comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓgeniẽ tractũ fuerit malũ. inde iterũ caput habere incipi¬
at̃. ut ex eo numeret᷑ usq ad certiã & qͣrtã ꝓgeniẽ. Seã dic̃
quis. Auctor imagis amplius reddendũ iustũ uidet᷑. quam
unitatori in auctorẽ congruã dant uindictã filus aut̃ quod
plus dicit. reddi poena ẽ. patrũ. Quib dã tam̃ uide ᷑¬
sic reddita. ec̃. peccata patrp̃infilios. dũ in captiuitatẽ det¬
ti sunt causa patrũ. & futr̃ ibiusq ad quarcã generatio¬
nẽ. Qđ siuerum .ẽ. ñ solũ odio habentib se reddidit pecca¬
ta patrũ. sed & diligentib nom̃ suũ. quia danihel abduet᷑
E & tres pueri. & baruch. & exechiel. & esdra illic natus
ẽ. Liquido gͦ apparce. illud conuenire ꝓposite questioni
qđ supra diximus. Ciun iustũ prȩdic& lex & hic uere
umia iustitia in currit peccatũ. temꝑata uͦ iustitia. fact
ꝑfectos. Non enĩ sine malitia ẽ. qui multum.ẽ. iustus.

Expanded text:
progeniem tractum fuerit malum, inde iterum caput habere incipiprogeniem tractum fuerit malum, inde iterum caput habere incipiat, ut ex eo numeretur usque ad tertiam et quartam progeniem. Sed dicet quis: \'auctori magis amplius reddendum iustum uidetur, quam imitatori.\' in auctorem congrua datur uindicta, filiis autem quod plus dicit reddi, poena est patrum. et si quaesic reddita esse peccata patrum in filios, dum in captiuitatem ducti sunt causa patrum et fuerunt ibi usque ad quartam generationem. quod si uerum est, non solum odio habentibus se deus reddidit peccata patrum, sed et diligentibus nomen suum, quia et Danihel abductus est et tres pueri et Baruch et Ezechihel et Hesdra illic natus est. liquido ergo apparet illud conuenire propositae quaestioni, quod supra diximus. XV. CUM IUSTUM PRAEDICET LEX ET HIC UERE S MULTUM.\' Nimia iustitia incurrit peccatum, temperata uero iustitia facit perfectos. non enim sine malitia est qui multum est iustus,
Abbreviated transcription (Latin):
uuã acerba: exdentes filiorũ obstupuer: ut securi de inpunitate
ut ad discerent ñ inpune sibi futurũ. sed sic reddi peccata patrũ
filiis ut quia imprecatẽ parentũ secuti. mala quȩ oblitteranda
pariat idolatria dĩostendit. addidit statim quȩ bona diligente
se sequant᷑ dicens. & faciens miscđiam in milia miliũ his qͥ dili¬
gunt ine. & custodiunt p̃cepta mea. ut bonũ patris ñ usq ad
pronẽpotẽ. sedusq ad nulia miliũ reddat. Ut putasiquis
ex semine daurid diligat dm̃ quẽ constat porro ante mille
annos fuisse. huic additur miscdia. ut innecessitate duab
suffragantib catisis miscd̃iam acciꝑe mercat᷑. qͥa & ipse
dĩ cultor .ẽ. & ex eiꝰ semine .ẽ. qui amauerit dm̃. Et ex hoc
clem̃tia dĩ laudabilis .ẽ. ut odio habentib se. usq in t̃ciã
& quartã reddat ꝓgenie̾. & ñ inmilia miliũ. ut siui qͥntã

Expanded text:
uuam acerbam et dentes filiorum stupuerunt, ut securi de inpunitate,uuam acerbam et dentes filiorum stupuerunt, ut securi de inpunitate,et addiscerent non inpune sibi futurum, sed sic reddi peccata patrum filiis, ut, quia impietatem parentum secuti mala, quae oblitteranda pariat idolatria, addidit statim quae bona diligentes se sequantur dicens: et faciens misericordiam in milia milium his, qui diligunt me et custodiunt praecepta mea, ut bonum patris non usque ad pronepotem, sed usque in milia milium reddat. ut puta, si quis ex semine Dauid diligat dominum, quem constat utique porro ante mille annos fuisse, huic additur misericordia dei, ut in necessitate duabus suffragantibus causis misericordiam accipere mereatur, quia et ipse dei cultor est et ex eius semine est, qclementia dei laudabilis est, ut odio habentibus se usque in tertiam et quartam reddat progeniem et non in milia milium, ut si in quintam
Abbreviated transcription (Latin):
& hoc hab& ratio. Quis enĩ malũ & malihominis filiũ non duplici
genere exerretur: Quomͦ bonũ & bonifiliu. duplici merito censa
honorandũ Iccirco aut̃ in tertiã & qͣrtam ꝓgeniẽ reddere se ꝓmi¬
sit. ut si post patrẽ malũ filius ñ sequat᷑ ꝑfidiã patris. uepos aut̃ aui
mali imitator existens. seiat sc ñ immunẽ futurũ aseueritate senten
tiȩ. Aut si & nepos forte ñ aui sed patris secutus uestigia. testam̃tu
diligat dĩ ñignor& ꝓnepos ad seusq ꝑuenire sententiã. siemulus
sit ꝓ aui ꝓfidiẽ. Hac legis manifestatione de terreri uoluit ds impios
patres. ut agnoscentes quantũ mali parer& sectatio idolatriȩ. uel
affectu filiorũ reuocarent᷑ ad reuerentiã ereatoris. aut filii tunentes
ne meurrerent pexccta patrũ. dĩ legi obtemꝑarent. Illi aut᷑ ad denere
ad nequituã. alit̾ hoc uter p̃tari coeper̃ dicentes. Patres manducaut

Expanded text:
et hoc habet ratio. quis enim malum et mali hominis filium non duplici et hoc habet ratio. quis enim malum et mali hominis filium non duplici genere exsecretur, quo modo bonum et boni filium duplici merito censet honorandum? idcirco autem in tertiam et quartam progeniem reddere se promisit, ut si post patrem malum filius non sequatur perfidiam patris, nepos autem aui in malis imitator existens sciat se ntiae; aut si et nepos forte non avi, sed patris secutus vestigia Testamentum diligat Dei, non ignoret pronepos ad se usque pervenire sententiam, si aemulus sit proavi perfidiae. Hac legis manifestatione deterreri voluit Deus impios patres, ut agnoscentes quantum mali pareret sectatio idololatriae, vel affectu filiorum revocarentur ad reverentiam Creatoris; aut filii timentes ne incurrerent peccata patrum, Dei legi obtemperarent. Illi autem addentes ad nequitiam aliter hoc interpretari coeperunt dicentes: patres manducauerunt
Abbreviated transcription (Latin):
readdere ꝓmiserit iNtertiam & quartam ꝓgeniem.
Sihil uiiuste dm̃ facere aut dicere. qͥ dubitat: in sanus ẽ. ltaq qi
uerba dñi ñ supprimant᷑. sed om̃ia quȩ ad eandẽ questionẽ ꝑti¬
uent ꝓponant᷑. lucebit qđ obscurũ uidet᷑. & piũ estunabit᷑. qđ mini
ne iustũ putat᷑. Quienĩ uerba supprimit questionis. aut inꝑitus est.
aut tergiuersator. qui calũpniȩ magis studeat quã doctrinȩ. Porro
ẽ. qͥ in pat̾nis malis uersatiseriner̃ idolis. sieut & patres illorũ. Iste enĩ
inimicus dĩ est. qͥ honorẽ nominis eiꝰ undicat creaturx. Siciit enĩ iustorũ
filui & ipsi nsti nobilitant inse genus iustitiȩ. dũ & patrũ & sua itstitia
sublimant᷑. ita & nequissuorũ & ipsi filunequissera. crementũ fa¬
ciunt malitiȩ. qͥa & malorũ filn sunt. & nequitiã illorũ exemplaruñ
ad ꝑditionẽ multorũ. Cum terrore gͦ locutus iudet᷑ ds̃. sed uerũ est

Expanded text:
SE REDDERE PROMISERIT IN TERTIAM ET QVARTAM PROGENIEM? SE REDDERE PROMISERIT IN TERTIAM ET QVARTAM PROGENIEM? Nihil iniuste dominum facere aut dicere qui dubitat insanus est. itaque si uerba domini non subprimantur, sed omnia quae ad eandem quaestionem pertinent, proponantur, lume justum putatur. Qui enim verba supprimit quaestionis, aut imperitus est, aut tergiversator, qui calumniae magis studeat quam doctrinae. Porro est, qui in paternis malis versati servierint idolis, sicut et patres illorum. Ille enim inimicus Dei est, qui honorem nominis ejus vindicat creaturae. Sicut enim justorum filii et ipsi justi nobilitant in se genus justitiae, dum et patrum et sua justitia sublimantur; ita et nequissimorum, et ipsi filii nequissimi crementum faciunt malitiae, quia et malorum filii sunt, et nequitiam illorum exemplarunt ad perditionem multorum. Cum terrore ergo locutus uidetur deus, sed uerum est,
Abbreviated transcription (Latin):
uucrre potuer̃. Non gͦ in futurũ. sed ad p̾sens tempus. mala
parentũ filios iaener. Nec qualecũq benefiriũ est głosum¬
fesse reotat ueũ Nam si quidã cum p̾cib enitunt᷑ in postr¬
mis posit ad fictẽ uera aeceđe ute siñ coronĩ uł ueniã mere¬
uit᷑ quomͦ poter̾ huic aliqui queri eũ quib ita actũ est
ut neq eisar unde ignoscisibi pcarent᷑. neq sublumn ᷤ
haberent᷑ quia minime laborauer̃: Confer nunc uniꝰ mom̃ti cru¬
ciatũ. ad mulxi temporis poenã. Arbitraris etiã multos laborare.
& qͥa ꝑ seuerare ũ possutit: ñ solũ effectũ laboris amittere. sed &
poena multari. Adde etiã. quia difficile de malis nati & int̾ nequi¬
simos educatiuł conuersati. mentẽ suã temꝑatit ad discipliunã di
sequendã. Uide gͦ. si ñ magis bene actũ est cun filrisꝑditorum.
Quid est ut as̃ quiiustus p̃dicatur. peccata patrũ filus

Expanded text:
uincere potuerunt, non ergo in futurum, sed ad praesens tempus mala uincere potuerunt, non ergo in futurum, sed ad praesens tempus mala parentum filios inuenerunt. nec qualecumque beneficium est glotuntur in postremis positi ad fidem ueri accedere, ut, si non coronam, uel ueniam mereantur, quo modo poterunt hinc aliqui queri, cum quibus ita actum est, ut neque esset unde ignosci sibi precarentur, neque sublimes haberentur qui minime laborauerant? confers nunc unius momenti cruciatum ad multi temporis poenam; arbitrare etiam multos laborare et, quia perseuerare non possunt, non solum effectum laboris amittere, sed et poena multari; adde etiam, quia difficile de malis nati et inter nequissimos educati uel conuersati mentem suam temperant ad disciplinam dei sequendam: uide ergo, si non magis bene actum est cum filiis perditorum.QVID EST UT DEUS, QVI IUSTUS PRAEDICATUR, PECCATA PATRUM FILIIS.
Abbreviated transcription (Latin):
infautes in sodomis simul cum parertibus cremati
signũ ailiqđ remanere. Nonne ꝓuisum. ẽ. illis ue duauiurm es
xempla sequerent᷑ patrũ. A geheiia enĩ liberi sunt in
aliena eiusa occisi. Parentes eiũ. tam ꝓse quã ꝓ his reisunt qͥa
ut illorũ oꝑa oblitterarent᷑. om̃is ꝓgenies ipsorũ erasa .ẽ. Ntam siẽ
bonis parentũ lȩri sunt filii. eo qđ cõiendent᷑ p̃rogarui ⁊ illolũ
sic& de mortequȩ ꝓmalis illorũ ifert᷑. queriñ possurt. Quẽ¬
admodũ eñ participes in lucro sunt. necesse. ẽ ut sint & in dãpno
eorũ ꝓ ficera. ut qm̃ ex alus causis dm̃ cre̾e & uenerari qui n
morse erat noluer ac plaga territi confiterent cũ stisfactio¬
ne. die grautus hunc iratũ sentirent hec gͦ mors filiorũ. erane
ẽ. patrũ. Quocũq enĩ tͦ fibi debitũ sp̃m reddiuer futuri
accusatores parentũ qͥ aꝑfidiã suã nec sanguine filiorum

Expanded text:
infantes in Sodomis simul cum parentibus cremati infantes in Sodomis simul cum parentibus cremati signum aliquod remaneret. Nonne provisum est illis ne diu viventes exempla sequerentur patrum? A gehenna enim liberi sunt, in aliena causa occisi. Parentes enim tam pro se, quam pro his rei sunt, quia ut eorum opera oblitterarentur, omnis progenies ipsorum erasa est. Nam sicut de bonis parentum laeti sunt filii, eo quod commendentur praerogativa illorum; sic et de morte, quae pro malis illorum infertur, queri non possunt. Quemadmodum enim participes in lucro sunt, necesse est ut sint et in damno.eorum proficeret: ut quia ex aliis causis Deum credere et venerari, qui in Moyse erat, noluerunt, hac plaga territi confiterentur cum satisfactione, ne gravius hunc reatum sentirent. Haec ergo mors filiorum, crimen est patrum. Quocumque enim modo filii debitum spiritum reddiderunt, futuri accusatores parentum, quia perfidiam suam nec sanguine filiorum
Abbreviated transcription (Latin):
signum cir cumeisionis accepit.
iuelis aduertere. ñ in congriũ uidebis qđ putas diersũ esse a
ratione. Credens erĩ filuĩ se habiturũ in qͦ om̃s geutesberun¬
cerent᷑. & a quo sc̃iinoiuũ exhortandũ erat. illa in parte signũ
accepit. ꝑ quã generatio filiorũ & inchoat & gessat. ut sanctior
sit: Sed si aliquib deformatio uia̾et᷑. animaduertant in eo
gaiusũ. & filios eius hoc testimonio fuisse głosos. Na achior
utiq unus ex principib gentiliũ. uidens tantã iuirtutẽ espe
in dõ abrahe. ut oloferuẽm ducẽ exercitus assyrioru. cuua
potentia rpraterra tremebat. ꝓprio gladio mani femine
decollar&. sponte se circucidit. arbitratus exeo ipso dignitre
membrũ amiserit.: Nonne partẽ ipsã humanis uultib ingeri
ut appareat głosus: Pro fide enĩ aliqͥd ad tempus amittere
lucrũ est face̾re. Ita & abrahã fidei sue siguũ accipiens. ñ defor¬
natus ẽ. sed melioratus. Si iuditium dĩ ustum est. quare

Expanded text:
SIGNUM CIRCUMCISIONEM ACCEPIT? Si uelis aduertere, non incongruum uidebis quod putas diuersum esse a ratione. credens enim filium se habiturum, in quo omnes gentes benedicerentur et a quo sanctimonium exortandum erat, illa in parte signum accepit, per quam generatio fit filiorum et cessat, ut sanctior sit. sed si aliquibus deformatio uidetur, animaduertant Abraham in eo gauisum et filios eius hoc testimonio fuisse gloriosos. nam Achior utique unus ex principibus gentilium uidens tantam uirtutem esse in deo Abrahae, ut Olofernem ducem exercitus Assyriorum, cuius potentiam tota terra tremebat, proprio gladio manu feminae decollaret, sponte se circumcidit, arbitratus ex eo ipso dignitate aut aliquod membrum amiserit? nonne partem ipsam humanis uultibus ingerit, ut appareat gloriosus? pro fide enim aliquid ad tempus amittere lucrum est facere. Ita et Abraham fidei suae signum accipiens non deformatus est, sed melioratus. spiri
Abbreviated transcription (Latin):
uaratione dauid saul post quã ds̃ ab eo recessit ap̃m¬
oniresctus dauid diuinã eł se traditionẽ in officio ordinis
Aregabis iccirco sauem eadẽ adhuc traditione positũ honor¬
ficat. nẽ dõ iniuriã facere uiderit᷑. quihit ordin honorem d¬
ereurri di em̃im aginẽ habo rex sicut & ep̃expi quandiuergo¬

Expanded text:
RATIONE DAUID SAUL, POSTQVAM DEUS AB EO RECESSIT, CHRIRATIONE DAUID SAUL, POSTQVAM DEUS AB EO RECESSIT, CHRIon nescius Dauid diuinam esse traditionem in officio ordinis regalis idcirco Saul in eadem adhuc traditione positum honorificat, ne deo iniuriam facere uideretur, qui his ordinibus honorem decreuit. dei enim
Abbreviated transcription (Latin):
na psente humantedẽ. dignũ esse maiorẽ fliũ suũ benedicenu
magos putabat: sed dĩ quĩ occultorũ cognitor. henoe enau¬
dictiont mereri otendit. ut in benedictione ñ hominis ostenda
numeris ad moysen & uronsa cerdotẽs. Vosponite nom̃ inci
suꝑ filios isrł. ego dñs benedicã eos. ut grãm traditio ꝑministe¬
riũ ordinati trans fundat hominib nec uoluntas sacerdotis ob¬
esse aut ꝓacs s possit. sed meritũ benedictionẽ poscentis. Quant
auẽ dignitas sit ordinis sacerdotalis. hitic aduertamꝰ. dictũ est
autt̃ de nequissimo caipha int̃ fectore saluatoris: int̃ cetera. Hoe
aut a sema ipso ñdit̃ sed cũ ess& princeps sac̃docũ annullius¬
ꝓpl& utt. Per qđ ostendit᷑ sp̃m gr̃arun nom ꝑsonã sequi auit di¬
gna aut uidigna. sed ordinẽ traditionis: ut quã uis aliqͥs boui meriti
ste fenm possic benedicere nisi fuerit ordinatus ut officiũ mi¬
nisteru gihibeat. Uĩ autẽ est effectũ tribuere benedictionis

Expanded text:
aesentem humanitatem dignum est, maiorem filium suum benedicendum magis putabat. sed deus, qui occultorum cognitor est, minorem benedictionem mereri ostendit, ut in benedictione non hominis ostenderet Numeris ad Moysen et Aaron sacerdotes: 'Vos ponite nomen meum super filios Israhel, ego Dominus benedicam eis', ut gratiam traditio per ministerium ordinati transfundat hominibus, nec voluntas sacerdotis obesse aut prodesse possit, sed meritum benedictionem poscentis. Quant a autem dignitas sit ordinis sacerdotalis, hinc advertamus: Dictum est autem de nequissimo Caipha interfectore Salvatoris inter cetera: 'Hoc autem a semetipso non dixit, sed, cum esset princeps sacerdotum annaut digni aut indigni, sed ordinationem traditionis, ut quamuis aliquis boni meriti sit, non tamen possit benedicere, nisi fuerit ordinatus, ut officium ministerii exhibeat. dei autem est effectum tribuere benedictionis
Abbreviated transcription (Latin):
Nunius eusꝰq trib p̃dixit. seda defuturis futura. quorũ ad hi
umbra ñerat in popło iudaico significauit. Quales enĩ futur
essent singule trib. morib. fide. disciplina. luuria. petulani¬
tia contẽptu fidei. ut cũ de uno erant. ñ tam̃ unũ seruare
uestendit. Aliquienĩ pfecer̃ in meliuis alii deterioriuer̃. aluiꝑinan
pdictũ essa quosduã ex his quiutiq ex eiꝰ ełsent origine reꝓb
futireos iminomultos pituros ita ut alu sigristcarent᷑ nlibin¬
trart qui adeirũ deecus & dãpnationẽ insererettar innat¬
pam. ex qua illiexeider. Promiscuũ gͦ popłm in om̃ib rribu¬
bi sltunu dici arauiti quia uarutate tumbonised pauci quã
mali sed inulti utelluzerent᷑. Et quãuis sceptrũ decuerit iose
filco stio ad tempis udã tam̃ prefecit om̃ib ndenns cxiio

Expanded text:
unius cuiusque tribus praedixit, sed et de futuris futura, quorum adhuc umbra non erat, in populo Iudaico significauit. quales enim futurae essent singulae tribus moribus, fide, disciplina, luxuria, petulantia, contemptu fidei, ut, cum de uno erant, non tamen unum seruarent, ostendit. aliqui enim profecerunt in melius, alii deteriorauerunt, alii perpraedictum esset quosdam ex his, qui utique ex eius essent origine, reprobos futuros, immo multos perituros, ita ut alii significarentur subintrare, qui ad eorum dedecus et damnationem insererentur in naturam, ex qua illi exciderunt. promiscuum ergo populum in omnibus tribubus futurum declarauit, qua uarietate tam boni sed pauci, quam mali sed multi intellegerentur. et quamuis sceptrum dederit Ioseph filio suo ad tempus, ludam tamen praefecit omnibus, non quo
Abbreviated transcription (Latin):
Iͥ C ur dĩ dix̃. non ꝑmanebit sp̃s m̃s in hominib istis quiasunt caro.
& erunt annuillorũ centũ uiginti
xxxui Quid contineat benedictio iacob quã dedit. anm¬
Non fuit aliud signũ qđ fier& amoyse palã pharaoni. nisi ferpen
Quiã est qđ inpsalmo homines in quit & ium̃ta saluos facres &
Si adã factus adõ & animatus sp̃m sem̃ accepit. quia seriptum est
in spirauit ds in faciem eius sp̃m uitȩ.

Expanded text:
on permanebit spiritus meus in hominibus istis, quia sunt caro, et erunt anni illorum centum viginti. 38.  Quid contineat benedictio Jacob, quam dedit  Non fuit aliud signum, quod fieret a Moyse palam Pharaoni, nisi serpenQuid est quod in Psalmo, Homines, inquit, et jumenta salvos facies : SI ADAM FACTUS A DEO ET ANIMATUS SPIRITUM SANCTUM ACCEPIT, QVIA SCRIPTUM EST: \'INSPIRAUIT DEUS IN FACIEM EIUS SPIRITUM
Abbreviated transcription (Latin):
Quid est ut cũ saluator om̃s ꝓpe uerbo curasso. gec
tam̃ ꝑ lutũ de sputo factũ oculos refor massa.
oe saluator ad confusionem illorũ fecit. qui creaturã
accusant. Quando enĩ ñ alit̾ uitiũ accidens corpori emen¬
dauit qi ã conditor fecit. auctor ẽ or is huiꝰ cõmendauit.
Peridenĩ emendauit. qđ enit conditũ. Om̃e enĩ qđ sit Napsũ¬

Expanded text:
QVID EST UT, CUM SALUATOR OMNES PROPE UERBO CURASSET, CAECO TAMEN PER LUTUM DE SPUTO FACTUM OCULOS REFORMASSET? oc saluator ad confusionem illorum fecit, qui creaturam accusant. quando enim non aliter uitium - accidens- corpori emendauit quam conditor fecit, auctorem operis huius commendauit. per id enim emendauit, quo erat conditum. omne enim quod fit,
Abbreviated transcription (Latin):
Quid est ut ad mirabilẽ & in cognitã uirtutẽ facturus
latarũ scilice a mortuis resuscitaturus fler& dut
lecũt ubi positus erat quasi ignarus quȩrer&.
aluator ds̃ & homo est. ac ꝑ hoc duas uices egit semꝑ. ut
na uenitur. Ut quia homo cernebat᷑. hoc ꝓbaro er& qđ ui¬
adadios he rodem iohannem occidisse. cum
iupius mortuo herode iohannes super¬
habuit filios qͣtuor. Archelaũ. herodẽ. phy lippũ. &
bsut̃. Sed mortuo herode. de patre corũ succrssit ar¬
chelaus. S uo mortuo in quattuor pareei dunsũ est re¬
gnũ supta dicti herodis itaut pilatus in pari regni qͥr
adiur txratr quałi pses. ñ quasirer fili aut̃ herods
regrs dicereitnu. Denig mortuo terrũ phrlipoo. acc p

Expanded text:
QVID EST. UT ADMIRABILEM ET INCOGNITAM UIRTUTEM FACTURUS, LAZARUM SCILICET A MORTUIS RESUSCITATURUS, FLERET AUT LOCUM, UBI POSITUS ERAT, QVASI IGNARUS QVAERERET? Saluator deus et homo est, ac per hoc duas uices egit semper, ut, ra uenitur, ut, quia homo cernebatur, hoc se probaret s annos Herodem Joannem occidisse , cum superius mortuo Herode Joannes superhabuit filios quatuor, Archelaum, Herodem, Philippum, et Lysaniam: sed mortuo Herode patre eorum, successit Archelaus, quo mortuo, in quatuor partes divisum est regnum supra dicti Herodis, ita ut Pilatus in partem regni quartam admitteretur, quasi praeses, non quasi rex : filii autem Herodis reges dicerentur. Denique mortuo
Abbreviated transcription (Latin):
tũ est. Tunc tradidit illũ uoluntatib eorũ. Ideorecte dictu en
sententiã tertia hora datã. quia ñ apilato datrẽ. sed auid¬
tiũ. si hunc dimittis. ñes amicus cȩsaris. Quid gͦ marcus uolem
purgare hoc secutus. ẽ. uideamus. Ostendere uoluit saluatore i uis¬
cis sententia oceisũ.: quia difficile qui uidicis sententiã excipi
toiuati paterignosecillis. non enim seumt quiqdͥ faci¬
cint .S inesciunt. quid est quod ignoscitur macine
cum dicat ab unȩ lech ad dm̃. numquid ignorantes

Expanded text:
tum est, Tunc tradidit eum voluntatibus illorum. Ideoque dictum est tum est, Tunc tradidit eum voluntatibus illorum. Ideoque dictum est recte sententiam tertia hora datam; quia non a Pilato data est, sed antium, Si hunc dimittis, non es amicus Caesaris. Quid ergo Marcus volens purgare hoc, secutus est, videamus. Ostendere voluit Salvatorem non judicis sententia occisum, quia difficile qui judicis sententiam excipitor ait, Pater, ignosce illis; non enim sciunt quid faciunt? Si nesciunt, quid est quod ignoscitur, maxime cum dicat Abimelech ad Deum, Numquid ignorantes
Abbreviated transcription (Latin):
eentes. Crucifigat᷑. Hinc more orte sunt. & cũ illudit᷑ amilitib
& ꝓducit᷑. & uẽste purpurẽa induit᷑. & fit ei corona de spinis.
& adorat᷑ & conspuit᷑. & flagellat᷑. & palmis uerbatur. ꝓpt̃ei
sextahora in erucẽ positus .ẽ: adpilatũ aut̃ adductus.ẽ. Time eu¬
uit ad eos pilatus foras. qm̃ ipsi ñ introier̃ in p̃toriũ. & allocut
ẽ. eos. & audiuit falsas accusationes eorũ. & misit illũ adhe rodẽ
Et regressus.ẽ. iterũ in t̾rogauit iħm. & ipse econtra respotidi
ei. & postea iterũ exiuit adiudȩos. & collocutus dicebat nullã
causã mortis. eẽ. in saluatore. Int̾ea ꝑuentũ est adhorã tertiã
ꝑ has moras. Tunc uidei uolente pilato dimittere eũ dixeru
Crucifigat᷑. Contra qđ pilatus diuresistems. cũ non poss&s obtins¬
re. tradidit iħm sententix illorũ. hora fere sexta. Sic enĩ scrip¬

Expanded text:
cebant, Crucifigatur. Hinc morae ortae sunt, et cum illuditur acebant, Crucifigatur. Hinc morae ortae sunt, et cum illuditur aducitur, et veste purpurea induitur, et fit ei corona de spinis, et adoratur, et conspuitur, et flagellatur, et palmis verberatur, propterea sexta hora in crucem positus est. Ad Pilatum autem adductus est: tunc exivit ad eos Pilatus foras, quoniam ipsi non introierunt praetorium; et allocutus est eos, et audivit falsas accusationes eorum, et misit illum ad Herodem, et regressus est, et iterum interrogavit Jesum, et ipse e contra respondit ei, et postea iterum exivit ad Judaeos et collocutus dicebat, nullam causam mortis esse in Salvatore. Interea perventum est ad horam tertiam per has moras. Tunc Judaei volenti Pilato dimittere eum dixerunt, Crucifigatur. Contra quos Pilatus diu resistens, cum non potuisset obtinere, tradidit Jesum sententiae illorum hora fere sexta. Sic enim scrip
Abbreviated transcription (Latin):
dor ẽ accepit exordiũ. & tunc apparebit anpossit uerũ uideri
d dicinus. Constat itaq principes iudeorũ prymonuisse
indeos ut barraban latronẽ peterent sibun dic festo dimitt.
lbumi si erueifigere debere. Contra qđ pilatus cũ diure siestera.¬
Prȩscius saluator om̃ium quȩ in se futura
erant. hȩc ꝓtestatus. ẽ. certus adhoc se aiudȩis comp̃hendi ut occi¬
deret᷑. se quoq impretati illorũ non repugnaturũ. cũ posso utc
eos illudere. quippe cũ ꝓpt̾eaiam detentus aurẽ principis sac̃ do¬
tũ quã ꝓducto gladio absciderat petrus apłs redãidit. utt s
ostenderor ñ infirmitate huniliatu. sed ꝓuidentia quadã uo¬
luntati illor ũ cessisse ad tempus. ut ꝑ hoc regnũ inferni desini¬
ero. In ꝓuicdus enĩ diabolussensib Ee iudȩorũ imersto ut en¬
dicebat. nullã se in eo causãmortis uide. Illi aut̃ insistebant di¬

Expanded text:
torem accepit exordium, et tunc apparebit an possit verum videri torem accepit exordium, et tunc apparebit an possit verum videri quod dicimus. Constat itaque principes Judaeorum praemonuisse Judaeos ut Barabbam latronem peterent sibi in die festo dimitti, Jesum vero crucifigere debere. Contra quod Pilatus cum diu resisterPraescius Salvator omnium quae in se futura erant, haec protestatus est, certus ad hoc se a Judaeis comprehendi ut occideretur, se quoque impietati illorum non repugnaturum, cum posset utique eos illudere: quippe cum propterea jam detentus, aurem servi principis sacerdotum, quam producto gladio absciderat Petrus apostolus, reddidit; ut se ostenderet non infirmitate humiliatum, sed providentia quadam voluntati illorum cessisse ad tempus, ut per hoc regnum inferni destrueret. Improvidus enim diabolus sensibus se Judaeorum immersit, ut edicebat nullam se in eo causam mortis videre. Illi autem insistentes di
Abbreviated transcription (Latin):
Sed quidã strenui industria sua. certia hom sententiã
datã dicunt. acꝑ hoc t̃tiahora crucifixũ. Data enĩ quis¬
sibi sententia. iã mortuus habetur. Sed constat post qͥntã
horã in sextã pilatũ sedisse ꝓtribunali. & sic sententiã
dedisse. sicut ioharnes ostendit.
bscuris uera in uoluere. ñ est bonũ. Nam tres euangłistas
s&. qui auctorũ exempla secutus. ea quȩ scripsit magna deuo¬
tione & industria didicit. Quid gͦ ex hoc dicto ꝓdere uoluit. sol¬
lertiuigilantia inuestigandũ est.Nec enĩ otiose atrib euangłi¬
stis discordarese passus. ẽ. in uerbis. Animaduertamus gͦ. an uerũ
dicant. qui sententiã datã tertiahora dixer̃. ac ꝑ hoc tertiahora
erucifixũ saluatorẽ. quãuis illud ꝓbare ñ ualuer̃. Sensũ enim
forte sciunt. sed quatenus defendant ignorant. ldeoq pilati
ꝑsona interim sequestrata. uideamꝰ unde sententia data in saltia¬

Expanded text:
Sed quidam strenui industria sua tertia hora sententiam Sed quidam strenui industria sua tertia hora sententiam datam dicunt, ac per hoc tertia hora crucifixum. Data enim quis sententia jam mortuus habetur. Sed constat post quintam horam in sextam Pilatum sedisse pro tribunali, et sic sententiam dedisse, sicut Joannes ostendit. Obscuris vera involvere non est bonum. Nam tres evangelistas set, qui auctorum exempla secutus ea quae scripsit magna deuotione et industria didicit et lerti vigilantia investigandum est. Nec enim otiose a tribus Evangelistis discordare se passus in verbis est. Animadvertamus ne verum dicant, qui sententiam datam tertia hora dixerunt, ac per hoc tertia hora crucifixum Salvatorem, quamvis illud probare non valuerunt. Sensum enim forte sciunt, sed quatenus defendant, ignorant. Ideoque Pilati persona interim sequestrata videamus, unde sententia data in Salva
Abbreviated transcription (Latin):
ad necẽ saluatoris incender&. quasi sibi ꝓdess&. si hic qͥuiã uerita¬
tis ostendat tolleret᷑. deuita nesciens futurũ aduersũse. Cũ enim.
peccati causa decaptiuitate hominis triũphar&: inuentus ipsereus
peccatores tener& et ita factũ est ut etiã illos quos iuire in inferis
tenebat amitter&. Igit᷑ horũ p̃scius saluator. noctẽ qua comphen¬
sus.ẽ. simul computauit. Om̃is eiũ decentus qui se iudicis manus
ñ credit euade: antequã feriat᷑. iã semortuũ dicit. Adde huiediẽ
qͦ passus.ẽ. & sequentẽ noctẽ. Adde & sabbatũ. & noctẽ quȩ luces¬
cit in diẽ dñicũ. cũ ipso dic dñico. & complesti my steriũ uerbo¬
rũ dñi. Nouissima enĩ nocte. cũ adhuc tenebre essent & diesm
ciꝑc oriri. int̾lucẽ & tenebras surrexit. ut & nex computet᷑¬
& dies. quo pos sit numerus a saluatore p̃dictus integer inueniri.
Tres euangliste sextahora crucifixũ dicunt saluatorẽ.
marcus uero cuangłista. tertiahora dicit crucifirum

Expanded text:
ad necem Salvatoris incenderet, quasi sibi prodesset, si hic qui viam veritatis ostenderet, tolleretur de vita: nesciens futurum adversum se. Cum enim peccati causa de captivitate hominis triumpharet, inventus ipse reuspeccatores teneret; ita factum est, ut etiam illos quos jure in inferis tenebat, amitteret. Igitur horum praescius Salvator, noctem qua comprehensus est, simul computavit. Omnis enim detentus, qui se judicis manus non credit evadere, antequam feriatur, jam se mortuum dicit. Adde huic diem quo passus est, sequentem noctem. Adde et sabbatum et noctem quae lucescit in diem dominicum cum ipso die dominico, et complevisti mysterium verborum Domini. Novissima enim nocte cum adhuc tenebrae essent, et dies inciperet oriri, inter lucem et tenebras surrexit, ut et nox computetur, et dies, quo possit numerus a Salvatore praedictus integer inveniri.Tres evangelistae sexta hora crucifixum dicunt Salvatorem, Marcus vero evangelista tertia hora dicit crucifixum.
Abbreviated transcription (Latin):
que perier̃ domusisrł. Hoc est ut ñ prius p̃dicaret᷑ samaritanis
& gentib quã uidȩis. quorũ fuerat ꝓmissio hȩc. At ubi coeperum
iudȩi repudiare fidẽ xp̃i. tunc & saiaritanȩ se obtulit sali ator.
& post crucẽ centurioni cornelio. Achananea aut̃ requisitus susce¬
pit eã. quia adhuc ñ erat tempus. ut offerretur illi salus.

Expanded text:
prius praedicaretur Samaritanis et gentibus quam Iudaeis, quorum fuerat promissio haec. adubi autem coeperunt Iudaei repudiare fidem Christi, tunc et Samaritanae se obtulit saluator et post crucem centurioni Cornelio; a Chananaea autem requisitus suscepit eam, quia adhuc non erat tempus, ut offerretur illi salus.
Abbreviated transcription (Latin):
le salutisnoti megauerre.¬
ignũ factũ saluatoris. ipsa causa designat. Absurdũ enĩ erat & adiniu¬
riam ꝓmissionis patrũ ꝓficiebat: si mulier que iudȩorũ dm̃ con¬
fessa ñ fuerat. acciꝑ& benefitiũ ꝓmissũ genti confitenti dm̃. Ideo
uit᷑ initiũ negirtus.ẽ. illi. At ubi autẽ ceruice flexa saluatoris uerbis fid ẽ
ñ negauit sed confelsa. ẽ. iudȩos credentes. ẽẽ. filios. gentes aute
canes. uł seruos ꝑ qđ iurarit se fidei dñicȩ. quia serui dñm uidicant.
& dñs ion.ẽ. sine seruis. unitas facta .ẽ. subiecti & subicientis. hinc est
unde meruit consequi qđ p̃cata .ẽ. Centurio aut̃ qui benefitiũ asalua¬
tore incunctanter accepit. olim se dĩreb infecerat. Deniq dicun
maiores iudȩorũ ad dñm. dignũ est ut prestes illi. diligit enĩ gen¬
tẽ nr̃am & sẏnagogã ipse ȩdificauit nobis. Leprosũ uͦ alienigena
dixit dñs. ñ fide sed natione. Erat enĩ samaritanꝰ. quos constar ei

Expanded text:
E SALUTIS NON NEGAUERgnum factum saluatoris ipsa causa designat. absurdum enim erat et ad iniuriam promissionis patrum proficiebat, si mulier, quae Iudaeorum deum confessa: non fuerat,- acciperet beneficium promissum genti confitenti deum. ideo inter initium negatum est illi. adubl-autem ceruice flexa saluatoris uerbis fidem non negauit, sed confessa est Iudaeos credentes esse filios, gentes autem canes uel seruos, per quod iunxit se fidei dominicae, quia serui dominum indicant et dominus non est sine seruis, unitas facta est subiecti et subicientis. hinc est unde meruit consequi quod precata est. centurio autem, qui beneficium a saluatore incunctanter accepit, olim se dei rebus infecerat. denique dicunt maiores Iudaeorum ad dominum: dignus est ut praestes illi; diligit enim gentem nostram et synagogam ipse aedificauit nobis. leprosum uero alienigenam dixit dominus, non fide, sed natione. erat enim Samaritanus, quos constat ex
Abbreviated transcription (Latin):
nS abbatũ certelex .ẽ. uł pars legis. quomodo gͦ ñ ruaeuata
lex .ẽ. quando sabbatũ solutũ ẽst. dicente euangłista. quia
ñ solũ soluebat sabbatũ. &reliqui¬
xiii Cur saluator discipłes suos filios touerui appellautt. qui
plus mogis uideatur filios dĩ dici tonitrua eium dicui ur
collisione nubitm fieri.

Expanded text:
SABBATUM CERTE LEX EST UEL PARS LEGIS: QVO MODO ERGO NON EUACUATA LEX EST, QVANDO SABBATUM SOLUTUM EST DICENTE EUANGELISTA: \'QVIA NON SOLUM SOLUEBAT SABBATUM\' ET RELIQXIII. CUR SALUATOR DISCIPULOS SUUS FILIOS TONITRUI APPELLAUIT, QUI PLUS MAGIS UIDEANTUR FILII DEI DICI? TONITRUA ENIM DICUNTUR COLLISIONE NUBIUM FIERI.
Abbreviated transcription (Latin):
Iudeis accusantib discipłos eo qđ facerent contralegem
sabbatis spicas uellendo. saluator exemplũ ꝓtulie dauid
dicens. nescitis quid fecit dauid cũ esurir&. quomͦ accepit
panes ꝓpositionis & manducauit & dedit his qui secũ era
qđ non licebat eis nisi solis saẽdotib. qđ exemplũ non ex¬
cusare uidet᷑ discipłos. sed possunt tamhii quã dauiã
prȩuaricatores uideri.

Expanded text:
udaeis accusantibus discipulos eo quod facerent contra legem sabbati, spicas vellendo, Salvator exemplum protulit David, dicens: Nescitis quid fecerit D avid cum esuriret, quomodo accepit panes propositionis et manducavit, et dedit his qui secum erant, quod non licebat nisi solis sacerdotibus? Quod exemplum non excusare videtur discipulos, sed possunt tam hi quam David praevaricatores videri.
Abbreviated transcription (Latin):
tere canib. Tunc inulier consensit uerbis saluatoris: & accepit
benefitiũ qđ uolebat. Consentiendo enĩ. iuuxit se dõ iudeorũ.
hac gͦ causa noluit semꝑ suis seiri qđ essa in domo. & ita factũ est
ut uoluit lohs¬

Expanded text:
tere canibus. Tunc mulier consensit Salvatoris verbis, et accepit tere canibus. Tunc mulier consensit Salvatoris verbis, et accepit beneficium quod volebat. Consentiendo enim junxit se Deo Judaeorum. Hac ergo causa noluit per suos sciri quod esset in domo: et ita factum est ut voluit. L
Abbreviated transcription (Latin):
nisi qd sibi debebat᷑. Deberi autem ñ poterat. nisilex p̃ced&.¬
noluit neminẽ scire. & ñ potuit latere. Si gͦ uoluit
latere & ñ pocuit. infirmata uoluntas eius est.¬
Ioc qdđ ꝑ cõpendiũ ꝓpositũ est ut plus sensũ poss& occulere.
in finib factũ legitur tyri. Quia cũ saluator ueniss& in fines
tyri: intrauit indomũ. Et qͥañ adhuc gentib p̃dicare opor¬
tebat. iussit neminẽ alicuinuntiare aduentũ suũ: hoc est ne¬
minẽ uoluit scire. & sub audit᷑. asuisnoluit nuntiãri alicui quia
erat indomo. Requiri aut̃ se uoluit. qͥa tempus offerendi genti¬
b gr̃am ñerat. Deuiq uemens mulier. cõꝑto abaliis qͥuideran
illũ intrasse in doinũ: orabat expelli dȩmoniũ de filia sua. Sal¬
uator aut̃ sciens non. eẽ. tempus dandi ultro grãm gentib. ait.
Sine. nati prius saturent᷑. Non enĩlie& acciꝑe panẽ filiorũ. & mit¬

Expanded text:
nisi quod sibi debebatur. Deberi autem non poterat, nisi Lex praenisi quod sibi debebatur. Deberi autem non poterat, nisi Lex praeUOLUIT NEMINEM SCIRE ET NON POTUIT LATERE\'? SI ERGO UOLUIT ET NON POTUIT, INFIRMATA UOLUNTAS EIUS Hoc quod per compendium propositum est, ut plus sensum posset occulere, in finibus factum legitur Tyri: quia cum Salvator pervenisset in fines Tyri, intravit in domum. Et quia non adhuc Gentibus praedicare oportebat, jussit neminem alicui nuntiare adventum suum: hoc est, neminem voluit scire: et subauditur, a suis noluit nuntiari alicui quia erat in domo. Requiri autem se noluit, quia tempus offerendi Gentibus gratiam non erat. Denique veniens mulier, comperto ab aliis qui viderant illum intrasse in domum, orabat expelli daemonium a filia sua. Salvator autem sciens non esse tempus dandi ultro gratiam Gentibus, ait, Sine, nati prius saturentur. Non enim licet accipere panem filiorum, et mit
Abbreviated transcription (Latin):
quomͦ adõ data lex dicitur. in qͦ ueritas ñerat. ⁊̃¬
idendũ est qͥd sit. lex ꝑmoy sendata .ẽ. Per moy sen au
lex data. inanifesta hab& p̃cepta. & quid illic ñ erit uerũ
Non occides. aut fornicaberis. Talia & ceterasunt. Sed serip¬
sit & historiã. in quausq ad aduentũ saluatoris quȩ ess&
ueritas. manifestata nerat. Cũ gͦ ꝑ xp̃m manifestatur. cui
ꝑsona dicat. faciamus. & que siq̃ quȩ faciat & quis fuerit
qui in rubo aut patriarchis uisussit . & qui in pae̾ram cũ aquã
gunt᷑. Itaq lex ꝑ moy sendata reos constituit peccatores. Grã
aut̃ ꝓmissa mlege adueniens. donatis peccatis. peecatores mor¬
te priuauit. Ordo gͦ fuit primũ legẽ dare: postea uͦ miscdiam¬
Quȩ tunc fit gr̃a. dũ donat peccata. Ante enĩ ꝓmissio erat. quȩ
gratis peccata. Quomodo aut̃ donar& peccata. si ñ prius legẽ
dar&. ꝑ quã reis factis ueniã largiretur.a Nam non donar&.

Expanded text:
quomodo a Deo data Lex dicitur, in qua veritas non erat? Videndum est quid sit, Lex per Moysen data est. Per Moysen autem Lex data, manifesta habet praecepta, Non occides, Non fornicaberis? talia et caetera sunt. Sed scripsit et historiam in qua usque ad adventum Salvatoris, quae esset veritas, manpersona dicat, Faciamus, et quae sit quae faciat; et quis fuerit qui in rubo, aut Patriarchis visus sit; et qui in petram, cum aquam guntur. Itaque Lex per Moysen data reos constituit peccatores: Gratia autem promissa in Lege adveniens, donatis peccatis peccatores morte privavit. Ordo ergo fuit primum Legem dare, postea vero misericordiamquae tunc fit Gratia, dum donat peccata. Ante enim promissio erat, quae gratis peccata. Quomodo autem donaret peccata, si non prius Legem daret, per quam reis factis veniam largiretur? Nam non daret
Abbreviated transcription (Latin):
uib dã uidetur principes
& potestates huius scłi. iudȩorũ in aiores & principes dixeis¬
se. qui uxta petri apłi dicta. ignor auerint quid in ale fece¬
rint. Ait enĩ. Scio fr̃s. quia ꝑignorantiã gessitis hoc malũ.
sicut & principes ur̃i. ludeorũ principes hn furr̾. ñ tame
huiꝰ scłi principes dici potuer̃. Quippe cũ in potestate red¬
acti fuerant romanorĩ. ꝓfitentes u̾se habere regẽ nisi
cȩsarẽ. Huaut̃ sunt principes isti. quos alioloeo signisieat
apłs dicens. Non est nobis colluctatio aduersus carnem  san¬

Expanded text:
uibusdam videtur principes et potestates hujus saeculi, Judaeorum majores et principes dixisse, qui juxta Petri Apostoli dicta, ignoraverunt quod malefacerent: ait enim: Scio, fratres, quia per ignorantiam fecistis hoc malum, sicut et principes vestri . Judaeorum principes hi fecerunt, non tamen hujus saeculi principes dici potuerunt, quippe qui in potestatem redacti fuerant Romanorum, profilentes non se habere regem nisi Caesarem, hi autem principes, quos alio loco signavit Apostolus dicens: Non est nobis colluctatio adversus carnem et san
Abbreviated transcription (Latin):
ordo & ratio hoc hab& ut pat̾no nomini om̃e genu flectat᷑ ho
pat̾ donauit filio. ꝓpt̾ ea quȩ erat acturus. Donauit autẽ
qͣndo genuit. Sic enĩ illũ genuit. ut in eodẽ honore esso. q

Expanded text:
ordo et ratio hoc habet, ut paterno nomini omne genu flectatur. Hoc ordo et ratio hoc habet, ut paterno nomini omne genu flectatur. Hoc Pater donavit Filio propter ea quae erat acturus; donavit autem quando genuit. Sic enim illum genuit, ut in eodem honore esset, quo
Abbreviated transcription (Latin):
uisi quia causa facinous elamat uiriditari desiderans
dicitur. sanguis. Nam utiq ñ tam in pacientes erant neq cã
inꝑiti. ut ante diẽ futuri iuditii uindicari se peterent. neq
postularent fieri qd sciebant ñ efficiante tempus definit
Et saluator similit̃. Non faci& in quit ds uindictam electorũ
suorũ clamantiũ adse die aenocti Petrus apłs dicit. xp̃¬
mortuus est ꝓ nobis paulus uero apłs asserit. quia
& ꝓ se mortuus .ẽ. factus inquit obocdiens usq
ad mortẽ. ꝓpt̃ quod donauit illids̃ nomen quod
est suꝑ om̃e noinen. Quod siita est. in ꝑfectus
udebitur fuisse. qui ꝑ oꝑa sua fecit augmentũ
⁊iliũ dĩ ꝑfectũ natum. eẽ. de dõ. nemo fideliũ ambigit. Om̃
genĩ diuinitatis pat̾nȩ accepit: nascendo de dõ patre. Tun
gͦ accepit nom̃ qđ est suꝑ om̃e nom̃. idest ut hoc dicat᷑ qđ pat̃
ds. Namnihil apud eũ futurũ dicit᷑. Om̃ia eiuĩ ante se hab&
ldeo adhȩc om̃ia creanda & restauranda. natus. ẽ. Nam utiq

Expanded text:
s clamat, vindicari desiderans?dicitur sanguis. Nam utique non tam impatientes erant, neque tam imperiti, ut ante diem futurum judicii vindicari se peterent, ne postularent fieri quod sciebant non effici ante tempus definitum. Et Salvator similiter, Non faciet, inquit, Deus vindictam electorum suorum clamantium die mortuus est pro vobis . Paulus vero apostolus asserit quia et pro se mortuus est, Factus, inquit, obediens usque ad mortem; propter quod donavit illi Deus nomen quod est super omne nomen . Quod si ita est, imperfectus videbitur fuisse qui per opera sua fecit augmentum. Filium Dei perfectum natum esse de Deo, nemo fidelium ambigit. Omnia enim divinitatis paternae accepit nascendo de Deo Patre. Tunc ergo accepit nomen, quod est super omne nomen, id est ut hoc dicatur quod Pater, Deus. Nam nihil apud eum futurum dicitur: omnia enim ante se habet. Ideo ad haec omnia creanda et restauranda natus est. Nam utique
Abbreviated transcription (Latin):
hinc enĩ ꝓbare uoluit ds quanta sit maiestas dĩ iudeorũ. qͥeũ
qui maledieere uenerat conuertit. ut bonũ illi uideretur
benedicere popłindĩ. Nec enĩ maledictũ eiꝰ poterat tumere.
cuiꝰcor habebat in potestate. Hune gͦ ꝓph& iã hane intimasse
collegis surs datur intelligi. qͥcũ curiosi sunt circa astra.
aduerterunt hanc esse stellã quã futurã dixerat bala am.
Quid est qđ occisis filiis liȩ qui sunt ex tribu uide. racsel¬
I filios suos plangere dicatur.
achel filii quantũ ad hystoriã ꝑtin&.
lolim ꝓmalefitio suo oꝑe sodomitarũ & spurcitia quã in
concubinã hominis leuits sunt oꝑati. fuer extincti. & erisi¬

Expanded text:
Hinc enim probare voluit Deus quanta sit majestas Dei Judaeorum, qui cum maledicere venerat, convertit, ut bonum illi videretur benedicere populum Dei. Nec enim maledictum ejus poterat timere, cujus cor habebat in potestate. Hunc ergo prophetam hanc intimasse collegis suis datur intelligi, qui cum curiosi sunt circa astra,  inter se, animadverterunt hanc esse stellam quam futuram dixerat Balaam.Quid est quia occisis filiis Liae, qui sunt ex tribu Juda, Rachel filios suos plangere dicatur? Rachel filii, quantum ad historiam pertinet, olim pro malefico suo opere Sodomitarum, et spurcitia quam in concubinam hominis levitae operati sunt, exstincti fuer
Abbreviated transcription (Latin):
euanglistatestatur queatunc plus plangere filiossloi coe¬
bit. quando filiosso oris sux intalicausa uidit occisos. ut aqoͤ
IxxUii rius infausta suamiserius luga. Manifestũ quia natus¬
saluator dĩ filius & xp̃s appellatus est. Cur gͦ post
ic natus saluaror Et uarginee ut dĩ es. & reliqua¬
& xp̃s esi& et dĩ filius. nͦ factura. sed ortu. Adhuc aute inm

Expanded text:
euangelista testatur, quia tunc plangere filios suos coepit, quando filios sororis suae in tali causa uidit occisos, ut aeterrius, infausta sua miserius luget. LXIII. QSALUATOR DEI FILIUS ET CHRISTUS APPELLATUS EST: CUR ERGO POST ic natus saluator ex uirgine est, ut et Christus esset et dei filius, non factura, sed ortu. adhuc autem in
Abbreviated transcription (Latin):
Quare apłs galathis dixit quossic rep̃hendit & arguit per
zotam epłam. estote inquit sicut ego quia ego sicut uos.
dicergo talemse prestitit quales illi erant. suiꝑf suuĩ ues
qice ei estote sicut &rego aut forte in quib: dã unitator ilio¬
ut non quȩ uultis ea faciacis. & sicaro aduersus sp̃m concupis¬
ett. mala est. Sp̃s enim bona suggerit.

Expanded text:
us Galatis dicit, quos sic reprehendit et arguit per totam Epistolam, Estote sicut et ego, quia ego sicut vos : si ergo talem se praestitit quales illi erant, superfluum fuit dicere, Estote sicut et ego. An forte in quibusdam imitator illoUT NON, QVAE UULTIS, EA FACIATIS\'? ET SI CARO ADUERSUS SPIRITUM CONCUPISCIT, MALA EST; SPIRITUS ENIM BONA SUGGERIT.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑibm aepͥm facta est. Si ergo ꝑ xp̃mueritas factaesex diotte
non fuit. Si ait ante non fut. quomodo adõ data lex dicitur
in quo ueritas Non erat.¬
Qquaust ut se darci euangliste relatione ap̃i noust
implaa uoluntas: Intrans eniminquit in doniũ noluit
i pura solri & non potit latere. Siergo uoluit latere.
& non potuit. infir mata uoluntas eiusestĩ¬

Expanded text:
istum facta est. Si ergo per Christum veritas facta est, ante non fuit. Si ante non fuit, quomodo a Deo data Lex dicitur, in qua veritas non eratut secundum Marci evangelistae relationem, Christi non sit impleta voluntas: Intrans enim, inquit, in domum, voluit neminem scire, et non potuit latere? Si ergo voluit latere et non potuit, infirmata voluntas ejus est
Abbreviated transcription (Latin):
iueuitest ut aqmrabiue icognitã urcit safurus lor a¬
ruseilies a mortuis resuscitaturus fler& arit locum ubi
posituis erat quasi ignarus quȩ rer& afra autẽ. & p¬
multos annos herodẽ iohannẽ occidis se: cum suꝑius mortuo
herode iohannes suꝑ uixerte¬

Expanded text:
id est ut admirabilem et incognitam virtutem facturus, Lazarum scilicet a mortuis resuscitaturus, fleret, aut locum ubi positus erat quasi ignarus quaereret ? Salvator DMULTOS ANNOS. HERODEM IOHANNEM OCCIDISSE, CUM SUPERIUS MORTUO HERODE IOHANNES SUPERUIXER
Abbreviated transcription (Latin):
Suangłm cestater  quuauieio tudit dm̃ contra ragol¬
⁊ in ob ses a esuas asferunt dm̃ seuidisse. Sed dieit quis patrẽ
peno uadiet. Quid adrem si filius uisus ẽ. uisus& pat est Qur¬
pe eũ pat & filias ueo unussit ds̃. & u slibstantia & in imaguie
quia duorũ unaimago ẽ. & sicut ipse dicit. quime uidan aiune
et patrẽ. Quomodo gͦ nemo uidit patrẽ dm̃. eũ filius dicat iud
partrũ eũ ipse uidecut. qͥa neq alt ds̃. Si gͦ alter ñ es. ips di¬
Quidest ut saluator mulieri alienigenx idest chananex
int̃ initia mi scdiam denegaro. cũ &̃ centurioni alienigen
& leꝓso quẽ ipse ihs alrenugenã dexit. benefitium in ꝑeren¬

Expanded text:
um testatur quia nemo vidit Deum : contra Jacob et Moyses et Isaias asserunt Deum se vidisse . Sed dicit quis, Patrem nemo vidit. Quid ad rem? Si Filius visus est, visus et Pater est: quiPE CUM PATER ET FILIUS UTERQVE UNUS SIT DEUS ET IN SUBSTANTIA ET IN IMAGINE, QVIA DUORUM UNA IMAGO EST ET, SICUT IPSE DICIT.: \'QVI MEUIDET, UIDET ET PATREM.\' QVO MODO ERGO NEMO UIDIT PATIi,EM_ DEUM, CUM FILIUS DICAT UIDERI PATREM, CUM IPSE UIDETUR, QVIA NEQVE ALTER DEUS.? SI £ RGO ALTER.NON EST, IPSQVID EST UT SALUATOR, MULIERI AUENIGENAE, ID EST CHANANAEAE, INTER INITIA MISERICORDIAM DENEGARET. CUM ET CENTURIONI ALIENIGENAE ET LEPROSO, QVEM IPSE IESVS ALIENIGENAM DIXIT, BENEFICIUM IMPER
Abbreviated transcription (Latin):
rUiuaratione magi chaldei ꝑ stellã apparentẽ xp̃m regem
ideorũ natũ iñtellexer̃. cũ stella indice temporalis rex
cuuQuid est qđ occisis filus lie qui sunt extribuuide. iachel
filios suos plangeredicatur  dĩ es. & reliqua¬
xu. Manifestũ quiã natus saluator dĩ filus & xp̃sappellatus. ẽ.¬
ISur gͦ post baptisinũ accessit ad eũ tempoator dicens. si fili
UCur saluator temptanti sediabolo non alit̾ quã exemplis

Expanded text:
ua ratione Magi Chaldaei per stellam apparentem Christum regem daeorum natum intellexerunt; cum stella indice temporalis rex --Quid est quia occisis filiis Liae, qui sunt ex tribu Juda, Rachel filios suos plangere dicatur? Rachel filiManifestum quia natus Salvator Dei Filius et Christus appellatus est: cur ergo post baptismum accessit ad eum tentator, dicens, Si FiliCUR SALUATOR TEMPTANTI SE DIABOLO NON ALITER QVAM EXEMPLIS
Abbreviated transcription (Latin):
Q uo modo ꝓbatur quod dixit saluator. quod post tresdie
Fars euangi liste serta hora erueifixcũ dicunt saluatorem
mareus uero euanglista tertia hora dicit erucifixũ. Seci
quidiã st reniu industria sua. tertia hora sententiã datam
dieunt. ae ꝑhoc tereihora cruciftrũ. Vata enĩ quis sibitente¬
tian iõ anortuus habetuar. Sed coustat post quinta horo. fente¬
tnor pilatũ sedise ꝓtribunali & sic sententiã dedisse. sicut
iohannes ost endit
su: d est quod incruce positus saluator ait. pat̾ ignosce
iltus. riguet nĩm seiunt quid faciunt. Si nesciunt. quĩdest
ig noseitur. maxime cũ dicat abiinelecb ad dm̃. uum quid
ignorantes perdes. &¬
Aple diet de prineipib  potestatib huiuis seti quod si cogno
esse. di d mones souebant. quo modo potestate siguo ⁊pdant¬

Expanded text:
Quomodo probatur quod dixit Salvator, quia post tres dies s evangelistae sexta hora crucifixum dicunt Salvatorem, Marcus vero evangelista tertia hora dicit crucifixum. Sed quidam strenui industria sua tertia hora sententiam datam dicunt, ac per hoc tertia hora crucifixum. Data enim quis sententia jam mortuus habetur. Sed constat post quintam horam in sextam Pilatum sedisse pro tribunali, et sic sententiam dedisse, sicut Joannes ostendituid est quod in cruce positus Salvator ait, Pater, ignosce illis; non enim sciunt quid faciunt? Si nesciunt, quid est quod ignoscitur, maxime cum dicat Abimelech ad Deum, Numquid ignorantes perdes?  dicit de principibus et potestatibus hujus saeculi, quod si cognovesse. Si daemones sciebant, quomodo potestates ignorabant