comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
De qͥb alias ueritas dic̃. Uenient. aduos inuestimͣtis ouiũ.
intrinsetꝰ aut̃ stͣ lupi rapaces. Contra quȩ oma tͣsideran¬
dũ nob̃ ẽ. qaͥ sic̃ agni intͣlupos mittim̃. ut sensũ seruantes
ĩ noreneie morsũ malieie ñ habeamꝰ. Qui eñi locũ p̾dicatio¬
nis suscipit. mala r̃ferre ñ debet s tollerare: ut exipsa sua
mansuetuine. irã seuienciũ mitiget. & peccato. uulnera
ĩ aliis ipse afslictionib uulneratꝰ sanet. Quẽ & si quando
Telus rectitudinis exigit. ut erga subiectos seuiat. furor
ipse de amore sit nͣ decrudelitate. quatenꝰ & uira discipli¬
ne exhibeat. & intꝰ patͣna pietate diligat. qs foris quafi
ł sequendo castigat. Qđ tt̃ bene rector exhbet. cũ se ipse
diligere ꝑ amorẽ nescit pͥuatũ cũ nulla quȩ mundi sunt.
appetit cũ terrenȩ cupiditatis honorib nequaquã m̃tis
colla subponit. Unde e subdit᷑. Nolite portare sacułũ. neq

Expanded text:
De quibus alias Veritas dicit: Veniunt ad vos in vestimentis ovium, De quibus alias Veritas dicit: Veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces . Contra quae, omnia considerandum nobis est quia sicut agni 1498 inter lupos mittimur, ut, sensum servantes innocentiae, morsum malitiae non habeamus. Qui enim locum praedicationis suscipitmansuetudine iram saevientium mitiget, et peccatorum vulnera in aliis ipse afflictionibus vulneratus sanet. Quem et se quando zelus rectitudinis exigit ut erga subjectos saeviat, furor ipse de amore sit, non de crudelitate, quatenus et jura discipliforis exhibeat, et intus paterna pietate diligat, quos foris quasi insequendo castigat. Quod tunc bene Rector exhibet, cum seipsum diligere per amorem privatum nescit, cum nulla quae mundi sunt appetit, cum terrenae cupiditatis oneribus nequaquam mentis colla supponit. 5. Unde et subditur: Nolite portare s
Abbreviated transcription (Latin):
tuã adherere faciã palato tuo. & eris mutꝰ nec qͣsi uir
oburgans. qa ͥomꝰ exasꝑans ẽ. Aosi aꝑte dicat. ldcirco
tͥ p̃dicatunis sermo tollit᷑. qa dũ me ĩ suis actib plebs
ex asꝑat. ñ ẽ digna cui exhortacio ueritatis fiat. Exciuꝰ
gͦ uicio p̃dicatoris sermo subtrahat᷑. ñ facile agnoseit᷑.
qͥd uͦ pastoris taciturnitas aliquando sibi. sẽꝑ aut᷑ sub¬
iectis noceat certissime: scitur. S utinã si ad p̃dicatio¬
nis uirtutẽ ñ sufficimꝰ. loci nr̃i officiũ inĩnocencia uitę
teneamꝰ. Nã subdit᷑. Ecce ego muto uossic̾ agnos int᷑ lu¬
pos. Multi aut̃ cũ regiminis uira suscipiunt. aellaceran¬
dos subditos in ardesct᷑ : t̃rorẽ potestatis eahibent. &
qͥb ꝓdeẽ debuerant nocent : & qͥa laritatis uscera ñ
habent. dñi uideri appetunt. patres se eẽ minime re¬
cognoscunt : humilitatis locũ inelationẽ. dñatumis in¬
mutant . & si quando exteriꝰ blandiunt᷑. interiꝰ seuiunt.

Expanded text:
to tuo, et eris mutus, nec quasi vir objurgans, quia domus exasperans est . Ac si aperte dicat: Idcirco tibi praedicationis sermo tollitur, quia dum me in suis actibus plebs exasperat, non est digna cui exhortatio veritatis fiat. Ex cujus ergo vitio praedicatori sermo subtrahatur, non facile cognoscitur. Quia vero Pastoris taciturnitas aliquando sibi, semper autem subjectis noceat, certissime scitur. 4. Sed utinam si ad praedicationis virtutem non sufficimus, loci nostri officium in innocentia vitae teneamus. Nam subditur: Ecce ego mitto vos sicut agnos inter lupos. Multi autem cum regiminis jura suscipiunt, ad lacerandos subditos inardescunt, terrorem potestatis exhibent, et quibus prodesse debuerant, nocent. Et quia charitatis viscera non habent, domini videri appetunt, patres se esse minime recognoscunt, humilitatis locum in elationem dominationis immutant, et si quando extrinsecus blandiuntur, intrinsecus saeviunt.
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ꝓt mnꝰ subdit. Sicͣ noũ me pat̾. & ego agnosco patrẽ e ani¬
mã meã pono ꝓouib meis. Ac si aꝑte dicat. In hor c̃stat. qͥa &
cognosco patrẽ & cognoscor apatre. qͥa animã meã poni ꝓouib:
meis: idẽ ea caritate ꝑquã ꝓ oiub morior. quantũ parrt̃ diligã
ostendo. Quia uͦ ñ solũ iudeã s eciã genuilitatẽ redimere uene¬
rat. adiungit. Et alias oues habeo qͦ ñ st̃ ex hoc ouili & illã oꝑor¬
tet me adducere. & uocẽ meã audient. & fiet unũ ouile. ꝙ

Expanded text:
nus subdit: Sicut novit me Pater, et ego agnosco Patrem, et animam meam pono pro ovibus meis. Ac si aperte dicat: In hoc constat quia et ego agnosco Patrem, 1487 et cognoscor a Patre, quia animam meam pono pro ovibus meis; id est, ea charitate qua pro ovibus morior quantum Patrem diligam ostendo. Quia vero non solum Judaeam, sed etiam gentilitatem redimere venerat, adjungit: Et alias oves habeo quae non sunt ex hoc ovili, et illas oportet me adducere, et vocem meam audient, et fiet unu
Abbreviated transcription (Latin):
scõe in gͣdi qa leadĩ pͥus nos lauare ꝑcͣpunctionẽ p̃cipit. ut nr̃a
ĩ mundicia ad penetrandã secretre dĩ mundiciã ñ sit ĩdigna. Quẽ
bene labrũ despecuł mulierũ ꝑhibet factũ. quȩ ad tab̃naculi hostiũ
in desinent᷑ excubabant. Specula qͥppe st̃ mulierũ p̾ceptadĩ. ĩ quib se.
sceͣ aniniȩ semꝑ aspiciunt. & sique in eis stͣ feditatis maculȩ dep̃hendt̃
cogitacionũ uicia corrigt᷑. & quasi renitentes uultꝰ uelut exreddita
imagine cõponunt qa dũ pͣceptis dñicis sollerter t̃tendt̃. in eis ꝓcul
dubuo ł qd inse cȩlesti uiro plareat. ł qd dispiceat agnoset᷑. qͦ quã

Expanded text:
edi; quia lex Dei prius nos lavari per compunctionem praecipit, ut nostra immunditia ad penetrandum sanctorum Dei munditiam non sit indigna. Qui bene labrum de speculis mulierum perhibet factum, quae ad tabernaculi ostium indesinenter excubant. Specula quippe sunt mulierum praecepta Dei, in quibus sese sanctae animae semper aspiciunt, et si quae in eis sunt foeditaCogitationum vitia corrigunt, et quasi renitentes vultus velut ex reddita imagine componunt; quia dum praeceptis Dominicis solerter intendunt, in eis procul dubio vel quid in se coelesti viro p
Abbreviated transcription (Latin):
ebdomadȩ ueniunt. quarũ uideł dies q̃ draginia & duo sũt.
Eaqͥb dñ sea dies diũciꝰ abstinencia subtrahuntur: ñ plus
ĩ abstinencia quã iriginta & sex dies remanent. Dũ utro
ꝑtrecentos & sexaginta dies annꝰ ducit᷑. nos aut̃ ꝑtrigita¬
& sex dies affligim᷑. quasi anni nr̃i decimas dõ damꝰ. ut qͥ¬

Expanded text:
 duo fiunt, ex quibus dum sex dies Domini abstinentia subtrahuntur, non plus in abstinentia, quam triginta sex dies remanent. Dum vero per trecentos et sexaginta quinque dies annus ducitur, nos per triginta sex dies affligimur, quasi anni nostri decimas Deo damus. »
Abbreviated transcription (Latin):
inlege uibemini decimas rerũ. ita ei offerre cͣtendite &
decimas dierũ. Unꝰ qsq quantũ uirtus suppett carnem
maceret. eiꝰq desideria. affligat : concupiscencias turpes
intͣficiat. & iuxta pauli uocẽ. hostia uiua fiat. Hostia qͥp
pe immolatur: & uiua e᷑. qͣndo & ĩhac uita homo ñ deficit.
& tam̃ se. ararnalib desiderus occidit. Caronos lȩta ad
trax̃ adculpã : afflicta reducat adueniã. Auctor. et eñi
mortis nr̃e. ꝑfructũ ligni uetiti. uite p̃cepta transg̃sus ẽ.
Qui gͦ a parade si gaudis ꝑcibũ cecidimꝰ. ad hȩc inquantũ
possumꝰ. ꝑ abstinenciã resurgamꝰ. S nemo sibi eande ab¬
stinendiã sola credat posse sufficere. cũ ꝑ ꝓphetã dñs
dicat. Nonne hoc ẽ magis ieuiniũ qd̾̃ ȩlegi : Subiciets.
fr̃ange esurienti pane̾ tuũ & egenos uagosq ĩ duc ĩ duorũ

Expanded text:
in lege jubemini decimas rerum , ita ei offerre contendite et decimas dierum. Unusquisque in quantum virtus suppetit, carnem maceret, ejusque desideria affligat, concupiscentias turpes interficiat, ut juxta Pauli vocem, hostia viva fiat . Hostia quippe et immolatur et viva est, quando et ab hac vita homo non deficit, et tamen se a carnalibus desideriis otraxit ad culpam, afflicta reducat ad veniam. Auctor etenim mortis nostrae per fructum ligni vetiti vitae praecepta transgressus est. Qui ergo a paradisi gaudiis per cibum cecidimus, ad haec in quantum possumus, per abstinentiam resurgamus. 6. Sed nemo sibi eamdem abstinentiam solam credat posse sufficere, cum per prophetam Dominus dicat: Nonne hoc est magis jejunium quod elegi? subjiciens: Frange esurienti panem tuum, et egenos vagosque induc i
Abbreviated transcription (Latin):
quanta eͣ paciencia dĩ. quanta inpacientia nr̃a. Nossi
ĩ uirns aut aliqͣ lesione ꝓuotamͣ. furore ꝑmori. aut quantũ
possumꝰ. nos metipsos ulciscimͣ. aut qd repossumꝰ facere mi¬
nam᷑. Ecce adũsitatẽ diaboli dñs ꝑtulit. & nil ei nͥ man¬
suetudinis u̾ba respondit. Poriat quẽ minire poterat.
ut hoc in laude eiꝰ altiꝰ cresceret. si hostẽ suũ ñ extinguen¬
do. s interĩ pacundo suꝑaret. Notandũ uͦ qđ subdit᷑. qa

Expanded text:
impatientia nostra. Nos si injuriis, aut aliqua laesione provocamur, furore permoti, aut quantum possumus nosmetipsos ulciscimur, aut quod non possumus facere, minamur. Ecce adversitatem diaboli Dominus pertulit, et nihil ei nisi mansuetudinis verbum respondit. Portat quem puniri poterat, ut hoc in laude ejus altius cresceret, si hostem suum non extinguendo, sed interim patiendo superaret. Notandum vero qu
Abbreviated transcription (Latin):
martyres exmbeat qͥ adcelestẽ patriã sanguinẽ funden¬
do ꝑuenert᷑. Ud tẽ dicturi sumꝰ cũ hc̃ deqͦ locuti sumus
seruułũ uiderimꝰ. cui longꝰ languor. brachia tenuit.
sic uos adstudiũ boni oꝑis instigate. ut cũ bonos uobmͦ
adimitandũ ꝓponimꝰ. eox. tẽ consortes ee̾ ualeatis.

Expanded text:
inem fundendo pervenerunt. Quid tunc dicturi sumus, cum hunc de quo locuti sumus Servulum viderimus, cui longus languor brachia tenuit, sic vos ad studium boni operis instigate, ut cum bonos vobis modo ad imitandum proponitis, eorum consortes tunc esse valeatis.
Abbreviated transcription (Latin):
tẽptario agit᷑. suggestione. delectacione. c̾sensu. Et nos
cũ temptamͣ plerũq indelectatione. aut inẽsensu labim.
qͥa & carnis peccato ꝓpagati. innob̾ ipsis etiã gerimꝰ unde
ĩmundũ sine peccato uenerat. nil cͣtradictionis ĩsemet¬
ipso tolerabat. Tep̾tari uͦ ꝑsuggestionẽ potuit. s eiꝰ mͣtẽ
peccati delectatio nͣ momordit. atir ideo om̃is diabolica
ila tep̃tacio foris ñ intus fuit. S si ipsũ ordinem

Expanded text:
tentatio agitur, suggestione, delectatione, consensu. Et nos cum tentamur, plerumque in delectatione aut etiam in consensu labimur; quia de carnis peccato propagati in nobis etiam gerimus, unde carnis sine peccato venerat, nil contradictionis in semetipso tolerabat. Tentari ergo per suggestionem potuit, sed ejus mentem peccati delectatio non momordit. Atque ideo omnis diabolica lla tentatio foris, non intus fuit. Sic enim
Abbreviated transcription (Latin):
scło m̃tis nr̃e dilectio defic̾. eiꝰdẽ scłi adũsitas crescit.
Ninc eͣ enĩ qđ plerosq cernimꝰ & bona agere. & tam̃ sub
graui tͥbulatuonis fasce desudare. Terrena iã desidĩa
uocẽ dñi fructũ ꝑpatientiã reddt̃. qͥa cũ humilit᷑ flagel¬
la suscipiunt. pꝰ flagella ad reqͥẽ sublimit᷑ suscipiunt᷑.¬
Sic uua calcibus tundit᷑. & ĩuini saporẽ liquat᷑. Sic oliua
c̃tunsionib expͣssa amurcã suã destrit. et ĩoleiliqͦre̾ pin¬
guescit. Sic ꝑtriturã areȩ apaleis grana separant᷑. & ad hor¬
reũ purgata ꝑueniunt. Qs qͥs gͦ appetit plene uicia uince
re. studeat humilit᷑ purgationis suȩ flagella tollerare. ut
tanto pꝰ aduidicẽ mundior ueniat. qͣto nc̃ eiꝰ rubigine̾
ignis tͥbulationis purgat. In ea porticu quȩ euntib ad ec¬
clȩsiã beati dem̃tis eͣ ꝑ̃iua. fuit qͥdã seruulus nõe qut̃
multi ur̃m mecũ nouert᷑. reb pauꝑ. meritis diues. que

Expanded text:
i adversitas crescit. Hinc est enim quod plerosque cernimus et bona agere, et tamen sub gravi tribulationum fasce desudare. Terrena namque jam devocem Domini fructum per patientiam reddunt, quia cum humiliter flagella suscipiuntSic uva calcibus tunditur, et in vini saporem liquatur; sic oliva contusionibus expressa amurcam suam deserit, et in olei liquorem pinguescit. Sic per trituram areae a paleis grana separantur, et ad horreum purgata perveniunt. Quisquis ergo appetit plene vitia vincere, 1491 studeat humiliter purgationis suae flagella tolerare, ut tanto post ad judicem mundior veniat, quanto nunc ejus rubiginem ignis tribulationis purgat. 5. In ea porticu quae euntibus ad ecclesiam beati Clementis est pervia fuit quidam Servulus nomine, quem multi vestrum mecum n
Abbreviated transcription (Latin):
numerꝰ custodit᷑ nͥ qa uirtꝰ decalogi plibros quattuor
sc̃i eugłii ĩplet᷑ : Denariꝰ & eñi quat᷑ ducł ĩ quadrage¬
nariũ surgit. qa tcͣ decalogi mandata ꝑficimꝰ. tũ ꝓfecto
qͣttuus libros scĩ eugłũ custodimꝰ. Exquare sentire &
aliud potest. In hoc enĩ mortali corpore ex quateo ele¬
m̃tis subsistimꝰ. & ꝑ uoluptates eidẽ corporis p̃ceptis dñ¬
tis contraimꝰ. Fcepta aut̃ dm̃ca. ꝑdecalogũ st̃ arcipta.¬

Expanded text:
ogi per libros quatuor sancti Evangelii impletur? Denarius etenim quater ductus, in quadragenarium surgit: quia tunc Decalogi mandata perficimus, cum profecto quatuor libros sancti Evangelii custodimus. Ex qua re sentiri et aliud potest. In hoc enim mortali corpore ex quatuor elementis subsistimus, et per voluptates ejusdem corporis praeceptis Dominicis contraimus: praecepta autem
Abbreviated transcription (Latin):
diuiui soltepnitate gaudeamꝰ. ipsa nos lȩtanciũ festuutas
suitet serte sicubi ppłs nundinas celebraret. si adalicinus
codȩ drdicationẽ denuntiata solẽpnitate c̃curreret. festi
dã pno afflctũ crederet. si sollẽpnitatẽ cõmunis leciere nͣ
inderet: Eece icdestib clectoi. cuiiũ leticia agit. uicissi

Expanded text:
civium solemnitate gaudeamus. Ipsa nos laetantium festivitas civium solemnitate gaudeamus. Ipsa nos laetantium festivitas invitet. Certe sicubi populus nundinas celebraret, si ad alicujus Ecclesiae dedicationem denuntiata solemnitate concurreret, festindamno afflictum crederet si solemnitatem communis laetitiae non videret. Ecce in coelestibus el
Abbreviated transcription (Latin):
niet ĩ et̾na refectume. Oues gͦ eiꝰ pascua ĩuenient. qa qͥs qͥs
illũ corde sĩplici seqͥt᷑. et̾ne uiriditatis pabubo nutritur
Que autͣ sunt istarũ ouiũ pascua. nͥ intͣna gaudia sẽpit᷑nȩ
uiriditatis parady̧si: Pascua nãq elect&e. st̃. uultꝰ pͣsens dĩ.
Qͥ dũ sine defectu cͣspicit᷑. sine fine mens uite cibo saciatur.
lnistis pasciuis deȩtͣnitatis sacietate lȩtati st̃. qͥ iã laqueos uo¬
luptuosȩ tẽporalitatis euasert᷑. Ibi ymnidici angłoꝵ chori.
ibi societas suꝑno. ciuiũ. Ibi dulcis sollẽpnitas aꝑegrinacio¬
rũ estantia ꝑceptione. c̃solatit. ibi fideles uiri. qͦs auri¬
ditatis sue robore. uoluptas scłi emollire ñ potuit. ibi sc̃e
mulieres qͣ eũ scbo & seaũ uicer᷑. ibi pueri qͥ hc annos suos
morib transcender᷑ ibi senes ꝗs hio ȩtas debiles reddidit.¬
& iurt opis ñ reliqt᷑. Queramꝰ gͦͥ fr̃s hec pascua ĩ qͥb oũ tantos

Expanded text:
in aeterna refectione. Oves ergo ejus pascua invenient, quia quisquis illum corde simplici sequitur, aeternae viriditatis pabulo nutritur. Quae autem sunt istarum ovium pascua, nisi aeterna gaudia sempiterne virentis paradisi? Pascua namque electorum sunt vultus praesentis Dei, qui dum sine defectu conspicitur, sine fine mens vitae cibo satiaIbi de aeternitatis societate laetantur, qui jam laqueos voluptuosae temporalitatis evaserunt. Ibi hymnidici angelorum chori, ibi societas supernorum civium. Ibi dulcis solemnitas a peregrinatiosui perceptione consolata. Ibi fideles viri quos a viriditatis suo robore voluptas saeculi emollire non potuit. Ibi sanctae mulieres quae cum saeculo sexum vicerunt. Ibi pueri, qui hic annos suos moribus transcenderunt. Ibi senes, quos hic aetas debiles reddidit haec pascua, in quibus cum tantorum
Abbreviated transcription (Latin):
domo si inea filius pacis fuerit. aut ad eundẽ p̃dicatorẽ reũtit᷑
qͥaͥ aut erit qͥͥq p̃destinatꝰ aduitã ut celeste u̾bũ sequatur:
qđ audit. aut si nullus audire uoluerit. ipse pͣdicator sine
sui operis merces recõpensat᷑. Ecce aut̃ qͥ perã  sactulũ porta¬
ri ꝓhibuit. sũptus & alim̃ta ex eaẽ. p̃dicationt ostendit.¬

Expanded text:
eumdem praedicatorem revertitur; quia aut erit quisque praedestinatus ad vitam, et coeleste verbum sequitur quod audit; aut si nullus audire voluerit, ipse praedicator sine sui operis merces recompensatur. 7. Ecce autem qui peram et sacculum portare prohibuit sumptus et alimenta ex eadem praedicatione
Abbreviated transcription (Latin):
cupitis. ueras diuicias amate. Siculmꝰ ueri honoris qͣritis.
ad celeste regnũ tendite. Si glam dignitatũ diligitis.
net. huiꝰ ꝓfecto uita desperat᷑. Eternȩ gͦ mortis ꝑicułũ
formidate. sicibũ qͥdẽ scȩ exhortacionis accipitis. sed
u̾ba uitȩ. id ẽ alimͣta iusticiȩ ĩ memoria ñ tenetis. Pere
tra̾sit om̃e qd agitis. ad extremũ iudiciũ sine ulla mom̃ti
ĩterposicione cottidie uolentes nolentesq ꝓperatis. Cur.
gͦ amat᷑. qd relinqͥt᷑: cur illud negligit᷑ qͦ ꝑuenit᷑: qem̃¬
tote qd dr̃. Si qͥd hab& aures audiendi audiat. Om̃s eni qͥ
illic aderant aures corporis habebant. S qͥ cunctis aures haben¬
tib siqͥs habet aures audiendi audiat dic̃. aures ꝓcu l dubio
mͣtis reqͥrit. Curate gͦ ut acceptꝰ sermo ĩ cordis e aure
remaneat. curate ne sem̃ iuxta uiã cadat. ne malignꝰ sp̃c ueniens.
et amemoria ũbũ tollat. curate ne petrosa t̾ra sem̃ excipiat. &

Expanded text:
cupitis, veras divitias amate. Si culmen veri honoris quaeritis, ad regnum coeleste tendite. Si gloriam dignitatum dilnet, hujus profecto vita desperatur. Aeternae igitur mortis periculum formidate, si cibum quidem sanctae exhortationis accipitis, sed verba vitae, id est alimenta justitiae, in memoria non tenetis. Ecce transit omne quod agitis, et ad extremum judicium sine ulla momenti interpositione quotidie volentes nolentesque properatis. Cur ergo amatur quod relinquitur? Cur illud negligitur quo pervenitur? Mementote quod dicitur: Si quis habet aures audiendi audiat. Omnes enim qui illic aderant aures corporis habebant. Sed qui cunctis aures habentibus Si quis habet aures audiendi audiat dicit, aures procul dubio cordis requirit. Curate ergo ut acceptus sermo in cordis aure remaneat. Curate ne semen juxta viam cadat, ne malignus spiritus veniat, et a memoria verbum tollat. Curate ne petrosa terra semen excipiat,
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ suã ex alienis prauitatib tuentur: quia en̾i alia̾s talia fecisse.
considerant. se heo facere. licent᷑ putant. Nii qͥd aliud faciunt.
nͥ pedes suos ex mortuot. animaliũ munire pellib coant᷑ :
Om̃is uero qͥ salutat iniua exocrasione salutat itineris. ñ ex stu¬
dio optande eiꝰdẽ salutis. Qui igit᷑ ñ amore etͣnȩ patriȩ s. pͣmiorũ
ambitu salutẽ audientib p̃dicat. quasi initinere. salutat. qͥa ex

Expanded text:
tem suam ex alienis pravitatibus tuentur. Quia enim alios talia fecisse tem suam ex alienis pravitatibus tuentur. Quia enim alios talia fecisse considerant, se haec facere licenter putant. Hi quid aliud faciunt, nisi pedes suos ex mortuorum animalium munire pellibus conantur? Omnis vero qui salutat in via, ex occasione salutat itineris, non ex studio optandae ejusdem salutis. Qui igitur non amore aeternae patriae, sed praemiorum ambitu salutem audientibus praedicat, quasi in itinere salutat
Abbreviated transcription (Latin):
supͣtꝰ quãuis ñ ꝓuideat. tam̃ sibi hos ñ de eẽ certissime
sciat. ne dũ mens eiꝰ occupat᷑ ad tẽporalia. minꝰ alus pro¬
uideat ȩterna. Cui etiã ꝑuiã neminẽ salutare concedit᷑.
ut sub quanta festinatione. it p̃dicationis ꝑ gere debeat
ostendatur. Que siquis etiã uerba ꝑ allegoriã uelit in¬
telligi. ĩsaculo peçuma clausa ẽ. Pecunia uͦ olausa eͣ
sapiencia occulta. Qui igitur sapiencie uerbũ habet sed hoc
erogare ꝓximo negligit. quasi pecimiã ligatã ĩsacculo tenet.
Vnde scriptũ ẽ. Sapientia abscondita. & thesaurus occultus.
quȩ utilitas mutrisq : Qd uͦ ꝑ perã nͥ onera scłi: Et qͥd hoc loco
ciũ p̃dicacionis suscipit. dignũ ñ ẽ. ut onus sclãriuã negociorũ
portet. ne dũ hoc eiꝰ colla deprimit. ad p̾dicanda celestia ñ as¬
surgat. Nec debet stultor oꝑum exẽpla cͣspicere. ne sua opera
quasi exmortuis pellib credat᷑ mimire. Stͣ & enĩ multi qͥ prauita¬

Expanded text:
 sibi hos non deesse certissime sciat. Ne dum mens ejus occupatur ad temporalia, minus aliis praevideat aeterna. Cui etiam per viam neminem salutare conceditur, ut sub quanta festinatione iter praedicationis pergere debeat, ostendatur. Quae si quis verba etiam per allegoriam velit intelligi, in sacculo pecunia clausa est. Pecunia vero clausa est sapientia occulta. Qui igitur sapientiae verbum habet, sed hoc erogare proximo negligit, quasi pecuniam in sacculo ligatam tenet. Et scriptum est: Sapientia abscondita, et thesaurus absconditus, qucium praedicationis suscipit, dignum non est ut onus saecularium negotiorum portet, ne dum hoc ejus colla deprimit, ad praedicanda coelestia non assurgat. Nec debet stultorum operum exempla conspicere, ne sua opera quasi ex mortuis pellibus credat munire. Sunt etenim multi qui pravita
Abbreviated transcription (Latin):
se fieri simiłẽ optauit. & oblitꝰ ẽ qđ planxerat oũ extin¬
guere noluit qd ꝑauariciã ardebat. Notandũ uͦ ẽ qdͣ ea¬
ponens dñs dit᷑ qa sollicitudines. uoluptates. & diuiciȩ
suffocant. Suffocant enĩ. qͥa ĩ portunis cogitarionibussuis.
guit᷑ m̃tis strangulat. & ũ bonũ desideriũ t̃trare ad cor
ñ sinunt. qͣsi aditũ flatꝰ uitał necant. Notandũ etiã qd
duo st̃ qͣ diucus iungit. sollicitudines uadelicet. & uo¬
luptates. qͥa ꝓfecto & ꝑ curã m̃tẽ oppͥmt᷑. & ꝑaffluen

Expanded text:
se fieri similem optavit; et oblitus est quod planxerat, cum exstinse fieri similem optavit; et oblitus est quod planxerat, cum exstinguere noluit quod per avaritiam ardebat. 3. Notandum veponens Dominus dicit, quia sollicitudines et voluptates, et divitiae suffocant. Suffocant enim, quia importunis cogitationibus suis guttur mentis strangulant: et dum bonum desiderium intrare ad cor non sinunt, quasi aditum flatus vitalis necant. Notandum etiam quod duo sunt quae divitiis jungit, sollicitudines videlicet et voluptates, quia profecto et per curam mentem opprimunt, et
Abbreviated transcription (Latin):
nãq cũ ũbũ c̃tra auariciã audiunt. eandẽ auariciã detestant᷑.
rerũ om̃iũ contep̾tũ laudant. s mox ut uiderit animꝰ qđ c̃cu¬
piscat. obliuiscit᷑ qđ laudabat. Multi cũ u̾bũ ẽtra luxuriã
audiunt. pollucionẽ carnis ñ sołu ꝑpetrare ñ appetunt.
sed etiã ꝑpetratas erubesct᷑. s mox ut carnis species eorũ
ocuł apparet. sic mens addesideriũ rapit̾ acsi adhuc ab ea
nichil sit tͣtra hec eadẽ desideria deliberatũ. et dãpnanda
agit. qui̧ qͥd qd egisse. se meminit. iã & ips& dñpnauit. Sepe
etiã c̃tra culpas cõpungim. et tam̃ pꝰflecũ adeas đe culpas
redimꝰ. Sic balahã isrłitiri ppłi tab̾nacula c̾tẽplatꝰ fleuir.
eisq se simiłe. fieri ĩ morte deposcit dicens. Moriat᷑ amma
mea morte uistte. & fiant nouissimamea hos similia. d mox
ut hora c̃punctionis transiit. ĩ auariciȩ neqͥciã exarsit. Nã
ꝓpt̃ ꝓmissa munera ĩ eiꝰ ppłi mortẽ ꝯsiliũ dedit. cuiꝰ morti

Expanded text:
audiunt, eamdem avaritiam detestantur, rerum omnium contemptum laudant; sed mox ut viderit animus quod concupiscat, obliviscitur quod laudabat. Multi cum verbum contra luxuriam audiunt, pollutiones carnis non solum perpetrare non appetunt, sed etiam perpetratas erubescunt; sed mox ut carnis species eorum oculis apparet, sic mens ad desideria rapitur, ac si adhuc ab ea nihil sit contra haec eadem desideria deliberatum; et damnanda agit, quae quidquid egisse se meminit jam et ipsa damnavit. Saepe etiam contra culpas compungimur, et tamen post fletum ad easdem culpas redimus. Sic Balaam Israelitici populi tabernacula contemplatus flevit, eisque se similem fieri in morte deposcit, dicens: Moriatur anima mea morte justorum, et fiant novissima mea horum similia ; sed mox ut hora compunctionis transiit, in avaritiae nequitiam exarsit. Nam propter promissa munera in ejus populi mortem consilium dedit, cujus morti
Abbreviated transcription (Latin):
pensate qđ dr̃ : Rogate dnm messis ut miitat operarios
ĩ messẽ suã. Uos ꝓ nob̾ petite. ut digne ĩ uob̾ oꝑari ualeamꝰ.
ne ab exhortarione. lingua torpeat. nepꝰ quã p̃dicacionis
locũ suscipimꝰ. a pđ uistũ uidicẽ nr̃a nos tacit᷑nitas addĩ¬
cat. Sepe enĩ ꝓsua neqͥcia pͣdicanciũ restringit᷑ lingua.¬
sepe uͦ exsubiecto culpa agit᷑. ut his qͥ pͣsunt pͣdicacionis
sermo subtrahat᷑. Ex sua qͥppe neqͥcia p̃dicantis lingua
restringit᷑. sic̃ psalmista ait. Peccatori aut̃ dix̃ ds̃: quare
tu enarras usticias meas : Et rursũ ex fubiector uicio

Expanded text:
pensate quod dicitur: Rogate dominum messis, ut mittat operarios in messem suam. Vos pro nobis petite, ut digna vobis operari valeamus, ne ab exhortatione lingua torpeat, ne postquam praedicationis locum suscepimus apud justum judicem nostra nos taciturnitas addicat. Saepe enim pro sua nequitia praedicantium linguasunt, praedicationis sermo subtrahatur. Ex sua quippe nequitia praedicantium lingua restringitur, sicut Psalmista ait: Peccatori autem dixit Deus: Quare tu enarras justitias meas? Et rursum ex vitio
Abbreviated transcription (Latin):
animarũ quęrit. Deqͦ lupo mox subdit᷑. Et lupus rapit.
& disꝑgit oues. Tupus uenit & mercennariꝰ fugit qͥa malignꝰ
sp̃c m̃tes fideliũ intẽptatione dilaniat. & is qͥlocũ pastoris tenet:

Expanded text:
animarum quaerit. De quo lupo mox subditur: Et lupus rapit, animarum quaerit. De quo lupo mox subditur: Et lupus rapit, et dispergit oves. Lupus venit, et mercenarius fugit, quia malignus spiritus mentes fideliu
Abbreviated transcription (Latin):
relinꝗt oues & fugit. qͥa dũ sibi ab eo ꝑirułũ metuit.
resistere eiꝰ ĩ iusticie ñ pͣsumit. fugit aut̃ ñ mutando
locũ. s subtrahendo auxiliũ. fugit quia ĩuistiriam
uidit & tacuit. fugit qͥ so subsilentio abscondit. qͥb
bene ꝑ ꝓphetã dicit᷑. Non ascendistis ex adũso. neq
opposuistis murũ ꝓdomo isrł. ut staretis ĩ pͣlio ĩ die
dñi. Ex adũso qͥ ppe ascendere ẽ. qͥb libet porestatib
praue agentib racienis libera uoce eͣtra ire. Et indie
dñi ꝓdomo israhel ĩpͣlio stamus. ac murũ opponimꝰ.
si fideles ĩnocentes contra ꝑuersor ĩ iusticiã ex
iusticie auctoritate uindicamꝰ. Qd̃ qͥa mercennarius non
facit cũ uenientẽ lupũ uderitfugit. S ẽ alius lupuis qui
sine cessarione cottidie ñ corpora sed mͣtes laniat. malignus
uitdelicet sp̃e qui caulas ficidiũ ĩsidians circuit. & mortem

Expanded text:
relinquit oves et fugit, quia dum sibi ab eo pericula metuit, relinquit oves et fugit, quia dum sibi ab eo pericula metuit, resistere ejus injustitiae non praesumit. Fugit autem non mutando docum, sed subtrahendo solatium. Fugit, quia injustitiam vidit et tacuit. Fugit, quia sub silentio se abscondit. Quibus bene per prophetam dicitur: « Non ascendistis ex adverso, neque opposuist» Ex adverso quippe ascendere est: quibuslibet potestatibus prave agentibus rationis libera voce contraire. Et in die Domini, pro domo Israel in praelio stamus ac murum opponimus, si fideles innocentes contra perversorum injustitiam ex justitiae auctoritate vindicamus. Quod quia mercenarius non facit, cum venientem lupum viderit, fugit. 3. Sed est alius lupus qui sine cessatione quotidie non corpora, sed mentes dilaniat, malignus videlicet spiritus, qui caulas fidelium insidians circuit, et mortes
Abbreviated transcription (Latin):
Nͣ pastor sed mertennarius uocatur. qͥ ñ ꝓ amore in¬
timo oues dñicas. s ad tẽporales mercedes pascit.
Mercennariꝰ qͥppe ẽ qͥlocũ qͥdẽ pastoris tenet. s lucri
animarũ ñ quęrit: t̾renis cõmodis inhiat. honore
pͣlacionis gaudet. tẽporalib lucris pascit᷑. ĩpensa sibi
ab hominib reuerencia lȩtat᷑. Istȩ st̃ & enĩ mercedes
mercennarii. ut ꝓeo ipso qd̃ in regimine. laborat. hic
qd̃ querit inueniat. & ab hereditate gregis ĩposterũ
alienꝰ existat. Etrũ uͦ pastor sit. an mercennarius
cg nosci ueracit᷑ ñ potest. si occasio necessitatis de ẽ.
Tranqͥllitatis enĩ tẽpore plerũq ad gregis custudiã
sic᷑ uerꝰ pastor. sic eciã mercennariꝰ stat᷑ s lupꝰ ueniens
ĩdicat qͦ qsq animo suꝑ gͣgis custocliã stabat. Tupꝰ et en¬
suꝑ oues uenit. cũ qͥlibet ĩ iustus. et raptor. fideles qsͦq
atq humiles oppͥmit. S is qͥ pastor. eẽ udebat᷑ & ñ erat.

Expanded text:
n pastor, sed mercenarius vocatur, qui non pro amore intimo oves dominicas, sed ad temporales mercedes pascit. Mercenarius quippe est qui locum quidem pastoris tenet, sed lucra animarum non quaerit; terrenis commodis inhiat, honore praelationis gaudet, temporalibus lucris pascitur, impensa sibi ab hominibus reverentia laetatur. Istae sunt etenim mercedes mercenarii, ut pro eo ipso quod in regimine laborat, hic quod quaerit inveniat, et ab haereditate gregis in posterum alienus existat. Utrum vero pastor sit, an mercenarius, cognosci veraciter non potest, si occasio necessitatis deest. Tranquillitatis enim tempore, plerumque ad gregis custodiam sicut verus pastor, sic etiam mercenarius stat; sed lupus veniens indicat quo quisque animo su oves venit, cum quilibet injustus et raptor fideles quosque atque humiles opprimit. Sed qui pastor esse videbatur et non erat,
Abbreviated transcription (Latin):
Ece adlites & contentiones ieuinaus: & ꝑcutitis pugno ĩ pie.
et om̃s debitores ur̃os repetitis. Neq enĩ qͥ adebuore. suo
hoc qđ dedit repecit. aliqͥd ĩuistũ facit. s dignũ ẽ. ut qͥs qͥs
se ĩpenitencia macerat. etiã hoc qđ sibi uste cõpetit t̃rͣdicat
Si sic nob̾ afflictis. & pęnitentib adõ dimittit᷑. qđ ĩu. ste.

Expanded text:
Ecce ad lites et contentiones jejunatis, et percutitis pugno impie, et omnes debitores vestros repetitis . Neque enim qui a debitore suo hoc quod dedit repetit aliquid injustum facit, sed dignum est ut quisquis se in poenitentia macerat etiam hoc quod sibi juste competit interdicat. Sic sic nobis afflictis et poenitentibus a Deo dimittitur qu
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s ercalescat fudes ĩia qđ credidit. ĩ ardescant ad supna
desidat. e desideriũ q̃ libet iuȩ aspitas ñ ĩmutat. Hulla nos
ysperitas blandiens seducat. qa stultꝰ uiator ẽ q mitiene
amera prata cspiciens obliuiscit᷑ qͦ tendebat. Toto ͦ desi¬
derio alsuꝑnã patriã animꝰ anhelet. nichil t̃ hoc mundo
appetat. qd estat qaͥ ciciꝰ relinqt᷑. ut si cȩlestis ꝑastoras ue¬
ratit oues sumꝰ. qa ĩuiȩ delectatione ñ figim̃. et̾nis paseris

Expanded text:
recalescat fides in id quod credidit; inardescant ad superndesiderat, ejus desiderium quaelibet viae asperitas non immutat. Nulla nos prosperitas blandiens seducat, quia stultus viator est, qui in itinere amoena prata conspiciens, obliviscitur ire quo tendebat. Toto ergo desiderio ad supernam patriam animus anhelet, nil in hoc mundo appetat, quod constat quia citius relinquat, ut si coelestis Pastoris veraciter oves sumus, quia in viae delectatione n
Abbreviated transcription (Latin):
modis lȩtat᷑. Lupꝰ rapit & disꝑgit oues. cũ aliũ adliocuriã
ꝑtrahit. aliũ in auariciã accendit. aliũ insuꝑbiã erigit.
aliuĩ ꝑiracundiã diuidit. hc̃ i̾uidiã stimulat. illũ infalla¬
cia supplantat. Quasi gͥ gregẽ lupꝰ dissipat. cũ fidellimppłm
diabolius ꝑtẽptationẽ necat. S c̃tra hȩc mercennarius nullo
⁊ elo accendit᷑. nullo feruore dilectionis excitat᷑ qͥa dũ
sola exteriora cõmoda redͥrit. ĩteriora gregis cdãpna ne¬
gligent᷑ patit᷑. Onde & mox adiungit᷑. Mercennariꝰ aut̃ fugit.
qa mercennariꝰ ẽ. & ñ ꝑtinet adeũ deouib Solagͦ causa e̾

Expanded text:
 rapit et dispergit oves, » cum alium ad luxuriam pertrahit, alium in avaritiam accendit: alium in superbiam erigit, alium per iracundiam dividit: hunc invidia stimulat, illum in fallacia supplantat. Quasi ergo lupus gregem dissipat, cum fidelium populum diabolus per tentationes necat. Sed contra haec mercenarius nullo zelo accenditur, nullo fervore dilectionis excitatur: quia dum sola exteriora commoda requirit, interiora gregis damna negligenter patitur. Unde et mox subjungitur: « Mercenarius autem fugit, quia mercenarius est, et
Abbreviated transcription (Latin):
tem domini et uisitem templum sanctum euis. Una
ergo et sola est theoria. id est contemplacio dei
cui merito omnia iustifttioniun merita. uniuersa
uirtitum studia post ponuntur. Maria optimam
partem elegit. que non auferctur abea. Ecce pars
marthe non reprehenditur. sed marie. laudatur.
sed optimam. ut etiam pars marthe. in dicaretur bo¬
na. Quare autem marie parssit optim sub infertui.
cum inducitur. Auȩ non auferetur. ab ea. Actiua et eñi
uita. cum corpore deficit. Quis enim ineterna patria
panem esurienti porrigat. ubi nemo esurits Quis
potum tribuat sicienti. ubi nemo sitit. Quis mortu¬
um sepeliat. ubi nemo moritur: Cum presenti ergo
seculo uita auferetur achua. Contemplatiua autem
hic inripitur. ut incelesti patria perficiatur. qui a
amoris ignis. qui hic ardere inchoat. cum ipsum quem
amar uiderit. in amore amplius ignescit. Contemplati¬
ua ergo uita mimme aufertur: quia fubtracta pre¬

Expanded text:
tem Domini, et visitem templum sanctum ejus . Una tem Domini, et visitem templum sanctum ejus . Una ergo et sola est theoria, id est, contemplatio Dei, cui merito omnia justificationum merita, universa virtutum studia postponuntur. Maria optimam partem elegit, quae non auferetur ab ea. Ecce pars Marthae non reprehenditur, sed Mariae laudatur. sed optimam, ut etiam pars Marthae indicaretur bona. Quare autem pars Mariae sit optima, subinfertur cum dicitur: Quae non auferetur ab ea. Activa etenim vita cum corpore deficit. Quis enim in aeterna patria panem esurienti porrigat, ubi nemo esurit? Quis potum tribuat sitienti, ubi nemo sitit? Quis mortuum sepeliat, ubi nemo moritur? Cum praesenti ergo saeculo vita aufertur activa, contemplativa autem hic incipitur, ut in coelesti patria perficiatur, quia amoris ignis qui hic ardere inchoat, cum ipsum quem amat viderit, in amore ipsius amplius ignescet. Contemplativa ergo vita minime aufertur, quia subtracta prae
Abbreviated transcription (Latin):
latiua uirtute. quod per paucis est imitabile. con¬
sũmatum fuisse significat. Ende dicit. Siue enim
mente excidimus deo: siue sobrii sumus uobis.
Que stetit et ait. Pomme non est tibi curȩ quod so¬
ror. mea reliquid me solam minstrare : Dic ergo
illi : ut me adniuet. Ex illorũ persona loquitur.
qui adhuo diuinȩ contemplacionis ignari. solum
quod didicere fraterne dilectionis opus deo
placitum ducunt: ideoq cunctos qui xp̃o deuoti
esse uelint. huic mancipandos autuniant Et respon¬
dens dixit illi dominus. Martha martha: follicita es
& turbaris erga plurima. Porro: unum est necessa¬
rium. Et beatus dauid solum hor necessarium
homini esse defimens. deo iugiter in herere. deside¬
rat dicens. Mihi autem adherere deo bonum est:
ponere indomino deo spem meam. Et alibi. Unam pe¬
cu a domino hanc requiram ut inhabitem in domo
clomini omnibus diebus uite meȩ. ut uideam uolunta¬

Expanded text:
lativa virtute quod est imitabile, conlativa virtute quod est imitabile, consummatum fuisse significat. Unde dicit, sive enim mente excidimus Deo, sive sobrii sumus vobis. Quae stetit et ait: Domine, non est tibi curae quod soror mea reliquit me solam ministrare? Dic ergo illi ut me adjuvet. De illorum persona loquitur, qui adhuc divinae contemplationis ignari solum quod didicere fraternae dilectionis opus Deo placitum ducunt, ideoque cunctos qui Christo devoti esse velint huic mancipandos autumant. Et respondens dixit illi Dominus: Martha, Martha, sollicita es et turbaris erga plurima; porro unum est necessarium. Et beatus David solum hoc necessarium homini esse definiens, Deo jugiter inhaerere desiderat dicens: Mihi autem adhaerere Deo bonum est, ponere in Domino Deo spem meam; et alibi: Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini omnibus diebus vitae meae, ut videam volunta
Abbreviated transcription (Latin):
ri actione quiescere. soli desiderio conditoris inherero.
ut nihil iam agere. libeat. sed calcatis curis omnib adiuden¬
dam faciem ereatoris sui animus in ardescat. ita ut iam
nouerit carnis corruptibilis pondus cũ merore. portare :
totisq desideriis appetere. illis ⁊ mnidicis angelorũ cho¬
ris inter esse: admnisceri celestib ciuibus. dȩ eterna in con¬
spectu dĩ incorruptione gaudere. Quȩ etiã sedens secus
pedes dñi. audiebat uerbu illius. Martha autem satage
bat circa frequens ministerium. Nȩc utriq uitȩ congru¬
ere nemo qui dubitet. Et contemplatiue. quidẽ unifor¬
mis perfectio est. exutam mentem acunctis habere ter¬
renis. eamq quantum humana in becillitas sinit unire
cum xp̃o. actiuȩ uero quam frequens sit ministeriũ
gentium magister ȩdocet. qui creberrimis epistolarum
dictis suos pro xp̃o. terra mariq labores. ac sua per¬
icula commemorat. in quibus eriam iusiones. et reue¬
laciones domini commendans. non minus se inspecu¬

Expanded text:
ri actione quiescere, soli desiderio conditoris inhaerere, ut nil jam agere libeat, sed, calcatis curis omnibus ad videndam faciem sui Creatoris animus inardescat, ita ut jam noverit carnis corruptibilis pondus cum moerore portare, totisque desideriis appetere, illis hymnidicis angelorum choris interesse, admisceri coelestibus civibus, de aeterna in conspectu Dei corruptione gaudere. Quae etiam sedens secus pedes Domini, audiebat verbum illius. Marthabat circa frequens ministerium. Haec utrique vitae congruere nemo qui dubitet, et contemplativae quidem uniformis perfectio est, exutam mentem a cunctis habere terrenis eamque quantum humana imbecillitas sinit unire cum Christo, activae vero quam frequens sit ministerium, gentium magister edocet, qui creberrimis epistolarum dictis suos pro Christo terra marique labores ac sua pericula commemorat. In quibus etiam visiones et revelationes Domini commendans, non minus se in specu
Abbreviated transcription (Latin):
Stare ĩ perieulo ouiũ ñ potest. qͥ in eo qd̃ ouib p̃ est. ñ oues
diligit s lucrũ terrenũ quęrit. Dũ enĩ honorẽ cõplectit᷑.
dũ temporalib cõmodis lȩtatur. opponere sȩ ẽtra ꝑicu¬
lũ trepidat. ne hoc qđ diligit amittat. S qͥa retdẽptor
nrͣ culpas ficti pastoris innotuit. iterũ formã cui debe¬
amꝰ ĩ pͥmi: ostendit dicens. Ego sũ pastor bonus. atq sub¬
uinait. Et cognosco meas. & cognoscunt me meȩ. Et cognos
co meas. hoc e diligo : & cognosct᷑ me meȩ. Ac si patenter
dicat. Biligentes obsecuntur. Qui eñĩ ueritate᷑ ñ diligit.
oues eiꝰ estis. uidete si eũ cognoscitis. uidete. silum ue¬
ritatis scitis. Scitis aut̃ dico. ñ ꝑfidẽ. s. ꝑ amorem
Scitis dico ñ ex credulitate. s exoperacione. Nã idẽ ipse.
qͥ hȩc loquit᷑ iohannes eugłista testatur. dicens. Qni dic̃ se

Expanded text:
n oves diligit, sed lucrum terrenum quaerit. Dum enim honorem amplectitur, dum temporalibus commodis laetatur, opponere se contra periculum trepidat, ne hoc quod diligit, amittat. Sed quia Redemptor noster culpas ficti pastoris innotuit, iterum formam cui debeamus imprimi, ostendit dicens: Ego sum pastor bonus: atque subjungit: Et cognosco meas, hoc est diligo, et cognoscunt me meae. Ac si patenter dicat: Diligentes obsequuntur. Qui enim veritatem non diligit, oves ejus estis, videte si eum cognoscitis, videte si lumen veritatis scitis. Scitis autem dico, non per fidem, sed per amorem. Scitis dico, non ex credulitate, sed ex operatione. Nam idem ipse qui hoc loquitur Joannes evangelista testatur, dicens: Qui dic
Abbreviated transcription (Latin):
mei. mortalitatis ur̃ȩ m̃tis oculos fugite. uenienti uos
iudici. ꝑfletꝰ coitidie. & lam̃ta pͣparate. Cũ certa mors
maneat om̃ib. nolite detẽporalis uitȩ ꝓuidencia in¬
certa cogitare. Terrenarũ rerũ uos cura ñ aggrauet
quantislibet enĩ auri & argenti molib circũ detur.
quib libet pͣciosis uestib induat᷑ caro. qd ẽ aliud quã
caro : Nolite attendere ꝗd habetis. s quid estis. Uultis

Expanded text:
ortalitatis vestrae mentis oculos figite: venienti vos judici per fletus quotidie et lamenta praeparate; cum certa mors maneat omnibus, nolite de temporalis vitae providentia incerta cogitare: terrenarum rerum vos cura non aggravet; quantislibet enim auri et argenti molibus circumdetur, quibuslibet pretiosis vestibus induatur caro, quid est aliud quam caro: nolite ergo attendere
Abbreviated transcription (Latin):
S qd si serui ĩ pͥma uigilia negligentes existantꝰ: pͥma
qͥꝓpe uigilia pͥme ȩtatis custodia ẽ. S neq sic desperan¬
dũ ẽ. & abono oꝑe cessandũ. Nam longanimitatis suȩ
pacienciã insinuans dñs subdit. Et si uenerit ĩ scdã uigi¬
lia & si rtercia uigilia uenerit. & ita ĩuenerit. beati

Expanded text:
d si servi in prima vigilia negligentes existunt? Prima quippe vigilia primae aetatis custodia est. Sed neque sic desperandum est, et a bono opere cessandum. Nam longanimitatis suae patientiam insinuans Dominus, subdit: Et si venerit in secunda vigilia, et si in tertia vigilia
Abbreviated transcription (Latin):
bitacułũ irrũpit. et eũ quẽ dñm domꝰ ĩuenerit dormien¬
tẽ necat. qaͥ cũ uentura cłãpna spc̃ minime pͣuidet.
hc̃ mors ad suppliciũ nescientẽ rapit. furi autͣ resisteret
si uigilaret. qa aduentũ uidicis qͥ occulte animã rapit
pͣcauens ei penitudo occurreret. ne inpenitens periret.
Horã uͦ ultimã dñs nr̃ idcirco nob̃ uoluit eẽ ĩcognitã.
ut sẽꝑ possit eẽ suspecta. ut dũ ilła p̾iudere ñ possumꝰ.

Expanded text:
dormientem, necat, quia cum ventura damna spiritus minime praevidet, hunc mors ad supplicium nescientem rapit. Furi autem resisteret si vigilaret, quia adventum judicis qui occulte animam rapit praecavens, ei poenitendo occurreret, ne impoenitens periret. Horam vero ultimam Dominus noster idcirco nobis voluit esse incognitam, ut semper possit esse suspecta, ut dum illa
Abbreviated transcription (Latin):
runt e Oquanta & qualia de pͣsentis uitȩ ꝓuisione
cogitabant. s subripiente mortis articulo. repente in his
quȩ ꝓuidere nolebant. ĩuenti st̃. & cuncta simul tẽpo¬
ralia quȩ tractata quasi stabilit̾ tenere uidebantur:
amiserunt. Si gͦ transacta multitudo generis huma¬
ni ꝑnatuiitatẽ uiruit incarne : ꝑ morte̾ aruit ĩpuluere.
uidelicet fenũ fuit. Quia gͥ mom̃tis suis horȩ fugiunt. agite
ens salomon dicat. Qd̃cũq potest manꝰ tua facere. ĩ stant᷑
opare: qa nec sapientia. nec scientia. nec ratio. nec opꝰ ertͣ apd
& pꝰ mortẽ oꝑari ñ possumꝰ. suꝑ ẽ ut ante mortẽ tẽpora in

Expanded text:
runt? O quanta et qualia de praesentis vitae provisione 1485 cogitabant, sed, subripiente mortis articulo, repente in his quae praevidere nolebant inventi sunt, et cuncta simul temporalia quae congregata quasi stabiliter tenere videbantur amiserunt. Si ergo transacta multitudo generis humani per nativitatem viruit in carne, per mortem aruit in pulvere, videlicet fenum fuit. Quia igitur momentis suis horae fugiunt, agite,ens Salomon dicat: Quodcunque potest manus tua facere, instanter operare, quia nec opus, nec scientia, nec ratio, nec sapientia eruet post mortem operari non possumus, superest ut ante mortem tempora i
Abbreviated transcription (Latin):
ec lectio suptriori pulcherrima ratione. con¬
nectitur: quia udelicet illa dilectionẽ dĩ et
uerbis et parabolis. hec aut̃ ipsis rebus et ueritate.
designat. Duȩ quippe iste domino dilectȩ sorores.
duas uitas spiritales. quib in prȩsenti scã exercetur
eccła demonstrant. martha quidẽ actualem. qua pro¬
ximo incarnate socianiur. maria uero contemplati¬
uam qua indĩ amore. snspiramus. actiua enĩ uita est.
panẽ esurienti tribuere. uerbo sapientiȩ: nescientẽ
docere. errantem corrigere. ad humilitatis uiam
suꝑbientẽ ꝓximum reuocare. infirmantis curami
gerere que singulis quibus ꝙ ex pediant dispensare.
& commnissis nobis qualiter subsistere ualeant pro¬
udere. Contemplatuia uero uita est. caritate᷑ quide

Expanded text:
ec lectio superiori pulcherrima ratione connectitur, quia videlicet illa dilectionem Dei et proximi verbis et parabolis, haec autem ipsis rebus et veritate designat. Duae quippe istae domino dilectae sorores duas vitas spiritales, quibus in praesenti sancta exercetur Ecclesia, demonstrant. Martha quidem actualem, qua proximo in charitate sociamur; Maria vero contemplativam, qua in Dei amone suspiramus. Activa enim vita est, panem esurienti tribuere, verbo sapientiae nescientem docere, errantem corrigere, ad humilitatis viam superbientem proximum revocare, infirmantis curam gerere, quae singulis quibusque expediant, dispensare, et commissis nobis, qualiter subsistere valeant, praevidere. Contemplativa vero vita est, charitatem quide
Abbreviated transcription (Latin):
reuelatiois magni iudicu dĩ. Nino psalmista ait. Ds ui¬
dex iustꝰ. fortis & longanimis. Dicturꝰ qͥppe longanimt
pͥmisit iustũ. ut quẽ udes peccata delinquentium
diu patient̾ ferre. scias hẽ quandoq etiã districte
indicare. Hinc ꝑ quendã sapientẽ dicit᷑. Altissimꝰ enĩ t̃ pa¬
tiens redditor: Paciens enĩ redditor dr̃ qaͥ peccata homi

Expanded text:
revelationis justi judicii Dei . Hinc Psalmista ait: Deus judex justus, fortis et longanimis . Dicturus quippe longanimem praemisit justum, ut quem vides peccata delinquentium diu patienter ferre, scias hunc quandoque et jam districte judicare. Hinc per quemdam sapientem dicitur: Altissimus autem est patiens
Abbreviated transcription (Latin):
et̃ne mortis ꝓfundo mergat᷑. Quȩ ex om̃i genere piscium
congregat. qͥa ad peccatoꝵ ueniã sapientes. & fatuos libeços
& seruos. diuites & pauꝑes. fortes & infirmos. uocat. Unde
scilie& tc̃ uni uersalit᷑ replet᷑ cũ infine suo humani gene¬

Expanded text:
aeternae mortis profundo mergatur. Quae ex omni genere piscium aeternae mortis profundo mergatur. Quae ex omni genere piscium congregat, quod ad peccatorum veniam sapientes, et fatuos, liberos et servos, divites et pauperes, fortes et infirmos vocat. Unde scilicet universaliter tunc repletur, cum in fine suo humani gene
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ã hȩc cuiꝰ hodie natalicia celebramꝰ. mori ꝓ do poruisse in cor¬
pore. si pͥus a t̾renis desideriis mortua ñ fuiss& ĩ m̃te. Preaꝰ
nãq in uirtutis culmine animꝰ torm̃ta despex̃. p̾mia calcauit.
ante armatos reges & p̾sides ducta stetit. feriente robustior.
iudicante sublimior. Quid int̾ hec nos barbati & debiles dicimꝰ.
qͥ ire ad regna cȩlestia puellas ꝑferrũ uidemꝰ: Quos ira suꝑat.
suꝑbia inflat. ambitio ꝑt̾bat. luxuria in qͥnat. Qui si adipisci
regna celorũ ꝑ bella ꝑsecutionũ ñ possumꝰ. hoc ipsũ nobis turpe
subigere carns desideria nolumꝰ. quando ꝓ dõ in bello ipsã¬
carnẽ daremꝰ. Rurs simile ẽẽ regnũ celorũ sagenȩ missȩ in
mare dr̃. & ex om̃i genere pisciũ congreganti. que impleta
ad litꝰ declucit᷑. & in uasis boni pisces eligunt᷑. mali aut̃ ꝓicient᷑
&e ꝑ eã qͥsq ad regnũ ȩt̃nũ a p̃sentis solĩ fluctib trahit᷑. ne in

Expanded text:
cta haec cujus hodie natalitia celebramus, mori pro Domino potuisset in corpore, si prius a terrenis desideriis mortua non fuisset in mente. Rectius namque in virtutis culmine animus tormenta risit, praemia calcavit, ante armatos reges et praesides ducta stetit: feriente robustior, judicante sublimior. Quid inter haec nos barbati et debiles dicimus, quia ire ad regna coelestia puellas per ferrum videmus: quos ira superat, superbia inflat, ambitio perturbat, luxuria coinquinat? Qui si adipisci regna coelorum per bella persecutionum non possumus, hoc ipsum nobis turpe subigere carnis desideria nolumus, quando quomodo in bello prgo simile regnum coelorum sagenae missae in mari, dicitur, ex omni genere piscium congreganti; quae impleta ad littus ducitur, et in vasis boni pisces eliguntur, mali projiciuntur et per eam quisque ad aeternum regnum a praesentis saeculi fluctibus trahitur, ne in
Abbreviated transcription (Latin):
cũ iã cõpellim̃ de corpore exire. Mem̃tote ꝗd ueritas dicat
rate nefiat fuga ur̃a hieme uł sabbato ẜ legis qͥpre mandatũ
amdenlas ẽ quia a es sus anbulanciũ torpor frigoris astringtit
reaq Srate ne fiat fuga urã hieme uel sabbato. Aesi apte
dicat idete ne tc̃ quȩrates peccata ur̃a fugere. quando ñ
are ambulare. Ilud ꝙ tempꝰ qdđ̃ fugere ñ lica mͦ deberis
redemiptoris admonitio ante m̃tis oculos semꝑ ponenda. qua
aen Migilate itaq quia nescitis diẽ neꝙ horã. Exuii.cii.

Expanded text:
cum jam compellimur de corpore exire. Mementote quid Veritas dicat: cum jam compellimur de corpore exire. Mementote quid Veritas dicat: Orate ne fiat fuga vestra hieme vel Sabbato . Per legis quippe mandatum pedimento est, quia gressus ambulantium torpor frigoris astringit. Ait ergo, Orate ne fiat fuga vestra hieme vel sabbato. Ac si aperte dicat: Videte ne tunc quaeratis peccata vestra fugere, quando jam non licet ambulare. Illud ergo tempus quo fugere non licet, modo debet Redemptoris nostri admonitio ante mentis oculos semper ponenda, qua ait: Vigilate itaque, quia nescitis diem neque horam. HOMILIA XIII.