comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
potãtem hũit ponendi aiam sua
et iteꝵ sum̃di eam. nos anter nec
ꝙͣtum uolumꝰ uiuim̃ et morimur
⁊̃ si uolumus. ille moriens mox
in se occidit ⁊ mortem. nos ꝑ ciuꝰ
mortem liberamur a morte illiꝰ
caro nõ uidit corruptionẽ nr̃a pͦ
corruptionẽ in fine scłi ꝑ illũ ĩdu¬
it ĩ coruptioe. Ille nob̾ nõ indigu¬
it ut nos sal uos faceret. nos sie
illo nicħ possumĩ facere: Ille se ie no¬

Expanded text:
em habuit ponendi animam suam, et iterum sumendi eam ; nos autem nec quantum volumus vivimus, et morimur etiamsi nolumus: ille moriens mox in se occidit mortem; nos in ejus morte liberamur a morte: illius caro non vidit corruptionem ; nostra post corruptionem, in fine saeculi per illum induetur incorruptionem: ille nobis non indiguit ut nos salvos faceret; nos sine illo nihil possumus facere: ille se no
Abbreviated transcription (Latin):
que ꝑticipatioe magnitudinis ma¬
gne sũt quib aluro ẽ ẽẽ alurd ma¬
gnas ẽẽ sic̃ magna domus magnꝰ
mons. magnus animus. In hiis gͦ
reb aliud est magnitudo aluid ꝙ̃
abea ẽ magnitiromne magnu. Et
ꝓ̈sus nõ hocͦ ẽ magnitudo ꝙ magna
domus. S illa ẽ magnitudo ua qua
nõ solu̾ magna ẽ domus q̃ magnaẽ
domus q̃ magna ẽ. et q̃ magnus ẽ¬
abilla magna dicunt. Que magni¬
tudo utiq primitus magna ẽ. mul¬
to q excellentius ꝙͣ ea q̃ ꝑticipatioe
eius magna sunt. ds̃ aut qr nõ ẽma¬
illa erit maior magnitudo ꝙ̃ deus ⁊¬
deo aut nõ ẽaliꝗd mauis. eaig magͥ¬
tudoine magnus ẽ. qr ip̃e eade ma gni¬
tudõ. Et ĩo sic̾ ño dicimus tres ẽenti¬
as sic nec tres magnitudies. Hoc est
eni deo ẽẽ ꝙ magnũ ẽẽ eade cã nec
tres magnos dicimus. s unu magͥ
qr nõ ꝑticipatiõe magnitudinis deu̾s
dicam̃tis quede deo possũt pronũtiaiͣ

Expanded text:
atione magnitudinis magnae sunt, quibus aliud est esse, aliud magnas esse, sicut magna domus, et magnus mons, et magnus animus, in his ergo rebus aliud est magnitudo, aliud est quod ab ea magnitudine magnum est. Et prorsus non hoc est magnitudo quod est magna domus. Sed illa est vera magnitudo, qua non solum magna est domus quae magna est, et qua magnus eab illa magna dicuntur. Quae magnitudo utique primitus magna est multoque excellentius, quam ea quae participatione ejus magna sunt. Deus autem, quia non ea mailla erit maior magnitudo vel id majus; ea igitur magnitudine magnus est qua ipse est eadem magnitudo. Et ideo sicut non dicimus tres essentias, sic nec tres magnitudines; hoc est enim Deo esse quod est magnum esse. Eadem causa nec tres magnos dicimus, sed unum magnum: quia non participatione magnitudinis Deus mdicamentis quae de Deo possunt pronuntiari,
Abbreviated transcription (Latin):
sb̾dita sit nõ ẽ enim potestas nͥ
adeo. rectissime ad moe̾t. ne qui
exeoꝙ a dnĩo suo inlibertatem
uocatus est. fc̃s q xp̃ianus ex¬
tollatur in suꝑbiam. et nõ arbi¬
tretur in huius uite itinere ẜ¬
uandum ẽẽ ordinem suum ⁊ po¬
testatib sbluniorib quib ꝓtre
reruum tẽporalium gubematior
tradita est. putet no se ẽẽ sb̾ dẽ¬
dum. Cum eni costemus ex a¬
nima et corpore. et ꝙ diu ĩ hac
iuta temporali sumus. ⁊ reb
num eius uocamͣ nõ nos opor̾te
eẽ sb̃ditos cuiquã hoĩ. id ip̃m ĩ
nobis euertere cupienti. ꝙ deus
ad iitam etemam donare digͦ¬
tus est. Siquis ergo putat qm
in magno errore uersatur. Itẽ
siquis se putat eẽ sbdendum
ut etia in sua fidem hre pote¬
state arbi tretur eum qui tẽpo¬
ralib amini strãdis aliqua soli¬
mitate p̾cellit in maiore enrce
labitur. S modus iste ẜuandꝰ
est quãe dñs ip̃e p̾scripsit ut re
potestas huius mudi. in hoc tñ

Expanded text:
bdita sit, non est enim potestas nisi a Deo, rectissime admonet, ne quis ex eo, quod a Domino suo in libertatem vocatus est, factusque Christianus, extollatur in superbiam, et non arbitretur in hujus vitae itinere servandum esse ordinem suum, et potestatibus sublimiorrerum temporalium gubernatio tradita est, putet non se esse subdendum. Cum enim constemus ex anima et corpore, et quamdiu in hac vita temporali sumus, etiam rnum ejus vocamur, non nos oportet esse subditos cuiquam homini, idipsum in nobis evertere cupienti quod Deus ad vitam aeternam donare dignatus est. Si quis ergo putat quoin magno errore versatur. Item si quis sic se putat esse subdendum, ut etiam in suam fidem habere potestatem arbitretur eum qui temporalibus administrandis aliqua sublimitate praecellit, in majorem errorem labitur, sed modus servandus est, quem Dominus ipse praescribit, ut redpotestas hujusmodi, in hoc tamen
Abbreviated transcription (Latin):
G. Omĩs istius natiue usitatissi¬
mus cursus quasdam ht uaturales
creatus est. habet appeticus suos quo¬
sdam determinatos quodam̃o quos
ctiam mala uoluntas non possit exce¬
dere. Et elementa mũdihuĩ corpeat
hñt diftinita ui qualitateq suam
de quo fĩ p̾ssit uł non possit. Ex hiisi
uelud primordiis reꝵ omĩa que gig¬
nũtur suo quoq tpre exortus prote¬
ssus q sumunt. fines q ⁊ decisiones i¬
sui cuiꝰq gniͣs. Unde fit. ut degrano
tituci noñ nascatur faba uł dẽ fabat᷑¬
ticum uł de pecore homo ac de hõie
pecus.

Expanded text:
. Omnis iste naturae usitatissimus cursus habet quasdam naturales creatura est, habet quosdam adpetitus suos determinatos quodammodo, quos etiam mala uoluntas non possit excedere, et elementa mundi huius corporei habent definitam uim qualitatemque suam, de velut primordiis rerum, omnia quae gignuntur, suo quoque tempore exortus processusque sumunt, finesque et decessiones sui cujusque generis. Unde fit ut de grano tritici non nascatur faba, vel de faba triticum, vel de pecore homo, vel de homine pecus.
Abbreviated transcription (Latin):
res boni ⁊ mali. sic et ĩip̃is gregi¬
bus st̃ boni et mali boni omĩuz no¬
mine significãtur. maliũo hedi ap¬
plłantur s cõmixti ꝑit pascũt do¬
nec ueniat pͥnceps pastoꝵ qͥ dictu
est unus pastor. ⁊ ꝙ̃ ad modũ ip̃e
promisit. seꝑet sicut pastor oues
abhedis. nob̾ei inꝑauit ogrega¬
tioe. sibi aũt ẜuauit sepationẽ. qr
ille debet sepaẽ ꝗ nescit hẽraẽ.

Expanded text:
res boni et mali. sic etiam in ipsis gregibus sunt et boni et mali. boni ouium nomine significantur, mali uero haedi appellantur. sed commixti pariter pascunt, donec ueniat princeps pastorum, qui dictus est unus pastor, et. quem ad modum ipse promisit, separet sicut pastor oues ab haedis. nobis enim imperauit congregationem, sibi autem seruauit separationem. quia ille debet separare, qui nescit errare.
Abbreviated transcription (Latin):
qui ꝓpterea tenẽt pastorales ca¬
thedras ut xp̃i gregib cõ sulant
norib tp̃ralib et comodis secula¬
nb gandeant. ista duo geneã pa¬
toĩr̾aliis moriẽtib aliis nascen¬
tib ĩ ip̃a catholica / nccͣe ẽ usq ad
finem scłi et usq ad dni iuditiu¬

Expanded text:
qui propterea tenent pastorales cathedras, ut Christi gregibus consulant:noribus temporalibus et commodis saecularibus gaudeant. ista duo genera pastorum aliis morientibus aliis nascentibus in ipsa catholica necesse est usque ad finem s
Abbreviated transcription (Latin):
gelica mĩst̾ria usque quaq diffu¬
sa p̃beat hoĩb ista solatia quib in
dire nob̾ ad hedificãdã fidẽ xp̃i pro
cuius illi cõffessice sunt passi mi¬
rabibili atq in effabili potestate i¬
ac bonitate cõmẽdata res et hec al¬
tior ꝙͣ ame ut possit atingi et ob¬
strusior ꝙ ut ame ualeat  ꝑscru¬
tan. Et io q hor duor sit. an uero
fortassis utrũq sit ut aliquãdo i¬
ista fiãt ꝑ ip̃am p̃setiã mãtiru.
aliquãdo ꝑangelos suscipiẽtes.
psonam matirum diffinire non
audeo. mallẽ ascientib ista ꝑ qui¬
rere. neq enim nemo ẽ qui hec sci¬
at non qui sibi scire uideatur et
nesciat./dona enĩ dei sunt. his ali
niciq dari magnifestatioe sp̃s
ad utilitatẽ.

Expanded text:
gelica ministeria usquequaque diffugelica ministeria usquequaque diffusa praebeat hominibus ista solatia, quibus in dire nobis ad aedificandam fidem Christi, pro cuius illi confessione sunt passi, mirabili atque ineffabili potestate ac bonitate commendet. res est haec altior, quam ut a me possit adtingi, et abstrusior, quam ut a me ualeat perscrutari. et ideo quid horum duorum sit, an uero fortassis utrumque sit, ut aliquando ista fiant per ipsam praesentiam martyrum, aliquando per angelos suscipientes personam martyrum, definire non audeo. mallem ab scientibus ista perquirere. neque enim nemo est, qui haec sciat, non qui sibi scire uideatur et nesciat. dona enim dei sunt his alia et illis alianicuique dari manifestationem spiritus ad utilitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
na uirtutũ. alia sunt que natũałł
non desit. non igitur putandum
est uiuoꝵ reb quoslibet in terẽe
posse defuntos. qm̃ quibdam sa¬
nãdis ul adiuuandis martires
ad sunt. s ĩo potius intelligedu
est ꝙ pẽ diumna potẽtiam mãtĩeᷤᷤ
uiuoꝵ reb int̾sunt. qm̃ defucti ꝑ¬
non possunt quam ꝙͣ ista qo uireᷤᷤ
intelligẽtie mec uincat. que ad¬
modum oppitulẽtur martires his
quos per cos cerum est ad iuuare.
utrum ip̃i ꝑ se ipos ad sint uno tp̃e
tam diuẽsis locis et tanta ĩ t̾se lon¬
giquitate discretis siue ubi sũt
eor memorie. siue p̃t̾ suas menio¬
nas ubicũq addesse sentiũtur. an
ip̃is in loco suis meĩtis cõgruo ab
onniũ mortalium cõuẽsatiõe se i¬
mus promortuis quib utiq non
p̾sẽtatur. nec ubi sit uł quid agãt
scimus. Dũs om̃ip̃s qui est ubiꝙ
p̾sens nec cocretus nob̾ nec remotꝰ
anob̾ exaudiens mãtirũ p̃ces ꝑ an¬

Expanded text:
na uirtutum; alia sunt quae naturaliter, na uirtutum; alia sunt quae naturaliter, non desit. non igitur ideo putandum est uiuorum rebus quoslibet interesse posse defunctos, quoniam quibusdam sanandis uel adiuuandis martyres adsunt, sed ideo potius intellegendum est, quod per diuinam potentiam martyres uiuorum rebus intersunt, quoniam defuncti non possunt. Quamquam ista quaestio uires intellegentiae meae uicerit, quemadmodum opitulentur martyres his quos per eos certum est adiuuari, utrum ipsi per se ipsos adsint uno tempore tam diuersis locis et tanta inter se longinquitate discretis, siue ubi sunt eorum memoriae, siue praeter suas memorias, ubicumque adesse sentiuntur, an ipsis in loco suis meritis congruo ab omni mortalium conuersatione semus pro mortuis, quibus utique non praesentamur, nec ubi sint vel quid agant scimus, Deus omnipotens qui est ubique praesens, nec concretus nobis, nec remotus a nobis, exaudiens martyrum preces, per an
Abbreviated transcription (Latin):
ibidem. oicti quoq aduiuos a¬
liquos exmortuis. sicut et cõta¬
rio paulus ex uiuis inpadisum
raptus est. diuina senptura testã¬
te. hinc et illa soluitur questioi
quo aũt modo martires ip̃is bene¬
fitiis que dant̃ orãtionib indicat
se in teresse reb humaĩs. si nescuit
mortui quid agant uiui. Non eĩ
solis benefitioꝵ affc̃tib. uerũ etla
ip̃is hoĩnũ. ꝯspectib cõfessorẽ ap¬
paruisse felice. cuius inqlinatu
pie diligit cum abarbaris nola
olpugnaret audiuimus nõ inc̾ris
rumorib. s testib cẽtis uerũ ista
diuinitus exibẽtur. lõge alitẽ ꝙͣ
se se ht usiratus ordo sũngulis cre¬
acurarũ generib atubutus. Non
enĩ quia in aqua uinũ cũ uoluit
dũs repẽte conuẽsa est. io nõ debe¬
mus quidꝙͣ aqua ualeat in ełor õ¬
dine proprio abistius diuini opis
raritate uł potius singulantate di¬
mortuus omñs qñ uult resget / aut
narũ limites reꝵ. alia diuinanũ sig¬

Expanded text:
bat. mitti quoque ad uiuos aliquos ex mortuis, sicut e contrario Paulus ex uiuis in paradisum raptus est, diuina scriptura testatur. Hinc et illa soluitur quaestio, quonam modo martyres ipsi beneficiis, quae dantur orationibus, indicant se interesse rebus humanis, si nesciunt mortui quid agant uiui. non enim solis beneficiorum effectibus uerum ipsis etiam hominum aspectibus confessorem apparuisse Felicem, cuius inquilinatum pie diligis, cum a barbaris Nola oppugnaretur, audiuimus, non incertis rumoribus, sed testibus certis. uerum ista diuinitus exhibentur longe aliter, quam sese habet usitatus ordo singulis creaturarum generibus attributus. non enim quia in uinum aqua, cum uoluit dominus, repente conuersa est, ideo non debemus, quid aqua ualeat in elementorum ordine proprio, ab istius diuini operis raritate uel potius singularitate dimortuus omnia, quando uult, surget, aut narum limites rerum, alia diuinarum sig
Abbreviated transcription (Latin):
non abaliud sensus corporis dici¬
tur. nisi qr ⁊ ip̃i oculi st̃ mẽbra cor¬
poris et quamuis nõ sentiat corpꝰ
exaĩe. anima tñ cõmixta corpori ꝑ
instrum̃tũ sentit corporenn ⁊ ide
ĩstrum̃tũ sensus uocatur.

Expanded text:
non ob aliud sensus corporis dicitur, nisi quia et ipsi oculi membra sunt corporis: et quamvis non sentiat corpus exanime, anima tamen commixta corpori per instrumentum sentit corporeum, et idem instrumentum sensus vocatur.
Abbreviated transcription (Latin):
lapsu lĩgue repetiu̾iut. Admoneat ꝓtimꝰ ꝓrimũ
at hodie certe cũ recẽs ẽ ẜmo. Exꝑtꝰ loquor. Ron
fiat hodie pignꝰ fiat cras. Et si cras fcm nõ fu̾it. ⁊¬
ne suꝑioris diei. Trrouo moritur pestis q̃ labora¬
mꝰ. et gaudebimꝰ de fiuctu nr̃o. E tã magno bo¬
no habũo abitis. si tã magno malo carebitis. E¬

Expanded text:
linguae repetiverint; admoneat proximus proximum: at hodie, certe cum recens sermo est, Expertus loquor: non fiat hodie, pigrius fit cras. Si et cras factum non fuerit, mne superioris diei. Triduo moritur pestis de qua laboramus: et gaudebimus de fructu vestro; quia magno bono abundabitis, si tam magno malo carebitis.
Abbreviated transcription (Latin):
magna ne¬
cefsitate cõ¬
pulsus. Cũ
chi credi. et
ei qͥ m nõ
credit nõ ex¬
pedire qd̃ nõ
credit. ac ꝑ¬
pẽsa ratõne
et cõsid̃atõ¬
ne librata.

Expanded text:
magna necessitate compulsus. Cum non credi, et ei qui mihi non credit non expedire quod non credit; hac perpensa ratione et consideratione librata,
Abbreviated transcription (Latin):
is: M ento hodie profusis n¬
gaudiis totus ubiq t̾rarũ orbis
exłtat. Meĩto unu̾sa sc̃a eccłia i
nascẽte spõsi sui geĩtrice. ut ita p̃
ueneramũ uirginis ortũ cũtarũ
q noui testam̃ti festiuitatũ ce¬
lebramus initium. Exłtemuo
in ꝙͣ inhac die p̃cipua ⁊ totis n¬
scenib ĩ dnõ delectemur. inqua ⁊¬
dum redẽrtoris nñ recolimusi
macrem. reliquarũ festiuitatu
celebramus originẽ. q̃ enĩ cuntiꝰ
sollenitatib ẽ antiquoꝵ tpre ne¬
quaꝙͣ ẽẽ debet in ferior dignita¬
te. sam si salomon cũ isrsico po¬
pulo in dedicatioẽ tẽpli exlapidi¬
b fcĩ. tam copiosum et magnifi¬
cum sacrificiũ solẽpnit celcbra¬
uit.quale ꝙtũ q gaudium bte
mane natinitas ipło xp̃iano deb
afferre in cuiꝰ uterum ueld̾ re ua
sacratissimũ tẽplũ ds ipe descen¬
des et humanã naturam exea⁊
suscipẽ. ⁊ cũ hoĩb dignatꝰ est ui¬
sibilit̾ hĩtare.¬

Expanded text:
fusis gaudiis totus ubique terrarum orbis exsultat, merito universa sancta Ecclesia, nascente Sponsi sui Genitrice, ut ita praveneramur Virginis ortum, cunctarum etiam Novi Testamenti festivitatum celebramus initium. Exsultemus, inquam, in hac die praecipua, et totis visceribus in Domino delectemur: in qua dum Redemptoris nostri recolimus Matrem, reliquarum festivitatum celebramus originem. Quae enim cunctis solemnitatibus est antiquior tempore, nequaquam esse debet inferior dignitate. Nam si Salomon cum israelitico populo, in dedicatione templi ex lapidibus facti, tam copiosum et magnificum sacrificium solemniter celebravit ; quale quantumque gaudium beatae Mariae nativitas populo Christiano debet afferre, in cujus uterum, velut revera sacratissimum templum, Deus ipse descendens, et humanam naturam ex ea suscipere, et cum hominibus dignatus est visibiliter habitare
Abbreviated transcription (Latin):
naꝵ acceptioẽm deum se crecle
to ut nec se ille indignũ q̃rat
pã sibi suplicium conueniret᷑
nisigra ibueniret. Si aũt grã utiq
nullius m̾itiᷤ rectoita s gracui¬
ta bonitate donata. S in iuistũ
laca. Hũc lib̃ari unũ pntum

Expanded text:
narum acceptorem Deum se credereto; ut nec ille se indignum queratam sibi supplicium conueniret, nisi gratia subueniret; si autem gratia, utique nullis meritis reddita sed gratuita bonitate donata. Sed iniustum la causa hunc liberari, illum
Abbreviated transcription (Latin):
tum cernimꝰ ꝙ ĩ dapnatioe filiũ
⁊ mob̾ debitũ fuisse cõgno scim
Si eĩ utq lib̾arentur. lateret qd
pect̃ato ꝑ institia debeatur. Si
nẽo qd grã largiretur. uolens g

Expanded text:
tum cernimus, quod in damnatione similium etiam nobis debitum fuisse cognoscimus. si enim utrique liberarentur, lateret, quid peccato per iustitiam debeatur; si nemo, quid gratia largiretur. ut erg
Abbreviated transcription (Latin):
tez qͣ plectitur dignus. nec uen
cui si digna sius miti recidetent.
non eẽtꝰ nisidapnatus. Nulla¬
ne gͥ sũt merita iusteꝵ sũt ꝑla¬
ne. qr sũt iusti. s ut iusti fierent¬
cu iustificati sũt. S dicit apłs.¬

Expanded text:
tem. qua plectitur dignus. nec uericum, si digna suis meritis redderentur. non esset nisi damnatus? nullane igitur sunt merita iustorum? sunt plane, quia iusti sunt. sed ut iusti fierentcum iustificati sunt sed, s
Abbreviated transcription (Latin):
cit michi pater ita loquor. nõ accipiamꝰ
.dixit michi qiͣ ꝑ u̾ba loq locutus sit
unico u̾bo/ ant egebat uerbis de iu̾bu.
dicit gͦ pater filio. sicut decdit pat̾ fi
lio nõ ꝙ nesciebat uł nõ hẽbat s ꝙ ip̃e
filius erat. Quid est aũt sicut dixit
x. itaiste loquitur ut ueritas. Uerax
aũt genuit uentatem. qd gͦ iadice¬
rro ip̃auentas sic loquitur ut eidĩ
est. s intelligentib quos docet uti
nata est. Ut crecłrent hoĩes ꝙ intelli¬
gere nõdu ualebant ex ore caris ũ¬
ba sonuenĩt ⁊ abiem̃t. trãsuolantes
soni strepuerũt pactis moruł tꝑmsuoꝵ.¬

Expanded text:
hi dixit Pater, sic loquor, non accipiamus, dixit mihi, quasi verbo locutus sit unico Verbo, aut egeret Dei verbis Deus Verbum. Dixit ergo Pater Filio, Sicut dedit Filio, non quod nesciebat, vel non habebat, sed ipse Filius erat. Quid est autem Sicut dixit x, ita iste loquitur ut veritas. Verax autem genuit Veritatem. Quid ergo jam dicerro ipsa Veritas sic loquitur ut ei dictum est, sed intelligentibus quos docet ut nata est. Ut autem crederent homines quod intelligere nondum valent, ex ore carnis verba sonuerunt, et abierunt. Transvolantes soni strepuerunt peractis morulis tempo
Abbreviated transcription (Latin):
gna sũt ꝑuenenĩt . nõ sic loquitur
uentas intelligentibus intus m̃tibus
loquit᷑. sine sono ĩstruit. et intelligi¬
bili luce ꝑfudit. qui gͦ põt in ea in¬
dere natiuitatis eius eternitatẽ / ip̃e il¬
lam sic audit loꝙ̃tem. sicut ei dixit p¬
ater ꝙ loquetur excitauit nos ad ma¬
guu dessidenu int̾ioris dulcedinis
do ambulamus ut puenire possimu.¬

Expanded text:
nerunt. Non sic loquitur veritas: intelligentibus mentibus intus loquitur, sine sono instruit, intelligibili luce perfundit. Qui ergo potest in ea videre nativitatis ejus aeternitatem, ipse illam sic audit loquentem, sicut ei dixit Pater quod loqueretur. Excitavit nos ad magnum desiderium interioris dulcedinis do ambulamus, ut pervenire possimu
Abbreviated transcription (Latin):
dentes et in eiꝰ nom̃ fideli studio ꝯuͦ
sculus nec femĩa ĩueniũtum. ut eciã
in hiis que sũt femĩe corpore iur¬
tus mentis sexum carnis abscond¬
dat. ⁊ in m̃bris pigeat cogitare ꝙͥ¬
femis fcis nõ potuit appere . calca¬
tus est draco pecle casto ⁊ nictore ne¬

Expanded text:
dentes, et in cujus nomine fideli studio concnem, nec masculus, nec femina inveniuntur; ut etiam in his quae sunt feminae corpore, virtus mentis sexum carnis abscondat, et in membris pigeat cogitare, quod in factis non potuit apparere. Calcatus est ergo draco pede casto et victore ve
Abbreviated transcription (Latin):
tiam .i. spẽ et ideo deus eius anc¬
tor dici non potest.quid qd deum
.i. populo qui ẽ misit me aduos. Et
tnde ceteris creatuns dici põt que
babeant essentiam. set nõ sicut de i¬
deo qui iuitium est omus q est. sec
exquo accipiẽtes adeo initium q st
esse ceperunt. Mors ergo nichil ẽ nͥ
nom recedente uita. sidut fames es¬
carum deffcus sitis egentia potus.¬
accepit. eo quod morsu quod amo¬
do uenenosi ẜpentis .i. dyaboli in
padiso. adam fuit in terẽptus. tũe
enim ẜpentis morsu decepit adã qñ
eum ꝑ concupisciẽtiam morde̾ hoc
est edere suasit illicita. proptẽa mor

Expanded text:
tiam: et ideo Deus ejus auctor esse dici non potest. Quidquid enim Deum id est, populo, Qui est, misit me ad vos . Tamen et de caeteris creaturis dici potest, quod habeant essentiam; sed non sicut de Deo, qui initium non habet quod est; sed ex quo accipientes a Deo initium, quod sunt esse coeperunt. Mors ergo nihil est nisi nomen recedente vita: sicuti fames, escarum defectus; sitis, egentia potuspit, eo quod morsu quodammodo venenosi serpentis, id est diaboli, in paradiso Adam fuerit interemptus. Tunc enim serpens morsu decepit Adam, quando eum per concupiscentiam mordere, hoc est, edere suasit illicita: et, ut dixi,
Abbreviated transcription (Latin):
digito dei in mente datur et in cord¬
ibus scnbitur. nõ ꝙͣ memoria ten¬
eãt quita negligant .s ꝙͣ sciant inte¬
telligendo et faciant diligento. in
latitudine amoris nõ mncimoris
angustus nã ꝗtimore pene nõ am¬
ore iustitie opus legis facit. profe¬
cto ĩuitus facit. qd aute ĩuitus fa¬
cit si posset fieri mallet utiq nõ in¬
beri hac phoc legis ꝙͣ uell nõ eẽ.
nõ est amicus s potuis ĩmicus ne¬
e mũdatur ope. qui ĩmũdus ẽ no¬

Expanded text:
digito Dei in mente datur, et in cordibus scribitur: non quam memoria teneant, et vita negligant; sed quam sciant intelligendo, faciant diligendo, in latitudine amoris, non in timoris angustiis. Nam qui timore poenae, non amore justitiae opus legis facit, profecto invitus facit. Quod autem invitus facit, si posset fieri, mallet utique non juberi: ac per hoc legis, quam vellet non esse, non est amicus, sed potius inimicus; nec mundatur ope
Abbreviated transcription (Latin):
horẽdum. res de testabilis nlło
modo copabilis. Cecus nõ uidet
foueam in quam cadit insanu
p̾cipitio se tradit mors et tor¬
meta. ⁊ quelibet torm̃ta tm̃st̃
et inse feda nõ sunt qr ordina¬
ta sunt. pecem in se ht̃ feditatẽ
tate. melius eni erat eligere
git et cẽte o mis hõ ip̃a sola ply

Expanded text:
horrendum, res detestabilis, nulli malo comparabilis! Caecus non videt foveam in quam cadit, insanus aecipitio se tradit. Mors et tormenta quaelibet, tormenta tantum sunt, et in se foeda non sunt, quia ordinata sunt; peccatum in se habet foeditatem tatem. Melius ergo erat eligere git. Et certe, o miser homo, ipsa sola plus
Abbreviated transcription (Latin):
tiendu est eo mend̾acio quo alt¬
ille. nͥ ita mentirens nõ lecłetur
qr nec panis alienus ĩuito ꝙͣuis
ualentiori auferendus est. ut
alter ĩfirinior. nec ĩnocens ĩuitu
uirginis ceclendus est ne alius
octidatur. plane siuelint fiant.
qr nec leduntur cu ita uolũt ⁊¬

Expanded text:
ntiendum est eo mendacio, quod altille, nisi ita mentireris, laederetur, quia nec panis alienus inuito, quamuis ualentiori, auferendus est, ut alatur infirmior, nec innocens inuitus uirgis caedendus est, ne alius occidatur. plane, si uelint, fiat, quia nec laeduntur, cum ita uolunt
Abbreviated transcription (Latin):
aũt data uilescunt. pete. quere.
ĩsta petẽdo et querẽdo crescie ut
capias. ẜuat tibi deus ꝙ non i¬
uult cito dare ut q tu discas ma¬
gna magis desiderare. io opotet
semꝑ orare et nõ deficẽ.¬

Expanded text:
autem data, vilescunt. Pete, quaere, insta. Petendo et quaerendo crescis, ut capias. Servat tibi Deus, quod non vult cito dare; ut et tu discas magna magne desiderare. Inde oportet semper orare, et non deficer
Abbreviated transcription (Latin):
uitar posse pecin si natura uiti¬
sana non est. in ꝙͣ tũ id ꝙ faciẽ¬
dum est aut cecitate nõ uidet
aut infirmitate nõ implet. dũ
çaro cõcupiscit ad u̾sus sp̃m et
sp̃s adu̾sus came ut ea queuult
hõ nõ fatiat.¬

Expanded text:
uitari posse peccatum, si natura uitisana non est, in quantum id quod faciendum est aut caecitate non uidet aut infirmitate non implet, dum caro concupiscit aduersus spiritum et spiritus aduersus carnem, ut ea quae uult homo no
Abbreviated transcription (Latin):
ut dicẽ deo dimicte nob̾ debita
nr̃a necc̃e nõ hẽat nisi hõ elatu
nec uõ magnus s inflatus ac
tumidus cui ꝑuistitia resistit
qui grã largitur huilib ħ itaq̃¬
dienti ds̃ hoĩ animus corpori ra
tio uitiis etiã repũ griãtib inpe¬
ret uł sb̾igẽdo uł resistẽdo atq
ut ab ip̃o deo petatur meĩtoꝵ gr̃a
et ueĩa delictoꝵ acde aceptis bo¬
nis gr̃aꝵ actio ꝑ soluatur. In pa
ce uo illa finali quo referẽda est¬
et cuius adipiscenda cã hñda ẽ
nulla erunt imꝑet s inpẽabit
deus hoĩ aĩmus corpori tãta obe
tas ꝙ̃ta iuuẽdi regnãdi q feli¬
citas q ħ illic in oĩbꝰ atq insin¬
gulis etniũ eĩt. eternuq ẽẽ cer¬

Expanded text:
ut dicere Deo: Dimitte nobis debita nostra necesse non habeat nisi homo elatus? nec uero magnus, sed inflatus ac tumidus, cui per iustitiam resistit, qui gratiam largitur humilibus. Pdienti Deus homini, animus corpori, ratio autem uitiis etiam repugnantibus imperet, uel subigendo uel resistendo, adque ut ab ipso Deo petatur et meritorum gratia et uenia delictorum ac de acceptis bonis gratiarum actio persoluatur. In illa uero pace finali, quo referenda et cuius adipiscendae causa habendnulla erunt, imperet; sed imperabit Deus homini, animus corpori, tantaque litas, quanta uiuendi regnandique felicitas. Et hoc illic in omnibus adque in singulis aeternum erit aeternu
Abbreviated transcription (Latin):
Sicut moi ses pe¬
tra uirga ꝓtutiens de dei uirtute
dubitauit. ita ille ppłs q sb̃ legep
moisem data tenebatur . xp̃ lic̾
crucis affigens. eñ u̾tute in dei
nõ credidit᷑ s sicut ꝓcussa petrai
manauit aqua sitientib. sic pl¬
aga dñice passionis effectaẽ uita

Expanded text:
Sicut ergo Moyses petram virga percutiens de Dei virtute dubitavit; ita ille populus, qui sub Lege per Moysen data tenebatur, Christum ligno crucis affigens, eum Virtutem Dei esse non credidit. Sed sicut percussa petra manavit aqua sitientibus; sic plaga dominicae passionis effecta est vita
Abbreviated transcription (Latin):
tur a mał. et uelud liber in uolutus
continet in se sibinota diuina mĩste¬
na. Quoci aũt dicit reges terrẽ fu¬
gerũt ⁊ ascondenũt se in spellũcis t̾re
ħ significanit ꝙ totus mũdus in
boms et sanctis reffugiu hĩturus ẽ

Expanded text:
tur a malis, et velut liber involutus, continet in se sibi nota divina mysteria. Quod autem dicit, Reges terrae fugerunt, et absconderunt se in speluncis terrae; hoc significat quod totus mundus in bonis et sanct
Abbreviated transcription (Latin):
ppħas et famulos suos ẜm ordĩa¬
tissimam distributioem tẽporu
dedit minora ẜcepta populo ꝙ
timore adhuc alligan oportebat
ra minorib danturab eodant᷑
qui solus nouit congrnente suiꝰ
temporib geneĩ humano exhi¬
bęre medicinam. Non mirum
est q dantur maiora p̾cepta pꝑ
regnum celoꝵ et minora data E
pp regnum tertenum ab eodem
uno deo qui fecit celum et t̾ra.

Expanded text:
as et famulos suos secundum ordinatissimam distributionem temporum dedit minora praecepta populo quem timore adhuc alligari oportebatra majoribus dantur, ab eo dantur qui solus novit congruentem suis temporibus generi humano exhibere medicinam. Nec mirum est quod dantur majora praecepta propter regnum coelorum, et minora data sunt propter regnum terrenum ab eodem uno Deo, qui fecit coelum et terram.
Abbreviated transcription (Latin):
et aĩo inrenerenti ⁊ in frunito ne
tradas me s p̃side cor meum ut
te cogitet senꝑ. illumina oculos
meos ut te uideant et nõ extol¬
lemt᷑ ante te gloria sempit̾na si
humilit̾ sẽtiant et nõ innumeã¬
bilib suꝑ se ꝯque adextris st̃ ui¬
deãt nõ qr asinistus ab ste ⁊ pal

Expanded text:
et animo irreverenti et infrunito ne tradas me : sed posside cor meum, ut te cogitet semper. Illumina oculos meos, ut te videant, et non extollantur ante te, gloria sempiterna: sed humiliter sentiant, non in mirabilibus super se; et quae a dextris sunt videant, non quae a sinis
Abbreviated transcription (Latin):
uocare . que uł bestia uł igrus assũpsit
uł in puluere cinerẽq collapsum. uł
in humorẽ solutũ. uł in auras ẽ exa¬
latum. Ab sit ut sinus ullus secretũ¬
q n᷑eͦ ita reccipiat aͥd sb̾tractu sẜibus
nr̃is ut oĩum creatoris /aut lateat cogͥ¬
tation̾e aut effugiat potate̾m.

Expanded text:
stiae, vel ignis absumpsit, vel in pulverem cineremve collapsum, vel in humorem solutum, vel in auras est exhalatum. Absit ut sinus ullus secretumque naturae ita recipiat aliquid subtractum sensibus nostris, ut omnium Creatoris aut lateat cognitionem, aut effugiat potestatem.
Abbreviated transcription (Latin):
eũdem pͥncipem ꝯmitamur eide in
capiti sb̃iũgimur. ad eande ierłm
tendimus. eande sectamur carita¬
tem eande amplectimur unitate¬
gno fortasse uidebimꝰ. Nõ eĩ de fo̾m¬
itas in eis s dignitas erit. ⁊ ꝙͣdam
ꝙͣuis in corpe nõcorpis s u̾tutis pul¬
critudo fulgebit. N ͨ oĩo tñ si aliqua
iu illo nouo scło ut inditia głosoꝵu
ulueꝵ in illa in mortali carne cernã¬
tur. ubi m̃bra ut p̾cidẽtur ꝑcussa uł
secta sũt. ibi cicatrices s tñ eisdẽ m̃br¬
is reclitis nõ ꝑditis apparebũt ꝙͣuꝰ
itaq om̃ia que acciderut corꝑi inti¬
a. tũc nõ erũt. nõ sũt tñ deputanda

Expanded text:
eumdem principem comitamur, eidem capiti subjungimur, ad eamdem Jerusalem tendimus, eamdem sectamur charitatem, eamdemque amplectimur unitatet fortasse uidebimus. Non enim deformitas in eis, sed dignitas erit, et quaedam, quamuis in corpore, non corporis, sed uirtutis pulchritudo fulgebit. Nec ideo tamen si aliqua in illo nouo saeculo, ut indicia gloriosorum uulnerum in illa inmortali carne cernantur, ubi membra, ut praeciderentur, percussa uel secta sunt, ibi cicatrices, sed tamen eisdem membris redditis, non perditis, apparebunt. Quamuis itaque omnia quae acciderunt corpori uitia tunc non erunt, non sunt tamen deputanda
Abbreviated transcription (Latin):
sequi nõ ualemꝰ actu sequam᷑ afłtũ si
nõ głia certe letitia. si nõ meritis no¬
tis. si nõ passione ꝯpassione. si nõ ex¬
cellentia cõnessione nõ nob̾ paꝵ uid¬
atur ꝙ eiꝰ corpis m̃bra sum̃ c ⁊ illi qͥb eo

Expanded text:
sequi non valemus actu, sequamur affectu: si sequi non valemus actu, sequamur affectu: si non gloria, certe laetitia: si non meritis, votis: si non passione, compassione: si non excellentia, connexione. Non nobis parum videatu
Abbreviated transcription (Latin):
uemet aũt retributionis dies ubi
corporib redditiᷤ totus hõ recipiat ꝙ
meretur. ubi ⁊ illi diuitis mẽbra.
que quõda tpr̃ali purpuradecora¬
bantur/ eterno igne torreantur. Ã
caro paupis ulcerosi mutata inter
anglos fulgeat. ꝙͣuis q̃ mõ ⁊ ille
guptã ex digito ꝑ auyis apud in fe¬
ros sitiat ⁊ ille in sini illiꝰ delitiose
reꝗescat. Sĩc eĩ płimiũ distat ĩt̾
delitias miẜias ue. sopniãtĩnat ui¬
gilatiũ. ita młtũ int̾est int̾ torm̃ta
llis corpib requies. alia cũ corpib
celestib claritas ⁊ felicitas angloꝵ qb
equab itur reẜgentiũ młtitudoͦ fid̾li¬
u in qua głosissimi martyres preci¬
pua sin honoris luce fulgebũt ip̃aq
corpa in quib indignacorm̃ta passi
sũt eis digna mnornam̃ta u̾tentur. un¬
solẽpnitateᷤᷤ eoꝵ sic̃ facim̃ de uotissĩe
celebremꝰ. sobria illaritate castaꝯgre¬
gatione fideli cogitatione fidenti p̃¬
dicatione Non pua ys ĩmitationis

Expanded text:
dies, ubi corporibus redditis, totus homo recipiat quod meretur. Ubi et illius divitis membra quae quondam temporali purpura decorabantur, aeterno igne torreantur, et caro pauperis ulcerosi mutata inter Angelos fulgeat: quamvis etiam nunc ille guttam ex digito pauperis apud inferos sitiat, et ille in sinu justi deliciose requiescat . Sicut enim plurimum distat inter laetitias miseriasve somniantium et vigilantium; ita multum interest inter tormenta llis corporibus requies, alia cum corporibus coelestibus claritas et felicitas Angelorum, quibus aequabitur resurgentium multitudo fidelium: in qua gloriosissimi martyres praecipua sui honoris luce fulgebunt, ipsaque corpora in quibus indigna tormenta perpessi sunt, eis digna in ornamenta vertentur. solemnitates eorum, sicut facimus, devotissime celebremus, sobria hilaritate, casta congregatione, fideli cogitatione, fidenti praedicatione. Non parva pars imitationis
Abbreviated transcription (Latin):
miẜ icordia fiet ei qnõ facit mi¬
ẜ icordiaz. Quo ontra ꝑ ꝓħar¬
dñs admonet dicens frangeex¬
urienti pane tuu ⁊ egenos ua¬
gosq induc in domu tua cu
lderis nudu oꝑieu ⁊ carne
tuam ne despexeris. Memẽto
qd purpurato diuitiꝰtigentq
non ĩo dãpnatus est ꝙ alienatu¬
inferno positus ad petenda mi

Expanded text:
misericordia fiet ei qui non fecerit misericordiam . » Quo contra propheta admonet dicens: « Frange esurienti panem tuum, et egenos vagosque induc in domum tuam. Cum videris nudum, operi eum, et carnem tuam ne despexeris . » Memento quid purpurato diviti contigerit, qui non ideo damnatus est quod aliena tuinferno positus ad petenda mini
Abbreviated transcription (Latin):
tie gemitus fletus et lantatio
hic aconint. ut et uenia mẽat
et reformatioez. deniq dauid⁊
penitẽs et cõfitens peccatum ⁊
uenia meruit.⁊ ad pristinum
statum redditus ẽ. qr et rex per
penituit. et postea ꝑ secutõe afi¬
lio passus ꝓpħauit. Tertius enĩ
p̃s iuxta istoria post quq gesi¬
mu est s forte regi ignosci opor¬
tuit. hũilib aute ignoscinon
debet. cum magis potẽtioribus
difficilius ignoscẽdum uideat᷑
magis licet leue peccm eius gͣ¬
ue est cnm. Sic̃ enim huilitasɨ
in potente sublimius magnifi¬
cata est. ita et culpa eius pͦro cri¬
mĩe hñrda est. exceptis eni pec¬
catis q̃ costat oĩb ẽẽ illicita. so
oĩa licent potẽtib. que st̾ coces¬
sa huilib. dignitoso enum hoĩne
gociatori deforme ẽ. et popina
ingredi notabile est. Senatoi¬
b quoq fenus in famia est. si er¬
go inhiis leuibr inuẽti notãdi st̃
ꝙ tomagis rei costituendi st̃ si¬
peccauent.¬

Expanded text:
im gemitus, fletus et lamentatio hoc adquirit, ut et ueniam mereatur et reformationem. denique Dauid paenitens et coufitens peccatum et ueniam meruit et ad pristinum statum redditus est, quia et rex permpaenituit et postea persecutionem a filio passus profetauit; tertius enim psalmus iuxta historiam post quinquagensimum est. sed forte regi ignosci oportuit, humilibus autem ignosci non debet, cum magis potentioribus difficilius ignoscendum uideaturmagis, licet leue peccatum eius, graue est crimen. sicut enim humilitas in petente sublimis et magnifica est, ita et culpa eius pro crimine habenda est. exceptis enim peccatis, quae constat omnibus esse inlicita, non omnia licent potentibus, quae sunt concessa humilibus. dignitoso enim homini negotiari deforme est et popinam ingredi notabile est; senatoribus quoque fenus infamia est. si ergo in his leuibus inuenti notandi sunt, quanto magis rei constituendi speccaue
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ dei: et in
hͤ tãto adiu¬
firmitatis
sue iumẽto
altitudĩem
dei. Sapiẽ¬
tes ã illi et
prudẽtes dũ
alta dei q̃r̃t.
et hũilia nõ
credũt. ista
p̾termitten¬
nec ao illa
puẽiẽtes. in¬
anes et leueᷤ
inflati et e¬
ter celũ et
uirginitas ut illud ꝙ nascebatũ
ex progeĩe primi hoĩs tm̃ modo ge¬
neĩs et non criminis onginer du¬
cereinascebatur nãq intrãsg̾ssio¬
nis contagioẽ uitiata nã. s oĩu¬
et talium uitioꝵ sola medicina

Expanded text:
t in hoc tanto adjuinfirmitatis suae jumento, altitudinem Dei. Sapientes autem illi et prudentes, dum alta Dei quaerunt, et humilia non credunt, ista praetermittennec ad illa pervenientes; inanes et leves, inflati et eter coelum et virginitas; ut illud quod nascebatur ex propagine primi hominis, tantummodo generis, non etiam criminis originem duceret. Nascebatur namque non transgressionis contagione vitiata natura, sed omnium talium vitiorum sola medicina.
Abbreviated transcription (Latin):
quid intuẽdum uł cognoscẽdum ꝙ
antea nũ ꝙͣ aduterant ubi enimi
ad trãsgrediẽdum p̃ceptũ audaxi
quidnam tacto uectito seq̃returi
cum noria libeitate habenas phi¬
bitioĩs rũpẽ delecrata pro babiliꝰ
extimãs non ẽẽ mortẽ ꝙͣ timuerat¬
secutura. Tale quippe pomum credẽ¬
dumn est fuisse in illa arbore/ cuius
geneĩs poma in aliis arborib ĩnoxi
sepxerunt. uñ magio credidernt¬
din posse ꝓeccantib facile iugno fex
ꝙͣ patient̾ tulerunt. non cõgmosce
qͥdnã ẽẽt ułcureis iñ cibum sumẽ
uetusset mox ergo uo p̾ceptum ⁊¬
trasgressi sunt intrinsecus gr̃a de¬
ẜnte onnino nudati ꝙ tiꝑo quodã
et suꝑbo amore sue potestatis offẽ¬
derant/ in sua mbra oculos in iece¬
runt ea que motu quẽ nõ nouerãt
cocupierant ad ħ ergo aꝑti sunt ocu¬
li ad ꝙ antea nõ patebant ꝙͣ uis ad
alia paterent.

Expanded text:
quid intuendum et cogitandum, quod antea nunquam adverterant. Ubi enim ad transgrediendum praeceptum audax quidnam tacto vetito sequeretur, et noxia libertate habenas prohibitionis rumpere delectata, probabilius existimans non esse mortem, quam timuerasecuturam: tale quippe pomum credendum est fuisse in illa arbore, cujus generis poma jam in aliis arboribus innoxia senserant — magis crediderunt posse deum peccantibus facile ignoscere, quam patienter tulerunt non cognoscere, quidnam esset uel cur eos inde cibum sumere uetuisset. mox ergo ut praeceptum transgressi sunt intrinsecus gratia deserente omnino nudati, quam typho quodam et superbo amore suae potestatis offenderant, in sua membra oculos iniecerunt eaque motu eo, quem non nouerant, concupiuerunt. ad hoc ergo aperti sunt oculi, ad quod antea non patebant, quamuis ad alia paterent.
Abbreviated transcription (Latin):
Ts. Coartani eramus et in ãgu¬
stum et in nocẽtie ꝓscͥptiõe cõ clu¬
sim. nec hr̃et quid fragilitatis ⁊¬
humane in firmitas atq in becil¬
ende salutis apiẽt ut sordes po
elys abluamus.

Expanded text:
t. coartati eramus et in angustum innocentiae praescriptione conclusi. nec haberet quid fragilitatis humanae infirmitas atque inbecilendae salutis aperiret, ut s o r d e elemosynis abluamus.
Abbreviated transcription (Latin):
tor. Mor porro corrigẽdoꝵ nul¬
lus alius qua inhac iuta locus
est. slam post hãc quisquis id
hebit ꝙ in hac sibi met conquisi¬
siert. Iõ compellimur humani
genens caitate int̾uenire prore¬
is ne istam uitã sic finiant per
suplitin ut ea finita nõ possĩt
finire suplitiu.

Expanded text:
tor. Morum porro corrigendorum nullus alius quam in hac vita locus est; nam post hanc, quisque id habebit quod in hac sibimet conquisierit. Ideo compellimur humani generis charitate intervenire pro reis, ne istam vitam sic finiant per supplicium, ut ea finita non possint finire supplicium.
Abbreviated transcription (Latin):
ne in illa susceptione fas est dicere
nascitur. ꝑ cõcupiscentiam carnis.
cũ obligatione delicti. cuĩ reatus re¬
gen̾atõne diluitur. s qualem de
uirgine nasci oportebat. quẽ fid̾s
matus nõ libito concepat. Qd̃ a¬

Expanded text:
e in illa susceptione fas est dicere nascitur per concupiscentiam carnis, cum obligatione delicti, cujus reatus regeneratione diluitur; sed qualem de virgine nasci oportebat, quem fides 820 matris, non libido conceperat. »
Abbreviated transcription (Latin):
suis ioseph. Nesciebatis qr nõ ẽ¬
in augurio hõ qualis ego sum. de
ħ ang̾urio mandauit eis dicendũ
dacia eĩ amendacib serio agũtur
ioco dicũtur nõ deputantur m̃dacia.

Expanded text:
suis Ioseph: nescitis quia augurio auguratur homo qualis ego — de hoc augurio etiam mandauit eis dicendum dacia enim a mendacibus serio aguntur, ioco dicuntur, non deputantur mendacia.
Abbreviated transcription (Latin):
sten. Nos adño nr̃o ex quo in spiã¬
uit primo hoĩ flatum uite ꝑegͥnã¬
tes om̃s nati sumus. pat᷑a nostã
incelis ẽ ciue angłi depatria nĩa
tur lictẽ nob̾ misse st̾ que cotidie
in populis recitãtur. uilescat mũ¬
dus ametur a quo fẽs est mũdus

Expanded text:
t. Nos a Domino nostro, ex quo inspiravit primo homini flatum vitae, peregrinantes omnes nati sumus. Patria nostra in coelis est, cives Angeli. De patria nostra, mur, litterae nobis missae sunt, quae quotidie in populis recitantur. Vilescat mundus, ametur a quo factus est mundus
Abbreviated transcription (Latin):
uulor. Ad peccandum nãq non
adiuuamuraꝯ iusta ante
agere uł iustici prceptum etiã
exparte implere nõ possumus
nisi ad iuuenur adeo. Sic̃ enim
corporis oculus nõ adiuuatur ad
lucem ut ab eadem luce clausu
aduersus q discedat. ut aũti
deat ad iuuaturabea.neq ħ oĩo
qui lux est hoĩs int̾ioris adiuua

Expanded text:
. Ad peccandum namque non adjuvamur a Deo: justa autem agere vel justitiae praeceptum omni ex parte implere non possumus, nisi adjuvemur a Deo. Sicut enim corporis oculus non adjuvatur a luce, ut ab eadem luce clausus aversusve discedat; ut autem videat adjuvatur ab ea, neque hoc omnino qui lux est hominis interioris, adjuvat
Abbreviated transcription (Latin):
cocupiscẽtie camis non ad illici¬
ta cõsẽtimus. Cõu̾sos ergo ad
uiuat aduersos ẜi deẜit. Retiaz
ut cõuertamur ip̃e ad iuuat ꝙ
çerte oculis camis lux ista non
p̾stat.

Expanded text:
iscentiae carnis ad inlicita consentimus. conuersos ergo deus adiuuat, auersos deserit. sed etiam ut conuertamur, ipse adiuuat, quod certe oculis corporis lux ista non praestat.
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ frustra uẽdicemus alienum
aut si aliquis tam incredulus est
tamĩfidelis tam ꝑtinax tam obsti¬
natus. tam audax.ut q̃ qñq uẽ¬
tura est dei iudicis iram indigna¬
tio̾em q nõ metuat. uł humana
cõsuetudinẽ enibescat ⁊ uideat ꝙͣ
brutus ꝙ insipiens ille ꝙͣ stultu
ab ip̃is q̃ gẽtib iudicetur cuius
tanta est uanitas. tãta q dem̃tia
ut sibi nom̃ adipiscat alienũ. o
enim tãuanus et tam miẜ ẽ qui
aduocatum se cum licteãs nesçi¬
at audeat ꝓfiteĩ. Quis tã in sanꝰ
et excors ut profiteatur semilitẽ
qui nesciat arnia gestare. Nemo eĩ
ꝙ cũq nom̃ sine causa sortitur.a
sutor ut dicatur noccẽ ẽ ut calti¬
am̾̃ta cõficiat. uocet᷑ quis faber
auraun fex artis ꝑitia fatiar. ur
negotians nũcupetur qui caĩus
ꝙuilius emerat distraet. huius¬
modi enim exemplis agnoscimu
nullum sine actu nom̃. s onne no
in tegritatis. patiẽtie. castitatis
quomodo defendis ⁊uẽdicas ɨ

Expanded text:
nobis frustra vindicemus alienum. Aut si aliquis tam incredulus est, tam infidelis, tam pertinax, tam obstinatus, tam audax, ut quae quandoque ventura est, Dei judicis iram indignationemque non metuat, vel humanam consuetudinem erubescat; et videat quam brutus, quam insipiens ille, quam stultus ab ipsis etiam gentibus judicetur, cujus tanta est vanitas tantaque dementia, ut sibi nomen adipiscatur alienum. Quis enim tam vanus et miser est, qui advocatum, cum litteras nesciat, audeat profiteri? Quis tam insanus et excors, ut profiteatur militem, qui nesciat arma gestare? Nemo enim quodcumque nomen sine causa sortitur. Sutor ut dicatur, necesse est ut calceamenta conficiat: ut vocetur quis faber aut artifex, artis peritia facit: ut negotians nuncupetur quis, carius quod vilius emerat distrahit. Hujusmodi enim exemplis agnoscimus nullum sine actu nomen, sed omne ex nitatis, integritatis, patientiae, castitatis,quomodo defendis et vindicas,
Abbreviated transcription (Latin):
nec sal¬
tĩ ip̃iꝰ te¬
nebat
sãitatez
corpis ⁊
moniũ
pauꝑis.
Ml̃cero¬
sus eciã
suit ca¬
nes lĩge¬
Erat ãt
ĩ illa do¬
mo di¬
duebat᷑
purpura
et bysso.
et epula¬
batur co¬
tidie splẽ¬
dide. et
nolebat
fitẽ possi
amator
et dator.
plus at¬
tẽoit ip¬
sa ficez
et delici¬
as ĩ dĩte.
Plus at¬
tẽdit pau¬
ꝑis pos¬
sess. onẽ
elatõnẽ.
pauꝑez¬

Expanded text:
nec saltem ipsius tenebat sanitatem corporis, monium pauperis. Ulcerosus etiam fuit, canes lingeErat autem in illa domo diduebatur purpura et bysso, et epulabatur quotidie splendide, et nolebat fidem possidamator et dator, plus attendit ipsam fidem et delicias in divite: plus attendit pauperis possessionem, elationem. paupe
Abbreviated transcription (Latin):
pax corporis et aĩe ordinatauita
et salus aĩmatis. pax hoĩs mor¬
talis et dei ordinata in fide sb e
cõcordia. pax domus ordinata ĩ¬
pandi atq obediendi cocordia co
deo pax ouim reꝵ trãquilitas or¬

Expanded text:
Pax corporis et animae, ordinata vita et salus animantis. Pax hominis ac Dei, ordinata in fide sub a ordinata concordia. Pax domus, ordinata imperandi atque obediendi concordia coheo. Pax omnium rerum, tranquillitas or
Abbreviated transcription (Latin):
piẽt .i. intellegẽt᷑ ut nõ solum spũ
.i. insono uocis s etiar mẽte psalla¬
mus et ip̃ qd̃ ꝓsallimꝰ cogitemus
ne captiua mes fabulis extraner¬
in cogitado labore habeat infructu
one peccatoꝵ fatiat. Et uox om̃iũ
uestrum ng dissona eẽ debet s co¬
sona ne unꝰ insipiet ꝓtrahat et al

Expanded text:
id est intelligenter, ut non solum spiritu, hoc est sono vocis, sed et mente psallamus, et ipsum quod psallimus cogitemus ne captivata mens fabulis et extraneis cogitationibus, laborem habeat infructuoonem peccatorum faciat. Sed et vox omnium vestrum non dissona debet esse, sed consona. Non unus insipi
Abbreviated transcription (Latin):
nos filins liberauit tũc uere liberi
eritis ntiq liberi ad bñ agendum
iusteq inuendum / nã liberum arbi¬
trium usq adeo imꝑacore inpecta¬
tore nõ desiit. ut ꝑ ipm pecẽt maxi¬
me õs qui cum delectatione peccãt
ciamore peccati. qħeis placet ꝙ eiꝰ

Expanded text:
ilius liberaverit, tunc vere liberi eritis : utique liberi ad bene justeque vivendum. Nam liberum arbitrium usque adeo in peccatore non periit, ut per illud peccent, maxime omnes qui cum delectatione peccant et amore peccati, hoc eis placet quod eos
Abbreviated transcription (Latin):
Quociẽs aliꝗs in cibo aut in potu
plus accipit ꝙͣ necc̃e ẽ ad minuta
pecc̃a nouent ꝑtine̾ quotiẽs loqt᷑¬
plus ꝙͣ oportet et plus tacet quã
expedit. quotiẽs panꝑere ĩportu¬
ne petẽter exaspat qͦciẽs dñ sit i¬
corpore sanus aliis ie iunãtitib
prãdẽ uoluĩt. et sõpno deditus
tardus ad eccłia ẜgit quotiens
excepto desideno filioꝵ urorẽ suã
mos tardius uisitaueit. si discõ¬
des ad cõcordia reuocare neglere¬
rit. Si plus aut urorez aut pro¬
ximũ aut filiu aut ẜmui exasꝑa¬
ueit ꝙͣ oportet. Si amplius fuẽ¬
rit blanditus ꝙͣ oportet. Sicui¬
te aut ex necessitate adulan i

Expanded text:
ut in potu plus accipit quam necesse sit, ad minuta peccata noverit pertinere. Quoties plus loquitur quam oportet, aut plus tacet quam expedit. Quoties pauperem importune petentem exasperat. Quoties cum corpore sit sanus, aliis jejunantibus prandere voluerit; aut somno deditus tardius ad ecclesiam surgit. Quoties excepto desiderio filiorum uxorem suam mos tardius visitaverit. Si discordes ad concordiam revocare neglexerit. Si plus aut proximum, aut uxorem, aut filium, aut servum exasperaverit quam oportet; si amplius fuerit blanditus quam expedit. Si cuite, aut ex necessitate adulari
Abbreviated transcription (Latin):
uia p̃parauẽit. Si se aut ĩ eccłia
aut ext eccłia fabulis occiosis
d̾ ꝗb indie idicui rõ reddẽda est
Et cum oĩ facilitate uł temeĩta¬
te maledicimus. cum sciptũ sit
neq maledici regnũ dei posside

Expanded text:
ia praeparaverit. Si se in ecclesia aut extra ecclesiam fabulis otiosis, de quibus in die judicii ratio reddenda est,Et cum omni facilitate vel temeritate maledicimus; cum scriptum sit, Neque maledici regnum De
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ tam̃ plerumq nõ ita ut credizꝰ
damus tñ eam uelud quibda
pustulis ⁊ qͣr horrẽda scabie replẽ¬
tes de forme faciũt. ut eam adã¬
plexum illius celestis spõsi aut i¬
nix aut cum graui cõfusioẽ uei¬
re ꝑmittant.¬

Expanded text:
 tamen plerumque non ita, ut credimus, damus; ita tamen eam velut quibusdam pustulis, et quasi horrenda scabie replentia deformem faciunt, ut eam ad amplexus illius sponsi coelestis aut vix, aut cum grandi confusione venire permittant
Abbreviated transcription (Latin):
adulteriu furtũ rapina suꝑbia
inuidia auaitia et si lõgo tp̃e te¬
neatur iracũdia et ebrietas si
assidua sit in eoꝵ nũo cõputat᷑
Quicũq ei aliqd existis peccati
in se dnan agnouent nisi digne
se eñdaueit et si habueit spãti¬
um lõgo q tp̃e penitẽtiã egent ⁊
largas elyas errogauent et pec¬
catis ip̃is se ab sfinueĩt illo trã
sitorio igne purgari nõ pot̾it. s
eterna illu fla ma sine ullo re¬
medio truciabit. Queañt sint
minuta peccã licet oĩb nota sit¬

Expanded text:
um, furtum, rapina, superbia, invidia, avaritia; et, si longo tempore teneatur, iracundia; et ebrietas, si assidua sit, in eorum numero computatur. Quicumque enim aliqua de istis peccatis in se dominari cognoverit, nisi digne se emendaverit, et, si habuerit spatium, longo tempore poenitentiam egerit, et largas eleemosynas erogaverit, et a peccatis ipsis abstinuerit; illo stolus, purgari non poterit, sed aeterna illum flamma sine ullo remedio cruciabit. § 7. Quae autem sint minuta peccata, licet omnibus nota si
Abbreviated transcription (Latin):
ergo iam in tellige q̃ iustitiads poc¬
cata puniat qr que nouit futura
nõ facit. nã si ꝑꝑea nõ debet retribu
catiõs nec recte fatientib debet p̃¬
ma retibuẽ qr et recte facturos ni
futuroꝵ. Iad iustitia ut pecm qr
uolutate cõmittiturita iuditio eiꝰ
impune nõ fiat sic̃ p̾scĩa nõ cogit

Expanded text:
ergo jam intellige qua justitia Deus peccata puniat, quia quae novit futura, non facit: nam si propterea non debet retribueet peccaturos, nec recte facientibus debet praemia retribuere, quia et recte facturos nihfuturorum, et ad justitiam, ut peccatum, quia voluntate committitur, ita judicio ejus impune non fiat, sicut praescientia no