comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ultra uires meas eẽ profiteor. S iõ
putaui sine affirmatioẽ tractãda ⁊
ut qui hec legunt uide ãt aq̃b que¬
stionũ ꝑiculis se debeãt tẽꝑãe necad
oĩa se udoneos arbitrẽtur protiusq
piẽti salubrie̾ ubi ait.Dicoaut per
gr̃a dei q̃ data e michi oĩb ꝗst̾ ĩuob̾¬
tẽꝑantiã.unicuiq sic̃ deus ꝑtitus ẽ
meẜa fidei. Sieĩ prouinbisius ala¬
tur inifans fiet ut cresçẽdo plus sa¬
piat si aut iures sue capacitatis ex¬
cedat defitiet ante ꝙ crescat. liͦ. ic .xui.

Expanded text:
ultra uires meas esse\' confiteor. Sed ideo putaui sine adfirmatione tractanda, ut qui haec legunt uideant, a quibus quaestionum periculis debeant temperare, nec ad omnia se idoneos arbitrentur potiusque pienti salubriter, ubi ait: Dico autem per gratiam Dei quae data est mihi omnibus qutemperantiam, unicuique sicut Deus partitus est mensuram fidei. Si enim pro uiribus suis alatur infans, fiet, ut crescendo plus capiat; si autem uires suae capacitatis excedat, deficiet antequam crescat. CAPUT XVII.
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝙ̃cum bonu eius minuit᷑. Malũ
eĩ nich aliud nisi p̃uatio boni. Uñ
constat geminu ẽẽ creature rõał
malum .i. unũ in quo nolũtane de
ficit a sũmo bono creatore suo. Alt¬
um quo inuita punietur ignis et̾n
suplicio. Illic passura iuste̾ qd̾ hic
ãmisit iniuste ⁊ qr ordine in senõ
ẜuauit diuine institutionis ordinẽ

Expanded text:
ntum bonum ejus minuitur, malum enim nihil est aliud, nisi privatio boni. Unde constat geminum esse creaturae rationalis malum: unum, quo voluntarie ipsa defecit a summo bono Creatore suo; alterum, quo invita punietur ignis aeterni supplicio: illud passura juste, quia hoc admisit injuste; et quae ordinem in se non servavit divinae i
Abbreviated transcription (Latin):
mam ut sedutores s uera çes
qr et apud angłos sunt scian¬
głi quib bñ ułuendo placeamꝰ
Et hec arma sunt. illa dextera illa
sinistra. utraq tn arma st̃. utrisq̃
amus et dexstris et sustris utor
et laudantib et iituperãtib et
honorem deferentib ⁊ igno muuã
irrogantib. hiis utrsq armis ꝯ¬
fligo ciun dyabolo. utrisq eum fe¬
rio ꝓspeĩs siṅo corrũpor ad u̾sis fi
nõ frangor.

Expanded text:
ductores et veraces quia et apud Angelos sunt sancti Angeli, quibus bene vivendo placeamusEt haec arma sunt, illa dextra, illa sinistra; utraque tamen arma sunt: utrisque armis, et dextris et sinistris utor, et laudantibus et vituperantibus, et honorem deferentibus et ignominiam irrogantibus: in his utrisque armis confligo cum diabolo, utrisque eum ferio: prosperis, si non corrumpor; adversis, si non frangor.
Abbreviated transcription (Latin):
ut nos pillũ dei filii fie̾mus ⁊ta
solus pronob suscepit sine mał
ita nec illi aliquid mali cõmẽdãs
ergo dilectioem suam in cis quib
erat daturus indebitam intam
pari pro eis uoluit mortẽ indebi¬
tama¬

Expanded text:
ut nos per illum dei filii fieremus, ita solus pro nobis suscepit sine maliita nec illi aliquid mali. commendans ergo dilectionem suam in eos quibus erat daturus indebitam uitam pati pro eis uoluit indebitam
Abbreviated transcription (Latin):
ma atemetipo non picis ne ab.
debet esse mermis. Illius hosti
tuo ẽ calidior. Tuus hostis ad
tp̃s dimicat. Illius nõ hostis
ꝙͣdiu incorpe ꝑsistit nĩꝙͣ cum
illo pugnare cessat. Tua arma
coras. ille uirtutũ ornamenta
aĩe sue axp̃o decorem accipit.
Semꝑ eĩ celeste donu a xp̃o
expectat qui terenam hi scħi po-¬
ꝑam ꝓhicit.

Expanded text:
a temetipso non projicis, ne ab debet esse inermis, quia illius hostis tuo est callidior. Tuus hostis ad tempus dimicat; illius vero hostis, quandiu in corpore consistit, cum illo pugnare non cessat. Tua arma coras; ille virtutum ornamenta animae suae a Christo decorem accipit. Semper enim coeleste donum a Christo exspectat, qui terrenam hujus saeculi pompam projicit.
Abbreviated transcription (Latin):
Siquis militans imꝑatorite
lesti. debet custodire p̃cepta cele¬
ad ugilandum excita. ⁊ nlłsei
pregrauet sõpmis. Miles te¬
renus quocũq loco mittitur p¬
ratus ac prõptꝰ est / nec se uxoris
aut filioꝵ gratia excusare pote¬
rit. Multo mag̃ miles xpĩsi
ri suo ihĩrep̃o debet obeclire qui
ipm̃ p̃tioso sanguine sno recde¬
mit. Tu miles terenus ꝯͣ ofte
lem cu illo nõ ostis Inusibilis
cotidie dimicare non cessas .i
Tu sͤ corpus ĩnnici cui pugnare
deceitas armis utens carͦnali¬
bus. Illĩ nõ adu̾sus dyabo lum
ẽ ꝯluctatio cu armis spñalib
Tu in p̃liogalea ferreamgesta
in capite. illi nõ galea xp̃sꝰ est
Tu ne uulnerens lorica indu¬

Expanded text:
si quis militans imperatori lesti, debet custodire praecepta coelead vigilandum excita, et nullus eam praegravet somnus. Miles terrenus quocunque loco mittitur paratus ac promptus est, neque se uxoris aut filiorum gratia excusare poterit: multo magis miles Christi Jesu Christo debet obedire, qui ipsum pretioso sanguine suo redemit. Tu miles terrenus contra hostem m; cum illo vero hostis invisibilis quotidie dimicare non cessat. Tu contra corpora inimici tui pugnare decertas, armis utens carnalibus; illius vero adversus diabolum est colluctatio cum armis spiritualibus. Tu in praelio galeam ferream gestas in capite; sed illius galea Christus est. Tu ne vulnereris, loricam indu
Abbreviated transcription (Latin):
tenere seriptura suaz. Quõ si di¬
cẽs alicui hõi cum aliꝗo promit¬
teres nõ inichi credis. Ecçe scribo
ditet trãscu̾rũt ista scła cedẽti¬
b sb̾cedẽtib q mortalib. serp¬
tura dei manere debuit et qdaz
cyrogphu dei. ꝙ om̃s transeun¬
tes legerẽt et uia promissioniᷤᷤ
eius cernerẽt.

Expanded text:
teneri Scripturam suam; quomodo si diceres alicui homini, cum aliquid promitteres, Non mihi credis, ecce scribo sic transcurrunt ista saecula cedentibus succedentibusque mortalibus; Scriptura Dei manere debuit, et quoddam chirographum Dei, quod omnes transeuntes legerent, et viam promissionis ejus tenerent.
Abbreviated transcription (Latin):
nere diligis si eis exhibes bonam apl¬
enam dulcedine cantatis opan mag̾¬
tebes ut filios cuos iuesta opatione deo¬
comẽdes. nec cũ liberis te cogites prez
qet ꝓp̾ranus et infirmus es ł illũ putes
state̾ proteptor. Primoniu deo credi¬
tu nec res publica eripit. uec fiscus ĩ¬
nadit nec calupnia aliquã forensis e¬
uertit. Intuto h̾rditas ponitur que
teo custode ẜuatur. Hest cans pigo¬
nbus inposteꝵ prouitere. ħ ẽ fuctu¬
ris hr̃dibus pr̃ua pietate consulere

Expanded text:
 diligis, si eis exhibes plenam et paternam dulcedinem charitatis, operaebes, ut filios tuos Deo justa operatione commendes. Nec eum liberis tuis cogites patrem qui et temporarius et infirmus est, sed illum pares state protector. patrimonium Deo creditum nec respublica eripit nec fiscus inuadit nec calumnia aliqua forensis euertit. in tuto hereditas ponitur quae Deo custode seruatur. hoc est caris pignoribus in posterum prouidere, hoc est futuris heredibus paterna pieta
Abbreviated transcription (Latin):
mortalib aĩantib nõ nisihõi ẽ di¬
uinitus actributur. S ad̾ est cum
ꝓp̾eloquim̃. aliud cu u̾ba ex aliis re
s atq iõ nec expedit aliquo certo fi¬
ne distiguere. ea michi uidentur li¬
ce et nõ expedire. que ꝑ iustitiam
qͣde que coram deo est. pmictutur.
s ipt offensione hõiu neobħ ĩpedi¬
antur a salute uitanda sũt. Ea noͣ
nõ licere q iõ nec cxpedire. que sic
ip̃a iustitia uetantur ut facienda nõ
sint. ci si ab eis quib ĩ notitiam fue¬
ñt ꝑlata laudentur. ꝙ si itaẽ nõ ñ¬

Expanded text:
mortalibus animantibus nonnisi homini est diuinitus adtributum. sed aliud est, cum proprie loquimur, aliud, cum uerba ex aliis rebatque ideo nec expedit. aliquo certo fine distinguere, ea mihi uidentur licere et non expedire, quae per iustitiam quidem, quae coram deo est, permittuntur, sed propter offensionem hominum, ne ob hoc inpediantur a salute, uitanda sunt; ea uero non licere et ideo non expedire, quae sic ipsa iustitia uetantur, ut facienda non sint, etiamsi ab eis, quibus in notitiam fuerint perlata, laudentur. quod si ita
Abbreviated transcription (Latin):
na fecit et bñ ordinauit. pectatu
genus mali qd̾ est pena pectati.⁊
cu gͦ duo sũt gnaͣ maloꝵ pccm̃ ⁊̃pe
na p̾eccati. pccm̃ ad dm̃ nõ ptinet.
pena peccati ad inince ꝑtinet. qent
bonus est densq omĩa constitit
sic instus est ut ũdicet in pcc̃.
cu gͦ om̃ia optime sint ordinata
que uidentur nob̾ mĩc ad u̾sa esse
mento contingit hoĩs lapsi ꝗ legẽ
dei ẜuarc noluit. Aĩe eni rõaliq̃¬

Expanded text:
na fecit, et bene ordinauit; peccatum genus mali, quod est poena peccati. cum ergo duo sint genera malorum, pena peccati, peccatum ad deum non pertinet, poena peccati ad uindicem pertinet.etenim ut bonus est deus, quia omnia constituit. sic iustus est, ut uindicet in peccatum. cum ergo omnia optime sint ordinata, quae uidentur nobis nunc aduersa esse. merito contigit hominis lapsi, qui legem dei seruare noluit. a
Abbreviated transcription (Latin):
ritur. et iacet
cadauer pau¬
lo ãte appetibi¬
Insũt mẽbra
ocłi. nares: s
hec fenestrest
domꝰ. habita¬
tor abcessit.
Qͥ plangit
mortuũ ad
fenestras ha¬
bitacłi. frustꝰ
clamat. nõ ẽ
ĩtus qui audi¬
at. Orͣta dicit
loris insania
qiͣ cũ sẽciẽte lo¬
quitur. et loqͥ¬
tur cũ absẽte.
Enum̾at mo¬
res. enum̾ at
ĩdiçia bẽiuo¬
circa se. Tu
sic me dilexi¬
sti. Si attẽdaᷤᷤ
si ĩtelligas. si
ĩsaniã dolo

Expanded text:
rpus: et jacet cadaver paulo ante appetibiInsunt membra, oculi, aures: sed hae fenestrae sunt domus, habitator abscessit. Qui plangit mortuum, ad fenestras habitaculi frustra clamat: non est intus qui audiat. Quanta dicit loris insaniam quasi cum sentiente loquitur, cum loquatur cum absente? Enumerat mores, enumerat indicia benevocirca se. Tu sic me dilexisti. Si attendas, si intelligas, si insaniam dolor
Abbreviated transcription (Latin):
miẜ icordia fiet ei qnõ facit mi¬
ẜ icordiaz. Quo ontra ꝑ ꝓħar¬
dñs admonet dicens frangeex¬
urienti pane tuu ⁊ egenos ua¬
gosq induc in domu tua cu
lderis nudu oꝑieu ⁊ carne
tuam ne despexeris. Memẽto
qd purpurato diuitiꝰtigentq
non ĩo dãpnatus est ꝙ alienatu¬
miia minime cribuent et in
inferno positus ad petenda mi

Expanded text:
misericordia fiet ei qui non fecerit misericordiam . » Quo contra propheta admonet dicens: « Frange esurienti panem tuum, et egenos vagosque induc in domum tuam. Cum videris nudum, operi eum, et carnem tui ne despexeris . Memento quid purpurato diviti contigerit: qui non ideo damnatus est quod aliena tusua non tribuerit: et in infer
Abbreviated transcription (Latin):
a legitur lex qr nõduni uenimiusad
illam sapientiam que implet corda
⁊ mentos intuentum ⁊ no opus er-¬
it ut aliqd nob̾ ibi legatur. qr in eoi
qd̾ nob̾ legicur silabẽ sonant ⁊ transe¬
unt. ill alux ueritatis non preterit ẜ
fixa ꝑmanens incbriat corda uiuen

Expanded text:
 legitur Lex, quia nondum venimus ad illam Sapientiam quae implet corda et mentes intuentium: et non opus erit ut aliquid ibi nobis legatur. Quia in eo quod nobis legitur, syllabae sonant et transeunt: illa lux veritatis non praeterit, sed fixa permanens inebriat corda viden
Abbreviated transcription (Latin):
post reẜrectioe ent ut corpus oĩo cr̃
quiete suma spũ sbditum in mor¬
tasit uigeat. hoc tñ in hac uita me¬
ditandiũn ẽ ut cõsuetudo cãnalis
mutet᷑ in melius nec in ordinatis
morib resistat sp̃ui. Quod donec
fiat. caro cõcupiscit ad u̾sus sỹmi
et sp̃s adu̾sus came nõ ꝑodiu re¬
sistente sp̃u. s ꝑ principatu.qr ma

Expanded text:
post resurrectionem, ut corpus omni modo cum quiete summa spiritui subditum immortaliter uigeat, hoc etiam in hac uita meditandum est, ut consuetudo carnalis mutetur in melius nec inordinatis motibus resistat spiritui. quod donec fiat, caro concupiscit aduersus spiritum et spiritus aduersus carnem, non per odium resistente spiritu, sed per principatum
Abbreviated transcription (Latin):
nobis bonitate cõcessa multua
nob̾ in hac came tribueremus.
nisi usq ad eius depositioe sb̃ue¬
nia inueremus ꝓpea ergo nobis
ꝑ mediatorẽ p̾stita est gra ⁊ pol
regim̃. a post hanc uita ꝑ ip̃a frẽ
in comutabilis ueritatis ad ꝑfec¬
tioe plenissima ꝑ ducemur. Io¬

Expanded text:
nobis bonitate concessa. Multum autem nobis in hac carne tribueremus, nisi usque ad eius depositionem sub uenia uiueremus. Propterea ergo nobis per Mediatorem praestita est gratia, utregimur, et post hanc uitam per ipsam speciem incommutabilis ueritatis ad perfectionem plenissimam perducemur.
Abbreviated transcription (Latin):
sit in eis tẽperãtie ꝑcitas. masitĩ
polluta uirginitas. et ꝙ̃ diu ieiu¬
nauer̃t ab int̾dictis epuliᷤᷤ tã diu
fames eni amica uirginitatis ẽ¬
et iminica lascuie. satuntas nõ
castitatẽ prodit. et in leccebras ⁊¬

Expanded text:
sit in illis intemerata parcitas, mansit et impolluta virginitas: et quandiu jejunaverunt ab interdictis epulis, tandiu eFames enim amica virginitatis est, inimica lasciviae. Saturitas vero castitatem prodigit, nutrit illecebra
Abbreviated transcription (Latin):
scimus. pena certa est. hora incẽta
et de ista pena solum eeti sumus in
et mala incerra sunt. sola mors cẽ¬
ta est. ubiq est forte erit et forte ñ
ent. slũqd potest dice̾. forte nõ moi̾¬
etur. forte moriet᷑. qũo medici quã¬
do inspererint ualitudinẽ et morti¬
feram eẽ cogͦuerint. hoc pronũptiãt
morit᷑. inde non euadit.ita ex quo ⁊¬
nascitur h̃o. dicẽdum est nõ euadit
quãdo natus est. egrotare cepit. qn
mortuus fuerit finit quidẽ egͥtud̾¬
nem. s nescit utrum ꝑgat ad peioẽr
finierat diues ille egrtudinẽ deliti¬
osam. s uenit ad tortuosã. pauper
et ibi messuit hic seminauit. Ideo cỹ
uiuimus uigilare debemus et eli¬

Expanded text:
scimus? Poena certa est, hora incerta: et de ista poena sola certi sumus in et mala incerta sunt: sola mors certa est. Quid erit. Numquid potes dicere, Forte moritur, forte non moritur? Quomodo medici quando inspexerint valetudinem, et mortiferam esse cognoverint, hoc pronuntiant: Moritur, inde non evadit. Ex quo nascitur homo, dicendum est, Non evadit. Quando natus est, aegrotare coepit. Quando mortuus fuerit, finit quidem aegritudinem: sed nescit utrum pergat in pejorem. Finierat dives ille aegritudinem deliciosam, venit ad tortuosam. Pauper et quod ibi messuit, hic seminavit. Ideo cum vivimus, vigilare debemus, et eli
Abbreviated transcription (Latin):
nõ obliuisci legẽ.iam ꝑ fectio est er
quasi securitas de p̃mio ⁊nulla soli¬
citudo de suplito/ sũt enĩ ꝗ tenent
go qui morib p̾cepta dei facit et ut
quod am mõ uiuẽdo seꝑ incorde
suo nõ deleatũ. ag̾̃ ꝙ tenet uiuẽto¬
q se cõmemorat ꝙ incorde scriptũ¬

Expanded text:
non oblivisci legem, jam perfectio est, et quasi securitas de praemio, et nulla sollicitudo de supplicio. Sunt enim qui tenent go qui moribus praecepta Dei facit, et quodam modo vivendo, semper in corde suo ne deleatur agit quod tenet, vivendoque se commemorat qui
Abbreviated transcription (Latin):
naꝵ acceptioe. s causaꝵ secretay
discrectioe. Noiumus non nũꝙͣ
quosdaz uolentes et̾ne uite fidẽ
accipere nõ adipisci. quosdam
diuina gratia ut uelit muta¬
quos ꝑfectos ex labore multoꝵr
anor pro laꝑsos. inultimo inte
sue ꝑiusse. aliquos uõ auuen
fute sua in om̃i sc elẽ et dapna¬
bilitate usq ad decrepita etate
ꝑdurasse. ⁊ repẽte celitus inspi¬
rata salute raptos eẽ ad requi¬
em regni celoꝵ. Nouimus etiã
paruulos quib usus liben ar¬
bitrii non est. ut de bonis aut
malis eoꝵ mentis iudiçemu
parentum manib ad gr̃a sa¬
cri papti deportatos ⁊ cum in
uno. coꝵ ꝑmanus sacerdoti

Expanded text:
sed causarum secretarum discretione. Novimus nonnunquam quosdam volentes aeternae vitae fidem accipere, et eam adipisci, quosdam divina gratia ut velint mutaam perfectos ex labore multorum annorum, prolapsos in ultimo vitae suae periisse: aliquos vero ab intate sua in omni scelere et damnabilitate usque ad decrepitam aetatem perdurasse, et repente coelitus inspirata salute raptos esse ad requiem regni coelorum. Novimus etiam parvulos, quibus usus liberi arbitrii non est, ut de bonis aut malis eorum meritis judicemus, parentum manibus ad gratiam sacri baptismatis deportatos, et cum in uno eorum per manus sacer
Abbreviated transcription (Latin):
nit pͥuataclamitas. Tñc putatur
uentus aduersus. ubi putatur in¬
tranqlitatem. s ĩterroga tuam cu¬
piditatẽ. Uide sitranquilitas ẽ in
te. uide si nõ te sb̃uertit uentus ĩ¬
terior. ħ uide. Magne uͥtutis ẽ cũ
felicitate luctan. neilliciat. ne cõrũ¬
pat. ne ip̃a sb̾uertat felicitas. Ma¬
gne inꝙͣ uirtutis est cũ felicitate lu¬
c̾tan. magne felicitatis ẽ a felicitate
nõ uinci. Siscite calcare scłm. Me¬
mẽtote fide̾ in xp̃o. et si motus ẽ pes
pereas. solus eĩ amorte carnis lib̾at
te qui mortuus ẽ in carne ꝑte.

Expanded text:
nit privata calamitas, tunc putatur ventus adversus, ibi putatur intranquillitatem: interroga, sed tuam cupiditatem. Vide si tranquillitas est in te; vide si non te subvertit ventus interior: hoc vide. Magnae virtutis est, cum felicitate luctari, ne illiciat, ne corrumpat, ne ipsa subvertat felicitas. Magnae, inquam, virtutis est, cum felicitate luctari; magnae felicitatis est, a felicitate non vinci. Disce calcare saeculum: memento fidere in Christo. Et si motus est pes pereas. Solus enim a morte carnis liberat te, qui mortuus est in carne pro
Abbreviated transcription (Latin):
.Si occisori fris deus noluit
infem morte. s relinꝗd carnifice uitã.
uide ne forte hoc sit ꝙ cum regis cor in
manu dei sit uñ multas aduos cõmo¬
nẽdo et corripiẽdos leges ipe cõstituit
nulla tn lex regiã nos iussit occtoi for¬
tasse propterea ut quętũq uestru ĩꝑ
tinaçi sacrilegii furoris aura ꝑsinsteñt
cay fr̃icide sũpplitio uita carnifice cruti¬
entur. legimus eniz a famulo dei mo¬
ꝙ pro eoꝵ ne fanio sacrigelio sic ẽ diun
dep̃catus ut dicẽt. dñe si dimittis illiᷤ
peccatu dimitte.si noł dele me de libͦ
tuo in effabilis eius caritas et mĩa
est cum de mõte descedẽs tot milia ⁊¬
iubẽ tur occidi. ꝯsiderate itaq ne forte
maiore iracũdia dei ꝑ tot leges adu¬
sus uos latas anullo imꝑatore iussi
fueritis occidi. an illi frigide nõ uos
copãdos putat᷑.¬

Expanded text:
Si occisori fratris Deus noluit inferri mortem, sed relinqui carnificem vitam: vide ne forte hoc sit, quod cum regis cor in manu Dei sit, unde multas ad vos commonendos et corripiendos leges ipse constituit, nulla tamen lex regia vos jussit occidi; fortasse propterea, ut quicumque vestrum in pertinaci sacrilegiCain parricidae supplicio, uita carnifice, crucientur. legimus enim multos a famulo dei Moquod pro eorum nefario sacrilegio sic est dominum deprecatus, ut diceret: domine, si dimittis illis peccatum, dimitte; sin autem, dele me de libro tuo, ineffabilis eius caritas et misericordia est, cum de monte descendens tot milia iuberet occidi? considerate itaque, ne forte maiore iracundia dei per tot leges aduersus uos latas a nullo imperatore iussi fueritis occidi. an illi fratricidae non, uos comparandos putat
Abbreviated transcription (Latin):
populũ
iudaycum ꝙ ãd se deus primu
exsemine habraa p̃cetens gen¬
tib ꝑtinẽ optauit. qũo erudiret
nit.primo in loco ꝙ derelicta re¬
gioe inqua habitare semp opta¬

Expanded text:
Populum Judaicum, quem ad se Deus primum ex semine Abraham prae caeteris gentibus pertinere optavit, quomodo erudierit, nit. Primo in loco quod derelicta regione in qua habitare semper opta
Abbreviated transcription (Latin):
at. Ita et deus ppłm suũ diũ ɨ¬
añ tuacerat et domat. ꝙ ei sa¬
lutarium madatoꝵ sem̃ imꝑti¬
atur. deniq ut obhanc causa¬
eĩ rep̾hẽsibi¬
le ẽ. ut iuro
ãnũciat et
docet errã¬
icipiat ob¬
errare. et co¬
mũ cui pax
dixerat deẜe¬
re. Hospitẽ
tulerat cõt̾¬
stare. Ma¬
gna eĩ hospi¬
talitatis Ẽ
gr̃a. nec fa¬
cile uiolan

Expanded text:
at: ita et Deus populum suum diu at: ita et Deus populum suum diu ante macerat et domat, quam ei salutarium mandatorum semen impartiat. Denique ut ob hanc causaenim reprehensibile est ut vir, annuntiat, et docet erranincipiat oberrare et domum, cui pacem dixerat deserere; hospitem tulerat contristare! Magna enim hospitalitatis est gratia, nec facile violan
Abbreviated transcription (Latin):
miẜias didicisset. Nemo enim
nouit. Nemo sic hospitez et sine
tecto suo introducit hospitio.⁊
nisi ut a añ indiguit alieno.i
slemo ita esui̾entẽ cibat. nẽo
sic sitiẽte potat nsi ut ꝗ sitim
esutie qr ꝑpessus ẽ. Nemo tam
facile nudum suis oꝑit uestim̃¬
tis. nͥ ꝙͣ qui nuditatis et frigo¬
ris nõuit in iuna. Nemo sic tri¬
bulatis et miẜo et laborati suc¬
qitit msi ut qui tribulationũ
et misiaꝵ caus exptus est ⁊ la¬
bor. mento ergo deus mĩe et pi¬
etatis magr qui lege erat post¬
modũ editurus. ꝑ quã ppło suo
mĩe et pietatis õium q bonorũ
oꝑum precepta traditunis. nolu¬
it eum prius om̃s pssuras et tn¬
bulatiors et angustias in t̾ra pẽ¬
peti aliena quo facilius postmo¬
dum possit talia patiẽtium mi¬
ẜeri. et suis obtẽpare mãdatis.
ut putes enm honu fuisse ag¬
cola. Qui priusꝙͣ sem̃ mittat᷑
diut̾ra aratris et rastris domat
ne ꝙ illi creditum ⁊ est sem̃ ꝑe¬

Expanded text:
miserias didicisset. Nemo enim novit. Nemo sic hospitem et sine tecto, suo introducit hospitio, nisi ut qui ante indiguit alieno. Nemo ita esurientem cibat, nemo sic sitientem potat, nisi ut qui sitim esuriemque perpessus est. Nemo tam facile nudum suis operit vestimentis, quam qui nuditatis et frigoris novit injuriam. Nemo sic tribulanti et misero et laboranti succurrit, nisi ut qui tribulationum et miseriarum casus expertus est et laborum. Merito ergo Deus misericordiae et pietatis magister, qui legem postmodum erat editurus, per quam populo suoiae et pietatis omniumque bonorum operum praecepta traditurus, voluit eum prius omnes pressuras et tribulationes et angustias in terra perpeti aliena, quo facilius postea posset talia patientium misereri, et suis obtemperare mandatis. Ut putes eum bonum fuisse agricolam, qui priusquam semen mittat, diu terram aratris et rastris domat, ne quod illi crediturus est semen pere
Abbreviated transcription (Latin):
ria fenestra celi qr ꝓ ip̃am deus nͥbñ
fudit scłi lum̃. Ecã est mariascala
celestis qr ꝑ ipam deus descendr
ad t̾ras ut p ip̃am hoiẽs ad celos
mereantur ad scendere . Ipĩs eñ
licebit illuc adscendere. qui deu

Expanded text:
ria fenestra coeli, quia per ipsam Deus verum fudit saeculis lumen; facta est Maria scala coelestis, quia per ipsam Deus descendit ad terras, ut per ipsam homines ascendere mereantur ad coelos. Ipsis enim licebit ascendere
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ꝯͣ se sit nõ est mĩmũ ꝙ concessũ
est hõi ut cũ recta sequitur gaudeat
ĩ sese ꝑ id qd̾ oꝑe suo uidet se meliorẽ
aut certe sibi ĩputet qui cũpotuit ñ
dechit opẽ ut melioraret se bonis. Si
ncc̾itati ut nec boni opis hrẽt głiã

Expanded text:
 se sit. non est minimum quod concessum est homini, ut cum recta sequitur, gaudeat in sese per id, quod opere suo uidet se meliorem, aut certe sibi inputet, qui cum potuit, non dedit operam ut melioraret se bonis. si necessitati, ut neque boni operis haberet gloriam
Abbreviated transcription (Latin):
est. ⁊ omĩa que fecit bona sũt. u̾ti
gͦ malu. Nicħ est malu nisi pͥua¬
tio boni. Du in cõcessa presumũt.
aut ꝯcessa mordinate fiũt. ut alibi
mandatu. alibi faciat. Qũo qd
in uxore ꝯcessũ ẽ. fit in meretrice qq
dõ offerendum erat offertur dyabo¬
lo. Et cũ ꝗs nõ collit suũ s alienu.
Et cũ preuancatorẽ occidi liceat a¬
cidatur ĩnocens. Nulla ig natura
ꝓbat᷑ malum. uolũtas aut ẽ acti¬
dẽs nat᷑e᷑ ꝯceptaexcaĩs que male
mouetur exceclit mocdu. ut illa
qñaliqd male uidemus aut aut¬
mus . ꝙ̃ enorem ħ res facit ł h¬

Expanded text:
s omnia quae fecit bona sunt. unde ergo malum? nihil est malum nisi praeuaricatio boni, dum inconcessa praesumuntur aut concessa inordinate fiunt, ut alibi mandatum alibi fiat: quando quod in uxore concessum est fit in meretrice; et quod deo offerendum erat offertur diabolo; et cum quia non tollit suum, sed alienum; et cum praeuaricatorem occidi liceat, occiditur innocens. nulla igitur natura probatur malum. uoluntas autem est accidens naturae concepta ex causis, quae male mouetur, dum excedit modum, ut illa quando aliquid male uidemus aut audimus. quem errorem haec res facit,
Abbreviated transcription (Latin):
formosũ suũ debuit fien ne nos
ne de eo fierent homicidia. n lu¬
cerna in usu eẽt ne fures lumine
ex int̾uallo crean. qr nõ sum qd ds
est. Sicaũt male audimꝰ. Ac
siturpia cantantantib aure acco¬
modemꝰ. Tũc aũt bñ audimus
si audientes de deo ꝙ unũ sit ob¬
lectemus. Siquis añt ꝯ̃ legem
aliqͥd audiens assenciat pectat.

Expanded text:
formosum debuit fieri, ne nos formosum debuit fieri, ne nos ne de eo fierent homicidia. Neque lucerna in usu esset, ne fures lumine ex intervallo creari, quia non sumus quod Deus est. Sic autem male audimus, si turpia cantantibus aurem accommodemus. Tunc autem bene audimus, si audientes de Deo quod unus sit, oblectemur. Si quis autem contra legem aliquid audiens assentiat, peccat:
Abbreviated transcription (Latin):
bidit enĩ eũ ꝓpositum huisse nincẽ¬
nictoriam. ꝙ̃ nõ sine fatigatione sui
hostis elisit. qui eĩ facile mĩcitur nõ
ht aĩmũ resistendi. nec incitur. s
consentit ħ accerbius peccat. hĩ nec
ad uenia admictendus est. ꝙ uo
meditatur nec peccet q⁊̃ sipeccauent¬
nõ ope pectat. Diligentib eĩ alni
minora peccata sbrepũt. Qanto eĩz
minora sũt tantomagis sb̃tiliora.
et dũ ꝯtepnũtur nõ uitantur. ma¬
ioraeiz longe apparent . Ac ꝓ hec qͥ
maiorib peccat uolũtatis eiꝰ est cͥ¬
men. Sane qm̃ supiꝰ peccã ex sen¬
sibus ortũ cape diximus dũ ꝯtͣ le¬
gis impiu uł rõnem aliqd aspici¬
mus aut audimus .i.si solem uidẽ¬
ĩuma ꝑtinet creatoris coĩs ut ꝙ
illi soli debitu est. deputetur cre a¬
ture qppe cum ab eo ꝓhibitũ sit ꝑ
legem aut cũ corpora bñ ꝯpõita et
ꝙͣ mandat lex tũc sit peccatu ꝙ no¬
catur malũ. S forte dicatur. Nich̾

Expanded text:
uidit enim eum propositum habuisse uincenuidit enim eum propositum habuisse uincenuictoriam, quem non sine fatigatione sui hostis elisit. qui enim facile uincitur non habet animum resistendi nec uincitur, sed consentit. hic acerbius peccat, huius modi uix ad ueniam admittendus est, qui meditatur ne peccetnon aspere peccat. diligentibus enim aliquando minora peccata subrepunt. quanto enim minora sunt, tanto magis subtiliora, et dum contemnuntur, non uitantur. maiora enim longe apparent, ac per hoc qui in maioribus peccat, uoluntatis eius est crimen. Sane quoniam superius peccata ex sensibus ortum capere diximus, dum contra legis imperium uel rationem aliquid aspicimus aut audimus, id est si solem uideniniuriam pertinet creatoris communis, ut quod illi soli debitum est deputetur creaturae, quippe cum ab eo prohibitum sit per legem. aut cum corpora bene conposita et quam mandat lex: tunc facimus peccatum quod vocatur malum. Sed forte dicatur, Nihil igitur
Abbreviated transcription (Latin):
gilantiam ãt nẽ bonur custocliamꝰ.
semel pectauent repare se debet. ne
duo peccet ut passio sͥei qͥ uicerat
ut ite si ño peccet. ia supior habeat
ꝙ semel elisus. bis tahu triũphauit
ħ insticia ẽ ut q colluctatio in inũdo
ẽ. ꝗ propensior est nõ pectando coro¬
netur. Nicħ gͦ in deiope malu. ⁊ si
a quibdã mala q̃dam dicantur. ut
uenenũ et tenebre. qr eĩ corpa nr̃a
ui ueneni ferre nõ possũt . simalũdi¬
catur. qiͣ ferant ignem aut aquã ⁊
stat. malu diceretꝰ. Ad ꝯpationẽ
eĩ lucis tenebras contepnãt. cũ sci¬
ant ꝓloco suo nccͣias. sic̃ plũbu anͭ
testa. Nam utiq reqemdãt post la¬
borem. igͥ om̃is qui colluctatur in
mũdo sic eniti debet ne ĩ reasꝑa uic¬
tus abscedat ut fiat reus. uix̃ aut
ut exeat hĩc cũpecto. Qui ei om̃i
uirtute nicitur. si helisus forte fuer¬
it. qiͣuir cadit. Nec succedet ei ꝗs. s
hortatu quodam aĩmũ eius reparat.

Expanded text:
gilantiam autem naturae bonum custodiamus, semel peccauerit, reparare se debet ne denuo peccet, ne par sit ei qui se uicerat, ut iterum si non peccet, iam superior habeatur, quia semel elisus bis triumphauit. haec iustitia est ut, quia conluctatio in mundo est, qui propensior est in non peccando coronetur. Nihil ergo in dei opere malum ac, si a quibusdam mala quaedam dicantur, ut uenenum, ut tenebrae — quia enim corpora nostra uim ueneni ferre non possunt, malum dicatur, quasi ferant ignem aut aquam —,stat, malum dicetur. ad comparationem enim lucis tenebras condemnant, cum sciant pro loco suo necessarias, sicut plumbum aut testam. nam utique requiem dant post laborem. Igitur omnis qui conluctatur in mundo sic eniti debet, ne in re aspera uictus abscedat et fiat reus, uix aut et exeat hinc cum peccato. qui enim omni uirtute renititur, si elisus forte fuerit, quasi uir cadit, nec suscenset ei quis, sed hortatu quodam animum eius reparat.
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ dñatio imꝑantis inlinguae
ibi dapnata est suꝑbia. ut nõ int¬
elligeretur iubens hõi qui noluit
incelligere ut obbeliret deo iuben¬
ti Sic illa conspiratio dissoluta est
cũ ꝗsq ab eo ꝙ̃ non intelligebat a¬
bscenderet. ut se nisiei cu quo lo¬
qui poterat agg̾aret. Et ꝑ linguas
diuise sũt gẽtes. disꝑseq ꝑterras si¬
cut deo placuit qui ħ modis acłtis ⁊¬
nob̾q in ꝯprehensibilibus fecit.

Expanded text:
minatio imperantis in lingua est, ibi est damnata superbia, ut non intellegeretur iubens homini, qui noluit intellegere ut oboediret Deo iubenti. Sic illa conspiratio dissoluta est, cum quisque ab eo, quem non intellegebat, abscederet nec se nisi ei, cum quo loqui poterat, adgregaret; et per linguas diuisae sunt gentes dispersaeque per terras, sicut Deo placuit, qui hoc modis occultis nobisque inconprehensibilibus fecit.
Abbreviated transcription (Latin):
Per arbitiii libertatem
fcm̃ est ut hõ esset cũ peccato s ia
penał uitiositas sbsecuta ex liber¬
tate fecit neccitatẽ uñ ad eũ fides
clamat. De nccitatib meis ecłuc
me. sb̃̾ qũib positił nõ possumꝰ qd
uolumus intelligere. uł qd̾ inte¬
llexerimus uolumus nec ualemꝰ
implere. Namet ip̃a libertas credẽ¬
tibus aliberatore ꝓ mictitur. Si
nos inqd filius liberabit tũc ue¬
re liberi ientis uicta ein uicio in
qd̾ cecidit uo lũtate camit libertate

Expanded text:
per arbitrii libertatem factum, ut esset homo cum peccato; sed iam poenalis uitiositas subsecuta ex libertate fecit necessitatem. unde ad deum fides clamat: de necessitatibus meis educ me. sub quibus positi uel non possumus quod uolumus intellegere uel quod intellexerimus uolumus nec ualemus inplere. nam et ipsa libertas credentibus a liberatore promittitur. si uos, inquit, filius liberauerit, tunc uere liberi eritis. uicta enim uitio in quod cecidi
Abbreviated transcription (Latin):
nerba. hĩc illa nascũtur in cẽtiua i¬
uitioꝵ ut quesitis colorib ora depĩ¬
gant. dum uiris displice̾ formidãt.
Et de adulteĩo uultus mecditãt᷑ ad¬
ulteuum castitatis ꝙ̃ te hoc amẽcie ẽ.
effigiẽ mutare ne.picturã querere:
Et dum uerẽtur mai̾tale iuditiũ
ꝑdidere suum. prior enim de se pro¬
numtiat que cupit mutare qd̃ na¬
ta ẽ. Ita dum alii studet placẽ priu
ip̃a sibi displicet. Quẽ iudicẽ mu¬
lier ueĩorẽ requinmus de formita¬
tis tue ꝙͣ te ip̃ãm que uiden time
Sipulcra es. quid ab scõdeĩs: si defo¬
mis. cur te formosa eẽ mentiris
aec tue coscientie nec alienis gr̃ar
hẽroris hĩtura. Ille enim alterã di¬
ligit. tu alteĩ uis placẽ. ⁊ irasceĩs
si amat aliam qui adulterare ĩte
docetur. mala magr̃a in iune tuer
lonocinari refugit etiam que ẽ pa¬
sa lenonẽ/ac uilis mulier nõ alt̾i.
tñ s sibi peccat. Tollerabiliora pro¬
pe modum in adulteĩo crimina st̃.

Expanded text:
. Hinc illa nascuntur incentiva vitiorum, ut quaesitis coloribus ora depingant, dum viris displicere formidant, et de adulterio vultus meditantur adulterium castitatis. Quanta hic amentia, effigiet dum verentur maritale judicium, prodere suum? Prior enim de se pronuntiat, quae cupit mutare quod nata est: ita dum alii studet placere, prius ipsa sibi displicet. Quem judicem, mulier, veriorem requiremus deformitatis tuae, quam teipsam, quae videri times? Si pulchra es, cur absconderis? si deformis, cur te formosam esse mentiris, nec tuae conscientiae, nec alieni gratiam erroris habitura? Ille enim alteram diligit, tu alteri vis placere: et irasceris si amet alteram, qui adulterare in te docetur. Mala magistra es injuriae tuae. Lenocinari enim refugit, etiam quae est passa lenonem; ac licet vilis mulier, non alteri tamen, sed sibi peccat. Tolerabiliora propemodum in adulterio crimina sunt:
Abbreviated transcription (Latin):
cor nostrũ promissa celestia medite
ut cum ibi ꝓuecti fueĩmus fiuam̃
bonis celestib. nã credimus qr cu
aca̾nis uiculo aĩa nr̃a fueĩt ab so ꝯ¬
luta si bñ et recte corã deo iuxerim
miscebũt᷑ amplexus. etad adoran¬
dum uerum iudice duce̾t. S dũ
in corpore niuimus sic̃ diic q̃ deu
st̾ placita fatiamus tume ent no¬
bis pax in circuitu et suma seciu¬
tas. nec timebimus ultra dyaboli
ignita iacula. nec ullũ ꝙlibet ini¬
micũ qui cupiat nrãs aĩas iacula¬
re nõ infemũ nõ ignẽ nõ fatiẽ tͣ¬
et nob incelestib mãsioe. cuinos
pauloante intra corpoĩs nr̃i hospi¬
tiũ faceramus hĩtaculũ leti gau¬
detes q futiũ iuditiidiẽ expe̾cta¬
bimus in quo singuloꝵ aĩe ꝓfius

Expanded text:
cor nostrum promissa coelestia meditetut cum ibi provecti fuerimus, fruamur bonis coelestibus. Nam credimus quia cum a carnis vinculo anima nostra fuerit absoluta, si bene et recte coram Deo vixerimus, miscebuntur amplexus, et ad adorandum verum judicem perducent. Si dum in corpore vivimus, sicut dixi, quae Deo sunt placita faciamus, tunc erit nobis pax in circuitu, et summa securitas: nec timebimus ultra diaboli ignita jacula, nec ullum quemlibet inimicum, qui cupit animas nostras jaculare; non ferrum, non ignem, non faciem tret nobis in coelestibus mansionem, cui nos paulo ante intra corporis nostri hospitium feceramus mansionem: et laeti gaudentesque futuri judicii diem exspectabimus, in quo singulorum animae pro suis
Abbreviated transcription (Latin):
qr et magni cuiꝰdã fuisse ꝓpħa. Qͦ¬
circha quod ad eos attinet quuillic
erãt enroiti corde in sapĩa dei. nõ solũ
in hiis que dicebãt. s et in hiis que
faciebãt. ꝙ au̾t ad cetẽos ac simł
om̃es illius gẽtis hoĩes in hiis que
in illis et de illius diuinitus fiebãt
da est.

Expanded text:
 et magni cuiusdam, fuisse prophetam. quocirca, quod ad eos quidem adtinet, qui illic erant eruditi corde in sapientia dei, non solum in his, quae dicebant, sed etiam in his, quae faciebant, quod autem ad ceteros ac simul omnes illius gentis homines, in his, quae in illis uel de illis diuinitus fiebant,da est.
Abbreviated transcription (Latin):
atoꝵ flumina quatuor uirtutesi
prudẽtia. fortitudo tẽꝑãtia atq
iustitia. ⁊ ligna eius oes ntiles di¬
scipline alignoꝵ fuictus mores
pioꝵ ⁊ lignu uite ip̃a bonoꝵ oĩu
dro. sixtus.
Sixto. telofo¬
ro. higinus.
Higino. am¬
cẽtus. Anice¬
to. piꝰ pio. so¬
ther. Sotheri.
eleuterius. E¬
leuterio. uic¬
ctor. Uictorĩ
rino. calixtꝰ
Calixto. urba¬
nus. Urbano.
no. antherus.
Anthero. fabi¬
anus. Fabia¬
no. corneliꝰ
Cornelio. lu¬
cius. Lucio.
stephanꝰ. Ste¬
sius. Dyoni¬
sio. felix. Feli
no. gaius.
Gayo. mar¬
cellinus. Mrͣ¬
cellino. mar¬
cellus. Mar¬
cello. eisebiꝰ.
Ensebio. mel¬
chiades. Mel¬
ster. Siluestͦ
marcus. Mͣr¬
co. iulius. Iu¬
lio.liberius.
Liberio. dam̃¬
sus. Dama¬
so. siricus. Si¬
rico. Mnasta¬
sius. In hoc
ordine succes¬

Expanded text:
 flumina quattuor uirtutes, prudentiam, fortitudinem, temperantiam adque iustitiam, et ligna eius omnes utiles disciplinas, et lignorum fructus mores piorum, et lignum uitae ipsam bonorum dro, Sixtus; Sixto, Telesphoro, Iginus; Igino, Anicetus; Aniceto, Pius; Pio, Soter, Soteri, Eleutherius; Eleutherio, Victor; Victori, rino, Calixtus: Calixto, Urbanus; Urbano, no, Antherus; Anthero, Fabianus; Fabiano, Cornelius; Cornelio, Lucius; Lucio, Stephanus; Stesius; Dionysio, Felix; Felicno, Gaius; Gaio, Marcellinus; Marcellino, Marcellus; Marcello, Eusebius; Eusebio, Miltiades; Milster; Sylvestro, Marcus; Marco, Julius; Julio, Liberius; Liberio, Damasus; Damaso, Siricius; Siricio, Anastasius. In hoc ordine succes
Abbreviated transcription (Latin):
et sinõ nubẽdo tm̃ uolẽdo. nõ quia
ip̃e nuptie uł taliũ dãpnãde iudi¬
catur. s dãpnat᷑ sꝑositi fraus. dap¬
natũ fracta noti fides. dãpnat᷑ nõ
susceptio abono in feĩori. s nuna ex
bono suꝑiori. postremo dapnãtura
tales. nõ qr cõiugalẽ fidẽ postei̾us
l̃ierunt s qr cõtinẽtie pͥmã fidem¬

Expanded text:
 non quia ipsae nuptiae vel talium damnandae judicantur; sed damnatur propositi fraus, damnatur fracta voti fides, damnatur non susceptio a bono inferiore, sed ruina ex bono superiore: postremo damnantur tales, non quia conjugalem fidem posterius inierunt, sed quia continentiae p
Abbreviated transcription (Latin):
aĩmus xp̃ianus. s qm̃ sic̃ ait dñs
nõ oẽs capiunt u̾bũ h. q̃ põt ergo ca¬
pẽ capiat. q̃ se nõ cõtinet nubat. qñ
cepit delibẽt.⁊ q̃ agressa ẽ ꝑ seuẽr nl¬
ła au̾saĩo detur occasio nlła xp̃o sõ¬
trabat oblatio. in cõiugali quippet
m̃cło si pudicitia cõẜuatur. dãpna¬
tio non timet᷑. s in uiduali et uirgi
cõtinẽtia ex cellẽtia numeĩs ampli¬
oris expetitur. qua expetita ⁊ ellec¬
ra et uoti debito oblata.iam non
solum capescẽ nuptias. s etiã sinõ
nubatur. nubẽ uelle dãpnabile est
nã ut demostraret apłs. nõ ait cũ
indelitiis egẽint in xp̃o nubunt s¬

Expanded text:
ianus. Sed quoniam, sicut ait dominus, non omnes capiunt uerbum hoc, quae potest ergo capere, capiat et quae se non continet, nubat; quae non coepit, deliberet; quae adgressa est, perseueret: nulla aduersario detur occasio, nulla Christo subtrahatur oblatio. in coniugali quippe uinculo si pudicitia conseruatur, damnatio non timetur; sed in uiduali et uirginali continentia excellentia muneris amplioris expetitur: qua expetita et electa et uoti debito oblata iam non solum capessere nuptias, sed etiamsi non nubatur, nubere uelle damnabile est. nam ut hoc demonstraret apostolus. non ait: cum in deliciis egerint in Christo, nubunt, s
Abbreviated transcription (Latin):
honũ s inpplło der fuit alũ legis ob¬
sequiũ. nũc ẽ infimtatis iemedi¬
ui in quibdam uõ huanitatis
solatium. filioꝵ quippe ꝓcretionii
opãdare. nõ canino more ꝑusum
promiscuũ feminanim. s hon esto
ordine cõuigali non ẽ in hoĩe inꝑ¬

Expanded text:
 in populo Dei fuit aliquando legis obsequium; nunc est infirmitatis remedium, in quibusdam vero humanitatis solatium. Filiorum quippe procreationi operam dare, non canino more per usum promiscuum feminarum, sed honesto ordine conjugali, non est in homine impro
Abbreviated transcription (Latin):
tis. Uir mitis ⁊bnignus ⁊ sipa¬
tiatur malum ꝓ nichiloducit.
iniquus auteꝰ etia puu malu
audiens / a ꝓximo suo ꝯtu meli.¬
am arbitratur. qui caritate plen
est tranqllo aĩo ⁊ sere nissimo u¬
ultu ꝓceclit. Uir oclio plenus ã¬
bulat irracundus.

Expanded text:
t. Vir mitis et benignus, etiamsi patitur mala, pro nihilo ducit: iniquus autem etiam parvum verbum audiens a proximo, contumeliam arbitratur. Qui charitate plenus est, tranquillo animo et serenissimo vultu procedit; vir odio plenus ambula
Abbreviated transcription (Latin):
fideliter
supplicãs deo pro necessitatib hiꝰ
uite et miẜicordit̾ auditur eti
miẜicordit᷑ non auditũ.quid eĩ
infirmo sit utile mag̾ nouit me¬
dicus ꝙͣ egrotus. si enim postula
ꝙ deus et pçipit et promictir fi¬
et oĩo ꝙ poscit. qr accipiet caĩtas
ꝙ parat ueĩtas.

Expanded text:
Fideliter supplicans Deo pro necessitatibus hujus vitae, et misericorditer auditur, et misericorditer non auditur. Quid enim infirmo sit utile, magis novit medicus quam aegrotus. Si autem id postulat quod Deus praecipit et promittit, fiet omnino quod poscit. Quia accipit charitas, quod parat veritas.
Abbreviated transcription (Latin):
eterra cõditus ẽ initatẽ. Ex eo i¬
dyabolus inimicus extitit hoĩs. ꝑ¬
ludit enim qr ad accusatioem eiꝰ
fẽs est hõ un sẜ cilitate sua io egit.
ut in eãdem illum pͥuaricatioẽm
in qua ip̃e ruit inducet ut acc̃eato¬
rem suum particrpem sue dãpna¬
tioĩs efficẽt. Ex trangressioẽ eĩm¬
mandati deitatem illi spoponoi¬
ad ꝙͣ dum ip̃e affecrat᷑ deiectus est
Et quia om̃is natura actimine libe¬
ra est. ex accidẽti sunt noĩa. añ eĩ
res est. postea si gfficatio/ ac ꝑ hoc i¬
sathanas et dyabolus exactu eius
propoĩtũ dei ꝙ in cã creati hoĩs decͥ¬
uir manẽt. ⁊ fc̃m dyaboli ꝑ quod
hoĩem circũuenit ad cumulũ rea¬
tus eius proficẽt. xp̃s de sacris seoi
ad t̾ras uenire dignatus ẽ. ⁊ut ho
minẽ atrã sgressioĩs sentẽtia libeã¬
ret et dyaboli furã ꝑdictioẽm ne
quis fem eius imitaret ostẽteret

Expanded text:
e terra conditus est, ueritatem. Ex eo e terra conditus est, ueritatem. Ex eo diabolus inimicus exstitit hominis; peruidit enim quia ad accusationem eius factus est homo. unde subtilitate sua id egit, ut in eadem illum praeuaricatione, in quam ipse ruit, induceret, ut accusatorem suum participem suae damnationis efficeret. ex transgressione enim deitatem illi spopondit, ad quam ipse dum adfectatur deiectus est. et quia omnis natura a crimine libera est, ex accidenti sunt nomina — ante enim res, postea significatio — ac per hoc satanas et diabolus ex actu eiuspropositum dei, quod in causa creati hominis decreuit, maneret et factum diaboli, per quod hominem circumuenit, ad cumulum reatus eius proficeret, Christus de sacris sedibus ad terras uenire dignatus est, ut et hominem a transgressionis sententia liberaret et diaboli futuram perditionem, ne quis factum eius imitaretur, ostender
Abbreviated transcription (Latin):
plum eius quofdam umnitatos ni¬
demus qui cõtem platioe aggre¬
gati cuta semilitis extolli satel¬
u̾tib in hac re fomitẽ ꝯ spirationis
p̃bentib inꝑium sibi uẽdicare uo¬
luerunt. hĩc est un deus ut eius pẽ¬
sũptioem nõ potestate s ratiõe des¬
trueret/ matenam cõdroit que ẽer
rerum cõfusio ex qua facẽt mũdũ.
distinta enim que simul cõ fusa e¬
rãt. hunc p̾stiterunt ꝙ uidemus
ornatum. disc̾tis enim abinuicẽ
sb̃is fcã cõ paginatioe mundus ⁊¬
uocatur. qr una q̃q res abaltera
seggregata ad mũdum apparuit
ut hic h̃o poĩtus creatus exsupniᷤ
et inferis .i. excelestib et t̾renis
unius dei diũum ñ tm̃ uoce. s q̃
ymagine qr unus abuno deo fac¬
cus ẽ. ex quo ceten orirẽt᷑ ostẽdẽt
Ideo enim unus unũ fecit ut doce¬
ret abuno eẽ oĩa. ac phoc unũ ẽẽ
deum. ut supior creatura ad cõfu¬
sioẽm suam in hoĩe disceret qui

Expanded text:
plum eius quosdam imitatos uiplum eius quosdam imitatos uidemus, qui contemplatione adgregati circa se militis extolliti satellitibus in hac re fomitem conspirationis praebentibus imperium sibi uindicare uoluerunt. Hinc est unde deus, ut eius praesumptionem non potestate, sed ratione destrueret, materiam condidit, quae esset rerum confusio, ex qua faceret mundum. distincta enim, quae simul confusa erant, hunc praestiterunt quem uidemus ornatum. discretis enim ab inuicem substantiis facta conpaginatione mundus uocatur, quia una quaeque res ab altera segregata ad mundum apparuit, ut hic homo positus, creatus ex supernis et inferis, id est ex caelestibus et terrenis, unius dei dominum non tantum uoce, sed et imagine, qua unus ab uno deo factus est, ex quo ceteri orirentur, ostenderet. ideo enim unus unum fecit, ut doceret ab uno esse omnia ac per hoc unum esse deum, ut superior creatura ad confusionem suam in homine disceret, qui
Abbreviated transcription (Latin):
stant opa. fecit ẽgo ut ẽẽt ꝙ añ
nõ erat. qui sine dubio melius
fuir aliquid ubi facẽt aut ꝗo pͥu᷑
erat ubi fecit. Hoc uas electionis
paucis u̾bis absoluit ait enĩ. cu
de deo eẽt ẜmo. In ip̃o uiuimus
et mouem̃ et sumus. hoc est oĩa¬
eẽ in deo. qr ubiq est. ⁊ añ oĩa so¬
lus et̾nus inmsibilis oĩ creatuẽ
Et ne misteriũ p̾t̾misisse uideamr̃
aut potius ignorasse cur mudus
fc̃s sit. dicimus. dyaboli apposta
tẽtias secum in p̃uai̾cationẽ tͣrisse
dum uult sibi regnũ inpia p̃sũp¬
cẽs. Quõ cecidit decelo lucifẽ qui
mane oriebat᷑ .i. qui cetens luci¬
dior apparebat. erat enum̃ quasi
pͥnçeps multor intͥquos clanor
erat. quor sotietate ad inpiũ de¬
scendit cẽtam̃. Uidens eĩ in fra sei
multas spũales potẽtias q ꝑpe cũ
inpadiso dei eẽt pͥstantior. ꝯgniti¬
oẽ misteni celestis. ip̃a elatioẽ in¬
flatus uoluit dici deus. hac .s. ⁊
ratiõe qua etiã in p̃senti iuta exe¬

Expanded text:
stant. Fecit ergo ut esset quod ante non erat, quia sine dubio melius fuit aliquid ubi faceret, aut quid prius erat ubi fecit? Hoc Vas electionis paucis absolvit. Ait enim cum de Deo esset sermo, In ipso vivimus et movemur, et sumus : hoc est, omnia in Deo, quia ubique est, et ante omnia solus, aeternus, inuisibilis omni creaturae. Et ne mysterium praetermisisse uideamur aut potius ignorasse cur mundus factus sit, dicimus diaboli apostasales potentias, secum in praeuaricatione traxisse, dum uult sibi regnum impia praesumpcens: quo modo cecidit de caelo Lucifer, qui mane oriebatur? id est qui ceteris lucidior apparebat\'. erat enim quasi princeps multorum, inter quos clarior erat, quorum societate ad impium descendit certamen. uidens enim infra se multas spiritales potentias, quippe cum in paradiso dei praestantior esset cognitione mysterii caelestis, ipsa elatione inflatus uoluit dici deus, hac scilicet ratione, qua etiam in praesenti uita exem
Abbreviated transcription (Latin):
cormptio noianda est. At siomis
nexatio cormptio ẽ nõ omis cormp¬
cio tupis ẽ. s qũalibido ꝓturauit
aut cui libido consesit. Qũato pre
st intior est aĩmus corꝑe tanto scele¬
ratius cõrũpitur. ibi gͦ ẜnan põt ꝓ
udicitia ubi nlła nisi uolutana põt
dubitat meliorem esse ãimũ corpe.
integritati corpis integritas aĩ p̃¬

Expanded text:
ruptio nominanda est. aut si omnis uexatio corruptio est, non omnis corruptio turpis est, sed quam libido procurauerit aut cui libido consenserit. quanto autem praestantior est animus corpore. tanto sceleratius corrumpitur. ibi ergo seruari potest pudicitia. ubi nulla nisi uoluntaria potest dubitat meliorem esse animum corpore, integritati corporis integritas animi pr
Abbreviated transcription (Latin):
s nõ ex aĩo .i¬
ste ꝑiurat. fal
sciens ratõez
ĩterpõit. Da
aliĩ qͥ scit fal¬
sũ eẽ. et dic̃
sit. qõ scit ue¬

Expanded text:
 Nam ex animo iste perjurat, fallsciens jurationem imponit. Da alium; scit falsum esse, et dicit sit, q
Abbreviated transcription (Latin):
rerer. ipĩus diũ intueamũ mã¬
data dicentis. Aduena nõ ne¬
xabitis. nec tribulabitis eum
fiustis eniz et uos aduene ĩt̾ra
egypti. Et itenim legimus. ⁊¬
deus magnus ꝗ nõ accipit pe¬
sona s nec accipit munera fati¬
ens iuditiu pro selito.⁊ orpha¬
no q uidue.dare paner et uesti¬
m̃tum dilige. q ip̃e fuisti int¬
ra egypti. Et alibi dicit. Si at
messus fuers messez inagro tu
or obliuiscens mãppłmnõ reuer¬
teris accipe illam. pro selito et
orphano. ⁊ uidue entut bñdi¬
cat te dñs deus inopib manuũ
tuaꝵ. Et memor ens qm famy¬
lus eras int̾ra egypti. io ego p̃¬
cipio tibi uerbum hoc uñ facise
pro uidetur atq noscitur exm
ppłm ob hane causa cũctis af¬
flictum fuisse. miseriis et mi¬
ẜeri alteri suo docerẽtur exẽplo¬
sic̃ scuiptũ est. d ocuisti eni ppł
oz ne ad magni festada eius
uolũtatẽ panum uideatur eẽ
placeat seꝑq placuent. et go
uurib tuis et diliges proximy

Expanded text:
reat, ipsius Domini intueamur mandata, dicentis: Advenam non vexabitis, nec tribulabitis eum, fuistis etenim et vos advenae in terra Aegypti . Et iterum legimus: Deus magnus, qui non accipit personam, sed nec accipit munera, faciens judicium proselyto, orphano et viduae. Dare panem et vestimentum dilige, quia et ipse fuisti in terra Aegypti . Et alibi dicit: Si autem messus fueris messem in agro tuo, et oblivisceris manuam, non reverteris accipere illam; proselyto et orphano et viduae erit, ut benedicat te Deus in operibus manuum tuarum; et memor eris quia famulus eras in terra Aegypti; ego ideo praecipio tibi verbum hoc . Unde facile pervidetur atque dignoscitur eum populum ob hanc causam cunctis afflictum fuisse miseriis, ut misereri alteri suo doceretur exemplosicut scriptum est: Docuisti enim populSed ne ad manifestandam ejus voluntatem parum videatur esse placeat semperque placuerit, et quid viribus tuis ; et diliges proximum
Abbreviated transcription (Latin):
mari usq ad mare. man magno
cingitur t̾ra ꝙ uocatur octean᷑. de
quo influit adclam exignu ĩmeclio
naufragiis freꝙ̃tantur. Pĩde am¬
an usq amare .i. a quolibet fine

Expanded text:
mari usque ad mare. Mari quippe cingitur terra, qui vocatur Oceanus; de quo influit quiddam exiguum in medio navigiis frequentantur. Proinde, a mari usque ad mare, a quolibet fine