comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
lcionce scese qio una façella
che fece a la contrada un qrande asalto
nna radice nacqui ⁊ io ⁊ ella
coniça fui chiamata e qui rifulgo
per che m̃i uinse illume cesta stella
Malietamente ame mecesmo in dulgo
la casqion oi mia sorte e non mi noia
che paria forse forte al uostro uulgo
i questa luculenta e cara gioiaf
del nostro ciel che piu mi propinqua
grande fama rimase e pria che moia
Questo centesmo anno ancor sen cinqua
uedi se far si cee luomo excellente
si caltra uita la prima relinqua
Et cio non pensa la turba presente
per esser al couer le genti crude
Et doue sile et cagna sa comꝑaqua
tal signoreggia e na colaçestalta
che gia per lu carpir si fa la ragna
iargera feltro ancora ladifalta
dellempio suo pastor che sera sconciar
si che per simil nonsentro in malta
roppo sarebbe larga la bigoncia
che ricenesse il sanque ferrarese
et stanco chil pessasse adonçia adonçiat
he donera questo prete cortese

Expanded text:
là onde scese già una facella là onde scese già una facella che fece a la contrada un grande assalto. D'una radice nacqui e io ed ella: Cunizza fui chiamata, e qui refulgo perché mi vinse il lume d'esta stella; ma lietamente a me medesma indulgo la cagion di mia sorte, e non mi noia; che parria forse forte al vostro vulgo. Di questa luculenta e cara gioia del nostro cielo che più m'è propinqua, grande fama rimase; e pria che moia, questo centesvedi se far si dee l'omo eccellente, sì ch'altra vita la prima relinqua. E ciò non pensa la turba presente per essere al dover le genti crude; e dove Sile e Cagnan s'accompagna, tal signoreggia e va con la testa alta, che già per lui carpir si fa la ragna. Piangerà Feltro ancora la difalta de l'empio suo pastor, che sarà sconcia sì, che per simil non s'entrò in malta. Troppo sarebbe larga la bigoncia che ricevesse il sangue ferrarese, e stanco chi 'l pesasse a oncia a oncia, che donerà questo prete cortese
Abbreviated transcription (French):
non anno riso e pero mal camina
qual si fa danno del ben fare altri
Quattro figlie ebbe eciascana rema
ramonco beringen e çio li fece
romeo persona humile e peregrina
poi il mosser le parole biece
aoiançar rasgione aquesto giusto
chegli assenguo septe e cinque per diece
ndi partissi poncro e uetusto
e sel mondo sapesse il cor chelli ebbe
mendi çanço sua uita afiusto afrusto
ssai lo loda epin solocerebbe

Expanded text:
non hanno riso; e però mal cammina non hanno riso; e però mal cammina qual si fa danno del ben fare altrui. Quattro figlie ebbe, e ciascuna reina, Ramondo Beringhiere, e ciò li fece Romeo, persona umìle e peregrina. E poi il mosser le parole biece a dimandar ragione a questo giusto, che li assegnò sette e cinque per diece. Indi partissi povero e vetusto; e se 'l mondo sapesse il cor ch'elli ebbe mendicando sua vita a frusto a frusto, assai lo loda, e più lo loderebbe
Abbreviated transcription (French):
Soctosso gioumnecti trumpharo.
scipione cponpeo et acquel colle
sottol quale tu nascesti parue a maro
Poi appressol tempo che tuttol ciel uolle
riour lo mondo asuo mõdo sereno
cessare pe uoler di roma iltolle
E quel che fe dauaro infino alreno
ysara uide et hera e senna e¬
⁊ onqni ualle onde rodano epieno
Quel che fe poi chelli usci de rauennas
esalto rubicon fu dital uolos
che nol sequitaria linqua ne penna
nuer laspangna riuolse lostuolo
poi certe duraçco e far saglia percosses
nion io. e hmieonta osice si mosse
rundi ela coue hector si cuba
e mal per tholomeo posscia sis cosse
aonce scese folgoranto a iuba
poi si riuolse nel uostro ocçicente
oue sencia la pomprana tuba
i quel che fe col baiolo seguente
biuto con casscio nellinftrno latras
e mocena e peruisgia fu dolente
iangene ancor la trista deopatru
che fuggencoli innançi dalcolubro
la morte prese subitana ⁊ atra
on costu corse insino allito rubro

Expanded text:
Sott'esso giovanetti trïunfaro Sott'esso giovanetti trïunfaro Scipïone e Pompeo; e a quel colle sotto 'l qual tu nascesti parve amaro. Poi, presso al tempo che tutto 'l ciel volle redur lo mondo a suo modo sereno, Cesare per voler di Roma il tolle. E quel che fé da Varo infino a Reno, Isara vide ed Era e vide Senna e ogne valle onde Rodano è pieno. Quel che fé poi ch'elli uscì di Ravenna e saltò Rubicon, fu di tal volo, che nol seguiteria lingua né penna. Inver' la Spagna rivolse lo stuolo, poi ver' Durazzo, e Farsalia percosse sì Antandro e Simeonta, onde si mosse, rivide e là dov'Ettore si cuba; e mal per Tolomeo poscia si scosse. Da indi scese folgorando a Iuba; onde si volse nel vostro occidente, ove sentia la pompeana tuba. Di quel che fé col baiulo seguente, Bruto con Cassio ne l'inferno latra, e Modena e Perugia fu dolente. Piangene ancor la trista Cleopatra, che, fuggendoli innanzi, dal colubro la morte prese subitana e atra. Con costui corse infino al lito rubro;
Abbreviated transcription (French):
Osscia che costantin laquila uolses
contral corso del çiel che lasequio
dietro alantico che lauina tolse
Cento e cento anni epin lucel de dio
nello stremõ deuropia si ritenne
uicmo aimonti de quai prima uscio
E sotto lombra delesacre penno.
goueruol mondo li dimano inmano
esi cangiando in su lamia peruenne
esare fui eson quistimano
che per uoler del p̾rimo amor chio sento
dentro lelege trassi el troppo eluano
prima chio aloura fossi attento
una natura in xpo esser non piue
crecea ediral fede era contento
Ma il lenecetto il gabito che fue
sommo pastore ala fede sincera
me redriçço cole parole sue
o li crecem e cio chen suã fexe era
ueggio ora chiaro si come tu uedi
onqui contradiction e falsa euera
osto che colla chiesa mossi i peoi
adio per qracia piacque ce spirarmi
lalto la noro etatto in lui mi diedi
Et al mio bellisano comentai larmi
cii la certra del ciel fu si conqunta

Expanded text:
oscia che Costantin l'aquila volse contr'al corso del ciel, ch'ella seguio dietro a l'antico che Lavina tolse, cento e cent'anni e più l'uccel di Dio ne lo stremo d'Europa si ritenne, vicino a' monti de' quai prima uscìo; e sotto l'ombra de le sacre penne governò 'l mondo lì di mano in mano, e, sì cangiando, in su la mia pervenne. Cesare fui e son Iustinïano, che, per voler del primo amor ch'i' sento, d'entro le leggi trassi il troppo e 'l vano. E prima ch'io a l'ovra fossi attento, una natura in Cristo esser, non piùe, credea, e di tal fede era contento; ma 'l benedetto Agapito, che fue sommo pastore, a la fede sincera mi dirizzò con le parole sue. Io li credetti; e ciò che 'n sua fede era, vegg'io or chiaro sì, come tu vedi ogne contradizione e falsa e vera. Tosto che con la Chiesa mossi i piedi, a Dio per grazia piacque di spirarmi l'alto lavoro, e tutto 'n lui mi diedi; e al mio Belisar commendai l'armi, cui la destra del ciel fu sì congiunta,
Abbreviated transcription (French):
uesta ultima giamai non si cancella
se non seruata et iitorno oilei
si preciõso disopra si fauella
ero necessitate fu ali hebrci
pur lofferere ancor chalcuna oferta
si pernintusse come sapor dei
altra che per mattera te aperta
ꝑuote beuesser tal che non si falla
se conaltra mattera si conuerta
Ma non trasmuti carco alla sua spalla
per suo arbitro alcun sença lauolta
edela chiaue biancha e de lagialla
Et onqui permutança credi stolta
sella cos a dimessa ĩlla sorpresa
comel quattro nel sei none rcolta
ero qualumque cosa tauto pesa
per suo nalor che tragha onqui bilançia
so oisfar non si puo conaltra spesa
on prençano i mortali il uoto aciancia
siate fedeli et accio far non bieci
come iepte ala sua prima manc
Con piu si connenia dicer mal feci
che seruando far peggio e cosi stolte
antronar puo lo gran duca di greci
Onde pianse epigeuia il suo bel unolto
ese pianger di se ifollie sani

Expanded text:
Quest'ultima già mai non si cancella Quest'ultima già mai non si cancella se non servata; e intorno di lei sì preciso di sopra si favella: però necessitato fu a li Ebrei pur l'offerere, ancor ch'alcuna offerta si permutasse, come saver dei. L'altra, che per materia t'è aperta, puote ben esser tal, che non si falla se con altra materia si converta. Ma non trasmuti carco a la sua spalla per suo arbitrio alcun, sanza la volta e de la chiave bianca e de la gialla; e ogne permutanza credi stolta, se la cosa dimessa in la sorpresa come 'l quattro nel sei non è raccolta. Però qualunque cosa tanto pesa per suo valor che tragga ogne bilancia, sodisfar non si può con altra spesa. Non prendan li mortali il voto a ciancia; siate fedeli, e a ciò far non bieci, come Ieptè a la sua prima mancia; cui più si convenia dicer "Mal feci", che, servando, far peggio; e così stolto ritrovar puoi il gran duca de' Greci, onde pianse Efigènia il suo bel volto, e fé pianger di sé i folli e i savi
Abbreviated transcription (French):
Maoglia ⁊ argomẽnto ne mortali
per la çagion cha noi e manifesta
diuers amente son pennuti mali
ndio che son mortal misento in questa
disagnalanta ⁊ pero non ringracio
se non col chuore ala paçerna festa
en supplico io atte uino topacio
he questa gioia preciosa ingenimi
per che mi facci del tuo nome sacio
fronda mia inche io conpiacemmi
pur aspectando io fin la tua rdic
cotal principio respondendo femmi
ol sccamidesse quel da cui si dice
tua cognitione ⁊ che centanni: puie
quato al monte in la prima cornice
Mio figlio fu ⁊ tuo bisanol fuec
bensiconuien che la lunga fatiga
tu li racorci collo pẽre tue
iorenca dentro dala cerchia antica
ondella toglie ancora ⁊ terca enona
si staua inpace sobria ⁊ pudica
onanca catenella non coronas
non donne contigiate non ciitura
che fosse aueder piu che lapersona
Lon fucca nascendo ancor paur
la figlia al padre chel tempo⁊ ladote

Expanded text:
Ma voglia e argomento ne' mortali, Ma voglia e argomento ne' mortali, per la cagion ch'a voi è manifesta, diversamente son pennuti in ali; ond'io, che son mortal, mi sento in questa disagguaglianza, e però non ringrazio se non col core a la paterna festa. Ben supplico io a te, vivo topazio che questa gioia prezïosa ingemmi, perché mi facci del tuo nome sazio". "O fronda mia in che io compiacemmi pur aspettando, io fui la tua radice": cotal principio, rispondendo, femmi. Poscia mi disse: "Quel da cui si dice tua cognazione e che cent'anni e piùe girato ha 'l monte in la prima cornice, mio figlio fu e tuo bisavol fue: ben si convien che la lunga fatica tu li raccorci con l'opere tue. Fiorenza dentro da la cerchia antica, ond'ella toglie ancora e terza e nona, si stava in pace, sobria e pudica. Non avea catenella, non corona, non gonne contigiate, non cintura che fosse a veder più che la persona. Non faceva, nascendo, ancor paura la figlia al padre, che 'l tempo e la dote
Abbreviated transcription (French):
daperfecto ueier che come app̃hente
cosi nel bene appresso muoue il pede
o ueggio ben si come qia risplendee
nellintellecto tuo leterna luce
che iusta sola esempre amore atcente
saltra coso uostro amor se ence
none se non di quella alcun uestigio
mal conoscinto che quini tralnce
n uo saper se conaltro seruisgio
per manco uoco si puo render tanto
oncinuo cosil processo santo

Expanded text:
ende, così nel bene appreso move il piede. Io veggio ben sì come già resplende ne l'intelletto tuo l'etterna luce, che, vista, sola e sempre amore accende; e s'altra cosa vostro amor seduce, non è se non di quella alcun vestigio, mal conosciuto, che quivi traluce. Tu vuo' saper se con altro servigio, per manco voto, si può render tanto continüò così 'l processo santo:
Abbreviated transcription (Latin):
er gracia fa noi qracia che disude.
allui la bacha sua si che oiscerna
la seconda belleçça che in cele
Displencori oi uina luce eterna
che pallico si feçe sotto lombias
si oi parnaso o bene in sua cisterna
Che non paresse auer la mente in gombra
tentando arenderti qual tu paresti
la coue armergiando el cieltadombra
Quando nellaer aperto ti soluestis¬
in quo tractat sicut secutus est
currum cu dñab ⁊ seniorib
⁊ sicut aquila percussit currum
⁊ de uulpe ⁊ de uera significatioe¬
ip̃or ⁊ infine de gigante ⁊ de me¬
retrice ⁊ de multis aliis
Anto eran gligchi mici fissi z attenti¬

Expanded text:
Per grazia fa noi grazia che disvele Per grazia fa noi grazia che disvele a lui la bocca tua, sì che discerna la seconda bellezza che tu cele". O isplendor di viva luce etterna, chi palido si fece sotto l'ombra sì di Parnaso, o bevve in sua cisterna, che non paresse aver la mente ingombra, tentando a render te qual tu paresti là dove armonizzando il ciel t'adombra, quando ne l'aere aperto ti solvestin quo tractat sicut secutus est currum cum dominabus et senioribus; et sicut aquila percussit currum, et de vulpe, et de vera significatione; et in fine de gigante et de meretrice, et de multis aliis. Tanto eran gli occhi miei fissi. Post
Abbreviated transcription (French):
acaspectar piu colpi o pargo lecta
o altra uanita con si bitue u sos
nouo angessette tne otre aspecta
maomançi da locchio di pennuti
rete sispieg̃ha in dietro o se saerta
Quali ifanciulli nergoinando muti
cogliocchi aterra stannosi ascostando
esi riconoscendo cripentuti
al mistana io et elła oisse quanto
per uoirse colente alça la barba
e prencerai pm̃ coglia riquardanco
Con meñ de resistença si dibarba
robusto cerro o uero el nos haluento
ouero aquello celaterra onarba
hio non lenai alsuo comando il mento
e quanco per la barba il uiso chiese
ben conobbi cluelen de largo mento
E come la mia faccia si distese
posarse quelle prime creature
dalloro apersion locchio comprese
Ele mie luce ancor poco sicurei
nicer beatrice uolta in su la fiera
che sola una persona in oue nature
Sotto suo uelo et oltre la riuera
uincer pariemi pin se stesso antica
uincer che laltre qui quando lacera

Expanded text:
ad aspettar più colpo, o pargoletta ad aspettar più colpo, o pargoletta o altra vanità con sì breve uso. Novo augelletto due o tre aspetta; ma dinanzi da li occhi d'i pennuti rete si spiega indarno o si saetta". Quali fanciulli, vergognando, muti con li occhi a terra stannosi, ascoltando e sé riconoscendo e ripentuti, tal mi stav'io; ed ella disse: "Quando per udir se' dolente, alza la barba, e prenderai più doglia riguardando". Con men di resistenza si dibarba robusto cerro, o vero al nostral vento o vero a quel de la terra di Iarba, ch'io non levai al suo comando il mento; e quando per la barba il viso chiese, ben conobbi il velen de l'argomento. E come la mia faccia si distese, posarsi quelle prime creature da loro aspersion l'occhio comprese; e le mie luci, ancor poco sicure, vider Beatrice volta in su la fiera ch'è sola una persona in due nature. Sotto 'l suo velo e oltre la rivera vincer pariemi più sé stessa antica, vincer che l'altre qui, quand'ella c'era.
Abbreviated transcription (French):
che la uoçe si mosse epria si simise
che da gliorgam suoi fosse dischinsas
Doco sofferse poi disse che pense
responte a me che le memorie triste
inte non sono angoe talacqua offense
Confusione e pauri insicme miste
mi pusero un tal si fuor de la bacha
alqual entendere fuor mestier le uiste
ome balestro frange quando scocha
catroppa tesa la sua corda clarcho
e con mey fara lasta il senqno toccha
i scoppiaio sottesso qrane carco
fuori sgorgando lagrime e sospiri
e la ute alento per lo suo maito
Ondella a me per entro imiei oi siri
che timenauano adamar lo bene
de qua dal quale none ache saspiri
Quai fosse a trauersate o quai catene
trouasti per cho del passare inançi
couesiti cosi spogliar la spene
E quali ageuolecçe e quali auançi
nella fronte de qli alcri si mostraro
per che couessi loro passeggiare innançi
Doppo la tratta dum suspiro amaro
apena eboi la noce che rispuoses

Expanded text:
che la voce si mosse, e pria si spense che la voce si mosse, e pria si spense che da li organi suoi fosse dischiusa. Poco sofferse; poi disse: "Che pense? Rispondi a me; ché le memorie triste in te non sono ancor da l'acqua offense". Confusione e paura insieme miste mi pinsero un tal "sì" fuor de la bocca, al quale intender fuor mestier le viste. Come balestro frange, quando scocca da troppa tesa la sua corda e l'arco, e con men foga l'asta il segno tocca, sì scoppia' io sottesso grave carco, fuori sgorgando lagrime e sospiri, e la voce allentò per lo suo varco. Ond'ella a me: "Per entro i mie' disiri, che ti menavano ad amar lo bene di là dal qual non è a che s'aspiri, quai fossi attraversati o quai catene trovasti, per che del passare innanzi dovessiti così spogliar la spene? E quali agevolezze o quali avanzi ne la fronte de li altri si mostraro, per che dovessi lor passeggiare anzi?". Dopo la tratta d'un sospiro amaro, a pena ebbi la voce che rispuose,
Abbreviated transcription (Latin):
che nulla promission rencono in terra
ellimpetrate spiracion mi ualse
cole quali et in sonquo et altrimenti
lorinocai si poco qllui ne calse
Tanto qui cadce che tutai arquinenti
ala salnte sua eran qia corti
fuor che mostrarli le peroute genti
Per ꝗuesto insitai lusscid de morti
et acolliu che la cosi concocto
li prieghi miei piangenco fuoron fortis
lto facto di dio sarelte rocto
selete si passasse etal uiuanda
fosse gustata sancalcuno scotto
i pentimento che laqrime siunda¬
ubi coraz .b. confessus est pro om̃i¬
bus suis culpis ab eo factis ꝯͣt.b.
sit ꝙ bibit de aqua ⁊ infine ductꝰ
est per illaz ⁊ alias quatuor dñas
corar .b. ragantes eaz pr̃o dante
Tu che se dila dal fiume sacro
uolgendo suo parlare ameper prĩta
che pur per taglio mera saputo acro
Li comincio seguendo sanca cuncta
didi se questo e uero atanta accusa
tua confession conmuenesser conquinta
E ra la mia uirtu tanto confusa

Expanded text:
che nulla promession rendono intera. che nulla promession rendono intera. Né l'impetrare ispirazion mi valse, con le quali e in sogno e altrimenti lo rivocai; sì poco a lui ne calse! Tanto giù cadde, che tutti argomenti a la salute sua eran già corti, fuor che mostrarli le perdute genti. Per questo visitai l'uscio d'i morti, e a colui che l'ha qua sù condotto, li prieghi miei, piangendo, furon porti. Alto fato di Dio sarebbe rotto, se Letè si passasse e tal vivanda fosse gustata sanza alcuno scotto di pentimento che lagrime spandaubi coram Beatrice confessus est pro omnibus suis culpis ab eo factis contra sit quod bibit de ea aqua: et in fine ductus est per illam et alias quatuor dominas coram Beatrice rogantes eam pro Dante. E tu che se' di volgendo suo parlare a me per punta, che pur per taglio m'era paruto acro, ricominciò, seguendo sanza cunta, "dì, dì se questo è vero; a tanta accusa tua confession conviene esser congiunta". Era la mia virtù tanto confusa,
Abbreviated transcription (French):
Onde la mia nsposta e con puicum
che mintenta colui che di la pianqne
per cye sia colpa e dnq̃l duna mi suras
on pur per oprã de le rote manqne.
che driçça ciascum seme acalcun fine
seconto che lestelle son compangne
Iꝗ por larghecce di gracie ciuine
che si alti napori anno allor yiouas
che nostre niste la non uan oicine
uesti fu tale nella sua uita nouo
facto anrebe in lui mirabil prona
Hatanto piu malingno e piu siluestro
si fal cerren col mal seme e non colto¬
quantelli a piu cel bon uigor terrestro
lcun tempo il sostenni cos mio nuolto
mostrando gliochi giouinecti alluis
meco il menaua inoritta parte uoltos
Si come tosto in su la soglia fui
di mia seconda s ẽtade e mutai uita
questi si tolse se tolse ame e dies ĩ altrui
Quando oiearne aspirto era salita
e bella e nirtu crescuita mera
fu io allui men cara emen q̃radita
Ennolse ipassi suoi per uia non ueras
ymagine di bene seguenco false

Expanded text:
onde la mia risposta è con più cura onde la mia risposta è con più cura che m'intenda colui che di là piagne, perché sia colpa e duol d'una misura. Non pur per ovra de le rote magne, che drizzan ciascun seme ad alcun fine secondo che le stelle son compagne, ma per larghezza di grazie divine, che sì alti vapori hanno a lor piova, che nostre viste là non van vicine, questi fu tal ne la sua vita nova fatto averebbe in lui mirabil prova. Ma tanto più maligno e più silvestro si fa 'l terren col mal seme e non c¢ltoquant'elli ha più di buon vigor terrestro. Alcun tempo il sostenni col mio volto: mostrando li occhi giovanetti a lui, meco il menava in dritta parte vòlto. Sì tosto come in su la soglia fui di mia seconda etade e mutai vita, questi si tolse a me, e diessi altrui. Quando di carne a spirto era salita, e bellezza e virtù cresciuta m'era, fu' io a lui men cara e men gradita; e volse i passi suoi per via non vera, imagini di ben seguendo false,
Abbreviated transcription (French):
comella parue a me per che damaro
sente il sappore de la bietate accerba
Ella si tacque egliangeli cantaro
di subito inte comine speraui
ma oltre pedes meos non passaro
Di come neue tra le uiue traui
per lo dosso di talya si congiela
soffiata estrecta per li nenti schiaui
Poi li que facta in sestesso trapela
pur che la terra che perde ombra spiri
si che par foco fonder la candela
Cosi fuo sança lagrime e sospiri
ançil cantãr di quei che notan sempre
diẽtro ale nõte deqlie terni qrri
Ma poi chio intensi nelłe colci tempre
lor conpartir a me par che fetacto
auesser conna per che si lo stempree
ucel che mera intorno al cor ristrecto
spiro et acqua fessi e conangoscia
Ella pur ferma i su la oritra cossçia
del carcho stando ale sustancie pie
uolse le sue parole cosi possçia
Loĩ pigilate nelle terno die
si che nocte ne sonno a uoi non faras
passo cx faccial secol per sua uia

Expanded text:
com'ella parve a me; perché d'amaro com'ella parve a me; perché d'amaro sente il sapor de la pietade acerba. Ella si tacque; e li angeli cantaro di sùbito "In te, Domine, speravi"; ma oltre "pedes meos" non passaro. Sì come neve tra le vive travi per lo dosso d'Italia si congela, soffiata e stretta da li venti schiavi, poi, liquefatta, in sé stessa trapela, pur che la terra che perde ombra spiri, sì che par foco fonder la candela; così fui sanza lagrime e sospiri anzi 'l cantar di quei che notan sempre dietro a le note de li etterni giri; ma poi che 'ntesi ne le dolci tempre lor compatire a me, par che se detto avesser: "Donna, perché sì lo stempre?", lo gel che m'era intorno al cor ristretto, spirito e acqua fessi, e con angoscia Ella, pur ferma in su la detta coscia del carro stando, a le sustanze pie volse le sue parole così poscia: "Voi vigilate ne l'etterno die, sì che notte né sonno a voi non fura passo che faccia il secol per sue vie;
Abbreviated transcription (French):
attcol septentrionał del pͥmo cielo
ne daltra nebbia cht ei colpa uelo
E che faceua li ciascuno accorto e¬
disuo couere comel piu basso face
qual timon gira per uenire aporto
Ferma saffisse la gente uerace
Uenuça prima tral grifone et essos
al carro uolsese come a sua pace
E un oiloro quãsi dal ciel messos
ueni sponsa mea de libano cantando
qrico tre uolte e tutti glialtri appressor
Inali ibrati al nouissimo banco
sungeran presti ognquon di sua cauernas
la reuestita nte allemando
otali in sa la diuina basterna
si leuar centõ ae nocem tanti senis
ministri e mesaggier di uita eterna
utti cicenan benẽdictus qui uenis
fior gutando disopra e dintorno
manibus õ date lilia plerus
o uidi qia nel cominciar del giorno
la parte oriental tutra rosata
elastro cieło dibel sereno acorno
E la faccia del sole nasçere ombrata
si che per temperança oi uapori
locchio la sostenca sunga fiata
osi dentro una nuuela oi fioris

Expanded text:
l settentrïon del primo cielo, né d'altra nebbia che di colpa velo, e che faceva lì ciascun accorto di suo dover, come 'l più basso face qual temon gira per venire a porto, fermo s'affisse: la gente verace, venuta prima tra 'l grifone ed esso, al carro volse sé come a sua pace; e un di loro, quasi da ciel messo, "Veni, sponsa, de Libano" cantando gridò tre volte, e tutti li altri appresso. Quali i beati al novissimo bando surgeran presti ognun di sua caverna, la revestita voce alleluiando, cotali in su la divina basterna si levar cento, ad vocem tanti senis, ministri e messaggier di vita etterna. Tutti dicean: "Benedictus qui venis!", e fior gittando e di sopra e dintorno, "Manibus, oh, date lilïa plenis!". Io vidi già nel cominciar del giorno la parte orïental tutta rosata, e l'altro ciel di bel sereno addorno; e la faccia del sol nascere ombrata, sì che per temperanza di vapori l'occhio la sostenea lunga fïata: così dentro una nuvola di fiori
Abbreviated transcription (French):
se oltre promission teco si spacia
Quelli che antichamente poetaro
leta del birlo esuo stato felice
forsi in parnaso esto loco segnaro
ui fu innocente lumana radice
qui prima uera sempre et ongni fructo
nectare e questo di che ciascum̃ dice
o mi uolsi adietro allora tutto
a nuei poeti cui che conriso
udito ancan lultimo constructo
oi ala bella conna tornai il iiso¬
inqno traccat sieut secsitus est do¬
mina.b. uux licus fluminis ⁊

Expanded text:
se oltre promession teco si spazia. se oltre promession teco si spazia. Quelli ch'anticamente poetaro l'età de l'oro e suo stato felice, forse in Parnaso esto loco sognaro. Qui fu innocente l'umana radice; qui primavera sempre e ogne frutto; nettare è questo di che ciascun dice". Io mi rivolsi 'n dietro allora tutto a' miei poeti, e vidi che con riso udito avëan l'ultimo costrutto; poi a la bella donna torna' il visoin quo tractat sicut secutus est dominam iuxta litus fluminis, et
Abbreviated transcription (French):
porgiato se eloro diposa sere
ouale il mandrian che fori albergha
langol pecculio ꝗueto per notta
quarcanco per che fera nollo spenza
ali erauan tutti e tre allotta
io come et ei come pastoris
fassciati quinci equinci dalta grotta
cco pareua li ceł di fuori
ma per quel poco uedea io le stelle
d ilor solere epiu chigie emaqqioꝵ
Si rummnando esi miranto in quelle
mi presel sonno el sonno che souente
Iançi che facto sia sa le nouello
Lellora creco che do loriente
prima rgqio del monte citareas
che di succo tamore par sempre ardente
Siouane ebella in songno mi parea
donma deder antar peryna landa
cogliendo fiori e cantando dicea
S appi qualun que el mio name dimanda
chio son lia eu⁊ouendo in torno
le belle mani afarmi una ghirlanda
Per piacermi alo specchio qui matorno
ma mia snora rachol mar non sis maga
dal suo miraglio esiece tutto gior no.

Expanded text:
poggiato s'è e lor di posa serve; poggiato s'è e lor di posa serve; e quale il mandrïan che fori alberga, lungo il pecuglio suo queto pernotta, guardando perché fiera non lo sperga; tali eravamo tutti e tre allotta, io come capra, ed ei come pastori, fasciati quinci e quindi d'alta grotta. Poco parer potea lì del di fori; ma, per quel poco, vedea io le stelle di lor solere e più chiare e maggiori. Sì ruminando e sì mirando in quelle, mi prese il sonno; il sonno che sovente, anzi che 'l fatto sia, sa le novelle. Ne l'ora, credo, che de l'orïente, prima raggiò nel monte Citerea, che di foco d'amor par sempre ardente, giovane e bella in sogno mi parea donna vedere andar per una landa cogliendo fiori; e cantando dicea: "Sappia qualunque il mio nome dimanda ch'i' mi son Lia, e vo movendo intorno le belle mani a farmi una ghirlanda. Per piacermi a lo specchio, qui m'addorno; ma mia suora Rachel mai non si smaga dal suo miraglio, e siede tutto giorno.
Abbreviated transcription (French):
e chiamata ombra e quind⁊ organa pois
ciascum sentire in fino ala ueduta
Quindi parlamo e quindi ridian noi
quindi facian le lagrime ei sospir
cix per laualle aner sentiti poi
excondo checiaftigono idisirie
eqlialtri affecti lombra si figura
e questa e la casgion di che tumiri
E gia nenuto alultima tortura
sera per noi e uolto alamañ destra
et eranamo attesi adaltra cura
uini la ripa fiãma in fuor balestra
e la cornice spira fiato insuso ⁊¬
chellareflecte e uia dallei sequestra
nde ire ne conueniã dallato schiuso
auno auno et io temeua il foco
quinci e quĩndi remea cater quiso
educa mio dicca per questo loco
se uuo tenere aquochi stretto il freno
pero cherar põtreltesi per pocoe
Sunne deus demençiẽ nel seno
al qrande ardore allora uoi cantando
che di uolger mi fe calere non meno
utoi spirti per la fiama andanco
per chio guardaua loro et amei passi

Expanded text:
è chiamata ombra; e quindi organa poi è chiamata ombra; e quindi organa poi ciascun sentire infino a la veduta. Quindi parliamo e quindi ridiam noi; quindi facciam le lagrime e ' sospiri che per lo monte aver sentiti puoi. Secondo che ci affiggono i disiri e li altri affetti, l'ombra si figura; e quest'è la cagion di che tu miri". E già venuto a l'ultima tortura s'era per noi, e vòlto a la man destra, ed eravamo attenti ad altra cura. Quivi la ripa fiamma in fuor balestra, e la cornice spira fiato in suso che la reflette e via da lei sequestra; ond'ir ne convenia dal lato schiuso ad uno ad uno; e io temëa 'l foco quinci, e quindi temeva cader giuso. Lo duca mio dicea: "Per questo loco si vuol tenere a li occhi stretto il freno, però ch'errar potrebbesi per poco". "Summae Deus clementïae" nel seno al grande ardore allora udi' cantando, che di volger mi fé caler non meno; e vidi spirti per la fiamma andando; per ch'io guardava a loro e a' miei passi,
Abbreviated transcription (French):
insua sustançia efassi unalma sola
che uiene esente ese in se regure
E per he meno amin laparola
quarca il calor del sol chesi fauino
uinco alamor che dela uite cola
soluese da la carne ⁊ inuirtute
ne porta seco clumano el diuino
altre potenço tutte quante mute
memoria in telligencia e uoluntade
in acto molto pin che prima aquie
Sença aresterse per se stessa cade
mirabilmente alluna dele riue
quiui conosçe prima le sue strade
osto chelluogho li la certo scriue
la nirtu formatina raggia intorno
cosi e quanto nelle membra uiue
E come lacre quande lan piorno
per laltrui raggio che inse si reflecte
didiueri cosor douenta adorno
osi laere uicino quiui si mette
in quella forma che in lui sugella
Uirtual mente lalma che ristette
simigliante poi ala fiamella
che seque il foco la ouunique si muta
seque alo sputo suo forma nouella
Pero che quindi apossa sua paruta

Expanded text:
in sua sustanzia, e fassi un'alma sola, in sua sustanzia, e fassi un'alma sola, che vive e sente e sé in sé rigira. E perché meno ammiri la parola, guarda il calor del sole che si fa vino, giunto a l'omor che de la vite cola. solvesi da la carne, e in virtute ne porta seco e l'umano e 'l divino: l'altre potenze tutte quante mute; memoria, intelligenza e volontade in atto molto più che prima agute. Sanza restarsi, per sé stessa cade mirabilmente a l'una de le rive; quivi conosce prima le sue strade. Tosto che loco lì la circunscrive, la virtù formativa raggia intorno così e quanto ne le membra vive. E come l'aere, quand'è ben pïorno, per l'altrui raggio che 'n sé si reflette, di diversi color diventa addorno; così l'aere vicin quivi si mette in quella forma ch'è in lui suggella virtüalmente l'alma che ristette; e simigliante poi a la fiammella che segue il foco là 'vunque si muta, segue lo spirto sua forma novella. Però che quindi ha poscia sua paruta,
Abbreviated transcription (French):
si consumo al consumar diu sticco.
non fora ãce disse questo si agros
E se pensassi come al uostro guiçço
quiçça centra lo spechio uostra ymage
cio che ti par duro ti parrebbe quicço
Ma per che dentro a tuo uoler tadãges
ccco qui stacio et io lui chiamo e priego
che sia orsanator celle tue piage
Se la ueduta eterna lidislego
rispuose stacio la one tusie
discolpi me non potertio far negoe
Poi cominçio seleparole mie ẽ
figlio lamente tua quarta ericeue
lume te fiero alcome che tu die
Sanque perfecto che poi non si bene
dala sertate uene esi rimane
quasi alimento che men saleue
Prende nel cuore a tutte membre humane
uirtute informatina come quello
cha farsi quelle per le uene uane
ncor digesto sçende oue piu bello
tacer che dire e quindi posscia ꝗtme
sopraltrni sanque innatural uasello
ui sacoglie luno elaltro in sieme o
lun disposto apatire elaltro afare

Expanded text:
si consumò al consumar d'un stizzo, si consumò al consumar d'un stizzo, non fora", disse, "a te questo sì agro; e se pensassi come, al vostro guizzo, guizza dentro a lo specchio vostra image, ciò che par duro ti parrebbe vizzo. Ma perché dentro a tuo voler t'adage, ecco qui Stazio; e io lui chiamo e prego che sia or sanator de le tue piage". "Se la veduta etterna li dislego", rispuose Stazio, "là dove tu sie, discolpi me non potert'io far nego". Poi cominciò: "Se le parole mie, figlio, la mente tua guarda e riceve, lume ti fiero al come che tu die. Sangue perfetto, che poi non si beve da l'assetate vene, e si rimane quasi alimento che di mensa leve, prende nel core a tutte membra umane virtute informativa, come quello ch'a farsi quelle per le vene vane. Ancor digesto, scende ov'è più bello tacer che dire; e quindi poscia geme sovr'altrui sangue in natural vasello. Ivi s'accoglie l'uno e l'altro insieme, l'un disposto a patire, e l'altro a fare
Abbreviated transcription (French):
cund c illor chanea tre occhi intesta
ꝓpresso tutto ilpertractato noco
uidi dũt echi in habito dispari
ma pari macto et honesto ẽsoco
uñ si mostrana alcu di fꝗmigliari
di quel sommo ypoerate che natura
aglianimali fe che la piu cari
Mostraua laltro la contraria cura
conina spãca lũçida et acuta
tal che oi qua dal rio mi fe paura
Poĩ inoi quattro i humile paruta
coiretrõ da tuta un uechio solo
cenir cormendo cola facçia aguta
E questi sette col primaio stuolo
erano habituati ma di giui
dintorno al capo non faccan brolo
net de rose edaltri fiori uermigli
quirato auria poco luntano aspecto
che tutti ardesser di soprã daiciglis
E quandol carro a me fu arimpecto
un tuon suoie equelle gente deqne
paruer auer landair pin interdocto
ermandosi iui cole prime ensegne

Expanded text:
d'una di lor ch'avea tre occhi in testa. d'una di lor ch'avea tre occhi in testa. Appresso tutto il pertrattato nodo vidi due vecchi in abito dispari, ma pari in atto e onesto e sodo. L'un si mostrava alcun de' famigliari di quel sommo Ipocràte che natura a li animali fé ch'ell'ha più cari; mostrava l'altro la contraria cura con una spada lucida e aguta, tal che di qua dal rio mi fé paura. Poi vidi quattro in umile paruta; e di retro da tutti un vecchio solo venir, dormendo, con la faccia arguta. E questi sette col primaio stuolo erano abitüati, ma di gigli dintorno al capo non facëan brolo, anzi di rose e d'altri fior vermigli; giurato avria poco lontano aspetto che tutti ardesser di sopra da' cigli. E quando il carro a me fu a rimpetto, un tuon s'udì, e quelle genti degne parvero aver l'andar più interdetto, fermandosi ivi con le prime insegne
Abbreviated transcription (Latin):
apparecchiana qraçioso loco
El comincio liberamenţẽ adire
tan mabellis uostre cortes deman
chien non posso ne uoil auos cobrire
esm arnant cheploro euai cantan
consires nei la spassata follor
euei giausen lo ior che per denan
ranspren per achella nalor
soueque uos atemps dem̃adolor
Poi sascose nel foco chelli affina¬
traerat sicut transierunt per mẽdiu
iquis ad signuz cuiusdaz uocis can

Expanded text:
apparecchiava grazïoso loco. apparecchiava grazïoso loco. El cominciò liberamente a dire: "Tan m'abellis vostre cortes deman, qu'ieu no me puesc ni voill a vos cobrire. Ieu sui Arnaut, que plor e vau cantan; consiros vei la passada folor, e vei jausen lo joi qu'esper, denan. Ara vos prec, per aquella valor sovenha vos a temps de ma dolor!". Poi s'ascose nel foco che li affinatractat sicut transierunt per medium ignis ad signum cuiusdam vocis cant
Abbreviated transcription (French):
diceua quaroa gioue chio te scaltro
ename il sole insu lomero destro
che qia nisgionanco tutto loccioente
mutana inbianco aspecto di celestro
Et io facena collombra piu dolente
parer la fiãma epur a tanto noicio
uidio molte ombre andanco poner mete
uesta fu lacasgion che diece intio
loro aparlar oi me ecominciarsi
adir colui non par corpo ficticio
oi uerso me quanto potean farsi
Otu che uni per non esser pui tarto
ma forsi riuerente aglialtri doppo
risponde ame the ui sete ꝯ infero arco
Le solo ame la tua resposta e uoppo
che tutti questi nanno maggio sete
che cacqua fitodi inco o ethuopo
Che cias cinombra fece in sna paruca
ma poi che fuoron di stupore carche
lo quale negli acti cori tosto si muta
eato te cħe de le uostre marche
ricomincio colei che pria ne chicse
per morir meglio experienca in barde
agente che non uien connoi offẽse
dicio per che gia çessar triumphando

Expanded text:
diceami: "Guarda: giovi ch'io ti scaltro"; diceami: "Guarda: giovi ch'io ti scaltro"; feriami il sole in su l'omero destro, che già, raggiando, tutto l'occidente mutava in bianco aspetto di cilestro; e io facea con l'ombra più rovente parer la fiamma; e pur a tanto indizio vidi molt'ombre, andando, poner mente. Questa fu la cagion che diede inizio loro a parlar di me; e cominciarsi a dir: "Colui non par corpo fittizio"; ignis, quanto potean farsi,er esser più tardo, ma forse reverente, a li altri dopo, rispondi a me che 'n sete e 'n foco ardo. Né solo a me la tua risposta è uopo; ché tutti questi n'hanno maggior sete che d'acqua fredda Indo o Etïopoche ciascun'ombra fece in sua paruta; ma poi che furon di stupore scarche, lo qual ne li alti cuor tosto s'attuta, "Beato te, che de le nostre marche", ricominciò colei che pria m'inchiese, "per morir meglio, esperïenza imbarche! La gente che non vien con noi, offese di ciò per che già Cesar, trïunfando,
Abbreviated transcription (French):
una gente senua laltra senuene
etornan lagrimando ai primi canti
et alqridar che piu lor si conmene
racosbansi a me come dananti
essi mę medesimi che mauen pregato
atcenti a cascoltar nellor sembianti
o che due uolte auea uisto lor quito
in cominçia o anime sicure
on son rimase a cerbe ne mature
le menbra mĩe dila ma son qui meco
col sanque suo ecolle sue quinture
inci su uo per non esser pur ceco
comia edisopra chenaquista gracia.
per chel mortal per uostro monto reco
Ha sella uostra maggior ioglia sacia
tosto diuequa si chel ciel ualberi
che pien damore epiu ampio sispaçia
iteme accio chancor carte ne uorghie
chi sicte uoi e chie quella turba
cheseneua ot dietro a nostri terghi
onaltrimento stupido si turba.
lo montanaro erimirando amiuta
quantto rox̧co esalnatico sinurba¬
Entre chessi per lorlõ uno inanci altro
cenandauamo espesso el buon maestro

Expanded text:
l'una gente sen va, l'altra sen vene; l'una gente sen va, l'altra sen vene; e tornan, lagrimando, a' primi canti e al gridar che più lor si convene; e raccostansi a me, come davanti, essi medesmi che m'avean pregato, attenti ad ascoltar ne' lor sembianti. Io, che due volte avea visto lor grato, incominciai: "O anime sicure non son rimase acerbe né mature le membra mie di là, ma son qui meco col sangue suo e con le sue giunture. Quinci sù vo per non esser più cieco; donna è di sopra che m'acquista grazia, per che 'l mortal per vostro mondo reco. Ma se la vostra maggior voglia sazia tosto divegna, sì che 'l ciel v'alberghi ch'è pien d'amore e più ampio si spazia, ditemi, acciò ch'ancor carte ne verghi, chi siete voi, e chi è quella turba che se ne va di retro a' vostri terghi". Non altrimenti stupido si turba lo montanaro, e rimirando ammuta, quando rozzo e salvatico s'inurbaentre che sì per l'orlo, uno innanzi altro, ce n'andavamo, e spesso il buon maestro
Abbreviated transcription (French):
esi spandeua per le foglie susos
idui poeti alalbor sappressaro
et uno uoce per entro lefronde
qndo de questo çibo aurete caro
oidisse ꝑin pensaua maria onte
fosser le naxe orreuole et intere
ca la sua bocca cor per poi responde¬
⁊ le romane antiche per lor bere
contente fuoron cacqua e damello
dispresgio cibo et acquisto sapere
o secol primo quatora fu bellos
fe sauorose con fame leghiande
e nectar con sete onqui ruscello
Dele locuste fuoron leumante e
che nudriro il baptista netoiserto
per cheglie glorioso etanto qmande
Quanto per lo nangelio ne aperto¬

Expanded text:
e si spandeva per le foglie suso. e si spandeva per le foglie suso. Li due poeti a l'alber s'appressaro; e una voce per entro le fronde gridò: "Di questo cibo avrete caro". Poi disse: "Più pensava Maria onde fosser le nozze orrevoli e intere, ch'a la sua bocca, ch'or per voi risponde. E le Romane antiche, per lor bere, contente furon d'acqua; e Danïello dispregiò cibo e acquistò savere. Lo secol primo, quant'oro fu bello, fé savorose con fame le ghiande, e nettare con sete ogne ruscello. Mele e locuste furon le vivande che nodriro il Batista nel diserto; per ch'elli è glorïoso e tanto grande quanto per lo Vangelio v'è aperto
Abbreviated transcription (French):
edesi quella che mostro largia
eni la figlia di tiresia e teci
ecolle suore sue deidamia
T aceuan si ambe oui gia li poeti
oi nouo attenti ariquardar intorno
libori dal salire eda pareti
E gia le qnattro ancelle eran del gioruo
rima e adietro elagnunta eral temo
Driçcando pur in su lardente corno
nandol mio dnca icreco chalostremo
le destre spalle nolger ci conuegna
girandol monte n come far solemo
Cosi lusança fu li nostra ensengna
e prendemo la uia conmen sospecto
per la sentir de ouellanima denqua
Elli qiuan dinançi et io soleito
diretro et ascoltaua lor ẜmoni
che aportar mĩ danano intellecto
Ma tosto rulper le colci rasgioni
unarbor che tronamo in meçça strada
con pomi adodorar soaui ebuoni
E come abete inalto si diqrada
di ramo in ramo cosi quello inquilo
ctedio per che persona su non unda
allato ondel camin nostro era chinsos
cõdea de lalta rocçia un liquor chiaro

Expanded text:
Védeisi quella che mostrò Langia; Védeisi quella che mostrò Langia; èvvi la figlia di Tiresia, e Teti e con le suore sue Deïdamia". Tacevansi ambedue già li poeti, di novo attenti a riguardar dintorno, liberi da saliri e da pareti; e già le quattro ancelle eran del giorno rimase a dietro, e la quinta era al temo, drizzando pur in sù l'ardente corno, quando il mio duca: "Io credo ch'a lo stremo le destre spalle volger ne convegna, girando il monte come far solemo". Così l'usanza fu lì nostra insegna, e prendemmo la via con men sospetto per l'assentir di quell'anima degna. Elli givan dinanzi, e io soletto di retro, e ascoltava i lor sermoni, ch'a poetar mi davano intelletto. Ma tosto ruppe le dolci ragioni un alber che trovammo in mezza strada, con pomi a odorar soavi e buoni; e come abete in alto si digrada di ramo in ramo, così quello in giuso, cred'io, perché persona sù non vada. Dal lato onde 'l cammin nostro era chiuso, cadea de l'alta roccia un liquor chiaro
Abbreviated transcription (French):
se consonaua a noui predicanti
undio anisitarli presi usata
ennermi poi parendo canti santis
che quanco domiciano li per seguerte
sança mio lagrimar non fuor lor pĩãti
mentre che dila per me si stetre
io li sonem ei lor dritti costumi
fer dispresqiare ame tuttaltre sette
E prima chio conducessi i greci arfiumi
di thebe poetando elbio baptesmo
ma per paura chiulo cristian fumi
unga mente mostrando paganesmo
che mascondeua quanto bene ĩdico
mentre che del salire auen soperchio
imme done terrenço nostro antico
cecilio plato euarro selo sai e
dime se son dannati et in qual uico
ostoro epersio et io et altri assar
rispuo sel duca mio sian con quel qreo
che lemuse lactar pin caltri mai
el primo cinghio del carcere ciechos
simonide et aꝗgattone et altripine
greci che gia dilauro ornar la fronte
Quiui si ueggion de le genti tue
antigone deiphyle et argia
et hismene si trista come fue

Expanded text:
si consonava a' nuovi predicanti; si consonava a' nuovi predicanti; ond'io a visitarli presi usata. Vennermi poi parendo tanto santi, che, quando Domizian li perseguette, sanza mio lagrimar non fur lor pianti; e mentre che di là per me si stette, io li sovvenni, e i lor dritti costumi fer dispregiare a me tutte altre sette. E pria ch'io conducessi i Greci a' fiumi di Tebe poetando, ebb'io battesmo; ma per paura chiuso cristian fu'mi, lungamente mostrando paganesmoche m'ascondeva quanto bene io dico, mentre che del salire avem soverchio, dimmi dov'è Terrenzio nostro antico, Cecilio e Plauto e Varro, se lo sai: dimmi se son dannati, e in qual vico". "Costoro e Persio e io e altri assai", rispuose il duca mio, "siam con quel Greco che le Muse lattar più ch'altri mai, nel primo cinghio del carcere cieco; sSimonide, Agatone e altri piùe Greci che già di lauro ornar la fronte. Quivi si veggion de le genti tue Antigone, Deïfile e Argia, e Ismene sì trista come fue.
Abbreviated transcription (French):
Lon fie sença merçe la tua parola
sio torno acompire lo camin corto
di quella uita chaltermine uola
Et elli iõ diro non per conforto
chio attenda dila ma per che tanta
qraçia inte luce pria chio sia morto
o fui radice dela mala pianta
che la terra ypiana tutra aonggia
si che bon fructo rado seneschianta
Ia se doasqio lilla quanto e braggia
potesser tosto ne sariã uendetta
et io la cheggio allui che tutto quiꝗgia
hiamato fiu dila uro ciapperta
dime son nati iphilippi ei loigi
per cui nouellamente e francia recta
igliuolo fiu dim beccaio di parigie
quando li reqi antichi uenner meno
tutti fuor cuno renduto in panni bigi
T rouami strecto nelle mani il freno
del gouerno del rengno e tanta possa
dinono acquisto e qui damici pieno
Chala corona uedona promossas
la testa de mio figlio fu dal quale
cominçiar dicostoro le sagrate ossas
Mentre che la qran dote prouençale

Expanded text:
Non fia sanza mercé la tua parola, Non fia sanza mercé la tua parola, s'io ritorno a compiér lo cammin corto di quella vita ch'al termine vola". Ed elli: "Io ti dirò, non per conforto ch'io attenda di là, ma perché tanta grazia in te luce prima che sie morto. Io fui radice de la mala pianta che la terra cristiana tutta aduggia, sì che buon frutto rado se ne schianta. Ma se Doagio, Lilla, Guanto e Bruggia potesser, tosto ne saria vendetta; e io la cheggio a lui che tutto giuggia. Chiamato fui di là Ugo Ciappetta; di me son nati i Filippi e i Luigi per cui novellamente è Francia retta. Figliuol fu' io d'un beccaio di Parigi: quando li regi antichi venner meno tutti, fuor ch'un renduto in panni bigi, trova'mi stretto ne le mani il freno del governo del regno, e tanta possa di nuovo acquisto, e sì d'amici pieno, ch'a la corona vedova promossa la testa di mio figlio fu, dal quale cominciar di costor le sacrate ossa. Mentre che la gran dota provenzale
Abbreviated transcription (French):
cosi scopersi lauita busgiarda
toi che non sequitaua ilcore
ne ꝓiu salire poteasi in quella uita
per che di questa mme sacese amore
inaquel punto miscra e partita
da dio anima fui del tutto auara
or cõme uedi qui ne son punita
nel cauarcia fa qui se dechiara
in purgasqion dellanime conuerse
enulla pena il monte epu amara
Dicome locchio nostro non si aderses
inalto fisso alle cose terrene
cosi quisticia qui aterra il merse
emauaricia spensi aciascum bene
lo nostro amore onde operar perdesis
cosi quisticia qui stretti netene e¬
ei piedi enelle mani legati epresis
equanto fia piaçerẽ del quisto sire
tanto sono imobili e destesi
o mera in quiochiato e uolea dire
ma come cominciar e del sacorsea
so lo ascoltanto deb mio riuerire
nal casgioy disse inqui cosititorse
et io allui per uostrã dignitate
mio consciençia dritta mi rimorse
riçça le gambe leuate su frate

Expanded text:
così scopersi la vita bugiarda. così scopersi la vita bugiarda. Vidi che lì non s'acquetava il core, né più salir potiesi in quella vita; per che di questa in me s'accese amore. Fino a quel punto misera e partita da Dio anima fui, del tutto avara; or, come vedi, qui ne son punita. Quel ch'avarizia fa, qui si dichiara in purgazion de l'anime converse; e nulla pena il monte ha più amara. Sì come l'occhio nostro non s'aderse in alto, fisso a le cose terrene, così giustizia qui a terra il merse. Come avarizia spense a ciascun bene lo nostro amore, onde operar perdési, così giustizia qui stretti ne tene, ne' piedi e ne le man legati e presi; e quanto fia piacer del giusto Sire, tanto staremo immobili e distesi". Io m'era inginocchiato e volea dire; ma com'io cominciai ed el s'accorse, solo ascoltando, del mio reverire, "Qual cagion", disse, "in giù così ti torse?". E io a lui: "Per vostra dignitate mia coscïenza dritto mi rimorse". "Drizza le gambe, lèvati sù, frate!",