comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lerar& : Bene autẽ deredemptore nostið
dicitur : prȩcedet uos ingalileam : ibi eum
uidebitis sicut dixit uobis: Calileanãq
trans migratio facta inter pre&atur:
lam quippe redemptor noster : a passio¬
ne adresurre ctionẽ : amoste aduitã:
apoena adgloriam : a corruptione ad in¬
corruptionem trans migrauerat :
Et prius postresurrectionem ingalilea
adiscipulis uid&ur : quia resurrectionis
oius gloriam postl&i uidebimus simo¬
do auitis aduistutum cȩlsi tudinem
trens migramus: Quiergo in sepulchid
nuntiatur intrans migratione ostendi¬
tur : qui& is qui in mostificatione carnis
agnoscitur in trans migratione mentis
uid&ur : Hoec fratrer carissimi pro
tanta dici sollemnitate. delectionis
euangelicȩ expositione transcurrin
sedib& un dehac eadem sollemi ititis aliq
suptilius loquamur: Duȩ &enim uitȩ e¬
prnt quarum una nouimis. alterã res
ciebamus: una quippe mostalis est : alia im¬
mostalis: na corruptionis : alia incorrup¬

Expanded text:
leraret. Bene autem de Redemptore nostro leraret. Bene autem de Redemptore nostro dicitur: Praecedet vos in Galilaeam, ibi eum videbitis, sicut dixit vobis. Galilaea namque transmigratio facta interpretatur. Jam quippe Redemptor noster a passione ad resurrectionem, a morte ad vitam, a poena ad gloriam, a corruptione ad incorruptionem transmigraverat. Et primum post resurrectionem in Galilea a discipulis videtur, quia resurrectionis ejus gloriam post laeti videbimus, si modo a vitiis ad virtutum celsitudinem transmigramus. Qui ergo in sepulcro nuntiatur, in transmigratione ostenditur, quia is qui in mortificatione carnis agnoscitur in transmigratione mentis videtur. Haec, fratres charissimi, pro tanta diei solemnitate, de lectionis evangelicae expositione transcurrimus, sed libet ut de hac eadem solemnitate aliquid subtilius loquamur. 6. Duae etenim vitae erant, quarum unam novimus, alteram neciebamus. Una quippe mortalis est, alia immortalis: una corruptionis, alia incorrup
Abbreviated transcription (Latin):
te uc ue quo ihũ dietum sit manis urt&u¬
didit: cru¬
cificum : atque ad didiresurrexitionest
hic: Non est hic dicitur ꝑ prȩsentit ar¬
nis : qui tamen nusquam deerat ꝑprern¬
tiam maiestatis: Sedite dicite discipulis
eius & p&ro : quia prȩcedet uos ingalileã:
Quȩrendum nobis est : quur nominatisdis¬
cipulis p&rus designatur ex nomine:
Sedsi hunc angelus nominatim non expri¬
mer& : quim agistrum negauerat. ueni¬
re inter discipulos non auder &: Vocatur
ergo ex nomine : nedesperar& ex nega¬
tione: Qua inre considerandum nobis est:
quur omni potes ds eum quem cunctȩ eccle¬
siȩ prȩferre disposuerat. ancillȩ uocem
ꝑtimescere & seipsum negare ꝑmisit :
Quod nimirum magnȩ actum pi&atisdis¬
pensatione cognoscimus : ut is qui futurus
erat pastor ecclesiȩ in sua culpa discer&
qualit aliis misereri debuis so : Prius itaq
eum ostendit sibi: & tunc prȩposuit c &e
ris: ut ex sua infirmitace cognoscer&.
quam misericorditer. aliena infirma co¬

Expanded text:
ut de quo Jesu dictum sit manifestetubdit, crucifixum; atque addidit: Surrexit non est hic. Non est hic dicitur per praesentiam carnis, qui tamen nusquam deerat per praesentiam majestatis. Sed ite, dicite discipulis ejus et Petro quia praecedet vos in Galilaeam. Quaerendum nobis est cur, nominatis discipulis, Petrus designatur ex nomine. Sed si hunc angelus nominatim non exprimeret, qui magistrum negaverat, venire inter discipulos non auderet. Vocatur ergo ex nomine, ne desperaret ex negatione. Qua in re considerandum nobis est cur omnipotens Deus eum quem cunctae Ecclesiae praeferre disposuerat ancillae vocem pertimescere et seipsum negare permisit. Quod nimirum magnae actum esse pietatis dispensatione cognoscimus, ut is qui futurus erat Pastor Ecclesiae in sua culpa disceret qualiter aliis misereri debuisset. Prius itaque eumris, ut ex sua infirmitate cognosceret, quam misericorditer aliena infirma to
Abbreviated transcription (Latin):
rupto ras sotia nauis aduocatur
qum ante iudas ꝓditor. ante si monma¬
gus pisces nequissimi captis: ante
annamas & sapphira fidei r&e sub¬
dole temptabant ingredi. ante ut
iohannes testatur multi discipulo¬
nueius abierunt rro siam non cũ
illo ambulabant : ac deinde barnabas
&paulur ad gentiũ sunt a posto latũ segre¬
gati: Etuener & impleuerunt ambas
nauiculas. it aut mergerentur: Ha¬
rũ imploio nauium usque infine seculi
crescit: sed quod impl&e merguntur
hoce in sub uersione p̃muntur: non
enũ subuersa sed tamenr periclitatoe
A postolur & ponit dicens: innouissi¬
mis diebi erunt tẽpori periculosa¬

Expanded text:
rupto rete socia navis advocatur, rupto rete socia navis advocatur, quoniam ante Judas proditor, ante Simon Magus, pisces nequissimi, capti sunt, ante Ananias et Sapphira fidei rete subdole tentabant ingredi, ante, ut Joannes testatur, multi discipulorum ejus abierunt retro, et jam non cum illo ambulabant . Ac deinde Barnabas et Paulus ad gentium sunt apostolatum segregati . Et venerunt et impleverunt ambas naviculas, ita ut mergerentur. Harum impletio navium, usque in finem saeculi crescit. Sed quod impletae merguntur, hoc est in submersione premuntur non enim submersae, sed tamen sunt periclitatae, Apostolus exponit, dicens: In novissimis diebus erunt tempor
Abbreviated transcription (Latin):
ta fuerint instrumenta disputatio¬
num: frustra uocissuȩ predicator
iaculũ mittit ⁊ quia fides populorũ.
non sapientia uerbi conpositi. sed
diuinȩ uocationis munere ꝓuenit
Et cum hoc feciss& : concluserunt pis¬
cium multitudinem copiosams rũ¬
pebatur autẽ r&e eorũs premultitu¬
dine piscium r&e rumpebatur
quia nunc ad confessionem fide i&iã
cumelectis reꝓbi tanti intrent
qui ipsã quoq ecclesiam. heresilus
scinclant. Pumpitur autẽ r&e
sed non labitur piscis ꝗͥa suos dñr
&iam inter ꝑsequentium scandala
seruat. Et annuerunt socus qui
ertont in alia naui : ut uenirent
& adiuuarent eos Aia nauis ut
prȩdiximus. est ecclesia degentil
quȩc ipsa non sufficiente un a nauicula
piscib impl&ur electis: quia nouit dñr
numerus electorũ, Dumque tot in
iudea credituros nꝰ inuenit qđ ad fi¬
dem uitamq prȩdestinatos nouit
Sernã: quasi aliȩ nauis receptacula
piscib quȩrens suis : corda quoque
gentiũ fidei gratia repl& Etbene

Expanded text:
ta fuerint instrumenta disputationum, frustra vocis suae praedicator jaculum mittit, quia fides populorum, non sapientia verbi compositi, sed divinae vocationis munere praevenit. Et cum hoc fecissent, concluserunt piscium multitudinem copiosam, rumpebatur autem rete eorum. Prae multitudissionem fidei etiam cum electis reprobi tanti intrant, qui ipsam quoque Ecclesiam haeresibus scindant. Rumpitur autem rete, sed non labitur piscis, quia suos Dominus etiam inter persequentium scandala servat. Et annuerunt sociis, qui erant in alia navi, ut venirent et adjuvarent eos. Alia navis, ut praediximus, est Ecclesia de gentibus, quae et ipsa, non sufficiente una navicula, piscibus impletur electis: quia novit Dominnumerus electorum . Dumque tot in Judaea credituros non invenit, quot ad fidem vitamque praedestinatos novit aeternam, quasi aliae navis receptacula piscibus quaerens suis, corda quoque gentium fidei gratia replet. Et bene
Abbreviated transcription (Latin):
decorpore gire: Memenate
quidueritas dicat: oratenefiat
fuga uestra hieme uel sabbattm
Por legis quippe mandatum ambulare
longius sabbato non lic& Hiems quoq
adambulandum impedimento est : quia
gressus ambulandum torpor frigo¬
ris asstringit Atergo orate nefꝰi¬
at sugti uestra hieme uelsabbato
Acsia pertedicat: lud&e netune quȩ¬
ratis peccata uestra fugere : quando
iam non lic& ambulare. Illudergo
tempus quofugere non lic&: modo
deb& cogitari dumlic& : Illa esthone
nostri &xitur semper intuenda : ista
redemptoris ad monitio antemen¬
tis oculos semper ponenda: qua ait
Angilate itaque quia nescitis diemneq

Expanded text:
de corpore exire. Mementote de corpore exire. Mementote quid Veritas dicat: Orate ne fiat fuga vestra hieme vel Sabbato . Per legis quippe mandatum ambulare longius Sabbato non licet ; hiems quoque ad ambulandum impedimento est, quia gressus ambulantium torpor frigoris astringit. Ait ergo; Orate ne fiat fuga vestra hieme vel Sabbato. Ac si aperte dicat: Videte ne tunc quaeratis peccata vestra fugere, quando jam non licet ambulare. Illud ergo tempus quo fugere non licet modo debet cogitari dum licet. Illa hora nostri exitus est semper intuenda, ista Redemptoris nostri admonitio ante mentis oculos semper ponenda, qua ait: Vigilate itaque, quia nescitis diem neque
Abbreviated transcription (Latin):
uenit: Qos autem quos ille insistenter
sibi grauiter tolerabat ipsimalig¬
nor spiritus uidere non poterant
sed eorum prȩsentiam in confusione
& pallore actromore illius quitra¬
hebatur uidebant: Pauore autem
tetrȩ corum imaginis. huc illucq
uertebatur in lectulo: Iacebat insi¬
nistro latere aspectu corum fenx
non poterat. uestebatur ad parioẽ
ibiaderant : Cumque districtur
nimis relaxari seiam porse des¬
perar& : coepit magnis uocibus cla¬
mare dicens: inditias uelusque
mane indutias uel usque mane :
Sedcum hec clamar&: in ipsis suis uo¬
cibus de habitaculo suȩ carnis
euulsus est: De quonimirum cons¬
tat quia ꝓnobis ista non prose
uiderit: ut eius uisio nobis ꝑficiat.
quos aelhuc diuuina patientia lon¬
ganimiter &pectat Namilli te¬
tros spinitus ante mortem uidisse.
& indutias petisse quid ꝓfuit.
qui easdem indutiar quas petut
bis inuacuum tempora perecent:
& tunc quȩ ramus albene a gendu
uiuere. cumiam compellimur

Expanded text:
venit. Eos autem quos ille insistentes venit. Eos autem quos ille insistentes sibi graviter tolerabat ipsi malignos spiritus videre non poterant, sed eorum praesentiam in confusione, in pallore ac tremore illius qui trahebatur videbant. Pavore autem tetrae eorum 1481 imaginis huc illucque vertebatur in lectulo, jacebat in sinistro latere, aspectum eorum ferre non poterat; vertebatur ad parietem, ibi aderant. Cumque constrictus nimis relaxari se jam posse desperaret, coepit magnis vocibus clamare, dicens: Inducias vel usque mane, inducias vel usque mane. Sed cum haec clamaret, in ipsis suis vocibus de habitaculo suae carnis evulsus est. De quo nimirum constat quia pro nobis ista, non pro se, viderit, ut ejus visio nobis proficiat, quos adhuc divina patientia longanimiter exspectat. Nam illi tetros spiritus ante mortem vidisse, et inducias petiisse, quid profuit, qui easdem inducias quas petiit, bis in vacuum tempora pereant, et tunc quaeramus ad bene agendum vivere, cum jam compellimur
Abbreviated transcription (Latin):
uult caritas uestra : & conside¬
srtione illius uehementer instru¬
ituro Quidamuir nobilis inua¬
leria ꝓuincia. nomine chry¬
saunius fuit quem lingua
rustica populus crisenium uoca¬
bat. Uir ualde iloneus. sedtan¬
tum plenus uitus quantum reb
Superbia tumidus carnissuȩ
uolliptactib subditus: in ad qui¬
rendis rebus a uaritiȩ facibus
accensus : Sed cuntot malis dñr
finem ponere decreuirs & : sicut
areligioso quodam quinunc suꝑ¬
est propinquo illius didici. cor¬
poris languor ꝑcus sus est
Qui ad&tremum ueniens: ecc demhorte
qua iam decorpore erat &iturus.
apestis oculis uidit tetros e niger¬
rimos spiritus coramse assiftere:
& uenementer imminere. ut idinsir¬
mene. pallescere sulare &maguir
uocibun indutia s petere: pulium que
suum nomine maximum Oquȩm pse
iam monachus monachum uidi nimur
&turbatis cla moribus uoca redicens
macime : curre Numquam tibi mali
aliquid feci infidetua mesiiscipe¬
Turbatus mex maximus aflsuit
lugens & per strepens familia con¬

Expanded text:
lt charitas vestra, ex consideratione illius vehementer instruetur. Quidam vir nobilis in Valeria provincia nomine Chrysaorius fuit, quem lingua rustica populus Chryserium vocabat: vir valde idoneus, sed tantum plenus vitiis, quantum rebus; superbia tumidus, carnis suae voluptatibus subditus, in acquirendis rebus avaritiae facibus accensus. Sed cum tot malis Dominus finem ponere decrevisset, sicut a religioso viro quodam, qui nunc superest, propinquo illius didici, corporis languore percussus est. Qui ad extremum veniens, eadem hora qua jam de corpore erat exiturus, aperimos spiritus coram se assistere, et vehementer imminere, ut ad infermere, pallescere, sudare, et magnis vocibus inducias petere, filiumque suum nomine Maximum, quem ipse jam monachus monachum vidi, nimiis et turbatis clamoribus vocare, dicens: Maxime, curre, nunquam tibi mali aliquid feci, in fide tua meTurbatus mox Maximus adfuit, lugens et perstrepens familia con
Abbreviated transcription (Latin):
& non inuenientme : Sece apericla¬
mant: & repulsionis suȩ dolore com¬
pulsȩ. appellationem dominationis
ingeminant dicentes ⁊ Dñe dñẽ
aperinobis: Preces offerunt sed
nesciuntur & quiatunc uelut in cog¬
nitor dr̃ deserit quos modo suor
ꝑuitȩ meritum non agnoscit ⁊
Vbi apte quoque generalis addis¬
cipulos ehortatio sub infertur
cum dicitur. lugilate itaquequia
nescitis diem neque haram: Quia
pose peccata ds pȩnitentiam susce¬
pit : si sc ir& quisque de prȩrenti se
culo quo tempore gire aliud tẽ¬
pus uo luptattib atq aliud penitentiȩ
aptare potiuirr& gedqui pęniten¬
tiueniam spondit peccanti diem
crastinum non promisit: Semꝑ
ergo & tremuidiem debemus
metuere. quemnum quom pos¬
sumus prȩuiderẽ: Excehunc
ipsumdiem in quo loquimur.
adindutias conuersionis acce¬
pimus & tamen mala quȩ fe¬
cimus flere recus amus non so¬
sed &iam quȩ defleuntur auge¬
mus: atsi aliqua nos ȩgritudo
corripiat. sisigna ȩgritudinis

Expanded text:
invenient me . Ecce aperiri clamant, et, repulsionis suae dolore compulsae, appellationem dominantis ingeminant, dicentes: Domine, Domine, aperi nobis. Preces offerunt, sed nesciuntur, quia tunc velut incognitos Dominus deserit, quos modo suos per vitae meritum non agnoscit. 6. Ubi apte quoque generalis ad discipulos exhortatio subinfertur, cum dicitur: Vigilate itaque, quia nescitis diem neque horam. Quia post peccata Deus poenitentiam suscipit, si sciret qculo quo tempore exiret, aliud tempus voluptatibus, atque aliud poenitentiae aptare potuisset, sed qui poenitenti veniam spondit, peccanti diem crastinum non promisit. Semper ergo diem extremum debemus metuere, quem nunquam possumus praevidere. Ecce nunc ipsum diem, in quo loquimur, ad inducias conversionis accipimus, et tamen mala quae fecimus, flere recusamus. Nos omsed etiam quae defleantur, augemus. At si aliqua nos aegritudo corripiat, si signa aegritudinis
Abbreviated transcription (Latin):
ecce nunc tempus acceptobile: ecce
nunc dies salitis: Hine ꝓph&aait ⁊
quȩrite dñm dum inuenire potest.
inuocate eum dum prope est
Vnde & easdem fatuas uirgines in¬
uocanter ñ sonaudit: quia inter¬
clusa regniianua. isquinunc per¬

Expanded text:
Ecce nunc tempus acceptabile, ecce Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis . Hinc propheta ait: Quaerite Dominum dum inveniri poinvocate eum dum prope est Unde et easdem fatuas virgines invocantes Dominus non audit: quia interclausa regni janua, is prope e
Abbreviated transcription (Latin):
palor eum quem & tranquillum
mens humana capere non ual&
dies tribulationis & angustiȩ diesca¬
lamitatis & miseriȩ: dies tenebra¬
rum & caliginis dies nebulȩ & tur¬
binis dies tubȩ & clangoris
cii super corda reꝓborum qua as¬
peritate ꝓph&ei uidit a marescere :
quem tot appellationibus non ual&
xplicare : Quantauero tunc erit
electorum l&atia. qui de eius meren¬
tur uisione gaudere. Decuius cons¬
pectu uident & elementa contremes¬
cere . cumeo simul ad nuptias intyaere :
qui & insponso nuptias gaudent : & ta¬
men ipsi sunt sponsae : quia in illo ẽ ni
regni thalamo uisioninostrȩ dr̃ con¬
iungitur : quȩ scilic&uisio . num¬
quamiam in ꝑ pesuum. ab amoris sui
ampleibus euellatur Tunc regni
ianua lugentibus clauditur : quȩ
modo quotidiȩ penitentibus ape¬
ritur : Pritnamque & tunc pȩni¬
tentia sed fructuora non erit.
qui a nequa quam tunc ueniam in¬
uenit. quomodo aptum ueniȩ tem¬
pus perdit : Hinc & enimpaulus dicit:

Expanded text:
pavor eum, quem et tranquillum pavor eum, quem et tranquillum mens humana capere non valetdies tribulationis et angustiae, dies calamitatis et miseriae, dies tenebrarum et caliginis, dies nebulę et turbinis, dies tubae et clangoris.cii super corda reproborum qua asperitate propheta vidit amarescere, quem tot appellationibus non valet explicare! Quanta vero tunc erit electorum lętitia, qui de eius merentur visione gaudere, de cuius conspectu vident et elementa contremescere, cum eo simul ad nuptias intrare! Qui et in sponsi nuptiis gaudent, et tamen ipsi sunt sponsa, quia in illo ęterni regni thalamo jungitur. Quae scilicet visio nunquam jam in perpetuum ab amoris sui amplexibus evelletur. Tunc regni janua lugentibus claudetur, quae modo quotidie poenitentibus aperitur. Erit namque et tunc poenitentia, sed fructuosa jam non erit, quia nequaquam tunc veniam invenit, qui modo aptum veniae tempus perdit. Hinc etenim Paulus dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
& enim nostrum eaput est: appella¬
tione autem capitis: eaque principa¬
tur corpori. mens uocatur ⁊ Inpin¬
guat ergo caput. oleum peccatoris:
cum demulc& mentem pauor ad¬
ulantis: Seddum irent ȩmere uenit
testis est: Quȩ autem paretȩ eraNT
intrauerunt cum eo adnuptis.
& clausa est ianua : O sis apere
incordis palato possit: quidam mi¬
roccionis hab& quoddicitur. uenit
sponsus : quid dulcedinis. in trauie¬
runt cum eo adnuptias qui l
amartudinis & clausaest ia¬
nu Lienit quippe ille quiad¬
uentu suo elementa concutit : in
cuius conspectu. cȩlum & terra
contremescit: Vnde &iam ꝓ
ꝓph&cm dicit.⁊ aclhuc semel¬
& ego mouebo non solum terrã
seđ &iam cȩlum Adcuiur &amen
omne humanum genus deduci
tume cuia duindictam malorum
remune ptetionem quȩ bonorum
ingeli archangeli throni principadutr
inporm& e medium non erit queilla
confusio cuireatusuo stente cantin¬
stt inconuentu omnium hominun
Angelorum que erubescere ⁊ ciui

Expanded text:
etenim nostrum / caput est. Appellaetenim nostrum / caput est. Appellatione autem capitis ea, quae principatur corpori, mens vocatur. Inpinguat ergo caput oleum peccatcum demulcet mentem favor adulantis. Sed dum irent emere, venit testis est. Quae autem paratae erant, intraverunt cum eo ad nuptias, et clausa est janua. 4. O si sapere in cordis palato possit quid admirationis habet quod dicitur: Venit sponsus! quid dulcedinis: Intraverunt cum eo ad nuptias! quid amaritudinis: Et clausa est janua! Venit quippe ille qui adventu suo elementa ccuius conspectu caelum cum terra contremescit. Unde etiam per prophetam dicit: Adhuc semel, ego movebo non solum terram, sed etiam caelum. Ad cuius examen omne humantur. Cui ad vindictam malorum, remunerationemque bonorum, angeli, archangeli, throni, principatus in poena remedium non erit. Quae illa confusio, cui reatu suo exigente contingit in conventu omnium hominum angelorumque erubescere! / Qui
Abbreviated transcription (Latin):
apparuerant in aduentu iudicir
intus obscurantur  & ado reri¬
butionem non in ueniunt : quia peis
receperunt ab hominibur lauder
quas amauerunt: Quidest autem
quod tunc a prudentibus oleum pe¬
tunt . pusi quod in aduentu iudicis.
cum seintus uacuas inuenerint:
testimonium foris quȩrunt
ꝓssi a sua fidutia deceptȩ ꝓximis
dicant  quia nos quasi sine opere
repelli conspicitis : dicite denostris
operibus quiduidistis: gedpru¬
dentes irgines res pondent dicemer
ne forte non sufficiat nobis & uobis:
I illo enimdie : quod tamen de quibur¬
dam in pace ecclesiȩ quiescentibur lo¬
quor. sibiin &ipsi testimonium iniur¬
cuius que uix sufficit. quantominus
pationem subdunt : itepatius aduenden¬
tes & emite uobis: Venditores qui ppe
olei adslatores sunt: quionim accep¬
ta qualib& gratia uanissuir laudib
nitorem gloriȩ offerunt: quasi oleã
uendunt de quo ꝓfecto oleo psalmirta
ait : oleum autem peccator ir nonim¬
pingu& caput meum ⁊ Principale

Expanded text:
apparuerant, in adventu judicis apparuerant, in adventu judicis intus obscurantur. Et a Deo retributionem non inveniunt, quia pro eis receperunt ab hominibus laudes quas amaverunt. Quid est autem quod tunc a prudentibus oleum petunt, nisi quod in adventu judicis cum se intus vacuas invenerint, testimonium foris quaerunt? Ac si a sua fiducia deceptae proximis dicant: Quia nos quasi sine opere repelli conspicitis, dicite de nostris operibus quid vidistis. Sed prudentes virgines respondent, dicentes: Ne forte non sufficiat nobis et vobis. In illo enim die quod tamen de quibusdam in pace Ecclesiae quiescentibus loquor sibimetipsi testimonium uniuscujusque vix sufficit; quanto minus pationem subdunt: Ite potius ad vendentes, et emite vobis. Venditores quippe olei adulatores sunt. Quita qualibet gratia vanis suis laudibus nitorem gloriae offerunt, quasi oleum vendunt. De quo profecto oleo psalmista dicit: Oleum autem peccatoris non inpinguet caput meum. Principale
Abbreviated transcription (Latin):
secholi adsponsum cum olcoueniunt
qui dehir quȩ foris egerint. intus glo
ricm querunt: Uinde ꝑpsal mirtam
quoque de scã electorum ecdesia di¬
citur : omnis gloria eius filiȩ regum
ab intus: Moram autem faciente
sponso dormitauerunt omnes &
dormierunt : Quiadumuenire iu¬
dex cd&tremum iudicium differt.
electi &reprobi in mortis somno so¬
piuntur: Dormire &enim moriest :
anate somnum uero dormacoeest.
cante mortem a salute languescere :
quicper pondus ȩgritudinis. per¬
uenitur ad somnumꝰ mortis :
fit : quia sic iudicii dies subripit. ut
prȩuideri non ualeat quandouenit :
Vinde scriptum est: Dies dñi sicut fur
in nocte it eueni& Tunc omnes uir¬
gines surgunt : quia & electi & re¬
probi a somno suȩ mortis ecitan¬
turam pades ornant : quia sua
secum opera numerant. proquib:
&ernam recipere beatididinem
& pectunt Sedlam pades fatua¬
rum uirginum & tinguntur : quia
ecrum opera quȩ clara hominib foris

Expanded text:
sed soli ad sponsum cum oleo veniunt, sed soli ad sponsum cum oleo veniunt, qui de his quriam requirunt. Unde per psalmistam quoque de sancta electorum Ecclesia dicitur: Omnis gloria ejus filiae regum ab intus . Moram autem faciente sponso, dormitaverunt omnes, et dormierunt, quia dum venire judex ad extremum judicium differt, electi et reprobi in mortis somno sopiuntur. Dormire etenim mori est. 1478 Ante somnum vero dormitare est ante mortem a salute languescere, quia per pondus aegritudinis pervenitur ad somnum mortis. Mfit, quia sic dies judicii subrepit, ut praevideri non valeat quando venit. Unde scriptum est: Dies Domini sicut fur in nocte ita veniet . Tunc omnes virgines surgunt, quia et electi et reprobi a somno suae mortis excitantur. Lampades ornant, quia sua secum opera numerant, pro quibus aeternam recipere beatitudinem exspectant. Sed lampades fatuarum virginum exstinguuntur, quia earum opera, quae clara hominibus foris
Abbreviated transcription (Latin):
num ponunt sed intra conscien¬
tiam contegunt: & sunt pleriq
quicorpur per abstinentiam
affligunt sed de ipsa sua absti¬
nentia humanos fauorer
pesunt: doctrine inseruiunt
incligentibus multa largun¬
tur sed fatuȩ ꝓfectosunt
uirgines quia so lam laudir
transitoriȩ r&ributionem quȩ¬
runt Vnde & apte subditur
oleum secum: Prudentes autem
acceperunt soleum secum in
uasis suis cumlam padibur ⁊
per olcum quippe nitor glorie
designatur: uascula audem
nostra sunt corda in quibus feri¬
mus cuncta quȩ cogitamus
Prudentes ergo oleum inuasis
habent quianicorem gloriȩ
inti a conscientiam retinent
paulo
at test ante quiait
loria nostroc hȩc est testi moniu
conscientiȩ nostre ÷ fatuo autẽ
uirgines oleum secum non sumunt
quia gloriam intraconscientiam
non habent. dumhanc abore ꝓxi¬
morum querunt: notandum
uero quod omnes lampades ha¬
bent: sed omnes oleum non babet̃
quia plerumq bona in se opera
cum electis & reprobi ortendunt

Expanded text:
num ponunt, sed intra consciennum ponunt, sed intra conscientiam contegunt. Et sunt plerique qui corpus per abstinentiam affligunt, sed de ipsa sua abstinentia humanos favores expetunt, doctrinae inserviunt, indigentibus multa largiuntur. Sed fatuae profecto sunt virgines, quia solam laudis transitoriae retributionem quaerunt. Unde et apte subditur: oleum secum; prudentes autem acceperunt oleum in vasis suis cum lampadibus. Per oleum quippe nitor gloriae designatur; vascula autem nostra sunt corda, in quibus ferimus cuncta quae cogitamus. Prudentes ergo oleum in vasis habent, quia nitorem gloriae intra conscientiam retinent, Paulo attestante, qui ait: Gloria nostra haec est, testimonium conscientiae nostrae . Fatuae autem virgines oleum secum non sumunt, quia gloriam intra conscientiam non habent, dum hanc ab ore proximorum quaerunt. Notandum vero quod omnes lampades habent, sed omnes oleum non habent, quia plerumque bona in se opera cum electis et reprobi ostendunt,
Abbreviated transcription (Latin):
magnus uocabitur in regno celorum
Sandatum quippe soluit & doc&
quando hoc quis que uoce prȩdicat.
quoduiuendo noni ipl& sed aci
regnum ȩterne beatitudinis uer¬
uenire non ual& qui non uult im¬
plere opere quod doc& ⁊ Quomoio
ergo in eo minimus uocatur qui
ad hoc nullomodo intrare permit
titur : Quid itatque ꝑ hanc senten¬
tiam nisi presens ecclesia cȩlo¬
rum regnum dicitur : inqua doctor
quimandatum soluerit minimus
uocatur. quia cuius uita despicitur
restat ut & prȩdicatio contemna¬
tur: Inquinque autem corporis
sensibus unusquisque subsiscit
geminatus autem quinarius de
similir denuntiatur ⁊ Inqua quia
mali cumbonis &reprobi cume¬
lectir admixtisunt recte similis
trginibus prudentibus & fatuis
tseꝑurhibetur gunt namque
plenique continentes qui ab &cerio¬
addiiora rapiuntur car¬
nemmacerant : & toto desiderio
ad supernam patriam anhela
oterna premia & peunt ꝑla
boribus suis recipero lauder
humanas nolunt : Diminirũ
gloriam suam nonin ore homi¬

Expanded text:
mus vocabitur in regno celorum. Mandatum quippe solvit et docet, quando hoc quisque voce predicat, quod vivendo non implet. Sed ad regnum eterne beatitudinis pervenire non valet qui non vult opere implere quod docet. Quomodo ergo in eo minimus vocatur qui ad hoc nullo motitur? Quid itaque per hanc sententiam nisi praesens Ecclesia coelorum regnum diciqui mandatum solverit minimus vocatur, quia cujus vita despicitur, restat ut ejus praedicatio contemnatur. In quinque autem corporis sensibus unusquisque subsistit, geminatus autem quinarius densimilis denuntiatur. In qua quia mali cum bonis et reprobi cum electis admisti sunt, recte similis virginibus prudentibus et fatuis esse perhibetur. Sunt namque plerique continentes qui ab appetiad interiora rapiuntur, carnem macerant, et toto desiderio ad supernam patriam anhelant, aeterna praemia expetunt, pro laboribus suis recipere laudes humanas nolunt. Hi nimirum gloriam suam non in ore homi
Abbreviated transcription (Latin):
ua opero fugere : mundi huius
inquinamenta de uitaoo ⁊
Sedhodierna sc̃ĩ euangelii la¬
tione compellor dicere: ut & bi¬
na quȩ agitis. cum magna caute la
timeatis neꝑ hoc quoed a uobir rectũ
geritur. fauor aut gratia lumata
toris uoce. decẽ uirginer. &omnes
dicuntur uirgines: & tamen intra
beatitudinis ianuam non omnes re
ceptȩ . Quia earum quȩdam dumdo
uirginitate sua gloriamforis
& peunt : in uasissus oleum haber
noluerunt: Sed prius nobis quȩ
aut cur decemuirginib: compartur
que &iam uirgines prudentes era¬
tuȩ dicantur: Dumerimceloru
regnum consts. quiare pbrũ nullus
ingreditur &iam fatius uirginibus
cur simile ere per hub&ur Sediscien¬
dum est quod sepe insacro eloquio reg¬
num cȩlorum prȩsentis temporis ec̃¬
desia dicitur: dequo alio loco diete¬
ntte filius hominis angelos suos : &
colligent deregno eius omnia scanda¬
L reque enim inillo regno beati¬
tudinis in quo pax summaest: inueni¬
riscandala poterunt quȩ colligan¬

Expanded text:
va opera fugere, mundi hujus inquinamenta devitare; sed hodierna sancti Evangelii lectione compellor dicere ut et bona quae agitis cum magna cautela timeatis, ne per hoc quod a vobis rectum geritur favor aut gratia humana toris voce decem virgines, et omnes dicuntur virgines, et tamen intra beatitudinis januam non omnes sunt receptae, quia earum quaedam, dum de virginitate sua gloriam foris expetunt, in vasis suis oleum habere noluerunt. Sed prius quaerendum aut cur decem virginibus comparetur, quae etiam virgines prudentes et fatuae dicantur. Dum enim coelorum regnum constat quia reproborum nullus ingreditur, etiam fatuis virginibus cur simile esse perhibetur? Sed sciendum nobis est quod saepe in sacro eloquio regnum coelorum praesentis temporis Ecclesia dicitur. De quo alio in loco Dttet filius hominis angelos suos, et colligent de regno eius omnia scandala. Neque enim in illo regno beatitudinis, in quo pax summa est, inveniri scandala poterunt, que colligan
Abbreviated transcription (Latin):
nesciouor : Ibi iam adñõ non potest
mereri quod p&it : quihic noluit
audire quodiussitꝰ quia qui tempus
congruȩ penitentiȩ perdit frustro
ante regni lanuam cum prȩcibus

Expanded text:
est, quia ibi jam a Deo non potest mereri quod petit, qui hic noluit audire quod jussit, et qui tempus congruae poenitentiae perdidit, frustra ante regni januam cum precibus
Abbreviated transcription (Latin):
istis. & tendi manum meam & non
fuit quia spicer&: des pecistisomne
consilium meum: & incrsationes
meas negl&istis : ego quoque in in¬
teritu uestro ridebo. & subshabo
cum uobis quod timebatis euenerit :
Cumirruerit repentina calamitar
& interitus quasi tempestus ingrue¬
rit: quando uenerit suꝑuos tribula

Expanded text:
m meam, et non fuit qui aspiceret: despexistis omne consilium meum, et increpationes meas neglexistis. Ego quoque in interitu vestro ridebo, et subsannabo, cum vobis, quod timebatis, evenerit . Cum irruerit repentina calamitas, et interitus quasi tempestas ingruerit: quando venerit su
Abbreviated transcription (Latin):
di malauaticinio ꝓph&ici sermonir
armauit. Nam cumidem laurenti¬
uispassionem paternam ut pussimus fi¬
lius in consolabilimeroneuetees
scstur prȩscientia sci sp̃r edocente fu¬
uradinoscens ait illi, Deponeomnem
Pli demea morte tristitia ms. Merenim
clu qatẽ contristabit absentia. por
mceluum mesequaris. Quores ponso
nicur deuota percepto. indubitatam
furci pienr optimo ab antestite xp̃imar

Expanded text:
di mala vaticinio prophetici sermonis di mala vaticinio prophetici sermonis armavit. Nam cum idem Laurentius passionem paternam, ut piissimus filius inconsolabili moerore defleret, Xistus praescientia sancti Spiritus edocente, futura dignoscens, ait illi: Depone omnem, fili, de mea morte tristitiam; nec enim diu mea te contristabit absentia: post triduum me sequeris. Quo responso mens devota percepto, indubitatam suscipiens optimo ab antistite, et Chr
Abbreviated transcription (Latin):
Iicut patrum nostrorum fratres
carissimi non in certa relatione
dedicimus : cum uenerabilis xrstus
a postolicȩ sedis sacerdotio funger&ur
& scirsimi laurentii archidia coniminis¬
terio nomandi florer& ecclesia. suidia
ardente diaboli aduersus nomen & fidẽ
xp̃i flamina durissimȩ ꝑ secutionis in can¬
duit: atque ut ꝑnitiosius dominicũgre¬
gem feralir bestiȩ rabies in satiata la¬
niar& nocendi artif& inimicus ꝑui¬
gilis prius molitur custodiam pastoris
eripere : Etideo xi. stum ante omnes
summum dñi sacerdotem furor genti¬
lis adgreditur ut ec desiasticamem¬
bra tomualido truncata capite. uelut
munimine prȩsidii cȩlestir a motoeru¬
entur ꝑsequutor inuader& Eedmag¬
nus illexxstur qui commirris adosibi
ouib: ai fuerat pastor interrir ad¬
erat patronus ecȩlo, Denique scm lau¬
rentium quasiiam pontificis sui sola¬
tio destitutum ad sub eunda supplicia
manus pagana ꝑquirit quẽ mirtebilis
axstur aduersur omnia sȩuientismun¬

Expanded text:
icut patrum nostrorum, fratres carissimi, non incerta relatione didicimus, cum venerabilis Xistus apostolicae sedis sacerdotio fungereturissimo Laurentii archidiaconi ministerio Romana floreret Ecclesia, invidia ardente diaboli, adversus nomen et fidem Christi flamma durissimae persecutionis incanduit; atque ut perniciosius dominicum gregem feralis bestiae rabies insatiata laniaret, nocendi artifex inimicus pervigilis prius molitur custodiam pastoris eripere. Et ideo Xistum ante omnes summum Domini sacerdotem furor gentilis aggreditur, ut ecclesiastica membra, tam valido truncata capite, velut munimine praesidii coelestis amoto, cruentus persecutor invaderet. Sed magnus ille Xistus, qui commissis sibi a Deo ovibus adfuerat pastor in terris, aderat patronus e coelo. Denique S. Laurentium, quasi jam pontificis sui solatio destitutum, ad subeunda supplicia manus pagana perquirit: quem mirabilis Xistus adversus omnia saevientis mun
Abbreviated transcription (Latin):
ignemuenimittere interroem &que
uolo ut ardeat: O nouum mirandum¬
que certamen sunius eius demque uiri
& flammis corpus urebatur & arden¬
tis fidei calore mens ignita feruebat :
sicut loquebantur adiniucem euan¬
gelũ illiuiri dicentes: Non ne cornr̃m¬
erat ardens in nobis inuia. Vbiergo
cor ard& flammam membra non
sentiunt: ubixp̃i ignis operatur
diaboli necesse est uincatur incedi¬
um . & ubi dĩ sp̃rferu& frigida fit
flamina mortalium & hinc est
caris simi quodtrium phum beati
laurentii totus ubi que mundus con¬
sona hodie deuotione concelebrat:
hinc quod in superabilem fidem eiur
letior roma miratur : quiaradiis
cernisolis accensus ignem seculi
patienter sustinuit & confidenter
euasit:¬

Expanded text:
Ignem veni mittere in terram, et quam Ignem veni mittere in terram, et quam volo, ut ardeat . O novum mirandumque! unius ejusdemque viri et flammis corpus urebatur, et ardentis fidei calore mens ignita fervebat; sicut loquebantur ad invicem evangelici viri dicentes: Nonne cor nostrum ardens erat in nobis in via ? Ubi ergo cor ardet, flammam membra non sentiunt; ubi Christi ignis operatur, diaboli necesse est vincatur incendium: et ubi Dei spiritus fervet, frigida fit flamma mortalium. Et hinc est, carissimi, quod triumphum beati Laurentii totus ubique mundus consona hodie devotione concelebrat, hinc quod inseparabilem fidem ejus laetior Roma miratur, qui radiis aeterni solis accensus ignem saeculi patienter sustinuit, et confidenter evasit
Abbreviated transcription (Latin):
tur a cerbitate supplici frenger&ur
Sedquem suarum confortabat multi¬
tudo uirtutũ : non poterat uincere
magnitudo poenarum, Paratur
ergo graticula igne sucdenra quȩ
trium phalis martiris & animum
uidebat quod ad ustio illa membro¬
rum fideles animi ers& &erna pur¬
gatio: & corpus quod corrumpentib
flaminis prȩsens uita deserer& ad
in corruptionem ui uendi lamnata
morte transir& : Vere in conpa¬
rabile salutaris huiurfidei sacra¬
mentum quo ꝑ tormenta beatitido
quȩritur & flammis refrigerium
prepanctur : ut ait patriarcha dauid
uerbis marterũ dicens : trensiðimus
per ignem &aquam & induxistinor
inrefnigenium Transiebat ꝑ ignẽ
& aquam beatus laurentiur. cumhine
cum mostifera mundi flamma tor¬
rer& hinc celestis inrigui uitalis
unda ꝑ funder& Transiebat per
ignem & aquam cumuim furentis in¬
cendii diuini fontis clementia tempe¬
rar& Ardebat ergo laurentius sed
uincebat ignis ille dequoait saluator:

Expanded text:
tur, acerbitate supplicii frangeretur; tur, acerbitate supplicii frangeretur; sed quem suarum confortabat multitudo virtutum non poterat vincere magnitudo poenarum. Paratur ergo craticula igne succensa, quae triumphalis martyris et animum is, non videbat quod adustio illa membrorum fidelis animi esset aeterna purgatio; et corpus quod corrumpentibus flammis praesens vita desereret ad incorruptionem vivendi damnata morte transiret. Vere incomparabile salutaris fidei hujus sacramentum, quo per tormenta beatitudo quaeritur, et flammis refrigerium praeparatur, 242 ut ait patriarcha David verbis martyrum dicens: Transivimus per ignem et aquam, et induxisti nos in refrigerium . Transibat per ignem et aquam beatus Laurentius, cum hinc eum mortifera mundi flamma torreret, hinc coelestis irrigui vitalis unda perfunderet. Transibat per ignem et aquam, cum vim furentis incendii divini fontis clementia temperaret. Ardebat ergo Laurentius, sed vincebat ignis ille de quo ait Salvator:
Abbreviated transcription (Latin):
lesiam. deprrada eeclesȩ gaudumnon
haber& Inuenitir prudentissimur
unde acnius suum porsit torquene
tortorem. Omne migitur ecclȩ siȩ
censũ cunctaque sacriuasa ministe¬
rii neea sacrilegus macular& ar¬
pectus : Conuocatis inopum turbis
pia erogatione distribuit : ut futu¬
rurmartor in recributine cȩlesti
paniter & mercede sui sanguinis
& tantȩ liberalitatis prȩmiodita¬
r&ur Non dubitanr & in sem& ipso
sefidem xp̃o suo & ecclosiarticar
opes in pauperib seruaturum: ꝑpt̃
quod ꝓtinur ad tribunal n apitur
impiorum: lur simplicitate in nocens
uirtute fortissimus : nbilsane
aliud deferenr iudicanti qua uiuȩ
mentis constantiam & in lese consci¬
entiȩ puritatem: Deuotam dõ offe¬
rens animã & castissimum tyaedenr
ꝑ sequenti corpur adpoenam. Illud
euangelicum seruans: nolite timere
eos qui occidunt corpus animamaũ
non possunt occidore : Ex cogitatur
itaque in laurentium ferale cormen¬
tum: ut qui m&umortis non moueba¬

Expanded text:
iam, de praeda Ecclesiae gaudium non haberet. Invenit vir prudentissimus, unde acrius suum posset torquere tortorem. Omnem igitur Ecclesiae censum, cunctaque sacri vasa ministerii, ne ea sacrilegus macularet aspectus, convocatis inopum turbis, pia erogatione distribuit, ut futurus martyr in retributione coelesti pariter, et mercede sui sanguinis, et tantae liberalitatis praemio ditaretur, non dubitans et in semetipso 241 se fidem Christo suo, et ecclesiasticas opes in pauperibus servaturum. Propter quod protinus ad tribunal rapitur impiorum vir simplicitate innocens, virtute fortissimus; nihil sane aliud deferens judicanti quam vivae mentis constantiam, et illaesae conscientiae puritatem, devotam Deo offerens animam, et castissimum tradens persequenti corpus ad poenam, illud evangelicum servans: Nolite timere eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere . Excogitatur itaque in Laurentium ferale tormentum, ut, qui metu mortis non moveba
Abbreviated transcription (Latin):
roga statum tuum : quod tibi dñs ad de¬
billandum in mem bristuis mundi prin¬
cipem ac piritales nequitias superan¬
das liberam contulit facultittẽ
Acuc inpos ubile nom putes ut trans fer¬
riobtineas mangelicos beatitudines cũ
in hoc seculo angelicas deuiceris potesta¬
ces, Nonergo te degenerem acdespec¬
tum faciat uita quem uel factura ꝓha¬
torilusiremptulisse. uel gratia sed
cursum fidiles ap̃i ad suꝑna fidiit. alit
excollant: Nam quise cȩlesti pretio
uident redemptos adcȩlest a non dubi¬
tent prȩpatratos:¬

Expanded text:
roga statum tuum, quod tibi Dominus ad deroga statum tuum, quod tibi Dominus ad debellandum in membris tuis mundi principem, ac spiritales nequitias superandas, liberam contulit facultatem; ac sic impossibile non putes, ut transferri obtineas in angelicas beatitudines, cum in hoc saeculo angelicas deviceris potestates. Non ergo te degenerem ac despectum faciat vita, quem vel factura probatur illustrem protulisse, vel gratia, sed cursum fideles Christi ad superna fiducialiter extollant; nam qui se coelesti pretio vident redemptos, ad coelestia non dubitent praeparatos
Abbreviated transcription (Latin):
ant saluatorem: Euomuit autem
hoc debemus accipere : quod eximis
uis ceribur mostis : uictrix uita reme¬
auerit : atq eam eximis prȩcordus in¬
ferni ꝑditio exulcerata red diderit:
Videmus itaque in ꝓph&ae afflictioni¬
bus aꝑtissime p̃figuratam & mostem
pariter & resurrectionem: Qua ꝓp¬
ter quod impl&um cernis inseruo: tre¬
dere non cuncterir indno: Quȩ cũita
sint ꝑspice ohomo quar tum ualeas
& ꝑpende quid debeas: Perspice quan¬
tum ued eas ut tandem uiles esse tibi
desinas : ut uel ꝓhoc erubescendis sub¬
iacere uitus dedigneris. dum genero¬
sitatem tuam decreatoris acrepara¬
toris dignitatem&iris : Hab & cau¬
sas quibus se ipse confundat. cur in dig¬
nis dominis uicto. corde subdatur cui
gloria &erna promittitur: Ac sic
gemino priuilegio quidudum diuinȩ
imaginis pasticipatione uidebaris ho¬
noratus efficeris &am commes eii
nobilitate preciosus : Vnde quã fostis
esse possis contrahostem tuum in ter¬

Expanded text:
ant Salvatorem. Evomuit auteant Salvatorem. Evomuit aute. Hoc debemus accipere quod ex imis visceribus mortis victrix vita remeavit, atque eam ex imis praecordiis inferni perditio exulcerata reddidit. Videmus itaque in prophetae afflictionibus apertissime praefiguratam mortem pariter et resurrectionem. Quapropter quod impletum cernis in servo, credere non cuncteris in domino. Quae cum ita sint, perspice, o homo, quantum valeas et perpende quid debeas. Perspice quantum valeas, ut tandem vilis esse tibi desinas; ut vel pro hoc erubescendis subjacere vitiis dedigneris: dum generositatem tuam de creatoris et reparatoris dignitate metiris. Habet causas, quibus se ipse confundat, cur indignis dominis, victo corde, subdatur, cui gloria aeterna promittitur, ac si gemino privilegio, qui dudum divinae imaginis participatione videbaris honoratus, efficeris etiam commercii nobilitate pretiosus; unde tuam fortis esse possis contra hostem tuum, inter
Abbreviated transcription (Latin):
miratur : Quis est iste qui intradoic¬
tus ad sumi potest . consumi non potest:
cibus est corruptio non est : traditur
ꝑditionis ꝓfundo : & seruator ipsius
mostis obsequio: quis est iste qui uastis¬
simos sinus periculorum tecus ingre¬
ditur. & sub altitudine conclusus im¬
mensa atq mostifera uit clia ere pas¬
citur : & de missus in alienam rerũ
natur cm. inuitȩ exilio. cum uita
peregrinatur : & mosti superste. ad¬
nuntiat uenturam mundi salutem:
suam rapuit. & prȩdam suam captiua
concremuit: Contremuit inquam :
nam sinouerat crucifixum : tamenque
non meminerat reum. Non potertet
tenere damnatũ quia culpam non
facit poena sed causa: Quasi sulitum cibu
ꝑditum inmundi origine hominem de¬
uorauit sed magnam esse cib ipsius
dignitatem pixfocata cognouit:
Stque ideo diuinus semo commemorat :
&urȩcepit dñs pisci: &euomuit ionã
inaridam : Prȩcepit ergo bestiȩ pix¬
ciit mosti semꝑ esurienti prȩcepit
abrssis &inferno : ut mundo restitu¬

Expanded text:
miratur. Quis est iste qui intra avidos rictus assumi potest, consumi non potest? Cibus est, corruptio non est, traditur perditionis profundo, et servatur ipsius mortis obsequio. Quis est iste qui vastissimos sinus periculorum totus ingreditur, et sub altitudine conclusus immensa atque mortifera, vitali aere pascitur, et dimissus in alienam rerum naturam, in vitae exsilium, cum vita peregrinatur, et mortis superstes annuntiat venturam mundi salutem? suam rapuit, et praedam suam captiva contremuit. Contremuit, inquam; nam si noverat crucifixum, tamen, quem non meminerat reum, non poterat tenere damnatum: quia culpam non facit poena, sed causa. Quasi solitum cibum perditum in origine mundi hominem devoravit, sed magnam esse cibi ipsius dignitatem praefocata cognovit; atque ideo divinus sermo commemorat: Et praecepit Dominus pisci et evomuit Jonam in aridam . Praecepit ergo bestiae, praecepit morti semper esurienti, praecepit abyssis et inferno, ut mundo restitu
Abbreviated transcription (Latin):
mus adgalatas precepit : commu
cohortutur. Quia poterat quilib&
obtendere paupertatem & prȩ¬
ceptum eludere : prius quamile
ꝓponat imminentem soluit quȩs¬
Frustra causaris inopiam cumali¬
ud habect conscientia mepoter pul¬
lere cohortantem: sed scito quod quan¬
tum cumque seminaueris : tantum
& messurursis

Expanded text:
mus ad Galatas praecepit: Communicohortatur. Quia poterat quilibet obtendere paupertatem, et praeceptum eludere, priusquam ille proponat, imminentem solvit quaes sensus: frustra causaris inopiam; cum aliud habeat conscientia tua: me potes fallere cohortantem; sed scito quod quantumcumque seminaveris, tantum et messurus s
Abbreviated transcription (Latin):
sedebo inmonte testamenti in lateri¬
: aquilonis ascendam suꝑ altitudine
nubium similisero altirsimo dũ infine
mundi in sua uir tute relineustur &¬
tremo supplitio perimendus. Cũmicha¬
hel archangelo peliaturus esse ꝑhibe¬
tur sicut ꝑ lohannem dicitur factum
est pelium cũ micha hele archangelo
ut quise ad dĩ similitudinem suꝑb: &tu¬
lerat ꝑmicha helem ꝑemptus discat
quia ađ dĩ similitudinem ꝑ suꝑbiam
nullus & surgat Admariam quoque
ueniebat qui addebellandas aertas
potestates humilis apparere digna¬
tus ẽ dequo ꝑ psalmistoi dicitur

Expanded text:
monte testamenti, in lateribus Aquilonis, ascendam super altitudinem nubium, similis ero Altissimo , dum in fine mundi in sua virtute relinquetur extremo supplicio perimendus, cum Michaele archangelo praeliaturus esse perhibetur, sicut per Joannem dicitur: Factum est praelium cum Michaele archangelo , ut qui se ad Dei similitudinem superbus extulerat, per Michaelem peremptus discat, quia ad Dei similitudinem per superbiam nullus exsurgat. Ad Mariam quoque veniebat, qui ad debellandas aereas potestates humilis apparere dignatus est. De quo per Psalmistam dici
Abbreviated transcription (Latin):
dius tunc perut quando peccando
homo pascua uitȩ neliquit Dimisit
autem non a ginta nouem oues inde¬
serto quia illor sumos angelorum
choros neliquit in cȩlo: Cur aute
caelum desestum uocatur. nisi quod
desertum dicitur derelictum: tunc
autem cȩlum homo deseruit. cũ pec¬
cauit: In deserto autem non aginta
nouemꝰ oues remanserant quan¬
do interna dñr unam quȩnebat:
qui a rationalis creaturȩ numerus
angelorum uidelic& & hominum
quȩ aduidendum dm̃ condita fue¬
rat pereunte homine eratimmi¬
nutus &ut ꝑ fecta sumina ouium
redinte grar&ur incȩlo. homoꝑditur
quȩ rebatur intenar: Nam quod hic
euan gelista dicit in deserto alius
dicit inmontib : ut signific& in &celsis.
quia nimirũ ouesquȩ non perieyaen
in sublimib: stabant : Et cum in uene¬
nit ouem ir ponit inhumeros suos

Expanded text:
is tunc periit quando peccando homo pascua vitae dereliquit. Dimisit autem nonaginta novem oves in deserto, quia illos summos angelorum choros reliquit in coelo. Cur autem coelum desertum vocatur, nisi quod desertum dicitur derelictum? Tunc autem coelum homo deseruit cum peccavit. In deserto autem nonaginta novem oves remanserant, quando in terra Dominus unam quaerebat, quia rationalis creaturae numerus, angelorum videlicet et hominum, quae ad videndum Deum 1602 condita fuerat, pereunte homine erat imminutus, et ut perfecta summa ovium integraretur in coelo, homo perditus quaerebatur in terra. Nam quod hic evangelista dicit in deserto, alius dicit in montibus, ut significet in excelsis , quia nimirum oves quae non perierant in sublimibus stabant. Et cum invenerit ovem, imponit in humeros suo
Abbreviated transcription (Latin):
uocantur. Hinc est enĩ quod adma¬
riam uirginem non quilib& ange¬
lus sedgabrihel archangelus mit¬
titur ad hoc quippe ministeriũ sum¬
mum angelum uenire dignũ fueret
qui sumum omniumnuntiabat
Quiidcirco &iam priuatis nominib
censentur ut sign&ur ꝑuocabula
&iam inoperaetione quidualeant.
Neque enim milla sc̃a ciuitate. quã
de uisione omni potentis dĩ plena
scientia ꝑfecit idcircoꝓpria nomi¬
na sortiuntur. ne eorum ꝑsorȩ sine
nominib: scirimꝰ possint sed cũ adnos
aliquid ministraturi ueniunt apud
nos &iã nomen aministerus traehuĩt
CMichael namq quis ut cłs : gabri¬
hel autẽ fortitudo dĩ: prephahel
uero dicitur medicina dĩ Et quoti¬
ens mine iustutis aliꝗd agitur¬

Expanded text:
vocantur. Hinc est enim quod ad Mavocantur. Hinc est enim quod ad Mariam virginem non quilibet angelus, sed Gabriel archangelus, mittitur . Ad hoc quippe ministerium summum angelum venire dignum fuerat, qui summum omnium nuntiabat. Qui idcirco etiam privatis nominibus cenetiam in operatione quid valeant. Neque etenim in illa sancta civitate, quam de visione omnipotentis Dei plena scientia perfecit, idcirco propria nomina sortiuntur, ne eorum personae sine nominibus sciri non possint; sed cum ad nos aliquid ministraturi veniunt, apud nos etiam nomina a ministeriis trahunt. 9. Michael namque, quis ut Deus; Gabriel autem, fortitudo Dei; Raphael vero dicitur medicina Dei. Et quoties mi