comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tet. q tot luces iñ extimabłi darita¬
te in corporali magnitudine resplẽ¬
dences sõ se ꝓspiciat. sup se uõ qũa¬
dam ad mirabilem lucem que oiu
illaꝵ luciu luxsit intendat. que fi¬
csuꝑ tot ⁊tantas luces longe reful¬
geat. sicut sol suꝑ om̃s stellas lucet
eius lucis in effabilem magnitudie
uces iugiter admiretur incuiꝰ affł¬
uentissima dulcedinem indefesse
ꝓspicere deletamur

Expanded text:
tet, tot luces inaestimabili claritate, incomparabili magnitudine resplendentes sub se prospiciat; super se vero quamdam admirabilem lucem, quae omnium illarum lucium lux sit, intendat, quae sic super tot et tantas luces longe refulgeat, sicut sol super omnes stellas luceat; cujus lucis ineffabilem magnitudinem luces jugiter admirentur, et in cujus affluentissimam dulcedinem indefesse prospicere delectentur
Abbreviated transcription (Latin):
flectimus. corpus prostẽnimus.⁊
aut manus leuamus. ut dicat sine
siño uis int̾mictẽ orare noli inter¬
micte desiderare. cõtinuũ desidenũ
tuum cõtinua ẽ uox tua. tacebis⁊
si amare destiteris s si sẽꝑ manet

Expanded text:
flectimus, corpus prosternimus, aut manus levamus, ut dicat, SineSi non vis intermittere orare, noli intermittere desiderare. Continuum desiderium tuum, continua vox tua est. Tacebis, si amare destiteris. Qui tacuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
c̃. tramaccepi celudabo.tpr̃ali¬
a accepifti et̾na restituam. Pa¬
nem agepistiuitam dabo. In
mo q̃ h dicamꝰ pane accepipa¬
nez dabo. potu accepipotum
dabo. hospitium accepi domu
dabo. Eger iusitatus su salute
dabo. in carcere uisus suz libe¬
tatendabo panis que declifti

Expanded text:
. Terram accepi, coelum dabo: temporalia accepi, aeterna restituam: panem accepi, vitam dabo. Imo etiam hoc dicamus, Panem accepi, panem dabo: potum accepi, potum dabo: hospitium accepi, domum dabo: aeger visitatus sum, salutem dabo: in carcere visus sum, libertatem dabo. Panis quem dedisti
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa que declisti in m̾elius cõ¬
mutabo. Si ei dares librãma¬
genti ⁊ accipes libram aiii. ꝙ¬
to caperis gaudio. Inspice et
interoga auantiam. librama¬
genti decti libram auri accipio
Quid siłt argentu ⁊ aurum
magͣ gͦ qd silẽ terra ⁊ celum et
au ⁊ argentu . ħ eras relictu

Expanded text:
omnia quae dedisti, in melius commutabo. Si enim dares libram argenti et reciperes libram auri, quanto capereris gaudio? Inspice, et interroga avaritiam: Libram argenti dedi, libram auri recipio. Quid simile argentum et aurum? Magis ergo, quid simile terra et coelum? Et aurum et argentum hic erat relictur
Abbreviated transcription (Latin):
p̃s. I38. i ascendõ in celum tu
ibi es. Si descẽdõ in ĩfernũ ades.
Si me extullero te muenio re¬
rep̾hensorem. Si me abscondero
te inuenio inqͥsitore. et noninqui¬
sitorem tm̃. sed et inuestigatorẽ.
¶Si em̃ in suꝑbia iero de iusticia
mea tu iͥ es. cuiꝰ ẽ uera iusticia. si
peccando uenero in ꝓfiuido maloꝵ
et confiteri contẽpẜo dicẽs.Qͥs
meuicet. In ĩferno enĩ quis cõfite¬
bitur tibi. et illic ad es. ut ũdi¬
ces. Quo iturꝰ sim ut a facie tu¬
a fugiam .i. iratum te uõ sẽtiam.¬

Expanded text:
. «Si ascendero in coelum, tu ibi es; si descendero in infernum, ades.» Si me extulero, te inverepressorem; si me abscondero, te invenio inquisitorem; et non inquisitorem tantum, sed et investigatorem. Si enim superbiero de justitia mea, tu ibi es, cujus est vera justitia. Si peccando venero in profundum malorum, et confiteri contempsero , dicens, «Quis me videt» ? «inferno» enim «quis confitebitur tibi» ? etiam illic ades, ut vindices. Quo ergo iturus sum, ut a facie tua fugiam, id est, iratum te non sentiam
Abbreviated transcription (Latin):
Eget ẜuus cuus bono cuo ut pa¬
scas illum. Sed eges et tu bono ẜ¬
uitui. ut adiuuet te. Non t̾ potes
aquã haurire. nõ potes tͥ coquere.
ꝟus dñs qũ indiges inferiore
Et ue nobis sieũ non q̃ramꝰ. Ip̃e
nichil anobis querit. et tñ q̃siuͭ

Expanded text:
Eget servus bono tuo, ut pascas illum: eges et tu bono servi tui, ut adjuvet te. Non tibi potes aquam implere, non tibi potes coquere, quando indiges inferiore. et vae nobis, si eum non quaeramus. Nihil a nobis quaerit; et quaesivit
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩe spes pouenda. Quid potuit ĩdł¬
gentius et liberalius dĩuitꝰ fieri qmͣ
ut ip̃a dei sincera et̾na ĩcomutablis ꝙ rũt
sapĩa cui nes herẽ oportet suscipe hoĩe petẽ
dignaretur qui nõ mõ illa faceret qͥbꝰ sus
ad seꝙ̃dum deum imitaremͣ s etia sibi¬
m᷑. Nam cũ adipisci certissimũ ac sũ quas¬
q dilex̾it quod nullo pc̃o fit ꝙͣ du antq̃
mala corporis. atq forcuita formidãt᷑ si cõti
do cõciliauit caritatem. moriendo at̃ gẽtes
et resurgendo exclusit timore. Iam i¬
u̾o talez se in cet̾is reb om̃ib p̾buit.
quas ꝓseqͥ longum ẽ ut dina clem̃tia lu
quo porrigi et huana ĩfirmitas quo
possit euehi sentiremꝰ.¬

Expanded text:
homine spes ponenda, quid potuit indulgentius et liberalius diuinitus fieri, quam ut ipsa dei sincera, aeterna, incommutabilisque sapientia, cui nos haerere oportet, suscipere hominem dignaretur? qui non mad sequendum deum inuitaremur, sed etiam i. nam cum adipisci certissimum ac sumue dilexerit — quod nullo pacto fiet, quamdiu mala corporis atque fortuita formidantur — ndo conciliauit caritatem, moriendo autem et resurgendo exclusit timorem. iam uero talem se in ceteris rebus omnibus praebuit, quas persequi longum est, ut et diuina clementia, quo porrigi, et humana infirmitas, quo possit euehi, sentirem
Abbreviated transcription (Latin):
lapidib ubi hĩtat in eternũ ppłs
cũdõ et indeo suo. et deus cũ ppło
atq in ppło suo. Ita ut deus sit ĩ¬
plens ppłm suum. et ppłs plenꝰ
dõsuo. Et cumdeus erit oĩa in
om̃ib ip̃e erit in pace p̾miũ qui¬

Expanded text:
lapidibus, ubi habitet in aeternum populus cum Deo et in Deo suo, et Deus cum populo adque in populo suo; ita ut Deus sit inplens populum suum, et populus plenus Deo suo, cum Deus erit omnia in omnibus, ipse in pace praemiu
Abbreviated transcription (Latin):
sb̾tilit̾ nes ille antiqꝰ hostis decipi¬
endo fallit. Camq cecitatem aute
eccłos mentis nr̃e obducit. ne dis¬
ceru̾e ualeamus int̾ gaudia hiꝯ
scłi. et gaudia regis celestis eter¬
ni.Nam gaudere quide bonum
ẽ. S qui gaudet sinõ inde gandet
gaudet miles t̾rrenus pp̃ honores hiꝰ
scłi ꝑitures uestes pulcras et specio¬
sas. armillas brachio circundatas.¬
et coronam capiti impõitam tale gau¬
dium non om̃e eternum. S ꝑituꝵ.
Gaudet raptor cum desiderata rapue¬
rit. Gaudet ebriosus cũ occasiõe po¬
tationis ĩuen̾it. Gaudet adulter cũ
ad delectationem fruende metricis
facłtates iurando acquisierit. Gau¬
det iracundꝰ si iram suam ꝑfecerit. et
multa alia que mens bonitatis tue
lum quodl scelus coram deo tam
nr̃m remĩscendo gaudere. et inde exł¬
tare atq in eis semꝑ iace. Hec sunt
q̃ suꝑius diximus. unde nos uult
uelut uenena dyaboli repudiare
mã ꝓpetualr̃ renecare festinant. q̃so

Expanded text:
subtiliter nos ille antiquus hostis decipiendo fallit, et a caecitate ante oculos mentis nostrae obducit, ne discernere valeamus gaudia hujus saeculi, et gaudia Regis aeterni! Nam gaudere quidem bonum est: sed qui gaudet, si non inde gaudeat Gaudet miles terrenus honores hujus saeculi perituros, vestes pulchras, et speciosas armillas brachio circumdatas, coronam capiti impositam: et tale gaudium non est aeternum, sed periturum. Gaudet et raptor, cum desiderata rapuerit. Gaudet ebriosus, cum occasionem potationis invenerit. Gaudet adulter, cum ad delectationem corporis urando acquisierit. Gaudet iracundus, si iram suam perfecerit. Et multa alia, quae mens bonitatis tuaelum quodlibet scelus coram Deo tam nostrum reminiscendo gaudere et inde exsultare, atque in eis semper jacere. Haec sunt quae superius diximus, unde nos gaudevelut venena diaboli repudiare mam perpetualiter necare festinant. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
tionis. S om̃is amaritudo. et
ira. ĩdignatio. et clamor. et blas¬
phemia collat a uobis / cũ õĩ mali¬
tia. et estote inuicẽ benigni miẜi¬
cordes donãtes ĩuicem sicut deꝰ

Expanded text:
tionis; sed omnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia tollatur a vobis cum omni malitia . Et: Estote invicem benigni, misericordes, donantes invicem, sicut Deus
Abbreviated transcription (Latin):
ad leticia cordis nõ ad ebrietatẽ
donauit. Bibamus gͥ nõ qnͣtũ
gula exigit. S qnͣtum nature in¬
becistitas postulat. ne gͥ qd̃ ad mede¬
lam corporis nr̃i tributum est ad
pnitiẽ deputemꝰ. anũtia queso tuiꝰ
indomo tua subiectis ꝙ pleriq ꝑ¬
uinũ homicidia fornicatões. ꝓpetra¬
capti sunt. nec ẽ aliuo ebrietas ꝙͣ
manifestissimꝰ demon. Ebriosꝰ
putat se aliquid optimũ gerere.
cum finͣt ad p̾cipicia denolutꝰ. ꝑ
uinolentiam armatꝰ ad maledi¬
cta. et ad cõuitia ꝓximoꝵ. et ĩmu¬
tatur mens eius. et lingua bal¬
butit. Hi̾mõi enĩ uir cum se
putat bibere uinũ bibitur a ui¬
no. Płimi nãq homnĩes ꝑ uinum
maximã debulitate cõtraxerint.
nec potuerunt consequi p̾stina
le ardorem. Sicut enim piscis
cum audas fauces ꝓfert ut glu¬
tiat escam repẽte hamũ int̾ san¬
uino suscipit mimicũ. Qͥ intrãs
eum mox impellit. ad om̃e opꝰ
nephandissimũ. et sic hõ rõnalis¬

Expanded text:
ad laetitiam cordis, non ad ebrietatem donavit. Bibamus ergo non quantum gula exigit, sed quantum naturae imbecillitas postulat. Ne igitur quod ad medelam corporis nostri tributum est, ad perniciem deputemus. Annuntia, quaeso, tuis in domo tua subjectis, quod plerique homicidia et fornicationes perpetracapti sunt. Nec est aliud ebrietas, quam manifestissimus daemon. Ebriosus putat se aliquid optimum gerere, cum fuerit ad praecipitia devolutus. Per vinolentiam armatur ad maledicta et convicia proximorum, et immutatur mens ejus, et lingua balbutit. Hujusmodi enim vir cum se putat bibere vinum, bibitur a vino. Plurimi enim homines per vinum maximam debilitatem contraxerunt, nec potuerunt consequi pristinam ae ardorem. Sicut enim piscis cum avidis faucibus properat ut glutiat escam, repente hamum intra fauvinum suscipit inimicum, quod intra eum, mox impellit ad omne opus nefandissimum; et sic homo ra
Abbreviated transcription (Latin):
Auelle radiũ solis acorpore. dĩ¬
sionem lucis unitas non capit. ab
arbore frange ramũ. fractus germm¬
nare nõ poterit. a fonte p̾cide riuiz
p̾cisꝰ arescit. Sic et eccłia dñ luce
ꝑfusa orbem totũ radios sues porri
suos inuniu̾sam terram copia uber¬
tatis excendit ꝓfluentes largiter.
riuos latiꝰ expan̾dit. unũ tñ caput
ẽ. et origo una. et mnia mater fecun¬
ditatis. Successib copiosa.¬

Expanded text:
auelle radium solis a corpore, diuisionem lucis unitas non capit: ab arbore frange ramum, fractus germinare non poterit: a fonte praecide riuum, praecisus arescit. sic et ecclesia Domini luce perfusa per orbem totum radios suos porrigsuos in uniuersam terram copia ubertatis extendit, profluentes largiter riuos latius pandit: unum tamen caput est et origo una et una mater fecunditatis successibus copiosa
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is bapi u̾itatem. et quidquid aͦ
ueꝵ heretici tenent negare nõ pos¬
sumꝰ. imꝓbare ac destruere non au¬
demꝰ. Ip̃oꝵ aũt iniqͥtatem qua cum
xͦ. non colugnͣt. s spargunt. merito
detestam᷑. et ĩuiolata que ĩ eis ẽ u̾ita¬
te dampnamus. et qͣntũ siuim᷑ cõ¬
m̃damus.

Expanded text:
ris baptismi ueritatem et quidquid aliud uerum haeretici tenent negare non possumus, inprobare ac destruere non audemus, ipsorum autem iniquitatem, qua cum Christo non colligunt sed spargunt, merito detestamur et inuiolata quae in eis est ueritate damnamus uel quantum sinimur emendamus.
Abbreviated transcription (Latin):
equo aĩo ferre discimꝰ. que patiunt᷑
etiam bom. et bona non magͥpende
q̃ adhipiscũt᷑ et mali. ac ꝑ ħ etia in
niis reb in quib non apparet dina
uisticiasalutaris ẽ diuina doctrina.
Nescimiꝰ eni quo iudicio dei bonꝰ ille
sit pauꝑ. Malus ille sit diues iste
gaudeat quem ꝓsuis ꝓditis moribꝰ

Expanded text:
aequo animo ferre discimus, quae patiuntur et boni; et bona non magnipendere, quae adipiscuntur et mali. Ac per hoc etiam in his rebus, in quibus non apparet divina justitia, salutaris est divina doctrina. Nescimus enim quo judicio Dei bonus ille sit pauper, malus ille sit dives: iste gaudeat, quem pro suis perditis moribus
Abbreviated transcription (Latin):
ueꝵ cõtẽpnatur ĩnocẽs aut iniqͥtate
iudicis p̾assꝰ. aut falsis obrutꝰ testi¬
moniis eꝯrioscelestꝰ adu̾sariꝰ eius.
nõ solum ĩpimitꝰ. Deꝵ etia iudicatꝰ
ĩsultet. Impiꝰ optime ualeat. Piꝰ
langorib tabescat. latrociuent᷑ saĩs¬
simi iuuenes. et qui nec u̾bo ꝙ̃qm̃
ledere potuerũt diu̾sa morboꝵ atro¬
citate. affligantꝰ. Infantes utiles re¬
b hũãnis imatura morte rapiant᷑
Et qui itoetur nec nasci debuisse
sbleuetur honorib. et ioĩem sine
querela tenebre ignoblitatis abscõ¬
dant. et ceta hĩmodi que quis colli¬
git. quis enũat. ꝙ si hrent etiam¬
⁊ iͦp̃a uelut absurditate constantia
ipiscentur. trãfitoria bona ista atq
terrena. nec ñ boni talia pat̾entur
mala posset referri adiudiciũ dei¬
istũ. siuie etia benignũ. ut qͥ non
erat assecuturi bona et̾na que faciũt

Expanded text:
 damnatus innocens, aut iniquitate judicis pressus, aut falsis obrutus testimoniis; e contrario scelestus adversarius ejus non solum impunitus, verum etiam vindicatus insultet: impius optime valeat, pius languore tabescat: latrocinentur sanissimi juvenes; et qui nec verbo quemquam laedere potuerunt, diversa morborum atrocitate affligantur infantes: utilis rebus humanis immatura morte rapiatur; et qui videntur nec nasci debuisse, sublimetur honoribus, et hominem sine querela tenebrae ignobilitatis abscondant: et caetera hujusmodi, quae quis colligit, quis enumerat? Quae si haberent in ipsa velut absurditate constantiam, ut ipiscerentur transitoria bona ista atque terrena, nec nisi boni talia paterentur mala, posset hoc referri ad judicium justum Dei, vel etiam benignum; ut qui non erant assecuturi bona aeterna, quae faciunt
Abbreviated transcription (Latin):
cũq et qualib̾cimq pccis afflig̾ent᷑.
uł pp̃ ĩplendas u̾tutes exercentur
malis. Nunc u̾o qñ nõ solũ ĩmalo
sunt bomi. et in bono mali quod usdet᷑
ĩiustũ. Ueꝵ eciam pleꝵq et malis
mala euẽiunt. et bonis bona ꝓueĩ¬
unt. Magis inscruptabłia sunt iu¬
dicia dei. et ĩuestigabiles nie eius.
Om̃uis gͦ nesciamꝰ quo iudicio deuᷤ
ista uł faciat. uł fieri sinat/ apud ꝙ̃
sũma uͥtꝰ ẽ. et sũma sapĩa. sũmaq
iusticia. nulla ĩfirmitas. nulla tem̾i¬
tas. nulla ĩiquitas salubrit̾ tñ dici¬
mus nõ magͥpende̾ seu bona seuma¬
la q̃ uidemꝰ. bonis malisq cõia. et il¬
mala maxime fug̾e que ꝓpͥa st ma¬
loꝵ. Cũ u̾o adillud dei iudiciũ ue¬
n̾imꝰ cũ tp̃s iam ꝓprie dies iudicii.
et alñ dies dm̃i nũcupat᷑. non solu
usq ad tẽpꝰ illuo adhuc iudicanda
sunt. appebũt ẽẽ iustissima. Bbi ħ
quoq manifestabr᷑ ꝙͣ iusto iudicõ
dei fiat. ut non tani młta ac pene

Expanded text:
scumque et quantuliscumque peccatis adfligerentur, uel propter inplendas uirtutes exercerentur malis. Nunc uero, quando non solum in malo sunt boni et in bono mali, quod uidetur iniustum, uerum etiam plerumque et malis mala eueniunt et bonis bona proueniunt: magis inscrutabilia fiunt iudicia Dei et inuestigabiles uiae eius. Quamuis ergo nesciamus quo iudicio Deus ista uel faciat uel fieri sinat, aput quem summa uirtus est et summa sapientia, summa iustitia, nulla infirmitas, nulla temeritas. nulla iniquitas: salubriter tamen discimus non magnipendere seu bona seu mala, quae uidemus esse bonis malisque communia, et imala maxime fugere, quae propria sunt malorum. Cum uero ad illud Dei iudicium uenerimus, cuius tempus iam proprie dies iudicii et aliquando dies Domini nuncupatur: non solum usque ad illud tempus adhuc iudicanda sunt. apparebunt esse iustissima. Ubi hoc quoque manifestabitur, quam iusto iudicio Dei fiat, ut nunc tam multa ac paene
Abbreviated transcription (Latin):
domm. aliꝰ alio minꝰ. ut hoc quoq
donum hẽat. ne uelit amplius.
Non colimus deum ut ħͥ hẽamus¬
felicitatem qnͣti illam hũt qui nõ
colunt deum nõ ut hic senescamus
et decrepiti efficiamur qnͣti senesẽt
blasphematores dei. Nec lo colendꝰ
est deus ut cultores illiis hẽant fi¬
lics et non sit steriles. Filies enin
deus et onagris et ẜpentib dat.
Non emĩ pro u̾o et magno et uero
bono petendũ est quod et uideis et
paganis et hereticis etiam et ipĩs
bestiis datur. Auꝵ enĩ. et argentũ.
honores filios et pat̾monia multi
hñt etiam mali. Qui enĩ u̾e xͥanus
est. non ista oĩa transitoria d pete̾.
S totum pondꝰ intentõnis uł orõis
sue / ad expectandam eternam btĩtu¬
dinem debet ĩpendere. Ista em̃ tp̃ralia
Et qũ coslit similr̃ gr̃e agantur Ista
qñ noluit tribuit. qñ uoluerit tol¬
let. Tantũ est ut se ip̃m nob̾ ñ aufe

Expanded text:
donum alius alio minus, ut hoc quoque donum alius alio minus, ut hoc quoque donum habeat, ne uelit amplius. non felicitatem? Quanti illam habent qui non colunt Deum? Ut hic senescamus et decrepiti efficiamur? Quanti senescunt blasphematores Dei? Ideo colendus est Deus, ut cultores illius habeant filios et non sint steriles? Filios Deus et leonibus, et onagris, et serpentibus dat. Non ergo pro magno et vero bono petendum est, quod et Judaeis, et Paganis, et haereticis, etiam et ipsis bestiis datur. Aurum enim et argentum, honores, filios, et patrimonia multa habent etiam et mali. Qui enim vere christianus est, non ista omnia transitoria debet petere: sed totum pondus intentionis vel orationis suae ad expetendam aeternam beatitudinem debet impendere. Ista enim temporalia et quando tollit, similiter gratiae agantur. Ista quando voluerit tribuat, quando voluerit tollat: tantum est, ut se ipsum nobis non aufe
Abbreviated transcription (Latin):
erunt mͥ plebs. nisi ego ero uñ sa¬
tientur. Ego ero q̃cũq ab om̃ib
boneste desiderant᷑. et uita et salꝰ¬
et pax. et om̃ĩa bona. Sic emĩ et
ullud recte intelligit᷑ quodait
apłs ut sit de̾ oĩa in om̃ibꝰ. ip̃e
finis erit desiderioꝵ nr̃oꝵ quisine fi¬
ne iudebitur sine fastidio amabit᷑.
sine fastigatõne laudabitur. Hoc mu¬
nus hic affectus. Hic actus ꝓfecto
erit om̃ibus sicut ip̃a uita eterna cõiᷤ.
cecerum qui futuri sint promeritis
premioꝵ etiam gradꝰ honoꝵ atq głia
ꝵ quis est ydoneꝰ cogitare qntoma¬
gis dicere ꝙ tam̃ futuri sint. non
est ambigendum. atq co etiam illa
chãgeł angeli ceteri. tñ noslet eẽ
unus quisq qd̃ non accepit. ꝙ̃uis
sit pacritissĩo cõcordie uincło ei qui
accepit obstrictus ꝙͣ nec in corpore
uult occulus eẽ qui est digitus
cũ m̃brũ utrũq cõtineat tocius car¬
nis pacata cõpago. sic itaq hẽbit

Expanded text:
erunt mihi plebs, nisi: \'Ego ero unde saerunt mihi plebs, nisi: \'Ego ero unde satientur, ego ero quaecumque ab hominibus honeste desiderantur, et uita et pax et omnia bona\'? Sic enim et illud recte intellegitur, quod ait apostolus: Ut sit Deus omnia in omnibus. Ipse finis erit desideriorum nostrorum, qui sine fine uidebitur, sine fastidio amabitur, sine fatigatione laudabitur. Hoc munus, hic adfectus, hic actus profecto erit omnibus, sicut ipsa uita aeterna, communis. Ceterum qui futuri sint pro meritis praemiorum etiam gradus honorum a quis est idoneus cogitare, quanto magis dicere? Quod tamen futuri sint, non est ambigendum. Adque id etiam beata changelis angeli ceteri; tamque nolet esse unusquisque quod non accepit, quamuis sit pacatissimo concordiae uinculo ei qui accepit obstrictus, quam nec in corpore uult oculus esse qui est digitus, cum membrum utrumque contineat totius carnis pacata conpago. Sic itaque habebit
Abbreviated transcription (Latin):
latent armonie corporał nũi non
latebunt intͥncecꝰ et extͥncecꝰ ꝑ cor¬
poris cuncta dispõiti. et cum cet̾is
reb que ibi magis mirabiles
uccebunt᷑. rõnales mentes in tãti
taliũ corpoꝵ sint futuri temere
diffinire nõ audeo quod excogita¬
re non ualeo. tñ et motus et sta¬
tus sicut ip̃a spẽs decens erit. q̃cũ¬
q erit ubi nichil quod non decebł
aonerit. Certe uͥ uolet sp̃s. ibi eiͣt
protinꝰ corpꝰ. nec uolet aliquid sp̃s
Uera ibi gła erit. ubi laudantis.¬
nec errore quisꝙͣ. nec adulatione
laudabit᷑. Derꝰ honor qui mssi
negabitꝰ᷑ digno milli defe ret᷑ ĩdi¬
gno. S nec ad eum ambiet ullꝰ.
ubi ulłs ꝑmittet᷑ eẽ indignus.
Dera pax. uͥ nicħ adu̾si. nec a seip̃o
uec ab alio. quisq patietur. Pͥmiũ
u̾tutis erit ip̃e. qui uͥtutẽ dedit. ei¬
s seip̃m. qͦ meliꝰ et maiꝰ non possit
ẽẽ ꝓmisit. Quid ẽ enĩ aliud qd̾ ꝑ
ꝓpħam dixit. Ero illoꝵ deꝰ. Et ip̃i

Expanded text:
latent harmoniae corporalis numeri non latebunt, intrinsecus et extrinsecus per corporis cuncta dispositi, et cum ceteris rebus, quae ibi magnae atque mirabiles uidebuntur, rationales mentes in tanti talium corporum sint futuri temere definire non audeo, quod excogitare non ualeo; tamen et motus et status sicut ipsa species decens erit, quicumque erit, ubi quod non decebit non erit. certe ubi uolet spiritus, ibi erit protinus corpus; nec uolet aliquid spiriuera ibi gnec errore quisquam; nec adulatione laudabitur. Verus honor qui nulli negabitur digno, nulli deferetur indigno. Sed nec ad eum ambiet ullus ubi nullus permittetur esse nisi dignus. Vera pax, ubi nihil adversi, nec a seipso, nec ab alio quisquam patietur. Praemium virtutis erit ipse qui virtutem dedit, etque se ipsum, quo melius et maius nihil possit esse, promisit. Quid est enim aliud quod per prophetam dixit: Ero illorum Deus, et ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
docum̃tis. Nichil nos terreat mũ¬
di infelicitas. qr si istam infelicita¬
tẽ mundana scĩ dei om̃es timuis¬
sent ppetuã felicitatẽ non hrẽnt.
Si felicitas hiꝰ mũdi transitoria
diligit᷑. hic ꝓpetua non ĩuenitur.

Expanded text:
sitis , nihil nos terreat mundi infelicitas: quia si istam infelicitatem mundanam sancti omnes timuissent, perpetuam felicitatem non haberent. Si felicitas hujus mundi transitoria diligitur, hic perpetua non invenitur.
Abbreviated transcription (Latin):
Multos ĩueĩmiꝰ qui fallere uelint.
ħ sciens faciat alius nesciens patia¬
tur. satis apparet inina eademq
re. illũ qͥ fallit᷑ eo qui mentit᷑ esse
meliore. qñ quide pati melius ẽ
ĩiquitate qmͣ facere.¬

Expanded text:
Multos invenimus qui fallere velint, o hoc alius sciens faciat, alius nesciens patiatur, satis apparet, in una eademque re, illum qui fallitur, eo qui mentitur esse meliorem; quando quidem pati melius est iniquitatem quam facere
Abbreviated transcription (Latin):
semittam meam factꝰ sũ longinquus
a te. Discessi a te cũ quo mͥ bñ erat. et
bono mõ male mͥ fuit sine te. Nam si
m̾ bñ eẽt sine te. nollem forsitan re¬
dire ad te.

Expanded text:
semitam meam, factus sum longinquus a te; discessi a te, cum quo mihi bene erat, et bono meo male mihi fuit sine te. Nam si mihi bene esset sine te, nollem forsitan redire ad te.
Abbreviated transcription (Latin):
nũ sine tecto. Induc ĩ domũ tuam.
siuideris nudũ uesti. Si nõ habes
facłtate frangẽdi panẽ. nõ habes
domũ quo inducas. Non hẽs uestẽ
qua coꝑias. Da calicem aq̃ frigide
Mitte duo mimita ĩ gazofilatium
tiñ emit uidua duob minutis. ꝙͣ¬
tũ emit petrus relinquẽs retia. qnͣ¬
tum emt zacheus dando dimidiũ
patrimoĩum. tanti enĩ ualet. qnͣtũ

Expanded text:
induc in domum tuam; si videris nudum, vesti . Sed non habes facultatem frangendi panem, non habes domum quo inducas, non habes vestem qua cooperias: da calicem aquae frigidae , mitte duo minuta in gazophylacium . Tantum emit vidua duobus minutis, quantum emit Petrus relinquens retia , quantum emit Zacchaeus dando dimidium patrimonium . Tanti valet, quantum
Abbreviated transcription (Latin):
dedit pauꝑib iusticia eius manet
in scłm scłi. uide quid minuatur et
quid augeat᷑. Minuit᷑ pecciũa. auge¬
tur iusticia. Illd̃ diminuit᷑ qd̾ eras
dimissurꝰ. Illud minuit᷑ qd̾ eras reli¬
cturꝰ. Illud augetur quod in et̾num
disce mercari. laudas enm merca¬
torem qui uendit plũbum et acqͥ¬
rit auꝵ. et non laudas m̾catorem
qͥ erogat peccũam et acquirit iusti¬
ciam

Expanded text:
dedit pauperibus; justitia ejus manet in saeculum saeculi. Vide quid minuatur, et quid augeatur. Minuitur pecunia, augetur justitia. Illud minuitur quod eras dimissurus, illud minuitur quod eras relicturus: illud augetur quod in aeternum disce mercari. Laudas enim mercatorem, qui vendit plumbum, et acquirit aurum; et non laudas mercatorem qui erogat pecuniam, et acquirit justitiam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓditore. nõ tam scelꝰ qd̾ ꝯmisit. qm̃
indłgentie despatio fecit penitꝰ int̾ire.
currẽt ꝙͣ tradid̾at. sicut illi qui eum
crucifixerũt. S desꝑando se occidit.
de occidũt. qr nõ ad eos ĩtrat sp̃s aeris
hiꝰ sic illi qui desꝑant ĩdulgentiã dei.
ip̃a desꝑatione intꝰ se suffccant. ut ecs
sꝑ̃s sanctꝰ uisitare non possit. Ideo¬

Expanded text:
ditorem non tam scelus quod commisit, quam indulgentiae desperatio fecit penitus interire. curreret quem tradiderat, sicut illi qui eum crucifixerant; sed desperando se occidit, se occidunt, quia non ad eos intrat spiritus aeris hujus: sic illi qui desperant de indulgentia Dei, ipsa desperatione intus se suffocant, ut eos Spiritus sanctus visitare non possit.
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰ cognitionez pauci sp̃uales ĩ hac
uita ꝑuen̾unt. ut ea ex mĩma qͥde
ꝑte quia hoĩes sut. S tñ sine du¬
bitatõe cognoscãt. ceteram quippe
turbam non intelligendi uiuacitas
Sed credendi simplicitas tutissimã
facit. Ut ergo hanc obmictã sapĩa
quam in ecc̃ia catholica uos heretici¬
non creditis młta sunt alia q̃ ĩ eius
gremio me iustissume teneant. tenet
caritate aucta uetustate firmata.
Tenet ab ip̃a sede petri apłi cuiab
pascendas ones suas post resurrecti¬
postremo ip̃m catholice nom̃ qd̾ ñ
sine cã inter tam multas hereses
sic ista ecci̾a sola obtinuit. ut cum
oẽs heretici se catholicos dici uelint.
tholicam cõueniatur. Nullus he̾ci¬
coꝵ uł basiticam suam uł domu
naleat ostẽdere. Ista gͦ tot et tanta
noĩs xͥani clarissima uincła rõne
hõie tenẽt credẽtẽ ĩ catholica eccłia.

Expanded text:
us cognitionem pauci spiritales in hac uita perueniunt, ut eam ex minima quidem parte, quia homines sunt, sed tamen sine dubitatione cognoscant — ceteram quippe turbam non intellegendi uiuacitas, sed credendi simplicitas tutissimam facit — ut ergo hanc omittam sapientiam, quam in ecclesia esse catholica non creditis. multa sunt alia, quae in eius gremio me iustissime teneant. tenet caritate aucta, uetustate firmata; tenet ab ipsa sede Petri apostoli, cui pascendas oues suas post resurrectipostremo ipsum catholicae nomen. quod non sine causa inter tam multas haereses sic ista ecclesia sola obtinuit. ut cum omnes haeretici se catholicos dici uelint, tholicam conueniatur, nullus haereticorum uel basilicam suam uel domum audeat ostendere. ista ergo tot et tanta nominis christiani carissima uincula recte hominem tenent credentem in catholica ecclesia,
Abbreviated transcription (Latin):
Hii hoc ordine scͥpsisse ꝑhibentur.
Primꝰ matħs denide Marcꝰ. Terciꝰ
lucas. Ultimꝰ Ioh̾es. Uñ aliꝰ fuit
eis ordo cegnoscẽdi atq p̾dicandi.
Alius aũt scͥbendi. Ad cognoscend̃
quippe atq p̾dicand̾ p̾mi utiq fu¬
erunt. qui secuti dnm̃ ĩ carne pñ¬
tem dicente audierũt. faciẽte¬
q uiderunt. atq ex eius ore ad
euangłiz and̾ missi sũt. S ĩ sc¬
bento euangłio qd̾ dĩnitꝰ ordinatũ
eẽ credendũ ẽ. ex nũo eoꝵ qͦs ante
passione dñs elegit. primũq ulti¬
mũq locum duo tenuerũt. Pmum
Matheꝰ. ultimũ ioħes. Ut reliqͥ duo
qui ex illo nuͣo nõ erant. Sed tam̃
xp̃m in illis lcq̃nte secuti erant.
tanꝙͣ filii amplectendi. Ac ꝑ hoc ĩ lo¬
co medio cõstituti. utroq ab eis la¬
tere munirẽt᷑. Huꝵ sane. qͣtuor
solus Matħs in hebreo scripsisse ꝑhi¬
bentur eloqͥo. Cet̾iꝰ greco.

Expanded text:
 hoc ordine scripsisse perhibentur: primus Mattheus, deinde Marcus, tertio Lucas, ultimo Iohannes. unde alius eis fuit ordo cognoscendi adque praedicandi, alius autem scribendi. ad cognoscendum quippe adque praedicandum primi utique fuerunt qui secuti dominum in carne praesentem dicentem audierunt facientemque uiderunt adque ex eius ore ad euangelizandum missi sunt. sed in conscribendo euangelio, quod diuinitus ordinatum esse credendum est, ex numero eorum, quos ante passionem dominus elegit, primum adque ultimum locum duo tenuerunt, primum Mattheus, ultimum Iohannes, ut reliqui duo, qui ex illo numero non erant, sed tamen Christum in illis loquentem secuti erant, tamquam filii amplectendi ae per hoc in loco medio constituti utroque ab eis latere munirentur. Horum sane quattuor solus Mattheus Hebraeo scripsisse perhibetur eloquio, ceteri Graeco.
Abbreviated transcription (Latin):
Matħs et iohes etiam scͥpta de illo.
q̃scribenda insa sunt in libͥs singłis
ediderũt. ac ne putaret᷑ qd̾ attinet
ad ꝑcipiend̾ et p̾dicandum euan¬
głiũ int̾eẽ aliquid utrũ illi amĩti¬
ent qͥ eunde dñm hic in carne ap¬
parente disciplatu famulantes
secuti sunt. an hii qͥ ex illis fideliter
quebant᷑. non solũ ãnũtiandi.ceꝵ
etiã scribendi euangłium tͥbuẽt᷑
auc̃tas. Hii sunt Marchꝰ. et luca ᷤ
Ceti aũt hoĩes qui de dni uł de
ti uł ausi sunt. non tales suis tp̃ri¬
b extiterunt. ut eis fidem hr̃e ⁊
solum. qr illi nõ tales erant. qͥb
narrantib credi oportet. Sed et̃
qr scͥptis suis quedã fallacit̾ addi¬

Expanded text:
Mattheus et Iohannes, etiam scripta de illo, quae scribenda uisa sunt, libris singulis ediderunt. Ac ne putaretur, quod adtinet ad percipiendum et praedicandum euangelium, interesse aliquid, utrum illi adnuntient, qui eundem dominum hic in carne apparentem discipulatu famulante secuti sunt, an hi, qui ex illis fideliter quebantur, non solum adnuntiandi, uerum etiam scribendi euangelium tribueretur auctoritas. hi sunt Marcus et Lucas. ceteri autem homines, qui de domini uel de ti vel ausi sunt, non tales suis temporibus exstiterunt, ut eis fidem haberetsolum quia illi non tales erant, quibus narrantibus credi oporteret; sed etiam quia scriptis suis quaedam fallacit
Abbreviated transcription (Latin):
he̾tici. Nam utiq si recta sensissent. nõ
solũ nichil mali. ueꝵ et boni aliquid
eẽt quod eloq̃nter explicassent. neq¬
concra prĩam nõnulli arma sũpẜũt.
aut io uti non debent boni et doctime¬
di ferramentis medicinalib ad salu¬
tem. qr hiis ad ꝑuciem etiã ĩ docti et¬
pessimi abutũtur. Quis enĩ nescit si¬
cuci est. aut fuerint ea que q̃rinitur.
cendi sic eẽ utile uł inutile. ut fu¬
erint ĩutilia uł utilia que dicinitur.

Expanded text:
etici. nam utique si recta sensissent, non solum nihil mali, uerum et boni aliquid esset quod eloquenter explicare contra patriam nonnulli arma sumpserunt, aut ideo uti non debent boni et docti medici ferramentis medicinalibus ad salutem, quia his ad perniciem etiam indocti pessimique abutuntur. quis enim nescit, siccendi sic esse utilem vel inutilem, ut fuerint utilia vel inutilia quae dicuntur?
Abbreviated transcription (Latin):
disputat qͥd sit ueꝵ disputanto di¬
sceruit a falso. qd̾ qui nõ possunt
et tñ dyaletici uideri uolunt ꝑ ĩsi¬
diosas int̾rogationes captãt ĩcau¬
toꝵ assensiones ut ex eoꝵ respõ¬
sionib cõcluoant. unte illes uł ĩ
aꝑco falsitate deceptos nrideant.
uł occultam fłitatem deceptis su
ẽ .i. uiͣtatis a falsitate disc̾tor. id¬
pͥmo id apud semetip̃m agit. ne
non recte disçernens ip̃e faliatꝰ.
qd isi dĩnitꝰ adiutꝰ pagere nõ
põt. deĩde cum id qd̃ apud sẽ ees¬

Expanded text:
disputat, uerum quid sit disputando discernit a falso. quod qui non possunt et tamen dialectici uideri uolunt, per insidiosas interrogationes captant incautorum adsensiones, ut ex eorum responsionibus concludant, unde illos uel in aperta falsitate deceptos rideant uel occultam faid est ueritatis a falsitate discretor, primo id apud se ipsum agit, ne non recte discernens ipse fallatur, quod nisi diuinitus adiutus peragere non potest, deinde cum id quod apud se e
Abbreviated transcription (Latin):
hiꝰmoĩ reb ĩsinuãs posse magna de
mĩmis qui nõ ẽ ꝑuꝰ in ꝑuis. ip̃a em̃
magniticco uͥtutis eiꝰ que nullas in
angusto sencit angustias uteꝵ uir¬
ginaler non auenticio. s indigena
puerꝑio fecundauit. Ip̃am gͥ aĩam
rõnalem. et ꝑ eandem ecia corpus
imitandũ nlłomo indet̾ius muta¬
ta coaptauit. nom̃ hũanitatis ab eo
dignant̾ assumens. dĩnitatis ei lar¬
git̾ cribuens. Ip̃a uͥtꝰ ꝑ ĩuiolata ma¬
tris uͥginea uisca menbra infantis
m̃bra iuueĩs introduxit. Hic si rõ
querit nõ erit mirabile/ si exẽplu
poscitur non erit singłare. Demꝰ gͦ
deo aliquio posse qd̾ nos fateamur
ĩuestigare non posse. In talib reb tota
rõ fcĩ est potentia facientis. Iam et¬
illito quod in sõpno resoluit et cĩ¬
bo alit᷑. et om̃s huanos sentit affec¬
tꝰ. hoĩem ꝑsuadet hoĩbꝰ. quẽ utiq nõ
cõsumpsit. s assũpsĩt.

Expanded text:
modi rebus insinuans magna de minimis, qui non est paruus in paruis. ipsa enim magnitudo uirtutis eius, quae nullas in angusto sentit angustias, uterum uirginalem non aduenticio sed indigena puerperio fecundauit; ipsa sibi animam rationalem et per eandem etiam corpus mutandum nullo modo in deterius mutata coaptauit nomen humanitatis ab eo dignanter adsumens, diuinitatis ei largiter tribuens; ipsa uirtus per inuiolata matris uirginea uiscera membra infantis membra iuuenis introduxit. hic si ratio quaeritur, non erit mposcitur, non erit singulare. Demus Deum aliquid posse, quod nos fateamur inuestigare non posse. in talibus rebus tota ratio facti est potentia facientis. Iam illud, quod in somnos soluitur et cibo alitur et omnes humanos sentit affectus, hominem persuadet hominibus, quem non consumpsit utique, sed adsumpsit.
Abbreviated transcription (Latin):
Eit elemosina tua ĩ ip̃a con¬
scĩa ubi multi elemosinã faciunt.
hũt. Multi auce foris faciũt. et
cordes uideri. in quib sola sinistra¬
int̾ utrosq collocãt cenent. ut ex¬

Expanded text:
 elemosyna tua in ipsa conscientia tua, ubi multi elemosynam faciunt bhabent. multi autem foris faciunt et i uolunt misericordes uideri: in quibus sola sinistrainter utrosque l
Abbreviated transcription (Latin):
ne heretice ut doces u̾itas m̃tita est
et tu ueꝵ p̾dicas. Et ubi hoc p̾dicas
in absconso. in occulto si u̾itate ualla¬
tur. p̾dicatio tua puͣ  sit doctrina tua
Demostra mͥ ecc̃am tuam. S no¬
nimus quid agatis. decepti et dece
dicere.¬

Expanded text:
ne, haeretice, ut doces, Veritas mentita est, et tu verum praedicas? Et ubi hoc praedicas? In absconso, in occulto. Si veritate fulcitur praedicatio tua, publica sit doctrina tua. Demonstra mihi Ecclesiam tuam. Sed novimus quid agatis decepti et decepdicere
Abbreviated transcription (Latin):
qui fc̃i sunt pastores mali hẽntes gͥ¬
ges suos sb̾ noĩe xp̃i illius sodales
fuerut. Illius cõniuiũ acceꝑunt.
Sodales enim dicutur tanqmͣ
umꝰ cõniiiii. latina lingna sic dicti
sunt. E odales qiͣ similes edales.
eo ꝙ simul edant. Audi illum ĩ pͦs.
arguentẽ sodales malos .i. unius
dulces mecum capiebant cibos.
Ergo multi sodales ingrati mense
om̃ce exiermt foras. Mali soda¬
les fecerũt sͥ suas mensas. erex̾ũt
altaria contra altare. in eis ista cimet

Expanded text:
qui facti sunt pastores mali, habentes greges suos sub nomine Christi, illius sodales fuerunt, illius convivium acceperunt. Sodales enim dicuntur, tanquam unius convivii. Latina lingua sic dicti sunt sodales, quasi simul edales, eo quod simul edant. Audi illum in Psalmo arguentem sodales malos, id est, unius dulces capiebas cibos . Ergo multi sodales ingrati mensae dominicae exierunt foras: mali sodales fecerunt sibi suas mensas, erexerunt altaria contra altare. In eis ista timet
Abbreviated transcription (Latin):
etiam ita dici põt. Nec qui cõcũ¬
bit. nec qui seminat ẽ aliquid. s
qui format deus. Nec mater que
cõceptũ portat. et am ꝑtum mittie
ẽ aliquid. s qui incrementũ dat
cent semina. et a quibdam latẽ¬
tib atq ĩuusibilib inuoluc̾s in
formas usibiles hiꝰ quas aspici¬
mus decoris euolant Ip̃e in corpo¬
ream. corporeamq naturam. illã
p̾positam. istam subiectam miris
moĩs copulans. et cõnectens aĩ¬
mante facit. ꝙ opus eius tam
le. et ex hoc cunctis terrenis aĩan¬
tib excellentius atq p̾stantius. s
ĩ qual mimitissima. musca consi¬
deranti stuporem mentis ingerat
laudemq pariat sui creatoris.

Expanded text:
, ita etiam hic dici potest, Nec qui concum, ita etiam hic dici potest, Nec qui concumbit, nec qui seminat, est aliquid; sed qui format Deus. Nec mater quae conceptum portat, et partum nutrit, est aliquid; sed qui incrementum dat cent semina et a quibusdam latentibus adque inuisibilibus inuolucris in formas uisibiles huius quod adspicimus decoris euoluant; ipse incorpoream corporeamque naturam, illam praepositam, istam subiectam. miris modis copulans et conectens animantem facit. Quod opus eius tam le et ex hoc cunctis terrenis animantibus excellentius adque praestantius, sed in qualibet minutissima muscula bene consideranti stuporem mentis ingerat laudemque pariat Creatoris.
Abbreviated transcription (Latin):
Creauit dẽ hominez et illi dedit
fertilitatẽ quanda qua hoĩes ali¬
os ꝓpagaret. cõgnͣans eis etiam
ip̃am ꝓpagandi possibilitatẽ. non
lit eam. et st̾iles funt. non tñ gnri
tem pͥmis duob cõiugib bñdic¬
uis pcc̃o ablata non fuerit. nõ cñ
etiam ip̃a tał est. quał fuiss si
nemo peccass. Ex quo enim hõ in
honore positus postqmͣ deliquit cõ¬
Non in eo tñ positꝰ extincta ẽ qua¬
dam uelut scintilla rõnis inquo
factus adymaginem. Huic aũt
ꝓpationi si conformatio nõ adhibe̾¬
tur. nec ip̃a et sui gen̾is formas mõ¬
q ꝓcedederet. Si em̃ non concubu¬
issent hõies et nichominꝰ deus uel¬
auit unũ sine cõmixtione maris
et femine. sic poss deus. Concubẽ¬
des no nisi illo creante gn̾antes ẽẽ
non possunt. Sicut gͦ ait apłs.
De institutõe spũali qua hõ ad pie¬
tatem dei. iusticiam q formatur.
Neq qui plantat ẽ aliquid neq
qui rigat. s qͥ ĩcrem̃tũ dat deus

Expanded text:
creauit hominem Deus, ut ei adderet fertilitatem quandam, qua homines alios propagaret, congenerans eis etiam ipsam propagandi possibilitatem, non lit eam Deus, et steriles fuerunt; non tamen generi tam primis duobus coniugibus benedicuis peccato ablata non fuerit, non tamen etiam ipsa talis est, qualis fuisset, si nemo peccasset. Ex quo enim homo in honore positus, postea quam deliquit, connon in eo tamen penitus exstincta est quaedam uelut scintilla rationis, in qua factus est ad imaginem Dei. Huic autem propagationi si conformatio non adhiberetur, nec ipsa in sui generis formas modosque procederet. Si enim non concubuissent homines et nihilo minus Deus uelauit unum sine commixtione maris et feminae, sic posset omnes; concumbentes uero nisi illo creante generantes esse non possunt. Sicut ergo ait apostolus de institutione spiritali, qua homo ad pietatem iustui plantat est aliquid, neque qui rigat; sed qui incrementum dat Deus
Abbreviated transcription (Latin):
me ac dissimłare debemꝰ. Deũ
diligit qui suis in oĩb mandatiꝰᷤ
obtemꝑat. Deũ diligit qui legeᷤᷤ
eiꝰ et precepta custodit. Deum
diligit qui se ut ille sc̃s est et ip̃e
scĩficat. Sicut scriptũ est. Sci
estote. quia et ego sanctꝰ sũ dñs

Expanded text:
me ac dissimulare debeo. Deum diligit, qui suis in omnibus mandatis obtemperat. Deum diligit, qui leges ejus et praecepta custodit. Deum diligit, qui ut ille sanctus est, et ipse se sanctificat, sicut scriptum est: Sancti estote, quoniam et ego sanct
Abbreviated transcription (Latin):
cogitat et dĩna. Deꝰ enĩ nõ insi
scĩtatis et iusticie et pietatis a¬
mator ẽ. Et ille dñi diligit. qui
nõ aliud ꝙͣ qd̃ deus amare uidet᷑
oꝑatur. Quid sit enĩ dm̃ dilige̾
dñi et saluatoris doctͥna decłat
dicẽs. Qui audit u̾ba mea et
facit ea. Hic ẽ qui diligit me. Si
gͥ ille dñi diligit qui quod deus
pcipit facit. qui non facit non
diligit. Om̃ĩs u̾o qͥ nõ diligit
odit᷑. Unde claꝵ et maĩfestũ est
puto. Nõne qui oderũt te dñe
oderam et cͣ.¬

Expanded text:
enim non nisi sanctitatis et justitiae et pietatis amator est; et ille Deum diligit, qui non aliud quam quod Deus amare videtur operatur. Quid sit enim Deum diligere, Domini et Salvatoris doctrina declarat, dicentis: Qui audit verba mea, et facit ea, ille est qui diligit me . Si igitur ille Deum diligit, qui quod Deus praecipit facit; qui non facit, iste non diligit. Omnis vero qui non diligit, odit. Unde clarum atque manifestum est, puto: Nonne qui oderunt te, Domine, oderam, et
Abbreviated transcription (Latin):
nes sic demõstrãt᷑. ut qm̃ defunctoꝵ
aĩme inferis digne. carnis amore.
silĩtudines exhibeat᷑ qd̾ ip̃i carni mo¬
tue solet exiberi ut sub terram recõ¬
dat. Deniq inferi. eo ꝙ infra sĩt
latine appellant᷑. Sicut aũt ẜm cor¬
pus si portoeris sui oroinez teneat. ĩfe¬
riorasunt graniora. Ita ẜm sp̃m infĩ¬
ora sunt omĩa t̾stiora. Dñ et ĩgreca
lingua origo hiꝰ noĩs quo appellant᷑
ĩferi ex eo ꝙ nich suaue hẽant. aut
ut saluator mortuus pro nobis ui¬
sitare contẽpsit. ut inde solu̾et. quoᷤ
tiam ignorare nõ potuit.

Expanded text:
nes sic demonstrantur, ut quoniam defunctorum animae inferis dignae, carnis amore militudines exhibeatur, quod ipsi carni mortuae solet, ut sub terram recondatur. Denique inferi eo quod infra sint, latine appellantur: sicut autem secundum corpus si ponderis sui ordinem teneant, inferiora sunt omnia graviora; ita secunora sunt omnia tristiora: unde et in graeca lingua origo nominis, quo appellantur inferi, ex eo quod nihil suaue habeant,um partem noster saluator mortuus pro nobis uisitare comtemsit, ut inde solueret. quostiam ignorare non potuit.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtus nõ te ns̃ cõfundat auditꝰ. qñ
uirgĩtas qdqͥd ẽ hũani pudoris ex
sibi ĩtegͥtate cõsortiu. ñͥ ẽ int̾pres
angłs fides ꝓmiba. desponsatio casti¬
dei cõceptꝰ. Integritas uirginis ꝑtus.
u̾igo mat̾. nẽo urm iudicet hũanũ
modũ. qñ dĩnum geritur sacrm.
Neõ mist̾iu celeste discutiat. tra¬
ditõe t̾rena neõ ex usu tractet no¬
uitatis archanuz. Neõ ĩ eo qd̃ sin¬
głare ẽ meditet᷑ exẽpla. Nemo ca¬
lũpniam de pietate cõponat. neõ
enĩ lucis. scĩam querat auctoris.

Expanded text:
te partus confundat auditus, quando virginitas quidquid est humani pudoris excsemper integritate consortium? Ubi est interpres angelus, fides pronuba, desponsatio castiDeus, conceptus integritas, virginitas partus, virgo mater? Nemo ergo judicet humano modo quod divino geritur sacramento, nemo mysterium coeleste discutiat ratione terrena, nemo ex usu tractet novitatis arcanum, nemo quod singulare est metiatur exemplo, nemo contumeliam de pietate componat, nemo legis scientiam quaerat, auctoris
Abbreviated transcription (Latin):
De̾ ꝑ angelum ad mariam ꝓtulit u̾¬
bum. ut eũctis scłis uita effũderet.
cepit. O cõuĩctio sine sordib fcã.
ubi maritꝰ ẜmo. et uxor auricła. sħ
splendore cõcipit᷑ dei filiꝰ. Ihac mũtdi¬
tia gnͣatur

Expanded text:
ulit verbum, et cunctis saeculis vitam effudit, cepit. O conjunctio sine sordibus facta, ubi maritus sermo est, et uxor auricula! Hoc splendore concipitur Dei Filius, hac munditia generatur
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ q facta et euenta digerẽs uide¬
tur tanqmͣ hystorica diligͦentia rebꝰ
gestis. occupata ẽẽ narrandis/ si adiu¬
uante dei sp̃u cõsiderata tractet᷑. uł
mag̾ uł certe. nõ minus p̾nũciandis
fucuris qmͣ p̾tĩtis enuͣandis ĩueĩtur
incenta
ꝓpħis ꝓphecico more miscentur. ut ad
intellectum spũalem intentio sobria
cum quodam utili ac salubri labore
ꝑueniat. pigritia u̾o carnalis uł in¬
erudite atq in ex̾citate. tarditas m̃¬
tis contenta litteris suꝑficie/ nichil
putat interius requirendum.

Expanded text:
e facta et euenta digerens uidetur tamquam historica diligentia rebus gestis occupata esse narrandis, si adiuuante Dei spiritu considerata tractetur, uel magis uel certe non minus praenuntiandis futuris quam praeteritis enuntiandis inuenietur intentaprophetico more miscentur: ut ad intellectum spiritualem intentio sobria cum quodam utili ac salubri labore perveniat: pigritia vero carnalis, vel ineruditae atque inexercitatae tarditas mentis contenta litterae superficie, nihil putat interius requirendum.
Abbreviated transcription (Latin):
añ magnũ p̾uaricatõis malũ. Et
hic ẜs adam ĩclinato capite ĩ cruce
dormiuit. Uñ formaret᷑ ei cõiux
ꝙ de late̾ dormientis effluxit. O
uiscũt. Quid isto sangͥne mũdi.
Quid nuln̾e isto salubriꝰ.¬

Expanded text:
onis malum. Et hic secundus Adam inclinato capite, in cruce dormivit, ut inde formaretur ei conjux, quae de latere dormientis effluxit. O viscunt. Quid isto sanguine mundius? Quid vulnere isto salubri
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ Noe in lat̾e̾ arche hostiũ facere
iussus ẽ. qua intrarent aĩalia que
nõ erant diluuio ꝑitura quib p̾¬
figurabat᷑ eccia. pp̃ hoc pͥma mulr̃
facta ẽ de uiri latere dormientis.

Expanded text:
quod Noe in latere arcae ostium facere jussus est, quia intrarent animalia quae non erant diluvio peritura, quibus praefigurabatur Ecclesia. Propter hoc, prima mulier facta est de vir
Abbreviated transcription (Latin):
uł scismatis uł he̾sis moliti fui̾nt.
decebunt hoĩes. qmͣ u̾o affectu et
qnͣta s inc̾i̾tate caritatis dõ ẜmẽd̾
sit. talium gͥ uroꝵ ꝓpoĩtum sic ẽ.¬
Aut sedatis remeare curbinib. aut
si id nõ sinantur. uł eade tẽpestate
ꝑseu̾ante. uł ne suo reditu aliqͥd
seuiꝰ oriat᷑. tenẽt uoluntatẽ cõsu
tem defendetes et testĩonio inuã¬
tes eandẽ fide quã in eccłi̾a catho¬
lica p̾dicari sciũt. hos coronat ĩ ccł¬
to pater in occłto uitens. Raꝵ hoc

Expanded text:
vel schismatis vel haeresis moliti fuerint, vel schismatis vel haeresis moliti fuerint, docebunt homines quam vero affectu, et quanta sinceritate charitatis Deo serviendum sit. Talium aut sedatis remeare turbinibus; aut si id non sinantur, vel eadem tempestate perseverante, vel ne suo reditu talis aut saevior oriatur; tenent voluntatem consultem defendentes, et testimonio juvantes eam fidem quam in Ecclesia catholica praedicari sciunt. Hos coronat in occulto Pater, in occulto videns. Rarum hoc
Abbreviated transcription (Latin):
nalr̃. tanꝙͣ paleas totlerat. quib ĩ
area fragm̃ta tutiora st̃. donec tali
b tegiminib exuat᷑. Sed qr ĩ hac
area pro uoluntate quisq uł palea
uł frum̃tũ ẽ tam diu sustinet᷑ pec¬
catũ aut error cuilib donec accu¬
satore ĩueniat. aut prauã oppĩo¬
nem ꝑtinaci aĩositate defendat.
Exclusi at aut peĩtendo redennt.
aut neqͥtia male liberi defluũt. ad
admõĩtionẽ nr̃e indigentie / aut
scisma faciunt ad ex̾citatõe nr̃e in
digentie patĩe. Aut he̾sim aliqua gi¬
gnũt ad exam̃ siue occasionẽ nr̃e
intelligẽtie. Hii sunt exitꝰ xͥanoꝵ
carnaliũ. qui nõ potuerunt corri¬
gi aut sustin̾i. Sepe etiã sinit dĩ¬
na ꝓuidentia ꝑ nõ nullas nimiũ
turbulẽtas carnaliũ hõim seditõe.
expelli de congregatõe xͥana etia
bonos uiros quã cõtumelia et ĩii¬
riam suam cũ patientissie ꝓ eccłie
pace tulẽint. nec ullas nouitates

Expanded text:
naliter, tamquam paleas tolerat, quibus in naliter, tamquam paleas tolerat, quibus in area frumenta tutiora sbus tegminibus exuantur. Sed quia in hac area pro voluntate quisque vel palea, vel frumentum est, tamdiu sustinetur peccatum aut error cujuslibet, donec aut accusatorem inveniat, aut pravam opinionem pertinaci animositate defendat. Exclusi autem aut poenitendo redeunt, aut in nequitiam male liberi defluunt, ad admonitionem nostrae diligentiae; aut schisma faciunt, ad exercitationem nostrae patientiae; aut haeresim aliquam gignunt, ad examen sive occasionem nostrae intelligentiae. Hi sunt exitus carnalium qui non potuerunt corrigi aut sustineri. 11. Saepe etiam sinit divina providentia, per nonnullas nimium turbulentas carnalium hominum seditiones expelli de congregatione christiana, etiam bonos viros Quam contumeliam vel injuriam suam cum patientissime pro Ecclesiae pace tulerint, neque ullas novitates