comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
&ult& terralȩtentur in sblae
multae, Nuna in sola udoabi
sed insolae multae: hocest totus
mundus dicat mihi Aliquis damib
exemplũ describturis ubide a
solauna dicta sit: Omntqđ loqui¬
mur debemus ad uisrmacre
describturis sc̃s inore enĩ duoꝵ
& trium testiũ stabit omne uerbũ
Non hab& tantẽ auctoritatem
ser modicentȩs: quantũ dñi p̃ceptũ
legimus in ꝓphasae Sechiel & tu
inquid filii hominis loquere aq
habitatores insulae huius
dimis sa est : nunedi baecentꝰ insule
mulcae : Ergo de lubar dĩ mpnore¬

Expanded text:
exsultet terra: laetentur insulae multae. Non una insula Judaea, sed insulae multae, hoc est, totus mundus. Dicat mihi aliquis: Da mihi exemplum de Scripturis, ubi Judaea sola insula dicta sit. Omne quod loquimur, debemus affirmare de Scripturis sanctis: In ore enim duorum et trium testium stabit omne verbum . Non habet tatis, quantum Domini praeceptum. Legimus in propheta Ezechiel: Et tu, inquit, fili hominis, loquere ad habitatores insulae hujus dimissa est, nunc dicitur: Laetentur insulae multae. Ergo lumbare dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
honeratiestis regnũ accipe ap¬
tre Immohono quetnsur¬
pictõ quasi ds̃ accipio : quasi homs
Quisedis suꝑcerubin. moueatur t̃r
Quamdiut̃ra inmobilis ẽ sanarinon
potest: Non de t̾re matu loqun
qpͦuidimus t̃ras cocuti. & omne
mostalium timeregenus : Sed
denostrat̃raloquitur : que quam¬
diu inmeta. fuerit. sanari non po¬
test. Quandouero mota fue¬
rit . & intremuerit. tuncreꝙ¬
& sanitatẽ: suꝑ queminquidre¬
quiescam nisi suꝑ humilẽ & qui¬
us &em & trementẽ sermonesi
as qm̃ terra. trem̃tis. conmota
Propterea ille qui sed et suꝑ chen¬
bm. incipit sedere int̃ratrem̃ti
sunt schemata Aut enĩ sedem
Autstamus. Aut ambulamis
Quomodo plangit cumplanse¬
tem & rid& cumridente tal
cet. cum iacente: Quiergo¬
neratus ẽ &iacit. & ipse quoda¬
modo iagere dicitur cumeo qul
aut̃ ambulat: & ille ambulato¬

Expanded text:
onerati estis . Regnum accepi a Patre, immo homo quem suscepi, do quasi Deus, accipio quasi homo. Qui sedes super Cherubim, moveatur terra. Quamdiu terra immobilis est, sanari non potest. Non de terrae motu loquitur, quo videmus terras concuti, et omne mortalium timere genus; sed de nostra terra loquitur. Quae quamdiu immota fuerit, sanari non potest. Quando vero mota fuerit, et intremuerit, tunc recipiet sanitatem. Super quem, inquit, requiescam, nisi super humilem et quietum, et trementes sermones meos ? Quoniam terra tremens commota est: propterea ille qui sedet super Cherubim incipit sedere in terra tremente. sunt schemata. Aut enim sedemus, aut stamus, aut ambulamus,um jacente. Quomodo plangit cum plangente, et ridet cum ridente: ita et jacet cum vulneratus est, et jacet; et ipse quodammodo jacere dicitur cum eo. Qui autem ambulat, et ille ambulat
Abbreviated transcription (Latin):
sccbello opinionis sunt. sed hic pro¬
priȩ corpus dominicum dicit inquo
maiestas diuinitatis tamquã suꝑsca.¬
billum steuit sc̃m enimeũ dicisepe
docuem: quod aut̃ adorare debeat¬
tur: Coascendente apostolidocu.¬
erunt cumadorantes. segressi sunt:
inheruralem sed & ad crucem. domini¬
cam & ad animã scã hec referendas̃
Mor ses & aaron. inscccerdotibusex
quam quamunur legis. Alt̃ seccer¬
dotii. regulanteneat : Tamen
uttque Aduentũ dni soccerdolip̃¬
conio. uel in legabilibus tubis uel
inuestis tintinna bulis. nenciauit:
Et samuhel int̃ eos qui inuocant
nomenerus Samu helleuicior¬
dinis regulaitenit quod ep hat¬

Expanded text:
scabello opiniones sunt: sed hic propheta corpus Dominicum dicit, in quo majestas divinitatis tamquam super scabellum stat. Sanctum enim eum dici saepe docuimus. Quod autem adorari debeatur, eo ascendente apostoli docuerunt, cum adorantes regressi sunt in Jerusalem . Sed et ad crucem Dominicam, et ad animam sanctam haec referenda sunt. Moyses et Aaron in sacerdotibus ejus. Quamquam unus legis, alter sacerdotii regulam teneat: tamen uterque adventum Domini sacerdotali praeconio, vel in legalibus tubis, vel in tintinnabulis nuntiavit. Et Samuel inter eos qui invocant nomen ejus. Samuel Levitici ordinis regulam tenet: quod Ep
Abbreviated transcription (Latin):
eit uidetur quidem melior eẽ abco
quando se abscondit a fecciedi ambu¬
liba teids̃  meridiẽ: dicataliquifsi
dã offenderat & depara diso fue¬
At eiectus. Ergo in ꝑfecta infe.¬
licitate est cuicumque ambulat
ds̃ & egodico siccdam penitus occisus
fuis sit noncidatus fuiss&. locus
penitencie: lacuis sit eids̃ nꝰtio qut¬
sonmagnus & ex celsus suꝑ omnes
opulas: Ascendenscelos excel¬
susẽ omnib: factus undenos actd̃s¬
quenrõs ꝑsingulos dies speculatur:
Tonsiteantur nominȩ tuo magno
ad confitendum nominituo quod
tis tudiciumdiligit Debit sepius
homo deiudicare & ꝓproprium
iudicium. cordempnare mala sua

Expanded text:
 videtur quidem melior esse ab eenique et Adam quando se abscondit a facie Dei: ambulabat ei Deus post meridiem . Dicat aliquis: Si Adam offenderat, et de paradiso fuerat ejectus: ergo imperfecta felicitate est cuicumque ambulat Deus. Et ego dico: Si Adam penitus occisus fuisset, et non ei datus fuisset locus poenitentiae, jacuisset ei Deus. NuSion magnus, et excelsus super omnes populos. Ascendens ad coelos, excelsior est omnibus factus: unde nos actusque nostros per singulos dies speculatur. Confiteantur nomini tuo magnoad confitendum nomini tuo: quod gis judicium diligit. Debet se prius homo dijudicare, et proprio judicio condemnare mala sua
Abbreviated transcription (Latin):
cantur populi: tres
psalmi idem habent pis¬
cipium, Nonagessimusse¬
cundus innoga gensimus
sextus : & nona gensimus
octiuus: sed cumidẽa¬
beant printipiũ inues¬
siculo in finẽ diuersi sunt
Huomodo enimdicit in nonce¬
ignnsimo secundo: Dr̃s̃ regnauit
simo uerosexto : Dñs regnauit
aultit t̃ra innonaginsimo aut̃
ueta .uo. Dnĩ regnauit Irascanꝰ¬
tur populi. Videtur quasiorduo
sibieẽ contrarus. debuit enimpri
uit exsulta t̃ra & multimo: Dñs
regnauit decorem indutus ẽ:
rum diuerns or dodatnobis. Aliquã

Expanded text:
cantur populi. Tres psalmi idem habent principium: nonagesimus secundus, et nonagesimus sextus, et nonagesimus octavus. Sed cum idem habeant principium in versiculo, in fine diversi sunt. Quando enim dicitur in nonagesimo secundo: Dominus regnasimo vero sexto: Dominus regnavit, exsultet terra; in nonagesimo autem octavo: Dominus regnavit, irascantur populi: videtur quasi ordo sibi esse contrarius. Debuit enim privit, exsultet terra; et in ultimo: Dominus regnavit, decorem indutus est. Verum diversus ordo dat nobis
Abbreviated transcription (Latin):
Dñis caeld̾uistor ascendit dñs regna¬
uit i rasceentur populi. qus.. sunt
istipopuli diccntur xemplum
deeuangelio: quidam pat̃ familias
ib it ut acciperit sibi regnũ delon.¬
ge. Quilonast quamcaelum.
A t̃ra derelinquit t̃ramibit ad cae¬
lor ut acceperit sibi regnum. Et
ciuer in quidillẽ quioderant cum.
miserunt legationem. dicentes no¬
lumus eũ regem suꝑnos. Urumille
accepit regnũ & uenitadciur pes¬
sim& uenit adillos qui regẽ cum. no¬
lebanthabere: Et nunc dicits pr̃scr̃
clementia sps̃ sc̃s̃ non dix̃ pereant
sedirasccentur ui cium uold̃ signifi¬
care non poenas. illui rascantur

Expanded text:
d coelum victor ascendit. Dominus regnavit, irascantur populi. Qui sunt isti populi? Dicamus exemplum de Evangelio: Quidam paterfamilias ivit accipere sibi regnum de longe . Quid longius, quam coelum a terra? Dereliquit terram: ivit ad coelos, ut acciperet sibi regnum. Et cives, inquit, illi qui oderant eum, miserunt legationem, dicentes: Nolumus eum regnare super nos. Verum ille accepit regnum, et venit ad cives pessimos. Venit ad illos, qui regem eum nolebant habere. Et nunc dicit Spiritus clementia Spiritus sancti: non dixit, pereant: sed, irascantur. Vitium voluit significare, non poenas. Illi irascuntur
Abbreviated transcription (Latin):
tiuitate: dñs quid facit. hicpro¬
non est nudus: non potestnqr
sine lumbare non potesteẽ
sine ueste priore populo
ꝑdito facit sibi uestat̃ depopulo

Expanded text:
ivitatem: Dominus quid facit? Non est nudus, non potest sine lumbari, et non potest esse sine veste; priore populo perdito, facit sibi vestem de populo
Abbreviated transcription (Latin):
Confugio admiserationestuas
ut grauibus uulnerib: tria cam
remissionis infundas: Miseratio¬
numdicit : quia multa sunt pecea¬
tamex & miscrationetuȩ multȩ :
Vndedicit proph&a Inalioloco:
miserationestuȩ multȩ sunt dñe :
Amplius lauame Ab iniquitate
mex & a peccatomeomundame :
Exporo ut eam ablueͬs fontem
misericordiȩ: qui non uis
in&ernum peccati uulnera reses¬
uare. Acsidicat: tu potes plus mibi
remit te re: quame gote
intellegam rogare:
Qm̃iniquitatem meam ego cog¬
nosco: Ante faciemineã ea pono:
situpronuntias in confersione
Tua peccata. & ds̃ignascittibi
Et peceatum meum. Contrame ẽ
semper: Quia mea peccata
a Tuȩ bonitatis diuitiesi meses ardt :
quia nontrado illiro inobliuionem
proponoilliro semꝑante occulos
meos : Quiasi tuponis illiro ante
te÷os illuro non pon& antese:
Tibis oli peccaui & malumcoram
Tefecii Tibidelinquit quisque
cum peccauerit quia tus olus
sinepeccatoe s
Dicente Upostolo, ẽdsuerxe

Expanded text:
Confugio ad miserationes tuas, ut gravibus vulneribus theriacam remissionis infundas. Miserationum, dicit: quia multa sunt peccata mea, et miserationes tuae multae . Unde dicit propheta in alio loco: Miserationes tuae multae sunt, Domine. Amplius lava me ab iniquitate mea, et a peccato meo munda me. Expeto ut abluas fonte misericordiae: quia non vis in aeternum peccati vulnera reservare: Ac si dicat: Tu potes plus mihi remittere, quam ego intelligam rogare. Quoniam iniquitatem meam ego cognosco. Ante faciem enim meam eam pono. Si tu pronuntias in confessione tua peccata, Deus ignoscet tibi. Et peccatum meum contra me est semper. Quia mea peccata a tuae bonitatis divitiis separant. Quia non trado illud in oblivionem, propono illud semper ante oculos meos. Quia si tu ponis illud ante te: Deus illud non ponit ante se. Tibi soli peccavi, et malum coram te feci. Tibi enim delinquit quisque cum peccaverit: quia tu solus sine peccato es: dicente Apostolo: Est De
Abbreviated transcription (Latin):
fluant uolite coradponere :
diuitias lic& habere : Ad necessita¬
tem & non lic& possꝑdere exa¬
more. Nam& abrałam & reliqui
bonĩ diuitias habuerunt: sed spẽ
indiuitiis uonmi serunt:
go nitemsicutoliua fructiferain
domodĩ: Conparatse proph&i
oliuesructifere ꝓpigue dinems¬
pientiae : utcclesia dĩ collocatus
uiuens in legis aligoria
Euangelia proferat poma: Vpuse
tiprolator Oliua sructi sera sca
ecclesiã Vt Illuo promtuariaeorũ
plenaeructantiã hic in bonã pastẽ
Ite olua nionstuctisera: sicutaitpro¬
Auoceloquille. grandis ẽxarsit
tius inea: & cũbusta sunt sit¬

Expanded text:
fluant, nolite cor apponere . fluant, nolite cor apponere . Divitias licet habere ad necessitatem, et non licet possidere ex amore. Nam et Abraham, et reliqui boni divitias habuerunt: sed spem in divitias non miserunt. Ego autem sicut oliva fructifera in domo. Comparat se propheta olivae fructiferae per pinguedinem sapientiae: ut in Ecclesia Dei collocatus, vivens in legis allegoria, Evangelica proferat poma. Unus eti prolator. Oliva fructifera, sancta Ecclesia est: ut illud: Promptuaria eorum plena, eructantia . Hic in bonam partem. Item oliva non fructifera: sicut ait proa voce loquelae grandis exarsit ignis in ea: et combusta sunt frut
Abbreviated transcription (Latin):
eius fili is domin&ur Unde dic¬
tumẽ : Terraes & interra ibis
Diabalus &l coam eradicauerunt
se& unus quisque sic facit quan¬
dopeccat Ui debunt iusti. & ti¬
mebunt: Ne talia up&ant: & suꝑ
cum ridebunt: Deultione calami¬
tatisẽĩ Uidebunt: hocẽ intelle¬
gent eorũ poenã &timebunt.:
Sicut sc̃s paulus dicit: uidene
duo temporas̃ tempusflepdi o
tempusridendi Hic babent sc̃i
tempus flendi & infuturo temps
ridendi. Etdicent: eccehomo
quiñpo suit. dm̃ adiutoremsuum
Sediperauit inmultitidinediut¬
Ideo suꝑ eũ hacuindicta discendit
Uelde illo diuite dicit quupip
ferno torquentor: quiabona reco¬
peratinuita sua : Et de illo alio
undedicit: stute hac nocte
aimãtuã rep&unt Ateque iũ
Parasticuius erant : Sicẽ qui sibi
Nũ quio malũ stediuitia
habere tantũ utdeiuste habe¬
Antur. & dõgraties refer&tus
quieas dedit Nion sed malumẽ
spemindiuitiis ponere : Cumin
Aiopsclmodicat diuitia naf¬

Expanded text:
filiis dominatur. Unde dictum est: Terra es, et in terram ibis . Diabolus et Adam eradicaverunt se: et unusquisque sic facit quando peccat. q Videbunt justi, et timebunt. Ne talia appetant. Et super eum ridebunt. De ultione calamitatis ejus. Videbunt, hoc est, intelligent eorum poenam: et timebunt, sicut sanctus Paulus dicit: Vide ne Duo tempora sunt: Tempus flendi, et tempus ridendi. Hic habent sancti tempus flendi, et in futuro tempus ridendi. Et dicent: ecce homo qui non posuit Deum adjutorem suum: sed speravit in multitudine divitIdeo super eum haec vindicta descendit. Vel de illo divite dicit, qui in inferno torquebatur, quia bona receperat in vita sua : et de illo alio cui dicit: Stulte, hac nocte animam tuam repetunt a te: quae autem parasti cujus erunt ? Sic est qui sibNumquid malum sit divitias habere, tantum ut de justo habeantur: et Deo gratiae referantur, qui eas dedit? Non, sed malum est spem in divitiis ponere: cum in alio psalmo dicat: Divitiae si af
Abbreviated transcription (Latin):
deparadiso: In linguccdolosa
quia aliud habuerint in sermone
aliud incorde: Propterea ds̃
distru& teinfinem : euellecte
eemigrabitie d&cbernaculotuo
& radicemtuam d&erraui uen¬
tium: Omniahaec iniudaicopo¬
littera distructus: & euulsus ide
ciuitate : migratusq: ẽ d&ceber¬
aaculodĩ : Sed e& dehis hecintel¬
leguntur qui noncreduntdomi¬
nici corporistabernaculem:
quia ex terminabuntus a con¬
sorcio claritatis eius. Acdebate
fedis habitaculo: uel de uiuen
Vel distruette ds̃ infinem: hocẽ
ponat ultramaguificare sehomo
suꝑterrom. Unde scs pauilus

Expanded text:
de paradiso. In lingua dolosa: de paradiso. In lingua dolosa: quia aliud habuerunt in sermone, aliud in corde. Propterea Deus destruet te in finem: et evellet te, et emigrabit te de tabernaculo tuo: et radicem tuam de terra viventium. Omnia haec in Judaico ilittera destructus, et evulsus de civitate: migratusque est de tabernaculo Dei. Sed et de his haec intelliguntur, qui non credunt Dominici corporis tabernaculum: quia exterminabuntur a consortio claritatis ejus, ac de beatae sedis habitaculo, vel de viventVel, destruet te Deus in finem: hoc est apponat ultra magnificare se homo super
Abbreviated transcription (Latin):
uacula sia dsimil& agere uultus
nitorem  genas uulnersuo
sauci& dolum faci ⁊ quiacũa it
Acutam: In dicauit dolosã uersu¬
dam. Sic& iudȩicdñm quem cole¬
redebuerant uon solum non co¬
luerunt : sed diuersis dolis. superiro
nitentes interfecerunt:
Vela lib: ouacula ꝑsecutores
intelleguntus quia nouacula ca¬
pillum incidit sed ꝑ apillum
suꝑfluitas diuitiarum intellegitur :
Sicut nouacula acuta fecistidolũ
Illefacitlolum: quuin ne gotiocir¬
cumuenit fratremsuum:
Vude paulusait: ne mocircumue¬
niat. Aut suꝑ grediatur in nego¬
tio fratremsuum. Quia dehisõ¬
tiã suꝑbeniantatẽ iiquitatem
magis qua mloquia equitatem:
dilexit populus illemalitiam
cumeum qui benignitatem propr¬
An ad liberan t um ueneris
Prolocuntur: Dilexistiomint
uerba precipitationis linguãdo¬
losa: In excelsđ eniminiquita¬
te lo quentssipsi seprecipitant.
inla queum dampnationis:
Verba precipitationis dicithuia
sem&ipsos prȩcita uerunt :
sicut diabalus decalo: sic & adam

Expanded text:
vacula si assimilet agere vultus nitorem, et genas vulnere suo sauciet, dolum faciet. Quia cum ait acutam, indicavit dolo versutam. Sic et Judaei Dominum, quem colere debuerant, non solum non coluerunt: sed diversis dolis superare nitentes, interfecerunt. Vel aliter: Novacula, persecutores intelliguntur: quia novacula capillum incidit: sed per capillum superfluitas divitiarum intelligitur. Sicut novacula acuta, fecisti dolum. Ille facit dolum, qui in negotio circumvenit fratrem suum. Unde Paulus ait: Nemo circumveniat, aut supergrediatur in negotio fratrem suum: quia de his omtiam super benignitatem: iniquitatem magis, quam loqui aequitatem. Dilexit populus ille malitiam, cum eum qui benignitate propria ad liberandum venerat, proloquuntur. Dilexisti ecipitationis, lingua dolosa. In excelsum enim iniquitatem loquentes, ipsi se praecipitant in laqueum damnationis. Verba praecipitationis, dicit: quia semetipsos praecipitaverunt: sicut diabolus de coelo, sicut et Adam
Abbreviated transcription (Latin):
Exultauit linguamea iustitiastuas:
ꝑquas punitum in me peccatum
miseri cordiam prȩbuisti. uel pre¬
dicauit mea lingua manioitatuo
Dnelcebiamea apcries
&os meũ adnuntiabit lecudemtuã:
Siaperies osmeum sicut monsiquon¬
dam ego prȩco nabo quia sc̃s
quiapius : quia misericorses: Uel
clausccerant ꝑpeceatum neclocus
uerat : nectẽpus nec ꝑ soncc uecex¬
emplũ po uedare quia nonẽ
pulchralocus exore peccatoris:
Qm̃siuoliuisses sacrisitiũ de dsse
ũtique: holo caustis at non
delectaberis: Audiantiude soccri¬
fitia sua cessas se intellegant
quentem scebbat abolo causta
ne omenias queuras oditanima
medi snuuidere o tuhomo offerase
Audiquid subiecit :
Sacrifiuiumdõ sps contribula¬
tus corcontritum & humil

Expanded text:
tabit lingua mea justitias tuas. Per quas punito in me peccato, misericordiam praebuisti. Vel praedicabit mea lingua mandata tua. Domine, labia mea aperies: et os meum annuntiabit laudem tuam. Si aperias os meum sicut Moysi quondam: ego praeconabo quia sanctus, quia pius, quia misericors es. Vel clausa erant per peccatum: nec locus erat, nec tempus, nec persona, nec exemplum poterant dare: quia non est pulchra laus in ore peccatoris. Quoniam si voluisses sacrificium, dedissem utique, holocaustis non delectaberis. Audiant Judaei sacrificia sua cessasse: intelligant quentem: Sabbata, holocausta neomeniasque vestras odivit anima mea . Quid ergo tu, homo, offeres? Audi quid subjecit: Sacrificium Deo spiritus contribulat
Abbreviated transcription (Latin):
tibi acceptabile prȩparares
IN ΡIucmarellecrus
DAUIO CUUENII
Etadnuntiauit scculi &
dixit uenitdauto indomo.
Achimelechi in regnorum¬
scriptumẽ : Sed qm̃ b&he
Caph. A putebreos littere
modico apice distingun¬
tur foeo error facius obrep¬
sit: Abi melecinter prȩ¬
tatur regnum patris mei:
Dauit interpreatus
fostismanu: uefutirdomo
Abimelech
Etx p̃s uenit in regnũuuoe

Expanded text:
tibi acceptabileque praepares tibi acceptabileque praepares in finem intellectus David cum venit et adnuntiavit Saul et dixit venit David in domo Achimelech quid glorscriptum est: sed quoniam beth et caph apud Hebraeos litterae, modico apice distinguuntur: ideo error facilius obrepsit. Abimelech interpretatur, regnum patris mei. David interpretatur, fortis manu. Venit in domum Abimelech: et
Abbreviated transcription (Latin):
Ouin oninuanitatibus. scłi in¬
flantur sed adõ accipiunt spi¬
raculum uitȩ At que contritio¬
nem anxii cordis. in eum refup¬
dunt qui pronobis humilis fac¬
tus ẽ: Uel multihabentcor
contritũ: sed non habent humi¬
liatum: Qua plangent quod
fecerunt & postea adipsum re¬
uestese desiderant quod antea
feccrunt & Depr&crito nolunt
contemplamur: & ȩdificentur
muribierus alem: Munitione
fidei ea ritatis que sllius quas
inecclesia positi inte colloca¬
uimus: Tunc acceptabis
sacrisitiumiustitiȩ oblationis
& olocausta: Cum uel tepro
nobis offers patrique a nobis
c̃laudationem. & holocaus¬
ta tunc inponent suꝑalxa¬
r&uum uitulos: Altaresi¬
des: quiaquidoffers ꝑfi¬
demofferredebe: Uitulur
laudis ut cogitationes
ueluictimasscilic& ut me¬
ipsumofferam hostiamui¬
uam sca placontem tibi:
Nos quo que fcomulitui.
supplices deprecamur
nostris in mensammise¬
ricordiam largiaris: nos que
ꝑcontritionem cordis
humili atos. mactando uiti
iugulando delicta digruim

Expanded text:
in vanitatibus saeculi inflantur: sed a Deo accipiunt spiraculum vitae: atque contritionem anxii cordis in eum refundunt, qui pro nobis humilis factus est. Vel multi habent cor contritum, sed non habent humiliatum: quia plangunt quod fecerunt: et postea ad ipsum reverti desiderant, quod antea fecerunt: et de praeterito nolunt contemplamur. Et aedificentur muri Jerusalem. Munitiones fidei charitatisque illius quas in Ecclesia positi in te collocavimus. Tunc acceptabis sacrificium justitiae, oblationes et holocausta. Cum vel te pro nobis offers Patri: vel a nobiest, laudationem, et holocausta. Tunc imponent super altare tuum vitulos. Altare, fides: quia quidquid offers, per fidem offerre debes: Vitulum, laudes, vel cogitationes, vel victimas, scilicet, ut meipsum offeram hostiam vivam, sanctam, placentem tibi. Nos quoque famuli tui supplices deprecamur,nostris, immensam misericordiam largiaris: nosque per contritionem cordis humiliati, mactando vitia, jugulando delicta, dignum
Abbreviated transcription (Latin):
prius fuerant peccatis. humiliato
uel &ernitas. speimee quȩ pecan
te. humiliata fucrat : temdulgen¬
te ꝑsultat. Aueste faciemtuam
apeccatis meis: Nec ea sicaspicias
utre uestantur in cominemo¬
rationem tuam: Auestefaciem
ituam: acsidicat neuideas
necre corderis illa: Et omnes
iniquitatesmeas dele pręte¬
ritas prȩsente. Adque futuras:
Cormundumcrea in meds̃: quo
Teuideam: Sicrogabat dauo.
Itaouunus quisque sic debet fa¬
cere: Cormun dumcreamn me
ds̃. Propterea rogabat:
ut mundus deuenir& a peccato
confitear: uel spm̃ rectum
Aduidendum & coiscernen.¬
dum. sicutantea rectus finit
hime : Ne proicias me
a faci&ua: sicutcam ut exili
abeo consumpris delictis
Tuostatuas cons pectui:
Spm̃scũ tuumne. aufferisame:
Io est sp̃mpropheciȩ:
Red de mihiloiti seclutaris
tui xp̃ituuillam exultationẽ
quamineo habui prius quã
peccauerim: salutaris dĩpatrisx
Spm̃ principale confirmame:

Expanded text:
prius fuerant peccatis humiliatae. prius fuerant peccatis humiliatae. Vel aeternitas spei meae, quae, peccante me, humiliata fuerat: te indulgente persultat. Averte faciem tuam a peccatis meis. Nec ea sic aspicias ut revertantur in commemorationem tuam. Averte faciem tuam. Ac si dicat; ne videas, nec recorderis illa. Et omnes iniquitates meas dele. Praeteritas, praesentes atque futuras. Cor mundum crea in me, Deus. Quo te videam. Sicut rogabat David: ita et unusquisque debet facere. Cor mundum crea in me, Deus. Propterea rogabat, ut mundus fieret a peccato.confitear. Vel, spiritum rectum, ad videndum et discernendum: sicut antea rectus fuit in me. Ne projicias me a facie tua. Sicut Cain, ut exsul a ab eo consumptis delictis, tuo statuas conspectui. Spiritum sanctum tuum ne auferas a me: id est, spiritum prophetiae. Redde mihi laetitiam salutaris tui. Christi tui illam exsultationem quam in eo habui prius quam peccaverim. Salutaris Dei Patris,spiritu principali confirma me.
Abbreviated transcription (Latin):
Idẽnarrauit diuto quandodixit
dimisumẽ peccatum tuum:
Sicutniniu&is cubuersi sunt dema
Sicutenim hyopð terrendcuran¬
dis. pulmonibus. Aptũẽ: utauestat
inflationem ita cȩleste quifesꝑ¬
sus hysopo : ioẽhumilit te
cordis ab omnisuꝑbiȩ ma liguita¬
tepurgatur
Lauabis me & suꝑniuemde albabor:
Vt qui eccatamea sunt phenitio
similia quasini dealbentur:
Tuinquam dñe poepses peccatũ
pice. in lacted candorẽ trans¬
ferre. facinorosum que ebauĩ
incristalli fulgorẽ. conuestere:
uella uabis me shocẽ ꝑpȩnitentia
& baptismum : & suꝑniuem
dealbabor Sicutesaias: dyxit :
sĩ fucrint peccata uestra sicut
phenitium uelut niuemdealbabo :
Audituimeo dabis gaudium.
& lexitiã : Cum hacens in infir¬
mitate peceati Audire meruẽrs.
homodemsa sunt tibi pecca¬
tatua: Uel audi tui dicit
quando dixit einatbau: dimis sũ
ẽ peccatũ tum: Etexultibunt
ossabumiliata: Idẽ uistutes quȩ

Expanded text:
id est, narravit David, quando dixit: id est, narravit David, quando dixit: dimissum est peccatum tuum, sicut Ninivitae conversi sunt de maSicut enim hyssopus terrenus curandis pulmonibus aptus est, ut avertat inflationem: ita coelesti quis respersus hyssopo: id est, humilitate cordis, ab omni superbiae malignitate purgatur. Lavabis me, et super nivem dealbabor. Ut quia peccata mea sunt phoeniceo similia, quasi nix dealbentur. Tu, inquam, Domine, potens es peccatum piceum in lacteum candorem transferre: fuliginosumque hebenum in crystalli fulgorem convertere. Vel, lavabis me: hoc est, per poenitentiam et baptismum. Et super nivem dealbabor, sicut dixit Isaias: Si fuerint peccata vestra sicut phoeniceum, velut nivem dealbabor . Auditui meo dabis gaudium et laetitiam. Cum jacens in infirmitate peccati, audire meruero: Homo, dimissa sunt tibi peccata tua. Vel auditui dicit: quando dixit: Nathan, dimissum est peccatum tuum, Et exsultabunt ossa humiliata. Id est, virtutes quae
Abbreviated transcription (Latin):
paulus edisserit : quodd s̃ cum
poss it denobis iudicis aucto¬
ritate discernere: nonhoc se¬
cit: sed nobis cumue lit ludicaris
ltm igis iustitia Uparet iudi¬
cantis: Inpeccatis concepitme
mutermex: Obscurus locus
& altius retractabus:
Ecceenim ueritatem dilexisti
Cumꝑproph&ã peccantẽa¬
mulum increpan do
Veritatem dilexisti : Ueritas
xp̃se quia pat̃ diligit filium su¬
um.: Vel diligit confessione
exore peccatores:
Incesta & occulte scpienti&
tue manifestistimihi:
Hocẽ quodinalio locont Re¬
uel a oculus meus & conside¬
sabomirabilia delege tua:
Incestum & abditum mihierit
si remitis talefectinus
Sed mauifestume cumigpas¬
ceri dignatus ẽs
de linqueriti: scipientiȩ euim
Tueẽ ut prius increpe sic remittas:
Nam & muetis occultierat
sapientia pi&atis tuȩ cumdice¬
rent: Quiscit si conuestatur
ds̃. a furore suo & peribimus:
Vel di ꝑnatba proph&ã incer
taco culta manifestauit

Expanded text:
Paulus edisserit: quod Deus cum Paulus edisserit: quod Deus cum possit de nobis judicis auctoritate discernere, non hoc facit, sed nobiscum vult judicari, ut magis justitia appareat judicantis . In peccatis concepit me mater mea. Obscurus locus et altius retractandus. Ecce enim veritatem dilexisti. Cum per prophetam peccantem famulum increpasti, veritatem dilexisti. Veritas Christus est: quia Pater diligit Filium suum, vel diligit confessionem ex ore peccatoris. Incerta et occulta sapientiae tuae manifestasti mihi. Hoc est, quod in alio loco ait: Revela oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua . Incertum et abditum mihi erit, si remittis tale facinus. Sed manifestum est: cum ignoscere dignatus es delinquenti. Sapientiae enim tuae est, ut prius increpes, sic remittas. Nam et Ninivitis occulta erat sapientia pietatis tuae, cum dicerent: Quis scit si convertatur Deus a furore suo, et non peribimus ? Vel Deus per Nathan prophetam incerta et occulta manifestavit:
Abbreviated transcription (Latin):
ceps huius mundi & in menon
inuenit quicquam:
Vtiustificeris in sermonibustuis
& uincas cumiudicaueris: Quiatu.
rectũ iuditium iudicas nostrans
luoicatus &dampnatus.
Vud edictumẽ iustus abiniquos
iudictus ẽ Sedille in futuroiu¬
ditio. Eritalios iudicaturds
& condẽpnaturdis:
Iustificatuses dñeihũ in sermo¬
nibus : cum ductus propopulo
Peccatis admostem: nonẽ in¬
uentus dolus ior&uo:
Vicistiudicatos cumte nihil
diquum moste. princepste¬
ebrarum inuenit:
ta proagenda loquatur
ceeniminini quitatibus
nceptussum : & inpeccatis
cepitme matermex.
suersiculustotils generis
nioi icasũ exponit dicut
in iobincesiunir dieisit suꝑ
setra nompotest eemutous
Asorde peccati: Concipitur autẽ
& nascitur in originalt pecca¬
to: quo dexadam treitur
sedbaptismo ꝑgratiã xp̃i pu¬
rificatur: Uelutiustificeris
insermonibus & uincascumiu¬
dica ris: Hunclocum diligen¬
tius inepistalaadromanas.

Expanded text:
ceps mundi hujus, et in me non invenit quidquam . Ut justificeris in sermonibus tuis, et vincas cum judicaris. Quia tu rectum judicium judicas. Propter judicatus, et damnatus. Unde dictum est: Justus ab iniquis judicatus est. Sed ille in futuro judicio erit alios judicaturus et condemnaturus. Justificatus es, Domine Jesu, in sermonibus tuis: cum ductus pro populi peccatis ad mortem, non est inventus dolus in ore tuo. Vicisti judicatus: cum in te nihil dignum morte princeps tenebrarum invenit. ta pro agendis loquatur. Ecce enim in iniquitatibus conceptus sum, et in peccatis concepit me mater mea. Hic versiculus totius generis humani casum exponit, sicut in Job: Nec si unius diei sit super terram, potest esse mundus a sorde peccati . Concipitur autem et nascitur in originali peccato, quod ex Adam trahitur, sed baptismo per gratiam Christi purificatur. Vel, ut justificeris in sermonibus tuis, et vincas cum judicaris. Hunc locum diligentius in Epistola ad Romanos
Abbreviated transcription (Latin):
Docebo iniquos uiastuas &im¬
Puđ̃ te conuestentur
Et declinanter auit is pra¬
uis pȩnetentiama gentes
misericordiam. Consequantur:
Gericor diam consecutus sum
doceboiniquos uiastuas
dimpiete conuertentur:
Hocẽ: ponam meiprũ ut meũ
cemplum Aiiimitentur
Seccius multir De quib

Expanded text:
Docebo iniquos vias tuas: et impii ad te convertentur. Ut declinantes a viis pravis, poenitentiam agentes misericordiam consequantur, sericordiam consecutus sum. Docebo iniquos vias tuas: et impii ad te convertentur: hoc est, ponam meipsum, ut meum exemplum alii imitentur. peccatis multis: de quib
Abbreviated transcription (Latin):
cdndum magnammise¬
ricordiamtuam:
Confiteor in men sãmi¬
Sñã misericordiam.
quia quise miserumputat ee
desuis pecertis: Cũillo facit ds mise¬
ricordium. Quiminor misericor¬
diaẽ hic in prȩsente. Hocest
quia homo cumnoness& exnibi¬
lo Creauitillumds̃ utess&
&regit & guberuat:
MNormiser cordia dicitur quon¬
doipsum hominem que mcreauit
infuturo remunerat:
Etrecumdum multitudinenmi¬
serationumtuarum: deleiniqui¬

Expanded text:
cundum magnam misericordiam tuam. Confiteor immensam minam misericordiam. Quia qui se miserum putat esse de suis peccatis: cum illo facit Deus misericordiam magnam. Quia minor misericordia est hic in praesenti, hoc est, quia homo cum non esset, ex nihilo creavit illum Deus ut esset, et regit, et gubernat. Major misericordia dicitur: quando ipsum hominem quem creavit, in futuro remunerat. Et secundum multitudinem miserationum tuarum, e
Abbreviated transcription (Latin):
quia fecisti: De precans
ut Quodin hoc scło quoduer¬
bocreasti confessioi mer&ur ÷
illucdementia solita largiatur
tũ.: quir eddit scis debitũ pmiũ
quo d ꝓph&a stiens postolat
Utin conpcctuẽs &ernebeatitudi¬
uis accipic& sortem: Qui nobis pres¬
tare dgn&ur utabomnidolo
liberi Abomni iniquitatemurda¬
ti filiumdi aequalem patr
oliua fructistra inhicrusilem cȩ¬

Expanded text:
quia fecisti. Deprecans ut in hoc saeculo, quod verbo creasti, confessionem merear, et illud clementia solita largiatur.tum, quod reddit sanctis debitum praemium. Quod propheta sitiens postulat: ut in conspectu ejus aeternae beatitudinis accipiat sortem. Qui nobis praestare dignetur, ut ab omni dolo liberi, ab omni iniquitate mundati, Filium Dei aequalem Patrioliva fructifera in Jerusalem coe
Abbreviated transcription (Latin):
quit̃uitã nr̃a quia quiista prȩsentia
musuocem contin& proph&s:
Iꝑeccataiudaicipopulo ex probran¬
ter adipsumen inloquitur dicens:
Curmonte  diuinos oluaus¬
S propbais int̃ficis .i
qui potens es iniquitate : i:¬
Namcũo pedĩ crescens interficis
propb&as eĩ : Hocacumulum
auxistimalitiȩ ut ipsum dñm̃trade¬
rs neci, Vel quidgloriaris hmali¬
Quia quod ds ȩdificauit illidistrixe¬
iunt in sem& ipsis i magine mdi &
Angelorum: Qui potens es iniquit¬
teni: Noninbonitate sed ininiquita¬
te Tota dieomnitempasust&uȩ
iem. domini changuinis propaga
Inustitiã cogitauit linguatua:
ogitatio sccpientiũ : Corde conci¬
tur &ore profestur
ninorestultorum corcorum:

Expanded text:
quitur vitam nostram? Quia qui ista praesentia mus vocem continet prophetae peccata Judaici populi exprobrantis: ad ipsum enim haec loquitur, dicens: Cur monitis divinis obvians, prophetas interficis? Qui potens es in iniquitate. Nam cum ope Dei crescens, interficis prophetas ejus: hoc ad cumulum auxisti malitiae, ut ipsum Dominum traderes neci. Vel, quid gloriaris in maliquia quod Deus aedificavit, illi destruxerunt in semetipsis: imaginem Dei et angelorum. Qui potens es in iniquitate. Non in bonitate, sed in iniquitate. Tota die. Omne tempus vitae nem Dominici sanguinis propagata est. Injustitiam cogitavit lingua tua. Cogitatio sapientium corde concipitur, et ore profertur. Nam in ore stult
Abbreviated transcription (Latin):
xpsauromindinat : quanoo exau¬
diredignatus: ꝑsimiltito inẽ.
infirmusrogat: qui lnlecto ẽ. iac&
ut ueniatmedicur & sanetinfir¬
mitatessuas: Sic& gonus huma¬
num infirmũ erat quilaccebat
in lecta lõ. inpeccata
Rogabatutuenir& uerus medi¬
Num qui dante non fuerunt mir¬
ficccte sed tuncmiri ficccuit mi¬
Aresistentib dexter&us: sed
uos faccis Aresistentib dexter&ip

Expanded text:
aurem inclinat, quando exaudire dignatur. Per similitudinem infirmi rogat, qui in lecto est, ut veniat medicus, et sanet infirmitates suas. Sic et genus humanum infirmum erat: quando jacebat in lecto: id est in peccato. Rogabat ut veniret verus mediNumquid antea non fuerant mirificatae? Sed tunc mirificavit miA resistentibus dexterae tuae. Salvos facis a resistentibus dexterae
Abbreviated transcription (Latin):
Et aescendit suꝑcͥerubim hocẽ suꝑ
plenituoinem. scientiȩ xpsacscen¬
ditcum corpore suo. suꝑomnesan¬
gelos & ccrehangelos: Cherubin
int̃p̃tatur. plenitudo scientiȩ
quȩe cceritas: quia plenitudo legie
ipsednis̃ dicit: MNoremcaritatẽ
nemdebet : quã utani mã suam
ponatquis proamicis suis:
Quodita xp̃sfecitꝰ quianimã suã
ꝓocmicis dedit: Et uolecuituo laũ¬

Expanded text:
Et ascendit super Cherubim. Hoc est, super plenitudinem scientiae, Christus ascendit cum corpore suo super omnes angelos, et archangelos. Cherubim, interpretatur, plenitudo scientiae, quae est charitas: quia plenitudo legis est ipse Dominus dicit: Majorem charitatem nemo habet, quam ut animam suam ponat quis pro amicis suis . Quod ita Christus fecit, qui animam suam pro amicis dedit. Et volavit,
Abbreviated transcription (Latin):
equitatem to ȩ quelitats̃ ut lustiti¬
ã quã p̃dicantopereimpleant:
Probasticormeum dr: & uisitas¬
in noctem: & ial nangustus me
siomne & c lesiã in tribulatione:
Conficoistii & non ẽ inuenta
in me iniquitas : ut nonloquatur
osmeumopera. hominum:
Quadia sunto pera hominum¬
tõ deuan itecte quamips iamant
uł diuerse negotia: ista sunt: x¬
odnĩdicit: quod sid euerbootioso
redo turratio quantomccies
deoperhominum qui exipsis stu
dio se locułntus : ppt uerba. lccbi¬
orumtuorũ : Ego custo diuiuias

Expanded text:
itiam quam praedicant, opere impleant. Probasti cor meum, Deus, et visitasti nocte. Etiam in angustiis me sione, et Ecclesiam in tribulatione. confudisti. Et non est inventa in me iniquitas. Ut non loquatur os meum opera hominum. Qualia sunt opera hominum? Vanitates quas ipsi amant: vel diversa negotia, ista sunt hDominus dicit . Quod si de verbo otioso redditur ratio: quanto magis de operibus hominum, quae ex ipso sensu studiose loquuntur. Propter verba labiorum tuorum ego custod
Abbreviated transcription (Latin):
Animadix̃ non corpus quicdiabo¬
lur inanima intrinsccus nescit.
que o cogitat. homohisi ꝑexteri¬
ores matus intellegit : Etin quo
unum quem que. delectareuto &
diuersis. suggestione infert:
& relcalcitra ute quia nolebant
mantoatedi obseruccredilectus
manna diuinũ pluitillis : quoo

Expanded text:
it, non corpus: quia diabolus in anima intrinsecus nescit quid cogitet homo, nisi per exteriores motus intelligat, et in quo unumquemque delectari videt, diversas suggestiones infert. et recalcitravit: quia nolebat mandata Dei observare. Dilectus manna divinum pluit illis: quod
Abbreviated transcription (Latin):
intͥlamo : & corpus mariȩiteber¬
necculum: Tenebrasdicit eo quod
nobobscura ẽ. Incarnatio ud nati¬
uiteseius: Tenebrosr aqualinu¬
rae sunt scripturȩ ꝓph&arum:
quiccsi cutnubes. pluuit̃ postant
inrigant cordaccrioa:
P̃fulgera inconspectucius. nube
transicrunt : Fulgor & inlumi¬
dis intellegit᷑ grando & carbones ignis :
II grandine uerber In ignecccri¬
tectis ascensio. Ostenditus.
Quibi si c eliũ corde mouentur
ad cognascendũ. dm̃:
intonuit. quasio ecelo. piustorũ
corda euangelizauit : &altir¬
musdedituocem suẽ: ꝑeuange¬
listasmilitiã humanã disꝑdit:
Altissimus uocem suã dedit: hoce
p̃dicationemutait. ꝓph& a
Voxtonitruitui. In rota:
loẽp̃dicactio eorũ. In totomunoo:
Nisitscogittassuas. & dissipauit
eos: misit uerba sua scã  quasi sa¬
giitas quȩ plenit̃ & malos
& bonos predicauit:
onas remaneratdr s̃ focciunt :

Expanded text:
in thalamo, et corpus Mariae quasi tabernaculum. Tenebras dicit: eo quod nobis obscura est Incarnatio, vel Nativitas ejus. Tenebrosa aqua in nurae sunt Scripturae prophetarum. Quia sicut nubes pluviam portant, irrigant corda arida. Prae fulgure in conspectu ejus nubes transierunt. Fulgura, illumirdis intelligitur. Grando, et carbones ignis. In grandine, verbera: in igne, charitatis accensio ostenditur: quibus fidelium corda moventur ad cognoscendum Deum. intonuit: quasi de coelo per justorum corda evangelizavit. Et Altissimus dedit vocem suam. Per evangelistas malitiam humanam disperdidit. Altissimus vocem suam dedit: hoc est, praedicationem, ut ait propheta: Vox tonitrui tui in rota , id est, praedicatio eorum in toto mundo. Et misit sagittas suas, et dissipavit eos. Misit verba sua sancta quasi sagittas, quae pleniter et malis, et bonis praedicant. Bonos remunerat Deus, si faciunt:
Abbreviated transcription (Latin):
pussimilit̃: Sed curuentum appelsier¬
la uitanimã: hocẽ quia ds̃ in¬
sufflecuitinadã. Ncm quoo corpo¬
sufflcuit. quando animẽ dedit
flectum. ꝑ haec Intellegi¬
mus omnesanimas adõ eẽcreatas:
& uolauituolauit. suꝑ pstinas uen¬

Expanded text:
um appellavit animam? Hoc est, quia Deus insufflavit in Adam. Non quod corposufflavit, quando animam dedit,flatum . Per haec intelligimus omnes animas a Deo esse creatas. Et volavit: volavit super pennas ven
Abbreviated transcription (Latin):
& ecclicis mee : qua re dixitiuine
quia ꝑceclicem accipit unus
Ait paulus qui ẽ primogenitus
inmultis fratrib: Tuesqui
restitues hereditatemm eam
mihi. hocẽ quoo. in euangelio
dicitur: Nemouenitaome.
nisi patins troxeriteum aose
hereditas hio cisuerunt: ad quos
quo tõo eum. crucifexerunt: sed
restitu&ur infaturo cumpleni
titoo subintrauerit: Alig̃restituet
ds̃pat̃hereditaciem xpĩ: quando
corporib suis. Incorrupti & inmor¬
tedouiuant: quia illamim moste¬
litectem in ad amꝑdiderunt :
Fune scectoerunt mihi in p̃claris
inoptimis: prounoisrł uniuersȩ
urbes hereditectem sunt consecu¬
te Funes inhereditatem: dan¬
tun quia quod dex. Eecio cruntimi
archis&i propb&is. At que a posł
xp̃ssecum recipit: Propterea
Benedicamo nõ quimihi tribuit in
tellectum: Voxccepitis cũmer¬
briseribuit intellectum discer¬
neno us intbonum & mau: int̃
sensum & littera intłm̃ & prox¬
mum intlucem & tenebras ::
Senedicanton õ. qui mihitribuit¬

Expanded text:
Et calicis mei. Quare dixit calicem? Quia per calicem accipit unusqait Paulus: Qui est primogenitus in multis fratribus . Tu es qui restitues haereditatem meam mihi. Hoc est quod in Evangelio dicitur: Nemo venit ad me, nisi Pater meus traxerit eum ad se haereditas Judaei fuerunt, ad quos quando eum crucifixerunt: sed restituetur in futuro, cum plenitudo gentium subintraverit. Aliter: Restituet Deus Pater haereditatem Christi, quando corporibus suis, incorrupti et immortales vivant: quia illam immortalitatem in Adam perdiderunt. Funes ceciderunt mihi in praeclaris. In optimis. Pro uno Israel, universi orbis haereditatem consecutus. Funes in haereditate dantur: quia quod dixit, carchis, et prophetis atque apostolis: ter, Christus secum recipit. Propterea Benedicam Dominum qui tribuit mihi intellectum, Vox capitis cum membris. Tribuit intellectum discernendi inter bonum et malum: inter sensum et litteram: inter Deum et proximum: inter lucem et tenebras. Benedica
Abbreviated transcription (Latin):
rurtepm̃ ills qui in in fernã gemebant
quun infernumerant. & edesia
similit̃: Ettarrentes. iniquita¬
tes conturba uer̃me : Torrentes
a quasdicit. que ꝑ transeant
Porrens dicitur qui nonde
fonteneque deuiua. Aquas sed
apluuus uł demontib inualles
discenoit. & inmareuadit :
Quio ꝑtorrentes: nisiuni uersas
gentes significat : quȩ ꝑmor¬
tẽcarnis. In macreistõ discendũt¬
Hocẽuimonte undescriptũ ẽ:
generatiouadit : & genercoci
iniquitates. conturba uer̃me:
Turbȩ iniquorũ. quȩ sicuttorren¬
tes in hyeme in tumescunt
protinus defluentes : Dolores
inferuicircum dederuntme
cionẽ mea inuocauionm̃ : Humani¬
tas inuocauit diuinitatems & eđea¬
xpͥm̃ nonori suoce sed cordis:
Etaodm̃ meũ clamaui & exaudi¬
uit ned & emplo. scõsuo uocẽmeã
templum corpus dominicum
demeo quo o scĩficccuit: In quotẽ¬
ploscõ in habitat :
Etclamorms̃ inconspectucius
introiuit inauresẽs: Aures dĩ
hocẽ uimauoitionis. uimfostitu¬

Expanded text:
 gemebant, qui in inferno erant, et Ecclesia similiter. Et torrentes iniquitatis conturbaverunt me. Torrentes aquas dicit quae pertranseunt. Torrens dicitur qui non de fonte neque de viva aqua, sed a pluviis, vel de montibus in valles descendit, et in mare vadit. Quid per torrentes, nisi universas gentes significat, quae per montem carnis in mare istud descendunt? Unde scriptum est: Generatio vadit et generatio iniquitatis conturbaverunt me. Turbae iniquorum, quae sicut torrentes in hyeme intumescunt, protinus defluentes. Dolores inferni circumdederunt me. tione mea invocavi Dominum. Humanitas invocavit divinitatem, em: non oris voce, sed cordis. Et ad Deum meum clamavi, et exaudivit de templo sancto suo vocem meam. Templum corpus dominicum, de meo quod sanctificavit: in quo templo sancto inhabitat. Et clamor meus in conspectu ejus introivit in aures ejus. Aures ejus: hoc est, vis auditionis. Vis fortitu
Abbreviated transcription (Latin):
EXIUS DECINIUS PEN¬
NCS ORACIONENCONTI¬
CUNCONIUNCTOSIBI COR¬
Oratio ipssoauto: Aotresꝑsonas
intellegitus : Hȩcoratio inqua¬
tuor psalmis. hecb&us
Istepscclmus ccentatur ex ꝑsono
contraeroicos ⁊ ex posuerunt ebrȩs
quod sustũ psalinũ decuto cantauit
prosua lustitia iestabat cecidis s&inorii

Expanded text:
extus decimus psalmus orationem contiae conjuncto sibi corOratio David. Ad tres personas intelligitur. Haec oratio in quatuor psalmis habetur. Iste psalmus cantatur ex persona contra haereticos. Exponunt Hebraei, quod quando psalmum David cantavit, pro sua justitia jactabat, cecidisset in
Abbreviated transcription (Latin):
& commota sunt: eorum suꝑbia
quiln hocmundo conftount:.
Qm̃iratus c̃ eisos. hocẽ eis montib
uł ꝑsecutoribii dissipans spẽmun¬
di aliũ uoluptatũ. Ascenoit fu¬
exccsdirc&: Fumus exduabi
rebusfit :. exigne &aqua
ꝑfumum lacrimȩ excitantus:
& ꝑignem conpuntio. cordis
intellegitur: & ꝑ leccrimas ł aque

Expanded text:
 eorum superbia qui in hoc mundo confidunt. Quoniam iratus est eis Deus. Hoc est, eis montibus, vel persecutoribus: dissipans spem mundialium voluptatum. Ascendit fuetc. Fumus ex duabus rebus fit: ex igne et aqua. Per fumum, lacrymae excitantur, et per ignem compunctio cordis intelligitur, et per lacrymas, aq
Abbreviated transcription (Latin):
dectaxp̃isunt: ut scriptũ ẽ: siuis
aouitam ingredi serua mandate :
A dimplebisme. l&itia cum uulte
tuo: tunci critplencl&itio:
cumadunatum fuerit. corpus
tuncerit dr̃ omnia inomnib::
Delectationes indexteratua
daturzus que in finem:
Hacsidicat sine fine: quia finis legis:¬

Expanded text:
: Si vis ad vitam ingredi, serva mandata . Adimplebis me laetitia cum vultu tuo. Tunc erit plena laetitia, cum adunatum fuerit corpus Etunc erit Deus omnia in omnibus. Delectationes in dextera tua datur: usque in finem: ac si dicat, sine fine: quia finis legis
Abbreviated transcription (Latin):
susceperunt. ludȩi xpm̃ in pas¬
sione & sicut cactulł  leonis:
Leo dicebalus coctules filius eius
Ante cristus: uł ccliut leo diabo less
& filiicius. luo eiinabs conditis
incorum cordib: quasi inobsturo
diecbolos uł inm̃brailliur: inꝙ
bus diebales hebitat: Appellon¬
tur locccabs condita
Exsurge dnẽ preueni eos & sub¬
ad diuinitatem ut p̃ueniat ani¬

Expanded text:
susceperunt Judaei Christum in passione. Et sicut catulus leonis. Leo, diabolus: catulus, filius ejus Antichristus. Vel aliud. Leo, diabolus: et filii ejus, Judaei. In absconditis, in eorum cordibus, quasi in obscuro. Diabolus, vel membra illius in quibus diabolus habitat, appellantur loca abscondita. Exsurge, Domine, praeveni eos, ad divinitatem, ut praeveniat ani
Abbreviated transcription (Latin):
Vndo& mariedicitus: spr̃sc̃s ue
ni&inte : &uistus atissimiobũ¬
gomeiemenon recpiat miluus
& subouabi testamentorum:
clistoe ipsorum doctrinis
quibuiuitus &custoditur ac
tegitur. Si cutgallina: quiaꝓ
geellin ã intellegitur. sccpientia
dipactris: Quia sicutigtallina
subalis pullos suos. Abscondit :¬
medeouecele que suntduoter¬
tamenta protegit. Ele  amiluo¬

Expanded text:
humilitatem observare quam Christus n te, et virtus Altissimi obumge me, ut me non rapiat milvus. Et sub duabus Testamentorum alis: id est, ipsorum doctrinis quibus vivitur, et custoditur, ac tegitur sicut gallina: quia per gallinam intelligitur sapientia Dei Patris. Quia sicut gallina sub alis pullos suos abscondit pet duae alae, quae sunt duo testamenta, protegunt Ecclesiam
Abbreviated transcription (Latin):
Te smatman succue ẽ quibobent
futuracsifoliua quȩ l egistrans¬
gressorib Comminatus es
duris mel cborib exercui
& subici corpusanimȩ potes¬
tat Perficegressus mͦs. in se¬
sus ut non moueantur Abbis qosũ¬

Expanded text:
nt futura supplicia, quae legis transgressoribus comminatus es, duris me laboribus exercui, et subjeci corpus animae potestati. Perfice gressus meos in sesus. Ut non moveantur ves
Abbreviated transcription (Latin):
cectoissent : Etucogorũ uent̃
demisterus legir & her&icorũ
eti sunt filis uoei saturati sunis
ia multiplicati sunt in pro¬
crecitione filiorum: & in reb
sacub: Quantoodicit saturatis
postina : hoc iuo gorum. in mun¬
dicĩ designat :
Dimiserunt reliquias suas paruu¬
lissuis: Hocẽ illã iustecu indictẽc̃
quȩ illis debetus: reliquerunt
reliquiassuas. paruulis suis:
onem hecbebunt: qui suntreliq
ecorumi psorum. discipuli qui
deillameela doctrincccorum
generatisunt:
Saturati sunt filii : & reliquerunt
restouc paruulissuis Propt̃
ambiguRatem uerbi quidam
ꝓfiliis postinã scriptam cerbitran¬
tur. quo o simachus ebrxam ex¬
primensueritatem transtullit:
Saturcebuntur silu: & relinquent
restoua pariui lissuis : Saturati
sunt filuiꝰ & dimiserunt reliꝙ¬
assuas: Inmunditiã & iniquitatẽ:
conculcanter margcereas permo

Expanded text:
ssent, et Judaeorum venter de mysteriis legis, et haereticorum rati sunt filiis. Judaei saturati sunt: quia multiplicati sunt in procreatione filiorum, et in rebus saeculi. Quando dicit, saturati sunt porcina, hoc Judaeorum immunditiam designat. Dimiserunt reliquias suas parvulis suis. Hoc est illam justam vindictam quae illis debetur. Reliquerunt reliquias suas parvulis suis; onem habebunt. Qui sunt reliquiae eorum? Ipsorum discipuli, qui de illa mala doctrina eorum regenerati sunt. Saturati sunt filiis, et reliquerunt residua parvulis suis. Propter ambiguitatem verbi, quidam pro filiis, porcinam scriptum arbitrantur, quod Symmachus, Hebraeam exprimens veritatem, transtulit, saturabuntur filiis, et relinquent residua parvulis suis. Saturati sunt filiis, et dimiserunt reliquias suas, immunditiam, et iniquitatem: conculcantes margaritas sermo
Abbreviated transcription (Latin):
Voxxp̃i profona corporis requies¬
occromea modo. requiescit inspo:
roẽ insperesurrecionis: utubicaput
pcessit & menbra sequantus:
Omnon derelinques Anima mer
in infernaꝰ nonderebin quid
qui propterea illuc discenditut
electossuos. Ex inde eiceret
& dibalum legar&:
Diccbalus. antea s&eclit lactabats
utomnia regnamundi habo r&
corruptionem : dumalibidicit
queutilitas. insanguinc̃ meo
dumdiscendo. Incorruptionẽ
Nondecurruptione corporis xp̃ĩ
insepulcrodix̃ sed de c&erorũ:

Expanded text:
o persona corporis requiescaro mea, modo requiescit in spe. Id est, in spe resurrectionis: ut ubi caput praecessit, membra sequantur. Quoniam non derelinques animam meam in inferno. Non derelinques: quia propterea illuc descendit, ut electos suos exinde ejiceret, et diabolum ligaret. Diabolus antea se taliter jactabat, ut omnia regna mundi haberet, corruptionem: dum alibi dicit: Quae utilitas in sanguine meo dum descendero in corruptionem ? Non de corruptione corporis Christi in sepul