comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tis omne consilium meũ : &increpationes meas negleocistis : Ego quoq ninterituuro
ridebo & subsannabo cum uobis quod timebatis aduenerit : Et rursum Tunc iuoca¬
bunt me & non e x audiã mane consurgent & non inuenientme : Salus itaq corpo¬
ris quando ad beneoperandũ accepta despicit᷑ : quanti sit muneris amissa sentitur
& in fructuosae adultimũ quaerit᷑ quae congruo concessa. tempore utiliter non
habetur : Vndebene persalomonẽ rursum dr̃ : Nedes alienis honorem tuũ: & annos
tuos crudeli ne forte impleantur extranei uirib tuis : & laborestui sint indomo
aliena : & gemas in nouissimis quando consumpseris carnes & corpustuũ : Quinãq
a nobis alieni sunt : nisimalignisps qui acaelestissunt patriae sorte separati : quis
uero honor noster est . Nisi quodetiam inlute is corporib conditi ad conditoris
tamen nr̃ sumus imaginem & similitudinem creati: uelquis alius crudelis est:¬
Nisulle a postata angelus qui& sem& ipsum poena mortis suꝑbiendo ꝑculit:

Expanded text:
pationes meas neglexistis; ego quoque in interitu vestro ridebo, et subsannabo, cum vobis quod timebatis advenerit . Et rursum: Tunc invocabunt me, et non exaudiam; mane consurgent, et non invenient me . Salus itaque corporis quando ad bene operandum accepta despicitur, quanti sit muneris amissa sentitur. Et infructuose ad ultimum quaeritur, quae congruo concessa tempore utiliter non habetur. Unde bene per Salomonem rursum dicitur: Ne des alienis honorem tuum, et annos tuos crudeli; ne forte impleantur extranei viribus tuis, et labores tui saliena, et gemas in novissimis, quando consumpseris carnes et corpus tuum . Quinamque a nobis alieni sunt, nisi maligni spiritus, qui a coelestis sunt patriae sorte separati? Quis vero honor noster est, nisi quod etiam in luteis corporibus conditi, ad conditoris tamen nnisi ille angelus apostata, qui et semetipsum poena mortis superbiendo perculit,
Abbreviated transcription (Latin):
niinuidit : &dã nationẽ suã ꝑditus adhuc alios ꝑdendo cumula uit
Ammonendis inuidi ut cognos cant quantis lapsib succrescentis rui¬
nae subiaceant : quia dũ liuore a cordenꝰ ꝓiuunt. ad aꝑtas operũ nequiti¬
as deuoluunt᷑: Nisi enĩ cain inuidisset acceptã fr̃is hostiã: minimeꝑ

Expanded text:
ni invidit, et damnationem suam perditus adhuc alios perdendo cumulavit. ni invidit, et damnationem suam perditus adhuc alios perdendo cumulavit. Admonendi sunt invidi ut cognoscant quantis lapsibus succrescentis ruinae subjaceant, quia dum livorem a corde non projiciunt, ad apertas operum nequitias devolvuntur. Nisi enim C
Abbreviated transcription (Latin):
pore: Quaeꝑ officiũ quidẽ diuersa s̃: sed quosibi uicissim congruunt unũ
fiunt: Vndefit ut pes ꝑoculũ uideat : & ꝑ pedes oculigradiant᷑ Oriauditꝰ
auriũ seruiat : & adusũ suu aurib oris lingua concurrat. suffraget᷑ mani
bus uent᷑ uentri operent᷑ manus: in ipsaigit᷑ corporis positione. accepimꝰ
qͣd in actione seruemꝰ: Nimisstaq turpeẽ : non imitariqd sum: Nr̃a st̃
nimirũ quae & sumitarin possumꝰ amamus in aliis . & amantiũ fuint quȩc
mantꝰ in nobis: Hincergo pensent inuidi caritas quantȩ uirtu¬
tis e. quaȩ alieni laboris operanra sine laborefacit Dicendũ itaq est
inuidis. quiadũ sealiuore minime cus todiunt. In antiquã uersuti hos¬
tis Niequitiã demergunt᷑: Deillonãq scriptũ est: Inuidia diabolimors
intrauit in orbẽ terrarũ : Quia enĩ ipsecaelũ ꝑdidit : condito hoc homi¬

Expanded text:
pore: quae per officium quidem diversa sunt, sed eo quo sibi vicissim congruunt, unum pore: quae per officium quidem diversa sunt, sed eo quo sibi vicissim congruunt, unum fiunt. Unde fit ut pes per oculum videat, et per pedes oculi gradiantur; ori auditus aurium serviat, et ad usum suum auribus oris lingua concurrat; suffragetur venter manibus, ventri operentur manus. In ipsa igitur corporis positione accipimus, quod in actione servemus. Nimis itaque turpe est non imitari quod sumus. Nostra sunt nimirum, quae etsi imitari non possumus, amamus in aliis; et amantium fiunt quaeque amantur in nobis. Hinc ergo pensent invidi, charitas quantae virtutis est, quae alieni laboris opera, nostra sine labore facit. Dicendum itaque est invidis, quia dum se a livore minime custodiunt, in antiquam versuti hostis nequitiam demerguntur. De illo namque scriptum est: Invidia autem diaboli mors intrarit in orbem terrarum . Quia enim ipse caelum perdidit, condito hoc homi
Abbreviated transcription (Latin):
ludicrariũ artiũ uanitas placet: Illi nãq aurigarũ ac histrionũ gesta fauo¬
rib effert: nectam̃ tales ẽe desiderant : quales illos conspiciunt ẽe quos
&bilienis actib non p̃sumant nebona laudent : & agererecusent : Ssauit᷑
quippe extremaultione feriendis : quib: placuit qd imitarinoluert : Am¬
monendi s̃ inuidi ut ꝑpendant quantaececitatis s. quialieno ꝓfectu defici¬
unt : alien a ex ultatione contabescunt : Quantae infelicitatis st̃ quime¬
lioratione ꝓximi deteriores fiunt : Dũq augmta alienae prosperita¬
tis aspiciunt : apud semet ipsos anxiae afflicti cordis suipestȩ moriunt᷑
Quid istis infelicius quos dũ conspecta felicitas afficit: poenanequiores
reddit : Aliorũ uerobona quaehabere ñ poss. sidiligerent sua fecissent:
Sic quippes uniuersi consistentes infide : sic̃ multam̃bra uno c̃tinent᷑ in cor¬

Expanded text:
ludicrarum artium vanitas placet. Illi namque aurigarum et histrionum gesta favoludicrarum artium vanitas placet. Illi namque aurigarum et histrionum gesta favoribus efferunt, nec tamen tales esse desiderant, quales illos conspiciunt esse quos de alienis actibus non praesumant; ne bona laudent, et agere recusent. Gravius quippe extrema ultione feriendi sunt, quibus placuit quod imitari noluerunt. Admonendi sunt invidi, ut perpendant quantae caecitatis sunt, qui alieno provectu deficiunt, aliena exsultatione contabescunt. Quantae infelicitatis sunt, qui melioratione proximi deteriores fiunt; dumque augmenta alienae prosperitatis aspiciunt, apud semetipsos anxie afflicti, cordis sui peste moriuntur. Quid istis infelicius, quos dum conspecta felicitas afficit, poena nequiores reddit? Aliorum vero bona quae habere non possunt, si diligerent, sua facerent. Sic quippe sunt universi consistentes in fide, sicut multa membra uno in cor
Abbreviated transcription (Latin):
modũ maiori ex ultatione gaudeat : quo illa dudũ contraserigida¬
colla uictorũ calcat:
Ldi: Ammonendis nãq beniuoli: ut sic alienis bonis congaudeant.¬
quateͥnus habere & ꝓpria concupiscant. Sic ꝓximorũ facta diligendo
laudent : ut ea &iã imitando multi plicent. Nes iln hoc praesentis uite
stadio ad certamen alienũ deuoti fautores. sed pigriea pectatores ad sis¬
tant : eo post certam̃ sinebrauio remaneant : quo nunc incertamine non
laborant: Et tunceorũ palmas afflicti respiciant: In quorũ nunc labo¬
rib. otiosi ꝑdurant : Valde quippe peccamꝰ sialienabene gesta Nondi¬
ligimus : sed nil mercedis agimꝰ si ea quae diligimus in quantũ possum ñ imita¬
mur : Dicendũ itaq est beniuolis quia sumitari bonaminime festinant
quaelaudantes ad ꝓbant: sic eis uirtutũ sc̃itas sicut stultis spectatoribus

Expanded text:
modum majori exsultatione gaudeat, quo illa dudum contra se rigidamodum majori exsultatione gaudeat, quo illa dudum contra se rigidacolla victorum calcat. odo admonendiquatenos habere propria concupiscant. Sic proximorum facta diligendo laudent, ut ea etiam imitando multiplicent, ne si in hoc praesentis vitae stadio ad certamen alienum devoti fautores, sed pigri spectatores assistant, eo post certamen sine bravio remaneant, quo nunc in certamine non laborant; et tunc eorum palmas afflicti respiciant, in quorum nunc laboribus otiosi per durant. Valde quippe peccamus, si aliena bene gesta non diligimus. Sed nil mercedis agimus, si ea quae diligimus, in quantum possumus non imitamur. Dicendum itaque est benevolis, quia si imitari bona minime festinant quae laudantes approbant, sic eis virtutum sanctitas sicut stultis spectatoribus
Abbreviated transcription (Latin):
animũ redit : & uelrerũ dãna uel in iuriarũ iacula ad memoriã reducit .
cunctaq quae sibi in latas uehement ex aggerans intolerabilia ostendit :
tantoq mente merore conturbat : ut plerũq uirpatiens illa seaequani¬
mit̃ toleras sepostuiccoriã captiuus erubescat  seq ñ reddidisse contume¬
lias doleat : & deteriora rependere sioccasio p̾beat᷑ quaerat : Quib. ergo
istis similes nisi his qui ꝑfortitudinẽ incãpouictores st̃ sed ꝑneglȩgentiam
postmodũ intraurbis claustracapiunt᷑: quib. st̃similes nisihisquos in ru¬
ensgrauis languor auita non sub trahit. sed lenit̃ ueniens rediuiua febris
occidit: Ammonendis̃ igit᷑ patientes ut cor postuictoriã muniant : ut
hostẽ publico bello superato insidiari moeniis mentis intendant : uelan¬
guore plus ser̃pentẽ timeant. Nehostis callidus eo indeceptione post¬

Expanded text:
animum redit, et vel rerum damna, aut injuriarum jacula ad memoriam reducit, animum redit, et vel rerum damna, aut injuriarum jacula ad memoriam reducit, cunctaque quae sibi illata sunt, vehementer exaggerans, intolerabilia ostendit; tantoque mentem moerore conturbat, ut plerumque vir patiens illa se aequanimiter tolerasse post victoriam captivus erubescat, seque non reddidisse contumelias doleat, et deteriora rependere, si occasio praebeatur, quaerat. Quibus ergo isti sunt similes, nisi his qui per fortitudinem in campo victores sunt, sed per negligentiam postmodum intra urbis claustra capiuntur? Quibus sunt similes, nisi iis quos irruens gravis languor a vita non subtrahit, sed leniter veniens recidiva febris occidit? Admonendi sunt igitur patientes, ut cor post victoriam muniant, ut hostem publico bello superatum insidiari moeniis mentis intendant; ut languorem plus reserpentem timeant, ne hostis callidus eo in deceptione post
Abbreviated transcription (Latin):
malitiã uertunt: quib citius a praedi cante succurrit᷑: siquasit hui
ꝑmatationis causa pandatꝰ: Callidus nãq: aduersarius. bellũ contra
duos mouet : Vnũ uidelicet inflãmans. ut contumelias prior inferat.
alterũ ꝓuocans. ut ctumelias laesus reddat: Sed plerũq dũ huius
ia uictor ẽ. qui lniuriã ꝑsuasus in rogat: ab illo uincit᷑. qui inlatã sibi
aequanimit̃ portat : Vniusergo uictor quẽ cõmouendo subiugauit
tota contra alterũ uirtute seerigit : Lũq obsistentẽ fortit̃ & uincentem
dolet Quẽ quia cõ mouere in ipsa contum eliarũ iaculationenꝰ potuit: ab
aꝑtocertamine interius qui escens & secreta suggestione cogitationẽ lacessi¬
ens: aptũ deceptionis tẽpus inquirit : quia enĩ publicũ bellu ꝑdidit: ad
ex ercendas occultȩ insidias exardescit : Quietis naq ia tẽpore aduictoris

Expanded text:
malitiam vertunt. Quibus citius a praedicante succurritur, si quae sit malitiam vertunt. Quibus citius a praedicante succurritur, si quae sit 45 hujus permutationis causa pandatur. Callidus namque adversarius bellum contra duos movet, unum videlicet inflammans ut contumelias prior inferat, alterum provocans ut contumelias laesus reddat. Sed plerumque dum hujus jam victor est qui injuriam persuasus irrogat, ab illo vincitur qui illatam sibi aequanimiter portat. Unius ergo victor quem commovendo subjugavit, tota contra alterum virtute se erigit, eumque obsistentem fortiter et vincentem dolet; quem quia commovere in ipsa contumeliarum jaculatione non potuit, ab aperto certamine interim quiescens, et secreta suggestione cogitationem lacescens, aptum deceptionis tempus inquirit. Quia enim publico bello perdidit, ad exercendas occulte insidias exardescit. Quietis namque tempore jam ad victoris
Abbreviated transcription (Latin):
tio quippe in patientiae festuca .e. malitia uero incorde : trabes in oculo.
Illa nãq aura tẽptationis agitat : hanc aut̃ consũmata nequitia p̾ene im¬
mobilit̃ portat Recte uero illic sub iungit᷑: Hrpocrita. ẽiceprimũ tra¬
bẽ deoculotuo: & tunc uidebis eicerefestucã deoculo fristui Ac sidica¬
turmenti inique interius dolenti : & scam seexterius ꝑpatientiã de¬
monstranti : Prius a temole malitiae excute : & tunc alios de inpati¬
entiae leuitaterephende : nedũ non ftudes simulationẽ uincere : pe¬
ius tibi sit al eena prauatolerare: Euenire &iã plerũq: pacientib solet.
ut eo quidẽ tempore quouel aduersa patiunt᷑ uł contumelias audiunt.
Nullo dolorepul sentꝰ & sic patientiã ex hibeant ut custo dire&iã cor
dis in nocentiã non omittant. Sed cũ post paululũ haec ipsa quaeꝑ tulerint
ad iemoriã reuocant : ignesedoloris inflamant: Argum̃ taultionis
inquirt : & mansuetudinẽ quã tolerantes habuert᷑ retras tantes Ini

Expanded text:
tio quippe impatientiae festuca est, malitia vero in corde trabes in oculo. Illam namque aura tentationis agitat, hanc autem consummata nequitia pene immobiliter portat. Recte vero illic subjungitur: Hypocrita, ejice primum trabem de oculo tuo, et tunc videbis ejicere festucam de oculo fratris tui . Ac si dicatur menti iniquae interius dolenti, et sanctam se exterius per patientiam demonstranti: Prius a te molem malitiae excute, et tunc alios de impatientiae levitate reprehende, ne dum non studes simulationem vincere, pejus tibi sit aliena prava tolerare. Evenire etiam plerumque patientibus solet ut eo quidem tempore quo vel adversa patiuntur, vel contumelias audiunt, nullo dolore pulsentur, et sic patientiam exhidis innocentiam non omittant. Sed cum potius paululum haec ipsa quae pertulerunt ad memoriam revocant, igne se doloris inflammant, argumenta ultionis requirunt, et mansuetudinem, quam tolerantes habuerunt, retractantes in
Abbreviated transcription (Latin):
contra admonendi sunt qui ligati coniugus non st᷑ ut praeceptis cȩlestib: eorec¬
tius seruiant : quo eos adcuras mundinequaquã iugũ copulȩ carnalis in di¬
nat. Vt quos onus licitũ coniugu non grauat: Nequaquã pondus inlicitũ ter¬
renȩ sollicitudinis premat : sed tanto eos paratiores dies ultimꝰ. quanto ex pe¬
ditiores inueniat. Ne quo meliora agere uacantes possunt. sed tam̃ ne¬
gleͥgunt : eo sapplicia de teriora mereant᷑. Audiant qd paulus cũ quos dã
ad caelibatus gratiã instrueret : non coniugiũ spreuit: sed curas mundinas¬
centes ex coniugio reppulit dicens. Hoc ad utilitatẽ urãm dico non ut laque¬
um uobis iniciã sed ad idqd honestũ est : & q̃d facultatẽ prebeat. sine impedi

Expanded text:
contra admonendi sunt qui ligati conjugiis non sunt, ut praeceptis coelestibus eo reccontra admonendi sunt qui ligati conjugiis non sunt, ut praeceptis coelestibus eo rectius serviant, quo eos ad curas mundi nequaquam jugum copulae carnalis inclinat; ut quos onus licitum conjugii non gravat, nequaquam pondus illicitum terrenae sollicitudinis premat; sed tanto eos paratiores dies ultimus, quanto et expeditiores inveniat; ne quo meliora agere vacantes possunt, sed tamen negligunt, eo supplicia deteriora mereantur. Audiant quod Apostolus cum quosdam ad caelibatus gratiam instrueret, non conjugium sprevit, sed curas mundi nascentes ex conjugio repulit, dicens: Hoc ad utilitatem vestram dico, non ut laqueum vobis injiciam; sed ad id quod honestum est, et quod facultatem praeb
Abbreviated transcription (Latin):
lerũ fugiunt : & tam̃ uenia saluant᷑: Qua si paruã quippeciuitatẽ in ue¬
niunt in qua ab ignib: defendant᷑ : quia c̃iugalis hȩc uita ñ ꝗdẽ in uirtu¬
tibus mira est : sed tam̃ a suppliciis secura: Vnde isdẽ loth ad angelũ dicit :
Est ciuitas haec iuxta adquã possũ fugere parua: & saluabor in ea: Numquid
agaudio salutis aliena: Sed tunc in actione hacuitã suã coniuges quasi in par¬
ua ciuitate custodiunt: quando ꝓseassiduis dep̃cationibus intercedunt: un¬
derecte ꝑ angelũ ad eundẽ lotͥdicit᷑: Ecce &iã in hoc suscepi p̃cestuas ut ñ sub¬
uertã urbẽ ꝓqua loquutus es: Quia uidelicet cũ dõ dep̃catio fundit᷑: Nequa¬
quã talis coniugũ uita dãpnatꝰ: De quad ep̃catione quoq: paulus ad monet dics
Nolite fraudari in uicẽ nisi forte ex consensu adtẽpus: ut uacetis orationi: At

Expanded text:
lerum fugiunt, tamen per veniam salvantur. Quasi parvam quippe civitatem invelerum fugiunt, tamen per veniam salvantur. Quasi parvam quippe civitatem inveniunt, in qua ab ignibus defendantur, quia conjugalis haec vita non quidem in virtutibus mira est, sed tamen a suppliciis secura. Unde et idem Loth ad angelum Est civitas hic juxta, ad quam possum fugere, parva, et salvabor in ea. Nunquid a gaudio salutis aliena. Sed tunc in actione hac vitam suam conjuges, quasi in parva civitate custodiunt: quando pro se assiduis deprecationibus intercedunt. Unde recte per angelum ad eumdem Loth dicitur: Ecce etiam in hoc suscepi preces tuas, ut non subvertam urbem  quoque admonet, dicens: Nolite fraudare invicem, nisi forte ex consensu ad tempus, ut vacetis orationi . At
Abbreviated transcription (Latin):
re . ẽ  in licita carnis incendia declinare : Altitudo uero montiũ munditia
c̃tinentiũ: uelcerte qua si in monte st̃ ꝗ &iã carnaliculpae inherent : sed ta¬
men exera suscipiendȩ ꝓlis ãmixtionẽ debitã Nulla carnis uolupta te
soluunt᷑ : In monte quippe starẽ ẽ : fruccũ ꝓpaginis incarne ñ quȩ rere :
In monte stare : e. carni carnalit̃ ñ adherere: Sed qr multis quiscelora
quidẽ carnis deserant : nec tam̃ in c̃iugio positi ususolũ modo debiti iu¬
ra c̃seruent : exit quidẽ lothsodomã. sed tam̃ mox ad montana ñ ꝑ uenit :
quia iãdã nabilis uita relinꝗt᷑ : sed ad huccelsitudo c̃iugalis c̃tinentiae
subtilit̃ ñ tenet᷑ : Est uero in medio segortiuitas. quae fugientẽ saluet in¬
firmũ : Quia uidelicet cũ sibi ꝑ inc̃tinentiã miscent᷑ c̃ iuges: & lapsus sce¬

Expanded text:
re, est illicita carnis incendia declinare. Altitudo vero montium, est munditia re, est illicita carnis incendia declinare. Altitudo vero montium, est munditia continentium. Vel certe quasi in monte sunt qui etiam carnali copulae inhaerent, sed tamen extra suscipiendae prolis admixtionem debitam, nulla carnis voluptate solvuntur. In monte quippe stare quid est nisi fructum propaginis in carne non quaerere? In monte stare est non carni carnaliter adhaerere. Sed quia multi sunt qui scelera quidem carnis deserunt, nec tamen in conjugio positi usu solummodo debiti jura conservant, exiit quidem Loth Sodomam, sed tamen mox ad montana non pervenit, quia jam damnabilis vita relinquitur, sed adhuc celsitudo conjugalis continentiae subtiliter non tenetur. Est vero in medio Segor civitas, quae fugientem salvet infirmum, quia videlicet cum sibi per incontinentiam miscentur conjuges, et lapsus sce
Abbreviated transcription (Latin):
scripsistis mihi bonũ est homini mulierẽ non tangere : Propt̃ fornicatio
nes aut̃ unusquisq sua uxorẽ habeat : & unaquaeq: suũ uirũ habeat:¬
Qui enĩ fornicationis metũ premisit : ꝓfecto ñ stantib prȩceptũ contulit
Sednefortas se lnt̃ra ruerent. leccũ cadentib: ostendit: Vnde adhuc infir¬
mantib subdidit: uxori uir debitũ reddat. Similit̃ aut̃: & uxor uiro: Quib.
dũ in magna hones tatec̃ iugii aliquid deuoluptate largiret᷑: paulo post ad di¬
dit: Hoc aut̃ dico scđm indulgentia non scđm imperiũ : Culpa quippe ẽe in¬
nuitꝰ : qd indulgere ꝑhibet᷑ : Sed quae tanto citius relaxet᷑. quanto ñ ꝑ hanc
inlicitũ quidagit : sed hoc q̃d est licitũ sub mode ramineñ tenet᷑: Qabene¬
loth insemet ips o ex primit ꝗ ardentẽ sod amã fugit : sed tam segor in ue¬
niens. nequaquã moa montana c̃scendit: Ardentẽ quippe sod omã fuge¬

Expanded text:
scriscrinem aut unusquisque suam uxorem habeat, unaquaeque virum Qui enim fornicationis metum pręmisit, profecto non stantibus praecepta contulit; sed ne fortasse in terram ruerent, lectum cadentibus ostendit. Unde adhuc infirmantibus subdit: Uxori vir debitum reddat, similiter autem et uxor viro. Quibus dum in magna honestate coniugii aliquid de / voluptate largiretur, adiunxit: Hoc autem dico secundum indulgentiam, non secundum imperium. Culpa quippe esse innuitur, quod indulgeri perhibetur; sed quae tanto citius relaxetur, quanto non per hanc inlicitum quid agitur, sed hoc, quod est licitum, sub moderamine non tenetLoth in semetipso exprimit, qui ardentem Sodomam fugit; sed tamen Segor inveniens, nequaquam mox montana conscendit . Ardentem quippe Sodomam fuge
Abbreviated transcription (Latin):
te : & sic adimplebitis legẽ xp̃i: Lex quippe xp̃i caritas ẽ quȩ ex illa nobis
& largit᷑ suabona c̃tulit : & a quanimit̃ mala nr̃a portauit: Iuncergo legẽ
xp̃i imitando cõplemꝰ : quando & nr̃abona benigne c̃ferim & nostrorum
mala pie sustinemꝰ : Amonendi quoq s ut eorũ quisq: non tã quae ab altero
tolerat quã quȩ ab ipso tolerant᷑ adtendat : Si enĩ suaquae portant᷑ c̃side¬
rat : ea quae ab altero sustinet leuius portat : Ammonendis coniuge sut
suscipiendae ꝓlis e meminerint causac̃iunctos: & cũimmoderatȩ ã mixti¬
oni seruientes ꝓpagipi sarticulũ inusũ transferꝰ uoluptatis: ꝑpendant qͣd
licet eotrañ eoceunt : in ipso tam̃ c̃iugio c̃iugii iura transcendunt: Vn de
necesseẽ ut ex crebris ex ortationib: deleant : qd pulchra copulae speci ẽ
amixtis uoluptatib. scedant : Hin c.e enĩ qd peritꝰ medicinaecaelestisa posto¬
lus: Ntã sanos inftituit quã infirmis medicam̃ tamonstraũ dicens: Dequib

Expanded text:
i charitas est; quia ex illo nobis et largiter sua bona contulit, et aequanimiter mala nostra portavit. Tunc ergo legem Christi imitando complemus, quando et nostra bona benigne conferimus, et nostrorum mala pie sustinemus. Admonendi quoque sunt, ut eorum quisque non tam quae ab altero tolerat, quam quae ab ipso tolerantur attendat. 80 Si enim sua quae portantur considerat, ea quae ab altero sustinet, levius portat. Admonendi sunt conjuges, ut suscipiendae prolis se meminerint causa conjunctos, et cum immoderatae admistioni servientes, propagationis articulum in usum transferunt voluptatis, perpendant quod licet extra non exeant, in ipso tamen conjugio conjugii jura transcendunt. Unde necesse est ut crebris exorationibus deleant quod pulchram copulae speciem admistis voluptatibus foedant. Hinc est enim quod peritus medicinae coelestis Apostolus non tam sanos instituit, quam infirmis medicamenta monstravit, dicens: De quibus
Abbreviated transcription (Latin):
mis animũ at tollere : ut tam̃ nu qua sũm a formidare. Ubiaptequoq pau¬
lo post subdidit. Praeterit enĩ figurahuius mundi : Acsia ꝑtediceret:
Nolitẽ c̃stant̃ mundũ diligere : quando & ipseñ potest quẽ diligitis stare:
In cassũ cor quasimanentes figitis : dũ fugit ipse que amatis. Ammonendis
coniuges ut eaꝗb. sibi aliquando displicet. & patientes inuicẽ tolerent :

Expanded text:
mis animum attollere, ut tamen nunquam desinat summa formidare. Ubi apte quoque paulo post subdit: Praeterit enim figura hujus mundi . Ac si aperte diceret: Nolite constanter mundum diligere, quando et ipse non potest, quem diligitis, stare. Incassum cor quasi manentes figitis, dum fugit ipse quem amatis. Admonendi sunt conjuges, ut ea in quibus sibi aliquando displicent, et patientes invi
Abbreviated transcription (Latin):
UTER AMMONENDE SUNT PERTINACES: ATQALIT
in constantes: Illis dicendũ. qd plus dese quã sunt sentiunt : & id crco

Expanded text:
ter admonendi sunt pertinaces, atque aliter inconstantes. Illis dicendum est quod plus de se quam sunt sentiunt, et idcirco
Abbreviated transcription (French):
Aliternimis taciti.
Aliter multiloquio uacantes.
Aliterpraecipites¬
Alitermansueti.
Aiter iracundi
Aliter humiles
Aliter elati
Aliterꝑtinaces
Aliter inconstantes¬
Alitergula e dediti.
Aliter abstinentes:

Expanded text:
aliter nimis taciti, aliter multiloquio vacantes; aliter praecipitesaliter mansueti, aliter iracundiAliter humiles, aliter elati. pertinaces, aliter inconstantesAliter gulae dediti, aliter abstinentes.
Abbreviated transcription (Latin):
nũ qua recedar: : Quid eni st̃ intentaementes auditorũ : Nisiut itad ixerim
quaedã inchrtapa tensiones strate cordarũ : quas tangendi artifex ut non sibi¬
met ipsi dissimile canticũ faciat. dissimilit̃ pulsat : It id urto corda e consona
modulationẽ reddunt : quia uno quidẽ plectro: sed nonuno inpulsu feriunt᷑¬
Vnde & doccor quisq ut in una cunctos uirtute caritatis aedificet : exuna doc¬
trina. Nuna eadẽq exortatione tangere corda audientiu debet:
IIMiter iuuenes
Aliter senes
IIL Aliter inopes
Aliter locupletes¬
VIIL Aliter laeci.
Aliter tristes
UAliter subditi.
Aliterprae lati
UAliter serui.
Aliter domini:
Aliter hebetes¬
VIII Aliter inpudentes.
Aliter uerecundi¬
Aliterpusillanimes
XAliter in patientes.
Aliterpatientes¬
XIAliter beniuoli.
Aliter inuidi¬
XII Aliter simplices
Aliter inpuri¬
XIII Aliter incolomes
Aliter aegri¬

Expanded text:
nunquam recedat. Quid enim sunt intentae mentes auditorum, nisi, ut ita dixerim, nunquam recedat. Quid enim sunt intentae mentes auditorum, nisi, ut ita dixerim, quaedam in cithara tensiones stratae chordarum? quas artifex tangendo, ut non sibimetipsis dissimile canticum faciant, dissimiliter pulsat, et idcirco chordae consonam modulationem reddunt, quia uno quidem plectro, sed non uno iUnde et doctor quisque, ut in una cunctos virtute charitatis aedificet, ex una doctrina, sed non una eademque exhortatione tangere corda audientium debet.aliter juvenes, aliter senes. Aliter inopes, aliter locupletes. Aliter laeti, aliter tristes. Aliter subditi, aliter praelati. aliter servi, aliter domini aliter hebetes; aliter impudentes, aliter verecundialiter pusillanimes; aliter impatientes, aliter patientes; aliter benevoli, aliter invidi; aliter simplices, aliter impuri; aliter incolumes, aliter aegri
Abbreviated transcription (Latin):
satis factionẽ omni poscenti : uos rationẽ deea quȩ in uobis ẽ. spes : Acsia perte
dicat : Vt ad portandã arca mora nulla praepediat uectes acirculis numquã
pastor ostendimꝰ Nunc qualit̃ doceat demonstremꝰ : Vt enĩ longeante nos
reuerendae memoriae. Gregorius natantenus ed ocuit : non una eadẽq cunc¬
tis exortatio congruit : quia neccunctos parmoru qualitas astringit: Saepenãq
aliis officiunt quae aliis ꝓst᷑. Quia & plerũq herbae quae haec animalia nutri¬
unt : alia occidunt : Et lenis sibilus equos mitigat : catulos instigat : It medica
mentũ qd hunc morbũ imminuit alteriuires iungit: Et panis quiuitã fortiũ
roborat : paruulorũ necat: Proqualitate igit᷑ audientiũ formaridebet sermo
doctorũ : Vt & ad sua singulis congruat : & tam̃ a cõmunis aedificationis arce

Expanded text:
satisfactionem omni poscenti vos rationem de ea quae in vobis est spe . Ac si aperte satisfactionem omni poscenti vos rationem de ea quae in vobis est spe . Ac si aperte dicatpastor ostendimus, nunc qualiter doceat demonstremus. Ut enim longe ante nos reverendae memoriae Gregorius Nazianzenus edocuit , non una eademque cunctis exhortatio congruit, quia nec cunctos par morum qualitas astringit. Saepe namque aliis officiunt, quae aliis prosunt. Quia et plerumque herbae quae haec animalia nutriunt, alia omentum quod hunc morbum imminuit, alteri vires injungit; et panis qui vitam fortium roborat, parvulorum necat. Pro qualitate ergo audientium, formari debet sermo doctorum, ut per singula singulis congruat, et a communis aedificationis arte
Abbreviated transcription (Latin):
ut cũ sermone aluis insonant : ipsi &iã uitaesplendore fulgescant : Dequib.
aptesubdit᷑: Quis ẽꝑ ert̃ in circulis neũ quã extrahent᷑ ab eis : quia nimirũ neces¬
seẽ ut qui ad officiũ praedicationis excubant : a sacrae leccionis studio non re¬
cedant: Ad hoc nãq uectes eẽ incirculis sẽꝑ iubent᷑ : ut cũ portari archã opor¬
tunitas exigit : de intromittendis uectib. portandi tarditas nulla generet᷑ :
Qui a uidelicet cũ spirita le aliquid a subditis pastor inquirit᷑: ignominios ũ
ualde est situnc quaerat discere. cũ questionẽ debet enodare : Sed circulis
uecces inhereant . ut doccores sẽꝑ in suiscordib. eliquia sacrameditantes
tes tamenti arcã sinemora eleuent : si quicquid necesse est ꝓtinus docent :
Vndebene primꝰ pastor ecl&ẽ pastores ceteros ammonet dicens. Paratisẽ ꝑad

Expanded text:
ut dum sermone aliis insonant, ipsi etiam vitae splendore fulgescant. De quibus ut dum sermone aliis insonant, ipsi etiam vitae splendore fulgescant. De quibus apte subditur: Qui semper erunt in circulis, nec unquam extrahentur ab eis. Quia nimirum necesse est ut qui ad officium praedicationis excubant, a sacrae lectionis studio non recedant. Ad hoc namque vectes esse in circulis semper jubentur, ut cum portari arcam opportunitas exigit, de intromittendis vectibus portandi tarditas nulla generetur; quia videlicet cum spiritale aliquid a subditis Pastor inquiritur, ignominiosum valde est si tunc quaerat discere, cum quaestionem debet enodare. Sed circulis vectes inhaereant, ut doctores semper in suis cordibus eloquia sacra meditantes, testamenti arcam sine mora elevent, si quidquid necesse est, protinus docent. Unde bene primus pastor Ecclesiae pastores caeteros admonet, dicens: Parati semper ad
Abbreviated transcription (Latin):
& operies auro : Inducesq ꝑ circulos quist̃ in aree laterib ut portet᷑ in eis : qui
sẽꝑ ert̃ incirculis : necũ quã ex trahent᷑ ab eis. Quid ꝑ arcã : nisi scã ecła fi¬
guratꝰ : cui quattuor circuli aurei ꝑquattuor angulos iubentꝰ adiungi: quia
in eo q̃d ꝑquattuor mundi partes dilatatatendit᷑ : ꝓculdubioquattuor sci
euangelii libris accinta praedicat᷑: Vlectesq delignis secthim fiunt qui eis¬
dẽ ad portandũ circulis inserunt᷑ : quia fortes ꝑseuerantesq doctores uelut
inputribilia ligna quaerendi sunt qui instructioni sacrorũ uoluminũ sẽꝑ in¬
herentes. scãe ecclesiae unitate denuntient : & quasi in tromissis circulis arcã
portent : Vectib: quippe arcã portareẽ : bonis doccorib. scam ecclãm adru¬
des infideliũ mentes praedicando deducere : Quia uro quaq iubentꝰ operiri :

Expanded text:
et operies auro, inducesque per circulos qui sunt in arcae lateribus, ut portetur in eis qui et operies auro, inducesque per circulos qui sunt in arcae lateribus, ut portetur in eis qui semper erunt in circulis, nec unquam extrahentur ab eis . Quid per arcam, nisi sancta Ecclesia figuratur? Cui quatuor circuli aurei per quatuor angulos jubentur adjungi, quia in eo quod per quatuor mundi partes dilatata tenditur, 34 procul dubio quatuor sancti Evangelii libris accincta praedicatur. Vectesque de lignis sethim fiunt, qui eisdem ad portandum circulis inseruntur; quia fortes perseverantesque doctores velut imputribilia ligna quaerendi sunt, qui instructioni sacrorum voluminum semper inhaerentes, sanctae Ecclesiae unitatem denuntient, et quasi intromissi circulis arcam portent. Vectibus quippe arcam portare, est bonis doctoribus sanctam Ecclesiam ad rudes infidelium mentes praedicando deducere. Qui auro quoque jubentur operiri,
Abbreviated transcription (Latin):
EDOMNE HOCRITE ARECTOREAGTTURSISU PNAT
formidinis & dilectionis sp̃u efflatus. studios ecotidie sacrieloquii prae¬
ceptameditet᷑ : ut in eouim sollicitudinis & ergacaelestẽ uitã ꝓuidaecircũ¬
spectionis quã humanȩ conuersationis usus indesinent᷑ destruit diuinae
ã monitionis uerba restaurent: & qui aduetus tate uitae ꝑ societatẽ sae¬
culariũ ducit᷑ ad amorẽ sẽꝑ spiritalis patriae conpunctionis aspiratione
renouetur. Valdenaq: interhumana uerbacor defluit : Cũq indubitant᷑
constet qđ ec ternis occupationũ tumultib inpulsũ a semet ipso corruat: stu¬
dere incessabilit̃ debet ut ꝑeruditionis studiũ resurgat: Hinc est enĩ qͣd prae¬
latũ gregidis cipulũ paulus ammonet dicens : Dũ uenio ad tende lactioNii:
Hinc dauid ait : Quomodo dilexilege tua dñe : totadiȩ meditatiomea est:
los aureos : quos pones ꝑquat tuor arcae angulos: faciesq: uectes delignis sec thi

Expanded text:
ed omne hoc rite a rectore agitur, si supernae ed omne hoc rite a rectore agitur, si supernae formidinis et dilectionis spiritu afflatus, studiose quotidie sacri eloquii praecepta meditetur; ut in eo vim sollicitudinis, et erga coelestem vitam providae circumspectionis, quam humanae conversationis usus indesinenter destruit, divinae admonitionis verba restaurent; et qui ad vetustatem vitae per societatem saecularium ducitur, ad amorem semper spiritalis patriae compunctionis aspiratione renovetur. Valde namque inter humana verba cor defluit; cumque indubitanter constet quod externis occupationum tumultibus impulsum a semetipso corruat, studere incessabiliter debet, ut per eruditionis studium resurgat. Hinc est enim quod praelatum gregi discipulum Paulus admonet, dicens: Dum venio attende lectioni . Hinc David ait: Quomodo dilexi legem tuam, Domine, tota die meditatio mea est .los aureos, quos pones per quatuor arcae angulos, faciesque vectes de lignis sethim,
Abbreviated transcription (Latin):
sus ẽ sanguis doloris stimulo ꝑsequat᷑ & ad phendat eũ & ꝑcutiat animam
ta conuertimur: Et simplicit̃ ligna sucidimꝰ : cũ delinquentiũ uitiapia inten¬
tioneresecamus : Sed securis manufugit cũ sese increpatio plus quã necesseẽ.
in asperitatẽ ꝑtrahit : ferrũq demanubrio ꝓsilit : cũ de correptione sermo
durior excedit : Et amicũ ꝑcutit & occidit : quia auditorẽ suũ ꝓlata contume¬
lia abspedilectionis interficit:: Correptinãq mens repente adodiũ ꝓruit.
si hanc in moderata increpatio plus quã debuit addicit Sed is qui incaute
ligna ꝑcutit & ꝓximũ eatinguit . ad ires necessẽe urbes fugiat : ut unaea¬
rũ defensus uiuat: Quiasi ad paenttiae lam̃ta conuersus inunitatesacra¬
menti subspefide & caritate abs condit᷑ : reus perpecrati homicidii non tenet᷑.
Eũq ectincti ꝓximus & cũ inuenerit non ocidit: quiacũ districtus iudex
reatũ non ex pecit : que subei uenia. spes fides & caritas abscondit: xxii¬

Expanded text:
us sanguis doloris stimulo prosequatur et apprehendat eum et percutiat animam  delicta nostra convertimur, et simpliciter ligna succidimus, cum delinquentium vitia pia intentione resecamus. Sed securis manum fugit, cum sese increpatio plusquam necesse est in asperitatem pertrahit. Ferrumque de manubrio prosilit cum de correptione sermo durior excedit; et amicum percutiens occidit, quia auditorem suum prolata contumelia ab spiritu dilectionis interficit. Correpti namque mens repente ad odium proruit, si hanc immoderata increpatio plus quam debuit addicit. Sed is qui incaute ligna percutit, et proximum exstinguit, ad tres necesse est urbes fugiat, ut in una earum defensus vivat, quia si, ad poenitentiae lamenta conversus, in unitate sacramenti sub spe, fide et charitate absconditur, reus perpetrati homicidii non tenetur; eumque exstincti proximus et cum invenerit non occidit, quia cum districtus judex reatu non expetit quem sub ejus venia spes, fides et charitas abscondit. Ci
Abbreviated transcription (Latin):
cũ subditorũ mentẽ plus sequã debuit ꝑcusis se con siderat. apud sesẽꝑ ad pe¬
nitentiã recurrat. lit ꝑ lam̃ tauenia in conspeccuueritatis obuineat ex eo

Expanded text:
cum subditorum mentem plus quam debuit percussisse considerat, apud se semper ad poecum subditorum mentem plus quam debuit percussisse considerat, apud se semper ad poenitentiam recurrat
Abbreviated transcription (Latin):
forte in ꝑpetuũ custodiamunimur. recceđr: Pones eã murũ ferreu. Inter
te & int̃ ciuitatẽ : Sartago enĩ ferrea murus ferreus int̃ ꝓpheca & ciuitatẽ
ponit᷑ : quia cũnunc forcẽ telũ rectores eibent : eundẽ telũ postmodum
int̃se & auditores suos fortẽ munitionẽ tenent : Netunc aduin dictã des¬
tituti sint sinunc fuerint in correptione dissoluti: Sed interhaec sciendũ est
quiadũ ad increpationẽ semens doctoris ex asperat: difficileualde . e. ut non
aliquando & aliquid q̃d dicere non debet erũ pat: Et plerũq. contingit. ut dũ
culpa subditorũ cũ magna in uectione corripit᷑ magistrilingua usq. ad exces¬
sus uerba ꝑtrahat᷑ : Cũq increpatio inmoderatȩ accendit᷑ : corda delinquen¬
tiũ indesperationẽ deprimintur : Vnde necesse est : ut exas peretus rector

Expanded text:
forti in perpetuum custodia munitur, recte dicitur: Pones eam murum ferreum inter forti in perpetuum custodia munitur, recte dicitur: Pones eam murum ferreum inter te et civitatem. Sartago enim ferrea murus ferreus inter prophetam et civitatem ponitur; quia cum nunc fortem zelum rectores exhibent, eumdem zelum postmodum inter se et auditores suos fortem munitionem tenent; ne tunc ad vindictam destituti sint, si nunc fuerint in correptione dissoluti. Sed inter haec sciendum est quia dum ad increpationem se mens doctoris exasperat, difficile valde est ut non aliquando et ad aliquid quod dicere non debet erumpat. Et plerumque contingit ut dum culpa subditorum cum magna invectione corripitur, magistri lingua usque ad excessus verba pertrahatur. Cumque increpatio immoderate accenditur, corda delinquentium in desperatione deprimuntur. Unde necesse est ut exasperatus rector,
Abbreviated transcription (Latin):
cũ spetas & quasi in conp̃hensibiles insidias praedicit : Atq ingrroarietes ponit:
cũ tẽptationũ aculeos in hacuita Nos undiq circũ dantes & uirtutũ murũ ꝑfo¬
rantes innotescit : Sed cuncta haec licet subtilit̃ reccor insinuet : Nisi contra
delicta singulorũ aemulationis spuferueat. Nullã sibi in ꝑpetuũ absolutione
parat : Vnde illic adhuc rectesubiungit᷑. Etcusumetibi sartaginẽ ferream :¬
& pones eã muru ferreũ interte & ciuitate: Persartaginẽ quippe frixuramen¬
tis : Perferru uero increpationis fortitudo signat᷑: Quid uero acrius doctoris
mentẽ : qua telusdi frigit et excrutiat : unde paulus huiꝰ sartaginis urebatur
frixura cũ diceret quis infirmat᷑ & ego non in firmor : quisscandalitat᷑ &l ego
nonuror : & quia quisquis telodĩ accendit᷑ nedã ꝓnari ex negle gentia debeat

Expanded text:
cumspectas et quasi incomprehensibiles insidias praedicit. Atque arietes in gyro ponit, cumspectas et quasi incomprehensibiles insidias praedicit. Atque arietes in gyro ponit, cum tentationum aculeos in hac vita nos undique circumdantes, et virtutum murum perforantes innotescit. Sed cuncta haec licet subtiliter rector insinuet, nisi contra delicta singulorum aemulationis spiritu ferveat, nullam sibi in perpetuum absolutionem parat. Unde illic adhuc recte subjungitur: 32 Et tu sume tibi sartaginem ferream, et pones eam murum ferreum inter te et inter civitatem. Per sartaginem quippe frixura mentis, per ferrum vero increpationis fortitudo signatur. Quid vero acrius doctoris mentem, quam zelus Dei frigit et excruciat? Unde Paulus hujus sartaginis urebatur frixura, cum diceret: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror? Et quia quisquis zelo Dei accenditur, ne damnari ex negligentia debeat,
Abbreviated transcription (Latin):
menti sediam suꝑnãpatriã requirenti. quanta eã in huius uitȩ tempore
uitiorũ inpugnet aduersitas demonstrat : Nãcum unũ qdq. peccatum
quomodo ꝓficientib insidiȩt᷑ ostendit᷑ . quasi absidio circaciuitatẽ hierus alẽ
uocepraedicatoris ordinat᷑: Sed quia ñ solũ debent innotescere qualit̃ uitia
inpugnent uerũ &iã quo modo custoditae nos uirtutes rabarent recte
subiungit᷑ : It aedificabis munitiones : Munitiones quippe sc̃s praedicator aedi¬
ficat : quando qua e uirtutes quib resistant uitis demonstrat : Et quia crescen¬
te uirtuteplerũq bellatẽptationis augent᷑ : reteadhuc addit᷑ : It ad porta¬
bis aggerȩ̃ & dabis contraea castra : & pones arieces ingrro : Aggerẽ nãq con¬
portat quando praedicator quisq molẽ crescentis tẽptationis enuntiat : Et con¬
tra hierusale castra erigit : quando rectae intentioni audientiũ hostis callidi cir¬

Expanded text:
menti, sed jam supernam patriam requirenti, quanta eam in hujus vitae tempore menti, sed jam supernam patriam requirenti, quanta eam in hujus vitae tempore vitiorum impugnet adversitas demonstrant. Nam cum unumquodque peccatum quomodo proficientibus insidietur ostenditur, quasi obsidio circa civitatem Jerusalem voce praedicatoris ordinatur. Sed quia non solum debent innotescere qualiter vitia impugnent, verum etiam quomodo custoditae nos virtutes roborent, recte subjungitur: Et aedificabis munitiones. Munitiones quippe sanctus praedicator aedificat, quando quae virtutes quibus resistant vitiis demonstrat. Et quia, crescente virtute, plerumque bella tentationis augentur, recte adhuc additur: Et comportabis aggerem, et dabis contra eam castra, et pones arietes in gyro. Aggerem namque comportat, quando praedicator quisque molem crescentis tentationis enuntiat. Et contra Jerusalem castra erigit, quando rectae intentioni audientium hostis callidi cir
Abbreviated transcription (Latin):
a rieces ingrro : Liq ad munitionẽ sua ꝓtinus sub infert᷑ : It tusume tibi
sartaginẽ ferrea & pones ea murũ ferreũ interte & interciuitatẽ: Cuius
enĩ etechiel ꝓpheca: Nisi magis trorũ speciẽ tenet : cuidicit᷑ sumetibi late¬
rẽ & pones eũ corãte : & describes in eo ciuitatẽ hierus alẽ: Sc̃i quippe docto¬
res sibilatere sumunt : quando terrenũ auditorũcor ut doceant ad p̃hen¬
dunt : Quẽ scilicẽ laterẽ corã seponunt : quia tota illud mentis intentione cus¬
todiunt : In quociuitate hierus alẽ iubent᷑ describere : quia praedicando ter¬
renis cordib curant sũ mopere quaes it suꝑnae pacis uisio demonstrare : Sed
quia incassũ gloria patriae caelestis agnoscitur. Fusi & quanta hic inruant hos¬
tis callidi tẽptamenta noscant᷑ : aptesubiungit᷑ : Et ordinabis aduersus eam¬
calatere in quo hierusalẽ ciuitas descripta est ordinant.: quando terrenae

Expanded text:
tibi sartaginem ferream, et pones eanimurum ferreum inter te et inter civitatem. Cujus enim Ezechiel propheta nisi magistrorum speciem tenet? Cui dicitur: Sume tibi laterem, et pones eum coram te, et describes in eo civitatem Jerusalem. Sancti quippe doctores sibi laterem sumunt, quando terrenum auditorum cor, ut doceant, apprehendunt. Quem scilicet laterem coram se ponunt, quia tota illud mentis intentione custodiunt. In quo et civitatem Jerusalem jubentur describere; quia praedicando terrenis cordibus curant summopere quae sit supernae pacis visio demonstrare. Sed quia incassum gloria patriae coelestis agnoscitur, nisi et quanta hic irruant hostis callidi teca laterem, in quo Jerusalem civitas descripta est, ordinant, quando terrenae
Abbreviated transcription (Latin):
nit̃ nondebent cũ magna telias peritate corrigere : Nesiminus contracul¬
pa accenditur. culparũ omniũ reus ipse teneatur : Vndebenead ez echiele
dicitur. Su mecibi laterẽ & pones eũ corãte : & describes in eociuitatẽ hi e

Expanded text:
niter non debent, cum magna zeli asperitate corrigere; ne si minus contra culniter non debent, cum magna zeli asperitate corrigere; ne si minus contra culpas accenditur, culparum omnium reus ipse teneatur. Unde bene ad Ezechielem dicitur: Sume tibi laterem, et pones eum coram te, et describes in eo civi
Abbreviated transcription (Latin):
feruentius rapit᷑ : oblitus suẽ euideat᷑ Vndebene ap̃ls paulus ãmonet
dicens : Si praeoccupat fuerit homo inali quo delicto : uos qui spiritales
estis instruite huius modi inspu mansuetudinis. considerans te ipsũ ne&
tutẽpteris : Ac sia ꝑtedicat : Cũ displicet ex aliena in firmitate q̃d conspi¬
cis. pensa q̃des: Vt increpationis telo sesps temperet : dũ sibiquoq. quod
increpattimet: Non nulla aut̃ sunt uehem̃ter increpanda Vtcũ
culpa ab auctore non cognoscit᷑. quanti sit ponderis ab increpantisore
sentiat᷑. It cũ sibi quis malũ quod ꝑpetrauit leuigat . hoc contrase grauiter
ex corripientis asperitate ꝑtimescat : Debitũ quippe rectoris ẽ. suꝑnae
patriaegloriã ꝑ uocẽ praedicationis ostendere : quanta in huius uitae itinere
tẽptam̃ta antiꝗ hostis lateant aperire : & subditorũmala quae colerarile¬

Expanded text:
ferventius rapitur, oblitus sui esse videatur. Unde bene Paulus admonet, ferventius rapitur, oblitus sui esse videatur. Unde bene Paulus admonet, dicens: Si praeoccupatus fuerit homo in aliquo delicto, vos qui spiritales estis, instruite hujusmodi in spiritu mansuetudinis, considerans teipsum, ne et tu tenteris . Ac si aperte dicat: Cum displicet ex aliena infirmitate quod conspicis, pensa quod es; ut in increpationis zelo se spiritus temperet, dum sibi quoque quod increpat timet. Nonnulla autem sunt vehementer increpanda, 31 ut cum culpa ab auctore non cognoscitur, quanti sit ponderis, ab increpantis ore sentiatur. Et cum sibi quis malum quod perpetravit levigat, hoc contra se graviter ex corripientis asperitate pertimescat. Debitum quippe rectoris est supernae patriae gloriam per vocem praedicationis ostendere, quanta in hujus vitae itinere tentamenta antiqui hostis lateant aperire, et subditorum mala quae tolerari le
Abbreviated transcription (Latin):
teriorũ rerũ intrinsecus species ad trahunt᷑. quas i incordede pingit᷑ quicꝗd
fictis imaginib deliberando cogitat᷑ : Notandũ itaq ẽ. quia prius fora¬
men in pariete acde inde ostiũ cernit᷑ & tunc demũ occulta ab hominatio
demonstratur : Quia nimirũ uniuscuiusq peccati prius signa forins ecus.
deinde lanua a ꝑtae iniquitatis ostendit᷑. & tunc demũ om̃e malũ q̃d intus
latet aperitꝰ: Non nulla aut̃ sunt lenit̃ arguenda : Nãcũ non malitia
sed sola ignorantia. uel in firmitate delinquit᷑ ꝓfecto neces seest ut mag¬
nomoderamine ipsa delicti correptio tẽperecur: Cuncti quippe quo usq
in hac mortali carne subsistimus: corruptionis nr̃ae infirmitatib subia¬
cemus : Ex seergo debetquisq. colligere : qualit᷑ alienae hunc oporteat in¬
becillitati misereri : Ne contra in firmitatẽ ꝓoimi si ad increpationis uocẽ

Expanded text:
teriorum rerum intrinsecus species attrahuntur, quasi in corde depingitur quidquid teriorum rerum intrinsecus species attrahuntur, quasi in corde depingitur quidquid fictis imaginibus deliberando, cogitatur. Notandum itaque est quia prius foramen in pariete, ac deinde ostium cernitur, et tunc demum occulta abominatio demonstratur; quia nimirum uniuscujusque peccati prius signa forinsecus, deinde janua apertae iniquitatis ostenditur, et tunc demum omne malum quod intus latet aperitur Nonnulla autem sunt leniter arguenda: nam cum non malitia, sed sola ignorantia vel infirmitate delinquitur, profecto necesse est ut magno moderamine ipsa delicti correptio temperetur. Cuncti quippe quousque in hac mortali carne subsistimus, corruptionis nostrae infirmitatibus subjacemus. Ex se ergo debet quisque colligere qualiter alienae hunc oporteat imbecillitati misereri, ne contra infirmitatem proximi si ad increpationis vocem
Abbreviated transcription (Latin):
excorpore terra e inherent : animalia aut̃ mole corporis a terra sus pensa sunt:
appecitutam̃ gulae ad terrã sẽꝑ inclinant᷑ : Reptilia itaq sunt intraparie¬
tẽ quando cogitationes uoluunt᷑ inmente : quae a terrenis desideriis nũ quã
leuant᷑ Animalia quoq sunt intraparietẽ : quando & siqua saiusta siqua
honesta cogitant᷑ appetendis tam̃ lucris tẽporalib honoribq deseruiunt :
It ꝑsemet ipsa quidaẽ lã quasi aterra suspensas sed ad huc ꝑ abitũ quasi ꝑgulae
desideriũ seseadima submittunt : Vnde & benes ubdit᷑ : Et uniuersa idola
domꝰ isrb depitaerant in pariete : Scriptũ qui ppee : & a uaritia quaeẽ ido¬
lorũ seruitus : Recte ergo postanimalia idola describunt᷑: quia & si hones¬
ta actione non nulliquasia terra seerigunt: abitionecam̃ in honesta. se¬
met ipsos ad terrã deponunt: Beneaut̃ dicitꝰ. Depicta erant : Quiadũ e&¬

Expanded text:
ex corpore terrae inhaerent, animalia autem magna parte corporis a terra suspensa sunt, ex corpore terrae inhaerent, animalia autem magna parte corporis a terra suspensa sunt, appetitu tamen gulae ad terram semper inclinantur. Reptilia itaque sunt intra parietem, quando cogitationes volvuntur in mente, quae a terrenis desideriis nunquam levantur. Animalia quoque sunt intra parietem, quando et si qua jam justa, si qua honesta cogitantur, appetendis tamen lucris temporalibus honoribusque deserviunt; et per semetipsa quidem jam quasi a terra suspensa sunt, sed adhuc per ambitum quasi per gulae desiderium sese ad ima submittunt. Unde et bene subditur: Et universa idola domus Israel depicta erant in pariete . Scriptum quippe est: Et avaritia, quae est idolorum servitus . Recte ergo post animalia, idola deseribuntur, quia etsi honesta actione nonnulli jam quasi a terra se erigunt, ambitione tamen inhonesta semetipsos ad terram deponunt. Bene autem dicitur, Depicta erant; quia dum ex