comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dies temporiseius diesistius
dient diminuti: Vt uelocius
remer& ad poctrem
perfudistieum confusioner:
Confusionem utiquemostis
þar dicebant apost oli
ignorentes eũ a moduis
deberere surgere
Quod autem. hocnescirent:
eu congelista cõmemorcet:
namdedilato discipulo ait
Nandũ enim scie beet scnbturas
quaoporter& illũ a mortuis
nesurgere & petroquasi dele¬
ramenta uisast uerbare surta¬
donis hiuiuis thomas aute ait
Iuisi uidero noncredeom:
Neoe gotalia loquebantur
Apostoli quas & probrantes
succedens & cdesia dicit
Vqueq uods irasceres insine x ardr¬
cit sicut ignis iratua : Quã diu
irasceris ute ũ amorte ñ re uocq
memorare dñe qu& sit mea substan
tia. Nullacmihiest uitae substan¬
tia uisuneum quẽ prestulorrtuer¬
tid& artaro: Numquidenim
ucne constitus om̃s filiosho¬
minum : Sienĩ illos nonuanae
seduercitit᷑ insperesurr&tionis
conftitiusti: quentomcgis siliũ
tuũ debesresuscitare

Expanded text:
dies temporis ejus. Dies illius dies temporis ejus. Dies illius sunt diminuti, ut velocius remearet ad Patrem. Perfudisti eum confusione. Confusione utique mortis. Haec dicebant apostoli, ignorantes eum a mortuis debere resurgere. Quod autem hoc nescirent, evangelista commemorat. Nam de dilecto discipulo ait: Nondum enim sciebat Scripturas: quia oporteret illum a mortuis resurgere . Et Petro quasi deliramenta visa sunt verba resurrectionis hujus. Thomas autem ait: Nisi videro, non credam . Ideo ergo talia loquebantur apostoli quasi exprobrantes succedens, Ecclesia dicit: Usquequo, Deus, irasceris in finem: exardescet sicut ignis ira tua? Quamdiu irasceris, ut eum a morte non revoces? Memorare, Domine, quae sit substantia mea. Nulla mihi est vitae substantia, nisi in eum quem praestolor reverti de tartaro. Numquid enim vane constituisti omnes filios hominum. Si enim illos non vane, sed veraciter in spe resurrectionis constituisti, quanto magis Filium tuum debes resuscitare!
Abbreviated transcription (Latin):
Transe unt ꝓp illũ quidrat
Egosum uia &ua ritccs. & uita
cũ uł testam ta eius diuidunt
uł corpus clauis & muirone
confodiunt: fecctus est obꝓ¬
brũ uicinissuis : Iudacis ac
principib Saces dotũ quidi¬
cebant Uaqui dist ruebas
tẽplũdĩ & post triduuꝰ reae¬
dificcbas illud. discendedecruo
Etex altastid& tera deprimtiũ
Taetisiccstiom̃s in imicoscius
Pilatũcum gentib: &iudaeis
Auertistiadiutoriũ gladueus:
Cũ non ꝓfecit in iudaeis sermo
praedicationis illius : & nones
Auxilicctus ei inbello:
Inconflictu utique pecssionis
Destruxistieũ abxmundatione:
Sienĩ alligacta fuiss& munditas
N onutiq uestimentac eius
Nostra feccinora inquin assent
Sicut ipse ccit Asp ersus est
scnguis eor suꝑ uestim ta mea¬
& om̃a indumentamea inqui¬
nccui: Nã & inter in iquorre¬
putatus & cũ la tronibus
crucisstus est & sedẽ cius in
tenra canldisti. Sc̃oanimas
super quas qui esc ebcet
Quae conturbabantur
deobitueius: Minorccsti

Expanded text:
 illum qui dixit: Ego sum via, et veritas, et vita : cum vel vestimenta ejus dividunt, vel corpus clavis, et mucrone confodiunt. Factus est opprobrium vicinis suis. Judaeis, ac principibus sacerdotum, qui dicebant: Vah! qui destruebas templum Dei, et post triduum reaedificas illud: descende de cruce . Exaltasti dexteram deprimentium sti omnes inimicos ejus. Pilatum cum gentibus et Judaeis. Avertisti adjutorium gladii ejus. Cum non profuit Judaeis sermo praedicationis illius. Et non es auxiliatus ei in bello. In conflictu utique passionis. Destruxisti eum ab emundatione. Si enim alligata fuisset munditia ejus, non utique vestimenta ejus nostra facinora inquinassent: sicut ipse ait: Aspersus est sanguis eorum super vestimenta me omnia indumentaam et inter iniquos deputatus, et cum latronibus crucifixus est. Et sedem ejus in terra collisisti. Sanctorum animas super quas quiescebat; quae conturbabantur de obitu ejus. Minorasti
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutũ quissimilistibi ̃ poten¬
tia & uirtute: potens esdñe &
uerita stua in circuito tuo: hide
ꝗluis ipsequies ueritas ais pates
uolo ut ubiego sũ & ipsi sint
mecũ: tudominaris potestatis
mecris: huius sacculi potestatib
motũ aut fluctuũeius tumitig
tẽptationes quas cõmouent ser¬
uistius: tuhumiliasti sicut
uulneratũ suꝑbũ: Diabalũ
dispersisti in imi costuos:

Expanded text:
irtutum, quis similis tibi? Potentia et virtute. Potens es, Domine, et veritas tua in circuitu tuo. Hi de quibus ipse qui es veritas, ais: Pater volo, ut ubi ego sum, et ipsi sint mecum . Tu dominaberis potestati maris. Hujus saeculi potestatibus. Motum autem fluctuum ejus tu mitigas. Tentationes quas commovent servis tuis. Tu humiliasti sicut vulneratum superbum. Diabolum, dispersisti inimicos tuos.
Abbreviated transcription (Latin):
Iterũ prophata. ait
Consite bunt tibi mirabilia
tua dñe & enĩ ueritatẽ tua in
acclesia scoꝵ. A postolienim
unigenito silio uero dõ potest
silio scoꝵ pecraclitus scilic& qui
inc̃ gregatione a postolica ador¬
nanduserat : Acqualisce patri
subsistit onipotentia: magnus
& hosrendus suꝑ om̃s quuncis

Expanded text:
Iterum propheta ait: Confitebuntur coeli mirabilia tua, Domine: etenim veritatem tuam in Ecclesia sanctorum. Apostoli enimunigenito Filio vero Deo potest silio sanctorum. Paracletus scilicet, qui in congregatione apostolica adorandus erat, aequalis esse Patri subsistit omnipotentia. Magnus et horrendus super omnes qui in
Abbreviated transcription (Latin):
tris positi calestẽ uitcc̃ agunt
Orbet᷑rarum &plenitudinẽ eius
tus undasti a ut dubiũ est: huius
mundi plenitudinẽ ateꝓcreatã:
sed & illã uiuorum t̾raminqua
plenitudo sc̃itatis teintroducente
in habitauit tupra eparasti
elatistuis: aquilonẽ & mecre
tucr ecesti: Aquilo ante costur
intellegitꝰ: De quoaitđs ad
hicre miccaba quilone pand&
malũ suꝑ cunctos habitatores
terrae : Tabor & hermon in
nominetuo &ultab̵t tuũbra
quconanathema int̃ practant᷑ :
Sicut in quad racgissimo primo
& posuimus psalmo : Thabor

Expanded text:
ris positi, coelestem vitam agunt. Orbem terrarum et plenitudinem ejus tu fundasti. Haud dubium est hujus mundi plenitudinem a te procreatam. Sed et illam vivorum terram, in qua plenitudo sanctitatis, te introducente, inhabitabit, tu praeparasti electis tuis. Aquilonem et mare tu creasti. Aquilo Antichristus intelligitur. De quo ait Deus ad Jeremiam: Ab aquilone pandetur malum super cunctos habitatores tenomine tuo exsultabunt. anathema interpretatur: sicut in quadragesimo primo exposuimus psalmo. Thabor
Abbreviated transcription (Latin):
Disce debant a consp&ctueiꝰ : & os¬
entes eũ. infuga conuertani
Dedae monus dicit iniquisquico&
eosepius fugiebant: clamant
qd uenistiante tẽpustorqueren
Scim: quia tues siliusđĩ: & ues¬
tas meac & misericorda mea

Expanded text:
discedebant a conspectu ejus. Et audiscedebant a conspectu ejus. Et audientes eum in fugam convertam. De daemonibus dicit iniquis: qui coram eo saepius fugiebant, clamantes: Quid venisti ante tempus torquere nos? Scimus quia tu es Filius Dei . Et veritas mea, et misericordia m
Abbreviated transcription (Latin):
hinc iterũ ꝓph&a ad patrem
loquit᷑ : Tundocutus es inui¬
sione sc̃istuis ꝓph&is reliquis¬
queel&ctis & dixistipo sua diu¬
toriũ ꝓopuloscilic&: in potente:
idest suꝑ diabulũ ⁊utoppy mene
suꝑbiã eius : Ex altaui &octũ
ꝓpterea el&tus depopulo dr̃
quia carne ad sũpsit & hominẽ:
Inuenidđ serud̃ med inuenit eũ.
elegit utique : ut &c eius genere
ad sumer& carne : qđ autem
ait seruu apostolus &planat
ñ rapinã arbi tratus est cẽe
queclẽ dõ sed forma serui ace¬
pit: Oleo scõmeo leniueu non
tristo & corrupto sed plenu
laetitia & scitate: Man enĩ
mecc auxiliabit᷑ ei& brachiu
meu confortabiteũ: in ad sũpa
corpore. Nihil ꝓsici& in icoicus
in eõ: Diabulus scilic& & silius
iniqui tatȩs non ad ponet nocere
ei. Iudcos traditar quimerito
silius iniquitatis id est diaboli
dicit᷑ : quia diabulus intrauit
incoreiꝰ. ut trader &xp̃m:¬
iudeos ut que quis epeachĩo
c̃fusitãqua concisi gladus.

Expanded text:
Hinc iterum propheta ad Patrem loquitur: Tunc locutus es in visione sanctis tuis. Prophetis, reliquisque electis. Et dixisti, posui adjutorium. Populo scilicet. In potentem. Id est, super diabolum, qui opprimeret superbiam ejus. Et exaltavi electum pterea electus de populo dicitur: quia carnem assumpsit ex homine. Inveni David servum meum. Invenit eum: elegit utique, ut ex ejus genere assumeret carnem. Quod autem ait, servum, Apostolus explanat: Non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo: sed formam servi accepit . Oleo sancto meo unxi eum. Non tristi et corrupto, sed pleno laetitia, et sanctitate. Manus enim mea auxiliabitur ei: et brachium meum confortabit eum. In assumpto corpore. Nihil proficiet inimicus in eo. Diabolus scilicet. Et filius iniquitatis non apponet nocere ei. Judas traditor, qui merito filius iniquitatis, id est diaboli, dicitur: quia diabolus intravit in cor ejus, ut traderJudaeos utique, qui saepe a Domino confusi tamquam conscissi gladiis,
Abbreviated transcription (Latin):
est inquads̃ tãquã inthrono
resedit sicut solful gebit in regno¬
patris: siderelinquerint filii
meis non ambulauerint:
Si iustisicationes meas ꝓphana¬
uerint & mandata mea non
custodierint: Visitabo. in
uirga iniquitatiseoꝵ & inues¬
beribus p&catcceorum:
Misericor diã aut̃ meãñ disꝑzã
ab eis neque nocebo inueri¬

Expanded text:
est, in qua Deus tamquam in throno residet, sicut sol fulgebit in regnotem dereliquerint filiimeis non ambulaverint: si justificationes meas profanaverint, et mandata mea non custodierint: visitabo in virga iniquitates eorum, et verberibus peccata eorum; misericordiam autem meam non dispergam ab eis, neque nocebo in veri
Abbreviated transcription (Latin):
quisitus & thronũ eius
Sicut sol in consp& tumeo ipsa
& clesiã inclaritate suturae
beatitudinis ꝑmanere : iterũ
adque iterũ Du ꝓmitut &
sicut luna ꝑf&cta in aeternũ:
totalucida tota ꝑf&ta nullũ.
obscuritatis contqnens neuum:
Et testes incaelo sidelis: ipse
mundo incaeli s est euehendus:
hincapcetrem uot a postolica
Tuueror eppulisti cdis pexisti
quia sepccramur a regnonr̃o
tradendo eum in imicis:
Euertisti testamentũ scrui
tui: ꝑ quod ꝓmiserat nos
secum regnacr&:
ꝓmiseras enim qđ nondares
Iscm̃tuum uidere corruptionẽ¬

Expanded text:
quisitus. Et thronus ejus sicut sol in conspectu meo. Ipsam Ecclesiam in claritate futurae beatitudinis permanere, iterum atque iterum promittit. Et sicut luna perfecta in aeternum. Tota lucida, tota perfecta: nil obscuritatis continens in se. Et testis in coelo fidelis. Ipse mundo, in coelos est evehendus. Hinc ad Patrem vox apostolica. Tu vero repulisti et despexisti. Quia separamur a rege nostro, Tradendo eum inimicis. Avertisti testamentum servi tui. Per quod promiserat nos secum regnare. ejus. Promiseras enim quod non dares sanctum tuum videre corruptione
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ ꝓhis quipereunt trador :
acstimatus sũ cum dscendentib:
in lacũ : Sicut reliquos
p& ccctores meinmos teðere
arbitratist Narcsur gere
crediderunt:
ccctussũ sicut homosine adutono
cũ non est libertatimeaesotius
in infernon& adiutor adlibe¬
randũ int̃mortuos liber:
Ne mome in inferno uincxit
Sedego uinctoꝵ. coctence ꝓpia
uistute laxaui:
Sicut uulnerati dormientes.
in sepulchris quoꝵ non est

Expanded text:
 his qui pereunt, trador. Aestimatus sum cum descendentibus in lacum. Sicut reliquos peccatores me in mortem redigere arbitrati sunt: nec resurgere crediderunt. Factus sum sicut homo sine adjutorio. Cum non est libertati meae socius in inferno: nec adjutor ad liberandum. Inter mortuos liber. Nemo me in inferno vinxit: sed ego vinctorum catenam propria virtute laxavi. Sicut vulnerati dormientes in sepulcris
Abbreviated transcription (Latin):
teni orbis. uinqui hefigũ
fccctuse s nob. Siccutor esigiu
nostrũ fuit. Ante qua orbissicrit
Ergo ante animxe fuer qurc
mundus ficrit: Maledistinguis.
heresis quare caloniam facis
sp̃usco Sicloquere quomodo
sp̃s sc̃s locutus est. Sicergo
legendũest: Dñerefugiũ factus
es nob ingeneratione & generatione¬
Ethucusque clistinctio: rursũ
aliud principiũ, Prius quam
montessierent & formar&ꝰ.
terra & orbis a saculũ usque
insacculũ tuesds̃: Tuescdsante¬
qua c̃montes sierent: tuesłs
ante quac formar&us troe
x orbis as aeculo &usquem
sacculũ tuesds̃ tues semper
aud eam: petere ut dicamus
N eccuertas homin ẽ in humili¬
tate: tu n ob de distifiducia
dicens reuertimini ad mefilu
reuertentes & egoscmnabo
contritiones uestras

Expanded text:
et orbis, tu, inquit, refugium factus es nobis. Si autem refugium nostrum fuit antequam orbis fieret: ergo ante animae fuerunt, quam mundus fieret. Male distinguis, haeresis. Quare calumniam facis Spiritui sancto? Sic loquere, quomodo Spiritus sanctus locutus est. Sic ergo legendum est: Domine, refugium factus es nobis, in generatione et generationem, hucusque distinctio. Rursum aliud principium: Priusquam montes fierent, et formaretur terra, et orbis, a saeculo et usque in saeculum tu es Deus. Tu es Deus antequam montes fierent: tu es Deus antequam formaretur terra, et orbis. A saeculo et usque in saeculum tu es Deus. Tu es semper,audemus petere, et dicamus: Ne avertas hominem in humilitatem: tu nobis dedisti fiduciam, conuertimini ad me, filii conuertentes, et ego curabo contritiones uestras
Abbreviated transcription (Latin):
ccretꝰ tra& orbis subipit
nhocloco heresis: Sirefugiũ
facctu s estnõb̵ Ante qucm
montessierait. & formaretꝰ
ante quãsiere torbis
Quid enim dicit scripturte:
Pñerefugiũ factuses nob inge¬
neratione in quid & generationẽ
Aptincipio mundi: ante pyncipid̃

Expanded text:
et orbis. Subrepit in hoc loco haeresis. Si refugium factus est nobis antequam montes fierent, et formaretur antequam fieret orbis. Quid enim dicit Scriptura? Domine refugium factus es nobis, in generatione, inquit, et generationem. A principio mu
Abbreviated transcription (Latin):
ginta anncis : Et iccmille
mectuscelẽ. quiunit non gentis
setaginta quinque annir fac
quia uiterit ille ad comparatio¬
nẽ xet̾nitatistuae quid grande
fuerit breueest Quidenim
potest grande ee Qđsinẽ hab& :
Mille nostrianni antequam
offenderenus unadies apud
teerat. Quid dico unadier
una uigilia : Videqͣ uiddicat:
dignatuses ꝓ nostra salute.
discendere. fudisti pronob̵
sanguinem. Nepcctiaris
perirenos & moriinhumilita¬
tem: Ipsed otisti cũ &alta¬
tus fuero om̃s traham adme:
Exaltatuses & altastinos
Noliderelinquere utẽ trahamn
mane floreat. & trans cact u¬
pese decidat induro & a¬
roscat Omisteria sci¬
turarũ mane sicut herba
transeat. loquitꝰ dñs nr̃ adqu
sccluator in eucongelio desan
quod inuna die aritur & un
die arescit. Quo modo herbi
ceterũ Sol cũ uenerit &
texerit illud aduespercom
quasidemar escit & decidit
Sic & ominis uita nr̃a quar
flos uid& esse cũuir&
& arsscit. Videte anted&s
Annos aduliscentulum:
Nihil illo pul cͥrius huc illuc¬

Expanded text:
ginta annis: etiam ille Mathusalem, qui vixit nongentis, et sexaginta quinque annis ; fac, quod vixerit mille, ad comparationem aeternitatis tuae, quod grande fuerit, breve est. Quid enim potest grande esse quod finem habet? Mille anni nostri antequam offenderemus, una dies apud te erat. Quid dico una dies? Una vigilia. Vide quid dicat: Dignatus es pro nostra salute descendere: fudisti pro nobis sanguinem: ne patiaris perire nos, et mori in humilitate. Ipse dixisti: Cum exaltatus fuero, omnia traham ad me . Exaltatus es et exaltasti nos: noli derelinquermane floreat et pertranseat: vespere decidat, induret et arescat. O mysteria Scripturarum! Mane sicut herba transeat. Loquitur Dominus noster atque Salvator in Evangelio de feno quod in una die oritur, et una die arescit . Quomodo herba caeterum sol cum venerit et texerit illud, at decidit, sic et omnis vita nostra quasi flos videtur esse cum viret et arescit. Vidistis ante decem annos adolescentulum. Nihil illo pulchrius: huc illuc
Abbreviated transcription (Latin):
bestia ꝑ sequłitur:
De quacdicimus
N& rcedos bestus animce
onsitentẽ tibi: & nos hostes
ꝑsecuntꝰ ꝓꝓterea subt̃ a lastuas
refugim: ingeneratione &ge¬
nerationẽ : & in praetento
Et in praesenti : & infuturo: alit̃
ingeneratione & generationẽ:
tinue teripopulo iudacoꝵ¬

Expanded text:
uitur, de qua dicimus: Ne tradas bestiis animam confitentem tibi . Et nos hostes prosequuntur: propterea subtus alas tuas refugimus. In generatione, et generationem. Et in praeterito, et in praesenti, et in futuro. Aliter: In generatione, et generationem. Et in veteri populo Judaeo
Abbreviated transcription (Latin):
oculorum meorum est. sic p&it.
ludicium: ut miscricordi& secorde
& cogitationibus meis quiutraq
exurens medignum efficiat:
Ure hocest igne sp̃r scĩ dequoig¬
uedicit: Ignemueni mittere in
terrã, Qm̃misericordiatua An¬
teoculos meos est: ut abhocigne
arguas nonexurar : & conpla¬
cui inueritat &ua inxpõtuo: eit
noninmeo mendacio: sedintua
ueritate placerẽ: Non sedi ic̃¬
cilio uanitatis: non sum coniuno

Expanded text:
oculorum meorum est. Sic petit oculorum meorum est. Sic petit judicium, ut misericordiae recordetet cogitationibus meis: qui utraque exurens, me dignum efficiat. Ure, hoc est, igne Spiritus sancti, de quo igne dicit: Ignem veni mittere in terram . Quoniam misericordia tua ante oculos meos est. Ut ab hoc igne arguar, et non exurar. Et complacui in veritate tua. In Christo tuo: ut non in meo mendacio, sed in tua veritate placerem. Non sedi in concilio vanitatis. Non sum conjun
Abbreviated transcription (Latin):
quodiudicium futurum roget ad
dm̃ sed discr&ionẽ : Quiain alio
psalmolegimus. Iudicamedr̃ &
discerne causammeã. Hoc estut
non meiudices infuturo sicut e&e¬
sipeccatores. ludi candi sunt:
ꝑ mego iinnocentiamea ingres¬
sur sum Pro pastesuadicit ec¬
clesia Acsidicat : Parcetec sum
innocent̃ uiuere: Quia nulli no¬
cuit nec nocere desioes at eccła:
Ingressus sum: Io c̃ interpeccatores
ubius que infinem habitat
Etindum̃ sperans nonin firmabos
sed firmor infide non in firmor
loest int̃ hos peceatores: prop¬
terea quia inte spero Non
inme: Probamednẽ & tẽp¬
tame: probas crogat ecda
ut seco gnascat & ab alis cog̃¬
Nuscatur ꝑsobata sicut lob
probatus ẽ ut sccognoiscor&
& aliicognoscerent
Sicut illi reges fecerunt : quicum
uisitauerunt : Probamedne
in temptationib:: & temptame
uealiquio she delict remaneat :
Urcrenes mis &cormeũ. Quto
renes sonent : in corde significa P:
quia misericordiatua : in cons pectu

Expanded text:
urum roget a Deo, sed discretionem: de qua in alio psalmo legimus: Judica me, Deus, et discerne causam meam : hoc est, ut non me judices in futuro, sicut caeteri peccatores judicandi sunt. Quoniam ego in innocentia mea ingressus sum. Pro parte sua dicit Ecclesia. Ac si dicat: Parata sum innocenter vivere, quia nulli nocuit, nec nocere desiderat Ecclesia. Ingressus sum, id est, inter peccatores, ubi usque in finem habitat. Et in Domino sperans non infirmor. Sed firmor in fide. Non infirmor, id est, inter hos peccatores: propterea quia in te spero, non in me. Proba me, Domine, et tenta me. Probari se rogat Ecclesia, ut se noscat, et ab aliis cognoscatur probata. Sicut Job probatus est, ut se cognosceret, et alii eum cognoscerent: sicut illi reges fecerunt qui eum visitaverunt. Proba me, Domine, in tentationibus: et tenta me, ne aliquid in me delicti remaneat. Ure renes meos et cor meum. Quid renes sonent, in corde significat: quia misericordia tua in conspectu
Abbreviated transcription (Latin):
non fuit ꝑuersum postdeos A¬
henos: Adhescrunt mihire¬
uestenti exinferis: Qm̃ sustenui
tednẽ : impleuipat̃ uoluntatem
tuam Liberac medr̃ isrł exom¬
nibus tribulationibus mers:
Vtmibi mors ultra non domin&
sicut apostolus Ait: Scitote qui
axps̃ resur gens amostuis non mo¬
ritus mors illi ultra nondomi¬
nabitur: sciendum tamen quod
bumilitas orationes non addita¬
tem sed adhumiltatẽ Ad sumpta
carnis ẽ seferenda. Nosuerode¬
p̃cemur dnm̃ utuiuentes in macu¬
late ab infernalibus angustus

Expanded text:
non fuit perversum post deos alienos. Adhaeserunt mihi, revertenti ex inferis. Quoniam sustinui te, Domine. Implevi, Pater, voluntatem tuam. Libera me, Deus Israel, ex omnibus tribulationibus meis. Ut mihi mors ultra non dominetur: sicut Apostolus ait: Scitote quia Christus resurgens ex mortuis, jam non moritur, mors illi ultra non dominabitur . Sciendum tamen, quod humilitas orationis non ad divinitatem, sed ad humilitatem assumptae carnis est referenda. Nos vero deprecemur Dominum, ut viventes immaculati, ab infernalib
Abbreviated transcription (Latin):
meam ꝑquam carnẽ suscepi : & lic¬
ant eam peccatos es: lubor emintr¬
bulxtione Etdemitte Om¬
nia peccata mea : Populidehita
qu& hime suscepi:
Respice: himicos meos: Iudeos
utiq: ut confundantus:
Respioe iimicos meos qm̃ multi¬
plica tisunt: Uox e ocłe: deꝑse¬
cutoribus. Odio iiquo oder̃ me
Inicumodium: Ad distinctonem
iustidicitus: sienim nonodi sẽp
me nonutiqu e. Condem nas¬
sent moste: Custodi animã
meam: &eripeme : Ecclesia
supplicat ut custoditus:
teripiat᷑ ab omni malo: Non
confundas quia inuocauite
Inman ustias commendo spm̃
meum: Non confundas : neq:
hic : neque in futuro : quia i¬

Expanded text:
meam. Per quam carnem suscepi. Et lameam. Per quam carnem suscepi. Et laant eam peccatores. Laborem, in tribulatione. Et dimitte omnia delicta mea. Populi delicta, quae in me suscepi. Respice inimicos meos: Judaeos utique, ut confundantur. Respice inimicos meos, quoniam multiplicati sunt. Vox Ecclesiae de persecutoribus. Odio iniquo oderunt me. Iniquum odium ad distinctionem justi dicitur. Si enim non odissent me, non utique condemnassent morte. Custodi animam meam, et eripe me. Ecclesia supplicat ut custodiatur et eripiatur ab omni malo. Non confundar, quia invocavi te. In manus tuas commendo spiritum meum. Non confundar, neque hic, neque in futuro, quia i
Abbreviated transcription (Latin):
tus. Oculis pientis incapito Q.
Puixipse cuell& dela queo pedes ms
Hocẽ belaqueꝰ diabali sensus ins A quo
prius ꝑuoluptates sch̃ cupieba
Respice inme & miserere mei:
Respice hadiuitoriũ & miscrere quix
miser sum: Quinunicus & pauper
xp̃s unicus sine pecexto: ut Ait proph.
qui peceatum nonfecit Pauꝑpro nob̵ fic
Vtpaulus dicit : quicumdiues esr&
pauꝑ factus ẽ ut illius inopia nos
diuites essemus: Velunicus populus
xp̃ĩanus: Sedbenese unicum dicit
quia unigenitus ẽ patris quipauꝑ
Natus hcarne factus ẽ unicum p̃¬
dum mundi: Quiaunicus & pau
ꝑsum ego : sic& helias solus seman¬
sit: Et hieremias solussedit &
fleuit : Amalis Omnibus separatus:
Unde & dd. alibi dicit: Habitare
facit unius moris indomo:
T ribulationes cordismei. multi¬
plicatȩ sunt: ꝑ passionem :
Denecessitatibus meis. Erueme:
Necessitates ieaesunt ut prohomi¬
nib moriar &ideo a tteripia
utresur gam: Vid ehumilitatem

Expanded text:
tur: Oculi sapientis in capite ejus. Quia ipse evellet de laqueo pedes meos: hoc est, de laqueo diaboli sensus meos, a quo prius per voluptates saeculi capiebar. Respice in me, et miserere mei. Respice, in adjutorium: et miserere, quia miser sum. Quia unicus et pauper t: quia Christus unicus sine peccato: ut ait propheta: Qui peccatum non fecit . Pauper pro nobis, ut Paulus dicit: Qui cum dives esset, pauper factus est, ut illius inopia nos divites essemus . Vel unicus, populus Christianus. Sed bene se unicum dicit, quia unigenitus est Patris. Qui pauper natus in carne, factus est unicum pretium mundi. Quia unicus et pauper sum ego. Sic et Elias solus remansit : et Jeremias solus sedit et flevit, a malis hominibus separatus : Unde et David alibi dicit: Habitare facit unius moris in domo . Tribulationes cordis mei multiplicatae sunt. Per passionem. De necessitatibus meis erue me. Necessitates meae sunt, ut homo pro hominibus moriar, et ideo a te eripiar, ut resurgam. Vide humilitatem
Abbreviated transcription (Latin):
mundicr̃a dicithominẽ uenisse p̃
posse & quã quã adꝑfectũ mundi¬
ciae uenire nonualeict : Poste
A&ernales quasdicit deuare f¬
des caritas. & castitas est quipha
fragilitas sespondiquis estiste :
Hacstoicant: ste est quemnos cru¬
ciftximus : & in pro pesaimus
pronihila habuimus : Respor¬
tuus ẽ Ao tempus ex infirmia¬
te carnis sed nuncuiuit exuis¬
tute dĩ: ueluistus fuit quando

Expanded text:
unditiae dicit hominem venire non posse: et quemquam ad perfectum munditiae venire non valere. Portae aeternales quas dicit elevari, fides, charitas, et castitas est, quia pfragilitas respondit: Quis est iste? Ac si dicant: Iste est quem nos crucifiximus, et improperavimus, ac pro nihilo habuimus. Responrtuus est ad tempus ex infirmitate carnis: sed nunc vivit ex virtu
Abbreviated transcription (Latin):
hereditabit terram¬
Firmamentum ẽ dñs tm̃tib: cũ
nos infirm& in becilss sumus
sed abillo hostamur neabhuius
sđi fluctibus quatiantur
illis. Hoc est noui testam̃o: lox
quac eumad nuntiauit qua ꝑlitterã
uelxta inxpõmanifestatur
Nculimei semꝑ Addnm: Oculcor dis¬

Expanded text:
haereditabit terramFirmamentum est Dominus timentibus eum. Nos infirmi et imbecilles sumus: sed ab illo hortamur ne ab hujus saeculi fluctibus quatiamur. illis. Hoc est novum Testamentum. Lex quae eum annuntiavit per litteram velata, in Christo manifestatur. Oculi mei semper ad
Abbreviated transcription (Latin):
Etintroibiit sex gloriae: qui non solũ
postsesurrectonẽ in mensẽ posse¬
dst claritatẽ uerum &ã & illam
quamȩ qualem cum patrehabuit
prius quam fier& mundus :
Adorantes lgitus hutantȩ gloriae :¬
d& ueliustutum dicit Quia su¬
poms uistutes diabaldñs est:
Veliustutumoicitur quia diabalus
deuouem ordimb: angelorum
subsua habuit deminatione s¬
uebonis siuemalis. Tollte por¬
tas Vex ungelorumbonoru
uduoe dominica addangelos bo¬
nos: Tollte postas ho co¬
quaroo acampeccaut portȩ
paradisiclaus efuerunt : &data ẽ
rumpheaigneangelas sraphim
ut eum custodire deber&
Sed postquamxps̃ uenitinmundũ
it infernum &unimas scõrum
secum edux̃ : &cuman gelos bonds
Ade lestra remeauit setunc
postȩ pas adisi quae ante clicusȩ fũ¬
erant A pestȩ sunt : Ved postȩ
Aernales Angelidicuntus
quorum cũstodir Adexlestracons¬
cendimus: eleuari dicuntur
quia animas scõsum apuo
rent: Nos patrem & filium
rexgloriaquis ẽ: Psopas¬

Expanded text:
ex gloriae. Quia non solum post resurrectionem, immensam possedit claritatem: verum etiam et illam quam aequalem cum Patre habuit priusquam fieret mundus. Adorantes igitur hi tantae gloriae edet. Vel virtutum dicit: quia super omnes virtutes diaboli, Dominus est. Vel virtutum dicitur: quia diabolus novem ordines angelorum sub sua habuit dominatione, sive bonos sive malos. Tollite portas. Vox angelorum bonorum. Vel vox Dominica ad angelos bonos. Tollite portas, hocquando Adam peccavit, portae paradisi clausae fuerunt: et data est romphaea ignea angelo Seraphim, ut eum custodire deberet. Sed postquam Christus venit in mundum, it infernum, et animas sanctorum secum eduxit: et cum angelis bonis ad coelestia remeavit. Tunc portae paradisi, quae ante clausae fuerant, apertae sunt. Vel portae aeternales, angeli dicuntur: per quorum custodiam, ad coelestia conscendimus. Elevatae dicuntur: quia animas sanctorum apud rent: Nos Patrem, et Filium rex gloriae quis est? Pro par
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ ꝑscificationẽ : quiatriticũ sini
molaecat Conputres cit:
Sisur sumleuatus custoditus : sic&x
uima sisn peccatorũ putsedinẽ
Hoc ẽ iimoiaceat conputrescit &
perit : Namsisur sumeleuatus hn
his supradicts speri ftoc. &car¬
tatẽ custoditus Adõ
Uel adte dnẽ leuaui animamincã ꝑ
crucem: Ds̃ms̃ inte confido:
i mes sedinte: Noncrubes cam: quia
i homine nonconfido:
De quibus dictum est. maledictus
homo: quispem sumponit in homi¬
ne. & benedictusuis qui constoit
hi dõmino: Non sitdelato scsus¬
rectonis qua cobprobrium gene¬
r& incredentes
Ueq inrideantme in imicimei:
quiinrise fant prius cũdice rem
Idestill quiin homin& antummo¬
doconfrount: Quia postex quã
ille do fectus fuerit himicupso¬
rum hnrident Ess &inimici ec¬
desiae sunt dȩmones her&ĩctui¬
ci  peccata Etenimuniuer¬
E quite expectant᷑ : quite susti¬
nent. Non confundentus : Neq:
hin e que in futuro: apł uelhĩ
quier editus sun ꝑ uerbum Corũ¬

Expanded text:
tate, per sanctificationem, quia triticum si in imo jaceat, computrescit; si sursum elevatur, custoditur. Sic et anima, si in peccatorum putredine, hoc est, si in imo jaceat, computrescit et peritpradictis, spe, fide et charitate, custoditur a Deo. Vel, ad te, Domine, levavi animam meam per crucem. Deus meus, in te confido, in me, sed in te. Non erubescam: quia in homine non confido: de quibus dictum est: Maledictus homo qui spem suam ponit in homine ; et: Benedictus vir qui confidit in Domino . Non sit dilatio resurrectionis, quae opprobrium generet inter credentes. Neque irrideant me inimici mei. Qui me irriserant prius cum diceremid est, illi qui in homine tantummodo confidunt, quia postquam ille defectus fuerit, inimici ipsorum irrident ei: et inimici Ecclesiae sunt daemones, haeretici, vitia et peccata. Etenim universi qui te exspectant: qui te sustinent: non confundentur. Neque hic, neque in futuro: Apostoli, vel hi qui credituri sunt per verbum eoru
Abbreviated transcription (Latin):
possanguine suc  reconcibxuit
dopatris testimonium ius pro¬
ph&as &a posto los quorum testmo¬
uiis ẽ eclt̃ congregata psopt̃
nom̃tuum dnẽ propitiaberis pec¬
cuto meo: Non propt̾ med̃
meritõ sed propt̃ tuã misericordix̃
multumẽ enim  grandcẽ peccatũ
meum: grandeest in quid gencrale
Similehuicꝑ moysen Ad populum.
dns protestatus dicens: Ecce o¬
hodie statui. Ante o culostuos ignẽ
&aquam bonum &malum uitã¬

Expanded text:
ine suo reconciliavit Deo Patri. Et testimonia ejus. Prt apostolos: quorum testimoniis est Ecclesia congregata. Propter nomen tuum, Domine, propitiaberis peccato meo. Non propter mea merita, sed propter tuam misericordiam. Multum est enim. Grande est peccatum meum. Grande est, inquit, generale per Moysen ad populum Dominus protestatur, dicens: Ecce hodie statui ante oculos tuos ignem et aquam, bonum et malum, vita
Abbreviated transcription (Latin):
munoi: Et miscricordiã xdõ scelu¬
tocrisuo: Mneri cordiã aoo conseꝙ¬
tur qui seputateẽ miscrum:
Hȩce generato querentiũ. dnm:
superius singulccritdixit : Hicac¬
cipi& benedictionem moto plura¬
lit quia cłea explurish ꝑsonis con¬
gregactur : & tam̃ imadicitus
Proptunctatem stoen geperaee¬
intenebris leccens uerum onm̃ s¬
toremque que siuit: requirenti
re quirit faciem dĩ ia cob: ꝑfroẽ &¬

Expanded text:
mundi . Et misericordiam a Deo salumundi . Et misericordiam a Deo salutari suo. Misericordiam a Deo consequitur, qui se putat esse miserum. Haec est generatio quaerentium Dominum. Superius singulariter dixit: Hic accipiet benedictionem: modo pluraliter, quia Ecclesia ex pluribus personis congregatur: et tamen una dicitur, propter unitatem fidei. Generain tenebris jacens, verum Dominum Salvatoremque quaesivit. Requirentium requirit faciem Dei Jacob. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
&dcpauperib & habebis thesau¬
rumincelis: Autquis stebit in loco
scoeius: Suꝑceltissimẽ iustitiãeius:
ccestoieat: qui ꝑ seuercebit : quia
multicescendunt. & non ꝑseueran:
In nocensmanib: & mundo corde
purus in operesquia ꝑmanus opere
intelleguntur: & muno o corde
ldẽ mundisser monib: uł mun¬
docorde ses̃ in cogitatone:. qui
noncccepit inara nd ani mã sue
quinullis. ea foccibiy ce cominũ
postbaptismũ. meculaut: ille in
uanum non accepit : Animã suam
quioperebonacgit: Neclurecuit idolo
quidoloselurant: ut decipiant paomum
quod abominatur. patluminitos
dicente p&ro: Non ehominib mep¬
titus sedõo Ergo quise custodierit.
mecculis : hi caccipi& benedictiomem
Ixpoȩqued ł patri. cuius mortes celuatus
e uł celib hicaccipi& benedictioẽ
uono: Deisto su praedicto dicit.
quinoniurat. indolo preximosuo
Haccipi& benedictione Xoños
quando dicturus erit: :Venitebene¬
dicti patresmes. ꝑcipite regͥriũm̃
pccractum regnũ . a constitutione

Expanded text:
et da pauperibus: et habebis thesaurum in coelis . Aut quis stabit in loco sancto ejus? Super altissimam justitiam ejus: ac si dicat, quis perseverabit? quia multi ascendunt, et non perseverant. Innocens manibus et mundo corde. Purus in opere: quia per manus, opera intelliguntur: et mundo corde, id est, mundis sermonibus. Vel mundo corde, sanctus in cogitatione. Qui non accepit in vanum animam suam. Qui nullis eam faecibus peccaminum post baptismum maculavit. Ille in vanum non accepit animam suam, qui opera bona agit. Nec juravit in dolo qui dolose jurant, ut decipiant proximum: quod abominatur Pater luminum Deus, dicente Petro; Non es hominibus mentitus, sed Deo . Ergo qui se ab his custodierit maculis, Hic acaequali Patri, cujus morte salvatus est. Vel aliter: Hic accipiet benedictionem a Domino. De isto supradicto dicit: Qui non jurat in dolo proximo suo, accipiet benedictionem a Domino, quando dicturus erit: Venite, benedicti Patris mei, percipite  regnum a constitutione
Abbreviated transcription (Latin):
int̃corpus &animã ut seinuicẽnt cos¬
rigant inuiis mandatorum dĩ:
Vel illito quod superius ẽ scriptum:
Peccata adcilsscentixe mexe &ig¬
nor antiae mexe nememineris :¬
stum & aas excusat &ignosantra
Unde intellegimus eum qui peccd
iadoliscentia & nonignor&ue¬
niam non habere: Seruus quip¬
pe quino uit uoluntatẽ dñi sui
& non facit uapulabiit multũ
Omnss uiae dni misericosdia &ue¬
ritas: quia &ipsamise ricor dix
equis estliberat xponderibus:
Docebit manꝰsu&cis uiassuas : mi¬
sericordiam &ueritatẽ & utse
extotocorde diligant : qui est
uerauix: sicenim sequitur
tass miseri cordia quia nos redemit:
& ueritar: quiaimpios iudicabit:
Dulcis & rectus dns. Quia quiscmi¬
serum confit&us misere tur
illro s̃: Requir entibus testamen

Expanded text:
inter corpus et animam: ut se invicem corinter corpus et animam: ut se invicem corrigant in viis mandatorum Dei. Vel illud quod superiuta adolescentiae meae et ignorantiae meae ne memineris. Istum et aetas excusat, et ignorantia. Unde intelligimus eum qui peccat in adolescentia, et non ignorat, veniam non habere. Servus quippe qui novit voluntatem Domini sui, et non facit: vapulabit multum . Omnes viae Domini, misericordia et veritas: quia et ipsa misericordia, aequis est librata ponderibus. Docebit mansuetos vias suas. Misericordiam et veritatem: et ut se ex toto corde diligant, quae est vera via. Sic enim sequitur: tas. Misericordia, quia nos redemit: et veritas, quia impios judicabit. Dulcis et rectus Dominus: quia qui se miserum confitetur, miseretur illi Deus. Requirentibus te
Abbreviated transcription (Latin):
sustenui aut̃ ꝑlum̃ fidei donecmeuo¬
cases : Reminiscese miserxtionũ
tuarum dñe : inquibus ut nosrede¬
merss homofactus es :uel popu¬
ius xp̃ianus loquitur ut rectos
Delicta iuuentut snł &ignorantiae
mexe nememineris dñe:
Illceq in adclfscentia gessiprur¬
quam de domopatris iniquiproce¬
derẽ: Autdelicta iuuentutisan¬
tebaptis mũ: &ignor antiȩ meae
Hocest post baptis mum:
Secundum magnã misericordiatũt
memor estomei dr̃:
Idẽ nonsecundũ mea merita.
s&d secundum tuã misericos dix̃
Inmenst e enimmiscricos dia
tua quiuocas ea quae. non sunt
tam quam quae sunt :
Propt bonitatemtuã dnẽ: qr
prouocas Peccatores Ad poeni¬
tentram: quiadulcis & rectes
dñs. Dulcis cusnẽ panis uitae
Dulcis: quia promit tt p̃mia fu¬
tura: Rectus quia red dit
unicuiq: secundum Operasur
Propt̃ hoc legen dabit delia¬
& humle corde: Dirigit hiuditio
hocẽ discr&ionẽ facit hicin p̃sente

Expanded text:
Sustinui autem per lumen fidei, donec me voSustinui autem per lumen fidei, donec me vocares. Reminiscere miserationum tuarum, Domine, etc. In quibus ut nos redimeres, homo factus es. Vel populus Christianus loquitur: ut rectos Delicta juventutis meae et ignorantias meas ne memineris, Domine. Illa quae in adolescentia gessi, priusquam de domo patris iniqui procederem. Aut delicta juventutis, ante baptismum: et ignorantiae meae hoc est, post baptismum. Secundum magnam misericordiam tuam memor esto mei, Deus. Id est, non secundum merita, sed secundum tuam misericordiam. Immensa est enim misericordia tua, qui vocas ea quae non sunt tamquam quae sunt. Propter bonitatem tuam, Domine. Quia provocas peccatores ad poenitentiam. Dulcis et rectus Dominus. Dulcis, quia est panis vitae. Dulcis, quia promittit praemia futura. Rectus, quia reddit unicuique secundum opera sua. Propter hoc legem dabit delinet humiles corde diriget in judicio, hoc est discretionem facit hic in praesenti
Abbreviated transcription (Latin):
inte confundantus Iniqua Agen¬
tes suꝑuacue : Proph&a nonob¬
tudo sed proph&ando dicit:
Confundentur indie iudicii illiqui
usquae infinẽ inmalitia sua
ꝑseuesant: illiqui suꝑme perpe¬
tratum scelus illico addiderunt ut
s i gillistumulum conmunirent:
BVSQVE dñs depassione sua: hinc
uox succedit eccłe quaepostre¬
surrectonẽ dominicã sesupplicat
mihi & semitastuas doceme:
llas ꝑquas uenitur in regnumtuũ
Uduastuas: hocestmandata tua :
Notas fac hocest demonstramihis
scmitastuas edoceme: semita mi¬
uos est quamuia: ꝑscmita intel¬
legitus Asta &angust qua educit
aduitam : Dirigemehiueritate
tua : Vox ecłs: dirigemequia
ut nihilꝑuerse Agam : quiatues ds̃
salutaris ms̃: tuenimiihi se¬
sursectione meũ salutas t̃mihi
conlatus ẽ: Ette sust nuitot
die. Hocest tototemporeuide¬
buntme psote sustinere ꝑom
nemuitghuius tempus:
Audiesamenim ꝑ uoces prophee¬
rum teuenturum cẽ inmun

Expanded text:
in te. Confundantur iniqua agentes supervacue. Propheta non optando, sed prophetando dicit: Confundantur in die judicii illi, qui usque in finem in malitiam ipsorum perseverant: illi qui super perpetratum in me scelus illud addiderunt, ut sigillis tumulum communirent. Usque huc Dominus de Passione sua: hinc vox succedit Ecclesiae: quae post resurrectionem Dominicam se supplicat mihi: et semitas tuas edoce me. Illas per quas venitur in regnum tuum, vel vias tuas: hoc est, mandata tua: notas fac, hoc est, demonstra mihi, Semitas tuas edoce me. Semita minor est quam via: per semitam intelligitur arcta et angusta via, quae ducit ad vitam. Dirige me in veritate tua. Vox Ecclesiae. Dirige me, quia ut nihil perverse agam. Quia tu es Deus salutaris meus. Tua enim resurrectione meum salutare mihi collatum est. Et te sustinui tota die. Hoc est toto tempore. Videbant me pro te sustinere per omne vitae hujus tempus. Audieram enim per voces prophetarum te venturum esse in mundum.
Abbreviated transcription (Latin):
cutio & rđ: Item tollite pos¬
tas principes uri: Vox anger¬
rum quicum xp̃o adinfernum
dsscenderuñ ad subiecto s. daba¬
lidicunt Ostendunt seprincoẽ
illorum l gatum ducere:
tollite postas quia abltae sunt po¬
te idẽ potestis illorum tuno
a&nales :&e tunc eleuatȩ sunt ae¬
terpales : Ioestanime scõrũ dein¬
ferno : Eternales dicuntus quia¬
legitur dñs saba hot : Quod inalo
loco septuaginta int̃pr&es
omnp̃m transtullerunt :
Merito uistutum dns̃ quipid nobis
homo factus mostitr aditus infer¬
nalibus est tenebris addictus crõ
dens adsup os cumgloria ascen¬
dit ud cxelos seditnunc addexte¬
samdĩ patris omnp̃ti interpel¬
lans pris iugit̃ prodelictis:¬

Expanded text:
ollite portas, principes, vestras. Vox angelorum, qui cum Christo ad infernum descenderunt, ad subjectos diaboli dicunt. Ostendunt se principem illorum ligatum ducere: Tollite portas: quia fractae sunt portae, id est, potestas illorum tunc aeternales. Et tunc elevatae sunt aeternales, id est, animae sanctorum de inferno. Aeternales dicuntulegitur Dominus sabaoth, quod in alio loco Septuaginta interpretes omnipotentem transtulerunt. Merito virtutum Dominus, qui pro nobis homo factus est: morti traditus, infernalibus est tenebris addictus: diens ad superos: cum gloria ascendit ad coelos: sedet nunc ad dexteram Dei Patris omnipotentis, interpelstris jugiter pro delictis
Abbreviated transcription (Latin):
lestia rep&ens nuntiatus:
Asienoente ergo cumangeb
huqui precedebant. siue comi¬
brnitur Aliis eorum princip
adcla mabant:
ollite postas principes uestraele
uamini postȩ a&ernales: Hocẽ
reserate celestis aditus pateat
aernalis ingres sus : Uel tolli¬
te postas principes uestri: Uoxan¬
grlorum bonorum᷑ angelos malos.:
quorumprinceps diabalus ẽ : Pos¬
piditas &timor : Beneconiurx̃
cupiditatẽ. &timorẽ : Guia quicũ
q: ꝑcupiditatẽ. congregat ꝑtimo¬
sc̃ & malitiã custodit ut non ꝑ¬
dat: & quitimorẽ & cupiditatem
& malitram hab& sp̃m̃malignum
dese nondeiectat: Et eleuamini
postȩ aernales. Iocst fides
&caritas +eernales dicuntus:

Expanded text:
egna repetens, nuntiatur. Ascendente ergo cum angelis, hi qui praecedebant sive comitabantur, aliis eorum principibus acclamabant: Tollite portas, principes, vestras: et elevamini, portae aeternales. Hoc est, reserate coelestes aditus: pateat aeternitatis ingressus. Vel, tollite portas, principes, vestras: Vox angelorum bonorum, ad angelos malos: quorum princeps diabolus est. Porpiditatem et timorem. Bene conjunxit cupiditatem et timorem: quia quicumque per cupiditatem congregat, per timorem et malitiam custodit, ut non perdat; et qui timorem, et cupiditatem, et malitiam habet, spiritum malignum de se non dejicit. Et elevamini, portae aeternales: id est, fides et charitas. Aeternales dicuntur:
Abbreviated transcription (Latin):
de quild quitur⁊ dñs fostis & po¬
tens. Vo upgeloru bonorum
fostis ẽ qui alligaut sostc̃ principẽ
urm̃ fostis cum sus cepit mostẽ:
potens cumuicit in fernum: inpro¬
elio cumspoliato tastaso sedixit
secum multitudinẽ catiuorum:
lamat iterato &dicitus: Tollite
postas principes uras eleuami¬
nipostȩ aernales : Pleuentur

Expanded text:
quitur: Dominus fortis et potens. Vox angelorum bonorum. Fortis est, qui alligavit fortem principem vestrum . Fortis, cum suscepit mortem: potens, cum vicit infernum. In praelio, cum spoliato Tartaro, reduxit secum multitudinem captivorum. Clamat iterato, et dicit: Tollite portas, principes, vestras, et elevamini, portae aeternale
Abbreviated transcription (Latin):
mus enim cume longatur de¬
si derium nostrũ: Qm̃ humilia¬
ticest inpuluere animanrã: ut
abillis hdinaremus quosuentus
ut puluerẽ a facieterse proicit :
Conglutinatus ẽ hnit̃rauent̃nost̃:
Acsidicer& Curo in firmatur sed sep¬
sus incaclestib: est adtentus: ex sus¬
nom̃tuũ : Iãtuũ hi tribulationib:
xiliũ mercamur ut liberemur

Expanded text:
mur enim, cum elongatur demur enim, cum elongatur desiderium nostrum. Quoniam humiliata est in pulvere anima nostra. Ut ab illis inclinaremur, quos ventus ut pulverem a facie terrae projicit. Conglutinatus est in terra venter noster. Ac si diceret: Caro infirmatur, sed sensus in coelestibus est attentus. Exsurnomen tuum. Jam tuum in tribulationibus auxilium mereamur, ut libere
Abbreviated transcription (Latin):
Quid cogitatis nequã in cos dibus
uestris : sic & mastyres dicuntt
Siali cubi excessimus Auis dĩ ipse
quias chana cõrdis nouit inqui¬
ret: Qm̃ proptestẽ mostifica¬
mur omnidi e. Indiuer sistrĩ¬
bulatonibus opprimimus prop¬
teste sed sponte p̃bemus collicce¬
dentibus : Estimati sumus ut .o.¬
ues occisionis Dixerces enim qđ
misurus nos essertum quão ues
inmedio luporum: Nunc aut̃
qui ab his temptationibus elonga¬
tus es & tum quam sunnauidormi¬
ens: nonnos a tempestate de fen¬
dis Excita mustednẽ confersione
supplici dep̾cantes. Ex sus ge¬
repellus infinem, Vt qui mostu
us espronobis & surrexisti & ch¬
ris in cordibus eorũ quite mostuu
confitentus & se sufrexisse pon
credunt sut tandem desinentes nos
ꝑsequinonus que infinẽ a&erua
moste intereant:
Quaro faciemtuam auestis.
suos: Obliuisceris in¬
opiae nostre & tribulationis nri
Patimus inopia pronthilo haben¬
tes huius mundidutias regnũ caq¬
leste desideramus: tribula¬

Expanded text:
Quid cogitatis nequam in cordibus vestris ? Sic et martyres dicunt: Si alicubi excessimus a viis Dei, ipse qui arcana cordis novit, inquirat. Quoniam propter te mortificamur tota die. In diversis tribulationibus opprimimur propter te, sed sponte praebemus colla caedentibus. Aestimati sumus, ut oves occisionis . Dixeras enim, quod missurus nos esses tamquam oves in medio luporum : Nunc autem quia ab his tentationibus elongatus es, et tamquam si in navi dormiens, non nos a tempestate defendis, excitamus te, Domine, confessione supplici deprecantes. Exsurgerepellas in finem. Ut qui mobis, et resurrexisti: exciteris in cordibus eorum, qui te mortuum confitentur, et resurrexisse non credunt, ut tandem desinentes nos persequi, non usque in finem aeternae mortis intereant. Quare faciem tuam avertis? suos. Oblivisceris inopiae nostrae et tribulationis nostrae. Patimur inopiam, pro nihilo habentes hujus mundi divitias, regnum coeleste desideramus. Tribula
Abbreviated transcription (Latin):
puli iudaici: Hac cominia uencrunt
suꝑnos necoblitisumuste : Mastyres
istiedicunt: quia Omnia qu&̧ ud ñõ
Sed te semꝑ confersi somus Riniqust̃
egimus intestum̃ totuo: seducracit᷑
eump̃dicauimus: & non secessit r&ro
ncornost rũuterrores fanaticos
unde de gressi fuimus sequeremur:
dedinastisemitas nostres auiatua
A shonrõ ponest atus iustificati¬
onibus separata : Qm̃ humilia unnos
in loco adflictionis Incorporcisto i
quo uersamur  adfligimur propt̃
te &operuit nosum bramosts
Beneumbramostis in hoc sȩlooppor¬
mit & nonipsamors: quia mafbyres
udreliqui scĩ & siad fliguntur &
simostui destinantur uiuunt ticm̃
dõ & hȩcmors umbra est &
nonuoritus mostis
Sioblitisumus nomen dinostris¬

Expanded text:
puli Judaici. Haec omnia venerunt super nos, nec obliti sumus te. Martyres ista dicunt: quia omnia quae tu, Domised te semper confessi sumus. Et inique non egimus in testamento tuo. Sed veraciter te praedicavimus. Et non recessit retro cor nostrum. Ut errores fanaticos unde digressi fuimus, sequeremur. Et declinasti semitas nostras a via tua. Actio nostra non est a tuis justificationibus separata. Quoniam humiliasti nos in loco afflictionis. In corpore isto, in quo versamur et affligimur propter te. Et operuit nos umbra mortis. Bene umbra mortis in hoc saeculo opprimit, et non ipsa mors: quia martyres, vel reliqui sancti, et si affliguntur, et si morti destinantur, vivunt tamen Deo, et haec mors umbra eis est, et non veritas mortis. Si obliti sumus nomen Dei nostri
Abbreviated transcription (Latin):
melius separar&  Ergo &nor
debemus r& rorsũ conuesti uehi¬
uiis ꝑdur & iter nostrũ. Deben
Uinimicos nostros antenos habs¬
re ut sciamus quid Caueredẽ¬
beamus: Quod & si post xp̃m̃co¬
uestimur ut p&rus habentes es
antenos uihilultra m&uemus
Et quioderunt pos dripiebantsi b
ropt̃ nom̃ tuum enimi diripiebantnos:
cum icarceribus inplagis & inreli¬
quis nosuexarenttor m̃tis sed nonnos
seperauit: a caritatex pĩtua illatribu¬
caueritis cas nemfili hominis Non ha¬
e piabitisuitam inuobis: Itcc&
eriiscĩ sicut superius diximur
himultistribu licto¬
nibus dati facti suntpa
gentibur: uelcum̃ Aim̃ta
a & piȩuitao ministrant uel dumra pa¬
citatẽ eorum desuis erũnis exsati¬
ant Einnationibus dis ꝑsistinos
ut atempus dominar&ur nr̃i: Vei¬
edisti populumtuũ sinep̃to: Vs que
punedes docuti sunt mastyres: nunc
deiudacorum populo dicunt . Quib:
distum est: inpeccatis uris uendities¬
tii: &ideos ineptio quiap̃ esteffusus

Expanded text:
pararet. Ergo et nos debemus retrorsum converti, ne ipravis perduret iter nostrum. Debemus et inimicos nostros ante nos habere, ut sciamus quid cavere debeamus. Quod et si post Christum convertimur ut Petrus, habentes eum ante nos, nihil ultra metuemus. Et qui oderunt nos, diripiebant sibi. Propter nomen enim tuum diripiebant nos: cum in carceribus, in plagis, in reliquis nos vexarent tormentis. Sed non nos separavit a charitate tua illa tribucaveritis carnem Filii hominis, non habebitis vitam in vobis : ita ncti, sicut superius diximus, in multis tribulationibus dati, facti sunt pabulum gentibus: vel cum alimenta aeternae vitae ministrant: vel dum rapacitatem eorum de suis aerumnis exsatiant. Et in nationibus dispersisti nos. Ut ad tempus dominarentur nostri. Vendisti populum tuum sine pretio. Usque nunc de se locuti sunt martyres: nunc de Judaeorum populo dicitur, quibus dictum est: In peccatis vestris venditi estis . Et ideo sine pretio: quia non est effusus