comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quasi ad caelum irȩfestinant : & tuimitare ligna innatio¬
nabilia : Bestiae & unluers a pecora: Nihil mutatnaturã
suam: omnia stant inordinesuo s absquesolo homine cui
om̃ia sub iec ta sunt : Serpentes & uolucres pennatȩ : Neꝙ¬
incaelo sunt ad terrãueniunt. tibi seruiunt: Dicatali¬
quis : Secundũ i s. toriã loqueris. non dicis allegor icae :
Si secundum historiam dicis : quare primũ habrsnis & nix &
grando de indeligna fructi fera & ceterabiratio¬
nabilia laudant dñm.: & extremum homo Legimus
gene sim .s & scđmor dinemnatiui tatis & creatura¬
rum: It a & uidebimus cuneta laudart: Ibienĩ scriptũest
primum eas animantes faccarẽes quae in aquasunt.
Deinde ea facca: quae hiterrasunt: dehridefacta uo¬
latilia & posiea hominem unũ fecit: liitur sicut pri¬
mum faccumest sidaudet dñm. ssedalius sensus est
Shomo uniuersa haec quaedixi ł cuiusc dusa facta sunt:

Expanded text:
quasi ad coelum ire festinant. Et tu imitare ligna irratioquasi ad coelum ire festinant. Et tu imitare ligna irrationabilia. Bestiae et universa pecora. Non mutant naturam suam. Omnia stant in ordine suo, absque solo homine, cui omnia subjecta sunt. Serpentes et volucres pennin coelo sunt, ad terram veniunt; sed ibi Deo serviunt. Dicat aliquis, secundum historiam loqueris: non dicis allegorice. Si secundum historiam dicis: quare primum abyssi, et nix, et grando, deinde ligna fructifera, et caetera irrationabilia laudant Deum, et ad extremum homo? Legamus Genésim, et secundum ordinem nativitatis, et creaturarum, ita videbimus cuncta laudare. Ibi enim scriptum est, primum eas animantes factas esse, quae in aqua sunt: deinde ea facta quae in terra sunt: deinde facta volatilia, et postea hominem unum fecit. Igitur sicut primum factum est; sic laudat Dominum. Sed alius sensus est: O homo, universa ista quae dixi, cujus causa facta sunt?
Abbreviated transcription (Latin):
ne. Hoc est ex humore &calore : Nec ignis solur ge¬
ri & calorhumori : tum̃ uoluntatedĩhȩcquȩ int̃se diuersa funt himnr̃a
ignis grandonix glacies sp̃s procellarum uidentur sinera¬
tione esse: sed nobis seruiunt: Diehes terna tempest asfuit
uidebatur nobis erre contrarium. Erat frigus: erat
humor erant pluuiae: hoc quod ad horam nobis uide¬
tur esse contrarium pronobis est fructum enim
nobis parant : uid&e enim quiddicit illa & illa qua
faciunt uerbum elus : Frubescehomo : serpentes abrsn
nix pluuiae: tempestas uerbũ di faciunt : & tun on facis
Monter & om̃s coller: pecmontes mutantur incoller̃
pecualler inmontes. seruant paturam sucm
Ligna fructirer a & om̃s cedri. Ligriumuides quasi siccuntamis¬
sisfolus & statim cũ ueruenerit tibimit tit germ̃. tibi fruc¬
tus parturit : Lignum tibi sructum parit s & tudõ fruccusñ
paris : & om̃scedri: Imita rece drum: Cedr inieuntur ad alta

Expanded text:
ne, hoc est, ex humore, et calore; nec ignis solus gene, hoc est, ex humore, et calore; nec ignis solus geri, et calor humori. Tamen voluntate Dei, haec quae inter se diversa sunt, in nostra ignis, grando, nix, spiritus procellarum videntur sine ratione esse: sed nobis serviunt. Die hesterna tempestas fuit, videbatur nobis esse contrarium: erat frigus: erat humor: erant pluviae. Hoc quod ad horam nobis videtur esse contrarium, pro nobis est: fructum enim nobis parit. Vide enim quid dicit: Illa et illa quae faciunt verbum ejus. Erubesce, homo. Serpentes, abyssi, nix, pluviae, tempestas, verbum Dei faciunt, et tu non facis. Montes et omnes colles. Nec montes mutantur in colles, nec valles in montes: servant naturam suam. Ligna fructifera, et omnes cedri. Lignum vides quasi siccum amissis foliis: aestas cum venerit, tibi mittit germen: tibi fructus parturit. Lignum tibi fructum parit, et tu Deo fructus non paris. Et omnes cedri. Imitare cedrum. Cedri nituntur ad alta:
Abbreviated transcription (Latin):
cendit ad laudationemdĩ primum dracones & abrisi
concitantur: ubi habundauit peccatum: suꝑ habundauit
gratia : Qui primũ dra coeras quihabebas uenena serpentis
Otu quiprimum habrsus eras & tenebrȩ super ab rnsum ferȩ¬
bantur uid&e quiddicat ubidracones: ubiuenena ubi abri¬
sus ubitenebrae⁊ nedes peres igitur õtu quidraco erar
quit enebrosus eras: & dm̃ laudare non audebas age pȩ¬
nitentiã : & statim conuesteris : Lic& in hebrȩo non ha¬
beat dracones sed habeat tennum quod interpra&atur
exe: dicitur autem c&us infinitaessemagnitudinis
Deniq ipsec&us : in abrspir essedicitur : Dicamur igitur
primũ secundum litteram: uid& e quiddicat. Laudate
ea quae in marisunt. & laudate eaquac extramare sunt:
Dracones & om̃s abrssi. a parte totum
Aqua & ignis simullaudant dm̃: Dracones & om̃s abrisi.¬
ignis : uniuersa quaenas cuntur ex a quanas cuntur & ex i¬

Expanded text:
cendit, et ad laudationem Dei, primum dracones et abyssi cendit, et ad laudationem Dei, primum dracones et abyssi concitantur. Ubi abundavit peccatum, superabundavit gratia . Qui primum draco eras, qui habebas venena serpentis: o tu qui primum abyssus eras, et tenebrae super abysso ferebantur . Videte quid dicat: Ubi dracones, ubi venena, ubi abyssus, ubi tenebrae? Ne desperes igitur. O tu qui draco eras, qui tenebrosus eras, et Deum laudare non audebas: age poenitentiam, et statim converteris. Licet in Hebraeo non habeat dracones, sed habeat THANINIM, quod interpretatur, cete. Dicitur autem cete infinitae esse magnitudinis. Denique ipse cete in abyssis esse dicitur. Dicamus ergo primum secundum litteram. Videte quid dicat: Laudate ea quae in mari sunt, et laudate ea quae extra mare sunt. Dracones et omnes abyssi. A parte totum aquae et ignis: simul laudant Deum. Dracones et omnes abyssi. Universa quae nascuntur ex aqua, nascuntur ex ig
Abbreviated transcription (Latin):
t ipsa uisibilia diuiduntur induo. Incaelestia & interrestria .:
Dixit decael estibus nuncdixit d&errestribus : Laudate dñm de
terra : Qm̃ laudauerunt angeli. laudauit caelum: laud&
terra : uideamus d&erra quiprius laud& Dracones. &
om̃s abrisi. ignis grandonix glacier: sp̃s procellarũ quae
faciunt uerbum elus, Montes & om̃s colles ligna fructife¬
rar& om̃s cedri. Bestiae &uniuersa peccora serpentes
&uolu cres pennatȩ: posttanta quid dicitur postdra¬
cones: post serpentes. postignem post grandinem post
bestias & uniuersa pecora : Ohomo qui tibi grandis uideris
d&edicitur. Et non desimplici homine : sed dehis qui interho¬
mines maximiores sunt : Regesterrae & omrpopuli
principes & om̃s iudicesterrae : De inde sequitur
uuenes & uirgines senes cumiunigribus: laudent nomen
dñi & c& era quae secuntur : O quanta inistis misteria
continentur: Laudauerunt caelestia. laudauerunt¬

Expanded text:
Et ipsa visibilia, dividuntur in duo: in coelestia et terrestria. Et ipsa visibilia, dividuntur in duo: in coelestia et terrestria. Dixit de coelestibus, nunc dicit de terrestribus. Laudate Dominum de terra. Quoniam laudaverunt angeli, laudavit coelum: laudet et terra. Videamus de terra qui prius laudent. Dracones et omnes abyssi, ignis, grando, nix, glacies, spiritus procellarum, quae faciunt verbum ejus: montes et omnes colles, ligna fructifera, et omnes cedri, bestiae, et universa pecora, serpentes et volucres pennatae. Post tanta quid dicitur? Post dracones, post serpentes, post ignem, post grandinem, post bestias, et universa pecora: o homo, qui tibi grandis videris, de te dicitur, et non de simplici homine, sed de his hominibus qui inter homines majores sunt. Reges terrae, et omnes populi: principes, et omnes judices terrae. Deinde quid sequitur? Juvenes et virgines, senes ctera quae sequuntur. O quanta in istis mysteria continentur! Laudaverunt coelestia, laudaverunt
Abbreviated transcription (Latin):
crescat: Numquidcursursuor aliquando mutat : Inca
praeceptum dĩ seruatur. & interra nonseruatur: Mlari
ceptiim posuit: ut litorasua none grediatur: Alerut oceas
tumens fluctibus. & ioseredit : & pracceptũ dimeminis
otus mundus dõ seruit & praeceptum elus meminit : & homo
solus non meminit : Ideodicimus inoratiođominica. Fiat uoluntas
tua sicut incaelo & interra: Sicut incaelo angeli tibi seruiunt
& creacura seruit: It a seruiat & homo: Oinfelix hominum genus :
descendit ad teds̃ : qm̃tuad caelum nonuis ascendere : non tibi sufficit
quod nonsuscipis sed occidis. Occidis crucifigis blasphemas
flagellar ⁊ Non tibi sufficit quod occidis: sed nec pęnitentiã agis
quod occideris : Dixit de inuisbilibus, dixit& deuisibilibus. sed de
uisibilibur caelestibur nuncdicit &iã d&erra: uide or dinẽ
laudationis: primũ laudant in uisibilia: deinde uisibilia:

Expanded text:
crescat. Numquid cursus suos aliquando mutat? In coelo crescat. Numquid cursus suos aliquando mutat? In coelo praeceptum Dei servatur, et in terra non servatur. Mari praeceptum posuit, ut littora sua non egrediatur. Venit oceanus tumens fluctibus, et in se redit, et praeceptum Dei meminit. Totus mundus Deo servit, et praeceptum ejus meminit, et homo solus non meminit. Ideo dicimus, et in Oratione Dominica: Fiat voluntas tua sicut in coelo et in terra . Sicut in coelo angeli tibi serviunt, et creatura servit, ita serviat et homo. O infelix hominum genus! Descendit ad te Deus: quoniam tu ad coelum non vis ascendere. Non tibi sufficit, quod non suscipis: sed occidis, crucifigis, blasphemas, flagellas? Non tibi sufficit, quod occidis, sed nec poenitentiam agis quod occideris. Dixit de invisibilibus: dixit et de visibilibus, sed de visibilibus coelestibus: nunc etiam de terra. Videte ordinem laudantis. Primum laudant invisibilia, deinde visibilia.
Abbreviated transcription (Latin):
Dicerenihil grande est. facere difficile est : Malor ergo illequisag
quamqui praecipit sed & hocimpium est̃ : Non enimfilius malor
patre: Sicut enim hoc impiumest defilio contrapatrem credere
sic & illud impiũ es÷ depatre contra filium credere: Quia ipsedixo
& facta sunt Ipsemandauit & creata sunt: Vnanatura hab&
pictor pingit quod pingi praeceperat: Statuit ea in sacculũ &
sacculi: praeceptũ posuit & non pra&eribit : grandis homi¬
nis honor & grandis infelicitas : Soltibi currit. elementa
tibi seruiunt. & tuignoras creatoremtuum: praeceptum
posuit & non pra&eribit : praeceptum soli posuit: Ecceper
tantos annos pracceptum dñi numquam pra&eriit : Intantũ
non pra&eriit : ut cursuselus & humana obseruatione con¬
praehensus sit: praeceptum posuit & non pr&eribit :¬
unac praeceptũ posuit: ut per e dies crescat aterde¬

Expanded text:
Dicere nihil grande est, facere difficile. Major ergo ille qui facit, Dicere nihil grande est, facere difficile. Major ergo ille qui facit, quam qui praecipit. Sed et hoc impium est: Non enim Filius major est Patre. Sicut enim hoc impium est de Filio contra Patrem credere, sic et illud impium est de Patre contra Filium credere. Quia ipse dixit, et facta sunt: ipse mandavit, et creata sunt. Una natura jubet pictor pingit, quod pingi praeceperat. Statuit ea in saeculum, et in saeculum saeculi: praeceptum posuit, et non praeteribit. Grandis est hominis honor, et grandis infelicitas. Sol tibi currit, elementa tibi serviunt: et tu ignoras Creatorem tuum? Praeceptum posuit, et non praeteribit. Praeceptum soli posuit. Ecce per tantos annos praeceptum Dei numquam praeteriit. Intantum non praeteriit, ut cursus ejus ex humana observatione comprehensus sit. Praeceptum posuit, et non praeteribit. Lunae praeceptum posuit, ut per triginta dies crescat atque de
Abbreviated transcription (Latin):
sit lgitur. lauda tecum om̃s stellac et lumen: Vt quomodo
seinuis bilibus dixerat : laudate eũ om̃s uistutes elus: sicdein
se essedicit ÷ uid &elgitur quantus fulgor est. ut caelum caeli sit:
Et c&era quae secuntur: Dixit demuisibilibus : quia ipsedixit & facta sun
Dĩ iussiiie fecisse est imperium fabrica est: Quia ipsedixit & facta sun
Secundum illud quod ingenesi scriptũ est. It dixit ds̃ : & fecit ds̃ : hoc est
dixit ds̃ pat̃. fecitds̃ filius ⁊ dicat aliquis: Ergomaior est ille quilub&
& minor istecui lub&ur : dicunt hoc arriani dicunt hoc eu nomini ans¬
& dicunt hoc macedoniani : Respondeo tibi secundum sensumtuum
Oher&ice dices malonẽ pater qui lub&. & minor est filius in eoquoo
iubetur ab illo.: Si hoc secundum sensien humanum rerpondemihi
Quid est maius iubere anfacere dicofiat domus. & alius facitonũ

Expanded text:
it igitur. Laudate eum, omnes stellae et lumen. Ut quomodo it igitur. Laudate eum, omnes stellae et lumen. Ut quomodo de invisibilibus dixerat, laudate eum, omnes virtutes ejus: sic et de se esse dicit . Videte igitur quantus fulgor est, ut coelum coeli sit. Et caetera quae sequuntur, dixit de visibilibus. Quia ipse dixit, et facta sunt. Dei jussisse fecisse est: ejus imperium fabrica est. Quia ipse dixit, et facta sunt, secundum illud quod in Genesi scriptum est: Et dixit Deus, et fecit Deus . Hoc est, dixit Deus Pater; fecit Filius. Dicat aliquis: Ergo major est ille qui jubet, et minor est iste cui jubetur. Dicunt hoc Ariani, dicunt hoc Eunomiani, et dicunt Macedoniani. Respondeo tibi secundum sensum tuum: O haeretice, dicis, major est Pater qui jubeat, et minor est Filius in eo quod jubeatur ab illo. Si hoc secundum sensum humanum accipis: responde mihi, quid est majus, jubere, an facere? Dico: fiat domus, et alius facit domum.
Abbreviated transcription (Latin):
ol &luna &stellas ꝓtecurrunt ꝓte sẽruiunt: angeli t hroni do¬
minationes non habent solem ne cessariũ: non lunã nonstellas : super
olem enmn & lunã : sunt incael estibus Solergo & luna & stellac : ꝓpt nos
sunt nobisieruiunt: dicit & a postolus quod & ipsa creatura conge¬
nicit᷑ & pasturio in liberationẽ seruorũ di : Quando autm filude
ad sumpti suerint. & pracreatura dehocseruitio liberatur : Diait ali¬
quis. Q uomado sol seruit &libenttdr quomodoluna. quo modo stellaea
id& parricidas. uid& homicidar. & tamen seruit imperio elurquiurst:
dem enunsuum oriri facit: superiustor & impios : Laudate eum om̃s
tellae & lumen, dicat aliquis: qđ est lumen sinesole sine stelir
sneluna. dicerepossumus noetem & diem uel in terdiem & noctem:
uod absq solelucent: Lic & multiputent ipsums plendorem solir esse: Dict¬

Expanded text:
Sol, et luna, et stellae pro te currunt, pro te serviunt. Angeli, throni, doSol, et luna, et stellae pro te currunt, pro te serviunt. Angeli, throni, dominationes non habent solem necessarium, non lunam, non stellas. Super solem enim et lunam sunt in coelestibus. Sol enim et luna, et stellae propter nos sunt: nobis serviunt. Dicit et Apostolus: quod ipsa creatura congemiscit, et parturit in liberatione servorum Dei . Quando autem filii Dei assumpti fuerint, et ipsa creatura de hoc servitio liberatur. Dicat aliquis: Quomodo sol servit, et liberatur? Quomodo luna? Quomodo stellae icidas, videt homicidas, et tamen servit imperio ejus qui jussit. Solem enim suum oriri facit super justos et impios . Laudate eum, omnes stellae et lumen. Dicat aliquis: Quod est lumen sine sole, sine stellis, sine luna? Dicere possumus inter noctem et diem, vel inter diem et noctem, quod absque sole lucet: licet multi putent ipsum splendorem solis esse. Dic
Abbreviated transcription (Latin):
quia ad lauderdĩ angelos prouocamus & homo cunetarum uistutũ
nomen scire non possum generaliterdico : Lauda tecum om̃s uistu¬
quachumanus oculus non potest intueri. Nuncuenit adoreaturas quas acũ¬
lis cernimus : Laudate eũ sol& luna : uid & egentiles uid&emanichei sõl
laudat non laudatur : laudateeũ sol& luna : uos solem dicitis etcepost
te oms uistutes elus : ds uester. In quinto gradulaudans ponitur: ł audate
eũ sol&e luna: Nondixit luna & sol sedol& luna : Quod malus in luminc est
prius laudat : uid& cordinemus bilium : Laudate eu sol : post solemluna
post lunam om̃s stellat: Nontantũ lucifer nontantũ malores stellae:
sed & minores pdarit laudent dm̃: Dicat aliquis. euomodo sol& luna& sted¬
laclaudant dĩma  Ineo quod asuo officio & seruitio non recedunti ger¬
uitiũ ipsorũ lausdiest: Grandem honorẽ habes humana animai:

Expanded text:
es ejus. Quia ad laudes Dei angelos provocavimus, et homo cunctarum virtutum es ejus. Quia ad laudes Dei angelos provocavimus, et homo cunctarum virtutum nomen scire non potest, generaliter dico: Laudate eum, omnes virtu Invisibilia humanus oculus non potest intueri. Nunc venit ad creaturas quas oculis cernimus. Laudate eum, sol et luna. Videte, gentiles: videte, Manichaei. Sol laudat, non laudatur. Laudate eum, sol et luna. Vos solem Deum dicitis. Ecce post omnes virtutes ejus. Deus vester in quinto gradu laudans ponitur. Laudate eum, sol et luna. Non dixit luna et sol: sed, sol et luna. Quod majus in lumine est, prius laudat. Videte ordinem visibilium. Laudate eum, sol: post solem, luna: post lunam, omnes stellae. Non tantum lucifer: non tantum majores stellae, sed minores pariter laudent Dominum. Dicat aliquis: Quomodo sol, et luna, et stellae laudant Deum? In eo quod a suo officio et servitio non recedunt. Servitium ipsorum, laus Dei est. Grandem honorem habes, humana anima.
Abbreviated transcription (Latin):
stepralmus duo alleluia habet intitulo & hoc multiputant
principio habent ałł: & infinẽ habeant: Multiaute m putant
qm̃ alterius psalmi principiũsit : Nonẽita sed ille psal¬
Haudate dñm decȩlis: laudate eũ in excelsis i ad laudẽ diio
laominum naturañsuf ficit iungant᷑ & caeli : lauda te dñ
decaelis. Mon dixit laudate caeli. seduos laudate ꝗesti s ingls
Nocest : qui habitatis icaelis: throni dominationes potes¬
tates sera phim s cȩru bim &omne nom̃ quod nominatur ponsolũ in prae¬
senti sȩculo : sed infuturo : Laud a tednm decȩlis: Quiestis in
caelis : Quiestis i excelsis Laudate eũ in ex celsis excelsi lauda¬
te excelsum : Non dixit humilibus & deor sũpositis laudate sedo
qui in subli meestis : Laudate eũ om̃s angelieius : uides inquogra¬
du sintangeli : primũ throni dicunt᷑ thronissedes : Ñpute¬
eũomnes angelieĩ : Om̃s angelieius Quiangelus ẽ : laudec

Expanded text:
ste psalmus duo alleluia habet in titulo, et hoc multi putant, lmi qui in principio habent alleluia, et in fine habeant. Multi autem putant, quoniam alterius psalmi principium sit. Non est ita, sed ille psalLaudate Dominum de coelis: laudate eum in excelsis. Ad laudem Dei, sola hominum natura non sufficit, jungantur et coeli. Laudate Dominum de coelis. Non dixit, laudate, coeli; sed vos laudate, qui estis in coelis, hoc est, qui habitatis in coelis, throni, dominationes, potestates, seraphim, cherubim, et omne nomen quod nominatur, non solum in praesenti saeculo, sed in futuro. Laudate Dominum de coelis, Qui estis in coelis, qui estis in excelsis, laudate eum in excelsis. Excelsi, laudate excelsum. Non dixit humilibus et deorsum positis, laudate; sed vos qui in sublimi estis. Laudate eum, omnes angeli ejus. Vides in quo gradu sunt angeli? Primum throni dicuntur. Throni, sedes. Non puteeum, omnes angeli ejus. Qui angelus est, laudat:
Abbreviated transcription (Latin):
ladius iste ancepsi duo capita hab&. & de praesenti. sȩculo loꝗt᷑
& defuturo : & hic occidit aduersarios : & incaelũ apert
regna caelorum : Ciladios istor quare habent sc̃i ad facicen¬
dam inquiduindiccam innationibus: Osi&ego gladiumistũ
ancipite habere possim uindictam innationibus sut diuersas¬
ses & iudequid dicat ⁊ ad faciendam uindictam inationibus
ut occidantur & pereant s non hocdicit : Increpationes in populis:
icrepaut raluentur populis ut raluent᷑ ꝗ in noctist̃ amalis magis¬
tris. Nona uẽ possunt populiliberari nisi magistri obligatifue¬
rint underequitur Adalligandos regeseorũ incõpedibus
uis populos liber arima gistros liga Ad alligando sreges : pon
adalligandos regeseorũ incõpedibus. Benedix̃ in cõpedib: Nema¬
giscrimultũ cur rerent : nemultos decipiant sed alligent᷑ scent
& nobiles eoꝵ in manicisferreir: Nobileseoꝵ uideas int̃ heretiaor

Expanded text:
ladius iste anceps, duo capita habet, et de praesenti saeculo loquitur, et de futuro. Et hic occidit adversarios, et in coelo aperit regna coelorum. Gladios istos quare habent sancti? Ad faciendam vindictam, inquit, in nationibus. O si ego gladium istum ancipitem habere possem, ut vindictam facere possem in nareses possem! Et videte quid dicat: Ad faciendam vindictam in nationibus. Ut occidantur, et pereant? Non hoc dicit. Increpationes in populis. Increpat, ut salventur populi. Salventur, qui inducti sunt a malis magistris. Non autem possunt populi liberari, nisi magistri obligati fuerint. Unde sequitur: Ad alligandos reges eorum in compedibus. Vis populum liberare? magistros liga. Ad alligandos reges. Non Ad alligandos reges eorum in compedibus. Bene dixit, in compedibus: ne magistri multum currerent: ne multos deciperent: sed colligenter et stent. Et nobiles eorum in manicis ferreis. Nobiles eorum videas inter haereticos
Abbreviated transcription (Latin):
rũpbieã hab& a spculi gladium nontim&. Cui istum geccdi
uobis
cidit gladium Frequenter eneuit  ut seculigla¬
dius: idon & nobis illumgladium Sienim istum non¬
timuerimus illum ccipimus Gratcch̃ gi¬
tur coa mus ei quihabet istũm
glie dium ot bens dicamus sum
INSECULASECULORUM AMEN

Expanded text:
romphaeam habet, saeculi gladium non timet. Rem vobis divobis cidit illum gladium. Frequenter evenit, ut saeculi gladius donet nobis illum gladium. Si enim istum timuerimus, illum non accipiemus. Gratias igitur agamus ei qui habet istum gladium, et benedicamus eum in saecula saeculorum. Amen
Abbreviated transcription (Latin):
rio. : psalterium propride genus organiere mu¬
sici s qđ est quasi crytchara: Similitudinem habecot¬
tare: sed nonest ꝙtthara.: Inter psalterium &
cytharã hoc interese. ⁊ Cyitaradeor sum percu¬
titur: Cecerumps alterium sur sum percucitur.
đ uerbo uulgaridicitur polithongum: hocestergo
pralterium : Hicergo prȩcipitur nobir ut incan¬
tico nouo non canamus dñodeor sum decytthara
sed desur sums hocese de psalterio. Quiabene placi¬
tum est dño inpopulosuo.s & ex altabit̃ mansuctos
hsalutem : Beatimiter: qm̃ipsi poside bunt t̃rum
Siergo ibidicitur beatimites hocẽ manneri qm̃¬
ipsi possidebunt terrams & hicdicitur  & exaltabit
mansuetos insalutems & histimansue heredita
tepos sidentter ram  ergoista terra non est deor sus
sed sur sumest ⁊ Quid erum dicit ex altabit mansu¬
etos insalutem. ⁊ sienim mansueti istam terram
possiderent quaedeor sumesti nondice r&exal¬

Expanded text:
rio. Psalterium proprie genus organi est murio. Psalterium proprie genus organi est musici, quod est quasi cithara. Similitudinem habet citharae, sed non est cithara. Inter psalterium et citharam, hoc interest: Cithara deorsum percutitur: caeterum psalterium sursum percutitur, quod verbo vulgari dicitur polyphthongum. Hoc est ergo psalterium. Hic ergo praecipitur nobis, ut in cantico novo canamus Deo: non deorsum de cithara, sed desursum, hoc est, in psalterio. Quia bene placitum est Domino in populo suo, et exaltavit mansuetos in salutem. Beati mites: quoniam ipsi possidebunt terram . Si ergo ibi dicitur, beati mites, hoc est, mansueti: quoniam possidebunt terram, et hic dicitur exaltavit mansuetos in salute possidebunt terram: ergo ista terra non est deorsum, sed desursum est. Quid enim dicit? Exaltavit mansuetos in salutem. Si enim mansueti istam terram possiderent, quae deorsum est: non diceret, exal
Abbreviated transcription (Latin):
reliqua percurramus: Lecetur isra hel in eoqui
fecit ipsum : Ille lececur qui sensu: uid& dm̃ Isra¬
noui populis exultent in regesuo: inxp̃oquire¬
nat ineis ⁊ Videtis quomodo leuit sũma
quae qu eper stringimus : Laudent nomencius
ichoro: ubi cum quae chorus est sibi diuersȩ
uoces inunum canticum congeruntur : Quomo¬
congregatȩ : chorum dñi efficiunt ⁊ Laudent
nomeneius inchoro : ubidis sensio est s ubunuidia
ibi chorus non est qlaudent nomen eius inchoro.
Intrmpano & psalterio psallantei:
chorus iste canticum habeat & trmpanũ¬
habeat s & psalterium : crucifigamus
do Inermphano & psalterio psallanteiꝰ trmpanũ
non hab& carnes sed pellem. ⁊ & nor quam diucarnei
sumus: nonsumus trmphanum: Tymphanumnonẽ
Niniqđ non habeat carnes. snisi qđ tenditur ⁊ typha¬
num non potestẽe contrac tum sedextensum: &̾nos
pec cata non ͦ erahant.. sed iustitia dilax& Adreli¬
qua per curramius. Intrmpano & psalterio psallant
ei : Quod incho rodicimus hoc dicamus ipsalte¬

Expanded text:
etetur Israel in eo qui fecit ipsum. Ille laetetur, qui sensu videt Deum. Isranovi populi, exsultent in rege suo, in Christo, qui regnat in eis. Videtis quomodo leviter summa quaeque perstringimus. Laudent nomen ejus in choro. Ubicumque chorus est, ibi diversae voces in unum canticum congeruntur. Quomoegatae, chorum Domini efficiunt. Laudent nomen ejus in choro. Ubi dissensio est, ubi invidia, ibi chorus non est. Laudent nomen ejus in choro: in tympano et psalterio psallant ei. Chorus iste canticum habet, et tympanum, et psalterium habet. Crucifigamus Deo. In tympano et psalterio psallant ei. Tympanum non habet carnem, sed pellem. Et nos quamdiu carnei sumus, non sumus tympanum. Tympanum non est, nisi quod non habeat carnes: nisi quod tenditur. Tympanum non potest esse contractum, sed extensum. Et nos peccata non contrahant, sed justitia dilatet. Ad reliqua percurramus. In tympano et psalterio psallant ei. Quod in choro dicimus, hoc dicamus in psalte
Abbreviated transcription (Latin):
rsen: quid damas adme & certe morses nihil dixera
aliud: & gladii aecipites in manibus eorum: ladii sati¬
cipites. gladust̃oꝵ dcipitess̃. Legimus in apodalrpsi ioħ
uaeineccless legitur & recipitur Neque enimint̃ apofricas
scripturas habecur  red inter aeclen asticas : dicitur er goibi
dedño saluatore: & gladius inquid ex utraquae parte acitus
egrediebatur deoreeius : uides ergo qđisti scĩ gladiosistor¬
sc̃ĩ gladios istor
bicipites quos hahent inma nibus deoredñi sus¬
ceperunt
a cipitem : Hoc estsermonem doctrinae suae : Cladiumanci¬
pitem: & secundumiscoriam i & secundum allegoriam &
secundum literam : & recundum sp̃m : g ladium ancipitem

Expanded text:
ysen: Quid clamas ad me ? Certe Moyses nihil dixeratysen: Quid clamas ad me ? Certe Moyses nihil dixerataliud? Et gladios ancipites in manibus suis. Gladii sanctorum ancipites sunt. Legimus in Apocalypsi Joannis, quae in Ecclesiis legitur, et recipitur neque enim inter apocryphas Scripturas habetur, sed inter ecclesiasticas, dicitur ergo ibi de Domino Salvatore: Et gladius, inquit, ex utraque parte acutus egrediebatur de ore ejus . Vides ergo quod isti sancti gladios istos ancipites, quos habent in manibus, de ore Domini susceperunt? ladium ancipitem, hoc est, sermonem doctrinae suae. Gladium ancipitem, et secundum historiam, et secundum allegoriam, et secundum litteram, e
Abbreviated transcription (Latin):
Gxultent st̃ higloria.  letentur incubilibusuis
Lauaboper singulas nocces lectũ meum : lacrimis
neis stratũ meum rigabo Illud pec catorisest
Vlud penitentis est : Nocũ qđ dicitur  lecabunturi
cubisibus suis: ad scõs pertinet sadiusto pertin&
Quis denobis incubilisuo letatur : quis nonpugnat cũ cir¬
nesua: egocum in lectulo meo uigilauero nonlecor
sedpugno : Non regnum cȩlorum suspiro : sed quincar¬
ne pugno Incendium carnis rigo lacrimis & extingo
proptere dicitur. Lauabo persingulas noctes lectum
meum s lacrimis meis stratum meũrigabo : Lecculus
m̃s quiard& libidines extinguitur lacrimis fe¬
lices isti dequibus dicitur. Laetabuntur incubilibus
sius Exulta tiones dĩ igutu reeorum . Atiquequicla¬
mat: noningutture clamat sedin labus. Noc est i non¬
hicdicit. Exultationes dĩ ingut cure eorum : Clamantes
incor dibus nr̃is abbapater : Nox quȩ clamat ad dm̃ non
est labiorums sed cor dis est: Deniquaedicit dñs ad mo¬

Expanded text:
est. Laetentur in cubilibus suis. Lavabo per singulas noctes lectum meum, lacrymis meis stratum meum rigabo. Illud peccatoris est: illud poenitentis est. Hoc vero quod dicitur: Laetabuntur in cubilibus suis, ad sanctos pertinet, ad justos pertinet. Quis de nobis in cubili suo laetatur? Quis non pugnat cum carne sua? Ego cum e lectulo meo vigilavero, non laetor, sed pugno: non regnum coelorum suspiro, sed cum carne pugno. Incendium carnis rigo lacrymis, et exstinguo. Propterea dicitur: Lavabo per singulas noctes lectum meum: lacrymis meis stratum meum rigabo . Lectulus meus qui ardet libidine, exstinguitur lacrymis. Felices isti, de quibus dicitur: Laetabuntur in cubilibus suis. Exsultationes Dei in gutture eorum. Utique qui clamat, non in gutture clamat, sed in labii. Et quoltationes Dei in gutture eorum? Clamantes in cordibus nostris, abba, pater . Vox quae clamat ad Deum, non est labiorum, sed cordis est. Denique dicit Dominus ad Mo
Abbreviated transcription (Latin):
christalli alii uerodicuntđ̃ Mi autẽ uid&ur ante raciẽ fri
goriseius quis ustinebit : quae corm̃tadicunt᷑ Inscripturis
scĩs peccatoriprae parata : Gehenna calidaẽ & tam̃ipsa
frigida est: gehenna exigne est sed siquissatis refrixerit mat

Expanded text:
crystalli, alii Domini. Mihi autem videtur crystalli, alii Domini. Mihi autem videtur goris ejus quis sustinebit? Quae tormenta dicuntur in Scripturis sanctis peccatori praeparata? Nihil gehenna calidius est, et tamen ipsa frigida est. Gehenna ex igne est. Sed si quis a charitat
Abbreviated transcription (Latin):
uide quiddicit. Sicut cinerẽ : Viseẽmundus : a gepaenitentiã:
panem meum sicut cinerẽ manducaui & potum meũ cum
flecumis cebam: Non ne uides quomodo prunã suã sic̃cine¬
rẽ spargit: grandis rerũmutatio : Decinere nixfit : uit
& bucellae fiunt sic& christallum hoc frangitur & inbuo¬
collas uestitur : Chrystallus naturam hanchab& Si quando¬
a quae congelantur : quod nos glatiem dicimus : Int̃chryst allũ
ergo & aquam hoc interẽ : Nocẽ inter a quã & glatiẽ ꝓm̃a
qua qua filatisi mae funditur: ceterũ christallũs quasic̃pigi
inse : & inunã formã redigitur : Si quando aqua c̃gelascit
christallũ esficit : Omergo nostota uerbo carnircapereñ pos¬
sum franguntur ut partes illas capiamus : Ressobscurȩ
& interpractationis difficultas non nobꝰ cedit latius loqui
Anteraciẽ frigoris eius ꝗ fustinebit : cuiusdicunt alii

Expanded text:
Vide quid dicat: sicut cinerem. Vis esse mundus? age poenitentiam. Vide quid dicat: sicut cinerem. Vis esse mundus? age poenitentiam. Panem meum sicut cinerem manducavi, et potum meum cum fletu miscebam . Nonne vides quomodo pruinam suam sicut cinerem spargit? Grandis rerum mutatio. De cinere nix fit. De pet buccellae fiunt: sic et crystallus frangitur, et in buccellas vertitur. Crystallus naturam hanc habet, sicut aquae quando congelantur: quod nos glaciem dicimus. Inter crystallum ergo et aquam hoc interest, quod est inter aquam et glaciem: quoniam aqua latissime funditur: caeterum crystallus quasi compingitur in se, et in unam formam redigitur. Si quando aqua congelascit, crystallum efficit. Quoniam ergo nos in totum Verbi carnes capere non possumus, franguntur, ut per partes illas capiamus. Res sunt obscurae, et interpretationis difficultas non nobis concedit latius loqui. Ante faciem frigoris ejus quis sustinebit? Cujus? Alii dicunt
Abbreviated transcription (Latin):
sana sicest quasi lana : uidete misericor diamdñi
Cybus dñi : nobis inuestimentum uestit᷑ : Dixerat io hannes
dechño saluatore. Ecce agnus dĩ eccequito lit petcatũ mundi:
&ialio locoesaias Qquasio uis aducti mamductusẽ : Desto
igitur agno : & deistaoue: lanaista est quasinix: dic̃eraias
meas : tolle quodumꝙ uits ẽ : Niuẽ tuam & puritatẽtuã
tribuementibus xp̃ianis : nisitu nobis niuem dederis mundo¬
tiarũ tuarũ uestimentũtuũ haber eñ ponumus: xp̃s uestim
tũ nr̃ mest : siuo lumus xp̃ihaber eues timentũ mundisimus
quasinix : Nebulam qua sicinerẽ spargit. Malcinter¬
practatus est latinus nebulam: Quodenim dicitur
ingreco : in hebraico habecurpriuna : Deniꝙita requi¬
tur: pruinam sic̃ ciner ems pargit : Doc& nos : & facitnob̵
uestimentum quas iniuem : & cũ nos uestier it uestim̃tosuor
tunc nobis tribuit alim̃ta : pruinam sicutcinerẽ spargit

Expanded text:
sa nix est quasi lana. Videte misericordiam Domini. sa nix est quasi lana. Videte misericordiam Domini. Cibus Domini, nobis in vestimentum vertitur. Dixerat Joannes de Domino Salvatore: Ecce Agnus Dei, qui tollit peccata mundi . Et in alio loco Isaias: Quasi ovis ad victimam ductus est . De isto igitur agno, et de ista ove, lana ista est quasi nix. Dicit Isaias: meas: tolle quodcumque vitii est. Nivem tuam, et puritatem tuam tribue mentibus Christianis. Nisi tu nobis nivem dederis munditiarum tuarum, vestimentum tuum habere non possumum est. Si volumus Christi habere vestimentum, mundi simus quasi nix. Nebulam quasi cinerem spargit. Male interpretatus est Latinus nebulam. Quod enim ὁμίχλη dicitur in Graeco: in Hebraico habet pruinam  . Denique ita sequitur: Pruinam sicut cinerem spargit. Docet nos, et facit nobis vestimentum quasi nivem, et cum nos vestierit vestimento suo, tunc nobis tribuit alimenta. Pruinam sicut cinerem spargit.
Abbreviated transcription (Latin):
sermo qui prae dixerat dehierus alemusꝙ adillrricũ
Volo autẽ ire & ad hispanias : Nocloquitur a posto¬
lus piculus : uidete uelocitatem sermonis : Non est
contentus ad orientem : adoccidentem currere desi¬
derat: quidat niuem sicut lanam nebulam sicutane¬
Uid& equanta sit difficultas quã obscur a sint quae dicun¬
tur antefaciem frigoris euis qui surti nebit. Cuiusmhild¬
citur: Dein dedicitur. Emittetelo quiumtnliũ &liquȩ faci¬
& ea : Deillo de quo dixerat. ⁊mittit eloquiũ siũ t̃re¬
ł mitt& uerbumslũ: quisemittit : dspat̃ & uerbũerat
apud dm̃ & cheratuerbum : Dximus patrẽ : deximuselliũ
dom possumus in duplicemnumerum credere: Nin comnpleatur
trinitas: ꝑlabit sp̃s eius & fluentaquȩ : uidetis qm̃ u
ergo ab inicioquid dicitur : & adipe frumenti satiacte :
łmittt eloquium suumt̃rae uelocit̃ currit sermoeius:
Repente quid sequitur : quidatniuemsicut lanam: Ser
modñi quiue lociter currit : sicdatur quasinix & ip¬

Expanded text:
rusalem usque ad Illyricum: volo autem ire et ad Hispanias. Hoc loquitur apostolus Paulus . Videte velocitatem sermonis. Non est contentus ad orientem, ad occidentem currere desiderat. Qui dat nivem sicut lanam: nebulam sicut cinetis quanta sit difficultas, quam obscura sunt quae dicuntur. Ante faciem frigoris ejus quis sustinebit? Cujus? Nihil dicitur. Deinde dicitur: Emittit eloquium suum, et liquefaciet ea. De illo de quo dixerat: Emittit eloquium suum terrae. Emittit verbum suum. Quis emittit? Deus Pater. Et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Diximus Patrem: diximus Filium: non possumus in duplo numero credere, nisi compleatur Trinitas. Flavit spiritus ejus, et fluent aquae. Videtis quoniam ergo ab initio quod dicitur: Et adipe frumenti satiat te: emittit eloquium suum terrae, velociter currit sermo ejus. Repente quid sequitur? Qui dat nivem sicut lanam. Sermo Domini, qui velociter currit, sic datur quasi nix, et ip
Abbreviated transcription (Latin):
uultis stire quomo & bellum & paxsit infelix iudaue¬
niebatad ꝓditioriem & dñ seipacem osculo porrigit il¬
leos culoꝰ bellum creat : Quiemittit eloquium slum trȩ
esponde uideȩ sid efr umento dicebat: & ad rpe fru¬
mentisatiatte quomodo nunc dicit quiemiteit
elo quium suunttorrȩ. in principio er atuerbũ : hocues¬
bum: hcarnẽmittitur : & uerbum caro faccumest:
& habitauit in nobis: Quiemitut elo quium nũ tre: eo
tempore completũ et. Ter radedit fructum suum :
Quiemitut eloquium suum terrȩ : Depraeͥcationeloꝗ¬
tur euangelica : de doctrina apło : Deniq sequit

Expanded text:
Vultis scire quomodo et bellum pax sit? Infelix Judas veVultis scire quomodo et bellum pax sit? Infelix Judas veniebat ad proditionem, et Dominus ei pacis osculum porrigit , ille osculo bellum creat. Qui emittit eloquium suum terrae. Responde, Judaee: si de frumento dicebat, et adipe frumenti satiat te, quomodo nunc dicit: Qui emittit eloquium suum terrae? In principio erat Verbum . Hoc Verbum in carne mittitur. Et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Qui emittit, eloquium suum terrae. Eo tempore completum est: Terra dedit fructum suum . Qui emittit eloquium suum terrae. De praedicatione loquitur Evangelica, et de doctrina apostolorum. Denique sequit
Abbreviated transcription (Latin):
ita & cibum accipimus : Si sc̃ses inuenis refriger iumit
peccatorer inuenistormenta : & adypefrum̃tis aoratce
Non dimittit aliquas reliquias : Benedix̃ filustuis inte : quot¬
quot eum receperunt: dedit eis potertatẽ filicis dĩ feri
Quiporuit finestuos pacem : In aliopsalmolegimus &rac¬
tur est in pace locus eiur: pacemmeam do uobis : pa cẽme¬
amrelin quo uobis: pacem meam : Non sicut mundus
hab& pacem. Siqui dẽ mundipax nr̃mbellum est
Meam pacem do uobis : gellum habetotecũmundo & meã pacẽ
habebitis: Quipo suit fines tuos pacẽ : Quiergo non est
in pacetum eratre : irtenonest infinibus huerusalẽ : Dicat
aliquis quid facio i non uultinihir e conciliari frat̃ : ergo
extrafines sum hier usalem : quantum inquid ex uobis
ert : cumomnibus hominibus pacem habentes: Cum his
illebellum hab& : & perbellum illius tibi paxnascitur.

Expanded text:
ita et cibum accipimus. Si sanctus es, invenis refrigerium. Si ita et cibum accipimus. Si sanctus es, invenis refrigerium. Si peccator es, invenis tormentum. Et adipe frumenti satiat te. Non dimittit aliquas reliquias. Benedixit filios tuos in te. Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri . Qui posuit fines tuos pacem, in alio psalmo legimus: Et factus est in pace locus ejus . Pacem meam do vobis: pacem meam relinquo vobis, non sicut mundus habet pacem : siquidem mundi pax, nostrum bellum est. Meam pacem do vobis. Bellum habetote cum mundo, et meam pacem habebitis. Qui posuit fines tuos pacem. Qui ergo non est in pace cum fratre, iste non est in finibus Jerusalem. Dicat aliquis: Quid facio? Non vult mihi reconciliari frater, ergo extra fines sum Jerusalem? Quantum, inquit, ex vobis est, cum omnibus hominibus pacem habentes . Cum his, si alius irascitur. Ille bellum habet, et per bellum illius tibi pax nascitur.
Abbreviated transcription (Latin):
adipem hitellegit : Legimus cas sripuiras Fgocisro¬
pus iħu euangelium puto. seãs seripturas puto doc¬
trinameius : & quando dicit qui non com mederit
carnem meam: &biberit sangiunemmeum bic&ech
naest: si quando huus admesterium  quisi dedis
est intellegit . simacula ceciderit pereclitamur:¬
caroxp̃i& sanguis cius in auribus inrunditur
& nos alud cogitamus: in quantum periculum incir¬
rimus & adipefrumentisa tatie: prre¬
guis simus sermodiuinus est: om̃s habet Insede¬
litias : Quic quid uoluȩris exser modiui nonascitur
Sicuttrã dunt iudei qm̃ manna quando comede¬
bant secundũ uoluntatem unius cuius que sicrapiobat hore:
.V. erbicausa. Quiman nacome debat:: sidesidera bat
mala. sipirum siuuams sipanem Ncarnes secundum
quantitatem &uoluntatem commedentis s ita & saporin
mannaerat : Sic & in carnexp̃i quiẽ ser modoctrinȩ
hocest scriptur arum scãrum int̃ praetatio si c̃ uolumꝰ

Expanded text:
adipem intelligit. Legimus sanctas Scripturas. Ego coradipem intelligit. Legimus sanctas Scripturas. Ego corpus Jesu, Evangelium puto: sanctas Scripturas, puto doctrinam ejus. Et quando dicit, qui non comederit carnem meam, et biberit sanguinem meum : licet et in na est. Si quando imus ad mysterium, qui fidelis est, intelligit, siChristi, et sanguis ejus in auribus nostris funditur, et nos aliud cogitamus, in quantum periculum incurrimus! Et adipe frumenti satiat te. Pinguissimus sermo divinus est. Omnes habet in se delicias. Quidquid volueris, ex sermone divino nascitur, sicut tradunt Judaei; quoniam manna quando comedebant, secundum voluVerbi causa. mala, si pirum, si uvam, si panem, si carnes, secundum qualitatem et voluntatem comedentis, ita et sapor in manna erat. Sic et in carne Christi, qui est sermo doctrinae, hoc est, Scripturarum sanctarum interpretatio, sicut volumus,
Abbreviated transcription (Latin):
lium non potuit : nos ergo recepimus portas:
propha&as : & perpostas ingredimur
Seduide amus quaerint serae portarum : Mul¬
ti latrones multifures cupiunt intrareper
portas : Om̃s qui ante me uenerunt fures fue¬
runt & latrones. Osi & mihi conceder& dñs
ut sera essem de postirsionq siquis her&ĩcorũ
per illas in euangelii dispositionem uell&
intrare ego starẽ inportis & prohiberẽ illũ
Qm̃ confortauit seras portarumtuarum : Conifortauit da
sisera : qm̃ confortauit serasportarumtuarum: Pulcbre
dixit confortauit utquando uideris uirũ elẽsi asti¬
cumdis putantem. Non putes Illum eẽ quidisputat redꝗ
confortat edesi asticũ: & adipesrumenti saciate⁊
Nisi in quid granumtritici ceciderit: Ipium solums aluum
erit. Siautem ipsece ciderit multoraluo s racit
dñs nr̃ granum tritici interramaecidit & nos multip¬
cauit: Sedistum granum frumenti pinguis simũer
& adipesr umentis aciatte : felixest qui in erumento isto

Expanded text:
rare non potuit. Nos ergo recipimus portas rare non potuit. Nos ergo recipimus portas prophetas, et per portas ingredimur. Sed videamus quae sint serae portarum. Multi latrones, multi fures cupiunt intrare per portas. Omnes qui ante me venerunt, fures fuerunt et latrones . O si et mihi concederet Dominus, ut sera essem de portis Sion! Si quis haereticorum per illas in Evangelii dispositionem vellet intrare: ego starem in portis, et prohiberem illum. Quoniam confortavit seras portarum tuarum. Da si sera? Quoniam confortavit seras portarum tuarum. Pulchre dixit, confortavit: ut quando videris virum ecclesiasticum disputantem, non putes illum esse qui disputat, sed qui confortat ecclesiasticum. Et adipe frumenti satiat te. Nisi, inquit, granum tritici ceciderit, ipsum solum salvum erit . Si autem ipsum ceciderit, multos salvos facitnoster granum tritici in terram cecidit, et nos multiplicavit. Istud granum frumenti pinguissimum  adipe frumenti satiat te. Felix est qui in frumento isto
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ ibilaus disit : Lauda ergo ecclesia dñm quando
cocperis hillum credere: & habere pacem: & coe¬
peris uiderepacem: hoc est hierusalem uisid pacis
Quiprius eras idolorum factus es seruus dĩ
Lauda ergo dm̃tuum : Quando uero coeperis lam
habere scientiam: & esse speculatorium hoc
est sion laudadñm : Hocest tulauda hierus alẽ
tulaudasion: tuecclesi astica: tuecdesia tuani¬
ma  Non laudent her&ici: non laud& sinagoga
sed tu lauda. quare qm̃ confostauit seras postarũ
tuarum. Diligit dñs postarsion super omniata¬
bernaculaia cob: portassion: diximus prophe¬
tas÷ qm ergo portassion nouimur proph&as dici
uideamus quȩ sint serȩ postarum : Uere enim
ecclesie postae: propha&e sunt : Nisi per prophae¬
tas ecclesiam in gredinon possumus : Maniche¬
us intrare uoluit sine portis : & non intrauit
Martion non recepit u&us testamentum : & si¬
ne postis u&erir testamenti : intrare in euange¬

Expanded text:
Dei: ibi laus Dei fit. Laudat ergo Ecclesia Dominum, quando Dei: ibi laus Dei fit. Laudat ergo Ecclesia Dominum, quando coeperit in illum credere et habere pacem, et coeperit videre pacem, hoc est, Jerusalem visionem pacis. Qui prius eras servus idolorum, factus es servus Dei. Lauda ergo Deum tuum. Quando vero coeperis jam habere scientiam, et esse specula, hoc est, Sion: lauda Dominum, hoc est, tu lauda Jerusalem, tu lauda Sion: tu Ecclesiastica anima, tu Ecclesia. Non laudent haeretici, non laudent Synagogae, sed tu lauda. Quare? Quoniam confortavit seras portarum tuarum. Diligit Dominus portas Sion, super omnia tabernacula Jacob . Portas Sion diximus prophetas. Quoniam ergo portas Sion novimus prophetas dici: videamus quae sint serae portarum. Verae enim Ecclesiae portae prophetae sunt. Sine prophetis Ecclesiam ingredi non possumus. Manichaeus intrare voluit sine portis, et non intravit. Marcion non recipit vetus Testamentum, et sine portis veteris Testamenti in Evangelium int
Abbreviated transcription (Latin):
oduda hierusalem dñm : lauda dm̃tuumsion: Modo
dudiuimus sc̃m presbiterum praedicantem propter
prae uaricationem legis populum iudaicum essedesestũ
& quomodonunc dicitur : lauda hierusalem dnm
lauda dm̃tuumsion De in dequid sequitur
qm̃ confostauit seras postarum tuarum : Ergo
modo serae saluae sunt: benedixit filiis
tius inte: Quomodo benedixit: quidixit.
relinqu&ur uobis domus uestradeserta
Quiposuit finestuos pacem: ubi pax posita est
quae bello sub uersa est &adrpe frumenti
sati añste. Frumentum adrpes hab&
o iuda ee responde: frumentum adrper hab&
siergo frumentum adipes non hab&. & conpel¬
leris necessitate spiritaliter intellegere : se¬
ciendum istum uersiculum & cetera intelle¬
genda sunt. Lauda hierus alem dñm
hierus alem : uisio pacis : laudadm̃ tuumsĩon
sions peculum interpra&atur
uid&is ergo quid dicat. Lauda hierusalem dñm :
ubicum que uisio pacis est : ubicumq contemplatio

Expanded text:
Lauda, Jerusalem, Dominum: lauda Deum tuum, Sion. Modo audivimus sanctum prophetam praedicantem propter praevaricationem legis populum Judaicum esse desertum, et quomodo nunc dicitur: Lauda, Jerusalem, Dominum: lauda Deum tuum, Sion. Deinde quid sequitur? Quoniam confortavit seras portarum tuarum. Ergo modo serae salvae sunt? Benedixit filios tuos in te. Quomodo benedixit, qui dixit: Relinquetur vobis domus vestra deserta ? Qui posuit fines tuos pacem. Ubi pax posita est, quae bello subversa est? Et adipe frumenti satiat te. Frumentum adipem habet? O Judaee, responde. Frumentum adipem habet? Si ergo frumentum adipes non habet, et compelleris necessitate spiritualiter intelligere, secundum istum versiculum et caetera intelligenda sunt. Lauda, Jerusalem, Dominum. Jerusalem, visio pacis. Lauda Deum tuum, Sion. Sion specula interpretatur. Videtis ergo quid dicat. Lauda, Jerusalem, Dominum. Ubicumque visio pacis est, ubicumque contemplatio
Abbreviated transcription (Latin):
iignẽ : Dñi nobis prest& nequando frigus in grediat᷑ corda
nr̃a Non peccai nisi antere frixerit caritas: Deniꝙquid
A quilouentus ẽ frigidissimus nomine autẽ dext̃uocatur:
pul crȩdixit uocatur : Assũ psit sibinomen cũsinist st:i
cuius ergo animarefrixerit & a ꝗlouentus frigidissimꝰ
quando dutẽ calor caritatis incordenr̃o refrigescat .si
peccauer it fsiresrixerit simortuus suerit: frigestere autẽ¬
mortuorum est . calereuiuentium . Si qui sergo refrixerit:
& mortuus fuerit mit& đs uerbũ suũ & liquae fucie teũ:
dñi prȩstet ut & nr̃ merigus liꝙat : ut christallũ illud solua¬
t & mollenat : Emictit uerbum suum & liq faci& ea: Dam
peccator ẽ quid ñmnon respicit ñ haber ecalor ẽ sed toũ
eẽ frigidũ & mortuũ : si ad sermonẽ dĩ compunctus fue¬
rit & coeperit agere paenitentiã & duris mnacor disillius
emollita fuen ntꝰ eotẽ pore cõpletͥ. emittetuerbũ suũ &liꝙ

Expanded text:
in ignem. Dominus nobis praestet ne quando frigus ingrediatur corda nostra; non peccamus, nisi ante refriguerit charitas. Denique quAquilo ventus frigidissimus, nomine autem dexter vocatur. Pulchre dixit, vocatur. Assumpsit enim sibi nomen, cum sinister sit. Si cujus ergo anima refrixerit, ut Aquilo ventus frigidissimus est. Quando autem calor charitatis in corde nostro refrigescit? Si peccaverit, si refrixerit, si mortuus fuerit. Diligenter attemortuorum est, calere viventium. Si quis ergo refrixerit, et mortuus fuerit, mittet Deus verbum suum, et liquefaciet eum. Dominus praestet, ut et nostrum frigus liquefiat, ut crystallum illud solvatur, et molle fiat. Emittet verbum suum, et liquefaciet ea. Da mihi peccatorem quem Dominus non respicit: non habere calorem, sed totum esse frigidum, et mortuum. Si ad sermonem Dei compunctus fuerit, et coeperit agere poenitentiam, et durissimum cor illius emollitum fuerit, eo tempore completur: Emittet verbum
Abbreviated transcription (Latin):
cerui cem sũrsumeleu arenon poterat : Dñs oluit compeditos
Ipseiunt conpedes quae etopera si quidem eadem peccata
quaeceruices nostreexcipiunt & ligant pedes. Quicumq
conpeditus est cisrere nom potest : Quicumquae compeditus c̃ip
stadiox p̃i currerenor potest Prȩgrauarttur enimpe¬
descom pedibus & premuntur interram & consiguritnos
interram Dñ ssõlui tonpeditos: Vi deteor dinem:
Datesc ames urientibus primume surimus de hide accipimus
crbum cumautemsaturati suerimus soluertur pedeffiostri
hoc sediecundũ hebraicã & grecamueritatem quiddxit e asla pat¬

Expanded text:
cervicem sursum levare non poterat. Dominus solvit compeditos. Ipsi sunt compedes quae et opera: siquidem eadem peccata, quae cervices nostras excipiunt, et ligant pedes. Quicumque compeditus est, currere non potest. Quicumque compeditus est, in stadio Christi currere non potest. Praegravantur enim pedes compedibus, et premuntur in terra, et configuntur in terra. Dominus solvit compeditos. Videte ordinem. Dat escam esurientibus. Primum esurimus: deinde accipimus cibum. Cum autem saturati fuerimus, solvuntur pedes nostri, hoc, sed secundum Hebraicam et Graecam veritatem quid dixit?