comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Vnexitte dr̃ dr̃tuus oleo letiȩ preparticipib tuis.
ꝑecte delignis oliuecrum figuraliter sunt facti: quos luce
sapientiae cȩlestis: moxipse quiereceuit impleuit.
Vnde cherub apella re uoluit quȩ latine multiplicatec scien¬
tia: siuescientiȩ multitudo inter pr&actur
Decim
autem sunt cubitorum odtitudinis
itacte: Quam prima conditione perceperunt :
cerius namque abelis constact. Et continere in seregis no¬
men &imaginem consueuit.
Qua propter &figure reg¬
ni cęlestis aptissime congruit.
ubi & cengeli sui inimagine
sui conditoris adquaem facti sunt
sempermanent. et elec¬
tihomines imaginem eius
quia pec cando amisercent recipi
Quinq cubitorum
ala cherub uncc et quinq cubitorum ale cherub alteree:
Id est decem cubitos habentes a summitacte alȩ: tisque ad
alȩ alterius sumitatem
Alae cum in scõrũ hominũ
figuram ponuntur uirtutes significant. Eorum quibus
ad calestia semper uolare: Atque inhis conuersationem
Cumuero in significatione ange

Expanded text:
Unxit te Deus tuus oleo laetitiae, prae participibus tuis . Recte de lignis olivarum figuraliter sunt facti, quos luce sapientiae coelestis, mox ipse qui creavit, implevit. Unde Cherub appellare voluit, quod Latine multiplicata scientia, sive scientiae multitudo interpretatur. Decem astitia et veritate quam prima conditione perceperunt. rius namque decem obolis constat, et continere in se noet imaginem consuevit. Quapropter et figurae regni coelestis aptissime congruit, ubi et sancti angeli in imagine sui Conditoris, ad quam facti sunt, semper manent, et electi homines imaginem ejus, quam peccando amiserant, recipiuQuinque cubitorum ala cherub una, et quinque cubitorum ala cherub altera, id est, decem cubitos habentes a summitate alae unius usque ad alae alterius summitatem. Alae cum in sanctorum hominum figura ponuntur, virtutes significant eorum, quibus ad coelestia semper volare, atque in his conversationem Cum vero in significatione an
Abbreviated transcription (Latin):
actertu taber naculi:
UIIII.Ut pari &es cedro ac pauimentũ sit habete tectum:¬
U De distincta menstra templupsius & oraculi:¬
UIUtomnis domussit cedrouestita & auro:¬
XII Vt cltecre oraculi cedro &ccuro:¬
XIIIIVt pariaes scalpti : & pauimentum sit auro uestitũ:
XUDeingrerri oraculi siue templi :¬
XUII. Quotannis templum sit aedificatum :¬
XUIII De columnis aereis:¬
XX. De becs sibus decem: & luteribus:¬
XXI Quod in regione ior decnis facta sint uasadomus dm̃ :¬
XXII Decltecri utroque:
XXIII.Demensis decem aureis domus dni:¬
XXIIII. De decem cande labris:¬
XXU. Decardinibi ostiorum & perfectione domus dni¬

Expanded text:
ac tertii tabernaculi. Ut parietes cedro, ac pavimentum sit abiete intextum. De distincta mensura templi ipsius, et oraculi. Ut omnis domus sit cedro vestita, et auro. Ut altare oraculi cedro, et aurofactura. Ut paries sculptus, et pavimentum sit auro vestitum. De ingressu oraculi, sive templini. Quot annis templum sit aedificatum. De Columnis aereis. De basibus decem, et luteribus. Quod in regione Jordanis facta sunt vasa domus Domini. De altari utroque. De mensis decem aureis domus Domini. De decem candelabris. De cardinibus ostiorum, et perfectione domus D
Abbreviated transcription (Latin):
nec figurecri: Qnm quin quac gisimus pseclmus penitentix.
& remis sonis quinquac gissimur annus iubelcus.quin¬
quac gis si mecdie postpascha spr̃ scs̃ adueniens primitiuam
consecrauit eclesicem. ⁊ Et quinquagenorum eroent siclo¬
rum claui singuli: quib: lamine aurea ađfigebantur
in parieab domurdñi: Quianimirum uerba cȩlestico
quib inamore bonorum operum proficimur & conserua¬
mur ueniam nobis promittunt peccatorum gratia sũ
spr̃ et sacbatismum infuturo pollicentur aternum:
Ethi quidem sunt lecuidlectionir Sunt uero alii claui
timoris: quib incipientes quique & necdum ad perfec¬
tionem peruenienter In lecebras uitiorum carnodium¬
que uoluptectum mortificant. Ili uidelic& sermoner
ueritectis: quorũ institutione: carnem nostreẽ eruci¬
figere conuitus & concupiscentis edocemur: quos hecbere
desidereebaet proph&a cumait. Confige clausi: atimore
tuo carnes meas: auidicis enimtuis timui Quirur sum

Expanded text:
simus psalmus est poenitentiae simus psalmus est poenitentiae et remissionis; quinquagesimus annus jubilaeus; quinquagesima die post Pascha Spiritus sanctus adveniens primitivam Ecclesiam consecravit; et quinquagenorum erant siclorum clavi sin parietibus domus Domini. » Quia nimirum verba coelestia, us in amore bonorum operum proficimus et conservamur, veniam nobis promittunt peccatorum, gratiam sancti Spiritus, et sabbatismum in futuro pollicentur aeternum . Et hi quidem sunt clavi dilectionis. Sunt vero alii clavi timoris, quibus incipientes quique et necdum ad perfectionem pervenientes, illecebras vitiorum, carnaliumque voluptatum mortificant: illi videlicet sermones veritatis, quorum institutione carnem nostram crucifigere cum vitiis et concupiscentiis edocemur: quos habere desiderabat Propheta, cum ait: « Confige clavis a timore tuo carnes meas, a judiciis enim tuis timui . » Qui rursum
Abbreviated transcription (Latin):
Etiterum uenithora cũ tam non in prouerbus loquar
uobis sed palam depatrȩmeo: adnuntiabo uolirx
Domurergo ante oraculum auro tecta est: quia per secti
qui que iustiinhac uita ubinec̾dum: palam depatre audires
id est necdum palam uidere queunt fidem & opus iustitia
diuio ornant amoreperquem & plenam di cognitio¬
perquem & plenam di cognitio¬
nem mereantur:Laminae aureae quib: oportaest donus
operationer sunt multi fariȩ pi&actir. quas in obsequiulm
uel sui creatoris uel fraternȩ necesstatis
amor castus exhiba :
Claui aurei quib ercent acfixȩ laminȩ Ipsa sunt precepta¬
caritatis siue promisra aeternȩ claritatis per qui
in exercitio studioque uirtutum nedeficiamus. donante
xp̃i gratice continemur. Undebene decisdem clauibus
In libro paralipemenon scriptum est: Sed& clauos fecit aurcos
Itec ut singuli deciu
ĩcdos quinquac genas codpenderent:
sola inscripturis
remissio peccatorum. Et gratec spr̃scĩ Et requies ȩter

Expanded text:
terum: Venit hora cum jam non in proverbiis loquar vobis, sed palam de Patre meo annuntiabo vobis . Domus ergo ante oraculum auro tecta est, quia perfecti quique justi in hac vita, ubi necdum palam de Patre audire, id est, necdum palam videre queunt, fidem et opus justitiae divino ornant amore, per quem perfectam visionem et plenam Dei cognitionem mereantur. Laminae aureae, quibus cooperta est domus, operationes sunt multifariae pietatis, vel sui creatoris, vel fraternae necessitatis, amor castus exhibet. Clavi aurei, quibus erant affixae laminae, ipsa sunt praeceptharitatis, sive promissa aeternae claritatis, per quae in exercitio studioque virtutum ne deficiamus, donante isti gratia, continemur. Unde bene de eisdem clavis in libro Paralipomenon scriptum est: « Sed et clavos fecit aureos, ita ut singuli clavi siclos quinquagenos appenderent . » n Scripturis remissio peccatorum et gratia Spiritus sancti, et r
Abbreviated transcription (Latin):
Idipicauit xtrium interius TRiB OrdiNi.¬
b: lccpidum politorũ & uno ordine lignorũ cedri.
de interiori atrio breuiter loquitur de exteriori pror¬
sus tacere uid&ur : Verum in uerbis dierum utriusq fit
mentio ubiita scriptum ÷: fecit &icm atrium sacerdo¬
tum & basilicam graendem: & hostia in basilica quȩ texit
acre : Atriũ ergo interius qđ uocatur sacerdotũ Eo
quod sacerdoter & leuite in coministrerent: Ex omni par¬
te erat templo circũdatũ aboriente unde temsibgressus¬
multo longius a templo qu ao&eris trib: plocgis seqr &us

Expanded text:
atrium interius tribus ordinibus lapidum politorum, et uno ordine lignorum cedri. » De interiori atrio breviter loquitur, de exteriori prorsus tacere videtur. Verum in verbis dierum utriusque fit mentio, ubi ita scriptum est. « Fecit etiam atrium sacerdotum, et basilicam grandem, et ostia in basilica, quae texit aere . » Atrium ergo interius, quod vocatur sacerdotum, eo quod sacerdotes et levitae in ea ministrarent, ex omni parte erat templo circumdatum. Sed ab oriente, unde templi erat ingressusmulto longius a templo quam a caeteris tribus plagis secretu
Abbreviated transcription (Latin):
Hȩc faciant mihidi & hecaddant: si sus fice¬
rit pulius samariae. pugillis uniuerr
populi qui sequi tur me :¬
Tertia pars uestrum introeat sabbato.
Et obreru& excubitum domus regis :¬

Expanded text:
ec faciant mihi dii et haec addant, si suffecerit pulvis Samariae pugillis omnis populi qui sequitur metertia pars vestrum introeat sabbato et observet excubitum domus regis t
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ soc chot latinae in tabernacula uerter &: & post
benoth: ab solute poner&
Et sicut insequentib manifeste
dicitur. hi autẽ quierant desepharuaim conburebant filios suos
iani adremelech & anamelech. dus sepharuaim ubios¬
tendit ad remelech & anamelechidola fuisse urbisseparuaim:
itauid&ur consequens ut & nergel cuheorũ : asima ematheorũ:
Nebaas & thartdia idola fuerint e uaeorum: TxIIIl

Expanded text:
si Socoth Latine in tabernacula verteret, et si Socoth Latine in tabernacula verteret, et Benoth absolute poneret; et sicut in sequentibus manifeste dicitur: Hi autem qui erant de Sepharvaim, comburebant filios suos igni Adramelech et Anamelech diis Sepharvaim; ubi ostenditur Adramelech et Anamelech idola fuisse urbis Sepharvaim. Ita videtur consequens, ut etiam Nergel Cuthenorum, Asima Hematheorum, Nebaaz et Thartha, idola fuerint Hevaeorum. 24. Ubi
Abbreviated transcription (Latin):
arege as sriorum adducte sunt nationib: Etuna quaq:
gens fabricata : deum suum. posueruntq: eor infanis
excelris: E quae fecerant sa marita eagens &gens in urbib: suis
inquili: habitabant : Uirienim babilonii fecerunt socoth benothi
uiri autẽ chutheni fecerunt nergel: Et uiri deamatha fece
n libro quidem locorũlegitur quiabenoth & uergel fuerint aciui¬
tates: quas construxerint in regione iudeȩ sa maritani
quidebabilonia transierant : Asima quoq: opidum: quod aedi¬
ficauerunt: quia deamuenerant deemath : Nabaaz & thartha
ciuitates: quas euei in eccdem iudeae terra condiderint
id&ur autem iuxta consequentiã sermonis: &ido lorum
quib: haegentes prius inter ꝑar sua seruierint Haec porreuo¬
cabula intellegi¬
cabula intellegi. Quia cũdic tumesset. Ex unaquaeq gens
fabricata est deumsuum quasi ad expl&ionem sententiae sub¬
iunctũsit: Virienim babiloniifecerunt socoth benoth:
Id ÷ tabarnaculio benoth: Et melius nifallor facer& interprer

Expanded text:
rege Assyriorum adductae sunt nationibus: Et unaquaeque gens fabricata est deum suum, posueruntque eos in fanis excelsis, quae fecerant Samaritae, gens et gens in urbibus suis, in quibus habitabant; viri enim Babylonii fecerunt Socoth Benoth, viri c, » etc. In libro quidem locorum legitur quod Benoth et Nergel fuerint civitates, quas construxerint in regione Judaeae Samaritani, qui de Babylonia transierant. Asyma quoque oppidum, quod aedificaverunt, qui ad eam venerant de Emath; Nabaaz et Tharthac civitates, quas Hevaei in eadem Judaeae terra condiderint. Videtur autem juxta consequentiam sermones et idolorum, quibus hae gentes prius in terra sua servierint hic pocabula intelligi. Quia cum dictum esset: « Et unaquaeque gens fabricata est deum suum, » quasi ad expletionem sententiae subjunctum sit: « Viri enim Babylonii fecerunt Socoth et Benoth, » id est, tabernacula Benoth. Et melius, ni fallor, faceret interpres,
Abbreviated transcription (Latin):
dens: dum ad terminũ tecti uenir&. In caute progne¬
diendo dilaeber&ur adima quaeesse parrs rexochori as
in sequentib: inuenitur. quipercancellos caenaculi decidens
lo &iferum incidit in languorem. Quibus uidelic& tecbula¬
tis uel muris uel cancellis: cumad tutelcm uiae ponuntur
Vulgus luriculocrum nomen indidit: Quodque subditur
et operuit domum lignis cedrinis : supremum totiurs
strueturae tegumentum designat: hoc est tabulatũ
quodillis trabibus desuperadportum erat: quod su
prema ut prediximus laquearia subtererant a d fixa: XIII¬

Expanded text:
dens, dum ad terminum tecti perveniret, incaute progredens, dum ad terminum tecti perveniret, incaute progrediendo dilaberetur ad ima. Quod esse passum regem Ochoziam, in sequentibus invenitur; qui per cancellos coenaculi decidens, lethiferum incidit in languorem. Quibus videlicet tabulatis, vel muris, vel cancellis, cum ad tutelam viae ponuntur, vulgus luricularum nomen indidit. Quodque subditur: Et operuit domum lignis cedrinis; supremum totius instructurae tegumentum designat, hoc est, tabulatum quod illis trabibus desuper appositum erat, quibus prema quae praediximus laquearia subter erant affixa.
Abbreviated transcription (Latin):
circatemplum terna habebant laquearia . Prima postcubi¬
toraterra uiginti secunda post qua draginta: Tertia post be
ticur triginta in feriur: trigintam medio: triginta deruper
Noumuris ab inuicem sed taebulatir discree: It aut singulae carũ
quacerant in numero xo. quinos cubitos in latitudine & longitu¬
dine : uicenor autem in altitudine haberent: De quibus uide¬
lic& posticib: frequens in libro uerborum dierum mentio est:
sed quo sint ordine dispositae. plenus explicat iosephus
Quod autem sequitur: et ȩdificauit tabulatum super omnem
domum quinque cubitis altitudinis: hoc est quod inideutero no¬
mio prȩcepit morrer: Cume dificaueris domum nouam
facies murum tectipere uitum : Nceffundatur sangur indo¬
motua : et sisreus labente cclio & in prȩceps ruente
Hoc & enim tabulatum in extrema summitate murorum templis
Tuce cancellorum eraterectum: Nequia d riperiora conscen¬

Expanded text:
circa templum terna habebant laquearia. Prima habcirca templum terna habebant laquearia. Prima habtos a terra viginti, secunda habebant quadraginta, tertia habebantticus triginta inferius, triginta in medio, triginta desuper, non muris ab invicem, sed tabulatis discretae, ita ut singulae earum quae erant numero nonaginta, quinos cubitos in latitudine et longitudine, vicenos autem in altitudine haberent. De quibus videlicet porticibus frequens in libro Verborum dierum mentio est. Sed quo sint ordine dispositae, plenius explicat Josephus. Quod autem sequitur: Et aedificavit tabulatum super omnem domum quinque cubitis altitudinis; hoc est, quod in Deuteronomio praecepit Moyses: Cum aedificaveris domum novam, facies murum tecti per circuitum, ne effundatur sanguimo tua et sis reus labente alio, et in praeceps ruente . Hoc etenim tabulatum in extrema summitate murorum templi vice cancellorum erat erectum, ne quis ad superiora conscen
Abbreviated transcription (Latin):
la que arib: cedrinis: laque aria sunt tecbuloctec: Quae sub¬
posita trabib adfiguntur clauis decoremque pictur ae
suae: solent as pectantibus prȩmonstrare mirandum
erua autem erant in templo laquearia. prima uidelic& post
triginta cubitos a pauimento: secunda postcubitos sexaginta
contra summitatem porticurum. Tertia postcubitos centũ
uiginti in summitate totius domur: Non enim in palestina
sicut nec in egrpto culmina in tectir habent: sed plana potiur
tectadomorum ad sedendum uidelic& uel de ambulandum ap¬
ta construuntur. Vnde dicit in euangeliodñs & quod in aure
audistis: praedicabitur intectis : T alis namque locus aptis¬
simus est: de quo uerbum predicator. uel adsidentibus sibi
ud inferius poritis auditorib: proferat. de quo & in prouerbus
scclamon, Melius est inquit habitare in angulo domatis
quam cum muliere litigiora. Et indomo communi
Quienim latinetectum. Crrecedicitur doma. Sed& posticu¬
Sed& posticus ipsȩ

Expanded text:
laquearibus cedrinis; laquearia sunt tabulata, quae supposita trabibus, affiguntur clavis, decoremque picturae suae solent exspectantibus praemonstrare mirandum. Terna autem erant in templo laquearia. Prima videlicet habebant triginta cubitos a pavimento; secunda habebant cubitos sexaginta, contra summitatem porticuum; tertia habebant cubitos centum et viginti, in summitate totius domus. Non enim in Palaestina, sicut nec in Aegypto, culmina in tectis habentur, sed plana potius tecta domorum, ad sedendum videlicet, vel deambulandum apta construuntur. Unde dicit in Evangelio Dominus: Et quod in aure audistis, praedicabitur in tectis. Talis namque locus aptissimus est, de quo verbum praedicatur, vel assidentibus sibi, vel inferius positis auditoribus proferat. De quo et in Proverbiis Salomon: Melius est, inquit, habitare in angulo domatis, quam cum muliere litigiosa in domo communi ; quod enim Latine tectum, Graece dicitur doma. Sed et porticus ipsae
Abbreviated transcription (Latin):
renum habere nequiuit cominune. absque ulla toemen
contradictione regni caelestis consostium cũeo quem ꝓgloria
uiirtutũ tantisper. dilexit : Cũ err& & ipseuir uistutũ accepit :¬

Expanded text:
renum habere nequivit commune, absque ulla tamen renum habere nequivit commune, absque ulla tamen contradictione regni coelestis consortium cum eo, quem pro gloria virtutum tantisper dilexit, cum esset et ipse virtutum plen
Abbreviated transcription (Latin):
potest uifallor a superiore sententia quod dictum est¬
quia foedus pepigerit ionathan cum domodauid: A pocinuintellegi
quia hoc demaniu mnimicorum dauid requesierit : Id est quocre
non & ipsẽ foedus cum eopacis inire uoluerint : cũ quo e edãmui
derunt. Id cir eo autem periptura hȩc renticom. hanc pre occu¬
pando interponere uideur. ut testimonium ionathȩ quodi¬
xerat qandoera dicauerit dnr̃ inimicor dauid unum quemque
deerra uerum erre conprobor&. qui a uidelic& eradicati
runt in imicidauid deerra. Non ipso dauid rede aduersccrur
ulciscente sediudi cante dño pruillo : Bene autem subiungit᷑
Et ad didit ionatheen deierccre dauideo qđ diliger&cillum
sicut animam enim suam ita diligebat eum: Vt ille nimirum
qui tam perfecto iuxtoclegemdi amore conplectecbactur dauid.
a perditione inimicorum eius ostender &ur immunis
uia & sicita moste praereptus regnum cumeo ut sperabat ter¬

Expanded text:
potest, ni fallor, a superiore sententia, qua dictum potest, ni fallor, a superiore sententia, qua dictum quod foedus pepigerit Jonathan cum domo David, aperte intelligi, quod hoc de manu inimicorum David requisierit, id est, quare non et ipsi foedus cum eo pacis inire voluerint, cum quo esse Dominum viderant. Idcirco autem Scriptura haec sententiam hanc praeoccupando interponere videtur, ut testimonium Jonathae quo dixerat: Quando eradicaverit Dominus inimicos David unumquemque de terra, verum esse comprobaret, quia videlicet eradicati sint inimici David de terra, non ipso David se de adversariis ulciscente, sed judicante Domino pro illo. Bene autem subjungitur: et addidit Jonathan dejerare David eo quod diligeret illum: sicut animam suam ita diligebat eum. Ut ille nimirum, qui tam perfecto juxta legem Domini amore complectebatur David, a perditione inimicorum ejus ostenderetur immunis, qui et si subita morte praereptus, regnum cum eo, ut sperabat, ter
Abbreviated transcription (Latin):
in secutionib: patris sui noniustis dolebat satigari
si uixero faciermihi misericor diar dni: siuero mortiur
fuero non auferas isericordiã tuã ad omomea us que in sem¬
piternum: quando eradi cauerit dñr inimicos dauid unum¬
quem que deerra. Cum adiunger& scriptura: pepigit
ergofoedus ionathan cũ domo dauid: Continuo subuntulit
dicenr : Et requisiuit dñs demanu mimicorum dauid: per an¬
tipationem utique fecit prius historiae interserendo quod
multo post tempore factumest: Cuminter fecto saule regnũ
ad domum diuid trans latum est: Et quiin nocentem eum iniuste
persequebantur. Ius tacrunt ditinitus ultione multati
uncenim requisiuit dir demeciui in imicorũ dauid quare uirum
rem̃ ad flixerint Tunc cogebantur rationem reddere odiorum
quiltis contraillum tanto tempore seuierant: quod & de absalon
& deseba filiobochri & dec&ers hostibur dauid. e que porest intelligi:
liter: siscire uis quid demanu inimicorum dauid requerierit dĩs

Expanded text:
secutionibus patris sui non justis dolebat fatigari: si vixero facies mihi misericordiam Domini: si vero mortuus fuero, non auferas misericordiam tuam a domo mea usque in sempiternum, quando eradicaverit Dominus inimicos David unumquemque de terra. Cum adjungeret Scriptura: pepigit ergo foedus Jonathas cum domo David: continuo subintulit dicens: requisivit Dominus de manu inimicorum David. « Per anticipationem utique fecit, prius historiae interserendo, quod multo post tempore factum est, cum interfecto Saule, regnum ad Dominum David translatum est, et qui innocentem eum injuste persequebantur, justa sunt divinitus ultione multati. Tunc enim requisivit Dominus de manu inimicorum David, quare virum sanctum afflixerunt. Tunc cogebantur rationem reddere odiorum, quibus contra illum tanto tempore saevierant. Quod et de Absalon, et de Seba filio Bochri, et de caeteris hostibus David aeque potest intelligi. Aliter, si scire vis quid de manu inimicorum David requisierit Dominus,
Abbreviated transcription (Latin):
& non solidis laterum presidur semper adiutiorũ
infima relabuntur: dum diuino distituti auxilio:
suac pertinatiȩ fastu intereunt. Qua autem̃ arte
prefata tabulata pariexb templisint ad fixa: De¬
claratur cum subditur:
rabes autem posuit indomum percuitum forin

Expanded text:
et non solidis laterum praesidiis semper ad vitiorum et non solidis laterum praesidiis semper ad vitiorum infima relabuntur, dum divino destituti auxilio, suae pertinaciae fastu intereunt. Qua autem arte praefata tabulata parietibus templi sint affixa, declaratur cum subditur: rabes autem posuit in domum per circuitum forin
Abbreviated transcription (Latin):
ecelesiam seribentebeatoluca quia multitudinis cre¬
dentiuꝰ erat cor unum & anima una &edera
Qquorum maxima pastem uxorets reliquis secomplexus.
testatur historia scistephani: ubi feminees religione
pollentes : nori coniuges. sed uiduas appellat eosum
ogula autem tabulata incircuitu habebant latera
idest luriculas Neqlus meisdem tabulatis consistens
niucresidons: porsit ad inferiora decidere: quod
achat regi contigisse legimus in samaria. Quȩni¬
mirum latera non in congrue cotidiana diuinȩ
protectionis erganos munimina de signant: Dequi¬
b pralmista. Inmit t& inquit angelus dñi incircui¬
tutimentium cum & cripi& eos  Ascendit quidem¬
in cenaculum achaꝵ rexsanariȩ quire adomodaiud
sepera uerat: sed percancellos decidit: Quia &¬
sihereici siue scismatici aliquam bonȩ ationis
arcem conrcendere uidentur quiatamen comp.¬
tem ecdesiȩ unitatis non habent: quasi patentib

Expanded text:
Ecclesiam, scribente beato Luca, quia multitudinis creEcclesiam, scribente beato Luca, quia multitudinis credentium erat cor unum, et anima una, etc. . Quorum maximam partem eos reliquisse complexus, testatur historia sancti Stephani, ubi feminas eadem religione pellentes non conjuges, sed viduas appellat eorum. Singula autem tabulata in circuitu habebant latera, id est, luricas, ne quis in eisdem tabulatis consistens, sive residens posset ad inferiora decidere, quod Oziae regi contigisse legimus in Samaria. Quae nimirum latera non incongrue quotidiana divinae protectionis erga nos munimina designant. De quibus psalmista, Immittet, inquit, angelus Domini in circuitu timentium eum, et eripiet eos Psin coenaculum Achazias rex Samariae, qui se a domo David separaverat, sed per cancellos cecidit, quia etsi haeretici, sive schismatici aliquam bonae actionis arcem conscendere videntur, quia tamen compagem ecclesiasticae unitatis non habent, quasi patentibus
Abbreviated transcription (Latin):
is ira rixa ðaractione habitu mpudico Come¬
sationib potationib: contentione : & emulatio¬
ne: Et econtrario uigilus scĩs orationib lectio¬
nibus diuinis & psalmis: doctrinȩ & ȩlimosinis: ce¬
teris que spr̃ fructib operam inpendant: Ut qui
futurȩ statum uitȩ in professone tenent In qua
non nubent nequenubentur sed sunt sicut angeli incȩ¬
lo: huius quoque statum quantum mor talibur
pos sbileest in presenti contendant imitari: At
uero infimum tabulatum amplioris eratlatitu¬
dinis. Quia non dicitur coniugatis uadeuende
quȩ habes & da pauperib sed siuis inquit aduitam
ingredi serua mandata: Non homicidium facies
Non adulterabis: non facies furtum non falsum
testimoniũ dices & c&era: Medium interhor locũ
tenent continentes quantum uirginib inferiores.
tantum eminentiores coniugatis. Quo rumportio
Norio sirsima: primitiuam in herusolimis edificabat

Expanded text:
is, ira, rixa, detractione, habitu impudico, comeis, ira, rixa, detractione, habitu impudico, comessationibus, potationibus, contentione et aemulatione; et e contrario vigiliis sanctis, orationibus, lectionibus divinis, et psalmis, doctrinae et eleemosynis, caeterisque Spiritus fructibus operam impendant, ut qui futurae statum vitae in professione tenent in qua non nubent, neque nubentur, sed sunt sicut angeli Dei in coelo. Hujus quoque statum, quantum mortalibus possibile est, in praesenti contendant imitari. At vero infimum tabulatum amplioris erat latitudinis, quia non dicitur conjugatis: Vade, vende quae habes, et da pauperibus; sed si vis, inquit, ad vitam ingredi, serva mandata, Non homicidium facies, non adulterabis, non facies furtum, non falsum testimonium dices, etc. . Medium inter hos locum tenent continentes, qui quantum virginibus inferiores, tantum eminentiores conjugatis; quorum postea loriosissimam primitivam in Hierosolymis aedificabat
Abbreviated transcription (Latin):
pulum contionar&ur leuatũ esse legimur. Vtrũ
autẽ moris fuerit doctorib ut in his sedentes ta¬
bulatis: adcir cum stantẽ inferius turbam fece¬
rint sermonem: nus quam inscripturis in ue¬
nimus. Pat& ergo ratio sacramenti quia
tabulata hec tria totidem fideliũ gratis.
coniugatorum uidelic&: continentiũ & uirginũ
designant.
Distinctos quidem altitudine profers¬
onisoisudsociaate fidei & ueritatir euisdem omner
addomum dñ pertinentes cique fixamente ihe¬
renter ubi pulere dicitur quia tabulatum quod
super erat quinque cubitor habebat latitudim
medum sex tertium septem: Suppremum ergo
tabulatum erat ceceris angustiur medium suppre¬
mo latius sedinfimo eratꝰ factum angustiur: Quia
nimirum altior professo uirtutis altiorem deb&
to uinculo coniuigali: uir ginitatem suam dñõ con¬
secra uerunt mores simul oport& : uirginitate
condignos ostendant. Abstineant abociosis eloqui¬

Expanded text:
pulum concionaretur, levatum esse legimus . Utrum pulum concionaretur, levatum esse legimus . Utrum autem moris fuerit doctoribus, ut in his sedentes tabulatis ad circumstantem inferius turbam facerent sermonem, nusquam in Scripturis invenimus. Patet ergo ratio sacramenti, quia tabulata haec tria totidem fidelium gradus, conjugatorum videlicet, continentium, et virginum, designant, distinctos quidem altitudine professionis, sed societate fidei et veritatis ejusdem omnes ad domum Dei pertinentes, eique fixa mente inhaerentes. Ubi pulchre dicitur, quia tabulatum quod supererat quinque cubitos habebat latitudinis, medium sex, tertium septem. Supremum ergo tabulatum erat caeteris angustius, medium supremo latius, sed infimo erat factum angustius, quia nimirum altior professio virtutis altiorem debetto vinculo conjugali virginitatem suam Domino consecraverint, mores simul oportet virginitati condignos ostendere. Abstineant ab otiosis eloqui
Abbreviated transcription (Latin):
chanaseer &orum caelestium specialius ceeris
uder conceditur: Quidum eaque in occul touident
puplice fidelibus pandunti quas suscepto lumi¬
ne folir senestrȩ cunc tatem pli penaralia replent
Undebene cedem fenestrȩ obliquȩ id est intus la
seest ut quis quis iubar superne contem plationis
uel ad momentum perciper& mox sinum cordis
amplius castigando dilat& atque ad maiora capes¬
senda: sollerti exertatione prȩparara. UIII
tedificauit super pari&em templi tabulata
pergerum et in pari&ib domus percir cui¬
tum templi & oraculi. et fecit latera in cir cui¬
tu. Tabulatũ quod super erat quinq cubitos
habebat latitudinis et mediũ tabulatum . sexcu
bitorum latitudinis. et tertium tabulatum.
septem habens cubitos latitudinis: Haec tabulata.
in cuangelio ubi dñs temptatur adiabolo: pinna¬
cula templi uocantur. Sed & iacobum fratrem
dñi apos tolum̃ in pinnaculum templi: unde ad po¬

Expanded text:
cana secretorum coelestium specialius caeteris cana secretorum coelestium specialius caeteris videre conceditur, qui dum ea quae in occulto vident, publice fidelibus pandunt, quasi suscepto lumine solis fenestrae cuncta templi penetralia replent. Unde bene eaedem fenestrae obliquae, id est, intus latse est ut quisquis jubar supernae contemplationis vel ad momentum percepit, mox sinum cordis amplius castigando, dilatet, atque ad majora capessenda solerti exercitatione praeparet. Et aedificavit super parietem templi tabulata per gyrum, et in parietibus domus per circuitum templi et oraculi, et fecit latera in circuitu. Tabulatum quod super erat quinque cubitos habebat latitudinis, et medium tabitorum latitudinis, et tertium tabulatum septem habens cubitos latitudinis . Haec tabulata in Evangelio, ubi Dominus tentabatur a diabolo, pinnacula templi vocabantur. Sed et Jacobum fratrem Domini apostolum in pinnaculum templi, unde ad po
Abbreviated transcription (Latin):
cientes & salutanter: Equabant ergo longitudine
sua latitudinem templi quia perlonga nimitatem
de uotȩ mentis desiderabant uenire dilatationem
tis dominicȩ in carnationis separati: fide tamen ac
predicatione fuere proximi. In huius sacratis si mȩ
porticus prima fronte fuerebeatus protomartur
abel et sedh. &enos. c&erique iustimundi origina¬
lis In intimo autem eius penetrali et quasi pro¬
pemurum templi misticum obtinuere locum paren¬
tes beati precursoris dñi: simeon & anna & c&eri
Qui & sinatiuitatem eius uidere meruerunt: ad audi¬
tionem tamen doc trina eius et perceptionem
sacramentorum eius: per uenire nequiuerunt:
Quebene porticus decem cubitos eratlata: quiata¬
les et sinec dum uerba siue misteria euangelu
quȩ erant per dnm̃ tradenda receperunt̃ precep¬
ta tamen de calogiqua per ceperunt. per fecta
tretempli doctores sunt sẽi et ipiritales qui
mecdesa quibus mente excedentibus do ar¬

Expanded text:
cientes et salutantes. Aequabant ergo longitudine cientes et salutantes. Aequabant ergo longitudine sua longitudinem templi, quia per longanimitatem devotae mentis desiderabant venire dilatationem tis Dominicae incarnationis separati, fide tamen ac praedicatione fuere proximi. In hujus sacratissimae porticus prima fronte, fuere beatus protomartyr Abel, et Seth, et Enoch, caeterique justi mundi originalis; in intimo autem penetrali ejus et quasi prope murum templi mysticum obtinuere locum parentes praecursoris Domini, Simeon, et Anna, et caeteri. Qui etsi nativitatem ejus videre meruerunt, ad auditionem tamen doctrinae ejus et perceptionem sacramentorum ejus pervenire nequiverunt. Quae bene porticus decem cubitos erat lata, quia tales etsi necdum verba sive mysteria Evangelii, quae erant per Dta tamen decalogi, quae perceperunt, perfecta trae templi doctores sunt docti, et spiritales quique in Ecclesia, quibus mente excedentibus Deo, ar
Abbreviated transcription (Latin):
nium: siue uiuendo siue predicando: si uenascendo
siue &iam moriendo prebuerunt. Ostium ergotem¬
plidñr est: qui anemouenit ad patrem: uisi peripsum:¬
Et sicutalibidicit: ego sum hostium: per me siquis introierit
s aluabitur. Ostium porticur ser mopro pheicus qui
quasi recto callem gredienter adostium templi perdu¬
cebat per gratiam dñi saluatoris quamundum erat
redempturus predicabat. Facturaer goporticustota¬
fideles illius temporis signat: ostium uero inpor¬
ticu doctores : quicaeris lucem uita : Ianuam que
intrandi ad dnm pandebant exprimit E t brneuinum
ostium propter consonam in omnibus sc̃is fidem
acdilectionem ueritatis: Qua uidelic& porticur
iuxta latitudinem templi tuginti cubitos longacrat:
Q uianimirum antiqui iusti multa diu patientia longa
nmitatem expectabant: quando apparens incarne
dñs nouam cuangelii gratiam mundo adferro
Non acceptis ipr promis sonibur sed a longe eas aspr¬

Expanded text:
nium, sive vivendo, sive praedicando, sive nascendo, nium, sive vivendo, sive praedicando, sive nascendo, sive moriendo praebuerunt. Ostium ergo templi, Dominus est; quia nemo venit ad Patrem nisi per ipsumet qui alibi dicit, Ego sum ostium; per me si quis introierit, salvabitur . Ostium porticus, sermo propheticus est, qui quasi recto calle ingredientes ad ostium templi perducebat, et gratiam Domini Salvatoris, qua mundum erat redempturus, praedicabat. Factura ergo porticus totafideles illius temporis signat. Ostium vero in porticu doctores, qui caeteris lucem vitae, januamque intrandi ad Dominum pandebant, exprimit. Et bene unum ostium, propter consonam in omnibus sanctis fidem ac dilectionem veritatis. Quae videlicet porticus juxta latitudinem templi viginti cubitis longa erat, qunimitate exspectabant, quando apparens in carne Dominus novam Evangelii gratiam mundo afferret, non acceptis ipsi promissionibus, sed a longe eas aspi
Abbreviated transcription (Latin):
cubitos latitudinis ante faciem tem pli, Dehac por¬
ticu in libro paralipemenon: Itascriptumest. Por¬
ticum uero ante frontem: quȩ tende batur in lon¬
gum iuxta mensuram latitudinis domus cubitorum
uigenti: Pat& ergo quia porticus ista: adorienta¬
lem templi partem facta est: Templum namq:¬
erat conuersum adorientem sicut & taber naculũ:
habebat que ostium porticus aboriente cius hostium
templi: Iuxta quodhistoricus iudȩorum iosephus
a pertissime doc&. itaut sol aequi noctialis oriens
directis radiorum suorum lineis: per hostiatria:
porticur uidelic& & templi & oraculi ar cam testamen¬
am designat: porticur quaerat ante templum : & pri¬
or lumen solis accipere solebat. quid aptius quã illã
cius partem: quae dominicȩ incarnationis tempora
precesst: Trpice denuntiat, Inqua sunt patriarchȩ
& prophetae: quiorientem huic mundo solem iustitiȩ
primi susceperunt et nas cente dño incarne testimo¬

Expanded text:
cubitos latitudinis ante faciem templi. De hac porcubitos latitudinis ante faciem templi. De hac porticu in libro Paralipomenon ita scriptum est: Porticum vero ante frontem quae tendebatur in lonxta mensuram latitudinis domus, cubitorum 20. Patet ergo quia porticus ista ad orientalem templi partem facta est. Templum namqerat conversum ad orientem, sicut et tabernaculum, habebatque ostium porticus ab oriente contra ostium templi, juxta quod historicus Judaeorum Josephus apertissime docet: ita ut sol aequinoctialis oriens, directis radiorum suorum lineis per ostia tria, porticus videlicet, et templi et oraculi, arcam testamenam designat, porticus quae erat ante templum et propior, lumen solis accipere solebat; quid aptius quam illam ejus partem quae Dominicae incarnationis tempora praecessit, typice denuntiat? in qua sunt patriarchae et prophetae, qui orientem huic mundo Solem Justitiae primi susceperunt, et nascenti Domino in carne testimo
Abbreviated transcription (Latin):
tur: propter geminam eiurdem caritatis: quadm̃ & pro¬
ximum amamur distantiam. Atitudo tricenario: propter
cuncta spei nostrae desideria suspenduntur. Sexergo adoperis
perfectionem duo addilectionem di & proximi: tria pep¬
tinent adspem diuinae uisionis: Singuli autem numeri
recite perdecem multiplicantur: qui nonnis perfidem
& custodiam decalogilegis uel patientia nortra salubriter
exerceur uel caritas ut iliter ardescit uel sper sublimi¬
ter adeterna desideranda raptatur Ubinotandum
quod xxx cubiti altitudinis Nonus que ad tectum tem¬
pli sedusque ad cenaculum inferiur ꝑ tingebant. Nam¬
neue in libro paralipemenon aperte scr iptum est quod al¬
titudo cͣxx. cubitorum erat: Decuius rei sacramentis:
aptiur in sequentibur tractabitur: ubi ad medium usque
cenaculum ac tertium. lectionis ordo peruenerit. Por¬
ticus erect ante templum: xx. cubitorum longitudinis.
lux tamen suram latitudinis templi: et habebat decem

Expanded text:
tur, propter geminam ejusdem charitatis, qua Deum et protur, propter geminam ejusdem charitatis, qua Deum et proximum amamus, distantiam. Altitudo tricenario, propter cuncta spei nostrae desideria suspenduntur. Sex ergo ad operis perfectionem, duo ad dilectionem Dei et proximi, tria pertinent ad spem divinae visionis. Singuli autem numeri recte per decem multiplicantur, quia non nisi per fidem et custodiam decalogi legis, vel patientia nostra salubriter exercetur, vel charitas utiliter ardescit, vel spes sublimiter ad aeterna desideria rapitur. Ubi notandum est quo 30 cubiti altitudinis non usque ad tectum templi, sed usque ad coenaculum inferius pertingebant: namque in libro Paralipomenon aperte scriptum est, quod altitudo 120 cubitorum erat . De cujus rei sacramentis aptius in sequentibus tractabitur, ubi ad medium usque coenaculum, ac tertium lectionis ordo pervenerit. Porticus erat ante templum 20 cubitorum longitudinis, juxta mensuram latitudinis templi, et habebat 10
Abbreviated transcription (Latin):
titudine: Longitudodomur lon ganimitateni
designat scẽ eccleriae qua in exilio pere grinationis
huius patientia aduersa quaque tolerat donec
ad patriam quam expectat perueniat. Latitudo
insinuat caritatem: quadilatato sinumentis Nonsolũ
amicos indo sed & inimicos gaud& diligere propterdm̃
donec ueniat tempus: quando siue ad pacem suam con¬
uersis seu funditus extinctis: cum solis gaudeat amicis
indõ Altitudo spem denuntiat futurae retributionir
cuius intuitu libenter infima quaeque: siue quademulcent:
seuquae aduer santur contemnit : usquedum utris que
uiuentium. Vnde apte longitudo domus sexagenario
cubitorum numero conprehenditur: Senarius namque
numerur in quomundus factur est perfectionem sol& operũ
de signare bonorum. Et neces seestnor ita perlonganimita¬
tem molestias ferre nostrȩ peregrinationis. ut merito
bonȩ operationis promissam patriam: cum apparuerit
ualeamus intrare. Latitudo uicinario numero deermina¬

Expanded text:
ngitudine, etc. Longitudo domus longanimitatem designat sanctae Ecclesiae, qua in exsilio peregrinationis hujus patienter adversa quaeque tolerat, donec ad patriam quam exspectat, perveniat. Latitudo insinuat charitatem, qua dilatato sinu mentis non solum amicos in Deo, sed inimicos gaudet diligere propter Deum, donec veniat tempus, quando ad pacem suam conversis seu funditus exstinctis, cum solis gaudeat amicis in Deo. Altitudo spem denuntiat futurae retributionis, cujus intuitu libenter infima quaeque sive quae demulcent, seu quae adversantur, contemnit, usque dum, utrisque rra viventium; unde apte longitudo domus, sexagenario cubitorum numero comprehenditur. Senarius namque numerus, in quo mundus factus est, perfectionem solet operum designare bonorum. Et necesse est nos ita per longanimitatem molestias ferre nostrae peregrinationis, ut merito bonae operationis promissam patriam, cum apparuerit, valeamus intrare. Latitudo vicenario numero determina
Abbreviated transcription (Latin):
uasa scclomon infert intemplum: cum dñs noster
peracto uniuer sacli iudicio. omnes electos. &
doctorum uidelic& & ceerorum fidelium co&ũ.
Ingaudium regnicaelestis introducit: Reponit¬
que uasc diuersi generis argentea siue aure a
inthes auris domus dñi quando eos quimultitu¬
dine dulcediniseius frui meruerunt. Abs condit
in abdita uultus sui. a conturbatione hominem.
Apte multȩ sunt thes auri. Inquibus uasa elec¬
tionis recondantur sed una domus dñi. Inquaidem
sunt factithes auri: Quia & una est ecclesia inqua
omnes continentur electi: quantslib& meritis
distent: Etuna non diuersa est patriaillec
caelestis quȩ electis promittitur omnibus
quamuis sicut stella abstella differt in
claritate
Ita & resurrectio mortuorũ:
Quia utrum que iudex ipse ac distributor prȩ¬
miorum dñs una sentia de monstrauit cumait.

Expanded text:
vasa Salomon infert in templum, cum Dominus noster vasa Salomon infert in templum, cum Dominus noster peracto universali judicio omnes electos, et doctores videlicet, et caeterorum fidelium coetum in gaudium regni coelestis introducit: reponitque vasa diversi generis argentea sive aurea in thesauris domus Domini, quando eos qui multitudine dulcedinis ejus frui meruerint, abscondit in abdito vultus sui a conturbatione hominum. Et apte multi sunt thesauri, in quibus vasa electionis recondantur, sed una domus Domini in qua iidem sunt facti thesauri, quia et una est Ecclesia, in qua omnes continentur electi, quantumlibet meritis distent: et una est et non diversa patria illa coelestis, quae electis promittitur omnibus, quamvis, sicut stella a stella differt in claritate, ita et resurrectio mortuorum. Quod utrumque judex ipse ac distributor praemiorum Dominus una sententia demonstravit, cum ait
Abbreviated transcription (Latin):
Quodbene significatur & in eo quod tem plum
septem annis aedificatum ÷: Oc tauo autẽ
perfectum ac dedicatum est: septem
namque diebus omne hoc tempur uoluitur
octaua est dies iudici & resurrectionis futu¬
rȩ: De quo pralmus sextus & undecimus
ad titulatisunt: cui uidelic& tempori
Conuenit apte quod sequitur: Et intulit
quae scĩ scauerat dauid patersuus: Argen¬
tum & aurum & uasccre posuit inthes aurir
domus dñi Argentum namque adnitorem
eloquentiae : Aurum ad splendorem sapi¬
entiae : uasoc generaliter adrationabilem
pertinent creaturam: scĩ ficat que dauid.
pater salomonis argentum: cum dr̃ pater
eloquentes quorque ÷ cratia sci sp̃s adlo¬
quendum uerbum euangelii confortat:
Sc̃i ficat aurum.
cumna turali in genio preditos
suos replens spũ: Ad consideranda in lege sua
mirabilia inluminat scĩ ficat & uasce: Cumom¬
p&enda donaper p&uae scclutis inflam mect:
Hoc autem argentum. hoc aurum. haec scĩ ficata

Expanded text:
Quod bene significatur etiam in eo quod templum Quod bene significatur etiam in eo quod templum septem annis aedificatum est, octavo autem perfectum ac dedicatum est. Septem namque diebus omne hoc tempus volvitur; octava est dies judicii et resurrectionis futurae, de qua psalmi sextus et undecimus attitulati sunt. Cui videlicet tempori convenit apte quod sequitur: « Et intulit quae sanctificaverat David pater suus, argentum et aurum et vasa, reposuitque in thesauris domus Domini. » Argentum namque ad nitorem eloquentiae, aurum ad splendorem sapientiae, vasa generaliter ad rationabilem pertinent creaturam. Sanctificatque David pater Salomonis argentum, cum Deus Pater eloquentes quosque gratia sui Spiritus ad loquendum verbum Evangelii confortat. nctificat aurum, cum naturali ingenio praeditos suo replens Spiritu ad consideranda in lege sua mirabilia illuminat. Sanctificat et vasa, cum omppetenda dona perpetuae salutis inflammatur. Hoc autem argentum, hoc aurum, haec sanctificata
Abbreviated transcription (Latin):
sed nullo suum cardinem tempore deserunt:
Quia & angeli & hominer sci : siue in hanc uitam fidei
seu in illam speciei: fideler atque electos suscipiant.
semper animum in radice dil ectionis fixum tenent:
Vnde beneidem cardines erauro esse facti perhiben¬
tur: propter uidelic& uel meritum propͣi aeclari¬
tatis: uelillius quamhabent in dm̃ caritatis:
Et perfecit omne opur quod faciebat ralomon indomo
om nes electos.
Resur rectionis inmor toc¬
litate glorificat , Alio quin quam diustatus
huius sȩculi geritur: facit quidem opus do¬
mus dñi salomon sed nondum per fȩcit:
Quia corda electorum dnr̃ ut bona operentur
inspirat & aduiat: Nullum tamen in hacuita
dum taxaet commorantem. Absque peccato
esse tribuit: Nam que hanc domum futurȩ
uitae beatitudini reseruat : Perfecit uero
omne opus templi sui. & hoc dedicatione
aptum reddit: cum translatos dehac ui¬
ta electos suos a& ernum perducit ad regnũ

Expanded text:
sed numquam cardinem templi deserunt, sed numquam cardinem templi deserunt, quia et angeli et homines sancti sive in hanc vitam fidei, sive in illam speciei fideles atque electos suscipiant, semper animum in radice dilectionis fixum tenent. Unde bene idem cardines etur, propter videlicet vel meritum propriae claritatis, vel illius, quam habent in eum, charitatis. « Et perfecit omne opus quod faciebat Salomon in domoomnes electos resurrectionis immortalitate glorificat. Alioquin quandiu status hujus saeculi geritur, facit quidem opus domus Domini Salomon, sed nondum perficit, quia corda electorum Dominus, ut bona operentur, inspirat et adjuvat, nullum tamen in hac duntaxat vita commorantem absque peccato esse tribuit, namque hoc donum futurae vitae beatitudini reservatur. Perficit vero omne opus templi sui, et hoc dedicationi aptum reddit, cum translatos de hac vita electos suos aeternum perducit ad regnum.
Abbreviated transcription (Latin):
sis domus dñi: In libris quorde factura taber naculi
& habitu sacerdo taliscripsimus, Si quisergo
capacitatem nostrisensus expatrum traditione
progenitam. de his scire desiderat: In opere
sc̃iscorum et ostiorumdomus templi exauro
erant. Si ostia domus interioris scĩ scõrum angeloꝵ
sunt ministeria quae nobis decorpore egres¬
sis introitum uitae caelestis reserant : Et ostia
domus templi doctores sunt sc̃i acsacerdotes.
qui instruendo baptizando. dominici corporis
& sanguinis misteria communicando prima nobir
ecclesiae prȩrentir limina pandunt: Quid car di¬
nes utrorumque ostiorum Nisi sensus &corda
sunt eorumdem angelorum siuescõrum. quibus
immobiliter contem plationi acdilectioni sui condi¬
toris aherent. ut coministerium diuinitus sibiꝗ
delegatum rectȩ compleant. quia uoluntate illius
cum ministrant: Numquam oculos auertunti
Aperiuntur enim & clauduntur ostia tempore congruo

Expanded text:
si domus Domini, in libris quos de factura tabernaculi si domus Domini, in libris quos de factura tabernaculi et habitu sacerdotali scripsimus. Si capacitatem nostri sensus ex Patrum traditione progenitam, de his scire desiderat, in opere sancti sanctorum, et ostiorum domus templi ex auro erant. Si ostia domus interioris sancti sanctorum, angelica sunt ministeria, quae nobis de corpore egressis introitum vitae coelestis reserant, et ostia domus templi doctores sunt sancti ac sacerdotes, qui instruendo, baptizando, Dominici corporis et sanguinis mysteria communicando, prima nobis Ecclesiae praesentis limina pandunt: quid cardines utrorumque ostiorum, nisi sensus et corda sunt eorumdem angelorum, sive sanctorum, quibus immobiliter complexationi ac dilectioni sui Conditoris adhaerent, ut eo ministerium divinitus sibi delegatum recte compleant? quia voluntati illius cum ministrant, numquam oculos avertunt: aperiuntur enim et clauduntur ostia, tempore congruo,
Abbreviated transcription (Latin):
cernas desuper aureas: Videur iuxta littercem
quia suprema pars candelabrorum inmodum sit lilu
repandi de formatec: quod in candelabro taber nacu¬
li factum esse legimus. cuius &tips medius & calami
exipso procidenter. Cum sciphis & sperulis. lilia
scribentur habuisse perplurima: Flores autem
lilu ut sepe dictum est a moenitatem semper ui¬
rentis terrae uiuiuentium designat. dequadicit
beatus parus regeneratos nos ad ñõ in spemuiuam
Inhereditatem in corruptibilem & in contaminatã
& in marciscibilem conseruatam incelis:
Et benelili flores aurei. Incande labro sunt facti
caelestis. prouocare consueuit: Etquomodo e¬
rectum in altitudine candelabrum. lilii florer
& lucer nas hab& aureas in capite. Itocelecti¬
omnes qui in eadem scriptura sacra continentur:
Crecto ad superna sensu. calestii a bona ad nõqua¬
sisre & percepirse probantur: Diximus pleniur
demensa & candelcbro et utroque altecri acua¬

Expanded text:
cernas desuper aureas, » videtur juxta litteram cernas desuper aureas, » videtur juxta litteram quia suprema pars candelabrorum in modum sit lilii repandi efformata, quomodo in candelabro tabernaculi factum esse legimus. Cujus est stipes medius, et calami ex ipso procedentes cum scyphis et sphaerulis lilia scribuntur habuisse perplurima. Flores autem lilii ut saepe dictum est amoenitatem semper virentis terrae viventium designant, de qua dicit beatus Petrus: Regeneratos nos a Domino « in spem vivam, in haereditatem incorruptibilem, et incontaminatam, et immarcessibilem conservatam in coelis. Et bene lilii flores aurei in candelabro sunt facti coelestis provocare consuevit. Et quomodo erectum in altitudine candelabrum lilii flores et lucernas habet aureas in capite, ita omnes electi qui in eadem Scriptura sacra continentur, erecto ad superna sensu, coelestia bona a Domino quaesisse, et percepisse probantur. Diximus plenius de mensa et candelabro, et utroque altari, ac ba