comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fuisse uocatum Respondemus cum fuisse diorrmu. Non nr̃a hoc opinatione sed inscriptione
psalmi alterius ad firmantes. ubi scriptumest. quiauenit doec idumeus et nuntiauit saul& dix̃ei
Ecce siuł indomo abimdech. Quoetipso nomine scõrũ gloria Nonindecenter ostenditur. Inter̃¬
pra&atur enim patrismei regnum. Et ipsi sunt. dequibusdñs ꝑparabolam dixit. Homoquidam
nobilis abiit in regionem longinquã accipere sibi regnũ &reuesti. Id est homoxp̃s desinu patris
exiens abuit adhomines quilonge a sua gratia peccando recesserant. facere eos dignos inquibus
ipsergn& etreuesticumcis ad gaudia ꝑp&uac quictis : et dequib a postolus cumres urrectionis glorium
finis adiunxit etait. Cumtra diderit regnumdõ etpatri. Id est cum scõs quosredemit ad paitris

Expanded text:
fuisse vocatum, respondemus eum fuisse binominum non nostra opinione, sed inscriptione fuisse vocatum, respondemus eum fuisse binominum non nostra opinione, sed inscriptione Psalmi alterius affirmantis, ubi scriptum est: Quia venit Doech Idumaeus, et nuntiavit Saul, et dixit ei: Ecce David in domo Abimelech . Quo et ipso nomine sanctorum gloria non indecenter ostenditur. Interpretatur enim Patris mei regnum. Et ipsi sunt de quibus Dominus regni parabolam dixit: Homo quidam nobilis abiit in regionem longinquam accipere sibi regnum, et reverti . Id est, homo Christus de sinu Patris exiens, abiit ad homines, qui longe a sua gratia peccando recesserant, facere eos dignos in quibus ipse regnet, et reverti cum eis ad gaudia perpetuae quietis. Et de quibus apostolus cum resurrectionis gloriam finis; adjunxit, et ait: Cum tradiderit regnum Deo et Patri , id est, cum sanctos quos redemit ad Patris
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ benedicere testatur. Ammonens suos. mansu&os uidelic& apostolos ut sccum ineius laude priedi¬
cunda ꝑ seuerent quise de tribulatione passionis & mostis eruerit In secunda ad conuersionẽ fideliũ
quaesint bene meritorum priemia delarat. maximȩ ꝓuocans adepulas suauissimi panis illius.
quemcumsuis in regno patris edendum in praesenti lectione scificatũ ꝑcipit. Intestia suos pueros
quasi filios ammon&. a quib: se adhunc panem successuri debeant abstinere contagis Inquar¬
ta iustosdicit. ex omnibus tribulationib eruendos &impios debitas penas ẽẽ passuros. Hacc ꝑ
ex cessum breuiter dicta sint. ut quam sibi pulcherrime scriptura semꝑ &ubiq congruit. lector quisq
dinoscat: Quod siquis obicere uoluerit sacerdotem adquemuenit dauid ahimelech. Non abi melcch

Expanded text:
semper benedicere testatur; admonens suos mansuetos, videlicet apostolos, ut secum in ejus laude praedisemper benedicere testatur; admonens suos mansuetos, videlicet apostolos, ut secum in ejus laude praedicanda perseverent, qui se de tribulatione passionis et mortis eruerit. In secunda ad conversionem fidelium, quae sint bene meritorum praemia declarat, maxime provocans ad epulas suavissimi panis illius quem, cum suis in regno Patris edendum, in praesenti lectione sanctificatum percipit. In tertia suos pueros quasi filios admonet, a quibus se, ad hunc panem accessuri, debeant abstinere contagiis. In quarta justos dicit ex omnibus tribulationibus eruendos, et impios debitas poenas esse passuros. Haec per excessum breviter dicta sunt, ut quam sibi pulcherrime Scriptura semper et ubique congruat, lector quisque dignoscat. Quod si quis objicere voluerit, sacerdotem, ad quem venit David, Achimelech, non Abimelech
Abbreviated transcription (Latin):
tionis &titulus psalmitricesimitestii qui ita se hab&. ꝓsalmus dauid cum mutauit uultum suũ
coram abimelech etdimisiteum &abiit. Mutauit enim uultum causam sui itineris dicendo
quaenonerat: etcelando quaeerat: quod ita potest dedño interpraetari. quia mutauerit uultũ
suum coram a postolis uel postresurrectionis gloriam inmostalitatis apparendo mostalem se ante
passionis agonem uidere solitis uelimperando ut euntes docerent & baptizarent omnes gentes.
quibus paulo ante praeceperat ut soliiudeȩ praedicantes. auiis gentium intrandis samaritano¬
rumq ciuitatib. abstinerent. Dimiserit aute meos ꝓfecturos et praedicaturos ubiq ipso coope¬
tante & sermonem confirmante sequentibus signis. Etabierit idem ipse ꝑ accensionis suae
triumphum rediturus incalum. Sed& inpsilmo codem loquens ipsedñs in prima puste sepatrem

Expanded text:
tionis et titulus Psalmi XXXIII, qui ita se habet: Psalmus David, cum mutavit vultum suum tionis et titulus Psalmi XXXIII, qui ita se habet: Psalmus David, cum mutavit vultum suum coram Abimelech, et dimisit eum, et abiit. Mutavit enim vultum, causam sui itineris dicendo quae non erat, et celando quae erat. Quod ita potest de Domino interpretari, quia mutaverit vultum suum coram apostolis, vel post resurrectionis gloriam immortalis apparendo, mortalem se ante passionis agonem videre solitis; vel imperando, ut euntes docerent et baptizarent omnes gentes , quibus paulo ante praeceperat ut soli Judaeae praedicantes, a viis gentium intrandis Samaritanorumque civitatibus abstinerent; dimiserit autem eos profecturos, et praedicaturos ubique, ipso cooperante, et sermonem confirmante sequentibus signis , et abierit idem ipse per ascensionis suae triumphum, rediturus in coelum. Sed et in Psalmo eodem loquens ipse Dominus, in prima parte se Patrem
Abbreviated transcription (Latin):
diudognaribo: plubolo cestare soliti quen sia peristi inhumilbtate crucis. Sunt inuosucris
primae pricuaricationis in retiti. longe post indumenta ud ornamenta sacerdotalia: Idest opeti
diuinis conspectibus digna sustos uis eisdem in uolucris absoluere atq usq ad praedicande uerita¬
tis gradum ꝓmouere. tuac hocuistutis nonnrac uel pi&atis eẽ nonlat&. Neq enim est interris
quicquam mostalium qui non huius regni mox natus fuerit addictus seruitio. quia non alios
uiciata semel radix. quam uitiose ualuit proferre sobolis ramos. It aitdñs. Non est quime¬
lius dogmatasciat uanitatis expugnare. quam qui his aliquando imbuti. hae contra ecclesiã
defendere consuerant exhorũmihi Numero quosdiaboli manibus excussisse me iam noui:
Docendo & baptizando &iam doctores praesulesq ecclesie futuros aptate: Meminit huiusce lec¬

Expanded text:
diu dogmatibus pro diabolo certare soliti, quem superasti in humilitate crucis, sunt involucris diu dogmatibus pro diabolo certare soliti, quem superasti in humilitate crucis, sunt involucris primae praevaricationis irretiti, longe post indumenta vel ornamenta sacerdotalia, id est, opera divinis conspectibus digna; si istos vis eisdem involucris absolvere, atque usque ad praedicandae veritatis gradum promovere, tuae hoc virtutis, non nostrae vel pietatis esse nos latet. Neque enim est in terris quisquam mortalium, qui non hujus regni mox natus fuerit addictus servitio, quia non alios vitiata radix semel, quam vitiose valuit proferre sobolis ramos. Et ait Dominus: Non est qui melius sciat dogmata vanitatis expugnare, quam qui his aliquando imbuti, haec contra Ecclesiam defendere consueverant: ex horum mihi numero, quos diaboli manibus excussisse jam novi, docendo et baptizando etiam doctores praesulesque Ecclesiae futuros. Apte meminit hujus elec
Abbreviated transcription (Latin):
utrbum lute innuibu s ipssi mnundum uncere possint instituant qui auistutes anglicos ꝑqluses
ordinatal e imuos emeliatoris quaeq uigiles semꝑ perclesia contraaestas s otesteles s ꝓꝑstunser
Eu rulit prs cones p orbemiatere distulent. Sermo enim inquuit regis urguebat. ld esthum¬
ne priuititis quesibi peglet odõragnare malebit in mensitas cogelut ut non ingelos quortim
gloro:⁊ sprttalem ob consuetudinem uitue carnalis uidere Nquiuerant mostales adinstri¬
emloscos sed mostales aeque similes eis homines d stinarem qui aanundiatentsis ilesutater
conuiesti adedmunuum. Quisimũquam peccassent. domestica nunc angelicelucis soci&ate
inualie thenbint bi est inuolutus pallio postephod Siuistumuis collere tolle ⁊ sesenim est
hicalius absreo etait. Dauiduonest huic alter similis damihi eumer e tolle. Neq enim est
Ueoeruint a postolia p̃o doctores aduersus mundi regnũ quaerenti. Cccc homines priuis

Expanded text:
bus ipse mundum vincere possit, instituant, quia virtutes angelicas, per quas est ordinata lex in manu Mediatoris, quaeque vigiles semper pro Ecclesia contra aerias potestates decertarent, Evangelii praecones per orbem mittere distulerit. Sermo enim, inquit, regis urgebat, id est, humanae pravitatis, quae sibi, neglecto Deo, regnare malebat, immensitas cogebat ut non angelos, quorum gloriam spiritualem, ob consuetudinem vitae carnalis, videre nequiverant, mortales ad instruendos eos, sed mortales aeque similes eis homines destinarem, qui annuntiarent eis a vanitate converti ad Deum vivum; qui, si nunquam peccassent, domestica nunc angelicae lucis societatein valle Terebinthi, est involutus pallio post ephod: si istum vis tollere, tolle. Neque enim est hic alius absque eo. Et ait David: Non est huic alter similis, da mihi eum. Surrexit itsto, doctores adversus mundi regnum quaerenti: Ecce homines pravis
Abbreviated transcription (Latin):
cooperante credituris: Confitebortibi inpopulis dñe. psalmũdicam tibi int̃gentes. Sed etdemp¬
tionem regni iudaici quã abscisio clamidissaul in hac lectione signat. memoratus psalmus ita de¬
scribit. Foderunt ante faciẽmeã foueam. et ipsi incider̃ in eam. MORTUUS ESTSAMVNIL

Expanded text:
cooperante credituris: Confitebor tibi in populis, Domine, psalmum dicam tibi inter gentes. Sed et damncooperante credituris: Confitebor tibi in populis, Domine, psalmum dicam tibi inter gentes. Sed et damnationem gentis Judaicae, quam abscisio chlamydis Saul in hac lectione signat, memoratus psalmus ita describit: Foderunt ante faciem meam foveam, et ipsi inciderunt in eam. Mortuus est Samuel
Abbreviated transcription (Latin):
cũ uideas eum insistentib. impiis ꝑmortẽ monum̃ti daustra subisse. Adquȩ nimirũ claustra a facie
fugit ꝑsequentiũ. Necum ultra ꝑsequendi uelsaltim uidendi haberent potestatem. Sedetipse psul¬
mus iuxta tenorẽ huiusce lectionis. passionẽ sepulturã. resurrectionẽq dominicã. Nec ñ et fidẽ
gentiũ quae et ipsa p̃sentis infine lectionis mrstice contin&ur. aꝑta simulet idonea testificatione
decantat. ubi int̾cetera depassione triũphali. dedit inquit in obꝓbriũ conculcantes me. defepultura
et resurrectione. animã meã eripuit demedio catulorũ leonũ. dormiui conturbatus. Qua& am̃
conturbatio melius inmẽbriscius intellegitur. Necdũ plene resurrectionẽ eius in epulchro dormi¬
entis credentibus. Item deresurrectione. Exsurgam diluculo.At degentib illo inspirante et

Expanded text:
cum videas eum insistentibus impiis per mortem monumenti claustra subiisse; atque nimirum claustra a facie cum videas eum insistentibus impiis per mortem monumenti claustra subiisse; atque nimirum claustra a facie fugit persequentium, ne eum ultra persequendi, vel saltem videndi haberent potestatem. Sed et ipse psalmus, juxta tenorem hujusce lectionis, passionem, sepulturam resurrectionemque dominicam, necnon et fidem gentium, quae et ipsa praesentis in fine lectionis mystice continetur, aperta simul et idonea testificatione decantat, ubi inter caetera de passione triumphali: Dedit, inquit, in opprobrium conculcantes me . De sepultura et resurrectione: Animam meam eripuit de medio catulorum leonum, dormivi conturbatus. Quae tamen conturbatio melius in membris ejus intelligitur, necdum plene resurrectionem ejus in sepulcro dormientis credentibus. Item de resurrectione: Exsurgam diluculo. At de gentibus illo inspirante et
Abbreviated transcription (Latin):
ponitur infinem. adillũ cuncta referenda p̃mon&. qui nobis omniũ restat ꝑfectiobonorũ
iiaeũ adipsũ uenerimus. Nil ultra qua erenda opus habemus: Quodq in sequentib in serit᷑
intituli inseriptione ip sum dominicȩ passionis aitulũ qũc hebraice grecc etlatinc pilatus serip¬
sit eaprimit. Quietipse infiguram reeni in uiolabilis pullaud abeo quiscripsit potuit ratione
dispeli Sensusergo totiustituli istcest p̃cipientis iudeis Nesexp̃i ueletiam occiss ac sepulti gloriãtolle¬
re posse suspicentut In finem nedispdas dauid intituli in scriptione cũ fuger& afacie suulinspelun¬
Calneũ quifinis legisest adiustitum omni entdenti psabmũcantatu i ntelege todispdere quaeuis
xp̃m in auferendo uel in minuendo regnũ ipsius. quod tituli ueracis inscriptione signatũ est. etiam

Expanded text:
ponitur, in finem, ad illum cuncta referenda praemonet, qui nobis omnium restat perfectio bonorum, ponitur, in finem, ad illum cuncta referenda praemonet, qui nobis omnium restat perfectio bonorum, quia cum ad ipsum venerimus, nil ultra quaerere opus habemus. Quodque in sequentibus inseritur, in tituli inscriptione, ipsum dominicae passionis titulum, quem Hebraice, Graece, et Latine Pilatus scripsit, exprimit; qui et ipse in figuram regni inviolabilis nulla vel ab eo qui scripsit potuit ratione disperdi. Sensus ergo totius tituli iste, praecipientis Judaeis ne se Christi vel etiam occisi ac sepulti gloriam tollere posse suspicentur: In finem ne disperdas David, in tituli inscriptione, cum fugeret a facie Saul in speluncam, in eum qui finis legis est ad justitiam omni credenti; psalmum cantatum intellige, ne disperdere quaeras Christum in auferendo vel imminuendo regnum ipsius, quod tituli veracis inscriptione signatum est, etiam
Abbreviated transcription (Latin):
bella moturos idictis imis etterrestribus. ad tutiora mox etcelsioraloca. Id: recte creditura fortiter
ꝑscueratura. samaritanorũ gentiũq ꝓximarũ corda inlustranda conscenderunt Meminit hui
lectionis quodq ad xp̃m spiritalit̃ referenda sit edoc& quinquage simi sexti psalmi titulus qui
ita un serabitu Iin finem pedis ꝑdas dauidintituli inscriptione cũ fugeret a facie saul inspelunca
Sunquidem duob uerbis quasi declauid scriptus uidecur. Seo duob aliis quia ueracit cotus xpm
signe t aperit  Quodenimdicit Nedispdas dauid uid&ur phibere abinimico in sicdiante dispdicũ
qui fuerat a dño prmissu pparatus adregnũ It quod inl ausula subiungit cũ fugeret a ficie sui
inspdunca. ipsitemporis asticulo quodis ꝑdiposse putabatur arrid& : Verũ quod in principio

Expanded text:
bella moturos, relictis imis et terrestribus, ad tutiora mox et celsiora loca, id est recte creditura, fortiter bella moturos, relictis imis et terrestribus, ad tutiora mox et celsiora loca, id est recte creditura, fortiter perseveratura, Samaritanorum gentiumque proximarum corda illustrando conscenderunt. Meminit hujus lectionis, quodque ad Christum spiritualiter referenda sit edocet, quinquagesimi sexti psalmi titulus, qui ita inscribitur: In finem, ne disperdas David, in tituli inscriptione, cum fugeret a facie Saul in speluncam. Qui quidem duobus verbis, quasi de David scriptus videtur; sed duobus aliis, quia veraciter totus Christum signet, aperit. Quod enim dicit, Ne disperdas David, videtur prohibere ab inimico insidiante disperdi eum qui fuerat a Domino promissum praeparatus ad regnum. Et quod in clausula subjungit: Cum fugeret a facie Saul in speluncam, ipsi temporis articulo, quo disperdi posse putabatur, arridet. Verum quod in principio
Abbreviated transcription (Latin):
uidebunt. confirma quaeso fidem quãdonastituorũ largitione sacram̃torũ. tuisq donis cęlestibus
ipsam in me fidem augmenta. quatenus accepta& pignore sp̃s fiduciam habere queã quod ꝓgenitam
ex meo corde stirpem operum postabsolutionẽ corporis ab aeterno salues interitu: Neq auferas
Nom̃ meũ dedomo suꝑnę habitationis quã patrib. meis quite ꝑlegem fidelit̃. et amanter expectauere
uenturũ donare dignaris. Haec autẽ ethuius modi confessionis uerbu fundentib ñnullis iudaeorũ
annuit dñs iuste illorum p&itioni etimbutos euangelii sacram̃tis. Decathecum inis eos &cõpetentib
Abut populus iudeorũ ineis qui a postolis docentib resipiscere a ꝑfidia potuer ad curam intrinsecẽ sue
salutis operandam: porro ipsed ñ s etpraedicatores cius scientes excodem populo plures contra fidem

Expanded text:
videbunt, confirma, quaeso, fidem quam donasti tuorum largitione sacramentorum, tuisque donis coelestibus videbunt, confirma, quaeso, fidem quam donasti tuorum largitione sacramentorum, tuisque donis coelestibus ipsam in me fidem augmenta, quatenus, accepto pignore Spiritus, fiduciam habere queam, quod progenitam ex meo corde stirpem operum post absolutionem corporis ab aeterno salves interitu. Neque auferas nomen meum de domo supernae habitationis, quam patribus meis, qui te per legem fideliter et amanter exspectavere venturum, donare digneris. Haec autem et hujusmodi confessionis verba fundentibus nonnullis Judaeorum, annuit Dominus juste illorum petitioni, et imbutos Evangelii sacramentis, de catechumenis eos et competentibus  populus Judaeorum in eis qui apostolis docentibus resipiscere a perfidia potuerunt, ad curam suae intrinsecae salutis operandam. Porro ipse Dominus et praedicatores ejus, scientes ex eodem populo plures contra fidem
Abbreviated transcription (Latin):
etexcussussum inquit sicut locusta: ETLIUAUIT SAULUOERSUAVNALVOTOREITO¬
addauiss Iustiortues quãego tuenĩ tribuisti mihibona ego autẽ reddiditibi mala etuetenaer
dignis menitentiae fletib abluendo decersit. Conficens dñi iusticiã pariter etbonit̃atẽ. pecñ
et suae cõmemorans errata malitiae. quod ipse quidem totius auctorem bonitatis morti ferox tradiderit.
illeautem mortidatus in iuste cũ sit omps. mortificatores suos aduitam reseruare quã ꝑdere maluerit.
ETNUNE QUIASCIO QUODCERTISSIME REGNAT URUSSIS EIHABITVRUS INMANUT VARICNŨ
isrł iuramihi in dño nedeleas semmcũ postme. neq auferas nom̃meũ dedomopatrisme. Etiurauit
Etnunc quia scio cestissime quod tusis ille. dequo dictum est. Multiplicabitur eius imperiũ. et pacis
nonerit finis. habens in conditionetua regnũ illud in quo mundi corde dm̃ sine ullo beatitudinis fine

Expanded text:
Et excussus sum, inquit, sicut locusta . Et levavit Saul vocem suam, etEt excussus sum, inquit, sicut locusta . Et levavit Saul vocem suam, etad David iustior tu es quam ego tu enim tribuisti mihi bona ego autem reddidi tibi mala et tu dignis poenitentiae fletibus affluendo detersit, confitens Domini justitiam pariter et bonitatem; nec non et suae commemorans errata malitiae, quod ipse quidem totius auctorem bonitatis morti ferox tradiderit: ille autem morti datus injuste, cum sit omnipotens, mortificatores ad vitam reservare quam perdere maluerit. Et nunc qIsrael, jura mihi in Domino, ne deleas semen meum post me, neque auferas nomen meum de domo patris mei. Et juravit Et nunc quia scio certissime, quod tu sis ille de quo dictum est: Multiplicabitur ejus imperium, et pacis non erit finis , habens in ditione tua regnum illud in quo mundi corde Deum sine ullo beatitudinis fine
Abbreviated transcription (Latin):
Queergo sequeris inquit popule qui aduidendam diuinȩ claritatis gloriam prior ceteris niationib
dectuses quep sequeris  illũ ne magnũ acuigilantissimũ ouiũ scarũ custodem quẽmorti tradere Ñ
dubitusti etiam post mortem sequi odiendo ñ desistis: cum qui huminitatis habitu modicus sed
resurrecdionis saltu uelocissimus tuis incercaptandũ minibus elapsusest. lam decalo intonantem
denuo teadp̃hendere stultus arbitriris : et quidem ego ñ quiero gloriãmeã. est qui quaerat et uadi &
Nec ab surdũ uideatur cuiquãcanc̃ mortuũ ud pulicem dñi gestare figuram. cũetipsealibi ꝓpt̃ fragili¬
catem carnis quã sine semine uirili deuirginea carne suscepit dicat dese Ego autem sũ uermis etñ
homo It propt̃ resurrectionis gloriã quã subito et citissimo demorte aduitam quasi saltu pegito

Expanded text:
Quem ergo persequeris, inquit, popule, qui ad videndam divinae claritatis gloriam prior caeteris nationibus Quem ergo persequeris, inquit, popule, qui ad videndam divinae claritatis gloriam prior caeteris nationibus electus es? Quem persequeris? Illumne magnum ac vigilantissimum ovium sanctarum custodem, quem morti tradere non dubitasti, etiam post mortem sequi odiendo non desistis? Eum qui humanitatis habitu modicus, sed resurrectionis saltu velocissimus, tuis inter captandum manibus elapsus est, jam de coelo intonantem denuo te apprehendere posse stultus arbitraris? Et quidem ego non quaero gloriam meam, est qui quaerat et judicet. Non absurdum videatur cuiquam canem mortuum vel pulicem Domini gestare figuram, cum et ipse alibi propter fragilitatem carnis, quam sine semine virili, virginea carne suscepit, dicat de se: Ego autem sum vermis, et non homo . Et propter resurrectionis gloriam, quam subito et citissime de morte ad vitam quasi saltu peregit:
Abbreviated transcription (Latin):
mea . qm̃cũ p̃ciderem sũmitatẽ regnitui terrestris multos abeius defensione quae ꝑarma lites etbella
geritur ad fidei etreligionis meae simplicitatem uocando: multos obreatũ ꝑfidiȩ in manus hostiũ
dando. Nolui manũ inte aꝑte ultionis extendere. Anim aduerte etuide. qm̃ ñ: in operemeo quic¬
quãmali uel iniquitatis. meq illũ eẽ cognosce. Dequo ꝓph&a testatur Qui peccatũ inquit ñ fecit.
Nec inuentus est dolus in oreeius. Quisenim ex uobis argu&me depeccato. quimei Nominis me¬
moriam deterrauiuentiũ eradere insidiando conamini QUESEQUTRIS REXISRANEL¬
quẽpsequeris : canem mortuũ sequeris etpulicem unũ. Sitdñs iudex. et iudicet int̃me ette etui¬
deat etiudic& causameã eteruat me demanutua. Israhel uir uidensdm̃ interpretatuton¬

Expanded text:
mea; quoniam cum praeciderem summitatem regni tui terrestris, multos ab ejus defensione, quae per arma, lites et bella mea; quoniam cum praeciderem summitatem regni tui terrestris, multos ab ejus defensione, quae per arma, lites et bella geritur, ad fidei et religionis meae simplicitatem vocando, multos ob reatum perfidiae in manus hostium dando, nolui manum in te apertae ultionis extendere. Animadverte et vide quoniam non est in opere meo quidquam mali vel iniquitatis, meque illum esse cognosce, de quo propheta testatur: Qui peccatum, inquit, non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus . Quis enim ex vobis arguet me de peccato , qui mei nominis memoriam de terra viventium eradere insidiando conamini? Quequem persequeris canem mortuum sequeris et pulicem unum sit Dominus iudex et iudicet inter me et te et videat et diiudicet causam meam et eruat me de manu tua cum autem conplesset
Abbreviated transcription (Latin):
et terrae motus factus in mensus. ettui sunt exterriti ac mortuis idsimilati custodes. Et quidem cogita¬
ui ut si non paeniteres occideremte. Sed pepcittibi patienter agendo meae miserationis respectus. malens
te acta paenitentia ueniã salutẽq mereri. Dixienim. Non ꝑcutiã funditus auferamq demedio
gentem quãuis peccatricem. et in imicam mihi. exqua habitũ serui inquo totum mundũ lucri¬
facerem suscepi quãq in patribus. olim diuina largitio singularis gritiȩ benedictione ꝑfudit
OUIN POTIUS PATERMI UIDE IT COCNOSCE ORAMICLAMIDIS TUE INMANVMTA QM
cum prȩxiderem sũmitatẽ clamidistuae. Nolui extendere manũ inte. anim adueste etuide qm̃
Dumn potius inquit dñs populemi. ex quo ad confirmandas ꝓmissiones patrũ utfilius homi¬
nis uocarer etessem incarnari ñ piguit. uide et cognosce terminũ regalis. habitus tui in potestate

Expanded text:
et terrae motus factus immensus, et tui sunt exterritis ac mortuis assimilati custodes. Et quidem cogitaet terrae motus factus immensus, et tui sunt exterritis ac mortuis assimilati custodes. Et quidem cogitavi ut si non poeniteres, occiderem te; sed pepercit tibi patienter agendo meae miserationis respectus, malens te acta poenitentia veniam salutemque mereri. Dixi enim: Non percutiam funditus, auferamque de medio gentem, quamvis peccatricem, et inimicam mihi, ex qua habitum servi, in quo totum mundum lucrifacerem, suscepi; quamque in patribus olim divina largitio singularis gratiae benedictione perfudit. uin potius pater mi, vide, et cognosce oram chlamydis tuae in manu mea: quomodo cum praeciderem summitatem chlamydis tuae, nolui extendere manum meam in te. Animadverte, et vide, quin potius, inquit Dominus, popule mi, ex quo ad confirmandas promissiones patrum ut Filius hominis vocarer, et essem, ne me incarnari non piguit. Vide et cognosce terminum regalis habitus tui in potestate
Abbreviated transcription (Latin):
iamdudũ ostenderant exhibuit. dixitq ad populũ iudȩorũ ꝑcuangelii p̾cones: Quare audis ser¬
mones humana sapientiũ seribarũ etphariscorũ loquentiũ ihs quaerit malũ aduersũte: Sidimit¬
timus eũ sic om̃s credunt incũ. etuenient romani et tollent nr̃m. et locũ etgentẽ : eccc intẽpo¬
re meae passionis totmiraculis apparentib Vider̃ quicũq uera uidere potuer intẽ Quodtri¬
diderittedñs in potestitemea . cũ adunã mainsu&issimã meae responsionis uocẽ quadixi egosum
tanta armatorũ manus treme facta corruit. cũ me crucifixo insolita caelũ totũmeridie caligo
tenebiarũ obtexit. me spm̃ exhalante. terratota cõmota petrȩfissȩ. monũmta aꝑta ecinnume¬
tai morcuorũsunt excitata cadauera. Mcue denq resurretionis ceste angelo appurente. aeque

Expanded text:
jamdudum offenderant exhibuit. Dixitque ad populum Judaeorum per Evangelii praecones: Quare audis serjamdudum offenderant exhibuit. Dixitque ad populum Judaeorum per Evangelii praecones: Quare audis sermones humana sapientium, Scribarum, et Pharisaeorum loquentium: Jesus quaerit malum adversum te; si dimittimus eum sic, omnes credent in eum, et venient Romani, et tollent nostrum et locum et gentem . Ecce in tempore meae passionis tot miraculis apparentibus, viderunt quicunque vera videre potuerunt in te, quod tradiderit te Dominus in potestate mea, cum ad unam mansuetissimam meae responsionis vocem qua dixi, Ego sum, tanta armatorum manus tremefacta corruit, cum me crucifixo insolita coelum totum meridie caligo tenebrarum obtexit; me spiritum exhalante, terra tota commota, petrae conscissae, monumenta aperta, et innumera mortuorum sunt excitata cadavera. Meae denique resurrectionis teste angelo apparente, aeque
Abbreviated transcription (Latin):
firmata acp̃docta ueritate. mox ꝑeosdem clamore liberȩ p̃dicationis intonans. auersos ascsuos
ꝑsecutores. benigne ad paenitendi remediũ suiq reuocabat amorem. Quosdũ primis concordis¬
sime humanitatis acpietatis sibi conciliaret alloquiis. Non nullos corũ post se respicere. idest cõ¬
missi indm̃ sceleris paenitere ꝑdocuit. ETINCLINANS SEDAUIS PAONUS INTIRRAM
ad orauit dixitq ad saul. Quare audis uerba hominũ loquentiũ : dauid quaerit malũ aduersũte
eccehodie uider̃ oculitui. quod tradiderit tedñs inmanumea inspelunca. Et cogitaui ut occiderẽ
ie. sed pepcit tibi oculus meus. Dixienim: Non extendã manũ meã indñomeo quia x p̃sdñiese
Et pronum pi&atissuae pectus saluator ad conpatiendũ subueniendũq terrenis infirmisq cordibus
ꝑministros suuisermonis ostendens. primus ipse exempla ad orandi etreconciliandidõ hisqunillum

Expanded text:
firmata ac praedocta veritate, mox per eosdem clamore liberae praedicationis intonans, aversos a se suos firmata ac praedocta veritate, mox per eosdem clamore liberae praedicationis intonans, aversos a se suos persecutores benigne ad poenitendi remedium suique revocabat amorem. Quos dum primis humanitatis ac pietatis sibi reconciliaret alloquiis, nonnullos eorum post se respicere, id est, commissi in Deum sceleris poenitere perdocuit. Et incadoravit dixitque ad Saul quare audis verba hominum loquentium David quaerit malum adversum te ecce hodie viderunt oculi tui quod tradiderit te Dominus in manu mea in spelunca et cogitavi ut occiderem te sed pepercit tibi oculus meus dixi enim non extendam manum meam in domino meo quia christus Et pronum pietatis suae pectus Salvator ad compatiendum subveniendumque terrenis infirmisque cordibus, per ministros sui sermonis ostendens, primus ipse exempla adorandi et reconciliandi Deo his qui illum
Abbreviated transcription (Latin):
rent correctorum. PORRO SAUL EXSURCENS DESPELUNCA PERCEBAT COEPTO ITINERE
Surrexit autem etdauid posteũ. et egressus despelunca clamauit posttergũ sauldicens. Domine
mirex. Et respexit saul postse. Surgentes dominici monumenti custodes. qui aduenientes
angeli timore ꝓstrati et facti fuerant uelut mortui acfugientes amonum̃to. Nihil ominus coepta con¬
tradñm prauae coniurationis itinera ꝑagelunt. dicendo. uenisse discipulos eos nocte. et furatos eccũ
illis dormientib Quod etiam deillis quicustodes monumto adhibuere potest recte intellegi. quia&¬
sia seruando monum̃ todñi gem̃tes confusiq discesserint. Nontam̃ a ꝑsequendo fidem illius gressũ
ꝓpositi saeuientes auesterint. Quib utrisq amonumti obseruantia de turbatis. et ipsed ñs suaere¬
surrectionis quã occulte induerat gloriam. Suis paulatim reuelare ñ tariliuit. atq. huius iam con¬

Expanded text:
rent correctorum. Porent correctorum. Posurrexit autem et David post eum et egressus de spelunca clamavit post tergum Saul dicens domine mi rex et respexit Saul post sangeli timore prostrati, et facti fuerant velut mortui, ac fugientes a monumento, nihilominus coepta contra Dominum pravae conjurationis itinera peragebant, dicendo venisse discipulos ejus nocte, et furatos esse eum, illis dormientibus. Quod etiam de illis qui custodes monumento adhibuere potest recte intelligi ; qui etsi servando monumento Domini gementes confusique discesserint, non tamen a persequendo fidem illius gressum propositi saevientis averterunt. Quibus utrisque a monumenti observantia deturbatis, et ipse Dominus suae resurrectionis, quam occulte induerat, gloriam suis paulatim revelare non tardavit. Atque hujus jam con
Abbreviated transcription (Latin):
eundẽ populũ siue imperiũ dominũ suũ uocauerit xp̃s. eoquodexillo formã serui sumere dig¬
natussit. Ap̃m uero dñi. quodei praeceteris gentib antiquitus gratiae spĩtalis unc tionem
contulerit. Ideoq noluerit in eũ mittere manũ qua funditus ꝑder& in iquos. Sed quasi clamide
de trucata regali. dispastitussit eos aterra. et supplantauerit eos inuita ipsorũ. Et sicut alius
psalmusait. Neoccideris eos pcquando obliuiscantur legistue. disꝑge illos in uistutetua
et destruc cos ꝓtator meus dñe. ENCONFAECIT DAUID VIROS SUOS SERMONIBVS IT NONPIA¬
desiderabunt. dicendo. Nolite iudicare et ñiudicabimini. Nolite condempnare. et ñ condem nabi¬
mini. Et alibi. Nonenim misit ds̃ filiũ suũ inmundũ ut iudic& mundũ. Sedut salu&ur mundus ꝑ
ipsũ ceteraq huiusmodi. It ñ ꝑmisit eos utuindictam. mox delinquentiũ. Seduitam potius ama¬

Expanded text:
eumdem populum sive imperium Dominum suum vocaverit Christus, eo quod ex illo formam servi sumere digeumdem populum sive imperium Dominum suum vocaverit Christus, eo quod ex illo formam servi sumere dignatus sit; Christum vero Domini, quod ei prae caeteris gentibus antiquitus gratiae spiritualis unctionem contulerit. Ideoque noluerit in eum mittere manum, qua funditus perderet iniquos; sed, quasi chlamyde detruncata regali, dispartitus sit eos a terra, et supplantaverit eos in vita ipsorum. Et sicut alius psalmus ait: Ne occideris eos, nequando obliviscantur legis tuae. Disperge illos in virtute tua, et destrue eos, protector meus, Domine . Et confregit Dadesiderabant, dicendo: Nolite judicare, et non judicabimini . Nolite condemnare, et non condemnabimini . Et alibi: Non enim misit Deus Filium suum in mundum, ut judicet mundum, sed ut salvetur mundus per ipsum , caeteraque hujusmodi, et non permisit eos ut vindictam mox delinquentium, sed vitam potius ama
Abbreviated transcription (Latin):
c& eũ et dominũ suũ. etregali meminit chrismate ꝑunctũ. Ubi primo regnũ uelunguentũ quod
et ipsum dominici semꝑ uidelic& inuiolabilis regni acspitalis unguenti fiouerat p̃tendere figurã
digno ueneratur honore. deinde etiam nos moralibus instituit disciplinis. Neprepositos nobi seos
maxime quisacris ordinib insigniti sunt. quãuis nos iniuste ꝑsequentes uerbi austeriori sense fe¬
dare. et uelultimã suꝑ fluȩ actioniscorũ quasi fimbriã uituperando decerpere presumamus
Sedsi foste Nostale aliquid incautius egisse contigerit. moxdolendo cor ꝑcutere et temerarium
ad missum studeamus paenitendo corrigere. Uerũ iuxta coepte explanationis ordinẽ qua
sauliuducũ populũ siue regnũdauid uero xp̃m significare diximus. possumus intellegere quod

Expanded text:
cet eum et dominum suum, et regali meminit chrismate perunctum. Ubi primo regnum vel unguentum, quod cet eum et dominum suum, et regali meminit chrismate perunctum. Ubi primo regnum vel unguentum, quod et ipsum dominici semper videlicet inviolabilis regni ac spiritualis unguenti noverat praetendere figuram, digno veneratur honore. Deinde etiam nos moralibus instituit disciplinis, ne praepositos nobis, eos maxime qui sacris ordinibus insigniti sunt, quamvis nos injuste persequentes, verbi austerioris ense foedare, et vel ultimae superfluae actionis eorum quasi fimbriam vituperando decerpere praesumamus. Sed et si forte nos tale aliquid incautius egisse contigerit, mox dolendo cor percutere, et temerarium admissum studeamus poenitendo corrigere. Verum juxta coeptae explanationis ordinem, qua Saul Judaicum populum sive regnum, David vero Christum significare diximus, possumus intelligere quod
Abbreviated transcription (Latin):
AUlle congruo suo pi&ati moderamini. non occidit funditus improbos. sed regni illius habitũ haud
parua expaste subtraxit ut uel sic confusi. ad ignitionem suae dementiae correptionemq uenirent.
POSTHAEC PERCUSSIT CORSUUOAUID. EO QUODABSCIDISSET ORAM CLAMIDISSMIL
Dolebut dñs humano gentem dequacarnẽ suscepit miseratus affectu. quod exigentibus illius mertis
demerecogeretur eiregilis quippiã ornatus. malens hanc seruata lege diuina. regnũ ethic et infuturo
scło semꝑhabere ꝑpetuũ. Deniq uidens ciuitatẽ peccatricẽ. fleuit suꝑillã dicens. quia si cognouisses
ettui etcẽt. Quib. abscisionem regni detestabilis quã diuina districtione iustus futurã decernehat hu¬
mana pius miseratione deflebut. DIXITO. AD UINOS SUOS. PROPITIUS MIHISITOÑS. NIFA¬
dauid manũ aboccidendo saul quãuisse inimicissime ꝑsequente continuisse declaratur. quia uideli¬

Expanded text:
At ille congruo suae pietatis moderamine non occidit funditus improbos, sed regni illis habitum, haud At ille congruo suae pietatis moderamine non occidit funditus improbos, sed regni illis habitum, haud parva ex parte subtraxit, ut vel sic confusi, ad agnitionem suae dementiae correctionemque venirent. PoDolebat Dominus humanam gentem, de qua carnem suscepit, miserationis affectu, quod exigentibus illius meritis demere cogeretur ei regalis quidpiam ornatus, malens hanc servata lege divina regnum hic et in futuro saeculo semper habere perpetuum. Denique videns civitatem peccatricem, flevit super illam dicens: Quia si cognovisses et tu, et caetera . Quibus abscisionem regni detestabilis, quam divina districtione justus futuram decernebat, humana pius miseratione deflebat. Dixitque ad viros suos: Propitius sit miDavid manum ab occidendo Saul, quamvis se inimicissime persequente, continuisse declaratur; quia videli
Abbreviated transcription (Latin):
adte. Ego tradamtibi inimicũtuũ utfacias ei sicut placuerit in oculistuis. Surrexit ergo dauid. et
p̃cidit oram clamidis saul silenter. Dixerunt xp̃o saluatori discipuli suicarnales adhucet animi
seruilis. cũ crucifixi potentiam. crucifigentiũ uesaniã cernerent. Eca ad est tempus dequo locutus:
ds̃ pateradte. posscõrũ suorũ a sacculo ꝓph&arũ. positurũ se om̃s in imicostuos scabellũ pedũtuorũ
Haec autẽ animo toto.tam & sin uerbo dicebunt. quicũq illorũ perire cupiebunt eos qui latrone
dimisso. saluatorem morte dampnarant. Quod ꝓbatũ est in co. qui auriculã seruo principis sacerdotũ
abscidit. Nolensdnm calicẽ quẽpat̃ dedit bibere. probutum in eis. quiignem decelo suꝑimpios des¬
cendere quaerebant. Nescientes cuius sp̃seent. quia filius hominis nonuenit animas ꝑdere sassaluare

Expanded text:
ad te: Ego tradam tibi inimicum tuum, ut facias ei sicut placuerit in oculis tuis. Surrexit ergo David, et ad te: Ego tradam tibi inimicum tuum, ut facias ei sicut placuerit in oculis tuis. Surrexit ergo David, et ad eum: Ecce dies, etc. Dixerunt Christo discipuli sui carnales, adhuc et animi servilis, cum crucifixi potentiam et crucifigentium vaesaniam cernerent: Ecce adest tempus, de quo locutus est Deus Pater ad te, per os sanctorum suorum a saeculo prophetarum, positurum se omnes inimicos tuos scabellum pedum tuorum . Haec autem animo toto, tametsi non verbo, dicebant, quicunque illorum perire cupiebant eos qui latrone dimisso, Salvatorem morte damnarent, quia probatum est in eo qui auriculam servo principis sacerdotum abscidit, nolens Dominum calicem, quem Pater dedit, bibere. Probatum in eis qui ignem de coelo super impios descendere quaerebant, nescientes cujus spiritus essent, quia Filius hominis non venit animas perdere, sed salvare.
Abbreviated transcription (Latin):
etuirieius. Id: forteseo tempore fortiores futuri discipulicius. quiubicũq hiero solimitanȩ ciuita¬
tis tunc tẽporis erant corpore. constat prorsus qui totamentis intentione acdesiderio sedẽ tenebuNt
monum̃ti. ubi solũ quẽ diligebunt sepulchrũ iacere dolebant: Et quidem latebant inspelunca
quia quid deuotionis et amoris erguniuste occisũ haberent. cosqui occiderant omnimodis scire.
uitabant. Velcerte uiros dauid cũ colatuisse inspelunca. immoctiam cũ eosurrexisse acꝓ
cessisse despelunca iuxta illud intellegendũ apłi. quiau&us homo nr̃ simulconfixus : crucicũillo.
Vtdestruatur corpus peccati utultra non seruiamus peccato. Et sicut p̃misit dicens. quiaqui¬
cũq baptizatisumus in xp̃oihũ. inmorte ipsius baptitati sumus. Consepulti sumus enĩ cũ illo

Expanded text:
et viri ejus, id est, fortes eo tempore, fortiores futuri discipuli ejus, qui ubicunque Jerosolymitanae civitaet viri ejus, id est, fortes eo tempore, fortiores futuri discipuli ejus, qui ubicunque Jerosolymitanae civitatis tunc temporis erant corpore, constat prorsus quia tota mentis intentione ac desiderio sedem tenebant monumenti, ubi solum quem diligebant sepultum jacere dolebant. Et quidem latebant in spelunca, quia quid devotionis et amoris erga injuste occisum haberent, eos qui occiderant omnimode scire nolebant. Vel certe viros David cum eo latuisse in spelunca, imo etiam cum eo resurrexisse ac processisse de spelunca, juxta illud intelligendum apostoli: Quia vetus homo noster simul confixus est cruci cum illo, ut destruatur corpus peccati, ut ultra non serviamus peccato . Et sicut praemisit, dicens: Quia quicunque baptizati sumus in Christo Jesu, in morte ipsius baptizati sumus. Consepulti enim sumus cum illo
Abbreviated transcription (Latin):
mystice loquens. Numquid nosti tempus hibicũ partus inpetris. ETUENIT ADCAULAS
ad conuenticula quoq fideliũ eius discipulorũ qui se saeuientib. quasi lupis oues offerebunt. imp&um
nefindȩ questionis ꝓtelauit. Si forte udin ipsis aliquid. unde magistrũ rep̃hendere posset inuenir&.
Vnde illud Eaac discipulitui faciunt quod ñ lic& insabbati setcẽt. ERAT: IBI SPELVNCA. QUA¬
Spelunca haec dominici ẽ figura monum̃ti. cuius hostiũ ingressus: saulut purgaret uentrẽ. cũ ꝓce
res iudȩorũ abeuntes apilato munier̃ sepulchrũ signantes lapidem cũ custodibus. ut auctori uitae
quasi resurrectionis iter obcludere Nitendo. diu conceptũ intrinsecus de coctũq iam suae ꝑfidęmentis
fetorem forascunctis ostenderent. porro dñs in interiori paste sepulchri conditus latehat. latelunt

Expanded text:
mystice loquens: Nunquid nosti tempus partus ibicum in petris ? Et venit ad caulas mystice loquens: Nunquid nosti tempus partus ibicum in petris ? Et venit ad caulas ad conventicula quoque fidelium ejus discipulorum, qui se saevientibus quasi lupis oves offerebant, impetum nefandae quaestionis protelavit, si forte vel in ipsis aliquid unde magistrum reprehendere posset, inveniret. Unde illud: Ecce discipuli tui faciunt quod non licet in sabbatisSpelunca haec dominici est figura monumenti, cujus ostium ingressus est Saul, ut purgaret ventrem, cum proceres regni Judaeorum abeuntes a Pilato, munierunt sepulcrum, signantes lapidem cum custodibus, ut auctori vitae quasi resurrectionis iter occludere nitendo, diu conceptum intrinsecus decoctumque jam suae perfidiae mentis fetorem foras cunctis ostenderent. Porro Dominus in interiore parte sepulcri conditus latebat, latebant
Abbreviated transcription (Latin):
solis hibicibus ꝑuiae sunt. cũ deceptionis insidiarũq laqueos tendit iudeorũ regnũdño. Insũmisetiã
dictis eius quaeꝑfectis solũ auditorib uix capabilia restant. Hibices namq quae sunt parua quadru¬
pedia. Nec nisi in p&ris manere acparere norunt et siquando etiam dealtis saxorũ cacuminib. ruunt
in suis secornib in lesa suscipiunt. humiles uerbidĩ signant auditores. qui quanto minoris se meriq
sapientiac etuistutis conspiciunt. tanto magis fostia scãrũ scripturarũ p̃sidia. inquib mente habita¬
re acboni operis fa&us ponere debeant. quasi petrarũ hibices refugiaquaerunt. Et quicquid eis
ruinȩ temporalis accesserit. intestam̃tis eloquiorũ cȩlestiũ sustentantes quasi cornuũ suͦi exceptione
saluantur. Meminit huius animantis dñs. et quã ñ contẽnenda sit eius figura signauit. adbeatũ iob

Expanded text:
solis ibicibus perviae sunt, cum deceptionis insidiarumque laqueos tendit Judaeorum regnum Domino; in summis etiam solis ibicibus perviae sunt, cum deceptionis insidiarumque laqueos tendit Judaeorum regnum Domino; in summis etiam dictis ejus, quae perfectis solum auditoribus vix capacia restant. Ibices namque, quae sunt parva quadrupedia, nec nisi in petris manere ac parere norunt, et si quando etiam de altis saxorum cacuminibus ruunt, in suis se cornibus illaesa suscipiunt, humiles verbi Dei signant auditores, qui quanto minoris se meriti, sapientiae et virtutis conspiciunt, tanto magis fortia sanctarum Scripturarum praesidia, in quibus mente habitare, ac boni operis fetus ponere debeant, quasi petrarum ibices refugia quaerunt, et quidquid eis ruinae temporalis accesserit, in testamentis eloquiorum coelestium se sustentantes, quasi cornuum suorum exceptione salvantur. Meminit hujus animantis Dominus, et quam non contemnenda sit ejus figura, signavit ad beatum Job
Abbreviated transcription (Latin):
Sicut in bono ternarius Numerus cesti mysterii gratia poniconsueuit. eos nimirũ designans quiud scȩ̃
trinitatis confessione gloriosi uel fide spe et caritate deuoti. uelcogitatione locutione et actiones ꝑfect.
uelaliquid huius modi. Ita et inmalo exercitu cũ ponitur. illos ñ inmerito denuntiat qui his ꝑomnia
ꝓbantꝰ agere contraria. Ideoq in hocloco triamilia armatorũ cũquib saul ad ꝑquirendũ dauid etui¬
roscius egreditur. Illisuint mrstice accipiendi. quitriformi acie aduer suscdhĩm et aduersus xp̃me
in ania meditantes. Id: abeuntes in consilio impiorũ. ec inuia peccatorũ stantes etincathedra pestilentiae
sedentes cunctabeato uiro gessere contraria. Illi uidelic& cuius in legedñi uoluntas. et in legecius medi¬
tabitur die acnocte. Pergit autem adinuestigandũ diuid saul etiam suꝑ abruptissimas petras quac

Expanded text:
Sicut in bono ternarius numerus certi mysterii gratia poni consuevit, eos nimirum designans qui vel sanctae Trinitatis confessione gloriosi, vel fide, spe et charitate devoti, vel cogitatione, locutione et actione sunt perfecti, vel aliquid hujusmodi, ita et in malo exercitu cum ponitur, illos non immerito denuntiat qui his per omnia probantur agere contraria. Ideoque in hoc loco tria millia armatorum, cum quibus Saul ad persequendum David et viros ejus egreditur, illi sunt mystice accipiendi, qui triformi acie adversus Dominum et adversus Christum ejus, inania meditantes , id est, abeuntes in consilio impiorum, et in via peccatorum stantes, et in cathedra pestilentiae sedentes, cuncta beato viro gessere contraria; illi videlicet cujus in lege Domini voluntas, et in lege ejus meditabitur die ac nocte. Pergit autem ad investigandum David Saul, etiam super abruptissimas petras, quae
Abbreviated transcription (Latin):
expectant Cinus figuram quietis etresurrectionis et septimadies inlege. et sptimus siue quinquagess¬
mus annus in quibus reques operum dabuatur trpic practendebunt Ipsum uero exmplũ praic spe
etfidei sua dispensatione dnsostendit. qui sexta subbati crucifixus septima requiescens corpore inmo¬
numento ectuua quie etuna sablutiest resurrexit amortuis. Sed etinpaste allegoriȩ cumdececitate
iudhonum sibbatum hactenus carnaliter obseruantiũ ciues contribulesq sui fidedes merito tristitiam
et continuum in corde retinent dolorem. quasi septem diebus iciunant quia constitutis adhuc inerrore
fratribus cognatisq suis. pullatenus plerm possunt habere letitiam. Cũ autm et ipsioctaue diei
io est dominice sirnul et su ac resurretionis mrsteriũ ꝑfecte cognouerint utriq puriter iuuante xp̃i

Expanded text:
exspectant. Cujus figuram quietis et resurrectionis, et septima dies in lege, et septimus sive quinquagesiexspectant. Cujus figuram quietis et resurrectionis, et septima dies in lege, et septimus sive quinquagesimus annus, in quibus requies operum dabatur, typice praetendebant. Ipsum vero exemplum nostra spei et fidei dispensatione Dominus ostendit, qui sexta sabbati crucifixus, septima requiescens corpore in monumento, octava et quae una sabbati est, resurrexit a mortuis. Sed in parte allegoriae, cum de caecitate Judaeorum sabbatum hactenus carnaliter observantium, cives contribulesque sui fideles merito tristitiam et continuum in corde retinent dolorem, quasi septem diebus jejunant; quia constitutis adhuc in errore fratribus cognatisque suis, nullatenus plenam possunt habere laetitiam. Cum autem et ipsi octavae diei, id est, Dominicae simul et suae resurrectionis mysterium perfecte cognoverint, utrique pariter juvante gratia
Abbreviated transcription (Latin):
Aliter. Saul qui propeccatissuis mortuus etderisus auiris ibes quos siliuuit publico eripitur ob probri¬
o. cadauer comburitur. et ossa conduntur innemore. quia dignum proficto.. ut siquis fideliũ magna¬
rumq uiriũ peccato uictore spiritalem mortem incurrerit. ab his maxime quibus in bono profuit
ut reuiuescere possit adiuuetur. horumq: et feruentissimis in conpunctione precibuscius carnalia
detergintur. etspiritalia quaegessit suo digna pietate commendentur auctori. EFIEIVN AUER
septem diebus. Recte et adlitteram ꝓmortuis ut adrequiem ꝑuenire ualeant septem diebus i ciu¬
natur. quia post sex huius seculi aetates in quibus in carne laboramus. septima ẽ in illo seculo aecas
requietionis animarũ carre exutarum. inquabeate tempus illud glorificũ quore surgere mereantur

Expanded text:
Aliter Saul pro peccatis suis mortuus et derisus, a viris Jabes, quos salvavit, publico eripitur opprobriAliter Saul pro peccatis suis mortuus et derisus, a viris Jabes, quos salvavit, publico eripitur opprobrio. Cadaver comburitur, et ossa conduntur in nemore; quia dignum profecto est, ut si quis fidelium magnorumque virorum peccato victore spiritualem mortem incurrerit, ab his maxime quibus in bono profuit, ut reviviscere possit, adjuvetur, horumque et ferventissimis in compunctione precibus ejus carnalia detegantur, et spiritualia quagessit, suo digna pietate commendentur auctori. Et jejunaverunt septem diebus. Recte et ad litteram pro mortuis, ut ad requiem pervenire valeant, septem diebus jejunatur, qui post sex hujus saeculi aetates, in quibus in carne laboramus, septima est in illo saeculo aetas requietionis animarum carne exutarum, in qua beatae tempus illud glorificum, quando resurgere mereantur,
Abbreviated transcription (Latin):
orum suꝑnoreliquere iudicio uithaec altitudinẽ diuitiarũ sapientiȩ et seuentiȩdi iuxta in cõprehensibile
suȩ uoluntatis consiliũ fecisse ud ꝑmisisse cogroscerent. Combustionem quippe inhoc loco uxcauillud
intellegere debemus. quod deꝑcipiendis scrutandisq dominice passionis sictamentis. subagniedendi
typopraccipitur. Siquid residui fuerintigni comburetis. Ossa in nemore iabes sepdierunt. cũ siquid
in infirmis uistutis et firmitatis inuenerunt. Non hoc quasi nihili despicere. Sed fructuosis sanum
operibus maluerunt adiungere. Si quos intercarnales ac fragiles uistutib: animȩ fiudere cognocer.
hos scõrum consortio adnumerare curarunt. pernemus quippe bonoũ operum fructus nouitexpri¬
mi. quiingenesi legens quodud quale nemus abraham in bersabee plantiuerit. rete intellegere nouit

Expanded text:
orum superno reliquere judicio, ut haec altitudinem divitiarum sapientiae et scientiae Dei , juxta incomprehensibile orum superno reliquere judicio, ut haec altitudinem divitiarum sapientiae et scientiae Dei , juxta incomprehensibile suae voluntatis consilium fecisse vel permisisse cognoscerent. Combustionem quippe hoc in loco juxta illud intelligere debemus, quod de percipiendis scrutandisque Dominicae passionis sacramentis sub agni edendi typo praecipitur: Si quid residui fuerit, igni comburetis . Ossa in nemore Jabes sepelierunt, cum si quid in infirmis virtutis et firmitatis invenerunt, non hoc quasi nihil despicere, sed fructuosis sanctorum operibus maluerunt adjungere; si quos inter carnales ac fragiles virtutibus animae studere cognoverunt, hos sanctorum consortio annumerare curarunt. Per nemus quippe bonorum operum fructus novit exprimi, qui in Genesi legens, quod vel quale nemus Abraham in Bersabee plantaverit, recte intelligere novit.