comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
n sermonẽ eoꝵ possint destruere ⁊ adnichilare.
Nec solũ ext̾nei ꝑsequunt᷑. s etiã domestici ⁊ pͥuati.
eccłia. abscondunt se sub uestim̃tis ouiũ. intͥnsecꝰ
aũ sunt lupi rapaces. Abscondunt se canquã uisi¬
diatores. exploratores. parant laqueos. si ñ statĩ
possunt malũ facere qͥ cogitant calcaneũ obseruãt.
ut uel in fine̾ cogitata ualeant adimplere. Mos iste
diabolicus ẽ. ł eoꝵ qͥ ministri ipsius sunt. ut calca¬
neũ. id ẽ ultima nr̃a insidiosa calliditate obser¬
uent. hinc serpenti a dño de muliere dictum est.
Illa cuũ obseruabit caput. ⁊ cu insidiab̾is calcaneo eiꝰ.
Semꝑ gͦ seruis dĩ debet esse uigilans.⁊ circũ spectꝰ
cont᷑ huiꝰ callidi serpentis caput. atq uitã ⁊ mores
suos auxiliante dño ica disponere ut inhabitantes
⁊ abscondentes qui calcaneũ obseruant. neq in pͥn¬
cipio neq in fine inueniant qͥd rep̃hendant. Ita

Expanded text:
et sermonem eorum possint destruere et adnihilare. et sermonem eorum possint destruere et adnihilare. Nec solum extranei persequuntur, sed etiam domestici et privati. Ecclesia. Abscondunt se sub vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces . Abscondunt se tanquam insidiatores, exploratores, parant laqueos: si non statim possunt malum facere, quod cogitant, calcaneum observant, ut vel in fine cogitata valeant adimplere. Mos iste diabolicus est, vel eorum, qui ministri ejus sunt, ut calcaneum, id est, ultima nostra insidiosa calliditate observent. Hinc serpenti a Domino de muliere dictum est: Illa tuum observabit caput, et tu insidiaberis calcaneo ejus . Semper ergo servus Dei debet esse vigilans, et circumspectus contra hujus callidi serpentis caput: atque vitam et mores suos auxiliante Domino ita disponere, ut inhabitantes, et abscondentes, qui calcaneum observant, neque in principio, neque in fine inveniant, quid reprehendant. Ita
Abbreviated transcription (Latin):
dr. qͣntomagis illi sermones laudandi sunt qͥ a d̾o
sunt: Si qͥ in te dĩ est honoratur a te: ꝯ tu factꝰ in
deo honorab̾is a deo. Si aũ qđ in te dĩ est honora¬
ueris canquã tuũ non di: quomͦ ppłs ille longe fa
in deo. quare meos: S in do ⁊ meos: in do qͥa ab
ipso: di meos qͥa accepi. In d̾o sꝑaui. Paulo ante
dixerat  sꝑabo. iam dicit sꝑaui. tanꝗͣ. ñ tunens
canꝙͣ confirmat᷑. Ñ tinebo qͥd faciat mͥ caro. id ẽ
qͥlibet carnalis. Spes fixa in deo: omnẽ expellit ti¬
morem. ipsa etiã transitoria ꝯcempnit torm̃ta. Gu̾a̾t
enĩ patie karitatẽ. gn̾a̾t patientiã: quib calcatur
mundꝰ suꝑatur diabolus. Dicis ñ cimebo qͥd faciat
mͥ caro. Et qͥd cͥ facit: Toca die u̾ba mea execrabã¬
tur. id ẽ meã predicationẽ uidicabant exec̃bilem.
adu̾sum me om̃s cogitationes eoꝵ in malũ. Repbi
enĩ adu̾sus iustos ñ cogitant inͥ malũ. quomͦ eos

Expanded text:
dicitur. Quanto magis illi sermones laudandi sunt, qui a Deo dicitur. Quanto magis illi sermones laudandi sunt, qui a Deo sunt. Sed quod in te Dei est, honoratur a te: et tu factus in Deo, honoraberis a Deo. Si autem, quod in te Dei est, honoraveris tanquam tuum, non Dei, quomodo populus ille longe facin Deo, quare meos? Sed in Deo et meos. In Deo, quia ab ipso: meos, quia accepi. In Deo speravi. Paulo ante dixerat, Sperabo. Jam dixit speravi, tanquam non timens, tanquam confirmatus. Non timebo, quid faciat mihi caro. Id est, quilibet carnalis. Spes fixa in Deo omnem expellit timorem. Ipsa etiam transitoria contemnit tormenta. Generat enim caritatem. Generat patientiam, quibus calcatur mundus, superatur diabolus. Dicis, Non timebo, quid faciat mihi caro: et quid tibi facit? 6. Tota die verba mea exsecrabantur. Id est, meam praedicagitationes eorum, in malum. Reprobi enim adversus justos non cogitant nisi malum : quomodo eos,
Abbreviated transcription (Latin):
cat ⁊ ĩpugnat xp̃i corpꝰ sic̃ pͥus fecit ⁊ caput. S int̾
adu̾sa fortis qͥd subiungat audiamꝰ. Ab alcitudine
diei. id ẽ a suꝑbia t̃ꝑali timebo: Absit. uel cunebo
ab altitudine. id ẽ pocentia: Que qͥdem timenda
ñ est. Quia diei ẽ. id ẽ ad cempꝰ concessa. Ntimebo.
go uͦ in te sꝑabo. Cũ tͣnsierint dies qͥ alti sunt. et¬
enĩ ad tp̃s alti sunt. funco tp̃r altitudinis sue ti¬
mebunt. ego uͦ in ce sꝑabo. In die udiciĩ timebt̃
qͥdem mali. s securi erunt iusti. Iuld̃ enĩ ueniet
cc̃ q sꝑabant. qd desid̾abant. ꝙ̃ uenire orabant. Iã
se ualidũ ⁊ ostantẽ ostendit cũ subdit. In dõ lau¬
dabo sermones meos. Sermones suos in do laudat.
qͥ in bis q̃ dicit ñ se s deũ comm̃dat. Hinc ipsa ue¬
ri a itas.ait. Mea doctͥna ñ est mea: s eiꝰ qͥ misit
me̾ patͥs. Aliqͥs liber laudatur cũ ab aliqͦ no¬
minato philosopho siue a ꝑfecto gͣmatico cõpositus

Expanded text:
 impugnat Christi corpus, sicut prius fecit et caput. Sed inter adversa fortis, quid subjungat, audiamus. 4. Ab altitudine diei, id est, a superbia temporali timebo? Absit: vel timebo ab altitudine, id est, potentia, quae quidem timenda non est, quia diei est, id est, ad tempus concessa. Hanc non timebo, go vero in te sperabo. Cum transierint dies, qui atti sunt, etenim ad tempus alti sunt, finito tempore altitudinis suae timebunt. Ego vero in te sperabo. In die judicii timebunt quidem mali , sed securi erunt justi. Illud enim veniet tunc, quod sperabant, quod desiderabant, quod venire orabant. Jam se validum et constantem ostendit, cum subdit: 5. In Deo laudabo sermones meos. Sermones suos in Deo laudat, qui in his, quae dicit, non se, sed Deum commendat. Hinc ipsa Veritas ait: Mea doctrina non est mea, sed ejus qui misit me Patris . Aliquis liber laudatur, cum ab aliquo nominato Philosopho, sive a perfecto Grammatico compositus
Abbreviated transcription (Latin):
subiung̃. ẜ nichilo. idẽ ꝓ nullis p̃cedentibus ar¬
meritis. saluos facies illos. uol sic illos saluos facies:
ut uullus cͥ labor sit. Nͣ laborabis in sanando. qͣuis
nos stupeamꝰ in inspiciendo. In ira ppłos ꝯfringes.
Ira uidet᷑ s pat̾na. Irascit᷑ pat᷑ filio p̃ceptoꝵ suoꝵ ꝯtẽp¬
tori. Iratus colaphieat. cedit. ad scolam ducit. frangit
eũ a suꝑbia. depͥmit in disciplina. Quã multi imple¬
uer̃ domũ di. in ira eiꝰ ꝯfracti. id ẽ tribulationib
criti. Tu confringes eos ⁊ ego ponã meã .o. partem
ad eoꝵ conu̾sionẽ. Anmintiabo enĩ me fe᷑ cisse mł¬
ta mala. Et illa mͥ ꝑ ꝯfessionẽ esse ꝯdonata. ut ipsi
audientes nͣ desꝑent. ꝓ peccatis sitis. s exemplo meo
ꝑ ꝯfessionẽ medicinã ꝯsequant᷑ salutis. Et iõ dicit.

Expanded text:
 nihilo, id est, pro nullis praecedentibus meritis, salvos facies illos. Vel sic illos salvos facies, ut nullus tibi labor sit. Non laborabis in sanando, quamvis nos stupeamus in inspiciendo. In ira populos confringes. Ira videtur sed paterna. Irascitur pater filio praeceptorum suorum contemtori. Iratus colaphizat, caedit, ducit ad scholam: frangit eum, a superbia deprimit in disciplina. Quam multi impleverunt domum Dei, in ira ejus confracti, id est, tribulationibus triti. Tu confringes eos, et ego ponam partem meam ad eorum conversionem. Annuntiabo eis me fecisse multa mala, et illa mihi per confessionem esse condonata: ut ipsi audientes non desperent de peccatis suis, sed exemplo meo per confessionem medicinam consequantur salutis. Et id
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iniuriosus. s mĩam ꝯsequutus sũ. Anniuitiauit
uitã suã ñ sibi s illi. qͥa sic annunciaũ ut illi cre¬
deret. ñ ad sua lucra cantũ. s illiꝰ. Si ꝓpt̾ea aiun¬
tias uitã tuã ut alios exemplo cuo inutes ad cõ¬
fessionẽ. ⁊ ad accipiendã uitã quã cu accepisti:
annuntias uitã tuã do a qͦ grãm accepisti ⁊ ha¬
bebis mercedẽ ampliorẽ. qͥa ex eo q̃ accepisti. ñ in
extitisti. Sosuisti lacͥmas meas in ꝯspectu tuo. Ilas
mas qͣs ego fudi peccata mea annuntiando. posui
in ꝯspectu tuo. ia ẽ acceptabiles habuisti ⁊ me ex
sũ. Inueni te miscdem in ꝓmictendo. ueracẽ in reds¬
do. Tc̃. id ẽ ꝑ tuã ꝯfractionẽ ⁊ ꝑ meã anniuntiatis
conu̾tentur inunici mei asua uita mala. ita urs
retrorsũ. id ẽ sequant᷑ te. Frecedendo ñ corrigitur
bonũ est illi ut retrorsũ conu̾tatur. ⁊ quẽ precede.
conu̾tantur immici. ut fiant humiles qͥ fuerant su

Expanded text:
iam consecutus sum . Annuntiavit, vitam suam non sibi, sed illi: quia sic annuntiavit, ut illi crederetur, non ad sua lucra tantum, sed illius. Si propterea annuntias vitam tuam, ut alios exemplo tuo invites ad confessionem, et ad accipiendam vitam, quam tu accepisti: annuntias vitam tuam Deo, a quo gratiam accepisti, et habebis mercedem ampliorem, quia ex eo, quod accepisti, non ingratus extitisti. Posuisti lacrymas meas in conspectu tuo. Illas lacrymas, quas ego fudi, peccata mea annuntiando, posuisti in conspectu tuo, id est, acceptabiles habuisti, et me esum. Inveni te misericordem in promittendo, veracem in redd est, per tuam confractionem, et per meam annuntiationem, convertentur inimici mei, a sua vita mala, ita ut sint retrorsum, id est, sequantur te. Praecedendo non corrigitur homo. Bonum est illi, ut retrorsum convertatur, et quem praecedere convertantur inimici, ut fiant humiles qui fuerant su
Abbreviated transcription (Latin):
Hunc enĩ nob̾ comm̃dat ⁊ ꝓpħat iusticia urẽ legis.
U el recte uidicate. id ẽ uiuite: discernentes bomĩ a
malo. scđ̾m iusticiã quã loquimini. Nã bona loqͥ
⁊ mala agere: udiciũ dãpnationis ẽ. uñ ipsa ue̾¬
ricas phariseis ait. ypocrite. quomͦ potestis bona

Expanded text:
Hunc enim vobis commendat et prophetat justitia vestrae legis. Vel, Recte judicate, idest, vivite, discernentes bonum a malo, secundum justitiam quam loquimini. Nam bona loqui, et mala agere, judicium damnationis est. Unde et ipsa Veritas Pharisaeis ait: Hypocritae, quo
Abbreviated transcription (Latin):
Nec tñ nob̃̾ credendũ est ut redẽptor nr̃ qͥ potestatẽ
habebat pouendi aiãm suã. ⁊ iterũ sum̃di eã. qͣn¬
tum ad ꝑsonã suã ullã mortis habuiss formidinẽ.
S scđm m̃bra sua ħ dictũ accipimꝰ. q̃ quãuis in spũ
fortia sint. tñ quia caro ẽ infirma ttirbant᷑ aliqñ
int̾ se ꝓpt̃ penã ⁊ mortis amaritudinẽ timent. ꝓpt̃
ħn subdit. Timor ⁊ tremor uenerunt suꝑ me̾ ⁊

Expanded text:
r, qui potestatem habebat ponendi animam suam, et iterum sumendi eam , quantum ad personam suam ullam mortis habuisset formidinem. Sed secundum membra sua hoc dictum accipimus: quae quamvis in spiritu fortia sint, tamen quia caro est infirma , turbantur aliquando inter se propter poenam, et mortis amaritudinem timent. Propter hoc subdit: 6. Timo
Abbreviated transcription (Latin):
nde dicturus ẽ. Ite maledicti in ignẽ et̾num. fu¬
um dic̃ infernum. ꝓpt̾ ꝓfunditatẽ ⁊ obscuritati
Iste locus iniquis p̃paratus ẽ. ut in eo tanquã in
fundo puceo cadant ⁊ int̾e̾ant. Deducit eosqͥ
inp oit eã n uteũ int̾tus. ñ qͥ ipse sit auctor cul
fusores.. sit ini⁊ dolosi. qͥ ꝑ simulationẽ ⁊ fra¬
dem incautas decipiunt ar̃as. ñ dimidiabin
dies suos ut reu̾tantur ad penitentiã. s ꝯtinua
eos in malicia usq in finẽ. Non de omĩb intella¬
dũ est. multi enĩ pꝰ effusione̾ sangͥnis ⁊ dolosita

Expanded text:
de dicturus est: Ite maledicti, in ignem aeternum . Puteum dicit infernum, propter profunditatem et obscuritatem. Iste locus iniquis praeparatus est, ut in eo, tanquam in profundo puteo cadant et intereant. Deducet Deus in puteum interitus, non quod ipse sit auctor culpae effusores: Et dolosi, qui per simulationem et fraudem incautas decipiunt animas: Non dimidiabunt dies suos, ut revertantur ad poenitentiam: sed continuabunt eos in malitia, usque in finem. Non de omnibus intelligendum est. M
Abbreviated transcription (Latin):
Nomĩa illa q̃ fecerunt iudei seuientes facta esse
na. elatꝰ gaudio tanꝙͣ uideret fieri. exclamat:
maneant in t̾ra seuientes. tu in celo esto uidicas
in om̃i t̾ra gła cua. Dnõ enĩ residente in celo
dexterã pat̾s. ubiq t̾rarũ p̃dicata ẽ gła resurretio¬

Expanded text:
omnia illa quae fecerunt Judaei saevientes, facta esse inania: etatus gaudio tamquam videret fieri, exclamat eRemaneant in terra saevientes: tu in caelo esto judicans. Et in omni terra gloria tua. Domino enim residente in caelo ad dexteram Patris, ubique terraru
Abbreviated transcription (Latin):
eccłiam di. aꝑta situt q̃ latebant. ⁊ intellecta ẽ uo¬
luntas di. Nũqd enĩ de cͥmtate ꝑfecte cractatũ est
ante quã obsisterent nouationi: Nec de ipsa uni¬
tate xp̃i enudeate dicta erant q̃ dicta sunt. nͥ postea
quã separatio illa urgere cepit infirmos frẽs. Idcͥco
illi qͥ nouerant hec cctaro atq dissoluere. ne ꝑirent
infirmi. sollicitati q̃stionib impioꝵ. sermonib et
disputationib suis obscura legis deduxer̾ in publi¬
cũ. Gͦ illi diuisi sunt pͣ ira uultꝰ eiꝰ: ⁊ nob̾ ad intelli¬
gendũ adꝓpiquauit cor illiꝰ. Oportet inqͥt apłs he

Expanded text:
intellecta est voluntas Dei. Numquid enim de Trinitate perfecto tractatum est, antequam obsisterent Ariani? Nec de ipsa unitate Christi enucleate dicta erant quae dicta sunt, nisi postea quam separatio illa urgere caepit infirmos fratres. Idcirco illi qui noverant haec tractare atque dissolvere, ne perirent infirmi, sollicitati quaestionibus, impiorum sermonibus et disputationibus suis, obscura legis deduxerunt in publicum. Ergo illi divisi sunt ab ira vultus ejus: et nobis ad intelligendum appropinquavit
Abbreviated transcription (Latin):
ee diũ meũ ⁊ arripuerit udiciũ manꝰ mea. Red¬
ma dam ultionẽ hostib meis. ⁊ his qͥ od̾unt me re¬
sur tͥbuã. Et uere digni sunt ut puniantur. Cõta¬
si it minquert̃ enĩ testam̃tum eiꝰ. Quia illũ qͥ testa¬
sic̾ m̃to legis ad salutẽ ꝓnuntiatus ẽ. ꝯtẽpser̃. Ideo
diuisi sunt ab ira uult̾ eiꝰ. ira enĩ ⁊ seueritas dĩ.
ꝓpt̾ ħ petcatũ diuisit eos ꝑ diu̾sas partes mundi.
Ista etiã u̾ba uident᷑ ad hereticos ꝑtinere. Ipsi enĩ cõ¬
taminare cestam̃tum dĩ ñ desistunt. dũ scͥpturas
sacras pͣue intesligunt ⁊ exponunt. Dei testam̃tum
ꝯtaminant. qͥa ex ipso m̃daciũ s errorem aꝑꝑbare
ñ cessant. Et iõ diuisi sunt ab ira uultꝰ eiꝰ. ab ira se

Expanded text:
ripuerit judicium manus mea, reddam ultionem hostibus meis, et his qui oderunt me, retribuam . Et vere digni sunt ut puniantur: Contaminaverunt enim testamentum ejus. Quia illum qui testamento legis ad salutem pronuntiatus est, contemserunt. Ideo, 22. Divisi sunt ab ira vultus ejus. Ira enim et severitas Dei, propter hoc peccatum, divisit eos per diversas partes mundi. Ista etiam verba videntur ad haereticos pertinere. Ipsi enim contaminare testamentum Dei non desistunt, dum Scripturas sanctas prave intelligunt et exponunt. Dei testamentum contaminant: quia ex ipso mendacium et errorem approbare non cessant. Et ideo divisi sunt ab ira vult
Abbreviated transcription (Latin):
issẽ. Et si is qͥ od̾at mo. qñ ydola adorabat. suꝑ me
iugia loquutꝰ fuiss. id ẽ ꝑ suꝑbiã insultass ⁊ ma¬
pnficaret se̾ suꝑ me. minaretur mͥ qͥcqͥd poss: ab¬
condissẽ. id ẽ subcͣxissem me forsitan ab eo. Hec aũ
ba de uida tͣdicore sp̃aliꝰ intelligi possiuit. qͥa a
udeis se abscondit iħe: a uida aũ minime se ab
d̃m usũ posita ẽ humane̾ loquutionis. lic enĩ so
mꝰ loqui. forsitan illuc ibo. forsitan ħ faciã. De
umicis inquã tołabilius agendum aculcai ess.¬

Expanded text:
cassem. Et si is qui oderat me, quando idola adorabat, super me cassem. Et si is qui oderat me, quando idola adorabat, super me magna loquutus fuisset, idest, per superbiam insultasset: magnificaret se super me, atque minaretur mihi quicquid posset: Abscondissem, idest, subtraxissem me forsitan ab eo. Haec autem verba de Juda traditore specialius intelligi possunt, quia a Judaeis se abscondit Jesus: a Juda autem minime se abssecundum usum posita est humanae locutionis. Sic enim 271 solemus loqui: Forsitan illuc ibo, forsitan hoc faciam. De inimicis, inquam, tolerabilius agendum ess
Abbreviated transcription (Latin):
em aiãb urĩs. Unde enĩ illi laborant. nͥ qͥa ñ su
mites ⁊ humiles corde: Et ñ defecit de placeise
Platee huiꝰ ciuitatis sunt suꝑbia. luxuria. cupli¬
tas. auaricia. ⁊ cet̾ã talia. Uia ciuitatis hꝰ lata
spaciosa ẽ. q̃ ducit ad inortẽ. Usura ẽ qñ plul
gicur quã cõmodattir. Est alia peior usuel.
num ꝯtumeliosũ audisti uis exigere dãpnationis su¬
diciũ. Fenerator inuiriarũ es. pugno ꝑcussus es. int̾¬
etionẽ queris. usura mala ẽ. Tales usure habun¬
sant in illa ciuitate. Dolus ẽ: qñ aliud corde tegit᷑.
ilud ore ꝓmintiat᷑. Iniqui aũ semꝑ uolunt occulta
x qđ sunt ⁊ demonstre qđ non sunt. Dem̃ ppłm il¬
ũ ostendit iõ esse merito puniendũ. qͥa pͥus fami¬
iaris exticit.⁊ pꝰmodũ dnõ suo maledixit. Grauio¬
a au̾ sunt mala q̃ ab amicis inferuntur. Qm̃ simi¬
nꝰ m̃s. id ẽ gentił ppłs. maledixiss mͥ. sic̃ udaicꝰ
naledix̃: sustiniusse̾ utiq. cołabilius ⁊ mitiꝰ uidi¬

Expanded text:
is . Unde enim illi laborant, nisi quia non sunt mites et humiles torde? 12. Et non defecit de plateis ejus Plateae hujus civitatis sunt superbia, luxuria, cupiditas, avaritia, et caetera talia. Via civitatis hujus lata et spaciosa est, quae ducit ad mortem . Usura est quando plus exigitur quam commodatur. Est alia pejor usura, bum contumeliosum audisti? Vis exigere damnationis supplicium: foenerator injuriarum es. Pugno percussus es? Interfectionem quaeris: usura mala est. Tales usurae abundant in illa civitate. Dolus est, quando aliud corde tegitur, aliud ore pronuntiatur. Iniqui autem semper volunt occultare quod sunt, et demonstrare quod non sunt. Deinde populum illum ostendit ideo esse merito puniendum, quia prius familiaris extitit, et postmodum Domino suo maledixit. Graviora autem sunt mala, quae ab amicis inferuntur. 13. udaicus maledixit: sustinuissem utique, tolerabilius et mitius judi
Abbreviated transcription (Latin):
imagine religionis. laq̃um inͥ parat deceptionis. Be
uͦ electi. Isti aũ non erant de paucis saluandis. s int̃
inultos. ĩdẽ int̾ illos qͥ ꝑtinent ad paleã ad ꝑditionẽ
erant mecũ. In tritico ñ erant mecũ. s in palea erant
mecũ. qͥa adꝑpinqͣt palea tritico. In sacmentis erant
metũ. in karitate ñ erant mecũ. Exaudiet d̾s ⁊ hu¬
miliabit eos qͥ est ante secula. Quia ⁊si ex tp̃r xp̃c
ds ur̃ ex maria uirgine. tñ in pͥncipio erat u̾bũ. et
u̾bũ erat apud deũ ⁊ deus erat u̾bũ. Exaudiet hu¬
miles in et̾nitate. humili abit illos in dãpnatione. qͥ
erecti erant in dissensione ⁊ merito. Non enĩ est ił
cõmutatio. qͥa ñ mutantur in meliꝰ s descendunt
in peuis: ⁊ ñ cimuert̃ deũ. Sic̃ cimor dñ initium
sap̃ie est. ita ñ timere deũ mortis untiũ est. Beatꝰ
hõ qui semꝑ ẽ pauidus. qͥ aũ m̃tis ẽ dure: corruet

Expanded text:
imagine religionis laqueum mihi 272 parat deceptionis. Benimagine religionis laqueum mihi 272 parat deceptionis. Benvero electi . Isti autem non erant de paucis salvandis, sed inter multos, idest inter illos, qui pertinent ad paleam et ad perditionem, erant mecum. In tritico non erant mecum, sed in palea erant mecum: quia appropinquat palea tritico. In sacramentis erant mecum, in caritate non erant mecum. 20. Exaudiet Deus, et humiliabit illos qui est ante saeculaster ex Maria Virgine, tamen in principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Exaudiet humiles in aeternitate: humiliabit illos in damnatione, qui erecti sunt in dissensione. Et merito: Non enim est illis commutatio. Quia non mutantur in melius, sed descendunt in pejus. Et non timuerunt Deum. Sicut timor Domini initium sapientiae : ita non timere Deum mortis initium est. Beatus homo qui semper est pavidus. Qui vero mentis est durae, corruet
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ eruã te. Uesꝑe. ⁊ mane. ⁊ meridie. narrabo. et ug̃.¬
annuntiabo. ⁊ exaudiet uocẽ meã. Uesꝑe dñs in
morte. mane in resurrectione. meridie in ascensioe.
Iarrabo uesꝑe. patientiã mortis. annuntiabo mane
uitã resurgentis. orabo ut exaudiat meridie ad dex¬
terã patͥs. Exaudiet me qͥ int̾pellat ꝓ nob. Itaq frẽs
qͦs in sogͣregatione parietũ hoꝵ uidetis turbulentos.
elatos. ꝑuersos. ipsa ẽ palea dmĩce aree. Cũ ille in
ultimo uentilabit. tota palea uolabit. S nos qͥd nisi
cũ isto cantemꝰ ⁊ oremꝰ ⁊ plangamꝰ inpsalmo ⁊ tñdi¬
camꝰ securi qd sequit᷑. Uere exaudiet uocẽ meã. quia.
Redimet in pace aiãm ineã. Ipsꝗ ͤ ẽ enĩ pax uera. In pace
aĩa redimitur. qñ de uitiis ad u̾tutes. siue de ẜ mun¬
do ad patrẽ ꝑ omĩpotentis di grãm tͣnsfertur. A qͥb
redimet  ab his qͥ adꝑpinqͣnt mͥ. Nam ab his qͥ longe
sunt a me: facilis causa ẽ. Non me tã cito fallit qͥ dic̃.

Expanded text:
e . 18. Vespere et mane, et meridie narrabo et annuntiabo, et exaudiet vocem meam. Vespere Dominus in morte: mane in resurrectione: meridie in ascessione. Narrabo vespere patientiam mortis. Annuntiabo mane vitam resurgentis. Orabo ut exaudiat meridie, ad dextram Patris. Exaudiet me qui interpellat pro nobis. Itaque fratres quos in ipsa congregatione parietum horum videtis turbulentos, elatos, perversos: ipsa est palea dominicae areae. Cum ille in ultimo ventilabit, tota palea volabit . Sed nos quid, nisi cum isto cantemus, et oremus, et plangamus in psalmo? Et tamen dicamus securi quod sequitur, Vere exaudiet vocem meam: quia, 19. Redimet in pace animam meam. Ipse est enim pax vera. In pace anima redimitur, quando de vitiis ad virtutes, sive de hoc mundo ad Patrem per omnipotentis Dei gratiam transfertur. A quibus redimet? Ab his qui appropinquant mihi. Nam ab his qui longe sunt a me, facilis caussa est. Non me tam cito fallit, qui dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
citatione passionis sue inimici uidei maledicendo
S tͥbulando: ꝯtͥstauer̃t ⁊ conturbauet᷑. Uñ ipe ait.
Tristis ẽ aĩa mea usq ad mortẽ. Adhuc eccłie ini¬
mici. ñ cessant m̃bris xp̃i. aut mala facere si pos¬
sunt. aut si ñ possunt. ł dechere. ⁊ derogare. De¬

Expanded text:
citatione passionis suae inimici Judaei maledicendo et tribulando contristaverunt, et conturbaverunt. Unde ipse ait: Tristis est anima mea usque ad mortem . Adhuc Ecclesiae inimici non cessant membris, aut mala facere, si possunt, aut si non possunt, vel detrahere et derogare.
Abbreviated transcription (Latin):
rem pusillo aĩo ⁊ a tẽpestate. idẽ ab omĩ cõmo¬
tione. Pusillanimitatẽ sp̃c habuit petrꝰ qñ uen¬
tũ ualidũ ⁊ maris cẽpestatẽ uidens expauit. Ec
cũ cepiss mergi adiutoriũ sui saluatoris expectabat.
un ⁊ damabat. dnẽ saluũ me fac. Et extendens
cũ ualidas cẽptationũ impussiones uident. ex
infirmitate animi tẽpestatẽ. ⁊ ꝑiculũ salutisti¬
ment. ⁊ sic mergi incipiunt. s cñ ñ ꝑeunt: qͥa
expectantes ⁊ petentes auxiliũ diuinũ salui fi¬
unt. S sic̃ ipsi saluant᷑. ita econt᷑rio reꝓbi dem̾
ning̃. Precipita dñe. ⁊ diuide linguas eox. Qͥ se
conspirauert̃: expedit ut lingue eoꝵ diuidantur.
Quidã ꝑ suꝑbiã ꝯstruxer̃t̃ altã turrĩ. ⁊ dñs diuisit
ta eꝰ origo linguar᷑ multar̾. Antea enĩ una lingͥ
erat.s lingua una ꝯcordib humilib ꝓderat: At
gendo ꝑiciosã facerent unitatẽ. ꝑ suꝑbos hoĩes
usse sunt lingue. ꝑ humiles apłos. ꝯgregate st̃ li¬

Expanded text:
rem pusillo animo. Et a tempestate, idest, ab omni commotione. Pusillanimitatem spiritus habuit Petrus, quando ventum validum et maris tempestatem videns expavit. Et cum caepisset mergi, adjutorium sui Salvatoris exspectabat. Unde et clamabat: Domine, salvum me fac. Et extendens cum validas tentationum impulsiones vident, ex infirmitate animi tempestatem et periculum salutis timent, et sic mergi incipiunt: sed tamen non pereunt, quia exspectantes et petentes auxilium divinum, salvi fiunt. Sed sicut ipsi sa10. Praecipita, Domine, et divide linguas eorum. Qui se conspiraverunt, expedit ut linguae eorum dividantur. Quidam per superbiam construxerunt altam turrim, et Dominus divisit ta est origo linguarum multarum. Antea enim una lingua erat. Sed lingua una cordibus humilibus proderat. At igendo, perniciosam facerent unitatem. Per superbos homines divisae sunt linguae. Per humiles Apostolos congregatae sunt li
Abbreviated transcription (Latin):
fierent xp̃iani. Qd̃ gͦ nondũ fiunt xͥani: qͣsi mi
sunt illiꝰ ciuicatis ñ credentis ⁊ contͣdicentis. Qin
aliũ defendit in peccato. murꝰ est ciuitatis iniq
Et labor in medio eiꝰ ⁊ iniusticia. Iõ labor ibi: qͥai
qͥtas ibi. qͥa iniusticia ibi. Ubicũq uidis iniqͥta
ibi intellige laborẽ. Qui iniquus ẽ: nũꝙͣ pacẽ
bebit. Torquet enĩ eũ ꝯscientia sua. ⁊ ipse ẽ holli
suus. Semꝑ in suꝑia labor ẽ: sic̃ econtͣrio qui ess
humilitate. Hinc saluator nos ãmonet dicens. Di

Expanded text:
i ergo nondum fiunt Christiani, quasi muri sunt illius civitatis, et non credentis et contradicentis. Quicumque alium defendit in peccato, murus est civitatis iniquae. Et labor in medio ejus, et injustitia. Ideo labor ibi, quia iniquitas ibi, quia injustitia ibi. Ubicumque videris ini quitatem, ibi intellige laborem. Qui iniquus est, numquam pacem habebit. Torquet enim eum conscientia sua, et ipse est hostis suus. Semper in superbia labor est, sicut econtrario quies in humilitat
Abbreviated transcription (Latin):
qͥtas eiꝰ descendet. Recte gͦ sub dr. In ueritate tua.
id ẽ iusto udicio tuo disꝑde illos. Bene ñ ait ꝑ¬
diti ⁊ disꝑsi sunt regionũ ꝓpcer malũ qd fecer̃t
in iħm. Disꝑdet etiã ds in ueritate sua malos.
qñ in extremo iudicio diu̾sis penis ⁊ torm̃tis.
tradet cruciandos. dicens eis. ite malediai ĩ ig¬

Expanded text:
quitas ejus descendet . Recte ergo subditur: In virtute tua, quitas ejus descendet . Recte ergo subditur: In virtute tua, Id est, justo judicio tuo, disperde illos. Bene autditi, et dispersi sunt per regiones propter malum, quod fecerunt in Jesum. Disperdet etiam Deus in veritate sua malos, quando in extremo judicio diversis. poenis et tormentis tradet cruciandos, dicens, 8. Voluntarie
Abbreviated transcription (Latin):
do loquut᷑ est ad patrẽ. uc̃ aũ uolens ostendẽ nob̾
se esse exauditũ ⁊ adiutũ a patre: ñ iam ad patrẽ
s ad nos dicit. ecce enĩ ds̃ adiuuat me ⁊ cetera.
N on enĩ opꝰ erat ut diceret patͥ qͥ sciebat. ⁊ qͣ ipse p̃¬
stabat. s nob̾ utiq erat ħ audire necessariũ. ut
patientie xp̃i disceremꝰ exemplũ. Exhis enĩ u̾bis in¬
striumur. qͥa cũ ab inimicis mala nob̃ irrogant᷑.
ñ debemꝰ irasci. aut maledicere. aut uindictã ex¬
qͥrere. s orare. ⁊ di adiitoriũ expectare. Mͥ uindic̃¬
tam: ego retͥbuã dic̃ dñs. Unde ñ tam orando ꝗͣ.¬
ꝓpħando subiungit. Au̾te mala inunicis meis.
E cce qͣlem uindictam fac̃ ds. Mala q̃ mali irrogãt
bonis. au̾tit a bonis ds ⁊ retorquet in malos. Q a
enĩ ꝑsequutio ⁊ tͥbulatio nocet mr̃ib: mmno ꝓdẽ
ad salutẽ. ilł uͦ nocet ad dãpnationẽ. Uñ alibi dr.
Conu̾tetur dolor eiꝰ in caput eiꝰ. ⁊ inu̾ticom ipsiꝰ mi¬

Expanded text:
tus est. Nunc autem volens ostendere nobis se esse exauditum et adjutum a Patre, non jam ad Patrem, sed ad nos dicit: Ecce enim Deus adjuvat me et caetera. Non enim opus erat, ut diceret Patri, quod sciebat, et quod ipse praestabat: sed nobis utique erat hoc audire necessarium, ut patientiae Christi disceremus exemplum. Ex his enim verbis instruimur, quia cum ab inimicis mala nobis irrogantur, non debemus irasci, aut maledicere, aut vindictam exquirere: sed orare, et Dei adjutorium expectare. Mihi vindictam, et ego retribuaprophetando subjungit: 7. Averte mala inimicis meis. Ecce qualem vindictam facit Deus. Mala quae mali irrogant bonis, avertit a nobis Deus, et retorquet in malos. Quid enim persecutio et tribulatio nocet martyribus? Imo prodest ad salutem. Illis vero nocet ad damnationem. Unde alibi dicitur: Convertetur dolor ejus in caput ejus, et in verticem ipsius ini
Abbreviated transcription (Latin):
uerꝰ inueniaris. ⁊ uincas cũ udicaris. id ẽ cũ qͥ¬
dã pͣue intelligentes uidicent te̾. ⁊ dicant ce ñ
misereri cͥminalit̾ lapsis. uince illos ⁊ sententiã
eoꝵ destrue. mͥ parcendo cͥminalit̾ lapso. Aliter.
Iõ tͥ soli peccata mea ꝯfiteor. iõ corã mala mea de¬
tego. ut ce iustificẽ in sermonib citis. ⁊ me incul¬
pom in oꝑib meis. ⁊ tanꝗͣ uidicio ꝯsticuto uincas¬
me: tu: uincar ego. Sepe enĩ dũ causã dĩ erga
nos. ⁊ nrãm erga deũ diligent̃ discutimꝰ. ipsũ deũ
apud nos ex racione iudicamꝰ. Ascendit hõ tͥbu¬
nal m̃tis sue. fic accusatͥx cogitatio. fit ꝯscientia¬
inustũ s ꝯuictũ dep̃hendit. humilior factꝰ gͣtio¬
rem se dño reddidit. Uel uincas cũ iudicaris.
ia ẽ in uidicio filiĩ tui quo condẽpnatꝰ est morti
uictor appareas. scd̾m clarificationẽ resurrectio¬
nis ⁊ ascensionis. Suꝑas enĩ om̃s hoĩes. om̃s tudi¬

Expanded text:
 inveniaris. Et vincas cum judicaris. Idest, cum quidam prave intelligentes judicent te non misereri criminaliter lapsis. Vince illos, et sententiam eorum destrue, mihi parcendo criminaliter lapso. Aliter: Ideo tibi soli peccata mea confiteor: ideo coram te mala mea detego, ut te justificem in sermonibus tuis, et me inculpem in operibus meis: et tamquam judicio constituto, vincas tu, vincar ego. Saepe enim dum caussam Dei erga nos, et nostram erga Deum diligenter discutimus, ipsum Deum apud nos ex ratione judicamus. Ascendit homo tribunal mentis suae: fit accusatrix cogitatio, testis conscientiainjustum et convictum deprehendit, humilior factus gratiorem se Domino reddit. Vel, vincas cum judicaris, idest, in judicio Filii tui, quo condemnatus est morti, victor appareas, secundum clarificationem resurrectionis et ascensionis. Superas enim omnes judi
Abbreviated transcription (Latin):
nõis tui saluũ me a pͤeccatis. et inu̾tute. id ẽ
in potentia tua. qua iudicaturꝰ es uiuos ⁊ mor.¬
tuos: iudica me. id ẽ discerne amał. Notandũ
q pͥus petit saluari in noĩe. demñ udicari in uir¬
tute.nã quẽ in noĩe p̃cedente saluaui̾t. inuͥtute
subseqͣnte salubrit᷑ udicabit. Securꝰ esto. udiciũ
illud ñ tͥ erit punitio s discrecio. Es hanc oratio¬
oris inei. ia ẽ ipsã orationẽ habitã corde. ⁊ platã
⁊ memorit᷑ ac miscditer audi. Si enĩ aure ꝑcipiat.
ut iniscditer audiat. securi sumꝰ q orationẽ nrãm
exaudiet dñs. In pͥmo gͦ u̾su fit oratio ꝓ salute. In
scdo uͦ u̾su fit oratio ad ꝯm̃dandã orationẽ factã:
nad captandã beniuolentiã dĩ. Dem̃ ponit causã
qͣre sit orandũ dicens. Qm̃ alieni insurrexert̃
adu̾sũ me. Insurrexer̃t enĩ uidei ut adũsarent᷑
xp̃o : alieni quidẽ. si ñ gne̾ ⁊ natura. moribꝰ tñ et
uita. Et ñ tantũ minor ppłs.s ⁊ fortes qͣsierunt

Expanded text:
eccatis: Et in virtute, idest, in potentia tua, qua judicaturus es vivos et mortuos, judica me; idest, discerne a malis. Notandum quod prius petit salvari in nomine, deinde judicari in virtute. Nam quem in nomine praecedente salvaverit, in virtute subsequente salubriter judicabit. Securus esto: judicium illud non tibi erit punitio, sed discretio. Et hanc oratiooris mei, idest, ipsam orationem habitam corde, et prolatam et memoriter ac misericorditer audi. Si enim aure percipiat, ut misericorditer audiat, securi sumus quod orationem nostram exaudiet Dominus. In primo ergo versu fit oratio pro salute, in secundo vero versu fit oratio ad commendandam orationem factam, et ad captandam benevolentiam Dei. Deinde ponit caussam quare sit orandum, dicens: 5. Quoniam alieni insurrexerunt adversum me. Insurrexerunt enim Judaei, ut adversarentur Christo . Alieni quidem, si non genere et natura, moribus tamen et vita. Et n
Abbreviated transcription (Latin):
aibimelech. idẽ in ꝯsorciũ eccłie. q̃ recte ꝑ abimelech de
as pat᷑. Nec in mi̾to ꝑ saul intelligimꝰ mortẽ. qͥa sic̃ hc̃
peccator ppłs a deo peciit regẽ. ita nos ꝑ illicitũ appeti¬
cũ adqͥsiumꝰ mort̾e. Saul enĩ ut diximꝰ int̾pretatur
ipecitio. Appetitꝰ malus. aĩẽ mors ẽ. Iste rex dñatur
in filiis diffidentie. Esequitur aũ nos ⁊ ꝑ se ꝯ ꝑministͥͦs¬
suos. S ab ħ rege triũphabimꝰ: qñ mortale ħ indue¬
rit ĩ mortalitatẽ. cũ fiet sermo qͥ scriptꝰ est. Ubi ẽ mors
contentio tua. uͥ aculeus tuus: Int̾m ut patientes
simꝰ. ne deficiamꝰ in uia. reficiamur panib scĩficatis
indomo abimelech id ẽ uerbo di ⁊ celestib sacram̃¬
tis in domo eccłie. Matia hꝰ psalmi ẽ utrumq genꝰ

Expanded text:
Achimelech, id est, in consortium Ecclesiae, quae recte Achimelech desDeus pater. Nec immerito per Saul intelligimus mortem: quia sicut hunc peccator populus a Deo petiit regem, ita nos per illicitum appetitum acquisivimus mortem. Saul enim ut diximus interpretatur appetitio. Appetitus malus animae mors est. Iste rex dominatur in filiis diffidentiae . Persequitur autem nos, et per smortale hoc induerit immortalitatem, cum fiet sermo, qui scriptus est: Ubi est mors contentio tua? ubi aculeus tuus ? Interim, ut patientes simus ne deticiamus in via, reficiamur panibus sanctitatis in domo Achimelech, id est, verbo Dei et coelestibus sacramentis in domo Ecclesiae. Materia hujus psalmi est, utrumque gends
Abbreviated transcription (Latin):
ceꝑis in xp̃o pie iuuere. ingressus es corcular.
parate ad p̃ssuras. noli cimere qͥa te conculeat hõ.
ia factus es ut calceris. In corculari: fructuosa
nicħ ind̾e manat. Mictitur in corculari. calcat᷑
nitur. inuiria uidetur fieri uue.s ista iniuria
rilis ñ est. Immo si milla inuria acced̾et: steri
remaneret. Attendamꝰ gͦ duos hostes quẽ̾ uide
a dle . mpugnaus u̾bis  suggestionib tͥbulauit
manifestis inpugnationib. Cont᷑ tales iste ppłs
rmat nos. Necesse ẽ eñ ut cales patiam᷑ usq in
ẽ. qͦs ñ pateretur nͥ nob̃ expediret. omĩs m̃q
patio: ꝓbatio ẽ. Et om̃s ꝓbationis effectus hc̃
fructum suũ. Et ostendit ꝑ qͦs faciat diabolus hmo di
ĩpugnationẽ eccłie cũ subiung̃. Conculcauer᷑ me
inimici mei tota die. ad modũ uue que p̃mitur in
torculari. opp̃sserunt me m̃bra diaboli. ⁊ potuerunt¬
ine facere qm̃ multi bellantes adu̾sum me. Qđ pre¬
misit de uno nc̃ dic̃ de plurib. qͥa omĩũ repborũ

Expanded text:
Christo pie vivere, ingressus es torcular. Praepara te ad pressuras. Noli timere, quia te conculcat homo. Uva factus es, ut calceris. In torculari fructuosa r, sed nihil inde manat. Mittitur in torculari: calcatur, premitur: injuria videtur fieri uvae: sed ista injuria sterilis non est, imo si nulla injuria fieret, sterilis remaneret. Attendamus ergo duos hostes, quem videmdue impugnans verbis et suggestionibus tribulavit me, manifestis impugnationibus. Contra tales iste psalmus confirmat nos. Necesse est enim, ut tales patiamur usque in finem, quos non pateremur nisi nobis expediret. Omnis namque tentatio probatio est: et omnis probationis effectus habet fructum suum. Et ostendit per quos facit diabolus hujusmodi impugnationem Ecclesiae, cum subjungit: 3. Conculcaverunt me inimici mei tota die. Ad modum uvae, quae premitur in torculari, oppresserunt me membra diaboli: et potuerunt facere, Quoniam multi bellantes adversum me. Quod praemisit de
Abbreviated transcription (Latin):
fouet carnẽ. suauicas uͦ sermonũ di fouet animã.
Et ipsi sunt iacula. Aarmauer̃ enĩ p̃dicatores. ⁊ ipsi
sermones diriguntur in pectora audientiũ. ab instan¬
b oportime in oportune. Qđ sermones dĩ sunt iacul
nea. Curã gͦ tuã suꝑ dnm̃ iacta. ipsũ cogita. qͣtin
ap̃ te maneas tnquillus. Et ipse te enutͥet. in fide e
morib. in doctͥna ⁊ uͥtutib. Et licet hic habeat m
tationẽ. ñ dabit inet̃num fluctuationẽ iusto. ide
cõmotionẽ ł conturbationẽ. s quietũ eũ faciet in¬

Expanded text:
et carnem, suavitas vero sermonum Dei fovet animam. Et ipsi sunt jacula. Armaverunt enim praedicatores. Et ipsi sermones diriguntur in pectora audientium ab instantibus opportune importune. Quod sermones Dei sunt jacula, tinea . Curam ergo tuam super Dominum jacta. Ipsum cogita, quatenus apud te maneas tranquillus. Et ipse te enutriet, in fide et moribus, in doctrina, et virtutibus. Et licet hic habeat modo tentationem, non dabit in aeternum fluctuationem justo, id est, commotionem, vel conturbationem: sed quietum eu
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bis seq̃ntib dicens. Cor contͥtũ ⁊ humiliatũ ds̾
ter accipies cor contritũ ꝑ ꝯpunctionẽ ⁊ humi¬
liatũ. Commñdato nouo sacficio. orat ut ꝯsti¬
tuat eccłiã ex utroq pariete. qͥ exhibeat huiꝰ¬
modi sacͥficium. Ait ergo. Benigne fac dñẽ in
bona uoluntate tua syon. Tu dne cui tale placet
sacͥficiũ benigne fac syon. id ẽ largã bñdictionẽ¬

Expanded text:
verbis sequentibus, dicens: Cor contritum et humiliatum Deus verbis sequentibus, dicens: Cor contritum et humiliatum Deus ter accipies cor contritum, per compunctionem et humiliatum. Commendato novo sacrificio, orat, ut constituat Ecclesiam ex utroque pariete, quae exhibeat hujusmodi sacrificium. Ait ergo: 20. Benigne fac, Domine, in bona voluntate tua Sion. Tu Domine, cui tale placet sacrificium, benigne fac Sion, id est, largam benedictione
Abbreviated transcription (Latin):
laude cuã. qd̾ tͥ magis acceptabile ẽ quã legalia
sacͥficia offerre. Qm̃ si uoluisses sacͥficiũ legale
magis quã oblationẽ laudis: dedissem illud. s iõ
magis decreui offerre sacͥficiũ laudis: qͥa utiq
holocaustis uet̾ib ñ delectabis. Qd ergo: Nũqd
ñ offerebat do sc̃s da sacͥficia ⁊ holocausta uitu.¬
loꝵ ⁊ tauroꝵ sic̃ in lege p̃cipiebat᷑: Offerebat
plane. S in ipsa oblatione plus nouũ quã uetꝰ ex¬
hibebat sacͥficiũ. Cũ enĩ aĩalia mactabat seppsũ
uitꝰ in contͥtione cord̾ deo unmolabat. Ibiq offe¬
rebat dño uota ⁊ laudes. q̃ magis acceptabilia do̾
sciebat quã offerre aĩaliũ carnes. Et hocẽ uerũ
q nob̾ insimiat sacͥficiũ cũ subiung̾. Sacͥficiũ
deo sp̃c contͥbulatus. Carnale tm̃ sacficiũ ñ pla¬
cet deo. s sp̃c contͥbulatꝰ. id ẽ ꝓ peccatis plurimũ
auxiat᷑ : est do placens sacͥficiũ. Ex ħ ꝓbat ex

Expanded text:
laudem tuam: quod tibi magis acceptabile est, quam legalia sacrificia offerre. 18. Quoniam si voluisses sacrificium, legale magis, quam oblationem laudis, dedissem illud. Sed ideo magis decrevi offerre sacrificium laudis, quia utique holocaustis veteribus non delectaberis. Quid ergo? Nunquid non offerebat Deo sanctus David sacrificia et holocausta vitulorum et taurorum, sicut in lege praecipiebatur? Offerebat plane: sed in ipsa oblatione plus novum, quam vetus exhibebat sacrificium. Cum enim animalia mactabat, seipsum intus in contritione cordis Deo immolabat, ibique Deo offerebat vota et laudes, quae magis acceptabilia Deo sciebat, quam offerre animalium carnes. Et hoc est verum, quod nobis insinuat sacrificium, cum subjungit: 19. Sacrificium Deo spiritus contribulatus. Carnale tantum sacrificium non placet Deo, sed spiritus contribulatus, id est, pro peccatis plurimum anxiatus, est Deo placens sacrificium. Et hoc probat ex
Abbreviated transcription (Latin):
ligit illuminat᷑. qñ intelligere negligit tenebrat᷑.¬
⁊ sic incidit in errorẽ omnẽ ⁊ iniqͥtatẽ. Isti sunt ali¬
eni qͥ ꝑsequunt᷑. corpꝰ xp̃i. non enĩ sunt a deo: s a
patre diabolo. Ipsi me ñ incellexerunt deũ. s ecce
in manifesto apparet: qͥa re uera sũ ds. Ecce enĩ
d̾s pat̾ scłm qͥ ego hõ sũ. adiuuat me in passione
mee. qͥa pꝰ passionẽ in qua me audiuit. aĩam meã
in gła suscepit. ħ adutoriũ ꝓmittit ⁊ m̃bris suis

Expanded text:
ligit, illuminatur. Quando intelligere negligit, tenebratur: et sic incidit in errorem omnem et iniquitatem. Isti sunt alieni, qui persequuntur corpus Christi. Non enim sunt a Deo, sed a patre diabolo . Ipsi me non intellexerunt Deum; sed ecce in manifesto apparet, quia revera sum Deus. 6. Ecce enim Deus, Pater secundum quod ego homo sum, adjuvat me, in passione,meae, quia post passionem in qua me audivit, animam meam in gloria suscepit.
Abbreviated transcription (Latin):
audio iħc. Hoc nom̃ audire possunt ⁊ boni ⁊ mali
ñ aũ gustare nisi scĩ. Et qͣnto quisq sanctiot ẽ: tam
dulciꝰ ⁊ suauiꝰ sapit nom̃ dnĩ in corde eiꝰ. Tanto etiã
patientiꝰ ⁊ desidabilius expectat. ut candẽ uidere i¬
reatur quod amat.
tem sui ipsiꝰ qui ẽ finis legis. ꝓponit nob̃ dđ. id ẽ ꝓp
in ħ psalmo. ad intelligendũ. ut in ipsũ qui finis
legis ẽ tͣnsformem᷑. ut credamꝰ eũ esse salucare isrł.¬

Expanded text:
audio Jesus. Hoc nomen audire possunt et boni et mali: non autem gustare nisi sancti. Et quanto quisque sanctior est, tanto dulcius et suavius sapit nomen Domini in corde ejus. Tanto etiam patientius et desiderabilius expectat, ut tandem videre mereatur quod amat. tem sui ipsius qui est finis legis. Proponitur nobis idem Christus in hoc Psalmo, ad intelligendum, ut in ipsum qui finis legis est, transformemur: ut credamus eum esse salutare Isr
Abbreviated transcription (Latin):
quidã erat ⁊ iph. cuiꝰ habitatores ⁊ iffei. in cuiꝰ re¬
ione se abscond̾at dł̃. cũ eũ uellet saul inuenire
occidere. Isti gͦ ⁊ iphei cũ ħ cognoussent ꝓdideruit
iꝰ regi ꝑ sequutori dicentes. Nonne ecce dd abscon-
ponstratiis ẽ. ⁊ipħ int̾pretatur flos inde dñr affei.¬

Expanded text:
quidam erat Ziph: cujus habitatores Ziphaei: in cujus regione se absconderat David, cum eum vellet Saul invenire et occidere. Isti ergo Ziphaei cum hoc cognovissent, prodiderunt eum regi persecutori, dicentes: Nonne ecce David abscomonstratus est. Ziph interpretatur flos. Inde di
Abbreviated transcription (Latin):
tuũ. Nã si ħ possem ante tͥbulationes agnoscere.
te mͥ necessariũ ñ fuiss. S ad adhibita ẽ cͥbula
ad ãmonitionẽ. ãmonitio facta ẽ ad cuã laudas¬
nẽ. Non enĩ incelligerẽ uͥ essem. nͥ de infirmita
mea ãmonicus essem. Ex om̃ib gͦ tͥbulationib
piusti me. & suꝑ mimicos ieos despexit od̾s in¬

Expanded text:
tuum. Nam si hoc possem ante tribulationes agnoscere, forte mihi necessariae non fuissent. Sed adhibita est tribulatio ad admonitionem, admonitio facta est ad tuam laudationem. Non enim intelligerem, ubi essem, nisi de infirmitate mea admonitus essem. Ex omnibus ergo tribulationibus eripuisti me. Et super inimicos meos despexit oc
Abbreviated transcription (Latin):
neq in ꝓsꝑis neq in adu̾sis amutunt uirtucum
decorẽ. Confitebor tͥ in scłm qͥa fecisti. Gͣ qͥa talẽ¬
me fecisti iõ laudabo te inet̾num. Magna confes¬
sio. magna grẽ comm̃datio ẽ. dicere deo qͥa feci¬
ego feci nisi malũ: Ds̃ ẽ aũ qui oꝑatur in Nob . et
uelle ⁊ oꝑari ꝓ bona uoluntate. Et iõ cũ patienti.
expectabo nom̃ tuũ. id ẽ głam ꝯ dificationẽ nõis

Expanded text:
 in adversis amittunt virtutum decorem. 11. Confitebor tibi in saeculum, quia fecisti. Ergo quia me talem fecisti, ideo laudabo te in aeternum. Magna confessio, magna gratiae commendatio est, dicere Deo, Quia feciego feci, nisi malum? Deus autem est qui operatur in nobis et velle et operari pro bona voluntate . Et ideo cum patientia expectab
Abbreviated transcription (Latin):
ences qͥa ꝑeunt. Talib multo gͣuior dapnatio qͣm
teris incũbit. sic̃ scͥptum ẽ. Seruus qͥ scit uolun¬
toꝰ diĩ sui ⁊ ñ facit. plagis uapulabit multis. Ti¬
eus gͦ falsi frẽs. simuilacores. dec̾tores. religionẽ
habitu ostentantes. in religione tñ ñ uiuentes: ad illos
etiã in medio eox. Acsi dicat. Usq quaq pleni sunt
nequitia. ł in habitacuł. id e̾ in corꝑib eox in quib
tẽꝑaliter ꝑegͥnantur ꝯ militant sunt nequicie. et
in medio eoꝵ id ẽ in corde. Neqͥtias qͣs faciunt: ex to¬
to corde faciunt. Illi qͥ tales sunt ꝑeunt. Ego autẽ
ad dnm clamaui e dñs saluabit me. Si ce afflix nebo¬
erit inmicꝰ. clama ad deũ ꝯ saluabit te. hino ada

Expanded text:
libus multo gravior damnatio quam caeteris incumbit, sicut scriptum est: Servus qui scit voluntatem domini sui, et non facit, plagis vapulabit multis . Timeant ergo falsi fratres, simulatores, detractores, religionem habitu ostentantes, in religione tamen non viventes. Ad illos etiam in medio eorum. Ac si dicat: Usquequaque pleni sunt nequitia: vel in habitaculis, idest, in corporibus eorum, in quibus temporaliter peregrinantur et militant , sunt nequitiae. Et in medio eorum, idest, in corde, nequitias quas faciunt, ex toto corde faciunt. Illi qui tales sunt, pereunt. Ego autem ad Dominum clamavi, et Dominus salvavit me. Si te afflixerit inimicus, clema ad Deum: et salvabit te.
Abbreviated transcription (Latin):
ponent suꝑ altare tiũ. id ẽ suꝑ memoria uenes¬
de tue passionis ⁊ resurrectionis. uitulos sigcat
id ẽ seipsos innocentes. nouos. a uigo legis libea
genꝰ uͦ electoꝵ. in fine demonstratur.
melech sacerdotis. ⁊ ap̃ eũ comedit de panibꝰ ꝓpo
satio impleta ẽ ⁊ cotidie impletur in eccłia. Dat
int̾pretatur motꝰ. ydumeus int̾pretat᷑ t̾renꝰ. sau
appeticio. abunelech patͥs mei regnũ. Expositio t¬

Expanded text:
t super altare tuum, id est, super memoriam venerandae tuae passionis et resurrectionis, vitulos, significatos, id est, seipsos, innocentes, novos, a jugo Legis liberoGenus vero electorum in fine demonstratur. Achimelech sacerdotis, et apud eum comedit de panibus Prosatio impleta est, et quotidie impletur in Ecclesia. Doeg interpretatur motus. Idumaeus interpretatur terrenus: Saul appetitio, Achimelech patris mei regnum. Expositio t
Abbreviated transcription (Latin):
ł parturientis scł arguendo. increpando uidaicã ꝑ¬
fidiã de uetustate in nouitatẽ tͣnsformare satag¬
tis. faioli mei qͦs iterũ parturio. ħ ẽ ꝓ melech donce¬
formetur xp̃c in uob̾. ħ ẽ infinẽ. Mat̾i̾a hꝰ psalmiẽ
insipiens ppłs. ñ cognoscens deũ. Incendit aũ ipsue
caput nr̃m in. ħ psalmo confutare eos qͥ xp̃m dñ
esse negabant. ostendens eos ꝯsũmate esse corriq¬
tos. ⁊ ita abhominabiles esse̾ deo: ut nullus illoꝵ
faciat bonũ done.c conu̾tantur ad unũ. sł ad d
butriũ. ⁊ adeo dissipandũ. ⁊ ipsos etiã inet̾num p¬
niendos. iustos uͦ salucẽ ꝯsequuturos. Sic gͦ incip

Expanded text:
 parturientis, scilicet arguendo, increpando Judaicam perfidiam, de vetustate in novitatem transformare satagentis. Filioli mei, quos iterum parturio hoc est finem. Materia est hujus psalmi insipiens populus, non cognoscens Deum. Intendit autem ipsum caput nostrum in hoc psalmo confutare eos qui Christum Dominum esse negabant: ostendens eos consummare et esse corruptos, 263 et ita ab minabiles esse Deo, ut nullus illorum faciat bonum, donec convertantur ad unum, scilicetarbitrium a Deo dissipandum, et ipsos etiam in aeternum puniendos: justos vero salutem consecuturos. Sic ergo incip
Abbreviated transcription (Latin):
fecerint in medio ꝓferunt. ⁊ omĩb ꝓpalare fe¬
stinant. fecisti aliqͥd boni. cela iltd̾. ut dñs cu¬
us uideat n laudet: fecisti mala. agnosce ⁊ emĩ¬
da: Nignoscit ds. Confitere d̾o. ⁊ dic q sequitur.
Tibi soli peccaui. cuu soli reddenda ẽ ratio de pec¬
cato. qͥ solus es sine peccato. Et malũ corã te feci.
gregio medico dicat egrotꝰ. Tibi soli egroto. fassi¬
onẽ meã nullus sanare pot̃ nͥ cu solus. hinc
in alio psalmo de b̾ celesti medieo aĩẽ peccatͥti dy.¬

Expanded text:
fecerunt, in medio proferunt, et omnibus propalare fefecerunt, in medio proferunt, et omnibus propalare festinant. Fecisti aliquid boni? Cela illud, ut Dominus tuus videat, et laudet. Fecisti mala? agnosce et emenda, et ignoscit Deus. Confitere Deo, et dic quod sequitur: 6. Tibi soli peccavi. Cui soli reddenda est ratio de peccato, qui solus est sine peccato . Et malum coram gregio medico dicat aegrotus: Tibi soli aegroto: passionem meam nullus sanare potest, nisi tu solus. Hinc in alio psalmo de hoc caelesti medico animae peccatri
Abbreviated transcription (Latin):
usu loq̃ndĩ plus iniquitas quã peccatũ sonat. Et
om̃is se bõ lib̾e peccatorẽ fatet᷑. iniquũ uͦ dicere
ñ nunꝗͣ erubescit. Cũ gͦ penitens iste orat ut ab
iniquitate lauetur. ⁊ a peccato mundet᷑. tã agͣ¬
inori quã leuiori culpa curationẽ postulare ui¬
detur. Et supponit causã qͣre fibi dimitti postu¬
nosco. scd̾m penitentiã ⁊ satisfactionẽ. Et ħ ñ ađ
horã. s continue. Iõ subdit. Et peccatũ ineũ contͣ
me ẽ semꝑ. Contra me. id ẽ ante odos meos. Nͣ¬
ẽ oblitus peccati mei ⁊ iniqͥtatis. quãuis a ꝓpħa¬
tia sua tanꝗͣ in imagine adultium ⁊ homici¬
diũ depictũ habebat᷑. .ꝑ singłos dies uidebat
putredinẽ.⁊ iõ dicebat. Et peccatũ meũ cont᷑.
me ẽ semꝑ. Ego ilłd uideo: tu id ne ꝯsideres.
attende qͥd fac̃ ds̾. Si memor sis peceati tiu: ille
ñ erit memor. Si tu eiꝰ oblitus fueris. as eiꝰ me¬
ut sentias qͥd tͥ ꝯcesserim. Si enĩ semꝑ fueris me¬

Expanded text:
tum sonat. Et omnis 254 se homo libere peccatorem fatetur, iniquum vero dicere, nunnunquam erubescit. Cum ergo poenitens iste orat, ut ab iniquitate lavetur, et a peccato mundetur: tam a graviori, quam a leviori culpa curationem postulare videtur. Et supponit caussam, quare sibi dimitti postunosco, secundum poenitentiam et satisfactionem: et hoc non ad horam, sed continue. Ideo subdit: Et peccatum meum contra me est semper. Contra me, id est, ante oculos meos. Nest oblitus peccati sui et iniquitatis; quamvis ctia sua tandium depictum habebat: per singulos dies videbat putredinem: et ideo dicebat, Et peccatum meum contra me est semper. Ego illud video. Tu id ne consideres. Attende quid facit Deus. Si memor sis peccati tui, ille non erit memor. Si tu ejus oblitus fueris, Deus ejus meut sentias quid tibi concesserim. Si enim fueris me
Abbreviated transcription (Latin):
iseRene mei ds. Dictũ ẽ a simili alicuiꝰ in
ur dep̃cando ĩpetrare. Suã penitentiã osten
ꝯ m̾ita p̃terita p̃tendens. ⁊ sic facturũ bona
ituro ꝓmictens: pͥus ora ꝓ peccato. dem̃ cͥmen
sponte ꝯficetur. Acsi diceret. Os. id ẽ creator m̃s¬

Expanded text:
iserere mei, Deus. Dictum est a simili alicujus innititur deprecando impetrare, suam poenitentiam ostendens, et merita praeterita praetendens: et sic facturum bona in futuro promittens. Prius orat pro peccato: deinde crimen suum sponte confitetur. Ac si diceret, Deus, id e