comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ipta e cuius tẽplũ liberauerat subuenire : ubi¬
erant quando densissimis fatigata ciuitas sedi¬
tionũ malis cũ legatos athenas missos ad leges
mutuandas paululũ quieta operiret̃ graui¬
guifa me pestilentiaq uastataẽ : ubi erant:
quando rursus populus cifame. laboraret
praefectũ annonae primũ creauit: atq illa¬
fame inualescente spurius meuius quiaesu¬
rienti multitudini frum̃ta largitus ẽ : regni
affectati crimen incurrit: eteiusdẽ p̃fecti
instantia ꝑdictatorẽ luciũ quintiũ aetate
decrepitũ: a quinto seruilio magistro equitũ
cũ maximo et periculo sissimo tumultucir
tans occisus est: Ubi erant: quando pestilen¬
tia maxima ex orta diis inutilib: in ane reme¬
diũ populus diumultũq fatigatus noua
lectisternia quodnũquã antea fecerat
exhibenda arbitratus ẽ : Lectiaũt̃sterne¬
bantur inhonorem deorum: unde hoc sacrũ
uel ponus sacri legiũ nom̃ accepit: Vbierant
quando ꝑdecẽ continuos annos malepug¬

Expanded text:
cuius templum liberauerat, subuenire? Ubierant, quando densissimis fatigata ciuitas seditionum malis, cum legatos Athenas missos ad leges mutuandas paululum quieta opperiretur, graui fame pestilentiaque uastata est? Ubi erant, quando rursus populus, cum fame laboraret, praefectum annonae primum creauit, adque illafame inualescente Spurius Maelius, quia esurienti multitudini frumenta largitus est, regni adfectati crimen incurrit et eiusdem praefecti instantia per dictatorem L. Quintium aetate decrepitum a Quinto Seruilio magistro equitum cum maximo et pericuitatis occisus est? Ubi erant, quando pestilentia maxima exorta, diis inutilibus sine remedio populus diu multumque fatigatus nova lectisternia, quod nunquam antea fecerat, exhibenda arbitratus est? Lecti autem sternebantur in honorem deorum, unde hoc sacrum vel potius sacrilegium nomen accepit. Ubi erant, quando per decem continuos annos male pug
Abbreviated transcription (Latin):
glia renascentis. Itcũ sit mors peccati retributio
aliquando impetrat ut nihib reribuat pecato
Nam quicũq etiã ñ ꝑcepto regenerationis lauacro
prep̃i confessione moriunt Tantũ eis ualet ad dime¬
tenda peccata quantũ si abluerent̃ sacrosontebaptisa trido

Expanded text:
ia renascentis. Et cum sit mors peccati retributio, aliquando impetrat, ut nihil retribuatur peccatoNam quicumque etiam non percepto regenerationis lauacro pro Christi confessione moriuntur, tantum eis ualet ad dimittenda peccata, quantum si abluerentur sacro fonte baptismatis.
Abbreviated transcription (Latin):
mala qua eisti sola formidant : dileorũ
quando ab eis libere colebant᷑ ne illis acci¬
derent obititer cũ enĩ uariis ꝑdiuersa
tẽporib: ante aduentũ redeptoris nr̃i
innumerabilib: ñ nullisq etiã incredi¬
bilib: cladib genus c̃tereret᷑ humanum:
quos alios quã istos deosmundus colebat
exceptouno populo hebrȩo et ꝗbidã extra

Expanded text:
mala, quae isti sola formidant, dii eorum, quando ab eis libere colebantur, ne illis acciderent, obstiterunt. Cum enim variis per diversa loca temporibus ante adventum Redemptoris nostri innumerabilibus nonnullisque etiam incredibilibus cladibus genus contereretur humanum; quos alios quam istos deos mundus colebat, excepto uno populo Hebraeo, et quibusdam extra
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdidistis utilitatẽ calamitatis: et misȩrrimi
facti estis. et pessimi ꝑmansistis. et tam̃¬
qđ uiuitis dĩ ẽ. ꝗuob parcendo ad monet
ut corrigamini poenitendo Qui uob̾ enã
ingratis prȩstitit . utł sub nomine seruorũ.
eĩ ł in locis martrrũ eĩ hostiles manus
constiruis se ꝑhibent᷑: quoquisquis con¬
fugeret: ab omni noxaliber esset: augere
quaerentes creandȩ multitudinẽ ciuratis
antea conditores. Quid aut magnũsi hoc
fecer̃ illi ut ciuiũ suorũ numerus suppli¬
ret᷑ qđ fecer istiut suorũ hostiũ nume rositas

Expanded text:
didistis utilitatem calamitatis, et miserrimi facti estis et pessimi permansistis. CAquod vivitis, Dei est; qui vobis parcendo admonet, ut corrigamini poenitendo; qui vobis etiam ingratis praestitit, ut vel sub nomine servorum ejus, vel in locis martyrum ejus hostiles manus constituisse perhibentur, quo quisquis confugeret, ab omni noxa liber esset, augere quaerentes creandae multitudinem civitatisantea conditores. Quid autem magnum, si hoc fecerunt illi, ut civium suorum numerus suppleretur, quod fecerunt isti, ut suorum hostium numerositas
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tũ: Testimoniũ uero psalmi etilli ꝗdẽ ꝗ ꝑmittunt
insi delesatq impios homines saltẽ longo tẽpore
cruciari et postea demalis omnib: erui : sed magis
isti ꝓsedicunt ẽẽ ubilegit᷑: Num quid obliuiscet̃
mis ereri ds aut continebit inira sua miserationes
suas: Ira ei ẽ. in qui unt ut omnes in dignibeatitu¬
dine sempitna ipso iudicante puniant᷑ supplicio
sẽpitno: Sedił longũ uel prorsus ullũ eẽ ꝑmise¬
rit ꝓfecto ut possit hocfieri continebit in irasua
miserationes suas quodeũ psal musdicit ñẽ facturã

Expanded text:
mentum? Testimonium vero Psalmi, et illi quidem qui permittunt mentum? Testimonium vero Psalmi, et illi quidem qui permittunt infideles atque impios homines saltem longo tempore cruciari, et postea de malis omnibus erui, sed magis isti pro se dicunt esse, ubi legitur: Numquid obliviscetur misereri Deus aut continebit in ira sua miserationes suas? Ira eius est, inquiunt, ut omnes indigni beatitudine sempiterna ipso iudicante puniantur supplicio sempiterno. Sed si uel longum uel prorsus ullum esse permiserit, profecto, ut possit hoc fieri, continebit in ira miserationes suas, quod eum psalmus dicit non esse facturum.
Abbreviated transcription (Latin):
s̃ etagendo causã suã multo maiorẽ quã istimĩãm
dõ tribuunt erga humanũ genꝰ Dic unt enim
demalis & infidelib: hominib diuimtꝰ quidẽ ue¬
rũ p̃dictũ eẽ qđ dignis sed cũ ad iudiciũ uentũ
fuerit : miãm eẽ supera turã. Donabit enĩ eos
inquiunt misericors łs p̃cib: etint̃ cessionib: scõꝵ
suorũ: Sienĩ orabant ꝓillis quando eos patiebant̃ ini¬
micos: quanto magis quando uidebunt humiles
supplicesq prostratos: neq enĩ credendũẽ. aiunt.
tunc amissurosscõs uiscera miseqi cordiae. cũ fue¬
rint plenissimȩ ac ꝑtissimȩ sc̃itatis: ut qui tunc
orabant ꝓinimicissuis quando e ipsi sine peccato¬
ñ erant: tuncñorent ꝓsupplicib: suis quandonul¬
lũ coeperint habere peccatũ : Aut uero ds̃ tunc
eos ñexaudiet tot er tales filios suos : quando in tan¬
ta eorũ scĩtate. nullũ inueniet orationis impedi¬

Expanded text:
sunt et agendo causam suam multo maiorem quam isti miserisunt et agendo causam suam multo maiorem quam isti misericordiam Deo tribuunt erga humanum genus. Dicunt enim de malis et infidelibus hominibus diuinitus quidem uerum praedictum esse, quod digni sunt; sed cum ad iudicium uentum ericordiam esse superaturam. Donabit enim eos, inquiunt, misericors Deus precibus et intercessionibus sanctorum suorum. Si enim orabant pro illis, quando eos patiebantur inimicos, quanto magis quando videbunt humiles supplicesque prostratos? Neque enim credendum est, aiunt, tunc amissuros sanctos viscera misericordiae, cum fuerint plenissimae ac perfectissimae sanctitatis, ut qui tunc orabant pro inimicis suis, quando et ipsi sine peccato non erant, tunc non orent pro supplicibus suis, quando nullum coeperint habere peccatum. Aut vero Deus tunc eos non exaudiet tot et tales filios suos, quando in tanta eorum sanctitate nullum inveniet orationis impedi
Abbreviated transcription (Latin):
et miserias. et statutis scłorũ int̃uallis abistis ad illas.
bat᷑ amisit : faciendo scĩs ueras miseriasꝗb poenas
luerent et falsa sbeatitudines in ꝗb: ueru ac securũ
hocẽ sine timore certũ sempit̃ ni bonigaudiũ
erat affectu qui h ominũ illo iudiciodãnatorũmise¬
rias tẽporales omniũ uero qui uel citius uel tardius
lib erant̃ ae t̃nã felicititẽ putant : quae sententu
siꝓptereabona et uera ꝗa misericorsẽ extendat᷑¬
ad damnatos angelos s altem post multa atq pro¬
lixa quantum libet scła liberandos Curusq acd
uniũ sam naturã manat humanã : etcũadange¬
licã uentũ fuerit mox arescit : Non audent
tam̃ seulterius miserando porrigere eta dlibe
errare derermius et contra recta di ũba ꝑũsus
quanto sibi uidet̃ sentire clem̃tius: Sunt etiam
quales in conlocutionib: nr̃is ipse sũ exꝑtus quicũ
uenerari uideant̃ scripturas sc̃ãs morib in ꝓbandi

Expanded text:
et miserias et statutis saeculorum interuallis ab istis ad illas et miserias et statutis saeculorum interuallis ab istis ad illas batur, amisit faciendo sanctis ueras miserias, quibus poenas luerent. et falsas beatitudines, in quibus uerum ac securum, hoc est sine timore certum, sempiterni boni gaudium mano errat adfectu, qui hominum illo iudicio damnatorum miserias temporales, omnium uero qui uel citius uel tardius liberantur aeternam felicitatem putant. Quae sententia si propterea bona et uera quia misericors est, tad damnatos angelos, saltem post multa atque prolixa quantumlibet saecula liberandos. Cur usque ad uniuersam naturam manat humanam, et cum ad angelicam uentum fuerit, mox arescit? Non audent tamen se ulterius miserando porrigere et ad libeerrare deformius et contra recta Dei uerba peruersius, quanto sibi uidetur sentire clementius. CAPUTquales in conlocutionibus nostris ipse sum expertus, qui, cum uenerari uideantur scripturas sanctas, moribus inprobandi
Abbreviated transcription (Latin):
dũi ẽ enã ipsũ aet ernũ ignẽ : ꝓdiũsitate meritorũ
tquã uis malorũ aliis leuiorẽ aliis futur ũ eẽ graui¬
orẽ : siue ipsiusuis atq: ardor ꝓpoena digna cuiusq
uariet̃ siue ipse a equalit̃ ardeat sed ñ aequalimo¬
ẽẽ uideo et pacisice disputandũ : quel omnib illis ho¬
minib: quosiustissimꝰ iud ex dignos gehennȩ suppli¬
cio iudicabit: uel ꝗbđa eorũ nolunt crederepoenã
sempit̃nã futurã sed postcerti tẽporis metas ꝓcuius¬
q peccati quantitate longiorissi ue breuioris eosinde
estimant liberandos: Qua in remisericordior ꝓfec¬
to fuit origenes ꝗet ipsũ diabolũ et angelos eĩ post
÷grauiora ꝓmeritis et diuturniora supplicia exillis
cruciatib: eruendos & sociandos scĩs angeliscre¬
didit : Sedillũ et ꝓpt̃ hocet ꝓpt̃ alia ñ nulla egma¬
xime ꝓpt̃ alter nantes in cessatione beatitudines

Expanded text:
dum est etiam ipsum aeternum ignem pro diuersitate meritorum dum est etiam ipsum aeternum ignem pro diuersitate meritorum quamuis malorum aliis leuiorem, aliis futurum esse grauiorem, siue ipsius uis adque ardor pro poena digna cuiusque uarietur, siue ipse aequaliter ardeat, sed non aequali moesse uideo et pacifice disputandum, qui uel omnibus illis hominibus. quos iustissimus iudex dignos gehennae supplicio iudicabit, uel quibusdam eorum nolunt credere poenam sempiternam futuram, sed post certi temporis metas pro cuiusque peccati quantitate longioris siue breuioris eos inde existimant liberandos. Qua in re misericordior profecto fuit Origenes, qui et ipsum diabolum adque angelos eius post grauiora pro meritis et diuturniora supplicia ex illis cruciatibus eruendos et sociandos sanctis angelis credidit. Sed illum et propter hoc et propter alia nonnulla et maxime propter alternantes sine cessatione beatitudines
Abbreviated transcription (Latin):
et hoũm hominẽ xp̃mihm qui factus ẽ particeps
mortalitatis nr̃ae : ut nos participfs faceret di¬
uinitatis suaeꝰ Paucissimi aut̃ sunt tante felicita¬
tis ut ab ipsa in eundẽ adulescentia : nulla damna¬
bilia peccata cõmittant uel inflagitus. uel in faci¬
norib: uel inefariȩ cuius quã impietatis errore : Sed
magna sp̃s largitate opprimant. quid quideis
posset carnali delectatione dominari: Plurimi
uero p̃ceptolegis accepto : quũ prius uicti fue¬
rint p̃ualentib uitiis et p̃uaricator es eĩ effecti:
tunc ad grãm confugiunt adiuuantẽ quafiant
et amarius poenitendo et uehem̃tiuspugnando:
prius dõ subdita atq ita carni praeposita m̃te
uictores : Quis quisigit᷑ cupit poenas euadere sempi¬
ternas ñ solũ baptitet᷑ uerũ etiã iusti ficet᷑ in xp̃o:
Acsic uere transeat adiabolo achep̃m. Purgato¬
riasaut̃ poenas nullas futurasopinet̃ nisi ante illud
ultimũ trem̃dũq iudiciũ nequaquã tam̃ negan¬

Expanded text:
esum Christum, qui factus est particeps mortalitatis nostrae, ut nos participes faceret divinitatis suae. Paucissimi autem sunt tantae felicitatis, ut ab ipsa ineunte adolescentia nulla damnabilia peccata committant, vel in flagitnoribus uel in nefariae cuiusquam inpietatis errore, sed magna spiritus largitate obprimant, quidquid eis posset carnali delectatione dominari. Plurimi uero praecepto legis accepto, cum prius uicti fuerint praeualentibus uitiis et praeuaricatores eius effecti, tunc ad gratiam confugiunt adiuuantem, qua fiant et amarius paenitendo et uehementius pugnando prius Deo subdita adque ita carni praeposita mente uictores. Quisquis igitur cupit poenas euadere sempiternas, non solum baptizetur, uerum etiam iustificetur in Christo, ac sic uere transeat a diabolo ad Christum. Purgatorias autem poenas nullas futuras opinetur, nisi ante illud ultimum tremendumque iudicium. Nequaquam tamen negan
Abbreviated transcription (Latin):
fututã eũsi onẽ illius ciuitatis: quã cõminationẽ
ꝓptorea uera ueracẽ putant ꝗa hoc p̃dix̃ ds̃. qđ uere
digni erant pati: quã uis hoc nẽt̃t ipse factorus
Nam et si poenitentib peꝑcit inquiunt: utiq
illos poenitentiã ñ ignorabat acturosꝰ Et tamen
ab solute ac̃definite eorũ euersionẽ futuramẽẽ
p̃dix̃ : Hoc ergo erat inquiunt inueritate sae¬
ueritatis quiaid erant digniꝰ Sed inratione mise¬
rationis nerat. quã ñ continuit in ira sua utabea
poena supplicib parceret : quã fuerat contuma¬
cib cõminatus: Siergo tunc peꝑcit inqui unt.
quando scm suũ ꝓphetã fuerat parcendo contris¬
taturus quanto magis tunc miserabilius suppli

Expanded text:
ersionem illius civitatis. Quam comminationem propterea veracem putant, quia hoc praedixit Deus quod vere digni erant pati, quamvis hoc non esset ipse facturus. Nam etsi poenitentibus pepercit, inquiunt, utique illos poenitentiam non ignorabat acturos, et tamen absolute ac definite eorum eversionem futuram esse praedixit. Hoc ergo erat, inquiunt, in veritate severitatis, quia id erant digni; sed in ratione miserationis non erat, quam non continuit in ira sua, ut ab ea poena supplicibus parceret, quam fuerat contumacibus comminatus. Si ergo tunc pepercit, aiunt, quando sanctum suum prophetam fuerat parcendo contristaturus, quanto magis tunc miserabilius suppli
Abbreviated transcription (Latin):
pueritate sidelit &la ud abilit̃ morit᷑ mors cauet᷑
łde quippe aliquid ẽĩ suscipit. netota contingat
et secunda insuꝑ quae nũ quã finiat̃ accedat: Susci¬
pit̃ enĩ animae a corpore separatio nedo ab anima sera¬
ratio etiã ipsa separet Ec sic totius hominis prima

Expanded text:
ueritate fideliter et laudabiliter moritur, mors cauetur. Ideo quippe aliquid eius suscipitur, ne tota contingat et secunda insuper, quae numquam finiatur, accedat. Suscipitur enim animae a corpore separatio, ne Deo ab anima separato etiam ipsa separetur a corpore, ac sic totius hominis prima
Abbreviated transcription (Latin):
om̃a dimittant᷑ et merita cumulatius augeant̃ sn
neq enũ s̃ ianti meriti : quicũ mortẽ differre
non possent baptizati s̃ deletisq omnib: peccatis
exhacuta ẽ migrarunt : quanti s̃ hi ꝗ mortẽ dif
ferre cũpossent id eo ñ distuler qui amaluerunt
xp̃m confitendo finire uita : quã eũ negando
ad eĩ baptismũ ꝑuenare : Quodutiq sifecissent :
etiã hoc eis in illo lauacro dimitteret̃ quod tmore
mortis negauerant xp̃m. In quo lauacro etillis
fac inus tã in mane dimissũẽ. qui occiderant.
xp̃m Sed quando sine abundantia gãe sp̃s illus
qui ubi uult ipirat tantũ xp̃m amare posisent inet̃
non no ure diserimine subtanta spe ueniae noagare
ũ ad quirendu sua ñ cune tarent̃ inpendereũ neos
rs us redactũ ẽe monstrauit quodad poenã pecos¬
ts antea fuerit eonstitutũ ut inde iustitiae fructu
ab erior nasceretur Mors ergo nicteo bostueties
debet quia in tantã utilitatẽ non uista sed diuna

Expanded text:
omnia dimittantur, et merita cumulatius augeantur? Neque enim tanti sunt meriti, qui, cum mortem differre on possent, baptizati sunt deletisque omnibus peccatis ex hac uita emigrarunt, quanti sunt hi, qui mortem, cum possent, ideo non distulerunt, quia maluerunt Christum confitendo finire uitam quam eum negando ad eius baptismum peruenire. Quod utique si fecissent, etiam hoc eis in illo lauacro dimitteretur, quod timore mortis negauerant Christum, in quo lauacro et illis facinus tam inmane dimissum est, qui occiderant Christum. Sed quando sine abundantia gratiae Spiritus illius, qui ubi uult spirat, tantum Christum amare possent, ut eum in tanto uitae discrimine sub tanta spe ueniae negare eum adquirendum suam non cunctarentur inpendere, in eos usus redactum esse monstrauit, quod ad poenam peccati antea fuerat constitutum, ut inde iustitiae fructus uberior nasceretur. Mors ergo non ideo bonum uideri debet, quia in tantam utilitatem non ui sua, sed diuina
Abbreviated transcription (Latin):
mus dictũ ut nec infranet ultra iuuenalẽ formã
resurgant corpora mortuorũ : sed inẽĩ aetate
et robore usq ad quã xp̃m hic ꝑuenisse cogno¬
uimus: Cirga triginta quippe annos definie¬
runt eẽ etiã scłihuius doctissimi hominis iauen¬
tutẽ. Quaecũ fuerit spatio ꝓprio terminata :
indeũ hominẽ in de trimenta uergere grauio¬
ris acsenilis aetatis : Eti deo ñ eẽ dictũ in mensurã
corporis ł in mensurã staturȩ sed inmensura aeta¬
natos conforinesimaginis filii di potẽ & secun¬
dũ interiorẽ hominẽ intellegi: unde nob alio
looo dic̃ : Nolite conformarihuie sło sedrefor¬
mamini in nouitatẽ mentis ur̃ae : Vbi ergore¬
formamur ne conformemur huic scđo ibi
conformamur dĩ filio : Potẽ & sic accipi ut
quẽ ad modũ nob̵ ille mortalitate Ita nos illi
efsiciamur in mortalitate conformes. Quod
pendem e adipsã resurrectionẽ corporũꝑti¬

Expanded text:
mus dictum, ut nec infra nec ultra iuuenalem formam mus dictum, ut nec infra nec ultra iuuenalem formam resurgant corpora mortuorum, sed in eius aetate et robore, usque ad quam Christum hic peruenisse cognouimus circa triginta quippe annos definierunt esse etiam saeculi huius doctissimi homines iuuentutem; quae cum fuerit spatio proprio terminata, iam hominem in detrimenta uergere grauioris ac senilis aetatis; et ideo non esse dictum in mensuram corporis uel in mensuram staturae. sed in mensuram aetanatos conformes imaginis filii Dei. potest et secundum interiorem hominem intellegi unde nobis alio loco dicit: Nolite conformari huic saeculo, sed reformamini in nouitate mentis uestrae; ubi ergo reformamur, ne conformemur huic saeculo, ibi conformamur Dei filio; potest et sic accipi, ut, quem ad modum nobis ille mortalitate, ita nos illi efficiamur inmortalitate conformes; quod quidem et ad ipsam resurrectionem corporum perti
Abbreviated transcription (Latin):
posset unde adderet. quod ad dendũ ẽẽ mirus
in qua mortuus ẽ resurrexit ne fasẽ: dicere cũ
resurrectionis omniũ tẽpꝰuenerit. accessurã
corpori eĩ eã magnitudinẽ quã ñ habuit quan¬
do in ea discipulis inqua illis erat notus apparuit
ut ongissimis sieri possit aequalis: Si a ũt dixe¬
rimus ad dominici corporis. moduetiã quorũq
maiora corpora redigenda peribit demultorũ
corporib plurimũ cũipse nec capillũ periturũ
eȩ ꝓmiserit : restat ergo ut suã recipiat quisq
mensurã quã uel habuit inuiuentute : etiã¬
si senex ẽ mortuus ł fuerat habiturus si ẽ ante
defunctus atq illud quo dc̃õmemorauit aplũs
demensura aetatis plenitudinis xp̃i : aut propt᷑
aliud intellegamꝰ dictũ ẽẽ ide. utilli capitimmpo¬
pulis xp̃ianis accedente omniũ ꝑfectione mom¬
brorũ aetatis eĩ mensura compleat̃: Aut sihoc
deresurrectione corporũ dictũ ẽ si accipia¬

Expanded text:
posset unde adderet quod addendum esse mirus posset unde adderet quod addendum esse mirus in qua mortuus est, resurrexit, nec fas est dicere, cum resurrectionis omnium tempus uenerit, accessuram corpori eius eam magnitudinem, quam non habuit, quando in ea discipulis, in qua illis erat notus, apparuit, ut longissimis fieri possit aequalis. Si autem dixerimus ad dominici corporis modum etiam quorumque maiora corpora redigenda, peribit de multorum corporibus plurimum, cum ipse nec capillum periturum promiserit. Restat ergo, ut suam recipiat quisque mensuram, quam uel habuit in iuuentute, etiamsi senex est mortuus, uel fuerat habiturus, si est ante defunctus, adque illud, quod commemorauit apostolus de mensura aetatis plenitudinis Christi, aut propter aliud intellegamus dictum esse, id est. ut illi capiti in populis Christianis accedente omnium perfectione membrorum aetatis eius mensura conpleatur, aut, si hoc de resurrectione corporum dictum est, sic accipia
Abbreviated transcription (Latin):
infanti deẽ utique ꝑfectio magnitudinis corpo¬
ralis Quae cũ accesserit iamstatura longior ẽẽ
ñ possit: Nunc ꝑfectionis modũ sic habent om¬
nes : ut cũ illo concipiant̃ atq nascant᷑: Sedha¬
bent inratione ñ mole sic̃ ipsa membra om̃aiam
sunt latent̃ in semine: Cũ etiã nati non nulla
adhuc desint sic dentes: acsi qͥbĩ modin quaratio¬
ne unius cuiusq materiae inditacorporali lam
quodtam odo utita dicã liciatũ uidet̃ eẽ qđ ñdõ
est Immo quodlatet sed accessutẽ ponsere
uel pomusay parebit. In hac ergo infans iamibries¬
uis uamlo ngus ẽ quibreuis longus ue futuruse
Sicundũ hancrationẽ ꝓfecto inre surrotione
corporis de trim̃ta corporisntimem̃ ouusues qu
dequalitas futura essetomnu Ata utent̃s ulqu
adiiaanteas magnituchines ꝑuenirenet inelbo¬
Quidix̃ nec capillũ capins eẽ periturũ: creatori
utiq quicreauit cuncta denihilo quomodo de eẽ dere

Expanded text:
infanti deest utique perfectio magnitudinis corpoinfanti deest utique perfectio magnitudinis corporalis, quae cum accesserit, iam statura longior esse non possit. Hunc perfectionis modum sic habent omnes, ut cum illo concipiantur adque nascantur; sed habent in ratione, non mole; sicut ipsa membra omnia iam sunt latenter in semine, cum etiam natis nonnulla adhuc desint, sicut dentes ac si quid eius modi. In qua ratione uniuscuiusque materiae indita corporali iam quodam modo, ut ita dicam, liciatum uidetur esse, quod nondum est, immo quod latet, sed accessu temporis erit uel potius apparebit. In hac ergo infans iam breuis aut longus est, qui breuis longusue futurus est. Secundum hanc rationem profecto in resurrectione corporis detrimenta corporis non timemus, quia. etsi aequalitas futura esset omnium, ita ut omnes usque ad giganteas magnitudines peruenirent. nequi dixit nec capillum capitis esse periturum, Creatori utique, qui creauit cuncta de nihilo, quo modo deesse
Abbreviated transcription (Latin):
humanȩ animae. sine corporib: in aet̃nũ: quaecor¬
porahumana quãuis intrauiscera mat̃ nagestar̃.
aut si om̃s animȩ humanȩ recipiant resur gentia
suacopora : quae habuer̃ ubi cũq uiuentia& mo¬
rientia reliquer̃ : ñ inuenio quẽ ad modũ dicã
ad resur rectionẽ ñ ꝑtinere mortuorũ. quoscũq
mortuos etiã inuteris matrũ: Sedutrũ lib etdehis
quisq sentiat qđ deiã natis infantib dixerimꝰ. hoc
etiã illis intellegendũẽ si resurgent: Qui dergo¬
de infantib dicturi sumꝰ: nisi ꝗa ñ in ea resurrectu¬
ris corporis exigutate qua mortui : Sed quodeis
tardius accessurũ erat tẽpore hoc i illo di opere
miro atq celerrimo recepturi: In sententia quip pe
dñi ubi ait: capillus capitis ur̃i ñ peribit: dictũ ẽ.
ñ defuturũ eẽ qđ fuit Non aut̃ negatũ ẽ
ad futurũ eẽ qd defuit. Defuit aut̃ infantimor¬
tuo ꝑfecta quantitas suicorporis: Perfecto quippe

Expanded text:
humanae animae sine corporibus in aeternum, quae corhumanae animae sine corporibus in aeternum, quae corpora humana, quamuis intra uiscera materna, gestarunt; aut si omnes animae humanae recipient resurgentia sua corpora, quae habuerunt, ubicumque uiuentia et morientia reliquerunt, non inuenio quem ad modum dicam ad resurrectionem non pertinere mortuorum quoscumque mortuos etiam in uteris matrum. Sed utrumlibet de his quisque sentiat., quod de iam natis infantibus dixerimus, hoc etiam de illis intellegendum est, si resurgent. de infantibus dicturi sumus, nisi quia non in ea resurrecturi sunt corporis exiguitate, qua mortui, sed quod eis tardius accessurum erat tempore, hoc sunt illo Dei opere miro adque celerrimo recepturi? In sententia quippe Domini, ubi ait: Capillus capitis uestri non peribit, dictum est non defuturum esse quod fuit, non autem negatum est adfuturum esse quod defuit. Defuit autem infanti mortuo perfecta quantitas sui corporis; perfecto quippe
Abbreviated transcription (Latin):
quae macies ostenderat de trimenta suppleuit:
Vtrũ ergo illi redeat homini cuius caro prius
fuit : anilli potius cuius postea factaẽ ad hoc percon¬
tant̃ ut fidẽ resurrectionis inludant : Acsic anͥmae
humanae aualternantes sic̃ plato ueras infebi¬
citates falsasq: ꝓmittant beatitudines: aut post
multa sitidẽ ꝑ diũsa corpora reuolutiones: ali¬
quando tam̃ eã sic ut pro phyrius finire miserias
etadeas nũquã redire fateat᷑ : Nontam̃ corpus
habendo in mortale sed corpꝰomne fugendo
Adhaec ergo quae abeorũ parte contraria.
me digerente mihi uident̃ ob posita: mise cor¬
dia dĩ meis nisib: opẽ ferente respondeã Aborti¬
e. uos fetus quicũiã uixissent inutero ips s̃ mortiu. ub:
resurrecturos ut adfirmare. Ita negare ñ audeo
Quã uis ñ uideã. quo modo ad eosñꝑtineat resurrec¬
tiomortuor: siñ eximunt̃ denumero mortuorũ
Aut eni ñ om̃s mortui resurgent: eter̃ aliquȩ

Expanded text:
quae macies ostenderat, detrimenta subpleuit. quae macies ostenderat, detrimenta subpleuit. Utrum ergo illi redeat homini cuius caro prius fuit, an illi potius cuius postea facta est, ad hoc percontantur, ut fidem resurrectionis inludant ac sic animae humanae aut alternantes, sicut Plato, ueras infelicitates falsasque promittant beatitudines aut post multas itidem per diuersa corpora reuolutiones aliquando tamen eam, sicut Porphyrius, finire miserias et ad eas numquam redire fateantur; non tamen corpus habendo inmortale, sed corpus omne fugiendoAd haec ergo, quae ab eorum parte contraria me digerente mihi uidentur obposita, misericordia Dei meis nisibus opem ferente respondeam. Abortiuos fetus, qui, cum iam uixissent in utero, ibi sunt mortui, resurrecturos ut adfirmare, ita negare non audeo; quamuis non uideam quo modo ad eos non pertineat resurrectio mortuorum, si non eximuntur de numero mortuorum. Aut enim non omnes mortui resurgent et erunt aliquae
Abbreviated transcription (Latin):
ruptione potur inilla inmortalitate eẽ debebri :
siat̃t ñ redibit ergo peribit: Quomodo igit̃ in qtũ¬
unt capillis capitis ñperibit demacie quoque uel pin
aliemacri alii pingueser̃ : Accedet ergo aliis aliquidꝰ¬
addendũe qdñ fuit & alicubi ꝑdendũ qđ fuit : De ipsis
etiã corruptionib: et dilapsicnib: corporũ mortuor:
cũ aliud uertat̃ inpuluerẽ inauras alud exaletur.
om̃a ista recoligi in carnẽ : etredinte grari possenone¬
credunt: Consectant̃ etiã quasq fteditates etinitia
siue accedant siue nascant᷑ : libi & monsero sos papt᷑ :
cũ horrore atq inrisione cõmemorant. et requirent.
quaenam cuiusq deformitatis. resurrectio sit futura:
Sienĩ nihiltale redire incorp̾hominis dixerimus
Sedinter haec om̃a quaestio difficillima illa ꝓponit̃ :
incuius carnẽ reditura sit caro: quacor p̃ alterius
uescentis : huma nauiscera fame cõpellente nutrit᷑ :
in carnẽ quippe c̃ũsaẽ eĩ : ꝗtalib uixit alim̃tis etea

Expanded text:
ruptione potuit, in illa iam inmortalitate esse debebit? Si autem non redibit, ergo peribit Quo modo igitur, inquiunt, capillus capitis non peribit? De macie quoque uel pingalii macri, alii pingues erunt. Accedet ergo aliis aliquidnon fuit, et alicubi perdendum, quod fuit. De ipsis etiam corruptionibus et dilapsionibus corporum mortuorum, cum aliud uertatur in puluerem, in auras aliud exhaletur, omnia ista recolligi in carnem et redintegrari posseredunt. Consectantur etiam quasque foeditates et uitia, siue accidant siue nascantur, ubi et monstrosos partus cum horrore adque inrisione commemorant, et requirunt, quaenam cuiusque deformitatis resurrectio sit futura. Si enim nihil tale redire in corpus hominis dixerimus, Sed inter haec omnia quaestio difficillima illa proponitur, in cuius carnem reditura sit caro, qua corpus alterius uescentis humana uiscera fame conpellente nutritur. In carnem quippe conuersa est eius, qui talibus uixit alimentis, et ea,
Abbreviated transcription (Latin):
fame atque conpulus uescat̃ cadauerib hominũ:
quod malũ aliquotiens accidisse. etuetustestat᷑
historia & nr̃o rũ tẽporũ infelicia experimenta
docuer : Num quisquã ueredicaratione conten¬
det totũ digestũ fuisse. perimosmeat᷑:. ni hil inde
in eĩ carnẽ mutatũ atq: conuersũ : cũipsa maties
quae fuit. et nẽ satis indicet quae illise scis detrumñta
supleta sint: samitaq aliqua paulo ante p̃misi:
qua ea distũ quoq nodũ soluendũ ualere debe¬
bunt : Quic quid enĩ carniũ ex ausit fames: utiq
in auras ẽ exalatũ : unde diximꝰ omni potentẽ dm

Expanded text:
fame atque compulsus uescatur cadaueribus humanis, fame atque compulsus uescatur cadaueribus humanis, quod malum aliquotiens accidisse et uetus testatur historia et nostrorum temporum infelicia experimenta docuerunt, num quisquam ueridica ratione contendet totum digestum fuisse per imos meatus, nihil inde in eius carnem mutatum atque conuersum, cum ipsa macies, quae fuit et non est, satis indicet quae illis escis detrimenta. suppleta sint? iam itaque aliqua paulo ante praemisi, quae ad istum quoque nodum soluendum ualere debebunt. quidquid enim carnium exhausit fames, utique in auras est exhalatum; unde diximus omnipotentem d
Abbreviated transcription (Latin):
creatoris om̃a reuo care: quae uel bestia
uel ignis absumpsit: uel in puluerẽ cinerẽ¬
ue conlapsũ uel in humorẽ solutũ. uel inau¬
ras ẽ ex alatũ : Absit utsinus ullus secretum¬
q naturȩ ita recipiat aliquid subtrac tum
sensib nr̃is : ut omnium creatoris
aut cognitionẽ lateat: autefugiat potestatẽ : Dm̃
certe uolans sic̃ poterat definire cicero tantus
auctor ipsorũ : mens quaedã ẽ inquit soluta edi¬
bera secreta ab omnic̃cretione mortali : om̃a senti¬
ens et mouens: ipsaq p̃dita motusẽpit̃no: Hocaũt
repperit indo crrinis magnorũ philo sophorũ :
utigit̃ secundũ psos loquar quomodo aliꝗd ł lat&
om̃a sentie tẽ : uel in reuo cabilit̃ sugt om̃a mouentẽ :
Vndeiã etiã quaestio illa soluendaẽ quae diffici
lior uide t̃ceteris ubi quȩrit̃ cũ caro mortui homi¬
nis. etiã alterius sit uiuentiscaro: cui potuseorũ
inre surrectionereddat̃ Si eiũ quispiã confectꝰ

Expanded text:
Creatoris omnia reuocare, quae uel bestiae Creatoris omnia reuocare, quae uel bestiae uel ignis absumsit, uel in puluerem cineremue conlapsum uel in umorem solutum uel in auras est exhalatum. Absit ut sinus ullus secretumque naturae ita recipiat aliquid subtractum sensibus nostris, ut omnium Creatoris aut cogni tionem lateat aut effugiat potestatem. Deum certe uolens, sicut poterat, definire Cicero, tantus auctor ipsorum: <Mens quaedam est, inquit, soluta et libera, secreta ab omni concretione mortali, omnia sentiens et mouens ipsaque praedita motu sempiterno.\' Hoc autem repperit in doctrinis magnorum philosophorum. Ut igitur secundum ipsos loquar, quo modo aliquid uel latet omnia sentientem uel inreuocabiliter fugit omnia mouentem? Unde iam etiam quaestio illa soluenda est, quae diflior uidetur ceteris, ubi quaeritur, cum caro mortui hominis etiam alterius uiuentis fit caro, cui potius eorum in resurrectione reddatur. si enim quispiam confectus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑueterẽ em̃. Nescio quo aut̃ modosic afficimur:
amore martrrũbeatorũ ut uelimꝰ in illo regno
in eorũ corporib: uidere uulnerũ cicatrices quãe
deformitas in eis. sed dignitas erit : Et quaedã
quãuis incorpore ñ corporis. sed uirtutis pul¬
hritudo fulgebit : Necideo tam̃ si aliqua martrrib:
amputata et ablata s̃ membra : sinc̾ipsis membriser̃
in resurrectione mortuorũ quib: dictũ ẽ capillus
cap̾itis ur̃i ñ peribit. Sed si hoc decebit in illo nouo
scło ut indicia gloriosorũ uulnerũ. in illa immor¬
tali carnecernant̃ : ubi membra ut p̃ciderent̃
ꝑ cussa uel secta s̃ ibi cicatrices. sed tam̃ eisdem
membris redditis. ñꝑditis apparebunt: Quãuis
itaq: omnia quae accider̃ corporiuitia ł uncñer:
Non s̃ tam̃ deputanda uel appellanda uitia uir¬
tutis indicia Absit aũt ut ad resuscitanda cor
pora uitȩq reddenda ñ possit omni potentia

Expanded text:
. Nescio quo autem modo sic adficimur . Nescio quo autem modo sic adficimur amore martyrum beatorum, ut uelimus in illo regno in eorum corporibus uidere uulnerum cicatrices, quae mus. Non enim deformitas in eis, sed dignitas erit, et quaedam, quamuis in corpore, non corporis, sed uirtutis pulchritudo fulgebit. Nec ideo tamen si aliqua martyribus amputata et ablata sunt membra, sine ipsis membris erunt in resurrectione mortuorum, quibus dictum est: Capillus capitis uestri non peribit Sed si hoc decebit in illo nouo saeculo, ut indicia gloriosorum uulnerum in illa inmortali carne cernantur, ubi membra, ut praeciderentur, percussa uel secta sunt, ibi cicatrices, sed tamen eisdem membris redditis, non perditis, apparebunt. Quamuis itaque omnia quae acciderunt corpori uitia tunc non erunt, non sunt tamen deputanda uel appellanda uitia uirtutis indicia. CAPUT pora uitaeque reddenda non possit omnipotentia
Abbreviated transcription (Latin):
sic solinregno ratris siu quae daritas in xp̃i corpore
cũ re surrex abo culis discipulorũ potius ab scondita
fiusse q̃uã de fuisse credendae : Nonenĩ eã ferret
humañ atq: in firmꝰ aspectus quando ille a suisita
deberet attendiutposset agnosci: Quo ꝑtinuit etiã
ut contrectantib: ostenderet suorũ uulnerũcica¬
trices : utetiã cibũ potũq sumoret : ñ alimtorũ
indigentia sed ea qudethoc poterat potestate:
cũ aũt aliꝗd ñ uidet̃ quãuis ad sitaꝗb aliaquaepa¬
rit̃ assuit uidenẽ sic̃ illã claritatẽ dicimꝰ ad fuisse
ñ uisã : aꝗb: alia uidebant̃. a orasia grȩce dicitur
qđ nr̃ianter p̃tes latine dicere ñ ualentes: in libro
geneseos caecitatẽ int̃p̃tatis: Hanc enĩ s̃ passi sodo¬
mitȩ quando quȩ rebant ostiũ iustiur nec pote¬
rant inuenire : quae sicȩcitas fuisset: quasit utnihil
possit uideri: non ostiũ qua in grederent̃ sed duces
itineris aꝗb inde aducerent̃ inquirerent: Iucusq¬

Expanded text:
sicut sol in regno Patris sui ? Quae claritas in Christi corpore, cum resurrexit, ab oculis discipulorum potius abscondita fuisse, quam defuisse credenda est. Non enim eam ferret humanus atque infirmus aspectus, quando ille a suis ita deberet attendi, ut posset agnosci. Quo pertinuit etiam, ut contrectantibus ostenderet suorum vulnerum cicatrices; ut etiam cibum potumque sumeret, non alimentorum indigentia, sed ea qua et hoc poterat potestate. Cum autem aliquid non videtur, quamvis adsit, a quibus alia, quae pariter adsunt, videntur, sicut illam claritanon uisam, a quibus alia uidebantur: aopaata Graece dicitur, quod nostri interpretes Latine dicere non ualentes in libro geneseos caecitatem interpretati sunt. Hanc enim sunt passi Sodomitae, quando quaerebant ostium iusti uiri nec poterant inuenire. Quae si caecitas fuisset, qua fit ut nihil possit uideri, non ostium qua ingrederentur, sed duces itineris a quibus inde abducerentur, inquirerent
Abbreviated transcription (Latin):
aplus occursuros nos om̃s. inuirũ ꝑfectũ: Totius
ipsius circũ stantiã lectionis considerare debemus:
quaeita se habet : Qui descendit in quitaipseẽ. ettꝑs
cendit suꝑ om̃s caelos. utadimpleret om̃a. & ipse
dedit quosdam quide aplõs: quosaut ꝓphetas.

Expanded text:
apostolus, occursuros nos omnes in uirum perfectum, totius apostolus, occursuros nos omnes in uirum perfectum, totius ipsius circumstantiam lectionis considerare debemus, quae ita se habet: Qui descendit, inquit, ipse est et qui adscendit super omnes caelos, ut adinpleret omnia. Et ipse dedit quosdam quid
Abbreviated transcription (Latin):
deniq: ipse iħs intersogatus asad ducȩis. quinc gabant
resurrectionẽ cuius septẽ fratrũ erit uxor. quã sin¬
guli habuer dũquisq eorũ uellet defunctisem̃ sic̃
lex p̃ceperat escitare: łrratis inquit nescientes
scripturasneq uir tutẽ di: etcũlocus ẽsset ut dice¬
ret dequa enĩ me interrogatis uirerit etiã ipsa
Aequales utiq angelis in mortalitate acfelici¬
tate ñ carne : sic̃ nec resurrectione: quañ indigu¬
eruiit angeli : qm̃ nec mori potuerunt: Nup¬
tias ergo dñs futuras negauit esse in resurrecti¬
one iñfeminas : Etibi negauit: ubi talis quaestio
uertebat̃ ut eã negato sexu mulie briceleriore
facilitate dissolueret : si cũ ibi p̃nosceret ñ futurũ :
Immo etiã futurũ esse firmauit: Dicendo ñ nubent.
qđ ad feminas ꝑtinet : necuxores ducent. quodad
uiros: er̃ ergo quaeuel nubere hic solent. uelꝗdu¬
cere uxores sedibi hoc ñ facint: Proinde qđ ait¬

Expanded text:
Denique ipse Iesus interrogatus a Sadducaeis, qui negabant Denique ipse Iesus interrogatus a Sadducaeis, qui negabant resurrectionem, cuius septem fratrum erit uxor, quam singuli habuerunt, dum quisque eorum uellet defuncti semen, sicut lex praeceperat, excitare: Erratis, inquit, nescientes scripturas, neque uirtutem Dei; et cum locus esset, ut diceret: \'De qua enim me interrogatis, uir erit etiam ipsa, aequales utique angelis inmortalitate ac felicitate, non carne; sicut nec resurrectione. qua non indiguerunt angeli, quoniam nec mori potuerunt Nuptias ergo Dominus futuras negauit esse in resurrectione, non feminas, et ibi negauit, ubi talis quaestio uertebatur, ut eam negato sexu muliebri celeriore facilitate dissolueret, si eum ibi praenosceret non futurum; immo etiam futurum esse firmauit dicendo: Non nubent, quod ad feminas pertinet nec uxores ducent, quod ad uiros. Erunt ergo, quae uel nubere hic solent, uel ducere uxores; sed ibi hoc non facient. CAPUT XVI
Abbreviated transcription (Latin):
uitiũ sexus femineus sed natura: quatunc ꝗdẽ
et a concubitu eta partuimmunis erit : Erunt tam̃
inembra feminea ñ ad cõmodata usui ueteri sed
de corinouo: quo ñ alliciat᷑ aspicientis concupis¬
centia quae nulla erit : sed dđi laudet̃ sapientia
atq: clem̃tia : qui et quod nonerat fecit etlibe¬
rabit a corruptione qđ fecit : Vt enĩ mexor dio
generis humani delatere uiri dormientis costa
pacto
iam tunc prophetari oportebat: Sopor quippe
ille uirimors erat xp̃i : cuius ex animis incruce
perdentis latus lancea ꝑforatũ ẽ : atq inde sanguis
et aqua ꝓflux̃ quae sacram̃ta ẽẽ nouimꝰ ꝗb. aedi¬
ficat̃ ecła nam hoc etiã uerbo scriptura u saẽ
ubi ñ legit̃ formauit aut finxit sed aedificauit
eã in mulierem : Vnde et aplũs aedificationem
ergo dĩ femina sic̃uir.: Sedut de uiro fieret uni¬
tas commendata ut aut̃ illo modofieret xp̃s
sexum inistit uit: Rtrõq restituet

Expanded text:
uitium sexus femineus, sed natura, quae tunc quidem uitium sexus femineus, sed natura, quae tunc quidem et a concubitu et a partu inmunis erit; erunt tamen membra feminea non adcommodata usui ueteri, sed decori nouo, quo non adliciatur adspicientis concupiscentia, quae nulla erit, sed Dei laudetur sapientia adque clementia, qui et quod non erat fecit et liberauit a corruptione quod fecit. Ut enim in exordio generis humani de latere uiri dormientis costa facto iam tunc prophetari oportebat. Sopor quippe ille uiri mors erat Christi, cuius exanimis in cruce pendentis latus lancea perforatum est adque inde sanguis et aqua profluxit; quae sacramenta esse nouimus, quibus aedificatur ecclesia. Nam hoc etiam uerbo scriptura usa est, ubi non legitur cformauit aut \'finxitf, sed: Aedificauit eam in mulierem; unde et apostolus aedificationem ergo Dei femina sicut uir; sed ut de uiro fieret, unitas commendata; ut autem illo modo fieret, Chrsexum instituit, utrumque restituet.
Abbreviated transcription (Latin):
rectura sint corpora sumus achmnoniti sic̃ illa men¬
sura tea etisfa confor mationon quantitatis intellegni
daẽ sedetatis Rcsungent itid ominestim agalcerpor
quã uł erant ł futuri erant actirte uiuenili qua us¬
nilil oberit᷑ etiã sierit infantilis uel scrilis corporis¬
forma ubi nec mentis nec ipsius corporisullare¬
manebit infirmitas unde eti ã siquis in eocorporis
modo an quo defunctus ẽ resurrectursi unũqueq
contendit : non ẽ cũ illo laboriosa contradictione
oc curram̃ om̃s in uirũ ꝑfectũ in mensurã aetatis
plenitu dinis xp̃i : et conformes imaginis filii di nec
in sexu femineo resurrecturas feminascredunt:
sedinuirili omnes aiunt : qm̃ dssolũ uirũ fecit
exlimo : feminã exuiro ȩutro Sed mihi melius
eẽ nonbitant : Non enĩ libi do ibi erit quac confu¬
sionis ẽ causa : nam prius quã peccassent nudi erant¬
em̃ confundebatit̃ uire ifemina . corporib: ergo
illis uitia detrahent̃ natura seruabit᷑ : Nonẽ aũt

Expanded text:
rectura sint corpora sumus admoniti, sicut illa mensura, ita et ista conformatio non quantitatis intelligenda est, sed aetatis. Resurgent itaque omnes magni corpore, quam uel erant uel futuri erant aetate iuuenali; quamuhil. oberit, etiam si erit infantilis uel senilis corporisforma, ubi nec mentis nec ipsius corporis ulla remanebit infirmitas. unde etiam si quis in eo corporis modo, in quo defunctus est, resurrecturum unumquemque contendit, non est cum illo laboriosa contradictione occurramus omnes in uirum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi, et: Conformes imaginis filii Dei, nec in sexu femineo resurrecturas feminas credunt, sed in uirili omnes aiunt, quoniam Deus solum uirum fecit ex limo, feminam ex uiro. Sed mihi melius on dubitant. Non enim libido ibi erit, quae confusionis est causa. Nam priusquam peccassent, nudi erantn confundebantur uir et femina. Corporibus ergo illis uitia detrahentur, natura seruabitur. Non est autem
Abbreviated transcription (Latin):
norũ corporũ ñ modo usitas uerũ etiã rarasatq
monstrosis : quaehuic misep̃erȩ uitȩ congruunt
ab hor ent aut̃ ab illa futura felicitate scõrum:
sic auferre acꝑdere . ut quascũq earũ faciunt.
etsinaturalia tam̃ indecora excrem̃ta substan¬
tiae corporalis. nulla eĩ deminutione tollantur:
Aꝑ hoc ñ ẽ macris pinguibq metuedũ: neibi
etiã tales sint quales si possent: nec hic ẽẽ uolu¬
issent. Omnis enĩ corporis pulchritudo e par¬
tiũ congruentia. Auti deo quidoffendit quia
Proinde nulla erit deformitas. quã facit in con¬
gruentia partiũ : ubi et quae praua s̃ corrigent̃
Et quodminꝰ ẽ quã decet unde creatornouit
Inde suplebit̃ et quod plusẽ quã decet. mate¬
riae seruata integritate detrahet᷑. Coloris
porro suauitas quanta eritubi iusti fubgebunt

Expanded text:
norum corporum, non modo usitatas, uerum etiam raras adque norum corporum, non modo usitatas, uerum etiam raras adque monstrosas, quae huic miserae uitae congruunt, abhorrent autem ab illa futura felicitate sanctorum, sic auferre ac perdere, ut, quascumque earum faciunt etsi naturalia, tamen indecora excrementa substantiae corporalis, nulla eius deminutione tollantur? Ac per hoc non est macris pinguibusque metuendum, ne ibi etiam tales sint, quales si possent nec hic esse uoluissent. Omnis enim corporis pulchritudo est partium coProinde nulla erit deformitas, quam facit incongruentia partium, ubi et quae praua sunt corrigentur, et quod minus est quam decet, unde Creator nouit, inde subplebitur, et quod plus est quam decet, materiae seruata integritate detrahetur. Coloris porro suauitas quanta erit, ubi iusti fulgebunt
Abbreviated transcription (Latin):
legi: unde etalibi dic̃: capilli capitis ur̃i nume¬
ratis: Neq hoc ideo dixerim quod aliquid exis¬
tmem corpori cuiq peritur ũ. quod naturalit̃
inerat. sed qđ deformenatũ fuerat: Nonutiq
ob aliud nisi uthunc quoqͥ: ostenderet᷑ quã sit pȩna-¬
lis coditio ista mortaliũ sic ẽẽ rediturũ : ut seruata
integritate substantiȩ. deformatas pereat: Sierũ
statuã potẽ artifex homo quã ꝓpt̃ aliquã causã
deformẽ fecerat conflare. & pulcherrimam
reddere : ita ut nihil in de substantiȩ sed sola
deformitas pereat: acsi quidin illa sigura
priore indecenter exstabat : nec parilitati partiũ
congruebat : ñ de toto undefecerat amputare :¬
atq separare : sedita conspergere uniũso atq
miscere : ut nec foeditatẽ faciat: nec minuat quan¬
titatẽ ꝗd de omni potenti artifice sentiendũ ẽ:
Ergo neñ poterit quasq deformitates huma¬

Expanded text:
legi; unde et alibi dicit: Capilli capitis uestri numelegi; unde et alibi dicit: Capilli capitis uestri numerati sunt. Neque hoc ideo dixerim, quod aliquid existimem corpori cuique periturum, quod naturaliter inerat; sed quod deforme natum fuerat non utique ob aliud, nisi ut hinc quoque ostenderetur, quam sit poenalis condicio ista mortalium, sic esse rediturum, ut seruata integritate substantiae deformitas pereat. Si enim statuam potest artifex homo, quam propter aliquam causam deformem fecerat, conflare et pulcherrimam reddere, ita ut nihil inde substantiae, sed sola deformitas pereat, ac si quid in illa figura priore indecenter exstabat nec parilitate partium congruebat, non de toto, unde fecerat, amputare adque separare, sed ita conspergere uniuerso adque miscere, ut nec foeditatem faciat nec minuat quantitatem: quid de omnipotenti artifice sentiendum est? Ergone non poterit quasque deformitates huma
Abbreviated transcription (Latin):
me nihil sit incorpore: simul intellegetur.
ea quae deformẽ factura fuerant enormitatẽ
massȩapsi accessura ẽẽ non locis in ꝗb mem¬
brorũ formaturpet̃ :elut si delimouas
seret : quodrursus in eunde limũ redactũ
totũ detttoto iterũ fieret noneẽt necesse
utilla pars limiquae in ansa fuerat ad ansã
rediret LAut quae fundũ fecerat ipsar uer¬
sus faceret sundũ : Dũtam totũ reuter et
intotu idẽ totus ille limus intoduuo
mus asuiꝑdita partere mearet: Quappt̃
s capilli totiens tonsiungues ue desecti
od sualoca deformitredeunt ñredibunt netam
cuiq resurgenti peribunt: quia in candẽ arnem
ut que cũq ibilocũ corporis terieant. seruata
partiũ congruentiae materiae muta bilitate
uertent: quãius quod ait dñs. capillus captis
uri non peribit : non de longitudine sed denu¬
mero capillorũ dictũ multo aptius possit intel¬

Expanded text:
me nihil sit in corpore, simul intellegitur me nihil sit in corpore, simul intellegitur ea, quae deformem factura fuerant enormitatem, massae ipsi accessura esse, non locis in quibus membrorum forma turpetur. Velut si de limo uas fieret, quod rursus in eundem limum redactum totum de toto iterum fieret, non esset necesse ut illa pars limi, quae in ansa fuerat, ad ansam rediret, aut quae fundum fecerat, ipsa rursus faceret fundum, dum tamen totum reuerteretur in totum, id est, totus ille limus in totum uas nulla sui perdita parte remearet. Quapropter si capilli totiens tonsi unguesue desecti ad sua loca deformiter redeunt, non redibunt; nec tamen cuique resurgenti peribunt, quia in eandem carnem, ut quemcumque ibi locum corporis teneant, seruata partium congruentia materiae mutabilitate uertentur. Quamuis quod ait Dominus: Capillus capitis uestri non peribit, non de longitudine, sed de numero capillorum dictum multo aptius possit intel
Abbreviated transcription (Latin):
ostenderet dicens. Augeamur in illo ꝑom̃a quiã
caput caput xp̃s. ex quo totũ corp̃ conexum:
trationis sec undũ operationẽ in mensuram
unius cuiusq partis. Sicut ergo ẽ. mensura
unius cuiusq partis Ita totius corporis qđom
nib suis partib constat: Est utiq mensura ple¬
nitudinis dequa dictũ ẽ: inmensurã aetatis
plennudinis xp̃i: Qu ãplenitudinẽ etiã illo
comemorauit loco ubi ait dexp̃o Etipsũ dedit
caput iuꝑ om̃a ecłae quae ẽ corpꝰ eĩ plenitudo
eĩ ꝗom̃a in omnib impletur: Uerũ si hoc ad
resurrectionis formã inquaerit unꝰ ꝗsq
referendũ esset. quid nos inpediret: nominato
uiro intellegere et feminã & ut uirũ ꝓ homine
positũ acciperimꝰ sicut ineꝰquod dictumẽ.
Beatus uir quitimet dñm: Unq ibis etfeminȩ
quartiment dñm : Quidiã respondeã deca¬
pillis atq unguib:: Semel quippe intellecto.
ita nihil periturũ eẽ decorpore ut defor¬

Expanded text:
ostenderet dicens: Augeamur in illo per omnia, qui est ostenderet dicens: Augeamur in illo per omnia, qui est caput Christus; ex quo totum corpus conexum trationis secundum operationem in mensuram uniuscuiusque partis. Sicut ergo est mensura uniuscuiusque partis, ita totius corporis, quod omnibus suis partibus constat, est utique mensura plenitudinis, de qua dictum est: In mensuram aetatis plenitudinis Christi. Quam plenitudinem etiam illo commemorauit loco, ubi ait de Christo: Et ipsum dedit caput super omnia ecclesiae, quae est corpus eius, plenitudo eius, qui omnia in omnibus inpletur. Verum si hoc ad resurrectionis formam, in qua erit unusquisque, referendum esset, quid nos inpediret nominato uiro intellegere et feminam, ut uirum pro homine positum acciperemus? sicut in eo quod dictum est: Beatus uir qui timetquantitas. Quid iam respondeam de capillis adque unguibus? Semel quippe intellecto ita nihil periturum esse de corpore. ut defor