comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mauer̃ qͥ in ligno suspensũ uider̃ qͥ irriser̃. qͥ cap̃t
agitauerunt᷑ : pistas tam̃ angustias introier̃. Non
enĩ in anit̃ clamabat ille pendens incruce. ł ater
ignosee illis : qr nesciunt quid faciunt. Phas &ͦ
ut dixci angustias : ꝑ angustã portã lateris xp̃ĩ
ingressis : latro mutatꝰ. p̾enitens uideus c̃u̾sus
om̃is paganꝰ. ⁊ abeo exit foras malꝰ hereticꝰ ar¬
rianꝰ. Exciit.: qm̃ ñerat denumero ꝑmanentiũ.
De illis enĩ erat : deqͥb sc̃s ioħs ait. De nobis exi¬
erunt. : s ñ erant exnobis. Bi exnob̾ essent: in an¬
sissent utiq nobiscũ. Ohereticȩ arriane. agnoscit
latro incruce pendentẽ. ipsi inimici uidȩi expaues¬
cunt resurgentẽ. ⁊ uos male tractatis incȩlo reg¬
nantẽ: Cauete dilectissimi arrianã pestẽ.: non
uos separent axp̃o t̾rena ꝓmittendo. ꝓpt̃ tunicã
nuos expoliet fide. Membra xp̃i seruate unitatẽ
atq integritatẽ uniꝰ tunicȩ : quã nec ꝑsecutores ap̃i

Expanded text:
unt, qui in ligno suspensum viderunt, qui irriserunt, qui caput agitaverunt, per istas tamen angustias introierunt. Non enim inaniter clamabat ille pendens in cruce: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt . Per has ergo, ut dixi, angustias, per angustam portam lateris Christi ingressus est latro mutatus, poenitens Judaeus, conversus omnis paganus, et ab eo exiit foras malus haereticus arianus. Exiit, quoniam non erat de numero permanentium. De illis enim erat, de quibus Joannes dicit: Ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis: si enim ex nobis essent, mansissent utique nobiscum . O haeretice ariane, agnoscit latro in cruce pendentem, ipsi inimici Judaei expaverunt resurgentem, et vos male tractatis in coelo regnantem! 10. Cavete, dilectissimi, arianam pestem; non vos separent a Christo terrena promittendo, propter tunicam non vos exspolient fide. Membra Christi, servate unitatem atque integritatem unius tunicae, quam nec persecutores Christi
Abbreviated transcription (Latin):
negas. Nõius ad c̃uiuiũ intrare. idõ auses
ter dñm negare:: Ubiẽ. animã incã ꝓtt
ponã. ÷ ter negantẽ ñ terruit ungula.. sed
una opp̃ssit muliercula. certe . tecũ usq ad
mortẽ. Uide uide ꝑͥ petre : quancũ dece an¬
tea p̃sũpseris. Edce nẽ t̃ negando: gallo teste
flentẽ faciat amatorẽ: Ex hortat᷑ cum
pat̾na uoce. Fili inqͥt tumĩs es. Tues petruł.

Expanded text:
negas. Non vis ad convivium intrare, ideo ausus es negas. Non vis ad convivium intrare, ideo ausus es ter Dominum negare. Ubi est, Animam meam pro te ponam? Ter negantem non terruit ungula, sed una oppressit muliercula. Certe, Tecum sum usque ad mortem. Vide, vide igitur, Petre, quantum de te antea praesumpseris: ecce nunc ter negando, gaflentem, faciat amatorem. Exhortetur eum paterna voce: Fili, inquit, tu meus es: Tu es Petrus;
Abbreviated transcription (Latin):
Quẽ secũ uidet incruce pendentẽ: introducat
eũ indomũ. Dicat xp̃s latroni. d i dico tibĩ
hodie mecũ eris in paradiso. Alactae uitulum
saginatũ homunẽ illũ susceptũ.: & ĩã platronibus
crucifiacũ. Aduocet amicos suos discipłos : qͥbus
dicebat. Si fecerias quȩ mando : dico uobis.¬
illud c̃iuuiũ cȩleste. Ad stae chorꝰ ille angłoꝵ:¬
suauit̃ dgłamans. Eiła inexcel sis dõ.: & in
t̃rapaer hominib bone uoluntatis. Ueniat &
pͥmogenitꝰ filiꝰ ille: & nolit intrare. Quis ẽ. iste
filiꝰ pͥmogenitꝰ qͥ noluit intrare. nͥ ille pͥmus
apłoꝵ pẽtrus qui ad introgationẽ uniꝰ ancille
inatrio sacerdotis ter dñin ausus ẽ. negare :
Di xisti qͥdẽ opetre taquã patri xp̃o. ẽgo tecũ
laboraui. quando dicebas saluatori. Tecũ usq
ad mortẽ. Animã meã ꝓte ponã. Ubiẽ. qđ ꝓmi¬
sisti:: int̾rogaris semel. ⁊negas Mercio &

Expanded text:
quem secum videt in cruce pendentem, introducat quem secum videt in cruce pendentem, introducat eum in domum: dicat Christus latroni, Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso . Mactet vitulum saginatum, hominem illum susceptum, etiam pro latronibus crucifixum: advocet amicos suos discipulos quibus dicebat, Si feceritis quae mando vobis, jam voillud convivium cia in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis . Veniat et primogenitus filius ille, et nolit intrare. Quis est iste filius primogenitus qui noluit intrare, nisi ille primus Apostolorum Petrus, qui ad interrogationem unius ancillae in atrio sacerdotis ter Dominum ausus est negare? Dixisti quidem, o Petre, tanquam patri tuo Christo, Ego tecum laboravi: quando dicebas Salvatori, Tecum sum usque ad mortem ; animam meam pro te ponam . Ubi est quod promisisti? Interrogaris semel, et nega
Abbreviated transcription (Latin):
rit. Quis ÷ iste filiꝰ ꝑditꝰ qͥomẽm substantiã
pat̾nã in meretricib. erogauit. nͥ ille latro
qͥ substantiã animȩ adõ sibi datã ꝑscelera
diffluendo & iã incruce pependit: Por cospaũ.
qͣndo demonũ uoluptates sius factis repleuit.
Fortasse illos porcos pauit: qͦspecicrat diabol
ad nõ dic̃s. Iube nos introire ingregẽ porcorũ.
Fame c̃tritꝰ ẽ : qr panẽ ũbi dĩ ñ in ueniebat.
Biͥqͥs cupiebat saturari uentrẽ suũ: quando
tortuosis cogitationib replebat animã suã.
Bed reu̾tat᷑ adse uideait se lato incruce pen¬
dentẽ : c̃currat ad patrẽ. dicat pendens in
cruce. Dnẽ memento mer: cũ ueneris in regnũ
tuũ. Dñe mem̃to mnei : nsũ digniis uocari filiꝰ
tuus. Suscipeme taquã unum ex seruis. Dñe
niem̃to mei. Latro enĩ sua adtendens merita.
descipso diffidebat: s dñs cãquã pius pat̾
latroni filio qđ de sperauerat : offerebat. aferac
hiuc pat̾ stolã pͥmã: induat filiũ inmortalitate.

Expanded text:
m substantiam paternam in meretricibus erogavit, nisi ille latro qui substantiam animae a Deo sibi datam per scelera diffluendo etiam in cruce pependit? Porcos pavit, quando daemonum voluptates suis factis implevit. Fortasse illos porcos pavit, quos petierat diabolus a Domino, dicens: Jube nos intrare in gregem porcorum . Fame contritus est, quia panem verbi Dei non inveniebat. Siliquis cupiebat saturare ventrem suum, quando tortuosis cogitationibus replebat animam suam. Sed revertatur ad se, videat se latro in cruce pendentem, concurrat ad patrem, dicat pendens in cruce: Domine, memento mei dum veneris in regnum tuum. Domine, memento mei; non sum dignus vocari filius tuus, suscipe me tanquam unum ex servis. Domine, memento mei. Latro enim sua attendens merita de se ipso diffidebat: sed Dominus, tanquam pius pater, latroni quasi filio quod desperaverat offerebat. Proferat huic pater stolam illam primam, induat filium immortalitate,
Abbreviated transcription (Latin):
positꝰ qͥ disciplinã pat̾nã cõtẽpsit. sibstantiã suãm
inmeretricib erogauit. porcos pauit. fame c̃tritꝰ est :
siliquis porcorũ uentre suũ implere ñ potuit. Tan¬
dẽ aliqͣndo reuersẽ. adse &inuenit se qͥꝑdidat
se. Inm̃te ei uenit qđ multi mercennarii patris
surrex̃ ad patrẽ currit : ñ sefiliũ sed cãquã unũ
ex seruis cõputari rogauit. Inclinat᷑ humilitas
excitat᷑ miscđia. Uoces filii penitentis : cõcutiunt
pat̾na iuscera. Dicit se filiꝰ indignũ. ⁊ ut ille eum
iudic&e dignũ. Rogat ut ĩnumero seruorũ iubeat᷑
suscipi: & pat̾ ei primã illã stolã iub& afferri.
Macta uit iuitulũ saginatũ. chorũ c̃gregat. aduo¬
cat amicos : facit epulũ magnũ. Quare.: quiahic

Expanded text:
positus, qui disciplinam paternam contempsit, substantiam suam in meretricibus erogavit, porcos pavit, fame contritus est, siliquis porcorum ventrem suum implere non potuit: tandem aliquando reversus est ad se, et invenit se qui perdiderat se. In mentem eisurrexit, ad patrem recurrit, non se filium, sed tanquam unum ex servis computari rogavit. Inclinatur humilitas, excitatur misericordia: voces filii poenitentis concutiunt paterna viscera. Dicit se filius indignum, ut ille eum judicet dignum; rogat ut in numero servorum jubeatur suscipi: et pater ei primam illam stolam jubet afferri, mactat vitulum saginatum, chorum congregat, advocat amicos, facit epulum magnum. Quare? Quia hic
Abbreviated transcription (Latin):
Eccerat eã euã nouã: s ille ñ erat uetꝰ adã. Custi¬
mauit &lã istũ sicut illũ ꝑmulierẽ posse decipe
s iste sꝑnendo uxorẽ pessĩma suggerentẽ diuinitꝰ
ad uitus. & iã ipsũ diabolũ. milła ualuit supare.
Fortior fuit iob indolorib: quã ille adã innemoribus.
Iste ñcessit torm̃tis. ille suꝑat̾ẽ. indeliciis. Uiacas
dilectissimi qͥd agat tẽptatio: quã utiles sint huiꝰ
mundi p̾̃sure. ⁊ quẽ ad modũ corrũpant t̾rene delics.
Cõtẽpsit iob uxorẽ. filios. omia sua: posta ⁊ carnẽ sua.
Plus amauit qͥdederat : quã id qđ dederat. Usus est
qđ acccꝑat : tãquã bonꝰ uiator. Possedit. ñ possesse.
A tubi eaplacuit auferre quidederat : benediat᷑ nõ

Expanded text:
ecerat eam Evam novam, sed ille non erat vetus Adam. Existimavit etiam istum sicut illum per mulierem posse decipere: sed iste spernendo uxorem pessima suggerentem, divinitus adjutus, etiam ipsum diabolum in illa valuit superare. Fortior fuit Job in doloribus, quam ille Adam in nemoribus: iste non cessit tormentis, ille superatus est in deliciis. Videtis, dilectissimi, quid agat tentatio, quam utiles sint hujus mundi pressurae, et quemadmodum corrumpant terrenae deliciae. Contempsit Job uxorem, filios, omnia sua, postea et carnem suam. Plus amavit eum qui dederat, quam id quod dederat. Usus est quod acceperat, tanquam bonus viator: possedit, non possessus est. At ubi ea placuit auferre qui dederat, benedixit, non
Abbreviated transcription (Latin):
indiuiduȩ trinitatis ñ fuerit dig̾na mansio in¬
uenta : respondet᷑ t̾. Ecce relinquet᷑ uob domꝰ
ur̃a deserta. Nõ enĩ del apidib uiuis c̃strius tẽ¬
plũ dõ : quos rebaptitando p̃focas. exoͥnoras. re¬
ꝓbas. uastas. dãpnas ext̃minas. Nec fundam̃ta
apłoꝵ sequeris. cũ sint ipsi colũpne dĩ uiui: suꝑqͥs fabrieaait
sapientia domũ suã ut c̃strueret᷑ uerũ illuo tẽplũ.
in quo erat pietatis inagnũ sacram̃tũ. Dequo itin¬
plo dicebat iudeis. Soluite tẽplũ hoc. & intriduo
resuscitabo illud. ¶ npatrib tus ñ habes lapidẽ an

Expanded text:
individuae Trinitatis non fuerit digna mansio inindividuae Trinitatis non fuerit digna mansio inventa, respondebitur tibi, Ecce relinquetur vobis domus vestra deserta . Non enim de lapidibus vivis construis templum Deo, quos rebaptizando praefocas, exhonoras, reprobas, vastas, damnas, exterminas. Nec fundamenta Apostolorum sequeris, cum sint ipsi columnae Dei vivi, super quas fabricavit sapientia domum suam; ut construeretur verum illud templum, in quo erat pietatis magnum sacramentum. De quo templo dicebat Judaeis: Solvite templum hoc, et in triduo resuscitabo
Abbreviated transcription (Latin):
respondit ꝓ omnib & ad quẽ ituri sumꝰ:
Uerbũ uite habes & dimictimꝰ te.  Uidetis dilec¬
tissimi qͥd sit exire : qͥd sit ꝑmanere. Qui exier̃
existis : ubũ uite reliqͥstis. Nõ in uobis mance::
qͥ cũ patre eqͥlis man&e. Audi ipsũ qr simul cũ
patre manae. Siqͥs in qͥd me diligit. : diligetur
apatre in eo. ⁊ ego diligã eũ. & uẽniemꝰ ad eũ
ego ⁊pat̃ & mansionẽ apud eũ faciemꝰ. Dic inͥ
obserro hereticȩ arriane unã animã tuam
mansiones incorde tuo p̃paras trinitati ut maiorẽ
partẽ teneat pat̾ maior. minorẽ filiꝰ minor. infe¬
riorẽ sps sc̃s inferior: Iãgͦ ñhabes unũ cor sed
duplũ aut triplũ. Ñ gͦ illic̃ habitat trinitas. Qua-¬
re eqr dictũ ÷. ue duplicicorde Insensate. inep¬
te. fatuȩ. ignis splendor ⁊calor simul atq in¬
separabilit᷑:: nec disticte s eqͣlit̾ habitant. Una
lucerna ⁊ una trinitas ds̃ simul ñ potest habita¬
re animã humanã.: Si apud te eqͣli uiutati

Expanded text:
respondit pro omnibus: Et ad quem ituri sumus? Verbum vitae habes, et dimittimus te ? Videtis, dilectissimi, quid sit exire, quid sit permanere. Qui exierunexistis, quia verbum vitae reliquistis. Non in vobis manet, qui cum Patre aequalis manet. Audi ipsum, quia simul cum Paniemus ad eum ego et Pater, et mansionem apud eum faciemus . Dic mihi, obsecro, haeretice ariane, unam animam tuam mansiones in corde tuo praeparas Trinitati, ut majorem partem teneat Pater major, minorem Filius minor, inferiorem Spiritus sanctus inferior? Jam ergo non habes unum cor, sed duplum, aut triplum. Non ergo illic habitat Trinitas. Quare? Quia dictum est, Vae duplici corde ! Insensate, inepte, fatue: ignis, splendor, et calor simul atque inseparabiliter, nec distincte, sed aequaliter habitant unam lucernam, et una Trinitas Deus simul non potest inhabitare animam humanam? Si apud te aequalis unitatis
Abbreviated transcription (Latin):
ifelicitatis & comitũ. Et cũ dot ibisunt uiri.
quare duç iste p̃ om̃ib nominant᷑. nͥ qr infirmior
seos autꝰ ȩquauit. aut suꝑauit iurorũ fortium¬
foratudinẽ.: Una earũ erat p̃gnans. alia lac¬
tans. Felicitas partueͥ bat: ꝑpetua lactabat.
Sed tãdi u hȩc ꝑpetua lactauit:: quã diu acci¬
pae ab illo p̃astore simul ⁊ patre buccellã lactis.
Quã acceptã dulcedo felicitatis ꝑpetuȩ eã fecit
cõtẽpnere filiũ. sꝑnere patrẽ.nõ herere mun¬

Expanded text:
Felicitatis, et comitum. Et cum tot ibi sint viri, quare istae duae prae omnibus nominantur, nisi quia infirmior sexus aut aequavit, aut superavit virorum fortitudinem? Una earum erat praegnans, alia lactans. Felicitas parturiebat, Perpetua lactabat. Sed tamdiu haec Perpetua lactavit, quamdiu acciperet ab illo pastore simul et patre buccellam lactis: qua accepta dulcedo felicitatis perpetuae eam fecit contemnere filium, spernere patrem, non haerere mun
Abbreviated transcription (Latin):
& in hoc diligic. Q uis ÷ enĩ filiꝰ ciuñde disciplinã
pac̃ eiꝰ : Quisanã c̃siderationẽ habae i. qicredit
dĩ ũbis: plus metuit ignẽ aec̾nũ quã ciiꝰ liba. tru¬
culentibarbari ferrũ. Plus metuit mortẽ ꝓpetuã.
morde quãlibae hicpessuna. Irrideant hec uifiae¬
les. irrideane stult. nolint credert noc reb. ex¬
ꝑtis. Eece c̃ter̃t᷑. eece om̃a ꝑeunt. Eece cũ ipsis
ñp̃otest stare mundꝰ quẽ amauer̃. Ecec ađ dñ ad
trabit  cuiꝰ p̃cepta c̃cẽpser. No enĩ bona uoluntate
ꝑgit qͥblasphemando morit᷑. Ecce itur. Cu illuc
uentũ fuerit. qͥd agitur : quo itur ÷ ꝑ quẽ abitur:
lefecerat emĩdare finitũ est. Redite filii. redut
edite p̾uaricatores adcor faueite caudium
ant uobis oꝑa ur̃a. ¶ stotc fortes. i tribulatio mun

Expanded text:
. Quis est enim filius, cui non det disciplinam pater ejus ? Qui sanam considerationem habet, qui credit Dei verbis, plus metuit ignem aeternum, quam cujuslibet truculenti barbari ferrum; plus metuit mortem perpetuam, morte qualibet hic pessima. Irrideant haec infideles, irrideant stulti, nolint credere nec rebus expertis. Ecce conteruntur, ecce omnia pereunt, ecce cum ipsis non potest stare mundus quem amaverunt, ecce ad Deum trahuntur cujus praecepta contempserunt: non enim bona voluntate pergit, qui blasphemando moritur. Ecce itur: cum illuc ventum fuerit, quid agitur? Quo itur? per quem abitur? le fecerat, emendare finitum est. Redite filii, redite; redite, praevaricatores, ad cor : facite gaudium ant vobis opera vestra. Estote for
Abbreviated transcription (Latin):
iscite nc̃ dilectissimi. qͥd cuirei p̃ponere debea¬
tis. Nolite diligere uitia ĩ filiis. in amicis. inser¬
iuiis. in om̃ib notis. Preponat̃ singłaris potestas .:¬
omĩ podestati. honorẽ exhibeamꝰ cesari taquam
cesaris timorẽ autẽ dõ. Preferat᷑ creator. crcat

Expanded text:
iscite vel nunc, dilectissimi, quid cui rei praeponere debeatis. Nolite diligere vitia in filiis, in amicis, in servis, in omnibus notis. Praeponatur singularis potestas omni potestati, honorem exhibeamus Caesari tanquam Caesari, timorem autem Deo. Praeferatur Creator creat
Abbreviated transcription (Latin):
finees sacrificantẽ uirũ idolis manu ꝓpͥa pe¬
mit : ut placarae irã dĩ. Mopses popłm ober¬
rantẽ uitulũq fusilẽ adorantẽ. ita certa emen¬
datione coercuit: ut unã tribũ eduodaĩ ad se
deuocans quȩ seqͥ uoluit dm̃. p̃ceptũ eis dara ut
acceptis gladiis inmanib suis. fil uꝑcuterent
parentẽs. ⁊ parentes occiderent filios. Nullus
eos reuocauit affectꝰ. nullꝰ humanitati reserua¬
tus ÷ locꝰ: qr si timor ⁊ amor dĩ p̃ omi amart de¬
sideriorũ carnaliũ ferebat᷑. Iepthe ut hostes dus
ac demonb in molantes suꝑarce: unicã filic̃ insacr¬
ficio dedit. Bãson cũ gentes demonicolas iurtutẽ

Expanded text:
Phinees sacrificantem virum idolis manu propria perePhinees sacrificantem virum idolis manu propria peremit, ut placaret iram Dei . Moyses populum oberrantem, vitulumque fusilem adorantem, ita certa emendatione coercuit, ut unam tribum e duodecim ad se vocans, quae sequi voluit Deum, praeceptum eis daret, ut acceptis gladiis in manibus suis filii percuterent parentes, et parentes occiderent filios . Nullus eos revocavit affectus, nullus humanitati reservatus est locus; quia timor et amor Dei prae omni desideriorum carnalium amore ferebatur. Jephte ut hostes diis ac daemonibus immolantes superaret, unicam filiam in sacrificio dedit . Samson cum gentes daemonicola
Abbreviated transcription (Latin):
faues : Audis blasphemantes ⁊ patienter feri
apiane : quod rex nabuchodonosor alie.¬
nigena ñ pocuit sustinere dic̃s. siqͥs dixerit blas¬
phemiã indm̃ sidrac misac & abdenago : in interitũ
ert̃. Uides frequentare spectacula. ⁊ ñ reuocas :
Uides luxuriantes: ⁊ ñ uerbas. : Nec potes te talẽ
exib̾e patre̾ qͥparatꝰsis indisciplinatos filios uel
exheredare. uł abicere : cũ paratꝰ eẽ. de bueras
sicut abrahã & iã filiũ immolare. Omis enĩ qui
filioꝵ trucidat uoluptates : sacrificiũ tale qͣle
abrahã offerc dõ. Sed dũ ista ñfiunt. ⁊his morib
depͣuatis male nutriunt᷑ qͥ isto mundo ut untur
labe fecit mundꝰ. nec in merito ait ꝓpħa. Deflux̃
t̃ra : & om̃s in habitantes inea. Nõ quiesct̃ usq
nc̃ murmurare homines. laudare tẽpora p̃t̃ita.
accusare tep̾ora xpĩana. Magna erant tẽpora
patrũ nostroꝵ : dicunt. Oquã tẽpora habuer bona

Expanded text:
faves? Audis blasphemantes, et patienter fers, faves? Audis blasphemantes, et patienter fers, Christiane, quod rex Nabuchodonosor alienigena non potuit sustinere, dicens: Si quis dixerit blasphemiam in Deum Sidrach, Misac et Abdenago, in interitum erit . Vides frequentare spectacula, et non revocas. Vides luxuriantes, et non verberas. Nec potes te talem exhibere patrem, qui paratus sis indisciplinatos filios vel exhaeredare vel abjicere, cum paratus esse debueras sicut Abraham etiam filium immolare. Omnis enim qui filiorum trucidat voluptates, sacrificium tale quale Abraham offert Deo. Sed dum ista non fiunt, et his moribus depravatis male nutriuntur, qui isto mundo utuntur, labefit mundus, nec immerito ait propheta: Defluxit terra, et omnes inhabitantes in ea . Non quiescunt usque nunc murmurare homines, laudare tempora praeterita, accusare tempora christiana. Magna erant tempora patrum nostrorum, dicunt: o quam bona tempora habuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
dat  abi c̃fusus ⁊ redi correctus. Anũ c̃funderis.
a inmalis tuis glaberis. : Eris enĩ ꝑfectũ ma¬
lũ: ñ quale cũq bonũ. Talis ñius flagellari
cũ mundo. aut flagellatꝰ murmuras subfla.¬
gello: Serue male fecisti qđ dũs uissit qͥ
ne uapulares ista flagella tͥ ante p̃dixit.⁊
Quis iussit dñsius sit. creator tuus uissit. Quio
iussit ÷ qui amat ĩqͥt patrẽ aut matrem
plusquã me. ñ ÷ me dignus. Ecce qͥd ussit.
Aut qui amat filiũ a̾ut filiã plusquã me
odire p̃cipit: s uel quantũ illos tantũ se diligi
uissit. Plus qͥdẽ debueras diligere creatorẽm
quã creatam.d si ñuales p̃ferr oc : saltem
uel equare dignare. Uere filios tuos dilige¬
res. si xp̃m filiis p̃ferres. ipsos filios ipsi
cõmitteres. Uere filios tuos diligeres :: sun
ipso illos diligeres qͥeos ł dedit ut diligas. aln
idõ eos inderis diligere. qr eorũ uolupta tib

Expanded text:
dat, abi confusus, et redi correctus. Annon confunderis, dat, abi confusus, et redi correctus. Annon confunderis, et in malis tuis gloriaberis? Eris enim perfectum malum, non qualecumque bonum. Talis non vis flagellari cum mundo, aut flagellatus murmuras sub flagello? Serve male, fecisti quod Dominus jussit? Ne vapulares, ista flagella tibi ante praedixit. Quis jussit? Dominus jussit, Creator tuus jussit. Quid jussit? Qui amat, inquit, patrem aut matrem plus quam me, non est me dignus. Ecce quid jussit. Aut, Qui amat filium aut filiam plusquam me, odire praecepit: sed vel quantum illos, tantum se diligi jussit. Plus quidem debueras diligere Creatorem, quam creaturam; sed si non vales praeferre, saltem vel aequare dignare. Vere filios tuos diligeres, si Christum filiis praeferres, ipsosque filios ipsi committeres. Vere filios tuos diligeres, si in ipso illos diligeres, qui eos tibi dedit ut diligas. An ideo eos videris diligere, quia eorum voluptatibus
Abbreviated transcription (Latin):
trũ ananiȩ fraudatori imꝓꝑantẽ. a nania
inqͥt impleuit satanas cortuũ m̃tirite apud
est qr nemo bonus : nͥ unꝰ ds̃. Pacientes estote
boni : ut sitis uere boni. ł acientes estote usq
adaduentũ dñi. Tolerate mala quȩ patimini
amalis cũ malis. qr ista tẽptatio ura ẽ exami¬
natio. Si aurũes quid times paleã. qd times
ignẽ.÷ Simul qͥdẽ erias infornace sed
ignis paleas incineres uertit: tͥ sorddes tollit.
b ĩfrum̃tũ es. qd expauescis tribulã Non
apparebis qͣlis eras antea inspica : nisi tribula c̃terendo
ate separauerit paleas. Dioleũ es. qͥo times p̾ssurã
lapidis ate separaierit amurcã. Uerũtam̃ in¬
terroget se unaqueq anima: & uideat siiniuste
patitur. ꝓferat᷑ statera iusticię: appendat᷑ amor
mundi cũ amore dei. Uide quẽ admodũ p̃ponderat
amor mundi ꝓferat᷑ speculũ script̾e diuinae.
Bpeculũ hoc : neminẽ palpat. Qualises. talẽte tibi
ddomonstrat.Intende ⁊ inde. ¶ẜ si ẽ aliqͥd ad offen¬

Expanded text:
trum Ananiae fraudatori improperantem: Anania, inquit, cur implevit satanas cor tuum, mentiri te apudest quia nemo bonus, nisi unus Deus. Patientes estote, boni, ut sitis vere boni: patientes estote usque ad adventum Domini. Tolerate mala quae patimini a malis cum malis; quia ista tentatio, vestra est examinatio. Si aurum es, quid times paleam, quid times ignem? Simul quidem eritis in fornace, sed ignis paleas in cineres vertit, tibi sordes tollit. Si frumentum es, quid times tribulam? Non apparebis qualis antea eras in spica, nisi tribula conterendo a te separaverit paleas. Si oleum es, quid times pressuram lapidis a te separaverit amurcam. Verumtamen interroget se unaquaeque anima, et videat si injuste patitur. Proferatur statera justitiae, appendatur amor mundi cum amore Dei, vide quemadmodum praeponderet amor mundi. Proferatur speculum Scripturae divinae. Speculum hoc neminem palpat: qualis es, talem te tibi demonstrat. Intende et vide, et si est aliquid quod offen
Abbreviated transcription (Latin):
peius ñtauri uł cuiliba pecceus aliquã uictimã ⁊̃sed
ipsã hominis animã p̃ciosã In hoc tam̃ nefando sacri¬
ficio. ñ unꝰ uł pauci acusant᷑: Tota hoc ciuitas fecit.
qu tota c̃sensit. Nec abhofab nec ab arbaris: s.
ascipso omĩs homo uamina scĩtꝰ occidit. uidendo.
c̃sentiendo. ñꝑhibendo :⁊ om̃s remansimꝰ rei. Et ds¬

Expanded text:
pejus, non tauri vel cujuslibet pecoris aliquam victimam, sed pejus, non tauri vel cujuslibet pecoris aliquam victimam, sed ipsam animam hominis pretiosam. In hoc tam nefando sacrificio non unus vel pauci accusantur; tota hoc civitas fecit, quae tota consensit. Nec ab hostibus, nec a barbaris, sed a se ipso omnis homo in anima se intus occidit videndo, consentiendo, non prohibendo; omnes remansim
Abbreviated transcription (Latin):
rentur os apientes dm̃q laudantes: flãmas adse
ñ admitterent: sed fugarent. ut secũ filiũ dĩ hab̾e
meruis sent: antequã mundo in homine appariusse.
at eẽt eor iundea flama caldeorũq ministros
fornax dẽuorans cõsumer&: ꝓducti quoq defornace
in colines popłos inse mirabiles redderenti regẽq̃
mutarent. eũq facerent dĩ sui adoratorẽ.: quẽ sense.¬
rant ante ꝑsecutorẽ. Dedhec omĩa faciebat fides. tunor
& amor dei Oderant isti ñsolũ om̃ia quȩ habebant
ꝓpt̃ dim: uerũ xiã animas suas: ss ds̃ eõs & hic claros
fecit⁊ ⁊ȩt̃ne iutȩ remuneratione ditauit. & uid tale
dilactisimi fecimus. imo ec̃trario quȩ mala ñfecimus.
Iili netornitis. nc̃ homines nec c̃uenienti demoniis sacri¬
ficauer annon.: Bacrificauit qͥimagines idolorum
ꝑ noctẽ ludentes qđ nocturnũ uocant. libentis sime
spectauit ⁊ sacrificauit ꝓrsus. sacrificauit. Et qđ ÷

Expanded text:
rentur, os aperientes Deumque laudantes, flammas ad se rentur, os aperientes Deumque laudantes, flammas ad se non admitterent, sed fugarent: ut secum Filium Dei habere meruissent, antequam mundo in homine apparuisset; ut esset eorum vindex flamma, Chaldaeorumque ministros fornax devorans consumeret; producti quoque de fornace incolumes, populos in se mirabiles redderent, regemque mutarent, eumque facerent Dei sui adoratorem, quem senserant ante persecutorem . Sed haec omnia faciebat fides, timor et amor Dei. Oderant isti non solum omnia quae habebant propter Deum; verum etiam animas suas: et Deus eos hic claros fecit et aeternae vitae remuneratione ditavit. Quid tale, dilectissimi, fecimus, imo e contrario quae mala non fecimus? Illi nec minis nec tormentis conventi daemoniis sacrificaverunt. Annon sacrificavit, qui imagines idolorum per noctem ludentes, quod Nocturnum vocant, libentissime spectavit? Sacrificavit, prorsus sacrificavit; et, quod est
Abbreviated transcription (Latin):
suoꝵ eosq magnificare dõs suos qđ eis tradiderant acer-¬
runũ inumcũ suũ. cũ crescente coma capitis eiꝰ ei creuis¬
set & iurtꝰ: puero qͥsibi ducatũ p̃bebac ut sibi manum
porriger& pecuit. seq ad illud tẽplũ duci poposcit. Ad
qđ cũuenisset colũpnas ducs supͣ qͣs totũ illud edifficiũ
ferebat. singulis manib singłas app̃hendens. ruina
se simul ⁊ iłlos uoluit oppͥmi : nelaudes demonũ ui
cõtumeliã dĩsui a quoquã libent̃ pateret᷑ audiri.
Daniel ne arege homine peticionẽ aliquã posceret
s adõ uiuo qru p̾stat omĩa bona sius leonib ieuinan¬
tib in escã datꝰ ẽ. ut pirae: Ded dñs fidelẽ sȩrũ suũ
ñdeserens. & ipsũ intactũ reseruauit: ⁊ ꝑ abacuc
ꝓpħam simul ⁊ ipsũ & leones pauit. Quid dicam
de crib pueris qͥcũ nollent imaginẽ regiã adorare
ignes riserunt : Inqͥb pueris inicans gr̃a ita enituit.ł
uit ligati infornacẽ mitterent᷑. dcãbulantesq uide¬

Expanded text:
suorum, eosque magnificare deos suos, quod eis tradiderant acerrimum inimicum suum, cum crescente coma capitis ejus ei crevisset et virtus, a puero qui sibi ducatum praebebat, ut sibi manum porrigeret petiit, seque ad illud templum duci poposcit. Ad quod cum pervenisset, columnas duas, supra quas totum illud aedificium ferebatur, singulis manibus singulas apprehendens, ruina se simul et illos voluit opprimi, ne laudes daemonum in contumeliam Dei sui a quoquam libenter pateretur audiri . Daniel ne a rege homine petitionem aliquam posceret, sed a Deo vivo, qui praestat omnia bona suis, leonibus jejunantibus in escntactum reservavit, et per Habacuc prophetam simul et ipsum et leones pavit . Quid dicam de tribus pueris, qui cum nollent imaginem regiam adorare, ignes riserunt? In quibus pueris micans gratia ita enituit, ut ligati in fornacem mitterentur, deambulantesque vide
Abbreviated transcription (Latin):
pliores cecidisse. Qq te hic agricola differc. eiꝰ ẽ. pat¬
entȩ aneforte int̾cedat apus eũ locꝰ pęnitentiȩ. C olon
enĩ ille in euangłio qͥ int̾cedebat ꝓ arbore quã dnis eradi¬
care uolebat. qđ fructũ ꝑtrienniũ ñ hab̾& : uidete
quid ait. Onẽ dimitee illã ⁊ hoc anno. faciã ei fossam.
adhibã cofinũ stercoris. Bi fecerit fructũ. bene. Bin
autt ueniens abscides illã. Arbor hȩc sterilis. genꝰ
hominuĩ c̃: ñ habens fructũ poenitentie. Uns eiꝰ c̃di¬
tor eiꝰ ẽ Int̃cessor huiꝰ agboris : apłs paulꝰ est. Un¬

Expanded text:
pliores cecidisse. Quod te hic agricola differt, ejus est patpliores cecidisse. Quod te hic agricola differt, ejus est patientiae, ne forte intercedat apud eum locus poenitentiae. Colonus enim ille in Evangelio, qui intercedebat pro arbore, quam dominus eradicare volebat, quod fructum per triennium non haberet, videte quid ait: Domine, dimitte illam et hoc anno; faciam ei fossam, adhibeam cophinum stercoris: si fecerit fructum, bene; sin autem, abscides eam . Arbor haec sterilis, genus hominum est non habens fructum poenitentiae. Dominus ejus, conditor ejus est. Intercessor hujus arboris, apostolus Paulus est. Un
Abbreviated transcription (Latin):
euanđista: securis ad radices arborũ posita est.
Onũs enĩ arbor ñfaciens fructũ bonũ : ex adetur
& uingnẽ mittet᷑. Uideo inqͥt bñis homines diu̾sas
arbores. fructꝰ &iã diũsos habentes : s bonꝰ fructꝰ
quęrit᷑ qui pascat ñ qui pungat. Sunt ⁊ eui arbores spi¬
nose igni deputate merit incedende : ꝙr ineis nullus
fruct e animȩ. łutatis ne dilectissimi ñ oñs tales sumꝰ
qui inistis malis ꝓpeccatis nr̃ĩs dimissi sumꝰ ÷ Exacuit
agricola ferrũ : amputat uuitle lignũ. abscisũ seruat
incendio concremandũ. Hocnunc agit᷑ auero agricola.
Uident᷑ qͥdẽ sibi inali adhic stare: adhuc florere. Liusqͥs
talis es. quisqͥs malꝰ es qͥsqͥs corriģi ñuqs. i ñte c̃olet᷑ aba¬
tudo tua. quia maior expectat runa. ãpliorq sustmnet
flãma Quia securis hec adte ñdũuenit: ideo putas te
posse sẽp stare. cũ uidcas uł audias alias arbores:. team¬

Expanded text:
Evangelista, securis ad radices arborum posita est. Evangelista, securis ad radices arborum posita est. Omnis enim arbor non faciens fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur . Video, inquit, omnes homines diversas arbores, fructus etiam diversos habentes: sed bonus fructus quaeritur qui pascat, non qui pungat. Sunt enim et arbores spinosae, igni deputatae, merito incendendae, quia in eis nullus fructus est animae. Putatisne, dilectissimi, nos omnes tales sumus, qui in istis malis pro peccatis nostris dimissi sumus? Exacuit agricola ferrum, amputat inutile lignum, abscisum servat incendio concremandum. Hoc nunc agitur a vero agricola. Videntur quidem sibi mali adhuc stare, adhuc florere. Quisquis talis es, quisquis malus es, quisquis corrigi non vis, non te consoletur altitudo tua; quia major te exspectat ruina, ampliorque sustinet flamma. Quia securis haec ad te nondum venit, ideo putas te posse semper stare? cum videas vel audias alias arbores te am
Abbreviated transcription (Latin):
inueniet fidẽ int̾ra.: Quis habet fidẽ  Quis credit¬
ũbis diuinis : Audebat aliqͥs ur̃m ad signare sibi fidẽ.
quando audit dũmdicentẽ discipłis sius Si haberetis
fidẽ sicut granũ sinapis ⁊ diceretis arbori hiuc eradica¬
re iplantare inmari. & õbedisset uobis. Quis sibi
audebit ad signare qdđ faciat om̃ia que p̃cepit ds̃:
nemo ꝓrsus :. nemo. Predicamꝰ: in faciniꝰ. Auditis.
ꝓximo. detrait clericꝰ derico. detrait laicꝰ laico. Uide¬
o qͥdẽ se inuicẽ accusantes: s neminẽ uideo iuste se
excusantẽ. Unꝰ qͥsq enĩ dilectis simi: ꝓpͥũ oͥnus portat.
legẽ. Diautẽ iudicas legẽ ñ es factor legis s uidex. Unꝰ:
qͥ iudicas ꝓximũ : ec tam̃ uoces detrahentiũ. silentiũ
possunt imponere uerbo dei. Clamat ille ꝑbonos:
ꝑmalos. Agite penitentiã appinqͣbit aduos regnũ
dei. Nolite eẽ. auditores legis tantũ.: s factores.
Facite dignos frũctꝰ pęnitentiȩ. Ecce enĩ ait

Expanded text:
inveniet fidem in terra ? Quis habet fidem? quis credit verbis? Audebit aliquis nostrum assignare sibi fidem, quando audit Dominum dicentem discipulis: Si haberetis fidem sicut granum sinapis, diceretis arbori huic, Eradicare, et plantare in mari; et obaudisset vobis ? Quis sibi audebit assignare quod faciat omnia quae praecepit Deus? Nemo, prorsus nemo. Praedicamus, et non facimus: auditis, proximo, detrahit clericus clerico, detrahit laicus laico. Video quidem se invicem accusantes, sed neminem video juste se excusantem. Unusquisque enim, dilectissimi, proprium onus portat. legem. Si autem judicas legem, non es factor legis, sed judex. Unus idatur arbor. Nec tamen voces detrahentium silentium possunt imponere verbo Dei. Clamat ille per bonos, et per malos: Agite poenitentiam, appropinquavit ad vos regnum Dei. Nolite esse auditores legis tantum, sed factores . Facite dignos fructus poenitentiae. Ecce enim, ait
Abbreviated transcription (Latin):
agert penitentiã. Diẽ in uoł humanꝰ affectꝰ¬
sĩe᷑ in uob̾is cõpassionis sensꝰ: uniꝰ hominis
mortẽ flere dolere acplangere debemus.
Quib lacrimis quo gemitu. quib planctib
exagitam̃ quandõ aut maximã partemm
aut pȩne totã plangimꝰ ciuitatẽ. Cger est
carꝰ. : ⁊uena eiꝰ malũ renunciat. Om̃s qͥ eum
diligunt⁊ egrotant simul. animo. Sieum ce
imp̃sa uicina mortis ridere iuderint i quẽ¬
ad modũ ab eo omt̃m sꝑẽ salutis ablatam
sentiunt. eũq adhuc uiuũ tãquã mortuũ
mortuũ planguntꝰ Intantas angustias & in ꝑso fine
rerũ posita ẽ. uniu̾sa ꝓiuncia: e cotidie frequentan¬
tur spectacula. sanguis hominũ qͦuotidie fundit᷑
inmundor& insanientiũ uoces crepitant incirco.
Oplanctꝰ om̃i tristitia acceptior. O planctꝰ om̃i mest¬
tia affligens cor:i lib& flere. Flangimꝰ enĩ dilec¬
tissimi: & illos ⁊ nos qr ⁊ nos digni sumꝰ qui cum
talib merito flagellam᷑. Nõ enĩ cũ alios accu¬

Expanded text:
ere poenitentiam. Si esset in nobis humanus affectus, si esset compassionis sensus, unius hominis mortem flere, dolere ac plangere deberemus: quibus lacrymis, quo gemitu, quibus planctibus exagitamur, quando aut maximam partem, aut pene totam plangimus civitatem? Aeger est charus, et vena ejus malum renuntiat; omnes qui eum diligunt, aegrotant simul animo. Si eum et in ipsa vicina morte ridere viderint, quemadmodum ab eo omnem spem salutis ablatam sentiunt, eumque adhuc vivum tanquam mortuum merito plangunt? Inter tantas angustias et in ipso fine rerum posita est universa provincia, et quotidie frequentantur spectacula: sanguis hominum quotidie funditur in mundo, et insanientium voces crepitant in circo. O planctus omni tristitia acceptior! o planctus omni moestitia affligens cor! Libet flere. Plangimus enim, dilectissimi, et illos et nos, quia et nos digni sumus qui cum talibus merito flagellemur. Nos enim, cum alios accu
Abbreviated transcription (Latin):
eã p̃dicat qđ fuerit auro monilib uł ueste p̃¬
ciosa forinsecꝰ compta : cũ fuerit intꝰ pudore
castitatis ornata. Om̃ib uitã donauit: qui
bonos mores insticuit. ꝓpt̃ea uãq ipse uir de
dnĩcas. libentissime comedistis : rependice
uicẽ ministratori ur̃o. ut si ñũbo salt̃ uris

Expanded text:
praedicat quod fuerit auro, monilibus, vel veste ppraedicat quod fuerit auro, monilibus, vel veste petiosa forinsecus compta, cum fuerit intrinsecus pudore castitatis ornata. Omnibus vitam donavit, qui bonos mores instituit. Propterea namque ipse vir de udistis, epulas dominicas libentissime comedistis: rependite vicem ministratori vestro, ut si non verbo, saltem ves
Abbreviated transcription (Latin):
appetamꝰ. desiderem: Ad quã om̃is qͥcurrit non
gradit᷑ uice pedũ : s uia morũ. Poni ÷mores reqͥ.¬
rant᷑ : ipsi in om̃ib inueniant᷑. Uc̃q sexus ⁊ onũs
ctas : habet in hoc sc̃oꝵ hominũ imitationis exẽ¬
plũ.I mitent̃ senes. mores tobie:. qͥ cũ cȩcꝰ eẽt cor¬
pore. uiã uitȩ filio demonstrabat inxor de Ille
eũ manu ducebat interra: ⁊ pat̾ monendo cũ
ꝓducebat ad cȩlũ Imitent᷑ adolescentes iose phsc̃m̃.
pulchrũ corpore. pulchriorẽ iñte. quẽ castitas sic
posedat. ut irruentes minȩ dñȩ mulieris impu
matrẽ mariã. Imitent᷑ uiduȩ religiosa iuduam
annã. Imitent᷑ ⁊ c̃iugate castã susaunã. Uirgo
mat̃: qđ uoruit imple̾uit. Anna uidua inoratio
nib & ieiunus : usq ĩfinẽ ꝑseuerantiã tenuit.
Susanna casta ꝓpudicitia c̃ uigali: usq ad ꝑiculũ
uobis abscript᷑a scã imitatio ꝓponat᷑. Nõ enim

Expanded text:
appetamus, desideremus: ad quam omnis qui currit, non appetamus, desideremus: ad quam omnis qui currit, non graditur via pedum, sed via morum. Boni ergo mores requirantur, ipsi in omnibus inveniantur. Uterque sexus et omnis aetas habet in hoc sanctorum hominum imitationis exemplum. Imitentur senes mores Tobiae, qui cum caecus esset corpore, viam vitae filio demonstrabat in corde. Ille eum manu ducebat in terra, et pater monendo eum perducebat ad coelum. Imitentur adolescentes Joseph sanctum, pulchrum corpore, pulchriorem mente: quem castitas sic possederat, ut irruentes minae dominae mulieris impudmatrem Mariam. Imitentur viduae religiosam viduam Annam: imitentur et conjugatae castam Susannam. Virgo mater nibus et jejuniis usque in finem perseverantem tenuit; Susanna casta pro pudicitia conjugali usque ad periculum vocis a Scriptura sancta imitatio proponatur; non enim
Abbreviated transcription (Latin):
qđ int̾rogatꝰ cotidie respondet: ⁊ ascendit unũ
gradũ Inlatitudinẽ crucis manꝰ affixesiint cru¬
gradũ ascendit In longitudine crucis : corpꝰ pependic
crucifixi. Castigx qͥs corpꝰ suũ obseruationib ieiunus
eũ sufpendat. ut seruituti animȩ subiciat: et̃ciũ
gradũ ascendit. Inꝓfundo crucis occultũ ÷ qđ ñuides.
s. inde exurit hoc totũ qđ uides. Ad sic fides xpiana.
qđ ñ potest cõphendere credat corde. altiora se nõ¬
ñ querat: spes eũ nutriat: ⁊ tc̃ quartũ gradium
ascendit. Phos gradꝰ ascendunt scĩ om̃s. c̃tinentes.
c̃ugati. fideles euaser̃ ruinas mundi : migrauer̃
adloca tutissima. ubi iã nec barbaros timẽnt. nec
fragiles casus humanos exhorrent. nec corruptio¬
nẽs metuunt. nec egritudines patiunt᷑. nec tribula¬
tionib affligunt᷑. nec ipsã iã mortẽ timent. s cum
dõ de dõ uiuunt. Hanc uitã dilectissimi amenius.

Expanded text:
quod interrogatus quotidie respondet; et ascendit unum quod interrogatus quotidie respondet; et ascendit unum gradum. In latitudine crucis manus affixae sunt crugradum ascendit. In longitudine crucis corpus pependit crucifixi: castiget quis corpus suum observationibus, jejuniis illud suspendat, ut servituti animae subjiciat; et tertium gradum ascendit. In profundo crucis occultum est quod non vides, sed inde exsurgit hoc totum quod vides: adsit fides christiana, quod non potest comprehendere, credat corde, altiora se non quaerat, spes eum nutriat; et tunc quartum gradum ascendit. 9. Per hos gradus ascenderunt sancti omnes, continentes, conjugati fideles: evaserunt ruinas mundi, migraverunt ad loca tutissima, ubi jam nec barbaros timent, nec fragiles casus humanos exhorrent, nec corruptiones metuunt, nec aegritudines patiuntur, nec tribulationibus affliguntur, nec ipsam jam mortem timent, sed cum Deo de Deo vivunt. Hanc vitam, dilectissimi, amemus,
Abbreviated transcription (Latin):
pependit lapis  ⁊ scalas cȩli ꝑ qͣs hominẽ lãpsũ
ad patrẽ leuauit. Quale miraculũ fr̃s huiꝰ archi
securꝰ : qͥ desideras cȩlũ. Nõte t̾reat earũ nec an¬
ustia. nec longitudo. nec altitudo. Nichil tue¬
as : ñ nutant gradus eiꝰ quos ille architectus sic
cõfirmauit. ut in eiꝰ ligno mauꝰ suasclaiuis affigi
uoluerit. Uide has scalas huiꝰ architecti. disci¬
płm apłm paulũ. ⁊ de monstrantẽ. ⁊ gradus :¬
qͣsi numerantẽ ⁊ ascendentẽ: et quã plurimos ĩutan¬
te Flecto inquit genua mea ad patrẽ dnĩnr̃i iħu¬
xp̃i: ut det uobis cõp̃hendere cũ omib scĩs quȩ sit
altitudo. ⁊ latitudo. longitudo et ꝓfundũ.Quat̃¬
tuor gradꝰ posuit crucid: ñ gͦ laboriose st̃ he
scalẽ. Quattuor gradus habent : ⁊ ꝑducunt
ad celũ. In altitũ dinẽ crucis : capiit positũ :
crũcifixi. Bursũ cor habeat xpianꝰ ad dnm̃. ⁊

Expanded text:
pependit lapis, et scalas coeli per quas hominem lapsum pependit lapis, et scalas coeli per quas hominem lapsum ad Patrem levavit. Quale miraculum, fratres, hujus architsecurus, qui desideras coelum: non te terreat earum nec angustia, nec longitudo, nec altitudo; nihil timeas, non nutant gradus ejus, quos ille architectus sic confirmavit, ut in ejus ligno manus suas clavis affigi voluerit. Vide has scalas hujus architecti discipulum apostolum Paulum et demonstrantem, et gradus quasi numerantem et ascendentem, et quam plurimos invitantem: Flecto, inquit, genua mea ad Patrem Domini s comprehendere cum omnibus sanctis quae sit altitudo et latitudo, longitudo et profundum . Quatuor gradus posuit crucis. Non ergo laboriosae sunt hae scalae: quatuor gradus habent, et perducunt ad coelum. In altitudine crucis caput positum est crucifixi: sursum cor habeat christianus ad Dominum,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfecta unitas. Discedat arriauꝰ c̃fusus reus:
ꝓficiunt cũsis aspis. surda obturantis aures
ne audias uocẽ incantantiũ.: Noueriste tamen
auirga serpente eẽ. comedendũ. dũ oue qͣs teues
captiuas. ad suũ ouile ille pastor adduxerit
ut sit unꝰ grex ⁊ un pastor. Iste pastor nr̃ dilec¬
tissimi qͥ inuirga ferrea pascit ⁊ regit.: c̃ frui¬
git et restituit Ipse pastor ÷: ipse rector. Ipse
fabricator. ipse architectꝰ nr̃. Magnũ te pastorẽ
uidoo dñe iħu oues pascentẽ. errantẽ reqͥrentẽ.
inuentã cũ gaudio ad gregẽ tuis humeris repor¬
tantẽ. Magnũ te architectũ uideo uirgã portantẽ.
ĩ iurga pendentẽ. & deista uirga multa miracula
facientẽ. Multũ ex pauesco expositionẽ iurge
huiꝰ dilectissimi : loca diuinarũ scripturarum
c̃sidero. Uirga maRia scã. iurga ipse xp̃s : iurga
crux. Et deista uirga quã magna ⁊ muira fẽcit.
hic archicectꝰ ⁊ arborẽ fecit crucis ubi ipse argularis

Expanded text:
perfecta unitas. Discedat Arianus confusus reus, ficiunt, cum sis aspis surda, obturans aures ne audias vocem incantantium? Noveris te tamen a serpente esse comedendam, dum oves quas tenes captivas, ad suum ovile ille pastor adduxerit, ut sit unus grex et unus pastor. Ille pastor noster, dilectissimi, qui in virga ferrea pascit et regit, confringit et restituit, ipse pastor est, ipse rector, ipse fabricator, ipse architectus noster. Magnum te pastorem video, Domine Jesu, oves pascentem, errantes requirentem, inventas cum gaudio ad gregem tuis humeris reportantem: magnum te architectum video, virgam portantem, in virga pendentem, et de ista virga multa miracula facientem. Multum expavesco expositionem virgae hujus, dilectissimi, dum loca divinarum Scripturarum considero. Virga Maria sancta, virga ipse Christus, virga crux. Et de ista virga quam magna et mira fecit hic architectus! et arborem fecit crucis ubi ipse angularis
Abbreviated transcription (Latin):
ine uangłio: ostendens inse patrẽ eẽ. & inseipso
ubi ait. ł at̃ uime manens: facit oꝑa ipse. filu
uoa ⁊̃ de sp̃u scõ. ostendens qr quomͦ ꝓcedit
expatre: ita exipso ubi ait discipłis suis post
ineis. ait euangłista sp̃m sc̃m̃ dans eis & dic̃s.
Bicui remiseritis peccata : remicunt᷑ illi. Unde ÷¬

Expanded text:
in ipso, ubi ait: Pater in me manens, ipse facit opera . Filii vox est de Spiritu sancto, ostendens quia quomodo procedit ex Patre, ita ex se ipso, ubi ait discipulis suis postin eis, ait Evangelista, Spiritum sanctum dans eis, ac dicens: Si cui remiseritis peccata, remittentur illi . Unde
Abbreviated transcription (Latin):
auxiliũ de scõ. et de syon tueat᷑ te. Ecce dilectis
dib ur̃ĩs. Hoc ÷ totũ qđ ꝓmagno c̃siderabamꝰ:
fons iste iusibilis:: similitudo ẽ. fontis ȩt̃nt.
renascemini exaqua & spu. Aqua illa
r ñ solũ corporis sordes mundat: sed aro¬
animã apeccatis lib̾at̃. Debetis autẽ nosse cur
uirtꝰ illiꝰ aquȩ. & anime ꝓsit ⁊ corpori. Nõ enĩ
om̃is aqͣ mundat. Scĩficat᷑ hȩc ꝑ cõsecrationẽ¬

Expanded text:
auxilium de sancto, et de Sion tueatur te . CAPUT auxilium de sancto, et de Sion tueatur te . CAPUT ris: Hoc est totum quod pro magno desiderabamus? Fons iste visibilis, similitudo est aeterni fontis. Renascemini ex aqua et Spiritu. Aqua illa non solum corporis sordes mundat, sed animam a peccatis liberat. Debetis autem nosse cur virtus illius aquae et animae prosit et corpori. Non enim omnis aqua mundat: sanctificatur haec
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ. ut adiuu& laborantẽ.: Biptitatꝰ es. mundatꝰ.
unctꝰ olco. restauratũ est corpꝰ tuũ adpͥorem
statũ pͥmi illiꝰ hominis ante peccatũ. Noli post¬
modũ. mnale securꝰ eẽ. Adcigonẽ ꝓduceris. c̃tra
diabolũ uicior pͥncipẽ dimicabis. In arena huiꝰ
inundi utreq partes : xp̃i scilic& & diaboli.
Infinita popłi multitudo. te expectat luctantẽ
Et qͥsnã uincat. Uide omẽm t᷑bã nimia inten-¬
tione pendentẽ. Ñ de te triũphet. pars dia¬
boli. Siuis uincerẽ : nolidete p̃sumere. sed
illi adsigna uictorie głam. qͥ tͥ donat ut
uictorie ꝑferas palmãm. Uis uincere.⁊ caput
pͥus c̃tere inimici. excludendo decorde tuo
suggestiones diaboli. Uis uicere.: Manus
tuȩ fortes inueniant᷑ in bono oꝑe. Uis iunce¬
re fige pedes. ñ nutent uestigia tua fre¬
quentando spectacula. ⁊ desẽrendo eccłam.
b ut hee omĩa. intã magno agone. & tã grandi
luctamine possis implere uictoriã : mitat tͥ dñs

Expanded text:
antem? Baptizatus es, mundatus, unctus oleo, restauratum est corpus tuum ad priorem statum primi illius hominis ante peccatum; noli postmodum male securus esse. Ad agonem produceris, contra diabolum vitiorum principem dimicabis in arena hujus mundi: utraeque partes, Christi scilicet et diaboli, infinita populi multitudo te exspectat luctantem; et quisnam vincat, vide omnem turbam nimia intentione pendentem. Non de te triumphet pars diaboli. Si vis vincere, noli de te praesumere: sed illi assigna victoriae gloriam, qui tibi donat ut victoriae perferas palmam. Vis vincere? Caput prius contere inimici, excludendo de corde tuo suggestiones diaboli. Vis vincere? Manus tuae fortes inveniantur in bono opere. Vis vincere? Fige pedes, non nutent vestigia tua frequentando spectacula et deserendo ecclesiam. Sed ut hanc etiam in tam magno agone et tam grandi luctamine possis implere victoriam, mittat tibi Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
glutiendũte serpens. magice factꝰ. ñ aueritate¬
: suseeptꝰ. ipsepat̃ testimoniũ dicat defilio ut
nsthit ampliꝰ Meras. nichil ãpliꝰ credas ꝑꝓpħam.
pac̃ : pͥncipiũ filiꝰ. Ergo pat̾ ⁊ filiꝰ pͥncipiũ : sine
ullo pͥncipio. Tecũ pͥncipiũ indie uirtutis tuae :
insplendorib scõꝵ. exutero generauite. Tan¬
quã dicer&e. Ut scĩ illuminarent᷑ : ꝓcessistiex
me. Nec fuit dilectis simi alia causa. cur ut
Cetuͣ qͥd dictũ ÷ moysi ab ipsa substantia tri¬
nitatis. Egosũ qͥsũ. ⁊ sic dices. Quiẽ. misit
me. Ergo exutero insplendore scõrũ generatꝰ:
filiꝰ. Sed ne hanc generationẽ carnalit̾ uel
tẽporalic̃ acciꝑes factam : audi quomͦ eũ genue¬
rit. Eructauit inqͥt cormeũ u̾bũ bonũ. Ioħs
testis dicit Inpͥncipio erat u̾bũ. Ds̃ pat̃ dicit.

Expanded text:
glutiendum te, serpens magice factus, non a veritate susceptus, ipse Pater testimonium dicat de Filio: ut nihil amplius quaeras, nihil amplius credas. Pater, principium Filius: ergo Pater et Filius principium sine ullo principio. Tecum principium in die virtutis tuae, in splendoribus sanctorum ex utero generavit te : tanquam diceret, ut sancti illuminarentur, processisti ex me. Nec fuit, dilectissimi, alia causa cur vel Caeterum quod dictum est Moysi ab ipsa substantia Trinitatis, Ego sum qui sum; et, Sic dices, Qui est, misit me . Ergo ex utero in splendoribus sanctorum generatus est Filius. Sed ne hanc generationem carnaliter vel temporaliter acciperes factam, audi quomodo eum genuerit. Eructavit, inquit, cor meum Verbum . Joannes testis dicit: In principio erat Verbum. D
Abbreviated transcription (Latin):
eqͣlẽ dõ. Nudis eqͣlẽ. audis formã di. & tu audes
dicere muiorẽ filiũ dĩ: Ueniat ⁊ alius testis : ut
induob uł trib c̃firmet᷑ ȩqͥtas ueritatis. Dic &
tu sc̃ȩ petre qͥd tͥ reuelauerĩt ñ caro ⁊i sanguis

Expanded text:
aequalis Deo . Audis aequalem, audis formam Dei: et tu audes aequalis Deo . Audis aequalem, audis formam Dei: et tu audes dicere minorem Filium Dei! Veniat et alius testis, ut in duobus vel tribus confirmetur aequitas veritatis. Dic et tu, sancte Petre, quid tibi revelaverit: non caro et sangu
Abbreviated transcription (Latin):
manitatẽ. ĩuia. Tuautẽ hȩretice arriane qͥ minorẽ
uis eẽ. indiuinitate uitã ⁊ ueritatẽ seqͥt᷑ ut nõ
peuĩ uenias adpatrẽ. Sed adhic dñe iħu: c̃t̾e
capiit draconis dic quidsis cũpatre. Te audiam
docentẽ :: ñ hereticũblasphemantẽ. Dic qͥd sis
cũ patre. Ego ⁊ pat̾ ĩquit. unũ sumꝰ. Dic adhuc¬
⁊ go ĩpatre. ⁊ pat̾ ĩ me ẽ. Adhuc dic. Quime uidet.
uidae ⁊ patrẽ. Credis iã hȩretice tante auctoritati.
an ipsiꝰ testimoniũ deseipso ñ admitis. s alios de
eo testes inqͥris.: ecce introducunt᷑ adu̾suste
dicunt. Nõ iunceris. refutaris. & legis laqueis in¬
retiris. Dic testis dĩ paule qͥusq ad sanguinem
ꝓisto testimonio accessisti.⁊ ne falge doctrine
succũbes animã posusti: Dic. audiat qͥ c̃ uinci
formidat. Cõ uncat᷑  qͥ nec c̃uinctꝰ mutatur.
Singuli qͥq ait̃. hoc sentite ĩ uobis: qđ et ĩ xp̃o iħu.
Qui cũ ĩ forma dĩ eẽg: ñrapinã arbitratꝰ ẽ. eẽ se

Expanded text:
. Tu autem, haeretice ariane, qui minorem vis esse in divinitate vitam et veritatem, sequitur ut non per eum venias ad Patrem. Sed adhuc, Domine Jesu, contere caput draconis, dic quid sis cum Patre: te audiamus docentem, non haereticum blasphemantem; dic quid sis cum Patre. Ego, inquit, et Pater unum sumus . Dic adhuc, Ego in Patre, et Pater in me est. Adhuc dic, Qui me vidit, vidit et Patrem . Credis jam, haeretice, tantae auctoritati? An ipsius testimonium de se ipso non admittis, sed alios de eo testes requiris? Ecce introducuntur, adversum te dicunt, convinceris, refutaris, et legis laqueis irretiris. Dic, testis Dei Paule, qui usque ad sanguinem pro isto testimonio accessisti, et ne falsae doctrinae succumberes, animam posuisti. Dic: audiat qui convinci formidat; convincatur qui nec convictus mutatur. Singuli quique, ait, hoc sentite in vobis quod et in Christo Jesu, qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse