comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nnumero nullus hab& ꝑspicere: quẽ ad modũ partes habeant
At uͦ nec tẽporis Nihil enĩ ꝑmanent ex partib tẽporis. Qđ autẽ
ñ ẽ ꝑmanens quomodo hoc habebit aliquã positionẽ: Sed magis ordi¬
nẽ quendã dices retinere id circo qđ̵ tẽporis hoc qͥdẽ prius ẽ. illud uͦ
posterius It in numero qͦͦ eo qđ prius numeret᷑ unus quã duo &
sduo quã .iII & sic habebunt aliquẽ ordinẽ. Positionẽ uͦ. ñ multu accis¬
Le ec scilic& idcirconullã positionẽ ad se inuicẽ partiũ retinent. qđ
his aliquid de supradictis reb de eẽ manifestũ est. Numerus enĩ
ipse discretus ẽ. nec partes eius ad se inuicẽ coniungunt᷑. sed omino
discretȩ sunt. atq id circo non est ex his quȩ habent ad se inuicem
aliquã partiũ positionẽ. Nec uͦ possis ostendere qui numerus
coniunctis continuatisq ut ubi quȩq iaceant. & quȩ pars ad quã
continuet᷑ possit ostendi. Innumero uͦ nihilhoꝵ est. Nã neq in

Expanded text:
ero nullus habet perspicere quemadmodum partes habeant at vero nec temporis; nihil enim permanet ex partibus temporis, quod autem non est permanens, quomodo hoc habebit aliquem positionem? Sed magis ordinem quendam dices retinere idcirco quod temporis hoc quidem prius est, illud vero posterius. Et in numero quoque eo quod prius numeretur unus quam duo et duo quam tres; et sic habebunt aliquem ordinem, positionem vero non multum acciec scilicet idcirco nullam positionem ad se invicem partium retinent, quod his aliquid de supradictis rebus deesse manifestum est. Numerus enim ipse discretus est, nec partes eius ad se invicem coniunguntur, sed omnino discretae sunt. Atque idcirco non est ex iis quae habent ad se invicem aliquam partium positionem, nec vero possis ostendere qui numerus coniunctis continuatisque, ut ubi quaeque iaceat, et quae ad quam continuetur possit ostendi; in numero vero nihil horum est. Nam neque in
Abbreviated transcription (Latin):
tereunda ẽ ne repetitȩ ex positionis iteratio. fastidio sit pocius quã doctrinȩ
on uidet᷑ autẽ quantitas suscipere magis & minus. ut bicubitũ Neq.
enĩ est aliud alio magis bicubitũ. leq innumero. ut ternarius
lec tẽpus aliud alio magis & minus dr̃. Nec inhis quȩ dicta sunt¬

Expanded text:
aetereunda est, ne repetitae expositionis iteratio, fastidio sit potius quam doctrinae. aetereunda est, ne repetitae expositionis iteratio, fastidio sit potius quam doctrinae. Non videtur autem quantitas suscipere magis et minus, ut bicubitum, neque enim est aliud alio magis bicubitum, neque in numero, ut ternarius ius quam tria, neque tempus aliud alio magis et minus dicitur, nec in his quae dicta sunt
Abbreviated transcription (Latin):
contrariũ ẽ. eadẽ uł res eodẽ tẽpore & magnitudinẽ suscipit . n par¬
uitatẽ n eodẽ tẽpore contingit ut eadẽ res contraria utraq suscipiat
Sed hoc impossibile ẽ. Quocircã qm̃ rus eadẽ eodẽ tẽpore contrarioꝵ suscep¬
tibilis non ẽ. potest uͦ una atq eadẽ res magnitudinẽ paruitatẽq suscipe¬
re magnitudo & paruitas contraria non sunt. At uͦ siquis magnũ paru
contrarium ponat. eadẽ ratione unã eandẽq rẽ sibi ipsi dicit eẽ con¬
trariã. Nã si paruũ magno est contrariũ. eadẽ uͦ res ut docui parua
& magna potest eẽ ad aliud & ad aliud scilic& cõparata. res quȩ parua &
magna ẽ. eadẽ sibi eẽ potest contraria. Paruũ enĩ & magnũ contrariũ
dictũ ẽ. sed est impossibile. Quo circa paruũ & magnũ contraria ñ sun
Post huiusmodi uͦ rationẽ & argumentationis firmissimȩ ꝓpositionẽ.
de contrarietate disserit loci dequa iã supra diximus.: Quocirca p̃¬

Expanded text:
ontrarium est, eadem vero res eodem tempore et magnitudinem suscipit et parvitatem, eodem tempore contingit ut eadem res contraria utraque suscipiat, sed hoc impossibile est. Quocirca quoniam res eadem eodem tempore contrariorum susceptibilis non est, potest vero una atque eadem res magnitudinem parvitatemque suscipere, magnitudo et parvitas contraria non sunt. At vero si quis magnum parvo contrarium ponat, eadem ratione unam eamdemque rem sibi ipsi dicit esse contrariam. Nam si parvum magno est contrarium, eadem vero res ut docui parva et magna potest esse ad aliud et ad aliud scilicet comparata. Res quae parva et magna est, eadem sibi potest esse contraria, parvum enim et magnum contrdictum est, sed est impossibile. Quocirca parvum et magnum contraria non sunt. Post hujusmodi vero rationem et argumentationis firmissimae propositionem de contrarietate disserit loci, de qua superius jam diximus, quocirca pr
Abbreviated transcription (Latin):
contraria sic demonstrat: Uident᷑ autẽ & alioꝵ contrarioꝵ diffini¬
tionẽ ab his ꝓferre. Quȩ enĩ multũ ase inuicẽ distant in eodẽ gene¬
re contraria eẽ diffiniunt. Sed qm̃ ne ordo de contrarietatẽ¬
alternȩ quantitatis impedirent᷑ id circo superiorib: in qͥb singulis
quantitatibus nihil eẽ contrariũ dicebamus. has loci contrarietates
adiecimus ⁊ quȩdã in medio p̃termissa sunt. rursus ad superiora rede¬
amus. ut ex positionis ordo sese ipse continu&. Ait enim superius cũ
quantitati nihil c̃trariũ eẽ ꝓponer&. bicubito. ł tricubito. uel suꝑ fi

Expanded text:
contraria sic demonstrat. Videntur autem et aliorum contrariorum diffinicontraria sic demonstrat. Videntur autem et aliorum contrariorum diffinitionem ab his proferre, quae enim multum a se distant in eodem genere contraria esse diffiniunt. Sed quoniam ne ordo contrarietate quantitatis impediretur, idcirco superioribus, in quibus singulis quantitatibus nihil esse contrarium dicebamus, has loci contrarietates adiecimus, et quaedam in medio praetermissa sunt, rursus ad superiora redeamus, ut expositionis ordo sese ipse continuet. Ait enim superius, cum quantitati nihil esse contrarium proponeret, bicubito, vel tricubito, vel s
Abbreviated transcription (Latin):
Locus uͦ ipse positio ñ est: Sed siquis omnẽ mundi respiciat formã qm̃ om̃iũ
ẽ ultimũ nisi qđ ide terminũs medictatis optinuit qͣuicquid in extremo
idcirco qđase longe disiuncta sunt. Vnde post qͦq contraria hoc modo st̃
diffinita Contraria sunt quecũq ase longissime distant. Hinc est uidelic&
dicunt᷑ nisi qđ a se longe disiuncta sunt. qđ eet contrariũ longissime
distare diffiniunt Qđ aristoteles hoc modo pronunciat
Iaxime autẽ circa locũ uidet᷑ contrarietas quantitatis: Sursũ enĩ
nomĩ enĩ spera media terra ẽ. qđ ipsa astroꝵ demonstrat ordinata uertigo
Adiecit qͦq causam cur huius modi loca contraria dicant᷑ qđ multa distan¬
cia est medietatis ad mundi t̃minos: Terminos uͦ mundi cęli ultimã
conuexitatẽ dicit. Ex hac igit᷑ loci contrarietate & c&a diffinita eẽ

Expanded text:
locus vero ipse positio non est. Sed si quis omnem mundi respiciat figuram, quomodo rlocus vero ipse positio non est. Sed si quis omnem mundi respiciat figuram, quomodo rest ultimum, nisi quod eiusdem terminum medietatis obtinuit, quidquid in extremo idcirco quod a se longe disiuncta sunt, unde post quoque contraria hoc modo sunt diffinita. Contraria sunt quaecunque a se longissime distant: hinc est videlicetdicuntur, nisi quod a se longe disiuncta sunt, quod esse contrarium longissime distare diffiniunt, quod Aristoteles hoc modo pronuntiat. axime autem circa locum esse videtur contrarietas quantitatis; sursum enim ni enim sphaera media terra est, quod ipsa astrorum demonstrat ordinata vertigo, adiecit quoque causam cur huiusmodi loca contraria dicantur, quod multa distantia est medietatis ad mundi terminos. Terminos vero mundi coeli ultimam convexitatem dicit; ex hac igitur loci contrarietate et caetera definita esse
Abbreviated transcription (Latin):
syllaba breuisq cõponit᷑ quȩ omnẽ orationẽ ñ scđm qđ ipsa significat.
sed scđm id qd̵ ad plationẽ ẽ metiunt᷑. Illud qͦq manifestũ ẽ. in numero
ñ eẽ contraria. Duo enĩ trib ł tres quater nario c̃trarii ñ sunt nec ullus
alt᷑ numerus cui lib& alio numero contrarius ẽ. Locus u hab& aliquã con¬
trarietatẽ Sursũ enĩ & deorsũ. c̃trariũ est. Sed qͥdã uolunt ñ eẽ quan¬
titates qđ sursũ dr̃ & deorsũ. sed pocius habitudines quas greci cxecei
uocant Quȩ enĩ pars ad caput nrum est hanc sursũ uocamus quȩ pars
pedib subiaca illa deor sũ dr̃. Quocirca scđm habitudinẽ quandã quo dãm
ad nos ipsos relatã sursũ deorsũq p̃dicamus Herminus qq ait sursũ
& deorsũ ñ eẽ loca sed quandã quodã mͦ positionẽ loci Est enĩ ressursũ
atq deorsũ. Nonẽ autẽ idẽ eẽ aliquid loci. qđ locũ: Locienĩ ẽ positio in loco

Expanded text:
significat, sed secundum id quod ad prolationem est, metiuntur. Illud quoque manifestum est in numero non esse contraria, duo enim tribus, vel tres quaternario contrarii non sunt, nec ullus alter numerus cuilibet alii numero contrarius est. Locus vero habet aliquam contrarietatem, sursum enim et deorsum contrarium est. Sed quidam volunt non esse quantitatis quod sursum dicitur et deorsum, sed potius habitudines, quas Graeci σχέσεις vocant: quae enim pars ad caput nostrum est, hanc sursum vocamus; quae pars pedibus subiacet, illa deorsum dicitur; quocirca secundum habitudinem quamdam quodammodo ad nos ipsos relata sursum deorsumque praedicamus. Herminius quoque ait sursum et deorsum non esse loca, sed quamdam quodammodo positionem loci. Est enim res sursum atque deorsum, non est autem idem esse aliquid loci, quod locum, loci enim est positio in loco,
Abbreviated transcription (Latin):
It uͦ nec suꝑficies solidati. nec aliquid hoꝵ Sed qm̃ quędã indiffinita
imaginẽ quandã quantitatis ostendunt. ut magnũ ł paruũ quȩ
uident᷑ eẽ contraria. hȩc sibi aristo telesopponit᷑. docens ñ eẽ
quantitates sed magis ad aliꝗͥ qđ ipsius sermonibus astruamus
Sed non est hoc ꝓpriũ quantitatis non habere contraria. Ron enĩ om
quantitas contrariis car&e. Sed nob̵ ꝑ singula quȩq currentib quȩ
quantititis species contraria ñ habeat quȩ ue babeat demonstrancdũe¬

Expanded text:
at vero nec superficies soliditati, nec aliquid horum. Sed quoniam quaedam indefinita at vero nec superficies soliditati, nec aliquid horum. Sed quoniam quaedam indefinita imaginem quamdam quantitatis ostendunt, ut magnum et parvum, quae videntur esse contraria, haec sibi Aristoteles opponit dicens non esse quantitates, sed magis ad aliquid, quod ipsius sermonibus astruamus. Sed non est hoc proprium quantitatis non habere contraria, non enim omnis quantitas contrariis caret, sed nobis per singula quaeque currentibus quae quantitatis species contraria non habeant, quaeve habeant, considerandu
Abbreviated transcription (Latin):
quantitates dicunt᷑. Solȩ igit᷑ ꝓpriȩ & scđm seipse quantitates dicunt᷑
hȩ quȩ superius conp̾hense sunt Aliȩ uͦ ꝑse quantitates ñ sunt. sed
ut ipse ait forte ꝑaccidens. Post diuisionẽ igit᷑ continuiatq discreti
n rursus ꝑaccidens quantitates solito more uiã inueniendi quanti¬
tatũ ꝓprietates in gredit᷑. Amplius Quantitatib uero nihil est
contrariũ indiffinitis enĩ manifestũ est. qm̃ nihil est contrariũ.
ut bicubito & tricubito ł suꝑficiei. ł alicui taliũ nihil est c̃trariũ.¬
Diffinita quantitas ẽ. quȩ alicuius t̾mino numeri cohercet᷑. Ut
sunt duo. ł tres. & quȩ adhunc modũ dicunt᷑. ac si dicas bicubitũ.
tricubitũ. & c&era ł quȩ aliꝗͣ ꝓpria significatione diffinita sunt
ut ẽ suꝑficies ł soliditas: Quid enĩ quȩ quantitas dicat᷑ agnoscit᷑
uocirca harũ qm̃ sunt diffinite. nulla ulli contraria est. Neq
enĩ bicubitã est tricubitũ contrariũ sicut nec numerus ulli numeri

Expanded text:
prie et secundum se ipsae quantitates dicuntur, hae quae superius comprehensae sunt. Aliae vero per se quantitas non sunt, sed ut ipse ait forte per accidens. Post divisionem igitur continui atque discreti ipaliter, et rursus per accidens quantitates, solito more viam inveniendi quantitatum proprietas ingreditur. AMPLIVS QVANTITATI NIHIL EST CONTRARIVM, IN DEFut bicubito vel tricubito vel superficiei vel alicui talium - nihil enim est contrariuDefinita quantitas est quae alicuius termino numeri coercetur, ut sunt duo, vel tres, et quae ad hunc modum dicuntur, ac si dicas bicubitum, tricubitum, et caetera. Et quae aliqua propria significatione definita sunt, ut est superficies et soliditas, quid enim et quae quantitates dicantur, agnoscitur: quocirca harum, quoniam sunt diffinitae, nulla ulli contraria est; neque enim bicubito tricubitum contrarium est, sicut neque numerus ulli numero,
Abbreviated transcription (Latin):
affectũ. affectione affectũ ẽ. & calor. calentis fit calor. n calens calore fit calidũ
ositio qͦq relatiua ẽ Nã positio. positȩ rei positio est. Et posita res. positione
posita ẽ Et hoc intellegi conuenit. scđm priorẽ habitus. & dispositionis
modũ Illa qͦq resꝓbatpositionẽ eẽ ad aliqͥđ qđ euis species relatiuȩ sunt
Dtatio enĩ. stantis rei statioẽ Et qͥstat. statione stat. Et desessione qͥdẽ
&de accubitu. idẽ dici potest. Quocirca habitus & dispositio ł affectio &
positio. relatiua sunt Et hȩc om̃a ł similibusł dissimilib conuenientib

Expanded text:
affectum affectione affectum est. Et calor calentis fit calor, et calens calore fit calidum. affectum affectione affectum est. Et calor calentis fit calor, et calens calore fit calidum. Positio quoque relativa est, nam positio positae rei positio est, et posita res positione posita est, et hoc intelligi convenit secundum priorem habitus et dispositionis modum. Illa quoque res probat positionem esse ad aliquid, quod eius species relativae sunt; statio enim stantis rei statio est, et qui stat statione stat; et de sessione quidem et de accubitu idem dici potest. Quocirca et habitus et dispositio vel affectio, et positio relativa s
Abbreviated transcription (Latin):
qͥm̃ quid essent dictũ ẽ. nunc si sunt ad aliquid uideamus. Habitũ rela¬
tiue dici eares ꝓbat quȩ aliis qͦq reb docum̃to fuit eẽ relatiua. ut ẽ in
sensuatip inscientia ldcirco enĩ dictũ ẽ. sensũ sensibilis rei eẽ sensum. qm̃
res sensibilis ẽ.quȩ sentiri potest. Est gͦ habitus habilis reibabitus. Habilis
enĩ resẽ. quȩ haberi potest Illiusenĩ rei habituse. quȩ haberi potest
uocirca habitus habilis rei habitus. Sed resqͦq habilis. habituerit habilis
pso enĩ habitu. resquȩ haberi possunt habemus Dispositio qͦq eodẽ modo
ispositio nãq dispositȩ rei dispositio est. & dispositares dispositione disposti
aloris enĩ dispositio. calentis iđ ad calorẽ dispositi dispositio est
odem modo dispositus ad calorẽ. caloris dispositione dispositus est
elut si hoc modo sit dictũ Omnis affectio. affecti affectio est. Et om̃e

Expanded text:
quoniam quid essent dictum est, nunc si sunt ad aliquid videamus, habitum relaquoniam quid essent dictum est, nunc si sunt ad aliquid videamus, habitum relative dici ea res probat, quae aliis quoque rebus documento fuit esse relativis, ut est in sensu atque in scientia. Idcirco enim dictum est sensum sensibilis rei esse sensum, quod res sensibilis est quae sentiri potest; est ergo habitus habilis rei habitus. Habilis enim res est quae haberi potest, illius enim rei habitus est quae haberi potest. Quocirca erit habitus habilis rei habitus, sed res quoque habilis habitu erit habilis, ipso enim habitu res quae haberi possunt habemus. Dispositio quoque eodem modo. Dispositio namque dispositae rei dispositio est, et disposita res dispositione disposita est. Caloris enim dispositio calentis, id est, ad calorem dispositi, dispositio est. Eodem modo dispositus ad calorem caloris dispositione dispositus est: velut si hoc modo sit dictum, omnis affectio affecti affectio est, et omne
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ facile mobilis ẽ. Celerius enĩ ꝑmutat᷑. Habitus autẽ est dispositioni
ł affectionis firma & non facile ꝑmittabilis recessio. ut siquisquã in sole
ambulans fuscior fiat dispositus ad nigredinẽ dr̃ & nigredine affectus
Sinuͦ illa nigredo forcius & immutabilit̃ corpus infecerit. habitus nomint
Quo cirta habitus ẽ inueterata affectio. Vnde om̃is habitus dispositio ł
affectio. ñ autẽ om̃is dispositio ł affectio habitus. Et ne multa dicenda
sint᷑. hoc qͦq constat in habitu & dispositione. qđ habitus immutabilis passi
ẽ. dispositio uͦ ñ similit̃. sed affectio quȩdã ẽ & ad aliquã rẽ coniunctio quȩ
potest facile ꝑmutari. Positio uͦ ẽ. alicuius rei collocatio. ut ẽ statio. sesi
inclinatio. accubatio. n alia huiusmodi. Nlã & qͥstat. qͦdã modo positus eẽ
dr̃ & collocatus. Et qͥ sedo & qͥ accũbit . & qͥ scđ̃m ceteras positiones ẽ. positus
appellat᷑. Quocirca & statio. & sessio & accubatio. positiones erunt. Sed

Expanded text:
elerius etenim permutatur. Habitus autem est dispositionis vel affectionis firma et non facile permutabilis accessio, ut si quisquam in sole ambulans fuscior fiat, dispositus ad nigredinem dicitur et nigredine affectus. Sin autem illa nigredo fortius et immutabiliter corpus infecerit, habitus nominatur: quocirca habitus est inveterata affectio. Vnde omnis habitus dispositio vel affectio est, non autem omnis dispositio vel affectio habitus. Et ne multa dicenda sint, hoc quoque constat in habitu et dispositione, quod habitus immutabilis passio est, dispositio vero non similiter, sed affectio quaedam est, et ad aliquam rem coniunctio, quae potest facile permutari. Positio vero est alicuius rei collocatio, ut est statio, sessio, inclinatio, accubatio, et alia huiusmodi. Nam et qui stat quodammodo positus esse dicitur et collocatus, et qui sedet, et qui accumbit, et qui secundum caeteras positiones est positus appellatur. Quocirca et statio et sessio et accubatio positiones erunt. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpore contraria non posse suscipere. ut substantia susceptibilis quidẽ
contrarioꝵ ẽ Hlomonãq cũ substantia sit ⁊ egretudinẽ suscipi& &
salutẽ sed non eodẽ tẽpore & albe dinẽ anigredinẽ capi&. sed alio atq
Qđ si magnũ paruo aliquis contrariũ ponat. euenia& quiddã impossi¬
bile ut una atq eadẽ res eodẽ tẽpore utrasq suscipia contrarieta¬
tes & eadẽ ipsa sibi possint eẽ sibi contraria. Ponamus enĩ magnũ paru
eẽ contrariũ. Sed una atii eadẽ res. uno eodẽq tẽpore potest magna
eẽ & parua ut sisit decẽ pedũ mensura collata ad duoꝵ pedũ magnitũdi¬
nẽ. magna est : ldcentd̃  uͦ cubitoꝵ magnitudinẽ mensurãq collata
eadẽ parua est. Potest gͦ eadẽ res uno eodẽq tẽpore & magnitudinis

Expanded text:
tempore contraria non posse suscipere, ut substantia susceptibilis quidem tempore contraria non posse suscipere, ut substantia susceptibilis quidem contrariorum est. Homo namque cum substantia sit, et aegritudinem suscipiet et salutem, sed non eodem tempore, et albedinem et nigredinem capit, sed alio atquequod si magnum parvo aliquis contrarium ponat, eveniet quoddam impossibile, ut una atque eadem res eodem tempore utrasque suscipiat contrarietates, et eadem ipsa sibi possint esse contraria. Ponamus enim magnum parvo esse contrarium, sed una atque eadem res, uno eodemque tempore potest magna esse et parva, ut si sit decem pedum mensura collata ad duorum pedum magnitudinem, magna est, ad centum vero cubitorum magnitudinem mensuramque collata, eadem pa
Abbreviated transcription (Latin):
contingit idẽ simul contraria suscipere. ⁊ ea ĩpsa sibi eẽ contraria
Contingit enĩ simul idẽ paruũ eẽ & magnũ. Est enĩ adboc quidẽ paruũ.
ad aliud uͦ idẽ ipsũ magnũ. Quare idẽ paruũ & magnũ & eodẽ tẽpori
eẽ contingit: Quare simul contraria suscipi&: Sed nibil ẽ qđ
uideat᷑ simul contrarna possẽ suscipere ut substantia susceptibilis
quidẽ contrarioꝵ gudett eẽ. sed non. suscipit uno eodẽq tem pori
Na tiullus simul sanus & ȩgertest: nec albus & nigersimul: Nihilq
aliud simul contraria suscipiae. ri eadẽ sibi ipsis contingit eẽ contrar
Nã si ẽ magnũ & paruũ c̃trariũ. ipsũ autẽ idẽ simul est paruũ & mag
ipsũ sibi erit contrariũ. Sedimpossibile est ipsũ sibi eẽ contrariu
Non est igitur magnum paruo contrarium Constat hoc
&x immutabile in ꝓpria ratione consistit unã eandẽqi rem un o eodẽq

Expanded text:
contingit idem simul contraria suscipere et ea ipsa sibi esse contraria. contingit idem simul contraria suscipere et ea ipsa sibi esse contraria. Contingit enim simul idem parvum esse et magnum est enim ad hoc quidem parvum, ad aliud vero hoc idem ipsum magnum; quare idem parvum et magnum et eodem tempore esse contingit, quare simul contraria suscipiet; sed nihil est quod videatur simul contraria posse suscipere; ut substantia, susceptibilis quidem contrariorum enam nullus simul est sanus et aeger, nec albus et niger simul, nihilque aliud simul contraria suscipiet. Et eadem sibi ipsis contingit esse contraria; nam si est magnum parvo contrarium, ipsum autem idem simul est parvum et magnum, ipsum sibi erit contrarium; sed impossibile est ipsum sibi esse contrarium. Non est igitur magnum parvo contrarium. Constat hoc et immutabile in propria ratione consistit, unam eamdemque rem uno eodemque
Abbreviated transcription (Latin):
titates siue non ponat. nihil illis erit contrariũ. Qđ enĩ non ẽ sume
re ꝑseipsum. sed ad solã alterius relationẽ qͦmodo huicerit aliꝗͥd c̃trariũ :
Ioc quoq ualidissimo argumento cõꝓbat᷑. quantitatib his quȩ dictȩ sunt nihil
tẽ contrariũ. nisi soliforsitan loco Nã siqui magnũ ł paruũ & multat᷑. pauca
inquantitatib ponat & iã si hoc concedit᷑ tam̃en qm̃ sẽꝑ refert᷑ ad aliud
contrariis non tenet᷑. Om̃e enĩ c̃trariũ ꝑse consistit. nec illud ad alterius
cõparationẽ relationẽq ꝓfert᷑ ut bonũ non dr̃ malibonũ nec rursus
malũ boni malũ. sed is p̃prianatura & placione consistit Quȩcũq sunt
qm̃ ñ ꝑse constant. sed ad alterius relationẽ referunt᷑. contraria eẽ ñ pos¬
modo esse non possunt Amplius. Sisunt magnũ & paruũ contraria.

Expanded text:
titates, sive non ponat, nihil illis erit contrarium, quod enim non est sumere titates, sive non ponat, nihil illis erit contrarium, quod enim non est sumere per seipsum, sed ad solam alterius relationem, quomodo huic aliquid erit contrarium. Hoc quoque validissimo argumento probatur quantitatibus his quae praedictae sunt nihil esse contrarium, nisi soli forsitan loco. Nam si quis magnum et parvum, vel multa et pauca in quantitatibus ponat, etiam hoc si concedatur, tamen quoniam semper referuntur ad aliud, contrariis non tenentur. Omne enim contrarium per se consistit, nec illud ad alterius comparationem relationemque profertur, ut bonum non dicitur mali bonum, nec rursus malum boni malum, sed ipsum in propria natura et prolatione consistit. Quaecunque sunt  quoniam non per se constant, sed ad alterius relationem referuntur, contraria esse non posd erit contrarium? Amplius, si sunt magnum et parvum contraria,
Abbreviated transcription (Latin):
magnũ paruũq nominamus ut monti montẽ cõparamus miliũ uͦ
milio & alahuiusmodi. Multa & pauca eodẽ mͦ dicunt᷑. Dicimus enĩ
si fuerint homines .c. inuico. plures eẽ homines Hisuero si inciuitate
sint. paucos dicinius. nunc ad paruitatẽ uicoꝵ. nunc ad magnitudinẽ
ciuitatũ conferentes. Rursus si sunt indomo quinquaginta homines.
multi sunt. Suntheatro : pauci. ideo quod tũ intheatro eẽ paucos di¬
cimus cũ ad eos quanti intheatro esse debeant comparamus. Amplius.
q̃m c̃sistit & magnũ paruũq referri semꝑ adalterũ. Singulas uero quar¬
titates nihil ad aliud comparantes. suas ac proprias nominamus. Ut
tres. uel duo ł. quatuor .ł. lineã ł. suꝑficiem Magnũ paruũq & mul¬
ta. ł pauca q̃uantitatis diuisione disiuncta sunt. Sunt enĩ ista non quan¬
titates sed pocius relatiua: Amplius. Siue aliquis ponat eas eẽ quan¬

Expanded text:
magnum parvumque nominamus, ut monti montem comparamus, milium vero magnum parvumque nominamus, ut monti montem comparamus, milium vero milio, et alia huiusmodi. Multa et pauca eodem modo dicuntur; dicimus enim, si fuerint homines centum in vico, plures esse homines. At vero si in civitate sint, paucos dicimus, nunc ad parvitatem vicorum, nunc ad magnitudinem civitatum conferentes. Rursus si sint in domo quinquaginta, multi sunt, si in theatro pauci, ideo quod tunc in theatro esse paucos dicimus cum ad eos quanti in theatro esse debebant comparamus. Amplius, quoniam consistit magnum parvumque referri semper ad alterum, singulas vero quantitates nihil ad aliud comparantes, suas ac proprias nominamus, ut tres, duo, quatuor, lineam, superficiem, magnum parvumque, multa et pauca, a quantitatis divisione disiuncta sunt. Sunt enim ista non quantitates, sed potius relativa. Amplius, sive aliquis ponat eas esse quan
Abbreviated transcription (Latin):
contrarietatis Sed illud occurrit has ñ eẽ quantitates Om̃is enĩ
quantitas ꝑse dr̃ Bicubitũ enĩ ł tricubitũ ł duo ł tres. ł suꝑfic
adnihil aliud refertur. Magnũ uͦ ł paruũ. sine aliis dici non
possunt Cũ enĩ dicis magnũ ad alicuius alterius cõparationẽ. atq
ȩquacionẽ refert᷑. Eodẽ qͦq mͦ & paruũ. qđ ipsa aristo telica ꝓbat in¬
ductio Sienĩ magnũ & paruũ ꝑse dicerent᷑. ñ ad alterius relati¬
onẽ. nũquã diceremus montẽ paruũ. miliũ magnũ Dienĩ magi
paruũq. ñ ad relacionẽ alterius diceret᷑. mons semꝑ magnus. semꝑq
paruũ miliũ diceret᷑. Sed aliquẽ collẽ athlantis altitudinẽ con¬
ferentes dicimus paruũ montẽ. Et rursus miliũ ad minora alia
grana milii conferentes. magnũ miliũ nominamus. Q simpli¬
cit̃ quicquid magnũ ł paruũ dr̃ ad eiusdẽ generis species referente

Expanded text:
contrarietatis. Sed illud occurrit, has non esse quantitates. Omnis enim contrarietatis. Sed illud occurrit, has non esse quantitates. Omnis enim quantitas per se dicitur, bicubitum enim et tricubitum, et duo, et tres, et superficies ad nihil aliud refertur, magnum vero vel parvum sine aliis dici non possunt. Cum enim dicis magnum, ad alicuius alterius comparationem atque aequationem refertur. Eodem quoque modo et parvum, quod ipsa Aristotelica probat inductio. Si enim magnum et parvum per se dicerentur et non ad alterius relatonem, nunquam diceremus montem parvum et milium magnum. Si enim magnum parvumque non ad relationem alterius diceretur, mons semper magnus, arvum milium diceretur. Sed aliquem collem ad Atlantis altitudinem conferentes, dicimus parvum montem, et rursus milium ad minora alia grana milii conferentes, magnum milium nominamus, et simpliciter quidquid magnum vel parvum dicitur ad eiusdem generis speciem referentes,
Abbreviated transcription (Latin):
paruũ. sed ad aliquid refert᷑. Nã mons quidẽ paruus dr̃. miliu ns
magnũ eoqđ hoc miliũ quidẽ sui generis maius sit. Nđmons illus
uͦ sui generis minus Ergo ad aliud est eoꝵ relacio. Nã si ꝑseipsum
paruũ ł magnũ diceret᷑ nũquã mons quidẽ aliquando paruus.
miliũ uͦ magnũ diceret᷑. Rursus inuico qͥdẽ plures homines eẽ¬
dicimus Inciuitate uͦ paucos. cũ sint eoꝵ multiplices. Et in domo
quidẽ multos. in theatro uͦ paucos. cũ sint plures. Amplius. Bicu¬
bitũ ł tricubetũ. ⁊ unũ qđq taliũ. quantitatẽ significat. Magnu
uero ł paruũ non significat quantitatẽ. sed magis ad aliquid qñt ad
aliquid spectat. magnũ & paruũ. Quare manifestũ ẽ.qm̃ hȩc ad aliꝗͥds¬
uẽ ad modũ diffinitȩ quantitates contrariis non tenent᷑. ipse superi¬
Cus cõꝓbauit dicens. bicubito ł suꝑficiei nihil ẽe c̃trariũ Indiffinitȩ
uero ut est magnũ ł paruũ ł multa ł pauca dant imaginem

Expanded text:
icitur , sed ad aliquid refertur; nam mons quidem parvus dicitur, milium vero magnum eo quod hoc quidem sui generis maius sit, illud vero sui generis minus; ergo ad aliud est eorum relatio; nam, si per se ipsum parvum vel magnum diceretur, numquam mons quidem aliquando parvus, milium vero magnum diceretur. Rursus in vico quidem plures esse homines dicimus, in civitate vero paucos cum sint eorum multiplices, et in domo quidem multos, in theatro AVTEM paucos cum sint plures. Amplius bicubitum vel tricubitum et unumquodque talium quantitatem significat, magnum vero vel parvum non significat quantitatem, sed magis ad aliquid, quoniam ad aliud spectat magnum et parvum; quare manifestum est quoniam haec ad aliQuemadmodum diffinitae quantitates contrariis non tenentur, ipse superius comprobavit dicens bicubito vel superficiei nihil esse contrarium, indefinitae vero, ut est magnum et parvum, multa et pauca, dant imaginem
Abbreviated transcription (Latin):
ł adẽ inmedico quȩ in medicina & act similitudo udet᷑ & nominis ł ꝑterea
recte paronimum dictũ ẽ qđ aliunde nom acciperit. Uerũne eadẽ uideant᷑
cere qđ ipsa paronima int̾se qͥdẽ ꝓpt̃ similitudinẽ nominis omonim sunt.
illius tam̃ nominis paronima dñr unde nom̃ acceperunt. ut puta a sapientia
dicamꝰ hominẽ sapientẽ sapiens c̃siluĩ. Int̾se hȩc omonima sunt ipsius uͦ sapi
neq ita finiant᷑ paronima quẽ id modũ desinunt ea de quib originẽ ducunt
ut medicina medicus medicina aliis daudit᷑ litteris aliis medicus. Hans igit᷑ differer¬
tiam nili paronima habuerint. nnisi cũ sẏnonimis negocio. cũ omonimis nomi

Expanded text:
s, eadem in medico quae in medicina et actus similitudo videtur et nominis. Propterea recte paronymum dictum est, quod aliunde nomen acceperit. Verum ne eadem videantur cere, quod ipsa paronyma inter se quidem propter similitudinem nominis omonyma sunt, illius tamen nominis paronyma dicuntur unde nomen acceperint, ut puta a 'sapientia' dicamus 'hominem sapientem', 'sapiens consilium': inter se haec omonyma sunt, ipsius uero saneque ita finiantur paronyma quemadmodum desinunt ea de quibus originem ducunt, ut 'medicina' et 'medicus': 'medicina' aliis litteris clauditur, aliis 'medicus'. Hanc igitur differentiam nisi paronyma habuerint, et nisi cum sunonymis negotio, cum omonymis nomi
Abbreviated transcription (Latin):
lo fuerit Iemonstrita ł rgo quã quã separati postta ea quȩ sunt diffintur
sit. mptã tam̃ artrilr disputitiont debem accipere: Nã de ꝑceptis quiloquit᷑.
⁊ originẽ rerũ trahit. n p̃sidia orationis implorat. Suꝑ fluã igit᷑ quefionẽ
moua qui dic̃ serutari opoffferu. cur aristoteles in principio suo omonima lł¬
ge ł docera ł detexerit side his que ꝑcipiunt᷑ fuerat tractiturus cũ liquẽ¬
itsñ posse dici aliquid nisi qđ ꝑceptũ fuerit nec ꝑcipi. aliquid posse nisires

Expanded text:
separatim postea ea quae sunt, definiturus sit; mixtam tamen de tribus disputationem debemus accipere. Nam de perceptis qui loquitur, et originem rerum trahit, et praesidia orationis implorat. Superfluam igitur quaestionem movet, qui dicit scrutari oportere cur Aristoteles in principio suo homonyma lege vel dixerit, vel detexerit, si de his quae percipiuntur fuerat tractaturus, cum liqueat non posse dici aliquid, nisi quod perceptum fuerit, nec percipi aliquid posse, nisi res
Abbreviated transcription (Latin):
test. nist alirũ cedat. ł legere nisi apse legens aliud sit. aliud qđ legit Itagͦ x in facere
usia ẽ.&. extra ui similit̾. Cedi eni ł uri nullus potest nusi ab altero paciat᷑ ꝓꝓ
tiuum. ł optatiuum ł inter regatiuũ. ł uocitiuum łlet qͦq sermonis quasi qua¬
tuor geͥnera susponsa sunt interi. ideoq. semiplena. Neq enĩ iã intellegit᷑. uel qͥd
imperatũ sit ł quid optatũ. ł quid interrogatũ ł quid uocatĩ nisi accesserit genꝰ
que aliquid aut addat aut demat. qđ a resto teles catafasin & a pofasin diax̃.

Expanded text:
test nisi alterum caedat, vel legere nisi ipse legens aliud sit, aliud quod legit ita ergo et in test nisi alterum caedat, vel legere nisi ipse legens aliud sit, aliud quod legit ita ergo et in usia est et extra. Pati similiter; caedi enim vel uri nullus potest nisi ab altero patiatur; ptivum vel optativum vel interrogativum vel vocativum. Haec quoque sermonis quasi quattuor genera suspensa sunt interim, ideoque semiplena; neque enim iam intellegitur vel quid imperativum sit vel quid optatum vel quid interrogatum vel quid vocatum, nisi accesserit genusquae al
Abbreviated transcription (Latin):
pati. aut ubi. aut quando. aut habere. Hȩ sunt catliegorie decẽ. Quarũ pri¬
id accidentia sunt Ex qͥb nouẽ. sunt alia in ipsa usia alia extra usiã aliaꝙ intr
a extra: Quanintas n qualitas macere in ipsa usia sunt. Moxeniut usianł ho¬
minẽ ł ciũ  dixerimꝰ. aduertimꝰ necesse ẽ bipedalẽ. tripedaleoi aut albũ aut
nigrũ. aut stantẽ. aut aacentem. Hlec in ipsa sunt. ⁊ sine ipsa esse ñ possnt
Alia sunt extra usian.ubi. quando. habere. Et locus enĩ dd usiam ñ ꝑtina. ntẽpꝰ
n uestirił armari. abusia separata sunt. Alia sunt communia iđ ⁊ intra a ex¬
tra uliam. ad aliquid. & facere & pati. Ad aliquid at maius minus. Utraqu
enĩ dici ñ possunt. nisi c̃iuncto altero quo maussit ł ininus. Apterea gͦ unũ in
se habent aliud extra se iit̃ facere nextra ẽ. & intra. ut cedere quisq dici ñ po¬

Expanded text:
pati, aut ubi, aut quando, aut habere. Hae sunt categoriae decem, quarum pripati, aut ubi, aut quando, aut habere. Hae sunt categoriae decem, quarum priκότα, id est accidentia sunt. Ex quibus novem, sunt alia in ipsa usia, alia extra usian, alia intra et extra. Qualitas, quantitas, et jacere in ipsa usia sunt: mox enim ut usian vel hominem vel equum dixerimus, advertamus necesse est bipedalem, quadrupedalem; aut album, aut nigrum, aut stantem aut iacentem; haec in ipsa sunt, et sine hac esse non possunt. Alia sunt extra usian: ubi, quando, habere et locus enim ad usian non pertinet, et tempus et vestiri et armari ab usia separata sunt. Alia sunt communia, id est et intra et extra usian: ad aliquid, et facere et pati; ad aliquid, ut maius et minus utraque enim dici non possunt nisi coniuncto altero quo maius sit vel minus; propterea ergo unum in se habent, aliud extra se. Item facere et extra est et intra ut caedere quisque dici non po
Abbreviated transcription (Latin):
terea qđ genera diuersa sunt aniinala. disciplina. Aninul enĩ athegoria ẽ usie.
disciplina cubcgoriã qualitatis. Deniqs illa genera quȩ alt̾na sibi socictite c̃iun
ta sunt easdẽ differentias ꝙ easdẽ species habent᷑. ut ẽ usia. huiꝰ species est inimal.
Sed idẽ animal genꝰ ẽ caeris ideoq & species ⁊genꝰ dr̃. Qm̃ igit᷑ hec duo genera m
uicem se tenent. quȩ aristotelis qͦq ipalsela nomin auit eandẽ differentiam ha¬
bent ue sidicis usiam eẽ animal mortale bipes. risusacapax. Eidẽa. de iuon
potes dicere. Animal ẽ homobipes risus capax mortalis. Cadẽ a de homuan
potes dicere. Homo est animal mortale. bipes risus capax. Certũ ẽ g inuicẽ
quã quã superius dixerimus alterũ sine altero tractari ñ posse Ils & quidicit
cait. aut quantitatẽ. aut qualitatẽ. aut ad aliquid. aut iacere. aut facere. aut

Expanded text:
terea quod genera diversa sunt, animal et disciplina? Animal enim categoria est usiae, terea quod genera diversa sunt, animal et disciplina? Animal enim categoria est usiae, disciplina categoria qualitatis. Denique illa genera, quae alterna sibi societate  ἐπάλληλα conjuncta sunt, easdem differentias et easdem species habent, ut est usia, cujus species est animal. Sed idem animal genus est caeteris, ideoque et species et genus dicitur. Quoniam uicem se tenent quae Aristoteles quoque uIp i allhla nominauit, easdem differentils habent; ut, si dices usian esse animal mortale, bipes, risus capax, eadem et de animali potes dicere: Animal est homo bipes, risus capax, mortalis eadem et de homine poses dicere: Homo est animal mortale, bipes, risus capax Cap. 49. Certum est equamquam superius dixerimus alterum sine altero tractari non posse nam et qui dicit cat, aut quantitatem, aut qualitatem, aut ad aliquid, aut jacere, aut facere, aut
Abbreviated transcription (Latin):
tia Genꝰ ẽ igit᷑ qđ scđ̃m multa ⁊ differentia quid sit speries ostendit atq sig¬
nificat: ut est usia. Om̃a quidẽ usian dicimꝰ. sed hoc cõmune nom̃ specie
eparat᷑. cis dicimꝰ animal ł lapidẽ ita sit ut uno quasi c̃iuncta uocabulo.
quidunes. Eegenꝰ ẽ ⁊ diserenia. sutie significant᷑. Sed genꝰ qͥl sct. differentia
aut qusdi set spetie possunt agnosco Speus uit ẽ quam quidim  foria uocont
p̃dicit᷑ : qui numerũ in se ipse contineat iđ luc primꝰ ille secund ille t̾cini
tetam̃ hec tria uno exẽplo monstremꝰ: Genꝰ ẽamral disfirentiabipes q̃ d rupes speciel
homo equus. Sed ut genꝰ nullũ ẽ qđ ñ habent differentia sic nec differentia in¬
tellegere debemꝰ quȩ species ñ babebit ut nigrũ &x albũ ñ habent differentiam
nec differentias easdem posse esse nec sꝑecies. Alia enĩ n species ⁊ difforentia esto
ł equum. Nlumquid nã & de disciplina eadem differentia ł species dici potest: łp¬

Expanded text:
 Genus est igitur quod secundum multa et differentia quid sit specie ostenditur atque significatur, ut est usia; omnia quidem 'usian' dicimus, sed hoc commune nomen specie separatur cum dicimus 'animal' uel 'lapidem'; ita fit ut, uno quasi coniuncta uocabulo, us ergo et differentia specie significantur. Sed genus quid sit, differentia autem qualis sit specie possunt agnosci. Species autem est, quam quidam et formam vocant, praedicatur, qui numerum in seipso contt tamen haec tria uno exemplo monstremus; Genus est, animal: differentia, bipes, quadrupes: species, homo, equus. Sed ut genus nullum est, quod non habeat differentiam; sic nec differentiam intelligere debemus, quae species non habebit; ut nigrum et album non habent differentiam, nec differentias easdem posse esse, nec species. Alia enim et species et differentia estvel equum. Numquidnam et de disciplina eadem differentia vel species dici potest, prop
Abbreviated transcription (Latin):
minẽ ł hunc eqũu. łbanc arborẽ de subiecto significari ñ posse. Sinuͦ hec ea¬
dẽ de accidentib fuerint iđ hic color hȩc aisciplina in subiccto ee posse Quẽad¬
modũ enĩ superius demonstratũ ẽ om̃e accidens sine subiecto ñ potest esse
Docti igit᷑ sumus quo pacto ł subiectũ ł insubiecto possimꝰ agnoscere Dehino
aristõteles nos doce ulla que de subiecto significant᷑. qua ratione noscimꝰ
nhis aut̃ speciale illud ẽ qđ cadẽ in ipso subiecto inueniunt᷑. quȩ sunt in eo
qđ desubiceto significat᷑. Ut enĩ animal de subiecto significit᷑ hominel
equo. sic & homo de subiecto aliquo homine significet᷑ necesse ẽ Cicero aut̃
⁊ homo ẽ & animal. Quecũq igit᷑ p̃dicari p̾ossunt de animali. eadẽ & de¬

Expanded text:
orem de subiecto significari non posse; sin vero, haec eadem de accidentibus fuerint, id est hic color, haec disciplina in subiecto esse posse quemadmodum enim superius demonstratum est, omne accidens sine subiecto esse non potest. Docti igitur sumus quo pacto vel subiectum vel in-subiecto possimus agnoscere. Dehinc nos Aristoteles docet et illa quae de subiecto significantur qua ratione noscamus. In his autem speciale illud est quod eadem in ipso subiecto inveniuntur, quae sunt in eo quod de subiecto significatur. Vt enim animal de subiecto significatur homine vel equo, sic et homo de subiecto aliquo homine significetur necesse est; Cicero autem et homo est et animal. Quaecumque igitur praedicari de animali
Abbreviated transcription (Latin):
re deba ad id in qͦ solũ ẽ ad qđ diffinit᷑. Ut i que signa formant primo
in mensum subdeligunt lipidẽ dehinc paulatĩ minuendo ⁊ abscidendo
suꝑflua ad formandos uultus umbra ꝑueniunt. Sic diffinitio a genere
incipiens depulsa paulatĩ generalitate uerboꝵ ad ꝓpriũ demonstrande rei cu¬
bile tendit accedere. Sed ad ꝓpositũ reuertam. Tractit eni dehus erat que
sunt qũ eadmodũ significent᷑. de qub. qm̃ multa iã dicti sunt. illud regularit᷑

Expanded text:
 definitur. Vt ii qui signa formant primo  definitur. Vt ii qui signa formant primo immensum subdeligunt lapidem, dehinc paulatim minuendo et abscidendo superflua ad formandos vultus et membra perveniunt; sic definitio a genere incipiens, depulsa paulatim generalitate verborum, ad proprium demonstrandae rei cubile tendit accedere. Sed ad propositum revertamur; tractatus enim de iis erat quae sunt quemadmodum significentur. De quibus quoniam multa
Abbreviated transcription (Latin):
nariuridis questionib occasione dare. deeo quod insubicsto ẽ. uglurt
tractare diligentius. ac definire quid eẽt. ut caluniantibiisaditꝰ¬
sclauderet᷑ O finit ergo in subiecto eẽ qđ in altero ẽ aliqͦ. ñ ut pars
sit quȩdã neq sine eo in quo ẽ potestum quã eẽ. Hec diffinitio addita ꝓp¬
cauta diffinitione dicendo id ẽȩ insubiecto qđ pars eiꝰ ñ sit in quo ẽ digitũ
aut̃ ł pedẽ partẽ eẽ corꝑoris c̃stat  Dehinc acalũniantib dici possa aquã
ł uinũ in quodã chado quasi insubiecto eẽ. sedid oriri docta diffinitio ñ
sunt addens id eẽ insubiecto qđ sinẽ subiecto ẽẽ ñ possit. Uinũ aut̃ ł aquã
sine chado inqͦ fuerit posse et̃ alibi ñ porest dubitari. Interea hoc loco debȩ¬
m̃ aduertere qua arte diffinitio disponat᷑. Primũ enĩ lano ꝑ nnsu ten¬
di oporta incipientẽ a genere Delunc paulati currendo ꝑ partes ꝑueni

Expanded text:
et oriundis quaestionibus occasionem dare, de eo quod in subiecto est voluit tractare diligentius ac definire quid esset, ut calumniantibus aditus clauderetur. Definit ergo in subiecto esse quod in altero est aliquo, non ut pars sit quaedam, neque sine eo in quo est potest umquam esse. Haec definitio addita propcauta definitione, dicendo id esse in subiecto quod pars eius non sit in quo est digitum autem vel pedem partem esse corporis constat. Dehinc a calumniantibus dici posset aquam vel vinum in quodam cado quasi in subiecto esse; sed id oriri docta definitio non sinit, addens id esse in subiecto quod sine subiecto esse non possit vinum autem vel aquam sine cado in quo fuerit posse esse alibi non potest dubitari. Interea hoc loco debemus advertere qua arte definitio disponatur. Primum enim hanc per immensum tendi oportet, incipientem a genere, dehinc paulatim currendo per partes
Abbreviated transcription (Latin):
mal ẽ qđ cibũ capiat. qđ mortale sit qđ sensumoueat᷑. Animal aut̃ de
subiecto significat᷑ homine. Fadẽ tam & de homine dici necesse ẽ quȩ
de animalĩ dicti sunt. deinde quȩ de homine dicta fuerint. eadẽ ndeso¬
crate. Certũ est aut̃ socratẽ subiectũ eẽ homini. hominẽ aut̃ animali
uicquid igit᷑ in his quȩ de subiecto significint᷑ dictũ fuerit idem ndehisquȩ¬
subiecta dicimus p̃dicabit᷑. Regularit autem illa de subiecto significant᷑.
quȩ ꝑ seipsa cognosci ñ possunt. ut animal intellegi ñ potest. nisi de sub¬
iecto homine : sic homo aduerti ñ potest. nisi de subiecto aliquo homune dinos
locuturꝰ ẽ inspiciendũ  primũ udet᷑ quid sit genꝰ. quid species quid differeñ¬

Expanded text:
capiat, quod mortale sit, quod sensu moveatur; animal autem de subjecto significatur homine: eadem tamen et de homine dici necesse est, quae de animali dicta sunt. Deinde quae de homine dicta fuerint, eadem et de Socrate. Certum autem est Socratem subjectum esse homini, hominem autem animali. Quidquid igitur in iis, quae de subjecto significantur, dictum fuerit, idem esubiecta dicimus praedicabitur. Regulariter autem illa de subiecto significantur quae per se ipsa cognosci non possum; ut animal intellegi non potest nisi de subiecto homine, sic homo aduerti non potest nisi de subiecto aliquo homine dinosclocuturus est, inspiciendum primum uidetur quid sit genus, quid species, quid differen
Abbreviated transcription (Latin):
nus de corũ interse plurimorũ collectione. quiabuno quoq¬
nomen generis trahunt. utromani aromulo trahentes genu
ex eodẽ genere esse dicuntur. Secundo uero loco diłgenu
affirniat᷑. uituius cũꝙ est nacionis principium. autagener¬
ante. aut aloco quo quis natus est. ut eneam ab anchise. aege¬
nere dicimus esse troianũ. Tercium uero genus dicit illiłd
cui species sub ponit᷑. uictorinus uero superi ora duogenera
in unũ redigit. Nlã a niultitu dinis congruenciã interse.
ꝑ eandẽ gesieris nuncupacionẽ. & quorm cũq a genere
lineã & loꝰcũ. in quo quis natus est. uno generis uocabulo &d
signacione esse declarat. Addit auteͦni ipse qđ solilatinȩ
iguȩ congruere possit. Dicit enĩ secundo modo genus dici.
test g̾enus causȩhonestum. quȩ genera causarũ greci inretho¬
ica arte genera esse non putant. sed scemata uocabant id est

Expanded text:
genus de eorum inter se plurimorumque collectione qui ab uno quogenus de eorum inter se plurimorumque collectione qui ab uno quonomen generis trahunt, ut Romani a Romulo trahentes genus, ex eodem genere esse dicuntur. Secundo vero loco dici genus affirmat, uniuscujusque generationis principium, aut a generante, aut a loco in quo quis genitus est, ut Aeneam ab Anchise et genere dicimus esse Trojanum. Tertium vero genus dicitur illud cui species supponitur. Victorinus vero duo superiora genera in unum redigit. Nam et multitudinis congruentiam inter se per eamdem generis nuncupationem, et quorumcumque a genere lineam et locum in quo quis natus est uno generis vocabulo et designatione esse declarat. Addit autem ipse quod soli Latinae linguae congruere possit: dicit enim secundo modo genus dici, ut est genus causae honestum: quae genera causarum Graeci in rhetorica arte genera esse non putant, sed σχήματα vocant, id est
Abbreviated transcription (Latin):
absurdũ dicere hominẽ substanciã esse aiumatã atq sensibilẽ
sicut animal. Sed hociã superius dictũ: Sienĩ uniuoca sunt
quȩ uno nomine atꝙ eadẽ diffinicione constituunt᷑. ¶quius¬
ca u̾ero que uno nomine sunt. & non sunt una diffinicione
substanciȩ. quicquid uniuocũ est. in his genera speciesq uersa¬
tur. quiẽquid ȩquiuocũ est. non est incis talis par ticipacio. ut
speciebus generibusq cense ant᷑. Quȩ enuĩ erit inhis generis speci¬
eiꝙ cognicio. inquib substanciȩ diffinicio atꝙ inte gerrimi
racio disgregat᷑. Ita ergo porphirius nomen generłs intres
diuidit formꝰas. Sed utꝰ equiuoca: nonut uniꝰ uoca. idẽ ut
heȩ formȩ uno quidẽ generis nomine contineant᷑. suiautẽ
us ꝓprictatẽ dis gregata dissenciant. Sed porphirius nomen geno¬
ris. hoc modo intes diuidit partes. ut dicat semel uocarige

Expanded text:
absurdum dicere hominem substantiam esse animatam atque sensibilem absurdum dicere hominem substantiam esse animatam atque sensibilem sicut animal, sed hoc superius dictum est. Si enim univoca sunt, quae uno nomine atque eadem definitione constituuntur, aequivoca vero quae uno nomine sunt, et non sunt sub una definitione substantiae, quicquid uniuocum est, in his genera speciesque uersantur, quicquid aequiuocum est, non est in eis talis participatio, ut speciebus et generibus censeantur. quae enim erit in his gene- ris specieique cognitio, in quibus substantiae definitio atque integerrima ratio disgregatur? ita ergo Porphyrius nomen gene- ris in tres diuidit formas, sed ut aequiuoca, non ut uniuoca. id est ut hae formae uno quidem generis nomine contineantur, sui autem proprietate disgregata dissentiant. sed Porphyrius nomen generis hoc modo in tres diuidit partes, ut dicat uo- cari semel
Abbreviated transcription (Latin):
tua ueneris unius nuncupacioneꝰ uocabuli. quod utrisꝙ ue
neris nomen est. Siquis uero quid sit utrũꝙ definiat. longe
aliã ueneris. aliã lapidis racionẽ diffinicionẽq constituo
pecieb igit᷑ illq ͤ aequi uoca quȩ uno uocabulo appellentur. dif¬
finicionib uero diuersis constituant᷑. clares c&ut opinor par
enĩ quic quid genere inspecies ducitur uocũ. nonȩquiuo cũ es
U nuocũ est quod& eodẽ nomine uocari. &icadẽ diffinicione
constitui potest. ut est animalgenus. homio uero speries. sed idẽ
homo auinialest: Genus igitur & species idẽ anmal atꝙ hon¬
possunt unius animalis nomine nuncupari. ututrũꝙ animal
uocetur. sed eadẽ diffinicionib nondis crepent. Nlãsi diffini¬
cionẽ reildas animalis. dicas idesse animal. qđ est substancia
animata sensibilis. quã si diffinicionẽ ad hominẽ uertas. noneri

Expanded text:
tua Veneris unius nuncupatione uocabuli, quod utrisque tua Veneris unius nuncupatione uocabuli, quod utrisque Veneris nomen est. Si quis uero quid sit utrumque definiat, longe aliam Veneris, aliam lapidis rationem definitionemque constituet. Speciebus igitur illa esse aequiuoca quae uno uocabulo appellentur, definitionibus uero diuersis constituantur, clarescet, ut opinor, parenim quicquid a genere in species ducitur, uniuocum, non aequiuocum est. Vniuocum est quod et eodem nomine uocari et eadem definitione constitui potest, ut est animal genus, homo uero species, sed idem homo animal est. Genus igitur et species, id est animal atque hopossunt unius animalis nomine nuncupari, ut utrumque animal vocetur, sed eadem definitionibus non discrepant. Nam si definitionem reddas animalis, dicas id esse animal, quod est substantia animata sensibilis: quam definitionem si ad hominem vertas, non erit