comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ui predestinatus ad uitam. &
ett uerbũ sequitur quod audlt.
s nullus audire uoluerit: ipse
tibetor sine fructu non erit:
u ad eum pax reuertetur. qm̃
fuculũ portare ꝓhibuit. supͣtus
cim̃ta ex eadem predicatione con¬
ut.llam sequitur. In eadem autẽ
bno manete. edentes & bibentes
p apud illos sunt. Dignus est eñĩ
ptarius mercede sua.Si pax nr̃a
tiptur. dignũ est ut in eadem
umo maneamus. edentes & biben¬
ns quȩ apud illos sunt. ut ab eis
arrena stipendia consequamur.
lub premia patriȩ celestis offerimꝰ.
nde etiam paulus hȩc ipsa ꝓmini¬
no suscipiens. dicit. Si nos uobis
qualia seminauimus. magnũ est
iura carnalia metamus: Et notan¬
dim qͦd subditur. Aignus est opẽ¬
aenus mercede sua: quia iam de
mercede oꝑis sunt ipsa alimenta
sustentationis. ut hic merces de
labore predicationis inchoetur. que
illic de ueritatis uisione ꝑficitur.
Qua in re considerandũ est qͦd uni
nr̃o oꝑi. duȩ mercedes debentur.

Expanded text:
destinatus ad vitam, et coeleste verbum sequitur, quod audit; aut si nullus audire voluerit, ipse praedicator sine fructu non erit, quia ad eum pax revertitur, quonet sacculum portari prohibuit, sumptus et alimenta ex eadem praedicatione concedit. Nam sequitur: In eadem autem domo manete, edentes et bibentes quae apud illos sunt. Dignus est enim operarius mercede sua. Si pax nostra recipitur, dignum est ut in eadem domo maneamus edentes et bibentes quae apud illos sunt, ut ab eis terrena stipendia consequamur, quibus praemia patriae coelestis offerimus. Unde etiam Paulus haec ipsa pro minimo suscipiens, dicit: Si nos vobis spiritalia seminavimus, magnum est si vestra carnalia metamus? Et notandum quod subditur: Dignus est operarius mercede sua, quia jam de mercede sunt operis ipsa alimenta sustentationis, ut hic merces de labore praedicationis inchoetur, quae illic de veritatis visione perficitur. Qua in re considerandum est quod uni nostro operi duae mercedes debentur,
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce depopulate urbes. euersa sunt¬
castra. ȩccłȩ ac monasteria destru¬
cta. in solitudine agri redacti sint:
sed nos pereunti popło auctores
mortis extitimus. cui eẽ debuimꝰ
duces ad uitam. Ex nrͣo eteñi pet¬
cato popłi turba ꝓstrata est. qui
faciente nr̃a negligentia aduitan
erudita non est. Quid autẽ anine
hominũ nisi cibum dñi dixerin
Quȩ ad hoc sunt condite ut in eiꝰ
corpore traiciantur: id est ut in
eternȩ eccłe augmentũ tendante
Sed̾ huius cibi condimentũ. nos ẽ
debuimus. Sicut enͣi paulosuys
prefati sumus missis predicatoris
dicitur. uos estis sal terrȩ. Si igt
cẏbus dĩ est popłs. condimentuis¬
cẏbi sacerdotes ẽẽ debuerunt: s
quia dũ nos ab orationis siue er¬
ditionis scẽ usu cessamus. sal ins¬
tuatũ est. condire non ualet qs
dĩ. Atq idcireo ab auctore non su¬
mitur. quia exigente fatuitate
nr̃a minime conditur. Pensemꝰ s
qui um quã ꝑ linguã nr̃am conis

Expanded text:
Ecce depopulatae urbes, eversa Ecce depopulatae urbes, eversa castra, Ecclesiae ac monasteria destructa, in solitudinem agri redacta sunt. Sed nos pereunti populo auctores mortis existimus, qui esse debuimus duces ad vitam. Ex nostro etenim peccato populi turba prostrata est, quia, nostra faciente negligentia, ad vitam erudita non est. Quid autem animas hominum nisi cibum Domini dixerimus, quae ad hoc sunt conditae, ut in ejus corpore trajiciantur, id est ut in aeternae Ecclesiae augmentum tendant? Sed hujus cibi condimentum nos esse debuimus. Sicut enim paulo superius praefati sumus, missis praedicatoribus dicitur: Vos estis sal terrae . Si igitur cibus Dcibi sacerdotes esse debuerunt. Sed quia dum nos ab orationis et eruditionis sanctae usu cessamus, sal infatuatum est; condire non valet cibum Dei, et idcirco ab auctore non sumitur, quia exigente fatuitate nostra, minime conditur. Pensemus ergo qui unquam per linguam nostram conversi,
Abbreviated transcription (Latin):
traneis actionib uideri. Sed disꝑsi
sunt lapides scũarii in capite om̃iũ
platearũ. quia hi qui ꝑ uitam & ora¬
tionem intus semꝑ esse debuerant.
ꝑ uitam reprobam foris uacant.
Ecce iam pene nulla est scłi actio. quã
non sacerdotes amministrent. Dum
gͦ in scõ habitu constituti exteriora
sunt quȩ exhibent. quasi scuaru
lapides foris iacent. Quia eñi greca
uoce plateȩ latitudines uocantur.
scu̾arii lapides in plateis sunt. cum
religiosi quiq lata mundi itinera
sectantur. Nec solum in plateis sed
in capite platearũ disꝑsi sunt. quia
& ꝑ desideriũ huius mundi opera
ꝑagunt. & tamen de religioso habitu
culmen honoris querunt. Incapite
gͦ platearũ disꝑsi sunt. quia & iacent
ꝑministeriũ oꝑis. & honorari uo¬
lunt de imagine scĩtatis. Quanto
autẽ mundus gladio feriatur aspi¬
citis. quib cotidie ꝑcussionibus
intereat popłs uidetis. cuius hoc
nisi nr̃o precipue peccato agitur:

Expanded text:
traneis actibus videri. Sed dispersi traneis actibus videri. Sed dispersi sunt lapides sanctuarii in capite omnium platearum, quia hi qui per vitam et orationem intus semper esse debuerant, per vitam reprobam foris vacant. Ecce jam pene nulla est saeculi actio, quam non sacerdotes administrent. Dum ergo in sancto habitu constituti, exteriora sunt quae exhibent, quasi sanctuarii lapides foris jacent. Quia enim graeca voce platea a latitudine vocatur, sanctuarii lapides in plateis jacent, cum religiosi quique lata mundi itinera sectantur. Nec solum in plateis, sed et in capite platearum dispersi sunt, quia et per desiderium hujus mundi opera peragunt, et tamen de religioso habitu culmen honoris quaerunt. In capite ergo platearum dispersi sunt, quia et jacent per ministerium operis, et honorari volunt de imagine sanctitatis. 16. Quanto autem mundus gladio feriatur aspicitis, quibus quotidie percussionibus intereat populus videtis. Cujus hoc nisi nostro praecipue peccato agitur?
Abbreviated transcription (Latin):
bitionis argumentũ. Dĩ causam
relinquimus. ad terrena negocia
uacamus. Locum scĩtatis accipimꝰ.
& terrenis actibus implicamur.
Impletũ est in nobis ꝓfecto quod
scriptũ est. Et erit sicut popłs sic
popło. quando nullo uitȩ suȩ me¬
rito. uulgi transcendit actionem.
Imploremus hieremiȩ lacrimas.
consideret mortẽ nr̃am. & implo¬
rans dicat. quomͦ obscuratum est
aurũ. mutatus est color optimus.
disꝑsi sunt lapides scũarii in capite
om̃iu platearũ: Aurũ qui ppe
obscuratũ est. quia sacerdotũ qͦndã
nes infimas ostenditur reproba.
Color optimus est mutatus. quia
ille sc̃itatis habitus ꝑ terrena & ab¬
iecta oꝑa adignominiã despectioniꝰ
uenit. Lapides uͦ scũarii intrinse¬
cus habebantur. nec sumebantur
in summi sacerdotis corpore. nisi
conditoris apparebat. Nos gͦ sumꝰ
qui apparere semꝑ debuimus in
secreto dĩ. quos nũ quã necesse est
foris conspici. id est nunquã in ex¬

Expanded text:
bitionis argumentum; Dei causam bitionis argumentum; Dei causam relinquimus, ad terrena negotia vacamus; locum sanctitatis accipimus, et terrenis actibus implicamur. Impletum est in nobis profecto quod scriptum est: Et erit sicut populus, spopulo, quando nullo merito suae vulgi transcendit actionem. 15. Imploremus Jeremiae lacrymas; consideret mortem nostram, et deplorans dicat: Quomodo obscuratum est aurum, mutatus est color optimus, dispersi sunt lapides sanctuarii in capite omnium platearum? Aurum quippe obscuratum est, quia sacerdotum vita qunes infimas ostenditur reproba. Color optimus est mutatus, quia ille sanctitatis habitus per terrena et abjecta opera ad ignominiam despectionis venit. Lapides cus habebantur, nec sumebantur in summi sacerdotis corpore, nisi Conditoris apparebat. Nos ergo, frqui apparere semper debemus in secreto Dei, quos nunquam necesse est foris conspici, id est nunquam in ex
Abbreviated transcription (Latin):
ati quippe nr̃e actiones sunt.
nus usu cotidiano laboris exeo¬
linis. Sed custodes in uineis po
C nrãm uineam minime custo¬
anus: quia dum extraness acti¬
aibus implicamur. ministeruĩ¬
nt actionis negligimus. Nullũ
actonem posuit. dare de se exem¬
dli prauitatis cernit. quando
iĩ peccamus qui cõpescere pec¬
citi debuimus. Plerumq quod
et grauius sacerdotes qui ꝓpria
sut debuerant. etiam aliena di¬
nount. Plerũq si quos humilit᷑
n quos continenter uiuere cons¬
ptunt derid̾ent. Considerate gͦ
na de gregib agatur. quando¬
lupi pastores fiunt. Hi enĩ custo¬
dum gregis suscipiunt. qui insi¬
iuri gregi dominico ñ metuunt.
contra quos dĩ greges custodire
debuerunt. Nulla animarum
licra quęrimus. ad nr̃a cotidie
custodia uacamus. terrena con¬
cupiscimus. humanã głam inten¬
ta mente captamus. Et quia eo
uso quo cȩteris prelati sumus.
ad agenda quȩlibet maiorem licen¬
tiam habemus. susceptȩ benedicti¬
onis ministeriũ uertimus ad am¬

Expanded text:
ae quippe nostrae actiones sunt, quas usu quotidiani laboris excolimus. Sed custodes in vineis positi, nostram vineam minime custodimus, quia dum extraneis actionibus implicamur, ministerium actionis nostrae negligimus. Nullum rectionem posuit dare de se exempla pravitatis cernit, quando ipsi peccamus, qui compescere peccata debuimus. Plerumque, quod est gravius, sacerdotes qui propria dare debuerant etiam aliena diripiunt. Plerumque, si quos humiliter, si quos continenter vivere conspiciunt, irrident. Considerate ergo quid de gregibus agatur, quando pastores lupi fiunt. Hi enim custodiam gregis suscipiunt, qui insidiari gregi dominico non metuunt, contra quos Dei greges custodiri debuerant. Nulla animarum lucra quaerimus, ad nostra quotidie studia vacamus, terrena concupiscimus, humanam gloriam intenta mente captamus. Et quia eo ipso quo caeteris praelati sumus, ad agenda quaelibet majorem licentiam habemus, susceptae benedictionis ministerium vertimus ad am
Abbreviated transcription (Latin):
uendentiũ columbas euertit. qͥa
subditoꝵ quidẽ culpas ꝑ pastores
ꝑcutit. sed pastoꝵ uicia ꝑ semetip¬
sum ferit. Ecce mͦ hominib negari
potest qͦd latenter agitur. ille certe
udex uenturꝰ u est cui tacendo
uehementer affligit. Sed ne cui
hoc iniuriosũ uideatur fortasse
quod assero. me quoq parites
accuso. quatinus barbarici tin¬
uel temporis necessitate comp
teriora enĩ negocia dilapsi su
& aliud ex honore suscipimiss
aliud officio actionis exbibeni
Ministeriũ predicationis relinq
& ad penam nr̃am ut uideo eps
camur. qui honoris nomen i
uirtutẽ tenemus. Relinquut
namq dm̃ hi qui nobis cõmiss
& correctionis manũ non tende
Cotidie ꝑ multas nequitias perus
& eos ad infernũ tendere neci¬
ter uidemus. Sed quando nosi
corrigere ualeamus alienam q
negligimus nrãm : Curis eñis
laribus intenti. tanto insensiba
intus efficimur: quanto ad ea qu

Expanded text:
vendentium columbas evertit , quia vendentium columbas evertit , quia subditorum quidem culpas per pastores percutit, sed pastorum vitia per semetipsum ferit. Ecce modo hominibus negari potest quod latenter agitur. Ille certe judex venturus est, cui tacendo  vehementer affligit; sed ne cui hoc injuriosum videatur fortasse quod assero, me quoque pariter accuso, quamvis, barbarici temporis necessitate compulsus, exteriora enim negotia delapsi sumus, et aliud ex honore suscepimus, atque aliud officio actionis exhibemus. Ministerium praedicationis relinquimus, et ad poenam nostram, ut video, episcopi vocamur, qui honoris nomen, non virtutem tenemus. Relinquunt namque Deum hi qui nobis commissi et correptionis manum non tendimus. Quotidie per multas nequitias pereunt, et eos ad infernum tendere negligenter videmus. Sed quando nos vitam corrigere valeamus alienam, qui negligimus nostram? Curis enim saecularibus intenti, tanto insensibiliores 1503 intus efficimur, quanto ad ea quae
Abbreviated transcription (Latin):
prebetur. Sed redemptor nrͣ
cathedras uendentiũ columbas
euertit. quia taliũ negociatorum
sacerdotiũ destruit. Hinc est qͥd
saeri canones sy r moniacam here¬
priuari precipiunt. qui de largi¬
endis ordimibus pretiũ querunt
Cathedra uero uendentiũ colũbas
euertitur: quando hi qui sp̃ualem
gram uenundant. uel ante huma¬
nos uel ante dĩ oculos sacerdotio
priuantur. Et quidẽ multa sunt
alia prepositoꝵ mala. quȩ huma¬
nos mͦ oculos latent. Et plerũq
se pastores scõs hominib exhibent:
atq in occultis suis uideri turpes
ante interni arbitris oculos non
erubescunt. Ueniet ueniet ꝓfecto
ille dies nec longe est in quo pasto¬
rum pastor appareat. & unius¬
cuiusq facta in publicũ deducat.
Et qui modo subditoꝵ culpas ꝑ
prepositos ulciscitur: tunc prepo¬
sitoꝵ mala ꝑ semet ipsum seuiens
dampnat. Unde & ingressus in
niculis fecit. & de domo dĩ prauos
negociatores eiciens. cathedras

Expanded text:
praebetur. Sed Redemptor noster praebetur. Sed Redemptor noster cathedras vendentium columbas evertit, quia talium negotiatorum sacerdotium destruit. Hinc est enim quod sacri canones simoniacam haereerdotio praecipiunt, qui de largiendis ordinibus pretium quaerunt. Cathedra ergo vendentium columbas evertitur quando hi qui spiritalem gratiam venundant, vel ante humanos, vel ante Dei oculos, sacerdotio privantur. Et quidem multa sunt alia praepositorum mala quae humanos modo oculos latent. Et plerumque se pastores sanctos hominibus exhibent, atque in occultis suis videri turpes ante interni arbitri oculos non crubescunt. Veniet, veniet profecto ille dies, nec longe est, in quo pastorum pastor appareat, et uniuscujusque facta in publicum deducat, et qui modo subditorum culpas per praepositos ulciscitur, tunc praepositorum mala per semetipsum saeviens damnat. Unde et ingressus in niculis fecit, et de domo Dei pravos negotiatores ejiciens, cathedras
Abbreviated transcription (Latin):
ua semꝑ in sacerdotali pectore
i terrore seueritatis custodiri
det uirtus mansuetudinis. ut
iram mansuetudo condiat. &
disoluta sit zelus districtionis
ccendat. Sed ista cur loquimur:
i adhuc plerosq. grauari factis
traciorib uideamus: Uobis eñi
sacerdotib lugens loquor. quia
non nullos ur̃m cũ premiis fa¬
cere ordinationes agnouimus.
sp̃ualem grãm uendere. & de
alienis iniquitatib cũ peccati
dampno temporalia luera cu¬
mulare. Cur gͦ ad memoriam
ur̃am non redit. qͦd uox dñica
precipiens dicit. gratis accepistis
gratis date: Cur non ante mͣtis
oculos reuocatis. qͦd templũ re¬
demptor ingressus cathedras
uendentiũ colũbas euertit. & nũ¬
mularioꝵ effudit es: Qui namq
sunt intemplo dĩ hodie qͥ colũbas
uendunt. nisi qui in eccła preciũ
de impositione manus accipiunt.
ꝑ quã uidelicet impositionẽ sp̃s
sc̃s celitus datur: Columba igit᷑
uenditur. quia manus impositio

Expanded text:
quia semper in sacerdotali pectore quia semper in sacerdotali pectore cum terrore severitatis custodiri debet virtus mansuetudinis, ut et iram mansuetudo condiat, 15e fortasse dissoluta sit, zelus districtionis accendat. 13. Sed ista cur loquimur, cum adhuc plerosque gravari factis atrocioribus videamus? Vobis enim sacerdotibus lugens loquor, quia nonnullos vestrum cum praemiis facere ordinationes agnovimus spiritalem gratiam vendere, et de alienis iniquitatibus cum peccati damno temporalia lucra cumulare. Cur ergo ad memoriam vestram non redit quod vox Dominica praecipiens dicit: Gratis accepistis, gratis date . Cur non ante mentis oculos revocatis quod templum Redemptor noster ingressus, cathedras vendentium columbas evertit, et nummulariorum effudit aes? Qui namque sunt in templo Dei hodie qui columbas vendunt, nisi qui in Ecclesia pretium de impositione manus accipiunt? Per quam videlicet impositionem Spiritus sanctus coelitus datur. Columba ergo venditur, quia manus impositio,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓximoꝵ. quatinus in feruori d¬
ctionis nullomͦ relinquatur us
mansuetudinis. Ira etem̃ sacri
nequaquã debet eẽ preceps eps¬
bata. sed magis ex consilii grautł
mitiganda. Et portare qͥ debass
quos corrigimus. & corrigri
portamus. ne si ex utroq inl
st hinc namq est qͦd in tẽpli
Castrio inbasib templi sculpto
pope leones & boues. & cheru¬
ꝑ erpressa sunt. Cherubm qͥppe
qentudo scientiȩ. Sed quid eft
Ia basibus nec leones sine bobus.
e houes sine leonib fiunt: Quid
q̃ idiud designant bases in tẽplo
uidcerdotes in ȩccła. qui dũ solli¬
tidinẽ regiminis tolerant. qͥsi
ur basium suꝑ impositũ onus
rtant: In basibus gͥ cherubin
prinuntur. quia decet nimirũ
sicerdotũ pectora plenitudine
ptiȩ sint referta. Per leones autẽ
tmor seueritatis. ꝑ boues uͦ pati¬
nta mansuetudinis figuratur.
inbasibus nec leones sine bob.
e boues sine leonibus expͥmunt᷑.

Expanded text:
ximorum quatenus in fervore districtionis nullo modo relinquatur virtus mansuetudinis. Ira etenim sacerdotis nequaquam debet esse praeceps et perturbata, sed magis ex consilii gravitate mitiganda. Et portare ergo debemus quos corrigimus, et corrigere quos portamus, ne si ex utroque ununon sit. Hinc namque est quod in templi ministerio in basibus templi sculptorio opere leones et boves et cherubim expressa sunt. Cherubim quippe est plenitudo scientiae. Sed quid est quod in basibus nec leones sine bobus, nec boves sinc leonibus fiunt? Quid enim aliud, designant bases in templo, nisi sacerdotes in Ecclesia? Qui dum sollicitudinem regiminis tolerant, quasi more basium superimpositum onus portant. In basibus ergo cherubim exprimuntur, quia decet nimirum ut sacerdotum pectora plenitudine scientiae sint referta. Per leones autem terror severitatis, per boves vero patientia mansuetudinis figuratur. Itaque in basibus nec leones sine bobus, nec boves sine leonibus exprimuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ iudicem sustinetis. Oecus
retributionis suȩ tempore in
publico ostendat. Sicut carne
ne deficiat cibos cotidie prel
sic mentis ur̃e cotidiana alĩ
bona sint oꝑa. Cibo corpus pe
riturȩ carni tribuitis. uictir
in ꝑpetuũ animȩ non negtas
Si quando eñi repentinus igus
habitaculũ assumit. qͥsqͥs enss
possessor extiterit. rapit que
ualuerit & fugit. Lucrũ aq¬
tat. si quid secũ ex ignib tolle
Ecce tribulationũ flãma mirs
concremat. & cuncta quȩ ine
speciosa uidebantur. finis ue
ꝓximus uelut ignis deuisti
tis. si hoc qͦd perire remano
poterat. ad retributionem is
ꝑpetuam largiendo serius
Terrena quippe om̃ia serue
amittimus: sed bene largis
pumus. Cũ uelocitate tempora
qun. Ad uidendũ gͦ citius
det nr̃m quia cũ magna im¬
pranitate impellimur. ei boniꝰ
pibus cũ festinatione prepare¬

Expanded text:
quem judicem sustinctis. Occulta retributionis suae tempore in publico ostendat. Sicut carni vestrae, ne deficiat, cibos quotidie praebetis, sic mentis vestrae quotidiana alimenta bona sint opera. Cibo corpus pasmoriturae carni tribuitis, victurae in perpetuum animae non negetis. Si quando enim repentinus ignis habitaculum absumit, quisquis ejus possessor exstiterit, rapit quod valuerit, et fugit, lucrum deputat si quid secum ex ignibus tollat. Ecce tribulationum flamma mundum concremat, et cuncta quae in eo speciosa videbantur finis jam proximus velut ignis devastatollitis, si hoc quod perire manendo poterat ad retributionem vobis perpetuam largiendo servatis. Terrena quippe omnia servando amittimus, sed bene largiendo servamus. Cum velocitate tempora fugiunt. Ad videndum ergo citius judicem nostrum quia cum magna importunitate impellimur, ei bonis actibus cum festinatione praepare
Abbreviated transcription (Latin):
occasũ. Suꝑ occasũ namq dñs asd¬
dit. quia unde in passione occubu
inde maiorem suã głam resurgen
manifestauit. Suꝑ occasũ uidelic
ascendit: quia mortẽ quã ꝑtulit.
resurgendo calcauit. Ei gͦ qui asce¬
dit suꝑ occasum. iter facimus. cui
ut eas & ipse post ueniens. ꝑ amor
sui presentiam illustret. Misise

Expanded text:
occasum . Super occasum namque Dominus ascoccasum . Super occasum namque Dominus ascendit, quia unde in passione occubuit, inde majorem suam gloriam resurgendo manifestavit. Super occasum videlicet ascendit, quia mortem quam pertulit resurgendo calcavit. Ei ergo qui ascendit super occasum iter facimus cum ut eas et ipse post veniens per amoris sui praesentiam i
Abbreviated transcription (Latin):
aliquando nos sermonibus.
aliquando oꝑibus ammonet. Ipsa
etenim facta eiꝰ p̾cepta sunt: quia
dũ aliquid tacitus facit. quid age¬
re debemus innotescit. Ecce enim
binos in predicationẽ discipłos
mittit: quia duo sunt precepta ca¬
ritatis. dĩ uidelicet amor & ꝓximi.
Et minus quã inter duos caritas ha
beri non potest. Nemo eni ꝓpͥe
ad semet ipsũ habere caritatem dr̃
seã dilectione se in alterũ tendit.
qui caritatẽ erga alterũ ñ habet.
predicationis officiũ suscipere nul¬
latenus debet. Bene autẽ dicitur.
quia misit eos ante faciem suã. in
omnẽ ciuitatem & locũ quo erat
ipse uenturus. Predicatores enim
suos dñs sequitur. quia predicatio
preuenit. Et tunc ad mentis nr̃e
habitaculũ dñs uenit. quando uer
exhortationis pͣcurrunt. atq ꝑhe
ueritas inmente suscipitur.hin
namq eisdem predicatorib psau
dicit. Parate uiam dñi. rectas faci
semitas dĩ nr̃i. Hinc illis psalimi
ait. Iter facite ei qui ascendit sup

Expanded text:
aliquando nos sermonibus, aliquando vero operibus admonet. Ipsa etenim facta ejus praecepta sunt, quia dum aliquid tacitus facit, quid agere debeamus innotescit. Ecce enim binos in praedicationem discipulos mittit, quia duo sunt praecepta charitatis, Dei videlicet amor, et proximi, et minus quam inter duos charitberi non potest. Nemo enim proprie ad semetipsum habere charitatem dicitur, sed dilectio in alterum tendit uqui charitatem erga alterum non habet, praedicationis officium suscipere nullatenus debet. Bene autem dicitquia misit eos ante faciem suam in omnem civitatem et locum quo erat ipse venturus. Praedicatores enim suos Dominus sequitur, quia praedicatio praevenit, et tunc ad mentis nostrae habitaculum Dominus venit, quando verba exhortationis praecurrunt, atque per haec veritas in mente suscipitur. Hinc namque eisdem praedicatoribus Isaias dicit: Parate viam Domini, rectas facite semitas Dei nostri . Hinc illis Psalmista ait: Iter facite ei qui ascendit super
Abbreviated transcription (Latin):
pĩ nos taciturnitis abdicat. Sepe
ꝑi psua nequitia predicantium
eo culpa agitur. ut eis qͥ presunt
nlicationis sermo subtrahatur.
su quippe nequitia p̃dicantis
ngiua restringitur. sicut psalmista
e seccatori autẽ dixit ds. quare
n enarras iustitias meas: Et rursũ

Expanded text:
nos taciturnitas addicat. Saepe enim pro sua nequitia praedicantium jectorum culpa agitur ut eis qui praesunt, praedicationis sermo subtrahatur. Ex sua quippe nequitia praedicantium lingua restringitur, sicut Psalmista ait: Peccatori autem dixit Deus: Quare tu enarras justiti
Abbreviated transcription (Latin):
sermo claudendus est. unu ioħis
moniu̾ cõmemorare
suf¬
ficiat. Et cũ darent
in¬
quit quattuor anima¬
lia
nedi¬
ctionem sedenti super
thronũ uiuenti in scła scłoꝵ: ꝓci

Expanded text:
sermo claudendus est, unum Joannis testimonium commemorare sufficiat: Et cum darent, inquit, quatuor animalia nedictionem sedenti super thronum, vivent
Abbreviated transcription (Latin):
tebant coronas suas ante thronũ.
Oportet namq ut quotiens ȩterni¬
regis magnificentiã in scĩs euan¬
gelioꝵ libris p̾dicari cognoueri¬
mus. ꝓcidamus humiles ante
illius miscđiam. deuotis pͣcibus
imploremus: & quicquid boni
oꝑis habere possumus. non nr̃is
buamus: qui sedens inthrono
patris una cũ spu sco uiuit &

Expanded text:
ante thronum. Oportet namque ut quoties Regis aeterni magnificentiam in sanctis Evangeliorum libris praedicari cognoverimus, procidamus humiles ante illius misericordiam, et devotis precibus imploremus, et quidquid boni operis habere possumus, non nostris buamus qui sedens in throno Patris una cum Spiritu sancto vivit et
Abbreviated transcription (Latin):
gate in horreũ meu. Date inquit a
fructu manuũ suarũ: quia fructũ
sp̃s ferre curauit. caritatẽ. gaudũ.
pacẽ. benignitatẽ. bonitatẽ. modestiũ
continentiã. fidẽ. pacientiã: ꝓpter le
illi debitam rependite mercedẽ. ae les¬
dent eã in portis. hoc est in iucicio si
in ingressu patriȩ cȩlestis. non homẽ
fauores suꝑuacui. sed oꝑa ipsa ques
examinante. ꝓbante. ac remunerat
illo. cuius hȩc donante gr̃a pfect
a quo ut laudari mereamurIn
futuro: concedat ipse ꝓptaiꝰ iti ps
eũ dignis in presenti uita i alis¬
dare seruitiis. amen. In octaur¬

Expanded text:
regate in horreum meum .-- Date, inquit, ei de regate in horreum meum .-- Date, inquit, ei de fructu manuum suatatem, gaudium, pacem, benignitatem, bonitatem, modestiam, continentiam, fidem, patientiam, pro hoc illi debitam rependite mercedem. Et laudent eam in portis, hoc est, in judicio, sive in ingressu patriae coelestis, non hominum favores supervacui sed opera ipsa quae feci, examinante, probante ac remunerante illo cujus haec donante gratia perfecit: a quo ut laudari mereamur in futuro concedat ipse propitius, nos eum dignis in praesenti vita collaudare servitiis. Amen.
Abbreviated transcription (Latin):
negligit. Hinc est eñi. qͦd ideo beatus
iobꝰ. & in ꝓsꝑitate uirtutũ in cõpara¬
biliter floruit. & in aduersitatibus
insuꝑabilis hosti ꝑmansit: quia uera¬
citer dicere potuit. Semꝑ enͣi quasi
tumentes suꝑ me fluctus timui dm̃:
& pondus eius ferre non potui. Fallax
ergo est simulatoꝵ gr̃a: uanus decor
oꝑis stultoꝵ Aeccła autẽ que inti¬
more incolatus sui tẽpore conseruat᷑.
a dõ laudata. ianuã cũ eo regni cȩlestis
intrabit. Qualiter autẽ eam laudet
terminali uersu docetur: Date ei
de fructu manuũ suarũ: & laudent¬
uerba uiri illuis de qͦ dictũ est uir
eiꝰ & laudabit eam. id est dñi. & sal¬
uatoris nr̃i. quia angłis in fine
p̃cepturus est. ut hanc ȩccłam post
huius uitȩ certamen. post triturad¬
onẽ afflictionũ terrestriũ. ad celestis
regni gaudia introducant. ac uite in¬
mortalis sibi sociam aggregent. iuigt
illud euangelicũ. Triticũ autẽ cong¬

Expanded text:
negligit ; hinc est enim, quod ideo beatus negligit ; hinc est enim, quod ideo beatus Job et in prosperitate virtutibus incomparabiliter floruit, et in adversitatibus insuperabilis hosti permansit. Quia veraciter dicere potuit: Semper enim quasi tumentes super me fluctus timui Dominum, et pondus ejus ferre non potui . Fallax est ergo simulatorum gratia; vanus decor operis stultorum. Ecclesia autem, quae in timore incolatus sui temporaliter conversab eo laudata, januam cum eo regni coelestis intrabit. Qualiter autem eam laudet, terminali versu docetur:-- Date ei de fructu manuum suarum, etverba viri illius de quo dejus et laudabit eam, id est, Dei et Salvatoris nostri, qui angelis in fine praecepturus est ut Ecclesiam post hujus vitae certamen, post triturationem afflictionum terrestrium, ad coelestis regni gaudia introducant, ac vitae immortalis sibi sociam aggregent, juxta illud evangelicum: Triticum autem cong
Abbreviated transcription (Latin):
lectionẽ oꝑatur fiunt nichil agentib
ꝓsunt. Sed & filiȩ illȩ frustra congre¬
gauerunt diuitias: de quib dñs ait.
Multi dicent mͥ in illa die. Dnẽ. dñe:
nonne in nomine tuo predicautmꝰ.
& in nomine tuo dȩmonia eiecimꝰ.
& in nomine tuo uirtutes multas
fecimus: Et tunc confitebor illis:
quia nũquã noui uos. Sed om̃s isti¬
usmodi filias eccła catholica suꝑgre¬
ditur: quȩ fide casta. & oꝑe ꝑfecta
redepͣtoris sui uestigia sectatur.
Fallax est em̃ gra laudabilis quã ab
homine accipit. uana pulchritudo
castitatis. uel operationis bonȩ quã
hominib ostentat anima quȩ timore
caret diuino. Mulier timens dñm:
ipsa laudabitur: Illa anima cunius
conscientia sincera est: uera est. &
laude digna. quia timorẽ dñi in
om̃ib seruat. Timorẽ eñi principiũ
cunctarũ constat eẽ uirtutũ. scriptura
dicente. timorẽ dñi principiũ sapi¬
entiȩ. & iterũ. Qui timet dñm: nichil

Expanded text:
dilectionem operatur fiunt, nihil agentibus dilectionem operatur fiunt, nihil agentibus prosunt. Sed et illae filiae frustra congregaverunt divitias; de quibus Dominus ait: Multi dicent mihi in illa die: Domine, Domine, nonne in nomine tuo prophetavimus, et in nomine tuo daemonia ejecimnomine virtutes multas fecimus? Et tunc confitebor illis, quia nunquam novi vos . Sed omnis istiusmodi filias Ecclesia catholica supergreditur, quae fide casta, et opere perfecta Redemptoris sui vestigia sectatur.-Fallax est gratia laudis, quam ab homine accepit. Vana pulchritudo castitatis vel operationis bonae, quam omnibus ostendat anima quae timore caret divino. Mulier timens Deum ipsa laudabitur. Illa anima, cujus conscientia sincera est, vera est et laude digna, quia timorem Dei in omnibus servat. Timor est enim principium cunctarum custosque virtutum, Scriptura dicente: Timor Domini principium sapientiae . Et iterum: Qui timet Deum nihil
Abbreviated transcription (Latin):
nia esuriui & dedistis mͥ mandu¬
ar M & cȩtera. Ipse quidẽ primitiȩ
dor. ndumientiũ resurrexit amor¬
ans. ꝙ sed in die udicii manifestiꝰ
om̃ib quos sua laude dignos iudica¬
uerit. quanta sit eiusdẽ suȩ resur-¬
retionis gła demonstrabit. Quib
lutẽ uerbis eam laudet consequent᷑
otenditur. Multe filiȩ congregauer
tutias. tu suꝑ gressa es uniuersas.
tt filie congregauerunt sibi diui¬
tias: tu suꝑgressa es uniuersas. Multas
filias eccła dicit hereticoꝵ & maloꝵ
dnicis renatȩ sacramentis. & adopti¬
onem filioꝵ. quã non custodierunt
ꝑceperunt. Unde & iohannes ait.
De nobis exierunt: sed non erant ex
nobis. Quȩ congregauerunt diuitias.
uidelicet bonoꝵ oꝑum orationes. ie¬
iunia. elemosinas. afflictionẽ & casti¬
moniã carnis. continentiã linguȩ.
meditationẽ scripturarũ. & reliqua
huiusmodi quȩ uerȩ sunt diuitiȩ
sps. ubi purȩ mentis sinceritate ge¬
runtur. Ubi autẽ sine fide quȩ ꝑdi

Expanded text:
s mihi manducare, etc. . Ipse quidem primitiae dormientium, resurrexit a mortuis, sed in die judicii manifestius omnibus, quos sua laude dignos judicaverit, quanta sit ejusdem suae resurrectionis gloria demonstrabit. Quibus autem verbis eam laudet consequenter ostenditur. Multae filiae congregaverunt divitias, tu supergressa es universas. filiae congregaverunt divitias, tu supergressa es universas . Multas filias Ecclesias dicit haereticorum et malorum ipsae sunt Dominicis renatae Sacramentis, et adoptionem filiorum, quam non custodiere, perceperunt unde et Joannes ait: De nobis exierunt, sed non erant ex nobis  . Quae congregaverunt divitias, videlicet bonorum operum operationes, jejunia, eleemosynas, afflictionem et castimoniam carnis, continentiam linguae, meditationem Scripturarum, et caetera hujusmodi. Quae verae sunt divitiae Spiritus, ubi pura mentis sinceritate geruntur; ubi autem sine fide quae per
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt. Quod futurũ ꝓcerte nous
Surgent eni filii ȩccłȩ uidelicit om̃s
electi in nouissimo. carnis in morta¬
litate donati: & tunc matrẽ suã quȩ
libus quasi misera contepnitur h
re uera sicut apłs ait. si in hac urta
tantũ sperantes sumus in xp̃on
rabiliores sumus om̃ib hominsd¬
merito cũ apparuerit quidere
matrẽ nrãm quȩ ex om̃ib uifas
uocatur. beatissimã predicibuas
Potest & hoc qͦd dicit. surrexir l̃¬

Expanded text:
averunt. Quod futurum pro certo noaverunt. Quod futurum pro certo noSurgent enim filii Ecclesiae, videlicet, omnes electi in novissimo carnis immortalitate donati, et tunc matrem suam, quae ec ab infidelibus, quasi misera contemnitur, et re vera, sicut Apostolus ait: Si in hac vita tantum sperantes sumus in Christo, miserabiliores sumus omnibus hominierito cum apparuerit quid erimus, matrem nostram quae ex omnibus justis vocatur, beatissimam praedicabimus. Potest et hoc quod dicit: Surrexer
Abbreviated transcription (Latin):
siderat: cũ & diligenter quib actib
adsuꝑna ꝑuenire debeat inspicit:
& quȩ agenda didicit. sedula exer¬
cere non desinit. Panẽ quoq otiosa
non comecdit. cũ sacrificiũ dñici cor¬
poris ꝑcipiens. studet imitari actu.
qͦd inministerio celebrat. multum
sollicita. ne indigne pane̾ dñi come.¬
dendo. & calicẽ bibendo. iudiciũ sibi
manducet & bibat: sed ut patiendo
ꝓ xp̃o. ac lacrimas fundendo. bonis
quoq actib insistendo: passionem
exemplo illius quantũ ualet sequit.
Potest & simpliciter accipi. quia panẽ
otiosa non comedit mulier fortis:
iuxta illud apłi. Qui non oꝑatur.
ñ manducet. Et ipse de se. Qmͣ ad e
quȩ mͥ opus erant. & his qui mecũ
sunt ministrauerunt manus iste
Unde merito luxuriantes uiduas an¬
guens adiungit. Simul autẽ & otuos
discunt circuire domos: non solum
otiose. sed & uerbose & curiose Sur¬
rexerunt filii eiꝰ. & beatissimã predit¬

Expanded text:
siderat, cum et diligenter quibus actibus siderat, cum et diligenter quibus actibus ad superna pervenire debeat inspicit, et quae agenda didicit, sedula exercere non desinat. Panem quoque otiosa non comedit, cum sacrificium dominici corporis percipiens, studet imitari actu, quod in ministerio celebrat, multum sollicita, ne indigne panem Domini comedendo et calicem bibendo, judicium sibi manducet et bibat . Sed ut patiendo pro Christo, lacrymas fundendo, bonis quoque actibus insistendo, passionum exempla ipsius quantum valet sequatur. Potest et simpliciter accipi, quia panem otiosa non comedit mulier fortis, juxta illud Apostoli: Qui non operatur, nec manducet , et ipse de se: Quoniam ad ea, quae mihi opus erant, et his qui mecum sunt ministraverunt manus istae . Unde merito luxuriantes viduas arguens adjungit: Simul autem et otiosae discunt circumire domos, non solum otiosae, sed et verbosae et curiosae . Surrexerunt filii ejus et beatissimam praedic
Abbreviated transcription (Latin):
suri quia utrũq facit ȩccła. conue¬
nit apte qͦd sequitur. Et lex clemͣ̃tiȩ
inlingua eiꝰ. Lex uidelicet illa.
quȩ non statim more legis moy saice¬
peccantes puniret: sed miser icordit᷑
adpenitentiȩ remedia reuocaret.
Cuius exemplũ clem̃tiȩ ab ipsa dĩ sa¬
pientia dño & saluatore nr̃o manifeste
precipitur. cũ oblata ei muliere pec
catrice. si quis inquit sine peccato est.
primus in illam lapidẽ mittat. & sic
eam acrimine qͦd patrarat. sub con-¬
ditione amplius non peccandi. miser¬
tus absoluit. Considerauit semitas
domus suȩ : & panẽ otiosa ñ comedit.
Ociosa panẽ non comedit. quia hoc qđ
desacro eloquio intelligendo ꝑceperit.
ante ȩterni iudicis oculos ex hibendo
oꝑib ostendit. Item. Domus mulieris
fortis. habitatio est patriȩ cȩlestis: semi¬
ta domus illius pͣcepta iustitiȩ. quib
ad et̃ne uite mansionẽ ꝑuenitur.
Quas ꝓfecto semitas. anima bene con¬

Expanded text:
sui, quia utrumque facit ecclesia, convesui, quia utrumque facit ecclesia, convenit apte quod sequitur: Et lex clementiae in lingua ejus. Lex videlicet illa, quae non statim more legis Mosaicpeccantes puniret, sed misericorditer ad poenitentiae remedia revocaret, cujus exemplum clementiae ab ipso Dei sapientia Domino et salvatore nostro manifeste praecipitur, cum oblata ei peccatrice muliere: Si quis, inquit, sine peccato est, primus in illam lapidem mittat , et sic eam a crimine, quod patratur, sub conditione amplius non peccandi, miseratus absolvit. Consideravit semitas domus suae, et panem otiosa non comedit. Otiosa panem non comedit, quia hoc quod de sacro eloquio intelligendo perceperit, ante aeterni judicis oculos exhibendo operibus ostendit. Item domus mulieris fortis, habitatio est patriae coelestis: semitae domus illius praecepta justitiae, quibus ad aeternam vitae mansionem pervenitur. Quas profecto semitas anima bene con
Abbreviated transcription (Latin):
posuit dicens. Dñs regnauit de¬
fortitudine̾. Cũ enĩ predicaret dñs¬
euangłm regni: aliis placebat. aliis
displicebat. Alii bene loquebantur.
alii detrahebant. lacerabant. morde¬
bant. conuitiabantur. Ad eos ergo
ipsius. Esto cũ decore ad eos quib
placent bona oꝑa tua. esto fortis ad¬
uersũ detractores. Et ridebit in die
nouissimo. Ridebit. id est gaudebit.
in retributione regni cȩlestis: quȩ
dolebat incertamine uite presentis.
Mos eteni scripture est ꝓgaudio risũ
ponere: sicut & dñs ait. Beati qͥ nc̃
fletis: quia ridebitis. & beatus iob.
Os autẽ ueraciũ. replebitur risu. Os
suũ aꝑuit sapientiȩ. Ad hoc tantũ
loquens os aꝑuit. ut sapientiã doce¬
ret: iuxta illud apłi. Om̃is sermo
malus. ex ore ur̃o ñ ꝓcedat: sed si
quis bonus ad edificationẽ fidei.
ut det grãm audientibus. Uel certe
os cordis aꝑuit ad discendã ab ipsa
sapientia interius ueritatẽ. quam
alios foras doceret. Utriq autẽ sen¬

Expanded text:
ens: Dominus regnavit, defortitudinem, etc. . Cum enim praedicaret Evangelium regni, aliis placebat, aliis displicebat; alii bene loquebantur, alii detrahebant, lacerabant, mordebant, conviciabantur. Ad eos ergo ipsius, esto cum decore ad eos quibus placent bona opera tua, esto fortis adversum detractores. Et ridebit in die novissimo. Ridebit, id est, gaudebit in retributione regni coelestis, quae dolebat in certamine vitae praesentis. Mos etenim scripturae est, pro gaudio risum ponere. Sicut et Dominus ait: Beati qui nunc fletis, quia ridebitis . Et beatus Job: Os autem veracium replebitur risu. Os suum aperuit sapientiae. Ad hoc tantum loquens, os aperuit, ut sapientiam doceret, juxta illud Apostoli: Omnis sermo malus ex ore vestro non procedat, sed si quis bonus ad aedificationem fidei, ut det gratiam audientibus , vel certe os cordis aperuit ad discendam ab ipsa sapientia interius veritatem, quam alios foras doceret, utrique autem sen
Abbreviated transcription (Latin):
nuĩ in hoc tempore conuenienter
itipicũ quilibet fideliũ transcensis
e rrumpnis ad celestia regna ꝑdu¬
antur. Sedere nãq ad humiliatio¬
ten aliquotiens. surgere ad głam¬
pnes Surgunt gͦ filii ȩccłe. & beatis¬
mĩ cam predicant. cũ celestib bonis
nblimati. quanta sit illius patriȩ
lenttis. cuius participes esse meruer
apriunt: & hanc debita laudatione
ndiuna uisione concelebrant. Uir
ĩ e laudabit eam. Laudabit eam
cur ipsius: cũ bona quȩ ipse in pre¬
inti scło donat. in futuro remune¬
rait. dicens in iudicio. Uenite bene¬

Expanded text:
n hoc tempore convenienter accipi, cum quilibet fidelium, transcensis saeculi aerumnis, ad coelestia regna perducuntur. Sedere namque ad humiliationem aliquoties, surgere ad gnet. Surgunt ergo filii Ecclesiae, et beatissimam eam praedicant, cum coelestibus bonis sublimati, quanta sit illius patriae beatitudo, cujus participes esse meruerunt aspiciunt, et hanc debita laudatione in divina visione concelebrant. Vir ejus et laudubit eam. Laudabit eam et vir ipsius cum bona, quae ipse in praesenti saeculo donat, in futuro remunerabit, dicens in judicio: Venite, bene
Abbreviated transcription (Latin):
Qui eũq fecerit uoluntatẽ piris
mei qui in celis est. ipse mas fud
soror: &e mater est Nuibhꝰ nss
utbis quid aliud innuit. nisi qͦd
asquentes iussionib sius multos
agentilitate colligit. & iudȩam ex
anis carne est genitus non agnos
Unde & mater eiꝰ cũ quasi ñ
ignoscitur. foris stare ꝑhibetur:
qua uidelicet synagoga iderco
e iuetore suo ñ recognoscitur:
qua legis obseruationẽ tenens. spi¬

Expanded text:
rit voluntatem Patris mei qui in coelis est, ipse meus frater, et soror, et mater est. Quibus nobis verbis quid aliud innuit, nisi quod obsequentes jussionibus suis multos ex gentilitate colligit, et Judaeam, ex cujus carne est genitus, non agnoscit? Unde et mater ejus cum quasi non agnoscitur, foris stare perhibetur, quia videlicet Synagoga idcirco ab auctore suo non recognoscitur, quia, legis observatione
Abbreviated transcription (Latin):
s spiritib custodire ñ sufficit.
i hoc ab humanis laudib non
psondit. In presenti eteñi uita
tui iuia sumus. qua ad patriã
qmus. Maligni autẽ sp̃s iter
tmn quasi quidam latrunculi
dident. Depredari gͦ desiderat.
uithesaurũ publice portat in

Expanded text:
piritibus custodire non sufficit qui hoc ab humanis laudibus non abscondit. In praesenti vita, quasi in via sumus qua ad patriam pergimus. Maligni autem spiritus iter nostrum quasi quidam latrunculi obsident. Depraedari ergo desiderat qui thesaurum publice in via
Abbreviated transcription (Latin):
amet. audiat de supplicio unus¬
quisq qͦd timeat: ut torpentem
animũ. & terrȩ uehementer in¬
herentem: si amor ad regnũ non
trahit. uel timor minet. Ecce emͣ
de gehennȩ expressione dicitur.
Ibi erit fletus & stridor dentium.
Sed quia presentia gaudia secunt᷑
letitiam fugite. si illic flere for¬
midatis. Plemo etenim potest &¬
hic gaudere cũ scło. & ilic regn¬
re cũ xp̃o. T emporalis itaq lecitu
fluxa restringite. carnis uolups¬
tes edomate. Quic quid animo
ex presenti scło arridet. ex consi¬
deratione ȩterni ignis amares
quicqͥd in mente pueriliter hile¬
rescit. hoc disciplinȩ iuuenilis
sensus coherceat: ut dũ sponte i¬
poralia fugitis. ȩterna gaudu
sine labore capiatis. In nł sc̃e

Expanded text:
amet, audiat de supplicio unusamet, audiat de supplicio unusquisque quod timeat ut torpentem animum et terrae vehementer inhaerentem, si amor ad regnum non trahit, vel timor minet. Ecce enim de gehennae expressione dicitur: Ibi erit fletus et stridor dentium. Sed quia praesentia gaudia sequuntur imi, vanam laetitiam fugite, si illic flere formidatis. Nemo etenim potest et hic gaudere cum saeculo, et illic regnare cum Domino. Temporalis itaque laetitiae fluxa restringite, carnis voluptates edomate. Quidquid animo ex praesenti saeculo arridet, ex consideratione aeterni ignis amarescat. Quidquid in mente pueriliter hilarescit, hoc disciplinae juvenilis censura coerceat, ut dum sponte temporalia fugitis, aeterna gaudia sine labore capiatis, prae
Abbreviated transcription (Latin):
fuit. ad inferni claustra descendere:
ꝓ peccatis suis ȩterna supplicia to
lerare. Cui ꝑmediatoris aduentũ
nouũ aliquid accessit: ut si hic
recte studeat uiuere. celoꝵ ualeat
regna penetrare: & homo interra
editus. a corruptibili uita moriat᷑.
in celo collocandus. Et uetus itaq
est ut ꝓ culpa humanũ genus in
eterna pęna intereat. & nouũ ut
conuersus in regno uiuat. Quod
gͦ in conclusione locutionis sue dñs
subdidit: hoc est utiq qͦd premisit.
Prius enim de regni similitudine
thesaurũ inuentũ. ac bonam mar¬
garitam ꝓtulit. postmodũ uero
inferni penas de maloꝵ cõbustio¬
ne enarrauit: atq. in conclusione
in regno celoꝵ similis est patrifa¬
milias. qui ꝓferenti de thesauro
suo noua & uetera. Ac si aꝑte di¬
ceretur. Ille in scã ȩccła doctus p̃¬
dicator est. qui & noua scit ꝓferre
de suauitate regni. & uetusta dice¬
re deterrore supplicu: ut uel
penȩ terreant. quos prȩmia non
inuitant. Audiat de regno quod

Expanded text:
ustra descendere, pro peccatis suis supplicia aeterna tolerare. Cui per Mediatoris adventum novum aliquid accessit, ut si hic recte studeat vivere, coelorum regna valeat penetrare: et homo in terra editus, a corruptibili vita moriatur, in coelo collocandus. Et vetus itaque est, ut pro culpa humanum genus in eterna poena intereat; et novum, ut conversus in regno vivat. Quod ergo in conclusione locutionis suae Dominus subdidit, hoc est utique quod praemisit. Prius enim de regni similitudine thesaurum inventum, ac bonam margaritam protulit, postmodum vero inferni poenas de malorum combustione narravit, atque in conclusione in regno coelorum, similis est patrifamilias proferenti de thesauro suo nova et vetera. Ac si aperte diceretur: Ille in sancta Ecclesia doctus praedicator est, qui et nova scit proferre de suavitate regni, et vetusta dicere de terrore supplicii, ut vel poenae terreant, quos praemia non invitant. Audiat de regno quod
Abbreviated transcription (Latin):
porimo: Ubi & ꝓtinus ꝑ increpa¬
pnem subdunt. Ite potius ad uen¬
nts. & emite uobis. Uenditores
ippe olei. adulatores sunt. Qui
p acipta qualibet grã. uanis suis
tum uendunt. De quo ꝓfecto oleo
linista ait. Oleum autẽ peccato

Expanded text:
oximo? Unde et protinus per increpationem subdunt: Ite potius ad vendentes, et emite vobis. Venditores quippe olei adulatores sunt. Qui enim accepta qualibet gratia, vanis suis oleum vendunt. De quo profecto oleo Psalmista dicit: Oleum
Abbreviated transcription (Latin):
nulla sunt etenim quȩ transire
possunt. Turpe sit diligere. quod
constat citius perire. Non nos ter¬
renarum amor superet. nͥ suꝑbia
inflet. non ira dilaniet. non luxu¬
ria polluat. non inuidia consumat.
uincere nosmetipsos. Quod si ꝑfecte
agimus. ñ solũ imminentes penas
euadimus: sed cõmuni cũ marty¬
ribus gła remuneramur. Nam
quãuis occasio ꝑsecutionis desit.
habet tamen & pax nr̃a martyriũ
suũ: quia & si carnis colla ferro nͣ
subdimus: spiritali tamen gladio
carnalia desideria inmente truci

Expanded text:
nulla sunt etenim quae transire nulla sunt etenim quae transire possunt. Turpe sit diligere quod constat citius perire. Non nos terrenarum rerum amor superet, non superbia inflet, non ira dilaniet, non luxuria polluat, non invidia consumat. vincere nosmetipsos. Quod si perfecte agimus, non solum imminentes poenas evademus, sed una cum martyribus gloria remunerabimur. Nam quamvis occasio persecutionis desit, habet tamen et pax nostra martyrium suum, quia etsi carnis colla ferro non subdimus, spiritali tamen gladio carnalia desideria in mente truci
Abbreviated transcription (Latin):
panus & confusi resilimus. Eece
nos plerũq. abono oꝑe uerba re¬
uocant.: felicitatem uero a scã in¬
antione frangere nec tormenta
ptuerunt. Nos in aura maledi¬
tionis impingimur: hec ad reg¬
num etiam ꝑferrũ exiit: nichilq
ist qͦd obsisteret estimauit. Nos
ĩ precepta dominica largiri
nr̃a saltem suꝑflua nolumus.
hec non solum dõ suã substantiã
untulit. sed ꝓ illo etiam ꝓpriam
carnẽ dedit. Nos cũ ex diuina
uissione filios amittimus sine
onsolatione lugemus: hec eos
nelut mortuos plangeret. si non
dtulisset. Cum gͦ ad illud terri¬
ule examen districtus iudex ue-¬
nerit. quid nos uiri dicemus.
cũ eiꝰ feminȩ głam uiderimus:
i debilitate mentis suȩ quȩ
pinc erit uiris excusa¬
tio. quando hȩc ostendetur quȩ
cũ scło & sexum uicit: Sequam᷑
redepͣtoris uiam: usu quippe uir¬
tutum ita iam plana facta est. ut
ꝑ eam feminis libuerit ambulare.
Despiciamus gͦ cuncta presentia.

Expanded text:
protinus et confusi resilimus. Ecce protinus et confusi resilimus. Ecce nos plerumque a bono opere verba revocant. Felicitatem vero a sancta intentione frangere nec tormenta potuerunt. Nos in auram maledictionis impingimus; haec ad regnum etiam per ferrum exiit, nihilque esse quod obsistebat aestimavit. Nos ad praecepta dominica largiri nostra saltem superflua nolumus; haec non solum Deo suam substantiam contulit, 1447 sed pro illo etiam propriam carnem dedit. Nos cum ex divina jussione filios amittimus, sine consolatione lugemus; haec eos velut mortuos plangeret, si non obtulisset. Cum ergo ad illud terribile examen districtus judex venerit, quid nos viri dicemus, cum hujus feminae gloriam viderimus? De debilitate mentis suae quae tunc erit viris excusatio, quando haec ostendetur, quae cum saeculo et sexum vicit? SequamurRedemptoris viam; usu quippe virtutum ita jam plana facta est, ut per eam feminis libeat ambulare. Despiciamus cuncta praesentia,
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ uulnera accepit. sed ipsa in
eisdem ad regnũ preuenientib
excreuit. Recte gͦ hanc feminĩ
ultra martẏram dixerim: quȩ e
totiens in filiis & desiderabiliter
extincta. dũ multiplex martyit
obtinuit: ipsam quoq martyris
palmã uicit. Fertur apud uetera
mos fuisse ut quisqͥs consul ers¬
ret. iuxta ordinem tempoꝵ hono¬
ris sui locũ teneret. At si qusa
rior ad consulatũ ueniens com̃s
non semel sed bis fortasse aut
tertio fieret: etiã illos laude aebi
nore transcenderet. qui non pls
quã semel consules extitissent
gͦ beata felicitas martẏres. ques
ante se morientib filiis ꝓ xepo fts¬
quenter occubuit. quia & amo
alius sola sua mors minime sef
onsideremus nos qui mẽbris cor¬
pris uiri sumus. in eiꝰ cõꝑatione
mnã estimabimur. Sepe namq
genda aliqua bona ꝓponimus.
usi unus contratios leuissimꝰ
sermo ab ore irridentis eruperit.
bintentione actionis nr̃ȩ fracti

Expanded text:
eorum vulnera accepit, sed ipsa in eorum vulnera accepit, sed ipsa in eisdem ad regnum praevenientibus excrevit. Recte ergo hanc feminam ultra martyrem dixerim, quae toties in filiis desiderabiliter exstincta, dum multiplex martyrium obtinuit, 1446 ipsam quoque martyrii palmam vicit. Fertur apud veteres mos fuisse ut quisquis consul existeret juxta ordinem temporum honoris sui locum teneret; at si quis posterius ad consulatum veniens consul non semel, sed bis fortasse aut tertio fieret, etiam illos laude et honore transcenderet qui non plus quam semel consules exstitissentbeata Felicitas martyres, quae, tot ante se morientibus filiis, pro Christo frequenter occubuit, quia et amori illius sola sua mors minime suffconsideremus nos, qui membris corporis viri sumus, in ejus comparatione quid existimabimur. Saepe namque agenda aliqua bona proponimus, sed si unus contra nos vel levissimus sermo ab ore irridentis eruperit, ab intentione actionis nostrae fracti