comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
b bonus eris xp̃iihũ enutritus uerbis fidei & bo¬
ne doctrine quã ad secutus est: Ineptas aut̃
& aniles fabulas deuita exercete ipsum ad pie¬
tatem. Namcorporalis exercitatio ad mo¬
dicũ utilis eit pi&as aut̃ ad om̃a utilis est ꝓ¬
missionẽ habens uitae quae nunc est & futura e
i delis sermo &om̃a acceptione dignus. in hoc enĩ
laboramus & maledicimur quia sperauimus
indm̃uiuũ qui est saluator omniũ hominũ maxi¬
me fidelium. Precipehaeo & doce nemo ad¬
ulescentiam tuã contemnat sed exemplũ esto fi¬
deliũ in uerbo in conuersatione. Incaritate. infi¬
de in castitate. dumuenio ad tendelectioni & ex¬
hostatione doctrine Noli neglegere gratiã quae
inte est quaedata est tibi ꝑ prophetiam cumbi¬
positione manuũ presbiterii. Haec meditare. in
his esto ut profectus tuus manifestus sit omnib
ad tend& ibi doctrine insta in illis hoc enim
faciens & te ipsum saluum facies & eos quite audi
uis seniorẽ nehicrepaueris sed obsecra ut patrẽ

Expanded text:
 Iesu Christi, nutritus uerbis fidei et bonae doctrinae, quam adsecutus es. ineptas autem et aniles fabulas deuita. exerce te ipsum ad pietatem. nam corporalis exercitatio ad modicum utilis est: pietas autem ad omnia utilis est, promissionem habens uitae quae nunc eat et futurae. fidelis sermo et omni acceptione dignus. in hoc enim laboramus et maledicimur, quia sperauimus in deum uiuum, qui est saluator omnium hominum, maxime fidelium. praecipe haec et doce. nemo adulescentiam tuam contemnat: sed exemplum esto fidelium in uerbo, in conuersatione, in caritate, in fide, in castitate. dum nemo, adtende lectioni, exhortationi, doctrinae. noli neglegere gratiam, quae in te est, quae data est tibi per prophetiam, cum inpositione manuum presbyterii. haec meditare, in his esto, ut profectus tuus manifestus sit omnibus. adtende tibi et doctrinae, insta in illis hoc enim faciens et te ipsum saluum facsed obsecra ut patrem,
Abbreviated transcription (Latin):
SALMIUT CESIMI PRIMI QUT
lectus ẽ seriẽ decursuri diligenter pri¬
us debemꝰ intendere. quid ins criptione

Expanded text:
salmi vigesimi primi, qui lectus est seriem decursuri, diligenter prius debemus intendere quid in superscriptione
Abbreviated transcription (Latin):
puerieffici sensib: sed maltaa paruuliesto te. sensib: autẽ
ꝑfeci estote. In lege eni scriptũ est. Qm̃ in alus linguis
qe labiis aliis loquar populo huic & necsic exaudien medicit
dñs. Itaq linguae in signũ sunt. non fidelib sed infidelibus
ł roph&iae autẽ non bhifidebib: sed fidelib: Si ergo conueni¬
at uniuersa eclesia bunĩ & om̃s linguas loquantur. in¬
trent autẽ idiotae aut in fideles non nedicent qđ in sanitise¬
siaut ẽ om̃s ꝓph&entei. intra autẽ quis in fidelis uelidita
conuincitur abomnib:. deiudicatur ab omnibus
Occulta &uam cordiseius manifesta fiunt. &bacadons
in faciem adorahit dm̃. ꝓnuntians qđ uere ds̃ in uobis sit
Quidergo est fscũ conuenis unus quisq: ur̃m pslonũ
hab& doctrinã hab&. a pocalypsinh ab& linguã
hab& biter pra&ationẽ hab& omnia ad aedificatio

Expanded text:
stote sensibus autem perfecti estote in lege scriptum est quoniam in aliis linguis et labiis aliis loquar populo huic et nec sic exaudient me dicit Dominus itaque linguae in signum sunt non fidelibus sed infidelibus prophetia autem non infidelibus sed fidelibat uniuersa aecclesia in unum, omnes linguis loquantur, intrent autem idiotae aut infideles, nonne dicent quod insanitisSi omnes prophetent, intret autem quis infidelis uel idiota, conuincitur ab omnibus, diiudicatur ab omnibus, occulta cordis eius manifesta fiunt; et ita cadens in faciem adorabit Deum pronuntians quod vere Deus in vobis est quid ergo est fratres cum convenitis unusquisque vestrum psalmum habet doctrinam habet apocalypsin habet linguam habet interpretationem habet omnia ad aedificatio
Abbreviated transcription (Latin):
trisubiecti inuicẽ intimorexp̃i. Mulieres uiris suis
ris eius sed ut eclesia subiecta ẽxp̃o. Ita & mulieres
uiris suis iomnib:. Viridiligite uxores ur̃as sicut¬
&xp̃s dilexit eclesiã & seipsũ tradidit ꝓea ut il¬
lã scĩ ficar& mundans lauacrũ aquȩ in uerbo uitȩ
ut exhiber& ipse sibi gloriosã eclesiã. non habentẽ
culã autrugã aut aliquid eius modi. sedut st
scã & in maculata. Ita &uiri debent diligereuxo¬
ressuas. ut corpora sua. Qui suã uxorẽ diligit.
seipsũdiligit. Nemo enĩum quã carnẽ suã odio
habuit sed nutrit & fou& eã sicut & xp̃s eclesiam.

Expanded text:
tri subiecti invicem in timore Christi mulieres viris suis ris sed ut ecclesia subiecta est Christo ita et mulieres viris suis in omnibus viri diligite uxores sicut et Christus dilexit ecclesiam et se ipsum tradidit pro ea ut illam sanctificaret mundans laut exhiberet ipse sibi gloriosam Ecclesiam, non habentem maculam aut rugam, aut aliquid ejusmodi; sed ut sit sancta et immaculata. Ita et viri debent diligere uxores suas, ut corpora sua. Qui suam uxorem diligit, seipsum diligit. Nemo unquam carnem suam odio habuit; sed nutrit et fovet ea
Abbreviated transcription (Latin):
idolorũ seruitus non hab& hereditatẽ in regno xp̃i
& dĩ. Nemo enĩ uos seducat in anib: uerbis. Propter
haec enĩ uenit ira dĩ infilios diffidentiae. Nolite er¬
go effici pasticipes eorũ. Fratis enĩ aliquando tene¬
bre nunc aut lux in dño ut filiilucis ambulate
pructus enĩ lucis ẽ in omnibonitate &iustitia & ue¬
ritate: Probantes quid sit bene placitũ dõ & no¬
lite cõmunicare operib: infructuosis tenebrarũ
magis aut̃ red ar guite. quȩ enĩ mocculto fiunt
ab ipsis turpeest eidicere. Omnia c̃t quae ar¬
guunt a lumine manifestantur. Omne enim
qđ manifestatur lumen est pp̃t quod dicit sur¬
ge quidor mis & exsurge amostuis & in lumi¬

Expanded text:
olorum servitus, non habet haereditatem in regno Christi et Dei. Nemo vos seducat inanibus verbis. Propter haec enim venit ira Dei in filios diffidentiae. Nolite ergo effici participes eorum. Eratis enim aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino. Ut filii lucis amlucis est in omni bonitate et justitia et veritate probantes quid sit beneplacitum Deo. Et nolite communicare operibus infructuosis tenebrarum, magis autem redarguite. Quae enim in occulto fiunt ab ipsis, turpe est et dicere. Omnia autem quae arguuntur, a lumine manifestantur. Omne enim, quod manifestatur, lumen est. Propter quod dicit: Surge qui dormis, et exurge a mortuis, et illumi
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ihsxp̃s igloria ẽ đĩ patris. Itaq: ca¬
ris simimei. sicut semꝑ obo edistis non ut p̃
sentia mea tuntũ. sed multomagis nunchi ab¬
sentia mea cũm&u & tremore uestramsa¬
lutẽ operamini. Ds est enĩ qui o perat in uob
& uelle & ꝑficere ꝓbona uoluntate: Om̃a
aut̃ facite sinemurmurationib: &baesitatio
nib: ut sitis sine quȩ rela. & simplices filiidĩ.
sinere p̃hensione in medionationis prauae &
ꝑ uersȩ. hterquos luc&is sicut luminaria in
mundo uerbũ uitae continentes ad gloriam
meã in diẽ xp̃i. Qui a non i uacuũ cucurri
neq: inuacuũ laboraui sed & silm molor su¬
pras acrificiũ in obsequiũ fideiurae. gaudeo
& congratulor omnib: uobis Idipsum autẽ
&uos gaud&e & congratula mini mihi
Spero aut̃ indño iħũ xp̃o timotheũ ci tomit¬
tere aduos. ut egobono animo sim cognitus
quae circauos sunt. Neminẽ enĩ habeo tam
unianimae. qui sincera affectione ꝓuobis
sollicitus sit. Om̃s eñi quaesua s̃ quȩrunt

Expanded text:
s in gloria est dei patris. itaque, carissimi mei, sicut semper oboedistis, non ut in praesentia mei tantum, sed multo magis nunc in absentia mea, cum metu et tremore uestram salutem operamini. deus est enim qui operatur in uobis et uelle et perficere pro bona uoluntate. omnia autem facnibus, ut sitis sine querella et simplices filii dei sine reprehensione in medio nationis prauae et peruersae, inter quos lucetis sicut luminaria in mundo, uerbum uitae continentes ad gloriam mihi in diem Christi, quia non in uacuum cucurri neque in uacuum laboraui. sed et si immolor supra sacrificium et ministerium fidei uestrae, gaudeo et congratulor omnibus uobis. id ipsum autem et uos gaudete et congratulamini mihi. spero autem in domino Iesu Timotheum cito mittere ad uos, ut et ego bono animo sim, cognoscens quae circa uos sunt. neminem enim hunianimem qui sincera affectione pro vobis sollicitus sit omnes enim sua quaerunt
Abbreviated transcription (Latin):
ut sis longeuus suꝑ terrã. Et patres nolite adiracun¬
diã ꝓuocarefilios ur̃os. sed edocate illos indisciplina
& correptionedñi. Serui oboedite dominis carnalib:
cũtimore & tremore h simplicitate cordisur̃i. sicut
xp̃o. Non ad oculũ seruientes quasi hominib: placen¬
tes. sed ut serui xp̃i facientes uoluntatẽđi ex animo
cũbona uoluntate seruientes sicut dño & non ho¬
minib: Scientes qm̃ unus quisq: qđ cũq feceritbonũ

Expanded text:
. et patres, nolite ad iracundiam prouocare filios uestros, sed educate eos in disciplina et correptione domini. serui, oboedite dominis carnalibus cum timore et tremore, in simplicitate cordis uestri, sicut Christo: non ad oculum seruientes, quasi hominibus placentes, sed ut serui Christi facientes uoluntatem dei ex animo, cum bona uoluntate seruientes ut domino et, non hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
uerbũ dĩ. Peromnẽ orationẽ & obsecrationem
orantes omnitempore ispũ & inipsouigilantes
in omniinstantia & obsecratione pomnib sc̃ĩs &
ꝓme Vt d&ur mihi sermo inaꝑtione orismeicũ
fiducia notũ facere mysteriũ euangelii ꝓquo
legationẽ fungor incatena: : Ita &in ipso audẽt̃t
put opost& melo qui. Vtaut̃ & uossciatis quae
circa mesunt quidagam. om̃a nota uobis faci&
ty thicus carissimus frater & fidelis minister
indño quẽ misi aduos in hoc ipsũ ut cognosca¬
tis quȩ circanos sunt. & consol&ur corda ur̃a

Expanded text:
verbum Dei per omnem orationem et obsecrationem orantes omni tempore in Spiritu et in ipso vigilantes in omni instantia et obsecratione pro omnibus sanctis et pro me ut detur mihi sermo in apertione oris mei cum fiducia notum facere mysterium evangelii pro quo legatione fungor in catena ita ut in ipso audeam prout oportet me loqui ut autem et vos sciatis quae circa me sunt quid agam omnia nota vobis faciet Tychicus carissimus frater et fidelis minister in Domino quem misi ad vos in hoc ipsum ut cognoscatis quae circa nos s
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cationẽ faciens suꝑ cõmuniaationẽ ur̃am in
euangelio xp̃i a prima die usq nunc. Confi¬
dens hoc ipsũ quia qui coepit in uobis opas
bonũ ꝑfici& usq indiẽ xp̃ilhũ. Sicut est
mihiiustũ hocsentire ꝓomnib: uobis. eo qđ
habeã uos incorde & inuinculis meis & inde¬
fensione &confirmatione euangelu soci

Expanded text:
nem faciens super communicatione vestra in evangelio a prima die usque nunc confidens hoc ipsum quia qui coepit in vobis opus bonum perficiet usque in diem Christi Iesu sicut est mihi iustum hoc sentire pro omnibus vobis eo quod habeam in corde vos et in vinculis meis et in defensione et confirmatio
Abbreviated transcription (Latin):
circames un magis ad ꝓfectũ uener̃ euange¬
lu Ita ut uincula mea. manifesta fierentꝰ
hxp̃o in omnip̃torio & inc&eris omnib: ut plu¬
res efratrib in h̃o confidentes uinculis meis
abundantius auderent sine timore uerbũ
diloqui Quidam quidem &pp̃t hiuidiam &
continentiam quidam aũt & pp̃t bonã uolun¬
tatem xp̃m p̃dicant quidã excaritate

Expanded text:
 venerunt evangelii ita ut vincula mea manifesta fierent in Christo in omni praetorio et in ceteris omnibus et plures e fratribus in Domino confidentes vinculis meis abundantius audere sine timore verbum Dei loqui quidam quidem et propter invidiam et contentionem quidam autem et propter bonam voluntatem Christum praedicant quidam ex car
Abbreviated transcription (Latin):
inullo confundar. sed in omni fiducia sicut
semꝑ & nunc magnificabit᷑ xp̃s incorpore
meo siue ꝑ uitã siue ꝑ mortem. Mihi enĩ uiue
rexp̃s ẽ & morilucrum. Qđ siuiuere in car¬
ne hic mihi fructus operis ẽ & quideligã lg¬
noro. Coartor autẽ eduob: desideriũ haben
dissolui &cũ xp̃o eẽ multomagis melius. Per¬
manere aut̃ incarne necessariũ ẽ pp̃t uos.
Ethoc confidens scio quia manebo & ꝑmanebo
omnib: uobis adꝓfectũ ur̃m & gaudiũ fidei
Vt gratulatio ur̃a abund& in xp̃o ihu in me.
ꝑmeũ aduentũ iterũ aduos. Tantũ digne
euangelioxp̃i conuers amini. ut siue cum
uenero &ui derouos siue absens audiam
de uobis. quia statis inuno sp̃u unianimes
conlaborantes fide eu angelii. & innulloter
reamini ab aduersariis quȩ illiscausa ꝑ¬
ditionis uobis aut̃ salutis & hoc ađo. quia
uobis donatũ est ꝓxp̃o. non solũ ut heum
credatis. sed ut &iã ꝓillo patiamini. Idem

Expanded text:
confundar sed in omni fiducia sicut semper et nunc magnificabitur Christus in corpore meo sive per vitam sive per mortem mihi enim vivere Christus est et mori lucrum quod si vivere in carne hic mihi fructus operis est et quid eligam ignoro coartor autem e duobus desiderium habens dissolvi et cum Christo esse multo magis melius permanere autem in carne magis necessarium est propter vos et hoc confidens scio quia manebo et permanebo omnibus vobis ad profectum vestrum et gaudium fidei ut gratulatio vestra abundet in Christo Iesu in me per meum adventum iterum ad vos tantum digne evangelio Christi conversamini ut sive cum venero et videro vos sive absens audiam de vobis quia stetistis uno spiritu unianimes conlaborreamini ab aduersariis, quae est in illis causa perditionis, uobis autem salutis: et hoc a deo. quia uobis donatum est pro Christo, non solum ut in eum credatis, sed ut etiam pro
Abbreviated transcription (Latin):
dare diabulo qui furabatur iam non fur&ur
Magis aut̃ labor& operandomanib: suis qđ bo¬
nũ est ut habeat und&ribuat nec essitatẽ
patienti. Omnis sermo malus exoreur̃o non
ꝓcedat. sed siquis bonus est ad aedificationẽ fi¬
dei ut d& gratiã audientib: & nolite contris¬
taris p̃m sc̃m dĩ in quosignatiestis indieredemp¬
tionis. Omnis a maritudo & ira & indignatio &
clamor & plasphemia tollatꝰ a uobis cu momni
malicia. Estote aut̃ inuicẽ benigni miseri

Expanded text:
m non furetur: magis autem laboret, operando manibus super his quod bonum est, ut habeat unde tribuat necessitatem patienti. Omnis sermo malus ex ore vestro non procedat: sed si quid bonum est ad aedificationem fidei, ut detur gratia audientibus. Et nolite contristari Spiritum sanctum Dei: in quo signati estis in diem redemptionis. Omnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia tollatur a vobis cum omni malitia. Estote autem in
Abbreviated transcription (Latin):
est idolis. Nolitemanducare propt̃ illũ quiĩdica¬
uit & propter conscientiam. Conscientiã dico non
tuã sed alterius. Vt quidenĩ libestas mea iudicatur
iuo ergomanducatis siuebibitis siue aliud quid sa¬
citis omnia igloriã difacite. Sine offensione
estote iuda eis e gentib & edaosia eđi. sicut &ego
poninia omnib: placeo Non quaerens qđ mihiuti¬
le est. sed qđ mubas ut saluifiant. Ur¬
mitatores mei estote. sicut & ego xp̃i. Laudo autẽ
uos fs qđ omnia mei memores estis. & sicut tradi¬
diuobis p̃ceptameaten&is. Lisĩ
solo autẽ uos sure qđ amnis uiri capud xp̃sest¬

Expanded text:
Ms. immolatitium est idolis, nolite manducare, propter illum qui indicaMs. immolatitium est idolis, nolite manducare, propter illum qui indicavit, et propter conscientiam: conscientiam autem dico non tuam, sed alterius. Ut quid enim ive ergo manducatis sive bibitis vel aliud quid facitis omnia in gloriam Dei facite sine offensione estote Iudaeis et gentilibus et ecclesiae Dei sicut et ego per omnia omnibus placeo non quaerens quod mihi utile est sed quod multis ut salvi fiant imitatores mei estote sicut et ego Christi laudo autem vos fratres quod omnia mei memores estis et sicut tradidi vobis praecepta mea tenetis volo autem vos scire quod omnis viri caput
Abbreviated transcription (Latin):
sanguinis xp̃iestar : & panis quẽ frangemus
onne pasticipatiocorporis dñi est o qm̃unus
panis unum corpus multisumus. Omnes enim
id&e israhel secundum carnẽ. Nonne quie¬
dunt hostias participes sunt altaris a: quid
ergodico quia simulacrobnmolatũ estaliquid. Aut
qđ idolũ sit aliquid. sed quae immolant gentes de¬
moniis in molant & non dõ. Nos autẽuos socios
fieridȩ moniorũ. Non potestis calicem dñibibere :
& calicẽ demoniorũ. Non potefts mens ꝑ dñi partici¬
pes eẽ . & mensae daemoniorũ. An emula murbĩm
Nã quid fortiores illo sumus. Omnialicent sed nonom¬
nia expediunt. Omnialicent sed non omnia edifican¬
Nemo quod suũ est quaerat. sed quod abgrius
Imne quodinmacellouenditur mandutate. Nibil
intor rogantib: ꝓp̃t conscientiam. Qũi est certa &¬
plenitudo eius. Li.
iquisuosuctat in fidelm & uultisire. Omne qđ uobis
a pponitur manducate nihilinterrogantes propt̃
consuentiam. Si quis autem dixerit hoc immolaticiũ

Expanded text:
quem frangimus nonne participatio corporis Domini est quoniam unus panis unum corpus multi sumus omnes quidem dete Israhel secundum carnem nonne qui edunt hostias participes sunt altaris quid ergo dico quod idolis immolatum sit aliquid aut quod idolum sit aliquid sed quae immolant gentes daemoniis immolant et non Deo nolo autem vos socios fieri daemoniorum non potestis calicem t calicem daemoniorum. non potestis mensae domini participes esse et mensae daemoniorum. an aemulamur dominum? numquid fortiores illo sumus? omnia licent, sed non omnia expediunt. omnia licent, sed non omnia aedificannemo quod suum est quaerat, sed quod alterius. omne quod in macello uenit manducate, nihil interrogantes propter conscientiam. si plenitudo ejus. Si quis vocat vos infidelium, et vultis ire: omne, quod vobis apponitur, manducate, nihil interrogantes propter conscientiam. Si quis autem dixerit: Hoc immolatum
Abbreviated transcription (Latin):
Omnis uirorans aut ꝓf&ans uela to capite
d&urpat capudsuũ. Omnis uis orans autẽ
mulier orans aut ꝓfecans non uelato capite
d&urpat capud suum Vnũ est enĩ at que side¬
calu&ur Mamsi non uelatur mulier tondeatur
Si uero turpe est mulieri tonderi Aut de caluari uel&
capud suũ Nirquidẽ non deb& uela recapud qm̃ ima¬
go & gloria est di Mulier autẽ gloria uiriest. Non
enĩuir exmuliere est. sed mulier exuiro. At enim
non est cratus uir propt̃ mulierẽ. sed mulier ꝓp̃turũ
Ideo deb&mulier potestatẽ habere supracaput prop¬
ter angelos. Uerũ tamen ne queuirsi nemuliere:
ne que mulier si neuiro in dño. Nã sicut mulier deui¬
ro Ita &uir ꝑmulierẽ. Omnia autem ec đõ uos
ipsi iudicate. Dec& muli erẽ uelatã orare dm̃nec¬

Expanded text:
Omnis uir orans aut prophetans uelato capite deturpat caput suum. omnis autem mulier orans aut prophetans non uelato capite deturpat caput suum unum est enim atque si decalvetur nam si non velatur mulier et tondeatur si vero turpe est mulieri tonderi aut decalvari velet caput suum vir quidem non debet velare caput quoniam imago et gloria est Dei muenim vir ex muliere est, sed mulier ex viro. Etenim non est creatus vir propter mulierem, sed mulier propter virum. Ideo debet mulier potestatem habere supra caput propter angelos. Verumtamen neque vir sine muliere, neque mulier sine viro, in Domino. Nam sicut mulier de viro, ita et vir per mulierem: omnia autem ex Deo. Vos ipsi judicate
Abbreviated transcription (Latin):
Nescitis qđ hi qui in stadio currunt om̃s quidẽ currun
sedunus accipit brauium. Vos autẽ siccurite ut om̃s¬
conp̃hendatis. Omnis autẽ qui inagone contendit
abomnibus seabfun&. Et illiquidẽ ut corruptibilẽ
coronã accipiant. Hos autẽ in corruptã . X liii
goigitur siccurro nonquasi hi incestũ. Sic pugno

Expanded text:
in stadio currunt, omnes quidem currunt, sed unus accipit bravium? Sic currite ut comprehendatis. Omnis autem qui in agone contendit, ab omnibus se abstinet: et illi quidem ut corruptibilem coronam accipiant, nos autem incorruptam. Ego igitur si
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s eundẽ potũ spiritalẽ biberunt. Bibebanta uiẽ
despiritali consequentieos p&ra. p&ra autẽ erat
xp̃s. Sed non in plurib: etrũ. bene placitũ estđo.
Nam prostrati sunt indesefto XLV.¬
aec autẽ i figura facta sunt nr̃i ut non simus con¬
cupiscentes malorũ sicut & illi concupi erunt. Ne¬
qu ei dolorũ cultures efficiamini. sicut quidã exip¬
sis quẽ ad modũ scriptũ est: Sedit populus man¬
ducare & bibere & surrex erunt ludere: Neq:

Expanded text:
undem potum spiritalem biberunt bibebant autem de spiritali consequenti eos petra petra autem erat Christus sed non in pluribus eorum beneplacitum est Deo nam prostrati sunt in deserto haec autem in figura facta sunt nostri ut non simus concupiscentes malorum sicut et illi concupierunt neque idolorum cultores efficiamini sicut quidam ex ipsis quemadmodum scriptum est sedit populus manducare
Abbreviated transcription (Latin):
plas phemamur & obsecramꝑ Tam quã purgam̃ tahuuis
mundi facti sumꝰ omniũ ꝑ ipsima usq: ad huc. Nonut
confundã haec scribo sedut filios meos carissimos
Acimsi decẽ milia pedagogorũ habeatis inxp̃o sed non
multos patres. Nã in xp̃o ihũ ꝑ eu angeliũ egouosgenui
Rogo ergo uos imitatores mei estote. Id eomis aduos
timotbeum quiest filius m̃s carissime & fidelis indño
quiuos cõmone faciat uias meas. quaes in xp̃o iħu sicũt¬
& unicuiq: in omni ecclesia doceo: ¶am quã non uentu¬
rus simaduos. sic inflatisunt qui Adã. Veniã autẽ cito
aduos. si dñs uoluerit. & cognoscã non sermonemeoaũ

Expanded text:
 obsecramus tamquam purgamenta huius mundi facti sumus omnium peripsima usque adhuc non ut confundam vos haec scribo sed ut filios meos carissimos am si decem milia pedagogorum habeatis in Christo sed non multos patres nam in Christo Iesu per evangelium ego vos genui rogo ergo vos imitatores mei estote ideo misi ad vos Timotheum qui est filius meus carissimus et fidelis in Domino qui vos commonefaciat vias meas quae sunt in Christo sicut ubique in omni ecclesia doceo tamquam non venturus sim ad vos sic inflati sunt quidam veniam autem cito ad vos si
Abbreviated transcription (Latin):
cofs. tempus breue est. reliquũ est. ut & quihabent
uxores tam quã non habentes sint: & quiflent tam¬
quã nonflentes & quigaudent tam quã non gau¬
dentes & quiemunt tam quã non possidentes. & qui
utuntur hoc mundo. tam quam non utant᷑. Pterid
enimfigura huius mundi. Volo autẽ uos sine sollici¬
tudine eẽ. qui sineuxore est. sollicitus est quae
dñi sunt quomodo placeat dõ. Qui autẽ cũ uxoreẽ

Expanded text:
s; Tempus breve est; reliquum est, ut et qui habent uxores, tamquam non habentes sint: et qui flent, tamquam non flentes: et qui gaudent, tamquam non gaudentes: et qui emunt, tamquam non possidentes: et qui utuntur hoc mundo, tamquam non utantur: praeterit enim figura hujus mundi. Volo autem vos sine sollicitudine esse. Qui sine uxore est, sollicitus est quae Domini sunt, quomodo placeat D
Abbreviated transcription (Latin):
uxori & diuisus est. It mulier hnupta &uirgo co¬
gitat quae bñi sunt ut sit sc̃a & corpore & spũ. quae
autẽ nupta est. cogitat quae sunt mundi quomo¬
do placeat uiro . Porro hoc autem adutilita tẽ ur̃ am
dico. Nonut laqueũ uobis inicitm. sed ad id qđ hones¬
tũ est. & qđ facultatẽ p̃beat sine imn pedimento dñm
obseruandi. Siquis autemtur pẽ seuideri existi¬
mat supra uirgine sua qđ sit suꝑ adulta. & ltao¬
port& fieri qđ uult faciat non peccat sinub at

Expanded text:
mulier innupta et uirgo cogitat quae domini sunt, ut sit sancta et corpore et spiritu. quae autem nupta est, cogitat quae sunt mundi, quomodo placeat uiro. porro hoc ad utilitatem uestram dico: non ut laqueum uobis iniciam, sed ad id quod honestum est et quod facultatem praebeat sine inpedimento dominum obseruandi. si quis autem turpem se uideri existimat super uirginem suam, quod sit superadulta, et ita oportet fieri, quod uult
Abbreviated transcription (Latin):
Saccautem infigura contingebant illis. Scripta sunt
Autem ad correptionem nostram inquos fines saeculorũ
deuenerunt. Itaque quise existimat stre uide at neca¬
dat : Temptatio uos non ad prehendat nisihumana
idelis autem ds̃ est qui non pat&uruos temptari. suꝑra
id qđ potestis. Sed faci& cũ temptatione &iã ꝓuentũ¬

Expanded text:
contingebant illis scripta sunt autem ad correptionem nostram in quos fines saeculorum devenerunt itaque qui se existimat stare videat ne cadat temptatio vos non adprehendat nisi humana fidelis autem Deus qui non patietur vos temptari super id quod potestis sed faci
Abbreviated transcription (Latin):
qułtriturat inspe fructus ꝑtipiendi. Sinos uobis
spiritalia seminauimus magnum est sinos carnalta
uestra m&amus. Si alii pocestatis uestrae pastiti¬
pes sunt nn potius nos sedugnus i surius hac poresta¬
te sed omna suftinemus neqđ offendiculũ demisciu an¬
gelioxp̃i. Nescitis quia quunsa crario operantur quaede¬
sacrario sunt edunt. Qui altario deseruiunt cũ alta¬
rio pasticipantur. Ita &dñ sordina uit bis qui eu angeliũ
adnuntiant. de euangeliauiuere. Ego autẽ nullo
horũ usussũ. Nonscripsi autẽ baec ut ita fiant in me :
Bonũ est mihimagis mori quã ut gloriã meã quis atiacu&
Nasi eu angeliza ueron gniẽ mihigloria necessita eñĩ nuhi
incũbit. Vȩ enĩ mihi si non euangelirauero Sienĩ uolens
hoo ago mercedẽ habeo Si autẽ biuitus dispensatiomi¬
hi credita est. quae est ergo mercesmea. ut euangebiũ
praedicans sine sumptu ponã euangeliũ ut nomabutar

Expanded text:
qui triturat in spe fructus percipiendi. si nos uobis qui triturat in spe fructus percipiendi. si nos uobis spiritalia seminauimus, magnum est si uestra carnalia metamus? si alii potestatis uestrae participes sunt, non potius nos? sed non usi sumus hac potestate, sed omnia sustinemus ne quod offendiculum demus euangelio Christi. nescitis quoniam qui in sacrario operantur quaeedunt, qui altario deseruiunt cum altario participantur? ita et dominus ordinauit • his qui euangelium adnuntiant de euangelio uiuere. ego autem nullo horum usus sum. non scripsi autem haec, ut ita fiant in me. bonum est enim mihi magis mori quam ut gloriam meam quis euacuet nam si euangelizauero, non est mihi gloria: necessitas enim mihi incumbit: uae enim mihi est, si non euangelizauero. si enim uolens hoc ago, mercedem habeo: si autem inuitus, dispensatio mihi credita est. quae est ergo merces mea? ut euangelium praedicans sine sumptu ponam euangelium Chr
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓp̃t quẽ xp̃s mortuus. Sic autepeccantes infratres & ꝑcuti¬
entes conscientiã eorũ in firmã inxp̃m peccatis. Qua¬
proptersiesca scandalizat fratrẽmeum non man¬
lizem &l
non sum a postolus. sed tamen uobis sum Nã signa¬
culum a postolatus mei uos estis indño. Meadefen¬
sio apud eos quime interrogant. haec est: Nũ quid
non habemus potestatẽ manducandi &bibendi o
Num quid non habemus potestatẽ soroae muberẽ¬
circũ ducendi sicut & c&eri a postoli & fratres dñi
& cepbaso aut solus ego &barnabas non haber¬
m̃us põtestatem hoc operandi .& quismilitat
suis stipendusumquase quis plantat uineam &
fructũ eius noned& . quis pascit gregẽ & delactegre¬
gis non manducat ÷ Numquid secundũ hom̃inem haecdico
An&lex haec nandicit Scriptum est enim in legemo¬
xsi. Non alligabis hosboui trituranti. Nũ quid debub:
cura est do c anppt̃ nos utiq: dicit : Nampropternos
scripta sunt qm̃ quideb& inspequi arat arare &

Expanded text:
us mortuus est? Sic autem peccantes in fratres, et percutientes conscientiam eorum infirmam, in Christum peccatis. Quapropter si esca scandalizat fratrem meum: non manlizem.  non sum apostolus, sed tamen vobis sum: nam signaculum apostolatus mei vos estis in Domino. Mea defensio apud eos, qui me interrogant, haec est. Numquid non habemus potestatem manducandi et bibendi? Numquid non habemus potestatem mucircumducendi, sicut et ceteri apostoli et fratres domini et Cephas? • aut solus ego et Barnabas non habemus potestatem hoc operandi? quis militat suis stipendiis umquam? quis plantat uineam, et de fructu eius non edit? quis pascit gregem, et de lacte gregis non manducat? numquid secundum hominem haec dico? an et lex haec non dicit? scriptum est enim in lege Moysi: non alligabis os boui trituranti. numquid de bubus cura est deo? an propter nos utique dicit? nam propter nos scripta sunt, quoniam debet in spe arare qui arat et
Abbreviated transcription (Latin):
scĩ deħmundo iudicabunt. &si in uobis uidicabitꝰ
mundus indigniestis quideminimis iudic&is: Nes¬
citis qm̃ angelos iudicabimus quanto magis saeculat¬
ria. saecularia igitur iudicia si habuerias con¬
temptibiles qui sunt iaed esia illos constitui e ad udican¬
dũ aduerecundiã urãm dico isic non est interuos sapi¬
ens quis quã qui pos sitiudicastes inter fratrẽ suũ¬

Expanded text:
n vobis judicabitur mundus, indigni estis quidem ut de minimis judicetis, nescitis quoniam angelos judicabimus? quanto magis saecularia! Saecularia igitur judicia si habueritis, contemptibiles qui sunt in Ecclesia illos constituite ad judicandum. Ad verecundiam vestram dico, sic non est inter vos sapiens quisquam qui pos
Abbreviated transcription (Latin):
incorde suo seruare uirginem. benefacit. Agitur & qui
menio lungit uir ginem suã benefacit. E. qui¬
& qui non iungit melius facit . Xxxũiii.¬
udier alligata est. quan ͦ tempore uireius uiuit. Quod
sidor mierit uir eius liberata est. cui uult nubat.
scientiã habemus. Scientia in flat. caritas uero aedi¬
ficat. Siquis autẽ ex istimat scireꝰ aliquid nondũ cog¬
nouit quẽ ad modũ oposteat eũ scire. Si quis autẽ
dm̃ hic cognitus est abeo. De his autẽ
qua eidolis immolantur. scimus quia nihilest idolũ in
mudo & qđ nullus ds nisiunus Nã &si sunt quidicantꝰ
dii siue inccolo siue hterra. Siquidẽ sunt dii multi &
dñi multi. Nobis autẽ unus đs pater ex quo omnia &
entia usq: nuncidoli quas. ido lotbitũ manducant
& conscientia ipsorũ cũ sit in firma pulluitur Esca
autem nos non conmendat đo. Neque simanduca ueri¬
m abundabimus Neq: sin on manduca uerimꝰ de¬
ficiemus. Vt d&e autẽ neforte haeclicentiaur̃ a.

Expanded text:
corde suo seruare uirginem suam, bene facit. igitur et qui matrimonio iungit uirginem suam, bene facit, et qui non iungit, melius facit. mulier alligata est quanto tempore uir eius uiuit: quod si dormierit uir eius, liberata est: cui uult, nubat,scientiam habemus. scientia inflat : caritas uero aedificat si quis se existimat scire aliquid, nondum cognouit quemadmodum oporteat eum scire. si Deum, hic cognitus est ab eo. De escis autem, quae idolis immolantur, scimus quia nihil est idolum in mundo, et quod nullus Deus, nisi unus. Nam etsi sunt qui dicuntur dii, sive in coelo, sive in terra siquidem sunt dii multi, et domini multi: Nobis autem unus Deus, Pater, ex quo omnia, entia usque nunc idoli, quasi idolothytum manducant; et conscientia ipsorum cum sit infirma, polluitur. Esca autem nos non commendat Deo. Neque enim si manducaverimus, abundavimus: neque si non manducaverimus, deficiemus. Videte autem ne forte haec licentia vestra
Abbreviated transcription (Latin):
est xp̃s ihs: siquis autẽ suꝑ ae dificat supra fundam̃tũ
hoc. Aurũ. argentũ. lapides p̃ciosos. Ligna faenum
stipula unius cuiusq: opusmanifestũ erit. Dies eñĩ
dñi declarabit. quia inignere uebitur. & unius cuiusq
opus qualis sit ignis ꝓbabit. Sicuius opus manserit¬

Expanded text:
15. Si quis autem superaedificat super fundamentum hoc, aurum, argentum, lapides pretiosos, ligna, faenum, stipulam, uniuscujusque opus manifestum erit: Dies enim Domini declarabit, quia in igne revelabitur: & uniuscujusque opus quale sit, ignis probabit. Si cujus opus manserit
Abbreviated transcription (Latin):
Nic nos existim& homo ut ministros xp̃i. & dispensatores
misteriorũ di. Hiciã queritur hter dispensatores ut fidelis
quis inueniatur. Mihi autẽ ꝓminimo ẽ ut a uobis iudicer
aui abbumanodie. sed neq: meipsũiudico. Nihil eni mi¬
hi conscius sũ sed non in hoc iustificatus sũ. Qui a utẽ iudi¬
catme dñs est. Itaque nolite ante tempus iudicare qͥuo¬
adusq: ueniat dñs qui & in luminabit abscondita tenebra¬
rũ & manifesta uit consilia cordium. & tunclauserit uni¬

Expanded text:
nistros Christi et dispensatores mysteriorum Dei hic iam quaeritur inter dispensatores ut fidelis quis inveniatur mihi autem pro minimo est ut a vobis iudicer aut ab humano die sed neque me ipsum iudico nihil enim mihi conscius sum sed non in hoc iustificatus sum qui autem iudicat me Dominus est itaque nolite ante tempus iudicare quoadusque veniat Dominus qui et inluminabit abscondita tenebrarum et manifesta
Abbreviated transcription (Latin):
dõ est ut sciamus quaeađodonata sunt nobis quae & lo¬
quimur non in doctis humane sapientiae uerbis sed in
doctrina sp̃s spiritalib: spiritalia conptirantes Ani¬
malis autẽ homo non peꝑcit ea quae sunt spsdi. Stulti¬
tia est enĩ illi & non pot est intellegerẽ quia spirita liter
examinatur. niritalis autem iudicatomniao ipse
autem a nemineiudicatur: quis enĩ cognouit sensum
dñi quunstruateum nos autẽ sensum xp̃i habemus.XI
Et ego fs non potui uobis loqui quasi sp̃iritalib: sed quaso
carnalib: Tam quã paruulis in xp̃o lacuo bis potũ¬

Expanded text:
nobis quae et loquimur non in doctis humanae sapientiae verbis sed in doctrina Spiritus spiritalibus spiritalia conparantes animalis autem homo non percipit ea quae sunt Spiritus Dei stultitia est enim illi et non potest intellegere quia spiritaliter examinatur spiritalis autem iudicat omnia et ipse a nemine iudicatur quis enim cognovit sensum Domini qui instruat eum nos autem sensum Christi habemus et ego fratres non potui vobis loqui quasi spiritalibus sed quasi carnalib
Abbreviated transcription (Latin):
sentit habitdra cũ illo non dimittatillã. Et si qua
mulier hab& uirũ in fidelem & hic consenat habita¬
recũilla non dimittat uirum. Sc̃ificatus est uenĩ
uir infidelis in muliere fidele & scificata est mulier
in fidedis peruirũ fidelem. Alio quin filuur̃ in mundi
essent. nunc autẽ sc̃. Quod si in fidelis discedit discedat
Non est enim seruituti subiectus frater aut soror ineius mo¬
di inpace autem uocauit nos ds. Vnde enim scis mulier
siuirũ saluũ facies. aut undescisuir simulierẽ saluã faci¬
es. nisi unicuiq: sicut ds diuisit. Vnũ quemq: sicut uoca
uit ds. ita ambulat & sicut iomnib: ecdesus doceo
Sircũ cisus aliquis uocatus est. non adducat praeputiũ.
In p̃putio ali quis uocatus est. non circũcidatur: Circũ¬
cis ionibil est. & p̃putiũ nihilest. sed obseruatiomandt¬
nusquisq: in qua uocatione uocatus est in ea ꝑmaneat
Seruus uocatus es non sit tibi cure. Sed & si potest liber
fieri magis utere. Qui enĩ indño uotatus est seruus

Expanded text:
lo, non dimittat illam: et si qua mulier habet uirum infidelem, et hic consentit habitare cum illa, non dimittat uirum. sanctificatus est enim uir infidelis in muliere fideli, et sanctificata est mulier infidelis in uiro fideli. alioquin filii uestri inmundi essent, nunc autem sancti sunt. quod si infidelis discedit, discedat. non est enim seruituti subiectus frater aut soror in eiusmodi, in pace autem uocauit nos deus. unde enim scis, mulier, si uirum saluum facies? aut unde scis, uir, si mulierem saluam facies? nisi unicuique sicut diuisiuit deus, ita ambulet: sicut in omnibus ecclesiis doceo. circumcisus aliquis uocatus est? non adducat praeputium. in praeputio aliquis uocatus est? non circumcidatur. circumcisio nihil est, et praeputium nihil est, sed obseruatio mandaunusquisque in qua uocatione uocatus est, in ea permaneat. seruus uocatus es? non sit tibi curae: sed et si potes liber fieri, magis utere. qui enim in domino uocatus est seruus,
Abbreviated transcription (Latin):
remissio uobis aute tribulatio sed ex aequalitate in prȩ¬
sentitepore ur̃a abundantia illolũ suppleat ut & llorum
abundanti a ur̃ae inopiaesit supplementũ ut fiat aequali¬
tas sicut scriptũ est quimultũ. nom habundauit & quimo¬

Expanded text:
remissio, vobis autem tribulatio, sed ex aequalitate. In praeremissio, vobis autem tribulatio, sed ex aequalitate. In praesenti tempore vestra abundantia illorum inopiam suppleat, ut et illorum abundantia vestrae inopiae sit supplementum, ut fiat aequalitas , sicut scriptum est: Qui multum, non abundavit, et qui mo
Abbreviated transcription (Latin):
cundũ uirtutẽ di testimoniũ illis reddo qđ suprauistutẽ
uoluntari fuerunt: cũ multa exhortatione obsecrantes
sicut sperauimus sed sem & ipsos dederunt primũ dño de¬
inde nobis ꝑuolunta tẽđi Ita ut rogaremustitũ utquẽ ad¬
modũ coepit ita & ꝑficiat ii uobis &iã gratiã istã. sed si¬
cutiomnib: abundatis fide & sermone & scientia & omni
sollicitudine insuꝑ & caritate ur̃a inos. ut & in hac gratia
abund&is non quasi inperans sed peraliorũ sollicitudi¬
nẽ. Etiã ur̃ae caritatis ingeniũbonũ conprobans. xuĩiii¬
cũ ẽ& diuer ut illius in opia uos diuites ess&us & consiliũ
inhoedo : Hoc autẽ uobis utile est qui non solũ facere sed
& uelle coepistis ab anno priorẽ Nunc uero & facto ꝑficite
ut que ad modũ prũptus est animus uoluntatis ita sit & ꝑfi¬
ciendiex eo qđ hab&is Sieñ uoluntas prumptaẽ scđmid qđ¬
ih ab& acceptae nonscđm qđ non hab& Noneñ ut alissit¬

Expanded text:
tutem, testimonium illis reddo, et supra uirtutem uoluntarii fuerunt, cum multa exhortatione obsecrantes nctos: et non sicut sperauimus, sed semet ipsos dederunt primum domino, deinde nobis per uoluntatem dei, ita ut rogaremus Titum, ut quemadmodum coepit ita et perficiat in uos etiam gratiam istam. sed sicut in omnibus abundatis fide et sermone et scientia et omni sollicitudine et caritate vestra in nos ut et in hac gratia abundetis non quasi imperans dico sed per aliorum sollicitudinem etiam vestrae caritatis ingenitum bonum conprobans sciuos diuites essetis. et consilium in hoc do: hoc enim nobis utile est, qui non solum facere, sed et uelle coepistis ab anno priore. nunc uero et facto perficite, ut quemadmodum promtus est animus uoluntatis, ita sit et perficiendi ex eo quod habetis. si enim uoluntas promta, secundum id quod habet accepta
Abbreviated transcription (Latin):
pugna intus timores. sed qui consolatur humiles. consola¬
tus est nosds̃ in aduentutiti. Nonsolũ autẽ in aduentũ eius
magis gauderẽ qm & si contristauiuos in epistula non
me pol& & si peniter & uidens qđ epistula illa & siadorã
uos contristaui . nuncgaudeo Nonquia contristatiestis.
sed quia contristatiestis ad pęnitentiã. Contristatienĩes¬
tis scđm dm̃ ut hinullo patiamini ex nobis. quae enĩ scđm¬

Expanded text:
pugnae, intus timores. sed, qui consolatur humiles, consolapugnae, intus timores. sed, qui consolatur humiles, consolatus est nos deus in aduentu Titi, non solum autem in aduentu eius, magis gauderem quoniam et si contristavi vos in epistula non me paenitet et si paeniteret videns quod epistula illa et si ad horam vos contristavit nunc gaudeo non quia contristati estis sed quia contristati estis ad paenitentiam contristati enim estis secundum Deum ut in
Abbreviated transcription (Latin):
uos. Nolite iugumducere cũ infidelib:. quae enĩpas ticipa¬
tio iustitiae cũ iniquitate: autq soci &as lucis ad tenebras
quae autẽ conuentioxp̃i ad belial. autq pars fideli cũ infide¬
le qui autẽ consensus templũdicũ idolis uos eñi estis templum
ts &ego recipĩa uos & teno uobis in patrẽ & uoseritis mihi
infilios &silias dicit dñs om̃ps. Hasigitur habentes pro¬
missiones caris simĩ mundemus nos ab omni in quinamentocar¬
nis & sp̃s. ꝑficientes scificationẽ in timoredi. capitenos¬
neminẽ lesimus neminẽ corrumpimus neminẽ circũ uenimus
non ad condem nationẽ uramdico. Predixienim quodincordi¬
bus nr̃is estis ad conmoriendũ & ad conuiuendũ xuĩi.
ultamihi fiducia est apuduos. multamihigloriatioꝓ uobis
repl&i sũ consolationẽ suꝑ abundo gaudio inomni tribu¬
latione nr̃a. Nã & cũuenis semus machedoniam nullã re¬
quiẽ habuit caro nr̃a. sed omnẽ tribulationẽ passi. foris

Expanded text:
ducere eum infidelibus; quae enim participatio iustitiae cum iniquitate? aut quae societas lucis ad tenebras? quae autem conuentio Christi ad Belial? aut quae pars fideli cum infidele? qui autem consensus templo dei cum idolis? uos enim estis templum tis: et ego recipiam vos: et ero vobis in patrem, et vos eritis mihi in filios, et in filias, dicit Dominus. Has igitur habentes promissiones, charissimi, mundemus nos ab omni inquinamento carnis et spiritus, perficientes sanctificationem in timore Dei. R\. AmenNeminem laesimus, neminem corrupimus, neminem circumvenimus. Non ad condemnationem vestram dico. Praediximus enim quod in cordibus nostris estis, ad commoriendum, et ad convivendum. ulta mihi fiducia est apud vos, multa mihi gloriatio pro vobis, repletus sum consolatione, superabundo gaudio in omni tribulatione nostra. Nam et cum venissemus in Macedoniam, nullam requiem habuit caro nostra, sed omnem tribulationem passi. foris
Abbreviated transcription (Latin):
seminanti & panẽ ad manducandũ prestaba & multiplica¬
bit semen ur̃m &augebit incrementa frugũ iustiuae ur̃ae.
ut in omnib: locupleati abund&is in omnẽ simplicitatẽ quȩ
operatur ꝑnos gratiarũ actionẽ dõ. qm̃ ministeriũhuius
officu non solũ suppl& ea quae desunt sc̃is. sed &iã habundat
ꝑmultas gratiarũ actiones indño. ꝑꝓbationẽ ministerui
huius glorificante s dm̃ in oboedientiã confessionis urae in
euangeliũ xp̃i. & simplicitate cõmunicationis in illos & in

Expanded text:
ti et panem ad manducandum praestabit et multiplicabit semen vestrum et augebit incrementa frugum iustitiae vestrae ut in omnibus locupletati abundetis in omnem simplicitatem quae operatur per nos gratiarum actionem Deo quoniam ministerium huius officii non solum supplet ea quae desunt sanctis sed etiam abundat per multas gratiarum actiones in Domino per probationem ministerii huius glorificantes Deum in oboedientia confessionis vestrae in evangelium Christi et simplicitate communicationis i
Abbreviated transcription (Latin):
su&udinẽ & modestiã xp̃i quiin faciẽ quidẽ humilis
incoruos. ab ens autẽ confido in uobis. Rogo autem
ne prȩsens audeam ꝑcã confidentiã quȩ existimar audire
in quosdã qui arbitrantur nos tam quã scđm carnẽ amba¬
lemus In carne enĩ ambulantes non scđłm carnẽ militaniu
Nã armamilitiae nr̃ae non carnalia sed potenti adõ Ad
destructionẽ munitionũ consilia destruentes. & om¬
maltitudinẽ extollentẽ se aduersus scientiã dĩ & in
captiuita teredigens omnẽ intellectũ in obsequium xp̃i
Et in prũptũ habentes ulcisci. omñe inoboedientiam. Cũ
in pl&a fuerit ur̃a oboedientia quae scđm faciẽ sunt
uid&e. Siquis confid& xp̃i seruũs e ẽẽ. hoc cogit& iterũ
quid gloriatus fuero de potestate nr̃a quã nobis deditcdñs in
ȩdificationem & nonides tructionẽ urãe nonerubescã. Vt aute
non existimer tã quã terrereuos ꝑepistulas. qm̃ quidẽ epistu¬
lȩ inquiunt grauess̃ & fortes. Praesentia autẽ corporis infir

Expanded text:
suetudinem et modestiam Christi; qui in facie quidem humilis sum inter vos, absens autem confido in vobis. Rogo autem vos, ne praesens audeam, per eam confidentiam qua existimor audere in quosdam, qui arbitrantur nos tamquam secundum carnem ambulemus. In carne enim ambulantes, non secundum carnem militamus. Nam arma militiae nostrae non carnalia sunt, sed potentia Deo ad destructionem munitionum, consilia destruentes, et omnem altitudinem extollentlectum in obsequium Christi et in promptu habentes ulcisci omnem inoboedientiam cum impleta fuerit vestra oboedientia quae secundum faciem sunt videte si quis confidit sibi Christi se esse hoc cogitet iterum quid gloriatus fuero de potestate nostra quam dedit Dominus in aedificationem et non in destructionem vestram non erubescam ut autem non existimer tamquam terrere vos per epistulas quoniam quidem epistulae inquiunt graves sunt et fortes praesentia autem corporis infir
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ia postoli edesiarũ gloriae xp̃i. Ostensionẽ ergo quȩ
est caritatis ur̃ae & nrae gloriae prouobis in illo sos
nas qm achaia parataẽ ab anno p̃teriterito & ur̃a aemu¬
latio ꝓuocauit plurimos Misimus autẽ f̃f ut neqđ glori
amurde uobis euacu&ur in hacparte ut quẽ ad molũ
dix paratisitis. Necũ uener int mecũ macedones & in¬
uenerint uos in qaratos erubescamus nos i hac parte¬
ut nondicamus uos in hac substantia. Necessari ũergo
existimaui rogare fratres ut prȩueniant aduos & praȩpa
rent reꝓmissa benedictionẽ hanc parata esse Sic quasibe¬
nedictionẽ non quasi auaritiã. Hoc autẽ qui parce semi

Expanded text:
ri, Apostoli Ecclesiarum, gloria Christi. Ostensionem ergo, quae est charitatis vestrae, et nostrae gloriae pro vobis, in illos osQuoniam et Achaia parata est ab anno praeterito, et vestra aemulatio provocavit plurimos. Misi autem fratres: amur de uobis euacuetur in hac parte: ut, quemadmodum dixi, parati sitis, ne, cum uenerint mecum Machedones et inuenerint uos inparatos, erubescamus nos, ut non dicam uos, in hac substantia. necessarium ergo existimrent repromissam benedictionem hanc paratam esse, sic quasi benedictionem, non tamquam avaritiam. Hoc autem quare di
Abbreviated transcription (Latin):
si uobis. non pp̃t eũ qui fecit hiuriã nec ꝓp̃t eũ qui pas susẽ
sed admani festandã sollicitu dinẽ nram quã ꝓuobis habe¬
mus aduoscorãdõ. Ideo consolatisumus in consolat¬
oñe autẽ nr̃am. abundantius gauisi sumus suꝑ gau¬
diũtiti quia refectus ẽ sp̃seius ab omnib: uobis. Et siquid
apud illũ de uobis gloriatus sũ non sũ confusus sed sicut
omnia uobis inueritate locutisumus. Ita & gloria ñra quȩ
fuit adtitũ ueritas facta est. &uisceraeius abundantius
inuossunt. s eminiscentis omniũ ur̃mobedientia quo¬
modo cũtimore & tremore exceptis eũ gaudeo qđ in
ũ aomnib: confido inuobis Notã autẽ facimus uobis ff̃
tribulationis. abundantia gaudii ipsorũ & altissima pau¬

Expanded text:
er eum qui passus est: sed ad manifestandam sollicitudinem nostram, quam habemus pro vobis coram Deo: ideo consolati sumus. In consolatione autem nostra, abundantius magis gavisi sumus super gaudio Titi, quia refectus est spiritus ejus ab omnibus vobis. Et si quid apud illum de vobis gloriatus sum, non sum confusus: sed sicut omnia vobis in veritate locuti sumus ita et gloriatio nostra quae fuit ad Titum veritas facta est et viscera eius abundantius in vos sunt reminiscentis omnium vestrum oboedientiam quomodo cum timore et tremore excepistis eum gaudeo quod in omnibus confido in vobiusu, tribulationis abundantia gaudii ipsorum fuit, id
Abbreviated transcription (Latin):
mani feste magnũ est pi&atis sacramentũ qđ ma¬
nifestũ est hicarne. iustificatũ est in sp̃u. appa
ruit angelis. p̃dicatũ est igentib: Creditũ est in
mundo ad sumptũ est ingloria. Sp̃s aut̃ mani¬
festedicit quia in nouissimis temporib: discen
quidam a fide adtendentes sp̃itib: erroris & doc¬
trinis daemoniorum in hyprocrisi loquentiũ
mendatiũ &cauteriatã habentiũ suã conscienti¬
am ꝓhibentiũ nubere. abstinere acibis quos
ds creauit ad ꝑcipiendum cũ gratiarũ actio¬
ne fidelib: & his qui cognouerut ueritatem.
quia omnis creaturadĩbona & nihil reiciendum
qđ cum gratiarũ actione ꝑcipitur. scĩ ficatꝰ
enĩ ꝑ uerbũ dĩ &orationẽ haec ꝓponens fratri

Expanded text:
manifeste magnum est pietatis sacramentum, quod mamanifeste magnum est pietatis sacramentum, quod manruit angelis praedicatum est gentibus creditum est in mundo adsumptum est in gloria Spiritus autem manifeste dicit quia in novissimis temporibus discedent quidam a fide adtendentes spiritibus erroris et doctrinis daemoniorum in hypocrisi loquentium mendacium et cauteriatam habentium suam conscientiam prohibentium nubere abstineendum cum gratiarum actione fidelibus et his qui cognoverunt veritatem quia omnis creatura Dei bona et nihil reiciendum quod cum gratiarum actione percipitur sanctificatur enim per verbum Dei et orationem haec proponens fratri