comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Em iures suas non fecerit
nomen. Magna res est x¬
gulum facias et̃ putridas
prodest si signum xp̃i infrõ¬
te. et inore portamus. et ĩtͦ
innici c̾mina et pcc̃a recon¬
dimus. Qͥ enĩ male cogitat
re noluerit qñ se signat pec¬
catum illius nõ minuitur.
s edaugetur. Multi emm
ao furtum aut ad adulteriũ
nadunt sipedem ĩpinxerint
signant se. et tamen de malo
oꝑe non reuocant se. et nesci¬
unt crimen. qr includunt in
se magis demones ꝙͣ exclu¬
dant. Quiu̾oa se cimi dei
adintorio uicia pcca q repel¬
lit. et. quod bonum est cogi¬
tare simul et implere contẽ¬
dit. iuste signum crucis in¬
labiis suis apponit. Talia or¬

Expanded text:
m vires tuas non feceris,nomen. Magna res est gillum facias; et putridas prodest si signum Christi in fronte et in ore gestamus; et intus in anima crimina et peccata recondimus? Qui enim male cogitat,re noluerit, quando se signat, peccatum illius non minuitur, sed augetur. Multi enim dum ad furtum aut ad adulterium vadunt, si pedem impegerint, signant se, et tamen de malo opere non revocant se: et nesciunt miseri, quia includunt in se magis daemones quam excludunt. Qui autem a se cum Dei adjutorio vitia et peccata repellit, et quod bonum est cogitare simul et implere contenderit; juste signum crucis labiis suis apponit: quia
Abbreviated transcription (Latin):
tͣra. Uiteo ꝙͣ onerosus existã me¬
pticipẽ sapiecie sue sine ĩurdia ẽẽ cõ¬
cessit: ut hanc gr̃am dones indoctiᷤ
eccłie. qui te agͥnoscis sapiẽtib ex
insipientib debitorẽ. merito ac ie di¬
cturus. uitete qr nõ solũ michi la
boraui. s om̃ib exquirẽtib u̾itatẽ.

Expanded text:
re. Video, quam onerosus existam meparticipem sap;entiae suae sine inuidia esse concessit, ut hanc gratiam dones indoctis ecclesiae, qui te agnoscis sapientibus atque insipientibus debitorem merito ac iure dicturus: Videte, quoniam non mihi soli laboraui sed om
Abbreviated transcription (Latin):
mortib. sacra scriptura młta
ne mortuos sepelire mortuos
suos. S ut ita moritur alie
aliq̃ cã ĩuẽitur ut etiam ĩmõr¬
aĩa. ne a creatoris sui siłitudĩe
discrep are uiteantur. Nõ er̃ po¬
terat eẽ ymago. et silituto dei
si mortis t̾ĩo claudetur. ẜm que¬

Expanded text:
rtibus sancta Scriptura multa ne mortuos sepelire mortuos suos : sed quod ita moritur alienaliqua causa invenitur, ut etiam immoranima, ne a Creatoris sui similitudine discrepare videatur. Non enim poterat esse imago et similitudo Dei, si mortis termino clauderetur. Secun
Abbreviated transcription (Latin):
fulmĩe uerbi. Mentit᷑ qui te totũ le¬
gisse fatetur. Aut quis tua lcõr cun
cta hr̃e potest. Nãq uoluminib mil¬
le augustine refulges. Testantur
libri quod loquor ip̃e tui. Quãuis
młtoꝵ placeant uolumĩa libris. Si
augꝰ adest. sufficit ip̃e tibi.

Expanded text:
. Mentitur, qui te totum legisse fatetur. An quis cuncta tua lector habere potest? Namque voluminibus mille, Augustine, refulges. Testantur libri quod loquor ipse tui. Quamvis multorum placeat prudentia libris. Si Augustinus adest, sufficit ipse tibi.
Abbreviated transcription (Latin):
cator/añquẽ statuitur om̃ĩs
languor. in millo eoꝵ sit iu¬
dicandꝰ que in alio iudicare
est proptus. Iudicans enim
alium qui ẽ iudicandꝰ condẽ¬
pnat se ipĩn. Cognoscat gͥ se
cerit quidquid in alio dam¬
pnosum rep̾hend̾it. A ĩadũ¬
sine pcc̃o ẽ pͥus in Illam lapi¬
tumt cognoscerẽt

Expanded text:
cator, ante quem statuitur omnis languor, in nullo eorum sit judicandus quae in alio judicare est promptus. Judicans enim alium qui est judicandus, condemnat se ipsum. Cognoscat igitur se,a se projecerit quidquid in alio damnosum reprehenderit. Animadvesine peccato est, primus in eam lapium cognosceret
Abbreviated transcription (Latin):
cit deꝰ ad ymagĩe ⁊ siłitudĩe
suam. Negligis ergo ꝙ fc̃s
es et diligis quod fecisti. Amaᷤᷤ
extrate oꝑa tua. negligis in
te opus dei. Menito is. Meito
laberis. Merito et a terp̃o pgis
Merito audis sp̃s ambulans
et non reuertens Audi ergo¬
potius uocantem et diçente
cõu̾timim adme. et cõu̾tar ad
ues. Non enim deus adu̾tit᷑
et cõuertitur. S manens
corripit. ĩcõmutabił corripit.
au̾sus est qr tu te auertisti.
tu ab illo fecisti casum. nomp̃e
a te fecit ocasui. Ergo andi
dicentem tibi. conuertimim
gientis dorsa ꝑsequitur. qr
faciem redemtis illuminat
Quo enim fugiens adeo
fugiens. quo fugies fugiens
ab illo qui nullo loco conti¬
netur. et msꝙͣ absens est.
Qui cõuersum liberat punit
rediens.

Expanded text:
inem ad imaginem et similitudinem suam? Negligis quod factus es, diligis quod fecisti. Amas extra te opera tua, negligis in te opus Dei. Merito is, merito laberis, merito et a te ipso pergis: merito audis, Spiritus ambulans, et non revertens . Audi potius vocantem, et dicentem, Convertimini ad me, et convertar ad vos . Non enim Deus advertitur, et convertitur: manens corripit, incommutabilis corripit. Aversus est, quia tu te avertisti. Tu ab illo fecisti casum, non ipse a te fecit occasum. Ergo audi dicentem tibi, Convertiminigientis dorsa persequitur, faciem redeuntis illuminat. Quo enim fugies a Deo fugiens? Quo fugies fugiens ab illo qui nullo loco continetur, et nusquam absens est? Qui conversum liberat, punit rediens.
Abbreviated transcription (Latin):
puer eẽm. et quodam die p̾s¬
sus stomacho repẽte estuarez.
pene moriturus. Bidisti dñe
deus meus. qm̃ custos meus
iam eras. quo motu aĩ. et qua
fide baptin xp̃i tui. et dei. et dõ
ñi flagitami a pietate mr̃is

Expanded text:
puer essem et quodam die pressu stomachi repente aestuarem paene moriturus, uidisti, deus meus, quoniam custos meus iam eras, quo motu animi et qua fide baptismum Christi tui, dei et domini mei, flagitaui a pietate matris
Abbreviated transcription (Latin):
dit ĩ cor meũ aomon̾e om̃s ⁊
meos qui aterant ut cep̾carẽ¬
tur te ꝓ me. deũ salutis mee¬
oimote. et scripsi hoc ĩ cera. et
dedi ut eis legẽtur. mox ut ge¬
nua supplici affectu fiximꝰ. fugit
dolor ille.

Expanded text:
dit in cor meum admonere omnes meos qui aderant, ut deprecarentur te pro me, Deum salutis omnimodae. Et scripsi hoc in cera, et dedi ut eis legeretur. Mox ut genua supplici affectu fiximus, fugit dolor ille.
Abbreviated transcription (Latin):
Pponuntur uiuentia nõ ui
Et in hiis que uiuũt. p̾ponũ¬
tur sentientia non sentienti¬
b. ficut arborib aĩalia. Et.
in hiisque sentumt p̃ponunt᷑
intelligentia non intelligen¬
cib sicut homines pecorĩb
Et in hiis que incelligunt
sponũtur ĩmortalia morta¬
lib sicut angeli hominib
S ista p̾ponuntur nature
modꝰ quo fit iit quedam sẽ¬
su carentia quibusdam sen¬
tientib p̃ponamus in tantũ.
ut si pocestas eẽt. ea prorsus
de natura reꝵ auferre uelle¬
nius. siue quem in ea locum
hũt. ignorantes siue etiam sci¬
amus nris ea comodis p̃po¬
uentes. Qui enim non do¬
mi sue panem hr̃e ꝙ mures
et mmes ꝙͣ pullices malit.
S quio mirum cum ĩ ipõr
et hominũ exstimatione qꝵ
certe natura tante est digin¬
tatis pleꝵq carius cõparet᷑
equs qm ẜuus. et gẽma qmͣ
famula. ita libertate iudican¬
di płimum distat rõ consioe¬
rantis aneccessitate indigen¬
tis. seuuo luptate cupientis.
amoris. ut cum ordine nat᷑e

Expanded text:
praeponuntur uiuentia non uiuet in his, quae uiuunt, praeponuntur sentientia non sentientibus, sicut arboribus animalia; et in his, quae sentiunt, praeponuntur intellegentia non intellegentibus, sicut homines pecoribus; et in his, quae intellegunt, praeponuntur inmortalia mortalibus, sicut angeli hominibus. Sed ita praeponuntur naturaemodus, quo fit, ut quaedam sensu carentia quibusdam sentientibus praeponamus, in tantum, ut si potestas esset ea prorsus de natura rerum auferre uellemus, siue quem in ea locum habeant ignorantes. siue etiamsi sciamus nostris ea commodis postponentes. Quis enim non domi suae panem habere quam mures, nummos quam pulices malit? Sed quid mirum, cum in ipsorum etiam hominum aestimatione, quorum certe natura tantae est dignitatis, plerumque carius conparetur equus quam seruus, gemma quam famula? Ita libertate iudicandi plurimum distat ratio considerantis a necessitate indigentis seu uoluptate cupientis, amoris, ut, cum ordine naturae
Abbreviated transcription (Latin):
et conscientia. ncs illis deus
p̾posuit. Sed ille sensus ad ea qͥ¬
b tales aĩe delectantur accedẽ¬
te consuetudme ems magna
uis ẽ.potest discernere atq eo
facilius quo amia beluaꝵ mag̾
corpori affixa est cuius sunt ił¬
lisensus quib utitur ad uictũ.
uoluptatemq quam ex eode
illo corpore capit. humana no
sib suspendit᷑ se a corpore qnt
põt. et ea que intus est libenti
facit. Inde ẽ ꝙ etiam pueri ua¬
gientes qmͣ alieniore aratõe
sunt tanto facilius discernũt
sensu etiam cõtactum cõumn¬
ctionemq nutͥciũ. nec odore
aliaꝵ post sustinere cum quib
consuetudo non fuit

Expanded text:
ratione, scientia, nos illis Deus praeposuit. Sed ille sensus ea quibus tales animae delectantur, accedente consuetudine cujus magna vis est, potest discernere; atque eo facilius, quod anima belluarum magis corpori affixa est, cujus illi sunt sensus quibus utitur ad victum voluptatemque, quam ex eodem illo corpore capit. Humana versibus, suspendit se a corpore quantum potest, et ea quae intus est, libentifacit. Inde est quod etiam pueri vagientes, quanto alieniores a ratione sunt, tanto facilius discernunt sensu etiam contactum conjunctionemque nutricum, nec odorem aliarum possunt sustinere, cum quibus consuetudo non fuit
Abbreviated transcription (Latin):
ctio. Quomodo enim mors
qñ uenit resisti ei non pot.¬
et quiblibet artib. quibl
mendicamentis occurras iu¬
olentiam mortis uitare nõ
potes. qui mortał natus es.
Sic contra uiolentiam carita¬
tis mũdus nichil põt. Ecõ

Expanded text:
ctio . Quomodo enim mors quando venit, resisti ei non potest, quibuslibet artibus, quibuslibet medicamentis occurras; violentiam mortis vitare non potest, qui mortalis natus est: sic contra violentiam charitatis mundus
Abbreviated transcription (Latin):
Nescio utrum magnificẽtius no
bis caritas cõmendari possit. ꝙͣ
laus et magna laus Breuis ĩ
ẜmone et magna m intellectu
Qmͣcito dicitur deus caritas
Sit tibi domus deus esto do
nius dei. Mane uideo ut ma¬
neat in te dens. Manet ĩ te
deus ut contineat. Manes
indeo ne cadas. qui a sicut
de Caritate dicit apłs cari¬
tas minqm̃ caoit.¬

Expanded text:
Nescio utrum magnificentius nobis charitas commendari posset, qualaus, et magna laus: brevis in sermone, et magna in intellectu. Quam cito dicitur, Deus dilectio simus Dei; mane in Deo, et maneat in te Deus. Manet in te Deus, ut te contineat: manes in Deo, ne cadas; quia sic de ipsa charitate dicit Apostolus, Charitas nunquam cadit
Abbreviated transcription (Latin):
bi cõsentientib palam oberrau̾at.
sicut ĩ fontib qui beati io hĩs ascribũ¬
tur. deo opitulãte. a bõ ambrosio. cũ¬
ctis fidelib huiꝰ urbis astantib. et ui¬
dẽtib.ĩnõie sc̃e et in diuidue trinita¬
tenetur. et religiose decãtatur. Et qͣi
ditati młtis dĩcus. et inestĩabłib mrͣ¬
garitis mutuo in deo letantes. cũ
gr̃aꝵ actõne cibũ sumẽtes. et erãt

Expanded text:
bi consentientibus palam oberraverat, bi consentientibus palam oberraverat, sic in fontibus qui beati Iohannis ascribuntur, Deo opitulante a beato Ambrosio, cunctis fidelibus huius urbis adstantibus et videntibus, in nomine sanctae et individuae Trinitatenetur et religiose decantatur. Et quasi ditati multis divitiis et inaestimabilibus margaritis, mutuo in Deum laetantes, et cum gratiarum actione cibum sumentes laetati
Abbreviated transcription (Latin):
tẽꝑe cõtigit. ut quidam magnus sa¬
piens. tamẽ manicheoꝵ errore sedu¬
ctus. nõie augꝰ argumẽtis dyaleti¬
cis armatus. et postea dei ficelis et
catho licus uiuens ep̃s. cũ ĩ eccłia ye¬
mali nõ orõis ciiositate. neq sec̃¬
mĩsterii. s rep̾ hentẽdi gr̃a bt̃m am¬
brosiũ. de incarnatõne dñi ao ppłmr¬
blitus sui et suaꝵ oiu cogitatõnũ.
pallens et tremens.om̃ib qui ade¬
rant uitẽtib obriguit. ac eciam fi¬
nita admoitõne qu̾a ad ppłm bt̃s
ambrosius mĩstrabat. pͥmũ ad eũ
augustinus ꝑuẽit. At beatus ambͦ¬
sius. cognita eius scĩa. patefc̃aq eiꝰ
disciplina. quio in arte ualeret qua
fidelis et catholicus futurus efs:pla¬
cioifsime. et mltũ caritatĩe eũ susce¬
pit. Itaq letabatur b̃s ambrosius
suꝑ eũ: sicut ĩ enuãgelio de quoda
pr̃e legitur. qui catens suꝑ collũ fi¬
lii sui qũe ꝑdiderat. et imponens a¬
nulũ indigito eiꝰ. plorans deoscula¬

Expanded text:
git, ut quidam sapiens, tamen Manicheorum errore seductus, nomine Augustinus, argumentis dialecticae armatus, et postea Dei fidelis et catholicus vivens episcopus, cum in ecclesia hyemali non orationis curiositate, neque secureprehendendi gratia beatum Ambrosium de incarnatione Domini ad pblitus sui et suorum omnium cogitationum, pallens et tremens omnibus qui aderant videntibus obriguit. Quinetiam finita admonitione, quam ad populum beatus Ambrosius ministrabat, privatim ad eum Augustinus pervenit. At beatus Ambrosius cognita eius scientia, patefactaque eius disciplina, quid in arte valeret, quafidelis et catholicus futurus esset, placidissime et multum caritative eum suscepit. Itaque laetabatur beatus Ambrosius super eum, sicut in euangelio de quodam patre legitur, qui cadens super collum filii sui quem perdiderat, et imponens anulum suum in digito eius, plorans deoscula
Abbreviated transcription (Latin):
Firmissie
tene. et nullatenus dubites exte¬
ptis illis qui pro nonñe xp̃i suo san¬
gͥne baptizantur nullũ hominẽ acce¬
pturum uitam eternam. qui nõ hic
a malis sus fuerit per pm̃am fidem¬
q cõuersus. et per sacrͣm fidei et pe¬
nitentie .i. per bap̃m liberatus. Et ma
de malis suis agere. et fidem catholicã¬

Expanded text:
Firmissime tene et nullatenus dubites, exceptis illis qui pro nomine Christi suo sanguine baptizantur, nullum hominem accepturum aeternam vitam, qui non hic a malis suis fuerit per poenitentiam fidemque conversus et per sacramentum fidei et poenitentiae et per baptismum liberatus. Et majde malis suis agere et fidem Catholica
Abbreviated transcription (Latin):
Labentiũ ncs exꝑimenta ꝑt̾¬
reant. Nimiũ preceps ẽ qui
transire contẽpnit. ubi aliũ
cõspexerit cecidisse. Et nehe¬
menter infrenis ẽ /cuinon ĩ¬
cutitur. timor alio peunte. A¬
mator u̾o ẽ salutis sue qͣ en¬
tat aliene mortis ĩcursum.
Et ip̃e ꝓuidꝰ est qui solicitus
fit cladib alioꝵ. Sicut Salo¬
mon approbat dicens. Astu¬
tus uidens malum pimiri ue¬
hem̃ter erudietur. Aduersa ẽ
suam pro certo cõmendat
Et lubricaspes ẽ que inter fo¬
menta pcc̃i saluari se sperat¬
Et incerta uictoria ẽ int̾ hosti¬
na arma pugnare. Et ĩpossibi¬
lis lib̾atio ẽ flãmis circũdari
nec ardere.

Expanded text:
labentium vos experimenta perterreant. Nimium praeceps est qui transire contendit, ubi alium conspexerit cecidisse: et vehementer infraenis est, cui non incutitur timor alio pereunte. Amator vero est salutis suae, qui evitat alienae mortis incursum. Et ipse est providus, qui sollicitus fit cladibus caeterorum, sicut Salomon approbat, dicens: Astutus videns malum puniri, vehementer erudietur. Et iterum: suam pro certo commendat. Et lubrica spes est, quae inter fomenta peccati salvari se sperat. Incerta victoria est, inter hostilia arma pugnare. Et impossibilis liberatio est, flammis circumdari, nec ardere.
Abbreviated transcription (Latin):
ligatur. non qmia anquid dat
in terra ideo diligatur. Quid
amas ut deum ames dic mͥ.
ama si potes aliquid quod ille
non fecit. Circunispice uni¬
sisam creaturam. Uite utrũ
alicubi eupiditatis uisco tene¬
aris. et adiligendo creatorem
impediaris m̾si in ea re quam
creauit ip̃e quem negligis.
Quare amas ista nͥ quia pl¬
cra sunt. Possunt ẽẽ tam pł¬
cra ꝙ ille a quo facta sunt.
Miraris hoc quia illum nõ
uides. s ꝑ ea que miraris ama
quem non uides. Interroga
creaturam. si aseipã est. re¬
mane in illa. Si antem ab
illo est. non ob aliud pnicõ¬
sa est amatori. msi quia p̾poĩt᷑
creatori.

Expanded text:
latur Deus; sed quia aliquid dat in terra, ideo diligatur. Quid amas, ut Deum non ames? dic mihi. Ama, si potes, aliquid quod ille non fecit. Circumspice universam creaturam; vide utrum alicubi cupiditatis visco tenearis, et a diligendo Creatore impediaris, nisi ea re quam creavit ipse quem negligis. Quare autem amas ista, nisi quia pulchra sunt? Possunt esse tam pulchra, quam ille a quo facta sunt? Miraris haec, quia illum non vides: sed per ea quae miraris, ama quem non vides. Interroga creaturam; si a seipsa est, remane in illa: si autem ab illo est, non ob aliud perniciosa est amatori, nisi quia praeponitur Creatori.
Abbreviated transcription (Latin):
tñsgressionis mortales ex ĩ¬
mor̾talibus fcĩ. Idõ contingit
ut cum ad meliora conãtib
nobis. consuetuto fcã cum
carne. et pcc̃a nra quodam
modo mintare contra nos et
difficultatem nob facere inci¬

Expanded text:
nsgressionis mortales ex immortalibus facti. Ideo contingit ut cum ad meliora conantibus nobis, consuetudo facta cum carne et peccata nostra quodam modo militare contra nos, et difficultatem nobis facere c
Abbreviated transcription (Latin):
te deũ meũ quero. uitam bt̃a
q̃ro. Queram te. ut uiuat aĩa me¬
a. Uiuit eĩ corpus meũ. de a¬
nima mea: et uiuit aĩa mea
dete.

Expanded text:
te, deum meum, quaero, uitam beatam quaero. quaeram te, ut uiuat anima mea. uiuit enim corpus meum de anima mea et uiuit anima mea de te.
Abbreviated transcription (Latin):
pcc̃a pcc̃is cepit addere. Et
aĩe uuln̾a tegendo uł defen¬
dendo putscere / et confitẽdo
et pñiam agendo curare
nolu̾it. cimend̾ est ne d̾ illo
et cor ĩpenites chesaurizas.
forte cogitat aliquis tam gͣ
sit hoc a sensib oĩm pec̃oꝵ. O
homo quicũq ille es pccõꝵ¬
tuoꝵ młtitudinẽ attendis. et
actendis. Cum enĩ dicitur ꝙ¬
uult miferi. quia bonus est.
et põt. qr oĩpotens est. Ip̃e cõtͣ
qui deum sibi miẜeri. aut nol¬
le aut non posse credit. Et
eum bonũ aut oĩpotentem ẽe
diffidit. Nemo ergo nec
post centimi poc̃a. necꝰ post mil
dinen peccandi fecerit/ etia¬
si uelit se adyaboli laq̃is liberãi
non possit¬

Expanded text:
cata peccatis coeperit addere, et animarum vulnera tegendo vel defendendo putrescere, quam confitendo et poenitentiam agendo curare, maluerit; timendum est, ne in et cor impoenitens thesaurizas forte cogitat aliquis tam grasit hoc a sensibus omnium peccatorum. O homo, quicumque ille es, peccatorum multitudinem attendis; et attendis. Cum enim Deus velit misereri quia bonus est, et possit quia omnipotens est: ipse contraqui Deum sibi misereri aut non velle aut non posse credit, et eum aut bonum aut omnipotentem esse diffidit. Nemo ergo nec post centum peccata, nec post milldinem peccandi fecerit etiamsi velit, jam se a diaboli laqueis liberare non possit
Abbreviated transcription (Latin):
Sed cito de malo iniquĩta¬
cis sue consurgat. Nec con¬
suecudine peccandi. in ip̃is
se ruinis suis sepeliat. Non
enim qui peccauit. Sed qui
in pcc̃is perseu̾au̾it. odibi
et ab hominabił deo erit᷑. Nã
ut de indulgentia diuina ne¬
uelut piissimmuis pater conso¬
latur dicens. Nolo mortẽ
quacunq die cõu̾sus fuerit
ab ĩpietate sua. Licet sit ista
tami magna miẜicordia tñ¬

Expanded text:
sed cito de malo iniquitatis suae consurgat, ne consuetudine peccandi in ipsis se ruinis sepeliat. Non enim qui peccaverit, sed qui in peccatis perseveraverit, odibilis et abominabilis Deo erit. Nam ut de indulgentia divina neprophetam velut piissimus pater consolatur, dicens, Nolo mortem quacumque die conversus fuerit ab impietate sua . Sed licet sit ista tam magna misericordia; t
Abbreviated transcription (Latin):
et sentire. Sed suꝑ onna hoc
uoliusti me ẽẽ ex hiis que tm̃¬
hñt eẽ. quia sum ex hiis que
tm̃ hñt eẽ. et crescere. qr sum
et cresco ex hiis que possunt et
cresçere et sentire. quia sum
cresco et sentio. S ed paulomi
nus me parem creasti angłis
quia rõem te cognoscendi cum
utiq dixi. nam illam tuam felicẽ
nero facie ad faciem: Ego aute¬
per specłm et enigmate̾. Illi ple¬
ne ego autem ex parte s cum
uenerit qd̾ ꝑfectum est enacua¬
bitur. quod exparte est enin re
uelata facie iam tuam faciem
uidebimus. et quio ꝓhibebit nos
Quos t̾u ninis qiͣ amicos tues
honoraueris. Imo per omĩa pa¬
res et equales angelis feceris.
Nempe. et hoc neritas tua dicit
Equales enim sunt angels et
est filius dei. Hec consiteranti
michi fiducia est dicere. Non
hpmo minor paulominus est
angelis. Sed suꝑior ẽ angelis
quia homo deus et deus homo
non angelus. et dicam propter
hoc ẽẽ creaturam dignissimam

Expanded text:
a haec voluisti me esse ex his quae habent esse, quia sum; et ex his quae habent esse et crescere, quia sum et cresco; et ex his quae habent esse, crescere et sentire, quia sum, cresco et sentio. CAPnus me parem creasti Angelis, quia rationem te cognoscendi cum utique dixi; nam illi tuam felicem  facie ad faciem, ego per speculum in aenigmate; illi plene, ego autem ex parte. Sed cum venerit quod perfectum est, evacuabitur quod ex parte est, quando jam revelata facie tuam faciem videbimus. Quid jam prohibebit nos quos tu nimis quasi amicos tuos honorificaveris, imo per omnia pares et aequales Angelis feceris? Nempe et hoc veritas tua dicit: aequales enim sunt Angelis, eest Filius Dei. Hoc itaque consideranti mihi fiducia est dicere, Non homo minor paulo minus est qualis Angelis; sed superior Angelis: quia homo Deus, et Deus homo, non angelus. Et dicam propter hoc hominem esse creaturam dignissimam
Abbreviated transcription (Latin):
potestatem hominib filios dei
fieri hiis qui credunt in nomiẽ
eius. Laudem tribuam nomĩ
tuo domine qui me adymagi¬
nem et similituonien tuam
creando. tante glorie fecisti me
fore susceptibisem. ut possim

Expanded text:
potestatem filios Dei fieri his qui credunt in nomine ejus . Laudem tribuam nomini tuo, Domine, qui me ad imaginem et similitudinem tuam creando , tantae gloriae fecisti me fore susceptibilem, ut possim
Abbreviated transcription (Latin):
.Ouerbum ꝑ quod fcã simi
om̃ia aperi es meuin. Damuo
cem landis. ut enarrem omĩa
beneficia tua. que michidne
a principio contulisti. Ecce em̾
sum quia tu me creasti. et. ꝙ me
creates et in minero creaturar
tuar numiares ab eterno pre¬
oromasti anteqmͣ quidquio fa¬
faceres a principioanteqmͣ ex¬
stenceres celos. nec dum erant
abissy adhuc terram non fec̾cis
nec montes fundaneras necdũ
Et hoc unde michi domine beni¬
guissime ds altissime pater mi¬
ẜicordissime creator potentis¬
sime et semꝑ mitissie. Que
meci merita. que mea gracia
magnifice creare me. Nõ eram
fecisti. Quale autem aut quio
auem. uł piscem non serpentẽ
uł aliquid ex brutis aĩalibus
nõ lapioem non lignum. non
exeorum genere que tm̃ hñt

Expanded text:
erbum per quod facta sunt omnia, aperi os meum, da mihi vocem laudis, ut enarrem omnia beneficia tua, quae mihi, Domine, a principio contulisti. Ecce enim sum, quia tu creasti me: et quod me creares, et in numero creaturarum tuarum numerares, ab aeterno tu praeordinasti. Antequam quidquam faceres a principio, antequam extenderes coelos; necdum erant abyssi, adhuc terram non feceras, nec montes fundaveras, necdumEt hoc unde mihi, Domine benignissime, Deus altissime, pater misericordissime, creator potentissime et semper mitissime? Quae mea merita, quae mea gratiamajestatis creare me? Non eram,fecisti? Quale autem aliquid? avem vel piscem, non serpentem vel aliquid ex brutis animalibus, non lapidem vel lignum; non ex eorum genere; quae tant
Abbreviated transcription (Latin):
uorare seductũ ad nequitiã. Fa¬
mã ip̃ius inqͥnare conat᷑. ut si fi
põt opprob̾is hõiũ et malaꝵ
linguaꝵ detractõe defficiat. Et
sic in eius fauces ruat. Si autẽ
nec famam ĩnocentis macłare
potuerit. hoc ei ꝑsuade̾ tẽptat.
ut ꝑ maliuolas suspitões ḋfrẽ
suo iudicet. Et sic ab illo ĩplicat᷑
absorbeat᷑. Et quis om̃es eius
captões et circũuentões uł cõpͦ¬
hend̾e uł enu̾are sufficiat.

Expanded text:
iam, famam ipsius inquinare conatur, ut, si fieri potest. opprobriis hominum et malarum linguarum detractione deficiat et sic in eius fauces ruat. si autem nec famam innocentis maculare potuerit, hoc ei persuadere temptat, ut per maliuolas suspiciones de fratre suo iudicet et sic ab illo implicatus absorbeatur. et quis omnes eius captiones et circumuentiones uel comprehendere uel enumerare sufficiat?
Abbreviated transcription (Latin):
Cibi quos nobis dominus lar
gitus est ad utend̾. nõ simt
mali. s bom et tamen si ãpli
p̾sumantur pnitiosi sunt et
nocini. nun quid io mala dicẽ
da ẽ dei creatura. quia nocet.
Aut aliquib ꝑnitiosa ẽ. Sed
qui e ami in p̾mciem salutis
sue amplius ꝑsuuunt. et qd̾
deus gen̾i humano largitus
aliques multo uino et cibo ẽẽ¬
inuina aut in cibis fuit moͣ
absit. s ed in temꝑantia ciboꝵ
fecit eos in mortem cadere.

Expanded text:
Cibi quos nobis Dominus largiri dignatus est ad utendum, non sunt mali, sed boni: et tamen si amplius praesumantur, perniciosi sunt et nocivi. Numquid ideo dicenda est mala Dei creatura, quia nocet, aut aliquibus perniciosa est? Sed quia in perniciem salutis suae amplius praesumunt, et quod Deus generi humano largitus aliquos multo vino et cibo prin vino aut in cibo fuit mors? Absit: sed intemperantia ciborum fecit eos in mortem cadere.
Abbreviated transcription (Latin):
nrĩ s etiam ĩtesligentie facł¬
tatẽ. periꝰ enĩ cogitatur ds̃ qm̃
dicit᷑. Et ueriꝰ est ꝙͣ cogitetur.
Non ꝑua aut notitie pars est
si añqmͣ scire possimꝰ quid sit
deus possimꝰ scire quid nõ sit.¬

Expanded text:
entiae facultatem. Verius enim cogitatur Deus quam dicitur, et verius est quam cogitatur. Non parva autem notitiae pars est, si antequam scire possimus quid sit Deus, possumus scire quid non sit
Abbreviated transcription (Latin):
Foris qui tẽ nec ligari aliquis potest.
nec solui: ubi nõ ẽ qui aut ligare ꝑ¬
possit. aut solu̾e. S soluitur qui cũ
coluba fecit pace: et ligatur qui cu
colũba nõ h ꝑacẽ. siue aꝑte foris sit
siue intus eẽ uideatur.

Expanded text:
foris quidem nec ligari aliquid potest nec solui, ubi non sit qui aut ligare possit aut soluere, sed soluitur qui cum columba fecerit pacem et ligatur qui cum columba non habet pacem, siue aperte foris sit siue intus esse uideatur.
Abbreviated transcription (Latin):
Dinon potestis cõp̾¬
hendere quid sit deus uł hoc
cõp̾hendite quid nõ sit. mul
de deo sensis. Nondũ potes
puenire ad quid sit deꝰ. ꝑ
ad quid nõ sit ds̃.

Expanded text:
non potestis comprehendere quid sit Deus, vel hoc comprehendite quid non sit Deus:de Deo senseritis. Nondum potes pervenire ad quid sit, perveni ad quid non sit.
Abbreviated transcription (Latin):
O caro misa quid de te ages.
cedet. et tu sola in utero mat̾no¬
te pessimam .i. corruptionem
fetorem et uermem. Ecce qͥo
acquisisti dum uiuaeras. Ecce
quio possides dum in sepulcro
iaces. Non potuisti ienniis
ꝑ abstinentiam afflixeris aĩa
saluare non potis.¬
Et addi

Expanded text:
O caro misera, quid de te agetur recedet? Tu sola in utero pessimam, id est, corruptionem, fetorem et vermes. Ecce quae acquisivisti, dum viva eras: ecce quid possides, dum in sepulcro jaces. Non potuisti te jejuniis per abstinentiam afflixeris, animam salvare non poteris. Audi
Abbreviated transcription (Latin):
homo cor tuumsit potius ar¬
cha dei ubi hĩtent diuicie¬
diuitie dei. ubi sit m̃imus
dei. mens tua hũs ymaginẽ
imꝑatoris tui.¬

Expanded text:
homo, cor tuum sit potius arca Dei, ubi habitent divitiae Dei, ubi sit nummus Dei, mens tua habens imaginem Imperatoris tui
Abbreviated transcription (Latin):
Circuinci¬
sio est carnis expoliatio. Sis¬
nificabat ergo ista circũcisio
spoliationem a corde cupidita¬
tum carnalium. Non ergo sñ
que cum prepucio nascitur.qr
omnis homo cum propagi¬
nis nascitur. et nõ munidat deꝰ¬
ucio ꝓpaginuis nascitur. et nõ
mundat deus siue auicio cũ
quo nascimur siue auiciis q̃
male uiuendo addimꝰ. nͥ per
cultellum pet̾nm dominũ¬

Expanded text:
circumcisio, nisi carnis exspoliatio? Significat ergo ista circumcisio exspoliationem a corde cupiditatum carnalium. Non ergo sineque cum praeputio nascitur, quia omnis homo cum vitio propaginis nascitur; et non mundat Deopaginis nascitur. Et non mundat Deus sive a vitio cum quo nascimur, sive a vitiis quae male vivendo addimus, nisi per cultellum petrinu
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ. Tibi certe ip̃e nõ succẽ¬
seo. ꝙ mͥ ex aliqͦ maicheos obi¬
çientos putauis pp̃ errorẽ ato¬
lesçẽtie mee. Unte nõ tã toleo
de p̾t̾ita ĩfelicitate mea. ꝙͣ gau¬
deo de ꝑpetua głia liberatoris
mei. Et tñ si placet admone¬
o. ut q̃ras et legas que et ꝙ
debis qua fiçe cõtra eos. xp̃ia¬
nã deffẽterĩ u̾itatẽ. eoꝵq fala¬
cias. ꝙta pspicuitate destruxe¬

Expanded text:
. Tibi certe ipse non suscenseo, quod mihi ex obliquo Manicheos obiciendos putaueris propter errorem adulescentiae meae. unde non tam doleo de praeterita infelicitate mea quam gaudeo de perpetua gloria liberatoris mei. et tamen, si placet, admoneo, ut quaeras et legas, quae et debis, qua fide contra eos christianam defenderim ueritatem eorumque fallacias quanta perspicuitate destruxe
Abbreviated transcription (Latin):
ca inobedientẽ exꝑiebatur carnẽ.
famłam suam. cũ sensu quodar
cõfusionis et moleftie. Que sẽ¬
sũ certe ip̃a ꝑ mobedĩam suam
nõ intulit deo. Neq eĩ deo pudẽõ
ẽ. aut molestũ. si nos ei nõ obe¬
dimus eius ĩ nos sũmã ꝑtatẽ
nlło modo minuere ualemus.
S nobis putẽdũ ẽ. ꝙ imꝑio no¬
stro caro nõ ẜuit. qd̃ ob ħ fit ꝑ ĩ¬
firmitatẽ quam pegcando meriu¬
mus. nocaturq pcc̃m hĩtans in
mẽbris nr̃is. Sic ẽ aut ħ pcc̃m.

Expanded text:
ca inobedientem experiretur carnem famulam suam cum sensu quodam confusionis et molestiae suae, quem sensum certe ipsa per inobedientiam suam non intulit Deo. Neque enim Deo pudendum est aut molestum, si nos ei non oboedimus, cuius in nos summam potestatem nullo modo minuere ualemus, sed nobis pudendum est, quod imperio nostro caro non seruit, quia hoc fit per infirmitatem, quam peccando meruimus, uocaturque peccatum habitans in membris n
Abbreviated transcription (Latin):
ut corrigantur. cum extrane¬
is potiꝰ cõmunicamus et cũ
paganis qmͣ cum hiis qui
nobis herent. Si uiderinus
ecs male uinere. ut erubes¬
cant. et corrigantur

Expanded text:
ut corrigantur. Cum extraneis potius convivamur et cum paganis, quam cum his qui nobis haerent, si viderimus eos male vivere, ut erubescant, et corrigantur
Abbreviated transcription (Latin):
sine cã alicuius utilitatis cũ
aliquo loqui incipio indetrac¬
cionem incurro. uł pro aliqua
re inpridenter iuro uł uitio
curiositatis ĩnepte succũbo.
uł malaꝵ cegitatõnum tur¬
pitudinis motus illicitos et
ĩpudices in ip̃is int̾iorib m̃iꝰ
sustineo. Heutante infelicitate
tante ꝑditiomi. Dum enĩ que
retro obliuiscens. ad ea que
ante sunt me extendere uolo.
subita nescio qua miẜia rela¬
bi ad nufia mania et notia¬
me conspicio. Et tanqmͣ mor
subita interueniens. uł quẽ¬
admodum canis rapidꝰ qui
nec ꝑcussꝰ a laceratione homĩs
se temꝑat. Carnał delectio ꝑ¬
forat mnentem meam. et pro
suaui odore uirtutum sẽtio
incollerabilem ac tetrũfetorẽ¬

Expanded text:
sine causa alicujus utilitatis cum aliquo loqui incipio, statim in detractionem incurro, vel pro aliqua re imprudenter juro, vel vitio curiositatis ineptae succumbo, vel malarum cogitationum turpitudines, motus illicitos et impudicos in ipsis interioribus meis sustineo. Heu tantae infelicitati, tantae perditioni! Dum enim quae retro sunt obliviscens, ad ea quae ante sunt me extendere volo, subita nescio qua miseria me relabi ad inania et noxia conspicio: et tanquam mors subita interveniens, vel quemadmodum canis rabidus, nec percussus a laceratione hominis se temperat, carnalis delectatio perforat mentem meam: et pro suavi odore virtutum sentio intolerabilem ac teterrimum fetore
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. et facilius dicimꝰ quid nõ
sit qmͣ quid sit. Terrã cogi¬
tas non ẽ hoc deus. Mare cogi¬
tas non est hoc deus. Or̃a que
sũt in t̾ra homĩes et aĩalia.
non est hoc deus. Oĩa que st̃
in mari et que uolant ĩ aere
non ẽ hoc deus. Quidqͥd lucet
in celo scetie soi et luna. nõ ẽ
geles cegita uirtutes. potesta¬
tes archangelos trouos sedes
oñationes. non ẽ hoc deus.
Et quid ẽ hoc solum potu di¬
cere quid non sit. Queris

Expanded text:
est; facilius dicimus quid non sit, quam quid sit. Terram cogitas; non est hoc Deus: mare cogitas; non est hoc Deus: omnia quae sunt in terra, homines et animalia; non est hoc Deus: omnia quae sunt in mari, quae volant per aerem; non est hoc Deus: quidquid lucet in coelo, stellae, sol et luna; non est gelos cogita, Virtutes, Potestates, Archangelos, Thronos, Sedes, Dominationes; non est hoc Deus. Et quid est? Hoc solum potui dicere, quid non sit. Quaeris
Abbreviated transcription (Latin):
fidei qui nouit a quo speree
qd nõdum it. ꝙͣ qui sibi tri¬
buit to quod habet. ꝙͣuis
utriq hoꝵ preferendus sit
qui ht̃ et nouit aquo habet
Si tamen non eẽ credat qd̃
noidum est. ne incidat in
deo gracias ageret. ex hiis q̃
hẽbat. nichil camen petebat
dari sibi. tanꝙͣ nichil irdigẽt
ad angendam ꝑficiendam ue
iusticiam.

Expanded text:
ius, qui novit a quo speret quod nondum habet, quam qui sibi tribuit id quod habet: quamvis utrique horum praeferendus sit, qui et habet et novit a quo habet; si tamen non se credat esse quod nondum est; ne incidat in deo gratias ageret ex his quae habebat, nihil tamen petebat dari sibi, tamquam nihilo indigeret ad augendam perficiendamue iustitiam.
Abbreviated transcription (Latin):
hostem cõi intentione deuici¬
les fructus fragilitas corporis
mei. Ego inteslectu ac consilio¬
discretionis spiritaliter cont̾
aduersarium steci. Caro h cor¬
poraliter opis sudore sobrieta¬
te et ieuimiis dimicauit. Ao¬

Expanded text:
hostem communi intentione devicles fructus fragilitas corporis mei. Ego intellectu, discretione, consilio spiritualiter contra adversarios steti; caro haec corporaliter, operis sudore, sobrietate et jejuniis dimicavit.
Abbreviated transcription (Latin):
primꝰ hõ. ĩ natura sine uicio. ca¬
tus ẽ rectus. nõ se fecit rectu.
fractũ ẽ. Regebat el eu̾m ipͦ
qui fecerat uoliit desere a quo
fcũs erat. ꝑmisit deus tãꝙ di¬
c̾et. Deẜat᷑ me. et ĩuẽiat se. et
miẜia sua ꝓbet qr nich p̃t sine
sato. quio ualeat liter arbitri¬
ũ. sine deo. O malũ liber arbi¬
ttiũ sine deo. Exꝑti sumꝰ quio
ualeat sine deo. iteo miẜi fci
sumꝰ. qr sine deo quid ualeat

Expanded text:
pa, in natura sine vitio: creatus est rectus, non se fecit rectum. fractus est. Regebat enim eum ipse qui fecerat, voluit deserere a quo factus erat; permisit Deus, tanquam dicens, Deserat me, et inveniat se, et miseria sua probet quia nihil potest sine quid valeat liberum arbitrium sine Deo. O malum liberum arbitrium sine Deo! Experti sumus quid valeat sine Deo. Ideo miseri facti sumus, quia sine Deo quid valeat
Abbreviated transcription (Latin):
coninas. seoetiam congres¬
tores efficit. sicut scriptum est
di cõmortu sumus et cõni¬
nemus. Si sustinemus.et
cerficiat contra uolimtatem
dei creatoris ut aĩam ui de
corporis sui repellat hospicio
Sedhoc dico ut letus sit et
xp̃iane fidei sũma uitam uerã
expectare. post mortem. redi¬
tum sꝑare post exitum . Ac¬
cepta ĩgitur uoce apłi. cum
fioucia iam dicamus. grãs
dõ qui nobis contra morter

Expanded text:
am conregnatores efficiet, sicut scriptum est: Si commortui sumus, et convivemus; si sustinebimus, et terficiat contra voluntatem Dei creatoris, aut animam ut de corporis sui expellat hospitio: sed hoc dico, ut laetus et christianae fidei summa: vitam veram exspectare post mortem, reditum sperare post exitum. Accepta igitur voce Apostoli, cum fiducia jam dicamus gratias Deo, qui nobis contra mortem
Abbreviated transcription (Latin):
ENuid aginius nes praue
fidei homines qui anxiamur
et deficimus si aliquis de ca¬
ris nrĩs migret ad dominũ.
Quio agimus quoꝵ pñs in¬
sicut ꝑeg̾mi in scło sedes hẽmꝰ
incertas sede laboramus desu¬
damus mas ambulantes dif¬
ficiles et ꝑiculis plenas. Undi¬
q insidie aspiritalib et cor¬
poralib iniuncis. Ubiq erroꝵ
cassiculi sunt p̾ꝑati. Et cum
tantis ꝑicuł urgeamur / non
solum ipi non cupimus laba¬
ri. S ed etiam liberates tanq
pemites lugemus et plangi¬
mus. Quid nobis p̾sticit
deus ꝑ suun unigenitum. si
adho mortis tuuemꝰ occasũ
Quio nos renatos ex aqua
clamat. Si quis mͥ mini¬
trat me sequatur. et ubi ege
sum ibi et minister meus
erit. Puta si rex terrestris
adsuum palacium. uł ad cõ¬
uuuum aliquem uccet᷑. nõ¬

Expanded text:
uid agimus nos parvae fidei homines, qui anxiamur et deficimus, si aliquis de charis nostris migret ad Dominum? Quid agimus, quos sicut peregrini in saeculo, sedes habemus incertas, laboramus, desudamus, vias ambulantes difficiles, periculis plenas: undique insidiae, a spiritualibus, a corporalibus inimicis, undique errorum calliculi sunt praeparati. Et cum tantis periculis urgeamur, non solum ipsi non cupimus liberari, sed etiam liberatos tanquam perditos lugemus et plangimus. Quid nobis praestitit Deus per suum Unigenitum, si adhuc mortis timemus casum? Quid nos renatos ex aqua clamat, Si quis mihi ministrat, sequatur me: et ubi ego sum, ibi erit et minister meus . Putas si rex terrestris ad suum palatium vel convivium aliquem vocet, no
Abbreviated transcription (Latin):
Admo¬
net me plane. ac mͥ iubet sua¬
uissio ĩꝑio. lex xp̃i. hoc ẽ caritas
ut cũ aliqͥo fłi in libris meis me
sensisse hõies putant qd̃ ego ñ
sensi. atq ioip̃m fłm alt̾i displi¬
cet alt̾i placet. mallẽ me rep̾¬
hendi a rep̾hensore fłitatis. ꝙͣ
ab eius lauoatore laudari. Ab
ab hoc aũt nec ego recte lau¬
dor. a quo existimor io sẽsisse.

Expanded text:
Admonet me plane ac mihi jubet suavissimo imperio lex Christi, hoc est charitas, ut cum aliquid falsi in libris meis me sensisse homines putant quod ego non sensi, atque idipsum falsum alteri displicet, alteri placet, malim me reprehendi a reprehensore falsitatis, quam ab ejus laudatore laudari. Ab ab hoc autem nec ego recte laudor a quo existimor id sensisse
Abbreviated transcription (Latin):
Intelligendum ẽ. ali¬
quato refringere deuin ꝓpicĩ. eciã
ĩ coroib suori ninne ꝓspitatis exces¬
sus. ut ĩusu eoꝵ cõuertat iuicos.
nõ solũ qñ uĩcũtur innici. s eciam
qñ metuñtur. Illud ad cõmẽdandã
largitatẽ suam. istuo ad eoꝵ repri¬
mendam elatõ. Nam utiq ninic¬

Expanded text:
intelligendum est refringere Deum propitium etiam in cordibus suorum nimiae prosperitatis excessus, ut in usu eorum convertat inimicos, non solum quando vincuntur inimici, sed etiam quando metuuntur: illud ad commendandum largitatem suam, illud ad eorum reprimendam elationem. Nam utique ini
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itatem. Hoc ẽ enĩ puenire ao
fuiem ultra quem nõ põt ꝓgͦ¬
di. Quisquis ergo minus mͦ
is ad finem hominis nõ pueĩt
Quns quis autem tantum ꝙͣ¬
tum homo pot ac debet dat oi¬
am ĩueniende ueritati etian¬
sicam non iueniat beatus qt
Totum enim facit ꝙ ut saciat
itanatus est. Inuentio antem
si defuerit. to deeit qd̃ natura
non dedit.

Expanded text:
veritatem: hoc est enim pervenire ad finem, ultra quem non potest progredi. Quisquis ergo minus insis ad finem hominis non pervenit: quisquis autem tantum quantum homo potest ac debet, dat operam inveniendae veritati, is etiamsi eam non inveniat, beatus est; totum enim facit, quod ut faciat, ita natus est. Inventio autem si defuerit, id deerit quod natura non dedit.
Abbreviated transcription (Latin):
excitanda est. ut nob̾ assentiat
auditor. tanco minꝯ in ea diu
ten̾i põt cum fuit qnͣtũ sat est
excitata. Et iõ canend̾ ẽ ne dũ
uolumꝰ altiꝰ erigere qd erectũ
ẽ. etiam inde decidat qd fuerat
excitatõe ꝑductũ.

Expanded text:
excitanda est, ut nobis assentiatur auditor, tanto minus in ea diu teneri potest, cum fuerit quantum satis est excitata. Et ideo cavendum est, ne dum volumus altius erigere quod erectum est, etiam inde decidat, quo fuerat excitatione perductum.
Abbreviated transcription (Latin):
Neq indigebimus illic nestũ¬
to u erimius ĩmortalitate uesti¬
ti. Nec cib nobis de erit. qñ ip̃e
panis uinus qui ꝓpter nos de ce¬
lo ad terras descendit. sui pñtia
nob̾ deerit. pñte inite fonte. Sa¬
turabit enm nos ab ubertate
comus sue. et acorrente delici¬
ar suaꝵ corda nra rigabit. estꝰ
illic non patiemur. Ille ẽ emm
refrigerium nr̃m qui nos sub
ibra alaꝵ suaꝵ procexit et ꝓ¬
degit. frigus illic non patieniur.
ẽ eñ ibi Sol iusticie qui suo a¬
more calefaciens corda nra ra¬
diis diuinitatis sue illuĩabit
crculos nr̃os ut uideant dim¬
intatem equalitatem prĩs et fi¬
iii et spiritus scĩ. Non ibi fatiga¬
bimur. Nobiscum enĩ eĩt ut¬
nr̃a cui nunc dicimus. Diligã
te domine uirtus mea. Non ĩ
dormiemus. Non enĩ sunt ibi
tenebre que exclucere possint
pmanentem diem. Nulla ibi
negociatio. Nulla ẜintus. Nul¬
lum opus. et quid illic acturi
sumus. Fortasse illud qd̾ script̃
ẽ. uacate et uidete qm̃ ego sũ

Expanded text:
eque enim indigebimus illic vestimento, ubi erimus immortalitate vestiti: nec cibus nobis deerit, quando ipse panis vivus, qui propter nos de coelo ad terras usque descendit, sui praesennobis deerit, praesente fonte vitae. Saturabit enim nos ab ubertate domus suae, et torrente deliciarum suarum corda nostra rigabit. Aestus illic non patiemur: illic est enim refrigerium nostrum, qui nos sub umbra alarum suarum protexit et protegit . Frigus illic non patiemur: est enim ibi sol justitiae; qui suo amore calefaciens corda nostra, radiis divinitatis suae illuminat oculos nostros, ut videant divinitatem aequalitatemque Patris et Filii et Spiritus sancti. Non ibi fatigabimur: nobiscum enim era, cui nunc dicimus, Diligam te, Domine, virtus mea . Non ibi dormiemus: non enim sunt ibi tenebrae, quae excludere possint permanentem diem. Nulla ibi erit negotiatio, nulla servitus, nullum opus. Et quid illic acturi sumus? Fortasse illud quod Scriptum est: Vacate, et videte, quoniam ego sum
Abbreviated transcription (Latin):
ad regẽdũ ĩpiũ suũ creatori ã¬
głoꝵ. Nõ eĩ uel bõitas eiꝰ qiͣ ali¬
quo tedio. uel oĩpotẽcia difficł¬
tate deficeret ad creantos alios
quos in eis sedib collocaret. q̃s
pecrando alii deẜuissent.¬

Expanded text:
 suum Creatori Angelorum. Non enim vel bonitas ejus quasi aliquo taedio, vel omnipotentia difficultate deficeret ad creandos alios, quos in eis sedibus collocaret, quas peccando alii deseruissent
Abbreviated transcription (Latin):
tuor euuãgelistas deçies cõme¬
pꝰ tesurrectõz. Semel ad mo¬
numẽtũ młierib iteꝵ eistem
regcedientib amonumẽto ĩ
itmere. Tercio petro. Quarto
mas. Sexto. ubi eũ uioit eũ¬
qr iam nõ erant ĩ terra. cũ illo
cõuiuaturi. Decĩo ĩ ip̃o die. non
iam in terra. s eleuatũ ĩ nube
cũ celũ ascẽderet. qd̃ marcus.⁊
lucas cõmemorant.¬

Expanded text:
tuor Evangelistas decies commepost resurrectionem. Semel ad monumentum mulieribus. Iterum eisdem regredientibus a monumento in itinere. Tertio Petro. Quarto mas. Sexto ubi eum vidit quia iam non erant in terra cum illo conuiuaturi, decimo in ipso die, non iam in terra, sed eleuatum in nubem, cum in caelum ascenderet, quod Marcus et Lucas commemorant
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s homines quid sunt insiho¬
mines qm si peru̾sitas seculi
amitteret. ut honoratiores
magno hrĩ debuit honor hua¬
nus. qr millius est ponderis
que ꝑtulerint quas cupidita¬
ces subegerint pro humana
głia qͥ eam tanqmͣ mercedem
talium uirtutum acciꝑe me¬
ruerunt. et ualeat nobis etiã
hoc ad reprimendam suꝑbiã.
ut cum illa ciuitas in qua
nob̃ regnare promissum est.
tm̃ abhac differt. qnͣtum di¬
stat celum a terra: ab maĩbͦ
mortalium societas angeloꝵ
alumine solis et lune. sumen
eius qui fecit solem et lunam.
tante patrie ciues si proilla ad¬
ipiscenda fecint bomi oꝑis ali¬
quid. uel mala aliqua substi¬
nuerint. cum illi prohac ter¬
renaiam adepta tanta fecert̃
tanta ꝑpessi sunt. prestim qr
temisco peccatoꝵ que ciues
ad ecernam colligit patriam
h̃t aliquid cui ꝑ imbram qͥd¬
quoꝵlibet delictoꝵ cõgreganͭ

Expanded text:
omnes homines quid sunt nisi homines? Quod si peruersitas saeculi admitteret, ut honoratiores magno haberi debuit honor humanus, quia nullius est ponderis quae pertulerint, quas cupiditates subegerint pro humana gloria, qui eam tanquam mercedem talium virtutum accipere meruerunt: et valeat nobis etiam hoc ad opprimendam superbiam; ut cum illa civitas, in qua nobis regnare promissum est, tantum ab hac distet, quantum distat coelum a terra, a temporalmortalium societas Angelorum, a lumine solis et lunae lumen ejus qui fecit solem et lunam, tantae patriae cives, si pro illa adipiscenda fecerint boni operis aliquid, vel mala aliqua sustinuerint; cum illi pro hac terrena jam adepta tanta fecerint, tanta perpessi sint. Praesertim quia remissio peccatorum, quae cives ad aeternam colligit patriam, habet aliquid, cui per umbram quamquorumlibet delictorum congregavit
Abbreviated transcription (Latin):
tinere. ne aliquid inde quod
non expedit ꝑsonimi uocis
erumpat. intus est os cordis
clamamus. Nullum enm
ꝓcedit rei alicuius ex ore cor
uerbum euiꝰ est incorde silẽ¬
cium. Inde igitur qd̾ non ema¬
nat foris non sonat. Quod n̾o
emanat inde simalum est. et¬
sinon mou̾it linguam inq̃¬
nat aĩam. Ibi ergo ponenda
est continentia u̾bi et tacen¬
tium loquitur conscientia.
Eit enim ꝑ ostium continen¬
tie ut non inde exeat. Quod
etiam clansis labiis carnis in¬
cam poliuat cogitantis.

Expanded text:
tinere, ne aliquid inde quod non expedit per sonum uocis erumpat; intus est os cordis, clamamus; nullum autem procedit rei alicuius ex ore corporis uerbum, cuius est in corde silentium. inde igitur quod non emanat, foris non sonat; quod uero emanat inde, si malum est, etsi non moueat linguam, inquinat animam. ibi ergo ponenda est continentia, ubi et tacentium loquitur conscientia. fit enim per ostium continentiae, ut inde non exeat, quod etiam clausis labiis carnis uitam polluat cogitantis.
Abbreviated transcription (Latin):
malus fuit heri. bonus sit ho¬
die. Malus fuit heri et nonẽ
illi ꝙ uiuit ut nõ male uiuat
Quare diei crastino hodierm̃
nult adde malum. Longam
uitam uis hrẽ. bonam nõ uis.
Quis longũ ferat malum uł
prandium. usq adõ cecitas m̃¬
tis occillit. usq adõ surdꝰ est.
hr̃e. nego te habere uelle ma¬
lam uillam. Uxorem uis hr̃e
non uis nisi bonam. Domũ
nõ nisi bonam. Quid currã
per singła Calligam nõ uis
hr̃e malam. et uis hr̃e uitã
noceat mala caliga ꝙͣ uita
mala: Cum tibi calliga ma¬
la et constricta nocuerit. sedẽs
discalcia ce. abicis aut corri¬
gis. aut mutas ne digitum
Calliga nocens dolorem facre
Uita nocẽs uoluptatem. Ilbõ
necet. Illiro libet. Sed ꝙ adtp̃
libet. postea peiꝰ dolet. quod
antem ad tempꝰ salubriter io¬
let. postea infinita uoluptate
et habudanti gaudio lecifi¬
cat. ẜm illud quod scriptum
ẽ. Qui semĩat in lacrimisi
ligentius atcententes cõgioe¬
mus illud qd̾ de luxuria acs
uoluptate scriptum est. Ad

Expanded text:
malus fuit heri, bonus sit hodie. Malus fuit heri, et non eilli quod vivit, non male vivat. Quare ergo diei hesterno hodiernum vult addere malum? Longam vitam vis habere; bonam non vis? Quis longum ferat malum vel prandium? Usque adeo caecitas mentis occalluit, usque adeo surdus est abere villam? Nego te habere velle malam villam. Uxorem vis habere? Non vis nisi bonam: domum nonnisi bonam. Quid curram per singula? Caligam non vis habere malam, et vis habere vitam noceat mala caliga, quam vita mala. Cum tibi caliga mala et constricta nocuerit, sedes, discalceas te, abjicis, aut corrigis, aut mutas, ne digitum Caliga nocens dolorem facit, vita nocens voluptatem: illud nocet, illud libet. Sed quod ad tempus libet, postea pejus dolet. Quod autem ad tempus salubriter dolet, postea infinita voluptate et abundanti gaudio laetificat; secundum illud quod scriptum est, Qui seminant in lacrymis, ligentius attendentes, cogitemus illud quod de luxuria ac voluptate scriptum est: Ad
Abbreviated transcription (Latin):
quo caro concupiscit aduersꝯ
si natura humana ꝑlibeꝵ arbi¬
trium in rectitudine in qua .s.¬
facta est ꝑstitiss. Nuc uero
que pacem felix cum deo hre
noluit. secum pugnat infelix
et cum sit hoc beslum mifabile
melius tñ est qmͣ priora ite
huiꝰ. Melius confligit᷑ quppe
cum uiciis qmͣ sine ulla con¬
flictione dñatur. Melius inꝙͣ
bellum cum spe pacis eterne
qmͣ sine ulla liberatioms cogi¬
tatione captiuitas. Cupimus
quidem etiam hoc bello caree
et ad capesceitoam ordinatis¬
simam pacem. ubi firmissia
stabilitate potiorib infirmio¬
le debuimus in hiꝰ conflictati¬
ons molestia remanere qm̃
uicuis eaꝵ in nos dñationem
non eis resistendo ꝑmittere.

Expanded text:
quo caro concupiscit aduersussi natura humana per liberum arbitrium in rectitudine, in qua facta est, perstitisset. Nunc uero, quae pacem felix cum Deo habere noluit, secum pugnat infelix, et cum sit hoc malum miserabile, melius est tamen quam priora uitae huius. Melius confligitur quippe cum uitiis, quam sine ulla conflictione dominantur. Melius est, inquam, bellum cum spe pacis aeternae quam sine ulla liberationis\' cogitatione captiuitas. Cupimus quidem etiam hoc bello carere et ad capessendam ordinatissimam pacem, ubi firmissima stabilitate potioribus inferioa esset, malle debuimus in huius conftictationis molestia remanere quam uitiis in nos dominationem non eis resistendo permittere.