comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aquco peribunt qui oblectantur casuiustorũ. Dolor autc̃
consumet illos antequã moriantur iraet furor utraque
ex secrabilia etuir peccator continenserit illorum.
uiuin dicariuul adõ inueniet uindictã et petcata illius seruans
seruabit. Nelinque proximotuo nocentite et tunc dep̃cantitibi
peccata soluentur . homo homini reseruat iram et adõ quae¬
ret medelã In hominẽ similẽ sibi non habet misericordiã
et depeccatissuis dep̃cat᷑ : Ipse dumcarosit reseruat iram
et propitiationẽ peticadõ. Quis exorabit pridelictis illus
memento nouissimorũ et desine in imicari. tabitudo enim
et mors inminet inmandatis memoraretimorẽdi. et non
ira scaris proximo memora retesramentialtis sinii et
despice ignorantiam proximi. Abst incte alite et minues
peccata. homoeni iracundus incenditlitem et uirpecator
turbauit amicos et in medio pacem habentium ininitr do
in imicitiã Sccundu cnimligna siluae sici gnis exar desen

Expanded text:
Laqueo peribunt qui oblectantur casu justorum: dolor autem Laqueo peribunt qui oblectantur casu justorum: dolor autem consumet eos antequam moriantur. Ira et furor utraque exsecrabilia, et vir peccator continens erit illorum ui uindicari uult, a deo inueniet uindictam, et peccata illius seruans seruabit relinque proximo tuo nocenti te, et tunc deprecanti tibi peccata soluentur. homo homini seruat iram et a deo quaerit medellam! in hominem similem sibi non habet misericordiam et de peccatis suis deprecatur! ipse dum caro sit, seruat iram et propitiationem petit a deo! quis exorabit pro delictis illius? memento nouissimorum et desine inimicari: tabitudo enim et mors inminet in mandatis. memorare timorem dei et non idespice ignorantiam proximi. Abstine te a lite, et minues peccata. Homo enim iracundus incendit litem, et vir peccator turbabit amicos, et in medio pacem habentium immittet inimicitiam. Secundum enim ligna sylvae sic ignis exardescit:
Abbreviated transcription (Latin):
qui dimittit auẽ demanu sua sicreliquisti proximũliũ
t non eũ capies nonillũ sequeris qñm longe abe es fugitenu
quasi caprea delaqueo qñmuulnerata ẽ anima eius ultra eu
non poterisconligare et maledicti ẽ concordatio Denudare
aut c̃amicimrsceria desperatio est animae in felicis Annuer
oculo fabricat iniqua et ne mocum abiciet. Inconspetuoculorũ
tuorũ conculcabit õssuũ et supersermones tuos ammirabitur
Nouissime autc̃ peruertet õssuũ et in uerbistuis dabiescan¬
dalum Multa audiui et non coequaui ei. et dñ sodiet illum
quin altũ mittit lapidẽ supercaput cius cadet et plaga dolosa
dolo sidiuidet uulnera. et qui foueam fodit in illam decidet
et quis catuit lapidẽ proximo offendetineo: Quila queũ
alio ponit peribit in illo facientine quissimũ consilium super
ipsũ deuoluctur. et non agnoscet unde aduenit illi Inlusio c¬
properium sũ perborũ etuindicta sicut leo insidiabitur illi

Expanded text:
qui dimittit auem de manu sua, sic reliquisti proximum tuum, qui dimittit auem de manu sua, sic reliquisti proximum tuum, et non eum capies. non illum sequaris, quoniam longe abest. effugit enim quasi caprea de laqueo: quoniam uulnerata est anima eius: et ultra eum non poteris conligare. maledicti est concordatio: denudare autem amici mysteria desperatio est animae infelicis. adnuens oculis fabricat iniqua, et nemo eum abiciet. in conspectu oculorum tuorum indulcabit os suum et super sermones tuos admirabitur: nouissime autem peruertet os suum et in uerbis tuis dabit scandalum. multa odiui et non coaequaui ei, et dominus odiet illumin altum mittit lapidem super caput ejus cadet, et plaga dolosa dolosi dividet vulnera. Et qui foet qui statuit lapidem proximo, offendet in eo, et qui laqueum alio parat, peribit in illo. facienti nequissimum consilium super illum deuoluetur, et non agnoscet unde adueniet illi. inlusio properium superborum, et vindicta sicut leo insidiabitur illi.
Abbreviated transcription (Latin):
cumea et proteget te in sempiternum. et indie agni¬
ctionis inuenies firmamentũ. Volatilia ad sibi similia
conueniunt et ueritas ad eos quio perantur illã reuer¬
tetur. Leo uenationi insidiatur semper sic peccata
operantibus iniquitates. Homoscs̃ insapientia manet
sicut sol. namstultus sicut luna in mutatur. In medio
sensatorũ serua uerbũ tempori. inmedio autẽ cogitan¬
tium assiduus esto. Narratio peccantium odiosa.
et risus illorum in delictis peccati. Lo quel a multũ
iurans horipilationẽ capitis tatuet et in reuerentia
ipsius obturano auriũ effusio sanguis inrixa suꝑborũ
etmale dictio illorĩ auditus grauis¬
uidenudat arcana a miciperditfidẽ et non inueniet
amicũ adanimũ suũ. Dilige proximũ et coniungere
fidecum illo quod sidenũdaueris absconsa illius
non per sequeris posteũ. Sicut enĩ homo quiperdit
amicũ suũ sic qui perdit amicitiã proximisui. et sicut

Expanded text:
cum ea, et proteget te in sempiternum, et in die agnicum ea, et proteget te in sempiternum, et in die agnitionis inuenies firmamentum. uolatilia ad sibi similia conueniunt, et ueritas ad eos qui operantur illam reuertetur. leo uenationi insidiatur semper, sic peccata operantibus iniquitatem. homo sanctus in sapientia manet sicut sol: nam stultus sicut luna inmutatur. in medio insensatorum serua uerbum tempori: in medio autem cogitantium adsiduus esto. narratio peccantium odiosa, et risus eorum in delictis peccati. loquella multum iurans horripilationem capiti statuit, et inreuerentia ipsius obturatio aurium. effusio sanguinis in rixa superborum, et maledictio illorum auditus grauisdenudat arcana amici, perdet fidem et non inueniet amicum ad animam suam. dilige proximum et coniungere fide cum illo: quod si denudaueris abscondita illius, non per-. sequaris eum. sicut enim homo qui perdet amicum suum,. sic qui perdet amicitiam proximi sui. et sicut
Abbreviated transcription (Latin):
tcũ ad rompheam Duae species difficiles it periculosac
nihi apparuerunt. Difficile exuitur negotians anegle¬
gentia et noniustificabitur caupo a peccatis labiorum
PROPTERINOTIA MULTOS DELIN QUERI¬
ropter in opiã multi deliquerunt. et qui quaerit locu¬
pletari a uertit oculum suum Sunmedio conpaginis lapidũ
palus figatur sicet interme dium uenditionis etemptionis
angustiabitur peccatis. Contere turcum de linquente delictũ¬
si non intimore dñi tenueriste instanter. cito subuerte tur
domustua. Suin pertusura cribrirema nebit pauluis.
sicaporia hominis in cogita tuillius. Va sa figuli probat
fornax. ethomines iustos tẽp̃tatio tribulationis. Sicut
rusticatio deligno ostendit fructũ illius. sic uerbũ excogi¬
tatucordis hominis. Ante sermonẽ non conlaudes uirũ
Hacc enĩ tẽptatio .ẽ. hominũ sis equeris iustitiam ad p̃hen¬
dens illã etin dues quasi ponderẽ honoris et habi tabis

Expanded text:
vit eum ad rompheavit eum ad rompheamihi apparuerunt. Difficile exuitur negotians a neglegentia, et non iustificabitur caupo a peccatis labiorum. Propter inopiam multi deliquerPropter inopiam multi deliquerunt, et qui quaerit locupletari, avertet oculum suum. Sicut in medio compaginis lapidum palus figitur, sic et inter medium venditionis et emptionis angustiabitur peccatum. Conteretur cum delinquente delictusi non in timore domini tenueris te instanter, cito subuertetur domus tua. si in pertusura cribri remanebit stercus, sic aporia hominis in cogitatu illius. uasa figuli probat fornax, et homines iustos temptatio tribulationis. sicut rusticatio de ligno ostendit fructum illius, sic uerbum ex cogitatu hominis cordis. ante sermonem non conlaudes uirum: haec enim temptatio est hominum. si sequaris iustitiam, adprehendes illam et indues quasi poderem honoris: et habitabis
Abbreviated transcription (Latin):
etabomni aqua proximabibet et contra omnc̃ palũ sedebie
et contra omnẽ sagittã aperiet pharetrã donecdeficiat
Cratia mulieris sedulae delectabit uirũ suum etossa
illius in pinguabit. Disciplina illius datus dĩ mulier
sensacaet tacita non .ẽ. inmutatio crudita canimae
Cratia super gratia mulier scã t pudorata omnis
autc̃ ponderatio non ẽ digna continent sanimaeo
sicut solorien smundo in altis simisdi sic mulieris bonae species
inornamentũ domus eius. lucerna splendens suꝑ candela¬
brũ scm species facici suꝑ aetatem stabilẽ columina eaureae
suꝑba sesar gonta set pedes firmi super plantas
stabilis mulicris fundamenta acterna super pedia
solida et manda tadi incorde mulicris scac. Induob
contristatũ ẽ cormeũ et in tertio iracundia milri
aduenit uirbellator deficiens permopiam etuirsens
itemptus et quitrans greditur aiustitia ad peccatũ Dspara¬

Expanded text:
et ab omni aqua proxima bibet et contra omnem palum sedebit et ab omni aqua proxima bibet et contra omnem palum sedebit et contra omnem sagittam aperiet faretram donec deficiat gratia mulieris sedulae delectabit virum suum et ossa illius inpinguabit disciplina illius datus Dei mulier sensata et tacita non est inmutatio eruditae animae gratia super gratiam mulier sancta et pudorata omnis autem ponderatio non est digna continentis animae sicut sol oriens mundo in altissimis Dei sic mulieris bonae species in ornamentum domus eius lucerna splendens super candelabrum sanctum et species faciei super aetatem stabilem columnae aureae super bases argenteas et pedes firmi super plantas stabilis mulieris fundamenta aeterna super petram solidam et mandata Dei in corde mulieris sanctae in duobus contristatum est cor meum et in tertio iracundia mihi advenit vir bellator deficiens per inopiam et vir sensatus contemptus et qui transgreditur a iustitia ad peccatum Deus para
Abbreviated transcription (Latin):
te abutatur.
Iulieris bonaebeatusuir pumerus enĩ annorũ illorum
duplex mulier fortis oblectat uirũ suum et an nosuitae
illius in pace implebit. Prs bonamulierbona in parte
bonatimentiũ dm̃ dabitur uiro ꝓfactisbonis Diuitis auto
et pauperis corbonũ In omni tẽporeuultus illorũ hilaris
Acribustimuit cormeũ . et in quarto facies mea metuit.
Delaturã ciuitatis et collectionẽ populi et calũniã mendacc̃
Supermor tẽ omnia grauia dolor cordis etluctus . mulier
tlotipa Inmuliere telotipa. flagellũ linguac Omnib:
cõmunicans sicut boumiugũ quodmouetur. itaet mulierẽ
uequã qui tenetillam quasi qui ad p̃hendat scorpionem
Mulier ebriosa iramagna et contumlia et turpitudo
illius non contegetur. fornicaciomulieris in extollentia
oculorũ et in palpebris illius agnoscctur. Infilia non a¬
uertente firmacuscodia ne inuenta occasione utatur se.
Ab omni in reuerentia oculis caue. et nemireris site
neglexerit. Sicut uiator sitiens ad fontẽ os aperiet

Expanded text:
te abutatur mulieris bonae beatus vir numerus enim annorum illorum duplex mulier fortis oblectat virum suum et annos vitae illius in pace implebit pars bona mulier bona in parte bona timentium Deum dabitur viro pro factis bonis divitis autem et pauperis cor bonum in omni tempore vultus illorum hilaris a tribus timuit cor meum et in quarto facies mea metuit delatura civitatis et collectio populi et calumniam mendacem super mortem omnia gravia dolor cordis et luctus mulier zelotypa in muliere infideli flagellum linguae omnibus communicans sicut boum iugum quod movetur ita et mulierem nequam qui tenet illam quasi qui adprehendat scorpionem mulier ebriosa ira magna et contumelia et turpitudo illius non contegetur fornicatio mulieris in extollentia oculorum et in palpebris illius agnoscetur in filia non avertente se firma custodiam ne inventa occasione utatur se ab omni inreverentia oculis cave et ne mireris si te neglexerit sicut viator sitiens ad fontem os aperiet
Abbreviated transcription (Latin):
operũq maculas : lacrimis tgite A memꝰ iã redẽptoris nr̃i uestigia : quae peccando
contẽpsimꝰ. Ecceut diximꝰ ad recipiendos nossuꝑnȩpietatis sinꝰ aperit᷑ nec maculo¬
sa in nobuita contenit᷑ Perhoc qđ in quinationẽ nr̃am ꝑhorrescimꝰ int̾naeia mun¬
dicia concordamꝰ . Reuertentes nos dñ sclem̃ t̃ãplectit᷑ quia peccatorũ uita ei

Expanded text:
operumque maculas lacrymis tergite. Amemus jam Redemptoris nostri vestigia, quae peccando operumque maculas lacrymis tergite. Amemus jam Redemptoris nostri vestigia, quae peccando contempsimus. Ecce, ut diximus, ad recipiendos nos supernae pietatis sinus aperitur, nec maculosa in nobis vita contemnitur. Per hoc quod inquinationem nostram perhorrescimus, internae jam munditiae concordamus. Reve
Abbreviated transcription (Latin):
tẽp̃ ꝑdat: nemooblataremedia diuimapietatis abiciat . Ecce su ꝑnabenignitas auer¬
sus nosuocat : et nobreuertentib: suaeclem̃tiae sinũ parat . Vñ quisq igit᷑ penset quo
debito constringit̃ quando illũ ds expectat. nec ontẽ ptꝰ exasperet̃ . quiergo ꝓma¬
ner enoluit redeat : quistare contẽpsit saltim post lapsũ surgat . quanton os amore
conditor nr̃ expectat : in sinuatcũ ꝓphetã dic̃. Ad tendietauscultaui : ne moqđ bonũ
ẽ. loquit.Nẽ quirecogitet in cordesuo et dicat quid feci : Certenũ quã cogitare
mala debuimꝰ : sed quia cogitarerecta noluimꝰ : ecceadhuc sustinet ut recogitemꝰ.
reducite et paenitentiã peccatricẽ mulierẽ . In exẽplũ uobimitationis ante ferte
quaeq uos in adolescentia : quaq in iuuentute deliquis se meministis deflete. Morũ

Expanded text:
ordiae tempus perdat, nemo oblata remedia divinae pietatis abjiciat. Ecce superna benignitas averordiae tempus perdat, nemo oblata remedia divinae pietatis abjiciat. Ecce superna benignitas aversos nos revocat, et nobis revertentibus suae clementiae sinum parat. Unusquisque ergo penset quo debito constringitur, quando illum Deus exspectat, nec contemptus exasperatur. Qui ergo permanere noluit redeat, qui stare contempsit saltem post lapsum surgat. Quanto nos amore conditor noster exspectat insinuat cum per prophetam dicit: Attendi, et auscultavi, nemo quod bonum est loquitur; non est qui recogitet in corde suo et dicat, Quid feci? Certe nunquam cogitare mala debuimus. Sed quia cogitare recta noluimus, ecce adhuc sustinet, ut recogitemus. reducite, et poenitentem peccatricem mulierem in exemplum vobis imitationis anteferte; quaeque vos in adolescentia, quaeque in juventute deliquisse meministis, deflete; morum
Abbreviated transcription (Latin):
tenerunt portari ñ poterant tolerabilia nob̵ spiritalẽ intelligenciã ostendit
Quasi enĩ manꝰ mor sileues reddidit qui pondus mandatorũ legis aduirtutẽ confessi¬
onis retor sit. ł lancnos sequentis miscđie ꝓmissione innuit: cũ ꝑꝓphetã dix̃
N olomortẽ peccatoris. sed ut conuertat᷑ &uiuat. hinc it exũ sub iudea specie
unicuique peccatrici anime dicit᷑. Si dereliquerituir uxorem suã et illa rece¬
dens duxorit uirũ aliũ Nũ quid reuertet᷑ ad eam
ultra nunquid ñ polluta et contamin a taerit mulier illa : Tuautẽ fornicatae scum
amatorib multis tam̃ reuertere ad medic̃ dñs Eccepara digma t̃pis mulioeris dedit
ut recipiat expectat. Pensate fr̃spondus tantae pietatis dic̃ qđ fieri ñ potest et demons¬
trat quia hoc ipse facere etiã contramorẽ potest. Ecceuocat : et quo sinquinatos denim¬
tiat hos etiã amplecti quaerit a quib: desertũ eẽ sequaerit᷑ Nemoergo tanta miscđaẽ

Expanded text:
tenerentur, portari non poterant, tolerabilia nobis per spiritualem intelligentiam ostendit. Quasi enim manus Moysi leves reddit, quia pondus mandatorum legis ad virtutem confessionis retorsit. Hanc nobis frequentis misericordiae promissionem innuit, cum per prophetam dixit: Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vival . Hinc iterum sub Judaeae specie unicuique peccatrici animae dicitur: Si dereliquerit vir uxorem suam, et illa recedens duxerit virum alterum, nunquid revertetur ad eam ultra? nunquid non polluta et contaminata erit mulier illa? Tu autem fornicata es cum amatoribus multis, verumtamen revertere ad me, dicit Dominus . Ecce paradigma turpis mulieris dedit. ut recipiat exspectat. Pensate, fratres, pondus tantae pietatis. Dicit quod fieri non potest, et demonstrat quia hoc ipse facere etiam contra morem potest. Ecce vocat, et quos inquinatos denuntiat, hos etiam amplecti quaerit, a quibus desertum esse se queritur. Nemo ergo tantae miseric
Abbreviated transcription (Latin):
tiã quantũ differt lux a tenebris. Sapientis oculi in capite eiꝰ stultus intene¬
brsambulat : Et didiciqđ unus utriusq eẽt interitus. Et dixi incorde meo
Siunus et stulti et meus occasuserit. Quid mihi prodest qđ maiorẽ sapientia
operã: Locutusq: cũ mente mea animaduerti qđ hoc quoq esset uani¬
tuso÷ deni erit memoria sapientis. similit̃ ut stulti in ꝑpetuũ. et futura tẽpo¬
ra obliuione cuncta parit̃ operient. Morit᷑ doctus similit̃ ut indoctus. et
idcircataed: uit meuitaemeae. Videns mala ẽe uniuersa subsole et cuncta
uanitatẽ atq afflictionẽ sp̃s . Rursus detestatus sũ omnẽ industriã meã et¬
quae subsole studiosissi melabor aui. Habiturus heredẽ postme quẽ ignoro
utrũ sapiens anstultus futurus sit. et dominabit᷑ in laborib: meis quib: desud aui.
sollitus fui et .ẽ. quicquã tauanũ. Vndecessaui. renuntiauitq cormeũ

Expanded text:
enebris sapientis oculi in capite eius stultus in tenebris ambulat et didici quod unus utriusque esset interitus et dixi in corde meo si unus et stulti et meus occasus erit quid mihi prodest quod maiorem sapientiae dedi operam locutusque cum mente mea animadverti quod hoc quoque esset vanitas non enim erit memoria sapientis similiter ut stulti in perpetuum et futura tempora oblivione cuncta pariter obruent moritur doctus similiter et indoctus et idcirco taeduit me vitae meae videntem mala esse universa sub sole et cuncta vanitatem atque adflictionem spiritus rursum detestatus sum omnem industriam meam quae sub sole studiosissime laboravi habiturus heredem post me quem ignoro utrum sapiens an stultus futurus sit et dominabitur in laboribus meis quibus desudavi et sollicitus fui et est quicquam tam vanum unde cessavi renuntiavitque cor meu
Abbreviated transcription (Latin):
orripe proximum ante quam commineris et dalocumtimorialas simi
quia omnis sapientiatimor dĩ et in illatimeredm̃ et in omni
sapientia dispositio legis et non .ẽ sapientia nequitia edisciplina
et non ẽ cogitatus peccatorũ prudentia. Est nequitia et in ipsa exsecratio
et ẽ insipiens quim in it᷑ sapientia melior ẽ homoquiminuitur
sapientia et deficiens sensu in timore quam qui habundat sensu et
trans greditur legẽ altis simi ẽ sollertia certa etipsa iniqua et ẽ qui
emittit uerbũ certũ enarrans ueritatẽ est quine quiter humiliat
sc et interiora eius plena sunt dolo et ẽ iustus qui senimium
sũmittit amulta humilitate . et est iustusqui inclinat faciem
et fingit non uiderese quo dignoratũ ẽ et si ab in becillitat
uirium uecctur peccare sinueneris tempus male faciendi
malefaciet exuisucognoscit᷑ uir. et aboccursu faciei cognos¬
citur sensatus. Amictus corporis etrisus dentium et ingressi
hominis enuntiant deillo. est correptiomendax in ira condu¬

Expanded text:
orripe proximum antequam commineris et da locum timori Altissimi quia omnis sapientia timor Dei et in illa timere Deum et in omni sapientia dispositio legis et non est sapientia nequitiae disciplina et non est cogitatus peccatorum prudentia est nequitia et ipsa execratio et est insipiens qui minuitur sapientia melior est homo qui deficit sapientia et deficiens sensu in timore quam qui abundat sensu et transgreditur legem Altissimi est sollertia certa et ipsa iniqua et est qui emittit verbum certum enarrans veritatem est qui nequiter humiliat se et interiora eius plena sunt dolo et est iustus qui se nimium submittit a multa humilitate et est iustus qui inclinat faciem et fingit non videre quod ignoratum est et si ab inbecillitate virium vetetur peccare si invenerit tempus malefaciendi malefaciet ex visu cognoscitur vir et ab occursu faciei cognoscitur sensatus amictus corporis et risus dentium et ingressus hominis enuntiant de illo est correptio mendax in ira contu
Abbreviated transcription (Latin):
atuus inrisuinaltat uocẽ suã . Virautem sapiens uixtaciteridebit
Ornamentũ aureum prudenti doctrina. cequasibrachiale
in brachio dextro. pesfacui facilis in domũ proximi et homo
peritus confundetur a persona potentis. Stultus a fenestra
respiciet in domũ uir autẽ cruditus foris stabit Stultitia
hominis auscultare perostium t prudenfgrauabit̃ c̃tumelia
labia in prudentiũ stulta narrabunt uerba autẽ prudentium
stactera ponderabuntur . Inore fatuorum corillorũ et in
corde sapientium os illorum : Dummaledicit impius diabolum
maledicit ipse animã suã. Susurrio coinquinabit animam suam
et inomnib: odietur . et quimanserit o dio suserit : Tacitus et sensa

Expanded text:
atuus in risu inaltat vocem suam vir autem sapiens vix tacite ridebit ornamentum aureum prudenti doctrina et quasi brachiale in brachio dextro pes fatui facilis in domum proximi et homo peritus confundetur a persona potentis stultus a fenestra respiciet in domum vir autem eruditus foris stabit stultitia hominis audire per ostium et prudens gravabitur contumelia labia inprudentium stulta narrabunt verba autem prudentium statera ponderabuntur et in ore fatuorum cor illorum et in corde sapientium os illorum dum maledicit impius diabolum maledicit ipse animam suam susurrio coinquinabit animam suam et in omnibus odietur et qui manserit odiosus erit tacitus et sensa
Abbreviated transcription (Latin):
iud aorũ et gerłiũ Aspic̃ deindẽ duas mulieres id ẽ hereticorũ plebes si ue uidaeoꝵ Inalissuis
uolum̃ uolans in qͥo peccatahominũ et supplicia discribunt᷑. Sidetetquadrigas .iiͦ. uno p̃di¬
cationis euangelicaeniugo currees Posthacaspice quosmis sos ad ꝑditionẽmundi primũ
rufũ passione martrrii scđmnigrũ sqͣalorepaenitentiae t̃tiũ albũ candiue bopis matis¬
Cernit q̃oq: et t̃bas scoꝵ gestanesfigurã ꝑquas d ñ smundo canit. Atq angelũ inqͦ duo exad¬
uer sopopuli c̃iungurt᷑ siue paxillũ figuralit̃ x p̃minfixũ incordib populoꝵ. Describit nãq¬
et pastor ẽ antix p̃m opet intentionẽ in sinistris babenẽ Equm quoq: in figura pleb̵ heretic̃oꝵ

Expanded text:
udaeorum et gentium. Aspicit deinde duas mulieres, id est, haereticorum plebes, sive Judaeorum, in alis suis volumen volans, in quo peccata hominum et supplicia describuntur. 79. Videt et quadrigas quatuor, uno praedicationis evangelicae jugo currentes. Post hoc aspicit equos missos ad praedicationem mundi: primum rufum, passione martyrii. Secundum nigrum, squalore poenitentiae. Tertium album, candCernit quoque et tubas, sanctorum gestantes figuram, per quas Dominus mundo canit, atque angulum, in quo duo ex adverso populi conjunguntur, sive paxillum, figuraliter Christum, infixum in cordibus populorum, describit et pastorem, An
Abbreviated transcription (Latin):
die ꝑcussionib intereat populus uidetis. Cui hocnisi nr̃o p̃cipue peccato agit᷑ Ecce
depopulate urbes euersa castra eccłaeac monas teria destructa in solitudine
agriredactas : Sed nospereunti populsꝰ auctores mortis extitͥmꝰ cui. eẽ debuimꝰ
duce saduitã : Ex nr̃o eteñ peccatopopuli prostratata ẽ quia faciente nr̃a negle
gentia aduitã eruditañ ẽ. Quid autẽ animas hominũ nisicibũ dñi dixerim quae
sed huiꝰ cibi condim̃tũ nos eẽ debuimꝰ sicut enĩ paulo superius p̃fatisumꝰ: Missis p̃¬
dicatorib dicit᷑ Vosestis salterra. siigitcib: dĩ ẽ populus : condim̃tũ cibi s acerdo¬
tes eẽ debuer Sed quiadũ nos ab orationss eteruditionis scae usucessauimꝰ salinfa¬
cuatũ ẽ qui condireñ ualet cibos dĩ. Itaq: id circo ab auctor eñ sumit᷑ quia exfgente
fatuitatenr̃amini me condit̃. Pensemꝰ enĩ quiũ quã ꝑlinguã nram conuersi. quide

Expanded text:
die percussionibus intereat populus videtis. Cujus hoc nisi nostro praecipue peccato agitur? Ecce depopulatae urbes, eversa castra, Ecclesiae ac monasteria destructa, in solitudinem agri redacta sunt. Sed nos pereunti populo auctores mortis existimus, qui esse debuimus duces ad vitam. Ex nostro etenim peccato populi turba prostrata est, quia, net existere. Quid autem animas hominum, nisi cibum Domini dixerimus, quae Sed hujus cibi condimentum nos esse debuimus; sicut enim diximus, missis praedicatoribus dicitur: Vos estis sal terrae . Si igitur cibus Dei est populus, condimentum cibi sacerdotes esse debuerunt. Sed quia dum nos ab orationis et eruditionis sanctae usu cessamus, sal infatuatum est, condire non valet cibos Dei, atque idcirco ab auctore non sumitur, quia exigente fatuitate nostra, minime conditur. Pensemus ergo qui unquam per linguam nostram conversi, qui de
Abbreviated transcription (Latin):
Adhoc amate : ad qđ a mauiuos. Qua in refr̃s lem̃i solert̃ intuendũ ẽ qđ antiqͥus
hostis dũm̃ tẽ nr̃am adrerũ tẽporaliũ delectationẽ trahit infirmiorẽ contra nos
ꝓximũ excitat qui ea ipsa quaediligimꝰ auferre moliat̃. Neccurat antiquus hoftis
haec faciens ut terrenacollat : sed ut caritatẽ in nob̵feriat. Nã in odiorepente ex¬
ardescimꝰ et dũ foris inuicti eẽ cupimꝰ int̾grauit̃ ferim̃ Dũ parua foris defendimꝰ

Expanded text:
quus hostis, dum mentem nostram ad rerum temporalium delectationem trahit, infirmiorem contra nos proximum excitat, qui ea ipsa quae diligimus auferre moliatur. Nec curat antiquus hostis, haec faciens, ut terrena tollat, sed ut charitatem in nobis feriat. Nam in odium repente exardescimus; et dum foris invicti esse cupimus, intus graviter ferimur; dum parva foris defendim
Abbreviated transcription (Latin):
sittenenda ipseinsinuat quiin plerisq: scripturae sua sententiis et amicos iubet diligiinse
et in imicos diligi propt̃se . Illeenĩ uera cit̃ caritatẽ habet quiet amicũ diligit indo etin¬
imicũdiligit propt̃ dm̃. Nãsunt ñ nulli quidiligunt proximos sed ꝑafectũ cognatio¬
nis et carnis quibtam̃ in hacdilectione sacraeloquia ñ contradicunt. Sed aliudest
qđ sponte impendit᷑naturae aliud qđ p̃ceptis dominicis ex caritate debet᷑ oboedientiae
Hinimirũ et proximũ diligunt et tam̃ illa sublimia dilectionis p̃mia ñ assequuntur
quia amore suũ ñ spitalit̃ sed carnalit̃ impendunt. proindecũ dñ sdiceret. Hoc ẽ

Expanded text:
sit, ipse insinuat, qui in plerisque Scripturae suae sententiis et amicos jubet diligi in se, et inimicos diligi propter se. Ille enim veraciter charitatem habet, qui et amicum diligit in Deo, et inimicum diligit propter Deum. Nam sunt nonnulli qui diligunt proximos, sed per affectum cognationis et carnis, quibus tamen in hac dilectione sacra eloquia non contradicunt. Sed aliud est quod sponte impenditur naturae, aliud quod praeceptis dominicis ex charitate debetur obedientiae. Hi nimirum et proximum diligunt, et tamen illa sublimia dilectionis praemia non assequuntur, quia amorem suum non sp
Abbreviated transcription (Latin):
et exaudias orationẽ quã puertuus orat in hocloco et exaudias p̃cationẽ pueri
tui et populitui i srł sior auerit in locoisto et ex audies in loco habitationis ds̃¬
isrł decaelo et exaudias et propitius sissi peccauerit uir inte¬

Expanded text:
et exaudias orationem quam puer tuus orat in hunc locum et exaudias precationem pueri et exaudias orationem quam puer tuus orat in hunc locum et exaudias precationem pueri tui et populi tui Israhel si oraverint in loco isto et exaudias in loco habitationis de caelo et exaudias et propitius sis si peccaverit vir i
Abbreviated transcription (Latin):
mercedẽuram intẽpores uo
Et inclinauit salo mongenua sua in conspectutotius eccłaei srł. et aperuit manꝰsuas
ad caelũ et dix̃. Dnẽds̃i srł ñ ẽ tibi similis dsin caelo sursũ ueq in t̃ra deorsũ quicus¬
todistestam̃tũ tũ ũ et miseri cordiã pueristuis . euntib: in conspectutuo in toto cor¬
de seruans puero tuodauid quael ocutus es illi edocutus es inore tuo etin manutua
locutus esillidicens Nondeerittibiuir a faciemea sedensinthronoisrł. Verũtam̃
sicusto dierint filiitui legẽ meã ut in p̃ceptis meis ambulent sicut ambula uerunt
tuo dauid. Qm̃ si uere habitabit ds̃ cũ hominib int̃ra. sicaelũ caeliñ sufficiant tibi¬
quanto magis domꝰ haec quã aedificaui: Sed respicies ad orationẽ pueritue tp̃ ca¬
tionẽ ds̃ ut ex audias dne placationẽ orationis quã puertuus oratcorãtehodie
ut sintoculitui suꝑ domũ hancdieacnocte . In locũ quẽdixistiinuocari nom̃tuũ

Expanded text:
mercedem vestram in tempore suo et declinavit Salomon genua in conspectu totius ecclesiae Israhel et aperuit manus suas ad caelum et dixit Domine Deus Israhel non est tibi similis Deus in caelo sursum neque in terra deorsum qui custodis testamentum tuum et misericordiam pueris tuis euntibus in conspectu tuo in toto corde servans puero tuo David quae locutus es illi et locutus es in ore tuo et in manu tua locutus es illi dicens non deerit tibi vir a facie mea sedens in throno Israhel verum si custodierint filii tui manum suam ut in praeceptis meis ambulent sicut ambulaverunt ituo David quoniam si vere habitabit Deus cum hominibus in terra si caelum caeli non sufficit et respicias ad orationem pueri tui et precationem Domine ut exaudias placationem orationis quam puer tuus orat coram te ut sint oculi tui super domum hanc die et nocte in locum quem dixisti invocari nomen tuum
Abbreviated transcription (Latin):
ergo frs lm̃ilacrimis maculas peccato ũ el emosinis tergite sacris hostii s expia¬
te Nolite possi dereꝑ desideriũ qua ad huc ꝑusũ minimereliquistis. Spẽ in solo
possidetis etiã possidendo cuncta relinquistis . Ipsenob gaudia desiderata conce¬

Expanded text:
ergo, frares karissimi, lacrimis maculas pec- catorum et helemosina tergite sacris hostiis, expiaergo, frares karissimi, lacrimis maculas pec- catorum et helemosina tergite sacris hostiis, expiate. Nolite possi- dere per desiderium, quae adhuc per usum minime reliquistis, spem uestram in solo possidetis, etiam pos- sidendo cuncta reliquistis. Ipse nobis gaudia desiderata conce
Abbreviated transcription (Latin):
et ilis pacti somnib: cũdixis set consumatũ ẽ indinato capite tradidit spm̃. Qđ igitꝰ
dñs expotestate hocegit famulus exuocatione Eccecotidia naehostia illa cũ elemosi¬
nisedacrimis missalegatio quantã cũ regeuem entegratice pacẽ fec: Relinquat
nemittat lacrimarũ demosinarũ hostiarũ munera offerat. Vulteñ placari
p̃eib quiscit quia portariñ possiciratꝰ qđ adhucmorã facuenire. legationẽ
pacissustinet uenissetiã naq siuellet et cunctos suos aduer sarios trucidasset¬
Sed quã terribilisueniat indicat et tam̃ adueniendũ tardat quia s̃ uult in uenire quos
puniat sed reatũ nob̵ contẽpt̃̾ nr̃i denuntiat dicens. Si cergo om̃s exuob̵ qui ñ renuntiat
omnib: quae possidet ñ potest m̃s eẽ discipulus. Et tam̃ sperandes alutis remediũ con¬
fert quia quiꝑirã ñ potest ferre ꝓpostulatepacis uult legationẽ placari. Lauate

Expanded text:
et Ihesus, pe- ractis omnibus, cum dixisset “Consumatum et Ihesus, pe- ractis omnibus, cum dixisset “Consumatum nus ex potestate, hoc egit famulus ex vocatione. 10. Ecce quotidianae hostiae illa cum eleemosynis et lacrymis missa legatio quantam cum Rege veniente gratiae pacem fecit. Relinquat  Rex, legationem mittat, lacrymarum, eleemosynarum, hostiarum munera offerat. Vult enim placari precibus, qui scit quia portari non possit iratus. Quod adhuc moram facit venire, legationem pacis sustinet. Venisset jam namque si vellet, et cunctos suos adSed et quam terribilis ueniat indicat, et tamen ad ueniendum tardat, quia non uult inuenire, quos puniat. Reatum nobis contemptus nostri denuntiat dicens: “Sic ergo omnis ex uobis, qui non renuntiat omnibus, quae possidet, non potest esse meus discipulus”. Et tamen sperandae salutis remedium confert quia, qui per iram non potest ferri, pro postulatae pacis uult legatio- nem placari. Lauate
Abbreviated transcription (Latin):
cũ om̃ suener Seseun animit̃ ad stringentes ut die eo dẽnequaquã ad quiescerentmis
Tuncille compulsus inepis copii oraturiomissa fec̃ et manusua corp̃dominicũ pacẽq
omnib tribuit. Quicunc toministerio oblatis acrificip̃ ꝑacto ad lectulũ rediit ibique¬
Nacensdũ sacerdo tessuos acminis troscircũstetisse secerner et quasi ualeultimũ dicens
deseruando eos uinculo caritatis ãmonebat et quanta debuissent concordiaint᷑ se¬
uniri p̃dicabat Tũ subito int̃ipsa scaẽ exortationis uerba uoce t̃ribilielam auit dicens
hora ẽ Moxq adsistentib: ipsissuis manib: linteũ dedit qđ exmoremorientiũ sibi
contra facietenderet᷑ quotenso sp̃memisit. Sicq scã illa anima ad gaudia a t̃na
nisicũ quẽ inuita sua fuerat contẽplatꝰ: Dicens enĩ hora ẽ. decorporeexut quia

Expanded text:
eum omnes venerunt, sese unanimiter astringentes ut die eodem nequaquam acquiescerent miseum omnes venerunt, sese unanimiter astringentes ut die eodem nequaquam acquiescerent misTunc ille, compulsus, in episcopii oratorio missas fecit, et manu sua corpus dominicum pacemque omnibus tribuit. Qui cuncto ministerio oblati sacrificii iacens, dum sacerdotes suos ac ministros circum- stetisse se cerneret, quasi “Vale” ultimum dicens, de seruando uinculo caritatis eos admonebat, et quanta debuissent inter se concordia uniri predicabat. + Cum subito inter ipsa sancta exhortationis uerba uoce terribili clamauit dicens: «Hora est!». Moxque assistentibus ip- se suis manibus linteum dedit, quod ex more morientium sibi contra faciem tetenderunt. Sicque sancta illa anima ad gaudia eterna nisi eum, quem in uita sua fuerat contempla- tus? Dicens enim “Hora est”, de corpore exiit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
reuelationis a peruitei quaciussionis dominicae ꝑ eaquae audierat uerba narrauitdicens
nis magnitudine adhorã nonã usq ꝓtelauit . Atq exilloiã diemagis magisq: ei auctas
lucrapietatis. Factꝰq ẽ tã fortis in opere quãcert̃ ex munere . quippequi eũ cuiipse
uenireiuxtamorẽ noluit. Eod ẽergo tepr sollicit̃ fuit. secundo quo an noułt̃tio in
mortissuȩ expectatione s uspensus quarto quinto sex tosimilit̃. Qui disperareiã
deueritater euelationis poterat si uerb̵ fide uerbera ñ fecissent. Cũ ecce annosepti¬
mousq ad expectatinata ł sacrasuigilia s in colomes ꝑuenit. sed lenis huncinuigiliis
calor attigitad quẽ in ipsodienatalitio filiis suis se ex pectantib: missarũ solleniaim¬
plere seposserecusauit . Illi uero quia dceiꝰerant parit̃ e gressione sus pecti simulad

Expanded text:
revelationis aperuit, eique jussionis dominicae per ea quae audrevelationis aperuit, eique jussionis dominicae per ea quae audnis magnitudine ad ho- ram nonam usque protelauit. Atque ex illo iam die magis magis- que aucta sunt ei lucra pietatis, factusque est tam fortis in opere, quam certus ex munere: quippe qui eum, cui uenire iuxta morem mortis suae exspectatione suspensus, quarto, quintoque, et sexto similiter. Qui desperare jam de veritate revelationis poterat, si verbis fidem verbera non fecissent. Cum ecce anno septimo usque ad exspectati natalis sacras vigilias incolumis pervenit; sed lenis hunc in vigiliis calor attigit, atque ipso die natalitio filiis suis se exspectantibus, missarum solemnia implere se posse recusavit. Illi vero quia de ejus erant pariter egressione suspecti, simul ad
Abbreviated transcription (Latin):
uisione t̃tia dñs apparens iã uerb̵ ad didit uerbera . Et tã districtacedemactatꝰ e.
ferendũ sacrificiũ consistentẽ repperit. Secretũ a circũ stantib petiit seq eipes¬
ib: strauit Cũq eũ ubertĩ flentẽ ep̃s uix ad seleuarepotuisset. lacrimarũ causas
cognoscerestuduit. Ille ueror euelaturus ordinẽuisionis. prius uestim̃to ex humeris
deuoluto detex̃ plagascorpori sutitadicã testes uericatis et culpae monstrauit
quanta anĩ aduersi one districtionis mẽ braillius accepta uerbera liuore in flicto
sulcauerant. Quam oxutep̃s uidit ex horruit . et quis sibi talia facere p̃sup̃sis sec cum
magna obstupefactione uocib: inqui siuit. Adilleres pondit. haec sȩꝑipso fuisse ꝑpessũ.
Excreuit cũ t̃rore admiratio sed nullas iã prbt inqui sitioni eiꝰ moras adicians. secretũ

Expanded text:
uisitatione tertia Dominus apparens, iam uerbis addi- dit uerbera; et tam districta cede presbiteruisitatione tertia Dominus apparens, iam uerbis addi- dit uerbera; et tam districta cede presbiterferendum sacrificium consistentem repperit. Secretum a circumstantibus petiit, seque eius pedibus strauit. Cumque eum ubertim flentem episcopus uix ad se leuare potuisset, la- crimarum causas cognoscere studuit. Ille uero, reuelaturus ordinem iussionis, prius uestimento ex humeris deuoluto, detexit plagas corporis, ut ita dicam, testis uerita- tis et culpae, monstrauquanta animadversione districtionis membra illius accepta verbera, livore inflicto, sulcaverant. Quae mox ut episcopus vidit, exhorruit, et quis sibi talia facere praesumpsisset cum magnae obstupefactionis vocibus inquisivit. At ille respondit, haec se pro ipso fuisse perpessum. Excrevit cum terrore admiratio; sed nullas jam presbyter inquisitioni ejus moras adjiciens, secretum
Abbreviated transcription (Latin):
Cuicũ in sacrificio ualdeetiã concordabat uita . Nã cuncta quae habebat in elimosinis
tribuenscũ adhorã offerendis acrificii uenisset. uł ut totꝰ in lacrimis defluenssemetipsu
cũ magna cordis contritione mactabat . Cuiꝰ etuitã et exitũ quodã uener abilis uitam
dia cono qui abeo fuerat nutrit̃ referente cognoui. A geba teñĩ qđ quadã nocteeius
mercedẽ tuã Surrex prbt sed quia euicino apłorũ natalitiũ diesimminebat . Tãꝓpin¬
qui exit̃ diẽ ep̃onuntia reꝑtimuit . Alia nocte dñs rediit. eiꝰq in oboedientiã uehem̃ ter
rursus infirmitascordisimpedim̃tũ facta ẽ in dicandaer euelatione. Ad admonitio¬
nẽ quoq: iteratae iussionis obduruit ꝑgere et quauiderat manifestareneglexit
Sed quia magnã man suecudinẽ contẽptae gratiae maior sequi solet irae uindicta

Expanded text:
Cui cum sacrificio ualde etiam concordabat uita: nam cuncta, quae habebat, in helemo- sinis Cui cum sacrificio ualde etiam concordabat uita: nam cuncta, quae habebat, in helemo- sinis tribuens, cum ad horam offerendi sacrificii uenisset, uelut totus in lacrimis defluens, semetipsum cum magna cordis contritione macta- bat. Cuius et uitam et exitum, quodam uenerabilis uitae diacono, qui fuerat ab eo nutritus, referente cognoui. Aiebat enim, quod quadam nocte eius mercedem tuam”». Surrexit presbiter: sed quia e uicino Apostolorum Natalicius dies imminebat, tam propinqui exitus diem episcopo nuntiare pertimuit. Alia nocte Dominus rediit, eiusque inobedientiam uehementer rursum infirmitas cor- dis impedimento facta est indicandae reuelationis, ad monitionem quoque iteratae iussionis obduruit pergere, et quae audierat, manifestare neglexit. Sed quia magnam mansuetudinem contemptae gratiae maior sequi so- let ira uindictae,
Abbreviated transcription (Latin):
eũ uxorsuacũ ex eadẽ captiuitate ñ reciperet extintũ putauit . ꝓquo iã uedutmo¬
tuo hostia seb domadib: singulis curabat offerre. Cui totiens uincula solueban
in captiuitate quotiens ab eĩ coniugeoblate fuis sent hostiae ꝓanimae ei absolutione
Nã longa posttẽpora reuersus ammirans ualde suae indicauit uxori qđ dieb:
certiseb domadib: singulis eiꝰ uincula sola soluebant᷑. Quo suidelicet dieseiuxor
atq horas discutiens tunceũ recognouit absolutũ cũ ꝓeo sacrificiũ meminerat
oblatũ. Hincergo fr̃s Rm̃i hinccerta consideratione colligite oblataa nob̵
sacrahostia quantũ in nob̵ soluereualeatligaturã cordissi oblata ab altero
ensis urbis ep̃m nouer̃ cui moserat cotidianas dõ hostias offerre. Ita. ut pȩne
nullus die suita eiꝰ abscederet quo ñ ominipotentid ñõ hostiã placationisimmolaret.¬

Expanded text:
eum uxor sua, cum ex eadem captivitate non reciperet, extinctum putavit. Pro quo iam velut moeum uxor sua, cum ex eadem captivitate non reciperet, extinctum putavit. Pro quo iam velut mortuo hostias ebdomadibus singulis curabat offerre. Cuius totiens vincula solvebantur in captivitate, quotiens ab eius coniuge oblatę fuissent hostię pro animę eius absolutione. Nam longa post tempora reversus, admirans valde suae indicavit uxori, quod diebus certis ebdomadibus singulis eius vincula solvebantur. Quos videlicet dies eius uxor atque horas discutiens, tunc eum recognovit absolutum, cum pro eo sacrificium meminerat oblatum. Hinc ergo, fratrhostia sacra quantum in nobis solvere valeat ligaturam cordis, si oblata ab altero ensis urbis episcopum noverunt, cui mos erat quotidianas Deo hostias offerre, ita ut pene nullus dies vitae
Abbreviated transcription (Latin):
in ara eĩ hostiasplacutionis. cognoscamꝰ noscũ eo iniudicioñ possecontendere
Pensemꝰ uirtutẽ eiꝰ fortitudinis rogemꝰ ea q̃ pacis s. haec ẽ nr̃alegatio
quaeregẽ ueniente placat. Pensate fr̃s quabenignũ sit qđisqui suo ad¬
uencuualet opprimere tardatuenire. Aait tamꝰ ad huncut diximꝰ
legatione nrãm flendo tribuendo sacras hostias offerendo Singula¬
ritnãq ad ab solutionẽ nrã moblatacũ lacrimis etbenignitatem̃tis sacrialtaris hosia
suffragat᷑ quia isqui in sesurgens a mortuis iã ñ morit᷑ adhuc ꝑhanc insuomisterio ꝑ
nob̵iterũpatit᷑ Nã quotien sei hostiã suae passioni sofferimꝰ totiens nob̵ ad absolutionẽ
hocqđ uolo ad memoriã uram narrando reuocare. Nlonge a nr̃is fert tẽporibus
factũ qđ quidã ab hostib captꝰ longe transductꝰ ẽ. Cũq diuteneret᷑ in uinculis

Expanded text:
in ara eius hostias placationis! Cognoscamus nos cum eo in iudicio non posse contendere, in ara eius hostias placationis! Cognoscamus nos cum eo in iudicio non posse contendere, pensemus virtutem eius fortitudinis, rogemus ea, quae pacis sunt! Haec est nostra legatio, quae regem venientem placat. Pensate, fratres, quam benignum sit, quod is, qui suo adventu valet opprimere, tardat venire. Mittamus ad hunc, ut diximus, legationem nostram, flendo, tribuendo, sacras hostias offerendo! Singulariter namque ad absolutionem nostram oblata cum lacrimis et benignitate mentis sacri altaris hostia suffragatur, quia is, qui in se resurgens a mortuis iam non moritur, adhuc per hanc in suo mysterio pro nobis iterum patitur. Nam quotiens ei hostiam suae passionis offerimus, totiens nobis ad absolutionem / hoc, quod volo ad memoriam vestram narrando revocare. Non longe a nostris fertur temporibus factum, quod quidam ab hostibus captus longe transductus est. Cumque diu teneretur in vinculis,
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ minime sufficiste : quicũ decẽmilib uenit. Decẽmilia quippeadiugintimi¬
lia simplũ ad duplũs. Nos autẽ si multũ ꝑficimꝰ uixexterior a nr̃a operam
rectitudine seruamꝰ. Nã etsi iã luxoria carnis abscisa .ẽ. tam̃ adhucacorde
fundit̃ abscis añ ẽ. Ille autẽ quiiudi caturus uenit exteriorasimule tinteriora
iudicat factaparit̃ et cogitationes pensat. Cũ duplaergo exercitu contra
siplũuenit qui nos ix in solo operep̃ paratossimul deo pereet cogitatione
discutit. Quidergo agendũ ẽ fr̃s nisi ut dũ noscũ simplo exercitu contra
duplũ illiis sufferre ñ posseconspicimꝰ dũ adhuclonge ẽ. legationẽ mittamꝰ
rogemꝰ ea q̃ paciss̃ : Longeeñi eẽ dicit᷑ quia adhuc p̃sens ꝑiudiciũ ñ uidet̃
Mictamꝰ ad hunclegationẽ lacrimas nrãs mittamꝰ miscđiaeoperama ctem

Expanded text:
quem minime sufficit ille, qui cum decem milibus venit. Decem milia quippe ad viginti miquem minime sufficit ille, qui cum decem milibus venit. Decem milia quippe ad viginti milia simplum ad duplum sunt. Nos autem, si multum proficimus, vix exteriora nostra opera in rectitudine servamus. Nam etsi iam luxuria carnis abscisa est, tamen adhuc a corde funditus abscisa non est. Ille autem, qui iudicaturus venit, exteriora simul et interiora iudicat, facta pariter et cogitationes pensat. Cum duplo ergo exercitu contra simplum venit, qui nos, vix in solo opere praeparatos, simul de opere et cogitatione discutit. Quid ergo agendum est, fratres, nisi ut, dum nos cum simplo exercitu contra duplum illius sufficere non posse conspicimus, dum adhuc longe est, legationem mittamus: Rogemus ea, quae pacis sunt! Longe enim esse dicitur, qui adhuc / praesens per iudicium non videtur. Mittamus ad hunc legationem – lacrimas nostras! Mittamus misericordie opera, mactemus
Abbreviated transcription (Latin):
ipsos inrisores patim᷑ quos admalũ ꝑsuasores habemꝰ. Sed quia de construendo
aedificio conparatiodata .ẽ. nũ exminor eadmaius similitudo subdit᷑ ut exreb
minimis maiora pensant᷑ Nã seq̃r . Aut quis rexiturus cõmitterebellũa duer¬
sus aliũ rege ñ nesedens prius cogitatsi possitcũ decẽmilib: occurrereei quicũ iug in¬
Rex contraregẽ ex equo uenit adp̃liũ et tam̃ si seꝑpendit ñ possesufficerele¬
gatione mittit et ea quaepaciss postulat. Quib: ergonos lacrimis sperareueniã
debemꝰ quiin illo trem̃do examine cũ regenr̃ oexequo adiudiciũ ñ uenimꝰ qos
nimirũ conditio infirmitatiset causa inferiores exhibet. sed fortasse ĩ amali
operisculpas abscidimꝰ iã praua quaeq exterius declinamꝰ Nũ quid adredden¬
dã rationẽ cogitationis nraẽ sufficimꝰ : Nã cũ uigintimilib: uenire dicit᷑ is contra

Expanded text:
ipsos irrisores patimur quos ad malum persuasores habemus. Sipsos irrisores patimur quos ad malum persuasores habemus. Saedificio comparatio data est, nunc ex minori ad majus similitudo subditur, ut ex rebus minimis majora pensentur. Nam sequitur: Aut quis rex iturus committere bellum adversus alium regem, non sedens prius cogitat si possit cum decem millibex contra regem ex aequo venit ad praelium, et tamen si se perpendit non posse sufficere, legationem mittit, et ea quae pacis sunt postulat. Quibus ergo nos lacrymis sperare veniam debemus, qui in illo tremendo examine cum Rege nostro ex aequo ad judicium non venimus, quos nimirum conditio, infirmitas et causa, inferiores exhibet? Sed fortasse jam mali operis culpas abscidimus, jam prava quaeque exterius declinavimus, nunquid ad reddendam rationem cogitationis nostrae sufficimus? Cum duplo ergo exercitu contra
Abbreviated transcription (Latin):
aedificiũ distat qđ t̃renũ cedificiũ expensa colligendo construit᷑ caeleste uero adi¬
ficiũ expensas disꝑgendo Adillud sũpt̃ facimꝰ siñ habita colligamꝰ. a discud
supt̃ facimꝰ si et habita relinquamꝰ. Iscos sũptꝰ diues ille habereñ potuit. quimultas pͥos¬
sessiones possidens. magistrũ requi siuit dicens Magist̃ bonequid faciens uitã aet̃¬
nã possi debo : quicũ p̃cepta relinquendi om̃ a audissec tristis abscessit. Etinde ẽ an¬
ustat̃ in m̃te. undeforis fuit latior in possessione. Quia eni in hacuita amabat suptꝰ
celsi tudinis. tendendo ad atnã patriã haberenoluit sũpt̾ humilitatis. Conside¬
randũ uero qđ dicit᷑ Om̃s quiuiderint incipient in luder eei. qui a iuxta pauli
tu gratulant. quospphetaintuens ait. Dsm̃s inte confido ñ erubescã Neq in rideant
me inimicimei. Inbonis eni operib: intenti. nisi contramalignossp̃ssollicite uigilemꝰ

Expanded text:
aedificium distat, quod terrenum aedificium expensas colligendo construitur, coeleste vero aedificium expensas dispergendo. Ad illud sumptus facimus, si non habita colligamus, ad istud sumptus facimus, si et habita relinquamus. Istos sumptus dives ille habere non potuit, qui, multas possessiones possidens, magistrum requisivit, dicens: Magister bone, quid faciens vitam aeternam possidebo ? Qui cum praeceptum relinquendi omnia audisset, tristis abscessit, et inde est angustatus in mente, unde foris fuit latior in possessione. Quia enim in hac vita amabat sumptus celsitudinis, tendendo ad aeternam patriam habere noluit sumptus humilitatis. Considerandum vero est quod dicitur: Omnes qui viderinttu gratulantur. Quos Propheta intuens ait: Deus meus, in te confido, non erubescam, neque irrideant me inimici mei . In bonis enim operibus intenti, nisi contra malignos spiritus sollicite vigilemus,
Abbreviated transcription (Latin):
utui uant huedaudis tistot tꝰ roribithari poterant in firmorũ corda aequdeo
consolatio adiungit cũꝑten subui fert̃. Ponite ergo incordibuoris nouneritari

Expanded text:
ut vivant. 3. Sed auditis tot terroribus turbari poterant infirmorum corda, atque ideo ut vivant. 3. Sed auditis tot terroribus turbari poterant infirmorum corda, atque ideo consolatio adjungitur cum protinus subinfertur: Ponite ergo in cordibus vestri