comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
suscepit uirũ gerendo nascendo de
femina. Nec nos ad negandum
Quid mͥ ⁊ tibi est mulier nõ dum
uenit hora mea. S ãmonet potiu̾ᷤ
ut intelligamꝰ ẜin deum ño eu
hũisse matrem. cuiꝰ maiestatis p¬
sonã parabat ostẽdere aꝙͣ ⁊ ĩuinũ
ꝯuertendam. qd aũt grucifixns ẽ¬
ra erat que nõ dum uenerat. qñ
dcm̃ est. michi ⁊ tibi mulierqd ẽ.
nõ du uenit hora mea.i. qua te
cognoscam. Tñc eĩ ut hõ crncifre
cognouit hoĩe matre ⁊ dilectissi¬
mo discipulo huanissime ꝯmen¬
dauit.nec illud nos moueat. ꝙ
cu ei nũciarẽtur s mater eiꝰ ⁊ fre̾¬
tius doceat mĩsteriu nrm̃ quo u̾b¬
umdei fr̃ib mistramꝰ. pentes cũ
inpediũt nõ eos debere cognosci.

Expanded text:
iam, per quem suscepit, uirum gerendo, nascendo de femina. nec nos ad negandam quid mihi et tibi est, mulier? nondum uenit hora mea, sed admonet potius, ut intellegamus secundum deum non eum habuisse matrem, cuius maiestatis personam parabat ostendere aquam in uinum uertendo. quod autem crucifixus era, quae nondum uenerat, quando dictum est: mihi et tibi quid est? nondum uenit hora mea, id est, qua te cognoscam. tunc enim ut homo crucifixus cognouit hominem matrem et dilectissimo discipulo humanissime commendauit. nec illud nos moueat, quod, cum ei nuntiaretur mater eius etius doceat ministerium nostrum, quo uerbum dei fratribus ministramus, parentes cum inpediunt, non eos debere cognosci.
Abbreviated transcription (Latin):
illud qd̃ malu dr bñ ordinatũa
et suo loco positum. eminentius E¬
mendatur bona ut magit ut mag¬
placeant ⁊ laudabiliora s int dum
reꝵ est sũm a potãs cum sũme bo¬
ns sit. ullo m̃o sineret mali eẽ
ops et bonus. ut bñfaceret ⁊ de
malo. Quid ẽ at aliud ꝙ malu
dicitur nisi prinatio boni. Nasic
corporib aĩalium. nicħ est aliud
morbis et uulnerib affici ꝙͣ san¬

Expanded text:
illud quod malum dicitur, bene ordinatum et loco suo positum, eminentius commendat bona, ut magis placeant et laudabiliora sint dum rum cui summa potestas , cum summe bonus sit, ullo modo sineret mali aliqomnipotens et bonus, ut bene faceret et de malo. Quid est autem aliud quod malum dicitur, nisi privatio boni? Nam sicut corporibus animalium nihil est aliud morbis et vulneribus affici, quam san
Abbreviated transcription (Latin):
num corniptio nõ ꝑueniet. ac si
corrũpi non desmet nec bonu hre
utiq desmet ꝯea possit priuaie
cabonu ꝯsumere cormiptio nõ
umesse nisi stulte acq inꝑite ꝓr¬
sus nõ põt. que si cõrmption̾e ꝯ¬
sum itur. nec ip̃a coemptio rem¬
anebit ulla ñ eẽ poss sb̃sistente
malo carens incegiu bonuzẽ. E¬
ni uõ in est malum. uitiatu uł
intiosum bonum est. Nec malũ
uõ ũꝙͣ põt esse ullum. ubi ẽ nlłm
bonu. Uñ res mira cõficitur.ut
ut qr om̃is nã in ꝙͣtum n᷑a est bo¬

Expanded text:
corruptione perveniet. At si corrumpi non desinet, nec bonum habere utique desinet, quo eam possit privare ca bonum consumere corruptio non um esse, nisi stulte atque imperite prorsus non potest. Quae si corruptione consumitur, nec ipsa corruptio remanebit, nulla ubi esse possit subsistente malo carens integrum bonum est. Cum vero inest malum, vitiatum vel vitiosum bonum est; nec malum unquam potest esse ullum, ubi est bonum nullum: unde res mira conficitur, ut, quia omnis natura, in quantum nat
Abbreviated transcription (Latin):
consumi bonum ꝙ naͣ est. nͥ et
ip̃a ꝯsumatur põt. Merito qppe
uã incormpta laudatur. Porro
ũpi nõ possit. mento est ꝓculdu¬
ibio landabiłior. Cum nõ ꝯm̃p¬
itur. iõ malum est eius cormpti¬

Expanded text:
consumi bonum quo natura est, nisi et ipsa consumatur, potest. Merito quippe natura incorrupta laudatur: porro umpi omnino non possit, multo est procul dubio laudabilior. Cum vero corrumpitur, ideo malum est ejus corrupti
Abbreviated transcription (Latin):
tñ ea utitur animus in se ip̃o. ꝓ¬
tim nõ in corpore suo. in se ip̃o
utitur patientia. quando illeso
et in tacto corpore aligo ꝙ non
expediat uł non deceat face̾. aut
dicẽ quib libet adu̾sitatib aut
feditatib rerum seu uerboꝵ sti¬
mulis incitatur patiẽt̾ mala i¬
oia tollerat/ ne ip̃e mali aliquid
ope uł ore conmittat. per hanc ɨ¬
pãtientia sb̾stinemus eriam ⁊¬
dum corpore sani sumus. ꝙ in¬
ter huius scłi scandala beatitudo
nr̃a differtur.

Expanded text:
n ea utitur animus in se ipso, partim uero in corpore suo. in se ipso utitur patientia, quando inlaeso et intacto corpore aliquid, quod non expediat uel non deceat, facere aut dicere quibuslibet aduersitatibus aut foeditatibus rerum seu uerborum stimulis incitatur et patienter mala omnia tolerat, ne ipse mali aliquid opere uel ore committat. Per hanc patientiam sustinemus, etiam cum corpore sani sumus, quod inter huius saeculi scandala beatitudo nostra differtur.
Abbreviated transcription (Latin):
enit. nec d̾idũt illur int̾ se q audi¬
ut. Siẜmo aures corporis corp¬
alicer sonans in ꝓpinquo clanus
in longinquo languidius ab oĩ¬
bus tnͣ audĩetib totus excipitur
ille d̾s u̾biq pñs implens om̃ia
nõ ꝓpinqua clarius ⁊ longinqua
lan̾guidins. s ꝑtẽdẽs a fine usq
ad finem fortiter ⁊ disponẽs om̃iã
suauiter equaliter possidetur ab
õibus. lux ista fres mei e̾te corͤ
de celo fulget/ oritur. occidit. cir
nec pͥor p̾occupando ut uideret oc¬
ulos paupis aut exclusit aut an¬
gustauit. dicat gͦ pauꝑ d̾s meu.
dicat diues deus mens. min̾ ille
ut ꝓueniret ad deu zacheus diu¬
es. declit dimidiu primoni suunt
pueniret . petrꝰ retia ⁊ naue di¬
misit ut ꝑueniret. uidua duoi
minuta declit ut ꝑueniret. pauꝑ¬
ior calicem aque frigide porrexit
ut pueniret. penitus p aup aege
nus sola bonam uolũtate tribu
Aliĩ cũ pecũa. alii p̃t̾ pecuĩa. alii
yulcri corpe aliĩ minus pulcu.

Expanded text:
rvenit, nec dividunt illum inter se qui audiunt; si sermo ad aures corporis corporaliter sonans, in propinquo clarius, in longinquo languidius, ab omnibus tamen audientibus totus excipitur,ille Deus ubique praesens, implens omnia, non propinqua clarius, et longinqua languidius, sed pertendens a fine usque ad finem fortiter, et disponens omnia suaviter , aequaliter possidetur ab omnibus? Lux ista, fratres mei, certe corporea, de coelo fulget; oritur, occidit, circnec prior praeoccupando ut videret, oculos pauperis aut exclusit, aut angustavit. Dicat pauper, Deus meus; dicat dives, Deus meus: minus ille Ut perveniret ad Deum Zacchaeus dives, dedit dimidium patrimonii sui ; ut perveniret Petrus, retia et navem dimisit ; ut perveniret vidua, duo minuta dedit ; ut perveniret pauperior, calicem aquae frigidae porrexit ; ut perveniret penitus pauper et egenus, solam bonam voluntatem tribuialii cum pecunia, alii praeter pecuniam, alii pulchri corpore, alii minus pulchri,
Abbreviated transcription (Latin):
ubi lat. qua caligo nõ ebetat. quã
tenebre nõ obfuscant . qua nulla
obstanctiã clandũt. qũa nusꝙͣ seꝑ¬
at aliqua u̾bra. lux que illumina
oĩa tota simul ⁊ semel. et semꝑ. ab¬
sorbe me incue clantatis abyssur
ut indeam ũdiq te inte. ⁊ me inte
et cunta sb̾ te.

Expanded text:
ubilat, quam caligo non hebetat, quam tenebrae non obfuscant, quam nulla obstantia claudunt, quam nunquam separat aliqua umbra: lux quae illuminas omnia tota simul et semel et semper, absorbe me in claritatis tuae abyssum, ut videam undique te in te, et me in te, et cuncta sub te.
Abbreviated transcription (Latin):
Sic proma¬
iorib pec̾cis elymosinas demus
ut nũqͣ ad ip̃a crimina redeam᷑
nõ sanitati credendum ẽ nõ eta¬
ci. Ad remedium salutis sue sẽp¬
est tardus qui uite sue ẽ incertu

Expanded text:
sic pro majoribus peccatis eleemosynas demus, ut nunquam ad ipsa crimina redeamus. Non sanitati credendum est, non aetati. In remedium salutis suae semper tardus est, qui vitae suae incertu
Abbreviated transcription (Latin):
umanũ post pͥmam copulam biri
ftĩ ex puluere ⁊ ꝯingis eius ex uiri
latere mariu feminaꝵq ꝯiũctic̃e
opus haberet. ut gignendo młtipli
illis duobus nati fuissent. Uin so¬
rores suas ꝯiuges accepũt ./ quop
fecto ꝙͣto est antiꝗ us cõpellente
net̾itate tanto postea fcm̃ ẽ dapna¬
bilius religione ꝓhibente. Hĩtaẽ
ciratio rectissimaᷤᷤ cantatis. ut hõie
guib eẽt utił ac honesta ꝯcordia.
diu̾sa ncc̾itudinũ uicłis nectẽren¬
tur ne unus in uno młtas hrẽtis
sungle spgerentur insyglos s̃. ac
siad sotialem uitam disigentius co¬
ligendam . płime plimos obtinere

Expanded text:
umanum post primam copulam viri facti ex pulvere, et conjugis ejus ex viri latere, marium feminarumque conjunctione opus haberet, ut gignendo multiplici ex illis duobus nati fuissent, viri sorores suas coniuges acceperunt; quod profecto quanto est antiquius conpellente necessitate, tanto postea factum est damnabilius religione prohibente. Habita est enim ratio rectissima caritatis, ut homines, quibus esset utilis adque honesta concordia, diuersarum necessitudinum uitur; nec unus in uno multas haberet, sed singulae spargerentur in singulos; ac sic ad socialem vitam diligentius colligandam plurimae plurimos obtinerent.
Abbreviated transcription (Latin):
tas porigit. Utrũq aũt unus ada
eẽ cogebatur ⁊ filiis ⁊ filiabus si
qñ frẽs sororesq cõmibio iũgeb¬
antur. sic ⁊ eua uxor eius utq sex¬
ui filioꝵ fuit. ⁊ socius ⁊ mater que
sidue feminemine fuissent. mater
altera ⁊ socrus altera copio sĩq soti¬
alis dilectio colligaret. ip̃a de mq
iam soror que q̃ uxor fiebat duas
tenebat. una bicissitudines/ qb p
syngłas distributis ut altera eẽt so¬
ror altera uxor hoĩum nũo sotialis
ꝓpinꝗtas augeretur. S ħ bñ fie¬
ret tũc nõ erat qñ nisi frẽs ⁊ sorore̾
ex illis duobus p̾mis ulli hoiẽs er¬
ant. Fieri gͦ debuit qñ potuit. ut
exñte copiaĩde ducerentur urores.
que nõerant sorores ⁊ nõ solũ illu
ut fieret nulla nccͣitas eẽt. U̾m etiã
sifieret nefas eẽt.

Expanded text:
 unus Adam esse cogebatur et filiis et filiabus suis, quando fratres sororesque conubio iungebantur. Sic et Eua uxor eius utrique sexui filiorum fuit et socrus et mater; quae si duae feminae fuissent, mater altera et socrus altera, copiosius se socialis dilectio conligaret. Ipsa denique iam soror, quod etiam uxor fiebat, duas tenebat una necessitudines; quibus per singulas distributis, ut altera esset soror, altera uxor, hominum numero socialis propinquitas augeretur. Sed hoc unde fieret tunc non erat, quando nisi fratres et sorores ex illis duobus primis nulli hoant. Fieri ergo debuit quando potuit, ut existente copia unde ducerentur uxores, quae jam non erant sorores, ut non solum illuut fieret nulla necessitas esset, uerum etiam si fieret nefas esset.
Abbreviated transcription (Latin):
flexisse memoratur cum ante
eum om̃s magis physicis .i. na
turalib reb psciutadis opama¬
quidu colligi. utrum faceret⁊
ad aliꝗd aꝑtum et cẽtum repiẽ¬
dum aĩmu intẽdit ꝙ eẽt beate
pħoꝵ inuigilasse ac la borasse ⁊¬
uidet industra. An uõ sic̃ quidã
de illo beniuolẽtius suspicaturi
nolebat in mudos t̾renis cupidi¬
tatib aios se extẽdere indiuina
conan. quãdo quidez ab eis cas
reꝵ uidebat inquin. quas prima
atq sũmas nõ nisi in unius ue¬
ri ac sũmi dei uolũtate credebat
lñ nõ eas putabat nisi muda¬
ta mẽte posse cõp̃hẽdi. Et ĩo pur¬
gãde bonis morib uite cẽsebat
in stãdum. ut deprim̃tib libidi¬
nib exhonoratus animus nãli
nigore. in et̾na se attoleret nã¬
q in corporei et in comutabilis

Expanded text:
flexisse memoratur, cum ante flexisse memoratur, cum ante illum omnes magis physicis, id est naturalibus, rebus perscrutandis operam maquidum colligi, utrum Socrates,ad aliquid apertum et certum reperiendum animum intenderit, quod esset beatae  inuigilasse ac laborasse uidetur industria, an uero, sicut de illo quidam beneuolentius suspicantur, nolebat inmundos terrenis cupiditatibus animos se extendere in diuina conari. Quando quidem ab eis causas rerum uidebat inquiri, quas primas adque summas non nisi in unius ac summi Dei uoluntate esse credebat; unde non eas putabat nisi mundata mente posse conprehendi; et ideo purgandae bonis moribus uitae censebat instandum, ut deprimentibus libidinibus exoneratus animus naturali uigore in aeterna se adtolleret naturamque incorporei et incommutabilis
Abbreviated transcription (Latin):
credroit reꝵ credidit in finita et
innumerabiles mudos gignẽ
et quecũq in eis oriuntur. Eos¬
q mũdos modo disolui. modo i¬
iteru gĩgni existimauit ꝙ̃ta q¬
q etate sua maiori manẽ potue¬
nit. Iste anaximnẽ discipulum q
successore reliquit. ꝗ om̃s rer
oiu quas uidemus effectore
diuinũ animũ sẽsit et dix̃. et
fierent. s animo faciente diuio
diogenes quoq anaximeĩs als
auditor aerez qui dez dixit reru
eẽ mateia. de qua oĩa fierẽt set
eum ẽẽ ꝯpote diuine roĩs sine
qua nichil exeo fieri posset. Ana¬
xagore successit auditor eius ã¬
chesaus etiam ip̃e deꝑticulis ir
se similib ꝗb singula queq fie¬
rent ita putauit cõstare oĩa ut
in esse etiã mẽte dicẽt que cor¬
pora et̾na .i.illas ꝑticulas cõiũ¬
gendo et disponẽdo ageret oĩa.
Socrates huius discipulus fui¬
se ꝑhibetur magister platonis
ad corigẽdos cõ ponẽdosq more

Expanded text:
esse credidit infinita, et esse credidit infinita, et innumerabiles mundos gignere, et quaecumque in eis oriuntur; eosque mundos modo dissolvi, modo iterum gigni existimavit, quanta quisque aetate sua manere potuens. Iste Anaximenen discipulum et successorem reliquit, qui omnes rerum erum omnium, quas uidemus, effectorem diuinum animum sensit et dixit fieri, sed animo faciente diuino. Diogenes quoque Anaximenis alter auditor, aerem quidem dixit rerum esse materiam, de qua omnia fierent; sed eum esse compotem diuinae rationis, sine qua nihil ex eo fieri posset. Anaxagorae successit auditor eius Archelaus. Etiam ipse de particulis inter se similibus, \' quibus singula quaeque fierent, ita putauit constare omnia, ut inesse etiam mentem diceret, quae corpora aeterna, id est illas particulas, coniungendo et dissipando ageret omnia. Socrates huius discipulus fuisse perhibetur, magister Platonis,ad corrigendos componendosque mores
Abbreviated transcription (Latin):
Quãtum attinet ad tinet adlit¬
teras grecas que ligua int̾ cete¬
ras gentium claĩor habetur duo
ciin ex ea parte ytalie que cõ dã
magna grecia nũcupataẽ. Alte¬
rum ionicũ in eis t̾nis ubi mĩc
gretia nominatur. Ytalicũ genꝰ
auctore huit pitagora samium
tes appellarẽtur qui modo quo
dam laudabilis uite aliis p̾sta᷑
uidebantur. iste interogatus ꝗd
ionici nõ genei̾s princeps fuit:
Tales milesius. unus illoꝵ sep¬
tem ꝗ st̃ appłati sapientes. S illi
ex uite gnͣe distingnebantur ex
qui bdam p̾ceptis ad bñ uiuẽdũ
accomodatis. Iste thales ut suc¬
cessores etiaz pro pagaret. reꝵ i
natura scruptatus/ suas q dis¬
putatioes litteris mãdãs eminuit.
maximeq ad mirabilis extitit.
qr astrolegie nuis cophensis. de¬
fectus solis et lune etia p̃ dicere
potuit. aquam tñ putauit rerũ
mãder eius auditor mutauitq
dereꝵ nã oppĩone ¶No eniz exuna
que reꝵ principia. singuloꝵ esse

Expanded text:
Quantum enim adtinet ad litteras Graecas, quae lingua inter ceteras gentium clarior habetur, duocum ex ea parte Italiae, quae quondam magna Graecia nuncupata est; alterum Ionicum in eis terris, ubi et nunc Graecia nominatur. Italicum genus auctorem habuit Pythagoram Samium,tes appellarentdam laudabilis vitae aliis praestare videbantur; iste interrogatus, quid Ionici vero generis princeps fuit Thales Milesius, unus illorum septem qui appellati sunt Sapientes. Sed illi sex uitae genere distinguebantur et quibusdam praeceptis ad bene uiuendum adcommodatis; iste autem Thales, ut successores etiam propagaret, rerum naturam scrutatus suasque disputationes litteris mandans eminuit maximeque admirabilis extitit, quod astrologiae numeris conprehensis defectus solis et lunae etiam praedicere potuit. Aquam tamen putauit rerum esse mander, ejus auditor, mutavitque de rerum natura opinionem. Non enim ex una Quae rerum principia singularum
Abbreviated transcription (Latin):
tiu socͣte singulaĩt̾ diligebat ey
loquentem fet̾e in oĩb ẜm̾onibi
suis faciẽs. etra illa q̃ abaliis di¬
dicerat uł ip̃e quãta potuerat in¬
teligetia uiderat. cum illius lepõe¬
et moralib disputationib tẽpa¬
uit. Itaq cum studium sapietie
inactiõe ⁊ cõtem platioẽ u̾setur.i
tn una pars eius actiua altera o¬
templatua dici pot. Quaꝵ acti¬
ua ad agedam uita .i. ad more
instruendos ꝑtinet. cõteplatiua
aut ad cõspiciẽdas ne causas et
sincenssimã ueĩtate. Socratas
in actiua excellisse memoraret᷑.
pitagoras uero magis cõtẽplati
ne ꝯħ potuit in telligẽtie uinb
deputataẽ. Certra rationale q̃ue¬
rum discematur afalso que licet
utriq .i. actioĩ et cõtẽplationi⁊
sit nccͣia. maxime tñ cõtẽplatio
ꝑspectioe sibi uẽdicat m̃tatis.

Expanded text:
strum Socratem singulariter diligebat, eum strum Socratem singulariter diligebat, eum loquentem fere in omnibus sermonibus suis faciens, etiam illa quae vel ab aliis didicerat, vel ipse quanta potuerat intelligentia viderat, cum illius lepoet moralibus disputationibus temperauit. Itaque cum studium sapientiae in actione et contemplatione uersetur, unde una pars eius actiua, altera contemplatiua dici potest quarum actiua ad agendam uitam, id est ad mores instituendos pertinet, contemplatiua autem ad conspiciendas naturae causas et sincerissimam ueritatem: Socrates in actiua excelluisse memoratur; Pythagoras uero magis contemplatiuae, quibus potuit intellegentiae uiribus, deputata est; tertiam rationalem, qua uerum disterminatur a falso. Quae licet utrique, id est actioni et contemplationi, sit necessaria, maxime tamen contemplatio perspectionem sibi uindicat ueritatis.
Abbreviated transcription (Latin):
tis inimicitiis calũpmosa ctimi¬
natiõe dãpnatus morte multa¬
tus ẽ. S eum pͦea illa ip̃a qͥ pu¬
blice dãpnauerat achinẽsiu ci¬
uitas publice lux induos accu¬
satores eius usq ad deo ppłi ĩ di¬
gnatiõe cõu̾sa. ut unus eoꝵ opp̃s¬
sus ui multitirdinis inteĩret. Exi¬
lio aũt uolutario atq ꝑpetuo pe¬
nam simile alt̾ euaderet. Tam p̃¬
clara igitur uite mortis q fama
socrates reliquid plurimos sue i¬
ret plato. qui cum ẽẽt acħuiẽsis
honesto apud suos loco natus. ⁊
ingenio mirabili suos cõdiscipr¬
los añ iret. paru tñ putans ꝑfi¬
ciende pħyesufficẽ se ip̃m ac socra¬
tica disciplina ꝙͣ loge lateq po¬
tuit pegrinatus ẽ. ꝙ ꝙͣ uniu̾sum
eum alicuius nobilitate scie per¬
cipiẽde fames rapiebat. Itaq ⁊
illic habebãtur. atq docebãt. Et
de inde ineas ytalie ꝑtes deueni
ditis eminetiorib in ea doctorib¬
facillime cophendit. Et qr magi¬

Expanded text:
tis inimicitiis calumniosa criminatione damnatus morte multatus est. Sed eum postea illa ipsa, quae publice damnauerat, Atheniensium ciuitas publice luxit, in duos accusatores eius usque adeo populi indignatione conuersa, ut unus eorum obpressus ni multitudinis interiret, exilio autem uoluntario adque perpetuo poenam similem alter euaderet. Tam praeclara igitur uitae mortisque fama Socrates reliquit plurimos suae ret, Plato. Qui cum esset Atheniensis, honesto apud suos loco natus, et ingenio mirabili longe suos condiscipulos anteiret; parum tamen putans perfiie sufficere seipsum, ac socraticam disciplinam, quam longe lateque potuit peregrinatus est quaque versum eum alicuius nobilitate scientie percipiende fama rapiebat. Itaque eillic habebantur adque docebantur, et inde in eas Italiae partes uenieditis eminentioribfacillime comprehendit. Et quia magi
Abbreviated transcription (Latin):
Nemo suscipiat cum
aliquo litem nemo uelit nẽ uł ipꝰ
sua fidem alterando defendere ne
de lite sintilla nascatur. ne querẽ¬
tib occisione octasio prebeatur ꝓr¬
sus ꝯuitin audis tollera. dissimu¬
la p̃t̾i. memẽto cuandu. Uidete
ꝙ blanditi sint meclici eis qͦs q̃ mo¬
rdaciter curant. andiũt cõuitin
prebent meclicam̃tu. rectoũt con
urandꝰ altercurans. nõ duo litigã¬
tes. fertote gͥ obsecro frẽs meĩ s

Expanded text:
Nemo suscipiat cum aliquo litem, nemo velit nunc vel ipsam suam fidem altercando defendere, ne de lite scintilla nascatur, ne quaerentibus occasionem occasio praebeatur. Prorsus convicium audis, tolera, dissimula, praeteri. Memento curandum. Videte quam blandi sunt medici eis quos etiam mordaciter curant. Audiunt convicium, praebent medicamentum, nec reddunt conurandus, alter curat: non duo litigantes. Fertote, obsecro, fratres mei. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
luxima dicit. cur in noluptate tua
mõ nõ dilatas. en qui te sequat
ignoras. Acceptum tps in desder¬
seat nescis. Sieni deus misceri
hoiẽm in uoluptate coytus nollet.
imp̃o huani gniͣs exordio masculũ
et feminam nõ fecisset. Castitas
illibata respondet. nolo ignorare
fine recipias. Sieĩzpie ⁊ caste in
xens sine fine gaudebis. Si nõ
cendiis sbiacebis. Inde eĩz magis
te dicis. Qd̃q in exordio hũani
gni̾s ad hoc masculum ⁊ femina
deum creasse ꝓfitens ut mutuis se
ãplexibus m̾iscere deberent oĩon
erissime dicis. S qr nubendi licẽ¬
tia quibdã tubuitur. hoc qu̾gini

Expanded text:
URIA DICIT: Cur te in voluptate tua modo non dilatas, cum quid te sequatur, ignoras? Acceptum tempus in desiderseat, nescis. Si enim misceri Deus hominem in voluptate coitus nollet, in ipso humani generis exordio masculum et feminam non fecisset . CASTITAS ILLIBATA RESPONDET: CAP. XXIII. Nolo ignorare recipias. Si enim caste et pie vixeris, sine fine gaudebis. Si vero cendiis subjacebis. Inde autem magis te dicis. Quod autem in exordio generis humani ad hoc masculum et feminam Deum creasse profiteris, ut mutuis se amplexibus miscere deberent, omnino verum forte dicis; sed nubendi licentia quibusdam tribuitur, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
s ingulaẽ exẽplu
obĩe inxp̃o. quippe qui nõ uenit fa¬
cẽ uolũtatẽ suam s uolũtatẽ eius
a quo missus. nõ sic̃ hõ qui eligit
facẽ uolũtatẽ suam non eius aqͦ i
fc̃s est. mei̾to ergo. sic̃ ꝑ unius ĩ obe¬
diẽtia peccõres cõstituti sunt młti
ita ꝑ unius obĩam iusti costituũt᷑

Expanded text:
singulare exemplum oboedientiae; quippe qui non uenit facere uoluntatem suam, sed uoluntatem eius a quo missus est; non sicut ille qui elegit facere uoluntatem suam, non eius a quo factus est. merito sicut per unius inoboedientiam peccatores constituti sunt multi, ita et per unius
Abbreviated transcription (Latin):
iz. In mundo gemina oꝑatio ꝑroui¬
detie reꝑitur.partim naturalis. par¬
tim ⁊ uoluntatia.natũalis quide
ꝑ occłtam dei ad ministra tioem que
supius ordinan infei̾us t̾restna lu¬
minaia sydera q fulgẽ. diei noctiᷤᷤ¬
q uicem agitai suꝑaquis t̾ram i¬
fundatam in t̾lui imat atq circum¬
lui. aere altius suꝑ fundi. arbusta
et aĩalia concipi a nasçi crescẽ ⁊ sene¬
scẽ atidẽ et quidd alid̾ in reb interi¬
dẽ naturaliq motu geĩtur. In hac
aũt altera signa dati doceĩ et discẽ
agͦs coli sotietates ad ministrai̾ ar¬
tes exẽceri ⁊ queq alia sine in suꝑna
sotietate aguntur siue in hac crena
atq mortali idant honis consulatũ
ac ꝑuesçiẽtes malos ĩ ip̃oq hoĩe eã¬
dem geminã ꝓuitẽcie uigẽ potẽcia.
quo fit quo crescit quo senescit uo¬
luntaĩam nõ quailli aduictũ tegu¬
ñtum curatioem q cõsulit᷑ similit̾
erga aĩam naturalit̾ agit᷑ ut muat

Expanded text:
 quoque gemina operatio prouidentiae reperitur, partim naturalis, partim uoluntaria: naturalis quidem per occultam dei administrationem, qua superius ordinari inferiusque terrestria, luminaria sideraque fulgere, diei noctisque uices agitari, aquis terram fundatam interlui atque circumlui, aerem altius superfundi, arbusta et animalia concipi et nasci et crescere, seneoccidere et quidquid aliud in rebus interiore naturalique motu geritur; in hac autem altera signa dari, doceri et disci. agros coli, societates administrari, artes exerceri et quaeque alia siue in superna societate aguntur siue in hac terrena atque mortali, ita ut bonis consulatur et per nescientes malos; inque ipso homine eandem geminam t eo motu, quo fit, quo crescit, quo senescit; i uoluntariam uero, quo illi ad uictum, tegumentum curationemque consulitur. similiter erga ; ; animam naturaliter agitur, ut uiuat,
Abbreviated transcription (Latin):
pleno hõibus orbe terrar.ũde qd̾
bus suis pentib natas. s tñ am¬
abant de suo gneͣ ducere uxores.
Um as dubitabit honestins ħ tpr
etĩa consobrinaꝵ ꝓhibita esse cõ
finitates ne hẽat duas nccͣitudi¬
nes una ꝑsona. cũ due possint

Expanded text:
pleno hominibus orbe terrarum, non quidem pleno hominibus orbe terrarum, non quidem bus suis parentibus natas, sed tamen amabant de suo genere ducere uxores. Verum quis dubitet honestius hoc tempore etiam consobrinorum prohibita esse conjfinitates, ne habeat duas necessitudines una persona, cum duae possint
Abbreviated transcription (Latin):
mictantur fraterna ꝯiugia meli¬
or tñ ꝯsuetudo ipã cir mn alit ex hõ¬
rore ẜ licentia.⁊ cũ sorores accipe
in matrimoio p̾mis humanigiuͣs
tpr̃ibus oĩo licuerit. sic auferetur
qiͣnũꝙͣ licere potuerit. Ad hũanũ
eĩ sẜũ uł illicendu uł offendendũ
mos ualet płimũ/ quicũ in hac cã
ĩmoderatione ꝯcupiscentie cohe
farium iudicatur. Sieĩ in iquꝰ
auidicate possidendi trãsgredili¬
mitem agroꝵ ꝙͣto est ĩ iqͥus lib idi¬
ne ꝯp concupiscendi sb̃uertere
ꝙ raro ꝑ mores fiebat ꝙ fieri ꝑ lege̾
licebat. ꝙ id necdiuina ꝓhibuit ⁊
nõ dum ꝓhibuerat lex hũana u̾m
na pene cũ sorore fieri indebatur
et pene germani sũt. Fuit autez
antiqs pr̃ib religiose cure ne ip̃a
ꝓpinquitas se paulatim ꝓpaginũ
ordinb dnmes longius abiret.
et ꝓpinquitas esse desisteret/ eam
nodum longe posicam. rursus
matrimoĩo iñcło colligare ⁊ quo¬
dãmo reuocare fugientez. Uñtam

Expanded text:
ermittantur fraterna coniugia, melior tamen consuetudo ipsam malit exhorrere licentiam, et cum sorores accipere in matrimonium primis humani generis temporibus omnino licuerit, sic auersetur, quasi numquam licere potuerit. Ad humanum enim sensum uel adliciendum uel offendendum mos ualet plurimum; qui cum in hac causa inmoderationem cfarium iudicatur. Si enim est iniquum auiditate possidendi tramitem agrorum, quanto est iniquius libidine concumbendi subvertere quam raro per mores fiebat, quod fieri per leges licebat; quia id nec divina prohibuit, et nondum prohibuerat lex humana. Verna, pene cum sorore fieri videbatur:et pene germani sunt. Fuit autem antiquis patribus religiosae curae, ne ipsa propinquitas se paulatim propaginum ordinibus dirimens longius abiret et propinquitas esse desisteret, eam nondum longe positam rursus matrimonii vinculo colligare, et quodammodo revocare fugientem. Unde jam
Abbreviated transcription (Latin):
agatur pleꝵq infinnitate no
agitur qr et timor et pudor est
displicendi dum plus delectat¬
tentia. uerum etiam ut agat᷑¬
dei nũa nocĩa ẽ. alioqn non dice¬
ret apłs de qͥb dã ne forte det il¬
lis deus penitetia. Et ut petruꝰ
amare fleret premisit euange¬
lista et ait. Rexper eum dñs. Qͥ¬
dens cõ tẽpnit tanta diuinimy¬
nens largitate. et in hac obsti¬
natior mẽtis diem claudit ex¬
stremum.reus est illo ate irre¬
conscripto libello enucleatissĩe¬

Expanded text:
agatur, plerumque infirmitate non agitur. Quia et pudor timor est displicenditentia, verum etiam ut agatdia necessaria est. Alioquin non diceret Apostolus de quibusdam: Ne forte det illis Deus poenitentiam . Et ut Petrus amare fleret, praemisit evangelista, et ait: Respexit eum Domindens, contemnit tantam divini muneris largitatem, et in hac obstinatione mentis diem claudit extremum, reus est illo irreconscripto libello enucleatissime
Abbreviated transcription (Latin):
ascatur ut male scribente stilũ col
u̾bra retributionis. ut qui malai
faciunt mala patiantur. Est gͥ li¬
catiad᷑. ẽ libito głandiq iactantia
nũcupatur. Sũnt młte uaneali
bidines quaꝵ nõ nulle hñt iã uoc¬
abula ꝓp̃a quedam nõ nohabent.
Qins enĩ facile dixent qͦ uocetur

Expanded text:
ascatur, ut male scribentem stilum collumbra retributionis, ut qui male faciunt, mala patiantur. Est igitur licacia; est libido gloriandi, quae iactantia nuncupatur. Sunt multae uariaeque libidines, quarum nonnullae habent etiam uocabula propria, quaedam uero non habent. Quis enim facile dixerit, quid uocetur
Abbreviated transcription (Latin):
quebatur. Hanc ergo potestatẽ
uirge nomine signi ficauit cu
dixit. nequid tollerẽt inuia nisi
uirgam tm̃. Potuit enĩ sic bre¬
uiter dici nichil nctͣior nob̾cum
feratis. nec uirgã. nisi iuirgã tm̃.
Ut illito ꝙ dictum ẽ nec iurga
intelligatur. nec minas quider
res. Quod nõ adiuntum est. nͥ
uirgam tm̃ intelli gatur. qr per
posestate adno aceptam que m̃u

Expanded text:
queretur. Hanc ergo potestatem queretur. Hanc ergo potestatem virgae nomine significavit, cum dixit ne quid tollerent in via, nisi virgam tantum. Potuit etiam sic breviter dici: Nihil necessariorum vobiscum feratis, nec virgam, nisi virgam tantum, ut illud quod dictum est, nec virgam, intelligatur, nec minimas quidem res; quod vero adjunctum est, nisi virgam tantum, intelligatur, quia per potestatem a Domino accepta
Abbreviated transcription (Latin):
rib trangebat. ne cuiꝙ̃ graui
eet. S potestate dedissein q̃
sciret ista sibi deben. Cumaut
adño aliquio in peratur. nisi
testas daturlicet cuiq nõ uti
et tanꝙ de suo recedẽ. Hoc ergo
perantur que detem plo sunt e¬
altan conpartiuntur. Sie ⁊ dñs
ordinauit hiis qui euangłm q̃
numtiauit de enãgłio uisiere.
Ego autem nullius hoꝵ usus sũ
Cũmitaq dic ita dũm ordinasse
se autem usum nõ ẽẽ. ntiq ostẽ¬
dit utendi potestatẽ datam. nõ
impositam ẜmendi necessitate
hoc ergo ordinans dñs ꝙ eum ⁊¬
ordinãsse dic̃ apłs qui euãge¬
lium annũtiãt. de euã gelio u̾m̃e
illa apłis loguebatur ut tãquã
secun nõ possiderent neq porta
rent huc uite nccia. nec magna
nec minima.io posuit. neciur¬
gam ostendens afidelib suis ⁊¬
omia debeĩ ministris suis. nulla
suꝑflua requirentib. ac ꝑ hoc ⁊¬
addendo. dignus est oꝑarius ci¬
bo suo. prorsus apuit et illũ stra¬
uit. ude et quarere hec omĩalo¬

Expanded text:
ne cuiquam grauis esset —, sed potestatem dedisse, in qua scirent sibi ista deberi. cum autem a domino aliquid imperatur, nisi testas datur, licet cuique non uti et tamquam de suo iure cedere. haec ergo perantur quae de templo sunt ealtario conpartiuntur? sic et dominus ordinauit his qui euangelium adnuntiant de euangelio uiuere. ego autem nullius horum usus sum. cum itaque dicit ita dominum ordinasse, se autem usum non esse, utique ostendit utendi potestatem datam, non inpositam seruiendi necessitatem. Hoc ergo ordinans dominus, quod eum ordinasse dicit apostolus qui euangelium adnuntiant de euangelio uiuere, illa apostolis loquebatur, ut serent huic vitae necessaria, nec magna, nec minima. Ideo posuit nec virgam, ostendens a fidelibus suis omnia deberi ministris suis, nulla superflua requirentibus. Ac per hoc addendo, Dignus est operarius cibo suo , prorsus aperuit et illustravit unde et quare haec omnia lo
Abbreviated transcription (Latin):
nccła no sint sp̾stẽtatioĩ hui
uice. s quia sic eos mictebat
ut eis hec deben mostraret ab
illis quib ip̃i enãgeliũ creden¬
tib annũtiarẽt.tanqͣ stipen¬
dia militib. tamꝙͣ fructum i¬
uinee plantatorib. tanꝙͣ lac
gregis pastorib. Uñ paulus ⁊¬
dicit. Quis militat sius scipẽ¬
diis unquã. qs plantat uine¬
am. et de fructu illius nõ hedet
quis pascit gregem et de lacte
eius non ꝑcipid. Hic eniz loque¬
batur de hiis que ncc̃ia sunt
p̾̃dicatorib euangelii. uñ pa¬
ulo potdicit. Sinos uob̾ sp̃u¬
alia seminauimus. magnu
est sinra carnalia metamus.i
Sialii potestati ure ꝑticiꝑant

Expanded text:
a non sint sustentationi hujus vitae, sed quia sic eos mittebat, ut eis haec deberi monstraret ab illis quibus Evangelium credentibus adnuntiarent, tamquam stipendia militantibus, tamquam fructum uineae plantatoribus, tamquam lac gregis pastoribus. unde Paulus dicit: quis militat suis stipendiis umquam? quis plantat uineam et de fructu eius non edit? quis pascit gregem et de lacte gregis non percipit? hinc enim loquebatur de his quae necessaria sunt praedicatoribus euangelii. unde paulo post dicit: si nos uobis spiritalia seminauimus, magnum est, si uestra carnalia metemus? si alii potestatis uestrae participant
Abbreviated transcription (Latin):
Desiderii ꝓhibitiõe fructus dultior
est uñ etia quecũq pecca occultex
fint dultiora sũt ꝙius mortife¬
ra istadulcedo sit. In ẽ ꝙ apud sa¬
lomoe fallacis doctͥne ymaginẽ se¬
dens mulier et in iutãs ut adseue¬
niãt insipiẽtes scribit᷑ dice̾ panes¬

Expanded text:
desiderii prohibiti fructus dulcior est. Unde etiam quaecunque peccata occulte fiunt dulciora sunt, quamvis mortifera ista dulcedo sit. Inde est quod apud Salomonem fallacis doctrinae imagine sedens mulier, et invitans ut ad se veniant insipientes, scribitur dicere
Abbreviated transcription (Latin):
it lac arum ꝑnities inimica langoris
⁊ fornacis febribus. hanellu cor̾ ex¬
urens miẜandi hõis robur cotidie e¬
dax incendiu assumebat. iacebat iu¬
sceribus a hanellis exestuans crebris¬
q singultib corpus excussum mig¬
tura de hũani corporis aĩam ꝓmicte¬
bãt. Non amici nõ confilia. nõ fom̃¬
ta. nõ artis magisterio remecdia ꝓu¬
sa secuncur. Omĩa eniz que pro Salute
data fuerant in contrariu uertebantur.
langor emiste ño aliquo remecho s
sola morte fuerat fimendus ⁊ mors

Expanded text:
 Lazarum pernicies inimica languoris, et fornace febrium anhelum corpus exurens, miserandi hominis robur quotidie edax incendium absumebat. Jacebat visceribus anhelis exaestuans, crebrisque singultibus corpus excussum, migraturam de domo corporis animam promittebat. Non amici, non consilia, non fomenta, non artis magisterio remedia provisa succurrunt: omnia enim quae pro salute data fuerant, in contrarium vertebantur. Languor enim iste non aliquo remedio, sed sola morte fuerat finiendus: et mors
Abbreviated transcription (Latin):
qr tues petrus. Sy mon qupe
aña uocabatur. ħ aũt ei nom
ut petius applłaretur adño ĩ po¬
situm ẽ. et ẜ in ea figura ut sigͥ¬
fficaret eccłia. qr eni xp̃s petra
petrus ppłs xp̃ianus petra enim¬
nom̃ principale ẽ. io petrus ape¬
catur tũ es ergo ui qd petrus. ⁊
suꝑhanc petra ꝙ̃ cõfessus es

Expanded text:
Petrus. Simon quippe antea vocabatur. Hoc autem ei nomen, ut Petrus appellaretur, a Domino impositum est: et hoc in ea figura, ut significaret Ecclesiam. Quia enim Christus petra, Petrus populus christianus. Petra enim principale nomen est. Ideo Petrus a pecatur. Tu es ergo, inquit, Petrus; et super hanc petram quam confessus es
Abbreviated transcription (Latin):
ones cransferamus ut cũ ibi ꝓ¬
uecti fuerimus fruamur boni̾s
celestib. Nam crecdimus qr cu
a carnis nĩcdo aĩa nr̃a fuerit abso¬
luta. si bñ recteq corã dõ uixerimꝰ
adorandu uerũ Iudicem ducent.
S dũ in corꝑe uiuimus sĩc dixi
que dei sũt placita faciamꝰ tũc e¬
rit nob̾ pax incircuitu et sũma
securitas. nec timemus ultra dy¬
aboli ignita iacula / nec ullu ꝙ̃lib
inmicu qui cupiat aĩas nr̃as iacu¬
lare. Non fertuz nõ ignem. non
falcem truculenta tortoris. non
picłm. S cũ carnis abiecerimus
sartina tũc sp̃s sc̃s tribuet nob̾
in celestibus mansionem cuĩ nos
paulo ante intͣ corpis nr̃ hostitĩ¬
u feceramꝰ masione leti gauden¬
ces qr fucturi iuditii die expecta¬
bimus in quo singłoꝵ aĩe ꝓ suis
actibus recipient merita. q̃ ꝯͣ ĩpii
di maleclici ⁊ ꝑiuri amanissime
tinebuntur. et õs ꝗ carnis sue no¬
luptates secuti su̾t in mẽrore et
gemitu sempiterno erũt. q uitiis

Expanded text:
ones transferamus, ut cum ibi provecti fuerimus, fruamur bonis coelestibus. Nam credimus, quia cum a carnis vinculo anima nostra fuerit absoluta, si bene et recte coram Deo vixerimus, adorandum verum judicem perducent. Si dum in corpore vivimus, sicut dixi, quae Deo sunt placita faciamus, tunc erit nobis pax in circuitu et summa securitas: nec timebimus ultra diaboli ignita jacula, nec ullum quemlibet inimicum, qui cupit animas nostras jaculare, non ferrum, non ignem, non faciem truculentam tortoris, non periculum: sed cum carnis abjecerimus sarcinam, tunc Spiritus sanctus tribuet nobis in coelestibus mansionem, cui nos paulo ante intra corporis nostri hospitium feceramus mansionem: et laeti gaudentesque futuri judicii diem exspectabimus, in quo singulorum animae pro suis actibus recipient merita. CAPUT XLI. Pdi, maledici et perjuri amarissime tinebuntur omnes, qui carnis suae voluptates secuti sunt: in moerore et gemitu sempiterno erunt, qui vitiis
Abbreviated transcription (Latin):
Siaut iniusta pena ẽ qm̃ penae
nemo ambigit iniusto aliquo de¬
nõiãte hoĩ im poĩta est. porro qr
de oĩpotẽtia dei et iustitia dubita¬
re de metis est iusta ẽ hec pena.
et pro pecc̃o aliquo pendet ir. sõ¬
eniz qsquaz inustus dñator a¬
aut synpẽ hoĩe potuit uelud ĩgͦ¬
ranti deo ant extorq̃re inuito
tamꝙͣ inualidiori trendo et cõ¬
fligẽdo ut hoĩe iusta pena cruci¬
arẽt. Relinquitur ergont hec pe
na iusta de danpnatioe hoĩs ue¬
uł resistẽti camali cosueturoie
que uiolẽti mortalis sucessiõi
deat quid recte faciendum sit a
uelit non possit implẽ. Illa eĩ
est pec̃ci pena iustissima. ut amit
ulla posset difficultate si uellet
idem ẽ au̾tut qͥ sciens recte nõ
facit amittat scire ꝗd rectũ sit
et qui recte facẽ cum possit no¬
luit. amittat posse cum uelit.
sta penalia. ignoratia et difficł¬
tas. Ex ingnorantia de honestat
ris uł erret inuitus. et resisten¬
te atq torquẽte dolore camaliᷤᷤ

Expanded text:
Si autem iniusta poena est, poenam esse nemo ambigit, iniusto aliquo dominante homini imposita est. Porro, quia de omnipotentia Dei et iustitia dubitare dementis est, iusta haec est poena et pro peccato aliquo impenditur. Oenim quisquam iniustus dominator aut subripere hominem potuit uelut ignoranti deo aut extorquere inuito tamquam inualidiori uel terrendo uel conturbando, ut hominem iniusta poena cruciaret. relinquitur ergo, ut haec pna. iusta de damnatione hominis ueuel resistente carnali consuetudine, quae uiolentia mortalis succession deat quid recte faciendum sit et uelit nec possit inplere. illa est enim peccati poena iustissima, ut amitt, cum sinc ulla posset difficultate, si uellet. id est autem, ut qui sciens recte non facit, amittat scire quid rectum sit; et qui recte facere, cum posset, noluit, amittat posse cum velit. sta poenalia, ignorantia et difficultas. Ex ignorantia dehonestat eris, ut erret inuitus, et res i stente atque torquente dolore carnalis
Abbreviated transcription (Latin):
gratis mentiũtur. ip̃i ꝓp̾ie men¬
daces dicendi sũt. Int̾ est eĩ inter
mentiente atqrmendatẽ. Nar
mẽtiens ẽ. ia ꝗ mentitur ĩuĩtu ᷤ
Mendax nõ ꝗ amat mẽtiri. atq
hĩtat aĩo indilectione mẽtiendi¬

Expanded text:
gratis mentiuntur. ipsi enim proprie mendaces dicendi sunt. interest enim inter mentientem atque mendacem. nam mentiens est etiam qui mentitur inuitus; mendax uero amat mentiri atque habitat a
Abbreviated transcription (Latin):
sint ĩ ẜmoib suis. Isti ab illoge¬
nere in quo mendates posuimꝰu
in ħ differũt ꝙ illos mentiri delec¬
ueniũt uera que grata sint. audi¬
encib. mentiri eligunt ꝑ potius qͣ
tatere.

Expanded text:
sint in sermonibus suis. isti ab illo genere, in quo mendaces posuimus, hoc differunt, quod illos mentiri delecueniunt uera, quae grata sint audientibus, mentiri eligunt potius quam tacere.
Abbreviated transcription (Latin):
ad et̾na głiar. Sic cõsortib dy¬
aboli cumulabit iꝑ̃a maligͥ¬
tas penã qnͣ exterorib deputa¬
ti tenebris nullo illustrabũtũ
interiori lumie ueĩtatis. ꝓ inde
oĩhoi inhac uta utilis eẽ potest
si toto corde renũptiaueĩt peccĩs
p̾t̾itis et pro eis in cõspectu dei nõ
solu̇ corporis s q̃ cordis lacrimas
fuderit. et maloꝵ opꝵ maculas
bonis oꝑib deluere curaueĩt oĩũ
peccoꝵ indulgẽtia mox hebit.ɨ

Expanded text:
ad aeternam gloriam, sic consortibus diaboli, cumulabit ipsa malignitas poenam, quando exterioribus deputati tenebris, nullo illustrabuntur interiori lumine veritatis. Proinde omni homini in hac vita esse potestsi toto corde renuntiaverit peccatis praeteritis, et pro eis in conspectu Dei non solum corporis, sed etiam cordis lacrymas fuderit, et malorum operum maculas bonis operibus diluere curaverit, omnium peccatorum indulgentiam mox habebit.
Abbreviated transcription (Latin):
dignaretur eade maiora facẽ
ꝗ d̾ic eis alio loco. S me me n¬
chil potestis facere. Ipe qpe ut
alia obmictar que sũt nnuã¬
bilia sine ip̃is fecit ipõs sine
ipĩs fecit hũc mũdu ⁊ qr hõ et̃
ipefieri dignatus est sine ip̃is fec̃
et se ipm. Quid autẽ illi sine
ip̃o nisi ꝑccm̃.¬

Expanded text:
dignaretur eadem majora facere, qui dicit eis alio loco, Sine me nihil potestis facere . Ipse quippe, ut alia omittam, quae sunt innumerabilia, sine ipsis fecit ipsos, sine ipsis fecit hunc mundum: et quia homo etiam ipse fieri dignatus est, sine ipsis fecit et seipsum. Quid autem illi sine ipso, nisi pec
Abbreviated transcription (Latin):
Rotro uos et admo¬
neo frẽs kini ut isto lẽgitimo ac sacã¬
tissimo tp̃re exeeptis dnĩcis dieb nł¬
lus prã de p̾sumat nsi forte ille qꝙ ie¬
iunare infirmitas nõ ꝑmittit. qr alii
dieb ieuinare aut remediũ aut p̾mi
um in quadragesima uõ nõ ieiunare¬
oĩo peccatũ ẽ. Alio tp̃re qui ieuinat
accipit indulgẽtia. inquadragesia
qui pot et nõ ieiunat sẽtiet pena. Et
sibi soli. aut siẽ alt infirnus cũ ip̃oi
sibi indomo sua pparet qd̾ accipiat. ⁊

Expanded text:
Rogo vos, et admoneo vos, ut in isto legitimo, ac sacratissimo die, exceptis Dominicis diebus, nullus prandere praesumat, nisi forte ille, quem jejunare infirmitas non permittit: quia aliis diebus jejunare, aut remedium, aut praemium est: in Quadragesima non jejunare, peccatum est; alio tempore qui jejunat, accipit indulgentiam: in Quadragesima, qui potest, et non jejunat, sentiet poenam. Et sibi soli, aut sive alius infirmus cum ipso sibi in domo sua praeparet, quod accipiat. Et
Abbreviated transcription (Latin):
est sola uera iustitia. Sieĩ totum
ꝙ geninus ad hoc tm̃mõ gerimus
ut dnõ placeamus ꝓfecto hoc solũ
et ꝓbauent deus cui placere gesti¬
metipĩs lum̃ non possũt oftẽde̾ ñ
ultroneu se ipm̃ nõ uidentib offe¬
rat lum̃i. itahũana cecitas ad deu
nõ dirigit uiam nisup̃e lucerna
leg̃ ostẽdat.

Expanded text:
est sola et vera justitia. Si enim totum quod gerimus, ad hoc tantummodo gerimus, ut Domino placeamus; profecto hoc solum et probaverit Deus cui placere gestiibimet ipsis lumen non possunt ostendere, nisi ultroneum se ipsum non uidentibus offerat lumen. ita humana caecitas ad Deum non dirigit uiam. nisi ipse lucernam legis ostendat.
Abbreviated transcription (Latin):
pati. de negotiis seculatib uł uroi¬
cando dirimendis uł interuenieto
tumaces salubimis apłi monitis p̃¬
sistentes ño sĩc ĩfirmiores totlłan s fi¬
pantur et dissoluta licertia uacatio¬
nis et fło nõie sc̃itatis. Quid ãũiqi¬
ꝙͣ uelle sibi obtemperati aminorib et no¬
lle obteperare maiorib.¬

Expanded text:
pati de negotiis saecularibus uel iudicando dirimendis uel interueniendo tumaces saluberrimis apostoli monitis resistentes, non sicut infirmiores tolerari, sed sipantur, et dissoluta licentia uacationis et falso nomine sanctitatis? scia uelle sibi obtemperari a minoribus et nolle obtemperare maiorib
Abbreviated transcription (Latin):
deum etiam illi qui relicta uł distributa
siue ampla siue qualicũq opulentia
int̾ panpes xp̃i. pia et salubri hũilitate
mumꝰari uoluerũt si corpore itaualẽt
et ab eccͣasticis ocupationib uacant ꝙ̃
ꝙͣ eis t̃a mag ͫ ãimi sui docum̃etum a¬
ffer entib. ciero sotietatis indigetie. de
hiis rebus auas habebant uł płimũ
uł nõ par ꝯferentib uice sustent̃ade¬
uite cor res ip̃a coĩs et fraterna cañ¬
tas facere debeat tam̃sici ip̃i mãĩbu
opentur. ut pigͥs ex uita huiliore et
ob ħ ex̾citatõre uenientibus anferãt
ex cusatione młto mi ẜicordiꝰ agunt ꝙͣ
cu om̃ia sua indigentib dimĩẜunt.
qui preter ista sc̃am socictate uita
labore corporis trasigebant ex quoꝵ i
laboriosi ibi fiant opifices otiosi. c
quouẽnint relictis suis dinitiis ꝗ fuer̃¬

Expanded text:
em etiam illi, qui relicta uel distributa siue ampla siue qualicumque opulentia inter pauperes Christi pia et salubri humilitate numerari uoluerunt, si corpore ita ualent et ab ecclesiasticis occupationibus uacant — quamquam eis tam magnum animi sui documentum adferentibus et eiusdem societatis indigentiae de his rebus, quas habebant, uel plurimum uel non parvitae eorum res ipsa communis et fraterna charitas debeat, tamen si et ipsi manibus operentur, ut pigris ex vita humiliore et ob hoc exercitatiore venientibus auferant excusationem; multo misericordius agunt, quam cum omnia sua indigentibus diviserunt. praeter istam sanctam societatem uitam labore corporis transigebant, ex quorumlaboriosi, ibi fiant opifices otiosi, et quo ueniunt relictis deliciis su
Abbreviated transcription (Latin):
Nascitur
xp̃s exuirgine sic̃ flos ex uirga siñ
ullo cõpoito semine.nascitur in¬
fans puulus rex magnus ꝓcedu̾t
cerca indicia et figna magna re¬
gis. pastorib nup̾tiant angłi per
clamant celi adducunt᷑ de lõgin¬
co magi ueniunt ut adorent ad i¬
huc in p̃sepe iacemtẽ. siam ĩ celo
et in t̾ra regnãtẽ.

Expanded text:
Nascitur Christus ex virgine sicut flos ex virga, sine ullo composito semine. Nascitur infans parvus, rex magnus. Procedunt certa indicia, et signa magni regis: pastoribus nuntiant Angeli, per clamant coeli. Adducuntur de longinquo Magi; veniunt, ut adorent adhuc in praesepi jacentem, sed jam in coelo et in terra regnantem.
Abbreviated transcription (Latin):
penas ipãs quib cruciabuntur
ꝗ regnu dei nõ possidebunt ꝑdi
uẽsitate criminu diu̾sas ee
et alias aliis acriores. ut in ip̃o
igne et̾no prodispãib põdei̾b
pecc̃oꝵ. sint dispia tormta pena¬
rum. neq eni frusta ip̃e dns ait
tollerabilius ent sodomis qua
nob̾ indie iuditii. s tñ ad non
possidẽdum regnum dei tãtu¬
dem ualet exuitiis illis ꝙ ele¬
gerit mitius. ꝙ̃ tum uł plura
uł unum ꝙ ꝑspexeris grauius¬

Expanded text:
enas, quibus cruciabuntur qui regnum Dei non possidebunt, pro diversitate criminum esse diversas, et alias aliis acriores, ut in ipso igne aeterno pro disparibus ponderibus peccatorum sint disparia tormenta poenarum. neque enim frustra ipse dominus ait: tolerabilius erit Sodomis quam uobisin die iudicii. sed tamen ad non possidendum regnum dei tantundem ualet ex uitiis illis quod elegeris mitius, quantum uel plura uel unum quod perspexeris grauius
Abbreviated transcription (Latin):
tiatus uno pede cõspui solebat in
fatie. Nũc euãgelii quisq p̾dicatõ
ita debet ĩ eccłia pdicare sine labo¬
tatum fueĩt eius nom̃ accipiat.
At nõ qui electus ab eccłia ministe
et sibi prodest et eccłie bñ in telli¬
gitur utroq pede caltiatus.Unde
illud ꝙ̃ spectiosi pedes enãgelicã¬
tium pace enãgelicatiũ bonã.⁊
Qui eni curã lucrãdoꝵ refugit ali¬
oꝵ. discaltiati illius figuratũ no¬
solũ significatu. s in se ĩpletum
portat᷑ obprobii.¬

Expanded text:
ceatus uno pede conspui solebat in faciem. Nunc evangelii quisque praedicator ita debet in ecclesia labotatum fuerit ejus nomen accipiat. At vero qui electus ab ecclesia ministet sibi prodest, et ecclesiae, bene intelligitur utroque pede calceatus. Unde illud: Quam speciosi pedes evangelizantium pacem, evangelizantium bona. Qui autem curam lucrandorum refugit aliorum, discalceati illius non figuratum significabit, sed in se impletum portabit opprobri
Abbreviated transcription (Latin):
inẜta quodam̃o ẽ ⁊creatoris noci¬
tia exͣ duce nõ latebat. ⁊lam qui
nesciat ꝗdbone ite cõueniat. a¬
ut ignoret. qr qd̾ sibi fieri nõ nułt
alii mĩe debeat fieri. at ubi natu¬
rasis lex euanuit p̃ssa consuetudi¬
ne delinquẽdi tũc opportuit manife¬
stan. ut iudei om̃s audirent nõ ꝙ
penitus oblit̾ata esset. s maxima ex
aucte carebant. ydolatrie stud̾bat᷑
timor dei in ceris non erat s forn¬
icatio opabatur. Contrarem pror¬
imi anidaerat cõcupiscencia.Da
tagͦ lex est ut ea que sciebantur au¬
uctoritatem haberent ⁊ que latere

Expanded text:
serta quodam modo est et creatoris notitia ex traduce non latebat. nam quis nesciat, quid bonae uitae conueniat, aut ignoret, quia quod sibi fieri non uult alii minime debeat fieri? adubi autem naturalis lex euanuit pressa consuetudine delinquendi, tunc oportuit manifestari, ut in Iudaeis omnes audirent, non quod penitus oblitterata esset, sed maxima eius aucTimor Dei in terris non erat. Fornicatio operabatur. Circa rem proximi avida erat concupiscentia. Danda ergo Lex erat, ut et quae sciebantur auctori
Abbreviated transcription (Latin):
cum saluti ubi nõ ẽ eua q psuade¬
at ubino est mulier que blãdiatũ
uideterez mira ĩꝑadiso cum adam
dyabolus de certauit. et urd ẜto cu¬
xp̃o dimicauit. ubiq insidiat᷑ hõi
ubiq cõgredit᷑. Siubi mulie̾ ẽ ĩue¬
nit. incit ubi mulierẽ nõ inuenit
uictus abscẽdit. formã igit᷑ iuctoie
deẜto habitãte abstineamꝰ ab epula¬
rũ uolũptate et muliere nec cõiũ¬
qui quadragesime tp̃re ieuinus
ẽ corpus nostrũ cum abstinẽtia ⁊¬
hõis forma inculca sordescit. Tũc

Expanded text:
ertum saluti, ubi non est Eva, quae persuadet, non est mulier quae blanditur. Videte rem miram, in paradiso cum Adam diabolus decertat, in deserto cu dimicat, ubique insidiatur homini, ubique congreditur. Sed ubi mulierem invenit, vincit: ubi mulierem non invenit, victus abscedit. Formam igitur dedit desertum habitantes, abstineamus epulis, voluptate, muliere; nec conjunqui Quadragesimae tempore jejunus  corpus nostrum, cum abstinentia nis species inculta sordescit. Tunc