comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rencia quod ad omnem speciem unũ genus sẽꝑ aptatur. Nomo
enim unum tantũ genus habet. ut animal appelletur. In unã
autem speciem plurimȩ differerenciȩ poterunt cõmodar. Nãq
scilicet omnib ab aliis differt. Differt enĩ his omnib qđ sen¬
sibilis est ab insensibilibus. quodracionale est. ab in racionabi¬
libus. quod mortalis ab in mortab libus. Est etiã alia diffe¬
rencia quȩ superius dicta est. Nã genus speciei ut materes
ita est. differencia uero ut figura. Nam sicut in aens materem
speciem. Quȩ aut̃ cõmunitates. ł proprictates generis fucrunt
hactenus dixit. et fortasse crunt et am aliȩ quȩ propter breuita¬
tem suꝑ sedende atq. omittendę̃ sunt:
unc aut̃ degeneris ł spcciei cõmunitatibus propratatibusq
tractatur. et dicit genus et specres cõmune habere depluribus
predicari sicut dictũ est. Nã genus et despeciebus pluribus p̃¬

Expanded text:
rentia, quod ad omnem speciem unum semper genus aptatur. homo rentia, quod ad omnem speciem unum semper genus aptatur. homo enim unum tantum genus habet, ut animal appelletur, in unam autem speciem plurimae differentiae poterunt com- modari. namque scilicet omnibus ab aliis differt, differt enim his omnibus, quod sensibilis est ab insensibilibus, quod rationalis ab inrationa- bilibus, quod mortalis ab inmortarentia quae superius dicta est. Nam genus speciei ita est ut materies, differentia vero ut figura. Nam sicut in aeris materiem speciem. Quae autem communi- tates uel proprietates generis <et differentiae> fuerunt, hactenus dixit. et fortasse erunt etiam aliae, quae propter breuitatem supersedendae atque omittendae sunt. Nunc autem de generis uel speciei communitatibus proprie- tatibusque tractatur. et dicit genus et speciem commune habere de pluribus praedicari, sicut dictum est. nam genus et de speciebus pluribus pr
Abbreviated transcription (Latin):
omẽs simul differencias abstulisti : Nam si abstuleris animabracio¬
nale atq. irracionale non remanent Porro aut̃ siracronale ab¬
stuleris remanet animal: Sed siutrasq int̃emeris differencias
id racionale ł irracionale potest tam̃ quiddam intellegi.
quod sit substancia. animata. sensibilis id animal ita genus sublatũ
omẽs sccũ auferȩt differencias. Sublatę differencie genus
tũ diffinicionẽ animo capias. et esse dicas substanciã animatã
at q sensibilem: Quȩ aut̃ talia sunt ut ipsa in t̃empta. ł non¬
interimant non simul aliis in t̃emptis: ipsa interimantur. pri¬
ora sunt illa quȩ possunt interimere. Est enam alia differen¬
cia quod genus semꝑ in eo quod quidsit p̃dicatur. ut dictũ est
Differenciauero in eo quod qualesit. Sed hoc frequeneius in cul¬
catum est. atq id a nobis p̃t̃ mittendũ est. Est etiam alia diffe¬

Expanded text:
omnes simul differentias abstulisti. nam si abstuleris animal, ratioomnes simul differentias abstulisti. nam si abstuleris animal, rationale atque inralionale non remanent. porro autem si rationale abstuleris, remanet animal. sed si utrasque interemeris differentias, id est ratio- nale uel inrationale, potest tamen quiddam intellegi, quod sit substantia animata sensibilis, id est animal. ita genus sub- latum omnes secum auferet differentias, sublatae differentiae genus ius tantum definitionem animo capias et esse dicas substan- tiam animatam atque sensibilem. quae autem talia sunt, ut ipsa interempta interimant, non simul aliis interemptis ipsa interimantur, priora sunt illis quae possunt interimere. Est etiam alia differentia, quod genus semper in eo quod quid sit praedicatur, ut dictum est, differentia uero in eo quod quale sit. sed hoc frequentius inculcatum est atque ideo a nobis praetermittendum est. Est etiam alia diffe
Abbreviated transcription (Latin):
uero diuisibiles quȩ genus diuidunt non speciem formant. iđ
racionale ł irracionale mortale ł immortale. Nunc de illis
differenciis iste tractatus habet. que genus diuidunt non
quȩ specinem constituunt Nã illã que genus diuidunt
in disferenciarum integroloco ac oipiuntur. Illa uero quȩ spe¬
erem constituunt. ingenerũ specierũ q substancia recipiunt᷑.
Nã ꝙ racionale mortalis genus est : porro mortalis hominis gen
est et iste constituunt speciem At uero racionale irraciona¬
lis species non est neq genus. nec mortale in mortalis neq
genus neq species est: Atq idco qm̃ propriam iĩ differenciarũ
ista retment. quȩ neq genera neq species sibi inuicẽ esse possunt.
ipsas nunc differencias accipiamus. in quibus nulla quantũ ad ge¬
nus est. speciẽq cõmunitas: Est etiam generis differencia. Namq
genus a propriis differencus prius est. Namq si abstuleris genus

Expanded text:
uero diuisibiles, quae genus diuidunt, non speciem informant, id uero diuisibiles, quae genus diuidunt, non speciem informant, id est rationale et inrationale, mortale et inmortale. nunc de illis differentiis iste tractatus habetur quae genus diuidunt, non quae speciem constituunt. nam illae quae genus diuidunt, in differentiarum integro Ioco accipiuntur, illae uero quae speciem constituunt, in generum specierum- que substantia recipiuntur. namque rationale mortalis genus est, porro mortale hominis genus est, et istae constituunt speciem, at uero rationale inrationalis species non est neque genus, nec mortale inmortalis neque genus neque species est. atque ideo quoniam propriam uim differentiarum ista retinent quae neque genera neque species sibi inuicem esse possunt, ipsas nunc differentias accipiamus in quibus nulla quantum ad genus est speciemque communitas. Est etiam generis differentia, namque genus a propriis differentiis prius est. namque si abstuleris genus,
Abbreviated transcription (Latin):
predicatur. quod cũ unius cigni inseparabile fortasse aceidens¬
sit album. animal non solũ decigno p̃dicatur. sed etiam deal
bis non omnibus animalibus. At uero accidens de solis tantum
illis quibus inseparabilit̃ continetur. ł quibus separabiliter.
Nã principaliter de indiui dius dicitur. Quare constat multo
de pluribus predicarigenus. quã accidencia p̃dicantur. qͦđ
accidencia prinoipalit̃ de indiuiduis. Genera uero de in diui¬
duus et despecrebus et de differenciis predicantur. Sed nunc
illas differencias accipramus. quibus genus duditur: non quib
species formantur. Hoc aut̃ taleẽ. qm̃ duas diximus differenci¬
arũ eẽ formas ut aliȩ sint diiisibiles. aliȩ constitutiuȩ. constitu¬
tiuas diximus illas. quȩ sub eodem filo posite. et sub alt̾nis generi¬
bus descendentes. speciem quadã informant atq efficiunt. ut ẽ
racionale ł mortale. que hominis speciẽ constituunt. Alias

Expanded text:
praedicatur, quod, cum unius cygni inseparabile fortasse acpraedicatur, quod, cum unius cygni inseparabile fortasse acsit album, animal non solum de cygno praedicatur, sed etiam de albis omnibus et non albis animalibus. At vero accidens de solis tantum illis quibus inseparabiliter continetur, vel quibus separabiliter. Nam principaliter de individuis dicitur. Quare constat multo de pluribus praedicari genus quam accidentia praedicantur, quod accidentia principaliter de individuis, genera vero de individuis et de speciebus et de differentiis praedicantur. Sed nunc illas differentias accipiamus quibus genus dividitur, non quibus species formantur. Hoc autem tale est. quoniam duas diximus differentiarum esse formas, ut aliae sint diuisibiles, aliae constitutiuae, con- stitutiuas illas diximus quae sub eodem filo positae et a sub- alternis generibus descendentes speciem quandam informant atque efficiunt, ut est rationale uel mortale, quae hominis speciem constituunt, alias
Abbreviated transcription (Latin):
predicar quã p̃dicatur differencia ł species ł ac pidens ł pro¬
est abi pede differencia. De solis illis dicitur. quȩ quatuor
pedes habent. id equus ł bos Heccteris autem aliis iđ bipede
ł reptili ł natabili. unde genus &qualit̾ predicatur. predi¬
cari non potest Plus aut̃ genus ab specid predicatur: quia
cum hominis species sit. et desolis inhuiduis predicctur. idem
tamen homo. deequo ł boue. ł cane. non predicatur. At
uero animal quod est genus deplurimis speciebus predicat᷑.
idẽ de homine et de equo et de cane et deboue. et de homi¬
nbus qui sunt sub ipsis positis in diuidus. Gonus aut̃ apro¬
prio predicacionibus abundat. quod propriũ unius speciei semꝑ
est et de sub eadem indiuiduis.
Genus uero de multis speciebus et propriis p̃dicatur. et de sub eis¬
dem in diuiduis. Ab accidentibus uero genus magis deplurimis

Expanded text:
praedicari quam praedicetur differentia uel species uel accidens uel propraedicari quam praedicetur differentia uel species uel accidens uel proest a bipede differentia, de solis illis dicitur quae quattuor pedes habent, id est equus uel bos, de ceteris autem aliis, id est bipede uel reptili uel natabili, unde genus aequaliter praedicatur, appellari non potest. plus autem genus ab speciebus praedicatur, quod, cum hominis species sit et de solis indiuiduis praedicetur, idem tamen homo de equo uel boue uel cane non praedicatur. at uero animal, quod est genus, de pluribus speciebus praedicatur, id est de homine et de equo et cane et boue et de omnibus quae sunt sub ipsis posita indiuiduis. genus autem a proprio praedicationibus abundat, quod proprium unius speciei semper est et de sub eadem indiuiduis, genus uero de multis speciebus et propriis praedicatur et de sub eisdem indiuiduis. ab accidentibus uero genus magis de plurimis
Abbreviated transcription (Latin):
cia. iđ racione uti. Lgitur est ista generis differencia atq cõ¬
munitas quod ea quȩ degenere speciei predicantur ut genus.
illa que de differencia predicatur. ut differencia: et de subea
dem differencia specix predieatur. et de induduis Est aut
alia cõmunio quod quẽ ad modũ inter empto genere species
interimuntur sic interempta differencia: species subea¬
dem diffe. rencia interimuntur Nã sunterierit ammal. honi
atq equus. continuo peritururts est. Sinuero differencia. iđ
racionale dii atꝙ homines interibunt. et niehil corũ erit quł
utiracione possit PT ꝑROPUIIS generis et ddifferen erg.
Iost de monstracionem igitur communionũ. propricta tes
eorũ differenciasq designat. et dicit differeneia primã eã
qua genus non solum differeneus. sed eriam specieb. ł propeiu
ł ac eidentibus. differat. Nãq dicit genus multo deplurbi

Expanded text:
tia, id est ratione uti. igitur est ista generis differentiaeque comtia, id est ratione uti. igitur est ista generis differentiaeque communitas, quod ea quae de genere speciei praedicantur uecunque de differentia praedidem differentia specie praedicatur et de indiuiduis. Est autem alia communio, quod quemadmodum interempto genere species interimuntur, sic interempta differentia species sub eadem dif- ferentia interimuntur. nam si interierit animal, homo atque equus continuo periturus est, sin uero differentia, id est ratio- nale, dii atque homines interibunt et nihil eorum erit quod uti ratione possit. DE PROPRIIS GENERIS ET DIFFERENTIAE. Post demonstrationem igitur communium proprietates eorum differentiasque designat et dicit differentiam primam eam qua genus non solum <a> differentiis, sed etiam speciebus uel pro- priis uel accidentibus differat. namque dicit genus multo de pluribus
Abbreviated transcription (Latin):
genis. iđ animalita p̃dicatur ut genus. predicatur etiam
et ad ipsum homine̾. Dicitur enĩ hoͦino substancia. Predicat᷑
item illud generis genus. ctiã dehis que sunt subspecie ind¬
iudius Dicitur enim cicero quod est sub hominis specie
induuduũ substancia. Differencia eodem modo. Hamsiqua
differencia dicta fucrit dealia differencia ut differenera
intellegatur. predicabitur et ad speciem. quȩ sub illa differer
cia adquã p̃dicaiur. et de illis indiuiduis que sub eadẽ
specie sunt. Uam racione uti diffcrencia. ad racionabilem diffe¬
renciam. ueluti cognata differeneia predicatur Racionabile
autẽ predicatur ad hominem. Ergo et racione ut̾i predicatur ad
hominẽ idem ctiamracione uti predicatur ad ei ceronem quodẽ
indiuiduũ sub illa specie. ad quã specrem illa differencia id racio¬
nalis predicabatur. dequa predicabatur ut cognata illa differen¬

Expanded text:
genus, id est animal, ita praedicatur ut genus, praedicatur etiam genus, id est animal, ita praedicatur ut genus, praedicatur etiam et ad ipsum hominem; dicitur enim homo substantia. praedicatur item illud generis genus etiam de his quae sunt sub specie indiuiduis; dicitur enim Cicero, quod est sub hominis specie indiuiduum, substantia. differentia eodem modo. nam si qua differentia dicta fuerit de alia differentia, ut differentia intellegatur, praedicabitur et ad speciem quae sub illa differentia est ad quam praedicatur, et de illis indi- uiduis quae sub eadem specie sunt. nam ‘ratione uti’ dif- ferentia ad rationalem differentiam ueluti cognata differentia praedicatur, rationabile autem praedicatur ad hominem : ergo et ratione uti praedicatur ad hominem. idem etiam ratione uti praedicatur ad Ciceronem, quod est indiuiduum sub illa specie ad quam speciem illa differentia, id est rationalis, praedicabatur, de qua praedicabatur ut cognata illa differen
Abbreviated transcription (Latin):
minis atꝙ equiꝰ. Porro autem racionale quod est differencia
continet et dm̃ et hominem: et irracionalis quod est differen¬
cia continet et equũ. bouẽ. atꝙ auẽ. sed ita continet. ut genꝰ
semper plures species contineat quã continet differencia
Nãꝙ genus et ipsas differencias continet. Genus enĩ iđ animal.
racionale atq. in racionale continet. illas spccies etiam quȩ sunt
le irracionale non continet: sed tantũ hominem atq dm̃. Plus
igitur genus continet. quam differencia. Est autem et alia cõ¬
munio. Si quid erã adquolibet genis ita predicatur. ut
genussit: et de illis speciebus quȩ sunt sub illo genere: ad quoc
predicatur illud genus appellatur. et de in diuiduus. que sub
illisspecrebus sunt Nã q animal genus est hominis. et de
animali predicatur ut genus. subsfancia. Genus enĩ sub¬
stancia animalis est. Frgo illa substancia quȩ adhominis

Expanded text:
minis atque equi. porro autemminis atque equi. porro autemntinet et hominem et deum, et inratio- nale, quod est differentia, continet equum, bouem atque auem, sed ita continet, ut genus semper plures species contineat quam continet differentia. namque genus et ipsas differentias continet. genus enim, id est animal, rationale atque inrationale continet illasque species quae sunt sle, inrationale non continet, sed tantum hominem atque deum. plus igitur genus continet quam differentia. Est autem et alia communio. si quid enim ad quod- libet genus ita praedicatur, ut eius genus sit, et de illis speciebus quae sunt sub illo genere ad quod praedicatur, illud genus appellatur et de indiuiduis quae sub illis speciebus sunt. namque animal genus est hominis, et de animali praedicatur ut genus substantia; genus enim substantia animalis est. ergo illa sub- stantia quae ad hominis
Abbreviated transcription (Latin):
sit et ipse racionalis appellatur. Pro prium autem despecie pre¬
dicatur. cũ dicitur species quod est homorisibilis. Et cũ dr̃
cic erorisibilis quod est induduũ. monstratur propriũ de indiui¬
diuis predicari Speciesuero de suis tantũ solis indiuiduis p̃dicatur.
Int̃rogatus quid est cicero: et homore spondetur. Accrdens uero
ante p̃dicatur de indiuidius. et postea despeciebus. Nã siquis
dicat homo sedet. quod est acerdens separabile. cũ qui cũq sin¬
gulũ hominẽ. iđ indiuiduũ sedere iderit: tuncid et de specio
dẽ modo inseparabile. despeciebus. et deindiui duis predicat
DtconmviBus GEUERIS IT DIETEUTNCIE.
xpeditis ergo omniũ cõmunionibus generis et differener
primũ cõmuniones differenciasq declarat. Et primũ dicat
generi cũ differencia eẽ cõmune. quod ab utrisq species con¬
tinentur Nã genus quod est animal continet speerem ho¬

Expanded text:
sit, et ipse rationalis appellatur. Proprium autem de specie praesit, et ipse rationalis appellatur. Proprium autem de specie praedicatur, cum dicitur species quod est homo risibilis, et cum dicitur Cicero risibilis, quod est individuum, monstratur proprium de individuis praedicari. Species vero de suis tantum solis individuis praedicatur. Interrogatur enim quid est Cicero. Et homo resante praedicatur de indiuiduis et postea de speciebus. nam si quis dicat : homo sedet, quod est accidens separabile, cum quicum- que singulum hominem, id est indiuiduum, sedere uiderit, tunc id et de specie dem modo inseparabile de speciebus et de indiuiduis praedicatur. DE COMMUNIBUS GENERIS ET DIFFERENTIAE. Expeditis ergo ‘omnium communionibus, generis et differentiae primum communiones differentiasque declarat. et primum dicit generi cum differentia esse commune quod ab utris- que species continentur. nam genus, quod est animal, continet speciem ho
Abbreviated transcription (Latin):
terse communzones explicat. post etiam singulorũ. t dicit¬
DECOMMIUNIB Omnium eẽ cõmune de pluribus p̃¬
dicari. Nãq genus preicatur de speciebus et de indiuiduis
Eodẽ modo predicatur et differencia despecreb et de indiui¬
dius. &iã proprium. et despecieb et de inqiuidius predicatur
At uero specres de solis tantũ indiuis appellatur. Genus enĩ
predicatur de equis. hominib bobus. et canibus i specieb:
Predicatur item et dehis quȩ sub ipsis speciebus induudua con
tinentur. Nã sicut speciebus ipsa. canis: ł cqui. ł hominis. ani¬
malia sunt : sic et unus quisq equus ł homo animalia predi¬
cantur. Differeneie uero predicantur despecieb. et de indi¬
uiduis hoc modo. Nĩq homaequus species sunt. sed racio¬
nalis dicitur ad speciem homĩnis differencia predicatur. Co
modo et ad ciceronẽ. Nã cũ sub hominis speere indiuiduũ

Expanded text:
ter se communiones explicat, post etiam singulorum, et dicitter se communiones explicat, post etiam singulorum, et dicit omnium esse com- mune de pluribus praedicari. namque genus praedicatur de speciebus et de indiuiduis, eodem modo praedicatur et differentia de speciebus et de indiuiduis, etiam proprium et de speciebus et de indiuiduis praedicatur, at uero species de solis tantum indiuiduis appellatur. genus enim praedicatur de equis, hominibus, bobus et canibus, id est speciebus, praedi- catur item et de his quae sub ipsis speciebus indiuidua con- tinentur; nam sicut speciemalia sunt, sic vel unusquisque equus vel homo animalia praedicantur. Differentiae vero praedicantur de speciebus et de individuis hoc modo. Namque homo et equus species sunt. Sed rationalis dicitur, et ad speciem hominis differentia praedicatur, eodem modo et ad Ciceronem. Nam cum sub hominis specie individuum
Abbreviated transcription (Latin):
contingunt et eẽ. et non ẽẽ. ideo accidencia uocata sunt: qm̃
in substancre racione non ꝑueniuntur Sienĩ insubstancię po
nerentur racione : nũ quã non essent᷑. et sinonessent: nunnuã
esse possent. Nã quoniam uerbi gracia. racio insubstancra
hominis est̾: nũ quã homo eẽ poterit irracionalis quoniam mͣ¬
racionalitas in substancia hominis non est Ex hoc ergo uenit
atiam alia diffinicio: accidens eẽ illud quod neq genussit. neq
spccies. noq differencia. neq pro prium Nam qm̃ genus spe¬
cies. differencia. et proprium insub stancia sunt: et cuuis cũ ꝙ
illius rei substanciã monstrant. Id circo quicquid horum ali¬
atꝙ expeditis his quȩ proposuit .i. genere. specie proprus. diffe
rencusq tractare. nunc exequitur illa. quȩ int̾ hec communia
omniũ : ł quȩ differencie sunt. Et primo omnium simul in¬

Expanded text:
contingunt et esse et non esse, ideo accidentia uocata sunt, quoniam contingunt et esse et non esse, ideo accidentia uocata sunt, quoniam in substantiae ratione non accipiuntur, si enim in substantiae ratione ponerentur, numquam non essent, et si non essent, numquam esse possent. nam quoniam uerbi gratia ratio in substantia hominis est, numquam homo esse poterit inrationalis, quoniam inrationabilitas in sub- stantia hominis non est. ex hoc ergo uenit etiam alia defi- nitio, accidens esse illud quod neque genus sit neque species neque differentia neque proprium. nam quoniam genus, species, differentia et proprium in substantia sunt et cuiuscumque illius rei substantiam monstrant. idcirco quicquid horum aliatque expeditis his quae proposuit, id est genere, specie, propriis, differentiis accidentibusque, tractare nunc exequitur illa quae inter haec communia omnia uel quae differentiae sint. et primo omnium simul in
Abbreviated transcription (Latin):
istũ ȩthiopem uł coruũ posse amittere plumarũ tantum color
in coruo mutabitur. et erit auis alba specie et forma corui siquis
intellegat At uero hominis iđ ȩdnopis a misso colore nigro
erit eispecres candida. sicut aliorũ etiã hominũ. Ergo nonidco
quia fut dicitur : sedideo quia siposset ficrihuius accidentis susce
trix substancia nonperint: Quod ipse hoc modo de monstrat.
Potest autem sub intellegi et coruus albus. et edrops colorem suũ
ꝑditurus sinc interitu suo in Icolorfuit: nichil eni ad specie
impedit siethiops. et coruus amisso colore in propriȩ substincie
natura permancat Est aut̃ alia diffinicio quȩ est huius modi
Accidens est quod contingit alicui. et ec t noncẽ. Nam quod
Nã quod in substancia non uatitur. id acerdens eẽ dicimus
.÷. non in substancia insitum. sed extrinsecusueniens Ergo ea quȩ

Expanded text:
istum Aethiopem uel coruum posse amittere, plumarum tantum color istum Aethiopem uel coruum posse amittere, plumarum tantum color in coruo mutabitur et erit auis alba specie et forma corui, si quis hoc intellegat, at uero hominis, id est Aethiopis, amisso nigro colore, erit eius species candida, sicut etiam aliorum hominum. ergo hoc non ideo quia fiat dicitur, sed ideo quia, si posset fieri, huius accidentis suscep- trix substantia non periret, quod ipse hoc modo demonstrat : Potest autem subintellegi et coruus albus et Aethiops | colorem suum perditurus sine interitu suo in quo color fuit. Nihil enim ad speciem impedit, si Aethiops uel coruus amisso colore in propriae substantiae natura permaneat. Est autem alia definitio, quae est huiusmodi : Accidens est quod contingit alicui et esse et non esse. Nam quod in substantiam non conuertitur, id accidens esse dicimus, id est non in substantia insitum, sed extrinsecus ueniens. ergo ea quae
Abbreviated transcription (Latin):
a quibus hȩc accidencia separari non possunt Nascitur autem
huius modi dubretas. utrũ superior diffinicio uerasit. et omniũ
accidenciũ nom̃ includat Nã quoniã sunt quȩdã ut ipsc ait
accidencia in separabilia. inhistalis diffinicio uidetur conue¬
nire non posse. Nã si separari non possunt. non est in illis uera
diffinicio. quȩ dicit accrdens eẽ. quod et inferri et auferri
potest. sine eius in quo est interitu. Nã cũ inseparabilia sunt.
auferri nom possunt. Sed hȩctam uehemens questio soluitur
sic. quod hȩc ipsa diffinicio de accidentibus facta est potestato
non actu: et intellegenera non ueritate non quia ethiops et
coruus colorem amittunt : sed sine colore isto ad intellegencrã
nostrã possunt sub sistere  Alã uerũ est quoniã ethiopem aut cor¬
uum color niger nũquã deserit. sed siquis sub intellegat colorẽ

Expanded text:
a quibus haec accidentia separari non possunt. Nascitur autem a quibus haec accidentia separari non possunt. Nascitur autem huiusmodi dubietas, utrum superior definitio uera sit et omnium accidentium nomen includat. Nam quoniam sunt quaedam, ut ipse ait, accidentia inseparabilia, in his talis defininire non posse. nam si separari non possunt, non est in illis uera definitio quae dicit accidens esse quod et inferri et auferri potest sine eius in quo est interitu. nam cum inseparabilia sunt, auferri non possunt. sed haec tam uehemens quaestio soluitur sic, quod haec ipsa definitio de accidentibus facta est potestate, non actu, et intellegentia, non ueritate, non quia Aethiops et cor- uus colorem amittunt, sed sine isto colore ad intellegentiam nostram possunt subsistere. nam uerum est quoniam Aethiopem aut coruum color niger numquam deserit. sed si quis sub- intellegat colorem
Abbreviated transcription (Latin):
risibile interroges: homo predicabis. Illa uero alia. bipes ł grã¬
maticus propria quidem sunt : sed conũti non possunt. Nã grã¬
Nam eodẽ modo hȩc proprietas ad suam speciem conũ¬
tipotest Uã sidicas quid est equus hmnibile respondebis
Siquidest hinnibile: equus predicabitur Sed quoniam de
proprus dictũ est. De accidentibus sequens tractat᷑ habeatur
DE ACCIΡENTI De finit porphirius accidens sic. Accidens
est quod infertur. et aufertur sine eius in quo est in teritu. Hoe
autẽ dicere uidctur. illud esse accidens. sine quo potest constare
illud eui accidit. ut puta. siforte casualiquo cuquã facies iñri¬
buerit ab scedente rubore illesa facres permanebit: sic ut eueni¬
ente non lesa est Diidit ergo accidens in separabile. et in insepa¬
rabile. Nãq separabile accidens est. ut puta siquis sedeat. uł
ambulet. Inseparabile est. ut sidicas coruũ nigrũ. Cignũ albũ

Expanded text:
risibile interroges, homo praedicabis. Illa vero alia bipes, vel gramrisibile interroges, homo praedicabis. Illa vero alia bipes, vel grammaticus propria quidem sunt, sed converti non possunt. Nam grameodem modo haec proprietas ad suam speciem converti potest: nam si dicas quid est equus, hinnibile respondebis. Si, quid est hinnibile, equus praedicabitur. Sed quoniam de propriis dictum est, de accidentibus sequens tractatus habeatur— Tum Fabius: Definit Porphyrius accidens sic: Accidens est quod infertur et aufertur sine eius in quo est interitu. Hoc autem dicere uidetur, illud esse accidens sine quo potest constare illud cui accidit; ut puta si forte casu aliquo cuiquam facies inrubuerit, abscedente rubore inlaesa facies permanebit, sicut eueniente non laesa est. Diuidit ergo accidens in separabile et in inseparabile. Namque separabile accidens est, ut puta si quis sedeat uel ambulet, inseparabile est, ut si dicas coruum nigrum, cygnum album;
Abbreviated transcription (Latin):
porȩ. Constitutũ enĩ tempus est. ł adolescentibus pubes cen¬
di. ł senescentibus senescendi neq eni a sexto anno. ł a sep¬
timo aliquis pubescit. aut auicesimo canescit: nisi forte aliqui
accidit noui. Quartũ proprium est quod uni speciei accidit
et omnibus sub eadem specie in diuidius. et omni tẽpore. Nã
risibilem esse hominem. et unispeciei solum .i. homini con¬
tingit: et omnibus sub eadem specie indiuiduis Omneserũ
singuli homines rident etomnitempore Nũ quã enĩ tempus fuit.
ut qui cũq ridere non posset Sed risibile cheo potestate non actu
Nã ꝙ et si non rideat homo: tam̃ quia ridere potest: risibilis ap¬
pellatur. et sunt integre et uere propria ista. que et uni. et
omnibus. et omnitẽpore in sunt. Nãꝙ hec conuerti speciebus
suis possunt: Si enĩ dicas quidest homo risibilr. S quidẽ

Expanded text:
pore; constitutum enim tempus est uel adolescentibus pubescenpore; constitutum enim tempus est uel adolescentibus pubescendi uel senescentibus canescendi. neque enim a sexto anno uel septimo aliquis pube- scit aut a uicesimo canescit, nisi forte aliquid accidit noui. quartum proprium eet omnibus sub eadem specie individuis, et omni tempore. Nam risibilem esse hominem, et uni speciei solum, id est homini contingit, et omnibus sub eadem specie individuis: omnes enim singuli homines rident, et omni tempore. Nunquam enim tempus fuit, ut quicunque ridere non possit. Sed risibile dico potestate, non actu. Namque etsi non rideat homo, tamen quia ridere potest, risibilis appellatur. Et sunt integre et vere propria ista quae et uni, et omnibus, et omni tempore insunt. Namque haec speciebus suis converti possunt. Si enim dicas: Quid est homo? Risibile. Si quid est
Abbreviated transcription (Latin):
sequendum est. DEPRO PRIO
ro prium quatuor modis dicitur. Dicitur nãq pro prium
quod uni speerei accidit. etiam sinon omnibus Et ego. Qua¬
tuor ergo modis propria diuiduntur. Est pro prium quod un
acciditꝰ et sinon omnibus ut est rethor ł geometer ł grãma¬
maticus. Hec uero omnia unisoli speciei. id homini accidunt.
et si non omĩbus. neq enĩ homines omnes grã matiei. ł retho¬
res. ł geometres sunt. atq idco uocabitur hoc propriũ quod
imisitꝰ. etiã sinon omnibus. Est itemalia proprietas que est
omnibus etiam si nonsoli Nam bipes omni homini accidit
Omnis enĩ homo bipes est. sed nonsoli hominũ specier accidit
sed etiam auibus Est itẽ terciũ proprium. quod omni et soli ui¬
et in aliquotemp̾ore accidit. ut est inpubertate pubescere.
et insenecta canescere Nãq et omnibus hominibus eue¬
nit. et nulli alii speciei nisi soli hominũ et in aliquotem¬

Expanded text:
nsequens est. DE PROPRIO. nsequens est. DE PROPRIO. Proprium quatuor dicitur modis. Dicitur namque proprium quod uni speciei accidit, etiamsi non omnibus. Et ego: Quatuor ergo modis propria dividuntur: est enim proprium quod uni accidit, et si non omnibus, ut est rhetor vel geometer vel grammaticus. Haec vero omnia uni soli speciei, id est homini accidunt, non tamen omnibus. neque enim omnes homines grammatici uel rhetores uel geometres sunt, atque ideo uocahitur hoc proprium quod uni sit, etiamsi non omnibus. est item alia proprietas quae est omnibus, etiamsi non soli. nam bipes omni homini accidit, omnis enim homo bipes est, sed non soli hominum speciei accidit, sed etiam auibus. est item tertium proprium quod omni et soli et aliquo tempore accidit, ut est in pubertate pubescere et in senecta canescere. namque et omnibus hominibus euenit et nulli alii speciei nisi soli hominum et aliquo tem
Abbreviated transcription (Latin):
Nã si homo nauigat potest dici animal nauigabrle. Sed
nauigare in substanciam hominis non uertitur. Neq
emĩ homo in de subsistit quia nauigat. quãuis enĩ hoc
nullũ aliud ammal habere possit iđ nullũ animal possit
nauigare. Codẽ modo et ec̃ rethorẽ ł grã matieũ. Hasig¬
tur differencias quȩ ad eẽ non prosunt: sed tantũ artẽ aliꝰ
quã scieneiãq commemorant: non ponimus specificȩ esse
quã iuisuna quelibet animalis idspecies habeat: Ergo consi¬
derandũ est. ut quociens dicimus diffinicionem differen¬
cie. illam differenciã eẽ qua diffcrunt singula. illam sig¬
nificari differenciã intellaȩ gamus qua ad aliquid cẽ pro¬
dest. et quȩ ẽ alicuius pars substanere speciei: Illa suero quȩ
ad eẽ non prosunt. in hoc genere differenciarũ quãuis singi¬
le cuius q nonponamus: Sed quoniã de differencia dic¬
tum est de proprio explicemus Tunc fabius ut arbitror o¬

Expanded text:
nam si homo nauigat, potest dici animal nauigabile, sed nam si homo nauigat, potest dici animal nauigabile, sed nauigare in sub- stantiam hominis non conuertitur. neque enim homo inde sub- sistit, quia nauigat, quamuis hoc nullum aliud animal habere possit, id est nullum possit animal nauigare. eodem modo et esse rhetorem nel grammaticum. has igitur differquam scientiamque commemorant, non ponimus specificas esse, quamvis una quaelibet animalis id species habeat. Ergo considerandum est, ut quoties dicimus definitionem differentiae illam differentiam esse qua differant singula, illam significari differentiam intelligamus, quae ad aliquid esse prodest et quae est alicujus pars substantiae speciei. Illa vero quae ad esse non prosunt in hoc genere differentiarum, quamvis singulae cujusque sint non ponamus. Sed quoniam de differentia dictum est, de proprio explicemus. Tunc Fabius, ut arbitror, co
Abbreviated transcription (Latin):
rũ utrorũq genus est animal. ase differunt racionali atq
irracionali qualitate. Attamen ista racionabilitas. et irra¬
cionabilitas insubstaneia ipsarũ specierũ ẽ hoc modo: Nãq
equus non potest eẽ sine irracionabilitate: neq homosine.
racionabilitate . atq ideo istȩ differeneiȩ prosunt ad ali ꝗͥd
et̃ specier illi eui fuerint ac cõmodate et̃ substanerȩ ipsius
partessunt. Nã cũ homo ex his differencus constet. iđ racio¬
nali et mortali. racionale et mortale solũ positũ parsest
substancie hominis: Nã siutraq simul unũ hominẽ faci¬
unt. non est dubium quin ad substanciam hominis effi¬
ciendam una quȩq carum res pars eẽ uideatur. Qua¬
re ille differenciȩ quȩ cũq non prosunt ad eẽ nec parus
substaneie cuius libet specicisunt. speci ioficȩ differencio
dicinon habent. quã uis sola hoc ima species habeat.

Expanded text:
rum utrorumque unum genus est animal, a se differunt rationali atque rum utrorumque unum genus est animal, a se differunt rationali atque inrationali qualitate, attamen ista rationabilitas et inrationabilitas in substantia ipsarum specierum est hoc modo. nam neque equus potest esse sine inrationabilitate neque homo sine rationabilitate. atque ideo istae differentiae prosunt ad aliquid esse speciei illi cui fuerint accommodatae et substantiae ipsius partes sunt. nam cum homo ex his differentiis constet, id est ex rationali et mortali, rationale et mortale solum positum pars est substantiae hominis. nam si utraque simul unum hominem faciunt, non est dubium quin ad substantiam hominis efficien- dam una quaeque earum res pars esse uideatur. quare illae differentiae quaecumque non prosunt ad esse nec partes sub- stantiae cuiuslibet speciei sunt, specificae differentiae dici non habent, quamuis sola hoc una species habeat.
Abbreviated transcription (Latin):
est. Et illa quȩ racionabilia sunt. nos scilicet. et illa quȩ irracio¬
nabilia sunt Nãq et homo. et equus. et auis. hȩc om̃a genus
unũ sunt. iđ animal Nãq animal horũ omniũ genus est. Secd
side hocloco inquo positũ est. quia ꝑse ipsũ genus est. mutes et
facias quia ꝑse ipsa animalia sunt. plenior sensus erit geners enĩ
hic nomine proanimalis ab usus est. et erit huius modi ordo.
Differencia est qua differunt singula. quia ꝑse ipsa animalia
illa quȩ irracionabilia Quod sisic esset. nullus esset error omn¬
no: Nuc uero genus quod ait. pru animalis nomine intelle¬
gendũ est Itẽ dii atꝙ homines. cũ utriq racionalessunt.
mortalis tam̃ nomine ad iecto differunt discre pantes Sic igitur
differencia est qua singula differunt. Sed hoc non simpliciter
Sed illas tantũ differeneias huius modi eẽ putandũ ẽ. quȩ ad

Expanded text:
est et illa quae rationabilia sunt, nos scilicet, et illa quae inratioest et illa quae rationabilia sunt, nos scilicet, et illa quae inrationabilia sunt. namque et homo et equus et auis haec omnia genus unum sunt, id est animal. namque animal horum omnium ge- nus est. Sed si de hoc loco in quo positum est quia per se ipsum genus est, mutes et facias ‘quia per se ipsa animalia sunt’, plenior sensus erit — generis enim hic nomine pro animalis abusus est — et erit huiusmodi ordo : ‘differentia est qua dif- ferunt singula, quia per se ipsa animalia illa quae inrationa- bilia sunt’. quod si sic esset, nullus esset error omnino. nunc uero genus quod ait, pro animalis nomine intellegendum est. item dii atque homines cum utrique rationales sint, mortali- tatis tamen nomine adiecto differunt discrepantque. sic igitur differentia est qua singula differunt, sed hoc non simpliciter, sed illas tantum differentias huiusmodi esse putandum est, quae ad
Abbreviated transcription (Latin):
est proporcionale. ut sit et consistat proporcionaliter: Namꝗͣ.
proporcio ẽ figurȩ ad materiam. ea est differenciȩ ad genus in
efficienda cuuslibet specie animati atq in animati Sequitu
itẽ alia diffinicio. quȩ ẽ huus:nodi. Dicunt enĩ differenciam
quod possit separare quicquid subgnr̃ẽ ẽ. et recte dicunt.
nã dũ sub eodem genere sit homo at̾q equus. quia utrũq est
animal: cũ uenerit racronale. ł irracionale. equũ atq hominẽ.
quȩ sub eodẽ generesunt dudunt atq discernunt Sunt
igitur illȩ differenciȩ. quȩ possunt res sub eodẽ genere separare.
Est autẽ alia diffinicio Differenerȩ sunt quibus quidq ab alia
distat Nã homo atq equus racionali. atq irracionali differen¬
cia discrepant. cũ unũ sint quantũ ad genus Et hoc est quod
dicit. Differencia: qua differunt singula. quia ꝑse ipsum gen̾

Expanded text:
est proportionale, ut sit et consistit proportionaliter. nam quae est proportionale, ut sit et consistit proportionaliter. nam quae proportio est figurae ad materiam in efficiefficienda cuius- libet specie animati atque inanimati. Sequitur item alia definitio, quae est huiusmodi. dicunt enim esse differentiam quod possit separare quicquid sub eodem genere est, et recte dicunt. nam dum sub eodem genere sit homo atque equus, quia utrumque est animal, cum uenerit rationale uel inrationale, equum atque hominem, quae sub eodem genere sunt, diuidunt atque discernunt. sunt igitur illae differentiae quae possunt res sub eodem genere sepa- rare. Est autem alia definitio : differentiae sunt qui- bus quidque ab alio distat. nam homo atque equus ratio- nali atque inrationali differentia discrepant, cum unum sint quantum ad genus. et hoc est quod dicit : Differentia est qua differunt singula, quia per se ipsum genus
Abbreviated transcription (Latin):
cio autẽ ẽ cuiuscũq illius rei similis ad aliquã rẽ cognata cõ¬
paracio ut puta siduo cõpares ad .iiii. dupla proporcio c̃. Sinuer
sub quali .xl. ader. quodutriq duplex numerorũ cõparacio:
Sic igitur qualis proporeio ẽ i cõparartio materiȩ et figur:
Talisest proporero generis et differenciȩ : Et ista iui. sibi propor¬
cionalit᷑ sunt. Codem enĩ modo ex materia et figura speuies
cuius eũq illius fictionis formata est quẽ ad modũ ex genere
et differencus. species cuius cũq illius animantis inanonantisue
sormatur. quod uictorinus scilicet minus intellexisse uidctur.
Nã quod porphirius anago londirit. idđ ꝓporcionalit̃ ille sic adcepit
qua si agolun diceret. iđ iñ racionale. atq ideo in locoribi habet
et subterius paululũ ubi habet. lã omne genus similȩ materiȩ ẽ
et consistit irracionabile tollendum irracionabile. et ponendũ

Expanded text:
tio autem est cuiuscumque illius rei similis ad aliquam rem cognatam comtio autem est cuiuscumque illius rei similis ad aliquam rem cognatam comparatio, ut puta si duo compares ad quattuor, dupla proportio est, sin ue ad viginti, quod utraque duplex est numerorum comparatio. Sic igitur qualis proportio est, id est comparatio materiae et figurae, talis est proportio generis et differentiae: et ista quatuor sibi proportionaliter sunt. Eodem enim modo ex materia et figura species uniuscujusque illius fictionis formata est, quemadmodum ex genere et differentiis species cujuscunque illius animantis inanimantisve formatur, quod Victorinus scilicet intellexisse minus videtur. Nam quod Porphyrius ἄλογον dixit, id est proportionale, ille sic accequasi άλογον diceret, id est inrationale. atque ideo in loco ubi habet et subterius paululum ubi habet : Iam omne genus simile materiae est et consistit inrationale, tollendum inrationale et ponendum
Abbreviated transcription (Latin):
obscuritate uictorini magis quã porphirit proponentis qui huius mo¬
dicst Dicit omnẽ rẽ quȩ cũ ꝙ ẽ corporta exmateria ł forma constan
Dlã ꝙ sistatuã dicas constat statua ex aere. uerbi gracia. et sigura illi
qua e surs fictor eoposuit. et est materia ex quo facta ẽ aeris. figun
uero id forma qua s psũ formatũ ẽ. Nã si hominẽ formauit et ex acn
erit hominis forma. aes uero materia. codem modo quo etiã genus
Nãꝙ genus in modo materiȩ accipitur. differencia uero in modo for¬
me . Et enĩ quẽ ad modũ quȩ cũq illares exmateria et forma consis¬
tit. sic etiã omĩs species ex genere cusri et differencia. Nãq gen
ita ẽ hominis ut c̃statuȩ es. Differeneia uero itaẽ hominis ut est
forma illa ex qua es effectũ est. Nã sicut ex aliqua figura quȩ
etiã species fingitur. Ista igitur sibi pro porcionalit̃ sunt. Propor¬

Expanded text:
obscuritate Victorini magis quam Porphyrii proponentis, qui huiusmoobscuritate Victorini magis quam Porphyrii proponentis, qui huiusmodi est. dicit omnem rem quaecumque est corporea, ex materia et forma constare. namque si statuam dicas, constat statua ex aere uerbi gratia et figura illa quam ei suus fictor inposuit, et est materia ex quo facta est aeris, figura uero, id est forma, qua aes ipsum formatum est. nam si hominem formabis ex aere, erit hominis forma, aes uero materia. eodem modo etiam genus. namque genus in modo materiae accipitur, differentia uero in modo formae. etenim quemadmodum quaecumque illa res ex materia et forma consistit, sic etiam omnis species ex genere et differentia. namque genus ita est hominis, ut est statuae aes, differentia uero sic est hominis, ut est forma illa ex qua aes effictum est. nam sicut ex aliqua figura quae  species fingitur. ista igitur sibi proportionaliter sunt. propor
Abbreviated transcription (Latin):
posite in formateq sunt. Est autem alia differeneię diffi¬
nicio talis. quȩ dicat differinciã eẽ quȩ ad plurimas species in
co quod quale sit predicetur. Differencia ades plurimas potest dici¬
ut racionale dicitur ad hominẽ. Homo enĩ racionalis dicitur ad
chñ. Ds̃ enĩ racionalis dicitur. sed non ineo quod quid sit. sed ineo
quod quale sit. Nã si qualis sit homo interrogetur. racionalis cun¬
tinuo respondetur. qualis dssit si in terroges racionale non ab
surde dixeris codẽ modo etiã irracionabilitas. Dicitur eni et
ad cquũ. et ad bouem et adpiscẽ. et ad auẽ. quȩ omnia siqua¬
ia sint int̾rogaueris. irracionabilia predicantur. Bona
et rect u hec c̃ diffinicio iđ disferencia ẽ quȩ ad plurimas res specie dis¬
tantes in eo quod quale sit predicatur. Et de mortali uero et de aliis
differeneus eadẽ ẽ racio: Sequitur locus per difficilis sed transferentis

Expanded text:
positae informataeque sunt. Est autem alia differentiae defipositae informataeque sunt. Est autem alia differentiae definitio talis, quae dicat differentiam esse quae ad plurimas species in eo quod quale sit praedicetur. differentia ad res plurimas ut rationale dicitur ad hominem: homo enim est rationalis, dicitur ad Deum. Deus enim rationalis dicitur, sed non in eo quod quid sit, sed in eo quod quale sit. Nam si qualis homo sit interrogetur, rationalis continuo respondetur. Qualis Deus sit si interroges, rationale non surde dixeris. eodem modo etiam inrationabilitas. dicitur enim et ad equum et ad bouem et ad piscem et ad auem, quae omnia si qualia sint inter- rogaueris, inrationabilia praedicantur. bonaec est definitio, id est : Differentia est quod ad plurimas res specie distan- tes in eo quod quale sit praedicatur. Et de mortali uero et de aliis differentiis eadem est ratio. Sequitur locus perdifficilis, sed transferentis
Abbreviated transcription (Latin):
te ab hisipsis differencus quas in suas species fundit non ua¬
cat. Quid autem sit actus et potestas castigacius explican¬
dum est. Tantũ int̃ ẽ actus a potestate. quantũ homori¬
dens ab eo quod ridere possit. non tam̃ rideat. Ille enim
agit ipsamrem. Ille tantũ potest non etiam agit: Sic igitn
et animal Nãꝙ homo actu ipso racionalis est Semꝑ
enĩ homo racionalis. et nichil aliudest Et equus semꝑ
irracionalis. et eius irracionabilitas in actu posita est.
At uero ipsũ animal racionale. ł irracionale non ipsum
agit. neq ẽ inerrũ actu positũ sed in potestate Potest enĩ
ex se racionale. atq irracionale pro fundere. Quare qm̃
speues actu differencias continent Genus uero potestate
species agenere merito differenciis habundare dicuntur.
quoniam quod genus potest iđ differencias facere. spę¬
eies nonsolum possunt sed etiã agunt. in ipsis enim specieb

Expanded text:
te ab his ipsis differentiis. quas in suas spe- cies fundit, non uate ab his ipsis differentiis. quas in suas spe- cies fundit, non uacat. quid autem sit actus et potestas, castigatius explicandum est. tantum interest actus a potestate, quantum homo ridens ab eo qui ridere possit, non tamen rideat. ille enim agit ipsam rem. ille tantum potest, non etiam agit. sic igitur et animal. namque homo actu ipso rationalis est. semper enim homo rationalis et nihil aliud est; et equus semper inrationalis, et eius inrationabilitas in actu posita est. at uero ipsum animal rationale uel inrationale non ipsum agit neque est in eorum actu positum, sed in potestate. potest enim ex se rationale atque inrationale profundere. quare quo- niam species actu differentias continent, genus uero potestate, species a genere merito differentiis abundare dicuntur, quoniam quod genus potest, id est differentias facere, species non solum possunt, sed etiam agunt; in ipsis enim speciebus
Abbreviated transcription (Latin):
differencie quibus asc ipsis differunt: Sed siquis dicat eẽ in
genere istas differencias. non enĩ haberent spcciem. nisi prius ge¬
nus habiussent. aliud magis continget in cõmodũ. Nã quonia¬
equȩ sunt species quȩ sub aliquo genere supponuntur. et ȩqui¬
liter homo atq equus sub animali genere ponuntur : Hes
homo prius ẽ neq equus sed ut̃q equalit̃ animati species no¬
minantur. Igitur si racionale atq irracionale ȩqualiter
sub eodem genere sunt. erunt ctiam uno tempore: Quod
siuno tempore. et genus istas differencias habet. Ut genus
suapte natura id animal racionale sit: et irracionale: non
ẽ dubiũ quod cadẽ res uno tempore duas contrarietates in
sese substancralit̾ retineat. quod ficri nequit Quid igitur
dicendũ ẽ : quoniã genus actu quidem ipso quod graci mer¬
genciã uocant. istas differencias non habet. At ueroꝰ potesta¬

Expanded text:
differentiae, quibus a seipsis differunt? Sed si quis dicat esse in differentiae, quibus a seipsis differunt? Sed si quis dicat esse in genere istas differentias non enim haberet differentias species, nisi prius genus habuisset, aliud majus continet incommodum. Nam quoniam aeque sunt species quae sub aliquo genere supponuntur, et aequaliter homo atque equus sub animali genere ponuntur, neque homo prius est neque equus, sed uterque aequaliter animalis species nominantur. Igitur si rationale atque irrationale aequaliter sub eodem genere sunt, erunt etiam uno tempsi uno tempore et genus istas differentias habet, ut genus suapte natura id est animal rationale sit et inrationale, non est dubium quod eadem |res uno tempore duas contrarietates in sese substantialiter retineat, quod fieri nequit. quid igitur? dicendum est quoniam genus actu quidem ipso, quod Graeci ενέργειαν uocant, istas differentias non habet, at uero potesta
Abbreviated transcription (Latin):
utrȩq specificȩ nominantur. et in diuisione generũ diffi¬
nicionibusq sole sunt utiles Cetere uero in separabiles
ꝑ accidens inutiles et multo magis illȩ sunt inutiles que
separabili dfferencia discricioneq formatesunt. Has aut̃
specificas differencias qui de differenciarũ diffinicione tra¬
tauerunt : tales eẽ declarant. quib: species agenere ha¬
bundant Quid aut̃ sit breuit explicandũ ẽ: Introuer¬
sia ẽ utrũ genus differencias specierũ suarũ inse habeat
anminime ut puta animal subse habet species racio¬
nale. et irracionale iđ hominẽ et uerbi grã equũ. Lac¬
onabilitatem igitur et irracionabilitatem iđ hominis
ł equi differencias quibus a sespecres sub ani mali posit
differunt. utrũ habeat utrasq animal. an non habeat
species quȩ sub ipso sunt positȩ istas differencias non habebun
Nã sigenus istas differencias non habebit: Unde erunt specieb

Expanded text:
utraeque specificae nominantur et in diuisione generum defiutraeque specificae nominantur et in diuisione generum definitionibusque solae sunt utiles, ceterae uero inseparabiles per accidens inutiles, et multo magis illae sunt inutiles quae sspecificas differentias, qui de differentiarum divisione tractavere, tales esse declarant quibus species a genere abundant. Quid autem sit breviter explanandum est. Controversia est utrum genus differentias specierum suarum in se habeat, an minime, ut puta: Animal sub se habet species rationale et irrationale, id est hominem, et verbi gratia equum. Rationabilitatem igitur et irrationabilitatem, id est, hominis vel equi differentias, quibus a se species sub animali positae differunt, utrum habet utrasque animal, an non habeat species quae sub ipso sunt positae istas differentias non habebunt. Nam si genus istas differentias non habebit, unde erunt speciebus