comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quũ de omnib: eiusde cõmunionis participes
atua animositute discessit: Has nruẽ soti&a¬
amubilẽ alexandro oreꝓprio ut cõmuni¬
cantẽ conueniat fatearis Utenĩ ha& nob
uni unimitatis. caritatisq: causa uenera¬
bilis .ẽ sic inhȩr& sollicita nequid oblicum
aut sub sicium in quo quũ residerenos ca
SIACIS QIIODIIFAEISINT CON RANDI
Nnocentius. Laurentio ep̃o. ipponiensi
diu miritis dilectionis tuce litteris lectis
hȩr&icos photini uenenu sectuntes inter¬
ritorio dilectionistuae ñsolũ eẽ sed & pu¬
blice sibi c̃uenti culu inuliquorũ possessio¬
nib: p̃pcrure cũ deloto poene orbe nosquũ
tũ multi quũ aduos delegerint hubiture
quorũ doctrinue nefuriue auetor murcus
dudũ deurbe pulsus temeritatis tuntue est
ductus uudatiu ut primũ sibi int̃ eos uindic&
locũ: Sed ne ulterius debac chundi hubeant
facul tatem &animas simplicum ac rustica¬
norũ secũ ingehennũ cuidestinutis truhant

Expanded text:
quam de omnibus ejusdem communionis participibus quam de omnibus ejusdem communionis participibus a tua animositate discessit, has nostrae societaamabilem Alexandrum ore proprio ut communicantem convenit fatearis. Ut enim haec nobis unanimitatis charitatisque causa venerabilis est, sic inhaeret sollicita, ne quid obliquum aut succisivum in quoquam residere noscatsiacis quod Judaeis sint comparandi. Innocentius Laurentio episcopo Siniensi. Diu mirati sumus, dilectionis tuae litteris lectis, haereticos Photini venena sectantes in territorio dilectionis tuae non solum esse, sed et publice sibi conventicula in aliquorum possessionibus praeparare, cum de toto pene orbe nusquam tam multi quam ad vos delegerint habitare. Quorum doctrinae nefariae auctor Marcus dudum de urbe pulsus temeritatis tantae est ductus audacia, ut primum sibi inter eos vindicet locum, sed ne ulterius debaechandi habeant facultatem, et animas simplicium ac rusticanorum secum in gehennam, cui destinati sunt, trahant:
Abbreviated transcription (Latin):
ã quod sciscituris utrũ diuisis imperiali
iuditio ꝓuintis . ut duae m&ro polis fi¬
ant sic duo mero polituni ep̃i debeunt
nominari : Nonergo uisũ ẽ ad mobilitate
nec essi tactũ mundanarũ : Diecłam cõmu¬
turi honoresq: aut diuisiones ꝑ p&i quus
ꝓsuis caus isfaciendas duxerit imperu¬
tor : Ergo scđm pristinũ ꝓuintiarũ morẽ
m&ro politunos epos conuenit numerari:
Cypriossune udseris olim urriune impiȩ¬
tutis potentia futigutos. ñtenuisse nice¬
nos canones in ordinan dissibi ep̃is. &usq:
adhuc hubere p̃sũptũ: ut suo arbitritu
ordinent neminẽ c̃sulentes : quo circa
ꝑsuademus eos utcurent iuxtu canonũ
fidem catholicã sapere atq: unũ cũ cee¬
ris sentire ꝓuintiis ut uppureat sps scĩ
gratia ipsos quoq: ut om̃s eccłus gubnuri:¬

Expanded text:
am quod sciscitaris, utrum divisis imperiali judicio provinciis, ut duae metropoles fiant, sic duo metropolitani episcopi debeant nominari: non ergo visum est ad mobilitatem necessitatum mundanarum Dei Ecclesiam commutari, honoresque aut divisiones perpeti, quas pro suis causis faciendas duxerit imperator: ergo secundum pristinum provinciarum morem metropolitanos episcopos convenit numerari. Cyprios sane asseris, olim Arianae impietatis potentia fatigatos, non tenuisse Nicaenos canones in ordinandis sibi episcopis, et usque adhuc habere praesumptum, ut suo arbitratu ordinent, neminem consulentes: quocirca persuademus eis, ut curent juxta canonum fidem catholicam sapere atque unum cum caeteris sentire provinciis, ut appareat Spiritus sancti gratia ipsos quoque ut omnes Ecclesias gubern
Abbreviated transcription (Latin):
me morati ut int̃ c&eros sacer dotes minis¬
trosq: qui inciuitates adnumerentur frs
puppo: Cognoui quod sine questione suas
ecłas recupera uerint & multũ in gestis
ut subiecta testuntur: Sollicius in quisibi
utrũ omnib: e& conditionib: satis factum
incausu beati & ueređõ digni sacerdotis iohan¬
nis & cũ ꝑsingula adsertio legutorũ & uoto
cõpl&a eẽ. fucerentur: Grutia sagens dño
cõmunionẽ ecđue urue itarecepi ut p̃me
ferũ apłicesedis condiscipulos primos dedisse
C&eris uiã pacis in qua firmatos uos nos que
dñixp̃i lta benignitus amplexabitur : Vtiq
cõmuni&ut nullo c&ero titilam̃to uelleui
cuius quũ contentionis pudore puls&ur
recta suscepimus neꝑ uram̃ in iuriã illiqui
olim anobsus pensus fuerat repudi r&ur
& tum̃ sutis habunde in actis statiumus:
Sicuti dignater relegere ꝓcurub qđ in eius
siliis actib: q: tt̃ scĩs sero gauerit esse cõmu¬

Expanded text:
memorati, ut inter caeteros sacerdotes minismemorati, ut inter caeteros sacerdotes ministrosque qui in civitate sunt, annumerentur, fraPappo cognovi, quod sine quaestione suas Ecclesias recuperaverint, et multum in gestis, ut subjecta testantur, sollicitus inquisivi, utrum omnibus esset conditionibus satisfactum in causa beati et vere Deo digni sacerdotis Joannis. Et cum per singula assertio legatorum ex voto completa esse fateretur, gratias agens communionem Ecclesiae vestrae ita recepi, ut prae me feram apostolicae sedis condiscipulos primos dedisse caeteris viam pacis, in qua firmos vos, nosque Domini Christi ita benignitas amplexabitur atque ue ut nullo de caetero titillamento, vel levi cujusquam contentionis pudore pulsetur.recta, suscepimus: ne per vestram injuriam ille, qui olim a nobis suspensus fuerat, repudiaretur, et tamen satis abunde in actis statuimus, sicuti dignanter relegere procurabis, quid in ejus ris consiliis actibusque tam sanctis se rogaverit esse commu
Abbreviated transcription (Latin):
NENSE ECOS SIRIETASALUTARIA PLENA
nnocentius aurelio & augustino epĩs
acceptissimi mihi germa nicũ pbri:
Illorecursus uacuos. offitio nr̃o eẽ ñ
debuit: ꝑ caros enĩ saluture carissimos
naturure qđam modo nobuidetur
& consequens: Gaudereigitur in dño
urum̃ germanitatẽ: Amantissimi
dere p̃camur: quia ut bene nostis cõmu¬
nib & alternis plus agimus orationib
quaẽ singulurib aut priuatis:UIIII

Expanded text:
SCOPOS. Scripta salutaria plena nnocentius Aurelio et Augustino episcopis. 23 Acceptissimi mihi germani compresbyteri, illo recursus vacuus officio nostro esse non debuit. Percharos enim salutare charissimos naturale quodammodo nobis videtur, et consequens. Gaudere igitur in Domino vestram germanitatem, amantissimi,dere precamur; quia, ut bene nostis, communionibus et alternis plus agimus orationibus, quam singularibus aut privatis. XVI
Abbreviated transcription (Latin):
Nnocentius. ꝓuo. c̃turbatio ꝓcelle
barbarice facultati legis intulit casũ :
Nãbene constituto mutrimonio. in¬
terfortuniũ &ursũ captiuitatis
incursus fecerut nouũ nisiscã religio¬
nis. statutt ꝓuiderint: Cũenĩ incap
Aliud coniugiũ cũ restitutafortunius
memorutus inuis secognoscitur: Sed
fauore dñĩ reuersa ursu nos adiit &nul
tris statuimus fideca tholica suffra¬
ganteillu eẽ coniugiũ qđ erat primi¬
tus gratũ diuina fundutũ: Conuentũ¬
q: secundue mulieris prioresuꝑstite
nec diuortio eiectue nullo pacto posse

Expanded text:
NNOCENTIUS PROBO. Conturbatio procellae barbaricae facultati legis intulit casum. Nam bene constituto matrimonio inter Fortunium et Ursam captivitatis incursus fecerat naevum, nisi sancta religionis statuta providerent. Cum enim in capaliud conjugium cum Restituta Fortunius memoratus iniisse cognoscitur. Sed favore Domini reversa Ursa nos adiit, et nullotris, statuimus fide catholica suffragante illud esse conjugium quod erat primitus gratia divina fundatum, conventumque secundae mulieris, priore superstite, nec divortio ejectae, nullo pacto posse
Abbreviated transcription (Latin):
neguta cõmunio est concessa poenitentia
n&o tũ poenitus negar&ur: & duriorem
remissionẽ fec̃ tẽporis ratio: sed post quũ
dñ s nr̃ pacẽ eccłissuis reddidit: Iã terrore
depulso cõmunionẽ durihabeuntib: pla
turis: Et ne nouatiani hȩr&ici negantis
ueniã asperiatẽ & duritiã subsequi uidea¬
mur: Tribuitur ergo cũ penitentia etre¬
ma cõmuniom ut homines huius modi uł
insuprae missuis ꝑmit tente saluatore

Expanded text:
negata communio est, concessa poenitentia; negata communio est, concessa poenitentia; ne totum penitus negaretur: et duriorem remissiorem fecit temporis ratio. Sed postquam Dominus noster pacem Ecclesiis suis reddidit, jam terrore depulso, communionem dari abeuntibus platuris, et ne Novatiani heretici negantis veniam asperitatem et duriciam subsequi videamur. Tribuitur ergo cum penitentia extrema communio, ut homines huiusmodi vel in supremis suis, Salvatore
Abbreviated transcription (Latin):
unt abstinere : &ita grades suos inquib:
inuentifuerint sicr&entent. ut eis ñliceat¬
ad potiora conscendere: quib: in beneficio
eẽ deb& Quodtunc ipsulocũ quẽ r&nent
ñ admit tant: Si quiaut̃ scłł seformam
uiuendimissũ asyricio d&eguntur ꝗ quȩ
statim cupiditates libidinis abiecisse. Illi s̃
modis omnib: submouendi. quipost ad mo¬
nitionẽ cognitũ ꝓponendã arbitratis uo
It hoc quesitũ. ẽ quid deliis obseruu re opor¬
teat qui postbaptismũ omnitepr in c̃¬
tinentiae uoluptactib: dediti. Inextremo
fine uituesua e poenitentiã simul &re¬
conciliationẽ cõmunionis & poscunt: De his
obseruatio prior durior posterior. int̃ ue¬
nientẽ midam inclinatiorẽ: nã consu&u¬
do prior tenuit ut conceder&ur pęniten¬
tiu sed cõmunio negur&ur: Nãcũ illis tẽ¬
porib crebreꝑsecutionis eeñt .ne cõmunio
nis concessa facilitas. homines ad reconcilia¬
tionẽ securosn reuocar& alapsũ merito

Expanded text:
ant abstinere, et ita gradus suos in quibus ant abstinere, et ita gradus suos in quibus inventi fuerint, sicad potiora conscendere: quibus in beneficio esse debet, quod hunc ipsum locum quem retinent non amittant. Si qui autem scisse formam vivendi missam a Siricio deteguntur, neque statim cupiditates libidinis abjecisse, illi sunt modis omnibus submovendi, qui post admonitionem cognitam praeponendam arbitrati sunt t hoc quaesitum est: quid de his observari oporteat, qui post baptismum, omni tempore incontinentiae voluptatibus dediti, in extremo fine vitae suae poenitentiam simul et reconciliationem communionis exposcunt. De his observatio prior, durior; posterior, interveniente misericordia, inclinatior. Nam consuetudo prior tenuit ut concederetur eis poenitentia, sed communio negaretur. Nam cum illis temporibus crebrae persecutiones essent, nnis concessa facilitas homines de reconciliatione securos non revocaret a lapsu, merito
Abbreviated transcription (Latin):
ut uac&is oritioni. & hoc utiq: laicis p̃¬
cepit. multo magis sacerdotes. quib: &
orundi & sacrificandi iuge officium est
sẽꝑdebebunt abhuius modi consortio
abstineri: quisi contaminatus fuerit car¬
nali concupis centia. quo pudore. ułsacri¬
ficare usur pahit: Aut qua conscientia
quouemerito & audiri secredit᷑ cũdictũ
sit: Omãmunda mundis: comquinatis
aut̃ & infidelib: nihilmundũ : sed fortasse
hoclicere credit: quia scriptum est. unus
tia generandi hocdix̃. sed ꝓpt̃ continentiã
futurã neq eñ integros corpore ñ udmi¬
sit quiait uellẽ aut om̃ssic ẽẽ sicut &ego¬
&uꝑtius declurat dicens Quiaut̃ incarnes
dõ placere ñ possunt: & habentẽ filios
ñ generantẽ dix̃ sedea plane dispar &diuisa
sententia est: Nãsi ad aliquos forma illa
&cłastice uitae purit̃ &disciplinue que
u epõ syricio ad ꝓuintias cõmea uit : Ñpro¬
uibatur ꝑuenisse : his ignorationis uenia
remit t&ur. ita ut dec&era pęnitus incipi¬

Expanded text:
is orationi, et hoc utique laicis praecepit, multo magis sacerdotes, quibus et orandi et sacrificandi juge officium est, semper debebunt ab hujusmodi consortio abstinere, qui, si contaminatus fuerit carnali concupiscentia, quo ipudore vel sacrificare usurpabit, aut qua conscientia quove merito exaudiri se credit, quum dictum sit: Omnia munda mundis coinquinatis autem et infidelibus nihil mundum? Sed fortasse hoc licere credit, quia scriptum est: Unius tia generandi hoc dixit, sed propter continentiam futuram. Neque enim integros corpore non admisit, qui ait: « Vellem autem omnes esse sicut etius declarat dicens: Qui autem in carne sunt Deo placere non possunt; et habentem filios, non generantem dixit. Sed ea plane dispar et divisa sententia est: nam si ad aliquos forma illa ecclesiasticae vitae pariter, et disciplinae, quae ab episcopo Syricio ad provincias commeavit, non probabitur pervenisse; his ignorantibus venia remittetur. Ita ut de caetero penitus incipi
Abbreviated transcription (Latin):
administrauer̃ & aut torm̃tusolu &er¬
cuer̃ : Aut &iũ capitulẽ ꝓtulere sen¬
tentiã: Dehis nihillegimus ama iorib de¬
finitũ: me minerunt enĩ ađopotestates
has fuisse concessas: & ꝓpt̃ iundictũ nonioꝵ
gladiũ fuisse ꝑmissũ: & diministrũ eẽ du¬
tũ in huius modi uindicem: quomodoigitur
rep̃henderent factũ quod aucto redño ui¬
derunt eẽ concessũ: De his ergo itu ut ac¬
tenus seruatũ ẽ sic habemus: neuut disci¬
plinã euertertere aut contra aut toritu¬
tẽ dñi uenire uideamur: Ipsis aut inra
XXIIII. QUOD UIRE CN ADULIERIS
NON CON UE NI AN I
It illud desideratũ . ẽ. sciri qur cõmuni¬
cantes uiri cũ adulteris ux orib ñ c̃ueni¬
pariratione condemnut: Seduiros suos
mulieres ñ fu cile deadulterio accusunt.
&ñ habent lutentia peccatu uidictum
Viri aut̃ liberius uxores adulterus apud sacr¬
dotes deferre consuerunt: & ideo mulierib:
ꝓdito eurũ criminue cõmunio denegutur

Expanded text:
administraverunt, et aut tormenta sola exercuerunt, aut etiam capitalem protulerunt sententiam, de his nihil legimus a majoribus definitum. Meminerant enim a Deo potestates has fuisse concessas, et propter vindictam noxiorum gladium fuisse promissum, et Dei ministrum esse dtum in hujusmodi vindicem. Quomodo ergo reprehenderent factum quod auctore Deo viderent esse concessum? De his ergo ita ut hactenus servatum est, sic habeamus, ne aut disciplinam evertere, aut contra auctoritatem Domini venire videamur. Ipsis autem in raviri cum adulteris non conveniant. Et illud desideratum est sciri cur communicantes viri cum adulteris uxoribus npari ratione condemnat. Sed viros suos mulieres non facile de adulterio accusant, et non habent latentia peccata vindictam. Viri autem liberius uxores adulteras apud sacerdotes deferre consueverunt: et ideo mulieribus, prodito earum crimine, communio denegatur.
Abbreviated transcription (Latin):
&obsequia c̃ꝓ bantur: istad sacerdo¬
tiũ posteaemersis tẽporib stipendioꝵ
meritis ueniant: Nec preripiunt qđ
uita ꝓbutu mer&ur accipere: ꝗmergo
certu definitione monstratũ ẽ quide
beant admitti: Quiuere ꝓburi ex his
omnib quos uid& dignatiotuu ñ posse
reꝓburi: eligere debebis quos closfu¬
cias: Sienĩ nullũ gratiã hominib: aut
beneficiũ. presture uellimus: Tules
inuenire possimus de quorũ adsũptione
nec incurrere nec erubes cere uu
nescirih&c a pontificisatis ẽ indecorum
Maximue cũ luicis religiosis uiris &sciatur
millianus filius nr̃ agens in reb cuius
modiq rellã d&ullerit libellieius series
uizelo fidei ac disciplina ȩductus ñ pa¬
titur ȩccłam pollui ab indignis pbris
quos in presbiterio filios asserit ꝓcre¬
asse qđ non licere ex ponerẽ nisi nossem :¬
Legis totius habere notitiã: &ideo fr̃s
Icm̃i libelliqui s ubiectus ẽ tenore ꝑspe¬

Expanded text:
obsequia comprobantur, ut ad sacerdoobsequia comprobantur, ut ad sacerdotium postea emersis stipendiorum meritis veniant, nec praeripiant quod vita probata meretur accipere. Quoniam ergo certa debeant admitti quive reprobari, ex his omnibus quos videt dignatio tua non posse reprobari, eligere debebis quos clericos facias. Si enim nullam gratiam hominibus aut beneficium praestare velimus, tales invenire possumus, de quorum assumptione nec incurrere nec erubescere valenesciri haec a pontifice satis est indecorum, maxime cum a laicis religiosis viris sciatur em Maximilianus filius nmodi querelam detulerit, libelli ejus series t. XXXIII. Qui zelo fidei ac disciplinae ductus non patitur Ecclesiam pollui ab indignis presbyteris, quos in presbyterio filios asserit procreasse, quod non licere exponerem, nisi nossem vestram prudentiam legis totius habere notitiam. Et ideo, fratres charissimi, libelli qui subjectus est tenore perspe
Abbreviated transcription (Latin):
tum̃ in ꝓposito uirginuli sẽꝑsesimula uer̃
ꝑmanere lic& uelute ñ fuerint si forte
nupserint his agendu aliquanto tepr pęni¬
tentia ẽ: Quiasponsio eius ad nõ tenebitur
Sienĩ int̃ homines sol& bonefidȩi c̃tractus.
Nullaratione dissolui. quanto mugis istu pol¬
licitutio quã cũdõ pepigit solui sine uindic¬
tu ñ poterit : Nũ siapłs pauł quȩ aꝓposito

Expanded text:
tamen in proposito virginali semper se simulaverunt tamen in proposito virginali semper se simulaverunt permanere, licet velate non fuerint, si forte nupserint, his agenda aliquanto tempore paenitencia est, quia sponsio eius Domino tenebatur. Si enim inter homines solet bone fidei contractus nulla racione dissolvi, quanto magis ista pollicitacio, quam cum Deo pepigit, solvi sine vindicta non poteri
Abbreviated transcription (Latin):
tib aut p̃. eẽ aut forsitun int̾. eẽ: Sicerte
in exemplũ sollicitudo & tristitia frutrũ
quũ sepe ꝑ tulimus imperatore p̃sente
cũ phissepius roguremꝵ quã ipse nobcũ
positus cognouisti Quib  ñsolũ in fe¬
riores clericieccurialib uerũ &iũ iam
insacerdotio constituti in iens molestia
ut redderentur instubat: XUIIII.
uelantur sipostea ułpublice nupserint.
uł seclanculo corruperint ñ eas admitten¬
das. eẽ udagendũ pęnitentiũ nisihis. cuise
iuncxerãt demundo recesserit: Sienim
de hominib: hecrutio custo ditur. ut quecũq
uiuente uiro alterinupserit habeut᷑
adulteru necei agende pęnitentue licen¬
cia concedatur: Nisi unus & his fuerit de¬
functus quantomugis deilla tenen du est
quȩ ante. in mortali se sponso coniuncxerat᷑ :¬
Et postea adhumanus nuptius truns migra
uit: XX. DEUIR GINIBIIS NUELATIS
SIDE UIA UERINT.
ae ueroq necdũ sacro ueluminȩ tectue

Expanded text:
tibus, aut praeesse, aut forsitan intetibus, aut praeesse, aut forsitan intein exemplum sollicitudo et tristitia fratrum, quam saepe pertulimus, imperatore praesente, cum pro his saepius rogaremus, quam ipse nobiscum positus cognovisti, quibus non solum inferiores clerici ex curialibus, verum etiam jam ex sacerdotio constituti, ingens molestia ut redderentur, instabat. CAP.cerdote velantur, si postea vel publice nupserint, vel se clanculo corruperint, non eas admittendas esse ad agendam poenitentiam, nisi is cui se junxerat, de mundo recesserit. Si enim de hominibus haec ratio custoditur, ut quaecunque, vivente viro, alteri nupserit, habeatur adultera: nec ei agendae poenitentiae licentia concedatur, nisi unus ex eis fuerit defunctus: quanto magis de illa tenenda est quae ante immortali se sponso conjunxerat, et postea ad humanas nuptias transmigravit? CAPUT XX. De virginibus non velatis, si de necdum sacro velamine tectae,
Abbreviated transcription (Latin):
emona chis quidiumorantes in monas¬
teriis postea udlerici. ordinẽpuene¬
rint ñ debereeos aprioriꝓposito deuiari:
Aut enĩ sicut in monusterio fuit & quod diu
seruauit meliori gradupositus amittere
ñ deb&: Aut sicorruptus posteu bapti¬
⁊atus & inmonas teriũ sedens addericatũ
ordinem accedereuo luerit: uxorẽ omni¬
nohabere ñ poterit quia necbenedicũ¬
sponsa potest : Iã ante corruptus : Que
formu seruatur in đos maximȩ cũ u&us
regulu hochubeut ut quisque corruptis
EXCVRIALIS CLUS NFIAT PROPTER
NOLIPTATES QUAS ADIABOLO IN UENTAS
EXEBERE COMUILLITUNOIO¬
terea frequent̃ quidã efrutribus
nis quuriales uł quib lib& publicis func¬
tionib occupatos łs facere contendunt
Quib: posteu maior tristitia cũ dereuo¬
candis eis aliquid ab imperatore p̃cipitur
quã gratiunascitur. deuhscito constut
enĩ eos in ipsismuniis uoluptates &ium¬
exhibere quas adiabolo inuentas eẽ ñdu¬
biũ est. & ludorũ uut mimorũ appura¬

Expanded text:
monachis qui diu morantes in monasteriis, postea ad clericatus ordinem pervenerunt, non debere eos a priori proposito deviare. Aut enim sicut in monasterio fuit, et quod diu servavit in meliori gradu positus amittere non debet, aut si corruptus, postea baptiatus, in monasterio sedens et ad clericatus ordinem accedere voluerit, uxorem omnino habere non potest quia nec benedicsponsa potest jam ante corruptus. Quae forma servabitur in clericis; maxime cum vetus regula hoc habeat, ut quisque corruptus ex curialibus clericus non fiat propter voluntates quas a diabolo inventas exhibere compellitur. Praeterea frequenter quidam ex fratribus nostris curiales vel quibuslibtionibus occupatos clericos facere contendunt, quibus postea major tristitia cum de revocandis eis aliquid ab imperatore praecipitur quam gratia nascitur de ascito. Constat enim eos in ipsis muniis etiam voluptates exhibere, quas a diabolo inventas esse non dubium est, et ludorum vel munerum appara
Abbreviated transcription (Latin):
uasis sete. atq: illic diuina cȩlebrusse
mysteria. in c̃sultu eođe acnesciente.
ñ sinedolore c̃questus ẽ qđ siuerũ est
ñ leuit̃ teincurrisse cognoscas Vnde
si declinare cupis tuntae usurpationis
inuidiã nrĩs litteris ad monitus tec̃ue¬
nit abstinere: Certe sidiquid tibi cre¬
dis iustitiue suffragari integris omnib:
& in pristinos tatũ munentib: post
dies uenerabiles paschiȩ ad eẽdebebis
ut memorati possis intentionib: respon¬
dere: Partib q: in medio collocatis
quidantiquitus aut ueritas habeut

Expanded text:
sse mysteria, inconsulto eodem ac nesciente, non sine dolore conquestus est. Quod si verum est, non leviter te incurrisse cognoscas. Unde si declinare cupis tantae usurpationis invidiam, nostris litteris admonium te convenit abstinere. Certe si aliquid tibi credis justitiae suffragari, integris omnibus, et in pristino statu manentibus, post dies venerabiles Paschae adesse debebis, ut memorati possis intentionibus respondere: partibusque in medio collocatis, quid antiquitas aut veritas habeat,
Abbreviated transcription (Latin):
ditur mihi credite. N modicũ errutur
deperire: nuptiarũ ergo copula. quiu
dĩ mandato ꝑficitur ñ ẽ dici peccatum
& qđ peccatũ ñ .ẽ. solui int̃peccata omni
oleri ñ posseprioris n om̃ uxoris: Cũ ñ
dimissũ sit peccato qui a & dõ uoluntute¬

Expanded text:
ditur, mihi credite, non modicum erratur: cientibus deperire. Nuptiarum ergo copula, quia Dei mandato perficitur, non potest dici peccatum, et quod peccatum non est, solvi inter peccata omninoleri non posse prioris nomen uxoris, quum non dimissum sit pro peccato, quod ex Dei sit
Abbreviated transcription (Latin):
llud&iũ scituri uoliusti an p̃ces dictuntib:
liberũ c̃cedatur. utiq postbaptismi re¬
generutionẽ a principib: poscere mortẽ
alicuius ul sunguinẽ dereutu: quum
rem principes nũ quũ sine cognitione
concedunt: Sediudices cõmissu ipsu ul
crimina seꝑremit tunt ut causa cognita
uindicentur: Quȩcũ que sitorifue¬
rant delegatu aut absolutio autdanatio
ꝓnegotii qualita te ꝓfertur. &dũlegũ
in inꝓbos exerc&ur auctoritus erit dic¬
tator in munis: XUI DUODHII QUI¬

Expanded text:
iscitari voluisti, an preces dictantibus liberum concedatur, utique post baptismi regenerationem, a principibus poscere mortem alicujus vel sanguinem de reatu? Quam rem principes nunquam sine cognitione concedunt, sed ad judices commissa ipsa, vel crimina semper remittunt, ut causa cognita vindicentur: quae cum quaesitori fuerint delegata, aut absolutio, aut damnatio pro negotii qualitate profertur, et dum legum in improbos exercetur auctoritas, erit dictator immunis
Abbreviated transcription (Latin):
legimus in euangeliũ: Quidimiserit
uxorẽsuã & dux̃ aliã mȩcatur: Similit̃
& quidimissã duxerit moecatur: &ideo
om̃s a cõmunione fideliũ abstinendos
Deparentib autẽ aut ꝓpin quis eoꝵ nihil
tale stu tui potest. nisi si incento res in li¬
citi c̃sortii fuisse: d&eguntur. XXUII.¬
rarũ breuis udnecus ostend& Hȩc s
ergo que desiderata monentur uoce uo¬
lusti moysilibri quinque idest genesis
&xodus leuiticus numeri. diutero nomiũ
libri quattuor. Simul & ruth ꝓph&rũ
libri sed ecim: Sulo monis libriquinq psal¬
teriũ Istoriarũ. Iobliber unus thobie
unus. hester unus Iudith unus macha¬
uł sub nomine petri &iohunnisq: a quodũ
leucio scriptas. uel sub nominue andreȩ¬

Expanded text:
legimus in Evangelio: Qui dimiserit uxorem suam, et duxerit aliam, moechatur; similiter et qui dimissam duxerit, moechatur. Et ideo omnes a communione fidelium abstinendos. De parentibus autem, aut propinquis eorum nihil tale statui potest, nisi si incentores illiciti consortii fuisse detegantur. rarum brevis annexus ostendit. Haec sunt ergo quae desiderata moneri voce voluisti: Mosis libri quinque, id est Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri, Deuteronomium, libri quatuor, simul et Ruth, Prophetarum libri sexdecim, Salomonis libri quinque, Psalterium. Item historiarum, Job liber unus, Tobi liber unus, Esther unus, Judith unus, Machavel sub nomine Petri et Joannis, quae a quodam Leucio scripta sunt, vel sub nomine Thomae
Abbreviated transcription (Latin):
ropterea quod dignũ epudicũ & ho¬
non coeunt: Quiaminis terii cotidiuni
necessitatib occupantur: Scriptũ est
no uicissuue non discedebant sicut deza¬
charialegimus: Necdomũ suam omnino
tungebant quibus utique ꝓpt̃sobolis

Expanded text:
ropterea quod dignum, et pudicum, et honon coeunt, quia ministerii quotidiani necessitatibus occupantur. Scriptum est no vicis suae non discedebant; sicut de Zacharia legimus: nec domum suam omnino tangebant, quibus utique propter sobolis
Abbreviated transcription (Latin):
tu di uini iuditu omnẽ catholicũ epm̃ &x¬
rimũ ex traconscientiã mero polit¬
niep̃ĩ nullus audeat ordinuri: IN¬
tegrũ enĩ iuditiũ .ẽ. qđ plurimorũ senten¬
tis confirmatur Nec unus eps ordinure
p̃sumat ne furtiuũ beneficiũ presti¬
tũ uideactur hocenĩ & synodo niceno ẽs¬
titutũ ẽ. atq: difini tum:

Expanded text:
tu divini judicii, omnem catholicum episcopum extu divini judicii, omnem catholicum episcopum exut extra conscientiam metropolitepiscopi nullus audeat ordinare ; integrum enim est judicium, quod plurimorum sententiis confirmatur: nec unus episcopus ordinare praesumat; ne furtivum beneficium praestitum videatur. Hoc enim et in synodo Nicaena constitutu
Abbreviated transcription (Latin):
cłam do exhibendũ ñ habentẽ maculam
aut rugũ neclicuius morbideouis afflu¬
tu conscientianrũ contaminatu uiol&ur
propt̃ eosigitur qui uel ignoruntia uł den¬
diu ñtenent ecclasticã disciplinũ &m ultu
non p̃sumenda p̃sumunt: Rectue postu¬
lasti utin illis purtibus istius modi quũ
ꝑdisidiũ ali quorũ nec lecta sunt : A lom¬
Scriptũ est nũq ad tesolonicenses: Secun¬
stute & ten&e traditiones ur̃as. siue per
uerbum siue ꝑ epistulum : Illud certe
tuã deb& mentem uł uehȩmentius eci¬
ture ut ab omni labe seculi istius inmunis
ante conspectũ dĩ securus inueniuris: Cui
mur prestarerationẽ: Disciplina difica
populũ erẽdire debemus: Extiteruntem̃
nonnulli. qui stu tuta maiorũ ñtenentes
castitatem & clue sua p̃sumptioneuiolant
popłi fauore sequentes & đĩ iuditiũ ñ tim̃tes
Ergonesilenti onrõ exestimemus his p̃bere
c̃sensũ dicente dño. lidebas furem &cur¬
rebus cũ eo: Haec sunt que deinceps intui¬

Expanded text:
bentem maculam aut rugam, ne alicujus morbidae ovis afflatu conscientia nostra contaminata violetur. Propter eos igitur, qui vel ignorantia vel desidia non tenent ecclesiasticam disciplinam, et multa non praesumenda praesumunt, recte postulasti, ut in illis partibus istiusmodi, quam per desidiam aliquorum neglecta sunt, ab omScriptum est namque ad Thessalonicenses, PauState, et tenete traditioneverbum, sive per epistolam. Illud certe tuam debet mentem vehementius excitare, ut ab omni labe saeculi istius immunis, ante Dei conspectum securus inveniaris. Cui mur praestare rationem, disciplinam deificam populum erudire debemus. Exstiterunt enim nonnulli qui, statuta majorum non tenentes, castitatem Ecclesiae sua praesumptione violarent, populi favorem sequentes, et Dei judicium non timentes. Ergo ne silentio nostro existimemur his praebere consensum, dicente Domino : Videbas furem et currebas cum eo; haec sunt quae deinceps, intui
Abbreviated transcription (Latin):
ne buptitatisunt: p̃ter eos quiforte
anob ad illos trunseuntes rebuptitutis:
hii si resi piscentes &ruinas suas cogitun¬
tes rediremaluerint sublongu poeni¬
tentia satis factione admit tendis unt

Expanded text:
nt baptizati, praeter eos qui forte a nobis ad illos transeuntes rebaptizati sunt. Hi, si resipiscentes et ruinam suam cogitantes redire maluerint, sub longa poenitentiae satisfactione admittendi sunt
Abbreviated transcription (Latin):
& clasticae regulue notu sunt omã : Neq:
est aliquid quod desacris lectionib: tibimi¬
nus collectũ esse uideatur: Tam̃ qui u
romanue &đue normũ atq: auctori¬
tactem magno perepostulista uoluntutis
tuue morẽ admodũ gerens degestis uitȩ
& morũ ꝓbubiliũ disciplinus annexas lit¬
teris meis. Perquus uduertunt ecłurũ
regionis uestrȩ populi quibus regulis
seruetur in urbis romue ȩccdiis discipli¬
naerit dilectionis tuae ꝑ plebes finitimas.
& consacerdotes nrõs qui in illis regionib
propris ecclȩsiis p̃sident : Regulurum
hunc librum qua sididu scalicum atq
munitorẽ. sedulo insinuare ut & nros cog¬
noscere & ad fidem confluentium mores
ualeunt docendi sedulitute formure
aut enĩ p̃positum suum &xac nr̃a congru¬
enti lectione cognoscent: Aut si quid
adhuc desiderator facile potuerint. Ex
bona immitatione supplere: Incipia¬
murigitur adiuuante scõ apło p&ro ꝑ

Expanded text:
ecclesiasticas regulas nota sunt omnia, neque est aliquid quod de sacris lectionibus tibi minus collectum esse videatur; tamen quia Romanae Ecclesiae normam atque auctoritatem magnopere postulasti, voluntati tuae admodum morem gerens, digestas vitae et morum probabilium disciplinas annexas litteris meis misi, per quas advertant Ecclesiarum regionis vestrae populi quibus rebus etualisque servetur in urbis Romae ecclesiis disciplina. Erit dilectionis tuae per plebes finitimas et consacerdotes nostros qui in illis regionibus propriis Ecclesiis praesident, regularum hunc librum quasi didascalicum atque monitorem sedulo insinuare, ut et nostros cognoscere, et ad fidem confluentium mores valeant docendi sedulitate formare. Aut enim propositum suum ex hac nostra congruenti lectione cognoscent, aut si quid adhuc desideratur, facile poterunt ex bona imitatione supplere. Incipiamus igitur adjuvante sancto apostolo Petro,
Abbreviated transcription (Latin):
quã romuanȩ ecestimunt consueudinẽ esse
acẽigitur asseris ante confecta. mysteria.
quosdũ poplis imperure: Velsibi inter
sacerdotes trudere cũ postomũ q: uperire
ñ debeo paxsitnecessuriu. indicendie ꝑquũ
const&. popłm adomũ q: anmisterus aguntur
atq in ȩccła celebrantur. p̃buisse consensũ
acfinita eẽ pacis concludentis. signaculo
demonstrentur: II. DE NONINIBUS ME
PRECE CONSACERDOTIS NRECITANDISS
enominib: uero recitandis. ante quã p̃cẽ
sacerdos faciat. atque eorũ. oblationes
quorũ nomina recitandesunt. Suae ora¬
tione cõmend& quã suꝑ fluum sit : & ipse ꝓ
tua prudentia reognoscis ut cuus hostiã
necdũ dõ offerus eius ante nom̃ insinues
quã uis illi in cognitum nihilsit. priusergo
oblationes sunt. cõm̃dundae actunseoꝵ
nomina. quoꝵ sunt. edicendu. ut inter
sacrumysteria nominentur. Noninter
aliu. quȩ ante p̃mittimus ut ipsis. myste¬

Expanded text:
quam Romanae existimant consuetudinem esse quam Romanae existimant consuetudinem esse acem igitur asseris ante confecta mysteria quosdam populis imperare, vel sibi inter se sacerdotes tradere, cum post omnia, quae aperire non debeo, pax sit necessario indicenda, per quam constet populum ad omnia quae in mysteriis aguntur atque in ecclesia celebrac finita esse pacis concludentis signaculo demonstrentur. De nominibus ante precem sacerdotis non recitandis. II. De nominibus vero recitandis, antequam precem sacerdos faciat, atque eorum oblationes, quorum nomina recitanda sunt, sua oratione commendet, quam superfluum sit, et ipse pro tua prudentia recognoscis, ut cujus hostiam necdum Deo offeras, ejus ante nomen insinues; quamvis illi incognitum nihil sit. Prius ergo oblationes sunt commendandae, ac tunc eorum nomina, quorum sunt, edicenda, ut inter sacra mysteria nominentur, non inter alia quae ante praemittimus, ut ipsis myste
Abbreviated transcription (Latin):
insulasq int̾ia centes nullũ instituisse eclaus
nisieos quos uenerubilis apłsp&rus aut eius
successores constituerint sacerdotes. Aut legumt
si in his ꝓuintiis aliis apłorũ inuenitur aut
legitur docuisse: quisinonlegunt. quiuinus quũ
inueniunt. oport&eos hoc sequi. quod eccłuro
mana custodit: Aquueos principiũ accepisse
non dubiũ est: nedũ peregrinis ad sertionibus
studeant. caput institutionẽ. uideantur
omittere: Sepedilectionẽ tuũ adurbẽ uenisse
ac nobcũ in eccłũ c̃uenis señ dubiumẽ : & quẽ
morẽ uł in consecrundis mysteriis uel incete¬
ris agendis arcanis teneut: cognouisse. quod
sufficere urbi trurer ad infor mationẽ eccłȩ
tuue uł reformationem: Si precessoris tur
minus aliquid aut alit̃ tenuerint : Satis
certũ habere nisi dealiquib: consulendos nos
non differas ut scireuuleamus. quisint qui aut
nouitates inducunt. aut ulterius eccłue

Expanded text:
insulasque interjacentes, nullum instituisse Ecclesias, insulasque interjacentes, nullum instituisse Ecclesias, nisi eos quos venerabilis apostolus Petrus aut ejus successores constituerint sacerdotes, aut legant, si in iis provinciis alius apostolorum invenitur aut legitur docuisse. Qui si non legunt, quia nusquam inveniunt, oportet eos hoc sequi quod Ecclesia Romana custodit, a qua eos principium accepisse non dubium est, ne dum peregrinis assertionibus studeaomittere. Saepe dilectionem tuam ad urbem venisse ac nobiscum in ecclesia convenisse non dubium est, et quem morem in consecrandis mysteriis vel in caeteris agendis arcanis teneat cognovisse. Quod sufficere arbitrarer ad informationem Ecclesiae tuae vel reformationem, si praecessores tui minus aliquid, aut aliter tenuerint satis certum haberem, nisi de aliquibus consulendos nos non differas, ut scire valeamus qui sint qui aut novitates inducunt, aut alterius Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
ehis &iã requisiuit dilectio tua qui
int̃ ueniente repudio alli semu tri¬
monio copulur̃. quos in utroq parte
adulteros. eẽ manifestu ẽ. Qui uero uel
uxore uiuente. quã uis dissotiatũ uidea¬
tur eẽ c̃iugiũ adaliã copulũ festinur

Expanded text:
his etiam requisivit dilectio tua, qui interveniente repudio alii se matrimonio copularunt, quos in utraque parte adulteros esse manifestum est, qui, viro vel uxore vivente, quamvis dissociatum videatur esse conjugium, ad al
Abbreviated transcription (Latin):
canones & tenenda decr&ulia constitu¬
ta magis ac magis incitamus Vthaec que
atua consultu rescripsimus: in omniũ
solũ eoꝵ qui in tua s̃ dio cesi constituti. sed e&ã
aduni uersos carthaginenses. ac beicos lusi¬
tanos atq gullicos. ueleos qui uicinis tibi
conliminant hic inde ꝓuintiis hecq unob
sunt sa lubri ordinutione dispositu.
sublitterurũ tuarũ ꝓsecutionemit tun¬
tur: & quũ quũ stu tutu sedis upłicę
uł canonũ uenerabilia definita. nulli
sacerdotũ dñi ignorare sit liberum:
Vtilius tam̃ & ꝓantiquitate sacerdotiitui.
dil& tionituae. eẽ. ad modũ poterit glorio¬
sum siea quȩdete speciulinomine gene¬
rilit̃ scriptus unt : Pununimitatis tuȩ
sollicitudinem in uniuersoꝵ frm̃ nr̃orũ¬
notitiũ ꝑferuntur: quatenus & quȩ u no¬
bis inc̃sulte sed ꝓuidue. subnimia cautela
& deliberati onesunt salubrit̃ constituta
intemerata ꝑmaneant : & omnib: in pos¬

Expanded text:
canones et tenenda decretalia constitucanones et tenenda decretalia constituta magis ac magis incitamus; ut haec quae ad tua consulta rescripsimus, in omnium solum eorum qui in tua sunt dioecesi constituti, sed etiam ad universos Carthaginenses, ac Baeticos, Lusitanos, atque Gallicos, vel eos qui vicinis tibi collimitantur hinc inde provinciis, haec quae a nobis sunt salubri ordinatione disposita, sub litterarum tuarum prosecutione mittantur. Et quanquam statuta sedis apostolicae, vel canonum venerabilia definita nulli sacerdotum Domini ignorare sit liberum, utilius tamen atque pro antiquitate sacerdoti tui dilectioni tuae esse admodum poterit gloriosum, si ea quae ad te speciali nomine generaliter scripta sunt, per unanimitatis tuae 255 sollicitudinem in universonotitiam perferantur, quatenus et quae a nobis non inconsulte, sed provide sub nimia cautela et deliberatione sunt et salubriter constituta, intemerata permaneant, et omnibus in pos
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ta sus cipere: quidudũ fuerint uasuuitioꝵ¬
tquiahis omnib que in rephensionẽ
ueniunt. solu ecusatio ignorationis
obtenditur. cuinos int̃im solius piu&atis
intuitu necesse est clem̃ter ignoscere
Quicũq pͥoenitens. quicũq digamus. qui¬
cũq: uiduȩ maritus adsaerã militiã inde¬
bitue in cõp&ent̃ in repsit. acsibi condi¬
tione a nobueniã intellegut reluxatã.
ut inmagno debeat c̃putare beneficio.
si adempta sibiomnispe ꝓmotionis. in hoc
quo inuenitur ordine perp&i stabili¬
tate ꝑmaneat: scituri p h&c ꝓuintiarũ
omniũ sũmi antistites. quodsiultra
ad sacros ordines quẽ quũ d&ulib cre¬
diderint adsum̃dũ &desuo. &deeorum
statu. quos contraconones. & int̃ dictu
nr̃a ꝓuexerint: Congruã ub apłica sede
adromanã ecclũm. ut pote adcaput
tui corporis r&ulisti sufficientia quun¬
tũ oppinor responsareddidimus : Hunc
fraternitatis tuae animũ ad seruundos

Expanded text:
menta suscipere, qui dudum fuerint vasa vitiormenta suscipere, qui dudum fuerint vasa vitiort quia his omnibus, quae in reprehensionem veniunt, sola excusatio ignorationis obtenditur, cui nos interim, solius pietatis intuitu, necesse est clementer ignoscere: quicumque poenitens , quicumque bigamus, quicumque viduae maritus, ad sacram militiam indebite et incompetenter irrepsit, hac sibi conditione a nobis veniam intelligat relaxatam, ut in magno debeat computare beneficio, si adequo invenietur ordine perpetua stabilitate permaneat scituri posthac provinciarum omnium summi antistites, quod si ultra ad sacros ordines quemquam de talibus crediderint assumendum, et de suo, et de eorum statu, quos contra canones et interdicta nostra provexerint, congruam ab apostolica sede ad Romanam Ecclesiam, utpote ad caput tui corporis, retulisti, sufficientia, quantum opinor, responsa reddidimus. Nunc fraternitatis tuae animum ad servandos
Abbreviated transcription (Latin):
secundã coniugẽ duxerit. om̃ł ȩccdȩ¬
siastice dignitutis priuilegio moxnu¬
d&ur: Laicãtuntũ sibi cõmunione con¬
cessa Quã ita dem ũ poterit possidere :
domib cłorũ nisi eus tuntum quus
ꝓprie sola necessitudinum caus at ha
onachos quoque quos tam̃ morũ gru¬
mus & uolumus ita ut qui intru tricesi¬
mu u&atis annũ sunt. Inminorib: ꝑgra¬
dos singulos crescente tep̃r ꝓmouentur
ordinib: : & sic addia conutus uł pb̃rii insig¬
niamaturue aetictis consecratione p¬
ueniant: Nec sudtĩ adepiscopatus culm̃
ascendant: nisi in his eudem quȩ singulis
dignitatib superius p̃fiximus tepra
fuerint custoditu
llud quo quae nos parfuit ꝓuidere. ut
sicut pȩnitentiũ agere cuiquũ concedi¬
tur łorũ: Itu& post poenitudinem ac
reconciliationem. nulli um quic̃ luico
liceat honorẽ clericatus udipisci: quia
quũ uissint omniũ peccatorum contu¬
gionemunduti: Nullu tamende bent
gerendorum sacrumentorũ instru¬

Expanded text:
secundam conjugem duxerit, omni ecclesiasticae dignitatis privilegio mox nudetur, laica tantum sibi communione concessa; quam ita demum poterit possidere, domibus clericorum, nisi eas tantum, quas propter solas necessitudinum causas habinachos quoque quos tamen morum grari et optamus et volumus; ita ut qui intra tricesimum aetatis annum sunt, in minoribus per gradus singulos, crescente tempore, promoveantur ordinibus: et sic ad diaconatus vel presbyterii insignia, maturae aetatis consecratione, perveniant. Nec saltu ad episcopatus culmen asdignitatibus superius praefiximus, tempora fuerint custodita. Illud quoque nos par fuit providere, ut sicut poenitentiam agere cuiquam non conceditur clericorum, ita et post poenitudinem, ac reconcilliceat honorem clericatus adipisci: quia quamvis sint omnium peccatorum contagione mundati, nulla tamen debent gerendorum sacramentorum instru
Abbreviated transcription (Latin):
Qui diuedñico. hilurati ñsolu ipsũ festiuissi¬
mũ eẽ uoluer̃: Veru &iũ ꝑ om̃s ebdomudas
frequentundũ esse dixerunt:U¬
ferm̃to uero qđ diedñĩca ꝑtitulos mit¬
sibicreditũ nobcũ conuenireñ possunt: Idcir¬
coferm̃tũ u nob confectũ ꝑ acolitus accipi¬
unt ut senrã cõmunione maximae illudiae
ñ iudicent sepuratos qđ ꝑpurro chius fueri
debere ñ puto quia ñlonge portundu sunt

Expanded text:
Qui die Dominico hilarati, non solum ipsum festivissiQui die Dominico hilarati, non solum ipsum festivissimum esse voluerunt, verum etiam per omnes hebdomadas frequentandum esse duxeruntfermento vero, quod die Dominica per titulos mitsibi creditam nobiscum convenire non possunt; idcirco fermentum a nobis confectum per acolythos accipiunt, ut se a nostra communione, maxime illa die, non judicent separatos. Quod per paroecias fieri debere non puto; quia nec longe portanda sunt
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i ñsolũ in paschacelebramus. Verũ eiũ
ꝑsingulos circulos ebdomadarũ ipsius diei
tereñ debemus quiint̃ tristitiũ. atq lu&i¬
tiã tẽporis illius uid&ur inclusus. Nã utiq
non dubiũ ẽ intuntũ eos ieiun usse biduo
memoratur. ut traditio &đue habeut istu
bi duo sacram̃ta poenitus ñ cȩlebruri que
forma utiq ꝑsingulus tenendu est ebdoma¬
das. ꝓpt̃ id quo dcomemoratio diei illius sẽꝑ
ẽ celebrundu: quod siputunt semel at que
uno sabbato ieiunundum ergo & dñicum
& sexta feria semel i pascha erit utiq cȩle
cȩlebrandũ: Sia ut̃ dñicidiei acsextaeferi&
est biduo agere consu&idinẽ subbato p̃ter¬
misso cũ ñ disparẽ habeat causũ. a ui. uide¬
lic& feriu in quadñs passus est quando & ad
inferos fuit & tertia diae resurgens redder&
lu&itiã pbiduunã tristitiũ p̃cedentẽ : Non
ergonos negum ui. fer ieiunandũ. Seddici¬
mus & subbato hoc agendum: quia ambo

Expanded text:
 solum in Pascha celebramus, verum etiam per singulos circulos hebdomadarum ipsius diei tere non debemus, qui inter tristitiam atque laetitiam temporis illius videtur inclusus. Nam utiquenon dubium est in tantum eos jejunasse biduo memorato, ut traditio Ecclesiae habeat isto biduo sacramenta penitus non celebrari. Quae forma utique per singulas tenenda est hebdomadas, propter id quod commemoratio diei illius semper est celebranda. Quod si putant semel atque uno Sabbato jejunandum, ergo et Dominicum, et sexta feria semel in Pascha erit utique celebrandum. Si autem Dominici diei ac sextae feriaest bidui agere consuetudinem Sabbato praetermisso, cum non disparem habeat causam; a sexta videlicet feria, in qua Dominus passus est, quando et ad inferos fuit, ut tertia die resurgens redderet laetitiam post biduanam tristitiam praecedentem. Non ergo nos negamus sexta feria jejunandum, sed dicimus et sabbato hoc agendum, quia ambo
Abbreviated transcription (Latin):
acfidei eius fuerit approbatu : N
qui uero &ium u&ate grundeuus melio¬
ris propositi conuersatione ꝓuocatus
exluico udsacrũ militiã uenire festinant
desiderii sui fructũ non alit̃ obtinebit
Nisieo qͥa buptitatur tempr. statim lecto¬
rum aut eor cisturum nu mero sotieur:
Situm̃ eũ unã habuisse uł habere & hanc
uirginẽ accepisse const&uxorẽ : quidũ
mitiatus fuerit e pl&obiennio ꝑ quin¬
quenniũ aliud: a colothus & subdiã c̃fiat:
& sic addia conatum siꝑ he temporia dig¬
nus iudicatus fuerit : ꝓuehutur : Exinde

Expanded text:
ac fidei ejuac fidei ejuQui vero jam aetate grandaevus melioris propositi conversatione provocatus ex laico ad sacram militiam pervenire festinat, desiderii sui fructum non aliter obtinebit, nisi eo quo baptizatur tempore statim lectorum aut exorcistarum numero societur: si tamen eum unam habuisse vel habere, et hanc virginem accepisseinitiatus fuerit, expleto biennio, per quinquennium aliud acolythus et subdiaconus fiat, et sic ad diaconatum si per haec temporalia dignus judicatus fuerit provehatur. Exinde
Abbreviated transcription (Latin):
nũ dispiciuntur epis: quusi in contrariũ
magis fueri nt constituta: & qui non. ẽ
nob de huius modi usurpationib negle¬
gendũ. Nenos indignantis dñiuox iusta
corripiut quȩ dicit: Videbus furem
& currebas cũ eo & ponebus tuũ cũ ad ul¬
teris portionem: quidubuni uersis post¬
hac ecclesiis sequendũ sit. quiduitandũ
generali ꝓnuntiatione decernimus:¬
quiis asua infuntua. ante puberti¬
tis annos baptizuri. &lectorũ deb&
ministerio sotiuri qui accessu adulescen¬
tiue. usque adtricesimũ u&atis annũ
siꝓbabiliter uixerit. unatuntũ &eci
quũ uirginẽ cõmuni ꝑsacer dotẽ bene¬
dictione ꝑciperit. Vxore comentus
acolotus & subdiac̃o eẽ debebit : postq
addia conigrudũ sise seipsi primitus con¬
tinentia p̃eunte dignũ ꝓbarit accedat
Vbisi ultru quinque annos laudabiliter
ministrurk congrue presbiterium
consequeur: &inde post decenniũ
episcopulẽ cathȩdrum poterit adipisci:
situm̃ ꝑ hȩc temporu integritus uitue

Expanded text:
num despiciuntur episcopis, quasi in contrarium magis fuerint constituta. Et quia non est nobis de hujusmodi usurpationibus negligendum, ne nos indignantis Domini vox justa corripiat, qua dicit: Videbas furem, et currebas cum eo, et ponebas tuam cum adulteris portionem : quid ab universis posthac ecclesiis sequendum sit, quid vitandum, generali pronuntiatione decernimusquiis, a sua infantia ante pubertatis annos baptizari, et lectorum debet ministerio sociari, quia ab accessu adolescentiae usque ad tricesimum aetatis annum, si probabiliter vixerit, una tantum, et ea quam virginem communi per sacerdotem benedictione perceperit, uxore contentus, acolythus et subdiaconus esse debebit; post quae ad diaconii gradum, si se ipse primitus continentia praeeunte dignum probarit, accedat. Ubi si ultra quinque annos laudabiliter ministrarit, congrue presbyterium consequatur. Exinde post decennium, episcopalem cathedram poterit adipisci, si tamen per haec tempora integritas vitae
Abbreviated transcription (Latin):
dac que anteb aptismum ductu est ergo
nec filii qui antebaptismũ genitis pro
filiis habentur: XIIII UT ALTERIUS
CLERICU ORDINARE NULLIISUSIRIEIEES¬
tde uliȩna &ccłũ đm ordinure nullus
usurp& nisi eius ep̃s p̃cibus &orutus ẽ¬
cedere uoluerit: hoc&iam synodus stu¬
tuit nicena ut abiectum ub altero cłm
alteru eccłã non recipiat: XVTNRE

Expanded text:
da quae ante baptismum ducta est, ergo da quae ante baptismum ducta est, ergo nec filii qui ante baptismum geniti sunt, pro filiis habentur. Ut alterius clericos ordinare nullus usurpet eecclesia clericum ordinare nullus usurpet, nisi ejus episcopi precibus exhortatus concedere voluerit; hoc etiam synodus statuit Nicaena, ut abjectum ab altero clericum, altera ecclesia non recipiat. E
Abbreviated transcription (Latin):
eode uitio uid&ur &clusus. Inbaptismo
enim crimina dimie tuntur ñ accepte
uxoris consortiũ relixatur: XIII.¬
bunt amplius. Acne ab aliquib exesti¬
meur antebuptis mũ siforte quis accep̃
uxorem &eude scło recedente alterum
duxerit inbaptismo eẽ dimissũ satiserat
a regula: Quia in baptismo peccatare¬
mittuntur ñ accepit urũ uxorẽ numeru
abol&ur : Cũ utique uxor ex legis p̃cepto¬
ducatur. Intantum ut &in paradyso cũ
parentes humani generis coniungeren¬
tur Ab ipsosint dño benedicti: Etsulo¬
mondicat: ađo prepurubitur uiro uxor:
Quã formum &iã sacerdotes om̃s seruare
usus ipsedemons trut eccłũe. Sutis enim
absurdũ est aliquẽ credere uxorẽ unte
baptismũ acceptũ postbaptismum nc̃
puturi: Cum benedictio que ꝑsacer dotẽ
suꝑnubentes in ponuntur : Non materiu
delinquen didedisse. sed formũ tenuis se
legis: ađo anti quitus institute doceatur
quodsi non putatur uxor eẽ conputun¬

Expanded text:
eodem videtur vitio exclusus, in baptismo eodem videtur vitio exclusus, in baptismo enim crimina remittuntur, non acceptae uxoris consortium relaxatur. VI.bant amplius . Et si ab aliquibus existimatur, ante baptismum si forte quis accepit uxorem, et ea de saeculo recedente alteram duxerit, in baptismo esse dimissum, satis errat a regula, quia in baptismo peccata remittuntur, non acceptarum uxorum numerus aboletur, cum utique uxor ex legis praeceptoducatur, in tantum ut et in paradiso, cum parentes humani generis conjungerentur , ab ipso sint Domino benedicti, et Salomon dicat, A Deo praeparabitur viro uxor , quam formam etiam sacerdotes omnes servare usus ipse demonstrat, Ecclesiae. Satis enim absurdum est aliquem credere, uxorem ante baptismum acceptam post baptismum non computari, cum benedictio quae per sacerdotem super nubentes imponitur, non materiam delinquendi dedisse, sed formam tenuisse legis a Deo antiquitus institutae doceatur. Quod si non putatur uxor esse computan