comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cellulȩ. ꝯriti. acsi ĩ gredienciũ turba pͥmeret᷑. atq ut
dicebant. intraciũ multitudinẽ senciebant .s nmietate
timoris. et luminis. udere nichil poterant qa earũ oculos
et pauor dep̾sserat. et ipsa tanti luminis claritas reu̾be
it carũ animũ gͥa amissa lux terruerat. odoris suauitas
refoueret . S cũ uim claritatis illiꝰ ferre ñ possent cȩpit ea¬
dẽ romula assistentẽ. et iremtẽ redẽptã suor morũ ma¬
gistrã. blo la uoce ꝯsolari dicens. Noli timere mnat᷑ non
moriar m. uũq hoc crebro diceret. paulatĩ lux quȩ fue¬
rat emissa subtracta ẽ .s is qͥ subsecutꝰ ẽ odor remansit
sicq dies scds̃. er t̾cius transuat. ut asꝑsa fraglancia õdoris

Expanded text:
ti, ac si ingredientium turba premeretur; atque, ut dicebant, intrantium multitudinem sentiebant, sed nimietate timoris et luminis 397 videre non poterant, quia earum oculos et pavor depresserat, et ipsa tanti luminis claritas reverberut earum animum quem lux emissa terruerat odoris suavitas refoveret. Sed cum vim claritatis illius ferre non possent, coepit eadem Romula assistentem et trementem Redemptam suorum morum magistram blanda voce consolari, dicens: Noli timere, mater, non morior modo. Cumque hoc crebro diceret, paulatim lux quae fuerat emissa subtracta est, sed is qui subsecutus est odor remansit. Sicque dies secundus et tertius transiit, ut aspersa odoris
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ aniglã uestim̃tũ p̾ciosiꝰ querit᷑. res ipsa testat᷑. qđ nemo
uubo ibi p̃ciosis uestib ĩdui. ubi abaliis ñ possit uideri. Iuã
ĩ ore ueritatis desuꝑbo diuite. ⁊humili paupe. quant᷑ sit or¬

Expanded text:
inani gloria vestimentum pretiosius quaeritur res ipsa testatur, quod nemo inani gloria vestimentum pretiosius quaeritur res ipsa testatur, quod nemo vult ibi pretiosis vestibus indui, ubi ab aliis non possit videri. Quam in ore Veritatis de superbo divite et humili paupe
Abbreviated transcription (Latin):
tis reb se extollit. Ninc sũoꝑe colligendũ ẽ. quapena
multandus sit. qui aliena diripit. simferni dampnaci¬
one ꝑcutit᷑ qͥ propͥa ñ largit᷑. Nemo itaq se securũ ea
istimer ditens. ecce aliena ñ rapio. s ꝯcessis. et licitis reb
utor. Qa diuesiste ñ idrirra punitꝰ ẽ. qm̃ aliena abstulu
s qͥa ex acceptis reb semeipsũ malȩ dereliquid: hocq¬
solũ fuit. qđ hẽ inferno tͣdidit: insua felicitate.
timidus fuit diua ꝑcepta dona adusũ arrogantis
infleã. qͥa uiscera pietatis ignoraũ. qͥa peccata sua redi
cultũ subtiliũ. p̾riosarũq uestiũ ñ putant cẽ peccatũ. qđ
uidelicet siculpañ eẽrne qͣqͣm sermo dĩ tã uigilant᷑ expͥme¬
ret. qđ diues qͥ turquet᷑ apd ĩferos. bysso et purpura ĩdutꝰ
fuisset. Nemo qͥppe uestim̃ta pͣcipua nͥ ad inanẽ głã querit.
uideliret ut honorabilior. cȩteris eẽ uideat᷑. Nã qa ꝓsola¬

Expanded text:
tis rebus se extulit. Hinc ergo summopere colligendum est qua poena multandus sit qui aliena diripit, si inferni damnatione percutitur qui propria non largitur. Nemo ergo securum se aestimet, dicens: Ecce aliena non rapio, sed concessis licite rebus fruor, quia dives iste non idcirco punitus est quoniam aliena abstulit, sed quia acceptis rebus semetipsum male dereliquit. Hoc quoque fuit quod hunc inferno tradidit, quia in sua felicitate timidus non fuit, quia accepta dona ad usum arrogantiae inflexit, quia viscera pietatis ignoravit, quia peccata sua rcultum subtilium pretiosarumque vestium non putant esse peccatum. Quod videlicet si culpa non esset, nequaquam sermo Dei tam vigilanter exprimeret, quod dives, qui torquebatur ad inferos, bysso et purpura indutus fuisset. Nemo quippe vestimenta praecipua nisi ad inanem gloriam quaerit, videlicet ut honorabilior caeteris esse videat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsolat᷑ tu uͦ cruciaris. Ista fĩs hm̃i fentenria pauore poci¬
us mdiget. tuã exposicioni. Nam siqui estis. qͥ in hon
mundo exterioris boni aliquid accepistis. ipsũ ut tta
teriora restituit. aretͥbucione. boni intimi repellat. ne
laboris. Ecce em̃ dũ dr rerepistibona ĩuita tua. indicat᷑ qđ
et dnies iste aliqͥd boni habuisser ex qͦ in hac uita bona pei¬

Expanded text:
solatur, tu vero cruciaris. Ista, fratres mei, sententia pavore potius indiget, quam expositione. Nam si qui estis qui in hoc mundo exterioris boni aliquid accepistis, ipsum, ut itateriora restituit a retributione boni intimi repellat, ne laboris. Ecce enim dum dicitur: Recepisti bona in vita tua, indicatur et dives iste boni aliquid habuisse, ex quo in hac vita bona reci
Abbreviated transcription (Latin):
crescatꝰ qa malũ ꝯspiciunt. qđ miscđit᷑ euasert᷑: tantoq maio¬
res redẽptori suo gr̃as refert᷑. qnto uiderint in alus qͣ ipsi
p̾peti siñ eẽnt relicti potuert᷑ nec illã tante baatitudinis
claritatẽ. apud iustorũ animũ fuscat aspecta pęna rȩꝑbu.
ꝗa ubi iã ꝯpassio miseriȩ ñ erit. itinere ꝓcul dubio brato
letieiã ñ ualebit. Iuid aut̃ murũ si dũ uisti ĩius o torntͣta¬
ꝯspicuint. hoc eis eueniat in obsequiũ gaudiieQuando
et ĩpictura niger color subst̃int᷑. ut albus. Trubcus clari¬
or uideat᷑ S quãins sua gaudia ad ꝑfruendũ plęnȩ suffia¬

Expanded text:
aserunt, tantoque maiores ereptori suo gratias referunt, quanto vident in aliis, quid ipsi perpeti, si essent relicti, potuerunt. Nec illam tantae beatitudinis claritatem apud iustorum animum fuscabit aspecta pena reproborum, quia ubi iam compassio miseriae non erit, minuere procul dubio beatorum letitiam non valebit, conspiciunt, hoc eis eveniat in obsequiis gaudiorum, quando et in pictura niger color substernitur, ut albus vel rubeus clarior videatur? Et quamvis eis sua gaudia ad perfruendum plene suffici
Abbreviated transcription (Latin):
Qa uenient dies inte. et circũ dabtͣ te inmici tui
uallo. lui ũquã stͣ humanȩ anime. maiores iramici.
quã maligni sp̃o : Qui hanc acorpore exruntẽ obsi¬
dent quã in carnis amore positã. deceptorus delec¬
tacionib fouent. quã uallo circũdant. qa ante
m̃tis eĩ oculos reductis iniquitatib qͣs ꝑpetrauit.
hanc ad societatẽ suȩ dampnarionis trahentes coartant.
ut inipsa eatremitate uitȩ dep̾hensa. et aquib hostibus
cireũelausa sit uideat. et tam̃ euadendi aditũ ĩeiuire
ñ possit. qͥa iã oꝑari bona ñlicet. quȩ cũ licuit ageri
contepsit. Deqͥb adhuc apte qđ seqͥt᷑. intelligi ualet. Et¬
uirtũdabunt te. et coangustabt̃ te undiq Maligni
oꝑis uerũ etiã louutionis. atq in sup cogctunis iniqͥ¬
tates replicant ut quȩ priꝰ se ꝑmulta dilatauit ĩ scelere.
ad extremũ deom̃ib angustet᷑ in retͥbucione. Sequit᷑.¬
uitã suã credidit redire adpuluerẽ urget᷑. Tũ innior¬

Expanded text:
ircumdabunt te inimici tui vallo. Qui unquam sunt humanae animae majores inimici, quam maligni spiritus, qui hanc a corpore exeuntem obsident, quam in carnis amore positam deceptoriis delectationibus fovent? Quam vallo circumdant, quia ante mentis ejus oculos reductis iniquitatibus quas perpetravit, hanc ad societatem suae damnationis trahentes coarctant, ut in ipsa jam extremitate vitae deprehensa, et a quibus hostibus circumclusa sit videat, et tamen evadendi aditum invenire non possit, quia operari jam bona non licet quae, cum licuit agere, contempsit. De quibus adhuc apte quod sequitur intelligi valet: Circumdabunt te, et coangustabunt te undique. Maligni operis, verum etiam locutionis atque insuper cogitationis iniquitates replicant: ut quae prius se per multa dilatavit in scelere, ad extremum de omnibus angustetur in retributione. Tuvitam credidit, redire ad pulverem urgetur. Tunc in mor
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ seit con eubinam indubitant̃ habe ł sub introductã muliere.: Unoe
seã sy nodus boc acapite subex cõmunicacione statuit dicehs Tuicues
sacerdos. Liaconus subdiacimus pꝰ consituiũ beate memorise paleãs¬
soris nrĩ scĩssimi papeleonis. autͥ nicoloi. de castitate cdericotuns
concubinam durit palũ ł ductã non relinqt exparte di omni¬
legot. in ꝑspiterio ad diuina officia. cumhis qui p̃fate constuesos
obrdientes fuerint maneant neq: partẽ ab ecła suscipiant. Et pcipi
entes statiũmus. ut hii p̃dict ordinũ qui eis dẽ p̃decessoribꝰ nr̃is cbe¬
dientes castitatẽ seruauerint.iuta eccłas quilꝰ ordinatsunt. sic̃
oportet religiosos clericosfimul manducent i lormant ⁊ ͥc quid¬
eis ab ȩccłiis cimprtit cõmimit̃ habeant: Ei i. gantes monemꝰ ut
qui centesimo fructu ditantur in celesti patria mereant᷑ ascribi:

Expanded text:
quem scit concubinam indubitanter habere aut subintroductam mulierem. Unde etiam sancta synodus hoc a capite sub excommunicatione statuit dicens: Quicunque sacerdos vel diaconus vel subdiaconus, post constitutum beatae memoriae praedecessoris nostri sanctissimi papae Leonis aut Nicolai de castitate clericorum, qui concubinam duxit palam, vel ductam non reliquit, ex parte omnilegant nec in presbiterio ad divina officia cum his qui prefatae institutioni obedientes fuerint maneant neque partem ab aecclesia recipiisdem praecessoribus nostris obedientes castitatem servaverint, juxta Ecclesias quibus ordinati sunt, sicut oportet religiosos clericos, simul manducent et dormiant, et quidquid ab Ecclesiis competit communiter habeant; et rogantes monemus utqui centesimo fructu ditantur, in coelesti patria mereantur ascribi.
Abbreviated transcription (Latin):
et ilłũ tollerando exspectabat ad penã. Nã seqͥtur: factũ
ẽ aut̃ ut moreret᷑ laZarꝰ. et portaret᷑ ab angłis insinũ
abrahȩ. Mortuus ẽ aut̃ et diues. et sepultꝰ e̾ inĩfemo. Qui

Expanded text:
et illum tolerando exspectabat ad poenam. Nam sequitur: 5. Factum et illum tolerando exspectabat ad poenam. Nam sequitur: 5. Factum est autem ut moreretur mendicus, et portaretur ab angelis in sinum Abra
Abbreviated transcription (Latin):
Quantꝰ putamꝰ fr̃s kini. tc̃ in eorde pauꝑis tumultꝰ tep̃¬
tacionis fuit: cui terte poterat ad penã suffirere pau¬
ꝑtas etiã sisanus fuisset. Rurs suffecisset egͥ tudo euã¬
si subsidiũ adeẽt. S ut ꝓbaret᷑ ampliꝰ paup: simul hc̃ et
pauptas. et egritudo tabefec̃.atq insuꝑ uidebat ꝓce¬
dentẽ diuitẽ. obseqͤntib cuneis fulciri. et se ĩifirma¬
tate. et ĩ opia anullo iusttari. Nã quia ei aduisitandum¬
nemo atderat. testant᷑ canes qui licent̃ uuluera lingebant
Exua gͦ re omp̃s d. duo uidicia exhibuit. dũ lararũ
pauꝑẽ ante iantiã diuitis iacere pnusit. ut ei diues imꝑiꝰ
cdapnacionis sibi augeret ultumẽ. et tẽptatꝰ pauꝑ cres¬
ceret ad remuneracionẽ. Conspiciebat ille cottidie. cui
ñ misereret᷑. uidebat iste de qͦ ꝓbarei. Duo ĩferiꝰ corcla.
s unꝰ desuꝑ inspector. qͥ et hc̃ temptando exercebat ad glan

Expanded text:
Quantus putamus, fratres mei, tunc in corde pauperis tumultus tenQuantus putamus, fratres mei, tunc in corde pauperis tumultus tentationis fuit, cui certe poterat ad poenam sufficere paupertas, etiamsi sanus fuisset; et rursum suffecisset aegritudo, etiamsi subsidium adesset? Sed ut probaretur amplius pauper, simul hunc et paupertas et aegritudo tabefecit. Atque insuper videbat procedentem divitem obsequentibus cuneis circumfulciri, et se in infirmitate et inopia a nullo visitari. Nam quia nemo ei ad visitandum aderat, testantur canes, qui licenter ejus vulnera lingebant. Ex una ergo re omnipotens Deus duo judicia exhibuit, dum Lazarum pauperem ante januam divitis jacere permisit, ut et dives impius damnationis sibi augeret ultionem, et tentatus pauper cresceret ad remunerationem. Conspiciebat ille quotidie cui non miseretur, videbat iste de quo probaretur. Duo inferius corda, sed unus desuper inspector qui et hunc tentando exercebat ad gloriam,
Abbreviated transcription (Latin):
ianuas diuitis iacet. Quade re una. dñs duo uidicia expleũ
Habiusset enĩ fortasse aliquã excus acumẽ diues. si lazarus
pauꝑ et ulceros ante eiꝰ ianiã. ñ iacuisset.si remotꝰ fuisset.
si eius ĩopia ñ eet ĩsuis ocuł importuna. Rursũ. si longe. eẽt
diues abocuł ulcerĩsi paupis. minore tollerasset ĩ animo
diuitis. et delicus affluentis posuit. ĩ una eadẽq re
et tatisione pauꝑis ñ miserenti diuiti. cumułũ dapna¬
cionis ĩtulit. et rursũ exusione diuitis. tepͣiatũ cot¬
tidie pauꝑt᷑ ꝓbauit. Quantas nãq hc̃egenũ. et uulne¬
rib obsessũ tep̃taciones creditis uisua cogitatione tol¬
lerasse. eũ ipse eueret pane. et ñ hab̾et etiã salitẽ. atq
ante se diuite᷑ cerneret salutẽ. et delitias habẽ. cum
uoluptate: se dolore. ⁊ frigore affici. ilłii gaudere
ispiceret. bysso et purpura uestiri . se depͥm ulecrib.
illu difflurre acceptis reb se egere. illu nolle largiri:

Expanded text:
Januam divitis jacet, qua de re una, Dominus duo judicia explevit. Habuisset enim fortasse aliquam excusationem dives, si Lazarus pauper et ulcerosus, ante ejus januam non jacuisset, si remotus fuisset, si ejus inopia non esset ejus oculis importuna. Rursus si longe esset dives ab oculis ulcerosi pauperis, minorem tollerasset tentationdivitis et deliciis aet ex visione pauperis 1656 non miserenti diviti cumulum damnationis intulit, et rursum ex visione divitis tentatum quotidie pauperem probavit. Quantas namque hunc egenum et vulneribus obsessum tentationes creditis in sua cogitatione tolerasse, cum ipse egeret pane, et non haberet etiam salutem, atque ante se divitem cerneret salutem et delicias habere cum voluptate; se dolore et frigore affici, illum gaudere conspiceret, bysso et purpura vestiri; se deprimi vulneribus, illum diffluere acceptis rebus; se egere, illum nolle largiri?
Abbreviated transcription (Latin):
adumgit᷑: Eo qđ ñ cognoueris tẽpꝰ uisitacumis tuȩ. Pra¬
uã qũat animã om̃ps ds̃ mod multis insitare ꝯ sueuit.
Nam assidue hanc uisitat p̾cepto. aliqͣndo aut̃ flagello.
aliqnͣdo uͦ miraculo. ut et utra quȩ nefriebat audiat. et
tam̃ adhuc suꝑbiens. atq contẽpnens. aut dolore ꝯpu¬
ta redeat. aut beneficus deuitta. małui qđ fec̃ erubesia
S: qͥd uisitationis suȩ tẽpꝰ minime cognoseit. illis in ea¬

Expanded text:
non cognoveris tempus visitationis tuae. Perversam quoque animam omnipotens Deus modis multis visitare consuevit. Nam assidue hanc visitat praecepto, aliquando autem flagello, aliquando vero miraculo, ut et vera quae nesciebat audiat, et tamen adhuc superbiens atque contemnens, aut dolore compuncta redeat, aut beneficiis devicta malum quod fecit erubescat. Sed quia visitationis suae tempus minime cognoscit, illis in e
Abbreviated transcription (Latin):
cȩp̃ cottidianis inerem̃tis. ĩ amore ꝯditoris sui tharsilla.
er emiliana soror sub crescere. et cũ solo hi eẽnt corpre
cottidie animo adet̾na tͣnsire. At ꝯtͣ gordiane animus
cepit acalore amoris uitimi ꝑcottidiana detͥm̃ta tepes¬
silla dicere ennlianȩ forori suȩ. cũ magno gemitu sole
pendo enĩ qͥa foris defluit. ⁊cor adqd ꝓposuit ñ custodit
Quã turabant blande cottidie redargutione corripe¬
re atq aleuitate morũ. adgͣuitatẽ. sui habitꝰ refor¬
mare : quȩ qͥdẽ resumebat uultũ subito gͣuitatis int̾
ũba correpcionis. s cũ eĩdẽ correptionis hora transisset
tͣnsibat ꝓtimis suꝑducta gͣuitas honestatis. moxqr
adleuia ũba redibat. Puellarũ gaudebat sorietate lai¬
carũ. eiq psona ualde onerosa erat. quecũq huic min¬
do dedita ñ erat. Quadã uͦ nocte hiuic tharsillę amicę

Expanded text:
otidianis incrementis in amorem conditoris sui Tharsilla otidianis incrementis in amorem conditoris sui Tharsilla et Aemiliana succrescere, et, cum solo hic essent corpore, quotidie animo ad aeterna transire. At contra Gordianae animus coepit a calore amoris intimi per quotidiana detsilla dicere Aemilianae sorori suae cum magno gemitu solebpendo enim quia foras defluit, et cor ad quod proposuit non custodit. Quam curabant blanda quotidie redargutione corripere, atque a levitate morum ad gravitatem sui habitus reformare. Quae quidem resumebat vultum subito gravitatverba correptionis, sed cum ejusdem correptionis hora transisset, transibat protinus et superducta gravitas honestatis, moxque ad levia verba redibat. Puellarum gaudebat societate laicarum, eique persona valde onerosa erat quaecunque huic mundo dedita non erat. Quadam vero nocte huic Tharsillae amitae
Abbreviated transcription (Latin):
et in eisđe opib sempse ipsã deteriꝰ ꝯslim .it. Tanto ꝗͦ sibi
unꝰ qͥsq sollicite metuat. quanto ignurat qđ restat. qͥa
qđ sepe dicendũ ẽ. et sine obliuione retinendũ. Multist᷑
uocati pauei uͦ electi. S quia ñ nũquã m̃tes audientiũ
plus eempla ficdeliũ quã docentiũ u̾ba conũtunt. Rolouob̃ aliqͥd
de ꝓoimo diligtre qđ corda ur̃a tanto formi dolosius
audiant. quanto eis de ꝓpinquo sonant. Neq enĩ res
longe ante gestas diciniꝰ. s eas deqͥb testes existunt
łisq int̾ fuisse se referunt memoramꝰ. Pres pat᷑ m̃s
sorores habuit. quȩ cuncte tres sacrȩ uirgines fuert̃.
Quarũ una tharsilla alia gordiana: : alia emiliana
dicebatur. Uno om̃s ardore ꝯũse. uno eodẽq tempore
sactȩ sub districtione regulari degentes ĩ domo ꝓpͥa
sociałe uitã ducebant. Cũq eẽñt diutiꝰ ĩ eadẽ ꝯũsacione

Expanded text:
et in eisdem operibus semper seipso deterior consummatur. Tanto ergo sibi et in eisdem operibus semper seipso deterior consummatur. Tanto ergo sibi unusquisque sollicite metuat, quanto ignorat quod restat, quia, quod saepe dicendum est, et sine oblivione retinendum: Multi sunt vocati, pauci vero electi. 15. Sed quia nonnunquam mentes audientium plus exempla fidelium quam docentium verba convertunt, volo vobis aliquid de proximo dicere, quod corda vestra tanto formidolosius audiant, quanto eis hoc de propinquo sonat. Neque enim res longe ante gestas dicimus, sed eas de quibus testes existunt, eisque interfuisse se referunt, memoramus. Tres pater meus sorores habuit, quae cunctae tres sacrae virgines fuerunt: quarum una Tharsilla, alia Gordiana, alia Aemiliana dicebatur. Uno omnes ardore conversae, uno eodemque tempore sacratae, sub districtione regulari degentes, in domo propria socia
Abbreviated transcription (Latin):
in ext̾iores tenebras mutit᷑:. Nisi illic ĩuitꝰ ꝓiect᷑ innoctẽ
cłãpnationis. qͥ hesponte cecidit incecitatẽ cordis.
Ubi fletus qͦqi et stridor. dentiũ eẽ ꝑhibet᷑. Ut illic dentes
strideant qͥ hic de ȩclacitate gaulebant Ili oculi defleant.
qͥ hic ꝑillicitas ꝯcupiscentias uersabant᷑. quatinꝰ singula
queq membra supͥlicio subiaceant. quȩ ho fingulus quibꝙ
intiis subiecta seruiebant. S repulso uno inqito udelicet
ad cȩlestis regni nuptias ueninius. incarnacionis eius misternũ
et credimꝰ. et ꝯfitemur. diumas uerbiepulas fumimus . s. futuro
die uidicii rexintraturꝰ ẽ. qͥa uocati srimus nouimus. si
sumus electi nescimꝰ. Tanto gͦ necesse ẽ. ut unꝰquisq nr̃ni
humilitate se deprimit. quantosi sit electus iꝑnorat.
Non nulli et enã bona nec incipiunt. ñ nulliu inbiis
uixta finẽ uite: inclinare. Aliꝰ bonũ bene inchoat. meli
sũmat. alius imnalis actib aprimena etate se deicit.

Expanded text:
tenebras mittitur, quia illic invitus projicitur in noctem damnationis, qui hic sponte cecidit in caecitatem cordis. Ubi fletus quoque et stridor dentium esse perhibetur, ut illic dentes strideant, qui hic de edacitate gaudebant; illic oculi defleant, qui hic per illicitas concupiscentias versabantur; quatenus singula quaeque membra supplicio subjaceant quae hic singulis quibusque vitiis subjecta serviebant. 14. Sed repulso uno, in quo videlicet ad coelestis regis nuptias venimus, incarnationis ejus mysterium et credimus et confitemur, divini Verbi epulas sumimus, sed futuro die judicii rex intraturus est. Quia vocati sumus, novimus; si sumus electi, nescimus. Tanto ergo necesse est ut unusquisque nostrum in humilitate se deprimat, quanto si sit electus ignorat. Nonnulli enim bona nec incipiunt, nonnulli vero in bonis juxta finem vitae declinare. Alius bonum bene inchoat, melius consummat; alius in malis actibus a primaeva aetate se dejicit,
Abbreviated transcription (Latin):
redẽpta. ł alia eiꝰ discipula alectulo iacentis ab cesserunt. et
ecce subito inplatea ante eiꝰ cellule ostiũ duo chori psallen¬
ciũ ꝯstitert᷑: et sic̃ se dicebant seus exuocib decreuisse.
psalmo diȩ cantꝰ dicebant uiri. et feminȩ respondebant.
Cũq ante fores cellulȩ exhiberent᷑ celestes exeqine. sc̃a illa
carne soluta ẽ. Quã ad celũ Tucta quando chori psallen¬
ciũ altiꝰ ascendebara. tanto cepit psalmodia lenius audiri.
qͦ usq et eiꝰdẽ psalmodie sonitꝰ. ⁊ odoris suauitas elongata
fineret᷑. Nec gͥ quã du uixit incorpore. qͥs ilła haberet
inhonore dignã : Curtctis hominib: despecta uidebatur:
Qiiis adilła acceđẽ. qͥs ilła uidere dignaret᷑. s. latebat
insterquilinio margarita dĩ. Stexquiliniũ fr̃s hanc ipsã
corruptibilitatẽ corporis appello. sterqͥlimũ abiectionẽ
pauꝑtatis nomino. Assupta gͦ margarita quȩ iacebat
insterquilinio. et posita in celestis regis ornam̃to. Iã inter.

Expanded text:
el illa alia ejus discipula a lectulo jacentis abscesserant, et ecce subito in platea ante ejusdem cellulae ostium duo chori psallentium constiterunt, et sicut se dicebant sexus ex vocibus discrevisse, psalmodiae cantus dicebant viri, et feminae respondebant. Cumque ante fores cellulae exhiberentur coelestes exsequiae, sancta illa anima carne soluta est. Qua ad coelum ducta, quanto chori psallentium altius ascendebant, tanto coepit psalmodia lenius audiri, quousque et ejusdem psalmodiae sonitus, et odoris suavitas elongata finiretur. 12. Haec ergo quandiu vixit in corpore, quis illam haberet in honore? Indigna cunctis, despecta omnibus videbatur. Quis ad illam accedere, quis illam videre dignaretur? Sed latebat in sterquilinio margarita Dei. Sterquilinium, fratres, hanc ipsam corruptibilitatem corporis appello, sterquilinium abjectionem paupertatis nomino. Assumpta est ergo margarita quae jacebat in sterquilinio, et posita in coelestis Regis ornamento, jam inter
Abbreviated transcription (Latin):
tẏrius uenit dñm portans. Statĩ uͦ ut marṫ niꝰ ad monas¬
terii aditũ ꝑuenit. is qui lepsus eẽ putabat᷑. decollo eiꝰ
exiliens. et inea specie appareiis qua recognosti ab homi¬
nibus solet. redẽptor. humani generis. Os homo iħc axp̃e:¬

Expanded text:
tyrius venit Dominum portans. Statim vero ut Martyrius ad monastyrius venit Dominum portans. Statim vero ut Martyrius ad monasterii aditum pervenit, is qui leprosus esse putabatur, de collo ejus exsiliens, et in ea specie apparens qua recognosci ab hominibus solet Redemptor humani generis, Deus et homo C
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓaenio: pleruq corda audientium plus exempła. quã ũba¬
excitant. Caritati ur̃ȩ indicare studeo. qđ is quip̾sto ẽ filius
m̃s ephiphaniꝰ diaconꝰ ⁊ sauria ꝓuincia exortus. ĩ uicina factũ
terra lẏcaonie solet narrare nurarulũ. Ait enĩ qđ in ea
quida martirius nomine. uitȩ ualde uenerabilis monachus
fuit. qui ex suo monasterio iusitarionis gr̃a ad aliud monas¬
teruĩ tendebat cui sp̃italis pat erat. ꝑgens itai : leꝓsum
quentłã quẽ densis ui ilnerib elefantinꝰ morb ꝑm̃bra feda¬
uerat. inuenit inuia. uolentẽ. ad suũ hospiciũ redire. et
p̃lassitudine ñ ualentẽ. In ipso uͦatinere se habere ꝑhibe¬
bart hospiciũ. quo isdẽ martirius monachus ire festinabat.
in terrã ꝓtinꝰ ꝓiecit. et expandit desuper. leꝓsũ. posuitis
reit̃tens detulit. Cumq iã monasterii forib propinqͥsset.
Currite . ianuas monasteri cirius aperitẽ. quiafrͣ mar¬

Expanded text:
i plerumque corda audientium plus exempla quam excitant, charitati vestrae indicare studeo quod is qui praesto est filius meus Epiphanius diaconus, Isauria provincia exortus, in vicina factum terra Lycaoniae solet narrare miraculum. Ait enim quod in ea quidam, Martyrius nomine, vitae valde venerabilis monachus fuit, qui ex suo monasterio visitationis gratia ad aliud monasterium tendebat, cui spiritualis pater praeerat. Pergens itaque, leprosum quemdam, quem densis vulneribus elephantinus morbus per meerat, invenit in via, volentem ad suum hospitium redire, sed prae lassitudine non valentem. In ipso vero itinere se habere perhibebat hospitium quo idem Martyrius monachus ire festinabat. in terram protinus projecit et expandit, ac desuper leprosum posuit, secumque revertens detulit. Cumque jam monasterii foribus propiaret, Currite, januas monasterii citius aperite, quia frater Mar
Abbreviated transcription (Latin):
tenditur eũ dic̃. Mitte lazarũ ut intinguat ertremũ
iligiti sui inaquã ut refrigeret linguã meã. qa cruci¬
or in hacflama. infideł ppłs uerba legis in ore tenuit.
qͥ oꝑe seruare ⁊ tempsit: Ibi gͦ amplus arcdebit: ubi
se ostendit scire qđ facere noluit. Iua ꝓptͣbene dedoctis
et neglegentib ꝑsalomonẽ dr̃. Diñus labor. honunis ĩ ore
rĩ. s aĩa illiꝰ ñ implebit᷑. Qa quis qͥs hoc solũmꝰ laboratut
sciat qͥd loqui debeat. ab ipsa refectionis sue scientiam̃te
uacua ieinat. Ab extremo ligiti se tangi desulerat. qa
qui erͣnis suplicus dat᷑. optat oꝑatione iustoꝵ ł ultimapar¬
ticipari. Cui respondet᷑ qđ in hac uta receꝑit: qͥd om̃e suu̾
gaudiũ felicitatẽ transitoriã putauit. Habere etenĩ hic¬
uuist̃ et ustibonanec tanĩ hȩc ĩ recõpensarione riripe. Quia
dũ meliora. idẽ et̃na appetunt .rix. iudicio quelibet bona
ad fueruit: Cu sc̃is desiderus estuant bonaminine uidem᷑¬

Expanded text:
t extremum digiti sui in aquam, ut refrigeret linguam meam, 1654 quia crucior in hac flamma . Infidelis populus verba legis in ore tenuit, quae opere servare contempsit. Ibi ergo amplius ardebit, ubi se ostendit scire quod facere noluit. Quapropter bene de doctis et negligentibus per Salomonem dicitur: Omnis labor hominis in ore ejus, sed anima illius non implebitur , quia quisquis hoc solummodo laborat, ut sciat quid loqui debeat, ab ipsa refectione suae scientiae mente vacua jejunat. Ab extremo digiti se tangi desiderat, quia aeternis suppliciis datus optat operatione justorum vel ultima participari. Cui respondetur quod in hac vita bona receperit, quia omne suum gaudium felicitatem transitoriam putavit. Habere nec tamen haec in recompensatione recipere, quia dum meliora, id est, aeterna appetunt, eorum judicio quaelibet bona adfuerint, cum sanctis desideriis aestuant, bona minime vide
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃s. ueris diieus romile uos in huiꝰ mundiuia omina
amissuri possidetis. illa nichuil que suut initinere. et oma
amuenit inpuencione. Sos lȩtã uitã dueitis. triste mortẽ
timetis: illa tristr̃ uitã ptulit. et adletã mortẽ ꝑuenit.
Nos ad tempꝰqueritis obsequiũ hominũ. illa despecta a
et̾nam głãm amare. þonorate quos paupes cernitis. et qͦs
foris ꝯ spicitis despecbos scłi. intus arbitramini amicos đi.
Cũ his participamini qđ habetis. ut hoc quandoq dig¬
nent uobcũ cõparcicipari. qđ habenit. Pensate qđ ore
magistri genciũ dr̃. In hor tẽpore ura habundancia illoꝵ
mopiã suppleat. ut et illorũ habundanria ur̃e inopie
dũ gͦ pigri cur estis. quando hoc qđ iacenti intra porrigi¬
tis sedertti incelo clatis: s hec om̃ips ds. quȩ ꝑme ĩ uris

Expanded text:
ras veris divitiis Romulae. Vos in hujus mundi via omnia amissuri possidetis; illa nihil quaesivit in itinere, et omnia invenit in perventione. Vos laetam vitam ducitis, tristem mortem timetis; illa tristem vitam pertulit, ad laetam mortem pervenit. Vos ad tempus quaeritis obsequium hominum, illa despecta ab aeternam gloriam amare. Honorate quos pauperes videtis, et quos foris conspicitis despectos saeculi intus arbitramini amicos Dei. Cum his participamini quod habetis, ut hoc quandoque dignentur vobiscum participari quod habent. Pensate quod ore magistri gentium dicitur: In hoc tempore vestra abundantia illorum inopiam suppleat, ut et illorum abundantia vestrae inopiae dum pigri cur estis, quando hoc quod jacenti in terra porrigitis sedenti in coelo datis? Sed haec omnipotens Deus quae
Abbreviated transcription (Latin):
straret. qͥa quisqͥs nc̃ bona oꝑa in digentibus exhibet.
ethec specialiter impendit. riuiꝰ hex aniore. exhibuerit.
Et tanto plus quisq maiorẽ mercedẽ recipit. quanto
nec eũ lespicit. qui aniplius despicienidus uidet᷑. Quid
exaltata: Et qd humana carne subiei luis. carne lepsi
qͣ tumescentib uulnerib scindit᷑. ee halantib fetori¬
b impletur: S ecce inspecie leꝓsi apparuit. et isqͥ
est reuerendus suꝑ om̃a. uideri despectus infra om̃a
dedignatꝰ non ẽ. Cur hoc nͥ ut nos sensu tardiores ad¬
moneret qͣtenꝰ qͥsq ti qͥ in celo est festinet assistere
disponit ipse deqͦ loquim᷑. Qui uiuit et regnat cũ

Expanded text:
straret quia quisquis nunc bona opera indigentibus exhibet, ei haec specialiter impendit cujus haec amore exhibuerit. Et tanto plus quisque majorem mercedem recipit, quanto nec eum despicit qui amplius despiciendus videtur. Quid r angelos exaltata? Et quid in humana carne abjectius carne leprosi, quae tumescentibus vulneribus scinditur, et exhalantibus fetoribus impletur? Sed ecce in specie leprosi apparuit; et is qui est reverendus super omnia, videri despectus infra omnia dedignatus non est. Cur hoc, nisi ut sensu nos tardiores admoneret, quatenus quisquis ei qui in coelo est festinat assistere,disponit ipse de quo loquimur, qui vivit et regnat cum
Abbreviated transcription (Latin):
iluis neglegat ꝓ ccimũ. coccisꝰ quidẽ est s bistitol
ñ est . R ursũ quisic amat ꝓximũ. ut tam̃ contẽ placis
dĩ ꝑ eius amorem relinquat. coccus ẽ. s bis tinctus ñ est.
Ut gͦ caritas ur̃ã bistinctus coccus eẽ ualeat. et ad amorr᷑. se.
dĩ. et ad amorẽ se ꝓximi accendat. quatũ nec ex cõpassione
ꝓdcum. contemplacionẽ relinquat dĩ. nec p̃qͣuã debet in
herere ꝯtẽplacioni di. ꝯpassionẽ abiciat pacimi. Om̃is itaq
homo int̾ homines uiuens. sic ad eũ anhelet. quẽ defiderat

Expanded text:
 coccus quidem est, sed bis tinctus non est. Rursum qui sic amat proximum, ut tamen contemplationem Dei per ejus amorem relinquat, coccus est, sed bis tinctus non est. Ut ergo charitas vestra bis tinctus coccus esse valeat, et ad amorem se Dei, et ad amorem proximi accendat, quatenus nec ex compassione proximi contemplationem rehaerens contemplatione Dei, compassionem abjiciat proximi. Omnis itaque homo inter homines vivens, sic ad eum anhelet quem desiderat,
Abbreviated transcription (Latin):
anime quã uis insue nature bonitate. miscdiã habetant:
iã tc̃ auctoris sui iusticiȩ ꝯiuncte tanta rectitudine. con¬
striigunt᷑. ut nulla ad repbos ꝯpassione moueant᷑. Ipsiꝰ
qppe iudicio ⁊cordant. cui ĩherent. et eis qͦs eripere ñ
dampnacione ꝑpetua ꝯstringunt᷑. nec usti transire adre.¬
aliqua ꝯpassione miserent᷑. S p̃quã ardenti diuiti. dese¬
spes tollit᷑. eiꝰ auimꝰ ad ꝓpinqͦs qͦs reliquerat recurrit. Qa
reꝓborũ m̃te pena sua quandoq humilit᷑ erudit. ad carita¬
te. ut iã tẽ etiã suos spĩtalit᷑ dilugant. qͥ hic du peccata
diligerent nec se amabant. Unde nẽ dr̃. Rogo gͦ te pat᷑

Expanded text:
te misericordiam habeant, jam tunc auctoris sui justitiae conjunctae, tanta rectitudine constringuntur, ut nulla ad reprobos compassione moveantur. Ipsi quippe judici concordant cui inhaerent, et eis quos eripere nodamnatione perpetua constringuntur; nec justi transire ad repaliqua compassione miserentur. 8. Sed postquam ardenti dispes tollitur, ejus animus ad propinquos quos reliquerat recurrit, quia reproborum mentem poena sua quandoque inutiliter erudit ad charitatem, ut jam tunc etiam suos spiritaliter diligant qui hic dum peccata di
Abbreviated transcription (Latin):
quid acturi sunuis. qͥ innunera inala cõmisimus: Qiuĩc
requirenti adũsario. et multa sua innob̃ inueniert
dicimus. nͥ solũ qđ in nob̃ ẽ. certũ refugiũ soli da
et suũ aliquid reqͥsiit. et inuenire mime potuit:
quõ solus ẽ int̾ mortuos liber. et apeccati iã seruirio
ueraci lib̃tate soluimur : quia ei qui uereliber ẽ unim
Constat enĩ nec negare possumꝰ. s uerarit᷑ fateam. qͥa
pͥnceps huiꝰ mudi habet innob̾ multa.s tam̃ mortis
nr̃e tempore iã nos rapere ñ ualeat. q̾a eiꝰ mebra
effecti sumꝰ inqͦ ñ habet qcquã. S qͥd ꝓdest qđ euđe
redẽptori nr̃o ꝑfidẽ uingim᷑. si ab eo morib disiuga¬

Expanded text:
quid acturi sumus, qui innumera mala commisimus? Quid quid acturi sumus, qui innumera mala commisimus? Quid requirenti adversario et multa sua in nobis invenienti dicemus, nisi solum quod nobis est certum refugium, et solida et suum aliquid requisivit, et invenire minime potuit? quoniam solus est inter mortuos liber . Et a peccati jam servitio veraci libertate solvimur, quia ei qui vere liber est unimur. Constat enim, nec negare possumus, sed veraciter fatemur, quia princeps hujus mundi habet in nobis multa; sed tamen mortis nostrae tempore jam nos rapere non valet, quia ejus membra effecti sumus, in quo non habet quidquam. Sed quid prodest quod eidem Redemptori no
Abbreviated transcription (Latin):
ñ habemꝰ ipsi nos seducimꝰ. et ueritas ĩnob non est. Hinc
iarob ait. Inmultis enĩ offendimꝰ om̃s. Constat enĩ gͥa
oñis qui decarnis dilectione ꝯcepti sunt. in eorũ ꝓcul
dubio acstune ł locucione. ł cogitacione. aliꝗd suuĩ
pͥn̾ceps huiꝰ mundi habuit. S idcirco illos uel post
rapere. ł priꝰ tenere non pouut. quia eos ille adebitis
sus eripuit. qui ꝓnobsine debito mortis debitũ soluit.¬
Vt nos ido qu rshostis ur̃i debitanrã non teneant. quia
ꝓ nob̵ mecliator dĩ et hominũ homo iħe xp̃e gratuito
reddidit. Qđ non debebat. Qui enĩ ꝓnob̃ mortẽ carnis
indebitã reddidit. nos ad ebito animȩ mortis lib̃auit.
quã. Unde curandũ nob̃ ẽ. et eũ magnis cottidie. flrtb
cogitandũ. quã ferus. quã terribił sua innob oꝑa reqͥ¬
rens. indie nr̃i exitꝰ princeps liuiꝰ mnundi uemat. Si eñi
addñm carne moriente uenit. et in illo aliqͥd quesunt.
in quo inuenire nihil potuit. qͥd itaq miseri dicturi.

Expanded text:
 et veritas in nobis non est . Hinc Jacobus ait: In multis enim offendimus omnes . Constat enim quia omnes qui de carnis delectatione concepti sunt in eorum procul dubio vel actione, vel locutione, vel cogitatione aliquid suum princeps hujus mundi habuit. Sed idcirco illos vel post rapere, vel prius tenere non potuit, quia eos ille a debitis suis eripuit, qui prout nos ideo sub jure hostis nostri debita nostra non teneant, quia pro nobis mediator Dei et hominum homo Christus Jesus gratuito reddidit quod non debebat. Qui enim pro nobis mortem carnis indebitam reddidit, nos a debita morte liberavit. um nobis est, et cum magnis quotidie fletibus cogitandum, quam rabidus, quam terribilis sua in nobis opera requirens in die nostri exitus princeps hujus mundi veniat, si etiam ad Deum carne morientem venit, et in illo aliquid quaesivit in quo invenire nihil potuit. 9. Quid itaque nos miseri dicturi,
Abbreviated transcription (Latin):
ritalit᷑ necare. Quia uͦ redẽptor .nr̃. p̃dicacionis u̾ba nec
indignis et ingratis subtralnt. pꝰ quã disciplinȩ uigorem
eiciendo ꝑũsos tenuit. cdonũ mox gr̃ȩ ostendit. Nã seqͥt᷑
Et erat docens cottidie intemplo. Ntęc uixta hstoriã bre¬
uit᷑ tractando transcurrnnus. s quia eũsam iã hierusalẽ
nommus. atq eũsione sua ĩmeliꝰ cõmutatã. qͥa expulsos
latrones atẽplo at᷑ ipsĩ iã tẽplũ erutũ scunꝰ. ⁊ eũ soł. Pe¬
bemus eareb extͣiorib introrsꝰ aliquã similitudinẽ tra

Expanded text:
ritaliter necare. Quia vero Redemptor noster praedicationis verba, nec ritaliter necare. Quia vero Redemptor noster praedicationis verba, nec indignis et ingratis subtrahit, postquam disciplinae vigorem ejiciendo perversos tenuit, donum mox gratiae ostendit; nam subditur: Et erat docens quotidie in templo. Haec juxta historiam breviter tractando transcurrimus. 3. Sed quia eversam jam Jerusalem novimus atque eversione sua in melius commutatam, quia expulsos latrones a templo, atque ipsum jam templum dirutum scimus, debemus ex rebus exterioribus introrsus aliquam sim
Abbreviated transcription (Latin):
spelimcã latronũ. Quia eñĩ narrauit mala uentura. et
ꝓtinꝰ templũ ingressus. ut de illouendentes. et em̃ites
eiceret ꝓfecto innotuit. qui aruina ppłi. maxime exculpa
sac̃dotũ fuit. Eũsionẽ quippe describens. s uendentes
in templo et ent̃tes feriens. impso effectu sui oꝑis ostendit.
unde radix ꝓdut ꝑclicionis. Sic̃ aut̃ engłista alio teste didi¬
cimus. intẽplo colube uendebant᷑. Et ꝗd ꝑcolubas nͥ scĩ sp̃o¬
dimũ acciptt᷑ : S uendentes et em̃tes eoetẽplo eliminat.
donũ spẽ emere nitunt᷑ dãpnat. de quo templo mox subdti
Domus mea domꝰ oracioms uobit᷑. uos aut̃ fecistis illã spelur¬
cã latronũ. Qui enĩ ad accipienda munera intẽplo reside
bant ꝓfecto qͥa quibdã ñ dantib lesiones exqͥrerent
dubiũ nerat. Domꝰ gͦ oracionis spelunca latronũ facta fu¬
rat. qͥa adhoo intẽplo assistere nouerant. ut aut. non
dantes mimera studerent corporalit᷑ ꝑseqͥ: aut dantes spn¬

Expanded text:
 enim narravit mala ventura, et protinus templum ingressus est ut de illo vendentes et ementes ejiceret, profecto innotuit quia ruina populi maxime ex culpa sacerdotum fuit. Eversionem quippe describens, sed vendentes et ementes in templo feriens, in ipso effectu sui operis ostendit unde radix prodiit perditionis. Sicut autem evangelista alio teste didicimus, in templo columbae vendebantur . Et quid per columbas nisi sdonum accipitur? Sed vendentes et ementes e templo eliminat, donum Spiritus emere nituntur damnat. De quo templo mox subditur: Domus mea, domus orationis est, vos autem fecistis illam speluncam latronum. Qui enim ad accipibant, profecto quia quibusdam non dantibus laesiones exquirerent dubium non erat. Domus ergo orationis spelunca latronum facta fuerat, quia ad hoc in templo assistere noverant, ut aut non dantes munera studerent corporaliter persequi, aut dantes spi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtrararie tencderet᷑ : Quo tenso. spm̃ emisit. Sieq scãilla anim
adegdudia et̃na pueniens. acarinscorruptione solutaẽ. Aũe
sua fuenat coͣteplat᷑ : dicens em̃ horaẽ. decorpore eut. Ruia
one. Ecce cottidiane hostiȩ illa cũ elemosuns. et lacͥnis missa
legatio qͣntã eũ rege. ueniente gr̃ȩ pacẽ fac̃. Relinquat eͦ
om̃a qͥpetest. qͥ autꝰ relinquere om̃a iñ potest. cũ ad huc red¬
longe ẽ. legationẽ mittat lacrimarũ eleniosiuarũ. hostiarus
munera offerat. Uult enĩ placari p̾rib qͥscit qͥa portari ñ pos¬
siturasꝰ. Ad ad huc norã fac̃ uenire legationẽ paris sustinet:
Nenisset iã nãq siuellet: et cunctos suos adũsarios trucidasset
Set quã tͣribił ueniat ĩ dicat. et tam̃ adueniencłũ tardat. qd
nuult iutnare qͦs pimiat. Reatũ nob̾ conscientiȩ nr̃ĩ denuna¬

Expanded text:
contra faciem tenderetur. Quo tenso, spiritum emisit, sicque sancta illa anima, contra faciem tenderetur. Quo tenso, spiritum emisit, sicque sancta illa anima, ad gaudia aeterna perveniens, a carnis corruptione soluta est. Quesua fuerat contemplatus? Dicens enim: Hora est, de corpore exiit, quia one. 10. Ecce quotidianae hostiae illa cum eleemosynis et lacrymis missa legatio quantam cum Rege veniente gratiae pacem fecit. Relinquat ergo omnia qui potest. Qui autem relinquere omnia nlonge est, legationem mittat lacrimarum, elemosinarum, hostiarum munera offerat: uult enim placari precibus, qui scit, quia portari non possit iratus. Quod adhuc moram facit uenire, lega- tionem pacis sustinet: uenisset iam namque, si uellet, et cunctos suos aduersarios trucidasset! Sed et quam terribilis ueniat indicat, et tamen ad ueniendum tardat, quia non uult inuenire, quos puniat. Reatum nobis contemptus nostri denunt
Abbreviated transcription (Latin):
sarĩ sollepna implere se posse recusauit. Illi uͦ qͥ de eiꝰ erant pa
sa egiont suspeesti simuladeũ om̃s uenert᷑: se se imanimiter
astringentes ut die eodẽ ne qͣquã adqͥescerent inssarũ follep¬
nia crlebrare nͥ ꝓeis aptł dm̃ isdẽ. antestes suis ĩtercessoracee¬
det. Tẽ ille c̃piuls inepiscopi oratorio missas fec̃. et manusuacor
pus dñcũ. paceqi om̃ib tͥbuit. Qui cune hoministĩo oblati sacri¬
fieu pacto acllestulĩ redit. ibiq iacens. dũ sac̃cdetes suoꝰ ar mi¬
nistros eireũstetisse cerueret. qͥsi uale ultimũ dicens. deser¬
uando eos uinculo caritatis ãmonebat. et qͣnta debussent
eor dia t̃terse uniri p̃dicabat. Cũ subito int̾ipsa scȩ exortatio¬
nis ũba. uoce t᷑ribili clamauit dicens. Hora e᷑. Moxq ad fistin¬
tib ipse sils inanib linteũ dedit. qđ exmore morieneiũ sibi

Expanded text:
sarum solemnia implere se posse recusavit. Illi vero qui de ejus erant pariter sarum solemnia implere se posse recusavit. Illi vero qui de ejus erant pariter egressione suspecti simul ad eum omnes venerunt, sese unanimiter astringentes, ut die eodem nequaquam acquiescerent missarum solemnia celebrare, nisi pro iis apud Deum idem antistes intercessor accederet. Tunc ille, compulsus in episcopi oratorio, missam fecit pus dominicum pacemque omnibus tribuit. Qui cuncto ministerio oblati sacrificii peracto, ad lectulum rediit, ibique jacens, dum sacerdotes suos ac ministros circumstetisse cerneret, quasi vale ultimum dicens, de servando eos vinculo charitatis admonebat, et quanta debuissent concordia inter se uniri praedicabat. Cum subito inter ipsa sanctae exhortationis verba, voce terribili clamavit, dicens: Hora est. Moxque assistentibus ipse suis manibus linteum dedit, quod ex more morientium sibi
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ quisiuom eiꝰ moras adiciens. secretũ reuelacionis aꝑuit. eitr
uissionis dñirȩ. ꝑea quȩ audierat ũba. narraũ dicens. age qd
agis. oꝑare. qđ operaris. Honcess et manus. ñ cesset pestuus. natali
apło uemes adme. et retͥbuo tͥ mercedẽ tuã. Quib auditis ep̃c.¬
sacrificiũ adhorã terciã uenerat. huc ꝓeatense oracuonis magni¬
tudine adhorã nonã usq ꝓtelaũ. atq exillo iã die. magismagisq
ei aucta st᷑ lucrapieratis. factꝰ qi ẽ tã fortis in oꝑe. quã certus
exmunere. quippe qͥ eũ cui ipse debitor fuerat ex ꝓmissione.
tͣrio in mortissuȩ exspectacione suspensus. quarto quintuq simi
lit᷑ et sexto. Qui desperare iã deueritate. reuelacionis poterat.
si u̾b̵ fidẽ ubera ñ fecissent. Cũ ecce anito septimo usq ad exspec¬
tati natał sarras ingilias. i colomis ꝑuenit. s lenis ħc iningiluis
eͤalor attmgͣ. atq ipsodie natalicio filiis sius se exspectantib mis¬

Expanded text:
inquisitioni ejus moras adjiciens, secretum revelationis aperuit, eique jussionis dominicae per ea quae audierat verba narravit, dicens: Age quod agis, operare quod operaris, non cesset manus tua, non cesset pes tuus; natali apostolorum venies ad me, et retribuam tibi mercedem tuam. Quibus auditis, epsacrificium ad ho- ram tertiam uenerat, hoc pro extensae orationis magnitudine ad ho- ram nonam usque protelauit. Atque ex illo iam die magis magis- que aucta sunt ei lucra pietatis, factusque est tam fortis in opere, quam certus ex munere: quippe qui eum, cui debitor fuerat, ex ea promissione tertio in mortis suae expectatione suspensus; quarto, quintoque, et sexto similiter; qui de- sperare iam de ueritate reuelationis potuerat, si uerbis fidem uerbera non fecissent. Cum ecce anno septimo, usque ad expectati Natalis sacras uigilias incolumis peruenit: sed leuis hunc in eiscalor attigit, atque ipso die natalitio filiis suis se exspectantibus mis
Abbreviated transcription (Latin):
loqͥtitati uacantẽ dixerat. s suꝑflue ꝯiuuantẽ. Neq hunc
deloquatitate. narrauit. s tũ elatione. et tenacia. de eda¬
citate peccasse. S. qͥa habundare ĩ ꝯuinis loqͣtitas solet. is
dere phibeiur. Inprinio nãq male ꝯiuuantib famulatur
culpaloqͥxitatis. pꝰ loquaritatẽ uͦ ludendi etiã leuitas seqͥt᷑.
Secdit ppłs manducare. et bibe. et surrexert᷑ ludere. S

Expanded text:
loquacitati vacantem dixerat, sed superflue convivantem. Neque hunc loquacitati vacantem dixerat, sed superflue convivantem. Neque hunc de loquacitate narravit, sed eum elatione et tenacia de edacitate peccasse. Sed quia abundare in conviviis loquacitas solet, is dere perhibetur. Prima namque male convivantibus famulatur culpa loquacitatis, post loquacitatem vero ludendi etiam levitas sequiturSedit populus manducare et bibere, et surrexerunt ludere . Sed
Abbreviated transcription (Latin):
Pat̃ ab raħa nusere re. inei. et mitte laxarũ. ut intinguat
extreniũ digiti sui inaquã et refrigeret linguã meam.
qd cruuror in hac flama. Oquanta ẽ subtilitas iudiciorũ dĩ.
oquã districte agit᷑ bonix. actiuĩ malor.q retͥburio.
Certe suꝑius dictũ ẽ. qͥa in hac uita laarꝰ cadentes miras
dem̃sa diuitis querebat. et nemo illi dabat. Nẽ desuplicu
diuitis dr̃. quia de extremodigito lazari distillari aquã
more suo ꝯcupiscit. Hine ꝗͦ hote fr̃s kmi colligite. quanta
sit districtio seueritatis di. diues enĩ iste. qui uulnerato
pauꝑi mensȩ suȩ ł mininia dare noluit. int̾ferno positus
iisq adminima querenda ꝑuenit. Nam gititã aquȩ petiit.¬
qͥ micas panis negauit. S notandũ ualde ẽ. qͥd sit qđ diues
iiigne positus. linguã suã refrigerare. petiuit. Mosqͥppe
ẽ sarri eloqnu. ut aliquanilo aliud dicat. s de eodẽ dicto
aliud iniuat. Suꝑus aut̃ hunc suꝑbũ diuitẽ dñs non.M

Expanded text:
Lazarum ut intingat extremum digiti sui in aquam, ut refrigeret linguam meam, quia crucior in hac flamma. O quanta est subtilitas judiciorum Dei! O quam districte agitur bonorum actuum malorumque retributio! Certe superius dictum fuit quia in hac vita Lazarus cadentes micas de mensa divitis quaerebat, et nemo illi dabat; nunc de supplicio divitis dicitur quia de extremo digito Lazari distillari aquam in ore suo concupiscit. Hinc ergo, hinc, fratres, colligite quanta sit districtio severitatis Dei. Dives enim iste qui vulnerato pauperi mensae suae vel minima dare noluit, in inferno positus, usque ad minima quaerenda pervenit. Nam guttarenda pervenit. Sed notandum valde est quid sit quod dives, in igne positus, linguam suam refrigerari petit. Mos quippe est sacri eloquii, ut aliquando aliud dicat, sed ex eodem dicto aliud innuat. Superius autem hunc superbum divitem Dominus non
Abbreviated transcription (Latin):
adiios transire ñ possint. Qa enĩ hi qͥ inĩferuo st̃. ad bea¬
to sortẽ transire cupiunt dubiũ rion ẽ: qͥ uͦ iã inbeati¬
tudims sirtẽ susceptist᷑ qͦ pacto dr̃. qa transire ad eos
qͥ ũnferno cruciant᷑ uolt̃ S sic̃ tnsire reꝓbi adelectos
cupunt. id ẽ asupliciorũ suos. afflctionẽ magrare. ita
et ad fͣlictos. atq intorm̃tis positos transire iusto ẽ mte ire

Expanded text:
ad vos transire non possint. Quod enim hi qui in inferno sunt, ad beatorum sortem transire cupiunt, dubium non est. Qui vero jam in beatitudinis sortem suscepti sunt, quo pacto dicitur quia transire ad eos qui in inferno cruciantur volunt? Sed sicut transire reprobi ad electos cupiunt, id est, a suppliciorum suorum afflictione migrare, ita ad afflictos atque in tormentis positos tran
Abbreviated transcription (Latin):
ris dr̃ E quidẽ in hao die tua. quȩ ad parẽ tͥ st̃ nr̃ aut̃
ab scondita st̃ ab ocuł tuis. Dũ enĩ districtus uidea sustinet
et adhuo manũ ñ exerrt. cesset.ꝑeusione. et dum
aret bucune ultionis ultim łeẽ quedã tẽporis securitas
uidet᷑. debemꝰ pensare małũ qđ sequit᷑. Pensantes gemere:
crementes uitare. atq ea quȩ cõmisimus peccata in de¬
sinent᷑ aspicere. aspicientes flere. flentes abstergere.
Nulla nos ꝓsperitas tͣnsitoriȩ leticie dissoluat. nec m̃tis
nr̃ȩ oculos ea que st̃ transitoria obstruant. ne cęcos
adignẽ ducant. Si enĩ districte penset᷑. cuiꝰ sit pon¬
deris imꝓperiũ. exore ueritatis agnoscit᷑. Cũ negle¬
genti. et futura ñ ꝓspicienti dr̃. Equidẽ in hac die
tua quȩ ad pacẽ tibi. nc̃ aut̃ abscondita st̃ ab ocuł
tuis. Nam cogitandũ ualde ẽ. quantũ nob̃ erit terr

Expanded text:
hac die tua quae ad pacem tibi; nunc autem abscondita sunt ab oculis tuis. Dum enim districtus judex sustinet, et adhuc manum non exerit in percussionem, dum a retributione ultionis ultimae esse quaedam temporis securitas videtur, debemus pensare malum quod sequitur, pensantes gemere, gementes vitare, et quae commisimus peccata indesinenter aspicere, aspicientes flere, et flentes abstergere. Nulla nos prosperitatis transitoriae laetitia dissolvat, nec mentis nostrae oculos ea quae sunt transitoria obstruant, nec caecos ad ignem ducant. Si enim districte pensetur, cujus sit ponderis improperium, ex ore veritatis agnoscitur, cum negligenti et futura non prospicienti dicitur: Et quidem in hac die tua, quae ad pacem tibi; nunc autem abscondita sunt ab oculis tui
Abbreviated transcription (Latin):
mens. et ꝯseienria fideliũ quȩ si qͥndo illesione
ꝓpocnna pusas cogitaciones ꝓferi. quasi inspelinica la¬
trones resident. et simplicit᷑ gradientes intficiunt. qͣnͣ¬
do meos qͥ ĩnullo reistͣ lesionis gladios idefigt̃. Mlens eñĩ
fideliũ ñiã domꝰ orarionis. s spelunca latronũ ẽ. qͣndo
pelicta innorentia et simplicitate scĩtatis. illud conat᷑
agere unde ualeat ꝓximis nocere. S qͥa ꝯtra ꝑũsa hex
om̃a. ũb redẽptoris nr̃i. ꝑscãs paginas ĩdesinent᷑ instriti¬
m̃ nẽ usq adhoc agit᷑. qđ factũ fuisse phibet᷑ cũ dr̃: Et
erat docens intẽpło cottidie. Cũ enĩ mͣtẽ fideliũ adia¬
uenda mala subtilit̾ erudit. cottidie t̾tẽplo ueritas

Expanded text:
ia fidelium, quae si quando in laesione proximi perversa cogitationes profert, quasi in spelunca latrones resident, et simpliciter gradientes interficiunt, quando in eos qui in nullo rei sunt, laesionis gladios defigunt. Mens enim fidelium, non jam domus orationis, sed spelunca latronis est, quando relicta innocentia et simplicitate sanctitatis, illud conatur agere, unde valeat proximis nocere; sed quia contra perversa haec omnia verbis redemptoris nostri per sacras paginas indesinenter instruimur, nunc usque hoc agitur, quod factum fuisse perhibetur cum dicitur: Et erat docens quotidie in templo. Cum enim mentes fidelium ad cavenda mala subtiliter erudit, quotidie veritas in templo