comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ignominia regni depositi. sicut sedechiae. etmanasse contigitdõ
iubente : siue populum iudaeorum. quiperinfidelitatem suam
axp̃i regnodistinctus est : sed etnuncrenati inxp̃areges sunt omnes.
in ad obtionem filiorum aeterniregis uocati: uere ab illa honoris
sublimitate. merito distinguntur: qui cumq: ea quae poenitentiae
funibus dignasunt perpetrarunt. Sicut ait propheta. protꝰona
restecingeris Ducitsacerdotes. inglorios : Vt filios heliuel plures alios
eius dem gentis. łtobtimates supplantat: Nondolo supplantat:
ds in quo non est iniquitas: sed hoc mododicitur supplantare. dum
iniustuma mouet & inĩquum. & in locum quem tenere uidetur
quis que indignus. bonum hominem. etiustum substituet. ut
dauidinlocosau̾lis. Commutans labiumueratium: Cum prop¬
ter peccata remotis promisionibus aeternae uitae. gehennȩfla
mas adoptatis. dare conpellitur. Quire uelat profunda tenebris

Expanded text:
ignominia regno depositi: sicut Sedechiae, et Manasse contigit, Deo ignominia regno depositi: sicut Sedechiae, et Manasse contigit, Deo jubente. Sive populum Judaeorum, qui per infidelitatem suam, a Christi regno distinctus est. Sed et nunc renati in Christo reges, sunt omnes in adoptionem filiorum aeterni regis vocati. Vere ab illa honoris sublimitate merito distinguuntur, quicumque ea quae poenitentiae finibus digna sunt, perpetrarunt. Sicut ait propheta: Pro zona reste cingeris. Ducit sacerdotes inglorios. Ut filios Heli, vel plures alios ejusdem gentis. Et optimates supplantat. Non dolo supplantat Deus, in quo non est iniquitas, sed hoc modo dicitur supplantare, dum injustum amovet, et iniquum: et in locum quem tenere videtur quisque indignus, bonum hominem, et justum substituit, ut David in locum Saulis. Commutans labium veraclum, et doctmas adoptatis dare compellitur. Qui revelat profunda de tenebris,
Abbreviated transcription (Latin):
effluxerant. occidit milleuiros: In maxillis etdentibus oris elo¬
quium intellegitur. Doc trinaigitur eorum qui exgentibus
crediderunt. perfecto quodam numero etfinito : Sam sonuere
hostes suos atque aduersarios tribus modis interfecit etoccidit
Dum alii Noncredendo pereunt. aliiuero credendo fideimoriunt
peccato opus hocmaxillȩ eleuatio appellatur. Itaenim doctrina
et praedicatio e uangeliimagnificata est superom nemterram:
ut eam omnes gentes ubi que eleuatam mirentur : In illis ergo
uulpibus figuratum est . ut perdolosos et sanȩ fide iinimicos. quorũ
principatus in caudis est : pars posttergum relictap arscaeca fructus
regem chaldeorum Non esseuenturumaduastandum egrptum:
si ue ipsum nabuchodono sor inamentiã uertens. uel balthasartimo¬
reconcutiens. B altheum regum dissoluit. et praecinget fune.
renes eorum: In baltheo regnantis gloria intellegitur: In fune.

Expanded text:
effluxerant, occidit mille viros. In maxillis, et dentibus, oris eloeffluxerant, occidit mille viros. In maxillis, et dentibus, oris eloquium intelligitur. Doctrina igitur eorum, qui ex gentibus crediderunt, perfecto quodam numero finitur. Samson vero hostes suos atque adversarios tribus modis interfecit, et occidit: dum alii non credendo pereunt: alii vero credendo fidei, moriuntur peccato. Opus hoc maxillae elevatio appellatur. Ita enim doctrina, et praedicatio Evangelii magnificata est super omnem terram, ut eam omnes gentes ubique elevatam mirentur. In illis ergo vulpibus figuratum est: ut per dolosos et sanae fidei inimicos, quorum principatus in caudis est, pars post tergum relicta, pars circa fructuregem Chaldaeorum non esse venturum ad vastandam Aegyptum, sive ipsum Nabuchodonosor in amentiam vertens, vel Balthasar timore concutiens. Balteum regum dissolvit, et praecingit fune renes eorum. In balteo regnantis gloria intelligitur: in fune,
Abbreviated transcription (Latin):
quam dĩ et ob idprius in illis uindicatum est: Nouit autẽ
dñs et decipientem et deceptum perprescientiam. quod etiã
crinibus mistice possidebat intellegipotest: Nõ ueratũtiq
haec omnia ds̃ antequam fierent : praescius futurorum. sed
permisit ut homo quilibero utebatur arbitrio praecepto dĩ
ioboediens in superet dm̃ posse sefiericredens: periustitiam
dipoenam in oboedientiae. dignissi me sustineret: Fliomnes
trpum xp̃i habuerunt: Sam sonuero quileo nem tenunto p¬
etoccidit et in ore mortui leonis fauum mellis inue̾nit: Sign¬
ficatum .ẽ. quod insuperbis. in. quorum oreputor fuerat᷑
blas femiae esset postmodum dulcẽdo laudis & gratiae dĩ:
łtutille samson sitiens. demolaridente a sinunuocato dõ aquam
eduxit utbiber& : Ita & xp̃s demmundo etduro gentium populo
fide credentium tamquam refrigerii poculo saturatus est:
Demaxilla quoque eiusdem a simdecuius molart aqua e copiosae

Expanded text:
quam Dei, et ob id prius in illis vindicatum est. Novit autem quam Dei, et ob id prius in illis vindicatum est. Novit autem Dominus et decipientem et deceptum per praescientiam, quod etiam crinibus mystice possidebat, intelligi potest. Noverat utique haec omnia Deus antequam fierent, praescius futurorum; sed permisit ut homo, qui libero utebatur arbitrio, praecepto Dei inobediens, insuper, et Deum posse se fieri credens, per justitiam Dei poenam inobedientiae dignissime sustineret. Ili omnes typum Christi habuerunt. In Samson vero qui leonem tenuit et occidit, et in ore mortui leonis favum mellis invenit: significatum est, quod in superbis, in quorum ore putor fuerat blasphemiae, esset postmodum dulcedo laudis et gratiae Dei. Et ut ille Samson sitiens de molari dente asini, invocato Deo, aquam eduxit ut biberet: ita et Christus de immundo et duro gentium populo fide credentium tamquam refrigerii populo saturatus est. Maxilla quoque ejusdem asini de cujus molari aquae copiosae
Abbreviated transcription (Latin):
uantur interra ecclaesiae rationabilis. relieta imagine terreni
hominis inspiritalem uitam se conuertendo proficiat
pordinume. fortitudo & sapientia Hoc ẽ. filius cum patres¬
scsspsu p̃seno uit et decipientem & eum quid eci pitursie do¬
uerat balaam achab enam falsum surrecturum Pro ꝑsnetam
eman pouit. sed perhaec meritum populi peccatoris oftimuino
ut in peditionem eius falsauaticinando denunttior Ethi quino¬
lint audidm̃ et prophetas ueradicentes fseudo prophetarum
fallacibus uafitantium inludantur: Filuquoq istł sicut in
libro iudicum legimus. aequis simoiudicio dĩ deceptisunt : &
cumiusta causa propter uxorem leuitis contrabeniaminitasi
congregatifuis sentut scelus adulterii pumretur. impsispri¬
us est propter sacrilegii crimen uindicatum. quia prius ipsi
stemenda redebuerant. Vel certe eos quiido laminiuriam dĩ
adorabant in teri mere : quibus maius fuit fratris iniuria

Expanded text:
liantur, in terra Ecclesiae rationabilis relicta imagine terreni liantur, in terra Ecclesiae rationabilis relicta imagine terreni hominis, in spiritualem vitam se convertendo proficiant. Apud ipsum est fortitudo, et sapientia. Hoc est, Filius cum Patres. Ipse novit, et decipientem, et eum qui decipitur. Noverat Balaam, Achab, Aenam falsum surrecturum prophetam: Aenam novit, sed per haec meritum populi peccatoris ostendit: ut in perditionem ejus falsa vaticinando denuntiet, et hi qui nolunt audire Deum et prophetas vera dicentes, pseudoprophetarum falsis vaticinationibus illudantur. Filii quoque Israel, sicut in libro Judicum legimus, aequissimo Dei judicio decepti sunt. Et cum juxta causa propter uxorem Levitis contra Benjaminitas congregati fuissent, ut scelus adulterii puniretur: in ipsis prius est sacrilegii crimen vindicatum, quia prius ipsi emendari debuerant: vel certe eos, qui idola in injuriam Dei adorabant, interimere: quibus majus fuit fratris injuria
Abbreviated transcription (Latin):
clusus ẽ. dathan & abiron. uiui in inferno. populus i srł in he¬
remo perqua draginta annos inclusus. ẽ: inclũdit ds̃ hominem
tribulationibus excoquendum. autcertecum correptionibus
flagellandum peccatorem conuinxerit. utemendet: Quis. ẽ
qui copiam declinandi uelutiquendam ad itum aperiat ut eua¬
dat : sicutipse iobquiait. Clusitmeds̃ apudiniquum. & manib
impiorum tradiditine. Potest homo hocloco diabolus intelle¬
gi Quicum inclusus fuerit in inferno. nec ipseliberabit quise
contra dm̃ fortissimum de testabiliter arbitratur.
Si continuerit aquas omnia siccabuntur: & siemiserit eas. subuer¬
tent terram. Quod factum sub noe secundum scripturarum
fidem mine dubitamus: Modo uero spiritaliter aquae doctri¬
narum in iudeorum populis continentur .: ut sinteis legis. flumi¬
nainde sertum. &exitus aquarum insitim: Ithabeant utiste
a quae terrenas cupiditates atq luxurias. disperdantur aedemo¬

Expanded text:
clusi sunt Dathan et Abiron vivi in inferno: populus Israel in eclusi sunt Dathan et Abiron vivi in inferno: populus Israel in eremo per quadraginta annos inclusus est. Includit Deus hominem tribulationibus excoquendum: aut certe correptionibus flagellandum peccatorem cingit ut emendet. Quis est qui copiam declinandi veluti quemdam aditum aperiat, ut evadat: sicut ipse Job, qui ait: Conclusit me Deus apud iniquum, et manibus impiorum tradidit me. Potest homo hoc loco diabolus intelligi: qui cum inclusus fuerit in inferno, nec se ipse liberavit, qui se contra Deum fortissimum detestabiliter arbitratur. Si continuerit aquas, omnia siccabuntur, et si emiserit eas, subvertent terram. Quod factum sub Noe, secundum Scripturarum fidem, minime dubitamus. Modo vero spiritualiter aquae doctrinarum in Judaeorum populis continentur, ut sint eis legis flumina in desertum, et exitus aquarum in sitim: et habeant ut istae aquae terrenas cupiditates atque luxurias, et disperdantur ac demo
Abbreviated transcription (Latin):
Deftruxit di xp̃sigitur morte m dumipsam ut ineam moridig ha¬
retir suscẽpit eccsum in eruce destruit corpus peccati. ueterẽ homi¬
nem nostrumallĩc interficientem peremit utuiam nobis in aeter¬
num restitueret: sic itaq destruxit. mortemetinluminauit utã
Per sequentium accdesi a destruxit consilia molientium ut nomen
eius effo̾dirent desub caelo iudeos scilicet etgentes. Destromt
doe mata etdiuersos errores hereticorum. ab eedaesia indesolu¬
hi li rectȩ fidei aedificio dequibus salomonciurtates fortium
ascendit sapiens et destruxit municiones eius. destruxitetom nẽ
cultum ido lorum S uncluserithominem nemo est qui a periat:
indusit ds̃ noe indiluuio. Lothinsegor : Ionam inuentrecet
Hieremiam & baruc nein uenirentur: Indudit et illos dequi¬
bus dicitur. inmĩtet angelum suum. in circuitu timentiumeũ.
etempieteos: Siue subsenͣtia mortis. iudiciodĩ positum hominẽ.
quis potest reuocare : Inclusus est pharao in mediis aquis. In¬

Expanded text:
in ea mori dignaretur, suscepit, et dum in cruce destruxit corpus peccati, veterem hominem nostrum illic interficientem peremit: ut viam nobis in aeternum restitueret. Sic itaque destruxit mortem, et illuminavit vitam: persequentium Ecclesiam destruxit consilia, molientium ut nomen ejus effoderent de sub coelo, Judaei scilicet et gentes. Destruxit dogmata, et diversos errores haereticorum ab Ecclesia: indissolubili rectae fidei aedificio: de quibus Salomon: Civitates fortium ascendit sapiens, et destruxit munitiones ejus. Destruxit et omnem cultum idolorum. Si incluserit hominem, nullus est qui aperiat. Inclusit Deus Noe in diluvio: Lot in Segor: Jonam in ventre ceti: Jeremiam et Baruch ne invenirentur. Includit, et illos de quibus dicitur: Immittet angelum suum in circuitu timentium eum, et eripiet eos. Sive sub sententia mortis judicio Dei positum hominem quis potest revocare? Inclusus est Pharao in mediis aquis: in
Abbreviated transcription (Latin):
aedificet : Manifestum est ideirco quic quid sa pientiae sudie
iudicio dissipare uoluerit acdestruere. quis poterit fortitudini
ilius uelunt potens resstere: Sicut destruxt̃ turremet regna multa¬
iumgentium ueletiam hierusalem ubi praecepta uo sail etulnda
tam quam lapides seriptios. subpraesentia gratiae suae dis soluenda
es se praenuntiauit: Sicitaq et secuntdum iob prophetationem

Expanded text:
tum est quidquid sapientiae suae judicio dissipare voluerit, ac destruere: nemo poterit fortitudini illius velut potens resistere. Sicut destruxit turrem, et regna multarum gentium, vel etiam Jerusalem, ubi praecepta ipsa legalia tamquam lapides scripti sunt, sub praesentia gratiae suae dissolvenda esse praenuntiavit. Sic itaque, et secund
Abbreviated transcription (Latin):
amici mei et prorimi mei. his duo¬
bus solatus gaudet humanitas: sed
huic iusto sunt cumulus passionũ.
Uñ addit: ad u̾sum me appropinqua¬
lx multos numerabis amicos: tp̃ra
si fuerint mibila solus eris. Uñ seqͥtur.¬

Expanded text:
Amici mei et proximi mei. His duobus solatiis gaudet humanitas, sed hi sunt cumulus passionum. Unde sequitur: Adversum me appropinqualix multos mirabis amicos, tempora si fuerint nubila solus eris’; unde nu
Abbreviated transcription (Latin):
concordia separat᷑. quid ammoneat
psalmista ꝑpendat. qui nullam esse¬
abstinentiam sine concordia. desig¬
nans ait. Laudate eum in timpa¬
corium ꝑcussum resonat. In choro
autem concordit᷑ uoces cantant. et¬
timpanum. nͥ abstinentia. et quid
affligens. sic abstinentiam tenet. ut
concorcdiam deserat: landat quidem
untimpano: s non lauclat inchoro. O
sunt nonnulli qui dum plus sapere.
quam necesse est student. a proxunoꝵ
pace resilunt: dum eos uelud hebetes
stultosq contempnunt. Unde per se
ueritas ammonet dicens. habete sal in
uobis. et pacem habete interuos qͥsqͥs
habere sal sapientie studet. curet neces¬
se est : quatimis a pace ꝯcordie numquã
recedat. Ꝙ uͦ de his duabus uirtutibus

Expanded text:
concordia separat, quid admoneat Psalmista perpendat, aiabstinentiam sine concordia designans, ait: « Laudate eum in tympacorium siccum resonat, in choro autem voces concorditer cantant. tympanum nisi abstinentiaitaque sic abstinentiam tenet, ut concordiam deserat, laudat quidem 1239 in tympano, sed non laudat in choro. Et sunt nonnulli qui dum plus sapere quam necesse est student, a proximorum pace resiliunt, dum eos velut habetes stultosque contemnunt. Unde per se Veritas admonet, dicens: Habete in vobis sal, et pacem habete inter vos , ut quisquis habere sal sapientiae studet, curet necesse est quatenus a pace concordiae nunquam recedat. Quod vero de his duabus virtutibus
Abbreviated transcription (Latin):
Organum est ad licteram. quasi t᷑ris
fistuilis diũsis fabricata. flatu folli¬
sono tube. i. propt̃ excellentissimam
laudis claritatem: que in uobis est.
eum qui fecit celum et t̾ram. laudate

Expanded text:
Organum est quasi turris fistulis diversis fabricata, flatu follisono tubae, id est propter excellentissimam laudis claritatem quae in vobis est, eum qui fecit coelum et terram. Psalte
Abbreviated transcription (Latin):
ipse non carne premitur. ut mens lu¬
xuria dissoluatur: abstinentiam non
diuitiarum subsidiis nec ipse eget.
ualde autem in nobis caritatem uãm.
.i. amorem humilemquem nobis iri¬
cissim impendimus tumnet. et ꝯcordie
se tenere nolens amisit in celo. hane

Expanded text:
ipse nec carne premitur, ut in ejus luxuria dissolvatur. Abstinentiam non esit, quia divitiarum subsidiis nec ipse eget . 2. Valde autem in nobis charitatem veram, id est, amorem humilem, quem nobis vicissim impendimus, timet, et nimis cose tenere nolens amisit in coelo. Bene
Abbreviated transcription (Latin):
te. qui est calidus uentus: per quem
soluiintur torrentes. ut eu̾rrant: ꝑ
qram significatur sp̃e sauetus. sieut᷑
per aquilouem frigidum diabolug
unde in cantieis. surge aquio. lt e¬

Expanded text:
te, qui est calidus ventus, quo solvuntur torrentes, ut currant, per quem significatur Spiritus sanctus, sicut per aquilonem frigidum ventum diabolus. Unde in Canticis: Surge, aquilo, et
Abbreviated transcription (Latin):
auster uentus. quia in sencti sp̃e
typo pomi sołat. hii qui in sacro elaqͥo
studiosi sunt. recognoscunt: sicut
econtrario per aquilonem sepe diabo¬
lus designatur. O ille relarat in ca¬
lore: et iste constringit in frigore.
& quia torporem mentis sancti sp̃e
gratia relgrat : hinc psalmesta ait. Con¬
uerte domiue oaptiuitatem nostram:
sicut torrens in austro. Captiuitas
nim nostra que torporis frigore ad se¬
quendum deum pigra remanserat. ꝑ
calorem sancti sp̃e relgratur ut curła

Expanded text:
enim ventus quia in sancti Spiritus typo poni soleat, hi qui in sacro eloquio studiosi sunt recognoscunt; sicut e contrario per Aquilonem saepe diabolus designatur, quia et ille relaxat in calore, et iste constringit in frigore.sancti Spiritus gratia relaxat. Hinc Psalmista ait: Converte, Domine, captivitatem nostram, sicut torrens in Austro . Captivitas enim nostra, quae torporis frigore ad sequendum Deum pigra remanserat, per calorem sancti Spiritus relaxatur, ut currat
Abbreviated transcription (Latin):
nusquam absq culpa cum quo mul¬
gͦ nobis est. ut ꝑturbatio cogitanti
non exuperet anunum: nam repelli
in loco regiminis. aliquando necesse habet
ut grex cominissus ualeat adea q̃ sibi
sunt explenda subsistere. benedietas. ħ¬

Expanded text:
nusquam absque culpa, cum quo nusnusquam absque culpa, cum quo nusergo est ut perturbatio cogitationum non exsuperet animum, nam repelli in loco regiminis, aliquando necesse est haut grex commissus valeat ad ea quae sibi sunt explenda subsistere. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
afflaui̾t: protinus hoc quod iscaheli
pe est. filii autem israhel ambulaue¬
runt ꝑ siocum. ꝑ medium mare. Et
ꝑ ꝓph̃am dominus pollicetur dicens cũ
tcͣansieris ꝑ aquas tecum ero: et fuia
non operient te. Illos enim flumina
operiunt. quos acciones hunis seculi y¬
qui sancti sp̃e gratia tenetur. in mentr
transit aquas. et tamen fluminibus
non operitur : quia etiam itt̃ medias
populorum cat̾uas. sic ꝑ agit gressus
sui itineris. ut non submittat actioni
bus capud mentis. Ego quoq qui m¬
digiiis ad loctim regiminis uem in¬
sirmtaus inee conscius: secretiora loci
petere aliquando decreueram. Se su¬
ꝑna mͥ uiditia aduersari confpicient.
ingo conditoris subdidi ceruicem cor¬
dis: hoc precipue ppendens. quia q̃li¬
bet occulta loca sine dei gratia aĩam
saluare non possunt: quod aliquando
in ipsis qͦ conspicimus erratibus elee
Ot enim paradyso iocundius: qua
celo securiuis. e tamen homo ex pa
est. et gratia postuianda: sue quo

Expanded text:
afflaverit, protinus hoc quod Israelitipe est: Filii autem Israel ambulaverunt per siccum, per medium mare. Et per prophetam Dominus pollicetur, dicens: Cum transieris per aquas, tecum ero, et flumina non operient te. Illos enim flumina operiunt, quos actiones hujus saeculi qui sancti Spiritus gratia tenetur in mente, transit aquas, et tamen fluminibus non operitur, quia etiam inter medias populorum catervas sic peragit gressus sui itineris, ut non submittat actionibus saeculi caput mentis. Ego quoque qui indignus ad locum regiminis veni, infirmitatis meae conscius, secretiora loca petere aliquando decreveram; sed, superna mihi judicia adversari conspiciens, jugo conditoris subdidi cervicem cordis: hoc praecipue perpendens, quia quaelibet occulta loca sine Dei gratia animam salvare non possunt; quod aliquando in ipsis quoque conspicimus erratibus electQuid enim paradiso jucundius? quid coelo securius? et tamen homo ex parda est, et gratia postulanda, sine quo
Abbreviated transcription (Latin):
plerumq fit. ut cum qor audientis eri
gentibus culꝑis. ommipotentis dei grã
non repletur. incausum extius a pred¬
catore moneatur. quia mutum est os
omne quod loquitur. si ille interus
uicorde non clamit: qui asꝑirat u̾ba
que audunitur. hinc salomon dieit.¬

Expanded text:
plerumque fit ut cum audientis cor exigentibus culpis omnipotentis Dei gratia non repletur, incassum exterius a praedicatore moneatur, quia mutum est os omne quod loquitur, si ille interius in corde non clamet, qui aspirat verba quae audiuntur. Hinc Prophet
Abbreviated transcription (Latin):
ua eccła. Hoc geminat. quia corpus¬
opprobriis laborat. Q necesse est ut
miserearis: quia multum repleti
sumus despectione. quia habundante¬
in nobis passiones. ꝑ quas despecti sumꝰ.¬

Expanded text:
 Hoc ideo geminat, quia corpusopprobriis laborat, et necesse est ut miserearis, quia multum repleti sumus despectione, id est abundant passiones, in quibus despecti sum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ tribulationem seritur. ut post gau¬
dii fructus metatur. tanto maior
fiducia mentem roborat. quanto hãe
fortior ꝓ ueritate afflictio angustat.
ad exanien enim uidicũ. portanteg
mampulos uement : qui in semet ip¬
sis recta opera quibus uitam merean¬
tur ostendent

Expanded text:
per tribulationem seritur, ut post gaudii fructus metatur, tanto major fiducia mentem roborat, quanto hanc fortior pro veritate afflictio angustat.Ad examen quippe judicii portantes manipulos veniunt, qui in semetipsis recta opera quibus vitam mereantur, ostendunt
Abbreviated transcription (Latin):
cem quippe surgere est. priusquam cla¬
ritas eterne retributionis appareat: in
presentis uite gaudere nocte. Sedendum gͣ
prius est. ut post recte surgannus: quia
quisquis mine se sponte non humiliat. ne¬

Expanded text:
cem surgere est prius quam claritas aeternae retributionis appareat, in praesentis vitae nocte gaudere. Sedendum igitur prius est, ut post recte surgamus, quia quisquis nunc sese sponte non humiliat, ne
Abbreviated transcription (Latin):
uorum et cetera. Sicrit bene obsequen¬
tes famuli dominorum suorum uul¬
tibus intenti sunt. ut ea que percepe¬
ruit festim audiant: et implere con¬
tendant: sic iustorum mentes per sol¬
licitudinem suam ommipotenti dño
assistunt. atq in scriptura eius. qi
os intuentur : ut quia ꝑ eam deus lo¬
quitur onine quod uult. tanto stu¬
dio a uoluntate eius non discrepant
quanto eandem uoluntaten. illius¬
in eius eloquio agnoscunt. hec itaq
est sollicitudo iustorum. ut actus suo
cotidie uirta uias ueritatis exanuent
et eas sibi in regulam ꝓponentes. a
rectitudinis earum tramite nondecli¬

Expanded text:
recessi. - Sicut bene obsequentes famuli dominorum suorum vultibus semper intenti sunt, ut ea quae praeceperint festini audiant, et implere contendant, sic justorum mentes per intentionem suam omnipotenti Domino assistunt, atque in Scriptura ejus quasi os ejus intuentur, ut quia per eam Deus loquitur omne quod vult, tanto a voluntate ejus non discrepant, quanto eamdem voluntatem illius, ejus eloquio agnoscunt. Sequitur: est sollicitudo justorum, ut actus suos quotidie juxta vias veritatis examinent, et eas sibi in regulam proponentes, a rectitudinis earum tramite non decli
Abbreviated transcription (Latin):
in deum solidior surgit. quanto quisq
pro illo grauiora ꝑtulerit: quia ne¬
quaquam retributionis gaudium.
de eternitate colligitur : quod non hͥ
prius pia deliberatione seminatuꝵ.
hine enim ꝑ ꝑsalmistam dicitur: eun¬
des ibant et flebant mutentes semi

Expanded text:
in Deum solidior surgit, quanto quisque pro illo graviora pertulerit, quia nequaquam retributionis gaudium de aeternitate colligitur, quod non hic prius pia tribulatione seminatur. Hinc per Psalmistam dicitur: « Euntes ib
Abbreviated transcription (Latin):
um. Tercius gradus est magnum gau¬
dium. quod habet uͥ sanetus ex eo qs̾
se et alios undet in eccła pure et pura
mente uersari: atq digne deo in pereͥ¬
natione militare. Unde suspiranis ad
celestem ierłm: ad quam duabus alig
dilectionis leuamur: amor namq qua¬
lũcumq ũt. uacare non poteĩt: nam
si t̾remus est. animanz ad concupiscen¬
da t̃rena inclinat: si uͥ celestis est: ad
et̾na iflaminat. Obligata est enim
habet. uolare non potest: sed amor sẽs
ab hoc uisco solutus se ad superna leuat.
nostri angłi. Int̃. monet ad desidĩum
primo gaudet se ammonit̃ ire ad cele¬
stem iherłm uͥ sanc̾ti securi sunt. et
cum domino iudicabunt. secundo as¬
censis optat habundantiam pacis ibi
Rogate. Qͥa gͦ iste de celesti cuntate
a multis inuita audierat. ipsum ad eã
uelud ad sollempnem festiuitatem ire
monentibus. et erauditis. admodum
et gaudium. in his que dicta sunt mͥ.
a spũ sancto. et a propħis. et ab apłis
qui priores uiderunt patriam : et in¬

Expanded text:
g. Tertius gradus est magnum gaudium, quod habet vir sanctus, eo quod se et alios videt in Ecclesia publice pura mente conversari, atque digne Deo in hac peregrinatione militari. Unde suspiramus ad coelestem Jerusalem ad quam duabus alis dilectionis levamur; amor namque, qualiscunque sit, vacare non potest. Nam si terrenus est animam ad concupiscenda terrena inclinat; si vero coelestis est, ad aeterna inflammat. Obligata enim pennis, volare non potest; sed amor sanctus ab hoc visco solutam ad superna levat anostri angeli. Intentio: Monet ad desiderium Primo gaudet se admonitum ire ad coelestem Jerusalem, ubi sancti securi sunt, et cum Domino judicabunt. Secundo ascensuris optat abundantiam pacis, ibi, rogate. Quia ergo iste de coelesti civitate, jam a multis multa audierat, ipsum ad eam velut ad solemnem festivitatem ire monentibus exauditis admodum et gaudium in his quae dicta sunt mihi, a Spiritu sancto, et a prophetis et ab apostolis, qui priores viderunt patriam, et in
Abbreviated transcription (Latin):
quando prouehuntur. cauta rep̾ben¬
sione diudieant : quioquid de eis er
semet ipsis remanet. infra semet ipõs
et totos se illuc festinant trahere. ubi
se inuenunt ex parte puenisse. Mise

Expanded text:
 provehuntur, cauta reprehensione dijudicant, quidquid de eis ex semetipsis remanet infra semetipsos, et totos se illo festinant trahere, ubi se inveniunt ex parte pervenisse. Se
Abbreviated transcription (Latin):
iudicat. et non in libro sapientie a¬
nima iusti est thromis sapientie
Qe sunt hee sedes: Qͥ sunt superdo¬
mum dauid: quia et hii sedebunt
cum xp̃o. suꝑ duodecim sedes. ut u¬
dicent domum dauid .i. familiam
xp̃i : cui dederunt cibum intempore.
Iudicabunt autem illi qui omnna re¬
liquerunt. xpistum sequentes: qui
fiunt amici de mammona uquita¬
tis. ut recipiant dantes. in eterna
tabernacula: et hec pax est ihełudan¬
si carualia uestra metamus. Roga¬

Expanded text:
judicat. Unde in libro Sapientiae: Anima justi thronus est sapientiae Quae sunt hae sedes quae sunt super domum David? quia et hi sedebunt cum Christo super duodecim sedes, ut judicent domum David , id est familiam Christi, cui dederunt cibum in tempore. Judicabunt autem illi, qui omnia reliquerunt, Christum sequentes , qui fiunt amici de mammona iniquitatis ut recipiant dantes in aeterna tabernacula . Et haec est si carnalia vestra metamus? U
Abbreviated transcription (Latin):
tibus te. Qͥ enum in alio amat bo¬
num quod ipse non potest habere
imputatur ei quod haberet. uide
si caritas non habet quid det. det
calicem aque frigide: et sinec hoc¬

Expanded text:
tibus. Qui enim in alio amat bonum quod ipse non potest habere, imputatur ei quasi haberet. Unde, si charitas non habet quid det, det calicem aquae frigidae , et tantum im
Abbreviated transcription (Latin):
.I. affectus nostri in atriis tuis ibrłm¬
quia hec est domnuis domun in qua iam
stabant pedes. qui currit ita cogitet qͣi
dicit. quia omnia ibi stant. nehil tnͣ¬
sit. nichil cadit : ibi non ꝑtransit be¬
lial. ibi non est macula in luna: ibi
rachel non dolet. uel timet. uñ alibi:
qui posuit fines tuos pacem. S nota
quod ait in atriis. a parte totum acci
et hic pro penetralibus accipiuntur.

Expanded text:
 affectus erant stantes in atriis tuis, o Jerusalem. Haec est domus Domini, in qua jam stabant pedes. Qui currit ita cogitet. Quadicit, quia omnia ibi stant. Nihil transit vel cadit, ibi non transit Belial, ibi non est macula; ibi Rachel non dolet vel timet. Unde alibi: Qui posuit fines tuos pacem . Et nota quod ait, in atriis, a parte totum accipetiam hic pro penetralibus accipiuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
rum molibus. sed de unuis lapidibus.
qui uirtutum soliditate consurgunt:
et sanctorum societate numquam
poralis cinitas. s ei similis : cuius par¬
ticipatio eius est in idipsum: quod de
nulla carnali potest dici. Hie enim
habent homines bona diuersa. et
deficientia: ibi uͦ bonum quod fu̾it
singłorum erit omnium. Id̃o dit.¬
cuiuis participatio eius in id ipsum.
Qld est io ipsum. Id ipsum est. qd
semꝑ eodem mͦ est .ii. ineternum.
Non potuit expressius dicere. Sta¬
bilitatis est gͦ particeps illa ciuitaᷤ¬

Expanded text:
rum molibus, sed divinis lapidibus quae virtutum soliditate consurgit, et sanctorum societate nunquam poralis civitas, sed ei similis cujus participatio ejus est in idipsum, quod de nulla carnali potest dici. Hic enim habent homines diversa bona et deficientia; ibi vero bonum quod fuerit singulorum erit omnium. Ideo ait, participatio ejus est in idipsum. Quid est idipsum? Aug. Idipsum est quod semper eodem modo est, id est aeternum. Non potuit expressius dicere. Stabilitatis ergo particeps est illa civita
Abbreviated transcription (Latin):
sunt uuendi ordines. quos ad se uem¬
entibus strauit xp̃e. Itaq ad se uenien¬
tibus tot uias prebuit. quot bent in¬
uendi exempla monstrauit. humili¬
tatis eus propheta uias aspexit. cam

Expanded text:
sunt vivendi ordines, quos ad se venientibus stravit. Tot itaque ad se venientibus vias praebuit, quot bene vivendi exempla monstravit. Humilitatis ejus propheta vias aspexerat cum
Abbreviated transcription (Latin):
uel secundum aliam litteram: cadent
super eos carbones ignis in terra. in
super eos carbones ignis et cetera. Non
prophiam nititur: necesse est ut inter
utrumq gradiatur. Non est enim pondꝰ
uere uirtutis. in sensibilitas cordis ual¬
de insana ꝑstuporem menbra sunt : q̃
etiam incisa. dolere nimine possunt.
Rursum uirtutis custodiam deserit.
qui dolorem uerboꝵ ultra quam neces
se sentit: quia dum nunia cor afflictio
ne tangitur. usq ad impatientie con¬
tumelias grcitatur: et qui ꝑ flagella
corrigere malafacta debuerat. agit ut
nequitia ꝑ flagella crescat. Contra assi
et renuerunt accipere disciplinam. Cont᷑
subsistent. si equanumt̾ aduersa tolera¬
rẽnt. At postquam mente iuter flagella
corruunt. quasi int̾ illatas miserias subsi¬
stendi constantiam ꝑdunt. Sunt etiã¬
nonnulli qui dum interna nesciunt.
de malis extĩoribus desperabilit̾ affligim¬

Expanded text:
el secundum aliam litteram, cadent super eos carbones ignis in terra, et super eos carbones ignis, scilicet sanphilosophiam 50 nititur, necesse est ut inter utraque gradiatur. Non est enim pondus verae virtutis, insensibilitas cordis: quia et valde insana per stuporem membra sunt, quae et incisa dolore nequaquam possunt. Rursus virtutis custodiam deserit, qui dolorem verberum ultra quam necesse est sentit; quia dum nimia afflictione cor tangitur, usque ad impatientiae contumelias excitatur, et qui per flagella corrigere malefacta debuerat, agit ut nequitia per flagellum crescat. Contra insenet renuerunt accipere disciplinam . Contrsubsisterent, si aequanimiter adversa tolerarent. At postquam mente inter flagella corruunt, quasi inter illatas miserias subsistendi constantiam perdunt.  Vetnonnulli, qui dum interna nesciunt, de malis exterioribus desperabiliter affligun
Abbreviated transcription (Latin):
cetera. Stultum est ualde. si illis pla¬
cere querunus : quos non placere deo
scimus. Non peruersorum derogatio¬
uite nr̃e ist approbatio: quia iam osten¬
ulis displicere incipimus: qui non pla¬
cent deo. Nemo et enim potest ĩ una
et eadem re ommpotenti domino.
et eius hostibus gratus existere: nã
dei amicum se deuegat. qui eiuis pla¬
cet iumico. Ininicis ueritatis aduer¬
sabitur: qui eidem ueritati in mente
one succensi eos ad sira odia greitare
non metuunt: quos deum non dili¬
nuis humanam pacem desiderantes.
sui se pace disiungunt. Huio dauid
ꝯstringeret: testatur. qd̾ cum malis
concordiam non teneret: et h arden¬
inmunere obtulit dicens. Nomie
inimicos tuos tabescrbam: Perseebo
odio oderam illos: inimici facti st̃

Expanded text:
antur. Stultum enim valde est, si illis placere quaerimus, quos non placere Deo scimus. Nevitae nostrae approbatio est, quia jam ostenillis displicere incipimus, qui non placent Deo. Nemo etenim potest in una eademque re omnipotenti Domino atque ejus hostibus gratus existere, nam Deo se amicum denegat, qui ejus placet inimico, et inimicis veritatis adversabitur, qui eidem veritati in mente one succensi, eos ad sua odia excitare non metuunt quos Deum non diliis humanam pacem desiderant, prsui se pace disjungant; ne dum constringeret, testatur quod cum malis concordiam non teneret, in munere obtulit dicens: « Nonne inimicos tuos tabescebam? Perfecto odio oderam
Abbreviated transcription (Latin):
stia. ide pro nobis mortem ꝑtulit.
inde nobis uerius adhesit. Post secati¬
onem gͦ. capud turturis suo corpori
inheret: quia ipsum ab ecclesia nec
mors interueniens diuisit. Persequu¬
tores igitur ꝑegerunt hoc quod perm
s uide fides crenit. uude hanc se extin¬
guere iufidelium incredulitas credidit.
Cuanq se existimarent euis miracula
ꝑsequendo abscidere: hec nimirum
compulsi sunt nesciendo dilatare. Uñ¬
miro modo fit. ut quod sine uoluntate
dei agitur. uoliuitati dei contrarium
non sit: quia dum in bonum usum
mala facta uertuntur. euis consilio mi¬
litant. etiam que eius consilio repuguãt
hinc enim ꝑ psalmistam dicitur: omĩa¬
sapientia. non est prudentia: non est
consilium contra dominum. Restat
gͦ. ut incunctis que agumis. um su¬
perne uoluntatis inquiramus. cui in¬
delicet cognite. debet actio nostra decio¬
te famulari: et ducem sui itiueris
ꝑsequi. ne ei eciam uolens seruiat: si

Expanded text:
stia, unde pro nobis mortem pertulit, stia, unde pro nobis mortem pertulit, inde nobis verius inhaesit. Post sectionem ergo caput turturis suo corpori inhaeret, quia Christum ab Ecclesia nec mors interveniens dividit. Persecutores igitur peregerunt hoc quod pernised inde fides crevit, unde hanc se exstinguere infidelium crudelitas credidit. Cumque se aestimant ejus miracula persequendo abscidere, haec nimirum compulsi sunt nesciendo dilatare. miro modo fit, ut et quod sine voluntate Dei agitur, voluntati Dei contrarium non sit, quia dum in bonum usum mala facta vertuntur, ejus consilio militant etiam, quae ejus consilio repugnant. Hinc per Psalmistam dicitur: Masapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum . Restat ergo ut in cunctis quae agimus, vim supernae voluntatis inquiramus, cui videlicet et cognitae, debet nostra actio devote famulari; et quasi ducem sui itineris persequi, ne ei etiam nolens serviat, si
Abbreviated transcription (Latin):
dum desideriis suis diuina iuidicia con¬
traria conspiciunt. astutis eis relncta¬
ri machinationibus conantur: et quasi
ad uotum suum uim suꝑne dispositio¬
nis urcorqueant. callidis cogitatiomibus
s̃ed inde uoluntatem dei pagunt. ude
uninutare concendunt : aq ommpoten¬
tis confilio dum resistere nituntar ob¬
sequuntur: quia sepe hoc eius disposi¬
tiom apte militat quod ei ꝑ humanum
studium friuole resultat. Certe cum ad re
demptoris uostri miracula credentium tur¬
ba comflueret. cum sacritotes. populi
inuidie facibus accensi mundum post
eum ire conelamarent. dicentes uidetis
quia nichil proficumis. ecce mundus pꝰ¬
etm totus abiit : ut ab illo iim tante
concursionis abscinderent. funre eius
potentiam morte conati sunt. dicen¬
tes. expedit ut unus moriatur homo
et non tota gens pereat. S redempto¬
ris mors ad comiunctionem sui corꝑis.
Unde et ꝑ legem turturi uel columbe
in figura nostri sacrificũ. secari gutt᷑
precipitur. et non penitus abscindi:

Expanded text:
dum desideriis suis divina judicia contraire conspiciunt, astutis eis reluctari machinationibus conantur, et quo ad votum suum vim supernae dispositionis intorqueant, callidis cogitationibusSed inde voluntatem Dei peragunt, unde hanc immutare contendunt; atque omnipotentis Dei consilio dum resistere nituntur, obsequuntur, quia saepe et hoc ejus dispositioni apte militat, quod ei per humanum studium frivole resultademptoris nostri miracula credentium turba conflueret, cum sacerdotes populi invidiae facibus accensi mundum post eum ire cernerent, et proclamarent, dicentes: Videtis quia nihil proficimus? ecce mundus totus post eum abiit ; ut ab illo vim tantae concursionis abscinderent, finire ejus potentiam morte conati sunt, dicentes: Expedit ut unus homo moriatur, et non tota gens pereat . Sed Redemptoris mors ad conjunctionem sui corporisUnde et per legem turturi vel columbae, in figura nostri sacrificii, secari guttur praecipitur, et non penitus abscidi,
Abbreviated transcription (Latin):
ut qui uidentur stare humano iuditio
iam inconspectu eterm iudicis iaceant.
et qui adhuc coram hominibus iacent.
iam inconspectu etern iuidicis stent.
Qͥs enim hominiun estunare potait iu¬
misterium apłatus accipere: Occultus¬
autem uidex presidens. et utrorumq
corda discernens alcerum pie stacuit.
alterum pie confregit. Illum distͥcte
extĩus repulit: hunc iutrorsun mu¬
est. quod dum aliis credentibus ad
stan  dum. alii solidari perhiben¬
tur. nt electorum numeriis certus
ac defuctus ostenditur. Unde phi
la delphie etiam eccłe per angelum
dicitur. tene quod habes: ne alius ac¬
cipiat coronam tuam. Hanc gͦ senten
tiam qua narratur aliorum bona¬
grigu aliorum autem facta confringi
spes nutritur humiluum et elatio
punitur suꝑborum: dum et illi bo¬
na possunt amittere de quibus su¬
ꝑbuint. et isti ea percipere: que qr
non habent contempnuitur. Notaz¬

Expanded text:
ut et ii qui videntur stare humano judicio jam in conspectu aeterni judicis jaceant; et qui adhuc coram hominibus jacent, jam in conspectu aeterni judicis stent. Quis enim hominum aestimare potuisset Junisterium apostolatus amiautem judex, praesidens et utrorumque corda discernens, alterum pie statuit, alterum juste confregit, illum districte exterius repulit, hunc intrinsecus miest quia dum aliis cadentibus ad standum alii solidari perhibentur, electorum numerus certus et definitus ostenditur. Unde etiam Philadelphiae Ecclesiae per angelum dicitur: Tene quod habes, ne alius accipiat cotia, qua narratur, aliorum erigi, aliorum autem vita bona confringi, spes nutritur humilium, elatio premitur superborum, dum et illi bona possunt amittere de quibus superbiunt, et isti ea percipere quae quia non habeant contemnuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
ut a superiori tuuificata uiuificet
interius quod aminiuistrat: que et
sic infusa corpori. ut non ꝑ menbroꝵ
partes partibus sit duusa. Nam in
quolibet loco pars corporis percutit᷑:
totum corpꝰ dolet. Miro autem modo
una et eadem uiuificatione menbͥs
presidens. cum ipsa per uaturam sit
non diuersa. ꝑ corpꝰ tamen diuersa¬
facit : ipsa quippe est. que ꝑ oculos
ratur. per os gustat. per omuua m̾¬
bra tangit: et tangendo lenia pos
disceruit. et cum tam diuersa per sen

Expanded text:
ut a superiore vivificata, vivificet ut a superiore vivificata, vivificet inferius quod administrat: quae et sic infusa partes partibus sit divisa. Nam in quolibet loco pars corporis percutitur, tota dolet. Miro autem modo una eademque vivificatione membris praesidens, cum ipsa per naturam non sit diversa, per corpus tamen agit diversa. Ipsa quippe est, quae per oculos ratur, per os gustat, per membra omnia tangit, et tangendo lene ab aspero discernit; et cum non sit diversa, per sensus
Abbreviated transcription (Latin):
gradus ascensionis facit : ut pͥmum se¬
met ipsam si ualet consideret. et t̾e
illam naturam que suꝑ ipsam est: et
quantum potuerit inuestiget. Sed
mens ur̃a si fui̾t in carnalibus ẏmagi¬
nibus sparsa. nequaquam uel se. uel a¬
se. naturam considerare sufficit: quia
ꝑ tot cogitationes ducitur. quasi ꝑ
tot obstacula cecatur. Primmus g gra¬
ut se colligat ad se: secundus. ut ui¬
deat. qualis est collecta: tertius. ut
suꝑ semet ipsam surgat. ac se contem¬
S se ad se nullomodo colligit: nisi pͥns
didicerit t̾renarum atq celestium y¬
maginum fantasmata ab oculo mentis
eicere. quioquid de uisu. quioquid de
auditu. quicquid de odoratu. quiqͥd
de tactu et gustu corporee ogitatiomi
occurreret: respuere. atq calcare: qua¬
tinus se talem gerat intus. qualis ui¬
ne istis est. Nam hec quando cogitat
quasi quas dam umbras corporum ad¬
seuersat. Abigenda gͦ sunt omia
manu districtionis ab oculis mentis.
qualis sub deo suꝑ corpus ereata est:

Expanded text:
gradus ascensionis facit, ut primum semetipsam, si valet, consideret, et tunc illam naturam quae supra ipsam est, in quantum praevalet, investiget. Sed mens nostra, si in carnalibus imaginibus fuerit sparsa, nequaquam vel se, vel animae naturam considerare sufficit; quia per quot cogitationes ducitur, quasi per tot obstacula caecatur. Primus ergo graad se colligat; secundus, ut videat qualis est collecta; tertius, ut super semetipsam surgat, ac se in contemSed se ad se nullomodo colligit, nisi prius didicerit terrenarum atque coelestium imaginum phantasmata ab oculis mentis compescere; quidquid de visu, quidquid de auditu, quidquid de odoratu, quidquid de tactu et gustu corporeo, cogitationi ejus occurrerit, respuere atqtenus talem se quaerat intus, qualis sine istis est. Nam haec quando cogitat, quasi quasdam umbras corporum introrsus versat. Abigenda ergo sunt omnia manu discretionis ab oculis mentis, qualis sub Deo, super corpus creata est;
Abbreviated transcription (Latin):
iuditũ non timendi: quia apud mise¬
ricordem iudioem sibi cã est. apud re¬
demptorem suum redumni cupit. et
sperat absolui. Absolutio enim mat᷑a
sanctorum est. Unde in erechiele ait
meis incipite. Non uult dominus
sanctis cum diabolo et sorũs eius
consortium esse iuditũ: diabolus enĩ
et iinistri euis cum hominibus nõ
flagellabuntur. Separata est pena.
um a domo dei. Oos enim miseratur
antur futuri expectatione iuditũ:
macerentur. ut unus quisq etiam re¬
cipiat duplicia peceata. quo citus
possit absolui. Pena enim teorum :¬
quedam absolutio est delictorum ui
demus in hoc seculo insertos neribus
et non numquam hoc paciuntur in¬
sortes. ut tolerabiluis sit mori quam
talia subire supplicia. Differtur diabo¬
li iuiditium. ut sit semper inpenis
reus: semper improbitatis sue innexꝰ
licet peccator. penalibus urgitur e¬
rimpnis: ut ciis possit euadere: di
ad huc est penis sribiectus: nͥ quas
ipse tantorum conscuis scelerum sol¬
uit timore perpetuo nealiquando

Expanded text:
udicii non timendi; quia apud misericordem judicem sibi causa est, apud redemptorem suum vult cito et sperat absolvi. Absolutio enim matura sanctorum est. Unde et meis incipite. non uult dominus commune sanctis cum diaboli sociis consortium esse iudicii; diabolus enim et ministri eius cum hominibus non flagellabuntur. separata est poena, dei a domo dei. quos miseratur antur futuri exspectatione judicii, macerentur; ut unusquisque reddat etiam duplicia peccata sua, quo tandem possit absolvi. Poena enim reorum quaedam absolutio delictorum est. 23. Videmus in hoc saeculo insertos nexibus et nonnumquam hoc patiuntur insontes; ut tolerabilius sit mori, quam talia subire supplicia. li iudicium, ut sit semper in poenis reus, semper inprobitatis suae innexulicet peccator poenalibus urgetur aerumnis, ut citius possit euadere, diaadhuc poenis esse subiectus. nisi quas ipse tantorum conscius scelerum soluit timore perpetuo, ne aliquando
Abbreviated transcription (Latin):
igitur in aqua ligatur: cum torpor in¬
term frigoris. ad irrigationem n̾titur
p̃dicationis. An paulus gelu non erat
qui acciptis epłis damascum ꝑgens. in
corde fidelium. quasi interra del iactata
semitia u̾bi. ne ad ꝑfectionem operum
fing̾nt. restringere querebat. S gelu
hoc maquam rediit. quia quos ꝑsigien
tis sacre scripture exhortationis infudit:
ut tanto liberior electoꝵ messis exiogi̾t
quanto hanc imber dei atiam abore ꝑse¬

Expanded text:
igitur in aquam liquatur, cum torpor interni frigoris ad irrigationem vertitur praedicationis. An Paulus gelu non erat, qui acceptis epistolis Damascum pergens , in corde fidelium quasi in terra Dei jactata verbi semina, ne ad perfectionem operum surgerent, restringere quaerebat? Sed gelu htis sanctae exhortationis infudit, ut tanto uberior electorum messis exsurgeret, quanto hanc imber Dei etiam ab ore perse
Abbreviated transcription (Latin):
enim de ꝑfectis uiris post contem¬
tue eructabunt .i. culcedinem quig
suauitatis intime: quia utaar io
sunt uelud ex quodam choruscs pos¬
gustando tangere memoriam eus¬
student. recolendo semꝑ et loquendo

Expanded text:
enim de perfectis viris post contemtuae eructabunt . Dulcedinem quippe suavitatis intimae, quia utcunque possunt, velut quodam ex corusco, praegustando tangere, ejus memoriam student recolendo semper et loquendo
Abbreviated transcription (Latin):
in in magnis. neq in muabilibus super
me. Onmes etiam cogitationes suas. a
fundo cordis exhaurienᷤᷤ subiungit dicers.
Sinon humilit̾ sentiebam. s eraltaui ⁊¬
uimam meam. Eoce humilitatis hostiã
ab intimo cordis oblatam crebro replicat:
s iterum atq iterum confitendo offerre
non cessat. eamq multiplicit᷑ loquens

Expanded text:
ns ait: Neque in mirabilibus super me. Omnesque etiam cogitationes suas a fundo cordis exhauriens, subjungit, dicens: Si non humiliter sentiebam, sed exaltavi animam meam . Ecce humilitatis hostiam ab intimo cordis oblatam crebro replicat, et iterum atque iterum confitendo offerre non cessat, eamque multipliciter loquens
Abbreviated transcription (Latin):
de lugubre. quod quosdam in ecclesia
stare. et de carnis refurrectione cognos¬
cnus dubitare: hanc autem antiqui
patres uenturam esse certissime credi¬
dirunt. etiam cum nullum adhuc re
surrectionis eremplum tenerent. Q
uͥ dampnatione digni sunt. qui et
gremplum iam dominice resurrectio¬
nis acceperunt : et tamen adhuc de
resurrectione diffidunt: De hac per¬
ma mea quam multiplicccer tͥ caro
sum ait : auferes spm̃ eoꝵ et dificiert
et in puluerem suum reuertentur.
Merq de carnis resurrectione subũi¬
git. E micte spiritum tuum et cre¬
abuntur: renouabis fatiem terre :
hie iterum dicit. Exurge domine
in requiem tuam. tu et archa sanẽti¬
ficationis tue. Erurrexit eim dũs
irequiem suam. cum carnem suã
de sepulchro suscitauit: post hec qͣ
erurgt et archa. quia surget eccł¬

Expanded text:
est valde quod quosdam in Ecclesia stare et de carnis resurrectione cognoscimus dubitare. Hanc autem antiqui Patres venturam esse certissime crediderunt, etiam cum nullum adhuc ejusdem resurrectionis exemplum tenerent. Quia igitur damnatione digni sunt qui et exemplum jam dominicae resurrectionis acceperunt, et tamen adhuc de resurrectione diffidunt: pignus tema mea, quam multipliciter et caro sus ait: Aufer spiritum eorum, et deficient, et in pulverem suum revertentur . Moxque de carnis resurrectione subjungit: Emitte spiritum tuum, et creabuntur, et renovabis faciem terrae . Hinc iterum dicit: Exsurge, Domine, in requiem tuam, tu et arca sanctificationis tuae . Exsurrexit enim Dominus in requiem suam cum carnem suam de sepulcro suscitavit. Post hunc quoque exsurgit et arca, 1394 quia resurgit Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
eccła dauid prophete uoce dicit. supͣ
dorsum meum fabricauerunt pee¬
catores: qui a uidelioet cum hereti¬
cos. uel quoslibet reprobos corrigere
non ualet. tolerat fac̾ta peccantiũ.¬
que supra dorsum portat. In doiso¬
quippe honera portantur. Suꝑ dorsũ
gͥ suum fabricasse peccatores eccła que¬
ritur: ae si aperte dieat. Dos corrige
nequeo. quasi suꝑ impositum omis

Expanded text:
phetae vocibus dicit: Supra dorsum meum fabricaverunt peccatores, quia videlicet dum haereticos, vel quoslibet reprobos, quos corrigere non valet, tolerat, facta peccantium supra dorsum portat. quippe onera sustinemus. Supra dorsum igitur suum fabricasse peccatores queritur, ac si aperte dicat: Quos corrigere nequeo, quasi superimpositum onus
Abbreviated transcription (Latin):
considerabo mas tuas. Uie uero iste m¬
sione despecte sunt : s intillectu rene¬
rende. Aliud est quippe in eis quod ter¬
nitur: O aliud quod expectatar. Ed
enim in hac uita aliuto est. quam deu¬
tio .s. sputa lndibria  Mortemq etiam
intuentem oculis ostendit. sed per he
infima transitur ad summa: per hec
dedicora que precedunt eterna nobis

Expanded text:
 istae visione despectae sunt, sed intellectu reverendae. Aliud quippe est in eis quod cernitur, aliud quod exspectatur. Quid enim in hac vita aliud quam dejectionem, sputa, ludibria, mortemque intuentium oculis ostendit? Sed per haec infima transitur ad summa, per haec dedecora quae praecedunt aeterna nobis
Abbreviated transcription (Latin):
eus reppulisti nos. In finem ꝓ
his qui comunntabuntur titu¬
li inscriptione. ipsi dauid in doctri¬
na. cum succendit mesopotamiam.
sirie uel siriam sobal. et conuertit
naas rege ammonitarũ mortuo. dd̾¬
misit uuntios suos. ad consolandum
filium eiuis. cui suggesserunt sacrape¬

Expanded text:
eus, repulisti nos. In finem, pro iis qui commutabuntur, in tituli inscriptione ipsi David in doctrinam, cum succendit Mesopotamiam Syria et Sobal, et convertit Naas rege Ammonitarum mortuo, misit David nuntios ad consolandum filium ejus Amon, cui suggesserunt p