comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cerdotibus autem. ñ extrema potestate dominus nr̃ cicius
indignet᷑. sed excellenti c̃sideratione ꝓpt̾ eũ cuiꝰ serui sunt.
ita eis dominet᷑. ut etiã debitam reuerentiã impendat. Nã
in diuiniis eloquiis. sacerdotes aliquando dii. aliquando
angłi uocantur. Et ꝑ moysen de eo qui ad iuram̃tũ deduces¬
dus ẽ dicit᷑. applica illum ad deos. uidelicet ad sacerdotẽ.
Et rursum scriptum ẽ. diis non detrahes. scilicet sacerdotibus. Et
ꝓpħa ait. Labia sacerdotis custodiunt scientiã. et legẽ requi

Expanded text:
cerdotibus autem non ex terrena potestate dominus noster citius cerdotibus autem non ex terrena potestate dominus noster citius indignetur, sed excellenti consideratione peis ita dominetur, ut etiam debitam reverentiam impendat. Nam in divinis eloquiis sacerdotes aliquando dii, aliquando angeli vocantur. Et per Moysen de eo, qui ad iuramentum ducendus est, dicitur: „Applica illum ad deos", videlicet ad sacerdotes. Et rursum scriptum est: „Diis non detrahes", scilicet sacerdotibus. Et propheta ait: „Labia sacerdotis custodiunt scientiam et legem requi
Abbreviated transcription (Latin):
ariulfo ꝑhibui. quia toto corde uenire adrem publicam pa¬
ratus fui. dum mihi ñ creditur. etiã mentitus eẽ rep̃henlor.
Sed et si sacerdos ñ sum. scio grauẽ e̾̃t hanc iniuriam sacerdoti.
ut ueritati seruiens fallaxc credatur. Et dudum noui. quoniã
nordulfo plus ẽ creditum quam mihi. leoni amplius quã m̃
et nunc eis qui e̾ẽ ad medium uidentur. plus quã meis asferti
momenta ñ excresceret. de despectione mea. atque irrisione
letus tacerẽ. Sed hoc me uehement̃ affugit. quia unde ego
erimen falsitatis tolero. inde ita cotihe ducitur sub langobar¬
dorũ iugo captiua. Dumq meis suggestionib in nullo eredi¬
tur. uires hostiũ immaniter excrescunt. Hoc tamen piissimo
domino suggero. ut de me mala om̃ia quelibet estimet
De utilitate uͦ rei publice et causa ereptionis italiȩ. ñ qͥbus¬
libet pias aures p̾beat. sed plus rebus quam uerbis credat: Sa¬

Expanded text:
Ariulpho perhibui, quia toto corde venire ad rempublicam paAriulpho perhibui, quia toto corde venire ad rempublicam paratus fuit, dum mihi non creditur, etiam mentitus esse reprehendor. Sed etsi sacerdos non sum, scio gravem esse hanc injuriam sacerdoti, ut veritati serviens, fallax credatur. Et dudum novi quoniam Nordulpho plus est creditum quam mihi, Leoni amplius quam mihi. Et nunc eis, qui esse ad medium videntur, plusquam meis assertionmomenta non excresceret, de despectione mea atque irrisione laetus tacerem. Sed hoc me vehementer affligit, quia unde ego crimen falsitatis tolero, inde Italia quotidie ducitur sub Langobardorum jugo captiva; dumque meis suggestionibus in nullo creditur, vires hostium immaniter excrescunt. Hoc tamen piissimo domino suggero, ut de me mala omnia quaelibet existimet; de utilitate vero reipublicae et causa ereptionis Italiae non quibuslibet facile pias aures praebeat, sed plus rebus quam verbis credat. Sa
Abbreviated transcription (Latin):
recꝰtitudini sotiatur. Unde etiã de beato iob scriptum ẽ. Erat
uir simplex et rectus. Et heatus paulus apls ammonet dicens.¬
Estote simplices in malo. et prudentes in bono. Et ꝑsemet ipsã
ueritas in euangło ammonet dicens. Estote prudentes sicut
serpentes. et simplices sicut. columbe: et̃ ualde inutile indi¬
cans. si aut̃ simplicitatis prudentia. aut prudentiȩ simpli¬
citas desit. Ut gͦ seruos suos ad cuncta eruditos efficeret.
t̾e eos et simplices sicut columbas. et prudentes ut serpentes uoluit.
nissimis dominorũ iussionib ab ariulfi stultitia deceptus. ñ
ad cunc tam prudentiã simplex denuntior. constat ꝓculdubio
quia fatuus appellor. Quod ita ẽẽ. ego quoq ipse confiteor.
lam si hoc ur̃a pietas taceat. cause clamant. Ego enĩ si fatuus
ñ fuissem. adista toleranda queque inter langobardoꝵ gladõ
hoc in loco patior. minime uenissem. In ea autẽ re quam de

Expanded text:
rectitudini sociatur. Unde etiam de beato Job scriptum est: Erat rectitudini sociatur. Unde etiam de beato Job scriptum est: Erat vir simplex et rectus . Et Estote simplices in malo, et prudentes in bono . Et per semetipsam admonet Veritas, dicens: Estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae , esse valde inutile judicans, si aut simplicitati prudentia, aut prudentiae simplicitas desit. Ut ergo servos suos ad cuncta eruditos efficeret, esse eos et simplices sicut columbas, et prudentes ut serpentes esse voluit, nissimis dominorum jussionibus ab Ariulphi astutia deceptus, non adjuncta prudentia simplex denuntior, constat proculdubio quia fatuus appellor, quod ita esse ego quoque ipse confiteor. Nam si hoc vestra pietas taceat, causae clamant. Ego enim, si fatuus non fuissem, ad ista toleranda quae inter Langobardorum gladios hoc in loco patior, minime venissem. In ea autem re quam de
Abbreviated transcription (Latin):
fraudabat. cernens. gregorium contra omnes mundi strepitus
augustalibus defensionib quoꝵ suffragio ad arcem pontificatũ
hunc se ꝓueccisse iactabat penitus ñ egere. immo canonicis
aue toritatibus sc̃itatis ac prudentiȩ suȩ uixtutibus xp̃o pro¬
pontificis qͥa famelicis militibus tam teclesiastica quam pubłi¬
ca frumenta diuiserat. subdolis assertionibus rep̃hendens. Cur
gregorius ut pote. qui ꝓutctionem suam diumo uidicio in cuiꝰ
nimirum manu corda regum consistentia. quocumq uoluerit
inclinantur. non caducis bumanis fauorib deputabat. uoce.
ubera contradicens. iseum responsionibus fregit. detur pauit.
atque nonmilla de futuro dĩ uidicio dsserendo deterruit.
I sercissiis inquit iussionib suis dominoꝵ pietas. dum me
de quibusdam redarguere studuit. parcendo m minimt pe¬
pertit. Nam in eis urbane simplicitatis uocabulo. me fatuũ
appellat. In scriptura et enim facra. cum bona intellegen¬
tia simplicitatis ponitur. uigilanter sepe prudentie aut

Expanded text:
fraudabat, cernens Gregorium contra omnes mundi strepitus, augustalibus defensionibus, quarum suffragio ad arcem pontificatus hunc se provexisse jactabat, penitus non egere: imo canonicis auctoritatibus, sanctitatis ac prudentiae suae virtutibus, Christo propontificis, quia famelicis 132 militibus tam ecclesiastica quam publica frumenta diviserat, subdolis assertionibus reprehendens. Cui Gregorius, utpote qui provectionem suam divino judicio, in cujus nimirum manu corda regum consistentia , quocumque voluerit, inclinantur, non caducis humanis favoribus deputabat, voce libera contradicens, his eum responsionibus fregit, deturpavit, atque nonnulla de futuro Dei judicio disserendo deterruit: « In serenissimis, inquit, jussionibus suis dominorum pietas, dum me de quibusdam redarguere studuit, parcendo mihi minime pepercit. Nam in eis urbanae simplicitatis vocabulo me fatuum appellat. In Scriptura etenim sacra cum in bona intelligentia simplicitas ponitur, vigilanter saepe prudentiae aut
Abbreviated transcription (Latin):
N huiꝰ sacri monasterii penetrabilibus idem uir omni potentiꝰ d̃ OREGΟ¬
Rius. a matre siluia tunc temporis iuata portã beati Pauli apł̃i loco qͥdi¬
citur cella noua. qͦ hactenus oratoriũ nomini eiꝰ dedicatũ. et famosum sc̃i
sabȩ confessoris xp̃i monasterium cuiꝰ laus ẽ in sexta et septima synodo. consti¬
tutum uidetur: uiliter degens: crudis leguminibus pascebatur.
si hunc de more quȩdã scribentẽ angelus dĩ
reperiens. misereri sib flebiliter sub habitu naufragi postulabat. Cui garoonnꝰ
ex intimo corde compatiens. bis ternis numismatib datis abire p̃cepit Nec mul¬
to post eadem die. idem naufragus rednt. seq multa ꝑdidisse. pauca uͦ suscepis¬
se phibuit. A quosenis pari modo numis matib sumptis. letabundũ abscessit
Sed die tercia rediens. identidem adiutoriũ naufragus importunis uocibus requi¬
rebat. Cui liberalissimus pat̃ accersito uestiario alia sex numis mata dari p̃clens.

Expanded text:
n hujus sacri monasterii penetralibus idem vir omnipotentis Dei Gregorius, a matre Silvia, tunc temporis juxta portam beati Pauli apostoli, loco qui dicitur Cella nova, quo hactenus oratorium nomini ejus dedicatum est, et famosum sancti Babae confessoris Christi monasterium, cujus laus in sexta et septima synodo, constitutum videtur, degente, crudis leguminibus pascebatur. 10. Ubi hunc de more quaedam scribentem angelus Dei reperiens, misereri sibi flebiliter sub habitu naufragi postulabat. Cui Gregorius ex intimo corde compatiens, bis ternis numismatibus datis, abire praecepit . Nec multo post, eadem die idem naufragus rediit, seque multa perdidisse, pauca vero suscepisse perhibuit. A quo, pari modo senis numismatibus sumptis, laetabundus abscessit. Sed die tertia rediens, identidem adjutorium naufragus importunis vocibus requirebat. Cui liberalissimus Pater, accersito vestiario, alia sex numismata dari prae
Abbreviated transcription (Latin):
agnoscimus. si pastoris primi extmpla cernimiis. Pegus
ñanr auctort dõ sẽc̃ ecłẽ principatum tenens: abent agtns
cormelio & sest ei humilit. ꝓsternenit. in moderatiũ uentras
recusauit. seq illi similem recognouit dicens. Surge ne se¬
teris. & ego ipst homo sum. Sed cũ ananiȩ & saphire culpã
repperit. mox quanta potentia suꝑ ceteros excreuissit osten¬
dirr elerbo naqy eorũ uitã ꝑculit. quã spũ ꝑserutante ae

Expanded text:
agnoscimus, si Pastoris primi exempla cernamus. Petrus agnoscimus, si Pastoris primi exempla cernamus. Petrus namque auctore Deo sanctae Ecclesiae principatum tenens, a bene agente Cornelio, et sese ei humiliter prosternente, immoderatius venerari recusavit, seque illi similem recognovit, dicens: Surge, ne feceris, et ego ipse homo sum . Sed cum Ananiae et Sapphirae 22 culpam reperit , mox quanta potentia super caeteros excrevisset ostendit. Verbo namque eorum vitam perculit, quam spiritu perscrutante, de
Abbreviated transcription (Latin):
plus cunctis poterat. magnũ se p̃om̃ibus aestimabat. Miro
aut̃ modo cũ apud se paruulus. apud dnm̃ magnus. cũ ue¬
ro apud se magnus apparuit: apud dñm paruulus fuit. Ple¬
rũq ergo dũ eo subiectorũ affluentia animus inflatur. in
luxcum superbiȩ ipso potentiae fastigio lenocinante corrũ¬
pitur. Quã uidelicet potentiã benẽ regit. qui & tenere
illam nouerit & im pugnare. Bent hanc regit. qui scit ꝑ illam
supir culpas trigi scit cũ illa ceteris acqualitate cõp &R huma¬
nau t uia mens perũqꝙ̃ extollitur. &ia cũ nulla porestate sis¬
citur. quantomagis in altũ st erigit cũ stci ceia potestas as¬
uing it s sputa tam᷑ potestatẽ reete dispensat qui sollicitt no¬
uerit & sumere tocilla quod adiuiuat. & taxpugnare qđ tep¬
bas : ed e qualem se cũ illa ceteris cernere. & tam̃ st̃ peccanti¬
bus osco ulliois anteferre. Sed hanc discrtuoñt plenaus

Expanded text:
plus cunctis poterat, magnum se prae omnibus aestimabat. Miro plus cunctis poterat, magnum se prae omnibus aestimabat. Miro autem modo cum apud se parvulus, apud Deum magnus; cum vero apud se magnus apparuit, apud Deum parvulus fuit. Plerumque ergo dum ex subjectorum affluentia animus inflatur, in fluxum superbiae ipso potentiae fastigio lenocinante corrumpitur. Quam videlicet potentiam bene regit, qui et tenere illam noverit et impugnare. Bene hanc regit, qui scit per illam super culpas erigi, et scit cum illa caeteris aequalitate componi. Humana etenim mens plerumque extollitur, etiam cum nulla potestate fulcitur; quanto magis in altum se erigit, cum se ei etiam potestas adjungit? Quam tamen potestatem recte dispensat qui sollicite noverit et sumere ex illa quod adjuvat, et expugnare quod tentat, et aequalem se cum illa caeteris cernere, et tamen se peccantibus zelo ultionis anteferre. Sed hanc discretionem plenius
Abbreviated transcription (Latin):
posst In quodã se quippe constituit culmint apud semetipsũ.
& quia equa ceteris nature conditione constringitur. exȩ quo
respicere dedignatur ceteros. Sicq usq ad eius similitudinẽ
socialem angelorũ uita despiciens ait. Ponã sedẽ mta ad a¬
quilonẽ. & ero similis. altissimo. Miro ergo uidicio intus fo¬
ueam deiectionis inuenit. ilũ foris se in culmine potestatis ex¬
tollit. Et apostate quippe angło similis efficitur. dũ homo
hominibus esse similis de dignatur Sic saul post humilitatis
meritũ. intumorẽ superbiȩ culmine potestatis excreuit. Per
humilitatẽ quippe p̾latus ẽ. ꝑ superbiam reprobatus dño
attestante qui ait. Nonne cũ esses paruulus in oculis tuis.
caput it constitui in tribubus isrł. Paruulũ se in suis pri¬
us oculis uiderat. sed fultus temporali potentia. ĩa se pariu¬
lũ ñ uidebat. Ceterorũ nãq cõparationi se p̃ferens. quia

Expanded text:
posse. In quodam quippe se constituit culmine apud semetipsum, posse. In quodam quippe se constituit culmine apud semetipsum, et qui aequa caeteris naturae conditione constringitur, ex aequo respicere caeteros dedignatur; sicque usque ad ejus similitudinem socialem angelorum vitam despiciens, ait: Ponam sedem meam ad Aquilonem, et ero similis Altissimo . Miro ergo judicio intus foveam dejectionis invenit, dum foris se in culmine potestatis extollit. Apostatae quippe angelo similis efficitur, dum homo hominibus esse similis dedignatur. Sic Saul post humilitatis meritum in tumorem superbiae culmine potestatis excrevit: per humilitatem quippe praelatus est, per superbiam reprobatus, Domino attestante, qui ait: Nonne cum esses parvulus in oculis tuis, caput te constitui in tribubus Israel? Parvulum se in suis prius oculis viderat, sed fultus temporali potentia, jam se parvulum non videbat. Caeterorum namque comparationi se praeferens, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ditt. eaeta dibent &eiã formimi iacere substrati. Sed plerũq
rectes eo ipso quo ceteris p̃minet. clatione cogitationis in¬
tumiescit: & dũ adusũ cuncta subiacent. dũ aduotũ udocit᷑
iussa cõplentur. dũ om̃s subditi siqua bene gesta sunt siuis
laudib efferunt. male gestis aut̃ nulla auctoritate conra¬
dicunt. dũ plerũq laudant &iã qđ reꝓbare debuerant so¬
ductus abhis que in fra suppetunt suꝑ se animus tollit᷑ & dũ
funs inmenso fauort circũdaturintus ueritate uacuatur atq
oblitus sii inuoces se spargit alitnas. talẽq se ceredit. qualẽ
foris audit. ñ qualem intus discernere debuit: Subiectos despi¬
cit. eosq aequales sibi nature ordine ñ agnoscit. Et quos sor¬
te potestatis excessirit. transcendisse se & ĩa uite meritis credit
Cunctis st &iã estimat amplius sapere. quibus se uidet amplius

Expanded text:
diti, ex ea debent etiam formidini jacere substrati. Sed plerumque diti, ex ea debent etiam formidini jacere substrati. Sed plerumque rector eo ipso quo caeteris praeeminet, elatione cogitationis intumescit. Et dum ad usum cuncta subjacent, dum ad votum velociter jussa complentur, dum omnes subditi, si qua bene gesta sunt, laudibus efferunt, male gestis autem nulla auctoritate contradicunt; dum plerumque laudant etiam quae reprobare debuerant, sductus ab his quae infra suppetunt, super se animus extollitur; et dum foris immenso favore circumdatur, intus veritate vacuatur, atque oblitus sui in voces se spargit alienas, talemque se credit, qualem se foris audit, non qualem intus descernere debuit. Subjectos despicit, eosque aequales sibi naturae ordine non agnoscit; et quos sorte potestatis excesserit, transcendisse se etiam vitae meritis credit. Cunctis se aestimat amplius sapere, qubius se videt amplius
Abbreviated transcription (Latin):
tiplicamini. & replete terrã. ꝓtinus ad iunxit: Et terror un
ae tremor sit suꝑ cuncta animalia terre. Quorũ uidelicit
sure ac tremor quia et̃ suꝑ animalia terre p̃cipitur. ꝓfecus
super hominẽ et̃ ꝓhibitur: Nomo quippe brutis animalibus
n aut̃ hominib cettris natura p̃latus ẽ: Et idcireo ei diciti
ut abanimalibus. & ñ ab hominibus timeat᷑. quia contra nau¬
rã superbire ẽ: ab equali uelle timeri. Et tam̃ necesse ẽ ut recio¬
rts a subditis timeantur. quando ab eis dm̃ minime timeri
dep̃hendunt. ut humana saltem formidine peccare metuani
qui diuina iudicia ñ formidant. Nequaquã nãq p̃positi ex
hoc quesito timort superbiunt. in quo ñ suã głam. sed sub¬
Aitonum iustitiã querunt. In eo enĩ qđ metũ sibi aperuer¬
se uiuentibus exigunt. quasi ñ hominibus sed animalibus
dominantur. quia uidelicet ex qua parte bestiales sunt sub¬

Expanded text:
tiplicamini, et replete terram , protinus adjunxit: Et terror vester tiplicamini, et replete terram , protinus adjunxit: Et terror vester ac tremor sit super cuncta animalia terrae. Quorum videlicet terror ac tremor, quia esse super animalia terrae praecipitur, profecto esse super homines prohibetur. Homo quippe brutis animalibus, non autem hominibus caeteris natura praelatus est: et idcirco ei dicitur, ut ab animalibus, et non ab hominibus, timeatur. Quia contra naturam superbire est, ab aequali velle timeri; et tamen necesse est ut rectores a subditis timeantur, quando ab eis Deum minime timeri deprehendunt, ut humana saltem formidine peccare metuant, qui divina judicia non formidant. Nequaquam tamen praepositi ex hoc quaesito timore superbiant, in quo non suam gloriam, sed subjectorum justitiam, quaerunt. In eo enim quod metum sibi a perverse viventibus exigunt, quasi non hominibus, sed animalibus dominantur, quia videlicet ex qua parte bestiales sunt sub
Abbreviated transcription (Latin):
it rector bene agentibus ꝑ humilitatẽ socius. contra delin¬
quentiũ uitia ꝑ zelũ iustitie crectus. ut & bonis innullo se pre¬
ferat. & cũ prauorũ culpa exigit potestatẽ ꝓtinus sui prio¬
ratus cognoscat. quatinus & honore subpresso. aequalẽ se
subditis beneuiuentibus deputet. & erga ꝑuersos iura rec¬
titudinis ñ exercere formidet. Na sicut in libris moralibus
dixcisse me memini. liquet qđ oms homines natura aequa¬
les genuit. Sed uariante meritorũ ordine: alios aluis cul¬
pa post ponit. Ipsa aut̃ diuersitas quȩ accessit exuitio diui¬
no uidicio dispensatur. ut quia om̃is homo eque stare ñ ua¬
let: alter regatur ab altero. Vnde cuncti & qui p̃sunt. ñ in
se potestatẽ debentordinis. sed aequalitatẽ pensare condi¬
tionis. nec pre esst se hominibus gaudeant. sed ꝓdesst. Antiqͥ
& enĩ patres nr̃i ñ reges hominũ. sed pastores pecorũ fuisse
memorantur. Et cũ noe dñs. filusq eius diceret erescite & mils¬

Expanded text:
it rector bene agentibus per humilitatem socius, contra delinquentium vitia per zelum justitiae erectus: ut et bonis in nullo se praeponat, et cum pravorum culpa exigit, potestatem protinus sui prioratus agnoscat, quatenus et honore suppresso aequalem se subditis bene viventibus deputet, et erga perversos jura rectitudinis exercere non formidet. Nam sicut in libris Moralibus dixi se me memini , liquet quod omnes homines natura aequales genuit, sed variante meritorum ordine alios aliis culpa postponit. Ipsa autem diversitas quae accessit ex vitio, divino judicio dispensatur; ut quia omnis homo aeque stare non valet, alter regatur ab altero. Unde cuncti qui praesunt, non in se potestatem debent ordinis, sed aequalitatem pensare conditionis; nec praeesse se hominibus gaudeant, sed prodesse. Antiqui etenim patres nostri non reges hominum, sed pastores pecorum fuisse memorantur. Et cum Noe Dominus filiisque ejus diceret: Crescite et mul
Abbreviated transcription (Latin):
corde. Et quauis praua ñ excerceat opere. ab his tam̃ ñ euel¬
litur mente: Nec adusum boni operis in aꝑto ualet ad sur¬
gere. quia grauat hunc in abditis pondus turpe. Quisquis
quolibet horũ uitio subigitur panes dño offerit ꝓhibrtur.
ne ꝓfecto dilurre aliena delicta ñ ualeat is que ad huc ꝓ¬
pria deuastaͬt. Quia igitur paucis ad pastorale magisteri¬
um dignus qualit ueniat. atq hoc indignus qualit̾ per¬
timescat ostendimus. nunc is qui ad illud digne ꝑuenerit.
ineo qualit uiuere debeat demonstremus.

Expanded text:
corde; et quamvis prava non exerceat opere, ab his tamen non evellitur mente. Nec ad usum boni operis in aperto valet assurgere, quia gravat hunc in abditis pondus turpe. Quisquis ergo quolibet horum vitio subigitur, panes Domino offerre prohibetur, ne profecto diluere aliena delicta non valeat is quem adhuc propria devastant. Quia igitur paucis ad pastorale magisterium dignus qualiter veniat, atque hoc indignus qualiter pertimescat ostendimus, nunc is qui ad illud digne pervenerit, in eo qualiter vivere debeat demonstremus.
Abbreviated transcription (Latin):
sub traxit aeriora. ut quiad deserenda cuneta simul
non adsurgerit. dum inquiddam suũ animus familiariter

Expanded text:
subtraxit acriora, ut qui ad deserenda cuncta simul non assurgeret, dum in quodam suum vitium animus familiariter
Abbreviated transcription (Latin):
manus cantor cum theodoro ȩque ciue romano sed eburaci archiẽpo
ꝑgallias in brittannias uitaliano sit p̃suli destinatus. Qui circũꝗͣq
positarũ ȩccł̃arum filios ad pͥstinam cantilenȩ dulcedinẽ reuocans.
tam ꝑ se quam ꝑ suos discipulos multis annis romanȩ doctrinȩ. regulã con¬
seruauit.

Expanded text:
manus cantor cum Theodoro aeque cive Romano, sed Eburaci archiepiscopo, manus cantor cum Theodoro aeque cive Romano, sed Eburaci archiepiscopo, per Gallias in Britannias Vitalliano sit praesule destinatus, qui circumquaque positarum Ecclesiarum filios ad pristinam cantilenae dulcedinem revocans, tam per se, quam per suos discipulos multis annis Romanae doctrinae regulam conservavit.
Abbreviated transcription (Latin):
gente germani seu galli discere. crębroq rediscere insignit potu¬
erunt: in corruptam uͦ tam lȩuitate. animi. qm non nulla de ꝓprio
gregorianis cantib miscuerunt. quam feritate quoq naturali seruare
minime ualuerunt. Alpina si quidem corpora uocũ suarum tonitruiꝰ
altisone ꝑstrepentia. susceptȩ modulationiꝰ dulcedinẽ prope ñ resul¬
tant. quia bibuli guituris barbara feritas. dum inflexionib et reꝑ¬
cussionib mitem nititur ȩdere cantilenã: naturali qͦdam fragore. qͣsi
plaustra ꝑ gradus confuse sonantia. rigidas uoces iactat. sicq audien¬
tium animos quos mulcere debuerat: exasperando magis ac obstrepen¬
do conturbat.
Sinc ẽ quod huius GR EOORII tempore cum Augustino tunc brittan¬
mias adeunte ꝑ occidentẽ quoq romanȩ institutionis cantore disꝑsi.
barbaros insignit̃ docuerunt. Quibus defunctis. occidentales ȩccłȩ
ita susceptȩ modulationiꝰ organũ uiciarunt: ut iohannes quidã Ro¬

Expanded text:
gentes Germani seu Galli discere crebroque rediscere insigniter potuerunt, incorruptam vero tam levitate animi, quia nonnulla de proprio Gregorianis cantibus miscuerunt, quam feritate quoque naturali, servare minime potuerunt. Alpina siquidem corpora, vocum suarum tonitruis altisone perstrepentia, susceptae modulationis dulcedinem proprie non resultant, quia bibuli gutturis barbara feritas, dum inflexionibus et repercussionibus mitem nititur edere cantilenam, natarali quodam fragore, quasi plaustra per gradus confuse sonantia rigidas voces jactat, sicque audientium animos, quos mulcere debuerat, exasperando magis ac obstrependo conturbat. Hinc est quod hujus Gregorii tempore cum 48 Augustino tunc Britannias adeunte, per Occidentem quoque Romanae institutionis cantores dispersi, barbaros insigniter docuerunt. Quibus defunctis Occidentales Ecclesiae ita susceptum modulationis organum vitiarunt, ut Joannes quidam Ro
Abbreviated transcription (Latin):
tur. eunctis mala credentibus ꝑ exemplũ culpa ꝓpinatur
nde & plerũq contĩgit ut neglegent᷑ de se mala opinariꝑ

Expanded text:
tur, cunctis mala credentibus per exemplum culpa propinatur. Unde plerumque contingit, ut qui negligenter de se mala opinari
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ cepta sunt cogitatione retrorsum redire: summo studio diłmi filii
oportet. ut opus bonum qͦd cȩpistis. auxiliant. dño compleatis. Nec la¬
bor uos gͦ itineriꝰ nec maledieoꝵ hominũ linguȩ det̾reant: sed om̃ni in¬
stantia om̃iq feruore. quȩ in choastis dõ auctore ꝑagnt. scientt᷑ qd la¬
borẽ magnum. i aior ẽtne retributionis gła consequetur: Remeanti aut̃
angustiro p̃posito ur̃o quem et abbatẽ uobis constituimus in omnib hu¬
milit̃ obedite. sciente̾ hoc ur̃is animab ꝑ om̃a ꝓfuturũ. qͥcqͥd a uobis
fu erit in eius ammonitione completũ. Om̃ps dõ sua uos gr̃a protegat
et ur̃i laboriꝰ fructũ in ȩterna me uidere. patria concedat: qͣtinus et¬
si uobiscũ laborare nequeo. simul in gaudio retributionis inueniar:
qͥa laborare scilicet uolo:

Expanded text:
quae coepta sunt cogitatione retrorsum redire, summo studio, dilectissimi Filii, oportet ut opus bonum quod coepistis, auxiliante Domino, compleatis. Nec labor vos ergo itineris, nec maledicorum hominum linguae deterreant, sed omni instantia, omnique fervore, quae inchoastis, Deo auctore, peragite, scientes quod laborem magnum major aeternae retributionis gloria consequetur. Remeanti autem Augustino praeposito vestro, quem et abbatem vobis constituimus, in omnibus humiliter obedite, scientes vestris animabus per omnia profuturum quidquid a vobis fuerit in ejuset vestri laboris fructum in aeterna me patria videre concedat; quatenus etsi vobiscum laborare nequeo, simul in gaudio retributionis inveniar, quia laborare, scilicet, volo.
Abbreviated transcription (Latin):
erupit Factusq c̃ in morte uiri crudelit̃ rigidus. quia in
appetitu femine entruit̾ fluxerat. Et qui emalis anteno¬
uerai pit parcere. in bonorũ quoq nece post didicit sine
obstarulõ ntsraetationis anhedare:. Prius quippe ferire de¬
prehensũ ꝑ sicutort̃ noluit. & post cũ damno desudantis
excercitus. ceiã deuotũ militẽ extinocit. Quẽ ꝓfecto abt
lectorũ numero culpa longius raperet. nisi hunc ad ueniã
flagella reuocassent

Expanded text:
erupit , factusque est in morte viri crudeliter rigidus, qui in appetitu feminae fuit enerviter fluxus; et qui malis ante noverat pie parcere, in bonorum quoque necem post didicit sine obstaculo retractationis anhelare . Prius quippe ferire deprehensum persecutorem noluit, et post cum damno desudantis exercitus etiam devotum militem exstinxit. Quem profecto ab electorum numero culpa longius raperet, nisi hunc ad veniam flagella revecassent
Abbreviated transcription (Latin):
tatem. sex monasteria in sycilia fabricans. sufficientib fr̃ibus cumulauit. qͥbuᷤ
tantũ prediorũ contulit. qͣntum posset ad uictum cotidianũ dõ illic militan¬

Expanded text:
tatem, sex monasteria in Sicilia fabricans, sufficientibus fratribus 24 cumulavit, quibus tatem, sex monasteria in Sicilia fabricans, sufficientibus fratribus 24 cumulavit, quibus tantum praediorum contulit, quantum posset ad victum quotidianum D
Abbreviated transcription (Latin):
i quidẽ inerant ei cum acerba ętate matura iam ętate et auditurus in cogni¬
ta religiosis senibus indagator sollertissimũ ad herebat. sumptaq doctrinȩ semi¬
na tenaci memoria eruminanda. quȩ post in populos mellito declamaret gut¬
ture congerebat. Deniq docibilis adolescens cũ transmisso cõmuniter stilo sur¬
gentis infantiȩ ad biorm pytagoricȩ litterȩ ꝑuenisset. incunc tanter sinis¬
trum ramũ cum sȩculi uoluptate relinquere. et ad dextrũ cȩpit cũ cȩlestis de¬
siderio totis uiribus anhelare.
eo dum conuersionis suȩ gr̃am longius ꝓtrahens potius se xp̃o famulatu¬
rum putaret si sub p̃toris urbani habitu mundo specietenus deseruiret. cȩpe
runt contͣ eum multȩ eiꝰdem sȩculi curȩ succrescere. ita ut non iam sicut ꝓposu¬
erat specie. Sed in eo retineretur et mente.
andem patre orbatus. ubi liberam disponendarũ rerum suarũ nactus ẽ facul¬

Expanded text:
iquidem inerant ei, cum acerba aetate, matura jam studia; et auditurus incognita, religiosis senibus indagator solertissimus adhaerebat: sumptaque doctrinae semina, tenaci memoriae ruminanda, quae post in populos mellito declamaret gutture congerebat. Denique docilis adolescens, cum, transmisso communiter stylo surgentis infantiae, ad bivium Pythagoricae litterae pervenisset, incunctanter sinistrum ramum cum saeculi voluptate relinquere, et ad dextrum coepit cum coelesti desiderio totis viribus anhelare. Sed, dum conversionis suae gratiam longius protrahens, tutius se Christo famulaturum putaret, si sub praetoris urbani habitu mundo specie tenus serviret, coeperunt multa contra eum ex ejusdem saeculi cura succrescere; ita ut non jam, sicut proposuerat, specie, sed in eo retineretur et mente. 5. Tandem patre orbatus, ubi liberam disponendarum rerum suarum nactus est facul
Abbreviated transcription (Latin):
elaborat. nequaqua suis uiribus suã domũ sed extraneorũ
habitacula id ẽ inmundorũ spirituũ facta multiplicat ni¬
mirũ uel luxuriando uel superbiendo agens. ut &eiã se ad¬
dito palitorũ numerus crescat. Bent aut̃ subditur. Et gemas
aecepta salus carnis ꝑuitia expenditur. sed cũ repente sub¬
trabitur. eũ molestus caro atteritur. cũ iam egredi anima
urguetur diu male habita quasi ad benruiuendũ salus a¬
missa requiritur. & tunc gemunt homines qđ dõ serure
noluerunt quando damna sue neglegentit recuptrare
seruiendo nequaquã possunt. Vnde alias dicitur: Cũ occi¬
deret cos. tunc in quirebant. At contra ad monendi sunt
castigant: Nisi eñi correptis hereditatẽ dare disponeret
trudire eos ꝑ molestias ñ curaret. Hlinc ñaq ad iohannẽ

Expanded text:
elaborat, nequaquam suis viribus suam domum, sed extraneorum elaborat, nequaquam suis viribus suam domum, sed extraneorum habitacula, id est immundorum spirituum facta multiplicat, nimirum vel luxuriando, vel superbiendo agens, ut etiam se addito, perditorum numerus crescat. Bene autem subditur: Et gemas rumque enim accepta 50 salus carnis per vitia expenditur; sed cum repente subtrahitur, cum molestiis caro atteritur, cum jam egredi anima urgetur, diu male habita quasi ad bene vivendum salus amissa requiritur. Et tunc gemunt homines quod Deo servire noluerunt, quando damna negligentiae suae recuperare serviendo nequaquam possunt. Unde alias dicitur: Cum occideret eos, tunc requirebant eum . At contra admonendi sunt castigant. Nisi enim correptis filiis haereditatem dare disponeret, erudire eos per molestias non curaret. Lapides san
Abbreviated transcription (Latin):
tuũ. Quid nãq nobis alieni sunt nisi maligni sp̃s. qui a
celestis sunt patriȩ sorit separati. Quis uero honor nost
ẽ. nisi qđ &iã in luteis corporibus conditi. ad conditoris
tam̃ nr̃i sumus imaginẽ & similitudinẽ creati. Uel quis
alius crudelis ẽ. nisi illt apostata angelus qui & semetip¬
sũ poena morts superbiendo ꝑculit. & in ferre mortẽ
humano generi aeia ꝑditus ñ pepercit. Honorẽ itaq
suũ alienis dat. qui ad dĩ imaginẽ ac similitudinẽ con¬
ditus. uite sue tempora malignoru spirituũ uoluptatib
ad ministrat. Annos ceiã suos crudeli tradit. qui ad uo¬
luntatẽ male dominantis aduersarui. accepta uiuendi spa¬
cia expendit. Ubi bene subditur Ne forte impleantur
extranei uiribus tuis. & labores tui sint in domo aliena.
Quis quis enĩ ꝑ acceptam ualitudiñe corporis. ꝑ tributã sibi sa¬
puentiam mentis ñ exercendis uirtutib sed ꝑ petrandis uitus

Expanded text:
tuum . Quinamque a nobis alieni sunt, nisi maligni spiritus, qui a tuum . Quinamque a nobis alieni sunt, nisi maligni spiritus, qui a coelestis sunt patriae sorte separati? Quis vero honor noster est, nisi quod etiam in luteis corporibus conditi, ad conditoris tamen nostri sumus imaginem et similitudinem creati? Vel quis alius crudelis est, nisi ille apostata angelus, qui et semetipsum poena mortis superbiendo perculit, et inferre mortem humano generi etiam perditus non pepercit? Honorem itaque suum alienis dat, qui ad Dei imaginem ac similitudinem conditus, vitae suae tempora malignorum spirituum voluntatibus administrat. Annos etiam suos crudeli tradit, qui ad voluntatem male dominantis adversarii, accepta vivendi spatia expendit. Ubi bene subditur: Ne forte impleantur extranei viribus tuis, et labores tui sint in domo aliena. Quisquis enim per acceptam valetudinem corporis, per tributam sibi sapientiam mentis, non exercendis virtutibus, sed perpetrandis vitiis
Abbreviated transcription (Latin):
possunt noluerint. cũ uoluerint sero ñ possint. Ninc t̃ eni
quod post sapientia. deserit quos prius renuentes uocauit
dicens. Uocaui & renuistis. extendi manũ mea & ñ fuit qͥ
aspiceret. despexistis om̃e consiliũ meũ. & in crepationes me
as neglexistis. Ego quoq in interitu ur̃o ridebo. & subsanna¬
bo cũ uobis quod timebatis aduenerit. Et rursũ. Tunc in uoca¬
bunt me & ñ exaudiam. mane cõsurgent. & ñ inuenient me
Salus itaq corporis quando ad bene operandũ accepta despi¬
citur quanti sit muntris amissa sentitur. & in fruetuose ad
ultimum quęritur quȩ cõgruo concessa tempore utiliter ñ
habetur. Vnde bene ꝑ salomonẽ dicitur. Ne des alienis ho¬
norẽ tuum. & annos tuos crudeli. ne forte impleantur eae¬
tranei uiribus tuis. & labores tui sint in domo aliena. & ge
mas innouissimis quando consumpseris carnes. & corpus

Expanded text:
possunt noluerint, cum voluerint sero non possint. Hinc est enim possunt noluerint, cum voluerint sero non possint. Hinc est enim quod eos post sapientia deserit, quos prius diutius renuentes vocavit, dicens: Vocavi, et renuistis; extendi manum meam, et non fuit qui aspiceret; despexisas neglexistis; ego quoque in interitu vestro ridebo, et subsannabo, cum vobis quod timebatis advenerit . Et rursum: Tunc invocabunt me, et non exaudiam; mane consurgent, et non invenient me . Salus itaque corporis quando ad bene operandum accepta despicitur, quanti sit muneris amissa sentitur. Et infructuose ad ultimum quaeritur, quae congruo concessa tempore utiliter non habetur. Unde bene per Salomonem rursum dicitur: Ne des alienis honorem tuum, et annos tuos crudeli; ne forte impleantur extranei viribus tuis, et labores mas in novissimis, quando consumpseris carnes et corpus
Abbreviated transcription (Latin):
Dies igitur dñ uindicte. atq añi aduersionis plena suꝑ cuu¬
tatto munitas & suptr toecelsos angulos uenit. quia ira ex¬
tremi uidicu humana corda & defensionibus contraueri¬
tatẽ clausa destruit. & duplicitatibus inuoluta dissoluit
Tunc enĩ munite ciuitates cadunt. quia mentes dõ in pene¬
trate. damnabuntur. Iunc eaccelsi anguli corruunt. quia
corda quȩ se ꝑ impuritatis prudentia erigunt. ꝓuistitię
sententiam ꝓsternuntur. XXXIIIT.
nendi sunt in colomes ut salutt̃ corporis extretant ad sa¬
lutẽ mentis. ne si acceptã in colomitatis gram ad usũ ne¬
quitie indinant dono deteriores fiant. & eo postmodũ
supplicia grauiora mereantur. quo nunc largioribus bo¬
nis di male uti ñ metuunt. Ad monendi sunt in colo¬
mes ne oportunitatẽ salutis in ꝑpetuũ ꝓmerende despi¬
possunt dies salutis. Ad monendi sunt ne placere do sicu

Expanded text:
Dies igitur Domini vindictae atque animadversionis plena super civDies igitur Domini vindictae atque animadversionis plena super civitates munitas et super excelsos angulos venit, quia ira extremi judicii humana corda et defensionibus contra veritatem clausa destruit, et duplicitatibus involuta dissolvit. Tunc enim munitae civitates cadunt, quia mentes Deo impenetratae damnabuntur. 49 Tunc excelsi anguli corruunt, quia corda quae se per impuritatis prudentiam erigunt, per justitiae sententiam prosternuntur. CAPUT nendi sunt incolumes, ut salutem corporis exerceant ad salutem mentis; ne si acceptae incolumitatis gratiam ad usum nequitiae inclinent, dono deteriores fiant: et eo postmodum supplicia graviora mereantur, quo nunc largioribus bonis Dei male uti non metuunt . Admonendi sunt incolumes, ne opportunitatem salutis in perpetuum promerendae despiII Cor. VI, 2. Admonendi sunt ne placere Deo si cum
Abbreviated transcription (Latin):
gloriantur. & quia districtionẽ retributionis ñ conside¬
rant. de damnis suis miseri exultant. Audiant autẽ
quã suꝑ illos ꝓphȩta sophonias iuim diuinȩ anĩaduer¬
sionis intendat dicens. Ecce dies dñi uenit. magnus &
horribilis. Dies ire dies illa. dies tenebrarũ. & caliginis.
dies nebulȩ. & turbinis. dies tube & clangoris suꝑ om̃s
ciuitates munitas. & suꝑ om̃s angulos eoccelsos. Quid
enĩ ꝑ eiuitates munitas e& primitur. nisi suspecte mentes
ee fallaci semꝑ defensione circũdate que quotiens tarũ cus¬
pa corripitur. ueritatis ad se iacula ñ admitunt : Et quid
ꝑ excelsos angulos. duplex quippe semꝑt̃ in angulis paries.
nisi impura corda signantꝰ: Quȩ dũ utritatis simplicita¬
tẽ fugiunt. adsemetipsa quod ã modo duplicitatis ꝑutrsi¬
faae i plicantur. Et quod ẽ de terius apud cogitationes
suas infastu prudentiae ex ipsa sȩculpa impuritatis catollus

Expanded text:
gloriantur; et quia districtionem retributionis non considegloriantur; et quia districtionem retributionis non considerant, de damnis suis miseri exsultant. Audiant autem quomodo super illos propheta Sophonias vim divinae animadversionis intendat, dicens: Ecce dies Domini venit magnus et horribilis, dies irae dies illa, dies tenebrarum et caliginis, dies nebulae et turbinis, dies tubae et clangoris super omnes civitates munitas, et super omnes angulos excelsos . Quid enim per civitates munitas exprimitur, nisi suspectae mentes et fallaci semper defensione circumdatae, quae quoties earum culpa corripitur, veritatis ad se jacula non admittunt? Et quid per excelsos angulos duplex quippe semper est in angulis paries nisi impura corda signantur? quae dum veritatis simplicitatem fugiunt, ad semetipsa quodammodo duplicitatis perversitate replicantur, et, quod est deterius, apud cogitationes suas in fastu prudentiae ex ipsa se culpa impuritatis extollunt.
Abbreviated transcription (Latin):
dendo uidrat. tergiutrsatione praue defensionis in lusus totũ
pariter ignorat. Fouram ergo ericius habet in reꝓbis. quia
malitiose mentis duplicitas sese intra se colligens. abscondit
in tenebris defensionis. Audiant impuri qđ scriptum ẽ.
Qui ambulat simpliciter. ambulat confidenter. Fiducia
quippe magne securitatis. ẽ simplicitas actionis. AudiaNT
qued sapientis ore dicitur. Sc̃s sp̃s discipline effugiet fictõ.
Audiant quod scriptura teste rursũ perhibetur Cũ simpli¬
cibus sermocinatio eius. Dõ eñ sermocinari ẽ. ꝑ illustrati¬
onẽ suae p̃sentiat humanis mentibus archana reuelare.
Cũ simplicibus igitur sermocinari dicitur. quia de suꝑnis
mysterus illorũ mentes radio sue uisitationis illuminat.
quos nulla umbra duplicitatis obscurat. Est aut̃ speci¬
ale dupliciũ malũ. quia dũ ꝑuersa. & duplici actione
ceteros fallunt. quasi prestantius ceteris prudentes se eẽ

Expanded text:
dendo viderat, tergiversationdendo viderat, tergiversationpariter ignorat. Foveam ergo ericius habet in reprobis, quia malitiosae mentis duplicitas sese inter se colligens abscondit in tenebris defensionis. Audiant impuri quod scriptum est: Qui ambulat simpliciter, ambulat confidenter : fiducia quippe magnae securitatis est simplicitas actionis. Audiant quod sapientis ore dicitur: Spiritus sanctus disciplinae effugiet fictum . Audiant quod Scriptura rursum teste perhibetur: Cum simplicibus sermocinatio ejus . Deo enim sermocinari, est per illustrationem suae praesentiae humanis mentibus arcana revelare. Cum simplicibus igitur sermocinari dicitur; quia de supernis mysteriis illorum mentes radio suae visitationis illuminat, quos nulla umbra duplicitatis obscurat. Est autem speciale duplicium malum, quia dum perversa et duplici actione caeteros fallunt, quasi praestantius caeteris prudentes se esse
Abbreviated transcription (Latin):
nitur & pedes uidentur. & corpus om̃e conspicitur: Sed
mox ut ad p̃hensus fuerit. semetipsũ in sptrã colligit. pe¬
des in trorsus sub trahit. caput abscondit. & intra tenen¬
tis manus totũ simul amittitur. ꝗł totũ simul ante inde¬
batur. Sic nimirũ sic impure mentes sunt cũ insius ex¬
cessibus cõp̃henduntur. Caput eñi cricũ cernitur. quia
quo initio adculpã peccator accesserit. uidetur: Pedes
ericii conspiciuntur. quia quib uestigiis nequitia sit ꝑ¬
pitrata cognoscitur. & tam̃ reductis repenit̃ excusatio¬
nibus impura mens introrsus pedes colligit. quia cuno¬
ta miquitatis sue uestigia abscondit: caput subtrahit.
quia miris defensionibus nec inchoasse se mali aliquid osten¬
dit. & quasi spera in manu tenentis remanet: quia is qui cor¬
ripit cuneta quȩ iam cognouerat subito amittens in uolutu
intra conscientiã peccatorẽ tenet. & qui totũ iam dep̾hen¬

Expanded text:
nitur, et pedes videntur, et corpus omne conspicitur; sed nitur, et pedes videntur, et corpus omne conspicitur; sed mox ut apprehensus fuerit, semetipsum in sphaeram colligit, pedes introrsus subtrahit, caput abscondit, et intra tenentis manus totum simul amittitur, quod totum simul ante videbatur. Sic nimirum, sic impurae mentes sunt, cum in suis excessibus comprehenduntur. Caput enim ericii cernitur, quia quo initio ad culpam peccator accesserit videtur. Pedes ericii conspiciuntur, quia quibus vestigiis nequitia sit perpetrata cognoscitur, et tamen adductis repente excusationibus impura mens introrsus pedes colligit, quia cuncta iniquitatis suae vestigia abscondit. Caput subtrahit, quia miris defensionibus nec inchoasse se malum aliquod ostendit. Et quasi sphaera in manu tenentis remanet, quia is qui corripit, cuncta quae jam cognoverat subito amittens, involutum intra conscientiam peccatorem tenet; et qui totum jam deprehen
Abbreviated transcription (Latin):
quietudinem exerit. tunc ꝑ asperam retributionem p̃mit
Hinc ꝑ itremiam dicitur. Docuerunt lingũa suã loqui menda¬
cium. ut inique agerent laborauerunt. Ac si aꝑte diceretꝰ
Qui amici esse ueritatis sint labore poterant. ut peccent labo¬
rant. cũq uiuere simplicit renuunt. laboribus exigunt ut
moriantur. Nã plerũq in culpa deprehensi dũ quales sint
cognosci refugiunt. sest sub fallacit uelamine absconduq
& hoc quod peccant quodꝙ: iam aꝑte cernitur excusare
moluintur. ita ut sepe is qui eorũ culpas corripere studet.
asperse falsitatis nebulis seductus. pene amisisse st uideat
quod de cis iam certũ tenebat: Unde reete sub udee specie
ꝑ.ꝓphetam contra peccantẽ animã exccusantẽq se dicitur
Ibi habuit foutam ricius. Fricu quippe nomine impure
mentis. seseq callide defendentis duplicitas designatur.
quia uidelicet tricius cũ ad prehenditur. eius &e caput cer¬

Expanded text:
quietudinem exerit, tunc per asperam retributionem premit. quietudinem exerit, tunc per asperam retributionem premit. Hinc per Jeremiam dicitur: Docuerunt linguam suam loqui mendacium, ut inique agerent laboraverunt . Ac si aperte diceretur: Qui amici esse veritatis sine labore poterant, ut peccent laborant; cumque vivere simpliciter renuunt, laboribus exigunt ut moriantur. Nam plerumque in culpa deprehensi, dum quales sint cognosci refugiunt, sese sub fallaciae velamine abscondunt, et hoc quod peccant, quodque jam aperte cernitur, excusare moliuntur; ita ut saepe is qui eorum culpas corripere studet, aspersae falsitatis nebulis seductus, pene amisisse se videat quod de eis jam certum tenebat. Unde recte sub Judaeae specie per prophetam contra peccantem animam excusantemque se, dicitur: Ibi habuit foveam ericius . Ericii quippe nomine impurae mentis seseque callide defendentis duplicitas designatur; quia videlicet ericius cum apprehenditur, ejus et 48 caput cer
Abbreviated transcription (Latin):
simplices aut̃ in malo. Hinc electos suos ꝑ semetipsã utritas
ammonet dicens. Estote prudentes sicut serpentes ce sim¬
plices sicut columbȩ. quia uidelicet in electorum cordibus
debit oe simplicitatem columbe astutia serpentis acuere .&e.
serppeius astutiam columbe simplicitas temptrare. quatinꝰ
net seducti ꝑ prudentiã calleant. nec ab intellectus studio
im sumplititate torpescant. At contra ad monendi sun
impuri. ut qu̾a grauis sit qũt̃ culpa sustinent duplicitatis
languor. agnoscant. Dum eñi dep̃hendi metuunt semper
im pbas difensiones querunt. semꝑ pauidis suspitionibus
agitantur: Nil autẽ ẽ ad defendendũ puritate tutius.
nil ad dicendum ueritate facilius. Nã dũ fallaciam suã
turri cogitur. duro cor labore fatigatur. Hinc nãq
scriptũ t̃. Labor labiorũ ipsorũ operiet eos. Qui eñi nunc
implet tunc operit. quia cuius nunc animũ ꝑblandã in¬

Expanded text:
simplices autem in malo . Hinc electos suos per semetipsam Veritas simplices autem in malo . Hinc electos suos per semetipsam Veritas admonet, dicens: Estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae . Quia videlicet in electorum cordibus debet et simplicitatem columbae astutia serpentis acuere, et serpentis astutiam columbae simplicitas temperare, quatenus nec seducti per prudentiam calleant, nec ab intellectus studio ex simplicitate torpescant. At contra admonendi sunt impuri, ut quam gravis sit, quem cum culpa sustinent, duplicitatis labor agnoscant. Dum enim deprehendi metuunt, semper improbas defensiones quaerunt, semper pavidis suspicionibus agitantur. Nil autem est ad defendendum puritate tutius, nil ad dicendum veritate facilius. Nam dum fallaciam suam tueri cogitur, duro cor labore fatigatur. Hinc namque scriptum est: Labor labiorum ipsorum operiet eos . Qui enim nunc implet, tunc operit, quia cujus nunc animum per blandam in
Abbreviated transcription (Latin):
anit di oculos pereunt &ia quȩ humanis oculis fortia u¬
tentur. Ossa quippe ꝑ inuidiã pitrescere ẽ. quedã &ia ro¬
busta deperire
liter ad monendi sunt simplices. atq aliter im puri. lau¬
dandi sunt simplices quł studeant nũquã falsa dicere. sed ad¬
monendi sunt ut nouerint ñ nũquã uera retictre. Sicut em̃i
semꝑ dicentem falsitas lesit. ita ñ nũqua quibusdã audita
utra nocuerunt. Vnde corã discipulis dñs locution̾e sua si¬
lentio temperans ait. Multa habeo uobis dicere: sed ñ po
testis illa portare. Ad monendi sunt igitur simplices ut sic̃
fallaciam semꝑ utiliter uitant. ita utritatem semꝑ utiliter
ꝓferant. Ad monendi sunt ut simplicitatis bono prudentiã
ad iungant. quatinus sic securitatem de simplicitate posside¬
ant. ut eircũspectioñt prudenuat ñ amittant. Hinc naq
ꝑ doctorem gentium dicitur Uolo uos sapientes ce in bono.

Expanded text:
ante Dei oculos pereunt etiam quae humanis oculis fortia vante Dei oculos pereunt etiam quae humanis oculis fortia videntur. Ossa quippe per invidiam putrescere, est quaedam etiam robusta deperireliter admonendi sunt simplices, atque aliter impuri. Laudandi sunt simplices quod studeant nunquam falsa dicere, sed admonendi sunt ut noverint nonnunquam vera reticere. Sicut enim semper dicentem falsitas laesit, ita nonnunquam quibusdam audita vera nocuerunt. Unde coram discipulis Dominus locutionem suam silentio temperans, ait: Multa habeo vobis dicere, sed nunc non potestis illa portare . Admonendi sunt igitur simplices, ut sicut fallaciam semper utiliter vitant, ita veritatem semper utiliter proferant. Admonendi sunt ut simplicitatis bono prudentiam adjungant, quatenus sic securitatem de simplicitate possideant, ut circumspectionem prudentiae non amittant. Hinc namque per doctorem gentium dicitur: Volo vos sapientes esse in bono,
Abbreviated transcription (Latin):
ratusq ẽ cam uehement̃. & concidit uultus eius . Liuor itas
saerificu. fratricidu seminarium fuit. Nãq meliorẽ sc cõ
doliut᷑ ne ut cũꝙ esset amputauit. Dicendũ ẽ in uidis quia
dũ se ista intrinsecus peste cõsumunt. &iã quicquid in se
aliud boni habere uidentur interimunt. Vnde scriptũ c
llita carniũ sanitas ẽ cordis: Putrtdo ossuũ. ẽ inindia. Quis
eni ꝑ carnes. nisi infirma quedã ac tenera. Et quid ꝑ ossa
nisi forua acta signantur. Et plerũq contngit ut ql¬
ddam eũ cordis innocentia in non nullis sius actibus in sit¬
mi uudtantur: quẽdã utro iam quedã ante humanos ocu¬
las robusta txtretant. sed tamen erga aliorũ bona intus
inuidit pestilentia tabes cant: Bene ergo dicitur uita carni
sanitas t̃ cordis. quia si mentis innocentia custoditur & iã
siua foris infirma sunt quandoq roborantur. Et recit
illie subditur putredo ossuum in uiidia. quia ꝑ liuoris uitũ

Expanded text:
ratusque est Cain vehementer, et concidit vultus ejus . Livor itaque sacrificii, fratricidii seminarium fuit. Nam quem meliorem se esse doluit, ne utcunque esset amputavit. Dicendum est invidis quia dum se ista intrinsecus peste consumunt, etiam quidquid in se aliud boni habere videntur interimunt. Unde scriptum est: Vita carnium sanitas cordis, putredo ossium invidia . Quid enim per carnes nisi infirma quaedam ac tenera, et quid per ossa nisi fortia acta signantur? Et plerumque contingit ut quidam cum cordis innocentia in nonnullis suis actibus infirmi videantur, quidam vero jam quaedam ante humanos oculos robusta exerceant, sed tamen erga aliorum bona intus invidiae pestilentia tabescant. Bene ergo dicitur: Vita carnium sanitas cordis; quia si mentis innocentia custoditur, etiam si qua foris infirma sunt quandoque roborantur. 47 Et recte illic subditur: Putredo ossium invidia, quia per livoris vitium