comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
i apudte.Usiue uietimam conrcientiae
humilitatir suae oppert dõ: Iuxta illud quod
commotar : illa intellegamur dequib idem
dauid canit: Omnia orramea dicent dñe
quirsimilirtibi : facturẽ quas ebiriur & qua¬
si homomadidur siue supeatur uino nullam
habeir intellegetiã nullãq rapientiã: Dñrenĩ
nauit cogitationer haminũ. qmͦ uanae sunt :
Siaũ hoc itaest ubi sunt qui ꝑfectam in homine
iustitiam p̃dicant ͦ Qđ si raponder int descir re
hoc dicere ñ desema ipsir. certe nullũ puto sanctio¬
ren eẽ hitrania qui uirgo prapli&a scĩficaturq
in utro ipso nomine p̃sigurat dnm saluatorem:
marti luxit terra arefactarꝰ arua siue parcua desa¬
ti. factur ẽ cursur eorit malur & fortitudo coru dir¬
similii: Hoc qđ nor dehaebraico posuimur quia
adultrirr pl&aẽ tara: in lxx non halietur
Qui iuramentũ dixee promaledictione redditq
iuramoitum inimo periuria frugum staglitar

Expanded text:
 apud te, siue uictimam conscientiae et humilitatis suae offert deo iuxta illud. quod commota sunt, illa intellegamus, de quibus idem Dauid canit: omnia ossa mea dicent: domine, quis similis tui? factus est quasi ebrius et quasi homo madidus — siue superatus—uino nullam habens intellegentiam nullamque sapientiam; dominus enim nouit cogitationes hominum. quoniam uanae sunt. si autem hoc ita est, ubi sunt, qui perfectam in homine iustitiam praedicant? quodsi responderint de sanctis se hoc dicere, non de semet ipsis, certe nullum puto sanctiorem esse Hieremia, qui uirgo, propheta sanctificatusque in utero ipso nomine praefigurat dominum saluatorem. menti — luxit terra. arefacta sunt arua — sine pascua — deserti; factus est cursus eorum malus et fortitudo eorum dissimilis. Hoc, quod nos de Hebraico posuimus: quia adulteris repleta est terra, in LXX non habetur, qui iuramentum\' dixere pro \'maledictione\'. redditiuramentum, immo periuria, frugum sterilitas
Abbreviated transcription (Latin):
laitur ee corruit in ea : quia adferam siue in faai suꝑ
eor mala annũ uisitationir eorũ aitdñm Quando
in ecclaradi & maxime in principil eiur inuor¬
unturmala sciamur ẽẽ complaum: Propha
aracerdor pollutiñ in domomea inueni mala
do oporteatte in domodi conuasari quae est
ecclesi ađt̃ uiui columna & sirmam̃tũ ueritatir:
In propheta doctorem accipe in racerdate mi¬
nistaru dignitatẽ : quisi praua mate consairaint:
erit uia corum in lubricum & in tenebrir nechabo

Expanded text:
ea, quia afferam — sine inferam — super eos mala, annum uisitationis eorum, ait dominus. Quando in ecclesia dei, et maxime in principibus eius, inueniuntur mala, sciamus esse conpletum: propheta et sacerdos polluti sunt; in domo mea inueni mala do oporteat te in domo dei conuersari, quae est ecclesia dei uiui. columna et firmamentum ueritatis. in propheta doctorem accipe, in sacerdote ministerii dignitatem; qui si praua mente consenserint, erit uia eorum in lubricum et in t
Abbreviated transcription (Latin):
qui parcunt populum meu: Uor dirpe sistir
Igregem meum. ei ecistireor & non uisitastir Ecce
Iego uisitabo suꝑ uor malitiã studiorũ uotrarũ
ait dni: et ego congregalo reliquiar gregirmei
deomnib: terrir adquar eiecero eor illu Et con¬
uertam eor adrura sua. siue restituã illor adpar¬
cuasua. etcrircent & multiplicabt᷑: et surcitabo
suꝑ eor pastorer. & parcent eor:

Expanded text:
qui pascunt populum meum: uos dispersistis gregem meum, eiecistis eos et non uisitastis; ecce ego uisitabo super uos malitiam studiorum uestrorum. ait dominus. et ego congregabo retiquias gregis mei de omnibus terris, ad quas eiecero eos illuc, et conuertam eos ad rura sua — siue restituam illos ad pascua sua — et crescent et multiplicabuntur.et suscitabo super eos pastores et pastor
Abbreviated transcription (Latin):
serat sed fuit in captiuitate & salathiel &zo¬
robabel &usq ad xp̃m nullur regiam obti¬
nuit potestatem: Hocau idcirco
quia in hebraico scriptum est:
indieliur eiur & intẽporcipso quo
ille fuit Nanrit uir quisedeat suꝑ solium¬
dauid: om̃r enĩ fuire captiui. etdestirpeda¬
id nullur deincepr intora iudaea touut
principatum: Unde &iosephur refert
deracerdo tali geere actribu leui frur repin¬
ciper quib: succerserit herodo anthipatri
proselrti filiur. et postea sul uerpasiano regnũ
huiur gentrir immo Imagine impau paenttir¬
fiurre delaam:: Vae pastorib: qui dirp

Expanded text:
serat, sed fuit in captiuitate et Salathiel et Zorobabel et usque ad Christum nullus regiam optinuit potestatem. hoc autem idcirco, quia in Hebraico scriptum est: in diebus eius et in tempore ipso. quo ille fuit, non erit uir, qui sedeat super soliumDauid. omnes enim fuere captiui et de stirpe Dauid nullus deinceps in terra Iudaea tenuit principatum. unde et Iosephus refert de sacerdotali genere ac tribu Leui fuisse principes, quibus successerit Herodes. Antipatri proselyti filius, et postea sub Uespasiano regnum huius generideletam. Vae pastoribus, qui disp
Abbreviated transcription (Latin):
dem suꝑ tliranũ dauid uir &liamo sed redelut
dñ: regnũq eiut nonerit tarroiũ & breue. utfu¬
it dauid sed ꝑp&uum atq caliste dicente scrip¬
tura Regnabit suꝑ domũ iacob inaũnũ. & seg¬
nieiur ñ erit
finin Naturẽ ergo deio a¬
chim iaeclio¬
niar Deicechonia sala

Expanded text:
dem super thronum Dauid uir et homo, sed sedebit dem super thronum Dauid uir et homo, sed sedebit deus regnumque eius non erit terrenum et breue, ut fuit Dauid, sed perpetuum atque caeleste dicente scriptura: regnabit super domum Iacob in aeternum et regni eius non erit finis. natus est ergo de Ioiacim Iechonias. de Iec
Abbreviated transcription (Latin):
qui rederit suꝑ dironũ dauid nec princenr
fuerit ultra inuda cum dñr atq raluator de
huiurnatur sit semine suꝑ cuur ortulo¬
quitur gabrihel admariam.: Ecce concipier
inutero & parier filium. &uocabir nom eiur
iħm: ipre erit magnur & filiur altirsimi uocabi¬
tur & dabit ei dñr dr̃ sedem dauid patrirsui. et
regnabit suꝑ domum iacob in añnũ. & regniciur
non eritfinir
Porsumur ergo ho dicere
qm̃ illud qđ deest inlxx. uidelicaIn dielur
dulit non prorperabitur siue noncrerca igno¬
rantibur fecerit quaestionem: Lxx eni tranr
quia noncrerca desemine eiur uir qui sedeat
suꝑ ddironũ dauid princepr ultra iniuda:
Quod in hebraico bir positum ẽ: qđ putanter
qui ahinitio scriprerunt in grecir lilirir additũ
subtraxer̃: perponde amurigitur qđ indichur
iaechoniae non succerserit ei uir qui sedorit
suꝑ dironum eiur Sed multo post tempore
Desemine eiur natursit. qui sem̃
nucriti Potestaũ & sic rolui: nonredehit qui¬

Expanded text:
qui sederit super thronum Dauid nec princeps fuerit ultra in Iuda, cum dominus atque saluator de huius natus sit semine, super cuius ortu loquitur Gabrihel ad Mariam: ecce concipies in utero et paries filium et uocabis nomen eius Iesum. ipse erit magnus et filius altissimi uocabitur et dabit ei dominus deus sedem Dauid patris sui et regnabit super domum Iacob in aeternum et regni non erit finis. possumus ergo hoc dicere, quoniam illud, quod deest in LXX, uidelicet in diebus eius non prosperabitur siue non crescet. ignorantibus fequia non crescet de semine ejus vir qui sedeat super thronum David, princeps ultra in Juda, » quod in Hebraico bis positum est. Quod putantes, qui ab initio scripserunt, in Graecis libris additum subtraxerunt. Respondeamus igitur quod in diebus Jechoniae non successerit ei vir qui sederit super thronum ejus, sed multo post tempore de semine ejus natus sit, qui solium nuerit. Potest et sic solvi: non sedebit qui
Abbreviated transcription (Latin):
eo seputat iram placaredĩ simultar hostiar immola
agloriatur in sacrificiorũ multitudine quaemali¬
tiar peccatorum aupare non porsunt: Comparat
aũ higuralem siue omnẽ populũ iudeorũ oliua pul¬
chie atqs fructifgae quae & altata ꝑ supebiam

Expanded text:
eo se putat iram placare dei, si multas hostias immolet, eo se putat iram placare dei, si multas hostias immolet, et gloriatur in sacrificiorum multitudine, quae malitias peccatorum auferre non possunt. comparat autem Hierusalem siue omnem populum Iudaeorum oliuae pulchrae atque fructiferae, quae exaltata per superbiam
Abbreviated transcription (Latin):
eorum: Praecipitur higoniae neuelit procir dnm
dq̃ cari inquoriam est consummata sonteitia . neui¬
deatur oratio eiur infirma & proprur sceleribur non
xaudiri Noli inquit orare praeir nec laudem a¬
sumere ut rlicando u&crir historiã clemetiae qua
semꝑ ei mirertursũ edaudando meam nitarir mutare
soiteitiam : etsienim hoc feca ir non ex audiam eor qui
ie neceri tatir tompore rogare coguntur: exquib:
dircimur frustra alquem ragare proalio cum ille
non maeatur accipere proquo rogatur dr̃
Quid est qđ dilectur mr indomomea fecit rcelera multa :
nũ quid carner Sc̃ae aufaant ate malitiartuar inquib:
gloriataer : Oliuam uberem pulcliram fructiscram
spccioram uocauit dñr nom̃tuum: aduocem loquelae
grandir ꝙ arsit ignir inea a conbusta sunt sruteeta eius:
Dilectum &amantirsimum uocat populũ iuda
qui intemplo eiur posiut & ueiaatur est idola &in

Expanded text:
eorum! Praecipitur Hieremiae, ne uelit pro eis dominum eorum! Praecipitur Hieremiae, ne uelit pro eis dominum deprecari, in quos iam est consummata sententia, ne uideatur oratio eius infirma et propriis sceleribus non exaudiri. \'noli\', inquit, \'orare pro eis nec laudem assumere, ut replicando ueteris historiae clementiam, qua semper ei misertus sum, et laudando meam nitaris mutare sententiam! etsi enim hoc feceris, non exaudiam eos, qui me necessitatis tempore rogare coguntur\'. ex quibus discimus frustra aliquem rogare pro alio, cum ille non mereatur accipere, pro quo rogatur deus. Quid est, quod dilectus meus in domo mea fecit scelera multa? numquid carnes sanctae auferent a te malitias tuas, in quibus gloriata e s? oliuam uberem, pulchram, fructiferam, speciosa uocauit dominus nomen tuum; ad uocem loquelae grandis exarsit ignis in ea et combusta sunt frutecta eius. Dilectum et amantissimum uocat\' populum Iuda, qui in templo eius posuit et ueneratus est idola et in
Abbreviated transcription (Latin):
debuit & torquere ꝓperqua dircimur etiam sidur
non & audiet nequaquã cẽcersandum &ec confugia¬
dum ad daemonar quicultorersior ad iuuare nom pornꝰ
sel ad dnĩ auxiliũ quicito iratur flactitur & muicratro
toitian Sia hiquib iratur fueit cõmutoitur totũ
autẽ muho qđ dicitur ad tribum iuda pertina ȩturben
hie uralem : quib instat cantiuitar Secundũ nume¬
rum dum ciuitatum tuarum erant diitui uida. & secun¬
dum numaruim uianunuralem posiusti arar confũ¬
sioninꝰ aelibandum bahalim: Legamur regum etpara¬
ly pomeion libror: et inuduemur iudam &hia urilẽ
multo quam irrł peiora fecirre utqt habebant un¬
beratot habeeit ceidolorum ipecier eaqđ aanit in
urbehieuralem plateae &uiarum capita tothabennit
arar in confusionem suam inquile idolir bahalim uicti¬
mar immo larbit: Tuergo noliorare propapulo hoc :¬
& ne arsumar proeir Paudem & orationem quia non& audic
in tempore clamors corum adme in tempore applictionir

Expanded text:
debuit extorquere . Per quae discimus, etiam si Dominus non exaudierit, nequaquam esse cessandum, nec confugiendum ad daemones, qui cultores suos adjuvare non possunt; sed ad Domini auxilium qui cito iratus flectitur, et mutat tentiam, si et hi, quibus iratus fuerit, commutentur. totum autem, nunc quod dicitur, ad tribum Iuda pertinet et urbem Hierusalem; quibus instat captiuitas. Secundum numerum enim ciuitatum m tuarum erant di tui, Iuda, et secundum numerum uiarum Hierusalem posuistis aras confusionis ad libandum Bahalim. Legamus Regum et Paralipomenon libros et inueniemus ludam et Hierusalem multo quam Israhel peiora fecisse, ut, quot habebant urbes, tot haberent et idolorum species et. quot erant in urbe Hierusalem plateae et uiarum capita, tot haberent aras in confusionem suam, in quibus idolis Bahalim uictimas immolarent. Tu ergo noli orare pro populo hoc et ne assumas pro eis laudem et orationem. quia non exaudiam in tempore clamoris m oris eorum ad me, in tempore afflictionis
Abbreviated transcription (Latin):
proph&iae tempora conreuare qua historiae
lego desiderant sed scribere ut cũq audietibur
atq lecturir utilenouerant: Vnde & in pralte¬
rio malequidam iuxta textũ historiae pralmorũ
requir̃ ordinẽ: qđ in lrrico carmine non obra¬
uatur ipre est annur primur nabdgodo nosorre¬
gir babylonis qđ inlex n̾ habeur. Et sequitur:
qđ locutur ẽ hiranias propħa ad omnẽ populum
iuda etaduniuesor habitatora hieuralem di¬
cens: Quarto anno regirio achim filui iosiae pa¬
trir iaechoniae naldgodonosor inbabrlone sur¬
cepit impeium atq ita faxtũ ẽ. Utannur qui pri¬
mus erat nalidgo donosor in babrlone quartur eõ
intufruralem regirio achim Deniq octauo anno
regni su i aechoniã cũ matre & principibur duxit
incaptiuitatem quitrib tantum postinte fetionẽ
patrir io achim regnarat mensib : Intofectun aũ
ioachim undecimo anno regnisui inhitruralem:

Expanded text:
prophetiae tempora conseruare, quae historiae prophetiae tempora conseruare, quae historiae leges desiderant, sed scribere, utcumque audientibus atque lecturis utile nouerant; unde et in Psalterio male quidam iuxta textum historiae psalmorum requirunt ordinem, quod in lyrico carmine non obseruatur. Ipse est annus primus Nabuchodonosor, regis Babylonis. quod in LXX non habetur: et sequitur: quod locutus est Hieremias propheta ad omnem populum Iuda da et ad uniuersos habitatores Hierusalem dicens. Quarto anno regis Ioiacim, filii Iosiae, patris Iechoniae, Nabuchodonosor in Babylone suscepit imperium atque ita factum est. ut annus, qui primus erat Nabuchodonosor in Babylone, quartus esset in Hierusalem regis Ioiacim. denique octauo anno regni sui Iechoniam cum matre et principibus duxit in captiuitatem, qui tribus tantum post interfectionem patris Ioiacim regnarat mensibus. interfectus est autem Ioiacim undecimo anno regni sui in Hierusalem. A
Abbreviated transcription (Latin):
tur in uob & uelle & ꝑficoe qđ non solũ opera sed a uoluntar
nr̃a dĩ nitatur auxilio. Delirat in hoc loco allegoricur
semꝑ interpraer &uim cupitir historice facere
ueitati de caelesti hirrusalem captor refat atq
tranr lator interram chaldeorum rursurq ad locũ
pristinũ reuersuror uhuremiã & c&eror scor pro¬
phaan alior ueo qui peccatorer furint in terra hac
& inualle lacrimarum erse morturor: tota uisionir¬
huiur simul proposui ΠΕΡΚΟ ΠΗΝ nesoi sum¬
in gpositione dquidirem: Vebũ qđ factum est
adhi cremiam deomni populo iudee siue suꝑ omnẽ
populũ iuda in anno quarto ioachim filui iosiae
regiriuda : Hac priorar̃ p̃terita uisione: illaenim
sub sedecia facti est postquã iEchoniar tranrlatur
est babrlone: Hacaũ sub ioachim filio iosiae epa¬
tre iaechaniae Neni curae erat utante iam dixi

Expanded text:
tur in uobis et uelle et perficere, quod non solum opera, sed et uoluntas tur in uobis et uelle et perficere, quod non solum opera, sed et uoluntas nostra dei nitatur auxilio. delirat in hoc loco allegoricus semper interpres et uim cupiens historicae facere ueritati de caelesti Hierusalem captos refeit atque translatos in terram Chaldeorum rursumque ad locum pristinum reuersuros, ut Hieremiam et ceteros sanctos prophetas; alios uero, qui peccatores fuerint. in terra hac et in ualle lacrimarum esse morituros. totam uisionhuius simul proposui περικοπήν, ne sin expositione diuiderem. Uerbumquod factum est ad Hieremiam de omni popul-o Iudaeae — siue super omnem populum Iuda — in anno quar to Ioiacim, filii Iosiae, regis Iuda da. Haec priora sunt praeterita uisione; illa enim sub Sedecia facta est, postquam Iechonias translatus est Babylonem, haec autem sub Ioiacim. filio Iosiae et patre Iechoniae. non enim curae erat, ut ante iam dixi,
Abbreviated transcription (Latin):
Vnde dr̃ qđ in comrpectu templidĩ ficurbona fucrint
bone ualde & ficur malefuerint male ualde ac nepu¬
tonur nr̃m ronsum ponere i pra scriptura sepandit
Sicut inquit ficur haebonae sic cognorcam transmi¬
grationem iuda quã emisi delo coisto interrã chal¬
deorũ inbonũ : Iacchoniã & principer quicũ
eo captir̃ significans: ete contrario de calatho qui
malar habebat ficur. et sicut ficur ait persimae quae
comedi non porr̃ eo qđ sint male sic dabo sedełiam
rege iuda & principer eiur eteor qui inaegyptũ tanr¬
fugir̃ et qui remanre in urbehac inuexationẽ ap¬
flictionem q omnib regnir torra Quando in
aegrpto quoq captir̃ &nabdgo donosor posuit in
tanir soliũ suũ misitq suꝑcordñr gladiũfamem &
pestem done consume&xur detera quã dedit patrib:
eorum.
Quodaũ dix̃ deficirbonis daboeircor utsciant
me quia egosum dñr. illi simile est a poftolico dr̃ estquiopera¬

Expanded text:
d in conspectu templi dei ficus bonae fuerint bonae ualde et ficus malae fuerint malae ualde. ac ne putemur nostrum sensum ponere, ipsa scriptura se pandit. sicut, inquit, ficus hae bonae. sic cognoscam transmigrationem Iuda, quam emisi de loco isto in terram Chaldeorum, in bonum Iechoniam et principes. qui cum eo capti sunt, significans. et e contrario de calatho, qui malas habebat ficos: et sicut ficus. ait, pessimae. quae comedi non possunt eo, quod sint malae. sic dabo Sedeciam, regem Iuda, et principes eius et eos, qui in Aegyptum transfugerunt et, qui remanserunt in urbe hac. in uexationem afflictionem que omnibus regnis terrae, quando in Aegypto quoque capti sunt et Nabuchodonosor posuit in ominus gladium, famem et pestem, donec consumerentur de terra, quam dedit patribus eorum. quod autem dixit de ficis bonis: dabo eis cor. ut sciant m e, quia ego sum dominus, illi simile est apostolico: deus est. qui opera
Abbreviated transcription (Latin):
& aedisicauti & non destruxit etplantauit & non
&iam incaptiuitate posurit oculor suor supe
illor & exercere terram aedi fica redomos planta¬
repomaria in babrlonia regione pemiserit da¬
nihel signorũ miraculir decaptiuo subito princepr
factursit et trer puei gloriose defornacir in¬
babel et hiesu sacerdote. magno et erra ac negnia
plurima parr reuerra sit hitusalem : quorũ nume¬
rur in eiurdan ezrae uolumine coran&ur.
Notandum quoq qđ hac uisio sedeciae temporib: fac¬
tasit ad prophecam postquã ieconiar ducture in
tranrmigrationem: Noneũ dixit captiuitatem
quia seultro tradidatt: faliroraũ & inclusorer uel
legqr intep̃te atq doctorer debemur accipere :¬
uel artificer clusorerq auri atq gemmarũ : qua
arr apud barbarar natione praetio sirsima est.
Pro inclusoril Ixx uinctor intepͣtatiñ : ut captiui¬
tatir significaroit maluĩ: et desuo ad didere diuiter

Expanded text:
et aedificauit et non destruxit et plantauit et non et aedificauit et non destruxit et plantauit et non iam in captiuitate posuerit oculos suos super illos et exercere terram, aedificare domos, plantare pomaria in Babylonia regione permiserit, Danihel signorum miraculis de captiuo subito princeps factus sit et tres pueri gloriose de fornacis ina sub Zorobabel et Hiesu sacerdote magno et Ezra ac Neemia plurima pars reuersa sit Hierusalem. quorum numerus in eiusdem Ezrae uolumine continetur. notandum quoque, quod haec uisio Sedeciae temporibus facta sit ad prophetam, postquam Iechonias ductus est in \'transmigrationem\'; non enim dixit \'captiuitatem\', quia se ultro tradiderat. fabros autem et inclusores uel legis interpretes atque doctores debemus accipere uel artifices clusoresque auri atque gemmarum, quae ars apud barbaras nationes pretiosissima est. pro \'inclusoribus\' LXX \'uinctos\' interpretati sunt, ut captiuitatis significarent malum, et de suo addidere \'diuites\',
Abbreviated transcription (Latin):
uangelio sy nagogã & ccclesia iudaeorũ populo a xp̃i a¬
narum gelieina & rega caelorũ: Quorũ alterum
ad suppliciũ ꝑtina peccatorum alteũ adicoruur
habitaculũ salnor scioito iuxta a postolũ paulum
legem bonã &scam & mandatũ bonũ & scmꝰ Etunum
eẽ utriurq testam̃ti dm̃ uel adeor magir reftramur
ut quiã scribir &sacerdotib concitati clamaue
dicente crucifige crucifige talem. Sint calathus
ficoru malorum qui uero post arcensionẽ eiur
depopulo crediderunt adbonar ficor & ad caladd
cophinum q optimũ referantur Simplicem dũ
&ueram sequamur historiam qđ bonorũ ficorum
calathũ dixeit iaconiam quise hitemia consilis
ximpeio dĩ tradiderat regi babylonio Cui &
prorpera dnr̃ pollic&ur Malorũ dũ sedebiam
qui contradicenr sentoctia edĩ captur sit Caca
peio eiur ad quieuot etreduxit illor interra suam

Expanded text:
vangelio, Synagoga et Ecclesia, Judaeorum populo et Christiavangelio, Synagoga et Ecclesia, Judaeorum populo et Christianorum, gehenna et regno coelorum, quorum alterum ad supplicium pertinet peccatorum, alterum ad sanctorum habitaculum. Sed nos scientes juxta apostolum Paulum legem bonam et sanctam, et mandatum bonum et sanctum, et unum esse utriusque Testamenti Deum: vel ad eos magis referamus, ut qui a Scribis et sacerdotibus concitati clamaverunt, dicentes: Crucifige, crucifige talem , sint calathus ficorum malorum; qui vero post ascensionem ejus de populo crediderunt, ad bonas ficus, et ad calathum cophinumque optimum referantur. Simplicem autem et veram sequamur historiam, quod bonorum ficorum calathum dixerit Jechoniam, qui se Jeremiae consilio, et imperio Dei, tradiderat regi Babylonio: cui et prospera Dominus pollicetur: Malarum autem Sedeciam, qui contradicens sententiae Dei captus siperio eius adquieuerunt, et reduxit illos in terram suam
Abbreviated transcription (Latin):
quacõmedi nan paterant eo qđ ersent male
Et dix dñ ad me quid tuuido hieemia  & dixis ficurbo
u nar bonar ualde a malar malar ualde: quae co me¬
di nonpor sunt eoqđ sint malae Et factum ẽ
curhae bonae sic cognarcam tranrmigrationem iu¬
da quam emisi delocoisto interra chaldaorum
etplantabo eor a ñ euellam: etdaboeircor utsciant me:¬
s quia ego sum dñr & erunt milii in populũ etego ea
cir in dni quiaraia teitur adme intoto cordesuo
& sicut ficur persimae quae comedi ñ porr̃
sedebiam regoniuda & principo eiur etreliquor
dehiguralem qui ronansa in urbe hac et qui habi¬
tant intara agi pti: Et dabo eor inueationẽ apflic¬
tionẽq: si ue dirꝑsionẽ omnib: regnis tere in obpro¬
brium & inparabolam & inpro uebrum & in male¬
dictionem uniuesir locir ađq: eiecieor etmittã
in cor gladium et famen & pestem donec consuman¬
tur deterra quã dedicir & patribur eorum
Duor cophinor siue calathor banarũ & mala¬
rum ficorum quidam inteptantur in lege & in e¬

Expanded text:
essent malae et dixit Dominus ad me quid tu vides Hieremia et dixi ficus ficus bonas bonas valde et malas malas valde quae comedi non possunt eo quod sint malae et factum estsrahel sicut ficus hae bonae sic cognoscam transmigrationem Iuda quam emisi de loco isto in terram Chaldeorum et plantabo eos et non evellam et dabo eis cor ut sciant me quia ego sum Dominus et erunt mihi in populum et ego ero eis in Deum quia revertenturEt sicut ficus pessimae, quae comedi non possunt, Sedeciam regem Juda et principes ejus, et reliquos de Jerusalem, qui remanserunt in urbe hac, et qui habitant in terra Aegypti. Et dabo eos in vexationem, afflictionemque sive dispersionem omnibus regnis terrae in opprobrium, et in parabolamdictionem in universis locis, ad quae ejeci eos, et mittam in eos gladium, et famem et pestem, donec consumantur de terra, quam dedi eis et patribus eorum. » Duos cophinos, sive calathos bonarum et malarum ficorum, quidam interpretantur in Lege et E
Abbreviated transcription (Latin):
ra &ginaait filior e filiar e multiplicentur
in loco trans migrationir etnansint pauei nu¬
mero Quaerantq pacem ciuitatir siue tarrae
adquam eor transtulait dñr. etordit proea ad
dnm: caurarq reddoir ait:
Quia in pace illiur tare ertipaxuob hiremia quia
postbreue tempur erathiguralem secutura captiui¬
tar imparitur neaccipiat uxorem. nefaciat filior.
Unde & nob per apostolã diccair tempurbre¬
uiatum ẽ supa est ut quihabet ux orer sic sint
quasi non habeant Qđ si ppt̃ angustiam temporir
habentib usur uxorum tollitur. quanto magir
non habatibur neaccipiant imperaturo
Nocaũ totum p̃cepit uaticiniũ prophaale. nead¬
quiercant pseudo propli&ir quias posbreue
tonpur inhicruralem reditum promittebant : sed
utsciant multo se in babylone tepore moraturor
Ita ut uxorer accipere plantare pomaria hortor¬
q: sertre. aedificare domor agonerare filiorde¬

Expanded text:
res et generent filios et filias et multiplicentur res et generent filios et filias et multiplicentur in loco transmigrationis et non sint pauci numero quaerantque pacem ciuitatis siue terrae, ad quam eos transtulerit dominus, et orent pro ea ad dominum. causasque reddens ait: \'quia in pace illius terrae erit pax uobis\'. Hieremiae, quia post breue tempus erat Hierusalem secutura captiuitas, imperatur. ne accipiat uxorem, ne faciat filios. unde et nobis per apostolum dicitur: tempus breuiatum est; superest, ut. qui habent uxores, sic sint, quasi non habeant. quodsi propter angustiam temporis habentibus usus uxorum tollitur, quanto magis non habentibus, ne accipiant, imperatur! hoc autem totum praecipit uaticinium prophetale, ne adquiescant pseudoprophetis, qui eis post breue tempus in Hierusalem reditum promittebant, sed ut sciant multo se in Babylone tempore moraturos. ita ut uxores accipere, plantare pomaria hortosque serere, aedificare domos et generare filios de
Abbreviated transcription (Latin):
filiar & multiplicaminb etnolite ẽẽpaucinumiro
et quarite pacem ciuitatir si ue trrae adquam
transtuliuor etorate proca ad dnm quia in pa¬
ceilliur erit pax uob̃
Haec epistola immo libellur hi cremia proph&ae
pelegator sedechiae hellara egamariã mitti¬
tur inbabylonon adeor quicum i aechonia &m
treeiur tranrlati fiutant anabogb donoror : ut
ꝑ occasione legationis regiae suum quoq opur
prophaa complaa. et monera populũ tranr¬
migratum quae sibi adnõ fuerant imperata:
Pulchreq dix̃ egrersurẽ i aechoniarr &
non patertia regirbabrlonir sed dniꝰ uoluntate
tranrlati eẽ iuideantur Etprimo ad seno dande
ad racadote tertio ad proph&ar quarto ad
omnẽpopulũ dĩ sarmo dirigitur Utrecundum
ordinon aeatin prophaae quoq: ad eor qui mo¬
nebantur littore ꝑ uenuirent: monae au̾ cor
non suir ueluir sed dñi Vtadificat domor edia¬
bitit in eir. etplantet hortor siue pomaria
& comedant fructum eorum accipiant uxo¬

Expanded text:
filias et multiplicamini et nolite esse pauci numero! et quaerite pacem ciuitatis — siue terrae —, ad quam transtuli uos, et orate pro ea ad dominum, quia in pace illius erit pax uobis! Haec epistula, immo libellus Hieremiae prophetae per legatos Sedeciae Hellasa et Gamaria mittitur in Babylonem ad eos, qui cum Iechonia et matre eius translati fuerant a Nabuchodonosor. ut per occasionem legationis regiae suum quoque opus propheta compleret et moneret populum transmigratum, quae sibi a domino fuerant imperata. pulchreque dixit: egressus est Iechonias rex et non potentia regis Babylonis, sed domini uoluntate translati esse uideantur. et primo ad senes, deinde ad sacerdotes, tertio ad prophetas, quarto ad omnem populum dei sermo dirigitur, ut secundum ordinem aetatis prophetae quoque ad eos, qui monebantur, litterae peruenirent. monet autem eos non suis uerbis, sed domini, ut aedificent domos et habitent in eis et plantent hortos siue pomaria et comedant fructum eorum, accipiant uxo
Abbreviated transcription (Latin):
cemodi ratana in interitũ carnis utsr saluur
fiat in diednĩ Ettorum quortradidi ratanae ut
dircant non blarphemare : Nondebemur erse se¬
curi nec torpenter otio salutem penitur despe¬
rare. sed primũ aedificaredomor non sup hargiã
red suꝑ petram Et talo domar quala aedificauer
& obretricer in eodo quiatimebantdnm Dein

Expanded text:
anae in interitum carnis, ut spiritus saluus fiat in die domini\' et iterum: quos tradidi satanae, ut discant non blasphemare —, non debemus esse securi nec torpentes otio salutem penitus desperare, sed primum aedificare domos — non super harenam, sed super petram — et tales domos, quales aedifica uerunt et obsetrices in Exodo, quia timebant domin
Abbreviated transcription (Latin):
creatorin: c&rũ propriae nom̃ dĩ pata est: quod
in euangelio perdum reuelatur dicaiten:
Patir manifestaui nam̃ tuum hominibum: Magnur con¬
silio: etaud& se quirquam dñi in rarere secrao. ede
illiur iudicur iudicare Etin conp̃hemibilir cogiatu:¬
quem non comp̃haidit cogitatio. quomodo potest
sermo comp̃heidere Cuiur oculi apetir̃ suꝑ om̃n
uiar filiorum adan: frustra ergo hamo putat sedi
celare notitiam: que in fest utreddar unicuiq
secundum uiar suar & secundum fructum ad inuentio¬
num suarum Hoc indicat qđ intedum pronimia¬
sapientia iudicia eiur uideantur in iusta: quen locũ
apłr plenur xplicat ad romanot:

Expanded text:
creatoris; ceterum proprie nomen dei \'pater\' est, quod creatoris; ceterum proprie nomen dei \'pater\' est, quod in euangelio per dominum reuelatur dicentem: pater, manifestaui nomen tuum hominibus. magnus consilio: et audet se quisquam domini inserere secreto et de illius iudiciis iudicare! et inconprehensibilis cogitatu:quem non conprehendit cogitatio, quomodo potest sermo conprehendere? cuius oculi aperti sunt super omnes uias filiorum Adam: frustra ergo homo putat se dei celare notitiam. quodque infert: ut reddas unicuique secundum uias suas et secundum fructum adinuentionum suarum, hoc indicat, quod interdum prosapientia iudicia eius uideantur iniusta: quem locum apostolus plenius explicat ad Romanos:
Abbreviated transcription (Latin):
Nunc ad singula reuetamur: Tu fecisti caelum &
terram infortitudinqua magna
entia : Et inbrachiotuo e teito siue & celso: quorũ
utrumq pecutientir in dicium est:
Hocaũ brachium dequo & graiar loquitur: Edirachiũ
dñi cui reuelatum est ͦ Nonerit tbsicipriosssbam¬
siue cuinihilest abrconditumauxta illud pralmo gra¬
phi dicentir Quia teebrae non obrcurabuntur ate
& nox sicut dier in luminabitur: Qui facir misericor¬
diam in milibur &reddir iniquitatem patrum in
sinu filiorum eorum posteor: Grandir clanentia
creatorir mirri cordiam suam in mille generatio¬
ne & tendere & iustitiam statim in altera genera¬
tiane monstrare. quae tamei &ipra myxta est mi¬
seri cordiae : Noneum statim punit delinquetem.
red e pectat panitudinem: uts liberi imitati fue¬
rint parentum uitia. diu dilata poena reddatum
Fortirsime magnae poter dnr & ercituum siue uirtutũ
nomertibi: Ista nomina pro potentiam indicant

Expanded text:
nunc ad singula reuertamur. tu fecisti caelum et terram in fortitudine tua magna. et dei sapientia\'. et in bracchio tuo extento siue excelso, quorum utrumque percutientis indicium est; hoc autem \'bracchium\', de quo et Isaias loquitur: et bracchium domini cui reuelatum est? non erit tib— siue cui nihil est absconditum iuxta illud psalmografi dicentis: quia tenebrae non obscurabuntur a te et nox sicut dies inluminabitur. qui facis misericordiam in milibus et reddis iniquitatem patrum in sinu filiorum eorum post eos. grandis clementia creatoris misericordiam suam in mille generationes extendere et iustitiam statim in altera generatione monstrare, quae tamen et ipsa mixta est misericordiae: non enim statim punit delinquentem. sed exspectat paenitudinem. ut, si liberi imitati fuerint parentum uitia, diu dilata poena reddatur. fortissime. magne, potens. dominus exercituum— siue uirtutum nomen tibi! Ista nomina potentiam indicant
Abbreviated transcription (Latin):
iirł : araluar eũ intẽpore tribulationir Iux ta
illud qđ scriptum est: Ad dnm̃ cũ tribularer
clamaui & exaudiuit me: Dicaniur &nor intẽpore
siccitatir aquarũq panuria: tibi peccaui¬
mur amalũ coramte fecimur tuũ prtesto lamur
adueitũ quiraluar isrł ñ suo merito sed tua
clemetia: Quare futurur er quasi colanur in
terra. & quan uiator declinanr admaneidũ qua¬
refuturur es uelut uir uagur aut fortir quiñ po

Expanded text:
Israhel et saluas eum in tempore tribulationis iuxta Israhel et saluas eum in tempore tribulationis iuxta illud, quod scriptum est: ad dominum, cum tribularer, clamaui et exaudiuit me. dicamus et nos in tempore tatis aquarumque paenuria: ‛tibi peccauimus et malum coram te fecimus, tuum praestolamur aduentum, qui saluas Israhel non suo merito. sed tua clementia.\' Quare futurus es quasi colonus in terra et quasi uiator declinans ad manendum? quare futurus es uelut uir uagu
Abbreviated transcription (Latin):
pariunt & relinquunt fator suor quia ñ sit he¬
ba uelfaenum: ut quae odore narium serpaiter
ex trahiunt de cauernir & ueenata interficiunt
animantia ybo gratiae ñ utantur ꝯnagri
quoq dequib scriptũ ẽ inIor quirdimisit
in rolitudine onagrui lberum planaetcam¬
pestria relinqueter stent in rupili & curree
nequeant et ad trahant ueitũ indraconu̾ simi¬
litudinem deficiantq oculi eorũ &claram luc̃ẽ
cernere nequeant: Pationalib subtractir cibir
Siccitar hac saepe accidit in ecclesur: quando
& ceui & onagri inueniuntur in populir etma¬
ꝯstrorum panuria contabercunt: Sunt qui
porsint dircere & ñ runt quipor sint docere
uel peccata nr̃a ⁊ tibi peccauimur expectatio irrł
saluator eiur intẽpore tribulationis: Sidubi ta¬
mur quare non dercendant pluuiae suꝑ terram
quare cuncta aridiatte marcercant : audiamur:
& te praestolamur quiuera sper& expectatio er

Expanded text:
pariunt et relinquunt fetus suos. quia non sit herpariunt et relinquunt fetus suos. quia non sit herba uel faenum, ut, quae odore narium serpentes extrahunt de cauernis et uenenata interficiunt animantia, cibo gratiae non utantur, onagri quoque. de quibus scriptum est: quis dimisit in solitudine onagrum liberum?, plana et campestria relinquentes stent in rupibus et currere nequeant et attrahant uentum in draconum similitudinem deficiantque oculi eorum et claram lucem cernere nequeant rationalibus subtractis cibis. siccitas haec saepe accidit in ecclesiis, quando et cerui et onagri inueniuntur in populis et magistrorum paenuria contabescunt, sunt, qui possint discere. et non sunt. qui possint docere. — uel peccata nostra —. tibi peccauimus, exspectatio Israhel, saluator eius in tempore tribulationis . Si dubitamus, quare non descendant pluuiae super terram, quare cuncta ariditate marcescant, audiamus: i te praestolamur, qui uera spes et exspectatio es
Abbreviated transcription (Latin):
Non qđ aquae non fuerint sed qđ illi in uciire
non poturint : confusir̃ & applicti siuo rubue¬
runt &operue capita sua quia nꝰ poterant di¬
cere cũ apostolo: Noraũ om̃r reuelata facie
gloriã dni contemplamur: Propt̃ terra uast¬
tatem siue & terrae opera scdefecer ꝑ quae ad
dĩ notitiam ꝑ gimut Cauraq ꝑ spieua. quia
nonugut pluuia suꝑ terrã: mandatũ ẽ quippe
nubib neplugent suꝑ eam imbrem
Agricolae quoq quorũ unui loquitur dĩ agri¬
cultura dĩ adificatio estir. Etin alio locoꝵ dĩ coope¬
ratorer sumur Operiunt caput suũ & con
funduntur intelle geiter sine dĩ gratia & adiuuto¬
rio srustrase taidero: Nam & cerua siue
ceruae in agro peperit siue peperer̃ & seliquit si¬
ue reliqua quia ñ erat herba: etonagri st&er̃
inrupibo traxer̃ uetum quasi draconer defecer̃
oculi eorũ quia ñ eat herba siue faenum :
Crandir sterlitar. quando & ceruae in agro

Expanded text:
non quo aquae non fuerint, sed quo illi inuenire non quo aquae non fuerint, sed quo illi inuenire non potuerint. confusi sunt et afflicti — siue erubuerunt — et operuerunt capita sua — quia non poterant dicere cum apostolo: ‛nos autem omnes reuelata facie gloriam domini contemplamur\' - propter terrae uastitatem siue et terrae opera defecerunt, per quae ad dei notitiam pergimus. causaque perspicua, quia non uenit pluuia super terram. mandatum est quippe nubibus, ne pluerent super eam imbrem. agricolae quoque, quorum unus loquitur: dei agricultura. dei aedificatio estis et in alio loco: dei cooperatores sumfunduntur intellegentes sine dei gratia et adiutorio frustra se tendere. Nam et cerua — sine ceruae — in agro peperit — sine pepererunt — et reliquit — siue reliquerunt —, quia non erat herba. et onagri 25 steterunt in rupibus, traxerunt uentum quasi dracones; defecerunt oculi eorum, quia non erat herba siue faenum. Grandis sterilitas, quando et ceruae in agro
Abbreviated transcription (Latin):
eturq in p̃tentediem sta tlitar pluuiarũ ñ
solũ frugum sed & biberdi in opiam facit:
Luxit iudea siueiuda & portae eiur corrue siue
uacuae factaer̃ : & obrcurata si ue contenebratae r suꝑ
adauriendũ siue ad puteor & ñ inuine aquam ⁊
erunt capita sua: Ter¬
Lempore siccitatis quan¬
do famen patitur multitudo audiedi &dir¬
cendi sermonẽ dñugo iudar cultũ dĩ pri¬
ur habee seiactanr & confersionẽ uerȩ fidei
porteq eiur uel uacuantur uel corruunt
quar ad reisur refore debenur ꝑ quor animae
concipitur dirciplina: tunc obrcurantur on¬
nia & uoluuntur tenebrir. Et nequaquã in
hruralem ratio regnat & sermo doctrinae: sed
clamoratq: cofusio: maiorer quoq quidebe¬
rent ipsi pegere ad auriendar aquar mit¬
tunt iuniorer inquib cani ñr̾ sapientiae Et
idcirco ueniunt ad puteor a ñ inueniuntaquar
quar patri archar inueurse narrat historia:
Reportant uara sua uacua iuniorer uidelic&:

Expanded text:
et usque in praesentem diem sterilitas pluuiarum non solum frugum. sed et bibendi inopiam facit. Luxit Iudaea — siue ludas — et portae eius corruerunt — sine uacuae factae sunt — et obscuratae — siue contenebratae — sunt super ad hauriendum — sine ad puteos - et non inuenerunt aquam, rerunt capita sua. Tempore siccitatis, quando famem patitur multitudo audiendi et discendi sermonem dei. luget Iudaea cultum dei prius habere se iactans et confessionem uerae fidei portaeque eius uel uacuantur uel corruunt, quas ad sensus referre debemus, per quos animae concipitur disciplina. tunc obscurantur omnia et inuoluuntur tenebris et nequaquam in Hierusalem ratio regnat et sermo doctrinae, sed clamor atque confusio. maiores quoque, qui deberent ipsi pergere ad hauriendas aquas, mittant iuniores, in quibus cani non sunt sapientiae, et idcirco ueniunt ad puteos et non inueniunt aquas, quas patri- archas inuenisse narrat historia. reportant uasa sua uacua, iuniores uidelicet,
Abbreviated transcription (Latin):
Nũ quid erir quasi homo dormienr & quasi uir
quis aluare nom porsit Iudai hunc locũ sic in¬
telle gunt: quare segregarte apopulotuo. et
quasi uiator ppt̃ uniur horae resrigeriũ nͥ cu¬
rar quali utarir hospitio. sel ad alia transiturur
non saluer plebem tuã & templũ quondã incly¬
tum derarar nostriueo defutura xp̃i dirpenrati¬
one diei putant qđ futurur sit peregrinur in
torra et paruo tempare terra usurur horpi¬
tio et quasi uirꝑ transienr ac rolustur relatto
irrł tendat ad gertiũ multitudinẽ : ut deloco
adlocum depopulo ad populũ. de templo ad ec¬
clesiam transeat Qđ aũ iuxta lxx dicitur
Num quiderir quasi homo dormienr & quasi uir
qui raluare nꝰ porsit Similitudinẽ ponit non
rei ueritatẽ secundũ illud qđ scriptũ ẽ Surge
neq dormia quicustodit it rł Sed qđ hr uideatur
dormire quor deserit: Deniq & inrequentibur
non scribitur uir dor mieir quiraluare nͥ porsit

Expanded text:
Nunquid eris quasi homo dormiens, et quasi vir qui salvari non possit? » Judaei hunc locum sic intelligunt: Quare segregas te a populo tuo et quasi viator propter unius horae refrigerium non curas quali utaris hospitio, sed ad alia transiturus, non salvas piebem tuam et templum quondam inclytum deseris? Nostri vero de futura Christi dispensatione dici putant, quod futurus sit peregrinus in terra et paruo tempore terrae usurus hospitio et quasi uir pertransiens ac robustus relicto Israhel tendat ad gentium multitudinem, ut de loco ad locum, de populo ad populum, de templo ad ecclesiam transeat. quod autem iuxta LXX dicitur: numquid eris quasi homo dormiens et quasi uir, qui saluare non possit?, similitudinem ponit, non rei ueritatem secundum illud, quod scriptum est: surge,neque dormiet, qui custodit Israhel, sed quo his uideatur dormire, quos deserit. denique et in consequentibus non scribitur: \'uir dormiens\', qui saluare non possit,
Abbreviated transcription (Latin):
stur de babrlone nuno cito: mendaciũ enĩ pro
non hab&ur. Etillud qđ sequitur : x nolite audire
eor .& sed seruite regibaluilonir ut uiuatir .& qua¬
redatur haec ciuitar insolitudinẽ& Postgeiter au
etregem racerdotib: loquitur & populo quiiam
pli&ir supra interitum nuntiauerat dicen
Vt eiciam uor &pereatir tamuor quã proph&ae
qui uaticinantur uob: Loquitur aũ eadem
qualocitur fuerat regi & geitib Neaudiant
uerba prophearum suorũ &dicant. Ularaton¬
plidñi reportandaIam nuno quaecã laecho¬
nia principiliiq & matre eiur fuerant arpor¬
tata: mon&q ut deseruiant regibabrlonir & ui¬
uant & ciuitar spontae subiecta nequaquam
tradatur incendio: Et inho clemortia dnĩ.

Expanded text:
ntur de Babylone nunc cito; mendacium enim propntur de Babylone nunc cito; mendacium enim propnon habetur et illud, quod sequitur: — nolite audire eos, sed seruite regi Babylonis, ut uiuatis! quare datur haec ciuitas in solitudine? Post gentes autem et regem sacerdotibus loquitur et populo, quia iam prophetis supra interitum nuntiauerat dicens: ut eiciam uos et pereatis tam uos quam prophetae, qui uaticinantur uobis. loquitur autem eadem, quae locutus fuerat regi et gentibus, ne audiant uerba prophetarum suorum et dicant uasa templo domini reportanda iam nunc, quae cum Iechonia principibusque et matre eius fuerant asportata, monetque, ut deseruiant regi Babylonis et uiuant et ciuitas sponte subiecta nequaquam tradatur incendio. et in hoc clementia d
Abbreviated transcription (Latin):
c&crir getib autsimilia aut maiora pec cauit:
Dsuq quia audire contnpsit populur ꝑduellir:
gladio fame & peste consumptur ẽ:
Obrauandũ aũ inscriptura sc̃a qđ pro pseudo proph&ir
ella propherar quiuaticinetur in nomine di
meidactar: Hocaũ faciunt ut ego inquit eiciam
uor : &peeatir tam uor quã prophea qui uati¬
cinantur uoł.: Et eorũ igitur qui decipiuntur
&eorum qui decipiunt similir interitur est:
Hoc qđ de hebraico posiumur. subiugũ reginbabrlonir
& seruite ei & populo eiur & uiu&ir quare morie¬
mini tu &populustuur gladio. fame & peste sicut
locutur ẽ dñn adgetem quaerauire noluerit regi
babylonir nolite audire uerba proph&arũ dicen¬
tium uob̵: in lxx ñ hab&ur. Etidcirco ammoneo
ut prudeir lector intelligat quantũ desit ꝑsingula
ad populũ istum locutur sum diceni : Hac dic dũr:¬
. Nolite audire uerba prophi&arum uestrorũ qui
prophaant uõb dicortaꝵ Ecce uaradñi reuater¬

Expanded text:
ris gentibus aut similia, aut majora peccavit. Denique quia audire contempsit populus perduellis, gladio, fame et peste consumtus est. obseruandum autem in scriptura sancta, quod pro \'pseudoprophetis appellet ‛prophetas’, qui uaticinentur in nomine domini mendaciter. \'hoc autem faciunt, ut ego, inquit, ‛eiciam uos et pereatis tam uos quam prophetae, qui uaticinantur uobis’; et eorum igitur, qui decipiuntur, et eorum, q.ui decipiunt, similis interitus est. hoc, quod de Hebraico posuimus: sub iugum regis Babylet servite ei, et populo ejus, et vivetis. Quare moriemini tu, populus tuus, gladio, fame, et peste, sicut locutus est Dominus ad gentem, quae servire noluerit regi Babylonis? Nolite audire verba prophetarum dicentium uobis, in LXX non habetur: et idcirco ammoneo, ut prudens lector intellegat, quantum desit per singula ad populum istum locutus sum dicens: haec dicit dominus: nolite audire uerba prophetarum uestrorum, qui prophetant uobis dicentes: ecce uasa domini reuerte
Abbreviated transcription (Latin):
cuitum suipicionirq suae hanc aurulam capiunt
qđ aturre anathotd qua hodie appellatur hiere¬
miae tribur alihiruralon mililiur separata urq
ad torraitem cedron quiscrilitur in euangelio
etest in ualle iosaphad ubiortur erat. In quo
& iudar proditor tradidit saluato remaciuita¬
tir fundameta iaciantur: lecturi in quiunt su¬
mur in consequaitib: anameliel silium salom
patruelem fuirre hieremia cuiur enit agrum
& hacẽ turrir ananehel ignorantłt hebraicam
ueritatem: Hicenim iuxta hebraicum scriptũẽ
a turre a nanehel per nua uidelica mediam litteram:
Ibiau̾ ecce a namehel filiur sellum patruelir tuur
uenia adte pemediam cñ litteram: Inuocanter
quoq graiae librum & omniũ proph&arũ aperuit:

Expanded text:
cuitum . Suspicationisque suae hanc aurulam capiunt, cuitum . Suspicationisque suae hanc aurulam capiunt, quod a turre Anathot, quae hodie appellatur Jeremiae, tribus ab Hierusalem millibus separata usque ad torrentem Cedron, qui scribitur in Evangelio , id est, in valle Josaphat, ubi hortus erat, in quo et Judas proditor tradidit Salvatorem, civitatis fundamenta jaciantur. Lecturi, inquiunt, sumus in consequentibus Anamehel, filium Salom, patruelem fuisse Hieremiae, cuius emit agrum; et haec est turris Ananehel\' ignorantes Hebraicam ueritatem; hic enim iuxta Hebraicum scribitur: a turre Ananehel, per \'nun\' uidelicet mediam litteram, ibi autem: ecce Anamehel, filius Sellum, patruelis tuus, ueniet ad te, per mediam \'m\' litteram. inuocantes quoque Isaiae librum et omnium prophetarum aperuit
Abbreviated transcription (Latin):
ibit goatha siue iuxta lxx EDeelectir lapidili.
&omnen uallen ruinarũ. proquib tdicodatio
ipsum uabũ hebraagũ posuit phagarim &cine
interp̃tatur est. usq ad torruitem cedron & urq
ad angulum portae equorum orientalir : scm̃ dñi
non euell&ur & non destru&ur urq in at̃nũ:
qui mille annorũ intera iudea regnũ xp̃i recipi¬
unt iudaei iudelica & nostri iudaizantar conan¬
tur osteidere turran ananahel ceportã angu
li acollan gareb rgaadia & uallan phagatrim
Rominan sademoh & torraite cedron & locũ
anguli parta equarum orieitalir. &ibidicunt
scũ arium dñi idest tonplum erse condeidũ. man¬
surumq in perp&uum Qđ quia post cartiuntatẽ
tenporili: ⁊orobabel e ez dice non par sunt manr¬
trare campl&um. transeunt ad xp̃ĩ tempara quẽ
in consummatiane mundi dicunt ẽẽ ueniturum.
ut aurea atq genmata iuxta apocalipsin iohan¬
nir decadat hieruralem ethoc tare spatio
hocẽ abillo loco urs. adillũ locũ aedific&ur ꝑcir¬

Expanded text:
inta, de electis lapidibus. Et omnem vallem ruinarum pro quibus Theodotio ipsum verbum Hebraicum posuit PHAGARIM  , einterpretatus est usque ad torrentem Cedron, usque ad angulum portae equorum Orientalis, sanctum Domini non evelletur et non destruetur usque in perpetuum. Qui mille annorum in terra Judaea regnum Christi recipiunt, Judaei videlicet et nostri judaizantes, conantur ostendereallem Phagarim, et omnem Asademoth, et torrentem Cedron, et locum anguli portae equorum orientalis: et ibi dicunt sanctuarium Domini, id est, templum esse condendum, mansurumque in perpetuum. Quod quia post captivitatem temporibus Zorobabel et Ezrae non possunt monstrare completum, transeunt ad Christi temin consummatione mundi dicunt esse venturum, ut aurea atque gemmata juxta Apocalypsim Joannis descendat Hierusalem: et hoc terrae spatio, hoc est, ab illo loco usque ad illum locum aedificetur per cir
Abbreviated transcription (Latin):
her&ici. etnor suo appellant nomine ducen¬
ter caeci caecor infoueami
Longe est:
hac ẽ omne qđ dol& quare aduersũ suũmer¬
daciũ hieremiar seriprerit utritatem honge
hieruralem : Vnde debere eor adificare domor
plantare pamaria & camedere fructum eorum
accipae uxora &facere filior: quae praeteritur
sermo narrauit:
Quar litterar cũ accepirr& sophoniar sacerdor ad
cuiur specialiter nom̃ scripta erant Legit hic¬
remiae quomodo suggillanr eum etipra inere¬
panr lectione. quare audera in babylonem talio
scribeey Et pactume uebum dnĩ adhitraniã
dicens. mitte ad omnem tranr migrationẽ dicenn
Hacdic̃ dñn ad semeiam nehellamito: Proeo qđ pro¬
pli&auit uob semeiar & ego non misieũ. & fecituor con

Expanded text:
heretici et nos suo appellant nomine ducenheretici et nos suo appellant nomine ducentes caeci caecos in foueam.longe est. hoc est omne, quod dolet, quare aduersum suum mendacium Hieremias scripserit ueritatem longe Jerusalem: unde debere eos aedificare domos, plantare pomaria, et comedere fructus eorum, accipere uxores, et facere filios, quae praeteritus sermo narrauit. quas litteras cum accepisset Sophonias sacerdos, ad cuius specialiter nomen scriptae erant, legit Hieremiae quodammodo suggillans eum et ipsa increpans lectione, quare auderet in Babylonem talia scribere. Et factum est uerbum domini ad Hieremiam dicens: mitte ad omnem transmigrationem dicens: haec dicit dominus ad Semeiam Nehellamiten: pro eo, quod prophetauit uobis Semeias et ego