comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
Enigna uolontade ĩ che siliqua
senpre la mor chedrictam̃te spira
chome chupidita fauella iniqua
ulenzio puose aquella dolce lira
⁊ fece quietar re sante chor de
che Iadextra delcielo alenta ꝯ tira
ome saranno agiusti prieghi sorde
quelle sustaza che ꝑdarmi uollia
chio le pregassi a tacer fur chon chorde
enee che sanza termine sido llia
chi ꝑamor dichosa che non duri
ecternalmente quello a mor sispollia
uali ꝑ li seren tranquilli ⁊ puri
discende adora a dor subito foco
Mouendo li occhi che staño sichuri
t pare stella chetramuti Loco
seño cheda la parte onde saccende
nulla saprende c⁊ esso dura poco
ale dalcorno chen doxtro sistende
a pie di quella crocie chorse unastro
de la chostelation che li risplende
esiparti lagem̃a dalsuo nastro
ꝯa ꝑ lalista radial traschorse
che parue focho dietto ada labastro
⁊ pia Rombra danchise si porse
se fede Merta uostra Maggior ꝯusa
quando ĩ heliso del fillio sachorse

Expanded text:
enigna volontade in che si liqua sempre l'amor che drittamente spira, come cupidità fa ne la iniqua, silenzio puose a quella dolce lira, e fece quïetar le sante corde che la destra del cielo allenta e tira. Come saranno a' giusti preghi sorde quelle sustanze che, per darmi voglia ch'io le pregassi, a tacer fur concorde? Bene è che sanza termine si doglia chi, per amor di cosa che non duri etternalmente, quello amor si spoglia. Quale per li seren tranquilli e puri discorre ad ora ad or sùbito foco, movendo li occhi che stavan sicuri, e pare stella che tramuti loco, se non che da la parte ond'e' s'accende nulla sen perde, ed esso dura poco: tale dal corno che 'n destro si stende a piè di quella croce corse un astro de la costellazion che lì resplende; né si partì la gemma dal suo nastro, ma per la lista radial trascorse, che parve foco dietro ad alabastro. Sì pïa l'ombra d'Anchise si porse, se fede merta nostra maggior musa, quando in Eliso del figlio s'accorse.
Abbreviated transcription (Latin):
uedendo ĩ quello albor balenat xp̃o
icorno ĩ chorno ꝯtra racima elbasso
simouẽ lumi scintillando forte
nelchongiugnersi ⁊̃ sieme ⁊ nel trapasso
osi si uolgon qui diritte ꝯtorte
ueloci ⁊ tarde rinouando uista
leminuge del corpo lunge ⁊ corte
ouesi ꝑ loraggio onde sinlista
taluolta lombra cheꝑ sua difesa
la getẽ choniciegno ⁊ arte acquista
⁊ chome bigha ⁊ dlipa ĩtenpra tesa
di molte chorde fan dolce tintinno
atal dachui ta nota nõñe ĩ tesa
osi da lumi che li oaparinno
saccholliea ꝑ la croce una celo de
che mirapiua sanza ĩ tender linno
en Machorsio chelliem dalte lo de
yo chame uenia resurgic uinci
chome acholui chenõne ĩ tende ꝯode.
o Minnamoraua tato quinci
chenfino ali nõ fu alchuna chosa
che mi legasse chõ sidolei uinci
orse ramia parola par tropposa
posponendo il piacer delliocchi belli
ne quar oirando/ oiro difio a posa
achi sauuede che uun suggelli

Expanded text:
vedendo in quell'albor balenar Cristo. vedendo in quell'albor balenar Cristo. Di corno in corno e tra la cima e 'l basso si movien lumi, scintillando forte nel congiugnersi insieme e nel trapasso: così si veggion qui diritte e torte, veloci e tarde, rinovando vista, le minuzie d'i corpi, lunghe e corte, moversi per lo raggio onde si lista talvolta l'ombra che, per sua difesa, la gente con ingegno e arte acquista. E come giga e arpa, in tempra tesa di molte corde, fa dolce tintinno a tal da cui la nota non è intesa, così da' lumi che lì m'apparinno s'accogliea per la croce una melode che mi rapiva, sanza intender l'inno. Ben m'accors'io ch'elli era d'alte lode, però ch'a me venìa "Resurgi" e "Vinci" come a colui che non intende e ode. Ïo m'innamorava tanto quinci, che 'nfino a lì non fu alcuna cosa che mi legasse con sì dolci vinci. Forse la mia parola par troppposponendo il piacer de li occhi belli, ne' quai mirando mio disio ha posa; ma chi s'avvede che i vivi suggelli
Abbreviated transcription (French):
hosi questo fulgor chegia ne cerchia
fia uinto inaparenza da lacharne
che tutto di laterra richouerchia
onpotra tãto luce a faticharne
che liorgani del chorpo sartin forti
a tutto cio che potra dilettarne
anto si paruer subiti e achorti
luno ⁊ Raltro choro adicer am̃e
cheben costrar disio de chorpi morti
anzi che fosser senpiterne fiame
⁊ eccho ĩ torno dichiarezia pari
nascere uni lustro sou raquel che uera
aguisa dorionte cherischiari.
t sichome alsalu diprima sera
chomĩcian ꝑ hociel nuoue parueze
siche rauista pare ⁊ nõ par uera¬
aruermi li nouelle subsistenze
chominciare a uedere ⁊ fare un giro
di fuor da laltre due circhunferenie
uero sfauillar del santo spiro
chome sifece subito ⁊ chadente
a liocchi miei cheuĩti nõ soffriro
a beatrice si bella c⁊ si ridente
Si simostro/ che traquelle ue dute
uuolsi lasciar che no seguit lam̃te
uindi ripreser li occhi mie uirtute

Expanded text:
così questo folg¢r che già ne cerchia così questo folg¢r che già ne cerchia fia vinto in apparenza da la carne che tutto dì la terra ricoperchia; né potrà tanta luce affaticarne: ché li organi del corpo saran forti a tutto ciò che potrà dilettarne". Tanto mi parver sùbiti e accorti e l'uno e l'altro coro a dicer "Amme!", che ben mostrar disio d'i corpi morti: anzi che fosser sempiterne fiamme. Ed ecco intorno, di chiarezza pari, nascere un lustro sopra quel che v'era, per guisa d'orizzonte che rischiari. E sì come al salir di prima sera comincian per lo ciel nove parvenze, sì che la vista pare e non par veraarvemi lì novelle sussistenze cominciare a vedere, e fare un giro di fuor da l'altre due circunferenze. Oh vero sfavillar del Santo Spiro! come si fece sùbito e candente a li occhi miei che, vinti, nol soffriro! Ma Bëatrice sì bella e ridente mi si mostrò, che tra quelle vedute si vuol lasciar che non seguir la mente. Quindi ripreser li occhi miei virtute
Abbreviated transcription (Latin):
regna senpre ĩtre ꝯ due ꝯ uno
nõ circhuscripto ꝯ tutto circhuscriue
re uolte era chantato da ciaschuno
diquelli spirti chõtal celodia
chaogr Merto saria quisto Muno
⁊ io udi nelaluce piu dia
delminor cerchio una uoce Mo desta
forse qual fu dalangelo a Maria
isponder quanto fia lunga la festa
diparadiso / tanto ĩl nostro amore
si raggera dintorno chotal uesta
a sua chiareçça seguita lardore
lardor Iauisione ⁊ quellae tata
quãta digratia soura suo ualore
ome lacharne gloriosac santa
fia riuestita/ fanostra ꝓsona
piu gratia fia ꝓesser tutta quãta
che saccesciera cio chenne dona
digratuto lume il som̃o bene
lume che alui ueder ne chondiziona
nde lachondition crescer chonuene
crescier rarbor che di quella saccẽde
crescier toraggio che daesso uene
asi chome charbon che fiam̃a rende
⁊ ꝓ uiuo chandor quella souerchia
siche ra sua paruenia sidifende

Expanded text:
regna sempre in tre e 'n due e 'n uno, regna sempre in tre e 'n due e 'n uno, non circunscritto, e tutto circunscrive, tre volte era cantato da ciascuno di quelli spirti con tal melodia, ch'ad ogne merto saria giusto muno. E io udi' ne la luce più dia del minor cerchio una voce modesta, forse qual fu da l'angelo a Maria, risponder: "Quanto fia lunga la festa di paradiso, tanto il nostro amore si raggerà dintorno cotal vesta. La sua chiarezza séguita l'ardore; l'ardor la visïone, e quella è tanta, quant'ha di grazia sovra suo valore. Come la carne glorïosa e santa fia rivestita, la nostra persona più grata fia per esser tutta quanta; per che s'accrescerà ciò che ne dona di gratüito lume il sommo bene, lume ch'a lui veder ne condiziona; onde la visïon crescer convene, crescer l'ardor che di quella s'accende, crescer lo raggio che da esso vene. Ma sì come carbon che fiamma rende, e per vivo candor quella soverchia, sì che la sua parvenza si difende;
Abbreviated transcription (Latin):
Alcentro alcerchio ꝯsi dalcerchio alcẽtro
quouesi tacqua iun ntondo uaso
secõdo che ꝑchossa fuori odentro.
elamia mente fe subito chaso
questo chio dicho si chome si tacque
la gloriosa uita di Commaso
la similitudine che nacque
del suo parlare ⁊ diquel dibeatrice
achui sichominciar dopo alui piacque
chostui fa mistiere ⁊ no luidice
ne cholauoce ne pensando anchora.
dunaltro uero andare a laradice
iteli sela luce onde sinfiuora
uostra sustãza rimarra chõuoi
etternalmẽtẽ si chomella e ora
t senman di tene chome poi
che sarete uisibili rifacti
esser pora chaluedet nõui noi
ome dapiu retitia pinti ⁊ tratti
alafiata que cheuanno arota
leuan rauoce c⁊ ralegran Natti
osi aloration pronta ꝯ deuota
li santi cerchi chostrar noua goia
nel torneare ꝯ nella mira nota
Qual silamenta ꝓ che qui si moia
y uiuer cholassu / nõ uide quiue
lonffiggero delletterna ꝑ loia
Quelluno ⁊due ꝯtre che senpre uiue

Expanded text:
al centro al cerchio, e sì dal cerchio al centro movesi l'acqua in un ritondo vaso, secondo ch'è percossa fuori o dentro: ne la mia mente fé sùbito caso questo ch'io dico, sì come si tacque la glorïosa vita di Tommaso, per la similitudine che nacque del suo parlare e di quel di Beatrice, a cui sì cominciar, dopo lui, piacque: "A costui fa mestieri, e nol vi dice né con la voce né pensando ancora, d'un altro vero andare a la radice. Diteli se la luce onde s'infiora vostra sustanza, rimarrà con voi etternalmente sì com'ell'è ora; e se rimane, dite come, poi che sarete visibili rifatti, esser porà ch'al veder non vi nòi". Come, da più letizia pinti e tratti, a la fïata quei che vanno a rota levan la voce e rallegrano li atti, così, a l'orazion pronta e divota, li santi cerchi mostrar nova gioia nel torneare e ne la mira nota. Qual si lamenta perché qui si moia per viver colà sù, non vide quive lo refrigerio de l'etterna ploia. Quell'uno e due e tre che sempre vive e
Abbreviated transcription (French):
dinanzi al mio uenir fu si cortese
alorbita chefe laparte somma
disua crrchũphereza e direlicta
sicche lamuffa douera Ragrõma
a sua famillia chessimosse dricta
chopiedi a le sue orme/e/ tato uolta
chequel dinanzi aquel didietro gitta
t tosto siuedra dellaricholta
dellamala cõltura quãdo ilossio
si lagnera che larcha lisia tolta
endicho chi cier chasse a follio a follio
nostro uolume anchor trouerria cãta
u lesgerebbe imison quel chio sossio
a ño fia di chasal nedacqua sparta
laõde uegño tali alascrittura.
che un la fugge ⁊ altro lachoarta.
o son lauita dibonauentura
dabagnoreggio/ che negrãdi oficii
senpre pospuosi la sinistra chura
nluminato ⁊ aghustin son quici
che fur deptimi schaly pouerelsi
chenel cha pestro adio si fero amici
go da sanuittore e qui conelli
⁊ pietro oaggiadore Ꝯpietro spano
lo qual qui luce ĩ dodici li belhi
a than profeta il metro polichano

Expanded text:
dinanzi al mio venir fu sì cortese. dinanzi al mio venir fu sì cortese. Ma l'orbita che fé la parte somma di sua circunferenza, è derelitta, sì ch'è la muffa dov'era la gromma. La sua famiglia, che si mosse dritta coi piedi a le sue orme, è tanto volta, che quel dinanzi a quel di retro gitta; e tosto si vedrà de la ricolta de la mala coltura, quando il loglio si lagnerà che l'arca li sia tolta. Ben dico, chi cercasse a foglio a foglio nostro volume, ancor troveria carta u' leggerebbe "I' mi son quel ch'i' soglio"; ma non fia da Casal né d'Acquasparta, là onde vegnon tali a la scrittura, ch'uno la fugge e altro la coarta. Io son la vita di Bonaventura da Bagnoregio, che ne' grandi offici sempre pospuosi la sinistra cura. Illuminato e Augustin son quici, che fuor de' primi scalzi poverelli che nel capestro a Dio si fero amici. Ugo da San Vittore è qui con elli, e Pietro Mangiadore e Pietro Spano, lo qual giù luce in dodici libelli; Natàn profeta e 'l metropolitano
Abbreviated transcription (French):
Non ꝑlomõdo ꝑ chumo safanna
dietro adostiensec a taddeo
Maꝑamor dellauerace ganna
npicciol tẽpo gran doctor si feo
tal chessimise a circhuit lauigna
che tosto ĩbiancha seluignaio e reo
Non dispẽsare odue otte ꝙ sei
nõ sa fortuna di prima uacante
nõ decimas que sunt pauꝑũ dei
dimando Machontro al mõdo errate
licieza dichonbatter ꝑ lo seme
diqual si fascian uenti ꝯ quattro piate
oi cõdottrina ꝯc̃o ualore ĩsieme
coluficio a postolicho simosse
quasi tortente chaltre uene preme¬
⁊ nelli sterpi eretici ꝓchosse
sinpeto suo piu uiuamentequiui
doue le resistẽtie etan piu grosse
ilui si fecet por diuersi riui
donde lorto chaptolico siriga
si che suoi arbuscielli stan piu uiui
etal fu luna rota dellebig
ĩ che la santa chiesa si disese
⁊ uinse ĩcãpo la sua ciuil bnga
entidourebbe assai esser palese
lexcellentia dessaltra dichui tõma

Expanded text:
Non per lo mondo, per cui mo s'affanna Non per lo mondo, per cui mo s'affanna di retro ad Ostïense e a Taddeo, ma per amor de la verace manna in picciol tempo gran dottor si feo; tal che si mise a circüir la vigna che tosto imbianca, se 'l vignaio è reo. non dispensare o due o tre per sei, non la fortuna di prima vacante, non decimas, quae sunt pauperum Dei, addimandò, ma contro al mondo errante licenza di combatter per lo seme del qual ti fascian ventiquattro piante. Poi, con dottrina e con volere insieme, con l'officio appostolico si mosse quasi torrente ch'alta vena premee ne li sterpi eretici percosse l'impeto suo, più vivamente quivi dove le resistenze eran più grosse. Di lui si fecer poi diversi rivi onde l'orto catolico si riga, sì che i suoi arbuscelli stan più vivi. Se tal fu l'una rota de la biga in che la Santa Chiesa si difese e vinse in campo la sua civil briga, ben ti dovrebbe assai esser palese l'eccellenza de l'altra, di cui Tomma
Abbreviated transcription (French):
entro uinacque lamoroso drudo
della fede xp̃iana il santo atheleta
benigno asuoi Manimici ctuco
t chome fu cteata fu repleta
si la sua Mente diuiua uirtute
chenellamadre lei fece profeta
oi che le spõsalitie fut chõpiute
al sacro fonte tralui ꝯl afede
usidotar dimutua salute
adõña che ꝑlui la senso diede
uide nel sonno il mirabile fructo
chuscit douea dilui ꝯ delle erele
t ꝑ che fosse qualera ĩ chostructo
quinci si mosse spitito a nom arlo
del posesiuo dichuiera tucto
omenicho fu detto cio ne parlo
si chome dellagricola che xp̃o
elesse a lorto suo ꝑaiutatło
en parue hesso ꝯ familliar dixp̃o
chel primo a mor chei lui fu Manifesto
fo alprimo cosillio chedie xp̃o
pesse fiate fo tacito ꝯ desto
trouato ĩ terta dala sua nutrice
chome di ciesse i son uenuto acquesto
padre suo ueramente filice
o madre sua ueramente Giouana
se ĩterpetrata ual chome si dice

Expanded text:
dentro vi nacque l'amoroso drudo dentro vi nacque l'amoroso drudo de la fede cristiana, il santo atleta benigno a' suoi e a' nemici crudo; e come fu creata, fu repleta sì la sua mente di viva vertute, che, ne la madre, lei fece profeta. Poi che le sponsalizie fuor compiute al sacro fonte intra lui e la Fede, u' si dotar di mutüa salute, la donna che per lui l'assenso diede, vide nel sonno il mirabile frutto ch'uscir dovea di lui e de le rede; e perché fosse qual era in costrutto, quinci si mosse spirito a nomarlo del possessivo di cui era tutto. Domenico fu detto; e io ne parlo sì come de l'agricola che Cristo elesse a l'orto suo per aiutarlo. Ben parve messo e famigliar di Cristo: che 'l primo amor che 'n lui fu manifesto, fu al primo consiglio che diè Cristo. Spesse fïate fu tacito e desto trovato in terra da la sua nutrice, come dicesse: "Io son venuto a questo". Oh padre suo veramente Felice! oh madre sua veramente Giovanna, se, interpretata, val come si dice!
Abbreviated transcription (French):
tosto chome lultima parola
la benedecta fiam̃a ꝓdir tolse
a rotar chomĩcio lasanta cola
t nei suo giro tucta nõsi uolse
prima chunaltro di cierchio la chiuse¬
⁊ Moto amoto ꝯ cãto acãto colse
anto chetãto uinse nostre ꝯuse
nostre serene ĩquelle dolci tube
quanto aprimo splendor quel cheri fuse
ome siuolgon ꝑtenera nube
due archi pataue lħ ⁊chocholori
quãdo Iu none asua ancilla iube
Nasciẽdo diquel dentro quel difoti
aguisa del parlar diquella uaga
chamor cõsurse chome ĩ sol uapori
⁊ faño qui lagẽte esẜ presaga
ꝑ lopatto chedio cõ noe puose
delmondo chegiamai piu ño sallaga
osi di quelle senpiterne rose
uoĩgõsincircha noi kedue ohirlade
⁊ si lastrema alultima rispuose
oi cheltripudo ⁊ lalta festa grãde
si dei̾chantare ꝯ si del fiam eggiarsi
luce cõlucie gaudiose ꝯblande
nsieme a punto ⁊ auoler quetar sĩ
pur chome liocchi choi piacier chi mouo
chouione ĩsieme chiudotsi ꝯ leuarsi

Expanded text:
tosto come l'ultima parola la benedetta fiamma per dir tolse, a rotar cominciò la santa mola; e nel suo giro tutta non si volse prima ch'un'altra di cerchio la chiuse, e moto a moto e canto a canto colse; canto che tanto vince nostre muse, nostre serene in quelle dolci tube, quanto primo splendor quel ch'e' refuse. Come si volgon per tenera nube due archi paralelli e concolori, quando Iunone a sua ancella iube, nascendo di quel d'entro quel di fori, a guisa del parlar di quella vaga ch'amor consunse come sol vapori; e fanno qui la gente esser presaga, per lo patto che Dio con Noè puose, del mondo che già mai più non s'allaga: così di quelle sempiterne rose volgiensi circa noi le due ghirlande, e sì l'estrema a l'intima rispuose. Poi che 'l tripudio e l'altra festa grande, sì del cantare e sì del fiammeggiarsi luce con luce gaudïose e blande, insieme a punto e a voler quetarsi, pur come li occhi ch'al piacer che i move conviene insieme chiudere e levarsi;
Abbreviated transcription (French):
poscia portar la rosa ĩso lacima
t legno uidio gia dritto ꝯ ueloce
chorcer romat ꝑ tutto suo cãmino
pente al fine alentrar della foce
oncreda doña Borta eser Martino
ꝑuedere unfurate altro offerere
uederh dentro aichosillio diuino
heque pͥuo surgero ⁊ quel puo chadere.¬

Expanded text:
poscia portar la rosa in su la cima; poscia portar la rosa in su la cima; e legno vidi già dritto e veloce correr lo mar per tutto suo cammino, perire al fine a l'intrar de la foce. Non creda donna Berta e ser Martino, per vedere un furare, altro offerere, vederli dentro al consiglio divino; ché quel può surgere, e quel può cadere
Abbreviated transcription (French):
⁊ chosi puoti stat chõquel checredi
delprimo padre ⁊ del nostro diletto
t questo tisia senpre piobo apiedi
ꝑ farti muouer tento chomuõ lasso
⁊alsi ⁊ alno chchetu nõ uedi
he quelli e tralistolti bene abasso
che sanza distinzione aferma o nega
chosi neluñ chome nellaltro passo
chelsinchontra chepiu uolte piega
loppinnion chorrente / i falsa parte
⁊ poi reffotto lontelletto Rega
ie piu chendarno dariua si parte
yche nõ torna tal quale simoue
chi pescha ꝑlouero ⁊ nona karte
t dicio sono almondo a ꝑte proue
Permenide ⁊ Melioso ꝯ Brisso ꝯ ꝯolti
li quali andauano ⁊⁊ nõ sapen doue
ife Sabelio ꝯ Arrio ⁊ quelli stolti
che furon chome spade a lescripture
ĩ tendet toiti Ridicitti uolti
esien Regẽti anchor troppo sichure
agiudichar sichome que chestima
le biade ĩchanpo priachesien Mature
hio o ueduto tutto il uerno prima
il prun Mostrarsi rigido ⁊⁊ feroce

Expanded text:
e così puote star con quel che credi e così puote star con quel che credi del primo padre e del nostro Diletto. E questo ti sia sempre piombo a' piedi, per farti mover lento com'uom lasso e al sì e al no che tu non vedi: ché quelli è tra li stolti bene a basso, che sanza distinzione afferma e nega ne l'un così come ne l'altro passo; perch'elli 'ncontra che più volte piega l'oppinïon corrente in falsa parte, e poi l'affetto l'intelletto lega. Vie più che 'ndarno da riva si parte, perché non torna tal qual e' si move, chi pesca per lo vero e non ha l'arte. E di ciò sono al mondo aperte prove Parmenide, Melisso e Brisso e molti, li quali andaro e non sapëan dove; sì fé Sabellio e Arrio e quelli stolti che furon come spade a le Scritture in render torti li diritti volti. Non sien le genti, ancor, troppo sicure a giudicar, sì come quei che stima le biade in campo pria che sien mature; ch'i' ho veduto tutto 'l verno prima lo prun mostrarsi rigido e feroce,
Abbreviated transcription (French):
ichio cõhendo tua oppinnione
chelumana natura oai nõ fue
ne fia qual fu ĩquelle due ꝓsone
rsio nõ procedessi auante piue
dunque chome chostui fu sanza pare
chomincerebber le parole tue
ay che paia ben cio che nõ pare
pensa cheera rachagion chel mosse
quãdo fu detto chiedi adimandare
oño parlato sichetu nõ posse
ben uedet chelfu Re chechiese seño
accio che Re sufficiente fosse
on ꝑsapete il numero ĩ che enno
limotor di quassu o senecesse
chõchontingente Mar necesse feno
on si est dare primũ Motũ esse
o se deloieçço cerchio far si puote
trianghul sichun retro no nauesse
nde secio chio dicho ⁊ questo note
regas prudenza ⁊ quel uedere ĩpari
⁊̃ che losttat ꝙ dimia ĩtenziõ ꝓ chuote
t se alsurse dricçi li occhi chiari
Uedrai auet solamente rispeito
a rei cheson solti ⁊ abuon cheson rari
onquesta distinzion prẽdil Mio detto

Expanded text:
sì ch'io commendo tua oppinïone, sì ch'io commendo tua oppinïone, che l'umana natura mai non fue né fia qual fu in quelle due persone. Or s'i' non procedesse avanti piùe, "Dunque, come costui fu sanza pare?" comincerebber le parole tue. Ma perché paia ben ciò che non pare, pensa chi era, e la cagion che 'l mosse, quando fu detto "Chiedi", a dimandare. Non ho parlato sì, che tu non posse ben veder ch'el fu re, che chiese senno acciò che re sufficïente fosse; non per sapere il numero in che enno li motor di qua sù, o se necesse con contingente mai necesse fenno; non si est dare primum motum esse, o se del mezzo cerchio far si puote trïangol sì ch'un retto non avesse. Onde, se ciò ch'io dissi e questo note, regal prudenza è quel vedere impari in che lo stral di mia intenzion percuote; e se al "surse" drizzi li occhi chiari, vedrai aver solamente respetto ai regi, che son molti, e ' buon son rari. Con questa distinzion prendi 'l mio detto;
Abbreviated transcription (French):
Sagini chibene itender chupe
quel chior uidi ⁊ ritegna li mage
locielo auiuan ditanto sereno
che souerchian dessaere ogni cõpage
magini quel charto achui il seno¬
Imagini Raboccha diquel chorno
chesichomĩcia ĩpunta dellosteio
achui la prima rota ua dintorno
A uer fatto dise due segni ĩcielo
qual fece lafilliuola diminoy
alora chesenti di morte il gielo
lun nellaltro auer li segni suoi
⁊ amendue giratsi ꝑ ꝯamiera
che luno andasse alptimo s lastro al poi
t aura quasi lombra dessa uera
chostellatione ⁊ delladoppia danza
checir chulaua ĩ pũto douio era
Poi chetanto dila danostra osanza
quanto dila dalmontar dellachiana
simooue ũ ciel chetutti hialtt auaza
sicanta nõ bacco non peana
Matre persone ĩ diuina natuta
⁊ ĩuna ꝑsona essaꝯ lumana
õpie ilchantor auolger sua oisura
⁊ a tesersi a noi que santi bumi
selicitando se dichura ĩchura
oppe il silengio ne cõcordi numi
poscia faluce ĩ che Mirabil uita

Expanded text:
agini, chi bene intender cupe quel ch'i' or vidi - e ritegna l'image,ciel avvivan di tanto sereno che soperchia de l'aere ogne compage; imagini quel carro a cu' il senimagini la bocca di quel corno che si comincia in punta de lo stelo a cui la prima rota va dintorno, aver fatto di sé due segni in cielo, qual fece la figliuola di Minoi allora che sentì di morte il gelo; e l'un ne l'altro aver li raggi suoi, e amendue girarsi per maniera che l'uno andasse al primo e l'altro al poi; e avrà quasi l'ombra de la vera costellazione e de la doppia danza che circulava il punto dov'io era: poi ch'è tanto di là da nostra usanza, quanto di là dal mover de la Chiana si move il ciel che tutti li altri avanza. Lì si cantò non Bacco, non Peana, ma tre persone in divina natura, e in una persona essa e l'umana. Compié 'l cantare e 'l volger sua misura; e attesersi a noi quei santi lumi, felicitando sé di cura in cura. Ruppe il silenzio ne' concordi numi poscia la luce in che mirabil vita
Abbreviated transcription (French):
estringonsi al pastor Mason si poche
chelechappe forniscie pocho paño¬
rselemie parole no son fioche¬
⁊ selatua udieza estata atonta
secio che detto a lamente riuoche
nparte fia la tua uolsia cõtenta
ꝑche uedrai lapiãta on de sisehozgia
⁊ uedrai il chorregger chargomẽta
ben sinpĩgua senõsi uaneggia¬

Expanded text:
e stringonsi al pastor; ma son sì poche, e stringonsi al pastor; ma son sì poche, che le cappe fornisce poco panno. Or, se le mie parole non son fioche, se la tua audïenza è stata attenta, se ciò ch'è detto a la mente revoche, in parte fia la tua voglia contenta, perché vedrai la pianta onde si scheggia, e vedra' il corrègger che argomenta "U' ben s'impingua, se non si vaneggi
Abbreviated transcription (French):
anto chel uenerabile bernardo
sischalzo prima ⁊sdietro a tãta pace
chorse ꝯ chorrẽdo li parue esẜ tardo
ignota richeçça oben uerace
schaliasi egidio schalzasi siluestro
dietto alosposo si lasposa piace
ndi senua quel padre ꝯquel Maestro
cõlasua doña ⁊ cõquella famillia
chegia legaua lumile chapestro
elligrauo uilta dichuor fecissia
pesẜ fi di pietro Betnardone
ne ꝓparer dispetto a marauillia
Sa regalmente sua dura ĩtenzione
adinocentio aꝑse ⁊⁊ dalui ebbe
primo sigillo a sua religione
Ioi che lagente pouerella ctebbe
dietro achostui la chui Mirabil uita
Mellio ĩgloria del ciel sicãterebbe
isecõda chorona redemita
sapere onotio deletterno spiro
la santa uollia desto alchimãdrita
t po che ꝑ lasete del martire
nella presenzi del soldan suꝑba.
predicho xp̃o ⁊ lialtri chesseguito
t ꝑ trouare achonuersione acerba
troppo la gete/ ꝑnõstare ĩdarno¬

Expanded text:
tanto che 'l venerabile Bernardo tanto che 'l venerabile Bernardo si scalzò prima, e dietro a tanta pace corse e, correndo, li parve esser tardo. Oh ignota ricchezza! oh ben ferace! Scalzasi Egidio, scalzasi Silvestro dietro a lo sposo, sì la sposa piace. Indi sen va quel padre e quel maestro con la sua donna e con quella famiglia che già legava l'umile capestro. Né li gravò viltà di cuor le ciglia per esser fi' di Pietro Bernardone, né per parer dispetto a maraviglia; ma regalmente sua dura intenzione ad Innocenzio aperse, e da lui ebbe primo sigillo a sua religïone. Poi che la gente poverella crebbe dietro a costui, la cui mirabil vita meglio in gloria del ciel si canterebbe, di seconda corona redimita fu per Onorio da l'Etterno Spiro la santa voglia d'esto archimandrita. E poi che, per la sete del martiro, ne la presenza del Soldan superba predicò Cristo e li altri che 'l seguiro, e per trovare a conversione acerba troppo la gente e per non stare indarno
Abbreviated transcription (French):
Insensata chura de cortã li
quãto son difectiui si lo gismi
que chectifaño ĩbasso batter lali
hi dietro adiura c chi adansorismi
sengiua ⁊ chisegendo sacerdotio
c⁊ chi regnar ꝑ foriaꝯ ꝑ soffismi
t chirubare ꝯ chiciuil negotio
chi neldulecto delacharne ĩuolto
saffatichaua ꝯchisidaua alotio
uando da tucte queste cho se sciolto.
cõbeatrice Mera suso ĩ cielo
cotanto gloriosamente acholto
Poi che ciaschuno fu tornato ne lo
punto del cerchio ĩ che auãti sera
fermossi chome achandellier chãdels
t io senti dett̃o aquella lumera
chepria Maue parlato/ sorridendo
ĩ chomĩciat faccedosi piu ꝯera
osi chomio del suo raggio risplendo
si tiguardando nella luce etterna
li tuo pensieri onde chagione apredo
o dubbi ⁊ auoler chessi discerna
ĩsi aꝑtaꝯ ĩsi distesa lingua
lo dicet mio chal tuo sentir sisterna
oue dinanzi dissi uben sinpĩgua
⁊ la u dissi nõ surse il secondo
⁊ qui e huopo cheben sidistĩgua

Expanded text:
insensata cura de' mortali, quanto son difettivi silogismi quei che ti fanno in basso batter l'ali! Chi dietro a iura, e chi ad amforismi sen giva, e chi seguendo sacerdozio, e chi regnar per forza o per sofismi, e chi rubare, e chi civil negozio, chi nel diletto de la carne involto s'affaticava e chi si dava a l'ozio, quando, da tutte queste cose sciolto, con Bëatrice m'era suso in cielo cotanto gloriosamente accolto. Poi che ciascuno fu tornato ne lo punto del cerchio in che avanti s'era, fermossi, come a candellier candelo. E io senti' dentro a quella lumera che pria m'avea parlato, sorridendo incominciar, faccendosi più mera: "Così com'io del suo raggio resplendo, sì, riguardando ne la luce etterna, li tuoi pensieri onde cagioni apprendo. Tu dubbi, e hai voler che si ricerna in sì aperta e 'n sì distesa lingua lo dicer mio, ch'al tuo sentir si sterna, ove dinanzi dissi "U' ben s'impingua", e là u' dissi: "Non nacque il secondo"; e qui è uopo che ben si distingua.
Abbreviated transcription (French):
a turba che timase li seluaggia
parea delloco rimirando ĩ torno
chome cholui chenuoue chose asaggi a
a tutte parti saettaua il giorno
losol chauea cho le saette chonte
dimeççol ciel chacciato cha prichorno
Q uando lanuoua gẽte aho la fronte
uernor / dicendo a nor seuoi sapete
gostratene lauia dagire al monte
t uirgilio rispuose uoi credete
for se chesiamo sperti desto loco
Manoi siam poregrin chome uoi sete
ianzi uenimo mãzi auoi un poco
ꝑ altra uia chefu siaspra ꝯ forte
chel salire omai ne parra giocho

Expanded text:
La turba che rimase lì, selvaggia La turba che rimase lì, selvaggia parea del loco, rimirando intorno come colui che nove cose assaggia. Da tutte parti saettava il giorno lo sol, ch'avea con le saette conte di mezzo 'l ciel cacciato Capricorno, quando la nova gente alzò la fronte ver' noi, dicendo a noi: "Se voi sapete, mostratene la via di gire al monte". E Virgilio rispuose: "Voi credete forse che siamo esperti d'esto loco; ma noi siam peregrin come voi siete. Dianzi venimmo, innanzi a voi un poco, per altra via, che fu sì aspra e forte, che lo sali
Abbreviated transcription (French):
alor chebeñ chonobbe agaleotto
rido fa fa che leginocchia chali
eccho langel didio piegha le mani
omai uedrai disifatti oficiãli
edi chesdegni li argoment umani
si che remo nõ uuol ne altro uelo
chelale sue trã lilia Rontani
edi chome ladritte uersol cielo
traendo lali choletterne penne
che nõ simutan chome Mortal pelo
oi chome piu ꝯ piu uerso noi ueñe
lucciel di uino piu ꝓ chiaro a pariua
ꝑche locchio dapresso nõl sostene
a chinalgiuso ⁊ quesenueñe arriua
chonun uasello snelletto ꝯ leggero
tanto che lacqua nulla neghiottiua
apoppa staua il celestial nocchiero
tal cheparea beato ꝑseritto
⁊⁊ pio dicento spitti dentro sediero
ne situ sdrael de egipto
chantauantatti ĩ sieme auna uoce
chõ quãto di quel salmo epor seripto
oi fece il segno lor disanta croce
ondei sigittat tutti ĩsu la piaggia
⁊ desengi chome uenne ueloce

Expanded text:
allor che ben conobbe il galeotto, allor che ben conobbe il galeotto, gridò: "Fa, fa che le ginocchia cali. Ecco l'angel di Dio: piega le mani; omai vedrai di sì fatti officiali. Vedi che sdegna li argomenti umani, sì che remo non vuol, né altro velo che l'ali sue, tra liti sì lontani. Vedi come l'ha dritte verso 'l cielo, trattando l'aere con l'etterne penne, che non si mutan come mortal pelo". Poi, come più e più verso noi venne l'uccel divino, più chiaro appariva: per che l'occhio da presso nol sostenne, ma chinail giuso; e quei sen venne a riva con un vasello snelletto e leggero, tanto che l'acqua nulla ne 'nghiottiva. Da poppa stava il celestial nocchiero, tal che faria beato pur descripto; e più di cento spirti entro sediero. "In exitu Isräel de Aegypto" cantavan tutti insieme ad una voce con quanto di quel salmo è poscia scripto. Poi fece il segno lor di santa croce; ond'ei si gittar tutti in su la piaggia: ed el sen gì, come venne, veloce.
Abbreviated transcription (French):
la oue tacer ꝯi fu a uiso ĩl peggio
⁊ dissi padre dachetu Milani
iquel peccato ouio Mo chader deggio
lunga promessa cholatender corto
li disse nõ portar nõmi far torto
enir sendee. Gir trannei ꝯischini
ꝑchediede il cosillio frodolente
daĩquale ĩ qua stato lisono actini
hesoluer nõ si puo chinõsi penter
ne pentere ⁊ uolere ĩ sieme puossi
ꝓla contrarietion che nol consente
me dolente chome Miriscossi

Expanded text:
là 've 'l tacer mi fu avviso 'l peggio, là 've 'l tacer mi fu avviso 'l peggio, e dissi: "Padre, da che tu mi lavi di quel peccato ov'io mo cader deggio, lunga promessa con l'attender corto li disse: "Non portar: non mi far torto. Venir se ne dee giù tra ' miei meschini perché diede 'l consiglio frodolente, dal quale in qua stato li sono a' crini; ch'assolver non si può chi non si pente, né pentere e volere insieme puossi per la contradizion che nol consente". Oh me dolente! come mi riscossi
Abbreviated transcription (French):
iachorgimenti ⁊ le chopte uie
io sepi tutte ⁊ simenai lorarte
chal fine de la terra ĩl suon nuscie
uando miuidi Giuto ĩ quella parte
dimiaeta doue ciaschun dourebbe
chaiar leuele ⁊ rachollier Resarte
o prĩcipe de noui ffarisei
auendo Guerca presso ala terano
heciaschun suo imicho era xp̃iano
⁊ nessuno era stato auincer acri
ne merchatãte ĩ terra disoldano
esom̃o o ficio ne ordini sacri
guardo i se dĩme quel chapestro
che solea fare i suocinti pio ꝯacri
a chome chostãti chiese si l uestro
dentro asitatti aguerit delesebre
chosi michiese questi ꝑ maestro
guerit delasua suꝑba febre
domandom̃i cõsillio c io tacetti
ꝑ chele sue parole paruero esbre
finor tasoluo ⁊ tu mĩsegna fate
sichome puestrino a terra getti
ociel possio sertare ⁊⁊ diẜrare
chome tu sai/ ꝑo son due lechiaui
chel mio antecessor nonebbe chare
lor mipĩẜ liargomẽti Graui

Expanded text:
Li accorgimenti e le coperte vie Li accorgimenti e le coperte vie io seppi tutte, e sì menai lor arte, ch'al fine de la terra il suono uscie. Quando mi vidi giunto in quella parte di mia etade ove ciascun dovrebbe calar le vele e raccoglier le sarte, Lo principe d'i novi Farisei, avendo guerra presso a Laterano, ché ciascun suo nimico era cristiano, e nessun era stato a vincer Acri né mercatante in terra di Soldano, né sommo officio né ordini sacri guardò in sé, né in me quel capestro che solea fare i suoi cinti più macri. Ma come Costantin chiese Silvestro d'entro Siratti a guerir de la lebbre, così mi chiese questi per maestro a guerir de la sua superba febbre; domandommi consiglio, e io tacetti perché le sue parole parver ebbre. finor t'assolvo, e tu m'insegna fare sì come Penestrino in terra getti. Lo ciel poss'io serrare e diserrare, come tu sai; però son due le chiavi che 'l mio antecessor non ebbe care". Allor mi pinser li argomenti gravi
Abbreviated transcription (French):
chio siagiũto forse alquãto tardo
nõ tincrescha re stare a parlar mecho
uedi chenone ĩ crescie ame ꝯ ardo
etu purgo ĩ questo Mondo crecho
chaduto se diquella dolce terra
latina / ondio mia cholpa tutta recho
im̃i seromagniuoli an paceo guera
chio fu demõti la ĩ tra orbino
o era ĩgio anchora ateto ꝯchino
dicẽdo parla tu questie latino
⁊ io chauea Gia pronta la risposta
sanzandugio a parlaro i chominciai
o aĩa chese lagio naschosta
omagna tua noñe ⁊nõfy Mai
sanza guerta ne chuor desuo tirãni
ꝯaĩpalese nessuna or ui lasciai
aueña sta chome statae Moltãni
la quĩla dapolenta la sichoua
siche Ceruia richuopre chosuouani
aterra che fegia la lunga proua
e difrãceschi sanguinoso Mucchio
sotto lebranche uerdi siritroua
l mastin uecchio el nuouo dauertochio
chefecer dimõtagna ilmal gouerno
ladoue solen far dedenti. succhio
acitta di lamone a disanterno

Expanded text:
ch'io sia giunto forse alquanto tardo, non t'incresca restare a parlar meco; vedi che non incresce a me, e ardo! Se tu pur mo in questo mondo cieco caduto se' di quella dolce terra latina ond'io mia colpa tutta reco, dimmi se Romagnuoli han pace o guerra; ch'io fui d'i monti là intra Orbino Io era in giuso ancora attento e chino, dicendo: "Parla tu; questi è latino". E io, ch'avea già pronta la risposta, sanza indugio a parlare incominciai: "O anima che se' là giù nascosta, Romagna tua non è, e non fu mai, sanza guerra ne' cuor de' suoi tiranni; ma 'n palese nessuna or vi lasciai. Ravenna sta come stata è molt'anni: l'aguglia da Polenta la si cova, sì che Cervia ricuopre co' suoi vanni. La terra che fé già la lunga prova e di Franceschi sanguinoso mucchio, sotto le branche verdi si ritrova. E 'l mastin vecchio e 'l nuovo da Verrucchio, che fecer di Montagna il mal governo, là dove soglion fan d'i denti succhio. Le città di Lamone e di Santerno
Abbreviated transcription (French):
quella foce ouelli adruta lala
ꝑo chesẽpte quiui sirichollie
qual uerso daccheronte nõ suchasi
⁊ iõ senuoua Regge nõti tollie
inamoroso a lamoroso chanto
chemisolea quetat tutte mie dollie
icio ti piaccia chonsolare alquãto
lanima mia che cholasua ꝓsona
uenẽdo qui e asfannata tanto
mot chenellamente ꝯiragiona
chomincio elli adir si dolcecente
che la dolceçça anchor detro hisona
omio maestto Ꝯ io ꝯquella gente
cheran chollui parean si cõtenti
chome a nessun tocchasse altro lam̃te
or andauam tucti fixi ꝯatenti
allesue noti / ⁊ eccho il uecchio onesto
gridando cheecio spiriti lenti
ual negligenia quale stare e questo
chorrete al monte aspolliarui loscollio
chesser nõ lascia a uoi dio Manifesto
ome quãdo accolliẽdo biada olollio
li colombi adunati a la pastuta
queti sanza mostrar lusato orgollio
echosa apare ondelli abbiã paura

Expanded text:
A quella foce ha elli or dritta l'ala, A quella foce ha elli or dritta l'ala, però che sempre quivi si ricoglie qual verso Acheronte non si cala". E io: "Se nuova legge non ti toglie memoria o uso a l'amoroso canto che mi solea quetar tutte mie doglie, di ciò ti piaccia consolare alquanto l'anima mia, che, con la sua persona venendo qui, è affannata tanto!". "Amor che ne la mente mi ragiona" cominciò elli allor sì dolcemente, che la dolcezza ancor dentro mi suona. Lo mio maestro e io e quella gente ch'eran con lui parevan sì contenti, come a nessun toccasse altro la mente. Noi eravam tutti fissi e attenti a le sue note; ed ecco il veglio onesto gridando: "Che è ciò, spiriti lenti? qual negligenza, quale stare è questo? Correte al monte a spogliarvi lo scoglio ch'esser non lascia a voi Dio manifesto". Come quando, cogliendo biado o loglio, li colombi adunati a la pastura, queti, sanza mostrar l'usato orgoglio, se cosa appare ond'elli abbian paura,
Abbreviated transcription (French):
chol corso chelli auolgie ꝯ poco prẽde
oducaꝯio ꝑ quel cãmino ascoso
entramo a titornar nel chiato mõdo
⁊ sanza chura auer dalcun riposo
alimo so el primo ꝯio secondo
tato chio uidi dellechose belle
cheporta ĩl ciel ꝓun ꝑtugio tondo
t quindi ustimo a riueder lestelle

Expanded text:
col corso ch'elli avvolge, e poco pende. col corso ch'elli avvolge, e poco pende. Lo duca e io per quel cammino ascoso intrammo a ritornar nel chiaro mondo; e sanza cura aver d'alcun riposo, salimmo sù, el primo e io secondo, tanto ch'i' vidi de le cose belle che porta 'l ciel, per un pertugio tondo. E quindi uscimmo a riveder le stelle
Abbreviated transcription (French):
un pecchato aguisa dimaciulla
si chette ne facea chosi dolenti
quel dinanzi ũ mordete eta nulla
uerso il graffiar/ che taluolta laschiena
rimanea dellapelle tutta brulla
Quessanima lassuchamaggior pena
dissel Maestro e Giudaschariotto
elialtri due chaño ĩ chapo disocto
quechepende dal nero ceffo e Bruto
uedi chomesi torce c⁊ nõfa Motto
uellattro e chassio che parsi mẽbruto
Mala notte ri surgie ꝯoramai
eda partir che tutto auem ueduto
ome alui piacque il callo liauĩghiai
⁊ el prese di tẽpo luogo ꝯposte
Ipissio se aleuessute choste
diuello ĩ uello gio discese poscia
tralfolto pelo ꝯ legelate croste
uando noi fumo la doue lacoscia
si uolge apũto i sulgrosso dellanche
loduca cõfaticha ꝯ chon agoseia
olse la testa ouelli auea bezanche
⁊ agrappossi al pel chomuõ chesale
siche inĩferno io credea tõnaranche
tiẽti ben cheꝑcho tali schale¬

Expanded text:
un peccatore, a guisa di maciulla, un peccatore, a guisa di maciulla, sì che tre ne facea così dolenti. A quel dinanzi il mordere era nulla verso 'l graffiar, che talvolta la schiena rimanea de la pelle tutta brulla. "Quell'anima là sù c'ha maggior pena", disse 'l maestro, "è Giuda Scarïotto, De li altri due c'hanno il capo di sotto, quel che pende dal nero ceffo è Bruto: vedi come si storce, e non fa motto!; e l'altro è Cassio, che par sì membruto. Ma la notte risurge, e oramai è da partir, ché tutto avem veduto". Com'a lui piacque, il collo li avvinghiai; ed el prese di tempo e loco poste, appigliò sé a le vellute coste; di vello in vello giù discese poscia tra 'l folto pelo e le gelate croste. Quando noi fummo là dove la coscia si volge, a punto in sul grosso de l'anche, lo duca, con fatica e con angoscia, volse la testa ov'elli avea le zanche, e aggrappossi al pel com'om che sale, sì che 'n inferno i' credea tornar anche. "Attienti ben, ché per cotali scale"
Abbreviated transcription (French):
qualio diueni duno ꝯdaltro priuo
onꝑador del doioroso regno
dameçço il petto uscia fuor della ghiaccia
elfo sibel chomelli e ora brutto
⁊ cõtro al suo fattore alzolecillia
bendee dalui procedere ogni lutto
quãto parue a me gran Marauillia
quãdo uidi tre facçe allasua testa
luna dinanzi e quellera uermillia
altre erandue che saggiugneno aq̃sta
souresso il meŗço di ciaschuna spalla
⁊ so ggiugneno aluogo dellactesta
adextra Miparea trabiãda ꝯ giassa
la sinistra auedere era tal quãli
uegnon dila ouel nilo saualla
o tto ciaschuna uscia due gradi ali
quãto si chõuenia a tãto uctello
uele dimar nõ uidio Mai chotali
onauẽ peñe. Madiui spistrelli
erãlorciodo ⁊ quelle suo lagaua
sichetre uenti simouen daello
undi chocito tutto saggelaua
cõ sei occhi piangea ꝯ ꝑtre Monti
gocciaua pianto ꝯ sanguinosa baua
aogni bocca di rõpea codenti

Expanded text:
qual io divenni, d'uno e d'altro privo. qual io divenni, d'uno e d'altro privo. Lo 'mperador del doloroso regno da mezzo 'l petto uscia fuor de la ghiaccia; S'el fu sì bel com'elli è ora brutto, e contra 'l suo fattore alzò le ciglia, ben dee da lui proceder ogne lutto. Oh quanto parve a me gran maraviglia quand'io vidi tre facce a la sua testa! L'una dinanzi, e quella era vermiglia; l'altr'eran due, che s'aggiugnieno a questa sovresso 'l mezzo di ciascuna spalla, e sé giugnieno al loco de la cresta: e la destra parea tra bianca e gialla; la sinistra a vedere era tal, quali vegnon di là onde 'l Nilo s'avvalla. Sotto ciascuna uscivan due grand'ali, quanto si convenia a tanto uccello: vele di mar non vid'io mai cotali. on avean penne, ma di vispistrello era lor modo; e quelle svolazzava, sì che tre venti si movean da ello: quindi Cocito tutto s'aggelava. Con sei occhi piangëa, e per tre menti gocciava 'l pianto e sanguinosa bava. Da ogne bocca dirompea co' denti
Abbreviated transcription (French):
postia passati che fu si tacchiuso
o credo dissio lui chetu Mingani
chebrança doria nõ mot un quãche
ꝯ Mangia ⁊ bee c⁊ dorint ꝯueste pani
el fosso sudissel dimale branche
ladoue bolle la tenace pece
nonera giuto ancora Michel ⁊ anche
he questi lastio un diauõlo ĩ sua uece
nel corpo suo c⁊ dunsuo prossimano
chel tradimẽto ĩ sieme cholui fece
adistẽdi oramai ĩ qua lamano
a primi liocchi ⁊ io nolliele aꝑsi
⁊ cortesia fu lui esẜ uillano
y Genouesi uomini diuersi
dogni chostumi ꝯ pien dogni Magagna
ꝑche nõsete uoi del mõdo spersi
hechol piggiore spito diromagna

Expanded text:
Poscia passati ch’ei fu su rachiuso’. Poscia passati ch’ei fu su rachiuso’. ‘Io credo’, diss’i’ lui, ‘che tu m’inganni; Ché Branca Doria non morì unquanche, E mangia e beve e dorme e veste panni’. ‘Nel fosso su’, diss’el, ‘di Malebranche, Là dove bolle la tenace pece, Non era giunto anchora Michel Zanche Che questi lasciò ‘l diavol in sua vece Nel corpo suo, che 'l tradimento insieme con lui fece. Ma distendi oggimai in qua la mano; aprimi li occhi". E io non gliel'apersi; e cortesia fu lui esser villano. Ahi Genovesi, uomini diversi d'ogne costume e pien d'ogne magagna, perché non siete voi del mondo spersi? Ché col peggiore spirto di Romagna
Abbreviated transcription (French):
ꝑ qpatto uisi il mio aspeto stessa.
mbo lemani ꝑ dolot mi morsi
ondei pensando chulfessi ꝑ uoslia
dimanicat di subito le uorsi
⁊ disser padre assai cifia ꝯen dollia
setu mãgi di noi tuneuestisti
queste Miẜicharne ⁊ tu lespollia
hetami alor ꝑ nõ farli pi tristi¬
quel giorno qͥ haltro stemo tutti ꝯuti
aidura terra ꝑche nõti apristi
oscia che fumo al quãto di uenuti
Gaddo Misigito disteso apiedi
uiui ꝯoti ⁊ chome to ꝯiuedi
uidio chaschar itre auno auno
tral quarto di elsesto ondio midiedi
ia ciecho abraccholat soura ciaschuno
ꝯ due di lichiamai pochefut morti
poscia piu chel dolor potel digiuno
uando ebbe decto cio choliocchi torti
nprese ĩ teschio Miẜo chodenti
che fuoro a losso chome dun can forti
y pisa uitupio delegenti
del bespaeser la doueisi suona
po che uicini ate punir son lenti
uauasi laccauara ⁊ la gorgona

Expanded text:
per quattro visi il mio aspetto stesso, per quattro visi il mio aspetto stesso, ambo le man per lo dolor mi morsi; ed ei, pensando ch'io 'l fessi per voglia di manicar, di sùbito levorsi e disser: "Padre, assai ci fia men doglia se tu mangi di noi: tu ne vestisti queste misere carni, e tu le spoglia". Queta'mi allor per non farli più tristi; lo dì e l'altro stemmo tutti muti; ahi dura terra, perché non t'apristi? Poscia che fummo al quarto dì venuti, Gaddo mi si gittò disteso a' piedi, Quivi morì; e come tu mi vedi, vid'io cascar li tre ad uno ad uno tra 'l quinto dì e 'l sesto; ond'io mi diedi, già cieco, a brancolar sovra ciascuno, e due dì li chiamai, poi che fur morti. Poscia, più che 'l dolor, poté 'l digiuno". Quand'ebbe detto ciò, con li occhi torti riprese 'l teschio misero co' denti, che furo a l'osso, come d'un can, forti. Ahi Pisa, vituperio de le genti del bel paese là dove 'l sì suona, poi che i vicini a te punir son lenti, muovasi la Capraia e la Gorgona,
Abbreviated transcription (French):
ꝑche pisan ueder lucca nõ ponno
on cagne Magre studiose ꝯcõte
guãlandi cõsismõdi ⁊ cõlanfrãchi
sauea messi dinanzi alle fronte
npicciõl corso Mipareno stanchi
lo padte ⁊ figli ⁊ conagute schane
Miparea lor ueder fender li fiachi
cheran cõmeto ⁊ dimandar del pane
en se crudele segia nõti duõli
pẽsando cio chel mio cor sanuziaua
⁊ senõ piãgi di che pianger suõli
ia eran desti ⁊ lora sapressaua
chel cibo nesolea esẜe adocto
ꝑ suo sogno ciaschun dubitaua¬
Quando senti chiauat luscio disotto
alortibile torte ondio guardai
neluolto amiei figliuoli sanafar Mocto
o nõ piangea si dentro ĩpetrai
piangeuano egłi/ ꝯ ansel muccio mio
disse tuguardi si padre che tii
ero nõ la grimai nerispuosio
tutto quel giorno ne la nocte aptesso
fin chelaltro sol nel mõdo uscio
ome unpoco diraggio si fu messo
nel doloroso chartere on dio scorsi

Expanded text:
per che i Pisan veder Lucca non ponno. per che i Pisan veder Lucca non ponno. Con cagne magre, studïose e conte Gualandi con Sismondi e con Lanfranchi s'avea messi dinanzi da la fronte. In picciol corso mi parieno stanchi lo padre e ' figli, e con l'agute scane mi parea lor veder fender li fianchich'eran con meco, e dimandar del pane. Ben se' crudel, se tu già non ti duoli pensando ciò che 'l mio cor s'annunziava; e se non piangi, di che pianger suoli? Già eran desti, e l'ora s'appressava che 'l cibo ne solëa essere addotto, e per suo sogno ciascun dubitava; e io senti' chiavar l'uscio di sotto a l'orribile torre; ond'io guardai nel viso a' mie' figliuoi sanza far motto. Io non piangëa, sì dentro impetrai: piangevan elli; e Anselmuccio mio disse: "Tu guardi sì, padre! che hai?". Perciò non lacrimai né rispuos'io tutto quel giorno né la notte appresso, infin che l'altro sol nel mondo uscìo. Come un poco di raggio si fu messo nel doloroso carcere, e io scorsi
Abbreviated transcription (French):
abocca si leuo dalfiero pasto gnitado¬
quel pectator forbensõla acapessi
del capo chelli auea didietro guasto
oi comincio tu uo chiriño uessi
disꝑato dolor. chulchor sipteme
gia pur pensando pria chio ne fauelli
aselemie parole esẜ dien seme
che frucci ĩ famia altraditor chio rodo
parlare ⁊ la grimare udrami isieme
o nõso chituse ne ꝑ che modo
uenuto se quaggio/ Mafiorẽtino
Misembri certamẽte quãdio todo
udei faper chifu cõte ugolino
⁊ questi e lartiueschouo ruggieri
ortidito ꝑ chio son tal uicino
hepleffetto de suoi ꝯapensieri
fidandomi dilui fossio preso
ꝯposcia morto dit nõ me hestieri
o quel chenõ puoi auere ĩ teso
cioe chome ramorte gia fu cruda
uditai ⁊ saprai sema offeso¬
reue ꝑtugio dentro dalamuda
piu lieue prima quãdo fe ĩ malson no
chedel fututo misquartio il uelame
uesti parea ame Maestro ⁊doño
Sacciando ĩlupi elupicini al mõte

Expanded text:
bocca sollevò dal fiero pasto quel peccator, forbendola a' capelli del capo ch'elli avea di retro guasto. Poi cominciò: "Tu vuo' ch'io rinovelli disperato dolor che 'l cor mi preme già pur pensando, pria ch'io ne favelli. Ma se le mie parole esser dien seme che frutti infamia al traditor ch'i' rodo, parlar e lagrimar vedrai insieme. Io non so chi tu se' né per che modo venuto se' qua giù; ma fiorentino mi sembri veramente quand'io t'odo. Tu dei saper ch'i' fui conte Ugolino, e questi è l'arcivescovo Ruggieri: or ti dirò perché i son tal vicino. Che per l'effetto de' suo' mai pensieri, fidandomi di lui, io fossi preso e poscia morto, dir non è mestieri; però quel che non puoi avere inteso, cioè come la morte mia fu cruda, udirai, e saprai s'e' m'ha offesoBreve pertugio dentro da la Muda,più lune già, quand'io feci 'l mal sonno che del futuro mi squarciò 'l velame. Questi pareva a me maestro e donno, cacciando il lupo e ' lupicini al monte