comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cumq modis potestis agite : necum inueni tis inscripturis & in exemplis
scorum siue quiante siue qui post dñi aduentum in hacuita fuerunt.
quod mali boni sinunitate non maculant: efficiamini pigri ad corri¬
gendos malos : Clamatenimesaias proph&a . Recedite. exite inde
pollutum nolite tangere: Quoditem beatus augustinus ita exponit:
quid est enim inquit tangere inmundum nisi consentire peccatis.
quid est autem exire inde nisi facere quod pertin& ad correptionẽ
malorum quantum prounius cuiusq gradu atq ꝑsona salua
pace ficri potest displicuit tibi quod quisq peccauit : p̃ tetigisti inmun¬
dum: Redargiusti corripuisti mouuisti adhibuisti &i amsires exegit
congruã & quaeunitatẽ ñuiolat disciplinã: existinde : Multi n ẽ pest̃
quihiancre cesionẽ &hunc exitũ facere & hoc inmundũ p̃t angere

Expanded text:
scunque modis potestis, agite. Nec cum invenitis in Scripturis, et in exemplis scunque modis potestis, agite. Nec cum invenitis in Scripturis, et in exemplis sanctorum, sive qui ante, sive qui post Domini adventum in hac vita fuerunt, quod mali bonos in unitate non maculant, efficiamini pigri ad corrigendos malos. » Clamat enim Isaias propheta: Recedite, exite inde, pollutum nolite tangere . Quod idem beatus Augustinus ita exponit : « Quid est enim, inquit, tangere immundum, nisi consentire peccatis? Quid est autem, exire inde, nisi facere quod pertinet ad correctionem malorum, quantum pro uniuscujusque gradu atque persona, salva pace, fieri potest? Displicuit tibi, quod quisque peccavit, non tetigisti immundum. Redarguisti, corripuisti, monuisti, adhibuisti etiam, si res exigit, congruam, et quae unitatem non violet disciplinam, existi inde. » Multi nempe sunt, qui hanc recessionem, et hunc exitum facere, et hoc immundum non tangere
Abbreviated transcription (Latin):
boni uerbi ciatosdate. ut inquantum uos profecisse existima¬
tis &iamaliostrahite inuiadĩ habere socios desiderate
Siquis urm̃ fr̃s ad forum a ut fortasse ad balneum pergit quem
otiosum esse considerat ut secum ueniatinuitat: Ipsa ergoter¬
rena actio uos ura conueniat: Et si ad dm̃tenditis: curate
pleriq qui parua capiunt : seđ tamen haec eadem parua pie adminis trare
fratribus non de sistunt : Isti itaq in angelorum numero discurrunt :
Augustinus in sermone ad populum : Filios inquit & omnes samilias
ur̃as ad monete : ut caste &iuste & sobrieuiuant & ad bonum exem¬
plum & banaopera prouocate : Itemidem in libro sermonum : amalis
corde semper disiungimini : ad tempus caute corpore copulamini
nec tamenneglegentessitis ut in corrigendis ur̃ĩs ad curam scilic& urãm
quo quo modo pertinentibus monendo hortando docendo terrendo quib:¬

Expanded text:
boni verbi cyathos date. In quantum vos perfecisse existimaboni verbi cyathos date. In quantum vos perfecisse existimatis, etiam alios trahite, in via Dei habere socios desiderate. Si quis vestrum, fratres, ad forum aut fortasse ad balneum pergit, quem otiosum esse considerat, ut secum veniat, invitat. Ipsa ergo terrena actio vos vestra conveniat, et si ad Deum tenditis, curate plerique qui parva capiunt, sed tamen haec eadem parva pie annuntiare fratribus non desistunt. Isti itaque in angelorum numero discurrunt. » Augustinus in sermone ad populum: « Filios, inquit, et omnes familias vestras admonete, ut caste, et juste, et sobrie vivant, et ad bonum exemplum et bona opera provocate. » Item idem in libro sermonum: « A malis corde semper disjungimini; ad tempus caute corpore copulamini; nec tamen negligentes sitis in corrigendis vestris, ad curam scilicet vestram quoquomodo pertinentibus, monendo, hortando, docendo, terrendo, quibu
Abbreviated transcription (Latin):
cum uerba scãẽ ad nuntiationis impendit profecto angelus existit : &
ne modicat : Ad monere nonsufficio exhortari idoneus non sum̃
Quantum potes ex hibe: nemale seruatum quod acceperas intor¬
mentis exigaris: Neq en implus quamunum talentum acceperat:
qui hoc abs condere magis studuit quamterogare : Et scimus quod in
tabernaculo non solumfialȩ sed prȩcipiented nõ &iamciati fac¬
tisunt: Pernialas quippedoctrina exuberans : perciatos uero parua
atq: angusta scientia designatur: Alius doctrina ueritatis
plenus audientium mentes in ebriat: per hoc ergo quoddicit
profectofialam porrigit: Alius explere quod sentit non ualet
sed qui a hoc ut cumq denuntiat profecto perciatum gustum
praeb&: Indĩ ergo tabernaculo id est in scã eccłapositi : si per
doctrinam sapienti ae ministrare fialas minime potestis: in
quantum prodiuina largitate sufficitis proximis uestris

Expanded text:
Cum verba sanctae annuntiationis impendit, profecto angelus existit. Et Cum verba sanctae annuntiationis impendit, profecto angelus existit. Et nemo dicat: Admonere non sufficio, exhortari idoneus non sum. Quantum potes exhibe, ne male servatum, quod acceperas, in tormentis exigaris. Neque enim plus quam unum talentum acceperat, qui hoc abscondere magis studuit quam erogare. Et scimus quod in tabernaculo Dei non solum phialae, sed praecipiente Domino etiam cyathi facti sunt. Per phialas quippe doctrina exuberans; per cyathos vero parva atque angusta scientia designatur. Alius doctrina veritatis plenus, audientium mentes inebriat: per hoc ergo quod dicit, profecto phialam porrigit. Alius explere quod sentit, non valet; sed quia hoc utcunque denuntiat, profecto per cyathum gustum praebet. In Dei ergo tabernaculo, id est, in sancta Ecclesia positi, si per doctrinae sapientiam ministrare phialas minime potestis, in quantum pro divina largitate sufficitis, proximis vestris
Abbreviated transcription (Latin):
pracꝰ est pastoris eisdem deb& officium : quia in quantum sufficit pasce¬
priuatus uiuere creditur pastoris officiumten& & spiritalem pascit
gregem uigiliasq: noctis custodit supra illum sibonorum actuum
cogitationumq mundarum sibi ad gregans multitudinemhaec
iustomodera mine gubernare caelestibus scripturarum pascuis
nutrire : & uigili sollertia contramundorum spirituum insidias
mine censentur angeliuocantur . proph&a attestante quiait
labia sacerdotis custodiunt scientiam : & legem requirunt ex ore
eius quia angelus dni exercituumẽ : Sed eius altitud inem nominis
&iam uossi uultis potestis mereri : Nam unus quisq urm̃ inquan¬
tum sufficit inquantum gratiam supernacaspirationis accepit:
si sua prauitate proximum reuocat : si exhortari ad beneo perandũ
curat.
sia & ernum regnum uel supplicium erranti denunti at

Expanded text:
praeest, pastoris eisdem debet officium implere; quia in quantum sufficit, pascepraeest, pastoris eisdem debet officium implere; quia in quantum sufficit, pasceui etiam privatus vivere creditur, pastoris officium tenet, et spiritalem pascit gregem, vigiliasque noctis custodit super illum, si bonorum actuum, cogitationumque mundarum sibi aggregans multitudinem, hunc justo moderamine gubernare, coelestibus Scripturarum pascuis nutrire, et vigili solertia contra immundorum spirituum insidias mine censentur, angeli vocantur, propheta attestante, qui ait: Labia sacerdotis custodient scientiam, et legem requirent ex ore ejus, quia angelus Domini exercituum est . Sed ejus altitudinem nominis etiam vos, si vultis, potestis mereri: nam unusquisque vestrum in tantum sufficit, in quantum gratiam supernae aspirationis accepit, si a sua pravitate proximum revocat, si exhortari ad bene operandum curat, si aeternum regnum vel supplicium erranti denuntiat.
Abbreviated transcription (Latin):
neq illud propheticum quo modo aptari possit uerendũ ẽ : in quolegitis
Laccome debatis & lanis coopenobamini : & quod crassum erat occide¬
batis: gregemautem meum non pascebatis : E c&era quac de pastori¬
bus propheticus sermo ex equitur : Si lanꝰuente capite ut beatus g̃rego¬
rius membra in cassumuigent lanuentibus utiq membris capud an¬
gui dum aut languori uicinũ e sit necesse est: Qualemautẽ sollicitu¬
dinem & cura merga subiectam sibidomum huius cemodi exhibere
debeant sequentia docent : Ait salo mon in prouerbus : Diligenter
attende uultum pecoristui : tuosq greges considera: Itemubi non ẽ
gubernator : populus corruit : Ind octrina noscituruir: corsapiens quac¬
rit doctrinam : Bed a in omelia de pastoribus. non solum inquit pastores
si deles qui uel paruulae suaedomus custodiam gerunt pastore srecte uo¬
cantur : in quantum eidem suae domui sollicita uigilantia praesunt:
it quicumq urm saltem uni aut duobus fratribus cotidiano regimine

Expanded text:
ndum est, in quo legitur: Lac comedebatis, et lanis operiebamini; et quod crassum erat, occidebatis; gregem autem meum non pascebatis, et caetera quae de pastoribus propheticus sermo exsequitur . Si languente capite, ut beatus ait Gregorius, membra incassum vigent, languentibus utique membris, caput aut languidum, aut languori vicinum sit, necesse est. Qualem autem sollicitudinem et curam erga subjectam sibi domum hujuscemodi exhibere debeant, sequentia docent. Ait Salomon in Proverbiis: Diligenter attende vultum pecoris tui, tuosque greges considera. Item: Ubi non est gubernator, populus corruit. In doctrina noscitur vir: cor sapientis quaerit doctrinam . Beda in homiliis de pastoribus: « Non solum, inquit, pastores fideles, qui parvulae suae domus custodiam gerunt, pastores recte vocantur, in quantum eidem suae domui sollicita vigilantia praesunt. Et quicunque vestrum saltem uni aut duobus fratribus quotidiano regimine
Abbreviated transcription (Latin):
contulit eccłae ab hoc quoq eam in mune meffecerit: Caueant
ergo selaicinecesse est ab appetitud ecimarum & oblationu mfide¬
liumnequicquam ex hissibi parum nisi ad periculum suum uindi¬
care possesciant fuoq. contentis intministerio. necdum alteri¬

Expanded text:
contulit Ecclesiae, ab hoc quoque eam immunem effecerit. Caveant ergo se laici necesse est, ab appetitu decimarum et oblationum fidelium; nec quidquam sibi ex his per vim, nisi ad periculum suum, vendicare posse sciant, suoque contenti sint ministerio; ne dum alteri
Abbreviated transcription (Latin):
Item : doccrina uiri perpatientiã noscitur : Dns ineuangelio
Beati inquit pacifici : qm̃filiidĩ uocabuntur : Item : in patien¬
tiaura possidebitis animas uras : Paulus: Si fieripocest qđ ex uob
ẽ cuiomnibus hominib: pacẽ hab&e : Item : Patientia enim uobis
necessaria est ut uolunta tẽdĩ facientes reportetis promissionem
item : Pacem sequimini inomnib: & sc̃imoniã sinequane mouidebit
rebus quas uitiosediligunt: Etquanto ise his felicos fieriputant.
tanto lufelicius concupiscunt: quanta profalsis diuitus quanta

Expanded text:
Item: Doctrina viri per patientiam noscitur . Dominus in Evangelio: Item: Doctrina viri per patientiam noscitur . Dominus in Evangelio: Beati, inquit, pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur . Item: In patientia vestra possidebitis animas vestras . Paulus: Si fieri potest, quod ex vobis est, cum omnibus hominibus pacem habete . Item: Patientia vobis necessaria est, ut voluntatem Dei facientes, reportetis promissionem . Item: Pacem sequimini in omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit rebus quas vitiose diligunt, et quanto se his feliciores fieri putant, tanto infelicius concupiscunt. Quanta pro falsis divitiis, quanta
Abbreviated transcription (Latin):
simum r&inecur : Ne cenim prodest exterius demonstrare pa¬
tientiam & interius bella dissensionum &c&erorum fomenta
retinereuitiorum : Quandoigitur soris prȩcenditur patientia
tia uirtus sed uirtutis simulatio aestimanda: Extatigitur
beatus iob exterioris interiorisque exemplũpatientiae. qui non
solũ exteriorum dãnarerũ & orbitates filiorũ & in iurias hlatas
amicorũ uerum & iam flagellum sui corporis patient̃ sustinuit
Et iut̃tot aduersa non ad murmurationem sed addĩ laudem
erupitdicens : Sibona suscep: musdem anudñi malaquare¬
non suscipiamꝰ : Item : dñs dediedñs abstulit. sicue d ño placuit
ita factumest. sit nomen d ñi benedictum : Depatientia autem
aitsalomon : qui patiens est multa gubernatur prudentia
qui autem inpatiens exaltat scultitiã suã : Itẽ : Melior est pati¬
ens uiro forti & quidominatur auimo suo expugnatore urbium :

Expanded text:
simum retinetur. Nec enim prodest exterius demonstrari pasimum retinetur. Nec enim prodest exterius demonstrari patientiam, et interius bella dissensionum, et caeterorum fomenta retineri vitiorum. Quando igitur foris praetenditur sapientia, tiae virtus, sed virtutis simulatio aestimanda. Exstat igitur beatus Job exterioris interiorisque exemplum patientiae: qui non solum exteriorum damna rerum, et orbitates filiorum, et injurias illatas amicorum, verum etiam flagellum sui corporis patienter sustinuit, et inter tot adversa non ad murmurationem, sed ad Dei laudem erupit dicens: Si bona suscepimus de manu Domini, mala asustineamus ? Item: Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum . De patientia autem ait Salomon: Qui patiens est, multa gubernat prudentia; qui autem impatiens, exaltat stultitiam suam . Item: Melior est patiens viro forti, et qui dominatur animo suo, expugnatore urbium .
Abbreviated transcription (Latin):
corpore ostendere solent: Etsi aliqua uta ssol& tribulatio
uel scandali procella surrexerit: effrenato oreerecta ceruice.
superbia quae in cordetegebatur. multis conuitiis profertur
exore : quare hoc factumẽ fr̃s : quia fund amentum uerȩ hu¬
militatis non habuit . quia humilitatem quam prius promite¬
bat incorpore non habebat incorde: Humile sergosimus
ribus nr̃is. Neds̃ superbis resistat neseex altates humili&:
Neinflati peruiam angustam transire non possimus. Ecce
quantum humilitati studendum sit breuiter de monstratur
Proinde necesse est ut superbia cum auctore suodiabolouigi¬
lanter caueatur : Et humilitas xp̃ioboedienter amplectatur
quõ sicut illa selmitantes adima prosternit. ita ista seamplec¬
daest : Quando autem amore terrenarũ rerum fit. non est
uirtus patientiae quae nulla est. sed ut beatus augustinus
scribit miranda duritia. neganda patientia : patientiaergo¬
tuncest laudanda& uirtus prȩdicanda cum xp̃i amore

Expanded text:
olent ostendere: et si aliqua, ut assolet, tribulatio, vel scandali procella surrexerit, effrenato ore, erecta cervice, superbia, quae in corde tegebatur, multis conviciis profertur ex ore. Quare hoc factum est, fratres? quia fundamentum verae humilitatis non habuit; quia humilitatem, quam prius promittebat in corpore, non habebat in corde. Et humiles ergo simusribus nostris, ne Deus superbis resistat, ne se exaltantes humiliet, ne inflati per viam angustam transire non possimus. » Ecce quantum humilitati studendum est, breviter demonstratur. Proinde necesse est ut superbia cum auctore suo diabolo vigilanter caveatur, et humilitas Christi obedienter amplectatur, quoniam sicut illa se imitantes ad ima prosternit, ita ista se amplecda est: quando autem amore terrenorum fit, non est virtus patientiae dicenda, quae nulla est, sed, ut beatus Augustinus scribit, miranda duritia, neganda patientia. Patientia ergotunc est laudanda et virtus praedicanda, cum ob Christi amorem
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃s̃ papa in nocentius in decretalib suis plenissime scribit : Adquẽ
locũ curiose diligenterq: scire uolentẽ mito: premissis ltaq docu¬
mentis. plenissime ꝑdoc&ur nequaquã a fidelib. tantidoni ꝑceptio
neglegent̃ differenda : sed potius remoto torpore neglegentiaeita
cũ magna animi auiditate & deuotione p&enda & ꝑcipienda ne
qđ ab sit sine ipsius donimunere quis reb. humanis eximatur

Expanded text:
sanctus papa Innocentius in Decretalibus suis, plenissime scribit: ad quem locum curiose diligenterque scire volentem mitto. Praemissis itaque documentis plenissime praedocetur nequaquam a fidelibus tanti doni perceptio negligenter differenda, sed potius remoto torpore negligentiae, cum magna animi aviditate et devotione petenda et percipienda; ne quod absit sine ipsius doni munere quis rebus humanis eximatur.
Abbreviated transcription (Latin):
erceptio sc̃ sps quae ꝑmanus impositionẽ ab ep̃ĩs tribuit᷑ a quib dam
congruent̃ a quib damuero neglegent̃ appelit᷑ : Sunt enĩ quidã nobiles
quod est laudabile: quihuiuscemodi dono se in signiri ardenter accelerant:
Sunt &iam quidã quod emendatione dignũt̃ . qui in longũ id facere dif¬
ferunt : porro ignobiles partim incuria. partimignorantia intantũ
ta a&ate huius doniconsecrationẽ ꝯcipiant :: Quoduero solius ep̃isit
permanus inpositionem fidelib. tradere s pm̃scm̃: acta dueir aposto¬

Expanded text:
cti Spiritus, quae per manus impositionem ab episcopis tribuitur, a quibusdam congruenter, a quibusdam vero negligenter appetitur. Sunt enim quidam nobiles, quod est laudabile, qui hujuscemodi dono se suosque insigniri accelerant ardenter; sunt etiam quidam, quod emendatione dignum est, qui in longum id facere differunt. Porro ignobiles partim incuria, partim ignorantia, in tantutate, hujus doni consecrationem percipiant. Quod vero solius episcopi sit per manus impositionem fidelibus tradere Spiritum sanctum, Act
Abbreviated transcription (Latin):
tensculpaagitur post modũ uero &iã anteoculos hominum
sine confusionereatus aperit : Dehincadconsu& udipẽ ducitur
adextremũ quoq uelsalsȩ spei seductiorubus uel obstinatione
muerȩ desperationis enutrit: Haecquattuor peccata ponab

Expanded text:
tus culpa agitur; postmodum vero etiam ante oculos hominum tus culpa agitur; postmodum vero etiam ante oculos hominum sine confusione reatus aperitur, dehinc et in consuetudinem ducitur, ad extremum quoque vel falsae spei seductionibus, vel obstinatione miserae desperationis enutritur. Haec quatuor peccata non ab
Abbreviated transcription (Latin):
deb&. ꝗmsicut ignitus carbocũ in aliqua parte corporis lap¬
sus suerit nisi ilicoreiciatur exurit : Ita & cogitationes sordi¬
dȩ quae sementibus humanis inportune inmergunt pisi a
mente citor epellantur peccatiquodã modo uulnius gignunt:
nosse & enuĩ oport& qt modis peccatum in corde & qrt ꝓ pora¬
tur inopere : Vndebeatus gregorius inmora libus. Quat¬
tuor inquit modispeccatũ ꝑp&ratur in corde qu attuor con¬
sum matur i nopene : In cordenãq suggestionoi delectatione
consensu & defensionis audana ꝑ p&ratur : sit enĩ suggestio¬
buit extollit & deiciendo eleuat. sed grauius eleuando supplantat:
unde & illã primihomipis rectitudinẽ antiquĩs hostis hisquat¬
tuor ictibus fregit nãserpens suant euadelectatae : Adã con¬
sensit qui&iã requisitus consitericulpã ꝑaudaciã poluit: Qua¬
tuoridem modis peccatũ consũmatur in opere: priuspãq: la¬

Expanded text:
debet: quoniam sicut ignitus carbo cum in aliqua parte corporis lapdebet: quoniam sicut ignitus carbo cum in aliqua parte corporis lapsus fuerit, nisi illico rejiciatur, exurit, ita et cogitationes sordidae, quae se mentibus humanis importune immergunt, nisi a mente cito repellantur, peccati quodammodo vulnus gignunt. Nosse etenim oportet, quot modis peccatum in corde, et quot perpetretur in opere. Unde beatus Gregorius in Moralibus: « Quatuor, inquit, modis peccatum perpetratur in corde; quatuor consummatur in opere. In corde namque suggestione, delectatione, consensu, et defensionis audacia perpetraturbuit, extollit, et dejiciendo elevat, sed gravius elevando supplantat. Unde et illam primi hominis rectitudinem antiquus hostis his quatuor ictibus fregit. Nam serpens suasit. Eva delectata est, Adam consensit, qui etiam requisitus confiteri culpam per audaciam noluit. » Quatuor item modis peccatum consummatur in opere: prius namque in
Abbreviated transcription (Latin):
situs leuem prarũ scintillã sius fomitibus in flãmarit : non de¬
bemus opinari ei cordis quoque occulta rimari. sed ex corporis
habitu & gestibus aestimare quiduersemus intrinsecusller¬
bi gratia sipuldͥra mulierẽ nos crebrouiderit respicere intellegit
coramoris laculo uulneratũ: Sunt sane nor nulliquidũ corde pec¬
catũ concipiunt faciendũ qued eliberant : id aut timore omittunt:
aut dificultate ad implerene queunt: Hi ꝓfecto indomoidestin
corde moriuntur. ideoq nec esseest ut huiuscemodĩ intalibus cogi¬
tatiorubus sedeliquis se cognoscant & ꝑ confessionẽ ad penitentiae
lamenta confugiant scorũq: intercessiones & auxilia deposcant :
gogi. indomaidest incorde aduitã resuscitari mereantur: O¬
port& itaq: ut om̃s a siuis cordibus noxias cogitationes uelutimus¬
cas inmundas diuina ope suffragante ꝓpulsent: Iterũ quis
aueste sua si quippiã sordidũ in eam ceciderit ꝓtinus id abicit.
ita nihi lominus cogitationes inmundas a cordesuo abicere

Expanded text:
strarum scintillam suis fomitibus inflammarit, non debemus opinari eum cordis quoque occulta rimari, sed ex corporis habitu et gestibus aestimare quid versemus intrinsecus. Verbi gratia, si pulchram mulierem nos crebro viderit respicere, intelligit cor amoris jaculo vulneratum. Sunt sane nonnulli qui dum corde peccatum concipiunt, faciendumque deliberant, id aut timore omittunt, aut difficultate adimplere nequeunt: hi profecto in domo, id est, in corde moriuntur, ideoque necesse est ut hujuscemodi in talibus cogitationibus se deliquisse cognoscant; et per confessionem ad poenitentiae lamenta confugiant, sanctorumque intercessiones et auxilia deposcant; qgogae in domo, id est, in corde, ad vitam resuscitari mereantur. Oportet itaque ut omnes a suis cordibus noxias cogitationes, veluti muscas immundas, divina opera suffragante, propulsent: ut enim quis a veste sua, si quidpiam sordium in eam ceciderit, protinus id abjicit, ita nihilominus cogitationes immundas a corde suo abjicere
Abbreviated transcription (Latin):
malũ ꝗd̾ uidi sole.q. ꝑ eirorem egrediẽs a facie principis põctũ scłtum
in dignitate sb̃limi. ⁊ diuites sede̾ deorsum Ux idi seruos inequis. et
pͥncipes ambulantes. ꝙ senioo suꝑ t̾ram. Qui fodit foucam ĩcidet̃ in
eam. ⁊ qui dissipat Sepem mordebit eum colub̾. Qui tranfft̾ lapides af¬
fliget in eio. et qui scindit ligna win̾abit᷑ ab eis. Si mordeat seipens

Expanded text:
egrediens a facie principis: Positum stultum in dignitate sublimi, et divites sedere deorsum. Vidi servos in equis, et principes ambulantes quasi servos super terram. Qui fodit foveam, incidet in eam: et qui dissipat sepem, mordebit eum coluber. Qui transfert lapides, afflige
Abbreviated transcription (Latin):
bit ĩimicos cuos. Ioli esse sicut leo in domotua eũtẽs domesticos tu¬
os ⁊ oppriniẽs sb̾iectos tibi. Non sit inamis tua ponecta ad accipien¬
olĩ acrede̾ ad possessiones iniqͣs. Et ne diyis est michi sufficiẽt
uita. Nichil enim ꝓderit in tempore uudc̃e. Non seqͣris ĩ for
titudine tua cõcupĩam cordis tui Et ne dixis quomodo potui aut
quii me sb̾iciet pp̃ fta mea. Deus .n. uindicans iundicabit e dixis
peccaui. ⁊ quid michi accidit triste altissimꝰ.n. est patiẽs redditor

Expanded text:
in operibus tuis noli esse sicut leo in domo tua evertens domesticos tuos et opprimens subiectos tibi non sit porrecta manus tua ad accipienoli adtendere ad possessiones iniquas et ne dixeris est mihi sufficiens vita nihil enim proderit in tempore vindictae et obductionis non sequaris concupiscentiam cordis et ne dixeris quomodo potui aut quis me subiciet propter facta mea Deus enim vindicans vindicabit ne dixeris peccavi et quid accidit
Abbreviated transcription (Latin):
cuniꝰq &citũ &puit int̃ra id ÷ in carnatio¬
Vade& laua anatatoriã siloe demons¬
tratbaptismũ ꝑ parentes intellegit᷑
diabollis seu uitia Quidixer̃ &atẽ hab
ipse ꝑselo quatur quinolunt hominẽ
consierixpm hunc nescimꝰ undesit
ost quia nesciebantei diuindit tẽ Inui¬
ddiqoegeueni in hunc mundũ ost qui
audit uerbũ & recipit iudiciũ accipit¬

Expanded text:
cujusque exitum: exspuit in terram, id est incarnatioVade et lava ad natatoria Siloe, demonstrans baptismum: per parentes intelligitur diabolus seu vitia: qui dixerunt aetatem habet ipse pro se loquatur: qui noluit hominem confiteri Christum: hunc nescimus unde sit: ostendit quia nesciebant ejus divinitatem: in judicio ego veni, in hunc mundum, ostendit qui audit verb
Abbreviated transcription (Latin):
Na aliide homine narrant dediuinita¬
te ioħsdic̃ in principio erat uerbũ Iste
iacebat suꝑ pectus ihũ & scientia diui¬
nicatis qui fuerat in pectoreihũ ascon¬
dit in iohs de coniunctionẽ duoꝵ pec¬
rafec̃ fructũ arboris alterius inqua
nendus e& & qđ in nouissimã ponitur
partẽ ost quia t̃ra primis sc̃i ficata est
deindeaqua & postet innouissim aeignis
quia clarioe & subtilior. It̃ insimilitu
&maiorquia de colestib: discornit &

Expanded text:
initate Johannes dicit, in principio erat verbum, iste jacebat super pectus Jesu, et scientia divinitatis quae fuerat in pectore Jesu ascendit Johannes de conjunctione duorum pecr facit fructum arboris, alterius in qua et, et quod in novissimam positus partem, est quia terra primis sanctificata est, deinde aqua, et postea novissime ignis quia clarior est et subtilior: item in similitet major, quia de coelestibus discernit et
Abbreviated transcription (Latin):
pͥianuã ostepos quiꝑ p̃mi intrant ñ ꝑ
uocationẽ dĩ siue populi. Pastores ouiũ
tura diuina uocati nominati id ÷ noũ
in regnũ ante illosuadit id÷ &em¬
plo qđ docuit prius fecit: p̃ceditillos
bonip̃cedunt &emplis uocõmeã¬

Expanded text:
piscopos qui per praemia intrant non per vocationem Dei sive populi, pastores sunt otura divina vocati nominati, id est noin regnum, ante illos vadit, id est exemplum quod docuit prius fecit: praecedit illos boni praecedunt exemplis. Vocem mea
Abbreviated transcription (Latin):
rantia fortitudo ÷ pugnare contra
uitia Iustitia : diligore dm̃ se toto
corde & pximũ sicutꝰteipsũ pruden¬
tia piidero futura temperantia :
omnire in poneremodũ Nudauer̃
tectũ id historiã legis p atostici¬
ontes sub missor̃ grabadũ õst de¬
nudatã litterã legis Mani fostũ
sensũ eugli p̃cepit eis utinnacula
sibideseruirent id ecłam p̃dica¬

Expanded text:
gnare contra vitia, justitia est diligere Deum ex toto corde et proximum sicut seipsum, prudentia est providere futura, temperantia est omni irae, imponere motum, nudaverunt tectum, id est historiam legis patefacientes, submisserunt grabatum, ostendit denudatam litteram legis, manifestum sensum Evangelii, praecepit eis ut in navicula sibi deservirent, id est Ec
Abbreviated transcription (Latin):
Tempꝰ destruẽdi. ⁊ tẽpꝰ eoificandi. Eempꝰ fiẽdĩ. Et tẽpͥridẽoi.
¶ empꝰ plangẽdi. ⁊ tempꝰ saltãdi. Tempꝰ spargẽoi lapides. Et cẽpꝰ
colligẽdi ¶ empꝰ amplexandi. et tempꝰ songe fieri ab amplexib
¶empus acquirẽdi. ⁊ tẽpꝰ ꝑdendi. Eempꝰ custodiẽdi ⁊ tempꝰ abici¬
endi. ¶ empꝰ scindendi ⁊ tẽpus consuendi. Eempꝰ tacẽdi ⁊ tẽpꝰicq̃n¬
di. Tẽpus dilectõnis ⁊ tempꝰ odii. Tsempꝰblłi ⁊ tempꝰ pacis. Quid

Expanded text:
dendi. Tempus plangendi, et tempus saltandi. Tempus spargendi lapides, et tempus colligendi. Tempus amplexandi, et tempus longe fieri a complexibus. Tempus acquirendi, et tempus perdendi. Tempus custodiendi, et tempus abjiciendi. Tempus scindendi, et tempus consuendi. Tempus tacendi, et tempus loquendi. Tempus dilectionis, et tempus odii. Tempus belli, et tempus pacis. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
ui tetigit pioem comquinabit᷑ ab ea. Et qui ꝯniucau̾it suꝑ¬
bo induet suꝑbiam. PPondꝰ suꝑ se collit qui honestiori se ꝯmu¬
nicat. ¶D itiori te ne socius fiu̾s. quid cõmiñcabit cacabꝰ ad ollã.
ca illũ in salute tua. Q nne animal diligit simile sibi. sic ⁊ om¬
nis hõ ꝓximũ sibi. Oiniscaro ad sumle susĩ cõũget᷑. Et om̃is

Expanded text:
quinabitur ab ea. Et qui communicaverit superbo, induetur superbia. Pondus super se tollit, qui honestiori se communicat. Ditiori te ne fueris socius. Quid communicabit cacabus ad ollam? ciet eos . » « Omne animal diligit simile sibi; sic et omnis homo proximum sibi. Omnis caro ad similem sibi conjungitur, et omnis
Abbreviated transcription (Latin):
non erit sapiens. Sicut rugitꝰ leonis. ita ⁊ e̾ror regis qͥ ꝓuocar ⁊¬
eum peccat ĩ aninã suam. h onor est hõi qui seꝑat se a cõtẽtioni¬
b. om̃s aũt stulti miscent᷑ contumeliis Propt̃ frigus pig̾ arare no¬
luit. m̃dicabit ergo in estate ⁊ nõ dab ᷑ ei. Sicut aqͣ ꝓfunda sic cõsiliũ
ĩ corde uiri. sed ho sapiens exhauriet illud. M ulti homes misĩcordes
uotãt᷑ uirum autem fidelem quis ĩueniet Iustus qui ambulat in¬
simplicitate sua. beatos filios post se de linquet

Expanded text:
sicut rugitus leonis ita terror regis qui peccat in animam suam honor est homini qui separat se a contentionibus omnes autem stulti miscentur contumeliis propter frigus piger arare noluit mendicabit ergo aestate et non dabitur ei sicut aqua profunda sic consilium in corde viri sed homo sapiens exhauriet illud multi homines vocantur virum autem fidelem quis inveniet iustus qui ambulat inicitate sua beatos post se filios derelinquet
Abbreviated transcription (Latin):
dens etatẽ floridam facit. ¶ piritus tristis exsiccat ossa. Muña de
suiu inpius accipit. ut ꝑũtat semitas iudicii. In facie pͥdẽtis lu¬
cet sapĩa. oculi stłtoꝵ in finib t̾rẽ. Ira patris filius stłtꝰ ⁊ dolor ma¬
tris que genuit eun. In on est bonum. dampnũ infr̾e iusto. nͨ ꝑcurẽ¬
principem qui recta iudicat. Qui mod̾at᷑ sermões suos doctus ⁊ pru

Expanded text:
dens aetatem floridam facit spiritus tristis exsiccat ossa munera de sinu impius accipit ut pervertat semitas iudicii in facie prudentis lucet sapientia oculi stultorum in finibus terrae ira patris filius stultus et dolor matris quae genuit eum non est bonum damnum inferre iusto nec percuteprincipem qui recta iudicat qui moderatur sermones suos doctus
Abbreviated transcription (Latin):
s tantum souitꝰ alarũ ub̾ans leuem uentũ. ⁊ scuidẽs ꝑ uim itinis ae¬
iem. ¶õmotis alis transuolauit. Et post ħ uullũ signũ ĩuienit᷑ itm̾is
illius. Put tãꝙͣ sagitta uiissa in locum destinatũ diuisus aer cõtinuo
in se reclusus est ut ignoretur tnͣsitꝰ illius. Sic ⁊ nos nati cõtinuo
desinimꝰ eẽ et uirtutis quidẽ nullũ signum ualemus ostende̾. In ma

Expanded text:
 tantum sonitus alarum verberans levem ventum, et scindens per vim itineris aerem: commotis alis transvolavit et post hoc nullum signum invenitur itineris illius; aut tanquam sagitta emissa in locum destinatum: divisus aer continuo in se reclusus est, ut ignoretur transitus illius: sic et nos nati continuo desivimus esse, et virtutis quidem nullum signum val
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓperat nob̾ pcca legis. ꝑ routtit se scĩam dei H̾re ⁊ filiũ dei se nomi¬
nat ¶ ideainus eugo si sermones eiuis xi sint Et tẽptemꝰ q̃ uẽc̃ã sint
illi. Et sciemus que erunt nouissana illius Sienim uerꝰ dĩ est filiꝰ
suscipiet ⁊ libabit illũ de manib cõtranoꝵ.
ontuinelia ⁊ tormẽto

Expanded text:
e et filium dei se nominat. uideamus ergo, si sermones illius ueri sunt, et temtemus, quae uentura sunt illi. et sciamus, quae erunt nouissima illius. si enim uerus dei filius lum et liberabit illum de manibus contrariorum. contumeli
Abbreviated transcription (Latin):
mecũ laboret. Et scĩa quid acceptũ sit ap̾te. Ecit enĩ illa omia ⁊ in¬
tlłigit. Et deducetine in oꝑib meis sobrie. Et custodiet meĩ suapo¬
tentia. Et erunt accepta oꝑa mea. Et disponã pplm̃ tuũ uiste. Et ero
dignꝰ sediũ patris mei. uis enim hoĩũ pot̾it scire cõsiliũ dei. aut qͥd
pot̾it cogitare quid uelit deus. Cogitatõnes euim moitaliũ timide.

Expanded text:
mecum laboret et sciam quid acceptum sit apud te scit enim illa omnia et intellegit et deducet me in operibus meis sobrie et custodiet me in sua potentia et erunt accepta opera mea et disponam populum tuum iuste et ero dignus sedium patris mei quis enim hominum poterit scire consilium Dei aut quis poterit cogitare quid ve
Abbreviated transcription (Latin):
tate illum quantum potestis maior est .n. omni lande. Exaltãtes eum
replemini uirtute. Me laboretis. Non enĩ cõp̾hendetis. ¶q uis uidebit
eum ⁊ nanrabit ⁊ quis magnificabit eum sicut est ab iitio. M ulta abs
condita sunt maiora hiis. panca .n. uidimus oꝑum. Omnia autẽ doꝰ
fecit. Et pie agentib dedit sapĩam. ¶Eog̾esirã qͣre capit
audemꝰ uiros głosos ⁊ parentes nr̃os in gen̾atõe sua. CIorponi ip̃oꝵ¬

Expanded text:
tate illum quantum potestis. Major est enim omni laude. Exaltantes eum replemini virtute, ne laboretis, non enim pervenietis. Quis vidit eum et enarravit, et quis magnificavit cum sicut est ab icondita sunt maiora horum pauca enim vidimus operum eius omnia autem Dominus fecit et pie agentibus dedit sapientiam laus patrum laudemus viros gloriosos et parentes nostros in generatione sua
Abbreviated transcription (Latin):
Et cooꝑationio tue que a sclo sunt. uoniam eruis sustinẽtes te
domine. Et libas eos xinanu gentium. Iaudaba nõm̃ tuum¬
priusꝙͣ oberrareni q̃suii sapĩam palam in oratõne mea. N ute tp̃s
postulabam ꝓ illa. Et usq ĩ nouissimis iniquiram eam. Id anti¬
ꝓpt̾ea bonam possidebo posẜonem. Dedit enim doꝰ mͥ lĩguã m̃¬
cedem meam. Et in ip̃a laudabo eum. Comꝑate uob sine argẽto
sap̃iam. Et collũ ur̃m sb̾icite ingo eius. Et suscipiat anina ur̃a
disciplinam. In ꝓximo enim est ĩuenire eam. Widete ocłis ur̃is qr¬

Expanded text:
et cooperationis tuae quae a saeculo est: quoniam eruis sustinentes te, Domine, et liberas eos de manibus gentium. » Videns priusquam oberrem quaesivi sapientiam palam in oratione mea ante tempus postulabam pro illa et usque in novissimis inquiram eam deflo bonam possessionem. Dedit enim mihi Dominus linguam mercedem meam:  et in ipsa laudabo eam. Appropinquate sapientiam, et collum vestrum subjicite jugo, et suscipiet anima vestra disciplinam. In proximo enim est invenire eam. Videte oculis
Abbreviated transcription (Latin):
muedi alit dgredere contraher& icos
&pugnandu Furñuenit nisiut occidat
& ꝑdit istis ordines sacerdotũ quiꝑ graptã
turpilucri ñ ꝑlucro ammarũ in gredi¬
unt Ego ueniutuitã habeatis id doctri¬
nã meti & habundantius habeatis id⁊ uitã

Expanded text:
gredere contra haereticos expugnandum: fur non venit nisi ut occidet et perdet, isti sunt ordines sacerdotum qui pro gratia turpi lucri non pro lucro animarum ingrediuntur, ego veni ut vitam habeatis, id est doctrinam meam, et abundantius habeatis, i
Abbreviated transcription (Latin):
que parentes ei. Vt intellegas hoc qđ
dix neq peccauit adã primus creatꝰ
aduidendũ malũ clausos habuit oui¬
los Cũ gressus fuit mandatũ dĩ aꝑtos
oculostenuit ad malũ & dausit ao¬

Expanded text:
que parentes ejus, ut intelligas hoc quod dixit neque peccavit: Adam primus creatus, ad videndum malum, clausos habuit oculos, cum transgressus fuit mandatum Dei: apertos oculos tenuit ad malum, et clausit a
Abbreviated transcription (Latin):
as coram rege. Et in loco magnoꝵ ne stet̾is. Melius est enĩ ut dicaf᷑ ti¬
bi. ascende huc. ꝙͣ ut hũilieris coram printipe. Que uidu̾nt ocłi tiui.
ne ꝓferas in uirgio cito. ne postea emẽdare nõ possis. clĩ dehonestau̾is a
micũ tuum. E ausam tuam tracta cũ anisco tuo. ⁊ secretũ gx̾neo ñ reue¬
les. ne forte insult tibi cum audierit ⁊ exprobrare nõ cess Si cut fri¬

Expanded text:
as coram rege et in loco magnorum ne steteris melius est enim ut dicatur tibi ascende huc quam ut humilieris coram principe quae viderunt oculi tui feras in iurgio cito ne postea emendare micum tuum. causam tuam tracta cum amico tuo et secretum extraneo non reueles, ne forte insultet tibi, cum audierit, et exprobrare non cesset. ma
Abbreviated transcription (Latin):
e Iocunderis in filiis impiis si młtiplicẽt᷑ nec oblect̾is suꝑ ip̃os si ñ
est tunor dei. In illis non credas uite illoꝵ ⁊ ne respex̾is ĩ labores
coꝵ. Melior est enim unus timẽs deum ꝙͣ mille filii impii. Et utile ẽ
mori sine filis ꝙͣ relinqu̾e filios impios. Potens est exoratõ ⁊ effũdẽs irã
Non dicas a deo abscondar ⁊ ex sũmo quis mei memorabit᷑. in populo i¬

Expanded text:
s super ipsos, si non est timor Dei cum illis. Non credas vitae illorum, et ne respexeris in labores illorum. Melior est enim unus timens Deum, quam mille filii impii: et utile mori sine filiis, quam relinquere filios impios. Et post viginti et unum versus: Non dicas, A Deo abscondar, et ex summo quis mei memorabitur? Et paulo
Abbreviated transcription (Latin):
naci sine ratione est sbã. I omini luudo ad quid aurum
Qui aceruat ex animosuo ĩiuste aliis ꝯgregat. Et ĩ bonis illiꝰ
aluis luxuriabitur.  ui sibi ncꝙͣ est cui alii bonus erit. Et nõ
to̾nes offꝰ ⁊ memor esto qm̃ mors non tardabit. Ente mortem
benefac amico tuo ⁊ secundũ uires tuas porrigẽs da pauperi.
Ante obitum tuũ operare iust̾iam qm̃ nõ est apd ĩfoͥs ĩuenire cibũ.

Expanded text:
naci sine ratione est substantia et homini livido ad quid aurum qui acervat ex animo suo iniuste aliis congregat et in bonis illius alius luxuriabitur qui sibi nequa est cui alii bonus erit et non ta ait: Memor esto, quoniam mors non tardat. Ante mortem benefac amico tuo, et secundum uires tuas exporrigens da pauperi. Ante obitum tuum operare iustitiam, quoniam non est apud inferos inuenire cibum.
Abbreviated transcription (Latin):
mala sua grauent te. ip̃e eium sm uolũtatẽ suã udit ⁊ simił cũ stl̃ticia
sua ꝑeas. Qum iracundo non facias rixam. ⁊ cum audace nõ eas in desertũ
qũ q uichil estante eum sanguis.⁊ ubinõ est adiuitoriũ elidet te. Qũ
fatius consiliũ non hoas non enĩpot̾unt dilige̾ nisi que ipsis placẽt
Coram extraneo ne facias cõsiliũ. nescis .n. quid pariat. ¶Nanũ capͥł¬

Expanded text:
mala sua in te ipse enim secundum voluntatem suam vadit et simul cum stultitia illius peries cum iracundo non facias rixam cum audace non eas in desertum quoniam quasi nihil est ante illum sanguis et ubi non est adiutorium elidet te cum fatuis ne consilium habeas non enim poterunt diliCoram extraneo ne facias consilium: nescis enim quid pariat. Non
Abbreviated transcription (Latin):
Fili sine consilio nich̾facias. Et post fcm̃ nõ penitebis. In uia rui
ne non eas Et non osfendes in lapides. Qui credit deo actẽdit man¬
Etle

Expanded text:
Fili, sine consilio nihil facias, et post factum non poeniteberis. In viam ruinae 125 non eas, et non offendes in lapide: nec reddas te viaias, et post factum non poeniteberis. In viam ruinae
Abbreviated transcription (Latin):
bruis. Mue est uita que minuit᷑ uino quid deftaudat uitã more.
Uinum in iocunditate creatum est. non in ebrietate ab suitio. Eher¬
potatum. In cõuiuio uini non arguas ꝓxiniũ. Et non despicias a¬
lum in iccunditate illus. U erba imꝑperii non dicas ĩli et nõ
p̾mas illum in repetendo. ¶ERitesimum scom captln᷑¬
auditus non est non effundas sermonem. Et importune noli

Expanded text:
brius quae est vita quae minuitur vino quid defraudat vitam mors vinum in iucunditate creatum est non in ebrietate ab initio exult. « In convivio vini non arguas proximum, et non despicias illum in jucunditate illius. Verba improperii non dicas illi, et non premas illum in repetendo. » Frequenter continauditus non est, non effundas sermonem, et importune noli
Abbreviated transcription (Latin):
as coram rege. Et in loco magnoꝵ ne stet̾is. Melius est enĩ ut dicaf᷑ ti¬
bi. ascende huc. ꝙͣ ut hũilieris coram printipe. Que uidu̾nt ocłi tiui.
ne ꝓferas in uirgio cito. ne postea emẽdare nõ possis. clĩ dehonestau̾is a¬
micũ tuum. E ausam tuam tracta cũ anisco tuo. ⁊ secretũ gx̾neo ñ reue¬
les. ne forte insult tibi cum audierit ⁊ exprobrare nõ cess Si cut fri¬

Expanded text:
as coram rege, et in loco magnorum ne steteris. Melius est enim ut dicatur tibi: Ascende huc: quam ut humilieris coram principe. Quae viderunt oculi tui, ne proferas in iurgio cito: ne postea emendare non possis, cum dehonestaueris amicum tuum. causam tuam tracta cum amico tuo et secretum extraneo non reueles, ne forte insultet tibi, cum audierit, et exprobrare non cesset. ma
Abbreviated transcription (Latin):
Qui ambulat
simpliciter salius erit. Qui ꝑu̾sis gradietur uiis concidet semel
Qui oꝑat᷑ e̾ram suam satiab p̾anib. qui sectat᷑ occiũ repleb᷑ egesta¬
tẽ Uir fidelis multum laudab  qui autẽ festinat ditari ñ erit m̃¬
nctens. Qui cognostit in uiditio faciẽ nõ bene facit iste ⁊ ꝓ buccel¬

Expanded text:
ambulat simpliciter salvus erit qui perversis ingreditur viis concidet semel qui operatur terram suam saturabitur panibus qui sectatur otium replebitur egestate vir fidelis multum laudabitur qui autem festinat ditari non erit innocens qui cognoscit in iudicio faciem non facit
Abbreviated transcription (Latin):
ilus Sapiens letificat pr̃em filius uo̾ stultus mesticia ẽ matris
sue. Nil ꝓderunt th̾auri impietatis. Iustĩa uo̾ lib̾abit a morte.
Non afflig dñs fame aninam iusti ⁊ insidias impioꝵ sb̃uertet
Egestatẽ oꝑata est manus reniissa. manꝰ aũt fortium dĩtias ꝑatat
Qui congregat ĩ messe filius sapiens est N ene dictõ dei sẽ caput

Expanded text:
filius vero stultus moestitia est matris suae. Non proderunt thesauri impietatis: justitia vero liberabit a morte. Non affliget Dominus fame animam justi, et insidias impiorum subvertet. Egestatem operata est manus remissa: ÷ manus autem fortium divitias parat. Qui congregat in messe, filius sapiens
Abbreviated transcription (Latin):
nũdab: ⁊ a mẽdace quid u̾m dicet᷑. Multos .n. errare fec̾unt somp¬
nia. ⁊ excid̾unt sꝑantes ĩ ilł Sine idacio cõsũmas u̾bũ legis ⁊ sapi¬
entia in ore fideł complanab. ¶ uii non temptatꝰ ÷ quid scit W ir̃ ĩ mł¬
tis expertus cogitabit ult̾a. Et qui młta didicit enarrabit ĩtlłcm.
Q ũ non est exꝑtꝰ pnuica recognoscit. q ui tunz deũ nicħ trepidabit

Expanded text:
ltos enim errare fecerunt somnia et exciderunt sperantes in illis sine mendacio consummabitur verbum et sapientia in ore fidelis conplanabitur qui non temptatus est quid scit vir in multis expertus cogitavit multa et qui multa didicit enarrabit intellectum qui non est expertus pauca recognoscit qui autem in multi
Abbreviated transcription (Latin):
sus minuet᷑ fortitudo tua. Erue eos qui ducũt᷑ ad mortẽ. ⁊ qui tͥhũt᷑ ad
int̾itum lib̾are non ceses. Ei dpx̾is uires non suppetũt. quĩ inp̃tor ẽ cordis
ip̃e intlsigit. Et seruatorẽ anĩme tue nichil fallit. reddq hd̃i uixͣ oꝑa sua.
na sapĩe anĩme. quam cũ inuen̾is hebis in nouissimis spe Et spes tua nõ
ꝑibit ¶ on insidieris. ⁊ q̃ras impietatẽ in domo iusti. neq uastes redẽ eiꝰ
Septies enim cadet iustus ⁊ resirg. Impii autẽ corruẽt ĩ malũ Quni
cecid̾it ũmicꝰ tiuis ne gaudeas. ⁊ ĩ ruina eius ne exłtet cortuũ/ ne forte
uideat doꝰ. ⁊ displiceat ei. Et aufat ab eo iram suam. ¶on contẽdas cũ

Expanded text:
XVI uersus: Erue eos qui ducuntur ad mortem, et qui trahuntur ad interitum liberare ne cesses. si dixeris: uires non suppetunt : qui inspector est cordis ipse intellegit, et seruatorem animae tuae nihil fallit, reddetque homini iuxta nimae tuae quam cum inveneris habebis in novissimis et spes tua non peribit ne insidieris et quaeras impietatem in domo iusti neque vastes requiem eius septies enim cadet iustus et resurget impii autem corruent in malum cum ceciderit inimicus tuus ne gaudeas et in ruina eius ne exultet cor tuum ne forte videat Dominus et displiceat ei et auferat ab eo iram suam ne contendas cum
Abbreviated transcription (Latin):
ml̃t ippo habbitem: Hocrolum interiẽ. quod
ƿater uitedẽ ꝰ non nascendo : pili ruita ẽ narcendo:
pate r ddenullo patre pihur dedõ patrie : pater
propt̃ pilium paterẽ  siius uero iquod filius
ẽ prort̃ patremẽ Et quod ert apatre. Iaui

Expanded text:
metipso habentem. Hoc solum interest, quod Pater vita est non nascendo, Filius vita est nascendo; Pater de nullo patre, Filius de Deo Patre; Pater propter Filium Pater est, Filius vero et quod Filius est propter Patrem est, et quod est a Patre est,
Abbreviated transcription (Latin):
uit̃ tuntũ bateresse uidectur inter ius¬
tos Ipeccatorer : quantũ corponabt̃
intercaesum iterram ÷̃ cuius nei rigni¬
picandue qiatia cum adorationẽ ⁊ tamus ad
orientem conuertimur unde cuelũ surgit
quari ceterar mundi partes desbuerit
Qui ubiq p̃rensẽ non locorũ spatũs redma¬
iestatis potentia : Sed ut um moneatur
animus ad naturã excellentiorẽ recon¬

Expanded text:
ur inter justos et peccatores, quantum corporaliter inter coelum et terram; cujus rei significandae gratia cum ad orationem stamus, ad orientem convertimur, unde coelum surgit, quasi caeteras mundi partes deseruerit, qui ubique praesens est, non locorum spatiis, sed majestatis potentia, sed ut admoneatur animus ad naturam excellentiorem se con
Abbreviated transcription (Latin):
de dõ dicuntur : Sitam̃ deillo proprue aliquid
dici Ore hominis rotert : Relatiue itaque
& oca& temporã ipati ñ proprie redqians¬
Iatiue ꝑ similitudines dicuntur indõ
Nam̃ lredere suꝑ cherubin dicituri quod ad
situm . Iabyyrum tam quã uertimentum amic¬
tus quod adhabitũ. Et annitui ñ deficient. qd
ad tempus. et rascendeno incaelũ tuibies
Quod ad Iocum ꝑtinłt : Dicitur ide dõ. ꝓaenitst¬

Expanded text:
de Deo dicuntur; si tamen de illo proprie aliquid de Deo dicuntur; si tamen de illo proprie aliquid dici ore hominis potest. Relative itaque et loca, et tempora, et pati non proprie, sed translative per similitudines dicuntur in Deo; nam et sedere super Cherubin dicitur , quod ad situm; et abyssum tanquam vestimentum amictus , quod ad habitum; et, anni tui non deficient , quod ad tempus; et, Si ascendero in coelum, tu ibi es , quod ad locum pertinet
Abbreviated transcription (Latin):
tiisi respidiutaddnim : ltem de habitu
unimiuel corporis aut desitu in quo
corisiderutur stane sedere iucere de
Ioco itempore idest quid in quo hoco uel
otemƿore piat: Item quis quid qliei ut
uel quid patiatur ruepe Io quel a nr̃a os¬
tendit : his ergo omnib: modis solet scũ
ꝓscriptura de dõ Ioquiꝓed ulit̃ propnie.
asit̃ translatiue a lit̃ nelatiue : pro ƿrie
ds̃ dicitur subrtantia una rummã l inerpa
bilis quae semꝑ idemẽ quod ÷ curnihi facci¬
de ns uel recedens inesse poterit. quuerem ꝑ
ert qdert quia remꝑ in mutubilis: Itẽ ds̃
magnus dicitur. p̃ asia magnitudine nisi
qu a ipre magnusẽ Iin menrus. ea tgicun
magnitudine magnus÷ qua ipse: eadom
necqres subytantias nectre s magno s. nec
tresbonos de dõ dicene pasẽ: quod aute m¬
pacere dicrxuri dedõ. usrissime dicians s quẽ
omnia factisunt: quae pt̃. dño dicente.
pat̃ mensurq modo operatur̃ iego operor
haec pno pre in p̃dicamentis supra nominatis

Expanded text:
isi respiciat ad dominum; item de habitu animi, vel corporis; aut de situ, in quo consideratur stare, sedere, jacere; de loco et tempore, id est, quid, in quo loco, vel tempore fiat; item quis quid faciat, vel quid patiatur, saepe loquela nostra ostendit. His ergo omnibus modis solet sancta Scriptura de Deo loqui, sed aliter proprie, aliter translative, aliter relative. Proprie Deus dicbilis, quae semper idem est quod est, cui nihil accidens vel recidens inesse poterit, quae semper est quod est, quia semper immutabilis. Item Deus magnus dicitur, non alia magnitudine, nisi qua ipse magnus est et immensus. Ea igitur magnitudine magnus est, qua ipse est eadem nec tres substantias, nec tres magnos, nec tres bonos de Deo dicere fas est . Et o verissime dicitur, per quem omnia facta sunt quae sunt, Domino dicente: Pater meus usque modo operatur, et ego operor . Haec proprie in praedicamentis supra nominatis
Abbreviated transcription (Latin):
myres uidere cupiebat: maniferte nouerat
utiq quod corporahit̃ uidebut. quod cumq:
uidebat : iueram uisionẽ dĩ spirtulit̃ re qui¬
nebat: Locutio quipre illa quae piebat in uocib¬
S ic ino dipicabatur tam quã erpet amici Ioquentis
adumicũ: Conpirmat ueno euange lirtudi eẽ
naturã omni modis inuisibilem ubi ait : Dm̃
nemo uiditumquã. quia plenitudine diui¬
nitutis quae indõ ert. nemo oculis uidit
nemomente conp̃hendit:. pecetium angelicȩ

Expanded text:
noverat utique, quod corporaliter videbat, quodcunque videbat; et veram visionem Dei spiritualiter requirebat. Locutio quippe illa, quae fiebat in vocibus sic 722 modificabatur, tanquam esset amici loquentis ad amicum. Confirmat vero evangelista Dei esse naturam omnimodo invisibilem, ubi ait: Deum nemo vidit unquam ; quia plenitudinem divinitatis quae in Deo est, nemo oculis vidit, nemo mente
Abbreviated transcription (Latin):
Nem ipre euante birtadit.. Iy inundo erat: Imun¬
dusꝑiprũ factasẽ. Imundus eum ñ cognouit
Deinde rubiungit. In sua ꝓpriauenit : Illuc
utiq: misrus ẽ quouenit : At rihi hunc mundũ
mifsurẽ : illucẽ missus ubi eut: In mundo
erat : linmundũ missust: quae missio tam̃
opusẽe scãe qunitutis nulb catholico dubi

Expanded text:
ipse evangelista dicit: In mundo erat, et mundus per eum factus est, et mundus eum non cognovit ; deinde subjungit: In sua propria venit? Illuc utique missus est, quo venit. At si in hunc mundum missus est, illuc est missus, ubi erat. In mundo erat, et in mundum missus est. Quam missionem tamen opus esse sanctae Trinitatis nulli catholico du