comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tollegitur primo adño crucẽpor tatam ac deinde simonẽ quem forte
ȩceuites obiuium habuerint in positeẽ congruosatis ordine mestertiu
quia ipsepassus ÷ ꝓnõb selinquens nob̵ ecemplũ utrequa nur uefbgiaeius
quibene crucẽ postihim̃iportase destribitur iix ta quoo ipseprecepit ato
rincus et̃ phbetur crrine etuĩlipie ciuitas sicut in actibus apostolorũ
tegimus Recte pereum populigentium ddesignantur quiconiela pstreia¬
grini & hospites testamen torũ nc̃obediendofida ciues sunt adomesticidi

Expanded text:
lligitur primo a Domino crucem portatam, ac deinde Simoni quem forte exeuntes obvium habuerunt impositam, congruo satis ordine mysterii. Quia ipse passus est pro nobis, relinquens nobis exemplum ut sequamur vestigia ejus . Qui bene crucem post Jesum portasse describrenaeus esse perhibetur, Cyrene enim Libyae civitas est, sicut in Actibus apostolorum legimus, recte per eum populi gentium designantur. Qui quondam peregrini et hospites testamentorum, nunc, obediendo fidei, cives sunt et domestici Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
ill is euc quipropter hocncidiuo et aediciont̃ans sue ruera
icarcenem. quero pe tebat Ihm̃n li tradidit uolũtati eoruon
Latrosediciosus d omicidiorũ auctor dimisus ÷ populo iuderũ id÷ diabolus
quiiam olim patrialucis obculpa superbie depulsus & intenebrarũ suerat
carcere missus. Atqueideo iudei pacem habere ñ possunt quia sedicorũ pri¬
cipem quac̃ dn m̃oligere maluet: quiaũ barrabbaes silus patrs uolfiluis na¬
gistricorum interp̃tit. Potest anticristi typum gerere quem ulli quibus

Expanded text:
us fuerat in carcerem, quem petebant. Jesum vero tradidit voluntati eorum. Latro seditiosus et homicidiorum auctor dimissus est populo Judaeorum, id est, diabolus, qui jam olim patria lucis ob culpam superbiae depulsus, et in tenebrarum fuerat carcerem missus, atque ideo Judaei pacem habere non possunt, quia seditionum principem quam Dominum eligere maluerunt. Quia vero Barabbas, filius patris, vel filius magistri, eorum
Abbreviated transcription (Latin):
errat quia pibil eorum aut infirmat auenegat. Detem poribus antic hristi: Quo sanecertissima necdum ins¬
anuorum futurum fidesecelesie tepet. Sed nehaec in ꝓrouisa uenien s omnes pussim quo sin paritos inuenerit
inuelua enoeh etheliam maximos prophetas etdoctores ante huius exortum uenturos inmundum qui is¬
rabeliticam plebem ad fidei conuertant gratiam atq ad pros iuramtanti turbinis in parteelectorum in supe¬
rabilem reddant. Quicum ipsi primotrossemis annos prediaa uerint et sicut deuno eorum helia propheca
malachias prȩdixit Conuerterimt patium infilios idẽ entiquorum fidem dilectionemq scõ rum In eotum

Expanded text:
errat, quia nihil eorum aut infirmat aut negat. CAPUT LXIX. De temporibus Antichristi. Duo sane certissima necdum insannorum futuram fides Ecclesiae tenet. Sed ne haec improvisa veniens omnes passim quos imparatos invenerit involvat, Enoch et Eliam maximos prophetas et doctores ante hujus exortum venturos in mundum, qui Israeliticam plebem ad fidei convertant gratiam, atque ad pressuram tanti turbinis in parte electorum insuperabilem reddant. Qui cum ipsi primo tres semis annos praedicaverint, et sicut de uno eorum Elia propheta Malachias praedixit, converterint corda patrum in filios, id est, antiquorum fidem dilectionemque sanctorum in eorum
Abbreviated transcription (Latin):
crediderant : et incipunt aduentum dñi pontardum putare sedpullum: Quiaut̃ credunt quodicit secundus
tardius dnm eẽ uenturum. Si falsum fuerit inuentum citiusd nõ ueniente uullo modo quiei crediderort
turbabuntur infide sed in opinatogaudio ꝑfruentur : Qua ꝓp̃t quidicit dnm oitiuseẽuenturum optabilius
aduentum pro fecto detarditate eiuis aetiam si fallitur felicites fallitur. Habebit enim maiorem pet entũ
si boc itaerit maiorem laetiuam si nonerit: Ac ꝑ hocabeis quidiligunt mani festationem dñ ille aaditur suauiu

Expanded text:
crediderant, et incipiant adventum domini non tardum putare, sed nullum. Qui autem credunt quod dicit secundus, crediderant, et incipiant adventum domini non tardum putare, sed nullum. Qui autem credunt quod dicit secundus, tardius esse dominum venturum, si falsum fuerit inventum, citius domino veniente, nullo modo qui ei crediderant turbabuntur in fide, sed inopinato gaudio perfruentur. Quapropter qui dicit dominum citius esse venturum, optabilius aduentum, profecto de tarditate eius, etiam si fallitur, feliciter fallitur. habebit enim maiorem patientiam, si hoc ita erit, maiorem laetitiam, si non erit. ac per hoc ab eis qui diligunt manifestationem domini ille auditur suauiu
Abbreviated transcription (Latin):
Eus quidema duertus horammert sẽt om̃s diligunt etoitius usea desiderant sed perieuod
Roistgunt siqui hans propeanlongesit putire uel p̃dicare presumant de sisttuu ifit periito s
qu oustinus iemnotolle serlio aequa i quidict in cordesuo moram facit dñs meus uenire. Ittquippe procus
iuentum. Dat exemplum detribus seruis optimis aduentum dñi sui siteenter desiderotib
uig lanter expectantibus fideliter amantibus : Quorum upus dicit : Uigilemus etoremus qudetatas
uenturu sest dñs. Alterdicit: Nigilemus etoremus qui acitiusoratũ pusedũs quia breiuis etincerta est ista
uta quamuistardius uenturus sit dñs. Tertiusdicut Nligilemus et orenius qua et brouisatq incerta est
istauita et nescimus tempus quando uenturus sit dñs: Proin de si hoc fu
mus gaudebunt cum illo sicundus et tertius : Si aũt factum non fuerit metuendum ẽ pepiurbentur quiilli

Expanded text:
us quidem adventus horam merito sancti omnes diligunt, et citius adesse desiderant; sed periculose satis agunt, si qui hanc prope an longe sit putare vel praedicare praesumunt. Unde pulcherrime beatus Augustinus, remoto illo servo nequam qui dicit in corde suo: Moram facit dominus meus venire, iste quippe procul dubio domini sui odit adventum, dat exemplum de tribus servis optimis, adventum domini sui sitienter desiderantibus, vigilanter exspectantibus, fideliter amantibus, quorum unus dicit: « Vigilemus et oremus, quia citius venturus est dominus. » Alter dicit: « Vigilemus et oremus, quia brevis et incerta est ista vita, quamvis tardius venturus sit dominus. » Tertius dicit: « Vigilemus et oremus, quia et brevis atque incerta est ista vita, et nescimus tempus quando venturus sit dominus. » Proinde si hoc factum fuerit quod praedixerat primus, gaudebunt cum illo secundus et tertius. Si autem factum non fuerit, metuendum est ne perturbentur qui illi
Abbreviated transcription (Latin):
commixto operecodicibus ut sibiuisum fuerit temporum cursum notauerit. et siue ꝓlixiora seubreuiora trinsa eti scłi
tempora signiauerit aut siģnata reppererit : nulla ainus tamen ex hoclongiora uel breuiora quaerestant scłitam por
pitat. Memor sem ꝑdominicȩ sententiaȩ. quiadedie ultimai.hora piemosat . neq angelicelorum puisi pater solus
Nuepim̃ ullatepus sunt audiendiqusis piatur huius seculistatum seximnbium annorum ab intio fuissede finitum

Expanded text:
commixto opere Codicibus ut sibi visum fuerit, temporum cursum notaverit, et sive prolixiora seu breviora, transacti saeculi commixto opere Codicibus ut sibi visum fuerit, temporum cursum notaverit, et sive prolixiora seu breviora, transacti saeculi tempora signaverit, aut signata repererit, nullatenus tamen ex hoc longiora vel breviora quae restant saeculi tempora putet, memor semper dominicae sententiae: Quia de die ultima et hora nemo scit neque angeli coelorum nisi Pater solus. Neque enim ullatenus sunt audiendi qui suspicantur hujus saeculi statum sex millibus annorum ab initio fuisse definitum
Abbreviated transcription (Latin):
extae aetatis. Haec decursu praeteriti sȩculi ex hebraica ueruate ꝓut potuimus
elu cubrare curauimus equum rati ut sicut greo lxxtrans latorum editio neutentẽs deea sibi suisq: temporum libro scondi¬
dere : itaetnosqui ꝑbeati interprȩtis hiero nimi industriam. purohebraice ueritatis fonte ꝑoramur: Tam potum quoq:
rationem iuxta hanosci requeamus. Quod si qui laborem hunc prm̃ eul pauerint eẽ suꝑ fluum accipiam hii quicũq:
ustum salua caritate responsum : quod p̃fatus hieronimus prische cosmographie c
plicet nonlegant : Caeterum cuncti sin commune suadomus ut siueguis ex hebraica ueritate quead nospermemoratum
licite primo editaẽ ut multi astruunt uel post agentilibus corrupta utbetito augustino uidetur. seu certe exutris q

Expanded text:
extae aetatis. Haec de cursu praeteriti saeculi ex Hebraica veritate prout potuimus extae aetatis. Haec de cursu praeteriti saeculi ex Hebraica veritate prout potuimus elucubrare curavimus, aequum rati ut sicut Graeci Septuaginta translatorum Editione utentes, de ea sibi suisque temporum libros condidere, ita et nos, qui per beati interpretis Hieronymi industriam puro Hebraicae veritatis fonte potamur, temporum quoque rationem juxta hanc scire queamus. Quod si qui laborem hunc nostrum culpaverint esse superfluum, accipiant hi quicunque sunt justum, salva charitate, responsum, quod praefatus Hieronymus priscae cosmographiae calumniatoribus reddit, ut si displicet non legant. Caeterum cunctis in commune suademus, ut sive quis ex Hebraica veritate quae ad nos per memoratum licite primo edita est, ut multi adstruunt, vel post a gentilibus corrupta, ut beato Augustino videtur, seu certe ex utrisque
Abbreviated transcription (Latin):
quam appellauit diem: Secunda firma mentãcali inmedio librauit aquarum. ipsisaquis actenta cum caelo superiori
acuictitibus quaein eo conditorem laudarent anthehorum sexdierum exordium creatis. Tertiadiecongregtis in suũ¬
locum aquis que cuncta contex rant aridamius sit apparere. Quarta sidera infirmamento celiposuit quaeraui
anmantia: Sextaanimalia terrestria. et ipsum hominom formauit. adam. Lecuuis latere dormmiereas oretato
aliarum regionium ep̃is depaschadisputans soripsit eodem xͣ Ał rum a prilumdie dnm̃¬
enimuna eademq fionsołum ebdomadis sed et mensis die secundum adam progeneris humano salute uiui ficamora
sopitum depducus elatere suo sacramentis caelestibus . sponsam sibi scĩ ficare ecdesiam. Qua uidelicet die primũ ad an
patrem uidelicethumanigeneris ipsecreuierat. Eiq del atere costamtollens edificauit mulierem ciuus adiutorio genus

Expanded text:
quam appellavit diem. Secunda firmamentum coeli in medio libravit aquarum, ipsis aquis ac terra cum superiore coelquam appellavit diem. Secunda firmamentum coeli in medio libravit aquarum, ipsis aquis ac terra cum superiore coelo et virtutibus, quae in eo conditorem laudarent, antlocum aquis, quae cuncta contexerant, aridam jussit apparere. Quarto, sidera in firmamento coeli posuit, qui nuncreavit. Sexto, animalia terrestria, et ipsum hominem Adam formavit: de cujus latere dormientis matrem aliarum regionum episcopis de Pascha disputans, scripsit eodem decimo Kalend. April. die Domenim una eademque non solum hebdomadis sed et mensis, die, secundum Adam pro generis humani salute, vivifica morte sopitum, de productis e latere suo Sacramentis coelestibus sponsam sibi sanctificare Ecclesiam, qua videlicet die primum Adam, patrem videlicet humani generis, ipse creaverat, eique, de latere costam tollens, aedificavit mulierem, cujus adjutorio genus
Abbreviated transcription (Latin):
atomxiiii Annosurro Decco xlii oonplectens. Haec quȩdam uelutadule scentia fuit
porulis iquustate quia in cipit homo possegenerare ꝓ pterea matheus euangelista ige neritio pum ex abraliam
sunusus sit e aidium. Quuia etam patorgontium constitutus est. quando mutatum nomen a ecepit: Quarta udauid¬
ulspadtrans inigrationem babilonrs habens annos ugta hebrucam ueritatem .cccclxxiii. luta lxxtrans lat
A quauelit iuuepaliaȩate in populodi regum tempora ae forunt: Haeonamq: in hominibus aetas aptaguberpiando
.III. Porro annis . DlxxxVIIII. extenta inqua ut graui senectute fessa malis
crebrioribus ples hebrea quassatur. Sexta quae  iuno agitur aetas. nulla generationum uel temporum seriae certa
sedutaetas decrepita ipsa totius scłi morte consumenda haserum posas plepasq laboribus mundiaeras quiq: flici morte
uicerunt. Sepuma lam sabbati ꝑennis ȩ tatesuscept: Octauam beate resurrectionis aetatem: inqua sem ꝑcumd nõ

Expanded text:
atem XIV, annos vero DCCCCXLII complectens. Haec quaedam velut adolescentia fuit populi Dei, a qua aetate quia incipit homo posse generare, sumpsit exordium; qui etiam pater gentium constitutus est, quando mutatum nomen ausque ad transmigrationem Babylonis, annos habens, juxta Hebraicam veritatem, CCCCLXXIII; juxta LXX translatia qua, velut juvenili aetate, in populo Dei regum tempora coeperunt. Haec namque in hominibus aetas apta gubernando IX extenta. In qua, ut gravi senectute fessa, malis crebrioribus plebs Hebraea quassatur. Sexta, quae nunc agitur, aetas nulla generationum vel temporum serie certa: sed, ut aetas decrepita ipsa, totius saeculi mofelici morte vicerunt. Septima jam sabbati perennis aetate suscepti, octavam beatae resurrectionis aetatem, in qua semper cum Do
Abbreviated transcription (Latin):
Nesex huus mundiaetatibus ac septima uel octaua quietis uitȩq: caelestis et supra in conpanui uemnis qui
Ied douma ii soninqua mundus otpstuist aliquanti ꝑ sttinximus: etrune in conparatiener a neuu atuuse  ponons qui
Meboundis einqua pu liopsis: hoci÷ imnormundus soletru icupar deendem tali qtanto latiusex ponemus
istoeo muladisuuus uetas: abadamusq adpoe continons annos uxta hebraidim uentetem mille. De lapio¬

Expanded text:
De sex hujus mundi aetatibus, ac septima vel octava quietis vitaeque coelestis, et supra in comparatione primae De sex hujus mundi aetatibus, ac septima vel octava quietis vitaeque coelestis, et supra in comparatione primae hebdomadis in qua mundus ornatus est aliquanta perstrinximus, et nunc in comparatione aevi unius hominis, quimos Graece a philosophis, hoc est, minor mundus solet nuncupari, de eisdem aliquanto latius exponemus. Prima est ergo mundi hujus aetas ab Adam usque ad Noe, continens annos, juxta Hebraicam veritatem, mille
Abbreviated transcription (Latin):
sui conditoris ꝑdiuersas suꝑso patriae mansion ss ꝓmeritorumdi uersitate colla antibus. Et omnis generationes inbopa
uita et scã conuersatione ꝑmansit. Haeo : suna ꝑ totum orbem t atumq: scłitempus generitio querentium dnm̃
requirentium faciemdĩ ia cob: Dequaitem dicit: Generatio rectorum benedicetur. Quaeẽ aut̃ uia melior quae
seanc tuosaeb nuor saptiorueiam ingloria siu conditoris ꝑ petuo manere Itiut acceptios sent tandõ qua i luostis sun¬
habitatoribusterrȩ. Perducti ad patriam cael estem homines accaptieruntdõ cuius gratia sunt redep̃ti. Aecoptisbro
ot angelis quorum pumerum conplebunt quibus in ꝑpetuum fraterpasunt soc tate copulandi. Nisunt et eiunbediore¬
torestertia illius. Dequa dnis diot. B t tinitos qni ipsi pos si dobuatuerti . e. At anuidere desidorans psalmistidio lae

Expanded text:
sui Conditoris, per diversas supernae patriae mansiones, pro meritorum diversitate collocantibus Et omnis generatio ejus in bona sui Conditoris, per diversas supernae patriae mansiones, pro meritorum diversitate collocantibus Et omnis generatio ejus in bona vita et sancta conversatione permansit. Hoc est, una per totum orbem, totumque saeculi tempus generatio, quaerentium Dominum, requirentium faciem Dei Jacob . De qua item dicit: Generatio rectorum benedicetur . Quae est autem vita melior, quae sanctior conversatio, quam in gloria sui Conditoris perpetuo manere? Ita ut accepti essent tam Deo, quam cunctis habitatoribus terrae. Perducti ad patriam coelestem homines, accepti erunt Deo, cujus gratia sunt redempti accepti erunt et angelis, quorum numerum complebunt, quibus in perpetuum fraterna sunt societate copulandi. Hi sunt etenim habitatores terrae illius, de qua Dominus dicit: Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram ; quam videre desiderans Psalmista dicebat:
Abbreviated transcription (Latin):
rum suntgnere hicurbt. De qualibus dicitesaias : Puercentum annorum morietur
et peautorcontum annorum masituserit. Merito enim propeccatis suis muledictione subiacebit quicum mul¬
tis annisuixerit puerilis animi leuntatem numquam deserecurauit Inuenit inquit eos in senestice bora in colu mes
tor pit̃ cura megit eorum quo sin bonorum operum in colomitate ꝑstire ognouerit Ipse intuntun cordis eo rum
a presentis uitȩ delectatio nedaudens ad contẽ plationẽ perpetue lucis ad tollit: Ipse illos posteuius uitas termipũ
ad celestia ꝑducit ipsius est hereditas dequaeicapitur a ꝓpheta. Ex surgod s̃ iudicatortam. qm̃ tuhereditabis in omnib:
gentibus Et conpleti s intimoredñ annis plurimis oumgaudio sepelierunt eumom̃s cogpiatieius Sepultura tobrȩ
intrat aeterpam. Congritulantibus angelis desotietate hominum redem ptorum et singulosquosq m̃bri uidelicet

Expanded text:
rum sunt onere incurvi. De qualibus dicit Isaias: Centum annorum morietur puer, et peccator centum annorum maledictus erit . Merito pro peccatis suis maledictioni subjacebit, qui cum multis annis vixerit, puerilis tamen animi levitatem nunquam deserere curavit. Invenit eos in senectute bona incolumes, tor noster curam agit eorum quos in bonorum operum incolumitate perstare cognoverit. Ipse intuitum cordis eorum a praesentis vitae delectatione claudens, ad contemplationem perpetuae lucis attollit. Ipse illos post hujus vitae terminum ad coelestia perducit. Ipsius est haereditas, de qua ei canitur a propheta: Exsurge, Deus, judica terram, quoniam tu haereditabis in omnibus gentibus . Et completis in timore Domini annis plurimis cum gaudio, sepelierunt eum omnes cognati ejus. Sepultura Tobiae,  Ecclesia quam redemit, in requiem intrat aeternam, congratulantibus angelis de societate hominum redemptorum, et singulos quosque, membra videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
gloria flammis fideica elestissrestinatorpuit uiscamini XXIII: Auctorigitur tamnefandi iudiciidignum

Expanded text:
gloria! flammis fidei plus calentis restincta torpuit uis camini. Auctor igitur tam nefandi iudicii dignumgloria! flammis fidei plus calentis restincta torpuit uis camini. Auctor igitur tam nefandi iudicii dignum
Abbreviated transcription (Latin):
non sensitaquas in pelago constitutus uitalescilicet sepulchrum ne moreretur ingressus: Tutusquemittis sina
subuoraciuentre custodia depositum uidebatur eẽ non p̃da: H ostiliquae salubrius protectione seruatus uenit
ad terram uomitu non carina cui facto diuersitate contario nauta feritatem p̃buit fera nauigium ministrauit
Qum inspirante caelitus dõ trium puerorum una cordis intentiobabrlonia sacra contempneret pariter acne¬
garet durum quȩ morus exitium trrannice legis a trocitate susciperet : Cuius rabies achamoenu furoris igne succensa
ntem fornacis ꝓpriae superabat ardorum rogoscuncti truduntur in m
qui tantum corde feruentes uicerunt imaginum poena deficientes supplicium : O quanta est credentibus salus et

Expanded text:
 uteroque sorbentis ceti reconditus, non sensit aquas in pelago constitutus, uitale scilicet sepulchrum ne moreretur ingressus, tutusque mitissima  uteroque sorbentis ceti reconditus, non sensit aquas in pelago constitutus, uitale scilicet sepulchrum ne moreretur ingressus, tutusque mitissima sub uoraci uentre custodia depositum dei uidebatur esse non praeda, hostilique salubrius protectione seruatus uenit ad terram uomitu, non carina. cui facto diuersitate contrario nauta feritatem praebuit, fera nauigium ministrauit. Cum inspirante caelitus Deo trium puerorum una cordis intentio Babylonia sacra contemneret pariter ac negaret durumque mortis exitium tyrannicae legis atrocitate susciperet, cuius rabies Achaemenii furoris igne succensa torrentem fornacis propriae superabat ardorem, rogos uincti truduntur in medios pyra iuuenes non audente contingere, qui tantum corde feruentes uicerunt imagineum poena deficiente supplicium. o quanta est credentibus salus et
Abbreviated transcription (Latin):
mitacula t̾ris plura monstrauit suaq dignum suecessio ne ꝑsꝑm̃ uelut hered iaria largrateꝓprieuir tutis
munustranstulit. In amicum flam meis raptusequis. et curribus ꝑ illo sclare serenitatis excessus qualeuior puri
tramitisuia. nullo s ina etherio campo feruentis potae sulco s orbita demerte conseruat: Dexteriora mauoris ipa¬
tus sicpetiuit uttrium phicaelestis ex heres plendens huma nilimitis metam longa fretus uiuacitrie concem p¬
neret quam beneuo cabulo pariter conuenienter ac merito heliae claritate uel nomini fulgentis saemitemu estas
T echiereguustissimo in extremis uitae terminis constituto quindecim. dñs suapietate ueliure annosaddidit
ad salutem mortis quec laudens patefacta iam limina uitam in occasum languentem adortus reuocauit
÷ Ionas in marinos fluctus anxie. puppis trepidatione iactatu

Expanded text:
miracula terris plura monstrauit suaque dignum successione per spiritum uelut hereditaria largitate propriae uirtutis miracula terris plura monstrauit suaque dignum successione per spiritum uelut hereditaria largitate propriae uirtutis munus transtulit in amicum, flammeis raptus equis et curribus per illos clarae serenitatis excessus, qua leuior puri tramitis uia nullos in aetherio campo feruentis rotae sulcos orbita demergente conseruat, dexteriora maioris spatii sic petiuit, ut triumphi caelestis axe resplendens humani limitis metam longa fretus uiuacitate contemneret. quam bene uocabulo pariter conuenienter ac merito Heliae claritati uel nomine fulgentis semitae maiestasl specialiter uideatur expromi. i Ezechiae, regi iustissimo, in extremis uitae terminis constituto quindecim Dominus sua pietate uel iure annos addidit ad salutem mortisque claudens patefacta iam limina uitam in Occasu languentem ad ortus reuocauit ginem. Ionas in marinos fluctus anxiae puppis trepidatione iactatus
Abbreviated transcription (Latin):
II : Dol in medioceli cacumine rapido sanhelantis flammecur sus infrenans contragabaonper in solitas diemoras
dila touesperelucem fixus ad strinxit pecluna suis legibus mota pigie stationis limenexcedens ordinem consueti
eres siserereuit doneo gledius uctoris exercitus hostilem funditus amputauit caelestis auxili coniuratio ne uir titem
famulantia deniquidebant ipsaiam sidera ꝑsimilis uocabulis a cramentum ihm̃ dnm̃ nomine p̃cetiente uontutuim¬
III: Helian p̃t̃paturae dispositum coruidiurnis epulistrans egeralesq¬
Helian p̃t̃paturae dispostum coruidiurnis epulis transeger a lesque uoracis rostri rapacitate subiectis qiuifacils
p̃dam cauo gutturi subministat ieiunis morsibus ae scam deferdat in lesam noncȩlia ebonis ac fidus qunse quono¬
dammalus ac ꝑfidus int̃ris abluit culpam ina quarum inundatione contractam atiledõ plenus existens pestiqua

Expanded text:
. Sol in medio caeli cacumine rapidos anhelantis nammae cursus infrenans contra Gabaon per insolitas diei moras . Sol in medio caeli cacumine rapidos anhelantis nammae cursus infrenans contra Gabaon per insolitas diei moras dilato uespere lucem fixus adstrinxit, nec luna suis legibus mota pigrae stationis limen excedens ordinem consueti gressus exercuit, donec gladius uictoris exercitus hostilem funditus amputaret caelestis auxilii coniuratione uirtutem. famulantia denique uidebant ipsa iam sidera per similis uocabuli sacramentum Iesum Dominum nomine praecedente uenturum. Heliam praeter naturae dispositum corui diurnis epulis transegere dispositum corui diurnis epulis transegerunt, alesque uoracis rostri rapacitati subiectus, qui facilem praedam cauo gutturi subministrat, ieiunis morsibus escam deferebat inlaesam. nunc Heliae bonus ac fidus, qui Noe quondam malus ac perfidus in terris abluit culpam in aquarum inundatione contractam. at ille Deo plenus existens, postquam
Abbreviated transcription (Latin):
allem plane libertatis incederetiam secura X.¶ Iuide¬
sterelitate damnatis cibos angelicos panem quaecaelestis gratiae referam consecutas
ubi nectateus aetheriae iauestets prmbus in rotans populo dapes ex pluuis et copiosas ex imbribus escas effur¬
XI. Persqualentia rursus uiolentis arua feruoribus scitiensaestuabat ex ercitus qua familiari senipardore
negatis fonaib: iacens terri languebat quaspembi bendi pariter acuiuendi deficiens aquarum patura subduxerat
cunstupentes saxiuis ceribus torporinclusus spumantem subtio fluctuanti cauteredundauit in laticen
ieiuni marmoris uenae potum. cunctis uomuere multiplicem histrib: ergo iam rebus magna suinuntans sacramenta
mrsteri xp̃s erat in pelago xp̃sinpane xp̃sinsaxo: XII. A sellauile pecus et stodidum angelicae potestatis
uisione ꝑterrita sessorem uerbis adloquitur etrudentis linguȩ clamor inconditus huma nae uocis affitibus explicatur¬

Expanded text:
callem planae libertatis incederet iam secura. Quid ecallem planae libertatis incederet iam secura. Quid esterilitate damnatis cibos angelicos panemque caelestis gratiae referam consecutas, ubi nectareus aetheriae maiestatis nimbus inrorans populo dapes ex pluuiis et copiosas ex imbribus escas effudit. Per squalentia rursus uiolentis arua feruoribus sitiens aestuabat exercitus, qua familiari semper ardore negatis fontibus iacens terra languebat, qua spem bibendi pariter ac uiuendi deficiens aquarum natura subduxerat: cum stupentis saxi uisceribus torpor inclusus spumantem subito fluctuanti caute redundauit in laticem siccaeque ieiuni marmoris uenae potum cunctis uomuere multiplicem. his tribus ergo rebus iam magna sui nuntians sacramenta mysterii Christus erat in pelago, Christus in pane, Christus in saxo. Asella, uile pecus et stolidum, angelicae potestatis uisione perterrita sessorem uerbis adloquitur, et rudentis linguae clamor inconditus humanae uocis affatibus explicatur
Abbreviated transcription (Latin):
pedestris turbatian siuit: Stetitundiq: pontus ut murus et cognati gargitis spoliata uelamine tellus. unda ꝑmansit donec
populus pelago gradiens absente ꝑ pelagus uestigus hospitam peregrinis a quo saeuiam carperet siccitatis
Mutauit natura semitam ius sapaululũ relaxare constantiam. et innumeralubricisalo scam posmultitudotians gres sarud
baptis iatis mrsterium nesciendo cernebat quaeꝑ aquarum freta salubria ducex p̃otransi uerat : Itadeniq ꝓpheta cecini
illa significans. Nox dñi suꝑ aqua s multas uocemigitur uerbum diciquisdubitet uerbum patris autem xpm̃e ẽ. quis
ab neget qui ueteris ac noui conditor testamenti in mensum prime legis abrꝰsum suo patefecit aduentu quatenus
recentiore doctrinatam quam remotis undarum molib: intimis ac ꝓfundis sequens a etas nilpericuli formidans per

Expanded text:
pedestris turba transiuit. stetit undique pontus ut murus et cognati gurgitis spoliata uelamine tellus permansit nuda, donec pedestris turba transiuit. stetit undique pontus ut murus et cognati gurgitis spoliata uelamine tellus permansit nuda, donec populus pelago gradiens absente per pelagus uestigiis hospitam peregrinis aquosae uiam carperet siccitatis. mutauit natura semitam iussa paululum relaxare constantiam, et innumera lubrici salis campos multitudo transgressa rude baptismatis mysterium nesciendo cernebat, quae per aquarum freta salubria duce Christo transiuerat. ita denique propheta cecinit illa significans: uox Domini super aquas multas. uocem igitur uerbum dici quis dubitat? uerbum patris autem Christum esse quis abneget? qui ueteris ac noui conditor testamenti inmensum primae legis abyssum suo patefecit aduentu, quatenus recentiore doctrina tamquam remotis undarum molibus intimis ac profundis sequens aetas nil periculi formidans per
Abbreviated transcription (Latin):
confundens p̃teriti laboris ordinem dissiparit : NIT. Rubus in nocuis quondam ignibus in uolutus non ardens
lebatur arderecuius materies. nec incendiis alim̃ta prestabat neccir
exusti roboris subiacebat. itadiuini fomitistem perabatur ad tactus utblandienteramis estuantibus flamma splendor
infrondibus cerneretur eẽ nompoena : VIIT. Citis uirgȩ natura tractabilis in immitem et intractabilem
mutata est draconem queui pereosmotus tam si nuo flexa uolumine quamtrisulcas uibrando linguas ex ercens geminos
in imicae fraudis angues absorbuit atq ꝓpriam uirgultis petiem rigida rursus mutatione s uscepit: UIIIT¬
a marinis fluctib: ꝓfunda latentia reuolutis. ingȩnũ latus undisetae quorea diuinitus edifitatione suspensis

Expanded text:
confundens praeteriti laboris ordinem dissiparit. Rubus, innocuis quondam ignibus inuolutus, non ardens confundens praeteriti laboris ordinem dissiparit. Rubus, innocuis quondam ignibus inuolutus, non ardens uidebatur ardere, cuius materies nec incendiis alimenta praestabat nec circumfusi caloris igne correpta detrimentis exusti roboris subiacebat. ita diuini fomitis temperabatur adtactus, ut blandiente ramis aestuantibus flamma splendor in frondibus cerneretur esse non poena. Mitis uirgae natura tractabilis in inmitem et intractabilem mutata est draconem: quae uipereos motus tam sinuoso flexa uolumine quam trisulcas uibrando linguas exercens, geminos inimicae fraudis angues absorbuit atque propriam uirgulti speciem rigida rursus mutatione suscepit. Per media marinis fluctibus profunda latentia reuolutis in geminum latus undis et aequorea diuinitus aedificatione suspensis
Abbreviated transcription (Latin):
promis sio stetit puer adiugulum et factusẽ aries holo caustum : Oscimens intemerata pontificis humana res puit
ina ꝓspexit filio dumuitam denegat ad quisiuit: Abraam gladium
ut parceret grande scilicet gerebatur in hanc pietate m ysterium quod prohumani generis uita sponte s ex p̃s mitis agnus
offeret aduictimam UI. Loth peritura fugiebat ex sodoma cuiusuxor incautae praesup̃tionis audaciadum
respicit quod aeuasit mutata salis. remansit instatua : Non ꝓsapientia sed ꝓpoena: Nullus enim ad contenta
semel mundidis crimina p̃cipitirur suscupiditate conuersus iocundae salutis laetitia ꝑfruetur : Necenimdig
aratorilleuentura fructuum fertilitate gaudere qui sulcum uomeris rectocur su firmandi retrosiuultu sa uersione

Expanded text:
promissio; stetit puer ad iugulum et factus est aries holocaustum. o sancti mens intemerata pontificis! humana respuit, promissio; stetit puer ad iugulum et factus est aries holocaustum. o sancti mens intemerata pontificis! humana respuit, diuina prospexit, filio dum uitam denegat adquisiuit. Abraham gladium protulit ut feriret, et Dominus sacrificium sibi mutauit ut parceret. grande scilicet gerebatur in hac pietate mysterium, quod pro humani generis uita sponte se Christus mitis agnus offerret ad uictimam. Loth peritura fugiebat ex Sodoma, cuius uxor incautae praesumptionis audacia, dum respicit quod euasit, mutata salis remansit in statuam non pro sapientia, sed pro poena. nullus enim ad contempta semel mundi discrimina praecipiti rursus cupiditate conuersus iucundae salutis laetitia perfruetur. nec enim dignus est arator ille uentura fructuum fertilitate gaudere, qui sulcum uomeris recto cursu firmandi retro sui uultus auersione
Abbreviated transcription (Latin):
nec bibula maris arena conueniat : IH. Primus ex quocla ram mundi faciemrerum confusa materies quaechaos
dicta est uerbo fabricante surrexit ae nochdõ gratissimus et dilectus uiuacem gloriam consecutus perinnu meros an no
cursus humane modum naturae trans grediens nascendoterae munus impleuit sed mortimiraculum cui subtrastũs ẽ con¬
citauit : IIII. Carcebant sarra eiam senectutemẽ bralanguentia. et grandeuo situ sanguis extinctus annosi
corporis uenas desperate prolis. sterilitatedamnauerat. cum senioris uiri fecundata conubio simul gelidire pente
uentris extendit ettu midis pouo partum p̃cordiis natum sera felicitatẽ progenitum inspem futuraegentis et populi¬
ad lactei suberam mater tremebunda suspendit : .V. Q uemgenitor munus obtulit dõ cuius fuerat in desperatione

Expanded text:
nec bibula maris harena conueniat? Primus, ex quo in claram mundi faciem rerum confusa materies, quae chaos nec bibula maris harena conueniat? Primus, ex quo in claram mundi faciem rerum confusa materies, quae chaos dicta est, uerbo fabricante surrexit, Enoch Deo gratissimus et dilectus uiuacem gloriam consecutus, per innumeros annorum cursus humanae modum naturae transgrediens, nascendo terrae munus impleuit sed morti miraculum, cui subtractus est, concitauit. Marcebant Sarrae iam senectute membra languentia, et grandaeuo situ sanguis extinctus annosi corporis uenas desperatae prolis sterilitate damnauerat, cum senioris uiri fecundata conubio sinum gelidi repente uentris extendit et tumidis nouo partu praecordiis natum sera felicitate progenitum in ad lactei potus ubera mater tremebunda suspendit. Quem genitor munus Deo obtulit, cuius fuerat in desperatione
Abbreviated transcription (Latin):
graui dis uineam pãnpinis iubeas parturire musteo uinitori nam netripudians uisceta felicis uua nestarea temulen
calcis grata pulsabit. in iuria cunctorum que tem porumuices mutatis fructibus non rennuent creatori seruire : Mirabilium
si quidem diuinorum canapandit fide sindicium etantiqua patrum testis origo priscorum nec abolenda sȩculis euo senescente trans¬
is in mortalia caelestium uirtutum signa ꝑdurant ex quibus metutrepidant
acaelestium uirtutum signa ꝑdurant ex quibus metutrepidantis ingenii pauca saltim aud acirelatione per¬
stringere uix nr̃is animis et cordi permittimus in becilli ut siluam magnȩdensitatis . Ingrediens aliquos enitear extrema digi¬
torum sumitateramosađtingere : Namet sihumanacorporicentum simulora ora subpeditent centenis quȩ linguarum
motibus uox ferrea clamare noncesset: Quiscuncta ualeat expedire quorum numeris nec astra caelidensissimamx.

Expanded text:
grauidis uineam pampinis iubeas parturire, musteo uinitor in amne tripudians uiscera felicis uuae nectarea temulentae calcis grata propulsabit iniuria: cunctorumque temporum uices mutatis fructibus non rennuent Creatori seruire. mirabilium siquidem diuinorum cana pandit fides indicium et antiqua patrum testis origo priscorum, nec abolenda saeculis aeuo senescente transactis inmortalia caelestium uirtutum signa perdurant. ex quibus metu trepidantcaelestium uirtutum signa perdurant. ex quibus metu trepidantis ingenii pauca saltim audaci relatione perstringere uix nostris animis et cordi permittimus inbecilli, ut siluam magnae densitatis ingrediens aliquos enitar extrema digitorum summitate ramos adtingere. nam etsi humano corpori centum simul ora subpeditent centenisque linguarum motibus uox ferrea clamare non cesset, quis cuncta ualeat expedire quorum numeris nec astra caeli densissima
Abbreviated transcription (Latin):
aut intellegorẽtur haec miracula qua e ante posuit primo annodoetrinaȩ dnĩnñ ihũ xp̃i
qiueincipie bat abaptis mosuo acta eõ. ciius anni gestamaximae alio s intellexit euangelisto facere Faste urtes

Expanded text:
ut intelligeretur haec miracula, quae ante posuit, primo anno doctrinae Domini nostri Jesu Christi, quae incipiebat a baptismo suo, acta esse; cujus anni gesta, maxime alios intellexit evangelistas tacere. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
hominũ sententiã hiterrogat Neuidelic& illoꝵ c̃fessio p̃ ueritas agnitione ꝓbata. seduulgiuideat᷑ opinione firmata nec
fer̃ hominũ nominenotant᷑. Nam qui ueritatẽ potentiȩ eiͦ fidelit̃ acpia m̃te cognosct̃ niequaquã homines sed dii
appellari merent᷑ quales fuis seapłos scđa sua in terrogatione dñs ostendit. Nam sequitur. Tuncdicitillis Vos uõquẽ
xus estitaq: omã qͥ etnaturam et nom̃ ex praessit hi quosũ mauirtutũ est ei

Expanded text:
ominum sententiam interrogat, ne videlicet illorum confessio non veritatis agnitione probata, sed vulgi videatur opinione firmata, necferunt hominum nomine notantur. Nam qui veritatem potentiae ejus fideliter ac pia mente cognoscunt, nequaquam homines, sed dii appellari merentur. Quales fuisse apostolos secunda sua interrogatione Dominus ostendit. Nam sequitur: Tunc dicit illis: Vos vero quem eteris. Complexus est itaque omnia, qui et naturam et nomen expressit, in quo summa virtutum est. E
Abbreviated transcription (Latin):
Vt qui sitit ueniat adeum: Sitimus ueniamus: Et non pedibus sed affectibus : neo nigrando sed a mandoue¬
niamus : Quam quam secundum interiorem hominem et quia mat migrat : Etaliudẽ migra recorporeid
amas aliudamabias : ponibis ubieras : Clamatorgo pobis dis: stabatenim et clamabau eS iquis sigt i uoniatranis¬

Expanded text:
ut qui sitit, veniat ad eum. Sitimus, veniamus: et non pedibus, sed affectibus, nec migrando, sed amando veut qui sitit, veniat ad eum. Sitimus, veniamus: et non pedibus, sed affectibus, nec migrando, sed amando veniamus. Quanquam etiam secundum interiorem hominem, et qui amat migrat. Et aliud est migrare corpore, aamas, aliud amabas, non ibi es ubi eras. Clamabat ergo nobis Dominus: stabat enim, et clamabat: Si quis sitit, veniat a
Abbreviated transcription (Latin):
pacem euangeli ⁊ antium bona : In hispedibus xp̃s iturus erat adgentes: et ꝑ eos docturas gentes ut fidei
accepis sent gentes quam ludaeiꝰ spreuer̃: Quiuerũ nescientes ꝓpheta uer̃ qula ignorauet̃ xpm̃ dicentem
Etubi egsum uos non potestis uenire : Qua reuos non potestis uenire : quia nonuultis credere : Quid est
quaddixiꝵ. Vbi sum egonisi insinu patris con sẽpit̃pius patri sum: Intraloqbatur. sed inpatri sinusee ẽ
monstrabat. Int̾ coteras dispensationes dnĩnrĩ et doctrinas. salutis nrẽ. et dubitationes iudaeorum
dednõ ihũ x põ quaedixit quibus alii confanderentur. Aludocerentur : nouis suno festiuitatis illiusdie
Tuncenimi ista agebantur que appellant sceno pliegia. Idẽ tab̵ naculorum constractio. qua festiuitate
lamantea meminit caritas urã fuis sedissertum : Vocat dns xp̃s et hoc nonutoumq loquendo sed clamano

Expanded text:
pacem, evangelizantium bona ? In his pedibus Christus iturus erat ad gentes, et per eos docturus gentes, ut fidem pacem, evangelizantium bona ? In his pedibus Christus iturus erat ad gentes, et per eos docturus gentes, ut fidem accepissent gentes, quam Judaei spreverunt. Qui verum nescientes, prophetaverunt, qui  Mnon potestis venire. » Quare vos non potestis venire? Quia non vultis credere. Quid est quod dixit, « ubi sum ego, » nisi in sinu Patris, consempiternus Patri? In terra loquebatur, sed in Patris sinu se esse monstrabat. Ante caeteras dispensationes Domini nostri, et doctrinas salutis nostrae, et dubitationes Judaeorum de Domino Jesu Christo, quae dixit, quibus alii confunderentur, alii docerentur, novissimo festivitatis illius die tunc enim ista agebantur, quae appellabantur scenopegia, id est tabernaculorum constructio, qua festivitate jam ante meminit charitas vestra fuisse disertum vocat Dominus Christus, et hoc non utcunque loquendo, sed clamando,
Abbreviated transcription (Latin):
modicumtempus : uopis cumsum Quod modo uultis facere: facturiestis: sed nonmodo qui a mođo nolo :
quare adhuc modo nolo : quia adhuc modicum tempus uobiscumsũ : Et tuncuado ad eum: qui mi sitie: Implo
de beo dispensationẽ meam : et sic ꝑ uenit ad passio nemmeam quaeretis ineetnon in uenietis : etubi sũ ego uos
nio pipotestis uenire : Hioiam resurrectionem suam p̃dixit : Noluer enim agno scere p̃sentem : et postea quaȩ¬
siert cumuiderent multitudinem lain credentem : magnaenim signa facta sunt a etiam cumdns resurrex¬
etcum ascendit incaelum : tunc ꝑdiscipulos facta sunt magna : sed illae ꝑ illos quiet ꝑ seipsum Ipsequi ppe
illisdixerat : Si ne menihil potestis facere : Quare norpotuer̃ uenire qnua non uoluer̃ credere quia nullus
dixer sod quia illeuoluit ꝓpheta uerunt: Iturus enim eratdñs ad gentes : ñ p̃so entia corporis sui : sed po¬
testatediuina indiscipulis suis: De quibus dixit᷑ ꝓphetam : Quam pulchri sunt pedes euangeli ⁊antium

Expanded text:
modicum tempus vobiscum sum. » Quod modo vultis facere, facturi estis, sed non modo, quia modo nolo. Quare adhuc modo nolo? « Quia adhuc modicum tempus vobiscum sum, et tunc vado ad eum qui misit me. » Implere debeo dispensationem meam, et sic pervenire ad passionem meam. « Quaeretis me et non invenietis me, et ubi sum ego, vos non potestis venire. « Hic jam resurrectionem suam praedixit: noluerunt eum agnoscere praesentem, et postea quaesierunt, cum viderent multitudinem jam credentem. Magna enim signa facta sunt, etiam cum Dominus resurrexit et ascendit in coelum. Tunc per discipulos facta sunt magna; sed ille per illos, qui et per se ipsum: ipse quippe illis dixerat: Sine me nihil potestis facere » . Quare non potuerunt venire? Quia noluerunt credere, quia nullusdixerunt: sed quia ille voluit, prophetaverunt. Iturus enim erat Dominus ad gentes, non praesentia corporis sui, sed potestate divina in discipu
Abbreviated transcription (Latin):
De hoc ergo dictumẽ . nonerat sp̃sdatus quia ih snondum erat glarificatus et in sufflauit in faciem
eorum illuo flatu primũ hominem quẽ fecituiui ficaut et delimo erexit: Quo flatuanimã m̃ briseius dedit signi¬
ficansonim eundem eẽ spiritũ quom insuf flautt in facieortm utaluto ex surgerent : et luteis operibi s recnunstaiarent
unc primũ postre surrectionem suam dñs quam diciteuangelista glorificitio nẽ deditdisciplili sss ipri scintu
unatantũ modo noctie gonte initata ẽ: Nuncuero exomnib: gentibus c̃gregita quo modo uero unustunc homos

Expanded text:
De hoc ergo dictum est: Non erat Spiritus datus, quia Jesus nondum fuerat glorificatus, et insufflavit in faciem eorum. Quo flatu primum hominem quem fecit, vivificavit et de limo erexit. Quo flatu animam membris ejus dedit, significans eumdem esse spiritum, quem insufflavit in faciem eorum, ut a luto exsurgerent, et luteis operibus renuntiarent. Tunc primum post resurrectionem suam, quam dicit evangelista glorificationem, dedit discipulis suis Spiritum suna tantummodo gente initiata est, nunc vero ex omnibus gentibus congregata. Quomodo vero unus tunc homo
Abbreviated transcription (Latin):
Ex posuit euangelista et dixit un dedñs clamas set ad qualem potum inuitas sit :Qui dbibentib ꝓpinas sec digen
docaut̃ dicebat despũ que macrepturo etant oredentes in eum: Nondum epum icerat spsdatus quia his nondum

Expanded text:
Exposuit evangelista, et dixit unde Dominus clamasset, ad qualem potum invitasset, quid bibentibus propinasset, dicens: Exposuit evangelista, et dixit unde Dominus clamasset, ad qualem potum invitasset, quid bibentibus propinasset, dicens: « Hoc autem dicebat de Spiritu quem accepturi erant credentes in eum. « Nondum enim erat Spiritus datus, quia Jesus nondum
Abbreviated transcription (Latin):
euangelista expo suitminmorari non debemus : Vndeenim dixerit dñs. Siquis sititueniatadins etbibast
a deuentre eiuis fluant aquiuae . Consequenter. ex posuit euangelist dicens
Nocaut̃ dixit despũ quem accepturi erapt oredentes in eum : Eoctantum scia musi quod de ceritate hoccla¬
mabat dns ihs ÷ clama batergo. et dicit Vt ueniamͦ etbibamus suntus sit᷑animus: etdicit quia cum bibor¬
mus flumina a quaeuiuae fluent deuentro᷑ nostro: Venter inter. oͥris. homiss conseientia cordis eius
Bibito ergo isteliquore reuiue scit purgata conscientia et hauriens fonter habehis betiam cpsa
fonse ero uida fadis uel quide st filuuuus. qui inamna nt deuentre Iiteriori hosirosbȩqras lengie¬
uiuausi eoti se etus q: Siait ꝓ xinios sestiraet oonsulere . I deo non siccat : Qua manct Cidobimus
debet cogno scerł bibit: Et sibibiti ex eo quo dbibit no nenim nos deseret fons si ñ deseramus fontens ÷ : in¬

Expanded text:
evangelista exposuit, immorari non debemus. Unde enim dixerit Dominus: Si quis sitit, veniat ad me, et bibatquenter exposuit evangelista, dicens: « Hoc autem dixit de Spiritu, quem accepturi erant credentes in eum. » Hoc tantum sciamus, quod de charitate hoc clamabat Dominus Jesus. Clamabat ergo et dicit, ut veniamus et bibamus, si intus sit animus. Et dicit, quia, cum biberimus, flumina aquae vivae fluent de ventre nostro. Venter interioris hominis est conscientia cordis ejus. Bibito ergo isto liquore, reviviscit purgata conscientia, et hauriens fontem habebit, etiam ipsa fons erit. Quid est fons, vel quid est fluvius, qui manat de ventre interioris hominis? Beneviva de ventre ejus. Si autem proximo festinat consulere, ideo non siccatur, quia manat. Videbimus debet cognoscere quod bibit, si bibit ex eo quod bibit. Non enim nos deseret fons, si non deseramus fontem.
Abbreviated transcription (Latin):
tentur operatua quia in dõ facta sunt : eui a et hoc ipsum quod tibi displicuit peccatum tuum non tibidis pliceret
nis i ds̃tibiluceret et eius uerita stibiostenderet: Sed qui etiã ammonitus dilig̃ peccata su& odit ammonentẽ lucem
et fug̃ eamuit non arguantur opera eius mala quaediligit. Qui aut facit ueritatem accusat in semada suagi ser¬
aoci n odille qurd in se occidis se ostenderet dicit dño auertefa cieituã apeccatis meis. Etqua frontedicit isi
iterumdicat ÷ Qñ facinus ieum ego agnosco et peccatũ neum contrame est semꝑi  Sit antete quod nonuis eẽ antedm̃¬
ceris pecatum tuumst̃orquet tibi illud ds̃ ante pculostuofrettuncretorquet quando iampenttentiae fructus

Expanded text:
tentur opera tua quia in Deo sunt facta, quia et hoc ipsum quod tibi displicuit peccatum tuum, non tibi displiceret, tentur opera tua quia in Deo sunt facta, quia et hoc ipsum quod tibi displicuit peccatum tuum, non tibi displiceret, nisi Deus tibi luceret, et ejus veritas tibi ostenderet lucem  In Aug. deest, lucem; sed qui etiam admonitus diligit peccata sua, odit admonentem lucem, et fugit eam, ut non arguantur opera ejus mala quae diligit. Qui autem facit veritatem, accusat in se mala suagit, quod ille, quid in se odisset ostenderet; dicit Domino: Averte faciem tuam a peccatis meis . Et qua fronte dicit, nisi iterum dicat: quoniam facinus meum ego agnosco, et peccatum meum contra me est semper . Si autem post te feceris peccatum tuum, retorquet tibi illud Deus ante oculos tuos; et tunc retorquet, quando jam poenitentiae fruct
Abbreviated transcription (Latin):
homines quos inuenit iustosquomodo intellegitur : Noc ẽ iuditium qm̃ luxuenit in mundum ẽt dilexerunt homines
magistenebras quam lucem : Eranterum mala opera eotum : Quidẽ enimhoc quorum enĩ erant operabona. Nonne
uenisti ut iusti fices impios seddilexerunt inquit tenebras magis quamlucem : Ibi posuituim : Multi enim dilexer̃
peccata sua quia qui confitetur peccata sua et accusat pectata sua lameumdõ facit : Accusat ds̃ peccatata& siectu
accuses coniungeris dõiua siduae res sunt ÷̃ homo et peccator : Quod audis homo ds̃ fecit q̃uod audis peecator ipsehomo
tibi displicere quod fecisti : Incipiunt bona operatua quia accusas mala operatua : In itium bonorũ operum con¬
fessio Noperũ malorĩ facis uerita tenretuenis adlucem: Quid ÷ aut̃ facis uerita tem fionte palpas nontibiblan diris
non teadulas. Mondicis iustussumcum si siniquufet incipis facere ueritatem : Venis aut̃ adlucemutinouifer¬

Expanded text:
ortales homines quos invenit injustos, quomodo intelligitur: Hoc est judicium, quoniam lux venit in mundum, et dilexerunt homines magis tenebras quam lucem: erant enim mala opera eorum? Quid enim est hoc? Quorum enim erant opera bona? Nonne venisti ut justifices impios? Sed dilexerunt, inquit, tenebras magis quam lucem. Ibi posuit vim; multi enim dilexerunt peccata sua, multi confessi sunt peccata sua: quia, qui confitetur peccata sua et accusat peccata sua, jam cum Deo facit. Accusat Deus peccata tua: si et tu accuses, conjungeris Deo. Quasi duae res sunt, homo et peccator. Quod audis homo, Deus fecit; quod audis peccator, ipse homtibi displicere quod fecisti, inde incipiunt bona opera tua, quia accusas mala opera tua. Initium bonorum operum, confessio est operum malorum. Facis veritatem, et venis ad lucem. Quid est, facis veritatem? Non te palpas, non tibi blandiris, non te adulas; non dicis: justus sum, cum sis iniquus, et incipis facere veritatem. Venis autem ad lucem, ut manifes
Abbreviated transcription (Latin):
rgo quantum in medico ẽ sanareuenit egrotum: Se interimit qui p̃cepta medici obserua reporiuulti
puit saluator admundum : Quare s aluator tuctusẽ mundi. puisiut saluet mundum: p̃ ut iudicet mundum: saluas
nonuis ab ipso exteiudicaberis : et quid dicam iudicaberes ũdete quid ait : Quicredit in eũ p̃ iudicabitur: qui aut̃ p̃ credit
quidicturum sperabas pisiuidicatus. lam inquid iudicatusẽ : noridam apparuit iuditium sediam factum ẽ iuditium
louit enim dñs qui sunt eius :auit qui ꝑmaneant ad cororam qui ꝑmaneant ad flammã : Nouit in aream suam
enim mala opera inuepit : Quomodo ergo quida i fecer̃ ueritatem etuener̃ adlucem : Hoc erim sequitur : qui a ut¬

Expanded text:
rgo, quantum in medico est, sanare venit aegrotum. Se interemit, qui praecepta medici observare non vult. Venit Salvator ad mundum. Quare Salvator dictus est mundi? nisi ut salvet mundum, non ut judicet mundum. Salvari non vis ab ipso? Ex te judicaberis. Et quid dicam, judicaberis? Videte quid ait: Qui credit in eum, non judicatur; qui autem non creditium, sed jam factum est judicium. Novit enim Dominus, qui sunt ejus . Novit qui permaneant ad coronam, qui permaneant ad flammam. Novit in area sua tria  Aug., Omnium enim mala opera invenit. Quomodo ergo quidam fecerunt veritatem, et venerunt ad lucem? Hoc enim sequitur: VERS.