comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Ecc̃a dic̃. Introduxit me rex ĩcubiculu
suũ. Hoec c̃ in illud secͥtum suũ. ĩ quo sũt
thauri sapĩe et cognitioĩs sue. Idcq tibͥ
dicitur. Cum oras. Intra ĩcubiculũ tuu.
Qd̃ significat m̃tis aĩꝙ sec̾tu. In hoc cu¬
biculu iusticiarũ. spõsa se poposcit indy¬
ci. cũ p̃t odorẽ ũguenti excurrẽt qd̾ semꝑ

Expanded text:
esia dicit: Introduxit me Rex in cubiculum suum ; hoc est, in illud secretum suum in quo sunt thesauri scientiae et cognitionis suae. Ideoque tibi dicitur: Cum oras, intra in cubiculum tuum , quod significat mentis animique secretum. In hoc cubiculum justitiarum Sponsa se poposcit induci; cum post odorem unguenti excurrerit, quod se
Abbreviated transcription (Latin):
batus coronaret᷑. Dereliꝗd gͥ uida.cait.¬
Qd̾ facis. fac citius. Dereliquid eĩ penitũ
quẽ scelens sui ꝑmisit effectui. Alios apo
solos cum uidiss ẽẽ tũbatos. quia dix̾at
quo ego uado uos nõ potestis uenire. ad¬
didit. Nõ turbetur cor ur̃m. ⁊ infra. It̾um
uenio. ⁊ accẽsio uos ad meip̃m. ut ubi e
sum et uos sitis. Demq turbatus petruꝰ
qui derelinqui timẽt. ait. Dñe quo uadiͦ.
Uidit dñs tũbari eum ⁊ R̾ndit ei. Qro
ego uado. nõ potes me mõ seq. Seq̃ris
au̾t p̾tea. Sic et ĩ mari cũ titubaret. cla
inflari ꝙ nũꝗ̃ derelinquatur. uł dolere
qd̾ alñ derelinquatur. Siꝗde ip̃e filicis
se dicit. derelictũ sic̃ hẽs. Deus ds̃ m̃s respi¬
ce inme.qͣre me dereliquisti.Et ille ꝗder
nũquã derelic̾tus apatre ẽ. cũ quo pacer
semꝑ ẽ. Scriptum ẽ enim. Ecce iã ueni

Expanded text:
batus coronaretur? Dereliquit igitbatus coronaretur? Dereliquit igitd facis, fac celerius; dereliquit enim penitus. quem sceleris sui permisit effectui. alios autem apostolos cum uidisset esse turbatos, quia dixerat: quo ego uado , uos non potestis uenire. addidit: non turbetur cor uestrum, et infra: iterum uenio et accersio uos ad me ipsum, ut ubi sum ego et uos sitis. denique turbatus Petrus, qui derelinqui timeret, ait: domine. quo uadis? uidit dominus turbari eum et respondit ei: quo ego uado non potes me modo sequi, sequeris autem postea. sic et in mari cum titubaret, claminflari, quod numquam derelinquatur, uel dolere. quod aliquando derelinquatur, siquidem ipse filius se dicit derelictum, sicut habes: deus deus meus, respice m e; quare me dereliquisti? et ille quidem numquam derelictus a patre est, cum quo pater semper est; scriptum est enim: ecce iam uenit
Abbreviated transcription (Latin):
remissio peccatorũ. Cum didic̾it itaq in¬
stitias dñ̃i. deum timens nõ ꝯfundet᷑. De¬
niꝙ et paulus ait.ĩnullo ꝯfũdar. Et ꝗa
nullus põt ꝑfectus ẽẽ sine fauore dei. n
tutus. ideo rogare debet ne penitus eũ de¬
relinquat deus. Na s̃ rogauit dd̾ ne de¬
relinqretur dicens. Ne derelinq̃s me doᷤᷤ
deus meus. Hic ait. ne derelĩquas me us
quaꝙ hoc ẽ multũ. Supͣ forte qi ad huc ĩ¬
cunt derelin qui ut cẽptetur. s rogat ne pe¬
nitus derelĩquat. Plerũꝙ eni derelĩquit
deus. quos uult ꝓbari. Penitus ãt derelĩ¬
quit. quos deẜit. Derelinqd penitus iu¬
dam. nõ derelinꝗd ãt scm̃ iob. ĩ cuiꝰ patri¬
moĩu. in cuiꝰ corpꝰ ptãtem dya ͦ dedit. ina¬
numã nõ dedit. Nam si dedisset ĩ aĩa pe¬
nitus dereliꝗss cum. Nũquid nõ ido de¬
relictus ẽ iob. ut relictus ꝓbaretur. pro¬

Expanded text:
remissio peccatorum. cum didicerit itaque iuremissio peccatorum. cum didicerit itaque iustitias domini, deum timens non confundetur. denique et Paulus ait: in nullo confundar. Et quia nullus potest perfectus esse sine fauore dei neque tutus, ideo rogare debet, ne penitus eum relinquat deus. nam supra rogauit Dauid, ne derelinqueretur, dicens: ne derelinquas me, domine deus meus, hic ait: ne derelinquas me usque quaque, hoc est \'multum\'. supra forte quasi adhuc intimet derelinqui, ut temptetur, sed rogat. ne penitus derelinquatur. plerumque enim derelinquit deus quos uult probari, penitus autem derelinquit quos deserit. dereliquit penitus ludam. non derehquit autem sanctum Iob. in cuius patrimonium, in cuius corpus pm non dedit. Nam si dedisset in animam, penitus dereliquisset eum. Numquid non ideo derelictus est Job, ut relictus probaretur, pro
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e nos edoceat qui ait. Tu ãt cũ orabis
intra incubiculũ tuũ. ⁊ clauso ostio oã pa¬
trẽ cuum ĩ abscõdito. Cubiculũ ecẽe. cor ẽ¬
xͣ. Introduxit cam rex. ĩ omĩa int̾iora my¬
steria. Dedit ei claieos. ut apiret sibi the¬
sauros scĩe sacmentoꝵ. clausas añ fores pã¬
deret: cognosce̾t quietis gram. defuncti sõ¬
num uirtute rͦrius. In illo cubiculo iusti¬
ate debeo bapcizari. et tu uenis adme. Nͤ¬
iħs. Sine mõ. Sic enĩ decet nos imple cẽ
iustitiam. In illo cubiculo iustificatioẽs dĩ¬
dicit. cum filiũ dei cognouit. Sic̃ scriptum ẽ.
Quia omĩs ppłs audiens ⁊ publicam iu¬
stificau̾nt deum baptizati baptismo iohiᷤ.
Pharisei aut et legis ꝑiti. ꝯsiliũ dei sp̃ue¬
runt inse. nõ baptizati ab eo. Qd̾ illi sp̃ue¬
runt. nos cligimus. ⁊ sequitur ꝯsiliũ dei qͦ
nich̾ põt eẽ subllmĩ. H̃ enĩ diuinũ quo fi

Expanded text:
ipse nos edoceat, qui ait: tu autem cum orabis, ipse nos edoceat, qui ait: tu autem cum orabis, intra in cubiculum tuum etclauso ostio ora patrem tuum in abscondito. cubiculum eccleti; introduxit eam rex in omnia interiora mysteria, dedit ei claues, ut aperiret sibi thesauros scientiae sacramentorum, clausas ante fores panderet, cognosceret quietis gratiam, defuncti somnum, uirtutem resurrectionis. In illo cubiculo iustia te debeo baptizari, et tu uenis ad s: sine modo; sic enim decet nos implere omnem iustitiam. in illo cubiculo iustificationes didicit, consilium dei cognouit, sicut scriptum est, quia omnis populus audiens et publicani iustificauerunt deum, baptizati baptismo Iohannis; Pharisaei autem et legis periti consilium dei spreuerunt in se, non baptizati ab eo. quod illi spreuerunt, nos elegimus et sequimur consilium dei, quia nihil potest esse sublimius; hoc enim diuinum, quo fit
Abbreviated transcription (Latin):
tue. I ustificatões tuas custodiã: ne dere¬
luiquas me usq quaꝙ. hoc loco mystica
pleniꝰ cognosce se uelle testatur. ut ĩgredia¬
tur penetralia mist̾iorũ celestiũ. ⁊ aꝑiant
et salbn ait. Actrahe nos p̾t te. In odore
unguc̃toꝵ tuorũ curremus. Introdux̃ rre
rex in cubiculã suũ. Et fortasse illud qd̾
ait .s. osculetur me abosculis oris sui. sig¬
ad mariã dixit. S p̃c̃ sõs suꝑuei̾et ince. et
uirtus altissimi obũbrabit tͥ. Qñ aũt in¬
trocduxit eã rex ĩ cubiculum suũ. passioĩs
tempus. lateris ꝯpunctio declatur. Sãgĩs
rium. ut osculũ qi sponsa accipet. In cubi¬
culum aũt xͥ sic introducta ecc̃a. ñ ia qĩ¬
tm̃mõ desponsata. s ctiã qĩ nupta. ñ solu
thalamũ sic ingressa. s q̃ legitime claues
copule ꝯsecuta sit. Id̾oq qͣi inthalamo sita
ait. Colligatio gutte fr̾ meus m̾ int̾ me¬
dia ub̃a requiescit. Qd̾ si cubiculũ q̃ rimꝰ.

Expanded text:
tuae. iusti iustificationes tuas custodiam, non deretuae. iusti iustificationes tuas custodiam, non derelinquas me usque quaque. hoc loco mystica plenius cognoscere se uelle testatur, ut ingrediatur penetralia mysteriorum caelestium et aperiantur et Salomon ait: Attrahe nos post te: in odorem unguentorum tuorum nos curremus. Introduxit me Rex in cubiculum suum . Et fortasse illud quod ait supra: Osculetur me ab osculo oris sui , siget in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi . Quando autem introduxit eam rex in cubiculum suum, passionis tempus, lateris compunctio declarat, sanguinis rium; ut osculum quasi sponsa acceperit: in cubiculum autem Christi sit introducta Ecclesia, modo desponsata, sed etiam quasi nupta, nec solum thalamum sit ingressa, sed etiam legitimae claues copulae consecuta sit. ideoque quasi in thalamo sita ait: colligatio guttae frater meus mihi, inter media ubera re- quiescit. quodsi cubiculum quaerimus,
Abbreviated transcription (Latin):
phe̾ta dicit. quia płes nob̾cu sũt. qr ĩcĩciu
tu nr̃o angeli sunt. Atcolle oculos mẽtis.
et uidebis nõ solum angłos s q̃ deũ qui
dicat tibi. Aꝑi m soror mã. ꝓxiã mea. Pł¬
sat adianua et qñtu dormis. si tñ uł ex¬
citatus eiugiles. uł uocatus ianuã tui pͦ¬
toris aꝑias introibit. Qd̾ si fugias łctõ
ꝓpħicam. si domi ñ legas. ĩ ecc̃a audire
nolis. nõ ne sic̃ ille qui au̾so cohib ob¬
tutu. ne uideat qd̾ p̾sit uidere. Claudit o¬
culos ne aspiciat. ⁊u ptas uidendi ẽ. Aũ
sic infurore płiq uuecere manꝰ oculis ss.
ita et tu pͥo au̾teris cõuĩcti mag̃ dissiła¬
tione q̃ refragratõe p̃rupta. Na cũ adec

Expanded text:
ropheta dicit: quia plures nobiscum sunt, quia in circuitu ropheta dicit: quia plures nobiscum sunt, quia in circuitu nostro angeli sunt, attolle oculos mentis et uidebis non solum angelos, sed etiam deum, qui dicat tibi: aperi mihi, soror mea, proxima mea. pulsat ad ianuam et quando tu dormis; si tamen uel excitatus euigiles uel uocatus ianuam tui pectoris aperias, introibit. quodsi fugias lectionem propheticam, si domi non legas, in ecclesia audire nolis, nonne, sicut ille, qui auerso coniuet obtutu, ne uideat quod possit uidere, claudit oculos, ne aspiciat, cui potestas uidendi est, aut sicut in furore plerique iniecere manus oculis suis, ita et tu primo auerteris coniuenti magis dissimulati
Abbreviated transcription (Latin):
putat ẽẽ pntem ꝓpetrare adoritur qd̾ ar¬
bitratur ẽẽ secrerum. Non eĩ pot uidentes
uidere. qui nõ uidet. Siłiger et cu mẽtis ce¬
catus oculis. noli estimare qd̃ sine teste
delinquas: quia homĩs pñtia declinare
lus. tibi nõ negas. Et hoĩ inficiaris. deo
fateris. Et si uolueris negare. tue te cogi¬
tationes reuincũt. Helysco assistebant ã¬
geli quos iudebat. Et iõ agmina hostĩ
nõ timebat. S timebat puer eiꝰ. qui ãge¬
los nõ uidebat. Aꝑuit gulos eĩ aduoce
ꝓphete grã dei. Uidit angeloꝵ ex̾citus.
et credidit cẽ p̾ntes quos añ quia ñ ui¬
debat. putabat ab sentes. Et tu lege ꝓ¬
phetam ut uideas legem. ut aꝑiat ccłq
tuos. nec te hostił legio ꝑ treat. Et ob¬
sessum te ẽẽ credas. qui lib̾ es. qui mu¬
nitus es sꝑitalib turmis. si ꝓpħa nõ de¬
relinquas. cũ tibi ꝓpħa loquitur. quia d̃
dixit. Ego celum et t̾ra ꝯpleo. Cũ tibi ꝓ¬

Expanded text:
putat putat bitratur esse secretum; non potest enim videntes videre qui non videt; similiter et tu mentis caecatus oculis noli aestimare quod sine teste delinquas; quia hominis praesentiam declinare liis, tibi non negas, et si homini infitiaris. deo fateris, et si uolueris negare, tuae te cogitationes reuincunt. Heliseo adsistebant angeli quos uidebat, et ideo agmina hostium non timebat; sed timebat puer eius, qui angelos non uidebat. aperuit oculos eius ad uocem prophetae gratia dei, uidit angelorum exercitus et credidit esse praesentes, quos antea, quia non uidebat, putabat absentes. et tu lege prophetam, ut uideas, lege. ut aperiat oculos tuos, ne te hostilis legio perterreat et obsessum esse te credas qui liber es, qui munitus es spiritalibus turmis, si prophetam non derelinquas. cum tibi propheta loquitur, quia deus dixit: ego caelum et terram compleo, cum tibi p
Abbreviated transcription (Latin):
centium: ñ ex illis pcc̃orib. Eadẽ nat᷑a ẽ
omĩb. s diu̾sa disciplina. Cutũcisio nł
ẽ. et gentilitas nichil ẽ. S obẜuatõ mã¬
datorum dei. nẽ ip̃ius auget grãm anͥ̾i
ta ꝯmutat ille qui dicit. Benebre incir¬
cuitu. ⁊ꝑietes me oꝑiunt. pcc̾oru meorũ
nõ erit memor altissimus. Nõ reu̾itus
cogitare qd̾ prauũ ẽ: Si tibi scuptura dĩna
suasisset. quia deus cogitationũ ãbit̾ secͣ¬
tarum. testis ẽ uerax sic̃ ipẽ ait. Esto te m
testes. ⁊ ego testis dicit dñs deus. apu¬
er meus quẽ elegi. Hominẽ ue ͥ ͤ pñtem
ius credere. ne possis cau̾e.nõ ius audi¬
re cum legitur. Quia ds̃ nouit occulta hoꝰ
ne incipias scire qd̾ timeas. et time̾ ne̾
pecces. Audi g soiptura diuinã. ut ꝯuer¬
taris auia prau̾a ⁊ maligna. Noli sic̃ cecꝰ
oculis corꝑalib. aut sic̃ surdus qui eo ꝯd̃
nõ põt uidere auc audire pñtes: solu eẽ
se credit. ⁊ ĩplurimoꝵ cetu.dum nullum

Expanded text:
centium, nisi ex illis peccatoribus ? eadem natura est omnium, sed diuersa disciplina. circumcisio nihil est et gentilitas nihil est, sed obseruatio mandatorum dei naturae ipsius auget gratiam. an merita commutat ille, qui dicit: tenebrae in circuitu, et parietes me operiunt; peccatorum meorum non erit memor altissimus? Non reuerituscogitare quod prauum est, si tibi scriptura diuina suasisset, quia deus cogitationum arbiter, secretorum testis est uerax, sicut ipse ait: estote mihi testes, et ego testis, dicit dominus deus, et puer meus quem elegi? hominem uereris praesentem, sed non uis credere, ne possis cauere; non uis audire, cum legitur. quia deus nouit occulta hominum, ne incipias scire quod timeas et timere ne pecces. audi ergo scripturam diuinam, ut conuertaris a uia praua et maligna. noli, sicut caecus oculis corporalibus aut sicut surdus, qui eo, quod non potest uidere aut audire praesentes, solum esse se credit et in plurimorum coetu, dum
Abbreviated transcription (Latin):
testimoĩa dñ. Nam ut quis intẽpats¬
simus captus adult̾ine cuprditatis estu.
et uictus libidine. uł indulgens flagitus.
si repugnare nolit appetentie sue carnis. ꝯ¬
u̾sus huc atq illuc si nemĩe forte uideat.
infacinus ruit. Idem tñ qͣuis ꝑata occ̃one
potiendi. explorat diligent̃ omĩa. indiuer¬
sum oculos suos ĩ curiosus iusticie. solitus
fame detorquet freq̃nt̃. erubescẽs testinpͦ
erroris. qui nõ erubescit errorẽ. Ac siquem
forte spectatorẽ rognou̾it facinoris sui. uẽ¬
cundia sequestrat intẽꝑantiã. Et q̃uis c̃
ancilla uł mẽtrice uulgari. ũ nullu sit d̾¬
p̃hendi ꝑiculum tẽptamẽta moliat᷑ in li¬
bidinis pudore. tñ inceptũ deẜit. Qnͣto
mag̾ siꝗͥs alleuet m̃tis oculos ⁊ ꝯsider
plena ẽẽ angłorum omĩa. aerez. t̾ra. ma

Expanded text:
testimonia. nam ut quis intemperantistestimonia. nam ut quis intemperantissimus, captus adulterinae cupiditatis aestu et uictus libidine uel indulgens flagitiis, qui repugnare nolit adpetentiae suae carnis, conuersus huc atque illuc, si neminem forte uideat. in facinus ruit, idem tamen quamuis parata occasione potiendi explorat diligenter omnia, in diuersum oculos suos incuriosus iustitiae, sollicitus famae detorquet frequenter, erubescit testimonium erroris. qui non erubescit errorem, ac si quem forte spectatorem cognouerit facinoris sui, uerecundia sequestrat intemperantiam et, quamuis cum ancilla uel meretrice uulgari, ubi nullum sit deprehendendi periculum. temptamenta moliatur libidinis, pudore tamen inceptum deserit, quanto magis, si quis alleuet mentis oculos et consideret plena esse angelorum omnia, aer
Abbreviated transcription (Latin):
riũ. S quis ẽ inmaculatus: Nõ utiq
qui inquacꝙ uia ãbulat. s qui ĩ xͦ am¬
bulat. Ipẽ enĩ dixit. Ego su iua. In hac
uia qui ãbulat errare nõ nouit.si tam̃
ab hac u̾ia nũq̃m recedas. Est ⁊ iua lex
Et ioeo dum ĩmaculatus ẽ. ĩ lege diũ¬
ambulet. Nec ãbulare ĩ hac uia desinat.
ne ĩmaculatus eẽ desistat. Nõ declinet
indextam aut leuã. Non titubet. ñ resi¬
stat. nõ expectet. s ãbulet. Suꝑiora obli¬
iuscens. et ea que sũt pͥora appetes. Ad
destinatum sequat᷑. ad brauiũ festinet.
Contendat us infinẽ. finis eĩ legis ẽ xͦ¬
Multi uolũt anibulare ĩuia. s nõ usq
ad finẽ. Non ambulãt uidi usq ad fie.
qui nõ usq adxp̃m ãbulant. Nõ ãbu¬
lat manicheꝰ iniua. qui legẽ refutat. Sed
ambulat uã fides. que et legẽ suscipit.
et plenicudinẽ legis agnoscit. ¶Siqꝰ
ergo ĩ uia ãbulat scrutetur testiona dõ
melius põt ambulare ĩ uia q̃ scrutatũ

Expanded text:
inmaculatus? non utique qui in quacumque uia ambulat, sed qui in Christo ambulat. ipse enim dixit: ego sum u i a. in hac uia qui ambulat, errare non nouit, si tamen ab hac uia numquam recedat. est et uia lex, et ideo, dum inmaculatus est. in lege dambulet: nec ambulare in via hac desinat, ne immaculatus esse desistat. Non declinet in dexteram aut laevam, aut titubet, non resistat, non exspectet; sed ambulet superiora obliviscens, et ea quae sunt priora appetens, ad destinatum sequatur, ad bravium festinet, contendat usque in finem; finis enim Legis ere in uia, sed non usque ad finem. non ambulant Iudaei usque ad finem, qui non usque ad Christum ambulant, non ambulat Manicheus in uia, qui legem refutat, sed ambulat uera fides, quae et legem suscipit et plenitudinem leergo in via ambulat, scrutetur testimonia Domini. melius potest ambulare in uia, qui scrutatur domini
Abbreviated transcription (Latin):
qui tulit iugum u̾bi iniuuẽtute sua. ⁊ re¬
cedens ab esau et silib eius. sedit sĩgula¬
nt̃ insyon. tp̃c expectans quo p̾s cum di¬
sciplina ꝓferre sermonẽ. Et ppca sꝑitali
ẽ doãtus alimento. Adhuc eui integer. s
uet̾anus ꝯsilio. Neq eĩ dignu ẽ ut cre¬
damus qd̾ tantus patriarcha de corli ci

Expanded text:
qui tulerit iugum uerbi in iuuentute sua et requi tulerit iugum uerbi in iuuentute sua et recedens ab Esau et similibus eius sedit singulariter, in se tempus expectans, quo possit cum disciplina proferre sermonem; et propterea spiritali est donatus alimento, adhuc aeui integer, sed ueteranus consilio. neque enim dignum est ut credamus, quod tantus patriarcha ---------- d
Abbreviated transcription (Latin):
quia diuites nõ custoliũt mandata dei.Si
Que illum añ caꝑe nõ pot̾at ꝯcupiscente.
capit custeclientez mandata diuina. custo
dientẽ aũt u̾ba dei. Quia custodit ca mo¬
yses. qi semorẽ elegit. Qd̾ et nũc quib
koc sp̃u dei ꝯmittitur officii. ut eligãt se¬
mores uiros. eligunt sine dubio inter se¬
nores iuuenẽ corrigentẽ uita suã incu.¬
stocliendo u̾ba dei. Et si semoris etatis iu¬
rm elegerint. nõ ꝙͣi longenũ utiq ele¬
gerunt. S qi custodiente u̾ba dei. Q si
reꝑit inumiore. utiq et ip̃e ẽ eligendus.
Liquet᷑ gͥ ex hus qd̾ nõ senectutis longe¬
uitas eligatur. s custodia u̾borũ dei. Derĩ¬
ꝙ ip̃e moyses ⁊ hua naue ⁊ calep uiue¬
nes p̾cet̾is aꝓꝓbabat. Quorũ ꝯsiliũ ĩ t̾̃re
clertionẽ. magis quã multoꝵ semorum.
et ip̃e secutus e et deus p̃tulit. Uñ ⁊ilłs¬
de iacob qd̾ s̃ diximus. deus qui pascit ox
aiuuentute nã. manifat nob̾ de eo dc̃m.

Expanded text:
 esse, quia diuites non custodiunt mandata dei; si et quae illum ante capere non poterat concupiscentem, iam capit custodientem mandata diuindientem autem verba Dei, quia custodivit ea, Moyses quasi seniorem elegit ; et nunc quibus hoc Spiritu Dei committitur officii, ut eligant seniores viros, eligunt sine dubio inter seniores juvenem corrigentem viam suam, in custodiendo verba Dei. Et si senioris aetatis virum elegerint, non quasi longaevum utique elegerunt, sed quasi custodientem verba Dei: quod si reperitur in juniore, utique et ipse est eligendus. Liquet igitur ex his quod non senectutis longaevitas eligatur, sed custodia verborum Dei. Denique ipse Moyses Jesum Nave et Caleb juvenes prae caeteris approbabat, quorum consilium in terrae electione magis, quam multorum seniorum, et ipse secutus est, et Deus praetulit . s qui pascit me a iuuentute mea, manifestatur nobis de eo dictum,
Abbreviated transcription (Latin):
nõ inmu̾murãte tñ. nec transgrediẽtẽ.
s leuante ĩ omĩ loco puras manus. sñ
ira et disceptatõe. ĩ hĩtu ornato cũ ue̾¬
cũdia et sobrietate ornãter se. nõ intor¬
tis crinib aut auro et magaritis it̃
ueste p̾tiosa: s hiis que casti ͭ ͥ ᷤ et done
ꝯusatioĩs decent grãm. orare dicentem.
Osculetur me abosculis oris sui. Qm̃ op¬
tima ub̃a tua suꝑ uinũ. Iam uolebat ac¬
herere xp̃o. caro ia festinabat ĩ nubere.
ut ẽẽt unus sp̃c. ut fieret caro xp̃i que
erat añ mẽtricis. Osculetur ĩ quit me.
Osculatur nos u̾bum dei. qñ sensu nr̃.¬

Expanded text:
non murmurantem tamen nec transgredientem, non murmurantem tamen nec transgredientem, sed levantem in omni loco puras manus, sine ira et disceptatione, in habitu ornato cum verecundia et sobrietate, ornantem se non in tortiueste pretiosa, sed his quae castitatis et bonae conuersationis decerent gratiam, orare dicentem: osculetur me ab osculo oris sui, quoniam optima ubera tua super uinum. iam uolebat adhaerere Christo caro, iam festinabat innubere, ut esset unus spiritus et fieret caro Christi, quae erat ante meretricis. osculetur, inquit, \'me\' — osculatur nos dei uerbum, quando sensum n
Abbreviated transcription (Latin):
ta ꝑ legem. uocata ꝑ ꝓph̾as diu redẽptiõ
homĩu. euangelii decerẽ. diłcti ex pecta s
aduetum. ĩpatiens more ĩ oscula rit di¬
cens. Osculetur me abosculis oris sui.
Et dilecta osculis adicit. Qm̃ optĩa uba
tua suꝑ uinum. Et ut moraliꝰ dicamus.
intelliganus carnẽ illam que madeftã
erat in adam ẜpentis ueneno. que cͥmi¬
nũ marcebat fetore. que ꝓcedebat ĩ filia¬
b syon alta cͥuice.⁊ nutib oculoꝵ. ⁊iti¬
nere pedum trahens tunicas ⁊ pedibus
tis uultib atq redimicuł. ⁊ omĩ affec¬
tato decore plus dedecẽs: eãde tñ płimi
pentis illecebris exclusis. scĩ spẽ in fũd̾i
caro ad deum ueniret ĩ arsisse desiderio.
S metuentẽ ne ut ĩ patiens. ut lasciua.
ut luxiosa. ut q̃rula sic̾ añ fuãt displicͥ
q̃uis longiore quã ferre iaz potͥat mora¬
cis aduentus dñici expectatõe q̃teretũ.

Expanded text:
ta per legem, uocata per prophetas diu redemptionem ta per legem, uocata per prophetas diu redemptionem hominum, euangelii decorem, dilecti expectasset aduentum. inpatiens morae in oscula ruit dicens: osculetur me ab osculo oris sui et delectata osculis adiecit: quoniam optima ubera tua super uinum. Et ut moralius diintellige mihi carnem illam, quae madefacta fuerat in Adam serpentis veneno, quae criminum marcebat fetore, quae procedebat in filiabus Sion alta cervice et nutibus oculorum, et itinere pedum trahens tunicas, et pedibus tis vultibus, atque redimiculis et omni affectato pentis illecebris exclusis, Spiritus sancti infu Dei, omnis caro ad Deum veniret, marcuisse desiderio: sed metuentem ne ut impatiens, ut lasciva, ut luxuriosa, ut querula, sicut ante fuerat displiceret, quamvis longiore quam ferre jam poterat, morantis adventus Dominici exspectatione quateretur:
Abbreviated transcription (Latin):
mystica pleraꝙ repies: ⁊ incanticis mo¬
raluĩ suauitatẽ. Nam utiq misticũ est.
si pĩa edificauit sͥ domũ. et subdidit co¬
lumpnas septem. Inter fecit suas hostiaᷤ
⁊ c̃ hxc queq ĩ cantias. licet mysticũ qͣ
morale. ĩ quo blanditiaꝵ suauitas: et
affectus amantis exprimit᷑. Osculctur me
abosculo oris sui. Qua optima ub̃a tua sr̃
uinũ. et odor ũguẽtorum tuoꝵ suꝑ oĩa aro¬
mata. Constitue g uirginẽ desponsatam
multo tpr̃e. quisto feruente amore: q̃ mt¬
ta p̾clara oꝑa diłcti ꝓbabiliũ testiumꝰ as¬
ẜtione cognou̾it. desiderus suspensis di
latam frequẽter. iam nõ ferentẽ moras:
que omĩa feciss ut spõsum uidẽt: alñ uoti
potitam sius ad ĩ prouisũ sponsi aduẽtũ
gaudio tũbatam: nõ q̃rere pͥmordia salu
tacionis: s statim qd̾ desid̾ass exiget. Ita
g et scã eccã que ĩprimordus mũdi dspõ¬
Sata ĩꝑadiso. p̃figurata ĩdiluuio.anũcia¬

Expanded text:
mystica pleraque reperies, et in Canticis moralium suavitatem. Nam utique mysticum est: Sapientia aedificavit sibi domum et subdidit columnas septem, interfecit suas hostias, etc. . Hocque in Canticis lucet tam mysticum quam morale, in quo blanditiarum suavitas et affectus amantis exprimitur: Osculetur me ab osculo oris sui, quoniam optima ubera tua super uinum et odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Constitue ergo uirginem desponsatam multo tempore et iusto feruentem amore, quae multa praeclara opera dilecti probabilium testium adsertione cognouerit, morale, in quo blanditiarum suavitas et affectus amantis exprimitur: Osculetur me ab osculo oris sui; quoniam optima ubera tua super vinum, et odor unguentorum tuoru. ita ergo et sancta ecclesia, quae in primordiis mundi desponsata in paradiso. praefigurata in diluuio, adnuntia
Abbreviated transcription (Latin):
S acquiesco tͥ. qd iħs te nolit uidere. No¬
lit reuincere qui nolit accusare. Nolĩt
uidere et angeli. S uidet dyabõ ꝗ tecũ
introiuit. ĩmo qui te intrddux̃. Uitẽt mui¬
nistri eĩ. qui te cutũdedert̃. ne iudẽs angło
dei. Uidet belial. uidet legio qui te ĩpulert̃
ne quis reuocaret. Noli putare qd̾ colũdix̃
tͣ p̃stet silentii. qui uult te cũ supplicii hre
ꝯsortium. Studet plures siłes sibi hr̃e. et¬
uderi. Et in eo ht̃ głiam qd̾ plures pditoᷤᷤ
fecͥit. Ipẽ ẽ incentor. ip̃e acc̃ator. Ip̃e ã uida
introuit ip̃e eum ad ꝓditõe ĩpulit. ipse
misit adlaq̾um. Qnti dicturi sũt illo die
adusus eum. Tu nos circũueĩsti. tu ĩpuli¬
sti. Exẽplum q̃ris. accipe dicc̃te euã. p̾ua¬
ricatioĩs sue auctorẽ fuisse ẜpentẽ. S illũ
implicauit. nõ se absoluit. Cui rendit doꝰ.
abolum audisti suadẽte noxia. me nõ po¬

Expanded text:
Sed adquiesco tibi. quod Iesus te nolit uidere. noSed adquiesco tibi. quod Iesus te nolit uidere. nolit reuincere qui nolit acc-usare, nolint uidere et angeli; sed uidet diabolus qui tecum introiuit, immo qui te introduxit, uident ministri eius qui te circumdederunt, ne uideres angelos dei, uidet Belial, uidet legio, qui te inpulerunt, ne quis reuocaret, ne quis teneret. noli putare, quod conludium tibi praestet silentii, qui uult tecum supplicii habere consortium. studet plures similes sui uidere et in eo habet gloriam, quod plures perditos fecerit. ipse est incentor. ipse accusator; ipse in ludam introiuit, ipse eum ad proditionem inpulit, ipse misit ad laqueum. quanti dicturi sunt in illo die aduersus eum: \'tu nos circumuenisti, tu inpulisti!\' exemplum quaeris? accipe dicentem Euam praeuaricationis suae auctorem fuisse serpentem. sed illum implicauit, non se absoluit, cui respondit doabolum audistis suadentem noxia; me non po
Abbreviated transcription (Latin):
Sc̃s. Sc̃s. Plena ẽ tr̃a maiestatis tue. Ple¬
nus ẽ mũdus scãrum urtutũ. ⁊ plenus
ẽ nequitiaꝵ. Plenus ẽ orb̾ łraꝵ remeduᷤ.
qr plenus ẽ laqueis. Putas qd̾ ĩ luparͣ
n. xp̃c te nõ uideat. quẽ uidet lupanar ĩ¬
tr̃e. Putas qd̃ madulcio ce nõ dep̃hen¬
dat. quẽ uidet adultiu cogitante. Nõ
pancres refug qui ex pectat errores. et
secretum criminis adu̾satur. qui scena
criminis ĩtuetur. An pucas tc̃ primu
te int̾re mitoriũ. cũ fornicẽ metricis ing̾¬
le cupaditatẽ. gressu m̃tis intrasti. Pul¬
sasti lupanaris fores. qñ ad mulieris cõ¬
cupiscend̾ decorẽ. oculos m̃tis aꝑiusti.
Et si uerum audire uis. quõ te in lupa
t̾ando incorde tuo teip̃m luꝑanar eẽ fe¬
cisti: Deniq ip̃e dicit dñs ihs. Qui iu¬
denit mulierẽ ad ꝯcupiscẽdũ ea.iam ad¬
ult̾auit ca in corde suo. Uñ cñ ta reli¬
giosus ĩ opĩone. qui tã ꝓbrosus ĩcͣmiẽ.

Expanded text:
plenus est mundus sanctarum uirtutum. quia plenus est nequitiarum; plenus est orbis terrarum remediis. quia plenus est laqueis. putas quod in lupanari Christus te non uideat, quem uidet lupanar intrare ? putas quod in adulterio te non deprehendat, quem uidet adulterium cogitantem? num parietes refugit, qui spectat errores, et secretum criminis auersatur. qui sc-enam criminis intuetur? an putas tunc primum te intrare meritorium, cum fornicem meretricis ingrelae cupiditatem gressu mentis intrasti, pulsasti lupanaris fores, quando ad mulieris concupiscendae decorem oculos mentis aperuisti. et si uerum audire uis, quomodo te in lupania adulterando in corde tuo te ipsum lupanar esse fecisti? denique ipse dicit dominus Iesus: qui uiderit mulierem ad concupiscendum e a in corde suo. unde tamen tam religiosus in opinione. qui tam probrosus in crimine?
Abbreviated transcription (Latin):
inua: qui ãbulant ĩ lege dñi. GEati
qui scrugantur testimoĩa eiꝰ: ĩ toto corte
ex quirũt eum. Primꝰ uͥsus moralꝰ. sco̾s
misticus. Quis hoc dicit. ꝓph̾a utiq ꝙ
fungebatur carnis alloquio. Et dicit ħ
p̾t eum psalmũ. quo descripta ẽ do mĩ
nis letitia et passionis degustauit gͣ¬
tiam audit iustorumꝰ ꝯgregatões. pplos
redemptorũ ꝑditorũ salute mortuoru

Expanded text:
i. beati qui scrutantur testimonia eius, in toto corde exquirunt eum. primus uersus moralis, secundus mysticus. quis hoc dicit? propheta utique, qui fungebatur carnis alloquio, et dicit hoc post eum psalmum, quo descripta est domininis laetitiam et passionis degustauit gratiam, uidit iustorum congregationes, populos redemptorum, perditorum salutem, mortuorum
Abbreviated transcription (Latin):
ab eo aute qui nõ ht̃. et qd̾ uidetur hr̃e
auferetur abeo.Cui addit. nͥ ei qui co¬
to corde exquinit eũ. ut qd̾ deẽ no hũe.
id dei opatõe acquirat ⁊ gr̃a. Sic̃ salon
qui toto corde exquirẽs drũ. sapĩam po
stulauit. Et qr nõ opes sibi irgias sed
diuine murius grẽ depoposcit. accipere
m̾uit sapĩe disciplinã. repletus dei sp̃u.¬
ut cognoscet mandara omĩa. Qui aũt ñ
h̃t ut incorde suo exquirat deum. ⁊ fac̃
quidẽ opus dei. s negłnt̾ facit. maledco
subiectus ẽ. sic legimus. qr maledẽs oĩ.¬
 qui op̾ dei facit negłnter. Oerito aute
repellitur. qr maledcõ dignus ẽ. Quia ꝗ¬
Ipolluit mag̃ et ĩpedit opus qd̾ negłnt
purau̾it exeq̃ndu. Consid̾emus ergo
utrũ bonitas sit repelli ab ope negligẽ¬
te. an uõ retin̾i. Et ymagainẽ rei huiꝰ ex
aliis sumamus artib. Curat medicus
egrotum s negłnter. Et desidia medici.

Expanded text:
 ei autem, qui non habet, et quod uidetur habere  ei autem, qui non habet, et quod uidetur habere auferetur ab eo. cui addit nisi ei, qui toto corde exquirit eum, ut, quod deest naturae, id dei operatione adquirat et gratia ? sicut Salqui ex toto corde exquirens Deum, sapientiam 989 postulavit: et quia non opes sibi regias, sed divinae munus gratiae depoposcit, accipere meruit sapientiae disciplinam: repletus esut cognosceret mandata omnia . Qui autem non habet, ut in corde suo exquirat Dominum, et facit quidem opus Dei, sed negligenter facit, maledicto subjectus est, sicut legimus: Quia maledictus omnis qui opus Dei facit negligenter . Merito ergo repellitur, quia maledicto dignus est, quia polluit magis et impedit opus quod negligenter putaverit exsequendum. 22. Consideremus ergo utrum bonitas sit repelli ab opere negligentem: an vero retineri. Et imaginem rei hujus ex aliis sumamus artibus. Curat medicus aegrotum, sed negligenter: et desidia medici
Abbreviated transcription (Latin):
deris.aꝑis oculos quib possis uidẽ. sed
audire dissimulas que legũtur. clairdis
ne uid̾as tͥ. et si alus uidere uideris. Inid
etiam q̃sdam ꝑfidie aĩtemꝑantie manꝰ
oculis aĩe tue. ⁊ cecitate infes cordi tuo
qd̾ ẽ grauius uolũtaria ut uidens non
uideas. audiens nõ audias. Putas te so¬
lũ eẽ cu forncans.⁊ nõ recordanis. quia
oculi diũ uident orbẽ t̾rarũ: nõ audis di¬
centem. Ecce uei̾t hora ut disꝑgamini
unusꝗsq ĩ sua. ⁊ me solu relinquatis:
S non sum solus. quia pr mecu ẽ. Adest

Expanded text:
is oculos, quibus possis uidere; sed dum audire dissimulas quae leguntur, claudis, ne uideas tibi, etsi aliis uidere uideris, inicis etiam quasdam perfidiae et intemperantiae manus oculis animae tuae et caecitatem infers cordi tuo, quod est grauius, uoluntariam, ut uidens non uideas, audiens non audias. Putas te solum esse, cum fornicaris, et non recordaris, quia oculi domini uident orbem terrarum? non audis dicentem: ecce uenit hora ut dispergamini unus quisque in sua et me solum relinquatis; sed non sum solus, quia pater mecum e
Abbreviated transcription (Latin):
cet nͥ forte ut ille cacheus. reddas prius
ei q̃druplum. quẽ fraudau̾is. ⁊ gentilitis
uitia. fid̾i studio ⁊ credentis oꝑatione ꝯ¬

Expanded text:
forte ut ille Zacchaeus , reddas prius quadruplum ei quem fraudaveris: et gentilitatis vitia fidei studio et credentis operatione com
Abbreviated transcription (Latin):
aut munus ꝯtulit. si ip̃e inncc̃itate ĩ¬
cidit. Quid ei ta ꝯͣ officium ꝗͣ ñ redde̾
qd accepis: Nec mẽẜa pari. s ubiore red¬
dendũ arbitror. ⁊usum pensare bñficii. ũ
et tu subuenias qͣntum eius erũnã repel¬
las. Et enĩ suꝑiorẽ nõ eẽ inreferendo. ꝙͣ
in ꝯferendo bñficio hoc ẽ minorẽ ẽẽ. Qm̃
qui pͥor ꝯtulit. tp̃re. suꝑior ẽ. hũanitate

Expanded text:
ipse in necessitatem incidit. Quid enim tam contra officium, quam non reddere quod acceperis? Nec mensura pari, sed uberiore reddendum arbitror, et usum pensare beneficii; ut et tu subvenias, quantum ejus aerumnam repellas. Etenim superiorem non esse in referendo quam in conferendo beneficio, hoc est minorem esse, quoniam qui prior contulit, tempore superior est, humanitate
Abbreviated transcription (Latin):
¶Oncupiui salutare tuum dne. et lex
tua meditatio mea ẽ. Alius lõgeuitate
uite istius delectatur. et ꝯcupiscit usq
ad deposite finẽ senectutis corporis hꝰ
uitam ꝓducere. Alu frangũtur egͥtu¬
dir e infimitate de quib nẽo põt
dicere. Cum infimor tũc potens sum.
Deados se putant si inoffensa ualitu¬
dinis ꝯmoditate potiãtur quib nõ
ẽ infimitas ad salute. Hoꝵ qͦ nẽo pͥ¬
magis salute ꝙͣ salutare dei q̃runt.aye¬
dicis potius ꝙ̃ scripturis obedientes.
sonc̃cia aut̃ studiosis diuine coqͥtõiꝰ
poopta medicne sunt. Meiunio reuo¬
cat lucubrare nõ sinũt. ab oĩ intentõe
mechitoie abducunt. Itaq qui seme¬
dicis dederit. scip̃m abnegat qui ãt
g̃nt salurare dei . xp̃m sequitur q̃ dicit
suuus dei nõ que cors s que et̾na sũt
q̃rens cũ hoc corpore ꝯẜuatur. Qui ãt
salute dei q̾nt. die utiq et nocte medi¬
tatur in lege. iugis illi meditatio ẽ

Expanded text:
on cupiui salutare t tuum, domine, et lex tua meditatio mea est. alius longaeuitate uitae istius delectatur et concupiscit usque ad depositae finem senectutis corporis huius uitam producere. alii franguntur aegritudinis infirmitate, de quibus nemo potest dicere: cum infirmor, tunc potens sum. beatos se putant, si inoffensa ualitudinis commoditate potiantur, quibus non est infirmitas ad salutem. horum quoque nemo pmagis salutem quam salutare dei quaerunt, medicis potius quam scripturis oboedientes. contraria autem studiosis diuinae cognitionis praecepta medicinae sunt; a ieiunio reuocant, lucubrare non sinunt, ab omni intentione meditationis abducunt. itaque qui se medicis dederit, se ipsum sibi abnegat; qui autem quaerit salutare dei, Christum sequitur, qui dicitur salus dei, non quae corporis, sed quae aeterna sunt quaerens, cum hoc in corpore conuersetur. qui autem salutem dei quaerit, die utique et nocte meditatur in lege. iugis illi meditatio est
Abbreviated transcription (Latin):
qua sola ẽ requies fatigatis. In qua sola
iuent quicũq moriumt᷑. Pulcre auter ⁊̃
uiuifica põt dici. eo ꝙ mori nõ possit quẽ
humis sius uirtus portau̾it. Dicit ꝙ ⁊
aia. dicit ecc̃a. Erraui sicut onis que pe¬
rierat. S dicit. q̃siui quẽ dilex̃ aĩ̾a mã.
Hoc ẽ enĩ dicere. Niuifica ẜiĩi tuũ. quia
mandata tua nõ sum oblitus. Ego te q̃
inueniri. S uis dui q̃ri. uis diligẽtius
dormiens q̃rat. nõ us ut iacens te ĩue¬
stiget. Deniq pulsas ad ianuã ut exci¬
ces dormientẽ. Ex ploras si cor ugilat ⁊¬
caro dormit.Ulis iacentez leuare dicens.
Surge qui dormis. et exurge amortius
mittens manũ ꝑ caunã ut ẜgat. et si tã¬
dius surrerit derelinqs. Uis ut q̃rat ue
rum et q̃rat amultis. et nõ obliuiscat᷑
q̃rere. nõ obliuiscatur ẜmones tuos. et
si tenet eos offeras te uidendũ. non re¬
fugias et teneri: que cũ te menũt am¬

Expanded text:
qua sola est requies fatigatis, in qua sola qua sola est requies fatigatis, in qua sola uiuent quicumque moriuntur. Pulchre autem etiam uiuifica potest dici, eo quod mori non possit quem humeris suis uirtus portauerit. Dicit ergo et anima, dicit et ecclesia: erraui sicut ouis quae perierat; sed et dicit: quaesiui quem dilexit anima mea. hoc est dicere: uiuifica seruum tuum, quoniam mandata tuainueniri, sed uis diu quaeri, uis diligentius dormiens quaerat, non uis ut iacens te inuestiget. denique pulsas ad ianuam, ut excites dormientem, exploras, si cor uigilat et caro dormit. uis iacentem leuare dicens: surge qui dormis et exsurge a mortuis. mittis manum per cauernam, ut surgat, et, si tardius surrexerit, derelinquis. uirum, et quaerat a multis, et non obliviscatur quaerere, non obliviscatur sermones tuos: et si tenet eos, offeras te videndum, non refugias et teneri. 33. Quae cum te meru
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ mandata tua nõ sũ oblitus Uẽiñcu
uirga. s cũ caritate. sp̃sq masuetudie. No¬
incũsare nõ possunt. In padiso seł nocuit
lupoꝵ g̃uis uexat incũsus. Ad me uem
quẽ ciectũ de padiso ẜpentis di ulceris
uenena ꝑtẽptant. qui erraui aggibus ty
is supiorib nam et me ibide collocaue¬
ras. s ab ouilib tius lupus noctũmus
porta me. Põt inueniri quẽ tu reqris.
dignaris susçipe quẽ muenis. ipoe hu
mens quẽ susceꝑis. nõ ẽ piũ onus fa¬
stidium. nõ ẽ tibi om̃ uectura iustitie.
nõ su oblitus. Spẽ medicine reẜuo. Ueĩ
dnẽ ꝗa et errini. tñ solus es reuocare q̃
possis. et quos reliq̃ris nõ mestificabis
et ip̃i eĩ pcc̃õris reditu gͣtulabũtur. Uei
carne que inada lapsa ẽ. Suscipe me. ñ
exsara s exmana.ut incorrupta uirgo
s uirgo ꝑgr̃am integra labe pcc̃i. Põta
me incruce. que salutaris errantib ẽĩ

Expanded text:
quoniam mandata tua non sum oblitus. ueni non cum quoniam mandata tua non sum oblitus. ueni non cum uirga, sed cum caritate spirituque mansuetudinis. Noincursare nonpossunt. in paradiso semel nocuit luporum grauium uexat incursus. ad me ueni, quem eiectum ue paradiso serpentis diu ulceris uenena pertemptant, qui erraui a gregibus tuis illis superioribus. nam et me ibidem conlocaueras, sed ab ouilibus tuis lupus nocturnus porta me. potes inuenire quem tu requiris, dignaris suscipere quem inueneris, inponere umeris quem susceperis. non est tibi pium onus fastidio, non tibi oneri est uectura iustitiae.non sum oblitus, spem medicinae reseruo. ueni, domine, quia et erraticam solus es reuocare qui possis et quos reliqueris non maestificabis; et ipsi enim peccatoris reditu gratulabuntur. ueni, carne quae in Adam lapsa est. suscipe me non ex Sarra, sed ex Maria, ut incorrupta sit uirgo, sed uirgo per me in cruce quae salutaris errantibus est, in
Abbreviated transcription (Latin):
dͦ nõ iudicatur. ꝓderit illi fides. et suf¬
fragabitur adueniã q̃ si q̃ inoꝑibus of¬
tua nõ sum oblitus. Grecus ht̃. q̾re ser¬
li scriptor ut scribẽt.⁊ u com. Qd̾ ẽ uiui
reat. Ideo clicit erraui. Idic tu miꝗtates
tuas ut iustificens. Qd lapsũ fatis in
deus sine pcco ẽ. Confiti hoc deo. ipiũta¬
tis remedium ẽ. Erraui inꝗt. s qui er
rauit. põt redire inuia. reuocan põt. Et
pulcre addidit. sicut ouis que pierat.
Non enĩ put qui agnoscit errorẽ. Qre
in quit ẜuũ tuui. qm̃ mandata tua. nõ
sum oblitus. ¶Leni gͦ dñe iħu quẽ¬
ẜuũ tuũ. quere lassam ouẽ tuã. uẽi pa¬
stor q̃re si cut oues ioseph. Errauit ouiꝰ
tua dũ tu moriaris dũ tu u̾saris ĩ mon¬
tib. Dimitte noaginta nouẽ oues tuas
m̾cennano qui pianuã introire nõ noue¬
rit. uenisine adiutorio. sine nũtio. iã du¬
dum te specto uenturũ. Scio enĩ uentuꝵ

Expanded text:
domino non iudicatur. proderit illi fides et sufdomino non iudicatur. proderit illi fides et suffragabitur ad ueniam, etiamsi qua in operibus ofum oblitus. Graecus habet: quaere serli scriptor, ut scriberet ζῆσον, quod est uiuifreat. ideo dicit \'erraui\'. dic et tu iniquitates tuas, ut iustificeris. quod lapsum fateris, in deus sine peccato est —, confiteri hoc deo inpunitatis remedium est. erraui. inqpotest redire, in uiam reuocari potest — et pulchre addidit: sicut ouis quae perierat; non enim perit qui agnoscit errorem. Quaere. inquit, seruum tuum, quoniam mandata tua non sum oblitus. ueni uum tuum, quaere lassam ouem tuam, ueni, pastor, quaere sicut oues Ioseph. errauit ouis tua, dum tu moraris, dum tu uersaris in montibus. dimitte nonaginta nouem oues tuas mercennario, qui per ianuam introire non nouerit. ueni sine adiutore, sine nuntio, iam dudum te expecto uenturum; scio enim uenturum,
Abbreviated transcription (Latin):
que ẽ uita que inumbra ẽ.In regione
ta nr̃a nõ lib̾a. Erat eñ libã in regione
uiuoꝵ.inqua fiduciã ꝯplacendi iustus
ibi laudabit d̾m ubi deposito infimita
sumus: Pcc̃ori enĩ dixit ds̃. q̃re tu enã¬
ras iustitias meas. In ũbra sumus hic
positi. inũbra uiuimus.inu̾bra laudaꝰ.
ꝑfcẽ inũbra laudare nõ possumus. In
terra aliena sumus. Deniꝙ audisti in
posteriorib dicentes. Quõ cantabimus
canticsi druĩ int̾ra aliena. Adiuuant at
iudicia dei scõs cũ bonis opib remunã¬
tio uite ꝯfertur efnie. Bt̃s qui dic̃. ⁊ u¬
dicia tua adiuuabunt me. Ego infir
tant. scõs adiuuant. s tñ iuuabunt etiã
peccatorẽ. licet diu̾so mõ. Sc̃s ad iuuatu
dum ꝓbatur. Pccõr adiuuatur duz hu¬
miliatur.dum angustiatur ut pc̃ca sol¬
uat duplicia dũ opus eĩ exuritur ut
cdignus ero ut exuar ꝯsortus ĩpiorum.
Qm n̾o resurgunt ĩpii in iudicio. Et iy¬
uabunt me iudida qm̃ qui credit i̾nx

Expanded text:
in regione ta nostra, non libera; erit enim libera in regione uiuorum, in qua fiduciam conplacendi iustus Ibi laudabit dominum, ubi deposito infirmitasumus ? peccatori enim dixit deus: quare tu enarras iustitias meas?in umbra sumus hic positi, in umbra uiuimus, in umbra laudamus; perfecte in umbra laudare non possumus. in terra aliena sumus; denique audisti in posterioribus dicentem: quomodo -cantabimus canticum domini in terra aliena? Adiuuant autem iudicia dei sanctos, cum bonis operibus remuneratio uitae confertur aeternae. beatus qui dicit: et iudi icia tua adiuuabunt me. ego infirmtant; sanctos adiuuant. sed tamen iuuabunt etiam peccatorem, licet diuerso modo. sanctus adiuuabitur, dum probatur, peccator adiuuabitur, dum humiliatur, dum castigatur, ut peccata soluat duplicia, dum opus eius exuritur, ut dignus ero ut exuar consortiis impiorum, quoniam non resurgunt impii in iudicium, et iuuabunt me iudicia, quoniam qui credit in
Abbreviated transcription (Latin):
anima uł eccłia possit ẽẽ ꝑfectior. Dic̃t
g. Si murus ẽ hedificemus suꝑ eum re¬
ceptacula. et si ianua ẽ sculpamus suꝑ
eam tabulas cedrinas. M urus ẽ aia
dicit᷑. Ego ciuitas munita hic̃ ẽ mur

Expanded text:
anima uel ecclesia possit esse perfectior. Dicunt anima uel ecclesia possit esse perfectior. Dicunt ergo: si murus est, aedificemus super eum receptacula; et si ianua est, sculpamus super eam tabulas cedrinas. murus est animiam perfectior dicit: ego ciuitas munita. hic est mur
Abbreviated transcription (Latin):
lii intuis fcĩs ut intius morib mã p̃¬
cepta custodias. Effigies euangelii ent
Si diligas inimicũ tuũ. sicruce tuã tol¬
las ⁊sequans me. Ideo xp̃i crucer ego ꝓ¬
uobis portaui ne tu ꝓte portare dubita¬
rantes magnitudinẽ u̾bi ĩpare tantis
nuptus extimabant. ne forte copule põ¬
dus sustinẽ nõ posset. excusãt dicẽtes
Soror nobis parua et ub̾a nõ ht̃. Sic
enĩ qui uolũt differre nuptias excusa¬
re consueu̾nt. ut p̃cendãt ĩ mature etatiꝰ
infimitatẽ et astiuãt ꝙ u̾ba nõ hẽant.
que nubile significãt tp̃s etatis. Iooc so
ut cũ ub̾a cepint enusẽ tũc ꝯ̾iũctiom
Quid faciemus sorori nr̃e indie qua
loquitur in ea. Uł ut symachus q̃ loq̃¬
tur eã. Et ħ insponsaliũ celebritate sol
fi̾ collocutio et confirmatio nuptiaꝵ. Qđ
gfaciemus dicunt tũbate qr urgetur ꝯ¬
fulget. et nichil ẽ ꝙ illi possit eq̃ri. ⁊tõ
differre desiderant ut illa dilatione uł

Expanded text:
lii in tuis factis, ut in tuis moribus mea praecepta custodias. Effigies Evangelii erit si diligas inimicum tuum, si crucem tuam tollas, et me sequaris. Ideo crucem ego pro te portavi; ne tu propter me portare dubitarantes magnitudinem Verbi, impares se tantis nuptiis aestimabant; ne forte tantae copulae pondus sustinere non posset, excusant dicentes: soror nobis parua et ubera non habet. sic enim qui uolunt differre nuptias excusare consuerunt, ut praetendant inmaturae aetatis infirmitatem et adstruant, quod ubera non habeat, quae nubilis signifiut, cum ubera coeperint eminere, tunc coniunctioni quid faciemus sorori nostrae in die qua loquitur in ea? uel, ut Symmachus, qua loquitur ei, hoc est: sponsalium celebritate solet fieri conlocutio et confirmatio nuptiarum. quid ergo faciemus, dicunt turbatae, quia urgetur cfulget et nihil est quod ei possit aequari, ideo differre desiderant, ut illa dilatione uel
Abbreviated transcription (Latin):
quis ambitũ totius urbis ĩcludat. tc̃
tñ ẽ munitior cũ receptacula huit p̃pa¬
ta. in quib ꝓpugnatores urbis totum
speculandi ac tuendi possint hr̃e sbsidi.
ineiuboẽ nõ furea s argentea ei pro¬
pugna cula requiru itur elogis celesti¬
bus mãg q̃ cortoris uolupiãtib hosti¬
les imperus repulsare ⁊ suete quo ful

Expanded text:
uis ambitum totius urbis includat, tunc tamen est munitior. cum receptacula habuerit praeparata, in quibus propugnatores urbis tutum speculandi ac tuendi possint habere subsidin dei uerbo est, non ferrea, sed argentea ei propugnacula requiruntur, eloquiis caelestibus magis quam corporis uoluptatibus hostiles impetus repulsare consueta. eo ful
Abbreviated transcription (Latin):
Que latina intpretatione significa cap̃b.¬
curuati sũt. Sonus int̾pretatioĩs ip̃e nos
docet quid sit incũuari. Qui eĩ inclinatur
int̾ram cũuari dr. Uñ ait ꝓpħa sb̾ hac lrã.
Paulominus ꝯsumaunt me int̾ra. Cur
Nam de hac cͥuice dictũ e̾. nec si flectas ut
circulum collũ tuũ. Qui eĩ cor suũ non
flectit. frustra cuicẽ suã flex̾it. Docet etiã
hieremias ꝓpheta huilitatẽ. hac int̃preca¬
tione signari. Ait enĩ sub hac litt̾a intͤmᷤ.
Quia nõ repellit met̾nu dñs. Quia cu¬
sue. Quia nõ hũi liauit toto corde suo. n
reppulit filios hõĩum. Bonũ gcũuan ut
humiliemur dño.: et dñs miẜeat. Deĩq
et insupiorib sub hac lict̾a ide hieremi¬
as ꝓpheta ostendes gemitus et huilita¬
tem plebis. ait. Omnis ppłs eiꝰ ingemi¬
scentes. q̃rentes panẽ. dedenĩt desiteria
sua mescã ut reficiãt aĩa. Uite dñẽ et aspi¬
ce ꝗa fcã ẽ sine honore. Ergo qui aĩe sue q̃¬

Expanded text:
quae Latina interpretatione significat \'curuati sunt\'. sonus interpretationis ipse nos docet quid sit curuari; qui enim inclinatur in terram, curuari uidetur. unde ait propheta sub hac littera: paulo minus consummauerunt me i n terra. curunam de hac ceruice dictum est: nec si flectas u t circulum collum tuum; qui enim cor suum non flectit, frustra ceruicem suam flexerit. Docet etiam Hieremias propheta humilitatem hac interpretatione signari; ait enim sub hac littera in Threnis: quia non repellet in aeternum dominus, qusuae, quia non humiliauit toto corde suo neque reppulit filios hominum. bonum ergo curuari, ut humiliemur domino et dominus misereatur. denique et in superioribus sub hac littera idem Hieremias propheta ostendens gemitus et humilitatem plebis ait: omnis populus eius ingemescentes, quaerentes panem, dederunt desideria sua in escam, ut reficiant animam. uide, domine, et aspice, quia factaest sine honore. ergo qui animae suae qu
Abbreviated transcription (Latin):
polluas. Ip̃a te diluit. sipura si siplex. si ⁊̃ nã¬
lis sit. si nich hẽat sordidũ uł trenũ. Quid
mali ẽ si ea polluat aq̃. quamũdare debue¬
rat:S nõ ẽ a qua tua q̃ te polluit. Ista aq̃
aliena ẽ. Demq dictum ẽcͥ. abaq̃ aliena ab¬
stinete. Aliena aq̃ m̃titur et fallit. et ꝯ̃riu
nẽ tue ꝓfluet. Ideo ait. Filii aliem intici
sunt m̃. Nam si alieni nõ fuissent. utiq nõ
et ĩ maculatũ face iustificatioĩb suis. Q
sint iustificatioes. audi dicentẽ: dic iniq¬

Expanded text:
polluas; ipsa te diluit, si pura, si simplex, si etiam naturapolluas; ipsa te diluit, si pura, si simplex, si etiam naturalis sit, si nihil habeat sordidum atque terrenum. quid mali est, si ea polluat aqua quae mundare debeat! sed non est aqua tua quae te polluit, ista aqua aliena est. denique dictum est tibi: ab aqua aliena abstine te. aliena aqua mentitur et fallit et contrarium naturae profluit. ideo ait: filii alieni mentiti sunt mihi; nam si alieni non fuissent, utique non et inmaculatum facere iustificationibus suis. quae sint iustificationes, audi
Abbreviated transcription (Latin):
que comguinãt hoĩe. Si g intꝰ coĩqui¬
nans. miuda prius ꝙ intus ẽ. Si ꝙ int
ẽ mundauĩs. et extiora mũdasti. Ut si aq̃
tũbidũ fluat frustͣ lacũ putes ẽẽ mũd̾adͦ
si fons ꝓfluat cenulentus. receptacula
enĩ t̾sisse nicħ ꝓderit. cũ infonte sit uitir̃
Ipẽ enĩ añ purgandus ẽ ut fluat oẽ qd̾
purũ ẽ. Cor tuui cogitationũ tuaꝵ ẽ sca¬
tungo. in illo fonte. uł tũbida aq̃ ĩpuri¬
tatis euomit᷑. uł sincera pietatis unda
ꝓrũpit. Dicdicisti cor eẽ mũdandũ. disce
quẽad̾m mũdes. Mũdat hũc fontẽ iusti¬
ficatio legittĩa. Hoc ẽ ꝯfessio pcc̃oꝵ. Deĩq
publicanus ille qui pcc̃a ꝓpͥa fatebatur. iu¬
stificat᷑ mãg de teplo ꝙ̃ phanseus exiũ.
Quia ieiunia sua et munera ph̃iseus atq
innocẽtiã p̃ferebat. Mũda gͦ a quã tuã. illã
aq̃m de qua lictũ ẽ. Aqua alta ꝯsiliũ ĩcor¬
de uiri. Bcam tͥ aquã ña dedit. nͥ eã cenoti

Expanded text:
uinant hominem. si ergo intus coinquinaris, munda prius quod intus est. si quod intus est rnundaueris, et exteriora mundasti, ut si aqua turum fluat frustra lacum putes esse mundandum, si fons profluat caenulentus; receptacula enim tersisse nihil proderit, cum in fonte sit uitium. ipse tibi ante purgandus es, ut fluat omne quod purum est. cor tuum cogitationum tuarum est scaturrigo. in illo fonte uel turbida aqua inpuritatis euomitur uel sincera pietatis unda prorumpit. Didicisti cor esse mundandum; disce quemadmodum mundes. mundat hunc fontem iustificatio legitima, hoc est confessio peccatorum. denique publicanus ille, qui peccata propria fatebatur, iustificatus magis de templo quam Pharisaeus exiuit, quia ieiunia sua et munera Pharisaeus atque innocentiam praeferebat. munda ergo aquam tuam, illam aquam de qua dictum est: aqua alta consilium in corde uiri. bonam tibi aquam natura dedit, nisi eam caeno tuo