comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mea. Si cui autẽ mag̃ ita intelligendũ uidet᷑. ut malos potius cͣn¬
silire. atq in bouos salire hĩnulus nr᷑ debeat. ñ ꝯtendo. tantũ cogi¬
tet saltus dispositũ iri indiscͥiinationẽ bonoꝵ. maloꝵq. Nam
a me si bene memini ita dictũ ẽ insermone alt̾o. uͥ capłm idem ali¬
risto qͥdem ddei uidicio. s occulto. salire.⁊tͣnsilire is hĩmuilus dictus ẽ.
hic autẽ scd̃̾m ultinã. ac uarrã retributionẽ mi̾toꝵ E forte sensui
hinc uideat᷑ astipulari extrentũ capłi huiꝰ. qd̾ qͥdem pene oblitꝰ fuerã
Dicens namq simił esto dilecte micapree.hĩnuloq ceruoꝵ addit suꝑme
s bet̾el. Nec enĩ indomo dei qd̾ sonat bethel. mali montes sunt. Qmobre
saliens ieos hĩnulus. ñ ꝯculcat. s lecificat. ut scͥptura impleat᷑ qͥ ͥ ͥ ͤᷤ
montes ⁊ colles cantabunt corã d̾o laudes. & qͥdẽ sunt montes qͦs scd̾m
e ũgłm tollit fides ꝯparata sinapi. s ñ sunt monteᷤᷤ bethel. & enĩ qͥ: .ꝙ.

Expanded text:
7. Si cui autem magis ita intelligendum videtur, ut malos potius transilire, atque in bonos salire hinnulus noster debeat, non contendo: tantum cogitet saltus dispositum iri in discriminationem bonorum, malorumque. Nam et a me, si bene memini, ita dictum est in sermone altero, ubi capitulum idem alijusto quidem Dei judicio, sed occulto, salire, et transilire is hinnulus dictus est; hic autem, secundum ultimam ac variam retributionem meritorum. Et forte sensui huic videatur astipulari extremum capituli hujus, quod quidem pene oblitus fueram. Dicens namque: Similis esto, dilecte mi, capreae hinnuloque cervorum, addit, supes Bethel. Nec enim in domo Dei, quod sonat Bethel, mali montes sunt. Quamobrem saliens in eos hinnulus non conculcat, sed laetificat, ut Scriptura impleatur quae dicit: Montes et colles cantabunt coram Deo laudes . Et quidem sunt montes, quos secundum Evangelium tollit fides comparata sinapi , sed non sunt montes Bethel. Etenim quicunque
Abbreviated transcription (Latin):
s. it. o portuno. Opus itaq habent ⁊ scĩ propeccatis erorare. ut de
miscd̾ra salui fiant. ꝓpͥe iusticie ñ fidentes. Oins̃ eniꝰ peccauert̃: ⁊ egent
ecessarie qͥdem. Si enĩ cũ hoc qͦ tẽꝑam̃to tanta erit imudicio eqͥtas.
inidice feritas. innraiestate sublimitas. nouitas infacie ipsa¬
ꝓũ rerũ ut scd̾m ꝓpħam ñ possit cogitari dies aduentꝰ eiꝰ. qd ptitas
foret si iggnis ille ꝯsumens. dm̃ loqͦr om̃ptentẽ inista sue diuini¬
ratis nragnitu dine. foritudine. puritate ueniss ꝯtͣ foliũ qd̾ uento
raprũ o stensirꝰ pocentiã suã ⁊ stipulã siccã ꝓ sequitur.: & homo ẽ
ałm̃ nobis a bsq homine ex hibentẽ nemo hontiitũ ferret. ut pote
elaritate inaccessibilẽ celsitudine in atingibilẽ. iti cõphensibilem ma¬

Expanded text:
 opportuno . Opus itaque habent et sancti pro peccatis exorare, ut de misericordia salvi fiant, propriae justitiae non fidentes. Omnes enim peccaverunt, et egent Necessarie quidem. Si enim cum hoc quoque temperamento tanta erit in judicio aequitas, in judice feritas, in majestate sublimitas, novitas in facie ipsa rerum, ut secundum prophetam non possit cogitari dies adventus ejus : quid, putas, foret, si ignis ille consumens Deum loquor omnipotentem in illa suae divinitatis magnitudine, fortitudine, puritate venisset, contra folium quod vento rapitur ostensurus potentiam suam, et stipulam siccam persecuturus? Deum nobis absque homine exhibentem nemo hominum ferret, utpote claritate inaccessibilem, celsitudine inattingibilem, incomprehensibilem ma
Abbreviated transcription (Latin):
tia contra insensatos. suauie nichilominꝰ ⁊ mitis. ⁊qͣsi om̃ino meriniᷤᷤ
appareat ꝓpt̾̃ electos. Ubi hoc qͦ addi potest. qͥa ad discernendũ alter¬
utros ase. opus erit qͦdãm illicũ hĩiudi qͥdem saltib luminib capree.
qͣtinꝰ indere ⁊ discernere intanta multitudine. ⁊ intanta turbatione poᷤ¬
sit. in qͦs nam salire. ⁊ qͦs transilire opoiteat. ne forte ꝯtingat iustũ
ꝓimpio ꝯculcari. cũ inira ppłos ꝯfringet. Nam qͣntũ ad impios neces¬
se ẽ. ut impleat᷑ ꝓpħia dd̃. In mo sermo dñi loqͦntis ꝑ os eiꝰ. qͥa ꝯminuã
eos ut puluere aute faciẽ uenti. ut lutũ platearũ delebo eos. ꝙ itẽ alius

Expanded text:
tia contra insensatos, et suavis nihilominus et mitis, et quasi omnino inermis appareat propter electos. Ubi hoc quoque addi potest, quia ad discernendum alterutros a se, opus erit quodam modo illi, cum hinnuli quidem saltibus, luminibus capreae; quatenus videre et discernere in tanta multitudine et in tanta turbatione possit, in quosnam salire, et quos transilire oporteat, ne forte contingat justum pro impio conculcari, cum in ira populos confringet. Nam quantum ad impios, necesse est ut impleatur prophetia David, imo sermo Domini loquentis per os ejus, quia comminuam eos ut pulverem ante fa
Abbreviated transcription (Latin):
insilentio. qͦd laboriosa ñ sufficit explicare locutio. Interĩ
autẽ ex deuota scintillantis sẏderis contemplatione: feruen¬
dior reparabit᷑. in his que secunt᷑ disputacio.

Expanded text:
in silentio, quod laboriosa non sufficit explicare locutio. Interim in silentio, quod laboriosa non sufficit explicare locutio. Interim autem ex devota scintillantis sideris contemplatione, ferventior reparabitur in his quae secuuntur, disputatio.
Abbreviated transcription (Latin):
lacionis. respice stellã. uoca mariã
Si iracũdia. aut aua¬
bicia. aut carnis illecebra. nauiculã concusserit mentis: res¬
pice mariã. Si criminũ immanitate turbatꝰ. conscientie fedita¬
de confusus: uidicii horrore ꝑ territꝰ. baratro incipias ab sorbe-¬
ri tristicie. desꝑationis abysso: cogita mariã. In periculis. in an¬
gustiis. in reb dubiis. mariã cogita. mariã uoca: non recedat
ab ore. ñ recedat a corde. ⁊ ut impetres eiꝰ orationis suffragiũ.
ne deseras conuersationis exemplũ. Ipsã sequens ñ deuias. ipsã
rogans ñ desperas. ipsã cogitans ñ erras. Ipsa tenente ñ
corruis: ipsa ꝓtegente ñ metuis: ipsa duce ñ fatigaris: ipsa ꝓ¬
picia ꝑuenis. & sic intemet ipso experiris. qͦ merico dictũ sit.
& nom̃ uirginis maria. S iã modice pausandũ est: ne &.
nos in transitu claritatẽ ranti luminis intueam. Ut enĩ u̾bis

Expanded text:
lationis; respice stellam, voca Mariam. lationis; respice stellam, voca Mariam. Si iracundia, aut avaritia, aut carnis illecebra naviculam concusserit mentis, respice ad Mariam. Si criminum immanitate turbatus, conscientiae foeditate confusus, judicii horrore perterritus, barathro incipias absorberi tristitiae, desperationis abysso; cogita Mariam. In periculis, in angustiis, in rebus dubiis, Mariam cogita, Mariam invoca. Non recedat ab ore, non recedat a corde; et ut impetres ejus orationis suffragium, non deseras conversationis exemplum. Ipsam sequens non devias: ipsam rogans non desperas: ipsam cogitans non erras. Ipsa tenente non corruis; ipsa protegente non metuis; ipsa duce non fatigaris; ipsa propitia pervenis: et sic in temetipso experiris quam merito dictum sit, Et nomen Virginis Maria. Sed jam modice pausandum est, ne et nos in transitu claritatem tanti luminis intueamur. Ut enim verb
Abbreviated transcription (Latin):
sẏderi cõparat᷑. qͥa sic̃ sine sui corruptione sydus suũ euerit
radiũ: sic absq sui lesione iurgo parturit filiũ. Hec hyderi
radius suã minuit claritatẽ: nec uirgini filius suã integritatẽ. Ipsa gͦ
ẽ nobis illa stella exiacob orta: euiꝰ radius uniuersũ orbem illuminat.
cuiꝰ splendor & p̃fulget insuꝑnis. ⁊ inferos penetrat. terras ꝑlustrans. &
cale faciens magis mentes. quã corpora. fouet uirtutes. excoquit uicia.
Ipsa inquã ẽ p̃clara. & exunia stella: suꝑ hoc mare magnũ & spaciosum.
necessario subleuata: micans meritis. illustrans exemplis. O qͥs qͥs te
indelligis inhuiꝰ scłi ꝓfliio. magis inter ꝓcellas. & tẽpestates flue¬
duare. quã ꝑ terrã ambulare. ne auertas oculos afulgore huius
syderis. si ñ uis obrui ꝓcellis. Si insurgant uenti temptationum.
si incurras se opulos tribulationũ: respice stellã. uoca mariam.
Si iactaris suꝑbie undis: si ambicionis si detractionis. si emu¬

Expanded text:
deri comparatur; quia, sicut sine sui corruptione sidus suum emittit radium, sic absque sui laesione virgo parturit filium. Nec sideri radius suam minuit claritatem, nec Virgini Filius suam integritatem. Ipsa est igitur nobilis illa stella ex Jacob orta, cujus radius universum orbem illuminat, cujus splendor et praefulget in supernis, et inferos penetrat: terras etiam perlustrans, et calefaciens magis mentes quam corpora, fovet virtutes, excoquit vitia. Ipsa, inquam, est praeclara et eximia stella, super hoc mare magnum et spatiosum necessario sublevata, micans meritis, illustrans exemplis. O quisquis te intelligis in hujus saeculi profluvio magis inter procellas et tempestates fluctuare, quam per terram ambulare; ne avertas oculos a fulgore hujus sideris, si non vis obrui procellis. Si insurgant venti tentationum, si incurras scopulos tribulationum, respice stellam, voca Mariam. Si jactaris superbiae undis, si ambitionis, si detractionis, si aemu
Abbreviated transcription (Latin):
llra pascat᷑ dilectꝰ. liliis ne ipsis an aliis int̾ lilra reconditis herbis.ł floribꝰ
& inhis illud mlifficiliꝰ apparet. qd̾ pasi. nͣ pasce̾ ꝑhibetꝰ. Nam qͥa pascat du¬
biũ ñ ẽ. nec enĩ dignũ ei. at pasci indigentiã sonat. ⁊ ne sp̃alit̾ qͥd̾e̾ sine

Expanded text:
lia pascatur dilectus, liliisne ipsis, an aliis inter lilia reconditis herbis vel floribus? Et in his illud mihi difficilius apparet, quod pasci, non pascere perhibetur. Nam quia pascat dubium non est, nec enim indignum ei: at pasci, indigentiam sonat, et ne spiritualiter quidem sine
Abbreviated transcription (Latin):
ris audita int̾ra nr̃a. U̾bi gͦ regni celoꝵ ꝓtitissio ẽ facta. tc̾ ĩntellexert
homines se ñ habe̾ hic matit̾ẽ ciuitatẽ.⁊ futurã inqͥrere tota auidita¬
unt. & tc̃ pͥnũ man feste sonuit utt̾ra uox tͧturis. Namdũ scã
ratã pat̾am gemitib ⁊ suspiriis alonge salutaret. ñne tͥ uidet᷑ geme
bunde uice fungi. ac castissime turturis. q̃cumq int̾ris anima ita¬

Expanded text:
ris audita in terra nostra. Ubi ergo regni coelorum promissio facta est, tunc intellexerunt ris audita in terra nostra. Ubi ergo regni coelorum promissio facta est, tunc intellexerunt homines se non habere hic civitunt; et tunc primum manifeste sonuit in terra vox turturis. Nam dum sancratam patriam gemitibus et suspiriis a longe salutaret: nonne tibi videtur vice fungi gemebundae ac castissimae turturis, quaecunque anima i
Abbreviated transcription (Latin):
Desse denuntiaus. Id ruata litterã. Alias turcuris uor ñ dulce ad modũ
sonat. s signat dulcia. Ipsa auicła si emis ñ magni. si discutis ñ par¬
Qͦ id mag̾ ꝗͣ declamando studeas oportebit. Exemplũ sane cũ inaliis
multis ualet. maxime ĩ hoc negotio uerbo efficattiꝰ ẽ. Nabis uoci tue iłoẽ
uirtutis. si qd̾ siades. prius tͥ illud uideris ꝑsuasisse. Ualidior oꝑis qͣ
⁊ importabilta. ⁊ imponunt ea suꝑ humeros hominũ. digito autẽ
suo nolit̃t ea mouere. S neq illud uerearis oportet. Tu qͥ alios doces. ce
ipsum ñ doces.ͦ Uorturturis auditaẽ int̾ra nr̃a. Donec homine ᷤ ꝓ dei cultu
m̾cedẽ tantũ int̾ra. & tantũ t̾ram accepert̃. illamutiq lacte. ⁊ melle ma¬
nantẽ. minime se cognouert̾ ꝑ egͥnos suꝑ t̾ram. nec more turturis ingͤ¬
iuerunt ueliti patrie reminiscentes. mag̾ autẽ ꝓpatria exilio abusi
dederunt se comedere pinguia ⁊ bib̾e̾ mulsũ. Ita tam drii ñ ẽ uox curtu¬

Expanded text:
desse denuntians. Id juxta litteram. Alias turturis vox non dulce admodum sonat, sed signat dulcia. Ipsa avicula, si emis, non magni; si discutis, non parndo id magis, quam declamando studeas oportebit. Exemplum sane tum in aliis multis, tum vel maxime hoc in negotio, verbo efficacius est. Dabis voci tuae vocem virtutis, si quod suades, prius tibi illud cognosceris persuasisse. Validior operis, quam et importabilia, et imponunt ea in humeros hominum, digito autem suo nolunt ea movere . Sed neque illud verearis oportet: Tu qui alios doces, te ipsum non doces . 4. Vox turturis audita est in terra nostra. Donec homines pro Dei cultu mercedem tantum in terra, et tantum terram acceperunt, illam utique lacte et melle manantem, minime se cognoverunt peregrinos super terram, nec more turturis ingemuerunt veluti patriae reminiscentes; magis autem pro patria exsilio abutentes, dederunt se comedere pinguia, et bibere mulsum. Ita tandiu non est vox turtu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯꝑti sunt. hoc qͥppe ẽ qd̾ ipse aiebat. Numqͥd possunt inqͥt filii hoo¬
si lugere qmͣdui cũ illis ẽ sponsus: uenient autẽ dies qͣndo auferet
lationẽ filioꝵ dei expectans. Non solũ autẽ illa. s & nos ipsi inttra nos q ͤ¬
mi niꝰ adoptionẽ fitioꝵ. expectanteᷤ. redẽptionẽ corporis nr̃i. hoc scientos
qͥa qm diu sumꝰ in corpore hoc. ꝑegͥiram᷑ ate. Nec itacui gentimꝰ. qub¬

Expanded text:
 filii sponsi lugere, quandiu cum illis est sponsus? Venient autem dies, cum auferetur lationem filiorum Dei exspectans. Non solum autem illa, sed et nos ipsi intra nos gemimus, adoptionem filiorum Dei exspectantes, redemptionem corporis nostri : hoc scientes, quia q
Abbreviated transcription (Latin):
societatẽ ũ respuit.⁊ hoc ꝓfecto qd̾ sponsus tam benigno usus ẽ u̾bo. ut
igiatꝰ sit dic̾e̾ int̾ra nra. Nun cet̾a uideamꝰ. Uox turcuris auditaẽ in

Expanded text:
societatem non respuit. Et haec pro eo quod sponsus tam benigno usus est verbo, ut societatem non respuit. Et haec pro eo quod sponsus tam benigno usus est verbo, ut dignatus sit dicere, in terra nostra. Nunc caetera videamus. 3. Vox turturis audita est in
Abbreviated transcription (Latin):
ciri oportuit. Anrat ꝯd̃s. nec aliunde hoc habet. s ipse ẽ unde amat n
ideo uehem̃tiꝰ. qͥa non amorẽ tam habet. qͣm ħ ẽ ipse. Uerum qͦs amat. ami¬
cos habet. ñ seruos. Deniq amicꝰ fit demagistro. nec enĩ anicos discipłos.
dice̾t. si non essent. Uides amoricedere &̃. maiestatẽ. Ita ẽ fr̃s nemine̾ sus¬
cipit amor. s ne despic̃ qͥdem. Om̃s exeqͦ intuet᷑ qͥ ꝑfecte se aniant. ⁊ inse
d iniraris hoc Ipse factus ẽ tamꝗͣ unꝰexnobis. Minus dixi. ñ tamꝗͣ unꝰ.¬
Sunꝰ. Parũ ẽ parem e̾e̾ hominib hõ ẽ. Inde t̾ram nr̃am uendicat sibi.
s qͣsi patriã. nonqͣsi possessionẽ. Qͥd ni uendicet. In de illi sponsa. in de
substantia corporis. Inde sponsus ipse. inde duo in carne ittra. Sicaro unt
ur nĩ ⁊ patria una: Celũ celi dño inqͥt. t̾ram autẽ dedit filiis hominũ:
lit filius hominis hereditat t̾ram. ut dñs subic. ut conditor ãministͣ᷑

Expanded text:
hoc habet, sed ipse est unde amat. Et ideo vehementius, quia non amorem tam habet, quam hoc est ipse. Verum quos amat, amicos habet, non servos. Denique amicus fit de magistro: nec enim amicos discipulos diceret, si non essent. 2. Vides amori cedere etiam majestatem? Ita est, fratres; neminem suspicit amor, sed ne despicit quidem. Omnes ex aequo intuetur, qui perfecte se amant, et in se  est . Quid miraris hoc? Ipse factus est tanquam unus ex nobis. Minus dixi: non tane hominibus: homo est. Inde terram nostram vindicat sibi, sed quasi patriam, non quasi possessionem. Quidni vindicet? Inde illi sponsa, inde substantia corporis; inde sponsus ipse; inde duo in carne una. Si caro una, cur non et patria una? Coelum coeli Domino, inquit, terram autem dedit filiis hominum . Ergo ut filius hominis haereditat terram, ut dominus subjicit, ut conditor administrat,
Abbreviated transcription (Latin):
do corde qm̃ corpore Deniq erat frigues inqͥt. Magnũ reuera flis
cor negantis ꝯftrinxerat. Nec mirũ tam̃. cũ ignis abeo ablatꝰ esset
Iampaula ante ñ paruo feruebat zelo. qͥppe ad huc igni ꝓantiꝰ ꝙ al
euaginato gladio ne ignẽ ꝑderet. serii airic łam amputauĩ ⁊ ĩ
ñ erat cenips pirtotioiis. ⁊ideo auidit. Conĩite gladium tuũ inbos
suũ. Erat enĩ hora n⁊ potestas tenebrarũ. nquisqͥs tc̃ discipłoꝵ leuaret gladiũ
ł ferri. ł uerbi. aut ferro truncandꝰ erat ⁊neminẽ lucraret᷑. nec qͥppram frue¬
tus afferret. aut certe timoris gladio ad negandũ cogendꝰ. y sic nrag̃. ipse pe¬
riret iuata uerbum dñi qd sub iunã moa ita dicens. Omnis enĩ qͥ accepe¬
rit gladiũ. gladio ꝑibit. Quis nempe ceͣrtoꝵ ante pauendã mortis imaginẽ

Expanded text:
lido corde, quam corpore? Denique: Erat frigus, inquit . Magnum revera frigus cor negantis constrinxerat. Nec mirum tamen, cum ignis ab eo ablatus esset. Nam paulo ante non parvo ferebat zelo, quippe adhuc igni proximus, qui evaginato gladio, ne ignem perderet, servi auriculam amputavit. Sed non erat tempus putationis: et ideo audit: Converte gladiusuum. Erat enim hora et potestas tenebrarum: et quisque tunc discipulorum levaret gladium vel ferri, vel verbi, aut ferro truncandus erat, et neminem lucraretur, nec quidpiam fructus afferret; aut certe timoris gladio ad negandum cogendus; et sic magis ipse periret, juxta verbum Domini quod subjunxit mox, ita dicens: Omnis qui acceperit gladium, gladio peribit . Quis nempe caeterorum ante pavendam mortis imagine
Abbreviated transcription (Latin):
gum suꝑ om̃s filios adam heu inclinans ⁊ incuruans ceruiaeᷤ
nrãs adeo ut uita nra infertio appropinquarit. Infelir gͦ hõ.
quis me liberabit de corpore mortis huiꝰ. Quo utiq premor.
n pene opprimor. ita ut nisi quia dñs ad iuuit mȩ. paulominꝰ
hab ot asset in inferno arã mea. Sub hoc honere grauatꝰ gemebat
qui dicebat. Ouare posuiti me ꝯtrariũ tͥ. ⁊ factꝰ sũ m mettp¬
si grarnsꝰ Ubi dicrit factꝰ sum michimet ipsi gͣuis. ostendit qd
lex ipse sibi esset. nec alius qua hoc sͥ ipse fecisset. Qd autẽ lo¬
qͣns deo p̃misit posuisti me contrariũ tͣ. dei se tam̃ ñ effugisse
legẽ mdicauit : hoc qͥppe adec̾nã iustamq dei legẽ ꝑtinuit.
ut qui noluit siauiter regi perralit̾ a se ipso regeret᷑. quiq

Expanded text:
gum super omnes filios Adam, heu! inclinans et incurvans cervices gum super omnes filios Adam, heu! inclinans et incurvans cervices nostras, adeo ut vita nostra inferno appropinquarit . Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? quo utique premor, et pene opprimor, ita ut nisi quia Dominus adjuvit me, paulo minus habitasset in inferno anima mea . Sub hoc onere gravatus gemebat qui dicebat: Quare me posuisti contrarium tibi, et factus sum mihimet ipsi gravis? Ubi dixit, Factus sum mihimet ipsi gravis, ostendit quod lex ipse sibi esset, nec alius hoc quam sibi ipse fecisset. Quod autem loquens Deo, praemisit, Posuisti me contrarium tibi; Dei se tamen non effugisse legem indicavit. Hoc quippe ad aeternam justamque Dei legem pertinuit, ut qui a Deo noluit suaviter regi, poenaliter a seipso regeretur: quiq
Abbreviated transcription (Latin):
lͥ qualitatis. hec est lex eteria. creatrir. ⁊ gubernatrir uniuer¬
sitatis. Si qͥdem inpondere. & mensura. ⁊ numer̾o. ꝑ eam fact̾a sc̃
uniuersa. n nichil sine lege relinquit᷑. cũ ipsa quoq lex omniũ
sine lege non sit non tam̃ a li a qͣm se ipsa qua n se ipsam
& si ñ creauitꝰ regit tam̃. Ceterũ seruus ⁊ mercennarius ha¬
bent legem ñ acdño. s quã ipsi sibi fecerũt. Ille dr̃a ñ aman¬
do. ite plꝰ aliud amtando.habent inquã legẽ ñ dm̃.s suam.
illi tamen que dni est subiectã. Et qͥdem suã sibi ꝗͥ sq legem
facere potuerunt. ñ tam̃ eã incõmutabili et̾ne legis ordin
subducere potuerunt. Tunc autẽ dixerim quẽq sibi fecisse¬
suã legem. quando cõmuni. ⁊ et̾ne legi ꝓpriam p̾tulit uo¬
luntatẽ. ꝑuerse utiq uolens suũ creatorẽ imitari. ut sic̾
ipse sibi leae. suiq uiris ẽt ita is quoq se ipm regeret. et
legem sibi suã faceret uoluntatẽ graue utiq ⁊ importabile nu¬

Expanded text:
m, qualitatis. Haec est lex aeterna, creatrix et gubernatrix universitatis. Siquidem in pondere, et mensura, et numero per eam facta sunt universa: et nihil sine lege relinquitur, cum ipsa quoque lex omnium sine lege non sit; non tamen alia quam se ipsa, qua et se ipsam etsi non creavit, regit tamen. 5. Caeterum servus et mercenarius habent legem non a Domino, sed quam ipsi sibi fecerunt, ille Deum non amando, iste plus aliud amando. Habent, inquam, legem non Domini, sed suam, illi tamen quae Domini est subjectam. Et quidem suam sibi quisque legem facere potuerunt; non tamen eam incommutabili aeternae legis ordini subducere potuerunt. Tunc autem dixerim quemque sibi suam fecisse legem, quando communi et aeternae legi propriam praetulit voluntatem, perverse utique volens suum imitari Creatorem: ut sicut ipse sibi lex, suique juris est, ita is quoque se ipsum regeret, et legem sibi suam faceret voluntatem. Grave utique et importabile ju
Abbreviated transcription (Latin):
In macłatã. qd̾ nil sͥ desuo retinere consueuit. Cui nẽpe de ꝓprio
nichil est: totum ꝓfecto quod habet. dei est. Qd̾ autẽ dei est: in mini¬
dũ esse non potest Lexr gͦ dñi in macłata caritas est. que ñ qd̾ sͥ utile ẽ
qd̾ eam nullus nͥ eiꝰ dono possideat. Nec absurdũ uideat᷑ qd dicri.
etram dm̃ uiuere ex lege. cũ ñ alia qͣm caritate dixerim. Quid uͦ
insũia ⁊ beata illa trinitate. sũmã ⁊ ineffabilem illã ꝯserirat
unitatẽ. nisi caritas. Nex est gͦ. ⁊ lex dm̃ caritas. que tͥnitatẽ in
unitate qͦdam mͦ cohibet. ⁊ colligit in uincło pacis. Nemo tam̃
me estimet caritatẽ hic accipere qualitatẽ. uel ali qͦd accidens.
alioqͥn indeo dicerẽ qd̾ absit esse aliqͥd. qd̾ d̾s ñ ẽ. s substantiã
illã diurirã qd̾ utiq neͤ nouũ nec in solitũ ẽ dicente iohanne.¬

Expanded text:
immaculatam, quod nil sibi de suo retinere consuevit. Cui nempe de proprio nihil est, totum profecto quod habet, Dei est: quod autem Dei est, immundum esse non potest. Lex ergo Domini immaculata, charitas est: quae non quod sibi utile est, t, sive quod eam nullus, nisi ejus dono possideat. Nec absurdum videatur, quod dixi etiam Deum vivere ex lege: cum non alia quam charitate dixerim. Quid vero in summa et beata illa Trinitate summam et ineffabilem illam conservat unitatem, nisi charitas? Lex est ergo, et lex Domini, charitas, quae Trinitatem in unitate quodammme existimet charitatem hic accipere qualitatem, vel aliquod accidens; alioquin in Deo dicerem quod absit esse aliquid quod Deus non est; sed substantiam illam divinam: quod utique nec novum nec insolitum est, dicente
Abbreviated transcription (Latin):
unde rectitudinis: aiẽq monstrata est c̾ ñ sic̃ rectitudine. ita ⁊ mag¬
nitudine sura pͥirari aiã possit. Nonẽ cam̃ sua magnitudo anima
Nam ꝯsiatã ñ iruenitꝰ absq magnitud inesua. ipsa tam̃ ⁊ eat᷑ aninã

Expanded text:
trata est, cum non sicut rectitudine, ita et magnitudine sua privari anima possit. Non est tamen sua magnitudo anima. Nam etsi anima non invenitur absque magnitudine sua, ipsa tamen et extra animam
Abbreviated transcription (Latin):
stola tita demũ rex głe in altaceloꝵ te recipis. Quotͦ ñ ꝓ his om̃ib
omia ossa mea dicent. dñe qͥs similis tui. hec gͦ similiaq puta in
dilecto intuentẽ sponsã adu̾tisse cũ dice̾t. ecce tu pulcher es dilecte tui.
⁊ decotꝰ. Neq hec sola. s insuꝑ tiliqͥd ꝓculdubio denat᷑e decore suꝑioris
aspectũ.⁊ ffatũq dilecti ⁊ corã ipso nuptiali carniiue q̃ amoris sc̃
gratula bunda cle cantec. Sequit᷑ enĩ. Lectulꝰ nr᷑ floridꝰ. tigna do

Expanded text:
 te recipis! Quomodo non pro his omnibus omnia ossa mea dicent: Domine, quis similis tui . 10. Haec ergo similiaque puta in dilecto intuentem sponsam advertisse, cum diceret: Ecce tu pulcher es, dilecte mi, et decorus. Neque haec sola, sed insuper aliquid procul dubio de naturae decore superioris, aspectum affatumque dilecti, et coram ipso nuptiali carmine quae amoris sunt gra
Abbreviated transcription (Latin):
neserat. s dilectũ. Existimo enĩ nequaꝗͣ hac ice eiꝰ sensib inportatas
Itragines carnis. aut crucis. aut alias qͣscũq corporearũ similitudi¬
nes infirmitatũ. In hie namq ruxta ꝓpħam ñ erat ei species. neq decor.
hec autẽ eo intuitu nc̃ pulchrũ decoꝵq ꝓnuntiat in uisione meliori il¬
lũ s apparuisse significan. Ore enĩ ad os sic̃ qͦndã cũ scõ moyse. loqͥt᷑
cũ sponsa. ⁊ palã nĩ ꝑenignata ⁊ figuras dm̃ uidet. Talẽ ore deniq
pninitiat. qualẽ ⁊m̃te ꝯspicat᷑ uisione plane sublimi. ⁊ siraui:
Regẽ inlecore suo uiderunt ocłieiꝰ ñ tamen ut rege̾. s ut dilectũ.

Expanded text:
nesciat, sed dilectum. Existimo enim nequaquam hac vice ejus sensibus importatas imagines carnis, aut crucis, aut alias quascunque corporearum similitudines infirmitatum. In his namque, juxta prophetam, non erat ei species neque decor . Haec autem eum intuita, nunc pulchrum decorumque pronuntiat, in visione meliori illum sibi apparuisse significans. Ore enim ad os, sicut quondam cum sancto Moyse , loquitur cum sponsa; et palam, non per aenigmata et figuras, Deum videt. Talem denique ore pronuntiat, qualem et mente conspicatur, visione plane sublimi et suavi. Regem in decore suo viderunt oculi ejus, non tamen ut regem, sed ut dilectum.
Abbreviated transcription (Latin):
imacibu atq animã parit̃ colloq̃  se inucẽ intueri nolit᷑
loquurn quasi corporeas int̾eurre uoces. sic̃ nec corporeas col
terutrũ alloqͣnt᷑. p̃sentesq indicent. & uerbi qͥd̾ lingua fauor dignati¬
onis eiꝰ aminie uͦ deuotionis feruor. E linguis ẽ aninra atq infan
ꝗ̃ hanc ñ habet ⁊ ñ potest ipsi ullatenꝰ sermocinatio eẽ eũ uerbo. Gͦ
huiꝰcemodi linguã suã cũ uerbũ mouet uolens ad animã loqui. ñ

Expanded text:
m atque animam pariter colloqui, et se invicem intueri; noli tibi imaginari quasi corporeas intercurrere voces, sicut nec corporeas collterutrum alloquantur, praesentesque indicent. Et Verbi quidem lingua favor dignationis ejus: animae vero, devotionis fervor. Elinguis est anima atque infans quae hanc non habet, et non potest ipsi ullatenus sermocinatio esse cum Verbo. Ergo hujuscemodi linguam suam cum Verbum movet, volens ad animam loqui, n
Abbreviated transcription (Latin):
infund̾e ẽ. unde ⁊amet. nse p̃sumat amrari. Iꝑsi uero u̾bũ uissim
nominare clilectũ. ⁊ fateri pulchrũ. qd amat ꝯ qd̾ amat᷑. sine fictio¬
ne. ⁊ fraude ascribe̾ ill. ⁊ mirari dignattionẽ. ⁊ stupere ad graciao.
qͥdem pulc̾tudo illiꝰ dilectio eiꝰ ⁊ ideo maior qͣa p̃ueniens. Medullie
ꝓinde cordis ⁊ intimarũ uocib affectionũ tanto ampliꝰ. atq ardes¬
miratio. E. idc̾co plꝰ dilig̾ qd̾ sentit indiligendo uictã ⁊ ideo płi
rat᷑. qd̾ p̃uentã agnoscit. Unde non contenta ẽ semel dice̾ puleb e¬

Expanded text:
infundere est unde et amet, et se praesumat amari. Ipsi vero Verbum vicissim nominare dilectum, et fateri pulchrum; quod amat et quod amatur, sine fictione et fraude adscribere illi, et mirari dignationem, et stupere ad gratiam. Siquidem pulchritudo illius dilectio ejus; et ideo major, quia praeveniens. Medullis proinde cordis et intimarum vocibus affectionum tanto amplius atque ardenmiratio. Et idcirco plus diligit, quod se sentit in diligendo victam: et ideo plus miratur, quod praeventam agnoscit. Unde non contenta est semel dicere pul
Abbreviated transcription (Latin):
dio eũ timore. qͥa u̾dñs ibi timor ego ꝓfecto sioptio daret᷑. tantoli¬
demeꝰ. tantoq cariꝰ sponse amplecterer uisionẽ. qͣnto in meliori atfec¬
tione q̃ e amorfatã aduto: Aã timor penã habet. ꝓ fecta aritẽ cari¬
sabi foras mittit timorẽ. M ultũ sane int̾ ẽ apparere t̾ribilẽ in con¬
sliis suꝑ filios homurũ. ir appa rere speciosũ fonna p̃filiis hõinũ
Aĩ daoiesi forte ascendunt cogititiones incorde tuo dn queru. dubiꝰ
pte dioens. Qua ratione uͥba ubi facta a danimã referiutt: rite

Expanded text:
tio cum timore; quia ubi Dominus, ibi timor: ego profecto, si optio daretur, tanto libentius, tantoque charius sponsae amplecterer visionem, quanto in meliori affectione, quae est amor, factam adverto. Nam timor poenam habet, perfecta autem charitas foras mittit timorem . Multum sane interest apparere terribilem in consiliis super filios hominum , et apparere speciosum forma prae filiis hominnon timorem. 7. Sed forte ascendunt cogitationes in corde tuo, et quaeris dubius apud te, dicens: Qua ratione verba Verbi facta ad animam referuntur, e
Abbreviated transcription (Latin):
oris temporis cooꝑante grã dei inaliqͥd meliꝰ. ⁊ letius. ꝓficere potuerunt.
qͣnlo iam de indulgentia p̾sumenteᷤᷤ ñ tam uersare intra se solliciti sunt tri¬
stem ⁊maginẽ peccatoꝵ qmcerte iulege dei meditari die ac nocte insaera¬
bilit̾ delectantur. int̾dum etrã reuelata facie głam sponsi cũ in effabili
gaudio. speculantes. in eãdẽ i maginẽ traiisformant᷑ declaritate iuclari¬

Expanded text:
oris temporis, cooperante gratia Dei, in aliquid melius et laetius proficere potuerunt; quando jam de indulgentia praesumentes, non tam versare intra se solliciti sunt tristem imaginem peccatorum, quam certe in lege Dei meditari die ac nocte insatiabiliter delectantur; interdum etiam revelata facie gloriam sponsi cum ineffabili gaudio speculantes, in eamdem imaginem transformantur de claritate in clari
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ aconsilio filii uideret᷑ amota. si eoꝵs qͦ interris tã ꝓpe gerer en ceꝰ.
remansisset ignara. Uel ideo potiꝰ ꝯceptꝰ elisabeth marie nũtiatube ds
ut dũ nc̃ saluatoris. nc̃ p̃cursoris edocet᷑ aduentꝰ. tempꝰ rerũ S bus¬
nem tenens. ipsa postmodũ melius scriptorib. ac p̃dicatorius si¬
euugłii reseret ueritatẽ: que plene de om̃ib a principio celiebꝰ
erit instructa mysteriis. Uel ideo adhuc mintiat᷑ marie conceness
elisabeth. ut audiens cognatã uetulã &. grauidã. cogitet s eocca
de obseqͥo. sicq illa ꝓperante aduisitandũ. paruulo ꝓphẽ locrsieiasͣ.¬
sio det᷑. qͦ minimo adhuc dño. sui officii ualeat exibere prcitata
&. dũ ad se inuicẽ concurrit matrũ. infantũq ab alterutrꝰ. Qec iam
deuocio: mirabiliꝰ fiat miraculũ de miraculis. Uide autẽ ne herda.
magnifica que ab angło audis p̃nuntiata: ab ipso sꝑ a ꝑ fiͤ apud¬

Expanded text:
i a consiliis Filii videretur amota, si eorum quae in terris tam prope gererentur, remansisset ignara. Vel ideo potius conceptus Elisabeth Mariae nuntiatus est, ut dum nunc Salvatoris, nunc praecursoris edocetur adventum, rerum tempus et ordinem tenens, ipsa melius postmodum scriptoribus ac praedicatoribus Evangelii reseraret veritatem, quae et plene de omnibus a principio coelitus fuerit instructa mysteriis. Vel ideo adhuc nuntiatur Mariae conceptus Elisabeth, ut audiens cognatam vetulam et gravidam, cogitet juvencula de obsequio: sicque illa properante ad visitandum, parvulo psio detur, quo minori adhuc Domino suo officii valeat exhibere primitias; et dum ad se invicem occurrit matrum, infantumque ab alterutro excitata devotio, mirabilius fiat miraculum de miraculo. 7. Vide autem ne haec tam magnifica, quae ab angelo audis praenuntiata, ab ipso sp
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ admores honestand ͦs. ł corrigenlos. qd utiq ad decorẽ ꝑtinei
sponse. qͥs ñ liqͥdo agnoscat ꝑ necessariã for e cũ multa qͥdẽ diłigeeat
cipłinecensurã: Ea ꝓpt̾ om̃nis cui hoc opꝰ incũbit. oꝑ ortet fesueaso
lo illo qͥ accensus p̃cipuus ille e mulator sponse. dĩ. aiebat. E ntuilo
uos deiemnulatione desponcdienĩ uos uni uiro ugniẽ castã ex hibere aͦiI am
qͦmͦ diuinoꝵ inpascua eduoet eloquioꝵ greges diu̾cos pastor idiota: S
bit᷑ absq scientra parit̾. uitaq laudabili. s ecce qd ñ laudamꝰ fu̾ns in¬
dicit᷑. ubi ñerat sinis. E uocam᷑ in mat̾iam alt̾a̾m. ⁊ cui hanc cedere indig¬
nũ. Angor undiq ⁊ qͥd egrius feram ignoro. auelli abista. andistendi in
illa. nͥ qd̾ utrolibet sumul utrumq molestiꝰ. O seruitutẽ. o necessitatẽ.
Non qd̾ uolo hoc ago .s qd odi illud facio. Notate cam̃ uͥdesinimꝰ ut ꝙͣ ci¬
to inidredire liberũ erit. inde mox ordiamͦ in nomiine sponsi eccłie

Expanded text:
autem ad mores honestandos vel corrigendos, quod utique ad decorem pertinet sponsae, quis non liquido agnoscat pernecessariam fore cum multa quidem diligentia disciplinae censuram? Ea propter omnis, cui hoc opus incumbit, oportet ferveat zelo illo, quo accensus praecipuus ille aemulator sponsae Domini aiebat: Aemulor vos Dei aemulatione; despondi enim vos uni viro virginem 1538 castam exhibere Chri divinorum educet eloquiorom greges Dominicos pastor idiota? Sedbitur absque scientia pariter, vitaque laudabili. Sed ecce, quod non laudamus, finis indicitur, ubi non erat finis. Evocantur in materiam alteram, et cui hanc cedere indignum. Angor undique, et quod aegrius feram ignore, avelli ab ista, an distendi in illa: nisi quod utrolibet simul utrumque molestius. O servitutem! o necessitatem! non quod volo hoc ago, sed quod odi illud facio. Notate tamen ubi desinimus, ut quam cito in id redire liberum erit, inde mox ordiamur, in nomine sponsi. Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
eos in spu aibulare. ⁊ ñ in carne. ut scłm carnem uiuant. tal
inqͣm ania. nescio an uł ip̃am gehennam ad tpͦ exꝑu horrib¬
lnis penaluis ue ducat. qͣm pꝰ sp̃ual studii huius gustatã semł
suauitatẽ. exire denuo ad illecebius. uł pociꝰ ad molestias caris
sensuumq inexplebilem repetẽ curiositatem dicente eccłiaste
otulus ñ impletur utsu. nec auris auditu. Audi eñ hominẽ
uxꝑtum que loquimnir. Bomis es inquit domine sꝑantib i
de anime querenti te. Ab hoc bono si
quis au̾tere
scãm illam animã conaretur
puto haut seco
accepiss. qͣm si se de ꝑadiso. ⁊ ab ip̃o introitu głe conspud̾et
deturbari. udi adhuc ⁊ alium similem huic ⁊̃ ibo ⁊ dice¬

Expanded text:
eos in spiritu ambulare, et non in carne, ut secundum carnem vivant; talis, eos in spiritu ambulare, et non in carne, ut secundum carnem vivant; talis, inquam, anima, nescio an vel ipsam gehennam ad tempus experiri horribilius poenaliusve ducat, quam post spiritualis studii hujus gustatam semel suavitatem exire denuo ad illecebras, vel potius ad molestias carnis, sensuumque inexplebilem repetere curiositatem, dicente Ecclesiaste: Oculus non impletur visu, nec auris auditu . Audi enim hominem expertum quae loquimur: Bonus es, inquit, Domine, sperantibus in te, animae quaerenti te . Ab hoc bono si quis avertere sanctam illam animam conaretur, puto haud secus accepisset, quam si se de paradiso, et ab ipso introitu gloriae conspiceret deturbari. Audi adhuc et alium similem huic: Tibi dixi
Abbreviated transcription (Latin):
rte inquit ignoras egredere. Dura ⁊ asꝑa increpatio. qui
dĩt egredere. Hoc quippe u̾bum seriu audire solent. aual¬
de irascentib ⁊ indignantib dm̃is. ul ancille a ddñab ss. cũ gra-¬
uiter illas offenderint. Ex hinc. exi a me. egredere a conspectu
m̃õ.⁊ a domo ista. hoc gͦ u̾bo asꝑo atq amaro sat̾. nimĩq in¬
crepatorio utitur modo sponsus contra dilectam. sub conditio¬
ne tñ. si se ip̃am ignorauit. Nil quippe ualidius. efficatius ue¬
ͦ ⁊ tu au̾tere potes. si bñ attendas. unde. qͦ. egredi iubeatur.
Tnde enim. qͦ putas. uisi de spũ ad carnem. de bonis amini ad scł̃a¬
na desid̾ia. de int̾a requie m̃tis ad mundi strepitum. ⁊ inquie¬
tudinẽ cimiiꝵ exti̾oꝵ. In quib om̃ib ũ ẽ nisi labor. ⁊ dolor ates.
affuctio sp̃õ. Que enim anima semel a domino didic̃ ⁊ acceꝑit intra¬
perad se ip̃am. ⁊ ũtimis suis dĩ p̃sentiam suspirare. ⁊ querere fa

Expanded text:
te, inquit, ignoras, egredere . Dura et aspera increpatio, quod dicit, egredere. Hoc quippe verbum servi audire solent a valde irascentibus et indignantibus dominis, vel ancillae a dominabus suis, cum graviter illas offenderint: Exi hinc, exi a me, egredere a conspectu meo et a domo ista. Hoc ergo verbo aspero et amaro satis, nimiumque increpatorio utitur modo sponsus contra dilectam, sub conditione tamen, si se ipsam ignoraverit. Nil quippe tur, quod et tu advertere potes, si bene attendas, unde egredi jubetur. Unde enim? quo putas, nisi de spiritu ad carnem, de bonis animi ad saecularia desideria, de interna requie mentis ad mundi strepitum, et inquietudinem curarum exteriorum? In quibus omnibus nonne nisi labor, et dolor, et afflictio spiritus? Quae enim anima semel a Domino didicit, et accepit intrare ad se ipsam, et in intimis suis Dei praesentiam suspirare, et quaerere fac
Abbreviated transcription (Latin):
cos pasc̾e̾ consueuert̃. Neq enim suam eis. s diũ p̾dicant uoluntatẽ.
hedi qui sunt corporis sꝰ. celestia ñ requut̃. s uix᷑ tab̃nadã pa-¬
storum in om̃ib uidł bonis sensil huius mundi. q̃ ÷ regio corporũ.
sumunt unde sua desideria ñ tam sacient: qͣm irritent. Turpis mu¬
atio studioꝵ ut cui aute studii fuat ꝑegrinautem. ⁊ exulẽ ani¬
mam suam saciis meditationib tanqͣm celestib pasc̾e bonis. dĩ
bnplacitum.⁊ mist̾i̾a uoluntatis eius inquirere. penetrare de-

Expanded text:
cos pascere consueverunt. Neque enim suam eis, sed Domini praedicant voluntatem. cos pascere consueverunt. Neque enim suam eis, sed Domini praedicant voluntatem. At hoedi, qui sunt corporis sensus, coelestia non requirunt, sed juxta tabernacula pastorum, in omnibus videlicet bonis sensilis hujus mundi, quae est regio corporum, sumunt, unde sua desideria non tam satient, quam irritent. Turpis mutatio studiorum, ut cui ante studio fuerat peregrinantem et exsulem animam suam sacris meditationibus tanquam coelestibus pascere bonis, Dei beneplacitum et mysteria voluntatis ejus exquire
Abbreviated transcription (Latin):
in tm̃ formidet quisquis hoc bnficium semel accepit. qͣm ne gr̾a de¬
relictus necẽe hat denuo egredi ad carnis consolones. muno deso¬
lationes. rusumq carnalium sensuum sustine tumultus. t̾tibit
ꝓinde. ⁊ nimis formidolosa cõminatio. egredere. ⁊ pasce hedos t.
& ẽ. Indignam te nou̾is illa mea familiari ⁊ suau rr contem¬
platione celestium. iͥntelligibilium diuinaꝵ. Qͣm obrẽ eg̃d̾e̾
de scu̾ario meo: corde tuo. ubi secretos. sacros q u̾itatis. ac sapĩe
sensus dulciter haiuire solebas.⁊ mag̃ tanꝗͣ una de scłarib
pascendis. ⁊ oblectandis. tue carnis sensib intͥtare. hedos quippe qui
pecẽm significant. ⁊ in iudicio collocandi sunt a sinstris. dicit ua¬
tab̾nacła pastoꝵ hedi pascuntur. Pastores siquidẽ qui ui pastores s̃
licet tab̃nacda hãnt de t̾ra. ⁊ in t̾ra. corpora udł sua. his dieb
quib minc militant. ñ tñ de t̾ra. s de celestib pascuis gͣges dñi¬

Expanded text:
ntum formidet, quisquis hoc beneficium semel accepit, quam ne gratia derelictus, necesse habeat denuo egredi ad carnis consolationes, imo desolationes; rursumque carnalium sensuum sustinere tumultus. 2. Terribilis proinde et nimis formidolosa comminatio: Egredere, et pasce haedos tuos. Quod est: Indignam te noveris illa tua familiari et suavi rerum contemplatione coelestium, intelligibilium, divinarum. Quamobrem egredere de sanctuario meo, corde tuo, ubi secretos sacrosque veritatis ac sapientiae sensus 1396 dulciter haupascendis, et oblectandis tuae carnis sensibus intricare. Haedos quippe, qui peccata significant, et in judicio collocandi sunt a sinistris, dicit vatabernacula pastorum hoedi pascuntur. Pastores siquidem, qui veri pastores sunt, licet tabernacula habeant de terra et in terra, corpora videlicet sua his diebus, quibus nunc militant, non tamen de terra, sed de coelestibus pascuis greges Domini
Abbreviated transcription (Latin):
ratꝰ non mͥeructauit. s ⁊cantauit. Iesu bone ꝗͣntã meis narib nail¬
rib iste infudit suauitatẽ inructu ⁊ cantu suo. deoleo letieie. qus
tuis. adomib eburneis exqͥb delectauert᷑ te fihe .r. ith .t at¬
me digneris oceursu tanti uatis ⁊ amieitui indie sollẽpuitaus ade
rio so cundocũꝙ chara aluiens delicis resꝑsus ⁊ resꝑgens urousa i qͥs

Expanded text:
ratus non modo eructavit, sed et cantavit. Jesu bone! quantam meis naribus et auribus iste infudit suavitatem in ructu et cantu suo de oleo laetitiae quotuis, a domibus eburneis, ex quibus delectaverunt te filiae regum in me digneris occursu tanti vatis et amici tui in die solemnitatis et lterio jucundo cum cithara, affluens deliciis, respersus et respergens universa
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ pacto qͦ pl ꝰ latent. plis
placent. & auidus inhiamꝰ negatis S iamadu̾te ap̃ sporisã similẽ rẽ qͥ¬
modo instar pauli. inp̃senticapło. ⁊ secretũ ñ aꝑit. nec p̃tit tam̃ untactũ
aliꝗd quasi olfatui nr̃o indulgens. qd gustin forte interĩ ñ cõꝑete nidi¬
saeret. siue ꝓpt̾ indignitatẽ nram siue ꝓpt̾ incapacitatẽ. Dllectꝰ me mn.¬
⁊ego ello Qd̾ ñ ẽ duibiũ duoꝵ qͥdem hoc loco amor mutuus flagiat. sin
amore siema uinꝰ ꝓfecto felicitas. alt̾ius mira dignatio. Nec enĩ inter
pares ẽ ꝯsensio. seu cõplerio hec. Ceterũ qͥd ita ex hac p̃rogatiua amoris
glet̾ inpensũ eͥ. repensũq uicissim a se qͥs se liqͥdo nosse pͥsumat. nͥ
Q p̾cipira purieate mͣ̃tis. ac ooporis scĩtate i nsemet ipso meruerit. tale

Expanded text:
atent, plus placent, et avidius inhiamus negatis. Sed jam adverte apud sponsam similem rem: quomodo instar Pauli, in praesenti capitulo, et secretum non aperit, nec praeterit tamen intactum, aliquid quasi olfactui nostro indulgens, quod gustui forte interim non competere judicarit, sive propter indignitatem nostram, sive propter incapacitateego illi. Quod non est dubium, duorum quidem hoc loco amor mutuus flagrat; sed in amore summa unius profecto felicitas, alterius 1503 mira dignatio. Neque enim inter pares est consensio seu complexio haec. Caeterum quid ista ex hac praerogativa amoris glorietur impensum sibi repensumque vicissim a se, quis se liquido nosse praesumat, nisi qui praecipua puritate mentis et corporis sanctitate, in semetipso meruerit tale
Abbreviated transcription (Latin):
poꝵ. facta nptiis celestis sponsi icdonea. quaolis deniq suo loco ple¬
nius describetur. S pretecit hora. que nos exire urget ad oꝑa maniiũ.
⁊ pauꝑtas. iinstitutio regularis. Eras in nomine cłñi quod ceꝑanꝰ
ꝓsequemur de osculo. quia de titulo hodiernus sermo nos expedi

Expanded text:
porum; facta nuptiis coelestis sponsi idonea, qualis denique suo loco pleporum; facta nuptiis coelestis sponsi idonea, qualis denique suo loco plenius describetur. Sed praeterit hora, qua nos exire urget ad opera manuum et paupertas et institutio regularis. Cras in nomine Domini quod coeperamus prosequemur de osculo, quia de titulo hodiernus sermo nos expedi
Abbreviated transcription (Latin):
a lia ante cellit. ⁊ uire hoc appellauerin canticum canticoꝵ. qi tẽc̾orum
omnium ipsum est fructus. Istius modi canticum sola undio docet.
sola acidiscit exꝑientia. Exꝑti recognoscant inerꝑti mardescant de¬
siderio. non tam cognoscencli. quẽ exꝑiendi. Non est enim strepitus
oris. s iubilus cordis. non sonus labiorum. s motus gandiorum. uo¬
luntatum. non uocum consonantia. Non aucditur foris. nec enim m
publico ꝑsonat. sola que cantat audit. ⁊ cui cantatur .i. sponsa. ⁊ spon¬
sus. Est quippe nuptiale carmen. expͥmens castos. iocundosq compl̃e¬
tus animoꝵ morum concordiam. affectit᷑m ꝙ consentaneam adal-¬
terutrum caritatem. Ceterum non est illud cantare. seu audire
te in tantum iam creu̾erit. quatenus ad ꝑ fectam etatem. ⁊ ad nu¬
biles quodam motdo ꝑuenerit annos. annos dico meritoꝵ. non tem¬

Expanded text:
alia, antecellit: et jure hoc appellaverim Canticum canticorum, quia caeterorum alia, antecellit: et jure hoc appellaverim Canticum canticorum, quia caeterorum omnium ipsum est fructus. Istiusmodi canticum sola unctio docet, sola addiscit experientia. Experti recognoscant, inexperti inardescant desiderio, non tam cognoscendi, quam experiendi. Non est enim strepitus oris, sed jubilus cordis; non sonus labiorum, sed motus gaudiorum; voluntatum, non vocum consonantia. Non auditur foris, nec enim in publico personat: sola quae cantat audit, et cui cantatur, id est sponsa et sponsus. Est quippe nuptiale carmen, exprimens castos jucundosque complexus animorum, morum concordiam, affectuumque consentaneam ad alterutrum charitatem. 12. Caeterum non est illud cantare seu audire te, in tantum jam creverit, quatenus ad perfectam aetatem, et ad nubiles quodam modo pervenerit annos, annos dico meritorum, non tem
Abbreviated transcription (Latin):
queq beneficia benedicitur as in donis suis: Alioquin ingratus repu-¬
tabitur tum discussio uenerit. qui non poterit licere deo. Cantadiles
michi erant iustificationes tue. in loco ꝑegrinationis mee. Arbitror
uos in uobis ipsis illa iam recognostere. que in psalterio non canti¬
sa canticoꝵ. s cantita graduum appellantur eo quod ad singulos
ꝓfectus uestros. iuxta ascensiones quas quisq in cortle suo disposu-¬
it. singula sint cautica depm̃da. adlaudem: ⁊ gliam ꝓmorientis. Quo¬
nam modo impleatur alider ille uersiculis non indeo. Uor exultatio¬
nis ⁊ salutis intabernaculis iustoꝵ.aut certe apłi illa pultexrima. salu¬
berrimaq exhortatio in psalmis. ymnisoitanticis sp̃ualib cantantes.¬
⁊ psallentes incordib ur̃ĩs deo S est canticum quod sui singulari di¬
gnitate ⁊ suauitate. cunctis merito que memorauimus. ⁊ siqua sunt

Expanded text:
quaeque beneficia benedicitur Deus in donis suis? Alioquin ingratus repuquaeque beneficia benedicitur Deus in donis suis? Alioquin ingratus reputabitur, cum discussio venerit, qui non poterit dicere Deo: Cantabiles mihi erant justificationes tuae in loco peregrinationis meae . 10. Arbitror vos in vobis ipsis illa jam recognoscere, quae in psalterio, non Cantica canticorum, sed Cantica Graduum appellantur, eo quod ad singulos profectus vestros, juxta ascensiones quas quisque in corde suo disposuit, singula sint cantica depromenda ad laudem et gloriam promoventis. Quonam modo impleatur aliter ille versiculus non video: Vox exsultationis et salutis in tabernaculis justorum ; aut certe Apostoli iila pulcherrima saluberrimaque exhortatio: In psalmis, hymnis, 1270 et canticis vestris Domino . 11. Sed est canticum, quod sui singulari dignitate et suavitate cunctis merito quae memoravimus, et si qua sunt
Abbreviated transcription (Latin):
sum. uel obscurum aliquid de scripturis interdum eluxerit. time ꝓes
necesse est ꝓꝑcepta celestis panis alimonia diuinas aures mulceat.
in uoce exultationis:i confessionis somis epulantis. S un cotidianis
erertitiis .⁊ bellis. que pulla hora pie in xp̃o uiuentib desunt. a car-¬
ne. amundo. a diabolo. sicut miltuam esse uitam hominis suꝑ derram
in cessanter exꝑimini in uobis met ipsis. cotidiana necesse est cantica ꝓ
asseͥfttis uictoriis in nouari. Quotiens temptatio suꝑatul. aut u¬
cum subuigatur. aut imminens ꝑicłm detlinatur. aut laqueus
insidiantis dep̃henditur. aut annosa. uinueterata quetumq anz¬
me passio semel. ꝑfecteq sanatur. aut multum diuq cupria:⁊ sepus
petita uirtus. tandem aliquando dei munere optinetur. quid nisi to-¬
ciens unita ꝓphetam ꝑsonat gratiarum actio. ⁊ nor landis. ⁊ ad singula

Expanded text:
strum clausum vel obscurum aliquid de Scripturis interdum eluxerit, tunc prorsus strum clausum vel obscurum aliquid de Scripturis interdum eluxerit, tunc prorsus necesse est pro percepta coelestis panis alimonia divinas mulceat aures in voce exsultationis et confessionis sonus epulantis. Sed et in quotidianis exercitiis et bellis, quae nulla hora pie in Christo viventibus desunt a carne, a mundo, a diabolo, sicut militiam esse vitam hominis super terram incessanter experimini in vobismetipsis, quotidiana necesse est cantica pro assecutis victoriis innovari. Quoties tentatio superatur, aut vitium subjugatur, aut imminens periculum declinatur, aut laqueus insidiantis deprehenditur, aut annosa et inveterata quaecunque animae passio semel perfecteque sanatur, aut multum diuque cupita et saepius petita virtus tandem aliquando Dei munere obtinetur, quid nisi toties, juxta prophetam, personat gratiarum actio et vox laudis , et ad singula
Abbreviated transcription (Latin):
non minus forsitan in parce hac fulgentem. eͦqnod illo ashuc in demꝑe
nemo. aut rarus erat. qui reuelata facie gloriam istam spetulari suffice¬
ret. Igitur pro sin extellentia reor nuptiale hoc carmet huius motli ti
tur. situt is quoq cui canitur singulariter est clictus rex regum:⁊ dñs¬
dñantium. Ceterum uos si urãm exꝑientiam aduertitis. nonne in
uictoria qua uicit inuncłum fides nostra. ⁊ in exitu nostro de lacumise¬
rie. ⁊ deludo feus. cantastis ⁊ ipsi dño canticum norium. quia mtrabila
fecit. Rursus cum adiecit supra petram statuere pedes uestros. ⁊ cdiri¬
gere gressus uestros. puto quod ⁊ tunc inchiloniinus ꝓ incdulta nouita¬
de uite. imissum sit mos nostrum canticum uouũm carm̃ deo nostͦ
Quid cum penitentib uobis non solum petcata alimisit. s insuꝑ ꝓui¬
sit ⁊ p̃mia. non multo magis sꝑe gaudentes futuroꝵ bonorum canta

Expanded text:
non minus forsitan in hac parte fulgentem, eo quod illo adhuc in tempore non minus forsitan in hac parte fulgentem, eo quod illo adhuc in tempore nemo, aut rarus erat, qui revelata facie gloriam istam speculari sufficeret. Igitur pro sui excellentia reor nuptiale hoc carmen hujusmodi titultur, sicut is quoque cui canitur, singulariter est dictus: Rex regum, os, si vestram experientiam advertatis, nonne in victoria, qua vicit mundum fides vestra, et in exitu vestro de lacu miseriae et de luto faecis, cantastis et ipsi Domino canticum novum, quia mirabilia fecit? Rursus cum adjecit primum supra petram statuere pedes vestros, et dirigere gressus vestros; puto quod et tunc nihilominus pro indulta novitate vitae immissum sit in os vestrum canticum novum, carmen Deo nostro. Quid cum poenitentibus vobis non solum peccata dimisit, sed insuper promisit et praemia; non multo magis spe gaudentes futurorum bonorum, cantas