comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
NIudea ãmirante agones eccłẽ. ⁊ inquirente ipse
insinuat quȩ sit sibi causa paratꝰ militaris. res¬
pondens exuoce doctor̾ ducũ uidelicet suę sp̃uał
militie¬
Dũ sic sponsus ł ipsa eccła labores suos euuangelicoᷤᷤ
sinagoge miranti p̃dicat. illa salubri plenitudine
ꝯ̃puncta ꝓfitet᷑ se causa ꝓfaniȩ cecitatis diutiꝰ aber¬
rasse

Expanded text:
udaea admirante agones Ecclesiae, et inquirente; ipseinsinuat, quae sit sibi causa apparatus militaris, respondens ex voce doctorum, ducum videlicet suae spiritualis militiDum sic spon sus, vel ipsa Ecclesia, labores suos evangelicos Synagogae miranti praedicat: illa salubri poenitudine compuncta, profitetur se causa profanae caecitatis diutius aberrasse
Abbreviated transcription (Latin):
decorporali ⁊ spuali refectione eque pot̃ accipi
Inaꝑtis est doctͥna poculũ. minist̾us ẽ panis.
quȩ st̃ turris. q exẽplo uitȩ muniunt alios. ⁊ de¬
corant. in ebore it candor notat᷑ IOc uli qͥ archa¬
na inspiciunt ut possint in aꝑto coploqui. qͥ slu¬
enta doctͥnȩ auditorib dare ñ cessant. sic ĩci¬
utate esebon piscinȩ sẽꝑ aquis abũdantes copi¬
oso pło in introitu ipsius ciuitatĩ quã ministrat
⁊ bñ dicunt᷑ aquę eẽ inporta ciuitatis qi nemo

Expanded text:
et de corporali et spirituali refectione aeque potest accipi. In apertis est doctrina poculum, in mysteriis est panis. qui sunt turris, quia et exemplo vitae muniunt alias, et decorant. In ebore enim candor notatur. Oculi tui. Qui arcana inspiciunt, ut possint in aperto proloqui, qui fluenta doctrinae auditoribus non cessant, sicut in civitate Hesebon piscinae semper aquis abundantes, copiose populo in introitu ipsius civitatis aquam ministrant. Et bene dicuntur aquae esse in porta civitatis, quia nemo
Abbreviated transcription (Latin):
pot: simulare. s ñ ferre fructꝰ noui hominis.
Qd si qñ factał dictamalor̃ ꝓst̃ bonis. non hoc
faciunt mali. s fit de it ꝯsilio dĩ¬
tẽ. qr de mala radice non pot: fructꝰ suauitatis
erũꝑe. Expectandist̃ boni fruetꝰ de bona ar¬
bore. Arbor bona ł malañ natura. quȩ moĩb
bona adõ creata ẽ. s uoluntas bona ł mala. frue¬

Expanded text:
quidem simulare, sed non ferre fructum novi hominis. Quod si quando facta vel dicta malorum prosunt bonis, non hoc faciunt mali, sed fit de illis tem: quia de mala radice non potest fructus suavitatis erumpere. Exspectandi sunt boni fructus de bona arbore. Arbor bona vel mala non natura quae in omnibus bona a Deo est creata, sed voluntas bona vel mala. Fruc
Abbreviated transcription (Latin):
deles dñs fȩcerit: monuit tñ ne calib deciꝑem.
putantes sibi ibi esse inuisibilẽ sapientiã. ubi
est uisibile miracłm. Uñ adiungit. Mulci
dicent. ꝙ mundo gͦ ⁊ simplici oculo opꝰ ẽ ut
inuematur uia sapientię inter tot deceptio

Expanded text:
deles Dominus fecerit, monuit tamen ne a talibus decipiamur: putantes ibi esse invisibilem sapientiam, ubi est visibile miraculum; unde adjungit: Multi dicent. Quam mundo ergo et simplici oculo opus est, ut inveniatur via sapientiae inter tot deceptio
Abbreviated transcription (Latin):
Ciprꝰ .i. diłecti n in altũ
orescentes. ⁊ inhumanira¬
te graciles. ⁊ attonuati
quorũ operib iuncta ca¬
ritate inungit᷑ pͥnceps

Expanded text:
Id est directi, et in altum crescentes, in humanitate graciles et attenuati, quorum operibus juncta charitate inungitur princeps
Abbreviated transcription (Latin):
Fistula quȩ n casia. arbor aromatica s parua. ẽ autẽ ro¬
busti corticis ⁊ purpurei. quȩ ad ourandas uiscerũ mo¬
lest ias ual: que ꝓsui breuitate a qͥbdã int̃ herbas odorife¬
ras reputat᷑ quẽ humiles sp̃s significat. qͥ dĩicȩ passionis
memores adpatiendũ pdño st̃ parati cimnamioipus ẽ aibor
breuis s odorifera ⁊ dulcis ciner ei cdora. anmee iarbor
resiuĩ futule duplo p̾stant. ⁊ significat illos qͥse infirmes
reputant qr humilitas apuo dim̃ laude habis abuires

Expanded text:
Fistula quae et casia, arbor aromatica, sed parva: est autem robusti corticis et purpurei, quae ad curandas viscerum molestias valet, quae pro sui brevitate a quibusdam inter herbas odoriferas reputatur, quae humiles spiritu significat, quae Dominicae passionis memores, ad patiendum pro Domino sunt parati. Cinnamomum est brevis arbor, sed odorifera et dulcis, cinerei coloris ad medicinae usum fistulae duplo praestans. Et significat illos qui se infirmos reputant, quorum
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ inte locũ dilectionis
IOm̃is tua pulchritudo mͥ
plac ⁊ s maxime plac uni¬
tas catholica qua ⁊ in p̾la¬
tis ⁊ in subditis iudeo

Expanded text:
i in te locum dilectionis. Omnis tua pulchritudo mihi placet, sed maxime placet unitas catholica, quam et in praelatis et in subditis video
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑamana habemꝰ illos qͦs ipsos ⁊ ꝑquos alios diaboł ꝑ
magni studii uigilantiã decipit ⁊ ꝯterit. ꝑ sanir
eos ad qͦs ignorantia alis deceptionis uolat. ꝑ hermon
t᷑ seuitia. ꝑ pardos hereticos quor disti notis dolis de¬
cipit. de quoꝵ singulot̾ pͥncipalib ds̃ suis uictoriȩ
ꝯfert coronã¬

Expanded text:
Amana habemus illos, quos ipse, et per quos alios diabolus per magni studii vigilantiam decipit et conterit. Per Sanir, eos ad quos ignorantia talis deceptionis volat. Per Hermon,tur saevitia. Per pardos haereticos, quorum distinctis dolis decipit, de quorum singulorum principalibus Deus suis victoriae confert corona
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓximis qd̾ potest ĩpendit. qͣs mãmas quantũ spons
diligat in repetitione laudis manifestat dicens
Pulchriora st̃ .o .t
q̃ ungenta qͥb tota ossa delibuta digna laude ꝯnidau.
nulla st̃ qͥppe mbra ł magna ł parua. quȩ ñ huiꝰ unc¬
tionis spuali sint infusione ꝯsecta. laudaũ ⁊ uestimꝰ¬

Expanded text:
ximis, quod potest, impendit. Quas mammas quantum sponsus diligat, in repetitione laudis manifestat dicens: Pulchriora sunt unguenta quibus tota esset delibuta, digna laude commendat. Nulla sunt quippe membra, vel magna vel parva quae non hujus unctionis spiritualis sint infusione consecrata. Laudavit et vestim
Abbreviated transcription (Latin):
eidẽ ⁊ alis mariȩ regredientib nuntia¬
re apłis. łertio simoni. Quarto eleophe
⁊ sotiͦs eiꝰ. Quinto illis reuersis ⁊ narran
Sexto post dies octo quando eũ eiserat
thomas. Septimo piscantib ad mareti¬
beriadis. Octauo in monte galilee quȩ
longe erat a ierłm. Honoꝰ recumben̾¬
tib illis undecim die quo ascendit. deci¬
mo uiderunt eum iam non in terra po¬
sitũ. s eleuatum in aera. cęlosq peten¬
tem. dicentib sibi angelis sio ueniet quẽ¬
admodũ uiditis euntem in celum.¬

Expanded text:
e et alii Mariae, regredientibus nuntiare apostolis. Tertio Simoni. Quarto Cleophae et socio ejus. Quinto illis reversis et narranSexto post dies octo, quando cum eis erat Thomas. Septimo piscantibus ad mare Tyberiadis. Octavo in monte Galilaeae qui longe erat ab Jerusalem. Nono recumbentibus undecim quo die ascendit. Decimo viderunt eum jam non in terra positum, sed elevatum in aera, coelosque petentem, dicentibus angelis: Sic veniet, quemadmodum vidistis eum euntem in coelum
Abbreviated transcription (Latin):
pedes enis tenuerunt. Uisus ẽ etiã ipso
elie duob disciplis in uia. Uisus eͣ ⁊ pe¬
tro. qd̃ quomͦ factũ sit euuangelista
non declarat. Uisus ẽ ⁊ discipłis simul
cũ collo querent᷑ reuersis illis qui eog
nouerant᷑ in fractine panis. quando
dixisse angelũ. uł ipsũ dnm. qd̾ in
galile a uidendus e̾et. Mistiee quidẽ. quia¬
galilea dicit᷑ transmigratio. ł recedit gͦ
inuenietis. Uł galibea dr̃ reuelario. ħ
in forma seruiͦ s in ea qua ẽ patͥ eqͦlis.¬

Expanded text:
unt. Visus est etiam ipso die duobus discipulis in via. Visus est et Petro, quod quando factum est, evangelista non declarat. Visus est etiam discipulis, cum loqueretur, reversis illis qui eum cognoverant in fractione panis, quando dixisse angelum, vel ipsum Dominum, quod in Galilaea videndus esset. Mystice quidem Galilaea dicitur transmigratioinvenietis. Vel Galilaea dicitur revelatio; non in forma servi
Abbreviated transcription (Latin):
q. Maria autẽ stetit foris plorans in orto
scił quo ingresse fuerant. Tc̃ uiderunt an¬
głm sedente̾ suꝑ lapidẽ reuolutũ. de quo
lia marcus non tacuit ad ħ uerba. Maria
cłũ fleret ielmauit se ⁊ prospęxit in mo¬
num̃tũ. ⁊ uidit duos angłos. unuͭ ad capͣ

Expanded text:
o quo jam egressae fuerant. Tunc viderunt angelum sedentem super lapidem revolutum, de quo lia Marcus Joan. non tacuit. Ad haec verba: Maria dum fleret, inclinavit sese, et prospexit in monumentum, et vidit duos ang
Abbreviated transcription (Latin):
plex affectꝰ in eͦis ti¬
moris ⁊ gaudii. altͣ
de magnitudine mi¬
raculi. Altͣ ex desidĩ¬
o resurgentis. et u¬
t᷑q gradũ femine¬
uͦ excit abat.
lste tenent pedes
quȩ adorant resus¬
cit̾atũ. s illa qͥ nes¬
ciebat adhuesur¬
rexisse filiũ dĩ aud̃
fera serpentis uerba
narrat uiuificat oriꝰ
ut aqua te mors. mͦ
ab ea uita.

Expanded text:
 affectus in eis, timoris et gaudii. Alter de magnitudine miraculi, alter ex desiderio resurgentis, et uterque gradum femineum concitabat.Istae tenent pedes quae adorant resuscitatum: sed illa quae nesciebat adhuc resurrexisse Filium Dei, audifera serpentis verba verba vivificatoris, ut a qua tunc mors, modo ab ea vita.
Abbreviated transcription (Latin):
dñm meu̾. hio intelligendi st̃ surrxxisse
angeli. ut ot stantes uiderent siout̃ lu¬
casꝰ ait. qui ⁊ eos dixisse refert. quid que¬
ritis uiuente̾ cum mortuis et cetera. P ost
hec conuersa ẽ maria retro. ⁊ uidit iłm
stante᷑ ut iohannes ait. n non sciebat qd̾¬
ta agnouit eum. eui ⁊ dictum est noli
me tangere. Tẽ egressa ẽ de monum̃to .i.
de loco an lapidẽ esfossũ. ⁊ cũ ea alie quas
ut mareus ait timor inuaserat.⁊ nemi¬
ni quicquã dicebant. Tẽ ia̾ secundũ mat¬
heũ ecce iħe occurrit eis dicens auete il¬
⁊ angelorũ loquutionẽ bis eas habuisse¬
uenientes ad monum̃tũ. ⁊ ipsiꝰ dñi semel
quando maria ortolanũ putanit. ⁊ nẽ
iterũ cũ ei occurrit. ut eas repetitio fir¬
maret. Ueñ erga maria magdalene ad
nuntians diseipulis. ⁊ alie quę eu ea erãt
quas lucas ꝯmemorat. Plures quidẽ fuert
apparitiones. Qd innuit paulus dic ens

Expanded text:
nt eum . Hic intelligendi sunt angeli surrexisse, ut et stantes viderentur, sicut Lucas ait, qui et eos dixisse refert: Quid quaeritis viventem cum mortuis? etc. Post haec conversa est Maria retro, et vidit Jesum stantem, ut Joannes ait, et nesciebat qeum agnovit, cui dictum est: Noli me tangere. Tunc egressa est de monumento, id est, de loco ante lapidem effossum, et cum ea aliae, quas ut Marcus ait timor invaserat, et nemini quidquam dicebant. Tunc jam secundum Matthaeum: Ecce Jesus occurrit eis dice Aveteet angelorum collocutionem bis eas habuisse, viventes ad monumentum. Et ipsius Dei semel, quando Maria hortulanum putavit, et nunc iterum cum eis occurrit, ut eas ipsa repentio confirmaret. Venit ergo Maria Magdalena, nuntians discipulis, et aliae quae cum ea fuerant, quas Lucas commemorat. Plures quidem fuerunt apparitiones, quod innuit Paulus dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa tenebrarũ & induam᷑ arma lucis. & expulsa noctis caligi¬
ne. effugatis radicib tenebrarũ. radius ueri luminis fulgeat
incordib nr̃is. In nocte non oꝑa noctis s diei oꝑa agamꝰ. quia
filii lucis appellati sumꝰ. Neq enĩ delectatione somnii sensus
nrͣ torpescat. nec uanis phantasmatib animas nĩas illudant.
nec ipsa corpora stramentoꝵ calore dep̾ssa in alto torpore quies

Expanded text:
opera tenebrarum, et induamur arma lucis , et expulsa noctis caligine, effugatisque umbris tenebrarum, radius veri luminis fulgeat in cordibus nostris. In nocte non opera noctis, sed diei opera peragamus; quia filii diei appellati sumus. Neque enim delectatione somni sensus noster torpescat, nec vanis phantasmatibus animas nostras illudat, nec ipsa corpora stramentorum calore depressa in alto torpore quies
Abbreviated transcription (Latin):
Turba stabat in lit. hi sunt qui nuper
audire uenert᷑ qui ⁊ asluctib maris se¬
creti sunt. necdũ celestib misteriis q̃ de¬
siderant iubuti cũ xp̃o ase e ridurit.
loquutꝰ e m. quia tͥba ñ uniꝰ ẽ sententiȩ
s diuersarũ uoluntatũ. loqͥt᷑ eis multis
parabolis. ut iuxta uarias uoluntates di¬
uersas recipiant disciplinas.
Secus uiã. Uia ẽ niens malarũ cogitatio¬
nuͣ sedulo meatu trita ⁊ arefacta. Ubi du¬
plicit᷑ perit sem. quia ⁊ transitu cogitati¬
onũ conculcat᷑. ut lucas ait. ⁊ a uoluerib
rapitur. demones dicunt᷑ uoluor es. seu qr
cȩlestis spualisq naturȩ. seu quia per ae-

Expanded text:
Turba stabat. Hi sunt qui nuper audire venerunt, qui et a fluctibus maris secreti sunt, necdum coelestibus mysteriis quae desiderant imbuti cum Christo ascendunt.lta. Quia turba non unius est sententiae sed diversarum voluntatum, loquitur eis multis parabolis, ut juxta varias voluptates, diversas recipiant disciplinas.Secus viam. Via est, mens malarum cogitationum sedulo meatu trita et arefacta. Ubi dupliciter perit semen, quia et transitu cogitationum conculcatur, ut Lucas ait, et a volucribus rapitur. Daemones dicuntur volucres, seu quia coelesti
Abbreviated transcription (Latin):
Petrosacito queunt germinare. s non
figitur radix. quia non est alta terra .i.
quia parũ ẽ desiderii spualis salutaris.¬
discimꝰ quia res non sẽper in eadẽ signifi¬
catione ponitur. Nã petra hic ꝓduritia.
terra ꝓ lenitate m̃tis. sol ꝑ fer̾uore ꝑsequu¬
tionis. cũ solalibi in bono. ⁊ ulgebunt iusti
sicut sol ⁊ petra in fundamtoꝰ ꝓ fortitudi¬
ne fidei. ⁊ terra ꝓ tͣrenis cogitatiobus

Expanded text:
Petrosa cito quaerunt germinare, sed non figitur radix, quia non est alta terra, id est, quia parum inest desiderii salutarisdiscimus, quia res non semper in eadem significatione ponuntur. Nam petra hic pro duritia, terra pro lenitate mentis, sol pro fervore persecutionis. Cum sol alibi in bono: Fulgebunt justi sicut sol , et petra in fundamento, pro fortitudine fidei, et terra pro terrenis cogitationibus
Abbreviated transcription (Latin):
Sub umbra dornit. in seereto ealami ⁊
locis humͣtib. Umbra. tenebrosa ꝯscientia.
Calamus foris nitidus. intus uacuus S̾inu¬
Nequiores. Quia nͣ modo htͣ uitia s ⁊ bon a
simulat. tanto nequiores quanto callidio¬
res uii q tot erant Gr̃e cũ uꝑo destinate¬

Expanded text:
Sub umbra dormit, in secreto calami, et locis humentibus. Umbra tenebrosa, conscientia: calamus foris nitidus, intus vacuus, simuNequiores. Quia non modo habet vitia, sed et bona simulat. Tanto nequiores, quanto callidiores. Septem, quia tot erant gratiae cum Christo destinat
Abbreviated transcription (Latin):
Eccła uidens qd nec adbñ oꝑandũ ł egredien¬
cũ ꝑse sufficit nec inbono psistere ł auditores
quantũ ꝑfecerit discernere. implorat auxiliũ¬
Ueni. qͣui assũptã ꝓme humanitatẽ in celo lo¬
casti. ꝑ p̾sentiã diuine grẽ uisita me: ut in agrũ
mundi sem̃ u̾bi tui possĩ spargere. ⁊ uillas coha¬
bitat ionis inunã fidẽ ꝯstituere
¶Mane.qr nox infidelitatis transiit ⁊ luxfidi
apparet ꝓcedens exmatut ina resurreetione
xͥ. abipso mane resurrectiois laboremꝰ tu ĩspi¬
rando ego predicando
Videamus ut ego qͥ pedagogꝰ sũ paruulor ũ
possĩ discernere eos qͥ adquisiti st̃. qͥmͦ subeant.¬
qͣntũ ꝓficiat. ut qͣlit̃ nutendi st̃ intelligã.
INon est intuendũ si uinee floret᷑ s si flores
ad portũ fructuũ ꝯualesc̃at qr mirũ non ẽ
siqͥs bona incho⁊ s ualde mirabile e̾ sunt ñ¬
ubi dĩ excludt̃ q uitia al hominibꝰ exoidi facuĩt¬
q ꝓfert᷑ mala ⁊ eccłas suauit̃ redolentia in c̃¬

Expanded text:
esia videns quod nec ad bene operandum, vel egrediendum per se sufficit, nec in bono persistere, vel auditores quantum profecerint discernere, implorat auxiliue. Qui assumptam pro me humanitatem in coelo locasti, per praesentiam divinae gratiae visita me: ut in agrum mundi semen verbi tui possim spargere, et villas cohabitationis in unam fidem constituerea nox infidelitatis transiit, et lux fidei apparet, procedens ex matutina resurrectione Christi: ab ipso mane resurrectionis laboremus, in inspirando, et ego praedicando. Videamus. Ut ego, qui paedagogus sum parvulorum, possim discernere eos, qui acquisiti suntquantum proficiant: ut qualiter nutriendi sint, intelligam. Non est intuendum, si vineae florent, sed si flores ad partum fructum convalescant; quia mirum non est, si quis bona inchoet, sed valde mirabile est, si intenverbi Dei excludunt, quae vitia ab hominibus si est Ecclesias, suaviter redolentia in co
Abbreviated transcription (Latin):
IEccła ñ in obediens de iniuncto officio. s metuens in
assumda frm cura ne corruat in peccata sine qͥb nͥ
tͣnsigit᷑ hec uita : respond expoliaui.
Qui ad sollicitudinẽ regendar̾ animar̾ se accingit. res¬
tat ut qͥb et̾na p̃dicat adꝓuidenda quoq eis tpraliũ ne¬
cessitatũ subsidia inuigib¬

Expanded text:
ia non inobediens de injuncto officio, sed metuens in assumenda fratrum cura, ne corruat in peccata, sine quibus non transigitur haec vita, respondet: Exspoliavi Qui ad sollicitudinem regendarum animarum se accingit, restat ut quibus aeterna praedicat, ad providenda quoque eis temporalium necessitatum subsidia invigi
Abbreviated transcription (Latin):
pͣsentia plene quicqͥd nut auerat erexit.
Mistice. gallus. aliqͥs doctoꝵ ẽ q̃ soͣnolen¬
tos increpans ait. euigilitae iusti ⁊ no¬
lite .p̃. Quod petrꝰ anͣ pͥmũ gallicantũ
anͣ sedm gallicantu negat. illos signͣ.
qͥ ncͣ in illo sed̃ homine̾ uł scdm̃ dm in
ut᷑q sub̃a errant. ⁊ i̾o ueritatẽ negant.
Primꝰ gallicantꝰ ẽ dm̃ resurrectio inse.¬
ipso. seds̃ eiusdẽ in corpore eccłȩ¬

Expanded text:
aesentia, plene quidquid nutaverat erexit. Mystice, gallus aliquis doctorum est, qui somnolentos increpans, ait: Evigilate, justi, et nolite peccare . Quod Petrus ante primum galli cantum ante secundum galli cantum, illos significat, qui nunc in illo secundum hominem vel secundum Deum in utraque substantia erant, et ideo veritatem negant. Primus galli cantus est Domini resurrectio in seipso; secundus, ejusdem in corpore Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
to ꝯsilio dĩ factũ e. ut animo mathei ꝓ
zacharia oceurreret ieremias. qͥa oms
gulã sint omĩu. ⁊ om̃ia singulorũ. Qua¬
re ergo ħ matheꝰ em̃daretꝰ. qd̾ sꝑũ re-
put etͥ congrue qd̃ ab alio dr̃: Uł apud
ieremia inuenit᷑ de empto agro ⁊ n
sub hoc nomine pͣtii. apͣ zachariã le
tͥginta argenteis.⁊ nichil. ele ẽptione
agri. Utruq ergo int̾pretat᷑ euuan ge¬
Flista ad hoc qͥd de dño conpletu ẽ. ⁊ con¬
fert in unu̾ triginta argenteos qd̾ ẽ a
r acharia. ⁊ agru emptũ qd̃ ẽ a ieremia.¬
T Quod subdit. quẽ appͣtiauert. ⁊ cetera.
apꝰ neutrũ inuenit᷑ s ex ꝑsona euange¬
Eliste accͥpiendũ ẽ. qr ħ ex dñi reuelati

Expanded text:
to Dei consilio factum est, ut animo Matthaei pro Zacharia occurreret Jeremias, quia omngula sint omnium, et omnia sint singulorum. Quare ergo Matthaeus hoc emendaret, quod putetur congruere, quod ab alio dicitur. Vel apud Jeremiam invenitur de empto agro, sed non sub hoc nomine pretii; apud Zachariam de triginta argenteis, et nihil de emptione agri. Utrumque ergo in tempore evangelista ad hoc, quod de Domino completum est, confert in unum: triginta argenteos, quod a Zacharia; et agrum emptum, quod est a Jeremia. Quod subdit, quem appretiaverunt, etc., apud neutrum invenitur, sed ex persona evangelistae accipiendum est, quia ex D
Abbreviated transcription (Latin):
de
Sregno ergo pilatꝰ quia ne seit
Agit. Unde ⁊ marcus. ⁊ non erant con¬
uenturũ xꝑm ex lege ipse predixisset.
dotum acceptis argenteis dixert.

Expanded text:
De regno ergo Pilatus, quia nescit, git. Unde Marcus dicit: Et non erant contum ex lege ipse dixisset. d
Abbreviated transcription (Latin):
nec mat̾ diligit filiã. nec filiꝰ honorat patrẽ. ubi omne malu̾
& omis indignatio. & fetor & amaritudo abundat. hec timue¬
runt isti & hȩc fugert̃. Rogo & supplico iterũ iterũq depͣcor

Expanded text:
 aut filiam, nec filius honorat patrem; ubi omne malum,  aut filiam, nec filius honorat patrem; ubi omne malum, et omnis indignatio, et fetor, et amaritudo abundat. Haec timuerunt justi, et haec fugerunt. Rogo, supplico, iterumque deprecor
Abbreviated transcription (Latin):
nam. fidem robustam. in xp̃o benignitatẽ. beniuolentiam.
data xp̃i. quȩ nos iubet facere. Si fecerimꝰ ea: erimꝰ participes
regni eiꝰ & regnabimꝰ cũ eo. Si autẽ non fecerimꝰ: & ipse ñ dabit
nobis regnũ suũ. Si denegamꝰ. & ipse denegabit nos. Si non
crediderimꝰ. ipse fidelis ꝑmanebit. qr omĩs incredulꝰ infidelit̾
agit. dum & uitiũ est hominis omĩa credere. & uitiũ nichil
credere. Summo studio summaq uigilantia nobis est curandũ
ut non audiamꝰ a xp̃o uidice omĩũ in die iudicii qđ peccato¬
res audient. ite in ignẽ ȩternũ. Uere enĩ diabolo p̾ꝑata est
extinctu. fletꝰ & stridor dentiũ. ocłoꝵ lacͥmȩ. tenebre exteri¬
ores sine luce.pena in exterminabilis ubi non est honor siue
agnitio ꝓrimi. s continuus dolor & gemit᷑. ubi mors optat᷑
& ñ dabit᷑. ubi non est honor regis & senioris. nec dñs suꝑ seruĩi.

Expanded text:
nam, fidem robustam in Christo, benignitatem, benevolentiam, nam, fidem robustam in Christo, benignitatem, benevolentiam, data Christi, quae nos jubet facere. Si fecerimus ea, erimus participes regni ejus, et regnabimus cum eo: si autem non fecerimus, et ipse non dabit nobis regnum suum. Si denegamus, et ipse denegabit nos. Si non credimus, ipse fidelis permanebit: quia omnis incredulus infideliter agit, dum et vitium est hominis omnia credere, et vitium est nihil credere. Summo studio summaque vigilantia nobis est curandum, ut non audiamus a Christo judice omnium in die judicii, quod peccatores audient, Ite in ignem aeternum, qui praeparatus estexstinctu, fletus et stridor dentium, oculorum lacrymae, tenebrae exteriores sine luce, poena inexterminabilis: ubi non est ullus honor, sive agnitio proximi, sed continuus dolor et gemitus; ubi mors optatur et non dabitur; ubi non es
Abbreviated transcription (Latin):
male eas utentes ad inferna ꝑducunt: & hanc p̾sentẽ patriã
relinquentes ad ciuitatẽ cȩlestẽ cuiꝰ artifex & conditor rst ds
intuitũ animi sui p̾misert̃. Nitauerunt peccatũ in ũbo infacto.
in cogitatione. in uisu. in motu. in mnnuendo oculis. in manib
inpedib in ira. in rixa. infurore. in dissensione. in uana gła.
in suꝑbia. in elatione. incupiditate. custodientes corpꝰ suũ & animas
& animȩ hoc est abira & furore & detractione. & blasphemia &
cibi animȩ qui pascunt eam in malũ & occidunt eã morte ꝑpetua.
Iterum cibi corporis simul & animȩ isti sunt. Uoracitas. somno
lentia. uinolentia. securitas. suauitas. homicidiũ. Isti sunt cybi
corporis simul & animȩ qui pascunt corpꝰ & occidunt eũ & gra-¬
uant animã. Cibaria ista deuitemꝰ escas autẽ cȩlestes appetamͦ:
quȩ ad celũ nos thrahant & deducant. sapientiã scilicet diui-¬

Expanded text:
male eis utentes ad inferna perducunt: et hanc praesentem patriam male eis utentes ad inferna perducunt: et hanc praesentem patriam relinquentes, ad civitatem coelestem, cujus artifex et conditor est Deus, intuitum animi sui praemiserunt. Vitaverunt peccatum in verbo, in facto, in cogitatione, in visu, in risu, in motu, in annuendo oculis, in manibus, in pedibus, in ira, in rixa, in furore, in dissensione, in vana gloria, in superbia, in elatione, in cupiditate, custodientes corpus suum et animaet animae, hoc est, ab ira, et furore, et detractione, et blasphemia, et cibi animae; qui pascunt eam in malum, et occidunt eam morte sempiterna. Iterum cibi corporis simul et animae isti sunt, voracitas, somnolentia, fornicatio, vinolentia, securitas, suavitas, homicidium. Isti sunt cibi corporis simul et animae, qui pascunt corpus, et occidunt et gravant animam. Cibaria ista devitemus: escas autem coelestes appetamus, quae ad coelum nos trahant et deducant, sapientiam scilicet divi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħa de cantauerat dicens. Credo uidere bona dñi in t̾ra
uiuentiũ. id ẽ pͣmiũ cȩleste uisurũ se significat uidere: &
cũ xp̃o in ꝑpetuũ uiuere & regnare. ubi nec nox ulla
in spirat. nec dies t̾minabit᷑. neq inopia uidebit᷑. neq cupi
oꝑib quandiu fuerunt in hoc mundo in ieiuniis in elemosmis.
in castitate in continentia. in longanimitate. inpatientia in suaui-¬
tate. in beniuolentia. in labore multo. in orationib in ꝑsecutio¬
nib. infame & siti. infrigore & nuditate. in uigiliis multis ꝓ xp̃i¬
amore. & ꝑ omĩa inutiles uigilias deuitarunt. Nigiliȩ autem in-¬
utiles funt cũ quis uigilauerit circa cogitationes multas & tur-¬
pes uł ad gerendũ contrariũ aliqđ uł facinꝰ ꝑpetrandũ. Tales uigiliaᷤ
deuitauerunt & scãs uigilias arripuerunt hii tales. & calca
uerunt mundũ p̾sentẽ. ut futurũ regnũ lucrarent᷑. Non acce¬
per̾t hic ꝓmissiones uł diuitias scl̃i huiꝰ miserabiles. quȩ homines

Expanded text:
terra viventium ; id est, praemium coeleste visurum se significat videre, et cum Christo in perpetuum vivere et regnare, ubi nec nox ulla inspirat, nec dies terminabitur, neque inopia videbitur, neque cupidibus, quamdiu fuerunt in hoc mundo, in jejuniis, in eleemosynis, in castitate, in continentia, in longanimitate, in patientia, in suavitate, in benevolentia, in labore multo, in orationibus, in persecutionibus, in fame et siti, in frigore et nuditate, in vigiliis multis pamore, et per omnia inutiles vigilias devitaverunt. Vigiliae autem inutiles sunt, cum quis vigilaverit circa cogitationes multas et turpes, vel ad gerendum contrarium aliquid, vel facinus perpetrandum. Tales vigilias devitafuturum regnum lucrarentur. Non acceperunt hic promissiones vel divitias hujus saeculi miserabiles, quae homines
Abbreviated transcription (Latin):
bonũ nr̃m & elemosinȩ nr̃ȩ & caritas nr̃a & patientia nr̃a
& humilitas nr̃a in cõmune om̃ib hominib distribuat᷑.
Quandiu fuerimꝰ in hoc mundo faciamꝰ bonũ ad om̃s max-¬
nne autẽ ad domesticos fidĩ. & oremꝰ ꝓ inimicis nr̃is & bo¬
minimis. mͥ fecistis. Et filii dĩ erimꝰ & heredes d̃i coheredes
autẽ xp̃i. & participes regni eiꝰ erimꝰ ubi nũꝗͣ moriem᷑ & nͣ
senescemꝰ. ubi ñ est humana natura nec ullus dolor. nec tͥsti¬
cia post gaudiũ. nec lux solis nec lune splendor & stellaꝵ.¬

Expanded text:
e, et charitas nostra, et patientia nostra, et humilitas nostra in commune omnibus hominibus distribuatur. Quandiu fuerimus in hoc mundo faciamus bonum ad omnes, maxime autem ad domesticos fidei , et oremus pro inimicis nostris, et bominimis, mihi fecistis : et filii Dei erimus, et haeredes Dei, cohaeredes autem Christi, et participes regni ejus erimus ; ubi nunquam moriemur, et non senescemus; ubi non est humana natura, nec dolor ullus, nec tristitia post gaudium, nec lux solis, nec lunae et stella
Abbreviated transcription (Latin):
erat qui nͣ habuit peccatũ qui angłos fecit & archangłos
pͣposuit. s ut nos ab illo miscdiam consequam᷑. Clemosinas
dedit ñ qđ illi elemosina necessaria fuit cuiꝰ sunt regna¬
cȩloꝵ. qui constituit dñationes. pͥncipatꝰ. uirtrites. potes¬
tates: s ut elemosimis nr̃is participes regni cȩloꝵ efficeret.
Patiens & pacificus ẽ dñs. ut patientia & pace sua mundũ
dico non ꝑ partes. non adunũ uł duos aut ad tres. s ad om̃s

Expanded text:
erat, qui nullum habuit peccatum, qui angelos fecit, et archangelos praeposuit: sed ut nos ab illo misericordiam consequamur. eleemosynam dedit. Non illi eleemosyna necessaria fuit, cujus sunt omncoelorum, qui constituit Dominationes, Principatus, Virtutes, Potestates, sed ut nos eleemosynis nostris participes regni coelorum efficeret. Patiens et pacificus est Dominus, ut patientia et pace sua mundum dico, non per partes, non ad unum vel ad duos aut ad tres, sed ad omnes
Abbreviated transcription (Latin):
ne ꝑ inuidiã. odiũ. detractionẽ. iram. riram. a capite nr̃o tħu xp̃o
tis affectu cõpatiam̃. & quicqͥd boni alius quilibet acceꝑit. quasi
nos acceꝑimꝰ ita gaudeamꝰ. & ꝓ illo qui accepit gr̃as referamꝰ.
Ecce iam ut dirimꝰ patit᷑ aliquis tͥbulationẽ aut dampnũ huiꝰ
scłi. aut ꝓ culpis suis incarcere iubente imꝑiali sublimitate re-¬
trudit᷑. tristat᷑ parentũ siue amicoꝵ morte. si dolemꝰ ꝓillo in
corpore ȩccłiȩ constituti sumꝰ. Si non dolemꝰ. iam a corpore p̾cisi
sumus. Caritas quȩ colligit & uiuificat omĩa eccl̃iȩ m̃bra sinos
uideat de alterius ruma gaudere: statim nos p̾cidit a corꝑe.
a corpore. Si enĩ ibi essemꝰ: sine dubio doluissemꝰ. Considemꝰ
quãdiu in corpore continet᷑. Si autẽ abscisum fuerit ã corpore.¬
nec dolere poterit nec sentire. Cũ enĩ manus abscisa fuerit aut

Expanded text:
o o tis affectu compatiamur: et quidquid boni alius quislibet acceperit, quasi nos acceperimus, ita gaudeamus, et pro illo qui accepit gratias referamus. Ecce jam, ut diximus, patitur aliquis tribulationem, aut damnum hujus saeculi; aut pro culpis suis carcere jubente imperiali sublimitate retruditur; tristatur parentum sive amicorum morte: si dolemus pro illo, in corpore Ecclesiae constituti sumus; si non dolemus, jam a corpore praecisi sumus. Charitas quae colligit et vivificat omnia Ecclesiae membra, si nos videat de alterius ruina gaudere, statim nos praecidit a corpore. a corpore. Si enim ibi essemus, sine dubio doluissemus. Considerequamdiu in corpore continetur: si autem abscisum fuerit, nec dolere poterit, nec sentire. Cum enim manus aut a
Abbreviated transcription (Latin):
Amortis surrexit. ut nos resurgamꝰ anima & corpore in die mag-¬
no iudicii. Id̃o dũ tẽpꝰ habemꝰ laboremꝰ bona oꝑa doq placita
una cũ d̃i adiutorio facere studeamꝰ ne subito p̾occupati die
mortis queramꝰ spaciũ pęnitentiȩ & inuenire ñ possimꝰ. Dũ si¬
mꝰ in hoc tẽpore seminare nos oportet. tempore enĩ suo id est
post mortẽ siue in die iudicii metemꝰ qđ in uita ȩterna habere
debemꝰ. Hinc enĩ laborem. & inuicẽ onera nr̃a portemꝰ. Quo
enĩ p̃cessit caput. & cȩt̾a m̃bra secutura erunt. Teneamꝰ sicut iã
suꝑius in sertũ est fidẽ rectã. spẽ certam. karitatẽ ꝑfectã. quia
fides tanꝗͣ sensus nr̃ ẽ. & caritas tanꝙͣ sanitas nr̃a est. fides
credit. caritas oꝑat᷑. spes laborat. E quãuis diu̾sa m̃bra diu̾sa
& ubi sũ ego illic & minister m̃s erit. Caueamꝰ & ꝑ oĩa caueamꝰ.¬

Expanded text:
a morte resurrexit, ut nos resurgamus anima et corpore in die maga morte resurrexit, ut nos resurgamus anima et corpore in die magno judicii. Ideo dum tempus habemus, laboremus, et bona opera Deoque placita una cum Dei adjutorio semper facere studeamus, ne subito praeoccupati die mortis quaeramus spatium poenitentiae, et invenire non possimus. Dum sumus in hoc tempore, seminare nos oportet: tempore enim suo, id est, post mortem sive in die judicii metemus, quod in vita aeterna habere debemus. Hic enim laboremus, et invicem onera nostra portemus. Quo enim praecessit caput, et caetera membra secsuperius insertum est, fidem rectam, spem certam, charitatem perfectam: quia fides tanquam sensus noster est, et charitas tanquam nostra sanitas. Fides credit, charitas operatur, spes roborat: et quamvis diversa membra diversa et ubi ego sum, illic et minister meus erit . Caveamus,
Abbreviated transcription (Latin):
mundo deteriora om̃i malo. Inima peccatoris cũ peccato ꝑ¬
seuerans. quȩ nigrior coruo est: & mali angłi qui eã rapiunt.
& infernꝰ inquẽ ducit᷑. Non sunt deteriora his tͥb. Eadẽ enĩ
anima metũ futuri iudicii expauescens & putredinẽ suam
inspiciens. dixit. Putruert̃ & corruptȩ sunt cicatrices meȩ. a facce
insipientiȩ meȩ. Iterũ tria sunt quib in hoc mundo ñ funt melio
ra. Anima sciͣ inbonis oꝑib ꝑseuerans quȩ spetiosior ẽ sole. & scĩ
angłi qui eã suscipiunt. & ꝑ adysus in quẽ ducit᷑. inspectio regni
lectant animã spũali carmine. sic̃ psalmista ait. Beatꝰ quẽ elegisti
hec in animo firmit̾ teneamꝰ & caueamꝰ nos ab om̃i peccato &
iniqͥtate. in uerbo. in facto. in cogitatione. inmanib. inpedib
secũ portarer. Pro nobis peccatorib crucẽ ascendit. ut nos a
cruciatu diaboli liberaret. Ab inimicis pęnã suscepit ut nos
de pena sempit̾na liberaret. Mortẽ suscepit. ut nos de morte eriꝑet.

Expanded text:
mundo deteriora omni malo: anima peccatoris cum peccato perseverans, quae nigrior corvo est; et mali angeli, qui eam rapiunt; et infernus in quem ducitur. Non sunt enim deteriora his tribus. Eadem enim anima metu futuri judicii expavescens, et putredinem suam inspiciens, dicit, Putruerunt et corruptae sunt cicatrices meae, a facie insipientiae meae . Iterum tria sunte speciosior est sole; et sancti Angeli, qui eam suscipiunt; et paradisus in quem ducitur, exspectatioque regni lectant animam spirituali cantico, sicut Psalmista ait: Beatus quem elegisti Haec in animo firmiter teneamus, et caveamus nos ab omni peccato et iniquitate, in verbo, in facto, in cogitatione, in manibus, in pedibus, secum portaret: pro nobis peccatoribus crucem ascendit, ut nos a cruciatu diaboli liberaret: ab inimicis poenam suscepit, ut nos de poena sempiterna liberaret; mortem suscepit, ut nos de morte eriperet;
Abbreviated transcription (Latin):
.i. qui iã bono cordis ꝓposito extͣ illam
facti sunt. non eã rursus carnali cupi¬
fuga eorũ sit hyeme ł sabbaro. quia
ui alrero ꝓhibet duritia frigoris. ad
tare. in altero trangresio legis est si
fugere uolunt. uł mors si remanent.¬

Expanded text:
est, qui jam bono cordis proposito extra illam facti sunt, non eam rursus carnali cupifuga eorum hieme, vel sabbato fiat; quia in altero duritia frigoris prohtare; in altero, aut transgressio Legis est, si fugere voluerint, aut mors imminen
Abbreviated transcription (Latin):
Cẽ qͥ in iuđ. Hec ad litterã facta st̃. eũ ꝑ¬
pinquante exeidio iudeorũ. oraculo
moniti om̃s iudei xꝑiani fugerunt
in regnũ agrippe. qui para̧ibat roina¬
nis.

Expanded text:
c qui in Judaea. Haec ad litteram facta sunt, cum, appropinquante exterminio Judaeorum, oraculo moniti omnes Christiani fugerunt in regnum Agrippae qui parebat Romanis.
Abbreviated transcription (Latin):
qͣntũ aũ st̃ filii dĩ carne ñ gignt᷑. qr n ipsi spũ ñ carne nati
uitatẽ ꝑfectã totiꝰ uetustatis reliqͥas ꝯ̃mutauert᷑ Un
qͥsqͥs filiꝰ de hac parte nascit᷑ uetustate infirma. necẽe
nat᷑ali ue̾rundia nc̃ pudet. qd in carne in cinꝰ seruitu¬
tẽ uis potestatiᷤ accep̾. nescio qͥ infirmitate acciꝑe non
potͣ. ut se nolente ñ moueant᷑ m̃bra. i se uolente moue

Expanded text:
n carne nati vitatem perfectam totas vetustatis reliquias commutarunt. Unde quisquis filius de hac parte nascitur vetusta et infirma, necesse naturali uerecundia nunc pudet, quod in carne, in cuius seruitutem ius potestatis accepit, nescio qua infirmitate efficere non potest, ut se nolente non moueantur membra et se uolente moue
Abbreviated transcription (Latin):
ptio̾ib refrenat᷑. nad solagn̾is .h. supplem̃ta or¬
dinate ꝓpaganda ꝑmittit᷑ ħ .ẽ. bonũ ꝯiugii. ꝑ qd̃
ordinata societate nascit᷑ h̾o̾. S nemorenascit᷑ nͥ in
sibima adiuncta. qͣtuor diff̾n̾tia faciut̃.
Bñ utit᷑ bono. ꝯtinentiã dedicanꝰ dõ. Male
utit᷑ bono. ꝯtinentiã dedican idolo. Male utitur
malo. ꝯcupiscñtiã relaxans adult̾io. B̾ñ utit᷑
malo. ꝯcupiscñtiã restringñs conubia Ambł¬

Expanded text:
onibus refrenatur et ad sola generis humani supplementa ordinate propaganda permittitur, hoc est bonum coniugii, per quod ordinata societate nascitur homo. sed nemo renascitur in Csibimet adiuncta quattuor differentias faciunt. bene utitur bono continentiam dedicans dutitur bono, continentiam dedicans idolo. Male utitur malo, concupiscentiam relaxans adulterio: bene utitur malo, concupiscentiam restringens connubi
Abbreviated transcription (Latin):
alio ꝯtaminatã uiro reciꝑe uxorẽ. ꝗͣuis dd saul filiã
quã pat̾ eiꝰdẽ mulieris ab eo seꝑatã dedat alt̾i. tanꝗͣ
noui test̾ p̃fig̾ator sine cunctatioe recep̃. Hc̃ aii p̾ea ꝗͣ xp̃c
deb̾e ignosc̾e̾ maritũ. ꝗ indet ind& ignouisse dũm am¬
bor: Nec se deb̾e adultꝰam dr̃e. cui penitn̾ti cͥm̃ diuina
ualet ordinatio creatoris. nordo creat᷑ȩ. ut in reb ad u.¬
tndũ ꝯcessis ñ cũ modꝰ excedit᷑ longesit tolerabiliꝰ. quã¬

Expanded text:
alio contaminatam viro recipere uxorem; quamvis David Saülis filiam, quam pater ejusdem mulieris ab eo separatam dederat alteri, tanquam Novi Testamenti praefigurator sine cunctatione receperit : nuncdebere ignoscere maritum, quod uidet ignouisse dominum amborum nec se iam debere adulteram dicere, cuius paenitentis crimen diuina ualet ordinatio creatoris et ordo creaturae, ut in rebus ad utendum concessis, etiam cum modus exceditur, longe sit tolerabilius qua
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ oruenta susten¬
tat. In corona spi¬
nea. maledictũ sol¬
uit antiquũ. in ca¬
lamo uenenataoe¬
ciđ animalia . Uł
calamũ tenet in
manu. ut sacͥlegi¬
ũ seribi iudeorũ¬

Expanded text:
tium cruenta sustentat. In corona spinea, maledictum solvit antiquum. In calamo, venenata occidit animalia. Vel calamum tenet in manu, ut sacrilegium scriberet Judaeoru
Abbreviated transcription (Latin):
t̃. ꝓferat. oꝑib tam̃ si agat tecũ contrariis. magis illiꝰ
talis fictura quã placeat ex uerbis figura. Non enĩ ex ũbis
ꝓ xp̃i amore libenter sufferas: & ꝓ tribulationib carnalib
qͣndo tͥ euenerint ñ frangat᷑ animꝰ tuus nec iugor patientiȩ
aꝓposito tuo retardaueris: & qͣndo te peccatis obnorium
senseris. ad pęnitentiã conu̾ti ñ confundaris. qͥa qͥ hic penitebit.
in nouissimo ñ pęnitebit. In omib actib & cogitationib
tuis placeas d̃o. nec studeas placere alteri nͥ ad ȩdificationem
animȩ. Ꝙ in omĩ oꝑe qđ cogitas facere. pͥmũ cogita dm̃. & si
scdm̃ d̾m ẽ qđ cogitas diligent̾ ex animna. & si est rectũ cora
do ꝑfice illud: siuͦ auersum fuerit reꝑtũ: amputa illud ab
& gressus tui scd̃m dnĩ uoluntatẽ dirigant᷑. In oĩ oratione &
obsecratione dñi uoluntatẽ in te non tuã dep̾care fieri. ꝙ¬

Expanded text:
ferat; operibus tamen si agat tecum contrariis, magis nocet illius talis factura, quam placeat ex verbis figura; non enim ex verbisomnia pro Christi amore libenter sufferas, et pro tribulationibus carnalibus, quando tibi eveniunt, non frangatur animus tuus, nec vigorem patientiae a proposito tuo retardaveris; et quando te peccatis obnoxium senseris, ad poenitentiam converti non confundaris, quia qui hic poenitet, in novissimo non poenitebit. In omnibus actibus et cogitationibus tuis placeas Deo, nec studeas placere 48 alteri, nisi ad aedificationem animae. Et in omni opere quod cogitas facere, primo cogita Deum; et si secundum Deum est quod cogitas, diligenter examina; et si est rectum coram Deo, perfice illud: si vero adversum fuerit repertum, amputa illud ab ra tua et gressus tui secundum Domini voluntatem dirigantur. In omni oratione et obsecratione Domini voluntatem in te, non tuam deprecare fieri;
Abbreviated transcription (Latin):
Tu aut̃ .c.o. ħ simplicit̾ intellectũ. doc&
uanã głam mundi fugiendã. s mag̃ uidetur
p̃cipi. ut inclusa peccatoris eogitatiõe labisꝙ
cõp̃ssis ora dnm̃. Cubnculũ aut̃ est eordis
secretũ. hostiũ ẽ carnał sensus. ꝑ quẽ hec
extiora ĩprobe se ingert̃. ⁊ turbe fantasma¬
orõ spũał ex intimis cordis dirigatur ad

Expanded text:
Tu autem. Hoc simpliciter intellectum, docet vanam gloriam mundi fugiendam. Sed magis videtur praecipi, ut, inclusa pectoris cogitatione labiisque compressis, oret Deum. Cubiculum autem est cordis secretum. Ostium, carnalis sensus per quem haec exteriora improbe se ingerunt, et turbae phantasmaoratio spiritualis ex intimis cordis dirigatur ad
Abbreviated transcription (Latin):
łͥ quã pauai gustant. qͥ autẽ gstant aplius esu¬
riunt. Alit᷑. Sic̃ ꝑgutt adlabia uitał flatꝰ ut
loq ualeat ꝓcedit: sic in labiis dñi u̾ba quȩ dice¬
bat. Ingui̾ture uͦ pot̾ occulta dispositio bonitatis
eiꝰ intelligi. qua factũ ẽ ut foras nob̃ loqueret᷑¬

Expanded text:
 quam pauci gustant: qui autem gustant, amplius esuriunt, Aliter: Sicut per guttur ad labia vitalis flatus, ut loqui valeant, procedit, sic in labiis Domini verba quae dicebat. In gutture vero potest occulta dispositio bonitatis ejus intelligi, qua factum est, ut nobis foras loqueret
Abbreviated transcription (Latin):
qui sꝑantes in te non confundis. requirentes te non derelinqͥs.
reu̾tentes ad te respuis. s exultando & laudando suscipis atq¬
concedis. qr est tibi cũ eterno patre & spũ scõ una deitas.

Expanded text:
qui sperantes in te non confundis, requirentes te non derelinquis, qui sperantes in te non confundis, requirentes te non derelinquis, revertentes ad te non respuis; sed exultando et laudando suscipis, atqconcedis: quia est tibi cum aeterno Patre et Spiritu sancto una deitas,
Abbreviated transcription (Latin):
& ego pęnitentiam coram te quia seruasti mͥ tẽpꝰ conũsionis.
quȩ considerans peccata mea compuncta sum. & te inspirante
egi penitentiã coram te. Leta iã inde tͥ nunc & semꝑ innu-¬
meras grãs refero: quia ut inuenirẽ te tu pͥus quesisti me:
ut redimerer a te: tu cõpulisti ut uerberarer. tu sicut piꝰ
pastor respexisti ut confiterer. tu es oꝑator. ut recognoscens
plangerem tu dedisti mͥ. Pone dñe lacͥmas meas in conspectu
tuo. & ꝑueniat ad te in celũ dep̃catio mea. Adesto p̾cor &
subueni : atq in manib tuis cõmendatã tibi me ipsam suscipe.
liberans me de ore seuissimi draconis & de manu atrocissimi in¬
ferni. Cum acceperis me & auferes me de medio umbrȩ mortis.
immo deduces in semitam lucis. in clarissimã regionẽ uiuenti-¬
um. colloca me in caulis tutissimis gregũ tuoꝵ. quia tu es pas¬
tor bonus qui requiris & reducis ꝑdita. tueris & saluas in-¬
uenta. & foues & sanas languentia. & tu es misericors dñs

Expanded text:
 egi poenitentiam coram te: quia servasti mihi tempus conversionis, quae considerans peccata mea compuncta sum, et te inspirante egi poenitentiam coram te. Laeta jam inde tibi nunc et semper innumeras gratias refero: quia ut invenirem te, tu prius quaesisti me; ut redirem ad te, tu compulisti, ut verberarer tu sicut pius pater respexisti; ut confiterer, tu es operatus; et ut me recognoscens plangerem, tu dedisti mihi. Pone, Domine, lacrymas meas in conspectu tuo , et perveniat ad te in coelum deprecatio mea. Adesto, precor, et subveni, atque in manibus tuis commendatam tibi me ipsam suscipe, liberans me de ore saevissimi draconis, et de manu atrocissimi inferni. Cum acceperis me, et auferes de medio umbrae mortis: imo deduces in semitam lucis, in clarissimam regionem viventium. Colloca me in caulis tutissimis gregum tuorum; quia tu es pastor bonus, qui requiris et reducis perdita, tueris et salvas inventa, foves et sanas languentia. Et tu es miseriors Dominus,
Abbreviated transcription (Latin):
Sugnoras Quia sponsa dũ auxiliũ p̃setiȩ ħ reqͥrer ⁊ in
tͥbulationib exꝑsona ĩfirmãtiũ subiunterat. neuaga¬
riuicipiã. statĩ eandẽ trepidationẽ illiꝰ sponsus ipso
ratꝰ beiugna ĩ crepatiõe redarguit f illud euangli
oiodice fidi qͥre dubitasti : qͣsi tutimes intͥhulatioe a
mne besen ñ inferuore denigta teque reris sego ꝑͥtꝰ¬
bulatioes puloriore effice teꝯtitui. as si fos cesigno¬
ras ee reminisceris qͥ nemo coronat᷑ n qͥ legitime gro¬
tauit: eg̃dere a meo ꝯsortio

Expanded text:
- Si ignoras. Quia sponsa dum auxilia praesentiae Dei requireret in tribulationibus, ex persona infirmantium subjunxerat, Ne vagari incipiratus benigna increpatione redarguit, secundum illud Evangelii, Modicae fidei , quasi dicat, tu times in tribulatione a me deleri, et in fervore denigratam te conquereris: sed ego per tribulationes te pulchriorem efficere constitui. Quod si forte hoc ignoras, nec reminisceris quod nemo coronatur, nisi qui legitime certaverit, egredere a meo consortio
Abbreviated transcription (Latin):
tioe male dispensauit. debuit ne ds ĩcõmutabił iccirco
c̃siliũ suũ murare. ut nouas ai̾as ñ infund et semini
qͣletũq exparenti ꝓcedet: p̾enesquẽ ñ ẽ. ista
in c̾stanna fac̃ itaq ds̃ qs ab ȩt̾no pposuerat. nouã
aĩas inmundis corporib infundit. non uteros
crudelitate.s iusta ꝓuidentiã implens. nec ht̃
aĩa qd querat᷑ d̾ suo creatore. Iccirco neã fec̃. ut
aĩando corpori eã infundet. ad si corruptũ uas in uen̾.

Expanded text:
nebat de generatione male dispensavit, debuitne Deus incommutabilis idcirco consilium suum mutare, ut novas animas non infunderet semini, qualecunque ex pareinconstantia. Facit itaque Deus quod ab aeterno proposuerat: novas animas immundis corporibus infundit, non utens crudelitate, sed justam providentiam implens: nec anima habet quid queratur de Deo. Idcirco enim eam fecit, ut animando corpori eam infunderet: quod si corruptum vas inven
Abbreviated transcription (Latin):
neũ c̾tẽplando beatꝰ fier&. fec̃ ñ corporalia qͥ nulla roe̾
uig̾ent. ł dĩ c̃tẽplatioe beata fierent. Uidet᷑ gͦ aliqͥd suꝑ¬
fluere in magna dĩ re.p. ut illa bruta aĩalia. nͥ alicui pro¬
de̾ent ad beatitudine̾. Spͣs enĩ in his ñ uescebat᷑. nec in aliqͦ
lnis indigebat fact ẽ. itaq ex rõali spũ ⁊ corpore hõ. qͥ ex
nat᷑a corporali his opꝰ habebat. exrationali aũ spũ diñ¬

Expanded text:
et eum contemplando beatus fieret; fecit etiam corporalia, quae nulla ratione vigerent, vel contemplatione beata fierent. Videtur ergo aliquid superfluere in magna Dei republica, ut illa bruta animalia, nisi alicui prodessent ad beatitudinem. Spiritus enim his non vescebatur, nec in aliquo his indigebat. Factus est itaque ex rationali spiritu et corpore homo, qui ex natura corporali his opus habebat, ex rationali autem spi
Abbreviated transcription (Latin):
ecctiȩ ht̃ q si quãstati unita ẽ corpori moriat᷑ puer. dãpna
tale det illi hospitiũ. in qͦ necee eẽt illã corrũpi. Uñ qͥdã
adħ ĩpelit̃ ut dicãt aĩãqͦ ut corpꝰ ex tͣduce descñde  sic a
culpa ĩmunis. ẽ. creator qr aĩa qͦq acorrupta aĩa pat̾s. ut
corpꝰ a corpore descendit. Iñ ñ adduct̾ auctorẽ gregoriũ
na pat̾s ⁊ mat̾s statĩ ibi. ẽ aiã.s ñ exercet suaᷤ potũtiã. sic̃ nec
ret᷑ nͥ aĩȩ seminariũ hrẽt: S si ille dix̾ aĩã statĩ inesse se¬
minib ñ iõ dix̃ eã ex parentib descũde. Pot̃ nnt̃ẽ nou̾a

Expanded text:
et, quod si quam statim unita est corpori moriatur puer, damnabtale dedit illi hospitium, in quo necesse esset illam corrumpi. 2. Unde quidam impelluntur ut dicam, animam quoque ut corpus ex traduce descendere: et sic a culpa immunis est Creator; quia anima quoque a corrupta anima patris, ut corpus a corpore, descendit. Inde etiam adducunt Gregorium nretur, nisi animae seminarium haberet? sed si ille dixit animam statim inesse seminibus, non ideo dixit eam ex parentibus descendere. Potest etia
Abbreviated transcription (Latin):
nec c̃mimiõis grã deneget᷑ si eã ñ amisso uo
cis officio ꝑ indicia integͥ sensꝰ q̃rere copbet᷑¬
ad̾ suta aliqͣ egͥtudine fuerint agg̃uati.
ut qͥ paulo an̾ poscebat sub psentia sig̾care
ñ ualeant testimonia fideliũ circ̃stantiũ illꝰ
paesse debent. simultñ npenitntiȩ ⁊ rec̃cilutiõis

Expanded text:
nec communionis gratia denegetur, si eam etiam amisso vocis oris officio per judicia integri sensus quaerere co ita aliqua aegritudine fuerint aggravati, ut, quod paulo ante poscebant, sub praesentia significare non valeant, testimonia fidelium circumstantium illis prodesse debent: simul tamen et poenitentiae, et reconciliationis
Abbreviated transcription (Latin):
t̃nsituris sufficiant regn̾atiois bñficia uicturis autẽ
necessaria st̃ ꝯfirmatioĩs auxilia. Regnatio ꝑsesaluat.
mox in pace beati scti recipiendoᷤᷤ. confirmatio armat
n instruit ad agones mundi huiꝰ ⁊ p̃lia reseruandos.
Qui aũ pꝰ bapt̾ cũ adqͥsita in nocentia ĩ maculatꝰ ꝑuenit
ad morte̾ c̃firmat᷑ morte. qr iã ñ pot̾ peccare p mortẽ.¬

Expanded text:
sufficiant regenerationis beneficia, victuris tamen necessaria sunt confirmationis auxilia. Regeneratio per se salvat mox in pace beati saeculi recipiendos, confirmatio armat et instruit ad agones mundi hujus et praelia reservandos. Qui autem post baptismum cum acquisita innocentia immaculatus pervenit ad mortem, confirmatur morte, quia non pot
Abbreviated transcription (Latin):
I Si murꝰ usi inuentꝰ fuerit aliqͥs qͥ ab incͦsionib
errantiũ possit alios defende armis neqͥtiȩ for¬
tit resistendo ł nat᷑e ugenio inuintꝰ ł philoso¬
phica scientia in st̾ructꝰ. diuinis scriptͦis eos
informemꝰ
ISi ostiũ .i. siqͥs ñ adeo ẽ uibutꝰ adrepelleda hereti¬
cor sophismata. s tñ si plicitate fidĩ int̾re uolñ¬
tib inatͥa pat̾e celestis: potens pande uia rectã
p̃dicando ⁊ paruulos ĩbuendo. ꝓponamꝰ eis ĩ marces¬
sibilia pͥoꝵ uiroꝵ exẽpla. qͥb suũ meliꝰ ĩpleat̃ officiũ¬

Expanded text:
 etc. Si inventus fuerit aliquis, qui ab incursionibus errantium possit alios defendere, armis nequitiae fortiter resistendo, vel naturae ingenio munitus, vel philosophica scientia imbutus: divinis Scripturis eum informemus. Si ostium. Si quis est non adeo imbutus ad repellenda haereticorum sophismata, sed tamen simplicitate fidei, intrare volentibus in atria patriae coelestis, potens pandere rectam viam praedicando, et parvulos imbuendo: proponamus ei immarcessibilia priorum virorum exempla, quibus suum melius impleat officiu