comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
Il est iuste. Il nest autre chose quel¬
conque que il ait principaument
plus a cueur. Et pour ce. le p̾nce
ne se donne pas ou actribue plus
que a ung autre de ce que est bñ
ainsi le Iuge laboure pour autre.¬
que iustice est bien dautoui. sicõs

Expanded text:
il est juste, il n'est autre chose quelconques que il ait principalment plus a cuer. Et pour ce, le prince ne se donne pas ou actribue plus que a un autre de ce que est bien ainsi le juge labeure pour autre.que justice est bien de autri
Abbreviated transcription (French):
him̃ si iuge bien les choses
que il congnoit, et en est bon
Iuge. Et seuoit simplement bon iuge
par tout qui en toutes choses seroit
bien enseuuie. Et pour ce ung iẽne
homme nest pas conuenable audite.
de politiques. car Il nest pas exꝑt
des faiz qui aduiennent a uis humai-¬
ne . Et ceste science trantte de telz
faiz es par Raisons fondees sur telz¬

Expanded text:
 si juge bien les choses que il cognoist et en est bon juge. Et seroit simplement bon juge par tout qui en toutes choses seroit bien enseigniéz. Et pour ce un joenne homme n'est pas convenable audicteur de politiques, car il n'est pas expert des faiz qui aviennent a vie humainne. Et ceste science tracte de telx faiz et par raisons fondees sus tel
Abbreviated transcription (French):
our ce que les operacions qͥ
sont selon uertu. sont bõnes
et sont pour grace de bien. ou poͬ.
bonne fin. Il sensuit que celui qui
est liberal donne ⁊ face son opera¬
cion pour bonne fin. Et auecques
ce que elle soit ratiffiee Regulee ⁊
moderee par Raison. en tele manie
que il donne aceulx a qui il conuient
ou appartient quil donne, et quelz¬
conques choses il conuient estre
donnees et quant il est temps con¬
uenable. et selon toutes les autres
bonnes circonstances qui font Req̃¬
ses a donacion droicturiem̃t faitte.
Item il conuent ⁊ sensuit que Il
donne delettablement ou sans toi¬
stece. Car tout ce qui est fait selon
uertu est delectable. ou sans triste¬
ce. ou amoins de tristesce que se Il
estoit fait sans uertu OIl dit ceci

Expanded text:
our ce que les operacions qui sont selon vertu sont bonnes et sont pour grace de bien ou pour bonne fin, il s'ensuit que celui qui est liberal donne et face son operacion pour bonne fin. Et avecques ce que elle soit rectifiee, regulee et moderee par raison en telle maniere que il donne a ceulz a qui il convient ou il appartient que il donne, et quelconques choses il convient estre donnees, et quant il est temps convenable et selon toutes les autres bonnes circonstances qui sont requises a donacion droiturierement faite. Item, il convient et s'ensuit que il donne delectablement ou senz tristece; car tout ce qui est fait selon vertu est delectable ou senz tristece ou a moins de tristece que se il estoit fait senz vertu. Mes celui
Abbreviated transcription (French):
et en lieu Ttem liberalite doit
estre attendue a iuger selon la sub¬
stance ⁊ la faculte. Car le fait
nest pas dit liberal en multitude
de dons. mais en leur habit affec¬
cion ⁊ uoulente du donnant, car
le liberal donne selon sa proporci¬
on de sa substance. et pour ce peut
estre ung homme plus li beral qui
donne mendres choses que tel aut᷑¬
qui donne plus se celui qui donne
moins. donne de ses pecunes qui
sons mendres. Item ceulz semblẽt
estre ⁊ sont continuelem̃s les plꝰ

Expanded text:
eïsme. Item, liberalité doit estre actendue et jugié selon la substance et la faculté; car le fait n'est pas ditliberal en multitude de dons, mais en le habit, affeccion et volenté du donnant. Car le liberal donne selon la proporcion de sa substance. Et pour ce, peut estre un homme plus liberal qui donne mendres choses que tel autrequidonne plus, se celui qui donne moins donne de ses pecunes qui sont mendres. Item, ceulz semblent estre et sont comunelment les plus
Abbreviated transcription (French):
nil ne enrichist pas de legier. car
il ne prent pas uoulentiers ⁊ nest
pas gardeur de Richesces. mais
les met hors. et les expose. et ne
les honnore pas ou tient chieres
pour elles mesmes. mais afin de
Les donner et despendre. Et poͬce
les cõmunes gens accusent fortuẽ
de ce que ceulz qui sont t̾s dignes
dauoir les grans richestes ne les
ont pas:, mais tele chose auient
bien. et nompas sans raison. G.

Expanded text:
ral ne enrichist pas de legier; car il ne prent pas volentiers et n'est pas gardëeur de richesces, mais les met hors et les expose et ne les honneure pas ou tient chieres pour elles meïsmes, mais afin de les donner et despendre. Et pour ce, les communes genz accusent fortune de ce que ceulz qui sont tres dignes de avoir les grans richesces, il ne les ont pas. Mais tele chose avient bien et non pas senz raison; car
Abbreviated transcription (French):
aprendre . ¶dautre partie, le libe¬
ral ne prent pas de la ou nest con¬
uenable a prendre. Car prendre en
tele maniere ce nest pas condicion
ou operacion de homme qͥ ne prise
et honore pecunes. Goultre hon¬
le liberal nest pas demandeur ne
Requerant. Car celui qui fait bien
ce nest pas sa maniere souffoir
de legier que l en lui face bien Gil¬

Expanded text:
eral. D'autre partie, le liberal ne prent pas de la ou n'est convenable a prendre; car prendre en tele maniere, ce n'est pas condicion ou operacion de homme qui ne prise et honeure pecunes. Ital n'est pas demandëeur ne requerant; car celui qui fait bien, ce n'est pas sa maniere souffrir de legier que l'en li face bien. It
Abbreviated transcription (French):
uoyes le liberal ne donnera pas
ses pecunes a ceulz aqui il ne ap¬
partient les donnier . ne en temys
que il ne appartient. ne selon q̃l¬
conque autre circonstance indeue.¬
ureroit pas selon la uertu de libe¬
mlite. dautre partie. se il gastoit
ainsi le sien. Il ne auooit aprez.
que mettre ou que exposer. ne
de quoy excercer les oeuures de
liberalite. Et pource. cõme dit
est. celui est liberal qui despend
selon la quantite ou porcion de sa
substance. et en choses en quoy Il
appartient

Expanded text:
voies, le liberal ne donnera pas ses peccunes a ceulz a qui il ne appartient les donner ne en temps que il ne appartient ne selon quelque autre circonstance indeüe.verroit pas selon la vertu de liberalité. D'autre partie, se il gastoit ainsi le sien, il ne avroit aprés que mectre ou que exposer ne de quoy excercer les oeuvres de liberalité. Et pour ce, comme dit est, celui est liberal qui despent selon la quantité ou proporcion de sa substance, et en choses en quoy il appartient
Abbreviated transcription (French):
et gardere Item il prent de la ou
Il appartient et est conuenable de
prendre ce quil donne ou despent
Cestassauoir de ses propres posses¬
sions lesqueles il posside. nompas
pour elles mesmes ne cõme bien
final. mais comme neccessauoe
afin que il puisse domier ⁊ despend̃
Item il nest pas non chalant mais
est curieux de ses propres posẜons
procures. diligemment et deuement
Car Il en ueult auoir tant quil ait
suffisance et puissance de fe̾ bien
a aucuns. Item il ne donneroit pas
a chim̃ indifferẽment. a fin que il
lui deneure donc il puisse donner
aceulz aqui il conuient ou aꝑꝑtient
donner. et quant il conuent, et
du liberal TItem il appartient

Expanded text:
face bien. Item, il prent de la ou il appartient et est convenable de prendre ce que il donne ou despent, c'est assavoir, de ses propres possessions lesquelles il possiet, non pas pour elles mesmes ne comme bien final mais comme neccessaires, affin que il puisse donner et despendre. Item, il n'est pas nonchalant, mais est curieus de ses propres possessions procurer diliganment et deüement; car il en veult avoir tant que il ait souffisance et puissance de faire bien a aucuns. Item, il ne donra pas a chascun indifferentement, affin que il li demeure dont il puisse donner a ceulz a qui il convient ou appartient donner et quant il convient et au liberal
Abbreviated transcription (French):
rompue. Et pour ce, ceulz qui se
delectent tres forment en quelco¬
que chose. ilz ne peuent quant
a lors bonnement autre chose fe.
mais quant aucunes chose ᷤ noꝰ
plaisent nompas grandement
Lors nous faisons bien autres
choses, sicomme len uoit es Ieux
que len fait en places publiq̃s.
Car quant deux mauuais iou¬
eurs. sicomme deux mauuais
luiteurs. iouent, adoncq̃s ceulz
qui les Regardent font aut chose
et menguent se ilz ont faim G

Expanded text:
rumpue. Et pour ce, ceuls qui se rumpue. Et pour ce, ceuls qui se delictent tres forment en quelconque chose, ilz ne peuent quant a lors bonnement autre chose faire; mais quant aucunes choses nous plaisent non pas grandement, lors nous faison bien autres choses. Si comme l'en voit es gieux que l'en fait es places publiques. Car quant .II. mauvais jouëeurs, si comme deux mauvais luiteurs gieuent, adonques ceuls qui les resgardent font autre chose et manguent se ilz ont fain.
Abbreviated transcription (French):
acroissement a leur propre deuure
touteffoiz que ilz se y delectent ⁊
esioissent. et doncques les delecta¬
cions a croissent les operacions. G¬
ference des delectacions par ce q̃
les operacions sont empeschees ꝑ
delettacions autres que les leur
propres. Car nous uoions q̃ ceulz
qui aiment les sons des instoum̃s
de musique quant ilz oient la me¬
lodie de telz sons, ilz ne ꝑeuent
entendre aux paroles que l en leur
dit. Car Ilz se delectẽt ⁊ esioissẽs
plus en tele melodie quilz ne fõt
en autre operacion pñte, et donc
la delectacion qui est selon la me¬
lodie corrompt loperacion et len¬
tente qui est uers les paroles q̃
len leur dit. Et semblẽment est
il en autres choses. Car touteffoiz
que len fait deux choses enseble.
Loperacion qui est la plus delec¬
table fait lautre appeticer. Et
se une de ces deux operacõns es¬
toit moult diferente de lautre.
et moult plus delectable encor
appeticeroit elle plus lautre en
tant quelle cesseroit et seroit cor¬

Expanded text:
acroissement a leur propre oeuvre toutesfois que ilz s'i delictent et esjoïssent. Et donques les delectacions acroissent les operacions. fference des delectacions par ce que les operacions sont empeschees par delectacions autres que les leur propres. Car nous voion que ceuls qui aiment les sons des instrumens de musique, quant ilz oient la melodie de telz sons, ilz ne pueent entendre as paroles que l'en leur dit; car ilz se delictent et esjoïssent plus en telle melodie que ilz ne font en l'autre operacion presente. Et donques la delectacion qui est selon la melodie corrumpt l'operacion et entente qui est vers les paroles que l'en leur dit. Et semblablement est il en autres choses. Car toutes foiz que l'en fait .II. choses ensemble, l'operacion qui est la plus delitable fait l'autre apeticier. Et se une de ces .II. operacions estoit moult differente de l'autre et moult plus delitable, encorappeticeroit elle plus l'autre en tant que elle cesseroit et seroit cor
Abbreviated transcription (French):
quelle soit bele en couleur et en
TEt semblẽment conuent il
que les operacõns qui sont dife¬
rentes en espece soient par faulteᷤᷤ
par choses diferentes en espece.
Et uerite est que les operacions
de la partie ou uertu sensitie sõt
diferentes en espece de celles qͥ sont
de sa uertu Intellectiue. et celleᷤ mes¬
mes de la uertu sensitĩe different
en espece les unes des autres sicõe¬
les delectacions diffeoent en espe̾ce
qui sont en teles opebacions et qui
les par font. Item encores appers
il autrement, par ce que chasaĩe
delectacion est appropriee a lopera¬
cion quelle par fait. et a. a elle une
affinite et delectacion acroist et
fait plus grande operacion a laq̃le
elle est propre. Car tous ceulz qͥ
oeuurent ⁊ font aucunes choses
auecques delectacion. Ilz ons ꝑce.
meillieur iugement et ꝑlꝰ c̾tame
inquisicion des choses: sicõe tous
geometriens quant ilz se esioisses
et delectent en estudier geomete
ilz entendent mieux. et semblem̃t

Expanded text:
es et les Et semblablement convient il que les operacions qui sont differentes en especes soient parfaites par choses differentes en espece. Et verité est que les operacions de la partie ou vertu sensitive sont differentes en espece de celles qui sont de la vertu intellective, et celles meïsmes de la vertu sensitive different en espece les unes des autresles delectacions different en espece qui sont en teles operacions et qui le parfont. Item, encore appert il autrement par ce que chascune delectacion est appropriee a l'operacion que elle parfait et a a elle une affinité, et delectacion acroist et fait plus grande l'operacion a laquelle elle est propre. Car tous ceulz qui oeuvrent et font aucunes choses avecques delectacion, il ont par ce meilleur jugement et plus certaine inquisicion des choses; si comme tous geometriens quant ilz se esjoïssent et delictent en estudier geometrie, il l'entendent mieulx. Et semblablement
Abbreviated transcription (French):
der .¶Et doncques, pour ce que
la delectacion est propre aux ope¬
racions. elle les conferme et a¬
croist, et les fait plus duuer .
Et les delectacions qui le sont
estranges. leur sont musibles.
Il sensuit et est manifesce que
teles delectacions sont moult
ons estranges dune operacion
font a pou ce mesme que font
les tristes propres a tele opera¬
cion. Car les tristesces qͥ sons
propres a aucunes delectacions
ilz les corrompent sicomme se
ung homme a, tristesce a escrire
Il ne escript plus. et cesse Se-
ceste operacion ⁊ es se aucun. a
toistesce a estudier il cesse quant
la tristesce en ceste operacion. Et
doncques sont effects contraires
uers les operacions par les delec¬
tacions ⁊ par les tristesces qͥ leur
sont propres. GCar les delectaci¬
font les propres tristesces ou Re¬
gart des operacions. Car elles
les corrompent. mais ce n est pas

Expanded text:
 Et donques pour ce que la delectacion qui est propre as operacions les conferme et accroist et les fait plus durer, et les delectacions qui leur sont estranges leur sont nuysibles, il s'ensuit et est manifeste que teles delectacions sont moult ons estranges d'une operacion font a peu ce mesmes que font les tristeces propres a tele operacion. Car les tristeces qui sont propres a aucunes operacions, ilz les corrumpent. Si come se un homme a tristece en escrire, il ne escript plus et cesse de ceste operacion. Et se aucun a tristece en estudier, il cesse quant il a tristece en ceste operacion. Et donques sont effiz contraires vers les operacions par les delectacions et par les tristeces qui leur sont propres. Et les delectacifont les propres tristeces ou regart des operacions, car elles les corrumpent; mais ce n'est pas
Abbreviated transcription (French):
electacions diferent en es¬
pece. Car nous disons q̃
les choses diferentes en espece.
sont par faictes par choses diffe¬
rentes en espece. et ainsi le uoiõs
nous ⁊ en choses natureles et
en choses artificieles. sicõme sont
les bestes ⁊ les arbres, et les paĩ¬
tures et les ymages. et une mai¬

Expanded text:
electacions different en espece. Car nous dison que les choses differentes en espece sont parfaites par choses differentes en espece. Et ainsi le voion nous et en choses natureles et en artificieles, si comme sont les bestes et les arbres et les paintures et les ymages et une mai
Abbreviated transcription (French):
omme uerite soit que ope¬
racions sont diferentes en
bonte ⁊ en malice. et que les une
soient eslisibles. et les autoes a
fuir. et les autres neutres ou
Indiferentes GSicomine. leuer

Expanded text:
omme verité soit que operacions sont differentes en bonté et en malice, et que les unes soient eslisibles et les autres sont a fuir et les autres neutres ou indifferentes, et chascune oper
Abbreviated transcription (French):
Tl sensuit que les delectacons
ont semblẽs diferences, et que
la delectacion qui est propre a
operacion uertueuse est bonne
et celle qui est propre a operaci¬
cupiscences de bonnes operacions
sont loables. et celles des laides¬
operacions sont uituperables. et
les delectacions qui sont es opera¬
cions leur sont plus propres et
plus prouchaines que ne sont les
concupiscences G Et doncques ꝑ¬

Expanded text:
l s'ensuit que les delectacions ont semblables differences, et que la delectacion qui est propre a operacion vertueuse est bonne, et celle qui est propre acupiscences de bonnes operacions sont loables et celles des laidesoperacions sont vituperables. Et les delectacions qui sont es operacions leur sont plus propres et plus prouchaines que ne sont les concupiscences. Car les concupisce
Abbreviated transcription (French):
sensuiuie . Tmais delectacions sõt
prouchames aux operacions ⁊ a elleᷤᷤ
pñtement comoinctes. en tele ma¬
niere que aucuns font doubte se
delectacion ⁊ operacion sont une
mesme chose. mais delectacion
nest pas operacion de entendem̃s

Expanded text:
nature. Mais les delectacions sont prochaines as operacions et a elles presentement conjointes en tele maniere que aucuns font doubte se delectacion et operacion sont une meïsme chose; mais delectacion ne est pas operacion de entendement
Abbreviated transcription (French):
Il semble que contimnence
et perseuerance soient a
mettre entre les choses bonnes ⁊
loables/. et que incontinence et
mollece soient des choses males
et ua hors de Raisone Item lincon¬
tinent sces bien quil fait males
oeuures., mais il les fait pour
passion ⁊ pour concupiscence. et
le continens scet bien que les cõ¬
cupiscences sont mauuaises mais
Il ne les ensuit pas ⁊ est a ce
meu par Raison. Item il sẽble a
aucuns que celui qui est attrẽpe
est contment ⁊ perseuerant. et¬

Expanded text:
Il semble que continence et perseverence soient a mectre entre les choses bonnes et loables. Et que incontinence et mollece soient des choses males et va hors de raison. Item, l'incontinent scet bien que il fait males oeuvres; mais il les fait pour passion et pour concupiscence. Et le continent si scet bien que les concupiscences sont mauvaises; mais il ne les ensuit pas, et est a ce meü par raison. Item, il semble a aucuns que celui qui est actrempé est continent et perse
Abbreviated transcription (French):
que le defactrempe est incontinẽt
Item aucuneffoiz dient ilz que le
prudent nest oncques incõtinent.
Et aussi aucuneffoiz dient ilz¬
de aucuns prudens de gnͣt engin
et de grant industrie. sont incon¬
tinens. Item aucuns sont diz In¬
continens en ire. et aucũs en hon¬
neur. ⁊ aucuns en gaeng. Doncq̃s
sont celles choses que l en dit com¬
nunes en ceste matiere GCestas

Expanded text:
inent Item, aucune foiz dient il que le prudent n'est onques incontinent. Et aucune fois dient que aucuns prudenz de grant engin et de grant industrie sont incontinenz. Item, aucuns sont diz incontinenz en ire et aucuns en honeur et aucuns en gaaing. Donques sont celes choses que l'en dit communelment en ceste matiere. Aucun
Abbreviated transcription (French):
qui super habonde en ce. et qͥ met
son entencion ⁊ son estude a conde¬
lecter ⁊ ⁊ complaire a ceulz auec
qui il parle ⁊ conuerse. se Il le
fait tant seulement poux faire
delectacion ⁊ plaisance G Et põ¬

Expanded text:
qui superhabonde en ce et qui met son entencion et son estude a condelecter et a complaire a ceulz avecques qui il parle et converse, se il le fait tant seulement pour faire delectacion et plaisance et no
Abbreviated transcription (French):
delectacion ⁊ plaisance es redoute
a contoister. Mais Il considere les
choses auenir ou qui peuent estre.
Et oucas quilz seroient plꝰ gñdes
Cestas sauoir en bien honneste ⁊
en bien conferent ⁊ utile ⁊ meillie̾s
que tele delectacion Il contredira
et contristera ung pou celui qͥles
qui se deueroit ensuir ou temps
aduenir par ceste petite contoi¬

Expanded text:
delectacion et plaisance et redoubte delectacion et plaisance et redoubte a contrister, mais il considere les choses a venir ou qui peuent estre. Et ou cas que il seroient plus grandes, c'est assavoir, en bien honeste et en bien afferent et utille et meilleurs que tele delectacion, il contredira et contristera un poi celui qui les i se devroit ensuivir ou temps avenir par ceste petite contri
Abbreviated transcription (French):
se en telz parlers a aucue choses
qui ne lui soient bonnes mais soi¬
ent contre la honneste de lui. ou
qu ilz soient musibles et contre
son proufit. Il aura indignacion
de faire, par ce delectacion a ceulz
qui les dient. et eslira plus con¬
trister les,. Et auecques ce. se tele ᷤᷤ
paroles portent grant deshonne.
pour celui qui les fait, ou se ilz lui
portent nuisance. et contredire a
teles paroles lui fait petite tristece.
Neantinomis en tel cas. celui qui
a. ceste uertu ne les receuera pas
mais les desprisera es contrediraG¬
tement ⁊ autrement auec ceulz
qui sont en dignitez et en grans
estas, et dautre maniere auecq̃s
les autres qui sont mendres. et
dautre maniere auec ceulz que Il
congnoist plus . et dautre,. auec
ceulz que il congnoist moins. Et
semblẽment selon les autres dife¬
rences et diuerses qualitez des
perfonnes. Il parle et fait a chũm
selon ce qui est aduenant et conue¬
nable en ceste matiere. Item qnͣt
est selon ceste uertu Il desire fe

Expanded text:
se en telz parlers a aucunes choses qui ne li soient bonnes, mais soient contre le honesté de lui ou qui lui soient nuisibles et contre son proffit, il avra indignacion de faire par ce delectacion a ceulz qui les dient et eslira plus contrister les. Et avecques ce, se teles paroles portent grant deshoneur pour celui qui les fait ou se il li portent nuysance. Et contredire a teles paroles li fait tristece. Neent moins, en tel cas, celui qui a ceste vertu ne les recevra pas, mais les desprisera et contrediratment et autrement aveques ceulz qui sont en dignes et grans estas, et d'autre maniere aveques les autres qui sont mendres, et d'autre maniere avecques ceulz que il cognoist plus, et d'autre avecques ceulz que il cognoist moins. Et semblablement selon les autres differences et diverses qualitéz des personnes, il parle et fait a chascun selon ce que est avenant et convenable en ceste matiere. Item, quant est selon ceste vertu il desire faire
Abbreviated transcription (French):
en cõmuniquer ⁊ conuiure
ensemble quant est en deresner
et parler ensemble. et autre ma¬
niere de soy auoir ⁊ de soy cõtenir
Les ungs semblent estre plaisãs
et ueulent toutes choses loer en
Rapportant a delectacõn et plaisã¬
ce de ceulz auec qui ilz conuersent
et ne leur contrarient ou contre¬
dient en Riens. mais ilz cuident
que auec chũn, len doie estre et
conuerser sans le contrister. G¬
mes lautre . TEt aucuns sons
qui tout aucontraire sont cõtra¬
rians en toutes choses, et ne leux
chault ou ne curent quelconque
personne. ne comment ilz con¬
tristent ou couroucent de ceulz
auecques qui ilz conueosent. et
sont discoles ⁊ discordans et liti¬
gieux, et pour ce que leurs deux
habis extremes dessusdiz sont
a blasmer ⁊ uituperables Il est
certam ⁊ manifeste que labis qͥ
est moien entre ces deux uices
est aloer . Selon lequel, celui qui
a. tel habit ou uertu. Recoit accep¬
te ⁊ loe les diz et fais des aut̾s
lesquelz font a Receuoir accepter

Expanded text:
ivre ensemble, quant est en deresnes et parler ensemble et autres manieres de soy avoir et de soy contenir, les uns semblent estre plaisans et veulent toutes choses loer en raportant a la delectacion et plaisance de ceuls avecques qui ilz conversent. Et ne leur contrarient ou contredient en rien; mais il cuident que aveques chascun l'en doie estre et converser senz le contrier. Et aucuns sont qui, tout au contraire, sont contrarians en toutes choses. Et ne leur chaut ou ne curent quelconque personne ne quellement il contristent ou courroucent de ceulz avecques qui ilz conversent; et sontdiscoles, discordans et litigieus. Et pour ce que les .II. habis extremes dessus diz sont a blasmer et vituperables, il est certain et manifeste que le habit qui est moien entre ces .II. vices est a loer selon lequel celui qui a tel habit ou vertu reçoit, accepte, et loe les diz et fais des autres, lesquelz sont a recevoir, accepter
Abbreviated transcription (French):
te .¶ Toutesuoyes elle ressemble
amistie. car celui en ceste matiere
se a, et se porte selon le moien habit
Il est tel comme est celui que noꝰ
uoulons dire ami modere GCest¬

Expanded text:
. Toutesvoies, elle ressemble a amisté; car celui qui en ceste matiere se a et se porte selon le moien habit, il est tel comme est celui que nous voulon dire ami moderé, fors
Abbreviated transcription (French):
Car il ne Recoit ou accepte les
paroles des autres ou ne contre¬
dit pas par amistie ne par ini¬
mistie ne par affection damour
ou de hame. mais tant seulem̃s
selon ce que il est dispose ꝑ ceste
bertu, de laquele il fait et ũse
semblẽment ⁊ Indiferentement
a ceulz que il congnoist et a ceulz
qui ne lui sont pas congneuz. Et
semblẽment a ceulz que il a acou¬
stumez et comme a ceulz que il
de ceste uertu. et fait selon elle
achim sicomme Il appartient. car
il ne conent pas semblẽm̃t faire
quant a contrister ou delecter ceulz
que len a acoustumez. et les estran¬

Expanded text:
Car il ne reçoit ou accepte les paroles des autres et on ne le contredit pas par amisté ne par inimisté ne par affeccion d'amour ou de haine; mais tant seulement selon ce que il est disposé par ceste vertu, de laquelle il fait et use semblablement et indifferenment a ceulz que il cognoist et a ceulz qui ne li sont pas cogneüz;et semblablement a ceuls que il a acoustumés et comme a ceulz que il de ceste vertu et fait selon elle chascun si comme il appartient. Car il ne convient pas semblablement faire quant a contrister ou delitter ceulz que l'en a acoustuméz et les estran
Abbreviated transcription (French):
ment comme dit est, tel uertueux
parle et fait deresne auec chascun
telement comme Il appartienti
Item toutes ses paroles ⁊ deresne ᷤᷤ
que il a en conuuire auecq̃s les
autres. Il les rapporte ⁊ Refere a
bien honneste ou a bien conferant
utile et proufitable G De telz bñs¬
toiste pas ceulz aues lesquelz Il
parle, ou que il leur face delecta¬
cion selon Raison. Car ceste utu
est uers les delettacions ⁊ tristes¬
ces qui sont faittes en parler en¬

Expanded text:
ment, comme dit est, tel vertueus parle et deresne aveques chascun telement come il appartient. Item, toutes ses paroles et deresnes que il a en convivre avecques les autres, il les raporte et refaire a bien honeste ou a bien conferent, utile et proffitable. Et est spas ceulz avecquez lesquelz il parle ou que il leur face delactacion selon raison. Car ceste vertu est vers les delectacions et tristeces qui sont faites en parler en
Abbreviated transcription (French):
par ce lui sont faictes aucrines
utilitez en pecunes ou en autres
quelz conques choses que len ne peut
auoir par pecunes ou autrement
il est appele blandisseur adulatẽz
et flateur. Et celui qui tous con¬
triste. Il est appele comme dit est
semble que ces deux uices extͬies
soient opposites lun a lautre. et

Expanded text:
e li soit faite aucune utilité en pecunes ou autre quelzconques choses que l'en peut avoir par pecunes ou autrement, il est appellé blandisseur, adulateur et flatëeur. Et celui qui tous contriste, il est appellé comme dit est semble que ces .II. vices extremes soient
Abbreviated transcription (French):
TEt que celle iniustice particulie¬
soit. Il appert par signe. car qui con¬
ques oeuure selon les autres mali¬
ces. Il fait iniustice legal. mais Il
ne fait pas ce. auaricieusem̃t, cest
a dire que il ne oste pas a autre. Le
sien. Sicomme celui qui en bataille
par mauuaise paour Iecte son escu.
ou celui qui par ire dit mal a autre
ou celui qui par illiberalite ne ueult
prester peccunes a son ami. Et ainsi¬
auarice et iniustice en prenant ce qͥ
nest pas sien. et si ne peche pas selon
aucunes des autres malices ne selon
toutes. et toutesuoyes il peche selon
aucune malice. car nous le uitupe¬
rons. et selon iniustice. en disant q̃
Il est inuste. Doncques est il une
Iniustice qui est aussi cõme partie
de toute malice. Et semblẽment est
chose inuiste qui est partie de tout
ce qui est dit iniuste Illegal et qui
est fait contre la loy G Et par con¬
et de prendre aucun proufit. et ung
pour sa concupiscence, et y despent
du sien ⁊ en seuffre dommage. et

Expanded text:
Et que tele injustice particuliesoit, il appert par signe. Car quiconques oeuvre selon les autres malices, il fait injustice legal; mais il ne fait pas pour ce avariceusement, c'est a dire que il ne oste pas a autre le sien. Si comme celui qui en bataille par mauvaise paour giete son escu, ou celuy qui par yre dit mal a autre, ou celui qui par illiberalité ne veult prester pecunes a son amy. Et mavarice et injustice en prenant ce qui n'est pas sien et si ne peche pas selon aucunes des autres malices ne selon toutes. Et toutesvoies, il peche selon aucune malice; car nous le vituperon et selon injustice, en disant que il est injuste. Donques est il une injustice qui est aussi comme partie de toute malice. Et semblablement est chose injuste qui est partie de tout ce qui est dit injuste illegal et qui est fait contre la loy. Item, aucunet de prendre aucun proffit. Et un pour sa concupiscenceet y despent du sien et en sueffre damage. Et
Abbreviated transcription (French):
les autres iniustificacions ou mau¬
uaises operacions qui sont faictes.
selon Iniustice Illegal ⁊ umiuer sele.
len fait tousioure Relon a aucun
especial malice. sicõme se aucũ fuit
iniustice de adultere len le rapporte
a luxure. Et se aucun laisse le duc
ou le Capitaine de lost ceste iniu¬
stice est rapportee au uice de pao¬
ou de couardie. Et se aucun fiert
ou bat ung autre, ce est rapporte
au uice de ire, et ainsi des autres.
Mais se aucun gaengne ou acqert
ce qui ne doit pas estre sien. ceste
Iniustice ou ce mal nest rapporte
a nulle malice quelconques fors
a iniuistice. Et parce appert clere¬
ment que sans iniustice illegal qͥ
contient toute iniustice. Il cõuient
mettre une iniustice espãl qui est
partie de tele inuistice total. et
tous les deux ont conuemence en
une uoie et en ung nom G Car

Expanded text:
les autres injustificacions ou mauvaises operacions qui sont faites selon injustice illegal et universele, l'en fait tousjours relacion a aucune especial malice. Si comme se aucun fait injustice de adultere, l'en le raporte a luxure; et se aucun laisse le duc ou capitaine de l'ost, ceste injustice est raportee au vice de paour ou couardie. Et se aucun fiert et bat un autre, ce est raporté au vice de yre, et ainsy des autres. Mais se aucun gaaigne ou acquiert ce qui ne doit pas estre sien, ceste injustice ou ce mal n'est raporté a nulle autre malice quelconques fors a injustice. Et par ce appert clerement que senz injustice illegal qui contient toute injustice, il convient mectre une injustice especial qui est partie de telle injustice total. Et toutes les deux ont convenience en une voiz et en .I. nom. Et
Abbreviated transcription (French):
nes ou salut de corps, ou se nous
auons ung nom qui comprensist
toutes teles choses, nous dirions
que elle est uers cela. Et aucune
foiz fait len tele Iniustice pour de¬
lectacion qui est en gaengner. Et
Iniustice illegal. est uers toutes cho-¬
ses generaument. en quoy ung hõe
uertueux se peut excerciter G Et¬

Expanded text:
de corps, ou se nous avion un nom qui compreïst toutes teles choses, nous dirion que elle est vers cela. Et aucune foiz fait l'en tele injustice pour delectacion qui est en gaaignier. Et injustice illegal est vers toutes choses generalment en quoy .I. homme vertueus se peut exerciter.
Abbreviated transcription (French):
sent gardees . T Et de tesz amis
chũ ne fait pas a lautre une
mesme chose ou semble, mais
quant les filz Retoibuent a leurs
parens ce quil appartient. et le ᷤ
parens font a leurs filz ce quilz
doiuent. Adoncques est lamictie
permanente ⁊ durable et bõne.
Et est assauoir que en toutes a¬
mictiez qui sont selon superha¬
bondance ou inequalite. Il con¬
uient garder proporcionalite. et
que selon ce soit faitte amacion
en tele maniere que lami qui est
le meillieur soit plus ame quil
ne aime. et que celui qui est plꝰ
proufitable soit plus ame que Il
ne aime. Et semblẽment en chĩne
maniere damictie ou il a ineqͣlite.
et quant lamacion est fctẽ selon
la dignite des merites. Adoncqs
la chose est mise aucunement en
equalite. et ce nest pas amictie.¬

Expanded text:
et differentes. Et de telz amis chascun ne fait pas a l'autre une meïsme chose ou semblable. Mais quant les filz retribuent a leur parens ce qui appartient et les parens font a leur filz ce que il doivent, adonques est l'amine. Et est a savoir que en toutes amistiés qui sont selon superhabondance ou inequalité, il covient garder proporcionalité et que selon ce soit faite amacion en tele maniere que l'ami qui est le meilleur soit plus amé que il ne aime. Et que celui qui est plus proffitable soit plus amé que il ne aime. Et semblablement en chascune maniere d'amistié ou il a inequalité. Car quant l'amacion est faite selon la dignité des merites, adonques est la chose mise aucunement en equalité. Et ce
Abbreviated transcription (French):
amittie .¶Mais quant il ya tͦy
grant separacion ou distance. si
comme de ung qui seroit fait
dieu a lautre qui est encore hõe.
adoncques ny est pas amittie.
Et iouxte ce que dit est peut est.
doncques que les amis ne deueroi¬
ent pas uouloir a leurs amis es
grans ⁊ tres excelens biens aussi
comme uouloir quilz feussent di¬
eux ou Roys. Car se ilz auoient
telz grans biens. ilz ne seroient
plus leurs amis. et dautͤ ꝑtie.
ainsi uouldroient ilz perdre le̾s
biens. car leurs amis sont leurs
ce que dit est deuant est bñ dit
Cestassauoir que ung ami ueult
biens a son ami pour la grace
de lui. en tant cõme ami. et donc
ueult il quil demeure tel quil
soit ami. et par consequent Il
lui ueult tres grans biens çõe
a homme ⁊ nompas telz cõme
estre trauslate entre les dieux.
Dautre partie. parauantẽ ung
homme ne aime pas son ami ͤ¬
deuant tous. Car chũn ueult
plus pour soy mesmes tresguͣs
biens que pour son ami G Et

Expanded text:
amis. Mais quant il y a trop grant separacion ou distance, si comme d'un qui seroit fait dieu a l'autre qui est encore homme, adonques n'i est pas amistié. Et jouste ce que dit est puet estredonques que les amis ne devroient pas vouloir a leur amis tres grans et tres excellens biens, aussi comme vouloir que ilz fussent dieux ou roys; car se ilz avoient telz grans biens, il ne seroient plus leurs amis. Et d'autre partie, ainsi voudroient il perdre leur biens, car leur amis sont leur ce qui est dit devant est bien dit, c'est a savoir que un ami veult biens a son amy pour la grace de lui, en tant comme amy, donques veult il que il demeure tel que il soit ami. Et par consequent, il luy veult tres grans bienz comme a homme et non pas telz comme est estre translaté entre les dieux. D'autre partie, par aventure .I. homme ne aime pas son amy devant tous, car chascun veult plus pour soy meïsmes tres grans biens que pour son amy. Il
Abbreviated transcription (French):
amictie. ¶Et ce que dit est apꝑt
parce que ceulz ne sont pas amis
entre lesquelz est faitte tresgnͣde
distance ou tres grande diserẽce
et inequalite en uertu ou en ma¬
lice ou en habondance des biens
de fortune ou en aucune autre
chose. Car tele distance fait qͥlz
ne sont plus amis. ne ilz ne si¬
ent plus quilz le soient. G Et¬
TEt ce que dit est appert es
dieux, car ilz superhabondent
oultre ⁊ sur les hommes en toꝰ

Expanded text:
igne. Et ce que dit est appert par ce que ceuls ne sont pas amis entre lesquelz est faite grant distance ou tres grant difference et inequalité en vertu et en malice ou en habondance des biens de fortune ou en aucune autre chose; car tele distance fait que il ne sont plus amis, ne il ne dient plus que il le soient. Et ce que dit est appert es dieux. Car ilz superhabondent oultre et sus les hommes en tous
Abbreviated transcription (French):
a amictie .¶mais en teles chose ᷤᷤ
na pas certaie diffinicion ou cer¬
tain terme ou assignacion de di¬
stance siques a laquele les gens
sont amis. et non oultre. Car
aucuneffoiz demeure encores a¬
mittie. non obstant que moult de
choses soient ostees de lun de ᷤ amis

Expanded text:
s sages. Mais en teles choses n'a pas certaine diffinicion ou certain terme ou assignacion de distance jusques a laquelle les genz sont amis et non oultre; car aucunes fois demeure encore amistié non obstant que moult de choses soient ostees de l'un des amis
Abbreviated transcription (Latin):
crescebat in mauis uĩta deterior ¶ Cum
tandem diuina nos clemencia ex alto
respiciens tempori etatis nr̃e se octurser¬
ram pͥbuit et saluti preparaus noĩ clicꝭ
sclit̃ religiosi principis mentem deuotã
pariter et constiuctam Cnius proide soli¬
ei fudinis uoto et smo concisiorũ renouata r̃es¬
plenduit et altrona caritas se nutuo in corre¬
gendis uel instruendis moribus eptitauit
Dum et agregandi nobis hortatu priuapis
religiosi facultas est data Et oportuua cor¬
rigendis preparata est disciplina ¶ Dt qui
decuosis longe añ temporibus post decem en
octo scil labencium amiorum excursim in
unum merumus agregari tõuentum medeo
possemus spuãli gracia saitatum ¶os
sistente statu in eo ꝙ nulla uos conciliore
de funicio iungeret Nullus etiam comeentꝰ
ectãstici ordinis adiuraret Taudem diuine
uolinitatis imperio et Religiosi principis
iussu euocati in toletanam urbem conuemi¬
subterius discreto capitulorum ordine sũt

Expanded text:
crescebat in majus vita deterior. Cum crescebat in majus vita deterior. Cum tandem divina nos clementia ex alto respiciens et tempori aetatis nostrae se occursuram praebuit et saluti, praeparans nostris saeculis religiosi principis mentem devotam pariter et instructam, cujus fervidae sollicitudinis voto et lux conciliorum renovata resplenduit et alterna charitas se mutuo in corrigendis vel instruendis moribus excitavit, dum et aggregandi nobis hortatu principis religiosi facultas est data et opportuna corrigendis praeparata est disciplina, ut qui decursis longe ante temporibus post decem et octo scilicet labentium annorum excursum in unum meruimus aggregari conventum, mederi possemus speciali gratia sanitatum. ersistente statu in eo quod nulla nos conciliorum definitio jungeret, nullus etiam conventus ecclesiastici ordinis adunaret, tandem divinae voluntatis imperio et religiosi principis jussu esubterius discreto capitulorum ordine sunt
Abbreviated transcription (Latin):
An nomine sancte trinitatis Collec¬
a tis in unum cartaginis ꝓuincie
sacerdotibus in toletana urbe In beate
matris dñi marie uirgnus sede Anno iniᵗ ᵒ
excellentissimi ac gloriosi unambam pͥn¬
cipis sub die octauo idus nouẽbris ix ͭ¬
optate gratulacionis occuorit in quo nõb
datum est conspice̾ ꝑit̾ et deflere ꝙͥ lacri¬
marum de preteritis deberemus ¶ Era¬
mus eĩ usq huc prolabentis seculi collu¬
mone instabiles qz annosa series cemporẜ
substracta luce conciliorum non tan uitiã
auxerat ꝙͣ matrem om̃i exrerum Iynorãciã
ociosis mentib ingerebat ¶ Cernimus
et̃ quomodo babilonice confusiois olla
suctensa ñt tempora conciliorũ adu̾ti̾t
nunc sacerdotes dñi resolutis moribus
urectibe purpurate ẽĩ meretricis se¬
quebãtur Imutamenta quia ectlesiastras
conuentus non derat disciplina nec erat
qui errancium corrigeret ꝑtes cũ ẜmo
diuinus haberetur ex terris Et qr non
erat adimandorũ pontificum ulla p᷑cep ͦ

Expanded text:
n nomine sanctae Trinitatis, conectis in unum Carthaginensium provinciae sacerdotibus in Toletana urbe, in beatae matris Domini Mariae Virginis sede, anno quarto excellentissimi ac religiosi Wambani principis, sub die septimo Idus Novembris, optatae gratulationis occurrit, in quo nobis datum est conspicere pariter et deflere quid lacrymarum de praeteritis Domino deberemus. Eramus enim hucusque prolabentis saeculi 469-470 colluvione instabiles, quia annosa series temporum subtracta luce conciliorum non tam vitia auxerat quam matrem omnium errorum ignorantiam otiosis mentibus ingerebat. Cernebamus enim quomodo Babylonicae confusionis olla succensa nunc tempora conciliorum averteret, nunc sacerdotes Domini de resolutis moribus irretiret; purpuratae enim meretricis sequebantur invitamenta, quia ecclesiastici conventus non aderat disciplina, nec erat qui errantium corrigeret partes cum sermo divinus haberetur extorris, et quia non erat adunandorum pontificum ulla praeceptio,
Abbreviated transcription (French):
eEt les sages dient ⁊ supposent
celui estre ami qui ueult a son ami
bonnes choses ou qui apparoissent
estre bonnes ⁊ qui les oeuure ou
fait. et ce ueult et fait pour la¬
grace de son ami ¶Toutes ces cho¬

Expanded text:
Et les sages dient et supposent celui estre amy qui veult a son amy bonnes choses ou qui apperent estre bonnes et qui les oeuvre ou fait. Et ce veult ou fait pour grace de son amy ou qui
Abbreviated transcription (French):
mesmes, Car a toutes les ꝑties
dame qui sont en lui une mesmes
chose est tristesce. et une mesmes
est delectable. et nest pas une cho¬
se delectable a une partie. et aut
chose a lautre. OCar ou uertueux¬

Expanded text:
Car a toutes les parties d'ame qui sont en luy, une meïsme chose est triste et une meïsme est delitable. Etn'est pas une chose delictable a une partie et autre chose a l'autre. Et pour ce,
Abbreviated transcription (French):
ami est aussi cõme autͬ. soy mesme.
Dautre partie, amictie est quant
aux choses dessusdictes. et ceulz
sont amis ensemble qui ont teles
laisserons quans a pñt ceste q̃stion¬

Expanded text:
amy est comme autre soy meïsme. D'autre partie, amistié est quant as choses dessus dites, et ceulz sont amis ensemble qui ont teles laisseron quant a present ceste question
Abbreviated transcription (French):
dient celui estre ami auec lequel
concorder T Et dient que celui
est ami qui eslist unes mesmes cho¬
ses que son ami eslist et qui se es¬
ioist ⁊ delecte et a compassion ⁊
tristesce en unes mesmes choses.
comme fait son ami. et teles cho¬
ses ont mesmem̃t les meres ou Re¬
gard de leurs enfans. et ainsi est¬
amictie de terminee selon aucuns
de ces choses. GEt anisi a. declẽ¬

Expanded text:
dient celui estre amy avecques lequel converse. Et dient que celui est amy qui eslit unes meïsmes choses que son amy eslit et qui s'esjoïst et delite et a compassion et tristece en unes meïsmes choses comme fait son amy. Et tele chose ont meïsmement les meres ou regart de leur enfans. Et ainsi amistié est determinee selon aucune de ces choses. Et toutes tele
Abbreviated transcription (French):
Et ueult le uertueux uiure. ⁊ sa
uie estre sauuee ⁊ garsee, et mes¬
mement quant a la partie de lui
en laquele est sens ou sagesce, car
estre ⁊ uiure selon celle partie est
le bien du uertueux. et chum̃n ueult
bien a soy mesmes GEt doncq̃s¬

Expanded text:
Et veult le vertueus vivre et sa vie estre sauvee et gardee, etmesmement quant a la partie de luy en laquelle est sens ou sagesce. Car estre et vivre selon celle partie, c'est le bien du vertueus; et chascun veult biens a soy meïsmes.
Abbreviated transcription (French):
ce fait il delectablement, car les
memores des oeuures quil a. fitẽs
lui sont delectables. Item les es¬
perunces des biens auenr quil
fera ⁊ auraz lui sont delectables
et de pñt il a, en sa pensee specu¬
lacions ⁊ consideracions nobles¬

Expanded text:
ce fait il delitablement, car les memoires des oeuvres que il a faites li sont delictables. Item, les esperances des biens avenir que il fera et avra li sont delictables, et de present il a en sa pensee speculacions et consideracions
Abbreviated transcription (French):
plusieurs ont acoustume ceste ti¬
erce. appeler par le cõmun nom¬
politique. et de ces trois cõmuni¬
cacions la tresmeillieur est Royal¬
me. et la moins bonne est tymo¬

Expanded text:
pluseurs ont acoustumé ceste tierce appeller par le commun nompolitique. Et de ces .III. communicacions la tres meilleur est royalme et la moins bonne est tymo
Abbreviated transcription (French):
tiques . ¶Et la cõmunicacion ou
policie qui est transgression. et
corrupcion de celle qui est appelee
Royalme. et sa contraire cest thi¬
rannie. car lun ⁊ lautre sont mo¬

Expanded text:
tie. Et la communicacion ou policie qui est transgression et corrupcion de celle qui est appellee royalme et est sa contraire, c'esttyrannie; car l'une et l'autre sontmo
Abbreviated transcription (French):
me . ¶Et doncques par corrup¬
cion daristocratie est fait que
aucuns ont seigneurie et sont
pou ⁊ sont mauuais et sont ou
lieu de ceulz qui estoient bons ⁊
uertueux. et de tymocratie. par
transgression ⁊ corrupcion len
tourne ⁊ uient l en en democratie
que en demoeratie. une multitu¬
de. az la dominacion ⁊ le gouuer¬
nement, et dautre partie pb̃ce
que ceulz qui sont es honneuos
et es princieo. sont equalz GQnͣt
cions, mais ilz diferent, Car¬

Expanded text:
. Et donques par corrupcion de aristocratie est fait que aucuns ont seigneurie; et sont peu et sont mauvais et sont ou lieu de ceuls qui estoient bons et vertueus. Et de tymocratie par transgression et corrupcion leur tourne et vient en democratie. que en democratie une multitude a la dominacion et le gouvernement. Et d'autre partie, pour ce que ceulz qui sont es honeurs et esprincees sont equalz. ci
Abbreviated transcription (French):
cestui. car il entent. Il pour suit
et quiert son proufit. G Et auoir¬
chose est plus manifeste en ceste
policie tirannique pour ce quelle
est tres mauuaise, car a ce qͥ est
tres bon. ce qui est tresmauuais
lui est contraire. et de policie Roy¬
al. len tourne par corrupcion ⁊¬
en son contraire. Car tirannie
est corrupcion ⁊ mauuaictie ou
empirement de monarchie. et
quant le Roy est fait mauuais

Expanded text:
 car il entent, il parsuit et quiertson proffit. chose est plus manifeste en ceste policie tyrannique pour ce que elle est tres mauvaise. Car a ce qui est tres bon, ce qui est tres mauvais lui est contraire. Et de policie royal l'en tourne par transgression een son contraire; car tyrannie est corrupcion et mauvaistié ou empirement de monarchie. Et quant le roy est fait mauvais,
Abbreviated transcription (French):
democratie entre les mauuaiseᷤ
policies est la moins mauuaise.
et en pou de chose elle passe et
ist hors ou difere de policie tymo¬
cratique. et doncq̃s les policies.
sont transmuees une en lautre
mesmement ⁊ principaument.
en la maniere dessusdicte. et l e ᷤᷤ
bonnes sont de legier transmuee

Expanded text:
democratie entre les mauvaises policies est la moins mauvaise, et en peu de chose elle passe et ist hors ou differe de policie tymocratique. Et donques les policies sont transmuees une en l'autre mesmement et principalment en la maniere desus dite; et les bonnes sont de legier transmuees
Abbreviated transcription (French):
Ie cõmunicacion politiq̃. sont
trois especes. et les corrup¬
cions ou transgressions delle.
sont en nombre equal, les bõnes
sont Royaume amr Aristo¬
cracie. et la tierce peut estre ape¬
lee conuenablement tymocracie¬
et est dicte de tymos G En la¬

Expanded text:
e communicacion politique sont trois especes. Et les corrupcions outransgressions de elles sont en nombre equal. Les bonnes sont royalme,aristocratie; et la tierce puet estre appellee convenablementtymocratieet est dite detymos. Et
Abbreviated transcription (French):
malite ⁊ auarice deo princes
qui actribuens a soy le Richesces
de la cite ou cõmunite. sans ce qͥlz
soient dignes de ce. et auecques¬
grande partie et les meillieurs
et aussi les principautez ou dña¬
cions ilz les actribuent a eulz-

Expanded text:
malice et avarice des princes qui actribuent a eulz les richesces de la cité ou communité, senz ce que ilz soient dignes de ce. Et sgrande partie et les meilleurs; et aussi les principaltés ou dominacions, ilz les actribuent a euls
Abbreviated transcription (French):
T mais ilz diferent tresgrande¬
ment, car le tirant quiert. et a
entencion a son propre prouffit.
ou gaeng, et le Roy entent ou
quiert le proufit de ses subgiez
Car celui nest pas Roy qui nest
de soy ⁊ par soy suffisant en toꝰ
proufis. mais les proufis de ses
subgiez, et le prince qui nest tel.
Cestassauoir par soy suffisant il
est appele. clerotes nompas. Roy¬

Expanded text:
 Mais il different tres grandement; car le tyrant quiert et a entencion a son propre proffit ou gaaing. Et le roy entent et quiert le proffit de ses subjectz; car celui n'est pas roy qui n'est de soy et par soy souffisant en tous proffiz, mais les proffiz de ses subjectz. Et le prince qui n'est tel, c'est a savoir par soy souffisant, il est appelléclerotes, non pas roy
Abbreviated transcription (French):
petit ou Regart d un autre . ¶Et
pource. conuient ⁊ appartient
autre despense faire a celui qͥ est
maistre du nauire. et autre a
celui qui est maistre des spectacleᷤ¬

Expanded text:
est en resgart a autre chose. Et pour ce, convient et appartient autre despense faire a celui qui est maistre du navire et autre a celui qui est maistre des spectacle