comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
buit absconsa suerunt indm̃ : a conturbatione hominu
aꝑse cutione peccatorũ. Proteges eor in taber nacu¬
lotuo a contracdictione linguarũ: intabernaculo fidei
abstrepitu malarũ linguarũ uelantur quidicunt:
quis nouit hec : aut quis rediuit & inferis benedicuis
ab ipso benedictionẽ accipere mereamur qm̃ mirifi¬
cauit miscricordiã sud inciuitate munita inciuitate
luerus alem in mediomund. in ciuitatemunita dieitur
eo quod firma uel nobusta & in grro omnes genter ill&
circudant¬
incircuitu ecdesiae tocius dissusae  ibi mirificauit misericor¬
diamsua dñs quia ibinatus ibi passus ibi resuregit & in de
ascendit ad celos ut ait ꝓph&a operatus est salutem in medio
terre suel ali t̃ hierus alem cȩlestir munita de congregatione
angelorum & hominũ: Ego aute dixi in &cessu mentis mexe :
ecclesia quando recordatur de paraediso quo modo in morta¬

Expanded text:
buit, absconsa fuerunt in Deum. A conturbatione hominum, buit, absconsa fuerunt in Deum. A conturbatione hominum, a persecutione peccatorum. Proteges eos in tabernaculo tuo, a contradictione linguarum. In tabernaculo fidei, a strepitu malarum linguarum velantur, qui dicunt: Quis novit haec? aut quis redivit ex inferis? Benedictusab ipso benedictionem accipere mereamur. Quoniam mirificavit misericordiam suam in civitate munita. In civitate Jerusalem, in medio mundo. In civitate munita dicitur, eo quod firmata vel robusta sit, et in gyro omnes gentes illam circumdantIn circuitu Ecclesiae totius diffusae: ibi mirificavit misericordiam suam Dominus; quia ibi natus, ibi passus, ibi resurrexit, et inde ascendit ad coelos, ut ait propheta: Operatus est salutem in medio terrae . Vel aliter: Jerusalem coelestis munita de congregatione angelorum, et hominum. Ego autem dixi in excessu mentis meae. Ecclesia quando recordatur de paradiso, quomodo immorta
Abbreviated transcription (Latin):
mae ut ei n semꝑ cũ angelir qine fine in & ernũ
quã alir. condisti timentib te ⁊su lixe bona s corũ
inte m& ipso abs condisti & ꝑ fȩcistieis quisperent inte
ꝑ fecisti acsidicat ꝑ fecturur eris: inconspectu filiorũ ho¬
minũ qui n erubuerunt confiteri qd credunt ante regere
potestater ut ait ꝓph&a & loquebar intesti moniistuir in
cons pecturegũ & non confundebar: quã abscondistitimen¬
tibite : quiahic ꝑtribulationẽ pleniter nꝰ accipiunt pͥmiu
sed infuturo & pectant. & ꝑ fecisti eis quis perrut inte
consũmata spe reribuisti & pectata in sƿecie: incons pec¬
tu filiorũ hominũ qui humana & non cȩlestia quese¬
runtcum ibunt insupliciũ &ernũ iustiautẽ inuitã
xernã Ascondes eos in abdito faciei tude a contur¬
batione hominum: inluminatio eni uulaustartega eos
ne abhumana malicia conturbentur ÷uul tustui. uftiiȩ¬
tuȩ hoc est insecr& atuo sicut iob & ipse & omnia quȩ ha¬

Expanded text:
 angelis sine fine in aeternum Quam abscondisti timentibus te; id est bona sanctorum in temetipso abscondisti. Perfecisti eis qui sperant in te. Perfecisti: ac si dicat, perfecturus eris. In conspectu filiorum hominum. Qui non erubuerunt confiteri quod credunt, ante reges et potestates, ut ait propheta: Et loquebar in testimoniis tuis in conspectu regum, et non confundebar . Quam abscondisti timentibus te: Quia hic per tribulationem pleniter non accipiunt praemium, sed in futuro exspectant. Et perfecisti eis qui sperant in te. Consummata spe, retribuisti exspectata in specie. In conspectu filiorum hominum; qui humana, et non coelestia, quaesierunt. Vel cum ibunt in supplicium aeternum: justi autem in vitam aeternam. Abscondes eos in abscondito faciei tuae, a conturbatione hominum. Illuminatio enim vultus tui teget eos; ne ab humana malitia conturbentur: In absconditis; hoc est, in secreto tuo, sicut Job, et ipse, et omnia quae ha
Abbreviated transcription (Latin):
enit suꝑ firmã p&racm  ut ille phariscus impiur faciebat
qui dicebat. dr gractiastibi ago quia non sum sicut c&eri
homin roeptorer adulteriydũ clamare totadie in istiur
unta momento qn̾i die ae nocte graruata ere suꝑme manustua
porent iatua cun erromimpiur & blas phemus greuata er
su piie mia nuit ua idest potertastua quia quilue nemendan¬

Expanded text:
nitatem demonstrant, ut ille Pharisaeus impius faciebat, qui dicebat: Deus, gratias tibi ago, quia non sum sicut caeteri homines, raptores, adulteri. Dum clamarem tota die: in istius vitae momento. Quoniam die ac nocte gravata est super me manus tua. Potentia tua. Cum essem impius, et blasphemus: gravata est super me manus tua: id est, potestas tua: quia qui hic non emendan
Abbreviated transcription (Latin):
ne & discerne quicũq sit melior dercirtuis al lustrepa¬
ciemtuã suꝑ seruũtuum & saluũme fac inmisericordia
tuadñe non confundar qui inuocauite in luminatio respec¬
tustu suꝑmȩ resulgeat ut non confundar sedraluor ab lir
ꝑieneutionib . Erubereant impui & deducantur in infer¬
nunt. erubereant impir demoner her&ici. uel qui noncre¬
duor rostrrectionẽ⁊ erubercant tune quando illas reor
quos uidħ pectione habuerunt uidebunt coronatusent
condendenatos ii qui pelinquenter uerũ dm̃ ligna adoreno
uella pider uene nentur mutafiant labia dolora. Quco
d antur aduer rũ mustũ iniquitatẽ insu ꝑbia &e i abiepo¬

Expanded text:
ne et discerne quicumque sit melior de sanctne et discerne quicumque sit melior de sanctis tuis. Et salvum me fac in misericordia tua; Domine, non confundar, quoniam invocavi te. Illuminatio respectus tui super me refulgeat; ut non confundar, sed salver ab his persecutoribus. Erubescant impii, et deducantur in infernum. Erubescant impii, daemones, haeretici, vel qui non credunt resurrectionem. Erubescant tunc, quando illos sanctos quos in despectionem habuerunt, videbunt coronatos, et se condemnatos. Vel qui, relinquentes verum Deum, ligna adorant, ac lapides venerantur. Muta fiant labia dolosa, quae loquuntur adversus justum iniquitatem: in superbia et in abusio
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ multorũ. idest xp̃s audeis & ecolesia abher&icis incircui¬
tu in habitantiũ idest incircui tuxp̃i & incircuitu ecclesiae qua
suprdicti circudederunt qm̃ audiui uitupepaecio¬
ne multorũ comorentiũ incircuitu⁊ erant ũituperaentes ine
positũ in peregrinatione huiustene sequentes circuitũ tem¬
porũ & ad patriã &erna redire nolentes : du conueniient
simul aduersũ me. accipere anima meã consiliatisunt con¬
gregatisunt ꝑse cutores & fecerunt consiliũ ut acciperem
mala consilia & non bona consiliati sunt ut quȩrerent & i
tises adliberendum uel uox ecclesiae: inte speracui: inte non
in me & pec catores dicunt intesperocui sed fci & fidem
& operoc habentꝰ pec catores spertent indm̃ & n̾timent illum
reda te actiouita huius qͣu in hoc scło geritur: Eripemede
manu inmicorũ meorũ & aꝑ sequentib: me ne mihi preuale¬
ant. Il iuserefaciemtuã suꝑ seruũ tuũ ib lustra hocen cer¬

Expanded text:
 Christi a Judaeis, et Ecclesiae ab haereticis. In circuitu inhabitantium. Id est, in circuitu Christi, et in circuitu Ecclesiae: quos ipsi supradicti circumdederunt. Quoniam audivi vituperationem multorum, commorantium in circuitu. Erant vituperantes me, positi in peregrinatione hujus terrae: sequentes circuitum temporum, et ad patriam aeternam redire nolentes. Dum convenirent simul adversum me; accipere animam meam consiliati sunt. Congregati sunt persecutores, et fecerunt consilium, ut acciperent mala consilia, et non bona. Consiliati sunt, ut quaererent et ut tis es ad liberandum. Vel vox Ecclesiae. In te speravi. In te, non in me. Et peccatores dicunt: In te speravi. Sed sancti, et fidem, et opera habent. Peccatores sperant in Deum, et non timent illum. per memetipsum, sed a te actio vitae hujus, quae in hoc saeculo geritur. Eripe me de manu inimicorum meorum, et a persequentibus me. Ne mihi praevaleant. Illustra faciem tuam super servum tuum. Illustra, hoc est, cer
Abbreviated transcription (Latin):
peccata hoc est ut hic uelentur ꝑ penitencia ne iniudicio peuelen¬
tur. Heatus uir cui non inputabit dñs peccatũ : quieũ in hoc
scło diligenter potuerit & pugnare uel ꝑmartrriumꝰ qđ
tegitur non uid& ur : qđ non uid&ur nonimputatur qđ non
imputatur nec puni&ur nec est in ore eius dolus ⁊ hoc est in
illiusore qui se confit&ur eẽ peccatoye sicut nathana hel
undedus dix̃, ecce uir hir prhelitẽ. in quo dolus nonert & de
illo publicano unde superius diximus quise confitebatur eẽ
peccatorẽ dicenr: drꝓpitius esto mihi peccatori⁊ nec est in
ore eiur dolur sed inueritate eredenrdm ⁊ hoc corde p& inuit
qđ ore confitebatur: Qmꝰ tacui inu&erruerunt in me om¬
nia ossa mea :nꝓtuli confersionẽ adralutẽ ideoomn isfor¬
titudomea in carnis infirmitate consenuit : Qm tacui in¬
u&e rruerunt in me omnia ossamea du clamarẽ adte tota
die. tacui uox malorũ est tacui idest tacent illorum
peccata & in confersione nolunt dicere inu& ert uerunt

Expanded text:
tentiam, ne in judicio revelentur. Beatur vir cui non imputabit Dominus peccatum. Qui se in hoc saeculo diligenter potuerit expurgare, vel per martyrium. Quod tegitur, non videtur: quod non videtur, non imputatur; quod non imputatur, nec punietur. Nec est in ore ejus dolus. Hoc est in illius ore qui se confitetur esse peccatorem, sicut Nathanael. Unde Dominus dixit: Ecce vere Israelita, in quo dolus non est . Et de illo publicano, de quo superius diximus, qui se confitebatur esse peccatorem dicens: Deus, propitius esto mihi peccatori . Nec est in ore ejus dolus, sed in veritate credens Deum, hoc corde retinuit, quod ore confitebatur. Quoniam tacui, inveteraverunt in me omnia ossa mea. Non protuli confessionem ad salutem: ideo omnis fortitudo mea in carnis infirmitate consenuit. Quoniam tacui, inveteraverunt in me omnia ossa mea, dum clamarem tota die. Tacui, vox malorum est. Tacui: id est, tacent illorum peccata, et in confessione nolunt dicere. Inveteraverunt
Abbreviated transcription (Latin):
ame ider a poreoli quiuuderunt xp̃m conpreben di
inparsone & ydictoeo fugerunt uel iudei fugiunt sacnement a
misteru ecclesia idest corpus & sanguinem xp̃i: Omnis quiui¬
debant me foras fugerunt non in tellegenter interiorẽ spem
meã ꝓqua pacior ad &teriore uisibilia fugiebant ⁊xciditam¬
qua mortuus a corde :oblitisunt ie corde ta quã sisuerim
iam de functur: & cidita quã mortuus a corde
quia sic habuerunt iudei xp̃m quasi hominẽ mortuum¬

Expanded text:
a me. Id est, apostoli; qui viderunt Christum comprehendi in passione, et, relicto eo, fugerunt. Vel Judaei fugiunt sacramenta mysterii Ecclesiae, id est, corpus et sanguinem Christi. Omnes qui videbant me, foras fugerunt a me: non intelligentes interiorem spem meam, pro qua patior; ad exteriora visibilia fugiebant. Excidi tamquam mortuus a corde. Obliti sunt me corde, tamquam si fuerim jam defunctus. Excidi tamquam mortuus a corde. Id est, sic habuerunt Jud
Abbreviated transcription (Latin):
tores quiportant uerbũ predicationis in totomundo uel in ec¬
clesia quã tua resur rectione dilatasti in amplitudinẽ liber
catꝰ facinine misericordia qmtribulor illorum uox qui
qmꝰ tribulor nonia morte timenr sed insec tationẽ mne¬
tuens uitiorũ Conturbatus est in irx oculus meus ecde¬
si a conturbatur diuitur & peccatis ta desuis quã & do
aliorũ Ised opendũ est ut ira nonuertatur in odium
neq depestuca fiat tracbis uel conturbatur oculus de fa¬
turo iudicio Conturbatus est inipe oculus meus qote
mente cernebã animamea quate diligeba & uenter
meus quotui recordabar: hȩc omnia conturbata runt
ꝓpt̃ priora delicta. Qidefecit in dolore uita measideo
indolore quia ecelesia non potest emendare malos:

Expanded text:
tores, qui portant verbum praedicationis in toto mundo: vel in Ecclesiam, quam tua resurrectione dilatasti in amplitudinem libertcat: Fac in me misericordiam, quoniam tribulor. Illorum vox, quii, Domine, quoniam tribulor. Non jam mortem timens, sed insectationem metuens vitiorum. Conturbatus est in ira oculus meus. Ecclesia conturbatur de vitiis et peccatis, tam de suis, quam et de aliorum. Sed orandum est, ut ira non vertatur in odium, neque de festuca fiat trabs. Vel conturbatur oculus de futuro judicio. Conturbatus est in ira oculus meus, quo te mente cernebam. Anima mea, qua te diligebam. Et venter meus. Quo tui recordabar. Haec omnia conturbata sunt, propter priora delicta. Quoniam defecit in dolore. Ideo in dolore; quia Ecclesia non potest emendare malos;
Abbreviated transcription (Latin):
quire homo Qm defecit indolo eutamea & anni
mei in gemitib: donec ꝑse cutionem patior ꝓpt̃ nomentiũ
presens uita deflcit quia mihitempororuint ꝑ p&uitate
confiter Infirmata est in pauꝑtate uirtus mea uoxe¬
clesiae infirmata est ecclesia inter homines malar inter
quor habitat hic in p̃rent uita quia plurersunt peccatorer
& paucisunt scĩ uel aliot in firmata cit in pauꝑtate uir¬
tusimea sanitar huius corporis intercruciatur huur¬
parsionis  & ossamea conturbata sunt fortitudo iti¬
que me& orra forter sci uelorsa uirtuter eecler a
uel scorũ conturbata sunt ab illo unde superius diexit sc¬
cundũ a postolũ: scimur quia omnir eraturt ingemsseit
nonrolũ illa reda nos intreo norgemimur sũꝑ iimicur

Expanded text:
in dolore vita mea, et anni mei in gemitibus; donec persecutionem patior propter nomen tuum. Praesens vita deficit, quia mihi tempora sunt, perpetuitatem confiteri. Infirmata est in paupertate virtus mea. Vox Ecclesiae. Infirmata est Ecclesia inter homines malos, inter quos habitat hic in praesenti vita; quia plures sunt peccatores, et pauci sunt sancti. Vel aliter: Infirmata est in paupertate virtus mea. Sanitas hujus corporis, inter cruciatus passionum. Et ossa mea conturbata sunt. Fortitudo utique mea. Ossa fortes sancti; vel ossa, virtutes Ecclesiae, vel sanctorum. Conturbata sunt, ab illo. Unde superius dicit secundum apostolum: Scimus quia omnis creatura congemiscit; non solum illa, sed et nos intr
Abbreviated transcription (Latin):
mendaciter ad illud referunt quod animatiment
tor queq signific& quifinxit singulatĩ cordaeorũ :
quifin xit. id est fȩcit singulatim ꝑ singulosom¬
ner intellegit & simul omnes cognascit scorda illorum
operae illorũ  qui intellegit omnia opere illorum. hoc

Expanded text:
mendaciter ad illud referunt, quod animam ex amendaciter ad illud referunt, quod animam ex atos quemque significet. Qui finxit sigillatim corda eorum. Qui finxit: id est, fecit. Sigillatim. Per singulos omnes intelligit, et insimul omnes cognoscit. Corda eorum: opera illorum. Qui intelligit omnia opera eorum. Ipse
Abbreviated transcription (Latin):
ingeneratione & generadionẽ nilul x eis diminu& ur
iuxta illud cęlũ & temae transibunt uerba aute mea
tem sibi: ipsẽ populũ xp̃ianũ in hereditatem sibi ut dixit
in alio psalmo. dabotibi genter inhereditatẽ tuã & porse¬
sonemtua terminos terrȩ: & a libidñs parsheredita¬
tis mede & itemportiom ea dñrꝰ inhereditatem sibi
Repulsis iudeis nossumus inhereditatem a sciti. Decȩ¬
lores p&it dñr uidit omnes filius hominũ: ut omnibus
miserer&ur quianu quã respectus eius sine misericor¬
diafuit: uel dñr decȩlo prorp&it hoc est misertus
est nobis: suꝑ filius hominum: filu hominũ filii adams
uel filu hominũ suc cessores a postolorũ. Deprȩpareto
habitaculosuo res p&xit suꝑ omner qui in habitant tent̃
Quifinxit singulatim conda eorũ sut alii d&ur sermo
scientiae. alii inter pr&atio sermonis alugenere lingi¬
rum & reliqua quȩ operatur unus atq idem sp̃p
uel quifin xit ꝑ singulos corda eorũ: quidam hunclocum¬

Expanded text:
in generatione et generationem. Nihil ex eis diminuetur, juxta illud: Coelum et terra transibunt: verba autem mea tem sibi. Ipsi populum Christianum in haereditatem sibi, ut dixit in alio psalmo: Dabo tibi gentes in haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae ; et alibi: Dominus pars haereditatis meae ; et item: Portio mea Dominus . In haereditatem sibi. Repulsis Judaeis, nos sumus in haereditatem asciti. De coelo respexit Dominus: vidit omnes filios hominum. Ut omnibus misereatur: quia numquam respectus ejus sine misericordia fuit. Vel Dominus de coelo prospexit: hoc est, misertus est nobis. Super filios hominum. Filii hominum: filii Adam. Vel filii hominum, successores apostolohabitaculo suo respexit super omnes qui inhabitant terram. Qui finxit sigillatim corda eorum. Ut alii detur sermo scientiae, alii interpretatio sermonum, alii genera linguarum, et reliqua: quae operatur unus atque idem Spiritus. Vel qui finxit per singulos corda eorum. Quidam hunc locum
Abbreviated transcription (Latin):
loco dicit nemiseriaris pauperi in iudicio: idest neo ꝓpt̃
pauperem nec ꝓpt̃ diuitem nec ꝓpt̃ ꝓximũ aut longinquie
non ꝓpt̃ cognitum & in cognitumdecliner apecto udicis
sed priur uidica rectũ iudicium & postea subueniat miseri¬
cordia, diligit misericordiam: quianor al sumpta car¬
ne redemit: & iudicium. quointer impiur iustarq discern &
osericordiadnũ plena ert terus totus mundur ueltene
sca eeclera demisericordiadĩ plenaet quia sicut ille
ubiq ert & rua nusericordia cumillo & ab illo inseparo¬
bilir entꝰ quia nontantũ ut iustor curodiat  dircendit
sedut peccatorer rodimere uel raluor pacore. Nerhodm̃
coli firmati sunt: uerbum patrir piliur ert cȩlipir¬
mati runt sci a postoli ꝑ iprum infide tierbodiceli

Expanded text:
o dicat: Ne miserearis pauperi in judicio : id est, non propter pauperem nec propter divitem, non propter proximum et longinquum, non propter cognitum et incognitum, declines a recto judicio: sed prius judica rectum judicium, et postea subveniat misericordia. Diligit misericordiam, quia nos assumpta carne redemit, et judicium, qui inter impios justosque discernit. Misericordia Domini plena est terra. Totus mundus. Vel terra, sancta Ecclesia de misericordia Dei plena est: quia sicut ille ubique est, et sua misericordia cum illo, et ab illo inseparabilis est: quia non tantum ut justos custodiat, descendit, sed ut peccatores redimeret, ut salvos faceret. Verbo Domini coeli firmati sunt. Verbum Patris, Filius est. Coeli firmati
Abbreviated transcription (Latin):
dr unur est secundũ non habebis nomendĩ tui inua num
Teu eium obserua dieirabbats septem in altera tabula
addilectionem preiu ꝑtinent: Cantate ei canticumino¬
eceleram ꝑbaptismumꝰ Cantate ei canticum no uum
quia resur neeito quia sedit adda terẽ patrir  benepra¬
lite en illehene prallit qui impl& inopere qđ cantat id er
predicat: in iubi lacione : iubilur dicitur: namuo u ⁊ qđ nec
uerbis nec sellabis: nec lit terir nec inuocẽ potest erũ¬
pere . auttcorprehendere quantũ hana dm̃debeat laudar
bene prallite e inuociperaetione: ꝑiubilationẽ quondã
racerdatum hrericho mundi pignnrni reinenr corrut
nunc ꝑ nr̃m onxcionẽ eius concupircentiȩ elidantur
qũ pectur est ser modis ne inaliquo curuatur sedpror¬
penrbitur in his adque dirig& illum & omnia opert eiur in
fide sicut ait in euangelio si habueritis fidem integrem
& dixeritir hiue monts trenssorte & in mite e inmare
fi&: & omuia quȩ cumq fideliter p&ieritis credite quia ac

Expanded text:
 unus est; secundum: Non habebis nomen Dei tui in vanum; tertium: Observa diem sabbati . Septem, in altera tabula, ad dilectionem proximi pertinent. Cantate ei canticum noEcclesiam per baptismum. Cantate ei canticum novum, quia resurrexit, quia sedet ad dextram Patris. Bene psallite ei. Ille bene psallit, qui implet in opere quod cantat: id est, praedicat. In jubilatione. Jubilus dicitur, quod nec verbis, nec syllabis, et nec litteris, nec voce potest erumpere, aut comprehendere quantum homo Deum debeat laudare. Bene psallite ei in vociferatione. Per jubilationem quondam sacerdotum, Jericho mundi figuram retinens corruit , nunc per nostram orationem, ejus concupiscentiae eliduntur. Quoniam rectus est sermo Domini. Nec in aliquo curvatur, sed prosperabitur in his ad quae dirigit illum. Et omnia opera ejus in fide. Sicut ait in Evangelio. Si habueritis fidem integram, et dixeritis huic monti, Transfer te et mitte te in mare: fiet . Et omnia quaecumque fideliter petier
Abbreviated transcription (Latin):
Infreno & et amo maxillar eoru constringe : fyenoa e amo
mode mecionis suȩ drcoartat impiorum suꝑuacue blar¬
phemias sequus in domitus mulur piger: hoc rogat ecclo¬
sia ad dinpatrem ut ꝑfrenũ id est predicationem populeꝰ
gentile quosequas nominauit delatauia & spaciora scłi
tritionem cordir faciat adre ueni re quinonas ꝑxi¬

Expanded text:
In chamo et freno maxillas eorum constringe. Freno et chamo In chamo et freno maxillas eorum constringe. Freno et chamo moderationis suae, Deus coarctat impiorum supervacuas blasphemias. Equus, indomitus: mulus, piger. Hoc rogat Ecclesia Deum Patrem, ut per frenum, id est, praedicationem, populum gentilem, quos equos nominavit, de lata via et spatiosa saeculi tritionem cordis faciat ad se venire. Qui non approxi
Abbreviated transcription (Latin):
quicumdõsunt & rogant ꝓ illis
quinista captiuitate tribulantur, Intellectum dabo
tibi & instruamte in uia hac qua in gredieris qualẽ
intelletum dat dr̃ ec de sice sue idert ut intellegat ꝓqua
causa anxiat ser̃ & facit pros peroere peccatorer
Intellectum dabotibi & instruamte inuia hac quaingn¬
dieris inuia scilic& confessionis istius doceante sapi¬
enciam & non receder ab ea intelli gerete faciam & do¬
cebote inuiabac qua in gredieris: tioxdmꝰ loquentir
inducitur & docentis quomodo homo suũ mereatur
auxilium ridĩ uidelic& precepta custodienr rectoferxtur itine re
modum ꝓnur non feraetur inuicia : firmabo suꝑte oculusma¬
ari uox xp̃i ad ecclesiam: firmabo suꝑte oculus meur ⁊ des
as pecrtũ diuinitatis firmabo suꝑte oculus meus uit indi¬
lectione luminis mei ꝑmaneas. Molitefieri sicut equur¬
sed ꝓprio semotu regere uolunt: & effrenes in luxeriam
deesdunt. or ꝓph&a coerc& uerbir terribilib dicenr

Expanded text:
qui cum Deo sunt, et rogant pro illis qui cum Deo sunt, et rogant pro illis qui in ista captivitate tribulantur. Intellectum tibi dabo, et instruam te in via hac qua gradieris. Qualem intellectum dat Deus Ecclesiae suae. Ut intelligat pro qua causa anxiatur sanctus, et facit prosperare peccatores. Intellectum dabo tibi, et instruam te in via hac qua gradieris. In via, scilicet confessionis istius doceam te sapientiam, ut non recedas ab ea. Intelligere te faciam, et docebo te in via hac qua gradieris. Vox Domini loquentis inducitur, et docentis, quomodo homo suum mereatur auxilium, si Dei videlicet praecepta custodiens recto feratur itineremodum pronus non feratur in vitia. Firmabo super te oculos meos. Vox Christi ad Ecclesiam. Firma super te oculos meos: id est, aspectum divinitatis. Firmabo super te oculos meos, ut in dilectione luminis mei permaneas. Nolite fieri sicut equussed prdecidunt, hos propheta coercet verbis terribilibus dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
tismũ peccat portea dimititur illi ꝑ penitentia aut ꝑ
martprium. Uerumta men indiluuia aquarũ multa¬
rum ad eum non ad ꝓpinquabunt multif ructur diluuio¬
rum in iudicio impius uallabunt quis cos nocituri n erunt:
uerum tamen in diluuio aquarũ multarui ad eunon ad¬
ꝓpinquabunt : sine angustus aitque quasi aquis in un¬
dantib cam partentur addm̃ sci ad ꝓpinquare non poter
quia qui sustenuerit usque in finem hio saluus erit
uel in diluuio aquarũ id est uari&as doctrinanũ her&ico¬
rum ꝑ hoc ipsi addin non ad ꝓximabunt ⁊ tumihies refugi
um intribulatione quȩ circum dedit me uox ecclesiae ad
xp̃m dehiuius sȩculi presuris hec dicit exultaciomea quia inte
gaudio erueme acircũdantib me uel ab inimicis publicis
uel apec catis: dumdicit & ultatiomea redimeme a circu¬
dantib me: quamodo dicit redimeme quia ille redem Rur
quiin captiuitate est & illi qui&ultant . redemptione non
indigent. hoc ad sensũ ꝑtin&. tiox illor ũ est

Expanded text:
tur illi per poenitentiam, aut per martyrium. Verumtamen in diluvio aquarum multarum ad eum non approximabunt. Multi fructus diluviorum in judicio impios vallabunt, qui sanctis nocituri non erunt. Verumtamen in diluvio aquarum multarum ad eum non appropinquabunt. Sine angustiis, ait, quae quasi aquis inundantibus comparantur, ad Deum sancti appropinquare non poterunt: quia qui sustinuerit usque in finem, hic salvus erit. Vel, in diluvio aquarum: id est, varietate doctrinarum haereticorum: per hoc ipsitribulatione quae circumdedit me. Vox Ecclesiae ad Christum. De hujus saeculi pressuris haec dicit. Exsultatio mea. Quia in te gaudeo. Erue me a circumdantibus me. Vel ab inimicis publicis, vel a peccatis. Dum dixit, exsultatio mea, redime me a circumdantibus me: quomodo dicit, Redime me, cum ille qui redimitur in captivitate est, et illi qui exsultant, redemptione non indigent? Hoc ad sensum pertinet. Vox illorum est,
Abbreviated transcription (Latin):
tur mib spia dese isc eourcientia peccati: Delictum
mduon eognitum tibi feci & iniustitiarincar non abraotan
sedeonserrur sum epate feciomnia scio emꝰ tecito remit¬
teni delicta cum tibi fuerint integie nesenita&ideo
Ficarer Dici ꝓnuntiaui aduer susme in iustitiasin car
dũo. & turenusisti iniquitatem peccatimei in ꝑronailo¬
peur dicit pphda quiconuertuntur sicut illepilus qu
timei quȩ priur gersert̃ iniseri conditer indul sisti
Pnabac impi&ate opebit ad te omnir sẽr intempore
oportuno tempus opor tunũ ad & oraondũ ꝓpeceatir
hoe uitaeit inqua ideo peĩ orent quia nemoest  apeccati

Expanded text:
um pungit me conscientia peccati. Delictum meum cognitum tibi feci, et injustitias meas non abscondi. Sed confessus sum, et patefeci omnia. Scio enim te cito remittere delicta, cum tibi fuerint integre reserata, et ificarer: Dixi, pronuntiavi adversus me injustitias meas Domino, et tu remisisti iniquitatem peccati mei. In persona illorum dicit propheta qui convertuntur, sicut ille filius qui ti mei: quae prius gesseram, misericorditer indulsisti. Pro hac impietate oravit ad te omnis sanctus in tempore oportuno. Tempus oportunum ad exorandum pro peccatis haec vita est, in qua ideo sancti orant, quia nemo est a peccatis
Abbreviated transcription (Latin):
tudinem uirtutis suȩ quare quia a libi dicit : dñi alieres
ine fontitudinis sue guga s ꝓfortitudine niy¬
dic itur⁊ nec ipre raluur erse potest ꝑ fontitudinem
quam sicut superius degolia & dedauid. pallax

Expanded text:
s ine fortitudinis suae. Gigas pro sua fortitudine dicitur. Nec ipse salvus esse potest per fortitudinem suam, sicut superius de Golia et David. Fallax
Abbreviated transcription (Latin):
ab ipso autem cum moueantur uniuers qpubiabitant
porb abitant
orbem ab ipso dõ cõmoueantur uniuersi idest dempidelitato
adfidem uel umuer si omnes creatunte ab ipso ueniunt x
cionsieut peccatores dicunt. quod tempur illap aoducit & ñ dsꝰ
quias tempone & dier & annos uel &ia momenta d̃ cou

Expanded text:
Ab ipso autem commoveantur universi, omnes qui inhabitant orbem. Ab ipso Deo commoveantur universi; id est, de infidelitate ad fidem. Vel universi: omnes creaturae ab ipso veniunt, et non sicut peccatores dicunt, quod tempus illas adducit, et non Deus: quia et tempora, et dies, et annos, vel etiam momenta Deu
Abbreviated transcription (Latin):
indño misericordia circum dabit/ illa misericondia
ut uita mereantur sempiternã quirecta i spem p
dem in do habent ipros mise ricordiadiꝰ circumdat
ut illud misit angelumdũr incir cuitutimenciũ eum:
riatur in dno glori&ur recticorde dicuntur eutomnia
iudiciadĩ placent & se accusant desus peccates & dĩ
siue in prperis siue in aduersir semꝑ laudant : l& ami

Expanded text:
in Domino misericordia circumdabit. Illa misericordia, ut vitam mereantur sempiternam. Qui rectam spem et fidem in Deo habent: ipsos misericordia Dei circumdabit, ut illud: Misit angelum Dominus in circuitu timentium eum riatur, in Domino glorietur . Recti corde dicuntur, quibus omnia judicia Dei placent, et se accusant de suis peccatis, et Deum, sive in prosperis, sive in adversis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓhoc qd sequit ur: quiares p&risti humilitate meã & ultabo
cor pore & lae abor mente tuno res p&it quando carne suscepti
quia contemptibilis & captiua& dłs pecta euit ecder.
& ultabo & leabor inmisericordiatua ꝓtantȩ picratir cõmino¬
docit me tua morte redi meres quia res peisti humilitatẽ meao
inspe illa possta ꝑquamea que nonuidentur deqrde rent ii
alla stide nece rrtatib anima mea: necessitatꝗ cor paris

Expanded text:
quod sequitur. Quia respexisti humilitatem meam. Exsultabo, corpore: laetabor, mente. Tunc respexit, quando carnem suscepit: quia contemptibilis, et captiva, et despecta erat Ecclesia. Exsultabo et laetabor in misericordia tua, pro tantae pietatis commodo, nt me tua morte redimeres: quia respexisti humilitatem meam, in spe illa positam, per quam ea quae non videntur, desiderantur. Salvasti de necessitatibus animam meam. Necessitates corpor
Abbreviated transcription (Latin):
uo partus es uobir ꝓpt nomentuũ eduterme it eirotun
fuoraus gontibi ereditunis ꝓpt nomentuũ duxmbierir :
quandoego pacio aliquid bomi nomendi &lioo glorissuaroif
& enucriesine as grgatis paulatim scir edłcar eoclesiã cu&
quȩ m me fundatur : & enutriesme : tunc enutriuit eclena
quando ñrm carnẽ surcepit: unde & paulus nemoeni carne
suã odio hab& sednutrit & fou&e & enit riut nor it porter
simur & educesine delaqueo que absconderunt mihis laqueur
dicitur captio quia quã diu inuiaes hoc est inxpo nontime rin
laqued cadere quia laquei secusuiã ponuntur⁊ uia xp̃res sici¬

Expanded text:
nomen tuum educes me. Ut hoc notum faciam gentibus credituris. Propter nomen tuum dux mihi eris: Quando ego facio aliquid boni, nomen Domini ex hoc glorificatur. Et enutries me. Aggregatis paulatim sanctis, educas Ecclesiam tuam, quae in me fundatur. Et enutries me. Tunc enutrivit Ecclesiam, quando nostram carnem suscepit. Unde et Paulus: Nemo enim carnem suam odio habet, sed nutrit et fovet . Et enutrivit nos, ut fortes simus. Et educes me de laqueo quem absconderunt mihi. Laqueus dicitur captio: quia quamdiu in via es, hoc est, in Christo, non times in laqueum cadere: laquei secus viam ponuntur. Via, Chri
Abbreviated transcription (Latin):
tire sedqui istam tantũmodo uita presence amant & cȩlestia
contempnunt sperenter in aniter in beatitudine scł seducen¬
ter odit illas dr̃/ non qd̃ odium sicut dixi indincadat sedodire
Sr̃ quisic faciunt dicitur repudiare idest: quia repudiat illas
dr. Ego autẽ inte dñe sperrui. uox ec clesȩ non inme redinte

Expanded text:
tire. Sed qui istam tantummodo vitam praesentem amant, et coelestia tire. Sed qui istam tantummodo vitam praesentem amant, et coelestia contemnunt: sperantes inaniter in beatitudinem saeculi seducentis, odit illos Deus. Non quod odium, sicut dixi, in Deum cadat: sed odire Deus, qui sic faciunt, dicitur: id est, repudiare: quia repudiat illos Deus. Ego autem in te, Domine, speravi. Vox Ecclesiae: Non in me
Abbreviated transcription (Latin):
tarieur : In manustuas cõmendo sp̃mmeũ ciox xp̃i ad patrẽ
inparsio ne quando esmendauit aninã suã & dĩe pater inma¬
nustuas cõmendo spmn meu̾ꝰ quod cõmendatur. salui recipitur
& ipredixit potertate habeo ponendi animã mea. & potesta¬
te habeo iteru sumendieam. Tues ꝓtector meur uox ec clesp
scr sthephanus fecit lioc et sc̃i orent quando &eunt decorpores
ut illudꝰ fideli creatori cõmendant animar suas̃ in bene factis
hoc in cruce positur dñs dixit qd in patris manib: sp̃incõmen¬
dauerit cito eũ ipso resuscitanto sumpturuspicat nunc po¬
pulur redemptus sanguine agniꝰ Nedemistime dñe dy uerita¬
tis quiest ueritar & uita quia qd ꝓmisit dy non mentitur
sicut ꝓmisit ꝑseruus suas ꝓph&as ita & uenit & redemit
nos sanguine suo ⁊ unde & paulur dicit emptienĩ estis pritio
magno: Odistiomner obseruanter uanitatẽ superuacue
ũ ꝑuacue dicit non quod dr̃ odiat quemquam ab sit hocsen¬

Expanded text:
rem in Passione: quando commendavit animam suam, et dixit: Pater, in manus tuas commendo spiritum meum . Quod commendatur, salvum recipitur. Et ipse dixit: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam . Tu es protector meus. Vox Ecclesiae. o. Hoc et sanctus Stephanus fecit: hoc et sancti orant, quando exeunt de corpore, ut illud: Fideli creatori commendant animas suas in benefactis. Hoc in cruce positus Dominus dixit, quod in Patris manus spiritum commendaverit: cito eum ipso resuscitante sumpturus. Dicat nunc populus redemptus sanguine Agni: Redemisti me, Domine, Deus veritatis. Qui es veritas et vita: quia quod promisit Deus, non mentitur. Sicut promisit per servos suos prophetas: ita et venit, et redemit nos sanguine suo. Unde et Paulus dicit; Empti enim estis pretio magno . Odisti omnes observantes vanitatem, supervacue. Supervacue dicit: non quod Deus odiat quemquam. Absit hoc sen
Abbreviated transcription (Latin):
mnt uplo catiy sur a sed erigo dicit eeclena n cdoneladar
quia nuolo ꝓseuerenre inmalis ftatinsti inloco ncuoso
quo modo dicit in loco : nũquid localis sit dr̃ & localis & non laca¬
lir : localis est ad seuenientib: & ñ localir quia ubiqest ⁊ sed
inuenitur in loco pure querentib: ut illudꝰ & motus est locus
in quo errnt sedenter in loco spacioso pedes. pedes sci predica

Expanded text:
ed ego, dicit Ecclesia, non concludar: quia non volo perseverare in malis. Statuisti in loco spatioso ndo. Quomodo dicit, in loco? Numquid localis est Deus? Et localis, et non localis. Localis est ad se venientibus, et non localis, quia ubique est: sed invenitur in loco pure quaerentibus. Ut illud: Et motus est locus in quo erant sedentes . In loco spatioso pedes meos. Ped
Abbreviated transcription (Latin):
brorũ suorũ loquitur aegenũ & pauperẽ adiripientib eũ
a potestatib: tenebrtrũ quorũ maxima uirtus est ut
porsint diripere pauperes tuor: &urgenter terter ini¬
qui que ignoraebant interro gabantine: euangelium
falros tester dicit ꝓph&a iniquor & falsi quor euange¬
lium uocaa interrogant dequib: uero ꝓph&aloquitur
internogant: unde intelle gendu ert qđ principersa¬
cerdotum sunt iniqui tester quiinter nogauerunt
quȩ nes ciebant dicenter adiur muste ꝑ dmꝰ. ut dicas nobissitu
es filiur dĩ dicente autẽ illo egorum : sciderunt uestimen¬
tasua: & quasi intestimoniũ clamauerunt : ipsi audistis
llas phemiam quid adhuc querimur tester palsumenꝰ
erat test imoniũ ut dicerent eũ  lar phemarse. quidixente

Expanded text:
rorum suorum loquitur. Egenum et pauperem a diripientibus eum. A potestatibus tenebrarum. Quorum maxima virtus est, ut possint diripere pauperes tuos. Exsurgentes testes iniqui, quae ignorabant interrogabant me. Evangelium falsos testes dicit: Propheta, iniquos. Et falsi quos Evangelium vocat, interrogantur; de quibus vero propheta loquitur, interrogant. Unde intelligendum est quod principes sacerdotum sunt iniqui testes, qui interrogaverunt quae nesciebant, dicentes: Adjuramus te per Deum, ut dicas nobis si tu es Filius Dei . Dicente autem illo, Ego sum, sciderunt vestimenta sua, et quasi in testimonium clamaverunt: Ipsi audistis blasphemiam; quid adhuc quaerimus testes? Falsum enim erat testimon
Abbreviated transcription (Latin):
in alio prbinurꝰ scimus eni quod nullur spenruit ineum &
sonen confurur abscessit : qmꝰ adiutor & ꝓtector nr e
rm hoc est quia ipse est & adiutor & desensor eoclesan
& imipso l&abitur cornr̃m : id est animanyre l& abitur de
spe paturȩ remunerationis: & l& abitur ec cle sia intribu¬
latio s ne & in nomine ico eiur spepeuimur: nomenpagrs
filius est. piat dñe misericordia tua suꝑnor sicut

Expanded text:
Scimus enim quod nullus speravit in eum, et confusus abscessit. Quoniam adjutor et protector noster est. Hoc est, quia ipse est et adjutor et defensor Ecclesiae. Et in ipso laetabitur cor nostrum. Id est, anima nostra laetabitur de spe futurae remunerationis, et laetabitur Ecclesia in tribulatione. Et in nomine sancto ejus speravimus. Nomen Patris Filius est. Fiat miseric
Abbreviated transcription (Latin):
minuentur omnibono: multi sunt mundi locupl&es: & e¬
gent gloria dĩ dequib fuit & diues ille ante cuiuria¬
nuam lagarus decubabat quisciens in tormentis: quia
non feceraet misericordia non meruit accipere gut ta
inquirens autem lagarur non purpłras sedcȩlestia
regna meruit insinu habrchȩ bonis omnib: adimpleri
Venite filii auditeme timore dñ docebouos morest ꝓphe¬
ticursut discipulas filias noncup&. sicut paulus filio limei
quos iterũ parturio doneo form&ur xp̃r in uobir hor
doc&. ut primũ omniũ sapientia id est timoredm̃ imbuan¬
tur: uenite filii auditeme: uocat xp̃r ecclesiã ad seuenire:
idest ꝑ fidem. scifiludĩ dicuntur uixta qͥd dictũ est meuan
gelio: quod quot autẽ reciperunt eũ. dedit eis potestatõ filios
& alibidicit d&imore nascitur compunetio ad hoc deb&
uou quis q uerane ut timore dñi debeat habere Quirest
onio qui uult uitã &ernã utique : & cupit uider dier

Expanded text:
minuentur omni bono. Multi sunt mundi locupletes, et eminuentur omni bono. Multi sunt mundi locupletes, et egent gloria Dei, de quibus fuit, et dives ille, ante cujus januam Lazarus decumbebat: qui sitiens in tormentis, quia non fecerat misericordiam, non meruit accipere guttam. Inquirens autem Lazarus non purpuras, sed coelestia regna, meruit in sinu Abrahae bonis omnibus adimpleri . Venite, filii, audite me: timorem Domini docebo vos. Mos est propheticus, ut discipulos filios nuncupet, sicut Paulus: Filioli, quos iterum parturio, donec formetur Christus in vobis . Hos docet, ut primo omnium sapientia: id est, timore Domini imbuantur. Venite, filii, audite me. Vocat Christus Ecclesiam ad se venire, id est, per fidem, sancti filii Dgelio: Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Et alibi dicit: De timore nascitur compunctio salutis. Ad hoc debet unusquisque venire, ut timorem Domini debeat habere. Quis est homo qui vult vitam. Aeternam utique. Et cupit dies videre
Abbreviated transcription (Latin):
& dñr. & audiuit eũ & & omnib tribulationib eius libertuit
eũ resuscitans illũ amortius. Emitat angelũ dñr in
circuitutimentiũ eũ & eripi& eos : hoc est angelũ magni
consiludedit illisꝰ auꝰ dubium est timenter dnm ab angelis
uallantur ergo presidio angelico quide cordir puritate ti¬
ꝑ fauces discitur uisur ꝑoculor quia ꝑoculor uid&ur ꝓphea
quis cognouerit dm timeat illũ : quiata quã deguser ita
a libidix̃ iniciũ sapientiae timordñ cũ autẽ timere coepe¬
rit. tunc pꝰcept̃a custodit & tunc scĩ  quia suauis est dñr :
quia ipse est panis uiuus quisaci&atedat huic mundo
beatur uir qui speraet in eu & non in certo diuiciarũ: E¬
m&e dnm omnes scieur: qui firmi statis in ꝓmisis eus
tim&e. ne accepta securitate decipiamim qm̾ni hilde est
boni deest cir quȩrite regnumdi & iustitiam euis &
c&ere asponentur uobir iustitia enudĩ omnia prestat: Di¬
uites eguerunt & esurierunt: inqui rentes autem dñm non

Expanded text:
us liberavit eum. Resuscitans illum a mortuis. Emittit angelum Dominus in circuitu timentium eum, et eripiet eos. Hoc est, angelum magni consilii dedit illis. Haud dubium est, timentes Dominum, ab angelis s mei, qui est in coelis . Vallantur ergo praesidio angelico, qui de cordis puritate tiper fauces discitur; visus per oculos, quia per oculos videtur. Propheta quis cognoverit Deum, timeat illum: quia tamquam de gustu ita alibi dixit: Initium sapientiae timor Domini . Cum autem timere coeperit, tunc praecepta custodit, et tunc sciet quia suavis est Dominus: quia ipse est panis vivus qui satietatem dat huic mundo. Beatus vir qui sperat in eum, et non in incerto divitiarum. Timete Dominum, omnes sancti ejus. Qui firmi statis in promissis ejus, timete, ne accepta securitate decipiamini. Quoniam nihil boni deest eis. Quaerite regnum Dei, et justitiam ejus, caetera apponuntur vobis. Justitia enim Dei omnia praestat. Divites eguerunt et esurierunt: inquirentes autem Dominum non
Abbreviated transcription (Latin):
quando dr̃e: ecceuideo cȩlor aptor & filium hiominis ptronce
aidae trirdipatris stare pugnantis uel adiuuantirer
tu nom poter mutare cua arma : dñs ali ns de arnilfacit
scutũ & nos debemus arma accipere ut porsimur resistere
indiemalo & momnib ꝑ fectistare ⁊ Offunde frrmea &
conclude aduersureos qui ꝑ secunturme ut epfurus ir & ue
gladius supeos ddecsdat eos que concludat nead nocendum
ualeant euagari. ꝑ fremeam intellegitur animadomini¬
ca ꝑ quã fecit dr̃ ƿater iustã uindicca uels roomea intelle¬
& ꝑ heliam dequinqua genarii suirir dñe dic animȩ ined
salustua egosum: tiox ecelesiȩ: dic animȩ meae ut te intel¬
legat quodtuer dr meus tuer salus animȩ meae: dican¬
mȩ mece salustua egosum : Ame erit inquid post mortẽ
iiiiuficanda . Confundantur & reuereantur queren¬
ter animã mea. ut aufe roent eamꝰ a me Eripienr in¬

Expanded text:
quando dixit: Ecce video coelos apertos, et Filium hominis stantem a dextris Dei Patris . Stare, pugnantis vel adversantis est. Tu non potes mutare tua arma: Dominus accedens de armis facit scutum. Et nos debemus arma accipere, ut possimus resistere in die malo, et in omnibus perfecti stare. Effunde frameam et conclude adversus eos qui persequuntur me. Ut effusus irae tuae gladius super eos decidat, eosque concludat: ne ad nocendum valeant evagari. Per frameam intelligitur anima Dominica: per quam facit Deus Pater justam vindictam. Vel framea intelliet per Eliam de quinquagenariis viris . Domine, dic animae meae: Salus tua ego sum. Vox Ecclesiae. Dic animae meae, ut te intelligat, quod tu es Deus meus: tu es salus animae meae. Dic animae meae, Salus tua ego sum. A me erit, inquit, post mortem vivificanda. Confundantur et revereantur quaerentes animam meam, ut auferant eam. Cum me
Abbreviated transcription (Latin):
nem xp̃i ꝑ salibam infirmit as carnis quã dignatus est
tumest q indignor uos iudi castis uitae &ernae nor
a hoc ib imur adgenter benedicã dñm inomnitem
pore benedicam. idest laud abo dñm: inomni tempore in
prorperis & in aduersis fecit hoc dauid & mado ecde sia
semꝑlaus eius in ore meo in ort & corde intentament e
dĩ semꝑlaudare indño laudabitur animamea hocest
uita meaꝰ cum in hoc studio anima dedita : asperemundi
requo animo sustinuerit ab his quisunt dñi coslaudatur
dlobam orporis int ali temptamento coereent beltt
eni mansud i qũ ipñ porndebunt tente Magnificate
dum aeiũ patrem dñm laudate & ꝙ altemur nomeneur

Expanded text:
nem Christi. Per salivam, infirmitatem carnis quam dignatus est nem Christi. Per salivam, infirmitatem carnis quam dignatus est tum est: Quia indignos vos judicastis vitae aeternae: nos ex hoc ibimus ad gentes . Benedicam pore. Benedicam, id est, laudabo Dominum. In omni tempore: in prosperis et adversis. Fecit hoc David, et modo Ecclesia. Semper laus ejus in ore meo. In ore et corde, intenta mente Deum semper laudare. In Domino laudabitur anima mea. Hoc est, vita mea. Cum huic studio anima dedita, aspera mundi aequo animo sustinuerit: ab his qui sunt Domini, collaudatur.glebam corporis sui tali testamento coercent. Beati enim mansueti: quoniam ipsi possidebunt terram. Magnificate Dominum mecum. Patrem Dominum laudate. Et exalt
Abbreviated transcription (Latin):
geh ad regem churi. & diiruenit in regnum patris sui hoc
est ad regnum iudeonũ mutauit uultum suũ coyem abi¬
melech: hocest conam regno patris sui⁊ unde sẽr paulus
dixit: quicumin formadĩ ers& non repin& arbitrortus et
esse se &qualemdõ sed formam serui accopit in similitud
nẽ & habitu inuentur ut homo humiliauit se iprui factis
obadienr patri usque ad mortẽ uel alior mutauit uultũ
suum idest insacer docium tuno cãmutauit quando mel¬
chisedech obtulit panem & uinũ inmutauit uultũ qua
quantũ aduentur xp̃i appƿin quabat tantum illesi¬
guie aptȩ erant quia antea hostiar osferobant sed
portea spiritaliter impl&um fuit in nouo testamenco
secundũ ordinẽ mel chi sedech n dix̃ secundũ ordinem
a anon sedsecundũ ondinẽ melchi redech. Tmpani
ad pontam eiuitatir tumpanus decorio & tenditur
& dñs & tendit manussuas ineruce porta ciuitatis mi¬
cium fidei nr̃e intellegitur quando credimus in carnacio¬

Expanded text:
eth ad regem Achis, et Dominus venit in regnum Patris sui: hoc est, ad regnum Judaeorum. Mutavit vultum suum coram Abimelech: hoc est, coram regno patris sui. Unde sanctus Paulus dixit: Qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo, sed formam servi accepit: in similitudinventus ut homo: humiliavit semetipsum factus obediens usque ad mortem . Vel aliter: Mutavit vultum suum, id est, in sacerdotium. Tunc commutavit, quando Melchisedech obtulit panem et vinum . Immutavit vultum: quia quantum adventus Christi appropinquabat, tantum illae figurae apertae erant: quia antea hostias offerebat, sed postea spiritualiter impletum fuit in novo Testamento secundum ordinem Melchisedech: non dixit secundum ordinem Aaron, sed secundum ordinem Melchisedech. Tympanizabat ad portam civitatis. Tympanum de corio extenditur. Et Dominus extendit manus suas in cruce. Portas civitatis, initium fidei nostrae intelligitur, quando credimus incarnatio
Abbreviated transcription (Latin):
tis manu inter pr&atur siue deside rabilis & dñs manu fontir
quia tetigit loculũ & sunxit iuenis filius uiduae uel fortir
ꝑque facta sunt omnia: desiderabilis quia in tantũ desiderent.
sc̃i uidere xpin ut ia corpori sua ꝓipsotredant in martrnio
uel passionis dominicȩ ps almus contin& sacrmentum:
in quo notandũ est quod eaquȩ in humilitate plosu aclamen.¬
tatione dicuntur nondiuinitati sed as sumpte carne conue¬
niunt: optet engo. dum patrem dicen

Expanded text:
tis manu interpretatur, sive desiderabilis. Et Dominus manu fortis, quia tetigit loculum, et surrexit juvenis filius viduae. Vel fortis, per quem facta sunt omnia. Desiderabilis, quia intantum desiderant sancti videre Christum, ut etiam corpora sua pro ipso tradant in martyrium. Vel passionis Dominicae psalmus continet sacramentum. In quo notandum est, quod ea quae in humilitate, fletu ac lamentatione dicuntur, non divinitati, sed assumptae carni conveniunt. Orat ergo Dominum Patrem, dicen
Abbreviated transcription (Latin):
custodit omnia orraeorũ unu& his non conter&ur : &ernta¬
tem ꝑ p&uae uitȩ dieit. quã ꝑ spem fidei gerunt siue forti¬
tudinem quã in ipsohabent: indo cufodire : ne in hir tribula¬
tionib tepercat ut conte prꝰtur in aliqu õ mors peccatonũ
persima est quia & hic initia tur & infuturo sine sine tor
hocert peccant uel quiodit modo iustum hocest unumquẽq
scm peccat Nedi met dñr animasseruorum suorũ yrede¬
mit nor xp̃r sanguine suo precioro & modo ꝑ singular dier
redemit: uel redemit dñs auimas seruorũ suonũ de potera¬
te secunde mortir & nondere linque omner quirpenint
in eom Quundõ sperant nꝰ derelinqu& eor neque hic neq

Expanded text:
custodit omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Aeternitacustodit omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Aeternitatem perpetuae vitae dicit, quam per spem fidei gerunt, sive fortitudinem quam in ipso habent Deo custodire: ne in his tribulationibus tepescant, aut conterantur in aliquo. Mors peccatorum pessima est. Quia et hic initiantur, et in futuro sine fine torqhoc est, peccabunt. Vel qui odit modo justum, hoc est, unumquemque sanctum, peccat. Redemit Dominus animas servorum suorum. Redemit nos Christus sanguine suo pretioso, et modo per singulos dies redimit. Vel, redemit Dominus animas servorum suorum, de potestate secundae mortis. Et non derelinquet omnes qui sperant in eum. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
tur abeis qui ꝓpt illũ sustinent: cum ipsrest ineribu¬
latione ũ loco sed auxilio quia dr̃ nꝰ est localir & hum¬
les qpũraluabit: ut eir regna cȩlestia largiatunu
nules sp̃u idert niter ut illud dircito ame quiamitir
iuistur nonese mons pec catorũ perrma epe uro¬
pucut ribulatio monte pinitur pec catorũ ue porup¬
plicia port mor tẽ incipiunt dieł multe enibula ts¬
ner iustorum & de omnib hir libe posfutrebile
Pemptantur enim ut ꝓbati manif esti fiant s&l in tempo¬
re erit res pectus eorũ. Cũiudicauerint nationer & domina¬
tifuerint populir. Dñr custodit omnia ossa coru̾ idest uir¬
tuter eorum: & unum & hir non conterur. dercir suir in putu¬
ro iudicio: quo modo dicit unũ & his non contey&ur quia mubri
habent ossa frecta sseut legimus de scir marerrib: sedino
orra firmamentũ i tutir animaẽ intelleguntur: dñr

Expanded text:
tur ab eis qui propter illum sustinent. Cum ipsis est in tributur ab eis qui propter illum sustinent. Cum ipsis est in tribulatione: non loco, sed auxilio, quia Deus non est localis. Et humiles spiritu salvabit. Ut eis regna coelestia largiatur. Humiles spiritu, id est, mites, ut illud: Discite a me quia mitis justus non est. Mors peccatorum pessima est. Justorum tribulatio morte finitur, peccatorum vero supplicia post mortem incipiunt. Vel, multae tribulationes justorum, et de omnibus his lentantur enim, ut probati manifesti fiant. Sed in tempore erit respectus ipsorum, cum judicaverint nationes, et dominati fuerint populis. Dominus custodit omnia ossa eorum. Id est, virtutes eorum. Unum ex his non conteretur. De sanctis suis in futuro judicio, quomodo dicit, unum ex his non conteretur, quia multi habent ossa fracta, sicut legimus de sanctis martyribus? Sed hic ossa, firmamentum, vel virtutes animae intelliguntur. Dominus