comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
deb eẽ octiosus ut in eode otio non¬
cogitet utilitatem proximi. nec sic.
actuosos ut cõtem platioẽm nõ req¬
rat dei in otio non in hers uacatiode
ut in ea quisq profitiat ut ꝙ ĩuene

Expanded text:
e otiosus, ut in eodem otio cogitet proximi; nec sic actuosus, ut contemplationem non requirat Dei. In otio non iners vocatio deut in ea quisque proficiat, et quod
Abbreviated transcription (Latin):
et reu̾enda cõfixio. q̃ cõtẽpnabat a¬
de et eue manꝰ ad ĩt̾ccm ligni cibu.
ĩgemiscẽda sceleris trãsgressiõe por¬
rectas. hec ĩꝙͣ cõfixio ꝑ oĩa ĩfirmita¬
tẽ hõis afẜebat. illixe ꝑ latꝰ lãcee. tͦ¬

Expanded text:
et reverenda confixio, quae condemnabat Adae et Evae manus ad interdictum ligni cibum ingemiscenda saeculis transgressione porrectas; haec, inquam, confixio per omnia infirmitatem hominis asserebat. Illisae per latus lanceae tr
Abbreviated transcription (Latin):
n. Me siglans. et ꝙ stupt̃oa deuo¬
tõ. Sbͥ ilo tẽꝑe credioit reꝰ qͦne¬
gauit elcũs. Land abłiꝰ hͨ utiq
⁊ latͥne ac magnificẽciꝰ fuit. ꝙ¬
ma deficiẽtẽ supplicia. credroit
deũ. ꝙ̃ ĩt̾ uͥtutũ oꝑa credidiss. Non
itaq sine cã tãtũ m̾uit. Adu̾tamꝰ¬

Expanded text:
s et quam stupenda devotio! Sub illo tempore credidit reus, quo negavit electus. Laudabilius hoc itaque in latrone ac magnificentius fuit, qma deficientem supplicia, Deum credidit, quam si inter virtutum opera credidisset. Non itaque sine causa tantum meruit.
Abbreviated transcription (Latin):
plan si ħ dicat et uerum dicat.
nouit aũt ille utrum uerum di¬
cat. reddit bonam ratioẽm deoue
mala. siaũt inspicit ds̃ qr neglex̃
hẽrãtẽ. qr nõ quesiuit ꝑeuntem i
quid prodest ꝙ inuenit pellẽ quã ra¬

Expanded text:
Plane si hoc dicat, et verum dicat Plane si hoc dicat, et verum dicat novit autem ille utrum verum dicat, reddit bonam rationem de ove mala. Si autem inspicit Deus quia neglexit errantem, quia non quaesivit pereuntem; quid prodest quod invenit pellem qua
Abbreviated transcription (Latin):
Cum enim non facitis que fatiũt
mali pastores. nõ uos ip̃i pascũt.
cum aũt facitis que dicunt. ego
uos pasco mea enim dicunt et
non fatiunt. Secun inquiunt ⁊
sequimur epõs nrõs. dicũt hec se¬
pe hr̃tici qñ ueritate ma nifesti¬
sima cõuincuntur. nos oues su¬
mus. illi de nobis reddẽt rõnem
reddunt plan malã de morte ue¬
stra. de morte ouis maligue red¬
dit malus pastor malam ratioez
nuiquid io muit ouis qr ad signa¬
tur pellis ip̃ius. in crepatur pãstõ
quia negligit ouem hẽrãtem et
ppca infauces lupi inuit ut de¬
uoretur quid illi prodest ꝙ affet
pellem signatam. pat̾ familias
uitam ꝯius inquirit s etiã ma¬
lus pastor attulit pellem.reddat
de pelle ratioem. ferte mẽtituri
est. iidebit desuꝑ ꝗ postea uidi¬
cat tu u̾ba ille fca numerat co¬
gitatioes in sꝑicit reddat pastor
malus de pelle oiuis mortueratõez
clamii enim u̾ba tua et sequi i
noluit. dedi oꝑam uragge non
ab heraret/ a non obtẽperauit.i

Expanded text:
Cum enim non facitis quae faciunt mali pastores, non vos ipsi pascunt: cum autem facitis quae dicunt, ego vos pasco: mea enim dicunt, et non faciunt. Securi, inquiunt, sequimur episcopos nostros. Dicunt hoc saepe haeretici, quando veritate manifestissima convincuntur: Nos oves sumus, illi de nobis reddent rationem. Reddent plane malam de morte vestra. De morte ovis malignae reddet malus pastor malam rationem. Numquid ideo vivit ovis, quia assignatur pellis ipsius? Increpatur pastor, quia neglexit ovem errantem, et propterea in fauces lupi irruit, ut devoraretur. Quid illi prodest, quia affert pellem signatam? Paterfamilias vitam ovis inquirit. Sed ecce malus pastor attulit pellem: reddat de pelle rationem. Forte mentiturus est? Videbat desuper, qui postea judicat. Cui verba ille ficta numerat, cogitationes inspicit. Reddat pastor malus rationem de pelle ovis mortuae. Clamavi ei verba tua, et sequi noluit: dedi operam ut a grege non aberraret, et non obtemperavit.
Abbreviated transcription (Latin):
hẽrãte.. hoc ẽ ꝙdico. Siin catholi¬
ca eccłia ep̃s cõstitutꝰ non bonam
ratioem reddit de oue. sinõ quesi¬
ent hẽranitẽ agrege dei. qualem
ratioẽm redditurus est hrticus.
qui non solũ reuocauit abhẽrore
s etiam coñpulit in hẽrorem

Expanded text:
errantem? Hoc est quod dico: Si in Catholica episcopus constitutus non bonam rationem reddit de ove, si non quaesierit errantem a grege Dei; qualem rationem redditurus est haereticus, qui non solum non revocavit ab errore, sed etiam impulit in errorem
Abbreviated transcription (Latin):
tus est ille excelsꝰ ꝑ ꝙ̃ fiã sunt ⁊¬
oĩa. traditus ꝑꝑ formam ẜui in
ob probrium hominũ et abiectioe
plebis et cõtumelias. et flagella
in mortem. et docuit nos exẽplo
passionis cum quãta patiẽtia in
illo ambulemus et firmauit nõ
exemplo sue reẜrectionis. ꝗd ab
illo patiẽt̾ sꝑare debeamus.

Expanded text:
sunt omnia, traditus propter formam servi in opprobrium hominum et abjectionem plebis, in contumeliam, in flagella, in mortem crucis docuit nos exemplo passionis, cum quanta patientia in illo ambulemus: et firmavit nos exemplo suae resurrectionis, quid ab illo patienter sperare debeamus.
Abbreviated transcription (Latin):
Cum enim cõgnictio et actio bonai¬
cõgͥtõe cauẽdus est ẽror sic mactioẽ
cauẽda est nequitia. Errat at ꝗsꝗs
putans uei̾tatẽ posse cõgnoscẽ cu
ad huc nequit᷑ uiuat. ssequitia at̃¬
est mũdum istum dillige̾. ⁊ ea que¬
nascũtur ⁊ trãseñt pro magno ha¬
be̾ ⁊ ea cõcupisce̾ ⁊ pro hiis laborate
ut acquirãtur. ⁊ lectaĩ cũ habudane¬
rint. ⁊ timẽ ne ꝑeant. a cõtristaĩcẽ
pereũt. Talis uita non põt pura

Expanded text:
cum enim cognitio et actio beacognitione cauendus est error, sic in actione cauenda est nequitia. errat autem quisquis putat ueritatem se posse cognoscere, cum adhuc nequiter uiuat. nequitia est aunascuntur et transeunt, pro magno habere; et ea concupiscere, et pro his laborare, ut acquirantur; et laetari, cum abundaverint; et timere, ne pereant; et contristari, cum pereunt. Talis vita non pot
Abbreviated transcription (Latin):
petrus audiuit dni ubu. et mor
cucurrit ad u̾bũ. cito credidit qr
fidelis ho erat. s cũ ẜrexiss uẽtu
crederet. s nec clamaret si non
credẽt. dñe in ꝗd saluu me fac
et dñs extẽsa manu leuauiti
eum et dixit illi modice fider
qͣre dubitasti.poss te uẽtus e¬
lidere que nõ potuit unda sor¬
bere. poss te flatus euertere ꝙ̃
nõ potuit fluctus oꝑiẽ. quare
ergo dubitasti.impẽtro itaq¬
sideranda condictio est.ut si i
mus oremus porngit eni n
manu̇. et emt de pro fundo
dextera eius. donec ad sẽpit̾naz¬

Expanded text:
udivit Domini verbum, et mox cucurrit ad Verbum: cito credidit, quia fidelis homo erat. Sed cum surrexisset ventus crederet: sed nec clamaret, nisi crederet. Domine, inquit, salvum me fac! Et Dominus extensa manu levavit eum; et ait illi, Modicae fidei, quare dubitasti? Posset te ventus elidere, quem non potuit unda sorbere? posset te ventus evertere, quem non potuit fluctus operiree dubitasti? In Petro itaqsideranda conditio est: ut si mus? Oremus. Porriget ille manum; et eruet de profundo. dextera ejus, donec nos ad sempiterna
Abbreviated transcription (Latin):
tinguit igne ita elya extĩguit
peccm. Quarta remissio ꝑfu¬
sio lactimaꝵ dũo dicẽte. qr fle¬
uit in cõspectu meo.⁊ anbula¬
uit cora me tristis. nõ inducã
malũ indieb eius. Quinta te¬
missio criminũ cõfessio. p̾s. te¬
stante. dixi cõfitebor . ⁊c̃. Sex¬

Expanded text:
stinguit ignem, ita eleemosyna exstinguit peccatum . Quarta remissio, profusio lacrymarum, Domino dicente: Quia flevit in conspectu meo, et ambulavit coram me tristis, non inducam malum in diebus ejus . Quinta remissio est criminum confessio, Psalmista attestante: Dixi, confitebor adve
Abbreviated transcription (Latin):
odio nos hñt miramur siali
nos ꝑsecuntur. ip̃m corpus
nĩ nos ꝑseqͥtur. Si eĩz come¬
dero paululu et ipm̃ robustu¬
fuerit. sanitas corpis mei pse¬
quitur aĩa meam. Quocũqi
me uertero. ꝑ secutio michi est
Siuidero mulierem ꝑ secutio¬
sequitur. ⁊ cup̾it interficerea
aĩa mea. Si uidero diuitias

Expanded text:
odio nos habet: et miramur, si alii nos persequuntur, cum ipsum corpus nostrum nos persequatur? Si comedero paululum, et corpuscufuerit, sanitas corporis mei persequitur animam. Quacunque me vertero, persecutio mihi est. Si videro mulierem, oersequitur, cupit interficere animam meam. Si videro divitias,
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩe peccatum intrauit inhunci
mudu et ꝑ peccm mors. et ita ho
mĩes om̃s ꝑtrãsiit usq infinem
tuto ueracit̾ dici possit ꝙ nullũ
bãt oĩo pect̃m excepto uno media¬
tore qui nos creatori nr̃o ꝑremis
futurum ad huc iuditiũ denega¬
turos inuita p̾destinauit etuã.¬

Expanded text:
hominem peccatum intrauit in hunc mundum et per peccatum mors et ita in omnes homines pertransiit usque in finem tuto ueraciter dici possit, quod nullum habeat omnino peccatum excepto uno mediatore, qui nos creatori nostro per rante ultimum futurum adhuc iudicium denegaturos in uitam praedestinauit a
Abbreviated transcription (Latin):
Maledicta eiz cumex ꝓph̾iadic.¬
untur nõ sũt de malo u̾o̾to imp̾cã¬
cis. s de prefixo spũ denũtiantis.
nam illa que de malo uoto sũt ꝓ¬
hibentur cum dr̃. Bñdicite ⁊ no¬
lite malechicere. ħ aũt sepe inueni¬
lus. Alexander inꝗt. erarius mł¬

Expanded text:
maledicta enim cum ex prophetia dicuntur. non sunt de malo uoto inprecantis, sed de praescio spiritu denuntiantis. nam illa, quae de malo uoto sunt, prohibentur, cum dicitur: benedicite et nolite male dicere. haec autem saepe, inuenilus
Abbreviated transcription (Latin):
Qn̈ tedṅe pdicamus t̾ram cal¬
camus. ut tibiapiamus. Et io
si rephendimur ꝑturbamur. si
laudamur in flamur. laua ergo¬
pedes nrõs ante mundatos. s
cim ad apiendũ tibi ꝑ traz per¬
gumus in quinatos.

Expanded text:
 te praedicamus, terram calcamus ut tibi aperiamus: et ideo si reprehendimur, perturbamur; si laudamur, inflamur. Lava pedes nostros ante mundatos, sed cum ad aperiendum tibi per terram pergimus, inquinatos.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩfluit mr̃i. cũ sic tolebat q̃ ĩsẽsibłia
erãt. Nõ lĩgua loqͥ uł mẽs cogitare
nalebit. ꝙͣto dolore tũc tenebat᷑ aĩa
marie. Iuxta crucẽ xͥ stabat emortua
nõ erat illi. tolor abstulit uires. y̾mo
le uiues mortua ĩoe erat. Ibi stabat

Expanded text:
erfuit matri, cum sic dolebat, quae ita sensibilis erat. Non lingua loqui, nec mens cogitare valebat quanto dolore anima tunc tenebatur Mariae. Juxta crucem Christi stabat emortua non erat ulla, dolor abstulerat vires. Imo le vivens mortua tunc erat. Ibi stabat
Abbreviated transcription (Latin):
plitiano circuitus erroris mei
ubi cõmemoraui legisse me qͦ¬
dam libros platonicoꝵ quos i¬
uictorin s ꝯdam rector urbis
diera. in latina lingua trastr¬
lerat gratulatus ẽ michi ꝙ ñ¬
in alioꝵ pħoꝵ scĩpta incidissem
plena fallatiaꝵ et deceptionu
oĩb modis insinuan deu a eiꝰ
uerbu.

Expanded text:
i circuitus erroris mei. ubi autem conmemoraui legisse me quosdam libros Platonicorum, quos Victorinus quondam rhetor urbis dieram, in latinam linguam transtulisset, gratulatus est mihi, ilosophorum scripta incidissem plena fallaciarum et deceptionum omnibus modis insinuari deum et eius uerbum.
Abbreviated transcription (Latin):
modo ꝑficiat ꝗd facis de cogitati¬
onib tuis. Quid facis de tumul¬
tu et caterua rebellantium desi¬
denor. Non eis das mẽbra ita cre¬
inclinãt et anferunt te. Et pleꝵ¬
q in orõe genib fixis corpus pro¬
stemis. collum cͣuas. confitens
ubi iaceat. quero ubi ubi uolitet
animus. uidco mẽbra iacetia.
uideamus si stat coscła. uideamꝰ
si fixa est in eum ꝙ adorat. sino
et sƀito adu̾teres te ad ẜuum ⁊¬
tuum et dimitteres me . nõ di¬
co aquo aliqo petebas s cum qͥ
et exquo loquebaris non michi
facis cotrdie deo. Inistis ergo co

Expanded text:
 quid facis de cogitationibus tuis? quid facis de tumultu et caterva rebellantium desideriorum? Non eis das membra. Ita creinclinant et auferunt te, plerumque in oratione genibus fixis. Corpus prosternis, collum curvas, confiteris ubi jaceat, quaero ubi volitet animus. Video membra jacentia: videamus si stat conscientia, videamus si fixa est in eum quem adorat; si noet subito averteres te ad servum tuum, et dimitteres me, non dico a quo aliquid petebas, sed cum quo ex aequo loquebaris; non mihi facis quotidie Deo.
Abbreviated transcription (Latin):
lentur cum ex uõ corde et plena
fidutia dicimus illi quidet. di¬
mitte nob̾ sic̃ et nos dimittunuᷤ
die toto corde. dic tota fidutia
dic securus. dimitte nob̾ sic̃ er
aut noli dimitte sin os dimit¬
tunus. Qd̾ ⁊ sino dixeĩs. noli
mitte / ẽ aut aliud opus mĩe .i
uis ut dem᷑ dauno loco ẽ poĩtu
in enãgelio dunittite ⁊ dimitte¬
ego cõtra te teneo. aliꝗd et tu ꝯͣ
alterum tenes. dimitte et dimit¬
tto. aliqd petis ame aliqd alter
petit ad ate .da. et do. et que di¬
mittit. et quedatur. sone caritaᷤᷤ¬

Expanded text:
lentur, cum ex vero corde et plena fiducia dicimus illi qui videt: «Dimitte nobis, sicut et nos dimittimus» . Dic toto corde, dic tota fiducia, dic securus, «Dimitte nobis, sicut et aut noli dimittere, si non dimittimus. Quod etsi non dixeris, Noli mitte. Est aliud opus misericordiae: Vis ut dem? Da. Uno loco positum est in Evangelio, «Dimittite, et dimitte, contra te teneo, aliquid et tu contra alterum tenes; dimitte, et dimitto. Aliquid petis a me, aliquid petit alter a te; da, et do. Et quae dimittit? quae dat? Nonne charita
Abbreviated transcription (Latin):
colafizo angło sathane. ⁊ qd est
iuitus ĩ ĩfumitate ꝑ ficitur. nisi
qr in istoloco ĩ firmitatis ac̃cẽtio ꝑ¬
fectio pot̾ ẽẽ uirtutis. ut ip̃a infĩ¬
mitate tẽptata elatio reprimat᷑
q̃ utiq in fumitas in futura et ĩ¬
mortalitate sanabitur. Quo dicẽ
da ẽ en sanitas plena ut etiam
de angłi sathane colapho ad huc
est nẽccela medicina. ex quo fc̃m
est uirtutẽ que nuc ẽ in hoĩe iu¬
sto ꝑfectam actenus noĩan. ut
ad eius ꝑfectioẽ ꝑtineat q̃ ipĩus

Expanded text:
st, Virtus in infirmitate perficitur; nisi quia in isto loco infirmitatis hactenus perfectio potest esse virtutis, ut ipsa infirmitate praesente elatio reprimatur? Quae utique infirmitas, futura immortalitate sanabitur. Quomodo est enim dicenda sanitas plena, ubi etiam de angeli satanae colapho adhuc est necessaria medicina? 19. Ex hoc factum est, virtutem, quae nunc est in homine justo, perfectam hactenus nominari, ut ad
Abbreviated transcription (Latin):
si cogitãdo quãtũ ad iustitiã defit
eius plenitudinẽ ad huc esurit
ut ꝑueĩat bñ procedit. Sic̃ possu¬
mus dicere ꝑfcm̃ ẽẽ uiatore cur
bñ promonetur accessio ꝙͣ uis nõ¬

Expanded text:
et cogitando, quantum illi ad iustitiam desit, cuius plenitudinem adhuc esurit ut perueniat bene procedit, sicut possumus dicere perfectum esse uiatorem, cuius bene promouetur accessio,
Abbreviated transcription (Latin):
li ⁊quis dubitat hoc adiustitiã nõ¬
predicti angłi dei qui sẽꝑ uident
fatiem patris acꝑ hoc totius trim¬
tatis ꝗa ꝑ filium uidẽt ĩ sp̃u sc̃o.
nichil est aut ista reuelatioẽ sbli¬
tẽplatioe lectantiu nccͣc̃ium ht ã¬
głm sathane a quo colaficetur i
ne eium magnitudo reuełationũ
extollat. hanc ꝑfectiõe uirtutis ⁊¬
ntiq non dum habebat apłs pau¬
lus nõ dum erat equalis angłis
dei. s in herat illi extollẽdi se in¬
firmitas que ꝑ angłm sathane q̃¬
itaq ip̃m sathan elatio pͥ deieceĩt
tñ sumus ille medicus ꝗ bñ uti
nouit etiam malis. de angelo sa¬
chane adhibuit ꝯ̃ elationis uitiũ
salubre quam ius molestũ medi¬
cam̃tum. sic̃ fieri cõfueuit anthi¬

Expanded text:
ad iustitiam pepraediti angeli dei, qui semper uident faciem patris ac per hoc totius trinitatis, quia per filium uident in spiritu sancto. nihil est autem ista reuelatione subliemplatione laetantium necessarium habet angelum satanae, a quo colaphizetur, ne illum tanta magnitudo reuelationis extollat. hanc perfectionem uirtutis utique nondum habebat apostolus Paulus, nondum aequalis angelis dei, sed inerat illi extollendi se infirmitas, quae per angelum etiam itaque ipsum satanam elatio prima dejecerit: tamen summus ille medicus, qui bene uti novit etiam malis, de angelo satanae adhibuit contra elationis vitium, salubre, quamvis molestum medicamentum; sicut fieri consuevit anti
Abbreviated transcription (Latin):
et ecce qr xp̃ianitas in suis prĩ¬
cipib iam religiosa. iamq fi¬
delis. desunt piẽ nuentib in
la carceres aculei cruces et
ꝑ secutioem patiant᷑ an forte¬
nemo pacis tp̃e uult pie uiue¬
re in xp̃o iħu. et ideo dest̾ ista.
Quis hoc de si piens dixeit ĩhac¬
dãm s generalis oĩum ꝑ secr¬
tio debet intelligi. Et ꝗdem st
multi intra sinum scẽ matris
eccͣe cõstituti. qui pie uuete
cescuntur. Ista ne ẽ illa genera¬
lis ꝑ secutio quam apłs oẽs pie
uiuentes pati descripsit. son¬
deat᷑ in faciẽ eirogare. Alia ẽgo
intelligeda ẽ que in manior et
magis noxia est ꝙ̃ que nõ ma¬
tenalis in torquet seueritas
s uitioꝵ gignit ad u̾sitas. Dũ
enim cõtra humilitate suꝑbia
cõtra dei timore in nanis gła
cõtra ueram religioe simulatio
ꝯͣ s̾iectioe opꝑug̾nat cõtẽptus.¬
dum contia frat᷑na cogratulati

Expanded text:
e Christianitas etiam in suis principibus jam religiosa est, jamque fidelibus desunt pie viventibus in a, carceres, equulei, cruces, etpersecutionem patiantnemo pacis tempore vult pie vivere in Christo Jesu, et ideo desunt ista? Quis hoc vel desipiens dixeriumdam, sed generalis omnium persecutio debet intelligi. Et quidem sunt multi intra sinum matris Ecclesiae constituti, qui pie viventisionibus lacessuntur. Ista nec illa generalis persecutio, quam Apostolus omnes pie viventes pati descripsedeat in faciem derogare. Alia vero quaedam intelligenda est, quae immanior, et magis noxia est, quam non materialis intorquet severitas, sed vitiorum gignit adversitas. Dum enim contra humilitatem superbia, contra Dei timorem inanis gloria, contra veram religionem simulatio, contra subjectionem pugnat contemptus, contra fr
Abbreviated transcription (Latin):
iit. Si qui enii nõ dum sunt i¬
nocati quos gra sua pdestina¬
uit eligendos. accipient eãdẽ
gra qua electi ẽẽ uelint ⁊ sit
Siqui aut obediunt s in regnũ
eius et gła pͥdestinati nõ sunt
iñeade c bedientia ꝑmanebũt
Quam ius ergo hec uera sint
nõ tn isto modo diçenda sunt
audiẽtib multis.

Expanded text:
xit: si qui enim nondum sunt xit: si qui enim nondum sunt vocati, quos gratia sua praedestinavit eligendos, accipient eamdem gratiam, qua electi esse velint et sint; si qui autem obediunt, sed in regnum ejus et gloriam praedestinati non sunt, in eadem obedientia permanebunt. Quamvis ergo haec vera sint, non tamen isto modo dicenda sunt audientibus multis
Abbreviated transcription (Latin):
tñ non ita po pulis predicanda
est ut apud impita uł tardio¬
ris intelligentiẽ multitudine
redargui q̃uodã modo ip̃a sua
predicatiõe uideatur sicuit redã¬
gui uidetur et prescia dei qua
ceite negare non possunt. Si di¬
catur hoi̾b. Siue curratis siue
dormiatis. ꝙ uos presciuit ds̃¬
qui falli non pot hoc entis. Dolo¬
utile medicam̃tum sic alliga¬
re ut aut nõ prosit aut obnit.
S dicendu est. Sic ciunte ut
cõẜhedatis. atq in iyo cursu
uro ita nos eẽ precognitos ⁊¬
nouentis ut legiti̾e currẽti
Et si quo alio modo dei prescła
predican põt ut hoĩs segnitia
repelletur. Quam us ergoita
se hãt de predestinatioe difrini¬
ta sentẽtia nolũtatis dei. ut
alii ex inficelitate accepta uo¬
limptate obediendi conuertãt
ad fidem uł ꝑseuerent in fide
ceteri uero qui in peccor dãpua¬
bilium delectatioe remorantur
si et ip̃i predestinati st̃ iõ non¬
dum ẜrexerunt qr nõ dum eo
adiuloriu eratie mi ẜantis ere¬

Expanded text:
n non ita populis praedicanda est, ut apud imperitam vel tardioris intelligentiae multitudinem redargui quodam modo ipsa sua praedicatione videatur: sicut redargui videtur et praescientia Dei quam certe negare non possunt, si dicatur hominibus, « Sive curratis, sive dormiatis, quod vos praescivit qui falli non potest, hoc eritis. » Doloutile medicamentum sic alligare, ut aut non prosit, aut obsit Sed dicendum est, Sic currite, ut comprehendatis , atque ut ipso cursu vestro ita vos esse praecognitos noveritis, ut legitime curreretis: et si quo alio modo Dei praescientia praedicari potest, ut hominis segnitia repellatur. 58. Quamvis ergo ita se habeat de praedestinatione definita sententia voluntatis Dei, ut alii ex infidelitate, accepta voluntate obediendi, convertantur ad fidem, vel perseverent in fide; caeteri vero qui in peccatorum damnabilium delectatione remorantur, si et ipsi praedestinati sunt, ideo nondum surrexerunt, quia nondum eos adjutorium gratiae miserantis ere
Abbreviated transcription (Latin):
s m̃biu qd int̾ omĩa menbra cito mo¬
nes. ipm tibi p̃cepit. Choibe in qdłi
gua tuam amalo. nõ est labor enge¬
re fabricã et labor ẽ tenere linguam
Cohibe linguã tuã amalo. noli loꝗ
m̃daciũ. noli loqui criminationesi
noli loqui calupnias. noli loqui fals¬
a testiõia noli lo qui blasphemias. Co¬
hibe lingua tuam amalo. bide quo
irasctens. siquis de te mala loquat
Q nõ irasceris alten. ꝙͣdo alter de te
mala loquitur. sic irascere tu tibi qnͣ
de altero male loquens. labia tua
neloquantur dolum/ qd̾ est intusĩ
corde tuo. ħ dicatur foris. nõ alur̾
pectus tegat ⁊ aliud lingua profer¬
at declina amalo ⁊ fac łomĩ. Nam
quõ dcũrꝰ sum ei. uesti ndũ q ad¬
huc uułt spoliare uestitũ. Ilamqui
premit uicinu suũ. Qũo ht susci

Expanded text:
d inter omnia membra cito moves, ipsum tibi praecepit cohibere: Cohibe linguam tuam a malo. Non est labor erigere fabricam; et labor est tenere linguam? Cohibe linguam tuam a malo. Noli loqui mendacium, noli loqui criminationes, noli loqui calumnias, noli loqui falsa testimonia, noli loqui blasphemias: Cohibe linguam tuam a malo. Vide quomodo irasceris, si quis de te male loquatur. Quomodo irasceris alteri, quando de te male loquitur: sic irascere tibi, quando de altero male loqueris. Labia tua ne loquantur dolum. Quod est intus in corde tuo, hoc dicatur foris. Non aliud pectus tegat, et aliud lingua proferat. Declina a malo, et fac bonum. Nam quomodo dicturus sum ei, Vesti nudum, qui adhuc vult spoliare vestitum? Nam qui prem
Abbreviated transcription (Latin):
ppõitis magr̃is et cõpulsorib ⁊
ad oꝑa tercena. et luxuriosa. flã
cit discurrere ꝑ scłm. maris ac t̾¬
re elem̃tis ꝓ cupiditate turbari¬
facit. Ip̃e est rex egypti qui tef
forũ pulsare litib facit. et ꝓ exĩ¬
guo terre cõspice ꝓpĩquos uirgi¬
scito te regi egypti militare .i. ñ
ĩ celesti głia. s ĩ t̾restii curia. nõ solũ eos qͥ
metu mortis. crudeliũq penaꝵ aꝑtissime
peierare. ꝙͣ ĩmianes hostes remeare uolue¬
tũt. s eciã illũ qui reatu ꝑiurii seputau̾at
absolutũ. qͥa pꝰ iuratõe ficta nescio qͣ nc̃cita¬
te redierat. ita nõ aitẽderũt. qui cũ senatu
pepulerũt qͥd ip̃e iurãdo cogitass. et cogita¬
do iuirass. S qd ab illo qͥb iurau̾at expecta¬
rẽt. nec iegent qd̾ nos usq qñq cãtamꝰ. Qͥ
iurat ꝓxĩo suo. et nõ decipit. Solemꝰ gͦ ꝙ
ti admiratõe laudare. et adhuc ĩ libs d̾uꝰ
ubi nob̾ne uiradi faciitate ĩ ꝓuiiũ pla¬

Expanded text:
perpositis magistris et compulsoribus ad opera terrena et luxuriosa flagricit discurrere per saeculum, maris ac terrae elementis pro cupiditate turbari: ipse est rex Aegypti, qui te forum pulsare litibus facit, et pro exiguo terrae cespite propinquos jurgiscito te regi Aegypti militare; id estin caelesti gloria sed in terrestri curia non solum eos, qui metu mortis crudeliumque poenarum apertissime peierare quam ad immanes hostes remeare maluerunt, sed etiam illum, qui reatu periurii se putauerat absolutum, quia post iurationem ficta nescio qua necessitate redierat. ita non adtenderunt, qui eum senatu pepulerunt, quid ipse iurando cogitasset, sed quid ab illo, quibus iurauerat, expectarent. nec legerant, quod nos usquequaque cantamus: Qui iurat proximo suo et non decipit. solemus haecti admiratione laudare; et adhuc in libris diuubi nobis, ne iurandi facilitate in periurium prola
Abbreviated transcription (Latin):
autez ille mauet ut est. Si eniz ẜu¬
os suos quos bñ de se meritos pre¬
dicatores uerbi sui rectores eccłie sue
uenatores noĩs sui. obtempatoreᷤ¬
nõĩs sui mandaci sui id tocet ut ĩ
conscĩa sua heant dulceclinem bõe
inte sue nec corupantur laudihus i
nec frangantur uituperationibus
hoiu ꝙͣto magi̾ip̃e ĩcõmutabił sup
om̃a qͥ h ͨ docet nõ utiq maior fit si
laudaueris. nec minor si uitupabis
icordicer iubet ut laudemus eu nõ
aroganter.

Expanded text:
autem ille manet, ut est. Si enim servos suos ipsos bene de se meritos, praedicatores verbi sui, rectores Ecclesiae suae, veneratores nominis sui, obtemperatores mandati sui id docet, ut in conscientia sua habeant dulcedinem bonae vitae suae, ne cortuperationibus hominum; quanto magis ipse incommutabilis super omnia qui haec docet, non utique major fit si laudaveris, nec minor si vituperaveericorditer jubet ut laudemus eum, non arroganter.
Abbreviated transcription (Latin):
tis tribulationib affligimur ⁊
sideo grãs agimus liberamu. ꝙ⁊
ita fit᷑ quotiens mai̾tus/ aut u¬
xor aut filius moritur. uł si st̾a
auferatur. licet plus xpͣm ꝙͣ sb̃a¬

Expanded text:
tis peccatis affligimur; et si Deo gratias agimus, liberamur. Quod ita fit, si quoties maritus, aut uxor, aut filius moritur; vel si subsaufertur. Licet plus Chris
Abbreviated transcription (Latin):
eam duir ui. limus aut diumn mo¬
rimur sine grandi dolore nõ pos
nos pati ꝙ mere̾mũ uera huĩli¬
tate proferamus. ita ip̃a pecca ɨ
in hoc scło purgant᷑. ut in futuro
ignis ille purgatorius aut nõ
inueniat aut certe paꝵ inueni¬
at ꝙ exurat si aũt nec in tnbula¬
tionib gr̃as agimus nec bonis o¬
ꝑib pec̾ca ip̃a redimimus. tã diu
inigne illo purgatorio moras ⁊¬

Expanded text:
eam aut dum vivimus, aut dum morimur, sine grandi dolore non possnos pati quam meremur, cum vera humilitate proferamus; ita peccata ipsa in hoc saeculo purgantur, ut in futuro ille ignis purgatorius aut non inveniat, aut certe parum inveniat quod exurat. Si autem nec in tribulatione Deo gratias agimus, nec bonis operibus peccata redimimus, ipsi tamdiu in illo purgatorio igne moras
Abbreviated transcription (Latin):
nes demonihus suniles/ clamorb
suis incitando hoiẽs ut se inuicẽ
ceclant/ secumq habeant ꝯtẽptio¬
sa certamina/ qui se nõ leserunt.
dum placere insano ipło cupiunt.
quos si aĩau̾tennt esse concordeᷤᷤ
tũc eos ocderũt ⁊ ꝑsecuntur. et
tamꝙͣ collusores ut fustibus uer¬
gunt. Si aut horrendas aduersꝰ
inuicem inimicitias eos exercere
cognouernt. siue tinthe que ap¬
peslantur siuescenici ⁊thimelici
is certamen pugnamq cõmictũt.
quo maiore ad uersus se inuicem
discordia furẽ sensenut eo magis
amant ⁊⁊ delectantur. et incitatis
fauent. et fauentes incitant plꝯ
adusus se ipos insanientes ⁊ ip̃i sp¬
ettatores al ter ꝓ altero ꝙͣ ilhi quoꝵ
tanda senuidenda. Re. supra.¬

Expanded text:
daemonibus similes: clamoribus suis incitando homines ut se invicem caedant, secumque habeant contentiosa certamina qui se non laeserunt, dum placere insano populo cupiunt. Quod si animadverterint esse concordes, tunc eos oderunt et persequuntur, et tanquam collusores ut fustibus vergunt. Si autem horrendas adversus invicem inimicitias eos exercere cognoverint, sive sintae qui appellantur, sive scaenici et thimelici,in certamen pugnamque committunt: quo majore adversus invicem discordia furere senserint, eo magis amant, et delectantur, et incitati favent, et faventes incitant plus adversus seipsos insanientes, ipsi spectatores alter pro altero, quam illi, quorum ta
Abbreviated transcription (Latin):
Nlemo accendit lucernam a ponit
sb̾ moctio. ⁊ tu illuminabis lucerna
meam dñe. Iucernaeins spes eins
ad illam oꝑatur omĩs hõ. qd qd boni
ad spem facit. Et nocte ardet lucer¬
ardet. qd infellicius talibus teneb
nr̃a. quieĩ nob̾ cotidie loquitur u̾bũ.
tam oleu infundit nelucerna extĩ¬
guatur.

Expanded text:
Nemo accendit lucernam, et ponit sub modio . Tu illuminabis lucernam meam, Domine . Lucerna ejus, spes ejus. Ad illam operatur omnis homo, quidquid boni ad spem facit. Et in nocte ardet lucerardet. Quid infelicius talibus tenebrnostra. Qui enim nobis quotidie loquitur verbum, tanquam oleum infundit, ne lucerna exstinguatur.
Abbreviated transcription (Latin):
tat eccła ut uolet accipiat quisq
ꝙ dicã. Si reprob niuẽtiũ int̾esset
aie mortuoꝵ et ipe nos qñ eas ⁊¬
uidemus alloquerẽt in sopnis ut
de aliis taceam me ip̃m pia matẽ
nulla nocte deẜẽt que t̾ra mari qr
secuta ẽ ut mecum uiueret. ab sit
et hec cõsiderã¬
tes exꝑauesci¬
te. diẽ mortiᷤ
ponite. ad emẽ¬
testis festina¬
te. Nolite ne¬
cãtes sustinet.
expectat ut e¬
mẽdetis. tãto
grauiꝰ iudica¬
bit si neglexe¬
ritis. Si forte
nis mũdi car

Expanded text:
tat ecclesia. ut uolet accipiat quisque quod dicam. si rebus uiuentium interessent animae mortuorum et ipsae nos, quando eas uidemus, adloquerentur in somnis, ut de aliis taceam, me ipsum pia mater nulla nocte desereret, quae terra marique secuta est, ut mecum uiueret. absitet haec considerantes expavescite; diem mortis ponite; ad ementestis festinate; nolite necantes sustinet, expectat ut emendetis, tanto gravius vindicabit si neglexeritis. Si forte nis mundi tar
Abbreviated transcription (Latin):
tiones bonas ꝯmictan sole at uelu¬
ti ẽ laus hũana. Siqdem no recte u¬
iuere ꝑnitiosum est. recte aute uiue¬
re ⁊ nolle laudan qd aliud ẽ ꝙͣ inimi¬
cu esse rebus hũanis. q̃ ntiq tanto
sunt miẜ iores ꝙͣto minus placet rec¬
ta nitahõiu. Sigͦ inter quos uiius
te recte uiuente nõ laudanerint tu ĩ
mũdu ut eaque recte facis nõ pp̃t̾
laudes hõiuz facias magisq ilłis re¬
cte landantibus gratulaueris. quib
i qd̾ bonu est psacet. ꝙͣ tibi /nisiq re¬
cte uiuis q̃ sinemo lau̾daret. ip̃amq
laudem tuamtũc intelligas utilem es¬
se laudantibus siño te ip̃ in cuabona
u tẽplu est ꝗsꝗs hñ uiuit. ut illudĩ¬
pleatur qd̾ dicit.dd̾. In dño laudabi¬
tur aĩa mea audiant mansueti ⁊ iocũ

Expanded text:
tiones comitari solent, ueluti est laus humana, si quidem non recte uiuere perniciosum est. recte autem uiuere et nolle laudari quid est aliud quam inimicum esse rebus humanis, quae utique tanto sunt miseriores, quanto minus placeret recta uita hominum? si ergo inter quos uiuis te recte uiuentem non laudauerint, illi mundum, ut ea quae recte facis non propter laudes hominum facias magisque illis recte laudantibus gratuleris, quibus id quod bonum est placet, quam tibi, nisi quia recte uiuis, etiam si nemo laudaret, ipsamque laudem tuam tunc intellegas utilem esse laudantibus, si non te ipsum in tua bonaum templum est quisquis uiuit bene, ut illud impleatur quod ait Dauid: in domino laudabitur
Abbreviated transcription (Latin):
nen quare q ip̃e sol ñ a soł hoĩn¬
bus indetur. Uident illũ ⁊ pecora
et minuti ss ima aĩalia ⁊ musce in¬
dent istum solem. illud aũt lumẽ
est deus quem nemo indet niside
quibus dictum est beati mũ di
corde qm̃ ipideum uidebunt. tñ¬

Expanded text:
nem; quia iste sol non a solis hominibus videtur. Vident illum et pecora, et minutissima animalia, et muscae vident istum solem: illud autem lumen quod Deus est, nemo videt, nisi de quibus dictum est, Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ut quecuq bona facimus absconda
ab oculis hõui ⁊ timeamus ind̾r
s nõ ad hoc debes facerẽ ut nĩdeans
ño ibi debet esse finis gandii tin
est eĩ h ͤ ꝯtepne tecũlaudans. ille in
male faciũt deu uolũt accusnrt. Tu i¬

Expanded text:
ut quaecumque bona facimus, abscondamus ab oculis hominum, et timeamus videri? Sed non ad hoc debes facere ut videaris. Non ibi debet esse finis gaudii tui, est hoc. Contemne te cum laudaris: ille in male faciunt, Deum volunt accusare. Co
Abbreviated transcription (Latin):
i. ca.5ͦ. Sic̃ lex non est
peccantium cõcupisciẽtiã. ita nec morꝰ¬
est bonum quando auget patiẽtium
głiam. cum uel illa proiniquitate
deẜitur. et efficit p̾uancatores. uł isti
proueritate su̾cipit᷑ et efficit martireᷤ
ac per hoc lex quidem bona est quia ꝓ¬
hibitio est. peccati. mors aũt mala qr
bonis. ita iusti bene utiunt᷑. nõ tm̃bo
nis s malis etiã. hĩc fit ut et malii
mala lege utamtur quã uix sit lex
bonũ et boni bene moriamtur quã ui
sit mors malum.

Expanded text:
icet, sicut lex non est peccantium concupiscentiam, ita nec mors bonum est, quando auget patientium gloriam, cum uel illa pro iniquitate deseritur et efficit praeuaricatores, uel ista pro ueritate suscipitur et efficit martyres. Ac per hoc lex quidem bona est, quia prohibitio est peccati; mors autem mala, quia bonis: ita imalis. Hinc fit ut et mali male lege utantur, quamvis lex sit bonum, et boni bene moriantur, quamvis sit mors malum.
Abbreviated transcription (Latin):
xit. sicio. ftoẽ q̃rebat asuis. S
qr ĩ ꝓpͥa uẽit. et sui eũ nõ rece¬
ꝑũt. ꝓ suauitate fidei. acetũ ꝑ¬
fioie dederũt. et hoc ĩ spõgia ue¬
re spõgie cõꝑandi. qr nõ solioi
s tũidi. nõ recte cõfessionis adi

Expanded text:
xit, Sitio; fidem quaerebat a suis: sed quia in propria venit, et sui eum non receperunt ; pro suavitate fidei, acetum perfidiae dederunt, et hoc in spongia. Vere spongiae comparandi, non solidi, sed tumidi; non recto c
Abbreviated transcription (Latin):
nõis. Oe suggesserũt pͥncipes iute¬
oꝵ pilato. ne absolure scribe̾t. ꝙ
latꝰ inẜendũ figurabat oleastru.
qr hõ erat ex gẽtib. gẽtiũ scribẽs cõ¬
fessionẽ. De quib merito ip̃e dñs
dixit. Auferetur auobis regnum.
portat oleastrũ. nõ oleaster radi¬
nõ ideo deus repulit plebẽ suam.
quã presciit. Ego ĩqͥt isrłita sum.
Et ꝙͣuis regni filii. qui noluerũt
deũ regnare sibi. eant ĩ tenebras
rone. s cũ abrahã. ysaac. et iacob.
ĩ regno dei. Pilatus quippe regẽ

Expanded text:
o. Quod suggesserunt principes Judaeorum, Pilato, ne absolute scriberet qulatus inserendum figurabat oleastrum: quia homo erat ex Gentibus, Gentium scribens confessionem, de quibus merito ipse Dominus dixit, Auferetur a vobis regnum, m. Radix enim portat oleastrum, non oleaster radinon ideo Deus repulit plebem suam, quam praesciit. Et ego, inquit, Israelita sum . Et quamvis filii regni, qui noluerunt Dei Filium regnare sibi, eant in tenebras rone, sed cum Abraham et Isaac et Jacob in regno coelorum . Pilatus quidem regem
Abbreviated transcription (Latin):
mũ ꝙ tͣdit᷑ ut crucifig̾et᷑. et cru¬
cẽ suã ip̃e portauit. cõtinẽcie si¬
gnũ dedit et demõstrauit. p̾tẽ¬
dẽs quid fac̾e debeat qͥ eũ sequi
uolit. Hoc eciã uerbo cõmonu¬
it ubi ait. Qui diligit me toll¬
lat crucẽ suã. et seqͣtur me. Tol¬
lit eĩ qͦdã mͦ crucẽ suã. qͥ regit ⁊¬

Expanded text:
imum, quod traditus ut crucifigeretur crucem suam ipse portavit ; continentiae signum dedit, et demonstravit praecedens, quid facere debeat qui eum sequi voluerit. Hoc etiam verbo commonuit, ubi ait: Qui diligit me, tollat crucem suam, et sequatur me . Tollit enim quodam modo crucem suam, qui regit
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ ne corrũpas. Os gẽtes tẽdũt
ĩ regẽ iudeoꝵ. oĩb gẽtib regnat.
et tñ rex iudeoꝵ. Tantũ ualuit
illa radix. ut ĩẜtũ oleastrũ. inde
se possit ip̃a mutare. oleaster at̃
oliue nomẽ nõ possit auferre.

Expanded text:
 ne corrumpas . Omnes gentes credunt in regem Judaeorum: omnibus gentibus regnat, sed tamen rex Judaeorum. Tantum valuit illa radix, ut insertum oleastrum in se possit ipsa mutare, oleaster autem olivae nomen non possit auferre.
Abbreviated transcription (Latin):
pus pegrinat᷑ locis. anima pegri¬
natur affetib. si amauers terrã
pegrinais adeo si amauens deuz
adscẽdis ad deum. ĩ caitate dei
et proximi exẽceamũ ut redeamꝰ
acantate si cadamus int̾ra mã¬
cessimus et putrescimus.

Expanded text:
peregrinatur locis, anima peregrinatur affectibus. Si amaveris terram, peregrinaris a Deo: si amaveris Deum, ascendis ad Deum. In charitate Dei et proximi exerceamur, ut redeamus ad charitatem. Si cadamus in terram, marcescimus et putrescimus.
Abbreviated transcription (Latin):
bonitate sua querere et saluu
facere ꝙ peĩerat. que suut ouẽ
ꝑditam. quesiuit ⁊ inuenit et
humeĩs sius reportauit ad cau¬
las gregis. pius deus et multũ
mificors pastor. O caĩtas opi
ccati. ut de pecc̃o dapnaret pecca¬
tum. ut nos efficẽmur iustitia
tua imp̃o. Ip̃e uenis eĩ est agnuᷤ¬

Expanded text:
rere et salvum facere quod perierat. Quaesivit ovem perditam; quaesivit, et invenit, et in humeris suis reportavit ad caulas gregis , pius Dominus, et vere multum mitis pastor. O charitas, o pccati, ut de peccato damnaret peccatum; ut nos efficeremur justitia tua in ipso . Ipse enim verus est agnu
Abbreviated transcription (Latin):
nt gͦ te dñe illi suꝑni cines magnifi¬
ce ã mirabiliter landet te ho mag̾nar
portiocreature tue s ego peccator hom¬
untio desiderio magno cupio te lauda¬
de. u̾bum mn ore ut cor men meclitet

Expanded text:
nt te, Domine, illi superni cives magnifice et mirabiliter: laudet te homo, magna portio creaturae tuae. Sed et ego peccator homuncio, desiderio magno laudare te cuprde, verbum in ore: ut cor meum meditetur
Abbreviated transcription (Latin):
tor incerins ⁊ exterius ⁊ fac me dignũ
landibus cuis. Suscipe bẽngne ⁊̃ ac¬
ceptabłr de manucordis de mentis a
tabile in cospectutuo ⁊ ascendat ad te
in olor ein suauitatis memoria tua scã
et dulcedo cua beatissima possideat cotã
aĩam incam / atq inuisibiliũ amorẽ ra¬
piat eam.

Expanded text:
interius et exterius, et fac me dignum laudibus tuis. Suscipe benigne et acceptabiliter de manu cordis, de mentis amtabile in conspectu tuo, et ascendat ad te in odorem suavitatis. Memoria tua sancta, et dulcedo tua beatissima possideat totam animam meam, atque in invisibilium amorem rapiat eam.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑficiamini primo p̃cedẽ debet
siue uirum siue femina cõfes¬
sio pecc̃oꝵ et salubris pnĩa que
ualeat ad corigẽdũ hoĩez. non
ad inidẽdum deum. Cum autẽ

Expanded text:
ite. Primo praecedere debet, sive virum, sive feminam confessio peccatorum, salubris poenitentia quae valeat ad corrigendum hominem, non ad irridendum Deum: cum autem
Abbreviated transcription (Latin):
deliquisse meministĩ suadeo ut
manẽ magdalene ꝯu̾sione recor¬
dens ⁊ taꝙ ad uestigia posita dñ
p̾tentas maculas lacumaꝵ fron¬
cibus laues ut acu mereans ab
ip̃o dño audire confide filia. fi¬
des tuate saluuam fecit.¬

Expanded text:
deliquisse meministi, suadeo, ut Mariae Magdalenae confessionem recorderis; et tanquam ad vestigia posita Domini praeteritas maculas lacrymarum fontibus laves, ut et tu merearis ab ipso Domino audire: Confide, filia, fides tua te salvam fecit
Abbreviated transcription (Latin):
lior celenor que sit oĩb motibu¬
bi sacis apparet recte intuetib hũ
ip̃m ĩcõꝑabilẽ et in effabilẽ et si pos¬
sit in telligi stabłem motum suu̾
reb eam p̃bẽ suauit disponẽdis
quo utiq sb̾ tracto siabhac oꝑati¬
one cessauerit eas cõtinuo ꝑituã¬

Expanded text:
lior celeriorque sit omnibus motibus: satis adparet recte intuentibus hunc ipsum inconparabilem et ineffabilem, et si possit intellegi, stabilem motum suum rebus eam praebere suauiter disponendis, quo utique subtracto, si ab hac operatione cessauerit, eas continuo peritu
Abbreviated transcription (Latin):
erat ille lum̃ s ut cestimoniũ ꝑi¬
lumenerat. nec aliqui apłi uerũ
lum̃ erant. Ecce nes lumen est.¬
erant q illuminabantur namo
cerna ceite intenebris remanẽt¬

Expanded text:
erat ille lumen, sed ut testimonium perhilumen erat, nec aliqui apostoli verum lumen erant. Etenim verum lumen esterant, quia illuminabantur. Nam et cerna, certe in tenebris remanent
Abbreviated transcription (Latin):
et qͥ fecit
et regit se¬
cł̾a. Nõ eĩ
aut locod
distẽditur.
aut aliqua
mat̾ia cõ¬
cluditur
aut germi¬
nat᷑. s ma¬
net aꝑud
se. et ĩsei
ip̃o plena
nitas.
quaz
na cogita

Expanded text:
 qui fecit et regit saecula. Non enim aut loco distenditur, aut aliqua materia concluditur aut terminatur: sed manet apud se et in se ipso plena rnitas, quam na
Abbreviated transcription (Latin):
Quãẽ
ille deo desente excccet. ille deo
adiuuante illuminetur. non i¬
nobis iuditium de iuditio tati
iudicis uẜpemius. s contremi¬
scentes exclamemus cum apło
Saltituto diuitiaꝵ sapĩe ⁊ scie¬
netranda altitudinez. ad hanc
abyssum discutiendam ad in scũ¬
tabilia ꝑtractanda expectatio ⁊¬
ur̃e caritatis impigat. Agnosco

Expanded text:
quare ille Deo deserente excaecetur, ille Deo adjuvante illuminetur: non nobis judicium de judicio tanti judicis usurpemus, sed contremiscentes exclamemus cum Apostolo, O altitudo divitiarum sapientinetrandam altitudinem, ad hanc abyssum discutiendam, ad inscrutabilia perscrutanda, expectatio vestrae Charitatis impingat. Agnosco
Abbreviated transcription (Latin):
deus fecent longe incõꝑabił ẽ eti¬
am illiluci quã facit deus ĩm̃tibu
pioꝵ. quas atenebris lucificat. si¬
cut ab in pietate iustificat. ꝙͣto
magis illi accessibili. q̃ ista omĩa
facit. nec om̃ib ĩaccessibił. beatiẽi
mũdo corde qm̃ ipĩdeu indebũt

Expanded text:
deus 'fecerit, longe inconparabilis est etiam illi luci. quam fecit deus in mentibus piorum, quas a tenebris lucificat. sicut ab inpietate iustificat, quanto magis illi inaccessibili. quae ista omnia facit ! nec omnibus inaccessibilis est; beati enim mundo corde, quoniam ipsi deum uidebunt
Abbreviated transcription (Latin):
tardiorib. Et cũ eadem młtiplicit᷑
narieq u̾santur atq tractantur. I¬
põs quoq capaciore intelligentia
preditos. ad iuuãt. ⁊ ad facilitatẽ
sciendi ⁊ ad copĩa differendi / noui
u eiꝰ sołoe requirat ꝙ̃ forte nõ h̃t.
Qua ppt quecũq in aliis libris ia
nt scientes ne offeudatur nescĩetes
Secunꝰ ẽ eni offerre hũti. ꝙͣ differ¬
re nõ hñtem.

Expanded text:
tardioribus, et cum eadem multipliciter uarieque uersantur adque tractantur, ipsos quoque capaciore intellegentia praeditos adiuuant et ad facilitatem sciendi et ad copiam disserendi. noui eubi eius solutionem requirat, quem forte non habet. quapropter quaecumque in aliis libris iam nt scientes, ne offendantur nescientes. satius est enim offerre habenti quam differre non habentem.
Abbreviated transcription (Latin):
sus came nõ odio s dilectiõe helli¬
geras hoc spũales faciunt adusus
camales. ut qr agunt ergase agat⁊
erga illos qr diligunt procimos. ⁊¬
cadua proximos s bellum spualiu
ẽ ista in cantate correctio głia eorũ

Expanded text:
ersus carnem, non odio, sed dilectione belligerans; hoc spirituales faciunt adversus carnales, ut quod agunt erga se, agant et erga illos, quia diligunt proximos tanquam proximos: sed bellum spiritualium est illa in charitate correpti
Abbreviated transcription (Latin):
tissimus cõditor et iustissimus
ordinator qui t̾renoꝵ ornam̃ tor
maximũ instituit mortale genꝰ
humanũ dedit hoĩb quedami
bona huic uite cõgnia .i. pacẽ tp̃a¬
lem pro modulo mortalis inte
ĩ ip̃a salute et in columitate ac
re suspicabiles aque potabiles
bonis ꝑaci mortaliũ accomodatiᷤᷤ
recte usus fuei̾t accipiat ampli¬
ora atq meliora ip̃az .s. in morta¬
litatis pacem. eiq cõueniẽte i¬
głiam et honore inuita et̾nã fni¬
endum deo et proximo indeo. ꝗ
aũt ꝑpera nec illa accipiat et ħ¬
ad mictat

Expanded text:
tissimus conditor et iustissimus ordinator, qui terrenorum ornamentorum maximum instituit mortale genus humanum, dedit hominibus quaedam bona huic uitae congrua, id est pacem temporalem pro modulo mortalis uitae in ipsa salute et incolumitate ac rae spirabiles aquae potabiles,bonis paci mortalium adcommodatis recte usus fuerit, accipiat ampliora adque meliora, ipsam scilicet inmortalitatis pacem eique conuenientem gloriam et honorem in uita aeterna ad fruendum Deo et proximo in Deo; qui autem perperam, nec illa accipiat et haec amittat
Abbreviated transcription (Latin):
iustitie cou̾tũt fidelium nptie ⁊
dos ut q ex eiꝰ scłi fisii nascũtur in
dei filios renascat᷑. Qua ꝓꝑ qui non
bac intẽtioẽ. nõ hac uolutate. ñ hoc
fine generat filios ut eos exmẽ¬
bris hoĩs primi in mẽbra trasfert
xp̃i s infideles parẽtes de infideli
prole głiant᷑ ⁊̃ si tãta sit obẜuãtia
ut ẜin matrimoĩales cabulas nõ¬
nisi libroꝵ procẽadoꝵ cã cõcũbant

Expanded text:
tiae convertunt fidelium nuptiae. dos, ut qui ex eis saeculi filii nascuntur, in Dei filios renascantur. Quapropter qui non hac intentione, hac voluntate, hoc fine generant filios, ut eos ex membris hominis primi in membra transferant Christi, sed infideles parentes de infideli prole glorientur; etiamsi tanta sit observantia, ut secundum matrimoniales tabulas nonnisi liberorum procreandorum cau
Abbreviated transcription (Latin):
Cum uitus sit pudicitia. cui i¬
tim cõtraĩupi est in pudicitia i
in aĩo hitet. quo uera ratioe pudi¬
cum corpus asẜitur. qñ auero deo
ipe animus fornicatur. Uera eni
alis siue uirginalis dicẽda nõ ẽ nisi
qui uere fidei mãcipatur. Et ĩ eode
est. ut etia sterilitatis uenena pro¬
curet. ⁊ si nichil ualuerit cõceptus
fetus. Ali quo modo intra mat̾na¬
uiscera extĩguat ac fundat malen¬
do suam prolẽ intei̾re quã uiue̾ aut si
utero iã uuebat occirdit ante quar
nascitur. prõsus si ambo tales sũt.
ꝯiuges ñ sũt. ⁊ siabinitio talis fuerũt

Expanded text:
 cui uitium contrarium est impudicitia, in animo habitent, quomodo uera ratione pudicum corpus adseritur, quando a uero deo ipse animus fornicatur? quam alis siue uirginalis, dicenda non est, nisi quae uerae fidei mancipatur. cum enim s, ut etiam sterilitatis venena procuret; et si nihil valuerit, conceptos fetus aliquo modo intra viscera exstinguat ac fundat, volendo suam prolem prius interire quam vivere; aut si in utero jam vivebat, occidi antequam nasci. Prorsus si ambo tales sunt, conjuges non sunt: et si ab initio tales fuerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
o maris et femine gnandi ca bonũ
ẽ naturale nuptiarum. s isto bono
male utit᷑ qui bestialit̾ utit᷑. ut fit
eius intẽtio in noluptate libidiniꝰ
nõ inuolutate ꝓpaginuis. Et sb̾dit

Expanded text:
 maris et feminae generandi causa bonum est naturale nuptiarum; sed isto bono male utitur, qui bestialiter, ut sit ejus intentio in voluptate libidinis, non in voluntate propaginis. Hoc tam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ di deformis ẽ. Quid facies ut
pulcra sis prius tibi displiceat defo¬
mitas tua. et tu̾e abillo cuiuis ⁊¬
placẽ pulcra merebeis pulcritudi¬
ner. ip̃e eni erit reformator tuus
qui fuit formacortuus. Ergo pri
attẽde q̃ scis ne audeas ire fedaĩ
pulcri oscula. Et ꝗd intues ĩqs
me uidebo. posuit tibi speculum
scriptura suã ubi legit. Beati mũ¬
do corde qm̃ ip̃ideu uidebunt. ⁊
geme ut sis Renutiauit tibi spe¬
culu facie tua ficut eum nõ senti
adulatore sic nec palpes. Hoc tibi
ostẽdit nitorille ꝙy es. uide ꝙ es
Et si tibi displicet quere ut nõ siꝰ
sienii cum fedasis. tibi ip̃i adhuc
displices. pulcra ia places. primo

Expanded text:
quamdiu deformis es: quid facies ut pulchra sis? Prius tibi displiceat deformitas tua, et tunc ab illo ipso cui vis placere pulchra, mereberis pulchritudinem. Ipse enim erit reformator tuus, qui fuit formator tuus. Ergo prius attende quae sis, ne audeas ire foeda in pulchri oscula. Et quid intuens, inquis, me videbo? Posuit tibi speculum Scripturam suam; legitur tibi: «Beati mundi corde, quoniam ipsi Deum videbunt» . geme ut sis. Renuntiabit tibi speculum faciem tuam: sicut speculum non senties adulatorem, sic nec te palpes. Hoc tibi ostendit nitor ille quod es: vide quod es; et si tibi displicet, quaere ut non sis. Si enim cum foeda sis, tibi ipsi adhuc displices, pulchro jam places. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
ut dicat illi ignosce michi. damͥ
ueniã.ñ ꝙ ñ debeat facẽ s ne ille
incipiat suꝑbue ꝗdergo añ ocu¬
los dei peniteat eum. an oculos
dei puniat cor suũ. ⁊ sinõ pot̃ ẜuo
suo dicẽ qr nõ oportet dicẽ da mͥ
uenĩa. blãde illum alloq̃tur.blã¬
da eĩ alloqͥtõ.uẽie ẽ postulatio.S¬

Expanded text:
icat illi: Ignosce mihi, da mihi veniam quia non debet facere, sed ne ille incipiat superbire. Quid ergo? ante oculos Dei poeniteat eum, ante oculos Dei puniat cor suum. Et si non potest servo dicere, quia non oportet: Da mihi veniam, blande illum alloquatur; blanda enim appellatio, veniae est postulatio.
Abbreviated transcription (Latin):
tatio pñtis uite nr̃e in laude dei
ẽẽ debet. qr exultatio sempiterne
fucture uite nr̃e laus deierit et ne¬
mo põt ydonens fieri fucture in¬
te ꝗ nõ se m̃o ad illa ex̾cuerit. Mõ
gͦ laudemus deuni s ⁊ rogamꝰd̾m
in spe gaudemus. qrtñ ñdũ habemꝰ
in dessideno gemimus . Bonum
est nob̾ ꝑsenerare in dessideno do¬
nec ueniat ꝙ ꝓmissu est. trãseat
gemitus sucedat sola anto lau¬
datio.

Expanded text:
tatio praesentis vitae nostrae in laude Dei esse debet: quia exsultatio sempiterna futurae nostrae vitae, laus Dei erit; et nemo potest idoneus fieri futurae vitae, qui non se ad illam modo exercuerit. Modo ergo laudamus Deum: sed et rogamin spe gaudemus: quia tamen nondum habemus, in desiderio gemimus. Bonum est nobis perseverare in desiderio donec veniat quod promissum est, et transeat gemitus, succedat sola laudatio.