. ligna c̃cidit. gladiũ & ignẽ sumit.
puerũ simul adducit ⁊ꝑgit adlõcũ. Tunc
intent᷑ fact isaac. patrem interrogat
dicens. Pat̃ : O ille. Quid ÷ fili : & filius.
Dsͣ piudebit sibi ouẽ adsacrificiũ filumi.
asagnũ hic &egrande iuideo sacram̃tum.
Alĩid abrahãm corde gestabat: aliud
filio ꝓmutebat. Sed neq quȩ ꝓmitte¬
bat filiũ fallebant. neq aliqua infirmi¬
tas corei a ꝓpositd imimũtauerat .⁊ iudplu¬
rib pgit uiã iud& locũ delonze.⁊ s tatuens
pueros suos ibieis talia uerba ꝓfert dicens.
Dedete hic cũ asina. ego autẽ ⁊puere ibemꝰ
usq illuc: a cũ adorauerimꝰ reuerdem̃
aduos. Osc̃ȩ abraham quid ÷ qđ dicis cu aliud
depuero agenduĩ sit ⁊ Nũquid aut te aut
tuos fallis.  iõ inquid. Ded quȩ ꝓphetice uel
dico ułgero. iurtꝰ karitatis inme manens. quȩ

Expanded text:
omnia credit. Surgit, domum pergit, asinam omnia credit. Surgit, domum pergit, asinam sternit, ligna concidit, gladium et ignem sumit, puerum simul adducit, et pergit ad locum. Tunc intentus factus Isaac, patrem interrogat dicens: Pater. Et ille: Quid est, fili? Et filius: : Deus providebit sibi ovem ad sacrificium, fili mi. Magnum hic et grande video sacramentum. Aliud Abraham corde gestabat, aliud filio promittebat: sed neque quae promittebat, filium fallebant; neque aliqua infirmitas cor ejus a proposito immutaverat. Quid pluribus? Pergit viam, videt locum de longe, et statuens pueros suos ibi, eis talia verba profert dicens: Sedete hic cum asina; ego autem et puer ibimus usque illuc, et cum adoraverimus, revertemur ad vos. O sancte Abraham, quid est quod dicis, cum aliud tibi de puero agendum sit? Numquid aut te, aut tuos fallis? Non, inquit: sed quae prophetice vel dico vel gero, virtus charitatis in me manens quae
Abbreviated transcription (Latin):
Siquis dimiserit domũ. aut agrũ. aut parentes cau¬
sa nominis mei. & in hac uita centuplũ accipiet et
infuturo scło uitã c̃sequet᷑ et̃nam. Cumulat᷑ idhuc
fidei huiꝰ merces. ⁊& seni ꝓmitat᷑ filius. Ad est uir¬
tus karitatis que om̃ia credit: audit. exultat. amplius
diligit. Suscipit filiũ exconuge sterili: qũaspe pari
endi destitutã sterilitas etasq iam fecerat atq in
illo benedictionẽ om̃iũ gentiũ ꝓmissã firinissime
tenet. S adhuc cũ haritas ꝓbat. ꝓbatũq com¬
m̃dat. & quẽ ad modũ michil dõ p̃ferat: posteris
monstrat. Uocat eũ dñs decȩlo dicens. Abrahã
abraham. Et ille tanquã seruus oboediens Fcce
adsũ ait. Q dns. Accipe filiũ tuũ quediligis isaac
&̃ uade int̾rã excelsã & offeres eũ holocaũstum
inuno mondiũ quẽ mons trauero tͥ. Nec hac
qͥdẽ uissione turbat᷑ aut frangit᷑. seruus
fidelis. Adest eiũ eiuirtꝰ haritatisquȩ

Expanded text:
Si quis dimiserit domum, aut agrum, aut parentes cauSi quis dimiserit domum, aut agrum, aut parentes causa nominis mei, et in hac vita centuplum accipiet, et in futuro saeculo vitam consequetur aeternam . Cumulatur adhuc hujus fidei merces, et seni promittitur filius. Adest virtus charitatis quae omnia credit. Audit, exsultat, amplius diligit, suscipit filium ex conjuge sterili, quaendi destitutam sterilitas aetasque jam fecerat, atque in illo benedictionem omnium gentium promissam firmissime tenet; sed adhuc eum charitas probat probatumque commendat et quemadmodum nihil Deo praeferat posterius monstrat. Vocat eum Dominus de coelo dicens: Abraham, Abraham! Et ille tanquam servus obediens: Ecce sum, ait. Et Dominus: Accipe filium tuum illum quem diligis Isaac, et vade in terram excelsam, et offeres eum holocaustum in unum montium quem tibi dixero. Nec hac quidem jussione turbatur aut frangitur servus fidelis: adest enim ei virtus charitatis quae
Abbreviated transcription (Latin):
ũ di ñ puenerunt. S ed iam hinc aliquando
transeamꝰ: ut cetera ꝑscrutari ualeamꝰ. dcedat in me¬
diũ sc̃s ille abraha. & suo nos doceat exẽplo posside
uirtutẽ karitatis quȩ om̃ia credit. Qui n ÷ cunc¬
tatus ad unã uocationẽ relinquere patriã. sedem.
domũ. familiã. Om̃ia relinquunt᷑: ut ch̃o p̃cipi¬
enti pareat᷑. Exi inqͥd ei dñs de domo tua. & de
cognatione tua. dueni int̃rã quacunq tibi os¬
tendo. Nec apđ se iste ses cogitauit aut dixit
qͦeã. cuime comittã. in quã terrã uadã. s statĩ
ut audit. surgit. currit festinat. accelerat. terrã
reꝓmissionis ñudet. s credendo eã fir mit̾ tenet.
Ambulat recto itinere:. nec oberrantib uestigiis
alibi quãdebuit declinauit. qr qui eũ adignotã
t̾rã mittebat ⁊ ipse qui mittebat ñ dimittebat. Nec
eũ ipse fefellit. reddit᷑ merces credenti. ad terram
ꝑuenit. dilatat᷑. multiplicat᷑. expauꝑe efficit᷑ diues.

Expanded text:
 non dubitat. Sed jam hinc aliquando transeamus, ut caetera perscrutari valeamus. Procedat in medio sanctus ille Abraham; et suo nos doceat exemplo possidere virtutem charitatis quae omnia credit, qui non est cunctatus ad unam vocationem relinquere patriam sedem, domum, familiam. Omnia relinquuntur, ut Domino praecipienti pacognatione tua, et veni in terram quamcumque tibi ostendero : nec apud se iste sanctus cogitavit aut dixit, Quo eam? cui me committam? in quam terram vadam? sed statim ut audit, surgit, currit, festinat, accelerat. Terram promissam non videt; sed credendo eam firmiter retinet. Ambulat recto itinere, nec oberrantibus vestigiis alibi quam debuit, declinavit: quia qui eum ad ignotam terram mittebat, ipse qui mittebat non dimittebat. Nec eum ipse fefellit: redditur merces credenti. Ad terram pervenit, dilatatur, multiplicatur: ex paupere efficitur dives,
Abbreviated transcription (Latin):
clãiauerunt iudei crucifiggte. crucifigite.
Ut rei remanerent uidei : innocens ab eis cruci¬
fixus ẽ filiꝰ dĩ. Adꝙrucẽ ducit᷑ expalmatur .
qͥest uera palma uictorie. Spinis coronatur. ÷¬
qui spinas peccatoꝵ uenit c̃fringere. Ligatur
qui soluit cõpeditos. Ligno suspendit᷑ : qui ẽri¬
git elisos. Aceto potatur. fons inte. Disciplina
cedit᷑ salꝰ uulnerat᷑: iuitamorit᷑. Occidit ad
tẽpꝰ uitã mors.: ut inꝑpętuo auita occidetur
timuer ꝑde.: regẽ celi &t̾re ñdubitauer̾ occi¬
dere. Sed nec sicut ꝑutauer̃ uctores extiter̃.
Dienĩ uicerunt. regnũ quom ꝑdiderunt. ⁊ Quo¬
modo nuncusq seru reman serunt.: Ista
nãq causa est qua abeis xxp̃c dio occisus est.
ixerq apudse pͥncipes aa  uideorũ
ut eua głista narrat. Uidetis inqͥunt qr totꝰ

Expanded text:
Clamaverunt Judaei, Crucifige, crucifige : Clamaverunt Judaei, Crucifige, crucifige : ut rei remanerent Judaei, innocens ab eis crucifixus est Filius Dei. Ad crucem ducitur, expalmatur, qui est vera palma victoriae. Spinis coronatur, qui spinas peccatorum venit confringere. Ligatur, qui solvit compeditos. Ligno suspenditur, qui erigit elisos . Aceto potatur fons vitae, disciplina caeditur, salus vulneratur, vita moritur: occidit ad tempus vitam mors, ut in perpetuum a vita occideretur timuerunt perdere, Regem coeli et terrae non dubitaverunt occidere? Sed nec sicut putaverunt, victores exstiterunt. Si enim vicerunt, regnum quomodo perdiderunt? quomodo nunc usque servi remanserunt? Ista namque causa est, quia ab eis Christus occisus est. Dixerunt apud se principes Judaeorum, ut evangelista
Abbreviated transcription (Latin):
s si inte emuinae uirtꝰ learitatis qutͥ omĩarospat:
ꝑheremũ neces se est de tͣnsire:. ĩdest. utaris
hoc mundo tãquã ñ utens. ut uihac uia pegrinõ
te noueris esse siq̃ram ꝓmissionis cupis inqͣe.
Hec t̾ra est:. deqͣ ꝓpħa ca̾ntat aidicit. Credo.
uidẽ bona diũ int̾ra uiuentiũ .¶ Mltima urtꝰ¬
kearitatis restat. quȩ omĩa sustinar& nũquam.
urãm ignorare nõposse. Tam̃ exinde aliqͥd dicã.
Sitam̃ detanto aliquid digne dicã. pͥus illud qđ
ds̃ homo. Qd sibũ carofactũ ÷. qđ multa bona
fecit: & mala ꝑpessus est. Qđ mortuos sugci¬
tauit: ⁊ mortiuis ẽ. qđ singłaris illa patientia
ꝑtulit diabolũ tẽptatorẽ. discipłm traditorem.
qđ ipsũ uidã pͥusquã ostender& traditorem.
ptulit furẽ. & ante exꝑmĩtũ uinculoꝵ uerucis.
ac mortis. labiis eiꝰ dolosis ñnegauit. offulũ. pacis.
nipsa autẽ morte quanta sust̾inuit.  ꝑtulit
odioꝵ flãmas. ministras pessunicordis lingitas.

Expanded text:
Et si in te eminet virtus charitatis quae omnia sperat, per eremum te necesse est transire; id est, utaris hoc mundo tanquam non utens ; ut in hac via peregrinum te noveris esse, si terram promissionis cupis intrare. Haec terra est de qua propheta cantat et dicit: Credo videre bona Domini in terra viventium . 11. charitatis restat, quae omnia sustinet, et, nunquam vestram ignorare non posse. Tamen exinde aliquid dicam, si tamen de tanto aliquid digne dicam. Prius illud, quod Deus homo, quod Verbum caro factum est ; quod multa bona fecit, et mala perpessus est; quod mortuos suscitavit, et mortuus est; quod singularis illa patientia pertulit diabolum tentatorem, discipulum traditorem; quod ipsum Judam priusquam ostenderet traditorem, pertulit furem, et ante experimentum vinculorum, crucis ac mortis, labiis ejus dolosis non negavit osculum pacis. In ipsa autem morte quanta sustinuit? Pertulit odiorum flammas, ministras pessimi cordis linguas.
Abbreviated transcription (Latin):
i adhuc asꝑa ẽ.tͥ tͥnsiert̃ senes. tͥnsier uiuenes.
tͣnsier̃ pueri. puelle tͣnsier: uiã quã timebas tritã
tͥ fecer̃. Ambula gͦuiã. securꝰ ambula. Quid enĩ
metuis in hac uia mortẽ. & mortẽ ames qui ad.
uitã curris : Bibonus bene in hac uita curris :
mors tͥ ianna erit quȩ te rep̾sent&. ñquȩ aufe¬
rat uitȩ. Ambulaergo iuam. inmo ip̃se qui
ꝓpt̃te factꝰ ẽ. uia. ip̃se te ducat ꝑscipsũ ad seipsũ.
I pse ÷ enĩuia ueritas & uita. Dic gͦ dõ tuo otnt¬
ma fidelis & pia. dicdic secura: dic & cum
ꝓpħa ueracit̾ exclama Deducine dñe in
iua tua: & ambulabo in ueritate tua. Tc̃
ñ deferar hȩc frs dilectissimi quȩ dono
cordib & sẽnsib ur̃is. ut eadẽ ipsa learitas
fructũ in uobis inueniat oꝑis ñ folia laudis.

Expanded text:
i aspera est? Transierunt senes, transierunt juvenes, transierunt pueri, puellae transierunt, viam quam timebas tritam tibi fecerunt. Ambula ergo viam, securus ambula. Quid enim metuis in hac via? Mortem? Et mortem times, qui ad vitam curris? Si bonus es, bene in hac via curris: mors tibi janua erit, quae te repraesentet, non quae auferat vitae. Ambula ergo viam: imo ipse qui propter te factus est via, ipse te ducat per se ipsum ad se ipsum. Ipse enim est via, veritas et vita . Dic ergo Deo tuo, o anima fidelis et pia; dic, dic, secura dic, et cum propheta veraciter exclama, Deduc me, Domine, in via tua, et ambulabo in veritate tua . Tunc ncordibus et sensibus vestris; ut eadem ipsa charitas fructum in vobis inveniat operis, non folia laudis.
Abbreviated transcription (Latin):
quas & malos. Bi gͦ sunt tecũ ferȩ. id ÷ si sunt tecum
in ecda praua docentes. falsa sentientes. heretici uł
scismatici Aut etiã ipsi mali hatholici. more ferar̃
animas deuorare quȩrentũi. tolerent᷑ usq ad
fine sdis tanquã fine diluiii. Rugiant licet.
fremant dentib Atq ipsã archa confringere
conent᷑: ñ ex pauescaf. finito diluuio illos rapiet
inanis ac spinosa silua. te fertilis suscipiet t̾ra
Lost fine scłi impurãpientur adtenebras exteriores.
ubiẽ. fletꝰ &stridor dentiũ .pios suscipiet t̾ra uuen¬
tiũ. Nã a ipse scs̃ noe post finẽ diluuii obtulit
sacrifitiũ dõ .is de animalib mundis ñ de inmun¬
dis. Simul eñi &munda eciã &e ininlnda anima

Expanded text:
quas et malos. Si ergo sunt tecum ferae, id est, sunt tecum quas et malos. Si ergo sunt tecum ferae, id est, sunt tecum in Ecclesia prava docentes, falsa sentientes, haeretici vel schismatici, aut etiam ipsi mali catholici, more ferarum animas devorare quaerentium; tolerentur usque ad finem saeculi, tanquam finem diluvii. Rugiant licet, fremant dentibus, atque ipsam arcam confringere conentur, non expavescas: finito diluvio, illas rapiet inanis ac spinosa silva, te fertilis suscipit terra: post finem saeculi, impii rapientur ad tenebras exteriores, ubi est fletus et stridor dentium; pios suscipit terra viventium . Nam et ipse sanctus Noe post finem diluvii obtulit sacrificium Deo; sed de animalibus mundis, non de immundis . Simul enim et munda et immunda anima
Abbreviated transcription (Latin):
suũ seritas: qr se cognouit humanitas. Et uibenti homini
obediunt : quiã hominẽ suꝑiori dño obȩdisse cognofues.
Ostensi: noe quuid adã p̃ceptũ contepnendo ꝑdiderit :
ademonstratũ ÷ possẽ homines bestiis etãã. dñari.
si subdant᷑ obȩdientia conditori. Expectat a t̾ulerat
sc̃s iste fine diluuii. nec antequã finat᷑. causa fera¬
rũ archa relinquit᷑. Tolerat bonias mala. & donec
infinẽ etiã corpore separent᷑. intus manens corde
side uuirtutẽ baritatis quȩ om̃ia tolerat: relimq
mundũ. consuge adcrucis lignũ. non metuas ꝓ¬
cellas a curbines huiꝰ diluuii. ñ mergeris silig¬
no pertaberis. Nouit gub̾nare : quidignatus estꝰ
creare Tantũ adsit uirtus hcaritatis quȩ om̃ia tolerat:
nulla res te ab archȩ soliditate euellet. ł mane bonus:
& tolera malos. Meliuis ÷ eñi ut intꝰ positꝰ ꝓp̃t bonos
toleres malos : qũa foras exiens &ꝑiens ⁊ bonos relia¬

Expanded text:
suum feritas, quia se cognovit humanitas; et jubenti homini obediunt, quia hominem superiori Domino obedisse cognoscunt. Ostensum est in Noe quid Adam praeceptum contemnendo perdiderit: et demonstratum est posse homines bestiis etiam dominari, si subdant se obedientia Conditori. Exspectat et tolerat sanctus iste finem diluvii: nec antequam finiatur, causa ferarum arca relinquitur . Tolerat bonus mala: et donec in fine etiam corpore separentur, intus manens, cordesidere virtutem charitatis quae omnia tolerat, relinque mundum, confuge ad crucis lignum, non metuas procellas et turbines hujus diluvii: non mergeris si ligno portaberis; novit gubernare qui dignatus est creare, tantum adsit virtus charitatis quae omnia tolerat. Nulla res te ab arcae soliditate evellat. Permane bonus, et tolera malos: melius enim est ut intus positus propter bonos toleres malos, quam foras exiens et periens, et bonos relin
Abbreviated transcription (Latin):
habes. Decelo dm̃ deposiustis. O cara sanitas
scã & uera  Haritas. quȩ tanta es interris.
qͣnta erismincelis. : Quȩ tantũ potes in
hac piigna mortalitatis adhuc sollicita. quantũ
poteris in illa pace ꝑfecta secura. : E uigila itaq
omĩs anima xpĩana. & si inte emin&e iurtus¬

Expanded text:
habes, et de coelo Deum deposuisti; o cara sanitas, habes, et de coelo Deum deposuisti; o cara sanitas, o sancta et vera charitas quae tanta es in terris, quanta eris in coelis! Quae tantum potes in hac pugna mortalitatis adhuc sollicita, quantum poteris in illa perfecta pace secura? Evigila itaque omnis anima christiana, et si in
Abbreviated transcription (Latin):
Quid uobis ꝓfuit oisani uidei. qđ tantũ scelꝰ admi.
tis. idõ eiꝰ domino cariustis dũ illi seruiunt e¬
ges qͥb: uos seruits: Facdi estis mali serui
buce scelera ur̃a in capita urã. Ipse autẽ dñs
quẽ uos interimistis. : ñ uos seruos s libos ẽẽ
cupiebat qͣndo dicebat. Diuos filiꝰ lib̾auerit:
tunc uere lib̃i eritis. Uos aut̃ dñidñm regem
& ipsa uerã lib̵tatẽ ñ solũ repudiastis: uerũ
&siã necare cupientes cla mastis. Nõ habemꝰ regẽ
nͥ solũ cesarẽ. Sedne in hoc qdẽ gloriemnini
qđ xp̃m occidistis: actũ ÷ potius cleuob & nescistis
tam. Cẽterũ qͣlis mors potuit esse triduana.
inꝗͥd dormiui. Ego qͥpotestatẽ habeo ponendi
animã meã: ego dormiui. H̃ qr seiustis. ñ quia
insanistis. Ego impleui qd uolui : uos in scele¬
re remansistis. Quis exegit tanta ista de dõ nr̃o
frs ꝓ nr̃ã redẽptione ac̃salute. nͥ haritas quiȩ
nũquã caditi Obearitas quã magnas iurẽs

Expanded text:
Quid vobis profuit, o insani Judaei, quod tantum scelus admisitis, ideo ejus dominio caruistis? Dum illi serviunt reges, quibus vos servitis, facti estis mali servi buit scelera vestra in capita vestra. Ipse autem Dominus quem vos interemistis, non vos servos, sed liberos esse cupiebat, quando dicebat: Si vos Filius liberaverit, tunc vere liberi eritis . Vos autem Dominum Deum regem, et ipsam veram libertatem non solum repudiastis, verum etiam necare cupientes clamastis, Non habemus regem, nisi solum Caesarem . Sed ne in hoc quidem gloriemini quod Christum occidistis, actum est potius de vobis, et nescistis.tam. Caeterum qualis mors potuit esse triduana, inquit, dormivi, ego qui potestatem habeo ponendi animam meam ego dormivi, non quia saevistis, non quia insanistis; ego implevi quod volui, vos in scelere remansistis. Quis exigit tanta de Deo nosalute, nisi charitas quae nunquam cadit? O charitas quae magnas vires
Abbreviated transcription (Latin):
Xp̃s enĩ ait apłs paerꝰ ꝓ uobis passusest: relinquens
uobis exẽplũ ut sequamini uestigia eiꝰ. Et si ille
ꝓpt̾te decȩlesti sede ad trena descendit : du ꝓpt̃
te fugrt̾rena. appete cȩlestia. Didulcis est
pigrescere. Bed forte queris quo. Uides enĩ
uiã : &r queris quoducat : hȩc ipsa uia. ad
ueritatẽ & aduitã ducit. bi aias ueritatẽ. si¬
de sidas s uitã. & cupis adueritatẽ ⁊adiutam
uenire : auia noli errare. Uideo inqͥs uiam
etupio ambulare. sed amardẽ. sed asꝑa est
Arta enĩ & angustatua ẽ quȩ ducit aduitã¬

Expanded text:
ro vobis passus est, relinquens vobis exemplum, ut sequamini vestigia ejus . Et si ille propter te de coelesti sede ad terrena descendit: tu propter te fuge terrena, appete coelestia. Si dulcis est pigrescere. Sed forte quaeris, Quo? Vides enim viam, et quaeris quo ducat haec ipsa via? Ad veritatem et ad vitam ducit. Si amas veritatem, si amas vitam, et cupis ad veritatem et ad vitam venire, a via noli errare. Video, inquis, viam, et cupio ambulare: sed amara est, aspera est; arcta enim et angusta via est, quae ducit ad vita
Abbreviated transcription (Latin):
dassci me sua uoce pulsabunt. Quid metuis ꝓferre
uerbu: ⁊ietas peiteat. paulus timotheo uiue p̃cipi¬
elat dicens. Nemo adolescentiã tua c̃tẽpnat. Eredici
uerbũ. Bi sermo deẽ ꝓece & accipies. NIonenĩ uos
estus qͣloquimini s qđ datar uob hoc ministratas

Expanded text:
da ista me sua voce pulsabunt: Quid metuis proferre da ista me sua voce pulsabunt: Quid metuis proferre verbum? Si aetas revocat, Paulus Timotheo juveni praecipiebat, dicens: Nemo adolescentiam tuam contemnat . Praedica verbum . Si sermo deest, pete, et accipies: non enim vos estis qui loqui
Abbreviated transcription (Latin):
IIIOR UIRTUTIBCARITATIS
xigit debitu serinonis officiũ. s tanta st̃
que t̃reant & reuocent animũ nr̃m. ut
tro. Priũ qđ uiuenis loqui cogar p̃sentibus
senib: : de ide demerariũ ẽe arbitror. loqͥ uelle
impitiã ut eos quos roborauit antiqua doctrina
Optaba xͦ filentio p̃cenire. ⁊ illũ locũ tutissimũ elige¬
re. audire pott as qua aliqͥd dicere. s quid facio:
instat c̃r amor xeitocit m̃ pudorꝰ cogit scõrũ pa¬
tru iusso a quib si uelim obsecrans ueniã peterȩ di¬
cens ignoscite scĩ patres ignoscite. parcite nr̃e uere¬
cundiȩ. parcite nr̃e etati. maxme cũ recolã uobis
fuissẽ p̃ceptũ. loquimi seniores. decet eni uos ipsi
seã caritate quap̃ualena: respondebunt miche Ao¬
quere uiuenis a delec tat eñi nos. Quib si repetã. scĩ¬
a patres quidloquar: rursus m respondebunt. Quod
Mob sepo audist. Alem̃to fili qr abinfantia. sacras lic¬
teras dudicasti .B. nec uob excusatꝰ eẽ potero. quorũ cor¬

Expanded text:
aritatis exigit debitum sermonis officium. Sed tanta sunt quae terreant et revocent animum nostrum; tro: primum, quod juvenis loqui cogar praesentibus senibus; deinde, temerarium esse arbitror loqui velle imperitiam, inter eos quos roboravit antiqua doctrina. Optabam ergo silentio praeterire, et illum locum tutissimum eligere, audire potius quam aliquid dicere. Sed quid facio? Instat vester amor, revocat noster pudor; cogit sanctorum patrum jussio, a quibus si velim obsecrans veniam petere dicens, Ignoscite, sancti patres, ignoscite; parcite nostrae verecundiae, parcite nostrae aetati, maxime cum recolam vobis fuisse praeceptum, Loquimini, seniores; decet enim vos : ipsi sancta charitate qua praevalent, respondebunt mihi, Loquere, juvenis; delectat enim nos. Quibus si repetam, Sancti patres, quid loquar? rursum mihi respondebunt, Quod a nobis saepe audisti, memento, fili, quia ab infantia sacras Litteras didicisti . Sed nec sic vobis excusatus esse potero, quorum cor
Abbreviated transcription (Latin):
buiꝰ scłi desiderio ꝑgat adm̃are rubrũ: scilicae
xepĩ baptismũ. Idõ rubrũ : qr xpĩ sanguine pur¬
Deuiant. sequant᷑ fugientes. Zuid metius. eusq
ad aquã seuiunt. Ingredieris tu. ingredient¬
& illi post te. Ded aqua c̃uersa ulis erit
inꝑniciẽ: tibi ꝓficit ad salutẽ Illos obr̾uet.:
it abluce: Illos dãpnab̾it.. tesibabiti Post hẽc
suscipies mel depetya : qͥuo sitr̃tuã saciesꝰ

Expanded text:
uli desiderio, pergat ad mare Rubrum, scilicet Christi Baptismum; ideo rubrum, quia Christi sanguine pursaeviant, sequantur fugientes: quid metuis? Usque ad aquam saeviunt. Ingredieris tu, ingredientur et illi post te: sed aqua conversa illis erit in perniciem, tibi proficiet ad salutem; illos obruet, te abluet; illos damnabit, te liberabit. Post haec suscipies mel de petra, quo sitim tuam saties.
Abbreviated transcription (Latin):
duor urcutib haritatis scȩ loqui c̃uenit sicati ur̃e::
delectatq pͥmit intueri que ad modũ ut ut quat¬
sustint. ne abspe cadait. bediam quina istsumt iu¬
dcamꝰ: quorum fidem in quantũ desuꝑ adsuitam̃
assqui ualeamus Sirtus lariatis quꝑ om̃ia tolerat
eminuit inscõ noe. Quȩ om̃ia crede in sco abraera
Que om̃a sꝑat in patribus nr̃is. id ẽ inpopto iss h¬

Expanded text:
tae charitatis loqui convenit Sanctitati vestrae, delectatque primitus intueri, quemadmodum velut quasustinet, ne ab spe cadat. Sed jam quinam isti sint videamus, quorum fidem, in quantum desuper adjuvamur, assequi valeamus. Virtus charitatis quae omnia tolerat, eminuit in sancto Noe; quae omnia credit, in sancto Abraham; quae omnia sperat, in patribus nostris, id est, in populo Is
Abbreviated transcription (Latin):
excitatũ. illi nr̃o serpenti certam̃ ĩdix̃: c̃t̾itur
c̃sumit᷑. Cũ toc serpientiuĩ capita catholica doctri¬
na c̃criuerit dissipauerit. c̃ sũpserit : ec ce nob̾
unꝰ aguis. arrianꝰ olĩmortuus insultat: caput erigit.
Ueluti uiui̾se demonstrare conat᷑ : quẽ iã oli c̃stac¬
capita draconũ suꝑ aqͣs. Cõfringe capt̾ draconis
magni iuuise se ꝓficentis: s u̾erq̃ uitã ñ habentis.
ictũ qͥd es qmille aliud quã es. Dic dic. audiamꝰ : docet¬
unde hereticos c̃ iuncam̃us. Audite quid quid dicat.

Expanded text:
excitatum, illi nostro serpenti certamen indixit: conteritur, excitatum, illi nostro serpenti certamen indixit: conteritur, consumitur. 7. Cum tot serpentum capita catholica doctrina contriverit, dissipaverit, consumpserit, ecce nobis unus anguis Arianus olim mortuus insultat: caput erigit, veluti vivum se demonstrare conatur, quem jam olim constacapita draconum super aquas; confringe caput draconis magni, vivum sese profitentis, sed veram vitam non habentis. tu quid es, quoniam ille aliud docet quam es. Dic, dic, audiamus unde haereticos convincamus. Audite quid dicat:
Abbreviated transcription (Latin):
In illo enĩpopło fr̃s inquo multa miracula facie¬
bat moyses ꝑuirgã: exu̾rrexer̃ magi pharaonis
facientes &e ipsi ꝑdigia : c̃tͣ famulũ dĩ moysen.
Sed adhoc que dam mira facere ꝑmissist̃: ut mi-¬
rabiliꝰ uincerent᷑. Magi pharaonis qͥs aliud
significabant. nͥ om̃s hereticos ministros liaboli.
qͥ sub nomine xp̃i deuorare cupiunt popłm xp̃i.:
Dcatent nc̃ hereses in hanc t̾rã : tãquã serpentes
magorũ qͦs deuorauit & deuorat ille serpens exal¬
tatus ĩligno. Ded qm̃ ñ ÷ tẽporis ire ꝑ multos. sin-¬
gulorũ capita c̃terant᷑. Quomͦ exurgunt: sic de¬
uorent᷑. Fuit hic ut nostis dilectis simi iupͤa
doctrina dona titarũ.⁊ c̃ trita÷ c̃sũpta ẽ. Mox
maximianistarũ serpentina fraus pullulauit :
c̃trita ÷ c̃sũpta ẽ. Manicheoꝵ uenenũ aspidis sub¬
repserat : c̃tritũ ÷ c̃sũptũ ẽ. Pelagianorũ nouum
docma aministris diaboli tã ꝗͣ magis pharaonis

Expanded text:
In illo enim populo, fratres, in quo multa miracula facieIn illo enim populo, fratres, in quo multa miracula faciebat Moyses per virgam, exsurrexerunt magi Pharaonis, facientes et ipsi prodigia contra famulum Dei Moysen. Sed ad hoc quaedam mira facere permissi sunt, ut mirabilius vincerentur. Magi Pharaonis quid aliud significabant, nisi omnes haereticos ministros diaboli, qui sub nomine Christi devorare cupiunt populum Christi? Scatent nunc haereses in hanc terram, tanquam serpentes magorum, quos devoravit et devorat ille serpens exaltatus in ligno. Sed quoniam non est temporis ire per multos, singulorum capita conterantur: quomodo exsurgunt, sic devorentur. Fuit hic, ut nostis, dilectissimi, viperea doctrina Donatistarum: contrita est, consumpta est. Mox Maximianistarum serpentina fraus pullulavit: contrita est, consumpta est. Manichaeorum venenum aspidis subrepserat: contritum est, consumptum est; Pelagianorum novum dogma, a ministris diaboli tanquam a magis Pharaonis
Abbreviated transcription (Latin):
dabis nobis ĩ lacriiis ĩm̃sura :: E ꝑ apłmp̾ulũ.¬
nom̃ib tribulationẽ patim̃ : s ñ angustiamur.
Demonstra ⁊ acamã scẽ paule exisrahelita
carnali spãł effectus. Celebrasti enĩpacha
cũpopło ueteri. & quẽ ad modũ nouus popłs
figuras inueritate c̃uertere: : tudociusti
tũ demonstrasti. Osten de gͦ a tima. c̃ spar¬
sione nouã. Nõ inferm̃to inqͥid uet̾i neq inferm̃to
malitiȩ ⁊ nequitie :. s inazinus sinceritatis &¬
ueritatis. Oagne agne occise: o xp̃e scȩ̃ ꝓ nobis
crucifixe. Qui ut lapsa reparares: ĩcruce pepen¬
disti. Ipsa ẽ. illa iurgti regni tui: crua ipsa inꝗͣ
q uirtꝰ in infirmit̾ate ꝑficit᷑. Ipsa illa iurga crux
ipsa illa uirga quę floruit exradice iesse. Ipsa
illa uirga quã portabat moyses. quȩ c̾u̾sa est
ĩserpentẽ: glutit magorũ serpentes. doctrina
a p̃i diffusã pom̃s gentes hereticos suꝑans dem̃tes

Expanded text:
dabis nobis in lacrymis, in mensura ; et per apostoludabis nobis in lacrymis, in mensura ; et per apostoluomnibus tribulationem patimur, sed non angustiamur ? Demonstra et azyma, sancte Paule, ex Israelita carnali spiritualis effectus. Celebrasti enim pascha cum populo vetere, et quemadmodum novus populus figuras in veritatem converteret, tu docuisti, tu demonstrasti. Ostende ergo azyma consparsionem novam. Non in fermento, inquit, veteri, neque in fermento malitiae et nequitirefutantur. O agne occise, o Christe sancte pro nobis crucifixe, qui ut lapsa reparares in cruce pependisti: ipsa est illa virga regni tui, crux ipsa, inquam, qua virtus in infirmitate perficitur; ipsa illa virga crux, ipsa illa virga quae floruit ex radice Jesse; ipsa illa virga quam portabat Moyses, quae conversa in serpentem glutiit magorum serpentes: doctrina Christi diffusa per omnes gentes, haereticos superans dementes.
Abbreviated transcription (Latin):
qd scriptũ ẽ. os ñ cõminuetis exeo. ꝑ eo lancea
unꝰ militib latꝰ eiꝰ aꝑuit: & c̃tinuo exiuit
sanguis ⁊ aqua quȩ snatris eccłȩ gemina sacra¬
m̃ta. ꝑ cussit latꝰ lanceti ꝑcussor: & fudit p̃ciũ
redẽptor.Hic sanguis inebriat m̃tẽ: ut amorẽ
obliuistat᷑ mundi. Hȩc aqͣ mundat animam.
ut corpꝰ sorde careãt diaboli. Nec relinquetis
qͥcquã exeo.usq ĩ mane. h oc nc̃ agit᷑. Comedit᷑
enĩ agnꝰ ꝑꝓ nocte huiꝰ scłi . ut cũ mane illud
uenerit qđ uesꝑũ ñ habebit : ñ iã offeratur
sacrificiũ imaginis agni : s ipsũ agnũ quẽ coci¬
die comedimꝰ᷑ ⁊ cuiꝰiꝰ sanguinẽ bibimꝰ. Inueniamꝰ
illic eũ sacerdotẽ ꝑfectũ quẽ hic ꝓ nr̃a salute
c̃stat occisũ. Quȩ st̃ epitricie olera a maritu¬
adtẽpꝰ scõꝵ martirũ emissa ꝑscm̃ dauid. ac
dicentiũ. cibabis nos pane lacrimarũ. ⁊ potũ

Expanded text:
tis ex eo . Sed unus tis ex eo . Sed unus e militibus latus ejus aperuit, et continuo exivit sanguis et aqua, quae sunt matris Ecclesiae gemina Sacramenta. Percussit latus lancea persecutor, et fudit pretium Redemptor. Hic sanguis inebriat mentem, ut amorem obliviscatur mundi. Haec aqua mundat animam, ut corpus sordes careat diaboli. Nec relinquetis quidquam ex eo usque in mane. Hoc nunc agitur: comeditur enim agnus per noctem hujus saeculi, ut cum mane illud venerit quod vesperum non habebit, non jam offeratur sacrificium imaginis agni, sed ipsum Agnum quem quotidie comedimus, et cujus sanguinem bibimus, inveniamus illic eum sacerdotem perfectum, quem hic pro nostra salute constat occisum. Quae sunt hae picridiae, olera amarituad tempus sanctorum martyrum emissa per sanctum David, ac dicentium, Cibabis nos pane lacrymarum, et potum
Abbreviated transcription (Latin):
agnũ occisũ ÷ demonstra. Ecce agnꝰ dĩ. ecce inqͥt
quitollit peccata muncdi. Liru sanguine eiꝰ postes
domꝰ tue : de monstra ⁊ dic. Eccẽ qrux sangui¬
ñ cõminuetis exeo. Dictũ ẽ : impletũ est hoc
in ipsa dni passione. ipsiꝰ scĩ agni inmolatione.
quando crucifixus cũ duob latronib in me¬
dio pendebat ipsa sũma iusticia lib̾ans unum
c̃fitentẽ: aliũ piniens blaspheniantẽ. Ita facte
st̃ trescruces : trescause. Unus latronũ xp̃o
insultabat. alt̾ sua merita c̃fessus xp̃i se miscđia
cõm̃dabat. Crux xp̃i inmediũ ñ fuit suppliciũ.
s tribunal. Mox ut ꝑegit omĩa quȩ de se erant
scripta accepto felle ⁊ aceto ꝓpt̃ illud qđ p̾lictũ
erat. deder inescã meã fel. & insiti mea pota-¬
uer̃ me aceto: inclinato capite tradidit sp̃m.
U ener̃ milites freger̾ crura latronib ĩcruce
pendentil. Adiħm aut̃ cũ uenissent non
freger̃ eiꝰ cruya.: ut impleret᷑ ait euangłista

Expanded text:
agnum occisum, demonstra. Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi . Lini sanguine ejus postes domus tuae: demonstra et dicnon comminuetis ex eo, dictum est: impletum est hoc in ipsa Domini passione, ipsius sancti Agni immolatione, quando crucifixus cum duobus latronibus in medio pendebat, ipsa summa justitia liberans unum confitentem, alium puniens blasphemantem . Ita factae sunt tres cruces, tres causae. Unus latronum Christo insultabat, alter sua merita confessus Christi se misericordiae commendabat: crux Christi in medio, non fuit supplicium, sed tribunal. Mox ut peregit omnia quae de se erant scripta, accepto felle et aceto, propter illud quod praedictum erat, Dederunt in escam meam fel, et in siti mea potaverunt me aceto ; inclinato capite tradidit spiritum. Venerunt milites, fregerunt crura latronibus in cruce pendentibus: ad Jesum autem cum venissent, non fregerunt ejus crura; ut impleretur, ait Evangelist
Abbreviated transcription (Latin):
fecertit. & in uestigans cõposuit parabolas
multas. Quȩsiuit uerba utilia. & c̃ scripsit
sermiones rectissimos ac ueritate plenos. Nc̃
& iã his uerbis ꝓuocat lectorẽ suũ allegoriã
querere in libris suis. magis quã simplicem
historiã d&e doctrinã popło ꝓdec̃. suã simistice
intelligerent̃ ꝓũbia. alud habentes inmedulla.
aliud insupfitie pollicentes. ꝓ uerbia qͥppe nõ
hoc sonare qđ scriptũ ẽ. & ia in euangłio docem᷑
qđ dñs popło inparabolis &e in ꝓuerbu̾s sit locut᷑
secreto autt̃ apłis disoluerit ea. Ex quo manifestũ
est & ꝓuerbiorũ librũ ñut simplices arbitrant᷑
patentia hab̾e pcepta.s qͣ si it̾ra aurũ iniuice
nudeus. in hirsutis castanearũ oꝑculis absc̃ ditꝰ¬
fructus inqͥrit᷑. ita in eis diuinũ sensũ altiꝰ pscru¬
tancdũ. Post hȩc addidit & iã causas naturasq

Expanded text:
ans composuit parabolas multas, quaesivit verba utilia, et conscripsit sermones rectissimos ac veritate plenos. Nunc etiam his verbis provocat lectorem, allegoriam quaerere in libris suis magis quam simplicem historiam: et doctrinam populo prodesse suam, si mystice intelligerentur proverbia, aliud habentes in medulla, aliud superficie pollicentes. Proverbia quippe non hoc sonare quod scriptum est, et in Evangelio edocemur, quod Dominus populo in parabolis et in proverbiis sit locutus, secretoest et proverbiorum librum non ut simplices arbitrantur patentia habere praecepta, sed quasi in terra aurum et in nuce nucleus, et in hirsutis castanearum operculis fructus inquiritur, ita in eis divinum sensum altius perscrutandum. Super hoc ad
Abbreviated transcription (Latin):
labore ꝓpͥo inuenire ñualeant: & spũ coar¬
tato ⁊ uox in senili uix tenuis audiat᷑. Porro
c̃surgere eũ aduocẽ uolucris ostendit quod
frigescente &iã sanguine. et humore siccato
nus ex urgat: neqͣquã uale̾ns stratu sepius
mẽbra c̃uertere. Obmutescere quoq siue ut
meliꝰ habet᷑ inhebreo surdesc̃ẽ filias carmi¬
nis aures significat. qđ grauior senio auditus
fiat: ⁊nulla int̃ uoces ualeat scire discrimina:
nec carminib delectari. Sed excelsa timebunt.
et formidab̾t̃ inuia Id ÷ asdua ĩ gredi nõ
ualebr.⁊ lassis poplitib ac tremisceñte uestigcio.
& ia inplano itinere fluctuantes: offensa gres

Expanded text:
labore proprio invenire non valeant, et spiritu coarctato, vox in senili corpore vix tenuis audiatur. Porro consurgere eum ad vocem volucris ostendit, quod frigescente sanguine et humore siccato, nus exsurgat, nequaquam valens in strato saepius membra convertere. Obmutescere quoque, sive ut melius habetur in Hebraeo, surdescere filias carminis, aures significat, quod gravior seni auditus fiat, et nulla inter voces scire valeat discrimina, nec a carminibus delectari. Excelsa timebunt et formidabunt in via, id est, ardua ingredi non valebunt, et lassis poplitibus ac tremescente vestigio etiam in plano itinere fluctuantes, offensa gres
Abbreviated transcription (Latin):
indomũ ȩt̃nitatis suȩ. & circiubunt inplatea
plançentes ꝑ metaforã &e ia ne de mẽbris nrĩs
ȩccłastes sermo ẽ. qđcũ senectꝰ aduenerit. capillꝰ
in canuerit. intumuerint pedes. libido refrigerit.¬
& homo fuerit dissolutꝰ. tc̃ reu̾tat̃ in t̾rã suam.
et indomũ ȩc̃nitatis suȩ. ad sepulchrũ exeqͥis rite
celebratis atq finitis. plangentiũ inplatea circa
sepulchrũ turba ꝓcedit. Nȩc uͦ nomina id est¬
amuiglalũ. locusta & capparis. ꝑfigurã seni con

Expanded text:
nt in platea plangentes. Per metaphoram etiam nunc de membris nostris Ecclesiastis sermo est, quod cum senectus advenerit, capillus incanuerit, intumuerint pedes, libido refriguerit, et homo fuerit dissolutus, tunc revertatur in terram suam aeternitatis suae, ad sepulcrum, exsequiis rite celebratis atque finitis, plangentium in platea circa sepulcrum turba praecedente. Haec vero nomina, amygdalum, locusta, et capparis, per figuram seni con
Abbreviated transcription (Latin):
ta quȩ fiunt adducet dĩ iniuditiũ. ꝓ om̃i er-¬
rato siue bonũ siue malũ sit. Aiuint hebrei
cũ int̃ cetera scripta salo monis quȩ antiqͣta
st̃ nec in meria durauer̃ hic liber obli̾te¬
randus uideret᷑. eo qđ uanas asserera dei
ex hoc uno capitulo merus se auctoritatẽ.
ĩ in diuinorũ uoluminũ numero poneretur.
qđ tanto disputationẽ suã. & omẽm catalo¬
gũ sub hac recapitulatione breuissima
coartauerit. & dixerit omẽ sermonẽi suoꝵ
auditu eẽ. ꝓmtissimũ. nec aliqͥd inse hab̾e
difficile. ut scilic& dm̃ timeamꝰ. & eiꝰ p̃cepta
faciamꝰ. Adhoc enĩ eẽ. hominẽ. ut creato.¬
rẽ suũ intelligens. ueneret̃ sũ metu & ho¬
nore: ⁊oꝑe mandatorũ. Si qͥdẽ cũ uidi cii
stare sub udice. & ancipitẽ dui expectare
sententiã. & unũ quẽq reciꝑe ꝓ oꝑe suo
siue mali qͥd gesserit siue boniꝰ. iudicu ae¬
qͥ tatẽ ꝑmansurã in aet̾num. Ex ꝑ bicro¬

Expanded text:
t adducet Deus in judicium pro omni errato, sive bonum, sive malum sit. Aiunt Hebraei, cum inter caetera scripta Salomonis quae antiquata sunt nec in memoria duraverunt, et hic liber oblitterandus videretur, eo quod vanas assereret Deis, ex uno capitulo meruisse auctoritatem ut in divinorum voluminum numero poneretur, quod totam disputationem suam, et omnem catalogum sub hac recapitulatione brevissima coarctaverit, et dixerit, omnem sermonum suorum auditum esse promptissimum, nec aliquid in se habere difficile, ut scilicet Deum timeamus, et ejus praecepta faciamus. Ad hoc enim esse hominem creatum ut, Creatorem suum intelligens, veneretur eum metu, et honore, et opere mandstare sub judice, et ancipitem Domini exspectare sententiam, et unumquemque recipere pro opere suo, sive mali quid gesserit, sive boni, judicii aequitate permansura in aeternum. Albi
Abbreviated transcription (Latin):
c̃siliũ datast̃ apastore uno. Ne uideretur
pꝰ legẽ dĩ temerariꝰ subito ĩ preceptũ erũꝑe.
nisibĩ uindicare doctrinã qđ moyses ñ tã sua
sponte quã dõ iubente pͥmũ dehinc inspiran¬
t susce ꝑ at. dicit u̾ba sua ũba ẽẽ. sapienti ũ
qđ in similitudine stimuloꝵ corrigant delin-¬
quente s. & pigros mortaliũ gressus aculeo
pungente comeueant. sicq sint firma qͣsi
inaltũ solidũq defixa. nec auctoritate uniꝰ
s c̃silio atq cõsensu magistroꝵ omĩum ꝓfe¬
rant᷑. Ꝙ ne c̃tẽpneret᷑ hominũ scientia. cut
eã ab uno pastore c̃ cessã. id÷ cũplurimi¬

Expanded text:
r post legem Dei temerarius subito praeceptor erumpere, et sibi vindicare doctrinam, quam Moyses non tam sua sponte, quam Deo irascente primum, dehinc inspirante susceperat: dicit verba sua verba esse sapientium, quae in similitudinem stimulorum corrigant delinquentes, et pigros mortalium gressus aculeo pungente commoveant: sicque sint firma quasi clavi in altum solidumque defixi: nec auctoritate unius, sed concilio atque consensu magistrorum omnium proferantur. Et ne contemneretur humana sapientia, ait eam ab uno pastore concessam: id
Abbreviated transcription (Latin):
finis. frequenq meditatio carnis afflictio.
Eceptis his uerbis quȩ ab uno pastore st̃ data.
⁊ ac̃silio atq c̾sensu ꝓlatoi sapientiũ. nichil
facias. nichil tͥ uindices. Maiorũ sequere ues¬
tigia: & ab coꝵ auctoritate ñ discrepes. Alio¬
quin querenti multa infinitꝰ libporũ nume
gentẽ frustra faciat laborare. Uel certe
docet breuitatis studiũ & sensũ magis sec¬
tandũ eẽ. quã uerba aduersus phĩlosophos
tatis conant᷑ asserere. uaric̃tate ac mul¬
titudine sermonũ. Cc̃ tͣ scriptura diuina
breuui circulo coartata ẽ. & quantũ dilatat᷑
insensib. tantũ insermone c̃stringit᷑ qđ
c̃sũ matũ breuiatũq sermonẽ fa̾cit dñs

Expanded text:
tio. Exceptis his verbis quae ab uno pastore sunt data, et a consilio atque consensu probata sapientium, nihil facias, nihil tibi vindices. Majorum sequere vestigia, et ab eorum auctoritate non discrepes. Alioquin quaerenti multa infinitus numerus libro, et legentem frustra faciat laborare. Vel certe doceat brevitati studendum, et sensus magis sectandos esse quam verba, adversus philosophos tates conantur asserere varietate ac multitudine sermonum. Et contra, Scriptura divina brevi circulo coarctata est, et quantum dilatatur in sensibus, tantum in sermone constringitur, quod consummatum breviatumque serm
Abbreviated transcription (Latin):
cor tuũ neforte audias serũ tuũ male dicentẽ
t. Scit enĩ tua c̃scientia : quia ⁊tu crebro
maledixisti aliis. Docet sͥ sapientẽ maledi¬
corũ linguas ñ auscultare. s sapientię auxilio
c̃fortatus magis mores uanos pariu penđe
c̃tr̃istari. Q axime qͥseipsũ nouit aliquoties
aliis detrahere. ⁊si sibi gnosci desiderat
alios rep̃hendent.i aliĩs quoq se rep̃hen¬
dentib isnoscat. Sienĩ curiosus : qͥs liba
qͥd alii dese loqͣnt̾ & iudicent: sẽpintribula¬
tione erit. Qui nullatenꝰ nec seruoꝵ suorũ
musitationes copescere ualet. ⁊ simul docee
ñ facile iudicandũ. et habenti trabe̾ in oculo
ipsa longius recessit ame multo magis
quã erãt. ⁊ alta ꝓfunditas qͥs inueniet᷑ eam :¬
onĩs hominẽs quesisse sapientiã. ⁊ tentas¬
se adfinẽ̾ illiꝰ ꝑuenire:s quanto plus quesi¬
erit tantominꝰ repisse. et in media dimer¬
sũ caligine tenebris ienorantie cicũdatũ
Alit̃ autẽ. Oinerudit̾ fueriat iñscripturis

Expanded text:
r tuum, ne forte audias servum tuum maledicentem tibi. Scit enim tua conscientia quia et tu crebro maledixisti aliis. Docet igitur sapientem maledicorum linguas non auscultari, sed sapientiae auxilio confortatum magis mores vanos parvipenderecontristari: maxime qui seipsum novit aliquoties aliis detrahere; et si sibi ipsi ignosci desideret alios reprehendenti, aliis quoque se reprehendentibus ignoscat. Si enim curiosus est quispiam quid alii de se loquantur et judicent, semper in tribulatione erit, quia nullatenus nec servorum suorum mussitationes compescere valet; et simul docet non facile judicandum, et habenti trabem in oculo, iens efficiar, et ipsa longius recessit a me multo magis quam erat; et alta profunditas, quis inveniet eam? Domnes homines quaesisse sapientiam, et tentasse ad finem illius pervenire: sed quanto plus quaesierit, tanto minus reperisse, et in media demersum caligine tenebris ignorantiae circumdatum. Aliter autem: Qui eruditus fuerit in Scripturis,
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntas in eis. Sẽꝑ mem̃to creatoris tui.
et sic ad olescentiȩ uiã gradere. ut recorde¬
ris uiã tuã morte eẽ. finiendã & omĩa quȩ
et anni qͥt ñ placebt̃. ante qũã tenebrescat
sol ilum̃. et luna ⁊ stelle. & reu̾tantur
nubes pꝰ pluuiã. Bunt enĩ qui solẽ ⁊lunã
et stellas ad oculos auresq ⁊ capitis sensus
coaptant. quȩ omĩa senectutis molestia
debilitant᷑. qr inferius uidet᷑ de humani
corporis mẽ bris. hȩc omĩa dicere. & custodes
domꝰ costas significare putant qđ ab ipsis
intestina uassent᷑ : & tota uentris mollitu¬
do seruet᷑. Uiros uͦ fortes crura estimant.
Qđ uͦ ait. & ociose er̃ molentes inminuto
numero addentiũ refer officia ⁊ qđ cũ ex¬
trema senectꝰ aduenerit. dentes quoq aut
in al iũi tͣnsmmittunt᷑. Quisinit ociosi qui a
fortitudinẽ corpori ñ subministrant.s tantũmͦ
adhorã citoꝑiturã paululũ sustentare uident᷑
irã. Tenebrescere autẽ uidentes inforaminibus

Expanded text:
oramina. Semper memento creatoris tui, et sic adolescentiae viam gradere, ut recorderis viam tuam morte esse finiendam, et omnia quae et anni qui tibi non placebunt. Antequam tenebrescat sol, et lumen, et luna, et stellae, et revertantur nubes post pluviam. Sunt enim qui solem, lunam et stellas ad oculos auresque et capitis sensus coaptant, quae omnia senectutis molestia debilitantur, quia inferius videntur de humani corporis membris haec omnia dici; et custodes domus costas significare putant, quod ab ipsis intestina vallentur, et tota ventris mollitudo servetur; viros vero fortes crura aestimant. Quod vero ait: Otiosae erunt molentes minuto numero, ad dentium referuntur officia, quod cum extrema senectus advenerit, dentes aut deteruin alvum transmittuntur; qui sunt otiosi, quia fortitudinem corpori non subministrant, sed tantummodo ad horam cito perituram paululum sustentare videntur vitam. Tenebrescere autem videntes in foraminibus