comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
magnis cepit uocibus clamare dicẽs. D̾o
grãs. ecce discessit ecce exiit aute orõnes
uestras: fugit dracho qui me acce perat.
ꝯox aũt seruiturũ se deo. ⁊ c̃ẽ monacũ
deuouit. atqz a tempore illo mĩc usq fe¬
bribus p̾mitur. doloribꝰ fatigatur. Mor¬
ti quidẽ subtractus ẽ: s ad huc plenius
uite restitutus nõ est. Quia enĩ longis
iduiturnis in iquit.atibꝰ pressus ẽ. longo
langore fatigatur: ⁊ durũ cor ignis pur¬
gationis durior ꝯcremat. quia diuina di¬
pensatione agitur: ut ꝓlixiora uicia egri¬
tudo ꝓlixior exurat. Quis illum unqmͣ
seruari ad conu̾sionem crederet. quis tã
cui seruiuit inuita. nec uidit ut uitã fũ¬
ditus ꝑderet: s cui seruierat sciret. scien¬
do resisteret. ipsumq resistendo supera¬
ret. ꝙ eum aquo prius non uidẽs ceneba¬
tur. uidit post ea ne teneret᷑. Que ergo lin¬
gua narrare uiscera diuine miscd̾ie suffic̾:

Expanded text:
coepit magnis vocibus clamare dicens: Deo coepit magnis vocibus clamare dicens: Deo gratias, ecce discessit; ecce exiit, ante orationes vestras fugit draco qui me acceperat. Mox autem serviturum se Deo, et esse monachum devovit, atque a tempore illo nuncusque febribus premitur, doloribus fatigatur. Morti quidem subtractus est, sed adhuc plenius vitae restitutus non est. Quia enim longis et diuturnis iniquitatibus pressus est, longo languore fatigatur, et durum cor ignis purgationis durior concremat, quia divina dispensatione agitur ut prolixiora vitia aegritudo prolixior exurat. Quis illum unquam servari ad conversionem crederet? Quis tantcui servivit in vita, nec vidit ut vitam funditus perderet, sed ut cui servierat sciret, sciendo resisteret, ipsumque resistendo superaret, et eum a quo prius non videns tenebatur vidit postea ne teneretur. Quae ergo lingua narrare viscera divinae misericordiae sufficiat?
Abbreviated transcription (Latin):
tua uitalis uirtus insolo pectore ⁊ lingua
remanserat. Er̃s aderant. eiusq exitum
inquantũ d̾o largiente poterãt oracione
tuebantur. At ille subito drachonẽ ueni¬
re conspiciens: magnis quippe uocibꝰ cep̃
clamare dicẽs. E cce drachoni ad deuorã¬
dum datus sum: ꝓpter uram presentiam
deuorare me nõ potest. Quidmͥ moras fa¬
citis: Date locum: ut ei deuorare me li ce¬
at. Cumq hunc fr̃s ut signum sibi cru¬
cis inpͥmeret admonerẽt: responde bat uͭ¬
tute qua poterat dicẽs. Nolo me signare
s nõ possum: quia adrachone premor.
Spume oris eus faciem meã liniunt: gut¬
tur meum eus ore suffocatur. Ecce ab
co mea brachia conprimunt᷑. qui iam ⁊ cap̃t
meũ in suo ore absorbuit. Cumq hoc ille
pallens. tremens ⁊ moriens diceret: ce per
fĩs uehementius orationibꝰ insistere. et
oppressum drachonis p̾sentia suis preci¬
bus adiuuare. Cum repente lib̾atus.

Expanded text:
tua, vitiatis artubus, sola peccatori lingua tua, vitiatis artubus, sola peccatori lingua remanserat. Fratres aderant, ejusque exitum, in quantum Deo largiente poterant, oratione juvabant. At ille subito draconem venire conspiciens, magnis quippe vocibus clamare coepit, dicens: Ecce draconi ad devorandum datus sum; propter vestram praesentiam devorare non potest. Quid mihi moras facitis? date locum ut ei devorare me liceat. Cumque hic, fratres, ut signum sanctae crucis imprimeret, admonerent, respondebat virtute qua poterat, dicens: Volo me signare, sed non possum, quia dracone premor: spuma oris ejus faciem meam linivit, guttur meum ore ejus suffocatur, ecce ab eo brachia mea comprimuntur, quia jam et caput meum in suo ore absorbuit. Cumque hoc ille pallens, tremens et moriens diceret, coeperunt fratres vehementius orationibus insistere et ab oppressione draconis praesentis suis precibus adjuvare; cum repente liberatus
Abbreviated transcription (Latin):
in monasterio meo quod iuxta beatorum
martirum ioħis ⁊ pauli ecclam situm est:
Hunc ad monasterium frat̾ suus corpore
nõ corde secutus ẽ. Nam ualde conu̾sionis
uitam ⁊ habitum detestans: inmonastio
ut hospes habitabat. ⁊ monachoꝵ uitam
moribus fugiens. recedere a monasteru ha¬
bitatione nõ poterat: quia uel quid ageret.
uł unde inueret nõ habebat. Erat eius pra¬
uitas cunctis onerosa: s hunc omnes eqͣ̃¬
nimit̾ ꝓ fratris eius amore tolerabant. Nã
supbus ⁊ lubricus: si qua post hoc seculum
sequeretur uita nesciebat. In ridebat u̾o.
si quis illi hanc p̾dicare uoluisset. Itaq cũ
habitu seculari inuebat inmonast̾i̾o. u̾bis
leuis. nutibus instabulis: mente tumidꝰ
ueste compositus. accione dissipatus. My̾e¬
se autẽ uilio nuꝑ lapso. huuis quã nostis
pestilentie. clade pcussus ẽ. Qui ad extre¬
mum ueniens. urgeri cepit ut animam
redderet: et ultima corporis parte premor¬

Expanded text:
in monain monamartyrum Joannis et Pauli ecclesiam positum est satus est quidem, sed hunc ad monasterium frater suus corpore non corde secutus est. Nam valde conversionis vitam et habitum detestatus, in monastut hospes habitabat, et, monachorum vitam moribus fugiens, recedere a monasterii habitatione non poterat, quia vel quid ageret vel unde viveret non habebat. Erat ejus pravitas cunctis onerosa, sed hunc omnes aequanimiter pro fratris ejus amore tolerabant. Nam, superbus et lubricus, si qua post hoc saeculum sequeretur vita nesciebat, irridebat vero si quis illi hanc praedicare voluisset. Itaque cum habitu saeculari vivebat in monasterio, verbis levis, motibus instabilis, mente tumidus, veste compositus, actione dissipatus. Mense autem Julio nuper elapso, hujus quam nostis pestilentiae clade percussus est, qui, ad extremum veniens, urgeri credderet, et ultima jam corporis parte praemor
Abbreviated transcription (Latin):
ti. toto desid̾io terrena querunt. Et młtos¬
nec uintari nec desꝑare debetis. Quid eĩ
sit hodie aspicimus: sed quid cras futuꝵ
antecedit. et uix eum cras sequimur: quẽ
hodie p̾ire uidebamur. Certe cum ste¬
phanus ꝓfide moriretur. saulus lapidã
tium uestim̃ta seruabat. Omniũ ergo
omnes exertos reddidit. ꝙ. tam̃ eundẽ
ipsum in sc̃a eccła laboribꝰ antecessit. ꝙ̃.
ꝑsequendo martirẽ fecit. Duo ergo sunt
que sollicite pensare debenius. Quia eĩ
multi uocati s pauci electi sũt: pͥmũ ẽ
ut de se quisq minime p̾sumat: quia ⁊¬
si iam ad fidem uocatus ẽ: utrũ ꝑhennu
regno dignus sit nescit. Secundũ u̾o ẽ:
ut unꝰquisq ꝓximũ quẽ fortasse iacere ĩ
uicis conspicit despare non audeat. qͥ a
diuine mĩe diuicias ignorat. Ren fr̃s
que nuꝑ contigit re fero. ut si uos pecc̃ores¬
esse ex corde conspicitis. om̃ipotentis mise¬
ricordiam amplius ametis. Presenti ãno

Expanded text:
ti toto desiderio terrena quaerunt. ti toto desiderio terrena quaerunt. nec imitari. nec desperare debetis. Quid enim sit hodie aspicimus, sed quid cras futuruantecedit, et vix eum cras sequimur quem hodie praeire videbamur. Certe cum Stephanus pro fide moreretur, Saulus lapidantium vestimenta servabat. Omnium ergo omnes exertos reddidit, et tamen eumdem ipsum in sancta Ecclesia laboribus antecessit quem persequendo martyrem fecit. Duo ergo sunt quae sollicite pensare debemus. Quia enim multi vocati, sed pauci electi sunt, primum est ut de se quisque minime praesumat, quia etsi jam ad fidem vocatus est, utrum perenni regno dignus sit nescit. Secundum vero est ut unusquisque proximum, quem fortasse jacere in vitiis conspicit, desperare non audeat, quia d quae nuper contigit refero, ut si vos peccatores ex corde esse conspicitis, omnipotentis Dei misericordiam amplius ametis. Praesenti anno
Abbreviated transcription (Latin):
qr deum uocibus secuntur: s moribꝰ fugi¬
unt. Hinc ⁊ enim paulꝰ dicit. Qui confi.¬
tentur se nosse dñ: factis aũt negant. h¬
mne iacobus ait. Fides sine oꝑibus ociosa
est. Hinc ꝑ psalmistam dñs dicit. Adnũ¬
ciaui ⁊ locutus sum: multiplicati sũt su¬
ꝑ numerũ. Uocante enim dño. suꝑ nu¬
merum multiplicantur fideles: qui a
nonnunqm etiam hi ad fidem ueniunt.
qui ad electoꝵ numerũ non ꝑtingunt. H
enim fidelibus ꝑconfessionẽ . idmixti s̃.
sed ꝓpter uitam reꝓbam. illic numerari ĩ
clie edos cum agnis recipit. s attestante
euu̾głio cum uidex uenerit. bonos a ma¬
lis separat. sic̃ pastor segregat oues ab e¬
dis. Neq ⁊ enim possunt qui hic carniᷤ su¬
e uoluptatibus seruiunt: illic in ouium
grege numerari. Illic eos a sorte fideliuĩ¬
humilium uidex separat. qui se hic ĩ suꝑ¬
bie cornibꝰ exaltant. Regnum celi ꝑcip¬
e nequeunt: qui hic ⁊ in celelesti fide posi¬

Expanded text:
que Dominum vocibus sequuntur, moribus fugique Dominum vocibus sequuntur, moribus fugiunt. Hinc enim Paulus dicit: Qui confitentur se nosse Deum, factis autem negant . Hinc Jacobus ait: Fides sine operibus otiosa est . Hinc per Psalmistam Dominus dicit: Annuntiavi, et locutus sum, multiplicati sunt super numerum . Vocante enim Domino, super numerum multiplicantur fideles, quia nonnunquam etiam hi ad fidem veniunt, qui ad electorum numerum non pertingunt. Hi enim fidelibus confessionem admisti sunt, sed propter vitam reprobam illic numerari in  Ecclesiae haedos cum agnis recipit, sed attestante Evangelio cum judex venerit, bonos a malis separat, sicut pastor segregat oves ab haedis . Neque etenim possunt, qui hic carnis suae voluptatibus serviunt, illic in ovium grege numerari. Illic eos a sorte humilium judex separat qui se hic in superbiae cornibus exaltant. Regnum coelorum percipere nequeunt, qui hic et in coelesti fide posi
Abbreviated transcription (Latin):
pe ess. non sidat quod nõ debet: s si nõ da¬
ret quod deberet. Ionde ⁊ aꝑte subdituR.
Anoculus tuus nequam ẽ: quia ego bonus
sum: Nemo aũt se de oꝑe. nemo de tp̃re ex¬
tollat: cum hac expleta sententia subsequẽ¬
ter ueritas clamet. Sic erunt nouissimi p̾¬
mi.⁊ primi nouissimi. E cre enim ⁊ si iam
scimus. que uel quanta bona egimus: adh
supnus iudex qua subtilitate hec examinz.
ignoramus.ꝙ. quidẽ gaudendũ cuiq sũ¬
mopere ẽ: in regno d̾i esse uel ultimũ. Sed
post hec. terribile est ualde quod sequitur.
Multi aũt uocati sũt: pauci uero electi. qr
⁊ ad fidem plures ueniunt. ⁊ ad celeste reg¬
num pauci ꝑducuntur. Ccce em̃ ad hodier¬
nam festiuitatem quã multi conuenimꝰ:
eccle parietes implemus. s tamẽ quis sci¬
at quã pauci funt. qui in illo electoꝵ dei¬
grege numerent᷑: Ecce nox om̃iũ xp̃m
clamat: s inta om̃ĩ non clamat. Pleri¬

Expanded text:
pe esset si non dat quod non debet, sed si non dape esset si non dat quod non debet, sed si non daret quod deberet. Unde apte subditur: An oculus tuus nequam est quia ego bonus sum? Nemo autem se de opere, nemo de tempore extollat, cum hac expleta sententia subsequenter Veritas clamet: Sic erunt novissimi primi, et primi novissimi. Ecce enim etsi jam scimus quae vel quanta bona egimus, adhuc supernus judex qua subtilitate haec examinet ignoramus. Et quidem gaudendum cuique summopere est in regno Dei esse vel ultimupost haec terribile est valde quod sequitur: Multi enim sunt vocati, pauci vero electi, quia et ad fidem plures veniunt, et ad coeleste regnum pauci perducuntur. Ecce enim ad hodiernam festivitatem quam multi convenimus, Ecclesiae parietes implemus, sed tamen quis sciat quam pauci sunt qui in illo electogrege numerentur. Ecce vox omnium Christum clamat, sed vita omnium non clamat. Pleri
Abbreviated transcription (Latin):
asse ẽ. quod ⁊ recte pro ꝑcipiendo regno
uixerunt. ⁊ tam̃ dui a ꝑcipiendo regno
dilati sũt. Quos enim post ͤ actam iusti¬
ciam. inferm loca quamuis tranquilla
suscepunt: eis ꝓfecto ⁊ laborasse fuit in
uinea. ⁊ murmurasse. Quasi ergo post
murmurationẽ denarium accepunt: q̃
post longa inferni tempora. ad gaudia
regni puenerunt. Nos autẽ qui adund̃¬
cunam ueninus: post laborẽ non mur-¬
muramus. ⁊ denariũ accipimus: quia
post mediatoris aduentum in hoc mũdo
uenientes ad regnũ ducimur. mox ut de
corpore eximus. et illud sine mora ꝑcipi¬
mus. quod antiqui patres cum magna
ꝑcipere dilatione meruerunt. Uonde et
isdem pat̾ familias dicit. Uolo ⁊ hinc no¬
uissimo dare: sic et tibi. Et quia ipsa regni
ꝑceptio eius est bonitas uoluntatis: recte
subiungit. Aut non licet michi qd̾ uolo fa¬
cere: Stulta enim questio est hominis: cõ¬
tra benignitatẽ dei. Conquerendũ quip¬

Expanded text:
asse est quod et recte pro percipiendo regno asse est quod et recte pro percipiendo regno vixerunt, et tamen diu ad percipiendum regnum dilati sunt. Quos enim post peractam justitiam inferni loca quamvis tranquilla susceperunt, eis profecto et laborasse fuit in vinea, et murmurasse. Quasi ergo post murmurationem denarium accipiunt, qui post longa inferni tempore ad gaudia regni pervenerunt. Nos autem qui ad undecimam venimus, post laborem non murmuramus, et denarium accipimus, quia post Mediatoris adventum, in hoc mundo venientes, ad regnum ducimur mox ut de corpore eximus, et illud sine mora percipimus, quod antiqui patres cum magna percipere dilatione meruerunt. Unde et idem paterfamilias dicit: Volo et huic novissimo dare sicut et tibi. Et quia ipsa regni perceptio ejus est bonitas voluntatis, recte subjungit: Aut non licet mihi quod volo facere? Stulta enim quaestio est hominis contra benignitatem Dei. Non querendum quip
Abbreviated transcription (Latin):
equalem uite et̾ne retribucionẽ sortiti sũt
cum bis qui amundi micio uocati fuerat.
hi quimimundi fine ad dominũ uenerunt.
unde ⁊ hi qui in labore p̾cesserant: mur¬
murances dicunt. Hi nouissumni una ho¬
ra fecerunt: et pares cos nobis fecisti. qui
portauimꝰ pondus dici ⁊ estus: Pondꝰ¬
enim diei ⁊ estus portauerant. hi quosa
re. necesse fuit etiam longiora carnis tẽ¬
ptamenta tolerare. Unicuiq enĩ pondꝰ
dici ⁊ estus ferre ẽ: ꝑ longions uite tempo¬
ra carnis sue calore fatigari. Sed queri po¬
test. quomodo muriurasse dicti sũt: qui
saltem sero ad regnum uocantur. Celorũ ⁊¬
enin regnum nullus murmurãs accip̃:
nullus qui accipit murmurare pot̾. Sẽd
quia antiqui patres usq ad aduentũ dñi
qualibet iuste uxerint. ducti ad regnũ
non sunt: nisi ille descend̾et. qui paradi¬
si claustra hominibꝰ int̾positione sue mor¬
tis apiret. Eorum hoc ipsum murmur¬

Expanded text:
aequalem vitae aeternae retributionem sortiti sunt aequalem vitae aeternae retributionem sortiti sunt cum his qui a mundi initio vocati fuerant, hi qui in mundi fine ad Dominum venerunt. Unde et hi qui in labore praecesserant, murmurantes dicunt: Hi novissimi una hora fecerunt, et pares illos nobis fecisti qui portavimus pondus diei et aestus? Pondenim diei et aestus portaverunt hi quos a re, necesse fuit etiam longiora carnis tentamenta tolerare. Unicuique enim pondus diei et aestus ferre est per longioris vitae tempora carnis suae calore fatigari. 4. Sed quaeri potest quomodo murmurasse dicti sunt, qui saltem sero ad regnum vocantur? Coelorum etenim regnum nullus murmurans accipit, nullus qui accipit murmurare potest. Sed 1513 quia antiqui patres usque ad adventum Domini, quantumlibet juste vixerint, ducti ad regnum non sunt, nisi ille descenderet qui paradisi claustra hominibus interpositione suae mortis aperiret, eorum hoc ipsum murmur
Abbreviated transcription (Latin):
undecimam torpentibꝰ dicitur. Quid hic
statis tota die ociosi: Ac si dicatur aperte.
M. si dco uiuere in puericia. ⁊ in iuuentute
nolustis: saltem multima etate resi pisci¬
te. ⁊ ad uite uias cum iã laboraturi multũ
nõ estis. uel sero uenite. Et tales ergo pat̾¬
familias uocat.⁊ plerumq ante remune¬
rantur qui p̾us ad regnum de corpore exe¬
unt: quã hi qui iam apuericia uocati eẽ
uidebantur. Annon ad undecimã uenit
latro: Q ⁊ si nõ habuit ꝑetatem: habuit
tam̃ sero ꝑ penam. Qui dm̃ incruce con¬
fessus ẽ. ⁊ pene cum uoce sententie sp̃m ui¬
disi requiem. p̾us latronem quã petrũ uo¬
cauit. Quanti patres ante legem. quanti
sub lege fuerunt. ⁊ tam̃ hi qui in domini. ad¬
uentu uocati sunt: ad celorũ regnũ sine.a¬
liqua tarditate ꝑuenerunt. Cundẽ ergo
denarium accipunt qui laborauerũt. aid
undecimam: quod expectauerunt illi toto
desiderio qui laborauerunt ad pͥmam: qa

Expanded text:
undecimam torpentibus dicitur: Quid hic undecimam torpentibus dicitur: Quid hic statis tota die otiosi? Ac si aperte dicatur: Et si Deo vivere in pueritia et juventute noluistis, saltem in ultima aetate resipiscite, et ad vitae vias cum jam laboraturi multum non estis, vel sero venite. Et tales ergo paterfamilias vocat, et plerumque ante remunerantur, quia prius ad regnum de corpore exeunt quam hi qui jam a pueritia vocati esse videbantur. An non ad undecimam horam venit latro, qui etsi non habuit per aetatem, habuit tamen sero per poenam, qui Deum in cruce confessus est, et pene cum voce sententiae spiritdisi requiem prius latronem quam Petrum perduxit. Quanti patres ante legem, quanti sub lege fuerunt, et tamen hi qui in Domini adventu vocati sunt ad coelorum regnum sine aliqua tarditate pervenerunt. Eumdem ergo denarium accipiunt qui laboraverunt ad undecimam quem exspectaverunt toto desiderio qui laboraverunt ad primam, quia
Abbreviated transcription (Latin):
etas que decrepita ul ueterana dicit᷑. Unde
ros appellant. ut plusquã senes eẽ insimui¬
ent. quos ꝓuectiores uocant. Quia ergo
ad uitam bonam alius in puericia. alius ĩ
adolescentia. alius iniuuentute. alius in
senectute. alius in decrepita etate ꝑducit᷑:
quasi diu̾sis horis oparii aduineam uocã¬
quid agat: ⁊ consideret si in dei uine a labo¬
rat. Qui enim in hac inta ea que sua sunt
querit: ad huc. ad dñi uineam nõ uenit. Il¬
li namq d̾o laborant. qui nõ sua s lucrado¬
minica cogitant. qui zelo karitatis studi¬
o pietatis inseruiunt. animabꝰ lucrandis
miugilant: ꝑducere secum ⁊ alios ad uitã
festinant. Nam qui sibi uiuit. qui carnis
sue uoluptatibꝰ pascitur. recte ociosus redar¬
guitur: quia fructum diuini oꝑis non sec¬
tatur. Qui uero ⁊ usq adctatem ultimã
deo uiuere neglexerit: quasi usq adunde¬
cunam ociosus stecit. Unde recte usq ad

Expanded text:
aetas quae decrepita vel veterana dicitur. Unde aetas quae decrepita vel veterana dicitur. Unde τέρονς appellant, ut plus quam senes esse insinuent quos provectiores vocant. Quia ergo ad vitam bonam alius in pueritia, alius in adolescentia, alius in juventute, alius in senectute, alius in decrepita aetate perducitur, quasi diversis horis operarii ad vineam vocanquid agat, et consideret si in Domini vinea laboret. Qui enim in hac vita ea quae sua sunt quaerit adhuc ad Dominicam vineam non venit. Illi namque Domino laborant, qui non sua, sed lucra dominica cogitant, qui zelo charitatis, studio pietatis inserviunt, animabus lucrandis in vigilant, perducere et alios secum ad vitam festinant. Nam qui sibi vivit, qui carnis suae voluptatibus pascitur, recte otiosus redarguitur, quia fructum divini operis non sectatur. 3. Qui vero et usque ad aetatem ultimam Deo vivere neglexerit, quasi usque ad undecimam otiosus stetit. Unde recte usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
duxit. Nullus quippe ad eos patriarcha:
nullus ꝓphauenerat. Et quid ẽ dicere ad
laborem nos nemo conduxit. nisi uite nob
uias nemo p̾dicauit: Quid ergo nos a bo¬
no oꝑe cessantes inexcusacionẽ nr̃ãm dic¬
turi sumus. qui pene amatris ut̾o ad fi¬
dem uenimꝰ. qui u̾ba uite ab ipsis cuna¬
bulis audiuimꝰ: qui abuberibꝰ sce eccłie
potum suꝑne p̾dicationis sumpsimꝰ cũ
lacte carnis: Possumꝰ uͦ ⁊ easdem diuer¬
sitates horarum: etiam. id unũquemq
hominẽ petatum mom̃ta distinguere.
Mane qͥppe intellectus nr̃i: puericia est.
Hora aũt tercia adolescentia intelligi po¬
test. qr quasi iam sol in altum ꝓficit: dũ
calor etatis crescit. Sexta uͦ iuuentus est:
quia uelut incentro sol figitur: dum ine a
plenitudo roboris solidatur. Nona autẽ
senetus intelligitur. in qua uelut solab al¬
to axe descendit: quia etas a calore iuuen¬
tutis deficit. Undecima uero hora ẽ. ea

Expanded text:
duxit. Nullus quippe ad eos patriarcha, duxit. Nullus quippe ad eos patriarcha, nullus propheta venerat. Et quid est dicere: Ad laborem nos nemo conduxit, nisi, vitae nobis vias nullus praedicavit? Quid ergo nos, a bono opere cessantes, in excusatione nostra dicturi sumus, qui pene a matris utero ad fidem venimus, qui verba vitae ab ipsis cunabulis audivimus, qui ab uberibus sanctae Ecclesiae potum supernae praedicationis sumpsimus cum lacte carnis? 2. Possumus vero et easdem diversitates horarum, etiam ad unumquemque hominem per aetatum momenta distinguere. Mane quippe intellectus nostri pueritia est. Hora autem tertia adolescentia intelligi potest, quia quasi jam sol in altum. proficit, dum calor aetatis crescit. Sexta vero juventus est, quia velut in centro sol figitur, 1512 dum in ea plenitudo roboris solidatur. Nona autem senectus intelligitur, in qua sol velut ab alto axe descendit, quia ea aetas a calore juventutis deficit. Undecima vero hora ea est
Abbreviated transcription (Latin):
tores scĩ aplimissi sũt: qui m̾cedem ple¬
nam ⁊ tarde uenientes acceperũt. Ad e¬
rudiendam dñs plebem suã. quasi ad ex¬
colendam uineam suã: nullo intẽpore
destitit oꝑarios mittere. Quia ⁊ pͥus per¬
sue mores excoluit: quasi ꝑ oꝑarios ĩui¬
nee cultura laborauit. Quamiis inqͦli¬
bet modulo uł mensura. quisq̃s cum fide
recta bone accionis extitit: huius uinee
oꝑarius fuit. O perator ergo mane. hora
tercia. sexta.⁊ nona. antiquus ille ⁊ hebra¬
icus ppls designatur. qui melectis sius
abipso mundi exordio. dum recta fide deu̾
studuit colere: quasi nõ destitit inuinee
cultura laborare. Adundecinã uero gẽ¬
ciles uocantur. quibꝰ ⁊ dicitur. Quid h¬
statis tota die ociosi: Quienim transacto
tanr longo mundi tempore ꝓuita sua labo¬
rare neglexerant. quasi tota die ociosi sta¬
bant. Pensate fr̃s: quid inquisiti respon¬
deant. Dicunt enim: quia nemo nos con¬

Expanded text:
tores sancti apostoli missi sunt, qui mercedem pletores sancti apostoli missi sunt, qui mercedem plenam tarde venientes acceperunt. Ad erudiendam ergo Dominus plebem suam, quasi ad excolendam vineam suam, nullo tempore destitit operarios mittere; quia et psuae mores excoluit, quasi per operarios in vineae cultura laboravit. Quamvis, in quolibet modulo vel mensura, quisquis cum fide recta bonae actionis exstitit hujus vineae operarius fuit. Operator ergo mane, hora tertia, sexta et nona, antiquus ille Hebraicus populus designatur, qui in electis suis ab ipso mundi exordio, dum recta fide Deum studuit colere, quasi non destitit in vineae cultura laborare. Ad undecimam vero gentiles vocantur, quibus et dicitur: Quid hstatis tota die otiosi? Qui enim, transacto tam longo mundi tempore, pro vita sua laborare neglexerant, quasi tota die otiosi stabant. Sed pensate, fratres, quid inquisiti respondeant: Dicunt enim: Quia nemo nos con
Abbreviated transcription (Latin):
ium celorum patri familias simile dicit᷑
Qui ad excolendam uine ã suã oꝑarios cõ¬
ducit. Quis uero patris familias simi litu¬
dinẽ rectius cenet quam conditor ñr. qui
regit quos condidit. ⁊ electos suos sic in hoc
mundo possid. quasi subiectos dominuᷤ
indomo: Qui habet uineã. uniu̾sam sci¬
licet eccłam: que ab abel usto usq adulti¬
mum electum. qui in fine mundi uenturuᷤ
est: qͦt scõs ꝓtulit. quasi tot palmites misit.
Hic itaq pater familias ad excolendã ui¬
ne am suã. mane. hora tercia. sexta. nona.
⁊ undecima oꝑarios conducit: quia amũ¬
di huius inicio usq in finẽ. ad erudiendã
plebem fideliũ predicatores congregare
nõ destitit. Mane ⁊ enim mũdi fuit ab adã.
usq ad noe. Hora uͦ t̾cia a noe: usq ad a¬
braam. Sexta quoq ab abraam: usq ad
moysen. Nona aũt amoyse usq ad aduen¬
cum dñi. Indecima uero ab aduentu do¬
mini: usq ad finem mũdi. In qua p̾dica¬

Expanded text:
num coelorum patrifamilias simile dicitur, qui ad excolendam vineam suam operarios conducit. Quis vero patrisfamilias similitudinem rectius tenet, quam conditor noster, qui regit quos condidit et electos suos sic in hoc mundo possidet, quasi subjectos dominuin domo? Qui habet vineam, universam scilicet Ecclesiam, quae ab Abel justo usque ad ultimum electum qui in fine mundi nasciturus est, quot sanctos protulit, quasi tot palmites misit. Hic itaque Paterfamilias ad excolendam vineam suam mane, hora tertia, sexta, nona, et undecima operarios conducit, quia a mundi hujus initio usque in finem ad erudiendam plebem fidelium praedicatores congregare non destitit. Mane etenim mundi fuit ab Adam usque ad Noe, hora vero tertia a Noe usque ad Abraham, sexta quoque ab Abraham usque ad Moysen, nona autem a Moyse usque ad adventum Domini, undecima vero ab adventu Domini usque ad finem mundi. In qua p
Abbreviated transcription (Latin):
tifices atq oꝑarii. ex illo uno pane sacia¬
ti. hunc ⁊ cotidie ederent. ꝙ ex eo cotidie
qd̾ edere possent incrastino supasset: ac si
fraginenta panis illiꝰ ꝑesum cresceret. ⁊ ci¬
bus comedentium ora repararet. petrus
ura res. atq inexemplo dñici oꝑis
uehementer stupenda.
Gregorius.

Expanded text:
tifices atque operarii ex illo uno pane satiatifices atque operarii ex illo uno pane satiati, hunc et quotidie ederent, et ex eo quotidie quod edi posset in crastinum superesset, ac si fragmenta panis illius per esum crescerent, et cibum comedentium ora repararent. PETR. Mira res, atque in exemplum Dominici operis vehementer omnibus stupenda. GREGOR.
Abbreviated transcription (Latin):
uenit: quẽ tulit quidem. s de ferre ar¬
tificibus noluit: ne forte alienus ẽẽt. ꝙ
cul pam uelut ex pietate ppetraret. P
uicinas itaq hunc mulieres detulit. e¬
umq om̃ibꝰ ostendit: ac ne cui earum
remansissec inquisiuit. Omnes autẽ
que pridie panem coxerant. suũ hunc
ẽẽ negauerunt: atq panes suos inte¬
gro numero ac libano retulisse ꝓfesse
sunt. T̃unc letus uir dñi prexit ad ml¬
tos artifices cũ uno pane: ⁊ ut omipotẽ¬
ti d̾o gr̃as agerent ammonuit. Et quia
cis annonam p̾buerat indicauit: eisq
ad refectionem ꝓtinꝰ inuitatis. inuentũ
panem apposuit. Quibꝰ sufficienter¬
pleneq saciatis: plura ex eo quã ipse pa¬
nis fuerat fragmenta collegit. Que die
quoq altero eis ad refectionẽ intulit. S
id qd̾ ex fragmentis suꝑ erat: ipsa quoq
que adposita fuerant fragmenta suꝑabãt.
Factumq ẽ ꝑ dies decem. ut om̃s illi ar¬

Expanded text:
venit: quem quidem tulit, sed deferre arvenit: quem quidem tulit, sed deferre artificibus noluit, ne fortasse alienus esset, et culpam velut ex pietate perpetraret. Per vicinas itaque hunc mulieres detulit, eumque omnibus ostendit, ac ne cui earum remansisset inquisivit. Omnes autem quae pridie panem coxerant, suum hunc esse negaverunt, atque panes suos numero integro se a clibano retulisse professae sunt. Tunc laetus vir Domini perrexit ad multos artifices cum uno pane; ut omnipotenti Deo gratias agerent admonuit; et quia eis annonam praebuerat, indicavit; eisque ad refectionem protinus invitatis inventum panem apposuit. Quibus sufficienterpleneque satiatis, plura ex eo quam ipse panis fuerat, fragmenta collegit. Quae die quoque altero eis ad refectionem intulit; sed id quod ex fragmentis supererat, ipsa quoque, quae apposita fuerant, fragmenta superabat. Factumque est ut per dies decem omnes illi ar
Abbreviated transcription (Latin):
rat benedicendo dedit quod postulabat̃.
lio quoq tp̃re uehe¬
mens ubiq fames incubuerat: ⁊
beati laurentii mr̃is eccła. a longobar¬
dis fuerat incensa: quã uir d̾i restaura¬
re cupiens. multos artifices. ac plures
submi nistrantes oꝑarios adhibuit: qͥ
bus necesse erat. uͭ cotidiam sup̃tus la¬
borantibꝰ sine dilatione preberentͤ. S
exigente cisdem famis necessitate paniꝰ
de fuit: ceꝑe laborantes instant̾ uictũ
querere. quia uires ad laborẽ pre inopi¬
a nõ haberent. Quod uir d̾i audiens. e¬
os uerbis cõsolabatur foris ꝓmittẽdo
qd̃ deerat: s ipse grauiter anxiabatur
intus. exhibere cibum nõ ualẽs quem
ꝓmutebat. Cum uͦ huc illucq anxius
ꝑgeret. deuenit ad clibanum in quo uici¬
ne mulieres pͥdie cox̾ant. Ibiq curuatꝰ
aspexit: si fortasse panes aquoquenti¬
b9 remansissent: cũ repente pane mire
magnitudinis. atq insoliti candoris ĩ¬

Expanded text:
rat, benedicendo dedit quod postulabat. rat, benedicendo dedit quod postulabat. lio quoque tempore vehemens ubique famis incubuerat, et beati Laurentii martyris ecclesia a Langobardis fuerat incensa. Quam vir Dei restaurare cupiens, multos artifices ac plures subminibus necesse erat ut quotidiani sumptus laborantibus sine dilatione praeberentur. Sed exigente ejusdem 361 famis necessitate, panis defuit; coeperuntque laborantes instanter victum quaerere, quia vires ad laborem per inopiam non haberent. Quod vir Dei audiens, eos verbis consolabatur foris, promittendo quod deerat; sed ipse graviter anxiabatur intus, exhibere cibum non valens quem promittebat. Cum vero huc illucque anxius pergeret, devenit ad clibanum, in quo vicinae mulieres pridie panes coxerant, ibique incurvatus aspexit, ne forte panis a coquentibus remansisset. Tunc repente panem mirae magnitudinis, atque insoliti candoris in
Abbreviated transcription (Latin):
gentiles uiri quia toto iam die frustra
laborauerant. atq ab olluis exigere o¬
leũ torquendo nõ poterant: u̾ba illius
moleste suscepunt: eumq iniuriis in¬
sectati sũt. Quibꝰ uir d̾i letiori adhuc
uultu respondit dicens. Sic ꝑme ora¬
tis. istum utrẽ sculo impletis ⁊ sic auo¬
bis reu̾titur. Cumq illi ⁊ exoliuis o¬
leum diriuare nõ cernerent: ⁊ urũ
d̾i adimplendum utrẽ sͥ in sistere ui¬
derent: uehement̾ accensi. maioribꝰ
huic uerboꝵ contumeliis detestari ce¬
punt. Uir d̾i uidens quod exp̾lo oleũ
nullomodo exiret: aquã sibi dari pe¬
ciit. quã cunctis uidentibꝰ benedixit:
atq in p̾lo sius manibꝰ iactauit. Ex
qua ꝓtinus benedictione tanta uber¬
tas olei erupit: ut longobardi qui p̾ꝰ
diu incassum laborauerant. nõ solum
sua uascula omnia. s utrẽ quoq quẽ
uir d̾i detulerant implerent: gr̃as a¬
gentes quia isqui oleum petere uene¬

Expanded text:
gentiles viri, qui tota jam die frustra gentiles viri, qui tota jam die frustra laboraverant, atque ab olivis exigere oleum torquendo non poterant, verba illius moleste susceperunt, eumque injuriis insectati sunt. Quibus vir Domini laetiori adhuc vultu respondit, dicens: Sic pro me oretis, istum utrem Sanctulo impleatis, et sic a vobis revertetur. Cumque illi ex olivis oleum defluere non cernerent, et virum Dei ad implendum utrem sibi insistere viderent, vehementer accensi, majoribus hunc verborum contumeliis detestari coeperunt. Vir autem Dei videns quod ex prelo oleum nullo modo exiret, aquam sibi dari petiit, quam cunctis videntibus benedixit, atque in prelum suis manibus jactavit. Ex qua protinus benedictione tanta ubertas olei erupit, ut Langobardi, qui prius diu incassum laboraverant, non solum sua vascula omnia, sed utrem quoque quem vir Dei detulerat implerent, et gratias agerent, quia is qui oleum petere vene
Abbreviated transcription (Latin):
ostenderet. quia hanc honstam sua
manu tenuerat: que ab hominibꝰ ua¬
cua ⁊ derelicta suꝑ aquas nõ potuit
Nce dies
exnursie ꝓuincia. annis singulis ueni¬
re consueuit. Sed exeadem ꝓuincia qͥ¬
dam monachus ante triduũ uenit: qui
graui merore me ꝑculit: quia eundem
ni.⁊ si nõ sine gemitu dulcedinẽ irecolo:¬
iam tam̃ sine formidine uirtutes narro:
quas auicinis eius sac̾dotibus mira uir¬
tute ⁊ simplicitate preditis agnoui. ꝙ
sicut int̾ amantes se animus magnũ
caritatis familiaritatisq ausum pre¬
bet: ame plerumq exdulcedine actuᷤ.
ipse qͦ de eis que erant extrema quedã
fateri cogebatur. Hic namq quodam
tp̃re cum inprelo langobardi oliuam
p̾merent: ũ in oleo liquare debuisset.
sic̃ iocundi erat ⁊ uultus ⁊ animi. utrẽ
uacuum ad prelum detulit: laboran¬
tesq langobardos. leto uultu salutauit.
utrẽ ꝓtulit: ⁊ iubendo pocius quam
petendo. eum sͥ implere p̾dixit. Sed

Expanded text:
ostenderet quia hanc onustam sua ostenderet quia hanc onustam sua manu tenuerat, quae ab hominibus vacua et derelicta super aquas non potuitnte dies ex Nursiae provincia annis singulis venire consuevit. Sed ex eadem provincia quidam monachus ante triduum venit, qui gravis nuntii moerore me perculit, quia eumdem ri, etsi non sine gemitu dulcedinis recojam tamen sine formidine virtutes narro, quas a vicinis ejus sacerdotibus mira veritate et simplicitate praeditis agnovi. Et sicut inter amantes se animos magnum charitatis familiaritas ausum praebet, a me plerumque ex dulcedine exactus, ipse quoque de his quae egerat extrema quaedam fateri cogebatur. Hic namque quodam tempore cum in prelo Langobardi olivas premerent, ut in oleum liquari debuissent, sicut jocundi erat et vultus et animi, utrem vacuum ad prelum detulit, laborantesque Langobardos laeto vultu salutavit, utrem protulit, et jubendo potius quam petendo eum impleri sibi dixit. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
õ unc in eadem naui residentes. nõ iam
ex morte uicina. s exipsa eius p̾sentia.
ac uisione turbati: om̃s sibimet pacẽ
dederunt: corpusq ⁊ sanguinẽ redẽp¬
toris accepunt: deo se singuli cõmendã¬
tes: ut eoꝵ animas bene suscipet: qͦꝵ
corpora intam pauenda morte tradi¬
lius seruauit. Nam diebꝰ octo: nauiꝰ
cadem usq ad suꝑiores tabulas aquis
plena. iter ꝓpriũ ꝑagens enatauit:
nono aũt die introiensis castri portu
deducta ẽ. Ex qua exierunt om̃s inco¬
lumes: qui cũ p̾dicto uenerabili uiro
maximiano nauigabant. Cumq pt
cos ipse quoq fuiss egressus: mox in
eiusdem porti ꝓfundum. nains demer¬
saẽ: ac si illis egre dientibꝰ ꝓ pondere
sub leuatione caruiss. ⁊ que plena ho¬
minibꝰ inpelago aquas portauerat.
atq natauerat: maximiano ᷤᷤ suis fr̃ĩbꝰ
recedente. a quas sine hominibꝰ ĩportũ
non ualuit portare: ut hinc om̃ps d̾s

Expanded text:
Tunc in eadem navi residentes non jam Tunc in eadem navi residentes non jam ex morte vicina, sed ex ipsa ejus praesentia ac visione turbati omnes, sibimet pacem dederunt, corpus et sanguinem Redemptoris acceperunt, Deo se singuli commendantes, ut eorum animas benigne susciperet, quorum corpora in tam pavenda morte tradilius servavit. Nam diebus octo navis eadem usque ad superiores tabulas aquis plena, iter proprium peragens enatavit; nono autem die in Cotronensis castri portum deducta est. Ex qua exierunt omnes incolumes, qui cum praedicto venerabili viro Maximiano navigabant. Cumque post eos ipse quoque fuisset egressus, mox in ejusdem portus profundum navis demersa est, ac si illis egredientibus pro pondere sublevatione caruisset; et quae plena hominibus in pelago aquas portaverat, atque nataverat, Maximiano cum suis fratribus recedente, aquas sine hominibus in portu non valuit portare; ut hinc omnipotens Deus
Abbreviated transcription (Latin):
eq hoc silendum puto: quod om̃ps
d̾s suꝑ maximianũ famulum suũ
nunc siracusanũ ep̃m. tunc aũt mei mo¬
nasterii patrem: dignatus est monstrare
miraculum. Nam dum ussione ponti¬
ficis mei inconstantinopolitane urbis
palatio. responsis eccłasticis deseruirẽ:
illuc ad me isdem uenerabilis maximi¬
anus caritate exigente cũ fr̃ibus uenit.
Qui cũ admonasteriũ meũ romam redi¬
ret: in mari adriatico nimia tẽpestate
de prehensus: mestimabili ordine. atq
inusitato miraculo. erga se cunctosq qui
cum eo aderant om̃ipotentis di ⁊ iram
cognouit ⁊ gr̃am. Nam cũ in eoꝵ mortẽ
uentoꝵ nimietatibꝰ eleuati fluctus se¬
uirent: ex naue claui ꝓditi. arbor ab¬
scisa est uł inundis ꝓiecta: totumq uas
nauis quassatum nimiis fluctibꝰ ab oĩ
fuerat compage dissolutum. Rimisi¬
taq patentibꝰ intrauit mare: atq usq
ad suꝑiores tabulas impleuit nauim:
ita ut nõ tam nauis int᷑ undas: quam
unde iam intra nauẽ esse uiderentur.

Expanded text:
e hoc silendum puto, quod omnipotens Deus super Maximianum famulum suum, nunc Syracusanum episcopum, tunc autem mei monasterii Patrem, dignatus est monstrare miraculum. Nam dum jussione pontificis mei in Constantinopolitanae urbis palatio responsis ecclesiasticis deservirem, illuc ad me idem venerabilis Maximianus charitate exigente cum fratribus venit. Qui cum ad monasterium meum Romam rediret, in mari Adriatico nimia tempestate deprehensus, inaestimabili ordine atque inusitato miraculo erga se cunctosque qui cum eo aderant, omnipotentis Dei et iram cognovit, et gratiam. Nam cum in eorum morte ventorum nimietatibus elevati fluctus saevirent, ex navi clavi perditi, arbor abscissa est, vela in undis projecta, totumque vas navis quassatum nimiis fluctibus, ab omni fuerat sua compage dissolutum. Rimis itaque patentibus intravit mare, atque usque ad superiores tabulas implevit navem, ita ut non tam navis intra undas quam undae jam intra navem esse viderentur.
Abbreviated transcription (Latin):
mea ad dmñ uiuũ. qñ ueniã ⁊ apparebo añ fã¬
ciem dĩ mei: Q incarnatione u̾bi desid̾ans
ce iam ignis iste. qͣsi sublumb̃ ext̾ius resplen¬
det. qr uniu̾sa gentilitas incarnatioĩs dĩẽ
amore succensa. Ꝙ tñ intelligi ⁊ alit̾ potest.¬

Expanded text:
mea ad Deum vivum; quando veniam et parebo ante famea ad Deum vivum; quando veniam et parebo ante faciem Dei mei? ? Qui incarnationem Verbi desiderans,ini . Sed ecce jam ignis iste quasi sub lumbis exterius resplendet, quia universa gentilitas incarnati Dei est amore succensa.
Abbreviated transcription (Latin):
cuitu ignis resplenduit. qr inuniu̾so mũ
do gentibꝰ claritatẽ scĩ sp̃s effudit: Priuᷤ
plebat. s ad noticiam gentiliũ necdũ euiꝰ
lum̃ emicuerat. A lumb ũ erꝰ et deorsum
ignis in circuitu splend. qr pꝰqm de uirgi¬
nis iste a lubis suꝑiꝰ ꝑcircutum eẽ describit᷑:
ñ extrinsecꝰ s intrinsecꝰ.qr amoris flamina
sic̃ dictum ẽ. melectis atq inspĩtalibꝰ uiris.
ubiq in sius finibꝰ uideam replebat. nͨ tam̃¬
extendebat extrinsecꝰ qr sese inmłtitudine
gentiũ nõ dilatabat. Que ardoris flamma
uisa ẽ ptmnodũ incirtuitu resplendere. quia
ꝑ mundi cardines. inuniu̾sis gentibꝰ om̃pis
d̾i cep̃ amor excrescere. Erat gͦ pͥꝰ ignis intͥn¬
ostendit᷑. qͣm iħmi desid̾io ardebat. quem se
moriens ex p̾tare ꝑibebat. Ardebat ignis cũ
moyses diceret si muemi grãm in conspectu
tuo ostende mͥ temetip̃m ut uideam te. Aite¬

Expanded text:
cuitu cuitu do gentibus claritatem sancti Spiritus effudit? Prius plebat, sed ad notitiam gentium necdum ejus lumen emicuerat. A lumbis vero ejus et deorsum ignis in circuitu splendet. Quia postquam de virginis iste a lumbis superius per circuitum esse describitur, non extrinsecus, sed intrinsecus: quia amoris flamma, sicut dictum est, in electis atque spiritalibus viris ubique in suis finibus Judaeam replebat, nec tamen exibat extrinsecus, quia sese in multitudine gentium non dilatabat. Quae ardoris flamma visa est, postmodum in circuitu resplendere, quia per mundi cardines in universis gentibus omnipotentis Dei coepit amor excrescere. 27. Erat ergo prius ignis intrinostenditur quomodo Jesu desiderio ardebat, quem se moriens exspectare perhibebat. Ardebat ignis cum Moyses diceret: Si inveni gratiam in conspectu tuo, ostende mihi temetipsum, ut videam te . A
Abbreviated transcription (Latin):
ignem habe narrat᷑. Alumb̾ uͦ ⁊ deorsũ ha¬
bere ignis speciem d̾r. nõ tam̃ hunc hab̾e in¬
trinsecꝰ memorat᷑: qr ⁊ splendentẽ ⁊ inc̾cu¬
itu hũc habe describit᷑. Qd enim lumborũ
erat cũ melchisedech occurrerit habrae. De
lumb̃ uͦ abrae uirgo maria exiit. incuiꝰ uto
unigenitꝰ patris ꝑ sp̃m scm̃ incarnari dig¬
natus ẽ: ex qͣ incarnatioe uniu̾so innotu¬
psit. qr sermo p̾dicationis illiꝰ ex incarna¬
tione cõualuit. Qd uͦ iste ignis designat.
nͥ ardorẽ sci sp̃s qui corda que repleuerit
incendit: De quo ipsa u̾itas diẽ. Ign̾e ue¬
ni mut̾e int̾ram. Qd ẽ gͦ qd̾ in hoc aspectu
secꝰ ⁊ ꝑ circuitum ignis ardet. a lũbis uͦ in¬
feriꝰ ñ ignis int̾nsecus s incircuitu resplẽ¬
det. nͥ qd̾. añ incarnationẽ unigeniti redẽ¬
ptoris nr̃i. sola intͣ se uidea ardorẽ amoris
euis habuit. pꝰ incarnatione uͦ illiꝰ incir¬

Expanded text:
ignem habere narratur; a lumbis vero et deorsum haignem habere narratur; a lumbis vero et deorsum habere ignis speciem dicitur, non tamen hunc habere intrinsecus memoratur, quia et splendentem et in circuitu hunc habere describitur. Quid enim lumborum erat cum Melchisedech occurrit Abrahae . De lumbis vero Abrahae virunigenitus Patris incarnari dignatus est, ex qua incarnatione universo innotupsit, quia sermo praedicationis illius ex incarnatione convaluit. Quid vero iste ignis designat, nisi ardorem sancti Spiritus, qui corda quae repleverit incendit? De quo ipsa Veritas dicit: Ignem veni mittere in terram . Quid est ergo quod in hoc aspectu secus per circuitum ignis ardet, a lumbis vero inferius non ignis intrinsecus, sed in circuitu resplendet, nisi quod ante incarnationem unigeniti Redemptoris nostri, sola intra se Judaea ardorem amoris ejus habuit; post incarnationem vero illius in cir
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓtinꝰ adiunex̃. Et uidi qͣsi speciem electri.
Qd ẽ qd̾ aspectꝰ hoĩs uidet̾ inthrono q̃si speci¬
es electri. nͥ qd melectro sic̾ longe suprꝰ dixi¬
mꝰ aurũ argentumq miscet᷑. ut res una ex
metallis duobꝰ fiat: Inq̃ ⁊ ꝑ argentum aun
iuncte. ut ⁊ ꝑ humanitatẽ diuinitatis eiꝰ cla¬
ritas nr̃is potuiss oculis temꝑari. ⁊ ꝑ diui¬
nitatem humana in eo natura clarescer. atq
exaltata. fulgorẽ ultra hoc qd̾ creata fuerat
habe̾t. Ipse uͦ aspectꝰ hoĩs suꝑ thionũ.⁊ spe¬
cies electri qmͣ uidit qͣlis ei apparuerit: adh
bis eiꝰ usq deorsum. udi q̃si speciem igniꝰ splẽ¬
dentis incircuitu. Qd ẽ qd̾ mediator di᷑ homĩ¬
hõ xp̃s iħs alumb̾ ⁊ desuꝑ aspectum ignis
intrusecꝰ ꝑ circuitũ habe describit᷑. ⁊ alũb̃
⁊ deorsum speciem ignis splendentis incir¬
cuitu: In uestigandum nãq ẽ. qͣre alũbis
⁊ desuꝑ ignem int̾nsecꝰ nec tñ splendentẽ

Expanded text:
protinus adjunxit: « Et vidi quasi speciem electri . » Quid est quod aspectus hominis videtur in throno, quasi species electri, nisi quod in electro, sicut longe superius diximus, aurum argentumque miscetur, ut res una ex metallis duobus fiat? In qua et per argentum auri ut et per humanitatem divinitatis ejus claritas nostris posset oculis temperari, et per divinitatem humana in eo natura claresceret, atque exaltata fulgorem ultra hoc quod creata fuerat haberet. Ipse vero aspectus hominis super thronum, et species electri quam vidit qualis ei apparuerit adhucmbis ejus usque deorsum vidi quasi speciem ignis splendentis in circuitu. Christus Jesus a lumbis et desuper aspectum ignis intrinsecus per circuitum habere describitur, et a lumbis et deorsum speciem ignis splendentis in circuitu? Investigandum namque est quare a lumbis et desuper ignem intrinsecus, nec tamen splendentem
Abbreviated transcription (Latin):
nitatẽ qmͣ descendendo subangłis assũpsit.
ascendendo suꝑ. angłos exaltauit. Si uͦ fcm
cum sub angłis dicimꝰ sic̃ factum sublege p̃¬
dicante apło audiuimꝰ. Assumptan gͦ hum̃¬
nitatem sub angłis accipimꝰ ꝓ ea minoratiõe
inq̃ dignatꝰ ẽ apparere. Nam mox ut u̾bũ fac
tum ẽ: mox ds hõ potestate suꝑ anglos fuit.
De ipso quippe ante passionẽ scriptum ẽ. Ee
ce angłi accesserũt. ⁊ ministrabant ei. S tñ
ut humanitatis eiꝰ infirmitas monstraret̾:
rur sũ de eo scriptum ẽ. Apparuit illi angls d̾
celo ꝯ fortans eum. In docum̃tum gͦ ut̾usq na¬
ture: huic ⁊ angłi ministrare. hunc ⁊ angls
confortare describit᷑. Inꝰ quippe mnutͣq nat᷑a.¬

Expanded text:
ndo sub angelis sumpsit, et ascendendo super angelos exaltavit. Sic vero factum eum sub angelis dicimus, sicut factum sub lege praedicante Apostolo audivimus , assumptam ergo humanitatem sub angelis accipimus, pro ea minoratione in qua dignatus est apparere. Nam mox ut verbum caro factum est, mox Deus homo potestate super angelos fuit. De ipso quippe ante passionem scriptum est: « Ecce angeli accesserunt, et ministrabant ei . » Sed tamen ut humanitatis ejus infirmitas monstraretur, rursum de eo scriptum est: « Apparuit illi angelus de coelo confortans eum . » In documento ergo utriusque naturae, huic et angeli ministrarunt, hunc et angelus confortare describitur. Unus quippe in utraque nat
Abbreviated transcription (Latin):
ne potest in telligi. ⁊ ipse suꝑ thronũ ⁊ ip̃e sub
throno: S astrictos huiꝰ questionis nodos.
ipse soluit de qͦ loquimͥ. qui afflatu scĩ sp̃s ea
que clausa sut aꝑit. Incarnatꝰ enim uingeni¬
tus patris. ꝑ hoc qd̾̃ hõ factꝰ ẽ. in fra angloᷤ fu
it sic̃ de eo scriptum ẽ. Mimusti eum paulo
minꝰ ab angłis. Resurgens aũt ⁊ ascendens
incelos om̃ibꝰ anglicis potestatibꝰ p̾sidet. sic̃
de eo illic rursus scpͥtum ẽ. Om̃ia subiecisti
subpedibꝰ erꝰ. Et sic̃ ipse ait. Data ẽ in omnis
potestas incelo ⁊ int̾ra. Firmanitũ gͦ subth¬

Expanded text:
ne potest intelligi et ipse super thronum, et ipse sub throno? Sed astrictos hujus quaestionis nodos ipse solvit, de quo loquimur, qui afflatu sancti Spiritus ea quae clausa sunt aperit. Incarnatus enim Unigenitus Ppaulo minus ab angelis . Resurgens autem et ascendens in coelos, omnibus angelicis potestatibus praesidet, sicut de eo illic rursum scriptum est: Omnia subjecisti sub pedibus ejus . Et sicut ipse ait: Data est mihi omnis potestas in coelo et in terra . Firmamentum ergo sub th
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s eum indiuinitate sua conspiciunt: et
amoris eiꝰ ignibꝰ accendunt᷑. Nos uͦ q̃ hũc
ex assumpta humanitate diligimus. ad hus
inbac corruptibili uita positi: splendorẽ igͥs
ulliꝰ foris habem ⁊ Ionusitaq suꝑ thronũ ẽ:
ẽ enim qd̾ magne ille potestates angłice sera¬
phim idẽ incendium noĩant̾. Hinc de ipso oĩ¬
um creatore scriptum ẽ. Dñs nr̃ ignis consu¬
mens ẽ. Ignis enim d̾s d̾r. qr flamis amoriᷤᷤ
sui incendit m̃tes qͣs replet. Et idcuro sera¬
phim incendium dicunt᷑. qr potestates ei ꝓ¬
xime in celis inestimabił amoris eiꝰ igne suc¬
cense sũt. Ex hoc igne suocensa ardent int̾ra
corda iustoꝵ. hoc igne cale facta redeunt ad
penitentiã corda peccantiũ. que in flaminata
uehement᷑. timorẽ in amorẽ u̾tunt. Namqͥ ͤ pͣ
tabescere metu ceꝑant. pꝰmodum igne amor¬
is flagrant. Et qr eiꝰ m̃bra sũt electi angeli
ꝙ ⁊ suꝑ lubos. ardet intrinsecꝰ. ⁊ sub lumb̾ infe¬

Expanded text:
 eum in divinitate sua conspiciunt, et amoris ejus ignibus accenduntur. Nos vero, qui hunc ex assumpta humanitate diligimus, adhuc in hac corruptibili vita positi, splendorem ignis illius foris habemus. Unus itaque super thronum est, est enim quod magnae illae potestates angelicae Seraphin, id est incendium, nominantur. Hinc de ipso omnium Creatore scriptum est: Deus noster ignis consumens est . Ignis enim Deus dicitur, quia flammis amoris sui incendit mentes quas replet. Et idcirco seraphin incendium dicuntur, quia potestates ei proximae in coelis inaestimabili amoris ejus igne succensae sunt. Ex hoc igne succensa ardent in terra corda justorum. Hoc igne calefacta redeunt ad poenitentiam corda peccantium, quae inflammata vehementer timorem in amorem vertunt. Nam quae prius tabescere metu coeperant, postmodum igne amoris flagrant. Et quia ejus membra sunt electi angeli qui et super lumbos ardet intrinsecus, et sub lumbis infe
Abbreviated transcription (Latin):
mam̃tum qd ẽ suꝑ capita animaliũ. qd̾ tranꝰ
cor nr̃ eam quã cũ patre disposuit ex diuinitare
sententiam ꝑtulit incarne. qmͣ audientes i̾ti
terent᷑ ⁊ omnẽ de sius uiribꝰ p̾sũptionem de¬
ponunt. Quib lib enim ũtutibꝰ polleat qͥd
digna ẽ uita peccatoꝵ. si ⁊ eiꝰ uita ꝓnob̾ flage¬
llo subiacuit. que subdita nulli peceato fuit:
q. occe grauis nob̃ questio orit̾ cũ dr. qͥa suꝑ¬

Expanded text:
mamentum, quod est super caput animalium, id est mamentum, quod est super caput animalium, id est ex divinitate sententiam pertulit in carne, quam audientes justi terrentur, et omnem de suis viribus praesumptionem deponunt. Quibuslibet etenim virtutibus polleat, quid digna est vita peccatorum, si et ejus vita pro nobis flagello subjacuit, quae subdita nulli peccato fuit? 23. Sed ecce gravis nobis quaestio oritur, cum dicitur qu
Abbreviated transcription (Latin):
ui. Qd ẽ aut qd̾ pat̾ de filio loquit᷑ dicẽs. in qͣ
in complacui: Omis enun qui penitendo cor¬
rigit aliq̃ que fec̃. co ipso qd̾ penitz. se s displicu
tus ẽ de peccatoribꝰ dices. penitz me fecisse ho¬
muiẽ. suꝑ t̾ram. q̃si semetipi displicuit in pec¬
nullũ om̃ino inuenit. sic̃ de illo ꝑ psalmistã¬
dr̃. Iurauit diis ⁊ n penitebit eũ. tues sacͥdos
inuenit cłpam inq̃ se rep̾hendat qͣsi ꝑ penite¬
audiant ⁊ primescant. qr si solꝰ sine ꝑcc̃o est:
in eiꝰ innocentiaꝵ aspiciãt inqnͣtis ip̃i cotidie
delinqnͣt. que necesse ẽ ut incessant̾ defleant.
S cũ uor suꝑ firmam̃tum fit: stant a alia ⁊
su̾bmmitunt alas suas. qr scĩ quiq cum ipsum
quoq ungenitũ flagellatũ in hoc mudo con¬
spiciunt: deponunt siq̃d de suis mentis p̾su¬
munt. Nam supse hinc sine flagello nõ exut
qui uenit sine peccato: qͣmͦ flagellis digni nõ
erũt q̃ huc cum peccato uener̃: Ipsum gͦ fir¬

Expanded text:
uid est autem quod Pater de Filio loquitur dicens: In quo mihi bene complacui ? Omnis enim qui poenitendo corrigit aliqua quae fecit, eo ipso quo poenitet, se sibi displicuitus est, dicens: Poenitet me fecisse hominem super terram , quasi sibimetipsi displicuit in pecnullum omnino invenit, sic de illo per Psalmistar: Juravit Dominus et non poenitebit eum, tu es sacerdos invenit culpam, in qua se reprehendat quasi per poeniteo est, in ejus innocentia aspiciunt in quantis ipsa quotidie delinquant, quae necesse est ut incessanter defleant. Sed cum vox super firmamentum fit, stant animalia, et submittunt alas suas; quia sancti quique cum ipsum quoque Unigenitum flagellatum in hoc mundo conspiciunt, deponunt quidquid de suis meritis pmunt. Nam si ipse hinc sine flagello non exiit, qui venit sine peccato, quomodo flagellis digni non erunt, qui huc cum peccato venerunt? Ipsum ergo fir