comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Parre mͥ antequã eã.munda me atequã
abhac uita e̾rediar. Solue pͥꝰꝗ moriai: pec¬
catoꝵ meoꝵ uincula.
Omotasũ. ad lacrimas tuas. Ad fletis tuos cõ¬
puctasũ. Lam̃tacio tua me resoluit. Lam̃tac io
tua lacrinas mͥ exigit. Lam̾tãdo ad lacruraᷤ
me coegisti.I am̃tãdo ad flecũ me comino¬
uisti. Aalam̃tũ tuũ: lacrimas fudi. Adplã
D s tͥ culpas tuas parcendo ignoscat. Pocc ita
cua ds̃ ate fuspẽdat. Peccita tua laxando dimit¬
tat. E inunũ tuoꝵ maculas abluat. ab õĩ te
ut dignũ est. Age ut rectũ est. Age ut
nõpecces. Neultra delinquas statue. Cauȩ
culpas tuas iterare.Caue mala repetere. ad
uiciũ ex quo te abcidisti ne reuoces. Qđ
deliquisti ne iteres. Trans acta mala ne
repetas. Post lapsũ denuo nõ delincas. Nõ
neredeas ad peccatũ. Nedenuo comitas deplo¬
rata delicta. Mę rursus facias que iterũ
planguas. Nȩcculpã ꝓqͣ uenĩ postulas:
itenae p̃suinas. Inan̾is est penitẽcia: quam culpa¬

Expanded text:
 antequam ab hac vita egrediar. Solve, priusquam moriar, peccatorum meorum vincula. mmotus ad lacrymas tuas, ad fletus tuos compunctus sum; lamentatio tua me resolvit, lamentatio tua lacrymas mihi exigit; lamentando ad lacrymas me coegisti, lamentando ad fletum me commovisti; ad lamentum tuum lacrymas fudi, ad planiam tribuat, Deus tibi culpas tuas parcendo ignoscat. Peccata tua Deus a te suspendat, peccata tua laxando dimittat, criminum tuorum maculas abluat, ab omni te ut dignum est, age ut rectum est, age ut non pecces, ne ultra delinquas statue. Cave culpas tuas iterare, cave mala repetere, ad vitium ex quo te abscidisti non revoces, quod deliquisti non iteres, transacta mala non repetas. Post lapsum denuo non delinquas, non tentiae luctum non redeas ad peccatum, non denuo committas deplorata delicta. 77. Ne rursus facias quod iterum plangas, ne culpam pro qua veniam postulas iterare praesumas: inanis est poenitentia quam
Abbreviated transcription (Latin):
aniua mã. Asflie ta merore. Cõtrita luc
tũ prote: Magna ẽ sic̃ mare cõtritio tua.
Affliccio tua sic̃ peligiis seinens. Dolor tuus qͣ¬
si fluctꝰ tum̃s. Iue tẽpestas nõ ingruit suꝑte:
Iue procelle nõ acciderũt tibi. Om̃s moles mo¬

Expanded text:
anima mea, afflicta moerore, contrita luctntum pro te? magna est, siccut mare, contritio tua , afflictio tua sicut pelagus saeviens, dolor tuus quasi fluctus tumens; quae tempestas non irruit super te? quae procellae non acciderunt tibi? omnes moles
Abbreviated transcription (Latin):
minet luce uuienciũ. Lux qͥppe moriẽ¬
ciũ ẽ.qurã cerporei s occłis cernimꝰ. Q ui
aũ adhuc hinc mundo uiuũt: luce mo¬
riẽciũ tenebrescũt. In luminãt̃ aũt luce
uiuenciũ. qͥd specto tẽporali lumine: ad
splendorẽ ĩt̾ne claritatis recurrũt. Ut
ibi uiuant: ibi uerũ lum̃ senciendo
incleant: ubi ñ aliud lum̃. atq alia uita:

Expanded text:
entium.---Lux quippe morientium est, quam corporeis oculis cernimus. Qui autem adhuc huic mundo vivunt, luce morientium tenebrescunt. Illuminantur autem luce viventium, qui, despecto temporali lumine, ad splendorem internae claritatis recurrunt, 777 ut ibi vivant, ubi verum lumen sentiendo videant, ubi non aliud l
Abbreviated transcription (Latin):
omibꝰ ẽtra tẽptaũito fuspectĩ occulti hos¬
tis ñ sidias inetiuit. Quia etrã tẽptacione
ceflũte: uł sola gͣuit suspicione turbãt᷑.
la sepe multis gͣue ꝑiculũ ĩcauta securi¬
tas fint: ut callidi hostis ĩsidias ñ tẽp¬
tati. s iã ꝓstrati cognoscerẽt. Sc̃i ⁊ em̃

Expanded text:
ta suspecti, occulti hostis insidias metuunt, qui etiam tentatione cessante, vel sola graviter suspicione turbantur. Nam saepe multis grave periculum incauta securitas fuit, ut callidi hostis insidias non tentati, sed jam prostrati cognoscerent. Vigilandum
Abbreviated transcription (Latin):
corporis sensibꝰ. uł ut fubiectis ininistris qͥtã
eqͥssimꝰ uidex p̃est. culpas cõspicit anteqitiã
ueniãt: ⁊ uł ũ usidianti morti fenestras cor¬
poris claudit dicẽs. Pepigi fecꝰ cũ occłis
meis. u necogitarẽ qͥcq deuirgine. ut
enĩ cogitaciones cordis caste seruiri potitsᷤ¬
set. fed̾ cũ occłis pepigit: ne priꝰ ĩ caute as¬

Expanded text:
corporis sensibus velut subjectis 679 ministris quidam aequissimus judex praeest, culpas conspicit antequam veniant, et velut insidianti hosti fenestras corporis claudit, dicens: Pepigi foedus cum oculis meis, ut ne cogitarem quidem de virgine. Ut enim cogitationes cordis caste servare potuisset, foedus cum oculis pepigit, ne prius incante as
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa oꝑatur ds̃ tribꝰ uinbꝰ ꝑsingulos. Ac
sidiceret. Qd̃ semel deuno dixit: hoc tribꝰ
uicibꝰ  ꝑsingulos agit̾. S solerter intu¬
quisq homo auxietate meͥ oris afficit᷑.
i post merorẽ ꝓtinꝰ ad securitatẽ leticie
rat. qͥđ ⁊grauis priꝰ meror afficit.⁊̃ mag¬
modis inuenimꝰ. Id ẽ cõu̾sione. tẽptaci

Expanded text:
omnia operatur Deus tribus vicibus per singulos. Ac si diceret: Quod semel de uno dixi, hoc tribus vicibus per singulos agitur. Sed solerter intusquisque homo anxietate moeroris affictinus ad securitatem laetitiae rat, quod et gravis prius moeror afficit, et magmodis invenimus, id est conversione, tentati
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe modist̃ cõu̾soꝵ: incoacio.medietas. atq
ꝑfeccio. Incoacione aũt: ueniũt blandim̃¬
ta dulcedinis. In medio qͦ tẽꝑre: certami¬
na tẽptacioĩs. Adextremũ uͦ ꝑfeccio plenitu¬
dũs. Rriꝰ gͦ illos dulcta suscipiũt que c̃ solẽt᷑

Expanded text:
ppe modi sunt conversorum, inchoatio, medietas, atque perfectio. In inchoatione autem inveniunt blandimenta dulcedinis, in medio quoque tempore certamina tentationis, ad extremum vero perfectionem plenitudinis. Prius ergo illos dulcia
Abbreviated transcription (Latin):
tiua ꝓfectũ. cõtẽplatiua fastigiũ. hec
fac̃ hominẽ scm̃. illa ꝑfectũ. huiꝰ uite ẽ
nulli ꝓrsis iniurias in rogare: illius
in rogatis equaninnt̃ sustinere. Inuu ut
pi priꝰ cdicã executor. actine studet uise pec¬
canti dunt̾e ⁊ cõteplatiue sectator. ostẽ¬
sis qͥbꝰ pulset᷑ nec omnino cõ eutit᷑. Ignora¬
re magis paratꝰ ẽ.quã donare. Iste irã pa¬
ciencie uirtute cõpescit: in morleratis
cupiditatibꝰ parsimonie freuos ĩ ponit.
t angit᷑ desideriis c arualibꝰ. neccẽsentit.
Pulfat᷑ mundi hꝰ curiositate: nec rapituir
Q uatit᷑ diabolica in pugnacione: nec uin¬
cit᷑. Ecdõ suo deuota m̃te fubiettꝰ. nõ ad¬
affecciones qͥbꝰ uta mortiliũ uariat᷑.
sc̃is uirtutibꝰ uincit. cupiditatũ ac ꝑ¬
turbacionũ ominiũ lib̾. beata qͥete ꝑfrut̾.
⁊ il lecebris ac uoluntatibꝰ tactꝰ. eepedita
m̃te suꝑior: in effabili gaudio diuine co¬
tẽplacionis efficitur. Iste suscipi endo

Expanded text:
contemplativa fastigium. Haec facit hominem sanctum, illa perfectum. Hujus vitae est nulli prorsus injurias irrogare; illius, irrogatas aequanimiter sustinere. Imo, ut proprius dicam, exsecutor activae studet in se peccanti dimittere; contemplativae sectator offensas quibus pulsatur, nec omnino concutitur, ignorare magis paratus est quam donare. Iste iram patientiae virtute compescit, immoderatis cupiditatibus parcimoniae frenum imponit; tangitur desideriis carnalibus, nec consentit; pulsatur mundi hujus curiositate, nec rapitur; quatitur diabolica impugnatione, nec vincitur; et Deo suo devota mente subjectus, non ataffectiones, quibus vita mortalium variatur, sanctis virtutibus vincit, cupiditatum ac perturbationum omnium liber beata quiete perfruitur; et illecebris ac voluptatibus factus expedita mente superior, ineffabili gaudio divinae contemplationis afficitur. Iste suscipiendo
Abbreviated transcription (Latin):
at. Nec pectenis eiꝰ stabilẽ firmmitatẽ. qͥcqͥd
ꝓuntat mũdus. aut minatur excuciat:
s. idẽ semꝑ ac sibi similis ꝑseuerans. m̃uoi
ħꝰ clãpna simul ac luera ñ sencrat. Et cũ
hec utꝙ his similia cõteplatiue uite de¬
siderio affectꝰ impleuerit: nõ se hic iã ex

Expanded text:
at, nec pectori ejus stabilem firmitatem quidquid at, nec pectori ejus stabilem firmitatem quidquid promittit mundus aut minatur excutiat, sed idem semper ac sibi similis perseverans, mundi hujus damna simul ac lucra non sentiat. Et cum haec atque his similia contemplativae vitae desiderio affectus impleverit, nec
Abbreviated transcription (Latin):
future remune  acionis inflamet. studus
spiritalibꝰ qͥbꝰ indies singłos. melior ac melior¬
frat inuigilet. Amet ociũ scm̃. inqͦ exerceat
anime sue negociu. Nortuũ sibi dẽputet
mudũ. ac se mũdi blandim̃tis uile cebuiꝰ
exibeat crucifirii. Delectacionibꝰq spec¬
taculoꝵ p̾senciũ. in cõp̃hensibilit̃ ante
sui creatoris intuitũ: sẽꝑse ꝓficiente fue¬
cessu infastigiũ diuine cõtẽplacionis ad¬
tollat. Nlũquã ad mointũ qͥdẽ: aꝓmissio¬
nibꝰ futuris cõsiderandis. auersus ad t̾re
unte future ante occłos animi sui ꝓpo¬
nat ut diligat: nec metuat aliqͥo tẽꝑale
uec cupiat. Le aut inetꝰ amitende rei tẽ¬
uec ad uersa cõcuciant. rlõ ĩ flet opinio
secunda: nec finistra deiciat. Nec falsa ui¬
tuꝑacie siie laudacio: augeat gaudia
eiꝰ Aut iniaat. Lõ gaudeat derẽpalibꝰ
omnino: nec lugeat. Int leta inuictꝰ ac
tristi.a. unã faciẽ animi cõstãtis obtine¬

Expanded text:
futurae remunerationis inflammet, studiis futurae remunerationis inflammet, studiis spiritualibus, quibus in dies singfiat, invigilet. Amet otium sanctum, in quo exerceat animae suae negotium. Mortuum sibi deputet mundum, ac se mundi blandimentis et illecebris exhibeat crucifixum. Delectationi spectaculorum praesentium incomparabiliter anteponat sui creatoris intuitum; semper proficiente successu in fastigium divinae contemplationis attollat. Nunquam, ne ad momentum quidem, a promissionibus futuris considerandis aversus ad terrenvitae futurae ante ocnat et diligat. Nec metuat aliquid temporale nec cupiat, ne aut metus amittendae rei temnec adversa concutiant, non inflet opinio secunda, nec sinistra dejiciat, nec falsa vituperatio sive laudatio, aut augeat gaudia ejus, aut minuat. Non gaudeat de temporalibus omnino nec lugeat, inter laeta ac tristia invictus unam faciem animi constantissime obtine
Abbreviated transcription (Latin):
cõteplãdo atq infaciabilit̾ ꝑfruendo. ugilãt
inferinat. ipsũ iugit cõcupiscit. ł amorẽ
eiꝰ. omĩa qͥbꝰ abinde potest auerti refugiat:
om̃s cõgitaciones suas hac totã sp̃e exillius
sacris meditacionibꝰ uacet: in his se diuini¬
tus inluminatꝰ oblectet. Ibi setotũ uł ut
inspeculo quocdã refulgente cõfideret. q̃d̃
unse p̾uũ dephenderit corrigat. Qd rec
tũ teneat. Qđ deforme deponat. Qđ pul¬
crũ excolat.Sd sanũ. seruet. Qd̃ infiriũ
affidue leccione correboret. dñi sui p̃cepta
ĩfatigabilit̾ legat: in explebilit̾ diligat.
effic acit̾ impleat. & qͥd sibi cauendũi qͥd¬
ue sectandũ sit: exeis sufficũt̃ instructꝰ
ꝓmissũ legat. Rͤ p̃sentatũ uideat. ꝓphetaꝵ¬
ꝓt̾ãta ꝑdicione ppłi cõtumacis intelligat᷑.
I mpleri lugeat: desalute genciũ gaudeat.
futuris ꝓmissionibꝰ cretat. Abstrepitu ne¬
igecioꝵ seculariũ remotisfimꝰ. ea feruent̃
excogitet: qͥbꝰ animũ suũ indesideriũ

Expanded text:
liter perfruendo vigilanter inserviat, ipsum jugiter concupiscat, prae amore ejus omnia quibus inde potest averti, refugiat, omnes cogitationes suas, ac totam spem ex illiussacris meditationibus vacet, in his se divinitus illuminatus oblectet, ibi se totum velut in speculo quodam refulgente consideret: quod in se pravum deprehenderit corrigat, quod rectum est teneat, quod deforme componat, quod pulchrum excolat, quod sanum servet, quod infirmum assidua lectione corroboret; Domini sui praecepta infatigabiliter legat, inexplebiliter diligat, efficaciter impleat, et quid sibi cavendum quidve sectandum sit, ex eis sufficienter instructus promissum legat , repraesentatum videat, prophetatam perditionem populi contumacis intelligat, impleri lugeat, de salute gentium gaudeat, futuris promissionibus credat, ab strepitu neiorum saecularium remotissimus, ea ferventer excogitet, quibus animum suum in desiderium
Abbreviated transcription (Latin):
p̃mus sis iã ꝑfecti ñ poter. Sic̃ enĩ corpo¬
rał faturitas om̃s faturatos aequalit̃ habet:
tate ꝑceꝑiit. ita om̃s sc̃i ⁊ si fuerĩt aliqua
gauoioꝵ suoꝵ diu̾sitate distincti. una bea¬
titudine ꝑfecti er̃: qͥa ⁊ una ꝑfeccione beati
futuri sũt. Cẽtũ mill a tante beatitudinis
regione. nec maioris meriti sibi aliquio ar¬
regabit. Quia arrogãcia ibi nulla erit: nec
quia ibi inuidus ẽẽ. ñ pot̾it. & idõ sibi erit
cdistancia mãsionũ: sũma illis erit uniꝰ ꝑ¬
feccionis equalitas. qͥbꝰ erit regni celestis

Expanded text:
praemiis suis jam perfecti non poterunt. Sicut enim corpopraemiis suis jam perfecti non poterunt. Sicut enim corporalis saturitas omnes saturos aequaliter habet, tate coeperint: ita omnes sancti, etsi fuerint aliqua graduum suorum diversitate distincti, una beatitudine perfecti erunt; quia et una perfectione beati futuri sunt. Caeterum in illa tantae beatitudinis regione nec majoris meriti sibi aliquid arrogabunt, quia arrogantia ibi nulla erit; nec quia ibi invidus esse non poterit: et ideo etsi erit ibi distantia mansionum, summa in illis erit unius perfectionis aequalitas, quibus erit regni coelestis
Abbreviated transcription (Latin):
etiã corporales o̾łos nicb̾ uisibilis creature
latebit: quia incorruptibilũi corporũ uinsꝰ
utiq incorporał erit. Etita sine cõparacione
uiuacior. qu̾ã hic fuit ut ei aliquio uisibiliũ
clausũ ẽẽ nõ possit. Corporibꝰ qͥppe ĩ mortalita¬
te donatis aufereucta ẽ tarditas: ñ ĩtegritas¬
ñ necessitas uolũtatis. Ut ibi sine tẽporis mo
luerit. Atq eo sequet̾ sine ulla difficulta¬
te fpiritale iã corpꝰ: qͦciĩq ire uoluerit. sp̃s

Expanded text:
etiam corporales oculos nihil visibilis creaturae etiam corporales oculos nihil visibilis creaturae latebit, quia incorruptibilium corporum visus utique incorruptibilis erit; et ita sine comparatione vivacior quam hic fuit, ut ei aliquid visibilium clausum esse non possit. Corporibus quippe immortalitate donatis auferenda est tarditas, non integritas; necessitas, non voluntas, ut ibi sine temporis  aluerint; atque eo sequatur sine ulla difficultate spirituale jam corpus, quocunque ire voluerit
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit. Nec secura iã erit: nisi omnẽ solli¬
citudinẽ securitas et̾ira cõsũserit. Qua ꝓp̃t
qͥ dicunt᷑ in hac uita beati: spe beatituo inis
cõditoris. ⁊ siã ꝑfecte beatificacionẽ uisu¬
raẽ: atq ei sine ullo defectu sue beatitudis¬
et meueat qđ hic qͦ aiustis antiqͥs u¬
su legimꝰ dm̃.quia ñ in hac humiliacione
nr̃a sic uisus ẽ. sic̃ in illa clarificacione
uidendus ẽ. Quando qͥdẽ sine forma uisi¬
bilis creature: in qua ꝓdispensacione tẽ¬
ruit. rlec potuit uideri nec potest : s
poterit cũ ad suꝑnã patriã ꝑegrinacio
nr̃a ꝑuenerit. Et mortale nr̃m in morta¬
litas beata uestierit. atq ad cõtẽplacio¬
om̃is uere fudeles fides ipsa que hic
futura credebat̃. ĩmpleta ꝑluxerit
bi diuersi qͥdẽ sex̾ corpora: s sine ulla cõ¬
enpiscencia corporali futura fũt. Ibi erit
ominũ ꝑfecta caritas: ⁊ uulla cupiditas. Ibi

Expanded text:
fuerit; nec secura erit, nisi omnem sollifuerit; nec secura erit, nisi omnem sollicitudinem securitas aeterna consumpserit. Quapropter, qui dicuntur in hac vita beati, spe beatitudinis fConditoris, et suam perfecte beatificata visura est, atque ei sine ullo defectu suae beatitudiNec moveat quod hic quoque a justis antiquis visum legimus Deum, quia non est in hac humiliatione nostra sic visus, sicut in illa claritate videndus est. Quandoquidem in forma visibilis creaturae in qua pro dispensatione temruit, nec potuit nec potest videri, sed poterit cum ad supernam patriam peregrinatio nostra pervenerit, et mortale nostrum immortalitas beata vestierit, atque ad contemplatioomnes vere fideles, fides ipsa, quae hic futura credebantur, impleta perduxeritbi diversi quidem sexus corpora, sed sine ulla concupiscentia corporali futura sunt. Ibi erit omnium perfecta caritas, et nulla cupiditas . Ibi
Abbreviated transcription (Latin):
uita beata: ad quã qͥ bonoꝵ oꝑũ cõsumaci¬
ne ꝑuenerĩt. beatis angls similes erũti⁊
simul cũdõ suo sine fine regiabũt. Qđ hic
credider̃: ibi uidebt̃. Sui createris substãciã
mũdis cordibꝰ cõtẽplãtes. act̾na exultacione
gaudebũt: diuine dileccionis ac mutua

Expanded text:
ita beata, ad quam qui bonorum operum consummatione pervenerint, beatis angelis similes erunt, et simul cum Deo suo sine fine regnabunt. Quod hic crediderant, ibi videbunt, sui creatoris substantiam mundis cordibus contemplantes, aeterna exsultatione gaudebu
Abbreviated transcription (Latin):
uͥt̃ disseramꝰ. Qd ut euidẽt̃ eluceat: ipfaᷤᷤ
sibi ĩ uicẽ uitas cõtẽplatiuã scilicet ⁊ acti¬
uã uitã ꝓlatis.e uirtutibꝰ cõferamus.
A d actiuã uitã ꝑtinet: init humana ꝓfice̾
irebelles corpouiꝰ nietꝰ. racionis imꝑio tẽ¬
ꝑare. Ad cõtẽplatuuã supͣ humaua desi¬
derio ꝑfeccionis ascendere: ⁊ uidesinem̃

Expanded text:
eluceat, ipsas sibi invicem vitas, contemplativam scilicet et activam, prolatis earum virtutibus conferamus. Ad activam vitam pertinet inter humana proficere, et rebelles corporis motus rationis imperio temperare; ad contemplativam supra humana desiderio perfectionis ascendere,
Abbreviated transcription (Latin):
simͦ sẽꝑ ad eã tota cleuocione cõu̾tãt:
sicdefiderio eiꝰ accensi p̃sencra blãoim̃ta
fastidiant. ⁊ longe forciores effecti quã
ut eos t̾rene occupaciones in laquent
diuinis reb̾ ac futuris ꝓmissionibꝰ cõsi¬
derandis inhereant.S si cosideremꝰ apłi
pauli sermonẽ quo ĩt hac̃ scienciã que
hic ẽ. ⁊ eã que ibi futura ẽ liscriminãs

Expanded text:
ta devotione convertant; si desiderio ejus accensi, praesentia blandimenta fastidiant, et longe fortiores effecti, quam ut eos terrenae occupationes illaqueent, divinis rebus ac futuris promissionibus considerandis inhaereant. Sed si consideramus apostoli Pauli sermonem, quo inter eam scientiam quae hic est, et eam quae ibi fut
Abbreviated transcription (Latin):
tate mãser̃. Et durino iusteq iudicio factũ
ẽ: ut q fuit cũ dõ suo mauẽdi uolũtas: fi¬
eret ꝑmanẽdi uolũtaria felroq neceffitas.
idõ quia nec peccauer̃ uquã nec peccare iã
possũt. illiꝰ cõtẽplatiue uite semel facti
participes. inexplicabilit̾ aucterẽ sue bea¬
titudinis cõspiciũt. ac merito sue stabilitatis
inet̃nũ felices effecti de sua ꝑmãsione securist᷑.
Qui sũinũ solidũq gaudiũ quo in faciabilit̾
ꝑfruũtur dediuma cõtẽplacione ꝑcipuit:
ac dõ suo infatigabilit̾ ⁊ amãt̃ inseruiũt.
I ta ꝑfecte beati. ut nec cupiãt beatiores fieri.

Expanded text:
ctum est, ut quae fuit cum Deo suo manendi voluntas, fieret permanendi voluntaria felixque necessitas. Et ideo, quia nec peccaverunt unquam, nec peccare jam possunt, illius contemplativae vitae semel facti participes, inexplebiliter auctorem beatitudinis suae conspiciunt, et merito suae stabilitatis in aeternum felices effecti, de sua permansione securi sunt. Qui summum solidumque gaudium, quo insatiabiliter perfruuntur, de divina contemplaac Deo suo infatigabiliter et amanter inserviunt. Ita perfecte beati, ut nec cupiant beatiores fieri
Abbreviated transcription (Latin):
Ergo futura uita creditur beate sẽpit̾ña. ⁊
sepit̃ne beata. Ubiẽ certa securitas.⁊ securu
trãquilitas.⁊ tranqͥlla. iocũcditas. ⁊ felix. ⁊¬
m̃tis: et̾na felicitas. Ubi ẽ amor ꝑfectꝰ. ⁊ timor
nullus. Dies et̃nꝰ. alocer motꝰ: ⁊ unꝰ omĩũ
sp̃s decõtẽplacione dĩ fui ac de fita cũ illo
ꝑmãsione securꝰ. ubi ipsa cuntas que ẽ. ali
głoꝵ scoꝵq c̃ gregacio. beata meritis fulgẽ¬
tibꝰ inicat. Et̃na falus exub̾at. ⁊ ueritas reg¬

Expanded text:
Ergo futura vita creditur beate sempiterna, et Ergo futura vita creditur beate sempiterna, et sempiterne beata, ubi est certa securitas, secura tranquillitas, tranquilla jucunditas, felix aeternitas, aeterna felicitas; ubi est amor perfectus, timor nullus, dies aeternus, alacer motus, et unus omnium spiritus de contemplatione Dei sui, ac de sua cum illo permansione sehominum congregatio beata, meritis fulgentibus micat, et aeterna salus exuberat, veritas reg
Abbreviated transcription (Latin):
ẽpngna: quãdo pꝰ hac̃ uitã fuccedit ꝓug¬
ne secura uictorra. Ut om̃s inilites rep̃i
quiusq infinẽ uite p̃sentiᷤ diuiiitꝰ adiu¬
ti suis hostibꝰ infatigabilit̃ restiter̃: labori¬
csa tã ꝑegrinacione trans acta rednẽt fe¬
lices inpatria In qua humana natura ita
reparacta ẽ ⁊ ab onini ꝓrsus infirmͥ tate
sanãda: ut nec peccata ei ulla remaneant
nec peccare iã ualeat. Cuiꝰ ħ erit totũ p̾mi¬
ii: ut uite cõtẽplatie semel cõpos eff̾ec¬
ta  in explebilit̃ auciorẽ bentitudinis sue
lec ideo tam̃ debeo inde tacere qđ ualeo:
quia dicere quãtũ uole ñ ualeo. ⁊leq em̃ quia
dm̃ ineffabilẽ credimꝰ: fari deillo qđ possu¬
inis ñ debemꝰ. Ita fane ut plus credat᷑ deilla
uita quã scribit̃: quia uec potest tãtũ in
de ꝓferri sermone. quãtũ potest mĩte cõple¬
ri. & niuiꝰ cõcipit m̃tis humine quã uis ꝓ
functa c̃plexio. qua se abẽ ipsiꝰ magnitudo

Expanded text:
 succedit pugnae secura victoria: ut omnes milites Christi, qui usque in finem vitae praesentis divinitus adjuti, suis hostibus infatigabiliter restiterunt, laboriosa jam peregrinatione transacta, regnent felices in patria. In qua humana natura ita reparanda est, et ab omni prorsus infirmitate sananda, ut nec peccata ei ulla remaneant, nec peccare jam valeat. Cujus hoc erit totum praemium, ut vitae contemplativae semel compos effecta, inexplebiliter auctorem beatitudinis suae Nec ideo tamen debeo inde tacere quod valeo, quia dicere quantum volo non valeo. Neque enim quia Deum ineffabilem credimus, fari de illo quod possumus non debemus. Ita sane, ut plus credatur de illa vita, quam scribatur; quia nec potest inde tantum proferri sermone, quantum potest mente complecti; et minus concipit mentis humanae quamlibet profunda complexio, quam se habet rei ipsius magnitudo.
Abbreviated transcription (Latin):
felicit̃ adherebũt. Receptis cũ icorrupcione
atq in mortalitate corporibꝰ. mãcipatũ patrie
celestis accipient. atq eiꝰ met̾nũ ciues effecti
ꝓmista p̃mia reportabut. Ibi eis exubabit
tãta letiera. tãta celestiñ gr̃a gaudioꝵ: ut
ec remunerateri suo ꝓtãtis iimeribꝰ gr̾as
agãt. ⁊ nullũ fastiorũ exipsa affluẽciũ bo¬
noꝵ ꝑcepeiene sustineãt. Ibi ita patebũt sin¬
głeꝵ singulis m̃tes: sic̃ corporalibꝰ ocełis
sub iacẽt facies cerporales. Q ura humanoꝵ
pectoꝵ tãta ibierit ⁊ tã ꝑfecta mũdicra:

Expanded text:
 adhaerebunt. Receptis cum incorruptione atque immortalitate corporibus, municipatum patriae coelestis accipient, atque ejus in aeternum cives effecti, promissa praemia reportabunt. Ibi eis exuberabit tanta laetitia, tanta coelestium gratia gaudiorum, ut et remuneratori suo pro tantis muneribus gratias agant, et nullum fasti dium ex ipsa affluentium bonorum perceptione sustineant. Ibi ita patebunt singulorum singulis men tes, sicut corporalibus oculis subjacent facies corporales; quia humanorum pe
Abbreviated transcription (Latin):
iad uiuãte dño cat̾uas hostiũ qͥ bus cir¬
cũ fimditur ꝓst̃namꝰ: tam̃ si abeis nolu¬
niꝰ uinei mĩquã puguare desinimꝰ. ⁊lec
iũcẽtes securos faciũt uirilit desuda¬
ta iãpłelia. s magis sollicitãt ac u̾fari¬
& recidiua certamina. Ac sic qͥa scđ̾m
scripture scẽ sermonẽ tota humana ui¬
ti tẽtacio ẽ suꝑ t̃rã: tuc̃ ẽ tẽptacio fimien

Expanded text:
adjuvante Domino, catervas hostium, quibus circumfundimur, prosternamus; tamen si ab eis nolumus vinci, nunquam pugnare desinimus. Nec vincentes securos faciunt viriliter desudata jam praelia; sed magis sollicitant adversariorum rediviva certamina. Ac sic, quia secundum Scripturae sacrae sermonem, tota humana vita tentatio est super terram , tunc est tentatio fini
Abbreviated transcription (Latin):
homines ĩ iustosq futurũ dicimꝰ: ĩter sc̃os
angłos ⁊ ĩ mũdos credimꝰ factũ.⁊Lã cũ eẽt utͥq
sine peccato creati. ⁊ ad seriuendũ dõ fuo fe¬
licit̃ instituti. eoꝵ qͥdẽ uolũtatẽ deu̾ati. no¬
luer̃ ꝑ qł factisũt.Et cũ se cõtra suũ creato.
re typpo suꝑbie letales hostilit̾ extulissent:
desuꝑna celi regione ꝓiectisũt. Q diuna sẽ¬
tencia eo supplicio cõdẽpnauit: ut quia nelu¬
er̃ ꝑseuerare cũ possẽt. nec uelint repara a
nec possint. Siqͥdẽ p̃uaricacionis eoꝵ fuit
qđ in reuocabilis iudicii a nĩaduersione ꝑcu¬
fifsũt: ⁊ ad cdãpnacioñe iustissiniã ꝓfecto ꝑti

Expanded text:
es injustosque futurum dicimus, inter sanctos angelos et immundos credimus factum. Nam cum essent utrique sine peccato creati, et ad serviendum Deo suo feliciter instituti, eorum quidam voluntate propria ere quod facti sunt; et cum se contra Creatorem suum typho superbiae lethalis hostiliter extulissent, de superna coeli regione projecti sunt . Quos divina sententia eo supplicio condemnavit, ut quia noluerunt perseverare, cum possent, nec velint reparari, nec possint. Siquidem praevaricationis eorum fuit, quod irrevocabilis judicii animadversione percussi sunt; et ad damna
Abbreviated transcription (Latin):
eo ħ fururũ
¶credimꝰ ꝑ iustũ dĩ iudiciũ in quo ñ solũ meri¬
tis s etiã locis sic ab iiqͥs uisti sepparãdist̃
mnet̃nũ: ut iã nec remunerati p̃nnũ fimat̃.
nec ctãpnati suppliciũ. Q uãdo qͥdẽ ꝓpt̾̃ea in¬
corrriptio ⁊ inmortalitas dabit̾ etiã cerporib
miseroꝵ ut nec ipsi et̃nã penã fimãt. nec ip¬
sos cõfũmat inmortał pena. si pumet. Idẽ aũt
beata incorrupcione ⁊in mortalitate iustoꝵ
corpora donabuntur: ut ⁊ ipsi ingła ⁊ inipsis

Expanded text:
hoc futurum credimus per justum Dei judicium, in quo non solum meritis, sed etiam locis sic ab iniquis justi separandi sunt in aeternum, ut jam nec remunerati praemium finiant, nec damnati supplicium; quandoquidem propterea incorruptio et immortalitas dabitur etiam corporibus miserorum, ut nec ipsi aeternam poenam finiant, nec ipsos consumat immortalis poena, sed puniat. Ideo autem beata incorruptione et immortalitate justorum corpora donabuntur; ut et ipsi in gloria, et in ipsis
Abbreviated transcription (Latin):
racit̃ inhianti incorruptibilẽ suainatẽ
future remuneracions in fundit.Qm̃ qͥ
dẽ cõtẽplatiua uita hic qͦ amatores suos
futuroꝵ bonoꝵ cõsicleracione delectat :
ac sibi tota m̃tis iutencione uacãtes. quã¬
potest dono
sapiencie spiritał inluminat. ⁊ ad illã

Expanded text:
raciter inhianti incorruptibilem suavitatem raciter inhianti incorruptibilem suavitatem futurae remunerationis infundit? Quoniam quidem contemplativa vita hic quoque amatores suos futurorum bonorum consideratione delectat, ac sibi tota mentis intentione vacantes, quanotest, dono sapientiae spiritualis illuminat, et ad illam
Abbreviated transcription (Latin):
Ui felicitati ꝓmerende
ille suspirat. qͥ p̃sentibꝰ omĩbꝰ futuroꝵ
cõtẽplacione renũciat. atq adomesticis.
occupacionibꝰ que ñ nĩiquã ꝑfecte uiuere
mitatẽ diuine cõtẽplacionis euectꝰ ipsos
actiã sue carnis affectꝰ exuꝑat. ⁊ inf̾ra se
uniuersa dispiciens: que plerũq amnraᷤᷤ
de p̃terite uite sc̃itate securas. int̾reira
to diuinis uicimor factꝰ: quãto supͣ hu¬
mana omĩa studio ꝑfeccionis ascendit.
Certꝰ qd̃ si cõtẽplatirã uitã hic incertis ho¬
noribꝰ cdiuiciis anxͥiis p̃tulerit. ⁊ caducis
cias. ⁊ delectationes et̃nas inueniet: cũ ad
ꝑfeccionẽ cõtẽplatiue uirtutis imlla bea¬
ta uita ubi futurꝰ ẽ. dõ remunerãte ꝑ¬
uenerit. Et reuera qͥd erit honoracius
eo quẽ diuina cleuĩcia angelice dignita¬
eo quẽ regni celestis ineffabilit̃ affluens
beatitudo ditauerit: aut qͥd etĩa hic cle¬
lectabiliꝰ cõtẽplacione diuina. que sibi ue¬

Expanded text:
 felicitati promerendae ille suspirat qui praesentibus omnibus pro futurorum contemplatione renuntiat, atque domesticis occupationibus, quae nonnumquam perfecte vivere mitatem contemplationis evectus, ipsos etiam suae carnis affectus exsuperat; et infra se universa despiciens, quae plerumque animas de praeteritae vitae sanctitate securas in terrena to divinis vicinior factus, quanto supra humana omnia studio perfectionis ascendit; certus quod si contemplativam vitam hic incertis honoribus, divitiis anxiis, et caducis tias, et delectationes aeternas inveniat, cum ad perfectionem contemplativae virtutis, in illa beata ervenerit. Et revera quid erit honoratius eo quem divina clementia gloria angelicae dignitaeo quem regni coelestis ineffabiliter affluens beatitudo ditaverit? Aut quid etiam hic delectabilius contemplatione divina, quae sibi ve
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃a. ñomĩbꝰ distribuitur si tãtũ mͦ electis
plumini suscipiunt opus tam̃ fidei ño cõ¬
secunt᷑. Indutisione donoꝵ diu̾si ꝑcipuit di¬
u̾sa dĩ munera. ⁊łõ tam̃ cõcedtũt᷑. uui omĩa
ut sit ꝓ un litatis stuoia qđ alt as pures
in alt̃o. ⁊lã qđ uerechiele animaliũ. ale se
alt̃ ÷ ad alterã ꝑcuciunt᷑ inrtutes desig¬
nant᷑ scõꝵ mutuo sese affectu ꝑcueiuerũ¬

Expanded text:
omnibus distribuitur, sed tantummodo electis plurimi suscipiunt, opus tamen fidei non consequuntur. 7. In divisione donorum diversi percipiunt diversa Dei munera; non tamen conceduntur uni omnia, ut sit pro humilitatis studio quod alter admiretur in altero. Nam quod in Ezechiele animalium alae altera ad alteram percutiuntur , virtutes designantur sanctorum mutuo sese affectu pr
Abbreviated transcription (Latin):
cur ꝑꝓphetã dr̃¶ Cõfessio ⁊ magnificencra
fesfionẽ fidei acciꝑe mereimͦi. P rofectꝰ ho¬
minis donũ dĩͤ ⁊lecase potest quisq si aonõ
corrigi.Nõ em̃ quicquã boni habet ꝓpͥu
homo. cinꝰ uia nõ ẽ eiꝰ testante ꝓpheta.Scio
dñe quia nõ ẽ hominis uia eiꝰ uec uiri e
ut ambulet ⁊ dirigat gressus suos.Sciãt
lib̾i arbitri deffensores niħ posse ĩ bonũ ho¬
mini sua p̾ualere uuirtute. nisi diuine gre
liũ tuũ. quasi diceret. ut pereas tumerito:
ut salueris m̃o auxilio. hominis merito su¬
ꝑna grã ñ ut ueniat inuenit.S postquã
uenerit faeit atq ad indigirã m̃tem ueniẽs¬
ds fac inea meritũ qđ remuneret. qͥ ħ solũ
r̃uenerat qđ puniret. Quio enĩ exse ille ta¬
cruce paradisũ ad iit. reus qͥdẽ ille ⁊⁊ frat̾no
sanguine uenit eruentus.s. diuina gr̃a

Expanded text:
rophetam dicitur: Confessio et magnificentia confessionem fidei accipere mereamur. 3. Profectus hominis donum Dei est. Nec a se potest quisquam, sed a Domino corrigi. Non enim quidquam boni habet proprium homo, cujus via non est ejus, testante propheta: Scio, Domine, quia non est hominis via ejus; nec viri est ut ambulet et dirigat gressus suos . 196 4. Sciant liberi arbitrim sua praevalere virtute, nisi divinae gralium tuum ; quasi diceret: Ut pereas, tuo merito? ut salveris, meo auxilio. Quid enim na gratia non ut veniat invenit, sed postquam venerit facit; atque ad indignam mentem veniens, facit in ea meritum, quod remuneret qui solum invenerat quod puniret. Quid enim ex se ille lacruce paradisum adiit? Reus quidem ille, et fraterno sanguine venit cruentus, sed divina gratia
Abbreviated transcription (Latin):
ti didoim gaudemꝰ que nos al eo ꝓcepisse
cognoscimꝰ.xã qd fapientes sumꝰ qđ diuites¬
qđ potentes existunꝰ ñ altiꝰ s pociꝰ oiuno
muneresumꝰ. Utem̃ gͦ obtime diuine bene¬
facie quatinꝰ ⁊ dõ ñ peniteat dedisse.⁊
nob̾ accipiffe sit utile. Auferre ãs dr̃
qd acciꝑe nõ meruit. Sic̃ ⁊ obdurare dr̃
ds hominẽ ñ eiꝰ faciendo duriciã s ñ au¬
ferendo eã quã sibi ipse nutrut. Nlõ alit̃
⁊ obcecare dr̃ quosdã ds̃ ñ ut eis eandẽ ipse

Expanded text:
i donis gaudemus, quae nos ab eo percepisse cognoscimus. Nam quod sapientes sumus, quod potentes existimus, non alterius, sed potius divino munere sumus. Utamur ergo optime divinis beneficiis, quatenus et Deum non poeniteat dedisse, et nobis accepisse sit utile. 13. Auferre Deus dicitur quod accipere non meruit. Sicut et obdurare dicitur Deus hominem, non ejus faciendo duritiam, sed non auferendo eam quam sibi ipse nutrivit. Non aliter et obcaecare dicitur quosdam Deus, non ut in eis eamdem ipse
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ. utraꝙ diuino agunt̾ iudicio. ut sẽꝑ elec¬
bis ut infima ⁊ exteriera delectur: deserẽ-¬
dũ ꝓuitat. Sicut ignorat homo t̃minũ
lucis ⁊ tenebrarũ uł utriꝰq rei quit finis
sit: ita pleniꝰ nescit quis ante suũ finẽ lu¬
ce iusticie p̃ueniat᷑ ł qͥs peccatoꝵ tenebris
usq in fuo t̾mino obscuret᷑. Aut qͥs pꝰ lapsũ
tenebrarũ cõu̾sus resurgat adlucẽ.Cũcta
hecdõ patẽt homini uͦ latent. Quã uis ius¬
toꝵ cẽu̾sio ĩ hac uita ꝓbabił sit incertũ tam̃

Expanded text:
 Utraque divino aguntur judicio, ut semper elecobos ut infima et exteriora delectentur desereo permittat. Sicut ignorat homo terminum lucis et tenebrarum, vel utriusque rei quis finis sit, ita plenius nescit quis ante suum finem, luce justitiae praeveniatur, vel quis peccatorum tenebris usque in suum terminum obscuretur, aut quis post lapsum tenebrarum conversus resurgat ad lucem. Cuncta haec Deo patent, homini vero latent. Quamvis justorum conversatio in hac vita probabilis sit, incertum
Abbreviated transcription (Latin):
uisque cõu̾sus simox om̃s carnis stimulos
calcare cupiat ⁊ sũmat uirtutũ suburx cõtẽ¬
dat. si forte ad huc aliqua ad u̾sa decarnis mo¬
lestiis talerat. no frãgatur. Quia dispenfator
bonoꝵ nouit acu̾sitatis repͥinere uiciũ. succ¬
ensfione uirtutũ. Tũc magis grauare sequłos¬

Expanded text:
uisque conversus si mox omnes carnis stimulos calcare cupiat, et summa virtutum subire contendat, si forte adhuc aliqua adversa de carnis molestiis tolerat, non frangatur, quia dispensator bonorum novit adversitates reprimere vitiorum successione virtutum. 2. Tunc magis gravari se qu
Abbreviated transcription (Latin):
ubi uos sub duxistis.ubi estis fõtes.lacͥmaꝵ
Ubi ẽ unda meroris: ubiestis lam̃ta. Redite
me fletibꝰ fluite suꝑ faciẽ meã.humecta¬
te maxillas meas. irrigate genas meas.¬
cdate mͥ plantũ amaꝵ. Int̃ om̃s eñi gͣuiꝰ¬

Expanded text:
ubi vos subduxistis? ubi estis fontes lacrymarum? ubi es moeroris unda? ubi estis lamenta? Redite,me fletibus, fluite super faciem meam, humectate maxillas meas, genas meas irrigate; date mihi planctum amarum, inter omnes eni
Abbreviated transcription (Latin):
homo quid tantũ diffidis animo cur a¬
Ã fcãgeris: Omitte tristiciã. Desie tristis ee.
risticiã repelle ate. d esticiȩ noli suhcũbere. Noli
te multũ dare mesticię. R epelle a corde dolorem.
N animo exclude dolorẽ. Inhibe impetũ doloris.
Nõ ꝑseueres in dolore. Unice animi dolorẽ. Suꝑa
mentis dolorẽ.

Expanded text:
homo, quid tantum diffidis animo? cur adeo frangeris? Omitte tristitiam, desine tristis esse, tristitiam repelle a te, moestitiae noli succumbere, noli te multum dare moestitiae, repelle a corde tuo dolorem, ab animo exclude dolorem, inhibe doloris impetum, non perseveres in dolore, vince animi dolorem, supera mentis dolorem.
Abbreviated transcription (Latin):
cet eos ⁊ uit̃ficiet illos. Post quam gͦ.¬
isti duo interfecti fueri ut. inde cet̾os
fideles ꝑ seqͦus. aut martsres głorisos
faciet aut apo̾tatis reodet. ⁊ qͥcũq in
eũ credidint. signũ caractere eiꝰ in

Expanded text:
cet eos, et interficiet . » Postquam isti duo interfecti fuerint, inde caeteros fideles persequens, aut martyres gloriosos faciet, aut apostatas reddet. Et quicunque in eum crediderint, signum caracteris ejus in
Abbreviated transcription (Latin):
nerit discessio pͥmũ. Hoc ẽ. inisi ctisces¬
serĩt oĩa regua aromano ĩꝑio q̃ pͥu̾
subdita erant. hoc aũ tẽpꝰ nãdũ uennit.
qr licet uideamꝰ romanũ inꝑiũ  ma¬
xima parte destructũ. tam̃ quã diu¬
inꝑiũ ex utegro tenebit. qui nouis¬
simo tp̃r erit. ⁊ ipse erit maxiniꝰ.¬

Expanded text:
nerit discessio primum ; hoc est, nisi discesserint omnia regna a Romano imperio, quo prius subdita erant. Hoc autem tempus nondum venit, quia, licet videamus Romanum imperium ex maxima parte destructum, tamen imperium ex integro tenebit, qui in novissimo tempore erit; et ipse erit maximu
Abbreviated transcription (Latin):
ente usq ad occidentẽ. abaqͥ lone usq
ad.UͭII. tͥonẽ. Faciet qͦ signa mlta ⁊
magna miracła. ⁊ in auoita. Faciet
to tranqͥllari. naturas indiu̾sis mo¬
cõu̾ti. agitari aera cuentis: ⁊ multi¬
modis cõmotionibꝰ ⁊ cẽta in numera¬
bilia ⁊ stupenda. Mortuos in tospectu
inerrorẽ in ducãt᷑ si fieri potest
deia electi. Ham quando tanta ac
talia signa uicdint: &iã illi qͥ ꝑfec¬
ti ⁊ electi dĩ st̃ dubitabũt utrũ
nuracła omnibꝰ modis falfa er̃ ꝑ in
canͣciones. diabolicas. set peccatoribꝰ ⁊ in¬
creouł uidebunt᷑. ẽẽ. uera. Excitabit
fideles tribꝰ modis hoc ẽ t̾rore mune-¬
ribꝰ ⁊ nuiracłis. Dabit creoentibꝰ ĩse: qͣsi
habundanc̾a auri ⁊ argenti. Qͦs uͦ ñ
pot̾it deciꝑe muneribꝰ. suꝑabit t̾ro¬
re. quos t̾rore ũ pot̾it uincere: signis
⁊ miracłis tẽptabit seducere. Oͦs nec sig¬
nis pot̃it illude: iucõspectu omnũ
miserabili morte tẽptabit necare. Tc̃

Expanded text:
ente usque ad Occidentem, ab Aquilone usque ad Septentrionem. Faciet quoque signa multa, magna, mirabilia et inaudito tranqi, agitari aera ventis et multimodis commotionibus, et caetera innumerabilia et stupenda, mortuos scilicet in in errorem inducantur, si fieri potest, etiam electi . Nam quando tanta ac talia signa viderint, etiam illi qui perfecti et electi Dei sunt, dubitabunt utrum miracula omnibus modis falsa erunt per cantationes diabolicas, sed peccatoribus et incredulis videbuntur esse vera. Excitabit fideles tribus modis; hoc est, terrore, muneribus, et miraculis. Dabit credentibus in se abundantiam auri et argenti. Quos vero non poterit decipere muneribus, superabit terrore: et quos terrore non poterit vincere, signis et miraculis tentabit seducere. Quos autem nec signis poterit illudere, in conspectu omnium miserabili morte tentabit necare. T
Abbreviated transcription (Latin):
peccati antixp̃e iudelicet. qͥ licet homo
plebit diaboli uoluntatẽ. ꝙ plenitudo
diabolice potestatis ⁊ tociꝰ mali ĩ genii
corꝑalit habitabit in illo. ĩqͦ er̃ om̃s
thesari malicie ⁊ iniqͥtatis abscõditi.¬

Expanded text:
peccati, Antichristus videlicet; qui licet sit adimplebit diaboli voluntatem, quia plenitudo diabolicae potestatis et totius mali ingenii corporaliter habitabit in illo, in quo erunt omnes thesauri malitiae et iniquitatis absconditi
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ siue lacꝰ siue cano nicꝰ. silie &i¬
monasꝰ cõtra iusticiã uiuit ⁊ ormius
quod dico exꝓpͥo senfu fiungo uł exce¬
guo. si in libris diligent̃ relegenos hec¬
cerastes in semita. Sic̃ eñi serpeus in
uia sedebit. ⁊ ĩ semita erit. ut eos qͥ
neno sue malicie occidat. Hascet᷑ aũ
ernlacione patris ⁊ matris sic̃ ⁊a

Expanded text:
enim sive laicus, sive canonicus, sive monachus contra justitiam vivit, et ordinis quod dico, ex proprio sensu fingo, vel excgito sed in libris diligenter relegendo orastes in semita . » Sicut enim serpens in via sedebit, et in semita erit, ut eos qui neno suae malitiae occidat. Nascetur autem ex copulatione maris
Abbreviated transcription (Latin):
aũ isrł qͥcũq ĩ illo tp̃r fuerint in uen¬
fidei gr̃am conu̾tent i ap̃ssura tãti tur¬
binis in parte electoꝵ insuꝑabilem
redoẽt Tuc inplebit qd̃ scͥptura dic̃.
Si fuerit niunerꝰ filioꝵ eiꝰ sicut arena
maris reliqͥe s aue fient. Postquam

Expanded text:
autem Israel quicunque eo tempore fuerint invenfidei gratiam convertent, et pressuram tanti turbinis in parte electorum superabilem reddent. Tunc implebitur quod Scriptura dicit: « Si fuerit numerus filiorum Israel sicut arena m
Abbreviated transcription (Latin):
geris hc scͥptiras in eo pleis oꝑe ꝑficte.
ialiis bouũ exẽplũ mestres. ut detuo
ialioꝵ labore.iereais recipe adõ remu¬
noracienẽ.ftente̾ curiosa sẽꝑ cegita. neł
facias. ũ createri tuo dĩ pliccai qͥa si ĩbono

Expanded text:
geris hanc scripturam, ut compleas ore perfecto, et aliis bonum exemplum monstres, ut de tuo et aliorum labore merearis percipere a Deo remunerationem. Mente curiosa semper cogita, ne haec facias, ut Creatori displiceas, quia si in bono
Abbreviated transcription (Latin):
ui luxuria permanes. Sic in carnali a one
te effrenata trahebit luxuria Iam tandẽ
peccire quiesce. Iani candẽ desine abscełe.
Aliquando mores malos cõmitta inmelius.
Pone legẽ nequitiȩ.habeat culpa modum.
Nabeat unquitas terminũ. Delictorũ tuorũ
considera magnitudinẽ. Culpas tuas saltimi
uerberatus agnosceto. H.oc0.
eu me heu me infeacẽ. heu me mi¬
serum. Nesciebã qd pro mã iniqui

Expanded text:
in luxuria permanes? sic in carnali amore in luxuria permanes? sic in carnali amore uem ad finem te effrenata trahet luxuria? jam tandem peccare quiesce, jam tandem desine a scelere, aliquando mores malos commuta in melius. pone legem nequitiae, habeat culpa modum, habeat iniquitas terminum; delictorum tuorum considera magnitudinem; culpas tuas saltem verberatus agnoscito. 39. Heu me! heu infelicem me! heu miserum me
Abbreviated transcription (Latin):
sacrcaris in qui deliquisti. In ipsi tͥ
es eonsam sepplicũ que fuit euisa pecca¬
ti. ynde corrursti ad iutia. uide luges tor¬
iueria discute conscientiam tuam. In
uium. Iusce argueris. Iusto iuditio indi¬
mis Pyoeella iusta te conterit. Iusticie
seria te premit. Nichil nni bonum agiᷤ.¬
blulla onenoria dignitatis. Eatidie pec¬
cñ. Cotidie liberii Cotidiẽ preceps inde¬
riuis uadiss latio tition residet.
Surbia nõ deponitur. Tumor ⁊ iac tantia nã
cohibetur. Rapit te quoq furm. Infãnut
mensurã animi furore moueris. Selarebo
Allax. Inconstans. Iuidus. a uarus. Tenar. Sterib.
unanus. Infructuosus. Non est in te ulla
xisti incupiditatibus ntuendi. Flagras in ter¬
reno amore. Congeris res pirmimes Nescit
saciari cupiditatis tue sitis. Hous te cotidie
peccatis inuolu ͣͣ H facmoribus uetera
auges. Non diluis scelus set dilatas. Nec saci¬
as uinquã flãma libidinose coneupiscentię.
Ote infelicẽ non pudet te per multas asꝑgi

Expanded text:
n ipsa tibi est censura supplicii quae fuit causa peccati. Vnde corruisti a uita, inde luis tormenta. "Discute conscientiam tuam, o homo, intum tuum: iuste argueris, iusto iudicio iudicaris, procella iusta te conterit, iustitiae poena te premit. Nihil enim bonum agtidie peccas, quotidie laberis, quotidie praeceps in deterius vadis: elatio tua non recedit, superbia tua non deponitur, tumor et jactantia non cohibentur, rapit te quoque furor, inflammat mensuram animi furore moveris, zelare bofallax, inconstans, infidus, avarus, tenax, sterilis, inhumanus, infructuosus; non est in te ulla xisti in cupiditatibus mundi; flagras in terreno amore; congeris res perituras, nescit satiari cupiditatis tuae sitis; novis te 484 quotidie peccatis involvis, novis facinoribus vetera auges, non diluis scelus, sed dilatas, nec satias unquam flammam libidinosae concupiscentiae. 37. O te infelicem, non te pudet per multas aspergi
Abbreviated transcription (Latin):
nullum ubi aduersariũ potuisse ñ deun
potestitẽ dedisset. Hec habuisset in te po¬
testate aduersairuis ñ ꝑmitert deus. uni¬
uersa quę tibi accidunt. absq dei nõ ue¬
niunt uoluntate. Iniquoie potestas suꝑ
te ex dei ditur licentia. Sm̃ns qui tibi ad¬
uersantur dei consiliũ faciuit. Aamis
dei te ad penttentiam tradidit sroi¬
natio dei te affligere ussit. Ipse uaa
iussit te omĩa mala exꝑiri. Nã qd cotrrũ¬

Expanded text:
nullum tibi adversari potuisse, nisi Deus potestatem dedisset; nec habuisset in te potestatem adversarius, nisi permitteret Deus, universa quae tibi accidunt absque Dei non veniunt voluntate, iniquorum potestas super te ex Dei datur licentia. Omnes qui tibi adversantur Dei consilio faciunt, manus Dei te ad poenam tradidit, indignatio Dei te affligere jussit. Ipse iratus jussit te omnia mala experiri, nam et quo
Abbreviated transcription (Latin):
despicias. Uacuus nullũ dimitas. Nullus ate
tͥstis ab ͤ at. Nlemo ate cõfusus ab oedat. Omibꝰ
eligas cui miserearis. ne forte p̃t̾as eum qͥ
meret acciꝑe. Certissis ꝓ quo magis placeas
dõ. Ne̾cis ꝓquo tͥ maior fructꝰ iusticie p̃paret᷑.
mĩam fine inumuracione. p̃be elemofinã. sine
tedio. Maior sit bens uolencra tͥ: quã qd datur.
Maior gr̃a.quã qd ĩpendit᷑. Tale erit opꝰ tuũ quał
fuerit ĩtetio tua. Qd̃ enĩ effectu bono dispensat᷑
ħ accipiet ds. Q aut cũ tedio dat mercedẽ ꝑdit.
Quicũ tristicia manũ porrͥ git fructũ remu¬
uolenera. Detuis iustis laboribꝰ iiinstra
pauꝑibꝰ. rlõ auferas altĩ unde alio tͥbuas. le
te misericordẽ ostendas alieno spolio. rliħ ꝓd¬

Expanded text:
e tristis abscedat, nemo a te confusus abeat. Omnibus eligas cui miserearis, ne forte praetereas eum qui meretur accipere. Incertus es pro quo magis placeas Deo, nescis pro quo tibi major fructus justitiae praeparetur. be eleemosynam sine taedio. Major sit benevolentia quam quod datur, major gratia quam quod impenditur. Tale erit opus tuum qualis fuerit intentio tua; quod enim affectu bono dispensatur, hoc accipit Deus; qui autem cum taedio dat, mercedem perdit; qui cum tristitia manum porrigit, fructum remuvolentia. 98. De tuis justis laboribus ministra pauperibus; non auferas alteri unde alteri tribuas, nec te misericordem ostendas de alieno spolio. Nihil prod
Abbreviated transcription (Latin):
noruia. Nulla te rã ignorancra apeccate
excurat. Nõ esĩa uite nesciꝰ rlõ es in pru¬
cẽĩ aut ignorãs. L egẽ quã debeas sequi¬
o isposui. Quał debeas esse descripsi. Cog¬
nicionẽ mãdatoꝵ habes. iã scis quid sit
i de ultra offendas. Uide nedeincepi¬
bonĩtid̃ nosti despicias. Uide neqđ legeno
respieis. uiuendo cõtepnas. donũ sciencie ac¬
leo gras celebro. Quantas ꝓuiribꝰ possũ grãs

Expanded text:
 ignorantia a peccato excusat, non es jam vitae nescius, non es imprudens, aut ignarus; legem quam debeas sequi exposui, qualis debeas esse descripsi, cognitionem mandatorum habes. 523 Jam scis quid sit ide ne ultra offendas, vide ne deincepbonum quod nosti despicias, vide ne quod legendo respicis vivendo contemnas. Donum scientiae acleo, gratias celebro, quantas pro viribus possum gratias a
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ suspẽde. Sine ĩ pedim̃to scłi. dõ seruire
tũ potest. Tote animo ihodi ⁊ dãpna qđ
diligit mũd̃. Esto mortuus munoo
mũdꝰ. Esto mortuus munoo
⁊ mũdꝰ tͥ. Mundi głam tãquã mortiuiᷤᷤ ñ as¬
picias. Tãquã mortiuiᷤ abaffectu uite istuuis
te separa. Sic̃ sepultꝰ ñ habeas curã de hoc¬
scło. Tãquã defunctꝰ ab om̃i t̾reno tepͥua ne¬
gocis cõtẽpne uiuẽs que post mortem hab̾e nõ potes

Expanded text:
te suspende. Sine impedimento saeculi Deo servire tum. Toto animo odi et damna quod diligit mundus, esto mortua mundomundus; esto mortuus mundo, et mundus tibi; mundi gloriam tanquam mortuus non aspicias, tanquam mortuus ab affectu vitae istius te separa. Sicut sepultus, non habeas curam de saeculo. Tanquam defunctus, ab omni terreno te priva negotio. Contemne vivens quae post mortem hab
Abbreviated transcription (Latin):
peccato ad ministrat. uUalde rarũ ẽ ut qui
diuicias possidẽt. ad reqͥẽ tendãt. Qui cu.¬
ris t̃ren᷑ s se ñplicãt. a di amore sese parat.
delectat᷑. Cura enĩ ror̃ abĩtẽcione adĩ au̾tit
emo potest ãplectͥ dĩ.hominẽ.¬
parit ĩseriuire. Difficile ẽ dm̃ mũdũi simul

Expanded text:
peccato. Valde rarum est ut qui divitias possident, ad requiem perveniant. Qui curis terrenis se implicat, ab amore Dei se separat. delectatur. 94. Curae enim rerum ab intentione Dei avertunt. Nemo potest amplecti Dei gloripariter inservire, difficile est Deum simul
Abbreviated transcription (Latin):
h abent sub celo sinẽ suũ om̃ia. Inpossibile ẽ ut ho¬
mo sis ⁊ nõagustes anguilias. Bolor ⁊ tristicia.
om̃ibꝰ cõmunia sũt. Om̃ia in hoc scło eueutu si¬
mili suftnemꝰ. Hemo in ꝑͥculũ erꝑs mali est.
H emo  qui in hoc scłe nõ doleat. Nullus÷ qui in
hac uita positꝰ nõ suspiret. Uita ista lacrimis ple¬
na ẽ. Uita ista alacͥmis inchoat. Qui nascitur. afle¬
tu incipit auuere. Flentes ponim᷑ in hane miserã
at tibi ratio. Tempera animui racione. Utin tan
ꝑiculũ ꝑtimescis. Op̾ortet nos ꝑ multas tribulati¬
ones intrare in regnũ dĩ. nõ sũt condigne passi¬
ones huiꝰ tp̃ris. ad futitrã głam. Quod inp̃senti
moñitaneũ ẽ. et leues tribulationes in nobis. Iu od
et̾nũ ÷ supͣ modũ ẽ. pondus excellens głȩ. Utilis ẽ
tribulatio. Utiles sut uitȩ huiꝰ p̃ssurȩ. A aloꝵ p. a¬
uitas nõ te occidit. set erudit. Prauorũ aduerstaᷤᷤ
nõ te deicit. s ertollit. humana tẽptacio.⁊ quia.

Expanded text:
ur, omnia sub coelo finem suum habent; impossibile est ut homo sis, ut non gustes angustias: dolor, et tristitia omnibus communia sunt, omnia in hoc saeculo eventu simili sustinemus. Nemo in perpetuum expers mali est, nemo est qui in 481 hoc saeculo non doleat, nullus est qui in hac vita positus non suspiret: vita ista lacrymis plena est, vita ista a fletibus inchoat; qui nascitur a fletu incipit vivere, flentes projicimur in hanc miseram at tibi ratio, tempera animum ratione, animam rapericulum pertimescis. Oportet nos per multas tribulationes intrare in regnum Dei . Non sunt condignae passiones hujus temporis admomentaneum est, et leves tribulationes in nobis: quod aeternum est, supra modum est, pondus excellens gloriae; utilis est tribulatio, utiles sunt hujus vitae pressurae. 28. Malorum pravitas non te occidit, sed erudit; pravorum adversitas non te d