comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ consu& udine grauatus. et mulierquae erat in ꝓfluuio sanguinis .xii. annis etcetera. Mulier sanguinefluens sed atͥnõ
gata fidelium. Sed dũ uerbũ dĩ iudeã saluare decerner& illa paratã iã promi ssãq aliis p̃rupuit specerta salutem. Notrondũq
qđ & archisynagogi duodennis sitfilia et mulier haec ab annis .xii. sanguine fluxerit hocesteodem quohaecnatasit tempore illa coeperit
firmari Vna enĩ poene eademq: scłi hui: aetate etsinagoga in patriarchis n.¬
samae fediri Nã et fluxis sanguinis bifariã hocest et subidola triae pollitione et suꝑ hisquȩ carnis acsangumis delectatione gerunt᷑
potestrece intelligi et fuerat multa ꝑpessa a tõ plurib: medicis eterogaueratomã sua riecquicquã ꝓficer& secdmagis eeperius habeba

Expanded text:
est consuetudine gravatus. Et mulier quae erat in profluvio sanguinis duodecim annis, etc. Mulier sanguine fluens, sed a Domiest consuetudine gravatus. Et mulier quae erat in profluvio sanguinis duodecim annis, etc. Mulier sanguine fluens, sed a Domigata fidelium, sed dum verbum Dei Judaeam salvare decerneret, illa paratam jam promissamque aliis praeripuit spe certa salutem. Notandumque quod et archisynagogi duodennis sit filia, et mulier haec ab annis duodecim sanguine fluxerit, hoc est, eodem quo haec nata sit tempore illa coeperit infirmari. Una enim pene eademque saeculi hujus aetate, et Synagoga in patriarchis nsanie foedari. Nam et fluxus sanguinis bifariam, hoc est, et super idololatriae pollutione, et super iis quae carnis ac sanguinis delectatione geruntur, potest recte intelligi. Et fuerat multa perpessa a compluribus medicis, et erogaverat omnia sua, nec quidquam profecerat, sed magis deterius habebat.
Abbreviated transcription (Latin):
remis ẽ ueni in pone manus suꝑ eam ut salua sit et uiuat : In euangeliolucȩ itascriptũ ẽ quia filia
uniaa enit illi fere anniꝵ .Xii. et haec moriebatur. Filia ergo archi sinagogi ipsa ẽ sinagoga quae sola legali institutione
composita qua siunita mosinata enat. Et haec uelut duo decimo a&atis anno hoc ẽtẽpr̃ pubertatis ad ꝓpinquante moriebat᷑
quia nobilit̃ a propha is euducata postquã ad intelligibiles an nos ꝑuenerat postquã spĩtalem dõ sobolẽ generare debebat
subito errorum languore constrenata spĩtales uitaeuias ingredi disperabiliter omisit. et s
omã corruisset inmortem. Et abuit cumillo et sequebat᷑ eum turba multa et conprimebant illum: Ad puellã ꝑgens sanandã dñsat᷑ba
conprimitur quia genti iudeȩ salutaria monita p̃bens quib: egrã uitiis eius conscientiam eri ger& noxia carnaliũ populoꝵ

Expanded text:
t salva sit, et vivat. In Evangelio Lucae ita scriptum est: Quia filia unica erat illi, fere annorum duodecim, et haec moriebatur . Filia ergo archisynagogi, ipsa est synagoga, quae sola legali institutione composita, quasi unica Moysi nata erat. Et haec velut duo decimo aetatis anno, hoc est, tempore pubertatis appropinquante, moriebatur, quia nobiliter a prophetis educata, postquam ad intelligibiles annos pervenerat, postquam spiritalem Deo sobolem generare debebat, subito errorum languore consternata, spiritalis vitae vias ingredi desperabiliter omisit; et si non a Christo succurreretur, horrendam per omnia corruisset in mortem. Et abiit cum illo, et sequebatur eum turba multa, et comprimebant illum. Ad puellam pergens sanandam Dominus a turba comprimitur, quia genti Judaeae salutaria monita praebens, quibus aegram vitiis ejus conscientiam erigeret, noxia carnalium populorum
Abbreviated transcription (Latin):
tur pifecert de formitate portenta simuluna uoce clamauere flebiliter ilũ magister miseri
monbris iniquitas et mutius seui sibus intuentes alterpa pariter mundatione gaudebant quod innullo quioquam exhorrenda uarie¬
titeremanserant ex quibu sunustamquam decimus ꝓ omnib: p̃cepti muneris oblaturus gratia festinatiore regrediens ante dnm̃
seꝓstrauit in fauctem magna uiri fidesq magnaq prudentia quis subunius qualitatis effestu gemina oliued euotiois officium
ides quod ab hoc semundatum credidit quem rogauit. Prudentia quod sacerdotibus seuis sus ostendere ihm̃ malunit adorare

Expanded text:
turpi fecerat deformitate portenta, simul una uoce clamauere flebiliter: Iesu magister, miseremembris iniquitas et mutuis se uisibus intuentes alterna pariter mundatione gaudebant, quod in nullo quicquam ex horrenda uarietate remanserat. ex quibus unus tamquam decimas pro omnibus percepti muneris oblaturus grata festinatione regrediens ante Dominum se prostrauit in faciem. magna uiri fides magnaque prudentia, qui sub unius qualitatis effectu geminae luit deuotionis officium: fides quod ab hoc se mundatum credidit quem rogauit, prudentia quod sacerdotibus se iussus ostendere Iesum maluit adora
Abbreviated transcription (Latin):
Iuisenim uisidñs ilis xp̃s ponti fex pontificum sacerdos et sacerdotum geminilibaminis. auctor et conditor eiu secundum ordinem
melchi sedech muneraq: ꝓ nobis obtulit crucifixus siucorporis et sangtinis offeruntur trititae segetis cibus suauis. et a moene
utas potus a mabilis .xvI. Cum uerotimei filius uixtauiam fraudatus lumineresidere qua xp̃m cognoueratrans mere
crebroq: uaciferanscumclamore nec populis uetantibus contices tens oculate sibi tribuit copiam darititis magis ac magis
postularet ad nm̃ uenire iussus alienam una ꝑrexit etuotis compos acceptis fultus duceremeauit. O confidentia uirtus

Expanded text:
uis enim nisi Dominus Christus pontifex pontificum, sacerdos est sacerdotum? gemini libaminis auctor et conditor, cui secundum ordinem Melchisedech munera, quae pro nobis obtulit crucifixus, sui corporis et sanguinis offeruntur: triticeae segetis cibus suauis et amoenae uitis potus amabilis. Cum uero Timei filius iuxta uiam fraudatus lumine resideret, qua Christum cognouerat transmeare, crebroque uociferans cum clamore nec populis uetantibus conticescens oculatae sibi tribui copiam claritatis magis ac magis postularet, ad Dominum uenire iussus aliena manu perrexit et uoti compos accepti nullo fultus duce remeauit. o. confidentiae uirtus
Abbreviated transcription (Latin):
dominem mollib uestitũ Et te qui mollib: uestiint᷑ indomib: regũ s Quiauitam pecantium tiblandimtio
font sedugore as pere inuectionis increpauit dicns Gemina uiperarũ quiss uobis demonstrauit fugere afutusa ir¬
Tanã pellitiam hibebit circalumbos suos : & carnem suam crucifixit cũ uitiis eit̃ cupiscentir  Qđeo cẽ. ꝓprium
quis ibuixp̃i apło aitestante didicimus Laicustas et melsiluestre aedebat ꝙ dulcequidem apiebat t̃bis p̃dictno Riꝰ
xistimantepipulo etogiantib: omnib incordib: suis deeo. Neforte ipse ect̃ xp̃s ÷ sedp̃cursor eyphaetacet aepf¬

Expanded text:
landimentis fovit, sed vigore asperae invectionis increpavit: dicens: Cenimina viperarum, quis vobis demonstravit fugere a futura ira? Zonam habebat circa lumbos suos, quia carnem suam crucifixit cum vitiis et concupiscentiis . Quod eorumisti, Apostolo attestante, didicimus. Locustas et mel sylvestre edebat, quia dulce quidem sapiebat turbis praedicatio ejus, existimante populo et cogitantibus omnibus in cordibus suis de eo, ne forte ipse esset Christus, se
Abbreviated transcription (Latin):
quaedo ctrina haec noua q in potestate est spiritib: in mundis imperat et oboediuNT es Ui sauirute miraculinouitatẽ domixs
ipsedñs in assumpto homine faciebat ł discipulis facer ededit ut ꝑ haec euangło regnidi qđ p̃dicabat᷑ certius crederet̃ dum hi qͥcele
dño cuncta gerebant. Atdñs ipse singularis uirtute potentia et sanitates acmiracula operebat᷑ et qua e a patre audiebat
loquebut᷑ inmnundo Nã et prius testecuangło erit dotens eos quasi potestatẽ habens et ñ sicut scribae Etnunct᷑ baattestante
inpotestate imperat spiritib: inmundis etoboediunt ei Et ꝓtmu¬
ei Etꝓtinus egredientes desinagoga uener̃ indomũ symonis etan¬

Expanded text:
quae doctrina haec nova quia in potestate et spiritibus inmundis imperat et oboediunt ei et processit rumor quae doctrina haec nova quia in potestate et spiritibus inmundis imperat et oboediunt ei et processit rumor ipse Dominus in assumpto homine faciebat, vel discipulis facere dedit, ut per haec Evangelio regni Dei, quod praedicabatur, certius crederetur, dum hi qui cDomino cuncta gerebant. At Dominus ipse singularis virtute potentiae et sanitates ac miracula operabatur, et quae a Patre audiebat, loquebatur in mundo. Nam et prius teste Evangelio erat docens eos quasi potestatem habens, et non sicut scribae . Et nunc, turba attestante, in potestate imperat spiritibus immundis, et obediunt ei . Et protinus egredientes de synagoga, venerunt in domum Simonis, et
Abbreviated transcription (Latin):
rũ. Ideo contra ipsũ mortis auctorẽ primo debuit medicina salutis openri.
rissui lepra mundari utipsecẽt ordo restaurationis in dũo quierat & casus in proto plastis. It discerpenseũ sp̃s in munđ & exclamansuo ce¬
ucas despũ inmundo ait qđ sic exierit ab homine ut nihilei noceret. Potest ergo uider contrarium quomodo secđm Imagpagiũ ab eo¬
marcum discerpens ł sicut aliqui codices habent conuexans eum cui nihil nocuit scđm lucã. Sed& ipse lucas & cũ ꝓiecisset illũ inquid
demonium in medium exut ab illo nihilq: ei nocuit Vnde intelligitur hoc dixis semartũ conuexanseum siuediscerpens qđ lucas dixis s& cũ ꝓ¬
le cis seconmedium ut qđ secutus ait i hilei nocuit hoc intelligat᷑ qđ illa uctatio membroꝵ atq uexatio ñ eum debilitauit sicutsolent ex im
nia etiam quib: dam membris amputatis aut euulsis & miratis̃ om̃s

Expanded text:
terrarum , ideo contra ipsum mortis auctorem primo debuit mediciterrarum , ideo contra ipsum mortis auctorem primo debuit mediciris sui lepra mundari, ut ipse esset ordo restaurationis in Domino, qui erat et casus in protoplastis: Et discerpens eum spiritus immundus, eucas de spiritu immundo ait quod sic exierit ab homine, ut nihil ei noceret. Potest ergo videri contrarium, quomodo secundum Marcum discerpens, vel sicut aliqui Codices habent convexans eum, cui nihil nocuit secundum Lucam. Sed et ipse Lucas: Et cum projecisset illum inquit daemonium in medium, exiit ab illo, nihilque ei nocuit . Unde intelligitur hoc dixisse Marcum convexans eum, sive discerpens, quod Lucas dixit cum projecisset eum in medium, ut quod secutus ait, nihilque ei nocuit, hoc intelligatur quod illa jactatio membrorum atque vexatio non eum debilitavit, sicut solent exire daemonia etiam quibusdam membris amputatis aut evulsis. Et mirati s
Abbreviated transcription (Latin):
capbar naum et statims abbatis ingressussynagogam docebateos. Q¬
Quod sabbatis maxime medicinȩ dostrinȩ quae fuadona frequentat :
docetse non sublege esse sed supralegẽ qui eandẽ quoq: legẽ adimplere. non aut̃ soluere uenerit nec iudaicũ eligere. Sabbatum quo. ł ignẽ¬
e ł manuꝰ pedẽq: mouere non liceat. Seduerũ sabbatũ dilectamq dnõ esserequie
bant᷑ addebatin lege ł cõmiitons prȩdicabat in populos & in matheo legimꝰ. Dictũ ẽ antiquis ego aut dicouobis : Eterat insynagogacorũ¬
sio est quã premiũ sequit᷑ confitendi sed neces sitatis extorsioquȩ cogit in uitos. & uelut si serui fugitiui post multũ temporis dominũ suũ uideant :
pihil aliud piside uerberis deprȩcant᷑. Sic  de mones cernentes dm̃mnin t̃ris repente uersar adiudicandos seuenis secredebant. Prȩsentias al
uatoris torm̃tas demonum. Et cõminatus esteiihs̃ dicens. obmutesce et exidẽ homine. Quõm inuidiadiaboli mors intrauit i n orbẽ

Expanded text:
im sabbatis ingressus synagogam docebat eos. Quod Sabbatis maxime medicinae doctrinaeque suae dona frequentat, docet se non sub lege esse, sed supra legem, qui eamdem quoque legem adimplere, non autem solvere, venerit; nec Judaicum eligere Sabbatum, quo vel igneel manum pedemque movere non liceat, sed verum Sabbatum, dilectamque Domino esse requiembantur, addebat in lege; vel commutans praedicabat in populos, ut supra quoque legimus: Dictum est antiquis: Ego autem dico vobis. Cum ausio est, quam praemium sequitur confitendi, sed necessitatis extorsio quae cogit invitos. Et velut si servi fugitivi post multum temporis dominum suum videant, nihil aliudvatoris tormenta sunt daemonum. Et comminatus est ei Jesus dicens: Obmutesce, et exi de homine. Quoniam invidia diaboli mors intravit in orbem
Abbreviated transcription (Latin):
Diom stergo qđ deinceps capturos ess& homines Ñdictũ est qdđĩ p̃ esset capturis pisces. Vndedit᷑ locꝰ in telligere eos ad
apturã pisciũ ex more remeasse : Vt posteafier& qđ martheus& marcus narrant quando eos binos uocauit etipse ius sit
uteũ sequerent̃ : Primoduob: petro & andreae. demde alus ebede duob filiis Tuncenim p̃subductis ad terrã pu¬
uib: tãquẽ curaredeundi Sedita eũ secutis tãquamuocantẽ Ac iubentẽ iit sequerent᷑ Et in grediunt᷑ capharpaũ¬

Expanded text:
Dictum est ergo quod deinceps capturus esset homines; non dictum est quod jam non esset capturus pisces. Unde datur locus intelligere eos ad Dictum est ergo quod deinceps capturus esset homines; non dictum est quod jam non esset capturus pisces. Unde datur locus intelligere eos ad capturam piscium ex more remeasse, ut postea fieret quod Mattheus et Marcus narrant, quando eos binos uocauit et ipse iussit. ut eum sequerentur, primo duobus Petro et Andreae, deinde aliis duobvibus tanquam cura redeundi, sed ita eum secuti sunt, tanquam vocantem ac jubentem ut sequerentur. Isti pr
Abbreviated transcription (Latin):
sti primiuocatis ut tdm̃ sequerent᷑. piscatores etinliite¬
ratimnunturt ad p̃dicandũ : nefides credentiũ ñ in uirtutedĩ sed meloquentia atq doctrinaputaret᷑. Quaeridũt potest quo¬
me dobinos uoca uerit denauiculis piscatores Primo petrĩ et andrea de indȩpgressus paululĩ alios duosfilios ⁊ ebeder¬
cõmemore ia cobũ et iohannẽ filios ⁊ebedes uocatos ad adiuindũ cũretia plent Extrahere p̃ possent. Simulq mira
icasdicat ambaseoꝵ nauiculas impletas magna illa captura pisciũ. Sociosq: petri
tos tantã multitudinẽ pisciũ quaecaptaerat. Eteum petrotantũ dixississe : uolitimere ex hociã homineseris apiens
Simul eũ tam̃ sub ductis a terra nauib secutos fuis se Vnde intelligendũ ÷ hocorimo eẽ factũ qđ luas insinuat piectt̃
etro fuisse p̃dictũ qđ homines ess& capturus P Nã et postresurrectionẽ dñi legimꝰ esse piscaitos

Expanded text:
rentur. Piscatores et illitterati mittuntur ad praedicandum, ne fides credentium non in virtute Dei, sed eloquentia atque doctrina putaretur. Quaeri autem potest quomodo binos vocaverit de naviculis piscatores: primo Petrum et Andream, deinde progressus paululum alios duos filios Zebedcommemoret Iacobum et Iohannem filios Zebedaei uocatos ad adiuuandum, cura retia extrahere plena non possent, simulque miracas dicat ambas eorum naviculas impletas magna illa captura piscium, sociosque Petritos tantam multitudinem piscium quae capta erat, et eum Petro tantum dixisse: Noli timere, ex hoc jam homines eris capiens , simul eum tamen, subductis ad terram navibus, secutos fuisse. Unde et intelligendum est, hoc primo esse factum, quod Lucas unquam esset capturus: nam et post resurrectionem Domini legimus eos esse piscatos .
Abbreviated transcription (Latin):
riplicem ob causã saluator aiohanne accepit baptis mũ Primo utq homon¬
terem legis impleret : Secundo ut baptis mate suo iohannis baptis mo comꝓbaret, Tertio utiodanis a quã sũficaps
Et statimascendens a quaui dit aꝑtos caelos
eqspm̃ tã quã colũbã descendemem et manenteminipse etuox facta estdecaelis tues filius meus dilectus inte cõplacu¬
moniumfiuo p̃bentis auditaperiant̃ aut̃ caeli p̃reserationẽ elem̃toꝵ seds piritalib oculis quib et exechi
inprincipio uoluminis sui aꝑtoseos esse cõmemorat Seditquoq colũba suꝑ caput iħu nequis putaret uocũpatr
dib fattũ ñ addm  ẜulchre aũt cũ dixiss& et spm̃tã quã colũ ba descendemtem. ad diditetmanentẽ in ipnd in
Flicetenim media toridõ et hominũ cdonum ests peciale collatũ : ut implens semeb eum sp̃s̃ sẽs numquã recedat sedꝑpes inilo

Expanded text:
riplicem ergo ob causam Salvator ab Joanne accepit baptismum ; tatem legis iet statim ascendens de aqua vidit apertos caelos et Spiritum tamquam columbam descendentem et manentem in ipso et vox facta est de caelis tu es Filius meus dilectus in te conplacumonium Filio perhibentis auditur. Aperiuntur autem coeli non reseratione elementorum, sed spiritualibus oculis; quibus et Ezechiel in principio voluminis sui apertos eos esse commemorat. Sedit quoque columba super caput Jesu, ne quis putaret vocem Patrnon ad Dominum. Pulchre autem cum dixisset: Et Spiritum tanquam columbam descendentem, addidit, et manentem in ipso. Hoc etenim Mediatori Dei et hominum donum est speciale collatum, ut implens semel eum Spiritus sanctus, nunquam recederet, sed perpes in illo
Abbreviated transcription (Latin):
icut e supradictũ ẽInitraq aut̃ sententia similiter paranda uiadn ĩ p̃dlicat Ideoq pfallit eil angelista ꝗ hocdictũ abesaia
seindit ꝑ Qdet sim̃ eas demi ierbis eotam̃ sensu ab ipsoscriptũ inuenit .on. boruitaut fieriutanimomartieuangł nee scribentes
ꝓmalachia esaias occurrerit ut fierisolet qđ tam̃ sineulla dubitatione ementi¬
urrerit ut fierisolit qđ tam̃ sineulla dubitatione emendaret saltm ab alis admonitus qui ipso adh
arł sdumsic eẽ insinuatũ ita omĩs scos ꝓphaetas uno spũ locutos i irabili interse consensione c̃stare ut hoc multo ampsius sit
quia fioriio omũ ꝓpbaet lriã uno unius homipis ore dicerenter. Etideo indubitanter accipideberequoetiq ꝑeariꝙ sri dẽ¬

Expanded text:
dicatur. Ideoque non fallitur evangelista, qui hoc dictum ab Isaia scribit: quod etsi non eisdem verbis, eodem tamen sensu ab ipso scriptum invenit. Potuit autem fieri ut animo Marci Evangelium conscribentis pro Malachia Isaias occurreret, ut fieri solet. Quod tamen sine ulla dubitatione emenurreret, ut fieri solet, quod tamen sine ulla dubitatione emendaret saltem ab aliis admonitus, qui ipso adhuc tari etiam sic esse insinuatum ita omnes sanctos prophetas uno spiritu locutos mirabili inter se consensione constare, ut hoc multo amplius sit. quam si omnium omnia prophetarum uno unius hominis ore dicerentur, et ideo indubi. tanter accipi debere quaecumque per e
Abbreviated transcription (Latin):
rbaaut̃ multi credider̃ in eum : Plumiles et pauperes saluos faciebat dñs
principes insaniebat : Etideoenedicum ponsolum popugno scebunt . sed a etiam occidere cu piebant
Fratq̃ : dam turba qua ȩ suam degriudinem citouidit et illius mediciuam si nedilatione cognouio. Quaecom
quia xp̃s gloriabatur. etcito mi ser̃ministros ut eum conp̃henderent quem apprebenderȩ noppotuerunt
adhuc uolentem utrom p̃henderetui : sed audi erunt docentem quiuenerant app̃hendere : Dixit ergo ils ad huo

Expanded text:
rba autem multi crediderunt in eum. Humiles et pauperes salvos faciebat Dominus: principes insaniebant, et ideo medicum non solum non agnoscebant, sed etiam occidere cupiebant. Erat quaedam turba, quae suam aegritudinem cito vidit, et illius medicinam sine dilatione cognovit. » Quae cquia Christus gloriabatur. Et cito miserunt ministros, ut eum comprehenderent, quem apprehendere non potuerunt adhuc nolentem ut comprehenderetur; sed audierunt docentem, qui venerant apprehendere. Dixit ergo Jesus: Adhu
Abbreviated transcription (Latin):
positusẽ ad patres suos . Tam libera dolore mortis quam a corruptione carnis inuenitur alienus. Atq: ita com¬
pleta est ueridica illa saluatorisscientia. quia siceum uoluerit manere donec ueniret. Possumus aut̃ mysticae
tem platiuam uero perpauci. Et hoc sublimiores quiq: post perfectionem pieactionis ascendunt. In eo et enim

Expanded text:
appositus est ad patres suos tam liber a dolore mortis, quam a corruptione carnis invenitur alienus. Atque ita comappositus est ad patres suos tam liber a dolore mortis, quam a corruptione carnis invenitur alienus. Atque ita completa est veridica illa Salvatoris sententia, quia sic eum voluerit manere, donec ipse veniret. Possumus autem mystice templativam vero, perpauci, et hoc  Beda, et in hoc sublimiores quique post perfectionem piae actionis ascendunt. In eo etenim
Abbreviated transcription (Latin):
propter in superabilem euangeli tandi constantiã in pathmos insulam exilioreligatus ubi huma nolicet des¬
titutus solatio. Diuineta m̃ uisionis et allocutionis meruit crebra consolatione releuari. Deniq: ibidem
a pocalypsinquam ei dñs destatuecclesiae p̃senti uel futuro reuelauit manusua con
missionem sic manendi donec ueniret dñs non eo ꝑtinere quod sine labore certaminis uicturus in mundo sed illo
potius quod si nedolore passionistransiturus eet̃emundo. Sicut enim in patrum litceris inuenimus cum longo
confeltus senio sciret inminere diem recessus sui. conuocatis discipulis suis ꝑ monita exhortationum ac mĩs¬
sarum caelebrationẽ ultimum eius ualefecit. Deindedescendens indefossum sepulturae suae locum facta oratione

Expanded text:
 principe, propter insuperabilem evangelizandi constantiam, in Pathmos insulam exsilio relegatur, ubi humano licet des principe, propter insuperabilem evangelizandi constantiam, in Pathmos insulam exsilio relegatur, ubi humano licet destitutus solatio, divinae tamen visionis et allocutionis meruit crebra consolatione relevari. Denique ibidem Apocalypsin, quam ei Dominus de statu Ecclesiae praesenti, vel futuro revelavit, manu sua conscripsit. Unde constat promissionem sic manendi, donec veniret Dominus, non eo pertinere quod sine labore certaminis victurus in mundo, sed illo potius, quod sine dolore passionis transiturus esset de mundo. Sicut enim in Patrum litteris invenimus, cum longo confectus senio, sciret imminere diem recessus sui, convocatis discipulis suis per monita  Beda, post monita exhortationum ac missarum celebrationem, ultimum eis vale fecit: deinde descendens in defossum sepulturae suae locum, facta oratione,
Abbreviated transcription (Latin):
hocdeillo fucurum p̃dixit. Etpsalmista ait. Quis est homo quiuuit et non uide
quad ceteris xp̃idiscipulis ꝑ passionem ñ consum matis ipsein pace ecclesiae aduentum suꝑ naȩ uocationis ex pectauent
thocẽ quodaitihs̃ sic eum uolo manere donecuenio. Nonquia non et ipsemultos antea labores ꝓdnõ pressurasq
malorum tolerauerit . Sed quia ultimũ in pace senium finierit ut pote ecclesiis xpi ꝑ asiam quam regebat
amlonge lateq fundatis. Na met in actibus a postolpum cumceteris apostolis flagellatus inuenitur
uando ibant gaudentes a conspectu concilii qm̃ dignihabiti st̃ ꝓ nomine ihũ contumeliam pati. Et adomicia no
caesare inferuentis olei doleũm issus in ecclesi astica uarratur hystoria. Ex quodiuina seꝓtegente gratia
intactus exierit qua ifuerat a corruptione concupiscentiae ca
xierit quamfuerat a corruptione coacupiscentiae carnalis extraneus. Nec multo postab eodẽ

Expanded text:
647 hoc de illo futurum praedixit. Et Psalmista ait: Quis est homo, qui vivit, et non vide647 hoc de illo futurum praedixit. Et Psalmista ait: Quis est homo, qui vivit, et non videce Ecclesiae adventum supernae vocationis exspectaverit, et hoc esse quod ait Jesus: Sic eum volo manere, donec venio, non quia non et ipse multos antea labores pro Domino pressurasque malorum toleraverit, sed quia ultimum in pace senium finierit; ut pote ecclesiis Christi per Asiam quam regebat, jam longe lateque fundatis. Nam et in Actibus apostolorum, cum caeteris apostolis flagellatus invenitur, qui  Ms., quando ibant gaudentes a conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt pro nomine Jesu contumeliam pati ; et a Domitiano Caesare in ferventis olei dolium missus in ecclesiastica narratur historia; ex quo tamen divina se protegente gratia, tam intactus exierit, quam fuerat a corruptione concupiscentiae caxierit, quam fuerat a corruptione concupiscentiae carnalis extraneus. Nec multo post ab eodem
Abbreviated transcription (Latin):
Sequrair hunc ergo cum udis sec petrus dicitibũ. Dnẽ hicaut̃ quid. Quia sebeatus petrus audierat. ꝑ passionem eruois
edurificaturum eẽdm̃. Voluit aetiam defraetrae et condiscipulo cognoscere quaeẽt ipse morte ꝑ petuam tran siturus
udlo consummari sedabsq: uiolentia ꝑ seutoris diem expecta repouissimum quando ipseueniens eum inaueq̃ Niaer
belesendinis in ansioneretipiam. Etquidhoc adteritantum crucis patibulum subeundo mete uestigia sequi debene
nemerto : Rtquidem hancd̃ responsionem fratres tunc temporis iatractabant quasi iohannespũ quã eẽt̃ morituru
ieẽ intellegendum ipseiohannes ammonere curuuit. Quicum p̃misis set exisse sermonem istum lit̃ fr̃s
qua fimta discipulus ille nionmoritur. Solerter adiecit atq ait. Et nondixit eiibs non morttur sed siceum uolo
munere donec uenio quid adte: Nonergo putandum quia discipulus ille p̃ sitmortuus incarne quia necd ñs

Expanded text:
Sequitur: Hunc ergo cum vidisset Petrus, dicit Jesu: Domine, hic autem quid? Quia se beatus Petrus audierat per passionem crucis clarificaturum esse Deum, voluit etiam de fratre et condiscipulo cognoscere, qua esset ipse morte perpetuam transiturus avolo consummari, sed absque violentia persecutoris diem exspectare novissimum, quando ipse veniens eum in aeterna beatitudinis mansione recipiam: et quid hoc ad te? Tu tantum crucis patibulum subeundo mea te vestigia sequi debere memento. Et quidem hanc Domini responsionem fratres tunc temporis ita tractabant, quasi Joannes nunquam esset moriturue intelligendum, ipse Joannes admonere curavit, qui cum praemisisset exiisse sermonem istum inter fratres quia discipulus ille non moritur, solerter adjecit atque ait: Et non dixit ei Jesus, non moritur, sed sic eum volo manere, donec venio, quid ad te? Non ergo putandum, quia discipulus ille non sit mortuus in carne, quia nec Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
erecumptre etspũscõ semꝑ existentem claris clarissima ad sertione ꝑdouatłs pme cetua
diuinae ueritatis et uerediuinitatis quantum alteri mortalium pulli licuit archana neseraurt⁊ Et hocuir¬
gini priuilegium relteseruabaturut ad scrutanda uerbi in corruptibilis sacram̃tum incorrupto ipseton
solum corde sec et cordẽ ꝓͥcederet. Decuius dictorum ueritate quam sit nemini ambiendum Ipsequa q
ourauit ostendere quicum difeis set incẽdiscipulus qui testimomum ꝑ hibet dehis et scripsit haeequoq:
Continuo subiecit etait. Et scimus quia uerumẽ testi moniumei. Quia ergo etnos cumceteris fidelibus
scimus uerum est testimonium eius. Curremus peromnia ut recta fide intellegendo rectao peratione
ex ercendo quae docuit ad dona peruenia mus semꝑ terna. QNE PRO MESIT

Expanded text:
 existentem clarissima assertione perdocuit. Imo omnia divinae veritatis et verae divinitatis, quantum alteri mortalium nulli licuit arcana reseravit. Et hoc virgini privilegium recte servabatur, ut ad scrutanda Verbi incorruptibilis sacramenta, incorrupto ipse non solum corde, sed et corpore procederet. De cujus dictorum veritate, quod sit nemini ambigendum, ipse quoque curavit ostendere, qui cum dixisset: Hic est discipulus qui testimonium perhibet de his, et scripsit haec, continuo subjecit et ait: Et scimus quia verum est testimonium ejus. Quia ergo cum caeteris fidelibus scimus, verum esse testimonium ejus, curemus per omnia, ut recta fide intelligendo, recta operatione exercendo quae docuit, ad dona perveniamus sempiterna, quae promisit
Abbreviated transcription (Latin):
euiscerauit. Reposuit sibi coreius. quia culli ditatem eius libris scĩs indiuoluit. Dequa soripium ÷. Ser pens aut̃ erat
callidior cunctis animantibus terrae dequo cordedicit et paulus onienim ignoramus cogrationes eius: Reposuitet fel qua
quanto maltiȩ fu rore conteigenus humapum seniret. ꝓp̃t̃ caute lostudium seribiet con seruari uoluit. Lecor quoq: repo sat
en acuntatem consliorum eus aligiuam adur sum pos iinetescarte pabis pdustores umtras leas E eraneensiraqua¬

Expanded text:
evisceravit. Reposuit sibi cor ejus, quia calliditatem ejus libris sanctis involvit; de qua scriptum est, Serpens autem erat evisceravit. Reposuit sibi cor ejus, quia calliditatem ejus libris sanctis involvit; de qua scriptum est, Serpens autem erat callidior cunctis animantibus terrae . De quo corde dixit et Paulus: Non ignoramus cogitationes ejus . Reposuit et fel, quia quanto malitiae furore contra genus humanum saeviret, propter cautelae studium scribi et conservari voluit. Jecur quoque reposuit, quia maturitatem consiliorum ejus malignam adversum nos innotescere
Abbreviated transcription (Latin):
tentiae suaedexterase pararet. Id ÷ nequitiam hostis antiqui ab eorum quos sibi male coniunx erat . et quasiunum copus
cerat corde auferet et hos ecclesiae suae corporipius redep̃tor insereret:
etom̃s iniqui corpus et m̃bra sunt eius. Ad p̃hendit ergo dñs brantiam piscis in manissimi ettrixit eum ad se ꝓiecitq in siccum : quia
potentiam diaboli comminuens traduxit palam confidenter : eruitq: de potestate tenebra rum quos filios laci sot prȩ seuutt¬
atq: omnib: redderet manifestam molitus ÷ ad huo suꝑbiens ꝑ sequationem electis ei as eommouere quisunt pedes eius. quia
peripsos ambulat in terra dñs quisu ꝑ omna regnat ineaelo : Tuncdixit᷑: angelus dnĩ. exentera huno piscem et coreius¬
xtenterauit dñs piscem icum nẽquitiam diaboli latius sc̃ĩs aperuit etqua si arcapa uisidiarũ di

Expanded text:
tentiae suae dextera separaret, id est, nequitiam hostis antiqui ab eorum quos sibi male conjunxerat, et quasi unum corputentiae suae dextera separaret, id est, nequitiam hostis antiqui ab eorum quos sibi male conjunxerat, et quasi unum corpus secum fecerat, corde auferret, et hos ecclesiae suae corpori pius Redemptor insereret. et omnes iniqui corpus et membra sunt ejus. Apprehendit ergo Dominus branchiam piscis immanissimi, et traxit eum ad se, projecitque in siccum, quia potentiam diaboli comminuens, traduxit palam confidenter, eruitque de potestate tenebrarum, quos filios lucis esseatque omnibus redderet manifestam, molitus est adhuc superbiens persecutionem electis ejus commovere, qui sunt pedes ejus; quia per ipsos ambulat in terra Dominus qui super omnia regnat in coelo. Tunc dixit ei angelus Domini, Exentera hunc piscem, etc. Exenteravit Dominus piscem, cum nequitiam diaboli latius sanctis aperuit, et quasi arcana insidiarum ejus
Abbreviated transcription (Latin):
ut lauaret pedessuos. Et dñs inortem cui puhildebebat suscepit ut fideles om̃s sica uide licet membra a contagio peccati
et mortis ablueret. Occurrit tobiepiscis deuorare illumcupiens. Etdnõ passo uicrace uenit diabolas quieam otuci figidocuerat
querens siquid forte eius anima sceleris inueniret. Ex pauiscens piscem tobias olamauit uoce magna dicens. Dnẽ in ua
odñs inminente mortis articido coepit pauere et tedere. nondiabo lun
abeo hora et dixit. Ab bapater omnia tibi possibilia sunt trans fercalicem hunc ame. sed pon. quodego uolo sed quodtu
Dixit angelus tobie. Ad prehende brant am piscis et trahe eum adte. Ad p̃hendit dñsdiabolum eteum qui se in morti
capere uoluit moriendo coepit et uicit. Ad prehendit aut̃ brantiam eius utcaput ne quissimum a corpore decoepto po¬

Expanded text:
ut lavaret pedes suos; et Dominus mortem, cui nihil debebat, suscepit, ut fideles omnes, sua videlicet membra, a contagio peccati ut lavaret pedes suos; et Dominus mortem, cui nihil debebat, suscepit, ut fideles omnes, sua videlicet membra, a contagio peccati et mortis ablueret. Occurrit Tobiae piscis, devorare illum cupiens; et Domino passo in cruce venit diabolus, qui eum crucifigi docuerat, quaerens si quid forte in ejus anima sceleris inveniret. Expavescens piscem Tobias clamavit voce magna, dicens: Domine, invanus, imminente mortis articulo, coepit pavere et taedere, non diabolum ab eo hora . Et dixit: Abba Pater, omnia tibi possibilia sunt, transfer calicem hunc a me; sed non quod ego volo, sed quod tu . Dixit angelus Tobiae, Apprehende branchiam piscis, et trahe eum ad te. Apprehendit Dominus diabolum, et eum qui se in morte capere voluit, moriendo cepit et vicit. Apprehendit autem branchiam ejus, ut caput nequissimum a corpore decepto, po
Abbreviated transcription (Latin):
a portanda fecit tobias uale patris uo et mate et ambulauerunt ambosimul: Apparente in caruedno pabrda
termiparet: Id÷ uirtite soiis doftipa tem̃ptitio passio resurretio: ascensio sp̃s sci missio fides credentium : In ficelum ꝑ sequatio
etpacis ethis qui credere aq: accipere uolebant ea ꝑseipsum dopauit  sioq ad salutem geritium in
Hic dopiuo passionis dominice sacram̃tũ manifestius significatur
Piscis enim in mapis quia tobia cum eum deuorare appecerot ange lodocente occisus : antiquum generis humapu
ede uoratorem hoo ÷ diabolum designat quidum inredẽp̃tore nr̃o mortem carnis appoteret captus ÷ potentia diuinitatis
tatis indicat. In quo piscis latebat inmanis. quia inua sibilis humani generis seduli
dategit neq: in illo suum a liquid adueniens prance pstene brarum repperit.: Exiuit aut̃ tobias influuium

Expanded text:
a portanda, fecit Tobias vale patri suo et matri, et ambulaverunt ambo simul. Apparente in carne Domino, paterminaret; id est, virtutes ejus, doctrina, tentatio, passio, resurrectio, ascensio, Spiritus sancti missio, fides credentium, infidelium persecutio. lutis et pacis. Et his qui credere atque accipere volebant, ea per seipsum donavit, sicque ad salutem gentium in Hic denuo passionis dominicae sacramentum manifestius significatur. Piscis enim immanis, qui a Tobia, cum eum devorare appeteret, angelo docente occisus est, antiquum generis humani devoratorem, hoc est diabolum designat, qui dum in Redemptore nostro mortem carnis appeteret, captus est potentia divinitatistatis indicat. In quo piscis latebat immanis, quia invisibilis humani generis seductopeccati unda tetigit, neque in illo suum aliquid adveniens princeps tenebrarum reperit. Exivit autem Tobias in fluvium,
Abbreviated transcription (Latin):
łfidem qui sufficerent adexem plumuiuendi uel adminifteriũ p̃dicandi quous qotiã
ingentib eodesi a fundam̃ta locarot: Suggbrit a nigolus tobiae utingros sus domum ragiel filia meras sarrari pespo
sbsi xorem. Raguhel indicat populam ģentium quomadñs ꝑ p̃dicatores suos uisitare digpatus ÷ ideeius ftirpesibi sponso
Asimeret. Idẽ ipsamgentilitatem sibi eaclesiam faceret congruit ets arrȩ nomenecclesia ꝓp̃t sarram coniugem ha¬
queiero deuetu omnis sabstantua euas ꝑtpat̃ ad filium postula ad meetdi botibigents heredit em tuem eteetera

Expanded text:
fidem, qui sufficerent, ad exemplum vivendi, vel ad ministerium praedicandi, quousque etiam in gentibus Ecclesiae fundamenta locaret. Suggerit angelus Tobiae, ut ingressus domum Raguel, filiam ejus Saram petat sibi uxorem. Raguel indicat populum gentium, quem Dominus per praedicatores suos visitare dignatus est; ut de ejus stirpe sibi sponsam assumeret, id est, ipsam gentilitatem sibi Ecclesiam faceret. Congruit et Sarae nomen Ecclesiae, propter Saram conjugem A. Tibi debetur omnis substantia ejus. Et Pater ad Filium: Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et caetera
Abbreviated transcription (Latin):
mamimodĩ ttorisdi et hominum ꝑ sonam dicimꝰ significari quiinexpositionibus patrumuenorabi lium legerit una meuis
sopam ꝓmundi salute pauentis Ipisa ac quiofferebatur a patremaltari et in arietȩ qui un molabatur eẽ figuratã
inhumanitate occidebatur ut ouis. Indiuinitate inpas sibilis ꝑ manet cumdõ patreutuiuens cum suopatre domũ
angelusdercitem significet: Missus ÷ ergo angelus dni sos rapha heb qui inter p̃tatur medicina dĩ ut et tobian
cititte et sarram adȩmonio libera ret. Missus : dñsinmundum quqde seipsoait : non ÷ opus ualentib: medico sed
male hobentibus. Qui et spm iudaicum atenebris ꝑ fidiae. et gontili ctem ab idola tride serurate redimer

Expanded text:
unam Mediatoris Dei et hominum personam, dicimus figurari, qui in expositionibus Patrum venerabilium legerit unam ejus unam Mediatoris Dei et hominum personam, dicimus figurari, qui in expositionibus Patrum venerabilium legerit unam ejus personam pro mundi salute patientis in Isaac, qui offerebatur a patre in altari, et in ariete, qui immolabatur, esse figuratam. Qui in humanitate occidebatur ut ovis, in divinitate impassibilis, permanet cum Deo Patre, ut vivens cum suo patre domum angelus deitatem significet? Missus est ergo angelus Domini sanctus Raphael, qui interpretatur medicina Dei, ut et Tobiam acaecitate, et Saram a daemonio liberaret. Missus est Dominus in mundum, qui de seipso ait, Non est opus valentibus medico, sed male habentibus ; qui et populum Judaicum a tenebris perfidiae, et gentilitatem ab idololatriae servitute redimer
Abbreviated transcription (Latin):
sugomis significans in benedictone fideles. Sarri filia raguel inciuitatemedorum q: tradita erat soptemuiris etde¬
monuimeos oecidebat moxut ingrediebantur ad eam . Turbam nacionum figuiate depuntiat. Cuius doctores oicti
hu iustintum seculi quađ septom diebus ualuituitam pouerant deet̃nanil dicere sciebano. Ideoq: sunt om̃s adiabolo
rapt ut poteidolatrie mancipati. donec uerus aduenirot sponsus dñs nostor quibanc sibi ꝑ fidem hoste conlunxit superito
iciuttbias sartim alligato daemonio sponsam alcipit p̃ orpiente et coo perante archangolo ꝑ quem diuinitos prĩ salua¬
toripu congeue significatur sicuo ꝑ robiam humanitas. Nec inirabi turhoo quod ꝑdicas ꝑsonas angeliuidelicete homini

Expanded text:
suae gentis significans, in benedictione fideles. Sara filia Raguelis in civitate Medorum, quae tradita erat septem viris, et daesuae gentis significans, in benedictione fideles. Sara filia Raguelis in civitate Medorum, quae tradita erat septem viris, et daemonium eos occidebat, mox ut ingrediebantur ad eam. Turbam nationum figurate denuntiat, cujus doctores cuncti hujus tantum saeculi, quod septem diebus volvitur, vitam noverant, de aeterna nil dicere sciebant. Ideoque sunt omnes a diabolo rapti, ut pote idololatriae mancipati, donec verus adveniret sponsus Dominus noster, qui hanc sibi per fidem, hoste superato, conjunxit; sicut Tobias Saram alligato daemonio sponsam accepit, praecipiente et cooperante archangelo, per quem divinitas nostri Salvatoris non incongrue significatur, sicut per Tobiam humanitas. Nec mirabitur hoc quod duas personas, angeli videlicet et hominis,
Abbreviated transcription (Latin):
inauit tibi xp̃s: Herundines ꝓpt̃ leuem uolatum suꝑbi am cordis q:
ac suꝑbie mentem incautus subiecit . Fł a enaut̃ oaecitas populo sił maxime inminente aduentudñi in carnep̃ ualute
um etroinane seruitutis iugo premerentur. edegis duuine precepta pessi me ui uendo uiolarent. In sultabant tobtꝰ e
cguatiex ꝓbrabant etuxar quasi fruftra dõsiruis set. quos increpansille et instruens ad dm̃ sog rando conuertro¬
qua pudeos quondamdõ sublimiter sȩruiebant im longo distar reo. Quosidem popidus ꝑdolbores quosq: et
datus suos cortigere sedulus curibat. seseq: ad implorandam dĩele mentiam ꝓ aet̃ pasuitae ꝑcepuione conuertebat
abredobet uider quodidem tobias etcetus et uerbũ dĩ p̃dicans reprobos simul et olectos significare dicitut
A iniracob pagiarha cum angelolustans etc laudus pariter ẽ factus etbenedictus. Inolaudicatione udelicit infideles

Expanded text:
inabit te Christus . Hirundines propter levem volatum, superbiam, cordisque ac superbiae mentem incautus subjicit. Haec autem caecitas populo Israel, maxime imminente adventu Domini in carne praevaluit, cum et Romanae servitutis jugo premerentur, et legis divinae praecepta pessime vivendo violarent. Insultabant Tobiae cognati, exprobrabat et uxor, quasi frustra Deo servisset. Quos increpans ille, et instruens, ad Deum se orando convertqui apud eos quondam Deo sublimiter serviebant, jam luce distaret. Quos idem populus per doctores quosque et electos suos corrigere sedulus curabat, seseque ad implorandam Dei clementiam pro aeternae vitae perceptione convertebat. Nec ab re debet videri, quae idem Tobias et caecus, et verbum Dei praedicans, reprobos simul et electos significare dicitur. Nam et Jacob patriarcha, cum angelo, luctans et claudus pariter est factus et benedictus; in claudicatione videlicet infideles
Abbreviated transcription (Latin):
E gosum inquit azarias annapuae magnifilius. Axarias inter p̃tatur. adiutor dns. annanias grat adñ. Fedns iusqui
in secredunt intimat quia ipseẽ quemuenire desiderans ꝓpheta cantabat. Ad uctorm̃s eliberatorm̃s esti añ pecar iusqus

Expanded text:
Ego sum, inquit, Azarias Annaniae magni filius. Azarias interpretatur adjutor Dominus, Annanias gratia Domini. Et Dominus his qui Ego sum, inquit, Azarias Annaniae magni filius. Azarias interpretatur adjutor Dominus, Annanias gratia Domini. Et Dominus his qui in se credunt intimat quia ipse est quem venire desiderans propheta cantabat: Adjutor meus et liberator meus esto, Domine,
Abbreviated transcription (Latin):
oaudiumtibi sit semꝑ. Euites pondenti quale mmihi gaudium erit e qui in tenebris sedeo ecdumencuelinop uideo
forte inquit animo esto. in ꝓximo ẽ ut adño cureris : Etdns uoster ꝑmiricula q̃ fecit in carne o ftendit populo iudaeorũ
qe quo carpier si soaperat qua ipsc̃ filiusdĩ. et angelus id:÷ puntius pacerae ulunatis. Puu aetiim gaudium ꝑpetue
sũ lutis p̃diciuit dioens. Paepitentiam agite ad ꝓpinquabit epuim regnum oao lorum etdesperantib: decaid quirendo
sexmagna sit partecaecatus . quod in carnationis suae sacram̃ta plebigentil
itios quod in carnationis suao sacram̃ta plebigentilium aporiat. Rursus q insins tem poran
eadem suopopulo ex quocaem ad supserat latus pandao. Comitateribiq simil etcunsr o pitante fdediuinittis i psiu
Dicit ipse dedueiu s ad medos. Etalias oues habeo quȩnori sunt ex hoc ouile et illa soportet me adqucer teetspsusiot

Expanded text:
audium tibi sit semper. Cui respondenti: Quale mihi gaudium erit, qui in tenebris sedeo, et lumen coeli non video? Forti, inquit, animo esto, in proximo est ut a Domino cureris. Et Dominus noster per miracula quae fecit in carne, ostendit populo Judaeorum, ex quo carnem susceperat, quia ipse est Filius Dei, et angelus, id est, nuntius paternae voluntatis. Cui etiam gaudium perpetuae salutis praedicavit, dicens: Poenitentiam agite, appropinquabit enim regnum coelorum . Et desperantibus de acquirendo em populus ex magna sit parte caecatus, quod incarnationis suae sacramenta plebi gentiltus, quod incarnationis suae sacramenta plebi gentilium aperiat, rursusque in fine temporum, eadem suo populo ex quo carnem assumpserat, latius pandat, comitante ubique simul et cuncta operante fide divinitatis ipsius. Dicit ips
Abbreviated transcription (Latin):
uant tudestius sex ploraimus. Tanto caiatius dedliramus. Assauit tobias corpes piscisetsecum tualeruure inua aetera¬
quid expisce sibi ad sumpserunt significat qui demembris diabdi in xp̃i membr
lis soru tut dẽ d ein fidelitate conuertunts adͥ fidom. Qiuoquud ueto dimi serunt eos etontto demonstret qui au dito di
ssrulum inter mom bi amortua acputida suide ceptoris residere quam ad societutem saluatoris referri &s sanit
curuesens ineis quo scarales inuenit : sedignesui a moris spititiles acfortes reddidit. Demi spsses ina postolas

Expanded text:
quanto ea certius exploramus, tanto cautius declinamus. Assavit Tobias carnes piscis, etc. Quidquid ex pisce sibi assumpserunt, eos significat qui de membris diaboli in Christi membra transferuntur, id est, de infidelitate convertuntur ad fidem. Quidquid vero dimiserunt, eos econtra demonstrat, qui, audito Dei verbo, malunt inter membra mortua ac putida sui deceptoris residere, quam in societatem Salvatoris reverti. Assavit carnes ejus in eis quos carnales invenit, sed igne sui amoris spirituales ac fortes reddidit. Denique Spiritus sanctus
Abbreviated transcription (Latin):
sanius estimarent qui tamen postmnodum agnita luce ueritatisa uioi quasi procedente etere bresoente pullorum

Expanded text:
satius aestimarent; qui tamen postmodum agnita luce veritatis, quasi aurora procedente et crebrescente pullorumsatius aestimarent; qui tamen postmodum agnita luce veritatis, quasi aurora procedente et crebrescente pullorum
Abbreviated transcription (Latin):
agratia diuipaeluois repletur a princi petenebrarum : Ad p̃hensum ergo angelus demonem qui tobia occidere
oupiebat ligauit indeserto superiorisegypti  Quia cohibitum a raptufidelium quim̃bra sunt sui re dẽptoris.
id ẽdñs etredemꝑtorposter diabolum infidelib: tantum domipare ꝑmittit: In quib: etiam ligatum tenot eum
qui a pec ipsos quos possidot impiostontum ledere sinitur quantum insatiabili furoredesiderit
terta cirta pullo tum canͥtumtimens rgulel noforte occisus eẽt ad aemone tobias : fodiit sepalohum cum serui
ag: nita sospitate illius ius sit terra repleri. Cantus pullorum sonus ÷ p̃dicantium
immanediemq: uerũ  fide imundo posttenebra serroris ad futurum canerent : erant qiuidam inpopulo¬
gontium quidubitarent : Anueredñs hostemuicis set antiquum. Ideoq fidem nominis eius obruere. req Abscondere

Expanded text:
a gratia divinae lucis, repletur a principe tenebrarum. Apprehensum ergo angelus daemonem, qui Tobiam occidere a gratia divinae lucis, repletur a principe tenebrarum. Apprehensum ergo angelus daemonem, qui Tobiam occidere cupiebat, ligavit in deserto superioris Aegypti; quia cohibitum a raptu fidelium, qui membra sunt sui Redemptoris, idem Dominus et Redemptor noster diabolum infidelibus tantum dominari permittit. In quibus etiam ligatum tenet eum; quia nec ipsos quos possidet impios, tantum laedere sinitur, quantum insatiabili furore desiderat. Interea circa pullorum cantum timens Raguel, ne forte occisus esset a daemone Tobias, fodit sepulcrum cum servis; sed hoc confestim agnita sospitate illius, jussit terra repleri. Cantus pullorum sonus est praedicantium, qui cum mane diemque verum fidei mundo post tenebras erroris adfuturum canerent, erant quidam in populontium, qui dubitarent an vere Dominus hostem vicisset antiquum, ideoque fidem nominis ejus obruere atque abscondere
Abbreviated transcription (Latin):
repuntiare satane et omnib: operib: eius et omnib: pompiseius : Aode inde confiteri fidem scãe trinitatis in remissione
liaboli post confessionem recte fidei. sequitur remissio peccatorũ expul sod aemonio
ꝑ aquam baptismi. Ligauit aut̃ eum quia a fidelium lesione retinuit. Quos eesitẽ p̃tare aliquotiens ꝑmittitur
ut ꝓbentur : superare tamen ꝓhibetur uea fide deficiant : Legauit in quid deserto superioris egyꝰpti. Et desertũ
es infidelium corda signi ficat quae et deserta. idẽ derelicta sunt᷑ e¬
it. quae etdeserta. idẽ derelicta sunt᷑ dõ cuius in habitatione sunt indigna
ehaec eadem sunt iiexta int̃ p̃tationem nominis egnpti ꝑfidiȩ suae tenebris obscurata : Nec in merito qui deserit᷑

Expanded text:
renuntiare Satanae, et omnibus operibus ejus, et omnibus pompis ejus; ac deinde confiteri fidem sanctae Trinitatis in remissionem renuntiare Satanae, et omnibus operibus ejus, et omnibus pompis ejus; ac deinde confiteri fidem sanctae Trinitatis in remissionem uia post abrenuntiationem diaboli, post confessionem rectae fidei, sequitur remissio peccatorum, expulso daemonio per aquam baptismi. Ligavit autem eum, quia a fidelium laesione retinuit; quos etsi tentare aliquoties permittitur, ut probentur, superare tamen prohibetur ne a fide deficiant. Ligavit eum in deserto superioris Aegypti. Et desertum et Aegyptus infidelium corda significant, quae et deserta, id est, derelicta sunt t, quae et deserta, id est, derelicta sunt a Deo, cujus inhabitatione sunt indigna. Et haec eadem sunt juxta interpretationem nominis Aegypti, perfidiae suae tenebris obscurata. Nec immerito qui deseritur
Abbreviated transcription (Latin):
fider populus gentium.: aq: ab apostolis dmonitus . ut desua ꝓgeniae ꝑ orbem ecclesiam xp̃i facerente dlonsine conis
heploettions potit noue fideniura legemq suscipere : Scions quod multis temporibus prisois habuit doctores quuop̃is
quasi septipationu mero õp̃hensi huius solumuitegaudia nouerane. deet̃uiis pilcertum dicebant. Ideoq: illos abs
peuitẽ. In mortulis et̃ nȩmortis rapuis set interitus. Sed docente intrinsetus ipsaueritatẽ quae foris p̃dicatorum o ra
sopabat. tandem intellexit quia necessee ẽt it stulta dicerent stulti : perirentq: hiquidm̃ uerum pĩ nouerant:
ureuũt mandiconditor. In mundam ueniens mundi regimen susciperet. et fidem confessus xp̃i eius sesacianbis
igaudebat. In troductus tobias ad sarram incubiculum ꝑtulit deca sidele
uuos ł tdñs accepturus ecclesiam degentibus. in primodis pasisonis eiusinitio : lubet eam insingulis credentibus ab¬

Expanded text:
fidei populus gentium, atque ab apostolis admonitus, ut de sua progenie per orbem Ecclesiam Christi faceret, non sine certa exploratione potuit novae fidei jura legemque suscipere; sciens quod multis temporibus priscis habuit doctores, qui omnes quasi septenario numero comprehensi, hujus solum vitae gaudia noverant, de aeternis nihil certum dicebant, ideoque illos absque spe vitae immortalis, aeternae mortis rapuisset interitus. Sed docente intrinsecus ipsa veritate, quae foris per doctorum ora sonabat, tandem intellexit quia necesse esset ut stulta dicerent stulti, perirentque hi qui Dominum verum non noverant; jure autem mundi Conditor in mundum veniens, mundi regimen susciperet. Et fidem confessus Christi, ejus se sacramentis sanctificari gaudebat. Introductus Tobias ad Saram in cubiculum, protulit de cassidili us Ecclesiam de gentibus, in primo dispositionis ejus initio jubet eam in singulis credentibus ab