comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bulabo eorͣ utinueniantur: Ixx:̃ congregabit defo¬
rir substantiã sua quae habitat in munitione
quia hac dic̃ dñm ecce ego subplantabo habita¬
torestirae huiur & tribulabo eorꝰ utinueni¬
antur
Praecipitur hierusalem ut quic quid
hab& forir substantia inurbem muni tirsimã
congreg& & longe obsidioni par& alimenta
seeni nequa quã ut priur defuturo & longo
tempore comminari sediam deuicina cap¬
tiuitate quaeiam iamq uentura sit.: Congre¬
ga inquit & deforir & de terra hoc ẽ & agrir
substantiã tuam sine confusionẽ : quicquid enim
haber confusione dignũ est: quaelic& praepares:
haec subabir dñi dicta cognorce: Ecce ego inhac
uice. inisto tempare proiciam siue instar fundȩ
iaciam longe halitatorer terrae huiur: proquo
proquo uebo hebraico id est Iecu Aytendem iurla
etest soisur instar fundae cu̾omni impeu abi¬
ciam etsio eor obsideri faciam sicq tribula¬

Expanded text:
bulabo eos, ut inueniantur. LXX: congregauit de fobulabo eos, ut inueniantur. LXX: congregauit de foris substantiam suam, quae habitat in munitione, quia haec dicit dominus: ecce ego supplantabo habitatores terrae huius et tribulabo eos, ut inueniantur. Praecipitur Hierusalem, ut, quicquid habet foris substantiae, in urbem munitissimam congreget et longae obsidioni paret alimenta; se enim nequaquam ut prius de futuro et longo tempore comminari, sed iam de uicina captiuitate, quae iam iamque uentura sit. \'congrega\', inquit, <et de foris et de terra, hoc est ei agris, substantiam tuam in confusionem. quidquid enim habes, confusione dignum est; quae licet praepares, haec super his domini dicta cognosce: ecce ego in hac uice, in isto tempore, proiciam siue instar fundae iaciam longe habitatores terrae huius\'. pro qpro quo uerbo Hebraico, id est \'cole\', Aquila et est sensus: \'instar fundae cum omni impetu abiciam et sic eos obsideri faciam sicque tribula
Abbreviated transcription (Latin):
test inustuiri. Uanasurto &opurrisu dignu Quͥs eũ
non rideat. cum her&icorũ simulacra ꝑspexerit  aut
enĩ rustica r̃ quaedicuntur & lignũ ẽ auipulchro
sermone cõposita et reperitur argentũ autce¬
te deproprio simulata seisu & frustra auri imaginẽ¬
pollicentur : In tenpore uisi tationit suae pe¬
ribunt: ad tempur uala heress ut electi quiq
manifesti fiant e probatisint : Oũau̾ uisitatio
dĩ uerit & oculdseiur stulta rerpexerit : omnia
conticercunt : Nonẽ hir similir parr ia cob: eorũ
qui subplantauee iadeor & cotidie destruunt
he&icor parraũ scõrum dr̃ est: De quo propha
dic̃: parr meadnrs Quittũ formauit omnia.
ipre est qui fecit omnia atq plarmauit tam in
animo quam in carpore et irił uirgaheedi¬
tatir eiur est:. Om̃is qui directur indõ est uel
sensu cernit dñm ĩ cererũ ẽ hereditatir eius: Cu
quae habitar in obsidione quia haec dic dñn: Ecceego
longe proiciam habitatorer terae in hacuice. & tri¬

Expanded text:
test inueniri. uana sunt et opus risu dignum. quis enim non rideat, cum hereticorum simulacra perspexerit? aut enim rustica sunt, quae dicuntur, et lignum est; ant pulchro sermone con-. posita, et repperitur argentum; aut certe de proprio simulata sensu, et frustra auri imaginepollicentur. in tempore uisitationis suae peribunt. ad tempus ualet heresis, ut electi quique manifesti fiant et probati sint: cum autem uisitatio dei uenerit et oculus eius stulta respexerit, omnia conticescunt. non est his similis pars Iacob, eorum. qui supplantauere Iudaeos et cotidie destruunt hereticos. pars autem sanctorum deus est, de quo propheta dicit: pars mea dominus. qui enim formauit omnia, ipse est, qui fecit omnia atque plasmauit tam in animo quam in corpore, et Israhel uirga hereditatis eius est. omnis, qui directus in deo est uel sensu cernit deum, sceptrum est hereditatis eius, cuiquae habitas in obsidione, quia haec dicit dominus: ecce ego longe proiciam habitatores terrae in hac uice et tri
Abbreviated transcription (Latin):
decalestile fluit dicente dauid: Pluuiã uoluntariam
segregabir dr̃ hereditatituae & infirmata ẽ : tuuero ꝑfe¬
cisticam: Eteleuat siue educit nebular ab & tremir terre :
Nebulae siue nuber quile mandauit dnr neplucranit
suꝑ irrł imbrem educuntur ab & tranitatib tera
quarũ una nebula loquebatum Puto eni nos
dr̃ apostolor ostedit nouirsimor tam quã morti destina¬
tos quia spectaculũ facti sumur hucmundo & angelir
& hominib:: fulgera in pluuiã fecit : Cũdũ imba de
caelo uentrit doc trinarum Etarertia hominũ carda
satiarit: t unc coruscationes inusnies &clara
tia: Lica ille paulur. lica petrur lic& moyrer &
abraham sint ad cõparationẽ dĩ cuncta eorũ sa¬
pientia innihilũ deputabitun Unde &fatuũ dĩ
sapientiur ẽhominibe: Confusurẽ om̃sar tif& in
sculptili quidauo corde si mulacra confinxit : Fal
sumq est qđ cimplauit Siaũ stultur ẽ om̃shomo
ascietia stultũ ẽ omne falsum qđ fecit & ñ ẽ spr¬

Expanded text:
dicente Dauid: pluuiam uoluntariam segregabis, deus, hereditati tuae et infirmata est; tu uero perfecisti eam. et - eleuat — siue educit - nebulas ab extremis terrae. nebulae siue nubes, quibus mandauit dominus, ne pluerent super Israhel imbrem, educuntur ab extremitatibus terrae. quorum una nebula loquebatur: puto enim, nos deus apostolos ostendit nouissimos tamquam morti destinatos, quia spectaculum facti Et fulgura in pluviam fecit. » Cum enim imber de coelo venerit doctrinarum, et arentia hominum corda satiarit, tunc coruscationes invenies, et clara tia. licet ille Paulus, licet Petrus, licet Moses et Abraham sint, ad conparationem dei cuncta eorum sapientia in nihilum deputabitur; unde et fatuum dei sapientius est hominibus. confusus est omnis artifex in sculptili, qui sumque est quod conflavit. Si autem stultus est omnis homo a scientia, stultum est omne falsumque quod fecit, et non est sp
Abbreviated transcription (Latin):
Dñr qui facit si ue fecit terrã infortitudineua. praeparat
orbem in rapioitia sua. et prudentia sua eetondit caeloꝵ
Ad uocẽ suã dat multitudinẽ aquarũ in caelo et eleuat̃
siueducit nebular ab& tremis traci fulgdra in pluuiã facit.
ceducit ueitũ siue uertor detheraurir siur S
nasunt & opera risu digna. in timpore uisitationir sua
ipre est : &irrł uirga hereditatir eiur. dni & ercituũ nõm
est illi:: Qui facit terã infortitudinesua dr̃pato
est facitaũ insortitudinesua dño saluatore : Ap̃t enĩ
dĩ uirtur adĩ rapientia. qui ipre est & prudetia:
inqua &x tordit calũ: Ipre enĩ dix̃ & factar̃ ipseman¬
dauit & creatar̃ Loquer ad filiũ : faciamur hominẽ¬

Expanded text:
Dominus. qui facit - siue fecit - terram in fortitudine sua, praeparat Dominus. qui facit - siue fecit - terram in fortitudine sua, praeparat orbem in sapientia sua et prudentia sua extendit caelos. ad uocem suam dat multitudinem aquarum in caelo et eleuat — siue educit - nebulas ab extremis terrae, fulgura in pluuiam fecit et educit uentum — siue uentos — de thesaurna sunt opera, et risui digna, in tempore visitationis suae ipse est, et Israel virga haereditatis ejus, Dominus exercituum nomen est illi. » Qui facit terram in fortitudine sua, Deus Pater est, facit autem in fortitudine sua, Domino Salvatore. Christus enim virtus est et Dei sapientia . Qui ipse est et prudentia, in quo extendit coelum. « Ipse enim dixit, et facta sunt, ipse mandavit et creata su
Abbreviated transcription (Latin):
ñ poterit : Etaurũ deopliar : stẽ nominibur apud
hebreor appellatur aurum: Quorũ unũ ophar
dicitur qđ nordicie porsumur obrizym: utspla¬
ficie sui oculor decipiant: ducaelorũ sibi colorem & seg¬
na caelestia polliceitur: et tam̃ opera sapierbũ sunt uni¬
uera haec qui insaculo sapioites putantur cȩtorum
Ila ergo uniuersa mendacia &ipre dr̃ uiuenr: Igitur
illa mortua qua finguntum istr& sempitnus: Hee¬
ticorum umbrae ad tempur praeualeit sed longo
tempore corrumpuntur: ab indignatione eius.
cõmouebitur terrahi quitereia habeit op̃era
Et terrena simulacra consingunt : etñ sustinebt̃ geter
Nequaquã populur dñi sed qeitiũ multitudo quae
dĩ cõminationẽ farre ñ pneualeit: Sicergo dice
tir eis : di quicelos et terrã ñ fecer᷑ pereant detrra et de
hir quae sub caelo sunt : falsir dis &qui artificia ecomposi
doc trinã ecclesi asticã magna ex parte fabricantur¬

Expanded text:
n poterit. et aurum de Ophaz. septem nominibus apud Hebraeos appellatur aurum, quorum unum \'ophaz\' dicitur, quod nos dicere possumus \'obryzum\', ut sple et purpura, ut superficie sui oculos decipiant, dum caelorum sibi colorem et regna caelestia pollicentur; et tamen opera sapientum sunt uniuersa haec, qui in saeculo sapientes putantur, ceterum uerus est - illa ergo uniuersa mendacia - et ipse deus uiuens - igitur illa mortua, quae finguntur, - et rex sempiternus - hereticorum umbrae ad tempus praeualent, sed longo tempore corrumpuntur — ; ab indignatione eius commouebitur terra - hi, qui terrena habent opera et terrena simulacra confingunt, - et non sustinebunt gentes, nequaquam populus domini, sed gentium multitudo, quae dei comtis eis: Dii qui coelos et terram non fecerunt, pereant de terra et de his quae sub coelo sunt. Falsis diis, et qui artificiose compositdoctrinam Ecclesiasticam, magna ex parte fabricant do
Abbreviated transcription (Latin):
cum agricola: Nondubium quin dm̃ significa
dequo & in eugło scriptum est Egosum uctir uor
palmita : patenir agricola: unde & apłr loquitꝰ
dĩ agricultura dĩ aedificatio estin Qdq sequitim.
et eleuabitur in grege: hoc ostadit qđ insingulir
gregibur iustur & sor & agricola i pre dñr eleu&ur
& inreruirsuir atq credetib adqcelra conr¬
cendat Quia in ebriaui animam larram
siue quia in ebriaui omnẽ animam sitientẽ. &
omnem animam esurientem saturaui siuerꝙle
ui. Ideo & paxe factursum: etuidi & somnur meut
dulcir fuit mihi: Mutatio ꝑ sonarũ obrcurã¬
facit intellegentiã prophaarum : Dixerat dñr
adliuedicent uebũ istud in terra iuda & inur¬
bibur eiun cum conuatero captiuitatem eorũ
Quidaũ dicentꝰ faut dubiũ quin hoc qđ requitur

Expanded text:
cola; non dubium, quin deum significet, de quo et in euangelio scriptum est: ego sum uitis. uos palmites et pater meus agricola; unde et apostolus loquitur: dei agricultura, dei aedificatio estis. quodque sequitur: et eleuabitur in grege, hoc ostendit, quod in singulis gregibus iustus et sanctus et agricola ipse dominus eleuetur et in seruis suis atque credentibus ad excelsa conscendat. Quia inebriaui animam lassam — siue quia inebriaui omnem animam sitientem — et omnem animam esurientem saturaui — siue replent —, ideo expergefactus sum et uidi et somnus meus dulcis fuit mihi. Mutatio personarum obscurafacit intellegentiam prophetarum. dixerat dominus: adhuc dicent uerbum istud in terra Iuda et in urbibus eius, cum conuertero captiuitatem eorum. qu
Abbreviated transcription (Latin):
sed unurquirq in iniquitate sua moriaur
omnir homo qui comederit uiram a cerbam obstu¬
pecent dorr eiur:
& simplicer refrre debanur. Et sicut in princinio
hicremiae dictum ẽ ad eum:
hodie suꝑ genter &suꝑ regna ut euellar &destruar ads
padar adirsiper & aedifcer & planter: Etuigilaui sip
eor ut faceren qđ minatursum : sic inquit nunc
uigilabo suꝑ eor ut aedifcem & plantem
Dĩ enĩ a gricultura dĩ aedificatio est om̃r huiur¬
cemodi repromirsimner iuxta iudaor & nr̃ur
iudaizanter in mille annorum regno putantur
ese complidae: Noraũ dicente a posto lo
Ego plantaui. a pollo rigauit red dr̃ incremetũ dedit
et esuia propħa qđ raluator aedificator saepium
&domorum erie memor&ur. ĩn primo aduetu
xp̃i spiritalita implea defodimur &imploa
& parte non etoto Quia nuno inspeculo uide¬
mur & in aenigmata. & nescimur sicutoporta¬
tunc qđ ex parte est dertruetur auteate in¬
secundo complorda credimur. quando in sua
maiestate dnr apparebit & sub intraueitple¬

Expanded text:
 in iniquitate sua morietur; omnis homo, qui comederit uuam acerbam, obstupescent dentes eius. et simplices referre debemus. et sicut in principio Hieremiae dictum est ad eum:as t dissipes et aedifices et plantes, et uigilaui super eos, ut facerem, quod minatus sum, sic\', inquit, \'nunc uigilabo super eos, ut aedificem et plantem; dei enim agricultura, dei aedificatio estis.\' omnes huiuscemodi repromissiones iuxta Iudaeos et nostros iudaizantes in mille annorum regno putantur esse complendae. nos autem dicente apostolo: ego plantaui, Apollo rigauit, sed deus incrementum dedit et Isaia propheta, quod saluator aedificator saepium et domorum esse memoretur, in primo aduentu Christi spiritaliter impleta defendimus - et impleta ex parte, non ex toto, quia nunc in speculo uidemus et in aenigmate et nescimus, sicut oporttunc, quod ex parte est, destruetur — secundo complenda credimus aduentu, quando in sua maiestate dominus apparebit et subintrauerit ple
Abbreviated transcription (Latin):
Rursumq illir ista dicentibur
Rerpondit dñr: Quia in eliriaui anima larsam
siuesttientem & omne animam esuriortem sa¬
turaui: Illoq istadicente. respondit populur
qui decaptiuitate uinit: Ideo expergefactur
sum. &udi. & somnur mr dulcir fuit mihi:
quiadnn inebriat animam larsam siuesiti
Et dic̃ in euangelio
Quisitit uenat adme &lubat. & quicredit in me
sicut dix̃ scriptura flumina de uetre eiur flueit
aquae uiuae Et omnem anima esurientẽ sati¬
at atqs. sitientem: De quastti & esuria Iden
in euan gelio contestatur:. Beati quie suriunt
& sitiunt iustitiã qmͦ ipsi saturabuntur:
partem ponatur Dequa & in cantico dicitun
medite amicibilute & in eliri amini carirsim
qua ebri&ate & ioseph in ebriatur est cũ fratnib
suir in maidie in ebiriatiaũ atq saturati hi
qui larsi ruerant atq esurierant agunt gra¬
tiar: Rerpondenter : expere factur sum
etuidi dnm̃ fcilica surcitantem atq dicerte

Expanded text:
ista dicentibus respondet dominus: quia inebriaui animam lassam — siue sitientem — et omnem animam esurientem saturaui. illoque ista dicente respondet populus, qui de captiuitate uenerat: ideo expergefactus sum et uidi et somnus meus dulcis fuit mihi. quia dominus inebriat animam lassam siue sitientem et dicit in euangelio: qui sitit, ueniat ad me et bibat et: qui credit in me, sicut dicit scriptura, flumina de uentre eius fluent aquae uiuae et omnem animam esurientem satiat atque sitientem, de qua siti et esurie idem in euangelio contestatur: beati, qui esuriunt et sitiunt iustitiam, quoniam ipsi saturabuntur.  in bonam partem ponatur, de qua et in Cantico dicitur: comedite, amici. bibite et inebriamini, carissimi! qua ebrietate et Ioseph inebriatus est cum fratribus suis in meridie. inebriati autem atque saturati hi, qui lassi fuerant atque esurierant, agunt gratias respondentes: \'expergefactus sum et uidi dominum\', scilicet suscitantem atque dicentem:
Abbreviated transcription (Latin):
hae uidelic& &iraac &iacob & moysi & aaron & iob
et c&erir sc̃ir uiris. dequib: unur deduodecim lo¬
quitur proph&arum Sicut uuam indera to
inuou irrł. & sicut ficdr inficulnea inucii patrercorũ
unde & nor appellamur filu abraham: & econtrario
dicitur adiudaor: Si pata uesta ersa abraham fa¬
cedir optaeius: H. aũ calathi quibonar habeban
& malar sicor non eant forir &gtra ecclesiã sed
ante templũ dñi eoqđ cuncta illiur scieitiae pate¬
ant : nec tantam habeit a maritudine liae ficur
qua forir sunt quantũ ille quae post confersionem
fidei praenaricatione mutatte sunt : Nec tantam
sua uitate bonae ficus quae non sunt in conrpectu

Expanded text:
hae uidelicet et Isaac et lacob et Mosi et Aaron et Iob et ceteris sanctis uiris, de quibus unus duodecim loquitur prophetarum: sicut uuam in deserto hel et sicut ficos in ficulnea inueni patres eorum; unde et nos appellamur filii Abraham et e contrario dicitur ad Iudaeos: si pater uester esset Abraham, faceretis opera eius. hi autem calathi, qui bonas habebant et malas ficos, non erant foris et extra ecclesiam, sed ante templum domini eo, quod cuncta illius scieant. Nec tantam habent amaritudinem hae ficus quae foris sunt, quantam illae quae post confessionem fidei praevaricatione mutatae sunt: nec tantam suavitatem bonae ficus quae non sunt in conspectu
Abbreviated transcription (Latin):
dñi : Siaũ non audieritirme ut scĩ fic&ir diem sabbati.
&neportetir onur ane in featir ꝑ portar hieur alẽ
indie sabbati suc cadam ignem in portirciur. & deuo¬
srabit domor hieruraln & nonex tinguetur Nep̃cetũ
sabbati in stauratũ ꝑhitremiam infrusta dircape¬
rem. totum ponere placuit ut simulomnia cognor¬
camur: Custodit animã suã quinan portat pon¬
dera pec catorũ indie quietir & sabibati. nec in¬
fert ea perportar hieruralem: quar uirtuter de¬
bemur accipere Net nolite inquit eicere ontra de
domibi ur̃ir : ñ enĩ portandar̃ sel peutur abicieda
&omneopur nefaciatir uel seruile uelillud
dequo scriptũ ẽ esca uentri & uoite ercin
dr̃ aũ & hunc & illa destrua: Sedillud opur
operandum dequo saluator loquitur Opera
mini opur qđ non perit: Sc̃i ficate inquit di¬
em sabbati ut omne tempur uitae nr̃e inrc̃i¬
fcatione ducamur: sicut fecer̃ patrer nr̃i abra¬
ham iraac & iacob: Cũq: ista pͣceperit dr̃ non

Expanded text:
audieritis me, ut sanctificetis diem sabbati et ne portetis onus et ne in feratis per portas Hierusalem in die sabbati, succendam ignem in portis eius et deuorabit domos Hierusalem et non extinguetur. Ne praeceptum sabbati instauratum per Hieremiam in frusta discerperem, totum ponere placuit, ut simul omnia cognoscamus. custodit animam suam, qui non portat pondera peccatorum in die quietis et sabbati nec infert ea per portas Hierusalem. quas uirtutes debemus accipere. et nolite, inquit, eicere onera de domibus uestris — non enim portanda sunt, sed penitus abicienda et omne opus ne faciatis uel seruile uel illud, de quo scriptum est: esca uentri et uenter escis: deus autem et hunc et illa destruet— , sed illud opus operandum, de quo saluator loquitur: opera. mini opus, quod non perit?\' sanctificate, inquit, diem sabbati, ut omne tempus uitae nostrae in sanctificatione I ducamus, sicut fecerunt patres nostri Abraham, Isaac et Iacob. cumque ista praeceperit deus, non
Abbreviated transcription (Latin):
derter incurrib & equir ipsi a principe eorui uiri
siuda & habitatorer hieruralem: et habitabiturciuitar
shaec in rempit̃nũ: & uenuoit deciuitatib: iuda & decir¬
cuitu hicruralem & detorra beniamin & decampestri¬
bur &demontuo sit & ab austro. portanter holocaustũ

Expanded text:
ndentes in curribus et equis ipsi et principes eorum vir Iuda et habitatores Hierusalem et habitabitur civitas haec in sempiternum et venient de civitate Iuda et de circuitu Hierusalem et de terra Beniamin et de campestribus et de montuosis et ab austro portantes holocaustum
Abbreviated transcription (Latin):
Qmͦ inquit uerbatua audire contem nunt. ut re¬
quirt quae sit sentetia dr̃ tupage adlocũ cele¬
berimũ uel partarũ templi uel urbir ꝑ quarre¬
ger &omne uulgur ingreditur &egreditur ut necer¬
sitate cogantur audire. Etinportuna opartune
p̃dicer uerbũ dĩ ne ulla apud eor remaneat & cur¬
ratio qđ ideo ñ fecerint quia ñ audierint: Haecdic̃
dñr : Custadite animar urar & nolite partare pan¬
dera in die salbati nec in pattir ꝓportar hieus al̃
& nolite eicere onera dedomib: ur̃ir indie rabbati.
& omne opur non facietir: Et scĩ ficate diem sabbati.

Expanded text:
 inquit, \'uerba tua audire contemnunt nec ad te ueniunt, ut requirant, quae sit sententia dei, tu perge ad locum celeberrimum uel portarum templi uel urbis, per quas reges et omne uulgus ingreditur et egreditur, ut necessitate cogantur audire et inportune oportune praedices uerbum dei nec ulla apud eos remaneat excusatio, quod ideo non fecerint. quia non audierint.\' Haec dicit dominus: custodite animas uestras et nolite portare pondera in die sabbati nec inferatis per portas Hierusalem! et nolite cicere onera de domibus uestris in die sabbati et omne
Abbreviated transcription (Latin):
quib &opere & sermone peccauit. fecerint ei ue¬
nire omnia quae uena᷑ malitiaq illiur quae ꝑse
amarasit tetigirie cor illiur & animae in terna pe¬
nȩ trarre. Quicquidergo nob̵ accidit nr̃o accidit
uitio quidulcem dm̃ in amaritudine uertimur. &
Scogimur sȩuire nolentẽ : Uentrẽmeu uentrẽ meũ do¬
leo sensur cordir mei turbati sunt: Ñ tacebo qm̃ uocem
bucinae audiuit anima mer clamorem proelii: Contri¬
tio suꝑ contritione uocataẽ : & uastataẽ om̃ terra. Re¬
pente uarta tar̃ tabernacula mea. subito peller meae
iuxta symmachum posuimur turba
tio posuerunt ATMA cceli qđ uerbũ urq in p̃¬
rentiarũ quid signific& ignoro. Aquila aũ posuit

Expanded text:
quibus et opere et sermone peccauit. fecerint ei uequibus et opere et sermone peccauit. fecerint ei uenire omnia, quae uenerunt, malitiamque illius, quae per se amara sit. tetigisse cor illius et animae interna penetrasse. quicquid ergo nobis accidit, nostro accidit uitio, qui dulcem deum in amaritudinem uertimus et cogimus saeuire nolentem. Uentrem meum, uentrem meum doleo, sensus cordis mei turbati sunt. non tacebo, quo- niam uocem bucinae audiuit anima mea, clamorem morem proelii. contritio super contritionem uocata est et uastata est omnis terra; repente uastata sunt tabernacula mea, subito pelles meae. Ubi nos iuxta Symmachum posuimus turbattio posuerunt μαιμάσσει, quod uerbum usque in praesentiarum, quid significet, ignoro. Aquila autem posuit
Abbreviated transcription (Latin):
etded&ꝰ suꝑ ciuitater iuda uocẽ sua : quan custodo
agrorũ factir᷑ suꝑ eam in circuitu quia me adiracun¬
diam prouocauit aitdns. Uult om̃r incircuitu na¬
tioner dĩ norse senrtentia: ecflagellata hierus ał
unctor recipere dirciplinã: celebri inquit
in hieruralẽ sermone narrłur aduesarior ueni¬
rede terra longinqua & fremitũ contraeã surge¬
re ululantir & ercitus quitam diliget̃ obsideant
ciuitatem &claudant urbem munitionibs ĩ renon
tam aduersarior putes erre quã agrorũ iunea¬
rũq custodes. Hocaũ totũ factue non hosliũ
iuirib: sed culpa heruralem : qui adm adiracun
Si enĩ inporcor non habet
potestatẽ aduersariae fortitudiner. quanto magir
in hominer et hominer quondam ciuitatir di
Uiae tuae & cogitationestuae fecer haec tibista mali
tiatua quia amara. teigit cortuuꝰ Facit apostrophã
a durbem hieruralem : qđ uiae illiur & cogitationer

Expanded text:
et dederunt super civitates Juda vocem suam: quasi custodes et dederunt super civitates Juda vocem suam: quasi custodes agrorum facti sunt super eam in circuitu, quia me ad iracundiam prouocauit. ait dominus. Uult omnes in circuitu nationes dei nosse sententiam et flagellata Hierusalem cunctos recipere disciplinam. \'celebri,\' inquit, in Hierusalem sermone narratur aduersarios uenire de terra longinqua et fremitum contra eam surgere ululantis exercitus: qui tam diligenter obsideant ciuitatem et claudant urbem munitionibus, ut non tam aduersarios putes esse quam agrorum uinearumque custodes. hoc autem totum factum est non hostium uiribus. sed culpa Hierusalem, quia deum ad iracunsi enim in porcos non habent potestatem aduersariae fortitudines. quanto magis in homines et homines quondam ciuitatis dei! Uiae tuae et cogitationes tuae fecerunt h haec tibi i; ista malitia tua, quia amara, tetigit cor tuum. Facit apostropham ad urbem Hierusalem, quod uiae illius et cogitationes,
Abbreviated transcription (Latin):
uastati sumur repð propha immo ꝑ proph&am
drliaua a malitia cortuũ hierurale Illa aqua de
qua ee gsaiar loquitur .I. auaminimundi estoe& aqua
baptrmi salutaris. aqua paenuentiae : Ad metropo¬
limaũ loquitur iudȩorũ uꝗ urbem intellegantur
populi : Vrq quo iniquir cogitationib subiaces quae
procȩdunt de cord&uostoraũ inscripturir sc̃ir pro
anima & sensu debemur accipere. Voxeni annun¬
tiantir adan & notũ facientiri dolũ ueldolor
demonte ephraim. Iuxta situm terra iudeae
diuinur sermo nunc loquitur dan enitrib
iuxta montẽ libanum & urbem quaenunc dicitꝰ
paneas aquilonẽ rerpicit: unde uenturur est
nabugodonosor Idolũ aũ uelbel ueldolorem uel
iniquitatẽ demonte ephram uenire dercribit
Post tribũ quippe dan succedit terra ephraims
ꝑquã uenitur hururalẽ dan Interptatur iudi¬
te supplicii. Dicite gentibur : ec ceauditũ est in
hieruralem custo der uinire detrra longinqua:

Expanded text:
astati sumus, respondet Propheta, immo per Prophetam Deus: Lava a malitia cor tuum, Jerusalem, illa aqua de qua et Isaias loquitur: Lavamini, mundi estote , aqua baptismi salutaris, aqua poenitentiae. Ad metropolim autem loquitur Judaeorum, ut per urbem intelligantur populi: Usquequo iniquis cogitationibus subjaces, quae procedunt de corde tuo? Cor autem in Scripturis sanctis pro sensu et anima debemus accipere. Vox enim annuntiantis a Dan, et notum facientis idolum vel dolorem de monte Ephraim. Juxta situm terrae Judaeae, divinus sermo nunc loquitur. Dan enim tribus juxta montem Libanum et urbem quae nunc dicitur, Paneas, Aquilonem respicit: unde venturus est Nabuchodonosor. Idolum autem Bel, vel dolorem vel iniquitatem de monte Ephraim venire describit. Post tribum quippe Dan, succedit terra Ephraim, per quam venitur Jerusalem. Dan interpretatur judite supplicii. Dicite gentibus: Ecce auditum est in Jerusalem, custodes venire de terra longinqua
Abbreviated transcription (Latin):
potest dicere Ecceuent princeps mundi istiur & inue
nit in menihil. Iste crebro ponit omne terra ecclesia
insolitudine : uta egrersi de ecclena pugneit contra
ecclesiam: Dequibur loquitur &iohanna euangelista
ex nob eter sol non fue̾ ex nõb Siaĩ fuirsent e nob man¬
sirsent utiq nobircum: Qiuitater uastantur terrae iu¬
deae & her&icorum florent conciliabula: Si quir
ergo fautor est auctorũ ꝑuersorũ dogmatum: deho
dicipotest Ascendit leo decubilisuo & prado gentiũ

Expanded text:
potest dicere: ecce uenit princpotest dicere: ecce uenit princnit in me nihil ? Iste crebro ponit omnem terram Ecclesiae in solitudinem, ut egressi de Ecclesia pugnent contra Ecclesiam. De quibus loquitur Joannes Evangelista: Ex nobis exierunt; sed non fuerunt ex nobis: si enim fuissent ex nobis, permansissent utique nobiscum. ciuitates uastantur terrae Iudaeae et hereticorum florent conciliabula: si quis ergo fautor est auctorum peruersorum dogmatum, de hoc dici potest: ascendit leo de cubili suo et praedo gentium
Abbreviated transcription (Latin):
dictũ ẽ : In montem excelsum arcende qui euangelizar
sioni eleua uocetuã qui cuangelit arhierus alem
Glam& fortiter &ita pͣcipiat : ingrediamur ciui¬
tater munitar: Hereticorũ bella consurgunt xp̃i
munimaita nor teneant: Leuate crucir signũ in
timetir nolitestare : sed ad ap̃i auxiliũ currite :.
malũ inquit ego ad duco abaquilone: & contritionẽ
magnam Uaũ nabugodonosor qui idcireo in
mundo isto a meerse ꝑmititur ut ur̃a sortitudo
& uictoria comprobetur Arcendit leo decubili
suo et praedo goitium se leuauit: Egrersure deloco suo
tabuntur remaneiter absq: habitatore: Iste est ut dixins
sariur nr diabolur quasi leorugiens circumat
Ascendit aũ uelde abyrsir in quobireligandur est.¬
& nemittatur ecorat: Et praedo siue uastator gentiũ
seleuauit Hequo dictue  Omniũ in imicorũ suo¬
rũ dominabit Et quigloriatur in conspectu dñ
Circũiui omnẽ terrã & conculcaui eã: Quirest eni
quem diaboli uenena non tangant nisiille solur qui

Expanded text:
lsum ascende, qui euangelizas Sion, eleua uocem tuam, qui euangelizas Hierusalem; clamet fortiter et ita praecipiat: \'ingrediamur ciuitates munitas - hereticorum bella consur- gunt: Christi munimenta nos teneant — ; leuate crucis signum itimetis, nolite stare, sed ad Christi auxilium currite. Malum, inquit, ego adduco ab Aquilone et contritionem magnam, verum Nabuchodonosor, qui idcirco in mundo isto a me esse permittitur, ut vestra fortitudo et victoria comprobetur. Ascendit leo de cubili suo, et praedo gentium se levavit: egressus est de foco suo, tabuntur remanentes absque habitatore. Iste est, ut diximus, sarius noster diabolus quasi leo rugiens circumit. ascendit autem vel de abyssis, in quos reIIganduS est et, ne mittatur, exorat. et praedo siue uastator gentium se leuauit. de quo dictum est: omnium inimicorum suorum dominabitur, et qui gloriatur in conspectu domini: circumiui omnem terram et conculcaui eam. quis est enim, quem diaboli uenena non tangant nisi ille solus, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ut lxxx transtuler a uob: alit̃ leonẽ & saeuirsima ber¬
tiã uitare non porsimur nisi agamur paenitentiã & ad
dñm conuertamur ñ solũ meite sed & opere : Quã diu
enĩ ille uastat ecclesiam & terrã iuda hierurale̾ quoq
populatur dĩ ira ꝑ spicua ẽ : Eterit indieilla dic̃ dñr
peribit corregir &corprincipum & obstu percent racer¬
loter. & propheae conrternabuntur : uastante praedone
ecclesiã dña& ira contranor dnĩ ꝑmanente : omne au¬
xiliũ inutile erit, Peribit corregir cuiurdeb&
eẽ cor in manudĩo Etcorprincipũ qui putaban¬
tur eẽ sapientes: Stultam eni fecit dr̃ sapientiam
mundi quia ꝑ illam non cognouerdm̃: Ipsi quoq
racerdoter qui legẽ dñi docere deberent & subiec¬
tor sibi populor aleonir furore defendere: quod ã
supore infatuati uertentur inamentia: Sic en
primaiter: et proph&ae conrternabuta Siue¬
ut aquila transtulit uerbũ hebraicũ sepbmratito
amenter erunt Qui renim non inraniat. non ꝑdat

Expanded text:
a nobis. Aliter leonem et saeuissimam bestiam uitare non possumus. nisi agamus paenitentiam et ad dominum conuertamur non solum mente, sed et opere. quamdiu enim ille uastat ecclesiam et terram luda, Hierusalem quoque populatur, dei ira perspicua est. Et erit in die illa, dicit dominus: peribit cor regis et cor principum et obstupescent sacerdotes et prophetae consternabuntur. Uastante praedone ecclesiam domini et ira contra nos domini permanente omne auxilium inutile erit. peribit cor regis. cuius debet esse cor in manu dei, et cor principum, qui putabantur esse sapientes; stultam enim fecit deus sapientiam mundi, quia per illam non cognouerunt deum. ipsi quoque sacerdotes. qui legem domini docere deberent et subiectos sibi populos a leonis furore defendere. quodam stupore infatuati uertentur in amentiam — sic exprimentes — et prophetae consternabuntur siueut Aquila transtulit uerbum Hebraicum \'iethmau\'. amentes erunt. quia enim non insaniat, non perdat
Abbreviated transcription (Latin):
inueritate & iniudicio &iustitia: &beedicent eum
geter ipsumq: laudaliunt: et quomodo euangeliũ
iurarenor prahib& sedhic iurabir proconfer¬
sione dicitur etad condemnationẽ idolorum
ꝑ quaeiurabat irrł : Deniq auferuntur offendi¬
cula & iurat ꝑ dnm: quod quedicitur uiuit dnr in
testamto ueteri: iur iurandum este ad condempna¬
tionẽ mortuorũ ꝑ quor iurat om̃ir ida latray
Simulq anim aduertendũ qđ iuriurandũ hof
habeat comiter ueritttem : iudiciũ atq iustitiam
Siista defuerint nequaquã erit iuramentũ sed per¬
tur in eo om̃ngenter &ipium laudabt qđ ralur procer¬
serit ex irrł. Haec enĩ dic̃ dñr uiro iuda ehierũ¬
ralem : Nouãte uob nouale & nolite serere suꝑspi

Expanded text:
in ueritate et in indicio et in iustitia, et benedicent eum in ueritate et in indicio et in iustitia, et benedicent eum gentes ipsumque laudabunt. Et quomodo euangelium iurare nos prohibet? sed hic \'iurabis\' pro confessione dicitur et ad condemnationem idolorum, per quae iurabat Israhel. denique auferuntur offendicula et iurat per dominum. quodque dicitur: uiuit dominus. in testamento ueteri iusiurandum est ad condemnationem mortuorum, per quos iurat omnis idololatria. simulque animaduertendum, quod iusiurandum hos habeat comites: ueritatem, iudicium atque iustitiam; si ista defuerint. nequaquam erit iuramentum, sed pertur in eo omnes gentes et ipsum laudabunt, quod salus processerit ex Israhel\'. Haec enim dicit dominus uiro Iuda et Hierusalem
Abbreviated transcription (Latin):
quando est uisur incarne: sed & ante ad uoctũ illiur¬
Tndedicunt: Nora patrer nr̃i ab ad alercatia nr̃a¬
urq ad hancdiem & ñ audiuimur uocẽ dĩ nr̃i qui
nr̃ir patrib: loquebatur Si crederetir moysi ere¬
der&ir & mihi: Deme eni illescripsit: Sireue terir
reua tetur decaptiuitat& siue aliter cũ obtulerit
qđ hab&, quienim haba dabiturei quiaũ non
hab&. etiam id quod habere uidesur aufeserur
abeo: Porro iuxta hebraicum hic sensur est:
Sireues teris ad me irrł semel salutẽ desiderannet
peccarse tedicir & uocẽ dni tui non audirse plene
canuetere. crede quem negasti & tunc erit plena
conuersio. Si abstuleris orfendiculatua a faciemea :
non cõmoueberis: Quando ego mouemur & dicimur
meiaũ paenemoti sunt peder non in becillitate na¬
turae hoc patimur sed quia ponimus offendicu¬
Sla etidola nr̃a cantradnm: Etiurabir uiuit dnr

Expanded text:
quando est nisus in carne. sed et ante aduentum illiusquando est nisus in carne. sed et ante aduentum illius.unde dicunt: \'nos et patres n ostri ab adulescentia nostrausquead hancdiemetnon audiuimus uocem dei nostri, qui nostris patribus loquebatur: si crederetis Mosi, crederetis et mihi; de me enim ille scripsit. Si reuerterisreuertetur de captiuitate\', siue aliter: cum optulerit, quod habet\'. qui enim habet. dabitur ei; qui autem non habet. etiam id quod habere uidetur, auferetur ab eo. porro iuxta Hebraicum hic sensus est: si reuerteris ad me, Israhel. et semel salutem desideras et peccasse te dicis et uocem domini tui non audisse, plene conuertere; crede, quem negasti, et tunc erit plena conuersio\'. Si abstuleris offendicula fila a facie mea, non commoueberis. Quando ergo mouemur et dicimus: mei autem paene moti sunt pedes, non imbecillitate naturae hoc patimur, sed quia ponimus offendicula et idola nostra contra dominum. Et iurabis: uiuit dominus
Abbreviated transcription (Latin):
uere mendacer erant coller. & multitudo siue fortitudo
tens etomnem superbiam derelinquenr & multi¬
tudine siue altitudinẽ montiu collium ꝑ quam
superbiebat contradm : ediumilitate prortratur
loquatur: uere in dño do nostro salur iri
Con fusio comedit laborem patrũ nostrorum ab ade¬
lercentia nra greger eorũ & armenta eorũ filior &pli¬
sar eorum : Om̃r her&icorũ laborer dequib scriptũ ẽ
Defecerꝰ scrutanter scrutinio. ab ad alercentia eoru
quor decȩperant filior &filiar eorũ qui inheren ꝓ¬
fecerant ueltantũ luxoria ÷ tenebantur opprer¬
si nra confusidie unde inferunt. Normiemur in con¬
fusione nr̃a &operi&nor ignominia nr̃a qm dõ nr̃o
peccauimus nor & patrernm̃ ab ad al orcentianra ur¬
que in hancdiem &ñ audiuimꝰ uocẽ dnĩdĩ nr̃i: hoc
loquatur isrł quisuũ dnmͦ nan audiuit hoc om̃iher&i¬
cur quiagit paenitentiã : ectamꝰ pass ralitar est sua con¬
siteri et norse peccata: Dic inquit tu priur iniqui

Expanded text:
uere mendaces erant colles et multitudo — siue fortitudo tens et omnem superbiam derelinquens et multitudinem siue altitudinem montium et collium. per quam superbiebat contra deum, et humilitate prostratus loquatur: uere in domino deo nostro salus Israhel. Confusio comedit laborem patrum nostrorum ab ab adulescentia nostra, greges eorum et armenta eorum, filios et filias eorum. Omnes hereticorum labores, de quibus scriptum est: defecerunt scrutantes scrutinio. ab adulescentia eorum, quos deceperant, filios et filias eorum, qui in heresi profecerant uel tantum luxuria tenebantur, oppressit nostra confusio. unde inferunt: Dormiemus in confusione nostra et operiet nos ignominia nostra, quonpeccauimus nos et patres nostri ab adulescentia nostra usque ad hanc diem, et non audiuimus uocem domini dei nostri. Hoc loquatur Israhel. qui suum dominum non audiuir. hoc omnis hereticus. qui agit paenitentiam; et tamen pars salutis est sua confiteri et nosse peccata. \'dic\' inquit, \'tu prius iniq
Abbreviated transcription (Latin):
ner ur̃ar siue auersioner quib: ad no rec esseratis.
uel certe conuirsiona:: quã uir enĩ propnia uoluntate
ad dnm̃ reuertamur : tamm nisi ille nor traxerit &
cupiditate nr̃am suo robarauerit presidio: salui
eẽ non poterimur: Intellegamur hoc &deiudȩorũ
populo ad dnmꝰ reuertete : & de her&icir qui dnm

Expanded text:
nes uestras siue auersiones, quibus a domino recesseratis, nes uestras siue auersiones, quibus a domino recesseratis, uel certe conuersiones\'. quamuis enim propria uoluntate ad dominum reuertamur, tamen. nisi ille nos traxerit et cupiditatem nostram suo roboranerit praesidio, salui esse non poterimus. intellegamus hoc et de Iudaeorum populo ad dominum reuertente et de hereticis, qui dom
Abbreviated transcription (Latin):
sio ciur Sic domur isrł haceꝰ populup iud eorũ contem¬
sit dñm raluatore in ꝑniciem suam: Voxinuiir siue in¬
s labur audita & ploratur & ululatur filiorũ irrł : qmͦ iniquã
s fecer̃ uiã suã. oblitir̃ dñidĩ sui: Conuetimini filui reuer¬
steito & sanalo a uersioner siue contritioner ur̃ar: Proquo¬
s syminachur transtulit conuersioner : libeit̃ drꝰ surcipit pe¬
nitenter & occurrit filio inopia &squalore confecto:
Statimq induit pristinir uestib: e treddit gloriã reue¬
tenti  Ita dumtaxat utreuertatur inploratu & ululatu:
Suo enĩ uitio fecit iniquã uiã suã & oblitur ẽ dñi dr̃¬
sui: adquor prophetalir sermo nuno loquitur:
Conuertimini filii reuetenter. Quor idcirco fili¬
or uaco quia intelloctir peccatir ur̃ir inploratu¬
atq ululatu reua timini ad parentem Sũq uor
ait reuersi fuerctr ad dnm sanabiit om̃r contritio¬

Expanded text:
sio eius, sic domus Israhel, hoc est populus Iudaeorum, contemsio eius, sic domus Israhel, hoc est populus Iudaeorum, contemsit dominum saluatorem in perniciem suam. Uox in uiis — siue in labiis — audita est. ploratus et ululatus filiorum Isrm fecerunt uiam suam, obliti sunt domini dei sui. conuertimini. filii reuertentes, et sanabo auersiones — siue contritiones — uestras, pro quo Symmachus transtulit conuersiones. Libenter deus suscipit paenitentes et occurrit filio inopia et squalore confecto statimque induit pristinis uestibus et reddit gloriam reuertenti ita dumtaxat, ut reuertatur in ploratu et ululatu. suo enim uitio fecit iniquam uiam suam et oblitus est dsui, ad quos prophetalis sermo nunc loquitur: conuertimini, filii reuertentes. \'quos idcirco filios uoco. quia intellectis peccatis uestris in ploratatque ululatu reuertimini ad parentem. cumque uos̛ ait, \'reuersi fueritis ad dominum. sanabit omnes contritio
Abbreviated transcription (Latin):
heeditatẽ nominatam dĩ omnipatentir getiũ dieo¬
dotio significantiur transtulit hereditatẽ inely tam
fortitudinir robustirsimi gentiũ  xpm signi fio anr
qui ductor & dñr ẽ uniuersarũ getiũ suo nomini
parsioniq: credetiũ: Ipre dix ad irrahel patre uoca¬
birme et quicreditinme. creditinpatrem: Iprepol¬
licitur ẽ ponãte in filior. innumero scilic& filiorũ meo¬
rum qui mihi degetiũ populo credider: etquib dedi
terram desiderabilem : Quat quat enĩ recȩnerꝰ eum¬
s dediteir potestatẽ ut filii dĩ fiant: Sed quomodo si contennat
xp̃i uox est iux ta populũ iudaorũ Quidixerat. ponã
te infilior &dabotibi terra desiderabilem: etatrem uo¬
cabirme & postine in gredi non cerrabir: Quamodo
inquit mulier contemnit non uirũ sed amatorem
si semel cammixta fuergt: cernes illũ suae libidini seru¬
entem: et inse mutatam lege esse natura ꝑ quã uiro
quandam subiecta fuerato Dicente dña Etadte conuer¬

Expanded text:
hereditatem nominatam dei omnipotentis gentium, Theodotion significantius transtulit: hereditatem inclytam fortitudinis robustissimi gentium Christum significans, qui ductor et dominus est uniuersarum gentium suo nomini passionique credentium. ipse dixit ad Israhel: patrem uocabis me, et: qui credit in me, credit in patrem. ipse pollicitus est: \'ponam te in filiis, in numero scilicet filiorum meorum, qui mihi de gentium populo crediderunt et quibus dedi terram desiderabilem. quotquot enim receperunt eum, dedit eis potestatem, ut filii dei fiant. Sed quomodo si contemnat  dominus. Christi uox est iuxta populum Iudaeorum, cui dixerat: ponam te in filios et dabo tibi terram desiderabilem, et patrem uocabis me et post me ingredi non cessabis. cquomodo/ inquit, \'mulier contemnit non uirum, sed amatorem, si semel commixta fuerit cernens illum suae libidini seruientem et in se mutatam legem esse naturae, per quam uiro quondam subiecta fuerat dicente domino: et ad te conuer
Abbreviated transcription (Latin):
& nequaquã ambulant post prauiatẽ cordirsui persimi
ut faciant quaeo desideuint nec suor seqlintur errorer
sed dicunt cũ prõpłia Adhesit anima mea postte surc ȩpitme
dex toatua: Indiele illir ibit domur uda addomũ irrł: &ueni¬
Hoc proprie inxp̃ĩ cõpletur aduaitu quando deduod ecim
simul tribubur eciangelio credider  Relin quaiter teram
aquilonir durir simi frigorir & diabali impeio recedat
tunc recqaerꝰ terram repro mirsionir: quã pollicitur fue¬
rat patrib: eorũ abraliã iraac & iacob.: edidi nuper

Expanded text:
et nequaquam ambulant post prauitatem cordis sui pessimi, et nequaquam ambulant post prauitatem cordis sui pessimi, ut faciant, quae desiderant, nec suos sequuntur errores, sed dicunt cum propheta: adhaesit anima mea post te. suscepit me dextera tua. In diebus illis ibit domus Iuda ad domum T 7 > IsrahHoc 862 proprie in Christi completur adventu, quando de duodecim simul tribubus Evangelio crediderunt, relinquentes terram Aquilonis durissimi frigoris: et a diaboli imperio recedentes, tunc receperunt terram repromissionis, quam pollicitus fuerat patribus eo
Abbreviated transcription (Latin):
tia xp̃i atq doctrina. etin toto orbe p̃dicatione euan¬
gelii seminatar Requaquam in arcam dñi quaecustor
fuit legir mofraice habebt̃ fiduciam. sed ipsi erunt
tẽplũ dn Nec iuxta erranter nazareor abolttir sacr¬
ficur inreuiait sed ipiritalẽ cultum sec tabuntur:
alii uero hoc infine temporum intellegunt quando
sub intrante plenitudine geitiũ oñir irr ł raluur siet
Intẽporeillo uocabt̃ hiruralem soliũ dñi. et congregabuntur
ad eam om̃s genter in nominedm̃ inhieruralẽ et ñ ambulabt̃
spost prauitatẽ cordirsu persimi: Nequaquã dñr sedebit suꝑ
arcam testamti et cherubim ciu priur ab illo populo
dicebaturquiseder suꝑ cherubim manifestare: sed om̃r
ꝑfectamete credaito gunt hronur di : uel certe meli¬
ur totũ deecclesia intelligeidũ quando congsegantur añ
gete in nominedñi hieruralẽ. in qua est uisio pacir

Expanded text:
tia Christi atque doctrina et in toto orbe praedicatione euantia Christi atque doctrina et in toto orbe praedicatione euangelii seminata. nequaquam in area domini, quae custos fuit legis Mosaicae, habebunt fiduciam, sed ipsi erunt templum dei nec iuxta errantes X azareos abolitis sacrificiis inseruient. sed spiritalem cultum sectabuntur. alii uero hoc in fine temporum intellegunt, quando subintrante plenitudine gentium omnis Israhel saluus fiet. In tempore illo uocabunt Hierusalem solium domini, et congregabuntur ad eam omnes gentes in nomine domini in Hierusalem et non ambulabunt post prauitatem cordis xlii pessimi. Nequaquam dominus sedebit super aream testamenti et cherubim, cui prius ab illo populo dicebatur: qui sedes super cherubim, manifestare, sed omnes perfecta mente credentes erunt thronus dei. uel certe melius totum de ecclesia intellegendum, quando congregantur omnes gentes in nomine domini in Hierusalem. in qua est uisio pacis,
Abbreviated transcription (Latin):
suor insion etdabo uob pastorer iuxta cormeũ. et parcentuor sci¬
sentia & doetrina: Cũq multiplicati fueitir &creueritir inter¬
sram in dieb illir ait dñs Nondicent ultra arca pacti nec testa¬
meti dñi neq arcendec suꝑ corneq recordabuntur illiur.
nec uisi tabitur necfiet ultra. Iudei impl&um hoc putant
post reuesionẽ e babylone subeyro regepersarũ &toro¬
babel filio ralathihel etiam sinonont reuesi sint hoe signi¬
ficari arsumã unũ deciuitate & duor decognation sed
meliur in adueituxp̃i quando reliqui a pactaesunt
dicate & &poneite a postolo: Nis dñr sabaodi nob reli¬
quirs& semei: quasi sodoma erremur : etsimile gomorrae
fuirsemur tunc introductir̃ insion dequa scriptum est
Gloriora dic tar̃ de teciuitar dĩ etdatir̃ pastorer iuxta
coreiur a postoli &apostoliciuiri & paue credentiun
multitudine Non in iudaicir caerimonur sed in rcien¬

Expanded text:
troducam uos in Sion et dabo uobis pastores iuxta cor meum, et pascent uos scientia et doctrina. cumque multiplicati fueritis et creueritis in terra in diebus illis, ait dominus, non dicent ultra: arca pacti — uel testamenti — domini, neque ascendet super corneque recordabuntur illius, nec nisitabitur nec fiet ultra. Iudaei impletum hoc putant post reuersionem ex Babylone sub Cyro. rege Persarum, et Zorobabel, filio Salathiel. etiamsi non omnes reuersi sint; hoc significari: adsumam unum de ciuitate et duos s de cognatione. melius in aduentu Christi, quando reliquiae saluae factae sunt dicente et exponente apostolo: nisi dominus sabaoth nobis reliquisset semen, quasi Sodoma essemus et similes Gomorrae fuissemus. tunc introducti sunt in Sion. de qua scriptum est: gloriosa dicta sunt de te. ciuitas dei. et dati sunt pastores iuxta cor eius. apostoli et apostolici uiri, et pauerunt credentium multitudinem non in Iudaicis caerimoniis, sed in scien
Abbreviated transcription (Latin):
simae comparatur et equorũ uelocitar aquilir
iungitur: Quod cũ propłia dixirs& & quasi ueui¬
enter hoster digito demonstrars& populur inge¬
mascit ⁊ et nequaquã futura sed facta iam sentit
dicens, Vae nob qm̃ uastatisumus: Hocidem sefer
ad ecclesiã qđ cotidie ueri nabugodo nosor nor in¬
pugn& exocitur &currur pharaonis: Omisq
eiur equitatur aquilarũ impetum super&: qđ si in¬
tellgat uir ecclesiasticur credoir illi sententiae
Cum conuersur ingeniuerir tunc saluur eris Dic&¬
s uae nob qm̃ uastatisumus: Iaua a malitia cortuum
hieruralem ut ralua fiar: urq quo morabuntur inte

Expanded text:
simae 868 comparatur, et equorum velocitas aquilis simae 868 comparatur, et equorum velocitas aquilis iungitur. quod cum propheta dixisset et quasi uenientes hostes digito demonstrasset, populus ingemescit et nequaquam futura, sed facta iam sentit dicens: uae nobis. quoniam uastati sumus! hoc idem refer ad ecclesiam. quod cotidie ueri Nabuchodonosor nos inpugnet exercitus et currus Pharaonis omnisque eius equitatus aquilarum impetum superet. quod si intellegat uir ecclesiasticus credens illi sententiae: \'cum conuersus ingemueris. tunc saluus eris\', dicet: uae nobis, quoniam uastati sumus! Laua a malitia cor tuum, Hieru
Abbreviated transcription (Latin):
quiae saluae fiant nde aescriptũ sit spr plenia¬
dinir uou& mihi Dicente euangelista Om̃r gple
mur: Uaitũ aũ urentẽ iuxta historiã accipe nabu¬
godonosor quia uni uerra consummat: Iuxta tro¬
pologiam aduerraria potestate: quae uenimr de
deserto &desolitudine ubi nullũ horpitiũ dĩ est
ecclesiam eiur conatur euertere: Etnunc ego sed
loquar iudicͥamea cũeir tes cia tinũc iuxta illud
udrgilianũ : quor ego sed motor praestat companere
fluctur : Hicturur Itaq: prorpera r&rin& se& trir¬
tibus iungigtristitiam: Hac eni r̃ iudicia quaxu
populo quondam suo loquitur dr̃ ut sciant seiur¬
te surtinere qua sustinent: Eccequan nuber arcade
et quasi tẽpestar currur eiur: uelociorer aquili sequi
s. illiur : uae nob qm̃ uastatisumus. Veitura cernit pre¬
sentia et babylonũ dercribit e ercitum ciuur
curruum ratarũq Etrepitur tempestati saeuir¬

Expanded text:
quiae saluae fiant, unde et scriptum sit: spiritus plenitquiae saluae fiant, unde et scriptum sit: spiritus plenitudinis ueniet mihi dicente euangelista: \'omnes emur\'. uentum autem urentem iuxta historiam accipe Nabuchodonosor. qui uniuersa consumat, iuxta tropologiam aduersariam potestatem, quae ueniens de deserto et de solitudine. ubi nullum hospitium dei est, ecclesiam eius conetur euertere. Et nunc ego — sed loquar indicia mea cum eis. \'Αποσιώπησις iuxta illud Uergilianum: quos ego — sed motos praestat conponere fluctus. dicturus itaque prospera retinet se et tristibus iungit tristia; haec enim sunt iudicia, quae cum populo quondam suo loquitur deus, ut sciant se iuste sustinere, quae sustinent. Ecce quasi nubes ascendet et quasi tempestas currus eius; uelociores aqui illius. Vae nobis, quoniam vastati sumus. Ventura cernit praesentia: et Babylonium describit exercitum: cujus curruum rotarumque strepitus tempestati saevis