comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
re. Non enĩ potero dõ benedicentes expel¬
lere. & scm̃ tẽplũ blasphemantibꝰ ini¬
ste contradere. Heq hunc barbarũ me¬
tuas imꝑator. sed ambos nos ube uocari :¬
& subsilentio int̾ nos quȩ dicunt᷑ audi
Ego nãq linguã eius sic frenabo. ut non
presumat petere quȩ dari non expedit.
Hoc audiens imꝑator gauisus ẽ: & utrũq.
altera die uocauit. Tc̃ gainas petitio¬
nẽ suã poscebat. ioħs contradicebat di¬
cens. Honlicet imꝑatori pietatẽ custo¬
dienti aliqͥđ contra mandata diuina
presumere. Cũq responderet ille qͥ a
oratoriũ & ipse habere deberet: ioħs ait
Ubiq tibi diuina domꝰ aꝑtaẽ. uͣt nullus
te uetat orare. At ille. sed ego inquit
alterius sectȩ suͣ: & cũ meis unũ tẽplũ
habere deposco. Multos enĩ ꝓ romana
re publica labores assupsi. & ñ debeo
in mea petitione contepni. Cui ioħs :
Plurima inquit premia & quȩ transcen¬

Expanded text:
re. Non enim potero Deo benedicentes expelre. Non enim potero Deo benedicentes expellere, et sanctum templum blasphemantibus injuste contradere. Neque hunc barbarum metuas, imperator; sed ambos nos jube vocari, et sub silentio inter nos quae dicuntur audi. Ego namque linguam illius sic frenabo, ut non praesumat petere quae dari non expedit. Hoc audiens imperator gavisus est, et utrumque altera die vocavit. Tunc Gainas petitionem suam poscebat; Joannes contradicebat, dicens: Non licet imperatori pietatem custodienti aliquid contra mandata divina praesumere. Cumque responderet ille quia oratorium et ipse habere deberet, Joannes ait: Ubique tibi divina domus aperta est, et nullus te vetat orare. At ille: Sed ego, inquit, alterius sectae sum, et cum meis unum templum habere deposco. Multos enim pro Romana republica labores assumpsi, et non debeo in mea petitione contemni. Cui Joannes: Plurima, inquit, praemia, et quae transcen
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ etiã litteras eiꝰ legi adleontium
ancirȩ p̃sulẽ. quibꝰ indicauit scithas
noscens in quibꝰdã uicini̾s marcionis
creuisse languorẽ. scripsit eꝰ loci pa¬
storibꝰ ut eos pellerent: in suꝑ etiã prin¬
cipis ꝓhac causa ꝓferripetut sanctionẽ¬
ainas quidẽ genere celticꝰ. ui
consilio barbarꝰ. studio tyrannico uehe¬
ment᷑ elatꝰ: eo t᷑epore cũ eẽt magistermi¬
litũ multos suȩ gentis. multos etiã roma¬
norũ subsuo magisterio habens. terrorẽ.
plurimis etiã ipsi principi meditatione
tirannidis inferebat. eratq arrianꝰ. Is
ergo rogauit imꝑatore ut intra ciuitatẽ
unã eidaret ȩccłam At ille eũ se placare
ꝓmisit. Tcͣ euocans ioħem eiq. potentiã
illiꝰ meditatãq tirannidẽ dicens. petebat
ut data ȩccła eiꝰ refrenaret intentionẽ
At ille uirtute fortissimꝰ nolunquit õ
imꝑator hȩc ꝓmittere. neq scm̃ canibꝰ d a¬

Expanded text:
autem etiam litteras ejus legi ad Leontium autem etiam litteras ejus legi ad Leontium Ancyrae praesulem, quibus indicavit Scythas  Et cognoscens in quibusdam vicis Marcionis crevisse languorem, scripsit ejus loci pastoribus ut eos pellerent. Insuper etiam principis pro hac causa proferri petiit sanctioneainas quidam genere Celticus, consilio barbarus, studio tyrannico vehementer elatus, eo tempore cum esset magister militum, multos suae gentis, multos etiam Romanorum sub suo magisterio habens, terrorem plurimis, etiam ipsi principi, meditatione tyrannidis inferebat; eratque Arianus. Is ergo rogavit imperatorem ut intra civitatem ei unam daret ecclesiam. At ille eum se placare promisit. Tunc evocans Joannem, eique potentiam illius, meditatamque tyrannidem dicens, petebat ut data ecclesia ejus refrenaret intentionem. At ille virtute fortissimus: Noli, inquit, o imperator, haec promittere, neque sanctum canibus da
Abbreviated transcription (Latin):
nistrari: electos monachos imꝑialibꝰ sanc¬
tionibꝰ coarmatos aduersus cultores id o¬
destructoribꝰ erogandas. non ex erario
publico sed quas a fidelissimis mulieribꝰ
oblatas sponte ꝑcipiebat.
i dens igit᷑ etiã popłm celticorũ ar¬
rianis retibꝰ laqueatũ. & cogitans d e
eorũ capienda salute: consiliũ huiꝰ mo¬
diuenationis inuenit. E iusdẽ namq.
lingue presbiteros. diaconos atq. lecꝰ¬
tores fecit. & unã eis ȩccłam dedit
Qua occasione multos eorũ cepit. dũ &
ipse frequent᷑ illiciret: & ꝑ int̃pretem
celticũ diuinas lectiones exponeret
Hȩc ergo intraciuitatẽ crebro facienꝰ.
plurimos eiꝰ gentis arrianox ad apłica
dogmata reuocauit. Apud scithasau¬
te. quidã erant desideriũ salutis haben¬
tes. quo nͣ poterant ꝑuenire. Qđ io
hanneꝰ agnoscens: quesiuit uiros apłic o
Zeloferuentes eosq direxit. & deside¬
rantibꝰ salutis gr̃am ministrauit. Ego

Expanded text:
nistrari, electos monachos et imperialibus sancnistrari, electos monachos et imperialibus sanctionibus coarmatos adversus cultores desdestructoribus erogandas, non ex aerario publico, sed quas a fidelissimis mulieribus oblatas sponte percipiebat.idens igitur etiam populum Celticorum Arianis retibus laqueatum, et cogitans de eorum capienda salute, consilium hujusmodi venationis invenit. Ejusdem namque linguae presbyteros, diaconos atque lectores fecit, et unam eis ecclesiam dedit. Qua occasione multos eorum cepit, dum et ipse frequenter illic iret, et per interpretem Celticum divinas lectiones exponeret. Haec ergo intra civitatem crebro faciens, et plurimos ejus gentis Arianorum ad apostolica dogmata revocavit. Apud Scythas autem quidam erant desiderium salutis habentes, quo non poterant pervenire. Quod Joannes agnoscens, quaesivit viros apostolico zelo ferventes, eosque direxit, et desiderantibus salutis gratiam ministravit. Ego
Abbreviated transcription (Latin):
Unde theophilus alex andrine ciuitatis
ep̃s mox post ordinationẽ eiꝰ deiectio¬
nis c̃aus a sinquisiuit. & quidã parentibꝰ
de eo latent̃ obloquebat᷑. Multis etiã
longe positis scribebat. contristabat᷑
enĩ non solũ ꝓfiducia ioħis. sed quia etiã
isidorũ pres biterũ suũ ep̃m constanti¬
nopoleos ordinare non ualuit᷑ lheodoritꝰ¬
ut scđm ȩccłasticas uiuerent sanrti¬
ones. quas quicunq preuaricari pͣsume¬
rent : eos ad principẽ ꝓhibebat accede¬
re. Dicebat enĩ quia nec deberent
frui honore sacerdotui. qui eorũ uitam
cõtepnerent imitari Nonsolũ enĩ ꝓui¬
dentiã urbis constantinopoleos habebat.
secdetiã totius trachiȩ quȩ sex ꝓuinti¬
is ẽ diuisa. & quȩ undecĩ amministrati¬
onibꝰ dispensat᷑. Nis legibꝰ ornabat etiã
ponticã regionẽ. quȩ totide̾ iudicibꝰ gu¬
bernari dinoscit᷑. Cũͣq cognouisset in
phenice ad huc demonibꝰ sacrificia mi¬

Expanded text:
Unde Theophilus, Alexandrinae civitatis Unde Theophilus, Alexandrinae civitatis episcopus, mox post ordinationem causas ejus dejectionis inquisivit, et quibusdam praesentibus de eo latenter obloquebatur, multis etiam longe positis scribebat. Contristabatur enim non solum pro fiducia Joannis, sed quia etiam Isidorum presbyterum suum, episcopum Constantinopoleos ordinare non valuit. SOCRATut secundum ecclesiasticas viverent sanctiones, quas quicunque praevaricari praesumerent, eos ad templum prohibebat accedere. Dicebat enim quia nec deberent frui honore sacerdotii qui eorum vitam contemnerent imitari. Non solum enim providentiam urbis Constantinopoleos habebat, sed etiam totius Thraciae, quae sex provinciis est divisa, et quae undecim administrationibus dispenPonticam regionem, quae totidem judicibus gubernari dignoscitur. Cumque cognovisset in Phoenice adhuc daemonibus sacrificia mi
Abbreviated transcription (Latin):
re. studuit ab imꝑatoribꝰ lege̾ poni iu¬
bente᷑ ut nullus ad eccłas confugeret.
immo qui dudũ refugerant traheren¬
ũ Erat ergo ꝓpositalex. Post paueoᷤ
uero dies cũ ipse eutropius offendisset
imꝑatorẽ. int̾ refugas erat apud ȩole¬
siã. Ep̃s ergo eutropio subaltarę iacen¬
te nimioq reꝑcusso timore: residens
suꝑ ambonẽ ubi solebat prius facere
consuete sermonẽ: omeliã increpato¬
riã fecit aduersus eũ unde magis plu
rimos offendebat. eoqđ hominẽ ininfe¬
licitate positd̾ non solũ miseratꝰ ñ est.
sed etiã nec obiurgare desisteret¬
git᷑ eutropii tcͣ consulatꝰ dignitat᷑e
habentis ꝓptͣ quę̧dã uitia caput im¬
ꝑator iussit auferri. & ex ordine con¬
sulũ eiꝰ nomen penitꝰ abrogari. Quã¬
obrẽ theodori solũmodo qui cũͣ eo con¬
sul fuit. nom asscriptũ ẽ. Pro di uer¬
sis ergo causis multos sepiꝰ fiducialit᷑
ob uirgabat. & plurimis erat odiosus

Expanded text:
e, studuit ab imperatoribus legem poni jue, studuit ab imperatoribus legem poni jubentem ut nullus ad ecclesias confugeret, imo qui dudum refugerant, traherenum. Erat ergo proposita lex. Post paucos vero dies cum ipse Eutropius offendisset imperatorem, inter refugas erat apud ecclesiam. Episcopus vero, Eutropio sub altari jacente, nimioque percusso timore, residens super ambonem, ubi solebat prius consuete facere sermonem, homiliam increpatoriam fecit adversus eum. Unde plurimos magis offendebat, eo quod homini in infelicitate posito non solum miseratus non est, sed etiam nec objurgare desisteretgitur Eutropii, tunc consulatus dignitatem habentis, propter quaedam vitia caput imperator jussit auferri, et ex ordine consulum ejus nomen penitus abrogari . Quamobrem Theodori solummodo, qui cum eo consul fuit, nomen 355 ascriptum est. Pro diversis igitur causis multos saepius fiducialiter objurgabat, et plurimis erat odiosus.
Abbreviated transcription (Latin):
maximã fidẽ eo qđ nec ullũ secũ come¬
dere pateret᷑. nec ipse ad aliũ in uita¬
tꝰ accederet. Dict enĩ quidã ꝓpterea
noluisse eũ cũ quocũq comedere e
oqđ turpit᷑ manducaret. escasq ꝑci¬
peret. Alii uero ꝓpt excellente ci¬
borũ continentia hoc euͣ facere pre¬
dicabant. Sozo me nus.
Go tamen quodã uiro ueraci refe¬
rente audiui quia ꝓptͣ abstinentiã
capite & stomacho sepe dolebat. & ido
prandiorũ epulas euitabat. Socrates.
cła faciebat diligebat euͣ. parui pen¬
dens accusatorũ uoces Quales uero
sint eiꝰ libri non oportet nc̃ dici qmͣ
legentibꝰ potert̃ indicari Igͥ dũ clero
tantũ modo eẽt infensus. machinatio
censa ẽ & quidẽ plurima dicebant᷑. Mul¬
ta quoq audientibꝰ faciebant fidẽ iiui
omelia contra eutropiũ tc ꝓlata ł u¬
tropiꝰ enĩ eunuchus p̃positꝰ imꝑatoris
& habens consulis dignitate᷑ uolens in

Expanded text:
maximam fidem, eo quod nec ullum secum comemaximam fidem, eo quod nec ullum secum comedere pateretur, nec ipse ad alium invitatus accederet. Dicunt enim quidam propterea noluisse eum cum quoquam comedere, eo quod turpiter manducaret escasque perciperet; alii vero propter excellentem ciborum continentiam hoc eum facere praedicabant. SOCRATES, go tamen quodam viro veraci referente audivi, quia propter abstinentiam capite et stomacho saepe dolebat, et ideo prandiorum epulas evitabat. SOZOMEN., lesia faciebat, diligebat eum, parvipendens accusatorum voces. Quales vero sint ejus libri, non oportet nunc dici, quoniam legentibus poterunt indicari. Igitur cum clero tantummodo esset infensus, machinationcensa est. Et quidem plurima dicebantur, multa quoque faciebant audientibus homilia contra Eutropium tunc prolata. Eutropius enim eunuchus praepositus imperatoris, et habens consulis dignitatem, volens in
Abbreviated transcription (Latin):
oris libertate ꝓfusus. apud colloquen¬
tes non mediocrit᷑ utebat᷑. Docendo p̾¬
cipuus erat. utilis ad corrigendos audi¬
entiu mores. In confabulatione uero
arrogans a nescientibꝰ putabat᷑. Cum
ergo talis moribꝰ eẽt: ep̃atu suscepto ma¬
iori fastu quã debuerat utebat᷑. cleri¬
corũ suorũ corrigere uitã uolens
Mox igit᷑ in ipso initio cũ clericis asper
uideret᷑ ȩccłȩ : erat plurimis odiosus.
& ueluti furiosũ uniuersi declinabañ.
Compellebat enĩ eum ut uelut om̃s of¬
fenderet serapio diaconꝰ eiꝰ. qui aliquan¬
do presentibꝰ clericis hunc ꝓtulit mag¬
na uoce sermonẽ. Nũ quã poteris o ep̃e
hos corrigere. nisi uno baculo ꝑcusse¬
ris uniuersos. Quo dicto: maiora con¬
tra eu odia concitata st̃. Non post mul¬
tũ uero tepus plurimos clericoꝵ ꝓ di¬
uersis ex emit causis At illi conspiran¬
tes aduersus eũ. etiã derogationibꝰ apud
popłos utebant᷑. Quarũ rerũ faciebat

Expanded text:
oris libertate profusus, apud colloquenoris libertate profusus, apud colloquentes non mediocriter utebatur; docendo praecipuus erat, utilis ad corrigendos audientium mores; in confabulatione vero arrogans a nescientibus putabatur. Cum ergo talis moribus esset, episcopatu suscepto, majori fastu quam debuerat utebatur, clericorum suorum corrigere vitam volens. Mox igitur in ipso initio, cum clericis asper videretur Ecclesiae, erat plurimis odiosus, et veluti furiosum universi declinabant. Compellebat enim eum ut omnes offenderet Serapio diaconus ejus, qui aliquando praesentibus clericis hunc protulit magna voce sermonem: Nunquam poteris, o episcope, hos corrigere, nisi uno baculo percusseris universos. Quo dicto majora contra eum odia concitata sunt. Non post multum vero tempus, plurimos clericorum pro diversis exemit causis. At illi conspirantes adversus eum, etiam derogationibus apud populos utebantur; quarum rerum faciebant
Abbreviated transcription (Latin):
ro ioħem degente cũ basilio tc̃ a meletio
facto diaconͦ & postea cesareȩ cappadociȩ
pͣsule constituto. Teno ep̃s a hierosolimis
reuertens lectorẽ in eccła antiochena
constituit: in quos ad huc officio positꝰ.
librũ edidit contra iudeos Post paucũ
uero tẽpus etiã diaconatũ a meletio p-¬
merens: de sacerdotio aliũ fecit librũ.
aliosq plurimos ex planauit. Postea ue
ro in constantinopolitana urbe meletio¬
defuncto: recedens ioħs ameletianis &
neq paulino cõmunicans. tribꝰ annis con¬
tinue sub quiete degebat. Postea uero
paulino moriente. ab euagrio eiꝰ succes¬
sore pbr ordinat᷑. Ante episcopatũ itaq
hoc modo conuersatꝰ est fuit enĩut a¬
iunt uir ꝓptͣ zelũ castitatis seuerior.
& amplius quã habebat a iuiuentute sua
furori magis quã reuerentiȩ se p̃bebat.
& ꝓptͣ uitȩ rectitudine̾ in cautus ꝓspi¬
cere de futuris. ꝓptͣ simplicitate uero

Expanded text:
ro Joannem degentem cum Basilio, tunc a Meletio ro Joannem degentem cum Basilio, tunc a Meletio factum diaconum, et postea Caesareae Cappadociae praesulem constitutum, Zeno episcopus ab Hierosolymis revertens, lectorem in ecclesia Antiochena constituit. In quo adhuc officio positus librum edidit contra Judaeos. Post paucum vero tempus etiam diaconatum a Meletio promerens, de Sacerdotio alium fecit librum, aliosque plurimos explanavit. Postea vero, Meletio in Constantinopolitana urbe defuncto, recedens Joannes a Meletianis, et neque Paulino communicans, tribus annis continue sub quiete degebat. Postea vero, Paulino moriente, ab Evagrio ejus successore presbyter ordinatur. Ante episcopatum itaque hoc modo conversatus est. Fuit enim vir, ut aiunt, propter zelum castitatis severior, et amplius quam habebat a juventute sua, furori magis quam reverentiae se praebebat, et propter vitae rectitudinem incautus prospicere de futuris; propter simplicitatem vero,
Abbreviated transcription (Latin):
discipłs sophiste libanii & auditor ant̾ra¬
gathii philosophi Cũq se ad aduocatio¬
nẽ prepararet. considerans molestias li¬
tigantiũ in iuistũq uitȩ ꝓpositũ: potus
elegit quiete & hoc fecit emulatꝰ euagri
ũ. qm̃ & ipse dũ isde studiis eẽt usus qͥ¬
et ã magis secutꝰ ẽ uitã. Mox ergo mu¬
tato scemate. parit᷑ & incessu: diuinis lecꝰ¬
tionibꝰ incubebat. & frequentius ad scãm
concurrebat ȩccłam: N oc agens ꝑ suasit
etiã theodoro & maximo quifuerant
condiscipłi eiꝰ apud sophistã libaniũ ut
põposã relinquerent uitã. & sĩ plioe̾ se¬
querent᷑. Quorũ theodorꝰ postea ep̃s
mopͥsuestene ordinat᷑ ȩccłe. maximꝰ
autẽ seleutiȩ isaurie. Tc̃ itaq isti fiunt
discipłi in lectione diuina diodori atq
carterii. qui eo tẽpore sacris monasteri¬
is p̃sidebant. Sed diodorꝰ postea tharsi
ordinatꝰ ep̃s multos conscripsit libros.
sacras ad litterã intuens scripturas . Por¬

Expanded text:
discipulus sophistae Libanii, et auditor Andragatii philosophi. Cumque se ad advocationem praepararet, considerans molestias litigantium injustumque vitae propositum, potius elegit quietem. Et hoc fecit aemulatus Evagrium, quoniam et ipse dum iisdem studiis esset usus, quietam magis secutus est vitam. Mox ergo mutato schemate pariter et incessu, divinis lectionibus incumbebat, et frequentius ad sanctam concurrebat ecclesiam. Haec agens persuasit etiam Theodoro et Maximo, qui fuerant condiscipuli ejus apud sophistam Libanium, ut pomposam relinquerent vitam, et simplicem sequerentur. Quorum Theodorus postea episcopus Mopsuestenae ordinatur Ecclesiae, Maximus autem Seleuciae Isauriae. Tunc itaque isti fiunt discipuli in lectione divina Diodori atque Carterii, qui eodem tempore sacris monasteriis praesidebant. Sed Diodorus postea Tarsi ordinatus episcopus, multos conscripsit libros, sacras ad litteram intuens Scripturas. Por
Abbreviated transcription (Latin):
cas exercente ualentinianꝰ imꝑa¬
tor precepit occidi Tunc igitur
non ob aliam causa nicomediã ue¬
nerat nisi uiliani fama ꝑ tractꝰ
Apud quẽ iulianꝰ cũ uerba philoso¬
phica pͣgustasset. cȩpit etiã docꝰ¬
toris imitari religione̾ is eni etiã
imperii cupidine̾ animo eiꝰ inmi¬
serat. Cumq hȩc non laterent au¬
res imperatoris: intͣ spe metuq
constitutꝰ suspicionem celare uo¬
lens. quia qui dudũ integer fue¬
rat. xp̃ianꝰ postea ꝓditor ẽ effectꝰ.
tonsus monachicam simulabat ui¬
tã : & latent᷑ quidem exercebat᷑
inphilosophica. in manifesto autẽ
sacros xpiano legebat libros. De¬
rem declinauit imperatoris. Hȩc
equidem pro timore faciebat im
quã mente conceperat. Dicebatq
plurimis amicorũ suoꝵ felicia fore
tepora quibꝰ ipse rerũ potiret᷑ im¬

Expanded text:
cas exercentem Valentinianus imperacas exercentem Valentinianus imperator praecepit occidi. Tunc igitur non ob aliam causam Nicomediam venerat, nisi Juliani fama protractus. Apud quem, cum Julianus verba philosophica praegustasset, coepit etiam doctoris imitari religionem. Is enim etiam imperii cupidinem in animum ejus immiserat. Cumque haec non laterent aures imperatoris, inter metum spemque constitutus, suspicionem celare volens, quia qui dudum integer fuerat Christianus, postea proditor est effectus, tonsus monachicam simulabat vitam, et latenter quidem exercebatur in philosophica, in manifesto autem sacros Christianorum legebat libros. Derem declinavit imperatoris. Haec equidem pro timore faciebat, quam mente conceperat, dicebatque plurimis amicorum suorum, felicia fore tempora, quibus ipse rebus potiret
Abbreviated transcription (Latin):
silica ubi doctores erant habitu
pruato ꝓcedens: habebatq peda
grammaticũ nicolem laconensẽ :
rethoricã uero legebat apud cͣibo
apud paganũ sophistã legens adeiꝰ
suꝑstitionis dogmata declinaret
Erat enĩ uilianꝰ ab initio xpͣianꝰ
Cũq. lectione ꝑficeret: fama ꝑ po¬
płm uolitabat᷑ quia posset etiã ro¬
manã gubernare rẽ puplicã. Qđ
dũ latius panderet᷑. ȩstuationes
induxit constantio imꝑatori Iuã¬
obre̾ abstinuit eũ ab urbe regia .&. as
misit innicomediã precipiens ne
conueniret apud libaniu sophistã
siruͣ. Tunc enĩ libanius a pedagõ¬
gis constantinopoli ta expulsus. in¬
nicomedia morabat᷑. P rohibebatur
ergo uilianus apud libaniũ legere
eoqđ paganus eetͣ. ueruntamen
libroꝵ eius lectionibꝰ utebat᷑. Cuͣq
ꝓficeret in rethoricã: suꝑuenit in
nicomediã maximꝰ philosofus. non
ille bizantius pat᷑ euclidis sed ephe¬
sius: quẽ postea quasi artes magi¬

Expanded text:
silica ubi doctores erant, habitu silica ubi doctores erant, habitu privato procedens; habebatque paedgrammaticum Nicoclem Laconensem. Rhetoricam vero legebat apud Euboluapud paganum sophistam legens, ad ejus superstitionis dogmata declinaret. Erat enim Julianus ab initio Christianus. Cumque lectione proficeret, fama per populum volitabat, quia posset etiam Romanam gubernare rempublicam. Quod dum latius panderetur, aestuatioinduxit Constantio imperatori. Quamobrem abstinuit eum ab urbe regia, et misit Nicomediam, praecipiens ne conveniret apud Libanium Sophistam Syrum. Tunc enim Libanius a paedagogis Constantinopoli expulsus, Nicomediae morabatur. Prohibebatur ergo Julianus apud Libanium legere, eo quod paganus esset, verumtamen librorum ejus lectionibus utebatur, cumque proficeret in rhetorica, supervenit in Nicomedia Maximus philosophus, non ille Byzantius pater Euclidis, sed Ephesius, quem postea quasi artes magi
Abbreviated transcription (Latin):
UNC
IGIIUR
LIANO
Pauca di¬
CeNda Stͣ.
eIUSq. Ge¬
NEREac
disciplina.
& quomodo
uenerit ad imperiu o
onstantinus qui bizantiu nomi
ne suo constantino poli appella¬
uit. duos habuit ex eode̾ patre nͣ
ex eadem matre germanos: Quox¬
unꝰ dalmatius. altͣ constantius uoca¬
batur. Et dalmatius quidem ha¬
buit sui nominis filiui. constantius
autẽ duos habuit natos galluͣ & iu¬
lianuͣ Post morte constantini con¬
ditoris constantinopolitanȩ ciuita¬
tis dũ milites uiniorẽ dalmatiũ
ꝑemissent: tunc & isti defuncto ĩa
patre pene mortis periculũ cuͣ
dalmatio sustinuerant. nisi gallũ
quidem egritudo quȩ putabat᷑ in¬
euitabilis liberasset. uilianuͣ uero
ȩtas infantis. erat enĩ annox octo
Cũq ab eis feruor imꝑatoris quienis¬
set : gallus circa ephesũ apud doc¬
tores erat. ubi etiã aꝓgenitoribꝰ
possessiones habebant᷑: Porro uili¬
a nꝰ crescens in auditoriis constanti¬
nopolitanȩ urbis exercebat᷑. in ba¬

Expanded text:
unc igitur liano pauca dicenda sunt, ejusque genere, ac disciplina, et quomodo venerit ad imperium. Constantinus, qui Byzantium suo nomine Constantinopolim appellavit, duos habuit ex eodem patre, non ex eadem matre, germanos. Quorunus Dalmatius, alter Constantius vocabatur. Et Dalmatius quidem habuit sui nominis filium; Constantius autem duos habuit natos, Gallum et Julianum. Post mortem Constantini conditoris Constantinopolitanae civitatis, dum milites juniorem Dalmatium peremissent, tunc et isti, defuncto jam patre, pene mortis periculum cum Dalmatio sustinuerant, nisi Gallum quidem aegritudo quae putabatur inevitabilis liberasset; Julianum vero aetas infantis; erat enim annorum octo. Cumque ab eis fervor imperatoris quievisset, Gallus circa Ephesum apud doctores erat, ubi etiam a progenitoribus nossessiones habebat. Porro Julianus crescens, in auditoriis Constantinopolitanae urbis exercebatur in ba
Abbreviated transcription (Latin):
agerent᷑. gallus germanꝰ eiꝰ cesar
constitutꝰ uenit ad nicomediã uisu¬
rus eũ cũ ꝑgeret oriente᷑ Post pau¬
lulũ uero ꝑ empto gallo. repente
uilianꝰ quoq fit suspectꝰ imꝑatori:
qui etiã eũ custodiri precepit Et
dũ fuga lapsus fuisset. diuersa
loca circ ueundo saluatꝰ eͣ uixq
sero uxor imꝑatoris eusebia ce¬
latũ inueniens. supplicauit impe¬
ratori quatinꝰ nihil mali pateret᷑.
sed ut potius ad philosophandum

Expanded text:
anus ejus Caesar constitutus, venit ad Nicomediam visurus eum, dum pergeret ad Orientem. Post paululum vero perempto Gallo, repente Julianus quoque fit suspectus imperatori, qui etiam eum custodiri praecepit; et dum fuga lapsus fuisset, diversa loca circumeundo salvatus est. Vixque sero uxor imperatoris Eusebia celatum inveniens, supplicavit imperatori quatenus nihil mali pateretur: sed ut potius ad philosophandum
Abbreviated transcription (Latin):
agnoscite. Su auiores enĩ crebrost᷑
amicitiȩ post inimicitiarum causas
ad concordiam restitutȩ Reddite
gͦ mihi tranquillos dies noctesq
securas. ut quȩdã iocunditas puri
luminis uitȩq iam quietȩ apud
me lȩtitia conseruetur: Si non
fuerit necessitas in gemendi & seꝑ
lacrimis in grauari. & neq scłm
libenter ferre uiuendi Di namq
popłos id est confamulos meos sic
in iuste noxia ur̃i contentione
diuisos congregari iam tempus est
Ut uero huius modi tristitiȩ meę
magnitudine̾ sentiatis. audite
Dudum ueniens ad nicomediensi um
ciuitatem. repente ad orientem
tendere festinaba. Cumq ad uos
tenderẽ. & plurima iã parte uob¬
cũ essem: huiꝰ rei nuntio sum re¬
tent ne oculis ui dere cõpellerer
qͦđ in possibile iudicabam ad sen¬
propter aperite mihi iam ꝑ ur̃am
concordiam orientis uias quas con¬
tentione clausistis alterutra. ueloci¬
terq mihi concedite uosq ipsos

Expanded text:
agnoscite. Suaviores enim crebro sunt agnoscite. Suaviores enim crebro sunt amicitiae post inimicitiarum causas ad concordiam restitutae. Reddite ergo mihi tranquillos dies noctesque securas, ut quaedam jucunditas puri luminis et vitae jam quietae apud me laetitia conservetur; alioquin fuerit necessitas ingemendi, et semper lacrymis ingravari, et nequam saeculum libenter ferre vivendi. Dei namque populos, id est confamulos meos, sic injuste et noxia vestri contentione divisos, congregari jam tempus est. Ut autem hujusmodi tristitiae meae magnitudinem sentiatis, audite. Dudum veniens ad Nicomediensium civitatem, repente ad Orientem pergere festinabam. Cumque ad vos tenderem, et plurima jam parte vobiscum essem, hujus rei nuntio sum retentus: ne oculis videre compellerer quae impossibile judicabam ad senpropter aperite jam mihi per vestram concordiam Orientis vias, quas contentione clausistis alterutra; velociterque mihi concedite, vosque ipsos
Abbreviated transcription (Latin):
modis huic satis obtimȩ qualiscunq
sit consentire questioni Potest enĩ ⁊
honor concilii auobis integer cu¬
stodiri. & una atq eadem om̃ibus
communio conseruari: licet aliqua
in uobis particulariter ad inuicem
pro paruo quodam contentio gene¬
retur. qmͣ non om̃s in om̃ibus idẽ
uolumus. neq una in nobis natura
uersatur aut uoluntas una cog¬
noscitur. De diuina siquidem ꝓ¬
uidentia una quȩdã in uobissit
fides. una ꝓuidentia. unus in dõ
consensus: Quȩ uero ꝓhis friuolis
questionibꝰ intͣ alterutros disputa¬
ta sunt: licet non in unã sententia
colligantur. manere tamen intra
sensum debent mentis in effabilitate
seruata. Cõminis autẽ karitatis
precipuũ sacramentum & uerita¬
tis fides & honor circa dm̃ atq
religionẽ legis apud uos in concus¬
se ꝑmaneat. Reuertimini ergo
ad alterutras amicias atq grãm.
reddite uniuerso popło ur̃os am¬
plexus : uosq ipsos uelut ꝓprias

Expanded text:
modis huic satis optimae et qualiscunque modis huic satis optimae et qualiscunque sit, consentire quaestioni; potest enim et honor concilii a vobis integer custodiri, et una atque eadem omnibus communio conservari, licet aliqua in vobis particulariter ad invicem pro parvo quodam contentio generetur: quoniam non omnes in omnibus idem volumus, neque una in nobis natura versatur, aut voluntas una cognoscitur. De divina siquidem providentia una quaedam in vobis sit fides, una prudentia, unus in Deo consensus. Quae vero pro his frivolis quaestionibus inter alterutros disputata sunt, licet non in unam sententiam colligantur, manere tamen intra sensum debent, mentis ineffabilitate servata. Communis autem charitatis praecipuum sacramentum, et veritatis fides, et honor circa Deum atque religionem legis apud vos inconcusse permaneat. Revertimini ergo ad alterutras amicitias atque gratiam; reddite universo populo vestros amplexus; vosque ipsos, velut proprias
Abbreviated transcription (Latin):
ad inuice̾ prosic paruis & nequaquã
necessariis litigatis W lgaria st̃
hȩc: & infantum magis fatuitatibꝰ
cõmodanda quã sacrorũ uirorum
& prudentiũ intelligentiȩ conso¬
na Recedamus ergo uolentes a tẽp¬
tationibus diabolicis. Magnus nͣr
dsͣ. saluator uniuersorũ commune
om̃ibus lumen effulsit: cuius pro¬
uidentia hoc meum ministri diꝰ
studium ad ꝑfectionẽ uenire per¬
mittite : ut uos illius popłm mea
allocutione & ministerio & moniti¬
onis instantia ad sinodalẽ possim
reuocare communionẽ. quia sict
dixi una quȩdam in uobis est fideᷤ
& unus scđm uos hereseos intellecᷤ¬
tus. legisq preceptũ suis partibus
in unius uoluntatis ꝓpositũ tendit
Hoc ergo qđ uobis inter alia con¬
tentionem excitauit. qmͣ non atti¬
net ad totius legis uirtutẽ: sepa¬
rationẽ quandã & seditionẽ inter
uoᷤᷤ non debet efficere Dico autẽ
hȩc. non tanquam cogens uos om̃ibꝰ

Expanded text:
ad invicem pro sic parvis et nequaquam ad invicem pro sic parvis et nequaquam necessariis litigatis. Vulgaria sunt haec et infantum fatuitatibus magis accommodanda, quam sacrorum virorum et prudentium intelligentiae consona. Recedamus ergo volentes a tentationibus diabolicis. Magnus Deus noster Salvator universorum commune omnibus lumen effulsit, cujus providentia hoc meum, ministri Dei, studium ad perfectionem venire permittite; ut vos illius populum mea allocutione, et ministerio, et monitionis instantia, ad synodalem possim revocare communionem: quia, sicut dixi, una quaedam in vobis est fides, et unus secundum vos haereseos intellectus, legisque praeceptum suis partibus in unius voluntatis propositum tendit. Hoc ergo quod vobis inter alia contentionem excitavit, quoniam non attinet ad totius legis virtutem, separationem quamdam et seditionem inter vos non debet efficere. Dico autem haec non tanquam cogens vos omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
religione heresis introducta sed
unam eandemq rationem habetis
sict etiam unu communionis signũ
Nobis enim inter alterutros pro par¬
uulis & ualde modicis contendenti¬
bus causis tantũ dĩ popłm quem
uris orationibus & prudentia conue¬
nit gubernare discordare non decet.
nec om̃ino fas ẽẽ credibile est. Ut
aute paruo quodã exemplo sapien¬
tiam urãm commoneam. nostis etiã
ipsos philosophos quia in uno quidem
dognate cuncti consentiunt. Cum
uero inquadam sententiȩ parte discor¬
dant. licet disciplinȩ uirtute separen¬
tur : tamen ad inuicem corporis uni¬
tate conspirant. Cũ hȩc ita sint :
quanto potius iustum est uos mag¬
ni di ministros in uoluntate religio¬
nis alterutris esse concordesꝰ Con¬
sideremus itaq ratione maiori
& ampliori intellegentia cogitemꝰ.
si recte se habeat propt̃ parua & ua¬
na sermonum certamina. fr̃s fribꝰ
resultare. & honorẽ concilii ꝑ uos
impia contentione discerpere. dũ

Expanded text:
religione haeresis introducta; sed religione haeresis introducta; sed unam eamdemque rationem habetis, sicut etiam unum communionis signum. Vobis enim inter alterutros pro parvulis et valde modicis contendentibus causis, tantum Dei populum, quem vestris orationibus et prudentia convenit gubernari, discordare nec decet, nec omnino fas esse credibile est. Ut autem parvo quodam exemplo sapientiam vestram commoneam, nostis etiam ipsos philosophos quia in uno quidem dogmate cuncti consentiunt; cum vero in quadam sententiae parte discordant, licet disciplinae virtute separentur, tamen ad invicem corporis unitate conspirant. Cum haec ita sint, quanto potius justum est vos, magni Dei ministros, in voluntate religionis alterutris esse concordes? Consideremus itaque ratione majori, et ampliori intelligentia cogitemus, si recte se habeat propter parva et vana sermonum certamina fratres fratribus resultare, et honorem concilii per vos impia contentione discerpere, dum
Abbreviated transcription (Latin):
claudere & non prom te inpublica
conciliabula deportare. nec om̃ium
a uribus in consulte committere.
Quantus est enim unusquisq hominũ
ut possit ita magnarum rerũ & ual¬
de difficilium uirtutem aut ad per¬
fectum inspicere. aut intemp̃tari
digne: Ac siquis hoc facere diffi¬
cile tam̃ possit. quantȩ parti
popłs suadebit. Aut quis tanta¬
rum questionum subtilitates extra
lapsus sui periculum sustinebit.
Ergo fugienda sunt in talibus multilo¬
quia. ne forte dum infirmitate nrȩ
naturȩ minime qđ ponitur explicat᷑.
mente discentium auditorum pro
tardiore intellectu ad ꝑfectam que¬
stionis ꝑceptione̾ peruenire non ua¬
lente. ad necessitatem blasphemiȩ
aut schismatis popłs adducatur
Qua propter & interrogationes incau¬
te & responsiones in prouide equã
alterutris ueniam tribuant ex utroq
Non enim pro summo legis mandato
apud uos occasio certaminis inflam¬
mata est: neq noua quȩdam prodĩ

Expanded text:
claudere, et non prompte in publica claudere, et non prompte in publica conciliabula deportare, nec omnium auribus inconsulte committere. Quantus enim est unusquisque hominum, ut possit ita magnarum rerum et valde difficilium virtutem aut ad perfectum inspicere, aut interpretari digne? Aut si quis hoc facere, difficile tamen, possit, quantae parti populi suadebit? Aut quis tantarum quaestionum subtilitates extra lapsus sui periculum sustinebit? Ergo fugienda sunt in talibus multiloquia, ne forte dum infirmitate nostrae naturae minime quod proponitur explicatur, mente discentium auditorum pro tardiori intellectu ad perfectam quaestionis perceptionem pervenire non valente, ad necessitatem blasphemiae, aut schismatis populus abducatur. Quapropter et interrogationes incautae, et responsiones improvidae aequam alterutris veniam tribuant ex utroque. Non enim pro summo legis mandato apud vos occasio certaminis inflammata est, neque nova quaedam pro Dei
Abbreviated transcription (Latin):
eusebuposita est. in uita constantini
maximus. pius. alex andro & arrio
Didici tunc natã prȩsentis questionis
originem. quando tu o alex ander
a presbiteris requirebas. qiđ unus qͥsq
magis autẽ ꝓuanȩ cuiusdam questio¬
nis parte sentiret. Tu quoq oͥ arri
qđ neq principio cogitari debuerat¬
aut cogitatum potius taciturnitati
tradi competebat. illud in prouide
protinus obiecisti unde discordia
inter uos emergente mysteria con¬
tẽpnuntur Sc̃s uero popłs inutraq
diuisus. cõmunis corporis congruen¬
tia separatur. Ergo uterq ur̃m ex
equo uoluntate̾ prebens. in quo uos
confamulus ur iuste monet obędiat
Hoc itaq neq requirere dignum est :
neq de talibus respondere queren¬
tibus. Huius modi enĩ questiones
quȩ non cuiusdã legis necessitate
proponuntur: in utilis uacationis
tempus exquirunt. Ꝙ̾ licet causa
cuiuspiam naturalis exercitii fiant.
tamen debemus eas intra sensum

Expanded text:
Eusebii posita est in Vita ConstantiniEusebii posita est in Vita ConstantiniMaximus, Pius, Alexandro et Ario. Didici tunc natam praesentis quaestionis originem, quando tu, o Alexander, a presbyteris requirebas quid unusquisque magis autem pro vanae cujusdam quaestionis parte sentiret. Tuque, o Ari, quod neque principio cogitari debuerat, cogitatum taciturnitati tradi potius competebat, illud improvide protinus objecisti, unde, discordia inter vos emergente, mysteria contemnuntur. Sanctus vero populus in utraque divisus est, communis corporis congruentia separatur. Ergo uterque vestrum ex aequo voluntatem praebens, in quo vos confamulus vester juste monet obediat. Hoc itaque neque requirere dignum est, neque de talibus respondere quaerentibus. Hujusmodi enim quaestiones, quae non cujusquam legis necessitate proponuntur, inutilis vacationis tempus exquirunt. Et licet causa cujuspiam naturalis exercitii fiant, tamen debemus eas intra sensum
Abbreviated transcription (Latin):
arrui protulerunt. iubentes collec¬
tas eos exercere sicuti prius. esse
tamen subditos alex andro pontifi¬
ci. & deprecari sẽper ut euis pace
& communione fruerentur. Cũq.
etiam inegypto multis conciliis
celebratis heresis pullularet ita ut
usq ad regalia perueniret : non me¬
diocriter constantinus imperator
affligebatur. eoqđ religione nuꝑ
inchoante crescere multos axpia¬
nitate dogiatũ discordia reuoca¬
rium & alexandrũ. eisq. scribens
arguebat : quia cũ latere potuisset
hȩc questio eã deduxissent ad me¬
dium. & uehementi studio conten¬
tiones mouissent quȩ nec querenda
erant nec ab initio cogitanda aut
cogitata potius taciturnitati iure tra¬
denda. cum utiq ab alterutris non se¬
iungi potuissent. licet ex aliqua par¬
te dogmatis dissonarent. Alexandro
siquidem & arrio aliquando culpans
aliquando suadens talia scripsit qua¬
rum litterarum parte̾ hic poni non ẽ
in congruum Tota enĩ epła in libris

Expanded text:
Arii protulerunt, jubentes eos collecArii protulerunt, jubentes eos collectas exercere sicuti prius; esse tamen subditos Alexandro pontifici, et deprecari semper ut ejus pace et communione fruerentur. Cumque etiam in Aegypto multis conciliis celebratis, haeresis pullularet, ita ut usque ad regalia perveniret, non mediocriter Constantinus imperator affligebatur, eo quod religione nuper inchoante crescere, multos a Christianitate dogmatum discordia revocarium et Alexandrum, eisque scribens arguebat, quia cum latere potuisset haec quaestio, eam deduxissent ad medium, et vehementi studio contentionis movissent quae nec quaerenda erant, nec ab initio cogitanda, aut cogitata potius taciturnitati jure tradenda, cum utique ab alterutris non sejungi potuissent, licet ex aliqua parte dogmatis dissonarent. Alexandro siquidem et Ario, aliquando culpans, aliquando suadens, talia scripsit, quarum litterarum partem hic poni non est incongruum. Tota enim epistola in libris
Abbreviated transcription (Latin):
um uero sepe supplicantes MeNUS¬
alexandro qui circa eusebium
non declinassent eum. tanquam
in uiriam passi malignabantur. &
acriores ad roborandum arrii dog¬
ma sunt facti: conciliũq in bẏthini¬
a colligentes scripsert ep̃is uniuier¬
sis ut tanquam recte credentibus
communicarent arrianis. & age¬
rent ut alexander quoq cõmunica¬
ret eis. Dumq. eorũ studium defe¬
cisset. alexandro nequaquã consen¬
tiente : legatione fungitur arrius
bium pamphili pontifice̾ cesariȩ
palestine & patrophilũ scitopoleos
petens una cũ suis ut iuberetur
cũ popło qui cum eo erat solem¬
nia sacramenta ȩc cłȩ celebrare
tanquã ipse prius presbiterorum
habuisset officiũ. eẽ dicens consue¬
tudinem in alex andria sic̃t etiam
nunc: ut uno existente suꝑ om̃s
ep̃o pres biteri seorsum eccłas ob¬
tinerent. & popłs in eis collectas
similiter celebraret. Tunc illi una
cum aliis epͣis inpalestina congre¬
gati tale decretum suꝑ petitione

Expanded text:
um vero saepe supplicantes Alexandro qui circa Eusebium erant, non inclinassent eum, tanquam injuriam passi malignabantur, et acriores ad roborandum Arii dogma sunt facti; conciliumque in Bithynia colligentes, scripserunt episcopis universis, ut tanquam recte credentibus communicarent Arianis, et agerent ut Alexander quoque communicaret eis. Dumque eorum studium defecisset, Alexandro non consentiente, legatione fungitur Arius t Eusebium Pamphili pontificem Caesareae Palaestinae, et Patrophilum Scythopoleos: petens una cum suis ut juberetur cum populo qui cum eo erat solemnia sacramenta Ecclesiae celebrare, tanquam ipse prius presbyterorum habuisset officium; esse dicens consuetudinem in Alexandria, sicut etiam nunc, ut uno existente super omnes episcopo, presbyteri seorsum ecclesias obtinerent, et populus in eis collectas solemniter celebraret. Tunc illi una cum aliis episcopis in Palaestina congregati, tale decretum super petitione
Abbreviated transcription (Latin):
habens cur remanserit ab ȩccła sepa¬
ratus : Dicebat quidem inustitiam
se passum. & obhoc loquebat᷑ sepius
derogabatq petro Sed petrus in
ꝑsecutione ꝑcepta martyrii palma
defunctus ẽ. iste uero detractiones¬
retulit in achillã qui post petrum
suscepit episcopatum. & rursus in
alexandrũ qui post achillã noscitur
ordinatus. Inter hȩc igitur suꝑue¬
nit questio arriana. & melitius una
cum suis defendebat arrium: con¬
spiratione facta cum eo aduersus
ep̃m. Quibuscunq enim praua iu¬
debatur arrii secta. suscipiebant
tanquã iustum contraconsentane¬
os arrui eius uideretur eẽ decre¬
tum: Seribebant aut & qui circa
eusebiũ nicomediȩ & alii quibus
arrii opinio conplacebat quatinꝰ
solueretur quidem premissa dãpna¬
tio. & in ȩccłam dãpnati reduceren¬
tur quasi nihil mali profiterent᷑
Sic itaq diuersis epłis ad alexandri¬
num ep̃m destinatis. fecert̃ harũ
epłarum collectiones Arrius qui¬

Expanded text:
habens cur remanserit ab Ecclesia sepahabens cur remanserit ab Ecclesia separatus. Dicebat quidem injustitiam se passum, et obloquebatur sibi derogabatque Petro. Sed Petrus in persecutione percepta martyrii palma defunctus est; iste vero retulit detractiones in Achillam, qui post Petrum suscepit episcopatum, et rursus in Alexandrum, qui post Achillam noscitur ordinatus. Inter haec igitur supervenit quaestio Ariana, et Meletius una cum suis defendebat Arium, conspiratione facta cum eo adversus episcopum. Quibuscunque enim prava videbatur Arii secta, suscipiebant tanquam justum contra consentaneos Arii ejus videretur esse decretum. Scribebant autem et qui circa Eusebium Nicomediae erant, et alii quibus Arii opinio complacebat, quatenus solveretur quidem praemissa damnatio, et in Ecclesiam damnati reducerentur, quasi nihil mali profiterentur. Sic itaque diversis epistolis ad Alexandrinum episcopum destinatis, fecerunt harum epistolarum collectiones, Arius qui
Abbreviated transcription (Latin):
tare uidebantur. sed etiã popłs diui¬
sus erat. Alii namq istis. alii uero
consentiebant illis. Et ad tantũ causa
uenit incendium. ut in publico & in
ipsis theatris xpͣianitati derogaret᷑
Hi quidem in ipsa alexandria positi
tanquã iam uictores de superioribꝰ
ꝑsecutionibꝰ facti potius armabant᷑.
legationesq mittebant ad prouinti¬
ales ep̃os. hi uero in alterã diuisi par¬
tem illorũ simili seditioni cõmuni¬
cabant.
iscebantur igͥ arrianis melitia¬
ni. qui dudũ fuerant ab ȩccła
segregati Qui uero sint isti: dicen¬
dum est. Sub petro alex andrinȩ ci¬
uitatis epͣo qui suscepit dioclitiano
imperante martyrium melicius
quidã ep̃s unius ciuitatis egyptioꝵ
depositus est : & proptͣ alias causas
multas. & maxime quia in ꝑsecutio
ne fide negata sacrificauerat. Ergo
dãpnatus habuit multos sequaces. &
heresiarches factus ẽ eoꝵ qui hacte¬
nus ab eo in egypto melitiani uocan¬
tur. nullam iustitie satis factione̾

Expanded text:
tare videbantur, sed etiam populus divisus erat. Alii namque istis, alii vero consentiebant illis. Et ad tantum causa venit incendium, ut in publico et in ipsis theatris Christianitati derogaretur. Hi quidem in ipsa Alexandria positi, tanquam jam victores de superioribus persecutionibus facti, potius armabantur, legationesque mittebant ad provinciales episcopos; hi vero in alteram divisi partem, illorum simili seditioni communicabant.iscebantur igitur Arianis Meletiani , qui dudum fuerant ab Ecclesia segregati. Qui vero sint isti dicendum est. Sub Petro Alexandrinae civitatis episcopo, qui suscepit Diocletiano imperante martyrium, Meletius quidam episcopus unius civitatis Aegyptiorum depositus est, et propter multas alias causas, et maxime qne fide negata sacrificaverat. Ergo damnatus habuit multos sequaces, et haeresiarches factus est eorum qui hactenus ab eo in Aegypto Meletiani vocantur, nullam justitiae satisfactionem
Abbreviated transcription (Latin):
popłm & de cetero fidẽ consubstantialita¬
tis docens. ȩccłam tenuit sinnadensem.
Nis itagestis. non post multũ tẽporis theo¬
dosius cũ prefectianorũ uenit auxilio.
& nihil sciens horuͣ quȩ fuerant gesta
ad ȩccłam properauit. Ex qua ab om̃ibus
expulsus.: rursus constantinopoli reme¬
auit. & apud epͣm atticũ quȩ fuerant
contraeu gesta disposuit. quẽ ad modum
in rationabilit epͣatu fuisset expulsus.
Atticus aute cognoscens utilẽ causã ȩccłȩ
ꝓuenisse : theodosiũ quidẽ uerbo ronsola¬
tus ẽ. ut patient᷑ ferret. P reponens autẽ.
causis ꝑsonalibꝰ generale̾ utilitate᷑. scripsit
agapito ut teneret ẽpatũ. nihilq de ini¬
micitus theodosu cogitaret.

Expanded text:
os, et de caetero fidem consubstantialitatis docens, Ecclesiam tenuit Synnadensem. His ita gestis, non post multum temporis Theodosius cum praefectianorum venit auxilio, et nihil sciens horum quae fuerant gesta, ad ecclesiam properavit. Ex qua ab omnibus expulsus, rursus Constantinopolim remeavit, et apud episcopum Atticum, quae fuerant contra eum gesta deposuit, quemadmodum irrationabiliter episcopatu fuisset expulsus. Atticus autem cognoscens utilem causam Ecclesiae provenisse, Theodosium quidem verbo consolatus est, ut patienter ferret: praeponens autem causis personalibus generalem utilitatem, scripsit Agapito ut teneret episcopatum, nihilque de inimicitiis Theodosii cogitaret.
Abbreviated transcription (Latin):
NSinnada pacatianȩ frigiȩ ciuitate the¬
odosius quidã erat ep̃s & macedonianos
cũ illic plures eent insequebat᷑. & non
solũ eos ciuitate sed etiã ab agris nimia
crudelitate pellebat: dũ orthodoxorũ
ȩccła ꝑ secutiones inferre non soleat:
cos quã uidices ꝓuinciales armabat. & p̃¬
cipue agapitu eorũ turbabat ep̃m Cũq.
uidices ꝓuinciȩ ad inferenda tormenta
sibi sufficere nonputaret.: constantino¬
poli est ꝓfectꝰ. ut pͣfectorũ solacia mere¬
retur: Ibiq posito theo dosio ꝓpͣt huiꝰ¬
modi causã agapitꝰ macedonia noru ep̃s
ad meliorẽ se contulit partẽ. habitoq.
tractatu cũ om̃i clero & euocans totũ
popłm sibimet sub iacente suasit eis ut
consubstantialitatis susciperent fidem.
Hoc facto: repente cũ maxima multitu¬
dine magis cũ om̃i ut ita dixerĩ ciui¬
tate ad orthodo ȩccłam uenit. & ora¬
tione facta sedẽ inqua theodosius post¬
presidere solebat obtinuit. Tcͣ uniens

Expanded text:
Synnada Pacatianae Phrygiae civitate Theodosius quidam erat episcopus, et Macedonianos, cum illic plures essent, insequebatur; et non solum eos e civitate, sed etiam ab agris nimia crudelitate pellebat, dum orthodoxorum Ecclesia persecutiones inferre non soleat. cos quam judices provinciales armabat, et praecipue Agapitum eorum turbabat episcopum. Cumque judices provinciae ad inferenda tormenta sibi sufficere non putaret, Constantinopolim est profectus ut praefectorum solatia mereretur. Ibique posito Theodosio ponianorum episcopus ad meliorem se contulit partem; habitoque tractatu cum omni clero, et evocans totum populum sibimet subjacentem, suasit eis ut consubstantialitatis susciperent fidem. Hoc facto, repente cum maxima multitudine, et magis cum omni, ut ita dixerim, civitate ad orthodoxorum ecclesiam venit, et, oratione facta, sedem in qua Theodosius praesidere solebat, obtinuit. Tunc uniens
Abbreviated transcription (Latin):
Ad euntes enĩ principẽ. tali uoce cla¬
mabant. Miserere tantȩ ciuitatis pa¬
storis ꝓuidentiã non habentis. quȩ
lupoxꝰ patet insidiis. At ille respon¬
dit non egere pastore alio ciuitatẽ.
eẽ nãq. pontificẽ qui eoꝵ curã haberet
Post magnũ nãq liberiu quidã diaco¬
norũ eiꝰ felir nomine fuerat ordina¬
tus Is expositã innicea fide̾ in con¬
cusse seruauit. sed corruptoribꝰ eiꝰ
sine discretione cõmunicabat. Hul¬
lus tamen habitantiũ romȩ inbasili¬
cã ingressus ẽ. cũ ille intꝰ astaret.
Hoc autẽ etiã matronȩ illȩimꝑatori
dixert̃. Qua gr̃a flexus : p̾cepit illũ
intͣ om̃s egregiũ reuocari. & utrũq
ȩxcłam gubernare cõmunit. His
ergolitteris in circensi spectaculo re¬
lectis: popłs clamabat iustã princi¬
pis ẽẽ sententiã. ut sict̃ duplicit᷑
coloribꝰ diuisist᷑ spectatores. sic opor¬
teret alterũ his. alterũ aliis p̃side¬

Expanded text:
Adeuntes enim principem tali voce claAdeuntes enim principem tali voce clamabant: Miserere tantae civitatis, pastoris providentiam non habentis, quae luporum patet insidiis. At ille respondit: Non egere pastore alio civitatem; esse namque pontificem qui eorum curam haberet. Post magnum namque Liberium quidam diaconorum ejus, Felix nomine, fuerat ordinatus. Is expositam in Nicaea fidem inconcusse servavit, sed corruptoribus ejus sine discretione communicabat. Nullus tamen Romae habitantium in basilicam ingressus est, cum ille intus astaret. Hoc autem etiam matronae illae imperatori dixerunt: Qua gratia flexus, praecepit illum inter omnes egregium revocari, et utrumque Ecclesiam gubernare communiter. His ergo litteris in circensi spectaculo relectis, populus clamabat justam principis esse sententiam, ut sicut dupliciter coloribus divisi sunt spectatores, sic oporteret alterum his, alterum aliis praeside
Abbreviated transcription (Latin):
Totius orbis ȩccłas desolasti. & tan¬
quã dãpnato mihi hȩc affers: Ua¬
ita gestis. post tres dies nihil acci¬
piens missus exilio e x uiii.¬
eritatis itaq. ꝓpugnator & uic¬
tor trachiã sict᷑ iussuᷤ fuerat usq
ꝑuenit. Duobꝰq. transactis annis.
suos ut constantio supplicarent. qua¬
tinus pastorẽ gregibꝰ restitueret:
Aiebant enĩ quia nisi flecterent a¬
nimũ principis. eos ipsȩ relinque¬
perarent. At illi dixert̃. Hos fu¬
rorẽ principis formidamꝰ. neͦ for¬
te aliquã ueniã ꝓmerem᷑: sed uob̾
inquiunt magis rogantibꝰ forsitan par¬
cet. Et unũ alterius fiet: aut preces
suscipit. aut si flecti nequiuerit sine
aliqua in iuria uos dimittit. Hoc con¬
siliũ mulieres illȩ laudibꝰ maximis
p̃ferendȩ ꝑcipientes. cũ ornatu solito
adiert imꝑatorẽ. quatinꝰ Ex ueste su¬
blimi insignes eas & nobiles arbitratꝰ
reuerentiã eis haberet & parceret.

Expanded text:
Totius orbis Ecclesias desolasti, et tanTotius orbis Ecclesias desolasti, et tanquam damnato mihi haec affers? Vaita gestis, post tres dies nihil accipiens, missus est exsilieritatis itaque propugnator et victor Thraciam, sicut jussum fuerat, usque pervenit. Duobusque transactis annis Csuos ut Constantio supplicarent, quatenus pastorem gregibus restitueret. Aiebant enim quia nisi flecterent animum principis, eos ipsae relinqueperarent. At illi dixerunt: Nos furorem principis formidamus, nec forte aliquam veniam promeremur. Sed vobis, inquiunt, magis rogantibus forsitan parcet, et unum alterius fiet; aut preces suscipiet, aut si flecti nequiverit, sine aliqua injuria vos dimittet. Hoc consilium mulieres illae, laudibus maximis proferendae, percipientes, cum ornatu solito adierunt imperatorem; quatenus ex veste sublimi insignes eas et nobiles arbitratus, reverentiam eis haberet et parceret.