comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
garisi nodum antediem kalen dirum nouẽ¬
brium: Vt siadesse uoluerit prasenrsicon¬
sidit ad obiecta respondeat: siaderse negle¬
xeritedilationem sententiae deabsentiae non
iucr&ur: Nã manifestuest consitericum de
crimine: Quiin dulto& totiens delegaco iu¬
diciopur gandi se occasione nonutitur:
Nihilenim inter est utrũ mnprȩ fenti ȩx ami¬
ne omnia quȩ dicta sunt conphientur Tuin
ipraquoque ꝓconfersione procurata toci¬
ens const& absentia: Nos autemper omnes
piuntias litteras dirigemur Ne excausatio¬
nem sibi ignorationn obtendat: Uit ady
uincam uenire cogatur & illie seconstituto
praesentare iudicio: Quid quid aut̃ uestra¬
ritas de haccaura duxerit decernendum:
Cũ adnos relatũ fueritꝰ nostra ut condec&
necesse est auctoritate firmeur: Dãt sib̃d

Expanded text:
gari synodum ante diem calendarum Novemgari synodum ante diem calendarum Novembrium, ut si adesse voluerit, praesens, si confidit, ad objecta respondeat; si adesse neglexerit, dilationem sententiae de absentia non lucretur: nam manifestum est confiteri eum de crimine, qui indulto et toties delegato judicio, purgandi se occasione non utitur. Nihil enim interest, utrum in praesenti examine omnia, quae dicta sunt, comprobentur, cum ipsa quoque confessione procurata toties constet absentia. Nos autem per omnes provincias litteras dirigemus, ne excusationem sibi ignorationis obtendat: ut ad provinciam venire cogatur, et illic se constituto praesentare judicio. Quidquid autem vestra charitas de hac causa duxerit decernendum, cum ad nos relatum fuerit, nostra, ut condecet, necesse est auctoritate firmetur. Datum sub d
Abbreviated transcription (Latin):
muolutũ undqueflagitus: Nullũcũ sanitatis
habiurre rspectũ. queni furore suo & in sec¬
natemeritate cedseculariũ quo que iudiciũ
tribuncclia subditũ quȩstioni. Quod inuiliquo
q ꝑsoncetur pis si muest obicerent puenisse
homicidu dam nata cedserunt gesti plectis inine¬
dium. Ethunctale posttanta taliaque cõmisscc
episcopatus. Ad huesibi nomen insuis litibulis
uindicare inppriaxciutatis infamia nimusdo¬
loribus conquiruntur. Et remi nom̃ uindican¬
dosibi uelle polluere: Ideo que srs limi qui au¬
diendds hic prasentare se noluit. Neconuie¬
tuf sorsitan ab accusantibus seclericis porsit
Digna tandem celiquando praxsentatus episco¬
pali iudicio ꝓnunciationis congrue seriri fenten¬
tia. Quã quã illi cum hȩc edocta suerint: Quae
quo huius nominis esse iactura. quipudorẽ
suũ nemodico quide m tempore custodis se
dilationem dedimus: et decreumus ur̃ inde¬
bere intraprouinciã eẽ iudicium: t congre¬

Expanded text:
involutum indique flagitiis nullum eum sanitatis involutum indique flagitiis nullum eum sanitatis habuisse respectum, quem furore suo et insana temeritate ad saecularium quoque judicum tribunalia subditum quaestioni, quod in vili quoque persona turpissimum est objicerent pervenisse, et homicidii damnatum asserunt, gestis prolatis in medium. Et hunc talem, post tanta taliaque commissa, episcopatus adhuc sibi nomen in suis latibulis vendicare, in propriae civitatis infamiam nimiis doloribus conqueruntur, et sanctum nomen vindicando sibi velle polluere. Ideoque, fratres charissimi, qui audiendus hic praesentare se noluit, ne convictus forsitan ab accusadigna tandem aliquando, praesentatus episcopali judicio, pronuntiationis congruae feriri sententia. Quanquam illi, cum haec edocta fuerint, quae potest hujus nominis esse jactura, qui pudoremlocum suum ne modico quidem tempore custodisse: dilationem dedimus, et decrevimus vestrum debere intra provinciam esse judicium, et congre
Abbreviated transcription (Latin):
men ccliquando illequitalis ꝑhib&ur. inie¬
dium Nccꝓdeest illitotiens latuisse totiens
subterfugisse : quemsuactus & cõmis soc quo¬
cum quesuerit eaque obicuntur illis iuera
sunt criminceꝑscantur: Debuerem qui¬
dem iã nunc dignẽt ꝓ eius accusatis in nostro
iudicio actibus: Quicognicione & decraum
iudiciũ sȩpededincendo credidit in ludendũ
serresententiec Aenealiquis prȩco quem for¬
sitaniudicar&: Et sibi qui absen sest. lica
sit quȩ situs a nobisrescruatũ essa : Nihil
dicer & maliumus inter capedinem cem¬
poris datec differri. Cum hȩc &iã eius accu¬
satores assererent. Decuius intentionub:
& moribur sic securus maximu Tanto
magis decmnanda cõmittere quando
tardius se constituto iudicio praesentar&
Quem manicheorũ inuolutũ gcelligne ar¬
guunt turpisectecolim. Ittc necum por sitablu¬
ere animũ sodidarse in ybatione obiectae
rei gest si nodalia proferentes: et cõmssis

Expanded text:
men aliquando ille, qui talis perhibetur, in memen aliquando ille, qui talis perhibetur, in medium: nec prodest illi, toties latuisse, toties subterfugisse, quem sui actus et commissa, quocumque fugerit, ea quae objiciuntur illi, si vera sunt, crimina persequuntur. Debueram quidem jam nunc dignam, pro ejus accusatis in nostro judicio actibus, qui cognitionem et decretum judicium saepe declinando credidit illudendum, ferre sententiam: at ne aliquis praecositan judicaret, et sibi qui absens est, licet sit quaesitus a nobis reservatum esse nihil diceret, maluimus intercapedine temporis data deferri. Cum hoc etiam ejus accusatores assererent, de quorum intentionibus et moribus sit securum maximum tanto magis damnanda committere, quanto tardius se constituto judicio praesentarit. Quem Manichaeorum involutum caligine arguunt turpis sectae, olim ita ne eum posset abluere animum sordidasse in probationem objectae rei gesta synodalia proferentes, et commissis
Abbreviated transcription (Latin):
onifacius episcopur patrodo remigio
aaino inlccrio : seuero uederio iuliano
orio. Leontio constantino. Iohaniii. mon¬
ntes ꝑlibellũ crimina. quȩ maximumtes
soa prouincia cesserunt cõmisisse: Dele:¬
atotiens cognitione illu constitute sem
ilar fugisse iudicia Nec confusum cons¬
nic festinasse. Utsiẽ & innocens exami¬
itis omnib: purgaraur. Quoe totiens
iacc a nrctrum. quoque cartharumꝰ
tuctione cognouimur que contrarid
nbrauit dest illoc quȩdicta sunt. Quia dea
infutandec cumersent innuniera c᷑ͣ de¬
ssoribus meis prouincialis delegata cog¬
ntuo: Conuentus &icm dicitur euitasse
i dessenunime uoluisse : Et nullos du¬
ptat quodita iudiciũ nocens subter fugit
bemadinodũ ut absoluatur quiest
nmnocens quaerit. sedastutec cauillectio
squiuer sutias ccgenduĩcredunt ẽe consilus
Nũ quec innocentiae nomen accipia : Confi¬
t&ur enim de omnibur quisquis sesubter¬
fugere iudicus dilationib: putat: Venie ta¬

Expanded text:
onifacius episcopus Patroclo, Remigio, Maximo, Hilario, Severo, Valerio, Juliano, Castorio, Leontio, Constantino, Joanni, Montanentes per libellum crimina, quae Maximum teste tota provincia asserunt commisisse, delegata toties cognitione illum constituta semper subterfugisse judicia, nec confisum conscientia festinasse, ut si esset innocens, examinatis omnibus, purgaretur, quae toties a, ex nostrarum quoque chartarum instructione cognovimus. Qui econtrario probavit de se illa quae dicta sunt, qui ad ea confutanda, cum essent innumera, a decessoribus meis provinciali delegata cognitione, conventus, etiam dicitur evitasse, et adesse minime voluisse . Et nullus dubitat, quod ita judicium nocens subterfugit, quemadmodum ut absolvatur qui est innocens quaerit. Sed astuta cavillatio eorum, qui versutis agendum credunt esse consiliis, numquam innocentiae nomen accipiet. Confitetur enim de omnibus, quisquis se subterfugere judicium dilationibus putat. Veniat ta
Abbreviated transcription (Latin):
laris simȩ sutares sunt & ecdessam supra¬
am prouinciaeuȩ limen indudat. Nos
olquidem sacere sponte deberer deside¬
i supplicantũ Etuoluntate respecta adeun¬
imlocum in quo oedinatio talis calebrata
aug. maropolitani iuremunitur Et
aeptionib nĩs fraus accede intellegens.
biriotuo: secundũ regulas patrũ quȩ¬
que facienda sunt a nobes se concerra :
nur ꝑactis omnib apostolicȩ redi. quid quid
ueri tereserente darertat: Cuntotius ꝓ¬
ntie ordinationẽ. lic& essemandacum:
moergo eorũ terminos audax temera
excedat. Nec aliqquid inillorũ contume¬
in pastib: ruis quae sibi inuidentur concer
d sendat: Cessa huius modi praes sanos¬
⁊ auctoritate prȩsunstio eorũ. quiultra
intum suae limitem dignitatis extendunt:
nodidcirco diciniuputa duer tat caritas
ua adeonos canonii pracepta seruare:
itita constitutio quoque nostra definiat.:
uatͥnus maropolitani sin unaquaq
rouindia i nomnib: reb. ordinationem

Expanded text:
clesiam supradictam provinciae tuae limes includit, nostra quidem facere sponte deberes, desideriis supplicantium, et voluntate respecta, ad eumdem locum in quo ordinatio talis celebrata dicitur, metropolitani jure munitus, et praeceptionibus nostris fretus, accede: intelligens arbitrio tuo secundum regulas patrum quaecumque facienda sunt a nobis esse concessa; ita ut peractis omnibus, apostolicae sedi quidquid statueris te referente clarescat, cui totius provinciae ordinationem liquet esse mandatam. Nemo ergo eorum terminos audax temerator excedat, nec aliquis in illorum contumeliam partibus suis, quae sibi non videntur concessa, defendat. Cesset hujusmodi pressa nostra auctoritate praesumptio eorum, qui ultlicitum suae limitem dignitatis extendunt. Quod idcirco dicimus, ut advertat charitas tua adeo nos canonum praecepta servare, ut ita constitutio quoque nostra definiat, quatenus metropolitani sui unaquaeque provincia in omnibus rebus ordinationem
Abbreviated transcription (Latin):
non dubium est : Nedum peregrinis ad sacer¬
docibus studeant¶aput institutionumui¬
deantur omittere : Sepe dilectionem tuam
a durbem uenisse Ac nobiscum in ec clesia
conuenisse non dubium est Et quẽ morem
uel in consecr andis musterus uel inc&o¬
ris agendis archanisteneat cognouisso
Quod sufficer& arbitrarer adinformati¬
onem ecclesetuȩ uel reformationeni
Siprȩces screstuiminus aliquid aut aliter
tenuerint satis cestum habere Nisideali¬
quib: consulendos nosesse duxisses:
Quib: idcirco respondinus non quote aliqd
ignorare credamus Sedutmaioe auo¬
toritate: ueltuas instituas. Velsiquis
aromanae ecclesiue institutionib: errau
aut cõmonea paut indicare non differas
Vt scire ualeamus quisint: quia ut nouita¬
tes inducunt : Aut alterius ecclesie qͥam
romane ec istimant consu& udinem esso
.I. Depacis osculo dando post confecta meste

Expanded text:
non dubium est, ne, dum peregrinis assernon dubium est, ne, dum peregrinis assertionibus studeant caput institutionum videantur omittere. Saepe dilectionem tuam ad urbem venisse, ac nobiscum in ecclesia convenisse non dubium est et quem morem, vel in consecrandis mysteriis, vel in caeteris agendis arcanis teneat cognovisse. Quod sufficere arbitrarer ad informationem Ecclesiae tuae, vel reformationem, si praecessores tui, quod minus aliquid, aut aliter tenuerint satis certum haberem nisi de aliquibus consulendos nos esse dixisses. Quibus idcirco respondemus non quod te aliqua ignorare credamus. sed ut majore auctoritate, vel tuos instituas, vel si qui a Romanae Ecclesiae institutionibus errant, aut commoneas, aut indicare non differas, ut scire valeamus qui sint, qui aut novitates inducunt, aut alterius Ecclesiae quam Romanae existimant consuetudinem esse I. De pacis osculo dando post confecta myster
Abbreviated transcription (Latin):
lum populis : Quidũ nesciunt traditiones
antiquas Humana prȩsumtione corrup¬
tas putent sibi. Aut ec clesias non conuehi¬
re Aut aba postolis uel a postolicis uiris con¬
trari&aitem inductam: quis enim nesciat
aut non auestat. Id quocla principe a posto¬
lorum p&ro romanae ec clesiae traditum ÷
Acnunc usq custoditur ab omnib debee
seruari. Nec suꝑduciaut introduci aliquid
quodaut a uotoritate non habeat Autaliun¬
de accipore uideatur ecemplum Presestim
cumsit manifestum: in omnem italiant Caalli¬
as hispanias a fricam atq siciliam insulasq
interia center nullum instituisse eccle¬
sias Nisi eos quos uenerabilis apostolus pe¬
trus aut eius suc ces sores consticuerint ra¬
cerdoterautlegant Siin his ꝓuincus aliis
a postolorũ inuenitur aut legitur docuisse.
Quisinon legunt quianus quam inueniunt
Opat& eos hoc sequi quo decclesia romana
custodit A qua eos principium accepisso

Expanded text:
lum populis qui, dum nesciunt traditiones lum populis qui, dum nesciunt traditiones antiquas humana praesumptione corruptas, putant sibi aut Ecclesias non convenire, aut ab apostolis vel apostostolicis viris contrarietatem inductam. Quis enim nesciat aut non advertat id quod a principe apostolorum Petro Romanae Ecclesiae traditum est, ac nunc usque custoditur, ab omnibus debere servari, nec superduci aut introduci aliquid, quod aut auctoritatem non habeat, aut aliunde accipere videatur exemplum, praesertim cum sit manifestum in omnem Italiam, Gallias, Hispanias, Africam atque Siciliam insulasque interjacentes, nullum instituisse Ecclesias, nisi eos quos venerabilis apostolus Petrus, aut ejus successores constituerunt sacerdotes? Aut legant, si in his provinciis alius apostolorum invenitur aut legitur docuisse. Qui si non legunt, quia nusquam inveniunt, oportet eos hoc sequi quod Ecclesia Romana custodit a qua eos principium accepisse
Abbreviated transcription (Latin):
cerdotũ dii ignoraresit liberũ Vtiliusta¬
men eu pantiquitate sacerdotirtui dlectio¬
nituae eẽ ad modũ poterit gloriosum gea
quae adte speciali nomine generaliter scrip¬
tasuint Per una nimitatistuae sollicitudi
nemainiuersocũ fr̃m nostrrũ notitiã ꝑfe¬
rantur : Quatꝑnus &iquȩ i nobis non insul¬
te sed puide subnimia cautela & delibe¬
ratione sunt & salubriter constituta in¬
temerata permaneant. Et omnib inposte¬
rum & cusationib: aditurquiam nulli a pud
N nocentiur decentio epis copo egubino sa¬
lutem: Suinstitura ec clesastica ut sunt
abeatis a posto listradita Inte grauellent
seruare dñi sacerdoter ulla diuersitas
nulla uari&as an ipsis o dinibu& consecra
tionib haber&ur : Seddum unus quisque
non quod traditum est Sed quod sibi uisũ
fuerit hoc & estimat eẽ tenendum Inde
diuersa in diuersis locis uelec clesisaut te¬
neri aut cȩlebrari uidentur acfit scanda¬

Expanded text:
cerdotum Domini ignorare sit liberum: utilius tacerdotum Domini ignorare sit liberum: utilius tamen, et pro antiquitate sacerdotii tui, dilectioni tuae esse admodum poterit gloriosum, si ea, quae ad te speciali nomine generaliter scripta sunt, per unanimitnem in universorum fratrum nostrorum notitiam perferantur, quatenus et quae a nobis non inconsulte, sed provide sub nimia cautela et deliberatione sunt et salubriter constituta, intemerata permaneant, et omnibus in posterum excusationibus aditus, qui jam nulli apud entius Decentio episcopo Eugubino salutem. Si instituta ecclesiastica, ut sunt a beatis apostolis tradita, integra vellent servare Domini sacerdotes, nulla diversitas, nulla varietas in ipsis orditionibus haberetur. Sed dum unusquisque non quod traditum est, sed quod sibi visum fuerit, hoc existimat esse tenendum, inde diversa in diversis locis vel ecclesiis, aut teneri, aut celebrari videntur: ac fit scanda
Abbreviated transcription (Latin):
b crediderint ad sumendum: Et descio
& de corum statu quos contra canones &
inter dieta nrae puecerint congruam ab
a postolica sede promendam eõsententiã
ad singulas causas de quibus perfilium
nrm bassianum presbiterum: ad romanã
ecclesiam: Vt pute ad caput tiui corporis
raulisti: sifficientia quantum opinorrer¬
ponsa red didimus : Nunc fraterni tatistuae
animumi ad seruandos canones & tenenda
decra alia constituta magis ac magis incita¬
mus: Vt haec quae ad tua consulta rescrip¬
simuss inomnium coepis coporum nostrorũ
ꝓferri facias notionem : Et non solum eorũ
quiintua sunt dio ecesi constituti Sed&iam
aduniuersos carthaginienses ac bo&i cosaus¬
tanos atq gallicor ueleos quiuicinistibi con¬
liminant Hinc inde piuncuis haec quae a nob
sunt salubri ordinatione disposita sublitte¬
rarum tuarum ꝓsecutione mittantur:
Et quam quam statuta sedis a postolicȩ uel
canonum uenerabilia definita Nullisa¬

Expanded text:
bus crediderint assumendum, et de suo, bus crediderint assumendum, et de suo, et de eorum statu quos contra canones et interdicta nostra provexerint, congruam ab apostolica sede promendam esse sententiaad singulas causas, de quibus per filium nostrum Bassianum presbyterum ad Romanam Ecclesiam, utpote ad caput tui corporis, retulisti, sufficientia quantum opinor responsa reddidimus. Nunc fraternitatis tuae animum ad servandos canones et tenenda decretalia constituta magis ac magis incitamus, ut haec quae ad tua rescripsimus consulta, in omnium coepiscoporum nostrorum perferri facias notionem, et non solum eorum qui in tua sunt dioecesi constituti: sed etiam ad universos Carthaginenses ac Baeticos, Lusitanos atque Gallicios, vel eos, qui vicinis tibi collimitant hinc inde provinciis, haec, quae a nobis sunt salubri ordinatione disposita, sub litterarum tuarum prosecutione mittantur. Et quamquam statuta sedis apostolicae vel canonum venerabilia definita, nulli sa
Abbreviated transcription (Latin):
gulis dignitatibus superius prefiximus
u si cut penitentiam agere cuiquã non
conceditur clericorum Ita & post penitud¬
nem a creconbiliationem : nullium quam
laico liceat honorem clericatus adipisci:
Quia quamiuis sint omnium pec catorum
contagione mundati Mulla tamen debeñ
gerendorum sacramentocum instrumei¬
ta suscipere Quidudum fuerintuasa
tquia his omnibus quae in reprȩhen¬
sionem ueniunt sola & cusatio ignora¬
tonis obtenditur uinos interim soliur
pi&atis intuitu nec esse est clemente
ignoscere: Quicumq penitens quicum¬
q digamus quicumq: uiduae maritus:
adsacram militiam in debite & inconpe¬
tenter in repsit: Hac sibi conditione
a nobis ueniam intellegat rela patom.
Vt in magno debeat computare benefi¬
cio Si a dempta sibi omnispe pmotionir
In hoc quo inuenit oe dinę ꝓpaiua stabi¬
litate ꝑmaneat᷑: Scituri posthase pitnei¬
arum omnium summi antestitesi quods
ultra ad sacros oedines queniquã deiali¬

Expanded text:
gulis dignitatibus superius praefiximus,gulis dignitatibus superius praefiximus, sicut poenitentiam agere cuiquam non conceditur clericorum, ita et post poenitudinem ac reconciliationem nulli umquam laico liceat honorem clericatus adipisci: quia quamvis sint omnium peccatorum contagione mundati, nulla tamen debent gerendorum sacramentorum instrumenta suscipere, qui dudum fuerint vasa. XV.--19. Et quia his omnibus, quae in reprehensionem veniunt, sola excusatio ignorationis obtenditur, cui nos interim, solius pietatis intuitu, necesse est clementer ignoscere: quicumque poenitens , quicumque bigamus, quicumque viduae maritus, ad sacram militiam indebite et incompetenter irrepsit, hac sibi conditione a nobis veniam intelligat relaxatam, ut in magno debeat computare beneficio, si adempta sibi omni spe provectionis, in hoc in quo invenietur ordine, perpetua stabilitate permaneat: scituri posthac omnium provinciarum summi antistites, quod si ultra ad sacros ordines quemquam de tali
Abbreviated transcription (Latin):
rit ecpl&o biennio perquin quennidm
Aliud acolitus & subdia conus fiat tfad:
diaconatum si ꝑhec tempora dignus iudi¬
catus fuerit queliatur: Exindo um accersi
temporum : presbiterium uel episcopatum:
si eum cleri acplebis euocarit electio
non inmerito sortietur
ceste secundam coniugem duxerie Dmni
ec clesiasticae dignitatis priuilegio mox
nud&ur aicatantum sibi communione con¬
cessa : quamita demum poterit possidere
indomibus clericorum nis eastantũ
quasꝓpter solas nec essi tudinum causas
habitare cum hisdem sanodus niche nap
morum grauitas & urtae acfide iinstitu¬
tio sca commendat clericorum officus
idgregari toptamus & uolumus itec
ut qui intratricesimum &atis annum
sunt : Inminoribus ꝑgradus singulos
crescente tempore ꝓmouentur or dini¬
bus Etsic addia conatus uel prȩsbiteru
insignia mature &atis consecratione
pueniant nec saltus adepis copatus cul¬
men ascendant Nisi in his eadem quȩ sin¬

Expanded text:
rit, expleto biennio, per quinquennium rit, expleto biennio, per quinquennium aliud acolythus et subdiaconus fiat, et sic ad diaconium, si per haec tempora dignus judicatus fuerit, provehatur. Exinde jam accessu temporum, presbyterium vel episcopatum, si eum cleri ac plebis edecumarit electio, non immerito sortietur.certe secundam conjugem duxerit, omni ecclesiasticae dignitatis privilegio mox nudetur, laica tantum sibi communione concessa; quam ita demum poterit possidere, in domibus clericorum, nisi eas tantum, quas propter solas necessitudinum causas habitare cum iisdem synodus Nicaena pemorum gravitas et vitae ac fidei institutio sancta commendat, clericorum officiis aggregari et optamus et volumus; ita ut qui intra tricesimum aetatis annum sunt, in minoribus per gradus singulos, crescente tempore, promoveantur ordinibus: et sic ad diaconatus vel presbyterii insignia, maturae aetatis consecratione, perveniant. Nec saltu ad episcopatus culmen ascendant, nisi in his eadem, quae sin
Abbreviated transcription (Latin):
nos baptiziri Et lectocum deb& minista¬
rio socuri: quiac cessu aduloscentiaeusqi
ad tricerimum &atis annum Sipbabilito
uixerit una tantum &ea quamuirginem
communi ꝑsacerdotem benedietione ꝑ¬
ceperit Vxore contentur sacolitus & sub¬
diaconus eẽ debebit: Postq: ad dia conugra¬
dum si se ipse primitus continentia preeun¬
te dignum ꝓbard accedat : Vlbisi ultraqm¬
q: annos laudabiliter ministrar & congrue
presbiterium consequ&ur : Exinde post
decennium : epis copilem cathedram poto¬
rit adipiscisSitamen perliȩ tempora in¬
te gritas uita ac fidei eius fuerit approbata
Quiuero iam&ate grandeuus a nelio¬
ris ꝓpositi conuersatione puocatus Ex
laico ad sacram militiam ꝑuenire festi¬
nit đsesi derii sui fructum non aliter
obtinebit. Nisi eo quibaptizatur. eo te pore
statim lectorum aut & & cistarum nume¬
ro soci&ur Sitamen eum unam habius¬
se uel habere : & hano uirginẽ accepis se
const& uxorem: Quidum Initio cus fue¬

Expanded text:
nos baptizari, et lectorum debet ministenos baptizari, et lectorum debet ministerio sociari . Qui accessu adolescentiae usque ad tricesimum aetatis annum, si probabiliter vixerit, una tantum, et ea, quam virginem communi per sacerdotem benedictione perceperit, uxore contentus, acolythus et subdiaconus esse debebit; postque ad diaconii gradum, si se ipse primitus continentia praeeunte dignum probarit, accedat. Ubi si ultra quinque annos laudabiliter ministrarit, congrue presbyterium consequatur. Exinde, post decennium, episcopalem cathedram poterit adipisci, si tamen per haec tempora integritas vitae ac fidei ejus fuerit approbataQui vero jam aetate grandaevus, melioris propositi conversione provocatus, ex laico ad sacram militiam pervenire festinat, desiderii sui fructum non aliter obtinebit, nisi eo quo baptizatur tempore, statim lectorum aut exorcistarum numero societur, si tamen eum unam habuisse vel habere, et hanc virginem accepisse, constet uxorem. Qui dum initiatus fue
Abbreviated transcription (Latin):
moderata ambitione perueniunt Quan¬
tum m&ropolitanis specialiter pontifici¬
bus inputamus quidum in hibitis ausibus
cohibent: dĩ nostri Quantum in se est pre¬
cepta contemnunt : &ut taceamus quod
datã permonsen lege constituit dicens
sacer dotes mei semel nubant᷑ & alio loco :
Sacerdoruxorom uirginem accipiar hon
uiduam non repudiatam non morericẽ:
Quod secutus a postolus &persecuture
predicatar unius uxoris uirum : tam sa¬
cerdotem quandia conumfieri debe¬
remandauĩ Iuae omnia ita uestrarum
rogionum despiciuntur ep̃ĩ Quasi in con¬
trarium magis fuerint constituta: & qui¬
a non est nobis denuius modi usurpationi¬
bus neglegendum nenos indignantis cdñi
uor iusta corripiat quȩ dicit Alidebas su¬
rem cicur rebascumeo & poneba stuam
cumadulteris portionem Quidabuniue¬
sis posthec exclesus sequendum sit quid
uitandumꝰ geierali pronuntiatione de
sequuis asiu infantia ante pubertitis an¬

Expanded text:
moderata ambitione perveniunt, quanmoderata ambitione perveniunt, quantum metropolitanis specialiter pontificibus imputamus, qui dum inhibitis ausibus connivent, Dei nostri, quantum in se est, praecepta contemnunt. Et ut taceamus quod data per Moysen lege constituit, dicens, Sacerdotes mei semel nubant ? et alio loco: Sacerdos uxorem virginem accipiat, non viduam, non repudiatam, non meretricem ? Quod secutus Apostolus ex persecutore praedicator, unius uxoris virum tam sacerdotem quam diaconum fieri debere mandavit. Quae omnia ita a vestrarum regionum despiciuntur episcopis, quasi in contrarium magis fuerint constituta. Et quia non est nobis de hujusmodi usurpationibus negligendum, ne nos indignantis Domini vox justa corripiat, qua dicit: Videbas furem, et currebas cum eo, et ponebas tuam cum adulteris portionem : quid ab universis posthac ecclesiis sequendum sit, quid vitandum, generali pronuntiatione decsequiis a sua infantia, ante pubertatis an
Abbreviated transcription (Latin):
se sedeflent : his hac conditione misericor¬
diam dicimus nonnegandam. Vt sine ullo
honoris augmento in hoc quo daectisunt
quam diu ucerint officio perseuerent:
Sitamen posthanc continentes sedstudu¬
erint eehibere: huuero quiin liciti priui¬
legii ec cusctione nituntur ut sibia sseruñ
u&eri hoc lege conces sum. Nouerint seab
omni ec clesiastico honore qo indigneusi
sunt a postolicae sedis auctoritate deiectos
necumquam posse ueneranda ad trecta¬
re musteria : a quibus sehipsi dumobscȩnis
cupiditatib: in inant priba uerunt : Et quia
&cempla prȩsentia cauere nos prȩmonea
in futurum Quilib& ep̃r presbiter aetque
diaconus quod non optamus deinceps fu
erit talis inuentus Iamnunc sibi omnẽ ꝑ
nos indulgentiae aditum intellegat ob¬
seraatum: quia ferro necesse est eecidan¬
tur uulnera: qua fermentorum non sen
ploratȩ uitae homines quibus &iam fue¬
rint numerosa coniugia ad prefaas dig¬
nitates. Prout cuicumque libuerit ad¬
spirare. quod notandum illis quiadhȩx in¬

Expanded text:
se se deflent, his hac conditione misericordiam dicimus non negandam, ut sine ullo honoris augmento in hoc quo detecti sunt, quandiu vixerint, officio perseverent, si tamen posthaec continentes se studuerint exhibere. Hi vero qui illiciti privilegii excusatione nituntur, et sibi asserunt veteri hoc lege concessum, noverint se ab omni ecclesiastico honore, quo indigne usi sunt, apostolicae sedis auctoritate dejectos, nec unquam posse veneranda attrectari mysteria, a quibus se ipsi, dum obscenis cupiditatibus inhiant, privaverunt. Et quia exempla praesentia cavere nos praemonent in futurum, quilibet episcopus, presbyter atque diaconus quod nerit talis inventus, jam nunc sibi omnem per nos indulgentiae aditum intelligat obseratum: quia ferro necesse est excidantur vulnera, quae fomentorum non sensploratae vitae homines, quibus etiam fuerint numerosa conjugia, ad praefatas dignitates, prout cuique libuerit, aspirare. Quod non tantum illis qui ad haec im
Abbreviated transcription (Latin):
guido sanũ dem prudente sit prouidum:
Tanta enim est erga onines hominesboni¬
tas dĩ. Utairã uelit esse. merite quȩ sunt
ipsius dona: & phisqudar gitus est acͥrucc
prȩmia sidonaturus.: Agit quippem nobis
ut quoduult & uelimus &agamur necotiosa
essemnobis patitur. Quȩ exercenda nonne¬
glegendec donauit. Ut & nos quo operato¬
rimus remissione languesdere : Adillum
solliciterccułramus quisanat om̃s languocer
nr̃or: et redima de intericuuitam nostram
Et cuicot tidȩdicinius. Nemiducas nos intẽp

Expanded text:
guido sanum, de imprudente sit providum. guido sanum, de imprudente sit providum. Tanta enim est erga omnes homines bonitas Dei, ut nostra velit esse merita quae sunt ipsius dona; et pro his quae largitus est, aeterna praemia sit donaturus. Agit quippe in nobis, ut quod vult et velimus et agamus, nec otiosa in nobis esse patitur, quae exercenda, non negligenda, donavit, ut et nos cooperatorimus remissione languescere, ad illum sollicite recurramus, qui sanat omnes languores nostros et redimit de interitu vitam nostram , et cui quotidie dicimus: Ne inducas nos i
Abbreviated transcription (Latin):
niuer somundo scã ecdesia uni formiter
agit Nonotioso conteniplamur intuitu:
Cãsue paruuli siue uiuenes adregene¬
rationqs ueniunt sacramentũ. Nonpri¬
us foraem uitae adeunt qucc̃ exor cismis &
ex suflationibus dericorum. Sp̃s cdeis in¬
mundus edngatur . ut tuncuere cappare¬
at quo modo princepr huius mundimittatꝰ
foras et quomodo priuraligaur fortis &dem
ceps uasa eius diripiantur iporses sionẽ trans la¬
tauictoris. Qui captiuã ducit cceptiuitate maclat
Ita cediuu antedño conformatisumus ⁊itom¬
nũ bonorum affectũ atque operum ȩ tom¬
nũstudiocũ omniũ queuirtutum: Quib al
mnitio fidei ad dm̃tenditur. dmprofiteamur
auctorem : et non dubitemus ab ipsius gratia
omnia hominis merita prȩueniri. Perquẽ
fit iucaliquidboni & uellei cipiamus & face¬
re: Quodutique auxilio & muneredi non
aufertur liberũ arbitriũ sedliberatur ut
da enebroso lucidũ deprauorecto. Delan¬

Expanded text:
niverso mundo sancta Ecclesia uniformiter niverso mundo sancta Ecclesia uniformiter agit, non otioso contemplamur intuitu. Cum sive parvuli, sive juvenes ad regenerationis veniunt sacramentum, non prius fontem vitae adeunt quam exorcismis et exsufflationibus clericorum spiritus ab eis immundus abigatur: ut tunc vere appareat, quomodo princeps mundi hujus mittatur foras , et quomodo prius alligetur fortis , et deinceps vasa ejus diripiantur ; in possessionem translata victoris, qui captivam ducit captivitatem et dat ita adjuvante Domino confirmati sumus, ut omnium bonorum affectuum atque operum, et omnium studiorum omniumque virtutum quibus ab initio fidei ad Deum tenditur, Deum profiteamur auctorem; et non dubitemus, ab ipsius gratia omnia hominis merita praeveniri, per quem fit ut aliquid boni et velle incipiamus et facere . Quo utique auxilio et munere Dei non aufertur liberum arbitrium, sed liberatur, ut de tenebroso lucidum, de pravo rectum, de lan
Abbreviated transcription (Latin):
ba sibim& legatione sungantur. Apud diuinã
dementice humani generis aguntrausam : Et
uãsecum ecdesiam congeni fsoente postcilant
apraecantur. Vt insidelib don&ur sides: Vt
dolatriȩ ab imi & ectis hae liberentur erro¬
nb: Vtiudaeis od lato coi dis uelamine. Lux
ntitis eeppareat: uther&ici catholice fidei ꝑ¬
ntione resipiscant. Titens mnatici spm̃ redi¬
uiue caritatis accipiant. Ul apsis panitentiae
remedia conserantur. : Tt denique rathecu¬
ninis ad regenerationis sacramenta ꝑduc¬
ꝓ telestir misericoediae aula reserecur : hȩc
iuem non ꝑfinctoriae peque inaniter. cednõ
irerũ ipsarũ monstrat effectur: quo mo¬
doquidem exonnuerroꝵ genere. plurimor
iy diqnatꝰ adtrahere quos eruit depotes¬
nte tenebrarũ: frans ferat in regnũ
filuclaritatis suae : Et exuccsis iraefaciat
iusa miscricor dide : quod adõ cotũ diumniope¬
ns eẽsentitur. Vthaec efficienti dõ gra¬
lud&iam quod circabaptizandos inu¬

Expanded text:
data sibimet legatione fungantur apud divinam data sibimet legatione fungantur apud divinam clementiam, humani genea congemiscente, postulant et precantur ut infidelibus donetur fides, ut idololatrae ab impietatis suae liberentur erroribus, ut Judaeis, ablato cordis velamine, lux veritatis appareat, ut haeretici catholicae fidei perceptione resipiscant, ut schismatici spiritum redivivae charitatis accipiant, ut lapsis poenitentiae remedia conferantur, ut denique catechumenis ad regenerationis sacramenta perductis coelestis misericordiae aula reseretur. Haec autem non perfunctorie neque inaniter a Domino peti, rerum ipsarum monstrat effectus: quandoquidem ex omni errorum genere plurimos Deus dignatur attrahere, quos erutos de potestate tenebrarum, transferat in regnum filii charitatis suae , et ex vasis irae faciat vasa misericordiae . Quod adeo totum divini operis esse sentitur, ut haec efficienti Deo graI.--13. Illud etiam quod circa baptizandos in u
Abbreviated transcription (Latin):
c& homine scientiã ita&icc̃ scriptũ est cari¬
tas exdõ est: Item quinto capitulo utquis¬
quirdixerit id eo nob̃ gratia iustificationis
dari: ut quod facere perliberum iubea¬
mur arbitriũ. Facilius possimur implere
per graticc̃ : tã quã & sigratiã non daraur
non quidem facile sed tamem possemur &¬
amsincullac implere diuinamandata
aathemasit: Defructib enim mandatorũ
dñr loquebat᷑ subinonait. gineme difsicli¬
muiolabiles sanctiones : Quib nos pussimi
patres pesustre nouitatis elatione deiecta
et bonae uoluntatis exordia : Et incremei¬
ta ybabiliũ studioꝵ : Et ineisus que in finẽ
perscuerantia. Ad xp̃i gratiã reserre
docuer̃. Obsecrationem quoque sacer¬
dotaliũ sacramenta respiciamus. Quae
ab a postolis tradita in totomundo atir
momni catholica ecclesia Uniformi¬
it caelebrantur: Udegem credendilexstatu
ppplicandi: Cun  scãrũ plebium praesulerinan¬

Expanded text:
cet hominem scientiam , ita scriptum est etiam: Charicet hominem scientiam , ita scriptum est etiam: Charitas ex Deo est . Item quinto capitulo: Ut quisquis dixerit ideo nobis gratiam justificationis dari ut quod facere per liberum jubemur arbitrium, facilius possimus implere per gratiam, tamquam, etsi gratia non daretur, non quidem facile, sed tamen possimus etiam sine illa implere divina mandata, anathema sit. De fructibus enim mandatorum Dominus loquebatur, ubi non ait: Sine me difficilitolicae sedis inviolabiles sanctiones, quibus nos piissimi patres, pestiferae novitatis electione dejecta; et bonae voluntatis exordia, et incrementa probabilium studiorum, et in eis usque in finem perseverantiam ad Christi gratiam referre docuerunt; obsecrationum quoque sacerdotalium sacramenta respiciamus, quae ab apostolis tin omni catholica Ecclesia uniformiter celebrantur, ut legem credendi lex statuat supplicandi. Cum enim sanctarum plebium praesules man
Abbreviated transcription (Latin):
tio capitulo definitum est. ⁊it quicũ que dixe
dnm nostrum : ad solacm remissione pecca¬
torũ ucdere quae icm commis ra sunt.
Pon odicem ad adiutoriũ ut non committan¬
tur a nathema sit : Et iteris queer tocapitulo
ut quir quis dixerit gratia diper ilm̃ xp̃m :¬
Propter hoctantu nos ccdiubare ced nompec¬
candũ : quiaper iprs nobis reulatur &ãpe¬
ritur intellegentia mandatorum Vt scia¬
mi quidappetere & quiduitare debcamus:
non aut̃ perillã nobis prestari: ut quod faci¬
endũ cognouimus &iam facere diligamurat¬
que uale amus anathemasst: Qũemĩdiat
apostolus scientia in flat caritas uero ȩdisicar
Ualdeimpiuĩ est ut redamus ad ec̃e qua inflat
nor hobere graticc̃ xp̃i. Etad eam quȩ edis¬
cat non habere Cũ sit utrũ que donũdi& sci¬
requid facere debeamus: Et diligereut faci¬
amus sit adificante caritate scientia non pos¬
nt inflocre: Sicut aut̃ dedõscriptũ est: Quido¬

Expanded text:
tio capitulo definitum est: Ut quicumque dixertio capitulo definitum est: Ut quicumque dixerhristum Dominum nostrum, ad solam remissionem peccatorum valere quae jam commissa sunt, non etiam ad adjutorium ut non committantur, anathema sit. Et iterum quarto capitulo. Ut quisquis dixerit gratiam Dei per ad non peccandum, quia per ipsam nobis aperitur et revelatur intelligentia mandatorum, ut sciamus quid appetere, quid vitare debeamus; non autem per illam nobis praestari ut quod faciendum cognoverimus, etiam facere diligamus atque valeamus; anathema sit. Cum enim dicat Apostolus: Scientia inflat, charitas vero aedificat , valde impium est ut credamus ad eam quae inflat nos habere gratiam Christi, et ad eam quae aedificat non habere; cum sit utrumque donum Dei, et scire quid facere debeamus, et diligere ut faciamus; ut aedificante charitate, scientia nos non possit inflare. Sicut autem de Deo scriptum est: Qui do
Abbreviated transcription (Latin):
re oper&ur arhitrio Vt scã cogitatio piumcon¬
siliũ omnis que motus bonȩ uoluntatis exdõsit
nos ꝓfessione idem doctor instituit: Quicũ ad
totius urbis epis copar dediunȩ gratiae opitula¬
tione loquer&ur. quodergoait rempurin¬
teruenit quo eius non egeamus augcilio: Inom¬
nib igitur actib causis que. cogitationibꝰ motibꝰ
adiutor & protector orandus est : Suꝑbum est
enim ut quie quacm sibi humena natur a prae¬
sumat clamaente cepostolo. Non est nobir con¬
luctatio aduersus acernem & scenguinem:
sed contra principes & potestates aeris huiur
contraspiritelia noquitia incaelestibus: & si¬
cutipseiterumdicit: Infelix ego homo quis
meliberabit decor poremor tur sratia di ꝑ¬
ilim̃xp̃m dñm nostrum: etterum: Grati¬
adĩ sum id quod sum et gratia eiur in nieua¬
cuac non fuit : sed plus illis omnibus leboraui
didecr& ac constitutũ est. Quasi proprium
a postolicȩ sedis amplectimur: Iuo d scilc& ter¬

Expanded text:
ro operetur arbitrio, ut sancta cogitatio, pium conro operetur arbitrio, ut sancta cogitatio, pium consilium, omnisque motus bonae voluntatis ex Deo sinos professionem idem doctor instituit, qui cum ad totius orbis episcopos de divinae gratiae opitulatione loqueretur: Quod ergo, ait, tempus intervenit, quo ejus non egeamus auxilio? In omnibus igitur actibus, causisque, cogitationibus, motibus, adjutor et protector orandus est. Superbum est enim, ut quidquam sibi humana natura praesumat, clamante Apostolo : Non est nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed contra principes et potestates aeris hujus, contra spiritalia nequitiae in coelestibus. Et sicut ipse iterum dicit : Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Gratia Dei m Dominum nostrum . Et iterum: Gratia Dei sum id quod sum, et gratia ejus in me vacua non fuit; sed plus illis omnibus laboravi.di decreta constitutum est, quasi proprium apostolicae sedis amplectimur, quod scilicet ter
Abbreviated transcription (Latin):
monem sincerissimȩ ueritatis luce radian¬
tem: tanto a fri ep̃i honor euenerati sunt :
ut itec ad cundem uirũ scriberent: Illudue¬
ro quodmnlitteris quasmnuniuersas proumcias
curastiesse mittendas possustidicens. Nostamen
instinetudĩ &caera sicaccepimius dictũ ueri
tatis uelut cursim transiens. amputares : quid
enim tamlibero fecisti arbitrio: quã quod
uniuer sec in nr̃ae humilitatis constienticc̃ recu¬
listis. Et tamen instinctu dĩ factũesse fideli¬
ter sapienter que iudistis: ueraciter fidenter¬
que dixistis: Ideo unque quia prȩparatus uo¬
luntas ad no. Et ut boni aliquida gant pat̃ nis
inspirationib: suoꝵ ipse tangant codasiliorũ
Quod quodenim spũ dĩ aguntur hui filudi sunt :
ut nec nrm̃ deesse sentiamus arbicrium. Et
mbonis quib: que uoluntatis humanȩ singulis
motib: magis illius ualere non dubitenus
auxilium:
Quodita dr̃ ineordib hominũ at que mipsolibe¬

Expanded text:
monem sincerissimae veritatis luce radianmonem sincerissimae veritatis luce radiantem tanto Afri episcopi honore venerati sunt, ut ita ad eumdem virum scriberent: illud vero quod in litteris, quas ad universas provincias curasti esse mittendas, posuisti, dicens: nos tamen instinctu Dei, et caetera: sic accepimus dictum, ut itatis, velut cursim transiens amputares; quid enim tam libero fecistis arbitrio, quam quod universa in nostrae humilitatis conscientiam retulistis? et tamen instinctu Dei factum esse, fideliter sapienterque vidistis, veraciter fidenterque dixistis. Ideo utique, quia praeparatur voluntas a Domino, et ut boni aliquid agant, paternis inspirationibus suorum ipse tangit corda filiorum. Quotquot enim Spiritu Dei aguntur, hi filii Dei sunt : ut nec nostrum deesse sentiamus arbitrium, et in bonis quibusque 274 voluntatis humanae singulis motibus, magis illius valere non dubitemus auxilium. Quod ita Deus in cordibus hominum, atque in ipso libe
Abbreviated transcription (Latin):
quod incisdem scriptis eius dem pontisi cipsen¬
centiec ꝓtestatur dic̃r. Nũ quid nos deb̃rũ post
hȩc rectũmentib aestimemur: Quisibi sepu¬
cant deberi quodbonisunt: Nec illũ conside¬
rant cuius co tidiȩ gratiã conseqłntur Qui
ineillo tantũse ad sequi posse confidunt:
bi̾io: idem magister inȩpistaloc ad muleui¬
anũ concilui dita praedicat dicens : Aduer¬
dandem oprauissimarũ mentiũ ꝑuersa
ars ipsa decepit Uedũ indulgentius frȩnis
cius utitur : In prauaricationem prȩsump¬
none conqͥder&: Pec ex hac potuit erui p¬
sicipro uidentia regenerationis : statũ pris¬
unȩ libertatis xp̃idñ reformas sec aduen¬
rita scoꝵ addi gloric̃ laudem que referen¬
da sint: quianemo aliunde eiplaceat
siexeo quod ipsedo nauerit : Inquã nos sen¬
tentiã dirigit. beatae recor dationis pa¬
pȩ zosimi regularis auctoritas: cũscri¬
benr ad totius urb epõs ait: Nos aut̃ instinc¬
tu di omnia enim bonec ad auctorem

Expanded text:
em pontificis sententia protestatur, dicens: Nunquid nos de eorum post haec rectum mentibus aestimemus, qui sibi se putant deberi, quod boni sunt, nec illum considerant, cujus quotidie gratiam consequuntur, qui sine illo tantum se assequi posse confidunt. bitrio, idem magister in epistola ad Milevitanum concilium data praedicat, dicens  Videdat. o prauissimarum mentium . peruetas ipsa decepit, ut, dum indulgentius frenis eius utitur, in praeuaricationis praesumptione conciderit, nec ex hac potuit erui, nisi ei prouidentia regenerationis statum pristinae libertatis Christi domini reformasset aduenrita sanctorum ad Dei gloriam laudemque referenda sint, quia nemo aliunde ei placet, nisi ex eo quod ipse donaverit. In quam nos sententiam dirigit beatae recordationis papae Zosimi regularis auctoritas, cum scribens ad totius orbis episcopos ait: Nos autem instinctu Dei omnia enim bona ad auctorem
Abbreviated transcription (Latin):
torer desciscerent: ꝑfectionẽ sp̃s quã accepe¬
rancꝰ amiseruns : Nec dare .& plenitudinem
possunt quȩ maximȩ in ordinationib: operatur
quũ pimpi&cetis suce ꝑfidiam potius quã fidẽ
dixerim ꝑdiderunt: Quifieri potest uteorũ
ꝓfanos scecerdotes dignos xp̃i honorib cor¬
bitremur quorũ laicos in ꝑfectos ut dipi
ad sc̃i sp̃s ꝑcipiendã gratiã cũ penitentie ina¬

Expanded text:
tores desciscerent, perfectionem spiritus, quam accepetores desciscerent, perfectionem spiritus, quam acceperant, amiserunt, nec dare eius plenitudinem possunt, quae maxime in ordinationibus operatur, quam per impietatis suae perfidiam potius quam fidem dixerim perdiderunt: qui fieri potest, ut eorum prophanos sacerdotes dignos Christi honoribus arbitremur, quorum laicos imperfectos, ut dixi, ad sancti Spiritus percipiendam gratiam cum penitentiae ima
Abbreviated transcription (Latin):
periceli iudicio prouincus ut duxe m&ro¬
polis ficent. Siç duo m&ropoliteeni episco¬
pi debecnt nomincor : Nonergo uisum
est ad mobilitectẽ nec essitectum munda¬
narum. Dĩ ecclesiam commutceri hono¬
resque aut diuisiones perp&i quas prosa¬
is causis fecciendas duxerit imperator.
Ergo secundum pristinum prouinciarũ
morem meropolitnos epos conuenit
numercori Cyprios sane ad sȩris olim
arricenae impi&atis potentice fectigcotas
non tenuisse. nichenos canones in ordinani¬
dis sibi epis Etus que cdhuc hecbere pre¬
sumptum: arbi tratu ordinent Neminem
consulentes : quo circa persuademus eos
utcurent iuxtec canonum fidem catholi¬
cam sccpere Atque unum cumc&eris sen
modi pestes quic eorum laicos conuer¬
sos ad hñm̃ subimecgine poenitentie ceo
cumsacerdoti aut ministerii cuius piem
suscipere digniteotem: mi quibus solum
baptisma ratũ esse ꝓmittimus qđ iraq in
som eos habere ecillo baptismate illisq maste

Expanded text:
periali judicio provinciis, ut duae metroperiali judicio provinciis, ut duae metropoles fiant, sic duo metropolitani episcopi debeant nominari; non esse vere visum est ad mobilitatem necessitatum mundanarum Dei Ecclesiam commutari; honoresque aut divisiones perpeti, quas pro suis causis faciendas duxerit Imperator. Ergo secundum pristinum provinciarum morem metropolitanos episcopos convenit numerari. 3. Cyprios sane asseris olim Arianae impietatis potentia fatigatos non tenuisse Nicaenos canones 5 et 6 in ordinandis sibi episcopis, et usque adhuc habere praesumptum, ut suo arbitratu ordinent, neminem consulentes. Quocirca persuademus eis, ut curent juxta canonum fidem catholicam sapere, atque unum cum caeteris sent hujusmodi pestes, quia eorum laicos conversos ad Dominum, sub imagine poenitentiae ac cum sacerdotii aut ministerii cujuspiam suscipi debere dignitate: quoniam quibus solum baptisma ratum esse permittimus, quod utique in tum eos habere ex illo baptismate illisque minis
Abbreviated transcription (Latin):
sicem non super celiquam prouinciam re¬
cognoscimus constitutom : Vnde aduer¬
timus non tecm prociuitaetis magnificen¬
ticc: hoc eidem ad tributum: quam quod
prime primi a postoli sedes esse monstr&ur
Vbi & nomen accepit & religia xp̃iance tque
conuentum a postolorum a pud se fieri cele¬
berrimum meruit : que que urbis romae
sedi nonceder& Nisi quodillco intransitum
meruit istec susceptum apud se consummatiun¬
que gaud& Itcque arbitramur freoter iim̃
ut sicut m& ropolitanus a uetor itatẽ ordi¬
nis singular. Sic & c&eros non sine permis
conscientua qu& ucesinces epis copos procrean
Inquibus hec modum recte seruabis ut lonee
positos litteris datis ordinari censeces
Abhis quinunc eos suo taento ordinant arbi¬
tratu : Vic inos auteni sicestimas ad manus
inpositionum tuae gratiae steotuas per¬
uenire Quorum enim te mae ximoc depae¬
tret curce praecipue tuum debent mene¬
comquod sciscittcris utrum diuisis im¬

Expanded text:
siam, non super aliquam provinciam resiam, non super aliquam provinciam recognoscimus constitutam. Unde advertimus, non tam pro civitatis magnificentia hoc eidem attributum, quam quod prima primi apostoli sedes esse monstretur, ubi et nomen accepit religio Christiana, et quae conventum Apostolorum apud se fieri celeberrimum meruit , quaeque urbis Romae sedi non cederet, nisi quod illa in transitu meruit, ista susceptum apud se consummatumque gauderet . Itaque arbitramur, frater charissime, ut sicut metropolitanos auctoritate ordinas singulari, sic et caeteros non sine permissu conscientiaque tua sinas episcopos procreari. In quibus hunc modum recte servabis, ut longe positos litteris datis ordinari censeas ab his, qui nunc eos suo tantum ordinant arbitratu: vicinos autem, si aestimas, ad manus impositionem tuae gratiae statuas pervenire. Quorum enim te maxima exspectat cura, praecipue tuum debent mereNam quod sciscitaris, utrum divisis im
Abbreviated transcription (Latin):
ro titillamento uelleui cuius quam con¬
tentionis pudore puls&ur: Scripta au
ta suscepimus neꝑ uestram in iuriam ille
quiolim anobis suspensus fuerat repuchar&ur
Et tamen satis abunde inactis statumus
sicuti dignanter relegere procurabis:
quidineius persona debeat custo diri:
Vt si peromnia uestris consilus actibus que
tamscis serogauerit esse communems
prest &ur seni ficuore uestro. Nostroque ui¬
dicio communionis ac lit terarum a nobis
gratia pse rogata suscripserunt uiginti
tonus & honor nobis atua frecter ni¬
teete in positus necessarii tractatus cau¬
sas induxit. Quolitteris uel communitorio
uestro ut dat sci spr gratia respondere
possimus : Reuoluentes it ecque auctori¬
tactem nichenae sinodus quȩ una omniũ
perorbem terrarum mentem eplicat
Eacer dotemque censuit de antio cherte ec¬
clesia cunctis fidelibus: ne diperim sacer¬
dotibus esre necessarium custo dire
Qua super diocesim suam prȩdictam eccle¬

Expanded text:
ro titillamento, vel levi cujusquam conro titillamento, vel levi cujusquam contentionis pudore pulsetur. Scripta autta, suscepimus: ne per vestram injuriam ille, qui olim a nobis suspensus fuerat, repudiaretur, et tamen satis abunde in actis statuimus, sicuti dignanter relegere procurabis, quid in ejus persona debeat custodiri, ut si per omnia vestris consiliis actibusque tam sanctis se rogaverit esse communem, praestetur seni favore vestro, nostroque judicio communionis. ac litterarum a nobis gratia prorogata. Subscripserunt 20 onus et honor nobis a tua fraternitate impositus, necessarii tractatus causas induxit, quo litteris vel commonitorio vestro, ut dat sancti Spiritus gratia, respondere possimus. Revolventes itaque auctoritatem Nicaenae synodi, quae una omnium per orbem terrarum mentem explicat sacerdotum, quae censuit de Antiochena ecclesia cunctis fidelibus, ne dixerim sacerdotibus, esse necessarium custodire, qua super dioecesim suam praedictam eccle