comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
de possessione leuitarũ &. de possessio¬
ne ciuitatis. quicqͥd reliquũ est: pͥn¬
cipi deputabitur. Eritq pars extre¬
ma septem tribuum. uicina primitiis
&. ciuitati & templo: in tribu iuda.
Et pars extrema quinq tribuũ eodem
iure quo supra intribu beniamin. Ipsaq
ex trema pars: ad principem ꝑtinebit.
Ex quo scripturȩ sc̃ȩ sacramenta miranda
sunt: et cogitanda magis quã eloquio
ꝓferenda. In priori enĩ diuisione ter¬
rarũ transiordanen: ꝑ moysen duabus
tribub. Ruben. gad .&. dimidiȩ tribui
manasse. terra diuisa est. Intra iorda¬
nen autẽ : ꝑ iosue filium nun &. elea¬
zarũ filium aaron. uidas possedit ab
austro: ephraim & manasse trib dimi¬
missis ex ploratorib ꝑ singulas trib.
et descriptione terrȩ allata ad iosue
et eleazar : beniamin iuxta iudã ab
austro. et iuxta ephraim & dimidiã
tribũ manasse accepit possessionem.
ptum ẽ de leui & symeon. diuidã eos

Expanded text:
de possessione Levitarum et de possessiode possessione Levitarum et de possessione civitatis, quidquid reliquum est, principi deputabitur. Eritque pars extrema septem tribuum vicina primitiis et civitati et templo in tribu Juda, et pars extrema quinque tribuum eodem jure quo supra in tribu Benjamin ipsa extrema pars ad principem pertinebit. Ex quo Scripturae sanctae sacramenta miranda sunt, et cogitanda magis quam eloquio proferenda. In priori enim divisione terrarum trans Jordanem per Mosen duabus tribubus Ruben et Gad et dimidiae tribui Manasse terra divisa est, intra Jordanem autem per Josue filium Nun et Eleazarum filium Aaron: Judas possedit ab austro, et Ephraim et Manasse tribmissis exploratoribus per singulas tribus, et descriptione terrae allata ad Josue et Eleazar, Benjamin juxta Judam ab Austro, et juxta Ephraim et dimidiam tribum Manasse accepit possessionem. ptum est de Levi et Simeon: Dividam eos
Abbreviated transcription (Latin):
quinq miliũ usq ad terminũ maris:
similiter in partib principis erit.
Et erunt primitiȩ scuarii. et scũariũ
templi: in medio eius. De possessione qͦq
leuitarũ et depossessione ciuitatis in
medio partium principis erit inter
minũ iuda. et in terminũ beniamin:
et ad principem ꝑtinebit.
De hoc principe supra plenius disputa¬
tum est: &. quod tantũ solus acciper&.
quantũ una tribus. Nunc aut̾ẽ aliud
discimus: qđ ex cunctis tribub qͥcqͥd
reliquũ fuerit hic solus accipiat. ut
nulla tribus sit quȩ principi dona
non offerat. non aliunde sed ex primi¬
tiis. quȩ templo et scũario et delegatiᷤ
urbis partib seruiunt. Hoc ẽ enĩ qđ
dicit e regione siue contra faciem ui¬
gintiquinq miliũ primitiarũ usq
ad terminũ orientalẽ. siue usq ad ter¬
minũ maris: ut sint primitiȩ int̾ sep¬
tẽ &x. quinq tribus. et in ipsis primitiᷤ
ciuitas &. sub urbana eiꝰ. &. in medio
ciuitatis scũarium templi. Sed &

Expanded text:
quinque millium usque ad terminum maris similiter in partibus principis erit. Et erunt primitiae sanctuarii et sanctuarium templi in medio ejus. De possessione quoque Levitarum et de possessione civitatis in medio partium principis erit, inter terminum Juda, et intra terminum Benjamin et ad principem pertinebit. » De hoc principe supra plenius disputatum est, et quod tantum solus acciperet, quantum una tribus: nunc autem aliud discimus, quod ex cunctis tribubus quidquid reliquum fuerit hic solus accipiat, ut nulla tribus sit, quae Principi dona non offerat, non aliunde, sed ex primitiis, quae templo et sanctuario et delegatis urbis partibus serviunt. Hoc est enim quod dicit: « e regione sive contra faciem, viginti quinque millium primitiarum usque ad terminum orientalem, » sive usque ad terminum maris, ut sint primitiae inter septem et quinque tribus et in ipsis primitiis civitas et suburbana ejus in medio civitatis sanctuarium templi. Sed et
Abbreviated transcription (Latin):
iudȩoꝵ. quomͦ amara sit: effõdiens
oculũ ꝓ oculo. dentẽ ꝓdente. iudã
in thamar fornicatione. & osee iun-¬
ysi uxorem ȩthiopissam. et int̾fectio¬
nẽ ȩgyptii: &. mille alia. Quȩ si in¬
telligamus iuxta litterã occidentem.¬
et non iuxta sp̃m uiuificantẽ: ama¬
ra sunt. &. lectorẽ suũ ñ tã edificant
quã destruunt. Istȩ gͥ aquȩ quȩ egre¬
diuntur de templo dñi ꝑgunt ad o¬
rientẽ. &. descendunt in latus templi
dextrũ ad altaris meridiẽ. ubi spon¬
sus conuiuas suos pascit .&. accubat.
Quod autẽ sequit᷑. &. eduxit me ꝑ uiã
portȩ aquilonis. &. conuertit ad uiã
foras portã exteriorẽ. uiã quȩ respi

Expanded text:
Judaeorum, quomodo amara sit, effodiens Judaeorum, quomodo amara sit, effodiens oculum pro oculo, dentem pro dente : vide in Thamar fornicationem , et Osee junysi uxorem Aethiopissam, et interfectionem Aegyptii, et mille alia, quae si intelligamus juxta occidentemet non juxta spiritum vivificantem, amara sunt, et lectorem suum non tam aedificant quam destruunt. Istae igitur aquae, quae egrediuntur de templo Domini, pergunt ad orientem, et descendunt in latus templi dextrum, ad altaris meridiem, ubi sponsus convivas suas pascit et accubat. Quod autem sequitur - « Et eduxit me per viam portae aquilonis, et convertit ad viam foras portam exteriorem,
Abbreviated transcription (Latin):
animã meã: infixussũ in limo ꝓfun¬
di .&. non ẽ substantia. ueni in ꝓfun¬
dũ maris. & tempestas demersit me.
Et iterũ. Libera me abhis qui odert̃
me.& de ꝓfundis aquarũ: non me
p̾cipitet tempestas aquȩ. nec ab sor¬
beat me ꝓfundũ. neq urgeat suꝑ
me puteus ossuũ. Et in alio psalmo.
Nisi quia dñs erat in nobis. dicat nc̃
ifrł: nisi quia dñs erat in nobis. cũ
exurgerent homines in nos forsitan
uiuos deglutissent nos. cũ irasceret᷑
furor eoꝵ aduersũ nos. forsitan
aqua absorbuisset nos. Et sponsus
in cantico canticorũ. Aqua multa
non poterit restinguere caritatem.
&. flumina non demergent eam.
Ista ẽ aqua: de qua dicit osee. Con¬
tempsit me galaad ciuitas quȩ ope¬
ratur uanitates. conturbans aquã:
& fortitudo eius uiri piratȩ. Quȩ
aqua alio nomine uocatur mar̃a.
hoc ẽ amaritudo: in qua lignũ cru¬
cis mittitur. & amara uertuntur
indulcia. Considera legem moysi.
si intelligatur iuxta sensum carneũ

Expanded text:
imam meam. Infixus sum in limum profundi et non est substantia; veni in altitudinem maris, et tempestas demersit me . » Et iterum: « Liberer ab his qui oderunt me et de profundo aquarum. Non me praecipitet tempestas aquae, nec absorbeat me profundum, neque urgeat super me puteus os suum . » Et in alio psalmo: « Nisi quia Dominus erat in nobis, dicat nunc Israel: nisi quia Dominus erat in nobis. Cum exsurgerent homines in nos, forsitan vivos deglutissent nos. Cum irasceretur furor eorum super nos, forsitan aqua absorbuisset nos . Et Sponsa in Cantico canticorum: Aqua multa non poterit restinguere charitatem, et flumina non demergent eam . Ista est aqua, de qua dicit Osee: Contempsit me Galaad civitas, quae operatur vanitates, conturbans aquam, et fortitudo ejus viri piratae . Quae aqua alio nomine vocatur MARA, hoc est, amaritudo; in quam lignum Crucis mittitur, et amara vertuntur in dulcia. Considera legem Moysi, si intelligatur juxta sensum carneum
Abbreviated transcription (Latin):
tibi aquã uiuentẽ. Et iterũ. Om̃is
qui bibit de aqua ista: sitiet denuo.
Qui autẽ biberit ex aqua quã ego
dabo ei: non sitiet in ȩternũ. Et
in templo clamabat atq dicebat.
Siquis sitit: ueniat ad me & bibat.
Qui credit in me: sicut dicit scriptura
flumina de uentre eius fluent aquȩ¬

Expanded text:
tibi aquam viventem . Et iterum: Omnis tibi aquam viventem . Et iterum: Omnis qui bibit de aqua ista, sitiet denuo: qui autem biberit ex aqua quam ego dabo ei, non sitiet in aeternum . Et in templo clamabat atque dicebat: Si quis sitit, veniat ad me, et bibat. Qui credit in me sicut dicit Scriptura flumina de
Abbreviated transcription (Latin):
Ro quo lxx transtulert̃. Et mensus
e̾ mille .&. non poterat ꝑ transire :
qm̃ ferebatur aqua instar p̾cipitis
torrentis. qui transiri ñ potest. Aquȩ
istȩ quȩ egrediebantur subt̾ limen
domus. id est templi : ñ ferebant᷑ ad
aquilonẽ & ad occidentẽ: sed ad
orientẽ. &. in latere templi dextro.
id ẽ ad meridiem. Ipsãq meridiẽ.
non cuiꝰ libet loci. sed altaris. Ex qͦ
ꝑspicuũ fit. sacras esse aquas. &. sal¬
uatoris nr̃i significare doctrinã:
iuxta illud quod scriptũ ẽ. De syon¬
egredietur lex: &. uerbũ dñi de
ierłm. Et in alio loco. Repleta sunt
omĩa scientia dñi. sicut aqua multa
oꝑiens mare. De his aquis. &. zachari¬
as ꝓpheta uaticinatꝰ est dicens. In die
illo egredietur aqua uiuens de ierłm.
& mediũ eius in mare primũ: medi¬
ũ aut̃ illiꝰ in mare nouissimũ. De his
aquis. &. ad samaritanã dñs loquebat᷑.
Si scires quis ẽ qui dicit tͥ da mͥ bibere:
tu forsitan petisses eum. ut dediss&.

Expanded text:
 transtulerunt: « Et mensus est mille et non poterat pertransire, » quoniam ferebatur aqua instar praecipitis torrentis, qui transiri non potest. Aquae istae, quae egrediebantur subter limen domus, id est templi non ferebantur ad aquilonem et ad occidentem, sed ad orientem. Et in latere templi dextro, id est ad meridiem, ipsamque meridiem non cujuslibet loci, sed altaris. Ex quo perspicuum fit sacras esse aquas et Salvatoris nostri significare doctrinam, juxta illud quod scriptum est: De Sionredietur lex, et verbum Domini de Jerusalem . Et in alio loco: Repleta sunt omnia scientia Domini, sicut aqua multa operiens mare . De his aquis et Zacharias Propheta vaticinatus est, dicens: In die illo egredietur aqua vivens de Jerusalem, et medium ejus in mare primum: medium autem illius in mare novissimum . De his aquis et ad Samaritanam Dominus loquebatur: Si scires quis est qui dicit tibi, Da mihi bibere, tu forsitan petisses eum, et dedisset
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ uiã portȩ aquilonis. Non reuertet᷑
ꝑuiã portȩ ꝑ quã ingressus ẽ: sed ere¬
gione illius egredietur. Qd ñ solũ his
p̾cipitur qui egrediunt᷑ de sodomis.
& dicit᷑ eis. ne respicias retrorsũ. neq
illis qui manũ mittunt ad aratrũ.
ut ñ respiciant ea quȩ post t̾gũ sunt :
sed indomo quoq dñi constitutis iu¬
betur ne post terga respiciant. & re¬
uertantur ad egena &. infirma ele¬
menta.&. incipientes sp̃u carne con¬
sũment᷑. sed ut de spiritalib quoq
extendens. ut nequaꝗͣ. ex parte cogno-¬
scant &. ex parte ꝓphetent sed ueni¬
ant ad ꝑfectum. iuxta eam tam̃ ꝑfe-¬
ctionem quã potest capere humana
natura : ut intelligamus illud ȩuan¬
gelicũ. Et uos cũ om̃ia feceritis: dicite.
serui in utiles sumus. qđ debuimꝰ

Expanded text:
on revertetur per viam portae per quam ingressus est, sed e regione illius egredietur. Quod non solum his praecipitur, qui egrediuntur de Sodomis, et dicitur eis, « ne respicias retrorsum , » neque illis qui manum mittunt ad aratrum, ut non respiciant ea quae post tergum sunt, sed in domo quoque Domini constitutis jubetur, ne post terga respiciant, et revertantur ad egena et infirma elementa, et incipientes spiritu, carne consumantur, sed ut de spiritalibus quoquextendens, » ut nequaquam ex parte cognoscant et ex parte prophetent , sed veniant ad perfectum, juxta eam tamen perfectionem, quam potest capere humana natura, ut intelligamus illud evangelicum: « Et vos cum omnia feceritis dicite, Servi inutiles s
Abbreviated transcription (Latin):
unt nr̃a hoc est romana sexaginta &.
unũ milia et sexcentos sexaginta septẽ
passus: nulli dubium ẽ. hȩc inquadrũ
supputata. suꝑ iorem efficere mimerũ.
Ex quo ꝑspicimus: om̃ĩa intelligenda
spiritaliter. et ecclesiȩ possessionem mul¬
to latiorem esse quã quondã fuit iudȩa.
qui ne accepere quidẽ partes terrȩ scȩ.
sed ex singulis tribub quadraginta
octo ciuitatum non expleno possesi¬
onẽ sed habitationẽ et hospicia susce¬
perunt. ut ipsi quoq qui uidentur
laici nec ꝑuenisse ad sacerdotalem:
leuiticũ gradũ. tamen si operentur
in dñi ciuitate: uescantur de terra sc̃a.
terra mitiũ terraq creden tiuĩ: quog
unus loquebatur. Credo uidere bo¬
na dñi: in terra uiuentium.
Uod aut̃ reliquũ fuerit: principis
erit ex om̃i parte: Siue hinc siue inde:

Expanded text:
unt nostra, hoc est, Romana sexaginta, et unt nostra, hoc est, Romana sexaginta, et unum millia, et sexcentos sexaginta septem passus; nulli dubium est, haec in quadruplum supputata superiorem efficere numerum. 611 Ex quo perspicimus omnia intelligenda spiritaliter, Ecclesiae possessionem multo latiorem esse, quam quondam fuit in Judaea, qui ne accepere quidem partes terrae sanctae: sed ex singulis tribubus quadraginta octo civitatum, non ex pleno possessionem, sed habitationem et hospitia susceperunt: ut ipsi quoque qui videntur laici, nec pervenisse ad sacerdotalem et Leviticum gradum: tamen si operentur in Domini civitate, vescantur de sancta terra, terra mitium, terraque credentium, quorum unus loquebatur: Credo videre bona Domini, in terra viventium . Quod autem reliquum fuerit, principis erit ex omni
Abbreviated transcription (Latin):
et argentum. coc tum. byssum &. pur¬
puram. uariaq &. diuersa subtemis¬
na. alii pelles. et caprarũ offerrent pi¬
los. Et cũ essent dona diuersa ꝓquali¬
tate substantiȩ: unũ donantium ess&̧.
premiũ. immo maius eoꝵ qui parua
quidẽ optulerunt. sed maiora ꝓ uirib¬
Iut in exemplũ uiduȩ pauperis quȩ duo
minuta in garophilatii dona mitte¬
bat .&. dñi est iudicio laudata dicen¬
tis. Uere dico uobis: quia uidua hȩc
pauꝑ plusquã om̃s misit. Nam om̃s hi:
ex habundantia sibi miserunt in mune¬
ra đi. Hȩc aut̃e: ex eo quod deest illi.
omnẽ uictũ suũ quẽ habuit misit. Si¬
cut gͦ diximus de oꝑib ciuitatis: sic
illud breuiter ꝑstringendũ est quod
om̃s primitiȩ scũarii et possessio ciui¬
tatis pariter supputata ꝑ quadrũ.
contineat milia ducenta quadraginta
sex passuũ. et partem terciã. Si enĩ ui¬
ginti quinq milia calamoꝵ. qui senos
cubitos habent &. palmum unũ. faci¬

Expanded text:
et argentum, cocum, byssum, et puret argentum, cocum, byssum, et purpuram, variaque et diversa subtegmina, alii pelles, et caprarum offerunt pilos. Et cum essent dona diversa pro qualitate substantiae unum donantium esset praemium: imo majus eorum qui parva quidem obtulerint, sed majora pro viribus, in exemplum viduae pauperis, quae duo minuta in gazophylacii dona mittebat , et Domini est judicio laudata dicentis, « Vere dico vobis quia vidua haec paupercula plus quam omnes misit. Nam omnes hi ex abundantia sibi miserunt in munera Dei. Haec autem ex eo quod deest illi omnem victum suum quem habuit misit. Sicut ergo diximus de operibus civitatis, sic illud breviter perstringendum est, quod omnes primitiae sanctuarii, et possessio civitatis pariter supputata per quadrum contineat millia ducenta quadraginta sex, et partem tertiam. Si enim viginti quinque millia calamorum, qui senos cubitos habent et palmum unum, faci
Abbreviated transcription (Latin):
licet serantur : et ex frugibus quȩ in
hoc terrȩ nascuntur spatio uescant᷑
oꝑarii. qui uł mȩnia urbis exstru-¬
unt. uł in terrupta &. ruinosa resti¬
tuunt. ut habeat ciuitas cultũ suũ.
et sartatecta cũ poposcerit necessitas
instaurentur. Et hoc non solũ in isrł
uł in possessione terrȩ scę spiritaliter
ȩccle mysteria continent: sed in roma¬
no quoq fieri ꝓbamus imꝑio. ut q̃dã
uillȩ sint ꝑtinentes ad iura urbiũ.
uł regia munificentia uł hereditatib.
& donatione multoꝵ: ne scilicet pau-¬
latim ȩdificia collabant᷑: edes publi¬
çȩ quȩ ornamento sunt ciuitati lon¬
ga uexentur in curia. Oꝑarii autem
inquit. Siue qui seruiunt in oꝑib
ciuitatis. erunt ex om̃ib tribub ifrł:
ut nullus se ab oꝑe ciuitatis immunem
putet. sed om̃s certatim exstruant ȩccłam.¬
Quod in tabernaculo quoq factũ legimꝰ:
ut ꝓuarietate uirium. alius aurum

Expanded text:
licet scrantur, et ex frugibus, quae in licet scrantur, et ex frugibus, quae in hoc terrae nascuntur spatio, vescantur operarii, qui vel moenia urbis exstruunt, vel interrupta et ruinosa restituunt, ut habeat civitas cultum suum, et sarta tecta cum poposcerit necessitas instaurentur. Et hoc non solum in Israel, vel in possessione terrae sanctae spiritaliter Ecclesiae mysterio continetur, sed in Romano quoque fieri probamus imperio, ut quaedam villae sint pertinentes ad jura urbium vel regia munificentia vel haere dona multorum, ne scilicet paulatim aedificia collabantur, et aedes publicae, quae ornamento sunt civitati, longa vexentur incuria. Operarii autem, inquit, sive qui serviunt in operibus civitatis, erunt ex omnibus tribubus Israel: ut nullus se ab opere civitatis immunem putet, sed omnes certatim exstruant Eccquod in tabernaculo quoque factum legimus, ut pro varietate virium, alius aurum,
Abbreviated transcription (Latin):
his spatiis exercentium oꝑa ciuitatis.
capiendorũ fructuũ habere licentiã.
sed uacare ab usu & oꝑe hominum:
ut circũ muralia urbis sponte nascen¬
tium uirgultorũ atq herbarũ et
cȩteroꝵ quȩ terra gignit habeant
a mȩnitatem.
Uod autẽ reliquũ fuerit in longitu¬
dine. scđm primitias scũarii. decem
milia in orientem. et decẽ milia in
occidentem erunt: sicut primitiȩ
scũarii. Et erunt fruges eius incibũ.
uł in panes. his qui seruiunt: uł ope¬
ranturꝰ ciuitati. Seruientes aut̃ et
operantes c̃iu itati: seruient. siue ope¬
rabuntur. ex om̃ib tribub isrł. Om̃s
primitiȩ uigintiquinq miliũ. ꝑ ui¬
gintiquinq milia. inquadrũ: separa¬
buntur in primitias sanctuarii. &
possessionem ciuitatis.
ost urbis sc̃ȩ descriptionem et sub¬
urbana eius. reliquã partẽ primitia¬
rum scuarii decem milia calamoꝵ in
orientem. et alia decem milia ad occi¬
et in quib cũq urbs indiget ut sci-¬

Expanded text:
his spatiis ad exercendum opera civitatis capiendorumque fructuum habere licentiam, sed vacare ab usu et opere hominum, ut circum muralia urbis sponte nascentium virgultorum atque herbarum et caeterorum, quae terra gignit, habeant amoenitatem. « Quod autem reliquum fuerit in longitudine secundum primitias sanctuarii decem millia in orientem, et decem millia in occidentem erunt sicut primitiae sanctuarii et erunt fruges ejus in cibum vel in panes his, qui serviunt vel operantur civitati. Servientes autem vel operantes civitati servient sive operabuntur ex omnibus tribubus Israel. Omnes primitiae viginti quinque millium, per viginti quinque millia in quadrum, separabuntur in primitias sanctuarii et possessionem civitatis. » Post urbis sanctae descriptionem et suburbana ejus, reliquam partem primitiarum sanctuarii decem millia calamorum in orientem, et alia decem millia ad occiet quibuscunque urbs indiget, ut sci
Abbreviated transcription (Latin):
solum sacerdotum sed & iuduarũ
et pauperũ delegatum. Et non ue¬
nundabunt inquit ex eo. neq mu
meritum dignitatis. nec ab alio tͣns¬
feratur ad alium: quia quȩ scĩfi-¬
cata sunt dño non sunt eoꝵ quib
data sunt. sed eius cuiꝰ nomine pos¬
sidentur. Quinq milia autẽ quȩ
suꝑ sunt in latitudine ꝑ uigintiqͥn¬
q milia. sub auditur longitudinis.
ꝓfana erunt urbis: ut cunctis habi¬
tare liceat israhelitis. omĩq de ple¬
be. Non quo immunda sint. aut
aliquid in habitatione terrȩ sc̃ȩ
quę intelligimus cuncta quȩ re¬
ferimus ad setisus hoc ẽ ad corꝑis
uoluptates. quȩ uisu et auditu. ta¬
ctu. odore et sapore capimus esse
icȩ uilitatis. Ciuitas autẽ erit inme¬
dio: dequa scriptum ẽ. flumimis im¬
petus lȩtificat ciuitatem đi. Et. ñ
potest ciuitas abscondi suꝑ montẽ
posita. De qua dicemus in consequen¬
quod lxx ꝓ sub urbanis interp̃tati
sunt : quem sensum in hoc loco habe¬

Expanded text:
solum sacerdotum, sed et viduarum solum sacerdotum, sed et viduarum et pauperum delegatum. « Et non venundabunt, inquit, ex eo neque mutmeritum dignitatis, nec ab alio transferamus ad alium, quia quae sanctificata sunt Domino non sunt eorum quibus data sunt, sed ejus cujus nomine possidentur. Quinque millia autem quae supersunt in latitudine, per viginti quinque millia, subauditur longitudinis, profana erunt urbis: ut cunctis habitare liceat Israelitis, omnique de plebe: non quod immunda sint, aut aliquid in habitatione terrae sanctae quae intelligimus cuncta quae referimus ad sensus, hoc est, ad corporis voluptates, quae visu, et auditu, tactu, odore et sapore capimus, esse icae 608 vilitatis. Civitas autem erit in medio, de qua scriptum est: Fluminis impetus laetificat civitatem Dei . Et: Non potest civitas abscondi super montem posita : de qua dicemus in consequenquod LXX pro suburbanis interpretati sunt, quem sensum in hoc loco habe
Abbreviated transcription (Latin):
Imus dicere. Profanũ aut̃ est et laicũ
id ẽ uulgare : quod om̃i popło habita¬
re passim licet. Illud autẽ quod dixert̃.
nec mensurabitur nec auferetur. ꝓ eo
quod nos diximus ñ mutabitur
neq transferetur: sensũ ñ habere ꝑspi¬
cuũ est. Describitur quoq lȩuitarũ
possessio. quȩ uicina quidem ẽ finib
sacerdotum: et eadem habet spacia
in longitudine et in latitudine pro
multitudine leuitarũ. quȩ habet pau¬
citas sacerdotum. Sed tamen ꝓpriis u¬
titur terminis. et intelligit se a sacer¬
dotali gradu esse disiunctam. ad decu¬
tiendam suꝑbiam ministroꝵ: qui ig¬
norantes humilitatem status sui. ultͣ
sacerdotes hoc est presbiteros in tume¬
scunt : et dignitatem non merito sed
diuitiis ȩstimant. Certe qui primus
fuerit ministroꝵ : quia ꝑ singula con¬
cionatur in popłos. et a pontificis
latere ñ recedit. in iuriam putat si
prb̃t ordinetur. et non meminit
mensarum et uiduarũ minister.
in obsequium se et ministeriũ ñ

Expanded text:
mus dicere. Profanum autem est, et laicum, id est, vulgare, quod omni populo habitare passim licet. Illud autem, quod dixerunt LXX, nec mensurabitur, nec auferetur, pro eo quod nos diximus, non mutabitur neque transferetur sensum non habere perspicuum est. Describitur quoque Levitarum possessio, quae vicina quidem est finibus sacerdotum, et eadem habet spatia in longitudine, et in latitudine pro multitudine Levitarum, quae habet paucitas sacerdotum, sed tamen propriis utitur terminis, et intelligit se a sacerdotali gradu esse disjunctam ad decutiendam superbiam ministrorum, qui ingorantes humilitatem status sui, ultra sacerdotes, hoc est, presbyteros intumescunt, et dignitatem non merito, sed divitiis aestimant. Certe qui primus fuerit ministrorum, qui per singula concionatur in populos et a pontificis latere non recedit, injuriam putat si presbyter ordinetur, et non meminit mensarum et viduarum minister in obsequium se, et ministerium non
Abbreviated transcription (Latin):
portȩ illius in sabbatis . &. in kalen¬
dis coram dño. Holocaustũ aut̃ hoc
offer& princeps dño in die sabbati.
sex agnos immaculatos &. arietem
immaculatũ. &. sacrificium oefi ꝑ
arietem. Agnis uero: sacrificiũ qđ
dederit manus eius. Et olei hin : ꝑ
singula ȩfi. In die autẽ kalendarũ:
uitulũ de armento immaculatum.
Et sex anni &. arietes im maculati ert̃.
Et ęfi. ꝑ uitulũ: efi quoq ꝑ arie¬
tem faciet sacrificium᷑: Agnis aut̃:¬

Expanded text:
portae illius in sabbatis, et in kalenportae illius in sabbatis, et in kalendis, coram Domino. Holocaustum autem hoc offeret princeps Domino: in die sabbati sex agnos immaculatos, et arietem immaculatum. Et sacrificium ephi per in agnis autem sacrificium quod dederit manus ejus, et olei hin per singula ephi: In die autem kalendarum vitulum de armento immaculatum, et sex agni, et arietes immaculati erunt. Et ephi per vitulum, ephi quoque per arietem faciet sacrificium: agnis
Abbreviated transcription (Latin):
pit᷑ni .&. requiem laboris. &. lassitu¬
dinis sanitatẽ. post placationẽ pec¬
catorũ accipere possimus. In septimo
quoq mense. quinta decima mensis
die. hoc ẽ scenophegiarũ. ide obla¬
tionis & sacrificiorũ ordo seruandꝰ
est. tam ꝓpeccato quã ꝓ holocausto.
&x. in sacrificio & in oleo: ut festiui¬
tatẽ dñi fugatis tenebris. & orto lu¬
mine olei consequamur clarioreqͥ
habeamꝰ sollemnitates. inquib nob
omĩa peccata donantur.
Iec dicit dñs ds̃. Porta atrii interio¬
ris quȩ respicit ad orientem: erit
clausa sex diebus in quib opus fit.
Die autẽ sabbati aꝑietur. sed &. in ka¬
lendarũ die aꝑietur. Et intrabit
princeps ꝑ uiam uestibuli portȩ de¬
foris: & stabit in limine portȩ. Et
facient sacerdotes holocaustũ eius:
& pacifica eius: & ad orabit super
limen portȩ .&. egredietur. Porta
autẽ ñ claudetur. usq ad uesꝑam.
Et adorabit popłs terrȩ ad ostium

Expanded text:
piterni, et requiem laboris, et lassitupiterni, et requiem laboris, et lassitudinis sanitatem, post placationem peccatorum accipere possimus. In septimo quoque mense, quintadecima mensis die, hoc est, scenopegiarum, idem oblationis et sacrificiorum ordo servandus est, tam pro peccato quam pro holocauset in sacrificio, et in oleo, ut festivitatem Domini, fugatis tenebris et orto lumine olei, consequamur, clarioresque habeamus solemnitates, in quibus nobis omnia peccata donantur.ec dicit Dominus Deus: Porta atrii interioris, quae respicit ad orientem, erit clausa sex diebus, in quibus opus fit: die autem sabbati aperietur, sed in die Kalendarum aperietur, et intrabit princeps per viam vestibuli portae deforis, et stabit in limine portae: et facient sacerdotes holocaustum ejus, et pacifica ejus: Et adorabit super limen portae, et egredietur: porta autem non claudetur usque ad vesperam. Et adorabit populus terrae ad ostium
Abbreviated transcription (Latin):
plagam maris. Et erit scuariũ in me¬
dio eiꝰ primitiȩ quas separabitis dño.
ongitudo uigintiquinq milib &. lati¬
tudo decem milibus.
Uꝑ fluum est disserta disserere : et in
quib supra laborauimꝰ quasi ñ sint
dicta iterum laborare. Post septẽ tri¬
buũ terminos ab oriente usq ad oc¬
cidentẽ : describunt᷑ primitiȩ. Qua¬
rũ latitudo teneat uigintiquinq
milia calamoꝵ. longitudo uero sicuti
tenent singulȩ tribus. ab oriente usq
ad mare. Cuiꝰ longitudinis incertus
est numerus. Neq enĩ insingularũ
descriptione tribuũ. mensura descripta
est. Sin autẽ latitudo habet uiginti¬
quinq milia calamoꝵ: conicidatur
multo maiorem esse numerũ longitu¬
dinis. quȩ semꝑ maior est latitudinẽ.
Inmedio autẽ scũarium ponit᷑. iuxta
pͥmitias quȩ sunt separatȩ dño. lon¬
gitudinis uigintiquinq miliũ cala

Expanded text:
plagam maris. Et erit sanctuarium in meplagam maris. Et erit sanctuarium in medio ejus. Primitiae quas separabitis Domino longitudo viginti quinque millibus et latitudo decem millibus. » Superfluum est disserta disserere, et in quibus supra laboravimus, quasi non sint dicta iterum laborare. Post septem tribuum terminos ab oriente usque ad occidentem describuntur primitiae, quarum latitudo teneat viginti quinque millia calamorum: longitudo vero sicuti tenent singulad mare, cujus longitudinis incertus est numerus. Neque enim in singularum descriptione tribuum, mensura descripta est. Sin autem latitudo habet vigintiquinque millium calamorum, conjici datur, multo majorem esse numerum longitudinis, quae semper major est latitudine. In medio autem sanctuarium ponitur juxta primitias, quae sunt Domino separatae, longitudinis viginti quinque m
Abbreviated transcription (Latin):
tribui leuiticȩ dantur adhabitandũ.
cũ sub urbanis suis hic silentur no¬
mina: et ciuitates fugitiuoꝵ. Qua¬
rũ tres transiordanen. bosor uidelicet
et ramoth & gaulon. in duab & di¬
midia tribu datȩ sunt: &. tres intra
iordanen. cades uidelicet. &. sychem.
& cariatharbe. Neq enim opus erat
in descriptione mẏstica & habitatio¬
ne sc̃oꝵ & conuersatione ꝑfecta. fu¬
gitiuoꝵ describi auxilia. quib ifrł
indiguit adhuc in terra positus . &.¬
ꝑ multos labores atq discrimina ad
hanc ciuitatem uenire festinans. &.
in singulis scĩs loquens. Aduena sum
atq peregrinus: sicut om̃s patres mei.
t in alio loco. Habitaui cũ habitantib
cȩdar: multum peregrinata ẽ anima mea.
ł suꝑ terminũ iuda aplaga orientali
usq ad plagam maris. erunt primitiȩ.
quas separabitis. uigintiquinq milia
latitudinis et longitudinis sicuti sin¬
gulȩ partes: a plaga orientali usq ad

Expanded text:
tribui Leviticae dantur ad habitandum tribui Leviticae dantur ad habitandum cum suburbanis suis, hic silentur nomina, et civitates fugitivorum quarum tres trans Jordanen, Bosor videlicet et Ramoth, et Gaulon, in duabus et dimidia tribu datae sunt, et tres intra Jordanen, Cades videlicet et Sichem et Cariatharbe. Neque enim opus erat in descriptione mystica et habitatione sanctorum et conversatione perfecta fugitivorum describi auxilia quibus Israel indiguit adhuc in terra positus, et per multos labores atque discrimina ad hanc civitatem venire festinans, et in singulis sanctis loquens: « Advena sum et peregrinus, sicut omnes patres mei . » Et in alio loco: « Habitavi cum habitantibus Cedar, multum peregrinata est anima mea . » « Et super terminum Juda a plaga orientali usque ad plagam maris, erunt primitiae quas separabitis XXV millia latitudinis et longitudinis sicuti singulae partes a plaga orientali usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
im: sexta ruben: septima iuidȩ. hoc ẽ
a sinistra parte: &. completur nume¬
rus septe narius. Deinde primitiȩ
sacerdotum & lȩuitarũ & scũariũ
dñi in medio scm̃q sc̃orũ. urbs quoq
ipsa describitur ꝑsingula latera in
quadrũ. quatuor milia & quingen¬
tos habens calamos. Sub urbana quoq
dñi ꝑ ordinem describuntur . &. pos¬
sessio principis. Rursũq aparte dex¬
tera succedunt quinq trib: a plaga
similiter orientis. usq ad plagam oc¬
cidentis. Quarũ prima ẽ beniamin:
sccła symeon. suam specialit̾ habens
possessionẽ. et nequaquã sicut prius
mixta cũ iuda. Tercia isachar. quarta
tabulon: quinta gad : portęq ciuitaris
ternȩ ꝑsingulas plagas : et nom̃ ipsiꝰ
ciuitatis quod infronte pontificis au¬
ri lamina continetur. De quib uni
uersis: in suis disseremus locis. Hoc qͦq
notandũ. quod quadraginta octo ci¬
uitatũ. quȩ in numeroꝵ uolumine

Expanded text:
im: sexta Ruben: septima Judae, hoc est, im: sexta Ruben: septima Judae, hoc est, a sinistra parte, et completur numerus septenarius. Deinde primitiae sacerdotum, et Levitarum, et sanctuarium Domini in medio, sanctumque sanctorum. Urbs quoque ipsa describitur per singula latera in quadrum, quatuor millia et quingentos habens calamos. Suburbana quoque  ordinem describuntur, et possessio principis. Rursumque a parte dextera succedunt quinque tribus a plaga similiter Orientis, usque ad plagam Occidentis, quarum prima est Benjamin: secunda Simeon, suam specialiter habens possessionem, et nequaquam ut prius mixtam cum Juda: tertia Isachar: quarta Zabulon: quinta Gad: portaeque civitatis ternae per singulas plagas: et nomen ipsius civitatis, quod in fronte Pontificis auri lamina contiversis in suis disseremus locis. Hoc quoque notandum, quod quadraginta octo civitatum, quae in Numerorum volumine
Abbreviated transcription (Latin):
minũ aser: aplaga orientali usq ad plagã
mariꝰ neptalĩ una. Et suꝑ t̾minũ neptalĩ.
aplaga orientiᷤᷤ usq ad plagã marĩ manasse
una. Et suꝑ t̃minũ mana̾se. aplaga orientali
uꝰq ad plagã mariᷤ: epħraim una. Et suꝑ t̾mi¬
nũ ephraĩ. a plaga orientali u̾q ad plagã mariᷤᷤ:
ruben una. Et suꝑ t̾minũ ruben: aplaga orientiᷤᷤ
nsq ad plagã mari̾ᷤ iuda una.
escripta t̾rȩ sce possessione tã iuxta p̾sentiᷤi ez echiel
pphetiã ꝙͣ uxta muneroꝵ librũ:. nc̃ singłarũ
tribuũ aplaga orientali usq ad plagã occiden¬
tis. id est maric
possessio describitur. Et primũ fines
accipiunt ab aquilone iuxta uiam
ethalon. ꝑgentibus emath. atrium.
siue aserenon. terminũ damasci. ad
aquilonẽ ruxta emath. de quibus
ante iam diximus. Incipit aut̃ pri¬
mũ tribus dan: scda aser: tercia nep¬
talim: quarta manasse: quinta ephra¬

Expanded text:
rminum Aser a plaga Orientali usque ad plagam rminum Aser a plaga Orientali usque ad plagam maris, Nephthali una. Et super terminum Nephthali a plaga Orientis usque ad plagam maris, Manasse una. Et super terminum Manasse a plaga Orientali usque ad plagam maris, Ephraim una. Et super terminum Ephraim a plaga Orientali usque ad plagam maris, Ruben una. Et super terminum Ruben a plaga Orientali usque ad plagam maris, Juda una. Descripta terrae sanctae possessioneprophetiam, quam juxta Numerorum librum: nunc singularum tribuum a plaga Orientali, usque ad plagam Occidentis, id est, maris possessio describitur: et primum fines accipiunt ab Aquilone juxta viam Ethalon pergentibus Emath, atrium sive Aser-Enon terminum Damasci ad Aquilonem juxta Emath, de quibus ante jam diximus. Incipit autem primum tribus Dan: secunda Aser: tertia Nephthali: quarta Manasse: quinta Ephra
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃i .&. erunt uobis sicut indigenȩ
inter filios isrł.Uobiscũ diuident
possessionem: in medio tribuũ isrł.
Intribu autẽ quacũq fuerit ad ue¬
na. ibi dabitis possessionem illi. ait
iudȩoꝵ: nichil inter ifrł. & gentium
popłm esse diuisũ. Si enĩ aduenis &.
alienigenis cũ his qui sunt de popło
isrł. hoc est indigenis terra duditur:
nulli dubium eandẽ esse hereditatem
popłi gentium &. popłi uidȩoꝵ. si tam̃
conuersi fuerint adcultum. di isrł.
quod ꝓpriȩ nomen possidet xp̃ia¬
num: habentibus uidȩis legis litte¬
ram &. nobis sp̃m: illis tenentibus
menbranas. &. nobis eum qͥ scriptꝰ
ẽ in menbranis. Et apud moysen
sorte terra diuiditur : hic aut̃ ut
diximus dñi iudicio delegatur. unaq
possessio est aduenȩ & isrłi . &. in
singulis tribub datur hereditas iu¬
bente domino deo.
iuxta uiã ethalon ꝑgentib emath. atͥũ
enon. t̃minũ damasci. ad aqͥlonẽ. iuxta
usq ad plagã mariᷤ: aser una. Et suꝑ t̃¬

Expanded text:
unt vobis sicut indigenae inter filios Israel: vobiscum divident possessionem in medio tribuum Israel. In tribu autem quacumque fuerit advena, ibi dabitis possessionem illi, ait rum nihil inter Israel et gentium populum esse divisum. Si enim advenis et alienigenis cum his qui sunt de populo Israel, hoc est indigenis, terra dividatur; nulli dubium eamdem esse haereditatem populi gentium et populi Judaeorum: si tamen conversi fuerint ad cultum Dei Israel, quod proprie nomen possidet Christianum, habentibus Judaeis Legis litteram, et nobis spiritum: illisque tenentibus membranas, et nobis eum qui scriptus est in membranis. Et apud Moysen sorte terra dividitur; hic autem, ut diximus, Domini judicio delegatur: unaque possessio est advenae et Israeli, et in singulis tribubus datur haereditas, jubente Domino Deo. juxta viam Ethalon pergentibus 603 Emath atrium Enon, terminus Damasci ad Aquilonem juxta usque ad plagam maris, Aser una. Et super te
Abbreviated transcription (Latin):
ut deponeretur titulus triumphalis:
gentium in pilato turba respondit.
Quod scripsi scripsi. Suꝑ principe in¬
quit erunt. Pulchrȩ sacerdotalis di¬
gnitas cõmonetur cui subiecta sit
officio: ut sciat se sacrificium &. liba
pulo offerri debere in cunctis sollem¬
nitatib. tam uidelicet in kalendis
id ẽ neomeniis. quã in sabbatis. qͣndo
tenebris cuncta operientibus lunaris
ex ordium luminis ẽ: &. in requie
sabbatoꝵ. ut faciat uidelicet ꝓpecca¬
to ad expiandum ꝓ domo ifrł. quȩ
est ȩcclesia uiuentis. columna &. fir¬
mamentũ ueritatis. Ista est enĩ domꝰ
uiuentis di .&. domus isrł : quȩ expi¬
atione suoꝵ indiget peccatoꝵ.
ȩc dicit dñs ds̃. In primo mense. una
mensis: sumes uitulũ de armento im¬
maculatũ : &. expiabis scũariũ. Et
tollet sacerdos de sanguine qđ erit
&. in quatuor angulis crepidinis
altaris. &. in postib portȩ atrii in¬
terioris. Et sic facies in septima m̃sis.

Expanded text:
ut deponeretur titulus triumphalis, ut deponeretur titulus triumphalis, gentium in Pilato turba respondit: Quod scripsi, scripsi . Sub principe, inquit, erunt. Pulchre sacerdotalis dignitas commonetur, cui subjecta sit officio; ut sciat se sacrificium, et libapulo offerre debere in cunctis solemnitatibus: tam videlicet in kalendis, id est, neomeniis, quam in sabbatis: quando tenebris cuncta operientibus, lunaris exordium luminis est: et in requie sabbatorum: ut faciat videlicet pro peccato, ad expiandum pro domo Israel, quae est Ecclesia Dei viventis, columna, et firmamentatum veritatis. Ista est enim domus Dei viventis, et domus Israel, quae expiatione suorum indiget peccatorum. Haec dicit Dominus Deus: In primo mense, una mensis sumes vitulum de armento immaculatum, et expiabis sanctuarium. Et tollet sacerdos de sanguine 569 quodet in quatuor angulis crepidinis altaris, et in postibus portae atrii interioris. Et sic facies
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ãrũ uidelicet scripturarũ. & po¬
test dicere. Dñs pascit me & nichil
mͥ de erit. in loco pascuȩ ibi me collo¬
cauit: suꝑ aquas refectionis educa¬
uit me. Hȩc erant irrigua. immo hi
canales ad quos iacob ducebat pecora
sua: ut in ipsis biberent atq conci¬
perent. &. iuxta uirgarũ colorem
fȩtus ederent dño. Pro sacrificio hoc
ẽ oycia. aquila ⁊ Symachus donum
stiam. sed ad ea quȩ ex simila n po¬
lenta & oleo offerunt᷑ in sacrificio.
Holocaustũ uero ẽ. qđ totũ offertur¬
I deo. ⁊ sacro igne consumitur. Pacifi¬
ca. quando reconciliamur dõ. &. ꝓ
nobis apłs loquitur. Precamur ꝓ
xp̃o reconciliamini dõ. Et in alio
loco. Deus erat in xp̃o. mundũ recon¬
cilians sibi. Iste autẽ princeps cui pri¬
mitiȩ de animantib offeruntur:
ipse est rex. ut in crucis quoq titu¬
lo de monstratur. hebraicis .&. grecis
litteris ac latinis. Nitentibq iudeiᷤᷤ

Expanded text:
sanctarum, videlicet Scripturarum, et posanctarum, videlicet Scripturarum, et potest dicere: Dominus pascit me, et nihil mihi deerit: in loco pascuae ibi me collocavit, super aquas refectionis educavit me . Haec erant irrigua, immo hi canales, ad quos et Jacob ducebat pecora sua, ut in ipsis biberent atque conciperent, et juxta virgarum colorem, fetus ederent Domino . Pro sacrificio, hoc est θυσίᾳ, Aquila et Symmachus donum stiam, sed ad ea quae ex simila, et polenta et oleo offeruntur in sacrificio. Holocaustum vero est, quod totum offertur Deo, et sacro igne consumitur. Pacifica, quando reconciliamur Deo; et pro nobis Apostolus loquitur: Precamur pro Christo, reconciliamini Deo . Et in alio loco: Deus erat in Christo, mundum reconcilians sibi . Iste autem princeps, cui primitiae de animantibus offeruntur, ipse est et rex: ut in crucis quoque titulo demonstratur Hebraicis et Graecis litteris ac Latinis. Nitentibusque Judaeis,
Abbreviated transcription (Latin):
rũ alterũ de irriguis. alterũ de ca¬
nalib siue piscinis sonat. ut uideli¬
cet primitię principis non alibi
nisi in irriguis nutriantur. Et
quomͦ insuꝑiorib legimus sexa¬
gesimã partem debere offerri pͥn¬
cipi. de his quȩ appenduntur &.
quȩ mensurȩ subiacent: sic nunc
ducentesima pars animantiũ
p̃cepti omnẽ popłm esse subiectum.
ut offerat duci siue principi. quod
uidelicet ꝑ illum holocausta &. sa¬
crificia &. libamina in singulis sol¬
lemnitatib offerantur ꝓ popło. &.
expietur domus di: Ex quo animad¬
uertendũ: qđ quomͦ popłs debitor
ẽ primitiarũ offerendarũ principi.
sic princeps debitor ẽ popłi. offerre
pro eo uictimas.
Uem iuxta tropologiam non alium
intelligere possumus: nisi dñm salua
pit arietem. siue ut significantius
hebraicus sermo demonstrat. boche¬
nia: quod ad cuncta animantia.
& non ꝓpriȩ ad arietem referri
potest. Et suscipit animal uł arie¬
tem : qui nutritus est in locis irriguiᷤᷤ

Expanded text:
rum alterum de irriguis, alterum de canalibus sive piscinis sonat: ut videlicet primitiae principis non alibi nisi in irriguis nutriantur. Et quomodo in superioribus legimus sexagesimam partem debere offerri principi de his quae appenduntur et quae mensurae subjacent: sic nunc ducentesima pars animantium praeceptis omnem populum esse subjectum, ut offerat duci sive principi, quod videlicet per illum holocausta, et sacrificia, et libamina in singulis solemnitatibus offerantur pro populo, et expietur domus Dei. Ex quo animadvertendum, quod quomodo populus debitor est primitiarum offerendarum principi: sic princeps debitor est populi offerre pro eo victimas, quem juxta tropologiam non alium intelligere possumus, nisi Dominum Salvatpit arietem, sive ut significantius Hebraicus sermo demonstrat, βόσκημα, quod ad cuncta animantia, et non proprie ad arietem referri potest, et suscipit animal vel arietem, qui nutritus est in locis irriguis,
Abbreviated transcription (Latin):
ambiebat. & culinȩ fabricatȩ erant
subter porticus ꝑ gẏrũ: uł ꝓpinqͣ
habebant accubita: ut ubi cibi.
ibi & mensarũ p̾paratio: Et ne
forsitan ignorar&. ꝓpheta qͥd esserł
quȩ cerneret: dixit ad eum. Hec ẽ
domus culinarũ : in qua coquent
ministri dñi uictimas popłi. Po
puli quidẽ uictimas quȩ offerun¬
tur ꝓdelicto. siue peccato. &. igno¬
rantia: sed alimenta & refrigeria
sacerdotũ. ut meminerint nichil
se aliud debere appetere. cũ etiã
in templo carnes ad eoꝵ refrige
et ecce aquȩ egrediebantur subter
limen domus ad orientẽ. facies enĩ
domus respiciebat ad orientẽ. Aquȩ
autẽ descendebant in latus templi
dextrũ ad meridiem altaris. Et e¬
duxit me ꝑ uiam portȩ aquilonis.
Et conuertit me ad uiã foras portam
exteriorẽ. uiã quȩ respiciebat ad
orientem: et ecce aquȩ redundantes
a latere dextro. cũ egrederetur uir
adorientẽ. qui habebat funiculum

Expanded text:
ambiebat, et culinae fabricatae erant ambiebat, et culinae fabricatae erant subter porticus per gyrum, vel propinqua habebant accubita: ut ubi cibi, ibi et mensurarum praeparatio. Et ne forsitan ignoraret propheta quid essent quae cerneret, dixit ad eum: Haec est domus culinarum, in qua coquent ministri puli quidem victimae, quae offerentur pro delicto, sive peccato, et ignorantia, sunt alimenta, et refrigeria sacerdotum: ut meminerint nihil se aliud debere appetere, cum etiam in templo carnes ad eorum refriget ecce aquae egrediebantur subter limen domus ad Orientem. Facies enim domus respiciebat ad Orientem. Aquae autem descendebant in latus templi dextrum ad meridiem altaris. Et eduxit me per viam portae Aquilonis, et convertit me ad viam foras portam exteriorem, viam quae respiciebat ad Orientem, et ecce aquae redundantes a latere dextro cum egrederetur vir ad Orientem, qui habebat funiculum
Abbreviated transcription (Latin):
baptisiũ. Et in hoc eodẽ ꝓpheta.
tricesimus annus ponitur in ex or¬
Idio. Ubi gͥ cibi. ibi &. angustia atq
tẽptatio: ꝑ quȩ parantur cibi. Et
ubi inꝑfecti uiri uenerimꝰ ȩtatẽ:
ibi calcanda sunt om̃ia & dicendũ.
habentes uictũ & uestimentũ his
contenti sumus. Et. si dederit mͥ dñs
cibũ aduescendũ: & uestẽ ad operi¬
endũ. Uł certe illud. Esca uentri
& uenter ȩscis: ds̃ autẽ & hc̃ & il¬
las destruet. Neq enĩ infuturo
manducabimꝰ &. bibemus: sed illo
uescemur pane qui decȩlo descendit:
desimͦpsalterio canitur. Panẽ ange
loꝵ manducauit homo. Et. meus cib
est: ut faciam uoluntatẽ eiꝰ qui me¬
misit. Quod aut̃ m̃sura una atrio¬
loꝵ erat quatuor. quȩ atrii maioriᷤᷤ
angulos possidebant : quatuor mun¬
di significat plagas. qđ insudore uul¬
tus nr̃i comedimus panẽ. &. om̃is
labor nr̃ uentri stercoriq ꝓficiat.
Quȩ quatuor atriola. uł unus paries

Expanded text:
baptismum: et in hoc eodem Propheta baptismum: et in hoc eodem Propheta tricesimus annus ponitur in exordio. Ubi igitur cibi, ibi et angustia atque tentatio, per quae parantur cibi. Et ubi in perfecti viri venerimus aetatem, ibi calcanda sunt omnia, et dicendum: Habentes victum et vestitum, his contenti simus . Et: Si dederit mihi Dominus cibum ad vescendum, et vestem ad operiendum . Vel certe illud: Esca ventri, et venter escis: Deus autem et hunc et illas destruet . Neque enim in futuro manducabimus et bibemus, sed illo vescemur pane qui de coelo descendit, de quo in Psalterio canitur: Panem angelorum 585 manducavit homo . Et: Meus cibus est, ut faciam voluntatem ejus qui misit me . Quod autem mensura una atriolorum erat quatuor, quae atrii majoris angulos possidebant, quatuor mundi significat plagas : quod in sudore vultus nostri comedamus panem, et omnis labor ventri stercorique proficiat: quae quatuor atriola, vel unus paries
Abbreviated transcription (Latin):
stor. Hoc enĩ grece asan significat.
quod latina simplicitas in ouile tran¬
stulit. Quando autẽ dicit ex hoc atrio:
ostendit esse & aliud. qđ uł ingen¬
tium turba. ad distinctionem isrł:
uł in cęlis ad separationẽ terreni a¬
trii de monstratur. & ꝓ qualitate
meritoꝵ unicuiq officio atriũ de¬
legatũ. Suꝑ quo in anteriorib pleniꝰ
disputatũ est. Hoc autẽ atriũ de quo
nunc sermo ẽ: ꝑ singulos angulos
quatuor habebat atriola. quȩ lxx.
draginta cubitoꝵ erat ꝑ longũ: &
triginta ꝑ latum. De quib numeris
in hoc eodem ꝓpheta disputasse me
memini: qđ aliud ad tribulationes
&. angustias. aliud pͦfectã referatur
ȩtate. Unde quadraginta dieb mo¬
yses &. helias. &. dñs atq saluator.
in heremo ieiunarunt. Et ad sacer¬
dotale officium. t̃ post uicesimum
quintũ ętatis annũ. sed post trice i¬
simũ accedunt. Quã obrem & dñs
triginta annoꝵ erat: cũ uenit ad

Expanded text:
stor . » Hoc enim Graece αὐλή significat, stor . » Hoc enim Graece αὐλή significat, quod Latina simplicitas in ovile transtulit. Quando autem dixit ex hoc atrio, ostendit esse et aliud quod vel in gentium turba ad distinctionem Israel, vel in coelis ad separationem terreni atrii demonstratur, et pro qualitate meritorum unicuique officio atrium delegatum: super quo in anterioribus plenius disputatum est. Hoc autem atrium de quo nunc sermo est, per singulos angulos quatuor habebat atriola, quae septudraginta cubitorum erat per longum et triginta per latum, de quibus numeris in hoc eodem propheta disputasse me memini, quod aliud ad tribulationes et angustias, aliud ad perfectam referatur aetatem. Unde quadraginta diebus Moyses, et Elias, et Dominus atque Salvator in eremo jejunarunt : et ad sacerdotale officium non post vicesimum quintum aetatis annum, sed post tricesimum accedunt. Quamobrem et Dominus triginta annorum erat, cum venit ad
Abbreviated transcription (Latin):
uicem nisi forte ex consensu ad tempꝰ
ut uacetis orationi: et ex consensu ab¬
stinendũ ab uxorib. ut uacemus ora¬
tioni. Post hec scriptũ est. Et edux̃
me in atrium externis: & circũdu¬
xit me ꝑ quatuor angulos atrii. Et
ecce atriolũ erat in angulo atrii.
atriola singula ꝑ angulos atrii. in
quatuor atrii angulos. atriola dis¬
posita. Ille uir quẽ sepe cõmemorat
eduxit eum de loco sacerdotũ. qͥ uer¬
gebat ad aquilonẽ. siue qui erat se¬
paratus ubi coquunt sacerdotes pro
delicto. & ꝓpeccato uł ignorantia.
Eduxit autẽ in atrium ex terius. Ex qͦ
in telligimus illud atriũ de quo egres¬
sus est fuisse interius. & multa esse a¬
tria in scripturis scĩs. dequib legimus.
Qui statis in domo dñi. in atriis domꝰ di
nr̃i. Et in iohanne. Et alias oues habeo¬
I quȩ ñ sunt ex hoc atrio .&. illas opor¬
tet me adducere. & uocem meã audi¬
ent.&. fient unũ atriũ &. unus pa-¬

Expanded text:
vicem, nisi forte ex consensu ad tempus, vicem, nisi forte ex consensu ad tempus, ut vacetis orationi : et ex consensu abstinendum ab uxoribus, ut vacemus orationi. Post haec scriptum est: Et eduxit me in atrium exterius, et circumduxit me per quatuor angulos atrii: eecce atriolum erat in angulo atrii, atriola singula per angulos atrii; » in quatuor atriolis anguli atriola disposita. Ille vir quem saepe commemorat, eduxit eum de loco sacerdotum, qui vergebat ad aquilonem, sive qui erat separatus, ubi coquunt sacerdotes pro delicto et pro peccato vel ignorantia. Eduxit autem in atrium exterius. Ex quo intelligimus illud atrium de quo egressus est fuisse interius, et multa esse atria in Scripturis sanctis de quibus legimus: « Qui statis in domo Domini, in atriis domus Dei nostri . » Et in Joanne: « Et alias oves habeo quae non sunt ex hoc atrio, et illas oportet me adducere, et vocem meam audient, et fiet unum atrium et unus pa