comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ uirũ & ꝓximũ eiꝰ. inp̃ceptis meiꝰ
ambulauerit. iustificationes meas cu¬
stodierit. ut faciat eas: hic iustꝰ ẽ. ui
uit. dicit ad onay dñs.
Ultis ait scire. hoc qđ dictũ ẽ peccata
patrũ reddam in terciã &. quartam
generationẽ. ñ id sonare qđ pleriq es¬
timant. nec ee̾ simile huic sententiȩ.
patres comeder̃t uuã acerbam. ⁊ den¬
tes filioꝵ obstupuert̾: audite quȩ il¬
laturꝰ sum. Si fuerit pater iustus qui
hȩc fecerit et illa ñ fecerit. & habue¬
rit filiũ pessimũ. qui desertis uirtuti¬
bus patris. se flagitiis manciparit: ñ¬
ne &. iste uita uiuet quia iustꝰ ẽ. et
ille morte morietur. quia om̃ia ꝑpe¬
trarit. quȩ pat̾ uitando iustꝰ effectuᷤ
est: Uideamꝰ cathalogũ uirtutũ pa¬
tris. quȩ mͥ uident᷑ in decẽ &. septem¬
partes diuidi. Quarũ primũ ẽ: fecisse
iudicium. Scd̾m. huic simile: iudicio
copulasse iusticiã. Tertiũ: ñ comedisse
in montib Quartũ: oculos ñ leuasse

Expanded text:
inter proximum ejus; in praeceptis meis ambulaverit, justificationes meas custodierit, ut faciat eas: hic justus est, vita vivet, dicit Adonai Dominus. Vultis, ait, scire hoc quod dictum est: Peccata patrum reddam in tertiam et quartam generationem , non id sonare quod plerique existimant; nec esse simile huic sententiae: Patres comederunt uvam acerbam, et dentes filiorum obstupuerunt : audite quae illaturus sum: si fuerit pater justus, qui haec fecerit, et illa non fecerit, et habuerit filium pessimum, qui, desertis virtutibus patris, se flagitiis manciparit; nonne et iste vita vivet quia justus est; et ille morte morietur, quia omnia perpetrarit, quae pater vitando justus effectus est? Videamus catalogum virtutum patris, quae mihi videntur in decepartes dividi. Quarum primum est, fecisse judicium. Secundum, huic simile, judicio copulasse justitiam. Tertium, non comedisse in montibus. Quartum, oculos non levare
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ẽ. Amen am̃ dico uob̃. qui sermonem
meũ audit. et credit ei qui misit me: ha¬
bet uitã ȩternã. &. in iudiciũ ñ uenit
sed transibit de morte ad uitã. Illud aut̃
qd abalaam dr̃ moriat᷑ anima mea in
animab iustoꝵ: hunc habet sensũ. ut
ne uiuentiũ. Non est enĩ ds̃ mortuoꝵ.
sed uiuoꝵ. Et si balaam ut uerissime est
in linguã nram translatũ. uanũ popłm̾
sonat : ꝑspicuũ est qđ uanus priꝰ genti¬
um popłs desideret habere consortium
cũ animab iustoꝵ. abraham isaac et
iacob. qui uyseyc idest recti &. iusti
nuncupant᷑.
Unde &. geneseos liber
ex eoꝵ uocabulo nomen accepit.
Tuir si fuerit iustus &. fecerit iudici¬
um et iusticiam. in montib ñ come¬
derit. &. oculos suos ñ leuarͤit ad ido

Expanded text:
ermonem meum audit, et credit ei qui misit me, habet vitam aeternam: et in judicium non venit, sed transibit de morte in vitam . Illud autem quod a Balam dicitur: Moriatur anima mea in animabus justorum : hunc habet sensum, ut ne viventium . Non est enim Deus mortuorum, sed vivorum . Et si Balaam, ut verisimile est, in linguam nostram translatum, vanum populum sonat: perspicuum est quod vanus prius gentium populus desideret habere consortium cum animabus justorum, Abraham, Isaac et Jacob, qui εὐθεῖς, id est, recti et 203 justi nuncupantur. Unde et Geneseos liber, ex eorum vocabulo nomen accepit. Et vir si fuerit justus, et fecerit judicium et justitiam; in montibus non comederit, et oculo
Abbreviated transcription (Latin):
et parabola. uł ꝓuerbiũ: supra pleniuᷤᷤ
diximus. Quȩ nequaꝗͣ. dicit᷑ isrł. sed
his qui di noticiam ñ habent: nec posst̃
ꝑspicere ueritatẽ. Om̃s inquit animȩ
Nmeȩ st̃: iuxta creaturã. ñ iuxta meri¬
tũ: ut moyses appellabat᷑ homo dĩ. de
quo scriptum ẽ. Oratio moysi hominis
dĩ. Et helyas qui ad quinquaginta mi¬
litũ pͥncipẽ loquebat᷑. Et si homo dei
ego sũ: descendat ignis suꝑ te. et suꝑ tͥ¬

Expanded text:
arabola vel proverbium, supra plenius diximus, quae nequaquam dicetur in Israel sed in his, qui Dei notitiam non habent, nec possunt perspicere veritatem. « Omnes, inquit, animae meae sunt, » juxta creaturam, non juxta meritum. Ut Moyses appellatur homo Dei, de quo scriptum est: « Oratio Moysi hominis Dei. » Et Elias, qui ad quinquaginta militum principem loquebatur: « Si homo Dei ego sum, descendat ignis de coelo su
Abbreviated transcription (Latin):
Quã ex positionẽ et euuangłii parabola
sonat. In qua sole orto. ea quȩ germina¬
uerant estuauert̃ et repente siccata st̃.
ita ut uix remaneat ex palmitib unꝰ.
qui consurgat in uirgam. et dignꝰ popłi
princeps fiat. Qđ aliis uerbis loquitur
isaias. Inducã in famẽ et sitĩ suꝑ terrã nͥ
famẽ panis et sitim aquȩ. s famẽ auh¬

Expanded text:
Quam expositionem et Evangelii quoque parabola Quam expositionem et Evangelii quoque parabola sonat, in qua sole orto, ea quae germinaverant, aestuavevunt, et repente siccata sunt ; ita ut vix remaneat unus e palmitibus qui consurgat in virgam, et dignus populi princeps fiat. Quod aliis verbis loquitur Amos: Inducam famen et sitim super terram: non famem panis et sitim aqu
Abbreviated transcription (Latin):
aquã plantata: ad ierłm ꝑtinere. Quȩ
ꝑdidit leones. et palmites suos. et ñ reman¬
sit in ea uirga: quȩ consurgeret in tribũ.
siue in sceptra dominantiũ. A planctu
enĩ incipit: et finitur in planctu. Assu¬
me planctũ suꝑ principes isrł. hoc inpͥn
cipio. Et nc̃ infine. planctꝰ ẽ: et lam̃ta¬
tione planctuq parabolȩ. stirps regia
prosequenda.
uallem lacrimarũ plurimos corruisse.
et reges esse desisse. et uineam quondã
pulcherrimã uento urente siccatã. ita
ut nullus in ea uirentiũ palmitum
remanserit. quã post ea sub urbisfi¬
test etiam electi di. Et principes eiꝰ capi¬
antur retib diaboli. qui ñsit uniꝰ regis
captione contentꝰ. sed cotidie reges ⁊ pͥnci¬
pes capere festinet. scd̾m illud qđ scriptũ
est. Esçȩ eiꝰ electȩ. Palmites quoq ȩccłȩ.
qͥ dudũ florib et rubori sanguinis ȩqua¬
bantur : postea uento urente siccentur.

Expanded text:
aquam plantata, ad Jerusalem pertinere, quae aquam plantata, ad Jerusalem pertinere, quae perdidit leones et palmites suos, et non remansit in ea virga quae consurgeret in tribum, sive in sceptra dominantium. A planctu enim incipit, et finitur in planctu. Assume planctum super principes Israel. Hoc est, in principio et nunc in fine, planctus est; et lamentatione, planctuque parabolae stirps regia prosequenda. vallem lacrymarum plurimos corruisse, et reges esse desisse, et vineam quondam pulcherrimam vento urente siccatam, ita ut nullus in ea virentium palmitum remanserit, quam postea sub urbis fitest etiam electi Dei, et principes ejus capiantur retibus diaboli, qui non sit unius regis captione contentus, sed quotidie reges et principes capere festinet, secundum illud quod scriptum est: Escae ejus electae . Palmites quoque Ecclesiae qui dudum floribus et rubori sanguinis aequabantur, postea vento siccentur.
Abbreviated transcription (Latin):
scire ñ ualeo. Illa gͥ uinea tantȩ uber¬
tatis fructuũ tantęq pulchritudiniᷤᷤ.
qͦm nc̃ transplantata ẽ. in desertum.
in t̾ra inuia et sitienti : Significat aut̃
t̾rã babylonis ad quã translati st̃. ut
egyptũ quo confuger̃t̃. aut ipsã t̾rã
iudȩam. inqua pauci pauꝑes remanse¬
congregaret et regeret reliquias popłi.
Contra quẽ surrexit de stirpe regia. et
de uirga ramoꝵ uineȩ ismahel. qͥ int̾¬
uinea uirga fortis. et sceptrũ domi¬
nantiũ. Nullus enĩ remansit de regib
qui popłm gubnaret: s cũ iohanna filio
careȩ. ad ȩgyptum confugerunt. Id cir¬
co planctus est ⁊ parabola lam̃tationiᷤᷤ.
ut plangatur regiũ genꝰ. Qđ in iudȩa
ultra cessauit : donec ueniret cui repo¬
sitũ est. et ipse erat expectatio gentiũ.
Ex quo ꝑspicuũ est. et suꝑiorẽ lectionẽ inqͣ
dr̃. quare mater tua leena int̾ leones cu¬
bauit. et hanc in qua scriptũ ẽ mater
tua quasi uinea in sanguine tuo super

Expanded text:
ubertatis, et fructuum, tantaeque pulchritudinis, quomodo nunc transplantata est in desertum, in terra invia et sitienti? Significat autem terram Babylonis ad quam translati sunt, vel Aegyptum, quo confugerunt, aut ipsam terram Judaeam, in qua pauci pauperes remansecongregaret et regeret reliquias populi . Contra quem surrexit de stirpe regia, et de virga ramorum vineae Ismael, qui intevinea virga fortis, et sceptrum dominantium . Nullus enim remansit de regibus qui populum gubernaret, sed cum Joannam filio Careae ad Aegyptum confugerunt. Idcirco planctus est, et parabola lamentationis, ut plangatur regium genus quod in Judaea ultra cessavit, donec veniret cui repositum est: Et ipse erat exspectatio gentium . Ex quo perspicuum est, et superiorem lectionem, in qua dicitur: Quare mater tua leaena inter leones cubavit? et hanc in qua scriptum est: Mater tua quasi vinea in sanguine tuo super
Abbreviated transcription (Latin):
Soc qđ lex dixerunt. fili hominis: in he¬
braico non habetur. Monet aut̃ script᷑a
filioᷤᷤ. usq ad t̾ciã ⁊ qͣr tã generationẽ. hisqͥ
oderunt me. et facio miscđiã in mi¬
lia his qui diligunt me. et
custodiunt p̾cepta mea. &
iterũ. descendit dñs in nube
et astitit iuxta moysen. et in uoca¬
uit moyses nom̃ dñi. et transiit dñs
ante faciem eiꝰ. ⁊ inuocauit dicens. dñe
ds̃ miserator &. misericors patiens ⁊
multȩ miscđiȩ et uerax. et iusticiam

Expanded text:
 dixerunt, fili hominis, in Hebraico non habetur. Monet autem divina filios, usque ad tertiam et quartam generationem his qui oderunt me, et facio misericordiam in millia his qui diligunt me, et custodiunt praecepta mea . Et iterum: Descendit Dominus in nube et astitit juxta Moysen, et invocavit Moyses nomen Domini, et transiit Dominus ante faciem ejus, et invocavit eum, dicens: Domine Deus miserator et misericors, patiens et multae mise
Abbreviated transcription (Latin):
TA¬
QU¬
OD
medio serpente confosso non reui¬
uiscerent hẏdrȩ nouella plantaria.
et ruxta fabulas poetarũ scilla mor¬
tua nequaꝗͣ in me scillei sȩuirent
canes qui latrare non cessant: et
hereticis di ꝑcussis manu. ne tẽpta¬
rentur si fieri potest etiã electidĩ:
heresis ipsa ñ moritur. heredita¬
riis contra nos odioꝵ suoꝵ catulis de¬
relictis. Qui nr̃a simulantes. genitri¬
cis antiquȩ. et pellacis ulixis uenena
non deserunt. labiaq tantũ melle
circũlimunt. et iuxta eloquia scrip¬
turarũ mollierunt uerba sua super
oleum. ipsi aut̃ st̃ iacula. et iacula ig¬
Anita quȩ scuto fidi repellenda simul
et ex tinguenda sunt. Hȩc dixi filia
eustochium. ut laborantẽ me in oꝑe
ꝓpħali et hereticis resistentẽ oratio¬
nib iuues: et sex tum uolumen ex pla¬
nationũ in iezechiel meo ore. suo sen i
ta legimus. nob̾ quoq disserentib
reuelentur. ut possimꝰ dicere: os meũ
Caperui. & attraxi sp̃m.

Expanded text:
taquod, medio serpente confosso, non reviviscerent hydrae novella plantaria, et juxta fabulas poetarum, Scylla mortua, nequaquam in me Scyllaei saevirent canes, qui latrare non cessant: et haereticis Dei percussis manu, ne tentarentur, si fieri potest, etiam electi Dei , haeresis ipsa non moritur, haereditariis contra nos odiorum suorum catulis derelictis, qui nostra simulantes, genitricis antiquae, et pellacis Ulyssis venena non deserunt: labiaque tantum melle circumlinunt; et juxta eloquia Scripturarum , mollierunt verba sua super oleum: ipsi autem sunt jacula, et jacula ignita, quae scuto fidei repellenda simul et exstinguenda sunt. Haec dixi, filia Eustochium, ut laborantem me in opere prophetali, et haereticis resistentem, orationibus juves, et sextum volumen Explanationum in Ezechiel, meo ore, suo sensu ta legimus, nobis quoque disserentibus revelentur, ut possimus dicere: Os meum aperui, et attraxi spiritum .
Abbreviated transcription (Latin):
quib dici ñ potest. Om̃is qui facit pec¬
catũ: seruus peccati ẽ. Et iterũ. Aquo
enĩ quis uincit᷑: eiꝰ &. seruus ẽ. Sicut
peccata filioꝵ ñ nocent patrib: sic pec¬
cata patrũ ad filios ñ redundant. sed
anima quȩ peccauerit ipsa morietur.
non ab olitione substantiȩ. sed eiꝰ consor¬
tio qui dicit. Ego sũ uita. Et alibi loqͥt᷑.
Om̃is qui uiuit & credit inme: ñ morie¬
tur in ȩternũ. Et. am̃ am̃ dico uob̃. qͥ
sermonẽ meũ custodierit: morte non

Expanded text:
is qui facit peccatum, servus est peccati . Et iterum: A quo enim quis vincitur, ejus et servus est . Sicut peccata filiorum non nocent patribus, sic peccata patrum ad filios non redundant; sed anima quae peccaverit, ipsa morietur: non abolitione substantiae, sed ex ejus consortio, qui dicit: Ego sum vita . Et alibi loquitur: Omnis qui vivit et credit in me, non morietur in aeternum . Et: Amen, amen dico vobis: qui sermonem m
Abbreviated transcription (Latin):
dert̃. & dentes filioꝵ obstupuerunt.
ridiculũ ẽ. ⁊ nullã habens consequen¬
tiam: sic iniquũ est atq ꝑ uersũ. pec¬
care patres.&. filios ne potesq cruciari.
UNt qui hoc qđ in exodo scriptũ est.
reddens iniquitates patrũ suꝑ filios
in t̾ciã ⁊ quartã generationẽ. ita edisse¬
rant ut ad animã humanã. sententiã
referant. patrẽ in nob̾. leuẽ punctũ¬
I sensuũ. ⁊ incentiua uicioꝵ e̾ẽ dicentes:
filiũ uͦ. si cogitatio peccatũ conceꝑit:
scelerib glorieris. scdm illud qđ scrip¬
tum ẽ. Impius cũ in ꝓfundũ maloꝵ
hominũ esse potest. nequaꝗͣ punit:
sed si cogitata quis facere decre¬
uerit. aut ipsa quȩ fecit noluerit
corrigere penitentia. Unde scrip¬
tũ est. Nullus hominũ sine peccato.
ne si unius quidẽ diei fuerit uita eiꝰ:¬

Expanded text:
derint, et dentes filiorum obstupuerunt, derint, et dentes filiorum obstupuerunt, » ridiculum est, et nullam habens consequentiam: sic iniquum est atque perversum peccare patres, et filios nepotesque cruciari. Sunt qui hoc, quod in Exodo scriptum est: Reddens iniquitates patrum super filios in tertiam et quartam generationem, ita edisserant, ut ad animam humanam sententiam referant, patrem in nobis lenem, punctum sensuum et incentiva vitiorum esse dicentes: filium vero, si cogitatio peccatum conceperitsceleribus glorieris. Secundum illud quod scriptum est: « Impius cum in profundum malorum hominum esse potest, nequaquam punit, sed si cogitata quis facere decreverit, aut ipsa quae fecerit noluerit corrigere poenitentia. Unde script: « Nullus hominum sine peccato, nec si unius quidem diei fuerit vita e
Abbreviated transcription (Latin):
et seueritatis. irã tenere usq ad t̾ciã
& quartã generationẽ: sed signũ mise¬
ricordiȩ. pęnam differre peccati. Qnͣ¬
do enĩ dicit dñs ds̃ miserator &. mi¬
sericors. patiens et multȩ miserati¬
onis .&. infert. reddens iniquitatem.
patrũ suꝑ filios &. filios filioꝵ: hoc
indicat. qđ tantȩ miscđiȩ sit. ut non
Astatim puniat. sed sententiã differat pu¬
niendi. Sin aut̃ uindicta peccantium
differtur in t̾ciã &. quar tã generationẽ:
Et seruans iusticiam &. misccłiam in mul¬
ta milia his qui custodiunt mandata
eius. et faciunt p̾cepta illiꝰ. Scriptũ ẽ
in ꝓuerbiis. Sicut uua acerba dentib
Inoxia est .&. fumꝰ oculi s: sic iniquitas
his qui utuntur ea. Ex quo ꝑspicuĩ ẽ.
non alioꝵ dolere dentes &. obstupescere:
sed eoꝵ qui uuam acerbã comederunt.
Est autẽ loci istiꝰ hic sensus. Quomͦ siquis
uelit dicere. patres uuã acerbã come¬

Expanded text:
et severitatis iram tenere, usque ad tertiam et severitatis iram tenere, usque ad tertiam et quartam generationem, sed signum misericordiae, poenam differre peccati. Quando enim dicit: « Domine Deus miserator et misericors, patiens et multae miserationis, » et infert: « reddens iniquitatem patrum super filios et filios filiorum. » Hoc indicat, quod tantae misericordiae sit, ut non statim puniat, sed sententiam differat puniendi. Sin autem vindicta peccantium differtur in tertiam et quartam generationem, Et servans justitiam et misericordiam in multa millia, his qui custodiunt mandata ejus, et faciunt praecepta illius. » Scriptum est in Proverbiis: « Sicut uva acerba dentibus noxia est et fumus oculis, sic iniquitas his qui utuntur ea . » Ex quo perspicuum est, non aliorum dolere dentes et obstupescere, sed eorum, qui uvam acerbam comederint. Est autem loci istius hic sensus: Quomodo si quis velit dicere: « patres uvam acerbam come
Abbreviated transcription (Latin):
Si enim reddit peccata patrũ suꝑ fi¬
lios in t̾ciam &. quartã generationem:
in iustũ uidetur ut alius peccet. ⁊ aliꝰ
puniat᷑. Sed ex eo qđ sequitur. his qui
me oderunt: cõminationis siue p̾cepti
scandalum soluitur. Non enĩ
idõ puniunt᷑ in t̾cia ⁊ qͣrta
generatione. quia de liqͤr̃t
patres eoꝵ cũ patres potius qͥ
fuert peccatores puniri debuerint: s
quia patrũ extiterunt emulatores. n
oderunt dm̃. hereditario malo ⁊ in¬
pietate in ramos quoq de radice cres¬
cente. Solent hoc in loco heretici qͥ
uetus ñ recipiunt instrum̃tũ. contra
creatorẽ dicere. Quã bonus ⁊ iustꝰ ds̃
legis et ꝓpħarũ. qui quiescens &. silers¬
ad peccata patrũ. redit his qui non
peccauert̃. Immo quanta in eo crude¬
litas: ut iram suã usq ad t̾ciã &. qͣrtã
extendat generationẽ. Quib nos respon¬
debimꝰ: et in hoc di creatoris clem̃tiam
de monstrari. Non enĩ truculentiȩ ẽ

Expanded text:
Si enim reddit peccata Patrum super fiSi enim reddit peccata Patrum super filios, in tertiam et quartam generationem, injustum videretur ut alius peccet, alius puniatur. Sed ex eo quod sequitur, « his qui me oderunt » comminationis sive praecepti scandalum solvitur. Non enim ideo puniuntur in tertia et quarta generatione, quia deliquerunt patres eorum, cum patres potius, qui fuerunt peccatores puniri debuerint, sed quia patrum exstiterunt aemulatores et oderunt Deum, haereditario malo et impietate in ramos quoqcente. Solent quoque in hoc loco haeretici qui vetus non suscipiunt Instrumentum, contra Creatorem dicere: Quam bonus et justus Deus legis et Prophetarum, qui quiescens ad peccata patrum reddit his qui non peccaverunt: imo quanta in eo crudelitas, ut iram suam usque ad tertiam extendat, et quartam generationem? Quibus nos respondebimus, et in hoc Dei creatoris clementiam demonstrari. Non enim truculentiae est
Abbreviated transcription (Latin):
&. non emundabis reum. reddenᷤ ini¬
quitates patrũ suꝑ filios. &. suꝑ filios
filioꝵ int̾ciam &. quartã generatio¬
nẽ: sic accipi debere quasi parabolã
atq ꝓuerbiũ. ut aliud in uerbis somi.
aliud in sensu teneat: qđ in parabola
quoq duarũ aquilarũ supra diximꝰ.
psalmo. aꝑiam inquit in parabola os
meũ. loquar ꝓpositiones ab initio. Et
in ȩuangłio parabolã sementis &. lolu
& sinapis. qđ cũ sit minimũ om̃iũ se¬
minum inmagnã consurgit arborẽ.
ita ꝓponit: ut aliud p̾tendat in uer¬
bis. aliud in sensib teneat. Et nos usq
in p̃sentẽ diem. putabamus duo testi¬
monia ex odi. quȩ supra posuimꝰ ñ e̾eᷤ
parabolam: sed simplicẽ ex plicare sen¬
tentiam. Et quãꝗͣ non auderemus
quippiã dicere. nec uas fictile loqui
contra figulũ. quare ita uł ita me
fecisti: tamen scandalũ patiebamur
occultũ. qđ in iusticia uideret᷑ dĩ
aliũ peccare. et aliũ luere peccata.

Expanded text:
iniquitates patrum super filios et super filios filiorum, in tertiam et quartam generationem ; » sic accipi debere, quasi parabolam et proverbium, ut aliud in verbis sonet, aliud in sensu teneat, quod in parabola quoque duarum aquilarum supra diximus. « Aperiam, inquit, in parabola os meum, loquar propositiones ab initio. » Et in Evangelio parabolam sementis et lolii et sinapis, quod cum sit minimum omnium seminum, in magnam consurgit arborem, ita proponit, ut aliud praetendat in verbis, aliud in sensibus teneat. Et nos usque in praesentem diem putabamus duo testimonia Exodi, quae supra posuimus non esse parabolam, sed simplicem explicare sententiam. Et quanquam non auderemus quippiam dicere nec vas fictile loqui contra figulum, quare ita vel ita me fecisti, tamen scandalum patiebamur occultum, quod injustitia videret Dei, alium peccare et alium luere peccata.
Abbreviated transcription (Latin):
tium sũmitatib. cõpleueroq lucos
ur̃os cadauerib mortuoꝵ. in quib
quondã accender̃t idolis suis thura
redolentia: tunc extendam manũ mea
adultionẽ quȩ fuerat huc usq contrac¬
ta .&. recdigam uniuersam terrã ifrł
in solitudinẽ a deserto deblata quȩ ẽ
interra emath. quȩ hodie uocatur
epyfania syriȩ. in cunctis habitatio¬
nib eoꝵ: ut om̃ib pateat nichil e̾eᷤᷤ
int̾ solitudinẽ et mare magnũ. qđ

Expanded text:
tium summitatibus, compleveroque lucos tium summitatibus, compleveroque lucos vestros cadaveribus mortuorum, in quibus quondam accenderunt idolis suis thura redolentia, tunc extendam manum meam ad ultionem, quae fuerat huc usque contracta, et redigam universam terram Israel in solitudinem a deserto Deblatha, quae est in terra Emath, quae hodie vocatur Ἐπιφανία Syriae. In cunctis habitationibus eorum. » Ut omnibus pateat nihil esse in
Abbreviated transcription (Latin):
bant uerba põpatica umbrãq folioꝵ:
&. poma bonoꝵ oꝑm ñ habebant:
Qui erant sub om̃i quercu frondosa: qͦ
non affert fructꝰ hominũ s porcoꝵ.
Ubi accender̃t thura redolentia. non dõ
sed idolis suis : nec dicere poterant qđ
de noe scriptũ est. Odoratus ẽ dñs odorẽ
bonȩ fraglantiȩ. Et id qđ paulus loqͥt᷑.
X p̃i bonuᷤ odor sumus dõ in om̃i loco.
Q uomͦ aut̃ sc̃s odore suo delectat dm̃:
sic peccator ex cuiꝰ ꝑsona psalmꝰ ille can¬
tatur. cõputruerunt &. corruptȩ st̃
cicatrices meȩ a facie insipientiȩ meȩ.
accendit idolis suis thura fȩtentia. ld qđ
nos int̾pretati sumꝰ in cunctis sũmita¬
tib montium. et pꝰ paululũ. &. subt̃
uniuersam quercũ frondosam. hex re¬
destitutã adeserto deblata in om̃ib
habitationib eoꝵ : et scient quia
ego dominus.
O
Mon tes isrł. cũ interfecti uri cecide¬
rint in medio ararum idoloꝵq ur̃oꝵ.

Expanded text:
bant verba pompatica, umbramque foliorum, bant verba pompatica, umbramque foliorum, et poma bonorum operum non habebant; qui erant sub omni quercu frondosa, quae non affert fructus hominum, sed porcorum: ubi accenderunt thura redolentia non Deo, sed idolis suis. Nec dicere poterant quod de Noe scriptum est: Odoratus est Dominus odorem bonae fragruntiae : et id quod Paulus loquitur: Christi bonus odor sumus Deo in omni loco . Quomodo autem sanctus odore suo delectat Deum: sic peccatur ex cujus persona psalmus ille cantatur: Computruerunt et corruptae sunt cicatrices meae, a facie insipientiae meae , accendit idolis suis thura foetentia. Id quod nos interpretati sumus, in cunctis 62 summitatibus montium: et post paululum: Et subter universam quercum frondosam, LXX rdestitutam a deserto Deblatha, in omnibus habitationibus eorum et scient quia ego Dominus. O montes Israel, cum interfecti vestri ceciderin
Abbreviated transcription (Latin):
terfecti ur̃i in medio idoloꝵ ur̃oꝵ.¬
ꝑ circuitũ ararũ ur̃arũ. in om̃i colle
excelso.&. in cunctis sũmitatibus
montiũ .&. subtꝰ omne lignũ nemo¬
rosum. et subter uniuersã quercum
frondosam. locum ubi accendert̃ thu¬
ra redolentia uniuersis idolis suis.
eRspicuũ ẽ iuxta litterã et int̾preta¬
tione non indiget. qđ in montib isrł
&. in excelsis collib inter ipsa idoloꝵ al¬
taria lucosq qui appellant᷑ ligna ne¬
morosa. ifraheliticꝰ sit cesus exercitus :
ut ubi peccauerant. ibi punirentur.
uxta anagogen sequamur ordinẽ ꝓpo¬
sitũ. Quando magistri hereticoꝵ ab
ȩccłasticis uiris qui instructi st̃ scien¬
tia scripturarũ c̃triti fuerint atq su¬
perati: uidemꝰ int̾fectos ꝑ uersoꝵ dog¬
matũ iacere inter simulachra quȩ fin¬
xerant. Et eos qui se eleuabant contra
scientiam di. stratos in montib collibq
Subtꝰ om̃e lignũ nemorosũ: qui habe¬

Expanded text:
terfecti vestri in medio idolorterfecti vestri in medio idolor circuitu ararum vestrarum, in omni colle excelso: et in cunctis summitatibus montium, et subtus omne lignum nemorosum, et subtus universam quercum frondosam, locum ubi accenderunt thura redolentia universis idolis suis.Perspicuum est juxta litteram, et interpretatione non indiget, quod in montibus Israel, et in excelsis collibus, inter ipsa idolorum altaria lucosque quia appellantur ligna nemorosa, Israeliticus sit caesus exercitus, ut ubi peccaverant, ibi punirentur. Juxta anagogen sequamur ordinem propositum. Quando magistri haereticorum ab Ecclesiasticis viris, qui instructi sunt scientia Scripturarum, contriti fuerint atque superati, videmus interfectos perversorum dogmatum jacere inter simulacra quae finxerant, et eos qui se elevabant contra scientiam Dei, stratos in montibus collibusque subtus omne lignum nemorosum; qui habe
Abbreviated transcription (Latin):
UI longe ẽ : peste morietur. Qui aut̃
ꝓpe ẽ: gladio corruet. Et qui relictꝰ
fuerit atq circũdatus: fame moriet᷑.
Et implebo indignationẽ meã in eis.
UI obsidionẽ urbis effugerit. &
addeserta migrarit : peste moriet᷑.
Qui aut̃ ꝓpe fuerit: cadet hostium
gladio. Quẽ aut̃ circũdederit hosti¬
lis exercitus: fame interibit &. penu¬
ria. In hisq om̃ib implebitur indig¬
natio di: ut cognoscant qui remanse¬
rint quia ipse sit dñs.
Ui ab ȩccła quoq recesserit: statim
peste morietur. Qui sciolus sibi ui¬
detur. & diligens: nisi cauerit. gladio
ferietur inimici. Qui simplici conten¬
tus fide. in star brutoꝵ animantiũ.
uersatur quidẽ in ȩccła. s tam̃ in nul¬
lo bono oꝑe ꝓficit. nec imitator est
formicȩ. quȩ in messe p̾parat sibi cibos.
atq comparat: iste fame moriet᷑. Et
in om̃ib his implebitur ira dñi.
Tscietis quia ego dñs. cũ fuerint in¬

Expanded text:
Qui longe est, peste morietur. Qui autem Qui longe est, peste morietur. Qui autem prope est gladio corruet, et qui relictus fuerit atque circumdatus, fame morietur, et implebo indignationem meam in eis. » Qui obsidionem urbis effugerit, et ad deserta migraverit, peste morietur, qui prope fuerit cadet hostium gladio; quem autem circumdederit hostilis exercitus, fame interibit et penuria. In hisque omnibus implebitur indignatio Dei. Ut cognoscant, qui remanserint, quia ipse sit Dominus. Qui ab Ecclesia quoque recesserit, statim peste morietur. Qui sciolus sibi videtur et diligens nisi caverit, gladio ferietur inimici. Qui simplici contentus fide, instar brutorum animantium versatur quidem in Ecclesia; sed tamen in nullo bono opere proficit, nec imitator est formicae, quae in messe praeparat cibos sibi atque comportat. Iste fame morietur, et in omnibus his implebitur ira Domini. « Et scietis quia ego Dominus, cum fuerint in
Abbreviated transcription (Latin):
lis nos oꝑib separamꝰ. Allidimꝰ pedem:
quando non gradimur itinere peccatoꝵ.
langimꝰ atq ploramꝰ: qͣndo nob̾ displi¬
cent quȩ gerunt᷑. Qd ostenditur u̾bo.
eheu. ꝓ quo aquila int̾pretat᷑ aħa:
Symmachus exẽNakun: qđ significat
& theodotio eyre: qđ magis in sultan¬
tis est quam plangentis.
ui gladio. fame. peste. ruituri sunt.
ec ẽ aut̃ causa plangendi: qđ habita¬
tores montium &. ararũ. idoloꝵq cul¬
tores. gladio. fame. peste ruituri sunt.
UI uariis ducuntur errorib & coti¬
die mutant fidem. circũferunt᷑q om̃i
uento doc trinȩ: isti gȩdunt᷑ gladio &.
diuidunt᷑ in partes: unitatẽ ȩccłasti¬
& fidei relinquentes. Qui uͦ spirita¬
les non habet cibos. fame moritur : nes¬
ciens eum qui dixit. Ego sũ uita. Por¬
ro qui uł singulis uł plurib dedit᷑
uiciis ab eis non potest separari: qͣsi
quodam uet̾no pestilentiȩ corruit.

Expanded text:
lis nos operibus separamus. Allidimus pedem, lis nos operibus separamus. Allidimus pedem, quando non gradimur itinere peccatorum. Plangimus atque ploramus, quando nobis displicent quae geruntur. Quod ostenditur verbo, heu. Pro quo Aquila interpretatus est ἂ ἂ, Symmachus σχετλίασον, quod significat  Theodotio εὖγε, quod magis insultantis est quam plangentis. Qui gladio, fame et peste ruituri sunt. aec est autem causa plangendi, quod habitatores montium, et ararum idolorumque cultores gladio, fame et peste ruituri sunt. ui variis ducuntur erroribus, et quotidie mutant fidem, circumferunturque omni vento doctrinae: isti caeduntur gladio, et dividuntur in partes, unitatem Ecclesiasticae fidei relinquentes. Qui vero spirituales non habet cibos, fame moritur, nesciens eum qui dixit: Ego sum vita . Porro qui vel singulis, vel pluribus deditus vitiis, ab eis non potest separari, quasi quondam veterno pestilentiae  Al.
Abbreviated transcription (Latin):
sibi in uniuersis ab hominationib sui.
Et intelligentes uerȩ fidei ueritatẽ: sci¬
ent qͥa ipse sit dñs. qͥ id circo sepe infert
tribulationem quȩ patientib ꝑnitiosa
uidetur et pessima: ut ad pęnitudinẽ
conuertantur.
ec dicit dñs ds̃. ꝑcute manũ tuã et al¬
lide pedem tuũ. &. dic. heu. ad om̃s
abhominationes maloꝵ domus isrł.
agnitudinẽ peccatoꝵ iubet᷑ ꝓpħa¬
manib pedibq ac sermone monstra¬
re: ut gestu corꝑis &. in clamatione
uocis habitũ stupentis mirantisq &
plorantis ostendat. Quomͦ enĩ si qͣndo
nouũ aliquid mirandumq c̃spicimus.
tã corpore quã animo ꝑhorrescimꝰ.
ita ut cõplodamus manus. & pedes
allidamus ad terrã &. uocẽ inclinemus
ad fletũ: sic nc̃ ꝓpħa cernens oculis ani¬
mi uentura supplicia: ad uniuer sas
abhominationes maloꝵ domus ifrł lo¬
quitur quȩ sequuntur.
ercutimis sp̃ualit̃ manũ: qͣndo a ma¬

Expanded text:
sibi in universis abominationibus suis, sibi in universis abominationibus suis, et intelligentes verae fidei veritatem, scient quia ipse sit 60 Dominus. Qui idcirco saepe infert tribulationem, quae patientibus perniciosa videtur et pessima, ut ad poenitudinem convertantur. Haec dicit Dominus Deus: percute manu tua, et allide pedem tuum, et dic: heu! ad omnes abominationes malorum domus Israel. Magnitudinem peccatorum jubetur Pmanibus pedibusque ac sermone monstrare, ut gestu corporis et inclinatione vocis habitum stupentis mirantisque et plorantis ostendat. Quomodo enim si quando novum aliquid mirandumque conspicimus, tam corpore, quam animo perhorrescimus, ita ut complodamus manus et pedes allidamus ad terram, et vocem inclinemus ad fletum: sic nunc propheta cernens oculis animi futura supplicia ad universas abominationes malorum domus Israel loquitur quae sequuntur. Percutimus spiritualiter manu, quando a ma
Abbreviated transcription (Latin):
facerem eis malum hoc.
lta de hoc capitulo a .lxx. p̃ termissa
sunt: illudq mutatũ. iuraui cordi
eoꝵ fornicanti. Pro quo nos posuimꝰ:
contriui cor eoꝵ fornicans. Iurauit
aut̃ atq decreuit: se facturũ eeᷤᷤ quȩ
oꝑe monstrauit. Siue contriuit forni
ẏdola: ꝑ quoꝵ fenestras mors intrasse
ꝑhibetur. Quã obcausã &. in damhe¬
le duo prb̃i. p̃ceperunt reuelari susan¬
na:. ut nudati corporis decore frueren¬
tur. Nec frustra locutꝰ ẽ dñs ut face-¬
ret malum uł mala: quando ad com¬
minationẽ eius agunt pęnitentiam
qui sententiȩ sub iacebant. Sin autẽ
cor durũ sit &. indomabile ut ne ꝑ
penas quidem sentiant beneficia cor¬
rigentis: dr̃ ad eos. Sine causa ꝑcussi
filios ur̃os: disciplinam ñ recepistis.
Rosẜst aut̃ &. hereticis: ut conteratur
cor eoꝵ pessimus thesaurus dogmatũ
ꝑ uersoꝵ. quia recessit adño: & forni¬
cantes oculi post ad inuentiones suas.
Qui cũ dñi fuerint recordati. displicebt̃

Expanded text:
facerem eis malum hoc. Multa de hoc capitulo a LXX praetermissa sunt, illudque mutatum, juravi cordi eorum fornicanti: pro quo nos posuimus: contrivi cor eorum fornicans. Juravit autem atque decrevit se facturum esse quae opere monstravit; sive contrivit fornicidola, per quorum fenestras mors intrasse perhibetur. Quam ob causam et in Daniele duo presbyteri praeceperunt revelari Susannam, ut nudati corporis decore fruerentur . Nec frustra locutus est Dominus, ut faceret malum vel mala, quando ad comminationem ejus agunt poenitentiam qui sententiae subjacebant. Sin autem cor durum sit et indomabile, ne per poenas quidem sentiens beneficia corrigentis, dicitur ad eos: Sine causa percussi filios vestros: disciplinam non recepistis. . Prodest autem et haereticis, ut conteratur cor eorum, thesaurus pessimus dogmatum perversorum, quia recessit a Domino, et fornicantes oculi post adinventiones suas. Qui cum Domini fuerint recordati, displicebunt
Abbreviated transcription (Latin):
uiciniam immo similitudinẽ delech
& Res hebraicarũ litterarũ quȩ par¬
uo apice distinguntur. uł deblata uł
reblatha appellari.
uxta mysticos aut̃ intellectꝰ. extendit
dñs manũ suam suꝑ om̃s qui heretico
fuerant errore decepti. ut t̾rã eorum
quȩ int̾pretat᷑ eccła faciat desolatam:
a deserto deblata qđ in lingua nr̃a
Πaa aeNN hoc est massam ficoꝵ sonat.
caricarũq inter se compactarũ. Ut
post quã in simulata dulcedine quȩ
non erat t̾rȩ cultȩ sed solitudinis ama¬
ritudinẽ reppererint: tc̃ cognoscant
quia ipse sit dñs. Mel enĩ distillat
de labiis mulieris meretricis : quȩ
ad tempꝰ impinguat uescentiũ fauceᷤᷤ.
&. pꝰea a marius felle reppitur. Hoc
significant &. duo calathi ficoꝵ qͥ positi
sunt inhieremia. contra faciem templi:
unusficoꝵ optimarũ: et unus pessimarũ.
Quoꝵ alter ad eccłam xp̃i refertur: alt̾
ad congregationẽ malignantiũ.

Expanded text:
vicinam similitudinem DALETH et RES, , Hebraicarum litterarum, quae parvo apice distinguuntur, vel Deblatha vel Reblatha appellari. Juxta mysticos autem intellectus, extendit Dominus manum suam super omnes qui haeretico fuerant errore decepti, ut terram eorum, quae interpretatur Ecclesia, faciat desolatam a deserto Deblatha, quod in lingua nostra παλάθην, hoc est, massam ficorum sonat, caricarumque inter se compactarum, ut postquam in simulata dulcedine, quae non erat terrae cultae, sed solitudinis, amaritudinem, repererint, tunc cognoscant, quia ipse sit Dominus. Mel enim distillat de labiis mulieris meread tempus impinguat vescentium fauces, et postea amarius felle reperitur. » Hoc significant et duo calathi ficorum, qui positi sunt in Jeremia contra faciem templi . Unus ficorum optimarum, et unus pessimarum: quorum alter ad Ecclesiam Christi refertur, alter ad congregationem malignantium.
Abbreviated transcription (Latin):
diti sunt.ꝙ. ñ dimittens oculos ad
cȩlũ leuare: sed iuxta euangłiũ &
exemplum illius mulieris quã decẽ
& octo annis diabolus incuruauerat
semꝑ ad terrena de mergens. Uidea¬
mus igitur quȩ sit cõminatio contra
pharaonem & omnẽ ȩgyptũ.
cce ego ad te pharao rex ȩgypti. dra¬
co magne : qui cubas. siue sedes in medio
fluminũ tuoꝵ: & dicis. Meus ẽ fluuiꝰ.
& ego feci memet ipsũ. siue eos. Et ponã
frenũ. siue laqueũ in max illis tuis. &
ad glutinabo pisces fluminũ tuoꝵ sqͣ¬
mis. suie pennis tuis. &. extraham te

Expanded text:
diti sunt: et non dimittens oculos ad diti sunt: et non dimittens oculos ad coelum levare; sed juxta Evangelium et exemplum mulieris illius, quam decem et octo annis diabolus incurvaverat, semper ad terrena demergens . Videamus igitur quae sit comminatio contra Pharaonem et omnem Aegyptum. Ecce ego ad te, Pharao rex Aegypti, draco magne, qui cubas sive sedes in medio fluminum tuorum, et dicis: Meus est fluvius, et ego feci memetipsum sive eos. Et ponam frenum sive laqueum in maxillis tuis, et agglutinabo pisces fluminum tuorum squamis sive penn
Abbreviated transcription (Latin):
ex odo & isaia ⁊ ieremia &. iex echiel
nominatur. equitatui meo incur¬
rib pharaonis assimilaui te amica
unus. S apud ȩgyptios hoc uocabu¬
lo demonstrari regiam dignitatem.
sicut a pud romanos cesares &. augu¬
sti reges eoꝵ appellantur a primo gaio
cesare. &. scđo ad optiuo eiꝰ octouia¬
no qui postea augustus ẽ nominatꝰ:
& apud syros. antiochi: apud ꝑsas. ar¬
sacide : apud philistiim. abimelech:
post alexandrũ in ȩgypto. ptolomei:
rum aduersũ unũ quẽ libet regem
ȩgypti sermo fit dñi qui interpretat᷑
lacerator. &. gladio cuncta concidens
intellectus referendũ est ad eã potes¬
tat̾e cui subiecta est egyptꝰ. Nũquã
enĩ homo auderet dicere. mea st̃ flu¬
mina .&. ego feci illa: nec draco appel¬
laretur magnus. &. sedens in medio
fluminũ suoꝵ. Egyptus aut̃ hebraice
appellatur mesraim. &. in linguã nr̃a
uertitur e keN Boyca. coangustans
uidelicet .&. tribulans eos qui sibi sub¬

Expanded text:
Exodo, et Isaia, et Jeremia, et Ezechiel,Exodo, et Isaia, et Jeremia, et Ezechiel,o Canticorum nominatur: Equitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te proxima unus, sed apud Aegyptios hoc vocabulo demonstrari regiam dignitatem, sicut apud Romanos, caesares et augusti reges eorum appellantur a primo Caio Caesare, et secundo adoptivo ejus Octaviano, qui postea Augustus est nominatus: et apud Syros, Antiochi, apud sacidę, apud Philistiim Abimelech. Post Alexandrum in Ęgypto Ptolomei rum adversum unumquemlibet regem Aegypti sermo fit Domini, qui interpretatur lacerator, et gladio cuncta concidens  intellectus referendum est ad eam potestatem, cui subjecta est Aegyptus. Nunquam enim homo auderet dicere: mea sunt 342 flumina, et ego feci illa, nec draco appellaretur magnus, et sedens in medio fluminum suorum; Aegyptus autem Hebraice appellatur MESRAIM  , et in linguam nostram vertitur ἐχθλίβουσα, coangustans videlicet et tribulans eos, qui sibi sub
Abbreviated transcription (Latin):
in eodem littore constituta ȩgypti
tura sint ꝓphetentur. Sin autem
oportet de numeris aliquid dicere:
quẽ locum habet int̾ decẽ dies una.
unde ⁊ in pͥncipio geneseos. non est
dictũ. factũ ẽ uesꝑe &. mane dies pͥma
s una. ut eandẽ diem reuolui semꝑ
doceat: eundẽ ordinẽ int̾ decẽ deca¬
das hoc ẽ centenarium numerũ. de¬
cem numerus possidebit. qͦ ad uicti¬
mã agnus assumitur. ut immoletur
meroꝵ ordo ꝓcedit. Post decimũ
aut̃ annũ. mensis duo decimꝰ ponit᷑:
ut ꝑfectus duodecim apłoꝵ ac ꝓ¬
phetarũ qui in uno uo lumine
continetur numerus de mons¬
tret᷑. Porro iuxta lxx. decimꝰ m̃sis.
qui hebraice appellatur thebeth.
& apud ȩgyptios thybi. &. apud
romanos ianuarius dr̃. eo qđ apud il¬
los anni sit ianua: om̃i calore subla¬
to. hiberni frigoris optinet prinoi¬
patũ. Hoc de numeris dixisse suffici¬
at. Cȩterũ illud uł maxime reqͥren¬
dũ est: utrũ ipse sit pharao qui in

Expanded text:
udaeae in eodem littore constituta Aegypti tura sint, prophetet. Sin autem oportet de numeris aliquid dicere, quem locum habeat inter decem dies una: unde et in principio Geneseos non est dictum: Factum est vespere et mane dies prima, sed una , ut eamdem diem revolvi semper doceat: eumdem ordinem inter decem decadas, hoc est, centenarium numerum decimus numerus possidebit, quod ad victimam agnus assumitur, ut immoletur merorum ordo procedit. Post decimum autem annum, mensis duodecimus ponitur, ut perfectus duodecim apostolorum ac prophetarum qui in uno volumine continentur numerus demonstretur. Porro juxta LXX, decimus mensis qui Hebraice appellatur TEBETH  , et apud Aegyptios τυβὶ, apud Romanos Januarius dicitur, eo quod apud illos anni sit janua: omni calore sublato, hiberni frigoris continet principatum. Hoc de numeris dixisse sufficiat. Caeterum illud vel maxime requirendum est, utrum ipse sit Pharao qui in
Abbreviated transcription (Latin):
Nanno decimo. siue uixta lxx duo¬
decimoꝰ. inꝰ decimo mense. siue iuxta
hebraicũ. duodecimo mense. in pͥma
Siuẽ una mensis die: factũ ẽ uerbũ
dñi ad me dicens. fili hominis. pone
siue offirma faciem tuã contra pha¬
raonẽ regem egypti .&. ꝓphetabis de
eo .&. de egypto uniũsa. loqueris.⁊
dices. Hȩc dicit dñs ds̃.
ost sydonẽ quȩ &. ipsa infenicis lit¬
tore constituta ẽ. sermo fit ad ꝓpħam
decimo anno captiuitatis regis ioa¬
chim .&. duodecimo mensȩ. ⁊ una die

Expanded text:
anno decimo sive juxta LXX, duodecimo, in decimo mense sive, juxta Hebraicum, duodecimo, in prima sive una mensis die, factum est verbum Domini ad me, disive ob firma faciem tuam contra Pharaonem regem Aegypti, et prophetabis de eo, et de Aegypto universa loqueris, et dices: Haec dicit Dominus Deus. Post Sidonem, quae et ipsa in Phoenicis littore constituta est, sermo fit ad prophetam decimo anno captivitatis regis Joacim, et duodecimo mense, et u
Abbreviated transcription (Latin):
in desertum: &. om̃s pisces fluminis
tui. Suꝑ faciem terrȩ : siue campi tuiꝰ
cades: non colligeris neq congregabe¬
ris. Bestiis terrȩ & uolatilib cęli de¬
di te ad deuorandũ : &. scient om̃s ha¬
bitatores egypti. quia ego sũ dñs. Peo
qđ factus essiue fuisti baculus siue uir¬
gã harundinea domui isrł. quando ap¬
prehenderunt. siue app̃henditꝰ te. ma¬
omnẽ humerũ eoꝵ. & innitentib eiᷤ
suꝑ te cõminutus es. & dissoliusti.
siue confregisti. om̃s renes eoꝵ.
tudio breuitatis ȩditionẽ utramq
miscemus: ubi non multũ inter se
discrepant. Alioquin ubi magna di¬
uersitas est: utramq ꝓponimus. Di¬
cit autẽ contra pharao principem
egypti.&. sub figura eius ad mag¬
nam loquitur potestatem. cui egyp¬
tus tradita est ad regendum . &. ni¬
chilominus suꝑbit contra creatorem
suum. sibi dominationẽ terrȩ uindi¬
cans. &. se colendam ȩgyptiis gentib
tradens. Loquiturq iuxta sitũ ꝓ¬

Expanded text:
um: et omnes pisces fluminis tui, super faciem terrae sive campi tui cades. Nec colligeris, neque congregaberis; bestiis terrae et volatilibus coeli dedi te ad devorandum. Et scient omnes habitatores Aegypti, quia ego sum Dominus: pro eo quod factus es sive fuisti baculus sive virga arundinea domui Israel, quando apprehenderunt sive apprehendit te maomnem humerum eorum, et innitentibus eis super te, comminutus es, et dissolvisti sive confregisti omnes renes eorum. Studio brevitatis editionem utramque miscemus, ubi non multum inter se discrepant. Alioquin ubi magna diversitas est, utramque proponimus. Dicit autem contra Pharaonem principem Aegypti, et sub figura ejus ad magnam loquitur potestatem, cui Aegyptus tradita est ad regendum, et nihilominus superbit contra Creatorem suum, sibi dominationem terrae vendicans, et se colendam Aegyptiis gentibus tradens. Loquiturque juxta situm p
Abbreviated transcription (Latin):
nudati: ut non solum uoce. sed & gestu
&. habitu ꝓphetantis. urbis obsidio
in latus alterũ: donec cõpleas dies obsi¬
dionis. uł confusionis tuȩꝰ.
INistrȩ partes. quia sine templo &
noticia dĩ fuerant insamaria : dele-¬
in altero sit pęna peccantium: in alte¬
Iro uirtutis exercitatio. Nec conuer¬
tit se de altero in alterũ latus. ut nul¬
la cruciatuũ requies indicetur: donec
impleatur supͣdictoꝵ dierũ ꝑfecta
conclusio. Qđ dies ꝓphetȩ : hoc annꝰ
ẽ patientib Et quos annos putabat
laban: iacob erant quasi pauci dies.
Non solum aut̃ in suppliciis uarietas ẽ
ꝓdiu̾sitate meritoꝵ: sed in bonoꝵ qͦq
retributione. agni in dextera: &. hȩdi
stant in sinistra. Un & in alio loco scͥptũ ẽ.
Cor sapientiᷤᷤ indext̾a eiꝰ cor au̾ stulti in sinistͣ.¬

Expanded text:
nudati, ut non solum voce, sed et gestu, nudati, ut non solum voce, sed et gestu, et habitu prophetantis, urbis obsidio in latus alterum, donec compleas dies obsidionis vel conclusionis tuae. Sinistrae partes, quia sine templo, et notitia Dei fuerant in Samaria, delein altero sit poena peccantium, in altero virtutis exercitatio. Nec convertit se de altero in alterum latus, ut nulla cruciatuum requies indicetur; donec impleatur supradictorum dierum perfecta conclusio. Quod dies prophetae, hoc annus est patientibus . Et quos annos putabat Laban, Jacob erant quasi pauci dies. Non solum autem in suppliciis varietas est pro diversitate meritorum; sed in bonorum quoque retributione, agni in dextra, et haedi stant in sinistra. Unde et in alio loco scriptum est: Cor sapientis in dextra ejus, cor autem stulti in sinist
Abbreviated transcription (Latin):
trecentos nonaginta annos teneant:
repꝑiatur. Difficillimã questionẽ.
& ne dicam suꝑbe a nullo ex planatã
non tam nr̃i scientia quã dñi gr̃a.
exposuisse nos credimus : impleto il
lo qđ ipse pollicitus ẽ. Quȩrite &. in¬
uenietis. petite &. accipietis : pulsate
& aꝑietur uobis. Qui aut̃ uoluerit
supputare a prima captiuitate quȩ
facta ẽ sub manahen filio gaddi rege
isrł qui regnauit insamaria annis
decem. quando uenit fulrex assyrioꝵ
in terram isrł. &. mille talenta acce¬
pit argenti &. pꝰ eum alios duos annos
compleri trecentos nonaginta annos.
quando hester fertur hẏstoria. Qđ &
credibilius ẽ. Neq enimfinito imꝑio
assueri sed adhuc regnante eo: isrł iugũ
grauissimȩ seruitutis abiecit.
Tad obsidionẽ iherłm conuertes faciẽ
tuã:. &. brachium tuũ erit exertum.
tuam: &. brachium tuũ roborabis. &.
pphetabis suꝑ eam.
Reparatione uultꝰ opus est ac robore
& confirmatione exerti brachii atq

Expanded text:
trecentos nonagitrecentos nonagireperiatur. Difficillimam quaestionem et ne dicam superbe a nullo explanatam, non tam nostri scientia, quam Domini gratia exposuisse nos crlo, quod ipse pollicitus est: Quaerite, et invenietis: petite et accipietis: pulsate et aperietur vobis . Qui autem voluerit supputare a prima captivitate quae facta est sub Manahen filio Gaddi rege Israel, qui regnavit in Samaria annis decem : quando venit Phul rex Assyriorum in terram Israel, et mille talenta accepit argenti; et post eum alios duos annos compleri trecentos nonaginta annos, quando Esther fertur historia: quod et credibilius est. Neque enim finito imperio Assueri, sed adhuc regnante eo, Israel jugum gravissimae servitutis abjecit. Et ad obsidionem Jerusalem convertes faciem tuam, et brachium tuum erit exertum tuam, et brachium tuum roborabis, et prophetabis super eam. Praeparatione vultus opus est ac robore, et confirmatione exerti brachii atque
Abbreviated transcription (Latin):
ta. Quidã trecentos nonaginta annoᷤᷤ
isrłis. &. quadraginta uidȩ iungen¬
tes: faciunt annos quadringentos
triginta.& uolunt eos impleri abap¬
tismate saluatoris usq ad consũmati¬
onẽ mundi. Alii uͦ et maxime iudei
a scđo anno uespasiam quando iheru¬
salem a romanis capta. templumq
subuersũ ẽ. supputari uolunt. intri¬
bulatione &: angustia. et captiuita¬
tis iugo popłi constituti: annos qua¬
dringentos triginta: et sic redire po¬
pulũ ad pristinũ statũ. Ut quomͦ
filii isrł quadringentis tͥginta annis
fuerunt in egypto: sic et in eodẽ nu¬
mero finiatur extrema captiuitas:
scriptũq esse in. exodo. Habitatio aut̃
f actũ ẽ post annos qͣdringentos tͥginta:.
egressus est om̃is exercitus dñi nocte.
Satisq miror cur uulgata exempla¬
ria centũ nonaginta annos habeant.
& in quib dã scriptũ sit centũ qͥnqͦ¬
ginta: cũ ꝑspicue & hebraicum et
aquila symmachusq & theodotio

Expanded text:
ta. Quidam trecentos nonaginta annos ta. Quidam trecentos nonaginta annos Israelis et quadraginta Judae jungentes, faciunt annos quadringentos triginta. Et volunt eos impleri a baptismate Salvatoris, usque ad consummationem mundi. Alii vero, et maxime Judaei, a secundo anno Vespasiani, quando Jerusalem a Romanis capta, templumque subversum est, supputari volunt in tribulatione, et angustia, et captivitatis jugo populi constituti, annos quadringentos triginta; et sic redire populum ad pristinum statum: ut quomodo filii Israel quadringentis triginta annis fuerunt in Aegypto, sic et in eodem numero finiatur extrema captivitas: scriptumque esse in Exodo: Habitatio autemFactum est post annos quadringentos triginta, egressus est omnis exercitus Domini nocte. Satisque miror cur Vulgata exemplaria centum nonaginta annos habeant, et in quibusdam scriptum sit, centum quinquaginta: cum perspicue et Hebraicum, et Aquila, Symmachusque et Theodotio,
Abbreviated transcription (Latin):
artificem & clusorem: nichilq relic¬
tum ẽ. exceptis pauꝑib popłi terrȩ.¬
Qͦ capto cũ infinita płi multitudine &.
cunctiꝰ opib hierłm: regnauit sedechi¬
as anniᷤᷤ xͣi. Sub qͦ capta urbs tẽplũq de¬
desolationiꝰ tẽpli anno cyrꝰ regnau̾ in ꝑsiᷤ
da remisit in hierłm . &. uasa templi
quȩ nabuchodonosor asportauerat: & ct̾a
quȩ et drȩ narrat hẏstoria. Sicuti igit᷑
in isrł hoc ẽ decem tribub a phacee rege¬
isrł sub quo teglatphalasar isrłitici po¬
puli multa uastauit usq ad quadra¬
gesimũ annũ assueri supputamꝰ annos
trecentos nonaginta. quando uniu̾si¬
iudaici ppłi ꝑsecutio mitigata est:
sic aprimo anno hiechoniȩ. quando
magna pars iherłm translata ẽ i ba¬
bylonem usq ad pͥmũ cyri regis ꝑsa¬
rũ annũ. qui desolationis templi erat
annus tricesimꝰ : supputant᷑ anni
quadraginta. sub quo iudȩoꝵ laxata
captiuitas ẽ & libertas popło reddi¬

Expanded text:
artificem et clusorem nihilque relicartificem et clusorem nihilque relictum est exceptis pauperibus populi terrfacto cum infinita populi multitudine et cunctis opibus Jerusalem, regnavit Sedechias annis undecim, sub quo capta urbs, templumque dedesolationis templi anno Cyrus regnavit in Persis, da remisit in Jerusalem et vasa templi, quae Nabuchodonosor asportaverat, et caetera quae narrat Esdrae historia. Sicuti igitur in Israel, hoc est, decem tribubus a Phacee rege, sub quo Salmanasar Israelitici populi multa vastavit, usque ad quadragesimum annum Assueri, supputamus annos trecentos nonaginta, quando Judaici populi persecutio mitigata est, sic a primo anno Jechoniae, quando magna pars Jerusalem translata est in Babylonem, usque ad primum Cyri regis Persarum annum, qui desolationis templi erat annus trigesimus, supputantur anni quadraginta. Sub quo Judaeorum laxata captivitas est, et libertas populo reddi