comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inferno erutiandi. nec umꝗͣ in sẽ¬
cula lib̾andi. Ubi nec qͥ torquet a¬
liqñ fatigat᷑. nec qͥ torquet᷑ uniqͣm
morit᷑. Sic enĩ ibi ignis consumit.
ut semꝑ reseruet. Sic torm̾ta agun¬
tͦ: ut semꝑ renouent᷑. Iuxta quali¬
tatẽ uͦ culpe penã ibĩ unꝰqͥsꝙ susti¬
net geh enne. & simił culpe rei suis
similib iungunt᷑ crutiandi. Non
ibi audit᷑ aliud nͥ fletus. & planctꝰ.
& stridor dentium. Non erit aliud
consolam̃tum. nͥ flãme. ⁊ t̾rores pe¬
narum. Ardeb̾t ꝙ miseri cii pecca¬
hic habuerunt. Et sotiab untͤ an¬
głis sci. in regno di. gaudus de¬
putatis ꝑpetius. Nũqͣm iã morit᷑i
nũqͣm ultra corruptionẽ uisuri.
s semꝑ eticia ac dulcedine xͥ sati¬
ati. & fulgebunt sicut sol in clari¬
tate & gła. qͣm p̃parauit ds diligen¬
tib se. & qͣnto ampliꝰ aliqs alio o¬
bediens deo in hac uita fuit. tan¬
to ampliorẽ illic m̾çedem accipi&.

Expanded text:
inferno cruciandi nec umquam in saeinferno cruciandi nec umquam in saecula liberandi, ubi nec qui torquet aliquando fatigatur, nec qui torquetur umquam moritur: sic enim ibi ignis consumit, ut semper reservet, sic tormenta aguntur, ut semper renoventur. Iuxta qualitatem vero culpae poenam ibi unusnet gehennae, et similis culpae rei suis similibus junguntur cruciandi: non ibi auditur aliud nisi fletus et planctus, et stridor dentium; non erit aliud consolamentum quam flammae et terrores poenarum, ardebuntque miseri sinehic habuerunt, et sociabuntur angelis sanctis in regno Dei, gaudiis deputati perpetuis: nunquam jam morituri, nunquam ultra corruptionem visuri; sed semper laetitia ac dulcedine Christi satiati, fulgebunt sicut sol in claritate et gloria, quam praeparavit Deus diligentibus se; et quanto amplius aliquis obediens Deo in hac vita fuit, tanto ampliorem illic mercedem accipiet;
Abbreviated transcription (Latin):
ni egistis pro uobis. Ego cũ eẽm in¬
uisibilis. sponte ꝓpt̾ uos in carnatꝰ
sum. Cũ eẽm inpassibilis. ꝓpt̾ uos
pati dignatus sum. Cũ eszem di¬
ues: ꝓpt uos egenꝰ factus sũ. Si uoᷤ
& humilitatem meam ⁊ p̃cepta mȩ¬
a semꝑ renuentes. secluctorẽ magis
ipsi elegistis: tenete. Contempsitis
lucem possidete tenebras. Amastis
morte: ite in ꝑditionem. Setuties
qui luctus. que tͥstia. que angustia.
cum hec fuerit prolata ad u̾sus ĩpi¬
os sententia: Cunc enĩ erit malis
dura separatio adulai sc̃oꝵ consor¬
tio s triditi in pocestate demori.
ibunt in ipsis corporib suis cũ diabolo
in supplitiũ et̾num. & ꝑmanebunt sẽ¬
ꝑ in luctu & gemitu. Procul qͥppe exi¬
liati a beata paradysi patria. cruti¬
ab unt᷑ in gehenna. nũqͣm lucem ui¬
suri. nuqͣm refrigeriũ ad epturi. nũ¬
qͣm penas finit᷑i. nũqͣm reqͥem accep¬
turi. S ꝑ milia miliũ annoꝵ in

Expanded text:
ni egistis pro vobis. Ego cum essem inni egistis pro vobis. Ego cum essem invisibilis, sponte propter vos incarnatus sum; cum essem inpassibilis, propter vos pati dignatus sum; cum essem dives, propter vos egenus factus sum: sed vos et humilitatem meam et praecepta mea semper rennuentes, seductorem magis ipsi elegistis, tenite: contemsistis lucem, possedite tenebras; amastis mortem, ite in perditionem; secuti esqui luctus, quae tristitia, quae angustia, cum haec fuerit prolata adversum impios sententia? Tunc enim erit malis dura separatio a dulci sanctorum consortio, et traditi in potestate daemonum, ibunt in ipsis corporibus suis cum diabolo in supplicium aeternum et permanebunt semper in luctu et gemitu. Procul quippe exiliati a beata paradisi patria, cruciabuntur in gehenna, numquam lucem visuri, numquam refrigerium adepturi, numquam poenas finituri, numquam requiem accepturi; sed per milia milium annorum in
Abbreviated transcription (Latin):
Si tu me mea q iussa contẽpnens
deceptorẽ sequi mallusti. ꝗnde
n iusta pena dãpnatꝰ. inferni sup¬
plitus es deputatꝰ. Postea misertꝰ
sum tui. carnẽ adsũpsi: int̾ris int̾
peccatores habitaui: contumelias
⁊ u̾bera pro te sustinui. ut te eri
ꝑem. colaphos ⁊ sputa suscepi. & tͥ
dulcediem paradisi reddem. A¬
ioionatis. cruci adfixus. laucea uul¬
neratꝰ sum. Propt̾ te mortuus. ⁊ in se¬
pulcͦ positꝰ. ad inferna descendi. ut
te ad paradysum reducem. tartari
elaustra adii. ut tu in celo regnares
inferni profunda penetraui. Agnosce
g que proce impietas humana ꝑ¬
culi. Ecce liuores qͦs pro te excepi. et¬
ce clauoꝵ foramina quib in cruce
atlfixus pependi. Suscepi dolores tu¬
os ut te possem sanare. Suscepi pe¬
nã. ut clarem tͥ głam. Suscepi mor¬
te: ut tu uiueres sñ fine. Conditꝰ
latui in sepulchro. ut tu regnares
in celo. Hec omĩa pro uobis sustinu¬
r ampliora hoꝵ qͥd uobis debui facẽ

Expanded text:
sed tu me meaque jussa contemnens, sed tu me meaque jussa contemnens, deceptorem sequi maluisti, unde et justa poena damnatus inferni suppliciis es deputatus. Postea misertus sum tui, carnem assumpsi, in terris inter peccatores habitavi, contumelias et verbera pro te sustinui: ut te eriem, colaphos et sputa suscepi; ut tibi dulcidinem paradisi redderem, acoronatus, cruci adfixus, lantia vulneratus sum; propter te mortuos et in sepulcrum positus, ad inferna discendi; ut te ad paradisum reducerem, tartari claustram adii; ut tu in celo regnaris, inferni profunda penetravi. Agnosce ergo, quae pro te, impietas humana, pertuli! Ecce livores quos pro te excepi! Ecce clavorum foramina, quibus adfixus in cruce pependi! Suscepi dolores tuos, ut te possem sanare; suscepi poenam, ut darem tibi gloriam; suscepi mortem, ut tu viveres sine fine; conditus iacui in sepulchro, ut tu regnares in celo. Hec omnia pro vobis sustenui; ampliora horum quid vobis debui facere,
Abbreviated transcription (Latin):
debunt filiũ hominis uenientẽ in n¬
bib celi. cũ uͥtute magna & maiesta¬
te. constipatũ agnunib angłoꝵ. Et ꝯ¬
gregabunt ante eũ om̃s gentes:⁊ ps
bit eos ab inuicem sicut pastor ç se¬
gregat oues ab hedis. Et statuet o¬
ues ꝗuidem a simstrif. dextris sius
impios aut̃ a sinistris. Tunc dicet¬
rex ad eos qui a dextris eiꝰ erunt. ui¬
nite bñdicti patris mei: possidete
p̃paratũ uobis regnũ a constituto¬
ne mundi. Esuriui enĩ ⁊ dedistis in
manducare. Sitiui & dedisti mͥ bibi
Hospes eram & collegistis me. Nudꝰ e
oꝑuistis me. Infirmꝰ ⁊ in carcere &
uisitastis me. Hec qͣm diu fecistis. um
ex minimis meis: mͥ fecistis. Tuncor¬
b aspicientib ostendet luores. fixu¬
ras q cdauoꝵ. in ipso die sñ dubio cor¬
pore qd̾ pro peccatis nr̃is uulnera¬
cet. Ego te homo de limo t̾re mani¬
b meis formaui. & int̾ paradysi de¬
litias qd̾ non merebaris collo caui.

Expanded text:
debunt Filium hominis venientem in ndebunt Filium hominis venientem in nubibus coeli cum virtute magna et majestate, constipatum agminibus Angelorum: et congregabuntur ante eum omnes gentes, et ab invicem sicut pastor segregat oves ab haedis, et statuet justos quidem a dextris suis, impios autem a sinistris. Tunc dicet ad eos qui a dextris ejus erunt, Venite, benedicti Patris mei, possidete praeparatum vobis regnum a constitutione munditivi, et dedistis mihi bibere; hospes eram, et collegistis me; nudus, et operuistis me; infirmus et in carcere, et visitastis me. Haec quamdiu fecistis uni ex minimis meis, mihi fecistis . Tunc omnibus aspicientibus ostendet livores et fixuras clavorum, in ipso sine dubio corpore, quod pro peccatis nostris vulneracet, Ego te, homo, de limo terrae manibus meis formavi, et inter paradisi delicias, quod non merebaris, collocavi:
Abbreviated transcription (Latin):
uescamꝰ & uł sit actus nr̃os a malo
reuocemu
onsideremꝰ quis t̾ror erit indi¬
e illo. cũ de celis dñs ad iudi¬
candũ uenerit scłm. Qͥs metus e¬
rit dm uidere. ad cuiꝰ aduentũ u¬
uiu̾sa elem̃ta quatient. ac celũ cũ
tra contremiscet: u̾tutesq celoꝵ ꝯ
mouebunt᷑ : Tunc nimirũ p̃cinen¬
tib angłoꝵ tubis. om̃s gentes que
sub celo fuert̃.⁊ omĩs homo tam
uiri qͥm femine meo sexu unꝰqͥsq
qͦ natꝰ fuit inmundo. boni simul&
mali. scĩ & peccatores. Uel qͥcumq ab
initio nati mundi & mortui fuert̃.
siue a bestiis deuorati. siue abigne
consũpti. siue ab aquis absorti. om̃s
simul in mom̃to temporis atq inic¬
tu oculi resurgent. in ipsis sñ du¬
bio corpotib atq in ipsa carne qͣm
hic habuerunt. Scilic& in uirui
ꝑfectum. ⁊ in mensuram etatis
surrexit a morcuis. Ec om̃s ante
& reprobi oculis suis uideb̾t. sicut &
ipse dñs in euangłio dicit. Tunc ui¬

Expanded text:
veseamus, et vel sic actus nostros a malo veseamus, et vel sic actus nostros a malo revocemus. Consideremus quis terror erit in die illo, cum de coelis Dominus ad judicandum venerit saeculum. Quis metus erit Deum videre, ad cujus adventum universa elementa quatientur, ac coelum cum terra contremiscet, virtutesque coelorum commovebuntur. Tunc nimirum, precinentibus angelorum tubis, omnes gentes, quecumque sub celo fuerunt, et omnis homo, tam viri quam femine, in eo sexu unusquisque quo natus fuit in mundo, boni simul et mali, sancti et peccatores, vel quicumque ab inicio mundi nati et mortui fuerunt, sive a bestiis devorati sive ab igne consumti sive eciam ab aquis absorti, omnes simul in momento temporis adque in ictu oculi resurgent, in ipsis sine dubio corporibus adque in ipsa carne, que hic habuerunt: scilicet in virum perfectum et in mensurasurrexit a mortuis. Et omnes ante et reprobi suis oculis videbunt, sicut et ipse Dominus in Evangelio dicit: Tunc vi
Abbreviated transcription (Latin):
uidit sicut dicit apłs. nec audiuit.
nec in cor hominis ascendit. que p̃¬
parauit ds diligentib se. Scce gͦlẽ
beatitudinẽ ꝑditurus erit. qͦmͦ
se dũ licet emendare noluerit.
dcirco nos fr̃s
Año auxiliante dedignent᷑ ultͦ
cere. Despiciamꝰ que t̾rena suit:
ut ad ipiscam celestia. Cogitemꝰ
nos peregͥnos ẽẽ in hoc sclo. ut
libernus festinemꝰ ad celum. Ue¬
locit᷑ enĩ tͣnseunt. & cito tamq̃
umbra p̃tereunt cuncta que uiden¬
tur. Perpendamꝰ quales erimꝰ in di¬
e iudicũ. dei conspectib & angłorũ
presentandi. quando opera ur̃a ert̃
erit confusio cui contigerit ꝓ peccatis
suis in conspectu dei. om̃ĩum q homiñ
& angłoꝵ erubescere. qui hic nec unũ
quidẽ hominẽ inse peccantẽ uult ms¬
picere. Uel qͥs pauor erit dm cunc
iratum uidere. quẽ placitũ non ua¬
let uniu̾sitas cõprehendẽ: Iilii gͦ di¬
em semꝑ timeamus. quẽ mͦ p̃uidere
nullatenꝰ possumꝰ. Illũ diẽ iugit̾ pa¬

Expanded text:
 audivit, nec in cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus diligentibus se . Ecce qualem beatitudinem perditurus erit, qui se modo, dum licet, emendare noluerit. Idcirco nos, fratres, Domino auxiliante dedignemur ultra cere: despiciamus quae terrena sunt, ut adipiscamur coelestia. Cogitemus nos peregrinos esse in hoc saeculo, ut liberius festinemus ad coelum: velociter enim transeunt, et citoumbra praetereunt cuncta quae hic videntur. Perpendamus quales erimus in die judicii Dei conspectibus et angelorum praesentandi, quando opera nostra eruerit confusio, cui contigerit pro peccatis suis in conspectu Dei omniumque hominum et angelorum erubescere, qui hic nec unum quidem hominem in se peccantem vult inspicere; vel quis pavor erit Deum tunc iratum videre, quem placatum non valet universitas comprehendere? Illum ergo diem semper timeamus, quem modo praevidere nullatenus possumus. Illum diem jugiter pa
Abbreviated transcription (Latin):
dco q fr̃s solũ diabolũ qui suꝑbien¬
do factus est malus decestantes. tanto¬
rũ maloꝵ creatorẽ dñm glificate. Ca¬
uete semꝑ uam latã que ducit adin¬
piet᷑ et̃na latitudo. Paupes & pegnos
uł conuiuũ reuocate. dñm ꝙ de has
re p̃cipientẽ adtendite. Cum facis an

Expanded text:
ideoque, fratres, solum diabolum, qui superbienideoque, fratres, solum diabolum, qui superbiendo factus est malus, detestantes, tantorum bonorum Creatorem Dominum glorificate. Cavete semper viam latam, quae ducit ad ineterna latitudo. Pauperes et peregrinos ad convivium revocate, Dominumque de hac re praecipientem attendite: Cum facis, in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ omĩs sermo malus ex ore ur̃o non
procedat. timentes illud qd̾ scͥptunii
rescite. quia dñs hec ꝑsemet ipsũ ꝙ¬
darguit dicens. Cauetẽ. ne grauent᷑
corda ur̃a in crapula ⁊ ebrietate. Eta
enĩ qui plus manducat᷑ aut bibit
qͣm expedit. ⁊ peccatũ in curit. ⁊ser¬
uare sat̾itatẽ non ualet. Quia cũ
uent̾ aut uene nimia satietate replete.
ilico necesse est ut libido in menbͥs
eius generet᷑. Unde ⁊ alias scriptũ ẽ
S mum potatũ multum: amaritudo
Et anime & ruma multiplicans in pru¬
denti offensionẽ. minuens u̾ͥtutem. & faci¬
ins uulnera. Et hec qͥdem dico. uon¬
ut creat᷑am di malam adseram. aut
iudicẽ eẽ dampriandam. ħ ut uos so¬
briores cautiores q reddam. immo &
admoneo ut nullã dĩ creat᷑am dicatis
malam. quia ds cuncta ualde bona
creauit. Nam quecũq nob̾ mala eẽ
uident᷑. aut nocent nr̃o uitio non sua
natura nob̾ mala existunt.

Expanded text:
; et omnis sermo malus ex ore vestro non ; et omnis sermo malus ex ore vestro non procedat, timentes illud quod scriptum rescite, quia Dominus haec per semetipsum redarguit: dicens: Cavete ne graventur corda vestra in crapula et ebrietate ; et enim qui plus manducat aut bibit quam expedit, et peccatum incurrit, et servare saturitatem non valet; quia cum venter aut venae nimia fuerint satietate repletae, illico necesse est ut libido in membris ejus generetur. Unde et alias scriptum est: Vinum potatum multum, amaritudo st animae et ruina, multiplicans imprudenti offensionem, minuens virtutem, et faciens vulnera . Et hoc quidem dico non creaturam Dei malam asseram, aut judicem esse damnandam, sed ut vos sobriores cautioresque reddam; imo et admoneo, ut nullam Dei creaturam dicatis malam, quia Deus cuncta valde bona creavit . Nam quaecunque nobis mala esse videntur, aut nocent, nostro vitio, non sua natura nobis mala existunt:
Abbreviated transcription (Latin):
tum facite in corde pactũ cũ deo.
ut ia ampliꝰ non peccetis. s fiduti¬
alit̾ ueniã sꝑate. Quia dñs sinũ
pietatis sue assidue patefecit. ⁊ os¬
ad se recipere ꝑ penitentiã q̃rit.
Nam ⁊ si ad ult̾ quis. aut meretͥx.
aut fur. aitt ebrios. aut mendax.
uł etiam filiorũ necator fuerit. cantĩ
de cetero penitens caueat. ⁊ indulgebs
emplum. qui de semet ipso dicit. Pns
fui blasphemꝰ & ꝑ secutor. ⁊ contume¬
osus. s miscd̃iam dĩ consecutꝰ sum. qͥ
ignorans feci in incredulitate. & uos
g siqͥd forte ignorant̾ admisistis. re¬
rate uos queso dũ licet ꝑ penitentiã
bonũ est. Et qui penite ita penite¬
at. ut ult̾ius iam lugenda non cõmi¬
tat. Et qͥ pauꝑiores estis in scło. nolit
ob hoc contristari. Quia si bñ agrtis.
ditiores eritis incelo
eniq cauete nequis turpem se¬
seduci. s corripite inqͥetos. consolami¬
ni pusillanimes. patientes estote ados

Expanded text:
tum facite in corde pactum cum Deo, tum facite in corde pactum cum Deo, ut jam amplius non peccetis; sed fiducialiter veniam sperate, quia Dominus sinum suae pietatis ad se recipere per poenitentiam quaerit: nam et si adulter quis, aut meretrix, aut fur, aut ebriosus, aut mendax, vel etiam filiorum necator fuerit, tantum de caetero poenitens caveat, et indulgebit exemplum, qui de semetipso dicit: Prius fui blasphemus, et persecutor, et contameliosus; sed misericordiam Dei consecutus sum, quia ignorans feci in incredulitate . Et vos ergo si quid forte ignoranter admisistis, reparate vos, quaeso, dum licet, per poenitentiam; bonum est: et qui poenitet, ita poeniteat ut ulterius jam lugenda non committat; et qui pauperiores estis in saeculo, nolite ob hoc contristari, quia si bene agitis, ditiores eritis in coelo. Denique cavete ne quis turpem seseduci : sed corripite inquietos, consolamini pusillanimes, patientes estote ad omnes
Abbreviated transcription (Latin):
dicit dñs. Per iohel qͦꝙ simiłt cõmo¬
net dicens. Conu̾timini adme in to¬
to corde ur̃o in ieiunio ⁊ fletu ⁊ plan¬
ctu
cce qͦt testimonia ad conu̾sionẽ
urãm ex diuinis oraculis prola¬
ta sunt. Uigilate gͦ sollicite: quia qͣn¬
tũ ꝓximũ finẽ mundi diabolus cons¬
picit. tanto crudelius contͣ xͥanos se¬
uit. Ut quia se scito dãpnandum cog¬
noscit. plus sͥ socios in peuã multipli¬
cet. cum qͥb utiq sñ fine crucietur.
Cauete gͦ adtentiꝰ. ⁊ iugit̾ cũ dĩ timo¬
re conusemini. scientes qͥa unꝰ qͥs q ue¬
strũ angłm dĩ ht̃. qͥ obseruet iugit̾
que egerit. & siquidẽ bene agit. gau¬
dio scõ angło s adherenti gignit. Siuͦ
intidisus ad uos redite: conscientias
urãs discutite. si dignas m̃tes angłi¬
ei consorti geritis p̃uidete. Et siuoᷤ
bonos ac dignos deo conspicitis de
matis: s magis de cet̾o̾ cũ humilita¬
te cauete. Siuͦ peccatis uos obnoxi¬
os cernitis. nullatenꝰ desꝑate. Tan¬

Expanded text:
. Per Joel quoque similiter commonet dicens, Convertimini ad me in toto corde vestro, in jejunio et fletu et planctu Ecce quot testimonia ad conversionem vestram ex divinis oraculis prolata sunt. Vigilate ergo sollicite; quia quanto proximum finem mundi diabolus prospicit, tanto crudelius contra Christianos saevit: ut quia cito se damnandum cognoscit, plures sibi socios in poenam multiplicet, cum quibus utique sine fine crucietur. Cavete ergo attentius, et jugiter cum Dei timore conversamini: scientes quia unusquisque vestrum Angelum Dei habet, qui observat jugiter quae egerit. Et si quidem bene agit, gaudium sancto Angelo sibi adhaerenti gignit: si vero introrsus ad vos redite, conscientias vestras discutite: si dignas mentes angelici consortii geritis, praevidete; et si vos bonos ac dignos Deo conspicitis, de matis, sed magis de caetero cum humilitate cavete. Si vero peccatis vos obnoxios cernitis, nullatenus desperate tan
Abbreviated transcription (Latin):
tate fiant. & itm. alt̾ alt̾us onera por¬
tate. ⁊ sic ad implebitis legem .xͥ. Ipse
etiam pͣuos qͦq ad tramitem ꝑfectio¬
nis blande coercens dicit. Qui fura¬
bat᷑. iam non furet᷑. Et illud. fugite
fornicationẽ. Quia omne peccatũ qd̾¬
cumq fecerit homo extͣ corpus est
Qͥ aut̃ fornicat᷑. in corpus suum pec

Expanded text:
tate fiant . Et iterum, Alter alterius onera portate, et sic adimplebitis legem Christi . Ipse etiam pravos quosque ad tramitem perfectionis blande coercens dicit, Qui furabatur, jam non furetur . Et illud, Fugite fornicationem. Quia omne peccatum quodcumque fecerit homo, extra corpus est; qui autem fornicatur, in corpu
Abbreviated transcription (Latin):
tentiã retorques. qua dicit᷑. Omĩs qͥ
irascit᷑ frĩ suo: reus erit iudicio:
el qui dixerit
fr̃i suo racha. aut fatue: re
erit gehenne ignis. Ecce ⁊ audisti
xͥane. quid timeas. quid obserues.
habe gͦ caritatẽ. tene patientiã. fu¬
ge discordiam. inpone frenos lin¬
gue tue. ne trahat ad gehennã a¬
nimã triam. Quia scd̃m script᷑am

Expanded text:
tentiam retorques, qua dicitur, Omnis qui tentiam retorques, qua dicitur, Omnis qui irascitur fratri suo, reus erit judicio: vel, qui dixerit fratri suo, Racha, aut Fatue, reus erit gehennae ignis . Ecce audisti, charissime, quid timeas, quid observes. Habe ergo charitatem, tene patientiam, fuge discordiam, impone frenos linguae tuae, ne trahat ad gehennam animam tuam: quia secundum Scripturam,
Abbreviated transcription (Latin):
ceptor d̃. s sicut scriptũ est. Qnꝰqus¬
Q qd̾ cumq fecerit bonũ. hoc fiereta
dño. siue seruꝰ siue liber. Non detra¬
has fr̃i tuo. nec facias calumpniam
ꝓrimo tuo: nec ui oppͥmes eũ. h sic̃
ꝑ moy sen dicitur. Si pauꝑtate con¬
pulsus uendidit se cͥ ft̃ guuis. non ał¬
s cũ timore cui age cͥca illum. Mem̾to
qm & tu serũ es. Non odies frẽm tuũ
in coide tuo. s puplice argue eum:
ut non habeas suꝑ illo peccatum.
ine & dñs in euangłio dicit. Si pec¬
cauerit inte fr̃ tuus. corripe eũ int̾
te ⁊ ipsum solũ. Et tursus. Si septies
inqͥt in die peccau̾it. ⁊ septies pemi¬
merit: dimitte illi. & itm. Si offers
inqͥt munꝰ cuum ad altare.⁊ ibi re¬
cordatus fueris. quia fr̃ tuus habet a¬
liqͥd adu̾sum te. relinq ibi munꝰ tuũ
ante altare. uade pͥus reconcili ari
fr̃i tuo. ⁊ tunc ueniens offere s mu¬
nus tuũ. h ec te xane precepta re¬
uocent. ad concordiam. hec dulcia
Que si contẽpseris: t̾ribilem inte sen¬

Expanded text:
ceptor Deus ; sed, sicut scriptum est, Unusquisque quod fecerit bonum, hoc accipiet a Domino, sive servus, sive liber . Non detrahas fratri tuo, nec facias calumniam proximo tuo, nec vi opprimas eum: sed sicut per Moysen dicitur, Si paupertate compulsus vendiderit se tibi frater tuus, non afsed cum timore Dei age circa illum. Memento quoniam et tu servus es. Non oderis fratrem tuum in corde tuo, sed publice argue eum, ut non habeas super illo peccatum . Hinc et Dominus in Evangelio dicit: Si peccaverit in te frater tuus, corripe eum inter te et ipsum solum . Et rursus: Si septies, inquit, in die peccaverit, et septies poenituerit, dimitte illi . Et iterum: Si offers, inquit, munus tuum ad altare, et ibi recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid adversum te, relinque iet vade prius reconciliari fratri tuo; et tunc veniens offeres munus tuum . Haec te, christiane, praecepta revocent ad concordiam, haec dulcia quae si contempseris, terribilem in te sen
Abbreviated transcription (Latin):
bus continetur collecꝰtũ
est: nunc uero ad uidicia cleri¬
corum transeundum est.¬
Incipiunt regule de ministris
ecclesie si deuiauerint canonice
e presbiteris qui uxores ac¬
ceperunt uel fornicati sunt

Expanded text:
bus continetur, collectum est. Nunc vero ad judicia clericorum est transeundum.Incipiunt regulae de ministris ecclesiae, si deviaverint, canonice e presbyteris qui uxores acceperunt, vel fornicati sunt
Abbreviated transcription (Latin):
diligamꝰ. quia reuera impiũ ẽ hẽ
non diligi. cui uicẽ repensare non
pollumiis. etiã ⁊ cũ diligimꝰ. Qdenĩ
nos impũ pio dño retͥbuere pote¬
rimꝰ. pro omĩb que retribuit nob̾:
E nullis nr̃is p̃cedentib meritis.
tanta nobis p̾stitit indignis. ut
nos a ugo dire dominationis
redimeret: De sede paterne maie¬
statis ad nos descendit. iniurias in
tris ꝑtulit. ꝓbra sustinuit. mortẽ
indebite subiit. & hec qͥdẽ omĩa
patient̃ sustulit. ut nobis humili¬
tatis ⁊ patientie exempla monstrare.
Unde & sequentib se discipulis dicit.
Discite a me qͥa mitis sũ ⁊ humił
corde & inuenietis reqͥem animab¬

Expanded text:
diligamus; quia revera impium est eum diligamus; quia revera impium est eum non diligi, cui vicem rependere non possumus, etiam et cum diligimus. Quid enim nos impii pio Domino retribuere poterimus pro omnibus quae retribuit nobis ; quia nullis nostris praecedentibus meritis tanta nobis praestitit indignis, ut nos a jugo dirae dominationis redimeret? De sede paternae majestatis ad nos descterris pertulit, probra sustinuit, mortem indebitae subiit; et haec quidem omnia patienter tulit, ut nobis humilitatis et patientiae exempla monstraret, unde et sequentibus se discipulis dicit: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde, et invenietis requiem animab
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ: Diu enĩ ẽ qd̾ uox diuina mina¬
t̾. s nullatenꝰ homiñ ꝑtinatia mu¬
catur. Celestis olim intentat᷑ ulis¬
o. &e nulla homiñ adhibetur satis¬
factio. Dei ꝓrimat ira. & tepide de¬
git᷑ penitentia. Uent᷑um ꝓphene
stantur supplitiũ. ⁊ raro ab homii¬
nib di in plorat᷑ auxilium. supt
dilectissimi moneo. ut ubiã mun
dofiniente humana finiat᷑ mali¬
dia: solus q dĩ toto nisu quera fͦ
mised̃ia. Non nos ia diuitiarto ¬
nera ad tram yͥmant. quia cito ħ
beri festinemꝰ ad celum.
eminis cam᷑ qͣm gͣuia sunt
scelera que cõmisimꝰ. qͥma
dira inferni supplitia qus time¬
amꝰ. & iuxta qualitatẽ culpe medi¬
camentum adhibeamꝰ penitentie. Co¬
Qcquid aut̃ inuentũ ẽ: hic ꝓculdu¬
bio relinquet᷑. Oꝑa cantũ mͦ bona
sihic egerimꝰ. ipsa nobiscũ ad celu
tias hic adqͥramꝰ. qͦs nobiscũ adpa¬
radisi patriam feramus. Dm̃ supͣ oĩa

Expanded text:
mus? Diu enim est, quod vox divina minamus? Diu enim est, quod vox divina minatur, sed nullatenus hominum pertinatia mutatur. Caelestis olim intentatur ultio, et nulla hominum adhibetur satisfactio; Dei proximat ira, et tepide agitur paenitentia; venturum prophetae testantur supplicium, et raro ab hominibus Dei inploratur auxilium. Quapropter, dilectissimi, moneo, ut vel mundo iam finiente humana finiatur malitia soliusque Dei toto nisu quaeratur misericordia: non nos iam divitiarum onera ad terram premant, quia cito omberi festinemus ad caelum. 16. Reminiscamur, quam gravia sunt scelera quae commisimus, quamque dira inferni supplicia quae timemus, et iuxta qualitatem culpae medicamentum adhibeamus paenitentiae. Codquid autem hic inventum est, hic procul dubio relinquetur. Opera tantummodo bona si hic egerimus, ipsa nobiscum ad coelonobis hic acquiramus, quas nobiscum ad paradisi patriam feramus. Deum super omnia
Abbreviated transcription (Latin):
potentis dĩ conu̾samini. qͥ ꝓspicit
omĩum homiñ non solũ facta. se
tiã cogitationes. sicut ⁊ apłs paulis
dicit. Non ẽ ulla creatura inuisibi¬
lis in conspectu eiꝰ s omĩa nuda &
aꝑta sunt oculis eiꝰ.
ec iugit̾ cogitantes intentissi
tenemus. finis mundi in promptũ ẽ. iã
sinis scłi instat. Et̃ qd̾ lugendũ ẽ tan¬
ta mala cotidie fiunt. tante tbulati¬
oes crebrescunt. ut ꝑ hec etiã nun¬
dus finẽ suũ qͦdãmͦ ꝑclamare uidea¬
que q apłi p̃dixerunt: pene iã cõ¬
pleta sunt. Solusq dies iudicu ⁊ hor¬
uibilis antix̃. aduentus adhuc restat.
Ecce bellum suꝑ bellũ. tͥbulacio suꝑ tͥ¬
bulationẽ. famis suꝑ famem. pestilen¬
tie suꝑ pestilentiam. & gens suꝑ gen¬
tem consurgit. Omĩa queq dudũ s
p̃dicta. nos iam uidemꝰ impleta. Q¬
re gͦ sumꝰ lapidei. & ferruĩ posside¬
miꝰ pectus. ut pro remedio anime
ur̃e int̾ tot malis minime cogite¬

Expanded text:
potentis Dei conversamini, qui prospicit potentis Dei conversamini, qui prospicit omnium hominum non solum facta, sed etira invisibilis in conspectu ejus, sed omnia nuda et aperta sunt oculis ejus . Haec jugiter cogitantes, intentissimtenemus, finis mundi in promptu est, jam finis saeculi instat, et, quod lugendum est, tanta mala quotidie fiunt, tantaeque tribulationes crebrescunt, ut per haec etiam mundus finem suum quodam modo proclamare vidiaque apostuli predixerunt, pene iam conpleta sunt, solusque dies iudicii et orrebiles Antechristi adventus adhuc restat! Ecce bellum super bellum, tribulatio super tribulationem, famis super famem, pestilentiae super pestilentiam et gens super gentem consurgit! Omnia quaeque dudum sunt praedicta, nos iam videmus impleta: quare ergo sumus lapidei et ferreum possidemus pectus, ut pro remedio animae nostrae inter tot malis minime cogite
Abbreviated transcription (Latin):
lis miscđia eiꝰ. Cotidie contempnit᷑. s
cotidie nos ad penitentiã benignissim
pietate inuitat. Fidutiã nobis pia el¬
largitio p̃stat. ut nec desꝑemꝰ de xͥ¬
miscdĩa. nec tam̃ nob̾ absq fructu
penitentie ueniã ꝯcessam p̾sumamꝰ.
Dñs enĩ qͣntũ patris pietate indul¬
gens semꝑ ⁊ misericors est: tanto u¬
dicis maiestate seuerꝰ & metuendus
Potest qͥdem indulgentiã reis dare.
potest ipse sententiam suã reflecte.¬
re. pocest penitendi grãs indulge
non pocest tam̃ nͥ iustissime udica¬
re. Qm̃ non ẽ apud eum cõmutatio¬
nec uicissicudinis ob umbratio. Eqͥ¬
sime enĩ uidicat atq equalit̾ scd̾m
uniꝰcuiꝰq facta repensat. Bona scił
& siuos deliqͥsse cognoscitis sñ aliqͥ
dilatione ad penitentie medicam̃¬
ta confugite. Audite ꝓpħam admo¬
nentẽ. Nolite inqͥt tardare conũti
ad dñm. ne differatis de die indiȩ.
qͥa nescitis qͥd crastino fut᷑m sit. De¬
mentote semꝑ qd̾ ante ꝯspectũ omĩ¬

Expanded text:
ilis misericordia ejus: quotidie contemnitur, et quotidie nos ad poenitentiam benignissima pietate invitat; fiduciam ejus pia largitio nobis praestat, ut nec desperemus de dia, nec tamen nobis absque fructu poenitentiae veniam concessam praesumamus; Dominus enim quantum patris pietate indulgens semper et misericors est, tanto judicis majestate severus et metuendus; potest quidem reis indulgentiam dare, potest ipse sententiam suam reflectere, potest poenitendi tempus gratis indulgere, non potest tamen nisi justissime judicare, qnec vicissitudinis obumbratio. Aequissime enim iudicat atque aequaliter secundum uniuscuiusque facta repensat, bona sciliet si vos deliquisse cognoscitis, sine aliqua dilatione ad paenitentiae medicamenta confugite. Audite prophetam admonentem: Nolite, inquid, tardare converti ad Dominum nec differatis de die in diem, quia nescitis, quid crastino futurum sit. Mementote semper, quod ante conspectum omni
Abbreviated transcription (Latin):
qͣsi lac uobis gustanda porrexi¬
mus. Et ecce mͦ sub testimonio dĩ ⁊¬
scõꝵ angłoꝵ qͥ nos loquentes auduĩ
absolumꝰ debitũ nr̃m. celestia uobis
p̃cepta t̾dentes. Amͦ iã ur̃m ẽ cogita¬
re. quatinus ⁊ admonitid ur̃a effectũ
habeat salutis. ⁊ uos semꝑ uolinitatẽ
di facientes. ab omĩ uos malo custo¬
diatis. atq demũ liberi ab omi conta¬
gione peccati ad regna celestia tͥpu¬
Siantes ꝑuenire possitis. Prestante

Expanded text:
quasi lac vobis gustanda porreximus, et ecce modo sub testimonio Dei  qui nos loquentes audiunt, absolvimus debitum nostrum, coelestia vobis praecepta tradentes; amodo jam vestrum est cogitare, quatenus et admonitio nostra effectum habeat salutis, et vos semper voluntatem Dei facientes, ab omni vos malo custodiatis, atque demum liberi ab omni contagione peccati ad regna celestia trepudiantes pervenire pussitis, prestante
Abbreviated transcription (Latin):
u̾tutib replebim᷑. Si uͦ caritatẽ non
habuerimuis. qͥcquid bom habere u¬
dem̃: cotũ ꝑdimꝰ. Nec in arrepto bñ
agendi ꝓposito penitꝰ lascescamꝰ. p̃ci¬
pue cũ dnĩs dicat. Nullũ ponentẽ
manũ in aratro & respicientẽ re¬
trorsũ dignũ eẽ regno celoꝵ. Respi¬
cere aut̃ retͦrsum. nichil ẽ aliud
qͣm in eo queqͣm penitere. qͥ ceꝑit bo¬
num ⁊ rursũ mundꝰ nis desideri¬
is obligari. Deniq absq uenie mi¬
la nos maloꝵ qͣntitas reuocet. quia qm¬
ius sit gͣuis culpa humana largior
nichilominꝰ ẽ miscđĩa diuina. Unde
ꝑ psalmistã dr. Dulta ẽ apud dm̃ mi

Expanded text:
tutibus replebimur; si vero charitatem non habuerimus, quidquid boni habere videmur, totum perdemus. Nec in arrepto bene agendi proposito penitus lassescamus, praecipue cum Dominus dicat nullum ponentem manum in aratro et respicientem retrorsum dignum esse regno coelorum. Respicere autem retquam in eo quemquam penetire quo ceperit bonum et rursum mundanis desideriis obligari. Denique ab spe veniae nulla nos malorum quantitas revocet, quia quamvis sit gravis culpa humana, largior nihilhominus est misericordia divina; unde per psalmistam dicitur: Multa est apud Domi
Abbreviated transcription (Latin):
quid̾ eos trahunt cũ bona exteriꝰ simu¬
lant. que int̾iꝰ ñ amant. Tunc filii dĩ
adhuc in errore positi ꝑ eoꝵ exempla
uer̾t: isti firmius incepto bono ꝑsi¬
stunt. ut olim cum mali angłi ceci¬
derunt: boni firmiꝰ stetert̃. Adu̾si¬
tate cñ eos impellunt. cũ eis tẽpoia¬
lia que plus iꝰto diligunt aufer̃t.¬
& eis ne carnalia defidia implere p̃ua¬
leant obsistunt. Uñ diabolus ⁊ mali
utiles immo necessariĩ ꝯprobant᷑: cũ
ꝑ eos electi examinati ad celestia de¬
UR mali diuitiis affluunt. po¬
tentia florent. sanitate uigens:
Econtra boni inopia tabescunt. a

Expanded text:
quidem eos trahunt, cum bona exterius simuquidem eos trahunt, cum bona exterius simulant, quae interius non amant Tunc filii Dei, adhuc in errore positi, per eorum exempla, verunt, isti firmius in coepto bono persistunt: ut olim cum mali angeli ceciderunt, boni firmius steterunt. Adversitate autem eos impellunt, cum eis temporalia, quae plus justo diligunt, auferunt, et eis ne carnalia desideria implere praevaleant, obsistunt. Unde diabolus et mali utiles, imo necessarii comprobantur, cum per eos electi examinati ad coelestia deur mali hic divitiis affluunt, potentia florent, sanitate vigent, et contra boni inopia tabescunt, a
Abbreviated transcription (Latin):
deunt. De his dr. Simulatores ⁊ callidi ꝓ¬
uocant iram dei. Sepe seruus errantem
filium ad patrem ꝑtrahit. ⁊ ipse ad opꝰ
suum redit. ita ⁊ isti electos ad dñm ꝑ¬
trahunt. & ipsi ad mala gaudia rede-¬
unt. Sic etiã timor caritatẽ ad regnũ
ducit. & ipse non intͦibit. Sic̃ enĩ diabo¬
uiunt etiã tali mͦ. d. Quomͦ seriuit deo:¬
MQͦa qͥa głosꝰ pͥnceps despex eẽ in pala¬
tio. fecit eũ d̾s laboriosum fabrũ. in ħ
mundo. ut coactus totis uirib serui¬
at. qͥ uacare fruendo deo nolebat. Uñ
fabri camunꝰ ẽ afflictio. ⁊ tͥbulatio. fol
re.sunt lingue maledicentiũ.⁊ detͣ¬
hentium. Tali camino ⁊ his instrum̃
tis. purgat ipse aurea uasa celestis
regis. hoc sunt electi inqͥb renouat
imaginẽ dei. Reprobos aut̃ qui contͣ
regem agunt ipse torret ⁊ ut hostes
punit. T ali mͦ seruit diabolus deo.d.
Qualit̾ seruiunt m̾bra eiꝰ electis: m Cũ
eos trahunt. ad regnum simulatione:
uł impellunt adu̾sitate. Si mulatione

Expanded text:
dicit Job: « Simulatores et callidi provocant iram Dei . » Saepe servus errantem filium ad patrem pertrahit, et ipse ad opus suum recedit; ita et isti electos ad Deum pertrahunt, et ipsi ad mala studia redeunt: sic etiam timor charitatem ad regnum ducit, et ipse non introibit; sicut enim diaboectis etiam tali modo. 4. Quom--M. Quia gloriosus princeps despexit esse in palatio; fecit eum Deus laboriosum fabrum in hoc mundo, ut coactus totis viribus serviat, qui vacare Deo fruendo nolebat, ut fabserrae linguae maledicentium et detrahentium. Tali camino ntis purgat ipse aurea vasa coelestis regis: hoc sunt electi, in quibus renovat imaginem Dei, reprobos autem qui contra regem agunt, ipse torret et ut hostes punit. Tali modo servit diabolus Deo. D. Qualiter serviunt membra diaboli electis?-- M. Cum eos trahunt ad regnum simulatione, vel impellunt adversitate. Simulatione
Abbreviated transcription (Latin):
anni plebib p̾dicandas. Istud est simps¬
cioꝵ. qͥa si unũ supͣdictoꝵ defu̾it. sac̾do¬
ra uiuentunt᷑ utilia. plura aut̃ inueni¬
untur ab aliis inserta. que nee canonib
nec aliis penitentialib cũ ueniunt. Sa¬
piens aut̃ medicus excipiat queq me¬
liora: ut discretiones omĩum causarũ
inuestigare possit. sine qͥb rectũ uidi¬
ciũ ñ potest stare. Quia scriptũ est. In
nulla re appareas indiscretus. sed distin¬
gue. qͥd̃. ubi. quãdiu. quando. qͣlit̾ debe¬
as face. Non om̃ib gͦ in una eadẽq libra
pensandũ est. licet in uno constringan¬
tur uitio. sed discretio sit int̾ unũ qđq
eoꝵ. hoc est int̾ diuitẽ & pauꝑem. int̾
librũ & seruũ. infantẽ. puerũ. iuuenẽ.¬

Expanded text:
anni plebibus praedicandas. Istud est simplanni plebibus praedicandas. Istud est simpliciorum: quia si unum supradictorum defuerit, sacerdora inveniuntur utilia: plura autem inveniuntur ab aliis inserta, quae nec canonibus, nec aliis Poenitentialibus conveniunt. Sapiens autem medicus excipiat quaeque meliora, ut discretiones omnium causarum investigare possit, sine quibus rectum judicium non potest stare. Quia scriptum est: In nulla re appareas indiscretus, sed distingue quid, ubi, quandiu, quando, qualiter debeas facere. Non omnibus ergo in una eademque libra pensandum est, licet in uno constringantur vitio, sed discretio sit inter unumquodque eorum, hoc est inter divitem et pauperem, inter liberum et servum, infantem, pueru
Abbreviated transcription (Latin):
tur. ñ ꝓpt̃ dm̃. sed plus ꝓpt̾ honorem t̾re¬
nũ uihiantes. ceci diuina sapientia.
De talib dixit g̾gorius nazauzenus. Ti¬
me hoc qd canes assectant᷑ officiũ pasto¬
rale. maxime cũ semet ipsis nichil pasto¬
ralis p̃parau̾int discipline. Erechiel
nãq ait. Ue pastorib isrł qͥ pascebant se¬
met ipsos & non gregẽ. lac bibebant. & la
nis eoꝵ oꝑiebant᷑. & qđ crassũ fuit man¬
ducabant. quod fractũ fuit ũ alligabant.
& reliqͣ. Itẽ ezechiel ait. Ue sacerdotib
qͥ comedunt pecc̃a popłi mei. hoc ẽ. sibi
medentes hostias. & ñ corripientes. qͥ ubi
morituros homines audiunt: inde gau¬
dent. & p̃parant se ad p̾lam quasi corui
qͥ uoluerit sac̾dotis nom̃ hab̾e. in pͥmis
ꝓpt̾ dm̃ cogitet. ut discat ea que ei ne¬
cessaria sunt anteꝙͣ manus ep̃i capit
euangłiis. sacram̃toꝵ librũ. baptist̾ium
& cõpotũ. cũ ciclo. cũ cõm̃dationib an¬
marũ. martylogiũ. omelias ꝑ circulum

Expanded text:
ter Dominum, sed plus propter honorem terrenum inhiantes, caeci divina sapientia. De talibus dixit Gregorius Nazianzenus: Timeo hoc quod canes assectantur officium pastorale, maxime cum in semetipsis nihil pastoralis praeparaverint disciplinae. Ezechiel namque ait: Vae pastoribus Israel, qui pascebant semetipsos, et non gnis eorum operiebantur, et quod crassum fuit, manducabant, quod fractum fuit, non alligabant, et reliqua. Item Ezechiel ait: Vae sacerdotibus, qui comedunt peccata populi mei, hoc est sibi medentes hostias, et non corripientes; qui ubi morituros homines audiunt, inde gaudent, et praeparant se ad praedam quasi corvi qui voluerit sacerdotis nomen habere in primis propter Deum cogitet, ut discat ea quae ei necessaria sint, antequam manus episcopi caput  librum, Baptisterium: et computum, cum cyclo cum commendationibus animarum, martyrologium, homelias per circulum
Abbreviated transcription (Latin):
tat. Necesse ẽ ut tẽpla di mag̃ ꝑspuua
sint qͣm sol głe habeat. Eece qualis scõ¬
ni pulctudo. As ael agilitas. eẽt ibi pigͣ
ouens sol occidentẽ suo radio tan

Expanded text:
tat; necesse est ut templa Dei magis perspicua sint quam sol. Ecce qualis sanctorum pulchritudo. Asael agilitas esset ibi pigra oriens sol occidentem suo radio tan
Abbreviated transcription (Latin):
O inesfabilitas. M Qa si ad hec omĩa ita
ab omĩb ut ioseph ab egẏptus. que ho a¬
orauert ut dñm: d  celfitudo. ꝙ Quids
cũ his omĩb ita securus ẽẽs ut heliass
enoch. d O magnitudo. M Qͥd si cũ his õ¬
habet qͥ cũ adeculeũ ducit᷑. repente in
itinere ad regnũ rapit᷑: d O maiestas.
Qd si amicũ hab̾es que ut de teipsũ dis¬
geres. ⁊ his simiłr ut tuhis omĩb ha
bumdaret. nonne duplex gaudrũ hi¬
beres: O imensa delectatio. M Ed si ni¬
nꝰ minꝰ affiuerent: nonne tot gaudr
hab̾es: d O menarrabilitas. Ita ego de¬
lector in sermonib cuis. sic̃ in om̃ib
diuitus. Michi udet᷑ qd̾ siqͥs q̃dã ex
his ñ dico omĩa hab̾et: dignior toti
mundo ẽẽt. Siqͥs aut̃ his om̃ib eẽt pli¬
.niꝰ. uidẽtur iuire dõ. m ħ ecte sentis
speciositas erit ut solis claritas. ut dĩ.
fulgebt iꝰti sic̃ sol. qͥ tunc septuplo pł qͣm
pnc fulgescit. ⁊ hoc eis fulgescit ꝓmitit᷑

Expanded text:
O ineffabilitas!--M. Quid si ad haec omnia ita is, ut Joseph ab Aegyptiis, quem adoraverunt ut Dominum? D. O celsitudo!--M. Quid si in his omnibus ita securus esses ut Elias et Enoch? D. O magnitudo!--M. Quid si his omhabet qui cum ad equuleum ducitur, repente in itinere ad regnum rapitur? D. O majestas!--M. Quid si amicum haberes, quem ut teipsum diligeres, et is similiter ut tu his omnibus bonis abundaret; nonne duplex gaudium haberes? D. O immensa delectatio!--M. Quid si mubonis affluerent, nonne tot gaudia haberes? D. O inenarrabilitas! Ita ego delector in sermonibus tuis, sicut in omnibus divitiis. Mihi videtur quod si quis quaedam ex his, non dico omnia, haberet; dignior toto mundo esset. Si quis autem his omnibus esset plenus, videretur jure Deus. --M. Recte sentis nspeciositas erit ut solis claritas, ut dicitur: Fulgebunt justi sicut sol , qui tunc septuplo plus quam nunc fulgescet. Et hoc eis promittitur:
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ non multi sed pauci inueniuntur. aut
dĩ filiũ tim̃do negare. in quo pecc̃o ipsũ
beatũ pͥncipem apłoꝵ petrũ. ad cuiꝰ nẽ
corpus indigni sedemus. lapsũ eẽ cogno¬
scimus: Sed post negationẽ penitentia
secuta est: & post penitentiã miscdia da-¬
ta. qͥa illũ ab apłatu ñ deiecit. quẽ ante
dicta sufficiant: ut illũ quẽ conspicis
delicta fletu delere: in conspectu diuim¬
tatis ñ dubites misccłiam conseqͥ. quia
nullũ peccatorẽ reu̾sũ despicit. qͥ pecca¬
tores suo sanguine redimere uenit. hinc
etiã beatus augustimis ad hetrũ diaco¬
nũ de fide scribens ait. Om̃i hõi in hac
uita esse potest utilis penitentia. quã
qͦcũq tempore homo egerit. quãlibet
inquus. quãlibet annosus. si toto corde
renuntiau̾it pecc̃is p̃teritis. & ꝓ eis in
conspectu di ñ solũ corꝑis sed etiã cordis
lacrimas fudit. & maloꝵ oꝑm maeulas
bonis oꝑib diluere curaũit. omĩum pee¬

Expanded text:
quo non multi, sed pauci inveniuntur, aut quo non multi, sed pauci inveniuntur, aut Dei Filium timendo negare? In quo peccato ipsum beatum principem apostolorum Petrum, ad cujus nunc corpus indigni sedemus, lapsum esse cognoscimus. Sed post negationem poenitentia secuta est, et post poenitentiam misericordia data: quia illum ab apostolatu non dejecit, qui ante dicta sufficiant, ut illum quem conspicis delicta fletu delere, in conspectu divinitatis non dubites misericordiam consequi: quia nullum peccantem reversum despicit, qui peccatores sanguine suo redimere venit. Hinc etiam et beatus Augustinus ad Petrum diaconum de fide scribens, ait: Omni homini in hac vita esse potest utilis poenitentia: quam quocunque tempore homo egerit, quamlibet iniquus, quamlibet annosus, si toto corde renuntiaverit peccatis praeteritis, et pro eis in conspectu Dei non solum corporis, sed etiam cordis lacrymas fuderit, et malorum operum maculas bonis operibus diluere curaverit, omnium pec
Abbreviated transcription (Latin):
testimomis confirmatur. faciliꝰ creditur.
De boc enĩ ꝓpħa dicit. Nolo mort̾e pec¬
catoris. s ut conũtatur & uiuat. Dehoc
peccantib dicitur. Peccator in quacũq
die conũsus ingeinuerit. onĩs iniqͥtates
eiꝰ in obliuionẽ tradunt᷑. Si enĩ redemp¬
tor nr̃ qͥ peccatores ñ ꝑdere s iustificare
uenit in obliuione peccantiũ delicta re-¬
linqͥt. qͥs hominũ condempnanda reser¬
uet. cũ apłs dicat. Si ds̃ qui iustificat.
quis est qͥ condempnet: Ad fontẽ mise¬
ticordie recurrentes. euangłicam ꝓfera-¬
mus sententiã. Gaudebo inqͥt suꝑ uno
peccatore penitentiã agente. quã suꝑ
nonaginta nouẽ iustis. qui ñ indigent
penitentia. & ouẽ ꝑditã .xcuiiii. ñ erran
tib relictis humero ad ouile reportauit.
Si ouis errans pꝰ inuentionẽ ad ouile
reportatur. cur iste post penitentiã ad
eccłe ministeriũ non reuocetur: Ed ẽ
gͦ grauiꝰ carnale delictũ admittere sine

Expanded text:
testimoniis confirmatur, facilius creditur; testimoniis confirmatur, facilius creditur; de hoc enim propheta dicit: « Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat; » de hoc peccantibus dicitur: « Peccator in quacunque die conversus ingemuerit, omnes iniquitates ejus in oblivionem tradtor noster, qui peccatores non perdere, sed justificare venit, in oblivione peccantium delicta dereliquit, quis hominum condemnanda reservet, cum apostolus dicat: Si Deus justificat, quis est qui condemnet? Ad fontem etiam misericordiae recurrentes, evangelicam proferamus sententiam: « Gaudebo, inquit, super uno peccatore poenitentiam agente, plus quam super nonaginta novem justis, qui non indigent poenitentitibus relictis, humero ad ovile reportavit. Si ovis errans post inventionem, ad ovile humero reportatur, cur iste post poenitentiam ad Ecclesiae ministerium non revocetur? Quid est ergo gravius carnale delictum admittere sine
Abbreviated transcription (Latin):
surgat. & qͥ au̾sus est ñ reũtetur. Idẽ¬
& peccatori ait. In quac̃q die conũsus
ingemueris: tunc saluus eris. Unde & psal¬
mista ait. Cor mundũ erea in me ds̃.
ne auferas ame. Dũ eñi petiit ne adeo
ꝓiceretur ꝓ lapsi culꝑa. alienã qͥppe rex
simul & ꝓpħa rapuisse se uxorẽ treme fae¬
tus expauit ꝓpħ̾a indicante flagitiũ
suũ. penitentiã agens addidit. R edde
mͥ leticiã salutaris tui. & spũ pͥncipab.
confirma me. Si eñi ipse deo dignã pe
nitentiã ñ fecisset. neqͦquã aliis p̃dicaret.
Ait enĩ. Docebo iniqͦs uias tuas. & im¬
pii adte conũtentur. Dũ enĩ peccã sua
ꝓspexit ꝓpha munda ꝑ penitentiã. ñ du¬
bitauit p̃dicando castigare aliena. & sic
sacrificiũ de semet ipso offerre d̾o stu¬
duit. cũ dicebat. Sacrificiũ deo sp̃s
contribulatus. Ad hec ista sufficerent. sed
omĩs penitentia quo plus sacre script᷑e

Expanded text:
surgat? et qui aversus est, non revertetur? » Idesurgat? et qui aversus est, non revertetur? » Idem peccatori ait: « In quacunque die conversus ingemueris, tunc salvus eris . » Unde et Psalmista ait: « Cor mundum crea in me, Deus, et ne auferas a me. Dum enim petiit ne a Deo projiceretur pro lapsi culpa, alienam quippe rex simul et propheta rapuisse se uxorem tremefactus expavit, propheta indicante flagitium suum, poenitentiam agens addidit: Redde mihi laetitiam salutaris tui, et spiritu principali confirma me. Si enim ipse dignam Deo poenitentiam non fecisset, nequaquam aliis praedicaret. Ait enim: Docebo iniquos vias tuas, et impii ad te convertentur ; » dum enim peccata sua prospexit propheta mundata per poenitentiam, non dubitavit praedicando castigare aliena, et sic sacrificium de semetipso offerre studuit, cum dicebat: « Sacrificium Deo spiritus contribulatus . » Ad haec ista suffecerant, sed omnis sententia quo plus sacris Scripturarum
Abbreviated transcription (Latin):
am tua scĩtas inde a nobis reqͥsiuit
ut tͥ rescriberẽ de sacerdotali of¬
fic̾io pꝰ lapsum resurgendi. dũ dicis de
hoc canones diũsos legisse te diũsasq sen¬
tentias. alias resurgendi alias neqͣquã¬
posse. Nam nos generalit̾ a nicena mnei
pientes. hãc cũ reliqͥs quatuor ueneram᷑.
quia ipsa sequentes cetere in cunctis sen¬
tentiis unanimescordant. Nos gͦ p̃ceden¬
tes patres seqͥmur. quia auctore deo a
sacra doctrina illoꝵ ñ discordam᷑. A capi¬
te itaq meipientes usq in quartũ alcaris
ministrũ. hanc formã seruandã cognosci
honore est maior. ita sit in crimine. &
quẽ maior sequitur culpa. maior ei imi¬
plicetur uindicta. & sicut postea peniten¬
tia creclatur ẽẽ fructuosa. Quid enĩ ꝓdest
tricieum seminare. & fructũ illiꝰ ñ colli¬
gere: Aut domũ construere. & ñ illie ha¬
bitare: Post dignã enĩ satisfactionẽ
credimus posse redire ad honorẽ ꝓpħa
dicente. nũqͥd qͥ cadit ñ adiciet᷑ ut re¬

Expanded text:
am tua sanctitas inde a nobis requisivit, ut tibi rescriberem de sacerdotali officio post lapsum resurgendi, dum hoc canones diversos te legisse, diversasque sententias alias resurgendi alias nequaquam. Nam nos generaliter a Nicaena synodo incipientes, hanc cum reliquis quatuor veneramur, qui ipsam sequentes in cunctis sententiis unanimes concordant, nos ergo et praecedentes Patres sequimur, quia auctore Deo a sacra doctrina illorum non discordamus. A capite itaque incipientes usque in quartum altaris ministerium hanc forhonore est major, ita sit in crimine. Et quem major sequitur culpa, major ei implicetur vindicta: et sic postea poenitentia credatur esse fructuosa. Quid enim prodest triticum seminare, et fructum illius non colligere? aut domum construere, et non illic habitare? Post dignam enim satisfactionem, credimus posse redire ad honorem, propheta dicente: « Nunquid qui cadit, non adjiciet ut re
Abbreviated transcription (Latin):
ulla est in huiꝰmodi sen possiun¬
tentiis decretoꝵ diu̾sitas intelligen¬
da. qđ alibi legitur in lapso corporali ms¬
taurandũ honoris gradũ post penitentũ
alibi post huiꝰmodi delictũ nequaquã re¬
parandũ pͥoris ordinis mcritũ. heo enĩ
diũsitas. hoc modo distinguitur. Illos eñ
ad pͥstmos officii gradus redire p̃cepit¬
canon: quos penitentie p̾cesserit satisfac¬
tio. uł digna ꝑeccatoꝵ confessio. At con

Expanded text:
ulla est in hujusmodi sententiis decretorum diversitas intelligenda, quod alibi legitur in lapsu corporali restaurandum honoris gradum post poenitentiam, alibi post hujusmodi delictum, nequaquam reparandum antiqui ordinis meritum. Haec enim diversitas hoc modo distinguitur: illos enim ad pristinos officii gradus redire Canon praecepit, quos poenitentiae praecessit satisfactio, vel digna peccatorum confessio.
Abbreviated transcription (Latin):
ad mortẽ neq eũ corripu̾it urxta regli¬
lam euangłicam. pͥmo int̾ se & rpsũ so¬
lũ. deinde int̾ alios. demde ad ecclam
eulpã referens si necesse su̾̃it. & quanto tẽ¬
tiam. sed ep̃e aut presbit̾ dare debet᷑.
issimulatio hec potest non de conten¬
tu esse remeclii. sed de metu grauꝰ
delinquendi. Unde penitentia que dilata
est. cũ studiosiꝰ petita fu̾it: non negetur
ut qͥm ad inulgentiae medicinã anima
cos qͥ fidelit agapas fec̾nit.
i qͥs despieit eos qͥ fidelit̃ agapas idest
contuuia pauꝑib exhibent. & ꝓpt̾ ho¬
norem dm̃ conuocant fr̃s. & nolu̾it cõmu¬
nicare huicemodi uoeationib paruipen¬
aens qdđ geritur. a nathema sit. De elli
tem placuit ut si quando ep̃s diese ali¬
quẽ sibi soli ꝓpͥum eruñ fuisse confesiũ.
ato ille postea negat. & penitere nolu̾it.
non putet ad iniuriã suã ep̃s ꝑtue re.
re: secrete tam̃ int̾dicat ei cõmunionẽ.

Expanded text:
uxta regulam evangelicam, primo inter se, et ipsum solum, deinde inter alios, deinde ad Ecclesiam culpam referens, si necesse fuerit, et quanto temntiam: sed episcopus, aut presbyter dare debet.Dissimulatio haec potest non de contemptu esse remedii, sed de metu gravius delinquendi. Unde poenitentia, quae dilata est, cum studiosius petita fuerit, non negetur: ut quoquo modo ad indulgentiae medicinam anima eos qui fideliter agapas fecerint. Si quis despicit eos qui fideliter agapas, id est, convivia pauperibus exhibent, et propter honorem Dei convocant fratres, et noluerit communicare hujuscemodi vocationibus, parvipendens quod geritur, anathema sit. CAP. 125.-- tem placuit, ut si quando episcopus dicit aliquem sibi soli proprium crimen fuisse confessum, atque ille postea negat, et poenitere noluerit, non putet ad injuriam suam episcopus pertre, secrete tamen interdicat ei communionem,