comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
talib reb ⁊ miseriar᷑ scłi huiꝰ obliuio. que noĩe dorm¬
tionis ⁊ somni decenter ⁊ ꝓphetice significat᷑. S ħ ñ tene¬
tur in hac uita. immo sꝑandũ est in futura. ħ et u̾ba
unũ ⁊ aiã ima. Singłares gͦ ⁊ simplices. id ẽ secteti a mił¬
titudine ⁊ turba nascentiũ rer̃ esse debemꝰ ⁊ amatores
etͣnitatis ꝯ unitatis. si uni do ⁊ dño inherere cupimi
deatur. Intentio eiusd eccłie ẽ in ħ psalmo om̃s fideles
orando n bene oꝑando inuitare ad hereditatẽ et̃ne be¬
titudinis se ipsã ꝓponendo in exemplũ ⁊ orando Sic.

Expanded text:
rtalibus rebus et miseriarum saeculi hujus oblivio, quae nomine obdormrtalibus rebus et miseriarum saeculi hujus oblivio, quae nomine obdormitionis et somni decenter tur in hac vita, imo sperandum est in futura. Hoc et verba unum, et anima una . Singulares ergo et simplices, idest, secreti a multitudine et turba nascentium rerum esse debemus, et amatores aeternitatis et unitatis, si uni Deo et Domino inhaerere cupimus. deatur. Intentio ejusdem Ecclesiae est in hoc Psalmo, Omnes fideles orando, et bene operando invitare ad haereditatem aeternae beatitudinis, seipsam proponendo in exemplum, et orando sic.
Abbreviated transcription (Latin):
denariꝰ signat᷑ regioꝰ imagine. Homo enĩ factꝰ ẽ ad ima¬
ginẽ ⁊ similitudinẽ dei. quã peccando cõrrupit. Bomi
gͦ eius eꝰ uerũ atq eternũ. si renascendo signet᷑. Dedi¬
sti leciciam in corde meo. Non gͦ foris querenda ẽ leꝰ¬
ticia ab bis qͥ adhuc gͣues conrde diligunt uanitatẽ.
et querunt m̃daciũ. s interius uͥ signatũ est lum̃ uultꝰ
dit nob̾ bona: Cũ uera bona int̾ semetipsos ude¬
te ñ possint. Itaq conseq̃nter de his dr A fructu
frumenti. uini. ⁊ olei sui multiplicati sunt. Non
panis inuus. qͥ de celo descendit. Et est uinũ dei.
Nam ineb̾abuntur inquit ab ub̾tate domꝰ tue. Est et
oleũ de quo dictũ est. Inpinguasti in oleo cap̃t me¬
um. Isti aucẽ multi qͥ dicunt. quis ostñdit nob̃ bona.
Afructu frum̃ti. iini. et olei sui multiplicati st̃. Sni
enim spatur a talib om̃i modo m̃tis ab alienatio. a ma¬

Expanded text:
denarius signatur regis imagine. Homo enim factus est ad imadenarius signatur regis imagine. Homo enim factus est ad imaginem et similitudinem Dei, quam peccando corrupit. Bonum ergo ejus est, verum atque aeternum, si renascendo signetur. HEsti laetitiam in corde meo. Non ergo foris quaerenda est laetitia ab his, qui adhuc graves corde diligunt vanitatem, et quaerunt mendacium: sed interius ubi signatum est lumen vultus dit nobis bona? cum vera bona intra semetipsos videre non possunt. Itaque consequenter de his dicitur: 8. A fructu frumenti, vini, et olei sui multiplicati sunt. Non panis vivus, 21 qui de caelo descendit . Et est vinum Dei: nam inebriabuntur inquit ab ubertate domus tuae . Est et oleum, de quo dictum est: Impinguasti in oleo caput meum . Isti autem multi qui dicunt, Quis ostendit nobis bona? A fructu frumenti, vini et olei sui multiplicati sunt. Sui, enim speratur a talibus omnimoda mentis abalienatio a mo
Abbreviated transcription (Latin):
catis irascatur. potius quã alienis. seq ipsũ pumiens
mactet deo : Insinuat etiã tͣnsitũ de uita ueteri ad no¬
uam. ut extincto post penitentiã ueteri hoĩe sacrisi¬
ciũ iusticie scãm regnationem noui hõĩs offerat᷑ deo.¬
cũ se ipsam iã aiã offert. ⁊ imponit in altari fidei. di¬
S quia id bonũ itult a deo impetrare quod diligit. et
pauci sunt qͥ diligant bona utt̾ora. admirabilit᷑ cũ
dixis ⁊ sꝑate in dño: subiecit. Multi dicunt qͥs o¬
stendit nob bona: Que int̾rogatio cotidiana ẽ omĩũ
stulcoꝵ ⁊ miquoꝵ: pacem ⁊ securitatẽ p̃sentis uiteᷤ
desidantiũ de futura uita que nob̾ ꝓmittit᷑ dubi¬
tantiũ. qui sepe dicunt. Qnis nouit si uera sunt.:
Aut quis uenit ab inferis. ait ista renuntiaret: Mag¬
nifice gͥ ⁊ breuit᷑ ostendit que bona querenda sunt. re¬
spondens eoꝵ int̾rogatiom. Signatũ est siꝑ nos lum
S m̃te ospicitur. Signatũ ẽ autẽ dixit suꝑ nos. tanqͣm

Expanded text:
catis irascatur potius quam alienis, seque ipsum puniens mactet Deo? Insinuat etiam transitum de vita veteri ad novam: ut extincto post poenitentiam vetere homine, sacrificium justitiae secundum regenerationem novi hominis offeratur Deoupp. abluta offert, et imponit in altari Fidei, diSed quia id bonum vult a Deo impetrare quod diligit, et pauci sunt qui diligant interiora bona: admirabiliter cum dixisset, Et sperate in Domino: subjecit, Multi dicunt, Quis ostendit nobis bona? Quae interrogatio quotidiana est omnium stultorum et iniquorum, pacem et securitatem praesentis vitae desiderantium, de futura vita, quae nobis promittitur, dubitantium: qui saepe dicunt, Quis novit, si vera sunt ? Aut quis venit ab inferis, ut ista renunciaret? Magnifice ergo et breviter ostendit, quae bona quaerenda sint: respondens eorum interrogationi. 7. Signatum est super nos lumen sed mente conspicitur. Signatum autem dixit in nobis, tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
tatis ⁊ tñ in delectatione hꝰ scłi ꝑ carnis infirmitatẽ aliqs
reqͥescit. tanꝗͣ dies ⁊ noctes alt̾no affecti cogitur pati. ur
cũ dicit. m̃te seruio legi di. tanꝙͣ diẽ sentiat.: rursꝰ aĩ diꝰ
earne aũ legi peccati inclinetur in noctẽ. donec om̃ĩs nr
tͣnseat.⁊ ueniat unꝰ dies de quo dr Mane astabo tͥ nui
debo. Ec̃ enĩ astabit. nc̃ autẽ iacet qñ in lecto ẽ. queꝰ li¬
uabit ꝑ singłas noctes. ut tantis lacͥmis impetret efficas
simã di miẽ disciplina. Lacͥmis meis stratĩ mncũ rigie
h a axipimꝰ stratũ qđ suꝑiꝰ lectũ. s rigare ampliꝰẽ quã
Lacre. Qm̃ potest aliqͥd in suꝑficie lauari rigatio uͦ ad
ora ꝑmanat qđ sigc̃at fietũ usq ad crd̾ intima. ł epoꝵ
ł uarietas qd̾ praticum posuit cũ diceret. laboraui in
matu meo. ⁊ fiturꝰ cũ diceret. lac̾mis meis stratũ meum
ngabo: illd̾ ostñdit quid sibi dicere debeat. cũ quisq inge¬

Expanded text:
in delectatione hujus saeculi per carnis infirmitatem aliquando requiescit, tanquam dies et noctes alterno affectu cogitur pati, ut cum dicit, Mente servio legi Dei , tanquam diem sentiat: rursus cum dicit: Carne autem legi peccati, inclinetur in noctem, donec omnis nox transeat, et veniat unus dies de quo dicitur: Mane adstabo tibi et videbo . Tunc enim adstabit, nunc autem jacet, quando in lecto est: quem lavabit per sinicordiae disciplinam. Lacrymis meis stratum meum rigabo. Hoc accipimus stratum, quod superius lectum. 30 Sed rigare amplius est quam lavare: quoniam potest aliquid in superficie lavari; rigatio vero adora permanat: quod significat fletum usque ad cordis intima. Temporum vero varietas quod praeteritum posuit, cum diceret, Laboravi in gemitu meo: et futurum, cum diceret, lacrymis meis stratum meum rigabo: illud ostendit quid sibi dicere debeat, cum quisque in ge
Abbreviated transcription (Latin):
diis. psalim illiꝰ qͥ in cantico psalim sicꝑscribit᷑.
erit causa noscenda. Ubi autẽ est p̃s cantici.
illic ꝑ cognitionis scĩam usus bom oꝑis tractat᷑.
qͣndo deffoerabilẽ nob̃ fideliũ gestoꝵ efficientiã
p̾stat antĩor. de deo ad epta crgntio. Hec gͥ mu¬
sice artis quadrifaria dii̾sitas. psalmoꝵ ẽ ditĩ¬
sitati coaptata: ut ẽ. Põ ꝑ creporei orgam mo¬
tũ in cõmemoratione gestoꝵ fit. Canticũ u ꝑ

Expanded text:
diis psalmi illius, qui canticum psalmi superscribitur, erit causa noscenda. ubi autem est psalmus cantici. illic per cognitionis scientiam usus boni operis tractatur, cum quando desiderabilem nobis fidelium gestorum efficientiam praestet anterior de deo adepta cognitio. Haec igitur musicae artis quadrifaria diuersitas psalmorum est diuersitatibus coaptata: ut psalmus per corporei organi motum in commemoratione gestorum sit, canti
Abbreviated transcription (Latin):
noꝵ oꝑu esficientia: scĩe doctna comungit᷑. pͥ
enĩ in bonis oꝑib uiuiendũ ẽ. ut ꝑfccta possĩt
ea q̃ demceps sucadit duum sacram̃ti st cogni¬
tio. scd̃m id qđ dictũ est: disiderasti sapientiã
serua mandata. et dñs p̾stabit eandẽ. Ftistat gͦ¬

Expanded text:
operum efficientise scientiae doctrina coniungitur. prius enim in bonis operibus uiuendum est, ut perfecta possit ea, quae deinceps succedet, diuini sacramenti esse cognitio, secundum id quod dictum est: desiderasti sapientiam? serua mandata, et dominus praestabit tibi
Abbreviated transcription (Latin):
scͥptiones q̃ aut res gestas scd̃m historias sig̃cant.
aut tt̃pora. aut dies. aut aliud aliqͥd cõplexe st̃.
ł ex interp̃tatione nominũ. ł ex cõparatione ge̾¬
ostendunt. ut sicubi ẽ. ꝓ die sabb̃i. aut ꝓ occuł¬
tis filii. aut ꝓ die octasia. ꝑ corꝑalem suꝑscͥptio¬
nẽ sig̃conemq spiritał psalmi intelligatur e¬

Expanded text:
erscriptiones, quae aut res gestas secundum historiam significant, aut tempora, aut dies, aut aliud aliquid conplexae sunt, uel ex interpretatione nominum, uel ex comparatione geostendunt: ut, sicubi est pro die sabbati, aut pro occultis filii, autpro die octaua, percorporalem superscriptionum significationem spiritalis psalmi intellegatur e
Abbreviated transcription (Latin):
bumile. Qa u̾ieta ueritatis uocẽ. om̃is qͥ sẽ exal¬
tat humiliabit᷑. et qͥ se humiliat exalcabit᷑. Sealomon
qͦ ait. Si ceciderit lignũ ad austrũ. aut ad aqͥlonẽ.
u̾cũq ceciderit. ibi erit. In die etenĩ mortis sue. iust̾
Ad austrũ cadit peccator ad aqͥlonẽ. Qͥa et uistꝰ ꝑ
feruorẽ scĩ sp̃c̃ ad gaudia ducit᷑. et peccator cũ aposta¬
ta angło. qͥ dixit. sedebo in monte testam̃ti. in laterib

Expanded text:
ta Veritatis vocem, omnis qui se exaltat, humiliabitur: et qui se humiliat, exaltabitur . Salomon 7 quoque ait: Si ceciderit lignum ad Austrum aut ad Aquilonem, ubicunque ceciderit, ibi erit . In die etenim mortis suae justus ad Austrum cadit, peccator ad Aquilonem: quia et justus per fervorem Sancti Spiritus ad gaudia ducitur, et peccator cum apostata angelo qui d
Abbreviated transcription (Latin):
nib p̾notantur: sunt alii quib titu¬
psalmi. Et nicesse ẽ diu̾sas causas dm̾sat᷑ sub
itate̾ hic tituloꝵ ordo conu̾it᷑. ut nc̃ in fine̾. nc̃¬
p psalmis singłar̃ quar̃q inscriptionũ causas p̃¬
re nitamur: tñ ad compendiũ studiose intelli¬
ntie. in breui sermonculo uirtutẽ suꝑscͥptiomũ

Expanded text:
st; alii, quibus tantupsalmi: et necesse est diuersas causas diuersarum sitate hic titulorum ordo conuertitur, ut nunc in finem, e psalmis singularum quarumque inscriptionum causas praestare nitamur: tamen ad compendium studiosae intelligentiae, in brevi sermunculo virtutem superscriptionum
Abbreviated transcription (Latin):
sũ. idẽ. insufficiens ꝑ me ad eã inqͥrendã. nec tñ iõ
diffido. nã ds adiuuat me: ut possim quã deside¬
ro salutẽ possidere. Sic utiq nos deũ laudare de¬
cet. ut cũ illũ ꝓtit possumꝰ magnificamꝰ: nosinetip¬
sos infimos ⁊ intitiles iudicemus. Ille enĩ habu¬
dans: nos egeni. ille diues: nos pauꝑes. Qũ ħ mas
tẽ nos tangͣ pauꝑes ⁊ egenos adiiuiat ds. Uñ adis¬
sũ ciiꝰ habet adiutoriũ familiarẽ se conũtens le¬

Expanded text:
sum, id est, insufficiens per me ad eam inquirendam. Nec tamen ideo diffido: nam Deus adjuvat me: ut possim quam desidero salutem possidere. Sic utique nos Deum laudare decet, ut cum illum prout possumus magnificamus, nosmetipsos infirmos et inutiles judicemus. Ille enim abundans, nos egeni: ille dives, nos pauperes. Quando htunc nos tamquam pauperes et egenos adjuvat Deus. Unde ad ipsum, cujus habet adjutorium, familiarem se con
Abbreviated transcription (Latin):
tuã id ẽ multis mod̾ magna ⁊ multiplicia u̾ͥtitti
dona ꝯtulisti ⁊ conu̾sus ꝑ mediatorẽ xp̃m ab ira
quã habebas de peccato cont᷑ genꝰ htimanũ cons¬
latus es me. securũ faciendo de et̃na ꝓmissione.
tate̾ tuã ꝙ̾. hoc ẽ scđm sp̃m. A suꝑiori enĩ sonat
psalt̾ium. qđ ẽ quasi uas qͦddã sp̃ale in qͥ psalim
continent᷑ in qͦ etiã diñ ueritas ad ipsiꝰ honorẽ p̃di¬
cat᷑. Uasa psalmi instrum̃ta sunt uͥ psalmodia sit
n sigẽat uiuificationẽ sp̃c. Qd de corꝑe  psallã tͥin

Expanded text:
multis modis magna, et multiplicia virtutum dona contulisti. Et conversus, per mediatorem Christum , ab ira, quam habebas de peccato contra genus humanum, consolatus es me, securum faciendo de aeterna promissioiori enim sonat psalterium quod est, quasi vas quoddam spirituale, in quo psalmi continentur, in quo etiam Domini veritas ad ipsius honorem praedicatur. Vasa psalmi, instrumenta sunt, ubi psalmodia fiat; et significant vivificationem spiritus. Quid de corpore? Psallam tibi in
Abbreviated transcription (Latin):
tua gͣtuita mĩa. Qñ ħ meditabit᷑: In fine scłi. s¬
confusi ⁊ reueriti fuerint qͥ grunt mala mͥ. Pu
mod̾ confundent᷑ ⁊ erubescent. aut cũ credent ĩ ꝑ
ad sinstrã. Et tc̃ confundent᷑ qͥ ante in sultał ans
rubescent qͥ garriebant. cũ dicet᷑ eis. ite inase die¬
in ignẽ et̃num. Et notandũ qͥ ñ ait. ⁊ lingua me
loq̃tur. s meditabit᷑. ct̾ enĩ lingue cessabiteit. qi

Expanded text:
 meditabitur? In fine, Cum confusi et reveriti fuerint, qui quaerunt mala mihi. Duobus modis confundentur et erubescent: aut cum credent in Chvero ad sinistram. Et tunc confundentur, qui ante exultabant: erubescent, qui garriebant, cum dicetur eis: Ite in ignem aeternum . Et notandum, quod non ait, Et lingua mea loquetur: sed medita
Abbreviated transcription (Latin):
facta funt.⁊a qͦ diaboli uurtꝰ suꝑatur. Omm
ta uͥtute confidendo. diabolũ ⁊ utia potent᷑
unneant. Annuntiabo inqͥt ñ uires aut iusti¬
eias meas. s potentiã tuã ⁊ iusticiã tuã ads. qͣ
extendimt᷑ usq in altissima q̃ fecisti magnã¬
łia.id ẽ. usq ad ipsas celestos ututes qͣs tu lon¬
ge mirabiliꝰ quã cetera oꝑa tua creasti. Ber
magnalia sunt angłi. sedes. dnãtiones. pͥnci¬
patus. potestates. hec ipsa magnalia tͥ debent
qd̾ sunt. qͥ iuste uiuunt. ꝗ beate uiuunt.
N solũ hor̃es gr̃a di gubnantur. s ⁊ipse altissi¬
me ⁊ et̾ne potestates. uñ admirando exda
halib faciendis: uoluit pͥmꝰ angłs tͥ esse si¬
milis ⁊ cecidit. Uoliuit ⁊ pͥmꝰ hõ curi serpens
dix̃ neriis sic̃ dĩ ⁊ dignitatẽ amisit. Eo tũ
ad similitudinẽ di factus legit᷑ hõ.⁊ iꝑse
dñs ad similitudinẽ suã nos inuitat dicens
in euuangłio. Dligite inimicos urõs bene

Expanded text:
facta sunt: et a quo diaboli virtus superatur. Omni ta virtute confidendo, diabolum et vitia potenter vincant. 19. Annuntiabo inquit non vires aut justitias meas, sed, Potentiam tuam et justitiam tuam, Deus, quae extenduntur, usque in altissima, quae fecisti magnalia: id est, usque ad ipsas caelestes virtutes, quas tu longe mirabilius quam caetera opera tua creasti. Dei magnalia sunt Angeli, Sedes, Dominationes, Principatus, Potestates. Haec ipsa magnalia tibi debent, quod sunt, quod juste vivunt, quod beate vivunt. Non solum homines gratia Dei gubernantur, sed et ipsae altissimae et aeternae potestates. Unde admirando exclanalibus faciendis? Voluit primus angelus tibi esse similis, et cecidit . Voluit primus homo, cui serpens dixit: Et eritis sicut dii , et dignitatem amisit. Et tamen ad similitudinem Dei factus legitur homo : et ipse Dominus ad similitudinem suam nos invitat, dicens in Evangelio: Diligite inimicos vestros: be
Abbreviated transcription (Latin):
Et apłs similes inqͥt ei erimꝰ. qm̃ uidebimꝰ eũ s¬
cuti ẽ. In quo gͦ peccaũ hõ si esse uoluit qͥ as in
qͦ formatus ẽ. ñ ht̃ a qͦ regatur. sic ipse uoluit ĩ
sua potestate esse: sine dño. sine rectore. ut ꝓpͥa
uteret᷑ uoluntate. Poss aũ ⁊ ħ uelle sine pecca¬
to. scł ut simił ess deo. Quisqͥs enĩ uult ita esse
deo simił ut ad illũ stet ⁊ ab illo fortitudinẽ fu¬
ã custodiat. eiq coherendo signet᷑ tanꝙͣ. cera ex
anulo ht̃ imaginẽ eiꝰ faciens ꝙ dictum ẽ. mͥ aũ
adherere do bonũ ẽ. Hic custodit similitudinẽ

Expanded text:
 Similes inquit ei erimus, quoniam videbimus eum sicuti est . In quo ergo peccavit homo, si esse voluit, quod Deus in quo formatus est, non habet a quo regatur: sic ipse voluit in sua potestate esse sine domino, sine rectore, ut propria uteretur voluntate. Posset autem et hoc velle sine peccato, scilicet ut similis esset Deo. Quisquis enim vult ita esse similis Deo, ut ad illum stet, et ab illo fortitudinem suam custodiat, eique cohaerendo signetur tanquam cera ex annulo: habet imaginem ejus, faciens quod dictum est, Mihi autem adhaerere Deo
Abbreviated transcription (Latin):
ciusti a iuuentute mea. Et sic̃ huc usq cepisti mi
sericors dne. sicusq in finẽ ñ cesses agere. Et ħ est
ꝗͥ subdit. Et usq in senectã ⁊ seniũ ds ne derelin¬
qͣs me. Adiuiusti fortẽ. ñ deseras debisẽ. Tꝑr apłoꝵ
ens in tͥbulatione. ꝑfecta in sapientia. Iã qͥa ka¬
ritas refrigescit. minuitur sapĩa. uirtꝰ deficit.:
qͣsi in senectutẽ uenire cepit. Tꝑ̃r antixp̃i eadet
in seniũ qñ eius uirtꝰ adeo diminuta erit. ut si
regitur. sic usq infinẽ ꝑ eande grãm gub netur.
Usq in senectã ⁊ seniũ meũ. idẽ. usq ad ultimũ
meũ. uisq infinẽ scłi. grã tua ꝑseueret mecũ.¬

Expanded text:
cuisti a juventute mea. Et sicut hucusque cepcuisti a juventute mea. Et sicut hucusque cepses agere. Et hoc est quod subdit: 18. Et usque in senectam, et senium, Deus, ne derelinquas me. Adjuvisti fortem, non deseras debilem. Tempore Apens in tribulatione, perfecta in sapientia. Jam quia caritas refrigescit, minuitur sapientia, virtus deficit: quasi in senectutem venire cepit. Tempore Antichristi cadet in senium, quando ejus virtus adeo diminuta erit, ut si regitur: sic usque in finem per eamdem gratiam gubernetur. Usque in senectam, et senium meum, id est, usque ad diem ultimum meum, u
Abbreviated transcription (Latin):
irti. Nullã meã agnosco. solus tue memorabor
iusticie. Iusticia tua sola me lib̾at. mea sola ñ sunt
nͥ peccara. t głabor de uirib meis. ne in litt̃atura
maneã. s de grã tua ꝑ quã litterã oꝑando adim¬
pleã. Nec solũ facere. s ⁊ ipsũ scire deo attͥbuit cũ
subiung̃. Os dociusti me auuientute mea ⁊ usq nc̃.
xpso initio fidei qͦ me innonasti usq mͦ: dociusti
ne. qͥa tue soliꝰ iusticie memorari debeo. Considans
redd̾ita ẽ grã. Debebat᷑ gehenna. data ẽ uita et̃¬
na. Ex qͦ conu̾sus sũ: didici merita mea nulla p̃ces¬
sisse. s grãm cuã mͥ gͣtis uenisse. Talit̾ eruditꝰ ꝑ
nuntiabo mirabilia tua. id ẽ. ea q̃ tu mirabilit᷑
pat᷑es: alis p̃dicabo. QEad mutabiliꝰ int̃ di mira¬
bilia quã qͦd ipse creator factus ẽ creatura : Ds̃
humanã naturã suscepit. sangͥne suo ꝑditũ homi¬
nẽ redemit. de morte ad uitã. de mundo ad głam
redux̃. Hec sunt q̃ ꝓmntiabo mirabilia. qͣ me do¬

Expanded text:
ecti . Nullam meam agnosco, solius tuae memorabor justitiae. Justitia tua sola me liberat: mea sola non est nisi peccata. Non gloriabor de viribus meis, ne in literatura maneam: sed de gratia tua per quam literam operando adimpleam. Nec solum facere, sed et ipsum scire Deo attribuit, cum subjungit: 17. Deus, docuisti me a juventute mea, et usque nunc. Ex ipso initio fidei quo me innovasti usque modo, docuisti me, quia tuae solius justitiae memorari debeo. Considerans reddita est gratia. Debebatur gehenna, data est vita aeterna. Ex quo conversus sum, didiei merita mea nulla praecessisse, sed gratiam tuam mihi gratis venisse. Taliter eruditus, Pronuntiabo mirabilia tua, id est, ea quae tu mirabiliter operatus es, aliis praedicabo. Quid mirabilius inter Dei mirabilia, quam quod ipse creator factus est creatura? Deus humanam naturam suscepit. Sanguine suo perditum hominem redemit, de morte ad vitam, de mundo ad gloriam reduxit. Haec sunt, quae pronuntiabo mirabilia, quae me do
Abbreviated transcription (Latin):
mentũ. Uñ scͥptum ẽ. Et aꝑti sunt oculi eoꝵ eo
gnouer̃t enĩ se peccasse. Ctausi st̃ oculi int̾ioreᷤ.
quib indebant spiritale bonũ ⁊ aꝑti sunt odi
extiores ad exꝑiendũ malũ. suis aũ pot̾̃ dicere
aut excogitare. qͣntas ⁊ quã multas tͥbulatioẽs
⁊ anxietates uideat ⁊ sentiat miser hõ. in hac
mortalitate ⁊ corruptione  Que iõ male sunt.
parente mortuũ. Si c̃ enĩ in adam om̃s mori¬
unt᷑: ita ⁊ in xp̃o om̃s utiuficabant᷑. Et de abys¬
sis t̾re. id ẽ. de ꝓfunditate ⁊ submersiõe pecca¬
ti. iterũ reduxisti me. Qͥd ẽ qd dit̃ iterũ N õ
em̃ semel reduc̃ uos dͥs apeceatis. s mͦ ꝑ baptis¬
mũ. mͦ ꝑ penitentiã. mͦ ꝑ cont̾sionẽ ⁊ sic multis

Expanded text:
ptum est: Et aperti sunt oculi eorum . Cognoverunt enim se peccasse. Clausi sunt oculi interiores quibus videbant spirituale bonum: et aperti sunt oculi exteriores ad experiendum malum. Quis autem potest dicere aut excogitare, quantas et quam multas tribulationes et anxietates videat et sentiat miser homo, in hac mortalitate et corruptione? Quae ideo malae sunt, parente mortuum. Sicut enim in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur . Et de abyssis terrae, idest, de profunditate et submersione peccati, iterum reduxisti me. Quid est, quod dicit Iterum? Non enim semel reducit Deus a peccatis: sed modo per baptismum, modo per poenitentiam, modo per conversionem: et sic multis
Abbreviated transcription (Latin):
immici mei mͥ.⁊ qͥ custodiebant aĩãm meã. ñ ut
imitarent᷑. s ut ꝑderent eã. consiliũ fecert̃ inun
id ẽ. in eandẽ uoluntatẽ nocendi. Dicentes đs den¬
liqͥt eũ. uñ est ⁊ illud in eunangłio. ñ est hic hõ ac
n demoniũ habet. iõ ꝑseqͥmini ⁊ conp̾hendite eu¬

Expanded text:
inimici mei mihi, et qui custodiebant animam meam. Non ut inimici mei mihi, et qui custodiebant animam meam. Non ut imitarentur, sed ut perderent eam. Consilium fecerunt in unum. Id est, in unam voluntatem nocendi. Dicentes, Deus dereliquit eum. Unde est illud in Evangelio: Non est hic homo a Deo: et, Daemonium habet . 11. Ide
Abbreviated transcription (Latin):
ut exultando annuntiem ꝙͣ głosus sis. ⁊ quam
magnꝰ. ⁊ ħ cota die. idẽ. sine int̾missioue. tam
inpspis quib consolaris. quã in adu̾sis quib corrig
Dico quia tu es spes mea a tuuientute mea.⁊ siẽ in n¬
uentute ũ deseris. sic ne ꝓicias me in tꝑr senectun
⁊ qͥd ꝑ senectutẽ accipiat det̾minat dicens. cũ defici
uirtꝰ mea ne derelinquas me. Defectũ u̾tutis nomin
senectutẽ. sic̃ suꝑius uiuentutis noiẽ designaũ fo¬
tudmẽ. Acsi dicat. Ne ꝓicias me a te. ñ ꝑmittas me
peccare ex infirmitate. ꝗͥ si ꝑ fragilitatẽ peccare cons¬
gerit ne derelinqͣs me ex coto ut deficiens uirib psi¬
uerẽ in peccato. ẜiecit ads setrũ. cũ ꝑmisit peccars
s ñ dereliguit qͥa fec̃ penitere. Non pot̾ legi u̾sus i¬
ste in ꝑsona xp̃i. ut a patre postulet ne illũ desera
in ꝙꝑr sue passionis. qñ uisa ẽ defecisse uirtꝰ eiꝰ in
miracuł. Et opus ẽ inqͥt ut ñ derelinqͣs. qͥa dixer̃

Expanded text:
o annuntiem, quam gloriosus sis, et quam magnus. Et hoc tota die, id est, sine intermissione: tam in prosperis, quibus consolaris, quam in adversis, quibus corrigis. Dico quia tu es spes mea a juventute mea. Et sicut in juventute non deseris, sic 9. Ne projicias me in tempore senectutis. Et quid per senectutem accipiat, determinat, dicens: Cum deficiet virtus mea, ne derelinquas me. Defectum virtutis nominat senectutem, sicut superius juventutis nomine designavit fortitudinem. Ac si dicat: Ne projicias me a te: non permittas me peccare ex infirmitate. Quod si per fragilitatem peccare contigerit, ne derelinquas me ex toto, ut deficiens viribus perseverem in peccato. Projecit Deus Petrum, cum permisit peccare: sed non dereliquit, quia fecit poenitere . Non potest legi versus iste in persona Christi, ut a Patre postulet ne illum deserat in tempore suae passionis, quando visa est defecisse virtus ejus in miraculis. Et opus est inquit ut non derelinquas, 10. Quia dixerunt
Abbreviated transcription (Latin):
dent illũ celi ꝯ t̾ra. mare ⁊ omĩa reptilia in eis. hõ
rationalis creatura laudet deũ. ⁊ꝑ hominẽ om̃is
creatura: qm̃ ipse spes ⁊ mati̾e rerũ sunt hoĩ causa.
mͦ ꝑ fidẽ. deĩ contẽplantẽ ꝑ speciẽ. ⁊ edificabunt᷑
ciuitates uide. id ẽ aĩe sua peccata confitentes. In

Expanded text:
dent illum coeli et terra, et mare, et omnia reptilia in eis. Homo, dent illum coeli et terra, et mare, et omnia reptilia in eis. Homo, rationalis creatura, laudet Deum, et per hominem omnis creatura: quoniam ipsae species et materiae rerum sunt homini caussa, modo per fidem, deinde contemplantem per speciem . Et aedificabuntur civitates Judae, id est, animae sua peccata con
Abbreviated transcription (Latin):
contͣdicit. cornib noui ⁊ uetis testam̃ti uentiletur.
lius t̾rena sapit. ungulis discretionis ⁊ robore u̾tu¬
us ex citetur. Suꝑ hc̃ uitulũ tͥ placebit laudatio
mea in illa et̾nitate: uͥ ꝑfecte laudabunt te sci. si¬
ne ulla contͣdictione. Uideant paitꝑes ⁊ letent᷑. cre¬
dant hec. ⁊ spe gaudeant. ⁊ magis pauꝑes sint ut
dicari mereant᷑. Et conu̾tit se ad eos admonendos
dicens. querite deũ ꝯ uiuet aiã ur̃a. Ds̃ est uita aie.
lueritis panẽ ut uiuat caro ur̃a. Deũ querite ⁊ ui
nec exaudiũ nͥ pauꝑes. Siuis exaudiri: paitꝑ esto.
olide ce p̃sumere. nec aliqͥd querere p̃ter deũ tuũ.
ipeccator es: ñ iõ desꝑes. ⁊ iunctos suos in pecca¬
tis ꝑ que uidentur repudiari a deo: ñ despexit.
Illos uinctos suos ñ despicit ds. qͥ sui funt. idẽ. qui
penitentia ⁊ satisfactione eũ reqͥrunt. Quappt̾ sau¬

Expanded text:
contradicit, cornibus novi et veteris Testamenti ventiletur. contradicit, cornibus novi et veteris Testamenti ventiletur. Alius terrena sapit, ungulis discretionis et robore virtutis excitetur. Super hunc vitulum tibi placebit laudatio mea, in illa aeternitate ubi perfecte laudabunt te Sancti, sine ulla contradictione. 33. Videant pauperes, et laetentur. Credant haec, et spe gaudeant: et magis pauperes sint, ut ditari mereantur. Et convertit se ad eos admonendos dicens: Quaerite Deum, et vivet anima vestra. Deus est vita animae. Quaeritis panem, ut vivat caro vestra? Deum quaeritNec exaudivit, nisi pauperes. Si vis exaudiri, pauper esto. Noli de te praesumere, nec aliquid quaerere, praeter Deum tuum. Si peccator es, non ideo desperes. Et vinctos suos, in peccatis, per quae viderentur repudiari a Deo, Non despexit. Illos vinctos non despicit Deus, qui sui sunt, id est, qui per poenitentiam et satisfactionem eum requirunt. 35. Quapropter Lau
Abbreviated transcription (Latin):
est. S sunt diuites xͥam. ꝓrsus si xͥam sunt. pauꝑes st̃.
n cõparatione nãq celestiũ diuitiarũ quas sꝑant. qͥc¬
qͥd hic hñt ꝓ nichilo reputant. Nec sunt deserti tales
pauꝑes. qm̃ salis di suscepit eos. Ad quã rems ut iã
ñ sint patiꝑes ⁊ dolentes. s potius lecantes. ⁊ beati fa¬
ciant qͥ subuinctũ est. Laudabo nom̃ dĩ cũ cantico.
id ẽ cũ iocundicate. ⁊ exaltans in me ipso magnifica¬
bo eũ in laude. he sunt diuitie mee. scł ut cũ gau¬
dio ⁊ hylaritate ñ cessem deũ meũ laudare. ⁊ mag¬
nificare. Et laus illa placebit deo suꝑ ome legale sac̾¬
nouellũ cornua ꝓducentẽ ⁊ ungulas. Talis enĩ que¬
rebat᷑ uitulus in sacͥficio. qͥ ⁊ nouellus ess ⁊ tã ma¬
gniꝰ tam̃ ut cornua muteret. atq ungulas fortes ha¬
beret. Et hoc ex significatione factum ẽ. stui bñ in
quib adu̾sariũ uentilet. ⁊ ungulas quib t̾ram ex¬
citet. nouellus ꝓpt̾ nouam uitã. Aliqͥs herecicꝰ forte

Expanded text:
 sunt, pauperes sunt. In comparatione namque caelestium divitiarum, quas sperant, quicquid hic habent, pro nihilo reputant. Nec sunt deserti tales pauperes, quoniam salus Dei suscepit eos. Ad quam rem: Ut jam non sint pauperes et dolentes, sed potius laetantes et beati faciant quod subjunctum est: 31. Laudabo nomen Dei, cum cantico. Idest, cum jocunditate: et exultans in meipso, magnificabo eum in laude. Haec sunt divitiae meae, ut scilicet, cum gaudio et hilaritate non cessem Deum meum laudare et magnificare. 32. Et laus illa placebit Deo, super omne legale sacrnovellum cornua producentem et ungulas. Talis enim quaerebatur vitulus in sacrificio, qui et novelius esset, et tam magnus tamen, ut cornua mitteret, atque ungulas fortes haberet. Et hoc ex significatione factum est. Qui bene inquibus adversarium ventilet: et ungulas, quibus terram excitet: novellus propter novam vitam. Aliquis haereticus forte
Abbreviated transcription (Latin):
cientes mala. Cam̃ ꝓ talib orat cũ subrung̃. Con¬
fundant᷑ ⁊ deficiant dechentes aiẽ mee. hoc ist ꝙx¬
pedit ut peccata sua recognoscant uñ confunde
ꝯ deficiant ui se. qͥ male de se p̃sumebant. oꝑias¬
sitate. s semꝑ firmã spem habebo inte. ⁊ adiciã si
omnẽ laude tuã. Quid ẽ h: dã pot̾ adicere põsi¬

Expanded text:
ientes mala . Tamen pro talibus orat, cum subjungit: 13. Confundantur et deficiant detrahentes animae meae. Hoc illis expedit, ut peccata sua recognoscant; unde confundantur et deficiant in se, qui male de se praesumebant. Operianrsitate, sed semper firmam spem habebo in te. Et adjiciam super omnem laudem tuam. Quid est hoc? Quid potest adjicere 357 h
Abbreviated transcription (Latin):
digiosũ. cũ uident me iniusibilia q̃ ipsi contep¬
munt laudare.  appetere. uisibilia uͦ q̃ ipsi appe¬
tunt: ine ꝯtẽpuendo uitare. Et tu cont᷑ omnia
obꝓbria. factus es mͥ adiutor fortis. Tu enĩ mini¬
stras spãlem fortitudinẽ. ad ꝯcẽpuendã hominũ
insultationẽ. Iõ repleat᷑ os meũ laude. dute ꝙͣ essẽ
qͥa fecisti. cũ essẽ quia saluasti. cũ peccassẽ quia

Expanded text:
rodigiosum, cum vident me invisibilia, quae 356 ipsi contemnunt, laudare et appetere: visibilia vero, quae ipsi appetunt, contemnendo vitare. Et tu contra omnia opprobria factus es mihi adjutor fortis. Tu enim ministras spiritualem fortitudinem ad contemnendam hominum insultationem. 8. Ideo Repleatur os meum laude, antequam essem, quia fecist
Abbreviated transcription (Latin):
cia di circa sꝑantem in eũ. In pͥma parte petit liba¬
ei a mał ut possit deũ laudare. In scd̾a que incip̃
ne ꝓicias me in temꝑe senectutis. petit ut sic̃ ds̾
obtulit bñficta sua in uuentute. sic faciat in se¬
nectute. ubi maximũ opus ẽ. In tc̾ia q̃ incipͣ que fe¬
csti magnalia ds qui similis tͥ. ponit grãrum acti¬
onẽ. de collatis bñficiis. Imutat nos uerꝰ ionadab
silios suos ad sui conformitatẽ. ut ñ bibamꝰ uinũ.
in tabnaculis moremur. sic̃ suꝑus expositũ ẽ. et
ut sicut ipse ꝑ obedientie sue humilitatẽ sublima¬
tus ẽ. ꝑ eius humilicatis uestigia sublimari merea¬

Expanded text:
prima parte petit liberari a malis, ut possit Deum laudare. In secunda quae incipit, Ne projicias me in tempore senectutis petit, ut sicut Deus ei obtulit beneficia sua in juventute, sic faciat in senectute, ubi maximum opus est. In tertia quae incipit, Quae fecisti magnalia Deus, quis similis tibi? ponit gratiarum actionem de collatis beneficiis. Invitat nos verus Jonadab filios suos ad sui conformitatem, ut non bibamus vinum, et in tabernaculis moremur, sicut superius expositum est. Et ut, sicut ipse per obedientiae suae humilitatem sublimatus est , per ejus humili
Abbreviated transcription (Latin):
ũsarios formidabimꝰ : Et iõ falitũ me debes facere:
qm̃ ñ habeo fortitudinẽ nͥ a te. Ecħ est q subdic.¬
ꝯꝑ te sum firmus. ⁊ sictibi fuero infiriatꝰ ĩ me
refugiam ad te. firmũ ⁊ ĩ mobilem te fac̃ gr̃a
na fragilitas abi ẽ adhuc pͥma captiuitas. ibi ẽ
lex in mbris repugnans legi m̃tis. ÷ adhuc corpus
qd̾ corrũpitur aggͦuat aĩam. Iõ guantũlibet ex
grã di firmus sis. tñ adbuc forinidandũ ẽ ex cor¬
ruptione carnis. oͦ fixmam̃tũ meũ estu. ut sim
firmꝰ in isto scło contͣ tẽptationes. S si i ulte st̃
ꝯ turbant me: refugiũ in eũ estu. Et̃
qͥa suꝑiꝰ dieit eripe meai nc̃ det̾̃mi¬
nat a guib cũ subiting̃a o Ds̃ m̃s eripe me

Expanded text:
versarios formidabimus? Et ideo salvum me debes facere, versarios formidabimus? Et ideo salvum me debes facere, quoniam non habeo fortitudinem nisi a te. Et hoc est quod subdi 355 et per te sum firmus: et sicubi fuero infirmatus in me, refugiam ad te. Firmum et immobilem te facit grana fragilitas: ibi est adhuc prima captivitas: ibi est lex in membris, repugnans legi mentis . Et adhuc corpus, quod corrumpitur, aggravat animam . Ideo quantumlibet et gratia Dei firmus sis, tamen adhuc formidandum est ex corruptione carnis. Ergo firmamentum meum es tu, ut sim firmus in isto saeculo contra tentationes. Sed si multae sunt, et turbant me: refugium meum es tu. Et quia superius dixit Eripe me: nunc determinat a quibus, cum subjungit: 4. Deus meus er
Abbreviated transcription (Latin):
ad głam. Et bene ait in iuisticia tua. id ẽ. a te da
Ad̾s est enĩ qui ꝑ grãm suã oꝑatur iusticiã in
homine sine meritis. Ipse enĩ dat fidem suam
que reputatur nob̃ ad iusticiã. que oꝑante gratia
fac̃ hominẽ liberũ: qͥ seruus fuerat ꝑ peccarum.
t qͥa merita mea digna ñ essent ut ad tuã altitu¬
dinẽ ꝑuenirẽ. Iõ. Inclina ad me aurẽ tuã. id ẽ.
confessio humilitatis. Qui enĩ dicit inclina ad me:
na me inqͥt. Quomͦ: Esto mͥ in decĩ ꝑtectorẽ. ne ad
me iacula ꝑueniant mimici. Egͣo enĩ ꝓtegere
me ñ possũ. Et parũ est in ꝓtectorẽ. sõ adtidit
⁊ in locũ munitũ ut saluũ me facias. ⁊ ħ erit in
alia uita. Ibi em̃ in securitate erimꝰ. ubi nos aggre¬
di nullus ualebit mimicꝰ. Priꝰ gͦ oportet ut ⁊ hic
ꝓtegamur a deo uͥ bellũ ẽ: quatinꝰ demñ sit locus
munitꝰ in qͦ saluem᷑. uͥ et̃na requies ẽ. Quid̃ enĩ
munitiꝰ cũ ad illũ locũ confugeris: Quos ibi ad¬

Expanded text:
m. Et bene ait, In justitia tua, hoc est a te data. Deus est enim qui per gratiam suam operatur justitiam in homine, sine meritis. Ipse enim dat fidem suam, quae reputatur nobis ad justitiam : quae operante gratia, facit hominem liberum, qui servus fuerat per peccatum . Et quia merita mea digna non essent, ut ad tuam altitudinem pervenirent: ideo, Inclina ad me aurem tuam, id est,  haec Ex Augustino est confessio humilitatis. Qui enim dicit Inclina ad me, va me, inquit. Quomodo? 3. Esto mihi in Deum protectorem. Ne ad me jacula perveniant inimici. Ego enim protegere me non possum. Et parum est in protectorem, ideo addidit: Et in locum munitum, ut salvum me facias. Et hoc erit in alia vita. Ibi enim in securitate erimus, ubi nos aggredi nullus valebit inimicus. Prius ergo oportet ut hic protegamur a Deo, ubi bellum est: quatenus deinde sit locus munitus in quo salvemur, ubi aeterna requires est. Quid enim munitius, cum ad illum locum confugeris? Quos ibi ad
Abbreviated transcription (Latin):
sis constet ũ illos ibi esse. Illi qͥ se sꝑabant canquã
bere: cũ ꝑducta fuerit dãpnatio eoꝵ eciã ad cognis¬
onẽ eoꝵ delebunt᷑ de libro uiuentiũ. id ẽ ñ ibi se
cognoscent. Dixi deleantur scd̃m spem eoꝵ. qͥ d̃ sccd̾m e¬
quitatẽ tuã: Et cũ iustis ñ scribantur. Confirmat in
fine u̾sus: qđ p̃missum ẽ in capite. Audiuimꝰ qͥd̃ nob̾
cauendũ sit in mał. nc̃ audiamꝰ quid sit imitandtũ
in xp̃o. Illi tales fuerunt ysic ꝑierunt. tu benigne
dñe qͥđ dicis de te ipso Ego sũ pauꝑ ⁊ dolens. sał tua
ds suscepit me. F xemplo dnĩ nr̃i discamꝰ pauꝑes ẽẽ¬

Expanded text:
sis constet non illos ibi esse. Illi qui se sperabant, tanquam sis constet non illos ibi esse. Illi qui se sperabant, tanquam bere : cum perducta fuerit damnatio eorum, etiam ad cognitionem ipsorum, delebuntur de libro vitae, id est, non ibi se cognoscent. Dixi deleantur, secundum spem eorum. Quid secundum aequitatem tuam? Et cum justis non scribantur. Confirmat in fine versus, quod praemissum est in capite. Audivimus, quid nobis cavendum sit in malis: audiamus nunc quid sit imitandum in Christo. Illi tales fuerunt, et sic perierunt. Tu benigne Domine, quid dicis de te ipso? 30. Ego sum pauper et dolens: salus tua, Deus, suscepit me. Exemplo Domini nostri discam
Abbreviated transcription (Latin):
alibi dr qui nocet noceat adhuc. ⁊ qͥ in sordib est
sordeseat adhuc. ⁊ sic ñ intrent in iusticiã tuam.
Culꝑa enĩ excitat culpã. ⁊ cũ una ñ corrigitur. &x¬
iñ altera gratur. ⁊ qͣnto plus refrigescit karite
tanto ampliꝰ habundat iniqͥtas. Uel suꝑ iniqͥtit̃
patrũ appone iniqͥtatẽ filioꝵ. uit extendat᷑ de ꝓge¬
sic accipiendũ est ut d̾s ponat ł addat iniquitat᷑
in aliquo. s qͦsi hoc agit. qñ fieri ꝑmitit. Neqe
ñ humanã m̃tem debellando destruit s receden¬
do: qͥa ad ꝑditionẽ suã suffic̃ fibi dimissa. huic
salomon ait. Consid̾a oꝑa dĩ: qđ nemo possit cori¬
gere. quẽ ille despexi̾t. ꝓpt̾ea adhuc subdr. Dele¬
ant᷑ de libro uiuentiũ. Libri noĩe p̃destinatio a
accipitur. qͥa sic̃ ħ qd̾ in libro scͥptum ẽ fixũ ma¬
net: sic in ꝯmutabile ẽ quicqͥa adeo p̃destinati
Q uomͦ gͦ dic̃ deleant᷑. si hii qui scripti sunt deleri ñ

Expanded text:
 noceat adhuc: et qui in sordibus est, sordescat adhuc . Et sic non intrent in justitiam tuam. Culpa enim excitat culpam: et cum una non corrigitur, exinde altera generatur. Et quanto plus refrigescit caritas, tanto amplius abundat iniquitas. Vel super iniquitatem patrum oppone iniquitatem filiosic accipiendum est, ut Deus ponat, vel addat iniquitatem in aliquo: sed quasi hoc agit, quando fieri permittit. Neque enim humanam mentem debellando destruit, sed recedendo: quia ad perditionem suam sufficit sibi dimissa. Hinc Salomon ait: Considera opera Dei, quod nemo possit corrigere, quem ille despexerit . Propterea adhuc subditur: 29. Deleantur de libro viventium. Libri nomine praedestinatio Dei accipitur: quia sicut hoc quod in libro scriptum est, fixum manet: sic incommutabile est, quicquid a Deo praedestinatur. Quomodo ergo dicit Deleantur, si hi qui scripti sunt, deleri no
Abbreviated transcription (Latin):
et̾no bono ⁊ si urgeantur a mał. atq in his ñ dif¬
fidere. s om̃ipotentis adiutoriũ inuocare. Audi¬
quisq nr̃m dicat.¬
eus in adiutoriũ meũ intende: dñe ad
adiuuandũ me festina. Tu qͥ es ds ⁊ dñs
m̃s. creator ꝯ gub̃nator m̃s. in adiutoriũ me¬
ũ intende miscđ̾it᷑. adiitia festinant᷑. pͥmũ inspi¬
& instantẽ necessitatẽ. demñ accelera atixilii
ꝯsolationẽ. Cũ dicit in adiutoriũ meũ. ostñ

Expanded text:
aeterno bono, etsi urgeantur a malis, atque in his non difaeterno bono, etsi urgeantur a malis, atque in his non diffidere, sed omnipotentis Dei adjutorium invocare. Audisquisque nostrum dicateus, in adjutorium meum intende. Domine, ad adjuvandum me festina. Tu qui es Deus et Dominus meus, creator et gubernator meus in adjutorium meum intende misericorditer: adjuva festinanter. Primum inspice instantem necessitatem: deinde accelera auxilii consolation
Abbreviated transcription (Latin):
id ẽ fidei imitatores. possidebit eã. Et qͥa fides
sine dilectione ñ ualet. ꝯtinuo adiecit. ⁊ qͥ dili¬
gunt nom̃ eiꝰ habitabunt in ea. Qui ñ ex timore
s ex amore seruiunt deo: ipsi sunt sem̃. ⁊ ipsi in¬
habitabunt in ea. tanꝙͣ. in hereditate sua. Nulbꝰ
ibi hereditabit nͥ ꝑ dilectionẽ. Deus ẽ dilectio. n
qͥ manet in dilectione. in deo manet.⁊ ds in eo.
mundo. sic̃ ĩ alio psalmo monstratũ ẽ: securus
petit lib̾ari. licet multis mał urgeatur. Est gͦ in ħ
psalmo uox tͥbulatoꝵ int̾ passiones ꝑiclitantium.
s de suo capite p̃sum̃tium. Ipsi funt mat̾ia psalmi.
In pͥma parce postulant a do suiã lib̾ationẽ. dem̃ ꝑ
seq̃ntiũ conu̾sionẽ: In scd̾a parte exultant in dnõ.
⁊ magnificant eũ. ad ultimũ pauꝑtatẽ ⁊ egestatẽ
suã comm̃dant. ad exemplũ cet̾oꝵ. ⁊ exiñ adiutos
a deo se insinuant ⁊ lib̾atos. Intendunt aũ exhor¬
tari qͦsq ut conu̾̃tant᷑ ad deũ ꝯ securos peade de

Expanded text:
idest, fidei imitatores, possidebit eam. Et quia fides sine dilectione non valet , continuo adjecit: Et qui diligunt nomen ejus, habitabunt in ea. Qui non ex timore, sed ex amore serviunt Deo. Ipsi sunt semen, et ipsi inhabitabunt in ea, tanquam in haereditate sua. Nullus ibi haereditabit, nisi per dilectionem. Deus est dilectio. Et qui manet in dilectione, in Deo manet, et Deus in mundo sicut in alio psalmo monstratum est? securus petit liberari, licet multis malis urgeatur. Est ergo 352 in hoc psalmo vox tribulatorum inter passiones periclitantium, sed de suo capite praesumentium. Ipsi sunt materia psalmi. In prima parte postulant a Deo suam liberationem, deinde persequentium conversionem. In secunda exultant in Domino, et magnificant eum. Ad ultimum paupertatem et egestatem suam commendant, ad exemplum caeterorum: et exinde adjutos a Deo se insinuant, et liberatos. Intendunt autem exhortari, quosque, ut convertantur ad Deum, et securos reddere de
Abbreviated transcription (Latin):
me in głam tuã ⁊ hic aꝑte inuuit se memorẽ
beneficioꝵ di sic̃ titulus p̃notauit. Imploremꝰ e
nos dni dei nr̃i adiutoriũ ꝯ lib̾ationem n głan
atq ex coto corde dicamus illi: domine ne me¬
rerio¬

Expanded text:
me in gloriam tuam. Et hic aperte innuit, se memorem beneficiorum Dei, sicut titulus praenotavit. Imploremus et nos Domini Dei nostri adjutorium, et liberationem, et gloriam: atque ex toto corde dicamus illi, Domine, ne moreri
Abbreviated transcription (Latin):
dñe: dnẽ spes mea a iuuentute mea. Iõ me de¬
bes eriꝑe: qͥa tu es causa ⁊ fruct᷑ patientie mee.
Ppt̃ te gͣuit᷑ affligor. ꝓpt̃ te eqͣnimit᷑ patior. Nec so¬
lũ patientia mea: s ⁊ spes. id ẽ certitudo mea.
Bene aũ pꝰ patientiã posuit spem: qͥa de patien¬
tie uͥtute certitudo spei gn̾atur. Hinc saulꝰait.
Tribulatio patientiã oꝑatur. patientia ꝓbatio¬
nẽ. ꝓbatio spem. spes aũ ñ confindit. Quanto¬

Expanded text:
Deus, Deus spes mea a juventute mea. Ideo me debes eripere, quia tu es caussa, et fructus patientiae meae. Propter te graviter affligor: propter te aequanimiter patior. Nec solum patientia mea, sed et spes, id est, certitudo mea. Bene autem post patientiam posuit spem, quia de patientiae virtute certitudo spei generatur. Hinc Paulus ait: Tribulatio patientiam operatur, patientia probationem, probatio spem: spes au
Abbreviated transcription (Latin):
prenderetur. nͥ pͥmo illi in corde suo dicerent ds de¬
reliqͥt eũ s Quo cont᷑ postulat dicens. Ds ne esongen
a me: ds m̃s in auxiliũ meũ respice. Ita sit. ñ eson¬
gatus ẽ a filio suo ds pat̃. s semꝑ ẽ ei coet̃nus. nono
longatur etiã ab eis immo ꝓpe ẽ. qͥ tͥbulato sunt cerd
pe ẽ ut audiat. ꝓpe ẽ ut miscdit᷑ respiciat. ꝓpe ẽ.i¬

Expanded text:
dicerent, Deus dereliquit eum ? Quo contra postulat, dicens: 12. Deus, ne elongeris a me: Deus meus, in auxilium meum respice. Ita fit. Non elongatus est a Filio suo Deus Pater: sed semper est ei coaeternus. Non elongatur etiam ab eis, imo prope est, qui tribulato sunt corde . Prope est, ut audiat. Prope est, ut misericorditer respiciat. Prope
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ mala. Pͥmo fuit impetꝰ ꝑseq̃ncium. mnͦ remã¬
sit maliuolentia cogitantiũ. Temꝑa sunt in
eccłia ꝑseguutione distincta. factus ẽ impetꝰ
in eccłiã. qͣn reges ⁊ pͥncipes ꝑseq̃bantur. Credi¬
derunt illi: data ẽ pax eccłie. s ñ de est fremitꝰ
ꝑ seguutoꝵ. imp.tꝰ nm̃ suos ad cogitationẽ u̾te¬
uunt. Sictũ est de his tẽꝑib eccłie. peccator ui¬
debit nirascet᷑. dentib suis fremet ⁊ tabescet.
ꝓhis orat mr̃ quomͦ iꝓilł. ut retrorsũ au̾tant᷑.¬
iã ẽ credant in xp̃m ꝯ sequant᷑. Prubescant
euã de cõinissis peccatis. Peccator enĩ ꝯpem¬
tens qͦ plus defert uerecuindie de recordatione
delicti: eo ub̃iorẽ a dño ꝓmeretur grãm. ⁊̃ Ine
hanc p̃tulit publicanꝰ qͥ nec audebat ocłos
ad celũ leuare. Iõ iustificat᷑ magis dñi uidi¬

Expanded text:
o impetus persequentium: modo remansit malevolentia cogitantium. Tempora sunt in Ecclesia persecutione distincta. Factus est impetus in Ecclesiam, quando reges et principes persequebantur eam. Crediderunt illi: data est pax Ecclesiae, sed non deest fremitus persecutorum: impetus tamen suos ad cogitationem verterunt. Dictum est de his temporibus Ecclesiae: Peccator videbit et irascetur, dentibus suis fremet et tabescet . Pro his orat martyr, quom credant in Christum et sequantur. Erubescant etiam de commissis peccatis. Peccator enim et poenitens, quo plus defert verecundiae de recordatione delicti, eo uberiorem a Domino meretur gratiam. Nonne haec praetulit Publicanus, qui nec audebat oculos ad coelum levare
Abbreviated transcription (Latin):
districte peccatoꝵ culpe feruntur. Uñ adhuc
subiungit᷑. fiat habitatio eoꝵ deserta ⁊ in tab̾na¬
culis eox ñ sit qͥ inhabitet. Habitationẽ dic̃ ipsã
cuutatẽ ibrłm in qua cõmunit᷑ habitabant. tab̃n.¬
eula uͦ singulas cuiꝰq domos designant. Ubi potis¬
erunt adii̾sus dñm clamare: ibi a dño ꝑͥmlttuntis
habitare. Loca illa omĩa ⁊ hoib plena sunt. iuad e
inania. Quare hoc : Qm̃ quẽ tu ꝑcussisti ꝑsequutis¬

Expanded text:
districte peccatorum culpae feriuntur. Unde adhuc districte peccatorum culpae feriuntur. Unde adhuc subjungitur: 26. Fiat habitatio eorum deserta, et in tabernaculis eorum non sit, qui inhabitet. Habitationem dicit ipsam civitatem Jerusalem, in qua communiter habitabant. Tabernacula vero singulas cujusque domus designant, ubi potuerunt adversus Dominum clamare. Ibi a Domino non permittuntur habitare. Loca illa omnia et hominibus plena sunt. et Judaeis inania. Quare hoc? 27. Quoniam quem tu percussisti, persecuti
Abbreviated transcription (Latin):
facti sunt. Uñ ꝓtiuꝰ subdr̾. Et dorsũ eoꝵ semꝑ¬
incurua. Hoc enĩ semꝑ sub seq̃ns ẽ: ut si ociilus
m̃tis a suꝑno lumine pͥuetur. statimꝰ ad ea qͦue
recro funt appetenda indinetur. Et hoc ẽ dor¬
sũ curuũ hab̾e. statũ m̃tis in inferiorib flectere.
Seqͥtur alia pena. Effunde suꝑ eos irã tuã. fi
ror ire tue conp̃hendat eos. Ira effundit᷑. sitꝑ eͣ¬
os om̃ipotentis dĩ uindicta multiplicit̾ exercet᷑.
Furor ire di ẽ. future aĩadu̾sio uindicte. Ira aũ
ad p̃sentẽ ꝑcussionẽ ꝑtinet: furor ad futurã dã¬
pnationẽ. Iõ furor: quia nullũ ibi remediũ.
nulla ibi mĩa. Cõprehendat inqͥt eos tanꝙͣ fu¬
gitiuos. Iam enĩ ñ erit euadendi locꝰ. qͣn eos et̃¬
mis ab sorbuerit cruciatꝰ. Nec tñ in deo ulla esti¬
manda ẽ ire aut furoris cõmotio. s humano ufu
qͣsi iratiis aut furens dr̃: qñ ab ipso tã acrit᷑ ac

Expanded text:
facti sunt. Unfacti sunt. Unbsequens est, ut si oculus mentis a superno lumine privetur, statim animus ad ea, quae retro sunt appetenda, inclinetur. Et hoc est dorsum curvum habere, statum mentis in inferioribus flectere. Sequitur alia poena. 25. Effunde super eos iram tuam: et furor irae tuae comprehendat eos. Ira effunditur, multipliciter exercetur. Furor irae Dei, est futurae animadversio vindictae. Ita autem ad praesentem percussionem pertinet: furor ad futuram damnationem. Ideo furor, quia nullum ibi remedium, nulla ibi misericordia. Comprehendat, inquit, eos, tamquam fugitivos. Jam enim non erit evadendi locus, quando eos aeternus absorbuerit cruciatus. Nec tamen in Deo ulla aestimanda est irae aut furoris commotio: sed humano usu, quasi iratus aut furens dicitur, quando ab ipso tam acriter ac
Abbreviated transcription (Latin):
capiunt᷑ a xͥanis. ꝯ cõnuincunt᷑ errare. Quare
queũ norunt. ⁊ tenenda colla subiciunt. fiat n
in retͥbutionẽ eis. ut mala recipiant ꝓ mał. ⁊ qͥ
scandalũ. std̃ enĩ maiꝰ scandalũ uideis fieri po¬
tuit. quã qd̵ deũ ⁊ saluatorẽ suũ. quẽ lex ⁊ ꝓpħe
p̃nuntiauert̃. pꝰmodũ cecati malicia crucifixer̃:
Hinc paulꝰ ait. Predicamꝰ iħm crucifixũ iudeis
qͥdẽ scandalũm. Hoc aũ qđ ait fiat. ñ optando
dic̃. s ꝓpħando ñ ut fiat: s qͥa fiet. nec pot̾ alit̃
nͥ ut talib ista eueniant. Cũ audimꝰ dici ꝑ sp̃m
dĩ talia euentura mał. ad ħ in ilł hec intelliga¬
mꝰ. ut nos talia deuitemꝰ. Malicia inquã illos
excecauit ⁊ iõ subiung̃. Obscurentur ocłi eoꝵ ne
uideant. Si enĩ cognouissent: nunꝗͣ. dñm glorie
crucifixissent. Primũ peccatũ suꝑbia. pͥma pena
peccati: obscuritas cord̾. Quia suꝑbierunt: ceci

Expanded text:
capiuntur a Christianis, et convincuntur errare. Quare capiuntur a Christianis, et convincuntur errare. Quare queum norunt, et tenenda colla subjiciunt. Fiat Et in retributionem eis, ut mala recipiant, pro malis, scandalum. Quod enim majus scandalum Judaeis fieri potuit, quam quod Deum et salvatorem suum, quem lex eiaverunt, postmodum caecati malitia crucifixerunt? Hinc Paulus ait: Praedicamus Christum crucifixum, Judaeis, quidem scandalum . Hoc autem quod ait, Fiat, non optando dicit: sed prophetando: non ut fiat, sed quia fiet. Nec potest aliter nisi, ut talibus ista eveniant. Cum audimus dici per spiritum Dei talia eventura malis, ad hoc in illis haec intelligamus, ut nos talia devitemus. Malitia inquam illos excaecavit: et ideo subjungit: 24. Obscurentur oculi eorum ne videant. Si enim cognovissent, numquam Dominum gloriae crucifixissent . Primum peccatum, superbia . Prima poena peccati, obscuritas cordis. Quia superbi erant, caeci