comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Num qua igit᷑ uectes acirculis arcȩ aufer ebant᷑ qr p̃dicatores ⁊doctores nũ quã habcri debentua¬
cui a meditationelegisdĩ Runtadic ꝓduxer̃aquȩ reptile animȩ uiuentis. Ehȩc animalia que oc
aquis formatas̃ ⁊ uiuunt in aquis signat᷑ ordo baptitatorũ quolut piscos sineaquis baptismatis xĩo
uiuere ne queuiT Velatilenihil ominꝰtis pũ retinet sc̃oxqͥ penna uirtutũ &cõ tẽplationis ade¬
minꝰ ualent es adium̃ tosuȩ p̃dicationis infidoi firmitate corroborant enant pocontus¬

Expanded text:
Nunquam ergo vectes a circulis arcae auferebantur: quia praedicatores doctores nunquam habere debent vaNunquam ergo vectes a circulis arcae auferebantur: quia praedicatores doctores nunquam habere debent vacuam meditationem legis Dei. Quinta die produxerunt aquae reptile animae viventis. Per haec animalia, quae ex aquis sunt formata et vivunt in aquis, signatur ordo baptizatorum, qui, velut pisces, sine aquis baptismatis Christi vivere nequeunt. Volatile nihilominus typum retinet sanctorum, qui penna virtutum et contemplationis ad coeminus valentes adjumento suae praedicationis in fid
Abbreviated transcription (Latin):
cis p̃ceptis. Quȩ uͦ sab firmam̃tosaquȩ homines signant qͥ diuinis edocent᷑ p̃cepts sine quib: adce¬
leste regnũ ꝑuenire nequeunt s Tertiadie c̃ gregatus aquȩ in locũ unũ. & apparuit arida.
Paridã signific anti corda electox sitientia a quã baptismatis & fontẽ doctrinȩ celestis Collec¬
in concussa fidei firmitate roborati Quanta diefactas luminaria in firma m̃to ꝑfirmam̃¬
tũ sic̃ diximꝰ sacra scriptura ñ inc̃uement̃ accipit᷑ ꝑlumin aria uͦ tuuangolistas doctoros ⁊ p̃¬
dicatores dici intollegimꝰ qͥ illuminatis p̃ssũi gratia. alios adlucẽ fideisua p̃dicatione conuor¬
ꝑ inbereant: ꝙ doctores debont concorporari& coheraresacrosc̃e scripturȩ Qđ apoe p̃figura¬
bant uectesilli qͥ in iͦiͦ arcȩ circ ulis positi nũ quã inde abstrahebant᷑ Piͦui quippe circulos totidẽ
euuangeliox uolumina figurabant᷑. Puectes doctores in quox cordib: portat᷑ arta .i lo diuina

Expanded text:
 sine quibus ad coeleste regnum pervenire nequeunt. Tertia die congregatae sunt aquae in locum unum, et apparuit arida. Per aridam significantur corda electorum sitientia aquam baptismatis et fontem doctrinae coelestis. Collecinconcussa fidei firmitate roborati. Quarta die facta sunt luminaria in firmamento. Per firmamentum, sicut diximus, sacra Scriptura non inconvenienter accipitur; per luminaria vero evangelistas, doctores et praedicatores intelligimus, qui illuminati Spiritus sancti gratia alios ad lucem fidei sua praedicatione converr inhaereant: quia doctores debent contemplari et cohaerere sacrosanctae Scripturae. Quod apte praefigurabant vectes illi qui in quatuor arcae circulis positi nunquam inde abstrahebantur . Per quatuor quippe circulos, totidem Evangeliorum volumina praefigurantur; per vectes, doctores, in quorum cordibus portatur arca, id est lex divina.
Abbreviated transcription (Latin):
addagmas centũ aureas c̃qͥrendas Ita &iã qͥ totius orbis domi¬
nium dereliquid: centuplũ demeliorib p̃mus ĩsublimi sede
pcentare diuitias: lege mortis ab ipsis debella m᷑ ĩuiti. ut ĩ libro
ec clesiastes scriptũ ẽ : Cur igit᷑ ñ facimꝰ de necessitate uir tutem :
curñ adlucranda regna caelestia ultro relinqͥmꝰ. ꝙlucis istius finẽ
Illud potius debemꝰ exp&ere : ꝙ nos ducat ad caelũ: Sapientiã
scilic&. castitatẽ . iustitiã. uirtutẽ sensũ ꝑuigilem : pauperum
curam fidẽ ĩ xp̃o robustã. animũ irae uictorẽ. hos pitalẽ : ħsec¬

Expanded text:
ad drachmas centum aureas conquirendas; ita etiam, qui totius orbis domiad drachmas centum aureas conquirendas; ita etiam, qui totius orbis dominium dereliquit, centuplum de melioribus praemiis in sublimi sede velimus retentare divitias, lege mortis ab ipsis devellamur inviti, ut in libro Ecclesiastis scriptum est. Cur ergo non facimus de necessitate virtutem? cur non ad lucranda regna coelestia ultro relinquimus quod lucis istius fine illud potius debemus expetere, quod nos ducat ad coelum, sapientiam scilicet, castitatem, justitiam, virtutem, sensum pervigilem, pauperum curam, fidem in Christo robustam, animum irae victorem, hospitalitatem. Haec sec
Abbreviated transcription (Latin):
septuaginta anni: sił multũ : octuaginta: quid quid relicũ ẽ. la¬
oꝑe uixerimꝰ ñ paruo tẽpore regnaturi sumꝰ ĩ futuro : s ꝓannis supͣ¬
dictis om̃ium nob scłoꝵ regna tribuunt᷑: Non t̃̾rã hereditabimus
.s. caelũ: Corpusqͦq cor ruptũ relinquentes : id ipsum cũ ĩ corrupti¬
one recipiemꝰ: Ergo filioli ñuos tediũ diffatig&: aut uanȩ głae
delect& ambitio: Non st̃ n c̃ dignȩ passiones huiꝰ tẽporis: ad suꝑ¬
uenturã głamq reuelabit᷑ ĩ nob̾ Nemo cũ aspexerit mundum
reliqͥsse arbitret᷑ ĩgentia: qi om̃is t̾ra ad finitati c̃parata celoꝵ.
breuis ac parua. ẽ Sigͦ nec uniũso orbi renuntiante dignũ aliqͥb
habita culis possumꝰ c̃pensare caelestib si unꝰ qͥsq c̃sider&: statim
ĩ telleg& paruis a ruris. i pari&ib: uł modica auri portione con¬
tempta. nec gloriari sedeber& qͣsi magna dimiserit: nec tediare
q̃si paruasit recepturus: ut nic̃tẽ nit aliqͥs unã ȩreã dagmã

Expanded text:
septuaginta anni, si autem multum, octoginta; quidquid reliquum est, laopere vixerimus, non pari tempore regnaturi sumus in futuro; sed pro annis praedictis, omnium nobis saeculorum regna tribuentur. Non terram haereditabimus, sed coelum; corpus quoque corruptum relinquentes, idipsum cum incorruptione recipiemus. Ergo, filioli, non vos aut taedium defatiget, aut vanae gloriae delectet ambitio: Non sunt enim condignae passiones hujus temporis, ad superventuram gloriam quae revelabitur in nobis . Nemo, cum despexse arbitretur ingentia, quia omnis terra, ad infinitatem comparata coelorum, brevis ac parva est. Si ergo nec universo orbi renuntiantes, dignum aliquid habitaculis possumus compensare coelestibus, se unusquisque consideret, et statim intelliget, parvis aruris et parietibus, vel modica auri portione contempta, nec gloriari se debere, quasi magna dimiserit; nec taedere, quasi 41 parva sit recepturus. Ut enim contemnit aliquis unam aeream drachmam,
Abbreviated transcription (Latin):
Iꝑons hortoꝵ puteus aquarũ uiuentũ quȩ fluunt imp&ũ delibano. Fons ortoꝵ ipsa est primi¬
tiua eccła quȩ ueritatis scentia. hortos .i. eclesias ꝑ unuersũ mundũ disseminatas irrigat:
Ipsaest & puteus aquarũ uiuentium. qr scientia ueritatisq ÷ in eccła. inquibdã quasi fons est
ubi pat&. In quib dã quasi puteus ubi latet. & adliquidũ ꝑcipi non potest. Nã int̃ fontem a pa¬
teum. hoc distat. quodfons & in imo & insuꝑficiem terrȩ dicit᷑. Puteus uero. semꝑ ÷ in imo
eccła ergo a fons ÷ & puteus qr misteria dĩ. inquibdã ueluti fons facile capiunt᷑. In quib d̃
turarũ uocant᷑. qr in se celestem habent uirtutẽ. At contra cisternȩ uocant᷑ .i. collect

Expanded text:
Fons hortorum, puteus aquarum viventium, quae fluunt impetu de Libano. Fons hortorum, ipsa est primitiva Ecclesia, quae veritatis scientia hortos, id est Ecclesias per universum mundum disseminatas irrigat; ipsa est et puteus aquarum viventium: quia scientia veritatis quae est Ecclesia, in quibusdam quasi fons est ubi patet, in quibusdam quasi puteus ubi latet, et ad liquidum percipi non potest. Nam inter fontem et puteum hoc distat, quod fons et in imo et in superficie terrae dicitur esse, puteus vero semper est in imo. Ecclesia ergo fons est et puteus:  Scripturarum, quia in se coelestem habent virtutem. At contra cisternae vocantur, id est collect
Abbreviated transcription (Latin):
& foderunt sibi cisternas. Cisternas dissipatas quȩ continere ñualent aquas. Heȩ fluint es
aquȩ fluunt imp&u delibano. hocest manant deeccła quȩ dealbata ÷ & candidata bap¬
nant aquȩ doctrinarũ cȩlestium & hoc cũ imp&u .i. cũ magna uirtute qua omnia here¬
ticoꝵ figmenta destruuntur & subuertuntur. hinc & psalmista fluminis imp&us lȩtifi

Expanded text:
 foderunt sibi cisternas, cisternas dissipatas, quae continere non valent aquas . Hae fluentes aquae fluunt impetu de Libano, hoc est, manant de Ecclesia, quae albata est et candidata bapnant aquae doctrinarum coelestium, et hoc cum impetu, id est cum quadam virtute, qua omnia haereticorum figmenta destruantur et subvertantur. Hinc et Psalmista: Fluminis impetus laetif
Abbreviated transcription (Latin):
merita culpasꝙ cognoscer& : Deniq ⁊ monachos qͣdã uolentes accedere
tiones fornicandi : tuuͦ dixisti in cordetuo nihil int̾ ÷ siue iustꝰ adiacra¬
m̃ta. siue peccator accedat ⁊ aliũ dubitationẽ habuit in corde dicis̃ quid tͫ
scĩficare cõmunio potest : hos gͦ singulos remouebat a comunione sacra¬
m̃ti: ⁊ dicebat Recedite paululũ iagite pęnitentiã : ut purificati ꝑsatis¬
factionẽ ⁊ lacrimã digni habeamini cõmunione d ñ mrĩ ihũ xp̃i amen
cũ ad fabrilia oꝑa uigilante ĩsilentio noctis : c̃u̾sus diabol ĩ forma mu¬
lieris spetiosȩ. uenit adeũ tãꝗ aliqͥł ei oꝑis deferens : tũ ille arreptum
manu nuda defornace ferrũ candens ĩ fatiẽ eiꝰ eiecit: Atillaclamans
eiꝰ fugientis audirent : ⁊ ex eoiã iur ille in usuhabuit ferrũ candens
manunuda tenere nec ledi: Ad hunc gͦ cũ uenissemꝰ ⁊huma nissi me

Expanded text:
dentium ad altare Dei merita culpasque cognosceret. Denique ex monachis quosdam volentes accedere tiones fornicandi. Tu vero dixisti in corde tuo: Nihil interest, sive justus ad Sacramenta, sive peccator accedat. Et alius dubitationem habuit in corde suo, dicens: Quid enim me sanctificare Communio potest? Hos ergo singulos removebat a communione Sacramenti, et dicebat eis: Secedite paululum, et agite poenitentiam, ut purificati per satisfactionem et lacrymas, digni habeamini communione Christi. CAPUT XV. DE APELcum ad fabrilia opera vigilaret in silentio noctis, conversus diabolus in formam mulieris speciosae, venit ad eum tamquam aliquid operis ei deferens. Tum ille arreptum manu nuda de fornace ferrum candens, in faciem ejus injecit. At illa clamans ejus fugientis audirent, et ex eo jam vir ille in usu habuit, ferrum candens manu nuda tenere, nec laedi. Ad hunc ergo cum venissemus, et humanissime
Abbreviated transcription (Latin):
statĩ ut c̃tiger̃ pedesciꝰ illud cingulũ sanꝰ effectꝰ ÷ : Sed iqͥb cũq egris
benedictũ panẽ misit : statĩut ab eo ꝑceper̃ sani effecti sunt. ⁊ a¬
lias multas uirtutes ⁊ sanitates ꝑ eũ dñs impleuit: habuit ħ & hanc¬
nis monast᷑iis c̃ũsatio ei reuelaret᷑. Ita ut scriber& ad patesipsor
ger̃ : ille uͦ ⁊illi infide ianimi uirtute ꝓficiunt : Sed upsos paties scri¬
bebat : aliiqͥdẽ ꝙ multũ tediosi essent erga fr̃s. ⁊ pusillanimes erga
patientiã : alii uͦ ꝙbene constant̃ ⁊ sollicite agerent. ⁊ sufficient᷑
c̃solarent᷑ fr̃s : ⁊ quidhuic meriti ꝓuirtutib quid uͦ illi correpti¬
onis inminer& ad nõ ꝓignauia p̃dicabat uta eor qͥ absentes
eibent. act icausas ac merita ł neglegentias describebat Et au

Expanded text:
t 175 contigerunt pedes ejus illud cingulum, sanus effectus est. Sed et quibuscumque aegris benedictum panem misit, statim ut ex eo perceperunt sanati sunt. Et alias multas virtutes et sanitates nis monasteriis conversatio ei revelaretur, ita ut scriberet ad patres ipsgerunt: illi vero et illi in fide et animi virtute proficiunt. Sed et ad ipsos fratres scribebat, aliis quidem quod multum taediosi essent erga fratres, et pusillo animo erga patientiam, aliis vero quod bene, constanter et sollicite agerent, et sufficienter consolarentur fratres. Et quid huic meriti pro virtutibus, quid vero illi correptionis immineret a Domino pro ignavia praedicabat, et ita eorum qui absentes erant, actus et caussas, ac merita, vel negligentiam describebat, ut au
Abbreviated transcription (Latin):
ei Putaui ĩqͥt qđ possĩte lucrifacere : Sic iii aliũ quendã exurĩs decȩpi:
ita ut m̃te excider& ⁊ ꝑ der& sensũ : Quẽ cũ fecissẽ credentẽ mͥianũ reddi¬
dissẽ : tot iusti orbentes peo uix eũ restituere potuer : Et ħ cu dixiss&¬
dȩmon: aufugit ab eo: Erbet h supͣ dictꝰuir ꝑsistens ĩoꝑe cȩpto : atq ĩora¬

Expanded text:
ei: Putavi, inquit, quod possim te lucrifacere: sic enim et alium quemdam ex vestris decepi, ei: Putavi, inquit, quod possim te lucrifacere: sic enim et alium quemdam ex vestris decepi, ita ut mente excederet, et perderet sensum. Quem cum credentem mihi, insanum reddidissem, tot justi ordaemon, aufugit ab eo. Erat autem supradictus vir persistens in opere coepto, atque in ora
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃ qͥdã noẽ iohes: aetate ꝓuectꝰ uita ⁊morib atq abstinentia cunctos mines¬
p̃cellens : Hic pͥmo cũ secessus & adheremũ : trib: c̃tinuis annis subcui¬
dã saxirupe stanssẽꝑ orauit. Ita ut nũ ꝗ dmĩno resideret nec iacuerit:
Sõnihꝰ tantũ coeꝑit : quantũ stans orne potuit : Cybũ uͦ nũ ꝗnisi diedo
minica Presbt utc̃ ueniebat ad eũ. ⁊ offerebat sacrificiũ Idq ei solũ
isa cibrm̃tũ enat iuictꝰ: huic qͦdãdie satanas subraꝑe uolens dbens fi¬
guiluit se ĩ prbum hunc qͥuenire adeũ solebat : Et p̃ueniens horã soli¬
tã : simulat se sacibe mentoꝵ grã uenisse : Atille uigilant̃ ĩ tellegens
filcudẽ : cũ ĩ dignatione qͣdã ait adeũ : Domis doli omisq: filcudis pat̃
inimice om̃is iustitiȩ ñ desinis seducendo animas xp̃ianas: sed ausus
is &iã adipsate ĩ mergere t̃rifica i sacroscã mrsteria : Atille respondit

Expanded text:
r quidam nomine Joannes, aetate provectus, vita et moribus, atque abstinentia cunctos praecellens. Hic primum cum accessisset ad eremum, tribus continuis annis, sub cujusdam saxi rupe stans, semper 174 oravit, ita ut numquam omnino resederit, neque jacuerit. Somni autem tantum caperet, quantum stans captunc veniebat ad eum, et offerebat pro eo sacrificium, idque ei solum Sacramentum erat et victus. Huic quodam die satanas subripere volens, transfiguravit se in presbyterum, qui venire ad eum solebat, et praeveniens horam solitam, simulabat se Sacramentorum gratia venisse. At ille vigilanter intelligens diaboli fraudem, cum indignatione quadam ait ita ad eum: O omnis doli omnisque fraudis pater, inimice omnis justitiae, non desinis seducendo animas Christianas, sed et ausus es etiam ad ipsa te immergere terrifica et sacrosancta mysteria. At ille respondit
Abbreviated transcription (Latin):
hic homo multa signia facit: &rł. & in coaliillorum gloriã suam nolebat e fincolens
udelicas umultitudiue eeꝵ glori quiquo pluriores en erant deteriores srpture
sensum iã tunc opert compleus quȩ dicit. Neglorieris infilis pessimnis simultiplicentur
Reddit aut̃ causam. quare c̃siliũ & co&erũ talium ab hominetur dicendo. Quia infuro¬
re suo occider̃ uirũ . & inuoluntate sua suffoder̃ murum. Infurore nãq suo occideruã
uirum. Videlic& dum̃ saluatorem. De quo zacharias ait Ecce uir oriens nom̃ eius cla¬
mando ad pilatum. Tolle. Tolle crucifige eum: Et in uoluntate suffoder̃ murũ quia uo

Expanded text:
reliqua. Et in coetu illorum gloriam suam esse nolebat; nolens videlicet in multitudine eorum gloriari, qui quo pluriores, eo erant deteriores: Scripturae sensum jam tunc opere complens, quae dicit: Ne glorieris in filiis pessimis, si multiplicentur . 8. Reddit autem causam, quare consilium et coetum talium abominetur, dicendo: Quia in furore suo occiderunt virum, et in voluntate sua suffoderunt murum. In furore namque suo occiderunt Virum, videlicet Dominum Salvatorem, de quo Zacharias ait: Ecce vir: Oriens nomen ejus , clamando ad Pilatum: tolle, tolle, crucifige eum . Et in voluntate sua suffoderunt murum, quia vo
Abbreviated transcription (Latin):
tupo sitꝰ atq intabnacuł degens ad obȩdientiã p̃ceptoꝵ regis
sẽꝑ intentꝰ : armis orationũ pugnans. & scuto fideiabinimi¬
co insidiante ꝓtectus regnũ sibicȩleste conqͥrit : Sunt ergo
ornatimorib: qͥ&i len ÷ tranquilli & caritatis uinculis uelud
quadã germanitate constricti. ademulationẽ uͦ uirtutum
certam̃ ingens exercent & agonas : Stud& aut̃ unꝰ qͥsq: clem̃¬
to al terahumilior benignior acpatientior inueniri: Siqͥs
aut̃ sapientior c&eris fuerit. hic ita cõmunis erga om̃s & medi¬
oeris existit : ut scđm mandatũ dñi. omniũ minimꝰ & ommũ
seruus. eẽ uideat᷑ : Quia ergo dĩ munere donatũ est m̃ & uidẽ

Expanded text:
tu positus, atque in tabernaculis degens, ad obedientiam praeceptorum regi tu positus, atque in tabernaculis degens, ad obedientiam praeceptorum regi semper intentus, armis orationum pugnans, et scuto fidei ab inimico insidiante protectus, regnum sibi caeleste conquirit. Sunt ergo ornati moribus, quieti, lenes, tranquilli, et caritatis vinculo velut quadam germanitate constricti. Ad aemulationem vero virtutum certamen ingens exercent et agones. Studet enim unusquisque clementior altero, benignior, humilior ac patientior inveniri. Si quis autem sapientior caeteris fuerit, hic ita communis erga omnes et mediocris existit, ut secundum mandatum Domini omnium minimus, et omnium servus esse videatur. Quia
Abbreviated transcription (Latin):
suddͣ q loco animis uelut bonipatres. xp̃i expectant aduen
Aut tãquã miles paratꝰ in castris imꝑatoris p̃sentiã. ueli
fidelesserui aduentantẽ dñm sustinent. libtatẽ sibi parita
& minera largiturũ O m̃s ergohinullã cibi aut indum̃ti
aut hoꝵ ulliꝰ sollicitudimẽ ger̃ Sciunt enĩ qr sicut scriptũ
corporis eguerint  non adhumana ibfugia sed ad dñm
uersi : & abipsotã quã apatrepioposcentes : quȩ poposcerint ili
consecuntur : Tanta nãq in eis fides est : qu& & iã mon¬
tib: ut trans ferant᷑ ualea t imꝑare : Vnde & non nullieoꝵ
in ruptiones fluui in ꝑnicionẽ uicinarũ regionũ concita
stare mundum: Sed ualde illud mirũ ÷ cũ sẽꝑ obtima queq
rara sint & difficilia : m illis tam̃ utrũq pariter conuenis¬
se ut numero in mensi sint & uirtutib: in cõparabiles
Sunt enĩ & alii in suburbanis locis. alii ꝑrura. plures aut̃

Expanded text:
suo quisque loco animis, velut boni patris Christi exspectant adventum: suo quisque loco animis, velut boni patris Christi exspectant adventum: aut tamquam miles paratus in castris imperatoris praesentiam, vel ut fideles servi adventantem dominum sustinent, libertatem sibi pariter et munera largiturum. Omnes ergo hi nullam cibi aut indumenti, aut illius horum sollicitudinem gerunt. Sciunt enim, quia, sicut scriptum corporis eguerint, non ad humana perfugia, sed ad Deum versi, et ab ipso tamquam a patre poscentes, quae poposcerint illico consequuntur. Tanta namque in eis fides est, quae etiam montibus, ut transferantur, valeat imperare. Unde et nonnulli eorum, irruptiones fluvii in perniciem vicinarum regionum concitatstare mundum. Sed illud valde mirum est, cum semper optima quaeque rara sint et difficilia, in illis tamen utrumque pariter convenisse, ut et numero immensi sint, et virtutibus incomparabiles. Sunt enim alii in suburbanis locis, alii per rura, plures autem
Abbreviated transcription (Latin):
munẽ: Certus qđ quan tũ plures ex eosuerint ditati tastũr
mihi amplius ad qret Ego enĩ siã locupl&ior cũ alioꝵ salus
minis teriimei fuerit᷑ quȩ sita mercimonio : In principio
timonachos habentur : Vidimus enĩ apudeos multospa¬
tres cȩlestẽ uitã in t̃rapositos agentes & nouos quosdam
ꝓph&as tã untutib animi quã uaticinandi offitio suscita¬
tos : quib: ad testimonium meritoꝵ nẽ signoꝵ qͥdẽ acꝓdigioꝵ
deerat efficatia : & merito: Cur enĩ hi qͥmhil t̾renũn bil
carnale cupiunt non accipiañ cȩlestẽ potestatẽ Non
liqͣuidimꝰ defecatos. ut nec si aliquid maliadhuc gerer& in ho
scło meminissent: Tanta eis perat tranquillitas animi
tantꝰq eis in oleuerat bonitatis affectꝰ ut merito deeis
Obhoc aut̃ dirimunt᷑ habitaculis: ut silentu qͥ&e. & i¬
tentionẽ m̃tis diuina sectantes nec uox aliqͣ nec occursi
ullus aut sermo aliquis. ociosus obturb& : Intentisergom

Expanded text:
munem: certus quod quanto plures ex eo fuerint ditati, tanto mihi amplius acquiretur. Ego enim locupletior fiam, cum aliorum salus ministerii mei fuerit quaesita mercimonio. In principio pti monachos habentur. Vidimus enim apud eos multos patres caelestem vitam in terra positos agentes, et novos quosdam prophetas tam virtutibus animi, quam vaticinandi officio suscitatos, quibus ad testimonium meritorum, nec signorum quidem ac prodigiorum deerat efficacia: et merito. Cur enim hi, qui nihil terrenum, nihil carnale cupiunt, non accipiant caelestium potestatem? Nonncione vidimus defaecatos, ut nec si aliquid mali adhuc gereretur in saeculo, meminissent. Tanta in eis inerat tranquillitas animi, tantusque inoleverat eis bonitatis affectus, ut merito de eis Ob hoc autem dirimuntur habitaculis, ut silentii quiete et intentione mentis divina sectantes, nec vox aliqua, nec occursus ullus, aut sermo aliquis otiosus obturbet. Intentis ergo
Abbreviated transcription (Latin):
sũ sciu xpm Ospecise quẽ diligit anima mea .i. que totamentis intentione diligo Indicamili
abi pascas pubi oues tuas uiscere facias. ipse ÷ em̃ pastor bon sic ipse dic̃ in euangelio Indicamihi
uit ipsediẽ Saꝑquẽ reꝗes cit sp̃s meus &rł Ne enĩ sci estu tẽptationis arescant ipse ineo cordib cu¬
bat & requiescit atq ab cmferuore t̃prationũ & ꝑsecutionã stegit. Quareboe ̃ seledatari
incipiã ꝑgreges sodiliũtuꝙ Gpegessedaliũ appellat c̃uenticulaheretico: Quisodales xp̃if̃ qr & ipsigre
mihiscos & lectostuos Ne forte offendã & incurra inhereticos. putante meibi posse inuenire hunc
uersũ maleher aiti dist inguebant tam quã sponsamt̃rogar& ubi pascas ubicubes : & ipseres ponde¬
r& inmeridie cubo i÷ in australiparte : ISiignor aste uͦ ox sponsi ad sponsã suã ecłam Sugnoraste

Expanded text:
um: O sponse, quem diligit anima mea, id est quem tota mentis intentione diligo, indica mihi ubi pascas, id est ubi oves tuas pascere facias; ipse est enim pastor bonus, sicut ipse dicit in Evangelio. « Indica mit spiritus meus, » etc. Ne enim sancti aestu tentationis arescant, ipse in eorum cordibus cubat et requiescit, atque ab omni fervore tentationum et persecutionum protegit. Quare hoc? « Ne vagari incipiam post greges sodalium tuorum. » Greges sodalium appellat conventicula haereticorum, qui sodamihi sanctos et electos tuos, ne forte offendam et incurram in haereticos, putans te me ibi posse invenire. Hunc versum male haeretici distinguebant, tanquam sponsa interrogaret: Ubi pascas, ubi cubes? et ipse responderet: In meridie cubo et in australi parte. « Si ignoras te, o pulchra inter mulieres, egre
Abbreviated transcription (Latin):
unguentis : Abi&em uero hic ñ magnã illã arborem quȩ ÷ nauigus. ł domib: apta. s ut
diximus speciem a romaticȩ. arhoris debemus accipere: Haec iuxta litteram. deela¬
tis palinarũ : Nomȩ ergo sponsi elatis palmarum cõparantur. quia fideliũ multitudi¬
nes ⁊ uirore fidei gaudentꝰ. ⁊ad &̃na premia desideranda extolluntur atq dul¬
cedinem suꝑnę suauitatis degustant. quã quantomagis ꝑcipiunt. tanto amplius mocu¬
us suis peccatores sibi & contemptibiles et̃ uident᷑ : Vnde sequitur: Nigrȩ quasi coruus:
Comȩ n sponsi nigrȩ s̃ quasi coruus qr multitudines fideliũ suȩ fragilitatis consciȩ suñs

Expanded text:
unguentis. Abietem vero hic non magnam illam arborem quae est navigiis et domibus apta, sed ut unguentis. Abietem vero hic non magnam illam arborem quae est navigiis et domibus apta, sed ut diximus speciem aromaticae arboris debemus accipere. Haec juxta litteram de elatis palmarum. Comae ergo sponsi elatis palmarum comparantur: quia fidelium multitudines et virore fidei gaudent, et ad aeterna desideranda extolluntur, atque dulcedinem supernae suavitatis degustant; quam quanto magis percipiunt, tanto magis in oculis suis peccatores sibi et contemptibiles esse videntur; unde sequitur: Nigrae quasi corvus. Comae enim sponsi nigrae sunt quasi corvus, qui
Abbreviated transcription (Latin):
humanum ĩ ipse est mediator dĩ ihominũ ih s̃ xp̃s. de quo psalmista: Non est qui faciat bonũ non÷
hic ÷ filius meus dilectus. in quo mihi cõplacui Capud eiꝰ aurũ optimum: Capud sponsi ds̃ ÷
Nemo bonus nisi solus ds̃. Capud ergo sponsi. aurũ optimũ ÷ qr dĩ bonitas in effabilis :
omniũ rerũ bonitatem transcendens. qr nihil bonum. nisi participatione hũ summi
boni  Comȩ eius sicut elatȩ palinarum. nigrȩ quasi coruus: Comȩ sponsi sunt. multitid¬
nes fidelium. ꝑfidem. ⁊ dilectionem dõ adherentes q̃elatis palmarũ cõparant᷑: Dicamus
res int̃dum aurosi coloris. crispantes. ⁊ semꝑ ad excelsa tendentes. ⁊ num quã uirorẽ su¬
ũ amittentes : Tales ergo dicit comas sponsisui eẽ eccła. crispas uidelic& ⁊ rutilas: Non¬
nulli dicunt elatas palmarum speciem eẽ arboris a romaticȩ. quã latini abi&em siue
ce. abies. elates dicitur Est aũt hec species. apta conficiendu

Expanded text:
humanum, et ipse est mediator Dei et hominum Jesus Christus; de quo Psalmista: « Non est qui faciat bonum, non est « Hic est filius meus dilectus, in quo mihi complacui. » « Caput ejus aurum optimum. » Caput sponsi Deus« Nemo bonus nisi solus Deus. » Caput ergo sponsi aurum optimum est, quia Dei bonitas est ineffabilis, omnium rerum bonitatem transcendens, quia nihil bonum, nisi participatione hujus summi boni. « Comae ejus sicut elatae palmarum. » Comae sponsi sunt multitudines fidelium, per fidem et dilectionem Deo adhaerentes, quae elatis palmarum comparantur. Elatae res, interdum aureosi coloris, crispantes et semper ad excelsa tendentes, et nunquam virorem suum amittentes. Tales ergo dicit comas sponsi sui Ecclesia, crispas videlicet et rutilas. Nonnullce abies elates dicitur, et significat sanctos
Abbreviated transcription (Latin):
tient esto amore illã teneri. Bene aut̃ se amore linguere dicit. Nastoet̃ sup. ai
nurũ staes languere  đ m̃ sũ aptus eos mortuos dicat: Mortui in quens usess & arta
ur̃ abscondera ÷ d̃ gepo indiñ ita ereo aduranti sponisȩ respondentqulien ester a s alta¬
sie adiurastiuno sier hoe cunc fit qđo quis fidelis sritrt̃ sidelem alloqut linuc sbs eale
milba uaandesderantais i ã adiusonẽ c̃ditoris mei uenire cupienti : Qualis÷ dile ctut ua
rd qualẽ ap̃s a mari debeat : lã dudũ inquit illũ timere cȩpiꝰ. sũ haritate timo¬
reus. expellente . opto audire uerba quibus ad amorẽ illius accendar Tu ergo
q̃ illũ amore quȩris eiusq amore langues dic mihi qualis dilectus tuus exdile¬
minis ꝑfector t . quos timor a peccatis reuorat. Amare uero iã ꝑfector e÷: Introgait¬
illum tantũ amare nouer̃. dilectus meus candiđ & rubicund electus exmilib: Sox¬

Expanded text:
tient suo illam amore teneri. Bene autem se amore languere dicit: quanto enim magismirum si tales languere dicuntur, cum Apostolus eos mortuos dicat: « Mortui inquiens estis, et vita vestra abscondita est cum Christo. » Ita ergo adjuranti sponsae respondent filiaesic adjurasti nos? » Hoc tunc fit quando quis fidelis fratrem fidelem alloquitur, et invicem nquit, jam desideranti, jam ad visionem Conditoris meiristus amari debeat. Jam dudum, inquit, illum timere coepi, sed jam charitate timorem expellente, opto audire verba quibus ad amorem illius accendar. Tu ergo quae illum jam amore quaeris, ejusque amore langues, dic mihi qualis est dilectus tuus ex dilemagis imperfectorum est, quos timor a peccatis revocat, amare vero perfectorum. Jam ergo intillum tantum amare noverunt. « Dilectus meus candidus et rubicundus, electus ex millibus
Abbreviated transcription (Latin):
Possumꝰ ⁊ ꝑoculos sponsi doctores accipere : qui colub̵ cõparantur ꝓpt̃ in nocentiũ ⁊ simplicitatẽ :
ractur Colunbe .u. adhoc suꝑ riuos a quarũ resident ut aduentũ accipitris alonge ꝓspiciaus.
⁊ ẽcaueant siei sc̃ doctores aqua baptismatis ꝑfusi nitore castitatis ⁊ sc̃ĩmoniȩ dealbatis : ꝑ es
dent iuxta fluenta plenissima hoc ÷ iuxta scripturarũ exuberantem scientiam : Siquid uero pe¬
designari ꝑfluenta plenissima: copiosum sc̃i euangelii doctrinã accipi  : Istȩ ergo colũbe
isuꝑ ruulos aquarũ s ⁊ uxta fluenta plenissima resident q sci doctores assidue tã ueteris testa¬
sponss inodesta xpi pictas ł seueritas siue habitus uultus illius accipitur: Nã ingenis uiri. l&itia
tuũ lazarẽ ł cũ dolera suꝑ perturam herusalem & multa ilginus qegȩ ꝓcostere saeptro
areolis aromatum cõparitur: Sicut i areolȩ aromatum optime cõpositȩ ⁊ordinatȩ aspectum

Expanded text:
Possumus per oculos sponsi doctores accipere, qui columbis comparantur propter innocentiam et simplicitatem. Hae columbae super rivulos resident, ut adventum accipitris a longe prospiciant et praecaveant: sic et sancti doctores aqua baptismatis perfusi, nitore castitatis et sanctimoniae dealbati sunt. Et resident juxta fluenta plenissima, hoc est, juxta Scripturarum exuberantem scientiam. Si quid vero pudesignari; per fluenta plenissima, copiosam sancti Evangelii doctrinam accipi. Istae ergo columbae et super rivulos aquarum sunt, et juxta fluenta plenissima resident: quia sancti doctores assidue tam Veteris Testaillius accipitur; nam in genis viri laetitia, tuum Lazarum , vel cum doleret super periturareolis aromatum comparantur sicut enim areolae aromatum optime compositae et ordinatae aspectum
Abbreviated transcription (Latin):
& uocabat illũ desiderio mentis sed tam̃ ñ respondebat illi quia ñstatim decorꝑore eũ libe¬
rabat s adhuc laborib exerceri & utilitatib: ecđe insudare ꝑ mittebat  Inueter me
custodes quicircũ eunt cuitatem ꝑcusserunt me uil nerauer̃ me tuler̃ p̃alliũ mahimetpo

Expanded text:
et vocabat illum desiderio mentis, sed tamen non respondebat illi, quia non statim de corpore eum libeet vocabat illum desiderio mentis, sed tamen non respondebat illi, quia non statim de corpore eum liberabat, sed adhuc laboribus exerceri, et utilitatibus Ecclesiae insudare permittebat. « Invenerunt me custodes qui circumeunt civitatem, percus
Abbreviated transcription (Latin):
to i quisq ad contemplationẽ diuinã purificatione carnis corsustollit. tanto altius qđ quȩ¬
rebat ẽẽ inuenit. Dicit ergo. ille declinauerat. atq transierat. qr nemo inp̃senti uita¬
uicinius aduentũ sponsimei ꝑsensi attactu secr&ȩ in spirationis. tanto magis quicquid in me
erat frigidũ incaluit. ita ut nihil mihi liber&  in lacrimis resolui. Loquit᷑ enĩ sponsus cũ
loquente lique sit quia quomagis cȩlestibus afflatur desiderus eo amplius terrenis emort̃
⁊ quasi insensibilis mundo efficitur solumq cȩlesti desiderio uiuit. hoc : qđ &iam dñs ꝑꝓph&ã
dic̃ Qiuis cȩcus nisi seruus meus: Quis surdus nisi ad quẽ nuntios meos misi Quesiui illẽ
dat sicut se insiturũ ostensurũ ꝓmisit. ł &iã ñ respond&. & non exaudit adhoe. at ad¬
libitũ suum sc̃s quisq uinculis corporis exuatur. ⁊ liber amplexib sponsi sui demulcettsa

Expanded text:
 magis ad contemplationem divinam purificatione carnis cor sustollit, tanto altius quod quaerebat esse invenit. Dicit ergo: « Ille declinaverat atque transierat, » quia nemo eum ivicinius adventum sponsi mei persensi ad tactum secretae inspirationis, tanto magis quidquid in me erat frigidum, incaluit, ita ut nihil jam libeat nisi in lacrymas resolvi. Loquitur enim sponsus, cum loquente liquefit, quia quo magis coelestibus afflatur desideriis, eo amplius terrenis emoritur, et quasi insensibilis mundo efficitur, solumque coelesti desiderio vivit. Hoc est quod etiam per prophetam dicitur: Quis caecus nisi servus meus? Quis surdus, nisi ad quem nuntios meos misi? « Quaesivi, edat, sicut se in futurum ostensurum promittit, vel etiam non respondet, id est non exaudit, ad hoc ut libito suo sanctus quisq
Abbreviated transcription (Latin):
& docere prius dix̃ facere deuidȩ docere IManus meȩ stillauerunt myrram & digiti
mei pleni gutta ꝓbatissima. ꝑ manꝰ quib operamur. ipsa operatio designatur ꝑ digi¬
tos uero discretio operis qr innullo mẽbro tantȩ sunt discretiones articuloꝵ quantȩ
cationis subtilit̃ discernimus. utrũ ꝓuituitu suꝑnȩ mercedis fiat. an ꝓsȩculi laudib Quiti¬
ꝓhumanis fauorib ieiunat ł abstinentiȩ siue continentiȩ operib insistit. inmanib quidem
mrrrã hab& sed indigitis ñ hab& qr non discernit quare hoc faciat. dequalib: dñs. receper̃
& continentiȩ seipsos aptant. I pessulũ hostu mei aperui dilectomeo. atille declinauerat
atq transierat. plerumq enim dũ spiritalia queq: tractare uolumus. quanto subtiliũ

Expanded text:
re, deinde docere. » « Manus meae distillaverunt myrrham, et digiti mei pleni myrrha probatissima. » Per manus quibus operamur, ipsa operatio designatur; per digitos vero discretio operationis, quia in nullo membro tantae sunt distinctiones articulorum, quantae cationis subtiliter discernimus, utrum pro intuitu supernae mercedis fiat, an pro laudibuhumanis favoribus jejunat, vel abstinentiae sive continentiae operibus insistit, in manibus quidem myrrham habet, sed in digitis non habet, quia non discernit quare hoc faciat. De qualibus Dominus dicitniae vel sanctae continentiae seipsos aptant. « Pessulum ostii mei aperui dilecto meo, at ille declinaverat atque tr
Abbreviated transcription (Latin):
igitur tãquã uere fundamentum
nr̃i oꝑis. ad exemplũ bonoꝵ omniul
sumamus iohannẽ: Quiuere &iã solus satis
suꝑq sufficiat religiosas & addnm deuotas m̃¬
tes adiustutũ culm̃ erigerto & ad ꝑfectionis fasti¬
gia concitare : HuncII uidimꝰ intebaidis pasti¬
bus. inheremo quȩ adiac& ciuitatilico: in rupequa¬
dã montis ardui cõmanentẽ: Ascensus ad eũ difficilis
aditꝰ monasteriei obstrusus & conclusus erat : itaut a

Expanded text:
igitur tamquam vere fundamentum nostri Operis ad exemplum bonorum omnium sumamus Joannem, qui vere etiam solus satis superque sufficiat religiosas et Deo devotas mentes ad virtutum culmen erigere, et ad perfectionis fastigia concitare. Hunc enim vidimus in Thebaidis partibus in eremo, quae adjacet civitati Lyco, in rupe quadam montis ardui commanentem. Ascensus ad eum difficilis, aditus monasterii ejus obstructus et clausus, ita ut a
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ atq in lecebre uirus : ꝑonẽ textũ narnationis int̃serit . & nc̃ sẽ
misenaendã nc̃ &iã defensione indigam ostendens eligantiã suauitate
sermonis inclinat animũ hominis & in affectũ sui in lecebroso a more
ad m̃tũ barbãq quasi uenerendi spetiȩ ꝓtendit : Tum u palpare ceruicẽ mol¬
lius collũq leuigare : eud multa : adultimũ captiuum ducit militẽ xpisti:

Expanded text:
brae virus, per omnem textum narrationis interserit, nunc se miserandam, nunc etiam defensione dignam ostendens: elegantia et suavitate sermonis inclinat animum hominis, et in affectum sui illecebroso amore ad mentum barbamque, quasi venerandi specie protendit, tum vero palpare cervicem mollius, collumque levigare. Quid multa? Ad ultimum captivum ducit militem Christi
Abbreviated transcription (Latin):
et qui postea accepit docimas a popł ipse in abraa decimatꝰ ÷ Quiq postca popło benedicobant. in
tuũ sũ arenamaris hicũ dic̃ sicerit sem̃tiũ sic̃ scolle cȩli q in illa plobe quidã futur urant carnales ⁊

Expanded text:
et qui postea accepit decimas a populo ipse in Abraham decimatus est, quique postea benedicebant in Aet qui postea accepit decimas a populo ipse in Abraham decimatus est, quique postea benedicebant in Aen tuum sicut stellae coeli, quia in illa plebe quidam futuri erant carnales et
Abbreviated transcription (Latin):
n tenuer̃ iebusei & uocauer̃ eã iebus sic coniunctis duob: nominib: dicta: huerłm. C rat sacer dosdĩ al¬
tissimi : Qm̃sit primogeniti anoe sacerdotes fu erunt usq ad aa ronquiprimꝰ legalis facerdo sfut Mis¬
ne sđi iusce orbẽ ẽ iudicatue Huꝰ misteriũ apłs cõmemorat dicens. Sine patre sine matre sino gone¬
alo gia M ol chusedeo quidẽ patr̃e & matr̃e habuit sebxp̃o qũe signif̃ sine patre fuit ꝑhumanitatẽ si¬
ne matro ꝑdiuinitatũ. Nacꝰ ÷ it depatre sinematre dematre sine patre Etulit panẽ ⁊ uinũ hicĩã
p̃signa bat᷑ mutatio legalis sacerdotu. In nouo t testam̃to sacri fitiũ uictimarũ trans latũ ÷ insacra¬
mentũ corporis ⁊ sanguinis xp̃i Ergo bocuerũ xp̃i sacerdotiũ antiquius⁊ sacerdotiolegali Mel duse dec¬
it qui abraa panẽ ⁊ uinũ obtulit gentilis erat Leui uͦ prince ps ligalissa cordotu ad huc erat in lũbis abra

Expanded text:
enim tenuerunt Jebusaei, et vocaverunt eam Jebus: sic conjunctis nominibus dicta Hierusalem. Erat sacerdos Dei altissimi. Omnes enim primogeniti a Noe sacerdotes fuerunt usque ad Aaron qui primus legalis sacerdos fuit. Myst sine matre, sine genealogia . Melchisedech quidem patrem et matrem habuit, sed Christus quem significat sine patre fuit per humanitatem, sine matre per divinitatem. Natus est enim de patre sine matre, de matre sine patre. Protulit panem et vinum. Hinc jam praesignabatur mutatio legalis sacerdotii. In novo enim Testamento sacrificium victimarum translatum est in sacramentum corporis et sanguinis Christi. Ergo hoc verum Christi sacerdotium antiquius est sacerdotio legali. Melchisedech enim qui, ut Abraham, gentilis erat, Levi vero princeps legalis sacerdotii adhuc erat in lumbis Abrahae,
Abbreviated transcription (Latin):
continuo enĩ ꝑturbari ĩ tracsem&ipsũ : & libidinis fluctib: estua recȩpit :
sicꝰ equus & muli q̃b ñ e ĩtellectꝰ : atq ubi obscenos iã conabat᷑ in ire c̃plexus:
illa ululatũ tet̃rimũ dirȩ uocis emittens. iumbra uterat tenuis ꝑmanus
amplectentis elabit᷑. Ipsũ qͦqrdecorosis motib in anesaure sectantẽ sedissi

Expanded text:
Continuo enim perturbari intra semetipsum, et libidinis fluctibus aestuare coepit,sicut equus et mulus, quibus non est intellectus . Atque ubi obscoenos jam conabatur inire complexus, illa ululatum teterrimum dirae vocis emittens, umbra ut erat tenuis, per manus amplectentis elabitur, ipsum quoque dedecorosis motibus inanes auras sectantem, foedissi
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰ obscena corporis. ita omĩ exparte c̃putrerant : ut consũptis carnibus
ĩ teriora qͥq i sec ieta nat᷑ȩ nudarent᷑ ac uermiũ ebullir& inde ĩnumera
a parentib ⁊ piecta fuisset ante fores eiꝰ miserbens uirginis cruciatꝰ aeqͣnimis¬
gis ut sanitastua nullũ tͥ ꝑiculũ c̃serat : Et cũ institisset ortctionib ꝑuui.¬
c̃tinuos dies iol eobenedics̃ ĩ nõe dnĩ : ꝑ ungere coepit m̃bra ei : ut eã sanã
retdidit ut muliebris in ea nat̾ȩ nulla forma. nulla speties appareret
icã ei ĩ t̃ uiros conuersatio absq seminȩ suspitionis obstaculo aiebant

Expanded text:
cujus obscena corporis ita ex omni parte computruerant, ut consumptis carnibus, cujus obscena corporis ita ex omni parte computruerant, ut consumptis carnibus, interiora quoque et secretiora naturae nudarentur, ac vermium inde ebulliret innumera a parentibus, et projecta fuisset ante fores ejus, miserans virginis cruciatus: Aeqgis, ut sanitas tua nullum tibi periculum conferat. Et cum institisset orationibutinuos dies, et oleum benedicens, in nomine Domini perungeret membra ejus, ita eam sanam reddidit, ut muliebris in ea naturae nulla forma, nulla species appareret, sed esset ei inter viros conversatio, absque femineae suspicionis obstaculo. Aiebant
Abbreviated transcription (Latin):
alligantes. & dicentes ꝑiclitari se in ipsos. nisi c̃p̃hensũ legib: tra derent
homicidã : Is uͦ cui crim̃ ĩ pingebat᷑ cũ sacram̃tis adfirmar&. c̃sciũ
se ñ eẽ sanguinis illiũ : &cũ diuabutraq parte certam̃ haber& ĩ t̃¬
rogat sc̃s machariuꝰ ubi sepultꝰ e&̃ qͥdicebat᷑ occisus : Cũq de signaissent
atq ibi fixis genib: ĩ uoca toxp̃i nomine ait adeos qͥ ad sistebant:
Nc̃ dñs ostend& siuere reus ÷ hic qͥ purget̾ a uob̾. ⁊eleuata uoce
ex nõe clamat defunctũ : Cũq ei desepulchro uocatꝰ respon
acpedib eiꝰ aduoluerent᷑ : rogare cȩper̃ ut ĩt̃ rogar& eũ aqͥ ess& oc¬
cisus : tũ ille : hĩ qͥd ñ it̃ rogabo sufficit timut ĩ nocs̃ lib̵et᷑: Nonit meã
oppido patris samilias iuirgo filia ꝑstintasias magicas uidebat᷑ homini¬
tui. puella uirgo i filiannẽ fuit sed homines pessimi malis artib: ĩ ani
Atille ait: Egohanc ꝗ ostendistis puellã uideo. nihil ĩ se pecudis habentẽ:

Expanded text:
allegantes et dicentes periclitari seipsos, nisi comprehensum legibus traderent homicidam. Is vero cui crimen impingebatur, cum sacramentis 194 affirmabat, conscium se non esse sanguinis illiut, qui dicebatur occisus; cumque designassent atque ibi fixis genibus invocato Christi nomine, ait ad eos qui assistebant: Nunc Dominus ostendet, si vere reus est hic, qui perurgetur a vobis. Et elevata voce, ex nomine clamat defunctum. Cumque ei de sepulcro vocatus respondac pedibus ejus advolverentur, rogare caeperunt, ut interrogaret eum a quo esset occisus. Tunc ille: oppido patris familias virgo filia per phantasias magicas videbatur hominitui, puella virgo et filia nostri fuit, sed homines pessimi, magicis artibus in aniAt ille ait: Ego hanc quam ostenditis mihi puellam video, nihil in se pecudis habentem:
Abbreviated transcription (Latin):
ominꝰ plus depximo ꝗ desemetipso cogitans. ad aliũ ꝑtulit Et ille itẽ
uidẽret ĩfrib c̃tinentiã : tantãq caritatẽ. ad acriora semetipsũ sꝑita¬
lis uitae extendit exercitia : Ad finẽ nã qc̃ firmatũ nob̵de eo ÷ abhis

Expanded text:
ominus plus de proximo quam de semetipso cogitans, ad alium detulit eam infirmum ominus plus de proximo quam de semetipso cogitans, ad alium detulit eam infirmum viderat in fratribus continentiam, tantamque caritatem, ad acriora semetipsum spiritalis vitae extendit exercitia. Ad fidem namque confirmatum nobis de eo est ab his,
Abbreviated transcription (Latin):
matiit̃ animi. ut ꝑgerent illuc cũ co: Sed ubi patres reliqͥ senser̃ ani¬
mos iuuenũ c̃citatos rep̃sser̃ cossalubriore c̃silio: dicentes. locꝰ iste siue¬
re ut iactat᷑ ab iampne ⁊ mãbre c̃stitutꝰ ñ aliud de eo credendũ ÷ nisig
diabolioꝑe ad deceptionẽ nibc̃m p̃paratꝰ sit: Sittuere ut ꝑhibentꝰ¬
delitiosis fruimꝰ : & ħ atq alia similia. dicentes iuuenũ feruentes animos
est h ĩhere mo uastissima positꝰ. diei ⁊ noctis it̃ habens denitriȩ monas¬
tiȩ caritatis : tã ĩt̃ se & erga om̃s. siqͥ forte ad eos accesserint : sũ mum
studiũ gerunt :¬
CRTUR deniqucũ scõmachario uuã qͥdã aliquando detulisset i ille
qui scđm caritatẽ ñq sua st̃ sedq alt̾ius cogitaret : ad aliũ frẽm detulit
eã qͥ qͣsi ĩ firmior uidebat᷑ : Tũ illegrãs agit dõ ꝓfrĩs offitio: sed ⁊ipsenihil¬

Expanded text:
mati sunt animi, ut pergerent illuc cum eo. Sed ubi patres reliqui senserunt animati sunt animi, ut pergerent illuc cum eo. Sed ubi patres reliqui senserunt animos juvenum concitatos, represserunt eos salubriore consilio, dicentes: Locus iste si vere, ut jactatur, a Jamne et Mambre consitus est, non aliud de eo credendum est, nisi quod diaboli opere ad deceptionem nostram praeparatus sit. Si endeliciis fruimur? Et haec atque alia hujusmodi dicentes, juvenum ferventes animos Est autem in eremo vastissima positus, diei et noctis iter habens de Nitriae monastiae caritatis tamen inter se et erga omnes, si qui forte ad eos accesserunt, summum studium gerunt. Fertur denique cum sancto Macario uvam quis aliquando detulisset, ille qui secundum caritatem, non quae sua sunt, sed quae alterius cogitaret , ad alium fratrem detulit eam, qui quasi infirmior videbatur. Tunc ille gratias egit Deo pro fratris officio, sed
Abbreviated transcription (Latin):
iamabilia ferebant᷑ deeo q. nimis ꝓlixast̃ ad scribendum: sed ⁊ ex his pau¬
sumauit. de qͥb ⁊ alii ñ nulli adscripser̃ quȩ sufficere posst̃ aduirtutis eius
magnitudinẽ c̃tuendã ⁊idõ nos ea c̃petendo p̃t̃imꝰ: Ferebant tñ eum
amatorẽ fuisse heremi suꝑ om̃s cet̃os ita ut &iã ultima ⁊ ĩ accessibilia
deserti ꝑscrutatꝰ sit loca : usq qͦi ueniret ut ferebat᷑ locũ quendã inultimis
heremi cstitutũ. diũsis pomiferis arborib c̃stitutũ. ⁊ omĩb: bonis reple¬
tũ Vbi &iã duos fr̃s ĩ uenisse ferebat᷑ : Q uoscũ rogaret ut hortarentur
adse deduci illuc monachos. at ibi habitarent. qm̃ qͥdẽ locꝰ iamȩnꝰ eẽt
iabundans omib: nec essariis: responder̃ ñ posse adduci illuc plures nefor¬
teuenientes ꝑheremũ adȩmonib: deciꝑent᷑ : Multos u aiebant esse dȩ mo
sit: Regressustñ ad fr̃s. cũ ĩdicasset deoportunitate loci multor̃ ĩ flam¬

Expanded text:
alia ferebantur de eo, quae nimis prolixa sunt ad scribendum; sed ex his pau sufficere possint ad virtutum ejus magnitudinem contuendam, et ideo nos ea compendio praeterimus. Ferebant tamen eum amatorem fuisse eremi super omnes ceteros, ita ut etiam ultima et inaccessibilia deserti perscrutatus sit loca, usquequo inveniret 197 locum quemdam in ultimis eremi constitutum, diversis pomiferis arboribus consitum, et omnibus bonis repletum: ubi etiam duos fratres invenisse ferebatur, quos cum rogaret, ut paterentur ad se deduci illuc monachos, ut ibi habitarent, quoniam quidem locus ille etabundans in omnibus necessariis; responderunt, non posse adduci illuc plures, ne forte venientes per eremum a daemonibus deciperentur. Multos enim aiebant esse daemonset. Regressus tamen ad fratres, cum indicasset de opportunitate loci, multorum inflam
Abbreviated transcription (Latin):
feriorib lata amplitudine spatiatur. superius uero quadam breuitate c̃trahitur &
acuminatur. Ita ineccła multisunt qui indulgentuis uiuunt. pauci uero qui summe ꝑ¬
fectioni insistant. Plures enim inueniuntur: quidebonissuis ebs mosinam faciant quã
qui sua ꝓdõ derelinquant. hic aceruuis lilus uallatus dr̃ quia sc̃i bona quȩ faciunt¬
ꝓdesiderio suꝑnȩ claritatis & candoris agunt. Nam ꝑlilia. cȩlestis illa claritas desig¬
natur. Potest &iã ꝑuentrẽ eccłȩ. diuinus fons baptisimatis accipi. quofideles in nouã
creaturam regenerantur. hic ergo uenter aceruo tritici uallato lilus comparatur
qr regenerati fonte baptismatis. docent bonis insudare operibus. & adintuendam suꝑnȩ

Expanded text:
ferioribus lata amplitudine spatiatur, superius vero quadam brevitate contrahitur et ferioribus lata amplitudine spatiatur, superius vero quadam brevitate contrahitur et acuminatur: ita in Ecclesia multi sunt qui indulgentius vivunt, pauci vero qui summae perfectioni insistunt. Plures enim inveniuntur qui de bonis suis eleemosynam faciunt, quam qui sua pro Deo relinquunt. Hic acervus liliis vallatus dicitur, quia spro desiderio supernae claritatis et candoris agunt. Nam per lilia coelestis illa claritas designatur. Potest etiam per ventrem Ecclesiae divinitus fons baptismatis accipi, quo fideles in novam creaturam regenerantur. Hic ergo venter acervo tritici vallato liliis comparatur, quia regenerati fonte baptismatis, docentur bonis insudare operibus, et ad intuendam supe
Abbreviated transcription (Latin):
pectatione hoc facere deb&. Nam quicumq uel predicat. uel ꝓximis.
indig& poeulis. qi p̃dicatoribus numquã deest p̃dicatio uerbidĩ ꝙr ipse quem p̃dicant po¬
cula scientiȩ & uirtutem constantiȩ illis subministrat. Vnde psalmista . dñs dabit uerbũ
euangelitantib uirtutemmnultam.: Nentertuus sicut aceruus tritici uallatus liliis. Edẽ
fragilitas q̃ ꝑumbilicũ designataest. ostendit᷑ hoc loco &ĩa ꝑuentrem. qr uenter nulla
ossiium firmitate p̃nuntur. Bene ergo uent̃ eccłȩ aceruo tritici comparat᷑. quia scĩ
quiq quanto memores suit suȩ fragilitatis. eo studiosius. adꝓferendos bonoꝵ operũ fructus
insistunt. Etrecte ñ copiam tritici. s aceruum dicit. ut ꝑ hoc signific& increm̃ta uirtutũ¬
q̃ ueluti aceruus ab inferiorib: adsuperiora crescendo conscendit. Nã sicut aceruus in in¬

Expanded text:
spectatione hoc facere debet. Nam quicunque vel praedicat, vel proximis mspectatione hoc facere debet. Nam quicunque vel praedicat, vel proximis mindiget poculis, quia praedicatoribus nunquam deest praedicatio verbi Dei, quia ipse quem praedicant, pocula scientiae et virtutem constantiae illis subministrat. Unde et Psalmista: Dominus dabit verbum evangelizantibus virtute multa. « Venter tuus sicut acervus tritici vallatus liliis. » Eadem fragilitas quae per umbilicum designata est, ostenditur hoc loco per ventrem, quia venter nulla ossium firmitate premitur. Bene ergo venter Eccle siae acervo tritici comparatur, quia sancti quique quanto magis memores sunt snae fragilitatis, eo studiosius ad proferendos bonorum operum fructus insistunt. Et recte non copiam tritici, sed acervum tritici dicit, utquae veluti acervus, ab inferioribus ad superiora crescendo conscendunt. Nam sicut acervus in in