comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uerat ueritatem ipse occulta ẽe significans quȩ loquatuse :
recepit ut inuoluat sermones. & signat librum ut legant
plurimi & querant historiȩ ueritatem . & ꝓptͣ obscuritatis
magnitudinẽ: diuersum opinentur. Quod enĩ ait ꝑtran
cionẽ. Solemus onim dicere. ꝑcucurri libr̾um. & transũ
loqͥtꝰ. Eterunt sermones libri istius signati. Quod side¬
doris homini nescienti litteras dicens ei lege. respondebit
nescio litteras. Sin aut̃ dederis illud homini scienti litteras.
etdixeris legelibrũ. respondepit. non possũ legere. quia¬
signatus est. Et in a pocalypsi io hannis liberuidet᷑ signa¬
tus sigillis septẽ intus. etforis. Cũq nullus posset signacu¬
la ipsius soluere. ait iohannes. flebã nimis. Et uenit ad
me uox dicens. neplores. Ecceuicit leo detriburadix dđ¬
aperire librũ. et soluere signacula ci. Librũ aut̃ istũ po¬
test soluere qͥ scripturarũ sacram̃ta cognouit. & intellegit o¬

Expanded text:
erat veritatem, ipsa occulta esse significans quae locutus est, praecepit ut involvat sermones, et signet librum, ut legant plurimi, et quaerant historiae veritatem, et propter obscuritatis magnitudinem diversa opinentur. Quod autem ait: Perttionem. Solemus enim dicere: percurri librum, pertransivi loquitur: Et erunt sermones libri istius, quasi verba voluminis signati, quod si dederint homini nescienti litteras, dicentes ei, lege: respondebit, 727 nescio litteras. Sin autem dederint illud homini scienti litteras, et dixerint. Lege librum: Respondebit, non possum legere: signatus est enim . Et in Apocalypsi Joannis liber videtur signatus sigillis septem intus et foris. Cumque nullus posset signacula illius solvere, ait Joannes: Flebam nimis. Et venit ad me vox dicens: Ne plores: Ecce vicit teo de tribu . Librum autem illum potest solvere qui Scripturarum sacramenta cognovit, et intelligit a
Abbreviated transcription (Latin):
brium sompiternũ: Magistri habebt̃ similitudinem caeli.
& qui alios erudierint stellarum fulgori comparabuntur
an enĩ sufficit scire sapienciam nisi & alios erudras. tacitasq
sermo dactrinȩ aliũ non edificans: mercedem ocu recipere non
potest. Quem locũ theadocion. idẽ uulgata edicio ita exp̃ssit.
Etintellegentes fulgebunt quasi splendoꝵ firmam̃tti & deuistis
plurimi. quasi stellȩ inȩter̃nũ & ultra. Solent non nulli
querero utrũ doctus scs . & simplix sc̃s. eandẽ mercedem
habeant. & unã ancelis mansionẽ Undenunc iuxta the¬
o docionem dicitur. quod docti similitudinẽ habeant cęli.¬
& absq. doctrina: iusti stellarum fulgori comparentur.
tantumq sit int eruditã scĩtatem & scam rusticitatemiquan¬
tum celum dist&: & stellȩ: Tuaut danihol claude sermo¬

Expanded text:
brium sempiternum. Magistri autem habebunt similitudinem coeli, et qui alios erudierunt, stellarum fulgori comparabuntur. Non enim sufficit scire sapientiam, nisi et alios erudias: tacitusque sermo doctrinae, alium non aedificans, mercedem operis recipere non potest. Quem locum Theodotio et Vulgata editio ita expressit: Et intelligentes fulgebunt quasi splendor firmamenti, et de justis plurimi quasi stellae in aeternum et ultra. Solent nonnulli quaerere, utrum doctus sanctus, et simplex sanctus eamdem mercedem habeant, et unam in Coelestibus mansionem. Unde nunc juxta Theodotionem dicitur, quod docti similitudinem coeli habeant, et absque doctrina justi, stellarum fulgori comparentur: tantumque sit inter eruditam sanctitatem et sanctam rusticitatem, quantum coelum distat et stellae. Tu autem, Dani
Abbreviated transcription (Latin):
dretalterus bestiȩ leuiꝰ nom̃ tacet : Quȩ regnũ significat roma¬
noꝵ et posta ad anticristõ qđ tresreges humiliet et serinonos
etra extelsu loquat᷑ escãs altissimi c̃terat. et putabit qđ possit
mutare tẽpera edeges et tradent᷑ uimanueiꝰ usq ad tẽpuset
tẽpora et dimidiũ tẽporis. Et uidiciũ sedebit ut auferat᷑ po

Expanded text:
di, et alterius bestiae, cujus nomen tacetur, quae regnum significat Romadi, et alterius bestiae, cujus nomen tacetur, quae regnum significat Romanorum, et postea de Antichristo, quod reges humiliet, et sermones contra Excelsum loquatur, et sanctos Altissimi conterat, et putabit, ait, quod possit mutare tempora et leges. Et tradentur in manu ejus usque ad tempus, et tempora, et dimidium temporis. Et judicium sedebit, ut auferatur po
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ aquas fluminis babilonii suo eas calcans pede. Ex quo intelle¬
gimus superiores duõs angłos quos uid it stantes suꝑripã. et ñ in t̃¬
rogat. neo putat scis citatione c̃dignos. angłos ẽe ꝑsariũ atq gre¬
co. Hunc aut̃ ee angłm clom̃tis simũ quiorationes danihelis in
resistebat. Int̃rogat aut̃ hȩc mirabilia. quȩ in p̃sentiui sione
dnr̃. quo cõplenda sint tẽpore. Qđ porphyrius more suo de antiodo:
nos de anticristo int̃pretam᷑. Et audiuiuirũ qui indutuserat
lincis qͥstabat suꝑ aquas fluminis. Cũ leuasset dexterã suã etsi¬
tẽpora & dimidiũ tẽporis. Tempus et tẽpora et dimidiũ tẽporis
res et semis aunos interp̃tat᷑ porphyrius. qđ et nos iuxta scriptu¬
rarũ scãrũ IaIMa non negamꝰ Et supͣ legimꝰ qđ septẽ tẽ¬
pora transierint suꝑnabudiodonosor .÷ septẽ anni efferationis
eius. Et iniuisionequatuo bestiarũ scriptũ est. leo nset tarsi par¬

Expanded text:
super aquas fluminis Babylonii, suo eas calcans pede. Ex quo intelligimus superiores duos angelos, quos vidit stantes super ripam, et non interrogat, nec putat sciscitatione, condignos angelos esse Persarum atque Graecorum. Hunc autem esse angelum clementissimum, qui orationes Daresistebat. Interrogabat autem haec mirabilia quae in praesenti Visione dicuntur, quo complenda sint tempore, quod Porphyrius more suo de Antiocho, nos de Antichristo interpretamur. Et audivi virum qui indutus erat i stabat super aquas fluminis, cum levasset dexteram suam et siod finis horum tempus et tempora et dimidium tres et semis annos interpretatur Porphyrius, quod et nos juxta Scripturarum sanctarum idioma, non negamus. Nam et supra legimus, quod septem tempora transierint super Nabuchodonosor, id est, septem anni efferationis ejus, et in visione quatuor bestiarum scriptum est, leonis, et ursi, par
Abbreviated transcription (Latin):
uerius ꝓbant. tunc hac omnia complebunt ur. Et ego audiui &
non utellexi. & dixi. Dñe mi quid erit post hec : Etait: Uade danibel quia
clausi signatique s̃ sermones usque adtemp consũmationis. Eligentur.
& dealbabuntur. & quasi ignis ꝓbabuntur niulti. & impie agent
impii: Neq intellegent om̃s impii: porro docti intellegent
U ut ꝓpheta intellegere qđ uiderat. immoquod audierat. et
faturorum cupit cognoscere ueritatem. Anbierat enĩ regum
bella diuersa. &int᷑ se p̃lia. & multiplice historitam: sed
nomina non aubierat singulorum. Siaut ꝓphieta audiuu & non
intellexit. qid facient hi qͥ signatũ libru. & usq. ad te̾pus consum¬
mationis multis obscuritatibus in uolutum. p̃ sumptione mentis
edisserunt Cum autͣ inquit finis ad uenerit. impii non intellogent¬
& qui docti fuerint disciplina bĩ. ipsi intellegere poterunt. Inꝑuer¬
sam enĩ ani mã non intrabit sapiencia. nec potest se infimdere

Expanded text:
erius probant, tunc haec omnia complebuntur. Et ego audivi, et non intellexi. Et dixi: Domine mi quid erit post haec? Et ait: Vade, Daniel, quia clausi signatique sunt sermones usque ad tempus consummationis. Eligentur et dealbabuntur, et quasi ignis probabuntur multi, et impie agent impii: neque intelligent omnes impii: porro docti intelligent. Vult propheta intelligere quod viderat, immo quod audierat, et futurorum cupit cognoscere veritatem. Audierat enim regum bella diversa, et inter se praelia, et multiplicem historiam: sed nomina non audierat singulorum. Si autem propheta audivit, et non intellexit, quid facient hi qui signatum librum, et usque ad tempus consummationis, multis obscuritatibus involutum, praesumptione mentis edisserunt? Cum autem, inquit, finis advenerit, impii non intelligent, et qui docti fuerint disciplina Dei, intelligere poterunt. In perversam enim animam non introibit sapienti
Abbreviated transcription (Latin):
dies porphirius intempore uult antiochi: & in desolatione tẽ¬
pli. ẽẽ cõpletos. quã & iosephi. & machabeo. ut diximus liber.
tribus tantum annis fuisse eõmemorant. Ex qͦ ꝑ spicuũ eft
tres istos esemis annos deanti cristi dici tẽporib qui trib: etsemis annis. hoc est
mille et ducentis et non aginta diebus scos ꝑ secuturus est & postea corrui¬
turus in monte indito et scõ. A tẽporeigitur ΕΜΑΕΑΕΧΙC ΜΟΥ qđ nos
interp̃tatisum iugesa crificiũ. quando anticr istus orbem obtinensdi cul¬
tuunt᷑̃ dixerit usq. ad interfectionẽ ei tressemis anni .i. mille et ducenti¬
nonaguita disi cõplebuat. Beatus qui expectat. et ꝑuenit ad dios tre

Expanded text:
in tempore Antiochi, et in desolatione templi dicit completos, quam et Josephus et Machabaeorum ut diximus liber, tribus tantum annis fuisse commemorant. Ex quo perspicuum est tres istos, et semis, annos de Antichristi dici temporibus, qui tribus et semis annis, hoc est mille ducentis nonaginta diebus, sanctos persecuturus est, et postea corruiturus in monte inclyto et sancto. A tempore igitur ἐνδελεχισμοῦ, quod nos interpretati sumus juge sacrificium, quando Antichristus orbem  Al. urbem obtinens, Dei cultum interdixerit, usque ad internecionem ejus, tres et semis anni, id est, mille ducentinonaginta complebuntur. 730 Beatus qui exspectat, et pervenit usque
Abbreviated transcription (Latin):
nũ est et om̃s reges seruient ei et obedient. Si itaq superi¬
ura quȩ ꝓspicue de anteristo scriptast̃ referet porplyrius ab
Ergo ethoc qđ sequit᷑ regnũ eiꝰ regnũ sẽpit̃nũ . et om̃s regesser¬
uient ei t obediont. deb et ꝓbare suꝑ antiocho. ł ut ipseputat
suꝑ populũ iudeo: qđ nequaquã stare manifestũ ẽ. Legimꝰ ꝗꝗ
mmachabeꝵ libris : losephus ꝗꝗ in eandẽ consentit opinionẽ qđ
b annis tẽplũ pollutũ fuerit in inerus alẽ. et in eo ioiuis idolũ
sieterit sub antiodo epifane. centesimo quadra gesimo quinto
anno regnimacedonũ a selencom̃ seei dẽ anninono usq ad m̃ sẽ
nonõ. centesimu quadragesinio prea iii anni qui facuant annosiui.
Sub antixp̃o aut̃ nantres annii. sedtres & semif hor est
millẽ : nonaginta dies desolacionis templi. & euersiunis futuriet᷑

Expanded text:
 et omnes reges servient ei, et obedient. Si itaque superiora quae perspicue de Antichristo scripta sunt, refert Porphyrius ad um Supra I: ergo et hoc quod sequitur: Regnum ejus sempiternum, et omnes reges servient ei, et obedient, debet probare super Anopulo Judaeorum: quod nequaquam stare manifestum est. Legimus in Machabaeorum libris, Josephus quoque in eamdem consentit opinionem , quod tribus annis templum pollutum fuerit in Jerusalem, et in eo Jovis idolum steterit sub Antiocho Epiphane, centesimo quadragesimo quinto anno regni Macedonum, a Casleu mense ejusdem anni nono, usque ad mensem nonum centesimi quadragesimi octavi anni, qui faciunt annos tres. Sub Antichristo autem non tres anni; sed tres et semis, hoc est, mille ducenti nonaginta dies, de
Abbreviated transcription (Latin):
hudem siuie ante portam. quod habraice dicit᷑ ubal. Habens cornua
ex celsa & unum ex celsius altero. atꝙ: suc crescens. Arietem darium
uocatit anumculum cyr qui post astiagen patrem regnauit in
miedis. Cornui aũt unum excelsius altero. atꝙ suc crescens. ipsum¬
cuso dario. quem greci ẽy axaret̃ uocant. moedis imperauit

Expanded text:
udem sive ante portam, quod Hebraice dicitur UBAL habens cornua excelsa, et unum excelsius altero atque succrescens. Arietem, Darium vocat avunculum Cyri, qui post Astyagen patrem regnavit in Medis. Cornu auculo Dario quem Graeci Cyaxaren vocant, Medis imperavit
Abbreviated transcription (Latin):
ctit. at q dere cerit locum scĩficationis enus: Et hoc nonsua nirtu¬
te. sedpropter pectata populi atq ita factum est ut ueritas
ꝓster neret᷑ interra. & cultui dolorũ florente. dĩ rdigio conqui¬
escera. Et audini unum descis loquentẽ. & dixit unus ses
alteri
nescio cui loquenti. Ero altero nescio quo:¬
braicum posuerunt. Nomen ego anglitacens. generaliter miũ
quemlibet deangelis indicauit. Usouequo uilio. & ige sacrifiss¬
tium. & peccatum desolationis quȩ facta est. & scũ arium. & for ss¬
titudo. culcabitur.c. Unus angelus interrogat alterum abelũ
usq ad quod tempus dĩ uidicio subantio cho regesyriae templũ
futurum sit desolatum. & simulacrum iouis statutum in templocdi:¬

Expanded text:
erit atque dejecerit locum sanctificationis ejus. Et hoc non sua virtuerit atque dejecerit locum sanctificationis ejus. Et hoc non sua virtute, sed propter peccata populi. Atque ita factum est, ut veritas prosterneretur in terram, et, cultu idolorum florente, Dei religio conquiesceret. Et audivi unum de sanctis loquentem: et dixit unus sanctus alteri nescio, cui loquenti. Pro altero nescio quobraicum posuerunt. Nomen ergo angeli tacens, generaliter unum quemlibet de angelis indicavit. Usquequo visio et juge sacrificium, et peccatum desolationis quae facta est, et sanctuarium, et fortitudo conculcabitur? Unus angelus interrogat alterum angelum usque ad quod tempus Dei judicio sub Antiocho rege Syriae, templum futurum sit desolatum, et simulacrum Jovis staturum in templo D
Abbreviated transcription (Latin):
Et post multa tẽpora siriat rex inpudenis fitiae. & intellegens. propo¬
sitiones consurget antiochus EñI SAMTC filius seluci. qui & philopatoͦr
appellatus est. Cum ob sespuissa romae. & nesciente senanatu ꝑ dolũ
cocpissit imperium: contra ptͥoleneum phelom& orem dimicauit.
hoc est contra mepidiem & contra acgiptios. Rur sumq adoriente
contra eos quires nouas in ꝑside moliebant᷑. ad extremum contra
uideos dimicans. capta iudea ingrossus est hieroselimam. & intem pło
dĩ simulacrunt.  ious olimpi statuit. & usq adfertitu dinem cȩ̨li.
idest filios israol. qui angelorum uallabantur auxilio. epexit magiu¬
sicentiam sa ãm. ita ut descis plurimos idolatriae subicera. & uelut
stellas cȩli concularet pedibus suis. atq. ita factum est. ut & meri¬
diem. & orientem. idest &¬
ogiptum. & persidem suo
sit eoutra dum̃. & sios illius per secutus. et tulerit. eNeNEXIC NOC
Ia est iugesacrificium quod mane offerebatur & uespere. & pollu¬

Expanded text:
udens facie, et intelligens propositiones consurget Antiochus ἑπιφανὴς filius Seleuci, qui et Philopator appellatus est. Qui cum obses fuisset Romae, et, nesciente senatu, per dolum cepisset imperium, contra Ptolomaeum Philometorem dimicavit, hoc est, contra Meridiem, et contra Aegyptios. Rursumque ad Orientem, et contra eos qui res novas in Perside moliebantur; ad extremum contra Judaeos dimicans, capta Judaea, ingressus est Jerosolymam; et in templo Dei simulacrum Jovis Olympii statuit: et usque ad fortitudinem coeli, id est, filios Israel, qui angelorum vallabantur auxilio, erexit magnificentiam suam, ita ut de sanctis plurimos idololatriae subjiceret; et velut stellas coeli conculcaret pedibus suis. Atque ita factum est, ut Meridiem, et Orientem, id gyptum et Persidem suo sit contra Deum, et sanctos illius persecutus sit; et tulerit ἐνδελεχισμὸν, id est, juge sacrificium, quod mane offerebatur, et vespere, et pollu
Abbreviated transcription (Latin):
gine ueritatis in salomone p̃missa sunt. ut in dño saluatore ꝑfectius im¬
plerentur. Sicut igitur saluator habet. & salomonem. & ceterosscõs in
typũ aduentus suisic & antixp̃s pessimum regem antiochum qui scõsper¬
fecutus est. templũq uio lauit. recte typum sui habuisse credendusnẽ.

Expanded text:
gine veritatis in Salomone praemissa sunt, ut in Domino Salvatore perfectius imgine veritatis in Salomone praemissa sunt, ut in Domino Salvatore perfectius implerentur. Sicut igitur Salvator habet, et Salomonem, et caeteros sanctos, in typum adventus sui: sic et Antichristus pessimum regem Antiochum, qui sanctos persecutus est, templumque violavit, recte typum sui habuisse credendus e
Abbreviated transcription (Latin):
re. sed ea quȩ maiora uideantur exponere. Cumq multi postea lectu¬
riae exposituri suꝑantiochi persona conueniant. Typũ eũ uolunt fuisse
anti xp̃r & quȩ in illo exparte p̃cesserint. in anti xpõ extoto eẽ cõpleñda.
& hunc esse more scripturȩ scẽ. ut futurorũ ueritatẽ p̃mittat in typis:
Luxta illud qđ dedño saluatore in septua gesimo primo psalmo dicitur.
qui pͣnotat᷑ salomonis & om̃a quȩ de eodicuntur. salo moni non ualent
conuenire. Neq enim ꝑ mansit ille cũ sole. & ante lunam ingeneratio¬
nes generationũ: Neq dominatus amari asq: ad mare & a flumine
usq ad terminos orbis terrarum : Nec om̃s gentes seruierurt ei neq ante sobẽ
permansit nomen eius. Neq benedictȩ sunt in ipso om̃s tribus terrȩ. neq
omis geates magni ficauerunt cum. Ex parte aut̃ & quasi inũbra & ima¬

Expanded text:
re, sed ea quae majora videantur exponere. Cumque multa quae postea lecture, sed ea quae majora videantur exponere. Cumque multa quae postea lecturi et exposituri sumus, super Antiochi persona conveniant, typum eum volunt Antichristi habere: et quae in illo ex parte praecesserint, in Antichristo ex toto esse complenda. Et hunc esse morem Scripturae sanctae, ut futurorum veritatem praemittat in typis, juxta illud, quod de Domino Salvatore in septuagesimo primo psalmo dicitur, qui praenotatur Salomonis, et omnia quae de eo dicuntur, Salomoni non valent convenire: Neque enim permansit ille cum sole et ante lunam generationis generationum : neque dominatus est a mari usque ad mare, et a flumine usque ad terminos orbis terrarum, nec omnes gentes servierunt ei, neque ante solem permansit nomen ejus: nec benedictae sunt in ipso omnes tribus terrae, neque omnes gentes magnificaverunt eum. Ex parte autem et quasi in umbra, et ima
Abbreviated transcription (Latin):
porphyrium. ac nos nulla contentio est. cetera quȩ scquuntur usq ad sinem
uoluminis illae interptatus suꝑ persona antiochi qui cognominatus est epi¬
fanes fratre seleuci filio antiochi magna. qui post seleucũ. Und ecĩ annis reg¬
nauit insyria obtinuitq uideam. sub quo legis dĩꝑsecucio & machabeorũ
bella narrantur. Nostriaut̃ hȩc omĩa de anti cristo prophetari arbi tran¬
tur qui ultimo tempore futurus est. Cumq: cis uideatur idlud opponi.
quare tantos in medio dereliquerit sermo propheticus a seleuco usq:
ad consunimationẽ mundi. respondent quod & in priori historia ubi
deregib: ꝑ sicis dicebatur : Quatuor tantum reges post cyrum ꝑsarum
posuerit. & multis in medio transilitis repente uenerit ad alexandrũ
regẽ macedonũ & hanc eẽ scripturȩ scȩ̃ consuetudinẽ . ñ uniuersa narra¬

Expanded text:
Porphyrium ac nostros  Al. nos, nulla contentio est. Caetera quae sequuntur usque ad finem Porphyrium ac nostros  Al. nos, nulla contentio est. Caetera quae sequuntur usque ad finem voluminis, ille interpretatur super persona Antiochi qui cognominatus est Epiphanes, frater Seleuci, filius Antiochi Magni, qui post Seleucum undecim annis regnavit in Syria, obtinuitque Judaeam, sub quo Legis Dei persecutio et Machabaeorum bella narrantur. Nostri autem haec omnia de Antichristo prophetari arbitrantur qui ultimo tempore futurus est. Cumque eis videatur illud opponi: quare tantos in medio dereliquerit sermo propheticus, a Seleuco usque ad consummationem mundi: respondent quod et in priori historia ubi de regibus Persicis dicebatur, quatuor tantum reges post Cyrum Persarum posuerit, et 712 multis in medio transilitis, repente venerit ad Alexandrum regem Macedonum: et hanc esse Scripturae sanctae consuetudinem, non universa narra
Abbreviated transcription (Latin):
selencũ. sed ptolomeũ epifanen. qui seleuco sit molitus insidias ae ad¬
uersũ eũ exercitũ pͣ&pararit. & ideir coueneno sit inter fectus adir¬
cibus suis. Quod cũ anus ab̾ illoquereret tantas resmoliens ubi ha¬
beret pecuniam. respondit amicossibi esse diuicias. Quod cũ diuul¬
gatum esset inpopulo. timuerunt duces ne auserret eorũ substan¬
tias. &x ideireo cũ male ficis artib occiderunt. Ded quo modo potest
in lo co magni antio chi stare ptolo meus. qui hoc omnino non fecit.
maxime cum hex interp̃tati sunt. & stabit deradice eius plantatioadẽ
degermine eius & semine. ꝑcutiens dignitatẽ imperir & in paucis dieb¬
conteretur absq ita & prelio. Hebrei uilissimũ ix indignũ decoreregio
tryfonẽ intelleriuo lunt. quitutor pueri arripuit tiran nilidem
Et stabit in loco cius dspectus. & ñ tribuetur eihonor regius & ueni& dam. & ob¬

Expanded text:
Seleucum, sed Ptolemaeum Epiphanen, qui Seleuco sit molitus insidias, et adSeleucum, sed Ptolemaeum Epiphanen, qui Seleuco sit molitus insidias, et adversum eum exercitum praepararit, et idcirco veneno sit interfectus a ducibus suis. Quod cum unus ab illo quaereret, tantas res moliens ubi haberet pecuniam? respondit, sibi amicos esse divitias. Quod cum divulgatum esset in populis, timuerunt duces ne auferret eorum substantiam, et idcirco eum maleficis artibus occiderunt. Sed quomodo potest in loco Magni Antiochi stare Ptolemaeus, qui hoc omnino non fecit: maxime cum LXX interpretati sunt, et stabit de radice ejus plantatio, id est, de germine ejus, et semine, percutiens dignitatem imperii: et in paucis diebuconteretur absque ira et praelio? Hebraei vilissimum et indignum decore regio Tryphonem intelligi volunt, qui tutor pueri arripuit tyrannidem. Et stabit in loco ejus despectus: et non tribuetur ei honor regius, et veniet clam, et ob
Abbreviated transcription (Latin):
ter africani ebicioru esset ingenir & contraregem potentissimũ se¬
natus ei nollet bellum credere. spontaneam lagationẽ obtulit afri¬
canus profratris in uiria. Uictus ergo antiochus intra taurum regna¬
re iussus est. & in de fugit in appamiam acsusam & ad ultimas regni
su penetrauit murbes. Cũq. aduersũ elyneos pugnaret. cũ omĩ
est deletus exercitu. Et hoc est quod nunc scriptura dicit quod mul¬
tasinsu las coeperit. & uincente romano regnbm asiae perdiderit.
& ob probriũ eiis conuersũ sit incapud illius & ad extremũ de asia
fugiens reuersus sit adimperium terrȩ suae. & in pinͦgeritatq. corru¬
erit. & locus illuis non sit inuentus. łtstabit in loco euis uilissimus.
& indignus decore regio. x in paucis diebus conteretur. non in furo¬
remec in prȩlio. Delcucũ dicit cognomento philopator filium magni
antiochi quinihil dignum syriȩ & patris gessit imperium & absq.
ullos proeliis inglorius perit. Porro porphirius hunc non uult esse

Expanded text:
ter Africani hebetioris esset ingenii, et contra regem potentissimum senatus ei bellum nollet credere, spontaneam legationem obtulit Africanus pro fratris injuria. Victus ergo Antiochus, intra Taurum regnare jussus est, et inde fugit ad Apamiam, ac Susam, et ultimas regni sui penetravit urbes. Cumque adversum Elimaeos pugnaret, cum omni est deletus exercitu. Et hoc est, quod nunc Scriptura dicit, quod multas insulas ceperit: et vincente Romano, regnum Asiae perdiderit: et opprobrium ejus conversum sit in caput ejus: et ad extremum de Asia fugiens, reversus sit ad imperium terrae suae, et impegerit atque corruerit, et locus ejus non sit inventus. Et stabit in loco ejus vilissimus, et indignus decore regio: et in paucis diebus conteretur, non in furore, nec in praelio. Seleucum dicit cognomento Philopatorem 711 filium Magni Antiochi, qui nihil dignum Syriae et patris gessit imperio, et absque ullis praeliis inglorius periit. Porro Porphyrius non vult hunc esse
Abbreviated transcription (Latin):
lonis. Produra. theo dotio. deira: Symmachus do rauin.¬
N ER IBΟ MOΝ. transtulerunt. Quod nos uiuarium ł condu¬
om̃sq. printipes regionum. Ex celsa periculosius stant. et
citius corruunt quȩ sublimia sunt. Principes congregan¬
tur ad ad orandilm statuã. ut per principes sedu cantur
et gentes. Qui enim dinites sunt. et potentes dum timent
carere diuitiis. et potentia. facilius supplantantur. Seduc¬
tis aut̃ magistratibus. subditi populi maiorũ exẽplo pereunt
Et preco damabat ualenter. Cobis dicitur populis. trib¬
etlinguis Inͥora qua audieritis sonitum tubȩ. et fistulȩ.
et citharȩ. sambucȩ. et psalterii. et sym phonis. et uni uer¬
si generis musicorũ. canentes ad orate statuam. quam
constituit nabucho donosor rex. Siquis autẽ non ceci¬
derit. et adouerit. eadẽ ora mittetur infornacem ignis
ardentis. Mon quo om̃s populi uniuersarũ nationum

Expanded text:
lonis. Pro Dura, Theodotio, Deira, Symmachus Durau, Llonis. Pro Dura, Theodotio, Deira, Symmachus Durau, LXX περίβολον transtulerunt, quod nos vivarium vel concluomnesque principes regionum. Excelsa periculosius stant, et citius corruunt quae sublimia sunt. Principes congregantur ad adorandum statuam, ut per principes seducantur et gentes. Qui enim divites sunt et potentes, dum timent carere divitiis et potentia, facilius supplantantur. Seductis autem magistratibus, subditi populi majorum exemplo pereunt. Et praeco clamabat valenter: Vobis dicitur, populis, tribet linguis, in hora qua audieritis sonitum tubae, et fistolae, et citharae; sambucae et psalterii et simphoniae, et universi generis musicorum, cadentes adorate statuam auream, quam erexit Nabochodonosor rex. Si quis autem non ceciderit et adoraverit, eadem hora mittetur in fornacem ignis etc. Non quo omnes populi universarum nationum
Abbreviated transcription (Latin):
postulauit arege. et constituit super opera prouin¬
ciae babilonis. si drac. misac et abdenago. Non obliuisci
tur eorum cum quibus dnm̃ dep̃catus est. et qui secum peri¬
ditati fuerant. Itaq fecit eos uidices prouintiarum. ipse
altitudine cubitorum sexageͥnta. latitu dine cubitorum
sex. Uelox obliuio ueritatis. ut qui dudum seruum dĩ
qua si dm̃ adouerat. nunc statuam sibi fieri ubeat. ut ip¬
se adoretur in statua. Quod aurea fit et infiniti ponde¬
ris. illud in causa est ut stuporem uidentibus re &e. & res
in animata adoret᷑ ut ds̃. dum unus qisq suam consecrat
auaritiam. Datur quoq: peroccasionem captiuorũ barba¬
ris nationibus salutis occasio. ut qui primũ ꝑdani helis reue¬
lationẽ potentiã cognouerant unius dĩ. intrium quoq
puerorum forͣtu dine discant mortem debere contemni. et idola
non colere. Et statuit eam in cam poduram. proumtie babi¬

Expanded text:
postulavit a rege, et constituit super opera provinpostulavit a rege, et constituit super opera provinciae Babylonis Sedrach, Misac, et Abdenago. Ipse autur eorum cum quibus Dominum deprecatus est, et qui secum periclitati fuerant. Itaque facit eos judices provinciarum: ipse altitudine cubitorum sexaginta, latitudine cubitorum sex. Velox oblivio veritatis, ut qui dudum servum Dei, quasi Deum adoraverat, nunc statuam sibi fieri jubeat, ut ipse adoretur in statua. Quod autem aurea 636 sit, et infiniti ponderis, illud in causa est, ut stuporem videntibus creet, et res inanimata adoretur ut Deus, dum unusquisque suam consecrat avaritiam. Datur autem per occasionem captivorum barbaris nationibus salutis occasio : ut qui primum per Danielis revelationem potentiam cognoverant unius Dei, in trium puerorum quoque fortitudine discant mortem contemnere  Al. debere contemni, et idola non colere. Et statuit eam in campo Dura provinciae Baby
Abbreviated transcription (Latin):
signorũ magnitudine et stupore confusum. quoͥd
faceret ignorasse Ut qui dm̃ uerũ intellegebat
et dnm regum. seruum eius adoraret et illi adoleret
incensum. Tunc danieliẽ in sublime extulit et mune
ra magna et multa dedit ei. et constituit eũ princi¬
pem super om̃s ꝓuntias babilonis. & p̃fectũ magistra¬
tuum suꝑ cunctos sapientes babi lonis. Et in hoc
calum niator eccłe prophetam reprehendere nititur.
quare non recusaret munera. ethonorem babilonium
libenter susceperit. non considerans ideo regem in¬
disse somnium. et inter pretationis misteria ꝑ puerũ
reuelata. ut danihel crescer&. et in loco captiuitatis
priceps omnium fieret caldeorum. et dĩ omnipotentia
nosceretur. Quod qui dẽ et in ioseph apud pharao nem
et ae giptum factũ legimus. et in mardocheo apud asu
nantes ex udeis solatia. uidentes hominem gentis suȩ
egiptiorum esse printipem ł caldeorum. Daniel aut̃

Expanded text:
signorum magnitudine et stupore confusum, quid signorum magnitudine et stupore confusum, quid faceret ignorasse, ut qui Dominum verum intelligebat et Dominum regum, et servum ejus adoraret, et illi adoleret incensum. Tunc rex Danielem in sublime ra magna et multa dedit ei, et constituit eum principem super omnes provincias Babylonis, et praefectum magistratuum super cunctos sapientes Babylonis. Daniel calumniator Ecclesiae prophetam reprehendere nititur, quare non recusarit munera, et honorem Babylonium libenter susceperit: non considerans ideo regem vidisse somnium, et interpretationis mysteria per puerum revelata, ut Daniel cresceret, et in loco captivitatis princeps omnium fieret Chaldaeorum, et Dei omnipotentia nosceretur. Quod quidem et in Joseph apud Pharaonem et Aegyptum factum legimus : et in Mardochaeo apud Assnantes Judaei solatia, videntes hominem gentis suae Aegyptiorum esse principem vel Chaldaeorum. Daniel autem
Abbreviated transcription (Latin):
postea: Rursum reue latio nẽ som nu ñ sui dicitmeriti.
sed ut inter p̾tatio regi manifesta per&. et doceret regem
quod ds solus eẽt colendus. Tunc rex nabuchodono sor
cecidit infatiem suam. et daniehẽ adorauit. et hostias
calum matur por phirius qđ num quam suꝑbissimus
rex captiuum adorauerit. quasi non. etlicaones ob
signorum magnitu dinem paulo etbarnabae uelu¬
erint hostias immolare. Eror genti lium ergõ qui
om ne ꝗđ supra se est deos putant. Scripture non
debet imputari. quȩ simpliciter refret unzasersa
que gesta sunt. Sed et hoc possumus dicere. quod causas
adoran di et im molataruiti hostiarum: et incensi.
atq sacrificiis ipserex exposuerit dicens addaniel.
lans mis teria. qm̃ potiusti aperire sacramen tum hoc.
Ergo nontã danielem quam in danihele adorat dm̃.
qui mysteria reuelauit.Quod et alexan drum regẽ
machedonun in pontifice ioiade fecisse legimus.
Quod si displicet hoc. dicendũ est nabu chodonosor

Expanded text:
s. Rursum revelationem somnii, non sui dicit meriti, sed ut interpretatio regi manifesta fieret, et doceret regem, quod Deus solus esset colendus. Tunc rex Nabuchodonosor cecidit in faciem suam, et Danielem adoravit: et hostias,calumniatur Porphyrius, quod numquam superbissimus rex captivum adoraverit, quasi non et Lycaones ob signorum magnitudinem Paulo et Barnabae voluerint hostias immolare. Error ergo gentilium, qui omne quod supra se est, deos putant, Scripturae non debet imputari , quae simpliciter refert universa quae gesta sunt. Sed et hoc possumus dicere, quod causas adorandi et immolandarum hostiarum, et incensi atque sacrificii ipse rex exposuerit, dicens ad Danielelans mysteria, quoniam potuisti aperire hoc sacramentum. Ergo non tam Danielem, quam in Daniele adorat Deum, qui mysteria revelavit. Quod et Alexandrum magnum regem Macedonum, in Pontifice Joiada fecisse legimus. Quod si displicet hoc, dicendum est Nabuchodonosor
Abbreviated transcription (Latin):
ficium. & usq ad consum mationẽ mundi. et finem perse¬
uerabit desolatio. Nec nos inquiunt moueat quod primũ
numerentur septem eb domades. et postea sexaginta duae
et rur sum una quȩ induas partes diuit᷑ur. Est enim est hoc

Expanded text:
ficium, et usque ad consummationem mundi, et finem perseficium, et usque ad consummationem mundi, et finem perseverabit desolatio. Nec nos, inquiunt, moveat, quod primum numerentur septem hebdomadae, et postea sexaginta duae, et rursum una, quae in duas partes divi
Abbreviated transcription (Latin):
quod reuertatur populus. & hiłem instauretur usq ad xp̃m
ducem: perpetuam desolationẽ templi: ebdomad& nume¬
rentur sexaginta duȩ. Nec non & aliȩ septem ebdomades.
in quibus uixta ordinẽ suum duac resfient. De quibus
& ante iam dixi. quod reuertatur populus & edificetur
pletea. aneemia. & erra: infine ergo eb domadarum.
conplebitur dĩ sententia in angustia temporum. quan¬
do rursum destructur templum. & capietur ciuitas.
Nam post sexaginta duas ebdomadas occidetur xp̃s & non
erit eius populus. quieum negaturus est. siue ut illi di¬
dĩ cum et ciuitatem. et scũarium dissi paturus sit populus
romanis. cum duce uenturo uespasiano. Quo mortuo trans¬
actis septem eb domadibus. idest annis qua draginta nouem:
helius adrianus a quo postea deruinis hicrusalem urbs belia
condita est. rebellantes iudȩos tiniorufa magistro exerci¬
tus pugnante superauit. et tunc defecit hostia et sacri¬

Expanded text:
quod revertatur populus, et Jerusalem instauretur, usque ad Christum quod revertatur populus, et Jerusalem instauretur, usque ad Christum ducem, et perpetuam desolationem templi, hebdomadae numerentur sexaginta duae, necnon et aliae septem hebdomadae, in quibus juxta ordinem suum duae res fient, de quibus et ante jam dixi, quod revertatur populus, et aedificetur platea a Neemia et Esdra. In fine ergo hebdomadarum complebitur Dei sententia in angustia temporum, quando rursum destruetur templum, et capietur civitas. Nam post sexaginta duas hebdomadas occidetur Christus, et non erit ejus populus qui eum negaturus est, sive ut illi diDei, cum civitatem, et sanctuarium dissipaturus sit populus Romanus, cum duce venturo Vespasiano? Quo mortuo, transactis septem hebdomadis, id est, annis quadraginta novem, Aelius Hadrianus, et quo postea de ruinis Jerusalem urbs Aelia condita est, rebellantes Judaeos, Timo Rufo magistro exercitus pugnante, superavit. Et tunc deficiet hostia et sacri
Abbreviated transcription (Latin):
O danihel scito quod adie hac quatibi nunc loquor. Erat
aut primus annus darii qui occidit balthasar et regnũ
caldeorum inpersas. moedosq transtulit usq ad septuagesimã
annorum ebdomadem. hoc est annos quadringentos non a¬
ginta. hȩc populo tuo perpartes accident. Primus propi¬
ciabitur tibi ds. quem nunc magnopere deprecaris. et
deletur peccatum. et finem accipiet preuaricatio
Nunc enĩ uerbę deserta. et templo usq ad funda deserto. in luc tu
est populus constitutus. Sed non post grãde tempus in staurabit᷑.
et non solum hoc fet in his septuaginta ebdomadibus ut aedi¬
ficetur ciuitas. et templum instauretur. sed nascetur xp̃s id est
iusticia sempiterna. et signabitur uisio. ac prophetes. ut
ne quaquam prophetȩ inueniant᷑ in isrł . & ungatur scs
scõrum de quo in psalterio legimus. propterea unxit teds̃
ds̃ tuus oleo exultationis p̃consortibus tuis. Qui et in alio
adic hac qua nunc tibi loquor̃. & dĩ sermone promit to

Expanded text:
O Daniel, scito quod a die hac qua tibi nunc loquor erat autem annus primus Darii, qui occidit Balthasar, et regnum Chaldaeorum in Persas Medosque transtulit usque ad septuagesimam annorum hebdomadam, hoc est annos quadringentos nonaginta, haec populo tuo per partes accident. Primum propitiabitur tibi Deus, quem nunc magnopere deprecaris, et delebitur peccatum, et finem accipiet praevaricatio. Nunc enim urbe deserta, et templo usque ad fundamenta destructo, in luctu est populus constitutus: sed non post grande tempus instaurabitur. Et non solum hoc fiet in his septuaginta hebdomadibus ut aedificetur civitas, et templum instauretur, sed nascatur Christus, id est, justitia sempiterna. Et signabitur visio, et prophetia, ut nequaquam propheta inveniatur in Israel, et ungatur sanctus sanctorum. De quo in Psalterio legimus: Propterea unxit te Deus, Deus tuus, oleo laetitiae 695 prae consortibus tuis . Qui et in alio a die hac qua hunc tibi loquor, et Dei sermone promitto,
Abbreviated transcription (Latin):
in mundum quod nonlicet tangert et fece¬
rit perigno¬
rantiam et postea didicent siue promise¬
rit aliquid

Expanded text:
immundum, quod non liceat tangere, et fecerit per ignorantiam, et postea didicerit, sive promiserit aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
uespertini. Uolare dititur. qui aut uir apperuerat. & intẽ¬
pore sacrificii uespertini: Quia oratio prophetȩ asacrificio ma¬
tutino usꝙ ad sacrificium uespertinum perseuerat. & propte¬

Expanded text:
espertini. Volare dicitur, quia ut vir apparuerit, et in tempore sacrificii vespertini: quia oratio prophetae a sacrificio matutino usque ad sacrificium vespertinum perseverarat: et propte
Abbreviated transcription (Latin):
rent. Uidentur aut digiti in pariete scribere contra
cande labrum. ne & manus et id qđ scribebatur. lon¬
gius alumine non parerent. Et scribunt in
pariete aule regiae. ut intellegat rex ad seꝑtine¬
re quod scribitur. Tonic regis mmutata facies
est. Et hic notandum propter cospsa ꝑͥmos qui habent
titulos prohis qui cõmutabuntur: quod inmutatio uon
solũ scĩ. sed & peccatoris quoq: sit. Nam & in consequen¬
tibus legimus: rex baltasar satis conturbatꝰ est. & uultꝰ
illius inmutatus ẽ. Exclamauit itaq rex fortit̃ ut in¬
troducerent magos. caldeos. et arospices. oblitus eorum
quȩ nabuchodonofori acciderant Antiquũ & molitũ
gentis suȩ sequit᷑ erporẽ. ut non dĩ ꝓphetam. sed magos. et
caldeos & aruspices uoc&. Pur pura uestitur. et torquem
auream habebit in collo. Rem quidem facioridiculam
ut in expositione ꝓphetarum de uerborum generibus
qua sigram maticus disputem. Sedquia aquo dam nihil

Expanded text:
ret. Videntur autem digiti in pariete scribere contra ret. Videntur autem digiti in pariete scribere contra candelabrum: ne et manus, et id quod scribebatur, longius a lumine non parerent. Et scribunt in pariete aulae regiae, ut intelligat rex ad se pertinere quod scribitur. Tunc facies regis commutata est, etc. Et hic notandum propter eos psalmos qui habent titulos: Pro his qui commutabuntur, quod immutatio non solum sancti, sed et peccatoris quoque sit. Nam et in consequentibus legimus: Rex Balthasar satis conturbatus est, et vultus illius immutatus est. Exclamavit itaque rex fortiter, ut introducerent magos, Chaldaeos et haruspices, etc. Oblitus eorum quae Nabuchodonosor acciderant, antiquum et inolitum suae gentis sequitur errorem: ut non Dei prophetam, sed magos, et Chaldaeos et haruspices vocet. Purpura vestietur: et torquem auream habebit in collo. Rem quidem facio ridiculam, ut in expositione prophetarum de verborum generibus quasi grammaticus disputem: sed quia a quodam nihil
Abbreviated transcription (Latin):
du qui seculari oratione compositisunt. Angentti qui
habent eloquii uenustatem . se thorica arte construeti sunt.
Qui aut̃ inferunt in fabulas poctarum. et uetustis utuntur
traditionibus habentes inter se multani uelelegantiae.
uel stultitiae differerentiam. istiuocantur aenei &
ferrei. Qui autem penitus in epta proponunt. lignei
appellantur. et lapidei. Quos om̃s induas partes de¬
uttro nomium diuidit scribens: omnis maledictus qui
fati& scuptile. et conflatile opus manuum artificis. et
pon& illud in abscondito. Abscondunt enim omnes
heretici. & operiunt mendatiorum suorum dogmata.
ut sagittent in obscuro rectis corde. In eadem hora
apparuerunt digiti quasi manus hominis scribentis
contra cande labrum insuꝑficie parietis aulȩ auiregiȩ¬
trex aspiciebat artilos manus scribentis. Pulchre dic̃
in eadẽ hora. sicut et supra legimus denabuchodonosor
cum ad huc sermo esset ioregis uex deceloruit. nc ob
aliud sibi in lata supplitia. sed hoc basphemiam cognosce¬

Expanded text:
hi qui saeculari ratione compositi sunt. Argentei, qui habent eloquii venustatem, et rhetorica arte constructi sunt. Qui autem inferunt fabulas poetarum, et vetustis utuntur traditionibus, habentes inter se multam vel elegantiae vel stultitiae differentiam, 653 isti vocantur aenei et ferrei. Qui autem penitus inepta proponunt, lignei appellantur et lapidei. Quos omnes in duas partes Deuteronomium dividit, scribens: Maledictus qui facit sculptile, et conflatile, opus manuum artificis, et ponit illud in abscondito . Abscondunt enim omnes haeretici, et operiunt mendaciorum suorum dogmata, ut sagittent in obscuro rectos corde. In eadem hora apparuerunt digiti quasi manus hominis scribentis contra candelabrum in superficie parietis aulae regiae. Et rex aspiciebat articulos manus scribentis. Pulchre dixit: In eadem hora, sicut et supra legimus de Nabuchodonosor: cum adhuc sermo esset in ore regis, vox de coelo ruit; ne ob aliud sibi illata supplicia, sed ob blasphemiam cognosce
Abbreviated transcription (Latin):
sed qui esse possint: aegregii doctores. dicunt esse posse quod
nun quam fuisse demonstrant. dicente salomons. Omẽ quod
futurum est iam factum est inpriori tempore. Neq nunc
mi hi necesse est ire persingulos sanctorum. & quasi incorpore
pulchefmo neuos quosdam & maculas demonstrare. quodple¬
riqu nostr& simpliciter faciunt: cum paucis sententiolis
scripturarum possint hereticorum: et pereos philoso phorum argu¬
menta conuinci. Quid enim dicit uas electionis: concdusit
ds̃ om̃a sub peccato. ut omnium misereatur. Et in alio loco.
Om̃s enim peccauerunt. et indigent gloria dĩ. Etcle astes quoq
perquem sececinit ipsa sapientia libere ꝓtestatur. & dicit. Non
est iustus homo suꝑ terram qui facit bonum & non pecc&.
Et iterum. Sipeccauent populus. non est enim homo qui

Expanded text:
sed qui esse possint. egregii doctores dicunt esse posse, quod sed qui esse possint. egregii doctores dicunt esse posse, quod numquam fuisse demonstrant dicente scriptura: omne, quod futurum est, iam factum est in priore tempore. neque nunc mihi necesse est ire per singulos sanctorum et quasi in corpore pulcherrimo naeuos quosdam et maculas demonstrare, quod plerique nostrorum simpliciter faciunt, cum paucis sententiolis scripturarum possint hereticorum et per eos philosophorum argumenta conuinci. quid enim dicit uas electionis ? conclusit deus omnia sub peccato, ut omnium misereatur. et in alio loco: omnes enim peccauerunt et indigent gloria dei. Ecclesiastes quoque, per quem se cecinit ipsa sapientia, libere protestatur et dicit: non est homo iustus super terram, qui faciat bonum et non peccet, et iterum: si peccauerit populus; non est enim homo, qui
Abbreviated transcription (Latin):
dolent. gaudentque: Neque auras despiciunt clausi tenebris
& carcere ceo: quis enim potest aut non gestire gaudio. autmerore
contrahi. aut spe getolli. aut timore terreri: Quam obren
& grauissimus poeta flaccus scribit insatyra Namuitiis nemo
sine nascitur:: Optimus ille est quimini urgetur. Pulchre
quidam nostr&ꝵ ait. Philophi patriarchȩ hereticorum ecclesiae
puritatem ꝑ uersa macula uere doctrina. ut nesciant illud
dictum dehumana fragilitate. Quid gloriatur terra & cinis.
Prȩsertim cum idem apostolus dicat. Uideo aliam legem in membris
meis repugnantem legi mentis meę. & ducentem me in capti
potest hoc quod dicitur. posse hominem sine peccato esse
siuelit: Quaratione potest esse quod uelit. cum apostolus
asserat se quod cupiat implere non posse : Cum que ab eis quȩ¬
ramus quisint illi quos absqu peccato putent: noua stropha
eludere cupiunt ueritatem se non eos dicere quisint uel fuerint

Expanded text:
dolent gaudentque neque auras dispiciunt clausae tenebris dolent gaudentque neque auras dispiciunt clausae tenebris et carcere caeco. quis enim potest aut non gestire gaudio aut maerore contrahi aut spe extolli aut timore terreri? quam ob t grauissimus poeta Flaccus scribit in satira: nam uitiis nemo sine nascitur; optimus ille est, qui minimis urgetur. Pulchre quidam nostrorum ait: philosophi, patriarchae hereticorum, ecclesiae puritatem peruersa maculauere doctrina, ut nesciant illud dictum de humana fragilitate: quid gloriatur terra et cinis? praesertim cum idem apostolus dicat: uideo aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae et ducentem me in captiupotest hoc, quod dicitur, posse hominem sine peccato esse, si uelit? qua ratione potest esse, quod uelit, cum apostolus adserat se, quod cupiat, inplere non posse? cumque ab eis quaeramus, qui sint illi, quos absque peccato putent, noua stropha eludere cupiunt ueritatem, se non eos dicere, qui sint uel fuerint,
Abbreviated transcription (Latin):
nem sed ęqualitaitẽ uindicare. & breui sententia omniũ her&cicoꝵ ue¬
nena complectiquȩ dephilophosorum & maxime pitagorȩ & ze¬
nouic principis stoicoꝵ fonte manarunt : illienim quae gre¬
ciappellant. Na E N. nos per turbationes possumus dicere:
Aegritudinem uidelicet & gaudium. spem et metum. quorum
duo presentia duo futura sunt Asserunt extirpari posse demen¬
tibus. & nullam fibrã radicemq uitiorum in hominẽ omnino
patetici qui dearistotelis fonte descendunt fortissime disputant.
& acha demici noui quossulluis sequitur. & eorum non dico resquȩ
nullȩ sunt sed umbras & mota sub uertunt. Hoc est enim hominem
ex homine tollere. & incorpore constitutum esse sine corpore. & optare
potius quam docere. Dicente apostolo. Miser ego homo. quis melibe¬
rabit de corpore mortis huius: Et quia ȩpistolaris breuitas non
potest omĩa comp̃hendere. strictim tibi uitanda aescribam.
Unde & illud uirgilianum est. Hinc metuunt. cupiuntq

Expanded text:
nem, sed aequalitatem vindicare, et brevi sententia omnium haereticorum venena complecti, quae de philosophorum, et maxime Pythagorae et Zenonis principis Stoicorum fonte manarunt? Illi enim quae Graeci appellant πάθη, nos perturbationes possumus dicere, aegrituduo praesentia, duo futura sunt, adserunt extirpari posse de mentibus et nullam fibram radicemque uitiorum in homine omnino patetici, qui de Aristotelis fonte descendunt, fortissime disputant et Academici noui, quos Tullius sequitur, et eorum non dico res — quae nullae sunt — sed umbras et uota subuertunt. hoc est enim hominem ex homine tollere et in corpore constitutum esse sine corpore et optare potius quam docere dicente apostolo: miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius? et quia epistolaris breuitas non potest omnia conprehendere, strictim tibi uitanda describam. unde et illud Uergilianum est: hinc metuunt cupiuntque,
Abbreviated transcription (Latin):
rum. egressus est sermo. Utrogare cepisti statim inpetrasti
miseri cordiam di. & egressa sententia est. & ego id circo mis¬
sussum. ut tibiex ponerem quȩ ignoras. Quia uir desideri¬
orum es siue amabilis. & dĩ amore dignus. Ut salomon ap

Expanded text:
rum es. Ut rogare coepisti, statim impetrasti misericordiam Dei: et egressa est sententia, et ego idcirco missus sum, ut exponerem tibi quae ignoras: quia vir desideriorum es, sive amabilis, et Dei amore dignus, ut Salomon app
Abbreviated transcription (Latin):
orum. et deciplum omnium sapientior fuerat in uentus
Que ramus abhis qui in hac uisione non peci piunt historiam.
quis iste sit nabuchodonosor: qui som nium uiderit.
Etquis dani helem qui somnium eiis disserat. et uentu¬
ra predicat. Et quomodo hic ipsedani hel qui utiq
uexta eos scã intellegenda est fortitu do anabu chonosor
priaceps hariolorum eius constituitur. et collega appel¬
latur. Videbam et ecce arbor in medio terre. & altitu
do eius i i mia. et magnaerbor et fortis. et pro ceritas eiꝰ
contingens celuni aspectus illius erat usq ad termi nos
deo sed de omnibus impiis ꝓphetaloquitur. Uidumpiũ
supexaltatum. et cilcuatam sicut cẽdrus libani. qui nor uir¬
tutum maguitudine. sed sua deuantur superbia. et ideo
exciduntur. et corruunt. Unde bouum estillud sectari.
quod dñs docet in euangelio. discittane quia mitis sum.
ethunuilis corde. Quod aute ait uixta theodotio nem:¬

Expanded text:
orum; et decuplum omnium sapientior fuerat inventus. orum; et decuplum omnium sapientior fuerat inventus. Quaeramus ab his qui in hac visione non recipiunt historiam, quis iste sit Nabuchodonosor qui somnium viderit; et quis Daniel qui somnium ejus edisserat, et ventura praedicat; et quomodo hic ipse Daniel, qui utique juxta eos, sancta intelligenda est fortitudo, a Nabuchodonosor princeps hariolorum ejus constituitur et collega appellatur? do ejus nimia. Magna arbor, et fortis: et proceritas ejus contingens coelum: aspectus illius erat usque ad terminos  sed de omnibus impiis propheta loquitur: Vidi impium superexaltatum, et elevatum sicut cedros Libani : qui non virtutum magnitudine, sed sua elevantur superbia: et ideo exciduntur, et corruunt. 647 Unde bonum est illud sectari quod Dominus docet in Evangelio: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde . Quod autem ait juxta Theodotionem