comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tetlgitur fraternita¬
tem tuam. si honores suos
sibi quibus libet argumen¬
tis. stabili proposuit men¬
te defendere. aut genera¬
litatis usum & non scrip¬
to sequi. aut & scripto
priui legi is setueri
uel si postremonihili
horum est aliis metro¬
politis. huiuste prebere
nolumus prae sumptio¬
nis &emplum: sed nefor¬
te putes. qui a nos haec uo¬
bis scribentes. quae pro
fraterna sunt caritate
ne gleximus. scitote in
nostro scrinio de preuile¬
giis ecclesi ae tuae. subti¬
liter per quisitum: Et qui¬
dem quaedam inuenta sunt
quae omnino pos sint
fra ternitatis tuae inten¬
tionibus obuiare: nihil
autẽ in quo de huius modi
capitulis. pars ur̃ae pos sit
eccłaeroborari: Nam & de
ipsa consuetudine tuae
quamopponis ec clesiae.
quae uobis olim ut a par¬
tibus uestris probaretur :
Scripsimus iam satisnos
sollicitudinem gessis se.
cognoscite in quirentes
filios nostros. petrum
dia conum. atq gaudio¬
sum primicerium. nec¬
non &mi chahelium de¬

Expanded text:
tet igitur fraternitatet igitur fraternitatem tuam si honores suos sibi quibuslibet argumentis stabili proposuit mente defendere, aut generalitatis usum ex non scripto sequi, aut ex scripto privilegiis se tueri. Vel si postremo nihil horum est, aliis Metropolitis hujusmodi te praebere nolumus praesumptionis exemplum. Sed ne forte putes nos, haec vobis scribentes, quae pro fraterna sunt charitate neglexisse, scitote in nostro scrinio de privilegio Ecclesiae 667 tuae subtiliter perquisitum. Et quidem quaedam inventa sunt quae omnino possint fraternitatis tuae intentionibus obviare, nihil autem in quo de hujuscemodi capitulis pars vestrae possit Ecclesiae roborari. Nam et de ipsa consuetudine tuae quam opponis Ecclesiae, quae vobis olim, ut a partibus vestris probaretur, scripsimus, jam satis nos sollicitudinem gessisse cognoscite, inquirentes filios nostros Petrum diaconum, atque Gaud osum primicerium, necnon et Michaelium de
Abbreviated transcription (Latin):
tis. uobis & priuilegio uin¬
dicatis: nulla ergo nobis
in hacre ut arbi tramur.
poterit remanere dubi¬
etas: aut enimmos omni¬
um metropolitarum a
tͥa est fraternitate seruan¬
dus: aut situꝰ ȩccłae aliquid
specialiter dicis esse conces¬
sum : preceptum apriori¬
bus romane urbis pontifi¬
cibus. quod haec rauennati
ecclesiae sunt concessa.
a uobis oportet ostendi:
quod si hoc non ostenditur.
restat post quam talia
agere. neque consuetudi¬
ne generali neque pri¬
uilegia uindicas. ut
usur passe te compro¬
bes quod fecisti & quid
dicturi sumus futuro iu¬
dicifrater dilectissime.
si illud quod graue iugum
at que uinculum ceruicis
nos trae. non di co pro ec¬
clesi astica sed proquadã
sȩculari nobis dignitate
defendimus grauarenos
iudi cantes. sitanto pon¬
dere uel parui tempo¬
ris spatium careamus de¬
corari palleo uolumus. for¬
sanmoribus indecori
dum nihil inepis copali
ceruice splendidius quam
fulget humilitassopor¬

Expanded text:
tis vobis ex privilegio ventis vobis ex privilegio vendicatis. Nulla ergo nobis in hac re ut arbitramur, poterit remanere dubietas. Aut enim mos omnium metropolitarum etiam a tua est fraternitate servandus, aut si tuae Ecclesiae aliquid specialiter dicis esse concessum, praeceptum a prioribus Romanae urbis pontificibus, quo haec Ravennati Ecclesiae sunt concessa, a vobis oportet ostendi. Quod si hoc non ostenditur, restat postquam talia agere neque consuetudine generali, neque privilegio vindicas, ut usurpasse te comprobes quod fecisti. Et quid dicturi sumus futuro judici, frater dilectissime, si illud grave jugum atque vinculum cervicis nostrae, non dico pro ecclesiastica, sed pro quadam saeculari nobis dignitate defendimus; gravari nos judicantes, si tanto pondere vel parvi temporis spatio careamus? Decorari pallio volumus, forsan moribus indecori, dum nihil in episcopali cervice splendidius fulget quam humilitas. Opor
Abbreviated transcription (Latin):
siae consuetudinemaper¬
tissima ueritate professus¬
es: quo modo enim fieripo¬
test. ut illud cineris atque
cilitiis tempore. perplate¬
as interpopulorum strepi¬
tus agas licite: quod te agere
in conuentu pauperum no¬
bilium. & insecretario ec¬
clae uelut in licitum & cu¬
sasti: Illud tamen frater
ł m̃e tibi non putamusig.¬
notum: quod prope denul¬
lo de metropolita inquib¬
libet mundi partibus sit
auditum & tramis sarum
tempus. usum sibi paller
uindicasse: & quod bene
hanc consuetudinem gene¬
ralis ecclesiae noueritis.
uestris nobis manifestis¬
si me signi ficastis epistolis.
quibus prae ceptum bea¬
tae memoriae deces soris
nostriiohannis papae no¬
bis in subditis transmisis¬
tis ad nexum continentem
omnes consuetudines. &
priuilegio decessorum nos¬
trorum conces sas uobis ec¬
clesi aeque uestrae. debere
seruari: Confiteminiigitur
aliam esse generalis eccle¬
si ae consuetudinem: post¬
quam ea quae uobis geri¬

Expanded text:
siae consuetudinem apersiae consuetudinem apertissima veritate professus. Quomodo enim fieri potest ut illud cineris atque cilicii tempore per plateas inter populorum strepitus agas licite, quod te agere in conventu pauperum, nobilium, et in secretario Ecclesiae velut illicitum excusasti? Illud tamen, frater charissime, tibi non putamus ignotum, quod pene de nullo metropolita in quibuslibet mundi partibus sit auditum extra missarum tempus usum sibi pallii vindicasse. Et quod bene hanc consuetudinem generalis Ecclesiae noveritis, vestris nobis manifestissime significastis epistolis, quibus praeceptum beatae memoriae decessoris nostri Joannis papae nobis in subditis transmisistis annexum, continens omnes consuetudines ex privilegio praedecessorum nostrorum concessas vobis Ecclesiaeque vestrae debere servari. Confitemini igitur aliam esse generalis Ecclesiae consuetudinem, postquam ea quae vos geri
Abbreviated transcription (Latin):
onmultum temporis
inter uallum est. quod
quȩ dam nobis de tua fra¬
ternitate fuerant nuncia¬
ta. De quibus uobisiueni¬
ente illuc castorio notario
scãe cuidõ auctore presi¬
demus ecclesiae. subtiliter
nos indicasse meminimꝰ:
Peruenerat nam que
adnos quae dam in ec cła
uestra. contra consuetu¬
dines atque humilitatis
tramitem geri. quae sola
ut bene nostiest officui
sacerdo talis erectio:
quae si sapientia uestra
mansuete uel cum epis¬
copali suscepis set studio:
nonde illis accendi debu¬
erat. sed oportueratte
haec eadem cum gratiarũ
actione corrigere :
Contramorem quippe
ecclesi asticum est : si non
patientissime toleratur.
quod a nobis absit. &iam
in iustacor rectiõ mota
aut̃ nimis uestra frater¬
nitas. at que cum tumore
cordis. quasi satis faciens
scripsit nobis palleͥo te
non nisi post dimis sos dese¬
cretario filios ecclesiae &
missarum tempore atque
in letaniis utis ollemnibus.
uerbis aliquid teusur pas¬
se contra generalis eccle¬

Expanded text:
on multum temporis intervalium est quod quaedam nobis de tua fraternitate fuerant nuntiata, de quibus vobis, veniente illuc Castorio, notario sanctae cui, Deo auctore, praesidemus Ecclesiae, subtiliter nos indicasse meminimus. Pervenerat namque ad nos quaedam in Ecclesia vestra contra consuetudines a que humilitatis tramitem geri, quae sola, ut bene nostis, est officii sacerdotalis erectio. Quae si sapientia vestra mansuete vel cum episcopali suscepisset studio, non de illis accendi debuerat, sed oportuerat te haec eadem cum gratiarum actione corrigere. Contra morem quippe ecclesiasticum est, si non patientissime toleratur, 666 quod a nobis absit, etiam injusta correctio. Mota autem nimis est vestra fraternitas, atque cum tumore cordis quasi satisfaciens, scripsit nobis pallio te non nisi post dimissos de secretario filios Ecclesiae, et missarum tempore, atque in litaniis uti solemnibus, verbis aliquid te usurpasse contra generalis Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
dissimulatione redar¬
guat. in requisitũ hoc
relinquere ñ audemꝰ
ꝑuenit itaq ad nos
qđ ꝑ si moniacã here¬
sem fueris ordinat᷑ :
sed & alia d&e multa
hic dicta sunt: de quib
unũ quã maxime
fuit. propt̃ quod ne¬
cesse habuimꝰ. te sũ mo¬
pere ꝑ scripta nr̃a
ꝓhibere. nemissarũ
solem nia celebrare de¬
buisses donec quid ess&
uerius potuissemꝰ
ad discere ⁊Ne ergo diu¬
filii eccłȩ uideant᷑
non habere pastorẽ:
& nec hȩc que dicunt᷑
si indiscussa remanseriN
huius modi seuitium
tendat. Inplurimos
hortam ut ad nos
uenire omni post posita
excusatione festi¬
nes Quatenꝰ ser¬
uata iustitia. hȩc &
cognoscere. & finire se¬
sundũ canonica in¬
statuta xp̃o reuelante
possimꝰ ⁊ Ita autẽ fac.
ut ad ueni endũ amplius
iã moras non in geras.
ne ipsa te magis absentia :¬
ob noxiũ his quȩ dicunt᷑
adsign&. & nos intehec
res. non solũ propt̃
dicta crimina quȩ
purgare subterfugis.
s& &iam propter in o¬
boedientiȩ culpam.

Expanded text:
ione redarguat, irrequisitum hoc relinquere non audemus. Pervenit itaque ad nos quod per simoniacam haeresim fueris ordinatus. Sed et alia de te multa hic dicta sunt, de quibus unum quam maxime fuit propter quod necesse habuimus te summopere per scripta nostra prohibere, ne missarum solemnia celebrare debuisses, donec quid esset, verius potuissemus addiscere. Ne ergo filii Ecclesiae diu videantur non habere pastorem, et ne haec quae dicuntur, si indiscussa remanserint, hujusmodi se vitium tendat in plurimos, hortamur ut ad nos venire omni postposita excusatione festines, quatenus servata justitia, haec et cognoscere, et finire secundum canonica instituta Christo revelante possimus. Ita autem fac, ut ad veniendum amplius jam moras non ingeras, ne ipsa te magis absentia obnoxium his quae dicuntur assignet, et nos in te haec res non solum propter dicta crimina, quae purgare subterfugis, sed etiam propter inobedientiae culpam
Abbreviated transcription (Latin):
rpitho ditar. ausude¬
manuae prolata refu¬
iitur Cunctas uero
quas praefati uene¬
ra da concilia perso¬
nas respuunt. respux.
quas uenerantur am¬
plector. Quia dum
uniuersali sunt con¬
sensu constituta. se &
non illa destruit.
Quis quis praesumit aut̃
soluere quos religant
aut ligare quos soluunt:
Quis quis ergo aliud sa¬
pit. Anathema sit
Quisquis uero praedictarũ
synodum fidem ten&
regnat consubstan¬
tialiter ds̃. in unita¬

Expanded text:
reprehenditur, ausu dereprehenditur, ausu dementiae prolata refutantur. Cunctas vero quas praefata veneranda concilia personas respuunt, respuo; quas venerantur, amplector, quia dum universali sunt consensu constituta, se et non illa destruit, quisquis praesumit aut solvere quos religant, aut ligare quos solvunt. Quisquis ergo aliud sapit, anathema sit. Quisquis vero praedictarum synodorum fidem tenet, regnat consubstantialiter Deus in unita
Abbreviated transcription (Latin):
confessio fit ad salu¬
tem. Sicut scĩ eu¬
angelii quat tuor li¬
bros. sic quattuor con¬
cilia suscipere & uene¬
rari me fateor: Nicenũ
scilic&. in quo peruersum
arru dogia destruitur.
cmitantinopolitanum
cioque: in quono¬
nii & macedonteror
conuincitur: Efesenum
&iam primun : in quo
nestorii inncas iudi¬
catur: Chalcedonense
uero inquo euthichis di¬
oscorique prauitas re
probatur. tota deuo¬
tione complector: In¬
tegerrima ad proba¬
tione custodio: quia in
his uelut in quadrato
lapide. scã e fidei struc¬
tura consurgit : Et cu¬
iis lib& uitae atque
actionis existat. quis¬
quis eorum soliditatem
nonten&. &iam silapis
esse cernitur. tamen
extra aedificium iac&:
untum quoque conci¬
lium pariter ueneror.
inquo epistola quae
ibae dicitur. erroris
plena reprobatur.
heodorus personam me¬
diatoris dĩ & hominum
niduabus subsistentus
senians. adiiuetatis
ersidiamee idisse con¬
uinetureti dcrieta
quoque thede te pero
quara dout drrilli fides

Expanded text:
confessio fit ad saluconfessio fit ad salutem, sicut sancti Evangelii quatuor libros, sic quatuor concilia suscipere et venerari me fateor. Nicaenum scilicet, in quo perversum Arii dogma destruitur; onstantinopolitanum quoque, in quo Eunomii convincitur; Efesinum etiam primum, in quo Nestorii impietas iudicatur, Calcedonense vero, in quo Euticetis Dioscorique pravitas reprobatur; tota devotione complector, integerrima approbatione custodio: quia in his velut in quadrato lapide, sanctae fidei structura consurgit, et cujuslibet vitae atque actionis existat, quisquis eorum soliditatem non tenet, etiam si lapis esse cernitur, tamen extra aedificium jacet. Quintum quoque concilium pariter veneror, in quo et epistola, quae Ibae dicitur, erroris plena, reprobatur. Theodorus personam Mediatoris Dei et hominum in duabus subsistentiis separans, ad impietatis perfidiam cecidisse convincitur. Scripta quoque Theodoriti, per quae beati Cyrilli fides
Abbreviated transcription (Latin):
quasi capilli incapite
sacerdotis seruantur.
ut cutem cooperiant. &:¬
resecantur neo culos
claudant: sed hoc inlo¬
co. huius discretionis mo¬
deramina iudeo ͣ seruari
nomposse. quia tanti
cotidie casus imminea.
ut mentem simul ob¬
ruant. cum uitam
corporalem necant.
ude frater scissime per
uenturum iudicem ro¬
go. permultorum mili¬
um angelorum fre¬
quentiã. per eccł am pri¬
mitiuorum. qui cor¬
scripu sunt in caelis. sub
hoc pastoralis curue
onere: lasescentem
oratio nstuae inter ces¬
sionee adiuua. Ne
siscipioo me pondera
uli auires premant.
M emor uero quod scrip¬
tum ese u Grate proin¬
uicem ut saluemini
tiam impendo: quod pe¬
to. sed recipiam quod
impendo. Dum enim
nes nobis perorationis
opem coniungimus: qua¬
si ambulantes perlubri¬
cum. uicis sim nobis ma¬
num tenemus. Fit que
exmagna prouisione
caritatis. ut eo singulo¬
rum robustius pes fi¬
gatur quod in altero
alterinnititur. Pra ete¬
rea quia corde creditur
adiustitiam. ore autem

Expanded text:
quasi capilli in capite quasi capilli in capite sacerdotis servantur, ut cutem cooperiant; et resecantur, ne oculos claudant. Sed 515 hoc in loco hujus discretionis moderamina video servari non posse, quia tanti quotidie casus imminent, ut mentem simul obruant, cum vitam corporalem necant. Unde, frater sanctissime, per venturum judicem rogo, per multorum millium angelorum frequentiam, per Ecclesiam primitivorum qui conscripti sunt in coelis, sub hoc pastoralis curae onere lassescentem orationis tuae intercessione adjuva, ne suscepta me pondera ultra vires premant. Memor vero quod scriptum est: Orate pro invicem ut salvemini, etiam impendo quod peto. Sed recipiam quod impendo. Dum enim nos vobis per orationis opem conjungimur, quasi ambulantes per lubricum vicissim nobis manum tenemus, fitque ex magna provisione charitatis ut eo singulorum robustius charitas perfigatur, quo in alterum alter innititur. Praeterea, quia corde creditur ad justitiam, ore autem
Abbreviated transcription (Latin):
sed tondentes ad tondant
capita sua: Quid enim
signant capilli in capi.¬
te. nisi exteriores cogi¬
tationes inmente
quidum super cerebrum
insensibiliter oriuntur.
curas uitae praesentis
exprimunt Quae ex
neglđ gentia ctorpenti
sensu. quia h portune
prodeunt : quasi nobis
nonsentientibus proce¬
dunt. Quia igitur
cuncti qui prae sunt
habere quidem sollici¬
tudines exteriores de¬
bent. Nec tamen eis
uehementer in cumbe¬
re. sacerdotes recte
& caput prohibentur
radere. & comamnu¬
trire. ut cogitationes
carnis deuita subdito¬
rum necare funditus
am putent: Nec rur¬
sum ad crescendum
nimis relaxent: ubi
bene dicitur. Tonden¬
tes tondant capita sua
ut uidelic& curae tem¬
poralis sollicitudinis.
& ad quantum necesse
est prodeant. & tamen
redantur citius. ne in¬
moderatiue exires cant
umigitur & peranimi¬
niseratam extorioreinuro¬
uidentiam cspuraus
subditorur uia pro¬
gitur : Etrursus pesmo¬
deratam. alta corciis
tentio noni. peditur

Expanded text:
sed tondentes attondeant sed tondentes attondeant capita sua. Quid enim signant capilli in capite, nisi exteriores cogitationes in mente? Qui dum super cerebrum insensibiliter oriuntur, curas vitae praesentis exprimunt; quae ex negligenti ac torpenti sensu, quia importune prodeunt, quasi nobis non sentientibus procedunt. Quia ergo cuncti qui praesunt habere quidem sollicitudines exteriores debent, nec tamen eis vehementer incumbere, sacerdotes recte et caput prohibentur radere, et comam nutrire, ut cogitationes carnis de vita subditorum nec a se funditus amputent, nec rursum ad crescendum nimis relaxent. Unde bene dicitur: Tondentes attondeant capita sua, ut videlicet curae temporalis sollicitudinis, et ad quantum necesse est prodeant, et tamen recidantur citius, ne immoderatius excrescant. Dum igitur et per administratam exteriorem providentiam corporalis subditorum vita protegitur, et rursus per moderatam alta cordis intentio non impeditur,
Abbreviated transcription (Latin):
bus prae est : Inuino.
morsum doloris adhi¬
beat. inoleo mollitiem
pietatis: Quatenus per
uinum mundentur
putrida. peroleum sa¬
nanda foueantur.
Dit ergo amor sed non
emolliens. sit uigor sed
non ex asperans: Quod
bene illa tabernaculi
arca significat. in qua
cum tabulis uirga si¬
mul & manna est. quia
cum scripturae sacrae
scientia. Inboni rectoris
pectore. si est uirga
districtionis. sit & manna
dulcedinis. Suscepto
itaque pastoralis curae
onere. cum cuncta haec
atque alia huius modi
multa considero: cudeo
quod esse nom possum.
Maxime quia hoc in loco
quis quis pastor dicitur.
curis exterioribus gra¬
uiter occupatur. Ita.
ut saepe incertum fiat.
utrum pastoris officium:
an terreni proceris
agat: Et quidem quis¬
quis regendis fratribus
praeest : uacare fundi¬
tus acuris exterioribus
non potest. Sed tamen
curandum magnopere
est. neabhis immodera¬
te deprimatur Vnde
recte ad ezechihelem
dicitur. Sacerdotes
caput suum non radent.
neque comam nutrient.

Expanded text:
bus praeest, in vino bus praeest, in vino morsum doloris adhibeat, in oleo mollitiem pietatis, quatenus per vinum mundentur putrida, per oleum sananda foveantur. Sit ergo amor, sed non emolliens; sit vigor, sed non exasperans: Quod bene illa tabernaculi arca significat, in qua cum tabulis virga simul et manna est; quia cum Scripturae sacrae scientia in boni rectoris pectore, si est virga districtionis, sit et manna dulcedinis. Suscepto itaque pastoralis curae onere, cum cuncta haec atque alia hujusmodi multa considero, videor quod esse non possum, maxime quia hoc in loco quisquis Pastor dicitur, curis exterioribus graviter occupatur; ita ut saepe incertum fiat utrum pastoris officium an terreni proceris agat. Et quidem quisquis regendis fratribus praeest, vacare funditus a curis exterioribus non potest, sed tamen curandum magnopere est ne ab his immoderate deprimatur. Unde recte ad Ezechielem dicitur: Sacerdotes caput suum non radant, neque comam nutriant;
Abbreviated transcription (Latin):
te componi. Sic autem
seruanda est uirtus hu¬
militatis. ut non sol¬
uantur iura regiminis:
Nedum praelatus quis¬
que plus se quam de¬
c& deicit: subdito¬
rum uitam restringere
sub disciplinae uincu¬
Lo non possit: Et sic
seruanda est disciplinae
seueritas. nedum plus
quam necesse est ze¬
lus accenditur: mansu¬
etudo funditus amit¬
tatur. Saepenamq
uitia. uirtutes se es se
menti entur. ut tenaci¬
A parsimonia effusio
largitas. crudelitas. ze¬
lus iustitiae. remissio
pietas: uelit uideri.
Disciplina ergo uel mise¬
ricordia multum desti¬
tuitur. siuna sine
altera teneatur. Sed
magna discretionis ar¬
te seruanda est . & iuste
consulens misericor¬
dia. & piae saeuiens dis¬
ciplina. Hincnamq
est quod docente ueri¬
tate. persa maritani
studium. semiuiuus in
stabulum ducitur. &
uinum atque oleum uul¬
neribus eius adhibetur.
ut peruinum scilic&
mordeantur uulnera.
per oleum foueantur
Necesse quippe est ut is
qui sanan dis uulneri¬

Expanded text:
te componi. 514 Sic autem te componi. 514 Sic autem servanda est virtus humilitatis, ut non solvantur jura regiminis; ne dum praelatus quisque plus se quam decet dejicit, subditorum vitam restringere sub disciplinae vinculo non possit; et sic servanda est disciplinae severitas, ne dum plus quam necesse est zelus accenditur, mansuetudo funditus amittatur. Saepe namque vitia virtutes se esse mentiuntur, ut tenacia parcimonia, effusio largitas, crudelitas zelus justitiae, remissio pietas velit videri. Disciplina ergo vel misericordia multum destituitur, si una sine altera teneatur. Sed magna discretionis arte servanda est, et juste consulens misericordia, et pie feriens disciplina. Hinc namque est quod docente Veritate per Samaritani studium semivivus in stabulum ducitur, et vinum atque oleum vulneribus ejus adhibetur ; ut per vinum scilicet mordeantur vulnera, et per oleum foveantur. Necesse quippe est ut is qui sanandis vulneri
Abbreviated transcription (Latin):
fratribus non agnouit:
Hic commnunionem ae¬
qualitatis. meruit scĩ¬
tas actionis: illic telus
ultionis. ius a peruit
potestatis: Hinc est
quod paulus bene a gen¬
tibus fratribus. praela
tum se esse nesciebat.
cum dicer&. Non quia
dominamur fidei ur̃ae.
sed adiutores sumus gau¬
duiuestri: Atque ilico
cuicuo aperir& diens:
dia uon dominamur fi¬
de uestrae. quia fide
siatis: Aequales enim
uobis sumus: In quo uos
stare cognoscimus : qua¬
si praelatum se fratrib:
esse nesciebat. cum dice¬
r& facti sumus paruu¬
li. inmedio urm: Etrur¬
sum: Nos autem seruos
uestros perxp̃m: Sed cum
culpam quae corrigi
debuis s& inuenit. ilico
se magistrum esse reco¬
luit dicens: Quid uultis
Inuirga ueniam ad
uos. Summus itaci
lociis bene regitur. cum
is qui prae est. uitiis po¬
tius. quam fratribus
dominatur. Bene ac¬
ceptam potestatem re¬
git: qui & tenere illam
nouit & impugnare
Bene hancregit. qui
scit perillam super
culpas erigi scit cum
illa c&eris inaequalita¬

Expanded text:
fratribus non agnovit. fratribus non agnovit. Hic communionem aequalitatis meruit sanctitas actionis, illic zelus ultionis jus aperuit potestatis. Hinc est quod Paulus bene agentibus frattum se esse nesciebat, cum diceret: Non quia dominamur fidei vestrae, sed adjutores sumus gaudii vestri . Atque illico tulerat aperiret, dicens: Ideo non dominamur fidei vestrae, quia fide statis; aequales enim vobis sumus in quo vos stare cognoscimus. Quasi praelatum se fratribus esse nesciebat, cum diceret: Facti sumus parvuli in medio vestrum . Et rursum: Nos autem servos vestros per Christum. Sed cum culpam, quae corrigi debuisset, invenit, illico se magistrum esse recoluit, dicens: Quid vultis, in virga veniam ad vos ? Summus itaque locus tunc bene regitur, cum is qui praeest vitiis potius quam fratribus dominatur. Bene acceptam potestatem regit, qui et tenere illam novit et impugnare. Bene hanc regit, qui scit per illam super culpas erigi, scit cum illa caeteris in aequalita
Abbreviated transcription (Latin):
i ibumit ite qualis que
es÷ rector cͥebeat indis¬
trictione : perpendo
Am necesse est ut ci bene
agentibus sit perhumi¬
litutem socius . & contra
delinquentium uitia.
per zelum iustitia e
erectus : quatenus &
bonis innullo se praefe¬
rat. et cum prauorum
culpa exigit. potestatẽ
sui prioratus agnoscat.
ut & honore subpresso
aequalem se subditis
bene uiuentibus deput&
& contra peruersorum
culpas ex telo iustiti¬
ae excrescat. Hinc est
niamque quod petrus
auctore dõ scae ecclesiae
principatum tenens.
abeneagente cornelio.
& sese ei humiliterpro¬
sternente inmoderatius
uenerari recusauit:
seque illi simili recog¬
nouit dicens Suige ne fe¬
Sed cum annaniae & saf¬
firae culpam repperit
mox quanta potentia
supes c&eros ex creuis¬
s& ostendit: uerbo nam¬
que eorum uitam per¬
culit. quam spu per.¬
scrutante de praehendit.¬
& summum se intra ecclesi¬
am contra peccata reco¬
luit. quod honore sibi
uehementer impenso.
coram bene a gentibus

Expanded text:
in humilitate, qualisque in humilitate, qualisque esse rector debeat in districtione, perpendo, quoniam necesse est ut et bene agentibus sit per humilitatem socius, et contra delinquentium vitia per zelum justitiae erectus, quatenus et bonis in nullo se praeferat, et cum pravorum culpa exigit, prioratus sui potestatem agnoscat; ut et honore suppresso, aequalem se subditis bene viventibus deputet, et contra perversorum culpas ex zelo justitiae excrescat. Hinc est namque quod Petrus, auctore Deo, sanctae Ecclesiae principatum tenens, a bene agente Cornelio, et se e ei humiliter prosternente, immoderatius venerari recusavit, se que illi similem recognovit, dicens: Surge, ne feSed cum Ananiae et Sapphirae culpam reperit, mox quanta potentia super caeteros excrevisset, ostendit. Verbo namque eorum vitam perculit, quam spiritu perscrutante deprehendit; et summum se intra Ecclesiam contra peccata recoluit, quod, honore sibi vehementer impenso, coram bene agentibus
Abbreviated transcription (Latin):
bubus . nisi uniuersus
pastorum ordo signatur.
Dequibus paulo disseren¬
te lexdicit Non optu¬
rabis osboui trituran
ti: quorum quidem
rios a perta opera cer¬
nimus: sed apud dis¬
trictum iudicem. quae
illos posterius maneant.
Inocculta retributione
nescimus: Qui tamen
cum condiscensionis¬
suae patientm dilas¬
tatis ianuam ritit.:
tomptatio .o: suas me¬
ti pastoris indic& Et
quasi inboum lutere.
ccsitationis uel operis
manus lau&: et fit ple¬
riuique. utdum recto¬
ris animus. aliena
temptamento condes¬
cendendo cognoscit:
auditis temptationibus.
&iam ipse pulsetur:
quia & hac eadem per
quam populi multitudo
diuituraqua procul
dubio luteris inquinatur:
Namdum sordes diluen¬
tium suscipit : quasi suae
munditiae serenitatem
perdit. Sed haec ne¬
qua quam pastoritimen¬
da sunt. quiado subtili¬
ter cuncta pensante.
tanto facilius a sua eri¬
pitur. quanto misericor¬
dius e aliena tempta¬
tionegatur.
Rur iisdumme ad conside¬
randum canisero. qualis

Expanded text:
bobus, nisi universus bobus, nisi universus pastorum ordo designatur? De quibus Paulo disserente lex dicit: Non obturabis os bovi trituranti . 20 Quorum quidem nos aperta opera cernimus, sed apud districtum judicem quae illos posterius maneant in occulta retributione nescimus. Qui tamen cum condescensionissuae patientiam diluetatis januam nititur, tentationes suas menti pastoris indicet, et quasi in boum lutere cogitationis vel operis manus lavet. Et fit plerumque ut dum rectoris animus aliena tentamenta condescendendo recognoscit, auditis tentationibus et ipse pulsetur, quia et haec eadem per quam populi multitudo diluitur, aqua procul dubio luteris inquinatur. Nam dum sordes diluentium suscipit, quasi suae munditiae serenitatem perdit. Sed haec nequaquam pastori timenda sunt, quia, Deo subtiliter cuncta pensante, tanto facilius a sua eripitur, quanto misericordius ex aliena tentatione fatigatur. Rursus cum me ad considerandum confero qualis
Abbreviated transcription (Latin):
orationi inhaer& miracu¬
la inurbibus exerc&. Imi¬
tationis uidelic& uiã
bonis rectoribus ster¬
nens. ut & suam sum ma
contemplando appetunt.
neces sitatibus tamen
infirmantium. compati¬
endo misceantur.
Quia tunc ad alta caritas
mirabiliter surgit.
cum adima proximorũ
se misericor diter at¬
trahit: et quo benigne
descendit ad infima. ua¬
lenter recurrit ad sum¬
ma: In qua uidelic&
compassione necesse est
ut talemse qui prae est
exhibeat. cui subieoti
quique occulta quoque
sua prodere non erubes¬
cant. ut cum temptatio
num fluctus paruuli
tolerant. ad pastoris
mentem quasi ad ma
tris sinum recurrant.
et hoc quod se lniquinari
pulsantis culpae sordi¬
bus praeuident.: exbrta¬
tionis eius solacio. la
crimis orationis la¬
uent. Vnde & ante
fores templi. ad ablu¬
endas ingredientium
manus. mare a ene¬
um. idest luterem
duo decim boues por¬
tant . qui quidem facie
exterius eminent. sed
exposterioribus latent
Quid namque duodecim

Expanded text:
orationi inhaeret, miracuorationi inhaeret, miracula in urbibus exercet; imitationis videlicet viam bonis rectoribus sternens, ut etsi jam summa contemplando appetunt, necessitatibus tamen infirmantium compatiendo misceantur, quia tunc ad alta charitas mirabiliter surgit, cum ad ima proximorum se misericorditer attrahit; et quo benigne descendit ad infima, eo valenter recurrit ad summa. In qua videlicet compassione necesse est ut talem se qui praeest exhibeat, cui subjecti quique occulta quoque sua prodere non erubescant; ut cum tentationum suarum fluctus parvuli tolerant, ad pastoris menttris sinum recurrant; et hoc quod se inquinari pulsantis culpae sordibus praevident, exhortationis ejus solatio, ac lacrymis orationis lavent. Unde et ante fores templi ad abluendas ingredientium manus mare aeneum, id est luterem, duodecim boves portant : qui quidem facie exterius eminent, sed ex posterioribus latent. Quid namque duodecim
Abbreviated transcription (Latin):
contemplando trans¬
cendere. et eundem se
auditoribus condiscen¬
dendo temperare.
Hinc ia cob dño desuper
innitente & uncto de¬
orsum lapide. ascenden
sum sc̃m caput ecclesi ae.
uidelie& dñm contem¬
plando appetunt : sed
deorsum quoque ad
membra illius miseran¬
do descendunt. Hinc
moses crebro tabernacu¬
lum initrat & exit. & qui
intus in contem platio¬
ne rapitur. foris infir¬
mantium negotus ur¬
guetur. Intus di arca¬
na considerat. foris one¬
re carnalium portat:
quiderebus quoque dubi¬
is semper ad tabernacu¬
lum recurrit. coram
tes tamenti arca dñm
consulit. exemplum pro¬
cul dubio rectoribus prae¬
bens. ut cumforis ambi¬
gunt quid disponant.
admentem semper qua¬
si ad tabernaculum rede¬
at: & uelut coram testa¬
menti arca dñm consu¬
lant : si dehis inquibus
dubitãt apud sem& ipsos
intus sacrieloquib pa¬
giniͦs requirant. Hinc ip¬
saueritas. persus ceptio¬
nem nobis nostrae huma¬
nitatis ostensa inmonte

Expanded text:
contemplando transcontemplando transcendere, et eumdem se auditoribus condescendendo attemperare. Hinc Jacob Domino desuper innitente, et uncto deorsum lapide, ascendentsum sanctum caput Ecclesiae, videlicet Dominum, contemplando appetunt, sed deorsum quoque ad membra illius miserando descendunt. Hinc Moyses crebro tabernaculum intrat et exit, et qui intus in contemplatione rapitur, foris infirmantium negotiis urgetur. Intus Dei arcana considerat, foris onera carnalium portat. Qui de rebus quoque dubiis semper ad tabernaculum recurrit, coram testamenti arca Dominum consulit; exemplum procul dubio rectoribus praebens, ut cum foris ambigunt quid disponant, ad mentem semper quasi ad tabernaculum redeant, et velut coram testamenti arca Dominum consulant, si de his in quibus dubitant apud semetipsos intus sacri eloquii paginas requirant. Hinc ipsa Veritas per susceptionem nobis nostrae humanitatis ostensa, in monte
Abbreviated transcription (Latin):
percondis censionis uis¬
cera. carnalium cubile
perscrutatur : Et quem
subleuatus ad inuisibilia
erigit. hunc mentis
oculum. ad secreta con¬
iugium inflectit:
caelum cintemplatio¬
ne transcendit. Nec
tamen stratum carn¬
lium sollicitudine de¬
serit : quia compage
caritatis. summis simul
& infimis iunctus : et
insemetipso uirtute sps
ad alta ualenter ra¬
pitur. & pietate in aliis
aequa nimiter adima
reuocatur: Pro hac
suae compassioni cari¬
tatis. Iterum dicit:
Quis infirmatur & ego
non infirmor quis scan¬
dalizatur & ego non
uror H incrursus ait
actus sum iudeis tam¬
quam iudeus. Quod
uidelic& exhibebat.
non amittendo fidem.
sed ex tendendo pieta¬
tem: ut inse personam
infidelium trans figu¬
rans exsem& ipso dis¬
cer& : qualiter aliis
misereri debuis s&
quatenus hoc illis im¬
pender&. quod sibi ipse
siita ess& impendi
recte uoluiss&. Hinc
iterum dicit. Siue mente
excedimusdõ. siue sobri¬
isumus uobis: quia &
semetipsum nouerat

Expanded text:
per condescensionis visper condescensionis viscera carnalium cubile perscrutatur; et quem sublevatus ad invisibilia erigit, hunc mentis oculum ad secreta conjugum inflectit. Coelum contemplatione transcendit, nec tamen stratum carnalium sollicitudine deserit, quia compage charitatis summis simul et infimis junctus, et in semetipso virtute spiritus ad alta valenter rapitur, et pietate in aliis aequanimiter ad ima revocatur. Pro hac suae compassione charitatis, iterum dicit: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror ? Hinc rursus ait: Factus sum Judaeis tanquam Judaeus. Quod videlicet exhibebat non amittendo fidem, sed extendendo pietatem, et in se personam infidelium transfigurans; ut ex semetipso disceret qualiter aliis misereri debuisset, quatenus hoc illis impenderet, quod sibi ipse, si ita esset, impendi recte voluisset. Hinc iterum dicit: Sive mente excedimus, Deo; sive sobrii sumus, vobis ; quia et semetipsum noverat
Abbreviated transcription (Latin):
mus: Rursum cumme
ad considerandum con¬
fero qualis rector in
compassione . qualis q
esse debeat incontompla¬
singulis sit conigassione
preximus. & praecanctis
contemplatione suspn¬
sus. quatenur & persie¬
tatis uiscera inse infirmi¬
tatem c&erorum trans¬
ferat. & per speculatio¬
nis altitudinem. sem&¬
ipsum quoque Iniuisibilia
appetendo transcen¬
dat neaut alta pe¬
tens. proximorum infir¬
ma despiciat : Aut in¬
firmis proximorum con¬
gruens. alta appetere
desistat. Hinc est namq
quod paulus. inpara dỹsum
ducitur. caelique tertu
secr&a rimatur. & ta¬
men illã huisibilium.
contemplationemsus¬
pensam. ad cubile car¬
nalium mentis aciem re¬
uocat : Et cum scm coniu¬
gium. creandorum sit
causa liberorum : eis ali
largitur dicens: Prop¬
ter firnicationes autem.
unus quis que suam uo¬
rem habeat. & una¬
quaeque suum uirum
habeat. Vxori uir de¬
bitum reddat. simili. er
autem &uxor uiro.
Ecce iam caelestibus secre¬
tis inseritur: & tamen

Expanded text:
mus. Rursum, cum me mus. Rursum, cum me ad considerandum confero qualis rector in compassione, qualisque esse debeat in contemplasingulis compassione sit proximus, et prae cunctis contemplatione suspensus; quatenus et per pietatis viscera in se infirmitatem caeterorum transferat, et per speculationis altitudinem semetipsum quoque invisibilia appetendo transcendat, ne aut alta petens proximorum infima despiciat, aut infimis proximorum congruens appetere alta desistat. Hinc est namque quod Paulus in paradisum ducitur, coelique tertii secreta rimatur ; et tamen illa invisibilium contemplatione suspensa, ad cubile carnalium mentis aciem revocat; et cum sanctum conjugium creandorum sit causa liberorum, aliquid elargitur, dicens: Propter fornicationem autem unusquisque suam uxorem habeat, et unaquaeque suum virum habeat. Uxori vir debitum reddat, similiter autem et uxor viro. 512 Ecce jam coelestibus secretis inseritur, et tamen
Abbreviated transcription (Latin):
quendum praeparat.
sub quantae cautelae
scudio loquatu adten¬
dat: nesi inordinate ad
loquendum rapitur. er¬
roris uulnere. audien¬
tium corda feriantur.
et cum fortasse sapiens
uideri desiderat. unita¬
tis compagem. Insipien¬
ter abscidat. Hinc
namque ueritas dicit
habete sal in uobis. & pa¬
cemhabete inter uos.
ersal quippe uerbi sa¬
pientia designatur.
uugitur loqui sapienter
nititur magnopere
metuat. raenis e loquio.
audich urnunitas con¬
fundantr. Hinc paulus
ait Non plus sapere quã
oport& sapere sed sape¬
re ad sobrietatem
Iinc insacerdotis ueste.
iuxta diuinam uocem.
tintinnabulis mala pu¬
nica coniunguntur:
Quid enim permala puni¬
ca pisi fidei unitas
designatur. Nam sicut
inmalo punico. una ex¬
terius cortice. multa
interius grana muni¬
untur Sic innumero
scae ecclesiae. populus
unitas fidei contegit:
quos in tus diuersitas me¬
ritorum ten&. Tunc
ergo tintin nabulis ma¬
la punica iungimus. cum
peromne quod dicimus.
unitatem fidei custodi¬

Expanded text:
quendum praeparat, quendum praeparat, sub quantae cautelae studio loquatur attendat; ne si inordinate ad loquendum rapitur, erroris vulnere audientium corda feriantur, et cum fortasse sapiens videri desiderat, unitatis compagem insipienter abscindat. Hinc namque Veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos. Per sal quippe verbi sapientia designatur. Qui igitur loqui sapienter nititur, magnopere metuat ne ejus eloquio audientium unitas confundatur. Hinc Paulus ait: Non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem. Hinc in sacerdotis veste juxta divinam vocem, tintinnabulis mala punica conjunguntur. Quid enim per mala punica, nisi fidei unitas designatur? Nam sicut in malo punico una exterius cortice multa interius grana muniuntur, sic innumeros sanctae Ecclesiae populos unitas fidei contegit, quos intus diversitas meritorum tenet. Tunc ergo tintinnabulis mala punica jungimus, cum per omne quod dicimus unitatem fidei custodi
Abbreviated transcription (Latin):
nescius. quam clamoris uo¬
cem daturus est praeco
mutus: Hincest enim quod
super pastores primos. in
linguarum specie sp̃s ses
insedit: quia nimirum
quos repleuerit. dese
protinus loquentes fa¬
cit. Hinc mosi praecipi¬
tur. ut tabernaculum
sacerdos ingrediens. tin¬
tinnabulis ambiatur.
Vt uidelic& uoces prae¬
dicationis habeat. ne su¬
perm spectatoris iudi¬
cium. exsilentio offen¬
dat. Scriptum quippe
est. Audiatur sonitus.
diens uel egrediens
moritur sideeo soni¬
tus non auditur. quia
iram contrase occulti
iudicis exigit. sisine
praedicationis sonitu
incedit: Apte autem.
tintinna bula uestimen¬
tis illius describuntur
inserta: uestimenta &¬
inim sacerdote & quid
aliud quam fecio opera
cebemus accipere. Pro¬
phea ad testante quiati
acerdotes tui Indiiantur
iustitia. Uestimentis
ir que illi: tintinnabu¬
la inhaerent: ut uitae
iamxum linguae sonitu
osa quoque opera sacer¬
dotis clament: Sed con¬
siderandum quoque est.
ut rector cumse ad lo¬

Expanded text:
nescius, quam clamoris vonescius, quam clamoris vocem daturus est praeco mutus? Hinc est enim, quod super pastores primos in linguarum specie Spiritus sanctus insedit, quia nimirum, quos repleverit, de se protinus loquentes facit. Hinc Moysi praecipitur , ut tabernsacerdos ingrediens, tintinnabulis ambiatur, ut videlicet voces praedicationis habeat, ne superni inspectoris judicium ex silentio offendat. Scriptum quippe est: Audiatur sonitus qdiens vel egrediens moritur, si de eo sonitus non auditur, quia iram contra se occulti judicis exigit, si sine praedicationis sonitu incedit. Apte autem tintinnabula vestimentis illius descrinserta? Vestimenta etenim sacerdotis quid aliud quam recta opera debemus accipere, propheta attestante, qui ait: Sacerdotes tui induantur justitiam ? Vestimentis itaque illius tintinnabula inhaerent, ut vitae viam cum linguae sonitu ipsa quoque opera sacerdotis clament. Sed considerandum quoque est ut rector cum se ad lo
Abbreviated transcription (Latin):
prouocarent. prophete
quippe insacro eloquio
ponnum quam doctores
uocantur. quidum fu¬
gitiua esse praesentia in¬
dicant quae sint uentu¬
ra manifestant. Quos
diuinus sermo falsa ui¬
dere redarguit: quia
metuunt incassumde¬
linquentibus promis sa
securitateblandiuntur:
qui miquitatem peeran¬
nui hequaquam aperiun
qui ab increpationis uo¬
ce conti cescunt. Clauis
quippe apertionis est.
sermo correptionis: quia
in crepando culpam dete¬
git quam saepe nescit Ipse
&iam qui perp& rauit: hinc
paulus ait: Vt potens sit
redarguere. Hino per
⁊achariam dicitur: labia
sacerdotis custodient sci¬
entiam. & legem requi¬
rent exore eius. quia ari¬
gelus dñi exercituum
est Hinc per esa iam
dñs ammon& dicens.
Clama necesses. sicut tuba
exalta uocem tuam. Prae¬
conis quippe officium
suscipit quisquis ad
sacerdotium accedit. ut
ante aduentum iudicis
qui terribiliter sequitur.
ipse scilic& clamando
gradiatur Sacerdos
ergo si praedicationis est

Expanded text:
provocarent. Prophetae provocarent. Prophetae quippe in sacro eloquio nonnunquam doctores vocantur, qui dum fugitiva esse praesentia indicant quae sunt ventura manifestant; quos divinus sermo falsa videre redarguit, quia, metuunt, incassum delinquentibus promissa securitate blandiuntur, qui iniquitatem peccantium nequaquam aperiunt, quia ab increpationis voce conticescunt. Clavis quippe apertionis est sermo correctionis quia increpatio culpam detegit, quam saepe nescit ipse etiam qui perpetravit. Hinc Paulus ait: Ut potens sit , redarguere. Hinc per Malachiam dicitur: Labia sacerdotis custodiunt scientiam, et legem requirunt ex ore ejus, quia angelus Domini exercituum est. Hinc per Esaiam Dominus admonet dicens: Clama, ne cesses, quasi tuba exalta vocem tuam. Praeconis quippe officium suscipit, quisquis ad sacerdotium accedit, ut ante adventum judicis, qui terribiliter sequitur, ipse scilicet clamando gradiatur. Sacerdos ergo, si praedicationis est
Abbreviated transcription (Latin):
S acpe namque rectores
improuidi humanam
amit tere gratiam
formidantes loqui li¬
bene recta pertimes¬
cunt Et iuxtaue¬
ritatis uocem. nequan¬
quam iam gregis cus¬
todiae. pastorum stu¬
dio sed mercennari¬
orum uice deseruiunt
quia ueniente lupo fu¬
giunt dum sȩ sub si¬
lentio abscondunt
Hinc tiamque eos perpro¬
ph&am dns increpdi
ex aduerso neque op¬
posiuistis murum prodor¬
mo is rahel. ut staretis in
proelio indie cni Ex
ad uerso quippe ascen¬
dere est prodefenbi¬
one gregis uoce libe¬
ra huius mundi potes¬
tatibus contraure
Et indie dni in proelio
stare est prauis de¬
certantibus. ex iustitiae
amore reustere Pas¬
torienim rectã timuis¬
se dicere ÷ quidest ali¬
ud quam tacendo ter¬
ga praebuis se : quinimi¬
rum si pro gregese obi¬
cit murum prodomo srł
hoscibus opponit
Hinc rursum delinquenti
poͥpulo dicitur. pro¬
phecae tui uiderunt tibi
falsa & stulta. recabe¬
riebant ini quita tem tuã
ut te ad poenitentiam

Expanded text:
Saepe namque rectores Saepe namque rectores improvidi humanam amittere gratiam formidantes, loqui libere recta pertimescunt; et juxta Veritatis vocem , nequaquam jam gregis costodiae Pastorum studio, sed mercenariorum vice deserviunt, quia veniente lupo fugiunt, dum se sub silentio abscondunt. Hinc namque eos per prophetam Dominus increpat, ex adverso, neque opposuistis murum pro domo Israel, ut staretis in proelio in die Domini. Ex adverso quippe ascendere est pro defensione gregis voce libera hujus mundi potestatibus contraire. Et in die Domini in praelio stare est pravis decertantibus ex justitiae amore resistere. Pastorem enim recta timuisse dicere, quid est aliud quam tacendo terga praebuisse? qui nimirum, si pro grege se objicit, murum pro domo Israel hostibus opponit. Hinc rursus delinquenti populo dicitur: Prophetae tui viderunt tibi falsa et stulta, nec aperiebant iniquitatem tuam, ut te ad poenitentiam
Abbreviated transcription (Latin):
it habere coccum bistine¬
tusomescit. Sed cummnens
ad praecepta caritatis
tenditur: resiat procul
dubio ut per abstinenti¬
am caromaceretur: V¬
de & bistincto cocco tor¬
cabrssus adiungitur
Deterra enimbrssus pi¬
tenti specie oritur: et
qual perbissum fnsican¬
dens decore munditiae
cunporalis castitas desig¬
torta pulchriudini su¬
uerbumeralis ininectitir
quia tunc castimonia
adperfectum munditiae
candorem ducitur cum
perabstinentiam caro
fatigatur Cumque in¬
ter uirtutes c&eras
&iam afflictae carnis
meritum proficit : quas
indiuersa superhumo¬
ralis specie. brssus tor¬
ta candescit : Rursum
immme ad considerandum
debitum pastorise uen¬
bum acsilentium con¬
fero : pauenti cura per¬
pendo: quod ualde ne¬
cesse est ut & discretus
sit insilentio & utilis in
uerbo ne aut tacenda
proferat aut proferen¬
da retices cat. Nam sicut
incauta locutio Inerso
rem pertrahit : Ita in¬
discretum silentium
hos quierudiri poterant
inerrore derelinquite

Expanded text:
to habere coccum bis tincto habere coccum bis tinctum nescit. Sed cum mens ad praecepta charitatis tenditur, restat procul dubio ut per abstinentiam caro maceretur. Unde et bis tincto cocco torta byssus adjungitur, de terra enim byssus nitenti specie, oritur. Et quid per byssum, nisi candens decore munditiae corporalis castitas desigtorta pulchritudini superhumeralis innectitur, quia tunc castimonia ad perfectum munditiae candorem ducitur, cum per abstinentiam caro fatigatur. Cumque inter virtutes caeteras etiam afflictae carnis meritum proficit, quasi in diversa superhumeralis specie byssus torta candescit. Rursum cum me ad considerandum debitum Pastoris verbum ac silentium confero, paventi cura perpendo, quod valde necesse est ut et discretus sit in silentio, et utilis in verbo, ne aut tacenda proferat, aut proferenda reticescat. Nam sicut incauta lrem pertrahit, ita indiscretum silentium hos qui erudiri poterant, in errore derelinquit.
Abbreviated transcription (Latin):
maquae praedicat sperat.
insemetipso &iam sugges¬
tiones uitiorum reprimat.
eisq: uelut ex regia potes¬
tate contradicat. quate¬
nus nobilitatem semper
intimae regenerationis
aspiciat. & caelestis reg¬
ni habitum. moribus de¬
fendat. De hac quippe
nobilitate sp̃s. perpetrũ
dicitur. Vos autemgenus
electum. regale. sacer¬
dotium. De hac &iam
potestate qua uitia su¬
bigimus. iohannis uoce
robora mur quiait: Quot¬
quot autem receperunt
eum. dedit eis potestatem
filios dĩfieri. Auro au
bistinctus coccus ad iun¬
gitur. ut ante hiterni
quaecoram hominibus
rutilant: Iieo h conspec¬
tu occulti arbiris. flum¬
ma intimi amoris accen¬
dat: quae scilic& caritas
quia dmsimul & proxi¬
mum diligit : quasi coc¬
cus exduplici tinctura
fulgescit. Qui igitur sic
ad auctoris speciem anhelat
ut proximorum curam
negligat uel sic proxi¬
morum curam exequitur
ut adiuno amoretor¬
pescat quia unum horum
quod lib& neglegit Elisu¬
per humeralis ornamen¬

Expanded text:
ma quae praedicat sperat, ma quae praedicat sperat, in semetipso etiam suggestiones vitiorum reprimat, eisque velut ex regia potestate contradicat, quatenus nobilitatem semper intimae regenerationis aspiciat, et coelestis regni habitum moribus defendat. De hac etiam nobilitate spiritus per Petrum dicitur: Vos autem genus electum, regale sacerdotium. De hac etiam potestate, qua vitia subigimus, Joannis voce roboramur, qui ait: Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri. Auro autbis tinctus coccus adjungitur, ut ante interni quae coram hominibus rutilant, haec in conspectu occulti arbitri flamma intimi amoris accendat. Quae scilicet charitas, quia Deum simul et proximum 510 diligit, quasi coccus ex duplici tinctura fulgescit. Qui igitur sic ad auctoris speciem anhelat, ut proximorum curam negligat, vel sic proximorum curam exsequitur, ut a divino amore torpescat, quia unum horum quodlibet negligit, in superhumeralis ornamen
Abbreviated transcription (Latin):
diens. cum ad sola quae
anteriora sunt Niti¬
tur: Innullo delecra¬
tionis infimae latere
flectatur: Non hunc
prospera eleuent.
non ade ersa pertur¬
bentꝰ: nonblanida usque
ad uoluptatem demal¬
ceant: non asoera ad
desperationem pnemanti
t dum nullis passionibus
intentionem humiliat.
quanta inutroque hume¬
ro superhumeralis pul¬
chritudine tegatur os¬
tendit: quod recte &iam
superhu merale. ex auro.
iac intho. purpura.
bistincto cocco. & torta
fieri bysso praecipitur
ut quanta sacerdos cla¬
rescere uirtutum diuer¬
sitate debeat demonstre¬
tur. Ia sacerdotis quip¬
pehabitu. ante omnia
aurum fulg&. ut ieo
intellectus sapientiae
principaliter emic&
cui acincthus qui aereo
colore resplend& ad¬
iungitur : ut per omne
quod intelligendo pene¬
trat. non ad fauores in¬
fimos sed ad amorem
caelestium surgat.
nedum insius incautus lau¬
dibus eiatur: Ipso &iam
ueriti intellectuua¬
cuetur. Auro quoq
miscetur: ut uidelic&
sacerdotalecor.cum sum¬

Expanded text:
diens, cum ad sola quae diens, cum ad sola quae anteriora sunt nititur, in nullo delectationis infimae latere flectatur. Non hunc prospera elevent, non adversa perturbent, non blanda usque ad voluptatem demulceant, non aspera ad desperationem premant; ut dum nullis passionibus intentionem humiliat, quanta in utroque humero superhumeralis pulchritudine tegatur, ostendat. Quod recte etiam superhumerale ex auro, hyacintho, purpura, bis tincto cocco fieri bysso praecipitur , ut quanta sacerdos clarescere virtutum diversitate debeat demonstretur. In sacerdotis quippe habitu ante omnia aurum fulget, ut in eo intellectus sapientiae principaliter emicet. Cui hyacinthus, qui aereo colore resplendet adjungitur, ut per omne quod intelligendo penetrat, non ad favores infimos, 16 sed ad amorem coelestium surgat; ne dum suis incautus laudibus capitur, ipso etiam veritatis intellectu vacuetur. Auro quoque miscetur; ut videlicet sacerdotale cor, cum sum