comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
corda eoꝵ. Et apłs petrus: in epła suaĩta
loqͥtur. Sic inqͥt & uobis dedit similitu¬
dinem de archa noe: q̃modo octo anime¬
salue facte sunt ꝑ aqͣm. & aduuixit. Sic
⁊ uos simili forma baptisia saluos faci¬
et : non carnis depositio sordium. s ꝯscien¬
tie bone int̾rogatio. Hanc conscientie bo¬
ne int̾rogationem pharisei ꝯtẽpnebant:
& qͦd erat foris lauabant : intꝰ inqͥnatis¬
Ucruntam̃ date helemosinã: & ecce om̃ia
munda sunt uobis. laudata ẽ uelemosi¬
na. facite ⁊ ꝓbate: s paulisꝑ adtendite.
Phariseis dictũ ẽ. Pharisei isti uidei erant
qͣsi egregii iudeoꝵ. Nobiliores enim atq
doctiores: tunc pharisei uocabant᷑. Dap¬
tismo xp̃iͣ abluti erant: in xp̃m filium
dei unigenitũ qui inter illos ambulabat.
mũda sunt uobis : Si audirent illum
pharisci & darent elemosinam: iam
opus erat. ut crederent in eũ : Si aut̃
mundari non possent nisi credentes in

Expanded text:
corda eorum . Et apostolus Petrus in Epistola sua ita corda eorum . Et apostolus Petrus in Epistola sua ita loquitur: Sic, inquit, et vobis dedit similitudinem de arca Noe, quomodo octo animasalvae factae sunt per aquam. Et adjunxit: Sic et vos simili forma Baptisma salvos faciet; non carnis depositio sordium, sed conscientiae bonae interrogatio . Hanc conscientiae bonae interrogationem Pharisaei contemnebant, et quod erat foris lavabant: intus inquinatisVerumtamen date eleemosynam, et ecce omnia munda sunt vobis. Laudata est eleemosyna, facite et probate. Sed paulisper attendite: Pharisaeis dictum est. Pharisaei isti Judaei erant, quasi egregii Judaeorum. Nobiliores enim atque doctiores tunc Pharisaei vocabantur. Baptismo Christi abluti non erant: in Christum Filium Dei unigenitum, qui inter illos ambulabat, munda sunt vobis? Si audirent illum Pharisaei, et darent eleemosynas, jam opus erat ut crederent in eum? Si autem mundari non possent, nisi credentes in
Abbreviated transcription (Latin):
quomͦ dñs iħs in eo qͦd phariseis
ne in corꝑis mundatione putarẽt
ẽe iusticiam. Om̃i enim die pha¬
risci anteqͣm pranderent abluebant se aqͣ.
qͦsi cotidiana lauatio: possit corcdis ẽt mũ¬
datio. Deniq qͣles essent ostendit. Ille di¬
cebat qͥ uidebat. Non enim tanitũ facies
coꝵ: s etiam int̾iora cernebat. Teniq ut
hoc sciatis: il e phariseus cui responcdit
ap̃c apud scipsum cogitauit: uoce non
sonuit.⁊ ille tamen audiuit. Apd se e¬
num reprehendit dñm. xp̃m: quia sic
uenit ad ꝯuiuiũ eiꝰ non lotus. Ille cogi¬
tabat: hic audiebat. ido respondebat.
Qͥd gͦ respondit e Nunc uos pharisei qͦd
foris est parapsidis lauatis: intus autem
pleni estis dolo.⁊ rapina .O. uenire ad
prandiũ. Emodo peꝑcit homini. a quo
fuerat inuitatus: Magis obuirgando
peꝑcit: ut correpto in iudicio parceret.
Deinde qͥd ostendit nobis : Quia & baptis¬
mũ qͦd semel adhibetur: ꝑ fiden mũdat.
Fides autem intus est: non foris. Unde

Expanded text:
us Jesus, in eo quod Pharisaeis ne in corporis mundatione putarent esse justitiam. Omni enim die Pharisaei, antequam pranderent, abluebant se aqua: quasi quotidiana lavatio possit cordis esse mundatio. Denique quales essent, ostendit. Ille dicebat qui videbat: non enim tantum facies eorum, sed etiam interiora cernebat. Denique ut hoc sciatis, ille Pharisaeus cui respondit Christus, apud se ipsum cogitavit, voce non sonuit, et ille tamen audivit. Apud se enim reprehendit Dominum Christum, quia sic venit ad convivium ejus non lotus. Ille cogitabat, hic audiebat, ideo respondebat. Quid ergo respondit? Nunc vos, Pharisaei, quod foris est paropsidis lavatis: intus autem pleni estis dolo et rapina. O venire ad prandium! quomodo non pepercit homini a quo fuerat invitatus? Magis objurgando pepercit, ut correcto in judicio parceret. Deinde quid ostendit nobis? Quia et Baptismum, quod semel adhibetur, per fidem mundat. Fides autem intus est, non foris. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
duxisti me. Qͥd dẽinde: Multiplicasti
iustigam tuam: ⁊ cõu̾sus ꝯsolatus es
me. ⁊ de abissis t̾re iterũ rectuxisti me
Coce alt̾um iterum. Si hoc iterum sol¬
u̾e laboramꝰ semel positũ. qͥs poterit
solũe geminatũ : Iam ip̃m iterũ ge¬
minatio ẽ :⁊ rursus positũ est it̾um.
Adsit ille a qͦ gr̃a. adsit brachium qͦd
annũtiat om̃i gen̾ationi suꝑuenture:
adsit ipse ⁊ tͣmqͣm daue cruqs sue.
clausum sacͣmentũ apperiat. Ex plicit¬

Expanded text:
plicasti justitiam tuam; et conversus consolatus es me, et de abyssis terrae iterum reduxisti me. Ecce alterum iterum. Si hoc iterum solvere laboramus semel positum, quis poterit solvere geminatum? Jam ipsum iterum geminatio est, et rursum positum est iterum. Adsit ille a quo gratia: adsit et brachium quod annuntiamus omni generationi superventurae: adsit ipse, et tanquam clave crucis suae clausum sacramentum aperiat. Neque eni
Abbreviated transcription (Latin):
Tollamꝰ gͦ de mectio cogitationes uanas
⁊ malas: & ueniamꝰ ad cenã qua intriͣ¬
secꝰ saginem᷑. Non nos impectiat extollen¬
tia suꝑbie: non nos excollat. uł nõ nos
t̾reat̃ curiositas illicita. ⁊ aũcat a deo.
Non nos impecti as uoluptas carnis: a uo¬
luptate. cordis. Beniamꝰ: & soginem᷑ꝰ.
Et qui uen̾unt nͥ mendiq. debiles. clau

Expanded text:
go de medio excusationes vanas et malas, et veniamus ad coenam, qua intrinsecus saginemur. Non nos impediat extollentia superbiae, non nos extollat, vel non nos terreat curiositas illicita, et avertat a Deo: non nos impediat voluptas carnis a voluptate cordis. Veniamus, et saginemur. Et qui venerunt, nisi mendici, d
Abbreviated transcription (Latin):
tͥ: Entas ostendisti mͥ tribulationes
multas ⁊ malas. Merito suꝑbe: serue.
uoluisti enim suꝑbe ẽȩ similis deo tuo:
qͥ factus eras ad miaginem deitui. De¬
ne tͥ uelles ut ẽẽt recedenti ab illo bono:
Prorsus dicit tͥ deus. Si recedis ame ⁊ bñ
nus. et nullo alieno bono bonꝰ & iꝑse
nr̃m summũ bom̃. recedendo inde. qͥd
erit nͥ malus: Itemsi ipse ẽ beatitudo
nra. quid erit recedenti. nͥ miseria: Re¬
tio. Deniq gr̃as agens qͥd digt s łt cõ¬
u̾sus uiuificasti me: et de abissis t̾re
iterum retuxist me. Qndo enim an¬
tea s Quid ÷ hoc  Itum cecictist ab al¬
ttudine e O homo. mancipiũ in obe¬
diens. suꝑbe adũsus dm̃: cecictist. factũ
est inte: om̃is qͥ se exaltat humiliabitur:

Expanded text:
ntas ostendisti mihi tribulationes multas et malas! Merito, superbe serve: voluisti enim perverse esse similis Domino tuo, qui factus eras ad imaginem Domini tui. Bene tibi velles ut esset recedenti ab illo bono? Prorsus dicit tibi Deus: Si recedis a me, et bnus, et nullo alieno bono bonus, et ipse nostrum summum bonum; recedendo inde, quid eris, nisi malus? Item, si ipse est beatitudo nostra, quid erit recedenti, nisi miseria? Renique gratias agens quid dicit? Et conversus vivificasti me, et de abyssis terrae iterum reduxisti me. Quando enim antea? quid est hoc, iterum? Cecidisti ab altitudine, o homo, mancipium inobediens, superbe adversus Dominum, cecidisti! Factum est in te, Omnis qui se exaltat, humiliabitur:
Abbreviated transcription (Latin):
rit: Intende ⁊ uide: quã canoꝵ est. Odora
⁊ uide : quã suaue ẽ Gusta ⁊ uide: quã
dulce ẽ. Tange ⁊ uide: quam molle. est.
Utiq qͣm sensus sunt: sic potiꝰ cdicemꝰ. Auchi
⁊ senti quã canoꝵ ẽ. Ocdora et senti: qͣm
suaue. ẽ. Gusta & sentr. quã cdulce ẽ. Tau¬
ge et senti quã calidũ ẽ. Palpa ⁊ senti.

Expanded text:
Intende et vide quam canorum est: odora et vide quam suave est: gusta et vide quam dulce est: tange et vide quam molle est. Utique quoniam sensus sunt, sic potius diceremus: Audi et senti quam canorum est: odora et senti quam suave est: gusta et senti quam dulce est: tange et senti quam calidum est: palpa et senti
Abbreviated transcription (Latin):
illiꝰ pauꝑtate m̃dici ditarem᷑. Ueniãt
debiles. quia nõ ẽ opꝰ sanis medicꝰ: s
male habentib. Heniant clauclz qui
ei dicant: conpone gͣssus meos in semi¬
tis tuis. ueniant ceci qui dicant : illu¬
mina ocłos meos. ne ũqͦm oblormiam
in morte. Tales uen̾unt ad horam: illis
pͥus inuanitatis sue extusatiõe. reꝓbatis.
Henert̃ ad horam: intͣuerunt de uicis¬
fuerat. Dñe fc̃m ẽ qͦd ussisti: ꝙ adhuc
locꝰ est. En inqͥt inuias ⁊ sepes: et qͦs
magnã domũ paraui. Non ibi patior
locũ uacare. Uener̃t de plateis ⁊ uiciꝰ
gentes: ueniant de sepib herecici.
a sepib: euellant᷑ a spmis. In seꝑibus
hescr̃t: cogi nolunt. Uolu̾tate inqͥunt
nr̃a intremꝰ. Non hoc ctñs imꝑauit.
Coge inqͥt intrare. foris inueniat᷑ neces¬
sitas: nascit᷑ intꝰ uolũta S. Ex plic¬

Expanded text:
illius paupertate mendici ditaremur . Veniant debiles: quia non est opus sanis medicus, sed male habentibus . Veniant claudi qui ei dicant: Compone gressus meos in semitis tuis . Veniant caeci qui dicant: Illumina oculos meos, ne unquam obdormiam in morte . Tales venerunt ad horam; illis prius invitatis, sua excusatione reprobatis: venerunt ad horam, intraverunt de erat, Domine, factum est ut jussisti, et adhuc locus est. Exi, inquit, in vias et sepes, et quos magnam domum paravi, non ibi patior locum vacare. Venerunt de plateis et vicis Gentes: veniant de sepibus haereticia sepibus, evellantur ab spinis. In sepibus haeserunt, cogi nolunt. Voluntate, inquiunt, nostra intremus. Non hoc Dominus imperavit: Coge, inquit, intrare. Foris inveniatur necessitas, nascitur intus voluntas.
Abbreviated transcription (Latin):
fide. putantes se sp̃m uidere. qͥd inqͥt
dubitatis. & qͦre cogitationes ascendunt
in corda ur̃a: Hidete manꝰ meas ce pe¬
des meos. Et parũ ẽ uidece. Intendite
uidece: in om̃ib sensib uidete. Quia
int̾iorem fidei sensum querebat. ext̾iori¬
b corꝑis sensib adiacebat. Nos nichil
ab istis ext̾ioribus sensib: in dño carp¬
simꝰ. Auditu auctiuimꝰ. corde credimꝰ:
⁊ ip̃m aucditũ non ab illiꝰ ore. s abore¬

Expanded text:
videre: Quid, inquit, dubitatis? et quare cogitationes ascendunt in cor vestrum? Videte manus meas et pedes meos. Et parum est, Videte: Tangite,videte, in omnibus sensibus videte. Quia interiorem fidei sensum quaerebat, exterioribus corporis sensibus adjacebat. Nos nihil ab istis exterioribus sensibus in Domino carpsimus, auditu audivimus, corde credidimus: et ipsum auditum non ab illi
Abbreviated transcription (Latin):
nãtes eccłam non erant: p̾dictum ẽ
⁊ impletũ est. Sic & dies iuditii nũdũ
est: s quia p̾dictus ẽ ꝯplebit᷑. An fieri
pot̾. ut qͥ in tantis uerax apparuit. de
die uiditii mendax sit e ꝓmissoꝵ suoꝵ
nobis cirographm fecit. Non debendo enĩ
s ꝓmittendo debitorem se ds fecit: id ẽ
non mutuo accipiendo. Non possumꝰ¬

Expanded text:
non erant, praedictum est, et impletum est. Sic et dies judicii nondum est; sed quia praedictus est, implebitur. An fieri potest ut qui in tantis verax apparuit, de die judicii mendax sit? Promissorum suorum nobis chirographum fecit. Non debendo enim; sed promittendo debitorem se Deus fecit: id est, non mutuo accipiendo. Non possum
Abbreviated transcription (Latin):
chubitatiõis. Eercius dix̃. Uxorem duxi.
Ista uoluptas est carnis: que multos im¬
pecht. Utinã foris: & nõ intꝰ. Sunt ho¬
mines qͥ dicunt: non ẽ hõr bene. ni¬
s cu adsunt carnis delice. Ipsi sunt
qͦs notat apłs dicentes: manctucemꝰ &
bibamꝰ: cras enim moriem᷑. Qͥs huc ĩn
surrex̃ e: Qs nobis qͦd ibi agit᷑ dyat : hoc
nobiscum tollimus: qͦd in hoc tẽꝑe bene est
nobis. Qͥ hoc dix̃: uxorem cdiat. Carnem
amplexatur. carnis uoluptatibus iocũda¬
tur: a cena excusatur. obseruet ne fame

Expanded text:
carnis. Tertius dixit, Uxorem duxi. Ista voluptas est carnis, quae multos impedit: utinam foris, et non intus. Sunt homines qui dicunt: Non est homini bene, nisi cui adsunt carnis deliciae. Ipsi sunt quos notat Apostolus, dicentes: Manducemus et bibamus; cras enim moriemur . Quis huc inde surrexit? Quis nobis, quod ibi agitur, dixit? Hoc nobiscum tollimus, quod in hoc tempore bene est nobis. Qui hoc dicit, uxorem duxit, carnem amplexatur, carnis voluptatibus jucundatur, a coena excusatur: observet ne fame
Abbreviated transcription (Latin):
cdiximus. Crectiderĩt qui dñm ipsum
resurgentem si uerũ ẽ qͦd cdigt᷑. uidert̃
ocłis: manibus ꝑalpauert. Nos non
tãngimꝰ. qͥre crectimus: Si talia co¬
gitaremꝰ. qͥnq illis iugis boum ad &e¬
qͥnq sensuũ non delectationẽ que ꝑmul¬
cet & ing̾it uoluptate̾. sed curiositatem
qͣndã notatã fuissȩ. non ait qͥnq iuga
boum emi. eo pasc̾e illa: secd eo ꝓbare il¬
la. Qui uult ꝓbare ꝑ uga boum. non
uult cdubitare: qͦmodo sc̃s thonas ꝑ iu¬
ga noluit dubitare. Uideam tangam
cdigitos mittã. Ecce inqͥd mitte digitoꝰ
tuos ꝑ latus meũ: & nol ẽe increctulꝰ.
Occisus sum ꝓpt̾ te: ꝑ locũ quẽ uis tan

Expanded text:
c diximus, Crediderint qui Dominum ipsum c diximus, Crediderint qui Dominum ipsum resurgentem, si verum est quod dicitur, viderunt oculis, manibus palpaverunt: nos non tangimus, quare credimus? Si talia cogitaremus, quinque illis jugis boum a coequinque sensuum, non delectationem, quae permulcet et ingerit voluptatem, sed curiositatem quamdam notatam fuisse, non ait, Quinque juga boum emi, eo pascere illa; sed, eo probare illa. Qui vult probare, per juga boum non vult dubitare, quomodo sanctus Thomas per juga noluit dubitare. Videam, tangam, digitos mittam. Ecce, inquit, digitos tuos mitte per latus meum, et noli esse incredulus. Occisus sum propter te: per locum
Abbreviated transcription (Latin):
discubiiimꝰ. ⁊ tñ ipsamꝰ fidem cenã co
tictie manctucamus. Nec magnũ pu¬
tetis in illa cena qͣm siuis manibus de¬
dit: sine fide int̾fuisse. Melior fides¬
extitit pꝰtea: qͣm tunc ꝑfictia. Non ibi
fuit paulus qu credidit: ibi fu̾it ui¬
das qui tradidit. Quam multi ⁊ mͦ in
ipsa cena quamuis illam tunc mensã
non uicderint. nec panem quem dñs
uł faucibus gustauerint. t̃n qͥa ipsa
est.que nũc p̃ꝑatur: quãm ulti etiam
Incõuiuio enim erat: qͦ fuerat inuita¬
tꝰ. Beati qͥ manducant panem ĩ regno
dei. Qs in longincũ iste suspirabat:¬
& ipse panis ante eum discõbebat. Qͥs
est panis de regno dei. nͥ qui dicit. ego
sum panis uiuus qui de celo descench&
Nol parare fauces : sed cor. Inde ꝯmenda¬
ta est ista cena. Ccce credimꝰ in xp̃mr: cũ
fidem accipimꝰ. In accipiendo nouimꝰ:
qͥd cogitennuis. Modicum acciꝑimus:
sensum illum extrentũ quesuiimꝰ: ni¬

Expanded text:
discubuimdiscubuimtidie manducamus. Nec magnum putetis in illa coena, quam suis manibus dedit, sine fide interfuisse: melior exstitit fides postea, quam tunc perfidia. Non ibi fuit Paulus qui credidit: ibi fuit Judas qui tradidit. Quam multi et modo in ipsa coena, quamvis illam tunc mensam non viderint, nec panem quem Dominvel faucibus gustaverint; tamen quia ipsa est quae nunc praeparatur, quam multi etiam in convivio enim erat, quo fuerat invitatus: Beati qui manducant panem in regno Dei. Quasi in longinqua iste suspirabat, et ipse panis ante illum discumbebat. Quis est panis de regno Dei, nisi qui dicit, Ego sum panis vivus, qui de coelo descendi ? Noli parare fauces, sed cor. Inde commendata est ista coena. Ecce credimus in Christum, cum fide accipimus. In accipiendo novimus quid cogitemus. Modicum accipimus, sensum illum externum quaesivimus; ne
Abbreviated transcription (Latin):
quid asꝑum̃ sit : qͥd caleat. qͥd frigeat.
Qͥd mͥ plus demõstraturꝰ es e bali impech
nec solis ocłis credere uoluit. His mi¬
sero inqͥt digitos meos in clauoꝵ & uul¬
nerum loca: et nͥ manum meam in la¬
tus eiꝰ misero: non credam. Et dñs qui
posset sine ullo uestigio uuln̾is resur¬
gere: seruauit cicatͥces. que adubitante
tangerent᷑ : & corcdis uuln̾a sanarent᷑.
Et tamen uocat᷑us ad cenam: contra ex¬
cusationem qͥnq iugoꝵ boum. beati
inqͥt ocłi qui non uident : & credunt.
nis dñi uidere in hoc tẽꝑe cupniimꝰ: aut
uocem ex ore cartiis illiꝰ ꝓcedentem au¬
ribis admitt̾e desiderauimus. Nullum
in illo tẽꝑalem odorem quesuumꝰ. ꝑfu¬
dit enim quedam mulier p̃ciosissimo un¬
gento. domus illa odore repleta est: s
nos ibi non fuimꝰ. Ecce non olfecunꝰ: &
credunus. Cenam manib suis ꝯsecͣtam
discipłis decdit: s nos in illo ꝯuiuio: ñ

Expanded text:
quid asperum sit; quid caleat, quid frigeat. quid asperum sit; quid caleat, quid frigeat. Quid mihi plus demonstraturus es? CAPUT IV. 4. nec solis oculis credere voluit. Nisi misero, inquit, digitos meos in clavorum et vulnerum loca, et nisi manum meam in latus ejus misero, non credam. Et Dominus qui posset sine ullo vestigio vulneris resurgere, servavit cicatrices, quae a dubitante tangerentur, et cordis vulnera sanarentur. Et tamen vocaturus ad coenam contra excusationem quinque jugorum boum: Beati, inquit, qui non vident, et credunt .nis Domini videre in hoc tempore concupivimus, aut vocem ex ore carnis illius procedentem auribus admittere desideravimus: nullum in illo temporalem odorem quaesivimus. Perfudit eum quaedam mulier pretiosissimo unguento, domus illa odore impleta est : sed nos ibi non fuimus; ecce non olfecimus, et credimus. Coenam manibus suis consecratam discipulis dedit: sed nos in illo convivio non
Abbreviated transcription (Latin):
& palato tangat᷑. uoluptas carnis qͤ
ad tactum ꝑtinet: occultiꝰ geminat᷑.
Est enim & formsecꝰ & intͥnsecus. Ergo ꝙ
ipsa gemina ẽ. Ere boũ dicunt᷑ iuga :
Qͥa ꝑ sensus istos carnis: t̾rena reqͥrĩttur.
Doues enum: terram ũsant. Sunt aut̃
homines remoti aside. terrenis dediti:
carnalibus occupati. nolunt credere
totiꝰ uolũtatis regłas ponunt. Non in¬
qͥt credo ego: nͥ qͦd uideo. Ecce qͦd no¬
iii: ecce qͦd scio. Albũ est. nigrũ÷. rotũ¬
cdũ est. quatdratũ ẽ: sic. ł sic. coloratum
est: noui. sentio. teneo. natura ipsa me
docet. Nõ cogor crecdere: qͦd mͥ non po¬
tes ostend̾e. Gox est: sentio quia uox
ẽ. Bene cantat. male cantat. suauis ẽ:
rauca ẽ. noui. scio ꝑuenit ad me. Bene
olet. male olet. senqo. scio. hoc dulce ẽ:
hoc amarũ est : hoc falsum. hoc fatitũ.
Q mͥ plus dicas: nescio. Tangendo noui
qͦd durũ est: qͥd molle sit. quid lene sit.

Expanded text:
et palato tangatur. Voluptas carnis quae et palato tangatur. Voluptas carnis quae ad tactum pertinet, occultius geminatur. Est enim et forinsecus et intrinsecus. Ergo et ipsa gemina est. Quare boum dicuntur juga? Quia per sensus istos carnis terrena requiruntur. Boves enim terram versant. Sunt autem homines remoti a fide, terrenis dediti, carnalibus occupati: nolunt credere totius voluntatis sibi regulas ponunt. Non, inquit, credo ego, nisi quod video. Ecce quod novi, ecce quod scio. Album est, nigrum est, rotundum est, quadratum est, sic vel sic coloratum est: novi, sentio, teneo; natura ipsa me docet. Non cogor credere quod mihi non potes ostendere. Vox est: sentio, quia vox est; bene cantat, male cantat, suavis est, rauca est: novi, scio, pervenit ad me. Bene olet, male olet: scio, sentio. Hoc dulce est, hoc amarum; hoc salsum, hoc fatuum. Quid mihi plus dicas nescio. Tangendo novi quid durum est, quid molle sit; quid lene sit,
Abbreviated transcription (Latin):
ll subdamur : ut tuti ẽẽ ualeamꝰ. Hil¬
lam emi: habe me excusatũ. Inuenta
emi e Aliqͥd ꝓcultubio ẽ : qͦd nos ad qͣ
rendum ⁊ intelligenctum obscuritate
sui ꝓuocat. Et qͥa clausum ẽ: ut pul¬
cõmoniti sine dubio recognoscunt: Sen¬
sus gͦ carnis huiꝰ: qnq inueniũt᷑. In
in naribus: gustus infaucibus. tactꝰ
in om̃ib menbris. Alba & nigra &
quoqͦ modo colorata. lucida ꝙ ob̾cura
uidendo sentimꝰ. Rauca & canora: au¬
diendo sentimꝰ. Suaue olentia. ⁊ graue
olentia: odorando sentimꝰ. Dulcia ⁊ a¬
mara: gustando sentimꝰ. Dura & mol¬
lia. lenia & asꝑa. calida & frigida. gͣui¬
a.⁊ leuia. tangendo sentimꝰ. Qͥnq sc̃:
& uiga sunt. S quia uga sunt: in
gͥliꝰpriorib sensib facilius apparet.
Duo sunt ocłi: due aures. gemine na¬
res. Ecce tͥa uiga. In faucib .i. sensu gꝰ¬
tanch. geminatio qͤdam inuenitutr:
quia nichil gustando sapit. nͥ lingua

Expanded text:
illi subdamur, ut tuti esse valeamus. Vililli subdamur, ut tuti esse valeamus. Villam emi, habe me excusatum. Inventa eaerendum et intelligendum obscuritate sui provocat: et quia clausum est, ut pulcommoniti sine dubio recognoscunt. Sensus ergo carnis hujus quinque inveniuntur. In in naribus, gustatus in faucibus, tactus in omnibus membris. Alba et nigra et quoquo modo colorata, lucida et obscura videndo sentimus. Rauca et canora, audiendo sentimus. Suave olentia et grave olentia, odorando sentimus. Dulcia et amara, gustando sentimus. Dura et mollia, lenia et aspera, calida et frigida, gravia et levia, tangendo sentimus. Quinque sunt, et juga sunt. Sed quia juga sunt, in tribus prioribus sensibus facilius apparet. Duo sunt oculi, duae aures, geminae nares: ecce tria juga. In faucibus, id est, sensu gustandi, geminatio quaedam invenitur, quia nihil gustando sapit, nisi lingua
Abbreviated transcription (Latin):
diauert. Qͥd ẽ inuitantes acceꝑunt᷑.
cenã repudiauert̃ : ꝓpħas leg̾unt:
nobis cenam nescientib p̃ꝑaũunt. Pa¬
rata iam cena unmolato ap̃o: post
resurrectionẽ ap̃i cõmendata qͣm sci¬
unt fideles cena dñi. eiꝰq manib ⁊ ore
firmata: missi sunt apł. ad qͦs ante¬
Carusauerunt: qui uenire noluerunt.
ꝙ excusauer̃t. Qͦ modo: eres fuerunt
excusationes. Unus dix̃. Hillam emi.
dix̃. lxorem duxi. habe me excusatũ.
uenire non possum. Putamus non iste sc̃
excusationes que impediunt om̃s homi¬
nes. qui ꝗd istam cenam uenire detrec¬
tant e Queramus eas. discutiamus. iniue¬
niamꝰ: s ut caueamus. In uilla empta:
dũatio notat᷑. Ergo suꝑbia castigatur:
Habere enim uillam. teñe. possidere. ho¬
mines sib in uilla subdere. qñari delec¬
tat. Uicium malum: uitiũ̃ pͥmũ. Prumꝰ
enim homo dñari uoluit: qui dñm ha¬
bere noluit. Quid ẽ enim dñari. nͥ ꝓpͥa
potestate gaudere : Est maior potestaꝰ.

Expanded text:
tes acceperunt, coenam repudiaverunt? Prophetas legerunt, nobis coenam nescientes praeparaverunt. Parata jam coena, immolato Christo, post resurrectionem Christi commendata quam sciunt fideles, coena Domini, ejusque manibus et ore firmata, missi sunt Apostoli, ad quos cusaverunt qui venire noluerunt. Et excusaverunt, quomodo? Tres fuerunt excusationes: Unus dixit, Villam emi, dixit, Uxorem duxi, habe me excusatum: venire non possum. Putamus non istae sunt excusationes, quae impediunt omnes homines, qui ad istam coenam venire detrectant? Quaeramus eas, discutiamus, inveniamus: sed ut caveamus. In villa empta, dominatio notatur: ergo superbia castigatur. Habere enim villam, tenere, possidere, homines sibi in illa subdere, dominari delectat. Vitium malum, vitium primum. Primus enim homo dominari voluit, qui dominum habere noluit. Quid est dominari, nisi propria potestate gaudere? Est major potestas,
Abbreviated transcription (Latin):
mus. esuriu enĩ. ⁊ dectisti michi mã¬
ducare : &. ceta. ꝓmisit patrib nr̃is
secd cautionem fecit qͦm leg̾emꝰ & nos. Si
faciat nobiscum racionem: qui digna¬
tus ẽ facere cautionem. & dicat legite
debita utt̃a . hoc ẽ debita ꝓmissionum
mearum. ꝙ ꝯputate. que reddidi. cõputate
etiam que debeo. Ecͥce qͣm multa redch¬
di: modicũ ẽ qͦd debeo. Pro modico qͦd
restat. infidelem me ꝓmissorem ẽe puta¬
bitis: Quid respondebitis contra mani¬
festissi mã ueritatẽ: Ergo qui sterilis ẽ
agat penitentiam: & faciat fructum
digne penitentie. Qui curuus ẽ ut ter¬
ram intueat᷑. t̾rena felicitate letatur:
istam solam putat ẽẽ uitam beatam.
uͥbeatus ẽẽ. possit. aliam non credit.
Qͥcũq tam cͦuus ẽ erigatur. Si ꝑse ip̃m
non potest: inuocet dm̃. Nũqͥđ enim
& mulier illa ꝑse ipsam ererta est :¬
Ne illi ẽet: si ille manum non porrex¬

Expanded text:
tur, Esurivi enim, et dedistis mihi manducare, etc. . Promisit patribus nostris; sed cautionem fecit, quam legeremus et nos. Si faciat nobiscum rationem, qui dignatus est facere cautionem, et dicat, Legite debita mea, hoc est, debita promissionum mearum, et computate quae reddidi, computate etiam quae debeo: ecce quam multa reddidi; modicum est quod debeo: pro modico quod restat, infidelem me promissorem esse putabitis? quid respondebimus contra manifestissimam veritatem? Ergo qui sterilis est, agat poenitentiam, et faciat fructum dignum poenitentiae. Qui curvus est, terram intuetur, terrena felicitate laetatur, istam solam putat esse vitam beatam, ubi beatus esse possit, aliam non credit: quicumque tam curvus est, erigatur: si per se ipsum non potest, invocet Deum. Numquid enim et mulier illa per se ipsam erecta est? Vae illi esset, si manum ille non porrex
Abbreviated transcription (Latin):
Ria sata farine de qͥb dñs
loquebatur : genus humanũ
ẽ. Recolite diluuium. Unde
ceteri reꝑarent᷑ : tres reman¬
serunt. Tres filios noe habebat: deipsis
reꝑatũ est genus humanũ. Mulier
illa sca que ab ꝯdit frumentũ: sapi¬
entia ẽ. Ecce clamat orbis totus mec¬
cłia dei. Ego cognoui: quia magnus ẽ
dñs. Certe pauqi sunt: qui saluantur.
Recolitiᷤᷤ qͣsti onem: ex eñgło mͦ nobis ꝓpo
sitam: Dño clictũ ẽ. Si pauci sunt qui

Expanded text:
ria sata farinae, de quibus Dominus loquebatur, genus humanum est. Recolite diluvium: unde caeteri repararentur, tres remanserunt. Tres filios habebat Noe, de ipsis reparatum est genus humanum. Mulier illa sancta quae abscondit fermentum, sapientia est. Ecce clamat orbis totus in Ecclesia Dei: Ego cognovi quia magnus est Dominus . Certe pauci sunt qui salvantur. Recolitis quaestionem ex Evangelio nobis modo propositam: Domine, dictum est, si pauci sunt qui
Abbreviated transcription (Latin):
nuit lecto. fac̾e amicos
ut eos qui faciunt recipiant: & ips¬
sint in cab̾n̾acła et̾na. Qͥ sunt qui ha¬
bebunt cabernacula et̾na. nͥ scĩdei: Et
qui sunt qͥ ab ipsis accipiend sunc iu
tabernacła et̾na. nis qui eoꝵ indigen¬
tie seruiunt. et qͦd eis opꝰ est hilariter
subinstrants Recordem᷑ gͦ in nouis¬
simo iuditio dñm ẽẽ dicturũ. eis qui¬
in stabunt ad dext̾am eiꝰ. Esuriuii ⁊ dectisti
mͥ manducare: & cecã que nostis. ꝙ cũ
ill querent qn ei obseqͥa ista p̾buissent:
respondet. Quãdo uni eximyriis mũis
fecistis. Isti minim sunt: qui recipiunt
in ecna tab̾nacła. Hoc dixit dextͥs quia
fec̾unt. Hoc nondixit sinistris: qͥa fa¬
cere noluer̾t. S dextri qͥd fecerunt. qͥd
acceꝑunt. uł potiꝰ qͥd accept᷑ sunt: Ne¬
nite inquit benedict patris mei: pos

Expanded text:
nuit facere amicos ut eos qui faciunt, recipiant et ipsi in tabernacula aeterna. Qui sunt qui habebunt tabernacula aeterna, nisi sancti Dei? Et qui sunt qui ab ipsis accipiendi sunt in tabernacula aeterna, nisi qui eorum indigentiae serviunt, et quod eis opus est, hilariter subministrant! Recordemur ergo, in novissimo judicio Dominum esse dicturum eis qui stabunt ad dexteram ejus, Esurivi, et dedistis mihi manducare: et caetera quae nostis. Et cum illi quaererent quando ei obsequia ista praebuissent, respondit: Quando uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis. Isti minimi sunt qui recipiunt in tabernacula aeterna. Hoc dixit dextris, quia fecerunt: hoc dixit sinistris, quia facere noluerunt. Sed dextri qui fecerunt, quid acceperunt, vel potius quid accepturi sunt? Venite, i
Abbreviated transcription (Latin):
dus ẽ. Nolo sic intelligatis. De iustis la¬
boribus : facite elemosinas. Ex eo qͦd rec¬
te halietis: date. Non eium corrupt
estis uicdicẽ. xp̃m: tit nõ uos audiat cũ pau¬
ꝑibus qͥbus collitis. Si enim dep̃dares ali

Expanded text:
dus est. Nolo sic intelligatis. De justis ladus est. Nolo sic intelligatis. De justis laboribus facite eleemosynas: ex eo quod recte habetis date. Non enim corrupturi estis judicem Christum, ut non vos audiat cum pauperibus, quibus tollitis. Si enim depraedareris ali
Abbreviated transcription (Latin):
manducare. Qn uni ex minimis mesꝰ
fecistis: m fecistis. Muumi gͦ qui sunt
ap̃e Illi sunt qui om̃ia sua dimiser̃t.
⁊ secut sunt eum. et quioqͥd habuer̾e
pauꝑib distribuer̃t: ut deo sine scła¬
ri ꝯpede. expedit seruirent. & ab one¬
ribus mũcd liberatos uelut pennatos
sursum humos tollerent. Hi sunt mi¬
nimi. quare minimi: Qahimiles. ñ
istos: et graue põdus inuenies. Sed qͥd¬
natum lingue punice. Iste enim lingue
sibi significationis quadã uicinitate so¬
ciantur. Qd punic dicunt mãmon:
latini lucrũ uocant. Qd hebrei dicunt
mãmon: latine diuite uocantur.
Ut gͦ latine totũ dicamꝰ : hoc ait añs
do rapiunt res alienas. & aliqͥd inde
pauꝑibus largunt᷑. et putant se fac̃e
qͦd pͣceptum est. Dicunt enim. Res ali¬
enas raꝑe: mnãmona est miqͥtatis. Pro¬
gare inde aliqͥd maxime egentib sc̃is:
hoc est fac̃e amicos de mãmona iniqͥ¬
tatis. Incellectus iste corrigendꝰ est: mi¬
mo de tabulis cordis ur̃i oñuno delen¬

Expanded text:
manducare. Quando uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis . Minimi ergo qui sunt Christi? Illi sunt qui omnia sua dimiserunt, et secuti sunt eum, et quidquid habuerunt, pauperibus distribuerunt; ut Deo sine saeculari compede expediti servirent, et ab oneribus mundi liberatos, velut pennatos sursum humeros tollerent. Hi sunt minimi. Quare minimi? Quia humiles, istos, et grave pondus invenies. CAnatum linguae Punicae. Istae enim linguae sibi significationis quadam vicinitate sociantur. Quod Punici dicunt mammon, latine lucrum vocatur. Quod Hebraei dicunt mammona, latine divitiae vocantur. Ut ergo latine totum dicamus, hoc ait Domindo rapiunt res alienas, et aliquid inde pauperibus largiuntur, et putant se facere quod praeceptum est. Dicunt enim: Rapere res alienas, mammona est iniquitatis; erogare inde aliquid, maxime egentibus sanctis, hoc est facere amicos de mammona iniquitatis. Intellectus iste corrigendus est, imo de tabulis cordis vestri omnino delen
Abbreviated transcription (Latin):
osa: non derideas qͥa parcit᷑ tͥ. Tilata ẽ secis:
noli ẽȩ secura. ueniet & amputaberis. Crede:
quia uenturꝰ est. Ista om̃ia que uides: non
erant. Xpianus pͦpłs toto orbe terrarum
aliq̃n non erat. In ꝓpħia legebatur: in
t̾ra non uidebatur. Modo aut̃ legitur
& uidetur. Ipsa eccła: sic est ꝯpleta. Nõ
ei dictum ẽ uide filia & audi: s audi ⁊
uide. Audi p̾dicta: uide ꝯpleta. Qͦ modo ͤ

Expanded text:
osa, non derideas, quia parcitur tibi: dilata est securis, noli esse secura; veniet, et amputaberis. Crede quia venturus est. Ista omnia quae vides, non erant. Christianus populus toto orbe terrarum aliquando non erat. In prophetia legebatur, in terra non videbatur: modo autem et legitur, et videtur. Ipsa Ecclesia sic est completa. Non ei dictum est, Vide filia, et audi; sed, Audi et vide . Audi praedicta, vide completa
Abbreviated transcription (Latin):
fructib tuis. non decimas: s dimidias.
N ouem partes da. ⁊ unam tͥ dimitte: nich̾
facis q̃n tibi non facis. & tecũ pauꝑ .s. A¬
nima tua uescat᷑: ne fame ꝑeat. Da illi
panem. Quem panem inqͥs: Ipse tecum
loqͥtur. Tu si audires ꝙ intellig̾es. ⁊ crede¬
res cdm̃: ipse tͥ dic̃et. ł. go sum panis iuiuiᷤ:
qui de celo descencti. Ncmnne istũ panem
pias dares anime tue. & faces cũ illa ele¬
mosinam e Si ergo crectis: debes fac̃e ut pͥuꝰ
pascas animam tuam. Crede in xp̃m os
mũidabunt᷑ que utꝰ sunt : & que foris st̃
mũcda erunt. Conũsi ad dñm deũ patrẽ¬
omipotentẽ. puro corde ei quãtũ potest
paruitas nr̃a maximas atq ub̃es gr̃as a¬
gamꝰ: p̃cantes toto animo singularem mã¬
suetucdinẽ eiꝰ. ut p̃ces nr̃as in bñplacito su¬
o exauctire dignet᷑. inumnicũ quoq anr̃is
actib ⁊ cogitationib sua uͥtute expellat:
nobis multiplicet fidem. mentẽ gub̾net.

Expanded text:
fructibus tuis, non decimas, sed dimidias; fructibus tuis, non decimas, sed dimidias; novem partes da, et unam tibi dimitte: nihil facis, quando tecum non facis, et tecum pauper es. Anima tua vescatur, ne fame pereat. Da illi panem. Quem panem, inquit? Ipse tecum loquitur. Tu si audires, et intelligeres, et crederes Domino, ipse tibi diceret: Ego sum panis vivus, qui descendi de coelo . Nonne istum panem primum dares animae tuae, et faceres cum illa eleemosynam? Si ergo credis, debes facere, ut prius pascas animam tuam. Crede in Christum; et mundabuntur quae intus sunt, et quae foris sunt munda erunt. Conversi ad Dominum, eomnipotentem, puro corde ei, quantum potest parvitas nostra, maximas atque veras gratias agamus; precantes toto animo singularem mansuetudinem ejus, ut preces nostras in beneplacito suo exaudire dignetur; inimicum quoque a nostris actibus et cogitationibus sua virtute expellat, nobis multiplicet fidem, mentem gubernet,
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑am. Miserere anime tue: placens deo.
Mendicat ante te: ꝯnimatua. Redi ad cõs¬
cientiam tuam. Quicũq male uiuis.
quicũq infideliter uiuis: ridi ad ꝯscien¬
tiam tuam. ꝙ ibi inuenies mendicantẽ
tuam animã. Inuenis egentem. inuenis
pauꝑem: inuenis erũpnosam. Inuenis
forte nec egentem: s egestate obmutes¬
centem. Nam si mendicat: esurit iustici¬
am. Quãdo inueñis talem animã tuã:
intus in corde tuo sint illa. fac pͥus ele¬
mosinam: da illi panem. Quem panẽ:
Si phariseus int̾rogaret: dic̾et illi dñs:
F ac elemosinã cum aĩa tua. Hoc entm illi
dixit: s ille non intellexit. Quando enar¬
rauit illis elemosinas qͣs faciebant: ꝙ puꝰ¬
s ego alias elemosinas loquor. Contẽpnitis
uidiciũ ⁊ caritatẽ. In iudicio ⁊ caritate.
fac elemosinam cum antna tua. ¶d est
in iudicio  Respice ⁊ inueni. Displice tͥ: ꝓ
entia tua. Hanc aut̃ elemosinã si p̃t̾mittiꝰ:
da qͣntũ uis. dona qͣntũ uis: retrahe de

Expanded text:
am, miserere animae tuae placens Deo. Mendicat ante te anima tua, redi ad conscientiam tuam. Quicumque male vivis, quicumque infideliter vivis, redi ad conscientiam tuam: et ibi invenis mendicantem animam tuam, invenis egentem, invenis pauperem, invenis aerumnosam, invenis forte nec egentem, sed egestate obmutescentem. Nam si mendicat, esurit justitiam. Quando inveneris talem animam tuam intus in corde tuo sunt illa, fac prius eleemosynam, da illi panem. Quem panem? Si Pharisaeus interrogaret, diceret illi Dominus: Fac eleemosynam cum anima tua. Hoc enim illi dixit; sed ille non intellexit, quando enarravit illis eleemosynas quas faciebant, et pused ego alias eleemosynas loquor: contemnitis judicium et charitatem. In judicio et charitate fac eleemosynam cum anima tua. Quid est in judicio? Respice, et inveni; displice tibi, entia tua. Hanc autem eleemosynam si praetermittis, da quod vis, dona quantum vis; retrahe de
Abbreviated transcription (Latin):
ectiones
sc̃e ꝓposite sunt: & qͥs aucdiamꝰ.
& de qͥb aliqͥd sermonis aduiuante dño
ꝓferamus. In lectione apłica gr̃e agun¬
tur dũo de fide gentium. Utiq ideo:
qͥa ipse fecit. In psalmo diximus. Deus
uirtutum comĩte nos: & ostende faci¬
em tuam & salui erimus. In eũgło ad
ceuam uocati sumiis: mimo alii uo¬
cati. nos non uocati s ducti. Non solũ
ducti s eciam coacti. Sic enim aud¬
uimus: qͥa homo quidam fecit cenã
magnam. Qs est iste homo. nͥ mecdia¬
Misit ut uenirent inuitati:. qͥa iamꝰ ue¬

Expanded text:
ectiones sanctae propositae sunt, et quas audiamus, et de quibus aliquid sermonis, adjuvante Domino, proferamus. In lectione apostolica gratiae aguntur Domino de fide Gentium, utique ideo, quia ipse fecit. In Psalmo diximus: Deus virtutum, converte nos, et ostende faciem tuam, et salvi erimus . In Evangelio, ad coenam vocati sumus: imo alii vocati, nos non vocati, sed ducti; non solum ducti, sed etiam coacti. Sic enim audivimus, quia Homo quidam fecit coenam magnam. Quis est iste homo, nisi mediaMisit ut venirent invitati, quia
Abbreviated transcription (Latin):
te occiso: quasi uictores
discesserunt. Coce in sepulcro iaces. Exur¬
ge dñe: non p̃ualeat homo. Non p̾ua¬
leat inimicus impnis: non p̾ualeat ce¬
cꝰ iudeus. Cũ enim crucifigereris: p̃ua¬
luisse sibi uisus est cecus uideus. Cur¬
ge cdĩe ÷ non p̃ualeat homo. factumẽ.
om̃ino factũ est ¶a restat. nͥ ut iudicentur

Expanded text:
te occiso quasi victores te occiso quasi victores discesserunt. Ecce in sepulcro jaces: Exsurge, Domine, non praevaleat homo. Non praevaleat impius inimicus, non praevaleat caecus Judaeus. Cum enim crucifigereris, praevaluisse sibi visus est Judaeus caecus. Exsurge, Domine, non praevaleat homo. Factum est, omnino factum
Abbreviated transcription (Latin):
missus. Non p̾ualcat homo: uł quia ds̃ fac¬
tus ẽ homo. S etiam ipse faciens diuina
contẽptuis ẽ : p̃stans tam multa benesiti¬
a. Conp̃hensus ẽ. flagellatus ẽ. suspensus ẽ.
hucusq p̃ualuit homo. Dei filium ꝯp̃
re. dei filium ligno suspendere. tamtũ
preualuit homo. S qͦusq nͥ quousq de¬
positus de ligno. positus est in sepulcͦ : Si
nos. Uerbum caro: int̾ dm̃ & hominẽ.
Uirginem unde nascereris sedm carnẽ
elegisti: iurginẽ ꝯconendus inuenisti.
natus uͥginem reliqͥsti: s nõ agnosce¬
baris Apparebas: & latebas. Apparebat
infirmitas: lacebat potestas. Hoc totũ
factũ est: ut sanguinem funderes. qͦdẽ
p̃cium nrͣm. fecisti tanta miracła. ua¬
litudinib egͦtoꝵ. sanitatem tribuistr.
bñficia multa p̾stitisti. & recepisti ma
piis: et dictũ est. Si filius dei es: descen¬
de de cruce. Ita ne tu ꝑdideras poten¬
tiam. an potiꝰ demõstrabas þatienti¬
am ÷ Et tam̃ illi insultauerunt: & tñ
illi irriserunt. Tam illi

Expanded text:
missus. Non praevaleat homo, vel quia Deus factus est homo. Sed etiam ipse faciens divina contemptus est, praestans tam multa beneficia prehensus est, flagellatus est, suspensus est. Hucusque praevaluit homo, Dei Filium prehre, Dei Filium ligno suspendere. Tantum praevaluit homo: sed quousque, nisi quousque depositus de ligno, positus est in sepulcro? Si nos, Verbum caro inter Deum et hominem: virginem unde nascereris secundum carnem elegisti, virginem concipiendus invenisti, natus virginem reliquisti. Sed non agnoscebaris: apparebas, et latebas. Apparebat infirmitas, latebat potestas. Hoc totum factum est, ut sanguinem funderes, quod est pretium nostrum. Fecisti tanta miracula, valetudinibus aegrotorum sanitatem tribuisti, beneficia multa praestitisti, et recepisti malimpiis, et dictum est, Si Filius Dei es, descende de cruce . Itane tu perdideras potentiam, an potius demonstrabas patientiam? Et tamen illi insultaverunt, et tamen illi irriserunt, tamen illi
Abbreviated transcription (Latin):
Si non est hospes: non inde transeat.
Si transit᷑us est hospes ẽ: nõ se fallat.
hospes est. Uelit. nolit: hospes est. S
dimittit illam domũ filiis suis. hospeꝰ.
hospitib. Qͥ re & in stabulo si esses: ñ
alio ueniente. discederes: Hoc facis ꝙ ĩ
domo tua. Cessit tͥ locũ pater tuus:
cessurus es locum filiis tuis. Nec man¬
surꝰ manes: nec mansuris relinqͥs. Si
om̃s transimus. aliqͥd qͦd transire nõ
potest oꝑem: ut cũ transierimꝰ & illo
ueñimus unde non transeamꝰ: oꝑa pr̃a
bona ib inuenzamꝰ. Custos ẽ xp̃c. Qd¬
times. ne ꝑdas qͦd erogas : Conũsi ad
Dies aniũsariꝰ ordinatioĩs dõn senis au¬
relii: crastinꝰ illucescit. Rogat & amionq
ꝑ humilitatẽ meã caritatem ur̃am:
ut adbalicam fauisti. deuotissime ꝯue¬
nire clignemin. Deo gr̃a. S Ex plicit

Expanded text:
Si non est hospes, non inde transeat. Si transiturus est, hospes est. Non se fallat, hospes est: velit nolit, hospes est. Sed dimittit illam domum filiis suis, hospes hospitibus. Quare? Et in stabulo si esses, non alio veniente discederes? Hoc facis et in domo tua. Cessit tibi locum pater tuus, cessurus es locum filiis tuis. Nec mansurus manes, nec mansuris relinques. Si omnes transimus, aliquid quod transire non potest operemur: ut cum transierimus, et illo venerimus unde non transeamus, opera nostra bona ibi inveniamtimes ne perdas quod erogas? Conversi ad Dies anniversarius ordinationis domni senis Aurelii crastinus illucescit; rogat et admonet per humilitatem meam Charitatem vestram, ut ad basilicam Fausti devotissime convenire dignemi
Abbreviated transcription (Latin):
głistã. Nolite. dilig̾e mũctũ: nec ea que
in mũdo sunt O qui ad cenam dñ ue¬
nitis. nolite dilig̾e mũdũ: nec ea que
in mundo sunt. Non dixit nolite ha¬
bere: sed nolite: dilig̾e. Habusti. posse¬
disti: dilexisti. Amor rerũ t̾renarũ: uis¬
cus ẽ sp̃ualiũ pennarũ. Ecce ꝯcupisti: he¬
sist. Qs dabit tͥ pennas uelut colũbe eꝰ
Quando uolabis uͥ uere reqͥescas: q̃n hic
ubi male hesisti. ꝑũse reqͥesce̾ uoluisti  No
dicitur mũcdo. Nolite dilig̃e mũtũ et
ea que in mundo sunt. quis qͥs dilex̾it
mũdum: noir᷑ caritas patͥs uu illo. Qm̃ om̃¬
a que in mũdo sunt ꝯcupiscentia carnisst̃
et ꝯcupiscentia ocłoꝵ. ⁊ ambitio scłi. Ab
uno cepit qͦ eũgłm t̾minauit. Inde ille cepit:
ubi eũgłm t̾minũ posuit. Concupiscentia
carnis: uxorem duxi. Concupiscentia ocłoꝵ.
qͥnq iuga boum emi. Abirtio scłi: uillã
qͥnq sensibus pͥncipatꝰ. Propt̾ea cũ ꝓpͥe ad

Expanded text:
istam: Nolite diligere mundum, nec ea quae in mundo sunt. O qui ad coenam Domini venitis, nolite diligere mundum, nec ea quae in mundo sunt. Non dixit, Nolite habere; sed, Nolite diligere. Habuisti, possedisti, dilexisti. Amor rerum terrenarum, viscum est spiritualium pennarum. Ecce concupisti, haesisti. Quis dabit tibi pennas sicut columbae? Quando volabis, ubi vere requiescas ? quando hic, ubi male haesisti, perverse requiescere voluisti. Noldicitur mundo, Nolite diligere mundum, nec ea quae in mundo sunt. Quisquis dilexerit mundum, non est charitas Patris in illo. Qoncupiscentia carnis sunt, et concupiscentia oculorum, et ambitio saeculi . Ab imo coepit, quo Evangelium terminavit. Inde ille coepit, ubi Evangelium terminum posuit. Concupiscentia carnis, Uxorem duxi. Concupiscentia oculorum, Quinque juga boum emi. Ambitio saeculi, Villam quinque sensibus principatus. Propterea cum proprie ad
Abbreviated transcription (Latin):
Et hec inqͥt oportet facere: & illa non o¬
mitt̃e. ¶  ⁊ fac̾e udicium & caritatem.¬
⁊ iusticiam & misccłam. & illa non omit¬
sunt. qͥd illis dixit. facite elemosinãs.
& om̃ia mũda sunt uobis: Quid ẽ faci¬
te elemosinã e facite miscłam. Quid ẽ

Expanded text:
illa non omittere. Quae facere? Judicium et charitatem, justitiam et misericordiam; et illa non omitsunt, quid illis dixit, Facite eleemosynam, et ecce omnia munda sunt vobis? Quid est, Facite eleemosynam? Facite misericordiam. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
manit̾ loqui. qͦͣsi eis qͥ non fac̾ent elemo¬
sinas: cũ ipsi scirent oꝑa sua qͦd ⁊ minu¬
tissima. &. ꝯteptibilia fructinĩ suo deci¬
mabant. & elemosinas clabant. Irriserunt
illum apud se talia loquentẽ: quasi hõib
qui elemosinas non fac̾ent. Hoc dũs ꝯtimi

Expanded text:
aniter loqui, quasi eis qui non facerent eleemosynas: cum ipsi scirent opera sua, quod et minutissima et contemptibilia fructuum suorum decimabant, et eleemosynas dabant. Irriserunt illum apud se talia dicentem, quasi hominibus qui eleemosynas non facerent. CAPUT II
Abbreviated transcription (Latin):
nicatio mũdicie cũ ĩmiudi¬
cia. Sicut .n. canis reu̾titꝰ
ad uomitum: ita qͥ iterat stł¬
ticiam suam. Nulla .n. paril¬
das suꝑbi diuins. cũ humi¬

Expanded text:
nicatio munditiae cum immunditia: Sicut enim canis revertitur ad vomitum, ita qui iterat sttiam suam . Nulla ergo parilitas superbi divitis cum humi
Abbreviated transcription (Latin):
predicatores contra intur¬
sus tuentur. ⁊ internrau
patrie celestis quietem qui¬
q perfectiores fixa uituiti¬
o ne speculantur.

Expanded text:
praedicatores contra incursus tuentur, et internam patriae coelestis quietem quique perfectiores fixa intentione speculantur.
Abbreviated transcription (Latin):
pñie. adhuc euim inter manus habentes luctum ⁊ deplorantes
ad moniũtum mortuorum aliam sibi assumpserunt cogitatio¬
nem inscĩe. ⁊ quos irgantes ꝓiecerant. hos tanꝙͣ fugitiuos ꝑseque¬
bantur:. Ducebat .n. illos ad hunc fĩnem digna necessitas. ⁊ hoꝵ q̃
acciderant ꝯmemorationẽ amittebant. ut que deerant torm̃tis
repleret punitio ⁊ ppłs quidem tuus mirabiłr transiret. Illi aũt¬
nouam mortem inuenirent. Omius enim creatura ad suum

Expanded text:
i. Adhuc enim inter manus habentes luctum, et deplorantes ad monumenta mortuorum, aliam sibi assumpserunt cogitationem inscientiae; et quos rogantes projecerant hos tanquam fugitivos persequebantur; ducebat enim illos ad hunc finem digna necessitas; et horum quae acciderant commemorationem amittebant, ut quae deerant tormentis, repleret punitio; novam mortem invenirent omnis enim creatura ad suum
Abbreviated transcription (Latin):
Quia omĩa more fluentis aq̃ tnͣse¬
unt ⁊ ñ redibunt. cui sm̃e totui
mundꝰ acclamat ⁊ maximegenus
humanum.

Expanded text:
quia omnia more fluentis aquae transeunt, et non redibunt. Cui sententiae totus mundus acclamat, et maxime genus humanum.
Abbreviated transcription (Latin):
llio manib nititur.
et moratur u edib
regis. Tria sunt que
bene gradiunt᷑. ⁊ qͣr¬
tum qd̾ uicedit felicĩ¬
ter. Leo forticoumis

Expanded text:
ilio manibus nititur et moratur in aedibus regis tria sunt quae bene gradiuntur et quartum quod incedit feliciter leo fortissimus
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmimi. unde aurum soleet̃ pu¬
rissimim. ⁊ pͥma stola nr̃a beati¬
tudo. ꝟe est beatrtudo credenda q̃
nobis in resurrectõne reddenda

Expanded text:
primum et rude aurum solet esse purissimum, et prima sola nostra beatitudo vere est beatitudo credenda, quae nobis in resurrectione perfectius
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iuris simul ⁊ feminis sapienti¬
b ⁊ insipientib gͥandeni p̃dicat
⁊ ꝑuulis. at ꝯtra doctrina fallar
cłam ⁊ pͥuatim quos seducete
ualeat querit.

Expanded text:
iris simul ac feminis sapientibus, et insipientibus grandaevis praedicat, et parvulis, at contra doctrina fallax clam et privatim quos seducere valeat quaerit.
Abbreviated transcription (Latin):
sequit᷑ eos gaudium. Nou  t escͣaͣbit iustum quicqͥd
ei accid̾it. Im pii aũt repsebitur malo. Abhomi¬
natio est domino labia mendatia. Qu¬
Qui autem fideli

Expanded text:
sequitur eos gaudium. Non contristabit justum quidquid ei acciderit: impii autem replebuntur malo. Abominatio Domino labia mendacia: qui autem fideli
Abbreviated transcription (Latin):
¶Iu genis ileꝯdia. In malo punico.
fatet᷑ u̾bis ⁊ ostendit candorẽ
cũ pulsata p̾ssuris: castitatẽ
puri cordis ꝑbat. ⁊ fcĩs qͥd grẽ
salutaris cr̾iix hẽat pandit:
maiora tñ ĩ occłto retinẽt q̃ diuiui
ocłi soli uident.

Expanded text:
In genis verecundia, in malo punico pfatetur verbis, et ostendit candorem cum pulsata pressuris, castitatem puri cordis probat, et factis, quid gratiae salutaris crux habeat, pandit. majora tamen in occulto retinent, quae divini oculi soli vident.
Abbreviated transcription (Latin):
leo rugiens ⁊ ursus esuriens prmceps impius suꝑ popłm
pauꝑem. Dux indigẽs prudẽtia młtos opprimet ꝑ calum¬
niam. Qͥ autẽ odit auariciam longi fient dics eiꝰ. lxĩem
qui calumniat᷑ anime sanguinẽ si us ad lacum fugit᷑.
nemo sustẽntet᷑. aͥ ambłat simpłr saluus exit. qͥ ꝑusis gͥ¬

Expanded text:
leo rugiens et ursus esuriens princeps impius super populum pauperem dux indigens prudentia multos opprimet per calumniam qui autem odit avaritiam longi fient dies eius hominem qui calumniatur animae sanguinem si usque ad lacum fugerit nemo sustentet qui ambulat simpliciter salvus erit qui
Abbreviated transcription (Latin):
occultiorib loquit᷑ sacram̃tis ⁊
que młn ñ capiunt: turt᷑is applla¬
tione signatͤ. Uñ ⁊ moỹsi apparet
⁊ uuiqũ de humilib q̃ ad om̃ius¬
ꝑueniunt ꝑ columbã assumitur
Uũ ⁊ curda iordanem astantib mł¬
tis non in turture apparuit. s
emis ⁊ ueris aduentũ nuntiant.
qͥ ꝓcanti himulẽ gemitum redd̃ĩ
Aii pudicicie amatores sunt. qui
semꝑ in iugis montium aut in
onem fuguint hominum dũ in

Expanded text:
occultioribus loquitur sacramentis, et quae multi non capiunt, turturis appellatione signatur. Unde et Moysi apparet et uni: quando de humilibus quae ad omneseniunt, per columbam assumitur, unde et circa Jordanem astantibus multis non in turture apparuit, sedemis et veris adventum nuntiant, qui pro cantu humilem gemitum reddunt, qui pudicitiae amatores sunt, qui semper in jugis montium, vel in onem fugiunt hominum, dum in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ labora ĩ acqͥsitione abioꝵ. uł sur¬
ge ab amore t̾renonum.
Surge. Omĩa tpc̃ hñt. Qui modo
adiurabat filias ieułm ne inqͥeta¬
rent diłcan: ecce cã ad laborẽ in
Idcnro furge. Quia ego paciens ꝓ
te fluctus eos sedaui.
merearis recipi .Q. credis te uen¬
nes młius ꝑ laborem hmͦi.
Dport nt p̾dices. Qma cũ ian¬

Expanded text:
et labora in acquisitionem aliorum; vel surge ab amore terrenorum. Surge, omnia tempus habent; qui modo adjurabat filias Jerusalem, ne inquietarent dilectam: ecce eam ad laborem inIdeo surge, quia ego patiens pro te fluctus sedavi. merearis recipi. Quasi: credis te vennies melius per laborem hujusmodi. Oportet ut praedices
Abbreviated transcription (Latin):
¶In assup̃toẽ carnis ⁊ huãuitate ꝯꝑa¬
tur capree. In uarietate uͥtutũ ⁊
miracloꝵ hymniulo
Cerũ t̾latu nariũ ẜpentem de cau̾¬
ueneni. pabulo delectatur.

Expanded text:
 carnis et humanitate comparatur capreae; in varietate virtutum et miraculorum hinnulo. Cervus flatu narium serpentem de caveneni pabulo delectatur.
Abbreviated transcription (Latin):
goie .i. uͥtutes illoꝵ q̃ sũt apte mie¬
dicamentis que ⁊tra sollicitudiẽs
mũdi addricunt qͥ etem q̃ uause¬
am u̾bi dei excludunt. Que uicia
ab hõib sine dolore excidi faciunt.

Expanded text:
tes illorum, quae sunt aptae medicamentis: quae contra sollicitudines mundi adducunt quietem, quae nauseam verbi Dei excludunt, quae vitia ab hominibus sine dolore excidi faciunt,
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Nolieẽ tc̃. Nõ u̾tntem humiłita¬
tis ab horret s auctortatõ firm̃
atia expugnatores u̾itatis docet
potñtib huiꝰ scli qͥ freqñter deri¬
dent ĩnocentiũ simplicitatẽ. Qͥb
tñ debitum honorẽ aferre deb̾amꝰ

Expanded text:
 Noli esse, etc. Non virtutem humilitatis abhorret: sed auctoritatem firmam contra expugnatores veritatis docet potentibus hujus saeculi, qui frequenter derident innocentium simplicitatem: quibus tamen debitum hon