comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
m.s magis decedũt. Ualte er¬
rant hõies. qñ dicũt. Puer iste
adhuc minus sapit. accedent
illi ãm et prutens erit. Accẽte
quid dicas. Accedũt dixisti. E¬
go oñto. qr decedũt. cũ tu dicis.
accedũt. Auoi ꝙ facile prõtem.
Putemꝰ nos scisse ãnos ip̃ius¬
om̃s ex quo natus e Uerbi gͣ
Mt bene illi optemꝰ dicamꝰ. Octo¬
ad senectutẽ. Sccite eigꝰ octoͤ¬
ginta ãnos. Dieit autẽ anũ¬
unũ. Quot habes ĩ suma. quot
stent nobiscũ. s cũ transeñt ꝑ
nos. terũt nos. et minꝰ minu¬
q uale nos facit. Calis ẽ uia
cole anos ab ada usq ad hodi¬
ernũ diem. curre scripturas. He¬
ri pene ille de ꝑ adyso raptus ẽ
Tot scła mẽsa et euoluta st̃.
Ubi st̃ p̾t̾ita tẽꝑa. sic pauca q̃
restant utiq transibũt᷑. Si toto
illo çepe uiu̾es. ex qͦ adã de ꝑady¬
so dimissus ẽ.usq ĩ hodiernu
diẽ. certe uit̾es uitã tuam nõ
longissimam senectutẽ. quio ẽ
None aura ẽ matutina; Ergo

Expanded text:
sed magis decedunt. Valde errant homines, quando dicunt: Puer iste adhuc minus sapit, accedunt illi anni, et prudens erit. Attende quid dicas. Accedunt, dixisti: ego ostendo quia decedunt, cum tu dicis, Accedunt. Et audi quam facile id probo. Putemus nos scisse annos ipsius ex quo natus est: verbi gratia, ut bene illi optemus, octoad senectutem. Scribe octoginta annos. Vixit unum annum: quot habes in summa? quot stent nobiscum: sed cum transeunt per nos, terunt nos, et minus minusque valere nos faciunt. Talis est via, cole annos ab Adam usque in hodiernum diem, percurre Scripturas: heri pene ille de paradiso lapsus est. Tot saecula emensa et evoluta sunt. Ubi sunt praeterita tempora? Sic pauca quae restant, utique transibunt. Si toto illo tempore viveres, ex quo Adam de paradiso dimissus est usque in hodiernum diem; certe videres vitam tuam non longissimam senectutem, quid est? Nonne aura est matutina? Ergo
Abbreviated transcription (Latin):
Inhiis que simul facta sunt
nemo urdet. Quio prius
post̾iusq fieri debuerit nisi
inilla sapia ꝑ quam facta
sunt om̃na ꝑ ordinem simł.
sterius hñt in cõnexione
creaturaꝵ. in efficatia nero
creatoris oĩa simul. sic enĩ
fecit que futura eẽnt. ut
non temporaliter faceret tẽ¬
poralia s ab eo facta currerẽt

Expanded text:
 quae simul facta sunt, nemo uidet, quid prius posteriusue fieri debuerit, nisi in illa sapientia, per quam facta sunt omnia per ordinem simul. sterius habens in conexione creaturarum, in efficacia uero creatoris omnia simul. sic enim fecit, quae futura essent, ut non temporaliter faceret temporalia, sed ab eo facta currerent
Abbreviated transcription (Latin):
Tuam iniquitatem¬
confitere. grãm dei confidete
accusa illiu̾ głifica ce rep̾hẽ¬
de. iltum lauda. ut et ip̃e ueĩ¬
ens ĩueniat te punitorem
cuũ. ut exhibeat secibi salua¬
torem tinum. Quid time
confiteri deo. ne forte confes¬
sum dampnet. Sinon con¬
fessus lates: donfessus damp¬
naberis. Dimes confiteri
qui non conficendo ẽẽ non
potes occłtus. Dampnaberiᷤᷤ
tacitus qui posses liberari ta¬
fessionem. ut liberet huile.
ad hoc dampnat non confitẽ¬
ten. ut puniat suꝑbum. gͦ
tristis esto anteqm conficeais
Confessus exulta quia sana¬

Expanded text:
Tuam iniquitatemconfitere, gratiam Dei confitere; te accusa, illum glorifica; te reprehende, illum lauda: ut et ipse veniens inveniat te punitorem tuum, et exhibeat se tibi salvatorem tuum. Quid eConfiteri times Deo, ne confessum damnet? Si non confessus lates, confessus damnaberis. Times confiteri, qui non confitendo esse non potes occultus: damnaberis tacitus, qui posses liberari fessionem, ut liberet humilem; ad hoc damnat non confitentem, ut puniat superbum. Ergo tristis esto antequam confitearis; confessus exsulta, jam sana
Abbreviated transcription (Latin):
ũ. cõtra serpẽtis uenenũ. ut si
sidiari. nou̾it retẽptus cũ sỹ¬
buli sacro. et crucis uexillo. ei
deberi o ccurri. ut talib armis
mdutus. facile uĩcat xp̃ianus.
de cuiꝰ oppssione male aña tri¬
ũphau̾at ñquissimꝰ dyabolus.
Et quare nobis fcũs ẽ aduer¬
sarius dyabłs. nisi ex hoc qr
iutet liberos quos tenebat ã¬
te captiuos. qr uidz sanos qͦs
sius i acłis ꝓstrauerat nulne¬
ratos. qr uioz nestiri denuo ĩ¬
mortalitate. quos niro ando
sumꝰ Adiutoriũ nr̃m ĩ noie

Expanded text:
 ut si insidiari, noverit redemptus cum Symboli sacramento et crucis vexillo ei debere occurri; ut talibus armis indutus facile vincat christianus, de cujus oppressione male antea triumphaverat nequissimus diabolus. Ex qua re nobis factus est adversarius diabolus, nisi ex hac, quia videt liberos quos tenebat ante captivos, quia videt sanos quos suis jaculis prostraverat vulneratos, quia videt vestiri denuo immortalitate quos nudaverat sumus: adjutorium nostrum in
Abbreviated transcription (Latin):
dest diligere bonitatem quã
ꝓfecto diligit qui eum diligͭ
quem credit bonũ. Sineise
fit ita siue aliter qmͣ creoitur
nt:. Unus tñ in hac cauendus
est error. ne quisqmͣ nõ de ho¬
mine. s de ip̃o hominis bono.
aliter sentiat qmͣ ueritas pos¬
tulat

Expanded text:
 diligere bonitatem, quam profecto diligit qui eum diligit quem credit bonum, sive ille se ita, sive aliter quam creditur habeat. Unus tantum in hac re cavendus est error, ne quisquam non de homine, sed de ipso hominis bono aliter sentiat, quam veritas postulat
Abbreviated transcription (Latin):
altissim obũbrabit tͥ ħ ẽ. ñbra
faciet tibi. pp̃ea qd̃ nascetur ex
te sc̃m uocabitur filiꝰ dei. Unib̃
porro ista. deffensacłm intelligi¬
tur ab estu cõcupĩaꝵ carnaliu.
Unte illa u̾go. xp̃m nõ carna¬
liter cõcupiscento. s spiritaliter

Expanded text:
Altissimi obumbrabit tibi, hoc est, umbram faciet tibi: propterea quod nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Dei . Umbra porro ista defensaculum intelligitur ab aestu concupiscentiarum carnalium: unde illa virgo Christum non carnaliter concupi
Abbreviated transcription (Latin):
uł c̾restrib uł telestib aĩadu̾ti.
et cogitari põt. Est enĩ mensura
aliquid agendi ne sit ĩreuocabi¬
lis et ĩmod̾ata pregressio. Et ẽ
nũs etiã affcõnũ aĩmi et uͥtutũ
quo astultitie de formicate ad sa¬
piẽ formam decꝰq colligitur.
Et est pondꝰ uoluntatis et amo¬
m̃sura. Alia mẽsura cohibet᷑. et
nus alio nũo format᷑. et pond̾ alio
ponde̾ sopitur. Mensura aũt sũ
nĩsura est cui equatur qd̾ de illa
est. nec aliunde ip̃a ẽ. Nũs sine
nũo est quo formãt᷑ oĩa. nec for¬
mat᷑ ip̃e. Pondꝰ sine pond̾e est qͤ
quoꝵ quies purũ gaudiũ est.

Expanded text:
restribus vel coelestibus animadverti et cogitari potest. Est etiam mensura aliquid agendi, ne sit irrevocabilis et immoderata progressio; et est numerus et affectionum animi et virtutum, quo ab stultitiae deformitate, ad sapientiae formam decusque colligitur; et est pondus voluntatis et amoentium et mensura alia mensura cohibetur, et numerus alio numero formatur, et pondus alio pondere rapitur. Mensura autem sine mensura est, cui aequatur quod de illa est, nec aliunde ipsa est: numerus sine numero est, quo formantur omnia, nec formatur ipse: pondus sine pondere est, quo quorum quies purum gaudium e
Abbreviated transcription (Latin):
qui ꝑatꝰ dyabolo et angeł eiꝰ.
det oꝑam cũphare deillo in se¬
metipõ. eos enĩ q foris nes op¬
pugnant intꝰ uĩcimꝰ m̃cendo

Expanded text:
us est diabolo et angelis eius, det operam triumphare de illo in semet ipso. eos enim, qui foris nos oppugnant, intus uincimus uincendo
Abbreviated transcription (Latin):
nentes iĩcamꝰ ꝑ ip̃m. et dei qͥde
fcã sunt om̃ĩa qui filio dei uni¬
turam sẽꝑ ĩcõmutabłis ma
comagis sub illo sũt om̃s p̾na¬
ricacores angeli quoꝵ dyabo¬
lus pͥnceps Sed qm̃. natura

Expanded text:
nentes uincamus. et dei quidem facta sunt omnia, qui filius dei unituram semper incommutabilis manlto magis sub illo sunt omnes praeuaricatores angeli, quorum diabolus princeps est. sed quia naturam
Abbreviated transcription (Latin):
di. S pͥnceps ẽ cupiditatũ eaꝵ¬
quib quib concupiscit᷑ om̃e
quod cransit. ut ei subiaceant
instabilia et mutabilia. Pͦ cupi
dicate regnat in homine dya¬
bolus. et cor eiꝯ tenet. tales st̃
om̃s qui diligunt mũdũ. Mit¬
citur aũt dyabolꝯ foras qñ ex
ruptelis et põpis et angelis.
cẽ naturam hoĩs portans ait.
Ecitote inqͥt. quia ego uici m̃¬
dũ. Multi aũt dñt qũo possu¬
mus uince̾ dyabolũ quẽ non
demõstrare dignatꝰ est. quõ ĩui¬
sibiles hostes iũcantur. De illo

Expanded text:
di, sed princeps cupiditatum earum, quibus concupiscitur omne quod transit, ut ei subiaceant instabilia et mutabilia. radiditatem regnat in homine diabolus et cor eius tenet. tales sunt omnes, qui diligunt istum mundum. mittitur autem diabolus foras, quando ex ruptelis et pompis et angelis tem naturam hominis portans, scitote, inquit, quia ego uici mundum. Multi autem dicunt: quomodo possumus uincere diabolum, quem non demonstrare dignatus est, quomodo inuisibiles hos
Abbreviated transcription (Latin):
ces. Qñ enĩ dcm̃ ẽ dyabolo ter¬
ram manducabis. Dictũ ẽ pec¬
catori. terra es. et in terram
ibis. Datus est gͦ incibum
dyaboli pecc̃or. Ne simꝰ terra si
nolimꝰ manducan aẜpente. Si
hoc efficitur quod nos sumus

Expanded text:
e. quando enim dictum est diabolo: terram manducabis, dictum est peccatori: terra es, et in terram ibis. datus est ergo in cibum diaboli peccator. non simus terra, si nolumus manducari a serpente. sichoc efficiatur quod nos sumus,
Abbreviated transcription (Latin):
ibisursum. Ecce quale pignꝰ
habemus. unte et nos tite̾
et spe et caritate cum capite
nr̃o suius in celo in eternũ
Quia et ip̃m bonitate dĩnita¬
ce unitate nobiscum est in
serra. usq ad consumatõem

Expanded text:
deorsum. Ecce quale pignus habemus. Unde et nos fide et spe et caritate cum capite nostro sumus in coelo in aeternum: quia et ipsum bonitate, divinitate, unitate nobiscum est in terra usque in consummationem
Abbreviated transcription (Latin):
laudatoris. Confitenur g
siue laudantes deum. siue
accusantes nos mecipõs pia
est utraq confessio. Siue cũ
ce rep̾hendis. qr nõ es sine pec¬
cato. E iue cum illum lau¬
das qui non põt hr̃e peccatũ.¬

Expanded text:
laudatoris. Confitemur ergo, sive laudantes Deum, sive accusantes nos ipsos. Pia est utraque confessio, sive cum te reprehendis, qui non es sine peccato; sive cum illum laudas, qui non potest habere peccatum.
Abbreviated transcription (Latin):
mebiuit audire. qui ad cõuuu¬
ũ nupciale .i. ad altare dñi. aut
ebriosus. aut adulter. aut odi
mala ista nuꝙͣ uelimus admit¬
t̾e. Aut si adinissa fu̾int. sine ulla
mora.peitẽcia. uel paçe stute amu
sanare. et largiorib ełis festinemꝰ
abluere: ne si forte cũ poc̃or uuln̾i¬
b ante tribunal et̾ni iudicis uen̾i¬

Expanded text:
ebitur audire, qui ad convivium nuptiale, id est, altare Domini, aut ebriosus, aut adulter, aut odiumala ista aut nunquam velimus admittere; aut si admissa fuerint, sine ulla mora poenitentia vel pace studeamus sanare, et largioribus eleemosynis festinemus abluere: ne forte, si cum peccatorum vulneribus ante tribunal aeterni Judicis veneri
Abbreviated transcription (Latin):
Licet corng̾e
cogitationes a frisitate in
uitatatem. si quis antem
putauerit bomm eẽ quod
malimest et fecerit hoc pu¬
tando utiq peccat. et hec
sunt peccata ignorantie qnͣdo
quis bene fieri putat quod
male fit.

Expanded text:
licet corrigere cogitationes a falsitate in ueritatem. si quis autem bonum putauerit esse, quod malum est, et fecerit, hoc putando utique peccat. et ea sunt omnia peccata ignorantiae, quando quisque bene fieri putat, quod male fit.
Abbreviated transcription (Latin):
tellectualis natura desicerat.
ẽ. ut bono ĩcõmutabili ꝙ deus
ẽ sine ulla molestia ꝑfruatur.
et in eo se in ecernum ẽẽ man¬
surum. nec ulla dubitatione
cunctetur. nec ullo errore falla

Expanded text:
tellectualis natura desiderat, hoc est, ut et bono incommutabili, quod Deus est, sine ulla molestia perfruatur et in eo se in aeternum esse mansurum nec ulla dubitatione cunctetur nec ullo errore falla
Abbreviated transcription (Latin):
Nichũ est in eternis excel¬
lentius ꝙͣ deus cũ̃ꝰ soliꝰ¬
m̃nuitabilis est natura. Et
quis est cultus eius uisi amor.
eius quo minc desid̃amus eũ
indere. Credimusq et sꝑamꝰ
nos ẽẽ uisuros. Et tantum

Expanded text:
id est in aeternis excellentius quam Deus, cujus soliuimmutabilis est natura? Et quis cultus ejus, nisi amor ejus, quo nunc desideramus eum videre, credimusque et speramus nos esse vis
Abbreviated transcription (Latin):
q circueuntiũ scłoꝵ semꝑ ad
siłitudinẽ stabłitatis reuocat᷑.
Ciuꝯ etiam legib arbitͥũ aĩe
libeꝵ est. bonisq p̾mia et ma¬
lis pene /fixis ꝑ om̃ia ncc̃itatibͦ
distribute sunt . Aquo manãt¬

Expanded text:
 semper ad similitudinem stabilitatis renovatur. Cujus legibus arbitrium animae liberum est, bonisque praemia, et malis poenae, fixis per omnia necessitatibus, distributae sunt. A quo manant
Abbreviated transcription (Latin):
nlła discrepancia nulla cõfu¬
sio. nulla tñsicio. nłła ĩ digẽ¬
tia nulla mors. Ubi sũma cõ¬
cordia. sũma euidentia. sũma
cõstantia. sĩnra plenitudo sũ¬
ma uita. Ubi nicħ̃ d̾est. nich
redundat. Ubi qui gĩgnit et
quẽ gingnit. unũ est. Cui
obtempat oĩs bona aĩa. Cuiꝰ
legib rotant᷑ poli. Cursꝯ suos
sy dera pagũt. Sol exercet diẽ
luna temꝑat noctẽ. oĩs q mũ¬
dus ꝑ dies uicissitudine lucis.
et noctis ꝑ menses crem̃tis.
q successiõĩb ꝑlustra ꝓfectõe
cursꝮ solaris ꝑ magnos orbeᷤ
recursus in ortꝰ suos sỹderũ
magnã reꝵ constantiã ꝙͣ tum
sẽsibił mat̾ia patitur tempoꝵ
ordinib replicatoĩbꝰq custo¬
dit. cuiꝰ legib in euo stantib.
motꝰ instabił reꝵ mutabłium.¬

Expanded text:
nulla discrepantia, nulla confusio, nulla transitio, nulla indigentia, nulla mors: ubi summa concordia, summa evidentia, summa constantia, summa plenitudo, summa vita: ubi nihil deest, ubi redundat, ubi qui gignit, et quem gignit, unum sunt: cui obtemperat omnis bona anima, cujus legibus rotantur poli, cursus suos sidera peragunt, sol exercet diem, luna temperat noctem: omnisque mundus per dies, vicissitudine lucis et noctis, et per menses crementis  successionibus; per lustra, perfectione cursus solaris; per magnos orbes, recursu in ortus suos siderum, magnam rerum constantiam, quantum sensibilis materia patitur, temporum ordinibus replicationibusque custodit. Deus cujus legibus in aevo stantibus, motus instabilis rerum mutabilium
Abbreviated transcription (Latin):
mĩ. Etstetit hõ inter deũ facto¬
rem. et dyabolũ deceptorem. De
mortẽ minatur. si arboris fruct᷑
tangatur. Dyabolus deos futu¬
tos ẽẽ ꝓmittit. si arbor illa uiole¬
tur. Et appetita ẽ uenenosa dul¬
cedo mortis. et cõcẽpta ẽ salubͥ¬
tas ppetue uite.

Expanded text:
mini; et stetit homo inter Deum factorem, et diabolum deceptorem. Deus mortem minatur, si arboris fructus tangatur; diabolus deos futuros esse eos promittit, si arbor illa violetur: et appetita est venenosa dulcedo, et contempta est salubritas perpetuae vitae.
Abbreviated transcription (Latin):
Sicut a nobis
dñs ꝓ suscepti officii nccitate
loquendi deposcit officiũ. ita a
uobis kĩi audiendi requint
pedit hus que ꝓ salute ur̃a dici¬
mus o bedire. sicut nobis muinz
nõ tac̾e. Nam si nos offensam
metuimꝰ te silẽcio. ꝙtomagis
uos eam debetis expauesce te
cõteptu. Si inꝙ̃ nobis grante
picłin ẽ. aliena pcc̃a nõ argue

Expanded text:
Sicut a nobis Dominus, pro suscepti officii necessitate loquendi deposcit officium, ita a vobis, charissimi, audiendi requirit pedit, his quae pro salute vestra dicimus obedire, sicut nobis imminet non tacere. Nam si nos offensam metuimus de silentio, quanto magis vos eam debetis expavescere de contemptu? Si, inquam, nobis grande periculum est, aliena peccata non arguere,
Abbreviated transcription (Latin):
sid̾et qualitatem criminis
in loco et in tempore. et in¬
de ꝑsone. et quali hoc fec̾it
temptatione. et in ip̃iꝰ nicui
mustiplici executione.

Expanded text:
sideret qualitatem criminis, in loco, in tempore, in pete personae; et quali hoc fecerit tentatione, et in ipsius vitii multiplici executione.
Abbreviated transcription (Latin):
na. que cantilene que melo¬
die ibi sine fine decantant
Sonant enim semper mesli¬
flua ypnoꝵ organa suauis¬
sima angelornin melodia.
cantica canticor mira que
ad landem et gliam tuam

Expanded text:
na, quae cantilenae, quae melodiae ibi sine fine decantantur? Sonant enim semper melliflua hymnorum organa, suavissima angelorum melodia, cantica canticorum mira, quae ad laudem et gloriam tuam
Abbreviated transcription (Latin):
festinate ad illam patriam cuiꝰ
ciues angeli sunt. euiꝰ tẽplũ
deus. ciuꝰ splendor filius. Cuiꝰ
caritas spiritꝰ sanctus. Ciuitaᷤ
sancta. ciuitas beata. Ciuitas
ubi nullꝰ ꝑit amicus. quo mil¬
lus amictitur ininicus. Ci¬
uitas ubi nullus moritur qr
nullus oritur. nullus infirm¬
tur. quia incorrupta saluce le¬
tatur. Cum illuc uen̾imus.
non ibi esuriemus aut sitie¬
Non ibi dormiemus. qr non
ibi laborabimꝰ. Nulla cuiust
reubi nccia erit refectio. ubi
nulla erit defectio. Uiuemꝰ.
regnabimꝰ et letabimꝰ Si tm̃
delectat cũ de ealcquimur. qͥd
erit et uidere. Uidere deuin¬

Expanded text:
iam; ad illam patriam cujus cives Angeli sunt, cujus templum Deus, cujus splendor Filius, cujus charitas Spiritus sanctus; civitas sancta, civitas beata; civitas ubi nullus perit amicus, quo nullus admittitur inimicus; ubi nullus moritur, quia nullus oritur; nullus infirmatur, quia incorrupta salute laetatur. Cum illuc venerimus, non ibi esuriemus aut sitieNon ibi dormiemus, quia non ibi laborabimus. Nulla cujuslibet rei necessaria erit refectio, ubi nulla erit defectio. Vivemus, regnabimus, laetabimur. Si tantum delectat cum de ea loquimur, quid erit et videre? Videre Deu
Abbreviated transcription (Latin):
si uitiosa est in qnͣtum natu¬
ra est bona est. In qnͣtum nici¬
osa est mala ẽ. Qua pp̃ ĩ hiis
contrariis que bona et mala
uocantur. Illa dyaleticoꝵ regu¬
la defficit. qua dicunt nussi
nullus enĩ aer tenebrosus et
nuslum corpꝰ simul ubi est¬
album ibi est nigrum. nlłm
simł ibi deforme. Ubi formo¬
sum. et hoc in multis. et pene¬
in om̃ib contrariis repitur
ut in uiare simul eẽ nõ pos¬
sint. Cum autẽ bona et ma¬
la mllus ambigat eẽ contra¬
ria non solum simul ẽẽ post̃.
Sed etiam mala nlła etiam
sine bonis et n in bonis esse
possunt. ꝙuis bona sine ma¬

Expanded text:
si vitiosa est, in quantum natura est, bona est; in quantum vitiosa est, mala est. Quapropter in his contrariis quae mala et bona vocantur, illa dialecticorum regula deficit, qua dicunt nulli Nullus enim aer simul est et tenebrosus et nullum corpus simul ubi album, ibi et nigrum: nullum simul ibi deforme ubi formosum. Et hoc in multis ac pene omnibus contrariis reperitur, ut in una re simul esse non possint. Cum autem bona et mala nullus ambigat esse contraria, non solum simul esse possunt, sed etiam mala omnino sine bonis et nisi in bonis esse non possunt, quamvis bona sine ma
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa prorsus delicta
dc̃a. facta. cogitata. cognita incogͥta
oĩa dimittuntur. ĩnouat hominẽ
qui fecit hominem. Donat delicta
qui nõ querit merita. Preueĩt gͣ
etiã ip̃am infantiam qui ĩ adam¬

Expanded text:
Omnia prorsus delicta dicta, facta, cogitata, cognita, incognita, omnia dimittuntur. Innovat hominem, qui fecit hominem; donat delicta, qui non quaerit merita: praevenit gratia etiam ipsam infantiam, ut
Abbreviated transcription (Latin):
tamẽ tm̃ ualent qnͣtum deus
eas ualere uoluit acq p̾sciuit.
Et io quidquid ualent certissĩe
ualent. Et qd̃ facture sunt ip̃e
om̃io facture sunt. quia ualltu¬
ras atq facturas ille p̾sciuit cuiꝰ
p̾scientia falli non potest.

Expanded text:
trae tantum ualent, quantum Deus eas ualere uoluit adque praesciuit; et ideo quidquid ualent, certissime ualent, et quod facturae sunt, ipsae omnino facturae sunt, quia ualituras adque facturas ille praesciuit, cuius praescientia falli non potest.
Abbreviated transcription (Latin):
subdita sunt. cui etiam et¬
uoluntates om̃s subiciuntur.
quia non hñt potestatem. n
quam concesẜit. Cansa itaq
reꝵ que facit. nec fit deus est.
alie u̾o cãe et faciunt et fuĩt .
ficut om̃ẽs creati sp̃s. et maxi¬
me rõnales. Corporales aut
cãe que mag̃ fiunt qmͣ faci¬
ant. non surit inter causas
possunt ꝙ ex ipĩs faciunt spũũ

Expanded text:
etiam uoluntates omnes subiciuntur, quia non habent potestatem nisi quam ille concedit. Causa itaque rerum, quae facit nec fit, Deus est; aliae uero causae et faciunt et fiunt, sicut sunt omnes creati spiritus, maxime rationales. Corporales autem causae, quae magis fiunt quam faciunt, non sunt inter causas possunt, quod ex ipsis faciunt spirituum
Abbreviated transcription (Latin):
taria. Nos eas causas que di¬
buimus uł dei iuri uł quoꝵ¬
libet sp̃ñum uoluntati. Ipãsq
naturales neqͣqmͣ ab illius uo¬
luntate se uĩgimus qui est a¬
auctor om̃is conditor q nat᷑e
Iam u̾o cãe uoluntarie. aut
deisunt.aut uit angelorum
expertium motus illi quib
aliqua faciunt ẜm naturam
suam cum quid bom maliue.
uł appettunt uł euitant. an¬
dłoꝵ aut uoluntates dico sen
bonoꝵ quos angelos dei dici¬
mus. sen malor ques angłos
dyabol uł etiam temones ap¬
pellamus. Sic et hominũ et
colligit᷑ non ẽẽ causas efficien¬
tes om̃ium que fiunt nͥ uo¬
luntarias illius nature .s. que¬

Expanded text:
tur. Nos enim eas causas, quae dibuimus vel Dei veri, vel quorumlibet spirituum voluntati: ipsasque naturales nequaquam ab illius voluntate sejungimus, qui est auctor omnis conditorque naturae. Jam vero causae voluntariae aut Dei sunt, aut Angelorum, nis expertium motus illi, quibus asuam, cum quid boni malive vel appetunt vel evitant. Angelorum autem voluntates dico seu bonorum, quos angelos Dei dicimus, seu malorum, quos angelos diaboli vel etiam daemones appellamus, sic et hominum, bocolligitur non esse causas efficientes omnium quae fiunt, nisi voluntarias illius naturae s
Abbreviated transcription (Latin):
outetur hĩtur homo cegniti¬
onem dei. qͣnͣtam nime nt
hominis deus. Sed prosuo mͦ
ita ꝑfectam ut ei nichil adhuc
expectetur addendini. ut qm
perfecte deus minc nouit ho¬
minem. Sed cñ sicut deus hõ¬
minẽ. ita cic ꝑfecte nou̾it

Expanded text:
putetur habiturus homo cognitionem dei, quantam nunc habet hominis deus, sed pro suo modo ita perfectam, ut ei nihil adhuc expectetur addendum: ut quam perfecte nunc deus nouit hominem, sed tamen sicut deus hominem, ita tunc perfecte nouerit
Abbreviated transcription (Latin):
Post resurrectionem u̾o facto
tamen et angelorum et ho¬
minũ. Illis uoluntas. Illis fa¬
cultas. non pot̾it eẽ ulla peccã¬
di nec ulla conditio moriendi.
istis in eterna uita u̾e felicit
niuentib. Illis infeliciter in
eterna morte sine moriendi
pot̾ate durantib. qm̃ utriq
sine fine. s in beatitudine isti.
aliꝰ alio p̾stabilius. In mifia
u̾o illi aliꝰ alio collerabilius

Expanded text:
Post resurrectionem vero facto tamen et angelorum et hominum. Istis voluntas, illis facultas non poterit ulla esse peccandi, vel ulla conditio moriendi; istis in aeterna vita vere feliciterque viventibus, illis infeliciter in aeterna morte sine moriendi potestate durantibus, quoniam utrique sine fine. Sed in beatitudine isti alius alio praestabilius, in miseria vero illi alius alio tolerabilius
Abbreviated transcription (Latin):
tyres formidarent. Doctrinã
ostendit in homine. exemplũ
opus. quia crucifixꝰ. exemplũ
oꝑis crux. p̾mium oꝑis resu¬
rrectio. O stendit nobis ĩ
cruce quio tollerare. osten¬
dit in resurrectione quid sꝑ¬
are debeamꝰ. prorsus tanqm
agonitetha sñmus. dixit.
fac et colie. fac opus et acci¬
pe p̾mium. Certa in agone
et coronaberis. Quod est
opus obedientia. et quod p̃
miũ resurrectio sine morte
Quare addidi sine morte.
quia resurexit laxarꝰ. et mor¬
tuus est. resurrexit xp̃s. et
iam nõmoritur. et in ors illi
ultra non dominabitur

Expanded text:
tyres formidarent. Doctrinam ostendit in homine, exemplum opus, quia crucifixus: exemplum operis, crux; praemium operis, resurrectio. Ostendit nobis in cruce quid tolerare, ostendit in resurrectione quid sperare debeamus. Prorsus tanquam agonotheta summus dixit: Fac, et tolle; fac opus, et accipe praemium; certa in agone, et coronaberis. Quod est opus? Obedientia. Quod est praemium? Resurrectio sine morte. Quare addidi, sine morte? Quia surrexit Lazarus, et mortuus est: resurrexit Christus, jam non moritur, mors ei ultr
Abbreviated transcription (Latin):
Si nos delectant bona ista
que appellant᷑ bona. E mnos d̾¬
lectat bona que non sunt per
se bona. Omnĩa enĩ mutabilia
uentis. Quando quide ista q̃
dicuntur bona nullo pacto noᷤᷤ
delectarent nisi ab illo eẽnt bo¬

Expanded text:
si nos delectant bona ista quae appellantur bona, si nos delectant bona quae non sunt per se bona omnia enim mutabilia nentis? Quandoquidem ista quae dicuntur bona, nullo pacto nos delectarent, nisi essent bo
Abbreviated transcription (Latin):
leluy a ꝑpetuũ. Ibi ẽ cułs feli¬
citatis. suꝑemĩens gła. supha¬
bũdans leticia. et orm̃a bona. O
aia mea suspira ardẽter. et desi¬
dera uehementer. ut pofsis ꝑ
re potes ascẽt̾e. Amãti nicħ ẽ
difficile. nicħ ĩpossible. Amma
que amat. ascẽdit freq̃ter. et
currit familiariter ꝑplateas ce¬
lestis ih̾rłm. insitando illos p̃ri¬
archas et ꝓpħas. salutanto apo¬
stolos. admiranto ex̾citus mar¬
tirũ et cõfessoꝵ. choros uirgi¬
lũ et terra et oĩa q̃ ĩ eis st̃. non

Expanded text:
leluia perpetuum. Ibi est cumulus felileluia perpetuum. Ibi est cumulus felicitatis supereminens gloria, superabundans laetitia, et omnia bona. O anima mea, suspira ardenter, desidera vehementer, ut possis pere potes ascendere, amanti nihil est difficile, nihil impossibile. Anima quae amat ascendit frequenter, et currit familiariter plateas coelestis Jerusalem, visitando illos patriarchas et prophetas, salutando apostolos, admirando exercitus martyrum et confessorum, choros virgilum et terra, et o
Abbreviated transcription (Latin):
ymagĩe. redẽpta xp̃i sangnĩe. de¬
sponsata fide. dotata spũ. ornata
uirtutib. deputata cũ angłis:
dilige illũ a quo tãtũ dilecta es.
Intente illi qui intẽdit tibi. Q¬
re querentẽ te. ama amatorẽ
Esto sollicita cñ sollicito. cũ na¬
cante uacans. cũ mũdo mũda.
cũ scõ sc̃a. Qualẽ te p̾ꝑau̾is deo.
talis o ut appeat tibi deus. Su¬
anis eĩ et mitis. et młte mĩe.¬
hũiles. et miẜicordes requirit.
Ama illũ. qui te edurit de lacu
miserie. et te luto fecis. Elige
rint. solus ille tibi fitẽ seruabͭ.
ĩ diem sepulture tue. Et cũ õs
amici tm recedẽt a te. ile tenõ
d̾elinquet. s tuebitur aleonib
ad escam. et cõducet ꝑ ignor ã
regionẽ. atq ꝑducet ad plate¬
as suꝑne syon. Et ibi couoca¬
bit te cũ angłis suis ante faciẽ
maiestatis sue. ubi audies me¬
los anglicũ. ubi ẽ canticũ leti¬
sie. notͦ exultatois et salutis.
gr̃aꝵ actõ. nox iaudis. atq aĩ¬

Expanded text:
magine, redempta Christi sanguine, desponsata fide, dotata Spiritu, ornata virtutibus, deputata cum angelis, dilige illum a quo tantopere dilecta es. Intende illi, qui intendit tibi. Quaere quaerentem te. Ama amorem Esto sollicita cum sollicito, cum vacante vacans, cum mundo munda, et cum sancto sancta. Qualem te paraveris Deo, talis oportet appareat tibi Deus. Suavis et mitis et multae misehumiles et misericordes requirit. Ama illum, qui eduxit te de lacu miseriae, et de luto fecis . Eligerint, solus tibi fidem servabit. In die sepulturae tuae cum omnes amici tui recedent a te, ille te non derelinquet, sed tuebitur a ad escam, et conducet per ignotam regionem, atque perducet ad plateas supernae Sion, et ibi collocabit cum angelis ante faciem Majestatis, ubi audies melos angelicum. Ibi enim est canticum laetitiae, vox exsultationis et salutis, gratiarum actio, vox laudis atque al
Abbreviated transcription (Latin):
PRecepta multa sunt ĩ lege
quib ip̃a uita bona contine¬
tur. Imꝑatur et dicitur. Mł¬
ta õino precepta sunt et ĩnu¬
merabilia et preceptoꝵ ip̃oꝵ
paginas ix quisq enu̾at ꝙ̃
to mag̾ que ip̃a uoluit. Eñ
Deus ꝓp̾ter ees qui se possunt
excusare. uił quia eis nõ ua¬
cat legere. uel quia non no¬
runt leg̾e. uł quia non possũt
facile intelligere. ut excusaci¬
onem nemo hẽat indie indi¬
cii. uoluit sicut scriptum est.
sup terram. Hoc ipm uerbum
consimatum et breniatum
nec obscurum ẽẽ deus uoluit
ideo brene. ne non uacaret le¬
gere. Idro aꝑtum ne quis di¬
cat. Michi non licuit ĩtesu¬
gere. Thesaurus est iste ma¬
gnus dĩnaꝵ scripturaꝵ hñs
in se mĩabilia precepta. et¬
multa tanqmͣ multas gem¬
mas. et monilia et uasa in¬
gentia. et magni metalli. S
quis põt scruptari chesaurum

Expanded text:
Praecepta multa sunt in Lege, quibus ipsa bona vita continetur, imperatur et discitur. Multa omnino praecepta sunt, innumerabilia. Praeceptorum ipsorum paginas vix quisqto magis ipsa? Voluit tamen Dominus propter eos qui se possent excusare, vel quia eis non vacat legere, vel quia non norunt legere, vel quia non possunt facile intelligere, ut excusationem nemo habeat in die judicii; voluit, sicut scriptum est, super terram . Hoc ipsum verbum consummatum et breviatum, nec obscurum esse Deus voluit. Ideo breve, ne non vacaret legere: ideo apertum, ne dicat, Mihi non licuit intelligere. Thesaurus ergo est magnus divinarum Scripturarum, habens in se mirabilia praecepta multa, tanquam multas gemmas, et pretiosa monilia, et vasa ingentia et magni metalli. Sed quis potest scrutari thesaurum
Abbreviated transcription (Latin):
to in agro. nequis se minus
ydoneum diceret ad eum
aliam similituomem de p̾cio¬
sa margarita. ut si piger eras
tandum. nõ sis piger unam
margaritam sub lingua fer¬
re. et quouis securus ambła¬
et hoc est uerbũ consumanis
et breuians. Diliges dñm

Expanded text:
to in agro , ne quis se minus idoneum diceret ad persaliam similitudinem: Siam : ut si piger eras saurum, non sis piger unam margaritam sub lingua ferre, et quo vis securus ambulare. Quod est ergo verbum consummans et brevians? Diliges Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
or dilexit nos. et filio suo iinge¬
nito nõ peꝑcit. s pro nob̾ oĩb tra¬
dioit ilui. Unte si amare pigebat.
saltẽ reclamare nõ pigebat. Nlła
eĩ maior ao amorẽ iitatio. ꝙ pre¬
ueire amando. Et nimis durus ẽ
aimius. qui dilcõ si nolebat ĩpen¬
de. nolit repẽd̾e. Or si ĩ ip̃is flagiti¬
osis et sordidis amorib uitemᷤ
uolũt. nisi ut documẽtis quib
ualent apiant et oñdant ꝙtũ a¬
ment. eamq ymagine iusticie p̾¬
tent̾e affectant. ut uicẽ sibi qͦda
brare molliũt᷑ ip̃iq artẽtius estu¬
ant cũ iam mou̾i eotẽ igne etiã
illas mẽtes quas appetut sẽciũt.
Si gͦ et ãĩmꝰ qui torpebat cũ se a¬
mari senserit excitatur. et qui
iam feruebat. cũ se reclamari di¬
dicerit magis accẽditur. mãife¬
stũ ẽ. nlłam eẽ maiorẽ cãm. qua
uel inchoetur. uel augeatur am¬
mor ꝙ cũ amari se ag̾noscit. qui
nõdu̾ amat. Et reamani se uel
posse sꝑat. uel iam ꝓbat. qui pͥor

Expanded text:
ior dilexit nos , et Filio suo unico non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit eum , si amare pigebat, saltem nunc redamare non pigeat. Nulla est enim major ad amorem invitatio, quam praevenire amando; et nimis durus est animus qui dilectionem si nolebat impendere, nolit rependere. Quod si in ipsis flagitiosis et sordidis amoribus videmucissim volunt, nisi ut documentis quibus valent aperiant et ostendant quantum ament; eamque imaginem justitiae praetendere affectant, ut vicem sibi reddibrare moliuntur; ipsique ardentius aestuant, cum jam moveri eodem igne etiam illas mentes quas appetunt sentiunt: si ergo et animus qui torpebat, cum se amari senserit excitatur, et qui jam fervebat, cum se redamari didicerit magis accenditur; manifestum est nullam esse majorem causam qua vel inchoetur vel augeatur amor, quam cum amari se cognoscit qui nondum amat, aut redamari se vel posse sperat, vel jam probat qui prior
Abbreviated transcription (Latin):
no. Nolentes si peccau̾int
corrigi. nichil aluid deleg̾nnt
nisi cum hoc mõdo damp̾nai
gant. non eos aliqua sanita¬
te custodiunt. Sed egris sb¬
strahunt medicinami¬

Expanded text:
nt. Nolentes enim, si peccaverint, corrigi, nihil aliud elegerunt, nisi cum hoc mundo damnari. gant, non eos aliqua sanitate custodiunt, sed aegris subtrahunt medicinam
Abbreviated transcription (Latin):
enim deus dequo dicit apłs
Uices ergo bonitatẽ. et seu̾ita¬
tem dĩ. Huc aũt seu̾itas eius
dampnabilib mala ẽ. quia ma¬
lum illuo dãpnatois ĩportat.
Nam qr iusta est. alio modo re¬
ꝑitur bona. om̃e em̃ iustũ bo¬
num.

Expanded text:
o dicit Apostolus, Vides ergo bonitatem et severitatem Dei . Haec autem severitas ejus damnabilibus mala est, quia malum illis damnationis importat. Nam quia justa est, alio modo reperitur bona: omne enim justum bonum.
Abbreviated transcription (Latin):
minum que nullus agit cor¬
poris motus. que nescit uluꝰ
corporis sensus reos sues occł¬
ços hũt ques iam et solus in¬
qͥuat cegitationis consensus
io ẽ interioris oris uerbum
cor.ne declinet in uerba ma¬
ligna. Contineat autẽ nõ sinẽ¬
do cogitationem procedere in
cõseusionem.¬

Expanded text:
minum, quae nullus agit corminum, quae nullus agit corporis motus, quae nescit ullus corporis sensus, reos suos occultos habent, quos etiam solus inquinat in cogitatione consensus, id est interioris uerbum cor, ne diclinetur in uerba maligna, contineat autem non sinendo cogitationem procedere in consensionem
Abbreviated transcription (Latin):
homicidia. aduiceria. forica¬
tiones. furta falsa testimou
blasphemie. hec sunt que co¬
inquinant hominem. Nce
ẽ certe istorum maloꝵ que
xpetrari et iam menbs cõrpoi¬
possint ꝙ cogitatio non añcedit
mala et comquinat hominẽ
et iam si aliquid imipediat ne
subsequãtur oꝑa flagiciosa. et
facinorosa. Menbrorii enim¬
si potestas non datur uacat
manus ab hominis interfecti¬
one. Numquid io minidum
ẽ cor ascelere homicidii. Aut si
rem subriꝑe alienanam non
quisquis uult põt. Nonquid
ioeo in ip̃a uoluntarte fur nõ
est. Aut si casta est quã nult
adulterare non castus. ideo
eam non est in corde mechatꝰ.
aut si meretrix non ĩueĩat᷑
in formce Io qui eam q̃rit
non formcatur in mente.
Aut si cupienti ꝑ mendaciũ
ledere ꝓximum cẽpus uello¬
cus desit. Ideo falsum cesti¬
monium non ore interiore
iam dixit. Aut si quis hoĩes
carnis sonare blasphemiam
iam non est hiꝰ criminis reꝰ
qui dicit in corde suo non est
deus ita cetera mala facta ho¬

Expanded text:
dulteria, fornicationes, furta, falsa testimonia, blasphemiae. haec sunt quae coinquinant hominem. nihil est certe istorum malorum, quae perpetrari etiam membris corpopossunt, quod cogitatio non antecedat mala et coinquinet hominem, etiamsi aliquid inpediat, ne subsequantur opera flagitiosa et facinorosa membrorum. si enim potestas non datur, uacat manus ab hominis interfectione, numquid ideo mundum est ab scelere cor homicidae? aut si rem subripere alienam non ut quis uult potest, numquid ideo in ipsa uoluntate fur non est? aut si casta est, quam uult adulterare non castus, ideo eam non est in corde moechatus? aut si meretrix non inueniatur in fornice, ideo qui eam quaerit, non fornicatur in mente? aut si cupienti per mendacium laedere proximum tempus uel locus desit, ideo falsum testimonium non ore interiore iam dixit? aut si quisquam homnon audeat sonare blasphemiam, ideo non est huius criminis reus, qui dicit in corde suo: non est deus? ita cetera mala facta ho
Abbreviated transcription (Latin):
plangimꝰ. qũa possumꝰ ad statũ
pristinũ reuocare. S qd̃ nobis
peius ẽ. corpus mortuu plangi¬
mus. qõ amamꝰ. aĩam u̾o mor¬
tuam qũa nõ amamꝰ. n ͨ dolemꝰ.
nec plãgimꝰ. Et iteo mutata ui¬
ce incipiamꝰ plus dnm amare.¬

Expanded text:
 ad statum pristinum revocare. Sed quod nobis pejus est, corpus mortuum plangimus quod amamus; animam vero mortuam quam non amamus, nec dolemus, nec plangimus. Et ideo mutata vice incipiamus plus Dominum amare
Abbreviated transcription (Latin):
munoum non solum or¬
b mesibus. Sed etiam oĩbꝰ
dieb in hiis qui baptizan¬
tur exhibet fructum deo.¬
Nuuum ẽ ligno quod om̃i
tempore fructificet. nisi lig¬
stant ficeles qui rigantur
aqua eccłiastici fluminis
et reddunt fructum ꝑpẽtu¬
um onuĩ cempore

Expanded text:
mundum non solum omnibus mensibus, sed etiam omnibus diebus, in his qui baptizantur, exhibet fructum Deo.Nullum est lignum quod omni tempore fructificet, nisistant fideles, qui rigantur aqua ecclesiastici fluminis, et reddunt fructum perpetuum omni tempore
Abbreviated transcription (Latin):
hẽs quod distribuas .s. teip̃mꝰ
Di te ip̃m deo. et hẽbis deum.
Qũo aute dabis te deo. Dis¬
pone domui tue. qr morieris
et nõ uiues. forsitan domum
non hẽs. dispone tibi si nõ dis¬
ponis domin. Quał erit ista
bispõĩtõ. dilige deum. et di¬
liget te deus. Assume pẽnas ad¬
dei suꝑ ps̃. Ior.

Expanded text:
habes quod distribuas. Habes te ipsum: habes quod distribuas. Habes te ipsum: da te ipsum Deo, et habebis ipsum Deum. Quomodo dabis te Deo? Dispone domui tuae, quia morieris tu, et non vives. Forsitan domum non habes: dispone tibi, si non disponis domui . Qualis erit illa dispositio? Dilige Deum, et diliget te Deus. Assume pennas De
Abbreviated transcription (Latin):
amalo declinatio. Sed nccͣiaẽ
ad bonum faciendum festina
bitio. hylarem enim datorem
diligit deus. Et quto est bonũ
face̾re. in publico est bomi faci¬
endi regula. Enuat enim bona¬
sibi impensa doctor dector ita
dicens. Sospes fui nudꝰ ĩ car¬
cere. Atiens et esuriens. et mi¬
nistratis michi. et hoc michi
fecistis quĩduu uni ex mirri¬
mis meis fecistis. Grande bo¬
nimi. quod cum fit in paupes
redundat in deuni. S m pã¬
pes largitio non est tocius to
dest. Ergo totius bom sũma
est caritas distributio facui¬
tatum tuaꝵ inpanpes nisi
in deum nõ redinidat. Deus
emm caritatis est. ꝙ ex deo
ꝑcedit. in deum redimdat᷑.
Quod ergo in deum nõ re¬
dintoat ex̃ caritate nõ ꝓcedit.
Ex deo igitur ꝓcessio et ĩ dm̃i
rẽdmdatio. dei bonasut. dis¬
tribue gͥ sie tua in ꝑaupes ut
in denm deum distributio
rediidet. Sed quid distribu
hũndanter tribue. Si aũt
cui calicẽ saltem aq̃ frigide
nõ perdes m̃cedem tuam.
Seo forsitan et aqua dest. S

Expanded text:
malo declinatio: sed necessaria est ad bonum faciendum festina io. Hilarem enim datorem diligit Deus . Et quid est bonum facere? In publico est boni faciendi regula. Enarrat sibi bona impensa Doctor doctorum ita dicens, Hospes fui, nudus et in carcere, sitiens et esuriens; et ministrastis mihi. Et haec mihi fecistis, quamdiu uni ex minimis meis fecistis . Grande bonum, quod cum fit in pauperes, redundat in Deum. Sed in pauperes largitio non est totius bondest . Ergo totius boni summa est charitas. Distributio facultatum tuarum in pauperes, nisi in Deum non redundat. Deus charitas est . Quod ex Deo procedit, in Deum redundat: quod in Deum non redundat, ex charitate non procedit; ex Deo igitur processio, et in Deum redundatio, Dei dona sunt. Distribue itaque sic tua in pauperes, ut in Deum distributio redundet. Sed quid distribueabundanter tribue; si autem cui calicem aquae saltem frigidae, non perdes mercedem tuam . Sed forsitan et aqua deest: sed
Abbreviated transcription (Latin):
de pmĩa. Neq facilius ab
ĩnnico deicimur qm̃ cum
eum suꝑbiendo imitam᷑.
Nec uehementius eum ꝓst̾¬
nimus. qm̃ cum himmulita¬
te dñi sequimuir. Nec acrio¬
res ei dolores infligimius ꝙ̃
cum plagas peccatoꝵ mroꝵ
confitendo et penitenco sa¬
namus.¬

Expanded text:
d neque facilius ab inimico dejicimur, quam cum eum superbiendo imitamur; nec vehementius eum prosternimus, quam cum humilitate Dominum sequimur; nec acriores ei dcum plagas peccatorum nostrorum confitendo et penitendo sanamus
Abbreviated transcription (Latin):
finis curaꝵ profectio ẽ desioe¬
riorr. Et in hiis quisq tẽdit
et mtcitur ut ad illuo ꝑueni¬
at quo delectatur. Sapientis
ergo ẽ illud appet̾e qd̾ bonũ
facit. non io amare qḋ deci

Expanded text:
Finis curarum perfectio est desideriorum; et in id quisque tendit ac nititur, ut ad illud perveniat quo delectatur. Sapientis ergo est hoc appetere quod bonum facit, non id amare quod deci
Abbreviated transcription (Latin):
Alird est non concupiscere¬
et aluo poit cccupiscras nõ¬
ire. Nonͣ concupisc̾e̾ oĩno ꝑfcĩ
est. post concupiscentias Suaᷤᷤ
non ire. pugnantis est luctã¬
tis est. laborantis est. u̾bi fer¬
uet pugna. quare desꝑet᷑ uic¬
toria. Qñ erit iuctoria. qñ
ab sorbetur mors et cͣ.¬

Expanded text:
Aliud est non concupiscere, aliud post concupiscentias suire. Non concupiscere, omnino perfecti est; post concupiscentias suas non ire, pugnantis est, luctatis est, laborantis est. Ubi fervet pugna, quare desperatur victoria? Quando erit victoria? Quando absorbebitur mors in
Abbreviated transcription (Latin):
te ip̃ius baptizati sumus. Si ergo
hinc ostendimus mortui ẽẽ pc̃co
quia in morte ip̃ius xp̃i bapti ati
suus. ꝓfecto et paruuli baptizã qͥ¬
tur in xp̃o. pcc̃o moriũtur. qr in
morte ip̃ius baptizant᷑. nullo eĩ
excepto dictum ẽ quicũq. Cu aũt

Expanded text:
tizati sumus? Si ergo hinc ostendimur mortui esse peccato, quia in morte Christi baptizati sumus; profecto et parvuli qui baptizantur in Christo, peccato moriuntur, quia in morte ipsius baptizantur. Nullo enim excepto dictum est, Quicumque bapt
Abbreviated transcription (Latin):
expectantes resurrectõz corpis
sui. ut ad integram et ꝓpetuã
bt̃ituoĩe cũ ip̃o ꝑiter ĩmutẽt᷑
sicut et pcc̃oꝵ aĩe ĩ inferno subti¬
more põite expectantiresurrectõ¬
nẽ sui cors. ut cũ eo ad penam¬

Expanded text:
exspectantes resurrectionem corporis sui, ut ad integram et perpetuam beatitudinem cum ipso pariter immutentur; sicut et peccatorum animae in inferno sub timore positae, exspectant resurrectionem sui corporis, ut cum ipso dia
Abbreviated transcription (Latin):
documentis. Dominus in
proximo ẽ pastor nr̃ circa nos
est. Quid ergo mecuemus.
et si mecuimꝰ. clamemꝰ ad pa¬
storem nr̃i ut nos audiat.
Clanemus ĩ cõpunctione cor¬
dis dicentes. Erraui sicut
Libera a framea deus aĩam me
Clamemus et dicamꝰ. Periit
fuga a me. et nõ ẽ qui reqͥrat
annam meam. Considerabo
mani ad te dñe et dyci. Tu es
spes mea portio mea in terra
uiuentium. libera me de maĩ
b ĩmicoꝵ meoꝵ. et eoꝵ qui
me ꝑsecunt᷑. Nunquio pastor
nr̃ conus qui aĩam suam posu¬
it ꝓ ouib suis. ad quem sic
clamemꝰ. dimittet nos dutiꝰ
errare. aut a feris. uł abestiis
dilaniari ac consumi. absit. qma¬
ĩmo relictis nonagĩtanonem
clamantem audiuit. Io prexͭ
Sedañqmͣ clamaret. quam¬
muetam et laxatam atq fati¬
gntã ĩuẽit ĩpõitã humeris suis
reportauit ad gregem. Pastor
dignatus est reportare. quam
Quod u̾o ouem istam dñs hu¬
meris ꝓpͥis impõitam reporta¬
regit et custodit.

Expanded text:
t. Dominus in proximo est pastor noster circa nos est, quid metuemus? Et si metuimus, clamemus ad pastorem nostrum, ut nos audiat. Clamemus in compunctione cordis, dicentes: Erravi sicut Libera a framea Deus animam meClamemus et dicamus, Periit fuga a me, et non est qui requirat animam meam . Considerabo mavi ad te, Domine; dixi: tu es spes mea, portio mea in terra viventium . Libera me nimicorum meorum, et eorum qui me persequuntur. Nunquid pastor noster bonus, qui animam suam posuit pro ovibus suis, ad quem si clamemus, dimittet nos diutius errare, aut a feris vel a bestiis dilaniari atque consumi? Quin imo relictis nonaginta novemclamantem audivit ideo perrexit; sed antequam clamaret; ainventam et lassatam atque fatigatam, impositam humeris suis reportavit ad gregem. Pastor dignatus est reportare, et miQuod vero ovem istam Dominus humeris propriis impositam reportaregit et custodit.
Abbreviated transcription (Latin):
dam qui rõne uincuntur cõ¬
suetudinem nobis obiciunt.
qiͣ consuetudo maior sit u̾ita¬
te.Aut non sit in spũalibus
seꝙ̃dum. quod melius aspũ¬
plane uer ẽ. qr ratio et ueri¬
tas consuetuomi pponenda
est. Sed siitas consuetudĩ
suffragatur. nichil oporcet fir¬
mius retin̾e.¬

Expanded text:
dam, qui ratione vincuntur, consuetudinem nobis objiciunt, quasi consuetudo major sit veritate, aut non sit in spiritualibus sequendum, quod in melius fuPlane verum est, quia ratio et veritas consuetudini praeponenda est, sed cum consuetudini veritas suffragatur, nihil oportet firmius retine
Abbreviated transcription (Latin):
suetidinem sequi. aut cõtͣ
fr̃es ĩudus est. aut malig¬
nus ẽ quib u̾itas reuelatur.
aut cõt deum ingratus ẽ inspi¬
ratione cuiꝰ ecclesia eius in¬

Expanded text:
suetudinem sequi aut circa fratres inuidus est et malignus quibus ueritas reuelatur aut circa Deum ingratus cuius inspiratione ecclesia eius in
Abbreviated transcription (Latin):
Dyabolo angelus quidã ex
oꝑe dei bonꝯ. S ex oꝑe suo ma¬
do ꝓstrauit. ut elisꝰ elideret.
Et ꝑ malã suasionẽ p̾uaricatõ¬
nis uuluꝰ infligeret. Uñ genꝯ
humanũ etiã in hiis qui uiã
dei ambłant claudicaret.

Expanded text:
 angelus quondam ex opere dei bonus, ex opere suo fado prostrauit, ut elisus elideret, ut per malam persuasionem praeuaricationis uulnus infligeret, unde genus humanum etiam in his qui uiam dei ambulant claudicaret.
Abbreviated transcription (French):
Caro data est nobis qi aĩe bel¬
lum. que si mortificetur ducit
ad uitam. Si nucriatur p̾ꝑat
Do illum qui carnis sue potest
infirmitatem carnis timemꝰ
salutem anime nr̃e negligimꝰ¬

Expanded text:
Caro data est nobis quasi animae bellum, quae si mortificetur ducit ad vitam, si nutriatur, praepdo illum qui carnis suae potest infirmitatem carnis timemus, salutem animarum nostrarum negligim
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ ẽ breuior. quo tñ illa sblie
ita uolans. ut a nobis ĩ tan¬
ta luce difficile cernatus latẽ¬
tẽ sub furtice lepusculũ. et sb̃
fluctib piscẽ int̾e cõꝑta est

Expanded text:
e breviorem? quo tamen illa sublime ita volans, ut a nobis in tanta luce difficile cernatur, latentem sub frutice lepusculum, et sub fluctibus piscem videre comperta est
Abbreviated transcription (Latin):
i arbore fc̃a. s ĩuẽta ꝑ hõie. Hee
ꝓbatõ fuit hõis. nõ deceptõ sal¬
uatoris. Nam si deus hõie nõ
tas nec ĩ hõies eẽ debet. ꝙͣtoma¬
gis nec ĩ deũ fuisse cretẽda ẽ. qͥ
fons bõitatis et pietatis ẽ.¬

Expanded text:
m arbore facta, sed inventa per hominem: haec probatio fuit hominis, non deceptio Salvatoris. Nam si Deus hominem nontas nec in homine esse debet: quanto magis nec in Deo fuisse credenda est, qui fons pietatis et bonitatis e
Abbreviated transcription (Latin):
que creata sunt transcendat
se et pueniat ad te. at in te
solo creatore omium occłos
fideifigat. tibi inhiet. tibi in¬
tendat. te meditetur. te con¬
templetur. te sibi ante occłos
ponat. te sub corde reuoluat.
Sũmũ et ueꝵ bomim et gau¬
diuin sine fine mansurum.
Multe nãq sunt cõcempla¬
tiones quibr anima deuota t̾¬
mirabilitꝰ pascitur. S in ulła
eaꝵ ita reqmescit. et delectat᷑.
amnna mea sicut qũ te solũ
cogitat et contemplatur. Qmͣ
magna multitudo dulcedĩs
tue domine quam mirabir̃
inspiras cordib amacoꝵ cuoꝵ
Qmͣ mira suauitas amoris
tui. quo ꝑfrimuitur illi qui
nichil p̾ter te diligunt. nicħ
querunt. nichil etiam cogi¬
tare concupiscunt. Felices illi
quib tusolus spes es. et cẽ
opus. et io beatus qui sedet
solitarius et tacet. et stat sr̃
custodiã suã iugit̾ nocte ac die.
ut adhuc in hoc fragili corpus¬
cło põitus prelibare ualrat an¬
quatenus dulcedinem tua.

Expanded text:
quae creata sunt; transeat et se, et perveniat ad te, atque in te solo Creatore omnium oculos fidei figat: tibi inhiet, tibi intendat, te meditetur, te contempletur, te sibi ante oculos ponat, te sub corde revolvat summum et verum bonum, et gaudium sine fine mansurum. Multae denique sunt contemplationes, quibus anima tibi devota mirabiliter pascitur: sed in nulla earum ita requiescit et delectatur anima mea, sicut quando se solum cogitat et contemplatur. Quam magna multitudo dulcedinis tuae, Domine , quam mirabiliter inspiras cordibus amatorum tuorum! Quam mira suavitas amoris tui, quo perfruuntur illi qui nihil praeter te diligunt, nihil quaerunt, nihil etiam cogitare concupiscunt! Felices illi quibus tu solus spes es, et omne opus oratio. Beatus qui sedet solitarius et tacet, et stat super custodiam suam jugiter nocte ac die; ut adhuc in hoc fragili corpusculo positus, praelibare valeat aliquatenus dulcedinem tuam.
Abbreviated transcription (Latin):
dat. Et malis aliqũ dat.
aliqñ non dat. Ronis tñ ẜ
uat seip̃m. Malis autem ig¬
nem sempiternum. Est gͣ
malum quod non dat boĩs
Et ẽ bonum quod nõ dat
malis. Dunt quedam me¬
dia et bona et mala. que dat
et bonis et mał.¬

Expanded text:
dat; et malis aliquando dat, aliquando non dat: bonis tamen servat seipsum, malis autem ignem sempiternum. Est ergo malum quod non dat bonis, et est bonum quod non dat malis: sunt quaedam media, et bona et mala, quae dat et bonis et ma