comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
respondit u̾itas. qͥd respõdit sapientia:
Quid respondit iꝑsa cui calũpinia para¬
s̃ querere qd ꝑierat. Quid enĩ respondit: Ui¬
cdete qͣm plenus est iusticia: plenꝰ mansue¬
tudine & ueritate. Qui sine peccato est ues¬
trum inquit. prior in illam lapidem mit¬
tat. Oresponsio sapientie: quomͦ eos uitͦmisit
inse.foris enim calũpniabant᷑: se ipsos in¬
trinsecus non ꝑscrutabant᷑. Ad ult̾am uide¬
bant: se non respiciebant. Preuari catores le¬
gis legem implere cupiebant. Et hoc calũp¬
niando non uere tãquam ad ulteria castita¬
te dampnando. Audistis uidei. audistis pha-¬
risei. audistiᷤ legis doctores. legis custodem.
s nondum intellȩusti legis latorem. Quid
aliud uobis significat. cum digito scribit
in cerra: Pigito enim dei lex scripta ÷: s ꝓpt̃
cduros in lapidem scͥpta ẽ. Nunc dñs iam
in terra scribebat: qͥa fructum reqͥrebat. Au¬
dutis gͦ. Impleatur lex: laꝑidetur adultera.

Expanded text:
respondit veritas? quid respondit sapientia? quid respondit ipsa cui calumnia parased quaerere quod perierat . Quid ergo respondit? Videte quam plenum sit justitia, plenum mansuetudine et veritate! Qui sine peccato est vestrum, inquit, prior in illam lapidem mittat. O responsio sapientiae! Quomodo eos intromisit in se? Foris enim calumniabantur, seipsos intrinsecus non perscrutabantur: adulteram videbant, se non perspiciebant. Praevaricatores Legis Legem impleri cupiebant, et hoc calumniando; non vere, tanquam adulteria castitate damnando. Audistis, Judaei; audistis, Pharisaei; audistis, Legis doctores, Legis custodem, sed nondum intellexistis Legislatorem. Quid vobis aliud significat, cum digito scribit in terra? Digito enim Dei Lex scripta est; sed propter duros in lapide scripta est . Nunc jam Dominus in terra scribebat, quia fructum quaerebat. Audistis ergo, Impleatur Lex, lapidetur adultera:
Abbreviated transcription (Latin):
ando decipitur qui dicit bonꝰ ÷ dcus. un¬
sericors ÷ ds̃. faciam qͦd mͥ placet. qͦs libet
larabo habenas cupiditatib meis. impleam
rint in grauia peccata. pucantes sibi iam¬
non posse ignosci penitentib . ꝙ statuen¬
tes se ad dãpnationem sine dubio destina¬
tos. dicunt apd̃ se ipsos. Iam dõpnati sumnꝰ.
Quare non qͦd uolumꝰ facimꝰ : Animo gla¬
diatorũ ferro destinatoꝵ: iło molesti sunt
desꝑati. Iam enum quod timcant non habent.
et uchementer timendi ft̾. Istos desꝑatio nec¬
cat.: illos spes. Int̾ spem ⁊ desꝑationem: fluctu¬
at anima. Metuendum ÷ ne te occidat spes.
⁊ cum multum sꝑas demiscd̾ia. ineidas in
iudicium. Metuendum est. rursus ne te oc¬
cidat desꝑatio. et cum putas etlam non tibi
ignosci que gͣuia commisisti. non agas
penitenciam ⁊ incurras indicem sapientie
que dicit.  ego ur̃e ꝑdicioni suꝑ ridebo. Eo¬

Expanded text:
 decipitur? Qui dicit, Bonus est Deus, misericors est Deus, faciam quod mihi placet, quod libet; laxem habenas cupiditatibus meis, impleam rint in gravia peccata, putantes sibi non posse jam ignosci poenitentibus, et statuentes se ad damnationem sine dubio destinatos, dicunt apud seipsos, Jam damnandi sumus, quare non quod volumus facimus? animo gladiatorum ferro destinatorum. Ideo molesti sunt desperati: jam enim quod timeant non habent, et vehementer timendi sunt. Istos desperatio necat, spes illos. Inter spem et desperationem fluctuat animus. Metuendum est ne te occidat spes, et cum multum speras de misericordia, incidas in judicium: metuendum est rursus ne te occidat desperatio, et cum putas jam tibi non ignosci quae gravia commisisti, non agas poenitentiam, et incurras in judicem Sapientiam, quae dicit, Et ego vestrae perditioni superridebo
Abbreviated transcription (Latin):
te mortuos sepelire mortuos suos: łrgo mor¬
tui om̃s subpeccato. Serui mortui. seruiendo
mortui: moriendo serui. Quis gͦ lib̾at amor
te ⁊ aseruitute. nisi in mortus liber: Quis est
in mortuis lib̾: nͥ impeccatorib sine peccato:
ł cce uenit pͥnceps mundi. ipse dic̃ redẽptor ũr.
liberator nr̃. ecce uenit pͥnceps mundi. ⁊ in
me nicħ inueniet. T̃enetꝰqͦs decepit: qͦs sedur
quib peccatũ mortẽq ꝑsuasit. In me nicb inue¬
niet. Ueni dñe. ueni redemptor ueni. Agnos¬
cat te capt̾iuus. fugiat te captiuator. T̃u esto
nit in illo carñe pͥnceps huiꝰ mundi ini¬
uenit. Et cal qualem carñe. Mortalem qͣm
possit tenere.: quã possit crucifigere. quã
possit occid̾e. Frras deceptor non fallit᷑ redẽp¬
tor. frras. uides indño carn̾e mortalemi. Nõ
est caro peccati. similitudo ẽ. carnis peccati.
Misit enĩ dẽ filiũ suũ insimilitudinẽ carni¬

Expanded text:
te mortuos sepelire mortuos suos ? Ergo morte mortuos sepelire mortuos suos ? Ergo mortui omnes sub peccato, servi mortui, serviendo mortui, moriendo servi. 4. A peccati serte et a servitute, nisi in mortuis liber? Quis est in mortuis liber, nisi inter peccatores sine peccato? Ecce venit princeps mundi, ipse dicit Redemptor noster, Liberator noster: Ecce venit princeps mundi, et in me nihil inveniet . Tenet quos decepit, quos seduxit, quibus peccatum mortemque persuasit; in me nihil inveniet. Veni, Domine; veni, Redemptor, veni: agnoscat te captivus, fugiat te captivator; tu esto mnit in illo carnem princeps hujus saeculi, invenit: et qualem carnem? Mortalem, quam possit tenere, quam possit crucifigere, quam possit occidere. Erras, deceptor, non fallitur Redemptor: erras. Vides in Domino carnem mortalem, non est caro peccati: similitudo est carnis peccati. Misit enim Deus Filium suum in similitudinem carni
Abbreviated transcription (Latin):
nus umꝗͣ. Om̃is iudeus ⁊ grecus diues ⁊ pau¬
ꝑ. honoratiis ⁊ pͥuatus. imꝑatoe ⁊ mendicus.
om̃is qui facit peccatum: seriuis ÷ peccati.
Omnis inqͥd qui facit peccatũ: seruuꝰ: pecati
Si agnoscant homines seruitutẽ. iudebunt
unde accipiant libertatem. Ingeniuis est a¬
liquis captiuat᷑ abarbaris: ex ingenuo factꝰ
÷ seruus. Audit homo miserator. consid̾at se
habere pecuniã. fit redc̃ptor. Pergit ad barbu¬
ros. dat pecuniã redimit hominẽ. Plane reddi¬
dit libertatem: si abstulit iniqͥtatẽ. d qͥs abs¬
tulit iniqͥtat̃e: Dino homini: Ille qͥ seruiebat
apud barbaros. a redẽptore suo redẽptus est.
E multũ int̾ ẽ. int̾ irdẽptorem. ⁊ redemptũ.
te ertollas redemptorẽ. fugite ambo: ad uer̃
liberator̃e. Parum est quia qͥ subpeccato sũt.
scrui dicti sunt. Etiam mortui sunt. Quod
timet homo ne faciat illi captiuitas. ĩam il¬
li fecit miqͥtas. Quid enĩ quia uidentur iue¬
re. Nunquid id̾o errauit ille qui dixit: dimit¬

Expanded text:
cus, dives et pauper, honoratus et privatus, imperator et mendicus, Omnis qui facit peccatum, servus est peccati. Omnis, inquit, qui facit peccatum, servus est peccati. Si agnoscant homines servitutem, videbunt unde accipiant libertatem. Ingenuus est aliquis captivatus a barbaris, ex ingenuo factus est servus: audit homo miserator, considerat se habere pecuniam, fit redemptor, pergit ad barbaros, dat pecuniam, redimit hominem. Plane reddidit libertatem, si abstulit iniquitatem. Sed quis abstulit iniquitatem? homo homini? Ille qui serviebat apud barbaros, a redemptore suo redemptus est: et multum interest inter redemptorem et redemptum; te extollas redemptorem: sed fugite ambo ad verum liberatorem. Parum est quia qui sub peccato sunt, servi dicti sunt; et mortui dicuntur. Quod timet homo ne faciat illi captivitas, jam illi fecit iniquitas. Quid enim, quia videntur vivere, numquid ideo erravit ille qui dixit, Dimit
Abbreviated transcription (Latin):
rũ pastorẽ int̾ multos m̾cennarios. quia pauci
pastores. multi m̾cennarii. S quidd̾r demer¬
cennariis. Am̃dico uobis ꝑceꝑunt m̃cede suã
Depastore aũt quid dic̾ apłs: Quisqͥs añt mun¬
dau̾it se ab huiusmodi. erit uas in honore
⁊ sc̃ĩficatione. ⁊ utile dño. adom̃e opꝰ bonũ para¬
tum semꝑ. Non ad quasclam res paratũ. ⁊ adqͣs¬
dã ñ ꝑatũ. s ad om̃e opꝰ bonũ ꝑatũ. Hec depastorib

Expanded text:
num pastorem inter multos mercenarios: quia pauci num pastorem inter multos mercenarios: quia pauci pastores, multi mercenarii. Sed quid dicitur de mercenariis? Amen dico vobis, perceperunt mercedem suam . De pastore autem quid ait Apostolus? Quisquis autem mundaverit se ab hujusmodi, erit vas in honorem sanctificatum, et utile Domino, ad omne opus bonum paratum semper . Non ad quasdam res paratum, et ad quasdam non paratum; sed ad omne bonum opus paratum. Haec de pastoribus
Abbreviated transcription (Latin):
S quia dic̾ qͥd enĩ dũ om̃imͦ. siue occasione
siue ueritats rp̃c annuntiet᷑. ꝑmisit gͦ ẽẽ. m̾¬
cennarios. Pastor u̾itate xp̃m annuntiat. m̃¬
cennariꝰ occasione xp̃m annuntiat. aliud q̃¬
Audi uocem pastoris pauli. siue occasione. suie
ueritate: xp̃c annuntiet᷑. Ipse pastor uoluit ha¬
bere m̃cennariũ. faciunt enĩ ubi posst̃. utiles
sunt qͣntũ possunt. Qñ aũt ad alios usuꝰ q̃rebat
apłs cuius uias imitarent᷑ in firmi. misi uob̾
inꝗd tunotheum qͥ uos cõmonefaciat uias
bulat. Et mittens pastorẽ qͥd ait. Nemin̾ẽ eñi
habeo t̃ã unaninĩe. qui sincera affectione ꝓ
uobis sollicitꝰ sit. Nonne cũ illo erant multi ͤ¬
Id: ego uob̾ pastorẽ mitt̾e uolui. nã multi m̃¬
cennarii sunt s ñ oportuerat ut m̾cennariuꝰ
mict̾etur. Ad alias res ⁊ negocia ꝑ agencla mit¬
titur m̃cennariꝰ. Ad alias aũt quas tũc uolebat
paulus. pastor erat neccessariꝰ ⁊ uix inuenit ui¬

Expanded text:
quid dicit? Quid enim? dum omni modo, sive occasione, sive veritate Christus annuntietur . Permisit ergo esse mercenarios. Pastor veritate Christum annuntiat, mercenarius occasione Christum annuntiat, aliud quAudi vocem pastoris Pauli: Sive occasione, sive veritate Christus annuntietur. Ipse pastor voluit habere mercenarium. Faciunt enim ubi possunt, utiles sunt quantum possunt. Quando autem ad alios usus quaerebat Apostolus, cujus vias imitarentur infirmi: Misi vobis, inquit, Timotheum, qui vos commonefaciat vias bulat. Et mittens pastorem, quid ait? Neminem enim habeo tam unanimem, qui sincera affectione pro vobis sollicitus sit. Nonne cum illo erant multi? S Ego vobis pastorem mittere volui; nam multi mercenarii sunt: sed non oportuerat ut mercenarius mitteretur. Ad alias res et negotia peragenda mittitur mercenarius: ad illas autem quas tunc volebat Paulus, pastor erat necessarius. Et vix invenit u
Abbreviated transcription (Latin):
ueniet ira eiꝰ ⁊ temꝑe uindicte disꝑdet te. Iiliꝰ¬
⁊ qui desꝑatione ꝑielitant᷑ quid dicit. Inqͥcuni¬
ꝙ hora inquus conuersus fuerit. om̃s mi¬
⁊ quitates eius obliuiscar. Propt̾ illos qui dẽ¬
peratione periclitantur. ꝓposuit indulgen¬
tie portum: propt̾ illos qui spe ꝑ iclitautur
E⁊ dilationib illiduntur. fecit diem mortis¬
s̃ incertum. Quando ueniat ultimus dies. nes¬
tis. Ingratꝰ es qui hodiernum habes: in quo
⁊corrigaris. Sic gͦ ait ad istam mulierem. Hec

Expanded text:
us, et in tempore vindictae disperdet te . Illis qui desperatione periclitantur, quid dicit? In quacumque die iniquus conversus fuerit, omnes iniquitates ejus obliviscar . Propter illos ergo qui desperatione periclitantur, proposuit indulgentiae portum: propter illos qui spe periclitantur et dilationibus illuduntur, fecit diem mortis incertum. Quando veniat ultimus dies, nescis. Ingratus es, quia hodiernum habes, in quo corrigaris? Sic ergo ad istam mulierem, Nec
Abbreviated transcription (Latin):
rum uenit in tẽplũ: et om̃is ppłs ueuit ad
cum. & sedeus docebat cos. ꝙͣ nou teneba¬
tur: qͥa non pati dignabat᷑. Nunc iam ad¬
tendice: ubi ab inunicis cep̃tata sit dñi mã¬
suctudo. Adducunt autem illi scͥbe ⁊ pha¬
risci mulerem in adult̾io clep̃hensamr: et
statuerunt eam in medio. et dix̾unt ei.¬

Expanded text:
rum venit in templum, et omnis populus venit ad eum, et sedens docebat eos. Et non tenebatur, quia nondum pati dignabatur. 4. Nunc jam attendite, ubi ab inimicis tentata sit Domini mansuetudo. « Adducunt autem illi Scribae et Pharisaei mulierem in adulterio deprehensam, et statuerunt eam in medio; et dixerunt ei
Abbreviated transcription (Latin):
dabit. Pulera est terra celum ⁊ amgłi. s pulcor
ẽ. qui fecit hec. Qui gͦ anniuntiant dm̃: aman¬
tes dm̃. Qui annuntiant dm̃i ꝓpt̾ dm. pasct̾
oues. ⁊ ñ st̃ m̃cennarii. Ipsam castitatẽ exi¬
÷ cor tuũ ad ult̾um. ñ tua q̃ris ineccła: s m̃a.
Si gͦ talis es in eccła. ⁊ amas me pa̾ce oues meaᷤᷤ

Expanded text:
bit. Pulchra est terra, coelum et Angeli: sed pulchrior est qui fecit haec. Qui ergo annuntiant Deum, amantes Deum; qui annuntiant Deum, propter Deum, pascunt oves, et non sunt mercenarii. Ipsam castitatem exiest cor tuum adulterum? Non tua quaeris in Ecclesia, sed mea? Si ergo talis es, et amas me, p
Abbreviated transcription (Latin):
deo uoucrunt. Qͥ uͦ audiunt me dicentẽ.
qͥcũq non scruastis casticatem nolite acce¬
d̾cad illum pancm: cõtristant᷑. Et ego nol¬
lem hoc dic̃e. S qͥd facio: Timebo hõiem.
⁊ tacram u̾itatem e Ergo si illi scrui non
tumẽt dominũ. etiã ego nõ tuncam qͦsi
non sciam dictũ cẽ. scrue noqͣm ⁊ piger.¬
si cu cdarei ⁊ ego crig̾em. Cocc dedi dñe
ds̃ incus. ecce in ꝯspectu tuo ⁊ angłoꝵ tu¬
oꝵ ⁊ incõspectu ipsius plebis tue. croga¬
ui peccuniam tuam. Tunco enĩ iuditiũ
tuũ. Ego dedi:. cu crige. Et si nõ dicamr.
facturus es. Ergo hoc potiꝰ dico. Ego dodi:
tu ꝯũte: tu parce. Fac pudicos qui fucr̃t
inpudiq: ut sinuil in tuo ꝯspectu cũ uich¬
cium ucñit gaudeamus. et qͥ crogauit
⁊ cui crogat᷑um ÷. Placet hoc: placet.
Iuicumq inpudici estis: coerigite uos oũ
uiuitis. Ego enim ũbum dei loqͥ possũ:
inpudicos aut̃. in neqͥtia ꝑseu̾ancei de

Expanded text:
Deo voverunt: qui vero audiunt me dicentem, Deo voverunt: qui vero audiunt me dicentem, Quicumque non servatis castitatem, nolite accedere ad illum panem, contristantur. Et ego nollem hoc dicere: sed quid facio? Timebo hominem, ut taceam veritatem? Ergo si illi servi non timent Dominum, etiam ego non timeam? quasi non sciam dictum esse, Serve nequam et piger, tu dares, et ego exigerem . Ecce dedi, Domine Deus meus; ecce in conspectu tuo et Angelorum tuorum et in conspectu ipsius plebis tuae erogavi pecuniam tuam: timeo enim judicium tuum. Ego dedi, tu exige. Etsi non dicam, facturus es. Ergo hoc potius dico; Ego dedi, tu converte, tu parce. Fac pudicos qui fuerunt impudici, ut simul in tuo conspectu, cum judicium venerit, gaudeamus, et qui erogavit et cui erogatum est. Placet hoc? Placeat. Quicumque impudici estis, corrigite vos, dum vivitis. Ego enim verbum Dei loqui possum, impudicos autem in nequitia perseverantes, de
Abbreviated transcription (Latin):
iustiᷤᷤ corpꝰ artiꝰ castigate: ⁊ ꝯcupiscentic
frenos nec ad ipsa que ꝑmissa sunt
patianuni relarare: ut non solũ a ꝯcu¬
bicu illicito deũtatis. s etiã licitũ ꝯtẽpꝑ¬
natis aspectum. Mem̃tote. in qͦcũq sexu
sicis. siue mares siue femine. angloꝵ. iii¬
cam uos duc̾e in t̾ra. Angłi enĩ nõ nu¬
bunt: neꝗͣ uiores lucunt. Hoc erunꝰ:
tũ reilirrer̃imꝰ. Qnto uos meliores.
qͥ id qͦd erunt homines pꝰt resurrecti¬
onem. hoc uos incipitis ẽẽ ante mox¬
tẽ e Scruate gͣdus ur̃os: scruat enĩ
ds uobis honores ur̃os. Cũ paratãiresurrec
tio mortuoꝵ: stellis in celo ꝯstitutis. Stella
uͥguntas: aliter ibi lucebit costitas ꝯugaliᷤ.
aliter ibi lucebit sc̃a iuduitas. Dñise luce¬
bunt: s om̃s ibi crunt. Splendor dispar:
nẽ dñi. accedice ad sangͥnem dñi. Qͥ se scit
alit̾ cẽ nõ accedat: Conpungunii magis:
sermone meo. Congͣtulantur enim: qui
qͥscuint scruare om̃ummͦ ꝯtinentiam. si hãc

Expanded text:
vistis, corpus arctius castigate, et concupiscentiae frenos nec ad ipsa quae permissa sunt, patiamini relaxare; ut non solum a concubitu illicito divertatis, sed etiam licitum contemnatis aspectum. Mementote in quocumque sexu sitis, sive mares, sive feminae, Angelorum vitam ducere vos in terra. Angeli enim non nubunt, neque uxores ducunt. Hoc erimus, cum resurrexerimus . Quanto vos meliores, qui quod erunt homines post resurrectionem, hoc vos incipitis esse ante mortem? Servate gradus vestros: servat enim vobis Deus honores vestros. Comparata est resurrectella ebit virginitas, aliter ibi lucebit castitas conjugalis, aliter ibi lucebit sancta viduitas. Diverse lucebunt: sed omnes ibi erunt. Splendor dispar, nem Domini, accedite ad sanguinem Domini. Qui se scit aliter esse, non accedat. Compungimini magis sermone meo. Congratulantur enim qui qui sciunt servare omni modo continentiam, si hanc
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpetres. Si enim eg̃is in corde tuo peniten¬
tiam qͥa rem malam. sceleratam. ⁊ flagiti¬
osam. dõpnabilẽ q decreueras. ibi ubi moe¬
tinis iacebas intus. sic intus surrexisti. Si
autem ꝑfẽc̃is iam foras clatus es: s habes
qui tibi dicat. Iuuenis tͥ dico surge. Etiã¬
si ꝑꝓecrasti:. peniteat te de ꝓrimo. Redi:
chrum. Iam supra se habet ꝯsuetudinis
pondꝰ: moles eum t̾rena multũ p̾mit.
Multũ enim excitatꝰ: inflagitiis: ꝯsuetu¬
dine sua nimia p̾gͣuatur. Clamat ⁊ xp̃c.
Lazare ꝓcd soras. Homo enim pessime ꝯsu¬
etudinis iam putet. Merito ibi xp̃c da
tales licet mortui. licet sepulti. licet pri¬
tentes. resurgent tñ ⁊ ipsi. De nullo enĩ¬

Expanded text:
perpetres. Si enim egeris in corde tuo poenitenperpetres. Si enim egeris in corde tuo poenitentiam, quia rem malam, et scelestam, et flagitiosam damnabilemque decreveras: ibi ubi mortuus jacebas intus, sic intus surrexisti. Si autem perfeceris, jam foras elatus es: sed habes qui tibi dicat, Juvenis, tibi dico, surge . Etiamsi perpetrasti, poeniteat te, de proximo redi:  ad sepulcrum. Jam supra se habet consuetudinis pondus, moles eum terrena multum premit. Multum enim exercitatus est in flagitiis, consuetudine sua nimia praegravatur. Clamat et Christus, Lazare, prodi foras. Homo enim pessimae consuetudinis jam putet. Merito ibi Christustales, licet mortui, licet sepulti, licet putentes, resurgent tamen et ipsi; resurgen
Abbreviated transcription (Latin):
Fatendum÷: fiunt. Ideo dixit: ne ꝑfe¬
c̃itis. S non ꝑficiantur. Decreiusti face:
ꝑsecisti. Pfecisti etenim. Si dic̃nas faciẽ¬
dum  adult̾iũ : & ideo non facias quia
locꝰ non ÷ inuentus. quia oportuitaᷤᷤ
non datur. qͥa forte illa casta ẽ. d̃ qͣ iii¬
deris ẽẽ ꝯmotus : eoce iam illa casta:
ꝙ. tu adulter es. Ere e quia ꝑfecisti
cõcupiscencias. Qd ÷ ꝑfecisti: In aĩmo
tuo faciendum ẽe adult̾ium decreuis¬
ti. Iam qͦd absit si ⁊ menbra suerint
oꝑata: in mortem deuolutꝰ es. Suscita:.¬
cdomo erat: clata nõdum erat. Sic
⁊ homo qui flagiciũ decreuit in corde.
Mortuus ÷: s intus latet. Si autem usq
ad menbrorũ ꝑpetracionem ꝑuen̾it:
elatꝰ ÷ foras. S ⁊ uienem filiũ uidue
suscitauit dũs: q̃u ȩxtra portam ciuii¬
tatis. mortiuis esserebatur. Sic gͦ: audeo
quid dic̾e. Decreuisti in corde tuo. Si reuo¬
cau̾is te ab actu tuo sanatus eris ante qͣm

Expanded text:
Fatendum est, fiunt. Ideo dixit, Ne perfeFatendum est, fiunt. Ideo dixit, Ne perfeceritis. Sed non perficiantur. Decrevisti facere, perfecisti. Perfecisti etenim, si decernas faciendum esse adulterium, et ideo non facias quia locus non est inventus, quia opportunitas non datur, quia forte illa casta est de qua videris esse commotus: ecce jam illa casta est, et tu adulter es. Quare? Quia perfecisti concupiscentias. Quid est, perfecisti? In animo tuo faciendum esse adulterium decrevisti. Jam, quod absit, si et membra fuerint operata, in mortem devolutus es. CAdomo erat, elata nondum erat. Sic est homo qui flagitium decrevit in corde: mortuus est, sed intus jacet. Si autem usque ad membrorum perpetrationem pervenerit, elatus est foras. Sed et juvenem filium viduae suscitavit Dominus, quando extra portam ctatis mortuus efferebatur. Sic ergo audeo quid dicere: Decrevisti in corde tuo, si te revocaveris ab actu tuo, sanatus eris antequam
Abbreviated transcription (Latin):
m̃bra. Tene manus ab om̃i scelere:
cene ocłos: ne male adtenclant. bene
aures: ne uerba libidinis libenter au¬
cdiant. Eene totum corpus. Tene late¬
ra: tene sũma. tenc una. Quid facit li¬
bido ⁊ Surge nouit: iunc̾e non nouit.
Surgendo assidue sine causa: discit ⁊ ñ
debimus. Hoc enim ꝓposueram: quia ñ
cdixit apłs. sp̃u ambulate: & ꝯcupiscenci¬
as carnis ne habueritis. qͥa necesse est ut
habeamus illas. Quare gͦ non dixit. ꝯcu-¬
piscentias casus ne feceritis: Qͥa fecimus
eas. Corcupiscunus. Ip̃m ꝯcupisce̾: face.
S ait apls̾. Iam nõ ego oꝑor illud: s qͦd
habitat in me peccatum. Ergo qͦd tͥ ca¬
uendum ÷: hoc sine dubio non ꝑsiq¬
as. Surrȩxit libido dapnobilis. surrex̃.
suggessit: non auliatur. Arcdet. non
se ꝯpescit: ⁊ uelles ut non arderet. Et̃
ubi ÷. nouut ea que uultis faciatis e
Noli dare mbra. Ardeat sine causa: & ꝯsu¬
mit se. Inte gͦ siunt ipse ꝯcupiscentie:

Expanded text:
membra: tene tu manus ab omni scelere: membra: tene tu manus ab omni scelere: tene tu oculos, ne male attendant: tene aures, ne verba libidinis libenter audiant: tene totum corpus, tene latera, tene summa, tene ima. Quid facit libido? Surgere novit, vincere non novit. Surgendo assidue sine causa, discit et non debimus. Hoc enim proposueram, quod non dixit Apostolus, Spiritu ambulate, et concupiscentias carnis ne habueritis: quia necesse est ut habeamus illas. Quare ergo non dixit, Concupiscentias carnis ne feceritis? Quia facimus eas; concupiscimus Sed ait Apostolus: Jam non ego operor illud, sed quod habitat in me peccatum. . Ergo quid tibi cavendum est? Hoc sine dubio, ne perficias. Surrexit libido damnabilis, surrexit, suggessit: non audiatur. Ardet, non se compescit, et velles ut non arderet. Et ubi est, Ut non ea quae vultis, faciatis? Noli dare membra. Ardeat sine causa, et consumit se. In te ergo fiunt ipsae concupiscentiae.
Abbreviated transcription (Latin):
Non regnet peccatum in ur̃o mortali coe¬
ꝑe: ad obediendum desideriis ciꝰ. Cc̃ce
qͦd nolo. Desideria mala surgunt: sed
noli obedire. Arma ce: sume striuñta
bellorum. Precepta dei arma tua sunt.
Si brne me audis: & qͦd loquor amabis.
Non inqͥt regnet peccatum in ur̃o mor¬
tali corꝑe. Qndui cuim portatis mor¬
tale corpus : pugnat otra uos pecratũ:
s non regnet. Qd est non regnet: Id
ẽ adobeliendũ desideriis cuis. Si aꝑiꝰ
obedire: regnat.  qͥd ÷ obedire. nͥ exi¬
beatis menbra ur̃a arma mniqͥtatis per¬
cato⁊ llichil hoc loctore p̾clarius. Qd
uis iam ut exponam tͥ e fãc qͦd aucdisti:¬
⁊ non exibeas m̃bra tua arma miqͥta¬
tis peccato. Dectit tͥ deus potestatem
ꝑ sp̃m suum ut m̃bra tua teucas Sur¬
git libido: tene tu menbra tua. Quid
factura ÷ que surrexit: Tu tene m̃¬
bra. Noli exibere menbr cua: arma
iqͥtatis parato. Nloli armare adũsa¬
riũtium: ꝯtra te. Tene pedes: ne eãt
ad illicita. libido surrexit: tene cu

Expanded text:
regnet peccatum in vestro mortali corpore, ad obediendum desideriis ejus. Ecce quod nolo; mala desideria surgunt: sed noli obedire. Arma te, sume instrumenta bellorum. Praecepta Dei, arma tua sunt. Si bene me audis, et ex eo quod loquor armaris. Non, inquit, regnet peccatum in vestro mortali corpore. Quamdiu enim portatis mortale corpus, pugnat contra vos peccatum: sed non regnet. Quid est, non regnet? Id est, ad obediendum desideriis ejus. Si coeperitis obedire, regnat. Et quid est obedire, nisi ut exhibeatis membra vestra arma iniquitatis peccato ? Nihil hoc doctore praeclarius. Quid vis jam ut exponam tibi? Fac quod audisti. Non exhibeas membra tua arma iniquitatis peccato. Dedit tibi Deus potestatem per Spiritum suum, ut membra tua teneas. Surgit libido, tene tu membra: quid factura est quae surrexit? Tu tene membra: noli exhibere membra tua arma iniquitatis peccato; noli armare adversarium tuum contra te. Tene pedes, ne eant ad illicita. Libido surrexit, tene tu
Abbreviated transcription (Latin):
altabit᷑. Qͥ gͦ se exaltant: ꝑ alteram par¬
tem uolunt asc̃nd̾̃e ad ouile. Qͥ aut̃ se
humiliant: ꝑ ianuam intͣnt ad ouile.
deo de illo dixit intrat: de illo descñdit.
Qͥ ascendit: uidetis qͥa alta pecit. Hori
intrat: s cadit. Ille aut̃ qui se submit¬
tit. ut ꝑ ianuam intret: uec cadit s
debemꝰ illas inuestigare in eũgło. Pas¬
toris. mercenarii: ⁊ furis. Cum leg̾etur:
puto qͦ anunaũtistis. Heugnauit pas¬
toiem. designauit m̃eenariũ. designauit fu¬
rem. Pastorem dixit animam suani ꝓ ouib
latrouem: asceudẽ ꝑ aliam partem. Merce¬
narium dixit lupum. uł etiam furem si ui¬
ocat fug̾e: qͥa non ÷ illi cura de ouib. Moc¬
naruis ÷ enim: ⁊ non ẽ pastor. Ille enu¬
uitrat ꝑ ianuam qͥa pastor ÷: ille asceudit

Expanded text:
ltant, per alteram partem volunt ascendere ad ovile: qui autem se humiliant, per januam intrant ad ovile. Ideo de illo dixit, intrat: de illo, ascendit. Qui ascendit, videtis, qui alta petit, non intrat, sed cadit. Ille autem qui se submittit, ut per januam intret, non cadit, sed debemus illas investigare in Evangelio; pastoris, mercenarii et furis. Cum legeretur, puto quod animadvertistis, designavit pastorem, designavit mercenarium, designavit furem. Pastorem dixit animam suam ponere prlatronem ascendere per aliam partem. Mercenarium dixit, lupum vel etiam furem si videat, fugere; quia non est illi cura de ovibus: mercenarius est enim, non pastor. Ille intrat
Abbreviated transcription (Latin):
dimꝰ s crecdimus. Uerba illius nobiscũ sũt.
Comꝑate uos udeis. Ili ꝯtẽpser̃t̃ pendentẽ
in ligno: uos ꝯtẽpnitis sedentẽ in celo. Iuis
suggerentib stetit titulus ip̃r. nobis stan¬
tibus deletur baptismus xp̃i. S quid res¬
elatis. qͥ se sic gitollunt : Dicamus ꝓ illt̾ dõ.
Cognoscant qͥa nomen tibi cdũs: ꝙ non ho¬
miis. s tu solus altissimus suꝑ omnẽ ter

Expanded text:
dimus: verba ipsius nobiscum sunt. Comparate vos Judaeis: illi contempserunt pendentem in ligno, vos comtemnitis sedentem in coelo: illis suggerentibus stetit titulus Christi, vobis stantibus deletur Baptismus Christi. Sed quid reselatis, qui se sic extollunt? Dicamus pro illis Deo, Cognoscant quia tibi nomen Dominus: et non homines, sed tu solus altissimus super omnem t
Abbreviated transcription (Latin):
illimulierem in adult̾io cdep̃hensam.
iusserit lapidare: mansuetudinẽ nõ ha¬
bet. Sicam dimitti censuerit: uisticiã nõ
ẽ : sine dubio dimicti cam debẽ dictus:
⁊ reum faciemꝰ tmͣqͣm legis p̾uaricatorẽ.
dicentes ci. Hostis es legis: cõtra moysen
respõdes: immo ꝯtra cũ qͥ ꝑmoysen de¬
dit legem. Reus es moetiscum illa: et
tu ipse lapidandus. Posset his u̾bis
atq his sententiis inflãmari inuidia:
feruere accusatio. flagitari dãpnatio.
Qͥdo illi laqͦͥos pararent. in qͦs non ipsi pͥuᷤ

Expanded text:
ei mulierem in adulterio deprehensam, jusserit lapidari, mansuetudinem non habebit; si eam dimitti censuerit, justitiam non est, sine dubio eam dimitti debere dicturus est. et reum facimus tanquam Legis praevaricatorem: dicentes ei, Hostis es Legis, contra Moysen respondes, imo contra eum qui per Moysen Legem dedit; reus es mortis, cum illa et tu ipse lapidandus. Posset his verbis atque his sententiis inflammari invidia, fervere accusatio, flagitari damnatio. Quando illi laqueos praepararent, in quos non prius ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
iuqͥt ibi moysen. ⁊ ꝓpħas. audiant illoᷤ.
Non pater abraham: s si quis a mortuis
ueñit: ipsum audiant. &. ille. Si moy¬
sen ⁊ ꝓphas non audiunt. neq si qͥs a mor¬
cebat xp̃m pati. ꝙ resurg̃e a mortius ter¬
cia die. Hoc credo. Credo inqͥt. Credis. qͦre
non credis qͦd scqͥtur. quia credis opor¬
tebat xp̃m pati. ⁊ resurg̾e. a mortuis t̃¬
⁊ qͦd seqͥtur de eccła. Ꝙ p̾dicari in nomi¬
ne eius penitentiam ⁊ remissionẽ pec¬
caton. ꝑ om̃s gentes. Ert credis de capi-¬
te ⁊ non credis de coepore: quid tͥ fecit
cocła. ut eam uelis qͦdãm decollare: Tol¬
lere uis eccłe capud. ⁊ copiti credẽ. cepꝰ

Expanded text:
quit, Moysen et Prophetas, audiant illos. Non, pater Abraham; sed si quis a mortuis venerit, ipsum audient. Et ille: Si Moysen et Prophetas non audiunt, nec si quis a mortebat Christum pati, et resurgere a mortuis tertia die. Hoc credo. Credo, inquit. Credis? Quare non credis quod sequitur? Quia credis, Oportebat Christum pati, et resurgere a mortuis teet quod sequitur de Ecclesia, Praedicari in nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum per omnes gentes. Quare credis de capite, et non credis de corpore? Quid tibi fecit Ecclesia, ut eam velis quodam modo decollare? Tollere vis Ecclesiae caput, et capiti credere, corpus
Abbreviated transcription (Latin):
spc̃ adũsus carnem. & quid ÷ ut non
ea que uultis faciatis : Hic enum ꝑcłm ÷
mali intellectoris. Sit mnc offitum
qͣlis cũq expositoris : ut nõ ea que
uultis faciatis:. Ad tetitite: Sc̃i qui¬
cumq puguatis. Preliantib loqͦr.
Intelligunt qu pugnant: nõ me
indelligit qui non pugnat. Nam
qui pugnat non dico nicelligit
me: s p̾uenit me. Quia uult homo
pacem uult s nonctum habet. Eudo
enim ad illud uentum fuerit ubi nulla
om̃o surgat ꝯcupiscentia adu̾sanda¬
non ullus crit hostis cum qͦ luctemur.
llec cipectatur ibi uictaria. quia de hoste
iam uicto triũphatur. Audi ipsom iuc¬
toriam: ipso apłõ dicente. Opoetet corrup¬
tibile hoc induerez incorruptionem. ⁊
mortale hoc induere in mortalitatem.
Cum autem corruptibile hoc incluerit in

Expanded text:
s adversus carnem. Et quid est, Ut non ea quae vultis, faciatis? Hic enim periculum est mali intellectoris. Sit nunc officium qualiscumque expositoris. Ut non ea quae vultis, faciatis. Attendite, sancti quicumque pugnatis. Praeliantibus loquor. Intelligunt qui pugnant: non me intelligit qui non pugnat. Nam qui pugnat, non dico intelligit me, sed praevenit me. Quid vult homo Pacem vult, sed nondum habet. Quando enim ad illud ventum fuerit, ubi nulla omnino exsurgat concupiscentia adversanda, nullus erit hostis cum quo luctemur; nec exspectatur ibi victoria, quia de hoste jam victo triumphatur. Audi ipsam victoriam, ipso Apostolo dicente, Oportet corruptibile hoc induere incorruptionem, et mortale hoc induere immortalitatem. Cum autem c
Abbreviated transcription (Latin):
cuis penicentiã ⁊ remissionem pec̃coꝵ per
om̃is gentes: incipientib ab icrłm. Dicat
gͦ occła inimicis sus: dicat. Dicit plane
ñ cacet: s si illi aucdiant. fr̃s aucdistis cesti¬
monia. Iam noscite me. Scrutamimi scͥpt᷑as:

Expanded text:
enitentiam et remissionem peccatorum per omnes gentes, incipientibus ab Jerusalem . Dicat ergo Ecclesia inimicis suis, dicat. Dicit plane, non tacet: sed illi audiant. Fratres, audistis testimonia, jam noscite me. Scrutamini Scripturas,
Abbreviated transcription (Latin):
Falsa testimonia in clñm ꝓcurauerunt:
ut dãpnarent uiuũ. alia testimonia cm̃unt
peccuma cõtra mortuũ. Qͣndo eis dicimus
credice in ch̾m: respondent nobis. In hõiem
mortuũ credituri sumis : Cum autem ad¬
dimꝰ s resurrerit: respondent absit. Discipłi
cuis: furati sunt cũ de sepulchro. Amant
falsitatem iudei emptores : ꝙ ꝯcẽꝑnunt ue¬
ricatem dñi redẽptoris. Ed loqͥris uidee.
parcutes cui peccuma em̾unt: ⁊ hoc inte

Expanded text:
timonia in Dominum procuraverunt, ut damnarent vivum: alia testimonia emerunt pecunia contra mortuum. Quando eis dicimus, Credite in Jesum: respondent nobis, In hominem mortuum credituri sumus? Cum autem addimus, Sed resurrexit: respondent, Absit; discipuli ejus furati sunt eum de sepulcro. Amant falsitatem Judaei emptores, et contemnunt veritatem Domini Redemptoris. Quod loqueris, Judaee, parentes tui pecunia emerunt; et hoc in
Abbreviated transcription (Latin):
Qͦ modo potestis mͥ credere. głam abiuucẽ
expectantes. ⁊ głam qͤ a solo clco ÷ nõ qͣren¬
tes: Quia ignoratis dei iusticiam. Lelũ dei
habetis: s nõ sccł̾m scientiam. Ignorantes
iusticie. d̃i ñ estis subrocti. qͥd ÷ alud iguo¬
rare dei iusticiam ⁊ suã uelle ꝯsticuere.
uͥ cdic̃e ego scĩfico. ego iustifico : Et ego de¬
dero. hoc scm̃ ÷. Dimtte deo qͦd dei ẽ ⁊ ag¬
nosce homo: qͦd homiis ÷. Ignorans clĩ
iusticiam. tuam uis ꝯstituere : Iustifica¬
re me uis: sufficit tibi ut mecum usti¬

Expanded text:
Quomodo potestis mihi credere, gloriam ab invicem exspectantes, et gloriam quae a solo Deo est, non quaerentes? Quia ignorantes Dei justitiam, zelum Dei habetis, sed non secundum scientiam. Ignorantes justitiae Dei nrare Dei justitiam, et suam velle constituere, nisi dicere: Ego sanctifico, ego justifico; quod ego dedero, hoc sanctum est? Dimitte Deo quod Dei est: agnosce, homo, quod hominis est. Ignoras Dei justitiam, et tuam vis constituere. Justificare me vis: sufficit tibi ut mecum justi
Abbreviated transcription (Latin):
audisti uocem incam ⁊ non peꝑcisti dilec¬
to filio tuo ꝓpter me. nͥ benedicens beneticã
te: & implendo implebo semen tuum siẽ
stellas celi. ⁊ sicud arenam maris. et bñdi¬
centur in semune tuo om̃s gentes cerre. Ha¬
bes testimonium. ꝓcapite: habes ꝓ corpore:
Audi aluid breue: & ꝓpe una seuteucia cõplex
ui: ꝓcapite & ꝓcorꝑe. De resurrectione xp̃i
psalmꝰ loquebatur. Eraltare suꝑ celos ds̃ Con

Expanded text:
audisti vocem meam, et non pepercisti dilecto filio tuo propter me, nisi benedicens benedicam te, et implendo implebo semen tuum sicut stellas coeli, et sicut arenam maris; et benedicentur in semine tuo omnes gentes terrae . Habes testimonium pro capite, habes pro corpore. Audi aliud breve, et prope una sententia complexum pro capite et pro corpore. De resurrectione Christi Psalmus loqueba
Abbreviated transcription (Latin):
iudeis: & istis nr̃is Qre e quia istas scͥptu¬
ras ueteris destam̃ti ⁊ uidci accipiunt: &
nr̃i. Isti accipiunt: s ipsum xp̃m quem illi
non accipiunt: iudeamus si isti accipiunt.
Dicat ⁊ ip̃se. Dicat ⁊ ꝓse qui capud÷: ⁊ pro
corꝑe suo qͦd ẽ eocła. quia ⁊ in nobis capuo
loqͥtur. ꝓcocꝑe: Audi ꝓcapite. Resurrȩrit
a mortuis : inuenit discipłõs hesitantes.
dubitantes. p̃ gauctio non credentes: aꝑuit
illis sensum. ut intellig̾ent scͥpturas. ꝙ ctir̃
cis. Qͥa sic sc̾ͥptum ÷. ⁊ sic oporcebat. xp̃m pa

Expanded text:
Judaeis, et istis nostris. Quare? Quia istas Scripturas Veteris Testamenti et Judaei accipiunt, et nostri isti accipiunt. Sed ipsum Christum, quem illi non accipiunt, videamus si isti accipiunt. Dicat et ipse, dicat et pro se qui caput est, et pro corpore suo quod est Ecclesia, quia et in nobis caput loquitur proa mortuis, invenit discipulos haesitantes, dubitantes, prae gaudio non credentes; aperuit illis sensum, ut intelligerent Scripturas, et dixit eis, Quia sic scrip
Abbreviated transcription (Latin):
d cũgłicam lectionem que recens
sonuit in auribus nr̃is: acdiĩtat
caritas ur̃a. dum pauca loqͥmur
que dũs donat. Ad uideos dñs
loqͥbatur ih̾c: & dicebat eis. Scrutamini
sipturas: in qͥbus uos putatis uitam et̾nam
habere. Ipse testunonium ꝑhibent de me.
Ieinde: pt parslulum. Ego inqͥt ueni iuno¬

Expanded text:
d evangelicam lectionem, quae recens sonuit in auribus nostris, advertat Charitas vestra, dum pauca loquimur quae Dominus donat. Ad Judaeos Dominus loquebatur Jesus, et dicebat eis: Scrutamini Scripturas, in quibus putatis vos vitam aeternam habere; ipsae testimonium perhibent de me. Deinde
Abbreviated transcription (Latin):
entiam. Ouid ÷ hoc aplẽ. non sccł̾m scienti¬
am: Expone nobis qͣm ꝯmendes scientiaur:
qͣm doleas in illis non ẽe. & in nobis uelis ẽẽ.
Secutus adiuxit : & qͦd clausum posuerat
aꝑuit. Qͥd est zelum dei habent. s non sccł̃m
scientiam: Iguorantes gͦ deci iustitiam. ⁊ su¬
am uolentes ꝯstituere: hoc ÷ głam ab inui¬

Expanded text:
entiam? Quid est hoc, Apostole, non secundum scientientiam? Quid est hoc, Apostole, non secundum scientiam? Expone nobis quam commendes scientiam, quam doleas in illis non esse, et in nobis velis esse. Secutus adjunxit, et quod clausum posuerat, aperuit. Quid est, Zelum Dei habent, sed non secundum scientiam? Ignorantes enim Dei justitiam, et suam volentes constituere,
Abbreviated transcription (Latin):
s appetenda. Nam ista om̃ia facile÷ iu
tellig̾e de uideis: s cauendum ẽ. ne cũ
illos nunis adtendunꝰ. a nobis ocłos au¬
feramus. Discipłis eium suis dñs loqͤba¬
tur: & utiq qͦd illis loqͤbatur. ⁊ nobis
posteris loquebatur. Neq enum ad illoᷤ
tm ꝑtinet qͦd ait. ecce ego uobiscũ sũ
ea futuros xp̃ianos. ⁊ usq in fincnse¬
cłi ꝓuent᷑os. loquens gͦ illis ait. Caue¬
te: a f̾m̾ento phariscorũ. Tunc putaue¬
runt ideo cdñm dixisse hoc :: qͥa panes
non tulerant. Non intellex̾unt qr ca¬
uete a fermento phariseorum: hoc die¬
tum ÷. cauece a doctrina phariscorũ.
Qͤ fuit doctrina phariscorum. nͥ qͣm
mͦ audistis głam ab inuicem qͣrentes.
głam ab iunuicem expectantes.&. głam qͤ
a solo deo ÷ non querentes: De his apłs ita
dicit. Testimonium cis ꝑhibeo qͥa zelum dei
habent: s non scłm scientiam. Delum cnĩ
inqͥt dei habent. Noui. scio: apud illos fui.
talis fui. Zelum elei habent: s nõ sccłm sci¬

Expanded text:
ista omnia facile est intelligere de Judaeis. Sed cavendum est, ne cum illos nimis attendimus, a nobis oculos auferamus. Discipulis enim suis Dominus loquebatur: et utique quod illis loquebatur, et nobis posteris loquebatur. Neque enim ad illos solos pertinet quod ait, Ecce ego vobiscum sum ea futuros Christianos, et usque in finem saeculi proventuros. Loquens ergo illis ait, Cavete a fermento Pharisaeorum. Tunc putaverunt ideo Dominum dixisse hoc, quia panes non tulerant: non intellexerunt, quia Cavete a fermento Pharisaeorum, hoc dictum est, Cavete a doctrina Pharisaeorum . Quae fuimodo audistis? Gloriam ab invicem quaerentes, gloriam ab invicem exspectantes, et gloriam quae a solo Deo est, non quaerentes. De his apostolus Paulus ita dicit: Testimonium eis perhibeo, quia zelum Dei habent, sed non secundum scientiam. Zelum, inquit, Dei habent: novi, scio, apud illos fui, talis fui. Zelum Dei habent, sed non secundum sci
Abbreviated transcription (Latin):
hodieq suscitat xp̃c. Illa enim mortua
filia archisinagogi intꝰ erat in domo:
nõcdum erat de secretis parictib Cela¬
ta mpublicũ. Ibi intꝰ suscicata÷. inua
parentib reddita. Iste autẽ iam quidẽ
non in domo: s tñ nõdũ in sepulchro.
ꝑ arictib  elatus erat : terre mandatꝰ
non erat. Q suscitauit mortuam nõctin
elatã: suscitauit mortuum iam elatũ: nõ¬
dũ sepultum. Tercium restabat: ut ⁊ se¬
pultum sucitaret. Et hoc fecit in lararo.
Sunt gͦ qui peccatũ intus in corde habẽt:
in facto nondum habent. Nescio qui ꝯmo

Expanded text:
hodieque suscitat Christus. Illa enim mortua hodieque suscitat Christus. Illa enim mortua filia Archisynagogi intus erat in domo, nondum erat de secretis parietibus elata in publicum. Ibi intus suscitata est, viva parentibus reddita. Iste autem jam quidem non in domo, sed tamen nondum in sepulcro, parietibus elatus erat, terrae mandatus non erat. Qui suscitavit mortuam nondum elatam, suscitavit mortuum jam elatum, nondum sepultum. Tertium restabat, ut et sepultum suscitaret: et hoc fecit in Lazaro. Sunt ergo qui peccatum intus in corde habent, in facto nondum habent. Nescio quis co
Abbreviated transcription (Latin):
bat: s illi aqͦ poterat excitori. hanc cxci¬
cans: redidit parentib uinam. Excitauit
⁊ hunc iuuenem uidue silium: de qͦ
nunc ammoniti sumꝰ: ut hinc ista qͥ
ipse largiri dignatur cum ur̃a carita¬
te loquerem. Modo audistis: quomͦ ex¬
citatis ẽ. Appropinqͣbat dñs cuutati:
& ecce ferebatur mortuis iam extra
poecam. Miscda motus qͦd flebat inat̃
uidua ⁊ desticuta unico filio suo: fecit
qͦd audistis dicens. Adolescens tibi ctico
surge. Surrexit ille mortiuis. cepit loqͥ:
ꝙ& redelidit illum matͥ sue. Excitauit
⁊ latarũ de scpulcro. Et ibi cum egͦtan¬
tem scirent discipłi cum quib loqueba¬
tur : diligebat autẽ illum : lararus in¬
qͥt amicus nr̃ clormit. Illi autem putã¬
tes egri sommũ salubrem: si lormit
inqͥunt dñe saluus ÷. Et̃ ille. Dico uob̾
aꝑtius iam loquẽs. latarꝰ amicꝰ nr inor¬
tuus ÷: Utrũq uerum dicens. Mortuꝰ
÷ uobis: doemit mͥ. Ista tria gen̾a mor¬
tuoꝵ sunt tria genera peccatorĩr. qͦs

Expanded text:
xcitans, reddidit vivam parentibus . Excitavit et hunc juvenem viduae filium, de quo nunc admoniti sumus, ut hinc ista quae ipse largiri dignatur, cum vestra Charitate loqueremur. Modo audistis quomodo excitatus est. Appropinquabat Dominus civitati; et ecce efferebatur mortuus jam extra portam. Misericordia commotus, quod flebat mater vidua et destituta unico filio, fecit quod audistis, dicens: Adolescens, tibi dico, surge. Surrexit ille mortuus, coepit loqui; et reddidit illum matri suae. Excitavit et Lazarum de sepulcro. Et ibi cum aegrotantem scirent discipuli cum quibus loquebatur diligebat autem illum: Lazarus, inquit, amicus noster dormit. Illi putantes aegri somnum salubrem: Si dormit, inquiunt, Domine, salvus est. Et ille: Dico vobis, apertius jam loquens, Lazarus amicus noster mortuus est . Utrumque verum dicens: Mortuus est vobis, dormit mtuorum, sunt tria genera peccatorum, quos
Abbreviated transcription (Latin):
S forte iam illi loqͦr qui durosui moris
lapide. p̾mitur: qui iam urgetur ꝯsu¬
ctudinis pondere. qui iam quatridua¬
nus putet. Nec ipse desꝑet. Pfundus
mando terrena onera rũꝑe. nouit
intrinsecꝰ ꝑse ipsum iuruficare: soluẽ¬
dum discipłis tradere. Agant etiã
tales penitentiam. Qeq enim lataro
resuscitato pt tridim: ullus putor
in uiuente remanserat. Ergo qui ui¬
uunt uiuant. Quicũq autem mor¬
tui sunt: in qͦcumq harum trium
morte se inuen̾int : agant ut celcrit̃
iam resurgantz¬

Expanded text:
Sed forte jam illi loquor, qui jam duro sui moris Sed forte jam illi loquor, qui jam duro sui moris lapide premitur, qui jam urgetur consuetudinis pondere, qui jam quatriduanus putet. Nec ipse desperet: profundus mando terrena onera rumpere, novit intrinsecus per se ipsum vivificare, solvendum discipulis tradere. Agant etiam tales poenitentiam. Neque enim Lazaro resuscitato post quatriduum ullus putor in vivente remanserat. Ergo qui vivunt, vivant: quicumque autem mortui sunt, in quacumque harum trium morte se invenerint, agant ut celeriter jam resurgant
Abbreviated transcription (Latin):
secretam pellac mortem. sccrecam dat ui¬
tam ⁊ Nlonne pt obuirgatiomͤs. pꝰt in¬
crepationes. diutcuntur homines
cogitationib suis. ⁊ incipiunt secum
uoluere qͣm malam uitam gerant. qͣui
pessima ꝯsuecudine p̾mantur: Uem¬
de displicentes sibi. uitam mutare iusti¬
tiunt. Resurrexerunt isti. reuixunt:
qͥb displicet qͦd fucrunt. S reuuuscen¬
tes ambulare. non possunt. Hec sunt
nincła: ipsius reatus. Opus ÷ gͦ ut qui
reuixit soluacur: ⁊ ire ꝑmicatur. Hoc
offitium discipłis dedit: quib ait.
Que solueritis int̾ra : soluta sunt ⁊ in
uuuint uiuant. qͥ mortui sunt reui¬
uiscant. Si uͦ adhuc peccatum corde
conceptũ ÷.⁊ non ꝓcessit in factum.
peniceat. corrigatur cogitatio. sur¬
gat mortuus intra domũ cõscienti¬
sic desꝑetur. Non surrerit mortuus intꝰ
surgat clatus. Pcuiteat facti de ꝓrimio:
reuiuscat. non cat in ꝓsunda sepult᷑e.
non accipiat de suꝑ cõsuctudius iuolẽ:

Expanded text:
secretam pellit mortem, secretam dat visecretam pellit mortem, secretam dat vitam? Nonne post objurgationes, post increpationes dimittuntur homines cogitationibus suis, et incipiunt secum volvere quam malam vitam gerant, quam pessima consuetudine premantur? Deinde displicentes sibi, mutare vitam instituunt. Resurrexerunt isti; revixerunt quibus displicet quod fuerunt: sed reviviscentes ambulare non possunt. Haec sunt vincula ipsius reatus. Opus est ergo ut qui revixit, solvatur, et ire permittatur. Hoc officium discipulis dedit, quibus ait: Quae solveritis in terra, soluta sunt et invivunt, vivant; qui mortui sunt, reviviscant. Sive adhuc peccatum in corde conceptum est, et non processit in factum; poeniteat, corrigatur cogitatio, surgat mortuus intra domum conscientisic desperetur. Non surrexit mortuus intus, surgat elatus. Poeniteat facti, de proximo reviviscat: non eat in profundum sepulturae, non accipiat desuper consuetudinis molem.
Abbreviated transcription (Latin):
diuemi u̾titur. Et fic qͣdam desꝑatio:
ut dicatur qͣtriduanus ÷iam putet.
Uenit gͦ dñs cui utiq facilia erant oĩa
⁊ dificultatem qͣndam ostendit ibi. In¬
fremuit sp̃u : ostendit multo clamo¬
re obuirgationis. opus esse ad eos: qͥ
cõsuetudine duruerunt. Eamen ad uo¬
ccui damantis dñi: rupta sunt iuncł̾a ue¬
cessicatis. Tremuit infermi dũatio: recd¬
dicus ÷ latarus iuuus. liberat enim &
de mala ꝯsuctudine dñs : qͣtriduanos
mortuos. Nam ⁊ ipse quatriduauꝰ xp̃o
uolenti resuscitare clornebat. S quid
ait. Nidete genus resuscitationis. Pro¬
cessit de monumͣto uiuus: ⁊ ambula¬
re non poterat. & dñs ad discipłos.
Soluite cum: ⁊ sunte abire. Ille suscita¬
uit mortuũ: illi soluerunt ligatum. Ad¬
dei suscitantis: Increpatur aliqͥs in ma¬
la ꝯsuetudine positus: ũbo ueritatis.
Qm multi increpantur ⁊ non aucduint.
Quis gͦ agit intus cum illo qui audit e¬
¶s. uitam inspirat intrinsecus: Vͥs: qui

Expanded text:
dinem vertitur: et fit quaedam desperatio, ut dicatur, Quatriduanus est, jam putet. Venit ergo Dominus, cui utique facilia erant omnia; et difficultatem quamdam ostendit tibi. Infremuit spiritu, ostendit multo clamore objurgationis opus esse ad eos qui consuetudine duruerunt. Tamen ad vocem clamantis Domini, rupta sunt vincula necessitatis. Tremuit inferni dominatio, redditus est Lazarus vivus. Liberat enim et de mala consuetudine Dominus quatriduanos mortuos: nam et ipse quatriduanus Christo volenti resuscitare dormiebat. Sed quid ait? Videte genus resuscitationis. Processit de monumento vivus, et ambulare non poterat. Et Dominus ad discipulos: Solvite eum, et sinite abire. Ille suscitavit mortuum, illi solverunt ligatum. AlDei suscitantis. Increpatur aliquis in mala consuetudine positus, verbo veritatis. Quam multi increpantur et non audiunt! Quis ergo agit intus cum illo qui audit? Quis vitam inspirat intrinsecus? Quis est qui
Abbreviated transcription (Latin):
tur cum rep̃henduntur: in tͣntũ ut hĩc¬
sodomite quudam dic̾ent uiro iusto re-¬
p̃hendenti neqͥssimam uolũtatem. Habi¬
tare uenisti: nõ leges dare. Tanta ibi ne¬
fande turpitudinis ꝯsuctudo erat. ut iã
neqͥcia esset iusticia: ⁊ ꝓhibitor potiꝰ re¬
p̃henderetur qͣm factor. Tales ꝯsuctũdi¬
ne maligna p̃isi: tĩnqͣm sepulti sunt. S
qͥd clicanius fr̃s & Ita sepulti ut de lara¬
ro dictũ : iam putet. Moles illa imposi¬
ta sepulchro: ipsa ÷ ius dure ꝯsuctudi¬
nis. Qua p̾mitur anma⁊ nec resur ge
quatriduanꝰ ÷. Reuera ad istam ꝯsuctu¬
dincm de quã loqͦr: quarto qͦdam pro¬
gͥssu ꝑuenit aĩa. Prima ẽ enim: qͦsi titil¬
latio delectationis in corde. Sccda conseusi¬
o. Tercium: factum. Erta ꝯsuetudo. St̃
cum qui res illicitas obiuas cogitationi¬
b suis prsus ita abiciunt: ut nec delocten¬
cur. Sunt qui delectantur: ⁊ non consen¬

Expanded text:
tur cum reprehenduntur; in tantum ut tur cum reprehenduntur; in tantum ut Sodomitae quondam dicerent viro justo reprehendenti nequissimam voluntatem, Habitare venisti, non leges dare . Tanta ibi nefandae turpitudinis consuetudo erat, ut jam nequitia esset justitia, et prohibitor potius reprehenderetur quam factor. Tales consuetudine maligna pressi, tanquam sepulti sunt. Sed quid dicam, fratres? Ita sepulti, ut de Lazaro dictum est, Jam putet. Moles illa imposita sepulcro, ipsa est vis dura consuetudinis, qua premitur anima, nec surgere,Quatriduanus est. Revera ad istam consuetudinem de qua loquor, quarto quodam progressu pervenit anima. Prima est enim quasi titillatio delectationis in corde; secunda, consensio; tertium, factum; quarta, consuetudo. Sunt enim qui res illicitas obvias cogitationibus suis prorsus ita abjiciunt, ut nec delectentur. Sunt qui delectantur, et non consen
Abbreviated transcription (Latin):
corde. Mortuũ intus habet: nõcdũ extulit.
eꝑiuntur. aliq̃n audito u̾bo dei. tãqͣm
dño dicente surge. ꝯdẽpnatur ꝯsensus acd
iniqͥtatẽ: respiratur in salutem acq iusti¬
tiam. Surgit moetuus in domo: reuuis¬
cit cor in cogitationis secreto. facta ÷ ista
resurrectio : anime mortue intꝰ. intra
latebras cõscientie: tmqͣm intra domesti¬
cos parietes. Alii p̾t ꝯsensum eunt in fac¬
tũ: tmqͣm offerentes mortuũ. ut qͦd late¬
hat in secreco: appareat in publico. Nlũ¬
qͥd iam isti quia infactum ꝓcesserunt. des¬
ꝑati sunt : Nõne ⁊ illi uiueni dictum est
tibi dico surge: Nonne ⁊ ille redditus÷
matri sue e Sic gͦ & qui iom frc̾it. si sorte
cõmouitꝰ ⁊ cõmotus uerbo ueritatis. ad xͥ¬
gredi: mnetinmmi ꝑire non potuit. Qui aut̃
faciendo qͦd malum ÷. etiam mala ꝯsue¬
cudine sesmplicant. ut ipsa ꝯsuctudo ma¬
li non sinat eos udere quia malũ÷: fuint
desensores malorum factorũ suorũ. Irascũ¬

Expanded text:
extulit. periuntur, aliquando audito verbo Dei, tanquam Domino dicente, Surge; condemnatur consensus ad iniquitatem, respiratur in salutem atque justitiam. Surgit mortuus in domo, reviviscit cor in cogitationis secreto. Facta est ista resurrectio animae mortuae intus intra latebras conscientiae, tanquam intra domesticos parietes. Alii post consensum eunt in factum, tanquam efferentes mortuum, ut quod latebat in secreto, appareat in publico. Numquid jam isti, qui in factum processerunt, desperati sunt? Nonne et illi juveni dictum est, Tibi dico, surge? Nonne et ille redditus est matri suae? Sic ergo et qui jam fecerit, si forte commonitus et commotus verbo veritatis ad rogredi, in aeternum perire non potuit. Qui autem faciendo quod malum est, etiam mala consuetudine se implicant, ut ipsa consuetudo mali non eos sinat videre quia malum est, fiunt defensores malorum factorum suorum: irascun
Abbreviated transcription (Latin):
nũtiatũ ÷ patri cnis. Puella moetua ẽ. ¶d
adhuc fatigas magistrum : Ille. autẽ per¬
rexit: & ait patri puelle. Noli tim̃e: cãtũ¬
modo crede. Henit ad domũ ⁊ inuenit
iam obseqͥa suuri debita p̃parata: &. ait¬

Expanded text:
nuntiatum est patri ejus: Puella mortua est, quid nuntiatum est patri ejus: Puella mortua est, quid adhuc fatigas Magistrum? Ille autem perrexit, et ait patri puellae: Noli timere, tantummodo crede. Venit ad domum, et invenit jam obsequia funeri debita praeparata: