comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
san̾e cauend̾¬
est ne ꝗsq existimet infanda ill a
crimina qualia ꝗ agũt regnu d̾i
nõ possidebunt. cotidie ꝑpetranda
et elemosinis cotidic redim̃da.
andus deus. nõ ad ħ em̃dus qu¬
odãm̃o ut ea semꝑ liceat in pune
cõmictere. Nemini eni declitds
laxam̃tu peccandi. ꝙͣuis miẜã¬
to deleat iam fc̃a pcc̃a si nõ s̃ atisfa¬
ctio congnia negligantur. coco¬

Expanded text:
Sane cavendest ne quisquam existimet infanda illa crimina, qualia qui agunt, regnum Dei non possidebunt, quotidie perpetranda, et eleemosynis quotidie redimenda. andus Deus; non ad hoc emendus quodam modo, ut ea semper liceat impune committere. Nemini enim dedit laxamentum peccandi : quamvis miserando deleat jam facta peccata, si non satisfactio congrua negligatur. C
Abbreviated transcription (Latin):
Si ãt uis
cogitare ꝙ̃¬
admodũ e¬
ternꝰ filiꝰ. de
eterno pr̃e
tꝰ sit. redar¬
guit te ysa¬
dicit. Ge¬
neratõe eiꝰ
qͥs enarra¬
bit: Natĩ¬
tatẽ itaq
ex deo. nec
cogitare
poteris. nͨ
narrare.
tibi ꝓmit¬
titur. ut sal¬
cit. Cred̾e
eĩ oportet
qui ad de¬
ũ accedit.
m̾çedis red
re desiteraᷤ
audi et cre
bit. Quis
eĩ digne e¬
stimare p̃t.
hõiez nasçi
uoluisse si¬
ne uirili se¬
cõcepinse si
filii dei ortum ortum q rimãtib hec
si exnullo creaturam cum ceteio nõ
creature auctor ostẽdit᷑. Si exaltero
non eius cuius credimus. s nescio
cius in cogniti patris filius p̾̃dicat᷑
quintum. nec debiis propt̾ eurdẽte
blasphemiam tria p̾dicari penitus
genitus

Expanded text:
Si autem vis cogitare quemadmodum aeternus Filius de aeterno Patre tus sit; redarguit te Isadicit: Generationem ejus quis enarrabit ? Nativitatem itaque Dei ex Deo nec cogitare poteris, nec narrare: tibi permittitur, ut salcit: Credere enim oportet qui ad Deum accedit, mercedis reddre desideras; audi, et credbit? Quis enim digne aestimare potest homines nasci voluisse, sine virili seconcFilii Dei ortumque rimantibus, haec, si ex nihilo; creatura cum caeteris, non creaturae auctor ostenditur: si ex altero: non ejus cui credimus, sed nescio cujus incogniti patris filius praedicatuquintum, nec de his propter evidentem blasphemiam tria praedicari penitus genitus
Abbreviated transcription (Latin):
in scło qñ ingressi sũt monaste¬
Qui autez nõ habebant nõ ea
querant in monasterio que nec
ã sipauptas eoꝵ qñforis erant
nire. Nontñ ĩo putent se esse fe
ad sotiantur eis adquos forĩs
acceclere nõ potuert audebant.
s ẜsuz cor hant aterrena uana
nõ querant ne incipiãt mona¬
b s diuites illic hũiliantur et
paupes illic inflantur.

Expanded text:
ndo ingressi sunt in monastem autem non habebant non ea querant in monasterio que nec etiam si paupertas eorum quando foris erant nire Tamen non ideo putent se esia sociantur eis, ad quos foris accedere non audebant; sed sursum cor habeant, et terrena ac vana non quaerant, ne incipiant esse monabus, si divites illic humiliantur, et pauperes illic inflantur.
Abbreviated transcription (Latin):
frat̾ dep̃cãdaẽ nob̾ diuina clem̃¬
tiã ut desideĩa carnalia delectatiͦ
sp̃uał inminiat. et pietas ĩnob̾
audelitatis irã restringat et ma¬
lignitatẽ patientia cobe̾ceat.⁊ libi¬
dinẽ prudẽtia iuncat.ãimositate
tranquilitas toleret. scurilitatem
et u̾bositatem tacitumitas mode¬
rata copescat. ciũositatẽ studi u̾
sp̃uale in uigiliis ⁊ orationib et
ełys succẽdat. Ebrietatẽ sobrieta
domet. ire et furori masuetudo
dñet᷑ leuitatẽ mat̾itas regat lu¬
xiuĩam nera castitas excludat/u
mũdi cupiditatẽ dei et proximi ca¬
ntas refrenet. lactãtia et suꝑbiã
cõculcet. Qͥ a ꝓfũda humilitas ho¬

Expanded text:
frater, deprecanda nobis est divina clementia, ut desideria carnalia delectatio spiritualis imminuat, et pietas in nobis crudelitatis iram restringat, et malignitatem patientia coerceat, et libidinem pudicitia vincat, et animositatem tranquillitas toleret, scurrilitatem et verbositatem taciturnitas moderata compescat, curiositati studium spiritale in vigiliis et orationibus et eleemosynis succedat, ebrietatem sobrietas domet, irae et furori mansuetudo dominetur, levitatem maturitas regat, luxuriam vera castitas excludat, mundi cupiditatem Dei et proximi charitas refrenet, jactantiam et superbiam conculcet profunda himilitas
Abbreviated transcription (Latin):
animus quippe ueliro podere a¬
more fertur quocunq ferturiu¬
bemuritaq de trahere de podere
cupiditatis. ꝙ accedat ad põdꝰ
cantatis. donee illiro cõsumet᷑¬

Expanded text:
Animus quippe velut pondere, amore fertur quocumque fertur. Jubemur itaque detrahere de pondere cupiditatis quod accedat ad pondus charitatis, donec illud consumat
Abbreviated transcription (Latin):
Putas ne
nta m̃te c̃ regnu in libidines e¬
tcrna lege concessu esse cong̃no¬
samus. uotentiorem ẽẽ libidine
Egoenĩ nllo pacto puto. neq eĩ
eet orclinatissimu ut ĩ potentio¬
ia potentiorib imp arent᷑ quare
necesse arbitror ẽẽ ut plus possit
mens ꝙ cupiditas eo iro ꝙ cupi¬
ditati recte iusteq dñẽtur.

Expanded text:
Putasne ista mente, cui regnum in libidines aeterna lege concessum esse cognoscimus, potentiorem esse libidinem? ego enim nullo pacto puto. Neque enim esset ordinatissimum ut impotentiora potentioribus imperarent. Quare necesse arbitror esse ut plus possit mens quam cupiditas, eo ipso quo cupiditati recte justeque dominatur.
Abbreviated transcription (Latin):
laudamꝰtaꝙͣ eum qui sine pectato ẽ
predicani qnͣ aute nos met̾ipõs acc¬
mus hoc si feceris nulla cccasione
ĩueniet uiicus ꝗ te cirtũueniat añ
iudicez. Cũ eniz tup̾e fueris accusator
et dñs liberator. qd erit ille nsi calup¬

Expanded text:
uam eum qui sine peccato est praedicamus: quando autem nos ipsos accmus. Hoc si feceris, nullam occasionem invenit inimicus, qua te circumveniat ante judicem. Cum enim tu ipse fueris accusator, et Dominus liberator; quid erit ille, nisi calum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗsq facilius pclucatur. Fractaeĩ
uł leuiter domata auc̃tate uenta¬
çis omĩa dubia remanebũt /que
nͥ uera creclantur.teneri certa non
tatori atq preclicatori ieꝵ et̾naꝵ
uł narratori aut ꝓnũptiatori ieꝵ
tpraliu ad heclifficanda religio¬
ne atq pietate ꝑtinentiu occul¬
tare mendacio.

Expanded text:
sque facilius perducatur. fracta enim uel leuiter diminuta auctoritate ueritatis omnia dubia remanebunt: quae nisi uera credantur, teneri certa non tatori atque praedicatori rerum aeternarum uel narratori aut pronuntiatori rerum temporalium ad aedificandam religionem atque pietatem pertinentium occultare mentiendo.
Abbreviated transcription (Latin):
nõ pauci s multi. hoc forte scmnẽ
ad cõsolatioez nr̃az qm̃ aliqñ cõtin¬
git. ut dicat hõ uerum. et ꝙ dicit
non capitur. atq illi qui audiũt
scandalicetur et discedant. Peni¬
tet au̾̃t hoĩe dixisse ꝙ uerum est
dic̃ apud se hõ. nõ debui sic facẽ

Expanded text:
non pauci, sed multi. Hoc forte factum est ad consolationem, quoniam aliquando contingit ut dicat homo verum, et quod dicit, non capiatur, atque illi qui audiunt, scandalizentur et discedant. Poenitet autem hominem dixisse quod verum est: dicit enim apud se homo, Non debui sic dicere,
Abbreviated transcription (Latin):
debat et in sultabatur ei de cruce
descẽdẽ poterat s differebat ut
de sepulcto reẜgẽt. ꝑtulit suꝑboᷤ¬

Expanded text:
debat, et insultabatur ei. De cruce descendere poterat; sed differebat, ut de sepulcro resurgeret. Pertulit supe
Abbreviated transcription (Latin):
.Qui int̾ malos ⁊¬
uinunt ꝑsecutioẽ patiunt᷑. ꝗa
omes mãli ꝑsecuntur bonos ñ
feno et lapidib. s uita et mo¬
batur in sodomis. nemo illi ⁊¬
molestus erat. et tñ qr int̾ ĩpio
sphemos uiuebat ꝑ secutiõem
patitur nõ uapulãdo s int̾ ma¬

Expanded text:
Qui inter malos vivunt, persecutionem patiuntur. Omnes mali persequuntur bonos, non ferro et lapidibus, sed vita et mobatur in Sodomis? Nemo illi molestus erat: et tamen inter impiossphemos, persecutionem patiebatur, non vapulando, sed ma
Abbreviated transcription (Latin):
iturus. pacez sua dabit nobis
in fine uẽtuius. pace nobis reli¬
quid in hoc scło. ꝑacez sua nobis
quid nob̾ ut etiam hic inuicem
diligamus. pacẽ sua dabit nob
cẽ reliꝗd nobis ne de ocłtis nrĩs
inuice iudicemus cum in hoc ⁊¬
sumus mũdo. pacẽ sua dabit
nob̃. cum maĩ festabit cogita ti¬
ones cordis. ⁊t̾c laus ent unicu¬
iq adeo. in illo tñ atq abillo no¬
b̾ est pax siue ꝙͣ nob̾ reliꝗditu¬
rus ad patrez siue qua nob da¬

Expanded text:
iturus, pacem suam nobis dabit in fine venturus. Pacem nobis relinquit in hoc saeculo, pacem suam nobis nquit nobis, ut etiam hic invicem diligamus: pacem suam nobis dabicem relinquit nobis, ne de occultis nostris invicem judicemus, cum in hoc sumus mundo: pacem suam dabit nobis, cum manifestabit cogitationes cordis, et tunc laus erit unicuique a Deo . In illo tamen atque ab illo nobis est pax, sive quam nobis relinquit iturus ad Patrem, sive quam nobis da
Abbreviated transcription (Latin):
loculos et afroelib oblata cõ¬
ẜuans et que suoꝵ necessitati¬
b et aliis indigentib tribue¬
bat. tunc primu eccłiastice pe¬
cume forma est instituta ubi
intelligeremus ꝙ p̃ceꝑit non
cogitandum eẽ de crastino nõ
adħ fuisse p̾ceptu ut nichil pe¬

Expanded text:
loculos, et a fidelibus oblata conservans, et suorum necessitatibus, et aliis indigentibus tribubat. Tunc primum ecclesiasticae pecuniae forma est instituta, ubi intelligeremus quod praecepit, non cogitandum esse de crastino, non adhoc fuisse praeceptum, ut nihil pe
Abbreviated transcription (Latin):
abomi malo liberata et in¬
pleta omi bono fruens in deficiẽt̾ e t̾no¬
rum iocumditate gaudiorum. obli¬
ta culparum oblita penarum. nec
tñ ĩo sueliberationis oblita. ut libe¬
ratori suo nõ sit ingrata. quan tu
ergo atrinet ad sciẽtiam rõnalem
sus in memor. nam exꝑitissimus
medicus sic̃ arte sciuntur oẽs fere
non passus est ut ẽgo scĩe maloꝵ
due sunt.rna qͣ potẽtiam mẽtis ñ
alit̾ quippe sciunt oĩa uitia. ꝑsapi¬
entie n doccrinam. alit̾ ꝑ in scipiẽti
pessimãm uitam. ita et obliuioneᷤ
maloꝵ due sunt. ałrnãq ea obli¬
uiscitũ enrditus ⁊ doctus. ałr exꝑtͦ
et passus. illesi pitiam negligat
iste si miseĩa careat ẜm hanc obli¬

Expanded text:
ab omni malo liberata et inpleta omni bono, fruens indeficienter aeternorum iucunditate gaudiorum, oblita culparum, oblita poenarum; nec ideo tamen suae liberationis oblita, ut liberatori suo non sit ingrata: quantum ergo adtinet ad scientiam rationalem,sus inmemor. Nam et peritissimus medicus, sicut arte sciuntur, omnes fernon passus est. Ut ergo scientiae malorum duae sunt, una, qua potentiam mentis non — aliter quippe sciuntur uitia omnia per sapientiae doctrinam, aliter per insipientis pessimam uitam — ita et obliuiones malorum duae sunt. aliter ea namque obliuiscitur eruditus et doctus, aliter expertus et passus; ille, si peritiam neglegat, iste, si miseria careat. secundum hanc obli
Abbreviated transcription (Latin):
.79. Quicũq tenult occidẽ usque
ad corpus ei licet.usq ad aĩam nõ
licet. aĩa tua nõ morieturnisi tueã
uolueĩs occidẽ ꝑimat aliena iniꝗtaᷤᷤ
camẽ tuã. dum ẜuet ueĩtas aĩam
tuã si aut aueĩtate resileĩs. quid
tibi amplius fcũnis ẽ inimicusi
ꝙͣ tu tibi ip̃e facis. Inmicus autẽ¬
seuiẽs camnẽ põt occidẽ. tu aũt fłm

Expanded text:
. Quicumque te vult occidere, usque ad corpus ei licet; usque ad animam non licet. Anima tua non morietur, nisi tu eam volueris occidere. Perimat aliena iniquitas carnem tuam, dum servet veritas animam tuam. Si autem a veritate resilieris, quid tibi amplius facturus est inimicus, quam tu tibi ipse facis? Inimicus saeviens carnem potest occidere: tu autem
Abbreviated transcription (Latin):
simeucs ut exeneetꝰ anuo
sua optaret ee mltos egtoto
ciudelis medicina eẽt. ad clius
est ut om̃s sani sint ꝙͣ ut ex̾ceat̾
namus tñcũ gaudio metemus

Expanded text:
icus ut exerceret artem suam, optaret esse multos aegrotos, crudelis medicina esset. Melius est ut omnes sani sint; quam ut exerceatur namus, tamen cum gaudio metemus
Abbreviated transcription (Latin):
et hec oĩa apponenturuobis. ĩ tel¬
ligitur etiam hoc ualde bñ panẽ
nostrum cotidianum danobis ⁊¬
hodie. encaĩstiam tuam cotidia¬
num cibum norũt enim fidele
ꝙ accipiant et bonum ẽ eis acci¬
pere. panẽ cotidianum huic tp̃ri
neccium pro se rogant ut bonai
fatiant ut in bon̾itate et fide et
bona uita ꝑseuerent. hoc optant.
hoc orant. qr qui non ꝑ seuerant¬
in bona uita seꝑabunt᷑ ab illo pa¬
ne. ergo panem nr̃m cotrdianu
da nobis hodie.ꝙ ẽ. sic uiuamus
ut abaltan tuo nõ sepemur. Et
uerbum dei ꝙ cotidie nob̾ apitũ
et quodãmͦ frangitur. panis coti¬
dianus ẽ et quo illum panẽ uẽ
hunc ergo petimus simpliciter
hac uita neccium est cotidi ano
pane cõcluditura¬

Expanded text:
a apponentur vobis . Intelligitur etiam hoc valde bene, Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, Eucharistiam tuam, quotidianum cibum. Norunt enim fideles quid accipiant, et bonum est eis accipere panem quotidianum huic tempori necessarium. Pro se rogant, ut boni fiant, ut in bonitate et fide et vita bona perseverent. Hoc optant, hoc orant: quia si non perseveraverintin vita bona, separabuntur ab illo pane. Ergo, Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, quid est? Sic vivamus, ut ab altari tuo non separemur. Et verbum Dei quod quotidie vobis aperitur, et quodam modo frangitur, panis quotidianus est. Et quomodo illum panem venthunc ergo petimus simpliciter, hac vita necessarium est, quotidiano pane concluditur
Abbreviated transcription (Latin):
Non mireniur si ⁊¬
nominatio pane cetera neccĩa in
telligũtur. quõ qñ iosep inuita¬
duca turi erant. sa solo pane in¬
tellecta sunt cetera. sic qñ rogaꝰ
panem cotidianum qd qd nob̾ ꝑꝑ¬

Expanded text:
non miremur, si nominato pane et caetera necessaria intelligantur. Quomodo quando Joseph invitaducari erant? Sed a solo pane intellecta sunt caetera. Sic quando rogamus panem quotidianum, quidquid nob
Abbreviated transcription (Latin):
ubi ergo dixit ego
sum abienint retrorsum et ceci¬
derunt in frã. ubi nuc militum
cohors et ministri principũ aci
phãi seoꝵ ubi t̾ror et munimẽ ar¬
matoꝵ nepe una uox dicẽtis ego
sum tantã turba odiis ferocẽ ar¬
mis q t̾ribilẽ sine telo ullo per¬
cussit. reꝑulit strauit deus eni
latebat incarne.⁊ sẽpit̾nuo dies
ita mẽbris ocultabatur huanis
deiecit. quid iudicaturus faciet
qñ urdicãdus hoc fecit. quid reg̃¬
turus poterit. qui moritunis hoc

Expanded text:
Ut ergo dixit eis, Ego sum, abierunt retrorsum, et ceciderunt in terram. » Ubi nunc militum cohors, et ministri principum ac Pharisaeorum? ubi terror et munimen armorum? Nempe una vox dicentis, Ego sum, tantam turbam odiis ferocem armisque terribilem, sine telo ullo percussit, repulit, stravit. Deus enim latebat in carne; et sempiternus dies ita membris occultabatur humanisdejicit. Quid judicaturus faciet, qui judicandus hoc fecit? Quid regnaturus poterit, qui moriturus hoc
Abbreviated transcription (Latin):
Ille qui sua sçelera cogi¬
tat. ⁊ statim cõfessus fuent uei¬
am sibi credat. Sienim ius peĩ¬
tẽtia agẽ qnͣ peccare nõ potes.i
peccata d̾e dimiserunt. ño tuilla

Expanded text:
 qui sua scelera cogitat, et statim conversus fuerit, veniam sibi credat. Si enim tunc vis poenitentiam agere, quando peccare non potes, peccata te dimiserunt, non tu illa
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃s figeretur. ligni illius p̃uai¬
catio minime tolleretur. Riõ se
ille ꝑcuti uoluit. ne nos diu tui
pecca ꝑ cuterent. in nocẽtẽ tradi¬
dit ut reum solueret ꝗs tãtam
cens affłigitur. ut noxius liberet
ut redimeatur ẜuus occiditur
filius.

Expanded text:
no figeretur, ligni illius praevaricatio minime tolleretur. Sed ideo se ille percuti voluit, ne nos diutius peccata percuterent: innocentem tradidit, ut reum absolveret. Quis tantam cens affligitur, ut noxius liberetur; ut redimatur servus, occiditur filius.
Abbreviated transcription (Latin):
a. qualẽ caperent ꝓ mõ suo angłi et
un incelo potates et urtutes a sp̃us
intellectuales pascerentur. hõ antem
infirmꝰ et carne in uolutus iaceret ĩ
t̾ra nec posset ad eum puenire paĩs
celestis ut panem angłor mãducãct
ho et mana desçenderet ad u̾ore ipł¬

Expanded text:
 qualem caperent pro modo suo Angeli, et unde in coelo Potestates et Virtutes, spiritus intellectuales pascerentur; homo autem infirmus et carne involutus jaceret in terra, nec posset ad eum pervenire panis coelestis: ut panem Angelorum manducaret homo , et manna descenderet ad veriorem p
Abbreviated transcription (Latin):
tur ante quam de eis exiliat ꝙ
mireris. erant enim illi pͥmo ho¬
mines carnẽ portãtes in firmi.oᷤ¬
inde ydiote indocti ignobiles. s
scaret. accedebat petrus hõ pisca¬
tor orabant ⁊ẜgebat mortuis
forma huana nubes erat. splegõ
miracłi. cõruscatio erat sic ĩ u¬
u̾bis sic in fcĩs cum mirãda di¬
cunt ⁊ mirãda fatiunt. a puer̃
fulgura eoꝵ orbis t̾re.¬

Expanded text:
tur, antequam de eis exsiliat quod mireris. Erant enim illi primum homines carnem portantes, infirmi; deinde idiotae, indocti, ignobiles: sed scaret. Accedebat Petrus homo piscator, orabat, et surgebat mortuus . Forma humana nubes erat, splendor miraculi coruscatio erat. Sic in verbis, sic in factis, cum miranda dicunt, et miranda faciunt, «Apparuerunt fulgura ejus orbi te
Abbreviated transcription (Latin):
lios xp̃o anponens/ duntias suas ẜuat
nec prĩmoniu copiosum cũ indigenti¬
ũ pauptate comunicat. Sũt eni tibi
młti in domo liberi. et recardat te nuo¬
sitas filioꝵ quominꝰ largiter bõĩs opib
insistas. atꝗ nichil ip̃o õperan amplius
nt pignoꝵ copia ẽe a opũ debet maior
inpensa.

Expanded text:
lios Christo anteponens diuitias suas seruat nec patrimonium copiosum cum indigentium paupertate communicat. Sed enim multi sunt in domo liberi et retardat te numerositas filiorum quominus largiter bonis operibus insistas. adqui hoc ipso operari amplius rit pignorum copia esse et operum debet maior inpensa.
Abbreviated transcription (Latin):
iustis refrenet a reuocet xp̃ianum qd
excusare se aliquis posse extimet bñfi
cogitare q se accipe professus est tebea¬
ramus. ip̃o instruente ⁊ monẽte qdil¬
igit inqd patre aut matr̃e plusꝙͣ me

Expanded text:
iustis refrenet et reuocet christianum quod excusari se posse aliquis existimet beneficcogitare qui accipere se professus est debearamus ipso instruente et monente: qui diligit, inquit, patrem aut matrem super me
Abbreviated transcription (Latin):
26. Memoria hoĩs sic est quõ
uenter pecoris. Nostis qr inle¬
ge in munda dca sũt aĩalia que
nõ ruminãt. que autez rumina¬
nt mũda sũt. Et q̃ cũq hñt unig¬
ulam fixam ꝑtinent ad discernen¬
ducamus etiam ĩ memoria tãꝙ̃
ĩuentrem mictitur. S qd facit
pecus qñ ruminat illud ꝙ ĩ pre¬
sepe iactatum fuerat ⁊ in uentre
repositu / reuocat ad os et in ip̃a
dulcecline conqescit ħdixi ut ꝯ¬
postea nõ ruminat ⁊ transit tota
rabisis reqescit inore sapientis.
stultus autẽ glutit illud.¬

Expanded text:
. Memoria hominis sic est, quomodo venter pecoris. Nostis quia in Lege immunda dicta sunt animalia quae non ruminant; quae autem ruminant, munda sunt; et quaecumque habent ungulam fissam, pertinent ad discernenducamus, et in memoriam tanquam in ventrem mittitur. Sed quid facit pecus quando ruminat? Illud quod in praesepe jactatum erat et in ventre repositum, revocat ad os, et in ipsa dulcedine conquiescit. Hoc dixi, ut cpostea non ruminat, et transit tota rabilis requiescit in ore sapientis, stultus autem glutit illud
Abbreviated transcription (Latin):
Legi epłam benigͥ¬
tatis tue de donato ⁊ fre̾ eius.
et qd respondere diu fluctu a
sifci fuent deteriores. ⁊ ei illis
ut mulgares Dñt. malus chor
is dolendu ẽ siad tanta i¬
nosa suꝓbiam monachos e
nu cłicum cłicu faciat siadsi
eisufficiens ꝯtinentia ⁊ tñds
do arbitrata sit beatitudo tua ꝙ
nr̃a uolũtate ut suis ꝓꝑtius coͥ¬
irgionalibus utiles esse ut de
monasterio recessissent s fłm
est. sponte eĩ abierunt. spon

Expanded text:
Legi epistolam benignitatis tuae de Donato et fratre ejus, et quid responderem diu fluctuavisi facti fuerint deteriores. Et ipsis ut vulgares dicunt malus choramis dolendum, si ad tam ruinosam superbiam monachos sunum clericum faciat; si adsit ei sufficiens continentia, et tamen do arbitrata sit beatitudo tua, nostra voluntate ut suis potius corregionalibus utiles essent de monasterio recessisse. Sed falsum est; sponte abierunt, spont
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ delectat. postea penitentiam
agam. Quõ si dicat ꝑcutio me
crudeli gladio/ ⁊ postea uado ad in¬
edicum et nescit ꝙ unius hore
puncto nulnus accipitur. s uix̃
longotꝑe ad sanitatem pristina
reuocatur. Ut qd nõ timet ne ꝑe¬

Expanded text:
 et postea poenitentiam ago. Quomodo si dicat, Percutio me crudeli gladio, et postea vado ad edicum: et nescit quod unius horae puncto vulnus accipitur, et vix longo tempore ad sanitatem pristinam revocatur. Qui en
Abbreviated transcription (Latin):
nõ sunt illa enim ꝑmanent ista
mutabilia sunt. ⁊ mn ortalia ⁊ fra¬
gilia et dolor ip̃e et̾nus plenus cõ¬
ruptioĩs ad hec non finitur ut sie
fine finiatur. Respitienda est eͣgo
beata illa regio. beata patria beata do¬
mus. ubi participes sunt scĩ uite sẽ¬
pit̾ne atq inconuutabilis uei̾tatiᷤᷤ.

Expanded text:
 Illa enim permanent; ista mutabilia sunt, mortalia, fragilia: et dolor ipse aeternus, plenus corruptionis, ad hoc non finitur, ut sine fine finiatur. Respexit ergo beatam illam regionem, beatam patriam, beatam domum, ubi participes sunt sancti vitae sempi
Abbreviated transcription (Latin):
dictum est qr nlłs hõmim illumĩat
nisi illo lumĩe uentatis qd̾ deus est
nͥ quisꝙͣ putaret ab eo se illumina¬
n. aquo audiuit ut discat. Nõ di¬
co si quẽꝙͣ maguũ hoĩe. s nͨ sian¬
gelũ ꝯtingat ei hr̃e doctorem. Ad¬
ħibetur eĩ ẜmo ueritatis extrĩsecus
uocis mĩsterio corporał. Uintũ nec¬
quiplantat est aliquid. nec ꝗrgat
s qui incrementu dat deus. Audit
gitur qd̾ ineternũ manet qd̾ q̃ ĩn
tenebris lucet. S sicut soliste aced
stiat sic astultitie tenebris nõ ꝯpre¬
hendicur.
ueraciter fit sapiens nõ nisi ab illo
illuminatur quod est lumẽueꝵ.i¬

Expanded text:
dictum est, quia nullus hominum inluminatur nisi illo lumine ueritatis, quod deus est, ne quisquam putaret ab eo se inluminari, a quo aliquid audit ut discat, non dico, si quemquam magnum hominem, sed nec si angelum ei contingat habere doctorem. adhibetur enim sermo ueritatis extrinsecus uocis ministerio corporalis, uequi plantat est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat Deus . Auditrgitur, quod aeternum manet, quod etiam in tenebris lucet. Sed sicut sol iste a castiat, sic ab stultitiae tenebris non comprehenditur.ueraciter fit sapiens, nonnisi ab illo inluminatur, quod est lumen ue
Abbreviated transcription (Latin):
sena dñs tecu. felie ũblicus castitati
que amplexus nõ tetigit mantalis.
Considero conceptu tuu̾beatauirgo
et expauesco. intucor partũ tuu ⁊cõ¬
cremisco. adoro filium tuũ ⁊ reuinis

Expanded text:
lena, Dominus tecum! Felix umbilicus castitatis, quem amplexus non tetigit maritalis! Considero conceptum tuum, beata Virgo, et expavesco; intueor partum tuum, et contremisco; adoro Filium tuum, et revivis
Abbreviated transcription (Latin):
çens ꝑ hoc et qd enidiens nisi ni
flamatur prohiis qui ex legem
st̃. pro hiis qui inlege st̃. mag̃i
gentium iudeoꝵ ad uocatus ꝓ
quib etiam audet aligo ultrã qͣ
et ego audeo simile aliqd dicere
ultra mãdatum dei nititur. nã
.pximos suos no sic̃ se s plusꝙ̃ se¬
diligit deniq etiã se obiecto illoᷤᷤ
pro se introducit orans ad xp̃m
o singularez mẽtis magnificẽtiã
o celestis sp̃s calorẽ imitatur ⁊ ĩ
hoc xp̃m ꝗ fẽs est pro nob̾ ma le¬
dictum. ꝯ in firmicates nrãs tul
li.⁊langores nr̃os portauit. ⁊ ele¬
git ut ita dicam ex̾ pietate fien
ꝓpietate. dum anathema ẽẽ axͦ.
ꝯd dicam ꝑ singula uiuit nõ sibi
sibi crucifixit. ⁊ se mundo. oĩa ꝑa¬
ua duẋ et exigua pro desideno x¬

Expanded text:
ns nisi nihflammatur, pro his qui extra legem sunt, pro his qui in lege sunt, magister gentium, Iudaeorum aduocatus. pro quibus etiam audet aliquid ultra quam et ego audeam simile aliquid dicere. ultra mandatum dei nititur; nam proxi- mos suos non sicut se sed plus diligit. denique se etiam abiecto illos pro se introduci orat ad Christum. o singularem mentis magnificentiam! o caelestem spiritus calo­ rem! imitatur et in hoc dictum, qui infirmitates nostras tulit et languores nostros portauit et elegit, ut ita dicam, extra pietatem fieri pro pietate, dum anathema esse a Chrquid dicam per singula? uiuit non sibi sibi crucifigit et se mundo; omnia parua ducit et exigua pro desiderio
Abbreviated transcription (Latin):
ulus s ĩ infirmitatib ac trbula¬
tionib suis. ⁊ ueld p̃tioso quodã
moĩli mortificatioe xp̃i ad horta¬
tur ex celsiore sup ome ꝙ cama¬
le ẽ. exultat aũt in spũalib et
głiatur et cum nõ fit̾ impitus

Expanded text:
ulus, sed in infirmitatibus ac tribulatio­ nibus suis, et uelut pretioso quodam monili mortificatione Christi adornatur; excelsior est supra omne quod carnale est, exultat autem in spiritalibus et gloriatur; et cum non sit inperitus
Abbreviated transcription (Latin):
cami. pro aliis ꝗdem letat᷑ ⁊ gr̃a
agit ir alios nõ castigat et cor¬
npit alios gaudium et coronã
nomĩat alios isõ stultitie notat
cũ aliis quide bñ curẽtib cũrit
alios aut male curẽtes refrenat
et reuocat nuc̃ seꝑat ab eccłia
nũc recipit et cãitate cõfirmat
nuc luget aliquos nuc̃ lecti fica¬
tur exaliis. nunc lacte potat/ nc̃
misteria reuelat mic se deiecit
et eqͣt humilib. nc̃ secum engit
humiles ⁊ exaltat. nc̃ ꝓponit ⁊

Expanded text:
carni. pro aliis quidem laetatur et gratias agit, alios uero castigat et corripit; alios gaudium et coronam nominat, alios uero stultitiae notat; cum aliis quidem bene currentibus currit, alios autem male currentes refrenat et reuocat. nunc separat de ecclesia, nunc recipit et caritatem confirmat; nunc luget aliquos, nunc laetificatur ex aliis; nunc lacte potat, nunc mysteria reuelat; nunc se deicit et exaequat humilibus, nunc secum erigit liumiles et exaltat; nunc proponi
Abbreviated transcription (Latin):
plena cantas sine malor colerantia no
fide creclit ꝙ nõ uidet. nec spe desidrat
ꝙ nõtenet s in et̾nũ ueritatis ĩꝯmuti¬
bile spem ꝯfeplabitur. cu sine fine qe¬
tum opus erit laudare quod amat et
amare qd̾ laudat.

Expanded text:
plena caritas sine ulla malorum tolerantia non fide credit quod non uidet, nec spe desiderat quod non tenet, sed in aeternum ueritatis incommutabilem speciem contemplabitur, cuius sine fine quietum opus erit laudare quod amat et amare quod laudat.
Abbreviated transcription (Latin):
locuti sũt qui nob̾ diuiua eloquia cõ¬
diderunt/ ant semꝑ aut tam frequẽ
ircordatione uł presentia frequenta¬
mus. Nec solum ea quibus nos reli¬
giosa humilitate sb̃icimus. s qued
am⁊̃ que subiecta sunt nob̾ phibẽt᷑
coli. Nam ex hoc uerbo qagrcole qco¬
loni ⁊ incole uocantur. et ip̃õs deos ñ
ob aliud appellant celicolas nisi qui¬
a celũ colant ño utiq uenerando s in¬
hitando tamꝙͣ celi quosda colonos :
Non sic appłantur coloni. quiꝯdicti¬
one debent genitali solo ꝑꝑ agriculcu¬
ram sub dino possessoꝵ s sic ait quida
latim eloquii magnus auctor. Urbs
antiqua fuit tyriitenuere colomi. Ab in¬
colẽdo eĩ colonos uocauit. nõ ab agricul¬
ta. Ude ⁊ quedam ciuitates amaiori¬
bus cinitatibus uelud ppłoꝵ ex agm̃b
condite/ coloĩe nũcupantur. Hac ꝑł
cultũ quide nõ deberi insi teo ppria qͥ¬

Expanded text:
locuti sunt qui nobis diuina eloquia condiderunt, aut semper aut tam frequentrecordatione uel praesentia frequentamus. Nec solum ea, quibus nos religiosa humilitate subicimus, sed quaedam etiam, quae subiecta sunt nobis, perhibentur coli. Nam ex hoc uerbo et agricolae et coloni et incolae uocantur, et ipsos de os non ob aliud appellant caelicolas, nisi quod caelum colant, non utique uenerando, sed inhabitando, tamquam caeli quosdam colonos; non sicut appellantur coloni. qui condicionem debent genitali solo, propter agriculturam sub dominio possessorum, sed, sicut ait quidam Latini eloquii magnus auctor: Urbs antiqua fuit, Tyrii tenuere coloni. Ab incolendo enim colonos uocauit, non ab agricultura. Hinc et ciuitates a maioribus ciuitatibus uelut populorum examinibus conditae coloniae nuncupantur. Ac per hoc cultum quidem non deberi nisi Deo propria q
Abbreviated transcription (Latin):
re aut̃e uulgi ħ nom̃ ħẜ ctĩa ĩ oꝑibus
nisse. q ħ fieri pcipue mandat dñs.
eaq sibi ꝓ sacrificiis uł p̾sacrificiis pla¬
cere testatim. ex qua loq̾ndi ꝯsuetudĩe
factu ẽ ut ⁊ dũs ipe dicatur pius. qm
cuaꝵ locis ut distintio certior apperet. ne
nat dicere maluerũt. Utiulibet aũt
hor nos uno uerbo enũtiare nõ pos¬
sumus. Que ut̃q latna grece nũcup¬
atur et lacine interpetratũr ẜuitus s
ea qua columus deu uł que trestiagr¬
u possumus appellare. hanc enĩ tm
deo deberi dicimus querus est deus.
facitq suos cultores beatos

Expanded text:
re autem vulgi hoc nomen etiam in operibus nisse, quia haec fieri praecipue mandat Deus eaque sibi uel pro sacrificiis uel prae sacrificiis placere testatur. Ex qua loquendi consuetudine factum est, ut et Deus ipse dicatur pius; quem turarum locis, ut distinctio certior appareret, nnat, dicere maluerunt. Utrumlibet autem horum nos uno uerbo enuntiare non possumus. Quae itaque λατρεία Graece nuncupatur et Latine interpretatur seruitus, sed ea qua colimus Deum; uel quae θρησκεία Grum possumus appellare: hanc ei tantum Deo deberi dicimus, qui uerus est Deus facitque suos cultores deos.
Abbreviated transcription (Latin):
pisce ẽẽ applłatos. coꝙ eis memo¬
ria nulla sit. nec aliqua uita ne
tere potuerunt. in uiuariis piss¬
qum multa mirada s etiam si
forte falsa senpxerunt. memoria
tn pissces hre certissimu ẽ. ꝙ ip̃e
sum exptus. et expeiantur qui
possunt. et q uolunt. Nami fon
quidam magnus bullensiu re¬
gionum fere plenus est pissciũ
solent aut hoĩes de suꝑ intuetes
cẽtantes. quo pastu assuefacti
de ambulatib suꝑ hora fõtis ho¬
minib ip̃i quoq cum eis cõgrega¬
tim natamdo eunt et redeunt
expectantes ut ali ꝗd iactẽt quo¬
nm p̃sentia sentiunt. Nõ ergo¬

Expanded text:
pisces esse appellatos, quod eis memoria nulla sit nec aliqua uita ueltere potuerunt in uiuariis piscium, multa miranda. sed etiamsi forte falsa scripserunt, memoriam tamen pisces habere certissimum est. quod ipse sum expertus, et experiantur, qui possunt et uolunt. nam fons quidam magnus Bullensium regionum fere plenus est piscium. solent autem homines desuper intuentes iripiant concertantes. quo pastu adsuefacti deambulantibus super oram fontis hominibus ipsi quoque cum eis gregatim natando eunt et redeunt, expectantes, unde aliquid iactent, quorum praesentiam sentiunt. no
Abbreviated transcription (Latin):
cerunt qui fuctuti eraut martin Etħ
quidem oculis dñi clarũ fuit q nõ hap¬
tizato s tamꝙͣ martirii sanguine ab lu¬
to tantam felicitatem stati contulit. S¬
q̃ nr̃m quis nõ consideret quata fide i
quata spe ꝙͣta caritate mortẽ pro xp̾o
uiuente suscipe potuit qui uita amo¬
nente quesunt. Huc accechit qr non
incredibiliter dicitur. latronem ꝗ tũc
creclidit iuxͣ dũm crucifixu a qua illa
que de uulnere lateris eius emanauit
tamꝙͣ sacratissimo baptis mo fuisse ꝑ¬
saluatoris precepto huĩlatronis ex ⁊ nõ
baptiratis p̃uulis nemo promictat da
pnatione regnu q celoꝵ quietis uł fe¬
licitatis cuisib atq ubilib mediu locu quasi

Expanded text:
cerunt qui futuri erant martyres. Et hoc cerunt qui futuri erant martyres. Et hoc quidem oculis Domini clarum fuit, qui non baptizato, tanquam martyrii sanguine abluto, tantam felicitatem statim contulit . Setiam nostrum quis non consideret, quanta fide, quanta spe, quanta caritate mortem pro Christo uiuente suscipere potuit, qui uitam in moriente quaesiuit? hue accedit, quia non incredibiliter dicitur latronem qui tunc credidit iuxta dominum crucifixum aqua illa, quae de unlnere lateris eius emicuit, tamquam sacratissimo baptismo fuisse psaluatoris praecepto huius latronis exemplo et non baptizatis parunlis nemo promittat inter damnationem regnumque caelorum quietis uel felicitatis cuiuslibet atque ubilibet quasi
Abbreviated transcription (Latin):
cus fuerit ex aqua ⁊ sp̃u sc̃o ño põt na¬
trare in regnu dei ⁊ alio loco ꝗ ꝓditeri
aĩa sũa pp᷑ me inueniet eam nemo fit
menbru xp̃i nisi aut batismate ĩ xp̃o.
aut morte pro xp̃o. Uñ a⁊ latro ille nor
ancrucer dñi sectator s in cruce ꝯfesso
de quo nõ nũꝙͣ pre iudiciu captaturi
iano scõ int̾ mͣres conputatur q suo sã¬
guine baptiatur. ꝙ płisq uõ bapticatiᷤᷤ
fernente ꝑsecutione ꝓuenit. Tantor
nãq pondere appensu ẽ tãcumq ualu¬
it apud deum qui ħ nouit appendere ꝙ
confessus ẽ dñm cruciffixu ꝙͣtu si fiu¬
ss pro to ͦ cucifixus. Tune enĩ fides eiꝰ
de ligno floruit qñ discipuloꝵ marcu¬
it. ut cuĩ mortis t̾rore marcuerat eiꝰ
resrectõne reninisceret. Illi eñdisPa¬
ruerũt de moriente. ille spauit ĩ mor¬
iente. Refugerunt illi aucto e uite
rogauit ille consortem pene. Dolu¬
erunt illi tamꝙͣ hõis mortem . deẜure

Expanded text:
uerit ex aqua et spiritu, non potest intrare in regnum d e i, et alio loco: qui perdiderit animam suam propter m e, inueniet e a m, nemo fit membrum Christi nisi aut baptismate in Christo aut morte pro Cliristo. Vnde et latro ille non ante crucem domini sectator, sed in cruce confessor, de quo nonnumquam praeiudicium captatur tatur, qui suo sanguine baptizantur, quod plerisque non baptizatis feruente persecutione prouenit. tanto namque pondere appensum est tantumque ualuit apud eum, qui haec nouit appendere, quod confessus est dominum crucifixum, quantum si fuisset pro domino crucifixus. tunc enim fides eius de ligno floruit, quando discipulorum marcuit, nisi, cuius mortis terrore marcuerat, eius resurrectione reuiresceret. illi enim desperauerunt de moriente, ille sperauit in commoriente; refugerunt illi auctorem uitae, rogauit ille consortem poenae; doluerunt illi tamquam hominis mortem, cre
Abbreviated transcription (Latin):
suscipẽ dignaretur ĩuteo uirginis
mat̾nũ corpus integrũ ĩhĩtans ĩ¬
tegrum d̾ẜns cui tpͣali dispẽsationi
młtis modis in sidiãtur hr̃tici. set
quisquis tenuei̾t catholicã fidẽ ut
totum hoĩem credat au̾ bo ẽẽ suscep¬
tum .i. corpus aĩam ⁊ sp̃m satis
cotra illos munitus est.

Expanded text:
etur in utero uirginis, maternum corpus integrum inhabitans, integrum deserens. cui temporali dispensationi multis modis insidiantur haeretici. sed quisquis tenuerit catholicam fidem, ut totum hominem credat a uerbo dei esse susceptum, id est corpus, animam, spiritum, satis contra illos munitus est.
Abbreviated transcription (Latin):
camus graniter heremꝰ pec̾̃o ꝑ¬
tinaciter. gaude mus de peccato
post pccm̃ amibulamius. extento
collo pectatur mnͣ preclicamus
⁊ abscondimꝰ ⁊ cu placatus es.
cis nos ad mĩa. nos iritamus
te ad furore tui aute differsiũ¬
dicta. Iusto aũt eet̾minio pu¬
nire poteras peccantes sẜuertẽ
negligentes s patĩa expectas u¬

Expanded text:
cavimus graviter, inhaeremus peccato pertinaciter, gaudemus de peccato, post peccatum ambulamus, extenso collo peccatum nostrum praedicamus, nec abscondimus: et tu placatus es. cis nos ad misericordiam: nos irritamus te ad furorem, tu autem differs vindictam. Justo exterminio punire poteras peccantes, subvertere negligentes: et patientia
Abbreviated transcription (Latin):
fit in uxore. pala nõ pudeat idagẽ
nec in inco. nec in platea qualibet
cõiugale cũcubitu deuitare. Uicit
tñ pudor nalis oppinioe huius her¬
roris.

Expanded text:
fit in uxore, palam non pudeat id agere; nec in vico aut platea qualibet conjugalem concubitum devitare. Vicit tamen pudor naturalis opinionem hujus erroris.
Abbreviated transcription (Latin):
locutus est
suos aꝑ fideles suos. Ip̃e ã loquitur
dicimus ip̃e loquitur. Uidete itaq ꝙ
loꝙdo młtipliater mstis modis per
młta uasa ꝑ młta organa ipe sonat.
tñ ubiq tangendo. modificando et
inspirando.

Expanded text:
locutus est, er fideles suos ipse loquitur, dicimus, ipse loquitur. Videte itaque, loquendo multipliciter, multis modis, per ta vasa, per multa organa, ipse tamen sonat ubique, tangendo, modificando, inspirando:
Abbreviated transcription (Latin):
tem q̃ ꝑtinet adunitatẽ sp̃s. et iĩ¬
culum pacis. quo catholica cõgre¬
gata cõnectitur. inaliquo scisma¬
get. patitur tͥbulatioẽs angusti
ta gladium uł flãmas uł bestia
uł ip̃am crucem timore gehẽna¬
rum et ignis et̾ni. nullo modo
ista culpanda sunt.ymo nõ. ⁊ ħ
laudanda patientia est. non eiz
dicẽ poteĩmus melius ei fuisse ũ
xpm negando. nichil hoꝵ patẽtur
q̃ passus est cofitẽdo. s extiman¬
dum ẽ fortasse. tollerabilius ei
apłs. Si tradidero corpus meũ ⁊¬
ita ut adeam. caiͣtate aũt non i¬
habeam. nichil mͥ prodest. nichil
prodesse ĩtelligatur ad regnum
celoꝵ obtinẽdum. nõ a extremi
iuditii tollerabilius suplitiumi
patiẽtia mundi

Expanded text:
tem, quae pertinet ad unitatem spiritus et uinculum pacis, quo catholica ecclesia congregata conectitur, in aliquo schismaget, patitur tribulationes, angustiata, gladium uel flammas uel bestias uel ipsam crucem timore gehennarum et ignis aeterni, nullo modo ista culpanda sunt, immo uero et hic laudanda patientia est. non enim dicere poterimus melius ei fuisse, ut Christum negando nihil eorum pateretur, quae passus est confitendo, sed existimandum est fortasse tolerabilius ei apostolus: si tradidero corpus meum ut ardeam, caritatem autem non habeam, nihil mihi prodprodesse intelligatur ad regnum coelorum obtinendum, non ad extremi judicii tolerabilius supplicium patientia si
Abbreviated transcription (Latin):
ppłs xp̃ianus memorias martyꝵ
religiosa solepnitate ꝯcelebrat ⁊ ad
excit᷑anda imitatõe.et ut meritis
eor ꝯsotientur. atz oronib adiuue̾
ule aut cypriane. s ꝙ offertur of¬
fertur deo qui martyres coronauit
aỹ memorias eoꝵ quos coronauit
ut er ip̃oꝵ loquoꝵ amonitione m¬
ior effcũs exẜgat ad acuendanũ¬
tate q iñ illos quos ĩmitari possiꝰ
et in illũ quo adiuuante possimis
Colimus g martyres eo cultu di¬
ectionis ⁊ sotietatis ꝙ ⁊ in hac ut
colũtur scĩ hoĩes dei quoꝵ cor adta¬
lemꝓ euangłica uentate passione
patum ẽe sẽntiuĩ s illos tanto de
dicamus. tanta inuita feliciore i¬
ctores ꝙ̃ inista adhuc pugnares.
At illo cultu q̃ grece latria d̾icitur a
colimus nec colendu docemꝰ nisi
unu deur. Cũ aut ad hũc cultu
ptineat obło sacrificii. ydolatriad᷑¬

Expanded text:
stianus memorias martyrum religiosa sollemnitate concelebrat et ad excitandam imitationem et ut meritis eorum consocietur atque orationibus adiuuetuule aut Cypriane, sed quod offertur, offertur deo, qui martyres coronauit, apud memorias eorum quos coronauit, ut ex ipsorum locorum admonitione maior adfectus exsurgat ad acuendam caritatem et in illos, quos imitari possumus, et in illum, quo adiuuante possimus. colimus ergo martyres eo cultu dilectionis et societatis, quo et in hac uita coluntur sancti homines dei, quorum cor ad talem pro euangelica ueritate passionem paratum esse sentimus; sed illos tanto deuraedicamus iam in uita feliciere uictores quam in ista adhuc usque pugnantes. at illo cultu, quaeervitus, nec colimus, nec colendum docemus, nisi unum Deum. Cum autem ad hunc cultum pertineat oblatio sacrificii, unde id
Abbreviated transcription (Latin):
te aprincipib sacerdotu. ut õ
fidei nr̃e uiros occideret. ⁊ gẽmi¬
nãte fidei campum manu nefa¬
na detrũcaret. dum igit portat
saulus funerũ ꝯ xp̃i milites ⁊
gladiu fulmineu decelo acce¬
pit łcelum. dum crassatur per¬
uiolẽto gladio celestis lumi¬
nis excedatur ⁊ ꝗ sufflatorio su¬
ꝓbie adu̾sus dnm engebatur
dine uocis t̾ibilitate ꝓstenitur

Expanded text:
tem a principibus sacerdotum, ut homines fidei nostrae occideret, et germinantem fidei campum manu nefaria detruncaret. Dum ergo portat Saulus funereum contra milites Christi gladium, fulmineum de coelo accipit telum; dum grassatur, perviolento radio coelestis luminis caecatur: et qui sufflatorio superbiae adversus Deum erigebatur, divinae vocis terribilitate prosternitur
Abbreviated transcription (Latin):
cortina. ⁊dum insequitur pet̾ũ¬
gauidi semꝑp equoris prolẽ euz
et trahebatur. exercebat in equo¬
re iuolẽtia. paciebatur inmete¬
ip̃e captura. o quale genus pira¬
te reptiliu reꝯsisti artifitiu. an
nutasti de pisce ad pisce. Est eĩ

Expanded text:
cortinam: et dum insequitur gravidi semper aequoris prolem, capet trahebatur: exercebat in aequore violentiam, et patiebatur in mente capturam. O aquigenum pirata reptilium, deseruisti artificium hoc, mutasti de pisce ad piscem. De
Abbreviated transcription (Latin):
sce inꝙ ad piscẽ de man ad fon¬
est ip̃a captura. reliꝗo salũ fluc¬
tuante et cepit ambulare post
denum audientis. ⁊ qui ante
captorium iacebat in salo uer¬
bi minc retia sꝑgit ĩ mũdo. Tẽ
enum ꝑisces obdux̃ nũc enim

Expanded text:
reti ad Ecclesiam, de mari ad fonest captura. Reliquit enim salum fluctuans, et coepit ambulare post um audientis; ut qui ante captorium jaciebat in salo, verbi nunc retia spargat in mundo. Tunc enim pisces induxit; nunc autem
Abbreviated transcription (Latin):
icimur. ꝙ̃ cum eum suꝑbien¬
do imitamur.nec uehemetiuꝰ
eum ꝓstemimur ꝙ̃ cũ huili¬
tate deu sequimur. Nec acti¬
ores ei plagas infligimus.ꝙ
cum plagas peccoꝵ nostroꝵ cõ¬
fitẽdo ac penitẽdo sanamus.

Expanded text:
jicimur, quam cum eum superbiendo imitamur; nec vehementius eum prosternimus, quam cum humilitate Dominum sequimur; nec acriores ei dolores infligimus, quam cum plagas peccatorum nostrorum confitendo et poenitendo sanamus.
Abbreviated transcription (Latin):
ingnẽ suo nuptie bonum sunt. s iõ
bonum qr fidem tori fuant qr prolis
suscipiẽde cã sexum utrũq ꝯmiscẽt
quia inpietatẽ seꝑatioĩs exõrẽt ħ
sunt bona nuptialia quib nuptiei
set post peccatũ aũt accessit nõ de
felicitate si de necessitate e c̾tamẽ
ut suo bono pugnẽt etiam ipe cõtã
cõcupisciẽtie malũ ad nichil eã sinẽ¬
tes illicitũ pueĩte. ꝙͣ nis ip̃a in hẽt

Expanded text:
nere suo nuptiae bonum sunt; sed ideo bonum quia fidem thori servant, quia prolis suscipiendae causa sexum utrumque commiscent, quia impietatem separationis exhorrent. Haec sunt bona nuptialia, quibus nuptiae set. Post peccatum autem accessit eis, non de felicitate, sed de necessitate certamen, ut suo bono pugnent etiam ipsae contra concupiscentiae malum, ad nihil eam sinentes illicitum pervenire; quamvis ip
Abbreviated transcription (Latin):
adam hõ .s. rectus mediatore .s. ñ
tebat deo usq ad carnis reẜrectionẽ
in uita et̾na. Et ut hũana supbi
a ꝑ hũilitatem dei argueretur ⁊ sal¬
luaretur ⁊ demr̃aretur hõi q̃ lõge
adeo recessat cũ ꝑ incarnatũ deum
ꝯtumaci hõi p̃beretur. ⁊ Unigeĩto
abolus uĩceretur nec tñ hõ głiaret᷑.
ne ĩteñ suꝑ bia nasceretur. Et siqd
aliud de tanto mecliatoris sacram̃to
a p̾scientib inderi ⁊ dici põt aut tm̃¬

Expanded text:
Adam, homo scilicet rectus, mediatore non otebat Deo usque ad carnis resurrectionem in vitam aeternam: ut humana superbia per humilitatem Dei argueretur ac sanaretur, et demonstraretur homini quam longe a Deo recesserat, cum per incarnatum Deumtumaci homini praeberetur; et Unigenito abolus vinceretur; nec tamen homo gloriaretur, ne iterum superbia nasceretur: et si quid aliud de tanto Mediatoris sacramento a proficientibus videri et dici potest, aut t
Abbreviated transcription (Latin):
si ad huc gemitus temptatio cubula¬
tio spera transitoria oia ⁊ millu uen¬
turu die in quo sine deffcũ laudabim
interi sic aganius donec ueniat ille di¬
es ĩ quo ꝯuucti angeł deu sineulla
fatigatic̾e c sine fine ullo laudare me¬
reaniur.¬

Expanded text:
st adhuc gemitus, tentatio, tribulatio; spera transitoria omnia, et illum venturum diem in quo sine defectu laudabimus. Interim, donec veniat ille dies, in quo conjuncti Angelis Deum sine ulla fatigatione et sine ullo fine laudare mereamur
Abbreviated transcription (Latin):
qui ꝑ se ⁊ inse. ⁊ in scis suis scũs ẽ.
demtibet disputamtib qr non est
rectus deus. ⁊ non recte iurdicat
deus. ut aliquãdo ip̃i se cõrigant
et rectum cor ad illius rectitudĩe
ducant. ⁊ad hr̃ntes ei de recto ad
rectum. non iam uitupent. si pla¬

Expanded text:
qui per se, et in se, et in sanctis suis sanctus est. dentibus et disputantibus quia non est rectus Deus, et non recte judicat Deus; ut aliquando ipsi se corrigant, et rectum cor ad illius rectitudinem ducant; et adhaerentes ei, directi ad rectum, non jam vituperent, sed pla
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ qui ꝓp̃e medici nocantur. s q̃
cibus ⁊ potus. tegimen⁊tectum.
uũc agitur manere nõ sinit quare
comocis ue resistitur. qui offitio¬
se atq huiliter p̾bent m iẜ icorcs

Expanded text:
 qui proprie medici nominantur; sed etiam cibus et porus, tegmen et tectum, nunc agitur, manere non sinunt. 53. Quare ncommodisve resistitur, qui officiose atque humaniter praebent, misericordes
Abbreviated transcription (Latin):
diues cui cdam anfertur / nõ sẽ tit
incomoclu. Ne iõ qsꝙͣ tale fur
cum ꝗ dixerit nõ ẽẽ pccm. possu¬
mus ꝓclesse .⁊ ad ulterando. si a¬
liqua nisi adħ eĩ ꝯsentiatur aẜ¬
peat amando mor itura. ⁊ siuixit
p̾nicendo purganda. Nec iõ pcc̃
negabitur taie ad ulteriu. Si ãt
merto nob̾ placet castitas qd of¬
fenditur uentas. ut ip aliena.
utilitatem illa nõ molet᷑ ad ułt¬
ando ⁊ uoletur ista menciendol. pi¬

Expanded text:
 non sentit incommodum: nec ideo tale furtum quisquam dixerit non esse peccatum. Possumus et adulterando, si aliqua, nisi ad hoc ei consentiatur, appareat amando moritura, et si vixerit, poenitendo purganda: nec ideo peccatum negabitur tale adulterium. Si autem merito nobis placet castitas, quid offendit veritas, ut propter alienam utilitatem illa non violetur adulterando, et violetur ista mentiendo? P
Abbreviated transcription (Latin):
Si diligẽtiu
cosideremus cum quisq prouenra¬
te fidelit᷑ ⁊ laudabilit̾ moritur. morᷤᷤ
cauetur. io quppe ali quid eius su¬
scipit᷑ ne tota contĩgat. et ẜa in su¬
per que nũꝙͣ finiatur accedat. su¬
scipitur enĩ aĩe acorpore seꝑatio ⁊
ne deo abanima sepato qͥ ip̃a sepet
acorpore. Ac si totiꝰ hoĩs prima morᷤ
cõpleta. ẜa excipiat sempit̾na.

Expanded text:
gentius consideremus, etiam cum quisque pro ueritate fideliter et laudabiliter moritur, mors cauetur. Ideo quippe aliquid eius suscipitur, ne tota contingat et secunda insuper, quae numquam finiatur, accedat. Suscipitur enim animae a corpore separatio, ne Deo ab anima separato etiam ipsa separetur a corpore, ac sic totius hominis prima morte conpleta secunda excipiat sempiterna.
Abbreviated transcription (Latin):
Natus es hõ mortũus es. quo ibis
cessitate moriturum cõsolaretur.
uolumtate mori dignatꝰ est / quãdo
uides xp̃m mortuũ dedignans mori
dedum est. Quid ergo agit hõ timenᷤ
fugiẽs ocłtãs sene̾ inueniat ab ini¬
mico non agit ut non moriatur. set
ut paulo serius moriatur. nõ accipit
debi securitatẽ s postulat dilactioene
quãtũ licet duu differat᷑ ueniet ꝙ dif¬
timeamus.

Expanded text:
Natus es homo, moriturus es. Qua ibis,cessitate moriturum consolaretur, voluntate mori dignatus est. Quando vides Christum mortuum, dedignaris mori? dendum. Quid ergo agit homo timens, fugiens, occultans se ne inveniatur ab inimico? Numquid agit ut non moriatur? Sed ut paulo serius moriatur. Non accipit debiti securitatem, sed postulat dilationem. Quantumlibet diu differatur, veniet quod diftimeamus
Abbreviated transcription (Latin):
patientia hoĩs q̃
recta est atq laudabilis et uocaby¬
lo digna uirtutis. ea perhibetur ꝙ¬
mala equo animo tolleramus nõ
aĩo iniquo bona deserimus ꝑque
ad meliora pueiamus. q̃ prpt̃ in¬
patientes diun mala pati nolunt
non effitiunt ut amalis eniãtur
s ut mala grauiora patiant᷑ pati¬
entes aũt qui mala malunt. non
cõmittẽdo ferre ꝙ̃ non ferendo com¬
mitt̾e. et leuiora fatiunt que per
patientiã patiuntur. et peiora eua¬
bona nõ et̾na et magna non ꝑdũt
dum malis tẽporalib breuib q̃ ñ
cedunt.¬

Expanded text:
Patientia hominis, quae recta est atque laudabilis et uocabulo digna uirtutis, ea perhibetur, qua aequo animo mala toleramus, ne animo iniquo bona deseramus, per quae ad meliora perueniamus. quapropter inpatientes, dum mala pati nolunt, non efficiunt, ut a malis eruantur, sed ut mala grauiora patiantur. patientes autem, qui mala malunt non committendo ferre quam non ferendo committere, et leuiora faciunt, quae per patientiam patiuntur, et peiora euabona uero aeterna et magna non perdunt, dum malis temporalibus breuibusque non cedunt