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Abbreviated transcription (French):
orent mont gnͣt paour qnͣt il uirent la¬
pareillement que li roial faisoient tou¬
teuoies esꝑgna li roys la cite par la
priere .s̾. eupice qui estoit archep̾stre
de la uille. Qnͣt li Roys ot la cite rece¬
ne ⁊ cil de la cite se furent a li rendu.
pres lui. son cõmandement firent. il
leur donna .i. gnͣt manoir ⁊ grans pos¬
sessions ⁊ pour ce q̃ il ⁊ ceuls qui ap̃s
euls uendroient le tenissent sanz de¬
bat il leur donna chartre seelee de sõ seel.
¶Incidence. En ce temps uint en fnͣce des
rez a laigny sus marne edifia ꝑ lotroi
du fort roy doous. Mes ains que il ue¬
nst en france auoit il ia este en sessoig¬
ne. La auoit il fonde une albeye par la
uolente le roy sigebert qui mont hon¬
nourablement lauoit receu. De ce roy si¬
gebert ne poons noꝰ riens trouu̾ es anci¬
ennes hystoires fors tanc comme len en
treuue en la ue .s̾. foursin qui dit tãt
seulement quil le recut en son hostel. mes

Expanded text:
ourent moult grant paor quant il virent l'aourent moult grant paor quant il virent l'apareillement que li roial fesoient ; toutevoies espargna li rois à la cité par la proiere saint Euspice qui estoit arceprestres de la vile. Quant li rois out la cité receue et li citaïen se furent à lui rendu, près lui. Son commandement firent. Il leur dona un grant manoir et granz possessions ; et pour ce que il et cil qui après aus vendroient le tenissent sanz debat, il leur dona chartre confermée de son seel.  Incidence. En ce tens vint en France des ier de Lengni seur Marne edifia par l'otroi le fort roi Clodovée. Mais ainz que il venist en France avoit il jà esté en Saisoigne ; là avoit fondé une abaïe par la volenté le roi Sigebert, qui moult honorablement l'avoit receu.  De ce roi Sigebert ne poons riens trover es ancienes estoires, fors tant com on en trove en la vie saint Fursin, qui dit tant seulement que il le reçut en son hostel. Mais
Abbreviated transcription (French):
tuit cõmencierent a rendre gͣces ⁊ loẽ¬
ges a nr̃e seign᷑. si fu la baptisiee une
ꝑtie du pueple. Qnͣt li roys fu bapti¬
siez ⁊ loffice du baptisement fu fait il
⁊ chief du regne. Il monstra bien la foi
⁊ la deuotion de son cuer en ce que il fõ¬
da assez tost ap̾s par lamonestemẽt de
crotilde sa fame une eglise a paris en
lonneur du prince des apostres qui ore
est appelee sainte geneuieue en la q̃le
il se repose en corps il ⁊ la royne crotil¬
de sespeuse ⁊ .ii. de ses nẽueu qͥui furent
filz son filz clõdomire le roy dorliẽs du¬
quel nous plerons apres. Foy ⁊ religi¬
on ⁊ fueur de iustice ꝑseuera finement
en lui puis touz les iours de sa uie. ¶Li
bouriois de u̾dim se rebellerent contre
lui. il assist la cite tout entour drecier
sist ꝑrieres et mangõniaus p᷑ lancier
ans murs. Les engins fist ainssi leu̾ p᷑
les portes brisier. Cil qui dedenz estoiẽt

Expanded text:
tuit commencierent à crier graces et loentuit commencierent à crier graces et loenges à Nostre Seigneur ; si fu là baptiziée une partie dou pople. Quant li rois fu baptiziez et li offices dou baptizement fu parfez, il et chies dou regne. Il mostra bien la foi et la devocion de son cuer en ce que il fonda asez tost après, par l'amonestement la roine, une eglise en Paris en l'eneur dou prince des apostres, qui or est apelée Sainte Geneveve, en laquele il se repose en cors, il et la roine Crotilde s'espouse et dui de ses neveuz qui furent fil son fil Clodomire le roi d'Orliens, desquels nous parlerons après. Foiz et religions et fervor de joustise persevera fervenment en lui puis touz les jors de sa vie.  Li borjois de Verdun se rebellerent contre lui ; il assist la cité tout entor ; drecier fist perrieres et mangonniaus pour lancier aus murs ; les moutons fist ausi lever pour les portes brisier. Cil qui dedenz estoient
Abbreviated transcription (French):
ment comi̾ti qui ia estoit apostres de sa
gent ⁊ auant encore que il fust baptisiez¬
Essire saint remi fist
tout maintenant les
ceuls qui s par sa predication sestoiẽt
toit la maniere de la passion ih̾ucrist
comme il fu liez a lestache batus ⁊ esco¬
pis ⁊ puis crucifiez. Li roys qui mont
auoit gͣnͣt compassion des grietez que il
outrages que len li faisoit. Nr̃esire mou¬
stra bien aꝑtement combien il auoit
acceptable la foy du roy nouuelemẽt
conu̾ti ꝑ le grant miracle qui la auint.
Q̾r droit en ce point que len dut faire
loncion ⁊ cil qui le saint cresme deuoit
amunstrer ne pot auant uenir pour
la presse du pueple .i. coulons auola-
sondainement deu̾s le ciel nõ pas cou¬
lons mes saint esꝑit ensemblance de cou¬
lomb qui aporta en son bec qui mont
estoit cler ⁊ resplendissant la sainte
ontion en .i. petit uessel. Puis la mist
es mains du saint archeuesque queq̃¬
il beneissoit les fons. Mont orent gͣnt
ioie ⁊ grant leece tuit cil qui la estoiẽt

Expanded text:
ment converti qui jà estoit apostres de sa gent, et avant encores que il fust baptiziezs sains Remis fist tout maintenant les ciaus qui par sa predication estoient toit la maniere de la passion Jhesu Crist, com il fu liez à l'estache, batuz et escopiz et puis crucifiez, li rois, qui moult avoit grant compassion des griés qu'il outrages que on li fesoit. » Nostre Sires monstra bien apertement combien il avoit acceptable la foi dou roi novelement converti par le grant miracle qui là avint. Car droit en ce point que l'on dut faire l'oncion, et cil qui le saint cresme devoit aministrer ne pout avant venir pour la presse dou pople, uns coluns avola soudainement devers le ciel, non mie coluns, mais Sainz Esperiz en semblance de colum. En son bec, qui moult estoit clers et resplendissanz, aporta la sainte ontion en un petit vaisselez, puis le mist ès mains dou saint archevesque qui benoissoit les fonz. Moult ourent grant joie et grant leece tuit cil qui là estoient ;
Abbreviated transcription (French):
t̾s la cognoissance de cellui qui est urai
dieu. ⁊ ce ẜa fait droitement se uous re¬
gardez les faiz de ur̃e lignage. Si prenez
de troie la grant que len cuidoit que elle¬
deust estre si fort par laide ⁊ ꝑ la deffen¬
se de tant de damediex qui point ne la de¬
fendirent que elle ne fust prise ⁊ cͣuen¬
damedieu lauoient faite ⁊ fourmee de
leurs ꝓpres mains ⁊ estoient encore es
tours de la cite. Les ymages qui erent sa¬
crees en leurs nons p᷑ ce que elles ne pue¬
ent estre prises ꝑ nul assant de leurs ane

Expanded text:
tiers la cognoissance de celui qui est vrais tiers la cognoissance de celui qui est vrais Diex, et ce sera fet droitement se vous regardez les faiz des plus granz de nostre lignage. Si prenez de Troie la grant, que l'en cuidoit qui deust estre si fort par l'aide et par la defense de tant de damediex, qui point ne la desfendirent que ele ne fust prise et cravendamedieu l'avoient faite et fondée de leur propres mains, et estoient encores ès tors de la cité les ymages, qui erent sacrées en leur nons, pour ce que ele ne peust estre prise par nul assaut de leur ane
Abbreviated transcription (French):
uant sa face qui .i. poi deuant ce se repõ¬
noit ne ne sosoit moustrer deuant lui.
royne que il temptoit ⁊ essaieroit le cu¬
er ⁊ la uolente de ses barons ⁊ du menu
pueple. Q̾r il se conu̾tiroient plus deuo¬
tement ⁊ plus debonnairement ꝑ beles ꝑo¬
les que ꝑ force. Cest condition plut mõt
a saint remi ⁊ a la royne. Li pueples ⁊ li
baron furent tuit ensemble ꝑ le cõman¬
dement le roy. Li roys se leua ou mileu
de euls ⁊ cõmenca a ꝑler en tel maniere:
Seigns francois qui estes descenduz de la
haute ligniee des troiens uous deuez estre
remẽbrable de la hautece de ur̃e non ⁊ de
ur̃e lignage ⁊ deuez ramen̾ en memoire
quiex diex uous auez ẜui iusques au
iour dui. Q̾r ce me semble raison mont
profitable q̃ uous recognoissez p̾mierem̃t
qui les diex sont q̃ nous cultions ⁊ ao¬
rons. p᷑ ce que qnͣt uous serez ct̃ains de
leur fauscte q̃ uous receurez plus uolẽ¬

Expanded text:
vant sa face, qui un poi devant ce se reponvant sa face, qui un poi devant ce se reponnoit, ne ne s'osoit mostrer devant lui. roine que il tenteroit et essaieroit le cuer et la volenté de ses barons et dou menu pople, car il se convertiroient plus devotementient à force. Ceste condition plut moult à saint Remi et à la roine. Li poples et li baron furent tuit ensemblé par le commandement le roi ; li r ois se leva ou milieu d'iaus et commença à parler en tel maniere : « Seigneur François, qui estes descendu de la haute lignie des Troiens, vous devez estre remembrable de la hautece de vostre non et de vostre lignage, et devez ramener à memoire quex diex vous avez servi jusques au jor d'uignoissiez premierement quel li dieu sont que nous cotivons, pour ce que quant vous serés certain de leur fauseté, que vous recevroiez plus volen