comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
entes mansu&i ł humiles possint ab hominib: ex estimari: ꝓreuerea¬
illeignorare maluit quã curari. poero uirtutes ñoccultatione
uitiorũ sed ex pugnatione pacriunt᷑ IsI DÕR DixX
Conachus greca & himologia uocatꝰ eo qđ sit  singularis roonas cit
grece singularitas dr̃ ergosi solitarius in t̃p̃ta t᷑ uocabulũ monadi
quid sacit in turba qͥsolus est plura s̃ ir genere monachorũ ee nobite
quosnos in cõmuneuiuentes possumꝰ. appellare cenobiũ enimpluri¬
morũ est anachor&esunt qͥ post conobia lẽ uitã deserta p&unt &¬
solihabitant ꝑ deserta & abeo qđ ꝓcul abomnib: secesser̃ talino¬
mine nuncupant᷑ Sed anachor&ehelic̃ & iohannẽ cenobite a posto¬
losimitant᷑ heremite hus qͥ& a nachor&e ad hominũ conspecture¬
motiberemũ & deserte solitudines app&entes Nõ heremũ pates¬
inuno nomine duob: usus linguis. dicitenim abba syras nomine pa¬

Expanded text:
entes, mansueti uel humiles possint ab hominibus aestimari: quentes, mansueti uel humiles possint ab hominibus aestimari: quille ignorari maluit quam curari. Porro virtutes non occultatione vitiorum, sed expugnatione, pariuntur. CAPUT IX. onachus Graeca etymologia vocatus, eo quod sit singularis. Μονάς enim Graece singularitas dicitur. Ergo si solitarius interpretatur vocabulum monachi, quid facit in turba qui solus est? Plura sunt autem genera monachorum. Coenobitae, quos nos ino commune viventes possumus appellare. Coenobium enim plurimorum est. Anachoritae sunt qui post coenobialem vitam deserta petunt et soli habitant per deserta; et ab eo, quod procul ab hominibus recesserunt, tali nomine nuncupantlos imitantur. Eremitae ii sunt qui et anachoritae, ab hominum conspectu remoti, eremum et desertas solitudines appetentes. Nam eremum : Abba pater': in uno nomine duabus usus linguis. Dicit enim abba Syro nomine pa
Abbreviated transcription (Latin):
cuparentis coenobiorũ nullaten: ex p&unt disciplinã nec se¬
niorũ subdunt᷑ arbitrio aut eorũ traditionib: instituti suas dis¬
cunt uincere uoluntates nec ullã sane discr&ionis regulã
legitima eruditio suscipiunt sed ad publicã tantũ modo iđ
adhominũ faciẽre nuntiantes aut in suis domiciliis sibpriui¬
legio hui nominis idđ abstristioccupationib: ꝑseuerte Ñ aut construen¬
tes sibi cellulas easq: monasteria nuncupantes suo ineis iure aclib¬
tate consistunt᷑ Bini ł t̃ni in cellulis cõmorant᷑ ñ continentia abbas.¬
ñ curti atq: imperio gubnari sed hoc p̃cipue gub nantes ut absoluti a
seniorũ iugo exercendi uoł tates suas acꝓcedendi ł quopla cuerit e¬
uagandi agendi ł qđ libitũ fuerit habet nt libta tẽ Sane cst &iã¬
alium quartũ genꝰ qđ nuꝑ cernimꝰ emnersis se in hisq: a nachor& aru
solitariȩ sedere desideraent utita scilic& a nemine lacessiti pocci¬

Expanded text:
ant, coenobiorum nullatenus expetunt disciplinam, nec seant, coenobiorum nullatenus expetunt disciplinam, nec seniorum subjiciuntur arbitrio, aut eorum traditionibus instituti, suas discunt vincere voluntates, nec ullam sanae discretionis regulam legitima eruditione suscipiunt, sed ad publicam tantummodo, id est, ad hominum faciem renuntiantes, aut in suis domiciliis sub privilegio hujus nominis iisdem obstricti occupationibus perseverant, aut construentes sibi cellulas, easque monasteria nuncupantes, suo in eis jure ac libnantes bini uel terni in cellulis commorantur, non contenti abbatis cura atque imperio gubernari, sed hoc praecipue procurantes, ut absoluti a seniorum iugo exercendi uoluntates suas ac procedendi uel quo placuerit euagandi agendiue quod libitum fuerit habeant libertatem, etiaaliud quartum genus quod nuper cernimus emersisse in his qui anachoretarum solitarie sedere desiderant, ut ita. scilicet a nemine lacessiti pati
Abbreviated transcription (Latin):
des erabaitarum principio et conuer satiorie
Cumq his duab: ꝓfessionib: monachorũ religio nex p̃iana gaude
sed diuina concreuitq ꝑ ananic̃ & saphyre in exordio ec łe palla¬
lans a postoli p&ri seueritate succisa : quȩ in t̃monachos tadiud&es¬
tabilis execrandaq iudicata ÷ nec quoquã ulterius usurpata
quã diu illius ta districte formido sententiȩ memoriȩ fideliũ inde¬
seriti durauit quabeatꝰ a postolus p̃dictus noui facinoris principer
ñ penitentia ñ nulla passus est satis factione curari sed ꝑnitio¬
sis simũ germ̃ae leri morte succidit Illo igit᷑ exemplo qđ ina na¬
nia & saphyra a postolica districtione punitũ ÷ añ nullorũ contẽ¬
platione paulatim longa incuria & tẽporis obliteratione subtrac¬
to emersistis ut sarabaitaru gen: qͥ abeo qđ sem& i psos a coeno¬
biorũ congregationib: sequestrarent ac singillactim suc scura¬
rent neccessi tactes Egyptiȩ linguȩ ꝓpri&ate sarabaite nun

Expanded text:
De Sarabaitarum principio et conversatione. Cumque his duabus professionibus monachorum religio Christiana gauderrediviva concrevit, quae per Ananiam et Sapphiram exordio Ecclesiae pullulans, apostoli Petri severitate succisa est , quae inter monachos tamdiu detestabilis exsecrandaque judicata est, nec a quoquam ulterius usurpata, quamdiu illius tam districtae formido sententiae memoriae fidelium inserta duravit, qua beatus apostolus praedictos novi facinoris principes, non poenitentia, non ulla passus est satisfactione curari, sed perniciosissimum germen celeri morte succidit. Illo igitur exemplo quod in Ananiam et Sapphiram apostolica districtione punitum est, a nonnullorum contemplatione paulatim longa incuria et temporis oblitteratione subtracto, emersit istud Sarabaitarum genus, qui ab eo quod semetipsos a coenobiorum congregationibus sequestrarent, ac sigillatim suas curarent necessitates, Aegyptiae linguae proprietate, Sarabaitae nun
Abbreviated transcription (Latin):
cosina tonẽ d̃ & quis reqͥes c&inmonte scõtuo hic fortus se
ꝓximosuo malũ ꝓximũ omnẽ hominẽ accipio portere notũ ÷
ꝑtobpbriũ ñ accepit ad uersus ꝓximũsuũ id ñ libent̃ aut tũ nere
credidit ere minator Cassiođ montẽ d scm̃ significat hierusa¬
lẽ futurcc̃ sed in tutre quã pulcherrime uarios sensus ab ii uerba

Expanded text:
omini. Et quis requiescet in monte sancto tuo? hic fortasse jam proximo suo malum: proximum omnem hominem accipi oportere notum est. Et opprobrium non accepit adversus proximum suum: id est, non libenter aut temere credidit criminatorSed intuere quam pulchre per varios sensus apta verba
Abbreviated transcription (Latin):
cit᷑ sub iungit quoq excuiditiones uelo cissimã cȩle ritatem
qñ do aures dñi parectas in eorũ p̃ces eẽ cõmerat quȩ enimillis
adoptinendũ ficat cũ in ipsis qui exaudi repos sit in habitat sed
lic& frequent̃ excuidiat peccatores iustis tam̃ multo ã plius
ꝓmittit᷑ qñ do in p̃ceseorũ paratas dures habere monstratur xtti

Expanded text:
uditionis velocissimam celeritatem, quando aures Domini paratas in eorum preces esse commemorat. Quae enim illis ad obtinendum fiat mora, cum in ipsis qui exaudire possit inhabitat? Sed licet frequenter exaudiat peccatores, justis tamen multo amplius promittitur, quando in preces eorum paratas
Abbreviated transcription (Latin):
cũ diu cogitaueris tc̃ fac qđ ꝓbaueris. Uasihius dixit
Quesunt IN Strumen tabonorũ openuor. I
u tute de in de pximũ tã quã teipsũ II Nonoccidere IIII Non
adulterare v Non facere furtũ UINonconcupiscerei sed
sũ testimonium dicere UIIIOn orare om̃s hom̃ UIINIQđ¬
sibifi eri non uult al ione faciat X A negaresem& ipsum
uestire xvi. In firmũ uisitare .XXII Mortuũ sepelire xxiii¬

Expanded text:
cum diu cogitaveris, tunc fac quod probaveris; nihil exQuae sunt instrumenta bonorum operum. Inpta virtute, deinde proximum tanquam teipsum. Deinde non occidere, non adulterare, non facere furtum, non concupiscere, non falsum testimonium dicere, honorare omnes homins fieri non vult, alii ne faciat. 10. Abnegare semetipsum vestire. 16. Infirmum visitare. 17. Mortuum sepelire
Abbreviated transcription (Latin):
& quando tribularis audite sed medicus : adhuc putre habes nesdio
quid lamas sedhad huc secat & ñtollitmanũ nisi secuerit Uiiii¬
sermo mansu&udine & benignitate plenꝰ ñ ex pestat consum¬
intro euntes ecdam in milleuersus extendunt orationẽ suci qua¬
sicapud dm̃ multitu do sermonũ opus sit tã quã ignora nte quid
postules ꝙ antequã cogites nouit .x. sua iñc enco pioctiẽb¬

Expanded text:
et quando tribularis audit te. Sed medicus est, adhuc putre habes nescio quid. Clamas: sed adhuc secat; et non tollit manum, nisi secuerit sermo mansuetudine et benignitate plenus! Non exspectat consumintroeuntes ecclesiam, in mille versus extendunt orationem suam, quasi apud Deum multitudo sermonum opus sit, tanquam ignoranti quid postules, qui antequam cogites novit. Nam et illi
Abbreviated transcription (Latin):
artatur ferreis carceralis sexmeniib: Angusdia as ce¬
rccur & triduana ꝑebdomades singules reseccione panis
exigui ordeaciiues ꝑtino tem pore sublec&us. posł deinde
ex plecis iñs mensib aliis sexmensib: socct dentibus subs em¬
or is sp̃italis custodia segregata incurticula degens operema¬
nuũ gorationi continuo sit content: Vigilus efleibus ei ha¬
militate subiect: & penitentie lamta ueniã ꝑcipiat & sobeuis

Expanded text:
arctatus ferreis, carcerali sex mensibus angustia macearctatus ferreis, carcerali sex mensibus angustia maceretur; et triduana per hebdomadas singulas refectione panis exigui hordeacei vespertino tempore sublevetur. Post deinde expletis his mensibus, aliis sex mensibus succedentibus sub senioris spiritalis custodia, segregata in corticula degens, opere manuum et oratione continua sit contentus; vigiliis et fletibus, et humilitate, subjectus, et poenitentiae lamen
Abbreviated transcription (Latin):
corripẽ primũ seniorib: uerbis oportet ut recedat auitio
Post hec sinec sic scemendare distulerit terao cosã fratrib
conuenient ut desistat tantis perrare. Sinec sicscemenda
uerit s lagell&ur acerrime. & triũ mensuũ spatio ex¬
cõmunicationis uindictã suscipiens suppenitentie distrio¬
cione solus recludatur incella deues per inuesperi
eor diacuipanis exuntus & a quemensuram
past uulã sustentand: Ebriosusquis
sireptus inconobio fuerit supe¬
riori sententia subia cebit
Siue is quicitra ꝑmissũ abbssiue p̃po siti alicubi litteras des¬
tin auerit uel ab alio destinatas acceperit : Mona chus par¬
uulorum aut adolescentiũ consectator uel quiosculo uel
qua lib& occasione tur pire p̃hensus fuerit in hiare conp¬
bata patenter ꝑ acusa torib: uerissimis si uetestib: causa pub¬
lice uerber&ur. Coronam capitis quã gestat amitut
decaluatusq turpit : obꝓbrium pateat omniumq spu¬
tamtis oblinit in facie probraq: acq sus cipiat uinculisq

Expanded text:
corripi primum a senioribus verbis oportet, ut recedat a vitio. Post haec si nec sic se emendare distulerit, tertio coram fratribus convenietur, ut desistat tantispverit, flagelletur acerrime, et trium mensium spatio excommunicationis vindictata suscipiens, sub poenitentiae districtione solus recludatur in cella; de vespere in vesperi ex hordeacei panis sex unciis, et aquae mensura parvula sustentandus. Ebriosus quis si repertus in coenobio fuerit, superiori sententiae subjacebit; sive is qui citra permissum abbatis, sive praepositi, alicubi litteras destinaverit, vel ab alio destinatas acceperit. Monachus parvulorum aut adolescentium consectator, vel qui osculo, vel qualibet occasione turpi deprehensus fuerit inhiare, comprobata patenter per accusatores verissimos, sive testes, causa, publice verberetur; coronam capitis, quam gestat, amittat, decalvatusque turpiter opprobrio pateat; omniumque sputamentis oblitus in facie, probraque aeque suscipiat; vinculisque
Abbreviated transcription (Latin):
potius sacrilegium dicipot: idcensem ordinando
ut iunior uirgis cesus tanter iminis reus nũ¬
qua officiũ clericatus excipia sices¬
oiã deric inid facinos fuer edo¬
p̃bensus nom̃ ipsius dig naetetẽ
priuur cuisufficre potest
ł. ꝑ actos suileuitatẽ impl&e peniten¬
tiae satis faccione cõmunio:¬

Expanded text:
potius sacrilegium dici potest, id censuimus ordinandum, ut junior virgis caesus tanti criminis reus nunquam officium clericatus excipiat; si vero jam clericus in id facinus fuerit deprehensus, nominis ipsius dignitate privetur: cui sufficere potest pro actus sui levitate, impleta poenitentiae satisfactione communio
Abbreviated transcription (Latin):
auitio nequec quia fuerit emendatus congruae fac tisiu
anuim caduersione cohercectur peccantẽ nullus occult&
criminis est enim consentio postsecundã ee monitionẽ
celare que pic pectatorẽ: si quis sepius peccantẽ uiderit.
prius hoc uł uel duobus de monstr& fratribus quorũ cestimo¬
niũ possit conunci sinegauerit quidelinquid: peccatum
Sicut enim unius delicto sepe multipereunt : ita unius
enoendacione plerũque multi salucentur: Qui uerbo
infratre peccauerit sistatim reminis cens adueniã pos¬
cendẽ fuerit inelinetus pcipiat ab eo indulgentia cui cognos citur
intulli einiuriã: Quicũt autnpetit aut nonex cmnimo postulat in con¬
latione deductus uxta excerrũ iniurie subiaceat discipline

Expanded text:
a vitio nequaquam fuerit emendatus, congrua facti sui a vitio nequaquam fuerit emendatus, congrua facti sui animadversione coerceatur. Peccantem nullus occultet: criminis enim est consensio post secundam admonitionem celare quempiam peccatorem. Si quis saepius peccantem viderit, prius hoc uni vel duobus demonstret fratribus, quorum testimonio possit convinci, si negaverit qui deliquit. Peccatum Sicut autem unius delicto saepe multi pereunt; ita unius emendatione plerumque multi salvantur. Qui vero in fratrem peccaverit, si statim reminiscens ad veniam poscendam fuerit inclinatus, percipiat ab eo indulgentiam cui cognoscitur intulisse injuriam. Qui autem non petit, aut non ex animo postulat, in collationem deductus juxta excessum in
Abbreviated transcription (Latin):
ecdẽ cue nec ecclesiat̃ introire antequã sit lotus &a
quis & lacrimis: In lege quippe qui somnio nocturno
polluebatur egredi iubebatur eccastris nec regre¬
diprius quac caduesperũ lauar&: Et sulli incar¬
ncdipopulo ita quid spiritales seruus xp̃ifacerede¬
cit : quimcgis contaminationẽ suam deb& respicere
& longe abed tario posicus mente &corpore ꝑtruines cere
Atq in figura aquȩ penuentie lactincs ad ubereutnsolis
equis seda i fletibus studectt ablui quil quid soute pero¬
cultat cul pet inmunde contaminatio polluit, Quiscri¬
cationis ee camtis exestuat ou& indesinenter ceq ebstuie¬
aet nec er ubestat confiteri libidinis estu quo uritur. quia ui¬
ciũ detectum cico curtitui: latens uero: quantocimplius
ocultatun suctit cincomagis ꝓfundius serpit: quod r euesa
qui publicare nedegit : cutare minime cupit
QIiceruo cacdmonendus est. Quipost secundẽ cod monicionẽ

Expanded text:
eadem die ecclesiam introire, antequam sit lotus et eadem die ecclesiam introire, antequam sit lotus et aquis et lacrymis. In lege quippe qui somnio nocturno polluebatur, egredi jubebatur e castris, nec regredi priusquam ad vesperam lavaretur. Et si illi in carnali populo ita, quid spiritalis servus Christi facere debeat? qui magis contaminationem suam debet respicere, et longe ab altero positus mente et corpore pertremiscere, atque in figura aquae poenitentiae lacrymas adhibere: ut non solum aquis, sed etiam fletibus studeat ablui, quidquid forte per occultam culpam immunda contaminatio polluit. Qui fornicationis tentamentis exaestuat, oret indesinenter atque abstineat, nec erubescat confiteri libidinis aestum quo uritur; quia vitium detectum cito curatur, latens vero, quanto amplius occultatum fuerit, tanto magis profunde serpit: quod revera qui publicare negligit, curari minime cupit. atque iterum admonendus est: qui si post secundam admonitionem
Abbreviated transcription (Latin):
escitur. alcerine moloquatur. Duob: in lecto uno iacre non
liceat In noc curnis cenebris ne molo quatur fratri que ob¬
ut dopulsis cenebris cestononium pateat singualaris que¬
xi. Monadi stratus innulli turpi cogitatione uersetur
sed in solet contemplationedi ceccubecns & requiem cor¬
poris &e quiocẽ habecit cordis. Cogitationesque prauas asc
repellat bonisque obiectis turpis a sereiciat : nã animi motus
imeginibus sius agitur & quilis uigilanti cogitationi fuerit talis
&imago psoporem occurrit: Qui nocturna in lusione pollu¬
itur puplicare hoc pectti monasterii ñ moretur culpeque¬
sue meritis hoctribuat & occulte penitentice cegat sci¬
ens quit nisi preces siss& in eo fluxus animi turpico coritan¬
tis ñ sequer&ur fluxos sordide aatque in mundette pollu¬
cionis: Que enĩ peiuenerit cogitatio inlicita tẽtatio illum
cito fedat inmunda : Qui noctarno delusus fantas mate
fuerit tempore officii insacrariũ staobit: nec audebit

Expanded text:
escitur, unus alteri nemo loquatur. Duobus in uno lecto jacere non licet. In nocturnis tenebris nemo loquatur fratri, cui obut depulsis tenebris testimonium pateat singularis quietis. Monachi stratus in nulla turpi cogitatione versetur, sed in sola contemplatione Dei accubans, et requiem corporis et quietem habeat cordis, cogitationesque pravas a se repellat; bonis objectis, turpes a se removeat: nam animi motus imaginibus suis agitur, et qualis vigilanti cogitatio fuerit, talis et imago per soporem occurrit. Qui nocturna illusione polluitur, publicare hoc Patri monasterii non moretur, culpaeque meritis hoc tribuat et occulte poenitentiam agat: sciens quia nisi praecessisset in eo fluxus animi turpia cogitantis, non sequeretur in eo fluxus sordidae atque immundae pollutionis. Quem enim praevenerit cogitatio illicita, tentatio illum foedat immunda. Qui nocturno delusus phantasmate fuerit, tempore officii in sacrario stabit; nec audebit
Abbreviated transcription (Latin):
modo audire tedño postulas cumte ipseciudicis.
uis essed nm̃ memorem tui cum rogcis quando tuip
secui memornonsis hocest ab hoste intotum nonca¬
uere hoc est quando orcis dnm̃ maiestatem de neg¬
legenti acationis offendere hoc est uigilarro culis
& cordedormire cum debecitxp̃ianus & cum dormit
oculis cordeuigilare. Sicut scriptum est exꝑsona ec¬
cła loquentis in cantico canticorum. ego docmio et
sensuscius non uagetur R Sicertus adsisterese cnte
oculos dĩ sicnim quis iudicem suum uidens uel princi¬
pem & loquens cum eo non sibi creditlicitũ esse uaga¬
rioculo &alior sũ aspicere dumipsi loquitur qiu acro
imagis qui accedt ad dnm nus quã deb& mouere
oculu cordis sedintentus cẽ in eũ quis cruta¬
tur corda crenes ut impleat illũ quodserip¬

Expanded text:
modo audiri te a Deo postulas, cum te ipse non audias? modo audiri te a Deo postulas, cum te ipse non audias? uis esse Dominum memorem tui cum rogas, quando tui memor ipse non sis ? hoc est ab hoste in totum non cauere, hoc est, quando oras Deum, maiestatem Dei neglegentia orationis offendere, hoc est uigilare oculis et corde dormire, cum debeat christianus et cum dormit oculis corde uigilare, sicut scriptum est ex persona ecclesiae loquentis in Cantico cantiorum: ego dormio et  certus sit assistere se ante oculos Dei. Si enim quis judicem suum videns vel principem, et loquens cum eo, non sibi credit licitum esse vagari oculis, et aliorsum aspicere, dum ipse loquitur; quanto magis qui accedit ad Dominum, nusquam debet movere oculum cordis, sed intentus esse in eum, qui scrutatur renes et corda ? ut impleat illud quod scrip
Abbreviated transcription (Latin):
Osalmodiae hicuir¬
cus ostenditur ut qui puro corde interhomines pscillit
aticim sursum camangelis canere uideatur. Adiecitquo¬
que in conspectueorum ut ecm angeli non solum dudi¬
re uerum aetiam ꝓbentur intendere . Illud enim dicimꝰ
respiciquod potest serenis mentibus intucri siue illud
tempus significcit quando populus becitorum postresur¬
rectionem cumclestibus credturis laudes dño sub commu¬
nione cantabit
uigilare et incumbere ad preces coto corde debemus
Cogittio omnis carnalis & saculari scibscedat
noquicquam animus quamid solum cogicet qd
pracatur. Ideo ec sacor doscente orationem p̃suti¬
one p̃missa parut sracrum mentesdicendo Sur¬
sumcorda uidum respondit plebs habemus cid đ om̃
sirtionenturnihilaliud sequtm dnm̃ cogutire debere
Quaetiutem segntia est cilienari eccapiin eptis cortationib
& pro faniscum dm̃ dep̃caris quasi sit aliud quod ma¬
gis debeascogitare quam cum dño loquaris quo¬

Expanded text:
salmodiae virtus ostenditur, 467 ut qui puro corde inter homines psallit, etiam sursum cum angelis canere videatur. Adjecit quoque, in conspectu angelorum, ut eam angeli non solum audire, verum etiam probentur intendere. Illud enim dicimus respici, quod potest serenis mentibus intueri. Sive illud tempus significat, quando populus beatorum post resurrectionem cum coelestibus creaturis laudes Domino sub communione cantabit. prianus ait, invigilare et incumbere ad preces toto corde debemus. Cogitatio omnis carnalis et saecularis abscedat, nec quidquam tunc animus quam id solum cogitet quod precatur. Ideo et sacerdos ante orationem praefatione praemissa, parat mentes fratrum dicendo: Sursum corda; ut dum respondeat plebs: habemus ad Dominum, admoneamur nihil aliud se quam Dominum cogitare deberequae autem segnitia est abalienari et capi ineptis cogitationibus et profanis, cum Dominum deprecaris, quasi sit aliud quod magis debeas cogitare quam quod cum Deo loqueris. quo
Abbreviated transcription (Latin):
papucn Si quis frates contumaꝵ aut inoboe diens
aut supb aut murmurans ł in aliquo contra rius
eissonb sce regule epceptis seniorũs uorũ con¬
tor reptus suerit hic secundũ dñi nr̃i preceptum ad¬
moncatur semel osecundo. secrecaseniorib suis
sinonem̃ dauerit obiur g&cur publicecorã omnib: siuͦ
neque sic correxerit suntellegit qualis sit pena ex cõ¬
municationi subia ceat. sin autem in ꝓbus ÷ uindic¬
gulũ eesiqͥd aliudperierit quiꝑdidit increpabitur
siquis tulerit remñsuã pon&ur humeros ei: &cg&

Expanded text:
 Si quis frater contumax, aut inobediens, aut superbus, aut murmurans, vel in aliquo contrarius existens sanctae Regulae, et praeceptis seniorum suorum contemptor repertus fuerit, hic secundum Domini nostri praeceptum admoneatur semel, et secundo secrete a senioribus suis. Si non emendaverit, objurgetur publice coram omnibus. Si vero neque sic correxerit, si intelligit qualis poena sit, excommunicationi subjaceat. Sin autem improbus est, vindicgulum, et si quid aliud perierit, qui perdiderit increpabitur. CXXI. Si quis tulerit rem non suam, ponetur super
Abbreviated transcription (Latin):
ost dilectionẽ di & proximi quodẽ totius ꝑfectionis ui¬
culũ & summa uirtucũ: hoc dereliquo eregulari tra¬
dicione conseruari in monasterus definitũest:. Primum.
incumbere orationi nocte hecȩdie & p̃finitarũ orarũ obseruccte
mensarã: Hdec ucegtert ullectenus ecut torpore cobspititalib

Expanded text:
ost dilectionem Dei, et proximi, quod est totius perfectionis vinculum, et summa virtutum, hoc de reliquo ex regulari traditione conservari in monasteriis definitum est. Primum incumbere orationi nocte ac die, et praefinitarum horarum observare mensuram; nec vacare ullatenus, aut torpere a spirit
Abbreviated transcription (Latin):
rime bore obseruanda mensura sconcitae dicente
ꝓphetar Mane adst cibo tibi & indebote. qui ec tues
ds nolens iniquitatẽ ⁊ & iterũ: adte orabodñe mane ex ccu¬
dies uocẽmeãi Secundat quoque interprimã & ter¬
ciac̃ constitutã quetsi quida limes ponitur Unde & amo¬
nocchis necessec̃ neocioset ducantur Ideo contutũest ut tri¬
no pseilmorũ obsequio frequent&ur : Quȩ & primne consu¬
mot officio &es ꝗbsequent coreic incipie scande regiaduui
Itiquoque inte liquis instutie huinc seru dũcse or diunedon¬
ercico sexta nonce duo decim uidelica it orulsp ta
uitante e posttrinas hacs legitimes oras peculiares orati¬
ooesꝑ seqocintut obsequid Noctut noigitur tempr primet
noemso abtasta onoracionibus celebian decest ct ee inde
decim psed morũ concentu cũ lecude cebenedictionib conse¬
concilictcione hiesatis fecccione alcerucrti insisteacte

Expanded text:
rimae horae observandae mensura sancita est, dicente Propheta: Mane astabo tibi, et videbo te, quia tu es Deus nolens iniquitatem. Et iterum: Ad te orabo, Domine, mane exaudies vocem meam . Secunda quoque inter primam et tertiam constituta, quasi quidam limes ponitur. Unde et a monachis necesse est, ne otiosa ducatur. Ideo constitutum est, ut trino psalmorum obsequio frequentetur, quae et primae consummet officium, et subsequenter tertiae incipiat scandere gradum. Ita quoque intertia, sexta, nona, duodecima videlicet, atque vespera, ut ante et post trinas has legitimas horas peculiares orationes prosequantur obsequia. Nocturno igitur tempore prima noctis hora sex orationibus celebranda est; ac deinde decem psalmorum concentu cum laude ac benedictionibus consureconciliation
Abbreviated transcription (Latin):
noctem si hromis cempus est sedentibus cunctis unus medioresidens teleget
Suodquide & estace postues peta conseruatut ut prius quac complecent liblegat:
tadenique duo denus icerũ cantatis pscilmis. cedeunt cubilior:: PoNulũ¬
quo quiescentes gallicinuo ic sonante recitatis cribus psedmis eulacude
& benedictione suo matutinũ celebrant sacrificiũ :. Quo ꝑcccto quicame¬

Expanded text:
noctem, si hiemis tempus est, sedentibus cunctis, unus medio residens releget noctem, si hiemis tempus est, sedentibus cunctis, unus medio residens releget Quod quidem et aestate post vesperam conservetur, ut priusquam compleant liber legatur. Ita denique duodenis iterum cantatis psalmis adeant cubilia, paululumque quiescentes, gallicinio jam sonante, recitatis tribus psalmis, cum laude et benedictione sua matutinum celebrent sacrificium. Quo peracto, qui
Abbreviated transcription (Latin):
bulas inter se uentilent uanas ecutridiculis stude s tit eiut quo¬
libet moxisd euitiu conuese cant Quict ins ticutu est regulatiteo
nul luomnino moncechc̃ inseosa lo quidebere: Sedicurt pseliuos
recenscre siplures sunt: ecutcerte coliquid meditare uoce siolus est
ptoc cente medice surgentes nocce duo denos ꝓchorcs recitant psaln
secundũ consuetudinem: prius tam̃ quã surgant ceterieccugilio statribus
p̃positis excicectur : uccumbenedictionissue sgnũmonecitur & cunc torum
lectul& ebeo prius quxm consurgant strenue uisicentur : Hoe quoque in
omnibus noc curnis docctionibus gerit: ut sempp̃tior sur gat ppoitus quam
ced consurgendũ reliqui monecentur: Utipse uideete qcus q̃uo modo iacectt
neceliqaeelas cicice per incurit qui & ionis sue dormuens in carrat:
Post pauscentes pecululũ medic̃ noctis ꝑ solucnt officium. Vbi que tunresi¬
ponsotido subtet nora psalmotũ diuisione concinuntur Sie post medie

Expanded text:
bulas inter se ventilent vanas, aut ridiculis studeant, aut quobulas inter se ventilent vanas, aut ridiculis studeant, aut quodlibet noxiale vitium consuescant. Quia institutum est regulariter nullum omnino monachum in secessu loqui debere, sed aut psalmos recensere, si plures sunt, aut certe aliquid meditari voce, si solus est. Ita ante mediam surgentes noctem duodenos per choros recitent psalmos, secundum consuetudinem, prius tamen quam surgant caeteri, a vigiliariis fratribus praepositus excitetur, et cum benedictione sua et signum moveatur, et cunctorum lectula ab eo priusquam consurgant strenue visitentur. Hoc quoque in omnibus nocturnis orationibus gerat, ut semper prior surgat praepositus, quam ad consurgendum reliqui moneantur, ut ipse videat quis quomodo jaceat, ne aliquam lasciviam per incuriam quietionis suae dormiens incurrat. Post pausantes paululum medium noctis persolvant officium, ubi quatuor responsoria sub ternorum psalmorum divisione concinantur. Sic post mediam
Abbreviated transcription (Latin):
& benedictione simbulũ xp̃iane fidei cũmuniom̃s recitent
uuce ut fidẽ suct̃ purã corã dño ostendentes si quod nondubium est
conscienciencit̃ ꝓferat ante dño: Post de inde adientes cubilia
sumac cũsi lentio & habitu tacitu gressuque qui&u nec ulluse
mos quȩ recens et ultimo orationẽ succ̃: quinquages imipsodmi
recitatione atque oratione consumet: Nec stre pere nec mutire
ccusus ecut ex crecre cũcracitu noc turnqd somni capitsilentiub̃
reposicus scne in medio consisters dormiturio quocedis que suureto¬
iuies cantꝰ omnibus icicubcentibus cir cu& silent lec tula singulce
Noquis aut tarde sciccetet ccut extra regulee occultis musscato¬
nibus uccc&÷ &it plenius p̃serutans gesta singaloa & meritem
tellegat quem quomodo ueneretur: ectq s ascipiett Similiter it
eut clecanus clius cue quisqut ẽfratribus beneꝓ betus ecc snst ebot
inss cestu com mun quousque quio&i se tradant cuntino ce citdsio¬

Expanded text:
 benedictione, Symbolum Christianae fidei communi omnes recitent voce, ut fidem suam puram coram Domino ostendentes, si quod dubium non est conscientiam proferat ante Deum. Post deinde adeuntes cubilia summo cum silentio, et habitu tacito, gressuque quieto, nec ullus se mosque recensens, ultimo orationem suam quinquagesimi psalmi recitationem atque orationem consummet; nec strepere, nec mutire ausus, aut excreare, cum gratia nocturni somni capiat silentium. aeposiquiescant, omnibus jam cubantibus circumeat silenter lecta singulorum, ne quis aut tarde se jactet, aut extra regulam occultis mussitationibus vacet; et ut plenius perscrutans gesta singulorum, et merita intelligat, quem quomodo veneretur aut decanus alius, aut quisquam e fratribus bene probatus assistat in secessu communi, quousque quieti se tradant cuncti; ne aut fa
Abbreviated transcription (Latin):
taliabella suscipere nisi prius carnis edomuerit cupiditates
non potest ad contẽplandũ menseẽ libeta quȩidesideriis hu¬
iusmundi &cupiditatib in hiant. Ncque enim alta conspi

Expanded text:
itualia bella suscipere, nisi prius carnis edomuerit cupiditates. 2. Non potest ad contemplandum Deum mens esse libera, quae desideriis hujus mundi et cupiditatibus inhiat. Neque enim alta conspi
Abbreviated transcription (Latin):
tio cordis hamanique lamentabile sine cupiditatis ebri¬
&cctes & crapule neipso iudice contestante puidecit
sededictũ regis a&ernimore seruinequac postquam
didicerit spernit & certe siquis nobis peritus acsaipiens
medicus pciper&. Adtendite inquieñs uobis nequi
uerbi gratia de illius uel illius herbe suco auidius
sumeit qđ ifecerit repentinus ei supueni & interitus
quanto quisque studio ꝓmonentis medici mandecto
seruar& neui delic& uetitũ gustando perir& cic nunc
animarũ simul & corporum scluato dñs iub& ebrie¬
icitis erbã & crapula uitandã necñ & curarũ secula¬
rũ ue lut mortiferossuos ee cauendos & quantitam̃
nr̃orũ his ñ solũ sautian sed &ia consumintiment
CAPN. UINUAPOS TETARE PACITETIA SAPIENTES
espe fogeuinii quasiuenenũ ne ebri& cis super& tr
spolicitũq uirtutib: nudũ efficiat quẽ cialmodu noe
sem & antiquissimu uiru quetante moles aquaru non

Expanded text:
tio cordis humani, cum lamentabilem finem cupiditatis, ebrietatis et crapulae nec ipso judice contestante praevideat, sed edictum regis aeterni more servi nequam postquam didicerit spernat! Et certe si quis nobis peritus ac sapiens medicus ita praeciperet: Attendite, inquiens, vobis, ne quis verbi gratia de illius et illius herbae succo avidius sumat, quod si fecerit repentinus ei superveniet interitus, quanto quisque studio praemonentis medici mandata servaret, ne videlicet vetitum gustando periret. At nunc animarum simul et corporum salvator ac Dominus jubet ebrietatis herbam et crapulae vitandam, nec non curarum saeculaiditatis, ebrietatis et crapulae nec ipso judice contestante praevideat, sed edictum regis aeterni more servi nequam postquam didicerit spernat! Et certe si quis nobis peritus ac sapiens medicus ita praeciperet: Attendite, inquiens, vobis, ne quis verbi gratia de illius et illius herbae succo avidius et antiquissimus vir, quem tantae moles aquarum non
Abbreviated transcription (Latin):
clia mandata. Effremdixit: sicut enim sata densa inbona
terra culto sic anima monachi frustificans cogitationib:
diuincrũ scriptur arum: sicut lampcs lucida in loco tene¬
brarũ refalgens. sic monachus mente sobria in corde ꝑuigi¬
liintempore psalmodiȩ suȩ & orationis : sicut pondus sclis
mis corrũpit lignũ sic inuidia corrũpitani mã monachi. Si¬
cut tinea exter minat uestim̃tũ. sic d&rattio animat mona¬
chi. Ver sutus enim serpens cod caneti nr̃a semꝑ obseruat. id ÷
insidic t᷑ exitu nr̃o &usq ad finẽ uite nr̃ȩ nos subplantare
conatur: &id cir cobene coepis senihil ꝓderit nec pleno
feruore renuntiationis crripus se principia : si hȩc congru¬
us &i cimfinis non similiter cõmendar&ccut conduserit
xp̃iq humilitos atq pciuꝑtus quã nune corcũipso profes¬
non fuerit custoditoo qđ ut possumus implere. nos eius capita
id ÷ cogita tionum principi o semꝑ obseruem:: &ad seniorẽ

Expanded text:
alia mandata. EPHRAEM. Sicut enim sata in bona terra culta, sic anima monachi fructificans cogitationibus divinarum Scripturarum. Sicut lampas lucida in loco tenebroso refulgens, sic monachus mente sobria, in corde pervigil, in tempore psalmodiae suae et orationis. Sicut pondus salis mis corrumpit lignum, sic invidia corrumpit animam monachi. Sicut tinea exterminat vestimentum, sic detractio animam mona. Uersutus enim serpens calcanea nostra semper ob seruat, id est insidiatur exitui nostro et usque ad finem uita nostrae nos subplantare conatur. et idcirco bene coepisse ni proderit nec pleno feruore renuntiationis arripuisse principai ?? si haec congruus etiam finis non similiter commendarit atqu? concluserit, Christique humilitas atque paupertas, quam nun coram ipso profesnon fuerit custodita. Quod ut possis implere, tu ejus capita, id est, cogitationum principia semper observa, ad seniorem
Abbreviated transcription (Latin):
elercctur. cuius curesic predio eorum rustica uelur bane in¬
tendere focbricas instruere ułsiquid ecliud ad necessitatẽ mo¬
nccsteru ꝓuidere: Ut xp̃i facmule ꝓanimesue tantũ uti¬
litate sollicite : solis diuinis culcibus uiuant operibus suis

Expanded text:
eligatur, cujus curae sit praedia earum rustica vel urbana ineligatur, cujus curae sit praedia earum rustica vel urbana intendere, fabricas instruere, vel si quid aliud ad necessitatem monasterii providere: ut Christi famulae pro animae suae tantum utilitate sollicitae, solis divinis
Abbreviated transcription (Latin):
ndecuna caccione cum consensu commune decreuimus monasterte uitginã
in ꝓuuntic betica condita monee chorũ ccelminis tratione hatc p̃sidio gubernentur:
da cenim se dubritx p̃odicatis uirginibus ꝓuidemus quaendo eis peccres spiritales
clegimus : quorum non solũ gubnacculistueri sec &icc doctrinis edifi cariposse:
Actamen circamonechis cautela seruccta utremoticb eorũ peculi¬
eritate nec usque ceduestibulũ habeaent eaccedendili famibiarep
missũ Sedneque cebbatẽ uel eum qui p̃ficitur extraneat quip estlo qui
uirginibus xp̃iecliquid quod acdinsticutionẽ morũ pertinet licebit iNec
cumsolu quipẽ frequent eis conloquio portet : sed subcestimono ducer
ccut eriũ sororũ ita ut rarasit eaccessio breuis locutio. Absit enim ut
uelimus sediuxta ut iusta regulare ulccnonũ codmonent Lon¬
ge discretus ctoque seiunc cos eorũ tantum casdẽ guberne cõtilis
deputamus Constituentes ut unus monachorũ probatissimi

Expanded text:
ndecima actione consensu communi decrevimus ut monasteria virginum in provincia Baetica condita monachorum administratione ac praesidio gubernentur. Tunc enim salubria Christo dicatis virginibus providemus, quando eis Patres spirituales elegimus, quorum non solum gubernaculis tueri, sed etiam doctrinis aedificari possint, ea tamen circa monachos cautela servata, ut remoti ab earum peculiaritate nec usque ad vestibulum habeant accedendi familiarem permissum, sed neque abbatem vel eum qui praeficitur extvirginibus Christi aliquid, quod ad institutionem morum pertinet, licebit. Nec cum sola quae praeest frequenter eum colloqui oportet, sed sub testimonio duarum aut trium sororum. Ita ut rara sit accessio brevis locutio. Absit enim ut velimus: sed juxta ut jussa regularum vel canonum admonent, longe segregatos atque sejunctos, eorum tantum easdem gubernaculis deputamus: constituentes, ut unus monachorum probatissimus
Abbreviated transcription (Latin):
monachis dicitur r& undat inclericis: ad uersu lo quaces ꝓsemu¬
gregorius dix̃ Ipsidis pensationib: terrenis inseruiant quosdona
spitalia non exorant : quipen &rareintima nequeunt saltim
necessaria foris operentur. monacchus quun t̾ra posses sionẽ quȩ¬
rit monachus non est. Isidorus dix̃ tunc sequis quã monachum iu¬
lesteenim donũ accepit monachs. quiterrenuiiN sa se¬
m& ipso ꝓicit nec implicat sene gotus secularibus
militcins dõ: Inuittis patrum dic̃: Monachus
enim nonsolum propterea dicitur quxorẽ
non hab& sed religionem dĩ & seruitium ipsius
mancipaitus est & cure᷑ illiest quem admodum
Monachssiuentrẽ suum &inguci suam conti¬
nuerit & uacationẽ non fecerit: confidat R
non mori&ar in &ernum: Monchs edens
multum &opercns multum non confidat in boc Quiaũt
pecrumedit &iam si pacrum operatur confidat &urili¬
ter agat non ꝑd& mercedem suam. Quiuult aedificaredo¬
Ita monad multã curã habere oport&. ut possit operadĩ ꝑ¬

Expanded text:
monachos dicitur, redundat in clericos. Adversum nos loquaces, pro se mun discurrat. GREGORIUS. Ipsi dispensationibus terrenis inserviant, quos dona spiritualia non exornant. Qui penetrare ad intima nequeunt, saltem necessaria foris operentur. Monachus qui intra possessionem quaerit, monachus non est. ISIDORUS. Tunc se quisque monachum juleste enim donum accipit monachus qui terrenos actus a semetipso projicit, nec implicat se negotiis saecularibus militans Deo. EX VITIS PATRUM Monachus enim non solum propterea dicitur quia uxorem non habet, sed religioni Dei, et servitio ipsius mancipatus est: cura illi est quemadmodum Monachus, si ventrem suum et linguam contineat, et vacationem non fecerit, confidat quia non morietur in aeternum. Monachus edens multum, et operans multum, non confidat in hoc. Qui autem parum edit, etiamsi parum operetur, confidat, et viriliter agat, non perdet mercedem suam. Qui vult aedificare doita monachum multam curam habere oportet, ut possit opus Dei pe
Abbreviated transcription (Latin):
scneitũ antiquitusq tenecitur & cauitũ cũ oblatio¬
nib dño parentes suos gade refilios inteplodm
filis fcaciendu nobiss cilubrite pb&ur ex emplũ
ocum &enim est iudicium erecucorinro denob reddere
oblatione in manu citq poitione eltaris pallama¬
numaat in uolut ad nomen scõrum quorum hic redi
tib regulariter ꝓmansurum itec ut cebhac die iem
non licecit illi collum desub rogulae excutere iugo sed
magis ciusdem regulae fideliter seco gnostat insticuta¬
seruare &dnocum c&eris gratanti conimomilitcro
ut hacec nra traditio in conuulsa ꝑmanecit. ꝓmicto cũ
iure iurando coram do & cngelis eius qui anumquam
ꝑme numquã psuspatam ꝑsonaem nec quo lib&mo¬
doprerum mearum feccultates cliquando egredi¬
endi demonasterio tribuo occasiones. Qut haecpe¬
ticio firma ꝓmaneat manumea firmecui & cestib¬

Expanded text:
sancitum antiquitus teneatur et cautum, cum oblationibus Domino parentes suos tradere filios in templo filiis faciendum, nobis salubriter prebetur exemplum. Equum et enim est iudicium Creatori nostro de nobis reddere oblatione in manu atque petitione, altaris palla manu ejus involuta, ad nomen sanctorum quorum hic reliqtibus regulariter permansurum. Ita ut ab hac die non liceat idem Haianrico collum de sub regule excutere iugo sed magis servare et Domino gratanti animo militare. Et ut hęc nostra traditio inconvulsa permaneat, promitto cum iureiurando coram Deo et angelis eius, quia numquam per me, numquam per suspectam personam, nec quolibet modo per rerum mearum facultates aliquando egrediendi de monasterio tribuam occasionem. Et ut hęc peticio firma permaneat manu mea eam sub
Abbreviated transcription (Latin):
res & bonos doccores meritorum distantia tantacest
& premiorum. hos enim adueniens cum uigilantes
inuenerit. scci& distumbere & transi& ministrabit
eis. Illos ccũt cum uerbi annonã focmiliae sibi credi¬
te fideliter prudenterq: dispensantes inuenetit
supra omnia quace possid& constitua: id ÷ supra
nium teneant sed ut eorum abundantius ceeris
scĩs & non cpossessione frucntur. Quienim docti fu¬
erint fulgebunt quasi splendor firmamenti. & qui
adiustiticm erudiunt multos quasi stelle in pp&uas¬

Expanded text:
res, et bonos doctores, meritorum distantia, tanta est et praemiorum. Hos enim adveniens cum vigilantes invenerit, faciet discumbere, et transiens ministrabit eis. Illos autem cum verbi annonam familiae sibi creditae fideliter prudenterque dispensantes invenerit, supra omnia quae possidet constituet, id est supra m soli Dominum teneant, sed ut eorum abundantius caeteris sanctis aeterna possessione fruantur. Qui enim docti fuerint, fulgebunt quasi splendor firmamenti, et qui ad justitiam erudiunt multos quasi stellae in p
Abbreviated transcription (Latin):
cadmodum dacmpnatus iniuditiodĩ dolebit qui non fecit
miseri cordiam. ita qui fecit remuneratus exultabit at¬
q gaudebit : Aliter suꝑexaliat misericorđ iuditio non
supponitur mis iuditio inquo inuentum fuerit opus
miseri cordice & sibabuerit aliquid foste iniuditio quo
pumatur tamquã miseri cordiae peccati igni excin¬

Expanded text:
madmodum damnatus in judicio Dei dolebit, qui non fecit misericordiam, ita qui fecit remuneratus exsultabit et gaudebit. Aliter: Superexaltat misericordia judicium. Non sericordia judicio. In quo inventum fuerit opus misericordiae, et si habuerit forte in judicio quo puniatur, tanquam unda misericordiae, peccati ignis exstin
Abbreviated transcription (Latin):
ter iussit in aenno ꝑ oredinẽ nobis legere paritq tradere
regulã cũ ꝓtestectione monentis atq dicentis. Ecce
uidens ordinactissimũ cetq morosumihis poctiũ adtributõ
nemini lactima bilit̃ rogans deposco. Ego uero
mecũ iã saluationis deliberatione salubriter habito
ꝓmitto inomnib: huius regule custodire dño iuuantt
institute libentq & abbs mei seruare pcepta sr̃mq¬

Expanded text:
ter jussit in anno per ordinem nobis legere pariterque tradere ter jussit in anno per ordinem nobis legere pariterque tradere regulam cum protestatione monentis atque dicentis: Ecce videns ordinatissimum, atque morosum mihi spatium attributum, nemini, lacrymabiliter rogans deposco. Ego vero jam mecum salvationis deliberatione salubriter adhibita, promitto in omnibus hujus regulae custodire, Domino juvante, instituta, libenterque abbatis mei servare praecepta, fr
Abbreviated transcription (Latin):
Monehatus mei tr̃rociniũ diligenter adtendens considero qđ
petitionimeȩ primũ ñfaccilis monas terii concessus ẽ introitus
mehi dura & cspera primo diligent a seniore s unt pdicota
&stabilitatis mee ꝓmissoͥ simplicit expeticti Quisenios com¬
minans mila hec terribilit̃ uerba aurib in timabat
sciendo scias qm̃sipost ꝓmissionẽ regularis obser¬
uantiȩ retroconuersus respexeris teptus regnocelorũ
neris insuper qualib: tetectũ uestib monasteri clacustra
tepannis expolicitũ ueterib pecrit̃ expolicitũ uitis ꝑ¬
diderat mundfactus ÷ ut utroq suũ uestitũ recipicat
seruũ ad ignominic̃i omniũ in pp&uũ seruat urum
Egocuit dauitico confortectus exemplo dño clamans
aiebac propt̃ uerbe labiorũ tuo tũ ego custodiui ui¬
as duras. Certissime sciens quia si porticeps xp̃i pcessi¬
onib fuero & resurectionisero. His & similib diuinis con¬
fitebar aeterna hane nr̃a cernens pect̃ constantiõ

Expanded text:
Monachatus mei tirocinium diligenter attendens, considero quod petitioni meae primum non facilis monasterii concessus est introitus, mihi dura et aspera primo diligenter a seniore sunt praedicata, et stabilitatis meae promissio suppliciter adimpleta, qui senior comminans mihi haec terribiliter verba auribus intimabat: Sciendo scias quoniam si post promissionem regularis observantiae retro convertens respexeris, aptus regno coelorum non eris. Insuper qualibus te tectum vestibus monasterii claustra te pannis exspoliatum veteribus, pariterque exspoliatum vitiis perdiderat mundus, fas est utroque vestitum suum recipiat servum ad ignominiam omnium in perpetuo servandum. Ego autem Davidico confortatus exemplo, Domino clamans, aiebam: Propter verba labiorum tuorum ego custodivi vias duras: certissime sciens, quia si particeps Christi passionis fuero, ero et resurrectionis. His et similibus conta profitebar aeterna. Hanc nostram cernens Pater constantiam,
Abbreviated transcription (Latin):
sptel cenuliber tante logib huius ogule deinceps¬
me polliceor si delit̾ mancipari ita ut non iẽ mihii
ex hacdie licecit egredi demonasterio collũq de
sub regule ex cutere iugo tđ subannali optione auit ex¬
cusare licuit cutsus cipere. Sedut p̃fatus sũ omni ex cu¬
satione postposita ꝓmitto stabilitatẽ monas terii morũq
meorũ conuersationẽ & ꝓpt̃ professiones mee seruitiũ¬

Expanded text:
ternam libertatem legibus hujus regulae deincepsme polliceor fideliter mancipari, ita ut jam non mihi ex hac die liceat egredi de monasterio, collumque sub regulae excutere jugo, quod sub annali optione aut excusare licuit, aut suscipere; sed, ut praefatus sum, omni excusatione postposita, promitto stabilitatem monasterii, morumque meorum conversionem, et propter professionis meae servitiu
Abbreviated transcription (Latin):
rius ceplsdño quia dixit petentes coramomnib ar¬
gue ut colcri timorem habeant. cum ille dicat corri¬
pecum inaertem & ipsum ut rumq: enim fecciendũ
ẽ sicut infirmitatis diuersitas common& corum quos
utiq non ꝑdendos sed corrigendos curandosq suscepimꝰ
& cdius sic clius acutem sic sanandus ẽ. Ita ouicm est
ratio dissimulandi ec colertendi mados in eda & est
rursus racio aa stgandi corripiendi non ammit ten¬
di uel a communione remouendi. cãꝑ lxxi. ut õboe¬

Expanded text:
olus domino, quia dicit: peccantes coram omnibus argue, ut ceteri timorem habeant, cum ille dicat: corripe eum inter te et ipsum. utrumque enim faciendum est, sicut infirmitatis diuersitas admonet eorum, quos utique non perdendos, sed corrigendos curandosque suscepimus, et alius sic, alius autem sic sanandus est. ita etiam est ratio dissimulandi et tolerandi malos in ecclesia; et est rursus ratio castigandi, corripiendi, non admittendi uel a communione remouendi. Errant autem ho
Abbreviated transcription (Latin):
& haebitu quousq fratrũ conpassione solutus ueniẽ̃ per¬
cipiat quam de poscit: Cum ex cõmunicato nullus loqua¬
tur neque quaclib& eum conpcessione uel miseratione refo¬
uecit : Neque aad contra dictionẽ uel superbiã confortare
p̃sumat i. Quȩlibet cocusoc in conuentu fratrũ ẽ uentilaendor

Expanded text:
et habitu, quousque fratrum compassione solatus veniam peret habitu, quousque fratrum compassione solatus veniam percipiat, quam deposcit. Cum excommunicato nullus loquatur, neque qualibet eum compassione vel miseratione refoveat, neque ad contradictionem vel superbiam confortare praesumat. Quaelibet causa in
Abbreviated transcription (Latin):
mnes aactus siue occasionũ necessitudines suo semꝑ necessc̃ẽ
ut monachus referat pectri & ex illius cognoscat discre¬
tione uel iuditio quid aedtendat. Cogitationes reuela¬
tionis in lusiones & negle gentias ꝓpricis seniori nullus
cobscelet: Uere cundia uel iurgia faciente uel contu¬
moccia purgunte Sed semꝑ uiuscemodi uicia cũ¬
loccrimis uerissima abbati p̃posito siue ꝓbactis seni¬
oribus reuelande sunt: Ꝙ consolactione oratione:¬
& coestigatione siue &ic̃ sercitatione idonei operis
gentia sua exertebit humilitatẽ quousq percipict¬
orationẽ : Nec se audebit int̃clios cõmiscere ułcinquẽe
occulte coniungere :. Sedomnibus adorationũ studict c̃onue¬
nientibus ille ꝓstratus humo cingulo simul operturoq: cb¬
iecto poscebit ueniã neglegentiesue :. Hoc &ia his cib offi¬
ciosu regredientibus exibebit:. Similit̃ quoq ii & refec¬
tionis tempore corã refectorio dstabit uultu deposito

Expanded text:
mnes actus, sive occasionum necessitudines, suo semper necesse est ut monachus referat Patri, et ex illius cognoscat discretione, vel judicio, quid attendat. Cogitationes, revelationes, illusiones, et negligentias proprias seniori nullus obcelet, verecundia vel injuria faciente, vel contumacia perurgente. Sed semper hujusmodi vitia culitate verissima abbati, praeposito, sive probatis senioribus, revelanda sunt, et consolatione, oratione, castigatione, sive etiam exercitatione idonei operis gentia sua, exercebit humilitatem, quousque percipiorationem; nec se audebit inter alios commiscere, vel cuiquam occulte conjungere; sed omnibus ad rationum studia convenientibus, ille prostratus humo, cingulo simul opertorioque abjecto poscet veniam negligentiae suae. Hoc etiam is ab officio regredientibus exhibebit. Similiter quoque et refectionis tempore coram refectorio astabit vultu deposito