comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uio osanna ĩ excelsis. Iohes quoq pai
uoce osentit. Et clamabãt. Osanna. bñ¬
dictus qui ueĩt innoiẽ dni rexisrł. So¬
lus lucas u̾bu osanna nõ posuit. inre¬
liqua int̾pretatioĩs ꝑte ꝯsentiẽs. Bene¬
dictus qui uenit rex innoĩe d̾o pax ĩce¬
lo et głia in excelsis. Igitur ut diimus.
ip̃a hebrea u̾ba ponẽta sunt. ⁊ onis uit̃¬
pretum opimo digẽnda quo facilius ꝗqͥ
suꝑ hoc sentiedũ sit. ex retractõe cĩctoꝵ.
ip̃e sibi lecor inueniat. Incentesio decio
in noiẽ dĩi. in hebreo legitur. anna. a¬
donay osanna.anna.Adonayassiana.
baruch. albabasen.adonay Qḋ aquila.
simachꝰ theodotion. et quinta editio. ix
quid in latino mutare iudeamur.ita

Expanded text:
uid, osanna in excelsis. Iohannes quoque pari uoce consentit: et clamabant: osanna, benedictus, qui uenit in nomine domini, rex Israhel. solus Lucas uerbum \'osanna non posuit in reliqua interpretationis parte consentiens: benedictus, qui uenit rex in nomine domini, pax in caelo et gloria in excelsis. igitur, ut diximus, ipsa Hebraea uerba ponenda sunt et omnium interpretum opinio digerenda, quo facilius, quid super hoc sentiendum sit, ex retractatione cunctorum ipse sibi lector inueniat. In centesimo septin nomine Domini, in Hebraeo legitur, ANNA ADONAI, OSIANNA, ANNA ADONAI ASLIANNA; BARUCH ABBA BASEM ADONAI. Quod Aquila, Symmachus, Theodotio, et Quinta Editio, ne quid in Latino mutare videamur, ita
Abbreviated transcription (Latin):
monẽ qui nich̾ intelligat. nich̾ acute di¬
sputationis int̾roget. Nũquid nã opus
michi ẽ ad istiꝰ stuititiam coarguendam
dialetice artis calliditate et ꝓfundoꝵ
sensuũ acumẽ adhibere. Nõ ne adunuiꝰ
ẜm̃culi iactum uilis et modici quitr̃
illiꝰ intelligentie iudeãmus acͥrimũ fa¬
tuum ẽẽ eu ⁊ insipiente conuincam
Sic gͥ ad mũdi sapiã stultificãda nõ ẽ
opus sapiam dei descendere. et cũ ea col¬
luctari que deorsum ẽ sapĩa. s sufficit ⁊¬
futuum dei qm̃ sapientius ẽ hoĩb ⁊ in¬
firmu dei fortius ẽ hoĩb. ⁊ oĩa ꝯͣria sal¬

Expanded text:
monem, qui nihil intelligat, nihil acutae dimonem, qui nihil intelligat, nihil acutae disputationis interroget: numquid opus mihi est ad istius stultitiam coarguendam, dialecticae artis calliditatem et profundorum sensuum acumen adhibere? Nonne ad unius sermonis jactum vilis et modici, qui tamen illius intelligentiae videatur acerrimus, fatuum eum et insipientem esse convincam? Sic igitur ad mundi sapientiam stultificandam, non est opus sapientiam Dei descendere, et cum ea colluctari, quae deorsum est sapientia, sed sufficit fatuum Dei: quoniam sapientius est hominibus: et infirmum Dei, fortius e
Abbreviated transcription (Latin):
illius sapiẽ qua t̾renũ nõ capit locus.
ad illam sapiam que celestis ẽ q̃ mun¬
di limite excedit hoc qd̾ descendit ad
homines fatuũ dei ẽ. Ũm idipn fa¬
tuum dei sapientꝰ ẽ hoĩb. Quib hõibꝰ
Nõ utiq stultis. s sapientib. Dicas lic¬
sapientes scłi istius siue principes. siue
uates.istius sapientib scli.hoc qd̾ nos
ex posumius fatuũ dei sapientĩ ẽ. Mi¬
rabile quidda uolumus inserere. qm̃ sa
pientia huĩ mũdi stultitia ẽ apd̾ deum
mundi. Nõ insapĩa sua infatuauit mũ¬
di sapĩamaut ẽẽ stultitia arguatur. N gͥ
cendam. tota descende̾. s potius modicu
tuo dei in facuaretur scłi sapĩa. Non em̃ ua¬
lebat scłi sapia magnitudine in se ueniẽ¬
tis sapĩe sustinẽ. Uerum exẽplũ interpõa
ut ꝑspicue possit intelligi. quõ facuũ d̾i
stultam fec̾it sapĩam mundi. Fingamus
paulisꝑ me qui aliꝗd putor nosse. cũ in¬
sipiente aliquo et merudito ꝯferre ser¬

Expanded text:
illius sapientiae quam terrenus non capit locus: ad illam sapientiam quae coelestis est, quae mundi limitem excedit, hoc quod descendit ad homines fatuum Dei est: verum id ipsum fatuum Dei sapientius est hominibus. Quibus hominibus? Non utique stultis sed sapientibsapientes hujus saeculi, sive principes, sive vates. Istis sapientibus saeculi, hoc quod nos exposuimus fatuum Dei sapientius est. Mirabile quiddam volumus inserere: quoniam sapientia mundi stultitia est apud Deum: mundi, non in sapientia sua infatuavit mundi sapientiam, ut esse stultitia arguatur. Neque enim  convincendam tota descendere, sed potius modicum,tuo Dei, infatuaretur saeculi sapientia? Non enim valebat saeculi sapientia magnitudinem in se venientis sapientiae sustinere. Verum exemplum interponam, ut perspicue possit intelligi, quomodo fatuum Dei, stultam fecerit sapientiam mundi. Fingamus paulisper me, qui aliquid putor nosse, cum insipiente aliquo et inerudito conferre ser
Abbreviated transcription (Latin):
mandabo nubib mĩs ne pluant suꝑ eã
ymbrẽ. De hus enĩ que exdensato aere
ꝯstare dicuntur. Si nõ fiũt pluuia non p̃¬
cipit dñs ne pluant suꝑ uincã. aut q̃m
cũq regionẽ ymbrẽ. s omĩo nõ apparent
ut intertio regnoꝵ libro legimus. qñ in
tempore siccitatis nubes nulla appanũt.
Et p̾tea iuxta ꝓphetiam helie future plu¬
uie signum inuestigio hoĩs oñsum ẽ. at
ita pt̾ nube globatam ymber descendit

Expanded text:
mandabo nubibus meis, ne pluant super eam, mandabo nubibus meis, ne pluant super eam, imbrem . De his enim quae ex densato aere constare dicuntur: si non fuerit pluvia, non praecipit Dominus ne pluant super vineam, aut super quamcumque regionem, imbrem; sed omnino nout in tertio Regnorum libro legimus: quando in tempore siccitatis nubes nulla apparuit, et postea juxta prophetiam Eliae futurae pluviae signum in vestigio hominis ostensum est, atque ita post n
Abbreviated transcription (Latin):
Si eium ad pct̃ore d̾r t̾ra es. et int̾ram ibiꝰ
quare nõ dicatur adiustum cuĩ ẽ regnum
celoꝵ. celum es ⁊ incelum ibis. aut si pp
lum es et incelum ibis: unusꝗsq auten
nim. aut celestia fcã ht aut trena. Si t̾re¬
na fcã sunt. adcognatam sibi tram dedu¬
cunt eum qui thesaunzat ea int̾ra ⁊ ñ in
celo. Nũsumq hͥ quẽ iuxta u̾tutẽ gesta
sunt thaurizatorẽ suum appinquãte sibi
ad celorum regioneᷤ subuehunt. Et edux̃
nubes ab extremo t̾re. Istiusmoĩ disputa¬
pleĩssime corum quesciunt reminiscant᷑.
ut hii qui aut nõ inter fuert. aut obliti
sunt ꝯtextum sermonis agnoscant que
tunc ꝓ ut ualuimus exhibuimus. Dixi
aũt scõs eẽ nubes. Et enum hoc qd̾ scriptõ
ẽ. ũcas tua usq ad nubes. nõ põt referri.
ad ĩanimales nubes. s uitas dei usq ad¬
illas nubes ẽ que aut audiunt mandat᷑
dei. q nouunt quõ pluuas deferant.⁊ aqb
cas suspendant. De hũs nubib dem̃ ẽ. Et

Expanded text:
tur: « Terra es et in terram ibis , » quare non dicatur ad justum, cujus est regnum coelorum: Coelum es et in coelum ibis? Aut si prolum es, et in coelum ibis? Unusquisque autem nostrum aut coelestia facta habeat aut terrena. Si terrena facta sunt, ad cognatam sibi terram deducunt eum, qui thesaurizat ea in terra et non in coelo. Rursumque haec quae juxta virtutem gesta sunt, thad coelorum regiones subvehunt. Et eduxit nubes ab extremo terrae . Istiusmodi disputaplenissime quae sciunt reminiscantur, et hi qui non interfuerunt, aut obliti sunt, textum sermonis agnoscant, quem tunc, prout valuimus, exibuimus. Diximus autem sanctos esse nubes. Etenim hoc quod scriptum est: Veritas tua usque ad nubes , non potest referri ad inanimales nubes: sed veritas Dei usqillas nubes est, quae audiunt mandatum Domini, et noverunt quo pluvias deferant, et a quibus eas suspendant. De his nubibus dictum est: Et
Abbreviated transcription (Latin):
sauros occisuros putamus. Et quia
plures thauri sũt forte iuxta ordinem
resurgentiũ erit. Et requies inthauris
dei. Ꝙ aut dico. istius moĩ ẽ. Resurrectõ
mortuorum in quibꝰda ordĩb futua ẽ.
in suo ordine. et nõ ut libet miscẽtur or¬
dines resurgentiu. Alius ordo erit in
illo. ⁊ in illo tħauro dei. Alius ordo in
alio. ⁊ ĩ alio thauro dei. Isti aũt omneᷤ
p̃sideo unam p̃tiosissimã mãgarita ꝑ
plures alias margaritas. sic ueĩo ad che¬
thauro ꝯmorantib. Eduxit enĩ uẽtos
de thauris sius. Infatuatus ẽ omĩs hõ
a scĩã. Si omĩs hõ infatuatus ẽ ascienꝰ
specuium et in enigmate portiũculã q̃n¬
dam uidens. ⁊ si sic expedit dicere ip̃ius
quoꝙ portiũcule ꝑte minima recogro¬
scens. Eõrio aũt ut intelligẽs ꝗd sit ĩ¬
fatuatus ẽ omĩs absciã pccoꝵ ĩerłm. so¬

Expanded text:
sauros occursuros putamus. Et quia plures sunt thesauri: forte juxta ordinem resurgentium erit et requies in thesauris Dei. Quod autem dico, istiusmodi est: resurrectio mortuorum in quibusdam ordinibus futura est. em resurget in suo ordine , et non ut libet miscentur ordines resurgentium. Alius ordo erit in illo et in illo thesauro Dei: alius ordo in alio et in alio thesauro Dei. Isti autem omnes possideo unam pretiosissimam margaritam per plures alias margaritas: sic venio ad thethesauro commorantibus. Eduxit enim ventos de thesauris suis. III. Infatuatus est omnis homo a scientia . Si omnis homo infatuatus est a scientia, speculum, et in aenigmate, portiunculam quamdam videns, et si sic expedit dicere, ipsius quoque portiunculae partem minimam recognoscens. Econtrario autem intellige quid sit: infatuatus e
Abbreviated transcription (Latin):
sodoma exte. Quõ ein nõ hñt iustitiã
sodomoꝵ pccã ꝑ se. s ad collatõem maio¬
rum scelum iustificantur: sic eꝯ̃rio scien
pauli ad illam celeste scĩam. Ad illum
ꝯsumatu ełctionis ĩtellectum. stultiti
repucatur. Infatuatus ẽ iocuto oĩs hõ
asçiã. Tale quidda ecẽastes ut ar bitror
dephendens effatusͤ. Dixi sapiens effi¬
ciar: et ip̃a elongauit se ame longius
qua erat. et alta ꝓfundigas quis ĩue¬
niet eam: Uolumus quida audent̃l¬

Expanded text:
nt justitiam Sodomorum peccata per se, sed ad collationem majorum scelerum justificantur: sic econtrario scientia Pauli ad illam coelestem scientiam, ad illum consummatum electionis intellectum, stultitia reputatur. Infatuatus est idcirco omnis homo a scientia. Tale quiddam Ecclesiastes, ut arbitror, deprehendens effatus est: Dixi, sapiens efficiar, et ipsa elongavit se a me longius quam erat, et alta profunditas: quis inveniet eam ? Volumus quiddam, audent
Abbreviated transcription (Latin):
quippe auxiliab̾r iusto. sr̃ decẽ pot̾atẽ ha¬
benti cuntates. Sapĩa aũt ⁊ disciplina
qui abicit infelix ẽ. et uana spes eiꝰ. ⁊ la¬
pe et de sublum corruit. ueniẽtib nob̾ in
locum istum miseriaꝵ. Cecidit hĩtata ix¬
stra p̾qua peccauimus iniq fecimus. ir¬
iuste egimus. impie gessimus. ⁊ p̾t ru¬
ma indiget erectione. Si ãt nõ uiꝰ ista
snĩa adduci. ⁊ cõẽm totius orbis q̃ramꝰ
riunã. et p̾t caum eius ꝯsequent᷑ ds̃ er¬
gens p̃dicetur. Quicũq ẽ in orbe isto ã¬
te erectionẽ cecidit. Si aut cecidit. ꝯseq̾n¬
ter engendꝰ fuit. Nemo quippe sine casu
sb̾leuatur. Si aũt erectus ẽ. uideam̾ que
mina p̃cessent. Om̃s corruimus ꝑ pccm̃
uauit nos iacentes. Inadaz om̃s morim
acꝙ ita corruit orb̾ t̾raꝵ. ⁊ indiget erecti¬
one ut inxp̃o om̃s uuificemur. Igit᷑ du¬
plicẽ intellectum de orbe tradidimus. uiͦ
Et insua prutentia extendit cclum. Nor

Expanded text:
quippe auxiliabitur justo, super decem civitates habenti potestatem . Sapientiam autem et disciplinam qui abjicit, infelix est, et vana spes ejus: et lape, et de sublimi corruit, venientibus nobis in locum istum miseriarum. Cecidit habitata nostra postquam peccavimus, inique fecimus, injuste egimus, impie gessimus, et post ruinam indiget erectione. Si autem non vis ista sententia adduci, communem totius orbis quaeramus ruinam, ut post casum ejus consequenter Deus erigens praedicetur. Quicumque est in isto orbe, ante erectionem cecidit. Si autem cecidit, consequenter erigendus fuit: nemo quippe sine casu sublevatur. Si autem erectus est, videamus quae ruina praecesserit. Omnes corruimus per peccvavit nos jacentes . In Adam omnes morimur: atque ita corruit orbis terrarum, et indiget erectione, ut in Christo omnes vivificemur. Igitur duplicem intellectum de orbe tradidimus: unum Et in sua prudentia extendit coelum. Non
Abbreviated transcription (Latin):
sps̾ scĩe et pietatis. sp̃c timoris dnĩ. forti¬
tudinis. dilectiõis. et cartatis. Potes et
ip̃e descriptuns hos uentos ꝯgregare. et
istorum sp̃uum ĩuenire thauros. Uͥ isti
thauri. utiꝙ in eo in quo sunt thauri sa¬
pientie ⁊ scĩe abscoditi. In xp̃o sede hñt.
Inde oriuntur hii spc̃ ut alius sapiens
sit. alius fidelis. alius eruditus. ⁊ alius
qd̾cu donoꝵ dei p̾sideat. Alii em̃ ꝑspm̃

Expanded text:
scientiae et pietatis, spiritus timoris Domini, fortitudinis, dilectionis et charitatis. Potes et ipse de Scripturis hos ventos congregare, et istorum spirituum invenire thesauros. Ubi sunt isti thesauri? Utique in eo in quo sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi . In Christo sedem habent: inde oriuntur hi spiritus, ut alius sapiens sit, alius fidelis, alius eruditus, et alius quodcumque donorum Dei possideat. Alii enim per
Abbreviated transcription (Latin):
nubes in unũ ꝯuenerũt. et ecce totũ mũ¬
dum epłe eoꝵ fulgor illuminat. fulgura
ĩ pliuua fecit. Et eduxit uentos de thesauĩ
sius. Ergo ne hii uenti qui suꝑ t̾ram per¬
flant inthauris dei sunc. ⁊ nõ hoꝵ nã ma
nifesta ẽ quõ et qua rõe subsistant. S sc̃
quidam uentoꝵ thauri. thauri sp̃uu. spc̃¬

Expanded text:
nubes in unum convenerunt, et ecce totum munnubes in unum convenerunt, et ecce totum mundum Epistolae eorum fulgor illuminat. Fulgura, et pluviam fecit, et eduxit ventos de thesauris suis . Ergone hi venti, qui super terram perflant, in thesauris Dei sunt, et non horum natura manifesta est, quomodo et qua ratione subsistant? Sed sunt quidam ventorum thesauri, thesauri s
Abbreviated transcription (Latin):
urm̃̃ ẽ regnũ celoꝵ. Uides quõ ab extre¬
lumus nubes fĩ ad q̃s ꝑuenit ueritas
dei nouissimi oĩum fiamus. ⁊ tam affe¬
tu qua oꝑe dicamus. Puto enĩ nos ds̃
aplos nouissimos oñdit. Ꝙ si nõ sũ apłẽ¬
licet tñ mͥ fi̾ ex tremus. ut educens nube̾
abextremo t̾re educat ⁊ me et fulgura in
pluuiam faciat. Aiunt nãlium cãꝵ scruta¬
tores. quia fulgura ex nubiũ collisione ge¬
nerentur inmodũ silicum durioꝵ. quos c̃
Atꝙ ita cum fulgore parit̾ ⁊ tomtiua my¬
gire tomtruu s. sonitum. indicante ocũsus
et fulgura excussi lumĩs claritate. Si ĩtel¬
lexisti exemplu ꝯsidera nũc nubes rõals.
Isti si secum colloquãtur ex ẜ moĩb eorum
fulgura micant. semias et baruch nube
erant. Sermocinẽtur inuicẽ quidebiᷤ n¬
tilare fulgora. potes et tu ip̃e de sc̃pturis
scĩs ĩ hũc modum nubium ĩuenire ꝯcurs̾.
exquib ignes emittũtur. ut aũt ⁊ ad io¬
uũ testm̃ ueniamꝰ. paulus ⁊ siluanus dy

Expanded text:
um est regnum coelorum . Vides, quomodo ab extrelumus nubes fieri, ad quas pervenit veritas Dei, novissimi omnium fiamus, et tam affectu quam opere dicamus; Puto enim, nos Deus apostolos novissimos ostendit. Quod si non sum aplicet tamen mihi fieri extremum, ut educens nubes Deus ab extremo terrae, educat me. Et fulgura in pluviam fecit . Aiunt naturalium causarum scrutatores, quia fulgura ex nubium collisione generentur, in morem silicum duriorum, quos cum s; atque ita cum fulgure pariter et tonitrua mugire; tonitruo scilicet sonitum indicante concussus, et fulgure 798 excussi luminis claritatem. Si intellexisti exemplum: considera nunc nubes rationales. Isti si secum collocantur, ex sermonibus eorum fulgura micant. Jeremias et Baruch nubes erant: sermocinentur invicem, et videbis rutilare fulgura. Potes et tu ipse de Scripturis sanctis in hunc modum nubium invenire concursus, ex quibus ignes emittantur. Ut autem ad novum Testamentum veniamus: Paulus et Silvanus duae
Abbreviated transcription (Latin):
itaq unusꝗsq scõꝵ nubes ẽ. Moyses ni¬
bes erat. ⁊ qĩ nubes loq̃batur. Attende ce
lum aloquã. et audiat tra ẜmones ex
ore meo. Expectentur ut pluuia u̾ba na.
et descendant ut ros eloquia mea. Si nõ
fuisset nubes nũqua dixisset. Expectẽt᷑
ut pluuia u̾ba mea. et descendãt ut ros
elcquiamã. Qĩ nubes dicebat. ut ymber
suꝑ grãm et pruina suꝑ fenũ. quia io¬
mẽ diũ inuccaui. Siliter et ysaias ut
nubes loquebat᷑. Audi celũ et auribus
nubes erat. et sciebat alias nubes ꝯꝓpha
bib ne pluant suꝑ eam ymbrẽ. Si aũt̃
iam didicimus qui sint nubes. uidcamꝰ
quõ deus educat nubes abex̾mo terre.
Ait saluator qui uult ĩnobis ẽẽ primy
sit om̃iu nouissimus. Suauit hoc mã¬
datum paulus. ⁊ fuit nouissimus inħ
mũdo dicens. Puto enĩ deus nos apłos
nouissimos ondit qĩ mortificatos. quia
spectaculum fcĩ sumus ĩmũdo. et angłiꝰ
et hom̃ib. Si quis gͥ sc̃s custodiẽs pre¬

Expanded text:
 nubes est. Moyses nubes erat, et quasi nubes loquebatur: Attendite, coeli, quae loquar, et audiat terra sermones ex ore meo. Exspectentur ut pluvia verba mea, et descendant ut ros eloquia mea . Si non fuisset nubes, numquam dixisset: Exspectentur ut pluvia verba mea, et descendant ut ros eloquia mea. Quasi nubes dicebat: ut imber super gramen, et pruina super fenum, quia nomen Domini invocavi . Similiter et Isaias, ut nubes loquebatur: Audi, coelum, et aunubes erat, et sciebat alias nubes conprobibus ne pluant super terram imbrem. » Si autem jam dicimus qui sint nubes, videamus quomodo Deus educat nubes ab extremo terrae. Ait Salvator: Qui vult in vobis esse primus, sit omnium novissimus . Servavit hoc mandatum Paulus, et fuit novissimus in hoc mundo, dicens; Puto enim, nos Deus apostolos novissimos ostendit, quasi mortificatos, quia spectaculum facti sumus mundo, et angelis et hominibus. Si quis ergo sanctus custodiens prae
Abbreviated transcription (Latin):
it forticudini tr̃a.sap̃ie orbe terraꝵ.pru¬
dencie celum. Audi quippe scripture ordiẽ.
Dñs qui fecit t̾ram ĩ fortitudine sua. Et
exequi qd̃ cãm repugnat. Cum aũt mor¬
tificata fuint mẽbra suꝑ t̾ram: tẽ paret sp̃s
uoluntati. Siquide iuxta apłm sp̃ũ ge¬
ram uenias et ꝯsideres id qd̾ in iob scp¬
tum ẽ. iuxta emendatissima tñ exẽpla¬
ria que mõ statuit eam suꝑ nichilu in¬
uenies fortitudine dei in medietate mũ¬
di t̃re libram sustineri.Ueniaz gͦ a ad or¬

Expanded text:
it, fortitudini terram, sapientiae orbem terrarum, prudentiae coelum: audi quippe scripturae ordinem: « Dominus qui fecit terram in fortitudine sua et exsequi, quod carni repugnat. Cum autem mortificata fuerint membra super terram, tunc parent spiritus voluntati. Siquidem juxta Apostolum « spiritu gerram venias, et consideres id quod in Job scriptum est , juxta emendatissima tamen exemplaria, quomodo statuerit eam super nihilum, invenies fortitudinem Dei in medietate mundi terrae libram sustinere. Veniam vero et ad or
Abbreviated transcription (Latin):
e̾. Ipẽ sapia eius. Ip̃c fortitudo eius. Ip̃e iu¬
iustitia distributor et iudex m̾itoꝵ sigͥ¬
ficatur. Qñ scĩtas illa iurtus describitur
que credentes deo efficit scõs. Ita g mͥ a
prudentiã eius ĩtelligere cum doctrina ẽ
et demratio bonarum aut malaꝵ rerum
siue neutr᷑. atq in hunc modũ extẽdisse
nũc dr celum ĩ prudẽtia sua. Quõ aũt ex

Expanded text:
est. Ipse sapientia ejus, ipse fortitudo ejus, ipse jujustitia, distributor et judex meritorum significatur. Quando sanctitas, illa virtus describitur, quae credentes Deo, efficit sanctos. Ita ergo et mihi prudentiam ejus intellige: cum doctrina est, et demonstratio bonarum, aut malarum rerum, sive neutrarum: atque in hunc modum extendisse nunc dicitur coelum in prudentia sua. Quomodo autem
Abbreviated transcription (Latin):
stor male feci. Et isti in hoc grege ꝗd fecert̃.
fiat man̾ tua in me et indomo patris mĩ.
Et ꝓpitius factus ẽ dñs cũ sacrificiũ recõci¬
liationis dño eẽt oblatum. Boã g hũilita
que regem plebẽq ẜuauit. Itaq reiliato
dnõ ait dauid. Bonum mͥ ẽ ꝙ hũiliatus
sum. Bcã gͦ hũilitas p̃ẜtim si aduingatui
rõe faciat. nõ ẜm carnis uolũtatẽ. Uñ my¬
sticũ illud. etiam mora lit̾ põt accipi. Iprĩ

Expanded text:
stor male feci, et isti in hoc grege quid fecerunt? stor male feci, et isti in hoc grege quid fecerunt? fiat manus tua in me et in domo patris mei. et propitius factus est dominus, cum sacrificium reconciliationis domino esset oblatum. bona ergo humilitas quae regem plebemque seruauit. itaque reconciliato domino ait Dauid: bonum mihi est quod humiliatus sum. Bona ergo humilitas. praesertim si adiungatur ratione faciat, non secundum carnis uoluntatem. unde mysticum illud etiam mo
Abbreviated transcription (Latin):
u̾sum studia pat̾na ẜuaret. clicẽs patri. Qͥd
peccas insanguinẽ innocetis. ⁊uocẽ extor¬
quet inuicto ꝙ nõ mẽtur occidi dauid. Et
tionẽ dm̃ in cã b̾sabee mulieris denũtiasset
hũiliauit se dauid. ⁊ ait. Peccaui dño. Et di¬
xit. nathan adeũ. Qm̃ penituit te abstulit
dñs peccatũ tuũ. nõ morte morieris. Bona
gͦ huilitas deniq huiliatus ẽ. ⁊ saluus fcõ
s offensus et misiss ꝓpħam gad qui regi
nimicoꝵ tuoꝵ ꝑseq̾ntiũ te. aut fĩ triduo ⁊¬
mortẽ int̾ra. Endit dauid. Angustie m̃ st̃
hec tria. S magis incidã in manu diũ. qm̃
magna ẽ mĩa est mĩa illius ualde. q̃ ĩma¬
nus hoĩum incidam. Et cũ dediss doꝰ mor¬
tẽ in isrł amane usq adprandii horã. sep¬
tuaginta milib hoĩu mortuis respex̃ dañ
adom̃n. ⁊ cum uidiss angłm ferienten
ppłm dixit. Ecce sũ ego pectaui. et ego pa¬

Expanded text:
versum studia paterna servaret, dicens patri: Quid versum studia paterna servaret, dicens patri: Quid peccas in sanguinem innocentis ? et id vocem extorqueret invito, quod non mereretur occidi David. Rectionem Domini in causa Bethsabee mulieris denuntiasset, humiliavit se, et ait: Peccavi Domino. Et dixit Nathan ad eum: Quoniam poenituit te, abstulit Dominus peccatum tuum; 1148 non morte morieris . Bona igitur humilitas. Denique humiliatus est, et salvus factus ffensus et misisset prophetam Gad, qui regi nimicorum tuorum persequentium te aut fieri triduo mortem in terra, respondit Dauid: angustiae mihi sunt haec tria; sed magis incidam in manum domini. quoniam magna est mi- sericordia illius ualde, quam in manus hominum incidam. et cum dedisset dominus mortem in Israel a mane usque ad horam prandii septuaginta milibus hominum mortuis, respexit Dauid ad dominum et, cum uidisset angelum ferientem populum, dixit: ecce ego peccaui et ego pa
Abbreviated transcription (Latin):
laudabilis rex. Ille qui de obsidione
de egritudine bñficus diũ nuãbilib
lib̾atus. Cecidit ꝓsuꝑbiã. et grã meĩti
supioris ĩminuit. ¶ Quid fuiss io¬
seph si huilis nõ fuiss Sciit sib̾i ob¬
fuisse ꝙ p̾latus erat frĩb. etiã pius a¬
mor miẜiam p̃latioĩs inuen̾at. Platõ
ariauit fr̃s huilitas ꝯciliauit extra¬
neos. p̾latio ꝯitauit gͥmanos. huilita
regem sb̾clitum fecit. Ut uẽ qĩ exꝑsona
ioseph dictum putemus. ꝙ hic ĩꝑ̃e sup̃
dixit. Huiliatus su et saluũ me fecit.
Qũaꝙ si ꝯsideremus que iste toleraũ
expscã sua eũ dixisse repiemus. Golia
suꝑato occũrerãt iuuẽcule psallentes.
Saul inmilib. dauid in decẽ milibus.
Comotũ ẽ fel regis et q̃rebat eñ occidẽ.
Et hiuiliauit se dauro añ icathã filiu
regis. ⁊ ou̾tit eiꝰ affectũ. Ut quẽ successore
patri regni potuerat hre suspectũ. eũde ad¬

Expanded text:
laudabilis rex, qui de obsidione, laudabilis rex, qui de obsidione, de aegritudine beneficiis domini et mirabilibus liberatur, cecidit per superbiam et gratiam meriti superioris inminuit. quid fuisset Ioseph, si humilis non fuisset ? sciuit sibi obfuisse quod praelatus erat fratribus; etiam pius amor miseriam praelationis inuenerat. praelatio armauit fratres. humilitas conciliauit extraneos; praelatio concitauit germanos. humilitas regem subditum fecit. ut uere quasi ex persona Ioseph dictum putemus quod hic ipse supra dixit: humiliatus sum, et saluum me fecit, quamquam, si consideremus quae iste tolerauit, ex persona sua eum dixisse repperiemus. Golia superato occurrerant iuuenculae psallentes: Saul in milibus, Dauid in decem milibus. commotum est fel regis et quaerebat eum occidere. et humiliauit se Dauid ante Ionathan filium regis et conuertit eius affectum, ut, qupatrii regni potuerat habere suspectum, eumdem ad
Abbreviated transcription (Latin):
me discite Nõ facile põt ꝗsꝙͣ hũilitate
ẽ. nõ ẽ ꝯtentus iniuria. et qui põt ferre
u̾berum penas exagitatur uboꝵ contu¬
melus. Et quip̃t ad mistratioes ꝯtẽpnẽ.
dolet sibi aliqua honorificẽtia ẽẽ p̾latũ.
Grande ẽ in oĩb hũilitatis tenẽ men¬
surã. Suꝑbia hoĩe p̾a deiecit. Dũ plus uo
Bona hũilitas que nichil appetedo totũ
ꝙ ꝯtẽpnit adipiscit᷑. Ip̃e dñs ih̃s se hũi¬
liauit ut nos eleuaret. et hũiliauit se¬
usq adciuce. ꝓpt̾ qd̾ exaltauit inquit
illum deus. ut in noĩe eiꝰ̃ oe genu flecta¬
tur. Quãta fecit dñs audeo deẽ ⁊ non
flexi ei genu. S flexi ei p̾tꝙ̃ se hũiliaũ.
Sic enim. hoc ẽ ꝑhiu̾litatẽ ꝑcrucẽ sibi
eccãm ꝯggauit. ¶Dauid rex erat. Inc¬
ta et occuita sibi sapie pateftã testatur.
S ideo se maghũiliabat. At uõ ezechi¬
as cecidit a baltitudine cordis sui. ille

Expanded text:
me discite\'. non facile potest quisquam humilitatem me discite\'. non facile potest quisquam humilitatem est non est contentus iniuria et qui potest ferre uerberum poenas exagitatur uerborum contumeliis et qui potest administrationes contemnere dolet sibi aliquem honorificentia esse praelatum. grande est in omnibus humilitatis tenere mensuram. superbia homi- nem prima deiecit. dum plus uolbona humilitas, quae nihil adpetendo totum quod contemnit adipiscitur. ipse dominus Iesus se humiliauit, ut nos eleuaret, et humiliauit usque ad crucem. propter quod exa l tauit. inquit, illum deus, ut in nomine eius omne genu flectatur. quanta fecit dominus audeo dicere, et non flexi ei genu? sed flexi ei postquam se humiliauit; sic enim, hoc est per humilitatem. per crucem sibi ecclesiam congregauit. Dauid rex erat, incerta et occulta sapientiae sibi patefacta testatur, sed ideo se magis humiliabat. at uero Ezechias cecidit ab altitudine cordis sui. ille
Abbreviated transcription (Latin):
pro xp̃o. Ideoꝙ ait
Umiliãtus sum nimis. Non solũ hu¬
miliatu. s etiam nimis hũiliatũ se eẽ
inuenit. Hanc m illo plus ueneror ꝙ̃ creati¬
onẽ. ꝗa creati ad laborẽ sumus. redẽpti ad ꝙ¬
etem. Deniq ip̃e aduocans ppłos ad mĩa¬
suam de hũilitate ꝓpͥa głiatur dicens. Palã
factus sum nõ q̃rentib me. apparui hus
qui me nõ int̾rogabãt. Et alibi. Scapulaᷤᷤ
meas dedi ĩflagella. maxillas mãs ĩpal¬
mas. Faciem autẽ meã nõ au̾iti a ꝯfusioẽ
sputoꝵ. Recte gͦ dauro huiliare se uoluit.
tus dixisse. huuiliatus suz nimis. qui dix̃
meuangłio. Uenite adme c̃s qui la bora¬
tis et onãti estis et ego uos reficiã. Tol¬
lite uigũ meũ suꝑ uos et discite ame qͣ
mitis sum et hũilis corde. et inuenietis
requiez aĩab uris. Discamus g ab eo
qui docere nos uoluit ꝙ ꝑficẽt ad salu¬
tem. et nobis dicit discite ame. Mon
ẽ mediocre ꝙ dicit discite. et addidit a

Expanded text:
risto. Ideoque ait: humiliatus sum nimisi s. non solum humiliatum, sed etiam nimis humiliatum esse seuirtutis inuenit. hanc in illo plus ueneror quam creationem, quia creati ad laborem sumus, redempti ad quietem. denique ipse auuocans populos ad misuam de humilitate propria gloriatur dicens: palam factus sum non quaerentibus me. apparui his qui me non interrogabant, et alibi: scapulas meas dedi in flagella. maxillas meas in palmas, faciem autem meam non auerti a confusione sputorum. recte ergo Dauid humiliare se uoluit, tus:; dixisse: humiliatus sum nimis, qui dixit in euangelio: uenite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et egouos reficiam. tollite iugum meum super u os et discite a me, quia mitis sum et humi1is corde, et inuenietis requiem animabus uestris. discamus ergo ab eo, qui docere nos uoluit quod proficeret ad salutem et nobis dicit: discite a me. non est mediocre quod dicit \'discite\' et addidit \'a
Abbreviated transcription (Latin):
Utiq. ẜuulo suo pot̾at imꝑare ꝙ̃ dignũ
qui mitt̾et᷑ inuen̾at. S maluit eũ sponta¬
nee oblationis.nõ fraudare n̾icede.deniq
affectum sciret. expectaret tñ uocer. ut cu¬
mularet grãm. Un offens ysaias se ait. Et¬
ce ego mitte me. ⁊ sic p̾tea missus ad po¬
pulum. Ideo de eo dictum ẽ. Quia ysaiaᷤ
placere desiderãt dño multi ꝓphete. s nõ ĩ
oĩb oris uolũtana placẽt. Excusabat hie¬
remias dicens. Quis ẽ dñator dñe. ecce
nescio loqui ꝗa iuuenior sũ ego. Et dixit

Expanded text:
utique seruulo suo poterat imperare, quem dignum utique seruulo suo poterat imperare, quem dignum qui mitteretur inuenerat, sed luit eum spontaneae oblationis non fraudare merceaffectum, expectauit tamen uocem, ut cumularet gratiam. unde se offerens Esaias ait: ecce ego, mitte me et sic postea est missus ad populum. ideo de eo dictum est, quia Esaiasplacere desiderat domino. multi prophetae, sed non in omnibus oris uoluntaria placent. excusabat Hieremias dicens: qui es dominator domine, ecce nescio loqui, quia iuuenior sum e g o, et dixit
Abbreviated transcription (Latin):
altitudinẽ ꝯsilii in epła ad phylemone
scripta. ꝗa ꝙ ip̃e eẽt aliũ ẽẽ uellet. ⁊ uolũ¬
tate potius ꝙͣ ncc̃itate detulisse do uidẽtur.
ut mea uiscera suscipe. Quẽ ego uolueã
mecũ detin̾e ut ꝓte m mĩstraret in uĩcłis
euãgłii. S sine ꝯsilio tuo nicħ uolui fri¬
cere. ne uelut ex ncc̃itate bonũ tuũ eẽt. s
uolũtariũ. Quã sedulus suasor̾. Qui cu
eẽt uas elctionis diuine. ꝯsortiũ ꝯsilii nõ
dedignabatur aliem. ne alt̾um fructu uo¬
lũtatis ꝓprie  defraudaret. N ecte  g dauid
ait qi ꝓpha. Uoluntana oris mĩ ꝯꝓba d.¬
Oris siu offerens dnõ sacrificiũ uolutaiu.
eo ꝙ ut apis illa ꝓpħica bonos flores col¬
ligere ore osueuit. Fauos ore fingere. mel¬
la ora oponere. et ex herbis suauib ore fi¬
lios legere. Que cũ sit inquit robore infi
cognosce.Ymola do sacrisiciũ laudis. Ex¬
pectat dñs uoluntarios ministros. dem¬
ꝙ in libro ysaie dicit dñs. Quẽ mittam:

Expanded text:
silii in epistula ad Philemonem scripta, quia quod ipse esset alium esse uellet, ut uoluntate potius quam necessitate detulisse domino uidereu autem illum ut mea uiscera suscipe; quem ego uolueram mecum detinere, ut pro te mihi ministraret in uinculis euangelii, sed sine consilio tuo nihil uolui facere, ne uelut ex necessitate bonum tuum esset, sed uoluntarium. quam sedulus suasor. qui cum esset uas electionis diuinae, consortium consilii non dedignabatur alieni, ne alterum fructu uoluntatis propriae defraudaret! recte ergo Dauid ait quasi propheta: uoluntaria oris mei oris sui offerens domino sacrificium uoluntarium, eo quod ut apis illa prophetica bonos flores colligere ore consueuerit, fauos ore fingere, mella ore conponere et ex herbis suauibus ore filios legere, quae, cum sit, inquit, robore infircognosce: imola deo sacrificium laudis. Expectat dominus uoluntarios ministros. denique in libro Esaiae dicit dominus: quem mittam?
Abbreviated transcription (Latin):
qr cor eĩ inmanu dei ẽ. Quicũq ꝓprium
corpus sb̾eg̾it. nec eiꝰ passiõib turbari aiã
sua rector sui ꝯgna uiuacitate ꝑmiserit.
is bñ regia q̃dam ptãte se cohibẽs rex dĩ
ꝙ regere se nouit. arbit̾ sui uiris sit. nõ
captiuus trahatur inculpã. nec pceps fera¬
tur inuitiũ. Iuiꝰ aĩa nõ ꝑit inet̾nu. nec
quisqͣ rap̃ eã de mau patris oĩptis. aut fi¬
lii. Manus eĩ dei que solidauit celũ. quo
tenũit nõ amittit. Que sunt gͣ iste ma¬
nus ꝯsideremus. Incanticis habes. Leua
eius sb̾ capite mõ. et dext̾a illiꝰ ꝯplectetur
me. H loquitur sponsa de xp̃o. Nĩa de u̾bo
gͦ aĩa ꝙ ꝯplectitur sapĩa. Magna ẽ sapĩe
manus. magna dexta. Totã ꝯpłctitura¬
nimã. Tota enim munita ẽ que despõsata
u̾bo dei ẽ. Plenitudo eĩ sapĩe. timẽ deum.
Que gͦ deum timet aĩa. pleno se munit
ip̃o p̃sidio. Mittit sapĩa leuã suã. sub collo
brachiũ eiꝰ ad utilia extendit᷑. Hnt tam̃

Expanded text:
. quicumque proprium corpus subegerit nec eius passionibus turbari animam suam rector sui congrua uiuacitate permiserit, is bene regia quadam potestate se cohibens rex dicitur. quod regere se nouerit et arbiter sui iuris sit. non captiuus trahatur in culpam nec praeceps feratur in uitium. huius anima non perit in aeternum nec quisquam rapit eam de manu patris omnipotentis aut filii. manus enim dei. quae solidauit caelum. quos tenuerit non amittit. Quae sint igitur istae manus, consideremus. in Canticis habes: laeua eius sub caput meum e t dextera eius conplectetur me. hoc loquitur sponsa de Christo. anima de uerbo am complectitur sapientia. Magna est sapientiae manus, magna dextera, totam complectitur animam; tota enim munita est, quae desponsata Verbo Dei est. Plenitudo enim sapientiae, timere Deum: quae ergo Deum timet anima, pleno se munit ipsa praesidio. Mittit sapientia laevam suam sub collum brachium ejus ad utilia extenditur; habent tamen
Abbreviated transcription (Latin):
totum hoĩem sanũ feci sabbato. Hoc ẽ tot᷑
nõ ut facultatũ collatõe ditaret. nõ ut bo¬
noꝵ insignib. nõ ut głie scłaris cumula
uita in dext̾a ẽ sap̃ie. S lõgitudo uite est.
ut qui accipit uirã a sap̃ĩa. nõ exiguita¬
te uite. s ꝓperuitate etnitatis lõgitudiͤ
ad ipiscatur. Bonus amictus ec̃rutatis
uite. looc pallium sponse custodes uolu¬
erunt auferre muroꝵ.quo primus hõ fy¬
erat exutus. S aĩa deo deuota q̃sitũ diu
tenẽdo et nõ dimittendo diłctu p̃cio ca¬
ritatis diuine se uestiuit in uolucro. He¬
atig qui tali pallio uestiũtur. et amictͦ
huius moi̾ legis obẜuatione meruert̃.
ꝗa nõ sunt legis obliti.s que erãt legis
oꝑati sunt. Pam qui p̾cer lege agit. le¬
gis oblitus ẽ. Et ito hec aĩa candida a¬
Scendit et̾ris qr fulget amicta ueste sa¬
piẽtie. et dicũt de ea uirtutes ille que
portas custodiũt celi. Que ẽ candida. q̃¬
ꝑiret manus pauꝑi ad sb̾ueniendũ in o¬

Expanded text:
totum hominem sanum feci sabbato?, hoc est \'totum\' non ut facultatum conlatione ditaret, non ut honorum insignibus, non ut gloriae saecularis cumularuita in dextera est sapientiae, sed longitudo uitae est, ut, qui accipit uitam a sapientia, non exiguitatem uitae, sed perpetuitatem et aeternitatis longitudinem adipiscatur. Bonus amictus aeternitas uitae. hoc pallium sponsae custodes uoluerunt auferre murorum, quo primus homo fuerat exutus; sed anima deo deuota quaesitum diu tenendo et non dimittendo dilectum pretioso caritatis diuinae se uestiuit inuolucro. beati igitur qui tali pallio uestiuntur et amictum huiusmodi legis obseruatione meruerunt, quia non sunt legis obliti, sed quae erant legis operati sunt; nam qui praeter legem agit, legis oblitus est. et ideo haec anima candida ascendit e terris, quia fulget amicta ueste sapientiae, et dicunt de ea uirtutes illae quae portas custodiunt caeli: quae est quae periret manus pauperi, ad subueniendum ino
Abbreviated transcription (Latin):
ut hñt płiq deẜto ad illũ florẽte seꝑ loc̃
iocunditatis et̃ne. Iste sũt iurtutes que
in ysaie libro dicunt. Quis ẽ iste qui ad¬
ciosus instola. Iste inꝙ̃ sũt que mirant᷑
ex isto ꝯfragoso scopulosoq deẜto aliquã
Et id̾o gratulãtur reꝑta que uestim̃tũ¬

Expanded text:
habent plerique, deserto ad illum florentem semper locum iucunditatis aeternae. istae sunt uirtutes, quae et in Esaiae libro dicunt: quis est iste qui ad, sic speciosus in stola? istae, inquam, sunt quae mirantur ex isto confragoso scopulosoque deserto aliquam et ideo gratulantur repertam, quae uestim
Abbreviated transcription (Latin):
lumine. xp̃o lucebat petrus cũ dicẽt. ĩnoĩe
ih̃u xp̃i nazaren surge et ãbula. Np̃o lu¬
cebat ille qui dicebat. sanet te dñs ihs.
dicere. Cor meũ et caro mea exultau̾nt
a quo freq̃nter ad mortẽ fuãt appetitus
iuxta ꝓmissũ suũ in manus ip̃ius c̃dioi¬
set. abeĩ necandi cupiditate reuocabat.
xp̃o lucebat ꝓpła. cũ de eo qui patris domͦ
tũpi maclauerat incesto. qui patris salutẽ
parncidalib p̾lus appetebat. pius tñ pater
diceret adp̃lium profecturis. partite filiꝰ
mo abessalon. Tacebat ĩꝓbitatis scelus.
pietatis aũt gradũ. et nom̃ nc̃citudinis
p̾ferebat. ut pugnatur nõ adu̾sariũ re¬
gis s filiũ cogitantes. dolorẽ lese pietatis
inhib̾ent. Et post mortẽ eiꝰ oꝑuit faciẽ suã.
et magna uoce clamabat dicens. Fili mi
pat qui bono filio ẜuiebat. Deniq id̾o di¬
cebat. et iudicia tua doceme. ꝗa iudicia di
abyssus multa. et inscrutabilia sic̃ apłs d.¬

Expanded text:
lumine. Christo lucebat Petrus, cum diceret: In nomine Jesu Christi Nazareni surge, et ambula . Christo lucebat ille qui dicebat: Sanet te Dominus Jedicere: Cor meum et caro mea exsultaverua quo frequenter ad mortem fuerat appetitus,juxta promissum suum, in manus ipsius tradidisset, ab ejus necandi cupiditate revocabat. Christo lucebat Propheta, cum de eo qui patris domum turpi maculaverat incestu, parricidalibus proeliis adpetebat, pius tamen pater diceret ad proelium profecturis: parcite filio meo Abessalon. tacebat inprobitatis scelus, pietatis autem gradum et nomen necessitudinis praeferebat, ut pugnaturi non aduersarium regis, sed filium cogitantes dolorem laesae pietatis inhiberent. et post mortem eius operuit faciem suam et magna uoce clamabat dicens: filius meus pater, qui bono filii seruiebat. Denique ideo dicebat: et iudicia tua doce me,. quia iudicia dei sicut abyssus multa et inscrutabilia. ut apos
Abbreviated transcription (Latin):
dicia sunt. ut hiis qui nob̃ insidiati fiuĩnt
nou̾imus ñ uicẽ iniurie repetendã. sed ꝓ
imura magis  deferentã  gr̃az.Deniq ma¬
ledicentib nõ remaledix. ꝑcutientes ñ rep¬
cussit. s mag̃ etiã crucifixus ꝓ ꝑseq̃ntib

Expanded text:
dicia sunt; ut iis qui nobis insidiati fuerint, noverimus non vicem injuriae rependendam, sed pro injuria magis deferendam gratiam. Denique maledicentibus non remaledixit, percutientes non repercussit: sed magis etiam crucifixus
Abbreviated transcription (Latin):
bus mĩs sẽper. hoc ẽ in actib mĩs. locc ẽ in
oꝑib mĩs. Quanis inꝑiculis positus dic̃
iustus ad dñm. ꝓpt̃ te cotidie morior co
quos arguo. quos reuinco. Piclitor ꝓ ueri¬
Ego tñ nõ piculis t̾ritus tue legis obli

Expanded text:
in actibus meis\', hoc est \'in operibus meis\'. quamuis in periculis positus dicit iustus ad dominum: propter te cotidie morior, coquos arguo. quos reuinco, periclitor pro uerien nec periculis territus tuae legi
Abbreviated transcription (Latin):
uulo p̃uidẽt. ait. Poli dicere ꝗa iuuenior
sũ ego. hoc ẽ ꝓhibet eum iuuenilis etatiꝰ
ꝯtemplatõe iures suas pendẽ. cui fide ca¬
nitiem sapiẽ ministraret. Et it̾m inp̾tẽi¬
orib cũ dixiss idem ꝓpheta. seduxistime
dñe et seductus sum. Et dixi. nõ noĩa¬
meo ut ignis ardens flãmãs inossib
mĩs et dissolutus sum undiꝙ et fere
inuictus. Deniq ꝗd dicet nesciebat. Que¬
g uolũtaria oris dno dd placẽ desideãt.
Flegi abiectus eẽ in domo dñ mag̃ ꝙ̃
hitare intabnaculis pccõꝵ. Audiã ꝗd lo
q̃tur inme dñs ds̃. Apiam inꝑabolis co¬
meũ. loq̃r ꝓpositioẽs ab initõ scłi. paraui¬

Expanded text:
ere, juvenior sum ego, hoc est, prohibuit eum juvenilis aetatis contemplatione vires suas perpendere, cui fides canitiem sapientiae ministraret. Et iterum in posterioribus cum dixisset idem propheta: Seduxisti me, Domine, et seductus sum . . . Et dixi: Non nominameo ut ignis ardens, flammigerans in ossibus meis: et dissolutus sum undique, et ferre uelationis inspiret, ut ad subeundum officium uoluntate concurrant, non necessitate concedant, quo merces ad eos integrae deuotionis possit plenior peruenire. prophetauit et Caiphas: quia expedit unum hominem mori pro populo, sed hoc uoluntarium oris mini
Abbreviated transcription (Latin):
sumus hoc q̃ de ꝓpħia sci patriarche ifrł
cognoscere. Ham cũ dext̾a suã posusset
suꝑ effre.sinistra aut suꝑ manasse et
ꝯuertere eas ioseph etatum ꝯsideratõe uo¬
luiss. ut dextam patris suꝑ cap̃ manasse
semoris filii collocaret. noluit et dixit.
Scio fili. Thic erit inppłm et hic exalta¬
bitur. S fr̃ iunior maior illo erit.q̃ quo
habeat futuroꝵ. Manasses aũt sem. est
ppłs obliuionis. que ꝓpriũ oblitus auc¬
torẽ exaltatus ad tp̃s in hoc scło. daturꝰ
inreliquo penas gues. qr deu suũ et do
denegauit. H eo diximus. ut ꝓbareniu̾¬
ea ẽẽ poticã que fut᷑a sunt. Deniq leua sapͤ
sb̾capite sponse ẽ. Dext̾a ãt suꝑior q̃ tota
compłctitur sponsã. Itaq illa qĩ sepulcry
ẽ quietis p̃sentis. quo aĩa innixa reꝗescit.
Ut uͥ reclinet cap̃suũ. ꝗa in leua sapiẽtie
diuitie sũt ⁊ głia ad tp̃s ħ mulcẽt ⁊ ex ꝑte

Expanded text:
patriarchae Israel cognoscere. nam cum dexteram suam posuisset super Ephraim. sinistram autem super Manassen et conuertere eas Ioseph aetatum consideratione uoluisset, ut dexteram patris super caput Manasse senioris filii conlocaret. noluit et dixit: scio. fili: et hic erit in populum et hic exaltabitur. sed frater iunior maior illo erit. in quo solationem habeat futurorum. Manasse autem semen est populus obliuionis. qui proprium oblitus auctorem exaltatus ad tempus in hoc saeculo est. daturus in reliquum poenas graues. quia deum suum et dominum denegauit. Hoc ideo diximus, ut probaremuea esse potiora quae futura sunt. denique laeua sapientiae sub capite sponsae est, dextera autem superior, quae totam conplectitur sponsam. itaque illa quasi fulcrum est quietis praesentis, quo anima innixa requiescit. habet ubi reclinet caput suum, quia laeua sapientiae diuitiae sunt et gloria. ad tempus
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntanꝰ ẽ mĩster. Płimu enĩ refert ex
uoluntate quid facias an exncitate ꝗd
placeat deo. Deniq uoluntarꝰ minister
ht̃ pmiũ. Coactus dispensat obsequiũ. sic̃
apło dicente cognouimꝰ. Scͥpsit enĩ. Ue eĩ
mͥ ẽ sinõ euangelizauo. Si eĩ uolens hoc
ago. m̾cede hẽo. Gi aut in uictus dlispen¬
satio m̃ credita ẽ. Uide uolũtariũ executo¬
rẽ celestis arbitrii. Liber erat ex oĩb ⁊̃ onĩ
ẜuns ẽ factus. Uolutate utiq nõ ncc̃itate
ut plimos lucretur. Hus q qui legis iñ¬
riuo tenebãtur qi sublege eẽt se exhibuit
cum sublege nõ eẽt. ut eos ẜuaret qui sb̃
lege uiuebant. Infimus ĩfimus fc̃s ẽ ut
infimos assũpticẽ infimitatis ꝓpͥe sustĩx ͭ
Omnib oĩa factus ẽ nõ legittima nc̃ci

Expanded text:
voluntarius est minister; plurimum enim refert utrum ex voluntate quid facias, an ex necessitate, quod placeat Deo. Denique voluntarius minister habet praemium, coactus dispensat obsequium, sicut Apostolo docente cognovimus. Scripsit enim: Vae enim mihi est si non evangelizavero! Si enim volens hoc ago, mercedem habeo: si autem inuitus. dispensatio mihi credita est. uide uoluntarium executorem caelestis arbitrii. liber erat ex omnibus et omnium seruus est factus — uoluntate utique, non necessitate —, ut plurimos lucraretur. his quoque, qui legis uinculo tenerentur, quasi sub lege esset se exhibuit, cum sub lege non esset, ut eos seruaret qui sub lege uiuebant. infirmis infirmis factus est, ut infirmos adsumptione infirmitatis propriae sustineret: omnibus omnia factus est non le
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ se ipãm ꝯmittit sͥ. Alicquĩ forti¬
tudo sine iusticia. iniquitaus mͥ ẽ. Quo ẽ
ualidior ẽ. eo ꝓmpcior ut ĩ feriorẽ oppri¬
mat: cũ in ip̃is reb bellicis uista bella
an ĩ iusta sint. spectandũ putet᷑. q ũꝙͣ
prudẽtia fortitudinus comitẽ. hũit ĩ pre¬
lio. Nã et adu̾sus goliam ĩ manẽ mole
cors uirum singulari ctamme dimicati.¬
rus. arma ꝗb oneraret᷑ respuit. Uutus eͥ
sius lac̾tis mag̃ qͣm alienis integum̃tis
nititur. Deinde eminus quo gͣuius fen¬
ret. ictu lapidis hostem int̾emit: P̾tea ñ¬
quam nͥ ꝯsulto dnõ. bellum adorsus. Io
tutem manu ꝓmptus. bello adu̾sus tita¬
nas suscepto. ferocib bellator miscebatur
agminib: głie cupidus. ĩcuriosus salu¬
tis.

Expanded text:
alioquin fortitudo sine justitia iniquitatis materia est. Quo enim validior est, eo promptior ut inferiorem opprimat; cum in ipsis rebus bellicis justa bella an injusta sint, spectandum putetur. 177. Nprudentiam fortitudinis comitem habuit in praelio. Nam et adversus Goliam immani mole corporis virum singulari certamine dimicaturus, arma quibus oneraretur, respuit ; virtus enim suis lacertis magis quam alienis integumentis nititur. Deinde eminus, quo gravius feriret, ictu lapidis hostem interemit. Postea numquam nisi consulto Domino , bellum adorsus. Ideo ectutem manu promptus, bello adversum Titanas suscepto, ferocibus bellator miscebatur agminibus gloriae cupidus, incuriosus salutis.
Abbreviated transcription (Latin):
guraret corpus huilitatis nr̃e ꝯfor᷑ fĩ
uit cu ex uirgine nasc̾etur ita et nobis
ẜmones der transfigurati uidentur. cũ
legũtur ĩ euangeͦ cu spẽs eoꝵ uidetur
inscripturis. qͣi ꝑ speculũ. qr tota i̾tas.
hic nõ põt ꝯphendi. Cũ aut ueruĩt qd̾
ꝑfectum ẽ. no ia ꝑ descensionẽ. nõ per
spetiem ut transfigurati. s in tegra at¬
ꝙ exp̾ssa u̾itate resplendet. Neq t̾e mo¬
sint. et multa uerba unu u̾bu sit: n ͨ
difficile doceri. cũ dix̾it apo paulus. ꝗa
ip̃e ẽ ymago dei ĩuisibilis. pͥogenitus
om̃ĩs cature.ĩ quo cͥata sũt omĩa ince

Expanded text:
guraret corpus humilitatis nostrae guraret corpus humilitatis nostrae vit, cum ex Virgine nasceretur: ita et nobis sermones Dei transfigurari videntur, cum leguntur in Evangelio, cum species eorum videtur in Scripturis quasi per speculum; quia tota veritas hic non potest conprehendi. cum autem uenerit quod perfectum est, non iam per descensionem, non per speciem, ut transfigurati, sed integra atque expressa ueritate resplendeant. Neque te mosint et multa uerba unum uerbum sit. nec difficile doceri, cum dixerit apostolus, quia ipse est imago dei inuisibilis, primogenitus omnis creaturae, in quo creata sunt
Abbreviated transcription (Latin):
tioẽ indiget. que a ꝯtagio eũ regionis h
absoluat. In umbra gͥ hic uiuimus. nõ
inũbra custodimus u̾ba dei. Et ut exͦ u¬
tamur: utiq añ eramus subũbra legis.
qñ custodiebamus hoĩes salbata. que stͥ
mũbra fucuroꝵ. Sic̃ hodicq iudei. qui
tes. ũbra sequimur u̾boꝵ dei. Nichode
subarbore fici uidetur. Daiud ĩ umbra ala¬
rum diuĩ iħu sꝑare se dicit. Sacheus ĩ ar¬
borẽ sychomori ascendit ut xp̃m uidẽt.
Nob̾ quoq expandit man̾ suas iħs. ut
totum mũdu obũbraret. Quõ ñ sumuᷤ
inũbra. qui gucis eius ꝓtegim̃ uelam̃¬
to: Quõ nõ sumus inumbra. qͦs cruci¬
fixus amalignitate scłi. ⁊ corporis ardoe̾
defendit. An nesçimus qm̃ u̾bũ dei ue¬
niens in hũc mũdu ñ sic̃ uͥbu adueit.
Quale erat ĩ principio. q̃le erat ap̃ deũz
S semetip̃m exinaiunt formã ẜui acci¬
piens. uenit ĩ nube leui. Et cũ eẽt u̾tus
altissimi obũbrauit marie. ut transfi¬

Expanded text:
tione indiget, quae a contagio eum regionis huius absoluat? In umbra igitur hic uiuimus et ideo in umbra custodimus uerba dei. et ut exemplo utamur, utique ante eramus sub umbra legis, quando custodiebamus neomenias et sabbata quae sunt umbra futurorum, sicut hodieque Iudaei, qui tes umbram sequimur uerborum dei. Nathanael sub arbore fici uidetur, Dauid in umbra alarum domini Iesu sperare se dicit, Zachaeus in arborem sycomori ascendit, ut Christum uideret. nobis quoque expandit manus suas Iesus, ut totum mundum obumbraret. quomodo non sumus in umbra, qui crucis eius protegimur uelamento ? quomodo non sumus in umbra, quos crucifixus a malignitate saeculi et corporis ardore defendit ? an nescimus, quoniam uerbum dei ueniens in hunc mundum non sicut uerbum aduenit, quale erat in principio, quale erat apud deum, sed semet ipsum exinaniuit formam serui accipiens? uenit in nube leui et, cum esset uirtus altissimi, obumbrauit Mariae, ut transfi
Abbreviated transcription (Latin):
lus abisto impio. ab isto insolente ꝯ¬
culcatur excluditur. Nõ medioeris utͣq
ista temptatõ ẽ. nͥ adea q̃ sũt uenturã
prospitias. nͥ p̃ceptis plenius celestib
instruaris. Deniq et dauid putabat se
añ ħ cognoscere. s nesciebat. ⁊ iõ anxius
fluctuanti aĩo laborabat. Uñ ait. Et esti¬
maba me scire ħ labor ẽ añ me. donec
ingrediar ĩ scũarium dei ⁊ intelligam
in nouissimis. In quib ꝑ id qd̾ se extu¬
lerunt suꝑbi. uidit ꝓpħico spũ deiectõe
fore et ait. Quõ fã sunt ĩ desolatõe: sb̃i¬
to defec̾unt ⁊ extininati sũt ꝓpt iniqui¬
tate suam. sic̃ somniũ exurgentis. Co

Expanded text:
umeliis ab isto impio, ab isto insolente conculcatur, excluditur;. non mediocris utique ista temptatio est, nisi ad ea quae sunt uentura prospicias. nisi praeceptis plenius caelestibus instruaris. Denique et Dauid putabat se ante haec cognoscere, sed nesciebat et ideo anxius fluctuanti animo laborabat. unde ait: et aestimabam me scire hoc; labor est ante me, donec ingrediar in sanctuarium dei et intellegam in nouissimis, in quibus per id, quod se extulerunt superbi, uidit prophetico spiritu deiectiores fore et ait: quomodo facti sunt in desolationem? subito defecerunt et exterminati sunt propter iniquitatem suam sicut somniu
Abbreviated transcription (Latin):
tõnis alimentũ . Nõ solum itaq ỹm a
psalmi. s etiã legis p̾cepta cantabilia scĩ
sunt. Deniq cantauit moy ses qui legẽ
accepit. cũ p̾ter gressus pedib mare ẜ¬
nati ppłi ductor iustificatões dnĩ p̃dica¬
ret. Supest adhuc ꝓpoĩtum egͥgium uin
iusti. qui omĩ tpre cica dei laudes eẽ de¬
bet intentus. nõ solum die. s ⁊̃ nocte. Io¬
ꝙ addidit. ¶ Emor fui in nocte noĩs
tui d̃. et custoduu legem tuã. Uideamuꝰ

Expanded text:
tionis alimento. non solum itaque hymni et tionis alimento. non solum itaque hymni et psalmi, sed etiam legis praecepta cantabilia sanctis sunt. denique cantabat Moyses, qui legem accepit, cum praetergressus pedibus mare seruati populi ductor iustificationes domini praedicaret. Superest adhuc propositum egregium uiri iusti, quia omni tempore circa dei laudes esse debet intentus, non solum die, sed etiam nocte. ideo addidit: memor fui nocte nominis tui, domine, et custodiui legem tu