comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
alas & noluisti: illud ergo maximȩ inhis quȩ dida sunt adtendamus. quia cũ septem
correptiones comminatus fuerit. sic eas subdidit: Contritionem enimduritiaȩ. suꝑbiae
& ditionem cliferrei. & ter ra ȩneȩ. Min cassum corum. consumi laborem &terram
non ꝓferre germen Nec arbores poma p̃bere minatis est : Hac autem sex sunt non
septem. hocidem autem inuenies & reliquas correptiones ꝑ currens ergoꝑhocmani¬
festumest. Quia septenarius numerus totius presentis uitaȩ figuram & sugnumest
quȩ ꝑ septenarium numerum uoluitur. & quia septem ex eis correptionessiue uindic¬
tas ul plagas inferre omnimodam paenam. &integram uindictam. vt patenonueni¬
alia picepenitentia dignapeccantib minatus est. ita ut finem incis neis illud accipero
propheicum eloquium: Quid cogitatis contradñm consum mationem consummati¬

Expanded text:
alas, et noluisti. Illud ergo maxime in his quae dicta sunt attendamus: quia cum septem alas, et noluisti. Illud ergo maxime in his quae dicta sunt attendamus: quia cum septem correptiones comminatus fuerit, sic eas subdidit: Contritionem enim duritiae superbiae, et dationem coeli ferri et terrae aeneae, et incassum eorum consumi laborem, et terram non proferre germen, nec arbores poma praebere minatus est. Haec autem sex sunt non septem: Hoc idem autem invenies et reliquas correptiones percurrens. Ergo per hoc manifestum est quia septenarius numerus totius praesentis vitae figura et signum est, quae per septenarium numerum volvitur. Et quia septem ex eis correptiones sive vindictas vel plagas inferre, omnimodam poenam et integram vindictam ut pote non venialia nec poenitentia digna peccantibus minatus est, ita ut finem in eis illud acciperet propheticum eloquium: Quid cogitatis contra Dominum? consummati
Abbreviated transcription (Latin):
urã Inducamꝙ suꝑuos gladium ultorem foederis mq: cumq cũm fugeritis ad
urbes mittam pestilentiam In medio uestri : & trademini hostium manibus: post¬
quam confregero baculum panis uestri : ita ut decem mulieres inclibano coquant
pornes. Greddant eos ad pondus & comed&is : & non saturabimini : Talib distinstio¬
nib uonfrustra legis lator ususest : Nam Nunc quidem ait : Si nautem nec sic oboedieri¬
tismihi. Deiu de quasdam correptiones denumerons sub nfest :Si ambula ueritis exad¬
uer somihi &rursusalias plagas exponens ad didit : Quodsi nec si cuolucritis recipere
disciplinam sed ambula ueritis ex aduer somihi : Sedideo xtdiximus his distinctionib
usa sest quia frequenter xp̃ssuscipere populun iudȩoꝵ uoluit: Illi autem ponbordidut̃
ita ut ad cos lamarec: Hierusalem hierusalem quȩ occidis ꝓphecas & lapidas cos qui ato
missi sunt: Quotiens uolui congragare filiostuos. Sicut gallina congregat pullossuos sub

Expanded text:
deris mei. Cumque confugeritis ad urbes, mittam pestilentiam in medio vestri, et trademini hostium manibus. Postquam confregero baculum panis vestri, ita ut decem mulieres in clibano coquant panes, et reddant eos ad pondus, et comedetis et non saturabimini. Talibus distinctionibus non frustra legislator usus est. Nam nunc quidem ait: Sin autem nec sic obedieritis mihi; deinde quasdam correptiones denumerans, subinfert: Si ambulaveritis ex adverso mihi; et rursus, alias plagas exponens addidit: Quod si nec sic volueritis recipere disciplinam, sed ambulaveritis ex adverso mihi. Sed ideo, ut diximus, his distinctionibus usus est, quia frequenter Christus suscipere populum Judaeorum voluit, illi autem non obediebant, ita ut ad eos clamaret: Jerusalem, Jerusalem, quae occidismissi sunt, quotiens volui congregare filios tuos, sicut gallina congreget pullos suos sub
Abbreviated transcription (Latin):
iuditia: Ergosecdm̃ quod semel diximus ꝓpriadoxit quȩdõ udicante dequib dã capitulis
quȩ ignorantes interro gauerunt dicta sunt. Precepta autem quȩ nonhoc modo sed sem&ipso
legis lator pullo in terrogante sanciuit: Deinde suc cinete totius sanctionis dispensationem
strare cupientes : Quid autẽ ÷ quod dix̃ inter. nisi quia proculdubio usq dumipse ueniat
Dequo ait esaias: Ipseueniat. & saluabit nos. Tunc aperient᷑ oculicecorum. &aures sur dorum
audient: & quecũ ꝙ in illox ꝓph&ia continentur : Tunc nequaquã ultio secundum suꝑficiem
lit terȩ. Sed qũe ad modũ pse ea posuerit oport& legem custodiri ad euangelicam gratiom

Expanded text:
udicia ergo, secundum quod semel diximus, proprie dixit, quae, Deo judicante de quibusdam capitulis quae ignorantes interrogaverunt, dicta sunt; praecepta autem, quae non hoc modo, sed a semetipso legislator nullo interrogante sancivit. Deinde succincte totius sanctionis dispensationem strare cupientes. Quid autem est, quod dixit inter? Nisi quia procul dubio usque dum ipse veniat, de quo ait Isaias: Ipse veniet et salvabit nos. Tunc aperientur oculi caecorum, et aures surdorum audient , et quaecunque in illa prophetia continentur. Tunc nequaquam ultra secundum superficiem litterae, sed quemadmodum ipse exposuerit, oportet legem custodiri, ad evangelicam gratiam
Abbreviated transcription (Latin):
centorũ est: Incustodia etũ decem mandatoꝵ quȩ duplicatur secđm litterã & spm conuersatiohui
est. intquas ie iuniũñ ÷ p̃ceptum : Sublimior eñ est ad eam ꝑtinens conuersacio quȩ legis latores &
ꝓph&as &omnes quiꝓ fłcerunt ddce & necdũ quidẽ conuersatiocius hab& ꝑfectionẽ: Opuseruĩ

Expanded text:
centorum est. In custodia enim decem mandatorum, quae duplicatur secundum litteram et spiritum, conversatio hujus centorum est. In custodia enim decem mandatorum, quae duplicatur secundum litteram et spiritum, conversatio hujus est, inter quas jejunium non est praeceptum: sublimior enim est ad eam pertinens conversatio, quae legislatores et prophetas et omnes qui profecerunt decet. E
Abbreviated transcription (Latin):
adiabalo tẽptabatur: Quadragintorum autẽ numerus qui d significat Aut quã demonstrat conuer¬
sationẽ ostendit quod dictũ ÷ iulibro regum quando reditus nauis quȩ mittebatur asalomone ad
de auriquadringintee. &uigiti talenta. A ad dux̃ regisalomoni: Quidergo sibonũ est sicut ꝑ
ieiuniũ & orationẽ exherceri &ꝓuehi adillã uit amad quã morses. & helias. Suꝑ edificantes
ieiunio atq orationi &ã alias uistutes puecti sunt: Sed &dñs iusinuare sem &ipsum ꝑp̃dication ẽ
& signa generihumauo incipiensi eiuniũ &orationẽ suȩ canuer sationis principiũ fecit: Quicũ¬
q: ergo sensatus quidem ÷ &xꝓficere incipit: Non tam̃ nimis sed mediae. vt p̃sũptioni conuersa¬
tionisieiuni non possit ornari : Huius p̃tiũ decẽ didragmarũ. Io÷ uiginti dragmarũ & obalorũ du¬

Expanded text:
dicimus, quando a diabolo tentabatur. Quadringentorum autem numerus quid significat aut quam demonstrat converdicimus, quando a diabolo tentabatur. Quadringentorum autem numerus quid significat aut quam demonstrat conversationem, ostendit, quod dictum est in libro Regum, quando reditus navis, quae mittebatur a Salomone ad de auri quadringenta et viginti talenta, et adduxit regi Salomoni . Quid ergo? Sic bonum est; sic per jejunium et orationem exerceri et provehi ad illam vitam, ad quam Moyses et Elias superaedificantes jejunio atque orationi, etiam alias virtutes provecti sunt; sed et Dominus insinuare semetipsum per praedicationem et signa generi humano incipiens, jejunium et orationem suae conversationis principium fecit. Quicunque ergo sensatus quidem est, et proficere incipit; non tamen nimis sed medie, ut praesumptione conversationis jejunii non possit ornari, hujus pretium decem didrachmarum, id est, viginti drachmarum et obolorum du
Abbreviated transcription (Latin):
uit. si hospicio recepit. siscorũ pedes lauit. si tribulationem patientib: subministrauit. siomne
opusbonum subsecuta est: sed haȩc quidem ꝑfectus & ꝑomnia consũmatus homo: Videautẽ & cũ
cui hocde est. sed tam̃ adillud ꝓuchi desiderat: A quinto autẽ auno usq: aduignꝰ simũ masculus
tam̃ hominẽ dicit & qui ꝓficere cepit: Sensus ciũ puum erũ quinq annorũ iauuita quia tot sunt
Numero : Prouestus autẽ qui a diuuentutẽ tendit . & ad ꝑfectione auinq annis. &usq adu
censimũ annum ÷ : Uiginti erum Anuorum inter fortes &xiãpugnare ualentes numeratus est :¬
Alege sicut numerorũ liber oftendit: Huius ergo erit p̃t̾ium uginti didragmae. Io÷ dragmȩ
quadraginta oboliquadr ingenti: Ieiuniorum autẽ atꝙ orationis puectum quad rcgintae hrag¬

Expanded text:
vit, si hospitio recepit, si sanctorum pedes lavit; si tribulationem patientibus subministravit, si omne vit, si hospitio recepit, si sanctorum pedes lavit; si tribulationem patientibus subministravit, si omne opus bonum subsecuta est. Sed haec quidem perfectus et per omnia consummatus homo. Vide autem et eum cui hoc deest; sed tamen ad illud provehi desiderat: A quinto autem anno usque ad vicesimum masculus,tamen hominem dicit, et qui proficere coepit. Sensus enim per numerum quinque annorum innuit, quia tot sunt numero; provectus autem qui ad juventutem tendit et ad perfectionem, a quinque annis et usque ad vicesimum annum est. Viginti enim annorum inter fortes etiam pugnare valentes numeratus est a lege, sicut Numerorum liber ostendit. Hujus ergo pretium erit viginti didrachmae, id est, drachmae quadraginta, oboli quadringenti. Jejuniorum autem atque orationis provectum quadraginta drac
Abbreviated transcription (Latin):
& mulieres quando admensurã sumã ꝑuenerunt ꝓuesteq fuerint ad ꝑfectionẽ fortes
possunt appellari : Ut pate quȩ suã trans gresse sunt infirmitatẽ intentionẽq fortitudinis
rerum despectus de est: Alia autẽ. aigit ꝑfesteq deomniũrerum continentia. lex corrige
iub& cique secundum eamuiuit: Huius estimatio est triginta sicli siue didragme: Io est sexa¬
genarius fructus quẽ & paulus figurans dicebat: Uidua eligatur nonminor sexagintoe au¬
norum ꝑ &atem numerum que annorũ manifestare ualens quas uistutes &actiones exhibe¬
re debeat uidua quȩ ado eligitur. quȩ iu diuinis scribitur libris. & que potest innumero hie¬
rusalem cȩlestis degenere ꝓpt̃ quod & subdidit in sinuans quod non tantum ei deexate aut
annis. quantum deuistutib quȩ ꝑ hac significantur cura erat: Unius uiriuxor sifilio sedsca¬

Expanded text:
et mulieres quando ad mensuram summam pervenerint, provectaeque fuerint ad perfectionem, fortes et mulieres quando ad mensuram summam pervenerint, provectaeque fuerint ad perfectionem, fortes possunt appellari, ut pote quae suam transgressae sunt infirmitatem, intentionemque fortitudinis eniet? cui rerum despectus deest. Alia autem agit perfecte, quae de omnium rerum continentia lex corrigere jubet ei qui secundum eam vivit: Hujus aestimatio est triginta sicli, sive didrachmae, id est, sexagenarius fructus; quem et Paulus figurans dicebat: Vidua eligatur non minor sexaginta annorum : per aetatem numerumque annorum manifestare volens quas virtutes et actiones exhibere debeat vidua, quae a Deo eligitur, quae in divinis scribitur libris, et quae potest in numero Hierusalem coelestis degere. Propter quod et subdidit, insinuans quod non tantum ei de aetate aut annis, quantum de virtutibus quae per haec significantur, cura erat: Unius viri uxor, si filios educa
Abbreviated transcription (Latin):
Iutrochar enĩ tẽpora &as & intellestum ꝑfectũ & fostitu dinẽ. & filioꝵ ꝓcreatione hab& Vtex
sensililib: Nosintelligibilia cogitemus: Ergo qui intellestũ maturũ & ꝑfectũ hab& & forti¬
tudinẽ ut e intellexit Agat. hicfilios cõparare. alios dõ ꝑsuã conuersationẽ ł dotrinã in pen¬
deus potest : Huius p̃tiũ Numae quinquagita didragme ꝑfectus fructus ÷ . & ꝑfectionis co¬
rona quȩ & mastrrũ habebit. &ierũ despatũ x omnẽ illcc̃ ꝑfectionẽ quã dñs dicebat :
Critis ꝑfecti sicut pat̃ ur̃t cȩlestis ꝑfestus ÷ . ⁊ Hocautẽ quando masculus fuerit . Io÷ quan¬
do seꝑ foctis. hocenim hic masculũ dicit : Feminae autẽ erit ȩstimatio triginta siclistuedi¬
dragiae ut sint dragma sexaginta fructũ uidelic& : sexige nariũ magnũ quidẽ & ̃psum
sed aente nario minor ẽ ꝓpt̃ quod & feminae introdux̃ ꝑsonã quiminore. Auirilier go

Expanded text:
pora aetas et intellectum perfectum et fortitudinem et filiorum procreationem habet, ut ex sensibilibus nos intelligibilia cogitemus. Ergo qui intellectum maturum et perfectum habet et fortitudinem, ut quae intellexit agat, hic filios comparare alios Deo per suam conversationem, vel doctrinam impendens, potest. Hujus pretium animae quinquaginta didrachmae perfectus fructus est, et perfectionis corona, quae et martyrium habebit, et rerum despectum et omnem illam perfectionem quam Dominus dicebat: Eritis perfecti, sicut Pater vester coelestis perfectus est . Hoc autem quando masculus fuerit, id est, quando semper fortis; hoc enim hic masculum dicit, Feminae autem erit aestimatio triginta sicli, sive didrachmae, ut sint drachmae sexaginta, fructum videlicet sexagenarium, magnum quidem et ipsum, sed centenario minorem, propter quod et feminae introduxit personam, quae minor est a virili. Ergo
Abbreviated transcription (Latin):
lantis: & ita fugient quasi gladium: cadent Nullo sequente. & curruent singuli suꝑ
fratressuos qua sibella fugientes: Nemo uestrum inimicis audebit nsistereperi¬
bitis intergentes & hostilis uos terra consum&: quodsi & dehis alique remanser int
tabescent᷑ iniquitatib: suis in terra inimicorum suorum: & propter peccata patrum
suorum & sua affligenter donec confiteantur iuiquitatessuas &maiorum suorum
quib: prȩuaricati sunt ixme &ambulauerunt exaduer somihi : Ambulaboigitur &
ego contraeos. &indu camillos interram hostilem. doneccrubescat incir cumcisamens
eorum: Tunc orabunt proimpietatib: suis. & recordabor foed crismes quod pepigi
cum iacob. &isaac. & abraham ⁊ terrae quoque memorero quȩ cum relicta fuerit
ab eis conplacebit sibiinsabbatissuis. patiens solitudinem propt̃ illos : Ipsiueroroga¬

Expanded text:
lantis, et ita fugient quasi gladium: cadent, nullo persequente, et corruent singuli super lantis, et ita fugient quasi gladium: cadent, nullo persequente, et corruent singuli super fratres suos quasi bella fugientes, nemo vestrum inimicis audebit resistere. Peribitis inter gentes, et hostilis vos terra consumet. Quod si et de iis aliqui remancent in iniquitatibus suis in terra inimicorum suorum et propter peccata patrum suorum et sua adfligentur donec confiteantur iniquitates suas et maiorum suorum quibus praevaricati sunt in me et ambulaverunt ex adverso mihi ambulabo igitur et ego contra eos et inducam illos in terram hostilem donec erubescat incircumcisa mens eorum tunc orabunt pro impietatibus suis et recordabor foederis mei quod pepigi cum Iacob et Isaac et Abraham terrae quoque memor ero quae cum relicta fuerit ab eis conplacebit sibi in sabbatis suis patiens solitudinem propter illos ipsi vero roga
Abbreviated transcription (Latin):
contuxme. &ego incedam aduersum uos infuroremeo contrario. & corripiam uos
septemplagis propt̃ peccata uestra. Ita vt comedatis carnesfiliorum uestrorũ. & filicc¬
rum uram : Destruam excelsaur̃a &simulacra confringam. cad&is interruinasido¬
lorum uestrorum. & ab ominabitur uos animamea in tantum ut urbes uestrasredigam
in solitudine. & desesta faciam scu aria uestrax Nec recipiam odore ultra suauissimum:
Disꝑdam ꝙ terram uestram. & stupebunt suꝑ ecm inimici uestriꝰ cũhabitatores illius fu
erunt : Vos autẽ disꝑgam iu tergentes. & euaginabo postuos gladium. eritq tesstrur
suȩ quando fueritis interra hostili sabbatizabit. & requiescit insabbatis solitudinis suȩ
eo quod uor requieuerit iu sabbatis uestris quando habitabitis inet : & quid e uob remarse
rint. dabo pauorem in cordib corum: Inregionib: hostium terrebit cossonitus foluuo¬

Expanded text:
contra me, et ego incedam adversum vos, in furore meo contrario, et corripiam vos contra me, et ego incedam adversum vos, in furore meo contrario, et corripiam vos septem plagis propter peccata vestra, ita ut comedatis carnes filiorum vestrorum et filiarum vestrarum. Destruam excelsa vestra, et simulacra confringam. Cadetis inter ruinas idolorum vestrorum et abominabitur vos anima mea intantum, ut urbes vestras redigam in solitudinem, et deserta faciam sanctuaria vestra. Nec recipiam odorem ultra suavissimum, disperdamque terram vestram, et stupebunt super eam inimici vestri, cum habitatores ierint. Vos autem dispergam in gentes, et evaginabo post vos gladium, eritque terra vesuae: quando fueritis in terra hostili, sabbatizabit, et requeo quod non requieverit in sabbatis vestris quando habitabitis in ea. Terram esserint, dabo pavorem in cordibus eorum in regionibus hostium, terrebit eos sonitus folii vo
Abbreviated transcription (Latin):
mo apuot Id est pubes fortis ualidus. sufficiens omnes uistutes operari. & subicere in¬
tellegibiles inimicos omnib: actionib: &operibi : Auiginti enum annis & siꝑi srł uide quid
de hac & ate dicebat, Omnis masculus auinginti annis & suꝑͣ Om̃s quiambulant in
uistute sua: fostitudinis enim maximae his qui illud agunt. Tẽpꝰinp̃dictis testimoniũ p̃bua
uerbis Ita ut pate hac & ate & currere ualentẽ. &armaportare. multũq habentẽ ina¬
gendo feruorem calorẽq: huius p̃tiũ. Id÷ conuersatio &uta & raributio quã ꝑsem& i pso
dõ offest apͥmittit. quinquaginta sicdisiuedragie sunt: Quinqua genarius enim numerus
gesimo liberatiofit omnis debiti. &terre restitutio multaque ineo aliabona iudeis ꝑ logẽ dispo¬

Expanded text:
mo anno est, id est, pubes, fortis, validus, sufficiens omnes virtutes operari, et subjicere intelligibiles inimicos, omnibus actionibus et operibus. A viginti enim annis et supra, vide quid de hac aetate dicebat: Omnis masculus a viginti annis et supra. Omnes qui ambulant in virtute sua, fortitudinis enim maxime his qui illud agunt tempus, in praedictis testimonium praebuit verbis, ita ut pote hac aetate et currere valentem et arma portare, multumque habentem in agendo fervorem caloremque, hujus pretium, id est, conversatio et vita et retributio quam pro semetipso Deo offert et promittit, quinquaginta sicli, sive drachmae sunt. Quinquagenarius enim numerus gesimo liberatio fit omnis debiti, et terrae restitutio, multaque in eo alia bona Judaeis per legem dispo
Abbreviated transcription (Latin):
consecratum scmscorum est dño, Quomodo autem audi: Nonpotcest aliquis ex poliareluimi ctim
ante quã ecum ꝑfcsde subicut. Sicut dñs iudeis dix̃: Quomodo potest aliquis iugrodi iddomũ
fortis & uasacius deripert. Sinonprius alligauerit fortem. & tunc uasacius diripiat ÷ Eunc autem
plene intelle gibilem hostem subdimus id est diabo lumligare que eum & dep̃diri. & consecrare dõ
spolia eius possumus. Quando cius om̃s uicerimus machinas omne conteruerimus caput. omnẽq
speciẽ peccati deadinauerimus: Cuncta mundid: deria uicerimus cundtasq uistutes ab sccu fu¬
erimus : Tuncerum eum & ligatum habem: &p̃ dari possumus: Sic autẽ dfripientes &c ũpretdid
uictora deuicentes qđ cũꝙ diripuerimus doreste offerimus: Scm̃ autẽ scõꝵ ꝑfectũ consumatũ ꝓ ha¬

Expanded text:
consecratum sanctum sanctorum est Domino. Quomodo autem audi: non potest aliquis exspoliare inimicum consecratum sanctum sanctorum est Domino. Quomodo autem audi: non potest aliquis exspoliare inimicum antequam eum perfecte subjiciat, sicut Dominus Judaeis dixit: Quomodo potest aliquis ingredi in domum fortis et vasa ejus diripere, si non prius alligaverit fortem, et tunc vasa ejus diripiat . Tunc autem plene intelligibilem hostem subdimus, id est diabolum, ligareque eum et depraedari et consecrare Deo spolia ejus possumus, quando ejus omnes vicerimus machinas, omne contriverimus caput, omnemque speciem peccati declinaverimus, cuncta mundi desideria vicerimus, cunctasque virtutes assecuti fuerimus: tunc enim eum ligatum habemus et praedicari possumus. Sic autem diripientes et eum praedicta victoria devincentes, quodcunque diripuerimus, Deo recte offerimus. Sanctum autem sanctorum
Abbreviated transcription (Latin):
Nuenimittese pacem interra: Sedg ladium ꝓpt̃ quod diuidit homiuem aduersus patrom & filium
Aduer sus matrem & scinda conpassionem geperis Vtdeor sum pelinquentes carnis coupissi gnami fa¬
cilius incorporcos ꝑimama iuimicas siue hominẽ Siuepecus. Si ueigrum ꝓspolio exbello quod cnttr
eos habemus atq uiltorum conquisi uerimus consecirre quidem dõ haxdcmus: Si cautẽ ronsecrare
xtnihilineis habeamus prae uoluntatis. HSed siue suȩ potestatis quispiam est hocenime uere homo:
dicimus autẽ eum quinullatenus nob subiectus ÷ sed aqualis nob̵: secundũ conuersationems siue
eum qui nob̵ subistus est & ꝓpt̃ capecus nominatur. intelligibiles hostes uincentes ad quis iuerimus Siu
de agro possessionis Io est ex qua sortiti sumus conuersationem inspolus &tropheis sumpstinus conto
iuimicos intellẽgibiles pugnantes ⁊ec uenun dare hac possumus Neeredimere opiis habemus quia õte

Expanded text:
terram, sed gladium, propter quod dividet hominem adversus patrem, et filiam adversus matrem , et scindit compassionem generis, ut deorsum relinquentes carnis compassionem, facilius incorporeos perimamus inimicos, sive hominem, sive pecus, sive agrum pro spolio ex bello quod contra eos habemus, atque victoriam conquisiverimus, consecrare quidem Deo haec debemus, sic autem consecrare, ut nihil in eis habeamus nostrae voluntatis. Sed sive suae potestatis quispiam est, hoc enim est vere homo, quid dicimus autem eum qui nullatenus nobis subjectus est, sed aequalis nobis est secundum conversationem, sive eum qui nobis subjectus est, et propterea pecus nominatur, intelligibiles hostes vincentes acquisiverimus; sive de agro possessionis, id est, ex qua sortiti sumus, conversationem in spoliis et tropaeis sumpserimus, contra inimicos intelligibiles pugnantes, nec venundare haec possumus, nec redime re opus habemus, quia omne
Abbreviated transcription (Latin):
Daboque cȩlum uobis desuꝑ sicut ferrum : & terram eneocm consum&ur in cassum
labor ur̃: Non profer& terragermen: Nec arbores poma prebunt: Si ambulaueri¬
tis exaduer somihi nec uolueritis audireme : Addam plagas uestras usq septuplũ
propterpeccata ur̃ a emittam que inuos malcs bestias agriquȩ consumant & uos
& pecora uestra &ad paucitatem cunctaredigant: Deseste quȩ fiant uiae uestrat

Expanded text:
daboque caelum vobis desuper sicut ferrum et terram aeneam consumetur in cassum labor vester non proferet terra germen nec arbores poma praebebunt si ambulaveritis ex adverso mihi nec volueritis audire me addam plagas vestras usque in septuplum propter peccata vestra emittamque in vos bestias agri quae consumant et vos et pecora vestra et ad paucitatem cuncta redigant d
Abbreviated transcription (Latin):
Tunc aperiens ueritatem rei dixit adeam: Ferrum pumquam ascendit suꝑ ca putmeũ
quiana zarcus lo est consecratus dõ sum deutero matrismeȩ. Sirasum fuerit caput meũ.
reced& ame fortitudo mea & deficiam: eroque ut c&erihomines: Posthacc istoria sub¬
didit It emsat illa dormire cum fecit. suꝑ genua succ & insinusuo redinare caput
Uocauitq tunsorem: &rasit septem crines eius. & coepit abicere eumase &aserepellere
Dixit in auimosuo : Egrediar sicut ante feci &me excutiam. pesciens quod dñs recessisso¬

Expanded text:
tunc aperiens veritatem rei dixit ad eam ferrum numquam ascendit super caput meum quia nazareus id est consecratus Deo sum de utero matris meae si rasum fuerit caput meum recedet a me fortitudo mea et deficiam eroque ut ceteri homines videns illa qut at illa dormire eum fecit super genua sua et in sinu suo reclinare caput vocavitque tonsorem et rasit septem crines eius et coepit abicere eum et a se repelleredixit in animo suo egrediar sicut ante feci et me excutiam nesciens quod Dominus recessiss
Abbreviated transcription (Latin):
tia mea contempseritis ut ponfaciatis ea quȩ ame constituta sunt: &a dirritum per¬
ducatis pastum meum: Ego quoꝙ hec faciam uob̵ : Uisitabo uelociter inegestate
& ardore qui conficiat oculos uestros & consumat animas : Prustia sereus sement
quȩ abhostibus deuorabitur: Ponam faciem meã contrauos & corru&is corãhostib
uestris : & subiciemini hisqui od cruntuos : Fugi&s nemine ꝑsequente¬
Quȩbona eos quio bo ediunt dimandatis expectant sufficientos ł ex superius doxit:
Quȩ autem euenire trans gredientib: comminata est ea quȩ nunc sanstiuntur ostendũs
Quorum quando adlitteram singula discutimus : In uenimus populum iudeorum

Expanded text:
cia mea contempseritis, ut non faciatis ea quae a me constituta sunt, et ad irritum perducatis pactum meum, ego quoque haec faciam vobis: visitabo vos in egestate et ardore, qui conficiat oculos vestros et consumat animas vestras. Frustra seretis sementem, quae ab hostibus devorabitur. Ponam faciem meam contra vos, et corruetis coram hostibus vestris, et subQuae bona eos qui obediunt Dei mandatis exspectant, sufficienter lex superius dixit; quae autem evenire transgredientibus comminata est, ea quae nunc sanciuntur ostendunt: quorum quando ad litteram singula discutimus, invenimus populum Judaeorum
Abbreviated transcription (Latin):
Sub inferit : Propter ea accipite Armaturadĩ : quam singillectim denumerocis
dit : Egladium sp̃s quod est uerbumdĩ: Respiciam uos: Quid est enim melius
quã respiciadõ : cuius pespestus salus est: Aduersatio autem mors est : Et cris¬
cepefaciam multiplicabimipi : Aug& uos quidem cum paru abona que agimus
maxima facit apparere : Multiplicat autem pauca crescere faciens inmultis annon
augens nras uistutes & magnificans dicebat : Quam diu fecistis uni deminimis his
ulterabis Non concupisces & siqud est aliud mandatum. hoc uorborestaurat᷑:
Diliges proximũ tuum sicut te ipsum: Multa mandata efficiens hoc unum
mandatum : ut nos ad sequentes illud diuites efficiamur: Nimisergo oportu¬
na sunt quȩ secuntur: firmabo pactum meum uobiscum : Eius quidem pactũ
sunt predicta. ꝑ r&ributiones autem illud firmat: quodmanifestant quȩ se¬

Expanded text:
rmaturam Dei, quam sigillatim dinumerans ait: et gladium spiritus, quod est verbum Dei. Respiciam vos. Quid est enim melius quam respici a Deo: cujus respectus salus est, adversario autem mors est. Et crescere faciam et multiplicabimini. Auget nos quidem cum parva bona quae agimus maxima facit apparere. Comedetiaugens nostras virtutes et magnificans dicebat: Quandiu fecistis uni de minimis his,ulterabis, non concupisces, et si quod est aliud mandatum, hoc verbo instauratur: Diliges proximum tuum sicut teipsum , multa mandata efficiens hoc unum mandatum, ut nos assequentes illud divites efficiamur. Nimis ergo opportuna sunt quae sequuntur: Firmabo pactum meum vobiscum. Ejus quidem pactum sunt praedicta, per retributiones autem illud firmat. Quod manifestant quae se
Abbreviated transcription (Latin):
errori conuiniti eramus: Ex quo autem nos proprio emit sanguine ds̃ noster
factus est & non suam plebem suam fecit: Ꝙquis est qui hac fecit ego dũs ds uoster
quieduxiuos d&erta eigpti neseruir cuscis : Quod siuis cognoscere Macexodi uerba sed &
cuangeli ꝑ ordinem dis cutite᷑: Dixit autem chas admor sen: Nidi abi flictionem
populimei inagrpto &damorem eius audiui: propter duritiam corumqui p̃sunt ope¬
ribus : &sciens dolorem eius : & descendi liberare eos demanib: egrptiorum & eduaere
decerra illa intepembonam &spatiosam : quȩ fluit lac &mel: & quissit quuntro¬
ducit in promissionis terram : Ipsedĩ qui haec morsi docit ostendit. Ecce egomitto an¬
gelumincũ qui prȩcedatte. & custodiatte inuia : & ntroducat ad locum quẽ paraui
Angelum filium appellans. quia uoluntatem nob̵ patris adnuntiauit Dequo ait

Expanded text:
errori conjuncti eramus. Ex quo autem nos proprio emit sanguine, Deus noster errori conjuncti eramus. Ex quo autem nos proprio emit sanguine, Deus noster factus est, et non suam, plebem suam fecit. Et quis est qui haec fecit? Ego Dominus Deus vester, qui eduxi vos de terra Aegypti ne serviretis eis. Quod si vis cognoscere haec, Exodi verba, sed et Evangelii, per ordinem discute. Dixit autem Dominus ad Moysen: Vidi afflictionem populi mei in Aegypto, et clamorem ejus audivi, propter duritiam eorum qui praesunt operibus; et sciens dolorem ejus, dde terra illa in terram bonam et spaciosam, quae fluit lac et mel . Et quis sit qui introducit in promissionis terram? ipse Deus, qui haec Moysi dixit ostendit: Ecce ego mitto angelum meum, qui praecedat te, et custodiat te in via, et introducat ad locum quem paravi. Ang
Abbreviated transcription (Latin):
in eorum benedistonib: promisit: Qu&era nouis suꝑuenientib proici&is:
Quesunt noua : Euangelica uid&lic& : Nam cum maxima sunt eaquȩper
patriar chas legem & proph&cs pollicita sunt: Tamen ꝑ euangelium pro¬
missa maiora sunt : Propt̃ quodhorum cõnparatione illa a nob suꝑ fluaui¬
dicantur: Ecce enim capitulum quod totam benedictionom confirmat.
tum meum uobiscum: Quod est hoc in quo noua promisit. Cuius sic proph&a
hieremias memoriã facit Et constituam uobis testamentum nouum: Nonsecu¬
dum testamentum quod disposui patrib uestris Hisenim coniuneta sunt : & quȩ
sequuntur maximae E non ab hominabitur anima meauos: Ambulabo inter¬
predicto sicut lxxeditio contin& scripta sunt : Hic ds uester. non reputabitur
alius adcum. Post hac interra uisus est. & cum hominib: conuersatus est : Quod
nonegiss& si nos ccuersaredir : Nonergonos ab ominatus est : Sed&in ambulare¬
in nobis ꝑ carnem uoluit: & ficri noster ds̃ cumess& &prius sedignotus. Quia nos

Expanded text:
benedictionibus promisit. Et vetera novis supervenientibus projicietis. Quae sunt nova? Evangelica videlicet. Nam cum maxima sint ea quae per patriarchas, legem et prophetas pollicita sunt, tamen per Evangelium promissa majora sunt: propter quod horum comparatione illa a nobis superflua judicantur. Ecce enim capitulum, quod totam benedictionem confirmat, tum meum vobiscum, quod est hoc, in quo nova promisit, cujus sic propheta Jeremias memoriam facit: Et constituam vobis testamentum novum, non secundum testamentum quod disposui patribus vestris . His enim conjuncta sunt et quae sequuntur maxime: Et non abominabitur anima mea vos. Animam sptuaginta editio continet scripta sunt, hic Deus vester non reputabitur alius ad eum, posthaec in terra visus est, et cum hominibus conversatus est, quod non egisset si nos aversarein nobis per carnem voluit, et fieri noster Deus, cum esset et prius, sed ignotus, quia nos
Abbreviated transcription (Latin):
at ilud : Sipondistinguere ab illis uolebat: Dequib: iuitio ꝓph&iae dicebat: Neo meuias
&sabbatum & festiuitates alias nomferlm̃ qđ autẽ dĩ ẽ sabbatũ: Aut quo modo illudnor
ꝓ fanare quis potest subiufer tquiescite agere ꝑuerse. Ergo amalis abstinere sabba¬
tiest impl&io sed ec scũ arium est paueamusseĩ monia studentes: io est castitatem &puditicũ
Stem plurneum pollutionib uoliptatum ui olauerint quo d testatur piulis uicens¬

Expanded text:
lluat illud . Si non distinguere ab illis volebat, de quibus in initio prophetiae dicebat: Neomenias lluat illud . Si non distinguere ab illis volebat, de quibus in initio prophetiae dicebat: Neomenias et sabbatum et festivitates altas non feram . Quod autem Dei est sabbatum, aut quomodo illud non profanare quis potest, subinfert: Quiescite agere perverse, etc. Ergo a malis abstinere sabbati est impletio; sed et sanctuarium est, paveamus, sanctimoniam studentes, id est castitatem et pudicitiam; et templum meum pollutionibus voluptatum violaverint. CAPUT XII.
Abbreviated transcription (Latin):
rationes sed nec lapidem in signem erigamus auri uerbi gratia aut argenti cumulum
aut lapidum quiuidentur esse preiosi: Lapides enim& hid&cerra ȩquales aluis
lapidib sunt. Ec siauarorum uisus ix his quẽ ad modum paganorum inidolis seducuNt᷑
propter quod & insignis lapisdictus est. Nos autem nihiltale patiamur. Nec insignes
nobis lapis efficiantur diuitia & situndum intentionem earum uiuamus. secundum
seruiamus adoremusq: eccs & colamus in conseruiendo eas: Custodiamus autem &sabba¬
ta ab omni aliomalo abstinentiam uacationiq studentes. &agentes utoperibus
presentis mundi careamus atq ab eis quies camus. Hocenĩ intellegibile & uerum
sabbatum est quod non populiest iugrat. Sedipsiusdĩ quẽ ad modum ixesaia dicebat:
Beatus uir qui fecit hoc & filius hominis quiapp̃hendit istud. custodieps sabbatum nepo¬

Expanded text:
rationes; sed nec lapidem insignem erigamus: auri, verbi gratia, aut argenti cumulum, rationes; sed nec lapidem insignem erigamus: auri, verbi gratia, aut argenti cumulum, aut lapidum qui videntur esse pretiosi: lapides enim et hi de terra aequales aliis lapidibus sunt; et sic avarorum visus in his quemadmodum paganorum in idolis seducuntur, propter quod et insignis lapis dictus est. Nos autem nihil tale patiamur, nec insignes nobis lapides efficiantur divitiae ut secundum intentionem earum vivamus, secundum serviamus, adoremusque eas et colamus, in conservando eas. Custodiamus autem et sabbata ab omni alio malo, et abstinentiae vocationique studentes, et agentes ut operibus praesentis mundi careamus, atque ab eis quiescamus; hoc enim intelligibile et verum sabbatum est, quod non populi est ingrati, sed ipsius Dei, quemadmodum in Isaia dicebat: Beatus vir qui fecit hoc: et filius hominis qui apprehendit istud, custodiens sabbatum ne po
Abbreviated transcription (Latin):
sum dũs dđsuester Custo dite sabbatamet: & pau&e scũ arium meum egodũs :
Non solum nob̵ quomodo peccantes libestatem habeamus. Nec aliorum doetrina aut
exortatione egeamus lex mandat Ut ꝓph&icum illud in nob̃ impler&ur uerbum
Q uon nocebit upus quisq proximũ suum. & unus quisq fratrem suum dicens
Cognoscedũm : quia omnes cognoscentme. Aminore usꝙ: ad maiorem eorum quia
propitius ero haiquitatib corum. & peccata illorum iam non recor dabor amplius:
Quomodo autem hoc erit si non solum abaꝑto idolorum cultu quem prohib& legis
Tegis litteroc. Sed ab occulto abstineamus dequa paulus dicebat: Radixomnium
malorum auarita que est idolorum seruitus: Quem ad modum nobis &dam punc
legis sp̃s abstinentiam mandat & non faciemus nobis idolum & sculptile siue ut lxx
rantes nostra quodam modo ad terentes amore eorum mentem: Netitulos nobis
si uestatutum in hiserigimus uolentes ꝑcam memoriã nrã extendere infutunrs gene¬

Expanded text:
s Deus vester, custodite sabbata mea, et pavete sanctuarium meum: ego Dominus. Non solum nobis quomodo peccantes libertatem habeamus, sed nec aliorum doctrina aut exhortatione egeamus, lex mandat, ut propheticum illud in nobis impleretur verbum: Et non docebit unusquisque proximum suum, et unusquisque fratrem suum dicens: Cognosce Dominum, quia omnes scient me, a minore usque ad majorem eorum; quia propitius ero iniquitatibus eorum, et peccatorum illorum jam non recordabor amplius . Quomodo enim? Hoc erit si non solum ab aperto idolorum cultu quem prohibet legis littera, sed et ab occulto abstineamus: de qua Paulus dicebat: Radix omnium malorum avaritia, quae est idolorum servitus ; quemadmodum nobis etiam nunc legis spiritus abstinentiam mandat. Et non faciemus nobis idolum et sculptile; sive, ut Srantes, nostram quodammodo atterentes amore eorum mentem. Nec titulos nobis sive statuam in his erigamus, volentes per eam memoriam nostram extendere in futuras gene
Abbreviated transcription (Latin):
tra leuitas quispiamdicat apostolos appellari: Sed quia delcuitis distum est : Interra corũ
nihil possidebis nec habebis partem intereos ego pars & hereditastuac in medio filioꝵ irł
Hocautem inapostolis ꝓpriae impl&um est quidicebant confidenter ad dnm : Eccetosre¬
& conuersatione iudaica collegia recte ln telleguntur quia prius propter cosire utad
oues quo fuerant perditae domus isr ł axp̃o iussisunt: Ergo ad sortemeorum ꝑtinebant illi
atque posressionem semꝑque poterant redemi : & hocͥistoria astũm a postolorum demonsera¬
uit Multi enim iudeorum per apostolos aberroredoxit liberata collogia Nonsolis aute
licuit a postolis haoneꝑ agere redemptolem̃ sed & discipibis corum. Selitamer haniestdm̃
illorum oportebat efficidostrinam. ut illis imputar&ur qui exordium fasto prebuerunt qui

Expanded text:
tra Levitas quispiam dicat appellari apostolos, sed quia de Levitis dictum est: In terra eorum nihil possidebis, nec habebis partem inter eos, ego pars et haereditas tua in medio filiorum Israel, hoc autem in apostolis proprie impletum est, qui dicebant confidenter ad Dominum: Ecce nos reet conversatione, Judaica collegia recte intelliguntur, quia prius propter eos ire ut ad oves quae fuerant perditae domus Israel a Christo jussi sunt. Ergo ad sortem eorum pertinebant illi atque possessionem, semperque poterant redimi; et hoc historia Actuum apostolorum demonstravit, multa enim Judaeorum per apostolos ab errore dixit liberata collegia. Non solis autem licuit apostolis hanc peragere redemptionem, sed et discipulis eorum: sed tamen hanc secundum illorum oportebat effici doctrinam, ut illis imputaretur qui exordium facto praebuerunt, qui
Abbreviated transcription (Latin):
us que ad secundum aduentum eius perpartes gentes redimuntur : & perremissionem
euadunt quamipse omnigeneri humanoper crucem procurauit: Crux enim est. uere

Expanded text:
usque ad secundum adventum ejus, per partes gentes redimuntur, et per remissionem usque ad secundum adventum ejus, per partes gentes redimuntur, et per remissionem evadunt, quam ipse omni generi humano per crucem procuravit, crux enim est vera
Abbreviated transcription (Latin):
guntur: quod ad huc plaxius in posteriorbus eiusdem proph&ia ostenditur. Fige non
parcas ex tende funestuos & pax illos tuos conforta adhuc. addexteram x sinistram
extende. & sementuum gentes hereditabit. & ciuitates desertas in habitabit Ecce
de sertas ciuitates sine muro uidelic&: easquȩ sunt gentium appellaruit: Neque enun
habebant legis murum. & desertȩ erant errore idolorum: quorum domus inuillis.
secundum Lxx Adagrum terrȩ estimabuntur : cuius a grullius utique quemdos dicit:
Simile est regnum cȩlorum thesauro abscondito inagro quemqui iriuerit homo abscordit
& prȩgaudio illius abiit &uindidit omnia quȩ habuit &emit agrum illums. Dicitautẽ
agrum euangelium : in quothesaurus xp̃i est misterium : huius ergo agriiure uendent
uel adhuc agrum ȩstimabuntur : Quia ei sunt proximae ponlegia quam obrem semꝑ
redimi possunt: uel secundum l.xx. liberate ꝑ omnia erunt: ex quo enim dñs uenit

Expanded text:
guntur. Quod adhuc planius in posterioribus ejusdem prophetiae ostenditur: Fige non parcas, extende funes tuos et paxillos tuos conforta, adhuc ad dexteram et sinistram extende, et semen tuum gentes haereditabit, et civitates desertas inhabitabit. Ecce desertas civitates sine muro, videlicet eas quae sunt gentium appellavit: neque enim habebant legis murum, et desertae erant errore idolorum, quorum domus in villis, secundum Septuaginta ad agrum terrae aestimabuntur. Cujus agri? Illius utique quem Dominus dicit: Simile est regnum coelorum thesauro abscondito in agro, quem qui invenit homo abscondit prae gaudio illius vadit, et vendit omnia quae habuit, et emit agrum illum . Dicit autem agrum evangelium, in quo thesaurus, Christus est mysterium. Hujus ergo agri jure vendentur, vel ad hunc agrum aestimabuntur, quia ei sunt proxime, non legi, quamobrem semper redimi possunt, vel secundum Septuaginta liberatae per omnia erunt. Ex quo enim Dominus venit,
Abbreviated transcription (Latin):
possessione. alienatum est. dominabitur eius quicam ꝑ neglegentiam nos tram possedit
Usque adopus enim peccatum perducitur. &non aliter intelllgibilem nostram porressi¬
quiomnes inse horas hab&. & omniũ modorum circuitum ꝑ actum autem peccatũ
& permultum tempus manens : Non alter fas est corrigi & liberare mentẽ
inqua dominatus is quimale nostra conquisiuit : Nisiꝑ fectam penitentiam. in
qua &ieiunium & oratio. &cilicium. &eli mosina. & lacrim ȩ ꝑaguntur:

Expanded text:
possessione alienatum est, dominabitur ejus qui eam per negligentiam nostram possedit, possessione alienatum est, dominabitur ejus qui eam per negligentiam nostram possedit, usque ad opus enim peccatum perducitur, et non aliter intelligibilem nostram possessifectus est annus, qui omnes in se horas habet, et omnium modorum circuitum; peractum peccatum, et per multum tempus manens, non aliter fas est corrigi, et liberare mentem in qua dominatus est is, qui male nostra conquisivit, nisi per perfectam poenitentiam, in qua jejunium, et oratio et cilicium, et eleemosyna
Abbreviated transcription (Latin):
& si uerbi gratia desiderium nostrum. a uaritia cogitatus inuasit. nos recuperemus
mentem nostram. ut ecs &iam quȩ de iusto sunc pecunias & possessiones despiciamus:
sigastri margiȩ captiuitatem suggessit nosintentionem Iesuxii distristi &omnium
crborum continentiam recuperemus: Sic enim possessionem nostram recipere
amaiori inimico quem deuicerimus possumus: Siautem hoc factum non fuerit. qui
eueniat discȩ &si non inuenerit manus eius ut reddat precium: Oport& enim sicut
diximus. quando non p̃ueniens quis propinquus sp̃itaclis commouerit. quomodo
malas cogitationes sinelesione repellomus subsequi cogitationem & astionem ex qua
liberaripossimus. quȩ cumque repesti fuerimus male alienasse. Habebit emptor
quodemerat usque ad annum iubeleum : In ipsoenim omnis uinditio redit ad dominũ
& ad possessionem pristinum: Siergo Ne ueper fraternam dostrinam Neque ꝑ
aliquam uir tutem nostras cogitationes emeridauerimus & reciperimus quodde nr̃a

Expanded text:
 si verbi gratia, desiderium nostrum avaritiae cogitatus invasit, nos recuperemus mentem nostram, ut eas etiam quae de justo sunt pecunias, et possessiones despiciamus, si gastrimargiae captivitatem suggessit, nos intentionem jejunii districti, et omnium ciborum continentiam recuperemus, sic enim possessionem nostram recipere majori inimico quem devicerimus possumus. Sin autem hoc factum non fuerit, quid eveniat, disce, et si non invenerit manus ejus ut reddat pretium: oportet enim sicut diximus, quando non praeveniens quis propinquus spiritalis commoverit, quando malas cogitationes sine laesione repellimus, subsequi cogitationem et actionem ex qua liberari possimus, quaecunque reperti fuerimus male alienasse: Habebit emptor, quod emerat usque ad annum jubilaeum; in ipso enim omnis venditio redit ad dominum et ad possessorem pristinum. Si ergo neque per fraternam doctrinam, neque per aliquam virtutem, nostras cogitationes emendaverimus, et receperimus quod de nostra
Abbreviated transcription (Latin):
lator addidit. Siautẽ pluffuerinit anni quiremanent usq adiubeleum secundum hos redd&
xp̃tium: Sipauci pon& rationem cumeo iuxta annoꝵ numerum & redd& emptori: Quod
tium Idest secundum eaquȩ peccauit quisem& ipsum redimere uult: ut forsitanexigula peccau
ꝑ ieiuniũ corrigat ⁊ Six autem exuerbositate studeat tacitur nitatem: Si ex incautela ocu¬
loꝵ E mulieris concupiscentiam cȩcidit : Agat non uidere mulieres Neq omnino cis obuiũ
fieri Deinde siuult celeremsibi redẽptionem panere. Intendit pecuniis conquisicionissuȩ
uerbo uidelic& dostrinȩ. quod cum incellegere ꝓprium peccatum. & subdi ammonenti fc̃
Qsiuiderit multum minus esse ad annum remissionis : & ad correptionem uidelic& definitae
ei penitentiae magis oper &ur uistutes & laboriosam lucprtur pęnitentiam : Si autẽ hoc
rursus parum operatus fuerit. sinon ꝑiustutes. ꝑ lacrimas autẽ & suspiria & similia¬

Expanded text:
ata si plures fuerint anni qui remanent usque ad iobeleum secundum hos reddet et pretium si pauci ponet rationem cum eo iuxta annorum numerum et reddet emptori quod tium, id est secundum ea quae peccavit qui semetipsum redimere vult, ut forsitan ex gula peccavit, per jejunium corrigat; sin autem ex verbositate, studeat taciturnitatem, si ex incautela oculorum in mulieris concupiscentiam cecidit, agat non videre mulieres, neque omnino eis obvium fieri. Deinde si vult celerem sibi redemptionem parare, intendat pecuniis conquisitionis suae, verbo videlicet et doctrinae, quod eum intelligere proprium peccatum, et subdi admonenti fecit, et si viderit multum minus esse ad annum remissionis, et ad correctionem videlicet definitae ei poenitentiae, magis operetur virtutes, et la boriosam lucratur poenitentiam. Si autem hoc rursus parum operatus fuerit, si non per virtutes, per lacrymas autem et suspiria e
Abbreviated transcription (Latin):
sanguineus & afinis redim &eum: Patres nostri sunt secundum sp̃m quinos genuerunc
proxp̃i doctrinam propter quod & paulus chorintiis scribebat: Nam & simultos pedigo¬
Quot quot ergo fr̃s horum to est sicerdotes sicut & psisunt & doctores aut & filuifratrũ
Aut discipuli qui demillorum: In eandem autem quam ille scientiam & dostrinam prouer
sunc enim fr̃s pͣatres recte dicuntur : Quienim consanguinci & abfinessunt eius quiega
consilio & exortatione Io est ut quieiusdem dignitatis & conuersationis fuerint hirur¬
sus redimunt paulime mores uocis : Si quis autem suoꝵ & maxime domesticorũ curamo
non hab& fidem negauit & est iu fideli d&orior: & quia oport& ad om̃s quidembonum
ostendere maxime autẽ ad ꝓprios fidei: hienim pobis consanguiuei ꝑcarne xp̃isunt .qr

Expanded text:
sanguineus et affinis redimet eum; patres nostri sunt secundum spiritum, qui nos genuerunt per Christi doctrinam. Propter quod et Paulus Corinthiis scribebat: Nam et si multos paedagoQuotquot ergo fratres horum, id est sacerdotes, sicut et ipsi sunt, et doctores, aut et filii fratrum, aut discipuli quidem illorum, in eamdem autem quam ille scientiam et doctrinam provecti, sunt enim, fratres patris dicuntur recte, qui enim consanguinei et affines sunt ejus qui eget consilio et exhortatione, id est, ut qui ejusdem dignitatis et conversationis fuerunt, hi rursus redimunt, Pauli memores vocis: Si quis autem suorum, et maxime domesticorum curam non habet, fidem negavit, et est infideli deterior . Et quia oportet ad omnes quidem bonum ostendere; maxime autem ad domesticos fidei . Hi enim nobis consanguinei per carnem Christi
Abbreviated transcription (Latin):
cũ enim sunt itollobis quilegem ipsam & prophecaes & nos &ios habonus habent:
Iu habitant camex uoncadem sapientes delege & pro pheis quȩ uossuam eruam
iustitiam constituere querentes iustitiae dĩ uonsunt subicet: Seadhiocab¬
sdondent. & recte inhabitant: sicut quisem& ipsos alibera & a fiduciali habitatio¬
ne ex dudentes : Uudedĩs quia in habitant propter iufidelitatem iulu nuens
dicebat Seruus non man& in domo ineernum : quodiu habitantium pro¬
fuerint iuterra uestra erfit uobis in possessione: Cognatienim iudexrun
propter infidelitatem her&icisunt : quia uon plene sicut &x illisentiunt
E cadem quidem pobispredicant mmisteria Nontamex ineisdem rectis &x
perfectis &mtegris indm̃ dogmatibus: up de sunt quidem interra nostra sed
ip quilinig hos habebitis inquid iu famulos &hereditario iure tirens mit tetis
ad poster os hac possi debitis inȩcernum. Qoscumꝙ exum exgentibi nifidelib¬

Expanded text:
Cum enim sunt in nobis qui legem ipsam et prophetas, quos et nos habemus, habent, Cum enim sunt in nobis qui legem ipsam et prophetas, quos et nos habemus, habent, inhabitant tamen non eadem sapientes de lege et prophejustitiam constituere quaerentes, justitiae Dei non sunt subjecti. Sed hoc abscondent, et recte inhabitant, sicut qui semetipsos a libera et fiduciali habitatione excludentes; unde Dominus quia inhabitant propter infidelitatem innuens dicebat: Servus non manet in domo in aeternum , quod est inhabitantium profuerint in terra vestra, erunt vobis in possessione. Cognati enim Judaeorum propter infidelitatem haeretici sunt, quia non plene sicut et illi sentiunt, et eadem quidem nobis praedicant mysteria, non tamen in eisdem rectis et perfectis et integris in Deum dogmatibus. Unde sunt quidem in terra nostra, sed inquilini: Hos habebitis, inquit, in famulos et haereditario jure transmittetis ad posteros, ac possidebitis in aeternum. Quoscu