comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
suis proculsum olimq prostratum
facile potuerat d&linare nede¬
sepultis cinerib: redibiba tentarent
incendia conmore ut ineorũ tran¬
sir& consortium quorũ s&utus ess&
& emplum glorio sissime agustalib&
lgitur &ultare cumgaudio & pro
uestrȩ clementiȩ prosperitate digna
dõ uota persoluere quitibi pro
omnes mundi parter In quib: euan
geliũ prȩdicatur dublice lam & pal¬
main contulit & coronã clementia
lgitur ur̃a cogoscat. omnẽ roma¬
nam & clesiã dediuersis fidei urȩ̃
operib: plurimũ gratulari si ueqđ
legtitio non nrampioperom̃a luuis¬
tis affatu & quod sacerdotes catholicos
quod de &clesiis suis in lusta fu¬
erant el &tisententiã reduxis¬
tis. siue quod reliquicis scẽ me¬
moriȩ fabianiin nocentis & ca¬
tholici sacerdotes ad&clesiam
cuibene prefuit fecistis hono
re deuitore uocari. Inquib utiq
omnib glorie urȩ̃ multipli¬
catur auc mentũ dum & scõspro
suis meritis ueneramini & ab

Expanded text:
suis perculsum olimque prostratum suis perculsum olimque prostratum facile potuerat dsepultis cineribus rediviva tentaret incendia commovere, ut in eorum transisset consortium quorum secutus esset exemplum gloriosissima Augusta. Libet igitur exsultare cum gaudio, et pro vestrae clementiae prosperitate digna Deo vota persolvere, qui tibi per omnes mundi partes, in quibus Domini Evangelium praedicatur, duplicem jam et palmam contulit et coronam. Clementia igitur vestra cognoscat omnem Romanam Ecclesiam de universis fidei vestrae operibus plurimum gratulari: sive quod legationem nostram pio per omnia juvistis affectu, et quod sacerdotes catholicos, qui de ecclesiis suis injusta fuerant ejecti sententia, reduxistis, sive quod reliquias sanctae memoriae Flaviani innocentis et catholici sacerdotis ad Ecclesiam, cui bene prre debito revocari. In quibus utique omnibus gloriae vestrae multiplicatur augmentum, dum et sanctos pro suis meritis veneramini, et ab
Abbreviated transcription (Latin):
Q uod semper descã pi&atis urẽ mente
prȩ sumsimus ld plenissime x perien¬
do cognouimus xp̃ianã fidem quam¬
uis diuersis prauorũ oper&ur in si¬
diis uostamen prȩsentib: & indefei¬
sionẽ elus adño preparatis non pos¬
se turbari non enĩ ds̃ aut suȩ mise¬
ricor die sacrti mentũ cuturi laboris
deserit meritum. quoddudum. sub¬
dolum scȩ̃ religionis hostem ab ipsis
uis cerib: & clesiȩ depulistis cũ eresẽ
suam ueri. inpietas nestoritene non
potuit quia non fefellit famulã
& discipulũ ueritatis quamtũ simpli¬
cib Infund&ur ueniendi perillalo¬
quacis hominis colorata mendacia.
dequo uirtutũ agone processit. ut per
sollicitudinẽ urãm eaque per euti¬
con diabolus molitus est non lates en
& quisibi singulas partes gemine in¬
piȩtatis elegerant unacatholicȩ
fidei uirtutẽ procũ berent. s&cunda
ergo euobis deperanto eutic& is erro¬
re uictoriaest quem siquid sanicor¬
dis habuisse & dudum inauctorib:

Expanded text:
Quod semper de sancta pietatis vestrae mente praesumpsimus, id plenissime experiendo cognovimus, Christianam fidem, quamvis diversis pravorum appeteretur insidiis, vobis tamen praesentibus et in defensionem ejus a Domino praeparatis non posse turbari. Non enim Deus aut suae misericordiae sacramentum aut vestri laboris deserit meritum, quo dudum subdolum sanctae religionis hostem ab ipsis visceribus Ecclesiae depulistis, cum haeresem suam tueri impietas Nestoriana non potuit, quia non fefellit famulam et discipulam veritatis, quantum simplicibus infunderetur veneni per illa loquacis hominis colorata mendacia. De quo virtutum agone processit, ut per sollicitudinem vestram ea quae per Eutychetem diabolus molitus est, non laterent, et qui sibi singulas partes geminae impietatis elegerant una catholicae fidei virtute procumberent. Secunda ergo haec vobis de perempto Eutychetis errore victoria est, quem si quid sani cordis habuisset, dudum in auctoribus
Abbreviated transcription (Latin):
nsint condactoter au procũratores
peiuatarum neq ullotur piuel in honesto
meront u ictum tmrante qui respigre.
dubent: scribtam esse nemo militans dõ
molio io senegotus suoculatibus¬
acdeicis nonsit asutarius¬
Fi a reuillus cleticorum amplius reci¬
pat quã cuicsã. quod commendauerat
pecunia pecuniã accipiat. si speciẽ
quantum dederit accipiat: & quicquid
ncudtantum quantum dederit
auuriciue cuusa turpia lucra sectantis
obliti sunt diuimi praecepti quod dictũ ert
qui pecuniam suam non deditaadusur ã
fenerantes centesimus exinint
gcatuit hoc sem concilium
Siquis inuentus fuerit pesthant difini¬
tionem usuram accipere. uesuo

Expanded text:
non sint conductores aut procuratores privatorum, neque ullo turpi vel inhonesto negotio victum quaerant, quia respicere debent scriptum esse: Nemo militans Deo implicat se negotiis saecularibusclericus sit usurarius. Ut nullus clericorum amplius recipiat, quam cuiquam quod accommodaverit: si pecuniam, pecuniam accipiat: si speciem, speciem: quantum dederit accipiat: et quidquid aliud, tantum quantum dederit. avaritiae causa turpia lucra sectantes, obliti sunt divini praecepti, quod dictum est, qui pecuniam suam non dedit ad usuram, fenerantes centesimas exigant, statuit hoc sanctum concilium, si quis inventus fuerit post hanc definitionem usuras accip
Abbreviated transcription (Latin):
Placuit ut unusquisq: ep̃s per &clesicis
suas hoc precipiat ut hi qui infantes
suos adbaptis mũ offerunt uoto suscipian
tur abeis. Si uero pernecessitatẽ pauper¬
tatis aliquid non habent quod offerre
nullũ illipignus uiolenter tollatur adericis:
Nam multi pacuperes hoctimentes. filios
abaptis moretraunt: Quisi forte dũdif¬
ferunt sinegratia baptismi dehacuita
discesserint N&esse est ut abillis eorũ per¬
dicio requiratur quorũ spolia pertimescentes
abaptis migrata sed& raxerunt :¬

Expanded text:
Placuit ut unusquisque episcopus per ecclesias suas hoc praecipiat, ut hi qui infantes suos ad baptismum offerunt, si tur ab eis. Si vero per necessitatem paupertatis aliquid non habent quod offerre, nullum illis pignus violenter tollatur a clericis: nam multi pauperes hoc timentes filios suos a baptismo retrahunt, qui si forte dum differunt sine gratia baptismi de hac vita recesserint, necesse est ut ab illis eorum perditio requiratur, quorum exspolia pertimescentes a baptismi se gratia retraxerunt
Abbreviated transcription (Latin):
euota si adulterauerit decemannis
paeniteat. Simaritum duxerit . Non per¬
mittenda ad paenitentia Nisi maritus deces¬
serit : Deuo tam peccantẽ ñ recipiendã
in ecdesia. Nisi petcare desierit. & desinens
communionem: Prius autem quam in etcle¬
sia admittantur adorationem adnulliur
conuiuium xp̃iane mulieris ad cedat : quod si
admissa fuerit. &iam haet quietim reciperit
habeatur abstenta corruptoren& ampar
poena constringat: quae autem maritum ac¬
ceperit. Non admittatur ad paenitentiam pisi
adhuc uiuente ipso marito caste uiuerecoe¬
perit aut postquam ipse discesserit :¬

Expanded text:
evota si adulteraverit, decem annis poeniteat. Si maritum duxerit, non permittenda ad poenitentiam, nisi maritus decesserit. Devotam peccantem non recipiendam in ecclesiam, nisi peccare desierit, et si desinens communionem. Prius autem quam in ecclesiam admittatur ad orationem, ad nullius convivium Christianae mulieris accedat: quod si admissa fuerit, etiam haec quae eam receperit habeatur abstenta. Corruptorem etiam par poena constringat. Quae autem maritum acceperit, non admittatur ad poenitentiam, nisi adhuc vivente ipso marito caste vivere coeperit, aut postquam ipse decesserit E
Abbreviated transcription (Latin):
Debigamis ad pribrm uel diaconatũ non
pro¬
mouendis: Quarta accione
nuntiatũ est nobis aput astigitanã
& clesiã qua sdam nuꝑor dinationes
inlicitas etitisse: Ita ut quidã uiduarũ
maritũ leuitarũ ministeriosacraren¬
tur quos quidem conuenit a gradusus¬
cepto irritũ deuocarin&ultra prouei
addia conũ ministeriũ qui contradiui¬
ncm adq & lesiastica iura institui.

Expanded text:
De bigamis ad presbyterium vel diaconatum non promovendis. Quarta actione nuntiatum est nobis apud Astigitanam Ecclesiam quasdam nuper ordinationes illicitas emariti levitarum ministerio sacrarentur; quos quidem convenit a gradu suscepto in irritum devocari, nec ultra provehi ad diaconii ministerium qui contra divina atque ecclesiastica jura i
Abbreviated transcription (Latin):
ter in ec desia nomenta ceatur
acacii precamur ita quueclementi¬
am ur̃am ut specialiter pomenta¬
ceatur ac acii. multũ enĩ scandalũ
uł offendiculum ecdesiȩ concitabit
speciali apellatione taceatur cũ
sicut diximus ingeneralitate sacer¬
dotum unius cuiusq meritum illũ
iudicem latere nompossit quidcuiq
tribuendum sit proȩstimata dispen¬
satione meritorũ. Cui soli cogitttione
quoquue mani festa sunt quanos uero
excessus aeq presum tiones habu¬
erit acacius nede menti aeuae. per
singula suggererem foflas se uide¬
atur honero sum cresconio ueldiã
germano fratribus & co ep̃ss meis
quos mismus adserenitatem tuam
decuusis singulis a cacui. quulis fue¬
rit instructionem plenis simã dedi¬
mus clementiae ur̃ae specialib recex¬
seudam si hoc pi&atis tucie placue¬
rit curiosius indagarene aliquos
sus gestonis nr̃ȩ ueritar defuisse
uideatur. Vt pro diuina sapi¬
entia ur̃a. pres picue cureuidere
possitis uon su perbia uel lati¬

Expanded text:
iter in Ecclesia nomen taceatur Acacii. Precamur itaque clementiam vestram ut specialiter nomen taceatur Acacii; multum enim scandalum vel offendiculum Ecclesiae concitavit. Speciali appellatione taceatur, cum, sicut diximus, in generalitate sacerdotum uniuscujusque meritum illum judicem latere non possit, quid cuique tribuendum sit pro aestimata dispensatione meritorum, cui soli cogitationes quoque manifestae sunt. Quantos vero excessus atque praesumptiones habuerit Acacius, ne clementiae tuae per singula suggerere fortasse videatur onerosum, Cresconio vel etiam Germano fratribus et coepiscopis meis, quos misimus ad serenitatem tuam, de causis singulis Acacii, qualis fuerit, instructionem plenissimam dedimus, clementiae vestrae specialiter recensendam, si hoc pietati tuae placuerit curiosius indagare; ne in aliquo suggestioni nostrae veritas defuisse videatur, ut pro divina sapientia vestra perspicue videre possitis non superbia vel elati
Abbreviated transcription (Latin):
eclericis quiperculpcĩ suã
abep̃o suo ex cõmunicantur.
triferi grauiaa. & multa congesse¬
rat & frequentib: eum cãtumelis
prouocciuerat. ita ut Nonnulla
contra ecclesiasticam disciplinci
propter quã causcĩ ab eo fuerat
dominica Cõmunionem priuatis
utin eius sit arbitrio restitutio
ipsius in cuius potestate fuit eius
aibiectio. hocẽ quando uelidem
exuperantius satis fecerit
uel ep̃o triferio uisũ fuerit tuam
graticĩ cõmunionis accipiat

Expanded text:
clericis qui per culpam ab episcopo suo excommunicantur. Triferii gravia et multa consenserat et frequentibus eum contumeliis provocarat, ita ut nonnulla fecerit contra ecclesiasticam disciplinam, propter quam causam ab eo fuerat dominica communione privatus, ut in ejus sit arbitrio restitutio ipsius in cujus potestate fuit ejus abjectio; hoc est, ut quando vel idem Exuperantius satisfecerit, vel episcopo Tryferio visum fuerit, tum gratiam communionis accipiat
Abbreviated transcription (Latin):
Dereb ecclesiae quomodo ab ep̃isha¬
beantur & deseruisecclesiae qualiter
ab ẽpomanumittantur : Casellas uero
uel mancipiola ecclesiae ep̃i sicut
prisca canonũ praecipit auctoritas
uel uasa ministerii quasi conmendata
res uiuunt alienare praesumant :
qđ si necessita scompulerit ut ꝓecclesiȩ
aut necessitate aut utilitate uel inusu¬
fructu uł in directa uenditione ali qud
distrahatur apud duos ułtresconpiun¬
tiales uel uicinos epõscausaq nec essestt
uendendi primitus comꝓbetur & habi¬
ta discussione sacer dotali eoꝵ sub crib¬
tione quae facta fuerit uindtiorobo¬
retur aliter facta uinditio uł trans¬
actio non ualebit sane siquosdeseruis
eclesiae bene & meritos sibi ẽp̃s liber¬
tatidonauerit conlatã libertatẽ a
successorib: placuit cus todiricũ id qđ
eis manũ missor in libertate contule¬
rit qđ tamen iubemus exsolidoꝵ modũ
in terrula uin eola uł hospitio latene¬
re qđ ampliusdatũ fuerit post mana¬

Expanded text:
De rebus ecclesiae, quomodo ab episcopis habeantur: et de servis ecclesiae qualiter ab episcopo manumittantur. Casellas vero vel mancipiola ecclesiae episcopi, sicut prisca canonum praecepit auctoritas, vel vasa ministerii quasi commendata res vivunt alienare praesumant: quod si necessitas certa compulerit, ut pro ecclesiae aut necessitate aut utilitate vel in usufructu vel indirecta venditione aliquid distrahatur, apud duos vel tres comprovinciales vel vicinos episcopos causa quae necesse sit vendendi 232 primitus comprobetur, et habita discussione sacerdotali eorum subscriptione quae facta fuerit venditio roboretur: aliter facta venditio vel transactio non valebit. Sane si quos de servis ecclesiae benemeritos sibi episcopus libertati donaverit, collatam libertatem a successoribus peis manumisser in libertate contulerit. Quod tamen jubemus 20 solidorum modum, in terrula, vincola, vel hospitiolo tenere. Quod si amplius datum fuerit, post man
Abbreviated transcription (Latin):
Deseruis quiad ecclesiam confuge¬
rint ut post iuramentum exire no¬
lentes liceat occupare: Seruus.
confugerit si adomino obmissa cul¬
pa sacramentum susceperit: Sta¬
tim ad seruitium dissuiredire coga¬
tur: Sed postea quam dato sacra¬
procontemtu eclesiae & praeua¬
ricatione fidei a communione
& conuiuio catholicorum sicut.
superius conpraeh ensum est:
ex traneus habeatur:
Si uero seruus proculpa suci ab
ecdesica defensatus sa cramen¬
ta dm̃ clericis &¬
igentibus de
inpunitate
rit exige¬
re nolen¬
liceat
oc cupara:

Expanded text:
De servis qui ad ecclesiam confugerint ut post juramentum exire nolentes liceat occupare. Conc., si a domino omissa culpa sacramentum susceperit, statim ad servitium domini sui redire cogatur. Et posteaquam dato sacrapro contemptu ecclesiae et praevaricatione fidei, a communione et convivio catholicorum, sicut superius comprehensum est, extraneus habeatur. Si vero servus, pro culpa sua ab ecclesia defensatus, sacramenta Domini, clericis exigentibus, de impunitate rit, exire nolenliceat occu
Abbreviated transcription (Latin):
De ȩquo nonis ne & laicis constituantur
non actione didicimus quos e nostra.
collegio contramores ecdesiasticos
laicos habere in rebus diunis consti¬
tutos equonimos promparitertrac¬
tantes elegimus ut unusquisq nostrũ
secundum calcidonensium patrum de¬
creta & propriolero equo nꝰmum
sibi constituat indecorum est enim laicũ
uicarium esse ep̃i & saeculares in ecde¬
si a iudicare in unum enim eodemq of¬
ficio non de & dispar professio quod
etiam in lege duna prohibetur dicen¬
te morse non arabis in boue simul&
asino id est homines diuerse profes¬
sionis in offiuo uno non sociatos un
de oporta nos & diuinis libris & sc̃orũ
patrum obaedire praeceptis cons¬
ecdessae pontificibus sociantur
Discrepare non debeant nec pro
fessione nec babitunam herore
& coniungi nom pos sunt quibus:
procuratione adminis trandam
elegerit aut sine testimonio equo¬
nͦmi gubernandam crediderit ue¬
re ut contemtor canonum & frau¬
dator ecclesiasticarum rerum non

Expanded text:
De oeconomis ne ex laicis constituantur. Nona actione didicimus quosdam ex nostro collegio contra mores ecclesiasticos laicos habere in rebus divinis constitutos oeconomos. Proinde pariter tractantes elesecundum Calcedonensium patrum decreta ex proprio clero oeconomum sibi constituat. Indecorum est enim laicum vicarium esse episcopi, et saeculares in ecclesia judicare. In uno enim eodemque officio non debet dispar esse professio, quod etiam in lege divina prohibetur dicente Moyse: « Non arabis in bove simul et asino , » id est homines diversae professionis in officio uno non sociabis. Unde et oportet nos et divinis libris sanctorum Patrum obedire praeceptis, consecclesiae pontificibus sociantur, discfessione nec habitu; nam cohaerere et conjungi non possunt quibus procuratione administrandam elegerit, aut sine testimonio oeconomi gubernandam crediderit, vere ut contemptor canonum et fraudator ecclesiasticarum rerum non
Abbreviated transcription (Latin):
Non deberemu lierem conti¬
nentiae causa uirilem hribitum
usurpare : Si quamulier hoc
proposito ut le ludicans uirile
ueste ut atur ad hoc ut uirili
habitum imitemur anathe masit:¬

Expanded text:
Non debere mulierem continentiae causa virilem habitum usurpare. Si qua mulier hoc proposito utile judicans virili veste utatur, ad hoc ut viri habitum imitetur, anathema sit
Abbreviated transcription (Latin):
Caput tondere mulieri nonlicere:
Quaecumq: mulierem religioni:
Iudicans conuenire : Comamꝰ
si biamputa uerit quam ds ad
uelamen eius & ad memoriam
subiectionis illidedit tam quam
resoluens iura subiectionis
an athemasit :

Expanded text:
Caput tondere mulieri non licere. Quaecunque mulier religioni judicans convenire comam sibi amputaverit, quam Deus ad velamen ejus et ad memoriam subjectionis illi dedit, tanquam resolvens jura subjectionis, anathema sit.
Abbreviated transcription (Latin):
Nonliceat in collectiones erbarũ
qua medicinales sunt aliquas ob¬
seruationes a ut incantationes
adtendere nisitantum cum sim¬
bulo diuino & oratione domini¬

Expanded text:
Non liceat in collectionibus herbarum, quae medicinales sunt, aliquas observationes, aut incantationes attendere, nisi tantum cum symbolo divino, et Oratione Domini
Abbreviated transcription (Latin):
dehuiusmodi cauendis erroribus prae¬
dicauit dicens : In nouissimis tempo¬
ribus discedent quidem a fide adden¬
dentes spiritalbus erroribus & doc
trinis demoniorum in hrpo crisilo¬
quentium mendarium & cauteriatã
habentium suam conscientiam ꝓ¬
hiberitum uubere abstinentes a ci¬
bis quos đs creauit ad percipiendũ
cum gratiarum actionem fidelib
& his qui cognouerunt ueritatem
quia omnis creaturadi bona &
nihil reiciendum quod cum grati¬
arum accione percipiti
Haec igitur sequentia patrum.
uenera bilium confaituta specia¬
liter eosconsuerunt esse damnan¬
dos quicum carnibus abstiner en
da quae carnibus fuisse ui deban¬
tur ad mixta:
Nam &ipse dñs noster iħusxp̃s¬
lta permonuit dicens:
Nom quȩ in trant inbos quo in¬
quinat hominem sed quae
procedunt deore: haec sunt
qua e quo inquinant :
qua propter nec abstinentiam dõ
placitam reprobamus nec eos qui
tra societate recipiamus :¬

Expanded text:
de hujusmodi cavendis erroribus praede hujusmodi cavendis erroribus praedicavit dicens: In novissimis temporibus discedent quidam a fide attendentes spiritibus errortrinis daemoniorum, in hypocrisi loquentium mendacium, et cauteriatam habentium suam conscientiam, prohibentium nubere, abstinere a cibis, quos deus creauit ad percipiendum cum gratiarum actione fidelibus et his qui cognouerunt ueritatem. quia omnis creatura dei bonanihil rejiciendum quod cum gratiarum actione percipitur. Haec igitur sequentia Patrum venerabilium constituta specialiter eos censuerunt esse damnandos, qui, cum carnibus abstinerent,da, quae carnibus fuisse videbantur admixta. Nam et ipse Dominus noster Jesusta praemonuit, dicens: Non quod intrat in os coinquinat hominem, sed quae procedunt de ore, haec sunt quae coinquinant hominem . Quapropter nec abstinentiam Deo placitam reprobamus, nec eos qui tra societate. II.
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc primum dehis quos priscilliane
haer esis indicat uitiis inquinarisca
& conuenienti religionis catholicae
eos de testatione iudicas arguendos
quilta se subabstinentiae simulate prae¬
textum ab escis uidentur carnium sub¬
mouere ut &ecrationis potius animo
quam deuotionis probetur efficere:
Inquare quia ne fandissimis maniceis
esse consimiles ad probantur Iustȩ
patrum uenerabilium consatutis.
ab hac sub praeftione subanathe ma
sunt in terminatione prohibitine
aliquid ciborum contagione car¬
uium crederent esse pollutum:
quia in his omnibus quae cidhumanũ
uictum misericordia diuina con¬
cescit pihil catholicae esse iu¬
dicatur inmundum: Sicenim
titum doctor gentium palilus.
mon& a postolus dicens:
Omnia munda mundis quo in¬
quinatis autem & infidelibus nihil
est mundum: Sed polluta sunt eorũ
& mens & conscientia:
Dñm confitentur se nosse factis autẽ
Negant ab ominabiles & increduli
adopus bonum reprobi:
Similiter & alio loco ad timotheum.

Expanded text:
Hoc primum de his, quos Priscillianae haeresis indicasti vitiis inquinari, sancta et convenienti religioni catholicae eos detestatione judicas arguendos, qui ita se sub abstinentiae simulatae praetextu ab escis videntur carnium submoveri, ut hoc exsecrationis potius animo quam devotionis probentur efficere. In qua re quia nefandissimis Manichaeis esse consimiles approbantur, juste Patrum venerabilium constitutis ab hac superstitione sub anathematis sunt interminatione prohibiti, ne aliquid ciborum contagione carnium crederent esse pollutum: quia in his omnibus, quae ad humanum victum misericordia divina concessit, nihil catholicis esse judicatur immundum. Sic enim Titum doctor gentium Paulus monet apostolus dicens: Omnia munda mundis, coinquinatis autem et infidelibus nihil est mundum, sed polluta sunt eorum et mens et conscientia. Deum confitentur se nosse, factis autem negant abominabiles et increduli ad omne opus bonum reprobi. Similiter et alio loco ad Timotheum
Abbreviated transcription (Latin):
I Demulierib fornicariis et adab¬
facientibus: Siqua mulier
fornicauerit & infantem qui
exinde fuerit natus occiderit¬
& quae studuerit aborsum fa
cere Et quod conceptumẽ neca¬
re autcerte ut non concipiat
el aborat siue &x adulteriam
has tales mulieres in mortem
recipere communionem prio¬
res canones de creuerunt
Nos tamen promisericordia siue
tales mulieres siue conscias sce¬
lerum ipsarum decem annis age¬
re paenitentiam iudicamus ⁊¬

Expanded text:
 De mulieribus fornicariis et abfacientibus. Si qua mulier fornicaverit et infantem qui exinde fuerit natus occiderit, et quae studuerit aborsucere et quod conceptum est necare aut certe ut non concipiat elaborat, sive ex adulterio has tales mulieres in morte recipere communionem priores canones decreverunt. Nos tamen pro misericordia sive tales mulieres sive conscias scelerum ipsarum decem annis agere poenitentiam judicamus
Abbreviated transcription (Latin):
Adlocutio recesuinthi principis ad
sinodũ tol&anam cum ex positione
fidei sccie ꝓbato remedio pi&ttis
contra institutionem grauedinis
parentalis

Expanded text:
Allocutio Receswinthi principis ad synodum Toletanam cum expositione fidei sanctae et prolato remedio pietatis contra institutionem gravedinis parentalis
Abbreviated transcription (Latin):
censuimus homicidas & falsostestes
a communione ecclesicifaca submo¬
uendos nisi paenitentiae satis fric¬
tione crimina admissa dilueriN
necan Si quis seruum proprium si¬
ne conscientia iudicis occiderit &¬
communicationem uel paenitentiã
biennii reatum sanguinem semun¬
dauit :¬

Expanded text:
censuimus homicidas et falsos testes a communione ecclesiastica submovendos, nisi poenitentiae satisfactione crimina admissa diluerintnecant: Si quis servum proprium sine conscientia judicis occiderit, excommunicatione vel poenitentia biennii reatum sanguinis emundabit. I
Abbreviated transcription (Latin):
micidium fecerit adicinuam et¬
clessae catblicae semper subiaceat
& communionem ineitum uit ae
suce recipiat :
Si autem non uoluntate sed casu aliqđ
homicidium fuerit factum prior.
canon septem annis agipaenitentiã
ius sit secundus ca nonquinq mandaũi:¬

Expanded text:
micidium fecerit, ad januam ecclesiae catholicae semper subjaceat, et communionem in exitu vitae suae recipiat. Si autem non voluntarie, sed casu aliquod homicidium fecerit, prior canon septem annis agere poenitentiam jussit, secundus canon quinque mandavit
Abbreviated transcription (Latin):
quaedũ per neglegentiã inusum ue¬
nerunt contra ecclesi asticcis mores
licentit̃ sibi deusurpatione fecerunt
talib: igitur eius monitis congaudentes
necessarium exticit iux taeius nr̃mq
uotũ tractare qua e conp&unt siue
in sacramentis diuinis quae diuerso at¬
q: inlicito modo in spͣnurum ecclesus
caelebrantur seu qua e in morib:
praueusurpata noscuntur & qm̃
generale conciliũ agimus opost&
primum nrae uocis sermonem de dõ
operis nr̃i uota quasi super funda¬
mentum firmissimum dis ponaitur

Expanded text:
quae dum per negligentiam in usum vequae dum per negligentiam in usum venerunt contra ecclesiasticos mores licentiam sibi de usurpatione fecerunt. Talibus igitur ejus monitis congaudentes necessarium exstitit juxta ejus nostrumque votum tractare quae competunt, sive in sacramentis divinis quae diverso atque illicito modo in Hispaniarum ecclesiis celebrantur, seu quae in moribus prave usurpata noscuntur: et quoniam generale concilium agimus, oportet primum nostrae vocis sermonem de Deo operis nostri vota, quasi super fundamentum firmissimum disponantur
Abbreviated transcription (Latin):
anno testio regnante domno nr̃o glo¬
riosissimo principesisemundo die
noncis decembres era de looci
Dumstudio amoris xp̃i hacdiligen¬
tia gloriosissimi sisenandi regis
his panicie atq gͣllide sacerdo tes capud
tol& ainam urbem in nomine dñi con¬
uenis semus ut eius imperiis aeq:
iussis cõmunis a nob̵ agitar&ur
de quib: dã ecclesicie disciplinis trao¬
tefuito ministro eiꝰ excellentissi mo
& gloriosoregi cuius tanta erga
dm̃ deuo tio extat ut non solum in re¬
bus humanis sed &iam in causis
diuinis sollicitus maneat:
hic quippe dum inbaseliccm bea¬
tissime & sc̃amartrris leucadie
omniũ nr̃oꝵ pariter iam co&lus
cidesset tali ꝓmerito fidei sucde
ingressus primum coramsacer¬
dotib: dĩ humo prostratus cũ lacri¬
mis & gemitib: ꝓse in terueniendũ
dño postolauit deinde relegiosa
ꝓsecutione sinodũ exortatus ẽ
ut paternorum decr&orum
memores ad conseruandam
in nob iurti ecclesicstica studiũ
praeueremus & illa corriger̃ e

Expanded text:
ANNO TERTIO REGNANTE DOMINO NOSTRO GLORISISSIMO PRINCIPE SISENANDO, DIE NONARUM DECEMBRIS, AERA DCLXXI. Dum studio amoris Christi ac diligentia religiosissimi Sisenandi regis Hispaniae atque Galliae sacerdotes apud Toletanam urbem in nomine Domini convenissemus, ut ejus imperiis atque jussis communis a nobis agitaretur de quibusdam Ecclesiae disciplinis tractefato ministro ejus excellentissimo et glorioso regi, cujus tanta erga Deum devotio exstat ut non solum in rebus humanis sed etiam in causis divinis sollicitus maneat. Hic quippe dum in basilica beatissimae et sanctae martyris Leocadiae omnium nostrum pariter jam coetus adesset, tali pro merito fidei suae cmis viris ingressus primum coram sacerdotibus Dei humo prostratus cum lacrymis et gemitibus pro se interveniendum Deo postulavit; deinde religiosa prosecutione synodum exhortatus est ut paternorum decretorum memores ad conservanda in nobis jura ecclesiastica studium praeberemus, et illa corrigere
Abbreviated transcription (Latin):
Ut non accipiat alienũ ep̃m plebs quilam
dio cesi semꝑ subiacunt : Epigonius ep̃s
dixit multis concilus hocstatutũ est
acetus acerdotali ut plebesquac indio¬
quam habuerunt non nisi cumuoluntate
eius ẽp̃i a quo tenentur proprios accipiais
minatũ quodam ad epto cõmunionẽ fra¬
trum ab orrent uelcertecum deprauati
fuerint quasi in quadam arcetitir annica
sibi dominatum uindicant quod pleriq
tumidi atq stolidi aduersus ep̃ossuoscer¬
liantes plebem uel certe persua sum alig¬
no ut in licito fauore eosđe uellint sibi
conlocare rectores: quod quidem insig¬
nementis tuae tenemus uotum fͣste
ligiose aureliquiabaec saepe obpraes sis
non curando tales petitores sed ꝓpter
eorum malos cogitatos & praue concinna¬
ta concilia hocdico non debere rectorẽ
accipere hancplebem quae indiocesis senꝑ

Expanded text:
Ut non accipiat alium episcopum plebs quae in dioecesim semper subjacuit. Epigonius episcopus dixit: Multis conciliis hoc statutum est a coetu sacerdotali, ut plebes quae in dioquam habuerunt, non nisi cum voluntate ejus episcopi a quo tenentur proprios accipiant minatu quodam adepto, communionem fratrum abhorrent, vel certe cum depravati fuerint, quasi in quadam arce tyrannica sibi dominatum vindicant, quod plerique tumidi atque stolidi adversus episcopos suos cerliantes plebem vel certe persuasu maligno, ut illicito favore eosdem velint sibi collocare rectores, quod quidem insigne mentis tuae tenemus votum, frater religiose Aureli, quia haec saepe oppressisti non curando tales petitores, sed propter eorum malos cogitatus et prave concinnata concilia hoc dico: Non debere rectorem accipere eam plebem quae in dioecesim semper
Abbreviated transcription (Latin):
omniumorto¬
doxorum epõrum consonaa conciliorũ
niceni constantino politam prima ephe¬
seni& calcidonensis non recipit ana¬
thema sit
xxin PROIDe

Expanded text:
omnium orthodoxorum episcoporum consona conciliorum Nicaeni, Constantinopolitani, primi Ephesini et Chalcedonensis, non recipit, anathema sit. XXIII. Proinde
Abbreviated transcription (Latin):
Tc̃ãs oblationes aduicẽ eulogiarũ
perfestiuitatem paschalan ad
nicos psalmos qui pulpitũ ascen¬
dunt & de codice legunt alium
quȩ lib& in &lesia psillere :¬

Expanded text:
ctas oblationes ad vicem eulogiarum per festivitatem paschalem ad nicos psalmistas qui pulpitum ascendunt et de Codice legunt, alium quemlibet in ecclesia psallere
Abbreviated transcription (Latin):
multas pertus bationes & frequenter tum ultus
seditionũ quifierisolent. placuit omnimo do
abscidi istam consu&udinẽ quae contra
regulã ẽ siubi tamen fitidẽ nedeiuitatẽ
adciuitatẽ transeat. uel ep̃s uel prb̃t.
uel diãc. siquis uero posthaec statuta
scĩ huius concilii talealiquid auderetq̃¬
tauerit infring&ur omni genere huius¬
cemodi conatus. & restituetus propriae
ecclesia in qua ordinatus esti¬

Expanded text:
multas perturbationes et frequentes tumultus seditionum quae fieri solent, placuit omnimodo abscidi istam consuetudinem quae contra regulam est, si ubi tamen fit, id est ne de civitate ad civitatem transeat vel episcopus vel presbyter vel diaconus. Si quis vero post haec statuta sancti hujus concilii tale aliquid audere tentaverit, infringetur omni genere hujuscemodi conatus, et restituetur propriae Ecclesiae in qua ordinatus est
Abbreviated transcription (Latin):
Non licere communionẽ eclesiȩ contẽ¬
nere: aut e communicatis communicare:
om̃s qui ingrediuntur in &lesiã dĩ & sacras
scribturas audiunt non aut̃ cũpopulo in
oratione cõmunicant. aduersantur
& ĩ scam ad sũtionẽ dñici sacramenti
secundũ aliquã propriã disciplinã hos
abici ab &lesia oport&. dona consiten¬
tes fructũ pęnitentiȩ demonstrarent
& deprecati fuerint ut data uenia sus cipe
mere antur. Nonaut̃ liceat cõmunicase
recipi. quiabalia & communi catur:
Quod siuisus fuerit quilib& ep̃coꝵ uel pribt¬

Expanded text:
Non licere communionem Ecclesiae contemnere, aut excommunicatis communicare. Omnes qui ingrediuntur in ecclesiam Dei et sacras Scripturas audiunt, non autem cum populo in oratione communicant, adversantur etiam sanctam assumptionem Dominici sacramenti secundum suam aliquam disciplinam, hos ejici ab Ecclesia oportet, donec confitentes, fructum poenitentiae demonstrent, et deprecati fuerint, ut data venia suscipi mereantur. Non autem liceat communicare recipi qui ab alia excommunicantur. Quod si visus fuerit quilibet epi
Abbreviated transcription (Latin):
baptizari quando uolunt nihilenĩ
in hocsacramento cõmune ẽ paritu¬
rae & illiquod de eius utero fuerit
aeditum. qui a unius cuiusq in illa
confessione libertas arbitru
declaratur

Expanded text:
baptizari quando volunt; nihil enim in hoc sacramento commune est pariturae et illi quod de utero ejus fuerit editum; quia uniuscujusque in illa confessione libertas arbitrii declaratur
Abbreviated transcription (Latin):
sumpserit : Siquis alibi consistentem
dericum ordinandum putauerit prius
definicit ut cum ipso habit&. sic quoq:¬
Nonsine consultatione eius ep̃i cum
quo inte habituit. Nec eum quifor¬
tasse Nonsine causci Du abalio non
ordinatus est ordinare praesumat:¬

Expanded text:
ur. VIII. Si quis alibi consistentem clericum ordinandum putaverit, prius defininon sine consultatione ejus episcopi cum quo ante habitavit; nec eum qui fortasse non sine causa diu ab alio non ordinatus est ordinare praesumat
Abbreviated transcription (Latin):
Non deb& ordinari ep̃s¬
cibsq: consilio & presentiam me tropolitani
ep̃i adessecũit oport& om̃s quisunt in pro¬
sicuitẽ hoc difficile fuerit pluriores oporte
occurrere quicutẽ non conuenerint
presentiã sui sucis epistolas faciant & sic
omniũ facto consensũ ordinatione enĩ
fieri oport&: Sicũt aliter preter quod
a nobis terminatũ est fuerit fuac tum talẽ
ordinationẽ nihil preualere decernimus:¬
Siciutẽ seciodũ canones ordinatio ep̃ifuerit
fucta &ciliter contra suã malitiã in aliquo
condxerit plurimorũ consensu obtneat

Expanded text:
inari episcopus absque consilio et praesentia metropolitani episcopi: adesse autem oportet omnes qui sunt in prosi autem hoc difficile fuerit, pluriores oportet occurrere: qui autem non convenerint praesentiam sui per suas epistolas faciant, et sic omnium facto consensu ordinationem episcopi fieri oportet. Si autem aliter praeter quod a nobis terminatum est fuerit factum, talem ordinationem nihil prSin autem secundum canones ordinatio episcopi fuerit facta, et si quis cum malitia in aliquo contradixerit, plurimorum consensus obtineat
Abbreviated transcription (Latin):
tũ & qua de eadem replenius lit tere ie
contineciut quus superius pomina i¬
ustamen &iã punc cidmonendã diximus
frater nitatem tuamin ut
siuecons tata liquos antedã nationẽ
bonosi ab eodem ordinatos postet
uoluis se uel nunc uellere reuestieor
recipiendos eo secensimus maxime
cum memorati ad sertitit se intau¬
tum anteriore temporeor dinatos
ut sc̃e recordationis uirum corneliũ
ep̃m sirniensis urbis. pecnen&
fratrem nr̃m. nic&tm aliosq por¬
nullos furre presenter cum honoribus
quos se habere cominemoraut auge¬
r&ur. Vndefrater carissi mesieorum adser¬
tofinẽreceptunis surc piendos ẽẽ ambigere non
debes quo stã diuec lesics sibi creditas passus

Expanded text:
tum. Et quamvis de eadem re plenius litterae meae contineant, quas superius memoravi; tamen etiam nunc admonendam duximus fraternitatem tuam, ut si vere constat, aliquos ante damnationem Bonosi ab eodem ordinatos, postea voluisse vel nunc velle reverti, eos recipiendos esse censemus; maxime cum memorati asserant, se in tantum anteriori tempore ordinatos, ut sanctae recordationis virum Cornelium episcopum Sirmiensis urbis, necnon et fratrem nostrum Nicetam, aliosque nonnullos fuisse praesentes, cum honoquos se habere commemorant, augerentur. Unde, frater charissime, si eorum assertio fidem recepit veri, suscipiendos esse ambigere non debes, quos tandiu ecclesias sibi creditas passus
Abbreviated transcription (Latin):
Dehis qui & aliis sacrificandicausa madtu¬
lerunt. quod quod autem non soluma fide
dñica deuiarunt sed etiam in surrexer
caticuminos habeantur. ꝑ aliud autem
s&xennium paenitentiae s ecipiant locum
Aliouero anno idest .xͦ. communione
sine oblatione recipiant & compl&o
decennio ꝑ fectionem fruantur. Ideo
au temin ipso tempore &iam uitã eorũ

Expanded text:
De his qui et aliis sacrificandi causam attulerunt. Quotquot autem non solum a fide dominica deviarunt, sed etiam insurrexeruncatechumenos habeantur, per aliud autem sexennium poenitentiae recipiant locum, alio vero anno, id est decimo, communionem sine oblatione recipiant, ut completo decennio perfectione fruantur: in eo autem i
Abbreviated transcription (Latin):
nachorũ quosđã atq: monachorũ abiec¬
tu ꝓposito scitatis intanta potefiatis demer¬
sos esse las ciuia ut priusclanculo uelut
submonasteriorũ praetex tuin licita
aut sacrilega se contagione conmiscue¬
rint postea uero inabrutũ conscientiae
disperatione ꝑductide inliciti s inc̃õple¬
xib: liberis filios ꝓcreauerint qđ &pu¬
bliceleges & ecclesiastica lura cõdem¬
nat has igitur inpudicasdetestabilesq
personas amonasteriorũ caetuecde¬
siarũ quae cõuenientibielimanda sesse
mandamus quatenus recruse in suisergastu¬
lis tantũ facinus continua lamentatione de¬
flentespurificatorio pos sint paenitudinis
Igne dequoqui ut eis uel admortẽ saltimso¬
lius miseri cordiae in tuitu ꝑ communionis
gratiã possit indulgentia sub uenire :¬

Expanded text:
nachorum quosdam atque monacharum, abiecto proposito sanctitatis, in tantam protestaris demersos esse lasciviam, ut prius clanculo vel sub monasteriorum pretextatu inlicita ac sacrilega se contagione miscuerint, postea vero, in abruptum conscienciae dissperacionem perducti, de inlicitis complexibus libere filios procrearent; quod et publice leges et eclesiastica iura condempnant. Has igitur inpudicas detestabilesque personas a monasteriorum coetu aeclesiarumque conventibus eliminandas esse mandamus, quatenus retrusae in suis ergastulis, tantum facinus continua lamentatione deflentes, purificatorio possint penitudinis igne dequoquere, ut eis vel ad mortem saltim solius misericordiae intuitu per communionis graciam possit indulgentia subvenire
Abbreviated transcription (Latin):
De faeminis qua euiduitato professe sunt
coram ep̃o uiduitatis seruande professio¬
nemcoram ep̃o inset r&ario aptȩ inposita
ab ep̃oueste uiducliñ esre uiolandam Eius
uero raptorem uł ipsam talis professionis¬

Expanded text:
De feminis quae viduitatem professae sunt coram episcopo. Viduitatis servandae professionem coram episcopo in secretario habitam, imposita ab episcopo veste viduali, non esse violandam: ejus vero raptorem vel ipsam talis professionis
Abbreviated transcription (Latin):
tis quib: omnia ambiguitate sub mota
duotantũ tempora idest
pascha & pente costen eẽ ser¬
uanda: hoc urae indicimus cari¬
tati. ut abcpostolicis institutis.
pullo ulterius recedatis excessu
qui a in ultimum post haec eẽ
ponpoterit. siquisquam
a posto liccis regulas in aliquo
crediderit neglegendas:

Expanded text:
ntis, quibus omni ambiguitate submota entis, quibus omni ambiguitate submota eduo tantum tempora, id est Pascha et Pentecosten esse servanda. Hoc vestrae indicimus charitati, ut ab apostolicis institutis nullo ulterius recedatis excessu, quia inultum post haec esse non poterit, si quisquam apostolicas regulas in aliquo crediderit negligendas.
Abbreviated transcription (Latin):
cati nec quuerens remedium renascendi :
sic uoluit baptizari quomodo & uoluit
circum cidi: hostiam qua e prose emun¬
dationis offerri Ut qui fictus erat
exmuliere : sicut a postolus ut fier&
& sublege quam non uenerat soluere
sedimplere: &implendo finire & sicut
beatus a postolus praedicat dicens.
finis atem legis xp̃s adiustitiã omni
credenti baptis miatem sui in secondidit
scicramentũ quii in ompib primaitũ
tenens sedocuit eẽ principiũ : & tuno
regerationis potentiã sanxit.
quando delatereipsius profluxerunt
sanguis redemtionis &a quabaptis ma¬
periħm xp̃m facta est sicut diuer¬
sascicrificia unumhostia reforma¬
ueruN & multorum agnorũ occisio
illius imolatione finitae : dequodicitur:
nonsponsus sed sponsi: amicus fuit a dõ
fidelis & non suaquerens sedq iħuxp̃i:
ciamenta peduum eiuin dignum
qm̃ ipsequidem baptizar& in aqua
in paeniteñtia illae autem bapti zatu
potestate &iuitã redder& & pec¬

Expanded text:
cati, nec quaerens remedium renascendi, cati, nec quaerens remedium renascendi, sic voluit baptizari, quomodo et voluit circumcidi, hostiamque pro se emundationis offerri: ut qui factus fuerat ex muliere, sic ut Apostolus ait, fieret et sub lege, quam non venerat solvere, sed implere, et implendo finire . Et sicut beatus apostolus praedicat dicens: Finis autem legis Christus ad justitiam omni credenti. Baptismi autem sui in se condidit sacramentum, quia in omnibus primatum tenens se docuit esse principium, et tunc regenerationis pquando de latere ipsius profluxerunt sanguis redemtionis et aqua baptismaChristum facta est; sic diversa sacrificia unam hostiam praeformarunt, et multorum agnorum occisio illius immolatione finita est, de quo dicitur: non sponsus, sed sponsi amicus fuit, adeo fidelis, et non sua quaerens, sed quae ceamenta pedum ejus indignum: quoniam ipse quidem baptizaret in aqua, in poenitentiam; ille autem baptizaturupotestate, et vitam redderet, et pec
Abbreviated transcription (Latin):
Quod omni tempore hiiqui innecessitate
mostis aut egritudinis uel obsidionis siue
persecutionis aut naufragii urguentur
festa quib: multa in honoreindĩ referentia
debeantur principalis tamen & maxim
sacram̃ ticustodienda nob est mistice
rationailis exceptio noninterdicta
licentia quam in baptis mo tribuenda
quo lib& tempore pereclitantib
subuenitur Ita enim abhasducis festi¬
tas in colomium libera uota differimus
ut in mostis periculo: in obsidionis discri¬
mine : inpersecutionis angustus intimo¬
renaufragii nullo tempore hocuere
scilutis singulare praesidiũ cuiquam
denegemus: Si quis ciuitem aepifaniae
festiuitatem quce in suo tempore quae¬
in suo debito honore ueneranda ẽ. obhoc
exstim& praebilegium haberebaptis¬
matis quia hoc quidem putant quod
in eodẽdiem dñs abciptismum sc̃i iohannis
accesserit sciat illius baptismialiam
ex scingiune Neq ex uoluntate iarnis
Neq exuo luntate uiri sedex dõ nãtisuN:
Dñ senim nullius in digens remissionem pec¬

Expanded text:
Quod omni tempore hi qui in necessitate mortis aut aegritudinis vel obsidionis sive persecutionis aut naufragii urgentur, festa quibus in honore Dei multa reverentia debeatur, principalis tamen et maximi sacramenti custodienda nobis est mystica et rationabilis exemplatio: non interdicta licentia, qua in baptismo tribuendo, quolibet tempore periclitantibus subvenitur; ita enim ab his duabus festientium libera vota differimus, ut in mortis periculo, in obsidionis discrimine, in persecutionis angustiis, in timore naufragii nullo tempore hoc verae salutis singulare praesidium cuiquam denegemus. Si quis autem Epiphaniae festivitatem, quae in suo ordine debito honore veneranda est, ab hoc aestimat privilegium habere baptismatis, quia hoc quidam putant quod in eadem die Dominus ad baptismum sancti Joannis accesserit, sciat illius baptismi aliam ex sanguine, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt . Dominus enim nullius indigens remissione pec
Abbreviated transcription (Latin):
De ordine quo de positi iterũ &edinent᷑
suo iniustedeiectus secundumsy nodo
in nocens repperiatur non potest esse
quod fuerant nisi grados cimissos
recipiant. Quod sieps fuerit
recipiat coram altario demanu
ep̃torum oeario anulum & baculũ:
Si p̃brt orarium & albã, & planeta
Si diaconus orarium & alba
Si subdiaconus patenam & calicẽ
Si & reliqui gradus ea in reparati¬
onem suiꝑcipiant quaecum
ordinarentur perceperant

Expanded text:
De ordine quo depositi iterum ordinantursuo injuste dejectus in secunda synodo innocens reperiatur, non potest esse quod fuerat nisi gradus amissos recipiat, ut si episcopus fuerit recipiat coram altario de manu episcoporum orarium, annulum et baculum; si presbyter, orarium et planetam; si diaconus, orarium et albam; si subdiaconus, patenam et calicem; sic et reliqui gradus ea in reparationem sui recipiant, quae cum ordinarentur perceperant.
Abbreviated transcription (Latin):
Non licere sacerdotes nec clericos aliqua
ex pectacula innuptias uel in conui uia
ex pectare: Sed o portet ante quam
ingrediantur. ipsa e pectacula surge¬
re & recedere inde :

Expanded text:
Non liceat sacerdotibus vel clericis aliqua spectacula in nuptiis vel in conviviis spectare, sed oportet antequam ingrediantur ipsa spectacula surgere et recedere inde.
Abbreviated transcription (Latin):
potius aliis prestare quã sumere
emendatiorem esse conuenitpo¬
pulo quem necesse ẽ orare propo¬
pulo longa obserudtione religi¬
ose cultus itercitur ut luceat & diu
clericalibus obsequiiserudiendos
in seruia tuit adueneran digradus
summa perductus quisic fructus
humilitatis ostendat non leueñua¬
cuum fuit quod n& aput u&erss qui¬
demnisi leuiticigeneris uiri ad scã
ad mobebantur altaria nepassim
emeritis aut prȩtio aut praesum¬
tione contemtis ad sacroscunctos
in paracceder& migrauit illa prcie¬
rogatiua familiarũ adinftatutc
cultorum nunc ẽ doctrina progenere
quodillis fuit niscihoc nobis indiillos
tabernaculo dabat natura cl tarib:
parturit disciplina n& tantũ consera¬
ridelcicis inibemus sed nepenitentib:
quidem quis quã adhuiusmodigrcidum
proscinus temerator adspir& satis illi
postulata sit uenia qui constientia ab¬
soluit reum qui sepdecatti suci populo scit

Expanded text:
potius aliis praestare, quam sumere. potius aliis praestare, quam sumere. Emendatiorem esse convenit populo, quem necesse est orare pro populo. Longa observatione religiosus cultus tradatur ut luceat, et diu clericalibus obsequiis erudiendus inserviat, ut ad venerandi gradus summa perductus, qui sit fructus humilitatis, ostendat. Non leve, non vacuum fuit, quod nec apud veteres quidem nisi levitici generis viri ad sancta admovebantur altaria, ne passim, meritis aut pretio aut praesumptione contemptis, ad sacros 148 cultus impar accederet. Migravit illa praerogativa familiarum ad instituta cultorum: nunc est doctrina pro genere. Quod illis fuit nasci, hoc nobis imbui. Illos tabernaculo dabat natura, nos altaribus parturit disciplina; nec tantum consecrari de laicis inhibemus, sed ne de poenitentibus quidem quisquam ad hujusmodi gradum profanus temerator aspiret. Satis illi postulanti sit venia. Qua conscientia absolvat reum, qui se peccata sua populo scit
Abbreviated transcription (Latin):
Vt ep̃i litteras abor dinatoribus
accipiant placuit ut̃ quicũqͦ deinceps
ordinantur lit tertis accipiti N abor¬
dinaitoribus suis manueorũ suscriptas
continen tes consulem & diem ut nulla
alter catio deposterioribus uel anteri¬
orib: oriatur
ordinandis ut in sacerdotibus ordi¬
dotes sic ineligendis hiscurã oport&
esse prespicuã in reprȩ hensibiles eñi
esse conuenit quos preesse necesse est
corrigendis n& quicquã illideesse
ꝑsone penes quem ẽ religiose sum me
& substantiȩ discipline aestim& quis
prȩtiũ dñice gregis ut sciat quod me¬
ritũ constituendi deceat essepastoris:
hocita fi& sinon adsacerdotugra¬
dus saltu quodã persima laicis trans¬
ferantur. longa dec& uitã suã pro¬
bationem monstrre. cuiguberna¬
cula commituntur & clesiaȩ non
negamus esse in laicis dõplacitos
mores : Sed similiter suos probatos
sibi quȩrit instituta fidediu discere
Quis deb& ante quod doceat &em
plũ religiose conuersationis dese

Expanded text:
e litteras ab ordinatoribus habeant. Deinde placuit, ut quicunque deinceps ordinantur litteras accipiant ab ordinatoribus suis manu eorum subscriptas, continentes consulem et diem, ut nulla altercatio de posterioribus vel anterioribus oriaturordinandis Ut in sacerdotibus ordidotes, sic in eligendis his curam oportet esse perspicuam. Irreprehensibiles enim esse convenit, quos praeesse necesse est corrigendis, nec quicquam illi deesse personae, penes quam est religiosae summa et substantia disciplinae. Aestimet quis pretium dominici gregis, ut sciat quod meritum constituendi deceat esse pastoris. Hoc ita fiet, si non sacerdotii gradus saltu quodam passim a laicis transferantur. Longa decet vitam suam probatione monstrare, cui gubernacula committuntur Ecclesiae. Non negamus esse in laicis Deo placitos mores, sed milites suos probatos sibi quaerunt instituta fidelia. Discere quis debet antequam doceat, et exemplum religiosae conversationis de se
Abbreviated transcription (Latin):
Non debere abhereticis benedic¬
sunt: Non oport& hereticorum
benedictiones accipere qm̃istae
maledictiones sunt magis quam
benedictiones¬
Non debere cum hereticis aut

Expanded text:
Non licere ab haereticis eulo. Non oportet haereticorum benedictiones accipere, quoniam istae maledictiones sunt magis quam benedictionesNon debere cum haereticis aut