comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ret ⁊ bellis cuuilib affricam dissidentẽ
ac uelud obsidem sibi fidam redderet. mͥ
apuncipio statim illud est predicandum
quod quasi uicine mortis prescius int̾
fulgorem palatis ⁊ honorum culmiã
que etatem ante ibant sic uixit: ut se
ad xp̃m crederet profecturũ. Sacra nar¬
rat hẏstoria. corneliũ centurionẽ co¬
hortis italice intantũ acceptũ deo ut
angłs ad eũ mitteretur. ⁊ omẽ minis¬
t̾ium quo petrus de circum cisionis an¬
gustiis tranfferebat᷑ ad p̾putii iatita¬
dinem ad illius merita ꝑtineret qui pͥ¬
mus ab apło baptizatus salutem genti¬
um dedicauit. Scriptũ q est deeo. Erat
quidam uir. incesarea nomine corneliꝰ
centurio chohortis q̃ dicit᷑ italica reli
giosus ⁊ timens deum cũ om̃i domosu¬
a. faciens elemosinas multas plebi ⁊
orans dm̃i semꝑ. Quicqͥt de illo dicitur.
hoc nomine cõmutato in nebridio meo
uendico. Sic religiosus fut ⁊ amatdi

Expanded text:
ret et bellis ciuilibus Africam dissidentem ret et bellis ciuilibus Africam dissidentem hac uelut obside sibi fidam redderet. mihi a principio statim illud est praedicandum, quod quasi uicinae mortis praescius inter fulgorem palatii et honorum culmina, quae aetatem anteibant, sic uixit, ut se ad Christum crederet profecturum. sacra narrat historia Cornelium, centurionem cohortis Italicae, in tantum acceptum deo, ut angelum ad eum mitteret et omne mysterium, quo Petrus de circumcisionis angustiis transferebatur ad praeputii latitudinem, ad illius merita pertineret, qui primus ab apostolo baptizatus salutem gentium dedicauit. scriptumque est de eo: erat uir quidam in Caesarea nomine Cornelius, centurio cohortis, quae dicitur Italicaus et timens deum cum omni domo sua, faciens elemosynas multas plebi et orans deum semper. quidquid de illo dicitur, hoc nomine commutato in Nebridio meo uindico. sic religiosus fuit et amator
Abbreviated transcription (Latin):
lit ut eũ profectum crederet nõ amis¬
sum. Orbitatis magnitudo religio¬
nis occasio fuit. Nebridiũ suum
sentem nouerit. Cur ergo ad eam scͥ¬
bimus qña ignoramꝰ: Triplex ni¬
mirũ causa est. Pͥrima qr pro officio
sacerdotii om̃s xp̃ianos filiorũ loco
diligimus ⁊ profectus eorũ nr̃a ẽ
głia. Altera quͥa pater defuncti in¬
tima michi necessitudine copulatꝰ
fuit. extremaq ⁊ ualidior. quod fi¬
lio meo auito reganti negare ni¬
chil potin qui crebris literis inter
pellatricem duri uidicis superans
⁊ multorũ michi ad quos ante suꝑ
eadem mati̾a scͥpseram exempla pro¬
ponens ita suffudit pudorem negã¬
tis. ut plus considerarem quid ille cu¬
peret quam quid me facere conueni¬
ret. Alius forsitan laudet. Nebridi¬
um qui de sorore generatus est an¬
guste ⁊ in matertere nutritus sũ.
innictissimo principi ita carus fuit
ut ei coniugem nobilisimã quere¬

Expanded text:
lit, ut eum profectum crederet, non amislit, ut eum profectum crederet, non amissum. orbitatis magnitudo religionis occasio fuit. Nebridium suum sentem nouerit. cur ergo ad eam scribimus, quam ignoramus? triplex nimirum causa est: prima, qua pro officio sacerdotii omnes Christianos filiorum loco diligimus et profectus eorum nostra est gloria; altera, qua pater defuncti intima mihi necessitudine copulatus fuit; extrema, quae et ualidior, quod I filio meo Auito roganti negare nihil potui, qui crebris litteris inter- . pellatricem duri iudicis superans et multorum mihi, ad quos ante super eadem materia scripseram, exempla proponens ita suffudit pudorem negantis, ut plus considerarem, quid ille cuperet, quam quid me facere conueniret. 1 Alius forsitan laudet Nebridium, quod de sorore generatus Augustae et in materterae nutritus sinu inuictissimo principi ita carus fuit, ut ei coniugem nobilissimam quaere
Abbreviated transcription (Latin):
gali. ⁊ sub conditõne sermonis ami¬
citias potentum q̃rere qd̃ liqnido nõ
putabit. cii scierit ẽẽ preceptum ꝑ¬
sonam pauꝑis non accipias in iudi¬
tõ. ne sub pietextu miscdĩe qd̾ inuis¬
tum est iudicemus. Unũ quodq enĩ
opes si eis tene utatur. nec panꝑem
egestas conmendabiliorem facit si
inter sordes ⁊ iopiã poccata ño caueat
Uttiusꝙ nobis testimoniũ ⁊ abrahã
patriarcha ⁊cotidiana nobis exempla
suppeditant: quorũ alter in soͥmnis
diutiiis anuicus dei fuit. alii cotidie
in scelerib dep̃hensi penas legibus
soluunt. Allo quimur igitur diui¬
tem pauperem: sciat ipã qie possidet.
Neq enim marsuppium eius dis¬
cutimus: sed anime puritatẽ. Loqͥ¬
mur ad eam cuiꝰ faciem ignoramus
⁊ uirtutes nouimꝰ. qña nobis fama
commendat. cuiꝰ uenerabilem pu¬
dititiam adolescentia facit. que mor¬
tem iuuenis mariti sic fleuit. ut
eyemplum conuigii dederit. sit extu¬

Expanded text:
gali et sub occasione sermonis amigali et sub occasione sermonis amicitias potentium quaerere. quod liquido non putabit, qui scierit esse praeceptum: personam pauperis non accipies in iudicio, ne sub praetextu misericordiae, quod iniustum est, iudicemus. unumquemque enim opes si eis bene utatur, nec pauperem egestas commendabiliorem facit, si inter sordes et inopiam peccata non caveatutriusque nobis testimonium et Abraham, patriarcha et cotidiana exempla subpeditant; quorum alter in summis diuitiis amicus dei fuit, alii cotidie in sceleribus deprehensi poenas legibus soluunt. adloquimur igitur-pauperem diuitemne, sciat ipsa, quae possidet; neque enim marsuppium eius discutimus, sed animae puritatem –, loquimur ad eam, cuius faciem ignoramus et uirtutes nouimus, quam nobis fama commendat, cuius uenerabiliorem pudicitiam adulescentia facit, quae mortem iuuenis mariti sic fleuit, ut exemplum coniugii dederit, sic tu
Abbreviated transcription (Latin):
nis auirginitate sua uixerat cum ma¬
rito ista septem mensib. Illa xp̃i ex¬
pectabat aduentum. ista tenet quẽ
illa susceperat. Illa nagientem cane
Illa loc̃batur deeo om̃ib qui expecta¬
bant redemptõnem in isrł. Hec cũ
redemptis gentib clamitat. frater
non redimet. redimet homo. Et ina¬
lio psalmo. Homo natꝰ inea: ⁊ ip̃e
fundauit eã altissimꝰ. Scio me ante
hoc fere biennium edidisse libros
contra iouinianũ quib uenientes
ocontrario q̃stiones ubi apłs con¬
cedit scda̾ matrimonia sc̾pturaꝵ
auctoritate contriui. Et nõ necesse
est eadem exintegro scribere. cũ pos¬
sis indeq̃ sc̾pta sunt mutuari. Hoc
tantũ ne modũ in grediar de secun¬
ne officiũ putetur ambi¬
Dio ⁊ ad̾ illius exemplo fa¬
cimus qui ait. Discite
a me quia mitis sum. ⁊ humilis cor¬
de glie facere appetitõne dicamur.
⁊ non udriam alloqui in angustia ꝯ¬
stitutam. s aule nos in sinuare re¬

Expanded text:
nis a uirginitate sua uixerat cum manis a uirginitate sua uixerat cum marito, ista septem mensibus; illa Christi expectabat aduentum, ista tenet, quem illa susceperat; illa uagientem caneblla loquebatur de eo omnibus, qui expectabant redemptionem Hierusalem, haec cum redemptis gentibus clamitat: frater non redimit, redimet homo? et de alio psalmo: homo natus est in ea et ipse fundauit eam altissimus. scio me ante hoc terme biennum edidisse libros contra Iouinianum, quibus uenientes e contrario quaestiones, ubi apostolus concedit secunda matrimonia, scripturarum auctoritate contriui. et non necesse est eadem ex integro scribere, cum possis inde, quae scripta sunt, mutuari. hoc tantum, ne modum egrediar epistune officium putetur ambitio et, quod illius exemplo facimus, qui ait: discite a me, quia mitis sum et humilis corde, gloriae facere adpetitione dicamur et non uiduam adloqui et in angustia constitutam, sed aulae nos insinuare re
Abbreviated transcription (Latin):
sumus consolatam. Marito ⁊ liberis
perregre mortus pudicitiam reportauit
in patriam. Et hoc sustentata uitia¬
co mirũ moabitidem tenuit. ⁊ istud
ysaie naticimũ cõpleretur. Emitte ag¬
nũ dñe dñatorem terre. depetra deser¬
ti. Ueniam adiuduam de ewangłio:
niduam panperculam om̃i isrłitico.
populo ditiorem. q̃ accipiens gramũ
sinapis. ⁊ mittens fermentũ infa
a sua. Unius itaq diuitias inutroq
fidei sue obtulit testamento. Hec st̃
duo seraphin ter glorificantia trinita¬
tem ⁊ in thesauro ecłie condita. Un¬
de ⁊ forcipe utriusq testamenti ardẽs
carbo conprehensus purgat labia
peccatoris. Quid netera repetam ⁊
nirtutes feminarũ. delibris ꝓferam
cum possis multas tibi ante oclos
preponere inurbe qua unius quaꝵ
iutari exemplum debeas: Et neui¬
dear adulatõne per singulas currere
Sufficit tͥ sc̃a marcella que respon¬
dens generi suo. ali quid nobis dee¬
wanglłio retulit. Anna septem an¬

Expanded text:
sumus \'consolatam1, marito et liberis sumus \'consolatam1, marito et liberis peregre mortuis pudicitiam reportauit in patriam et hoc sustentata uiatico nurum Moabitidem tenuit, ut illud Esaiae uaticinium conpleretur: emitte agnum, domine, dominatorem terrae, de petra deserti. uenio ad uiduam de euangelio, uiduam pauperculam, omni Israhelitico populo ditiorem, quae accipiens granum sinapis et mittens fermentum in faa sua umuersasque diuitias in utroque fidei suae obtulit-testamento. haec sunt duo seraphin ter glorificantia trinitatem et in thesauro ecclesiae condita, unde et forcipe utriusque instrumenti ardens carbo conprehensus purgat labia peccatoris. Quid uetera repetam et uirtutes feminarum de libris proferam, cum possis multas tibi ante oculos\' proponere in urbe, qua uiuis, quarum imitari exemplum debeas? et ne uidear adulatione per singulas currere, sufficit tibi sancta Marcella, quae respondens generi suo aliquid nobis de euangelio retulit. Anna septem an
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ uidua olei fluenta manabant
Egiis iuditum sicͥui
tamen placet uolumen recipe¬
re uiduam confectam ieuiniis ⁊ ha¬
bitu lugubri sordidatam. q̃ nõ lu¬
gebat mortuũ uirũ s squalore cor¬
poris sponsi querebat ad uentum.
Uideo armatam gladio manũ cru¬
entam dextram recognosco capud
olofernis de mediis hostib reporta¬
tum. Uincit uiros femina. ⁊ castitas
truncat libidinem. habituq repen¬
te mutato. ad inctrices soides redit
om̃ib scli cultib mũdiores. Qui¬
dam imperite ⁊ debboram inter indu¬
as numerant ducemq baruh arbi¬
trantur debbore fillium cum aluid scͥptu¬
ra cõmemoret. Nobis ad hoc nomina¬
bitur quod prophetissa fuerit. ⁊ in or¬
dine iudicium supputetur. ⁊ quia dice̾
poterat. quam dulcia gutturi meo e¬
ioquia tua. super mel ⁊ fauum ori meo
Apis nomen accipit scripturarũ flori¬
b pasta sp̃s scĩ odore perfusa ⁊ dulces
ambrosie sucos. prophetali ore cõpo¬
nens. R Ioemi que nobiscum sonat

Expanded text:
tium uiduae olei fluenta manabant. legimus Iudith — si cui tamen placet uolumen recipere — uiduam confectam ieiuniis et habitu lugubri sordidatam, quae non lugebat mortuum uirum, sed squalore corporis sponsi quaerebat aduentum. uideo armatam gladio manum, cruentam dexteram, recognosco caput Holofernae de mediis hostibus reportatum. uincit uiros femina et castitas truncat libidinem habituque repente mutato ad uictrices sordes redit omnibus saeculi cultibus mundiores. Quidam inperite et Debboram inter uiduas numerant ducemque Barac arbitrantur Debborae filium, cum aliud scriptura commemoret. nobis ad hoc nominabitur, quod prophetissa fuerit et in ordine iudicum supputetur. et quia dicere poterat: quam dulcia gutturi meo eloquia tua, super mei et fauum ori meo, apis nomen accepit scripturarum \' floribus pasta, spiritus sancti odore perfusa et dulces ambrosiae sucos prophetali ore conponens. JNoomin, quae nobiscum sonat
Abbreviated transcription (Latin):
mie precepta nõ bona. ⁊ iustifica¬
tõnes pessimas ita scd̃o indulgẽs
maritum. ⁊ tertium. ⁊ si liberet
incesimũ. ut scirent sibi nõ tam
maritos datos qũa adulteros am¬
putatos: Hac filia in xp̃o caris¬
sima inculeo ⁊ ctebuus repetont
postĩorũ oblita in priora de extendas halb̃s
tui ordinis quas sequaris iudith dehe¬
brea hẏstoria. ⁊ anna filiam phanuelis
de ewangłii claritate. q̃ dieb ac noctib
uersabatur intemplo. ⁊ oiatõnib at¬
q ieumiis thesaurum pudicitie con¬
seruabat. Unde ⁊ altera intypo eccłie
dẏabolum capite druncauit. altera sal¬
uatorũ mũdi pͥma suscepit sacramẽto¬
rum conscia futurorũ. Illud in calceser¬
monis q̃so ut breuitatẽ li belli nõ dem
opia eloquii uł dematĩe sterilitate s
de pudoris magnitudine estimes acci¬
disse: dum uereor ignotis me diu inge¬

Expanded text:
miae praecepta non bona et iustificamiae praecepta non bona et iustificationes pessimas ita secundum indulgens maritum et tertium et, si liberet, uicesimum, ut scirent sibi non tam uiros datos quam adulteros amputatos? haec, filia in Christo carissima, inculco et crebrius repeto, posteriorum oblita in priora te extendas habens tui ordinis, quas sequaris, Iudith de Hebraea historia et Annam, filiam Phanuelis, de euangelii claritate, quae diebus et noctibus uersabantur in templo et orationibus atque ieiuniis thesaurum pudicitiae conseruabant. unde et altera in typo ecclesiae diabolum capite truncauit, altera saluatorem mundi prima suscepit sacramentorum conscia futurorum. illud in calce sermonis quaeso, ut breuitatem libelli non de inopia eloquii uel de materiae sterilitate, sed de pudoris magnitudine aestimes accidisse, dum uereor ignotis me diu inge
Abbreviated transcription (Latin):
gere. Uide qualia sunt scdã matͥmo¬
nia: q̃ lupanarib preferũtur. Quia
declinauerũt q̃dam post sathan.
deo adolescentula uidua q̃ se nõ põt
continere uł nõ uult: Maritũ poti¬
us accipiat qũa dẏabolum. accipiat.¬
Pulchra nimirũ.⁊ appetendares q̃
sathane comparatõne suscipitur.
Foricata est quõdam ⁊ iherlm̃ di¬
uaricauit pedes suos om̃i transeñ¬
ti. In egẏpto primũ deuirginata ẽ.
⁊ ibi fracte sunt mãme euiꝰ. Cũ¬
q ad deserta ueniss ⁊ morarũ moy¬
si ductoris impatiens quasi. oEc¬
tpo. libidinis furibunda dixisset
isti sunt dii tui isrł. qui te eduxer̃t
de terra egẏpti: accipit p̃cepta nõ
bona ⁊ iustificatõnes pessimas
in quib nõ uiueret sed puniret᷑.
b uiduis dequib ⁊ in alio loco a¬
płs dixerat. Cum luxiate fuerint
in xp̃o nubere uolunt. habentes
dampnatõnem quia pͥmã fidem
irritam fecerunt. concessit diga¬

Expanded text:
gere. uide, qualia sint secunda matrimogere. uide, qualia sint secunda matrimonia, quae lupanaribus praeferuntur, quia declinauerunt quaedam post satanan. ideo adulescentula uidua, quae se non potest continere uel non uult, maritum potius accipiat quam diabolum. Pulchra nimirum et adpetenda res, quae satanae conparatione suscipitur. fornicata est quondam et Hierusalem et diuaricauit pedes suos omni transeunti. in Aegypto primum deuirginata est et ibi fractae sunt mammae eius. cumque ad deserta uenisset et morarum Moysi ductoris inpatiens quasi oestro libidinis furibunda dixisset: isti sunt dii tui, Israhel, qui te eduxerunt de terra Aegypti, accepit praecepta non bona et iustificationes pessimas, in quibus non uiueret, sed puniretur.tibus uiduis uiduis, de quibus in alio loco apostolus dixerat: cum luxuriatae fuerint in Christo, nubere uolunt habentes damnationem, quia primam fidem irritam fecerunt, concessit diga
Abbreviated transcription (Latin):
cib portũ salutis intrare: aluid
nudum herere tabule. ⁊ crebris
fluctuũ recursib. ad asperima sa¬
xa collidi. Nesciat uidua digamie
in dulgentiam: nec nouit illud a¬
pli. Melius est imbere quã uri. Tol¬
le qd̃ peius ẽ. uri. ⁊ per se bonũ
non erit nubere. Procul heretitoꝵ
calumpine. Scimus honorabiles
nuptias : ⁊ cũbile immaculatum.
Etiam deparadyso expulsus adã:
unam uxorem habuit. Primus
lamech maledictus. ⁊ sanguina¬
rius. ⁊ de eam sptirpe descendens u¬
nam costam diuisit in duas. ⁊ plã¬
tariũ dẏiannie protimis diluuii
pena subu̾tit. Unde illud apłĩ. qd̾
fornicatõnis metu in dulgere cõ¬
tulas nubere filios procreare ma tres
familias eẽ nullam occõnem dare
aduersario detractõnis causa cur ĩ¬
dulserit. statim subiecit. Iam enim
quedam declinauerunt post sathan.
Ex quo indelligimus illũ nõ stanti¬
b coronã: s iacentib manũ porri¬

Expanded text:
rcibus portum salutis intrare, aliud rcibus portum salutis intrare, aliud nudum haerere tabulae et crebris fluctuum recursibus ad asperrima saxa conlidi, nesciat uidua digamiae indulgentiam nec nouerit illud apostoli: melius est nubere quam uri. tolle, quod peius est, uri, et per se bonum non erit nubere. Procul sint Haereticorum calumniae. Scimus honorabiles nuptias, et cubile immaculatum . Etiam de Paradiso expulsus Adam, unam uxorem habuit. Lamech maledictus et sanguinarius, et de Cain stirpe descendens unam costam divisit in duas et plantarium digamiae protinus diluvii poena subvertit. Unde illud Apostoli, quod fornicationis metu indulgere comtulas nubere, filios procreare, matres familias esse, nullam occasionem dare aduersario detractionis causa. cur indulserit, statim subiecit: iam enim quaedam declinauerunt post satanan. ex quo intellegimus illum non stantibus coronam, sed iacentibus manum porri
Abbreviated transcription (Latin):
dem ea q̃ carnis sunt. ⁊ quibdam il¬
lecebris ad mortiferas animã uolupta¬
tes trahit. sed nr̃m ẽ. uoluptatis ar¬
dorem maiore xp̃i amore restring e¬
re: ⁊ lasciuiens ium̃tum frenis in¬
edie subiugare. ut nõ libidinem s
cibos q̃rat. ac desideret: ⁊ sessorem spi¬
ritũ sem̃ moderato atq cõpõito por¬
tet incessu. Quorsum ista: Ut hõi¬
nem c̃ẽ te nouis. en passionib hu¬
manis nͥ caueris subiacere. De eodẽ
cuncti. facti sumus luto eisdem ꝯ¬
pacti exordiis. Et inserico. ⁊ in pan:¬
nis: eadem libido dominat᷑. Nec re¬
gũ pupuras tunet. Nec mẽdican¬
tium spernit squalorem. Multo
melius est. stomachum te dolere
quam menteni. imperare corpori
quam seruire: gressu uacillare quã
pudicitia. Nec statim nobis peni¬
tentie sub sidia blandiant᷑: que
sunt infelitiũ remedia. Cauend̾
est uulnus: qd dolore curatur. A¬
liud est integra naui. ⁊ salius m̾¬

Expanded text:
dem ea, quae carnis sunt, et quibusdam indem ea, quae carnis sunt, et quibusdam inlecebris ad mortiferas animam uoluptates trahit, sed nostrum est uoluptatis ardorem maiore Christi amore restinguere et lasciuiens iumentum frenis inediae subiugare, ut non libidinem, sed cibos desideret et sessorem spiritum sanctum moderato atque conposito portet incessu. Quorsum ista? ut hominem te esse noueris et passionibus humanis, nisi caueris, subiacere. de eodem cuncti facti sumus luto, isdem conpacti exordiis: et in serico et in pannis eadem libido dominatur nec regum purpuras timet nec mendicantium spernit squalorem multoque melius est stomachum te dolere quam mentem, imperare corpori quam seruire, gressu uacillare quam pudicitia. nec . statim nobis paenitentiae subsidia blandiantur, quae sunt infelicium remedia. cauendum est uulnus, quod dolore curatur. aliud est integra naui et saluis me
Abbreviated transcription (Latin):
ta uł recipere. Unde ⁊ naturarũ dñs
in eWanglio loq̃batur. De corde exe¬
unt cogitatõnes male. homicida. ad¬
ultĩa. forncatõnes. furta. falsa ces¬
timonia. blasphemie. Ex quo ꝑspicu¬
um est. iuxta alt̾ius libri testimõim¬
procliuius eẽ cor hominis apueritia
fluctuare. Nunc hec. nũc illa capientẽ.
Nam sine nitiis nemo nascitur. Opti¬
mus ille est. qui minimis urget᷑. ue¬
lut si egregio in spersos reprehendas
incorpore uemos. Hoc est qd̃ aliis u̾¬
bis proph̾a significat. Turbatus sũ
⁊̃ non sum locutus. Et in eodem nolu¬
mine. Irascimini ⁊ nolite peccareᷤ᷑. ⁊¬
illd̃ archite tarentini. ad iulicum ne¬
gligentem. Iam te uerberib enecassẽ:
nisi iratus eẽm. Ira enĩ uiri: iustitiam
di nõ oꝑat᷑. Quod de una ꝑturbatõne
dcm̃ est: referamus ad ceteras. Sicut
irasci homĩs ẽ: itairam non ꝑficere
.xp̃iam. Sic omĩs caro concupiscit qui¬

Expanded text:
ta uelrecipere. unde et naturarum dominus ta uelrecipere. unde et naturarum dominus in euangelio loquebatur: de corde exeunt cogitationes malae, homicidia, adulteria, fornicationes, furta, falsa testimonia, blasphemiae. ex quo perspicuum est-iuxta alterius libri testimonium-procliuius esse cor hominis a pueritia fluctuare nunc haec, nunc illa capientem. nam uitiis nemo sine nascitur; optimus ille est, qui minimis urguetur, uelut si egregio inspersos reprehendas corpore naeuos. hoc est, quod aliis uerbis os prophetae significat: turbatus sum et non sum locutus et in eodem uolumine: irascimini et nolite peccare et illud Archytae Tarentini ad uilicum neglegentem: \'iam te uerberibus enecassem, nisi iratus essem\'. ira enim uiri iustitiam dei non operatur. quod de una perturbatione dictum est, referamus ad ceteras. sicut irasci hominis est et iram non perficere Christiani, sic omnis caro concupiscit qui
Abbreviated transcription (Latin):
quicquid sit de te fingi potest. Non
ambulet uxta te calamistratus pro¬
curator. non hẏstrio fractus in femi¬
nam. non cantoris dyaboli uenenata
dulcedo. non inuenis noluptuosus ⁊
nitidus. nichil artiũ scenicarũ. inchil
tibi in obsequiis molle nĩga ⁊tur. Ha¬
beto decum induarũ ⁊ uirginũ choros.
Habeto tui sexus solatia. Ex ancillaꝵ
ꝑpetua. non debes periculose externorum
consortia q̃rere. de tuoꝵ sotietate secuia.
Semper in manib tus diuina sit lec¬
tio. ⁊ tam crebre orõnes. ut om̃s cogi¬
tatõnum sagitte quib adolescentia
ꝑcuti solet. huicemodi clipeo repellã¬
tur. Difficile est. quim potius impos¬
sibile ꝑturbatõnum initiis carere que¬
piam: quas significantius greci. Pro¬
patiris. uocant. nos ut u̾bum uerta¬
mus e u̾bo. ante passiones possumus
dicere eo qd̃ incentiua uitiorũ om̃im
titillent animos ⁊quasi inmeditul¬
lio nrm iuditiũ sit. uł ab itere cogita¬

Expanded text:
quidquid de te fingi potest. Non quidquid de te fingi potest. Non ambulet iuxta te calamistratus procurator, non histrio fractus in feminam, non cantoris diaboli uenenata dulcedo, non iuuenis uulsus et nitidus. nihil artium scenicarum, nihil tibi in, obsequiis molle iungatur. habeto tecum uiduarum et uirginum choros, habeto tui sexus solacia; ex ancillaruperpetua, non debes periculose externorum consortia quaerere de tuorum societate secura. semper in manibus tuis diuina sit lectio et tam crebrae orationes, ut omnes cogitationum sagittae, quibus adulescentia percuti solet, huiusce modi clipeo repellantur. difficile est, quin potius inpossibile, perturbationum initiis carere quempiam, quas significantius Graeci jzoojtadeiag uocant, nos, ut uerbum uertamus e uerbo, antepassiones possumus dicere, eo quod incentiua uitiorum omnium titillent animos et quasi in meditullio nostrum iudicium sit uel abicere cogita
Abbreviated transcription (Latin):
cire q̃ metuo. Tenera res in feminis fa¬
ma pudicitie ẽ. ⁊ quasi flos pulcherri¬
mus cito ad leu̾e marcescit auram. leui¬
q flatu coirumpit̾. maxime ubi etas
consentit aduitium. ⁊ maritalis deest
auctoritas. cuius menbra tutamẽ uxo¬
ris est. Quid facit uidua inter familie
multitudĩem inter ministrorũ greges
qͦs uolo contempnat ut famulos sed
ut uiros erubestat: Certe si ambitõ¬
se domus hec officia flagitant: prefi¬
ciat his senem honestis morib cuiꝰ
Honor dñe dignitas sit. Scio multas.
causis ad publicum forib non caruis¬
se in famia seruulorũ quos suspestos
faciebat. aut cultus impudicus. aut
crassi corporis nitor. aut etas apta libi¬
dini. aut exconscientia amoris occulci
sccurus anum timor. qui etiã bene dis¬
simulatus frequent̾ erũpit inpublicũ
⁊ conseruos quasi seruos despicit. Hoc
ex habundantia dictum sit. ut om̃i di¬
ligentia custodias cortuũ. ⁊ caueas

Expanded text:
cire, quae metuo. tenera res in feminis facire, quae metuo. tenera res in feminis fama pudicitiae est et quasi flos pulcherrimus cito ad leuem marcescit auram leuique flatu corrumpitur, maxime ubi et aetas consentit ad uitium et maritalis deest auctoritas, cuius umbra tutamen uxoris est. quid facit uidua inter familiae multitudinem, inter. ministrorum greges? quos nolo. contemnat ut famulos, sed ut uiros erubescat. certe, si ambitiosae domus haec officia flagitant, praeficiat his senem honestis moribus, cuius honor dominae dignitas sit. scio multas clausis ad publicum foribus non caruisse infamia seruulorum, quos suspectos faciebat aut cultus inmodicus aut crassi corporis nitor aut aetas apta libidini aut ex conscientia amoris occulti securus animi tumor, qui etiam bene dissimulatus frequenter erumpit in publicum et conseruos quasi seruos despicit. hoc ex abundanti dictum sit, ut omni diligentia custodias cor tuum et caueas,
Abbreviated transcription (Latin):
crimis deliusti q̃ puellam tunicã n¬
grosq calceolos candide uestis ⁊ au¬
rati socci depositõne sũpsisti. Nichil
habes necesse aliud nisi persenerare¬
in ieuinũ. Pallor ⁊ dordes gẽme tue
sint. Plumarũ mollities iuuemilia
menbra nõ foueat. Balnearũ calor.
nouũ adolescentie sangumẽ nõ in¬
cendat. Audi quid exꝑsona iudueꝯ
tinentis. ethnicus poeta decantet
Ille meos primus qui me sibi un¬
xit. Amores abstulit. ille habeat se¬
cum seruetq sepulcheo. Si tanti
uilissimũ iutrum. aũati pretiossim̃
margaritũ: Si cõmuni lege nature
dampnat om̃s gentilis uidua uo¬
luptates. Quid expect᷑andum ẽ a ui¬
dua xp̃iana c̃ pudicitiam suã nõ so¬
lum ei debet qui defunictꝰ est. sed ei cũ
quo regnatura est: Queso te negene¬
ralia monita ⁊ cõueniens puellariser¬
mo persone. suspitõnem tibi in uirie mo¬
neant. ⁊ arbitreris me obuirgantis aĩo
scribere nõ tuentis. cuiꝰ uotũ est denes¬

Expanded text:
crimis diluisti, quae pullam tunicam ncrimis diluisti, quae pullam tunicam nigrosque calceolos candidae uestis et aurati socci depositione sumpsisti, nihil habes necesse aliud nisi perseuerare. ieiunium, pallor et sordes gemmae tuae sint, plumarum mollities iuuenalia membra non foueant, balnearum calor nouum adulescentiae sanguinem non incendat. audi, quid ex persona uiduae continentis ethnicus poeta decantet: ille meos, primus qui me sibi iunxit, amores abstulit; ille habeat secum seruetque sepulchro. si tanti uilissimum uitrum, quanti pretiosissimum margaritum? si communi lege naturae damnat omnes gentilis uidua uoluptates, quid expectandum est a uidua Christiana, quae pudicitiam suam non lum ei debet, qui defunctus est, sed ei, cum quo regnatura est? Qu aeso te, ne generalia monita et conueniens puellari sermo personae suspicionem tibi iniuriae moueant et arbitreris me obiurgantis animo scribere, non timentis, cuius uotum est te nes
Abbreviated transcription (Latin):
is phasides aues. crassi turtures ⁊
atta genniocus ⁊ om̃s aues quibus
amplissuma pat̾monia auolant. Nec
i deo carnibz te uesci nõ potes si esum le¬
porum atq ceruorũ ⁊ quadrupedum
animantiũ esculentias reprobes:
Non enĩ hec pecudum numero sed
suauitate gustus iudicantur. Scimꝰ
ab apłõ dictum. Om̃ĩs creatura dei
bona ⁊ nichil reiciendum quod cum
grãium actõne percipit᷑. Sed idem lo¬
quit̾. Bouũ est uinũ nõ bibere: ⁊ car¬
nem non manducare: ⁊ in alio loco¬
luxuria. Om̃ĩs creatura dei bona est.
Audiant hec mulieres q̃ sollicite st̃
quomodo placeant uiris. Comedãt
carnes. q̃ carnib seruiunt. quarũ fer¬
nor dispuniat ⁊ coitum. q̃ ligare ma¬
ritis generatõni ac liberis dant ope¬
ram quarũ uteri portant fetus eaꝵ.
⁊ intestina carnib impleantar. Tu
uo̾ que in tumilo mariti sepelisti õs
parit̾ noluptates q̃ litã purpurisso
⁊ cerussa faciem super feretrũ eius la¬

Expanded text:
is Phasides aues, crassae turtures, is Phasides aues, crassae turtures, attagen Ionicus et omnes aues, quibus amplissima patrimonia auolant, nec ideo te carnibus uesci non putes, si suum, leporum atque ceruorum et quadrupedum animantium esculentias reprobes. non enim haec pedum numero, sed suauitate gustus iudicantur. scimus ab apostolo dictum: omnis creatura dei bona et nihil reiciendum, quod cum gratiarum actione percipit bonum est uinum non bibere et carnem non manducare et in alio locoluxuria. omnis creatura dei bona est. audiant haec mulieres, quae sollicitae sunt, quomodo placeant uiris. comedant carnes, quae carnibus seruiunt, quarum feruor despumat in coitum, quae ligatae maritis generationi ac liberis dant operam. quarum uteri portant fetus, earum et intestina carnibus inpleantur. tu uero, quae in tumulo mariti sepelisti omnes pariter uoluptates, quae litam purpurisso et cerussa faciem super feretrum eius la
Abbreviated transcription (Latin):
de ⁊ caritate ⁊ scitate cũ puditĩa. O.
ceat. ip̃m castum custodi. ab sit ut si¬
lubricam etatem monuisse pietatis
Que dicturus sum. nõ tibi sed puella¬
rib annis dicta intellige. Uidua que:
indelitiis ẽ. inuens mortua ẽ. Hoc
Uas electõnis loquitur. ⁊ de illo
pro fertur thesauro. qui confidentͥ
An exꝑim̃tum q̃sitis euiꝰ. qui in me
loquit᷑ xp̃c : Hoc ille pronũtiat
qui libere sub ꝑsona sua. fragilitat̾e
humani corporis. fatebat᷑. Non
enĩ quod uolo bonũ hoc operor. sed
quod uolo malũ. ⁊ propterea subi¬
cio ⁊ redigo in seruitutẽ corpus me¬
um. ne aliis p̃dicans ip̃e reprobus
in ueniar. Si ille timet. Quis
nrm potest ẽẽ securus: Si damd
amicus dñi : ⁊ salomon amabilis
eius. uicti sunt quasi homies. ut t̃
ruine nobis ad cantõnem. ⁊ penitu¬
dinis ad salutem exemplum prebe¬
rent. quus in lubrica uia lapsum ñ
timeat: Procul sint aconuuiis tu¬

Expanded text:
de et caritate et sanctitate cum pudicitia. o de et caritate et sanctitate cum pudicitia. o psum castum custodi. absit, ut silubricam aetatem monuisse pietatis est. quae dicturus sum, non tibi, sed puellaribus annis dicta intellege. uidua, quae in deliciis est, uiuens mortua est. hoc uas electionis loquitur et de illo profertur thesauro, qui confidenter an experimentum quaeritis eius, qui in me loquitur Christus? hoc ille pronuntiat, qui libere sub persona sua fragilitatem humani corporis fatebatur: non enim, quod uolo bonum, hoc operor, sed, quod nolo malum, et: propterea subicio et redigo in seruitutem corpus meum, ne aliis praedicans ipse reprobus inueniar. si ille timet, quis nostrum potest esse securus? si Dauid, amicus domini, et Salomon, amabilis eius, uicti sunt quasi homines, ut et ruinae nobis ad cautionem et paenitudinis ad salutem exempla, praeberent, quis in lubrica uia lapsum non metuat? procul sint a conuiuiis tu
Abbreviated transcription (Latin):
rum pedes lauit. si afflictis habundã¬
ter p̃buit. si om̃e opus bonũ subse¬
cuta est. Didicisti cathalogum uir¬
tutũ tuarum. quid habeas nomini
tuo. quib meritis scdm̃ pudicitie gͣ¬
dũpossideas. Nec te moneat quod
sexagenaria eligitur indua. ⁊ putes
adolescentulas ab apło reprobari. Et
te crede eligi ab eo qui discipulo dix¬
erat. Nemo adolescentiam tuam cõ¬
tempnat. nõ continentĩa. sed etatẽ.
Alioquin om̃s q̃ ante sexaginta ãnos¬
uiduate sunt. Hac lege acapient ma¬
ritos. S quia rudem xp̃i instituebat
eccłiam. ⁊ om̃i ordini prouidebat pre¬
cipueq pauꝑib quorũ ei cura cum
barnaba fuerat demandata. illas
uult eccli̾e opib sustentari. que pro¬
priis manib nõ queunt laborare q̃
uere uidue sunt. qͣs ⁊ etas probant
⁊ uita. He ly sacerdos offendit deũ
⁊ uitia liberorũ. Ergo econtͣrio placat
d̾s. uirtutib eorũ. si ꝑman siñt in fi¬

Expanded text:
rum pedes lavit, si afflictis abundanrum pedes lavit, si afflictis abundanter praebuit, si omne opus bonum subsecuta est . Didicisti catalogum virtutum tuarum, quid debeas nomini tuo, quibus meritis secundum pudicitiae gradum possideas. Nec te moveat, quod sexagenaria eligatur vidua, et putes adolescentulas ab Apostolo reprobari. Et te crede eligi ab eo, qui discipulo dixerat: Nemo adolescentiam tuam contemnat ; non continentiam, sed aetatem. Alioquin omnes quae ante sexaginta annosviduatae sunt, hac lege accipient maritos. Sed quia rudem Christi instituebat Ecclesiam, et omni ordini providebat, praecipueque pauperibus, quorum ci cura cum Barnaba fuerat demandata; illas vult Ecclesiae opibus sustentari, quae propriis manibus non queunt laborare, quae vere viduae sunt, quas et aetas probat, et vita. Heli Sacerdos offendit Deum ob vitia liberorum. En fi
Abbreviated transcription (Latin):
propensior sit. Sic matrem iusta pin¬
git similitudine. ⁊ in uno corpore n¬
trumq cognoscas. Ita suauis est. ⁊¬
mellitula ut honor sit omim propin¬
quorũ. Hanc tenere nõ dedignatur
augustus. hnͣc fouere in sinu regina
ietatur. Certatim ad se om̃s raput
pendet excollo. Heret in brachiis sin¬
gulorũ. Garrula atq balbutiens lin¬
gue offensione fit dulcior. Habes igit᷑
saluina. quos nutͥas. in quib uirũ
ab sentem tenere te credas. Ecce here¬
ditas dñi filii merces fructus uentris
Dro uno homine duos filios recepisti
ductus est numerus caritatis. Qͥc
quid debeas marito. redde fi liis. Amore
presentiũ. ab sentis desideriũ tempera
Non ẽ parui apud deum nũti. bene fi¬
lios educare. Audi aplm̃ cõmonẽtem
Uidua eligatur. nõ minus annorũ
sexagnita. q̃ fu̾it uniꝰ uiri uxor in bo¬
nis oꝑib habens testimoniũ. Si fili¬
os educauit. si hospitalis fuit. si sc̃o¬

Expanded text:
propensior sit; sic matrem mixta pinpropensior sit; sic matrem mixta pingit similitudine, ut in uno corpore utrumque cognoscas; ita suauis est et mellitula, ut honos sit omnium propinquorum. hanc tenere non dedignatur Augustus, hanc fouere in sinu regina laetatur. certatim ad se omnes rapiunt: pendet ex collo, haeret in brachiis singulorum. garrula atque balbutiens linguae offensione fit dulcior. Habes igitur, Saluina, quos nutrias, in quibus uirum absentem tenere te credas. ecce hereditas domini filii, merces fructus uentris. pro uno homine duos filios recepisti, auctus esdquid debebas marito, redde filiis. Amore praesentium absentis desiderium tempera. Non est parvi apud Deum meriti, bene filios educare. Audi Apostolum commonentem: « Vidua eligatur non minus annorum sexaginta, quae fuerit unius viri uxor, in bonis operibus habens testimonium, si lilios educavit, si hospitalis fuit, si sancto
Abbreviated transcription (Latin):
tiñ desideria conferebant. Quidqͥdabĩ¬
ꝑatort poscebat elemosina in pauꝑes
protiũ captiuorũ. misedĩa in affuctos
erat. Unde ⁊ ip̃i pͥncipes bent̾ prestabãt
quod sciebant non uni sed pluribus
in dulgeri. Quid ultra differimus.
Om̃ĩs caro fenũ. ⁊ omĩs głia eus. qͣsi
Elos agri. Reuer sa est terrain t̃ram
suam. Dormiuit in dño. ⁊ appositus
est ad prẽs suos. plenus dierũ ⁊ himis
nutritus in senectute bona. Came
nĩ homĩs sunt. sapientia eis. In bre¬
in etate. tempora multa compleuit
Tenemus pro illo dulcissimos liberos
uxor heres pudititie p̃tiũ est. Ne¬
hibet. Sic ille manus. sic occlõs. Ac¬
ora ferebat. Scintilla ingoris patͥil
lucet in filio. ⁊ similitudo morũ pet
speculum carnis crumpens. In gentes
animos augusto inpectore uersat. Iñ¬
git᷑ ei germana rosarũ. ⁊ liliorum ca¬
iathus eboris ostriꝙ conmertiũ. Sic re¬
fert in ore patren ut ad uenustatem

Expanded text:
tium desideria conferebant. quidquid ab imtium desideria conferebant. quidquid ab imperatore poscebat, elemosyna in pauperes, pretium captiuorum, misericordia in adflictos erat. unde et ipsi principes libenter praestabant, quod sciebant non uni, sed pluribus indulgeri. Quid ultra differimus? omnis caro fenum et omnis gloria eius quasi flos feni. reuersa est terra in terram suam: dormiuit in domino et adpositus est ad patres suos plenus dierum et luminis et nutritus in senectute bona — cani enim hominis sunt sapientia — et in breui aetate tempora multa conpleuit. tenemus pro illo dulcissimos liberos; uxor heres pudicitiae pretium est; Nehibet: sic oculos, sic ille manus, sic ora ferebat. scintilla uigoris paterni lucet in filio et similitudo morum per speculum carnis erumpens: ingentes animos angusto in pectore uersat. iungitur ei germana, rosarum et liliorum calathus, eboris ostrique commercium. sic refert in ore patrem, ut ad uenustatem
Abbreviated transcription (Latin):
bundantiam in pͥmo etatis flore
tante ucrecundie fuit ut miginalẽ
pudorem uinceret ⁊ ne leuem quidem
in se obscem rumoris fabulam daret.
Deinde purpuratorũ propinquus. so¬
tius consobrius e isdemq cum ambo¬
bus studiis eruditꝰ. queres etiam ex¬
ternorũ mentes sibi cõciliat. nõ est in¬
flatus superbia. nõ ceteros homines
ad butta fronte contempsit. sed cñt¬
tis amabilis ipõs prĩcipes amabat
ut frẽs. uenerabatur ut dños ⁊ mil
lorum salute suam salutẽ positam
fatebatur. Ministros aut̃ eorũ. ⁊
uniu̾sum ordinem palatii quo regalis
frequentat᷑ ambitõ. sic sibi caritate so¬
tiaret. ut qui m̾ito infi̾ores erant. offi¬
cio se pares arbitrarent᷑. Difficile fac¬
tu est. gli̾am uirtute superare. ⁊ ab his
diligi quos precedas. Que iudua nõ
huiꝰ auxilio sustentata est. qͥ pupillus
non in eo repperit patrem: Totius ori¬
entis ep̃i ad hũc miserorũ p̃ces ⁊ laborã¬

Expanded text:
bundantiam, in primo aetatis flore bundantiam, in primo aetatis flore tantae uerecundiae fuit, ut uirginalem pudorem uinceret et ne leuem quidem in se obsceni rumoris fabDeinde purpuratorum propinquus, socius, consobrinus, iisdem cum ambobus studiis eruditus quae res etiam externorum mentes sibi conciliat non est inflatus superbia, nec caeteros homines adducta fronte contempsit: sed cunctis amabilis, ipsos principes amabat ut fratres, venerabatur ut dominos; et in illorum salute, suam salutem positam fatebatur. Minuniuersum ordinem palatii, .quo regalis frequentatur ambitio, sic sibi caritate sociarat, ut, qui merito inferiores erant, officiis se pares arbitrarentur. difficile factu est gloriam uirtute superare et ab his diligi, quos praecedas. quae uidua non huius auxilio sustentata est? qui pupillus non in eo repperit patrem? totius orientis episcopi ad hunc miserorum preces et laboran
Abbreviated transcription (Latin):
adulatio q̃ uel p̃cipue fructũ res¬
picit. Ex quo colligitur fidele esse
testimoniũ. quod causas nõ habet
mentiendi. Et uequis me putet
solas inNebridio p̃dicare elemosiãs
quã quã ⁊ has: excercuisse sit mag¬
num. de quib dicitur. Sicut aqua
extingit ignem. ita olemosia ex¬
tinguit peccatum: ad uirtutes eiꝰ
ceteras ueniam. quas singulas
in pancis hominib deprehendimꝰ
Quis fornacem ignis babylonis
sine adustione ingressus ẽ : Cuius
adolescentis egyptia dña pallium
non tenuit. Que nxor eunuchi nł¬
los creat liberos uoluptate transac¬
ta: Quem hominũ disputato il¬
la nõ terreat. iudeo aliam legem ĩ
menbris meis. repugnantẽ legi
mentis ince. ⁊ captium me ducẽ¬
tem in lege peccati q̃ est in men¬
buis meis᷑ Mirũ dictu est. Nu¬
tritus in palatio contubernalis
⁊ cũ discipulus angustorũ. quoꝵ
mense ministrat orbis. ⁊ terre ac
maria seruũt. inter rerũ om̃im ha¬

Expanded text:
adulatio, quae uel praecipue fructum resadulatio, quae uel praecipue fructum respicit. ex quo colligitur fidele esse testimonium, quod causas non habet mentiendi. Ac ne quis me putet solas in Nebridio praedicare elemosynas, quamquam et has exercuisse sit magnum, de quibus dicitur: sicut aqua extinguit ignem, ita lemosyna peccatum, ad uirtutes eius ceteras ueniam, quas singulas in paucis hominibus deprehendimus. quis fornacem regis Babylonis sine adustione ingressus est? cuius adulescentis Aegyptia domina pallium non tenuit? quae uxor eunuchi nullos creat liberos uoluptate transacta? quem hominum disputatio illa non terreat: uideo aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae et captiuum me ducentem in lege peccati, quae est in membris meis? mirum dictu est: nutritus in palatio, contubernalis et condiscipulus Augustorum, quorum mensae ministrat orbis et terrae ac maria seruiunt, inter rerum omnium a
Abbreviated transcription (Latin):
peratoris largitio ⁊ honores insti¬
pe sibi dederant. in usus panꝑm
conferebat. Nouerat a dño ẽẽ
preceptum. Si us ꝑfectus ẽẽ ua¬
de ⁊ uende om̃ia q̃ habes. ⁊ da pau
ꝑibz ⁊ueni sequere me. Et quia
hanc sententiam inplere nõ potat᷑
familiam: faciebat sibi amicos de
iniquo mãmona qui se reciperẽt in
et̾na taberna cula. Nec semel abici¬
ebat sarcinam quod fecerũt apłi. pa¬
trem ⁊ rete ⁊ nauiculam relinq̃ñ¬
tes. s exequalitate alioꝵ ĩopie. suã
habundantiam cõmunicabat ut poste¬
a illorũ diuine huiꝰ in digentiam sus¬
tentarent. Scit ipã cui libellus hic scͥ¬
bitur me non uota s audita natra¬
re nec ex aliqͦ in me beneficio scͥpto¬
rum more grecorũ grãm lingua
reddere. Procul axp̃ianis ista suspi¬
tio. Habentes uctum ⁊ uestitum.
his contenti sumus. Ubi uile olus¬
culum ⁊ cibarius panis. ⁊ cib potꝰ¬
q moderatus. ibi diuitie supernacu¬

Expanded text:
peratoris largitio et honoris infulperatoris largitio et honoris infulae sibi dederant, in usus pauperum conferebat. nouerat enim a domino esse praeceptum: si uis perfectus esse, uade, uende omnia, quae habes, et da pa u peri bus et ueni, seq uere me. et quia hanc sententiam inplere non poterat h multam familiam, faciebat sibi amicos de iniquo mammona, qui se reciperent in aeterna tabernacula. nec semel abiciebat sarcinam, quod fecerunt-apostoli patrem et rete et nauiculam relinquentes, sed ex aequalitate aliorum inopiae suam abundantiam communicabat, ut postea illorum diuitiae huius indigentiam sustentarent. scit ipsa, cui libellus hic scribitur, me non nota, sed audita narrare nec ex aliquo in me beneficio scriptorum more Graecorum gratiam linguae reddere. procul a Christianis ista suspicio. habentes uictum et uestitum his contenti sumus. ubi uile holusculum et cibarius panis et cibus potusque moderatus, ibi diuitiae superuac
Abbreviated transcription (Latin):
Bene facĩat diuites sint ĩ oꝑib bonis
facile tribuant cõmunice̾t thesaurizẽt
sibi fundamentũ bonũ infutũr ut ap¬
prehendant ueram uitam. Dicimus
quomodo camelus introire possit per
foramen acus. quomodo animal tor¬
tuosum deposito pondere saremarũ as¬
sumat sibi pennas. columbe ut requi¬
escat in ramis. arboris q̃ desynapis
semente succreuit. Legimꝰ in ysaia.
camelos madian ⁊ epha ⁊ saba. aur̃
⁊ chus ad urbem dñi deportantes. Et¬
inchipohoꝵ cameloꝵ hysmaelite ne¬
gotiatores stacten ⁊ timiama ⁊ res¬
mam ciue nascitur in galaad ⁊ cutẽ
uulnerib obducit egyptiis. deferũt.
tanteq felicitatis sut. ut emãt ⁊ uẽ¬
dant ioseph ⁊ mercimoniũ eorũ sa¬
lus mundi sit. docet ⁊ esopi fabula
plenum muris uentrem ꝑ angꝰ tum
foram̾e ingredi nõ ualere. Eigo ne¬
bridius meus cotidie illud reuo lñẽs
qui uolũt diuitos fieri incidunt in
temptatõnem ⁊ in laqueũ dẏaboli¬
⁊ in desideria multa. Quicquid ⁊ in¬

Expanded text:
bo nis, facile tribuant; communicent, thesaurizent sibi fundamentum bonum in futurum, ut adprehendant ueram uitam. didicimus, quomodo camelus introire possit in foramen acus, quomodo animal tortuosum deposito pondere sarcinarum adsumat sibi pennas columbae, ut requiescat in ramis arboris, quae de sinapis semente succreuit. legimus in Esaia camelos Madian et Gephan et Saba aurum et thus ad urbem domini deportantes; in typo horum camelorum Ismahelitae negotiatores stacten et thymiama et resinam, quae nascitur in Galaad et cutem uulneribus obducit, Aegyptiis deferunt tantaeque felicitatis sunt, ut emant et uendant Ioseph et mercimonium eorum salus mundi sit. docet et Aesopi fabula plenum muris uentrem per angustum foramen egredi non ualere. Ergo Nebridius meus cotidie illud reuoluens: qui uolunt diuites fieri, incidunt in temptationem et in laqueum diaboli et desideria multa, quidquid et im
Abbreviated transcription (Latin):
steti tremens. ⁊ dixit ad me. Noli me¬
tuere danihel. ama ex die primo quo
posuisti cortuum ad intelligendum ut
tribus ebtomadib hoc est uguiti di¬
eb ⁊ uno cernit hanc uisionem. ⁊ au¬
dit ab angło. ad̾ ex die pͥmo qͦ orar̃e e¬
perat ⁊ affligere se in conspectu dnii.
exaudita sunt uerba eius. Queritur
si statim exauditus ẽ. cur nõ statim
ad eum missus sit angłs. Data est
ei ꝑ moram occasio amplius dñm de¬
p̃candi ut ex eo qd plus desiderat per

Expanded text:
 Domino. Et dixit ad me: Noli metuere, Daniel: quia ex die primo quo posuisti cor tuum ad intelligendum, uttribus hebdomadibus, hoc est, viginti diebus et uno cernit hanc visionem: et audit ab angelo, quod ex die primo quo orare coeperit, et affligere se in conspectu Dei, exaudita sunt verba ejus. Quaeritur, si statim exauditus est, cur non statim 699 ad eum missus sit angelus. Data est ei per moram occasio amplius Deum deprecandi: ut ex eo quod plus desiderat, per
Abbreviated transcription (Latin):
chus codem u̾bo interpretati sunt. lx.¬
uero mare appellauerunt. mxta illud
qd̃ in psalmis legimus. In spũ uiolen¬
to ꝯfringes naues tharsis. id est ma¬
ris. Et ionas fugere cupiebat non in
tharsum urbem cilitie ut pleriq estimãt.
litteram ponentes pro littera uł in die re¬
gionem ut putat iosephus sed absolute
inpelagiis. Uidi aũt ego danihel solus
uisionem: Uiri aũt̃ qui erant mecum
non uiderunt sed terror nimis irruit
super eos. ⁊ fugerunt in abscondito.
Et apls̾ paulus simile quid in actib
apłorum passus ẽ. ut ceteris nõ cre¬
dentib uisionem solus aspiceret. Et
ecte manus tetigit me. In hommnis¬

Expanded text:
chus eodem verbo interpretati sunt: chus eodem verbo interpretati sunt: ero mare appellaverunt, juxta illud quod in psalmo legimus: In spiritu violento confringes naves Tharsis , id est, maris. Et Jonas fugere cupiebat non in Tharsum urbem Ciliciae, ut plerique aestimant, litteram ponentes pro littera, vel Indiae regionem, ut putat Josephus: sed absolute in pelagus . Vidi autem ego Daniel solus visionem: porro viri qui erant mecum non viderunt: sed terror nimius irruit super eos, et fugerunt in absconditum. Et Paulus apostolus simile quid in Actibus apostolorum passus est, ut, caeteris non cernentibus, visionem solus aspiceret . Et ecce manus tetigit me, et erexi
Abbreviated transcription (Latin):
magnam ⁊ dño saluatori ac baptisfe io¬
h̃i superfluenta iordanis aperiuntur
celi. Unde eorum deliramenta conticeãt
qui imbras ⁊ ymagines in ueritate que¬
rentes ip̃a ipãm conantur euertere ue¬
ritatem ut flumina ⁊ arbores ⁊ paradi¬
sum pudent allegorie legib debere subru¬
ere. Et leuaui oclos meos ⁊uidi. Ele¬
uatõne opus est ocłorum. ut uisionem
misticam cernere ualeamꝰ. Et ecce uir
unus indutus uestib lineneis. Pro li¬
neis qd̾ interpretatus est aquila theodo¬
nos uixta hebraicum u̾timus. Ecte uir.
symiachus posint quasi uir. Non e¬
nim uir erat. sed uiri habebat similitu¬
dinem. Et renes eius accincti auro ob¬
rizo. pͥro quo i hebraico legitur ophae.
qd̾ aquila ita interpretatus est. Et lum¬
bi eius accincti erant. colore ophaz. Et
corpus eius quasi crisolitus. ⁊ facies e¬
unus ẽ. de duodecim lampadibus qni
ponũtur in logio pontificis. In hebreo
ht̃ tharsis. Quod theodotio ⁊ symma¬

Expanded text:
magnam . Et Domino Salvatori, et Baptistae Jomagnam . Et Domino Salvatori, et Baptistae Joanni super fluenta Jordanis aperiuntur coeli . Unde eorum deliramenta conticescant, qui umbras et imagines in veritate quaerentes, ipsam conantur evertere veritatem, ut flumina, et arbores, et paradisum putent allegoriae legibus se debere subruere. Et levavi oculos meos, et vidi. Elevatione opus est oculorum, ut visionem mysticam cernere valeamus. Et ecce vir unus vestitus lineis. Pro lineis, quod interpretatus est Aquila, Theodonos juxta Hebraicum vertimus: ecce vir, Symmachus posuit, quasi vir: non enim vir erat, sed viri habebat similitudinem. Et renes ejus accincti auro obryso. Pro quo in Hebraeo legitur OPHAZ, quod Aquila ita interpretatus est: Et lumbi ejus accincti erant corpus ejus quasi crysolithus, et facies eunus est de duodecim lapidibus qui ponuntur in Logio Pontificis, in Hebraeo habet THARSIS, quod Theodotio et Symma
Abbreviated transcription (Latin):
to nunc dici panem desiderabilem. nec
carnem comedere nec uinũ bibere insu¬
per ⁊ unguenta nõ querere. qui mos
apd̃ ꝑsas ⁊ indos hodieq seruatur nt
pro balneis utantur ungentis. Tres
aut̃ iugiter ebtomadas affligens ani¬
mam suam. ne transitoria ⁊ fortuita
uideatur dep̃catõ. Scdm̃ anagogen no̾
hoc dicendum qd̃ qui in luctum ẽ ⁊ spõ¬
si luget absentia nõ comedit panẽ
desiderabilem qui de celo descendit ne¬
q solidum capit cibum qui intelligi¬
tur in carne. nec uilũ bibit qd̃ leti¬
ficat cor hominis. Nec exhillaret
faciem in oleo iuxta illud qd̾ inpsalms
legimus ut exhilaret faciem in oleo.
lacrimas qnͣdo sponsus fuerit ab latꝰ
ab eo. Necte quoq danihel audet do¬
minũ deprecari qr iam ex parte pͥmo
anno regis cyri udeorum fuerat lax¬
ata captiuitas. Die aũt uigesima
⁊ quarta mensis primi eram iuxta fluuui¬
um magnũ qui est tẏgris. Et ihezechi¬
hel iuxta fluuiũ chobar uidet uisionẽ

Expanded text:
to nunc dici panem desiderabilem, nec to nunc dici panem desiderabilem, nec carnem comedere, nec vinum bibere: 697 insuper et unguenta non quaerere. Qui mos apud Persas et Indos hodie quoque servatur, ut pro balneis utantur unguentis. Tres autem jungit hebdomadas affligens animam suam: ne transitoria et fortuita videatur deprecatio. Secundum Anagogen vero hoc dicendum est quod qui in luctu est, et sponsi luget absentiam, non comedit panem desiderabilem, qui de coelo descendit; neque solidum capit cibum, qui intelligitur in carne, nec bibit vinum, quod laetificat cor hominis, nec exhilarat faciem in oleo, juxta illud quod in psalmis legimus: Ut exhilaret faciem in oleo .lacrymas, quando sponsus fuerit ablatus ab ea. Recte quoque Daniel audet Dominum deprecari, quia jam ex parte primo anno regis Cyri, Judaeorum fuerat laxata captivitas. Die autem vicesima et quarta mensis primi, eram juxta fluvium magnum qui est Tigris. Et Ezechiel juxta fluvium Chobar vidit visionem