comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gloriach̃i est. quiuos recepit
merecopit
Pollite ostias & introite inatriaeius:
Hostiam scã uiuam placentemdõ:
ollitostias uos ipsi : Ad ferte hostras
qua sosti as uosipsiestote hostieuir n.¬
nitas holochaustum. xpi. ẽ uniuer¬
saccestitas. siue in uirginitate siue inui.¬
duitate siue in continencia: hostia
xp̃iẽ: Rem nouã loquor Hostiã
castitatis ipsiportat Tollite ostias
& introite inatriaeius. Ad orate
dnm̃ inatrio scõ eius : Video plura
atria. uideo unũ a trium: tollite
ostias & introite inatria cus ecce
plura atria: Rursum. Ad orateđ
Ui de teergo ꝗm̃ non potest deuno
Atriouenire ad plura atria sed de
plurimis atruis uenit adunũ atriũ:
uultisscire hoc ipsum misterium:
& in ali oloco negaciatarille qui
habebat pluras margaritas uinde¬
dit plures ute merst undm .. tin
Nisisteterg̃mur inuiis plurimis u.¬
namuia inuenire non pussumus.
Qesunt iste margarite plurerps̃

Expanded text:
st. Qui vos recipit, me recipit Tollite hostias, et introite in atria ejus. Hostiam sanctam, vivam, placentem Deo . Tollite hostias. Vos ipsi afferte hostias. Quas hostias? Vos ipsi estote hostiae. Virginitas, holocaustum Christi est. Universa castitas, sive in virginitate, sive in viduitate, sive in continentia, hostia Christi est. Rem novam loquor, hostia castitatis ipsa se portat. Tollite hostias, et introite in atria ejus. Adorate Dominum in atrio sancto ejus. Video plura atria: video unum atrium. Tollite hostias, et introite in atria ejus. Ecce plura atria. Rursum: Adorate DoVidete ergo quoniam non potest de uno atrio veniri ad plura atria: sed de plurimis atriis venitur ad unum atrium. Vultis scire hoc ipsum mysterium? Ecce in alio loco negotiator ille qui habebat plurimas margaritas: vendidit plures, ut emeret unam . Et in Nisi steterimus in viis plurimis, unam viam invenire non possumus. Quae sunt istae margaritae plures?
Abbreviated transcription (Latin):
BELLICOSUSXINFUIM ETUUI¬
uersas gentes incircuitu. subiece¬
RII IASUAcORE DEGERIT PO¬
testatẽ hoc int̃imsecundũ litterã¬
ł intellecaous
Poc modopsalmus dauitquẽ cecinit
d nõ quan do uistis aduersarus redđ
t̃ resuae hoc ẽ iudaee pacem hoc
secundũ storicã ceterũ sidauit in¬
t̃p̃tatur. fortis manus . Fostis aut̃
mianu pemoẽ nuis ille qui uicit omne

Expanded text:
bellicosus vir fuit, et universas gentes in circuitu subjecerit, et in suam redegerit potestatem. Hoc interim secundum litteram intelligamus hoc modo: Psalmus David quem cecinit Domino: quando victis adversariis reddidit terrae suae, hoc est, Judaeae pacem. Hoc secundum historiam. Caeterum si David interpretatur fortis manu: fortis autem manu nemo est, nisi ille qu
Abbreviated transcription (Latin):
istẽ metur aliqui ex uob decẽ &
cnimnob̃ nunciatum ẽ quẽ ad mo¬
dum. & illisigitur exibcamusnos
scr ut introire. mereamur ꝑcre¬
dulitatem in illa requiẽ Quã
speramus Accipere. ꝑxpm̃¬

Expanded text:
metur aliquis ex nobis deesse. Etenim nobis nuntiatum est, quemadmodum et illis. Igitur exhibeamus nos sanctos, ut introire mereamur per crudelitatem in illam requiem, quam speramus accipere. P
Abbreviated transcription (Latin):
meam : Euidentissime haec pandita¬
pstł adhebreos necaliam int̃pone¬
re p̃summȩmus Exposicionem.
quiitaait quidamenĩ exacerba¬
uerunt sed non om̃s qui profectis
Exetipto ꝑ mor sen: quibus aut̃
offensus fuit. Qua draginta annis
nempheillis qui peccauer̃ quo¬
rum & cec dauera ꝓstrata s indeser¬
to: Quibus aut̃ iurauit non in¬
troire in requiem. nisi illis qui
increduli fuerunt & uidimus
quia non potuerunt introire
ꝓpt̃ incredulitate : Tĩ meam :
ergone forte accepta pollicita:

Expanded text:
etc. Evidentissime haec pandit Apostolus ad Hebraeos: nec aliam interponere praesumimus expositionem. Qui ita ait: Quidam enim exacerbaverunt; sed non omnes, qui profecti sunt ex Aegypto per Moysen . Quibus autem offensus fuit quadraginta annis? nempe illis qui peccaverunt: quorum et corpora prostrata sunt in deserto. Quibus autem juravit non introire in requiem, nisi illis qui increduli fuerunt? Et vidimus quia non potuerunt introire propter incredulitatem. Timeamus ergo
Abbreviated transcription (Latin):
magnus dñs: nullusenim. aequa¬
tur magnitudins idẽ potenti
eius & rex magnus suꝑ omnis ds̃:
pseenim omnia regit: Qm̃ñ
repellit dñt plebemsuam
uampropriccruorerede¬
mit quia in manueius omnĩs fi.¬
nssterrae: Pugello enimidẽ
potestate concludit omnem la¬
titudinem t̃re: & altitudinẽs
montium ipsius sunt: Pdiccc¬
cionss apostoliccs quaipsr̃ns¬
pirat Qm̃ ipsiusẽ mare & ipse
fecitillut haec & desaecula
Intellegenda sunt & deistũtue¬
rum. mare ad consutationem
torum . quidicunt aquascedõ
saquarum ego eram & sicca
manus eius fundauerunt
iueroia siehiumana corpori¬
tatur quemsciunt cẽ dm̃omnium.
sacculorum: Nospopulus pascue
eius & ouesmanus eius: Cuiussan¬
guine uel redimȩ mur uelalimur:¬

Expanded text:
magnus Dominus. Nullus enim aequatur magnitudini, id est potentiae ejus. Et rex magnus super omnes Deos. Ipse enim omnia regit. Quoniam non repellet Dominus plebem suam; quam proprio cruore redemit. Quia in manu ejus sunt omnes fines terrae. Pugillo enim id est, potestate, concludit omnem latitudinem terrae. Et altitudines montium ipsius sunt. Praedicationes apostolicae, quas ipse inspirat. Quoniam ipsius est mare, et ipse fecit illud. Haec et de saeculo intelligenda sunt, et de isto vero mari, ad confutationem eorum qui dicunt aquas a Deo s aquarum, ego eram . Et siccam manus ejus formaverunt. Sive arva, sive humana corportatur, quem sciunt esse Deum omnium saeculorum. Et nos populus pascuae ejus et oves manus ejus. Cujus sanguine vel redimimur
Abbreviated transcription (Latin):
re lxenturi qm̃iudicas populus
Inaequitate : Qm̃ne qua macci¬
pis ꝑ sonam hu̾ius gentis sedom¬
uiumds̃es: non tibi soliiudȩ i pla¬
cent sed omnes mundustuus est
Dicataliquis uimfeccis scripturȩ
non hoc sensudixit: Int̃ pr& &ur
scipsa scriptura quȩ loquitur
Am̃ iudicas populas inaequitate
quos populas & gentes interra
diriges: Centes quȩ ante non rec¬
to pedegradiebxtur fecistieas
utambularent inuiamtuam ÷
Utcognus cerłmus in terra uiamtu¬
am. utambulcremus inuia
nire mus ate : dequonascituruia
Nonenimimus Ad patrem
nisi ꝑfilium: Dicataliquis aria¬
norum dogmaẽ: Ergo ꝑfilium
uenituradpatrem: Ego hocdi
& in lumine uidemus lumen:
Infilitim uidemus patrem
mysterium & dispensatio est
queloquitur : E&crum siquis
Amus haecipscciua quiddicat:
Nemouenitadme uisi pat᷑
meus. Ad duxeriteum adme:
Quomodo ergo filius ducitad
patrem: sic & pat̃ ducitadfiliũ:

Expanded text:
re, laetentur? Quoniam judicas populos re, laetentur? Quoniam judicas populos in aequitate: quoniam nequaquam accipis personam unius gentis, sed omnium Deus es. Non tibi soli Judaei placent, sed omnis mundus tuus est. Dicat aliquis: Vim facis Scripturae, non hoc sensu dixit. Interpretatur seipsa Scriptura, quae loquitur: Quoniam judicas populos in aequitate. Quos populos? Et gentes in terra dirigis. Gentes quae ante non recto pede gradiebantur, fecisti eas ut ambularent in viam tuam. Ut cognosceremus in terra viam tuam, ut ambularemus in via, niremus ad te, de quo nascitur via. Non enim imus ad Patrem, nisi per Filium. Dicat aliquis: Arianorum dogma est. Ergo per Filium venitur ad Patrem. Ego hoc diet in lumine videmus lumen, in Filio videmus Patrem. Mysterium et dispensatio est quae loquitur. Caeterum si quis amus haec ipsa via quid dicat: Nemo venit ad me, nisi Pater meus adduxerit eum ad me . Quomodo ergo Filius ducit ad Patrem, sic et Pater ducit ad Filium.
Abbreviated transcription (Latin):
tib in omnib gentib scclutare
tuum Ubinosabem: in litino
scclutare: in hebrȩo ibs̃ dicitur:
Deniq: & angelus boc loquitur:
Quocabis nomeneius ihs̃: hicenĩ
sccluabit populum suum:
Inomnib gentib scclutaremtuũ:
Ecce conpl&umẽ quod a postoli
sermo eẽ potest ibiihs̃ resonit
Confiteantus tibi populids̃
confiteantur tibi populi iudeoꝵ
Quomodoomines gentes: sic
&omnes populi: Confitean
utique peccata sua: uelceste con¬
fiteantur imaginem tuam ee
inte. Infilio te confiteantur.
in illo te uideant in illo teadora:
Lentur o exultent gentes
Qm̃de captiuitate. diabaliliberitȩ
sunt Qmqueantex incuruaban¬
tur athdorandaligna & lccpides¬
uunc crecto uult& caelos respiciunt::
m̃iudicas populos in xquitate
Ibicumque aequitas ẽ adque
ditium ibi non l&itia sed formi¬
do e peccatorum Et quo modix̃
Ds misereaturnr̃i & benedicatnos
sercordia: se distesensuse
ocentur. & exultentgentes : qua¬

Expanded text:
tibus. In omnibus gentibus salutare tibus. In omnibus gentibus salutare tuum. Ubi nos habemus in Latino, salutare; in Hebraeo, Jesus dicitur. Denique et angelus hoc loquitur: Et vocabis nomen ejus Jesum . Hic enim salvabit populum suum. In omnibus gentibus salutare tuum. Ecce completum est, quod apostoli sermo esse potest, ibi Jesus resonat. Confiteantur tibi populi, Deus: confiteantur tibi populi omnes. Quomodo omnes gentes, sic et omnes populi. ConfiteantUtique peccata sua: vel certe confiteantur imaginem tuam esse in te. In Filio te confiteantur, in illo te videant: in illo te adorent. Laetentur et exsultent gentes. Quoniam de captivitate diaboli liberatae sunt: quoniam quae ante incurvabantur anunc erecto vultu coelos respiciunt. Quoniam judicas populos in aequitate. Ubicumque aequitas est atque judicium, ibi non laetitia, sed formido est peccatorum. Et quomodo dixit: Deus misereatur nostri, et benedicat nossericordia. Sed iste sensus est: Laetentur et exsultent gentes. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
dns: in his qui nunc terre nascepi¬
unt. & gentilitatis uersantur
errore cernatur. Ucognus cocm
in tramuiamtuam Hocautem
p&imus utinlumines uultum tuũ.
hocẽ imaginem tuam suꝑnos:
quȩ a pudte sempabs condita fuit:
& qua sinsecreo & tenebriserat
mosteriorum tuorum:
Secundumillut quod scriptumẽ:
Dosuit tenebras lectibulum suũ:
hoc p&imus utinlumines suꝑnos
ut mysterium quoda generctioni¬
b: abs conditum fuit:
Iuxti a postolum reuel&urin
nobis: hocaũ totum quare pos¬
cimus : quare desideramus &
Nisiinlumina ueris imaginemtu¬
am suꝑ nosluamtuam & scien¬
tiam tuam nos se non possimus
Umaiestatemtuam quȩ in cȩlis
notaẽ : notam habeamus &int̃¬
ram ut cognascamus in tramuiã
tuam: Egosuminquid uia &uita
&ueritas : Vt cognus camus inter¬
ramuiam tuam: interroc cognus¬
camus: Fiatuoluntastua sicut in
angeli incelis. homnes quoque
deis: Proptere a NuNcdicit.
in omnib gentib sccluta remtuum
N on inuno populo sed incunctis gen¬

Expanded text:
s in his qui nunc terrena sapiunt, et in gentilitatis versantur errore, cernantur. Ut cognoscamus in terra viam tuam. Hoc autem petimus, ut illumines vultum tuum: hoc est, imaginem tuam super nos, quae apud te semper abscondita fuit, et quasi in secreto, et tenebris erat mysteriorum tuorum: secundum illud quod scriptum est: posuit tenebras latibulum suum . Hoc petimus, ut illumines super nos, ut mysterium quod a generationibus absconditum fuit, juxta Apostolum, reveletur in nobis . Hoc autem totum quare poscimus, quare desideramus? Nisi illuminaveris imaginem tuam super nos, viam tuam, et scientiam tuam nosse non possumus, ut majestatem tuam quae in coelis nota est, notam habeamus et in terra. Ut cognoscamus in terra viam tuam. Ego sum, inquit, via, vita et veritas . Ut cognoscamus in terra viam tuam. In terra cognoscamus: Fiat voluntas tua sicut in adorant in coelis, homines quoque daeis, propterea nunc dicit: In omnibus gentibus salutare tuum. Non in uno populo, sed in cunctis gen
Abbreviated transcription (Latin):
qui&cisus. sinemanib: impleuit lati¬
tudinẽ omnistere : Idẽ dominico
hominẽ : Etenimdñr habitabuit infi¬
nem: Incorpore qđ accepit desc̃a
maria quia cũ eo ẽ euectur incalõ:
uiusdi. decẽmilib multiplex : hyꝑ¬
bolice dicit cedministrectoriaes. potes¬
tats & ts̃ quo dinnum erabiles sunt
Sicut dixindanihel. MHille milia¬

Expanded text:
cisus sine manibus, implevit latitudinem omnis terrae: id est, Dominicum hominem. Etenim Dominus habitabit in finem. In corpore, quod accepit de sancta Maria, quia cum eo est evectus in coelum. Currus Dei decem millibus multiplex. Hyperbolice dicit administratorias potestates et sanctos, quia innumerabiles sunt, sicut dixit in Daniel
Abbreviated transcription (Latin):
& deanimab hoc intellegiputant
quod clausȩ corporib: non dispec¬
tssint cedõ: Iccudeebo nom̃ dĩmei
cõcantico magnisicaboeũ inlaude:
Quod ueldicebulum triumphaue¬
cornua. producentẽ: Postitudi¬
nẽ aecclesia dantẽ: Etungulas
quib sacrelegicc conculce gentiũ
Acd quella: Uideant paupe¬
rss & l&entur: Quod humili¬
atec superstitutione gendũ:¬
quȩ nunc mostuccẽ peccatos
Qm̃ eccudiuit pauperes dñs:
ut eosresuscitar& & uinctos su
osdis pexcit : Quia disruptis
dicebtli n&ib:: cosregnosuo ad¬
sciuit : Iccudent illũ cęli & ter¬
Ipsiomnia genuflectant. caeles¬
tiũ & terestrium & infernoꝵ:¬

Expanded text:
et de animabus hoc intelligi putant, et de animabus hoc intelligi putant, quod clausae corporibus non despectae sint a Deo. Laudabo nomen Dei mei cum cantico: magnificabo eum in laude. Quod vel de diabolo triumphaveCornua producentem. Fortitudinem Ecclesiae dantem. Et ungulas. Quibus sacrilegia conculcet gentium ac divellat. Videant pauperes et laetentur. Quod humiliata superstitione genQuae nunc mortua est peccatis. Quoniam exaudivit pauperes Dominus. Ut eos resuscitaret. Et vinctos suos non despexit. Quia, disruptis diaboli nexibus, eos regno suo ascivit. Laudent illum coeli et terIpsi omnia genu flectant coelestium, terrestrium, et inferno
Abbreviated transcription (Latin):
tatem eoꝵ: Sicut enĩ quod mer̃
crediderunt cediniquitatẽ eisẽ
reputatũ. Itcqđ me ꝑsecuti sunt.
iniquitatł huic ccdiciatur:
Etnonintrent iniusticiatucc: cae¬
lorum cumiustis non capiant
regnac. Deleantur delibroui¬
uentium : & cum iustis nonscri¬
bantur : Ouos hiclibros indicat
scriptos: uiuentiũ aciustorum:
Unde anim cduestendum ẽ
qđillesit uiuentiũ inquo ante
aduentudĩ ꝓph&ȩ ac patriar¬
chae scripti sunt: deqo moyses
peccantes populo ccit. Sinondȩ¬
mittiseis noxa : deleme delibro
qu ẽscripsist: Iustoꝵ uero dicit illũ :
tisunt ait : Eccud&e: & &cultate :
quicc nomina ur̃a scripta sunt incȩ¬
lo: Persecutoresergo isti&cpri¬
moli brodeleti sunt: & in secundo
non sunt scripti: Egosum pccuper
& dolens : In passione: & salustua
dr̃ suscepitme: resurgentẽ. hinc
lam ꝓph&ccloquitur : Egosum
pccuꝑ & dolens Cumenĩ ẽẽt diues
tos suos nondis peit : Possumꝗ
hocues siculo uti. siquando in lau¬
dis martyrum ꝑ oramus : Quidã

Expanded text:
nim quod me non crediderunt, ad iniquitatem eis est reputatum: ita quod me persecuti sunt, iniquitati huic adjiciatur. Et non intrent in justitia tua. Coelorum cum justis non capiant regna. Deleantur de libro viventium, et cum justis non scribantur. Duos hic libros indicat scriptos: viventium ac justorum. Unde animadvertendum est quod ille sit viventium, in quo ante adventum Dei prophetae ac patriarchae scripti sunt. De quo Moyses, peccante populo, ait: Si non dimittis eis noxam: dele me de libro quem scripsisti . Justorum vero dicit illum deti sunt, ait: Gaudete et exsultate: quia nomina vestra scripta sunt in coelo . Persecutores ergo isti, et a primo libro deleti sunt, et in secundo non sunt scripti. Ego sum pauper et dolens. In Passione. Et salus tua, Deus, suscepit me. Resurgentem. Hinc jam propheta loquitur: Ego sum pauper, et dolens: Cum enim esset dives, tos suos non despexit. Possumus hoc versiculo uti, si quando in laudes martyrum peroramus. Quidam
Abbreviated transcription (Latin):
ueni : Nullus detantoc multitu¬
dine in ieoꝵ Aut compassus ẽ dolo¬
ribus meis a ut &t&it consola¬
ttir: Dederunt inescã mecc̃ fel:
& insitimea potccuerunt me. a¬
C&O: Hoclecm compl&ũ fuis se in
euangeluir legimus tũ sitiente dñ

Expanded text:
etc. Nullus de tanta multitudine iniquorum, aut compassus est doloribus meis, aut exstitit consolator. Dederunt in escam meam fel: et in siti mea potaverunt me aceto. Hoc jam completum esse, in Evangeliis legim
Abbreviated transcription (Latin):
testatẽ ab eo ponendiamimã
meam : Tuscis in ꝓperiũ meũ
quã in ad sũptac sus teneo car¬
ne : Inconspectotuo sunt om̃s
qui tribulant me : Tuuides qua¬
lamibi & tribulacionis infe¬
rant &ostendant in lusiones
npperiũ & pectacuit cormeũ¬

Expanded text:
testatem habeo ponendi animam testatem habeo ponendi animam meam . Tu scis improperium meum, et Quam in assumpta sustineo carne. In conspectu tuo sunt omnes qui tribulant me. Tu vides quales mihi tribulationes inferant, et ostendant illusiones. Improperium exspectavit cor meu
Abbreviated transcription (Latin):
Quae reiuxtec quodam neforsitan
lutũ carnis quã suscepit signi¬
fic& uilitatẽ : Orat ut noninlu¬
to& poluere. sicut omnłs hu¬
manũ gen÷ dissoluitur corrum¬
patur : Libercme abhisqui
oderunt me: Apestehec deiu¬
deis quieũ num quã dil&cerunt
dicit: & de profundis aquarx
Non medemergat tẽpestces
aquȩ : Hec pccssionis tẽpestas
non eũ. in profunditate abysi
r&eneat infernalis : Neque
obsorbeat. prosundum:
n quodũ ꝑmostem discendit
non deuor &ur cebeo: Neque
urgueat suꝑ me puteus os
suum: Aditur inferni siue
qm̃ benignaẽ miseri cordia
tua: secondũ multitudinẽ
miserationũ tuarum res¬
piceinme: Hȩc secundum
dicens: Quicclicis meccpassione
redimis me precurente miseri¬
cordic contẽplecre : Nona¬
uestas faciemtucẽ apuero
tuo: Vox xp̃i cedpatrẽ qui
formẽe serui accepit: ut ait
meȩ & libera ecc̃propt̃ ini¬
micts meos eripeme : Ut me
resurgente inferi: confundan¬
tur: Uelunde xp̃s diẽ: Po¬

Expanded text:
Quaere juxta quosdam ne forsitan Quaere juxta quosdam ne forsitan lutum, carnis quam suscepit significet vilitatem. Orat ut non in luto et pulvere, sicut omne humanum genus dissolvitur, corrumpatur. Libera me ab his qui oderunt me. Aperte haec de Judaeis, qui eum numquam dilexerunt, dicit. Et de profundis aquarum. Non me demergat tempestas aquae. Haec passionis tempestas non eum in profunditate abyssi retineat infernalis. Neque absorbeat me profondum. In quo dum per mortem descendit, non devoretur ab eo. Neque urgeat super me putens os suum. Aditus inferni, sive m benigna est misericordia tua: Secundum multitudinem miserationum tuarum respice in me. H Haec secundum dicens: Qui alios mea passione redimis, me quoque praecurrente misericordia, contemplare. Non avertas faciem tuam a puero tuo. Vox Christi ad Patrem, qui formam servi accepit, ut ait meae, et libera eam: propter inimicos meos eripe me. Ut, me resurgente ab inferis, confundantur: Unde Christus dixit: Po
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ proph&c stultũ inaliquibus
eẽpsallentium s ccudiqualit̃ doce¬
at uospsallite inquid. sccpienter:
lel ebruerant deuino: quando
operiebant caputeius: & dicebant :
Sroph&iza nob̵xp̃e. quis est qui
teꝑcussit : Ego uero oratiomeã¬
cedtedñe : Non enim uincor his
passionib: quiatecumsum. in o¬
ratione : Egouero oratiõmẽcẽ
ccdtedĩ: Iud eis mihi. maledicen¬
tibus ccdquedicentibus Cruci¬
fige. crucifigedeum. Egoꝓeis
orans. loquebar. Pater ignasce
is: non enim sciunt quid fecciunt:
empus placendidr̃: Tempus
lacendi: tẽpus est passionis: inco
pat̃ cciebat: Hic est filius m̃r
placcitidr̃ in multitudine mise¬
ricor diaetuȩ :
Omnia enĩ operatua beneplatita sunt:
Sed presestim hoc tẽpus quod mea
passiome genus humanum redimis
quodãdmodoplus benepleccitũfers
Exccudi medñe inueritacte salutis
tuae : Vt post uerã mostem resur¬
rectionis ueritas cdprob&ur:
Fripeme deluto. ut noninsigar:

Expanded text:
enim propheta stultum in aliquibus enim propheta stultum in aliquibus esse psallere: audi qualiter doceat quosdam: Psallite, inquit, sapienter. Vel ebrii erant de vino, quando operiebant caput ejus, et dicebant: Prophetiza nobis, Christe, quis est qui te percussit . Ego vero orationeDomine. Non enim vincor his passionibus, quia tecum sum in oratione. Ego vero orationem meam ad te, Deus. Judaeis mihi maledicentibus atque dicentibus: Crucifige, crucifige eum: ego pro eis orans loquebar: Pater, ignosce eis: non enim sciunt quid faciunt . Tempus placendi, Deus. Tempus placendi, tempus est passionis, in quo Pater aiebat: Hic est Filius meusplaciti, Deus, in multitudine misericordiae tuae. Omnia enim tempora tua beneplacita sunt, sed praesertim hoc tempus quo mea passione genus humanum redimis, quodammodo plus beneplacitum facis. Exaudi me, Domine, in veritate salutis tuae. Ut post veram mortem, resurrectionis veritas approbetur. Eripe me de luto, ut non infigar.
Abbreviated transcription (Latin):
tur comtemp tans eũ scctane
dicit lapide sistȩ paner ficent
U el quandodi xerunt discipul
rabbi manduca : Ille dicpul
gocybum habeo cedmanducar
quõ duos nescitis: &alio loco
Operceminicybũ non quiperio
clesie : quia nullũ cybum aiudes
Inueniebat: Posui uestimentur
meũ cylicium : & factus sumillis
in parabalcc̃ : In sacco luctus ost¬
ditur uel fl&us Quod in mosto
lazari usus: in parebala factus e
ludeis cumeoflente dicehents.
Ecce quomodo Amabat eum
lii uero: Non poterat hic quiape¬
ruit oculss cecinati. feccere ut
Hic non morer&ur: Aduersusme
Eertebantur qui sedebant inpor
lliscilic& qui habentes clauẽ
scientiae neque introibant. neque
lics introire ꝑ mĩtebant: Scribȩ
Apharisȩi. qui discernebant cau¬
saes cũ sedebant inpupblico ludi¬
cio: Etinmepsallebant quibibe¬
bantuinũ : Repl&i enimuino ini¬
quitatis qualiter eumint̃ ficerent
concinnabant : Stulte enim psallit :
qui in dm̃ molitur insidias: sciens

Expanded text:
ur: cum tentans eum Satanas ait: Dic ut lapides isti panes fiant . Vel quando dixerunt discipuli: Rabbi, manduca. Ille dixit: Ego cibum habeo manducare quem vos nescitis . Et in alio loco: Operamini cibum non qui peritcclesiae: quia nullum cibum a Judaeis inveniebat. Posui vestimentum meum cilicium, et factus sum illis in parabolam. In sacco luctus ostenditur vel fletus: quo in morte Lazari usus, in parabolam factus est Judaeis, cum, eo flente, dicerent: Ecce quomodo amabat eum . Alii vero: Non poterat hic qui aperuit oculos caeci nati, facere, ut et hic non moreretur? Adversus me exercebantur qui sedebant in porta. Illi scilicet qui habentes clavem scientiae: neque introibant, neque alios introire permittebant: Scribae et Pharisaei qui discernebant causas, cum sederent in publico judicio. Et in me psallebant qui bibebant vinum. Repleti enim vino iniquitatis, qualiter eum interficerent, concinebant. Stulte enim psallit, qui in Deum molitur insidias. Sciens
Abbreviated transcription (Latin):
idest quiꝑeos conuersi sunt:
Sedquiatitulus psalmi: prohis
qui cõmutabuntur inscribitur :
Oremur dñmutnos a gentilitate
conuersus : iniudȩciuitates edi

Expanded text:
id est, qui per eos conversi sunt. Sed quia titulus psalmi pro his qui commutabuntur inscribitur: oremus Dominum, ut nos a gentilitate conversos, in Judae civitates aedi
Abbreviated transcription (Latin):
phabitur est : Quia illi sc̃clerib
erant pleni hicuero & pers pec¬
cati: Extraneus factussum fra¬
tribus meis : Frctres dñi aposto¬
li: Vnde decit nonticbonomen
tuũ. frcctrib meis: Peregrinus
filius matrismeȩ: Xp̃rpere

Expanded text:
habitus est: quia illi sceleribus erant pleni: hic vero expers peccati. Extraneus factus sum fratribus meis. Fratres Domini, apostoli. Unde dixit: Nuntiabo nomen tuum fratribus meis . Peregrinus filiis matris me
Abbreviated transcription (Latin):
Hocest multitudinẽ: utueniant us¬
que cedscõs & &cludant eosderegno
qui ꝑsecutioñẽ indnm uel inscĩs eius
intulerunt indicat: ut illud :
Tauripingues obsederunt me :
Inuaccis uero stultas populi sequen¬
tis animas monstrat: qđ ibiostendi¬
tur : Cumuaccas ccureas. insamari¬
an subbiero bocõ ad orauit: ergo
cons iliũ eorũ. quod habent uit scõsde
uia iustitiae. r&rabant : In eorum
animas requiescat: iux tccillutł::
Eladiuseoꝵ intr&incor ĩpsorum:
ut hiinon &cludantura regnodĩ
Qui ꝑmultastribulationes tãquam
argentum probatinuenti sunt iusti:
Tale concilium p̃uidebat iacob cũ di¬
cer&. In concilio eoꝵ non introeat
animamea: Dissipacgentes. quae
bellauolunt : Hen&icos ueliudȩos:
quiplerumq: contraecclesiã cestami¬
naparant: Uenient legati &egypto
a& hiopia preueni& manus eius dõ:
Intribulacionib mundi acendrib:
id olatriae positi: uel qui peccatis ni¬
gri siu& enebrosi sunt credentes qđ¬

Expanded text:
hoc est, multitudinem, ut veniant ushoc est, multitudinem, ut veniant usque ad sanctos, et excludant eos de regno qui persecutionem in Dominum vel in sanctos ejus intulerunt, indicat: ut illud: Tauri pingues obsederunt me . In vaccis vero stultas populi sequentis animas demonstrat. Quod ibi ostenditur, cum vaccas aureas in Samaria sub Jeroboam adoravit . Ergo consilium eorum quod habent ut sanctos de via justitiae retrahant: in eorum animabus requiescat, juxta illud: Gladius eorum intret in cor ipsorum, ut hi non excludantur a regno Dei, qui per multas tribulationes tamquam argentum probati, inventi sunt justi. Tale consilium praevidebat Jacob cum diceret: In consilio eorum non introeat anima mea . Dissipa gentes quae bella volunt. Haereticos, vel Judaeos, qui plerumque contra Ecclesiam certamina parant. Venient legati ex Aegypto: Aethiopia praeveniet manus ejus Deo. In tribulationibus ac erroribus idololatriae positi, vel qui peccatis nigri sive tenebrosi sunt: credentes q
Abbreviated transcription (Latin):
nant sibim& ipsis: secundũ quod
scriptũ est : Corregis. in manud ñi:
ipsiad ferent dõmunerac: Vistu¬
tssc̃oꝵ : munera sunt dĩ : Velatẽ¬
ploillo corporali : quod beneuiuen¬
do sc̃mfecerunt regis : in quib: pec¬
catum ultra non regnat: Offer̃
incȩlestihierusalẽ quȩ ẽprimiti¬
uoꝵ ecclesia muneraregi Merno
scilicit scipsos offerentes: hostiã
uiuã pleccentẽdõ in conspectuom¬
niũ angeloꝵ: Increpccbestias calcc¬
mi. Bestiae calaemi: dȩmonessunt
trate ut decipiant nos
Opost& enĩ & hereses esse in nobis:
pere enim dicuntur ab eo qđ capi¬
unt. animas& int̃ficiunt : Vel in¬
crepafercs harundinis iudaor
beluinã suꝑbiam : Congregatio
taurorũ inuaccis populorũ : Ipsos
hen&icos significat quianeminẽ
possunt deciperenisi. simplitiores
& paruos. Hoc est uaccasmino¬
res : Tauros enĩ non possunt deci¬
pereshoc est magnas : Vt cludant
eos qui probati sunt argento : Qprop¬
terecc simpliciores decipiunt

Expanded text:
is, secundum quod scriptum est: Cor regis in manu Dei . Ipsi offerent Deo munera. Virtutes sanctorum, munera sunt Dei. Vel a templo illo corporali, quod bene vivendo sanctum fecerunt. Reges in quibus peccatum ultra non regnat, offerent in coelesti Jerusalem, quae est primitivorum Ecclesia, munera regi aeterno: scilicet seipsos offerentes hostiam vivam, placentem Deo in conspectum omnium angelorum. Increpa bestias calami. Bestiae calami, daemones sunttra te ut decipiant nos. Oportet enim et haereses esse in nobis. Ferae enim dicuntur ab eo quod capiunt animas, et interficiunt. Vel increpa feras arundinis: Judaeorum belluinam superbiam. Congregatio taurorum in vaccis populorum. Ipsos haereticos significat; quia neminem possunt decipere nisi simpliciores, et parvos; hoc est, vaccas minores. Tauros enim non possunt decipere: hoc est, magnos. Ut excludant eos qui probati sunt argento. Et propterea simpliciores decipiunt:
Abbreviated transcription (Latin):
mei multiplicantur adq confor¬
tantur : Quicc semꝑ maior est
inicoꝵ numerus: quamiustorum :¬
uae non rapui tunc & soluebam:
N on enĩerat debitor mosts adque
peccati:. Sedinpassionqs hostiam
utraq cõpleuit : Ds̃ tuscis insipi¬
entiã meam & delictam ea codte
non sunt abscondita: Scit pater:
qđ nonea decȩlis adtullit. sed deno¬
bis adsumssit: utccit proph&a :
Ipse iniquitates nr̃as acepit: &egri¬
tudinss nr̃as portauit: Et pau¬
lus dicit. Quia quod stultũ est
dĩ sccpientius ẽ. hominibus.:
Et quod infirmũ est dĩ : fostius est
hominibus: Delictamea cdtenon
sunt abscondita: Vtilluo: de¬
lictũmeum cognitũ tibi feci::
Non erubescant inme qui &pectant

Expanded text:
mei, multiplicantur atque conformei, multiplicantur atque confortantur: quia semper major est iniquorum numerus quam justorum. Quae non rapui tunc, exsolvebam. Non enim erat debitor mortis atque peccati, sed in passione hostiam utramque complevit. Deus, tu scis insipientiam meam, et delicta mea a te non sunt abscondita. Scit Pater, quod non ea de coelis attulit, sed nobis assumpsit, ut ait propheta: ipse iniquitates nostras accepit, et aegritudines nostras portavit . Et Paulus dicit: quia quod stultum est Dei, sapientius est hominibus: et quod infirmum est Dei, fortius est hominibus . Delicta mea a te non sunt abscondita, ut illud: Delictum meum cognitum tibi feci . Non erubescant in me qui exspectant
Abbreviated transcription (Latin):
sona menbrorũ suoꝵ lic& quidã
in eoputent eiminime conuenise.
Pro hisqui cõmutecbuntur :
Cõmutauit sexp̃s dum ae qualis
patrierat formã serui ecccipi¬
eni : Vel nos cõmut cmus dein¬
fidelitate cadsidẽ : Quia ut di¬
ximus istepsalmus uocẽ continit
dominicihominis uenientis ad
passionẽ :¬
Morunt coq: usque ccdani¬
secdndũ infirmitatis con¬
di tionẽ postuleet:
qm̃qu idem motuspo¬
puli sȩuientis in ruant
in eum : Infixsussum inlimam
profundi: In u&erib: peccatis
huius populi: & non est substan¬
tia ꝑquã &inde euccdam. nisi
tu scoluss: Ueni inccltitudinẽ
maris: in profundo scłiistius:
E.t tẽpestaes dimersitme: prd¬
retamen salutaria p̃cepta nonde¬
sinit Defecerunt oculimei dũspe¬
roindm̃meum: Secũdũ inbeellita¬
tẽcarnis sperauit ut ab eocalixiste
transir&. Sed secundũ diuinitatẽ
impleuit. uoluntatẽ patris :
Multiplicati sunt suꝑ capillos capi¬
tismei. & quioderunt megratis.
iniuste: Ideo suꝑ capillos capitis

Expanded text:
sona membrorum suorum: licet quidam in eo putent ei minime convenire, Pro his qui commutabuntur. Commutavit se Christus: dum aequalis Patri erat, formam servi accipiens. Vel nos commutamur de infidelitate ad fidem: quia, ut diximus, iste psalmus vocem continet Dominici hominis venientis ad passionem. Srunt aquae usque ad anisecundum infirmitatis conditionem postulat: quoniam quidem motus populi saevientis irruerunt in eum. Infixus sum in limo profundi. In veteribus peccatis hujus populi. Et non est substantia. Per quam exinde evadam: nisi tu salves. Veni in altitudinem maris. In profundum saeculi istius. Et tempestas demersit me: prore tamen salutaria praecepta non desinit. Defecerunt oculi mei, dum spero in Deum meum. Secundum imbecillitatem carnis, speravit ut ab eo calix iste transiret; sed secundum divinitatem implevit voluntatem Patris. Multiplicati sunt super capillos capitis mei, qui oderunt me gratis. Ideo super capillos capitis
Abbreviated transcription (Latin):
principeriuda hoc est dñi
uem addmodũ dicit lacob Iuda
telaudabunt frectrestui Prm¬
cipes ⁊ abulon & principes nep¬
tocli: Tabulor int̃pr&cctur flu¬
xus noctes: Neptecli. lectitudo:
Quando liberati fuerim⁊ depassio¬
nelibidinis: hocẽ illius flui xuis
tunc incipim: Icctitudinis uistutũ:
Velcclibi: Principes zabulon. &
principes neptalim : P&rũ &an¬
drecm. a postoloꝵ principes
monstrat : Qui incrassitudinae
tenebrarũ illiusi lucẽ magnocm
ad nuntiantes : doctores sunt
euangelii. constituti Iuxta illutt
erac zabulon & terirneptalim.
uia maris. trans ior dccnengallilea
gentiũ populus qui sedebat inte

Expanded text:
principes Juda: hoc est Domini, principes Juda: hoc est Domini, quemadmodum dicit Jacob: Juda, te laudabunt fratres tui . Zabulon, et principes Nephtalim. Zabulon interpretatur fluxus noctis. Nephtalim, latitudo. Quando liberati fuerimus de passione libidinis: hoc est, illius fluxus: tunc incipimus latitudines virtutum. Vel aliter; Principes Zabulon, et principes Nephtalim. Petrum et Andream apostolorum principes monstrat: qui in crassitudine tenebrarum, illius lucem magnam annuntiantes, doctores sunt Evangelii constituti, juxta illud: Terra Zabulon, et terra Nephtalim, via maris trans Jordanem Galilaeae gentium, popul
Abbreviated transcription (Latin):
lis cȩlesti ⁊ tinere:
Praeuenerunt principes. Angelor:
catocorpore: consinebant dicen¬
tes : Tollite portaes principes ur̃ as
quiccia redit triũphatar inferni
deo autẽ tympanis tricerum : qm̃
mostuũ est. corpus ipsoꝵ peccato:
Etinccria soror moysi& ccaron. te¬
nen stỹphanum in&odo. antece¬
debcct psallentes. & dicebat:
Cantemus dño. gloriose aenim hono¬
rificatus es Aliter prȩuenerunt
principes suncti psallentib in me¬
dio iuuenculcrum tympanis tria¬
rum: Apostolicũ aecclesiis iunc¬
topariter prȩcesserunt gradu &
benecos pręuenisse testectur:
Quicprincipes fidei. deiudȩis sunt:
in ecclesus benedicitedñm: Mani¬
festiusẽ locutus. quas supra dixerit.
quicsalus &iudȩisẽ : & in de prima
aecclesic : Excdumbreccione. enin
legis acclesiae doctrina processit
benedic&ur: Ibibeniamin. paulus
a postolus qui&x tribubeniamin. dis¬
inda mascum cumin&: Principes
iuda duces eo sr̃: A postoli sunt:

Expanded text:
lis coelesti itinere. lis coelesti itinere. Praevenerunt principes, angelorum cato corpore concinebant, dicentes: Tollite portas, principes, vestras: quia jam redit triumphator inferni . Ideo autem tympanistriarum: quoniam mortuum est corpus ipsorum peccato. Et Maria soror Moysi, et Aaron tenens tympanum in Exodo, antecedebat psallentes et dicebat: Cantemus Domino, gloriose enim honorificatus est . Aliter: Praevenerunt principes juncti psallentibus in medio juvencularum tympanistriarum. Apostoli cum Ecclesiis, juncto pariter praecesserunt gradu. Bene eos praevenisse testatur: quia principes fidei de Judaeis sunt. In Ecclesiis benedicite Dominum. Manifestius est locutus, quas supra dixerit Quia salus ex Judaeis est: et inde prima Ecclesia. Ex adumbratione enim Legis, Ecclesiae doctrina processit:benedicitur. Ibi Benjamin. Paulus apostolus, qui ex tribu Benjamin desin Damascum cum iret. Principes Juda duces eorum. Apostoli sunt
Abbreviated transcription (Latin):
nisti. & passuses: & tuc uoluntate.
crutifixus es. Aiud ȩis: Linctus est
enimpes dñi. in sangui¬
ne. Cũcaro. codsumpta in
qua diuinitas. latebat. lancea
uerberccͣtur : Abipso igitur san¬
guine. & eoꝵ lingua tinstaẽ qui
dixerunt: En sanguis eiur suꝑnos
gloriosum dominicȩ ascensionis.
triũphũ inultione dominica. &osti¬
ũpes. in eoꝵ singuine tinctus: & cani¬
nccscilic& inimicoꝵ rebier abeo est:
scctiata : Viderunt ingressustuidr̃
ingressus dĩmei & regismei qui ẽ in scõ:
Oquã cedmirabiliter in hoc psalmo.
u&us testomentbm cũ euangelioꝵ
dictis concordet: Uisa sunt enim.
It inercexp̃i : in ingressu. maris rubri:
Ui sccsunt. & in euangeluis. ipsius regis
Ñri cuminscõ homine eleuatus celis
inuec tus est: Prȩuenerunt prin¬
cipesconiunt psallentib: in medio
iuuenculcrum tympanistrearum:
Et quidem inillomaris transitu p̃ue¬
nerunt principes: Id ẽprius egres¬
si sunt uel moyses uel reliqui se¬
niores & coniunti sunt iuuenu¬

Expanded text:
nisti et passus es: et tua voluntate crucifixus es a Judaeis. Tinctus est enim pes Domini in sanguine, cum caro assumpta in qua divinitas latebat, lancea verberatur. Ab ipso igitur sanguine, et eorum lingua tincta est, qui dixerunt: En sanguis ejus super nSed post gloriosum Dominicae ascensionis triumphum, ultione Dominica, et hostium pes in eorum sanguine tinctus est: et canina scilicet inimicorum rabies ab eo est satiata. Viderunt ingressus tuos, Deus, ingressus Dei mei, regis mei qui est in sancto. O quam admirabiliter in hoc psalmo vetus Testamentum cum Evangeliorum dictis concordat! Visa sunt enim itinera Christi in ingressu maris Rubri : visa sunt et in Evangeliis ipsius regis nostri; cum in sancto homine elevatus, coelis invectus est . Praevenerunt principes conjuncti psallentibus: in medio juvencularum tympanistriarum. Et quidem in illo maris transitu praevenerunt principes: id est, prius egressi sunt vel Moyses, vel reliqui seniores, et conjuncti sunt juvencu
Abbreviated transcription (Latin):
regiã pen&ra itis: Psallitedõ
quiascendit suꝑcae loscȩli adori¬
entẽ : Illeutiq qui quondã mostis
occasum ascenderat incruce
mostis: resedit gloriosus: Adorien¬
tẽccutem usq: siue. quiccipse oriens
sitdictus : Siue quia ꝑeũ. omnes
oriantur ceduitam : Eccedabit
uocisuȩ. uocẽ uistutissuȩ:
ocidñi. tuncdabitur uox uistu¬
tis: cum quod p̃cepit efficitur
quã mostui cũccudir entresurgent.
Dategloriã dõ. suꝑisrł: magisdm̃.
quã carnalis isrcchel honoracte
Aliter: Non labiis ut isrł : sedcor¬
dehonoratedm̃: Magnificen¬
ticceius & uistus eius. innubibus.
napostolis. & ꝓph&is: undedicit:
Mandccui nubib meis: nepluant
suꝑisrł imbrem : Mirabilis dĩ in
sc̃is suis: in hoc mirabilis est dr̃:
Qm̃ltadil&̃. humanũ genus: ut sig¬
na faciccđ in scõs suos. Inistismagis
insublimitate caelorum: Dr̃ isrł
ipsedcebit uistutẽ. & fostitu dinẽ
plebissuae: Ad tolleranda uels

Expanded text:
tis. Psallite Deo qui ascendit super coelos coeli ad orientem. Illi utique qui quondam mortis occasu ascenderat in crucem, mortis residet gloriosus. Ad orientem autem usque: sive quia ipse Oriens sit dictus: sive quia per eum omnes oriantur ad vitam. Ecce dabit voci suae vocem virtutis suae. Voci Domini tunc dabitur vox virtutis, cum quod praecipit efficitur: quam mortui cum audierint, resurgent. Date gloriam Deo super Israel. Magis Deum quam carnalem Israel honorate. Aliter: Non labiis, ut Israel, sed corde honorate Deum. Magnificentia ejus, et virtus ejus in nubibus. In apostolis et prophetis. Unde dicit: Mandavi nubibus meis, ut pluant super Israel imbrem . Mirabilis Deus in sanctis suis. In hoc mirabilis est Deus: quoniam ita dilexit humanum genus, ut signa faciat in sanctis suis. In istis magisin sublimitatem coelorum. Deus Israel ipse dabit virtutem et fortitudinem plebi suae. A
Abbreviated transcription (Latin):
uolunttes fuit : qui hȩc passus est
sieri Velde confusione. istius scłi.
conuestam humanũ genusihocẽ
ꝑ pacssionẽmeã &cruce : quã istipu¬
tant. stultitic̃c & confusionem
onuestcc̃bascen. populũ eum: con¬
uertar in profundismccris: Io est
deprofundis. uitus & peccatis scħ.
istius. de cõmotione & fluctib:
conuestã populũ meum : Vtintin¬
gucctur. pestuur insanguine::
Qm̃pes ipsius. intinctus est. insan¬
guine suo: Torcolar calcauisolus
& degentib: uirnon fuit m&cum:
Etiterum: Quis estiste. quiascendit
xedom᷑ fuluida uestimentec eius
&bosor : Edom int̃pr&atur
crucifixũ: Lingua canũ tuorum
&inimicis abipso: Canes dicit
ipsos iudeos. ut suꝑerius quiclamauer̃
rucifige crucisitalẽ Nos non habe¬
mur regemnisi cescerẽ: Ex inimicis

Expanded text:
voluntas fuit qui haec passus est voluntas fuit qui haec passus est fieri. Vel de confusione hujus saeculi convertam humanum genus: hoc est per passionem meam, et crucem, quae isti putant stultitiam et confusionem. Convertam Basan, populum meum. Convertam in profundum maris: id est, de profundis vitiis, et peccatis saeculi istius: de commotione, et fluctibus convertam populum meum. Ut intingatur pes tuus in sanguine. Quoniam pes ipsius intinctus est in sanguine suo. Torcular calcavi solus, et de gentibus vir non fuit mecum . Et iterum: Quis est iste qui ascendit ex Edon? fulvida vestimenta ejus ex Bosor . Edom, interpretatur crucifixum. Lingua canum tuorum ex inimicis ab ipso. Canes dicit ipsos Judaeos, ut superius: qui clamaverunt, crucifige, crucifige talem: non habemus regem nisi Caesarem . Ex ini
Abbreviated transcription (Latin):
Or aestoẽ enĩ. ut saluos faficet pereun¬
cit: dicente a postolo: Fccctus estin¬
quid primogenitus. mostuorum s
Qm̃ipse resursexit amostuis & nossi¬
mul fecit resurgere: Alit̃ diabalus
introitus est mostis Dñs ueroedu¬
cit: Uerũ tamen dr̃ confring&
capitcc. Inimicoꝵ suorum: ab&itu
mostis: egressus confring& capita
diabuli : & om̃s uistutss eius:
Tu confrigisti capita drccconis in a¬
qua quoti peccata sunt : tot capita
hab& diabalus: Principatus & po¬
testactes: quȩ tam quã caput cunc¬
tir eminebant hoc est diabolicas
dominationes : Verticẽ cappilliꝑã¬
ulantium in delictis suis: Sũ mita¬
en setollentiae eoꝵ qui penitentiã
neglegentes ꝑdurant in peccatis
tinquectur pestuur in sanguinelin¬
gua canũ tuoꝵ abinimicis &ipso
Bascen confusio: int̃pr&cctur: de con¬
fusione. igitur nosconuestit dr̃:
Hoc autem ideo. quia crucẽ sustinuit
Etpeseius propriocruore. ꝑ fusus est
hoctotũ fuerit ipsius saluatoris

Expanded text:
Praesto est enim ut salvos faciat perecit, dicente Apostolo: Factus est, inquit, primogenitus mortuorum, quoniam ipse resurrexit a mortuis, et nos simul fecit resurgere . Aliter: Diabolus introitus est mortis: Dominus vero educit. Verumtamen Deus confringet capita inimicorum suorum. Ab exitibus mortis egressus confringit capita diaboli, et omnes virtutes ejus. Tu confregisti capita draconis in aqua. Quot peccata sunt, tot capita habet diabolus: Principatus et potestates, quae tamquam caput cunctis eminebant, hoc est, diabolicas dominationes. Verticem capilli perambulantium in delictis suis: Summitatem extollentiae eorum qui poenitentiam negligentes, perdurant in peccatistingatur pes tuus in sanguine, lingua canum tuorum ex inimicis ab ipso. Basan, confusio interpretatur. De confusione igitur nos convertit Deus. Hoc autem ideo, quia crucem sustinuit, et pes ejus proprio cruore perfusus est,hoc totum fieret, ipsius Salvatoris
Abbreviated transcription (Latin):
bee quec tuor ꝑsoncer cuius autri¬
scientie multitudo Significat
aũt ꝑsonaleonis regtd em hoc est
regnare passionib: Persona hominis
rationabiles ꝑsonãintuli: inopere :
ꝑsonã ccquile in contẽplatione :
hocest. intheoriam quinos &altat.
inuistutib Simul autẽ utdicamus.
tronusdĩ inscũ est Decan miliũ
multipl&x: multocenm miliacur

Expanded text:
tuor personas: cujus auriscientiae plenitudo. Significat autem persona leonis, regalem: hoc est, regnare passionibus: persona hominis, rationabilem; persona vituli, in opere: persona aquilae, in contemplatione, hoc est, in theoria: quae nos exaltat in virtutibus. Simul autem ut dicamus: Thronus Dei in sanctis est. Decem millibus multiplex: M
Abbreviated transcription (Latin):
tismex: Ideo p&treprȩ sũpsi:
Oenedictus dñs: quino nã mouit
orectionem meam & misericordiã
suã ame : Plenus misericordia
no nã mouit dep̃cactionem meam
ase Quia quȩ iustaerant postala¬
bam: Nam semꝑpie Aurs eius
lustorum precib patent.
Sedhos supplicit̃ dñm deprȩcemur
uta pere dccuressuas ad preces uts¬
nostrces : cx ips enos dita peccatoꝵ
remissione deprȩsentib erum¬
nis eripiat : sibłholocaustum pur
effectos macti suitiis scõꝵ agmi¬

Expanded text:
is meae, ideo petere praesumpsi. Benedictus Dominus, qui non amovit orationem meam, et misericordiam suam a me. Plenus misericordia non amovit deprecationem meam a se: quia quae justa erant, postulabam. Nam semper piae aures ejus justorum precibus patent. Sed nos suppliciter Dominum deprecemur, ut aperiat aures suas ad preces nostras, et ipse nos, data peccatorum remissione, de praesentibus aerumnis eripiat: sibique holocaustum purum effectos, mactatis vitiis, sanctorum agmi
Abbreviated transcription (Latin):
patris legimus dictum: propter
peccatec populi ꝑcus sieum:
Etiterũ: ꝑcute pastorẽ. & disꝑgentꝰ
oues gregir: Percus susestenim
ut nos resurgerit : Vulnercctus
est : ut nos sacnecret: Sed & sanguis
& ccqua quȩ de uulnere lacteris e
&ut : mastyrubaptismiq: pretu¬
lit typum ꝑ quoditur codcȩlum:
Et suꝑdolorem uulnerũm corum
coddiderunt : Cum uel aecclesiã
uela postolas persecuti sunt:¬

Expanded text:
Patris legimus dictum: Propter Patris legimus dictum: Propter peccata populi percussi eum . Et iterum: Percutiam pastorem, et dispergentur oves gregis . Percussus est enim ut nos resurgeremus: vulneratus est, ut nos sanaret. Sed et sanguis, et aqua quae de vulnere lateris ejus exiit, martyrii baptismique praetulit typum, per quod itur ad coelum. Et super dolorem vulnerum meorum addiderunt. Cum vel Ecclesiam, vel apostol
Abbreviated transcription (Latin):
testimonio intellegitur ꝗđ acdap
facoꝵ corcemipsis: Dic teclegir &
ꝓph&crũ cedquã sepe conuenien¬
ts resiciebantur : Inlceques &¬
r&ributionis & inscandedum
Ut non intellegant inibi dñm nun¬
diatũ Nam& dñs in euangebirr
seeraetit deme enĩ illescripsnq c¬
bcurentur oculieoꝵ neuideant:
diuinitectẽ sub fragilitatẽ laten¬
tem: Utnonuideant: hoceriet
quod p̃cabatur.: Mensa eoꝵ fieri
in laqueũ : nelegis scilic& sacra¬
menta cognuscerent : Etdor sun
eoꝵ. semꝑ incurucc : Vtromanis
seruiant semꝑ : Vel sub onerelegs
quãc secũdum lit terã fere not
potuit nemo: Effunde suꝑ eos im
tuccm & furor lrȩtuȩ conprȩhen¬
dateos: Ficet habiteccio eoꝵ desest¬
habit& : Hȩ comnia ineuersior
hiera solime subtito & uespasiꝰ
Semittstur uobdomus uestra deserta:
Recedente deiudȩa xp̃oomnss pari¬
ter cumillo recesserunt uistutes:
Qm̃ quemtuꝑ cus sisti ipsiꝑsecuti sunt:
Deschȩc xp̃s cod patrẽ loquitur: si¬
cut in aliti proph&a &persona

Expanded text:
testimonio intelligitur: quod ad eorum coram ipsis. Dicta Legis et prophetarum: ad quam saepe convenientes reficiebantur. In laqueributiones, et in scandalum. Ut non intelligant inibi Dominum nuntiatum. Nam et Dominus in Evangeliis speratis . De me enim ille scripsit. Obscurentur oculi eorum ne videant. Divinitatem sub fragilitate latentem. Ut non videant. Hoc erat quod precabatur, mensam eorum fieri in laqueum: ne legis scilicet sacramenta cognoscerent. Et dorsum eorum semper incurva. Ut Romanis serviant semper. Vel sub onere legis: quod secundum litteram ferre potuit nemo. Effunde super eos iram tuam, et furor irae tuae comprehendat eos. Fiat habitatio eorum desHaec omnia in eversione Jerosolymae sub Tito et Vespasiano Dimittetur vobis domus vestra deserta . Recedente de Judaea Christo, omnes pariter cum illo recesserunt virtutes. Quoniam quem tu percussisti ipsi persecuti sunt. De se haec Christus ad Patrem loquitur, sicut in alio propheta ex persona
Abbreviated transcription (Latin):
ticem ꝑcussiteum uulnerepesimo:
Hocest elefantia: de totocor¬
pore. uermes fluebant & sanies¬
& putredo solcc linguã eunte¬
gram reseruauit ⁊ ut possit dm̃
suum blcsphemare : In omnibus
his non peccauit ioblabus suis
Vid& emagnitudinem tẽptatio¬
nis: uid &e magnitudinẽ uistutis
Vid&e & considerate sententicem

Expanded text:
ticem percussit eum vulnere pessimo, ticem percussit eum vulnere pessimo, hoc est, elephantia . Inde toto corpore vermes fluebant, et putredo. Solam linguam integram ei reservavit, ut posset Dominum suum blasphemare. In omnibus his non peccavit Job labiis suis. Videte magnitudinem tentationis, videte magnitudinem virtutis. Videte et cons
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ est omnium ꝑnaturam nost̃
propriae. factus ẽ dr̃. Benedicat
nusds̃ &pellaet ueterẽ maledic¬
tionẽ: maledictio noselecit de
pccradiso: seducat benedictio:
finesterrae: Nondixit diliganł
eum omnes finesterrae: Perfec¬
tac quippe dilectioforas mit¬
tit timorem: Timere incipien¬
tiũ est dilegere ꝑfectorum:
Quiccdhuctim& ininitio ẽ posi¬
tus. non hab& ꝑfectam & ple¬
nã fidem: Quiaũt diligit dm̃
omnia ei prouenient inbono:
Lide tur breuis & simplexesse
sententiola: Seduentilemus
eccm & inistis simplicib uerbis.
Ingentia mistericc repperiemꝵ:
Nueniemus intrinsecus: quod
forinsecus lccteat. Diligen¬
tib ccutem dm̃is omnia coope¬
rantur in bonẽ: Iob uirscs
temtatus ẽ ꝑdidit filios & filiasdo¬
mus ipsius conruit uniuersa ꝑdidit :
omnia repente ꝑdidit: Nec pat̃
nec domini : nihilenĩ illiremansit:
incorpore sanitatis nisi soldingua
ꝑ quamblas phemare. possit:
Uide te tep̃tatorem diabalum:
Aplcenta in quidpedis us que aduer¬

Expanded text:
omnium per naturam, noster proprie factus est Deus. Benedicat nos Deus. Expellat veterem maledictionem. Maledictio nos ejecit de paradiso: reducat benedictio. fines terrae. Non dixit: Diligant eum omnes fines terrae. Perfecta quippe dilectio, foras mittit timorem. Timere incipientium est; diligere, perfectorum. Qui adhuc timet, in initio est positus, non habet perfectam et plenam fidem. Qui autem diligit Deum, omnia ei provenient in bonum. Videtur brevis, et simplex esse sententiola. Sed ventilemus eam, et in istis simplicibus verbis, ingentia mysteria reperiemus. Inveniemus intrinsecus, quod forinsecus latet. Diligentibus autem Dominum, omnia cooperantur in bonum. Job vir sanctus tentatus est, perdidit filios et filias, domus ipsius corruit, universa perdidit, omnia repente perdidit; nec pater, nec dominus; nihil enim illi remansit in corpore sanitatis, nisi sola lingua per quam blasphemare posset. Videte tentatorem diabolum. A planta, inquit, pedis usque ad ver
Abbreviated transcription (Latin):
benedietio ergo quȩ siece¬
ditmis ericordie : talisnt ut conpre¬
hensco dominatione carnali :
spmfecciat triuum phare: Non
Nosteriudex sit sed misericors
Ds miserexdrnostri: Uoxa posto¬
lorumẽ loquentium a dplebem
Degentib: congregitam
crede dstiquidema duocem nostra
ecce ecdesia congiegata ẽ in no¬
minedĩ Propterex uos dicim¬

Expanded text:
io ergo quae succedit misericordiae, talis sit, ut compressa dominatione carnali, spiritum faciat triumphare. Non nostri judex sit, sed misericors. Deus misereatur nostri. Vox apostolorum est, loquentium ad plebem de gentibus congregatam. Credidistis quidem ad vocem nostram. Ecce haec Ecclesia congregata est in nomine Domini: propterea