comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dransformam᷑. de late̾ xͥ manauit. Precerea int̾ has crucis dim̃si¬
ones sollerter adtendenda ẽ erueis ꝓfunditas. qͥa ꝓfundum est
misteriũ crucis. in qͦ multoꝵ qͥ sapientes dicebant᷑ͫ ingenia defecert̃.
qui hoc ausi fc̃ rep̃hendere. qd ñ potuerunt humana ratione cõp̃hen-¬
dere. uidelicet cur uerbũ dõ paitͥ eoet̃nũ omĩa continens. omĩa implẽs.
in assumpto homine totũ se concluserit. ⁊ totũ mundũ rege̾. cõ¬
plere. ⁊ continere ñ desierit. ñ fatis considerantes qđ ualet in mino¬
ri. multomagis posse ualere in macior. cũ uox una ⁊ tota de ore
loquentis ꝓdeat.: ⁊ tota ad multoꝵ hominũ aures ꝑueniat. Qde
hac questione serupulosiꝰ disputant. o tamquã elanso ostio ad pa¬
rietem palpant: audiant pͥmũ dicentẽ apłm. O hõ. tu qͥs es qͥ
respondeas dõ. a Deinde mitescant ⁊ cũ pietate pulsent ut aꝑiat᷑

Expanded text:
transformamur, de latere Christi manavit. Praeterea inter has crucis dimensitransformamur, de latere Christi manavit. Praeterea inter has crucis dimensiones, solerter attendenda est crucis profunditas, quia profundum est mysterium crucis: in quo multorum, qui sapientes videbantur esse, ingenia defecerunt, quod hoc ausi sunt reprehendere quod non potuerunt humana ratione comprehendere: videlicet cur Verbum Deo Patri coaeternum, omnia continens, omnia implens, in assumpto homine totum se concluserit; et tamen totum mundum regere, complere et continere non desierit: non satis considerantes quod valet in minori, multo magis posse valere in majori; cum vox una et tota de ore loquentis prodeat, et tota ad multorum hominum aures perveniat. Qui de hac quaestione scrupulosius disputant, et tanquam clauso ostio ad parietem palpant, audiant primum dicentem Apostolum, O homo, tu quis es qui respondeas Deo ? Deinde mitescant, et cum pietate pulsent, ut aperia
Abbreviated transcription (Latin):
operum. Figurat᷑ simili racione in altitudine eiꝰ eminentia spei.
penetrans usq ad interiora uelaminis. ubi uisione picis ꝑfruent᷑
qui hic a eiuib babilonie multiplicit̾ exercent᷑: doneo in lib̾tatem
gens. pedes ad occidentẽ sũmittens. intiiꝰ ad aqͥlonẽ. ⁊ tiustrum ex¬
tendens: ut adimpleret qd̾ de se ante passionẽ suã p̃dixerat. Cũ
exaltatꝰ fuero a t̾ra. id est cum crucifixus fuero. omĩa trahã ad
sum. id est conuocabo ad me totũ mundũ. Hoc sa
applictns. orando suscitauit. ⁊ uiuũ matri restituit. E iusdẽ urre¬
tute sacram̃ti moy ses in deserto bis silicẽ uirga ꝑcussit. ⁊ sitiem¬
⁊i ppło aquã de petra ꝓduxit. Binti quiꝑpe ꝑcussio. duũ lignoꝵ
figurate intelligit᷑ in cruee fcã compactio. Bis gͦ petra ꝑcutit᷑.
crueis extensus: lanceti ꝑforat᷑. De hac petra a qua ꝓfluxit. cũ
sanguis redemptionis. ⁊ aqua baptismatis quibꝰ in nouũ hominẽ

Expanded text:
operum. Figuratur simili ratione in altitudine ejus eminentia spei, penetrans usque ad interiora velaminis; ubi visione pacis perfruentur, qui hic a civibus Babyloniae multipliciter exercegens, pedes ad occidentem submittens, manus ad aquilonem et austrum extendens, ut adimpleret quod de se ante passionem suam praedixerat: « Cum exaltatus fuero a terra, » id est, cum crucifixus fuero, « omnia traham ad meipsum , » id est convocabo ad me totum mundum. Hoc sacapplicans, suscitavit, et vivum matri restituit . Ejusdem virtute sacramenti, Moyses in deserto bis silicem virga percussit, et sitienti populo aquam de petra produxit. Bina quippe percussio duum lignorum figuratcrucis extensus, lancea perforatur. De hac petra aqua profluxit, cum sanguis redemptionis et aqua baptismatis quibus in novum hominem
Abbreviated transcription (Latin):
militatẽ gͣuitati. lib̾tatẽ humilitati. qͦ int̾dũ lib̾is pͣgate m̃tis passibꝰ ꝓce¬
damꝰ. ⁊ excedamꝰ ꝑ inusitatas qͣscdã affectiones. sꝑitales leticias. in uibileis

Expanded text:
militatem gravitati, libertatem humilitati: quo interdum liberis purgatae mentis passibus procemilitatem gravitati, libertatem humilitati: quo interdum liberis purgatae mentis passibus procedamus, et exceda
Abbreviated transcription (Latin):
lrii mutuo accepisti. Talentũ c̾ilitũ ẽ. repetendũ cum usura. S
muentꝰ fueris imꝑiger ad opꝰ. ad fructũ referendũ fideł. ꝓ labore
buo m̾cedem accipies. Si qͦminꝰ: tollet᷑ a te talentũ. ⁊ nichilominiꝰ
exiget᷑ lucrũ: ⁊ uocab̾is seruus neqm. ⁊ piger. Om̃is gͦ de bonis mul¬
iformis gr̃e apparentis in uobis. referat᷑ ad ip̃m laus: laudabiliũ
si qͥdem uniu̾sum auctorem: ⁊ largitorẽ. Ioq ñ ficte quẽadmodium
ab ipotritis: nec sola ꝯsuetudĩe. sic̃ a secularibꝰ. s nec qͣdam necessitate.
ut ium̃ta ferendis onerib applicant᷑: s sic̃ ͥ ecet scõs sinceritate fida. de
uotione sollicita. hilaritate gͣta: s ñ disio luta. Im molantes itaq hostiã
laudis. ⁊ reddentes uota nr̃a de die ĩdiẽ. cu remꝰ om̃i uigilantia. uingere
sensũ usui. affectũ sensui. exultationẽ affectui. grauitatẽ exultationi. hu¬

Expanded text:
ipsum mutuo accepisti. Talentum creditum est, repetendum cum usura. Si ipsum mutuo accepisti. Talentum creditum est, repetendum cum usura. Si inventus fueris ad opus impiger, ad fructum referendum fidelis, pro labore tuo mercedem accipies. Si quo minus, tolletur a te talentum, et nihilominus exigetur lucrum, et vocaberis servus nequam et piger. Omnis igitur de bonis multiformis gratiae apparentis in vobis referatur ad ipsum laus, laudabilium siquidem universorum auctorem et largitorem; idque non ficte, quemadmodum ab hypocritis, nec sola consuetudine, sicut a saecularibus; sed nec necessitate quidem, ut jumenta ferendis oneribus applicantur: sed sicut decet sanctos, sinceritate fida, 1305 devotione sollicita, hilaritate grata, sed non dissoluta. Immolantes itaque hostiam laudis, et reddentes vota nostra de die in diem, curemus omni vigilantia jungere sensum usui, affectum sensui, exsultationem affectui, gravitatem exsultationi, hu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ñ inore alt̾iꝰ. Stultꝰ sũ. si cistille labioꝵ tuoꝵ głam mẽã credi¬
deeo: ⁊ cepero m̃dicare eã abste. cũ habere uoluero. Nonne intuo
arbitͥo est: ꝓbare me. uł imꝓbare ꝓut uolueris : Si retineo pe-¬
nes me. ip̃e fideliꝰ serlo m. Im mo nec m eam credo. ip̃i potiꝰ repono
ndam. qui potens ẽ deposctũ meũ seruare in illũ
cautꝰ incustodiendo. fideł in restituendo. Secura tẽ erit unicuiq
laus ado. his dũ taxat qui humanãs laudes contẽpserĩt. Nam gła
inconfusione eoꝵ qui t̃rena sapũit: Dicente ⁊ dđ̃. Qui d̾m̃ibꝰ¬
lit laudari inuita ista. qr quicqͥd hic fauoris captas. ꝙͦ ad dm̃ t̃ re¬
tuleris: ip̃i furaris. Libi enĩ unde gła putide puluis. tͥ unde: de
de signis effulgeas: i manu tua ñ fui̾t: s uͥtute d̾i. An blan¬
ditͣ połaris fauor ꝙͦ u̾bũ bonĩ. ⁊ bene forte de ꝓraseris  S xp̃e
domauit os ⁊i sapĩam. Nam lingua tua. qͥd nisi calamꝰ scribe: Ꝙ ħ

Expanded text:
Stultus sum, si cistellae labiorum tuorum gloriam meam credidero, et coepero mendicare eam abs te cum habere voluero. Nonne nempe in tuo arbitrio est probare me, vel improbare, prout volueris? Sed retineo penes me, ipse fidelius servo mihi. Imo nec mihi eam credo: ipsi potius repono servandum, qui potens est depositum meum servare in illum diem , cautus in custodiendo, fidelis in restituendo. Secura tunc erit unicuique laus a Deo, his duntaxat qui humanas laudes contempserint. Nam gloria in confusione eorum qui terrena sapiunt, dicente etiam Davilit laudari in vita ista; quia quidquid hic favoris captas quod ad Deum non retuleris, ipsi furaris. Tibi enim unde gloria, putide pulvis, tibi unde? De et signis effulgeas, in manu tua fiunt, sed virtute Dei. An blanditur popularis favor, quod verbum bonum et forte bene deprompseris? Sedonavit os et sapientiam. Nam lingua tua quid, nisi calamus scribae? Et hoc
Abbreviated transcription (Latin):
solũ latere scĩtatẽ. mirabilẽ te appare. ⁊ contẽptibilẽ repitrare
hoc ego ip̃is uͥtutibꝰ mirabiliꝰ udico. fidelis reuera famuł es. si
de multa gła dñi tui. ⁊ si ñ exeunte exte. tam̃ transeunte ꝑte
ñ p̃dicantiũ semet ip̃os. eque nec tu que tua s̃ queris. s que iħo¬

Expanded text:
solum latere sanctitatem. Mirabilem te apparere, et contemptibilem reputare; solum latere sanctitatem. Mirabilem te apparere, et contemptibilem reputare; hoc ego ipsis virtutibus mirabilius judico. Fidelis revera famulus es, si de multa gloria Domini tui, etsi non exeunte ex te, tamen transeunte per te, non praedicantium semetipsos, aeque nec tu quae tua sunt quaeris, sed quae
Abbreviated transcription (Latin):
dixerim. ꝓp̃t eos qui ⁊ de malis actib suis głantes. d̾o gr̃as dicere solent.¬
qͣi d̾s more ip̃oꝵ letet᷑ cũ male fecint. ⁊ exultent iui reb pessimis. Au¬
am contra faciem tuã. Mera uͦ ad iunxi. ꝓpt̾ hypocͥtas. qui dm̃ quid̃e
de bonis sius. s u̾botenꝰ glorificantes. codẽ r̾etinent. ꝙͦ ore p̃buerant.
⁊ qm̃ dolose agunt in conspectu eiꝰ inuenit᷑ uuqͥtas eoꝵ ad odiũ.
Illi ĩ pie mala sua d̾o. isti d̾i bona fraudulent̾ intorquẽt S̾. S qͣd̾e
pͥmũ illud tam stultũ tãꝙ seculare. at qͦdamm etiã bestiale est.
ut nec ẽẽ ñ habeam de ip̃o mou̾e uos. Ceterũ sequẽs. religiosis max¬
ime. ⁊ spũalibꝰ uiris insidiari solet. Magna ⁊ rara uͥtꝰ ꝓfecto ẽ. ut
magna licet oꝑantẽ. magnũ te nescias. ⁊ manifestã om̃ibꝰ tuã te

Expanded text:
dixerim, pdixerim, pquasi Deus more eorum laetetur, cum malefecerint, et exsultet ut ipsi in rebus pessimis. Autas, qui Deum quidem de bonis suis, sed verbo tenus glorificantes, corde retinent quod ore praebuerant; et quoniam dolose agunt in conspectu ejus, invenitur iniquitas eorum ad odium. Illi impie mala sua Deo, isti Dei bona fraudulenter intorquent sibi. Et quidem primum illud tam stultum, tamque saeculare, ac quodam modo etiam bestiale est, ut necesse non habeam de ipso monere vos: caeterum 1303 sequens religiosis maxime et spiritualibus viris insidiari solet. Magna et rara virtus profecto est, ut magna licet operantem, magnum te nescias, et manifestam omnibus, tuam te
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ grãꝵ actionẽ aduert̾e ẽ: intantũ ut homines quoq sceleratissimi
at̾ queq flagitia. ⁊ facinora sua soleant gr̃as d̾o agere. qd̃ bene ꝓspere¬
q ut quidem ip̃i sapuĩt cesserit sͥ. in ad implecione ꝑuersarũ uolũ¬
tatũ suarũ. Audias uerbi grã furẽ cũ impie machinationis male cupi¬
tũ manipulũ reportarit: exultantẽ clã. ⁊ dicentẽ. Teo gr̃as. ñ inanes
uigilias feci. nocturnũ laborẽ meũ ñ ꝑdidi. Simiłr qui hominẽ in¬
t̾fecit: ñ ne głatur. ⁊ refert gr̃ãs. qd̾ p̃ualuit ad uersus emulũ. aut de
hoste se uindicauit ᷤ Q nichilominꝰ adult̾ tͥpudians gestit ind̾i laudẽ.
qd̃ diu optato ꝯcubitu tand̾e potitꝰ sit. Non gͦ om̃is grãrũ actio accep¬
ta ÷ dõ. nͥ que de cordis pudica.⁊ mera simplicitate ꝓcelit. Pudica sanẽ

Expanded text:
torum gratiarum actionem advertere est, in tantum ut homines quoque sceleratissimi torum gratiarum actionem advertere est, in tantum ut homines quoque sceleratissimi ad quaeque flagitia et facinora sua soleant gratias Deo agere, quod bene prospereque, ut quidem ipsi sapiunt, cesserit sibi in adimpletione perversarum voluntatum suarum. Audias, verbi gratia, furem, cum impiae machinationis male cupitum manipulum reportarit, exsultantem clam, et dicentem: Deo gratias, non inanes vigilias feci, nocturnum laborem meum non perdidi. Similiter qui hominem interfecit, nonne gloriatur, et refert gratias, quod praevaluit adversus aemulum, aut de hoste se vindicavit? Et nihilominus adulter tripudians gestit in Dei laudes, quod diu optato concubitu tandem potitus sit. 3. Non ergo omnis gratiarum actio accepta est Deo, nisi quae de cordis pudica et mera simplicitate procedit. Pudica sane
Abbreviated transcription (Latin):
que iactas. exte quippiã forte arroges. falli te magis qmͣ uelle fraudare
cred̾em: et errorem corrigerẽ. Nuncuͦ qr gras agendo ꝓbas te tͥ nichil
tͥbuere. s d̾i ẽẽ dona. tua mita prudent̃ agnosce. certe ceteros asꝑnando.
ꝓdis te qd̾ incorde: ⁊ corde locutꝰ sis: altero ꝯmodas lingũa m̃datio. attero
ueritatis usurpans glam. Non enĩ uidicares publicanũ concẽpnendũ
p̃te: siũ p̃ illo te honorandũ censeres. S quid respondes apło p̃scribet¬
ti. et dicenti. soli d̾o honor ⁊ głã : Quid angło distinguenti ⁊ docenti.
qͥd sͥ retin̾e̾ placeat d̾o .⁊ qͥd partiri dignetur hominib ͤ Nam gła inqͥt
in excelsis d̾o. ⁊ int̾ra pax hominib bone uoluntatis. Cernitis ne pha¬
riseum agentẽ grãs. labiis quide honorare dm̃. cordis aũt sententia
se:. Sic usu quodam magis quã sensu. uł affectu. ꝑsonare inore mul¬

Expanded text:
quae jactas, ex te tibi quidpiam forte arrogares, falli te magis quam velle fraudare quae jactas, ex te tibi quidpiam forte arrogares, falli te magis quam velle fraudare crederem, et errorem corrigerem. Nunc vero quia gratias agendo, probas te tibi nihil tribuere, sed Dei esse dona tua merita, prudentprodis te, quod in corde, et corde locutus sis, altero commodans linguam mendacio, altero veritatis usurpans gloriam. Non enim judicares publicanum contemnendum prae te, si non prae illo te honorandum censeres. Sed quid respondes Apostolo, praescribenti et dicenti: Soli Deo honor et gloria? Quid angelo distinguenti et docenti quid sibi retinere placeat Deo, et quid partiri dignetur hominibus? Nam: Gloria, inquit, in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis . Cernitisne Pharisaeum agentem gratias, labiis quidem honorare Deum, cordis autem sententia se? Sic usu quodam magis, quam sensu vel affectu personare in ore mul
Abbreviated transcription (Latin):
gras agentes. Quicqͥd sapĩe. qͥcqͥd te uirtutis hab̾e confidis. d̾i uirt
mo plane. adeo ut ⁊ phariseus gr̃as agat. cuiꝰ tam̃ iusticie ñ est
laus ad̾o. Nec enĩ illa gr̃arũ actio si bene recoł eungłium gr̃aorẽ
eum facit. Quare : qr quicqͥd inore deuotũ sonuerit. coedis ñ suffiẽ
excusare tumorẽ aput eum qui alta alonge cognoscit. Is̃ ophari¬
see ñ irridet᷑. Putas tu habes aliqͥd qd̾ ñ accepisti: Nichil inqͥt. ⁊
id̃o gras refero largitori. Si omino nichil: gͦ nec meritũ p̃cessit in
te ullũ. ut illa deqͥb głaris acciꝑes. Qđ si ⁊ fatearis pͥmo qd̾e frustia
inflaris ad u̾sus publicanũ. qͥ ideo ñ ht̃ ꝙͦ tu: qi ñ accep̃ ut tu. De m̃
iude etiã ne ñ integre sua dona resignes do: ⁊ tͥ inflectens aliqͥd de
gła. ⁊ honore ip̃iꝰ. fraudis merito arguaris: ⁊ fraudis indm̃. Si enĩ dehis

Expanded text:
gratias agentes . Quidquid sapientiae, quiquid te virtutis habere confidis, Dei virtugratias agentes . Quidquid sapientiae, quiquid te virtutis habere confidis, Dei virtumo plane, adeo ut et Pharisaeus gratias agat , cujus tamen justitiae non est laus a Deo. Nec enim illa gratiarum actio, si bene recolis Evangelium, gratiorem eum facit. Quare? Quia quidquid in ore devotum sonuerit, cordis non sufficit excusare tumorem apud eum qui alta a longe cognoscit . Deus, o Pharisaee, non irridetur. Putas, tu habes aliquid quod non accepisti? Nil, inquis; et ideo gratias refero largitori. Si omnino nihil, ergo nec meritum praecessit in te ullum, ut illa, de quibus gloriaris, acciperes. Quod si et fatearis, primo quidem frustra inflaris adversus publicanum, qui ideo non habet quod tu, quia non accepit ut tu. Deinde vide etiam ne non integre sua dona resignes Deo, et tibi inflectens aliquid de gloria et honore ipsius, fraudis merito arguaris, et fraudis in Deum. Si enim de his
Abbreviated transcription (Latin):
icũ: idem ip̃e ds scientiar̃ dñs ẽ: continentia carnis. cordis indu¬
stria. uoluntatis rectitudo: ex illo fonte manant. Non solũ aũt. s
⁊ siquis calet ingenio. siqͥs nitet eloqͥo. siqͥs morib placet: inde ẽ. In¬
de scientie. iũ sapĩe sermo. Thesauri siqͥdem sapĩe ⁊ scientie. ibi õs
absconditi s̃. Quid ÷ casta consilia. usta iudicia. sca desid̾ia. ñ ne ri¬
uuli fontis illiꝰ s̃: Qđ si copie aqͣrũ secretis subt̾raneisq recursib
incessant̃ equora repetunt. ut inde rurlus ad usus. ususq nr̃os
iugi ⁊ infatigabili erũpant obseqͥo. cur ñ etiã sꝑitales riui ut ar-¬
la m̃tiũ rigare ñ desinãt. ꝓpͥo fonti sine fraude. ⁊ sine int̃mis¬
sione reddant᷑ : Ad locũ unde exeunt reu̾tant᷑ flumina gr̃arum.
ut iterũ fiuant. Reusr tat᷑ ad suũ pͥncipiũ celeste ꝓfluuiũ. quo
ubius t̾ris refundat᷑. Qualit̃ inqͥs: Qualit dicit apłs. In om̃ib

Expanded text:
canticum, idem ipse Deus scientiarum Dominus est . Continentia carnis, cordis industria, voluntatis rectitudo, ex illo fonte manant. Non solum autem, sed et si quis callet ingenio, si quis nitet eloquio, si quis moribus placet, inde est. Inde scientiae, inde sapientiae sermo. Thesauri siquidem sapientiae et scientiae ibi omnes absconditi sunt . Quid? Casta consilia, justa judicia, sancta desideria, 1302 nonne rivuli fontis illius sunt? Quod si copiae aquarum secretis, subterraneisque recursibus incessanter aequora repetunt, ut inde rursus ad visus ususque nostros jugi et infatigabili erumpant obsequio; cur non etiam spirituales rivi, ut arva mentium rigare non desinant, proprio fonti sine fraude et sine intermissione reddantur? Ad locum unde exeunt, revertantur flumina gratiarum, ut iterum fluant. Remittatur ad suum principium coeleste profluvium, quo uberius terris refundatur. Qualiter, inquis? Qualiter dicit Apostolus: In omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
aitingat. Siqͣ sane inscĩs digna laude. uel ad miratione intueor
clara luce useitatis discuciens: ꝓfecto reꝑio laudabilẽ. siue mira¬
bilẽ aliũ apparere. atq aliũ ẽẽ. ⁊ laudo dm̃i inscis eiꝰ. Siue sit he¬
liseus. siue ille magnꝰ helias. mortuoꝵ ittiq suscitatores. ip̃i quidem¬
suo ñ imꝑio. s minist̾io foris exibent noua nobis. ⁊ in sueta: d̾s uero
in ip̃is manẽs: ip̃e facit oꝑa. Inuisibił. ⁊ in accessibił inse. in suis spec¬
tabił atq mirabił ẽ. Et solus mirabił ẽ: Qui facit mirabilia solus.
Nec laus calami. laudabił ẽ picta. siue scripta᷑. nec gła lingue. aut

Expanded text:
attiatticlara luce veritatis discutiens, profecto reperio laudabilem sive mirabilem alium apparere, atque alium esse: et laudo Deum in sanctis suis, sive sit Elisaeus, sive ille magnus Elias, mortuorum utiqibent nobis nova et insueta; Deus vero in ipsis manens ipse facit opera. Invisibilis et inaccessibilis in se, in suis spectabilis atque mirabilis est, et solus mirabilis, qui facit mirabilia solus . Nec laus calami, laudabilis est pictura sive scriptura; nec gloria linguae aut
Abbreviated transcription (Latin):
inqͥt meũ auxiliatũ ẽ mͥ. Item. Corcular calcaui solꝰ.⁊ degentibꝰ
ñ est uir mecũ. Qͥd m gͦ cum uictoria. si nec imp̃lio fui: Impuden¬
tissime mͥ arrogo uł głam absq uictoria. uł uictoriã sine pugna.
S suscipite montes pacem pͦpło. pacẽ suscipite nob̾. ñ głam: ip̃i so¬
li eam seruantes. qui solꝰ ⁊ pugnauit. ⁊ uicit. Ita queso. ita sit gła
s plane inique uoluntatis ẽ: qui ne qͦqm pace conteptꝰ. suꝑbo oculo
⁊ insatiabili corde neqͥter hanelat ad głam d̾i. nec pacẽ ꝑiide retinẽs.
nec głam app̃hendẽs. Qͥs credat parieti. si se dicat parturire radiũ.
qũe suscip̃ ꝑfenestrã s Aut si głorient᷑ nubes qd ymbres genuerĩt
quis ũ irrideat: Michi liquido ꝯstat nec de canalibꝰ oriri riuos aqͣrũ
nec de labus. uel deutibꝰ uerba prudentie. et si sensꝰ ultͣ corpoieus ñ

Expanded text:
inquit, meum auxiliatum est mihi; item: Torcular calcavi solus, et de gentibus inquit, meum auxiliatum est mihi; item: Torcular calcavi solus, et de gentibus non est vir mecum . Quid mihi ergo cum victoria, si nec in praelio fui? Impudentissime mihi arrogo vel gloriam absque victoria, vel victoriam sine pugna. Sed suscipite, montes, pacem populo, pacem suscipite vobis, non gloriam, ipsi soli eam servantes, qui solus et pugnavit, et vicit. Ita, quaeso, ita sit: Gloro non bonae, sed plane iniquae voluntatis est, qui nequaquam pace contentus, superbo oculo et insatiabili corde inquietus anhelat et ad gloriam Dei, nec pacem proinde retinens,  Et antea: « Quis credat parieti, si se dicat parturire radium, quem suscipit per fenestram? Aut si glorientur nubes quod imbres genuerint, quis non irrideat? Mihi liquido constat, nec de canalibus oriri rivos aquarum, nec de labiis vel dentibus verba prudentiae, etsi sensus ultra corporeus non
Abbreviated transcription (Latin):
pet ip̃i grauis. Cautꝰ sum. nec ingͣtus fore beneficio date pacis: nec
mecũ bene agit᷑. si pacẽ habuero. Gt pͣrostrato. letatꝰ ÷ ppłs pace
recepta: s dauid singłarit̾ extitit glouosus. Iosue. iepte. gedeon.
samson. uidith. qͦ quãꝙͣ femina glori ose indiebꝰ suis tͥum phaĩt
de hostibꝰ. s pace cũ gaudio fruentibꝰ cet̾is: nemo eiꝰ ꝯmunicauit
ingła. Iudas machabeus multis ⁊ ip̃e inclitꝰ uictoriis. cũ freqñt̃
exultanti ppło pac̃ẽ fortit᷑ pugnando tͥbuiss. nũ qͥd głam qnͣdoq
ẽ partitꝰ alicui : Deniq ⁊ facta ÷ ñ gła. s leticia magna in pͦpło.
Quid minꝰ abhis om̃ibꝰ conditor omĩum fecit. quo minꝰ ⁊⁊ ip̃e de¬
beat głari singłarit̃: Solꝰ cuncta c̾auit. solus de hoste tͥumpha¬
uit. solus captiuos lib̾auit. ⁊ sotiũ habebit ingła: Et brachium

Expanded text:
imetipsi gravis . Cautus sum, nec ingratus fore beneficio datae pacis, necimetipsi gravis . Cautus sum, nec ingratus fore beneficio datae pacis, necmecum bene agitur, si pacem habuero. 5. Golia prostrato laetatus est populus pace recepta, sed David singulariter exstitit gloriosus. Josue, Jephte, Gedeon, Samson, Judith quoque, quanquam femina, gloriose in diebus suis triumpharunt de hostibus; sed pace cum gaudio fruentibus caeteris, nemo eis communicavit in gloria. Judas Machabaeus, multis et ipse inclytus victoriis, cum frequenter exsultanti populo pacem fortiter pugnando tribuisset, nunquid gloriam quandoque est partitus alicuiQuid minus ab his omnibus Conditor omnium fecit, quominus et ipse debeat gloriari singulariter? Solus cuncta creavit, solus de hoste triumphavit, solus captivos liberavit: et socium habebit in gloria? Et brachium,
Abbreviated transcription (Latin):
ria ingloriũ face̾ eum: qui se fecat gloriosũ. Aueruit hõ di. sapĩa
prudẽs. uirũ uxorẽ fortit̃ tanqmͣ ꝓpͥam zelare głam sibiq ip̃i re¬
tinuisse seruandã. ñ alii credidisse: ⁊ manũ ad ñ concessũ extende
ñ p̃sũpsit. Eͥd gͦ : homo zelat głam suam. ⁊ dm̃ audet uelle frau¬
dare de sua. qͣi ũ zelantẽ : s audi qͥd dicat. Gĩam inqͥt meã alt̾i
ñ dabo. qͥd gͦ dabis nobis dñe. q̃ d dabis nobis : Pacem inqͥt do uob.¬
pacẽ relinqͦ uob̃. Suffic̃ mͥͥ. Gratant̃ suscipio. qd̾ relinqͥs. ⁊ relinqͦ
sp retines. Sic placet. sic mea int̃ ẽe ñ dubito. Ab uiro głam ꝓrsꝰ.
ne forte si usitr ꝑauero ñ concessũ: ꝑdam merito ⁊ oblatũ. Pacem
uolo. pacem desid̾o. ⁊ nicħ ampliꝰ. lui ñ suffic̃ pax. ñ sufficis̃ tu.
ues enĩ pax nr̃a. qui fecisti utͦq unũ. hoc mͥ necessariũ. hoc sati
reconciliari mͥ. Nam exqͦ posiusti me contͣium tͥ. faclꝰ sum ⁊̃ mnͦ¬

Expanded text:
oriosum. Advertit homo Dei sapientia prudens, virum uxorem fortiter, tanquam propriam zelare gloriam, sibique ipsi retinuisse servandam, non alii credidisse; et manum ad non concessum extendere non praesumpsit. Quid ergo? Homo zelat gloriam suam, et Deum audet velle fraudare de sua quasi non zelantem? Sed audi quid dicat: Gloriam, inquit, meam alteri non dabo . Quid ergo dabis, Domine, qpacem relinquo vobis . Sufficit mihi: gratanter suscipio quod relinquis, et relinquo quod retines. Sic placet, sic mea interesse non dubito. Abjuro gloriam prorsus, ne forte si usurpavero non concessum, perdam merito et oblatum. Pacem volo, pacem desidero, et nihil amplius. Cui non sufficit pax, non sufficis tu. Tu es enim pax nostra, qui fecisti utraque unum . Hoc mihi necessarium, hoc satinciliari mihi. Nam ex quo posuisti me contrarium tibi, factus sum etiam mih
Abbreviated transcription (Latin):
sermonẽ tam in longũ ꝓtͣaximꝰ: tẽpꝰ aliud. ⁊ aliud exordiũ sermoĩs desicd̾at.
Nunc hoc solũ ad monitos uos ẽẽ susficiat. si sponsa uriq de om̃i uͥtute sua.
uł gr̃a minime audet sͥ qͥppiã arrogare. qͣntominꝰ ad dolescentule. forte
que nos sumꝰ: Dicamꝰ ꝓinde ⁊ nos sponse uestigia insectantes dicamꝰ. Non

Expanded text:
sermonem tam in longum protraximus, tempus aliud et aliud exordium sermonis desiderat. sermonem tam in longum protraximus, tempus aliud et aliud exordium sermonis desiderat. Nunc hoc solum admonitos vos esse sufficiat, si sponsa utique de omni virtute sua vel gratia minime audet sibi quidpiam arrogare; quanto minus adolescentulae, forte quae nos sumus? Dicamus proinde et nos sponsae vesti
Abbreviated transcription (Latin):
At fortasse aliqͥs mͥ dicat. Bene ad mones. s si ea diceres: que tuo ꝓposito
ꝯuenirẽt. Expectate paulisꝑ. Non sũ in memor. Nne inmanib ẽ id tͣc¬
tare ꝙͦ dicit᷑. oleũ esfusũ nom̃ tiuĩ : Hoc opꝰ. hic labor ẽ. Et que p̃misimꝰ
an fuerint necessaria. uos iuditis: nũc qd̾ ad me attinet. qr huic aliena ñ
sint. paucis adu̾tite. Non recordamini in sponse ub̃ibꝰ extremã ꝯm̃datã
ẽẽ suauẽ olentiã unguentoꝵ: Quid gͦ consequentiꝰ quã ut eand̾e fraglan¬
tiã sponsa ne sͥ arrogare putet᷑. de sponsi beneficio recognoscat: Cui plane
sensui illa omĩa q̃ p̃taxauimꝰ: suł seruire ꝯnoscitiᷤ. Qd ubera inqͥt mea sic
redolent: ⁊ sic placent. nec studiis. nec mitis asscribo mĩs. s tue osponse tͥbus
largitati. De oleo utiq effuso nomĩe tuo. Hec ꝓlitte̾ conseqñtia. Ceterũ
explantio ip̃iꝰ capitli. cuiꝰ eccasione suꝑ neqͥssimo uitiõ ingratitudĩs p̃sentẽ

Expanded text:
 fortasse aliquis mihi dicat: Bene admones, sed si ea diceres quae tuo proposito convenirent. Exspectate paulisper; non sum immemor. Nonne in manibus est id tractare quod dicitur, Oleum effusum nomen tuum? Hoc opus, hic labor est. Et quae praemisimus, an fuerint necessaria, vos videritis. Nunc quod ad me attinet, quia hinc aliena non sint, paucis advertite. Non recordamini in sponsae uberibus extremam commendatam esse suaveolentiam unguentorum? Quid ergo consequentius, quam ut eamdem fragrantiam sponsa, ne sibi arrogare putetur, de sponsi beneficio recognoscat? Cui plane sensui illa omnia, quae praetaxavimus, subservire cognoscitis. Quod ubera, inquit, mea sic redolent, et sic placent, nec studiis, nec meritis adscribo meis, sed tuae, o sponse, tribuo largitati; de oleo utique effuso, nomine tuo. Hoc pro litterae consequentia. 9. Caeterum explanatio ipsius capituli, cujus occasione super nequissimo vitio ingratitudinis praesentem
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o utiq morientẽ ꝓpt̾ delicta nr̃a. & resurgente ꝓpt̾ iustificationẽ
nr̃am. & ascendente ad ꝓcectionẽ nr̃am.&. mittente spm ad ꝯsolati¬
onẽ nr̃am. & quandoq redituro ad consumationẽ nr̃am. Nempe
in morte miscd̃iam. potentiã inresurrectione. utrãq insingłis exibuit
beliquoꝵ. hec mala. hi flores. qͥb sponsa se int̾im stipari postulat. & ful¬
cipi. Epedo sentiens facile iũ inse amoris posse tepese̾e̾. & languescere
quodãmodo. si nͣ talib iugit̾ foueat᷑ incentuus. donec introlucta
quandoq incubiculũ. diu cupitis excipiat᷑ amplexib. dicat. Leua eiꝰ
sub capite meo. & dext̾a eiꝰ amplexata ẽ me. Sentiet qͥppe tuxis. & ꝓba¬
bit uniuersa dilectionis testimonia: que in pͥori aduentu tanquã de
sinistra dilecti acceꝑat: p̃multitudine dulcedinis. amplexantis dex¬
der tiꝯtẽpnenda. & om̃ino iã quasi subtꝰ habenda. Sentiet qͦd audierat.

Expanded text:
icationem nostram, et ascendente ad protectionem nostram, et mittente Spiritum ad consolationem nostram, et quandoque redituro ad consummationem nostram. Nempe in morte misericordiam, potentiam in resurrectione, utramque in singulis exhibuit reliquorum. 588 10. Haec mala, hi flores, quibus sponsa se interim stipari postulat et fulciri, credo sentiens facile vim in se amoris posse tepescere et languescere quodammodo, si non talibus jugiter foveatur incentivis, donec introducta quandoque in cubiculum, diu cupitis excipiatur amplexibus, et dicat: Laeva ejus sub capite meo, et dextera illius amplexata est me . Sentiet quippe tunc et probabit universa dilectionis testimonia, quae in priori adventu, tanquam de sinistra dilecti, acceperat, prae multitudine dulcedinis amplexantis dexterae contemnenda, et omnino jam quasi subtus habenda. Sentiet quod audierat:
Abbreviated transcription (Latin):
salomonis. Si horretis nigram. mixamini ⁊ formosã. Si despicitis hurl¬
lem sublimẽ suspicite. Hoc ip̃m ꝗͣ caut̃e ꝗͣ plenũ ꝯsilii. plenũ diseͤtionis:
congruentie ẽ. ꝙͦ insponsa deiectio ista. & ista celsitudo scd̾m tempꝰ qͦ eo mo̾¬
deramine sͥ parit̾ ꝯtemꝑant᷑. ut int̾ niundi huiꝰ uarietateᷤᷤ ⁊ subluni¬
tas erga himi lẽ ne deficiat inadu̾sis.⁊ sublimẽ humilitas rerro a
ne euanescat in ꝓspis. Pulchre om̃mo ambe res c̃adiuioe qorca tie sait
endus ille suꝑ eodẽ capitulo sensis. q̃ in pͥncipio qmemoraui ⁊ ꝓtinsi.
qͣlit̾ inideł totam adsolam ingredinẽ similitudo referat᷑. qͦ
sione fraudandi. Ceterũ id differendũ in aliud sermonis pͥncipiũ. tñ qͥa hoc
iam huiꝰ flagitat longitudo. tñ etiã ut p̃uenrat ermore oratio ea ꝗͣ in lau¬

Expanded text:
nant pelles Salomonis. Si horretis nigram, miremini et formosam; si despicitis huminant pelles Salomonis. Si horretis nigram, miremini et formosam; si despicitis humilem, sublimem suspicite. Hoc ipsum quam cautum, quam plenum consilii, plenum discretionis et congruentiae est, quod in sponsa dejectio ista, et ista celsitudo, secundum tempus quidem, eo moderamine sibi pariter contemperantur, ut inter mundi hujus varietates et sublimitas erigat humilem, ne deficiat in adversis; et sublimem humilitas reprimat, ne evanescat in prosperis? Pulchre omnino ambae res, cum ad iendus ille super eodem capitulo sensus, quem in principio commemoravi et promisi, videlicet tota ad solam nigredinem similitudo referatur: qusione fraudandi. Caeterum id differendum in aliud sermonis principium; tum quia hoc jam hujus flagitat longitudo; tum etiam ut praeveniat ex more oratio ea, quae in lau
Abbreviated transcription (Latin):
& eũgłm pacis. qm̃ salomonis st̃ pelles. Agnosce inhis pellib iã suꝑnarũ
illarũ imaginẽ. q̃ insponsi ornatũ ñ longe suꝑiꝰ descͥ bebant᷑. Agnosce si¬
milit̾ ⁊ regirã astantẽ a dextris eiꝰ circũamictã similib oriram̃tis. ñ tñ
parib. Nam n si huic ñ in loco ꝑegͥnationis sue. & indie uirtutis sue in
splendorib scõꝵ ñ minima claritatis. atq tlecoris ẽ portio. different̾ tnͣ
siue in illa portione suiqͦ iam beata regnat. siue &̾ in illustrib uiris.
quoꝵ ⁊ in hac nocte sua sapientia. atq uͥtutib tamꝗͣ celum suis siderib
ad ornat᷑. Unde ꝓpħa. qͥ docti inqͥt fuerint. fulgebt̃ qͣsi splendor firmam̃t
& qͥ adiustictã erudiunt multo ᷤ. qͣsi stelle in ꝑpecuas et̾nitate. O humilitã.
Osublimitas. & tab̾nacłm cedar. ⁊ sc̃irariũ dĩ. &. t̾renũ habitacłm. ⁊ celeste
labor. ⁊ dolor longi exilii decolorat. spẽs tñ celestis exontat peli

Expanded text:
um pacis, quoniam Salomonis sunt pelles. 13. Agnosce jam in his pellibus supernarum illarum imaginem, quae in sponsi ornatu non longe superius describebantur . Agnosce similiter et reginam astantem a dextris ejus, circumamictam similibus ornamentis, non tamen paribus . Nam etsi huisanctorum, non minima claritatis atque decoris est portio; differenter tamsive in illa portione sui, quae jam beata regnat; sive etiam in illustribus viris, quorum, etiam in hac nocte, sua sapientia atque virtutibus, tanquam coelum suis sideribus, adornatur. Unde propheta: Qui docti, inquit, fuerint, fulgebunt quasi splendor firmamenti; et qui ad justitiam erudiunt multos, quasi stellae in perpetuas aeternitateo sublimitas! Et tabernaculum Cedar, et sanctuarium Dei; et terrenum habitaculum, et coeleste labor et dolor longi exsilii decolorat, species tamen coelestis exornat, exor
Abbreviated transcription (Latin):
iag̾ eande̾ illi cogitationẽ uulpẽ demolientẽ fursse. ꝯͥd i
lud qd̵nos qͦ: toqens indomo ista ntam gͣuit̾ inqͥetat. nota¬
bilem loquor quoꝵ dam qͥ int̾ nos sunt suꝑsticiosamq abstinentrã.
erqua se omib. sͥq om̃s molestos reddunt: Qͦ mͦ non hec ipsa discordia ta
Ue homimi ꝑ qu̾e scandalũ uenit. Q scandalirauerit in qͥt unũ dehis
pisillis. durũ ẽ qd sequit᷑. Qnͣto duriora meret᷑. qͥ tantã. ⁊tam scãm muil

Expanded text:
is eamdem illi cogitationem vulpem demolientem fuisse. 5. Quid illud quod nos quoque toties in domo ista, et tam graviter inquietat, notabilem loquor quorumdam, qui inter nos sunt, superstitiosamque abstinentiam ex qua se omnibus, sibique omnes molestos reddunt? Quomodo non haec ipsa discordia tam Vae homini per quem scandalum venit? Qui scandalizaverit, inquit, unum de his pusillis : durum est quod sequitur. Quanto duriora meretur, qui tantam, et tam sanctam mul
Abbreviated transcription (Latin):
Item ipse. Qͦ mͦ p̃dicabunt inqͥt. nͥmittant᷑.. & scimꝰ monachi officium ñ
locere esse. s lugere. Exhis similibq collectis mͥ texorete. ⁊ capio uulpẽ.
uenire qͣnta ꝯscientie demolitio ẽͦ E qͥ oqͥd tale animo suggerat᷑. siue sit
illud tira cogitatio. siue in missio ꝑangłm malũ. dolosam agnosoe uulpe¬
feruentes hereiti solitudo suscepit. yaut tepefactos euonruit. aut te¬
nit ꝯtra heremi legẽ ñ mͦ remissos. s etrã dissolutos. sicq apparuit
hominis detrim̾tũ. Cogitabat si solus degeret. multo se copiosiores

Expanded text:
item ipse: Quomodo praedicabunt, ait, nisi mittantur? Et scimus monachi officium esse non docere, sed lugere. Ex his similibusque collectis mihi texo rete, et capio vulpem, venire, quanta conscientiae demolitio est? Ergo quidquid tale animo suggeratur, sive sit illud tua cogitatio, sive immissio per angelum malum, dolosam agnosce vulpeferventes eremi solitudo suscepit, et aut tepefactos evomuit, aut tenuit contra eremi legem non modo remissos, sed etiam dissolutos; sicque apparuit scientiae hominis detrimentum: cogitabat si solus degeret multo se copiosiores
Abbreviated transcription (Latin):
tatos. seruuꝰ neꝙͣ excludat: Ego sũ ais d̾̃s abrahã. ⁊ d̾s ysaae. ⁊ d̃s iacob.
Iñ ampliꝰ : Effunde. effunde. aꝑi manũ tuã ad huc. ⁊ imple omue
auimal benedictione. Ueniãt aboriente. ⁊ occidente. ⁊ recũbãt cũ abͣ

Expanded text:
tatos servus nequam excludat? Ego sum, ais, Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob. tatos servus nequam excludat? Ego sum, ais, Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob. Et non amplius? Effunde, effunde; aperi manum tuam adhuc, et imple omne animal benedictione. Veniant ab oriente et occidente, et recumb
Abbreviated transcription (Latin):
cio an uel ip̃e moyses caꝑet sic: si uͭ udesicus effund̾et᷑. s fusũ ẽ.
⁊ captũ ẽ. Nec mͦ fusũ s et effusũ. Nam infusũ iam erat. Iam celi
habebant illud: iam angłis in notuerat. Est aũt foris missir̃. ⁊ qd̾
angłis ita erat infusũ: ut ẽẽt pͥuatũ. effusũ ⁊ in homines ẽ: ita
ut iam tũc nũ̾to clamaret᷑ de t̾ra. oleũ effusũ nom̃ tuũ. si non ni¬
grate plebis exosa ꝑuicatia obstitisset. Ait enĩ. Ego enĩ sũ d̾s abrahã.
⁊ d̾s ysaac. ⁊ d̾s iacob. Cureite gentes. ad manũ est salus: effusũ est
se nominat. Oleũ misit in iacob. ⁊ ceridit in isrł. Dicite fr̃ibꝰ ur̃is.
Date nobis de oleo ur̃o. Si nolunt: rogate dñm olei. uł mittat
⁊ uob̃. Dicite. dicite. Aufer olprobriũ nr̃m. Ile queso insultet ma¬
liuo lꝰ dilecte tue quã afinibꝰ t̾re euocare placuit tͥ: tanto utiq dignã¬
tius qnͣto minꝰ dignã. Decet ne obsecro. ut benigni patͥs familias in ui¬

Expanded text:
elicet effunderetur. Sed fusum est, et captum est; nec modo fusum, sed et effusum: nam infusum jam erat. Jam coeli habebant illud, jam angelis innotuerat. Est autem foris missum; et quod angelis ita erat infusum ut esset et privatum, effusum et in homines est, ita ut jam tunc merito clamaretur de terra: Oleum effusum nomen tuum : si non ingratae plebis exosa pervicacia obstitisset. Ait enim: Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob . 3. Currite, gentes; ad manum est salus, effusum est iam hominum Deum se nominat. Oleum misit in Jacob, et cecidit in Israel. Dicite fratribus vestris: Date nobis de oleo vestro . Si nolunt, rogate Dominum olei, ut mittat et vobis. Dicite: Aufer opprobrium nostrum . Ne, quaeso, insultet malevolus dilectae tuae, quam a finibus terrae evocare placuit tibi, tanto utique dignantius, quanto minus dignam. Decetne, obsecro, ut benigni patrisfamilias invi
Abbreviated transcription (Latin):
iuet̾ate consuetudinis. S ẽ ac̾bus dolor. Leniat᷑ ꝓude unguento deuo¬
tõis. qd̾ non ẽ aliud nͨ ꝯcepta de spe indulgentie exultatõ. Hane conti¬
nendi parit facultas.⁊ uictoria de pecc̃o. Iam grãs agit: ⁊ dicit. Di̾ru¬
pisti uncula rnea. t sacͥficabo hostiam laudis. De inde apponit᷑ medicam̃¬
ne penitentis malagma ieuinioꝵ. iugiliarũ orationũ. ⁊ si qua sunt alia
penitutiũ exd̾ei cia In labore cibandus ẽ cibo boni oꝑis: ne deficiat. qd̾ opus
sito sꝯbiri unde doceris. Meus cibus ẽ inq̃t. ut faciam uoluntatẽ pats meii
staq domutent penitentie labores pietatis oꝑa. que confortent. Magnã
eut fduciã p̾stat apud̃ altisimũ elemosina. Eibus stum excitat. potandꝰ
est. Arcelat eibo boni opis orationis potꝰ. ꝯponens instomacho conscientie
Nđ berie gestũ ẽ: ⁊ ꝯmendans ão. bando bubit᷑ uinũ letificans eor hõis. iui¬

Expanded text:
inveteratae consuetudinis. Sed est acerbus dolor; leniatur proinde unguento devoinveteratae consuetudinis. Sed est acerbus dolor; leniatur proinde unguento devotionis, quod non est aliud, nisi concepta de spe indulgentiae exsultatio, Hanc continendi parit facultas, et victoria de peccato. Jam gratias agit, et dicit: Dirupisti vincula mea, tibi sacrificabo hostiam laudis . Deinde apponitur medicamentum poenitentiae, malagma jejuniorum, vigiliarum, orationum, et si qua sunt alia poenitentium exercitia. In labore cibandus est cibo boni operis, ne deficiat. Quod opus sit cibus, inde doceris: Meus cibus est, inquit, ut faciam voluntatem Patris mei . Itaque comitentur poenitentiae labores pietatis opera quae confortent. Magnam, ait, fiduciam praestat apud Altissimum eleemosyna . Cibus sitim excitat; potandus est. Accedat cibo boni operis orationis potus, componens in stomacho conscientiae quod bene gestum est, et commendans Deo. Orando bibitur vinum laetificans cor homini
Abbreviated transcription (Latin):
mus intende que dicuntur. ne forte ꝑeffluamꝰ. Quid enĩ: Tu ne par¬
lo scĩor sapientior salomone: Alioqͥn nec mͥ sedet. ditari exte ex inans¬
to. Si enĩ tu tͣ neqmͣ cui bonus eris: De cumulo si uales ad uiua me.
sin aũt parcito tibi. Sed iam audite que ⁊ quanta saluti ꝓpͥe necc t̃a
sint. que ⁊ quanta infundi oporteat p̾usꝙͥ esfund̾e p̃suma mꝰ que tri
inp̃sentiarũ breuit̃ collige̾ pot̾o. Hora siquidẽ iam multũ ascend̃. ⁊ ser¬
mo urget adfinẽ. Acced medicꝰ ad uuln̾atũ. sp̃c ad aĩam. Quã enĩ
ñ reꝑiat gladio diabłi uuln̾atam. etiã pꝰ sanatũ uulnꝰ antiqͥ delicti me¬
dicam̃to baptismatis. Ergo ad illam aiãm que dicit. putruer̾t ⁊ corrup
est: Ur aimor. uł ulcus qd̃ forte suꝑ c̾uit inuuln̾ẽ. ⁊ potest impedire
sanitate. ante omĩa amputet᷑. abscidat᷑ itaq ferro acute ꝯpũctoĩs. ulcꝰ

Expanded text:
mus intendere his quae dicuntur; ne forte pereffluamus . Quid enim? tunc Paumus intendere his quae dicuntur; ne forte pereffluamus . Quid enim? tunc Paulo sanctior, sapientior Salomone? Alioquin nec mihi sedet ditari ex te exinanito. Si enim tu tibi nequam, cui bonus eris? De cumulo, si vales, adjuva me; sin autem, parcito tibi. 5. Sed jam audite, quae et quanta saluti propriae necessaria sint, quae et quanta infundi oporteat, priusquam effundere praesumamus, quae tamen impraesentiarum breviter colligere potero. Hora siquidem jam multum ascendit, et sermonis urget ad finem. Accedit medicus ad vulneratum, spiritus ad animam. Quam enim non reperiat gladio diaboli vulneratam, etiam post sanatum vulnus antiqui delicti medicamento baptismatis? Ergo ad illam animam quae dicit: Putruerunt et corruest? Ut tumor vel nicus, quod forte supercrevit in vulnere, et potest impedire sanitatem, ante omnia amputetur. Abscindatur itaque ferro acutae compunctionis ulcus
Abbreviated transcription (Latin):
nec do largior ẽẽ uelis. Concha imitet᷑ fontẽ. Non manat ille iuriũi.
nec inlacum extendit᷑. donec suis satret᷑ aquis. Non pudeat conchã
ñ eẽ suo fonte ꝓfusiorẽ. Deniq ip̃e fons uite plenꝰ inse ip̃o. ⁊ plenus
se ip̃o. ñ ne pͥmũ quidẽ ebullĩes. ⁊ saliẽs inꝓxima secͣta celoꝵ. omĩa
impleũ bonitate. ⁊ tunc demũ impletis suꝑiorib. sec̾tiorib q partib
erupit ad t̾res. ac de suꝑfluo homines. ⁊ uimĩta saluauit qũe¬
admodũ multiplicauit misccł̃iam suam. Priꝰ int̾na repleuit. ⁊ sic
exundans in multis miseratiõib suis iusitauit t̾ram. ⁊ inebͥauit
eã. multiplicau̾it locupletare eã. Ergo ⁊ tu fac similit᷑. Implere pͥus.
⁊ sic curato effund̾e. Benigna prudensq caritas affluere consueuit.
ñ effluere. Cili ne ꝑeffluas ait salomon. apłs. Proptẽa inqͥt debe¬

Expanded text:
nec Deo largior esse velis. Concha imitetur fontem. Non manat ille in rivum, nec Deo largior esse velis. Concha imitetur fontem. Non manat ille in rivum, nec in lacum extenditur, donec suis satietur aquis. Non pudeat concham non esse suo fonte profusiorem. Denique ipse fons vitae plenus in seipso, et plenus seipso, nonne primum quidem ebulliens et saliens in proxima secreta coelorum, omnia implevit bonitate; et tunc demum impletis superioribus secretioribusque partibus erupit ad terras, ac de superfluo homines et jumenta salvavit, quemadmodum multiplicavit misericordiam suam? Prius interna replevit; et sic exundans in multis miserationibus 1322 suis visitavit terram, et inebriavit eam, multiplicavit locupletare eam. Ergo et tu fac similiter. Implere prius, et sic curato effundere. Benigna prudensque charitas affluere consuevit, non effluere. Fili mi, ne pereffluas, ait Salomon; et Apostolus: Propterea, inquit, debe
Abbreviated transcription (Latin):
ambitõe. suspicionib inquietet᷑. conuitiis exagitet᷑. curis eiuscetur. hono¬
rib tumeat. liuorẽ tabeseat. tu inquã ita inppͥis te ipm senties. qua¬
nã dem̾cia queso aliena curare. aut ambis. aut ad qͥescis: S enĩ audi qͣd
consulat cauta iugilq cartias. Nõ qđ aliis inqͥt sit remissio. uob̃ aũt tͥ¬
bulatõ. s ex eqͣlitate. Noli nimiũ ẽẽ uistꝰ. Suffic̃ ut diligas ꝓximũ
tuũ. tamꝙͣ te ipm. hoc quippe ẽ exeqͣlitate. Dicit dd̾. sicut adipe ⁊ pin¬
guedine repleat᷑ aĩa mea: ⁊ labiis exultatõĩs laudab̃ os meũ. infundi
nimirũ pꝰ uolens. ⁊ sic esfund̾e. Nec solũ infundi pͥus. s ⁊ impleri. qͣti¬
nus deplenicudine eructaret. ñ oscitaret de inarutate. Eaute quidem
ne qd̃ aliis remissio. sͥ tͥbulatõ eẽt. Et nicholominꝰ caste: imitans illũ
de cuiꝰ plenitudine om̃s accepimꝰ. Disce ⁊ tu ñ nͥ depleno effundere:.

Expanded text:
etur, honoribus tumeat, livore tabescat: tu, inquam, ita in propriis teipsum sentiens, quanam dementia, quaeso, aliena curare aut ambis, aut acquiescis? Sed enim audi quid consulat cauta vigilque charitas. Non quod aliis, inquit, sit remissio, vobis autem tribulatio, sed ex aequalitate . Noli nimium esse justus . Sufficit ut diligas proximum tuum tanquam teipsum; hoc quippe est ex aequalitate. Dicit David: Sicut adipe et pinguedine repleatur anima mea, et labiis exsultationis laudabit os meum : infundi nimirum prius volens et sic effundere; nec solum infundi prius, sed et impleri, quatenus de plenitudine eructaret, non oscitaret de inanitate. Caute quidem: ne quod aliis remissio, sibi tribulatio esset; et nihilominus caste, imitans illum, de cujus plenitudine omnes accepimus. Disce et tu nonnisi de pleno effundere,
Abbreviated transcription (Latin):
si tam̃ plena. Ds̃ deniq caritas ẽ. ⁊ nichil ẽ inreb qđ possit replere creata᷑m
factam ad imaginẽ dĩ. nͥ caritas d̾s. qui solus maior ẽ illa. Eam ñdũ adeptꝰ.
ꝑiculosissime ꝓmouet᷑. qnͣtis libet aliis uideat᷑ pollere uͥtutib Si habu̾it
omnẽ scientiã. si dedĩt omnẽ substantiã suã pauꝑib. si tͣdidĩt corpꝰ suũ ita¬
de plenitudine ñ depenuria largientes. pͥmo quid̃e ꝯpunctõ. dem̃ deuo¬
tio. t̾cio penitñtie labor. quarto pietatis opꝰ. Quinto oratõis studiũ. Sex¬
sio dicta÷. pure. ⁊ ob hoc tute. iam ad ministtur ad laude. głam dm̃i nr̃i

Expanded text:
si tamen plena. Deus denique charitas est , et nihil est in rebus quod possit replere creaturam factam ad imaginem Dei, nisi charitas Deus, qui solus major est illa. Eam nondum adeptus periculosissime promovetur, quantislibet aliis videatur pollere virtutibus. Si habuerit omnem scientiam, si dederit omnem substantiam suam paude plenitudine, non de penuria largientes: primo quidem, compunctio; deinde, devotio; tertio, poenitentiae labor; quarto, pietatis opus; quinto, orationis studium; sexsio dicta est, pure, et ob hoc tute jam administretur ad laudem et glori
Abbreviated transcription (Latin):
si placet atq effusionẽ nominemꝰ. Eui nam gͦ harũ conuenuit oleũ eti¬
sum nonen tuũ tꝰ Nõne eftusioni: NIam de infusione ui fusũ podi
qmͣ estiusũ d ixusset. Demq odbonũ oomiẽ uberũ extͥnusce᷑ ꝑfusoꝵ ait
sponisa. oleũ esfusũ nom̃ tuũ ascͥbens ipm odorẽ nonui sponsi. tanqm
dlus refund̾e̾ possit: etiã hiuc dice̾ ÷. oleũ estusũ nom̃ tuũ. S sane cauẽ¬
fem ꝓscte poriu retines tͥ. si uerbi causa pleuii ututib cũ sis. forisꝙ
quchnomi uꝰ donis scientie. ⁊ eloqũtie adoruatꝰ. metu forte: aitt segniciẽ.
dut minꝰ chsc̃ta huimulitate. uerbũ bonũ qd posset ꝓdesse multis. inu¬
tli auino ⁊ sem nadiu Pgas suentio: erte ialesit᷑ qd̾ friũnta absaonoĩ¬

Expanded text:
si placet, atque effusionem nominemus. Cuinam ego harum convenit: Oleum effusum nomen tuum? Nonne effusioni? Nam de infusione infusum potius, quam effusum dixisset. Denique ob bonum odorem uberum extrinsecus perfusorum, ait sponsa: Oleum effusum nomen tuum; ascribens ipsum odorem nomini sponsi, tanquaaliis refundere possit, etiam huic dicere est: Oleum effusum nomen tuum. 2. Sed sane cavenRem profecto proximi retines tibi, si, verbi causa plenus virtutibus cum sis, forisque nihilominus donis scientiae et eloquentiae adornatus, metu forte aut segnitie, aut minus discreta humilitate, verbum bonum, quod posset prodesse multis, inutili, imo et damnabili ligas silentio; certe maledictus, quod frumenta absco
Abbreviated transcription (Latin):
sqis camq̃mi primta omi ũ creata sapientia. fiundait̃ita cuutats dĩ
abinitio firnnit᷑ stabilita ꝯsistunt. que utiq una ẽ ⁊ncelo ynt̾ra. licet
er parte peͥnans.  er parte regnanᷤ:  ex is nichilonimꝰ. nata ysarãtamqͣ
quib dani uitalib ꝙymbalis bone sonantib iugis resonat gr̃arũ actio.
⁊ uor laridis sua ui& in cessabili uoce implentib qd̾ exeodẽ ꝓpħa paulo
ante memorauimꝰ qͥa montes. ⁊ colleᷤ cantabt̃ cotã deo laudẽ : itẽ qd ui
surne digssimmi ẽ. illi sunt monteᷤ atq colleᷤ inqͥb eccħa uidet celestẽ
sponisũ mira alacͥtate sihentẽ cũ ad suos ꝓparet amplexꝰ nec m fali

Expanded text:
s, tanquam prima omnium creata sapientia, fundamenta civitatis Domini ab initio firmiter stabilita consistunt ; quae utique una est in coelo et in terra, licet ex parte peregrinans, et ex parte regnans. Et ex his nihilominus, juxta Isaiam, tanquam quibusdam vitalibus cymbalis bene sonantibus, jugis resonat gratiarum actio, et vox laudis , suavi et incessabili voce implentibus, quod ex eodem Propheta paulo ante memoravimus, quia montes et colles cantabunt coram Deo laudes: et item quod ille ssarie digressum est: illi sunt montes atque colles, in quibus Ecclesia vidit coelestem sponsum mira alacritate salientem, cum ad suos properaret amp
Abbreviated transcription (Latin):
stre s. Non qd minc omĩã que de hac reap̃ illos ab ociosis inuemir qae¬
Sin: diã ał. ade iuia .a .s.c.e. eꝰ. En qͣntum saltũ dedit ⁊ sũ moorlo adtras
iottitdr isi utiq int̾ris. Deniq utt̾ris uisus ẽ ⁊ cũ hominib conũ

Expanded text:
strem? Non quod nunc omnia, quae de hac re apud illos ab otiosis inveniri que ejus . En quantum saltum dedit, a summo coelo ad terras. habitator, nisi utique in terris. Denique: In terris visus est, et cum hominibus con
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ. aqͣm. ⁊ eduaisti nos in refrigeriũꝰ Qͥ dꝰ Ipsi tͣnsiert᷑ ⁊ nos.
mẽdiis ignib ł fluctib derelinq̃nt. nec salte̾ manũ porris
dignabunt᷑ ꝑiclitantib filiis. Nonẽ ita. Bene tecũ tigit᷑ omat̾ eccłia. bene
tec̾ agit᷑ in loco ꝑegͥnationis tuȩ. de celo. ꝯdet̾ra uenit auailiũ tuũ. Q cu¬
stodiunt te ñ dormitant. neq dormiunt. Custodes tui angłi sci. uigileᷤ tui
qd̃ sine te ñ ꝯsũm̃t᷑ illis uͦ qd nͥ dete adsui plenitudinẽ ininime restau

Expanded text:
am, et eduxisti nos in refrigerium? Quid? ipsi transierunt, et nos in mediis ignibus vel fluctibus derelinquent, nec saltem manum porrigere dignabuntur periclitantibus filiis? Non est ita. Bene tecum agitur, o mater Ecclesia, bene tecum agitur in loco peregrinationis tuae: de coelo et de terra venit auxilium tibi. Qui custodiunt te, non dormitant, neque dormiunt. Custodes tui angeli sancti, vigiles quod sine te non consummentur; illis vero, quod nisi de te ad sui plenitudinem minime restau