comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ex timore. aniam examore
conpungitur. Duo quippe
sunt compunctionis gene¬
ra e sicut scitis: unum
quod ae ternas poenas
metuit. aliud quod cae¬
lestibus proemiis suspirat.
quia dm̃ sitiens anima.
priustimore compungitur.
post amore. Ante enim
semet ipsam in lacrimis
afficit. qui a dumma lo¬
rum suorum recolit.
prohis perpeti supplicia
aeterna per times cit
At uero cum longa meroris
anxi. etudine fuerit for¬
mido consumpta. quȩdam
iam deprae sumptione
ueni ae securitas nascitur.
et in amore caelestium
gaudiorum animus inflam¬
niatur: et qui prius
flebat neducere tur
ad supplicium: post mo¬
dum flere amaris sime
incipit. quia differtur
a regno. Contem platur
et enim mens qui sunt
illi angelorũ chari
quae ipsa societas beatorũ
spũum quae uisio inter¬
nae claritatis dĩ & ampli¬
us plangit quae abonis
perennibus de est. quam
flebat prius cum mala
aeter name tuebat. Sic¬
quefit. ut per fecta con¬
punctio formidinis trahat
animum com punctio¬

Expanded text:
ex timore an jam ex amore ex timore an jam ex amore compungatur. Duo quippe sunt compunctionis genera, sicut scitis. Unum quod aeternas poenas metuit, aliud quod de coelestibus praemiis suspirat, quia Deum sitiens anima, prius timore compungitur, post amore. 871 Ante enim semetipsam in lacrymis afficit, quia dum malorum suorum recolit, pro his perpeti supplicia aeterna pertimescit. At vero cum longa moeroris anxietate fuerit formido consumpta, quaedam jam de praesumptione veniae securitas nascitur, et in amore coelestium gaudiorum animus inflammatur. Et qui prius flebat ne duceretur ad supplicium, postmodum flere amarissime incipit, quia differtur a regno. Contemplatur etenim mens qui sint illi angelorum chori, quae ipsa societas beatorum spirituum, quae visio internae claritatis Dei; et amplius plangit quia a bonis perennibus deest quam flebat prius cum mala aeterna metuebat; sicque fit ut perfecta compunctio formidinis trahat animum ad compunctio
Abbreviated transcription (Latin):
mer sit me: uos uero
adrepromissionis patri¬
am interundas cau.¬
sarum saecularium.
sic cis utuideo gressibus
ambulatis. Agamus
ergo gratias ei spiritui:
qui cor da quae implet
leuat. qui inter tu¬
multus hominum. solli¬
citudinem immentem
facit incu ius prae sen¬
tia nullus locus con¬
punc tae animae non est
secretus aeternae enim
suauitatis odorem trahi¬
tis at queideo sponsum
animae ardenter ama¬
tis: Ita ut cum caeles tispon¬
sa ei di cere possetis: tra¬
heme poste inodore
unguentorumtuorum
cur rimus. In epistolis
tiae. hocminus repperi.
qui amihi desere nissima
domina in di care noluit.
quam studiose legat.
uel in lectione quali¬
ter conpungatur: pro¬
desse quippe ei mul tum
debet uestra praesentia.
ut int̃ causarum fluctus
quos assiduae patitur.
ex quibus uoelit nolit foras
trahitur. semper ad amo¬
rem caelestis patriae
interius reuocetur: et
hoc quoque in uestigare
debetis. quotiens cipro
sua anima lacrimae dan¬
tur. utrum ad huc

Expanded text:
mersit me . Vos vero mersit me . Vos vero ad repromissionis patriam inter undas causarum saecularium siccis, ut video, gressibus ambulatis. Agamus ergo gratias ei spiritui qui corda quae implet levat, qui inter tumultus hominum solitudinem in mente facit. In cujus praesentia nullus locus cumpunctae animae non est secretus. Aeternae enim suavitatis odorem trahitis, atque ideo sponsum animae ardenter amatis, ita ut cum coelesti sponsa ei dicere possitis: Trahe me post te, in odore unguentorum tuorum currimus . In epistolis trae hoc minus reperi, quia mihi de serenissima domina indicare quam studiose legat, vel in lectione qualiter compungatur. Prodesse quippe ei multum debet vestra praesentia, ut inter causarum fluctus, quos assidue patitur, ex quibus, velit nolit, foras trahitur, semper ad amorem coelestis patriae interius revocetur; et hoc quoque investigare debetis, quoties ei pro sua anima lacrymae dantur, utrum adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
qui adhuc interra
conuersatur.
perpende dulcissima
filia. qui a mater negle¬
gentiae sol& esse securi¬
tas: habere ergo in hac
uita non debes sem. per
quam negle gens red da¬
risScriptum est
beatus uir qui semper est
pauidus & rursum scrip¬
tumest. Seruite dño in
timore & exulta ce ei cũ
tremore. In pauco ergo
mentem uestram neces¬
seest ut cremor teneat.
quatenus perse caritatis
gaudium sine fine post¬
modum exultet. Om¬
nipocens ds̃ scĩ sp̃s sui
gratia mentem uestram
repleat. & posł fletus
quos cottidie inoratione
funditis. ad gaudi a uos
aeterna per ducat.
GREGO RI US
THE OCTISTAE PATRI¬
uod intanto tum ul¬
tu causarum uestra
excellentia posita.
sacri uerbi ubertate
plena est. atque incessan
sus pirat. Magnas
omni potenti dõ gratias
ago. quia hoc in uobis
imple tum uideo. quod
de clectis patribus scrip¬
tum est. Filii autem
is ra hel ambu lauerunt
per sic cum. perme dium
mare: At contra ego
ueni in altitu dinem
maris. et tempes tas de¬

Expanded text:
qui adhuc in terra qui adhuc in terra conversatur? Perpende, dulcissima filia, quia mater negligentiae solet esse securitas. 870 Habere ergo in hac vita non debes securitatem, per quam negligens reddaris. Scriptum est enim: Beatus vir qui semper est pavidus. Et rursus scriptum est: Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore. In pauco ergo mentem vestram necesse est ut tremor teneat, quatenus per securitatis gaudium sine fine postmodum exsultet. Omnipotens Deus sancti Spiritus sui gratia mentem vestram repleat, et post fletus, quos quotidie in oratione funditis, ad gaudia vos aeterna perducat.Gregorius Theoctistae patriuod in tanto tumultu causarum vestra excellentia posita sacri verbi ubertate plena est, atque ad aeterna suspirat, magnas omnipotenti Deo gratias ago, quia hoc in vobis esse impletum video quod de electis patribus scriptum est: Filii autem Israel ambulaverunt per siccum per medium mare . At contra: Ego veni in altitudinem maris, et tempestas de
Abbreviated transcription (Latin):
rem nos trum. aperta
iam miseri cordia laua¬
mur: quod uero dul ce¬
dotua insuis epistolis
sub iunxit Impor tunã
semihi exis tere. quo ad¬
us que scribam mihi esse
reuelatum.quia pecca¬
ta tua dimissa sint: rem¬
& diffi cilem. etiam & in¬
utilem postu lasti
Difficilem qui dem quia
ego indignus sum cui
reue latio fieri debeat.
In utilem uero qui a
secura de pec catis tu is
fierinon de bes. ni si
cum iam indie ui tae
tu ae ultimo. plangere
eadem pec cata mini¬
meua lebis: quae di es
qdo us que ueniat. sem¬
per sus pecta. semper
trepida metuere cul¬
pas debes: at que eas
cotidi anis fletibus
lauare:Certe pau lus
apłs. iam ad tertium
caelum as cenderat. in
para di so quo que duc¬
tus fuerat. ar canauer¬
ba audi erat. quae lo qui
homini non liceret.
& tamen adhuc trepi¬
dans dicebat: castigo
corpus meum. eti serui¬
tuti subi cio. nefor te¬
cum aliis prae dicans.
ipse repro bus efficiar :
Adhuc tim& qui iam
ad caelum ducitur.
eti ani timere non uult.

Expanded text:
rem nostrum aperta rem nostrum aperta jam misericordia lavamur. Quod vero dulcedo tua in suis epistolis subjunxit importunam se mihi existere, quoadusque scribam mihi esse revelatum quia peccata tua dimissa sunt, rem difficilem etiam et inutilem postulasti: difficilem quidem, quia ego indignus sum cui revelatio fieri debeat; inutilem vero, quia secura de peccatis tuis fieri non debes, nisi cum jam in die vitae tuae ultimo plangere eadem peccata minime valebis. Quae dies quousque veniat, semper suspecta, semper trepida metuere culpas debes, atque eas quotidianis fletibus lavare. Certe Paulus apostolus jam ad tertium coelum ascenderat, in paradisum quoque ductus fuerat, arcana verba audierat, quae homini loqui non liceret, et tamen adhuc trepidans, dicebat: Castigo corpus meum, et servituti subjicio, ne forte aliis praedicans, ipse reprobus efficiar. Adhuc timet qui jam ad coelum ducitur, et jam temere non vult
Abbreviated transcription (Latin):
retur uita. quia exore
muli eris mors fuerat
in para disopropinata
Quae alio quo que tem¬
pore cummaria altera
post resur rertionem¬
dnm̃ uidit. et accedens
pedes eius tenuit. Duc
rogo ante oculos quae
manus cuius tenuerunt
pedes: illama er quae
fuerat inciuita te pec¬
catrix. Illȩ manus quae
fueratit ini qui ta tepollu¬
tęAllius teti gerunt
pedes. qui ad patris dexte¬
ram super angelorum
ueracem sedet pense¬
mus sipos sumus quae
sunt ista uis cera supernae
pietatis. ut mulier quae
inpro fundo uora gi¬
nis fuerat di mersa
per cul pã examo ris
penna sic in al tum leua¬
retur pergratiam : im¬
pletum est dulcis filia.
impletum quod de hoc
scãe ecclesiae tempore.
prophetica nobis uoce
promissum est : et in die
illo erit domus da uid
fons patens. in ablutionem¬
est peccatoris et men¬
struatȩ Domus enim
dauid nobis peccatorib
fons patens in ablutio¬
ne est. qui a ini qui ta¬
tum nos trarum sordibus.
perda uid filium saluato¬

Expanded text:
retur vita, quia ex ore retur vita, quia ex ore mulieris mors fuerat in paradiso propinata. Quae alio quoque tempore cum Maria altera Dominum post resurrectionem vidit, et accedens pedes ejus tenuit. Duc, rogo, ante oculos, quae manus, cujus tenuerunt pedes. Illa mulier quae fuerat in civitate peccatrix, illae manus quae fuerant iniquitate pollutae, illius tetigerunt pedes qui ad Patris dexteram super angelorum verticem sedet. Pensemus, si possumus, quae sint ista supernae pietatis viscera, ut mulier, quae in profundum voraginis fuerat demersa per culpam, ex amoris penna sic in altum levaretur per gratiam. Impletum est, dulcis filia, impletum quod de hoc sanctae Ecclesiae tempore prophetica nobis voce promissum est: Et in die illo erit domus David fons patens in ablutionem peccatoris, et menstruatae. Domus enim David nobis peccatoribus fons patens in ablutionem est, quia ab in quitatum nostrarum sordibus per David filium Salvato
Abbreviated transcription (Latin):
esiderata dul cedinis
uestrae scripta sus¬
cepi. In qui bus uos omni¬
no depec catorum
multicudine stu duistis
ac cusare: sed scio
qui a omni poten tem
dm fer uencer
diligitis. at que in eius
mi scriccdia confido.
quia illa deuo bis senten¬
dia ex ore ueritacis pro¬
cedit. A Quae de qua¬
dam scãmuli ere dic ta est
dimis sasunt ei peccata
multa. quia di lex it
mul tum Quomo do
autem fuerint dimissa.
in hoc etiam mons tratum
est. quod post modum
est secutum. quia ad
pedes dñĩ sedebat. uer¬
bum exore illius audie¬
bat. In contem plati¬
ua enim uita sus pensa.
iam actiuam transcen¬
derat. quam adhuc
mar thasoror illiuste¬
nebat Sepultum
quoque dnm̃ studiose
requi siuit admonumen¬
tum. inclinatacorpus
illius non inuenit
dentibus. ipsa ante ianu¬
am monumenti plo¬
rans per scitit. et quem
mor cuum flebat.
uiuentem uidere me¬
ruit. et quia resur¬
rexis s& discipulis nunti¬
auit: et hoc mira dispen¬
sati one pictatis dĩ fuit.
ut exoremuli eris nuntia¬

Expanded text:
esiderata dulcedinis vestrae scripta suscepi, in quibus vos omnino de peccatorum multitudine studuistis accusare; sed scio quia omnipotentem 869 Dominum ferventer diligitis, atque in ejus misericordia confido quia illa de vobis sententia ex ore Veritatis procedit, quae de quadam sancta muliere dicta est: Dimissa sunt ei peccata multa, quoniam dilexit multum . Quomodo autem fuerint dimissa, in hoc etiam monstratum est quod postmodum est secutum, quia ad pedes Domini sedebat, et verbum ex ore illius audiebat . In contemplativa enim vita suspensa, jam activam transcenderat, quam adhuc Martha illius soror tenebat . Sepultum quoque Dominum studiose quaesivit, ad monumentum inclinata corpus illius non invenit. discipulis ipsa ante januam monumenti plorans perstitit, et quem mortuum quaerebat, viventem videre meruit, et quia resurrexisset discipulis nuntiavit . Et hoc mira dispensatione pietatis Dei fuit, ut ex ore mulieris nuntia
Abbreviated transcription (Latin):
excellentiae uestrae scrip¬
ta suscipiens. libenter ag¬
noui. qualiter ad montẽ
sina per rexerit: sed mihi¬
credite ego quo que uoluisse
uob cũ ire sed uobiscũ minime
redire. Quam uis ual de
mifit difficile. credere.
quia ad scã loca fuistis
patres multos uidistis.
Nam credo siuidis setis.
tam celeriter redire ad
costantino politanam
urbem minime potera¬
tis: At postquam talips
ciuitatis amor de cor
deuro nullo modo reces¬
sit Suspicor quia ex¬
cellentia uestra. scã quȩ
corporaliter uidit. ex
cordeminime adtendit.
Sed omnipotens ds̃. men¬
tem uestram gratia suae
pietacis inlustr&. Donetuo¬
bis sapere. & temporalia oma
quã sint fugitiua pensa¬
re Qui adum haec
lo quimur. et tem¬
puscurrit. & iudex
super uenit. & mun¬
dum quem sponte nolu¬
mus. ecceiam prope est
ut relin quamus in uiti.
Domnum appionem & dom¬
nam eus ebiam. eorum que
filias. me ap&o uice salu¬
tari. Dom̃am uero illam
nutricem me am. quam
mihi perlit teras commen¬
datis. omnino diligo. &

Expanded text:
Excellentiae vestrae scripta suscipiens, libenter agnovi qualiter ad montem Sina perrexerit. Sed credite, ego quoque voluissem vobiscum ire, sed vobiscum minime redire. Quamvis mihi valde difficile sit credere quia ad loca sancta fuistis, Patres multos vidistis. Nam, credo, si vidissetis, tam celeriter ad Constantinopolitanam urbem redire minime poteratis. At postquam talis civitatis amor de corde vestro nullo modo recessit, suspicor quia excellentia vestra sancta quae corporaliter vidit, ex corde minime attendit. Sed omnipotens Deus mentem vestram gratia suae pietatis illustret, donet vobis sapere, et temporalia omnia quam sint fugitiva pensare, quia dum haec loquimur, et tempus currit, et judex supervenit, et mundum, quem sponte nolumus, ecce jam prope est ut dimittamus inviti. Domnum Apionem et domnam Eusebiam, eorumque filias mea peto vice salutari. Domnam vero illam nutricem meam, quam mihi per litteras commendatis, omnino diligo, et
Abbreviated transcription (Latin):
enim quispiam adbaptis¬
matis fontero non pirae¬
dicationis suauitate. sed
necessi tate periuenetit
ad pristinã supersticionẽ¬
reme ans. inde deterius
moritur: underenatus
esse uidebatur: frat̃ni¬
tas ergo uestra. huiusce¬
modi homines frequen¬
ti predicatione prouo¬
c& quatenus mutare
u&ere magis uitã. de
doctoris suauitate desi¬
derent: Sic enim & in¬
tentio nostra recte per¬
ficitur. & conuersi animꝰ
ad priore denuo uomitũ
non mutatur: Ad hi¬
bendus ergo illis est ser¬
mo. qui & errorũ in ip¬
sis spinas urere debeat.
& predicando quod in
his tenebrascit in lumi¬
n& ut prohis ammoni¬
tione frequenti. mer¬
cedem fraternitas ura
capiat. & eorũ quan¬
cos ds̃ donauerit. ad re¬
zenerationẽ nouae
uitae perducat :

Expanded text:
enim quispiam ad baptisenim quispiam ad baptismatis fontem non praedicationis suavitate, sed necessitate pervenerit, ad pristinam superstiremeans, inde deterius moritur, unde renatus esse videbatur. Fraternitas ergo vestra hujusmodi homines frequenti praedicatione provocet, quatenus mutare veterem magis vitam de doctoris suavitate desiderent. Sic enim et intentio vestra recte perficitur, et conversi animus ad priorem denuo vomitum non mutatur. Adhibendus ergo illis est sermo, qui et errorum in ipsis spinas urere debeat, et praedicando quod in his tenebrescit illuminet, ut pro his admonitione frequenti mercedem fraternitas vestra capiat, et eorum quantos Deus donaverit, ad regenerationem novae vitae perducat.
Abbreviated transcription (Latin):
cribendi ad fraterni¬
Ptatem uestrã reddendũ¬
que debite salutationis
alloquium. lic& nulla con¬
grui temporis uel perso¬
narum esset occasio. Ac¬
tum est: ut uno in cepore.
& quȩ decebant de dilec¬
tione proximitatis fra¬
ternae persoluere. & quo¬
rundã querimoniam
quae adnos perlata est
quo modo errantium sal
uande sint anime non ta¬
cerem: plurimi si quidẽ
iudaicȩ religionis uirii
in hac prouincia comma¬
nen tes. ac sub inde in mas¬
siliae partibus prodiuer¬
sis negotiis ambulantes.
ad nostram perduxere
notitiam. multos con¬
sistentium in illis parti¬
bus iudeorum. ui magis
ad fontem baptis matis
quam prȩdicatione per¬
ductos: nam intentũ qui¬
dem huiuscemodi & lau¬
de dignum genseo & de
lectione profiteor : Sed
hanc eandem intencionẽ.
nisi comp&ens scripturȩ
sacrȩ comitetur effec¬
cus. timeq: nec aut mer¬
cedis opus ex inde non pre¬
ueniat. Aut iuxta aliquid
animarum quas eripi uo¬
lumus quod ab sitidispen¬
dia subsequantur. Dum

Expanded text:
cribendi ad fraternitatem vestram reddendique debitae salutationis alloquium, licet nulla congrui temporis vel personarum esset occasio, actum est ut uno in tempore et quae decebant de dilectione proximitatis fraternae persolverem, 542 et quorumdam querimoniam, quae ad nos perlata est, quomodo errantium animae salvandae sint, non tacerem. Plurimi si quidem Judaicae religionis viri in hac provincia commanentes, ac subinde in Massiliae partes pro diversis negotiis ambulantes, ad nostram perduxere notitiam, multos consistentium in illis partibus Judaeorum, vi magis ad fontem baptismatis quam praedicatione perductos. Nam intentionem quidem hujuscemodi et laude dignam censeo, et de scendere profiteor. Sed hanc eamdem intentionem, nisi competens Scripturae sacrae comitetur effectus, timeo ne aut mercedis opus exinde non proveniat, aut juxta aliquid, animarum quas eripi volumus, quod absit, dispendia subsequantur. Dum
Abbreviated transcription (Latin):
longa genucrunt : Qui
in ad mi nis trandis dudũ
rebus ecclesi asticisquã
sollicitus & quomodo
fuerit exertus. cunc¬
ti no ui mus: Un de&
super na ges tum dis¬
pen satione non ambi¬
go Vt qui bene: mini¬
mages serat. congrue
maiora susciper&. atq
acurarerum. ad anima¬
rum regimi natransir& :
Pro qua re totis precibus
de precamur. ut om
ni potens deus bonum¬
hoc serenitati domino¬
rum. piȩ que eorum subo¬
li et in prȩsenti sȩculo
at que in perpetua. re¬
mune ratione retribuat.
It prę dicto fratri et
consacer doti meo qui
dominico gregi prae¬
latus est. animarum
curam: plena sollicitu¬
dine exhi bere conce¬
dat. ut in re prehensibi.¬
liter possit. sub iectorum
suorum et praua corri¬
gere. et recta ad crescen¬
dum fo uere. quatenus
de eo pietatis uestrae
iu di cium. nonsolum
ante homines: sed ante
su perne quo que
ma ies tatis oculos
con ua les cat : uene¬
ra biles autem uiros
ge orgium pres biterũ.
et theo dorumdia conem

Expanded text:
longa genuerunt. Qui longa genuerunt. Qui in administrandis dudum rebus ecclesiasticis quam sollicitus et quomodo fuerit exercitatus cuncti novimus. Unde et superna gestum dispensatione non ambigo ut qui bene minima gesserat congrue majora susciperet, atque a cura rerum ad animarum regimina transiret. Pro qua re totis precibus deprecamur ut bonum hoc omnipotens Deus serenitati dominorum piaeque eorum soboli et in praesenti saeculo atque in perpetua remuneratione retribuat, et praedicto fratri et consacerdoti meo, qui dominico gregi praelatus est, animarum curam plena sollicitudine exhibire concedat; ut irreprehensibiliter possit subjectorum suorum et prava corrigere, et recta ad crescendum fovere; quatenus de eo pietatis vestrae judicium, non solum ante homines, sed etiam ante supernae quoque Majestatis oculos convalescat. Venerabiles autem viros Georgium presbyterum, et Theodorum diaconum
Abbreviated transcription (Latin):
pedibus barbaras natio¬
nes subiciat: lon ga e¬
Is et fe li cia tem pora
con cedat. Qua tenus
per xp̃i anum imperiũ.
caquae in xp̃o est fides
regn&¬
GRIGORIOS MAG RICIO
AUGUS TO¬
Imni potens ds̃ qui pi¬
cta tem uestram. pa¬
cis et elesias ti cae fecit
essccus todem. ipsa uos
fides seruat. quamuos
insacer do tali uni tate
ser uatis : cum que su¬
pernę pictatis iugo
cor humiliter sub di¬
tis: cae les ti gratia
agitur ut hos tes ues¬
tros. pede for ti cudi¬
nis pre matis: Non e¬
Nim par uę po tu it
esse mer cedis quodio
han ne scae memoriae
dehac luce subtracto.
ad or dinan dum sacer¬
do tem pictas ues tradi
uhesita uit: tem pus pau¬
lo lon gius distulit: cũ
metu om ni potentis dñi
con silium quae siuit :
utui delicẽt cau sa dicu
magno debuis s& timo¬
re dis poni: undeet
aptum ualde existere
in pastorali regimine.
fra trem atque consa¬
cer do tem neum cyru¬
cum exis timo. qu ẽad
cundem or di nem pie¬
tatis uestrę consilia

Expanded text:
pedibus barbaras natiopedibus barbaras nationes subjiciat, longa eis et felicia tempora concedat, quatenus per Christianum imperium ea quae in Christo est fides regnGregorius Mauricio AugustoOmnipotens Deus, qui pietatem vestram pacis ecclesiasticae fecit esse custodem, ipsa vos fide servat, quam vos in sacerdotali unitate servatis; cumque supernae pietatis jugo cor humiliter subditis, coelesti gratia agitur ut hostes vestros 853 pede fortitudinis prematis. Non enim parvae potuit esse mercedis quod, Joanne sanctae memoriae de hac luce subtracto, ad ordinandum sacerdotem pietas vestra diu haesitavit, tempus paulo longius distulit, cum metu omnipotentis Domini consilium quaesivit, ut videlicet causa Dei cum magno debuisset timore disponi. Unde et aptum valde existere in pastorali regimine fratrem atque consacerdotem meum Cyriacum existimo, quem ad eumdem ordinem pietatis vestrae consilia
Abbreviated transcription (Latin):
rales synodos damnan¬
dos es se censuiscis. eu¬
doxium queni damuos
dam nas se repperimꝰ
cuius nomeni in lati¬
na lin gua ne que in sipo¬
dis Neque in libris bea¬
tae memoriȩ ep̃orum
epifa nii augustini. et
filas tri. quos coritra
hercti cos prę ci pue
disputas se noui mus: po¬
situm repperi mus: quod
siquis eum uera citer de
catholicis pa tribus
dam nat. cius pro cul dubi¬
o senten tiam sequi mur.
uos ta mensi in srno dica
uestra epistola cos quo¬
que nomina tim damna¬
re uoluistis. qui extra
scãs synodos per pa¬
trum scripta damnan¬
tur Multos scriptis
suis ur̃a frater nitas
minus posuit. Si autẽ
eos quos genera les
srno di respuunt: hunc
unum amplius: sed in¬
ter haec sci en dum est.
quia ut nobis liceat
rec tam fidem libere
fateri & cunc ta quae
agen da sunit concor¬
diter in pace dispone¬
re. pro scre nissi morũ
dominorum uita. propri¬
a quo que subo le inces¬
santer orandum est.
ut omni potens ds̃ eorum

Expanded text:
rales synodos damnanrales synodos damnandos esse censuistis, Eudoxium quemdam vos damnasse reperimus: cujus nomen in Latina lingua neque in synodis, neque in libris beatae memoriae episcoporum Epiphanii, Augustini, et Philastri, quos contra haereticos praecipue disputasse novimus, positum reperimus. Quod si quis eum veraciter de catholicis Patribus damnat, ejus procul dubio sententiam sequimur. Vos tamen si in synodica vestra epistola eos quoque nominatim damnare voluistis, qui extra sanctas synodos per Patrum scripta damnantur multos scriptis suis vestra fraternitas minus posuit; si autem eos quos generales synodi respuunt, hunc unum amplius. Sed inter haec sciendum est quia ut nobis liceat rectam fidem libere fateri, et cuncta quae agenda sunt concorditer in pace disponere, pro serenissimorum dominorum vita propria quoque sobole incessanter orandum est, ut omnipotens Deus eorum
Abbreviated transcription (Latin):
mus. sire pul sauanita¬
te uerborum. sc̃itatis
Locum cum sc̃a hu mili¬
tate teatis: Ecce enim
inne fandi appellatio¬
ne nominis. scan dalira¬
ti sumus & non minimas
querel las ser ua mus
in men te. pro mimus in
uoce uestra autem fra¬
ter nita snouit. quia
ueri tas dicit. Si offers
munus tuum ad alta¬
re. et ibrecor datus fu¬
eris. quia habet frater
tuus aliquid ad uersũ te
relinque ibi munus tuũ.
&ua de prius reconcilia¬
ri fratri tuo. et tunc ue¬
niens offeres munus tu¬
um: qua in re pen san¬
dum est. quia cum omnis
culpa oblato sacrificio
deletur. tantum est ma¬
lum scan dali alie no
cor degenerati. ut ab eo
qui pec cauerit. nec ip¬
sum sacri fi cium dñs
accipiat. quod delere
pecca tum solet: Cura¬
te ergo cor dis nos tri
scan dalum fesane de¬
ter gere. ut pos sit om¬
ni potens ds oblationis
uestrę sacri ficium ac¬
ceptabile habere: prae¬
terea cum recta a uob
fides uera ci ter atq subtilit̃
clata. inter eos quosse

Expanded text:
mus, si, repulsa vanitamus, si, repulsa vanitate verborum, sanctitatis locum cum sancta humilitate teneatis. Ecce enim in nefandi appellatione nominis scandalizati sumus, et non minimas querelas servamus in mente, et promimus in voce. Vestra autem fraternitas novit quia Veritas dicit: Si offers 851 munus tuum ante altare, et ibi recordatus fueris, quia frater tuus habet aliquid adversum te, relinque ibi munus tuum, et vade prius reconciliari fratri tuo, et tunc veniens offeres munus tuum. Qua in re pensandum est quia cum omnis culpa oblato sacrificio deleatur, tantum est malum scandali alieno corde generati, ut ab eo qui peccaverit nec ipsum sacrificium Dominus accipiat, quod delere peccatum solet. Curate ergo cordis vestri scandalum festine detergere, ut possit omnipotens Deus oblationis vestrae sacrificium acceptabile habere. Praeterea cum recta a vobis fides veraciter et subtiliter sit prolata, inter eos quos
Abbreviated transcription (Latin):
pienter a uobis recta fi¬
des prolata sit. restat
pro cul dubio ut debe¬
atis pacem cor diumpru¬
dentius cus todire.
Propter hoc quod ue¬
ritas dicit: habete sal
in uobis. et pacem ha¬
bete inter uos: & pau¬
lus a postolus ammo¬
net dicet. Solliciti
seruare ũni catem sp̃s
inuin culo pacis. Qui
rursbit: pacem sequi¬
mi ni cum omnibus. et
scĩ moniam sine quane¬
mouidebit dm̃: quãui¬
delictt pacem tunc nob¬
Cum ueraciter habebi¬
tis. si profani nominis su¬
per biam declinetis.
luxta hoc. quod idem ma¬
gis ter gentium dicit.
Otimothee de posicum
custo di. deuitans profa¬
nas uocum noui tates: ni¬
mis quip pe iniquum est.
sihi qui prȩ dicatores ha¬
mibcatis facti sunt de
uanino minis elatione
glorientur : Cum uerus
prȩdicator dicat mihi
sus est. qui non detem po¬
rali potentia. sed pro
xp̃i nomine in sua passi¬
one gloriatur. In hoc
ita que uos me dullitus
amplectisur n hoc sa¬
cer dotes essere cognosci¬

Expanded text:
pienter a vobis recta fipienter a vobis recta fides prolata sit, restat ut procul dubio debeatis pacem cordium prudentius custodire, propter hoc quod Veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos. Et Paulus apostolus admonet, dicens: Solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis. Qui rursus ait: Pacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum. Quam videlicet pacem tunc nobiscum veraciter habebitis, si profani nominis superbiam declinetis, juxta quod idem magister gentium dicit: O Timothee, depositum custodi, devitans profanas vocum novitates. Nimis quippe iniquum est, si hi qui praedicatores humilitatis facti sunt, de vani nominis elatione glorientur, cum verus praedicator dicat: Mihi sus est, qui non de temporali potentia, sed pro Christi nomine de sua passione gloriatur. In hoc itaque vos medullitus amplectimur, in hoc sacerdotes vos esse recognosci
Abbreviated transcription (Latin):
rem pro uidentiam
cor porum uita prote¬
gitur ecrur sum per
modera tam cordis in¬
tentio non impeditur.
capilli in capite sacer¬
docis et seruantur ut
cutẽ co operiant & rese¬
cantur neoculos claudant
Practerea episto las
uestras rec tas. plenas
fide suscepimus. atque
omni potenti dõ graci¬
As agimus. qui in con¬
sutilem tuni cam desu¬
per contextam . ui deli¬
cet ecclesiam suam ui¬
caria con fes sione fide¬
lium inunitate graciae.
ab omni erroris scissione
custo dit. Et conitra
pere untis mundi ut ita
dicam tot cul parum
dilubium. ex multis lug¬
nis ar cam cons truit.
In qua electi omnipo¬
tenitis dĩ seruentur
ad ui tam: Nam cum
ui cis sim no bis fidci
nr̃e confessionẽ trans¬
mittimus. et carita temnos¬
tram erganos ostendimꝰ.
quid aliud in sca ecclesi¬
aagimus. niꝰ ar cam bitu¬
mine linimus. neun da
erroris intr&. et uel
spã les quos que tam¬
quam homines. uelcar¬
nales tam quam ani mali¬
A occidat. Sed cum sa¬

Expanded text:
rem providentiam rem providentiam corporum vita protegitur, et rursus per immoderatam cordis intentio impeditur, capilli in capite sacerdotis et servantur ut cutem cooperiant, et resecantur ne oculos claudant. Praeterea epistolas vestras directas plena fide suscepimus, atque omnipotenti Deo gratias agimus, qui inconsutilem tunicam desuper contextam, videlicet Ecclesiam suam, vicaria confessione fidelium in unitate gratiae ab omni erroris scissione custodit, et contra pereuntis mundi, ut ita dicam, tot culparum diluvium, ex multis lignis arcam construit, in qua omnipotentis Dei electi serventur ad vitam. Nam cum vicissim nobis fidei nostrae confessionem transmittimus, et charitatem nostram erga nos ostendimus, quid aliud in sancta Ecclesia agimus, nisi arcam bitumine linimus; ne unda erroris intret, et vel spiritales quosque tanquam homines, vel carnales tanquam animalia occidat? Sed cum sa
Abbreviated transcription (Latin):
Sacer dotes capuđ suum
non radent. neque comã
nutrient. sed condentes
attondant capica sua:
quid enim per signi fica¬
tionem sunt ca pilli
in capite. Nisi cogitati¬
oes in mente: quidũ
super cerebrum in sensi¬
bilicer oriuntur. curas
uitȩ prȩsentis desig¬
nant. quae exen suneg¬
legenti quia in portun&
aliquando pro deunt.
qua si nobis non senti¬
en tibus procedunt.
qui a igitur cuncti
qui prue sunit habe¬
re quidem sollitudi¬
nes ecexteriores debenit.
Mcc ta merieis ue hemen¬
ter ini cum bere: Sa¬
cer dotes recte ecca¬
put pro hibenturra¬
dere. et comam nutri¬
re. ut cogitationes car¬
nales deuita sub dito¬
rum nec a se funditus
am putent. nec rur¬
sus adcres cendum ni¬
mis relaxent: ubi& be¬
nedicitur. tondentes
condint capitasua.
ut uide licet curȩtem¬
poralis sollicitu dines.
etquan tum ne ces scest
prodeant: et tamen re¬
cidantur citius ne im¬
moderatius ex creftant:
dum igitur et peram¬
minis tratam exterio¬

Expanded text:
Sacerdotes caput suum Sacerdotes caput suum non radant, neque comam suam nutriant; sed tondentes attondeant capita sua. Quid enim per significationem sunt capilli in capite, nisi cogitationes 850 in mente? qui dum super cerebrum insensibiliter oriuntur, curas vitae praesentis designant, quae ex sensu negligenti, quia importune aliquando prodeunt, quasi nobis non sentientibus procedunt. Quia igitur cuncti qui praesunt habere quidem sollicitudines et exteriores debent, nec tamen eis vehementer incumbere. Sacerdotes recte et caput prohibentur radere, et comam nutrire, ut cogitationes carnales de vita subditorum, nec a se funditus amputent, nec rursus ad crescendum nimis relaxent. Ubi et bene dicitur: Tondentes tondeant capita sua, ut videlicet curae temporalis sollicitudines, et quantum necesse est prodeant, et tamen recidantur citius, ne immoderatius excrescant. Dum igitur et per administratam exterio
Abbreviated transcription (Latin):
quia quȩ libet occul¬
ta lo casine gratia dĩ¬
animam salua renon
possunt. quodali quando
in ipsis quo que conspicimꝰ
erratibus electorum
nam loth in per uersa
ciuitate iustus fuit. in
mon te peccauit. Sed
ista cur̃ dicimus cum
maiora nouerimus : quid
enim pa radiso io cundi¬
us quid cȩlo sccurius
et camen ho mo ex para
tus que renda est. et
gratia posculanda sine
quonus quam absque
culpa. cum quo nusquã
sine iusticia. Curandũ
ergo efe ut pertur ba¬
tio cogitationum non
exu per& ani mum.
Namrepelli fundicus
nullatenus potes: quis¬
quis enim ese in locore.¬
giminis. aliquan done¬
ces se habet etiam ter¬
rena cogitare Etexte¬
riorum quoquecurã
gerere : ut grex com¬
missus ualeat ad caquac
sibi sunt explenda sub¬
sistere. Sed magno pere
semper prouidendum est
ne hacc eadem cu ram
mo dum transeat. ut
cum ad cor licenter am¬
mit titur. nimis excres¬
cere non per mit ciꝰcur.
Vnderec te per ezehie¬
lem pro phctam dicitur

Expanded text:
quia quaelibet occulquia quaelibet occulta loca sine Dei gratia animam salvare non possunt; quod aliquando in ipsis quoque conspicimus erratibus electorum. Nam Lot in ipsa perversa civitate fuit justus, in monte peccavit. Sed ista cur dicimus, cum majora noverimus? Quid enim paradiso jucundius? quid coelo securius? et tamen homo ex paradtus quaerenda est, et gratia postulanda, sine quo nusquam absque culpa, cum quo nusquam sine justitia. Curandum ergo est ut perturbatio cogitationum non exsuperet animum, nam repelli funditus nullatenus potest. Quisquis enim est in loco regiminis, aliquando necesse est habeat etiam terrena cogitare, et exteriorum quoque curam gerere, ut grex commissus valeat ad ea quae sibi sunt explenda subsistere. Sed magnopere semper providendum est ne haec eadem cura modum transeat, ut cum ad cor licenter admittitur, nimis excrescere non permittatur. Unde recte per Ezechielem prophetam dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
rit: sed si scĩ sp̃s uirt̃
afflictam menitem af¬
flauerit. protinus hoc
quod isrłitico populo.
cor poraliter factum
est. nobis sp̃a liter con¬
tingit: Scriptum quip¬
peest fili autem isrł
am bu lauerunt per sic¬
cum per medium mare:
& per prophȩtam dñs
pollicetur dicenis cum
transieris per aquaste¬
cum ero. & fluminanon
operi ent te. Illos erum
fluminia operiurit.
quos actiones huius se¬
culi mentis per turba¬
tio ne confundunt
Nam qui sc̃i sp̃s gratia
tenecur in mente. Tran¬
sit aquas. & tamen flu¬
minibus non operiȩtur:
qui etiam inter medias
populorum cuter uas
sic per agit gressus sui
itineris. ut non sum¬
mit tat actionibus ca
puđ mentis. Cgo quo¬
que qui in dignũs ad
lo cum regi minis ueni.
in fir mi tatis meae
conscius. secre tera lo¬
ca petere aliquando
decre ueram: sed su¬
perpami hi iudicia ad¬
uer sari conspiciens. iu¬
go conditores. subdidi
cer ui cem cor dis. hoc
prȩci pue per pendens.

Expanded text:
rit. Sed si sancti Spiritus virtus rit. Sed si sancti Spiritus virtus afflictam mentem afflaverit, protinus hoc quod Israelitico populo corporaliter factum est nobis spiritaliter contingit. Scriptum quippe est: Filii autem Israel ambulaverunt per siccum, per medium mare. Et per prophetam Dominus pollicetur, dicens: Cum transieris per aquas, tecum ero, et flumina non operient te. Illos enim flumina operiunt, quos actiones hujus saeculi mentis perturbatione confundunt. Nam qui sancti Spiritus gratia tenetur in mente, transit aquas, et tamen fluminibus non operitur, quia etiam inter medias populorum catervas sic peragit gressus sui itineris, ut non submittat actionibus saeculi caput mentis. Ego quoque qui indignus ad locum regiminis veni, infirmitatis meae conscius, secretiora loca petere aliquando decreveram; sed, superna mihi judicia adversari conspiciens, jugo conditoris subdidi cervicem cordis: hoc praecipue perpendens,
Abbreviated transcription (Latin):
epis tolis uestris in uenio
sereni tatem mentis quac¬
rere. etrepulsa pertur¬
batione adtranquillita¬
tem cogitationis an hela¬
re Sed quaratio ne ad
hoc ues tra fra ter nitas
per tingere pos sit igno¬
ro. qui enim regendam
nauem suscipit. tanto
am plius neces scest ui¬
gilet: quanto am plius
litus relinquit ut ali¬
quando futuras ꝓcellas exsig¬
nã ꝓuideat. Aliquando uenientis
aut directo clauosi paruȩ s̃ superet aut
si ue hem̃ter intumes cunt: Dato in
obliquum latere decli
quibus nullana uis
cura com mis sa est qui¬
es cunit. Quo modeu¬
tem suscepto pastora li
onere habere sere ni ta¬
tem cogitationum potes¬
tis cum scriptum sit.
eccegigantes gemunt sub
iquis Iuxta iohannis
etenim uocem aquȩ
tes subaquis genereest.¬
dr quiaquis quis in hoc
mundo qua siqua dam
molecor poris. ordine
potes tatis excreue¬
nit: tanto pon dera
ma ioris tribulationis
sentit. Quanto super
seregendorum populo¬
rum curam suscepe¬

Expanded text:
epistolis vestris invenio epistolis vestris invenio serenitatem mentis quaerere, et repulsa perturbatione ad tranquillitatem cogitationis anhelare. Sed qua ratione ad hoc vestra fraternitas 849 pertingere possit ignoro. Qui enim regendam navem suscepit, tanto amplius necesse est vigilet, quanto amplius littus relinquit, ut aliquando futuras procellas ex signis praevideat; aliquando venientes, aut directo clavo, si parvae sint, superet; aut si vehementer intumescunt, dato in obliquum latere, irruequibus nulla navis cura commissa est quiescunt. Quomodo autem, suscepto pastorali onere, habere serenitatem cogitationum potestis, cum scriptum sit: Ecce gigantes gemunt sub aquis ? Juxta Joannis etenim vocem, Aquae, tes sub aquis gemere est, quia quisquis in hoc mundo quasi quadam corporis mole ordine potestatis excreverit, tanto pondera majoris tribulationis sentit, quanto super se regendorum populorum curam suscepe
Abbreviated transcription (Latin):
ultro se estias optulit
dicens. Eca ego mitteme:
en ab utris que exterius
diuersa uox pro dut.
sed non adiuerfonte di lcc¬
tionis emanauit. Duoquip¬
pe sunt pręcepta carita¬
tis. di uidelicet amor et
proximi per acti uam
igitur uitam pro desse
proximus cupiens esaias.
officium prȩdicationis
appetie. per contempla¬
tiuam uero hieremias a¬
mori conditoris sedule
inhaerere desiderans. ne
mitđ ad predicandum
debeat con tra dicit.
Quod ergolaudabilit̃
appetut. hoc lauda¬
bi liter ex pauit. Iste
netacitȩ contem platio¬
nis lucra loquen do ꝑ¬
der&. illenc dam na
studio si operis. tacendo
sentiret: sed hoc inu¬
trisq est suptiliter in¬
tuendum: quiact isq
recu sauit plene non
restitit & is qui mitti
uoluit: ante se. peral¬
taris calculum purga¬
tum uidit: ne aut
non pur gatus adire
quis que sacra minis teri¬
a audeat. aut quem su¬
peruagratia eligit. subhu¬
militatis specie super¬
be contra dicat: Magno
autem desiderio uos in

Expanded text:
ultro se Isaias obtulit ultro se Isaias obtulit dicens: Ecce ego, mitte me. En ab utrisque exterius diversa vox prodiit, sed non a diverso fonte dilectionis emanavit. Duo quippe sunt praecepta charitatis, Dei videlicet amor, et proximi. Per activam igitur vitam prodesse proximis cupiens Isaias, officium praedicationis appetit, per contemplativam vero Jeremias amori conditoris sui sedulo inhaerere desiderans ne mitti ad praedicandum debeat, contradicit. Quod ergo laudabiliter unus appetiit, hoc laudabiliter alter expavit. Iste, ne tacitae contemplationis lucra loquendo perderet, ille, ne damna studiosi operis tacendo sentiret. Sed hoc in utrisque est subtiliter intuendum, quia et is qui recusavit plene non restitit, et is qui mitti voluit, ante se per altaris calculum purgatum vidit, ne aut non purgatus, adire quisquam sacra ministeria audeat, aut quem superna gratia eligit sub humilitatis specie superbe contradicat. Magno autem desiderio vos in
Abbreviated transcription (Latin):
mor tuus est etresurrex¬
it: et pastori scãe ec cłae
dicitur. Si mon io han¬
nis amas me: pasce oues
meas: ex quibus uerbis
colligitur quasi is quiua¬
lit. omni potentis dĩ oues
rennuit pascere. ostenđ
sepastorem sum mum mi¬
nime amare: si enim uni¬
genitus patris pro ex plen¬
da utilita te om nium.
de secreto pa trisegres¬
sus est ad pub licum
nos crum ONos quid dic¬
turisumus. si secretum nos¬
trum prȩponimus utilica¬
ti proximorum: qui es ita¬
que nobis & excor de ap¬
petenda est. & tamen pro
multorum lucro aliquan¬
do post ponen da. Namsi¬
cut toto desiderio debemus
occupationem fugere. Ita
si desit qui prȩdic&. occu¬
pationis onus libentine-¬
ces seest humero subire:
quod ex duorum prophe¬
tarum opere docemur:
quo rum unus prȩdicati¬
onis officium uita re co¬
na tus est Et alter ap¬
petiit. Nam mit ten đi
sedño hieremias respon¬
omni potens ds perso¬
nam ad prędi candum
quacrer& dicens : quẽ
mittam. et quis nobis.

Expanded text:
mortuus est et resurrexmortuus est et resurrexit, et pastori sanctae ecclesiae dicitur: Simon Joannis, amas me? Pasce oves meas. Ex quibus verbis colligitur, quia si is, qui valet, omnipotentis Dei oves renuit pascere, ostendit se pastorem summum minime amare. Si enim unigenitus Patris pro explenda utilitde secreto Patris egressus est ad publicum nostrum, nos quid dicturi sumus, si secretum nostrum praeponimus utilitati proximorum? Quies itaque nobis et ex corde appetenda est, et tamen pro multorum lucro aliquando postponenda. Nam sicut toto desiderio debemus occupationem fugere, ita si desit qui praedicet, occupationis onus libenti necesse est humero subire. Quod ex duorum prophetarum opere docemur, quorum unus praedicationis officium vitare conatus est, et alter appetiit. Nam mittenti se Domino Jeremias responomnipotens Deus personam ad praedicandum quaereret, dicens: Quem mittam, et quis ibit nobis?
Abbreviated transcription (Latin):
ommunem filium geor¬
gium pres biterum. et
the odorum dia conem
ues trum. ea qua de cuit
caritate suscepimus.
uos que ab ecclesiastica¬
rum rerum cura. ada¬
nimarum regimen uenis¬
se gaudemus : quia iux¬
taueritatis uocem. qui
in mo dico fideli est. ecm
maiori fidelis est : et be¬
nemi nistranti seruodi
citur: quianon in pau¬
ca fidelis fuisti. supermul¬
tate cons tituam. Cui¬
mox etiam de aeter nare¬
tributione subiungicur.
intra in gaudium dñi tui:
in scriptis autem uestris
uos magno pere requiẽ
quaesis se narratis. sed
perhoc ad pastora lemsol¬
licitu dinem uos congru-
cuenis scostenditis. quia
sicut locus regiminis desi¬
derantibus ne gandus est
ita fu gientibus offeren¬
dus: et scrip tum est:
uec quis quam sumit
sibi honorem. sed quiuo¬
catur ado. tam quam aaron
xrur sus is dem egregiusp̃¬
dicator dicit: si unus pro
omnibus mor tuus est.
ergo omnes mor tui sunt
et proomnibus mor tuus
ui uunt iam non sibi ui¬
uant. sed ei qui pro ipsis

Expanded text:
ommunes filios Georgium presbyterum et Theodorum diaconum vestrum ea qua decuit charitate suscepimus; vosque ab ecclesiasticarum rerum cura ad animarum regimen venisse gaudemus, quia, juxta Veritatis vocem: Qui in modico fidelis est, et in majori fidelis erit . Et bene mincitur: Quia in pauca fidelis fuisti, supra multa te constituam. Cui etiam mox de aeterna retributione subjungitur: Intra in gaudium Domini tui. In scriptis autem vestris vos magnopere requiem quaesisse narratis. Sed per hoc 848 ad pastoralem sollicitudinem vos congrue venisse ostenditis, quia sicut locus regiminis desiderita fugientibus offerendus, et sicut scriptum est: Nec quisquam sumit sibi honorem, sed qui vocatur a Deo tanquam Aaron . Et rursum idem egregius praedicator dicit: omnibus mortuus est, ergo omnes mortui sunt ei qui pro omnibus mortuus uiuunt, iam non sibi uivant, sed ei, qui pro ipsis
Abbreviated transcription (Latin):
qui illic apud uos in nu¬
meros pauperes habetis.
pro ex plenda la rgitate
miseri cordae. & iam loca
alia et longe posita requi¬
ratis: Decausis uero aliis.¬
iam uobis scriptis priori¬
bus res pondisseme memi¬
ni. et nihil aliud debetis.
nisi ut sub consideratione.
solius omni potentis dñi
cuncta faciatis. & nulli¬
us persona uos a uigore
disciplinaie emolliat.
neque uehemens de dig¬
natio. in rigore quodab¬
sit aliquo immoderatȩ
districtionis obduret:
praeterea audio quod
aliqua dehis quae scrip¬
sisse me memini: frater¬
nitas uestra admensam
suam coram ex traneis
legi faciat. Quod mihi
non uidetur esse faci¬
endum: Quiad hoc quod
uos procaritate facitis.
possunt quidam. quan¬
cum ad me est uanę glo¬
riae deputare. Ideo que
coram extraneis anti¬
quorum dicta legite.
ex quorum aucto rita¬
te : ualeant qui audiunt
informa ri.

Expanded text:
qui illic apud vos innuqui illic apud vos innumeros pauperes habetis, pro explenda largitate misericordiae, etiam loca alia et longe posita requiratis. De causis vero aliis, vobis scriptis prioribus jam respondisse memini, et nihil aliud debetis, nisi ut sub consideratione solius omnipotentis Dei cuncta faciatis, et nullius persona vos a vigore disciplinae emolliat, neque vehemens indignatio in rigore, quod absit, aliquo immoderatae districtionis obduret. Praeterea audio quod aliqua de his quae scripsisse me memini, fraternitas vestra ad mensam suam coram extraneis legi faciat; quod mihi non videtur esse faciendum, quia hoc quod vos pro charitate facitis, possunt quidam quantum ad me est vanae gloriae deputare. Ideoque coram extraneis antiquorum dicta legite, ex quorum auctoritate valeant qui audierint informari.
Abbreviated transcription (Latin):
catholica laboratis
Multos &iam perueni¬
re ad ecclesiam suspi¬
cor: quod totum urãe
laudi proficit: quia
scriptum est ubi plu¬
rimae segetes: ibi maxima
fortitudo boum: Ma¬
nifestatur enim uir¬
tus praecedentium: ubi
surgit seges animarũ:
Communem uero filium
Excellentissimum uirũ.¬
dom nũ constantinum
prae fectum. quantum
plus diligitis: tantum
ex hortari assiduce de¬
betis: ut in causis in qui¬
bus mixtus est. semper
omni potentis dĩ iudiciũ
beat. ei que soli place¬
re studeat. qui & in prȩ̨¬
senti uita ualet prote¬
gere & caelestis pa¬
triae proemia com¬
pensare.
UREGORIUS IONÃN
EPO SIRACVSANO
enedictionem.CLXXII
quam pau peribus friter¬
nitas uestra tranis¬
misit. lator prȩsentium.
homo uester candidus.
nobis dispensantibus suis
manibus eroga uit.
Quod uobis secundum ani¬
mum uestrum fortasse
parum uisum est: nos ta¬
men secundum modum
uestrae substantiae es¬
senimium. et ul tramo¬
dum estimamus. Ut

Expanded text:
catholica laboratis. catholica laboratis. Multos etiam per illam venire ad Ecclesiam suspicor, quod totum vestrae laudi proficit, quia scriptum est: Ubi plurimae segetes, ibi manifesta fortitudo boum. Manifestatur enim virtus praedicantium, ubi surgit seges animarum. Communem vero filium excellentissimum domnum Constantinum praefectum quantum plus diligitis, tantum exhortari assidue debetis ut in causis in quibus mistus est semper omnipotentis Dei judicium beat, eique soli placere studeat qui et in praesenti vita valet protegere et coelestis patriae praemia compensare.regorius Joanni episcopo Syracusano. Benedictionem quam pauperibus fraternitas vestra transmisit lator praesentium homo vester Candidus nobis dispensantibus suis manibus erogavit, quod vobis secundum animum vestrum fortasse parum visum est. Nos tamen secundum modum vestrae substantiae esse nimium et ultra modum aestimamus, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ut corum uitam protegens
gratia supernacustt di¬
at. et xp̃iano imperio
gencium colla subscernat.
Icripta ur̃ae scĩtatis
medullata mihi caria¬
tis uerba locuta surie.
Ita ut percalamum sic
in episcolis animus tran¬
siret. ac simihi per se
met ipsã loqueretur:
qua dere magnas omni¬
potentidõ gratias re¬
fero quia et di uisis cor¬
poribus. nos que a nobis¬
longe recedentibus. ca¬
ritas internos perma¬
net indiuisa: et quidẽ
multum mihi & ultra
quã indignus audire
debui : fauorem in episto¬
lis de monstratis.It
scriptum est: Ne laudes
hominem quam diuuiuit:
tamen et si audire talia
dignus non fui. Oratio¬
nibus peto uestris ut
dignus efficiar ut sibo¬
na in me ideo dixiscis
quia non sunt ldeosint
quia dixistis : Deglori¬
osa autem maria patri¬
cia ual de lę̧tatus sum.
quia in sco dĩ ouile ad¬
gregata ÷ quod ex uestra
factum adsidua prȩdica¬
tione non dubito. quia
ex ipso fructu ostendi¬
tis. quantum profide

Expanded text:
ut eorum vitam gratia ut eorum vitam gratia protegens superna custodiat, et Christiano imperio gentium colla substernat. Scripta vestrae sanctitatis medullata mihi charitatis verba locuta sunt, ita ut per calamum sic in epistolas animus transiret, ac si mihi per semetipsam mens ipsa loqueretur. Qua de re magnas omnipotenti Deo gratias refero, quia et divisis corporibus nobisque a vobis recedentibus longe charitas inter nos permanet indivisa. Et quidem multum mihi, et ultra quam indignus audire debui, favorem in epistolis demonstratis. Et scriptum est: Ne laudes hominem quandiu vivit. Tamen et si audire talia dignus non fui orationibus vestris peto, ut dignus efficiar, ut si bona in me non ideo dixistis quia sunt, ideo sint quia dixistis. 856 De gloriosa autem Maria patricia valde laetatus sum, quia in sancto Dei ovili aggregata est: quod ex vestra factum assidua praedicatione non dubito, quia ex ipso fructu ostenditis quantum pro fide