comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
matum & uictimarũ sed hoc uabũ picepieir dicenn du¬
s dite uocem meã & ero uob dr̃ & uoreritir mihi populur:
y & ambulate in omniuia quã mandaui uob utberesit
uobir Quorum reprobauit templũ. conre¬
quenter reprobat & sacrificia: et obliq arguit
eor qđ non udieratione sui sed cepularũ dende¬
rio immolent uietimar qđ aute ait. Nonsũ lo¬
cutur cum patrib urir. et non pracepicir indie
qua eduxi eor de terra aegypti suꝑ uerbo holo caur
ti & uictimarum manifeste intellegitur qđ pri¬
mum decalogum dederit in tabulir lapideir scrip¬
tum digito dĩ et post offenram idolatrie caputq
uituli posteaiurserit sibi magir fieri quã de moni¬
bur auferenr puram religionẽ mandatorũ dĩ.
et concedenr ranguinẽ uictimarũ carniuq deside¬
riun: Etnon audier nec inclinauer aurem suam.
sed abier inuolitatib: siue desideruir & prauitate cordir
su mali factiq sunt r&rorsum & non inante adie
squa egrersi sunt patrereorũ deterra aegypti uiq: ad

Expanded text:
sed hoc uerbum praecepi eis dicens: audite uocem meam et ero uobis deus et uos eritis mihi populus et ambulate in omni uia, quam mandaui uobis, ut bene sit uobis. Quorum reprobauit templum, consequenter reprobat et sacrificia et oblique arguit eos, quod non ueneratione sui, sed epularum desiderio immolent uictimas. quod autem ait: non sum locutus cum patribus uestris et non praecepi eis in die, qua eduxi eos de terrti et victimarum, manifeste intelligitur, quod primum decalogum dederit in tabulis lapideis, scriptum digito Dei, et post offensam idololatriae caputque vituli , postea jusserit sibi magis fieri quam daemonibus: auferens puram religionem mandatorum Dei, et concedens sanguinem victimarum, carniumque desiderium. Et non audierunt, nec inclsed abierunt in uoluntatibus — siue desideriis - et prauitate cordis sui mali factique sunt retrorsum et non inante a die, qua egressi sunt patres eorum de terra Aegypti, usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
si gnificat: Quia igitur si l populur senꝑ prorpera
promittebat : dic eor nequaquã ultra hocdebe¬
redicere indignor enĩ eẽ domuirdĩ atq munerib
quin potiur abiciendor etadĩ auxilio panitur
relinquedor efuerbir auton & int̃pr&atione
nominum sapere ostaduntur utabraham sa¬
rae & petri & filiorũ zebedaei uacabula cõmu¬
tata signisicant reum mutationẽ: Et inhoc
coden prapli&a pharchardicitur pauar sue
& greci cadicer nonhabeant ethaebiaei in suir
uoluminibur cantrase legant quod propri e
mysterium significat trinitatir:

Expanded text:
icat. Quia igitur sibi populus semper prospera promittebat, dicit, eos nequaquam ultra hoc debere dicere. Indignos enim esse eos donis Dei atque muneribus, quin potius abiciendos et a dei auxilio penitus relinquendos. et uerbis autem et interpretatione nominum saepe res ostenduntur. ut Abraham, Sarrae et Petri et filiorum Zebedaei uocabula commutata significant rerum mutationem et in hoc eodem pro pheta \'Phaschor\' dicitur \'pauor\' siue et Graeci codices non habeant et Hebraei in suis uoluminibus contra se legant, quod proprie mysterium significat trinitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
uigilare appellatur s̃ g led : unde & in posteriore par dur
uigilanr hoc nomine ponitur: Abeo igitur quod dicitur

Expanded text:
uigilare\' appellatur \'soced\'. unde et in posterioribus pardus uigilans hoc nomine ponitur. ab eo igitur quod dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
s inimicorũ eorũ et inmanu quaerentiũ anima
eorũ: & percutia eor inore gladii an onplex¬
tetur neq: parc& nec mirerebitur:
Hoc qđ nor tranrtulimur in manu naliogodo¬
nosar regir babslonir ein manu inimicorũ
eorum inlxx non habetur: et pro eo quod
diximur non flectetur neq parca nec mise¬
rebitur Ixx tranrtula Non parcã nec
mirerelior: Meliurq est iuxta hebraicum
ut crudelir sententia & infleibilir magir
regirbabylonii quã dnĩ eẽ iudeatur
Prima aũ deuni uerra urlie prophaatu
est : nunc proprue sedechiae p̃dicitur et
populo eiur qui rendi fuerint postpertem
gladium eefamem qđ anabdgo donorar
babylonio rege capiendur sit Inter siciendur¬
q: cũ amicir suir gladio xecullam ciur spe¬
r& mireri cordiã cuiur foedur & necersitu¬

Expanded text:
um et in manu quaerentium animam eorum et percutiet eos in ore gladii et non flectetur neque parcet nec miserebitur. Hoc. quod nos transtulimus: in manu Nabuchodonosor, regis Babylonis, et in manu inimicorum eorum, in LXX non habetur et pro eo, quod diximus: non flectetur neque parcet nec miserebitur, LXX transtulerunt: non parcam nec miserebor. meliusque est iuxta Hebraicum, ut crudelis sententia et inflexibilis magis regis Babylonii quam domini esse uideatur. primum autem de uniuersa urbe prophetatum est; nunc proprie Sedeciae praedicitur et populo eius, qui residui fuerint post pestem, gladium et famem, quod a Nabuchodonosor, Babylonio rege, capiendus sit interficiendusque cum amicis suis gladio nec ullam eius speret misericordiam, cuius foedus
Abbreviated transcription (Latin):
sententiã: quadq infest quia nab& godono¬
sor rex babylanir procliatur aduersũ nor
Osterditiam obrersam hi uralem  hioc apro¬
phi&a scircitari sed eclam: & notandũ qđ in pro¬
ph&ir maximeq inezechiele &lueremia
nequaquã regum & temporum ordo saue¬
tur. sed praepostre qđ iuxta historiam por¬
tea factũ sit priur referri et qđ priur ger¬
tum sia postea ⁊ aliud est enĩ historiã aliud
prophaiam scribere ut in p̃renti loco sedo¬
ciar quicum urle hieruralem captur est
mittenr scribitur adhieremiam eot
pore qua sobsidebatur hieruralemx
etpostea narratur iustoria Ioacim fratrir
eiur quiante eũ refuita Et ioachuin idest
iechania qui fuit filiur ioachim: suꝑ quib
dicetur in conrequentib: et dix̃ heremiar¬

Expanded text:
odonosor, rex Babylonis, proeliatur aduersum nos, ostendit iam obsessa Hierusalem hoc a propheta sciscitari Sedeciam. et notandum, quod in prophetis, maximeque in Hiezecihele et Hieremia, nequaquam regum et temporum ordo seruetur, sed praepostere. quod iuxta historiam postea factum sit, prius referri et. quod prius gestum sit, postea; aliud est enim historiam, aliud prophetiam scribere, ut in praesenti loco Sedecias, qui cum urbe Hierusalem captus est, mittens scribitur ad Hieremiam et eo tempore, quo obsidebatur Hierusalem. et postea narratur historia Ioiacim fratris eius, qui ante eum rex fuit, et Ioiachin. id est Iechoniae, qui fuit filius Ioiacim, super quibus dicetur in consequentibus. Et dixit Hieremia
Abbreviated transcription (Latin):
ciem et reddam uob fructũ malitiae uño Et
ego succendam ignem in raltu ur̃o: non babrlo¬
nior utputatir. nonre chaldeorum sed mea
haec omnia iraꝑficio Saltumau̾ uocat hicru¬
ralem & omnem circa regionẽ quae frugiftar ar¬
borer bonorũ operum ñ haba qđ sit incendio pͣ¬
paritur pulchreq uallen appellat campestier
qđ perua sit hostib & ñ montẽ excelsũ qui dipfi¬
culter arcendipotest iuxta qđ & in graia dicrt
Vino uallirsion : quiequid ad domũ regiam et
adurbem maropolim prophaatur refgamur
ad ecclesi asticum ordinem et principer ecclena¬
rum eos duntaxat qui re supebiae &diuitur
larciuiaeq tradiderint: nec statim quiadomur
regia est ab interitũ liberatur Quomodo & qui
de stirpe fuere dauid pauciadmodũ sunt inuor¬
ti qui placurrint dña ut ipredauid. ez echiar
& iosiar. magnaq parr principum estirpirre¬
giae inuniuersum populũ iram dni prouocauto:

Expanded text:
ciem, et reddam vobis fructum malitiae vestrae. Et ciem, et reddam vobis fructum malitiae vestrae. Et ego succendam ignem in saltu vestro. Non Babylonius, ut putatis, non rex Chaldaeorum; sed mea haec omnia ira perficiet. Saltum autem vocat Jerusalem, et omnem circa regionem, quae frugiferas arbores bonorum operum non habet, quod sit incendio praeparatus. Pulchreque vallem appellat campestrem,  peruia sit hostibus, et non \'montem excelsum\', qui difficulter ascendi potest, iuxta quod et in Isaia dicitur: uisio uallis Sion. quicquid ad domum regiam et ad urbem metropolim prophetatur, referamus ad ecclesiasticum ordinem et principes ecclesiarum, eos dumtaxat, qui se superbiae et diuitiis lasciuiaeque tradiderint. nec statim quia domus regia est, ab interitu liberabitur, quomodo et, qui de stirpe fuere Dauid, pauci admodum sunt inuenti. qui placuerint domino, ut ipse Dauid. Ezechias et losias, magnaque pars principum et stirpis regiae in uniuersum populum iram domini prouocauit.
Abbreviated transcription (Latin):
etiusitabo suꝑuor: quodq: sequitur. Iuxta sructũ
studiorum uestrorum dic̃ dnr Inlxx n̾ halieur:
Et succendam inquit ignan in saltu ciur& leuora¬
bit amnia in circuitueiur: Prohalita tricom
uallir solidae atq campestrin lxx transtulerun:
Ecce ego adte quihabitar inualle sõr camper¬
trii praquo symmachur petram. thcodotio ob¬
sersam intorp̃tatir̃ aquilae prima aeditio solidã.
secunda trrum: Son enim siue sur̃ lingua
hebrea. et trrum & silicem & coartatam sonat:
lo quituraũ contrahieruralem qua obsidione
uallata est siue insimilitudinem tyri quasi
mari grandiIta babrlonio execit cingitur
& cuãdere non potest aut certe quaese instar
petrae durirsimae in pugnabilem putat atq
robustam prosoliditate murorum & magnitudi¬
ne et dicit quir terere nos potarrita etquir
in gredietur domornrar. cum econtrario lo¬
quitur dr̃: Ego uisitabouor: meum euadere
oculũ non poteritr: Uisitabo aũ uor in pani¬

Expanded text:
et uisitabo super nos; quodque sequitur: iuxta fructum et uisitabo super nos; quodque sequitur: iuxta fructum studiorum uestruorabit omnia in circuitu eius. Pro \'habitatrice uallis solidae atque campestris\' LXX transtulerunt: ecce ego ad te, qui habitas in ualle Sor campestri, pro quo Symmachus \'petram\', Theodotio \'obsessam\' interpretati sunt. Aquilae prima editio \'solidam\', secunda \'Tyrum\'; \'Sor\' enim siue \'Sur\' lingua Hebraea et \'Tyrum\' et silicem et \'coartatam\' sonat. loquitur autem contra Hierusalem, quae obsidione uallata est siue in similmari grandi, ita Babylonio exercitu cingitur, et evadere non potest; aut certe quae se instar petrae durissimae inexpugnabilem putat atque robustam pro soliditate murorum et magnitudine, et dicit: Quis terrere nos poterit? et quis ingredietur domus nostras? cum e contrario loquatur Deus: Ego visitabo vos; meum evadere oculum non poteritis. Visitabo autem vos in perni
Abbreviated transcription (Latin):
suc cendetur in uob ignir furorir mei nec in¬
uau& materiam quam consumat: Incredibi¬
lirq in hoc loco dĩ clementia de nonstratur
ut dequib supra dixirat. Posudum paciem
meam suꝑ ciuitatem hane in malũ & nonin
bonum in manu regir babrlonir trad&ur et
xur& eam ignir Iam dnr in gruente sentetia
eor prouoca adralutem Non quo ignor& urbẽ
hicruralan eẽ capiendam sed qđ liberum homini
seruetur arbitrium ut non ignorantia futuri
sed uoluntate propria. perire uideantur
quomodo & raluator sciebat populũ negaturũ
& se erse crucisigendum quippe quihoc aposto¬
lir saepe praedixeat etnihi lominur cõmone¬
bata uoloir eor corrigere ad paenitertiã. ut
quicquid postea sustinue᷑ suo uitio eir accide¬
rit non duritia comminantin
ecce ego adte hibi tatrĩcem uallir solide atquo
campestrir aitdñr quidicitir: quis ꝑcutio
ssiue terrebit noretquir in gredietur domor nran :

Expanded text:
succendetur in uobis ignis furoris mei nec insuccendetur in uobis ignis furoris mei nec inueniet materiam, quam consumat.\' incredibilisque in hoc loco dei clementia demonstratur, ut, de quibus supra dixerat: posui enim faciem meam super ciuitatem hanc in malum et non in bonum: in manu regis Babylonis tradetur et exuret eam ignis, iam domini ingruente sententia eos prouocet ad salutem, non quo ignoret urbem Hierusalem esse capiendam, sed quo liberum homini seruetur arbitrium, ut non ignorantia futuri, sed uoluntate propria perire uideantur: quomodo et saluator sciebat populum negaturum et se esse crucifigendum, quippe qui hoc apostolis saepe praedixerat, et nihilominus commonebat nolens eos corrigere ad paenitentiam, ut, quicquid postea sustinuerunt, suo uitio eis acciderit. non duritia comminantis. Ecce ego ad te, habitatricem uallis solidae atque campestris, ait dominus, qui dicitis: quis. percutiet — siue terrebit — nos et quis ingredietur domos nostras?
Abbreviated transcription (Latin):
dio doc trinaeq paenuria & hadica peste mo¬
riatur
Etdomiui regit iuda: audite uer¬
bum dni domur dauid: Haec dic̃ dñm: iudicate
mane iudiciũ & eruite ui opprersum demanu
calũniantis: ne forte egrediatur siue ut ñ egredia¬
tur quasi ignir indignatio mea. & succendatur¬
& ñ sit qui & tinguat: Qđq sequitur Ppt malitiã
studiorũ ur̃orum in lxx non habetur
domiu regir iuda. ut sub audiatur dicer:
nopulũ hunc dicer hacdic dny proprida¬
au sermo sit ad domum regiam obcuiur
maxime culpam ciuitar obsidetur: utemer¬
da errarem pęnitudine &clementiam dñi
conrequatur: Iudi cate inquit mane iudiciũ
non interebrir iniquitatir sed inluce iustitiae :
&eruite ui obprersum demanu calumniato¬
rir ut non accipiatir ꝑsonam in iudicio.
sed diuitibur pauperer opprimentibur magir
apuduor dĩ imperiũ ualeat quã potentia pa¬
sequaitir: etsi inquit hoc fecerttr nequaquã

Expanded text:
dio doctrinaeque paenuria et heretica peste modio doctrinaeque paenuria et heretica peste moriatur. Et domui regis Iuda: audite uerbum domini,. domus Dauid! haec dicit dominus: indico mane iudicium et eruite ui oppressum de manu calumniantis, ue forte egrediatur — siue ut non egrediatur — quasi ignis indignatio mea et succendanon sit, qui extinguat; quodque sequitur: propter malitiam studiorum uestrorum, in LXX non habetur. domui regis Iuda, ut subaudiatur: \'dicepopulum hunc dices: haec dicit domiautem sermo fit ad domum regiam, ob cuius maxime culpam ciuitas obsidetur. ut emendet errorem paenitudine et clementiam domini consequatur. \'iudicate,\' inquit. \'mane iudicium\' — non in tenebris iniquitatis. sed in luce iustitiae — \'et eruite ui oppressum de manu calumniatoris. ut non accipiatis personam in iudicio, sed diuitibus pauperes opprimentibus magis apud uos dei imperium ualeat quam potentia persequentis! et si\', inquit, \'hoc feceritis, nequaquam
Abbreviated transcription (Latin):
Hirqui a rege mirsi sunt & ad proph&am umne¬
rant dep̃ candũ ut interrogar& proeir dnm
superiora respondaat et quaeref afent regi
sedechiae: Nunc ortatur ut rerpondeant
populo datq conniliũ ut tranr fugiant adchal¬
daeor contra regiam uoluntatem: qđ pericu¬
lonim furre prophaae nullur ignarat:
unde & martem sibi imprecatur & diciti
Maledicta dier inqua natursum: etquare
deuulua egrersursum ut uiderem laborem
&dolorem Non quolleuesit necdũ captir
dare consilium se ultro tradere captiuitati.
quasi si parsurir naufragium imper&un
ut ante nausragiũ & dirsipatam nauqͥni
remor tabdlarq cormipiant &se undir tra¬
dant: Sed quol tolerabiliur sit utcũq captor
uiuere quam gladio fame & peste consumi:
Sunt quiliunc locũ secundũ tropalagia sic
edirserant meliur eẽ raecularil se tradere
dirciplinir. & maxima philo sophiae quam
in illa ꝑmanere ecclesia inqua famir sit ser¬
monir dĩ &cunctur populur heraicorũ gla¬

Expanded text:
i a rege sunt missi, et ad prophetam venerant deprecandum, ut interrogaret pro eis Dominum, superiora responderat, et quae referrent regi Sedechiae; nunc hortatur ut respondeant populo: datque consilium ut transfugiant ad Chaldaeos contra regiam voluntatem, quod periculosum fuisse prophetae nullus ignorat. Unde et mortem sibi imprecatur, et dicit: « maledicta dies, in qua natus sum, et: quare de uulua egressus sum, ut uiderem laborem et dolorem?, non quo leue sit necdum captis dare consilium se ultro tradere captiuitati, quasi si passuris naufragium imperetur. ut ante naufragium et dissipatam nauem remos tabulasque corripiant et se undis tradant, sed quo tolerabilius sit utcumque captos uiuere quam gladio, fame et peste consumi. sunt. qui hunc locum secundum tropologiam sic edisserant melius esse saecularibus se tradere disciplinis, et maxime philosophiae, quam in illa permanere ecclesia, in qua famis sit sermonis dei et cunctus populus hereticorum gla
Abbreviated transcription (Latin):
uara belli siue armabelli eaquaer inmanib
sur̃ir et quibi pugnatir aduersũ regẽ babylo¬
snir &chaldeor qui obsident uor incircuitu
murorũ. et congregabo ea siue eor in medio
ciuitatir huiun & debellabauor inmanu ex ten¬
.ta ebrachio forti siue excelsoꝵ etinfurore
& in indignatione & inira grandi etꝑcutiam
habitatorer ciuitatir hiuus Hominer & ium¬
ita pestilentia magna morientur
Frustra in quit repugnare uultir chaldai
obsidentib: & arma bellica piaeparatir quorũ
inmedia tantũ urbe tantũ usum habelictir
ut armati ẽẽ iudeamin cȩterũ illir olisiden¬
tibur ego uor debellalo in manuex tenta et
brachio farti meoq furure &indignatio¬
neꝑ cutiam ut &uor  omne qđ spirat fame
& pestiletia in media urbe moriatun:
Quodquidem & factũ legimur: abrq ulla enĩ
corona strepituq pugnantiui urlir tantdo
obsidione capta et: ut quor uincerent non ha¬
berent sed quar tantum caperent meliore¬
r ait fuer uulnerati gladio qua oecisi famen

Expanded text:
unt in manibus uestris et quibus pugnatis aduersum regem Babylonis et Chaldaeos, qui obsident uos in circuitu murorum, et congregabo ea — siue eos- — in medio ciuitatis huius et debellabo uos in manu extenta et bracchio forti — siue excelso — et in furore et in indignatione et in ira grandi et percutiam habitatores ciuitatis huius; homines et iumenta pestilentia magna morientur. \'Frustra,\' inquit, \'repugnare uultis Chaldaeis obsidentibus et arma bellica praeparatis, quorum in media tantum urbe usum habebitis, ut armati esse uideamini. ceterum illis obsidentibus ego uos debellabo in manu extenta et bracchio forti meoque furore et indignatione percutiam, ut et uos et omne, quod spirat, fame et pestilentia in media urbe moriatur.\' quod quidem et factum legimus; absque ulla enim corona strepituque pugnantium urbs tantum obsidione capta est, ut,. quos uincerent, non haberent, sed quos tantum caperent; meliores, ait. fuerunt uulnerati gladio quam occisi fame.
Abbreviated transcription (Latin):
ler: Et sc̃ĩfcabo suꝑte intaficiantẽ uirũ & arma
euir. etsuccident electao cedrortuar. et pcipitabit
siue emittent inignem: & per transibunt genter
multa ꝑ ciuitatem hanc Etdic& unur quirque
proximo suo. Quarefecit dñr sic cctati huic mag
dĩ sui. & ad orauerint deor alienor & seuitrint eis
Calaad quẽ porredit dimidia tribur manase
tranr iordannen: scriptura commemorat:
Inquomonte laban fugiertẽ consecictur est
iacob: Et monriuxta genesim nom̃ ac cȩpit
Euupõe idest tumulur testimoni. eo qđ ibi
iacob laban que iurauerint in aceruum lapi¬
ur congregatis: estaũ caput siue principiui
libani montir celii qui uniuesur cedrir
consitur ẽ : iuxta illud dauid canentir
Et commouebit dnĩ cedrorlibani: et alibi
tidi impiu̾ ex altatũ & eleuatum sicut cedror
libani: Et in zacharia legimur: aperi libane
portar tuar & cõmedat ignir cedror tuas:

Expanded text:
les. et sanctificabo super te interficientem uirum et arma les. et sanctificabo super te interficientem uirum et arma eius et succident electas cedros tuas et praecipitabunt — siue mittent — in ignem. et pertransibunt gentes multae per ciuitatem hanc et dicet unusqusque proximo suo: quare fecit dominus sic ciuitati huic magndei sui et adorauerint deos alienos et seruierint e.is. Galaad, quam possedit dimidia tribus Mantrans Iordanen scriptura commemorat: in quo monte Laban fugientem consecutus est lacob et mons iuxta Genesin nomen accepit ο̄ωρός, id est tumulus testimonii>. eo, quod ibi Iacob Labanque iurauerint in aceruum lapidibus congregatis. est autem caput sine principium Libani. montis excelsi. qui uniuersus cedris consitus est iuxta illud Dauid canentis: et commonebit dominus cedros Libani et alibi: uidi impium exaltatum et eleuatum sicut cedros Libani; et in Zacharia legimus: aperi, Libane, portae tuas et comedat ignis cedros tuas!
Abbreviated transcription (Latin):
sed legum ministeriu: si inquit haec feceritir
Dreger iuda teiebitar pristinã potestatẽ &cũ
ambitione in grediemini portar hieruralem :
Sinaũ facere nolutrir Odomur regia non
tam dñi erit crudelitatir quã tuae uoluntatir.ut
om̃ir ciuitar redigatur in solitudinẽ:
dalizanter minimor quosq & ꝑcutienter conr¬
cientiar singulorũ optineant traditã sibi ad ño
dignitatem : sinaũ facere nolugint utq
contemprerint ipn redigant ecclesiã in so
populi ꝑturbationer et cõposito in ecclesi a
ingrediuntur gradu et multarũ uirtutũ cho¬
ro sibiq & omni parte concinnatiũ : Etutho
uerum eẽ credamur iurat ꝑre: quia iuxta a posto¬
lum maiorem aliũ ꝑ quem iurareporsit ñ hab&
Quiahao dic̃ dni suꝑ domũ siue ad domũ regir iu¬
da: galaad tumihi caput siue principiũ libani.
si non posuerote in solitudine urber in habitabi¬

Expanded text:
sed legum ministerium. \'si,\' inquit, haec feceritis, sed legum ministerium. \'si,\' inquit, haec feceritis, o reges Iuda, tenebitis pristinam potestatem et cum ambitione ingrediemini portas Hierusalem; sin autem facere nolueritis, o domus regia, non tam domini erit crudelitatis quam tuae uoluntatis, ut omnis ciuitas redigatur in solitudinem . ndalizantes minimos quosque et percutientes conscientias singulorum, optineant traditam sibi a domino dignitatem: sin autem facere noluerint atque contemserint, ipsi redigant ecclesiam in solpopuli perturbationes et conposito in ecclesia ingrediuntur gradu et multarum uirtutum choro sibique ex omni parte concinentium. et ut hoc uerum esse credamus, iurat per se, qui iuxta apostolum maiorem alium. per quem iurare possit, non habet Quia haec dici dominus super domum — siue ad domum — regis Iuda: Galaad tu mihi, caput — siue principium — Libani, si non posuero te in solitudinem, urbes inhabitabi
Abbreviated transcription (Latin):
iel certe postquã nuntur praecepit quio
regi refferre deborent pracipitur hiere¬
miae ut nequaquã ꝑnuntiorloquatur ad regẽ
sed ipre uadat ad palatiũ etibi loquatur ei: simul¬
q: anim aduertamur diuinam sapientiam
qđ ꝑ nuntior iube tristitia nuntiari mixtir
& prorperir siagere uolurit repaenitentiã :
hicueo quia ipsi imperatur ut pergat. nontrir¬
tiria nuntiat &captiuitatem iam iamq uentu¬
ram. sed mona quid faceredebeat ut uito im
peidentem sonitiam dĩ Regum au propriu᷑
est facere iudiciũ atq iustitiam. ediberare
demanu calumniaturũ ui opprersor etpe¬
regrino pupilloq: & uiduae qui faciliur oppri¬
muntur a potoitib pbre auxiliũ : etut curã
eir p̃ceptorũ dĩ maiorem inicer&: Intulit:
Halite contristare. ut non solum cripiatir.
sed nepatiamini quidem ꝑ ur̃am coniuentiã ab
aliir contrirtari. & sanguine in nocente neffun¬
datir in loco isto: Homicidar eni & sacrilegor
& ueienarior punire ñ ẽ effusio sangunir.

Expanded text:
vel certe postquam nuntiis praecepit quid regi referre deberent, praecipitur Jeremiae, ut nequaquam per nuntios loquatur ad regem, sed ipse vadat ad palatium, et ibi loquatur ei. Simulque animadvertamus divinam sapientiam, quod per nuntios jubet tristia nuntiari, mixtis et prosperis, si agere voluerit rex poenitentiam. Hic vero quia ipsi imperatur ut pergat, non tristia nuntiat, et captivitatem jamjamque venturam; sed monet quid facerpendentem sententiam dei. regum autem proprium est facere iudicium atque iustitiam et liberare de manu calumniatorum ui oppressos et peregrino pupilloque et uiduae, qui facilius opprimuntur a potentibus. praebere auxilium. et ut curam eis praeceptorum dei maiorem iniceret, intulit: \'nolite contristare, ut non solum eripiatis, sed ne patiamini quidem per uestram coniuentiam ab aliis contristari, et sanguinem innocentem non effundatis in loco isto!\' homicidas enim et sacrilegos et uenenarios punire non est effusio sanguinis,
Abbreviated transcription (Latin):
ri putant. ut ersa mihi inquit conceptur adẽ¬
nur: qua omnia dicuntur hy pebolicae:
Danq exponit caurar. Curmartẽ pferat ui¬
tae &omnino non eẽ quã male erre. subiun¬
geir: quare deuulua egrersursum utiuide¬
rem lalorem adolorem & consumerentur in con
fusione diermeis Vebũ qđ factũ e adhitrimniã
adno quandomint ad eum rex sedecliar
pharsurfiliũ melchia et sophoniã slum
maasiae racerdotẽ diceni :: Inta roga pro
nobir dnm quia nabsgodo nos orr& babo¬
lonir praliatur aduersumnor siforte paciat
dñr̃ nobc̃sicuit omnia mirabiliasua crece¬
dat a nob:
Supra pantis & pharsur
siue pharchor qui ꝑcursit hit onnia patrẽ
habutt emine hncaũ pharsurpiliur ẽ mel¬
chiae: hoc idcirco nequir eundem pitta:
mittitaũ sedechiar rex ad propli&am nolẽs
uel populũ tcire uel principer ũt occulto
plȩgator nuntio recognarcat quãdm suꝑ¬

Expanded text:
ri putant. \'ut esset mihi: inquit \'conceptus aeterri putant. \'ut esset mihi: inquit \'conceptus aeternus;\' quae omnia dicuntur hyperbolice. denique exponit causas, cur mortem praeferat uitae et omnino non esse quam male esse, subiungens: quare de uulua egressus sum. ut uiderem laborem et dolorfusione dies mei? Verbum quod factum est ad Jeremiam a Domino, quando misit ad eum rex Sedecias Phasur filium Melchiae, et Sophoniam filium Maasiae sacerdotem, dicens: Interroga pro nobis Dominum, quia Nabuchodonosor rex Babylonis praeliatur adversum nos, si forte faciat dominus nobis sicut omnia mirabilia sua et recedat a nobis. Supra pontifex Phassur siue Phaschor, qui percussit Hieremiam. patrem habuit Emmer, hic autem Phassur filius est Melchiae: hoc idcirco, ne quis eundem putet. mittit autem Sedecias rex ad prophetam nolens uel populum scire uel principes. ut occulto per legatos nuntio recognoscat, quam
Abbreviated transcription (Latin):
quã male erre aliud est enim omni nonerse.
aliud cumsit abrq ulla in termirsione cruciaru
quomodo mortem quietam uitae mirera prae¬
perimur: unde & amor diem appellat tenebra¬
rum diem apflictionis et iacob eoqđ uixe¬
rit in labore & angustia dieruita suae paruor
&persimor uocat etpaulur apłr diõ ut cripe¬
ranor dep̃renti scło nequam etitur
Redimeiter tempur qmͦ diermalisunt: Helinaei
quintum mensem quo capta hiruralem tẽplũq
subue sum ẽ natiuitatir hieremiae supputant
in extricabilib quibdam & incredibilibur
argumetir: quod si probare poturint quo¬
modo testimoniũ iob ualeant in tepͣtari. ner¬
cio nis porte &e illũ diem quadam p̃sguratione
& uaticinio ficturum suliuesionir templi au¬
tument quels inpraecatur similitudinẽ subuer¬
rarum ciuitatũ desodoma &gomorra dici
arbitror et omne tempur inluctu : ut mane sit
clamor & ululatur meidie: qđ auͦ infert.
quime non interfecit inuulua: Dm significa¬

Expanded text:
quam male esse; aliud est enim omnino non esse, aliud! cum sit, absque ulla intermissione cruciari, quomodo mortem quietam uitae miserae praeferimus. unde et Amos diem appellat tenebrarum diem afflictionis et Iacob eo, quod uiierit in labore et angustia. dies uitae suae paruos et pessimos uocat et Paulus apostolus dicit: ut eriperet nos de praesenti saeculo nequam et iterum: redimentes tempus, quoniam dies mali sunt. Hebraei quintum mensem. quo capta Hierusalem templumque subuersum est, natiuitatis Hieremiae supputant inextricabilibus quibusdam et incredibilibus argumentis. quod si probare potuerint: quomodo testimonium Iob ualeant interpretari, nescio; nisi forte et illum diem quadam praefiguratione et uaticinio futurorum subuersionis templi autument. quodque inprecatur similitudinem subuersarum ciuitatum, de Sodoma et Gomorra dici arbitror. et omne tempus in luctu. ut mane sit clamor et ululatus meridie. quod autem infert: qui me non interfecit in uulua, deum significa
Abbreviated transcription (Latin):
lox fertur ad pabula: et sicutti onagera ssuetur in soliai¬
dine trahit inderiderio anima suae uetũ uelipm ama¬
nir siu Vno enĩ apud hebreor nomine rhuq & uertur
appellatur & spr̃ Sic & irł siue hierusale totoimpetu
ad desideriũ libidinir ferebatur e tomni idoloramore fer¬
uebat Nullurq: est qui eã suir porsit monitir ab hocim¬
petu auertere ronquo imporsibilitar hoc fecerit
proph&arum sed malitia ꝑ uerra cupientir: Quicũq
eam ait quaesierint non magnapere laborabunt: in
meirtruir & oomeniap inditiaeiur inueueit eam : Pro
quo aquila agi utiniati hocẽ fealendat symma

Expanded text:
lox fertur ad pabula: et sicuti onager assuetus in solitudine, trahit in desiderio animae suae ventum vel spiritum amoris sui uno enim apud Hebraeos nomine RUA   et ventus piritus\' —, \'sic et Israhel siue Hierusalem toto impetu ad desiderium libidinis ferebatur et omni idolorum amore feruebat, nullusque est. qui eam suis possit monitis ab hoc impetu auertere, non quo inpossibilitas hoc fecerit prophetarum, sed malitia peruersa cupientis\'. quicumque eam. ait, quaesierint, non magnopere laborabunt; in menstruis et in inmunditia eius inuenient eam, pro quo Aquila νεμηνίαν, hoc est \'Kalendas\', Symma
Abbreviated transcription (Latin):
Congreganr congregabo eor dic̃ dñr: Nonẽ uua in iu¬
tibur & non sunt ficur inficulnea : foliũ depluxit et dedi
eir quae praete grersa sunt: Quod s tempur uisitatio¬
nir in quo corruent delinqueter: manifestiur doc&
diceis congreganr congregabo eor. haud dubium
quin in hururalem ut obsideantur achaldeir longo
tempore & famir sustineant mala : cum inquit
tampora praetreant et statiꝰ sucçedat autumnur
& hieme arborum cadant folia : uidebitircuncta de
longe & ehir non capi&ir cybuni: Nonẽ dũ uua inui¬
tibur uob̵ qui sructur uitium non sumetir: etnont᷑ sicur
in ficulnea obrerso populo qui suarum arborum
poma cernit ab hostib diripi: Folia inquit deflunit
aestate autumnoq tranractis: dedienĩ eir quae p̃¬
terire caerent & maiori dolore amitta eit rru
omnium abundantiã quã eir tangere non licebat:

Expanded text:
Congregans congregabo eos, dicit Dominus. Non est uva in vitibus, et non sunt ficus in ficulnea: folium defluxit, et dedi eis quae praetergressa sunt. Quod sit tempus visitationis, in quo corruent delinquentes, manifestius docet, dicens: Congregans congregabo eos. Haud dubium quin in Jerusalem, ut obsideantur a Chaldaeis longo tempore, et famis sustineant mala. Cum, inquit, tempora praetereant, et aestati succedat autumnus, et hyeme arborum cadant folia, videbitis cuncta de longe, et ex his non capietis cibos. Non est enim uva in vitibus vobis, qui fructus vitium non sumitis : et non sunt ficus in ficulnea obsesso populo, qui suarum 902 arborum poma cernit ab hostibus devorari. Folia, inquit, defluent aestate autumnoque transactis. Dedi enim eis quae praeterire cernerent; et majori dolore amitterent rerum omnium abundantiam, quam eis tangere non licebat.
Abbreviated transcription (Latin):
Qonsusi sunt qui abominationẽ fece  quin immo con¬
fusioua geneficost confusi & erubercre necierunt
erubuã inrcelerilur siur intellex& abominatio¬
ne quaro peratir̃ Nequaquã sed in tantam crupe¬
runt amentiam ut neo canfusione cuperent emer¬
dare uitia nec spe uenae suarcelara consite
Iocirco cadait inte corrueter intempore uistatianir
suae corruat dic̃ dñm Haecr̃ pramiacorũ quie u

Expanded text:
Confusi sunt, quia abominationem fecerunt. quin immo conConfusi sunt, quia abominationem fecerunt. quin immo confusione non sunt confusi et erubescere nescieruntErubuerunt in sceleribus suis, intellexerunt abominationes quas operati sunt? Nequaquam, sed in tantam proruperunt amentiam, ut nec confusione cuperent emendare vitia, nec spe veniae sua scelera confiteri. « Idcirco cadent inter corruentes: in tempore visitationis s
Abbreviated transcription (Latin):
dam hostibur: et nemea crudelir putetur eẽ sortetia:
Caurar auditor agnorcat: aminimo urq ad maximum
om̃r a uariaae studant: Radix est omniũ malorũ auari¬
tia : a proph&a usq ad sacerdotem qui alior peccan¬
tes prohibe edeberent primi scelcrib: subiacent: Et
cuncti uel iniqua faciunt: Dũ alima diripiunt: uel
certemidacium ut non sit ueitar inore coru᷑: Et
postista quasi boni medici aliena uulnera uerlur
sanare cupiebant qui ipsi erant omniũ flagitiorum
canforsi uulnribur : Hax cotidie in nr̃o quoq populo
cernimus dicte apło: Qui pradicar non furan¬
dum furarir  etreliqua : Quicũq peccatorer & di¬
uitir uidaant sanare cupiunt contritionẽ siliae
populidĩ hacẽ ecclesiae inignominiã uel eoru
qui decipiuntur uel eorũ qui alior decipiunt: ut
dicant omni facinore caopartir paxpax. cun
nulla sit pax ȩtbellũ eir immineat peccatorum:

Expanded text:
dam hostibus. et ne mea crudelis putetur esse sententia, dam hostibus. et ne mea crudelis putetur esse sententia, causas auditor agnoscat: a minimo usque ad maximum omnes auaritiae student — radix est enim omnium malorum auaritia —, a propheta usque ad sacerdotem. qui alios peccantes prohibere deberent, primi sceleribus subiacent et cuncti uel iniqua faciunt, dum aliena diripiunt, uel certe mendacium, ut non sit ueritas in ore eorum. et post ista quasi boni medici aliena uulnera uerbis sanare cupiebant, qui ipsi erant omnium flagitiorum confossi uulneribus . haec cotidie in nostro quoque populo cernimus dicente apostolo: qui praedicas non furandum, furaris et reliqua. qui cum peccatores et diuites uiderint, sanare cupiunt contritionem filiae populi dei, hoc est ecclesiae, in ignominiam uel eorum, qui decipiuntur. uel eorum. qui alios decipiunt. ut dicant omni facinore coopertis: pax, pax. cum nulla sit pax, et bellum eis immineat peccatorum.
Abbreviated transcription (Latin):
nobircum est: Ad scribar loquitur & pharireor
quilegir iactant Notitiam & scribeitor scribunt ini¬
qui tatem: Qđ que aita Confusi sunt sapieter. ꝑ terri¬
ti & captisunt: Non quo sapiater r̃ quusta faciunt
sed sapiditer uocat ut suo iudicio condenneitur Et
cantrario sapieitia eorũ conuincatur stultitia dicer¬
tepaulo: Quidoceralium. teipsum non docer et quia uer¬
bum dñi proiecer Ideo nulla rapientia ẽ in eir : frustra
igitur iactant legir scietiam : quidoc trinã operib
destruunt: Propta ea dabo mulierer siue uxorer eorũ
ex ternir. agror eorũ heredib: quia aminimo urq ad maxi¬
smum om̃r auaritiae student: a proph&a urq ad sacerdotẽ
scuncti faciunt medacium siue iniquitate: & sanabant
contritionem filiae populi mei adignominiã diceter. Pax
pax cumnonerra pax: Receper macedem operum¬
suorum ut qui uerbum dñi proueceunt ipsi abice¬
raitur abeo: uxore inquit eorum & porsersioner tra¬

Expanded text:
barum. Ad scribas loquitur et Pharisaeos, qui legis iactant notitiam et scribentes scribunt iniquitatem. quodque ait: Con fusi sunt sapientes, perterriti et capti sunt, non quo sapientes sint, qui ista faciunt, sed sapientes uocat, ut suo iudicio condemnentur et e contrario sapientia eorum conuincatur stultitia dicente Paulo: qui doces alium, te ipsum non doces? et quia uerbum domini proiecerunt, ideo nulla sapientia est in eis. frustra igitur iactant legis scientiam, qui doctrinam operibus destruunt. Propterea dabo mulieres — siue uxores — eorum externis, agros eorum heredibus, quia a minimo usque ad maximum omnes auaritiae student, a propheta usque ad sacerdotem cuncti faciunt mendacium — siue iniquitatem —. et sanabant contritionem filiae populi mei ad ignominiam dicentes: pax, pax, cum non esset pax. Receperunt mercedem opersuorum, ut, qui uerbum domini proiecerunt, ipsi abicerentur ab eo. \'uxores\', inquit, \'eorum et possessiones tra
Abbreviated transcription (Latin):
urir a faciemea &dalouor inob prabriũ sempi¬
tenum & inignominiam ac̾nã quanũ quam
& uerbi dĩ : qđ quia populur implare contemp¬
qm̃ dixistir qđ nolui edioc cũ repe prophaar
portabo & allidam ac de sublimib intera consue¬
refaciã Ñ solũ aũuor sed & urbem ur̃am quãde¬
tir factũ ẽẽ nouimur Sed pleur atq pefeotiur
postraluatorir parsione resurrectianẽq cõpl&ur:

Expanded text:
ris, a facie mea et dabo uos in opprobrium sempiternum et ignominiam aeternam, quae numquam et \'uerbi dei\'. quod quia populus implere contemm dixistis. quod nolui, et hoc, cum saepe prophetas portabo et allidam ac de sublimibus in terram corruere faciam — non solum autem uos, sed et urbem uestram, quam detis factum esse nouimus; sed plenius atque perfectius post saluatoris passionem resurrectionemque compl
Abbreviated transcription (Latin):
MAHÑ qđ coniunctionem uerũ tame significat :
syminachi prima aeditio. Etlxx & thieodotio solor
inte p̃tatinnt Secunda quippe symmachi
cuti sumur. ut diceremur iugiter: Dicamur igitur
primum iuxta hebraieum: filii irł afili iuda

Expanded text:
 conjunctionem cerumtamen significat. Symmachi prima editio, et LXX, et Theodotio solos interpertati sunt, secunda quippe Symmachi cuti sumus, ut diceremus jugiter. Dicamus igitur primum juxta Hebraicum: Filii Israel,
Abbreviated transcription (Latin):
quodque & ipsum non habetur in hebreo:
est eniꝰ scriptum hen : quod aquila symmachur &
theodotio xaprũ hocẽ gratiã in terp̾tati sunt:

Expanded text:
quod et ipsum non habetur in Hebraeo. est enim scriptum \'hen\', quod Aquila, Symmachus et Theodotio λάριν, hoc est \'gratiam\', interpretati sunt
Abbreviated transcription (Latin):
tra achar patrẽ tuũ : non comedeit añbibeit
meliur erat tibi facere iudiciũ &iustitiãbanam:
non cognouer᷑ non iudicaue᷑ iudiciũ humili : ne¬
que iudiciũ pauperir: non ne hoc ẽ ignorare
tuum bonũ: sed ad a uaritiã tuã etut ranguinẽ
innocentem effundar & ad iniquitatem etho¬
micidium ut facids e& Utramq aeditione¬
ex integro posui. ut & hebraica ueritar & dipficul¬
tar uulgatae aeditionir paciliur cognorcatur
estaũ sermo contra ioachim filiũ iosiae regiriuda
dequo supra diximur quem constituit nechao
phiarao re aegrpti proigachar fratresuo quẽ
uinctũ dux̃ in aegeptũ: Legimus aũ et tam re

Expanded text:
tra Acha v, patrem tuum? non comedent et non bibent; tra Acha v, patrem tuum? non comedent et non bibent; melius erat tibi facere indicium et iustitiam bonum. non cognouerunt, non iudicauerunt indicium humili que iudicium pauperis. nonne hoc est ignorare tuam bonum, sed ad auaritiam tuam et, ut sanguinem innocentem effundas. et adiniquitatem et homicidium, ut facias ea. Utramque editioneex integro posui. ut et Hebraica ueritas et difficultas uulgatae editionis facilius cognoscatur. est autem sermo contra Ioiacim. filium Iosiae, regem ludae. de quo supra diximus, quem constituit Nechao Pharao, rex Aegypti, pro Ioachaz, fratre suo. quem uinctum duxit in Aegyptum. legimus autem et tam Ke
Abbreviated transcription (Latin):
pegem et adregẽ sed ediã dici intelligamun:
Vae quiaedisicat domũ suam in iniustitia. et caenacu¬
lasua non iniudicio: amicũ suũ opprimit frustra.
et macedem eiur ñ redda ei: quidicit aedificabo
mihi domũ latam et caenacula spaciora: quia perit
÷sili penestrar etfacit la quearia cedrina. pingitq
sinopide : Nũquid regnalir. qmꝰ conferrte cedro
pat̾ tiir nonne comadit aebibit. et fecit iudicium
etiustitiam  tunc cu̾bdie erat ei iudicauit cauram¬
s pauperir & egaii inbonũ suũ : Nũ quid non ideo quia
cognouit me dic̃ dnr tuuero oculi &cor ad auaritiã
etad ranguinem in nocentem fundeidũ & ad ca¬
lumniam & ad cursum malioperir Lxx¬
O qui aelificar domũ tuã non cum iustitia
& caenaculatua non iniudicio apud queproxi¬
mur operatur gratin& mecedem ei ñ redd&e :
aedificasti tibi domũ paruulam caenacula pplatilia
distincta fenestrir & contignata cedro & lita si no¬
pide : Nũ quid regnabir. quiatu contendir con¬

Expanded text:
egem et de rege Sedechia dici intelligamus. « Vae qui aedificat domum suam in injustitia, et coenacula sua non in judicio. Amicum suum opprimit frustra, et mercedem ejus non reddet ei qui dicit aedificabo mihi domum latam, et coenacula spatiosa, qui aperit sibi fenestras, et facit laquearia cedrina pingitque sinopide. Nunquid regnabis: quoniam conferes te cedro? Pater tuus nunquid comedit et bibit: et fecit judicium et justitiam? Tunc cum bene erat ei: judicavit causam pauperis et egeni in bonum suum. Nunquid non ideo quia cognovit me dicit Dominus? Tui vero oculi et cor ad avariciam: et sanguinem innocentem fundendum: et ad calumniam et ad concursum mali operi0 qui aedi ficas domum tuam non cum iustitia et cenacula tua non indicio. apud eum pro:rimus operatur gratis et mercedem ei non reddet. aedificasti tibi domum paruulam, cenacula perflatilia, distincta. fenestris et contignata cedro et lita sinopide. numquid regnabis, quia tu contendis con
Abbreviated transcription (Latin):
uel iuxta euersionẽ urbis pastorer intelli gantur
quorũ ahi scortum palluere festinant alii obsi¬
dere & subuertere ciuitatẽ: In pastorib & gregib:
eorũ principersentiamur & exercitum chaldeo
rum: Egentau teitoria sua incircuitu in obsidio¬
ne urlur & parce unurquirq: eor qui sub manu
sua sunt: Suar uidelica turmar anumeror: quipii¬
r siue pastorer dicent gregib: suis: Sc̃ificate supi
hiruralẽ bellũ dñi enim imperiũ ẽ : Consurgite &
arcendamur in meridio : non ꝑ noctẽ & insidiar sed
plena lucepugnemur nullur eni nołi patest resirtere
Vaen ab quiadec linauit dier quia longiarer factaer siue
defecerꝰ umlirae uespere: Surgite & arcendamur inno¬
te .& dirsi pemur dumur siue fundamanta eiur: Illi di¬
cunt surgite & arcendamur inmeridie. alara
lucepugnemur : isti rerpondet uaenob quialanm¬
orer factae sunt unibite uerpe Secundũ illud
uił gilianum: etiam summa procul uillanũ culmina
fumant maiorerq: cadunt altir demontib umbrao

Expanded text:
uel iuxta euersionem urbis pastores intellegantur, quorum alii scortum polluere festinant. alii obsidere et subuertere ciuitatem. in pastoribus et gregibus eorum principes sentiamus erum. Figent autem tentoria sua in circuitu in obsidione urbis, « et pascet unusquisque eos qui sub manu sua sunt; » suas videlicet turmas et numeros. Qui principes sive pastores dicent gregibus suis: « Sanctificate super Hierusalem bellum; Domini enim imperium est: Consurgite et ascendamus in meridie; » non per noctem et insidias, sed plena luce impugnemus, nullus elongiores factae sunt — siue defecerunt — umbrae uesperae. surgite et ascendamus in nocte et dissipemus domos — siue fundamenta — eius! Illi dicunt: surgite et ascendamus in meridie et clara luce pugnemus\': isti respondent: uae nobis, quia longiores factae sunt umbrae uesperae, secundum illud Uergilianum: et iam summa procul uillarum culmina fumant maioresque cadunt altis de montibus umbrae.
Abbreviated transcription (Latin):
inclinaua᷑ aurẽ suã sed abia᷑ unurquirq in prauitate
cordirsu mali & induxi suꝑ eorominia ueba pacti hu¬
iur qđ ñcopi ut facerent: Huc urq in lxx ñ hab&un
Quodq Sequitur E tnon fecat᷑ abeir positum est Et
cum supeiorir capituli sine sociatũ in quo scriptũ ẽ:
Audite uerba pacti huiur & facite illa : & ñ fecaunt:
Quidsitaũ demane consurgee. &dĩ ueba ꝑ propha ar
eis frequeta ingertre & educe eor deegypto et sa¬
piur ammonere & dicera audite uocẽ meam Etillor
habitatorib hieuralem ⁊ reuersir̃ ad iniquitater patrum
suorũ priorer qui noludr̃ audire uerba mea: Eduergo
abieunt postdeor alidior ut saiurent eir: Irritũ fecrunt

Expanded text:
sed abierunt unusquisque in prauitate cordis sui mali; et induxi super eos omnia uerba pacti huius, quod praecepi, ut facer ent. Hucusque in LXX non habetur, quodque sequitur: et non fecerunt, ab eis positum est et cum superioris capituli fine sociatum. in quo scriptum est: audite uerba pacti huius et facite illa! et non fecerunt. quid sit autem de mane consurgere et dei uerba per prophetas eis frequenter ingerere et educere eos de Aegypto et saepius ammonere et dicere: audite uocem meam. et illohabitatoribus Hierusalem. reuersi sunt ad iniquitates patrum suorum priores, qui noluerunt audire uerba mea; et hi ergo abierunt post deos al
Abbreviated transcription (Latin):
ficat transtulaꝵ᷑: Dixeratdñr iuraui patrib ur̃ir
daturum me eir terram lacte & melle manantẽ.
Sicut reli ipsir hodie cõprobatur: Proph&a diligeir
populũ suũ occupat uocẽdñ. et cupit uera cẽ & in
perpeuum ꝑ manee quaedicta sunt : Vnde ait : Viere
legeomnia ueba hex inciuitatib iuda & forirhieura¬
len dicenr: audite ueba pactiliuiur &facite illa
Clemertirsimur dr̃ frequait᷑ uaitura praedicit ut
tandem durur ad credadum animur molliatum p̃¬
dicitaũ tam in urbe iueruralem quã forir inagro
ul quorum cõmune dircrimm est eadem panitudo sit:

Expanded text:
ficat - transtulerunt. Dixerat dominus: iuraui patribus uestris daturum me eis terram laete et melle manantem, sicut rebus ipsis hodie conprobatur. propheta diligens populum suum occupat uocem domini et cupit uera esse et in perpetuum permanere, quae data sunt. unde ait: \'uere, lege — omnia uerba haec in ciuitatibus Iuda et foris Hierusalem dicens : audite uerba pacti huius e t facite illa! Clementissimus deus frequenter uentura praedicit, ut tandem durus ad credendum animus molliatur. praedicit autem tam in urbe Hierusalem quam foris in agro, ut, quorum commu
Abbreviated transcription (Latin):
recepa÷ eũ dediteir potestatem filior dĩ fiai: Und
amicir &filiir praxipit estote ꝑfecti sicut pat ur pa¬
fectur est Similitudinem imprans nonaequalita¬
tem: Et ibi oboediartia mandatorum est. hic sĩ militu¬
do dr̃: quodq art. Indiequa eduxicor detorra a egip¬
ti defornace forea: Dat nab intellagotiã qđ cami¬
nur &fornax forea atq succenra tribulationir &
poenȩ signific& magnitudinem: Nonaliquem poiae
locum fari matiria: praeparatum : ut surcitẽ iuram̃¬
tum qđ iuraui patribur urindaturum me eir terram fluor
lactae & melle : sicut est dierhac: Patrer uidetur acci¬
pere quando accipiunt filii etabrahae repro mirsio
completur in postorir ⁊ terramaũ lacte & melle manan¬
tem ΥΠΕΡBOΛIΚU debemur accipee prorerũ om¬
nium abundantia. ut estillud mella fluant illir. ferat
et rulus aspatimomum : Etitrũ : & parsim riuir cur¬
raitia uinarepro sit : autcote tropologiar taram

Expanded text:
receperunt eum, dedit eis potestatem filios dei fieri. unde amicis et filiis praecipit: estote perfecti, sicut pater uester perfectus est, similitudinem imperans, non aequalitatem. et ibi oboedientia mandatorum est, hic similitudo dei. quodque ait: in die, qua eduxi eos de terra Aegypti, de fornace ferrea, dat nobis intellegentiam, quod caminus et fornax ferrea atque succensa tribulationis et poenae significet magnitudinem, non aliquem poenae locum ferri materia praeparatum. Ut suscitem iuramentum, quod iuraui patribus uestris, daturum me eis terram fluentem lacte et melle, sicut est dies haec. Patres uidentur accipere, Quando accipiunt filii, et Abrahae repromissio conpletur in posteris. terram autem lacte et melle manantem hyperbolice debemus accipere pro rerum omnium abundantia, ut est illud: mella fluant illis, ferat et rubus asper amomum, et iterum: et passim riuis currentia uina repressit; aut certe tropolo
Abbreviated transcription (Latin):
uel sul quo rege et quoto anno ciur hac proph&ia
factasit sed intelligimur uel priori prophaiae & tem¬
pori hac eẽ iungarda uelcerte postaliquod tem¬
porir interuallum priorir proph&iae hunc dñi
ad prophacam factum eẽ sermonem: Notandum
interp̃ tati sint ⁊ proprae aũ nunc adhieruralẽ
et aduiror tribur iudae sermo dirigitur
aledictur uir qui ñ audierit uerba paeti huiur
qđ praecipi patrib: ur̃ir indiequa eduxi eor de terra aegynti
depornace ferrea dicent : audi teuocemmeã et facite
omnia quae pracipio uob derrar mihi in populũ etego
ero uolur in dm̃: Non pp̃t geneur priuilegia non
ppt circum cisionis iniuriam et otium rabbati
sed pp̃t oboedientiam et dr̃ efficitur populi itrahł
& irrł populur eius: Et hic quidem quas ad ra¬
uor loquitur ut placeant dõ : In euangelio ueo dic̃ ad
dircipulor: Mor inquit amicimei estir. si fecatar quae

Expanded text:
uel sub quo rege et quoto anno eius haec prophetia uel sub quo rege et quoto anno eius haec prophetia facta sit; sed intellegimus uel priori prophetiae et tempori haec esse iungenda uel certe post aliquod temporis interuallum prioris prophetiae hunc domini ad prophetam factum esse sermonem. notandum interpretati sint. proprie autem nunc ad Hierusalem et ad uiros tribus Indae sermo dirigitur. Maledictus uir, qui non audierit uerba pacti huius, quod praecepi patribus uestris in die, qua eduxi eos de terra Aegypti, de fornace ferrea, dicens: audite uocem meam et facite omnia, quae praecipio uobis, et eritis mihi in populum et ego ero uobis in dominum. Non propter genens priuilegia, non propter circumcisionis iniuriam et otium sabbati, sed propter oboedientiam et deus efficitur populi Israhel et Israhel populus eius. et hic quidem quasi ad seruos loquitur, ut placeant deo; in euangelio uero dominus ad discipulos: uos, inquit, amici mei estis, si feceritis, quae