comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mino subiectus deo uero t̃mino p̃dicatus. adutrosq t̃minos p̃dicatiuus. Ago
u qm̃ .a. bonũ de B. iusto p̃dicabatur .B. uero iustũ de .e. uirtute p̃dicabatur. erat
ꝓpositio Omẽ iustũ bonũ est. Om̃is iurtus uistumẽ. manente ꝓpositione quȩ ẽ
om̃is uirtus iustũ est. pͥmaꝓpositio id est. omẽ iustũ bonũ est. conuertatur & si¬
at om̃e bonũ iustũ est inueniuntur igitur propositiones sic. Ome bonũ iustũ ÷

Expanded text:
biectus, de C vero termino praedicatur ad utrosque terminos praedicativus. Age enim quoniam A bonum de B iusto praedicabatur, B vero iustum de C virtute praedicabatur, erat propositio: omne iustum bonum est, omnis virtus iusta est, manente propositione quae est, omnis virtus iusta est, prima propositio, id est omne iustum bonum est, contravertatur, et fiat, omne bonum iustum est. Inveniuntur igitur propositiones sic, omne bonum iustum
Abbreviated transcription (Latin):
tendim si fidẽ a partiũ enumeratione capiamꝰ id exdiuisione necesłar io
faciendũ est. Diuisio uero aut formarũ processit aut partiũ. quã quã looꝰ¬
quoque quiex diuisione athemistio intermedias collocatus est. acicero
generis tractatione ponatur. Ait enĩ tullius cũ deg
retur hoc modo. Cõmode etiã tractatur hȩc argumentatio quȩ ex

Expanded text:
tendimus, si fidem a partium enumeratione capiamus, id ex divisione necessario faciendum est. Divisio vero aut formarum praecessit, aut partium, quanquam locus qui ex divisione a Themistio inter medios collocatus est, a Cicerone in generis tractatione ponitur. Ait enim Tullius cum de genere loqueretur hoc modo: Commode etiam tractatur haec argumentatio, quae
Abbreviated transcription (Latin):
ut infinitimo legitimo aeditimo ñ plus inee timũ
quã in meditullio tulliũ. Sceuola aut̃ publu filius.
iunctũ eeputat uerbũ. ut sit in eopost & lim̃ Vt quae
a nob̵ alienata cũ ad hostẽ uenerint. exs uotã ꝗlimi¬
ne exierint & huc ea cũ redierint. postadidẽ lim̃
postliminio redisse uideant᷑. Quo gnre &iã man¬
cini causa defendipotest postliminiore disse. de
neq donationẽ sine acceptione intelligiposse

Expanded text:
ut in finitimo legitimo aedi- timo non plus inesse timum quam in meditullio tullium; Scaevola autem P. F. iunctum putat esse verbum, ut sit in eo et post et limen; ut, quae a nobis alienata, cum ad hostem pervenerint, ex suo tamquam limine exierint, hinc ea cum redierint post ad idem limen, postliminio redisse videantur. Quo genere etiam Mancini causa defendi potest, postliminio redisse; dedneque donationem sine acceptione intellegi posse
Abbreviated transcription (Latin):
infinitae st̃ uelut figurae generalisspecies qđ
possumꝰ intelligere ex his libris rethoꝵ ubi deelo¬
cutione tractat᷑ Nullanãq st̾ figurarũ partes
quae figuras ungant it aut singulae figurae nom̃
uniuersalis figurae ñ possint admittere Sed obici
nobis potest Et qͥmꝰ in finitaest᷑ figurae sis peciessuđ
Srespondebo leuit̃ elocutione mutata figurã
qͦq mutari. Atq id cir coinpotestateẽ dicentis fi¬
guras facere Quasis qͥ trastit difficile ante quã
differentis c̃stituunt᷑ s poti accidentib explicađ
Vnde fit ut cõmunis nominis in significationes parti¬
tio fieri uideat᷑ cũ figura diuidit᷑ potiꝰ quã genͦ in
species. Oma uͦsignificatiua euiꝰq nominis diuus¬
one includere difficile: quia nouaplerũq fin¬
gunt᷑ S neid quidẽ rerũ ratio ꝑmitat Nã una¬
quaeq: figura generalis figurae nomine & diffini¬

Expanded text:
infinitae sunt, velut figurae generalis species est, quod infinitae sunt, velut figurae generalis species est, quod possumus intelligere ex his verbis rhetorum, ubi de elocutione tractatur. Nullae namque sunt figurarum partes quae figuras jungant, ita ut singulae figurae nomen universalis figurae non possint admittere. Sed objici nobis potest: Et quomodo infinitae sunt figurae, si species sunt? Sed respondebo leviter, Elocutione mutata, figuram quoque mutari, atque idcirco in potestate esse dicentis figuras facere, quas is qui tractat difficile, antequam differentiis constituuntur, sed potius accidentibus explicantur. Unde fit ut tum communis nominis in significationes partitio fieri videatur, cum figura dividitur, potius quam generis in species; omnia vero significata cujusque nominis divisione includere, difficile est, quia nova plerumque finguntur, sed ne id quidem rerum ratio permittit. Nam unaquaeque figura generalis figurae nomine et defini
Abbreviated transcription (Latin):
diuisione dixerit .i. deuna parte ꝓposite partitio¬
nis Nã & diuisio & ꝑ mẽbra distributio partitio
In partitioneuꝰ mebroꝵ minime Itaq exẽplumde
tutelis ei partitioniaccõmodatũ dedit qͥ est diuisi¬
onis At si diuisionẽ facias .i. formarũ agñre partiti¬
onẽ sũmũ uiciũ aliqͥd p̃termittere qm̃ cusit
finitꝰ formarũ numerꝰ si qͥd omissũsit inscitia p̃te¬
rit᷑ utsioratorias quaestiones in formas diuidere
uelimꝰ dicemꝰ om̃em rehoucã quaestionẽ autde
facto ee. aut dequalitate facti. aut de nomine
At silocutionũ figurassententiarũq distribuã
ñ eritut dictũ uiciũ transire aliqͥd quando qͥdẽ
sententiarũ int̾se atq locutionũ figurae. & mul¬
tiplices & uariaratione diuersae st᷑ Hicqͦq figu¬
rarũ partes ñitauident᷑ accipi posse quẽ ad mõdũ
totiꝰ sed ut species gnr̃is una quaq nfigurarũ quae

Expanded text:
divisione dixerit, id est de una parte propositae partitiodivisione dixerit, id est de una parte propositae partitionis. Nam et divisio et per membra distributio, partitio in partitione membrorum minime. Ita exemplum de tutelis ei partitioni accommodatum dedit, quae est divisionis. At si divisionem facias, id est formarum a genere partitionem, summum est vitium aliquid praetermittere, quoniam cum sit finitus formarum numerus, si quid omissum sit, inscitia praeteritur: ut si oratorias quaestiones in formas dividere velimus, dicemus omnem rhetoricam quaestionem, aut de facto esse, aut de qualitate facti, aut de nomine. At si locutionum figuras sententiarumque distribuam, non erit, ut dictum est, vitium, transire aliquid, quandoquidem sententiarum inter se atque locutionum figurae et multiplices, et varia ratione diversae. Hic quoque figurarum partes non ita videntur accipi posse, quemadmodum totius, sed ut species generis: unaquaeque enim figurarum quae
Abbreviated transcription (Latin):
dictione format᷑ Et st̃ forsi tan plures. Sxnuncistȩ
sufficiamT Hicigͥ & paucae partes ⁊ facile cõphen¬
sibnles. Atsistipulationũ formulas & iudicioꝵ
cõp̃hendere uelis. qm̃ multae in his partesst̃. ñ erit
uiciosũ si qͥd omiseris Inꝓpͥũ uͦ est exẽplũ partiũ
qđ detutelis ductũ Magis irutgenꝰ in formas¬
potiꝰ. quã ut totũ i partes tuteladiuisaẽ. Nã
siue ꝑ c̃sanguinitatẽ sit tutoi siue patronatus
iure siuec&eris modis integrũ tutele ius ha¬
bebit Qđ insigulis partib ñsol& ẽuenirt᷑ ut
totꝰ integrũ capiant nom̃: S ut c̃ueniens ideatur
exẽplũ requirendaest̃ tales tutelarũ partes quae
iunatae tutelas efficere possint . ñ quae singulȩ tutelȩ
nomine designent᷑ Qđ nescio anquisqruris peritiã
ꝓfessoꝵ tales tutelae parte sediderit Merobaudes
uͦr& hor ita intelligendũ ꝓbauit ut id qđ ait parti¬
tione sicutendũ nullã ut partẽ p̃termittas de

Expanded text:
dictione formatur, et sunt forsitan plures, sed nunc istae sufficiunt. Hic igitur et paucae partes, et facile comprehensibiles. At si stipulationum formulas et judiciorum comprehendere velis, quoniam multae in his partes sunt, non erit vitiosum si quid omiseris; in promptu vero est exemplum partium, quod de tutelis est dictum, magis enim ut genus in formas, quam ut totum in partes, tutela divisa est. Nam sive per consanguinitatem sit tutor, sive patronatus jure, sive caeteris modis, integrum tutelae jus habet, quod in singulis partibus non solet evenire, ut totius integrum capiant nomen. Sed ut conveniens videatur exemplum, requirendae sunt tales tutelarum partes quae junctae tutelas efficere possint, non quae singulae tutelae nomine designentur, quod nescio an quisquam jurisperitiae professor tales tutelae partes ediderit. Merobaudes vero rhetor ita intelligendum putavit, ut id quod ait, Partitione sic utendum est, ut nullam partem praetermittas, de
Abbreviated transcription (Latin):
dũ denomine Multa igͥ indisputando notatione
eliciunt᷑ ex uerbo utcuꝰ quaerit᷑ postliminiũ qͥd sit
ñ dico quae sint postliminigͥ. Nã id cader& indiui¬
sione quatalis : Post liminio redeunt haec homo
nauis mulus cliaellariꝰ equus equa quae frenos re¬
ciperesol& S cũ ipsius postliminiiius quaerit᷑ & uer
notandũ. nisi post & liminiũ Illud ꝓductionẽ ee uult:

Expanded text:
est de nomine. Multa igitur in disputando notatione est de nomine. Multa igitur in disputando notatione eliciuntur ex verbo, ut cum quaeritur postliminium quid sit, non dico quae sint postliminii. Nam id caderet in divisionem, quae talis est: Postliminio redeunt haec, homo, navis mulus clitellarius equus equa quae frenos recipere solet—; sed cum ipsius postlimini vis quaeritur et venotandum nisi post, et liminium illud productionem e
Abbreviated transcription (Latin):
declarat. Vniuo capst̃ species & genꝰ Sed. illud
ueriꝰ. partitionẽ figurarũ adelocutionẽ ipsa tul¬
liũ r&ulisse cui parsquaedã est figura ñ species
Variis multiplicib:q figuris. elocutioluculen
cũita sint ex hocꝗꝗ appar&. qͥd int̃ sit int̃ diuisionẽ
partitionẽq: cũ partitio int̃dũ talis ut si qͥdin
ea p̃termissũ sit nihil afferat uicii: Diuisio uͦfor¬
marũ talis. ut in ea ñqueat aliqͥd sineculpa p̃teriri
Quofactũ . utqr res differebant. diuersa &iã uo¬
cabula reb int̃se distantib: inderent᷑
ulta &iã ex notationesumunt᷑. Ea ẽ aut̃ cũ exui
nominis argum̃tũ elicit᷑ quã greci a ethimologiã
appellant .i. uerbũ ex uerbo ueriloqͥũ Nosaut̃
nouitatẽ uerbi ñ satis aptifacientes genꝰhoc nota¬
tionẽ appellamꝰ qr stꝰ uerbarerũ notae Itaq: hoc
idem aristoteles semboltin appellat. qđ latine est
nota: Sed cũ intelligit᷑ ꝗd signific&. minla boran

Expanded text:
 Sed est illud verius, partitionem figurarum ad elocutionem ipsam Tullium retulisse, cujus pars quaedam est figura, non species. Variis enim multiplicibusque figuris elocutio luculentcum ita sint, ex hoc quoque apparet quid intersit inter divisionem partitionemque, cum partitio interdum talis sit, ut si quid in ea praetermissum sit, nihil afferat vitii. Divisio vero formarum talis est, ut in ea non queat aliquid sine culpa praeteriri. Quod factum est, ut quia res differebant, diversa etiam vocabula rebus inter se distantibus viderentur. Multa etiam ex notatione sumuntur, ea est autem cum ex vi nominis argumentum elicitur, quam Graeci ἐτυμολογῖαν appellant, id est verbum ex verbo veriloquium. Nos autem novitatem verbi non satis apti fugientes, genus hoc notationem appellamus, quia sunt verba rerum notae. Itaque hoc idem Aristoteles σύμβολον appellat, quod Latine est nota. Sed cum intelligitur quid significet, minus laborandum
Abbreviated transcription (Latin):
lequiddã est. Multos i subse uidiuiduos coercet & continet: qui uniuersa liter
enuntiatur dũ ei onus uł nullus adiungitur. Particulares uero quȩ ł affir¬
mando uel negando anibitũ subiecti uni uersalis in partẽ redigunt ut qui¬
dam homos apiens est quidã hõ sapiens nonest. Hicnãq: unui uersitas hõis ad¬
cuntur. ut ẽ. hõ sapiens ẽ. hõ sapiens ñẽ Singulares uͦsunt q̃ desingulari¬
aliqͦ & de iduuduo affirmando negando ueꝓponuntur. ut socrates sapiens
ẽ. socrates sapiens ñ est. Differt aũt̃ particularis ꝓpositio a singulari. quod
particularis quidẽ unũ aliquẽ subicit. nec quis sit iste designat. ut quidã
eẽꝓposuit. Ampluis Particularis om̃is uniuersalẽsterminũ ponit. sed ei detrait :
hõ ipse uniuersalis est termuꝰ: multos i ꝓpͥa p̃dicatione c̃cludit: sed qx dr̃ quidã :¬

Expanded text:
quiddam est. Multos enim sub se individuos coercet et continet, qui universaliter quiddam est. Multos enim sub se individuos coercet et continet, qui universaliter enuntiantur, dum ei omnis vel nullus adiungitur. Particulares vero quae vel affirmando vel negando ambitum subiecti universalis in partem redigunt, ut quidam homo sapiens est, quidam homo sapiens non est, hic enim universalitas hominis, adcuntur, ut est homo sapiens, non est homo sapiens. Singulares aliquid et de individuo affirmando negandove proponunt, ut Socrates sapiens est, Socrates sapiens non est. Differt autem particularis propositio a singulari, quod particularis quidem unum aliquem subiicit, nec quis sit iste designat, ut quidam homo esse proposuit. Amplius particularis omnis universalem quidem terminum ponit, sed ei detrahit uHomo universalis est terminus, multos enim propria praedicatione concludit. Sed quia
Abbreviated transcription (Latin):
ta eẽ aliquid ł noneẽ ꝓponit. ut. plato philo soplius est. Cõposita uͦ
quȩ ex duabus simplicibus copulante conditiono consistit. ut plato si do¬
etiis est. philosophus est. Simpliciũ uero enuntiationũ. alias inquali¬
tatesitas. alias in quantitate difforentias inuenimꝰ. Inqualitate quidẽ qđ
alia adfirmatiua. alia negatiaa ẽ enuntiatio: Ad firmatiua enũtiatio ali¬
qđ de aliqͦ significans ut platophilo sophus est. Phuilosophũ enĩ deplatone p̃di¬
camꝰ Negatiua uͦ ẽ enuntiatio aliqđ dae aliqͦ p̃dicatione seuingens ut plato
plulo soplius ñ est. Philo sophũ erũ aplatone talip̃dicatione seuin iximus
Nođm quantitatẽ uͦ differentiȩ enuntiationũ sunt. qđ aliȩ quidẽ uniuersa
Hlessunt. aliȩ particulares. aliȩ in definitȩ. aliȩ singulares. Uniuers al es st̃
q̃ siue affirment siue negent : uniuersalit̃ tamen enuntiantuniuersa lo

Expanded text:
ta esse aliquid vel non esse proponit, ut Plato philosophus est. Composita vero ta esse aliquid vel non esse proponit, ut Plato philosophus est. Composita vero quae ex duabus simplicibus copulante conditione consistit, ut Plato si doctus est, philosophus est. Simplicium vero enuntiationum alias in qualitate sitas, alias in quantitate differentias invenimus. In qualitate quidem quod alia affirmativa, alia negativa est. Enuntiatio affirmativa est enuntiatio aliquid de aliquo significans, ut Plato philosophus est, philosophum de Platone praedicamus. Negativa vero est enuntiatio aliquid ab aliquo praedicatione seiungens, ut Plato philosophus non est, philosophum enim a Platone tali praedicatione seiunximus. Secundum quantitatem vero differentiae enuntiationum sunt, quod aliae quidem univerles, aliae particulares, aliae indefinitae, aliae singulares. Universales sunt quae sive affirment, sive negent, universaliter tamen enuntiant universale
Abbreviated transcription (Latin):
mationes. sed potius ut dictiones. Grationis aut̃ species ut artissime
diuidamꝰ sunt quinq. Interrogatiua ut. Quote moeripedes an quo uia
ducit inurbem. Imperatiua ut. Suggere telamihi. Inuocatiua. ut
Du maris & terrȩ tenpostatũq poterites. De p̃catiua ut. Perte uiã uen
uento facilẽ & spirate secundi. Enuntiatiua ut. Est inihi disparibus septẽ
utis fistula. Quarũ quid ẽ p̃ter enuntiationẽ nulla ł eẽ aliqđ¬
ł ñ eẽ designat. Ceterȩ nãq ł interrogant ł inuocant. ł iperant. ł
precantur : Enuntiatio uero semꝑ eẽ aliquid. aut non eẽ significat. atq: idõ
sola enuntiatio ẽ in qͣueritas ł falsitas in ueniri quȩat. Vnde etiam
enuntiationiis nascitur diffinitio: Est enĩ enũtiacio quȩ uerũ falsum ue¬
uitiat. Hanc etiã ꝑloquiũ ł propositionẽ tullius uocat
partin simplux: Partim cõposita est: Simplex est : quȩ conditione sepost¬

Expanded text:
mationes, sed potius ut dictiones. Orationis autem species ut arctissime mationes, sed potius ut dictiones. Orationis autem species ut arctissime dividamus sunt quinque, interrogativa, ut Quo te, Meri, pedes? an quo via ducit in urbem? Imperativa, ut Suggere tela mihi. Invocativa, ut Dii maris et terrae, tempestatumque potentes. Deprecativa, Ferte viam, venti, facilem, et spirate secundi. Enuntiativa, Est mihi disparibus septem compacta cicutis Fistula. Quarum quidem praeter enuntiationem nulla vel esse aliq esse designat. Caeterae namque vel interrogant, vel invocant, vel imperant, vel precantur. Enuntiatio vero semper esse aliquid aut non esse significat. Atque ideo sola enuntiatio est in qua veritas vel falsitas inveniri queant. Unde etiam enuntiationis nascitur diffinitio, est enim enuntiatio quae verum falsumve denuntiat. Hanc etiam proloquium vel propositionem Tullius vocatpartim simplex, partim composita. Simplex est quae conditione seposi
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ut affirmatio quã ꝗ etiã aliquotiens quidẽ ut asfirmatio. sed non sẽꝑ
tam̃ : sed semꝑ ut dictio. Est enĩ dictio simplex uerbi ac nõis nuncupatio
Nã cũ dicimus sidies est luxẽ : hanc totã orationẽ sidiuidere in partes
uelimꝰ scilic& diesẽ & lux ẽ ut raq pars ut affirmatio signuificabit. Dies¬
ẽ enĩ & luxẽ. affirinationes ex manifostũ est: Ac siminutatĩ totaora¬
tionis menbra carpamꝰ .usq in nomina & uerba postrema fi& rosolu
ꝑseꝓlata non sunt affirmationos sed tantũ modo dictiones Om̃is uero
oratio qm̃ ex uorbis nominibusq consistit: in uerba & nõã solui potest.
non uͦ omem orationẽ ut affirmationos cedi possibile est. uelut siquis
dicat lux est : huiuspartes sunt. lux atq: ẽ: quas noneẽ asfumtiones
sed simplices dictiones nullus ignorat: Cum igitur oratioquidõ non
semper in asfirmationes soluiqueat. semꝑ aut̃ insimplices dictiones
iure dictũ est orationis partes extra aliquid designare. nonut afir¬

Expanded text:
n ut affirmatio, quanquam aliquoties quidem ut affirmatio, sed non semper tamen, semper autem ut dictio. Est enim dictio simplex verbi ac nominis nuncupatio. Nam cum dicimus, si dies est, lux est, hanc totam orationem si dividere in partes velimus, scilicet dies est, lux est, utraque pars ut affirmatio significabit, dies est, lux est, affirmationes esse manifestum est. At si minutatim tota orationis membra carpamus, usque in nomina ac verba postrema fiet resolutae per se prolata non sunt affirmationes, sed tantum dictiones. Omnis vero oratio, quoniam ex verbis nominibusque consistit, in nomina et verba solvi potest. Non enim omnem orationem in affirmationem cedi possibile est, veluti si quis dicat lux est, huius partes sunt, lux atque est, quas non esse affirmationes, sed simplices dictiones nullus ignorat. Cum igitur oratio quidem non semper in affirmationem solvi queat, semper autem in simplices dictiones, iure dictum est orationis partes extra aliquid designare non ut affir
Abbreviated transcription (Latin):
ueraẽ . Uerȩ aũt simul inueniri possunt. ut siqui dicat hõ grã maticꝰ est siquis hoc dicat
ddedonato uerũ est. Itẽ hõ grãmatieꝰ ñ est siquis hoc dicat decatone uerũ ẽ. Ut simus
false sint nũꝗrepperimꝰ : hinꝰ qͦq ostenditur indefinitas cũ particularibus ae qͣli eẽ po¬
tentiȩ. Amplius. Quod dictũ est contra iacontes idẽ uniuersalẽ affirmatiuã & par¬
ticularẽ negatiuã. & itẽ uniuersalẽ negatuã & particu larẽ affirmatiuã.neq ue¬
rassimul eẽ neq falsas. sed int̃sediuidere uerũ falsũq: idẽ hoc euenit in indefini
ã uniuersalis affirmatiua & in definita negatiua. uel uniu¬
et indefinita affirmatiua neq ueresimul eẽ possunt. neq simulfalsȩ. Diuidunt
aũt interseuerũ falsũq: Nã sidixeris om̃is hõ pipes est ueraẽ. Et sidicas. hõbi pes
non est. falsa est . It ẽ sidixeris hõ quad rupes est. falsaest Sidixeris nullus hõquad¬

Expanded text:
dicat homo grammaticus est, si quis hoc dicat de Donato, verum est. Item homo grammaticus non est, si quis hoc dicat de Catone, verum est, ut simul falsae sint nunquam reperiemus. Hinc quoque ostenditur indefinitas cum particularibus aequali esse potentia. Amplius quod dictum est, contraiacentes, id est universalem affirmativam et particularem negativam, et item universalem negativam et particularem affirmativam, neque veras simul esse neque falsas, sed inter se dividere verum falsumque, hoc idem evenit in indefinitis. Nam universalis affirmativa et indefinita negativa, vel unia affirmativa, neque verae simul esse possunt, neque simul falsae. Dividuntur autem inter se verum falsumque: nam si dixeris, omnis homo bipes est, vera est, et si dicas homo bipes non est, falsa est. Item si dixeris homo quadrupes est, falsa est, si dixeris, nullus homo quad
Abbreviated transcription (Latin):
Eauero q̃ ex necessitate aliquid ineẽ designat: trib dr̃ modis Uno quudẽ qͦei con¬
similis est ꝓpositioni q̃ ineẽ significat. ut cũ dicim. necesse eẽ soeratẽ sedere dũsed&
ffaec enĩ eandẽ uĩ optin& ei q̃dicit soerates sed&. Aliauero necessitatis signuficatio
est cũ hoo modo ꝓponimꝰ : Hominẽ uecesseẽ habere cor dum est atquiuit: Hoc
enĩ significare uidetur hȩc dictio  qͥm̃ tã diu eũ necesseliabere quandiu hab&. sed
tandiueũ necesseẽ habere . quã diusuerit ille qui habeat: Aia uero necessitatu
significatio ẽ. uniuersalis & ꝓpͥa. quȩ absolute p̃dicat necessitatẽ. ut eũ licimꝰ uie¬

Expanded text:
ea vero quae ex necessitate aliquid inesse designat, tribus dicitur modis. Vno quidem quo ei conea vero quae ex necessitate aliquid inesse designat, tribus dicitur modis. Vno quidem quo ei consimilis est propositioni quae inesse significat, ut cum dicimus, «necesse esse Socratem sedere, dum sedet». Haec eniest, cum hoc modo proponimus: «hominem necesse est habere cor dum est atque vivit»: hoc enim significare videtur haec dictio, non quoniam tandiu eum necesse sit habere quandiu habet, sed tandiu eum necesse est habere quandiu fuerit ille qui habeat. Alia vero necessitatis significatio est universalis et propria, quae absolute praedicat necessitatem, ut
Abbreviated transcription (Latin):
pter modum ꝓponuntur Aliȩ cum modo. Pret̃ modũ sunt quȩ cũq purũ eẽ
significant hoomodo. Dies est. Socrates philos ophus est. & quȩ similit̃ ꝓponunt᷑
Quȩ uero cũ modo sunt. ita ꝓponuntur: Socrates uere plulos oplius est. Hoc enĩ ue¬
re : modus est ꝓpositionis. Sed maximas syllogismorũ faciunt differentias heꝓ
positiones cũ modo enuntiatae. quibus necessitatis aut possibilitatis nom̃ adungitur:
Necessitatis hoc modo cũ dicimꝰ ignẽ necesse ẽ calere. Possibilitatis ut cũ itaꝓponumꝰ
Possibile ẽ a grecis sciperari troianos. Quofit ut om̃is ꝓpositio. Aut in eẽ signific&
Aut necessario Ineẽ : dut cũ non sit aliquid tanen enũti& posse contingere : quarũ
quidẽ ea q̃in eẽ significat simplex est. neq innullas partes alias diducipotest.

Expanded text:
praeter modum proponuntur, aliae cum modo: praeter modum sunt quaecumque purum esse praeter modum proponuntur, aliae cum modo: praeter modum sunt quaecumque purum esse significant hoc modo: «dies est», «Socrates philosophus est», et quae similiter proponuntur; quae vero cum modo sunt, ita proponuntur: «Socrates vere philosophus est». Hoc enim «vere» modus est propositionis. Sed maximas syllogismorum faciunt differentias haec propositiones cum modo enuntiatae, quibus necessitatis aut possibilitatis nomen adiungitur. Necessitatis hoc modo, cum dicimus : «ignem necesse est calere»; possibilitatis, ut cum ita proponimus: «possibile est a Graecis superari Troianos». Quo fit ut omnis propositio aut inesse significet, aut necessario inesse, aut, cum non sit aliquid, tamen enuntiet posse contingere; quarum quidem ea quae inesse significat simplex est, neque in nullas partes alias diduci potest,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ Aigitur .B. inutrisq: numeratur & sunt tres quidẽ terminihi ẽa est :
cõponuntur mediȩ sunt huius moda ꝓpositiones. Pes scđam uero figurã ꝓpo¬
nitur hoc modo. Siẽ a ẽ b. si non est a . ẽ.c. Pertertiã uero sigurã sic. Siẽ a. ẽs
si est c non ẽ .a. Ac de conexis quidẽ ista sufficiant. Disiunctiuȩ uerꝗꝓpositiones.
semꝑ excontraris constant ut hȩ Aut a ẽ. aut Bẽ. Altero enĩ posito alterum
tollit & inter empto altero ponitur alterũ . Nãsiẽ a. nonẽ ꝑ. Sinonẽ a ẽB. Eo¬
dẽmodo etiam. Sisit B. nonerit a. Si non sit .s. erit a. His igitur expedicis
ad eonexas reuertam In illis enĩ uel ꝓportio ꝓpositionẽ. ł conditi¬
est quȩ ꝓpositiones quarũ ꝓpositionũ consequentes eẽ iudeantur. & quȩ com¬
trarietatis modo quã longissime a se differant. quȩ uero oppositionis con¬
tradictione dissentiant: Simpliciũ nãq id est p̃dicatiuarĩ ꝓpositionũ. aliȩ

Expanded text:
igitur b in utrisque numeratur, et sunt tres quidem termini hi, «est a»,t huiusmodi propositiones. Per secundam vero figuram proponitur hoc modo: «si est a, est b, si non est a, est c». Per tertiam vero figuram sic: «si est b, est a, si est c, non est a». Ac de conexis quidem ista sufficiunt. Disiunctivae vero propositiones semper ex contrariis constant, ut haec: «aut a est, aut b est». Altero enim posito alterum tollitur, et interempto altero ponitur alterum: nam si est a, non est b, si non est a, est b, eodem modo etiam, si sit b, non erit a, si non sit b, erit a. His igitur expeditis, ad conexas revertamur. In illis enim vel propositio propositionem, vel conditest quae propositiones quarum propositionum consequentes esse videantur, et quae contrarietatis modo quam longissime a se differant, quae vero oppositionis contradictione dissentiant. Simplicium namque, id est praedicativarum propositionum, aliae
Abbreviated transcription (Latin):
re dũ sed&. aut qđ omĩ tẽpẽ contingere potest. dũea
res ꝑman& cui aliquid contingere possȩ ꝓponitur ut. Possibile ẽ socratẽ legere quã¬
diu eu soerates ẽ potest legere: Itẽ possibileẽ qđ absolute omi tẽpore unitigere

Expanded text:
aut quod omni tempore contingere potest, dum ea rmanet cui aliquid contingere posse proponitur, ut possibile est Socratem legere, quandiu enim Socrates est, potest legere; item possibile est quod absolute omni tempore contingere
Abbreviated transcription (Latin):
ordinis necessitatẽ tenent Consequentian ab ante¬
cedentib separarinequeunt: Consequens uͦ est.
quicqͥdid qđ antecedit in seqͥt᷑ ut in imicitia bellũ
c̃sequunt᷑ Nã sibellũ in imicitias ẽe necesse : Hab&q
locꝰhicillud notabile ⁊spectandũ. qr saepe quaenatura

Expanded text:
ordinis necessitatem tenent. Consequentia enim ab antecedentibus separari nequeunt; consequens vero est quidquid id quod antecedit insequitur, ut inimicitiae bellum consequuntur. Nam si bellum est, inimicitias esse necesse est, habetque locus hic illud n
Abbreviated transcription (Latin):
antecedunt. & ꝓͥpotione pͥorast̾ Nãq in imicitiae prꝰi
existere quãbella solent. Sr ñpossumꝰ p̃ponere bumi¬
citias ut bellũ seqͥt᷑ ñ enĩ possumꝰ uere dicere si ini¬
micitiae st᷑ bellũ .. sed p̃ponimꝰbellũ. & mnimicitiae
quȩ natura pͥores st̃ subsequunt᷑ ita sibellũ inimici

Expanded text:
nt, et in propositione priora sunt; namque inimicitiae prius existere quam bella solent. Sed non possumus proponere inimicitias, ut bellum sequatur. Non enim possumus vere dicere, si inimicitiae sunt, bellum est, sed praeponimus bellum, et inimicitiae quae natura priores sunt, subsequuntur, ita, si bel
Abbreviated transcription (Latin):
ñdã pnas Posterioriuꝰ partidetracta negatioẽ
accusas dãpnas Etex eafactũ. argum̃tũ qđ ppo¬
sitũ int̾rogatione efficit enthy̧mema hoc Qũa
nihil accusas dã pnas: Benequã meritã ee autu¬
mas male mereri : hiuꝰqͦq endy mematis talis

Expanded text:
n damnas; posteriori vero parti detracta negatio esaccusas, damnas, et ex ea factum est argumentum, quod positum in interrogatione efficit enthymema, hoc modo: quam nihil accusas, damnas, bene quam meritam esse autumas, male mereri. Hujus quoque enthymematis talis
Abbreviated transcription (Latin):
ust᷑ quae ipsa specieboni cũ ñ necessaria ñ sint meliora
st᷑ necessariis : Nã uiuere necessariũ  & sine eosub¬
sistere animal noquit ꝑhilos ophariuꝰ ñ necessa¬
riũ. Mcli tam̃ longeq excellerti sẽ philosophũ

Expanded text:
vero sunt quae ipsa specie boni, cum non necessaria sint, meliora vero sunt quae ipsa specie boni, cum non necessaria sint, meliora sunt necessariis. Nam vivere necessarium est, et sine eo subsistere animal nequit. Philosophari vero non est necessarium, melius tamen longeque excellentius est philosophum
Abbreviated transcription (Latin):
imitatione affectat᷑ Integra &iã potiꝰ quã conta¬
minata melioris iudiciũ ferunt Nã quae integra
stꝰ suã s peciem seruant. Qua contaminatast atq
exaliqua parte uiciata si qua &iã inerat specier
pulchritudinẽ ꝑdidert̃. locunda uͦ minꝰ iocundis
meliora cõmunis omĩ umanimaliũ natura diuidicat
Hon esta utilib sapientes ante ponunt Procliuia
laboriosis anteferri illares monstrat qđ nemo
adeundẽ finẽ ꝑ laboriosã atq as ꝑamuiã tendere
cupiat. ad quẽ possit ꝓcliui faciliq itinere ꝑuenire
Labor quippe om̃is in iocundus iocunda facilitas
Necessaria &iã his ñ necessarus partĩ preferri. partĩ
&iã postponidebent. qđ atulliꝰ tacuit. Necessaria
qui ppep̃ferunt᷑ his ñ necessariis quae ñ boniratione
s uoluptatis app&itione st̃ constituta ueluti luxu
regio parata c̃uuia. nullussa piens iudic& ẽe meli¬
orahis quae naturae expleant indigentiã Quaedã

Expanded text:
imitationem affectatur. Integra etiam potius quam contaimitationem affectatur. Integra etiam potius quam contaminata melioris rei judicium ferunt. Nam quae integra sunt, suam speciem servant, quae contaminata sunt atque ex aliqua parte vitiata, si qua etiam inerat, speciei pulchritudinem perdiderunt. Jocunda minus jocundis meliora, communis omnium animalium natura dijudicat. Honesta utilibus sapientes anteponunt; proclivia laboriosis anteferri illa res monstrat, quod nemo ad eumdem finem per laboriosam atque asperam viam tendere cupiat, ad quem possit proclivi facilique itinere pervenire. Labor quippe omnis injocundus est, jocunda est facilitas. Necessaria etiam non necessariis partim praeferri, partim etiam postponi debent, quod M. Tullius tacuit: necessaria quippe praeferuntur his non necessariis, quae non boni ratione, sed voluptatis appetitione sunt constituta, veluti luxu regio parata convivia nullus sapiens judicet esse meliora his quae naturae expleant indigentiam. Quaedam
Abbreviated transcription (Latin):
tione p̃cedunt: Na quae longelateq ꝑuagata st̃
ea in plurimas gentes regionesq: diffus a stꝰ. Plura¬
litas uͦ cuiꝰlib& reinumerũ spectat lãuͦ ex quo
plura ꝓpagant᷑ bona qͥs ñ iudic& ee meliora his
quoꝵ in ops bonoꝵ contractiorq fecunditas quis
&iã bonũ qđ plures imitent᷑ ut faciant cr̃s quȩ ita
ñst᷑ excellere ñ arbitr& : quae innumero c̃stare
qͥs nesciat : qđo innumero pluralitas constat:
Specieniꝰ cõparant᷑ quaȩ ꝑseipsa considerata sua
quodãmͦ pulchritudine merito c&eris antefe¬
runt᷑ Meliora istꝰ quaȩ ꝓrpt̃se quã qua̧ ꝓpter
medicina: Atq haec ñ ad alique numerũ ñ postre¬
mo ad aliquã quantitatẽ s ad ipsã speciẽ salutis
ac medicinaẽ c̃siderationẽ referentes iudiciũ ꝓ¬
mimꝰ Illa qͦq quae innata atq: insitast᷑ assumptis
& aduenticiis meliora uidicant᷑. Vnde in nata
morib: grauitas. longe ampliꝰ excellit ea quȩ ꝑ

Expanded text:
tione praecedunt. Nam quae longe lateque pervagata sunt, ea in plurimas gentes regionesque diffusa sunt; pluralitas vero cujuslibet rei numerum spectat. Jam vero ex quo plura propagantur bona, quis non judicet esse meliora his quorum est inops bonorum contractiorque fecunditas? Quis etiam bonum quod plures imitentur ut faciant, caeteris quae ita non sint, excellere non arbitretur, quae in numero constare quis nesciat, quando in numero pluralitas constat? Specie vero comparantur, quae per seipsa considerata suae quodammodo pulchritudinis merito caeteris anteferuntur. Meliora enim sunt quae propter se, quam quae propter medicina: atque haec non ad aliquem numerum, nec postremo ad aliquam quantitatem, sed ad ipsam speciem salutis ac medicinae considerationem referentes, judicium promimus. Illa quoque quae innata atque insita sunt, assumptis et adventitiis meliora judicantur, unde innata moribus gravitas longe amplius excellit eam quae per
Abbreviated transcription (Latin):
refert sine qͣ ñ fit aliqͥd materia quidẽ tẽpus &¬
locꝰ iđ exqͦfit uł in qͦfit quaest̾ efficienti subiesta
naturae & ut uno intellestu cõp̃hendant᷑. uł
uͦ eiꝰ causae st̾ quae ad finẽ spectant. sed ñ ipsefinis
qr ñ finis instrum̃ta respicit. s haec finẽ bistrunĩ¬
ta nãq ꝓpt̃ aliquẽ finẽ parant᷑ S mirũ uideri
potest. cur c̃gressionẽ amoris causã ñ int̃ eanume¬
rauerit. quaȩ habeant efficiendiuiꝰ s int̃ easpo¬
suerit causas sineqͥb efficiñpotest cũ tam̃ agat
aliqͥd ac moueat᷑ Nã ipsa congressio aliqͥduid&
efficere similisq er causaȩ quae ipsa quidẽ ht̃¬
efficientiaeuĩ s sine amminiculoñ potest ueluti
cũ quaerit᷑ desapientia ansola beatũ possit effi¬
cere Sed merobaudesrethor ita disseruit. farũ
causarũ quȩ efficiendi uĩ haberent. eã ee facul¬
effectus tam̃ earũ ad id spect& qđ efficiendũ :

Expanded text:
refert, sine qua non fit aliquid, materia quidem, tempus refert, sine qua non fit aliquid, materia quidem, tempus t, ex quo fit, vel in quo fit, quae sunt efficienti substantia naturae; ut uno intellectu comprehendantur, vvero ei causae sunt quae ad finem spectant, sed non ipsa finis, quia non finis instrumenta respicit, sed haec finem. Instrumenta namque propter aliquem finem parantur. Sed mirum videri potest cur congressionem amoris causam non interea enumeravit, quae habent efficiendi vim, sed inter eas posuerit causas, sine quibus effici non potest, cum tamen agat aliquid atque moveat. Nam ipsa congressio aliquid videtur efficere, similisque efficiendi vim, sed sine adminiculo non potest, veluti cum quaeritur de sapientia an sola beatum possit efficere. Sed Merobaudes rhetor ita disseruit, earum causarum, quae efficiendi vim haberent, eam esse faculeffectus ta
Abbreviated transcription (Latin):
secus amminiculationis indigeat Sufficit igͥ
sibi ad efficiendã causa. ut sapientia efficere
sapientes ꝑsese nullopenitꝰ adiuta sol&. S haec
ansola beatos efficere possit quaerit᷑ anei sint
extrinsecꝰ addendaquȩ iuuent uł fortunȩ bona
uł corporis Itaq ea causiquae iusua efficit aliqͥd
aut talis ut ei sint extrinsecꝰ ad ium̃ta quaerenda
uel uti artifici instrum̃ta quaedã. qͥb: id qđ effici¬
endũ explic& atq conform& earũ uͦ om̃ĩum
quaetulliꝰ statuit in alt̃ utra diuisione causarũ¬
illa quidẽ quae iusua explicant ea quoꝵ causae st̃om̃a
tã ꝑsea defficiendũ ualentia quã quae siti excrinsecꝰ
iuiuaminis indigentia : in ea aristotelicȩ diuisionis
causa locabunt᷑ quae ẽ pͥncipiũ motꝰ. quã ꝗ desapien¬
tia talicausae ñ conueniat exẽplũ: spotius ad rari¬
onẽformãq c̃tendat. Nãq sapientia ratione qͣdã e
atq forma efficit sapientes ẜ iisuͦ causa quã tulliꝰ

Expanded text:
secus adminiculationis indigeat. Sufficit igitur sibi ad efficiendum causa, ut sapientia efficere sapientes per se nullo penitus adjuta solet. Sed haec an sola beatos efficere possit, quaeritur an ei sint extrinsecus addenda quae juvent, vel fortunae bona, vel corporis, itaque ea causa quae vi sua efficit aliquid, ut ei nulla sint extrinsecus adjumenta quaerenda, veluti artifici instrumenta quaedam, quibus id quod efficiendum est explicet atque conformet. Earum vero omnium quae Tullius statuit in alterutra divisione causarumilla quidem quae vi sua explicant ea quorum causae sunt, r se ad efficiendum valentia, quam quaesiti extrinsecus juvaminis indigentia, in ea Aristotelicae divisionis causa locabuntur, quae est principium motus. Quanquam de sapientia tali causae non convenit exemplum, sed potius ad rationem formamque contendit. Namque sapientia ratione quadam atque forma efficit sapientes. Ejus vero causae quam Tullius
Abbreviated transcription (Latin):
bationis indigens inuenit᷑. assũptio qͦq aliqͦtiens
ꝑse uera e̾ẽ notabit᷑. aliqͦtiens ꝓbationis indig&
adium̃tis. Quofit ut si & ꝓpositio & assũptiode¬
monstrandȩ sint. quinq ꝑtitꝰ ut ci cero & iã in re¬
horicis auctor syllogismͦfiat c̃stans ex ꝓpositio¬
ne eiꝰq ꝓbatione assũptione eiꝰdemq ꝓbatione
Qđsi altera earũ de monstranda sit. sit quadri¬
ꝑtitꝰ exppositione scilic& assũptione. atq unꝰ
earũ apꝓbatione ⁊ c̃clusione. Condusionisu̾ ipsiꝰ
ꝓbatio p̃cedente ꝓpositione atq assũptione ꝑ¬
ficit᷑ Quacũita sint cũq om̃is ꝓpositiol pote¬
thica in conexionẽ disiunctionẽq diuidatur.
inconexis ꝓpositionib: aliud dicimꝰ p̃cedens. aliud¬
ł con¬
subsequens Idemaut̃ consequens ⁊ conexũ uocemꝰ
ratio qicuea quae p̃ponuat simul eẽ ñ possint
uocat᷑ qđ locat᷑ posteriꝰ iure subsequens dicit᷑
Ex hisigͥ propositionib qua conex aestꝰ. fit pͥmꝰ ac

Expanded text:
ens invenitur, assumptio quoque aliquoties per se vera esse notabitur, aliquoties approbationis indiget adjumentis. Quo fit ut si et propositio et assumptio demonstrandae sint, quinquepartitus ut Cicero etiam in Rhetoricis auctor est syllogismus fiat, constans ex propositione ejusque probatione, assumptione, ejusdemque probatione, e et conclusione. Quod si altera earum demonstranda sit, fit quadripartitus, ex propositione scilicet, et assumptione, atque unius earum approbatione et conclusione. Conclussumptione perficitur. Quae cum ita sint, cumque omnis propositio hypothetica in connexionem disjunctionemque dividatur, in connexis propositionibus aliud dicimus praecedens, aliud consequens. Idem autem consequens et connexum vocamus, ratio, quia cum ea quae proponuntur simul esse non possint,vocatur, quod posterius, jure subsequens dicitur. Ex his igitur propositionibus, quae connexae sunt, fit primus et
Abbreviated transcription (Latin):
deaccidenti. Propositio quod inunaquaq: re euenit : idin eu proportio¬
nali euenire necesse est. Locus a proportione. Ex oppositis uero mul¬
tiplex locus est. Quattuor enĩ sibim& opponuntur modis. Aut enĩ conta¬
ria aduersõ sese loco r̾espiciunt cõnsituta aut ut priuatio & habitus. Aut¬
ut relatio. aut ut affirmatio atq: negatio. Quorũ discretiones in eolibro quide
decẽ predicamentis scriptus est cõmeinoratȩ sunt Ab his hoc modo argum̃¬
ta nascuntur. A contrariis siquȩratur ansit uirtutis propriũ siquȩratur

Expanded text:
de accidenti proportione. Quod in quaque re evenit, id in ejus proportionali evenire necesse est. Locus a proportione. Ex oppositis vero multiplex locus est. Quatuor enim sibimet opponuntur modis: aut enim ut contraria adverso sese loco constituta respiciunt; aut ut privatio, et habitus; aut relatio; aut affirmatio et negatio. Quorum discretiones in eo libro qui de decem Praedicamentis scriptus est, commemoratae sunt; ab his hoc modo argumenta nascuntur. A contrariis si quaeratur, an sit virtutis proprium laudar
Abbreviated transcription (Latin):
ac maxima ꝓpositio tũ pars argum̃tationis
id syllogismitũ ex traposita argum̃ tationiuires
om̃s &iã contineant argum̃tationes ut maximarũ
ꝓpositionũ differentiaȩ uirelociargum̃toꝵ & qͣsi
ximis ꝓpositionib: uł extrafyllogis mũ positis uł in
eodẽ inclusis argum̃tatio uocit᷑ argum̃tũ uͦmens
& sententia syllogismi. aut effectio ratiotinationis
cũ maximis ꝓpositionib & sententia syllogismi
argum̃tũ eẽ dic& ut idẽ sit argum̃tũ qđ argum̃ta¬
tio. Aut argum̃ tatio quidẽ uocabit᷑ tota q̃textio
syllogismicũ sententia s argum̃tũ maxima ꝓ̃posi

Expanded text:
ac maxima propositio, tum pars est argumentationis, id est syllogismi, tum extraposita argumentationi vires omnes etiam contineant argumentationes, ut maximarum propositionum differentiae jure loci argumentorum et quasi ximis propositionibus, vel extra syllogismum positis, vel in eodem inclusis, argumentatio vocatur. Argumentum vero mens et sententia syllogismi, aut elocutio ratiocinationis cum maximis propositionibus et sententia syllogismi argumentum esse dicetur, ut idem sit argumentum quod argumentatio. Aut argumentatio quidem vocabitur tota contextio syllogismi cum sententia, sed argumentum maxima proposi
Abbreviated transcription (Latin):
cõparatione aut̃ om̃ã ualent. quae st̃ eiꝰ modi. Qđ
in remaiore ual& ualeat inminore. Vt si nurbe
fines ñregant᷑. nec aqͥ murbe arceat᷑ Itẽ contra Qđ
inminore ual& ualeat in maiore Lic& idem exẽplũ
conuertere Itẽ qđ inre pariual&. ualeat in hacquȩ
At in leges edes ñ appellant᷑ Et st̃ c&erarũ omiũ quarũ

Expanded text:
comparatione autem omnia valent quae sunt huius modi: Quod in re maiore valet valeat in re minore, ut si in urbe fines non reguntur, nec aqua in urbe arceatur. Item contra: Quod in minore valet, valeat in maiore. Licet idem exemplum convertere. Item: Quod in re pari valet, valeat in hac quaeAt in lege aedes non appellantur et sunt ceterarum rerum
Abbreviated transcription (Latin):
multis sepe differentiis atq: inuariis diuisionis figuras possepar¬
tiri. Nam quia ressingulas non una sed sepeplures differentiȩ conpre¬
hendunt. necesse est ut scđm differentiarũ qualitatem fiat etiam di

Expanded text:
multis saepe differentiis, atque in varias divisionis figuras posse partiri. Nam quia singulas res non una, sed plures saepe differentiae comprehendunt, necesse est, ut secundum differentiarum varietatem fiat diversi
Abbreviated transcription (Latin):
fie uel quȩ cuius lib& formaest. Ar guinentũ igitur abefficiente causa
ut siquis naturalẽ iusticiam uelit ostendere dicat. Congregatio
naturalis est . Iusticiã uero congregatiohominũ fecit. Iusticia igatur naturalis
est. Quȩstio de accidente : maxima propositio. Quorũ efficientes causȩ naturales sunq
ipsa quo que sunt naturalia. Locus ab efficientibus Quod enĩ unius cuiusq eausaẽ.
idefficit eãrem cuius
causa est. Rursus siquis in auros arina habere
contendat dic& Idcirco
Amateria

Expanded text:
fit, vel quae cuiuslibet forma est. Argumentum igitur ab efficiente causa, ut si quis iustitiam naturalem velit ostendere, dicat: congregatio hominum naturalis est, iustitia vero congregatio hominum fecit, iustitia igitur naturalis est. Quaestio de accidente, maxipsa quoque sunt nataralia. Locus ab efficientibus causis: quod enim uniuscujusque cid efficit eam rem cujus causa est. Rursus, si quis Mauros arma non habere contendat, dicia materia
Abbreviated transcription (Latin):
aedes fundũue uendiderint rutis caesis rectis
concedant tam̃ aliqͥdemptori. qđ ornandi causa
apte & locopositũ eẽ uideant᷑. sic tibi nos ad id qđ
quasi mancipio dare debuimꝰ ornam̃ta quaedã
uolumus non debita accebere

Expanded text:
aedes fundumve vendiderint rutis caesis receptis, concedant tamen aliquid emptori quod ornandi causa apte et loco positum esse videatur; sic tibi nos ad id quod quasi mancipio dare debuimus ornamenta quaedam voluimus non debita accedere
Abbreviated transcription (Latin):
aũt quȩstionibus. unus quidẽ subiectus terminus dicitur. alius u¬
predicatiuus nihilque in pridicatiuis quȩstionibus aliud quȩritur nisi ansub¬
iecto p̃dicatus inhereat. Quod suneẽ constiterit . quȩritur itane insitut genus
anut accidens anut propriũ. anit disferentia. Nomsi ostenditur non inesse

Expanded text:
 quaestionibus unus quidem subiectus terminus dicitur, alius praedicatus. Nihil quippe in praedicatiuis quaestionibus aliud quaeritur nisi a‹n› subiecto praedicatus inhaereat. Quod si inesse constiterit, quaeritur itane insit ut genus an ut accidens, an ut proprium an ut definitio. Nam si ostenditur non inesse
Abbreviated transcription (Latin):
dicipossit. Nihilit lapidis inueniri potest. de qͦ possit animal p̃dicari. Illud
sane notandũ ẽ qđ eẽ in toto uersa uiar dicitur. Nã si aliquiddẽ de omia
liquo p̃dicatur. illud qđ p̃dicatur in toto eẽ illo dr̃ qđ p̃dicatur. ut an¬

Expanded text:
dici possit. Nihil enim lapidis inveniri potest de quo possit animal praedicari. Illud dici possit. Nihil enim lapidis inveniri potest de quo possit animal praedicari. Illud sane notandum est, quod esse in toto versa vice dicitur. Nam si aliquid de omni aliquo praedicatur, illud d
Abbreviated transcription (Latin):
tinebit et in toto species gnr̃e illud eẽ dicctur. Sitii genꝰ animal. hõ uͦspecies :
hõ ergo qm̃ minꝰ est quã animal. in toto animali eẽ dicitur. om̃is it hõ animalẽ
Siquis ergo sic dicat. aliquã rẽ deomĩ alia p̃dicari conuersa uice. nilil int est.
Nã sic̃ intoto animali hõ ẽ. sic etiã animal deomĩ hoe p̃dicatur. In toto uͦ non
eẽ est. quotiens alia resabaliare omĩ disiuncta est. ut sidicas ꝗm̃ animal in nul¬
lo ẽ lapide. Nullũ it animal lapis est. Et si dicas animal denullo lapidep̃di¬
catur denullo i lapide animal dicit᷑. Disfinimꝰ ergo intoto eẽ ł in toto ñ
eẽsco. In toto uel de omĩ p̃dicari eẽ dicitur. quotiens non potest inueniri
aliquid subiecti ad quod illud quod p̃dicatur dici ñ possit. Nãq nilul hõis
inuenietur. ad quod animal p̃dicari ñ possit. In toto uero ñ eẽ uel denullo p̃¬
dicaridr̃. quociens nihil subieca poterit inueniri ad qđ illud qđ p̃dicat᷑

Expanded text:
toto species genere illa esse dicetur. Sit enim genus animal, homo vero species. Homo ergo quoniam minus est quam animal, in toto animali esse dicetur. Omnis enim homo animal est. Si quis ergo sic dicat aliquam rem de omni alia re praedicari, conversa vice nihil interest. Nam sicut in toto animali homo est, sic etiam animal de omni homine praedicatur. In toto vero non esse est, quoties alia res ab alia re omni disiuncta est: ut si dicas, animal in nullo lapide est, nullum enim animal lapis est; et si dicas, animal de nullo lapide praedicatur, de nullo enim lapide animal dicitur. Diffinimus ergo in toto esse, vel in toto non esse sic: in toto esse, vel de omni praedicari dicitur, quoties non potest inveniri aliquid subiecti ad quod illud quod praedicatur dici non possit. Namque nihil hominis invenitur ad quod animal dici non possit. In toto vero non esse, vel de nullo praedicari dicitur, quoties nihil subiecti poterit inveniri ad quod illud quod praedicatur
Abbreviated transcription (Latin):
series quod agategoricorũ sillogis morũ ꝓpositiones attinebat
explicuit. nunc aut̃ quantũ introductionis patitur tẽpe¬
ramentũ. deipsa categoricnũ sillogis morũ ratione tracta¬
itur. Et qm̃ om̃iũ compositorũ sirmitudo ueluitiũ. a
maxime repperitur &x quib est cõpositũ. aut penes bonan
malãue compositionẽ eius laus uituporatioq: tenetur : Nãq: clomus si sit fortis¬
tib: lapi dibus. debilibq constructa ipsa quoq: est fortis aut debilis Porro aut̃
si artificis cõpositionẽ ȩquabilẽ soller q fuerit nactiupsã qͦq constructionis meri¬
tostabilitatis erit laud abile fundam̃ tũ. Sinuero insolertior cõpositiosit. tota
quoq: quãuis exbonis ordinata lapidib: nulla sese gerens fabrica stabilitate nu¬
tabit : Nos quoq: hanc eandẽ imaginẽ secuti. primũ dehis quibus syllogis mͦ¬
ipse constat. id est ꝓpositionib: explicuimꝰ nunc uero deipsa interse syllogismo¬

Expanded text:
is quod ad Categoricorum Syllogismorum propositiones attinebat explicuit. Nunc autem, quantum introductionis patitur temperamentum, de ipsa Categoricorum Syllogismorum ratione tractabitur; et quoniam omnium compositorum firmitudo vel vitium, amaxime reperitur ex quibus est compositum, aut penes bonam malamve compositionem eius laus vituperatioque tenetur: namque domus si sit fortibus lapidibus debilibusve constructa, ipsa quoque est fortis aut debilis; porro autem si artificis compositionem aequabilem solertemque fuerit nacta, ipsa quoque constructio, merito stabilitatis erit laudabile fundamentum; si vero insolertior compositio fiat, tota quoque quamvis ex bonis ordinata lapidibus, nulla sese gerens fabrica stabilitate nutabit; nos quoque hanc eamdem imaginem secuti, prius de his quibus ipse syllogismus constat, id est propositionibus explicuimus. Nunc vero de ipsa inter se syllogismo
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝑcontra positionẽ conuersionib: contraria paciuntur. Nã in genera¬
lib negatiuis siue generales negatiuȩ uerȩ fuerint siue falsȩ. ꝑ contra¬
positionẽ conuersiones sẽper falsȩ sunt. In particularibus aut̃ affir¬
matiuis. siue particularii affirmatio uera fuerit. siue falsa. eius ꝑ con¬
sitionẽ conuersio ueraẽ. Repetendũ est igitur as¬

Expanded text:
in per contrapositionem conversionibus contraria patiuntur. Nam in generalibus negativis sive generales negativae verae fuerint sive falsae, per contrapositionem conversiones semper falsae sunt, in particularibus autem affirmativis, sive particularis affirmatio vera fuerit sive falsa, eius per contrapositionem conversio vera est. Repetendum est igitur a
Abbreviated transcription (Latin):
firmatio & particularis negatio per contrapositionẽ sibi ipsi conuerti
possunt. Generalis uero negatio & particalaris affirmatio. ꝑ contraposi
sibi ipsis conuerti non possunt. Et goralis negatio. & p
est. sibupsis contraria inuicẽ paciuntur. Iȩc decategoricorũ syllogis¬
morũ categoricis propositionib: dicta sufficiant. Siqua uero his p̃ter¬
missasunt. in periher menias aristotelis conmentario diligentius

Expanded text:
rti possunt, generalis vero negatio, et particularis affirmatio per contrapositionem sibi ipsis converti non possunt, et generalis negatio et est, sibi ipsis invicem contraria patiuntur. Haec de Categoricorum Syllogismorum categoricis propositionibus dicta sufficiant. Si qua vero in his praetermissa sunt, in Perihermenias Aristotelis commentario diligentius