comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fiesi eũ lacrins miscui. uł pocłm. me .i. potũ sacraꝵ scripturaꝵ. q̃ antiq̃
reco lunt. cũ. fle mis dum aitendi bona q̃ ammisi ⁊ mala q̃ repperi hic autẽ
est. motio animi: qua indignamur:. etiam filiis. Ira aũ ẽ. impetus ĩpu
ibñdico a facie ire tue. qr eleuãns me in honorẽ: faciendo adimaginẽ tuã.
qua oiã aĩalia suꝑamiꝰ: grauiꝰ alli xisti me. Nichil enĩ ħt hanc pecc̃i miseriam
⁊ gehenne: nͥ homo. qd pecus plangit de pecc̃o: Que auis timet. gehennan
ignis et̾ni: quia nulla ẽ ei participatio beate uite. iõ. nulli sunt timulimi¬
añe. Tcia pars u̾ostũdit᷑ certitudo impetrandi ueniã. Iam consurgit lap¬
tuopatior. s tu iuges. ut lib̾es: qui uigiusti: ut me humiliares. ⁊ ħẽ. luã
uiges ad me libandũ. qui uiguisti ad me humiliand̾. ⁊ memorialet.i. pro¬
mus. Uł memoriale.t .i. m̃emoria. qua memor nr̃i es. qͣr ñ obliuisceris nr̃i:

Expanded text:
est cum lacrymis miscui. Vel, poculum, id est potum sacrarum Scripturarum, quae antiqua recolunt, cum fletu miscebam, dum attendi bona quae amisi, et mala quae reperi. Hic autemest motio animi, quia indignamur 219 etiam filiis. Ira autem est impetus in dico a facie irae tuae, quia elevans me, in honorem faciendo ad imaginem tuam, qua omnia animalia superamus, gravius allisisti me. Nihil enim habet hanc peccati miseriam, et gehennae, nisi homo. Quod pecus plangit de peccato? quae avis timet gehennam ignis aeterni? quia nulla est ei participatio beatae vitae. Ideo nulli sunt stimuli miertia pars, ubi ostenditur certitudo impetrandi veniam. tuo patior, sed tu viges, ut liberes qui viguisti, ut me humiliares. Et hoc est: Viges ad me liberandum, quia viguisti ad me humiliandum. Et memoriale mus. Vel, memoriale tuum, id est memoria qua memor nostri es, quia non oblivisceris nostri.
Abbreviated transcription (Latin):
Despondit ei in uia. Quarta pars. uͥ post certitudinẽ uenie dic̃. qd de suabre¬
uitat᷑e ad et̾nitatẽ transeat .Q. bico ut annuntient nom̃ dñ. ⁊ laudẽ eius inie¬
ppłos: uł ad reges: non pot̾ referri. qr si referret᷑. dixisset respondert̃. Quia gͦ singłari
nũo dic̃ respondit. intelligitur respondisse. laus. uł ierłm. laus respondet: qñ ei grãs
agunt: uocati ab illo. dumbũ credunt. uł bñ uiuunt. Uł ierłm: non illa reproba:
que occidit ꝓpłias. s illa q̃ multos filios parit. Uocata: respondet: ñ contẽpuit: s fru-¬
respondit: in uia uirtutis sue .i. infide. qua: resurrexisse credit xp̃m. Uia .it. uirtu¬

Expanded text:
espondit. Alcuin., Aug. Quarta pars, ubi post certitudinem veniae dicit quod de sua brevitate ad aeternitatem transeat. Quasi dicat: Ut annuntient nomen Domini, et laudem ejus in Jepopulos vel ad reges non potest referri, quia si referretur, dixisset responderunt, quia ergo singulari numero dicit respondit, intelligitur respondisse laus, vel Jerusalem: laus respondet, quando ei gratias agunt vocati ab illo, dum bene credunt vel bene vivunt, vel Jerusalem, non illa reproba quae occidit prophetas, sed illa quae multos filios parit, vocata respondet, non contemnit, sed frurespondit? In via virtutis su
Abbreviated transcription (Latin):
ueni ĩmundũ: itm relinquo mundũ. iuado ad patrem. seq̃r. nec ẽ qui se. abscon.¬
non ꝑmisit ullũ mortaliũ. se excusare deumbra mortis. ide pecc̃is: quia et ip̃am um-¬
a quo nemo abscondit᷑: quia ut d̾s omniũ corda nouit. ut ualeat arguere mũdũ
de pͣecc̃o. ⁊ͤuisticia. ide mdicio. Inhis ubi ꝯt̃dit᷑. trinitas ⁊ unitas. iutraq xp̃i na¬
tura. ubi enĩ dic̃: a sũmoᷤ: pat̾ intelligit. ubi uͦ ait. egressio: intelligitur et̾na gn̾a-¬
tio filii. cum ait occursus: id̾ filiꝰ. scd̃m hoĩem intelligit᷑. cumait usq ad. finnel. ipse

Expanded text:
veni in mundum; iterum relinquo mundum, et vado ad Patrem . Sequitur: Nec est qui se absconnon permisit ullum mortalium se excusare de umbra mortis, id est de peccatis, quia et ipsam uma quo nemo absconditur, quia ut Deus omnium corda novit ut valeat arguere mundum de peccato, et justitia, et de judicio . In his verbis ostenditur Trinitas et unitas et utraque Christi natura. Ubi enim dicit, a summo coelo, Pater intelligitur; ubi vero ait, egressio, intelligitur aeterna generatio Filii; cum ait, occursus, idem Filius secundum hominem, intelligitur, cum ait, usque ad summum e
Abbreviated transcription (Latin):
i tristitiam inse suscepit. quomͦ u̾am carnẽ. s sola uoluntate miserationis
non necessitate sue conditionis. Uerũ itaq timorẽ mortis hñs: illud dix̃. tran

Expanded text:
timorem atque tristitiam in se suscepit, quomodo veram carnem, sed sola voluntate miserationis, timorem atque tristitiam in se suscepit, quomodo veram carnem, sed sola voluntate miserationis, non necessitate conditionis. Verum itaque timorem mortis habens, illud dixit; Tran
Abbreviated transcription (Latin):
exaudies. me clamantẽ sic. qͣr u̾bis delictor clamo. Quõmͦhoc dic̃: qui pecẽm
non fec̃ nec inuentus ẽ dolus inore eiꝰ: s de nob̾ suo corpore. dix̃ hoc .s. de me.
de te. de illo. coeporis enĩ sui .i. eccłe. gerebat ꝑsonã. sic̃ ialibi. cũ dix̃ transeat a
me calix iste. pro nob loquit᷑. nisi forte putet᷑ timuisse mori .i. tinore mortis
dñs eiꝰ. mules gͦ coronandus gaudet mori. idñs coronaturus timet mortem:
s infirmitatẽ nr̃am rep̾sentans ꝓsius unfirmis: qui tunent mori. ħ dixit.
illoꝵ uoxerat. sic̃ ⁊ hic: nox m̃broꝵ ẽ: non capitis. Ciamabo ꝑ diẽ. ⁊ nocte. ⁊ non
exau. Multi enĩ clamant intribulatione: nͨ exaudiunt᷑. s aĩadũtendum ẽ¬
diligent᷑. qđ aũs. hic uidr dicẽ: xp̃m non u̾am tristitiam. ł tunorẽ habuisse. cũ
idem alibi dicat. xp̃m sic u̾am tristitiã uł tunorem assũpsisse. ut u̾am carnem.
Et euangłium quoq dic̃. cepit iħc paitere ⁊ tedẽ. Pistinguat gͦ lector quomodo

Expanded text:
exaudies, me clamentem sic, quia verbis delictorum clamo. Quomodo hoc dicit qui peccatum non fecit, neque inventus est dolus inde te, de illo corporis enim sui id est Ecclesiae gerebat personam. Sicut et alibi, cum dixit: Transeat a me calix iste pro nobis loquitur. Nisi forte putetur timuisse mori, id est timore mordominus ejus. Miles ergo coronandus gaudet mori; et dominus coronaturus timet mortem. Sed infirmitatem nostram repraesentans, pro suis infirmis qui timent mori haec dixit: Illorum vox erat, sic et hic vox membrorum est, non capitis, clamabo per diem et noctem, et non exaudies. Multi enim clamant in tribulatione et non exaudiuntur. Sed animadvertendum diligenter, quod August. hic videtur dicere Christum non veram trisidem alibi dicat Christum sic veram tristitiam vel timorem assumpsisse, ut veram carnem et Evangelium quoque; dicit; Coepit Jesus pavere et taedere Distinguat ergo lector quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
ds. in es. ecc̃e magne diuitie. Quantũlibri enĩ auarussis. suffi¬
cit tͥ ds̃. Et enĩ auaritia: t̾ram q̃rebat possid̃e totã ad de icelũ.
addeꝙᷤ plus ẽ. qui fecit celũ ⁊ t̾ram: ⁊ẽ sensus. ac sidrẽt. qñcũq
inuocau̾ote: audies me. Inͥquo. muiradi clem̃tia adu̾titur. que qͦd¬
libet tempꝰ nr̃e conu̾sionis expectat. ⁊ qñcũq rogat᷑. se indulget.
.i. p̃dicationes. quib regłam uiuendi. ⁊ salutem mundo dedit.
nitas notetur ꝑsonaꝵ ꝑ tria u̾ba que ponit. in deo: patre. lauda

Expanded text:
s es. Ecce magnae divitiae. Quantumlibet avarus sis, sufficit tibi Deus; etenim avaritia terram quaerebat possidere totam. Adde et coelum. Adde, quod plus est, qui fecit coelum et terram. Et est sensus, ac si diceret: Quandocunque invocavero te, audies me. In quo mira Dei clementia advertitur, quae quodlibet tempus nostrae conversionis exspectat, quandocunque rogatur, se indulget. dicationes, quibus regulam vivendi, et salutem mundo dedit. nitas notetur personarum per tria verba quae ponit, in Deo Patre lauda
Abbreviated transcription (Latin):
sadent a latẽ .t. Latus dĩ est: coronauistoꝵ: qui cũ eo udicabunt. Uñ. d̾t consueto sermo¬
de eo. non de se. qui alte fixert̃ radicẽ caritatis. nec aresce̾nt iole tribulationis. ꝑ dextral
aũ dei: intelligitur et̾iia b̾atitudo. Sunt aũ multi: qui putant se uidicaturos c̃ dño.
⁊ multo  płes: qui putant se collocandos a dextris: int̾ saluandos. s q de se p̾sumun
ñ habentes in alto radicem caritatis defixam: decident acogitationib sius. Et q pauti
sunt. qui putant se uidicaturos. ⁊ plures quiputant se salualidos: cum tñ non sint¬

Expanded text:
cadent a latere tuo. Latus Dei, est corona justorum, qui cum eo judicabunt. Unde dicitur consueto sermode eo, non de se; qui alte fixerunt radicem charitatis, nec arescent sole tribulationis. Per dextras autem Dei intelligitur aeterna beatitudo. Sunt autem multi qui putant se judicaturos cum Domino, et multo plures qui putant se collocandos a dextris tunc salvandos. Sed quia de se praesumunt, non habentes in alto radicem charitatis defixam, decidunt a cogitationibus suis; et quia pauciores sunt qui putant se judicaturos, et plures qui putant se salva
Abbreviated transcription (Latin):
facti estis quib opꝰ ẽ lacte: ñ solido cibo. Lactare gͦ. ut nutͥaris: ⁊ crescas. ⁊ ablactatus panẽ comedas. dĩc gͦ. Si nõ
⁊ adultus ẽ: ab lactatus .i. retͥbuatur ili: qd̾ retribunur puero: qui ab lactatur a matre: sit iã sit ydoneus panẽ
ngit se hic maledicto. s asserit sibi bonũ reddi:i ẽ sana sũtũtia.s iscordat :ꝙ addit. sr̃ matri
ñ dic̃ a matre. łalacte matris. ꝗ sidret. planꝰ fieret sensus. s ait sr̃ matrẽ. ꝙ nõbñconuenit. Infirmus .it. qui sr̃
ablacteris: quo usq sr̃ matrẽ es.s ⁊ si adultus errat. redeat ad lac mat̾s: ⁊ sic: reuelabit eias:ꝙ alit̾ sap̃. qr sr̃bis¬

Expanded text:
Facti estis, quibus opus est lacte, non solido cibo . Lactare ergo ut nutriaris et crescas, et ablactatus panem comedas. Dicit ergo: Si net adultus est, id est retribuatur mihi, quod retribuitur puero, qui ablactatur a matre, ut jam sit idoneus panem comedere; nec obstringit se hic maledicto, sed asserit sibi bonum reddi. Et est sana sententia, sed discordat quod addit, super matrem, non dicit a matre, vel a lacte matris. Quod si diceret, planus fieret sensus, sed ait: Super matrem, quod non bene convenit. Infirmus enim qui supeest. Ne ergo ablacteris quousque super matrem es; sed si adultus errat, redeat ad lac matris; et sic revelabit ei Deus, quod ali
Abbreviated transcription (Latin):
qñ ꝑicła formidant᷑. quib d̾s scõs exponit ⁊ uenter turbat᷑ .i. memoria: que noti¬
tias rerum: quasi uent escas recipit. hec memoria hñis in se reposita promissa dei.
turbatur ĩminentib ꝑicłis. Iñ ẽ turbatio ⁊ metus. qm̃ uita mea .i. cõnfessio fidei.
st̃ in gemitib. non inclaris uocib. ⁊ uirtus m̃a .s. iurtiis animi ĩfirmata est.
do corporis conturbata ẽ. Per hoc ostñdit qd̾ nec in anima nec in corpore ulla
uidens hõies confitentes dm̃ ore. ⁊ negantes morib. renuntiantes scło u̾bis:⁊
ñ fc̃ĩs. ⁊ uidens frẽs frĩb insiantes: oscłm dantes: ⁊ fidem ñ seruantes. quales

Expanded text:
quando pericula formidantur quibus Deus sanctos exponit. Et, venter turbatur, id est memoria, quae notitias rerum, quasi venter escas recipit. Haec memoria, habens in se reposita promissa Dei, turbatur imminentibus periculis. Inde est turbatio et metus. Quoniam vita mea, Aug. id sunt, in gemitibus, non in claris vocibus. Et virtus mea, scilicet virtus animi infirmata est, d est fortitudo corporis conturbata est. Per hoc ostenditur quod nec in anima, nec in corpore ulla videns homines confitentes Deum ore, et negantes moribus, renuntiantes saeculo verbis et non factis, et videns fratres fratribus insidiantes, osculum dantes, et fidem non s
Abbreviated transcription (Latin):
ut delinquat .i. ut lib̾e peccet. dico: insemetip̃o: ubi si ds uidet: non curat. qr
nonẽ timordi añ ocłos eiꝰ. homines tiet: ne publice ꝓfiteat᷑ iniquitatẽ. dm̃ nõ:¬
mor non ẽ añ ocłos eiꝰ. dolose egit .i. in corde iuo egit dolose. quia non nescit.
ĩmo scit dm̃ eẽ ibi .i. in corde uide. ⁊ tñ malũ uult. Iuħ dolose ãgit: uͣt inue¬
niret iniquitatem suã ⁊ õdisset. alia lutã .i. deħ dolose egit. qd iniquitatẽ
suã cum dolo querens. noluit uere inuenre odisse. Mu̾lti enĩ inquirũt
iniquitates suas. s cũ dolo: nolentes eas uere ĩuenire odir e. Qui cũ eas agnos¬
cunt. ñ dimittunt. s defendunt. qđ si siuce̾ querẽnt inuenirent ⁊odirent.
latet gͦ illos u̾e. s uolentes ⁊ contra se faciunt. nolentes uere intellig̾e: cũ
tñ q̃rant. nec excusant᷑ de ignorantia. alit̾ ab illo loco. Qm̃ dolose: ⁊c̃.& .d. Nã¬
rantiam excusari possit. Alit̾ totũ. Q.d. Uñt malise delinquere. uł fato. uel

Expanded text:
ut derelinquat, id est libere peccet. Dico in semetipso, ubi si Deus videt non curat, quia non est timor Domini ante oculos ejus: homines timent ne publice profiteantur iniquitatem. Deum nomor non est ante oculos ejus; dolose egit, id est in corde suo egit dolose, quia non nescit, imo scit, Deum esse ibi, id est in corde videre, et tamen malum vult; in hoc dolose agit, ut inveniret iniquitatem suam et odisset. Alia littera, id est de hoc dolose egit, quod iniquitatem suam cum dolo quaerens, noluit vere invenire et odisse. Multi enim inquirunt iniquitates suas, sed cum dolo, nolentes eas vere invenire et odisse: qui cum eas agnoscunt, non dimittunt, sed defendunt. Quod si sincere quaererent, invenirent et odirent. Latet ergo illos vere, sed nolentes contra se faciunt, nolentes vere intelligere, cum tamen quaerant nec excusentur de ignorantia. Aliter ab illo loco, quoniam dolose, etc., quarantiam excusari possit. Aliter totum; quasi dicat: Dicunt mali se delinquere, vel fato vel
Abbreviated transcription (Latin):
sibi ꝯplacet. in quo mundo .i. si mundũ eẽt. quiescẽt. uͥ p̾cipit dñs orare. clauso
qd si petimꝰ: hostiũ cordis patet. curba malarũ cogitationũ uidet. atq subin¬
trat. Uñ salonion. Musce m̾orientes: ꝑdunt suauitatẽ unguenti .i. ĩportune
cogitationes: mortem infe̾ntes: ext̾minant dulcedinẽ pure orationis. hãc tur¬
bam aminouit dñs. qño filiã ab archisynagogi indomo suscitauit. Et mox
ses accepturus legem. ⁊cũ dño loquuturus. relictis turbis in inferiorib mon¬
tis u̾ticem ascendit. hysbosetb quoq filius sauł. ab hostib. ancilla hostiaria.
non bñ custodiente hostium: occisiis est. hoc ẽ g. hic: in cubili suo. qd supra

Expanded text:
sibi complacet, in quo mundo, id est si mundum esset, quiesceret. Ubi praecipit Dominus orare, clauso quod si petimus, ostium cordis patet, turba malarum cogitationum videt atque subintrat. Unde Salomon: Muscae morientes perdunt suavitatem unguenti , id est importunae cogitationes sibi succedentes exterminant dulcedinem purae orationis. Hanc turbam amovit Dominus, quando filiam archisynagogi in domo suscitavit . Et Moses legem accepturus, et cum Domino locuturus, relictis turbis in inferioribus montis, verticem ascendit . Isboseth quoque filius Saulis ab hostibus, ancilla ostiara non b
Abbreviated transcription (Latin):
.s. in rusti.qͣi. qd̾ uidet ip̃e iniustus. ad eo scit. ut iueniat᷑ ab ip̃o eod̾. in iqͥtas
eiꝰ ad odiũ .i. qd̃ iniquitas sua habũda ẽ. odio. apuo dm̃: iom̃s bonos. nõ tñ
losa .s. uł aꝑte mala. uł si bo̾na. cũ dolo. sogitatio quoq eiꝰ. cum posset eẽ bona
de bonis: ẽ de iniquis. ⁊ ħẽ. noluit intelligẽ. non nego eũ posse. s dico nolle.
agit contra se ip̃m. qui qđ pot̾ intelligere: ñ uult. sunt enĩ quedam que ⁊
si uolunt: non intellige̾ hoĩes possunt. Ut in p̾ncipio erat u̾bũ. s si non potuit in¬
telligere. in p̾ncipio erat u̾bum: potuit tñ intelligẽ: ut bñ age̾t. s noluit. ⁊ ita

Expanded text:
si dicat quod videt ipse injustus, a Deo scit; ut inveniatur, ab ipso eodem iniquitas ejus ad odium, id est, quod iniquitas sua habenda est odio apud Deum et omnes bonos, non losa, vel aperte mala. Vel si bona cum dolo, cogitatio quoque ejus cum posset esse bona de bonis, est de iniquis. Et hoc est, noluit intelligere, non nego eum posse, sed dico nolle, agit contra seipsum, qui quod potest intelligere, non vult. Aug. Sunt enim quaedam et quae si volunt intelligere homines non possunt, ut in principio erat Verbum , sed si non potuit intelligere 77 in principio erat Verbum potuit, tamen intelligere ut bene ageret, sed noluit et ita
Abbreviated transcription (Latin):
ext̾uis: cor intelligat int̾ius. Sonus enĩ cordis ẽ intellectus. Iubilus aũ. souus ẽ lectie sñ
u̾bis. qi eisletitia aĩ: ñ pot̾ explicari. qũ uidelicet homo gaudens: ex hisque non possunt expli¬
cari u̾bis: erũpit in uocẽ quãdam exultationis sñ u̾bis. ita ut appareat eũ in ip̃a uoce gaude.
s qͣi repletũ nimio gaudio: ñ posse u̾bis explicare. qđ gaudet. hicaũ ubilus fit abonis in coñ¬
fessione. a mał u̾o: in confusione. cũ de t̾renis adeo gaudent. sic̃ u̾bi gr̃a: Messores. uł unde¬
miatores: copia fructuũ iocundant᷑: Ide feracitate t̾re gaudentes. cantant. int̾ cantica: in se¬
gauaent: uidñtes mũdo corde. quis ds quãta. ⁊ quo ordine: ⁊ quã mirifice fec̃. Uii: exultan¬
enĩ est: redemptis: seruos eẽ. Seruũ gͦ te faciat caritas. qr lib̾nte fac̃ u̾itas. uii. dñs. si mã

Expanded text:
intellectus. Jubilus autem sonus est laetitiae sine verbis, quia eis laetitia animi non potest explicari, quando videlicet homo gaudens ex his quae non possunt explicari verbis erumpit in vocem quamdam exsultatione sine verbis, ita ut appareat eum ipsa voce gaudere. Sed quasi repletum nimio gaudio non posse verbis explicare quod gaudet. Hic autem jubilus sit a bonis in confessione; a malis vero in confusione, cum de terrenis adeo gaudent sicut, verbi gratia, messores vel vindemiatores copia fructuum jucundantur, et de feracitate terrae gaudentes cantant, et inter cantica insegaudent videntes mundo corde, quis Deus, quanta et quo ordine, et quam mirifice 216 fecit. Unde exsultanenim est redemptis servos esse. Servum te fac
Abbreviated transcription (Latin):
uen̾it. hereditatẽ suã .i. uitam et̾nam. quam hereditatẽ: spẽ m .i. pulchritudinẽ. iacob .i. postioris ppłi. quã
pulcritudinẽ. uł quẽ iacob. dilexit. celestis hereditas: pulcritudo ẽ. xp̃iani ppłi. in qua speciosus erit fulgens
sic̃ sol: qui nc̃ ẽ abiectus. uł in ꝑsona apłoꝵ: sic. Elegit nob̾ dare ħcilitatẽ suã. multaꝵ ppłoꝵ. ut colamꝰ eã qn¬
lio p̾dicationis corda eoꝵ ferientes ⁊ malitiam destruentes. quã: spẽm iacob.i similes iacob. ł signi
ficatos a ia cob.s. qui t̾rena dant: pro celestib: ut iacob fecit: qui dedit eduliũ lentis: pro pͥmogenits
ii. qđ fuit ex gr̃ã. quia eũ dilexit.esau reꝓbato. Uñ: hic sequit᷑. quẽ dilexit. ¶ Traps̃a¬

Expanded text:
am haereditatem speciem, id est pulchritudinem Jacob, id est posterioris populi, quam pulchritudinem. Vel quem Jacob dilexit. Coelestis haereditas pulchritudo 101 est Christiani populi, in qua speciosus erit, fulgens sicut sol, qui nunc est abjectus. Vel in persona aposladio praedicationis corda eorum ferientes et mficatos a Jacob, scilicet qui terrena dant pro coelestibus, ut Jacob fecit, qui dedit edulium lentis pro primogenitis Esau , quod fuit ex gratia, quia eum dilexit, Esau reprobato . Unde hic sequitur, quem dilexit. PARS
Abbreviated transcription (Latin):
ingressurus tab̾nacłm: in pectore gestabat. Quia doctor eccłasticus: ui¬
tam scõꝵ p̃cedentiũ debet inspic̾e. atq doctͥnam. ⁊ qui p̾cipue oꝑib¬
uirtutũ floruerint: idoctrina u̾itatis claruerint: sollicite scrutari:⁊
hẽc cuncta insecreto pectoris colligẽ: ⁊ oꝑis exsecutione ꝓde. coronã uͦ¬
om̃s uiuficantur. cui. sp̃e: nonẽ datus ad mensurã: ⁊ de plenitudĩẽ
euis: nos om̃s accepimꝰ. Uñ: pp̃ea unx̾̃t d̾s. d.t. oleo. leti. p̾con .t. In eo .it.

Expanded text:
ummus sacerdos ingressurus tabernaculum in pectore gestabat, quia doctor ecclesiasticus vita sanctorum praecedentium debet inspicere atque doctrinam; et qui praecipue virtutum ohaec cuncta in secreto pectoris colligere et operis exsecutione proomnes vivificantur, cui spiritus non est datus ad mensuram, et de plenitudine ejus nos omnes accepimus . Unde: Propterea unxit te, D
Abbreviated transcription (Latin):
bat eũ. s manu fortis alligauit diabolum: qui erat fortior hõie:
uultus sui q̃rit panem. Pauꝑ: quia de pina sapĩa deiectus: tenu¬
em ⁊ umbratilem ħt rationem. Surgentes. Dicͥtis calamitatib
modo alii calamitates passi st̃. s etram ego. q sad̃i surgentes. quasi
subito ⁊ ĩmoderate testes iniqui. Iñiqui: quia contra equũ testa

Expanded text:
bat eum; sed manu fortis alligavit diabolum, Aug. qui erat fortior homine,vultus sui quaerit panem ; pauper, quia de pura sapientia dejectus, tenuem et umbratilem habet rationem. 74 VERS. modo alii calamitates passi sunt, sed etiam ego, quia surgentes, quasi subito et immoderate testes iniqui, iniqui, quia contr
Abbreviated transcription (Latin):
tabit in dño: et de¬
lectabit᷑ suꝑ saluta¬
risuo. Omnia ossa
mea dicent. dñe qͥs
siłis tui. Eripiens
inopẽ de manu
forcioꝵ eiꝰ egenũ
et pauꝑem adiri¬
pientib eũ. Sur¬
gentes testes iniqͥ.
q̃ ignorabam int̾

Expanded text:
tabit in Domino delectabitur super salutari suo omnia ossa mea dicent Domine quis similis tui eripiens inopem de manu fortiorum eius egenum et pauperem a diripientibus eum surgentes testes iniqui quae igno
Abbreviated transcription (Latin):
s ouos filii hominũ: nolite sꝑare. in iniqͥ. s sic spes mea in do ẽ. ita sitꝰ ur̃a. ⁊
nolite uos qui nõ habetis: quasi ex necessitate sitis rapturi. concupisoe̾ rapi.
uͥ potius rapit uos diabolus. Olũera dampnosa. inuenis pecimiam: ꝑdis iꝰticiã.
preda enĩ quãuis raꝑe. ĩmuscipła ẽ. tenens alienũ: ittiñs adiabolo. ⁊ ẽ sensus. nͨ
de pleno fonte currant: nolite cor. appo .i. nolite spare in incerto diuitiaꝵ¬

Expanded text:
i hominum, nolite sperare in iniquitate, sed sicut spes mea in Deo est, ita sit vestra, et nolite, vos, qui non habetis, quasi ex necessitate sitis rapturi, concupiscere rapinas, ubi potius rapit vos diabolus. O lucra damnosa! Invenis pecuniam, perdis justitiam. Praeda enim quam vis rapere in muscipula est; tenes alienum, et teneris a diabolo. Et est sensus: Nec de pleno fonte currant. Nolite cor apponere, id est nolite sperare in incerto divitia
Abbreviated transcription (Latin):
ab hominabile ẽ apud dm̃. Etitẽ. statã dolosa ab hominabił ẽ do. ⁊
pondus equũ: uoluntas eius. De utraq sentñtia simul proceditur
hoc mͦ. Ad quid ħ agunt: Ut decipiant alios. ip̃i dico existñtes. in id
uanitate tñ: munũ sunt Uñ. uulpes quas colligauit sanson ad suc¬
⁊cendendũ messes alienige narũ: in pͥoͣstiorib conueniebant. facies
ũo diu̾sas habelunt. heretici enĩ uulpib similes in prauitate herro¬
ris comueniunt. s coͣnraria tradentes: ⁊ adu̾sus se ip̃os dimicantes.
uictonam eccłẽ faciunt. Ulita. ⁊agit de ypotͥtis. qm̾i aliud sunt. ⁊ ali¬
ud iuidi uolint᷑. i hocẽ. filii . ho. sunt. M̃daces. quia falso examine fal¬
sequitur. ⁊ ut ip̃i de uanitate decepti: decipiant alios. in id ip̃m .i. ꝑhoc ip̃m. ꝙ.¬

Expanded text:
 apud Deum , et item: Statera dolosa abominabilis est Deo; et pondus aequum, voluntas ejus. . De utraque sententia simul proceditur hoc modo: Ad quid hoc agunt? ut decipiant alios, ipsi dico existentes in idipsvanitate tamen in unum sunt. Unde vulpes, quas colligavit Samson ad succendendum messes alienigenarum, in posterioribus conveniebant, facies vero diversas habebant. . Haeretici enim vulpibus similes in pravitate erroris conveniunt; sed contraria tradentes, et adversus seipsos dimicantes, victoriam Ecclesiae faciunt. Vel ita, et agit de hypocritis, qui aliud sunt, et aliud videri volunt. Et hoc est filii hominum sunt mendaces quia falso examine falut ipsi de vanitate decepti, decipiant alios in idipsum, id est per
Abbreviated transcription (Latin):
dobona. dep̾cando ueniam: plorando ruinam. Placrimas .it. cor effun¬
ditin. Effundite gͦ: noͣlite intus retin̾e uirus pecc̃i. hec effusio significat᷑
intunsione pectoꝵ. dũ.ii. penitũtes extrinsecus pectora tundunt: quãt̃
pecc̃i consciã animã pungat: manstratur. Uñ: punge ocłm. ⁊ ꝓducit
m̃is ẽ. quo figuratur sonts. iclamor confessionis pecc̃oꝵ. effundite dico.

Expanded text:
do bona, deprecando veniam, plorando ruinam. Per lacrymas enim cor effunditur. Effundite ergo, nolite intus retinere virus peccati. Haec effusio significatur in tunsione pectorum. Dum enim poenitentes extrinsecus pectora tundunt, quantum peccati conscientia anima pungat, monstratur. Unde: Punge oculum, et producit nus est. Quo figuratur sonus et clamor confessionis peccatorum. Effundite dico,
Abbreviated transcription (Latin):
me. ĩ. ũ.t. qu̾e iam teneo. ne decidam ab eis. s inͥ: ad alia tendam. Ecce. contra duo ꝑiculã
orat iste. in hoc octonario. pͥmo: contra necessitates carnis dicens. uiuifica me. hic cõtͣ
mes: cõsid̾atione alt̾ius ꝑiclĩ .s. tedii: ꝙ ꝑ te euasi. Ueiñ . &. quis q̃rẽt. Quid .it. ĩpedit:¬
subdit. Uiam iniqͥtatis. Et ut possim confirmari: o dñe. Uiam iniquitatis. que a patrib
trita: ẽ. que ⁊ mͥ imminet. amoue a me. hoc: in hoc scło necessarium ẽ ⁊ qͣr lex. factorũ
qua implemꝰ: qđ ꝑ nos nõ possumꝰ. In lege .ii. factoꝵ. dĩ iubentis: est iustitia. Inͣlege fid̾i
eiꝰ cultum elegit. qui ẽ. uia. u̾itas. riuta. ⁊ iuditia.t ñ sũ. obli. ut currẽm. ⁊ cũ curre̾m
do renunitiat: qui curam huius uite ⁊ tedia sꝑnit. qui luxurie studio ac pecumes
cupiditate: ñ curuatur. nõ: noli me cõfim. s fa̾c: ut quo curro: ꝑtendã. ⁊ q̃ tũdo

Expanded text:
 Aug. quae jam teneo ne decidam ab eis, sed inde ad alia tendam. Ecce contra duo pericula orat iste in hoc octonario, primo contra necessitates carnis, dicens: Vivifica me; hic contrames consideratione alterius periculi, scilicet br., Cassiod., Aug. Vel ut possim confirmari, o Domine, viam iniquitatis quae a Patribus trita est, quae et imminet. Amove a me, hoc in hoc saeculo necessarium est. Et quia lex factorum squa implemus quod per nos non possumus. In lege enim factorum Dei jubentis, est justitia; in lege fidei ristum cujus cultum elegit, qui est via, veritas et vita . Et judicia tua non sum oblitus, ut currerem. Et cum currerem do renuntiat, qui curas hujus vitae et taedia spernit, qui luxuriae studio ac pecuniae cupiditate, non curvatur. Et ideo noli me confundere, sed fac ut quo curro pertendam, et quo tendo
Abbreviated transcription (Latin):
s dormitauit. Uormire eniẽ: obliuiosi ⁊ socordis. Uormitatio ẽ: fessi expectatoris. que dicit᷑¬

Expanded text:
sed dormitavit. Dormire enim est obliviosi et socordis: dormitatio esed dormitavit. Dormire enim est obliviosi et socordis: dormitatio e
Abbreviated transcription (Latin):
accusator ẽ sui Si enĩ accusau̾it se nistus: uocẽ ꝑati accusatoris excludit. qui soletͤ aͣter
iustifi.tu. qr uias meas dampno. iõq instrue me uia. tuã. ut intelligã mistica. Alii
uUide ordinẽ. pͥus enim ẽ discere iustificationes: ꝙ hic añ petiit. deiñ gradus quosdã
iordinẽ earũ. quid pͥus. quid post: eẽ debeat. peccat .it. qui p̃postẽ agit. Nãm scire quid
turbat negotioꝵ naturã: formãq m̃itoꝵ. Nõtis u̾o mistiis. ⁊ eoꝵ ordine: ego ĩ exerce¬
bor. usu oꝑis: isp̃uali sensu. sic̃ qui ĩ palestra exercet᷑. ut roboret᷑. ⁊ hoc ⁊̃: inmirabili¬
b tus. que infiguris latent. Mir̾abilia dĩ uocat iustificationes ip̃as. quaꝵ quedam.
ita sunt mirabiles: ut in exꝑti credant ad eas nõ posse ꝑ ueniri intelligendas uł fa¬
ciendas. Uii. iste laborans: neaꝵ difficultate fatigatus. addit. Dormitaint . &. dico. do¬

Expanded text:
domino. si enim se accusauerit iustus, uocem parati accusatoris exclusit. qui solet coacerbuia vias meas damno, ideoque instrue me viam tuam ut intelligam mystica. Alii tuarum. Vide ordinem: Prius enim est discere justificationes, quod hic ante petiit. Deinde gradus quosdam et ordinem earum quid prius, quid post esse debeat. Peccat enim qui praepostere agit. Nam scire quid f conturbat negotiorum naturam formamque meritorum. Notis vero mysteriis, et eorum ordine, ego etiam exercebor usu operis, et spirituali sensu, sicut qui in palaestra exercetur ut roboretur. Et hoc etiam, in mirabilibus tuis, quae in figuris latent. Aug. Mirabilia Dei vocat justificationes ipsas, quarum quaedam ita sunt mirabiles, ut inexperti credant ad eas non posse perveniri intelligendas vel faciendas. Unde iste laborans, et earum difficultate fatigatus, addit: VER
Abbreviated transcription (Latin):
uarem̃ ad adipem friunti satiantẽ. nͥ mutẽt u̾bum t̾rȩ. qua grauam̃ ⁊ impedim ad reditũ.
In t̾ra it uͥlaboramꝰ fessi languidi: pigri. frigidi. s in hemo nõ deserit. s manna pluit. Q a

Expanded text:
m frumenti satiantem, nisi mitteret Verbum terrae, qua gravamur et impedimur ad reditum. In terra enim laboramus fessi, languidi, pigri, frigidi; sed in eremo nos non deserit, sed manna pluit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
tria loca: hic distinguntur. Aues. pellicamis. niticorax. ⁊ passẽr loca solitudo. parietina
⁊ tectũ. ⁊ dr pellicanꝰ in solitudine. niticorax: in parietinis passer in tecto. Pellicanꝰ auis
ẽ. q̃ in solitudine habitat. nitico aͣx. que ẽ ugil: ⁊ teter coruus noctis. habitat in parieti

Expanded text:
tria loca hic distinguuntur. Aves: pellicanus, nycticorax et passer; loca: solitudo, parietina et tectum. Et dicitur pellicanus in solitudine, nycticorax in parietinis, passer in tecto. Pellicanus avis est quae in solitudine habitat. Nycticorax, quae est vigil et teter corvus noctis, habitat in parieti
Abbreviated transcription (Latin):
No̾n obstet mͥ. nubes pecc̃oꝵ. que iiqͥs obsistit. Uñ ieremias. Opposu
ista. affectus penitentis ostñdit᷑. ⁊ e̾st hic figura epinomie. ꝑtres u̾sus.i.¬

Expanded text:
Non obstet mihi nubes peccatorum, quae iniquis obsistit. Unde Jeremias: OpposuiNon obstet mihi nubes peccatorum, quae iniquis obsistit. Unde Jeremias: Opposuiista affectus poenitentis ostenditur. Et est hic figura epimone, per tres versus
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce qͦmi contẽ perantur. tam imaꝰ alto .i. unione uocis: coniungunt᷑ m̃b
sponsus ⁊ sponsa: drhis u̾bis. Sic̃ sponso: alligauit mͥ mitrã. i sic sponsam:
induit me ornam̃to.Sponsus dr̃: pp̃ caput: ⁊ sponsa pp̃ corpꝰ dr. nec tam̃
ꝑ sona penitentis. suãde ectionẽ. ⁊ cãm deiectionis recognoscentis. ⁊ a pes¬
catis lib̾ari. atq in pͥstinũ statũ restitui perentis ⁊ ẽ sensus. Ps̃ iste est
or̃o dico habita:. dũ anxiaret᷑. in miseriis: inquas deiectus ẽ ꝑ pecc̃m pri¬
mi hõĩs ⁊ ut eas euadet.ẽffudit p̾cẽ suã. in cõspec. añi. ꝑ quẽ solũ pot̾ li¬
.iiiiͦ. sũt partitiones p̾m̾a pars ẽ. captatio dep̾catiua. sc̾da flebił natratio.
ibi. Quia defecert̃. Tercia parsẽ: cercitudo: impetrandi ueniã. ibi. łuaũ.
Quarto dic̃. qđ de sua breuitate: transeat ad et̾nitatẽ.ibi. Respondit ei.¬
Ecce oratio: dẽ iñ repetit. ⁊ ela .m. ecc̾e oiatio creuit. in clamorẽ. ad te. ue.

Expanded text:
Ecce quomodo contemperatur tam ima tam alto, id est unione vocis conjunguntur membra sponsus et sponsa dicitur his verbis: Sicut sponsum alligavit in mitram, et sicut sponsam induit me ornamento . Sponsus dicpersona poenitentis, suam dejectionem, et dejectionis causam recognoscentis, et a peccatis liberari atOratio dico habita cum anxiaretur. In miseriis, in quas dejectus est per peccatum primi hominis, et ut eas evaderet, effudit precem suam in conspectu Domini, per quem solum liQuatuor sunt partitiones. Prima pars est captatio deprecativa. Secunda flebilis narratio, ibi, quia defecerunt. Tertia pars est certitudo impetrandi veniam, ibi, tu autem. Quarto dicit quod de sua brevitateEcce oratio, deinde repetit: Et clamor meus. Ecce oratio crevit in clamorem, ad te veniat.
Abbreviated transcription (Latin):
domo di. tota uita erit cõfessio .i lausdi uñ. subdit. adconfitend .i. ut confiteant nõi tuo mͥ
impedit carcer confiti: seq ine. expec iꝰti. hõc: ex capite .i. exꝑsona capitis subditur. non mutat.
uoce quale fuit slld̾ ꝙ supra in fine p̾cedentis ps̾i dix. singłarit᷑ sũ donec transeã .¶ Uł totũ

Expanded text:
domo Dei tota vita erit confessio, id est laus Dei. Unde subdit ad confitendum, id est ut confiteatur nomini tuo. Modo domo Dei tota vita erit confessio, id est laus Dei. Unde subdit ad confitendum, id est ut confiteatur nomini tuo. Modo impedit carcer confiteri, me exspectant justi. Hoc ex capite, id est ex persona capitis subdit, non mutata voce, quale fuit illud quod supra in fine praecedentis psalmi di
Abbreviated transcription (Latin):
meã. hec custodia. uł hic carcer: forte ẽ spelunca illa. quam tytulus dic. hic ã carcer.⁊ spelũca.¬
mũdus pot̾ dici. uͭ om̃ia uana st̃. qi omia sub sole uanitas. un: iste rogat educi aĩam: que iñ
multa patit᷑ .i. orat educi de ħ mũdo: de subsole: uͥ onũa uanitas. Uł carcer d̃r corp s n ⁊ magñ.¬
eu bonũ s scd̃m ꝙ corrũpit᷑ ⁊ aggrauat aĩam .i. corruptio eiꝰ. q̃ uenit expecc̃o. carcer ẽ. de qua:¬
corruptõe. iste uult educi. ut fiat incorruptibił. ⁊ in incorruptibili carne. qͥescat aĩa. que nũc
incuruptibili carne. gemit. ⁊ angustiatur. Nc̃ gͦ corpꝰ. anime carcerẽ. pp̃ corruptionẽ in
futuro erit domꝰ ip̃ incorruptionẽ: ilib̾tatem. Mer̾ita. it carcẽm faciũt. sic̃ unũ habitacłmn:
Ineluss carcer ẽ. custodi: domꝰ. lib̾tas domũ fac. seruitꝰ tarcem. ita gͣ. ñ caro: qua ds fecit. seͣ¬
corruptio i temptatio carcer ẽ. de quo: p̾catur educi. dicens. Educ aninã m. de custo. łcarcere

Expanded text:
s dicit. Hic autem carcer mundus potest dici, ubi omnia vana sunt, quia omnia sub sole vanitas. Unde iste rogat educi animam, quae inde multa patitur, id est orat educi de hoc mundo, de sub sole, ubi omnia vanitas. Vel carcer dicitur corpus human hoc quod corrumpitur et aggravat animam , id est corruptio ejus, quae venit ex peccato carcer est; de qucorruptione iste vult educi, ut fiat incorruptibilis, et incorruptibili carne quiescat anima, quae nunc in corruptibili carne gemit et angustiatur. Nunc ergo corpus animae carcer est propter corruptionem; in futuro erit domus propter incorruptionem et libertatem. Merita enim carcerem faciunt. Nam, sicut unum habitaculum incluso carcer est, custodi domus; ita libertas domum faccorruptio et tentatio carcer est, de quo precatur educi, dicens: Educ animam meam de custodia, vel
Abbreviated transcription (Latin):
idet̾na respiciebam: ⁊udebam. ip̃am dextãm. quã mali ñ uidebant. qui . it. in dexteram
attendit. uidet. qui u̾o in sin istrã attñdit: excecatur. Iõq mali sinistrã aitendentes: aex¬
ialet. fortis ñ uult. ⁊ duplex ẽ. fuga una: q̃ fit corpore. quã dñs ꝑnutit dicẽs. Si uos ꝑsecuti
fu̾int in unã ciuitatẽ: fugite ĩ aliã. Altã: que fit animo: quã diis in euangłio uituꝑat dicẽs.
Mercennariꝰ aũ: ⁊qͥ ñ ÷ pastor: iudet lupũ uenientẽ. ⁊ fugit. Tał quid̃ fuga: ab isto ꝑit. iõq ait.
Piit fuga a me .i. non fugrab illo .it. ꝑit fuga. qui ñ fugit. Qu̾asi: circũclusũ se dic̃. qr sicut
circũclusus. ñ fugit corpore. qr ñ pot̾. ita: iste ñ fugit m̃te. qr nõ uult. ꝑ iit gͦ ab illo fuga. qr¬
nũquã fugit animo. licet corpore aliqñ. seqr̃. ⁊ ñ ÷ de̾ ilł ꝑ seq̃ntib: qͥ reqͥrat aĩam .in. non¬

Expanded text:
erna respiciebam, et videbam ipsam dexteram, quam mali non videbant. Qui enim in dexteram attendit, videt; qui vero in sinistram attendit, excaecatur. Ideoque mali sinistram attendentes, dexvalet; fortis non vult. Et duplex est fuga: Una quae fit corpore, quam Dominus permittit dicens: Si vos persecuti fuerint in em et qui non est pastor, videt lupum venientem, et fugit . Talis quidem fuga ab isto perit. Ideoque ait, periit fuga a me, id est non fugi. Ab illo enim periit fuga qui non fugit, quasi circumclusum se dicit, quia sicut circumclusus non fugit corpore, quia non potest, ita iste non fugit mente, quia non vult. Periit ergo fuga ab illo, quia nunquam fugit animo
Abbreviated transcription (Latin):
Xp̃c enĩ quẽq beatũ assũpsit: in adoptionem filii. Quare beatꝰ: qr in habitabit. ñ
mouendus. In atriis.t.s. ierłm cui cantant. qͥ incipiunt. exire de babilonia: ⁊ nos
ĩ assũpsisti. in imitatẽ ꝑ sone .i. ip̃ius hõĩs tibi naturã unscdo. ñ ꝑsonam. Naturã qͥp¬
pe hoĩs illiꝰ assũpsit. ꝓ quo ar illũ hoĩem assũpsisse. ñ ꝑsonam. qui talis. habitabit. ĩ. atͥ.
tins .i. iniͦ tuo cniessii. ⁊ ꝑ eũ replebim᷑ in bonis grãrum. que bona: st̃. domꝰ t .i. p̾sen¬

Expanded text:
cunque beatum assumpsit in adoptionem filii. Quare beatus? quia inhabitabit, non movendus, in atriis tuis, scilicet Jerusalem, cui cantant qui incipiunt exire de Babylonia. Et noset assumpsisti, in unitatem personae, id est ipsius hominis tibi naturam uniendo, non personam. Naturam quippe hominis assumpsit, pro quo dicitur hominem assumpsisse, non personam. Qui talis inhabitabit in atriis tuis, id est in tuo concessu. Et per eum replebitur in bonis gratiarum, quae bona sunt domus tuae, id e
Abbreviated transcription (Latin):
ierłm: cupiditas. babilonis. ⁊ si gͦ corpore ꝑntixti. desid̾io sunt seꝑati. ⁊iħ canticũ ẽ. iẽremie: ⁊
aggei. uł et echiet. seremas int̾pretat᷑. excelsus. ⁊ significat illos. qui dnͣt. nr̃a conu̾satio inceł ẽ
agg̾eus: festus di: ⁊ sigc̃at illos. qui sunt: spe gaudentes qui in reliquiis cogitationũ diem festũ
agunt dño. Erechiel roborauit me ads. ⁊ sig̾c̾at illos qui sunt roborati in dño. hoꝵ talumi est
p̃s. pͥmo affirmat reditũ: ⁊ p̾catur. Sod̾o. lauães d̾i: ⁊ uirtutes describit. ibi. Spes ominiũ. In
cimiꝰ. sciend̾ ẽ.iii. septuagesimas: in scã eccła memorari. unã significͥatã. iduas signi ficantes: qͣꝵ
ab eccła. Que incipit a circũ dedert̃ me. ⁊ t̾minat᷑ in sabbato malbis. quã obseruat eccła: in rep̾sẽ¬
tationẽ sp̃ualis nr̃e captuntatis: qua captiuisimmꝰ: dũ in corpore adno ꝑegrinam. quã eand¬

Expanded text:
Jerusalem; cupiditas Babylonis. Et si ergo corpore permisti, desiderio sunt separati. Et hoc canticum est Jeremiae et Aggei. Vel EAggaeus festus Dei, et significat illos qui sunt spe gaudentes, qui in reliquiis cogitationum diem festum agunt Domino. Ezechiel roboravit me Deus, et significat illos qui sunt roborati in Domino. Horum talium psalmus. Primo affirmat reditum et precatur, secundo laudes Dei et virtutes describit, ibi spes omnium. In cimus, sciendum est tres septuagesimas in sancta Ecclesia memorari, unam significatam, et duas significantes quarum ab Ecclesia, quae incipit a circumdederunt me, et terminatur in Sabbato in Albis, quam observat Ecclesia in repraesentatione spiritualis n
Abbreviated transcription (Latin):
pus immortase. reddet᷑ tͥ unerłm .i. in celesti pattia. hic m p̾senti uouemꝰ bñ oꝑando ⁊ co¬
gitando. ibireddemus uotũ. ꝓuitoq dm̃ laudando. No̾ta. qd patria celestis ẽ syon. eac¬
docti. indocti pueri. senes. ueniet ad te: qui primitias de carne nr̃a tulisti .i. carner
ĩmunem a pecc̃o assũpsisti. hec etiã ẽ decima decime. que sũmo sacerdoti in ueteri
e:ammͦnorib dabatur. hec ẽ nubes leuis suꝑquã asceñdit añs. ut ingredẽtur egyptum.
ꝑ ierłm. celestis. Uñ ysaias. Uiuuit dñsciuꝰ ignis ẽ in syon. ⁊ caminꝰ in ierłm. hic . it. caritasoĩ
ẽ: uelut ignis. in futuro: tanquã caminus. ⁊ hoc ẽ. ods hymnꝰ. decec te. non deos gentnmmi. ⁊
exaudi. hic. ora. me: ut ibi parcas. quo om̃s uenturosscio. ut referat imꝰ quisq ꝓpͥa corporis

Expanded text:
pus immortale, in Jerusalem, hoc est in coelesti patria. Hic in praesenti vovemus bene operando, et cogitando, ibi reddemus pro utroque Deum laudando. Nota quod patria coelestis est Sion, edocti, indocti, pueri, senes, veniet ad te, qui primitias de carne nostra tulisti, id est carnem immunem a peccato assumpsisti. Haec etiam est decima decimae, quae summo sacerdoti in veteri lege a minoribus dabatur . Haec etiam est nubes levis super quam ascendit Dominus ut ingrederetur Aegyptum . lestis. Unde Isaias: Vivit Dominus cujus ignis est in Sion, et caminus in Jerusalem . Hic enim charitas Dei est velut ignis, in futuro tanquam caminus. Et hoc est: O Deus, hymnus decet te, non deos gentium, et exaudi, hic, orationem meam, ut ibi parcas, quo omnes venturos scio, ut referat unusquisque propria corporis
Abbreviated transcription (Latin):
&.d. quib bonis ut repleamͣ: Exaudi nos. tanto añ incarnationẽ pͥent exaudiri. o
ds qui es salutaris nr̃ .s. ilic eccẽ de quo supra dixit. ad ce omĩs caro ueniet. ¶Spes
omniũ scd̃a pars. ubĩ laudes dĩ ⁊ uirtutes describit. Q.d. exaudi nos. tu dico. qͥes
scłm accipiatui: ⁊c̃. tu es spes om̃iũ. qui st̃ longe a patͥa. ĩo longe: quia st̃ in mari .i.
cellis tẽptationũ. uͥ pisces inuicẽ se deuorant. dem̃ subd̾. Preꝑans mon. L quid sit
repetit idem aꝑtuis. Turbabunt᷑. uł ita: ab illo logo: accinctus. ⁊ legitur alia littã.¬
quã ponit as.s. sircũcinctus. potñtatu tuo. tu hoc mͦ  p̃parans montes. quies cirrũcinc¬
tus .i. undiq cinctus a simili potñtum. potñtatu tuo. i om̃ĩb credentib. xp̃c enĩ ĩ me¬
brachia hinc itria in̾: ⁊ insingłis: ꝑtrialoca: scipͣhos: sꝑas: ⁊siliã. quia om̃s sci: quot qͣt añ¬

Expanded text:
 Quibus bonis ut repleamur, Exaudi nos. Tanto ante Incarnationem petit exaudiri: o Deus qui es salutaris noster, scilicet Jesus. Ecce de quo supra dixit: Ad te omnis caro veniet. Spes omnium. Secunda pars ubi laudes Dei et virtutes describit. Quasi dicat: Exaudi nos, tu dico qui es saeculum accipiatur. Et est: Tu es spes omnium qui sunt longe a patria. Ideo longe, quia sunt in mari, idcellis tentationum, ubi pisces invicem se devorant. Deinde subdit per quid sit humanitas Verbi majestate praecincta est, ut quod homo ex se non habuit, Deitas daret: Qui conus, scilicet circumcinctus potentatu tuo, hoc modo tu praeparas montes, qui es circumcinctus, id est undique cinctus a simili potentum, potentatu tuo, id est omnibus credentibus. Christus enim in mebrachia hinc, et tria inde, et in singulis per tria loca scyphos, sphaeras et lilia, quia omnes sancti, quotquot an
Abbreviated transcription (Latin):
spe lib̾ati. s ꝯpleto septenario huiꝰ uite. plene lib̾ierimꝰ. utroqͦ hoĩe glosi.Uñ: ⁊ eccła mise¬
rias nr̃i incolatus. ⁊ labores. acircũ dedert̃ ine. usq ad sabbatum paschale exponens: canti¬
ta ꝑ xp̃i passionẽ facultate redeundi: uta spe gaudens: cantat alła.s: quia adhuc mole
corrupte carnis p̾mitur. latronuq inidias patitur: post alła: restat tractus. laudate. qr
adhiic longistrahendi sumꝰ laborib ⁊i seq̃nti ẽpdomada graduale. cũ alła cantanus.
laboriosa uia gradientes: uõ: dolentes inre s gaudentes inspe. Insabbato uͦ in albis.qͣi
nis stola. qua infuturo głificabi᷑. nc̃ u̾o: qͣi exparte lib̾ati: ispe leti: qͣi de babilone rede¬
tesc̾antamꝰ. o as te decet hymuꝰ que cͤantat. qui u̾e dĩ amat. uͥ: in syon.iin celesti ꝑa

Expanded text:
spe liberati. Sed completo septenario hujus vitae plene liberi erimus, utroque homine gloriosi. Unde et Ecclesia miserias nostri incolatus et labores, a circumdederunt me usque ad Sabbatum paschale incipiens, exponens cantita per Christi passionem facultate redeundi, et ita spe gaudens, cantat Alleluia. Sed, quia adhuc mole corruptae carnis premitur, latronumque insidias patitur, post alleluia restat tractus, Laudate, quia adhuc longis trahendi sumus laboribus, et sequenti hebdomada graduale cum alleluia cantamus, laboriosa via gradientes. Et ideo dolentes in re, sed gaudentes in spe. In Sabbato vero in Albis qnis stola, qua in futuro glorificabimur. Nunc vero quasi ex parte liberati, et spe laeti, quasi de Babylone redeuntes cantamus; O Deus, te decet hymnus quem cantat. qui vere Deum a
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃. dilataui aĩam meã. quia relictis ilł ext̾iorib. instrumentis sensuũ corpo-¬
raliurm subiacentib. ad se ip̃m redit animꝰm̃s. ⁊cepit se contẽ plari. ut ui¬
deat se: in se. ut nou̾it se apud se. ut intelligat aualiquid tale sit ds ipsiꝰ Ecce
intellectus tituli s quia nec in ext̾iorib. nec mͥ animiã m inuenit: quia hec ua¬
ultra est. S quare ħ feci: qm̃ hoc mͦ. transibo. uł ingrediar. ĩlo. tab̾. am. us. ad

Expanded text:
Deum, dilatavi animam meam, quia relictis illis exterioribus instrumentis sensuum corporalium subjacentibus, ad seipsum rediit animus meus, et coepit se contemplari ut videat se in se, ut noverit se apud se, ut intelligat an aliquid tale sit Deus ipsius. Ecce intellectus tituli. Sed quia nec in exterioribus, nec in anima Deum invenit, quia haec vaultra est. Sed quare hoc fecit? quoniam hoc modo transito, vel ingrediar in locum tabernaculi ad
Abbreviated transcription (Latin):
m̃e turbaturanima: que ad dm̃ reficitur. non ẽ mͥ firmitas. uł spesin me. ideo:
nũquã presumã de me. s sꝑabo indeo. Ecce qui supra corrigebat aĩam: ad
conditionẽ hõĩs reu̾sus: dic̃ hic aĩam a se conturbari. que nͥ carnis uitia eẽnt:
tranqͥlla ꝑman̾et. Ecce ex qua diu̾sitate constat ħo. pp̃ea . a.d. qua adme contur
qui exeludis omnia mala. Eoce remediũ quo euadat tribulationes. Uñ uero
.i. pro quib sit memor dei. subdit. de t̾ra iordanis. In ior dane. qui int̾pretat᷑
descensio: añs baptisma consecrauit. in quo humiliati lauantur. ⁊ fiunt
t̾ra fructifera: que reddit fructũ: tricesimum sexagesimũ: centesimũ.
descẽnde gͦ. ut eleueris. ⁊ ẽ memor. e.t. de. t̃ ior .s. de bãptsmo. uͥ est pecc̃oꝵ re¬

Expanded text:
me conturbatur anima quae ad Deum reficitur. Non est mihi firmitas, vel spes in me: ideo nunquam praesumam de me, sed sperabo in Deo. Ecce qui supra corrigebat animam ad conditionem hominis reversus, dicit hic animam a se conturbari: quae, nisi carnis vitia essent, tranquilla permaneret. Ecce ex qua diversitate constat homo: Propterea, quasi dicat, qui excludis omnia mala. Ecce remedium quo evadant tribulationes. Unde vero, id est pro quibus sit memor Dei, subdit, de terra Jordanis. In Jordane qui interpretatur descensio, Dominus baptisma consecravit, in quo humiliati lavantur, et fiunt terra fructifera, quae reddit fructum tricesimum, sexagesimum, centesimum. Descende ergo ut eleveris. Et est, memor ero tui
Abbreviated transcription (Latin):
Quare tristis es: Uł ita contitua. quia transiui usq ad domũ. gͦ. o anima mea.
Qu̾asi. ne dicat anima: iõ: conturbote: quia ibi non sum: quo: ꝑtransitum
rapta sum: quia ⁊ hic grauior. inquit: potius sꝑa intĩm. in deo: ecce saluta¬
re remedium. sꝑa: qm̃ ad huc. ⁊ si non mͦ plene. tñ: infuturo confitebor. il. in
re. nõndum enĩex om̃i parte. sũ saluus. s confitebor in spe. Quid: qđ ipẽ est
salutare: ⁊c̃ Ułita sꝑa. ⁊ sꝑ̾are potes. qm̃ adhuc in p̾senti. confitebor illi .i. de
pecc̃is penitũtiam agam. ut tibi non obsistam. inquã illi confitebor. quiẽ. salu.¬

Expanded text:
t: Quia transivi usque ad domum, ergo, o anima mea, at: Ne dicat anima, ideo conturbo te, quia ibi non sum, quo per transitum rapta sum; quia et hic gravor, inquit, potius, spera interim in Deo. Ecce salutare remedium, spera, quoniam adhuc, et si non modo plene, tamen in futuro confitebor illi in re, nondum enim ex omni parte sum salvus, sed confitebor in spe, quid? quod ipse est salutare, etc. Vel ita spera et sperare potes, quoniam adhuc in praesenti confitebor illi, id est de peccatis poenitentiam agam, ut tibi non obsistam. Illi, inquam, confitebor qui est salu
Abbreviated transcription (Latin):
.siamonte modico. hermon: parnus mons ẽ: uixta iordanẽ. ⁊ int̃pretat᷑
anathematizatio. Anathematiza te gͦ. displicendo t. ut placeasdõ. ana¬
thematiza ⁊̃ diabolum: abrenuntiando ei:iẽ sensus. Memor.e.t. de her
imuirtutib altum: ⁊ tñ himulem. quia ñ insuꝑbis. s in humilib memo¬
amonte modico. Nẽmo enĩcurrit ad remissionẽ. qͣi ad iordanem: nisi qͥ
sibi dispicet: ⁊ qui se fatetur peccõrem. qđ notat. hermoniim. ⁊ nemo cõ¬
ficetur se peccõrem. nͥ se humiliet. qđ notatur in modico. Abissus .a.

Expanded text:
monte modico. Hermon parvus mons est juxta Jordanem, et interpretatur anathematizatio. Anathematiza te ergo, displicendo tibi, ut placeas Deo, anathematiza etiam diabolum, abrenuntiando ei. Et est sensus: Memor ero tui de Hermin virtutibus altum et tamen humilem, quia non in superbis, sed in humilibus memormoniim a monte modico. Nemo enim currit ad remissionem quasi ad Jordanem, nisi qui sibi displicet, et qui sibi fatetur se peccatorem: quod notat Hermoniim, et nemo confitetur se peccatorem, nisi se humiliet: quod notatur in modico. VERS. 9.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ampliuis mista gemit. iõ: dic̃. ingrediar in.lo.ta. qu̾ia extra locum tab̾nacłi
huiꝰ. aliquis q̃rens dm̃: errat. Ego dico: ꝑueniens m̃te. usq ad domũ di. nõncap¬
De et̾na enĩ festiuitate son̾at nescio quid canoꝵ. ⁊dulce cordi eiꝰ .uii. rapit᷑. sicut
ceruus ad fontes aquarũ. ⁊ mulcetur. sequit᷑. ⁊ confessionis .i. laudis et̾ne. que
abangłis dõ decantatur. un̾: sonat ei m̾irasua uitas. ⁊ dr ħ asimili festa colen
tiũ. quib mos erat añ domos simphonias constituere. dico: inuoce. exul. ⁊ cõ.
uł que confessio: ẽ. sonꝰ epulantis. non mutatur sensus. alit̃ ab illo loco. hec re¬
.i. letatussũ: pre gaudio liquefacta ẽ anima mea: ⁊ hoc. in me. ñ ertͣ gestit.
s inse ꝯpuncta reu̾titur. Compuntio enĩ alia ẽ leticie. alia doloris. Quare itagau

Expanded text:
et amplius in ista gemit. Ideo dicit ingrediar in locum tabernaculi, quia extra locum tabernaculi hujus aliquis quaerens Deum, errat. Ego dico perveniens mente usque ad domum Dei, non capDe aeterna enim festivitate sonat nescio quid canorum et dulce cordi ejus, unde rapitur sicut cervus ad fontes aquarum, et mulcetur. Sequitur: Et confessionis, id est laudis aeternae, quae ab angelis Deo decantatur, unde tium, quibus mos erat ante domos symphonias constituere. Dico, in voce exsultationisvel, quae confessio est sonus epulantis sed non mutatur sensus. Hiest laetatus sum prae gaudio, liquefacta est anima mea. Et hoc, in me, non extra gestit, sed in se compuncta revertitur. Compunctio enim alia est laetitiae, alia est doloris. Quare ita gau