comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tisunt Et mut auerunt gloriam incorruptibilis dĩ. in
similitu dinem imaginis corruptibilis hominis. &uo¬
lucrum: & quad rupedum & serpentium, Propter
quod tradidit illos ds̃ in desideria cordiseorum in
inmunditiam : ut contu meliis afficiant corpora
sua insem & ipsis: qui commut auerunt ueritatem
dĩ inmendatium : & coluerunt: & seruierunt
creature potius: quam creatori. qui ẽ benedictus¬
Namfeminae eorum inmuta uerunt. Naturalem
usum: in eum usum qui est contranaturam. Simi¬
liter autem &masculi relicto aaturali usufeminȩ
exarserunt indesideriis suis in inuicem. Mascu¬
li inmasculos turpitudinem operantes & mer¬
cedem quam oportuit erroris sui insem &ipsis re¬
cipientes & sicut non probauerunt dm̃b abere
in notitia. tradidit illos ds̃ inreprobum sen sum

Expanded text:
corruptibilis dei in similitudinem imaginis corruptibilis hominis et uolucrum et quadripedum et serpentium. propter quod tradidit illos deus in desideria cordis illorum in inmunditiam, ut contumeliis adficiant corpora sua inter semet ipsos, qui commutauerunt ueritatem dei in mendacio, et coluerunt et seruierunt creaturae potius quam creatori, qui eNam feminae eorum immutaverunt naturalem usum, in eum usum qui est contra naturam. Similiter autem masculi relicto naturali usu feminae, exarserunt in desideriis suis in inuicem, masculi in masculos turpitudinem exercentes et mercedem quam oportuit erroris sui in semetipsos recipientes. et sicut non probauerunt deum habere in notitia, tradidi
Abbreviated transcription (Latin):
gitationum accus antium: aut &iam defenden¬
tium indiȩ cum iudicabit ds occulta hominum.
secundum eliangelium m eum : peribm dñm¬
nostrum: Siautem iudeus cognominaris. &r
quiescis inlege. & gloriaris indo : & nosti uolunt
gem : Confidens te ipsum ducem es secaecorum:
lum en eorum quuntenebris sunt : eruditorẽ
insipientium : magistrum in fantium . haben¬
tem formamscientiae. & ueritatis in lege
uiergo aliuindoces : tei psumnondoces. Qui

Expanded text:
gitationum accusantium aut etiam defendengitationum accusantium aut etiam defendentium in die cum iudicabit Deus occulta hominum secundum evangelium meum per Iesum Christum si autem tu Iudaeus cognominaris et requiescis in lege et gloriaris in Deo et nosti vogem, confidis teipsum ducem esse caecorum, lumen eorum, qui in tenebris sunt, eruditorem insipientium, magistrum infantium, habentem formam scientiae veritatis in lege ? Qui ergo doces alium, teipsum non doces? Qui
Abbreviated transcription (Latin):
indie irae: & reuelationis iusti iudiciidi. qui red¬
d& unicuiq: secundu mopera eies. His quidem
qui secundum patientiam boni operis. gloria
& honorem & in corruptionem quȩ rentibus
uitam a&ernam. Mis autem qui ex contentio¬
nesunt. & qui non ad quiescunt ueritati: cre¬
dunt autem iniquitati. Ira & indignatio tri¬
bulatio & angustia  inomne manimam homi
nis operantis malum. iudeo primũ : & greco.
loria autem & honor. & pax. omnio peranti
bonum : luda eo primũ & greco : Non estenĩ
personarum acceptio : apuddm̃: quicumq
enimsi nelege peccauerunt : sin elege peribunt:
Et quicũq: inlege peccauerunt. perlegem iudicabunt.
onenim auditores legis iusti sunt apud dm̃ sed fac¬
tores legis iustificabuntur. Cum enimgentes
qua elegem non habent : naturaliter quaelegis
sunt faciunt Eiusmodilegem non habentes
ipsi sibi suntlex: qui ostendit opusleges scrip¬
tum in cordibus suis . testi monium perhibente¬
illis conscientia ipsorum. & interse in uicẽ co¬

Expanded text:
diem irae et reuelationis iusti iudicii dei, qui reddet unicuique secundum opera eius : his quidem qui secundum patientiam boni operis gloriam et honorem et incorruptionem quaerentibus uitam aeternam : his autem qui ex contentione et qui non adquiescunt ueritati credunt autem iniquitati ira et indignatio. tribulatio et angustia is omnenis operantis malum, Judaei primum et Graeci. Gloria autem et honor et pax omni operanti bonum, Judaeo primum, et Graeco: non est enim personarum acceptio apud Deum enim sine lege peccaverunt sine lege et peribunt et quicumque in lege peccaverunt per legem iudicabuntur non enim auditores legis iusti sunt apud Deum sed factores legis iustificabuntur cum enim gentes quae legem non habent naturaliter quae legis sunt faciunt eiusmodi legem non habentes ipsi sibi sunt lex qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis testiillis conscientia ipsorum et inter se invicem co
Abbreviated transcription (Latin):
restitutio libertatis & sacratissima ẽ facta festiui¬
tas quȩ ꝑhostiã pecudis. lr̃a auerter& uastatoris
nis unꝰ populus : sed exdiabolqcaptiuitate totus mun
om̃a sunt famulata mysteria. Nunc sangius iustiabel
mortẽ sũmi pastoris eloqitur : & in parricidio iudeoꝵ
ca in iterfector fratris agnoscrtꝰ. Nunc diluuiũ &
noe archa mani festat quid sit renouationis in bap¬
tismo & quids alitis in ligno Nunc ab rabã gentiũ pãt̃
ꝓmissus ad quiritheredes : & in semine eiꝰ ñ germ̃ car¬
nis sed fide ꝓpago benedicitꝰ. Nunc ad p̃nuncia¬
tũ festi somnib: festũ sacer nouoꝵ m̃sis enituit.¬
ut in quo accepit mundus ex ordiũ in eodem haber&
xp̃iana creatura principiũ. Quã uis igit᷑ furentes
hominis ueritatẽ. Nullis eooꝵ ausib: potestas diuina
uit & ꝑtinacia sacrilege crudelitatis ꝓficitope¬
ri saluatoris qđ nonscribȩ ñ pharisei nec sũmi
intellexere pontifices. Si eñi cognouissent : nũquã

Expanded text:
restitutio libertatis, et sacratissima est facta festivitas, quae per hostiam pecudis iram averteret vastatoris; nis unus populus, sed ex diaboli captivitate totus mundomnia sunt famulata mysteria. Nunc sanguis justi Abel mortem summi Pastoris eloquitur, et in parricidio Judaeorum Cain interfector fratris 232 agnoscitur . Nunc diluvium et Noe arca manifestat, quid sit renovationis in baptismo, et quid salutis in ligno. Nunc Abraham gentium pater promissos acquirit haeredes; et in semine ejus, non germen carnis, sed fidei propago benedicitur . Nunc ad praenuntiatum festis omnibus festum sacer novorum mensis enituit,ut in quo accepit mundus exordium, in eodem haberet Christiana creatura principium. Quamvis igitur furentes hominis veritatem nullis eorum ausibus potestas divina us implevit, et pertinacia sacrilegae crudelitatis profecit operi Salvatoris: quod non Scribae, non Pharisaei, nec summi intellexere pontifices: Si enim cognovissent, numquam
Abbreviated transcription (Latin):
dierunt .o. & quidẽ In omnem terram exiit sonus
corum. & infines orbis terrae uerba eorum. Sed
dicit. Ego ad aemulatione uos adducam in nongen¬
te. Ingentẽ insipientem in irã uosmittã Esaia saito
aud & & dicit. Inuentus sũ non querent̃ib: me
palã apparui his quime ñ interrogabant. adisrł
autemdicit. Totadie expandimanus meas ad po¬
pulum non credentem & contradicentem
icoergo Numquidreppulit đs populũ suum abst
Nam& ego is rahelita sum exsemine abraham
tribu beniamin Non repulit ds plebem suã quam p̃sa¬
uit Annescitis inhelia quiddicit scriptura. quẽ¬
ad modum int̃pellat dm̃ aduersus isrł. Dñe prophe¬
tastuos occiderunt. altariatua suffoderunt. & egore
lictus sumsolus & quaerunt animã meam. Sed quid di¬
cit illires ponsum diuinum. Reliquimihi septẽ milia uiro¬
rum qui non curuauerunt genuba al. Sic ergo & in hoc¬

Expanded text:
dicante? Et quidem in omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum. Sed dicit:, Ego ad aemulationem vos adducam in non gentem, in gentem insipientem; in iram vos mittam. Isaias autem audet et dicit inventus sum non quaerentibus me palam apparui his qui me non interrogabant ad Israhel autem dicit tota die expandi manus meas ad populum non credentem et contradicentem ico ergo numquid reppulit Deus populum suum absit nam et ego Israhelita sum ex semine Abraham tribu Beniamin non reppulit Deus plebem suam quam praesciit an nescitis in Helia quid dicit scriptura quemadmodum interpellat Deum adversus Israhel Domine prophetas tuos occiderunt altarialictus sum solus, et quaerunt animam meam. Sed quid dicit illi responsum divinum? Reliqui mihi septem millia virorum, qui non curvaverunt genu Baal. Sic ergo, inqui
Abbreviated transcription (Latin):
onergo regn& peccatum in nr̃o mortali corpore
ut oboedi atis concupiscentiis eius. Sed neque exibe¬
atis membraur̃a arma iniquitatis peccato. sed ex hibe¬
te uos do tamquam ex mortuis uiuentes. & membra ur̃a
arma iustitiaedo. Peccatum enim uobis non dominabi
tur . Non enim sublege estis sed sub gratia. Quidergo
peccabimus qm̃ nonsumus sublege sed subgratia & ab sit
Nescitis qm̃ ciu exhibuistis uos seruos ad oboe diendo mser¬
uiestis cui oboeditis: siue peccati in mortem. siue obo edi¬
tionis. adiustitiam: Gratias autem đo quod fuistis ser¬
inquatraditiestis. liberati autem apeccato serui facti
estis iustitiae. Ioumanum dico ꝓpter in firmitatem

Expanded text:
ergo regnet peccatum in vestro mortali corpore ut oboediatis concupiscentiis eius sed neque exhibeatis membra vestra arma iniquitatis peccato sed exhibete vos Deo tamquam ex mortuis viventes et membra vestra arma iustitiae Deo peccatum enitur. Non enim sub lege estis, sed sub gratia. Quid ergo? Peccabimus, quondam non sumus sub lege, sed sub gratia? Absit. Nescitis quondam cui exhibetis uos seruos ad obediendum, serui estis eius, cui obeditis, siue peccati ad mortem, siue obeditionis ad iustitiam gratias autem Deo quod fuistis serin qua traditi estis liberati autem a peccato servi facti estis iustitiae humanum dico propter infirmitatem
Abbreviated transcription (Latin):
horinti hisunt achuici & hisimiliter ab apos¬
tolis cudierunt uerbum ueritatis & sub¬
uersi multifariae afalsis a postolis. Quidã
aphilo sophie uerbo sa eloquentia alia¬
fectalegis iudaicȩ inducti hosreuocat a postolus ad
ueram & euangelicam sapientiã scribens eis abepheso¬

Expanded text:
Corinthii sunt Achaici, et hi similiter ab Apostolo audierunt verbum veritatis, et subversi sunt multifarie a falsis apostolis. Quidam a philosophiae verbosa eloquentia, alisecta legis Judaicae inducti sunt. Hos revocat Apostolus ad veram fidem et Evangelicam sapientia
Abbreviated transcription (Latin):
ma & sermo contemptibilis. hoc cogit & quia eius modiẽ quia
quales sumus uero ꝑepistulas absentes tales & p̃sentes in facto
Non eñi audemus in serere aut comparare nos quib:dã quiseipsos
conmendant. sed ipsinos nos m& ipsos mentientes & conparan¬
tes nos m&ipsos nobis. Nos autẽ non in inmens ũ gboriabimur
sed sc dm̃ m̃surã regulȩ quc̃i ñ sus ẽ nobis dr̃ men surã ꝑtingen¬
diusq: aduos Non enĩ quasi ꝑtingendi aduos. suꝑ extendimꝰ

Expanded text:
ma et sermo contemptibilis hoc cogitet qui eiusmodi est quia quales sumus verbo per epistulas absentes tales et praesentes in facto non enim audemus inserere aut conparare nos quibusdam qui se ipsos commendant sed ipsi in nobis nosmet ipsos metientes et conparantes nosmet ipsos nobis nos autem non in inmensum gloriabimur sed secundum mensuram regulae quam mensus est nobis Deus mensuram pertingendi usque ad vos non enim quasi n
Abbreviated transcription (Latin):
discipuboꝵ excus sabilis pauor Nec diffidentia e culpã
a postolicus memor inciderit. Quando concurrentib
uine frem̃tũ bestiarũ rabies ex petebat. Quan dõ de¬
niq &iã ipse quipatiuenerat denr̃ae naturȩ cõmunio¬
ne dicebat. Triftis ẽ anima mea usq: ad mostẽ. Nuncaũ
postquã ꝑsusceptionẽ in firmitatis potentiaẽ clarifi¬
cataui stutis. Nulla fideliũ mestitudine paschalisẽ
obscurandasollẽ initas . neccũ tristitia nõb̵ gestoꝵ
ordo recolendus est. Cũita đñs usus sit malitia udeoꝵ
ut deintentione facinoris uoluntas sit impl&a miseren¬
tis. Si aũt in exitui srhł de a egrpto agni sanguis fuit

Expanded text:
discipulorum excusabilis pavor, nec diffidentiae culpam apostolicus moeror inciderit, quando concurrentibusuinem frementium bestiarum rabies expetebat; quando denique etiam ipse, qui pati venerat, de nostrae naturae communione dicebat: Tristis est anima mea usque ad mortem . Nunc autem postquam per susceptionem infirmitatis potentia est clarificata virtutis, nulla fidelium moestitudine paschalis est obscuranda solemnitas; nec cum tristitia nobis gestorum ordo recolendus est, cum ita Dominus usus sit malitia Judaeorum, ut de intentione facinoris, voluntas sit impleta miserentis. Si autem in exitu Israel de Aegypto agni sanguis fuit
Abbreviated transcription (Latin):
sanguine xp̃i. Ipse est enĩ pax nr̃a qui fecit
utraq unũ. Et mediũ pari&ẽ macheriae soluens.
I.nimicitias in carnesua legẽ mandatorũ decr&is e¬
uacuans : ut duos cond& insem & ipsum in unũ nouũ
hominẽ faciens pacẽ & reconcili& ambos inunocor¬
pore dõ ꝑorucẽ. Interficiens inimicitia in sem&

Expanded text:
sanguine Christi. 15 Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum, et medium parietem macheriae solvens inimicitias in carne sua, legem mandatorum decretis evacuans ut duos conderet in semetipsum, in unum novum hominem faciens pacem et reconciliat ambos in uno corpore Deo per crucem, interficiens inimiciti
Abbreviated transcription (Latin):
qđ aliis generationib: non est agnitus filuis hominũ.
sicut inunũ reuelatũ est sc̃ĩs a postolis eius & pro¬
ph&is in sp̃u ce gentes coheredes & concorpora¬
les & conparticipes promissionis eius in xp̃oihũ¬
ꝑeuangeliũ cuius factus sũminister scđm donũ
gratia e dĩ quaedata ẽ mihi secundũ operatio¬
nẽ uirtutis eius mihiomniũ scõrũ minimo
data est gratia haec ingentib: euangelitare inues¬
tigabiles diuitias xp̃i & inluminare om̃s quaesit¬
dispensatios a cramenti absconditi asȩculis indõ qui¬

Expanded text:
 aliis generationibus non est agnitum filiis hominum sicuti nunc revelatum est sanctis apostolis eius et prophetis in Spiritu esse gentes coheredes et concorporales et conparticipes promissionis in Chngelium cuius factus sum minister secundum donum gratiae Dei quae data est mihi secundum operationem virtutis eius mihi omnium sanctorum minimo data est gratia haec in gentibus evangelizare ininvestigabiles divitias Christi et inluminare omdispensatio sacramenti absconditi a seculis in De
Abbreviated transcription (Latin):
um ꝑ omnẽ iunetiram sub ministrationis scđm
operationẽ in mensurã unius cuiusq: mẽbri
augmentũ corporis facit. Inaedificationẽ sui
incaritate: Hoc igitꝰ dico & testificor in dño ut
iam non amplius ambul&is sicut gentes ambulant
hiuanitate sensus sui cũ tenebris obscurũ habente s in¬
tellectũ alienati auia dĩ ꝑignorantiã quae ẽ in illis.
pp̃t cecitatẽ cordis ipsorũ qui desperantes seͥm&ip¬
sos tradiderunt inpudicitia. inoperationẽ in mun¬
ditiae omnis in auaritia. Vos aut̃ nonita didicis¬
tis xp̃m. sitam enillũ audistis & in ipso edoctiestis.
sicut ẽ ueritas in ihũ. Deponer euos scđm pristinã
conuersationẽ u&erẽ hominẽ qui corrumpitꝰ

Expanded text:
mnem iuncturam subministrationis secundum operationem in mensuram uniuscuiusque membri augmentum corporis facit in aedificationem sui in caritate hoc igitur dico et testificor in Domino ut iam non ambuletis sicut gentes ambulant in vanitate sensus sui tenebris obscuratum habentes intpropter caecitatem cordis ipsorum qui desperantes semet ipsos tradiderunt inpudicitiae in operationem inmunditiae omnis in avaritia vos autem non ita didicistis Christum si tamen illum audistis et in ipso edocti estis sicut est veritas in Iesu deponere vos secundum pristinam conversationem veterem hominem qui corrum
Abbreviated transcription (Latin):
ra nominatur. ut d& uobis secundũ diuitia s gloriȩ
suae uirtutẽ conroborari ꝑ sp̃meius in interiorẽ
hominẽ habitarex p̃mꝑ fidem in cordib: uestris.
In caritate radicati & fundati ut possitis conp̃hen¬
dere cumomnib scĩs quaesit latitudo & longi¬
tudo & sublimitas & profundũ. Scire &iã suꝑ e

Expanded text:
gloriae suae virtute corroborari per Spiritum eius in interiore homine habitare Christum per fidem in cordibus vestris in caritate radicati et fundati ut possitis conprehendere cum omnibus sanctis quae sit latitudo et longitudo et sublimitas et profundum scire etiam supe
Abbreviated transcription (Latin):
In quo & credentes signatiestis sp̃u ꝓmissionis sc̃o
quiẽ pignus hereditatis nr̃e in redẽptionẽ ad qui¬
sitionis in laudẽ gloriae ipsius: Propterea &ego
audiens fidẽ ur̃am quac est in dño iħu & dilectionẽ
in om̃s scõs non cesso gratias agens prouobis. me
uel ationis inagnitione eius. inluminatos oculoscor¬
disur̃i ut sciatis quȩ sit spesuocationis eius & quȩ di¬
uitiae gloriae haereditatis eius in sc̃ĩs. & quaesit

Expanded text:
estis Spiritu promissionis Sancto qui est pignus hereditatis nostrae in redemptionem adquisitionis in laudem gloriae ipsius propterea et ego audiens fidem vestram quae est in Domino Iesu et dilectionem in omnes sanctos non cesso gratias agens pro vobis memvelationis in agnitione eius inluminatos oculos cordis vestri ut sciatis quae sit spes vocationis eius quae divitiae gloriae heredita
Abbreviated transcription (Latin):
ciđi. suꝑ aedificati suꝑ fundam̃tum a postolorũ &
proph&arũ. Ipso sũmo angularila pide x p̃oihũ
Inquo omnis aedificatio constructa crescit intẽplum
sc̃m in dño¬
tus xp̃i ihũ prouobis gentib Sitamen audistis dis¬
pensationẽ gratiae đi quae dataẽ mihi in uobis:
Qm̃ secundũ reuelationẽ notũ mihi factũ est sacramen

Expanded text:
i: superaedificati super fundamentum apostolorum, et prophetarum, ipso summo angulari lapide Christo Jesu: in quo omnis aedificatio constructa crescit in templum sanctum in Dotus Christi Jesu, pro vobis gentibus, si tamen audistis dispensationem gratiae Dei, quae data est mihi in vobis: quoniam secundum revelationem notum mihi factu
Abbreviated transcription (Latin):
in altũ captiuã duxit captiuitatẽ dedit donahom¬
nib. Quod aut̃ ascendit quid est nisi quia &des¬
cendit primũ in inferiores pastes terrae: qui
descendit ipse ẽ & qui ascendit suꝑ om̃s caelos ut
impler& om̃a & ipse dedit quosdã quidẽ a pos¬
tolos quosdã aut̃ proph&as alios uero euange¬
listas alios autem pastores & doctores ad consũ

Expanded text:
dedit dona hominibus quod autem ascendit quid est nisi quia et descendit primum in inferiores partes terrae qui descendit ipse est et qui ascendit super omnes caelos ut impleret omnia et ipse dedit quosdam quidem apostolos quosdam autem prophetas alios vero evangelistas a
Abbreviated transcription (Latin):
ipsum dedit capd supra omni eclesiae quae est corpus
ipsius. Plenitudo cius qui omnia in omnib: adimpletur:¬
quando ambulastis scđm seculũ mundihuius. secundũ
principẽ potestatis aeris huius sp̃s quinuncoperatꝰ
infilios diffidentiae in quib: & nos om̃s aliquando
conuersatisumus in desideriis carnis nr̃ae facien¬
tes uobupta tẽ carnis & cogitationũ & eramus nature
filii irȩ sicut &c&eri. Dsaut̃ quidiues ẽ in misericor¬

Expanded text:
ipsum dedit caput super omnia ecclesiae, quae est corpus eius, plenitudo eius, qui omnia in omnibus inpleturquando ambulastis secundum saeculum mundi huius, secundum principem potestatis aeris, spiritus eius, qui nunc operatur in filiis diffidentiae, in quibus et nos omnes aliquando conuersati sumus in desideriis carnis nostrae, facientes uoluntatem carnis et affectionum, et eramus naturaliter filii irae sicut et ceteri; deus autem, qui diues e
Abbreviated transcription (Latin):
estis saluati & conresuscitauit & conserefecit incȩles¬
tib: in xp̃o ihũ. ut ostender& insaeculis suꝑuenientib:
abundantes diuitias gratia es uae in bonitate suꝑ
nos in xp̃o ihũ. Cratia enĩ estis saluatiꝑ fidẽ & hoc
non ex uobis dĩ enĩ donũ est non exo perib: ut nequis

Expanded text:
estis salvati et conresuscitavit, et consedere fecit in coelestibus in Christo Jesu: ut ostenderet in saeculis supervenientibus abundantes divitias gratiae suae in bonitate super nos in Christo Jesu. Gratia enim estis salvati per fidem, et hoc non ex vobis, Dei enim donum est, no
Abbreviated transcription (Latin):
trans siguratse h angelũlucis : Non est ergo magnum si
ministrieius trans figurentur uelut ministriiustitiae quo¬
xũii. rũ finis erit secundũ operam ipsorum¬
me put& in sipientem ẽe : alio quinuelutinsipientẽ acci¬
piteme ut & egomodicũ quid glorer : quod loquor Non
loquor secundũ dm̃ sed quasi insipientiã in hac substantia
gloriae : qm̃ multigloriantur secundũ carnẽ & ego glori¬
abor. Libenter eni suffertis insipientes. cũ sitis ipsis api¬
entes: Sustin&is enim si quisuos inseruitutẽ redigit gi¬

Expanded text:
transfigurat se in angelum lucis. Non est ergo magnum, transfigurat se in angelum lucis. Non est ergo magnum, ministri ejus transfigurentur velut ministri justitiae: quorum finis erit secundum opera ipsorume putet insipientem alioquin velut insipientem accipite me ut et ego modicum quid glorier quod loquor non loquor secundum Dominum sed quasi in insipientia in hac substantia gloriae quoniam multi gloriantur secundum carnem et ego gloriabor libenter enim suffertis insipientes cum sitis ipsi sapientes sustinetis enim si quis vos in servitute
Abbreviated transcription (Latin):
mus. aut aliũ sp̃maccipitis que non accepistis. aut
aliud eu angeliũ qđ non recepistis. recte pateremini. Exis¬
timo enĩ nihil me minus fecisse amagnis a postolis. Nam&
si inperitus sermone. sed nonscientia in omnib: autẽ mani¬
festatus sumuobis. Aut nũ quid peccatũ feci meipsũ humi¬
lians utuos ex altemini q m̃gratis euangeliũ di euange¬
lizaui uobis. Alia seclesias expoliaui accipiens stipendiũ
ad ministeriũ ur̃m &cũ essemapuduos & egerem nul¬
lihonero sus fui. Nam quod mihide erat suppleuerunt ff
qui uenerunt . amacedonia & in omnib: sine onore meuo¬
bis seruaui & seruabo: Est ueritas xp̃i inme : qm̃ haec
gloria non in fring&ur in me in regionib: achaiȩ. quare
qui a nondiligouos: Ds scit: quod autẽ facio & faciam
ut amputemoccassionem eorum quiuo lunt occassionem
ut in quogloriantꝰ inueniantur sicut & nos : Nam eius mo¬
di pseudo a postolio peraru subdoli tranfigurantes se
in a postolos xp̃i & non mirum. Ipseautenim satinas

Expanded text:
mus; aut alium spiritum accipitis, quem non accepistis; aut aliud Evangelium, quod non recepistis: recte pateremini. Existimo enim nihil me minus fecisse a magnis apostolis. Nam etsi imperitus sermone, sed non scientia; in omnibus autem manifestati sumus vobis. Aut numquid peccatum feci, me ipsum humilians ut vos exaltemini quoniam gratis evangelium Dei evangelizavi vobis alias ecclesias expoliavi accipiens stipendium ad ministerium vestrum et cum essem apud vos et egerem nulli onerosus fui nam quod mihi deerat suppleverunt fratres qui venerunt a Macedonia et in omnibus sine onere me vobis servavi et servabo est vergloriatio non infringetur in me in regionibus Achaiae. Quare? Quia non diligo? Deus scit. Quod autem facio, et faciam: ut amputem occasionem eorum, qui volunt occasionem, ut in quo gloriantur, inveniantur sicut et nos. Nam ejusmodi pseudoapostoli, sicut operarii subdoli, transfigurantes se in apostolos Christi. Et non mirum: ipse enim Satanas
Abbreviated transcription (Latin):
replicamus. cũ &ã sulla minime fecis s&is. hoc
solum uos nemo dignos uenia iuda car&. qđ dñm
pemistis. quemuos ut cognouimus statimcredidi¬
mus cũ nobis de eo non fuerit ante p̃dictum. Vnde
ꝓbamus quod idolis seruiuimus non obstinatione
mentis: sedignorantiae deputandum quienĩ
agnitum ilico sequitur. olimutiq: sequer& ur
siađten cognouis set. Sicaũe uos degeneris¬
nobilitate i actatis. quas i n on morũ imitatio
pesint minime infilus reputantur. Hista¬
liter alter cantibus a płs semedium intẽponens¬
ita partiũ dirimit quaestiones. ut neutrum corũ
sua iustitia salutem meruisse confirm&. Ambos
uero populos & scienter & grauiter diliquisse
uda eos quidem quod ꝑ p̃uaricationem legis dm̃in¬
honora uerint gentes uero qđ cum cognitum de
crecctura creatorẽ dm̃ debuerint uenerari:
gloria meius in manu facta muta uerint simu¬
lacra. Vtrosq: &iam simił ueniam consecu¬

Expanded text:
replicamus, cum etiam, si illa minime fecissetis, de hoc replicamus, cum etiam, si illa minime fecissetis, de hoc solo vos nemo dignos veniae judicaret quod Domperemistis: quem nos ut cognovimus, statim credidimus, cum nobis de eo non fuerit ante praedicatum. Unde probatur quod si idolis servivimus, non obstinationi mentis, sed ignorantiae deputandum. Qui enim agnitum illico sequimur, olim utique sequeremur, si ante cognovissemus. Sic autem vos de genobilitate jactatis, quasi non morum imitatio pe sint, minime in filios reputantur. His taliter altercantibus Apostolus se medium interponeita partium sua justitia salutem meruisse confirmet, ambos vero populos et scienter et graviter deliquisse: Judaeos quidem quod per praevaricationem legis Deum inhonoraverint; gentes vero quod, cum cognitum de creatura Creatorem ut Deum debuerint venerati, gloriam ejus in manu facta mutaverint simulacra: utrosque etiam, similiter veniam consecu
Abbreviated transcription (Latin):
auctoritate & consue tudine deputemi¬
ni. & hocipsum non merebamini. Nisiqui a
lagadi semꝑclementia. uoluit uosad nr̃am
imitationem admittere. Gentes &iã e con¬
trario respondebant. quan tomaior t
erga uos di beneficia narraueritis : tanto
maioris uoscriminis reo sessemons trabitis.
Siem ꝑ enĩ hi somnibus extitistis ingrati. Nã
ipsis pedibus quibus aridũ mare transitis
lud ebatis ante idola quac fecistis. Ipso orẽ quo
paulo ante obnecem aduersariidño cantaueratis
simula crũ uobis fieri poposcitis. Illis oculis uene:¬
randa quibus dm̃ in nube ueligne conspicere soleba¬
tis. manna quoq: uobis fastidio fuit. & semperin
deserto contradñm murmurastis. Ad aegrp¬
tũ unde uos manu ualida eiecerat: redireuolen¬
tes. quid pluraita patres ur̃i crebra ꝓuocatione
dñmirritarunt ut om̃s inheremo morirentur.
neplus ex senioribus eorum. quã duo homines ter¬
ramreꝓmis sionis intrarent: Sed quid antiqua

Expanded text:
auctoritate et consuetudine deputemiauctoritate et consuetudine deputemini? Et hoc ipsum non merebamini, nisi quia larga semper Dei clementia voluit vos ad nostram imitationem admittere. Gentes etiam econtrario respondebant: Quanto enim majora erga vos Dei beneficia narraveritis, tanto majoris vos criminis reos esse monsemper enim his omnibus exstitistis ingrati. Nam ipsis pedibus quibus aridum mare transistis, ludebatis ante idola quae fecistis; et ipso ore quo paulo ante ob necem adversarii Domino cantaveratis, simulacra vobis fieri poposcistis. Illis oculis veneranda quibus Domini in nube et igne conspicere solebatis. Manna quoque vobis fastidio fuit, et semper in deserto contra Dominum murmurastis, ad Aegyptum, unde vos manu valida ejecerat, redire cupientes. Quid plura? ita Patres vestri creba provocatione Dominum irritaverunt, ut omnes in eremo morerentur, nec plures ex senioribus eorum quam duo homines terram promissionis intrarent. Sed quid antiqua
Abbreviated transcription (Latin):
omani qui exiudȩis gentibusq: crediderant:
hi suꝑba contentione uolebant scalte rutro
suꝑ ponere. Namiudae dicebant : Non sumus
popu lusdi. quo sabinitio dilexit & fouit. Noscir
tumds Nos de aegrpto dĩsignis & uirtutibus
liberati mare sic copede ꝑtransiuimus
cũ inimi cos nr̃os grauissimi fluctus in uolue¬
rent. Nobis manna pluit dñs indeserco
& quasifiluis sus caeleste pabulũ minis trauit
N os die noctuq: in calumna nubis ignisq: p̃ces¬
sit ut nobis inuium iter ostender& : atq
ut c&era eius circanos inmens abeneficia
taceamus. Nos soli digni fuimus dĩ legẽ acci¬
pere & uocẽ diloquentis audire eiusq
cognoscereuoluntatem. in qua lege nobis
promis sus est xp̃s ad quos &iam ips euenis¬
se testatus ẽdicens. Nonueninisi ad oues
quae perierunt domus isrł. Cum uoscanes
ptius quã homines appellauit. A equũ neer¬
go est. ut hodieidola deserentes. quibus ab
initio de seruistis nobis conparemini. &
non potius in proselrtorũ locum exlegis

Expanded text:
ibus crediderunt. Hi superba contentione volebant se alterutrum superponere. Nam Judaei dicebant: Nos sumus populus Dei, quos ab initio dilexit et fovit. Nos cirtum Deus . Nos de Aegypto signis Dei et virtutibus liberati, mare sicco pertransivimus pede, cum inimicos nostros gravissimi fluctus involverent . Nobis pluit manna Dominus in deserto, et quasi filiis suis coeleste pabulum ministravit. Nos die noctuque in columna nubis ignisque praecessit, ut nobis in invio iter ostenderet . Atque ut caetera ejus circa nos immensa beneficia taceamus, nos soli digni fuimus Dei legem accipere, vocem Dei loquentis audire , ejusque cognoscere voluntatem. In qua lege nobis promissus est Christus, ad quos etiam ipse se venisse testatus est, dicens: Non veni nisi ad oves quae perierunt potius quam homines appellaverit. Aequumne ergo est ut idola hodie deserentes, quibus ab initio deservistis, nobis comparemini; et non potius in proselytorum locum ex legis
Abbreviated transcription (Latin):
Auditur fornicatio. &iterum. Congregatis
uobis & meosp̃u tradere huius modisatanae
pseudo apłis crediderunt. Ephe si sa nae
nulla rephessione : sed multa lude sunt dig¬
ni qua fidem a postolicam seruauerunt :
phili ppenses &iam multo magis conlau¬
dantur quine caudire quidem falsos opłos
uoluerunt. Thes salonicens es nibil omi¬
nus induabus epistolis omnilaude ꝓsequit
eo quod non solum fidem in concus sam serua¬
uerint ueritatis sed &iam in ꝑsecuti on eciuiũ
fuerint const antes inuenti: Colosens es autẽ
tales erant. ut cũ ab a pło uisi corporaliter
non fuissent: aclaude dignihaberentur:
& si corpore inquid absens. sed spũ uobiscũ
sum gaudes & uidinens ordinemurãm:
Dehebrȩis uero quid dicendũ est quorũ
thessalonicens qui plurimum laudatis
imitatores factidicuntur. Sicut ips eait
Quos fr̃s imitatores factiestis ecclesiarũ
dĩ quae sunt iniuda ea: Eadem enĩ passi
estis &uos a contribulibus ur̃is quae &

Expanded text:
 fornicatio. Et iterum: Congregatis vobis cum meo spiritu, tradere hujusmodi Satanae.pseudoapostolis crediderunt. Ephesii sane nulla reprehensione, sed multa laude sunt digni, quia fidem apostolicam servaverunt. Philippenses etiam multo magis collaudantur, qui nec audire quidem falsos apostolos voluerunt. Thessalonicenses nihilominus in duabus Epistolis omni laude prosequitur, eo quod non solum fidem inconcussam servaverint veritatis, sed etiam in persecutione civium fuerint constantes inventi. Colossenses autem tales erant, ut, cum ab Apostolo visi corporaliter non fuissent, hac laude digni haberentur. Etsi corpore, inquit, absens sum, sed spiritu vobiscum sum, gaudens et videns ordinem vestrum . De Hebraeis vero quid dicendum est? quorum Thessalonicenses qui plurimum laudati sunt, imitatores facti esse dicuntur. Sicut ipse ait: Et vos fratres imitatores facti estis Ecclesiarum Dei quae sunt in Judaea. Eadem enim passi estis et vos a contribulibus vestris, quae et
Abbreviated transcription (Latin):
tego quũ uenissẽ aduos fr̃s. ueninon ꝑsublimitatem
sermonis aut sapientiae adnuntians uobis testimo¬
niũ xp̃i. Non enim iudicauiscireme aliquid interuos.
& p̃dicatiomea non in ꝑsua sibilib: sapientiae uerbis.
mur inter ꝑfecto s. sapientiam uero non huius scđi neque
principũ huius seculi quidestruuntur. sed loquimurdisa¬
pientiam in my sterio quae abscondita est quã p̃destina¬
uit ds ante saecula ingloriã nr̃am quã nemo principũ¬

Expanded text:
ego cum venissem ad vos fratres veni non per sublimitatem sermonis aut sapientiae adnuntians vobis testimonium Christi non enim iudicavi scire me aliquid inter vos et praedicatio mea non in persuasibilibus sapientiae uerbis, mur inter perfectos: sapientiam uero non huius saeculi neque principum huius saeculi, qui destruuntur, sed loquimur dei sapientiam in mysterio, quae abscondita est, quam praedestinauit deus ante saecula in gloriam nostram, quam nemo principu
Abbreviated transcription (Latin):
titutionẽ peccati ꝑhostiam suã apparuit & quẽ¬
admodũ statũ est hominib: semelmori. Post
hoc aũt iudicium sic& xp̃s semeloblatus ad
multorum exhaurienda peccata. scđo sine
peccato apparebit ex pectantib: scinsalutem
umbrã enĩ ht lexbonorũ futurorũ non ipsã imagi¬
nẽ rerum ꝑ singulos annos hisdẽ ipsis hostiis
quas offerunt in desinenter nũquã pot est acce¬
dentes ꝑfectos facere alio quin noncessent of¬
ferri ideo quodnullã hñt ultra conscientiã pec¬
caticultores semel mundati sed in ipsis cõme¬
moratio peccatorũ ꝑ singulos annos fit. In¬
posibile enĩ ẽ i sanguine yreorũ & taurorũ
auferri peccati ideo in grediens mundũ đt
Hostiã & oblationẽ noluisti. corpus aũt aptas¬
timihi holo caustomata & ꝓpeccato Ñ tibi
placuit. Tunc dixi ecce uenio Incapite libri
scriptũ ẽ deme ut faciã ds uoluntatẽ tuam su¬
ꝑius dc̃s quia hostias &oblationes & olocausto

Expanded text:
am suam apparuit et quemadmodum statutum est hominibus semel mori post hoc autem iudicium sic et Christus semel oblatus ad multorum exhaurienda peccata secundo sine peccato apparebit expectantibus se in salutem umbram enim habens lex bonorum futurorum non ipsam imaginem rerum per singulos annos hisdem ipsis hostiis quas offerunt indesinenter numquam potest accedentes perfectos facere alioquin non cessassent offerri ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati cultores semel mundati sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit inpossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata ideo ingrediens mundum dicit hostiam ti mihi: holocaustomata, et pro peccato non tibi placuit . Tunc dixi: Ecce venio: in capite libri scriptum est de me, ut faciam, Deus, voluntatem tuam. Superius dicens: quia host
Abbreviated transcription (Latin):
rauit se adbellũ Ita &uos ꝑ linguã nisimanifestũ sermo¬
nẽ dederitis quo modosci&ur id qđ dicitur eriti senĩ
inaeralo quentes tã multa ut put a genera linguarũ sunt
in hocmundo & nihil sin euoce est. Siergones ciero uistu¬
tẽ uocis. ero eicuilo quor barbarus & quilo quitur mihibar
tionẽ edesiae quaerite ut habund &is. Et id eo quilo quit
lingua or& ut łter prauetur. Aasiorẽ lingua sp̃sme¬
usorat mens autẽ mea sine fructuest. quidegoeste
Orabo spũ orabo &mente psallam spũ psallã & men¬
tem. Q&erũ sibendixeris spũ quis supplec locũ iditȩ

Expanded text:
rabit se ad bellum? Ita et vos per linguam nisi manifestum sermorabit se ad bellum? Ita et vos per linguam nisi manifestum sermonem dederitis: quomodo scietur id quod dicitur? eritis enim in aera loquentes. Tam multa, ut puta, genera linguarum sunt in hoc mundo: et nihil sine voce est. Si ergo nesciero virtutem vocis, ero ei, cui loquor, barbarus: et qui loquitur, mihi baredificationem Ecclesiae quaerite, ut abundetis. Et ideo qui loquitur lingua, oret ut interpretetur. Nam si orem lingua, spiritus meus orat, mens autem mea sine fructu est. Quid ergo est? Orabo spiritu, orabo et mente: psallam spiritu, psallam et mente.
Abbreviated transcription (Latin):
in enigmatẽ. Tunc autem faciead faciem Nunc cog¬
nose expaste. Tunc autem cognoscam sicut & cogni¬
t̃us sum. Ounc autẽ manent fides spes caritas tria
haec maior autũ his est caritas. LUII.¬
Cectamini caritatem Aemulaminispiritalia magis au¬
ria Nam qui proph&at hominib: loquibtur aedifica¬
tionem & exortationm & consolationes Quilo quitur lin¬
gua sematipsum aedificat. Qui autem ꝓph&at eclesia
A edificat : Holo autũ om̃s uos loqui linguis magis autẽ pro¬
ph&are Nã maiot est qui ꝓph&at. quã quiloquitur lingiuis
Misi foste uthnter p̃t&ur ut eclesia aedificationẽ accipiat
Nunc autẽ fratres fiuenero aduos lingius loquens quiduobis
ꝓderonisi si uobifloquer Aut inreuelationem Au inscien¬
tiã aut ꝓph&iã. aut doctrinam. Tem̃ quaefine anima sunt
uocẽdantias fiuetibia. siue catharto nisi distinetne
sinitus dederint. quomodo sci &ur qđ canitur. Aut qũ¬
uitha rixatur. Etenimsi icestã uocẽ d& turba quis per¬

Expanded text:
ognosco ex parte tunc autem cognoscam sicut et cognitus sum nunc autem manet fides spes caritas tria haec maior autem his est caritas sectamini caritatem aemulamini spiritalia magis auria nam qui prophetat hominibus loquitur aedificationem et exhortationem et consolationes qui loquitur lingua semet ipsum aedificat qui autem prophetat ecclesiam aedificat volo autem omnes vos loqui linguis magis autem prophetare nam maior est qui prophetat quam qui loquitur linguis nisi si forte ut interpretetur ut ecclesia aedificationem accipiat nunc autem fratres si venero ad vos linguis loquens quid vobis prodero nisi si vobis loquar aut in revelatione aut scientia aut prophetia aut in doctrina tamen quae sine anima sunvocem dantia, sive tibia, sive cithara, nisi distinctionem sonitus dederint, quomodo scietur id quod canitur, aut citharizatur? Etenim si incertam vocem det tuba, quis pa
Abbreviated transcription (Latin):
puerieffici sensib: sed maltaa paruuliesto te. sensib: autẽ
ꝑfeci estote. In lege eni scriptũ est. Qm̃ in alus linguis
qe labiis aliis loquar populo huic & necsic exaudien medicit
dñs. Itaq linguae in signũ sunt. non fidelib sed infidelibus¬
ł roph&iae autẽ non bhifidebib: sed fidelib: Si ergo conueni¬
at uniuersa eclesia bunĩ & om̃s linguas loquantur. in¬
trent autẽ idiotae aut in fideles non nedicent qđ in sanitise¬
siaut ẽ om̃s ꝓph&entei. intra autẽ quis in fidelis uelidita
conuincitur abomnib:. deiudicatur ab omnibus
Occulta &uam cordiseius manifesta fiunt. &bacadons
in faciem adorahit dm̃. ꝓnuntians qđ uere ds̃ in uobis sit

Expanded text:
stote: sensibus autem perfecti estote. In lege scriptum est: Quoniam in aliis linguis et labiis aliis loquar populo huic: et nec sic exaudient me, dicit Dominus. Itaque linguae in signum sunt non fidelibus, sed infidelibus: prophetiae autem non infidelibus, sed fidelibat uniuersa Ecclesia in unum, et omnes linguis loquantur, intrent autem idiotae aut infideles, nonne dicent quod insanitisSi omnes prophetent, intret autem quis infidelis uel idiota, conuincitur ab omnibus, diiudicatur ab omnibus, occulta cordis eius manifesta fiunt; et ita cadens in terram adorabit Deum pronuntians quod uere Deus in
Abbreviated transcription (Latin):
ris deformata in lapidib: fuit ingloriã. It aut non possent
intendere filii isrhł in faciem moysi propter gloria muul¬
tus eius quae euatur. Quomodonon magis mini stratio sp̃s
erit igloriam& : Nam siministeriũdãmationis gloria est.
multo magis abundat ministeriũ iustitiae ingloriam Na
ne glorificatũ est quodclaruit h hac parte propter excel¬
lente mgloriã sienĩ quod euacuatur pergloria mest
multom agis quod man& ingloria est. UIIII.¬
i abente sigiturtalẽ spem multa fiducia utimur. ut nonsi¬
cut mox ses ponebat uel amensuꝑ faciem suam̃ ut non hntendereĩ
filuii srahel in faciẽ moxs eius quod euacuatur sed obtunsi suut

Expanded text:
dibus fuit in gloria ita ut non possent intendere filii Israhel in faciem Mosi propter gloriam vultus eius quae evacuatur quomodo non magis ministratio Spiritus erit in gloria nam si ministratio damnationis gloria est multo magis abundat ministerium iustitiae in gloria nam nec glorificatum est quod claruit in hac parte propter excellentem gloriam si enim quod evacuatur per gloriam est multo magis quod manet in gloria est habentes igitur talem spem multa fiducia utimur et non sicufilii Israel in faciem ejus, quod evacuatur; sed obtusi sunt
Abbreviated transcription (Latin):
AD
constituit uobiscũ. Omnia em̃ ꝓp̃t uos. ut gratia ab un¬
dans ꝑmultos gratiarũ actionẽ abund& ingloria đi
propterquod non deficimus. Sed lic& his quiforis est.
noster homo corrumpitur. Tamen his quiintus est re¬
nouatur dedie indiem. Ideo eñi quod in p̃sentiest
momentaneu&leue tribulationis nrae. supramo
dũ in sublimitatẽ a & ernũ glori aepondus operatur
nobis Non contemplantibus nobis quȩ uidentur sed
qua enonuidentur . Quae enimuidentur tẽporalias
quae autẽ non uidentur a &erna sunt xII.
Scimus enim qmsiter restris domus nr̃a huius habita¬
tionis dissoluatur quodedificationẽ ex do habeamus
domũ nonmanu factã a&ernã in caelis. Nã & hocdinge¬
cues cinus habitationẽ nr̃am quae deca doẽ supindui
cupientes sitamenuestiti nomnudi inuensa puro
Nã & qui sumus i hochabitaculo ingemescimus grauati
eo quod nolumus expoliari sed suꝑuestiri ut absorbeatur
quod mostale est auita. Qui autem efficit nos in hoc ipsum

Expanded text:
am constituet vobiscum omnia enim propter vos ut gratia abundans per multos gratiarum actione abundet in gloriam Dei propter quod non deficimus sed licet is qui foris est noster homo corrumpitur tamen is qui intus est renovatur de die in diem id enim quod in praesenti est momentaneum et leve tribulatidum in sublimitatem aeternum gloriae pondus operatur in nobis : non contemplantibus nobis quae uidentur, sed quae non uidentur. quae enim uidentur temporalia sunt, quae autem non uidentur aeterna sunt.scimus enim quoniam si terrestris domus nostra huius habitationis dissolvatur quod aedificationem ex Deo habeamus domum non manufactam aeternam in caelis nam et in hoc ingemescimus habitationem nostram quae de caelo est superindui cupientes si tamen vestiti non nudi inveniamur nam et qui sumus in tabernaculo ingemescimus gravati eo quod nolumus expoliari sed supervestiri ut absorbeatur quod mortale est a vita qui autem efficit nos in hoc ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
reuelata faciae gloriã dñi speculantes in eadẽ imaginemn
trans formamur ad aritate inclaritatẽ tam quã a dñi sp̃u
I deo habentes hancministrationẽ. iuxta quod misericordiã
consecuti sumus non deficimus. Sed abdicamus occulta
dedecoris non ambulantes inastutia neq: adulterantes
uerbum di sed himani festatione ueritatis. cõmendantes

Expanded text:
oriam Domini speculantes in eandem imaginem transformamur a claritate in claritatem tamquam a Domini Spiritu ideo habentes hanc ministrationem iuxta quod misericordiam consecuti sumus non deficimus sed abdicamus occulta dedecoris non ambulantes in astutia neque adulterantes verbum Dei sed in manifestatione verit
Abbreviated transcription (Latin):
tessitis. Cui autẽ aliquid don astis
&ego Nã & ego
qđ donaui siquid donaui propt̃ uos
in ꝑsona xp̃i ut̃ non
circũ uenia mur a satanan : Non eñi¬
ignoramus cogitationis eius. Cũuenis sẽ autẽ throeadẽ¬

Expanded text:
tes sitis. cui autem aliquid donastis, tes sitis. cui autem aliquid donastis, et ego. nam et ego quod donaui, si quid donaui, propter nos in persona Christi, ut non circumueniamur a satana: non eniignoramus cogitationes eius.
Abbreviated transcription (Latin):
go autẽ testẽ dm̃iiuoco in anim̃a meam qđ parcensuo¬
bis nonueniultr a corinthum Non quia dominamun fi
deiur̃ȩ sed adiutores sumus gaudii ur̃i. Nam sidẽ enim¬
Etatui autẽ hoc ipse apud me. nelterũ bitristitiã uenirẽ
me. & hocipsũ seripsiuobis ut noncũ uenero tristitiam su
ꝑtristitiã habẽa de quib: oportuerat me gaudere Confi¬
dens inomnib: uobis q̃m̃gaudium omniũ urmest. Nam
ex multa tribulatione & angustia cordis scripsi uobis ꝑ
multas litteras Nonut contristemini sedut sciatis quam
caritatẽ habeam. abundantius inuobis Siquis autẽ con¬
tristauit non me contristauit. sed ex parte ut non hono¬
rem om̃s uos. sufficit illiquieius modiest. obiurgabohaeo
quae fit a plurib:. Ita ut econtrario magis don&is & console¬
mini ne forte abũdantior i tristitia absorbeatur quieius¬
modiẽ. Propter qđ obsecro uos ut confirm&is millũ cari¬
tatẽ. Ideo eñi scripsi ut cognoscã experimentũ ur̃m. Nam
homnib: obedien¬

Expanded text:
go autem testem Deum invoco in animam meam quod parcens vobis non veni ultra Corinthum non quia dominamur fidei vestrae sed adiutores sumus gaudii vestri nam fide statui autem hoc ipse apud me ne iterum in tristitia venirem me? Et hoc ipsum scripsi vobis, ut non cum venero, tristitiam super tristitiam habeam, de quibus oportuerat me gaudere: confidens in omnibus vobis, quia meum gaudium, omnium vestrum est. Nam ex multa tribulatione et angustia cordis scripsi vobis per multas lacrymas: non ut contristemini: sed ut sciatis, quam charitatem habeam abundantius in vobis. Si quis autem contristavit, non me contristavit: sed ex parte, ut non onerem omnes vos. Sufficit illi, qui ejusmodi est, objurgatio haec, quae fit a pluribus: ita ut econtrario magis donetis, et consolemini, ne forte abundantiori tristitia absorbeatur qui ejusmodi est. Propter quod obsecro vos, ut confirmetis in illum ctatem. ideo enim scripsi, ut cognoscam experimentum uestrum, an in omnibus oboedien
Abbreviated transcription (Latin):
in hisqui s alui fiunt & in hisqui pereunt. alus quidẽ ador
mortis himostem Aliis autẽ odoruitae inuitam Rad
haecquis tami doneus : non enĩ sumus sicut pluripũ adulte¬
rantes uerbũdi. sed ex sinceritatẽ  Sed sicut exdo corã
dõ in xp̃oiħuloquimur.
ncipimus iterũ nos met ipsos conmendare Aut nã quid¬
egẽnus sicut quidã conmendatitiis epistulis aduosex uobis
epistolanrae uosestis scripta hcordibinostris. qua escitur&
legitur abomnib: hominib: manifestati. Qm̃epistula estis
xp̃i ministrata a nobis & scripta Nona tramento sed sp̃u
diuiui: Non hntabulis lapideis sed in tabulis cordis carna

Expanded text:
salvi fiunt, et in iis qui pereunt: aliis quidem odor mortis in mortem; aliis autem odor vitae in vitam. Et ad haec quis tam idoneus? Non enim sumus sicut plurimi adulterantes verbum Dei, sed ex sinceritate, sed sicut ex Deo, coram Deo, in Christo loquimur. ncipimus iterum nosmet ipsos commendare aut numquidegemus sicut quidam commendaticiis epistulis ad vos aut ex vobis epistula nostra vos estis scripta in cordibus nostris quae scitur et legitur ab omnibus hominibus manifestati quoniam epistula estis Christi ministrata a nobis et scripta non atramento sed Spiritu Dei vivi non in tabulis lapideis sed in tab
Abbreviated transcription (Latin):
men splendescere. in luxit in cordib: nr̃is ad inluminationẽ
scientiae claritatisđibn faciexp̃i lhu. Habemus autẽ thesau¬
rumistum inuasis fictilib: ut sublimitas sit uistusđi & non
ex nobis In omnib: tribulationẽ patimur sed non angus
tamur. Aporiamur sed non destituimur. ꝑsecutioem
patimur. sed non derelinquimur. Deicimur sed non peri¬
mus: semꝑ mortificationem̃ ihu incorperenro urcũ fe¬

Expanded text:
cem splendescere qui inluxit in cordibus nostris ad inluminationem scientiae claritatis Dei in facie Christi Iesu habemus autem thesaurum istum in vasis fictilibus ut sublimitas sit virtutis Dei et non ex nobis in omnibus tribulatamur . Aporiamur, sed non destituimur . Persecutionem patimur, sed non derelinquimur . Dejicimur, sed non perimus. Semper enim mortificationem Jesu in corpore nostro circumfe
Abbreviated transcription (Latin):
transirẽ hmachedoniam &iterũ amachedonia uenire
aduos & auobis deduci iniudeam . Cũ hocer gouolius sem:
num quid leuitate usussum autquae cogito secundũ carnem
cogito ut sit apud me. est est. non noni&r fidelis autem
ds quia sermonoster qui fit apũduos
non est. in illo est
motheum Non fuit est & nõn sed est in illo fuit: Quot¬
qđenim ꝓmissiones dñi sunt. in illo est  Ideo & ꝑ ipsum am̃
dõ ad gloriaminostr̃a. Qui autẽ confirmat nos uobiscũ in xp̃o
& qui lun xit nosđs &t qui signauit nos & deditpignus sp̃m

Expanded text:
transire in Macedoniam et iterum a Macedonia venire transire in Macedoniam et iterum a Macedonia venire ad vos et a vobis deduci in Iudaeam cum hoc ergo voluissem numquid levitate usus sum aut quae cogito secundum carnem cogito ut sit apud me est et non fidelis autem Deus quia sermo noster qui fit apud vos non est it Silvanum et Timotheum, non fuit in illo EST et NON, sed EST in illo fuit. Quotquot enim promissiones Dei sunt, in illo EST. Ideo et per ipsum: Amen Deo ad gloriam nostram. Qui autem confirmat nos vobiscum in Christo, et qui unxit nos