comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Icitur qͦ ⁊ freqͥnt̃ in scriptura
sacͣ legitur: patrez de sua sẜa
genuit filiu. dm̃ sibi eq̃lam. ⁊ ea¬
dem qͣ ip̃e naturałr et̾nꝰ est diui¬
nitate coeteruu. Eoce ħ dic̃. au.
filiu genitu de natura patris.
ẽ fili ꝯ genitꝰ est de natura filii. ⁊

Expanded text:
icitur quoque et frequenter in Scriptura sacra legitur Pater de sua substantia genuit Filium Deum sibi aequalem, et eadem qua ipse naturaliter aeternus est, divinitate coaeternum. Ecce hic dicit Aug. Filium genitum de natura Patris. est Filius, genitus es
Abbreviated transcription (Latin):
filiu de patris sb̃a genitu uultis.
⁊ cñ eu nec ex uicho. nec ex aliqͣ ma¬
tia s ex patre ẽẽ ꝯceditis. uec uideri¬
tis ꝙͣ nece sit ut qui nõ ẽ ex nicho nec
exasiqua realia s ex deo nͥ ex d̾i ssu eẽ¬

Expanded text:
Filium de Patris substantia genitum vultis, et tamen eum nec ex nihilo, nec ex aliqua materia, sed ex Patre esse conceditis. Nec videtis quam necesse sit, ut qui non est ex nihilo, non est ex aliqua re alia, sed ex Deo, nisi ex Dei su
Abbreviated transcription (Latin):
silio ei. Dicite gͦ nob̾ uiru iste ue¬
rus dei filiꝰ ab eis qui gr̃a d̾i st̃ qͣdã
an de aliqua. nõ dico inquis de nul
teor dĩn patrem oĩno in corruptibi¬
lr genuisse. s ꝙ ip̃e est genuisse. ⁊t̃¬

Expanded text:
sto. Dicite ergo nobis utrum iste verus Dei Filius, ab eis qui gratia filii sunt, an de aliqua? Non dico, inquis, de nulteor Deum Patrem omnino incorruptibiliter genuisse; sed quod est ipse genuisse. It
Abbreviated transcription (Latin):
Si gͦ ẜuus dicit se baptizare. di u̾e
cit. s tanꝙͣ minister laptizat.
et ideo non differt siue bonuo
siue malus baptizet. Inde etiã
prudentior est. alius ueto ab
alio mag̾ minꝰ ue baptizatus
sine ab inferiore siue a maiore.
baptietur dici non potest. Qr
fuit potestas bapͥi ꝙͣ xꝰ potuit dare¬

Expanded text:
Si ergo servus dicit se baptizare, recte dicit, sed tanquam minister baptizat, et ideo non differt sive bonus sive malus baptizet. Inde etiam prudentior est. Alius autem alio magis minusve baptizatus sive ab inferiori sive a majori baptizetur, dici non potest. 3. Quae fuit potestas Baptismi quam potuit Chr
Abbreviated transcription (Latin):
dũo transitura. s mĩst̾iu ple¬
ne transituru. potestate a dño
ĩ neminez. s minist̾iu ĩ bonos
⁊ malos. Non exeorrea colũba
minist̾iu maloꝵ respiciat dei
potestatem. Qaut facit cibi mi¬
nister malus ubi bonus ẽ dũs:
neq qui plantat. neq qui ri¬
gat est aliquid s qui increm̃tũ
iuster eu diabolo conputatur.
s nõ cõtaminatur donu xp̃i. q
deuz canalem transit ad qua ad
hereolas. In canali lapideo nicħ
generat᷑. s ortus płimos fruc

Expanded text:
ransituram, sed ministerium sane transiturum; potestatem vero a Domino in neminem, sed ministerium in bonos et malos. Non exhorreat columba ministerium malorum, sed respiciat Domini potestatem. Quid nocet tibi minister malus, ubi bonus est Dominus? Neque qui plantat, neque qui rigat est aliquid; sed qui incrementum nister, cum diabolo computatur, sed non contaminatur donum Christi;Per lapideum canalem transit aqua ad areolas; in canali lapideo nil generatur, sed hortus fruc
Abbreviated transcription (Latin):
ut tanta uis eẽt in bap̃o ẜui qͣn¬
ta est in bapo dñi. s noluit. ne
ẜuꝯ inẜuospem poneret. Ba¬
ptizat ẜuꝯut minster. bapti
sic dr̃etur ba p̃s petri uł pauli

Expanded text:
ut tanta vis esset in Baptismo servi quanta est in Baptismo Domini; sed noluit, ne servus in servo spem poneret. Baptizat servus ut minister, baptizsic diceretur baptismus Petri vel Pauli
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓire arbitretur: sic̾ semina q̃ con¬
cepta non fuerũt. Scrupulose qͥd̾
uit̾ doctos q̃ri ⁊ disputari põt: qũ
ucipit homo ĩ ut̾o uiu̾e ausit qͥdũ
uita occulta q̃ñdu motibꝰ uuu̾¬

Expanded text:
ire arbitretur, sicut semina quae concepta non fuerunt? Scrupulose quidem inter doctores quaeri ac disputari potest, quando incipit homo in utero vivere, an sit quaedam vita occulta q
Abbreviated transcription (Latin):
aĩt. Occurit de abortiuis fetibus
qͥstio qui iam uati st̃ ĩ ut̾is matrũ.
s nõ ita ut iam possunt renasci. si
enĩ resurrecturos eos dix̾imꝰ de
his qͥ iam formati st̾. tolerari põt

Expanded text:
imo occurrit de abortivis fetibus quaestio, qui jam quidem nati sunt in uteris matrum, sed nondum ita ut jam possint renasci. Si enim resurrecturos eos dixerimus, de his qui jam formati sunt tolerari pot
Abbreviated transcription (Latin):
re: q modo ad resurrectõnez non
ꝑtineat: reꝑire neq̾o. neq emini
⁊ monstra que nascuntur. ⁊ uiuũt.
ꝙ libet cito moriantur an resurrec¬
tura negabuntur. Aut ita resurec¬
tura credenda st̃. s potiꝰ correcta e

Expanded text:
re, quomodo ad resurrectionem non pertineat reperire nequeo. Neque enim et monstra quae nascuntur et vivunt, quantumlibet cito moriantur, aut resurrectura negabuntur, aut ita resurrectura credenda sunt, sed potius correcta eorum
Abbreviated transcription (Latin):
deretur ad dñatõne c̾ata. Si de imo
ut de pedibꝰ: uid̾e̾tur ad ẜuitute
sbitienda. s qr nec in dñam uecan
cilla a sinnit᷑ fr̃a est de medio .i.
unt ut dicat uir: accipio ce ĩ me¬
am con iugeni ⁊ dicat mulier ac¬
cipio te ĩ meu uiru. ħs ub uł
Ex qua oportet eos cohabitare nisi
force cã religionis pari uoto corpo¬
coniugalem.

Expanded text:
de imo, ut de pedibus, videretur ad servitutem subjicienda. Sed quia nec in dominam, nec in ancillam assumitur, facta est de medio, id unt ut dicat vir: Accipio te in meam conjugem; et dicat mulier: Accipio te in meum virum, his verbis vel ex qua oportet eos cohabitare, nisi forte causa religionis pari voto corpoCONJUGALEM.
Abbreviated transcription (Latin):
pntad sacramenta noue legis
accedamꝰ q̃ st̃ baptimꝰ. con¬
firmato. panis bñdictõis .i. eucha¬
ristia. penitentia. unctõ extrema.
ordoconiugiuz. Quoꝵ alia reme¬
ad uitricem ꝯ fer̃. ut lup̃s. alia in
⁊ uirtute nos fulciunt. ut eucha¬
ristia et ordo. Quare mdel ͭ pyl¬

Expanded text:
ad sacramenta novae legis accedamus; quae sunt Baptismus, Confirmatio, panis benedictio, id est, Eucharistia, Poenitentia, Unctio extrema, Ordo, Conjugium. Quorum alia remeadjutricem conferunt, ut Baptismus; alia in a gratia et virtute nos fulciunt, ut Eucharistia et Ordo 2. Quare mox p
Abbreviated transcription (Latin):
Non põt quisꝙͣ renasci anꝙͣ na
tus sit. Si uero opponitur de ie¬
remia.⁊ de iołx baptista qui ab
quidam putant: dñs. Si scĩfi¬
catõ ibiaccipitur ĩ terior emũ¬
datio i nuacłis diuine poten¬
tie eẽ hñdu ut aug̾ ait ambigu¬
e suꝑ hoc loquens. Si us adeo
inquid ĩ illo pu̾o acceleratus
est usus rat̾ois ⁊ uoluntatis ut
intra mat̾na uiscera ia posset
agnossc̾e. credere. qui in aliis ꝑ¬
uuł expectatur etas ut possint:
ĩ miracuł est hnd̾.: diuine poten

Expanded text:
Non potest quisquam renasci antequam natus sit. Si vero opponitur de Jeremia et de Joanne Baptista, qui ab quidam putant, dicimus, si sanctificatio ibi accipitur interior emundatio, in miraculis divinae potentiae esse habendum, ut Aug. ait, ambigue super hoc loquens. Si usque adeo, inquit, in illo puero acceleratus est usus rationis et voluntatis, ut intra materna viscera jam posset agnoscere et credere, quod in aliis parvulis expectat aetas ut possint, in mirac
Abbreviated transcription (Latin):
luit deus ⁊⁊ iumentu locutum ẽ
Idem de ieremia legỹ. priusꝙͣ. exi¬
ficatõ qua efficimur tem plu dei:
Nemo aũt renascr nisi priꝰ nasca¬
uidetur loqui qui ⁊ in eodez dicit.
Non dictuz est qr credidit ui fans

Expanded text:
mentum locutum est. Idem: De Jeremia legitur: Priusquam exificatio qua efficimur templum Dei, Nemo autem renascitur, nisi prius nascadubitanter loqui, qui etiam dicit: Non dictum est quia credidit infans
Abbreviated transcription (Latin):
aũ ꝙ ip̃a pat̾ non sit : Si ã ip̃a pater
ẽ en filiu genuit. nõ ẽ gͦ id̾ d̾re ali¬
ꝙͥ ẽẽ patre ⁊ gign̾e filiu. ⁊ ita non
uidetur una eadẽq ẽẽ ꝓp̾etas. etaces
Sespansio ubi ostendit ẽẽ easdem ꝓpͥ

Expanded text:
psa pater est, nec filium genuit, non est ergo idem dicere aliquid esse patrem, et gignere filium. Et ita non videbitur una eademque esse proprietas. 2. Responsio, ubi ostendit easdem
Abbreviated transcription (Latin):
sp̾c sc̃i. in mlt̾is eĩ i relat̾is ħ ꝯtingit
ut nõ ĩ ueniatur uocabulu. qͦ qͥ uis
cissim respondeant: dñis donũ dona¬
toris ⁊ donatore dĩ. qr ħ potuit in¬
ueniri usitatu. uocabubu. illi nõ
potuit. Donũ gͦ donatoris ⁊ donator
doni. c̾ dĩns relat̾e: utr̃q ad ĩ uicẽ
dñs. Donator tñ nõ fuit d̾s uisi ex

Expanded text:
sanctus. In multis enim relativis hoc contingit, ut non inveniatur vocabulum quo sibi cissim respondeant, dicimus donum donatoris, et donatorem doni; quia hic potuit inveniri usitatum vocabulum, illic non potuit. Donum ergo donatoris, et donator doni cum dicimus, relative utrumque ad invicem dicimus: donator tamen non fuit Deus, nisi ex
Abbreviated transcription (Latin):
Ret̾ea qri solet si repboꝵ aĩe
que uuc iniuferuo cruciau¬
tur uoticia habẽt eoꝵ q̃ circa suos
in hac uita geriuitur. ⁊ si aliquo¬
modo doleant sr̾ infortunus suoꝵ
exꝑte ea explicans exꝑte uͦ ĩ solu¬
ta relinqͥns. ait eĩ. Queret aliqͥs
au ulłs dolor mouet mortuos. De
qͣmͦ ea q̃ cireanos agunt᷑ nou̾int
spe̾ defuctoꝵ. Cui respondeo mag

Expanded text:
rea quaeri solet si reproborum animae quae nunc in inferno cruciantur, notitiam habeant eorum quae circa suos in hac vita geruntur, et si aliquomodo doleant super infortuniis suorum te eam explicans, ex parte vero insolutam relinquens, ait enim: Quaeret aliquis an ullus dolor tangat mortuos de quomodo ea quae circa nos aguntur noverint spiritus defunctorum. Cui respondeo
Abbreviated transcription (Latin):
tibi forme est corpus xp̃i. pars obli¬
surrexit. monstrat. ꝑs comesta: ain¬
bulans ad huc sr̃ tr̃am. ꝑs in altari
usq ad finez uusse remauens: corpꝰ
iacens insepulero. qr usz ĩ sinez scłi

Expanded text:
« Triforme est corpus Christi. » Pars oblauod jam resurrexit, monstrat. Pars comesta, ambulans adhuc super terram. Pars in altari usque ad finem remanens, corpus jacen
Abbreviated transcription (Latin):
sio panis nisi in carnez. necuiui
nisi insanguinez. Nec debent di¬
iterari sacramentu qr benedictõ
potest consecrari. corpus xp̃i uł
Quair a qͣ misceatur

Expanded text:
sio panis nisi in carnem, nec vini nisi in sanguinem. Nec debent die debet iterari sacramentum, quia benedictio potest consecrari corpus Christi vel Quare aqua admisceatur
Abbreviated transcription (Latin):
Quare sub duppliei.
et quare sub duplici spe
sumitur cui sb̾al tutra totꝰ sit xꝯ:
ut ostend̾etur totam hũanami nͣ¬
tura assũpsisse. ut tota rediui̾et
pauis enĩ ad carnez refertur ui¬
nui ad au̾iam. qr uinũ oꝑatur san¬
guinez in quo sedes am̾̃e aphisi¬
cis ẽẽ d̾. ideo ergo induabꝰ sp̾ebꝯ
celebratur ut aĩe ⁊ carius suscep¬
nob̾ significetur ualet eĩ ut ait ã

Expanded text:
Quare sub duplici specie. ed quare sub duplici specie sumitur, cum sub alterutra totus sit Christus? Ut ostenderetur totam humanam naturam assumpsisse, ut totam redimeret. Panis enim ad carnem refertur, vinum ad animam, quia vinum operatur sanguinem, in quo sedes animae a physicis esse dicitur. Ideo ergo in duabus speciebus celebratur, ut animae et carnis suscepnobis significetur. Valet enim ad
Abbreviated transcription (Latin):
ueruz cõingniz non contrahi
an̾ traductõne. ⁊ carnalem copulam
nec uere coniuges ẽẽ aliquos aũqͣm
inc̾cedat ꝯiunctõ sexus. sz a pri¬
ma fide desponsatõnis .uir sponsus

Expanded text:
erum conjugium non contrahi ante traductionem et carnalem copulam: nec vere conjuges esse aliquos antequam intercedat commixtio sexus; sed a prima fide desponsationis vir s
Abbreviated transcription (Latin):
non qͣntu ad honestate sacram̃ti
Sine his gͦ nõ qͣi legities ꝯiuge ᷤᷤ
s qͣi ad ult̾i fornicatores ꝯueniũt.
ut illi qui clanculo nubunt. ⁊ uti¬
q forncatores ẽent nisi eis suffra
mat̾moniu nõ sanxit ꝯsensꝯ qui
ĩ ccculto fu̾it. Si alr̾ enĩ alt̾in dimi¬

Expanded text:
honestatem sacramenti. Sine his ergo non quasi legitimi conjuges, sed quasi adulteri vel fornicatores conveniunt, ut illi qui clanculo nubunt; et utique fornicatores essent, nisi eis suffragmatrimonium non sanxit consensus qui in occulto fuit. Si enim alter
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ ħ occulto ad ħ suffragat᷑ ut fiat cõ¬
iugiu. maĩfeste uͦ exp̾ssa suffragat᷑
ut sanctiat ⁊ roboret. hac liberum
fiat ecchie de ħ udicare si expedie¬
rit. De qua re sit consensus ille
an de carnali copula an de choha¬
bitatione an de alio. amnun

Expanded text:
in occulto ad hoc suffragatur, ut fiat conjugium; manifeste vero expressa suffragatur ut sanciat et roboret, ac liberum sit Ecclesiae de hoc judicare si expedierit. 3. De qua re sit consensus ille: An de carnali copula, an de cohabitatione, an de alio.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ qͣntitas pene. Non enĩ par d ẽc̃ fruc¬
tus bom oꝑis erꝰ. qui uichiluł minꝰ
peccauit. ⁊ eiꝰ qui grauiꝰ cecidit.
deo discretõ penitendi. ualde nec̾ia
est ut illa gerat ꝙ aug̾. td̃ dicens
Consid̾et qͣlitate crimiiuis ĩ loco uł
tempore in ꝑseuerantia ĩ uarietate

Expanded text:
. Non enim par debet esse fructus boni operis ejus qui nihil vel minus peccavit, et ejus qui gravius cecidit. Ideo discretio poenitenti valde necessaria est, ut illa gerat quae tradit Aug. dicens: Consideret qualitatem criminis, in loco, in tempore, in perseverantia, an varietate
Abbreviated transcription (Latin):
extitit qui plenꝯꝰ uirtutibꝰ dm̃ or̾o
non timuit. In ħ enĩ quisq prr̾o sit
culpabilior quo est deo aptior.⁊deo
euiz ada plꝰ peccauit. qr onũ bono
habundauit. alio ⁊̃ modo offendeus
ĩ uno: sc̃us est onĩuz reꝰ. qr oĩs
uirtus patitur decrimentu: ab
uno uito. ponat se omĩo inuiditõ¬

Expanded text:
extitit, qui plenus virtutibus Deum omnino non timuit. In hoc enim quisque peccator fit culpabilior, quo est Deo acceptior. Ideo enim Adam plus peccavit, quia omni bono abundavit. Alio etiam modo offendens in uno factus est omnium reus, quia omnis virtus patitur detrimentum ab uno vitio. Ponat se omnino in judi
Abbreviated transcription (Latin):
temptacõe. s p̾uenuĩt uoluptatẽ
⁊ ꝑtracret secu ꝙͣ multiplici actõ¬
ne uieu delectabiłr peᷤscanit. Omĩs
ista uarietas ꝯfitenda est ⁊ de flẽ
cendo augnientu por̾i ĩ ueniat cumꝰ
etatis fu̾it. cuiꝯ sapĩe ⁊ ordiuis. in¬
moretur u singłi̾s istis ⁊ sentiat
modu crimiuis. purgat lacrunis
om̃e qͣlitate criminis. ⁊ defleit u̾¬
tute qͣ uit̾im caruit. Dolend̾ẽ enĩ

Expanded text:
oluptatem. Et pertractet secum quam multiplici actione vitii delectabiliter peccavit. Omnis ista varietas confitenda est et deflendcendo augmentum peccati, inveniat cujus aetatis fuerit, cujus sapientiae, et ordinis. Immoretur in singulis istis, et sentiat modum criminis purgans lacrymis omnem qualitatem vitii. Defleat virtutem, quia interim caruit. Dolendum est enim
Abbreviated transcription (Latin):
salutis nr̃e imist̾iu uelaretur. iu¬
sti officd ꝓ pagandi iuptias ꝯͣ he¬
bant nõ iucti libidiue. s oucti pi¬
etate. qui mlto faciliꝰ ꝯciu̾e possẽt
⁊ uellent. utebant̾ tũ ꝯiugibꝰ et
płes uni uiro hr̃e licebat. qͣs castiꝰ
habebat: ꝙ nũc uũa. quilib isto¬
ru in quibꝰ uidemꝰ ꝙ ẜ ueniam

Expanded text:
rae mysterium velaretur, justi officio propagandi nuptias contrahebant, non victi libidine, sed ducti pietate, qui multo facilius continere possent et vellent. Utebantur tamen conjugibus et plures uni viro habere licebat, quas castius habebat quam nunc unam quilibet istorum in
Abbreviated transcription (Latin):
tum non cupiditate uiuendi s offõ
ꝯsulendi. ut maneat ꝙ necc̃iuz est
p̃palios. Sic nusc̾i feminis iure nui¬
ptiaꝵ officiosu fuit biris scĩs nõ
libidinosu. Q enĩ est cibus ad sa¬
lutez hominis. ħ ẽ ꝯcubitus ad salu
refrenata te̾pantia ĩ usu̾ naturale
re dacta libido ẽẽ non põt. Or autez ⁊¬
ĩ sustñcando uitam illicitꝰ ẽ eibus:
ħ est ĩqrenda ꝓle fornicariꝰ. uł illi¬
cicus ꝯcubitus ⁊ ꝙ est ĩ licito cibo in¬
moderator appetiti. ħ est ĩ ꝯuigibꝰ

Expanded text:
tum non cupiditate vivendi, sed officio consulendi, ut maneat quod necessarium estalios. Sic misceri feminis jure nuptiarum officiosum fuit sanctis viris, non libidinosum. Quod enim est cibus ad salutem hominis, hoc est concubitus ad salutrefrenante temperantia in usum naturalem redacta, libido esse non potest. Quod autem in sustentando vitam illicitus est cibus, hoc est in quaerenda prole fornicarius vel illicitus concubitus; et quod est in cibo licito immodera
Abbreviated transcription (Latin):
cantibꝰ pꝰ bap̾m dicelunt semel
tm̃ utile ẽẽ penit̾ntia: ita ad huc
ꝙͣ oportet. non sobrii s excedentes
mensura dñt. Et si semel pecran¬
tib po bap̃m ualcat penitentia:
nõ tñ sepe peccantibꝰ: ꝓderit tanta.
alio quin remissio ad poc̾m eẽ ĩcitatõ.
per redire posset: Dñm enĩdũt ĩ ci
sto est gr̾̃a. Erant aũt. Constat ei
multur pora displic̾e qui semꝑ p̾sto e
ea destruere. Si ea amaret. nõ ita sẽꝑ
ditur ut ⁊̃ p ꝑactam penitãtia post
altaris reconsiliatõne uł similia uł
gramora cõmittant ⁊ tñ deus facit
⁊ suꝑ tales oriri solez siiz. nec mi¬
nꝰ tribuit ꝙͣ ante tribu̾at largusi¬
ma nunera uite ⁊ salutis. ⁊ ꝙͣuis¬

Expanded text:
cantibus post baptismum, semel tantum utilem esse poenitentiam, ait: « Ita adhuc portet sapiunt, non sobrii, sed excedentes mensuram, dicunt quod etsi semel post baptismum valet poenitentia, non tamen saepe peccantibus prodest iterata, alioquin remissio esset ad peccatum incitatio; per redire posset? » Dicunt etiaesto est gratia. Errant autem, imo constat ei multum peccata displicere, qui semper praesto est ea destruere. Si enim ea amaret, non ita semper ditur, ut etiam post actam paenitentiam, post altaris reconciliationem uel similia uel grauiora committant; et tamen deus facit etiam super tales oriri solem suum nec minus tribuit, quam antea tribuebat, largissima munera uitae ac salutis. et qu
Abbreviated transcription (Latin):
nentiꝰ.⁊ non potuerit quis expłe.
non respuit penitentiaz. suscipit
⁊ ip̃am nec paratur ꝙͣuis exigne
couuertõnis ꝑde̾ mercede.
eemplis ⁊ ħ idez astrui potest
in ppłi euinueratõne ꝙ ꝓpli młti¬
tudo ꝓstrata ostendit. Illd̾ autem
mirabile est ꝙ anglo̾ feruenti ple¬
bem se obtulit dicens. Grex iste ꝙͥ
dignꝰ est qui ab solutõne extunat᷑¬
indignꝰ. Nec miru si intali suar
oblatõne ꝓ pplõ pecrati sui ad eptꝰ
est ueniain. cuz moyse offerendo

Expanded text:
nentius, et si non potuerit quis explerestam non respuit paenitentiam; suscipit etiam ipsam, nec patitur quamvis exiguae conversionis perdere mercedem. Exemplis etiam hoc idem astrui potest.in populi enumeratione, quod populi multitudo prostrata ostendit. Illud autem mirabile est, quod angelo ferienti plebem se obtulit dicens, 1 Paralip. 21dignindignus. nec mirum si tali sua oblatione pro populo peccati sui adeptus est ueniam, cum Moyses offerendo
Abbreviated transcription (Latin):
eut. sane quidam respondit
ixtico. ũ sutissime int̾roganti.
utrum deus filiuz nolens an uolẽs
geniut ut si dic̾e̾t nolens: ab surdis¬
sima dei imẜia seq̃ retur. Si ã uolẽs
ꝯtinuo quid intendebat ꝯclude̾t .s.¬
Ait ille uigilantissime uicissim. q̃¬
siuit ab eo utruz deus pat̾ uolens au
uoleus sit deus. ut si respondẽt uolẽs.
seq̃ retur grandis ab surditas ⁊ iniẜu.
ꝙͣ de do̾ credẽ: magna ẽ ĩ sannia. Siã
d̾ret uolens responte̾tur ei. gͦ ⁊ ip̃e
uoluntate sua deus ẽ nõ natura. Ord
gͦ restabat nisi obinutec̾e̾t sua ĩ t̾ro¬
gatone obligatu i solubili uincdõ
se uidens: Expredicus docetur nõ

Expanded text:
ute sane quidam respondit haeretico versutissime interroganti, utrum Deus Filium volens vel nolens genuerit, ut si diceret nolens, absurdissima Dei miseria sequeretur; si autem volens, continuo quod intendebat concluderet, sAt ille vigilantissime vicissim quaesivit ab eo utrum Deus Pater volens aut nolens sit Deus, ut si responderet nolens, sequeretur grandis absurditas et miseria, quam de Deo credere magna est insania; si ret uolens, responderetur ei: "ergo et ipse uoluntate sua deus est, non natura". quid ergo restabat, nisi ut obmutesceret et sua interrogatione obligatum insolubili uinculo s
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑientur aliis. ⁊ tunc ĩ plebi¬
tur. Nichil occultu ꝙ nõ reuelet᷑.
ad ueniente enĩ sũmo iudice non
s ⁊ abscondita cordiu manifesta¬
buntur. uirture gͦ diuina fiet ut
cuiq oꝑa sua bona. uł mala cuncta
ĩ memoria renocentur. ⁊ m̾̃tis in¬
tuiti nura scelitate c̾nantur ut ac

Expanded text:
ientur aliis. Et tunc implebitur: Nihil occultum quod non reveletur. Adveniente autem summo Judice, non sed abscondita corda manifestabuntur. Virtute ergo divina fiet ut cuique opera sua bona vel mala cuncta in memoriam revocentur, et mentis intuitu mira celeritate cernantu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓteꝑis nec̾itate ĩ offõ ꝑmittimus
ꝑmare. Q uitlligenduz est de his
qui ordinant᷑ a simoniacis. igran¬
tes eos ẽẽ fuuoniacos. hos fac̾ si¬
moniacos ñre acti oͥminis. s ordi¬
nato simoniaci.
alexander ppͣ De his
qui uiolent᷑ asimoniacis łabħeticis ordinai

Expanded text:
is necessitate in officio permittimus permanere. Quod intelligendum est de his qui ordinantur a simoniacis, ignorantes eos esse simoniacos. Hos facit simoniacos non reatus criminis, sed ordinatio simoniaci. 8. Alexander papa de his qui violenter a simoniacis ve
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ apatre ⁊a filio uõ apparentibus
fem̾ sit ꝙ appareret ĩ filio .i. ab ĩ uisi¬
xisibili filio. ide ip̃e filiꝰ usibił mi¬
teretur. Sũmatim colligit q̃ ex supͣ¬
dictis astruuntur. annimiminin.

Expanded text:
apparentibus factum sit, quod appareret in Filio, id esvisibili Filio idem ipse Filius visibilis mitteretur. 7. Summatim colligit quae ex praedictis astruuntur. Ex praedi
Abbreviated transcription (Latin):
spũ sco gͤa patre ⁊ filio missꝰ ẽidem
teretur .i. ĩ carnatꝰ hoibꝰ appareret.
non enĩ missꝰ ẽ muitando locu qr in
mũdo erat. Qua pp pat̃ in uisibili
unacu filio secu ĩ uisibili eundem
filiu uisibilem faciendo. mulsse eũ
dietiꝰ. qui si ita uisibili fieret ut euz

Expanded text:
t Filio missus est idem tteretur, id est, incarnatus hominibus appareret. Non enim missus est mutando locum, quia in mundo erat. Quapropter Pater invisibilis una cum Filio secum invisibili, eumdem Filium visibilem faciendo, misisse eum d
Abbreviated transcription (Latin):
libus concilus q̃ apd̾ eos celebrata
st̃ ita simbola eoꝵ sub uĩctis auethr¬
inatibꝰ sanocita st̃: ut nulli det̾nita¬
tis fide adil alid̾ docẽ uł ałr p̾dicare
ꝙͣ ibi ꝯtinetur liceat. Inquibꝰ qͥdem

Expanded text:
libus conciliis, quae apud eos celebrata sunt, ita Symbola eorum, subjunctis anathematibus, sancita sunt, ut nulli de Trinitatis fide aliud docere vel aliter praedicare quam ibi continetur, liceat. In quibus
Abbreviated transcription (Latin):
coniuge dorimens uisi locus a q̃ ecłiã
intrare nõ d. ꝙͣuis diu̾se hõmum
uacri purificatone conq̾rere: et ab
ingressu ecclĩe paululum tẽꝑare
uec hoc dicentes culpa de puitamꝰ ee
ꝯiugiu. s qr ip̃a licita anuxtio con¬
iugis sine uoluptate carnis si̾ nõ
pot: a sacri loci ĩ gressu ẽ abstiuen
duz. qͥ auoluptas i p̾a sine culpa

Expanded text:
conjuge dormiens, nisi lotus aqua ecclesiam intrare non debet. Quamvis diversae hominum vacri purificationem quaerere, et ab ingressu ecclesiae paululum temperare. Nec hoc dicentes culpam deputamus esse conjugium, sed quia ipsa licita admistio conjugum sine voluptate carnis fieri non potest, a sacri loci ingressu abstinendum est, quia voluptas ipsa esse sine culpa
Abbreviated transcription (Latin):
est. gͣuari mag̾ dico eucharistie ꝑ¬
ceptone: ꝙͣ purisicari. Et licet qͥs
pooo mordeatur: si peccandi tũ dẽ
cet̾o non hãt uoluntate: satis fa¬
ciat lacrinus ⁊ oronibꝰ. acce dat
securꝯ. S hoc de illo dico qũi mor¬
tala pora non grauant. Si nou
fiequentiꝰ salte ter ĩ anno honu¬
nes comunicent. nisi forte quis

Expanded text:
est, gravari magis dico Eucharistiae perceptione, quam purificari. Et licet quis peccato mordeatur, si peccandi tamen de caetero non habeat voluntatem, et satisfaciat lacrymis et orationibus, accedat securus: sed hoc de illo dico quem mortalia peccata non gravant. Si non frequentius, saltem ter in anno homines communicent, nisi forte quis
Abbreviated transcription (Latin):
et malefiras concubitꝰ non sequit᷑.
hortandi st̃ quibꝰ ista ꝯueniunt.
ut sp̃u ꝯtrito ⁊ hũiliato: deo ⁊ sac̾¬
doti de om̃bus pocis ꝯfessionem fa¬
or̃onibus ⁊ ieiumis du̾o satisfaciãt
et ꝑ exorcismos. ac cet̾e ecr̾astice dis¬
cipliue inunimina miiustri eccłie ta¬
les sanare ꝓcurent. Q si nõ potu̾int
separi ualebunt. S p.ꝙͣ alias nup¬
tias expecierint illis uiuentib qͥbꝰ
ssibilitas ꝯcubendi eis reddita fu̾it:

Expanded text:
et maleficas concubitus non sequitur, hortandi sunt quibus illa eveniunt, ut spiritu contrito et humiliato Deo et sacerdoti de omnibus peccatis confessionem faonibus, et jejuniis Domino satisfaciant, et per exorcismos ac caetera ecclesiasticae disciplinae munimina ministri Ecclesiae tales sanare procurent. Quod si non potuerint, separari valebunt. Sed postquam alias nuptias expetierint illis viventibus qssibilitas concumbendi eis reddita fuerit,
Abbreviated transcription (Latin):
deu nõ sac̃ dote debitu et̾ne
mortis. dinuttẽ si e̾ ⁊ anima ĩ t̾ius
ꝑse iuificat. nec tñ diffitũtur sac̃¬
dotibus tradita potestate poc̾a remi¬
it sibi potestate bap̃i. ita ⁊ peniten¬
tie. ⁊ idõ sic̃ int̾iꝰ gr̃a sua a mãm illu¬
minat: ita ⁊ sinił debitu et̾ne mor¬
tis relaxat. Ip̾e eiũ ꝑ se ip̃m põra pe¬
nitentiu teg̾. ⁊ cunc tegit. qn̾ ad pe¬
na non reẜuat. Tunc gͦ teg̾. qñ
debituz pene soluit. Qautez ip̃e te¬

Expanded text:
Deum; non sacerdotem, debitum aeternae mortis dimittere, sicut et animam interius per se vivificat; nec tamen diffitentur sacerdotibus traditam potestatem peccata dimiit sibi potestatem Baptismi, ita et Poenitentiae. Et ideo sicut interius gratia sua animam illuminat, ita et simul debitum aeternae mortis relaxat. Ipse enim per seipsum peccata poenitentium tegit; et tunc tegit quando ad poenam non reservat. Tunc ergo tegit, quando debitum poenae solvit. Quod autem ipse te
Abbreviated transcription (Latin):
dat qui anĩe facie lauat. debitum
uewo etne pene solu̾e amcessit sac̃¬
dotibꝰ. Q in resurrectõne lazari
re iussit. cũq ad huc ligatu solu̾e
ꝓpłis p̾cepit. qi ut auĩt ip̃e int̾ius
amimna acaligine maculaq põti e

Expanded text:
dat, qui animae faciem lavat; debitum vero aeternae poenae solvere concessit sacerdotibus. Quod in resurrectione Lazari re jussit, eumque adhuc ligatum solvere apostolis praecepit; quia, ut aiunt, ipse interius animam a caligine m
Abbreviated transcription (Latin):
a culpa. ut culpe macula abster¬
gat. uil debitu etlie mortis sol¬
u̾e ualeat. Quida arbitrati sunt
c̃ paror. dupplicit̾ ligatꝰ teneatur.
ac cecitate. ⁊ debito future pene al¬
doter. patitur enĩ ꝑ poc̾m qͣsdam
tenebras iut̾iores ⁊ iaculas. aqͥbꝰ
nisi liberetur. ꝓhicietur ĩ tene¬
bras extiores. cu ã liberatur ab his
suscitatur amorte põci . uñi. aplẽ. Sur¬
ge qui dormit. ⁊ illuminabit te

Expanded text:
ergat, vel debitum aeternae mortis solvere valeat. Quidam arbitrati sunt, cum peccator dupliciter ligatus teneatur, ac caecitate, et debito futurae poenae, alrdotem. Patitur enim per peccatum quasdam tenebras interiores et maculas, a quibus nisi liberetur, projicietur in tenebras exteriores. Cum autem liberatur ab his, suscitatur a morte peccati. Unde Apostolus: Surge qui dormis, et illuminabit te
Abbreviated transcription (Latin):
uł ordo. Nulli eniz sacramẽ¬
to fat̾ienda est in iuria. Q fieri
putatur qñ non it̾andu it̾atur.
S ucruz aliqua uł nulla iterari
possint. qõ est. Nam de lup̾o et
or dine ꝙ non debeant it̾ari aꝑte
aug̾ ostendit. Utrũz sacramentũ
est ⁊ quadam consecratone datur
illd quide cu baptizatur. Illud
uero cu ordinatur. Ideo in chatho¬
lica eccłia utruq non licet it̾ari.
qr neutri facienda est in iuria. Qr
in dubutant᷑ ⁊̃ de consirmatõne te¬
nenduz est de aliĩs uero utruz ite¬
rari ualeant uł debeant poea disse

Expanded text:
vel Ordo. Nulli enim sacramento facienda est injuria; quod fieri putatur, quando non iterandum iteratur. Sed utrum aliqua vel nulla iterari possint, quaestio est. Nam de Baptismo et Ordine quod non debeant iterari, aperte Aug. dicit: Utrumque sacramentum est, et quadam consecratione datur, illud quidem cum baptizatur, illud vero cum ordinatur. Ideoque in Ecclesia catholica utrumque non licet iterari, quia neutri facienda est injuria; quod indubitanter etiam de Confirmatione tenendum est. De aliis vero utrum iterari va
Abbreviated transcription (Latin):
tatis sunt hoĩes huiꝰ tnͦ. u̾ nos di¬
cant ea usurpare q̃ nõ st̃̾ scͥpta. c̾
ea q̃ st̃ scͥpta dicamꝰ ⁊ ĩpo obiciãt
sant᷑ ⁊ auctoritatez calume sue
cos.ita ⁊ nos subic̾e q̃da oportet
pp̃ calũpniantiu insidias. q̃ ca¬
tholicis ac piis lectoribꝰ sec᷑e. c̾di
religlonis ⁊ auctoritatis ut eis
nos oporteat semꝑ ꝯ futudendo ac
recipiendo ĩ ẜuire ueꝵꝵ. silentiop̾¬

Expanded text:
tatis sunt homines hujusmodi, ut nos dicant ea usurpare quae non sunt scripta, cum ea quae sunt scripta dicamus, et ipsi objiciant rsantur, et auctoritate calumniae suae cos. Ita et nos subticere quaedam oportet propter calumniantium insidias, quae catholicis ac piis lectoribus secure credi religionis et auctoritatis, ut eis non oporteat semper confitendo ac recipiendo inservire, verum silentio
Abbreviated transcription (Latin):
dĩt. an . iii.xu. li. decri. dicens. iu
illa sũma t̾nitate q̃ deꝯ ẽ int̾ ualla
tp̃rm iuilla st̃. ꝑ q̃ possit ostñdi aũ
salte requiri utru priꝰ de pat᷑ͤ
natꝰ sit filiꝰ: ⁊ pꝰ ea de ambobus
ubi nichil extp̃re in choatur ut

Expanded text:
icens: In illa summa Trinitate, quae Deus est, intervalla temporum nulla sunt per quae posset ostendi aut saltem requiri utrum prius de Patre natus sit Filius, et postea de ambobus ubi nihil ex tempore inchoatur, ut ex
Abbreviated transcription (Latin):
affinitate qua dicitis parentelam ẽẽ
⁊ illi mea suaq parentela: ꝓpuiqui¬
tas uua efficitur. Quo circa ego et¬
soror uyoris mee. in uuo ⁊ primo
gradu erimꝰ. filiꝰ uero eiꝰ sedõ gra¬
cũq gradus sit ita me oportet at¬
tende: ꝙ̃ ad modu ip̃iꝰ quoq gra-¬
dus aliqua femina ꝓprie ꝓpinquita¬
tis sit. Ꝙ niuuru uxorimee de ꝓpĩ¬
quitate uiri sui: incunctis ꝯgnou̾is
or. itez y sydorus. Sane ꝯ sangui
uxoris parentela delege nuptiaꝵ eus¬
todienda ẽ q ꝯstat eos duos fuisse. ĩ

Expanded text:
affinitate, quam dicitis parentelam esse, et illi sua meaque parentela propinquitas una efficitur. Quocirca ego etsoror uxoris meae in uno et primo gradu erimus, filius vero ejus secundo gra ejusque gradus sit. Ita me oportet attendere, quemadmodum ipsius quoque gradus aliqua femina propriae propinquitatis sit. Quod nimirum uxori meae de propinquitate viri sui in cunctis cognationouxoris parentela de lege nuptiarum custodienda est, quia constat eos duos fuisse in
Abbreviated transcription (Latin):
rat ip̃a mala dilectõnis uirtꝰ. peni¬
t̾e enĩ est penaz ten̾e qui semꝑ .iiĩ.¬
dicat. ut semꝑ puniat uise ulciscen¬
do. ꝙ cõmissit pecrando. Ille penaur
tenet qui semꝑ iũdicat ꝙ cõmisisse
dol penitentia igitur ẽ iudicta sẽ¬
per puniens inse ꝙ dolz cõmisisse.
Quid restat nob̾ nisidole̾ ĩ uita: ubi
enĩ dolor finit᷑. defic̾ ⁊ penitentia. Si
uͥ penitũtia fũit quid delinq̃r deue
uia: Tam dui grandeat ⁊ spet de gr̃a
ꝙͣ diu sustentat᷑ apenitntia. Dicit
eĩ dũs. uade ⁊ ampliꝰ noli peccar. nõ
dixit ne peccent s ne uoluntas pec¬
nisi dolor ĩ penitũtia cõtinue eustodiat᷑
hic semꝑ doleat. ⁊ de dolore gaudeat.⁊
nõ sit sitis ꝙ doleat ⁊ nõ semꝑ dolus¬

Expanded text:
rat ipsa dictionis virtus. Poenitere enim est poenam tenere, ut sem ut semper puniat, in se ulciscendo, quod commisit peccando. Ille poenam tenet, qui semper vindicat, quod commisisse dolet. Poenitentia igitur est vindicta semper puniens in se quod commisisse dolet. Quid restat nobis nisi dolere in vita? Ubi enim dolor finitur, deficit et poenitentia. 315 Si vero poenitentia finitur, quid relinaudeat et speret de gratia, quamdiu sustentatur a poenitentia. Dicit enim Dominus: Vade et amplius noli peccare; non dixit, ne pecces, sed nec voluntas pecervabitur, nisi dolor in poenitentia continue custodiatur? Sed semper doleat, et de dolore gaudeat; et non sit satis quod doleat,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ĩt̾ior missio sp̃c sc̃i siue donatõ de
Cum filius sit minor
patre scd̃ii formaui c̾aturam ui qͦ
ꝑꝑaruit c̾ non ⁊ spiritus . s. sumiłr.

Expanded text:
 interior missio sancti Spiritus sive donatio, de Cum Filius sit minor Patre secundum formam creatam, in qua apparuit, cur non et Spiritus s
Abbreviated transcription (Latin):
illis c̾aturis mag̾ erat ꝙͣ ĩ aliis.
s ad illd̾. In illis enĩ erat. ut ꝑ eis
ad hoĩes uenientes ostende̾tur ẽẽ ĩ
illis ad ꝙͦs ille c̾ature ueniebant
Nõ eiũ sp̃t .s. tp̃ra li motu tunc ue

Expanded text:
illis creaturis magis erat quam in aliis, sed ad aliud. In illis enim erat, ut per eas ad homines veniens, ostenderetur esse in illis ad quos illae creaturae veniebant. N
Abbreviated transcription (Latin):
q̃du legittuma matrimonia potesta¬
tis qͣda nob̾ p̾sũptone dirimant. nõ
separet. Uñ nob̾ uisu ẽ ut ꝯiugia ẜuo¬
ruz non dirimant᷑ ⁊ si diu̾sos dños ha¬
beant si ĩ uno ꝯuigio ꝑmauentes

Expanded text:
 servorum matrimonia potestativa quadam praesumptione dirimant, non separet. Unde nobis visum est ut conjugia servorum non dirimantur, etiamsi diversos dominos habeant: sed in uno conjugio permanentes
Abbreviated transcription (Latin):
sus dissentiũt aut si rectũ putatis
tͤs ypostas es c̾ ĩ t̾p̾tatõib suis debere
nos dr̃e : nõ negamꝰ. S mͥ credite
uenensi sb̃ melle latet. Grausfigu¬
rat eĩ se angłs sathane ĩ angłm. his¬

Expanded text:
sus dissentiunt. Aut si rectum putatis, tres hypostases cum interpretationibus suis debere nos dicere, non negamus. Sed mihi credite, venenum sub melle latet. Transfigurat enim se angelus Satanae in Ang
Abbreviated transcription (Latin):
tendebat᷑. ita scͥbens de fide catho¬
lica ad damasũ ppͥm. Arrianoꝵ p̾¬
sule ypostazeon nouellum nom̾
p̾s ib̾sistũtes aiũt. Respondemꝰ uos
łͣ ẽdẽ nõ suffic̾ eis sensꝰ ip̃m n effla¬

Expanded text:
tendebatur, ita scribens de fide catholica ad Damasum papam: Ab Arianorum praesule, hypostasion novellum nomen personas subsistentes aiunt. Respondemus nos ita credere. Non sufficit eis sensus; ipsum n
Abbreviated transcription (Latin):
cato̾ẽ ⁊ ydolatria ĩ sicelitas.⁊ auari¬
cia. ydolatria: non ẽ dubitand̾ ⁊ aua¬
cumalienis uiris. uł feminis ꝯmit¬
tunt᷑ s ob qͣslib q̃ aĩam a lege dei
pi. posit sine crimĩe. ⁊ uir uxorem
sua dutte̾: ⁊ uxor uiru. Ite rec¬
tisime dimittitur si uiro suo dicat
non ero uxortua. nͥ mͥ de latͦcinio
diuitias cõgeras uł msi solita leno¬
cinias ex̃ceas. a siꝙ aliud̾̃ facinoro¬
su. uł flagitiosu. auur suo expec¬
tat. Tunc ille si ueracit̾ penitens
amputabit. Ex his apparet ꝙ nõ

Expanded text:
icatio est, et idololatria infidelitas, et avaritia idololatria, non est dubitandum, et avacum alienis viris vel feminis committuntur, sed ob quaslibet quae animam a lege Dei pi, possit sine crimine et vir uxorem suam dimittere, et uxor virum. Item rectissime dimittitur, si viro suo dicat: Non ero uxor tua, nisi mihi de latrocinio divitias congreges, vel nisi solita lenocinia exerceas, aut si quid aliud facinorosum vel flagitiosum a viro suo expetat. Tunc ille, si veraciter poenitens amputabit. Ex his apparet quod non
Abbreviated transcription (Latin):
separent se nesnadente diabolo tale
uiciu m olescat. Ite siquis filastrũ
uł siliastra suam añ ep̃m tenuerit
ad consirmatõe separetur ab uxo¬
re sua. ⁊ alia unꝙͣ accipiat. ħaute
uł ad t̾rorem dicta st̃ ꝙ nõ ita eẽt
faciend̾. s ne illd̾ sie̾t sũmoꝑe cauẽ¬
du uł de ilł ẽ intlłigend qui priꝯ
filios suos uicisciz de fonte susceꝑut

Expanded text:
ale vitium invalescat. Item: Si quis filiastrum vel filiastram suam ante episcopum tenuerit ad Confirmationem, separetur ab uxore sua, et aliam nunquam accipiat. Haec autem vel ad terrorem dicta sunt, non quod ita esset faciendum, sed ne illud fieret summopere cavendum; vel de illis est intelligendum, qui prius f
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpriuz sen tm̃ uiri filiuz mulier de
fonte susceꝑit nõ id̾o auiro separe
oꝑtiuorum. et uebum filiorum.

Expanded text:
ive tantum viri filium mulier de fonte susceperit, non ideo a viro separetoptivorum, vel naturalium filiorum.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩpii. s illi contiugendi st̾ ⁊ puniendi
illa ã agnescendi ⁊ ueneranda.Itez gg.
O dicitis ut qui ordiuatus est itĩnor¬
dinetur ualde rediculosu ẽ ut enĩ bap¬
tizatꝰ semel ĩt̾in baptizari nõ deb.ita¬

Expanded text:
impii; sed illi corrigendi sunt et puniendi, illa autem sunt agnoscenda et veneranda. Item Gregor.: Quod dicitis ut qui ordinatus est iterum ordinetur, valde ridiculosum est: ut enim baptizatus semel, iterum baptizari non deb
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ eos dari possit: sic̾ in ordinatd̃e ius
daudi ẽ utrũq quid ad ꝑnitie sua mn
qui ab uuitate reoed̾ s tñ dat. ⁊ ido qr
ab eo accipit uenienti ad unicate nõ
reu̾tit᷑. Ide aliud est nõ hr̾e aliqͥ. aliud
ẽ nõ uire hr̃̾e. uł illicite usurpare.

Expanded text:
sic in Ordinatione jus dandi est: utrumque quidem ad perniciem suam. qui ab unitate recedit, et tamen dat; et ideo qui ab eo accipit, venienti ad unitatem non iteratur. Idem: Aliud est non habere aliquid, aliud est non jure habere, vel illicite usurpare.
Abbreviated transcription (Latin):
uientes ⁊ p̾positi ꝓbono pacis correc¬
tõ scisiatis eriore sinscepti st̃. ⁊ si ui
su opꝰ ẽẽ ut eade officia gererent:
q̃ agebant. nõ st̃ ru̾sꝰ ordinandi s sic̾
dap̃s ĩ eis: ita ordinatõ mansit ĩ tegra.
qr ĩ p̾cisiõe fu̾at uitiu ꝙ unitate pa¬
cis est correctu nõ insacram̃tis q̃ ubi

Expanded text:
 praepositi pro bono pacis, correcto schismatis errore, suscepti sunt, etsi visum est opus esse, ut eadem officia gererent, quae gerebant, non sunt rursus ordinandi, sed sicut baptismus in eis, ita ordinatio mansit integra, quia in praecisione fuerat vitium quod unitate pacis est correctum, non in sacramentis quae ubi
Abbreviated transcription (Latin):
et in quo oparetur sic̾ et in bonis
oꝑibus nr̃is ip̃e oꝑatur.⁊ nos. nͤ
ip̃e tm̃i. uec uos tm̃. s ip̃e nobiscũ
et in nob̾. ⁊ tñ illis agendis mi¬
res. Ita ergo potut dare ẜuo po
sine dño nec dñs sine ẜuo. set¬

Expanded text:
n bonis operibus nostris ipse operatur et nos; nec ipse tantum nec nos tantum, sed ipse nobiscum et in nobis; et tamen in illis agendis mires. Ita ergo potuit dare servo sine Domino; nec Dominus sine se
Abbreviated transcription (Latin):
uł artari re consiliari licet ꝙ eccłias¬
tice institutõni ⁊ ꝯfuetudiu penitꝰ
repugnat. potiꝯigit᷑ si publice pec¬
casti publice cõfitentes reu ⁊ em̃da
Si uero occulte deliquisti ⁊ sie non
taceas. nec tñ dico ut publices. Ta¬
citumitas enĩ põa ex suꝑbia nascit᷑
cordis. Ideo enĩ pcc̃̾m suu quis sce¬
lit ne repucetur foris qͣlez iam se
diuino cõspectui ex bibuit ꝙ ex fon¬
te sr̃bie nascitur. sp̃es enĩ suꝑbie
est se uelle iustuz uidei qui pctor est
at q ipocrita ꝯuincitur. qui ad ĩ star
pͥmoꝵ parentu uł tergiũ sacõne
ueͬboꝵ põra sua leuigare contendit
uł sic caim par̃tin suu reticendo sb̾¬
prim̾e q̃rit. ut uero sr̃bia regnat uł
ipocrisis: hũilitas locu non ħt. si¬
ne hũlitate uet alicui uema sꝑae
non licet. Ut gͦ est tacituriitas cõ¬
fessiois. non est sꝑanda uenia crimi¬
uiuz ꝯsrĩe deuz timentis. Qui enin
tunec iudiciu dei prc̃m nõ erubese̾.

Expanded text:
vel altari reconciliare licet, quod ecclesiasticae institutioni et consuetudini penitus repugnat. Potius ergo si publice peccasti, publice confitere te reum, et emenda. Si vero occulte deliquisti, etiam sic non taceas, nec tamen dico ut publices. Taciturnitas enim peccati ex superbia nascitur cordis. Ideo enim peccatum suum quis celat, ne reputetur foris qualem se jam divino conspectui exhibuit, quod ex fonte superbiae nascitur. Species enim superbiae est se vellstar primorum parentum vel tergiversatione verborum peccata sua levigare contendit, vel sicut Cain peccata sua reticendo supprimere quaerit. Ubi ergo superbia regnat et hypocrisis, humilitas locum non habet. Sine humilitate vero alicui veniam sperare non licet. Ubi est ergo taciturnitas confessionis, non est speranda venia criminium conscientiae Deum timentis. Qui enim timet judicium Dei, peccatum non erubescit
Abbreviated transcription (Latin):
a quo unctus est filius. ⁊ ip̃m qͥ
tus est designasti. scriptu emĩ
est hunc iħm a nazireth qͥ unx̃
das. et si sp̃m scm̃ dicas dm̃ pa¬
trem a quo ꝓcedit.⁊ filiu cuiꝰ ẽ¬
sp̃t nũcupasti. Uñ ut rõm copu¬
iudicat nos recte posse baptizari
nicħ hominꝰ ĩ sinuari uid̾r u̾m
de trinitatis teneat. q̃ trinitas
in quolib hoꝵ nominu ĩtlłig̾r
Si aũt aliquis ꝑuerse credens
et errorem. induc̾e uitendens.
unu detribus tm̃ nũcupet: ñ
implenit misteriu. Quoͦ uero
ait noĩatis tribus uacuuz esse
mist̾ium: Si baptizans muinuat
hoꝵ. nõ credens unam potenslaz
triu: intlłigend̾ est ħ suꝑ cum
qui non uitendit. non credit bap¬
tizare qui nõ tm̃ caret fide. s ⁊ in
tentõem baptizandi non ħt. Qui
ergo baptizat ĩ noĩe xp̃i baptixit
ĩ noĩe trinitatis. qñ ibi intlłig̾r.

Expanded text:
 qui unctus est, Filium, tus est designasti. Scriptum est enim: Hunc Jesum a Nazareth quem unxit das. Et si Spiritum dicas, et Deum Patrem a quo procedit Spiritus, es, nuncupasti. Unde, ut rationi copuindicat nos recte posse baptizari nihilominus insinuari videtur verum dem Trinitatis teneat, quae Trinitas in quolibet horum nominum intelligitur. Si autem aliquis perverse credens, et errorem inducere intendens, unum de tribus tantum nuncupet, non complet mysterium. Quod vero ait, nominatis tribus vacuum esse mysterium, si baptizans minuat phorum, non credens unam potentiam trium, intelligendum est hoc super eum qui non intendit nec credit baptizare; qui non tantum caret fide, sed etiam intentionem baptizandi non habet. Qui ergo baptizat in nomine Christi, baptizat in
Abbreviated transcription (Latin):
tenebantur. Si enĩ uit̾ homines solz
bõe sid̾i ꝯͣctiꝰ nulla rõne disso luie qͣnto
magis illa pollicitõ ꝙͣ cu deo pepigit
solui sine uiudieta nõ pot̾it. Itez
Si uirgines non duz uelate tasr¬

Expanded text:
enim inter homines solet bonae fidei contractus nulla ratione dissolvi, quanto magis pollicitatio quam cum Deo pepigit, solvi sine vindicta non poterit, etc. Nam si virgines nondum velatae ta
Abbreviated transcription (Latin):
etatis ⁊ maturioris consilu existũt:
⁊ hĩtu religionis asseupserũt: et
si deliu usq a satis fatõem st̃ clu¬
minande. ⁊ carceribus traderide :¬
x his apparet uirgines. ul
uiduas uoto continencie ast̾c¬
tas siue fu̾int uelate siue nõ: nul

Expanded text:
aetatis, et maturioris concilii existunt, et habitum religionis assumpserunt, et fidelium usque ad satisfactionem sunt eliminandae, et carceribus tradendae. Ex his apparet virgines vel viduas voto continentiae astrictas, sive fuerint velatae, sive non,
Abbreviated transcription (Latin):
cendas ẽẽ a peintñtia. nisi hi quise
ꝯuine x̾ant de mũdo recesẜint. Si eĩ
de om̃ib ꝯ ħ is custoditur ut q̃ cũq
uiuente iuro alt̾i iupsĩt ad ultera
habeatur: nec ei a gende penitentie
licentiaꝯ cedatur: iusi unꝯ de his fu¬
erit de functi: qͣnto mag̾ de illa te¬
nenda ẽ q̃ ante se ĩ mortali sponso cõ¬

Expanded text:
endas esse ad poenitentiam, nisi hi quibus se junxerant, de mundo recesserint. Si enim de omnibus haec ratio custoditur, ut quaecumque vivente viro alteri nupserit, adultera habeatur, nec ei agendae poenitentiae licentia concedatur nisi unus ex his fuerit defunctus, quanto et illa tenenda est quae ante se immortali sponso con
Abbreviated transcription (Latin):
genitu. Et si gignat qͥsq siliu. ñ
ex eo ip̃e ẽ ingenitꝰ. qr geniti homi¬
nes gignunt alios.¬

Expanded text:
genitum. Et si gignat quisque filium, non ex eo ipse est ingenitus; quia geniti homines gignunt alios.
Abbreviated transcription (Latin):
nõ est u̾a puditicia in sideł cũ sidele.
Et uera negatur ẽẽ pudicicia
non ꝙ insideliuz ꝯiugiuz non
sic u̾m: s qr nõ ht ilłd̾ triplex bonu
ꝙ excusat coitu ⁊ m̾etur p̾miu ite
illd apłi. Om̃e ꝙ non ẽ ex fide pcc̾m ẽ
nõ ita intlłigendu est. ut quid quid¬

Expanded text:
non est vera pudicitia infidelis cum fideli. Sed vera negatur esse pudicitia, non quod infidelium conjugium non sit verum, sed quia non habet illud triplex bonum, quod excusat coitum, et meritur praemium. Item illud Apostoli: Omne quod non est ex fide, peccatum est, non ita intelligendum est, ut quidqu
Abbreviated transcription (Latin):
cit s qr non eo modo illd̾ facit ꝙ debet
nõ referens ad debitum finem. Quod
legitunum sit coniugium in fide li¬
um set non ratum et quare. auun

Expanded text:
cit, sed quia non eo modo illud facit quo debet, non referens ad debitum finem. 9. Quod legitimum sit conjugium infidelium, sed non ratum, et quare.
Abbreviated transcription (Latin):
duz indignos ligatur. uł solunt. ⁊
indignos sacramentis ad uiutunt¬
⁊ dignos ad mitti arcent. S ĩ cllige̾¬
du est ħ in ilł quoꝵ merita ligari
uł solui postulant. tunc cnĩ sentẽ¬
tia sac̃doti iudico̾ di ⁊ tociꝰ celestis cu¬
rie: aꝓpbatur ⁊ ꝯ firmatur. cu ita
ex discrecone ꝓdit. ut ieoꝵ m̃ita
non ꝯͣdicant. Quoscũq ergo sol¬
unt uł ligant ad hibentes clauem
deu. qui ã nõ meruit: sententia
eccłie non leditur: uisi ꝯtempnat
a fide. acaritate. ꝑ ħ exit de castris
ras mittitur. s si uon egit ut m̾e¬
cur exire uicħ leditur. Int̾du eĩ

Expanded text:
rdum indignos ligant vel solvunt; et indignos sacramentis admittunt, et dignos admitti arcent. Sed intelligendum est hoc in illis quorum merita solvi vel ligari postulant. Tunc enim sententia sacerdotis judicio Dei et totius coelestis curiae approbatur et confirmatur, cum ita ex discretione procedit, ut reorum merita non contradicant. Quoscumque ergo solvunt vel ligant, adhibentes clavem Deum. Qui autem non meruit, sententia Ecclesiae non laeditur, nisi contemnat. a fide, a charitate, per hoc exit de castris ras mittitur; sed si non egit ut mereretur exire, nihil laeditur. Interdum enim
Abbreviated transcription (Latin):
Non cuneo ad ult̾u ebriosum.
sacramentu tam scm̃ est ut fi
honuada ministrante pollu
huit accipiat. Debet ergo ad
chatholica. uita accipiat. Bap̾s
enĩ extra eccłia uequid ꝓdẽe.

Expanded text:
Non timeo adulterum, non ebriosum, sacramentum tam sanctum est, ut nec homicida ministrante polluahabuerit. Debet ergo ad catholica vitam accipiat. Baptismus enim extra Ecclesiam nequit prodesse.
Abbreviated transcription (Latin):
baptizat malꝰ sud̾ ꝙ datu est
unu est. nõ inpar. p̃p̃ impareᷤᷤ
miuistros. s par ⁊ eqͣle. pp̃ hoc.
co ⁊ nos dñis om̃s qr iustos o¬
portet ẽe ꝑ quos baptizantur.
unstos oportet ẽẽ tanti iudicis
ministros. Sint ministri iusti
si uolunt. Si aũt nolu̾int ẽe ius¬
ti qui inchathedra moysi sedẽt:
securu me fec̃. magist̃ meus.
De quo sp̃c sc̃s dic̾. hic ẽ quib
baptizat. Itẽ quos baptizauit
iudas: xp̃s baptizauit. Si quos¬

Expanded text:
baptizat malus, illud quod datum est, unum est, nec impar propter impares ministros, sed par et aequale propter hoc, co, et nos dicimus omnes, quia justos oportet esse per quos baptizatur, quia oportet esse justos tanti judicis ministros. Sunt ministri justi si volunt, si autem noluerunt esse justi qui in cathedra Moysi sedent, securum me fecit magister meus, de quo Spiritus ejus dicit: hic est qui baptizat, item: quos baptizavit Judas, Christus baptizavit. Si
Abbreviated transcription (Latin):
ost ħ sciendu est malo.¬
sacramentuz bap̾i a bonis
et amał muustris dari sic̾ abonis
⁊ amał sum̃r. Nec melior est bap̃s¬
qui ꝑ meliorem datur. nec
minꝰ bonꝰ qui ꝑ minꝰ bonum
datur. nec malus qui ꝑ malu
datur. Nec marꝰ niunꝰ datur
qͣl est ille ꝑ cuiꝰ minist̾iu dat᷑.¬

Expanded text:
ost haec sciendum est sacramentum Baptismi a bonis et a malis ministris dari, sicut a bonis et a malis sumitur. Nec melior est Baptisqui per meliorem datur, nec minus bonus qui per minus bonum datur, nec malus qui per malum datur, nec majus munus datur qualis est ille per cujus ministerium dat
Abbreviated transcription (Latin):
Ic dicendu est ꝙ aluio est for¬
nicõ: aliut stupru. aliud ad¬
ulteriu. aliud in cestus aliuo rap¬
tus. Fornco le sit genꝰ ouĩs illiciti
coitus qui fit extra uxore tñ incll̾igi¬

Expanded text:
ic dicendum est quod aliud est fornicatio, aliud stuprum, aliud adulterium, aliud incestus, aliud raptus. Fornicatio, licet sit genus omnis illiciti coitus qui fit extra uxorem, tamen
Abbreviated transcription (Latin):
res genitrices uocantur. qͣi eãdem
unua intũtes. uiri soror: glos a¬
pplłatur. Sororis au̾t uir nõ ht s¬
peciale nomen. nec uxoris fr̃. De

Expanded text:
res, janitrices vocantur, quasi eamdem januam intrantes. Viri soror, glos appellatur. Sororis autem vir non habet speciale nomen, nec uxoris frater.