comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uolumus temꝰ perari misi forte corũ p&icio
aut uolũ tas ac cesserit qui aliquid sibi in
cosuindicant potes tates. Deb& euri esse
in munis ab aliis qui diuine milciȩ fuerit
ad gregandur ut a castris dominicis quibus
nomen cius ad scribitur nulli netemtatiuin¬
culis abstrahatur. UT QUICUUADSA¬
CER DOCIG̃ UET UIDUARUM MANITOs
UII HABENTES NUMERO SREÕ IU¬
GIA PROMOHEUIRINT ABOMNIS:
NCLISIASTICIS OIFICIIS ARCIANT̃
ualis uero cũ unicuiq constiterit nata¬
liũ honestas & morũ eẽ debeat sacri al¬
taris minis terio sociandus & apło nosdo¬
corte as diuina p̃ceptione didicimꝰ & canonũ
regulis a quib: plerosq fratrũ de clinasse
& penitus deuiasse reperimus. Nã constat
ad sacerdo ciũ ꝑuenisse: uiduarũ maritos
quosdam &iã quib: fuerint numerosa cõ¬
iugia & ad omnẽ licentiã uita liberior
ad sacrũ ordinẽ passim pate factis adi¬
tib fuisse ꝑmissos. cõtra illã beati apłi
uocem quatalib &x clamat dicens. unius

Expanded text:
um petitio aut voluntas accesserit, qui aliquid sibi in eos vindicant potestatis. Debet enim esse immunis ab aliis, qui divinae militiae fuerit aggregandus: ut a castris dominicis, quibus nomen ejus ascribitur, nullis necessitatis vinculis abstrahatur. Ut quicunque ad sacerdotium, vel viduarum mariti vel habentes numerosa conjugia, promoti fuerint, ab omnibus ecclesiasticis officiis arceantur. II. Qualis vero unicuique constiterit natalium honestas, et morum esse debeat sacri altaris ministerio sociandus, et Apostolo nos docente, et divina praeceptione didicimus, et canonum regulis, a quibus plerosque fratrum declinasse et penitus deviasse reperimus. Nam constat ad sacerdotium pervenisse viduarum maritos, quosdam etiam quibus fuerint numerosa conjugia, et ad omnem licentiam vita liberior, ad sacrum ordinem passim patefactis aditibus fuisse permissos, contra illam beati Apostoli vocem, qua talibus exclamat, dicens: Unius
Abbreviated transcription (Latin):
cleri plebu& ordinis cõsensus& des deriũ requira¬
tur. Tuic alter de altera eligat᷑ eccła si decuta¬
nis ipsius dericis cui c̃ ep̃s ordinandus nullus dig¬
nus quod euenire nõ credimꝰ poterit inuenri.
Primũ oñ illireꝓbandisunt. ut aliquid alienis et¬
denis merito p̃ferant᷑. Nabeat unus quisq suȩ fra¬
Ctũ militiae in cccła inqua sua ꝑ om̃a officia
mansegit aetite : þaliena stipendia minime alt̃
obrepat nec ali debitam. alter sibi audeat uin¬
dicare mercedem sit facultas dericis renitendi :
si se uiderint prȩgrauari : & quod sibi ingeri
ex trans uerso cognoueruit. non tuneant refutare.

Expanded text:
Cleri, plebis et ordinis consensus et desiderium requiraCleri, plebis et ordinis consensus et desiderium requiratur. Tunc autem alter de altera eligatur ecclesia, si de civitatis ipsius clero, cui est episcopus ordinandus, nullus dignus quod evenire non credimus poterit reperiri. Primum enim illi reprobandi sunt, ut aliqui de alienis ecclesiis merito praeferantur. Habeat unusquisque fructum militiae in Ecclesia, in qua suam per omnia officia transegit aetatem. In aliena stipendia minime alter obrepat, nec alii debitam alter sibi audeat vendicare mercedem. Sit facultas clericis renitendi, si se viderint praegravari. Et quos sibi ingeri ex transverso cognoverint, non timeant refutare,
Abbreviated transcription (Latin):
his ergo in mediũ nunc deductis. dmple¬
riq ur̃õ sint qui apłicae sedis statuta cog¬
nouerint nobiscũ tempore aliquanto con¬
uersan ad disciplinȩ normã nr̃is cõuenta
ador tationib: omnia fra ternitas ura euo¬
care festina. QUOS VNA QEQUTPRO¬
UINCIA SUO MITROPOLITNO NE
de creta canonũ unaquȩ q ꝓuincia suo
ma ropolitno cõ tempta sit ut decessoris
nñ data ad narbonensẽ ep̃m continent
cõstituta nec usurpacionis locus alicui
sacer doti in alterius cõcedat᷑ iniuria nt
cõsessis sibi cõtemptus unusquisq limitib
Alter in alterius ꝓuincia nihil p̃sũmat:
nec emeritis in siuis eełiis derici peregri¬
mi& &x tranei & qui ante ignorati sunt ad & diso¬
non corũ quibened esuorũ ciuiũ merent᷑ restimo¬
nio ꝓponant᷑ ne nouũ quodam de quo eps fi ti insti¬
tunĩ uideator eẽ collegiũ. QUOSNOLINTIBUS
CLIRICSUIL PORUUS NIMONBEAT ĨS¬

Expanded text:
His ergo in medium nunc deductis, cum pleHis ergo in medium nunc deductis, cum plerique vestrum sint, qui apostolicae sedis statuta cognoverint nobiscum tempore aliquanto versati, ad disciplinae normam, nostris conventa adhortationibus, omnia fraternitas vestra evocare festinet. Quod unaquaeque provincia suo metropolitano dedecreta canonum unaquaeque provincia suo metropolitano contenta sit, ut decessoris nostri data ad Narbonensem episcopum continent constituta, nec usurpationis locus alicui sacerdoti in alterius concedatur injuriam. Sit concessis sibi contentus unusquisque limitibus. Alter in alterius provincia nihil praesumat, nec emeritis in suis Ecclesiis clericis peregrini et extranei, et qui ante ignorati sunt, ad exclusionem eorum, qui bene de suorum civium merentur testimonio, praeponantur, ne novum quoddam, de quo episcopi fiant, institutum videatur esse collegium. Quod notentibus clericis vel populis nemo debeat
Abbreviated transcription (Latin):
pec tionib: accusatus. multa demultis ob
flagicia . Inquana later& terrarum
irit queritus ẽ. ut si suȩ in noceitiȩ cõfidera
conira se indiciũ postulatũ minime decli¬
nar. Misse ad arela tensẽ ep̃m ꝑfortuna¬
tũ subdia conẽ nr̃m p̃ aptiones: ut adiudiciũ
destinareur epis copale tantis grauatus tes¬
timoniis tanta facinorũ accusatione pulsa¬
tus sacrar ut dicitur uirginũ pollutus in¬
cstu. ep̃s asseritur ordinatus. In nt̃is libellis
scrinus continent᷑: quorũ aduos quoq xempla¬
ria direximus in pontificii dignitate hoc
tem pore quod ad causam dicendam missis
a nobis litteris uocabatur obrepsit. Sacro
nomini absit in iuruã facilius. ut hanedig¬
nitatẽ talidando ipse ad miserit ordina¬
tor quã eã obtineat ordinatus Eui con¬
uicto sociabitur: quieũ sibi credidit lor¬
gendo pontificiũ sociandũ : qualis enim
ipse sit quisquis tales ordinare ostendit:

Expanded text:
objectionibus accusatus, multa de multis objecta objectionibus accusatus, multa de multis objecta flagitia. In quanam lateret terrarum parte quaesitus est, ut si suae innocentiae confideret, contra se judicium postulatum minime declinaret, missae ad Arelatensem episcopum per Fortunatum subdiaconum nostrum praeceptiones, ut ad judicium destinaretur episcopale. Tantis gravatus testimoniis, tanta facinorum accusatione pulsatus, sacrarum ut dicitur virginum pollutus incestu episcopus asseritur ordinatus. In nostris libelli scriniis continentur, quorum ad vos quoque exemplaria direximus. In pontificii dignitatem hoc tempore, quo ad causam dicendam missis a nobis litteris vocabatur, obrepsit. Sacro nomini absit injuria, facilius est ut hanc dignitatem tali dando ipse amiserit ordinator, quam eam obtineat ordinatus, cui convicto sociabitur, qui eum sibi credidit largiendo pontificium sociandum; qualis enim ipse sit, quisquis tales ordinarit, ostendit.
Abbreviated transcription (Latin):
pllis eccłasticis ordinib: ad tante dignitatis
sagiũ fuerint instituti contra patrũ decre
ͥuius usurpatione quise hoc recognoscit
isse didicimus cũ ad epis copatũ his gradib
uib frequentissime cautũ ẽ debeat ꝑuenire:
amnorib inician officiis ad maiora firm̃¬
r. deb& enĩ ante eẽ discipulus quis quis
bctor esse desiderat . ut possit docere quod di¬
licit. Omnis uita uistitutio hac addit quo ten¬
u st ratione cõfirmat quiminime litteris
poñ dederit. p̃ceptor eẽ non potest lit terarũ.
unõ ꝑ singula stipendia creuerit. ad me¬
Solũ sacerdotiũ interista rogo uilius eẽ.
pafacilius tribuitur. cũ difficilius implet᷑
dum nõ satis est laicos ordinare. quos nullus
mordo ꝑmittit: seđ iã quorũ crimina lon
liteq ꝑ om̃s ponae sunt nota ꝓuincias. pon¬
sius ordinant᷑ danihel enuĩ nuꝑmissa re¬
tene ex orientalib: ad nos partib: ab omni
ad tenuerat uirginũ monas terio nefarus ẽ

Expanded text:
nullis ecclesiasticis ordinibus ad tantae dignitatis fastigium fuerint instituti, contra Patrum decreta, hujus usurpatione, qui se hoc recognoscit fecisse, didicimus, cum ad episcopatum his gradibus, quibus frequentissime cautum est, debeat perveniri, ut minoribus initiati officiis ad majora firmentur. Debet enim ante esse discipulus, quisquis doctor esse desiderat, ut possit docere quod didicit. Omnis vitae institutio hac ad id quo tendit se ratione confirmat. Qui minime litteris operam dederit, praeceptor esse non potest litterarum. Qui non per singula stipendia creverit, ad emesolum sacerdotium inter ista, rogo, vilius est, quod facilius tribuitur, cum difficilius impleatur? Sed jam non satis est laicos ordinare, quos nullus fieri ordo permittit, sed etiam quorum crimina longe lateque per omnes pene sunt nota provincias, ordinantur. Daniel enim nuper missa relatione ex Orientalibus ad nos partibus, ab omni, quod tenuerat, virginum monasterio nefariis est
Abbreviated transcription (Latin):
irndũ Tanta cũ est erga om̃s homines
mu sit donaturus. Agit qui ppe ii nobis ut qđ¬
alt &uellimꝰ & aga mus. uec ociosati nobis¬
se patiatur. quȩ ex or cenda nõ ne glegenda do¬
uit ut & nos quo operi cores simus grẽ dĩphac
si quid in nobis ex nr̃a uideririus renissione lai¬
guescere ad illum ollicite recurramus quisa nat
om̃s linguores nros & redim& de interiu uitĩ
nr̃am. & cui cotidie dicimus ne inducas nos ui
tempttionẽ sedlibera nosamalo. QVΟRO¬
EUNNIORIS QUESTIONIS NIC CONTEM¬
Sro fundiores uero difficilioresq partesur¬
cur ren num questionũ quas latius ꝑ tracti¬
runt qui here ticis restiterunt. sicut nõ aude¬
mus con temnere. ita nõ necerse habemꝰ adstru¬
ere qui ad confitendã gramdĩ cuius operihaȩ
dignationi nihil penitus sub trahondũ est saas
sufficere endimus quiquid scđm p̃dietas re¬
gulas apłice sedis non scripta docuerunt. ut
pror sus nõ opinemur catholicũ qđ oportui¬

Expanded text:
sit providum. Tanta enim est erga omnes homines sit providum. Tanta enim est erga omnes homines aeterna praemia sit donaturus. Agit quippe in nobis, ut qgamus, nec otiosa esse in nobis patitur, quae exercenda, non negligenda donavit, ut et nos cooperatores simus gratiae Dei , ac si quid in nobis ex nostra viderimus remissione languescere, ad illum sollicite recurramus, qui sanat omnes languores nostros , et redimit de interitu vitam nostram, et cui quotidie dicimus: Ne inducas nos in tentationem, sed libera nos a malo . Quod profundiores quaestiones nec contemrofundiores vero, difficilioresque partes incurrentium quaestionum, quas latius pertractarunt, qui haereticis restiterunt, sicut non audemus contemnere, ita non necesse habemus astruere, quia ad confitendam gratiam Dei, cujus operi ac dignationi nihil penitus subtrahendum est, satis sufficere credimus, quidquid secundum praedictas regulas apostolicae sedis nos scripta docuerunt, ut prorsus non opinemur catholicum, quod apparu
Abbreviated transcription (Latin):
di unformior agit non ocioso cõtemplamur ui :¬
ntu cũ siue paruuli siue iuuones ad regene rationuis
piunt sacramentum nõ prius fontẽ uigȩ ad eant:
nmundus abigatur: Uit tune uere appareat quo¬
do princeps mundi huus mitti ÷ foras a quomodo
us alligetur fortis a deinceps uasa eiꝰ diripiant᷑
possessione translata uic toris. qui captiuã ducit
nuititem &dat dona hominib: Hiis ergo eecle¬
u ticis regulis & & diuina sumptis auctoritate
utim tis itit ad iuuanie dño cõformati sumus
totiniũ bonon affectũ atq: operũ & omniũ stu¬
urĩ orqniũq uir tutũ quib ab inicio fidei addm̃
tiditur dm̃ ꝓfitoeamiꝰ auctorẽ: & nõ dubitemꝰ ab ip¬
osgrã om̃a hominis merita p̃ueniri. ꝑquem fid
uliquidboni & uelle incipianꝰ & facere: quod
inq auxilio & munere dĩ non offertur liberũ
bitiũ sed liberatarꝰ ut de tenebroso lucidũ
errauo. rectũ. delanguido sanũ. deui prudente

Expanded text:
 uniformiter agit, non otioso contemplamur intuitu. Cum sive parvuli, sive juvenes ad regenerationis veniunt sacramentum, non prius fontem vitae adeunt, qus ab eis immundus abigatur, ut tunc vere appareat, quomodo princeps mundi hujus mittatur foras, et quomodo prius alligetur fortis , et deinceps vasa ejus diripiantur in possessionem translata victoris, qui captivam ducit captivitatem, et dat dona hominibus . His ergo ecclesiasticis regulis, et ex divina sumptis auctoritate documentis, ita, adjuvante Domino, conformati sumus, ut omnium bonorum affectuum, atque operum et omnium studiorum, omniumque virtutum, quibus ab initio fidei ad Deum tenditur, Deum profiteamur auctorem, et non dubitemus ab ipsius gratia omnia hominis merita praeveniri, per quem fit, ut aliquid boni et velle incipiamus, et facere. Quo utique auxilio et munere Dei non aufertur liberum arbitrium, sed liberatur, ut de tenebroso lucidum, de pravo rectum, de languido sanum, de imprudente
Abbreviated transcription (Latin):
Ip̃monendũ ut sicut nõ suo ita nec alior
mine aliquis clericor exercere fenus al¬
t&. Indecens enĩ ẽ cram̃ suũ comodis uls
inpendere. Fenus autẽ hoc solũ as pas
&ercere debemꝰ. ut quod hic misericorus
tribuimus ab eo dñm quimultiplicio¬

Expanded text:
aemonendum, ut sicut non suo, ita non alieno nomine aliquis clericorum exercere fenus attentet: indecens enim est crimen suum commodis alienis impendere. Fenus autem hoc solum aspicere et exercere debemus, ut quod hic misericorditer tribuimus, ab eo Domino, qui multiplici
Abbreviated transcription (Latin):
ut enĩ habebit adõ digne remunerationis pitꝰ¬
miũ quidiligentius qđ ad salutẽ comisse
si bi plebis ꝓficiat fuerite ecutus. Ita antetri¬
bun aldũ dereatu neglegentia senonpo¬
terit excusare quicũq plebẽsuã contrasacri¬
lege ꝑsuasionis a uotores nolueritcustodi¬
rẽ dãt .III. Eł febR theo dosio .xuuii.
&r albino uic̃ consuł A MA
in dño salutẽ. Diuinis p̃ceptis & a posto¬
licis monins incitamur ut ꝓomniũ ec lesiq
statu in pigro uigilem ffectui hacsiquo
us quã rep̃hensione inueniatur obnoxiũ
pleri sollicitudine. aut abignoranna in
perinia aut a presũptionis usurpatione
reuocemus Monente enĩ dominice
uocis imperio qđ beatissimus apłs parus
cx. Ipsius sedis cui ꝑhabundantiã diui¬
negraẽ p̃sũ mius reuerentia coartamur
ut periculũ desidia quantũ possumu sdalinen
ne ꝓfessio sũmi apłi quasst amatore dũ
es setestatus est : Non inueniaturin nob:

Expanded text:
enim habebit a Deo dignae remunerationis praemium, qui diligentius, quod ad salutem commissae sibi plebis proficiat, fuerit exsecutus: ita ante tribunal Domini de reatu negligentiae se non poterit excusare, quicunque plebem suam contra sacrilegae persuasionis auctores noluerit custodire. Data III cal. Feb., Theodosio XVIII et Albino vv. c Siciliae. Divinis praeceptis et apostolicis monitis incitamur ut pro omnium ecclesiarum statu impigro vigilemus affectu, ac, si quid usquam reprehensioni inveniatur obnoxium, celeri sollicitperitia aut a praesumptionis usurpatione revocemus. Monente enim dominicae vocis imperio, quo beatissimus apostolus Petrus cat, ipsius sedis, cui per abundantiam divinae gratiae praesumus, reverentia cohortamur, ut periculum desidiae, quantum possumus, declinemus, ne professio summi apostoli, qua se amatorem Domini esse testatus est, n
Abbreviated transcription (Latin):
niã uł tusciã ꝑ uniuersas ꝓ uincius constiuts.
in dño salutem. Vt nobis gratulationem facit
eccła n status salubri &positione cõpositus
ita nõ leui nos merore contristit. quociens ali¬
qua contra constiuta canonũ & eccłas ticã
disciplinã p̃sumpta uel cõmissa cognosciñ
quȩ si nõ qua debemus uigilantia resecemus
illi qui nos socculatores esse uolunt. ex cusare
nõ possumus: ꝑmittentes ancerum corpus
eccłe quod ab omni purũ macula custodire
debemus ambientum in ꝓba cogititione fe¬
dari cũ ipsa sibimem bror& ꝑ dissimulati¬
onem conpago nõ congruat. VnVLLVS

Expanded text:
num, Tusciam et universas provincias constitutis in Domino salutem. Ut nobis gratulationem facit Ecclesiarum status salubri dispositione compositus, ita non levi nos moerore contristat, quoties aliqua contra constituta canonum ecclesiasticamque disciplinam praesumpta vel commissa cognoscimus: quae si non qua debemuilli, qui nos speculatores esse voluit , excusare non possumus, permittentes sincerum corpus Ecclesiae, quod ab omni purum macula custodire debemus, ambientum improba contagione foedari: cum ipsa sibi membrorum per dissimulationem compago non congruat. Ut nullus
Abbreviated transcription (Latin):
sinodi detreta constitutũ est quasi ꝓpriũ apłi cae
sedis amplectimꝰ quod scilic& tercio cãp̃ defintũ
est. Et qui cũq dixerit grãm dĩ qua uistificamꝰ¬
ꝑ ilm xpm̃dñm nr̃m ad solã reriissionẽ peccitor
ualere quae iã cõmissa sunt nõ &iã ad ad uitoriũ
ut nõ cõmitant᷑ anathemasit. Et iterũ quarto
cãp ut quis quis dixerit grã di ꝑ iħm xp̃m ꝓpt̃¬

Expanded text:
synodi decreta constitutum est, quasi proprium apostolicae sedis amplectimur, quod scilicet tertio capitulo definitum est: Ut quicunque dixerit gratiam Dei, qua justificamremissionem peccatorum valere, quae jam commissa sunt, non etiam ad adjutorium ut non committantur, anathema sit. Et iterum quarto capitulo: Ut quisquis dixerit, gratiam Dei p
Abbreviated transcription (Latin):
Vlienũ est ad consuacudinẽ accleastica
iiqui in presbi terali honore. autdia conii
tadu fuerint consecrati: hi ꝓcrimine ali¬
uosuo ꝑmanus in posicionẽ. remediũ acci¬
nant penitendi: qđ sine dubio exapostolica
radicione descendit scđm qđ scriptũ est
diceridossi pec cauerit quis ora bit pillo: Vn¬
lẽ uius modi lapsis ad ꝓmerendã miscđiam
dipriuata est expecenda secessiõ ubi illis
satis factiosi fuerit : digna sit &iã fructuo¬

Expanded text:
Alienum est a consuetudine eclesiastica, ut, qui in presbiterali honore aut diaconii gradu fuerint consecrati, hii pro crimine aliquo suo per manus inpositionem remedium accipiant penitendi. Quod sine dubio exapostolica traditione descendit, secundum quod scriptum est, Sacerdos si peccaverit, quis orabit pro illo ? Unde hujusmodi lapsis ad promerendam misericordiam Dei privata est expetenda secessio: ubi illis satisfactio, si fuerit digna, sit etiam fructuo
Abbreviated transcription (Latin):
postulant ap̃ cant᷑ ut infidelib: donet᷑ fides ui
ido latriae obimpietats suȩ liberent᷑ errons
ut iudeis ablato cordis uelamine. lux uent
ns accipiant ut lapsis. penitentiae remedis
ferant᷑ ut daniq: catecuinis ad regenena¬
nis sacram̃ta ꝑductis caelestis misericora
aula resere tͥ. Haec aut̃ nõ ꝑfunc toriȩ ne
in aniter adño peti rer& ipsarũ monstrat
fectus. Quorodo quiden & omni errorã geio
plurimos dẽ dignatur ad trahere quos erucos¬
potes tate tenebran tansferat inrognofit
clarita assue &ex uans hire faciat uosar¬

Expanded text:
stulant et precantur ut infidelibus donetur fides, ut idololatrae ab infidelitatis suae liberentur erroribus, ut Judaeis, ablato cordis velamine, lux veritatis vivae caritatis accipiant, ut lapsis poenitentiae remedia conferantur, ut denique catechumenis ad regenerationis sacramenta perductis, coelestis misericordiae aula reseretur. Haec autem non perfunctorie neque inaniter a Domino peti rerum ipsarum monstrat effectus, quandoquidem ex omni errorum genere plurimos dignatur apotestate tenebrarum transferat in regnum filii charitatis suae , et ex vasis irae faciat vasa
Abbreviated transcription (Latin):
grãmi xp̃i. & ad eamquȩ ȩdi ficat nõ habere cũ
sit utrũ q: donũ dĩ. & scire quid facore debeamꝰ
& dirigere ut faciam ut aedificante caritate.
suencia nõ possit inflare: sic̃ aut̃ de dõ scriptũ ẽ
quido c&. hominẽ scientia ita &tã scriptũ ẽ. cari¬
tas oxdõ ẽ. Item quinto cap ut quis quis dixerit

Expanded text:
i, et ad eam quae aedificat, non habere, cum sit utrumque donum Dei, et scire quid facere debeamus, et diligere ut faciamus, ut aedificante charitate scientia non possit inflare. Sicut autem de Deo scriptum est: Qui docet hominem scientiam , ita etiam scriptum est: Charitas ex Deo est . Item
Abbreviated transcription (Latin):
sibus prauis &iãperliem tisinulla sperandi suꝑ¬
sit occasio. Nec illũ mẽbrũ taliũ possit sociarate
uiolari : Cũ ꝑomnia illis ꝓfessio ꝓprie ceperit
obui are. Circa quos &ia illã canonũ constitu¬
cionẽ p̃cepimus custodiri. ut in magnohabeant
beneficia si a dẽprasibi om̃is ꝓmotionis in quo
in uemniuntur ordincis tabilitate ꝑp&ua
maneant : Si tamen iterata tinctione nõ fue¬
rint maculati: nõleuẽ aput dnm̃ noxã incurrt:
quid& alib: ad sacros ꝓmouendosordinesiudi¬
carit: qđ sicũ grandi ex aminatione ꝓmotio
cõceditur inculpas. multo magis nõ deb& licere
susceptis. Pro in de dilectio tua cuiuꝰ dilectio¬
ne gaudemꝰ.i ungat curã suã disposicionibus
or̃is. & d& operã ut circũspecte hac uelociter
nata. Nõ autẽ dubit& dilectiotua nossiqđ
nõ arbi tramur negleota fuerint. que ꝓcus¬
iodiã canonũ a pfidei in tegritate decernimꝰ

Expanded text:
sibus pravis etiam peremptis nulla sperandi supsibus pravis etiam peremptis nulla sperandi supersit occasio, ne ullum membrum talium possit societate violari, cum per omnia illis professio propria coeperit obviare. Circa quos etiam illam canonum constitutionem praecipimus custodiri, ut in magno habeant beneficio, si adempta sibi omni spe promotionis, in quo inveniuntur ordine, stabilitate perpetua maneant: si tamen iterata tinctione non fuerint maculati. Non levem apud Dominum noxam incurrit, qui de talibus ad sacros promovendos ordines judicarit; quod si cum grandi examinatione promotio conceditur inculpatis, multo magis non debet licere suspectis. Proinde dilectio tua, cujus devotione gaudemus, jungat curam suam dispositionibus nostris, et det operam, ut circumspecte ac velociter nata. Non autem dubitet dilectio tua, nos, si quod non arbitramur neglecta fuerint, quae pro custodia canonum, et pro fidei integritate decernimus,
Abbreviated transcription (Latin):
si. bectis fraternitatistue luterisi uigorem
fideitua quẽ olĩ noueramus agnouimus
Gongratu lantes tibi qđ adcustodiã gregũ ꝓp̃
pastora lẽ curã uigi lanter ȩequeris ne lupi
qui subspori& ouiũ sub intrarunti bestiali seu¬
cia simplices qusq: dilacerent. Et nõ solum
ipsa nulla cor reptioni ꝓficiant. sed erian
ea ques̃ sana corrũ pant: qđ neui perea pos¬
sit obtinere fallacia dilectionẽ tuã digmnus
commonendã in sinuantes ad anime periculũ per¬
tinere : Siquis quã delis qui a nob inherei coꝵatq
scismancoꝵ secta de lapsus: Et seut cũq berecice
cõmoniionis cõtagione macularit re sipiscens
in cõmunionẽ catholicã sine ꝓmotione legitime
satis factionis habeatur saluberrimẽ enĩ & spłi
nis clericiqui secorrectosuideri uoluntutq: cado¬
licã fidẽ quiã iam pridẽ amiserant rursũ reuerti
ambiunt : priuserrores suos & ipsos auctoreserroris
dãnari a sesine ambiguitate fateantur. ut sen¬

Expanded text:
i Lectis fraternitatis tuae litteris vigorem fidei tuae, quem olim noveramus, agnovimus, congratulantes tibi quod ad custodiam gregum Christi pastoralem curam vigilanter exsequeris, ne lupi, qui sub specie ovium subintrarunt, bestiarum saevitia simplices quoque dilacerent, et non solum ipsi nulla correctione proficiant, sed etiam ea quae sunt sana corrumpant. Quod ne viperea possit obtinere fallacia, dilectionem tuam duximus commonendam, insinuantes ad animae periculum pertinere, si quisquam de his qui a nobis in haereticorum atque schismaticorum sectam delapsus, et se utcunque haereticae communionis contagio macularit, resipiscens in communione catholica sine promotione legitima satisfactionis hnis clerici, qui se correctos videri volunt, atque ad catholicam fidem, jampridem admiserant, rursum reverti ambiunt, prius errores suos et ipsos auctores errorum damnatos sine ambiguitate fateantur. Ut sen
Abbreviated transcription (Latin):
Ac tornis ẽs seru̾i seruoꝵ dĩ clero. Nice comiti dime¬
uos ñ cognoscerem. Uerũ ubi ab eadẽ uosnsipuisse ex cõ¬
municatione cognouerib abeadẽ uosnisipuisse excẽ¬
macro obehientiã exhiħe: benedictionẽ bati petri man¬
dabimꝰ. Sic̃ nouit prudentia ura inimicꝰ humanigaris
etcłam urãm malis ⁊ symoniacis pastorib inuasa q̃si
iuis ꝓpͥũ longo tp̃re possedit. Sed cõdolentes necessita q̃.
& ꝑiculo ur̃o bonũ ⁊ legalẽ pastorõ ub p̃ficiendũ cen¬
suimͦ. ñ aliunde. sed ꝑ hostiũ. idest ꝑ xp̃m intrantẽ: Qui

Expanded text:
copus, servus servorum Dei, clero, vicecomiti AYMEvos non cognosceremus; verum ubi ab eadem vos resipuisse excommunicatione cognoverimatio obedientiam exhibere, benedictionem beati Petri mandabimus. Sicut novit prudentia vestra, inimicus humani generis Ecclesiam vestram malis et Simoniacis pastoribus invasam, quasi jus proprium longo tempore possedit; sed condolentes necessitati ac periculo vestro, bonum et legalem pastorem vobis praeficiendum censuimus, non aliunde sed per ostiu
Abbreviated transcription (Latin):
nicũ & sȩxta feria semelin pascha erit unq
agore consu&udinẽ saba to p̃t̃ misso cũ nõ dispi
habeat causa asȩta uidelica feria inqua di
sus est quando & ad inferos fuit ut terciad
surgens redder erlanciã post biduanã tnsti
p̃cedentẽ Nonergonos uegamus sȩ ra feria
idũ sed dicimus &sabato agendũ quia

Expanded text:
nica, et sexta feria semel in Pascha erit utiquagere consuetudinem sabbato praetermisso; cum non disparem habeat causam, a sexta videlicet feria, in qua Dominus passus est, quando et ad inferos fuit, ut tertia die resurgens redderet laetitiam post biduanam tristitiam praecedentem. Non ergo nos negamus sexta feria jejunandum; sed dicimus et sabbato hoc agendum, quia
Abbreviated transcription (Latin):
cła romane forma seruaur. Non
noua p̃cepta aliqua imperentur . sedo
nãq ad tesalonicenses. Secunda ad¬
otheũ paulomonente. St ate & tene
emencius ecitare : ut abõ mlabe scłi
us inmunis ante di conspectũ securũ
eniaris. Cuimultũ enĩ creditur plus
lacirco disciplina di. scĩ fica popułion¬
dire debenusextiter̃ enĩ nõ nulli qui
adi iudiciũ nõtimentes. Er gõne silen
qnm eistimemus hi sp̃bere consensũ :
cũeo hecs qua de inceps intuitudiuin
licii omnẽ catholicũ ep̃m expeditcusto
p̃i nullus audeatordinari : In tegrũ enĩ
iciũ est qđ plurimoꝵ sentencus confir¬
tus nec unus ep̃sordinare p̃sũmatine

Expanded text:
a Romana, forma servetur: non quod nova praecepta aliqua imperentur, sed eanamque ad Thessalonicenses apostolo Paulo monente: State et tenetvehementius eli istius immunis ante Dei conspectum et securus inveniaris. « Cui multum enim creditur plus idcirco disciplina Dei sanctificare popuerudire debemus. Exstiterunt enim nonnulli qui, et Dei judicium non timentes. Ergo ne silentio nostro existimemur his praebere consensum, c sunt quae deinceps intuitu divini judicii omnem catholicum episcopum expedit custoepiscopi nullus audeat ordinare, integrum enim judicium est quod plurimorum sententiis confirmatur, nec unus episcopus ordinare praesumat, ne
Abbreviated transcription (Latin):
crimine cõmunio denegat᷑. Uirorũ
aut̃ latent̃ comussoñ facile quis quã
exsuspicionib: abstin& quiuti que
sub mouebit᷑ si ei : flagiciũ d& egatꝰ
Cũ ergo parcausa sit int̃dũ ꝓbatio¬
ne cessante uindicte ratio cõquies¬
llud&iã sciscitari uoliuisti anp̃ces
dictantib: plibere cõcedat᷑ utiq
post baptis mi regeneratione a princi
poscere mortẽ alicuius uel sangum
dereatu. Quã rem principes nũ qu
sine cognitionẽ cõcedunt. sed adu¬
ces comissa ipsa uel crimina sẽꝑon
mittunt ut causa cognita uindicen
Quecũ quesi tori fuerine delogataa
absolutio aut danatio ꝓnegonio
litate ꝓfert᷑. Et dũ legũ in inꝓbis
exerc&ur auctoritas crit dicto

Expanded text:
crimine, venia denegatur. Virorum crimine, venia denegatur. Virorum autem latente commisso non facile quisquam ex suspicionibus abstinet, qui utique submovebitur, si eius flagitium detegatur. Cum enim par causa sit, interdum probatione cessante, vindicte ratio conquiesautem sciscitari voluisti, an preces dictantibus liberum concedatur. Utique propter baptismi regenerationem a principibus poscere mortem alicujus, vel sanguinem de reatu. Quam rem principes nunquam sine cognitione concedunt, sed ad judices commissa ipsa vel crimina semper remittunt, ut causa cognita vindicetur. Quae cum quaesitori fuerint delegata, aut absolutio, aut damnatio pro negotii qualitate profertur. Et dum legum in improbos exercetur auctoritas, erit dictator
Abbreviated transcription (Latin):
tormenta sola ex orcuer̃ aut aiã
capitalẽ ꝓtulere sententiã Deliis
nilillegimus amaionb: definituri
Mominerant enĩ adõ potestatos as fiusse
cõcessas ut p̃ter uindictã noxiorũ gau¬
diũ fuisse ꝑmissum & diministrũ ere
datũ inuius modiuindicemus. Quomo¬
dogit᷑ rep̃ honderen factũ qđ auetore
dño ui derent esse cõcessum. Dchis ergo
ita ut actenus seruatũ est sichabenus
nea ut disciplinã euertere aut cõtra
a uctoritatẽ dnĩ uenire uideamꝰ Ipris
aut̃ in rationẽ reddenda gesta sua om̃a
uiri cũ adulteris uxorib: ñ cõueniant
cũ cõtra uxores in cõsortio adulteroꝵ
uirorũ manere uideant᷑ : suꝑ hoc xp̃ia¬
na religio adulteriõ in utroq: sexu
pariratione cõdempnane sed uiros
suos mulieres ñ facile deadulterio
accusant & ñ habont latentia pecca¬
ta uindictã: uiri aut̃ liberius uxores
adulteras apud sacerdotes defferre
cõsuer̃. Et id eo mulierib: ꝓdito earũ

Expanded text:
tormenta sola exercuerunt, aut etiam tormenta sola exercuerunt, aut etiam capitalem protulerunt sententiam, de his nihil legimus a majoribus definitum Meminerant enim a Deo potestates has fuisse concessas, et propter vindictam noxiorum gladium fuisse permissum, et Dei minisujusmodi vindicem. Quomodo igitur reprehenderent factum quod auctore Deo viderant esse concessum? De his ergo ita ut hactenus servatum est, sic habemus, ne aut disciplinam evertere, aut contra auctoritatem Domini venire videamur. Ipsis autem in ratione reddenda, gesta sua omniaviri cum adulteris uxoribus non conveniant, cum contra uxores in consortio adulterorum virorum manere videantur? Super hoc Christiana religio adulterium in utroque sexu pari ratione condemnat, sed viros suos mulieres non facile de adulterio accusant, et non habent latentia peccata vindictam; viri autem liberius uxores adulteras apud sacerdotes deferre consueverunt, et ideo mulieribus, prodito earum
Abbreviated transcription (Latin):
ipr in continentiae uoluptatib dedit
in ox tremofineuite su& penitentia
simul & reconciliatione cõmunio¬
nis exposcunt dehis obseruatio prior
durior posterior inter uenientem
mis cđa inlinatior est. Nam consue¬
tudo priortenuit ut cõceder &ꝰ pen¬
tentia sed comunio negar &ur Na
cu illis tpͥrib: crebre ꝑsecutiones essenc
ne cõmunionis cõcessa facilitas. homi¬
nes ad recociliationẽ securos nõ reuo¬
care alapsu. Merito negata cõmunio
ne cõcessa peniientia n&o tũ penitus
nogar& & duriorẽ remissionẽ fecit
qp̃ris ratio. Sed post quã dñsur̃ pacẽ
ȩcclesiis suis reddidit ia terrore de¬
pulso comanione dari ab euntib pla
ne gantis ueniã as peritate & duri¬
ciã subsequi uideam̃ : tribuit᷑ ergo
cũponitentia extrema cõmunio¬
ut homines huius modi uel in sup¬
mis suis ꝑmittente saluatore nr̃o
aꝑp&uo exitio uindic & ur
DIAMINIC MATORIBUS XXIII.
Quesitũ &iã est suꝑhis qui post bap¬
tismũ administra uerunt & aut

Expanded text:
 incontinentiae voluptatibus dediti in extremo fine vitae suae poenitentiam simul et reconciliationem communionis exposcunt. De his observatio prior durior, posterior interveniente misericordia inclinatior est; nam consuetudo prior tenuit, ut concederetur eis poenitentia, sed communio negaretur. Nam cum illis temporibus crebrae persecutiones essent, ne communionis concessa facilitas homines de reconciliatione securos non revocaret a lapsu, merito negata communio est, concessa poenitentia: ne totum penitus negaretur, et duriorem remissionem fecit temporis ratio. Sed postquam Dominus noster pacem Ecclesiis suis reddidit, jam terrore depulso communionem dari abeuntibus placnegantis veniam, asperitatem et duritiam subsequi videamur. Tribuetur ergo cum pones hujusmodi vel in supremis suis, permittente Salvatore nostro, a perpetuo exitio vindicentur. De administrationibus. XXIII. Quaesitum etiam est super his qui post baptismum administraverunt, et aut
Abbreviated transcription (Latin):
rit mechat᷑. Et ideo omis a cõmuns¬
ne fideliũ abstinendos. Deparent
aut aut ꝓpinquis eoꝵ nihiltale ste
potest nisi si incertores in licit cose

Expanded text:
moechatur. Et ideo omnes a communione fidelium abstinendos. De parentibus autem aut propinquis eorum nihil tale statui potest, nisi si incentores illiciti co
Abbreviated transcription (Latin):
un ꝑ dobebit abliuius modi cosortio absti
qui si contiminatus fuerit carnali cõcu¬
nna quopudore uels acrificare usurpaui.
qua conscientia quo ue merito ex audiri
hedit cumdictum sit oma munda mui
coin quinatis aut & infidelib nihil mun
÷ Sod fortasse hoclicre credit qr scriptũ
unius uxoris uirum nõꝑmanente in con¬
psantia generondihoc dix sed ꝓpt cõti¬

Expanded text:
debebunt ab hujusmodi consortio abstinere: qui si contaminatus fuerit carnali concupiscentia, quo pudore vel sacrificare usurpabit, aut qua conscientia, quove merito exaudiri se credit, cum dictum sit: Omnia munda mundis, coinquinatis autem, et infidelibus nihil mundum ? Sed fortasse hoc licere credit, quia scriptum est: Unius uxoris virum ; non permanentem in concupiscentia generandi hoc dixit, sed propt
Abbreviated transcription (Latin):
Haecuero quae nec dũ sacro ue lamine
tecte tamen in ꝓposito uirginali sẽꝑse
simu lauer ꝑmanerelic& uelatenon
fuerint si fortenupserint his agenda
aliquanto tẽpore penitencia est. quia
sponsioeius adño tenebatur. Si enim
in terhomines sol& bonefidei conmactus
nullaratione dissolui. quan tomagis
ista pollicitacio quãcũ dõ pepigit solui
sine uindicta non poterit : Nã si apłs
paulus quae aꝓposito uiduitatis disces¬
serant. dixit eas habere dãnationem
qui a primã fidẽ is ritã fecer̃. quãto
pocius uirginesq: priori ꝓmissione f.¬
rit. ab õnibus dĩ sacerdotibus obserua¬
tascessabit ambicio dissensio conquies¬
ca. beresis &scisma non emergunt.
locũ non accipi& diabolus sẽui en dimaone¬
bit unianimitas. iniquitas superatacal¬
cabitur. ueritas spiritali feruore fla¬
grabit pax p̃dicata labiis cũ uoluntate¬
animi concordat. Implebitur edictũ apłi.
ot unianimes unũ sencientes ꝑmanea¬
mus in xpomichil ꝑ cõtẽcionẽ nob neq

Expanded text:
e Vero, que, necdum sacro velamine tectae, tamen in proposito virginali semper se simulaverunt permanere, licet velate non fuerint, si forte nupserint, his agenda aliquanto tempore paenitencia est, quia sponsio eius Domino tenebatur. Si enim inter homines solet bone fidei contractus nulla racione dissolvi, quanto magis ista pollicitacio, quam cum Deo pepigit, solvi sine vindicta non poterit! Nam si apostolus Paulus, quae a proposito viduitatis discesserant, dixit “eas habere dampnacionem, quia primam fidem irritam fecerunt , quanto potius virgines, quae prioris promissionis firit ab omnibus Dei sacerdotibus observata, cessabit ambitio, dissensio conquiescet, haereses et schismata non emergent, locum non accipiet diabolus saeviendi, manebit unanimitas, iniquitas superata calcabitur, veritas spiritali fervore flagrabit, pax panimi concordabit, implebitur edictum apostoli, ut unanimes una sentientes permanea nihil per contentionem nobis neque
Abbreviated transcription (Latin):
raerea frequenter quidã a fribus nr̃is
riales uł quis lib& publicis funccionibus
upatos clericos facere contendunt. Qui¬
sposteamaior tristicia cũ dere uocan
cis al quid adimperatorẽ prȩcipitur
qua grã nascitur deascito: constatonĩ
cos in ipsis muniis uoluptates &iã giberei qua
adiabolo inuentas esse non dubiũ ost. & lu¬
dorũ aut numerũ aparatibus autp̃esse aut
forsitant inter esso. Sitcerte in eẽplũ solitu¬
do & tristicia fstirũ quã sepe ꝑtulimus
imperatore p̃sente cũ ꝓhis sepius rogaremꝰ:
quã ipse nob cõpositus cognouisti quibus nõ
solã inferiores derici excuriaribus. uerum
&iã iã in sacerdotio constituti ingens moles¬
tia utredderentur in stabat . Dł VIACINΙ¬

Expanded text:
erea frequenter quidam ex fratribus nostris curiales , vel quibuslibet publicis functionibus occupatos clericos facere contendunt; quibus postea major tristitia, cum de revocandis eis aliquid ab imperatore praecipitur, quam graeos in ipsis muniis voluptates etiam exhibere, quas a diabolo inventas esse non dubium est, et ludorum aut munerum apparatibus, aut praeesse, aut forsitan interesse. Sit certe in exemplum sollicitudo, et tristitia fratrum, quam saepe pertulimus imperatore praesente, cum pro his saepius rogaremus, quam ipse nobiscum positus cognovisti, quibus non solum inferiores clerici ex curialibus, verum etiam in sacerdotio jam constituti, ingens molestia ut redderentur instabat. C
Abbreviated transcription (Latin):
us non generante dix. sed eaplena dis par
iliusa sententia est Namsice dalicos for
ulla accłasticȩ uitȩ parit᷑ & disciplinȩ
nc̃ ab ep̃osiricio ad ꝓuincias comeauit. ñ
bibit᷑ ꝑuenisse his ignorationis ueni co¬
mitt& ita ut dec& ero penitus incipi
abstinere & nagradus suos in quib:
uenti fuerin sicr&entent ut eis ñ liceat
spmora conscendere qͥb inbene ficio eẽ
ca qđ hunc ipsũ locũ quẽ r&inent non
ami tan. Siq̃ aut̃ se formã uiuendi
uissa asi ricio d&eguntꝰ neq: statĩ cupi¬
itates libidinis ab iecisse. Illis modis om̃il:
ibinouendi qͥ post ad monitionẽ cogni

Expanded text:
 non generantem, dixit. Sed ea plane dispar et divisa sententia est; nam si ad aliquos forma illa ecclesiasticae vitae pariter et disciplinae, quae ab episcopo Siricio ad provincias commeavit, non probabitur pervenisse, his ignorationis venia remittetur, ita ut de caetero penitus incipiant abstinere, et ita gradus suos in quibus inventi fuerint sic retentent, ut eis non liceat ad potiora conscendere: quibus in beneficio esse debet, quod hunc ipsum locum quem retinent non amittant. Si qui autem scisse formam vivendi missam a Siricio deteguntur, neque statim cupiditates libidinis abjecisse, illi sunt modis omnibus submovendi, qui post admoni
Abbreviated transcription (Latin):
modũ sacrilegis auctoritas. lã in de abina
custodita qđ intẽ plo annoui: cissitu dins
habitare p̃ceptis Sacerdotes. ut seruients
oblationib puros & abõni labe purgatosil
dicent diuinamisteria Neque eos ad suensi
fas sit admitti. quigercont uł cũ uxore uns
consorciũ. Quia scriptũ est. Sc̃i estott quus¬
& alia tribu ad sacerdotiũ nullus fuera
ceptus accedere : quantomagis hii sacerdort
uł leuite pudiciciã ediae hordinationis su

Expanded text:
admodum sacrae legis auctoritas, jam inde ab initio admodum sacrae legis auctoritas, jam inde ab initio custodita, quod in templo anno vicis suae habitare praecepti sunt sacerdotes ; ut servientes sacris oblationibus, puros et ab omni labe purgatos sibi vindicent divina ministeria : neque eos ad sacrificia fas sit admitti, qui exercent vel cum uxore carnale consortium, quia scriptum est: Sancti estote, quex alia tribu ad sacerdotium nullus fuerat praeceptus accedere, quanto magis hi sacerdotes vel levitae pudicitiam ex die ordinat
Abbreviated transcription (Latin):
sentirẽ ꝓcaptu intelligentiae meaeques
uisa respondit quid sequendũ uł doci¬
bilis ratio ꝑsuader& uł auctorita slet¬
cionis ostender& uł custodita serias
tẽpoꝵ demonstrara. Equidẽ dileccio
tua institutũ secuta prudentiũ ad se¬
dem a postolicã referren aluit quid
deber& derebus dubus custodire pocũ
quam usurpanone p̃sup̃ta quae sibiui den
desingulis obtinere. Sur enĩ magis pudon d
putenus dicere aliquid quã omnino s
Mihi quoq: ipsi deconlatione docibilitas
dit ut ꝑscrutatis rationib: ad ꝓposita res¬
dere cõpelloꝵ: eoq fit ut aliquid semꝑ add
qui postulat᷑ ut doceat. Proponã igit sug
subiciamq respõsũ: BTIN CONTININCIAS¬
POTUM UELLEVITA RUM. IXXI¬
Mroposuisti quid delis obseruari dela
positos in continentes esse aut fuisse gener
talibus positi omnibore eedȩsiastico prius
Nec admittant᷑ ad taleministeriũ quo
continentia o porta impleri. Est enĩ udis

Expanded text:
sentirem, pro captu intelligentiae meae quae sunt visa respondi, quid sequendum vel docilis ratio persuaderet, tionis ostenderet, vel custodita series temporum demonstraret. Et quidem dilectio tua, institutum secuta prudentium, ad sedem apostolicam referre maluit quid deberet de rebus dubiis custodire, potius quam usurpatione praesumpta, quae sibi videntur, de singulis obtinere. Cur enim magis pudendum putemus discere aliquid, quam omnino nescire? Mihi quoque ipsi de collatione docibilitas accidit, dum perscrutatis rationibus ad proposita respondere compellor: eoque fit ut aliquid semper addiscat qui postulatur ut doceat. Proponam igitur singula subjiciamque responsum. I. De incontinentia sacerdotum vel levitarum. Proposuisti quid de his observari debeat, presbyterii positos incontinentes esse aut fuisse generatalibus positi omni honore ecclesiastico privarentur, nec admittantur ad tale ministerium, quod sola continentia oportet impleri. Est enim vetus
Abbreviated transcription (Latin):
dotes quib & orandi & sacrificandi iugis
ciũ est sẽꝑ debebunt ad huius modi conses
abstinere. Quisi contaminatus fuerit au¬
nali concupiscencia. quopudor eidie
re forsitan usu rpauit. aut qua consciencia
uł merito &audire secredit cũ dictũ sitomi a
ida mundis quo in quinatis autẽ & infide

Expanded text:
dotibus, quibus et orandi et sacrificandi juge officium est: semper debebunt ab hujusmodi consortio abstinere. Qui si contaminatus fuerit carnali concupiscentia, quo pudore vel sacrificare forsitan usurpabit, aut qua conscientia, quove merito exaudiri se credit, cum dictum sit: Omnia munda mundis coinquinatis autem et infide
Abbreviated transcription (Latin):
uł montẽ sibus ꝑ manus tantũ in posiciones
suscipiantur: quia quãuis ab eraicistame
in tp̃i nomine baptit ans. p̃tereos quisi fro
anobis adillos transeuntes rebaptiusatisa
hu resipiscentes & ruinassuas cogitantes
redi remaluerint. sublonga peni tencia
satis factione admittendis : Qđ SACERDOTIEN
tes & leuite cũ uxoribi suis nõcoeant quo
torii cotidiani necessitatib: occupantur
ds̃ ur̃ Nã priscis temporib: detẽplodĩ suc¬
dotes annouicis sua nondiscedebant : n
de ⁊ acharia legimus nec domũ suã omninir
bat: quibus utiq ꝓpt̃ sab olis successionc̃ iu
usus fuerat relaxatus. qui a e alia tribu ar
exemine aa ron ad sacerdotiũ nullas fucras
ceptus accedere: quanto magis hu sacerli

Expanded text:
manus tantum impositionem suscipiantur, quia quamvis ab haereticis, tamen in Christi nomine baptizati sunt, praeter eos qui si forte a nobis ad illos transeuntes rebaptizati sunt, hi si resipiscentes et ruinam suam cogitantes redire maluerint, sub longa poenitentiae satisfactione admittendi sunt. Quod sacerdotes et erdotes et levitae cum uxoribus suis non coeant, quia ministerii quotidiani necessitatibus occupantur:  « Si priscis temporibus de templo Dei sacerdotes anno vicis suae non discedebant, sicut de Zacharia legimus, nec domum suam omnino tangebant, quibus utique propter sobolis successionem uxoris usus fuerat relaxatus, quia ex alia tribu, et praeter ex semine Aaron, ad sacerdotium nullus fuerat praeceptus accedere, quanto magis hi sacerdotes
Abbreviated transcription (Latin):
t ẽ si quis postremissionẽ pec catoꝵ cingplũl
Amilicie sec ularis habuerit adolericasa
admitti omnino nõ debeat. Si que autem
causȩ uł contenciones interclericos
tã superioris ordinis quã &iã inferioris
fuerint exorte ut secundũ sy nodũ nicenũ
congregatis eiusdẽ ꝓuincia ep̃is iurguon
terminetur. nec alicuiliceat sine pra
relicts his sacerdotibus qui in eadem
ꝓuinciae di eccłam nutudiuinoguber¬
nant ad alias cõuolare ꝓuncias. Quod
si quis forte p̃sũpserit. & abofficio cleri
sub motus & in iuriã reus abominibus
iudic&ur. Si autẽ maioris causȩ fuerit¬
deuolute ad sedẽ apł cam si c̃synodus
ciũ episcopa le referatur. IxI¬
VT VIDUAMCLERICVSHO DVCAT VXOREM
t uidua clericus nõducatuxorem
Quia scriptũ est. Sacerdos uxorẽ uirgoiẽ
accipiat nõ uiduã nõ giectã . Itẽq quiad
sacerdociũ laboresuo & uite ꝓbitate con

Expanded text:
tem si quis post remissionem peccatorum cingulum militiae saecularis habuerit, ad clericatum admitti omnino non debeat. Si quae autem causae vel contentiones inter clericos tam superioris ordinis quam etiam inferioris fuerint exortae, ut secundum synodum Nicaenam congregatis ejusdem provinciae episcopis jurgium terminetur, nec aliciri, relictis his sacerdotibus qui in eadem provincia Dei Ecclesiam nutu divino gubernant, ad alias convolare provincias. Quod si quis forte praesumpserit, et ab officio cleri submotus, et injuriarum reus ab omnibus judicetur. Si autem majores causae idevolutae, ad sedem apostolicam, sicut synodus cium episcopale referantur. Ut viduam clericus non ducat uxorem. XI. Ut viduam clericus non ducat uxorem, quia scriptum est: Sacerdos uxorem virginem accipiat, non viduam, non ejectam . Utique qui ad sacerdotium lab
Abbreviated transcription (Latin):
nõ cõputare cũbenediccio que sacerdotẽ
suꝑ nubentes in ponitur. Non matheriam
delinquendi dedisse. sed formã tenuisse
legis adõ antiquitus instirute edoceatur.
Qđ sinõputatur uxores se conputandaq:
ante baptismũ ducta est. Ergo nec filii qui
ante baptismũ genitis. ꝓfilis habentur

Expanded text:
non computari; cum benedictio, quae per sacerdotem non computari; cum benedictio, quae per sacerdotem super nubentes imponitur, non materiam delinquendi dedisse, sed formam tenuisse legis a Deo antiquitus institutae doceatur. Quod si non putatur uxor esse computanda, quae ante baptismum ducta est, ergo nec filii, qui ante baptismum geniti sunt, pro filiis habebuntur
Abbreviated transcription (Latin):
uxorẽ siue ante baptismũ si ue postbap¬
tsmũ non admitatur adcleru. qr eodẽ
uicio uid&ur exelusus : Inbaptismoenim
crimina dimitun turinõ accepte igroris
consorcium. relaxatur. ut CLERCOSNΗ
Ielis qui secundã duxorit uxorem ele¬
ricus fiat. Quiascriptũ est. unius uxoris
uirũ &iterũ sacer dotes mei seme inubant¬
& alibi sacerdo tes mei nõnubant ãplius:
& neali quib: ex istimeur ante baptis mum
si forte quis accepit uxorẽ & eadescło rece¬
dente alterã duxit in baptis mũ esse dimnissũ.
satiserãt a regula ex inbaptis mo peccata
remittiitur. non acceptaꝵ uxorẽ numerus
abolarur. Cũ unq uxor & logis p̃cepto ducat᷑
Intantũ utinpara diso. cũparentes umani
generis coniungerentur. ab ipso sint dño
benedicti & salonion dicat: Ndo p̃parabit
uiro uxor: quã formã &iã sacerdo tes om̃s
seruare usus ipse demonstrat aeccła
Satis enĩ ab surdũ est aliquẽ credere uxorẽ
ante baptismũ acceptã post baptis num

Expanded text:
uxerit, seu ante baptismum, sive post baptismum, non admittatur ad clerum, quia eodem vitio videtur exclusus. In baptismo enim crimina dimittuntur, non acceptae uxoris consortium relaxatur. CAP. 56. - Ne is qui secundam duxerit uxorem clericus fiat, quia scriptum est: Unius uxoris virum ; et iterum: Sacerdotes mei semel nubant ; et alibi: Sacerdotes mei non nubant amplius . Et si ab aliquibus existimatur, ante baptismum si forte quis accepit uxorem, et ea de saeculo recedente alteram duxerit, in baptismo esse dimissum, satis errat a regula, quia in baptismo peccata remittuntur, non acceptarum uxorum numerus aboletur, cum utique uxor ex legis praecepto ducatur, in tantum ut et in paradiso, cum parentes humani generis conjungerentur , ab ipso sint Domino benedicti, et Salomon dicat, A Deo praeparabitur viro uxor , quam formam etiam sacerdotes omnes servare usus ipse demonstrat, Ecclesiae. Satis enim absurdum est aliquem credere, uxorem ante baptismum acceptam, post baptismum
Abbreviated transcription (Latin):
ad fueris in terrogati poterimus edi¬
cere : erit autẽ potentia dñi &iamid
ꝓcurare ut & tuã aeccłam &clericos
nr̃os qui subtuo pontificio diuinis famu¬
lantur officus beno instituas. & alus
formã tribuas. quã de beant immitari
data .xiiii. łł aprłis. teo dosio augus

Expanded text:
adfueris, interrogati poterimus ediadfueris, interrogati poterimus edicere. Erit autem potentiae Domini etiam id procurare, ut et tuam Ecclesiam, et clericos nostros, qui sub tuo pontificio divinis famulantur officiis, bene instituas, et aliis formam tribuas quam debeant imitari. Data XIV cal. April. Theodosio