comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quos prius dños et prõnos uocabamꝰ
eoscle quasi u̾berones et seruos nequis¬
simos appellemꝰ. atq ex om̃i parte appe¬
at nr̃a iiquitas. dũ aut indignos lau¬
demꝰ aut dignos ob tractacõne ꝑ sequi¬
mur. iitantes illd̃ qd̃ ad btiũ Iob.
expbrantes loquebantur. pauca ꝑ qui¬
bus peccasti u̾beratus es. Nequa̾qmͣ gͥ
dubias opes. sed uirtutẽ firmissiña
diliganiꝰ. Nõ nos duricia hũili et pau¬
ꝑtatis nõ extollant d̾icie q̃ stultissimos
hominũ deprime et eleuare cõsuerũt
sed utiũq pro renm lonestate mod̾emͣ
et tusticia et leta equali animo sustiuẽ¬
tes. Uiiciarũ aura sompnos inter¬
rumpit. dulcissimos ĩnoxiis calũpni¬
as struit. et cũ infinitas opes congre¬
gau̾it mat̾iam et̾ius ignibus parat.
postqmͣ u̾o insaciabilis furor quesitiᷤ
opibus incubuerit nõ expletur auan¬
cia. sed cõtempint leges gehene flam¬
mas despicit. futuri iuidicii tribunal

Expanded text:
quos prius dominos et patronos uocabamus, quos prius dominos et patronos uocabamus, eosdem quasi uerberones et seruos nequissimos appellemus atque ex omni parte appareat nostra iniquitas, dum aut indignos laudamus aut dignos obtrectatione persequimur imitantes illud, quod ad beatum Iob exprobrantes loquebantur: pauca, pro quibus peccasti, uerberatus es. Nequaquam igitur dubias opes, sed uirtutem firmissimam diligamus. non nos duritia humiliet paupertatis, non extollant diuitiae, quae stultissimos hominum deprimere et eleuare consuerunt, sed utrumque pro rerum honestate moderemur et tristia et laeta aequali animo sustinentes. diuitiarum cura somnos interrumpit dulcissimos, innoxiis calumnias struit et, cum infinitas opes congregauerit, materiam aeternis ignibus parat. postquam uero insatiabilis furor quaesitis opibus incubuerit, non expletur auaritia, sed contemnit leges, gehennae flammas despicit, futuri iudicii tribunal
Abbreviated transcription (Latin):
cõnuitemꝰ ut quibus dud̾ ꝓ potencia
turpi adulacõne seruiumꝰ si forte re¬
flauerint uenti et pauꝑtate d̾icie hũi¬
litate sublimitas. ignom̃a głia fu̾it
ĩnuitata in hostes repẽte mu̾tamur
resistẽtes eis in faciem quos uenera¬
cõne dignos ducebamus temporibus
nõ fide necessitudinẽ pondantes ymo
latentes ĩmucicias ncc̃itatis tempore
demr̃antes. et ĩ siłitudinẽ serpẽciũ ꝓce¬
dentes de foueis. ut nõ solũ ingrãtisimꝰ
ĩ eos quoꝵ bñficiis sustentabamur. gau¬
dentes si nomĩa clienciũ possid̾emꝰ. sed
quasi ꝑ duelles eos usq ad sangnĩem
ꝑsequamur. deiectos prostratosq cal¬
cantes quos dud̃ pp̃ d̾icias suspiciebamꝰ
pessimos oĩm cõclam̃ates. postqmͣ opeᷤᷤ
pauptate mutau̾ant. laudantes poten¬
ciam et infelicitatẽ calũpmãtes. nec ꝓ
rerũ natura sed ꝓ uarietate casuũ ho¬
norãtes aliqm̃ uel cõtempnẽtes. ut

Expanded text:
conmutemus, ut, quibus dudum pro potentia conmutemus, ut, quibus dudum pro potentia turpi adulatione seruiuimus, si forte reflauerint uenti et paupertate diuitiae, humilitate sublimitas, ignominia gloria fuerint inmutata, in hostes repente uertamur resistentes eis in faciem, quos ueneratione dignos ducebamus, temporibus, non fide, necessitudinem ponderantes, immo latentes inimicitias necessitatis tempore demonstrantes et in similitudinem serpentum procedentes de foueis, ut non solum ingrati simus in eos, quorum beneficiis sustentabamur gaudentes, si nomina clientium possideremus, sed quasi perduelles eos usque ad sanguinem persequamur deiectos prostratosque calcantes, quos dudum propter diuitias suspiciebamus, pessimos omnium conclamantes, postquam opes paupertate mutauerunt, laudantes potentiam et infelicitatem calumniantes nec pro rerum natura, sed pro uarietate casuum honorantes aliquem uel contemnentes, ut,
Abbreviated transcription (Latin):
los uellaxantes. cũq unda subsederit
ex utroq nauis lat̾e laborancia clauoꝵ
uucla demittũt. ut parũp quiessencia
uẽturo gurgiti p̃pentur. qui cũ rurlisᷤ
aduenerit stringũt clauorũ capita et pal¬
nulas dilatant. ut huc atq illuc scissis
flatibus equalis sit. utriusq lat̾is lalbor¬
et qd̃ suł nõ pot̾at sustineri diuisim
tossabłius fiat. ita qui sin curã gerũt
mutantur exempli siłitudiñẽ. et d̾moꝵ
dispẽsacõne u̾borũ quasi gubnaculo utẽ¬
tes. occurrũt ħeticoꝵ tempestati et fluc¬
tibus. legẽ dei ꝓ arte retinẽtes. ut qui
corruerãt suscitentur. qui stant firmo
ꝑseu̾ent gradu. ut om̃es in cõne doctri¬
ne opitulacõne salu̾e seruẽtur. Qid̾
eiũ gub̾uatori clauus. ħ animo ẽ lex
dei. In qua dñicũ pascha facientes cari¬
tati dei. et ꝓximi nicħ ĩmũdo aliud p̾fe¬
ramus. ueq ꝓ uarietate hũanorũ ca¬
suũ. qui huc̃ illucq uertũtur sm̃am

Expanded text:
los uel laxantes, cumque unda subsederit, los uel laxantes, cumque unda subsederit, ex utroque nauis latere laborantia clauorum uincla dimittunt, ut parumper quiescentia uenturo gurgiti praeparentur, qui cum rursus aduenerit, stringunt clauorum capita et palmulas dilatant, ut huc atque illuc scissis flatibus aequalis sit utriusque lateris laboret, quod simul non poterat sustineri, diuisum tolerabilius fiat, ita, qui sui curam gerunt, imitantur exempli similitudinem et diuinorum dispensatione uerborum quasi gubernaculo utentes occurrunt hereticorum tempestati et fluctibus legem dei pro arte retinentes, ut, qui conruerant, suscitentur, qui stant, firmo perseuerent gradu, ut omnes in commune doctrinae opitulatione seruentur. quod enim gubernatori clauus, hoc animo est lex dei, in qua dominicum pascha facientes caritati dei et proximi nihil in mundo aliud praeferamus neque pro uarietate humanorum casuum, qui huc illucque uertuntur, sententiam
Abbreviated transcription (Latin):
latim ꝑ inc̾mẽta serũates ut mat̾ie
dm̾sitatẽ uĩgat oꝑis pulcritudo. et
angłares lineas artifer structura cu¬
stodiat. Sic ecclł̃ie preceptores hñtes
testimonia scripturaꝵ. firma doctrine
iaciunt fũdam̃ta et intrepidi ꝑmanẽt
offentes oꝑa sua xp̃o. atq dñtes. Con¬
firma me in u̾bis tius. Ip̃e est enim
de quo scriptũ est. lapidẽ qm̃ repbaue¬
rũt edificantes hic fcũs ẽ inc̾apud an¬
guli. nos et eos qui sursũ sũt. una
sollempnitate consocians. ad qmͣ cur¬
su celen naugãtes rabiem contra
nos heticoꝵ fluctuũ uelocit̾ dissolũe¬
dam nimine formidemꝰ. Sicut enim
gub̾natores magnarũ nanũ cũ inde¬
rint ĩmẽsũ ex alto uenire gurgitem
quasi uenatores ferocissim̃a bestiam
spũates fluctus suscipiunt. eosq
ꝓ re obieccõne sustentant. Flectentes
in diu̾sũ gubuacła. et ꝓut uẽtoꝵ flatꝰ
et nocãtas imꝑant. stringentes fumcu¬

Expanded text:
latimque incrementa servantes, ut materiae latimque incrementa servantes, ut materiae diversitatem jungat operis pulchritudo, et angulares lineas artifex structura custodiat: sic Ecclesiae praeceptores habentes testimonia Scripturarum, firma doctrinae faciunt fundamenta, et intrepidi permanent, offerentes opera sua Christo, atque dicentes: Confirma me in verbis tuis . Ipse enim, de quo scriptum est: lapidem, quem reprobauerunt aedificantes, hic factus est in caput anguli, nos et eos, qui sursum sunt, una sollemnitate consocians, ad quam cursu celeri nauigantes rabiem contra nos hereticorum fluctuum uelociter dissoluendam minime formidemus. Sicut enim gubernatores magnarum nauium, cum uiderint inmensum ex alto uenire gurgitem, quasi uenatores ferocissimam bestiam spumantes fluctus suscipiunt eosque prorae obiectione sustentant flectentes in diuersum gubernacula et, prout uentorum flatus et necessitas imperarit, stringentes funicu
Abbreviated transcription (Latin):
et qui nouissimꝰ in gẽte magnam.
Ergo qui uolũt dm̃ festa celebrare
origenis similacra ꝯtempnat et tur¬
ꝑitudinẽ dogiatũ illius rõne suꝑent.
Sicut enĩ et huicoꝵ impiissu errorẽ
et consuetudine p̾ferr̾t u̾tati. Fabri¬
cantes hoĩm siłitudine ydola. et ĩiusi¬
bilem blasphemãtes dm̃ dũ form̃a
et bembra et organa genitalia in eo
ẽẽ cõfugiũt. nũc nirũ. nũc feminam
minis uariarũq formarũ. Ita orige¬
nes facilitate et impietate credẽtium.
quasi de lubra ydolorum tractatuũ su¬
orum momim̃ta dimisit.Que nos
auctoritate scripturaꝵ et zelo fidei sb̾¬
u̾tentes. utamur illa silitudĩe ut .n.
cemẽtarii quadr̃a uołntes ed ificare
domũ. cquales ex om̃i ꝑte parietes
meciuntur. eosq norma et ppendicu¬
lo d̾igentes. qd̃ animo depixerunt
ope extiuũt. et eiuscłe m̃esure ꝑ qua¬
drũ lat̾a quatuor iũgũt angłis. sur¬
sũ ac deorsũ ceptam equalitatẽ pau

Expanded text:
et, qui nouissimus, in gentem magnam? et, qui nouissimus, in gentem magnam? Ergo, qui uolunt domini festa celebrare, Origenis simulacra contemnant et turpitudinem dogmatum illius ratione superent. sicut enim ethnicorum inpiissimi errorem et consuetudinem praeferunt ueritati fabricantes in hominum similitudinem idola et inuisibilem blasphemantes deum, dum formam et membra et organa genitalia in eo esse confingunt nunc uirum nunc feminam minis uariarumque formarum, ita Origenes facilitate et inpietate credentium quasi delubra idolorum tractatuum suorum monumenta dimisit, quae nos auctoritate scripturarum et zelo fidei subuertentes utamur ilia similitudine. ut enim caementarn quadram uolentes aedificare domum aequales ex omni parte parietes metiuntur eosque norma et perpendiculo dirigentes, quod animo depinxerint, opere extruunt et eiusdem mensurae per quadrum latera quattuor iungunt angulis sursum ac deors
Abbreviated transcription (Latin):
tes bñdiccõm m̾entur. S incquid eduo¬
bus uerũ eẽ responderint uicio subiace¬
bũt uolentes eccłiastice doctiie regłam
custodire. Siue emĩ pp̃ pcc̃a de celo aĩs cor
ruẽtes iustar carc̾is et cathenaꝵ corĩbu ᷤ
in legate sũt. Reñdeant quõ adã et eua
masculus. et femina. inuẽtes ĩ corĩb
bñdicti sũt. Neq em̃ iuxta deliram̃ta eoꝵ
mide aĩe uir et młr applłautur. sed cora
q̃ sexũ utrũq distingunt. sũ aute cor̃a
ĩ celestib morabantur et bta eis tunc
bñdicte sũt. aut post qmͣ corruerũt. et
ĩpenã rume crassis corĩb copulate sũt.
rursũ bñdiccõne doñatur. Neq enĩ ad
ip̃m ẽ bñdiccõ atq suppliciũ. q̃ et nom̃i¬
b et oꝑibz procul distant. ⁊ nec poũt ullo
m̃õ int̾ se sociari. quas tanta diuidit
repugnacia. Quomõ ã et iustis mł¬
titudo liberoꝵ ꝓ bñdiccõne ꝓmittitur
ꝓpħa dñte. qui minmꝰ ẽ erit ĩ milia.

Expanded text:
tes benedictionem merentur. quidquid e duotes benedictionem merentur. quidquid e duobus uerum esse responderint, uitio subiacebunt nolentes ecclesiasticae doctrinae regulam custodire. siue enim propter peccata de caelo animae cor-I ruentes instar carceris et catenarum corporibus inligatae sunt, respondeant, quomodo Adam et Eua, masculus et femina, uiuentes in corporibus benedicti sunt — neque enim iuxta deliramenta eorum nudae animae uir et mulier appellantur, sed corpora, quae sexum utrumque distingunt —; siue ante corpora in caelestibus morabantur et beata eis tunc benedictae sunt aut, postquam corruerunt et in poenam ruinae crassis corporibus copulatae sunt, rursus benedictione donantur ? neque enim ld ipsum est benedictio atque supplicium, quae et nominibus et operibus procul distant, nec possunt ullo modo inter se sociari, quas tanta diuidit repugnantia. quomodo autem et iustis multitudo liberorum pro benedictione promittitur propheta dicente: qui minimus est, erit in milia
Abbreviated transcription (Latin):
cora fabricantur sed ut mũdus successi¬
one nascẽciũ morienciũ dampna cõpescet.
et brenitatẽ humane uite mĩcat succes¬
sione ꝑpetua. Nam si iuentes iĩcteq
corĩb bñdicũtur adeo. melioris cõdi¬
cõms erũt postqmͣ cor̃a susceꝑint. Q̾¬
si idcuco deiciũtur ut in ulcõne pcc̃orũ
cor̃a accipiant. quom̃o bñdicũtur ĩ corĩb
ad que ob pcc̃a uenenĩt. eduob enĩ alt̾m
ent. aut ante ruinã fuisse eas ibene¬
diccõne. aut post rum̃a mĩctas corĩb
nequaqmͣ posse bñdici. Si enĩ illã uitã
bñdiccõ sequitur. istam deserit. si ad istã
tnͣffertur in illa nõ fuisse ꝯm̃citur. O¬
si et ante qmͣ ruerent. nec dũq humaiᷤᷤ
corib uestirẽtur fu̾nt ĩ bñdiccõne. et ru¬
entes hñtesq cõra rursus bñdicte sũt.
siłis erit iurta condicõm bñdiccõis. et pri¬
or uita et post̾ior. Q nod nequaqmͣ cõ¬
seqñs ẽ. qr peccatuces supplicia nõ peccan¬

Expanded text:
successione nascentium morientium damna conpenset et breuitatem humanae uitae uincat successione perpetua. nam si mentes uinctaeque corporibus benedicuntur a deo, melioris condicionis erunt, postquam corpora susceperint; quodsi idcirco deiciuntur, ut in ultionem peccatorum corpora accipiant, quomodo benedicuntur in corporibus, ad quae ob peccata uenerunt? e duobus enim alterum erit: aut ante ruinam fuisse eas in benedictione aut post ruinam uinctas corporibus nequaquam posse benedici. si enim illam uitam benedictio sequitur, istam deserit; si ad istam transfertur, in illa non fuisse conuincitur. quodsi et, antequam ruerent necdumque humanis corporibus uestirentur, fuerunt in benedictione et ruentes habentesque corpora rursus benedictae sunt, similis erit iuxta benedictionis condicionem et prior uita et posterior; quod nequaquam consequens est, quia peccatrices supplicia, non peccan
Abbreviated transcription (Latin):
Orñates nos scĩa scripturaꝵ quasi
sollẽpnib uestimẽtis. sc̃a letantib
nob̾cũ angłis incelo oscula p̾pemus.
fugantes omẽm negłnciã. et rũpen¬
tes morã ut a lacri cũ discipłis ad sal¬
uatorẽ ꝑgamꝰ ĩcessu. dicamsꝰq ei. ubi
nis paremꝰ tibi comed̾e pascha. Acq in
celoꝵ cenaculo ꝯstituti. ac mysticũ pa¬
sch faciẽtes possimꝰ cau̾e. qmͣ dilecta
tab̾nacia tua dñe uirtutũ. Ibi enim
angłorũ reꝑiemꝰ choros. et cũ eis festa
celebr̃ates. hẽbiniꝰ eos socios myst̾ioꝵ
d̾i. et exultacõne in effabili gestiemus
fraudis deceptõ ẽ. ubi qui nestẽ uõ ht
nupciałe ꝯuiniũ intrare ꝓhibetur. li¬
cet in pñti scło iustũ eẽ se iactet om̃s
ius centũ annoꝵ. magnnitudine mn

Expanded text:
ornantes nos scientia scripturarum quasi ornantes nos scientia scripturarum quasi sollemnibus I uestimentis. sancta laetantibus nobiscum angelis in caelo oscula praeparemus fugantes omnem neglegentiam et rumpentes moram, ut alacri cum discipulis ad saluatorem pergamus incessu dicamusque ei: ubi uis paremus tibi pascha? atque in caelorum cenaculo constituti ac mysticum pascha facientes possimus canere: quam dilecta tabernacula tua, domine uirtutum! ibi enim angelorum repperiemus choros et cum eis festa celebrantes habebimus eos socios mysteriorum dei et exultatione ineffabili gestiemus fraudis deceptio est, ubi, qui uestem non habet nuptialem, conuiuium intrare prohibetur, licet in praesenti saeculo iustum esse se iactet. omnes is centum annorum magnitudine n
Abbreviated transcription (Latin):
ĩtemplũ u̾sa d̾i celesti iugiter sollẽp¬
nitate ꝑfruitur. hñs d̾icias obserũa¬
ciam legis. q̃ iacentes suscitat. aliosq
pumẽs. alios corrigit. et semꝑ clami¬
tans. mĩquid qui cecidit nõ resurget.
aut qui au̾sus ẽ nõ reu̾tetur sp̃e sa¬
lutis largitur penitẽtib dũ mouet ut
psit. corripit ut em̃edet. pudorẽq pristi¬
noꝵ miciens pcc̃oꝵ facit meliora secta¬
nuln̾a ꝯdẽpnarint. u̾m qr lex negłntes
sui et meore demersos cõsiliis optimiᷤ
ad meliora renocare festinat. quasi
norma pranoꝵ operũ. eos a̾ qui sibi
obediũt absq p̾mio ẽẽ nõ patitur. ne
et̾is augustiis premi. quotquot scm̃
pascha celebram cõtinẽcia atq iem¬
niis latorẽ legis amitũ nob̃ ẽẽ facia¬
mus. et ꝓpħa hiis qui pascha celebrãt
ꝓunttẽte. eris corona decoris ĩ manu
dñi. et dyadema regni ĩ manu di tui.
opulẽtũ uirtutũ ꝯuiuiũ requiramꝰ.

Expanded text:
in templum uersa dei caelesti. iugiter sollemin templum uersa dei caelesti. iugiter sollemnitate perfruitur habens diuitias obseruantiam legis, quae iacentes suscitat aliosque puniens alios corrigit et semper clamitans: numquid qui cecidit, non resurget aut, qui auersus est, non reuertetur? spem salutis largitur paenitentibus, dum monet, ut prosit, corripit, ut emendet, pudoremque pristinorum iniciens peccatorum facit meliora sectaulnera condemnarint. Uerum quia lex neglegentes sui et in errore demersos consiliis optimis ad meliora reuocare festinat quasi norma prauorum operum, eos autem, qui sibi oboediunt, absque praemio esse non patitur neque aeternis angustiis premi, quotquot sanctum pascha celebramus, continentia atque ieiuniis latorem legis amicum nobis esse faciamus et propheta his, qui pascha celebrant, promittente: eris corona decoris in manu domini et diadema regni in manu dei tui, opulentum uirtutum conuiuium requiramus
Abbreviated transcription (Latin):
legis in defessa meditacõ. ꝯ. ue cũ po¬
sessoris sui hu̾it se curitatẽ cũctis ꝑ tur¬
bacõnib caret. Sapĩa quppe ĩ nob̾ oꝑa¬
tur bonũ. postqm ei mũdũ cordis pre¬
nascantur. tũcq uirtutũ int̾se ꝯciñat
choruis. cũ uicõrũ in animis fu̾it solitu¬
do. Sicut emĩ ꝯtinẽcia ĩcorĩb nr̃is obti¬
nens principatũ. ĩfirmitates nasci pro¬
hibet. et amatorẽ sui nec debilitat nec
occidit. pret̾itosq langores ĩ pristinam
restituit sanitatẽ et expellens qd̾ ꝯtͣ na¬
turã ẽ reuocat ea que nature cõgrua
sũt. ut equali temꝑamẽto inte hꝰ racõ
cõseruetur. Sic aia legũ uissa cõser¬
uãtis quãtũ reciꝑe p̃t hñana natura.
a malorũ contagione se cerintur. et
ex om̃i ꝑte sollicita. seq circũspicienᷤ
nicħ ad se introire ꝑmittit. qd̾ contra¬
riũ sit p̾claris cõtagionib. qͥn pocius

Expanded text:
legis indefessa meditatio, quae cum polegis indefessa meditatio, quae cum possessoris sui habuerit securitatem, cunctis perturbationibus caret. sapientia - quippe in nobis operatur bonum, postquam ei mundum cordis praenascantur tuncque uirtutum inter se concinat chorus, cum uitiorum in animis fuerit solitudo. sicut enim continentia in corporibus nostris obtinens principatum infirmitates nasci prohibet et amatores sui nec debilitat nec occidit praeteritosque languores in pristinam restituit sanitatem et expellens, quod contra naturam est, reuocat ea, quae naturae congrua sunt, ut aequali temperamento uitae huius ratio conseruetur, sic anima legum iussa conseruans, quantum recipere potest humana natura, a malorum contagione secernitur et ex omni parte i sollicita seque circumspiciens nihil ad se introire permittit, quod I contrarium sit praeclaris cogitationibus. quin potius
Abbreviated transcription (Latin):
mos medicam̃ie incia enĩedans. cessa¬
cõne uicõꝵ dulcis mali uita in lecebras
et blandiẽtes coris uoluptates quasi
uoxia uenena declina. nec ꝑ lubricam
et mollẽ deliciarũ ingrediaris semitã.
qr ieuinis et cõtinecia sollempnitas
app̾h̾nd̃r. et uir laborantes atq sudante ᷤ
mala boms possumꝰ ĩnuitare. et repug¬
uantes opprim̾e uoluptates. panciq st̃
qui calcatis uiciis tramitẽ teneant i̾¬
tatis. dũ malicia ĩmĩus uocendi utitur
artib et ñci nõ potest. isi sapĩe de sup
fulcimur auxilio. clam̃atis nob̃ acq
dicẽtis. Noli tim̾e qr tecũ sũ. Mali in¬
teritus est. mala ultra nõ fac̾e radix
parit. lex custodita fugat ignomĩiam
neglecta parturit penas. et quãto si de¬
spiciatur seueri iudicis mmitatur tru¬
culenciã. tanto si seruetur demẽtissĩ
prĩs erhibet mãsuetudinẽ. Igitur pcc̃i
cessacõ uirtutis principiũ ẽ. et medicĩa

Expanded text:
mo medicamine vitia emendans cessamo medicamine vitia emendans cessatione vitiorum: dulces malae vitae illecebras, et blandientes corporis voluptates, quasi noxia venena declina. Nec per lubricam et mollem deliciarum ingrediaris semitam: quia jejuniis et continentia solemnitas apprehenditur, et vix laborantes atque sudantes mala bonis possumus immutare, et repugnantes opprimere voluptates. Pauci sunt, qui caleatis vitiis tramitem teneant veritatis, dum malitia innumeris nocendi utitur artibus, et vinci non potest, nisi sapientiae desuper fulciamur auxilio, clamantis nobis atque dicentis: Noli timere, quia tecum sum . Mali interitus est, mala ultra non facere: radiparit. Lex custodita fugat ignominiam, neglecta parturit poenas: et quaspiciatur, seueri iudicis imitatur truculentiam, tanto, si seruetur, clementissimi patris exhibet mansuetudinem. igitur peccati cessatio uirtutis principium est et medicina
Abbreviated transcription (Latin):
em cogitau̾it. tam principiũ quã medi¬
umi fiñeq pcc̃i prohibebit. et amaros
illius fluctus atq intumescẽtes gur¬
gites usq ad fontẽ uenasq siccabit.
uirtus lege comitata uicõrũ opprimit
senna. et suimũ de hũilib ad excelsa
sustollit. G contrario uicia nsi coh̾ce¬
antur supbiũt. et obedientes sibi ad
nferna detrudũt. Eũq seml possid̾mt
aĩas. opprimũt eas in lecebris uolup¬
tatũ. nec sinũt iurta hñam corĩs sta¬
tũ in sublime erectũq suspic̾e. sed in¬
star pecudũ ad t̾rena declinãt. de quib
psalmsta testatur dicens. uocauerũt
nomĩia sua interris sius. dicat aliqui.
płimos blanda ꝑsuasione suppłatant
quid debñt fac̾e qui pcc̃are se sencienteᷤ
cupiũt mutare pcc̃a uirtutib. et amore
meliorũ peiora cõtempnũt. Audi ad hꝰ¬
cemodi loqñtem moysen. pcc̃asti desine.
fine pcc̃i priora subu̾tens. et efficacissi¬

Expanded text:
em cogitauerit, tam principium quam mediem cogitauerit, tam principium quam medium finemque peccati prohibebit et amaros illius fluctus atque intumescentes gurgites usque ad ipsum fontem uenasque siccabit. uirtus lege comitata uitiorum opprimit semina et animum de humilibus ad excelsa sustollit; e contrario uitia, nisi coerceantur, superbiunt et oboedientes sibi ad inferna detrudunt, cumque semel possederint animas, opprimunt eas inlecebris uoluptatum nec sinunt iuxta humani corporis statum in sublime erectumque suspicere, sed instar pecudum ad terrena declinant. de quibus psalmista testatur dicens: uocauerunt nomina sua in terris suis. Dicat aliquis m et tam plurimos blanda persuasione supplantant, quid debent agere, qui peccare se sentientes cupiunt mutare peccata uirtutibus et amore meliorum peiora contemnunt?\' audi ad huiusce modi loquentem Moysen: peccasti? desine, fine peccati priora subu
Abbreviated transcription (Latin):
delentur. ita si ꝑseu̾ans fu̾uit pret̾itoꝵ
obliuio. futura dełca ultͣ cresc̾e nõ na¬
lebũt. Maloꝵ quippe oꝑatores quasi in
dicionẽ suã redigentes eos qui pñt ꝓ
hibere nec ꝓhibũt. tota ad peccandũ de¬
bachantur insama. et silenciũ incõsen¬
sum trahntes. quicuid ai̾ libido sugge¬
serit oꝑe explere intũtur. lib̾tas p̃nciũ
uicõrum. futura germminat uicia. et si
priora neglex̾is fons et semiaꝵ futu
similant. et crescere paciũtur mala ꝑti¬
cipes eoꝵ rcĩssime indicabũtur qui auc¬
tores scelerũ sunt. et negłncie penas lu¬
ent. dũ in rõnabłe ociũ sudori ulciscẽsiũ
lenta dulcedo siccabitur om̃esq impe¬
tus uoluptatis quodã ut ita dicã lan¬
gore torpescent. qñ mes ur̃a fu̾it uirtutiᷤ
hpspiciũ. legis recordacõ nõ sunt prc̃a
gn̾ari. nec ea cresc̾e patitur. Simiq fu¬
turũ tribimal et formidolosũ iudicii di¬

Expanded text:
delentur, ita, si perseuerans fuerit praeteritorum delentur, ita, si perseuerans fuerit praeteritorum obliuio, futura delicta ultra crescere non ualebunt. malorum quippe operatores quasi in dicionem suam redigentes eos, qui possunt prohibere nec prohibent, tota ad peccandum debacchantur insania et silentium in consensum trahentes, quidquid animi libido suggesserit, opere explere nituntur. libertas praesentium uitiorum futura germinat uitia et, si priora neglexeris, fons et seminarium fsimulant et crescere patiuntur mala, participes eorum rectissime iudicabuntur, qui auctores scelerum sunt, et neglegentiae poenas luent, dum inrationabile otium sudori ulciscentium lenta dulcedo siccabitur omnesque impetus uoluptatis quodam, ut ita dicam, languore torpescent, quando mens nostra fuerit uirtutis hospitium. legis recordatio non sinit peccata generari nec ea crescere patitur; cumque futurum tribunal et formidolosum iudicii di
Abbreviated transcription (Latin):
re ignis eterm crescencia uicia cõsĩa¬
mus. O uorũ finis est talia ultra nõ
facere. et exordiũ salutis preteritorum
oblimo. Sicut em̃ principiũ me bone
fac̾e iusta. sic exordiũ cessanciũ pcc̃orũ
eorum impetus cohibe. dũ aunt rõne fre¬
uantur aut metu ad precipicia nõ ue¬
mũt. Cumq legis fu̾it in animo re¬
cordacio. ilico fuguunt et cessantes ul¬
tra procedere intriumphanciũ uirtutũ
castra concedũt. paulatiu penitendo
refentes pedem. et sapienciũ iuidiciũ
decliñates instar fuiui resoluũtur ĩ ui¬
chilũ. Uifficile sanantur mala q̃ nou
statim ut crescere ceꝑuit opprimũtur.
facilis ẽ eorũ eradicacõ. cũ qui dudum
tur. et fine pcc̃andi emolumetũ ĩuene¬
runt penitendi. Neq enim possumus
opprim̾e icentina incõrumi insi uirtu¬
tes face̾ ceꝑimus. aut cessabũt uet̾a
priusqmͣ nouoꝵ operib excludantur
et qũo si contra suꝑuemẽtes uolupta¬
tes firmo animo resitamꝰ pret̾ita pcc̃a

Expanded text:
re ignis aeterni crescentia uitia consumamus, quorum finis est talia ultra non facere et exordium. salutis praeteritorum obliuio. sicut enim principium uiae bonae facere iusta, sic exordium cessantium peccatorum eorum impetus cohibere, dum aut ratione frenantur aut metu ad praecipitia non ueniunt. cumque legis fuerit in animo recordatio, ilico fugiunt et cessantes ultra procedere in triumphantium uirtutum castra concedunt paulatimque paenitendo referentes pedem et sapientium iudicium declinantes instar fumi resoluuntur in nihilum. difficile sanantur mala, quae non statim, ut crescere coeperunt, opprimuntur; facilis est eorum eradicatio, cum, qui dudum tur et finem peccandi emolumentum inuenerint paenitendi. neque enim possumus opprimere incentiua uitiorum, nisi uirtutes facere coeperimus, aut cessabunt uetera, prius quam nouorum operibus excludantur. et quomodo, si contra superuenientes uoluptates firmo animo resistamus, praeterita peccata
Abbreviated transcription (Latin):
parũp in libra iusti cursus stet̾it. festĩat
ad in equalitatẽ deserens ad qd̾ ne per¬
uen̾at. Ꝙ uod puto eccłasten ne de ali¬
enis nr̃a fontib hauriamꝰ ĩ uoline suo
dic̾e. birans girando uadit sp̃us. et in
circulos suos reu̾titur spũs. Nmmũ
soł cursũ significãtem qui eadẽ tempoꝵ
rota in semet reu̾titur. rediẽs ad ea im¬
de ꝓfcũs fu̾at. Sc̃ã u̾o celestisq sollemp¬
nitas radios nob̃ sui splendoris emittẽs
nlłis spaciis t̾minatur. cũq scõꝵ certa¬
mina. et pñtis scłi labor finẽ accepint.
succedent ꝑpetuũ gaudiũ et et̾na festim¬
tas. uñ ꝑfc̃i uiri aĩas suas ab om̃i erro¬
rũ caligine seꝑantes. iã mĩc festa de cã¬
tant introeamus. portas eius ĩconfes¬
sione. atria eius ĩ hympnus. saluatoriᷤ
aduẽtũ letis nocib ꝑsonãtes. Eñ enĩ
in toto orbe regnaret malicia et tenebra ᷤ
hũanis ocłis demones offudissent neq

Expanded text:
parumper in libra iusti cursus steterit, festinat parumper in libra iusti cursus steterit, festinat ad inaequalitatem deserens, ad quod peruenerat. quod puto Ecclesiasten, ne de alienis nostra fontibus hauriamus, in uolumine suo dicere: gyrans gyrando uadit spiritus et in circulos suos reuertitur spiritus, annuum solis cursum significantem, qui eadem temporum rota in semet reuertitur rediens ad ea, unde profectus fuerat. Sancta uero caelestisque sollemnitas radios nobis sui splendoris emittens nullis spatiis terminatur; cumque sanctorum certamina et praesentis saeculi labor finem acceperint, succedent perpetuum gaudium et aeterna festiuitas. unde perfecti uiri animas suas ab omni errorum caligine separantes iam nunc festa decantant: introeamus portas eius in confessione, atria eius in hymnis saluatoris aduentum laetis uocibus personantes. cum enim in humanis oculis daemones offudissent, neque
Abbreviated transcription (Latin):
crescũt. dñq decrescũt. et lapsu p̾tentoꝵ
futura succedũt. ead̾ semꝑ atq alia tem¬
pora ꝯmut̾atur. Uñ et luna prudẽtissĩo
d̃i artificõ ꝯdita. et formarũ nuitans ua¬
rietates ad plenitudiẽ tendit. et festĩat
ad dumunicõm. ut quicquid crescens ac¬
quisierat ꝑdat amittatq decrescens. Nec
stat in eodem statu sed quibuscła gridib
ascendens atq descendens. de pauꝑtate per¬
git ad duicias. et de dunciis redit ad pan¬
p̃tatem ip̃a diu̾sitate forma mutabilẽ
et conditam se ẽẽ demr̃ans.. ius u̾o
possit Digno sermone exprmm̃e soł cursũ
et anni circulũ rõne racõm mẽstrue
congruentẽ dũ ꝑ quatuor uoluitur tẽ¬
pora. et inse semꝑ reu̾titur. eadẽq m̃e¬
sura cõscendit atq descendit et et̾no or¬
dine labitur. ut qd̾ lumare spaciũ tri¬
ginta dieb implet ac noctib. ħ solis
cursus spaciis anniu̾tentis efficiat. cũq
ad equalitatẽ diei noctisq ꝑuen̾it. et

Expanded text:
 dumque decrescunt et lapsui praeteritorum futura succedunt, eadem semper atque alia tempora conmutantur. unde et luna prudentissimo dei artificio condita et formarum mutans uarietates ad plenitudinem tendit et festinat ad diminutionem, ut, quidquid crescens adquisierat, perdat amittatque decrescens, nec stat in eodem statu, sed quibusdam gradibus ascendens atque descendens de paupertate pergit ad diuitias et de diuitiis redit ad paupertatem ipsa diuersitate formarum mutabilem et conditam se esse demonstrans. -quis uero possit digno sermone exprimere solis cursum et anni circulum rationi menstruae congruentem, dum per quattuor uoluitur tempora et in se semper reuertitur eademque mensura conscendit atque descendit et aeterno ordine labitur, ut, quod lunare spatium triginta diebus inplet ac noctibus, hoc solis cursus spatiis anni uertentis efficiat? cumque ad aequalitatem diei noctisque peruenerit et
Abbreviated transcription (Latin):
paulatimq decrescẽtes qd̾ amittũt reci¬
piũt. et qd̾ recipuit tubuũt ad eamd̾ mẽ¬
surã bis ĩ anno cõnẽientes. nec manent
ĩ eod̾ statu. sed breuitate et longitudine
horarũ momiẽta discuminãt. et utilem
mũdo faciũt tẽporũ diu̾sitatẽ. Namq dieᷤ
ordines et circulos suos de noctis tẽporib
mutuatur. et iursũ nox recipit qd largi¬
ta ẽ. Dumq uicef uicissim et tribunt
et accipiñt et orbe quodã qd̾ paulatim a¬
miserant. decrescentes sensim et crescẽteᷤ
recipiũt. creatoris d̾i int̾pretãtur sapĩam
atq ex hac incissitudine spacioꝵ. uł men

Expanded text:
ecrescentes, quod amittunt, recipiunt et, quod receperint, tribuunt ad eandem mensuram bis in anno conuenientes nec manent in eodem statu, sed breuitate et longitudine horarum momenta discriminant, ut utilem mundo faciant temporum diuersitatem. namque dies ordine et circulo suo de noctis temporibus mutuatur et rursum nox recipit, quod largita est; dumque uicissim et tribuunt et accipiunt et orbe quodam, quod paulatim amiserant, decrescentes sensim et crescentes recipiunt, creatoris dei interpretantur sapientiam. atque ex hac uicissitudine spatiorum uel men
Abbreviated transcription (Latin):
paciebantur. sed qd̾ indere cupielant.
iens enĩ d̾i timore uallata. fłamas suꝑ¬
at uarios torm̃toꝵ sꝑuit dolores. Sumq
semł urtuti se tradiderit. quicquid adu̾s.
euem̾t calcat et despicit. Q ual finit pau¬
ꝑata uncit animꝰ fide colloqñs deo. ergo
ant p̾mia. młtoq plus accipiũt qmͣ offe¬
rũt. et futuri tẽporis głia p̃ntes angusti¬
as mtigant. qr in ħ stadio ꝓ uirtute pug
plinis suas aĩas dedicarũt. quatũq pa¬
titur hũana condicõ scĩam appetũt futu¬
roꝵ ꝑ speculũ et ymaginẽ sensu et fide

Expanded text:
patiebantur, sed quod uidere cupiebant. patiebantur, sed quod uidere cupiebant. mens enmi dei timore uallata flammas superat, uarios tormentorum spernit dolores, cumque semel uirtuti se tradiderit, quidquid aduersi euenerit, calcat et despicit; qualis fuit Pauperata, uincit animus fide conloquens deo Ergo, ant praemia et multo plus accipiunt, quam offerunt, et futuri temporis gloria praesentes angustias mitigant, quia in hoc stadio pro uirtute pugnplinis suas animas dedicarunt, quantumque patitur humana condicio, scientiam adpetunt futurorum, per speculum et imaginem sensu et fide
Abbreviated transcription (Latin):
hĩtantes in babilone corib. sed seusu et
fide cũ angłis ĩcelesti ierłm morãtes. ut
omẽm deinceps etatẽ doc̾ent ieumorũ.
tempore auino et carnib abstinẽdũ. que¬
renda t̾re sem̃ia potandã aqmͣ quib co¬
mitib utitur pudicicia. S. ind memo¬
rẽ ĩsignes machabeoꝵ unctorias. qui ne
ilicitis carmib uesc̾entur. et ne ĩmũ¬
dos tang̾ent cibos corpora obtułe cruci¬
atib tociusq orbis ĩ eccłiis xp̃i laudib
p̾dicantur forcõres penis ardencõres
tur iusc̾a tabe et same artus deflue
despiciebat. lassabantur tortores. et nõ
lassabatur fides. frangebantur ossa et
uolubili rota om̃is ꝯpago uernoꝵ acq
artuũ soluebatur et ĩ inĩesũ spirãcia
mortẽ incendia consurgebant. plene e¬
rant feruentes olei saitagines. et ad
frigenda scõrum cõra terrore incredibli
ꝑsonabant. et tũ int̾ hec om̃ia ꝑadysum
amimo de ambłantes. nõ senciebant qd̾

Expanded text:
habitantes in Babylone corporibus,. sed sensu et habitantes in Babylone corporibus,. sed sensu et fide cum angelis in caelesti Hierusalem morantes, ut omnem deinceps aetatem docerent ieiuniorum tempore a uino et carnibus abstinendum, quaerenda terrae semina, potandam aquam, quibus comitibus utitur pudicitia. Quid memorem insignes Machabeorum uictorias? qui, ne inlicitis carnibus uescerentur et communes tangerent cibos, corpora obtulere cruciatibus totiusque orbis in ecclesiis Christi laudibus praedicantur fortiores poenis, ardentiores, tur uiscera, tabe et sanie artus defluebia futurorum spe despiciebat. lassabantur tortores et non lassabatur fides; frangebantur ossa et uolubili rota omnis conpago neruorum atque artuum soluebatur et in inmensum spirantia mortem incendia consurgebant; plenae erant feruentis olei sartagines et ad frigenda sanctorum corpora terrore incredibili personabant — et tamen inter haec omnia paradisum animo deambulantes non sentiebant, quod
Abbreviated transcription (Latin):
eros tuos dieb decem et detur nob̾ de legu¬
minib et cõmedamꝰ et bibamus aqmͣ
et aꝑpeant ĩ ꝯspectu tuo uultus nrĩ ⁊ nul¬
tus pu̾orũ qui uescũtur de m̃sa regis. et
sicut uderis ita facies cũ seriuis tuis.
fidebant enĩ ꝙ uirtutis desid̾iũ d̾i clem̃tia
sustentatũ pulchra et forcia cor̃a cõser¬
uaret et om̃em deformitatẽ fides uince
mus. ut pauli apłi de scõrum uirtuti¬
b predicantis u̾ba noscentes inquib
ait. quorũ cõsid̾antes exitũ cõu̾sacõnis
uuitamim fidem. suademꝰ eis qui tem¬
pore iemimorũ esu cariũ dełcantur imii¬
tari scõrũ cõtinẽtciã. qui ulła ui suꝑari po¬
tuerũt ut rigorẽ uirtutis amitt̾ent. ut
babilomorũ imꝑiũ formidantes. capti¬
uam nnise oñd̾ent uoluptatẽ s manse¬
runt liberi. uẽtrisq desid̾ia rõne suparũt.
et titubantẽ gule incere luxunam no¬
bis sue fortitudĩs exemplaria reliq̃rũt

Expanded text:
eros tuos diebus decem et detur nobis de seeros tuos diebus decem et detur nobis de seminibus et comedemus et aquam bibemus et appareant in conspectu tuo uultus nostri et uultus puerorum, qui comedunt de mensa regis, et, sicut uideris, ita facies cum seruis tuis. fidebant enim, quod uirtutis desiderium dei clementia sustentatum pulchra et fortia corpora conseruaret et omnem deformitatem fides uincer replicauimus, ut Pauli apostoli de sanctorum uirtutibus praedicantis uerba noscentes, in quibus ait: quorum considerantes exitum conuersatio nis imitamini fidem, suadeamus eis, qui tempore ieiuniorum esu carnium delectantur, imitari sanctorum continentiam, qui nulla ui superari potuerunt, ut rigorem uirtutis amitterent, ut Babyloniorum imperium formidantes captiuam in se ostenderent uoluptatem, sed manserunt liberi uentrisque desideria ratione superarunt et titillantem gulae uicere luxuriam nobisque suae fortitudinis exemplaria reliquerunt
Abbreviated transcription (Latin):
Preceꝑat qmppe rex nabuchodonosor
ennuchorũ principi. ut de filiis capti¬
uitatis filiis isrł. et de regio semine
pu̾os in quib nlła eẽt macula. pul¬
gis. disc̾enent l̾ras ac lingnͣi chaldeoꝵ
et de reliquiis mẽse eiꝰ unierẽt. atq
inde accepta uina potarent. E ligũtur
itaq de tribu iuda damel. anamãs. aza¬
rias. a misahel. et gen̾e cõcordes et fide.
quorũ nobilitatẽ dura mutau̾at serui¬
tus. E quib damel sicut scuiptura te¬
staturꝰ posuit incorde suo nõ comqui¬
nari de mẽsa regis. Tres quoq pueri
nõ mims religione qmͣ ꝓpiquitate
sociati suscipiũt uiri consiliũ et appro¬
bant sapĩam. Simłq ennuchoꝵ prin¬
cipẽ dep̾cantes. dei opitulete cdlemẽtia
impetrant qd̃ desid̾ant. et int̾ra captiuitatis
p̾positũ ne aliorũ pu̾orũ ultus hylarior
capitali se pene ad dic̾et racõne et cõsilio
lemunt. hiis u̾bis loqñtes. Tempta pu¬

Expanded text:
Praeceperat quippe rex Nabuchodonosor Praeceperat quippe rex Nabuchodonosor eunuchorum principi, ut de filiis captiuitatis Israhel et de regio semine pueros, in quibus nulla esset macula, pulgis discerentque litteras ac linguam Chaldaeorum et de reliquiis mensae eius uiuerent atque inde accepta uina potarent. j eliguntur itaque de tribu Iuda Danihel, Ananias, Azarias, Misahel et genere concordes et fide, quorum nobilitatem dura mutauerat seruitus. e quibus Danihel, sicut scriptura testatur, posuitincorde suo non coin quinari de mensa regis. tres quoque pueri non minus religione quam propinquitate sociati suscipiunt uiri consilium et adprobant sapientiam simulque eunuchorum principem deprecantes dei opitulante clementia inpetrant, quod desiderant, et m terra captiuitatis praepositum, ne aliorum puerorum uultus hilarior capitali se poenae addiceret, ratione et consilio leniunt his uerbis loquentes: tempta pu
Abbreviated transcription (Latin):
nib lac̾ent. tusti uultu foras ienima
ꝓmittẽtes. corripiat hicemodi dñs et
dicat. Inquitates magnas faciũt
isti ut recedãt a scĩs meis. Nõ decet ie¬
umates tempore agonis et p̾lii. uesci
carnib. monẽte scriptura. affligetis¬
aĩas nr̃as. neq fasides aues sollicito
labore ꝑ quirere et garrulas uolucres
earũq pinguedinẽ hianti ing̾ere gu¬
le. uec ĩuestigare cocos magni precii
cocos. qui uẽtris rabiem iure młtiplia.
et carnib ꝯtusione mutatis. diu̾so ne
ciboꝵ sapore demłceant. fi miãtib pati¬
nis et indore sui furori gutturis blan¬
dientib cũ iniuria ĩcontinẽcie diu̾si sa¬
poris et coloris uiua querũtur. Uocet
nos sc̃i damelis hystoria et triũ pu̾oꝵ
uirtus consona appet̾e et honorare ie¬
uina. O. ini ut longos sermones bre¬
nn artẽ compẽdio in seruitutẽ lib̾tate
re delicias cõtẽpserũt babylonas dapeᷤ
et simplicẽ cibũ regali mẽse p̾tulerũt.

Expanded text:
nibus lacerent tristi uultu foris ieiunia nibus lacerent tristi uultu foris ieiunia promittentes, corripiat huiusce modi dominus et dicat: iniquitates magnas faciunt isti, ut recedant a sanctis meis. non decet ieiunantes tempore agonis et proelii uesci carnibus monente scriptura: adfligetisanimas uestras neque Fasides aues sollicito labore perquirere et garrulas uolucres earumque pinguedinem hianti ingerere gulae nec inuestigare magni pretii cocos, qui uentris rabiem iure multiplici et carnibus contusione mutatis diuersoque ciborum sapore demulceant fumantibus patinis et nidore sui furori gutturis blandientibus, cum in iniuriam continentiae diuersi saporis et coloris uina quaeruntur. Docet nos sancti Danihelis historia et trium puerorum uirtus consona adpetere et honorare ieiunia, qui, ut longos sermones breui artem conpendio, in seruitutem libertare delicias, contempserunt Babylonias dapes, et simplicem cibum regali mensae praetulerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ciẽ omũs t̾re. Q uos obnegłnciã sui
pene ilico cõseqñtur. O ui a̾ legũ p̾¬
cepta custodiũt ignorãt uinũ ñeuipᷤ
canũ esũ repudiant. et ĩsaciabilẽ aua¬
riciã d̾i timorẽ cõpescũt. uñ ad cõtinẽteᷤ
scriptura cotidie clamitat. uinũ et sicerã
nõ bibũt. Et ecõtrario uidei ob culpami
audiũt. dabitis bibe scĩs uiiũ ⁊ ꝓpħis
p̾cipiebatis. dicẽtes. ne ꝓpħetis. Nõ pñt
susciꝑe correpcõm qui luxime oblectacõ¬
ne capiuntur. neq uẽtris ĩgluinem
tes amare ieiuma qui desidia et ꝑitura
cito uoluptate studiũ uirtutis ĩfam̃ãt.
nõ erubescẽtes et uinũ clam bibe. et
aindis faucib arbitros declm̃ates in
cubilis mulsa portare ut in ediã et ie¬
iuma q̃ ultia appet̾e debebant ieiumoꝵ
tempore. luxuia et ebrietate cõmutẽt
giant. et clausis parietib uescãtur.
carib acq aues altiles dieb quadra¬
gesime et ꝓpnqnͣte pascha ĩ mũdis ma¬

Expanded text:
am sui poenae ilico consequentur. qui autem legum praecepta custodiunt, ignorant uinum in ieiuniis, carnium esum repudiant et insatiabilem auaritiam dei timore conpescunt. unde ad continentes scriptura cotidie clamitat: \'uinum et siceram non bibent\' et e contrario Iudaei ob culpam audiunt: dabatis bibere sanctis uinum prophetis praecipiebatis dicentes: ne prophetetis. non possunt suscipere correptionem, qui luxuriae oblectatione capiuntur, neque uentris ingluuiem tes amare ieiunia, qui desidia et peritura cito uoluptate studium uirtutis infamant non erubescentes et uinum clam bibere et auidis faucibus arbitros declinantes in cubiculis mulsa potare, ut inediam et ieiunia, quae ultro adpetere debebant, ieiuniorum tempore luxuria et ebrietate conmutent,giant et clausis parietibus uescantur carnibus atque aues altiles diebus quadragesimae et propinquante pascha inmundis ma
Abbreviated transcription (Latin):
q uroris federa nõ ob bñdc̃ionẽ. s ob pc̃m
m̃cta ẽẽ credamꝰ. Nec adã et eua plas¬
mas d̾s pp̃ aĩas de celo muentes. et lap¬
sum rõnabiliũ creaturarũ bñdiccõne socia¬
uit. crescite et młtiplicanuim. Dicens. et

Expanded text:
non ob benedictionem, sed ob peccatum iuncta credamus. nec Adam et Euam plasmans deus propter animas de caelo mentes et lapsum rationabilium creaturarum benedictione sociauit: crescite et multiplicamini, dicens, et
Abbreviated transcription (Latin):
etas. stadiũ uite hꝰ et c̾taminis. tẽpora¬
le est Qui ã in offenso cucurreñt gͣdu
et ad calcẽ uenerĩt p̾mioꝵ nouas ĩnemẽt
mãsiones. uictoriã ĩcanticis demr̃antes.
Itaq gr̃a dm̃ triũphos nob̾ de scelatissis
demonib pollicẽte ieuua rite celebremꝰ.
ut sollẽpnitatis quoq rite ꝑticipes simꝰ
Nequaqm dieb quadragesime sic̾ luxu¬
riosi diuites solent. iumi poculũ suspire¬
mus neq ĩpcnctu et p̾lio. ubi labor et
sudor ẽ nccͣius cariũ edulio delc̃emur.
Crapula qmppe et ebrietas et cet̾e hꝰ inte
inlecebre. opulẽtissim aĩaꝵ tħaurũ ex¬

Expanded text:
m corrumpet aetas. stadium uitae istius et certaminis temporam corrumpet aetas. stadium uitae istius et certaminis temporale est; qui autem inoffenso cucurrerint gradu et ad calcem uenerint praemiorum, nouas inuenient mansiones uictoriam canticis demonstrantes. itaque gratia domini triumphos nobis de sceleratissimis daemonibus pollicente ieiunia rite celebremus, ut sollemnitatis quoque rite participes simus. nequaquam diebus quadragesimae, sicut luxuriosi diuites solent, uini poculum suspiremus neque in procinctu et proelio, ubi labor et sudor est necessarius, carnium edulio delectemur. crapula quippe et ebrietas et ceterae huius uitae inlecebrae opulentissimum animarum thesaurum ex
Abbreviated transcription (Latin):
ne fecenitis in desideriis. iuistũ ẽ cunctoᷤ
dñi timore purgatos. digña sollẽp¬
ntate cõtineciis et ieuniis redim̾e
castitatem. et dormientẽ sensũ iugili
suscitare fide. mutariq sapientissimũ
damelem. de quo scribitur. Est uir
ĩ reguo tuo in quo ẽ sp̃ns d̾i. et ĩdieb
prĩs tui ingilancia et sapĩa ĩuente st̃
in eo. Qin eñ curã singerũt ut ad
meliora proficiant. hñtes legẽ quasi
fortissim ducẽ parẽt imꝑiis eius. et
uemẽcia contͣ se pcc̃a subu̾tũt. Spłe¬
dore opens mlustĩates pasche festinitatẽ
et securitate conscĩe ꝑturbaconũ iacula
negłntes sꝑe anticipant uictoriam. San
ũ desid̾io uirtutis palm̃a occupãt trium¬
phatoꝵ. coronãq qmͣ uictores lubrice
uoluptatis ĩcelestib possidẽt reuelata
facie aĩo cõtẽpłates. uociferantur et di¬
cũt. Uñs d̾s fortitudo mea. et ponet pe¬
des meos ĩ consũmacõm suꝑ excelsa sta¬
tuẽs me. ut ũcam ĩcantico eius. Nec

Expanded text:
ne feceritis in desideriis, iustum est cunctos domini timore purgatos dignam sollemnitatem continentiis et ieiuniis redimere castitatem et dormien-\' tem sensum uigili suscitare fide imitarique sapientissimum Danihelem, de quo scribitur: est uir in regno tuo, in quo est spiritus dei, et in diebus patris tui uigilantia et sapientia inuentae sunt in eo. qui enim curam sui gerunt, ut ad meliora proficiant, habentes legem quasi fortissimum ducem, parent imperiis eius et uenientia contra se peccata subuertunt splendore operum inlustrantes paschae festiuitatem et securitate conscientiae perturbationum iacula neglegentes spe anticipant uictoriam. qui um, desiderio uirtutis palmam occupant triumphorum coronamque, quam uictores lubricae uoluptatis in caelestibus possident, reuelata facie animo contemplantes uociferantur et dicunt: dominus deus fortitudo mea et ponet pedes meos in consummationem super excelsa statuens me, ut uincam in cantico eius. Nec
Abbreviated transcription (Latin):
aures simpliciũ et lemoꝵ sua ꝑsuasi¬
one decepit ut solent in littora er alto
uemẽtes illidi sibi gurgites et ĩsemet
spum̃ati mole contringi. Nos g ͦ ad eñ
qui ausus ẽ scrib̾e rina rõnabiliũ cre¬
aturaꝵ ẽẽ cora fabricata. zelo fidei ꝯcita

Expanded text:
aures simplicum et leuiorum sua persuasiaures simplicum et leuiorum sua persuasione decepit, ut solent in litora ex alto uenientes inlidi gurgites et in semet spumanti mole confringi. Nos ergo ad eum, qui ausus est scribere ruina rationabilium creaturarum esse corpora fabri
Abbreviated transcription (Latin):
magnitudine d̾s ĩuisibił a prudẽtibus
c̾uebatur qm̃q facies homĩem demr̃a¬
lat. hũc uirtutes significabãt dñi. ser¬
iulis forme nilitate cooptũ. Q. mͣꝙͣ¬
ipãm enĩ tradiderint eũ iuidei et cruci¬
figendũ uocib impiis cõclamauerĩt
ñt feccõne coris eius blasphemãtes.
ymo occisione carnis dñice serui mi¬
pietatis effã. tũ ad mortẽ intrepidus
accedens. ut nob̾ iurtutis preberet ex¬
emplũ. dũs gł̾ie in ip̃a passione mon¬
stratus ẽ ĩpassibłis d̾mitatis ꝑ manẽs
magestate et carne passibilis uirta bt̃i
petri reptus eloquiũ. et ĩo ꝓ nob̾ paci¬
eus nõ fugit mortẽ. ne nos timore mor¬
tis eius ꝓ pietate bellantes uctoriã
perdemus. Nam si timuiss cuicẽ con¬
trana hiis q̃ docuerat gerens. quis
Discipłorũ eius libñter pro rełione n¬
pugnasset. Inridetur itaq abstultis
et incredulis. qui orbem t̾rarũ sue sb̃¬
u̾sipellem. Quorũ auctor origenes ita

Expanded text:
tibus cernebatur, quemque facies hominem demonstrabat, hunc uirtutes significabant deum seruilis formae uilitate coopertum. quamquam enim tradiderint eum Iudaei et crucifigendum uocibus inpiis conclamarint interfectione corporis eius deum blasphemantes, immo occisione carnis dominicae serui inpietatis effecti, tamen ad mortem intrepidus accedens, ut nobis uirtutis praeberet exemplum, dominus gloriae in ipsa passione monstratus est, inpassibilis diuinitatis permanens maiestate et carne passibilis iuxta beati Petri repertus eloquium. et ideo pro nobis patiens non fugit mortem, ne nos timore mortis eius pro pietate bellantes uictoriam perderemus. nam si timuisset crucem contraria his, quae docuerat, gerens, quis discipulorum eius libens pro religione pugnasset ? inridetur itaque ab stultis et incredulis, qui orbem terrarum suae subuersipellem, quorum auctor Origenes ita
Abbreviated transcription (Latin):
eos signũ. mũdi ad solsempnitatem
ꝓpemus atq dicamꝰ Michi a̾ absit
głiari insi incruce xp̃i. dabit inquam
dabit laborantib gaudiũ. et ieuman¬
tib bñdicens loquetur. E runt do¬
mun uida ingandiũ et leticiã. et in
sollempnitates bonas et letabimim.¬
ueritatem ac pacẽ diligite. Nõ est em̃
õmi sollẽpnitas. sed dõmui iuda. id
est eccłie xp̃i. Igitur q sccłm psalmi¬
stam. tempus faciendi dñe. ⁊ paulus
scribit. uox p̾cessit dies ã̾ appiquauit.
abiciamꝰ g ͦ oꝑa tenebraꝵ. et in duam

Expanded text:
eos signum mundi. Ad sollemnitatem properemus atque dicamus mihi autem . absit gloriari nisi in cruce Christi. dabit, inquam, dabit laborantibus gaudium et ieiunantibus benedicens loquetur: erunt domui Iuda in gaudiumetlaetitiam etin sollemnitates bonas et laetabimini;ueritatem ac pacem diligite; non est enim omnium sollemnitas, sed domui Iuda, id est ecclesiae Christi. igitur, quia secundum psalmistam tempus faciendi domino et Paulus scribit: nox praecessit, dies autem adpropinquauit; abiciamus ergo opera tenebrarum et in
Abbreviated transcription (Latin):
ne quoq
diuina sapi¬
encia nos ꝓuocat
celebrandum. om̃s
cupiens eius ẽẽ parcicipes. unde ꝓpero
ad illud currentes gradu ieunis et
continencia. om̃iq affliccõne corporis
pugñates contra uirtutũ industriam
uosuptates redigamus ad nichilum
fulti saluatoris auxilio. et pcc̃a nr̃a ceo

Expanded text:
nc quoque dei uiua sapientia nos ad celebrandum omnes cupiens eius esse participes. unde propero ad illud currentes gradu ieiuniis et continentia omnique adflictione corporis pugnantes contra uirtutum industriam uoluptates redigamus ad nihilum fulti saluatoris auxilio et peccata nostra deo,
Abbreviated transcription (Latin):
uomain sunt die dinca quidã ad ora¬
cionem genua flectentes. et in dieb
penthecostes. pp̃ ea est itaq constitu¬
tum a sca synodo qm̃ consona et conueĩens
ꝑ om̃es ecclias custodienda consuetudo est.
ut stantes ad oracõm dño uota reddamus.¬
luabit srmbolum fidei eiusclem ince

Expanded text:
uoniam sunt in die Dominica quidam ad oraionem genua flectentes, et in diebus Pentecostes, propterea est itaque statutum a sancta synodo quoniam consona et conveniens per omnes ecclesias custodienda consueut stantes ad orationem Domino vota reddamus. SYMBOLUM FIDEI. Ejusdem Nic