comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Nipsoiam profectionis araculo sũ fratris nr̃i si sinii qui uestramihi scripta detulerit haecqualiacum¬
que sunt dictare conpellor nec possumuramn caelare prudentiã & obsecrone hoc dictum referatis ad
gloriã quin potius ad plenã necessi tudnem dũita uobis qua similoquor Multa scorũ fratrũ acsororũ
deura prouincia ad me deculit. questiones at queus que ad diemepiphaniorũ largissimo spatione
responsurũ putabã Cum que furtiuis noctium lucubraciunculis ad pleras que dictarẽ & expletis
alis mea dura quasi ad difficilli mareseruarem subito suꝑuenit adseres seilli copseccuirũ cumq
eum rogarem ut difforr& iter liberem mili coepit famemobtendere monasteriorũ aegypti
necess̃ catem nili non plenasaquas imiltorũ inȩdiam ut ꝓpe offenseess& inhĩm illumultra
uelle recinere Itaque sub tegmen& stami nariciatq & celas quemihi adurã tunicãpara¬

Expanded text:
ipso iam profectionis articulo fratris nostri Sisinnii, qui uestra mihi scripta detulerat, haec, qualiacumque sunt, dictare conpellor. nec possum uestram celare prudentiam et obsecro hoc dic-J1 tum referatis ad gloriam, quin potius ad plenam necessitudinem, dum ita uobis quasi mihi loquor: multas sanctorum fratrum ac sororum de uestra prouincia ad me detulit quaestiones, ad quas usque diem epiphaniorum largissimo spatio me responsurum putabam. cumque furtiuis noctium lucubratiunculis ad plerasque dictarem et expletis aliis me ad uestram quasi ad difficillimam reseruarem, subito superuenit adserens se ilico profecturum. cumque eum rogarem, ut differret iter, Libyae mihi coepit famem obtendere, monasteriorum Aegypti necessitates, Nilo non plenas aquas, multorum inediam, ut prope offensa esset in dominum illum ultra uelle retinere. itaque subtegmen et stamina liciaque et telas, quae mihi ad uestram tunicam para
Abbreviated transcription (Latin):
quaedicit E ꝓosumuitasienĩ uita nĩa abscondita est cũ xp̃oindo & num quã ab casuerit separatus¬

Expanded text:
quae dicit, Ego sum vita etenim vita nostra abscondita est cum Christo in Deo  quae dicit, Ego sum vita etenim vita nostra abscondita est cum Christo in Deo
Abbreviated transcription (Latin):
ut e gole de lebordetemp resolutionis meae instat putaret se in carneppeauiũ &numqua ẽe mortu¬
num ee de uirtate rranastatim ad regnacac lestia transiturũ prȩ sertimcũ &rad romanos scribens ca¬
dem diedo te qius mnel iberabũ decorporemortishuius e&ad coridhios habitantes in corporeperce nis la¬
murado mnagiscautẽ uolumus exirede corpore & c̃e cum d ño quihaediebat it ique noueruise et mos¬
tepqaalelius est igitr spritalitor sentire qđ ecrptiniẽ & dormnitione inp sentalo oie sonnortenacuge¬
t qua anioras er pore separatur sed peccatũ postfidem& offensamdidormitionemquer ostb aptisi
coergo & quidormierunt in xp̃operierunt : Qui a nonmortali crimine cominentur sechicuino di
uocr pecato quod e&calius sc̃suitare cupiens loquaebatur neforte obdorinian in mortem esteni sonnus
receatti quidicit a dmortẽ & est alia delicti dormitio quȩ amorte nonstringitur quieroo iuxerteauita

Expanded text:
 jam delibor, et tempus resolutionis meae instat , putaret se in carne perpetuum, et nunquam esse moriturum; et de vita terrena statim ad regna coelestia transiturum: praesertim cum ad Romanos scribens, eadem dixerit: quis me liberabit de corpore mortis huius? et ad Corinthios: habitantes in corpore peregrinamur a domino. magis autem uolumus exire de corpore et esse cum domino. qui haec dicebat, utique nouerat se esse moriturum. melius est igitur spiritaliter sentire, quod scriptum est, et dormitionem in praesenti loco non mortem ac quam anima a corpore separatur, sed peccatum post fidem et offensam dei dormitionemque post baptismum, loco: ergo et qui dormierunt in Christo, perierunt; qucoque peccato. Quod et alius sanctus vitare cupiens, loquebatur: Ne forte obdormiam in morte . Est enim somnus peccati, qui ducit ad mortem, et est alia delicti dormitio, quae morte non stringitur. Qui ergo vixerit ea vita,
Abbreviated transcription (Latin):
lone ꝓgredipos sũ suꝑist ut oratuur̃o scũs piritus aura mȩ ꝓucat & ad portũ optatilitoris prose qutu

Expanded text:
lo nec progredi j possum. superest, ut oratu uestro sancti spiritus aura me prauehat et ad portum optati litoris prosequatulo nec progredi j possum. superest, ut oratu uestro sancti spiritus aura me prauehat et ad portum optati litoris prosequatu
Abbreviated transcription (Latin):
coredelicta. Nec con¬
sortiobe atorũ in serer&ur obsessũ omnicrimine caput ⁊durco
ob secro quia uosin¬
p&rare posse non amibigo ut me existius seculi tenebris uro libe¬
re tisoratu&an¬
te dixeram p̃sens & nocteperli tera suotam indicare Nonies¬
so quod inensinea
omnia didstudiũ cupuditaterapritur. Nunc uestrũ est utuo¬
luntatem sequa¬
tureffectu sineum est. ut uelimob secrationum uesbrarumẽ ut uelim
pastor adsuc stabulahume p̃n posi tum reportelab abunt ꝓressuseuimipso conamine uestigia concident
adurgentis e gosũ illeꝓdigusfilius quiomni quã mihi pater crediderat portione ꝓfusa ne i dũme ad
genitoris genua submisi necdumcepipnoris ane luxoriae blan dimenta depellere secquia paululum
nontã disuun auitus qua n coepiuedle desineresstunc me nouis diabolus retibus ligat nunc nouainpimen
taꝓponensmaria undique circumdat & undique pontũnun in medio consticuselementonecregre diuo¬

Expanded text:
cere delicta, ne consortio beatorum insereretur obsessum omni crimine caput, idcirco obsecro, quia uos impetrare posse non ambigo, ut me ex istius saeculi tenebris uestro liberetis oratu. et ante dixeram praesens et nunc per litteras uotum indicare non cesso, quod mens mea omni ad id studium cupiditate rapiatur; nunc uestrum est, ut uoluntatem sequatur effectus. meum est, ut uelim; obsecrationum uestrarum est, ut et pastor ad sua stabula umeris inpositum reportarit, lababunt gressus et in ipso conamine uestigia concident adsurgentis. ego sum ille prodigus filius, qui omni, quam mihi pater crediderat, portione profusa necdum me ad genitoris genua submisi necdum coepi prioris a me luxuriae blandimenta depellere. et quia paUlUlUm non tam desiui a uitiis, quam coepi uelle desinere, nunc me nouis diabolus retibus ligat, nunc noua inpedimenta proponens maria undique circumdat et undique pontum, nunc in medio constitutus elemento nec regredi uo
Abbreviated transcription (Latin):
dinẽ flagitar& qđ si dormitantius in mea rursus male dictauigilauerit & codeore plaspheam
quo a postolus & marty reslacerat deme quoque puta uerit de trahendũ nequa quã illibreincula¬
iu cubratiuncula sed tota no cte iug lubo & sociisi lliusimmo discipulisuł magisris qui nisitumen¬
tesute rosiuderint feminarũ maritosearũ x p̃iministerio arbi tranturin diģnos HITRORI AVS¬

Expanded text:
dinem flagitaret. Quod si Dormitantius in mea rursus maledicta vigilaverit, et eodem ore blasphemo, dinem flagitaret. Quod si Dormitantius in mea rursus maledicta vigilaverit, et eodem ore blasphemo, quo apostolos et martyres lacerat, de me quoque putaverit detrahendum, nequaquam illi brevi lucubratiuncula, sed tota nocte vigilabo, et sociis illius immo discipulis vel magistris, qui nisi tumentes uteros viderint feminarum, maritos earum Christi ministerio arbitrantur indignos
Abbreviated transcription (Latin):
ali quan dlouitoriam fifugero gladium deuitaui sistetero aut iunan adũmibieauttaciendũ
quuaut necosseẽ costa dimutere a ancata sectan autscuto aut pitibus moruitandat̃ & supor¬
erar. potes & iuincere ogo cũfugero noniuingor in eo quodtugiosedido fugo notuncar nulla
seturitasest uicino serpentedormire postent fieri ut menom mordeat tamen potest sieriutali¬
quando memordeat Matres uocimus sorores &filias & non erubes cimꝰ uicusnnis nomin a petatis
abten derequid tacet monachus incellulis feminarũ ꝗd sbiuolunt sola & priuata conlo quia & arbitror¬
fugimte s oculossordo dossc̃s amor in patientiã non bab& qđ delibidine diximus referamus a dauaritiã
&ad imã uitia quaeuitantur solitudine&idcircourbiũ frequentias dedinamus ne facere conpellanu
quenes nontã natura cogit sacere quã uoluntas. haec ut dixiscaũ prbrorrogatiunus noctislu cubratio¬
ipsamateria. aꝑta h abuitblasphemiã quȩ in dgnatiore magisscribentis quã testimoniorũ multitu¬

Expanded text:
aliquando victoriam. Si fugero, gladium devitavi : si stetero, aut vincendum mihi est, aut cadendum. Quid autem necesse est certa dimittere, et incerta sectari? Aut scuto, aut pedibus mors vitanda eserari potes, et vincere. Ego cum fugero, non vinco in eo quod fugio: sed ideo fugio, ne vincar. Nulla securitas est vicino serpente dormire. Potest fieri, ut me non mordeat, tamen potest fieri ut aliquando me mordeat. 401 Matres vocamus sorores et filias, et non erubescimus vitiis nostris nomina pietatis obtendere. Quid facit monachus in cellulis feminarum? quid sibi volunt sola et privata colloquia, et arbitrofugientes oculi? Sanctus amor impatientiam non habet. Quod de libidine diximus, referamus ad avaritiam, et ad omnia vitia quae vitantur solitudine. Et idcirco urbium frequentias declinamus, ne facere compellamur, quae nos non tam natura cogit facere, quam voluntas. ipsa materia apertam habuit blasphemiam, quae indignationem magis scribentis, quam testimoniorum multitu
Abbreviated transcription (Latin):
nens futurorunut ubitatemgallicinitorẽ quae sermonis grauita sromanacondir& hitel¬
carib: inte sed frenis uteretur qđ & indissertissimis uiris greciae legimus quiasi anumnuno¬
rẽ antiquosiccabant sale &uxor antesi lagellisuine as salcibusre primebant ut eloquen¬
tiae torculari a non uerborum pãpinis sed sensuum quasiuiuarũ expressib redundartit i lar¬

Expanded text:
nens futurorum, ut ubertatem Gallici nitoremque sermonis gravitas Romana condiret nec calnens futurorum, ut ubertatem Gallici nitoremque sermonis gravitas Romana condiret nec calcaribus in te sed frenis uteretur, quod et in disertissimis viris Graeciae legimus, qui Asianum tumorem Attico siccabat sale et luxuriantes flagellis vineas falcibus reprimebant, ut eloquentiae toreularia non verborum pampinis, sed sensuum quasi uvarum expressionibus redundarent. Ha
Abbreviated transcription (Latin):
grium in quoreperi at thesaurum quen nec fureffodere neclatro possit auserre Sciome
offensuru c̃equa płurimos. quigeyeralem diutiis disputationem insuare ferunt conti¬
meliã &dũmhiir ascundr suam indicent conscientiã multoq ꝓtius desequa deme iudicant
egoeñi neminem nominub onetu eris iomimoedielicentiã certusps onase li gamate ꝓstri a
prudentis urie ac prudentiu seminarudissimuilare ꝓuinio emendare qđ itise intellegant &
indignaresibi magis quaminibi ne cinmonitore maledicia tongerere quict in is demteũe acg
criminibuscerte in comdior it quã suaeimala non placent Audio religisa haberetonia¬
trẽ multorum annor ũiuduam quae aluit que erudicit in santem & pust studiagallia¬
rumquat uł florentissima sunt misit romam non parcens suꝓtib: & absentiam slii pesusti¬

Expanded text:
grum, in quo reperiat thesaurum, quem nec fur effodere nec latro possit auferre? Scio me grum, in quo reperiat thesaurum, quem nec fur effodere nec latro possit auferre? Scio me offensurum esse quam plurimos, qui generalem de vitiis disputationem in suam referant contumeliam et, dum mihi irascuntur, suam indicant conscientiam multoque peius de se quam de me iudicant. Ego enim neminem nominabo nec veteris comoediae licentia certas personas eligam atque perstringam. Prudentis viri est ac prudentium feminarum dissimulare, immo emendare, quod in se intellegant, et indignari sibi magis quam mihi nee in monitorem maledicta congerere, qui, ut isdem teneatur criminibus, certe in eo melior est, quod sua ei mala non placent. Audio religiosam habere te matrem, multorum annorum viduam, quae aluit, quae erudivit infantem et post studia Galliarum, quae vel florentissima sunt, misit Romam non parcens sumptibus et absentiam filii spe susti
Abbreviated transcription (Latin):
anus ꝑquẽ iuxta annoꝑpauo adindiã ꝑuenitur &ad gan genfluuiũ quẽ phi sonscã scriptura cog¬
nominat quicircuit omnẽ terrã eui lat & multa genera pigmentorũ de para dis dicitur fontede¬
uehere pbinascitur carbunculus & ⁊ maragdus & margarita candentia &uniones quibus. nobiliũ
feminarũ ard& ambitio : Montesq: aurei quos a dire ꝓpt̃ dracones & grifas& in mensorum cor¬
porũ monstrah ominib: in posĩ bile estut ostendatur nobis quales custo des hab& auaritia Cur sint
ista ꝑspicuũ estsine gotiatoressẽ culi tanta sustinent ut ad incertaspuemant peritur aque. diuitias
&seruantiũ amimnedis crimine quaemultis peraculis quaesierunt quid xp̃ine gotiatori faciendũ
quiuenditisomnibus querit p̃ciosissinã margaritã quito tiossubstantia suo cõpilusemita

Expanded text:
anus, per quem uix anno perpetuo ad Indiam peruenitur et ad Gangen fluuium — quem Phison sancta scriptura coganus, per quem uix anno perpetuo ad Indiam peruenitur et ad Gangen fluuium — quem Phison sancta scriptura cognominat —, qui circuit omnem terram Euilat et multa genera pigmentorum de paradisi dicitur fonte euehere. ibi nascitur carbunculus et zmaragdus et margarita candentia et uniones, quibus nobilium feminarum ardet ambitio, montesque aurei, quos adire propter dracones et gryphas et inmensorum corporum monstra hominibus inpossibile est, ut ostendatur nobis, quales custodes habeat auaritia. Quorsum ista ? perspicuum est. si negotiatores saeculi tanta sustinent, ut ad incertas perueniant periturasque diuitias, et seruant cum animae discrimine, quae multis periculis quaesierunt, quid Christi negotiatori faciendum est, qui uenditis omnibus quaerit pretiosissimum margaritum, qui totis substan
Abbreviated transcription (Latin):
in struere uectorem Illud : ut inqđ lit torepuditacie parttesim noueris ubi tafio dis & radx omini¬
ũ malorũ auaritia ubiscille obtrectorũcanesdequib: a postolus loquitur ne mor dentes inuicegri¬
tuo consumamini quomod oin media tranquillitate se curilibicis interdũuiorũ syrcibus a t¬
mur quid uenenatorũ anim antiũ dosertũ huiisseculimi triat nauigantessubrũ mare in quo abtar¬
dum nobis ẽ utuerus fura o cũsuomergatur ex ercitu multis dificultatibus acpericulis adurbem ma¬
ximam ꝑuenitur. Vtroque litore gente suage immobelueh abitant scrocissi me semꝑ solliciti semip
armatitocius anniuehunt crbaria latentib saxisuadis que durissimissplana sunt ommaita ut
speculator & doctor in sũmamali arbore sedeat . & inderegende. &circũflecten denaius dictata
p̃dicat felixcursus ÷ sip sex mentes supra dicte urbis portũ teneant a quo se incipiat aperireocȩ¬

Expanded text:
instruere uectorem, illud est, ut, in quo litore pudicitiae pirata sit, noueris, ubi Charybdis et radix omnium malorum auaritia, ubi Scyllaei obtrectatorum canes, de quibus apostolus loquitur: ne mordentes inuicem mutuo consumamini, quomodo in media tranquillitate securi Libycis interdum uitiorum Syrtibus obruamur, quid uenenatorum animantium desertum huius saeculi nutriat. Nauigantes Rubrum Mare, in quo optandum nobis est ut uerus Pharao cum suo mergatur exercitu, multis difficultatibus ac periculis ad urbem t Maximam perueniunt. utroque litore gentes uagae, immo beluae habitant ferocissimae. semper solliciti, semper armati totius anni uehunt cibaria. latentibus saxis uadisque durissimis plena sunt omnia, ita ut speculator et ductor in summa mali arbore sedeat et inde regendae et circumflectendae nauis dictata praedicat. felix cursus est, si post sex menses supra dictae urbis portum teneant, a quo se incipit aperire oce
Abbreviated transcription (Latin):
add ab quiunum  iccranen libebant quibalt abant in tenorus & quanox conpuls¬
rat sedes habebant scribuntur imsalmoguad ytimi taptiuitate sustinuerint quio bexerei¬
tucaldeorũ uistante iuideimurbes introiracmmpulsi s unc uiderine quodilu sentiant Vlna¬
quis queenim suo sensu ducicue mibi cpidiũtarier & solitudoparadr susest. Qudeleside¬
ram us er hum stequentiam quide singularitacetensemur Morsesitꝰ p̃eẽt popudi

Expanded text:
nadab, qui vinum et siceram non bibebant, qui habitabant in tentoriis et, quas nox conpulerat, sedes habebant, scribuntur in psalmo, quod primi captivitatem sustinuerint, quia exercitu Chaldaeorum vastante Iudaeam urbes introire conpulsi sunt. Viderint, quid alii sentiant—unusquisque enim suo sensu ducitur—mihi oppidum carcer est et solitudo paradisus. Quid desideramus urbium frequentiam, qui
Abbreviated transcription (Latin):
sedut semꝑ iũxp̃oiideatur anna samu he lemanon sibi sedrabernaculageniut stiuio
ad abciuiiunum N siceranon liebant quibalitabant in tentorus & qua nax conpule¬
rat sedes habebant siribuntur inpsalmoquedyrimi capciuitate sustinuerint quio bexerei¬
tucaldeorũ uaistante iudeam urbes introrro compulsi s unc uiderino quodilu sentiane Vnus¬
quis que onii suo sersu ducitu mibiopidincarier & plicido paradrsus est. Quiddeside

Expanded text:
bi, sed tabernaculo genuit. Filii Ionadab, qui vinum et siceram non bibebant, qui habitabant in tentoriis et, quas nox conpulerat, sedes habebant, scribuntur in psalmo, quod primi captivitatem sustinuerint, quia exercitu Chaldaeorum vastante Iudaeam urbes introire conpulsi sunt. Viderint, quid alii sentiant—unusquisque enim suo sensu ducitur—mihi oppidum carce
Abbreviated transcription (Latin):
adhue panã testimnoniũ cui non reor contradicturũ nisi eũqui a ut inimicum setybariuoluerit
siduocordẽ nãcũ ꝓposuissem qđ dñsisse adnuptias inchannagalileo post queda &iam haec ad¬
mus in domomagna non solum sie uasa auorea &agenteaseabititsed dispersta sedallacatsuprcre

Expanded text:
adhuc ponam testimonium, cui non reor contradicturum nisi eum, qui aut inimicum se probare uoluerit adhuc ponam testimonium, cui non reor contradicturum nisi eum, qui aut inimicum se probare uoluerit aut uaecordern. nam cum proposuissem, quod dominus isset ad nuptias in Cana Galilaeae, post quaedam etiam haec adximus, in domo magna non solum esse vasa aurea et argentea, sed et
Abbreviated transcription (Latin):
io disensũ intulimus operalegis & nuptiae sunt : Vnde & maledicuntur ineq non habent siliosq
sic conceduntur &iã in ciua gelio aliudẽ indulgentiã in firmi tatrtribuer aliud est urtutis pnia
pollicere ecceꝑsicue nuptias diximus concediinsuian gelio sedtantũ eas demin suo officioꝑ manentes
pma castitatis caporȩ non pos ro qđ s̃ in digneaccipiunt mariti non mihiuras cantur scescrpturis scis in¬
mo cpiscopis & presduiteris edia conib: & uniuerso choro sacerdotali &deuiti coquise nouerunt hostia seffor¬
naneniposse si open serutant conugali sed& in eolo coubideapocalipsi testimonũ. possuimus nonnema¬
ni festũ e quid deiur gimib&uidiuis e coniugib senserimus hisunt qui cantant cantticunoiuim qdhie mio
notest contare isi quiur enot iPlisunt pit mnitaedi &agnisine m aculsi uirgine s prmntti arch

Expanded text:
modi sensum intulimus: opera legis et nuptiae sunt. unde et maledicuntur in ea, quae non habent filios. quae modi sensum intulimus: opera legis et nuptiae sunt. unde et maledicuntur in ea, quae non habent filios. quae si conceduntur etiam in euangelio, aliud est indulgentiam infirmitati tribuere, aliud uirtutibus praemia polliceri. ecce perspicue nuptias diximus concedi in euangelio, sed tamen easdem in suo officio permanentes praemia castitatis capere non posse. quod si indigne accipiunt mariti, non mihi irascantur, sed scripturis sanctis, immo episcopis, presbyteris et diaconis et uniuerso choro sacerdotali et Leuitico, qui se nouerunt hostias offerre non posse, si operi seruiant coniugali. sed et in eo loco, ubi de Apocalypsi testimonium posuimus, nonne manifestum est, quid de uirginibus, uiduis et coniugibus senserimus? hi sunt, qui cantant canticum nouum, quod nemo potest cantare, nisi qui uirgo est. hi sunt primitiae dei et agni et sine macula. si uirg
Abbreviated transcription (Latin):
mũ qđ unã haber& ecclesiam. nosteriireliquis sermo testatus est &crediti sumus nuptias condem¬
nare Dã naredicor nuptiascuius hic sermo e nulliquȩ dubium est sacerdotesdeaarõ &eleatar &
trimona rep̃hendimus & ipsinuptias condenamus rursũ quae uli uergines &uiduas conparoqiđ
denuptias senserim & quo modo tres gradus uirginitatis uidiitatisq: uel continentiae & coniugiise¬
erim de clarant ipsa quae scrpta sunt non negobeatas ee iuduas quae ita post baptis mũ manserint nec
illarũ dera ho merito quȩ cũ uiris in castitate ꝑ durant. Sed sicuthaec muioris apud d m p̃misunt
uã nuptiae conugaliofficioseriuente sita &ips aȩ ae quopaciantur animouirginitate si bip̃serri ad
ga latos quoq testimoniũ A postoliꝓponentes exoperibus legis non iustificabitur ominis carohuius ce¬

Expanded text:
mum, quod unam haberet Ecclesiam, noster in reliquis sermo testatus est: et crediti sumus nuptias condemmum, quod unam haberet Ecclesiam, noster in reliquis sermo testatus est: et crediti sumus nuptias condemnare! Damnare dicor nuptias, cujus hic sermo est? Nullique dubium est, « Sacerdotes de Aaron et Eleazar et trimonia, reprehendimus, et ipsi nuptias condemnamus? rursumque, ubi uirgines et uiduas conparo, quid de nuptiis senserim et quomodo tres gradus uirginitatis uiduitatisque et continentiae et coniugii fecerim, declarant ipsa, quae scripta sunt: nonnego beatas esse uiduas, quae ita postbaptismum manserint, nec illarum detraho merito, quae cum uiris in castitate perdurant, sed sicut hae maioris apud deum praemii sunt quam nuptae coniugali officio seruientes, ita et ipsae aequo patiantur animo uirginitatem sibi praeferri. Ad Galatas quoque testimonium apostoli proponentes: ex operibus legis non iustificabitur omnis caro tiuiusce
Abbreviated transcription (Latin):
demfornicatione concedit uiduis secundamatrimonia : Melius eñilicet alterũ & tertiununum
urum nosse quã plurimos : Id est tolerabilius cst. hunihomini prostitutam ẽe quani multis facess
calumna de secundo hic & decertio & quarto silib& matrimonio disputauimus Non de primos ed nequis
ne o quod diximus Tolerabilius est uni hominiꝓstrtuctam ẽe quam multis ad primum mantumr fera
nec trigamos & si dicipotest octoga mosplus aliquid in ferã &iã scortatorẽrecipio poenitentem Quic¬
quid ae qualiterlic& aequali lancepensandũ est erubescat calũ matormeus di censme primadã nare
re aliud estueniã concedere aliud laudare uirtitẽ Si autẽ durus in eo uideorquia dixi quic quid ae qua¬
literlic& aequalil ancepens andũ ẽ. puto non me crudelemiudicabit &rigidum quia alialoca uirgi¬

Expanded text:
eamdem fornicationem, coeamdem fornicationem, covirum nosse, quam plurimos: id est, tolerabilius est uni homini prostitutam esse, quam calumnia. De secundo hic et de tertio et quarto si libet matrimonio disputavimus, non de primo. Sed ne quis in eo quod diximus, tolerabilius est uni homini prostitutam esse quam multis, ad primum maritum al.nec trigamos, et si dici potest, octogamos. Plus aliquid inferam; etiam scortatorem recipio poenitentem. Quidquid aequaliter licet, aequali lance pensandum est. » 9. Erubescat calumniator meus, dicens me prima damnare are: aliud est veniam concedere, aliud laudare virtutem. Si autem durus in eo videor, quia dixi: « quidquid aequaliter licet, aequali lance pensandum est; » puto non me crudelem judicabit et rigidum, qui alia loca virgi
Abbreviated transcription (Latin):
ma trimoniadã nare medicat Cũ &i amde secundis dixisse melegerit. concedit. płm secundas nup¬
ias. sed uolentib: sed his quae se continere non possunt nelu xoriate in xp̃onubere uel inthabente sda¬
nationem qđ prima fidem inritã fecerint & hoc condit quae multe habierunt. retrorsũ postsatanancete¬
um beatiore serunt si sic ꝑmanserint . continuoque subiungit a postolicã auctoritatẽ secundum consiliun¬
meũ porrone auatoritas a postoliquasi leuior uideretur ad didit puto autẽ qđ &cego spmñdi. habeã. Ũ
nominat sed pruidentia eliberat consiliũ ⁊ta singuli s relaxiti sut unus quisque ferre potest propositis
quo quetestimoniis suis inquib: a postolus secundas concedit nuptias gtatimque subi ecimus quomodo
urginibus obfornicationis periculũ concedit ñupias & excus ables facit qđ ꝑ se non app&itur. ⁊t a

Expanded text:
matrimonia damnare me dicat, cum etiam de secundis nuptiis dixisse me legerit? concedit apostolus secundas nuptmatrimonia damnare me dicat, cum etiam de secundis nuptiis dixisse me legerit? concedit apostolus secundas nuptias, sed uolentibus, sed his, quae se continere non possunt, ne luxuriatae in Christo nubere uelint habentes damnationem, quod fidem primam inritam fecerint, et hoc concedit, quia multae abierunt retro Satanan. ceterum beatiores erunt, si sic permanserint. continuoque subiungit apostolicam auctoritatem: \'secundum meum consilium\'. porro, ne auctoritas apostoli quasi leuior uideretveniam, spiritum Dei non nominat; sed prudentiae librat consilium: ita singulis relaxans, ut unusquisque ferre possit. » Propositis ergo testimoniis, in quibus Apostolus secundas concedit nuptias, statim subjecimus. Quomodo virginibus ob fornicationis periculum, concedit nuptias; et excusabile facit, quod per se non appetitur: ita ob
Abbreviated transcription (Latin):
sine ulla distentio ne quae data est secundum eccle si a sten hominibus huius mundut destendar¬
urinea infinem quoq: comparationem nuptiarũ & uirginumdisputatione nr̃am. Hoc sermon
conclusimus ubibonum & melius est ibiboni& melioris non unũ ẽp̃mium Rubi non unin p̃mium ubi
tione coniugioꝵ & uirginitatis & interutraquecauto modoramine p̃ceptorũ ut nec a simstra nec ad
exterã diuertere sed uia regia gradereur &illudim pler& nesis multũ iustus rursus monogamiã
digamie conparat & quonodonuptia ssubdiderat uirginitatiitadigami am nuptiis subicit non neꝑ spicuae
ten dimus quae sit inscripture scis sinistraquaedextera & quid signi fic& nesismultũ iustus quod iudeli¬
quamur errorẽ & simulate pudititi ac inpuditiciae r&ib: inplicemur . Ua i aut̃e regia sit ita a petereuir¬
initatẽ nenuptiae condẽnentur. Practerea quistã iniquus meorũ opusculorũ iudexerit in prim.

Expanded text:
sine ulla 218 distentione, quae data est secundum Ecclesiasten hominibus hujus mundi, ut distendantur in ea. » In fine quoque comparationis nuptarum et virginum, disputationem nostram hoc sermone conclusimus . Ubi bonum et melius est, ibi boni et melioris non unum est praemium, et ubi non est unum praemium, ibi tione conjugiorum et virginitatis, et inter utrumque cauto moderamine praeceptorum, ut nec ad dexteram nec ad sinistram diverteret, sed via regia graderetur , et illud impleret: Ne sis multum justus , rursus monogamiam digamiae conparat et, quomodonuptiassubdideratuirginitati, itadi gami am n uptiis subicit, nonne perspicue ostendimus, quae sit in scripturis sanctis sinistra, quae dextra, et quid significet: ne sis multum iustus? quod uideliquamur errorem, et simulata pudicitia, impudicitiae retibus implicemur. Via autem regia sit, ita appetere virginitatem, ne nuptiae condemnentur. Praeterea quis tam
Abbreviated transcription (Latin):
scale ꝑquas deponeris parabantur . Iã uter dispositũ decr&anauigia condicta dies fuga animo ꝑtractata:
& ecceangelus ille cubicuili mari acianitorcunarũ : Dñicustos & infantis xp̃igerulus corã quotant a facie¬
bas ipsete ꝓdidit: Ofunestos oculos meos. od iemillã ominimaledictione dignis simã inquaepistula faas
quashucusque retinemus confernata mente legiqua eibĩpn tudines qua ebsandicies quanta dec&dicto
stuꝑ exultatiohoc nediaconũ nondicã loqui sed scire potiusse : Vbimiserista didicistt qui inecclesia tenutrit
nias terrȩ dargues : ⁊psiapices ꝓclamabunt : Fabeoigiturlucrũ sceleris nom possutibuin: ger̃ere

Expanded text:
scalae per quas deponeres miseriam, parabantur: iam iter depositum, decreta navigia, condicta dies, fuga animo pertractata: scalae per quas deponeres miseriam, parabantur: iam iter depositum, decreta navigia, condicta dies, fuga animo pertractata: et ecce angelus, ille cubiculi Mariae ianitor, cunarum domini custos et infantis Christi gerulus, coram quo tanta faciebas, ipse te prodidit. 0 funestos oculos meos!s o diem illam omni maledictione dignissimam, in qua epistulas tuas, quas huc usque retinemus, consternata mente legi! quae ibi turpitudines! quae blanditiae! quanta de condicto stupro exultatio! hocine diaconum non dicam loqui sed scire potuisse! ubi, miser, ista didicisti, qui in ecclesia te nutritum tua te redarguet, ipsi apices proclamabunt. habeto interim lucrum sceleris: non possum tib
Abbreviated transcription (Latin):
ginestarecoepisticaligauerunt oculitiu linguator puit conciderunt brachia pectus. Intremuit. Nutauu
incessus prapostoli p&riba silicã in qua xp̃i flam meo consecraẽ post crucis & resurrectianis & ascensionis
dominicesa cramenta in quibus rursũ sein monasterio uicturamspoponderat. audes crine maccipere e
altitii dineheyere uolis comminus nonlicelat: ꝑfuniculũ uł accipis aliquid uel remitus. udequanta diligenti.
dñĩ fuerit : ut nũ quã domiuirgi neminisiineclesia uideris &cũ talẽ uiterq ur̃mhaluerit. uoluntatem nisi ꝑ
fenostrã nec te faculta s uob non fuerit conloquendi : Oriebatur tibiut postea didicisolus. inuicto ex sanguis
marcidus palliđ ut suspicione omni careres euangelũ xp̃iquasidia conus lectitalas. Nospallorẽ ie iuni
putabamus & ex sangueos contra institutũ. ac morẽtiũi quasi confectũ iigiliis mirab amur: sãtibi &¬

Expanded text:
virgine stare cepisti, caligaverunt oculi, lingua torpuit, conciderunt brachia, pectus intremuit, nutavit virgine stare cepisti, caligaverunt oculi, lingua torpuit, conciderunt brachia, pectus intremuit, nutavit incessus? Post Apostoli Petri Basilicam, in qua Christi flammeo consecrata est: post Crucis et Resurrectionis et Ascensionis Dominicae sacramenta, in quibus rursum se in monasterio victuram spoponderat, audes crinem accipere tealtitudinem, haerere vobis cominus non licebat, per funiculum, vel accipis aliquid, vel remittis. Vide quanta diligentia Dominae fuerit, ut nunquam virginem, nisi in Ecclesia videris: et cum talem uterque vestrum habuerit voluntatem, nisi per fenestram nocte facultas vobis non fuerit colloquendi. Oriebatur tibi, ut postea didici, sol invito. Exanguis, marcidus, pallidus, ut suspicione omni careres, Evangelium Christi, quasi Diaconus lectitabas. Nos pallorem jejunii putabamus, et exangue os contra institutum ac morem tuum, quasi confectum
Abbreviated transcription (Latin):
scurra ludere nec ad tellanus possit effarimoris ẽ in egyptii& siriis : utã uirgo quã iudua quae sodõ¬
uouerint& seculorenunti antes om̃s dilicias seculi conculcauerint crinẽ monasteriorũ matribus offerant
de secundũ non intectopostea contra a postoliuo luntatẽ in cessure capite sedligatoparitor acuelatonehoc¬
quispiã p̃tertundentes nouit& tons asnisi qđ quia ab hominib: fit penenescitur ab ominib: hoc autẽ duplicẽ
obcausã de consu&udine uersũ ẽ liinaturã uł qui alauacrũ non adeunt. uł quiaol eũ nec capite necor
deamusigiturtu uirbone interista quid feceris futuiromatrimanio in spolunca illauenerabiliqua si quo
amaturũ de indecurris. ad pastorũlocũ& angelorũdesuꝑ ftrepitu concinnente ln ea dẽ uerbatestaris : Nihi
mesinunt pluscredere quãte uoluntatetantũ & animo conruis se miser non nequando lispelunca com

Expanded text:
scurra ludere, nec Atellanus possit effari. Moris est in Aegypti et Syriae monasteriis, ut tam scurra ludere, nec Atellanus possit effari. Moris est in Aegypti et Syriae monasteriis, ut tam devoverint, et seculo renunciantes, omnes delicias seculi conculcaverint, crinem Monasteriorum Matribus offerant desecandum, non intecto postea contra voluntatem Apostoti incessurae capite sed ligato paritquisquam praeter tondentes nouit et tonsas, nisi quod, quia ab omnibus fit, paene scitur ab omnibus. hoc autem duplicem ob causam de consuetudine uersum est in naturam, uel quia lauacra non adeunt uel quia oleum al. obruantur . 6. Videamus igitur, tu vir bone inter ista quid feceris. Futuro matrimonio, in spelunca illa venerabili, quasi quosdam amaturum. Deinde curris ad pastorum locum, et Angelorum desuper strepitu concinente, in eadem verba testaris. Nihil me sinunt plus credere, quam te voluntate tantum et animo corruisse. Miser: nonne quando in spelunca cum
Abbreviated transcription (Latin):
in quadi filius natuse &ueritas det̃rahortaẽ & terra dedit fructũ suu Destuꝓ condicturiis ingredieris
nontimes nep̃sepes in fansuagiat nepuerpera uirgote uideat mat̃ dñi contẽpletur. angeliclaman
pastorescurrunt stelle de suꝑrutilat magi adoranthero desterritur hierosolima conturbatur & tu
iubualũurginis uirginẽ decepturiis in repis paueo. Omiser &e tota mentecũ corpore ꝑ arrescopones
tibmud ue enteoculo ftuos opustuũ totaec desia noctur nisgugilis ⁊ imi dñm ꝑsonabat & dindiuersariũ
epistolas fulciclus quas poste aillamiscrabilis quasi flexo aderatura genuinuenir& alegere &stabas
deinceps inchoropsallentiũ Enpudius nuptil. loquebaris ꝓnefas non possui ultra ꝓgredi prũ punt lacrime
ante quã uerba &indignatione parit̃ acdolore : inipsomeatuf auciũ sp̃s cohortur ubi mare illude loquen

Expanded text:
in qua dei filius natus est et ueritas de terra orta est et terra dedit fructum suum, de stupro condicturus ingrederis? in qua dei filius natus est et ueritas de terra orta est et terra dedit fructum suum, de stupro condicturus ingrederis? non times, ne de praesepe infans uagiat, ne puerpera uirgo te uideat, ne mater domini contempletur ? angeli clamant, pastores currunt, stella desuper rutilat, magi adorant, Herodes terretur, Hierosolyma conturbantur et tu cubiculum uirginis uirginem decepturus inrepis ? paueo, miser, et tam mente quam corpore perhorresco ponere tibi uolens ante oculos tuos opus tuum. tota ecclesia noepistolas fulciebas, quas postea illa miserabilis, quasi flexo adoratura genu, inveniret et legeret; et stabas deinceps in choro psallentium, et impudicis nutibus loquebaris. 5. Proh nefas, non possum ultra progredi. Prorumpunt singultus antequam verba, et indignatione pariter ac dolore, in ipso meatu faucium spiritus coarctatur. Ubi mare illud eloquent
Abbreviated transcription (Latin):
Ereuelatasunt haec in aurib dñi saba oth nonre mittetur uob peccatũ hoc donoemoriamini. Sienĩ
peccato mortiufuerint tuncoisremitteturpeccatũ qđ quã diuin peccato uxeruit. nondimittitur
porceq so animetuae crededi futurũ ẽẽ iudiciũ recordarea quali ep̃o dia conusordinatis sis Rec
inmundarũ ominiũ & ne offitarũ here seos ductorextitis sere feratur. Nontibiilla nunc replico qđ plures
urgines uiolasse narrens qđ ante nobiliũ uio latam a trimonia piblicocȩ sa sint glado. qđ plupanaria
in purus &celluo cucurristimagna quidẽ ste sunt pondere suo sed fiunt corũ quȩ in laturussũ comparation
leuora rogo quantũ crimenẽ : Vibistuprũ &adulceriũ paru e infelicissi memortalũ tuspeluncaillã

Expanded text:
et reuelata sunt haec in auribus domini sabaoth: non dimittetur uobis peccatum hoc, donec moriamini. si enim et reuelata sunt haec in auribus domini sabaoth: non dimittetur uobis peccatum hoc, donec moriamini. si enim peccato mortui fuerint, tunc eis dimittetur peccatum, quod, quamdiu in peccato uixerint, non dimittetur. Parce, quaeso, animae tuae. crede dei futurum esse iudicium, recordare, a quali episcopo diaconus ordinatus sis. nec inmunditiarum omnium et Ophitarum hereseos auctor extitisse referatur. non tibi illa nunc replico, quod plures uirgines uiolasse narreris, quod a te nobilium uiolata matrimonia publico caesa sint gladio, quod per lupanaria inpurus et helluo cucurristi. magna quidem ista sunt pondere suo, sed fiunt eorum, quae inlaturus sum, conparatione leuiora. rogo, quantum crimen est, ubi stuprum et adulterium parum est ? infelicissime mortalium, tu speluncam illam,
Abbreviated transcription (Latin):
in quib & penitens plangitur &iustus canitur & maledicitur disperanti : Nihilita repugnat do quã co
inpenitens Solũ crimenẽ qđ ueniã consequinom potest. Sie ñignoscitur postpeccatũ qui peccare de sistit
&ille flectit iudi cõquirogat in penitens autẽ om̃is adira condiã ꝓuocat iudicantẽ solũ disperationis
irimenẽ qđ me dirinequeat : porro ut sciasdm̃ cotidiepeccatores adpenitentiã ꝓuocare qui sirigide
ꝑstiterint declomente eũ seuerũ &crucẽ faciunt : Audiesaie uerba dicentis & uocauit in quid dñs in
dieilla fletũ &planctũ magnũ &decaluatione ciliciarũ ipsi uero fecerel&itiã & exultationẽ mac¬
tante s uitulos &mmo lantesoues ut comederent carnes &biberentiuinũ dicentes. manducemiis
Ebibamus erase ñ morianur post quasuo ces& ꝑ ditomentis audaciã scriptura con memorat dicenis

Expanded text:
in quibus et paenitens plangitur et iustus canitur et maledicitur desperanti. nihil ita repugnat deo quam cor in quibus et paenitens plangitur et iustus canitur et maledicitur desperanti. nihil ita repugnat deo quam cor inpaenitens; solum crimen est, quod ueniam consequi non potest. si enim ignoscitur post peccatum, qui peccare desistit, et ille flectit iudicem, qui rogat, inpaenitens autem omnis ad iracundiam prouocat iudicantem, solum desperationis crimen est, quod mederi nequeat. porro, ut scias dominum cotidie peccatores ad paenitentiam prouocare, qui si rigidi perstiterint, de clemente eum seuerum et trucem faciunt, audi Esaiae uerba dicentis: et uocauit, inquit, dominem et accinctionem ciliciorum, ipsi uero fecerunt laetitiam et exultationem mactantes uitulos et immolantes oues, ut comederent carnes et biberent uinum dicentes: manducemus et bibamus; cras en.im moriemur. post quas uoces et perditae mentis audaciam scriptura commemorat loquens:
Abbreviated transcription (Latin):
nonenisa nigo habent medico sedmalehabentes lacentimanũ porrigo. & conspersũ iusqriguie fuo
utponus fleaib lauetur eahortor. qđ ñ nee ponitenuã uultage. seffactona uigiotabulã ꝑ quã faliua
poterat Nonretentat cogordhicero Suꝑtrib & quattuorim piee tob Nãuersaber eũ diuitedñs auer
neno dicenis ẽs ꝓpoenadũ suaepeciator relin qui tur uolintati bnde eti ꝗd peccatap aerulitiertia
& quartas ieratione restituit dũ nonuultstatĩpunirepeccantes sedignoscens primis postenia condẽnat
suoiluen sagere penitentiã post delictũ Secinda ad scõsquiad di canti cũ puocantur. No ne eñipul
bra laudatioin ore peccatoris stertiã d tuisimlestũ desperantes sem& ip sostra cdider t se l ainun elitis
& fornicatioma uentri & his queli frauentrẽ sunt quiputant om̃amorte fimierianihil c̃e postmor tẽ&
dicunt tẽpestassi transierit nonueni& suꝑ nossliberilleqũeꝓph&a deuorat omnisse riesscripturarũ:

Expanded text:
Non enim sani opus habent medico, sed male habentes , jacenti manum porrigo, et conspersum in sanguine suo, ut propriis fletibus lauetur, exhortor. quodsi nec paenitentiam uult agere et fracto nauigio tabulam, per quam saluari poterat, non retentat, cogor dicere: super tribus et quattuor impietatibus nonne auersabor eum? dicit dominus auerns esse pro poena, dum suae peccator relinquitur uoluntati. inde est, quod peccata patrum in tertiam et quartam generationem restituit, dum non uult statim punire peccantes, sed ignoscens primis extrema condemnat; n uolueris agere paenitentiam post delictum, secunda ad sanctos, qui ad dei canticum prouocantur erantes semet ipsos tradiderunt inmunditiae et fornicationi et uentri et his, quae infra uentrem sunt, qui putant omnia morte finiri et nihil esse post mortem et dicunt: tempestas si transierit, non ueniet super nos. liber ille, quem propheta deuorat, omnis series scripturarum est,
Abbreviated transcription (Latin):
qũa & pseheli sũe mimiũ lenis infilios offendidm tantantũ que habeteepiscoptiuiustici alibenure¬

Expanded text:
quam et ipse Heli, dum est nimium lenis in filios, offendit deum; tantumque abest te episcopi tui iustitia liberquam et ipse Heli, dum est nimium lenis in filios, offendit deum; tantumque abest te episcopi tui iustitia liber
Abbreviated transcription (Latin):
cuuiseris & tunesue subisueris tangat modice cic atricostuas ꝑ trac erdumi num quonclãtuc ã uefi¬
si : Lucadabutero sie genitussũ Einidelic tis concepit te matertiuia arsparg&te ꝓ sopo E mundabe¬
riilauabitta & suꝑnuem de albaberis quid incuruusterre eres &totusin cocenoiaces Illaquã
de õ e oeto anmuissatana s unxerat: post quã as aluatore curataẽ celiumerecta suspext qđ adcam
du tũ ẽ tibidic tũputa peccasti quiescȩ quid longius recedis a sacieidĩ. &habita sinterran aid quid
tilbiqd atalia eriscerodia conus or dinatus eslamut superiuis dixin parempsilio n e siliũ ppatrepuins
sorni cabanturiũ mulicribus in tabernaculodi Xin similitudinemtui apudenter sibidi ministeriunu¬
dicabant uinde& locustabernaculi ipsesubuer suse & pp̃tuitia s acod otũdiscã a piũ udestitũe quan¬

Expanded text:
uus eris et tunc scies, ubi fueris. tangat modo cicatrices tuas, pertractet luminum quondam tuorum uestiuus eris et tunc scies, ubi fueris. tangat modo cicatrices tuas, pertractet luminum quondam tuorum uestigia. licet ab utero sic genitus sis et in delictis conceperit te mater tua, asperget te hysopo et mundaberis, lauabit te et super niuem dealbaberis. quid incuruus terrae haeres et totus in caeno es? illa, quam decem et octo annis satanas uinxerat, postquam a saluatore curata est, caelum erecta suspexit. quod ad Cain dictum est, tibi dictum puta: peccasti? quiesce. quid longius recedis a facie dei et habitas in terra Naid ? quid tibi, quod a tali episcopo diaconus ordinatus es. iam et supra dixi nec patrem pro filio nec filium pro parenfornicabantur cum mulieribus in tabernaculo dei et in similitudinem tui inpudenter sibi dei ministerium uindicabant. unde et locus . tabernaculi ipse subuersus est et propter uitia sacerdotum dei sanctuarium destitutum. quam
Abbreviated transcription (Latin):
tieii dicens Nondoleo deledictis quis eninesceanininisi flagitio sutucore laudari Hocp lanigo qđ
na rislentespulueteres raro sinrubena calari digeris capillos taurinaceruixtorsodipeis bi cũ¬
mescens nec quia fracta ẽ inclinatur: Suphaec unguentis fraglas mutasbal nc as&contrarenascen¬
despulos pugnas ꝑforũ acplateas titidus & politus amator in caclisfacies mere tricis factaẽtibi
utane quid mebenetibi Nedile consulentem quasi sroneticus mor sulaceras esto egoflagitiosus sin
ut iulgo lactitas saltim mecũ agerepenitentiã criminosus u simulas initare lacrima s erimino¬
sunũ mẽ a peccata uirtutes tuae sint ãmalorũ tuor ũ putassolaciũ simul tostuisimiles habeassluant
paululũ deo culi lacrime int̃ syricũ & inte amina quib uideris fulgidus &eformosus : ꝓntellegan
muit censsedomũsui ã &bereditatẽ sua hierichouent sedentib intenebri s& in ĩbramortisliuorta est

Expanded text:
s sum uera dicens. non doleo de maledictis — quis enim nesciat nihil nisi flagitiosum tuo dentes puluere teris; raros in rubenti caluaria digeris capillos, taurina ceruix toris adipeis intumescens nec, quia fracta est, inclinatur. super haec unguentiF flagras, mutas balneas et contra renascentes pilos pugnas; per forum ac plateas nitidus et politus amator incedis. facies meretricis facta est tibi, mare ? quid me bene tibi et sedule consulentem quasi freneticus morsu laceras ? esto, ego flagitiosus sum, ut uulgo iactitas: saltem mecum age paenitentiam; criminosus, ut insimulas: imitare lacrimas criminosi. num mea peccata uirtutes tuae sunt? an malorum tuorum putas solacium, si multos tui similes habeas ? fluant paululum de oculis lacrimae inter sericum et linteamina, quibus tibi uideris fulgidus et formonsus; intellege tem suam Hiericum uenit sedentibusque in tenebris et in umbra mortis lux orta est.
Abbreviated transcription (Latin):
falgellũ non ad ꝓpinquare tabernaculo eorũ : Nee eoscũ hominib: uerberari &idcirco suꝑ¬
tatis causã putas eẽ peccatũ & id dĩinferre irã quod cremedicire mediantur : insimilabisi sa ac
qui in tantũlucisistius. expresfuit ut &iã ciunol& deceptus errorebenedicere Referes
rat quid int̃reges iosia sancius egyptiomucrone interfectus esti quid p&ro pauloque
sublimiis neronianũ gladiũ cruentarunt & ut de hominib taceã dĩfilius sustinuit igno miniam
crucis & tubeatosputas qui felicitate istius seculi& cdeliciis ꝑfruuntur Nagnairaẽ quando peccantib
non i rascitur ds Vnde & inetechihel adhierus alẽ. Iã in quit noni rascartili. ⁊elus meus recessitate qũe¬
enĩ diligit dñ scorrupit & castigat omnem filiũ quẽ recipit. Nonerudit paterni si quẽ amat
non corrigitmagisterdiscipulũnisi eũ quã ardentioriscernit ingenii Medi cussi cessa uerit

Expanded text:
flagellum non appropinquare tabernaculis eorum , nec eos cum hominibus verberari: et idcirco superflagellum non appropinquare tabernaculis eorum , nec eos cum hominibus verberari: et idcirco supertatis causam putas esse peccatum et id dei inferre iram, quod crebro medici remediantur, insimulabis Isaac, qui in tantum lucis istius expers fuit, ut etiam, cui nollet, deceptus errore benediceret, referes rat. quid inter reges Iosia sanctius? Aegyptio mucrone confossus est. quid Petro Pauloque sublimius? Neronianum gladium cruentarunt. et — ut de hominibus taceam — dei filius sustinuit ignominiam crucis: et tu beatos putas, qui felicitate istius saeculi et deliciis perfruuntur? magna ira est, quando peccantibus non irascitur deus. unde et inenim diligit Dominus, corripit ; Et, castigat omnem filium quem recipit . Non erudit pater, nisi quem amat. Non corripit magister discipulum, nisi eum quem ardentioris cernit ingenii. Medicus si cessaverit
Abbreviated transcription (Latin):
nontimueris adriaticimaris estus & egeiatq ionii subiredis crimina & nisi tepius fratrũ r&inuissec
asfectus uoluntatẽ operecomplesses habeoitaq gratiã. & in acceptũ refero inamici s eñin onres
quaeritur sed uoluntas qui alterũ & abinimicis sepep̃b&ur Alterũ solacarita stribuit. Simulq
obsecro ne in becillitatẽ corporis quã sustines depeccato tibiesti me seuenissei iđ quidẽ & apostoli suspicam
deeo quinatus erat cȩcus exutero: Interrog antesq dñm saluator̃ Iste peccauit anparente s eius ut¬
sic nasceretuir Audiunt neq: hic neque parentes eius selutmanifestarentur operadĩinillo: Quantus
enĩ cernimus Rnichos atq: iud eoshereticos atq hereticosatq: diuersorũ dogmotũ homines
uolutari in ceno libidinũ madere sanguine feritate lu pas rapinis miluosuincere. &nihilominus

Expanded text:
non timueris Adriatici maris aestus et Aegei atque Ionii subire discrimina et, nisi te pius fratrum retinuisset non timueris Adriatici maris aestus et Aegei atque Ionii subire discrimina et, nisi te pius fratrum retinuisset affectus, uoluntatem opere conplesses. habeo itaque gratiam et in acceptum refero; in amicis enim non res quaeritur, sed uoluntas, quia alterum ab inimicis saepe praebetur, alterum sola caritas tribuit. simulque obsecro, ne inbecillitaem corporis, quam sustines, de peccato tibi aestimes euenisse quod quidem et apostoli suspicantes de eo, qui natus erat caecus ex utero, interrogantesque dominum saluatorem: iste peccauit an parenteseius, utsicnasceretur, audiunt: neque hic neque parentes eius; sed ut manifestarentur opera dei in ipso. quantos enim cernimus ethnicos, Iudaeos, hereticos et diuersorum dogvolutari in coeno libidinum, madere sanguine, feritate lupos, rapacitate milvos vincere; et nihilominus
Abbreviated transcription (Latin):
Nũquã nr̃a auxilia postularessi lnte iuuerent sed quia illi mortui sunt &cũ torobiabel & hiesufilio
usede chsacerdetemagno cũe t raquoque dine emia riunas herus aleme disicere i cepisti ne mit usnesE¬
itinere Nonla sseturut adterra sc̃an multo ꝑheremũ labore ꝑuema ut nonpute ꝑfec darciur tutom
exissedecgiptosed ꝑ inmeral ibesinsidiasadmontẽ n abo & adiordan eluiiũ ꝑueniriutaccipiat secund
in galgali circũcisionẽ ut illibiericho corruat sacerdot aliũ tub arũsibuersaclangorib it iu gilauia
adoniberecut gai&c asorpurtheprime quondã corru ant ciuitates fracres quin obiscũ in monastero¬
lo sunt tes alutant scesqui nos diligere dignantur ꝑte oppido salutamus. AdCASTRICIA NUNI
dia conus mihiretulit qđ cupiditatinr̃ae scis amusq: uenises & homo pannonius id ẽ terrenũ animal

Expanded text:
numquam nostra auxilia postulares, si in te uiuerent. sed quia illi mortui sunt et cum Zorobabel et Iesu, filio numquam nostra auxilia postulares, si in te uiuerent. sed quia illi mortui sunt et cum Zorobabel et Iesu, filio Iosedech, sacerdote magno, cum Esdra quoque et Neemia ruinas Hierusitinere non lassetur; ut ad Terram sanctam multo per eremum labore perveniat: ut non putet perfectam exisse de Aegypto, sed per innumerabiles insidias ad montem Nabo et ad Iordanem fluuium perueniri, ut accipiat secundam in Galgala circumcisionem, ut illi Hiericho corruat sacerdotalium tubarum subuersa clangoribus, ut iuguletur Adonibezec, ut Gai et Asor pulcherrimae quondam corruant ciuitates. fratres, qui nobiscum in monasteriolo sunt, te salutant. sanctos, qui nos diligere dignantur, per te oppido salutamus. diaconus mihi retulit, quod cupiditate nostri Cissam usque uenisses et homo Pannonius, id est terrenum animal,