comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
demostenes tibi p̾ripuit. ne õs prim̾
orator. tu illi ne solus inoratõe ꝓ ꝗnto
gallo. quid de fauore uulgi et de ĩpitiꝰ
ꝯtionacorib loquatur. attende. ne hu¬
dem et menãdru int̾se a alio loco soe¬
res mouet. Multos enim cõdiscipulos
ht̃ intheatro qui sił litt̾as nõ didicunt.
uestes pullas eq uita ut candidas. Or¬
natus et scortes par mõ fugiende. quia
alt̾m delicias. alt̾in głiam redolet. ⁊don
absꝙ amictu lineo incedere. s p̃tium ue¬
stium linearu. nõ hr̃e laudabilẽ ẽ. Alio¬
quĩ ridiculu et plenũ dedetoris ẽ. ref¬
to masupio qd̾ sudariu orariũq nõ ha¬
beas. głiari. Gunt qui pauꝑib ꝑu tri¬
buunt. ut amplius accipiant. et sb̾ p̃¬
textu elemosine q̃rũt diuitias. q̃ magis
uenatio appellanda ẽ q̃ elemosiã. sic besti
sic canes. sic accipiu̾tur et pisces. Modi¬
ca in hamo esca ponitur ut matroarum
in eo sacculi ꝓtrahantur. Scit ep̃c cui

Expanded text:
\'Demosthenes tibi praeripuit, ne esses primus \'Demosthenes tibi praeripuit, ne esses primus orator, tu illi, ne solus\', in oratione pro Quinto Gallio quid de fauore uulgi et de inperitis contionatoribus loquatur, adtende: hiden et Menandrum inter! se et alio loco Socres! movet! Multos enim condiscipulos habet in theatro! qui simul litteras non didicerunt. Vestes pullas aeque vita ut Candidas; ornatus et sanies pari modo fugiendae, quia alterum delicias! alterum gloriam redolet. Non absque amictu lineo incedere, sed pretium vestium linearum non habere laudabile est; alioquin ridiculum et plenum dedecori refertto marsuppio, quod sudarium orariumque non habeas, gloriari. sunt, qui pauperibus parum tribuunt, ut amplius accipiant, et sub praetextu elemosynae quaerunt diuitias: quae magis uenatio appellanda est quam elemosyna. sic bestiae, sic aues, sic capiuntur et pisces: modica in hamo esca ponitur, ut matronarum in eo sacculi protrahantur. scit episcopus, cui
Abbreviated transcription (Latin):
tus suscitetur. Lacrime auditoꝵ saude ᷤᷤ
tue sint. Sermo pb̃ri scpturaru łctioẽ
ꝯdicus sit. Nolo te declamatorẽ ẽẽ. et
rabulam garrulũꝙ. s mistii ꝑitum ⁊
sac̃mentoꝵ dei tui erudissim̃. U̾ba soluẽ.
et cełitate dicendi ap̃ imꝑitu uulg
ad mirõem sui fac̾e. ĩ doctoru hoĩum ẽ.
Accrita frons int̃pretatur sepe ꝙnescit.
et cum alus suaẜit sibi quoq uẜpat
sciam. Pceptor quõdam m̃s gregoriuꝰ
naranzenus. rogatus ame ut ex ponẽt
qͥd sibi uellet inluca sabbatum. De ut¬
lusit. docebo te inquiens suꝑ hac re ĩ
eccͣa inqua mͥ omni ppło acclamante
cogeris inuitus scire qd nescis. aut cer¬
te si solus tacius. solus ab oĩb stultiͤ
ꝯdempnabis. Nichil tam facile qua
uilẽ plebiculam ⁊ ĩdocta a ꝯtioẽl ĩgue
uolubilitate deciꝑe. que quidꝗd non ĩ¬
telligit plus miratur. Marchus tulliꝰ
apud quẽ pulchimur illud elogium ẽ

Expanded text:
tus suscitetur; lacrimae auditorum laudes tus suscitetur; lacrimae auditorum laudes tuae sint; sermo presbyteri scripturarum lectione conditus sit. nolo te declamatorem esse et rabulam garrulumque, sed mysterii peritum et sacramentorum dei tui eruditissimum. uerba uoluere et celeritate dicendi apud inperitum uulgus admirationem sui facere indoctorum hominum est. adtrita frons interpretatur saepe, quod nescit, et, cum aliis suaserit, sibi quoque usurpat scientiam. praeceptor quondam meus Uregorius JNazanzenus rogatus a me, ut exponeret, quid sibi uellet in Luca sabbatum δεlusit: \'docebo te\' inquiens \'super hac re in ecclesia, in qua omni mihi populo adclamante cogeris inuitus scire, quod nescis, aut certe, si solus tacueris, solus ab omnibus stultitiae condemnaberis.\' nihil tam facile, quam uilem plebiculam et indoctam contionem linguae uolubilitate decipere, quae, quidquid non intellegit, plus miratur. Marcus Tullius, ad quem pulcherrimum illud elogium est:
Abbreviated transcription (Latin):
que dicis ip̃e nõ facis. Delicatus magͥ
e qui pleno uentre deieuinus dispu¬
tat. acc̃are auaritia et latro põt. Sacer¬
dotis xp̃i mens manusq ꝯcordent. E¬
sto subiectus pontifici tuo. et qĩ aĩe pa
tibi in eodem uiro obẜuanda sũt noĩa.¬
Oãchus põtifex auũculus. S et ep̃i¬
sacerdotes se eẽ sciant nõ dños. Honoret
michi. Cur ergo ce inquit ham ut princi¬
pem: cum tu me nõ hãs senatorẽ: Qd̾
deum. n cũpis lucri grã. s uolũtarie.n
ut dnantes inclenu. s forma fã gregi.
et ex aĩo ut apparu̾int princeps. pastoꝵ
ꝑcipiatis in marcessibilẽ głie coronam.
Pessime ꝯsuctudinis ẽ in quibꝰda ecc̃uꝰ
tib epĩs nõ loqui . q. aut inuideant.
aut nõ dignentur audire. Et si alii ĩꝗͥ
paulus apłs fu̾it reuclatum sedenti.ꝓͥ¬
or taceat. Potestis enim ꝑsigulos pro
do suo. cũ tales xp̃o elegit sac̾dotes. Do¬
cente te inec̃ca. nõ clamor ppłi. s gemi¬

Expanded text:
rgo haec ipse non facis? Delicatus magister est, qui pleno ventre de ieiuniis disputat; accusare avaritiam et latro potest; sacerdotis Christi mens osque concordent. Esto sutibi in eodem uiro obseruanda sunt nominanachus, pontifex, auunculus. sed et episcmitii; Cur ego te, inquit, habeam ut principem, cum tu me non habeas ut Senatorem? QDeum, neque turpilucri gratia, sed voluntarie, neque ut dominantes in cleris, sed forma facti gregi et ex animo, ut, cum apparuerit princeps pastorum, percipiatis inmarcescibilem gloriae coronam. Pessimae consuetudinis est in quisbusdam ecclesiis tibus episcopis non loqui, quasi aut inuideant aut non dignentur audire. et si alii, inquit Paulus apostolus, fuerit reuelatum sedenti, prior taceat. potestis enim per singulos propiudicio suo, cum tales Christo elegerit sacerdotes.. Dicente te in ecclesia non clamor populi, sed gemi
Abbreviated transcription (Latin):
patris sui delitias. et pacific̾ bellatoris uiri
narret amplexus. posside sapiẽtia. possid̾
intelligentia. ne obliuiscaris et ne decli¬
neris au̾bis oris mĩ. Ne derelĩquẽis illã
et apphendet te.Ama illa et ẜuabit te.
Principiu sapĩe posiĩde sapĩam. ⁊ in omĩ
possõne cua posside intelligentiã. Entũ
corõmm grãtum. Corcã quoꝙ delitiarũ
proteget te. Om̃s pene uirtutes corꝑis
mutantur ⁊̃ senib. et crescente sola sapi
decrescunt cet̾a. Ueiunia. achamenie. hyc

Expanded text:
patris sui delicias, et pacificus bellatoris viri patris sui delicias, et pacificus bellatoris viri narret amplexus. « Posside sapientiam, posside intelligentiam, ne obliviscaris, et ne declinaveris a verbis oris mei. Ne dereliqueris eam, et apprehendet te; ama illam, et servabit te. Principium sapientiae posside sapientiam, et in omni possessione tua posside intelligentiam. Circumcoronam gratiarum, corona quoque deliciarum proteget te . » Omnes pene virtutes corporis mutantur in senibus, et, crescente sola sapientia, decrescunt caetera. Jejunia, ch
Abbreviated transcription (Latin):
nile corpus calerac̾et. Non ne tibi iud̾¬
tur si cecitente scqͣris litt̾am. uł figmẽ¬
tum ẽẽ de mimosuł atellanoꝵ ludicraT
gidus senex obuoluitur uestimtis: ⁊ ñ
oplexii adolescentule nõ tepescit. Uiue¬
bat ad huc b̾sabee. suꝑerat abigail. ⁊ re¬
lique uxores et ꝯcubine quas sqptura
ꝯmemorat. Om̃s .q. frigide repudiant̃.¬
et inuniꝰ tm̃ grandeuus calescit ãplexi¬
b Abraam multo dauid semor fuit.⁊
tñ uiuente sara. alia nõ q̃siuit uxore.
ysaac dupplices dauid annos huĩt. et
cum rebecca ia uetula nũq̃ refriguit.Ta¬
ceo de priorib añ diluinũ uiris. qui post
annos nõ gentes. ñ dico senilibus sed
pene caiosis artub.nequaqͣ puellares
q̃siere amplexus. Certe moyses dux isz¬
nõ mucauit. Que ẽ gͥ ista simamitis nx̃o
et uirgo tam feruens ut frigiteͫ caleface¬
ret. tam scã ut calentẽ ad libidinẽ non
prouocaret: Ex poãt sapientissimus salor

Expanded text:
nile corpus calefaceret. nonne tibi uidenile corpus calefaceret. nonne tibi uidetur, si occidentem sequaris litteram, uel figmentum esse de mimo uel Atellangidus senex obvolvitur vestibus et nisi complexu adolescentulae non tepescit. Vivebat adhuc Bethsabee, et supererat Abigail, et reliquae uxores eius et concubinae, quas scriptura commemorat: omnes quasi frigidae repudiantur, in unius tantum grandaeuus calescit amplexibus. Abraham multo Dauid senior fuit et tamen uiuente Sarra aliam non quaesiuit uxorem; Isaac duplices Dauid annos habuit et cum Rebecca iam uetula numquam refrixit; taceo de prioribus ante diluuium uiris, qui post annos nongentos non dico senilibus, sed paene iam cariosis artubus nequaquam puellares quaesiere conplexus; certe Moyses, dux Isrnon mutavit. Quae est igitur ista Sunamitis uxor, et virgo tam fervens, ut frigidum calefaceret, tam sancta, ut calentem ad libidinem non provocaret? Exponat sapientissimus Salomon
Abbreviated transcription (Latin):
Etis ame nepotiane kine litteris
trãsmarinis et crebro petis. ut b
ui uolumine digera p̃cepta ui¬
rectum xp̃i tramitẽ tencat. nec ad diu̾¬
sa uitiorum diu̾ticula rapiatur. Dum
ẽẽm adolescens ĩmo penepu̾. et pͥmꝙ¬
ĩpetus lasciuientis etatis. Hemi diui¬
tiam refrenarez.scripsi ad auũculum
plena lacrimis q̃nmoniisq. et qued
oꝑe proetate tunc lusmĩ. et calentibus
adhuc rechorum studuis atq doctrims.
q̃dam scolastico flore depinximus. nc̃
et instar bou pendetib am̃to paleaĩb
fugidis obsistit. crcũ precordia sãgnis.
Unte et in alio loco ite poeta cauit. Oꝰ
fent etas aĩn quoꝙ/ et post modicum
Ruc oblia cot m carmina. uox quoq
meri ia fugit ira. &t̾ ne de gentili tm̃
uct̾atiua proferre urdeamur.dĩnoru
uoluminuz sacͣmenta cognosce. Dauio ã
senectute fgescente. nõ potͥat calefiꝰ. Q̾ri
itaq puella deuniu̾sis finib isrł aby¬
sag simamitis. q̃ cu rege dormiret. ⁊ se¬

Expanded text:
etis a me, Nepotiane carissime, litteris transmarinis, et crebro petis, ut tibi brevi volumine digeram praecepta virectum Christi tramitem teneat, ne ad diversa vitiorum diverticula rapiatur. Dum essem adolescens, imo pene puer, et primpetus lasciuientis aetatis heremi duritia refrenarem, scripsi ad auunculum plenam lacrimis querimoniisque et quae opere pro aetate tunc lusimus et calentibus adhuc rhetorum studiis atque doctrinis quaedam scolastico flore depinximus. Nunc ad instar boum pendentibus a mento palearibus: Frigidus obsistit circum praecorunde et in alio loco idem poeta canit: omnia fert aetas, animum quoque et post modicum: nunc oblita mihi tot carmina, uox quoque Moerim iam fugit. Quod ne de gentili tantum litteratura proferre uideamur, diuinorum uoluminum sacramenta cognosce. Dauid annsenectute frigente non poterat calefieri. quaeritur itaque puella de uniuersis finibus Israhel Abisag -Somanitis, quae cum rege dormiret et se
Abbreviated transcription (Latin):
mag̃ tacendo loquar. Bot sũt tegule qͦt
spẽs głiaru. Qñto melius erat hec. nõ ĩ
corpe s incorde gestare. et dñm hrẽ fcoe
querit ornatus. Hẽto prudẽtia. iustitiã
tempantiã. fortitudinẽ. Hiis plagis ce¬
li meludere. Hec te quadriga uelut auri¬
gam xp̃i ad metã ꝯcitum ferat. Nich hoc
monili p̃tiosius. nichil hac gẽmarũ pre¬
uarietate distinctius. Ex oĩ ꝑte decoraiͣs.
tĩgĩs atq ꝓteg̾is. et ornamento tibi st̃
et munimi. Geme u̾tũtur inscuta. Caue
quoq. ne aut linguar aut aures hãs pri¬
rentes .i. ne aut ip̃e alus detrahas aut
alios audias detrahentes. Gedens ĩꝗt
adu̾sus frẽm tuũ detrahebas et adusus
filium mrĩs tue põebas scandalũ: hoc fe

Expanded text:
magis tacendo loquar. Tot te regulae, quot magis tacendo loquar. Tot te regulae, quot ari. Quanto melius erat haec non in corpore, sed in corde gestare; et Deum habere fautorem, quaerat ornatus? habeto prudentiam, iustitiam, temperantiam, fortitudinem. his plagis  caeli includere, haec te quadriga uelut aurigam Christi ad metam concitum ferat. nihil hoc monili pretiosius, nihil hac gemmarum uarietate distinctius. ex omni parte decoraris, cingeris atque protegeIis; et ornamento tibi sunt et tutamini: gemmae uertuntur in scuta. Caue quoque, ne aut linguam aut aures habeas prurientes, id est, ne aut ipse aliis detrahas aut alios audias detrahentes. sedens, inquit, aduersus fratrem tuum loquebaris et aduersus filium matris tuae ponebas scandalum;
Abbreviated transcription (Latin):
bescimus istuismõĩ ĩ eptus. nec tedet sr̃¬
stitiõis. insuꝑ et stimã abstinẽtie ĩ deli¬
cus q̾rimus. fortissimũ ieiuniũ ẽ aqͣ et
panis. S qa głiam nõ ht̃. et om̃s pane
et aqua muimus .q. publicu. et cc̃e ie
iunium nõ putatur. Caue ne hoiu ru¬
musculos aucuperis. ne offensa dei po¬
puloꝵ laude ꝯmutes. Si adhuc ĩquit
ꝑ bõam famã et mala adextuis et sin¬
stris xp̃i miles gradr. nec laude extol¬
litur. nec incuꝑatõe frangitur. Nõ dĩtus
tumet. nõ ꝯtrahitur pauptate.⁊ leta cõ¬
tempnit. et tristitia. Pdie sol nõ uret
te n luna ꝑ nocte. Nolo te orare ĩ angli
platcaru. ne uit precs̃ tuaꝵ frãgat au¬
ra ppłaris. Nolo te dilatare fibrias. et
ostentui hr̃e filacteria. et ꝯscĩa repug̃r¬
te pharisayca ambitõe cutũdari. Snõ pe¬
det eungeliu. inde crux et ꝓphe. fidelis
mecu lector. intellige qd faciam. ⁊ ꝗd

Expanded text:
bescimus istiusmodi ineptiis nec taedet supbescimus istiusmodi ineptiis nec taedet superstitionis! insuper etiam famam abstinentiae in deliciis quaerimus. fortissimum ieiunium est aqua et panis; sed, quia gloriam non habet et omnes pane et aqua uiuimus, quasi publicum etiunium non putatur. Cave, ne hominum rumusculos aucuperis, ne offensam Dei populorum laude commutes. Si adhuc, inquit t malam famam, a dextris et a sinistris Christi miles graditur: nec laude extollitur, nec vituperatione frangitur: non divitiis tumet, non contrahitur paupertate: et laeta contemnit et tristia. Per diem sol non urit eum, neque luna per noctem. Nolo te orare in angulis platearum, ne rectum iter precum tuarum frangat aura popularis. Nolo te dilatare fimbrias, et ostentui habere phylacteria, et conscientia repugnante, pharisaica ambitione circumdari. Inde pendet Evangelium, inde lex et prophetae. Fidelis mecum lector intelligis quid taceam et quid
Abbreviated transcription (Latin):
lenti stomachu modica uini sorbitõ
relaxata ẽ. s modu etatis ⁊ ualitudis
pro corpum qualitate exigimus in po¬
tando. Qd̾ si absꝙ uino ardeo et adole¬
scentie in flamor calore. et tenuato sar¬
guine et succulento ualitoq sũ corpe
libent̾ carebo poculo. in quo suspito ue¬
neni ẽ. Pulcre d̾r ap̃ grecos. et nescio
utru apud nos eque resonet. Pĩgius
uenter non gingnit sensu tenue. Tã¬
cum tibi ieiumoꝵ ĩpõe qͣntu ferre po¬
tes. Gint tibi ieĩunia pura. casta. sim
ꝑdest oleo nõ uesci. et molestias q̃sdaz
difficultatesq ciborum.q̃rere. caricas.
pip. nucos. palmarũ fructus similã. mel.
pistatia: Bota hortorũ cultura uexatur.
ut cibario nõ uescamur pane. Audiꝯ p̾t̃c̃a
quosda ꝯtra rerũ hoĩu ꝙ nã aquã non
bibere. nec uesci pane. s sorbiciũculas de¬
licatas et ꝯtrita hoła betarũꝙ succũ. nõ
calice sorbere. s conca. Propudor nõ eru¬

Expanded text:
lenti stomachum vini modica sorbitio lenti stomachum vini modica sorbitio relaxata est . Sed modum pro aetatis et valetudinis, et corporum qualitate exigimus in potando. Quod si absque vino ardeo adolescentia, et inflammor calore sanguinis, et succulento validoque sum corpore, libenter carebo poculo, in quo suspicio veneni est. Pulchre dicitur apud Graecos, sed nescio utrum apud nos aeque resonet: Pinguis venter non gignit sensum tenuem. Tantum tibi jejuniorum impone, quantum ferre potes. Sint tibi jejunia pura, casta, sia. quid prodest oleo non uesci et molestias quasdam difficultatesque ciborum quaerere? caricae, piper, nuces, palmarum fructus, simila, mei, pistatia, tota hortorum cultura nexatur, ut cibario nou uescamur pane. audio praeterea quosdam contra rerum hominumque naturam aquam non bibere nec uesci pane, sed sorbitiunculas delicatas et contrita holera betarumque sucum non calice sorbere, sed conca. pro pudor, non eru
Abbreviated transcription (Latin):
lices ex cubare iudiceq ꝓuincie meli¬
ẽ ap̃ te pͥndere quã inpalatio. Qd̾ si ob¬
sb̾iectis. iudex scłi plus defet cłico cõ¬
tinenti quã diuiti. et mag̃ scitate tuã
uen̾atur quã opes.aut sitalis ẽ q nõ
audiat cł̾icos nisi int̾ fialas libent
carebo huiuscemoĩ bñficio. et xp̃z ro¬
gabo ꝓiudice. qui magis subuenire
indnõ. qua ꝯfidere in hoĩe. Melius ẽ
dampnat et uetus lex ꝓhibet. Qͥ al¬
tario ẜuiunt. uinu et siceram nõ bi¬
bant. Sicera hebreo ẜmoẽ omĩs potõ
nũcupatur que in ebriare põt. sũ illa¬
que fermento ꝯficitur.siũ pomorum
sucto aut faui decoquũtur indulce ⁊
barbaram potõem. aut palmarũ fruct¬
ex primũtur in liquorẽ. coctisq frugib
aqua pinguor colatur. ꝗdqd in ebri¬
at et statu mẽtis eu̾cit fuge siłit̾ ut
uinum. Nec hoc dico qd̾ dei an ob̾ cre
atura dampnet᷑. Giquide et dñs uin
potator est appellatus.et timotheo do¬

Expanded text:
lites excubare iudicemque prouinciae melilites excubare iudicemque prouinciae melius apud te prandere quam in palatio. quodsi obsubiectis, iudex saeculi plus defert clerico continenti quam diviti et magis sanctitatem tuam veneratur quam opes; aut si talis est, qui non audiat clericos nisi inter fcarebo hujuscemodi beneficio; et Christum rogabo pro judice, qui magis et citius in domino quam confidere in homine, melius est ostolus damnat et uetus lex prohibet. "qui altari seruiunt, uinum et siceram non bibant. sicera Hebraeo sermone omnis potio nuncupatur, quae inebriare potest, siue illa fermento conficitur sine pomorum suco aut faui decoquuntur in dulcem et barbaram potexprimuntur in liquorem, coctisque frugibus, atque pinguior coloratur. Quidquid inebriat, et statum mentis evertit, fuge similiter ut vinum. Nec hoc dico quod Dei creatura a nobis damnetur. Si quidem et Dominus vini potator est appellatus : et Timotheo do
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ petrus se nõ hr̃e testatur: ali oquĩ si
tm̃ lict̾a sequimur. et ĩ auro acq ditu
simplex nos dełetat hystoria. cũ auro
obẜuemus ⁊cet̾a. Ducant pontifice
xp̃i uxores uirgines. Qius bone m̃cis
sit. qui cicatrice hũit et deformis est.
pͥuetur sac̾dotio. lep̃ corporis aĩe uitu
p̃feratur. Crescamus et multiplicem
et repleamur t̾ram.nec ĩmolemus a
gamus septimo mense tab̾naculum
et sollempnia iciumoꝵ.bucina ꝯcre¬
b ꝯꝑantes. scientesq cu paulo ꝙ lex
spũalis ẽ. et dauid uerba cantantis.
Reuela oculos meos. et ꝯsiderabo mira¬
ẽ salbatum.aut aurũ repudiemus ẽ
placet placeant et uid̃i quos cũ auro
aut probare nob̾ ncc̃e ẽ aut dãpnãẽ
ꝯuuia tibi intandã sũt scłarium. et¬
maxime eoru qui honorib tumẽt.
Tũpe ẽ ante fores sacͥdotis dni cru¬
cifixi et paupis. et qui cibo quoq ue¬
scebatur alieno lictores ꝯsulum ⁊ mi¬

Expanded text:
quod Petrus se non habere testatur?. alioquin, si quod Petrus se non habere testatur?. alioquin, si tantum litteram sequimur et in auro atque diuitiis simplex nos delectat historia, cum auro obseruemus et cetera: ducant pontifices Christi uxores uirgines; quamuis bonae mentis sit, qui cicatricem habuerit et deformis est, priuetur sacerdotio; lepra. corporis animae uitiis praeferatur; crescamus et multiplicemur et repleamus terram; nec immolemus aggamus septimo mense tabernaculum et sollemne ieiunium bucina concreantes scientesque cum Paulo, quod lex spiritalis est, et Dauid uerba cantantes: reuela oculos meos et considerabo miraest sabbatum, aut aurum repudiemus cum placet, placeant et Iudaei, quos cum auro aut probare nobis necesse est aut damnare. Conuiuia tibi uitanda sunt saecularium etmaxime eorum, qui honoribus tument. turpe est ante fores sacerdotis domini crucifixi et pauperis et qui cibo quoque uescebatur alieno lictores consulum et mi
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm pontifex xp̃i ẽ. Non omĩa possumũ
om̃s. Alius ĩ ecc̃a ocłs ẽ. ali lingua ali
sticus et tantũ simplex fr̃. ⁊deo se scm̃¬
putet. si nich nou̾it. nec ꝑitus et eloq̃s
in lingua estimet scĩtate. Multoq ne¬
lius ẽ duob ĩꝑfc̃s. rusticitate sc̃a ha¬
bere qua eloq̾ntia peccatricẽ. Multi e¬
dificant ꝑietes et colũpnas eccłe sub¬
trahunt marmora nitent. auro splẽ¬
dent laq̾aria. gẽmis altare distĩguit᷑
et mĩstroꝵ xp̃i nulla electio ẽ. Neq ñ
mͥ aliquis oppõat diues inindea. tem¬
plum. mensas. lucnas turribula. patel¬
las.ciphos. mortarlola. ⁊cet̾a ex auro
guis pecudum erat redẽptio poc̃oru.
quãꝙͣ hec omĩa p̾cesẜunt infigura.Scͥp¬
ta sunt aũt ꝑꝑ nos inquos fines scłoꝵ
decurrerunt. Hũc uõ cu pauptatẽ do¬
mus sue panꝑ dñs dedicarit. cogitem
crucem. et dicias lutu putabimus.
Quid miramur qd̾ xp̃c uocat iniquu
mãmona.Quid suspicimus et amarꝰ

Expanded text:
uam pontifex Christi est. Non omnia possumus omnes. Alius in ecclesia oculus est, alius lingua, alius sticus et tantum simplex frater ideo se sputet, si nihil noverit: nec peritus et eloquens in lingua aestimet sanctitatem; multoque melius e duobus imperfectis rusticitatem sanctam habere quam eloquentiam peccatricem. Multi aedificant parietes et columnas ecclesiae subtrahunt: marmora nitent, auro splendent lacunaria, gemmis altare distinguitur et ministrorum Christi nulla electio est. neque uero mihi aliquis opponat diues in Indaea templum, mensam, lucernas, turibula, patellas, scyphos, mortariola et cetera ex auro t et sanguis pecudum erat redemptio peccatorum — quamquam haec omnia praecesserint in figura. scripta sunt autem propter nos, in quos fines saeculorum decurrerunt —, nunc uero, cum paupertatem domus suae pauper dominus dedicarit, cogitemus crucem et diuitias lutum putabimus. quid miramur, quod Christus uocat iniquum mammonam? quid suspicimus et amamus,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. ⁊ppetua laus. et indefessa p̃conia.
Intra autẽ ubi seditio ⁊ bella atq di¬
scordia. pax ĩ p̾canda ẽ. ⁊ pax nõ in oĩb.
s inhus qui bone sunt uolũtatis ⁊
cius. et hĩtatio eius insyon. inspe cula
insublimitate doginatu. atq uirtucũ
maĩa credentis. cuiꝰ cotidie angelus.
uidet faciẽ deił reuelato uultu głia
dei ꝯtemplatur. Uñ obsecro te q̃ currẽ¬
te ut auint impello. ut lucinũ tuum
desideres quide ut frez. s gaudeas re¬
gnare cum xp̃o. quia raptus ẽ. ne ma¬
utia mutaret mente eius. Placita
cm erat deo aĩa illius. ⁊ in breui spaᷤ
tpr̃a multa ꝯpleuit. Pos dolendi magis
sordidamur. Accipimus uulnã. ⁊ de cotio¬
so u̾bo reddituri sumus rõem. ille iam se¬
curus et uictor te ꝯspicit de excelso. ⁊ fauz
trem. quia casta ꝯiunctio sexum nõ hab
nuptialẽ. Et si ad huc ĩ carne poĩti ⁊ re¬

Expanded text:
erpetua laus et indefessa praeconia; in terra autem, ubi seditio, bella atque discordiae, pax inprecanda est et pax non in omnibus, sed in his, qui bonae sunt uoluntatis et eius et habitatio illius in Sion, in \'specula\', in sublimitate dogmatum atque uirtutum, in anima credentis, cuius cotidie angelus uidet faciem dei et reuelato uultu gloriam domini contemplatur. Unde obsecro te et currentem, ut aiunt, inpello, ut Lucinum tuum desideres quidem ut fratrem, sed gaudeas regnare cum Christo, quia raptus est, ne malitia mutaret mentem eius. placita enim erat deo anima illius et in breui spatio tempora multa conpleuit. nos dolendi magis, uitiis sordidamur, accipimus uulnera et de otioso uerbo reddituri sumus rationem. ille iam securus et uictor te aspicit de excelso et fauettrem, quia casta coniunctio sexum non habet nuptialem. et si adhuc in carne positi et re
Abbreviated transcription (Latin):
et cu putas aliqua deuiceps ẽẽ dicturum.
Uerum ne flaccus de nob̾ rideat. ãphora
cepit institui currẽte rota cur in teus exit.
reu̾timur ad nr̃os bipetes asellos ⁊ ineorũ
aurẽ bucina mag̃ quã cythara ꝯcrepamꝰ.
Illi legant spe gaudentes. tp̃ri ẜuientes. Il¬
Nos legamus spe gaudẽtes dnõ ẜuientes.
accatõem nõ receꝑis. nͥ sub duob aut tri¬
b testib. peccantes aũt corã omĩb ãgue
Illis placeat humanus ẜmo ⁊ oĩ accepti¬
cauterus. nos solutis uinculis. et in salua¬
toris misterus p̃paratis. Zachanie asellꝰ ille
delectet qui p̾quam dño t̃ga p̾buit. cepi
ysaie ꝯscãre p̃conio. Beatus qui seminat
secus omnẽ aqua ubi bos ⁊ asin̾ calcãt.

Expanded text:
et tu putas aliqua deinceps esse dicturum? et tu putas aliqua deinceps esse dicturum? Verum, ne Flaccus de nobis rideat — amphora oepit institui: currente rota cur urceus exit?—, reuertimur ad nostros bipedes asellos et in eorum aurem bucina magis quam cithara concrepamus. illi legant: spe gaudentes, tempori seruientes, nos legamus: spe gaudentes, domino seruientes; accusationem ne receperis, nisi sub duobus, 135 aut tribus testibus: peccantes autem coram omnibus argue » . Illis placeat, « Humanus sermo et omni acceptiCantheriis; nos solutus vinculis, et in Salvatoris ministerium praeparatus Zachariae asellus ille delectet, qui postquam Domino terga praebuit, coepit Isaiae consonare vaticinio: « Beatus qui seminat secus omnem aquam, ubi bos et asinus calcant » .
Abbreviated transcription (Latin):
runt inscripturis legendis abiciant. suitq
in hac tm̃ re simplices ut xp̃i u̾ba existĩet
rusticana. in quib ꝑtanta iã scła tãtoꝵ
ingenia sudauert̃ ut it̃ẽm u̾bi umĩcuĩq
ĩsanire dic̃atur. Scio te cu ista legers ni¬
gare frontẽ et lib̾tate aĩ iũsu seminariũ
timẽ rixarum ac meu si fi̾ põt os digi¬
to uelle ꝯprimere ne audea dicere que a¬
lii facere nõ enbescunt. Rogo ꝗd auobis
libere dictum ẽ. Nũꝗd ĩ lancibus ydola
celata de scͥpsi. Nũquid int̾ eplas xpianaᷤᷤ nĩ¬
las in nexui: Aut alique amarior sermo¬
ñr pulsauit. Nũquid exmedicis diuite ᷤ fi
doluimus. Nũquid reꝑhendi hrditarias
sepuituras. Unum miser locutus qd̾ uuir¬
gines sepuis deberent cu mulienb ẽẽ q̃
cum masculis: totius ocules urbis offen¬
di cunctoꝵ digitis notor. Multiplicati
sunt suꝑ capillos capitis mĩ qui oderũt
me gratis. et factus su illis ĩꝑabolam.

Expanded text:
runt, in scripturis legendis abiciant sintque runt, in scripturis legendis abiciant sintque in hac tantum re simplices et Christi uerba aestiment rusticana, in quibus per tanta iam saecula tantorum ingenia sudauerunt, ut rationem uerbi uniuscuiusque insanire dicatur. Scio te, cum ista legeris, rugare frontem et libertatem rursum seminarium timere rixarum ac meum, si fieri potest, os digito uelle lii facere non erubescunt. Rogo quid a nobis libere dictum est? Nunquid in lancibus idola caelata descripsi? nunquid inter epulas Christianas, vircomplexus innexui: aut unquam aliquem amarior sermo pulsavit? Nunquid ex mendicis divites fieri doluimus? nunquid reprehendi haereditarias sepulturas? Unum miser locutus, quod virgines saepius deberent cum mulieribus esse, quam cum masculis, totius oculdi, cunctorum digitis notor. multiplicati sunt super capillos capitis mei, qui oderunt me gratis, et factus sum eis in parabolam,
Abbreviated transcription (Latin):
Ost porem epłam inqua de hebres
ubis pauca ꝑstrinxera ad me repẽ¬
te platum e̾ quosda homũculos m
studiose detrahere.cur adu̾sum auctori¬
tate ueterum et totius mudi oppinionẽ
aliqua in euangelus emẽdare teptauenit.
Quos ego cum possem meo uire ꝯtẽpnere.
Asino quippe lira suꝑflue cauit: tñ ne nos
suꝑbie ut facẽ solent arguant ita rensũ
hãnt.nõ adeo nos hetis fuisse cordis. ⁊ tã
crase rusticitatis qua illi solam ꝓ sanct¬
tate hñt piscatoꝵ se discipulos asserẽtes
qĩ idcuto iusti sint si nichil scierint ut ad
de dñicis u̾bis. aut corrigendũ putauĩmꝰ.
aut nõ duunicus inspiratum. s latinoꝵ
codicum uitiositate que exdiu̾sitate libroꝵ
om̃iu ꝯ ꝓbatur. ad greca origine unde
et ip̃i translaca nõ denegant uoluisse rero¬
care. Quib si displicet fontis unda ꝓũis¬
simi. cenosos riuulos bibant. ⁊diligetia
qua auiu saluias ⁊ cuncanuin gũgites ro¬

Expanded text:
ost priorem Epistolam, in qua de Hebraeis verbis pauca perstrinxeram, ad me repente perlatum est, quosdam homunculos mihi studiose detrahere, cur adversum auctoritatem veterum, et totius mundi opinionem, aliqua in Evangeliis emendare tentaverim. Quos ego cum possem meo jure contemnere Asino quippe lyra superflue canit tamen ne nos superbiae, ut facere solent, arguant ita responsum habeant: Non adeo me hebetis fuisse cordis, et tam erasse rusticitatis quam illi solam pro sanctitate habent, piscatorum se discipulos asserentes, quasi idcirco sancti sint, si nihil scierint ut aliquid de Dominicis verbis, aut corrigendum putaverim, aut non divinitus inspiratum; sed Latinorum 134 codicum vitiositatem, quae ex diversitate librorum omnium comprobatur, ad Graecam originem, unde et ipsi translata non denegant, noluisse reuocare. quibus si displicet fontis unda purissimi, caenosos riuulos bibant et diligentiam, qua auium saliuas et concarum gurgites no
Abbreviated transcription (Latin):
Uni ad penas uentum ẽ ꝑuuloꝵ ma
gnis m crede coactor augustus nec
quid rendea ꝓrsus in uenio. Nõ so¬
lum cas penas dico quas ht̃ post hanc ui¬
tam illa dampnatio quo nccẽ ẽ trahantur
si de corpore exierint sine pͥane gre sac̃mẽ
si uelim prius tp̃c quã exẽpla deficiunt.
Languescunt egritudinib torq̃ntur dol¬
ribus fame et sici guciantur debilitãt᷑
mẽbris pͥuantur sensib uexantur ab ĩ
ista sine ulla sua mala cã iuste patiantũ
Non enĩ dici fas ẽ: aut ista ignorante do
fi̾ꝰ. aut eum nõ posse resistere facientib.
aut iniusta ista uł facẽ uł ꝑmitte. Ĩ
q̃de uteris in theatrales p̃stigias q̃
unũ eñdeq hominẽ ꝑsoãꝵ uarietate
mutata in marte uen̾em ꝓducunt ut
qui prius rigidus ⁊truculentus ĩcesẜ̾at:
postea soluatur ĩ mollitiẽ feminaꝵ. Au

Expanded text:
um ad poenas uentum est paruulorum, magnis, mihi crede, coartor angustiis nec, quid respondeam, prorsus inuenio; non solum eas poenas dico, quas habet post hanc uitam illa damnatio, quo necesse est trahantur, si de corpore exierint sine Christianae gratiasi uelim, prius tempus quam exempla deficiunt. languescunt aegritudinibus, torquentur doloribus, fame et siti cruciantur, debilitantur membris, priuantur sensibus, uexantur ab inmista sine ulla sua mala causa iuste patiantur. non enim dici fas est aut ista ignorante deo fieri aut eum non posse resistere facientibus aut iniuste ista uel facere uel permittere.  in quaestione uteris in theatrales praestigias: qui unum eumdemque hominem, personarum varietate mutata, in Martem Veneremque producunt: ut qui prius rigidus et truculentus incesserat, postea solvatur in mollitiem feminarum. Au
Abbreviated transcription (Latin):
iħs. et apłi nõ incelligebãt. Demq expla¬
nationẽ ꝓposite ꝑabose postulabant. ꝑse
Subiecit inp̾teriorib. Om̃is qui audiẽi
u̾ba mea et fecͥit ea. siłis erit hoĩ sapienci.
Non g qui audit tm̃modo silis erit. sed¬
qui facit que audieĩt. Ergo neq fcõ
sine aucditõe. n auditio sine fc̃o põt ẽẽ
sapientis. s qui audit ⁊ facit. Audiamuᷤ
gͥ ut intelligamꝰ. Faciamnus ut intelle¬
xisse nos ꝙ audiuiꝰ ꝯꝑbemꝰ¬

Expanded text:
s et apostoli non intellegebant; denique explanationem propositae parabolae postulabant. Ipse subiecit in posterioribus: omnis qui audierit uerba mea haec et fecerit ea, similis erit homini sapienti. non ergo qui audit tqui facit quae audierit. 1094 Ergo neque factum sine auditione, neque auditio sine facto potest esse sapientis: sed qui audit et facit. Audiamus igitur, ut intelligamus: faciamus ut intellexisse nos quod audivim
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ expulsa. nõ ꝯdẽnatur qĩ rea. Ptꝙͣ
enim peccaste ald̾ eẽ cepisti. Illud ꝙ
eẽ. s p̃mio. Ita yͥgo illa qua adyginẽ et si¬
militudĩe dei fact̾ es nõ ꝯdẽnat᷑ s corcãt᷑.
Condẽnans aut in co ꝙ ip̃e mutatus es.
ut fiẽs ex hoĩe ẜpens. mulus. equus uulpe¬
cula. Hus nos enĩ noĩb iã scriptura ꝯdẽp¬
nauit. Quia exuti celestis yͣgĩs ornam̃to ẽ
nom̃ hoĩs amittimus. qͥ gr̃a hoĩs nõ tene¬
mus. Inaliqb tñ codicib inueĩmus. Ma¬
nus cue fecunt me et plasmau̾nt me. Hec
istud alienũ. Qͥa iob dixit. man̾ tue fecer̃¬
min̾it deꝰ. ꝗa puluis sumus ⁊ ubioris grẽ
munus infundat. nec infi̾mũ opus dese¬
rat. Gub̾nator fluctuãte nauigio plus la¬
boris ĩpendit. ꝙͣ cũ scdo remigiũ labitur
płalit̾.nõ manu. At uõ alibi ait. Ego na¬
numã solidaui celum. et manus m̃a fecit

Expanded text:
quasi expulsa, non condemnatur quasi rea. postquam quasi expulsa, non condemnatur quasi rea. postquam enim peccasti, aliud esse coepisti, illud quesse, sed praemio. ita imago illa, qua ad imaginem et similitudinem dei factus es, non condemnatur, sed coronatur. condemnaris autem in eo quod ipse mutatus es, ut fieres ex homine serpens mulus equus uulpicula. his nos enim nominibus iam scriptura condemnauit, quia exuti caelestis imaginis ornamento etiam nomen hominis amittimus, qui gratiam hominis non tenemus. In aliquibus tamen codicibus inuenimus manus tuae fecerunt me et plasmauerunt me. nec istud alienum, quia et Iob dixit: manus minerit Deus quia pulvis sumus; ut uberioris gratiae munus infundat, nec infirmum opus deserat. Gubernator fluctuante navigio plus laboris impendit, quam cum secundo remigium labitur pluraliter, non manum. At vero alibi ait: Ego manu mea solidavi coelum . Et: Manus mea fecit
Abbreviated transcription (Latin):
militudinẽ dei. Pecrantẽ aũt. nõ hoiẽ
s ut ẜpente. aut equũ. adhymentẽ fe¬
minis. aut uulpeculã. aut iuntũ uo¬
care ꝯsueuit. Dolite fi̾ sic̃ equus ⁊ muł.¬
quib nõ ẽ intelłctus. In freno et cha¬
mo maxillas eoꝵ ꝯstringe qui ad te ñ
appinq̃nt. Et dicite huie uulpi. de he¬
rode ait. Gnãtio upaꝵ uocatur aiohe
plebs boĩum. Magnum E opus dei e
ohõ. Magnũ ẽ ꝙ dedit tͥ ds̃. Uide ne
ꝙ tribuitꝰ annittas. Amittas magnũ
uliro munus ꝙ es ad ymaginẽ dei.
et hoc inte pumiatur mag̃. Deus enĩ
nõ punit siłitudine suaꝵ. s esi punit.
qui ad sisitudinẽ dei factus ẽ.Ax ꝙ ac¬
cepit ẜuare nõ potuit. Punitur g ulo̾
peccatũ tuũ. Nam suã deus nõ dãnat
ymaginẽ. nec milld̾ incendiũ mictit
etium. S magis uindicat ymaginẽ
suã ci eo: qui ymagini illi fecit in uu̾ã.
et fieres mulas ex hoĩe. Uindicatur
s̾ ymago nõ ꝯdemnat᷑. Uindicatur

Expanded text:
militudinem dei, peccantem autem non hominem, sed aut serpentem aut equum adhinnientem feminis aut uulpiculam aut iumentum uocare consueuit. nolite fieri sicut equus et mulus,quibus non est intellectus; in freno et camo maxillas eorum constringe qui ad te non adpropinquant, et: dicite huicuulpi de Herode ait, generatio uiperarum uocatur ab Iohanne plebs hominum. magnum ergo opus dei es, homo, magnum est quod dedit tibi des tribuit, amittas magnum illud munus, quod es ad imaginem Dei; et hoc in te puniatur magis. Deus enim non punit similitudinem suam: sed eum punit qui ad similitudinem Dei factus, hoc quod accepit, servare non potuit. Punitur ergo ilpeccatum tuum. nam suam deus non damnat imaginem nec in illud incendium mittit aeternum, sed magis uindicat imaginem suam de eo qui imagini illi fecit iniuriam, et fieres mulus ex homine. uindicatur ergo imago, non condemnatur, uindicatur
Abbreviated transcription (Latin):
loco. in apłica łetõe didicisti. ꝗa unicuiq
datur manifestatio sp̃s adutilitatẽ. Et ĩ
ꝓpheta pͥo loco sapĩe et intelłctus spãlis gͣ¬
tia p̾tulatur. Petitur gͦ ut dei donũ. dem
uide ordine. Da mͥ inꝗt ĩtelłctum ut di¬
scam mãdata tua. Incelłctus p̃mictitur.¬
ut scĩa ꝯseq̃tur. nam nͥ qͥs intellexit. doctꝰ
ẽẽ nõ pot̾it. Doctrinã gͥ. intelłctus facit. ñ
memoria. Hichil eĩ ꝓdest multa legisse. nͥ
intelligas ip̃e que legĩs. Et in apło post
Et illũ posse hrẽ scĩam cui ante intelłetus
fiteatur insua ptãte ẽẽ ĩ telligẽtiã. Intelł¬
lectum pecit ut ip̃e se nou̾it. et nẽ sue pos¬
sit scire roe. At illi qui de reꝵ nã disputã.
celi scrutant᷑ plagas/ qui se ip̃os scire non
possũt.putant intelligẽtia sine deidono
posse ꝯcedi. Uñ et nos huilitatẽ debemus a¬
sumẽ nõ ex tollam̃. si forte unã aliquã de
phetam. centesimũ et cctauũ decimũ iam

Expanded text:
loco, in Apostolica lectione didicisti; quia unicuique datur manifestatio spiritus ad utilitatem ; et in propheta primo loco sapientiae et intellectus spiritalis gratia postulatur . Petitur ergo Dei donum. Deinde vide ordinem: Da mihi, inquit, intellectum; ut discam mandata tua. Intellectus pm nisi quis intellexerit, doctus esse non poterit. Doctrinam igitur intellectus facit, non memoria. Nihil enim prodest multa legisse, nisi intelligas ipse quae legeris. Et in Apostolo post et illum posse habere scientiam, cui ante intellectus profiteatur in sua potestate esse intelligentiam? Intellectum petit, ut ipse se noverit, et naturae suae possit scire rationem: at illi qui de rerum natura disputant, coeli scrutantur plagas, qui se ipsos scire non possunt, putant intelligentiam sine Dei dono posse concedi. Unde et nos humilitatem debemus assumere; ne extollamur, si forte unam aliquam de nctus est in Prophetam, centesimum et octavum decimum
Abbreviated transcription (Latin):
repellẽ iniquitatẽ. Qui ẜuit ĩmacłato
debet tenẽ castimoĩe clisciplinã. Qͥ ser¬
ut luci. debet odisse tenebras pt̃orum
Ergo quia corpus ĩ fimũ hẽmus. iusi¬
tationẽ dni p̾tulemꝰ. Uñ ꝓpba ait. Ed ẽ
hõ ꝙ mẽor es eiꝰ. aut filius hoĩs. nͥ quia
uisitas enr̃. Et mĩc in reliq̃ u̾siculi porti¬
one ait. U Am incellectu ut discam
mandata tua. Eꝑitalẽ gͥ se eẽ cognoscens
ꝓpheta. pecit gr̃am sp̃s sci. Et eĩ intelłctu

Expanded text:
repellere iniquitatem. Qui servit immaculato, debet tenere castimoniae disciplinam. Qui servit luci, debet odisse tenebras peccatorum. Ergo quia corpus infirmum est, visitationem Domini postulemus. Unde Propheta ait: Quid est od memor es eius, aut filius hominis quia uisitas eum? m? Et nunc in reliqua uersiculi portione ait: da mihi intellectum, ut discam mandata tua. spiritalem igitur se esse cognoscens propheta petit gratiam s
Abbreviated transcription (Latin):
quidẽ ex ꝑs laboris ẽ. S tñ sqͥpture u̾ba
quid ald̾. nͥ studiosam tui oꝑonẽ eiꝰ ostẽ¬
dunt: Ergo si deus maiore quodã studiꝰ
te cieauit. cur ip̃e tui studiũ dereliquas.
Si deus inte laboãuit qui labcãre nõ no¬
uit. cur ip̃e fugitans sic labõas: Manuꝰᷤ
mat ad de ꝰ ꝓpha. Opus tuũ dnĩe ne deẜas.
nõ derelinquas. Te auctorẽ ꝯueio. te tẽo
accingẽ. qui accinctus es ut creares. Dic
ip̃e dauid quid senẜis. Cur dixis. manuꝰ
tue fecunt me. S dixisti inferius. Dñe
tuis manib figurasti. Hec ẽ nõ figuã¬
sti bestias maib tuis. No reptilia nõ no¬
latilia. Me aut fec̾unt mamis me. et

Expanded text:
quidem expers laboris est: sed tamen Scripturae verba quid aliud, nisi studiosam tui operationem ejus ostendunt? Ergo si Deus majore quodam studio te creavit, cur ipse tui studium derelinquas? Si Deus in te laboravit, qui laborare non novit, cur ipse fugitans sis laboris? 9. Manumat ad Deum Propheta: Opus tuum, Domine, ne deseras, non derelinquas. Te auctorem convenio, te teneo umentum accingere, qui accinctus es ut creares. Dic ipse David, quid senseris, cur dixeris: Manus tuae fecerunt me? Sed dixisti inferius: Domine,tuis manibus figurasti, hoc est, non figurasti bestias manibus tuis, non reptilia, non volatilia: Me autem fecerunt manus tuae, et
Abbreviated transcription (Latin):
nec refeĩre facile ne dum ferre. Patĩa enĩ.
huilitatis in ditium ẽ. Et ideo qm̃ desola¬
ta erat ac destituta hierłm. dabit ĩquit ꝑ¬
cutienti maxillã suam. Ut nõ se sbducat
iniurie. nec declinet cedis dolorẽ. s ꝓcuti¬
enti maxillã se offerat. Utrũq ĩtelligi pͭ
Siue ei qui ꝑcutere incipiat. siue ei ꝗ iaz
ꝑcusẜ̾it. Ut illud euãgelicũ ꝯpleatur. Q

Expanded text:
nec referire facile, nedum ferire; patientia enim nec referire facile, nedum ferire; patientia enim humilitatis indicium est. et ideo, quoniam desolata erat ac destituta Hierusalem: dabit, inquit, percutienti maxillam suam, ut non se subducat iniuriae nec declinet caedis dolorem, sed percutienti maxillam offerat. utrumque intellegi potest, siue ei qui percutere incipiat siue ei qui iam percusserit, ut illud euangelicum compleatur: q
Abbreviated transcription (Latin):
tur ꝯfessio. Castigat gͦͥ dñs oẽ filiũ quez
soleuerat et inflato se corde iactau̾at.ut
caput tenere nõ possit dñm ih̾m. Idesti
huilitate grãm. iustitiã. sapĩa. hoc ẽ nẽ
fidei magist̾ium nõ tenẽt. Et ideo dñs
castigauit eã qui mod̾ator oĩum nouit
quẽ admodũ unũ q̃ castiget. Ut enim
medicus gͣuiora uulnã asꝑiorib medi¬
cam̃tis medicam̃tis curare ꝯsueuit. lemio¬
ra leuiorib.ita ⁊ deus nr̃ gͣuiora pecc̃a mi¬
iore seu̾itate castigat. S ipã castigatio ad
salutẽ ꝓficit. Dix enĩ dñs ꝑcutiã et ego sa
ait. Dabit pcutienti maxillã suã et satiabr̃
inopprobrĩis. Dabit insepulturã os suum.
si tñ ẽ spes patĩe. In euãgelio dñs iħs doce
uirtute atq insigne patĩe. ait. Qui te ꝑ¬
cusẜ̾it in maxilla. p̾be ei et alt̾am.Uult eĩ
discipulos suos et inumaꝵ ẽẽ patientes.

Expanded text:
tur confessio; castigat enim dominus omnem filium quem tur confessio; castigat enim dominus omnem filium quem enim insoluerat et inflato se corde iactauerat, ut caput tenere non posset dominum Iesum, id est humilitatem gratiam iustit am sapientiam, hoc est uerae fidei magisterium non teneret. et ideo dominus castigauit eam, qui moderator omnium nouit quemadmodum unumquemque castiget. ut enim medicus grauiora uulnera asperioribus medicamentis curare consueuit, leuiuraleuiora leuioribus, itaet deus noster grauiora peccata maiore seueritate castigat, sed ipsa castigatio ad salutem proficit; dixit enim dominus: percutiam, et ego sanait: dabit percutienti maxillam suam et satiabitur in obprobriis. dabit in sepultura os suum, si tamen est spes patientiae. in euangelio dominus Iesus docens uirtutem atque insigne patientiae ait: qui te percusserit in maxillam praebe ei et alteram; uult enim discipulos suos et iniuriarum esse patientes
Abbreviated transcription (Latin):
Incipit litt̾a ap̃ hebreos decima.
Que latina significatõe ꝯfessio dr̃. uł c̾te
desolatio. Pec discors ac dissoãns uidetũ
int̾pretatõ. Si quidẽ qui desolati sũt citius
ꝯfitẽtur. Mag enĩ scd̃is reb aĩmus ex
tolli solet. Cum aũt urguetur adu̾sis. tẽ
diuinũ implorat auxiliũ. Dam et inhus
que huãna sũt hũc usũ ẽẽ cognoscimus.
Ut cui succed̃t ꝑsꝑa aĩus elatior sit. Cui mỹ¬
di huius ĩfestasunt et potentia aliciuĩ ad¬
u̾sa. tunc ꝯfugiat. tũc opem q̃rat. Ut uel
rogando suꝑioris mitiget pt̃atẽ. uł se ĩb̾
annet aduictis. ne q̃i inferior potentioriꝰ
uirib opprimatur. Deniq hiẽmias sb̾hac
lict̾a sic ait. Manus suas extendit qui tͣ¬
bulant moĩa desideria eiꝰ. Uidit eĩ gt̃s in¬
troeuntes ins̃ficatoe suã quib manda¬
stine introirẽt in ecc̃a eĩ. De hierłm uti¬
ꝙ hoc dicit ꝓpheta. Cuiꝰ deplorat erĩmã. cꝰ
p̃cessit desolatio et destitutio. ut p̃tea seq̃re¬

Expanded text:
Incipit littera apud Hebraeos decima Iod, quae Latina significatione confessio dicitur, vel certe desolatio. Nec discors ac dissonans videtur interpretatio. Siquidem qui desolati sunt, citius confitentur; magis enim secundis rebus animurgetur aduersis, tunc diuinum inplorat auxilium. nam et in his quae humana sunt hunc usum esse cognoscimus, ut, cui succedunt prospera, animus elatior sit, cui mundi huius infesta sunt et potentia alicuius aduersa, tunc confugiat, tunc opem quaerat, ut uel rogando superioris mitiget potestatem uel se uiribus armet adiunctis, ne quasi inferior potentioribus uiribus obprimatur. Denique Hieremias sub hac littera sic ait: manus suas extendit qui tribulat in omnia desideria eius; uidit enim gentes introeuntes in sanctificationem suam, quibus mandasti ne introirent in ecclesiam eius. de Hierusalem utique hoc dicit propheta, cuius deplorat aerumnam, cuius praecessit desolatio ac destitutio, ut postea sequere
Abbreviated transcription (Latin):
cam ip̃am humani cors siꝗs ipã consi¬
derare uelit. nicħ pot̾it uitra p̃ciosius
indicare. Est enĩ bõ statu celsus. uultu d̾¬
corus. cesare gͣtus. Ñ maluũ cetͥorum
more cuuatus aĩantiũ. s ip̃o nẽ iure sb̾ii¬
mis. qui celum lib̾o spectet obturu. Mlłã
captiue ẜuitute cͥuicis dep̃ssus int̾ra. s
tanq̃ pprie ꝯscius lib̾tatis. ⁊ locuplex syi
testis auctoris. Uerũt̃ in cet̾is aiantib

Expanded text:
icam ipsam humani corporis si quis consiicam ipsam humani corporis si quis considerare uelit, nihil poterit in terra pretiosius iudicare. est enim corus, caesarie gratus, non in alvum caeterorum more curvatus animantium, sed ipso naturae jure sublimis, qui in coelum libero spectet obtutu; nulla captivae servitute cervicis depressus in terram, sed tamquam propriae conscius libertatis, et locuples sui testis auctoris. 7. Verumtamen in caeteris animantibus
Abbreviated transcription (Latin):
aũt ait. dabit insepultura os suũ. osten¬
dit q̃dam supͣ modũ patĩe tacitũntatem
ut t̾a quã sepeliat os ꝓprium ne loq̃tur.
Et uelut qͥdam a gge uirtutũ obstruat.
ne uocẽ doloris emitrat. Tantũ ponduᷤ
uelut busto qͥdam ac tumulo sepeliat ac
mneludat. ꝙ nulla extorq̾re.nulla exagi¬
tare possit ininia. Huius qͦ lr̃e int̃pre¬
tationẽ ut potuimꝰ explicauimꝰ.ueniasꝰ¬
adpsalmũ. Itaq pͥmus u̾siculꝰ e̾. Ioth.
Anus cue feceñt me ⁊ꝑauerut me. da
m intelłctum. ut disca mãdata tua. Ma¬
gne ꝯm̃datioĩs usus exordio ẽ. ut opu
dei eẽ se dicẽt. quo facilius cirta oꝑis sys
grãm fauor inclinaretur auctoris. Gn¬
dis q⁊̃ progatua ẽ etiã in reb hũanis u
aliꝗs oꝑib et bñficus foueat sius. nec
m̾itũ spectet alienũ. s insue grẽ munuꝰ
intendat. ne uideat᷑ abnegare ꝙ ip̃e dã¬
sit. cãne induamur et corpus ossibus
opus dei. nemo dubitait. Ma et fabͥ¬

Expanded text:
autem ait: dabit in sepultura os suum, ostendit quandam supra modum patientiae taciturnitatem, ut tamquam sepeliat os proprium, ne loquatur, et uelut quodam aggere uirtutum obstruat, ne uocem doloris emittat, tantum pondus uelut busto quodam ac tumulo sepeliat ac concludat, quam nulla extorquere, nulla nec excitare possit iniuria. huius quoque litterae interpretationem ut potuimus explicauimus; uenialmum. Itaque primus uersiculus est: manus tuae f ecerunt me et Parauerunt me,. da mihi intellectum, ut discam mandata tua. magno commendationis usus exordio est, ut opus dei esse se diceret, quo facilius circa operis sui gratiam fauor inclinaretur auctoris. grandis enim praerogatiua est etiam in rebus humanis, ut aliquis operibus et beneficiis faueat suis nec meritum spectet alienum, sed in suae gratiae munus intendat, ne uideatur abrogare quod ipse do substantia sit, carne induamur et corpus ossibus iosissimum opus dei nemo dubitauerit. nam et fabr
Abbreviated transcription (Latin):
adam. De eo aũt qd nitis aꝓpbare çõ¬
uitium et homicidiũ racha et adultiũ
et occiosum ẜmonẽ et impieratẽ uno
gabis ut sis reus gehenne. aut si pccor
fu̾is etiam de breui grimine ducis ad tar¬
tarum. Os enĩ qd̾ mẽtitur octidit aĩam.
Suspicor te ali ut homĩe fuisse mẽtitũ.
Omius au̾t hõ mendax. ut sit deus solus
uerax. et iustificetur ĩ ẜ moĩb sus. ⁊ uĩ¬
cat cum iudicau̾it. Aut gͥ hõ nõ eris. ne
mendax sis. aut si qr hõ es mendax fuis.
cum pancidis et adult̾s punieris. Nla
ẽ enim int̾ pcc̃a diu̾sitas. Et nõ ⁊ibi hẽ¬
bunt tantas grãs. quas de hũili insu¬
blimoleuas. quãtum irascẽtur quos ꝓp
leue cotidiamĩq pcc̃m. in excͥiores tene¬
facit. In martyre enĩ uolũcas ex q̃ ip̃a ⁊¬
mors nascitur: corc̃ãtur. Meũ ẽ opponẽ
rere. aut recludere in cartͥem. aut uaria
solitudine obiero.eadem ent cordã mo¬
nentis. quia eade ⁊ cã mortis ẽ xp̃s.¬

Expanded text:
quod niteris approbare, convicium et homicidium, raca et adulterium, et otiosum sermonem, et impietatem uno gabis, ut non sis reus gehennae: aut si peccator fueris, etiam de levi crimine duceris ad tartarum. Os, inquit, quod mentitur, occidit animam . Suspicor te aliquando, ut hominem, fuisse mentitum: omnis enim homo mendax , ut sit solus Deus verax, et justificetur in sermonibus suis, et vineat cum judicaverit . Aut igitur homo non eris, ne mendax sis: aut si quia homo es, mendax fueris, cum parricidis et adulteris punieris. Nulla est enim inter peccata diversitas: et non tibi habebunt tantas gratias quos de humili in sublime elevas, quantum irascentur, quos propter leve quotidianumque peccatum, in exteriores tenefacit. In Martyre enim voluntas, ex qua ipsa mors nascitur, coronatur. Meum est, opponere mrere, aut recludere in carcerem, aut varia solitudine obiero, nec eadem erit corona morientis, quia non eadem causa mortis es