comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
adaspertar pro cholpi/ o pargõ letta
oaltra uanita chõsibreue uso
Louo augessetto due otre aspetta
Oadinazi daliocchi deponut
rete sispiegha ĩ darno o si saetta
uali fanciulli uergognãdo muti
choliocchi a terca stannosi/ ascoltado
ꝯ se richonoscelo cyripentuti
al mistauo/ ⁊ ella disse quando
ꝑ udir se dolente. alza labarba
⁊⁊ prederai piu dollia riguardando
õ men di resistenzia si dibarba
robusto cerro ouero al nostral uẽto
ouero aquel della terra q̃ Iarba
hio nõ Reuai al suo comandamento
⁊ quãdo ꝑ labarba ĩ uiso chiese
ben chonobbi il uelen delargomẽto¬
t quãdo la mia faccia si distese
posarsi quelle prime creaiture
daloro aparsion locchio coprese
llemie luci anchor pocho sichure
uider beattice uolta ĩso lafiera
chesola una ꝑsona ĩ due nature
ottoi suo uelo c⁊ oltre hariuera
uincer paremi pio sestessa antieha
uincer chelaltre qui quã dessa çera

Expanded text:
ad aspettar più colpo, o pargoletta ad aspettar più colpo, o pargoletta o altra vanità con sì breve uso. Novo augelletto due o tre aspetta; ma dinanzi da li occhi d'i pennuti rete si spiega indarno o si saetta". Quali fanciulli, vergognando, muti con li occhi a terra stannosi, ascoltando e sé riconoscendo e ripentuti, tal mi stav'io; ed ella disse: "Quando per udir se' dolente, alza la barba, e prenderai più doglia riguardando". Con men di resistenza si dibarba robusto cerro, o vero al nostral vento o vero a quel de la terra di Iarba, ch'io non levai al suo comando il mento; e quando per la barba il viso chiese, ben conobbi il velen de l'argomento. E come la mia faccia si distese, posarsi quelle prime creature da loro aspersion l'occhio comprese; e le mie luci, ancor poco sicure, vider Beatrice volta in su la fiera ch'è sola una persona in due nature. Sotto 'l suo velo e oltre la rivera vincer pariemi più sé stessa antica, vincer che l'altre qui, quand'ella c'era.
Abbreviated transcription (French):
elle ĩpetrate spirazion Mmalse
chollequali insogno ⁊⁊ aitrimenti
lo riuochai si poco alui ne chalse
anto gru chadde chetucti argom̃ti
a la salute sua eran gia chorti
fuor chemostrarli leꝑdute gẽti
questo uicitai luscio de Morti
⁊ acholui che la quassu cõdotto
sipriecohi niei piaze do furon porti
lto fato didio sa tebbe rotto
se rethe si pasasse/ ⁊ taluiuanda
fosse ghustata sanzalchuno schotto
ipẽtimonto che lagrime spanda¬

Expanded text:
Né l'impetrare ispirazion mi valse, Né l'impetrare ispirazion mi valse, con le quali e in sogno e altrimenti lo rivocai; sì poco a lui ne calse! Tanto giù cadde, che tutti argomenti a la salute sua eran già corti, fuor che mostrarli le perdute genti. Per questo visitai l'uscio d'i morti, e a colui che l'ha qua sù condotto, li prieghi miei, piangendo, furon porti. Alto fato di Dio sarebbe rotto, se Letè si passasse e tal vivanda fosse gustata sanza alcuno scotto di pentimento che lagrime spand
Abbreviated transcription (French):
nde Lannia risposta e cõpio chura
che mĩtenda cholui chedila piagne
ꝑ che sia cholpa ꝯ duõl duna hisura
õpur ꝑoura delerote hagne
chedriçga ciaschun sem̃e ad alchũ fine
secodo che lestelle sõ chõ pagne
aplarg hegģe digratie diumne
chesi fatti uapori año a lor pioua
che nostre uiste la nõuan uicine
uesti fu tal nessasua uita noua
uirtualmente cognabito dextto
fatto aurebbe i lui ꝯrra bilproua
a tanto piu oaligno ⁊ piu si luextro
si falterten chol mal seme  nõ esolto
quãto elli apiu dibuon uigot terrestro
lehun tẽpo il sostoni cholmio uõlto
Mostrando liocchi giouinecti allu
Mecho il menaua ĩdricta parte uolto
i tosto chome ĩsa Rasollia fui
dimia secõda etade ⁊ mutai uita
quest si tolse ame c⁊ diessi altrui
uando da charne aspirto era salita
⁊ bellegca ⁊ uirtu cresciuta gfera.
⁊ uolse i passi suoi ꝓloia nõ uera
ĩmagine diben seguẽdo false
chenulla promision rẽdono ĩ tera

Expanded text:
onde la mia risposta è con più cura onde la mia risposta è con più cura che m'intenda colui che di là piagne, perché sia colpa e duol d'una misura. Non pur per ovra de le rote magne, che drizzan ciascun seme ad alcun fine secondo che le stelle son compagne, ma per larghezza di grazie divine, che sì alti vapori hanno a lor piova, che nostre viste là non van vicine, questi fu tal ne la sua vita nova virtüalmente, ch'ogne abito destro fatto averebbe in lui mirabil prova. Ma tanto più malin col mal seme e non c¢lto, quant'elli ha più di buon vigor terrestro. Alcun tempo il sostenni col mio volto: mostrando li occhi giovanetti a lui, meco il menava in dritta parte vòlto. Sì tosto come in su la soglia fui di mia seconda etade e mutai vita, questi si tolse a me, e diessi altrui. Quando di carne a spirto era salita, e bellezza e virtù cresciuta m'era, e volse i passi suoi per via non vera, imagini di ben seguendo false, che nulla promession rendono intera.
Abbreviated transcription (French):
homella parue ame ꝓche damaro
sentũ sapor dessa pietate acerba
lla sitacque ⁊ liangeli cantaro
disubito ĩte dñe speraui
Maoltre pedes heos nõ passaro
ichome neue tra leuiue trani
ꝑlodosso di ytãlia si cõgela
soffiata estretta daliuẽti sehiaui
oi li que fatta ĩ sestessa trapela
pur che la terra ce ꝑ dombra spiri
siche par foco fonder la candela
osi fusanza lagrime ꝯ sospiri
anzilchantar di que the no tan sempre
dietro a lenoti dellieterni gin
apoi chio ĩ tesi nelle dolci tepre
lor chõpartire ame par che sedecto
ogiel che mera ĩ torno alchor tistretto
spiro/ ⁊ ascqua fessi/ ⁊ conãgoscia
da la boccha ⁊ da locchi usci del petto
lla pur ferma ĩso la dextra choseia
delcharto staua ⁊ le sustãze pie
uol̃ẜ lenne pardle chosi poscia
oi uigiliate neletterno die
siche notte ne soño auoi nõ fura
passo che faccia ĩl se chol ꝑ sue uie

Expanded text:
com'ella parve a me; perché d'amaro com'ella parve a me; perché d'amaro sente il sapor de la pietade acerba. Ella si tacque; e li angeli cantaro di sùbito "In te, Domine, speravi"; ma oltre "pedes meos" non passaro. Sì come neve tra le vive travi per lo dosso d'Italia si congela, soffiata e stretta da li venti schiavi, poi, liquefatta, in sé stessa trapela, pur che la terra che perde ombra spiri, sì che par foco fonder la candela; così fui sanza lagrime e sospiri anzi 'l cantar di quei che notan sempre dietro a le note de li etterni giri; ma poi che 'ntesi ne le dolci tempre lor compatire a me, par che se detto lo gel che m'era intorno al cor ristretto, spirito e acqua fessi, e con angoscia de la bocca e de li occhi uscì del petto. Ella, pur ferma in su la detta coscia del carro stando, a le sustanze pie volse le sue parole così poscia: "Voi vigilate ne l'etterno die, sì che notte né sonno a voi non fura passo che faccia il secol per sue vie;
Abbreviated transcription (French):
uandol sertentrional del pͥmo cielo
chene occaso ꝯ ai seppe ne orto
ne altta nebbia che dicholpa uelo
iaschun facea li chosi achorto
di suo douer/ chomel piu basso face
quãl timon gira ꝑ uenire aporto
erma sa fisse lagẽte uerace
uenuta prima tralgrifone messo
al carto uolto si chome a sua paca
t an diloto quasi da ciel messo
uieni sposa di libano chantando
uassetre uolte stutti lialtri a presso
uali beati al nouissimo bando
furtacestu ꝓresti ogniun disua cauerna
la riuestita uoce aleuianso
otali ĩsy Radiuina besterna
si leuar cento auoce tanto senis
Oinistri ⁊ cessaggier diuita etterna
utti dicen benditus qui uenis
⁊ fior uittando di sopra ꝯdintorno
Mambus odate lilia plenis
o widi gia nelchomĩciar del giorno
sa parte oriental tutta mrosata
⁊ laltro ciel dibel sereno adorno
⁊ la faccia del sol nascere ombrata
locchio la sostenea lunga fiata
osi dentro una nuuola difior

Expanded text:
uando il settentrïon del primo cielo, che né occaso mai seppe né orto né d'altra nebbia che di colpa velo, e che faceva lì ciascun accorto di suo dover, come 'l più basso face qual temon gira per venire a porto, fermo s'affisse: la gente verace, venuta prima tra 'l grifone ed esso, al carro volse sé come a sua pace; e un di loro, quasi da ciel messo, "Veni, sponsa, de Libano" cantando gridò tre volte, e tutti li altri appresso. Quali i beati al novissimo bando surgeran presti ognun di sua caverna, la revestita voce alleluiando, cotali in su la divina basterna si levar cento, ad vocem tanti senis, ministri e messaggier di vita etterna. Tutti dicean: "Benedictus qui venis!", e fior gittando e di sopra e dintorno, "Manibus, oh, date lilïa plenis!". Io vidi già nel cominciar del giorno la parte orïental tutta rosata, e l'altro ciel di bel sereno addorno; e la faccia del sol nascere ombrata, l'occhio la sostenea lunga fïata: così dentro una nuvola di fiori
Abbreviated transcription (French):
reata fu la matera chessi anno
creata fu la uirtu ĩ formante
ĩqueste stelle chẽtorno alor uãno
anima dogni btuto ꝯ dellepiate
di chõplession poteziata tira
soraggio el moto desseluci sante
auostra uita sanza meçço spita
la som̃a beninanza ꝯ fainamora.
dise por si che senpre la disira
Et qui ci puoi argomentare anchora
uostra resurexion setu ripensi
chome lumana charne fessi allora
heliptimi parẽti ĩ trabo fensi

Expanded text:
Creata fu la materia ch'elli hanno; Creata fu la materia ch'elli hanno; creata fu la virtù informante in queste stelle che 'ntorno a lor vanno. L'anima d'ogne bruto e de le piante di complession potenzïata tira lo raggio e 'l moto de le luci sante; ma vostra vita sanza mezzo spira la somma beninanza, e la innamora di sé sì che poi sempre la disira. E quinci puoi argomentare ancora vostra resurrezion, se tu ripensi come l'umana carne fessi allora che li primi parenti intrambo fensi
Abbreviated transcription (French):
di proceder ꝑtutte lesue uie
arileuaria suso fu chontenta
etralultima notte elptimo die
si alto osi magnificho processo
o ꝑluno o ꝑ laltro fu o fie
he piu largo fu dio af adar se stesso
a far luom sofficẽtẽ arileuarsi
che se auesse sol da se dimesso
t tutti liaitri Modi erano scharsi
alãsustitia / sel filliuol didio
nõ fosse umiliato adincharnarsi
r ꝑenpierti bene ogni disio
ritorno a dichiatare malchun locho
ꝑche tu ueggi li chosi chomio
u dici iueggio lacqua iueggiol foco
laere ꝯ la torra & tutte lor Misture
uenire achoruptione ⁊ durat poco
t queste chose purson creature
ꝑche secio che detto estato uero
esẜ doutĩe di choruption sichure
iangeli frate/ el paese sincero
nel qual tu se dirsiposson creati
sichome sono ĩ loro esẜe ĩ tero
aliẽlimenti chetu ai nomati
⁊ quelle chose che dilor si faño
dacceata uirtu sono ĩformati

Expanded text:
di proceder per tutte le sue vie, di proceder per tutte le sue vie, a rilevarvi suso, fu contenta. Né tra l'ultima notte e 'l primo die sì alto o sì magnifico processo, o per l'una o per l'altra, fu o fie: ché più largo fu Dio a dar sé stesso per far l'uom sufficiente a rilevarsi, che s'elli avesse sol da sé dimesso; e tutti li altri modi erano scarsi a la giustizia, se 'l Figliuol di Dio non fosse umilïato ad incarnarsi. Or per empierti bene ogni disio, ritorno a dichiararti in alcun loco, perché tu veggi lì così com'io. Tu dici: "Io veggio l'acqua, io veggio il foco, l'aere e la terra e tutte lor misture venire a corruzione, e durar poco; e queste cose pur furon creature; per che, se ciò ch'è detto è stato vero, esser dovrien da corruzion sicure". Li angeli, frate, e 'l paese sincero nel qual tu se', dir si posson creati, sì come sono, in loro essere intero; ma li elementi che tu hai nomati e quelle cose che di lor si fanno da creata virtù sono informati.
Abbreviated transcription (French):
giu ꝑ secholi Molti ĩgrãde enore
fin chas uerbo didio di scẽder piacque
la natura che dal suo fattore
sera alungiata umo ase ĩpsona
cholatto sol delsuo etterno amore
rdriça il uiso aquel chor si ragiona
questa natura al suo fattore unita
qual fu creata fu sincera ⁊ bona
aꝑsestessa pur fu sbandita
diparadiso ꝑo chessi torse
dauia diueritaci da sua uita
apena dũque che lacroce porse
se alanatura ad sunta simisura
nulla giamai si iustamente Morse
t chosi nulla fu ditãta ĩgiuta
guardando a la ꝑsona che sofferse
ĩche era cõtracta tal natura
odunatto uscit chose di uerse
chadio ⁊ agiudei piacque una horte
ꝑlei tremo la terra el ciel saꝑse
ontidee oramai pater piu forte
quando sidice che iusta uendecta
poscia uengiata fu da giusta corte
aio ueggior la tua Mente ristretta
dipensiero ĩpensiet dentro aunodo

Expanded text:
giù per secoli molti in grande errore, giù per secoli molti in grande errore, fin ch'al Verbo di Dio discender piacque u' la natura, che dal suo fattore s'era allungata, unì a sé in persona con l'atto sol del suo etterno amore. Or drizza il viso a quel ch'or si ragiona: questa natura al suo fattore unita, qual fu creata, fu sincera e buona; ma per sé stessa pur fu ella sbandita di paradiso, però che si torse da via di verità e da sua vita. La pena dunque che la croce porse s'a la natura assunta si misura, nulla già mai sì giustamente morse; e così nulla fu di tanta ingiura, guardando a la persona che sofferse, in che era contratta tal natura. Però d'un atto uscir cose diverse: ch'a Dio e a' Giudei piacque una morte; per lei tremò la terra e 'l ciel s'aperse. Non ti dee oramai parer più forte, quando si dice che giusta vendetta poscia vengiata fu da giusta corte. Ma io veggi' or la tua mente ristretta di pensiero in pensier dentro ad un nodo,
Abbreviated transcription (French):
saña sc̃õ deus sabaoth
suꝑ il ustrang claritate tua
felices ignes orũ Malaothi
osi uolgendosi alanata sua
fu uiso ame chantare essa sustaza
soura la qual doppio lume saddua
t essac laltre Mosso a sua danza
⁊ quasi uelocissime fauille
hisiuelar di subita distanza
o dubitaua ꝯ dicea dille dille
frame stesso dicea allamia doña
chemidiseta cholledoĩti stille
aquella reuerẽia chessindoña
di tutto meꝰ pur ꝑbene ꝯꝑice¬
Mirichinaua chome luom chassona
oco sofferse se chotal beatrice
⁊ chomĩcio raggiandomi dun riso
tal chenel foco faria lom felice
ecõdo Mio ineffabile aduiso
chome iusta uendetta iustamente
punita fosse ta ĩpensier Saso
a io ti soluero tosto kamente
⁊ tu adscholta/ chelemie parole
di gransentonzia ti faran ptesente
nõ sofftire allauirtu che Molẽ
Freno a suo ꝓrode quesuom cheño nacque
dañado se daño tutta sua prose
nde lumana specie ĩferma giacque

Expanded text:
sanctus Deus sabaòth, superillustrans claritate tua felices ignes horum malacòth!". Così, volgendosi a la nota sua, fu viso a me cantare essa sustanza, sopra la qual doppio lume s'addua; ed essa e l'altre mossero a sua danza, e quasi velocissime faville mi si velar di sùbita distanza. Io dubitava e dicea "Dille, dille!" fra me, "dille", dicea, "a la mia donna che mi diseta con le dolci stille". Ma quella reverenza che s'indonna di tutto me, pur per Be e per icemi richinava come l'uom ch'assonna. Poco sofferse me cotal Beatrice e cominciò, raggiandomi d'un riso tal, che nel foco faria l'uom felice: "Secondo mio infallibile avviso, come giusta vendetta giustamente punita fosse, t'ha in pensier miso; ma io ti solverò tosto la mente; e tu ascolta, ché le mie parole di gran sentenza ti faran presente. Per non soffrire a la virtù che vole freno a suo prode, quell'uom che non nacque, dannando sé, dannò tutta sua prole; onde l'umana specie inferma giacque
Abbreviated transcription (French):
poscia chõ clust/ dũ que esẜ diuerse
cõuiẽ deuostri effecti Reradici
chun nastie ansalone/ ꝯ al̃tro Gerse
altro Mel chise dech ⁊ altro quello
cheuolando ꝓl acre il fillio ꝑse
artichu lar natura che suggello
a lacera Mortal faben suante
Maño distigue lun da laltro ostello
Auĩci adnue che Saul sidiparte
ꝑseme. Sa Iachob ꝯ uiẽ quitino
dasiuil padte che sirẽde a marte
atura Generato a il suo cãmino
simil farebbe sẽpre agenerati
senõ uincesse il proueder diumo
⁊quel chetera dietro te dauãti
Maꝑche sappi chedite Migioua
un chorallario uollio che tamans
enpre natura se fortuna troua
dischordi adse cho mognaltrasom̃ta
fuot di sua region fa Mala proua
⁊ selmondo lagiu ponesse gente
al fondamento che natura pone
seguente lei auria bona lagẽtẽ
auoi tortete a la religione
tal chefia nato acignersi laspada
ꝯ fate Re dital che daẜmone
nde latraccia uostra e fuo distrada

Expanded text:
a conchiuse: "Dunque esser diverse convien di vostri effetti le radici: per ch'un nasce Solone e altro Serse, altro Melchisedèch e altro quello che, volando per l'aere, il figlio perse. La circular natura, ch'è suggello a la cera mortal, fa ben sua arte, ma non distingue l'un da l'altro ostello. Quinci addivien ch'Esaù si diparte per seme da Iacòb; e vien Quirino da sì vil padre, che si rende a Marte. Natura generata il suo cammino simil farebbe sempre a' generanti, se non vincesse il proveder divino. Or quel che t'era dietro t'è davanti: ma perché sappi che di te mi giova, un corollario voglio che t'ammanti. Sempre natura, se fortuna trova discorde a sé, com'ogne altra semente fuor di sua regïon, fa mala prova. E se 'l mondo là giù ponesse mente al fondamento che natura pone, seguendo lui, avria buona la gente. Ma voi torcete a la religïone tal che fia nato a cignersi la spada, e fate re di tal ch'è da sermone; onde la traccia vostra è fuor di strada
Abbreviated transcription (French):
torter giamai adalchuna nequitia
ierse uoci faño dolci note
chosi di uersi schãni mostra uita
rẽdon dolce armonia ĩ queste rote
t dẽtro ala presente Margherita
luce laluce di Romeo Dichiri
fo louta grande ꝯ bella ꝯãl bradita
a iproueniai che fecet chontro a lui
nonãno riso/ ⁊ ꝑo Mal chãmina
qualsifa daño delben fare altrui
uattro figlie ebbe/ ⁊ ciaschuna regina
ramõdo/ Berighieri/ ꝯcio li fece
romeo ꝑsona umile ⁊ peregrina
⁊ poi li mosson Reparole biece
adimandar ragione a questo giusto
che liasegno septe c⁊ cĩque ꝑ diece
ndi partissi pouero ꝯ uetusto
⁊ sel mondo sapesse il chuor chelli ebbe
hendichãdo sua uita astusto afrusto
dsai lo lodaꝯ piu lo loderebbe

Expanded text:
torcer già mai ad alcuna nequizia. Diverse voci fanno dolci note; così diversi scanni in nostra vita rendon dolce armonia tra queste rote. E dentro a la presente margarita luce la luce di Romeo, di cui fu l'ovra grande e bella mal gradita. Ma i Provenzai che fecer contra lui non hanno riso; e però mal cammina qual si fa danno del ben fare altrui. Quattro figlie ebbe, e ciascuna reina, Ramondo Beringhiere, e ciò li fece Romeo, persona umìle e peregrina. E poi il mosser le parole biece a dimandar ragione a questo giusto, che li assegnò sette e cinque per diece. Indi partissi povero e vetusto; e se 'l mondo sapesse il cor ch'elli ebbe mendicando sua vita a frusto a frusto, assai lo loda, e più lo loderebbe
Abbreviated transcription (French):
che nol seguiteria lingua ne pẽna
nuer laspagna riuolse lostuolo
por uer duraçço ꝯfarsallia ꝓchosse
si chal nil chaldo sontis del duolo
ntrando ꝯ himeonta/ onde simosse
⁊ Mal ꝓ tolomeo po si sischosse
çionde sciese folgorando ad iuba
poscia siuolse neluostro occidente
oue sentia lapõpeana tuba
iquel chefe cholbauilo seguẽte
bruto cõcassio nellonferno latra
⁊ Modona ⁊ perugia fe dolente
iangene anchor la trista che opatra
che fuggendoli manzi delcho lũbro
la morte prese subitana c atta
on chostui chorse ĩ fino allito rubto
chonchostui puose i mõdo ĩ tata pace
che fu sercato ad Iano il suo delubro
accio chel segno che parlat Mi face
fatto auea p̾ria/ ⁊ poi era fatturo
ꝑloregno Mortal challui soggiace
metã maparenza un poco oschuto
se ĩmano alterzo cesare simira
chonocchio chiato ꝯchoneffetto puro
helauiua Iustitia chemi spita
licõcedecte ĩmano aquel chio dicho

Expanded text:
che nol seguiteria lingua né penna. che nol seguiteria lingua né penna. Inver' la Spagna rivolse lo stuolo, poi ver' Durazzo, e Farsalia percosse sì ch'al Nil caldo si sentì del duolo. Antandro e Simeonta, onde si mosse, e mal per Tolomeo poscia si scosse. Da indi scese folgorando a Iuba; onde si volse nel vostro occidente, ove sentia la pompeana tuba. Di quel che fé col baiulo seguente, Bruto con Cassio ne l'inferno latra, e Modena e Perugia fu dolente. Piangene ancor la trista Cleopatra, che, fuggendoli innanzi, dal colubro la morte prese subitana e atra. Con costui corse infino al lito rubro; con costui puose il mondo in tanta pace, che fu serrato a Giano il suo delubro. Ma ciò che 'l segno che parlar mi face fatto avea prima e poi era fatturo per lo regno mortal ch'a lui soggiace, diventa in apparenza poco e scuro, se in mano al terzo Cesare si mira con occhio chiaro e con affetto puro; ché la viva giustizia che mi spira, li concedette, in mano a quel ch'i' dico,
Abbreviated transcription (French):
u sai chefece malbia sua dimora
ꝑ trecentãni ⁊ oltre ĩfino al fine
sai chefa dalmal dele sabine
al dolor di lucrezia ĩ sette regi
uincendo ĩ torno Regeti uicine
ai quel chefe portato dalli egregi
romani ĩ chõtro abreño ĩ chõtro apito
ĩ chotro ali altai pricipi ⁊ chollegi
nde torquato ⁊ quĩto che dalcirto
negletto fu nomato i deci e fabi
ebber lafama che uolentier Mirro
sso a terto lorgogliodelli ambi
che dirietro adambal passato
lalpestte roccio po dicheiti labi
ottesso Giouinetti triunpharo
scipione ⁊ ponpeo/ ⁊ quel cholle
sottol qual tu nascesti parue amaro
on presso al tẽpo che tuttol ciel uolle
redur lomõdo a suo Modo sereno
cesare ꝑ uoler di toma il tolle
t quel chefe da uaro ĩfino al Be no
ysara uide ꝯ heraꝯ uide senna
cogni ualle ondel rodano epieno
uel chefe po che lħ usei diraueña
⁊⁊ salto rubichon/ fu dital uolõ

Expanded text:
Tu sai ch'el fece in Alba sua dimora Tu sai ch'el fece in Alba sua dimora per trecento anni e oltre, infino al fine E sai ch'el fé dal mal de le Sabine al dolor di Lucrezia in sette regi, vincendo intorno le genti vicine. Sai quel ch'el fé portato da li egregi Romani incontro a Brenno, incontro a Pirro, incontro a li altri principi e collegi; onde Torquato e Quinzio, che dal cirro negletto fu nomato, i Deci e ' Fabi ebber la fama che volontier mirro. Esso atterrò l'orgoglio de li Aràbi che di retro ad Anibale passaro l'alpestre rocce, Po, di che tu labi. Sott'esso giovanetti trïunfaro Scipïone e Pompeo; e a quel colle sotto 'l qual tu nascesti parve amaro. Poi, presso al tempo che tutto 'l ciel volle redur lo mondo a suo modo sereno, Cesare per voler di Roma il tolle. E quel che fé da Varo infino a Reno, Isara vide ed Era e vide Senna e ogne valle onde Rodano è pieno. Quel che fé poi ch'elli uscì di Ravenna e saltò Rubicon, fu di tal volo,
Abbreviated transcription (French):
ento ꝯcontani ⁊ piu luccel didio
nellostremo deuropia si ritene
uicine amõti de qua prima uscio
t sotto Rombra delle saete pone
ghouernol mondo li. dimano ĩ mano
⁊ si changiando ĩ sulamia ꝑ ueñe
C esare fui ⁊ son Iustiniano
una natura ĩ xp̃o esẜ nõ piue
credea ⁊ dital fede era contento
a il benedetto agabito/ che fue
som̃o pastore/ a la fode sincora
ondiricço cholle parole sue
o liccedetti/ ⁊ cio che sua fede era
adio ꝑ gratia piacque di spirarmi
lalto lauoto ⁊ tucto ilui Midiedi
t almio bellisan cõmẽdai larmi
chui ladextra del ciel fu si cõgrũta
che segno fu chio do uessi posarmi
rqui ala quistiõ prima sapunta
lamia risposta/ Sa bacoditione
Mistrĩge a seguitare alchuna giuta
che tu ueggi cõquãta ragione
simoue cõtro alsacro santo segno
e chil sapropia ⁊ chi alui sappone
edi quãta uirtu la fatto degno
direuereza/ ⁊ chomĩcio dalora
che pallante Mori ꝑ dagli tegno

Expanded text:
ento e cent'anni e più l'uccel di lo stremo d'Europa si ritenne, vicino a' monti de' quai prima uscìo; e sotto l'ombra de le sacre penne governò 'l mondo lì di mano in mano, e, sì cangiando, in su la mia pervenne. Cesare fui e son Iustinïano, una natura in Cristo esser, non piùe, credea, e di tal fede era contento; ma 'l benedetto Agapito, che fue sommo pastore, a la fede sincera mi dirizzò con le parole sue. Io li credetti; e ciò che 'n sua fede era,a Dio per grazia piacque di spirarmi l'alto lavoro, e tutto 'n lui mi diedi; e al mio Belisar commendai l'armi, cui la destra del ciel fu sì congiunta, che segno fu ch'i' dovessi posarmi. Or qui a la question prima s'appunta la mia risposta; ma sua condizione mi stringe a seguitare alcuna giunta, perché tu veggi con quanta ragione si move contr'al sacrosanto segno e chi 'l s'appropria e chi a lui s'oppone. Vedi quanta virtù l'ha fatto degno di reverenza; e cominciò da l'ora che Pallante morì per darli regno.
Abbreviated transcription (Latin):
ichome il sol che sicela elhstessi
ꝑtroppa luce chome ĩl cãldo a rose
le tẽperanze de uapori spessi
piu Retitia simisinaschose
dett̃o al suo raio lafigura santa
⁊chosi chiusa chiusa ꝯirispuose
el modo chel seguẽte chat̃o chanta.

Expanded text:
come il sol che si cela elli stessi per troppa luce, come 'l caldo ha r¢se le temperanze d'i vapori spessi, per più letizia sì mi si nascose dentro al raggio la figura santa; e così chiusa chiusa mi rispuose nel modo che 'l seguente canto canta.
Abbreviated transcription (French):
doue chiaue disenso nõ diẜra
erto nõ tidourien punger listrali
damiratione omai/ po dietro a sensi
uedi che laragione achorte la li
Sadimi quel chetu date nepesi
⁊ io cio chena par lagoiu di uerso
tedo chel faño ichorpi tani ꝯ donsi
t ella certo assai uedrai somerso
nel falso il creder tuo sebene ascholti
largomentar chellifaro aduerso
aspera ottaua uidimostra Molti
lumi li quali nel quale ⁊ nel quãto
notar si posson dadiuersi uolti
eraro ⁊denso cio facesẜ tanto
una sola uirtu sarebbe ĩtucti
piu c Men distributa ⁊ altrettanto
irtu diuetse esẜ chõ uegnon fructi
deprincipi formãli ⁊ que fuot chuno
seguiterieno a tua ragiõ destructi
nchor seraro fosse diquel bruno
chagion chetu di mandi odoltryĩparte
fora disua Matera se digiuno
sto pianeto sichome cõparte
logtasso el magro unchor po chosi questo
nel suo uolume changerebbe carte

Expanded text:
dove chiave di senso no diserra, dove chiave di senso no diserra, certo non ti dovrien punger li strali d'ammirazione omai, poi dietro ai sensi vedi che la ragione ha corte l'ali. Ma dimmi quel che tu da te ne pensi". E io: "Ciò che n'appar qua sù diverso credo che fanno i corpi rari e densi". Ed ella: "Certo assai vedrai sommerso nel falso il creder tuo, se bene ascolti l'argomentar ch'io li farò avverso. La spera ottava vi dimostra molti lumi, li quali e nel quale e nel quanto notar si posson di diversi volti. Se raro e denso ciò facesser tanto, una sola virtù sarebbe in tutti, più e men distribuita e altrettanto. Virtù diverse esser convegnon frutti di princìpi formali, e quei, for ch'uno, seguiterieno a tua ragion distrutti. Ancor, se raro fosse di quel bruno cagion che tu dimandi, o d'oltre in parte fora di sua materia sì digiuno esto pianeto, o, sì come comparte lo grasso e 'l magro un corpo, così questo nel suo volume cangerebbe carte.
Abbreviated transcription (French):
uoi chesiete ĩpicciolecta barcha
esiderosi dascholtar seguiti
retto al mio legno checãtando uãta
ornate a riueder li uostri li ti
nõ iumettete ĩpelago che forse
ꝑdendo me rimarreste smarriti
acqua chio prendo giamai nõ si chorse
ꝯmerua spita c⁊ cõducemi apollõ
⁊ noue ouse Midimostran lorse
Ioi altri pochi che duççaste il collo
ꝓtẽpo al pan delliangeli / desquale
uiuesi qui ꝯaño suuen satollo
Ietter potete ben ꝑ lalto sale
uostro nauiggio ẜuãdo mio solto
dinanzi a lacqua cheritorna i guale
Quei bloriosi che passaro a choicho
nõsi aimiraro chome uoi farete
quando Iasson ui del fatto bifolcho
achoncreata ꝯ ꝓpetua sete
del dei forme regno cenportaua
ueloci quasi chomelciel uedete
eatrice ĩsuso ꝯio ilei Guardaua
⁊ ferse ĩ tanto ĩ quãto un quadrel posa
che uola ⁊ dalanoce si dischiaua
iuto ꝯundi oue Mirabil chosa
Qutorse iluiso ad se/ ⁊ ꝑo quella
chui nõpotea Mia oura esẜe aschosa

Expanded text:
oi che siete in piccioletta barca, desiderosi d'ascoltar, seguiti dietro al mio legno che cantando varca, tornate a riveder li vostri liti: non vi mettete in pelago, ché forse, perdendo me, rimarreste smarriti. L'acqua ch'io prendo già mai non si corse; Minerva spira, e conducemi Appollo, e nove Muse mi dimostran l'Orse. Voialtri pochi che drizzaste il collo per tempo al pan de li angeli, del quale vivesi qui ma non sen vien satollo, metter potete ben per l'alto sale vostro navigio, servando mio solco dinanzi a l'acqua che ritorna equale. Que' glorïosi che passaro al Colco non s'ammiraron come coi farete, quando Ias¢n vider fatto bifolco. La concreata e perpetüa sete del deïforme regno cen portava veloci quasi come 'l ciel vedete. Beatrice in suso, e io in lei guardava; e forse in tanto in quanto un quadrel posa e vola e da la noce si dischiava, giunto mi vidi ove mirabil cosa mi torse il viso a sé; e però quella cui non potea mia cura essere ascosa,
Abbreviated transcription (French):
fuggumi ꝯ nel suo abito Oichiusi
⁊ promisi lauia della sua setta
romini poi al mal piu chabene usi
fuor Mi rapirõ della doĩce chiostra
⁊dio selsa qual po mia uita fusi
t questaltro splendor chectisimostra
dallamia dextra parte ꝯchessi acẽde
di tutto illume dellaspera nostra
io chio dicho dime dise ĩtende
sorella fu ꝯ chosi le fu tolta
dichapo lombra dellesacre bende
apo chepute al mondo fu riuolta
chontro a suo grado ⁊cõlto abuonusazi
nõfu deluel delchor giamai sciolta
uesta e la luce dellagran Gostaza
che del secõdo uento di soaue
generolterzo ⁊ lultima possanzi
osi parlomi ⁊ po chomĩcio aue
Maria chantando ⁊ chãtando uanio
chome ꝑ acqua chupa chosa graue
auista mia chetãto lei seguio
quãto possibil fu poi chellayse¬
t ĩbeatrice tutta si chõuerse¬
Maquella fulgoro nel mio sguardo

Expanded text:
fuggi'mi, e nel suo abito mi chiusi fuggi'mi, e nel suo abito mi chiusi e promisi la via de la sua setta. Uomini poi, a mal più ch'a bene usi, fuor mi rapiron de la dolce chiostra: Iddio si sa qual poi mia vita fusi. E quest'altro splendor che ti si mostra da la mia destra parte e che s'accende di tutto il lume de la spera nostra, ciò ch'io dico di me, di sé intende; sorella fu, e così le fu tolta di capo l'ombra de le sacre bende. Ma poi che pur al mondo fu rivolta contra suo grado e contra buona usanza, non fu dal vel del cor già mai disciolta. Quest'è la luce de la gran Costanza che del secondo vento di Soave generò 'l terzo e l'ultima possanza". Così parlommi, e poi cominciò "Ave, Maria" cantando, e cantando vanio come per acqua cupa cosa grave. La vista mia, che tanto lei seguio quanto possibil fu, poi che lat a Beatrice tutta si converma quella folgorò nel mio sguardo,
Abbreviated transcription (French):
nii e formale aquesto beato esse
tenersi dentro aladiuina uollia
ꝑchuna fansi nostre uollie stesse
ichome noi sem qui disollia ĩsollia
ꝑ questo regno a tutti il regno piace
sichome il Re chen suo uoler nẽ uollia
n la sua Uolonta e nostra pace
ella e quel mar dachui tutto simoue
cio chella cria oche natura face.¬
hiaro mi fu allot chomogni doue
ĩcielo ꝯ paradiso ꝯsi fagratia
del som̃o ben dũmodo nõui pioue
a sichomelli auiẽ suncibo satia
unaltro timane ancor lagola
diquel sichere ⁊ diquel siñgratia¬
osi fecio chosi fecio chonatto ⁊ cõparola
paprẽder dalei qualfu ltitela
onde nõ trasse ĩfino adcio Raspuola
fecta uita ⁊ alto Merto ĩcela
doña piu su Midisse ala chunorma
neluostro Mondo Giu siueste ꝯuela
chenfino almorit si uegghi ꝯ dorma
chõ quello sposo cogni uoto acepta
che charita a suo piacer chõforma
al mondo/ ꝑseguit lagiouinetta

Expanded text:
Anzi è formale ad esto beato esse Anzi è formale ad esto beato esse tenersi dentro a la divina voglia, per ch'una fansi nostre voglie stesse; sì che, come noi sem di soglia in soglia per questo regno, a tutto il regno piace com'a lo re che 'n suo voler ne 'nvoglia. E 'n la sua volontade è nostra pace: ell'è quel mare al qual tutto si move ciò ch'ella crïa o che natura face"hiaro mi fu allor come ogne dove in cielo è paradiso, etsi la grazia del sommo ben d'un modo non vi piove. Ma sì com'elli avvien, s'un cibo sazia e d'un altro rimane ancor la gola, che quel si chere e di quel si ringrazia, così fec'io con atto e con parola, per apprender da lei qual fu la tela onde non trasse infino a co la spuola. "Perfetta vita e alto merto inciela donna più sù", mi disse, "a la cui norma nel vostro mondo giù si veste e vela, perché fino al morir si vegghi e dorma con quello sposo ch'ogne voto accetta che caritate a suo piacer conforma. Dal mondo, per seguirla, giovinetta
Abbreviated transcription (French):
son nel piaçer dellospirito scõ
le titian del suo ordine formati
t questa sorte che pargiu chotãto
ꝑo nedata ꝑ che fuor neglecti
li nostri uoti ⁊ uoti malchun cãto¬
ndio alei ne mitabili aspecti
uostri/ nsplende nõso che diuino
cheuitrasmuta. daprimi cõcepti
o nõ fui arimẽbrar festino
Maor Maiuta cio chotu midici
siche rafichurat Mepiu latino
adĩmi uoi che siete qui felici
desiderate uoi piu ãlto loco
ꝑ pru uedere ꝯ ꝓ piu farui amici
onquellaltre ombre pria sortise unpoco
daindi mirispuose tãto lieta
charder parea damor nel primo foco
rate lanostra uolonta quieta
uirtu Dicharita chefa uolerne
sol quel chauemo ꝯdaĩtro nõ cia seta
edisiassimo esẜ piu superne
foran dischors li nostri disiri
daluoler di cholui che qui ne cerne
heuedrai non chapere ĩquesti gui
se esẜe ĩcharita e qui necesse¬
⁊ se la sua natura ben timir

Expanded text:
son nel piacer de lo Spirito Santo, son nel piacer de lo Spirito Santo, letizian del suo ordine formati. E questa sorte che par giù cotanto, però n'è data, perché fuor negletti li nostri voti, e vòti in alcun canto". Ond'io a lei: "Ne' mirabili aspetti vostri risplende non so che divino che vi trasmuta da' primi concetti: però non fui a rimembrar festino; ma or m'aiuta ciò che tu mi dici, sì che raffigurar m'è più latino. Ma dimmi: voi che siete qui felici, disiderate voi più alto loco per più vedere e per più farvi amici?". Con quelle altr'ombre pria sorrise un poco; da indi mi rispuose tanto lieta, ch'arder parea d'amor nel primo foco: "Frate, la nostra volontà quïeta virtù di carità, che fa volerne sol quel ch'avemo, e d'altro non ci asseta. Se disïassimo esser più superne, foran discordi li nostri disiri dal voler di colui che qui ne cerne; che vedrai non capere in questi giri, s'essere in carità è qui necesse, e se la sua natura ben rimiri.
Abbreviated transcription (French):
uelsos chepria damor Mischal dolpetto
dibella uerita Maue sehouerto
prouãdo ⁊ riprouando udblce aspetto
t ioͣ ꝑ cõfessar chorretto ꝯcerto
Mestesso tãto quãto sicõuenne
leuai al chapo aprofferer piuerto
auisione a parue che ritenne
ad se oie tãto strecto ꝓ uedersi
che dimia cõfoffion nõmi so uenẽ
uali ꝑ uetri trasparenti ꝯ tersi
ouer ꝑ acque nitide ⁊ trãquillẽ
nõsi profonde che fondi sien persi
omnan denostri uisi repostille
de bili si che ꝑla ĩbiãcha ftote
nõuien cen tosto alenostre popille
aluidio piu faccia a parlar prõte
ꝑ chio dentro alertor chontraro chorsi
dique chaccese amor ttalomo el fonte
ubito si chomio dilor Machorsi
quelle estimando specchiati senbiãti
ꝓ ueder dichu foẜ liocchi torsi
⁊ nulla uidi ꝯ titotsili auãti
dricti nellume delladolte Guida¬
chesorridendo ardea nelliocchi sant
ontimarauilliar ꝑ chio sorrida.
Midisse apresso il tuo puerĩl coto

Expanded text:
sol che pria d'amor mi scaldò 'l petto, di bella verità m'avea scoverto, provando e riprovando, il dolce aspetto; e io, per confessar corretto e certo me stesso, tanto quanto si convenne leva' il capo a proferer più erto; ma visïone apparve che ritenne a sé me tanto stretto, per vedersi, che di mia confession non mi sovvenne. Quali per vetri trasparenti e tersi, o ver per acque nitide e tranquille, non sì profonde che i fondi sien persi, tornan d'i nostri visi le postille debili sì, che perla in bianca fronte non vien men forte a le nostre pupille; tali vid'io più facce a parlar pronte; per ch'io dentro a l'error contrario corsi a quel ch'accese amor tra l'omo e 'l fonte. Sùbito sì com'io di lor m'accorsi, quelle stimando specchiati sembianti, per veder di cui fosser, li occhi torsi; e nulla vidi, e ritorsili avanti dritti nel lume de la dolce guidache, sorridendo, ardea ne li occhi santi. "Non ti maravigliar perch'io sorrida", mi disse, "appresso il tuo püeril coto,
Abbreviated transcription (Latin):
Io tifiamegoio nel chaldo damore
dila dal modo chenterta siuede
siche delliocchi tuo uincol ualore
Nontimatauilliar checio procede
daꝑfetto ueder che chome aprende
chosi nel bone apresso Moue ĩl pede
che uista sola senpre amote acende
⁊ saltra chosa uostro amor seduce
noñe senõ diquello aichun uestigio
Mal chonoscuito chequiui ttaluce
uuosaper se chonaltro ẜuigio
ꝓꝯanco uoto si puo rendet tãto
che lanima si churi dilẽtigio
ichomĩcio beatrice questo chanto
⁊ si chomuom che suo parlar nõ spega
chontinuo chosilprocesso santo
omagior don chedio ꝓ sua largheģça¬
fesse creando/ ⁊ ala sua bontate
piu cõ formato ⁊ quel che piu aprega
u dellauolonta lalibertate
diche lecreature ĩ telligenti
⁊ tuet ⁊ sole fuoro ⁊ son dotate
rtipara setu quĩci argomenti
salto uasor deluoto see sifarto
chedio cõsenta quãdo tu cõsenti
henel fermar tra dio ꝯ lomo ũ patto
uittima fassi diquesto tesoro

Expanded text:
io ti fiammeggio nel caldo d'amore di là dal modo che 'n terra si vede, sì che del viso tuo vinco il valore, non ti maravigliar, ché ciò procede da perfetto veder, che, come apprende, così nel bene appreso move il piede. che, vista, sola e sempre amore accende; e s'altra cosa vostro amor seduce, non è se non di quella alcun vestigio, mal conosciuto, che quivi traluce. Tu vuo' saper se con altro servigio, manco voto, si può render tanto che l'anima sicuri di letigio". Sì cominciò Beatrice questo canto; e sì com'uom che suo parlar non spezza, continüò così 'l processo santo: "Lo maggior don che Dio per sua larghezzafesse creando, e a la sua bontate più conformato, e quel ch'e' più apprezza, fu de la volontà la libertate; di che le creature intelligenti, e tuti parrà, se tu quinci argomenti, l'alto valor del voto, s'è sì fatto che Dio consenta quanto tu consenti; ché, nel fermar tra Dio e l'omo il patto, vittima fassi di questo tesoro,
Abbreviated transcription (Latin):
si cheschusar nõ si posson Roffense
ollia ad soluta nõ chonsente alsaño
Macõsenteui ĩ tãto quãto teme
sesintrae chadere ĩpiu afaño
o quãdo piccarda quello spreme
delauollia ad soluta/ intende sio
dellaĩtra si cheuer diciamo ĩ sieme
otai fu hondeggiar delsãto tis
chusci del fonte ondogni uer diciua
tal puose ĩpace uno ⁊ altro disio
amanza del primo amante o diua
dissio apresso/ il chui parlar ꝯinonda
eschãida si che piuc piu cauiua
one lafection Mia tanto profonda
chebasti arender uoi gratia ꝑgratia
ꝯaque che uede ⁊ puote accio rispoda
o ueggio ben chegiamai nõsisatia
nostro ĩ telsetto seluer nollo ĩlustra
di fuor da qual ne sun uero sispatia
osasi messa chome fera ĩ lustra.
tosto chelgiũto la ⁊⁊ giugner pollo
senõ ciaschun disio sarebbe frustra
astie ꝑ quello ad guisa di ranpollo
apie del uero il dubbio ꝯe natura

Expanded text:
sì che scusar non si posson l'offense. sì che scusar non si posson l'offense. Voglia assoluta non consente al danno; ma consentevi in tanto in quanto teme, se si ritrae, cadere in più affanno. Però, quando Piccarda quello spreme, de la voglia assoluta intende, e io de l'altra; sì che ver diciamo insieme". Cotal fu l'ondeggiar del santo rio ch'uscì del fonte ond'ogne ver deriva; tal puose in pace uno e altro disio. "O amanza del primo amante, o diva", diss'io appresso, "il cui parlar m'inonda e scalda sì, che più e più m'avviva, on è l'affezion mia tanto profonda, che basti a render voi grazia per grazia; ma quei che vede e puote a ciò risponda. Io veggio ben che già mai non si sazia nostro intelletto, se 'l ver non lo illustra di fuor dal qual nessun vero si spazia. Posasi in esso, come fera in lustra, tosto che giunto l'ha; e giugner puollo: se non, ciascun disio sarebbe frustra. Nasce per quello, a guisa di rampollo, a piè del vero il dubbio; ed è natura
Abbreviated transcription (Latin):
che lauoce nõ sona/ ⁊ esẜ puote
chomĩtenzion danoness derisa
elli ĩ tende tomare aqueste rote
lo nor dellanfluenza el blasmo forse
malchun ueto suo archo ꝑ chuote
uesto prĩcipio Male ĩ teso torse
Gia tuttol mondo quasi si che Ioue
Serchurio ⁊ ꝯarte anominat traschotse
altra dubitatiõ chetticõmuoue
amẽ uelen/ ꝑo chesua ꝯalitia
nõtiporia Menar dame altroue
atere ĩ giusta lanostra iustitia.
ne lliocchi demortali/ e/ argomento
difede ⁊ nõ dereticha nequitia
aꝑche puote uostro achorgimẽto
ben penetrare aquesta ueritate
chome disin ti fato contento
e uiolenza ⁊ quando quel chepate
neente cõferiscie aquel chesforza
nõ fuor questalme ꝓessa schusate
Ma fa chome natara fate ĩfoco
semille uolte uiolenza il torza
che sella si piegha assai opocho
segue la forza/ ⁊chosi queste fero
possendo ritornare alsanto Roco
efosse stato illor uolere ĩ tero

Expanded text:
che la voce non suona, ed esser puote che la voce non suona, ed esser puote con intenzion da non esser derisa. S'elli intende tornare a queste ruote l'onor de la influenza e 'l biasmo, forse in alcun vero suo arco percuote. Questo principio, male inteso, torse già tutto il mondo quasi, sì che Giove, Mercurio e Marte a nominar trascorse. L'altra dubitazion che ti commove ha men velen, però che sua malizia non ti poria menar da me altrove. Parere ingiusta la nostra giustizia ne li occhi d'i mortali, è argomento di fede e non d'eretica nequizia. Ma perché puote vostro accorgimento ben penetrare a questa veritate, come disiri, ti farò contento. Se vïolenza è quando quel che pate nïente conferisce a quel che sforza, non fuor quest'alme per essa scusate: ma fa come natura face in foco, se mille volte vïolenza il torza. Per che, s'ella si piega assai o poco, segue la forza; e così queste fero possendo rifuggir nel santo loco. Se fosse stato lor volere intero,
Abbreviated transcription (French):
Ntra due cibi distĩti ꝯ Mouẽti
dun Modo/ pria si morria di fame
diferi lupi igualmente temendo
sisistarebbe un chane ĩ tradue dame
che sio mitatea me nõ tiptendo
dellimiei dubbi/ dun Modo sospinto
pochera necessario nechõmendo
o mi tacea/ Ma umio disit dipĩto
Meta nel uiso ꝯ ildimandar conello
piu chaldo assai che ꝑ parlar distito
essi beatrice qualfe damello
nabucco donosot leuãdo dira
che lauefatto ĩ giustamẽtẽ fello
⁊ disse io ueggio ben come titira
uno ⁊ altro disio sichetua chura
sestesso lecgha si che fuot nõ spiti
o argomenti sel buõ uoler dura
lauiolenza altrui ꝑ qual chagione
dimeritat misciema lamisura
Anchor didubitar ti da chagione
parer tornarsi lanime alestelle
secodo lasentenzia di platone
Queste son le quistion cheneltuo uelle
pontano igualmente ⁊ ꝑo pria
trattero quella chepi a difelle
e seraphyn cholui che piu sindia
Moyse / Samuel / ⁊ quel gouãnĩ

Expanded text:
ntra due cibi, distanti e moventi d'un modo, prima si morria di fame,fieri lupi, igualmente temendo; sì si starebbe un cane intra due dame: per che, s'i' mi tacea, me non riprendo, da li miei dubbi d'un modo sospinto, poi ch'era necessario, né commendo. Io mi tacea, ma 'l mio disir dipinto m'era nel viso, e 'l dimandar con ello, più caldo assai che per parlar distinto. Fé sì Beatrice qual fé Danïello, Nabuccodonosor levando d'ira, che l'avea fatto ingiustamente fello; e disse: "Io veggio ben come ti tira uno e altro disio, sì che tua cura sé stessa lega sì che fuor non spira. Tu argomenti: "Se 'l buon voler dura, la vïolenza altrui per qual ragione di meritar mi scema la misura?". Ancor di dubitar ti dà cagione parer tornarsi l'anime a le stelle, secondo la sentenza di Platone. Queste son le question che nel tuo velle pontano igualmente; e però pria tratterò quella che più ha di felle. D'i Serafin colui che più s'india, Moïsè, Samuel, e quel Giovanni
Abbreviated transcription (French):
¶Anteran liocchi miei fixi catent
adisbramarsi la decoñe sete
chelialtti sensi Meran tutti spẽtĩ
t essi quĩci e⁊ quindi auen parete
dinõ chaler chosi lo santo tiso
adse traeli collanticha rete.
uando ꝓforza ci fu torto il uiso
uer la sinistra gia da quelle dee
ꝑ chio udi dalloro untroppo fiso
adisposition cha ueder ee
nelliocchi pur teste dalsol ꝑchossi
sanza lauista al quãto esẜ ꝯifee
Ia apoco apoco il uiso ti fermossi
io dicho poco ꝓrispetto al molto
sensi bile onde a forza Sirimossi
idi sul braccio dextro esẜ riuolto
loglorioso esercito ⁊ tornarsi
choi sole ⁊ cholle septe fiam̃e aluolto
ome sotto alischudi ꝓsaluarsi
uolgesi schiera ꝯ segira chol segno
prima che possa tutta ĩ se cutarsi
Quella ꝯilitia del coleste regno
che procedea tutta trapassonne
pria che piecgasse ũ carro il pͥmo legno
ndi alerote si tornar ledonne
el grifon hosse il benedetto charcho

Expanded text:
ant'eran li occhi miei fissi e attenti a disbramarsi la decenne sete, che li altri sensi m'eran tutti spenti. Ed essi quinci e quindi avien parete di non caler - così lo santo riso a sé traéli con l'antica rete! -; quando per forza mi fu vòlto il viso ver' la sinistra mia da quelle dee, perch'io udi' da loro un "Troppo fiso!"; e la disposizion ch'a veder èe ne li occhi pur testé dal sol percossi, sanza la vista alquanto esser mi fée. Ma poi ch'al poco il viso riformossi e dico "al poco" per rispetto al molto sensibile onde a forza mi rimossi, idi 'n sul braccio destro esser rivolto lo glorïoso essercito, e tornarsi col sole e con le sette fiamme al volto. Come sotto li scudi per salvarsi volgesi schiera, e sé gira col segno, prima che possa tutta in sé mutarsi; quella milizia del celeste regno che procedeva, tutta trapassonne pria che piegasse il carro il primo legno. Indi a le rote si tornar le donne, e 'l grifon mosse il benedetto carco
Abbreviated transcription (French):
occho chi crestera Linostri amori
⁊ si chome ciaschuno a noi uenia
uedeasi lõbra piena diletitia
nel fulgor chiaro che dilei uscia
ensa lettor sequel che qui sinnitia
nõ procedesse chome tu auresti
di pnsauere angostio sa charitia
⁊ ꝑte uederai chome daquesti
Mera idisio dudit lor cõdition
sichome aliocchi mifar Manifesti
bene nato chui ueder li troni
deltriũpho ecternãl chõcede gratia
pria che lamelitia sabandoni
ellume che ꝑtuttol ciel si spatia
noi semo accesi ⁊ ꝑo sedisii
dinoi chiarirti a tuo piacer ti satia
hosi daun diquelli spicti pii
decto mi fu ꝯ dabeatrice di di
sichuramente ꝯ credi chome adui
oueggio ben sichome tu tanidi
nel propio lume ⁊ che delliocchil traggi
ꝑche choruscha sichome tu ridi
anõso chi tu se ne ꝓche aggi
anima degna algrado dellaspera
che siuela amortali chollialtrui raggi
Questo dissio diricto a la lumera

Expanded text:
"Ecco chi crescerà li nostri amori". "Ecco chi crescerà li nostri amori". E sì come ciascuno a noi venìa, vedeasi l'ombra piena di letizia nel folg¢r chiaro che di lei uscia. Pensa, lettor, se quel che qui s'inizia non procedesse, come tu avresti di più savere angosciosa carizia; e per te vederai come da questi m'era in disio d'udir lor condizioni, sì come a li occhi mi fur manifesti. "O bene nato a cui veder li troni del trïunfo etternal concede grazia prima che la milizia s'abbandoni, del lume che per tutto il ciel si spazia noi semo accesi; e però, se disii di noi chiarirti, a tuo piacer ti sazia". Così da un di quelli spirti pii detto mi fu; e da Beatrice: "Dì, dì sicuramente, e credi come a dii". "Io veggio ben sì come tu t'annidi nel proprio lume, e che de li occhi il traggi, perch'e' corusca sì come tu ridi; ma non so chi tu se', né perché aggi, anima degna, il grado della spera che si vela a' mortai con altrui raggi". Questo diss'io diritto a la lumera
Abbreviated transcription (Latin):
focho dimbe selmpeto primo
la terta torto da falso piacere
on dei piu amirat sebene estimo
lo tuo salit seno chome dun riuo
sedalto monte scende Giu adimo
arauillia sarebbe ĩ te sepriuo
dmpedimento/ giu tifossi asiso
cõmatera quieta ĩ foco uiuo¬
⁊ uĩci giuolse ĩuer Rocielo ilmso g¬

Expanded text:
foco di nube, sì l'impeto primo foco di nube, sì l'impeto primo l'atterra torto da falso piacere. Non dei più ammirar, se bene stimo, lo tuo salir, se non come d'un rivo se d'alto monte scende giuso ad imo. Maraviglia sarebbe in te se, privo d'impedimento, giù ti fossi assiso, com'a terra quïete in foco vivo". Quinci rivolse inver' lo cielo il