comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tabernaculi. quando pellicientes animas instabiles. Nec ipsi in trant. Neceos qui uolunt uita
ostium intrare ꝑmittunt. Taleerat quondam periture scelus. pharisee factionis. Taleest
et pune in falsis professionibus christianȩ religionis. ET DIXITIIS QUAAEFACITIS
hedi sed ronaudierunt Et ipsi uxeris institutio sicerdotii suos ministros iubec eẽꝑfectos. Sed scribue
phurisei. et principes sacerdotum improbi. paternim siuelegis ac sicerdotii uocem perituri contemp¬
ncdunt. Veram iuxta litteram Nonngglegenter intuendum. Quod corripuit quidem filios heli
Sedqui a correptionem spernentes utdebuerat abicere suꝑsedit. unacum ipsis disperiit. Quidergo
nos miseri quid nr̃i similes merentur quigaudent aduitia. quiemendare nonaudent. qui conscien¬
tiam suim&uunt. et quod cunctus populus clamitat pescire sesimulant: SIPEEEΛVERT

Expanded text:
tabernaculi, quando pellicentes animas instabiles, nec ipsi intrant, neque eos qui volunt vitae tabernaculi, quando pellicentes animas instabiles, nec ipsi intrant, neque eos qui volunt vitae ostium intrare permittunt. Tale erat quondam periturae scelus Pharisaeae factionis; tale est et nunc in falsis professoribus Christianae religionis. Et dixit eis: Quare facitis Heli, sed non audierunt. Et ipsa veteris institutio sacerdotii, suos ministros jubet esse perfectos; sed scribae, pharisaei et principes sacerdotum improbi, paternam suae legis ac sacerdotii vocem perituri contemnebant. Verum juxta litteram non negligenter intuendum, quod corripuit quidem filios Heli; sed quia juxta correptionem spernentes, ut debuerant, abjicere supersedit, una cum ipsis disperiit. Quid ergo nos miseri, quid nostri similes merentur, qui gaudent ad vitia, qui emendare non audent, qui conscientiam sui metuunt; et quod cunctus populus clamitat, nescire se simulant? Si peccaverit
Abbreviated transcription (Latin):
erat libitum praesum serint. Quia priusquam dõ sacer adeps adoleretur. pastem sibi dehostia
quam comederent praesumserint. quiacrudam abofferentibus carnem quam sibi accuratius para¬
rent rapuerint: quia populũ dñi transgredi fecerint. et quod maxime horrendũ est in contem¬
tum creatoris cuncta quaed iximus egerint: Sed &nunc quod frat̾nitatem lederet additur.
quia mulieres quae adorandum confluctunt polluerint It infra quod omniũ malorũ sũma
est ad nectitur. quia neccorrepti apatre penituerint. Haec eniudcatius diximus ut ꝑsingula
lector quid caueas memineris. Verum quod restat trpica in paste complendũ. Sacerdotũ
doctorumq est et uigilare indño. et iduigilandũ ceteros excitare dicentes. Euigilate iuste
& nolite peccare: Sed doctores malidormiunt. Et hoc cum mulieribus qua eobseruant adostiũ

Expanded text:
erat libitum, praesumpserint; quia priusquam Deo sacer adeps adoleret, partem sibi de hostia erat libitum, praesumpserint; quia priusquam Deo sacer adeps adoleret, partem sibi de hostia quam comederent praesumpserint; quia crudam ab offerentibus carnem, sibi accuratius pararent, rapuerint; quia populum Domini transgredi fecerint: et, quod maxime horrendum est, in contemptum Creatoris cuncta quae diximus egerint. Sed nunc quod fraternitatem laederet additur, quia mulieres populi, quae ad orandum confluebant, polluerint; et infra, quod omnium malorum summa est, annectitur, qui nec correpti a Patre poenituerint. Haec enucleatius diximus, ut per singula, lector, quid caveas memineris. Verum quod restat typica in parte complendum, sacerdotum doctorumque est, et vigilare in Domino, et ad vigilandum caeteros excitare, dicentes: Evigilate, justi, et nolite peccare . Sed et doctores mali dormiunt, et hoc cum mulieribus quae observant ad ostium
Abbreviated transcription (Latin):
gratiesuae. quo ipsa fecundata genuit ei sobolem spiritalem. pastim ad indiganda. uel priedican¬
da scẽ trinitatis sicramenta potentem. Pastim cũ ꝑfectodĩ et proximi amore sua simplicitate
contentam. Quia suscepta axpõ incarnationis humilitas. magni habita est apud patrem. a quo
omnis quischumiliat exaltabitur. Vnde &inomnem terram exiuit sonus eius & infinesorbis
terrie uerba eius. HELIAUIGERAISENEXUAL DE ETCETUSQ ADID QuODPU¬
mrstia sȩ nescente et oecasuro iudaismo. xp̃i ꝑeungeliũ fama crebrescit. Heli ergo senectus multa
tempus prope finiendi sacerdotii legalis insinuat. Quod enim antiquatur & senescit. ꝓpe interituẽ
uec uni formis filiorum heli transgressio. quac et diuinam religionem et dilectionem proximima cu¬
lare nontimuit. Supranamq legitur quiadecarnibus scĩs ponquod statutum inlege. sed quod sibi

Expanded text:
gratiae suae, quo ipsa foecundata genuit ei sobolem spiritualem, partim ad indaganda vel praedicangratiae suae, quo ipsa foecundata genuit ei sobolem spiritualem, partim ad indaganda vel praedicanda sanctae Trinitatis sacramenta potententem, partim cum perfecto Dei et proximi amore sua simplicitate contemptam; quia suscepta ad tempus a Christo incarnationis humilitas, magni habita est apud Patrem; a quo omnis qui se humiliat, exaltabitur . Unde et in omnem terram exivit sonus eorum, et in fines orbis terrae verba eorum mystice senescente et occasuro Judaismo, Christi per Evangelium fama crebrescit. Heli ergo senectus multa, tempus prope finiendi sacerdotii legalis insinuat. Quod enim antiquatur et senescit, prope interitum est. nec uniformis filiorum Heli trangressio, quae et divinam religionem et dilectionem proximi maculare non timuit. Supra namque legitur, quia de carnibus sanctis, non quod statutum in lege, sed quod sibi
Abbreviated transcription (Latin):
Nemo semen defemina sterili putaret ẽẽ sperandũ. hoc est si non homo pm̃iglorificatus ad
deNerim pitris sederet. Nequaquam misera gentilitas et prieuaricationis suae conscia. ad mul¬
tiplicationem seminis abrabae potuisset ꝑtingere.. Atdum xp̃s humani generis primitiedõ
pactri commendatus est: datur exemplo eius fidelibus spes saluandi perillum uiuendi in illo moriendi
pro illo. resuscitandi ab illo . & ina&ernũ regnandicum illo. sotest et itadici. quodecclesia profenore
quod dño commodauit semeni ab illo meruerit. cũ propopulo quẽ fidelem dño deuotũq obtulit am¬
pliora ꝑmundũmissis praedicatorib fidei et deuotionis dona suscepit. Quaein quibuscĩq: gentib
audi todi uerbo oboedire neglexit. pronondato fenore uerbi dñorepulsis a sedoctoribus. seminis
scĩ multiplicationem habere Nequiuit. DITAUIT EAGODNS ANNAMET CONCEPIT ETPEPEAIT

Expanded text:
nemo semen de femina sterili putaret esse sperandum. Hoc est, si non homo per Deum glorificatus ad nemo semen de femina sterili putaret esse sperandum. Hoc est, si non homo per Deum glorificatus ad dexteram Patris sederet, nequaquam misera gentilitas, et praevaricationis suae conscia, ad multiplicationem seminis Abrahae potuisset pertingere. At dum Christus humani generis primitiae Deo Patri commodatus est, datur exemplo ejus fidelibus spes salvandi per illum, vivendi in illo, moriendi pro illo, resuscitandi ab illo, et in aeternum regnandi cum illo. Potest et ita dici, quod Ecclesia pro fenore quod Domino commodavit, semen ab illo meruit, cum pro populo, quem fidelem Domino devotumque obtulit, ampliora, per mundum missis praedicatoribus fidei, et devotionis dona suscepit; quae in quibuscunque gentibus audito Dei verbo obedire neglexit, pro non dato fenore verbi Domino, repulsis a se doctoribus, seminis sancti multiplicationem habere nequivit Ditavit ergo Dominus Annam, etc. Dedit
Abbreviated transcription (Latin):
quia ipsum quo ad mortem usq puenit humilitatis exemplum & in morte seruuit
FIBENEDIAI HELIHELCAUAE ETUXORIEIUS DIXITquE REODRDŨS
tibi semen demuliere hac profenore quod eommodastidño. Benedixerunt xp̃o et¬
ecdesue conuersi ad fidem sucerdotes iudeoũ. Dequib scriptumest. Multa etiam turba
sicerdotum oboediebut fidei. Benedicendim inxp̃o ecclesiam uerbiq semine multiplicandã
ꝑgentium pationes plerisq suis intypis sucerdotum uetus significat. et quasi tropice xp̃oloquit᷑
Red dat tibids̃ pater credentes exgentibus. ipsienim sunt semen cuibenedixit dñs. Profenore
quod commodistidño. id est pro illo singulariter scõhomine. quẽ d euirgine assumtum unam
tecum xp̃ĩ psonam ide filiidĩ nomen habere uoluisti. Nam si non fenus dño sem pracessis s&.

Expanded text:
quia ipsum quo ad mortem usque pervenit humilitatis exemplum, et in morte servavit. quia ipsum quo ad mortem usque pervenit humilitatis exemplum, et in morte servavit. benedixit Heli Helcanae et uxori eius dixitque reddat Dominus tibi semen de muliere hac pro fenore quod commodasti Domino et abierunt in Ecclesiae, conversi ad fidem sacerdotes Judaeorum, de quibus scriptum est: Multa etiam turba sacerdotum obediebat fidei. Benedicendam in Christo Ecclesiam, verbique semine multiplicandam per gentium nationes plerisque suis in typis sacerdotium vetus significat, et quasi tropice Christo loquitur: Reddat tibi Deus Pater credentes ex gentibus; ipsi enim sunt semen, cui benedixit Dominus. Pro foenore quod commodasti Domino, id est, pro illo singulariter sancto homine, quem de virgine assumptum, unam tecum Christi personam, id est, Dei nomen habere voluisti. Nam si non fenus Domino sanctum percepisset,
Abbreviated transcription (Latin):
laret hostiam sollempnem. Et ecclesu numquã axp̃o desesta quẽ secum in occulto habet
omnibus diebus usq: ad consũmationẽ saeculi . Sollempnib: missirum dicbus adimmolandum
ascendens. Carnis eius & sanguinis inuino acpane secum mysteria defest. Verum & populo
quẽ xp̃o purit ecclesia . humilitatis habitum facit. quã ꝑsingularũ incrementa uistutũ secũ
iffest. Cumgraitu xp̃i ad altiori proficiens ut putriluminũ griturũ uota rependat. Hiec est
uestis lla puptialis. qua iuxta euingelii puribolam omnis qui sollem pnia regni cadestis
in trauerit opus hab&. Hincetipse regis mignifilius spiritaliũ auctor sicratonq puptiarũ
primus induit. Qui procedens tamquam sponsus dechalamosuo. Humiliauit sem&ipsum
factus oboediens usq ad mortem. Quam profecto tunicam schemite parum. Seduistute
maximam. Nec in ipso mortissuae temponre scindere ꝓmisit eos aquib mortem sustinuit.

Expanded text:
atutis diebus, etc. Et Ecclesia nunquam a Christo deserta, quem secum in occulto habet omnibus diebus usque ad consummationem saeculi, solemnibus missarum diebus ad immolandum ascendens, carnis ejus et sanguinis in vino ac pane secum mysteria defert. Verum et populo, quem Christo parit Ecclesia, humilitatis habitum facit, quam per singularum incrementa virtutum secum adfert, cum gratia Christi ad altiora proficiens, ut Patri luminum gratiarum vota rependat. Haec est vestis illa nuptialis, qua juxta Evangelii parabolam , omnis qui solemnia regni coelestis intraverit, opus habet. Hanc et ipse Regis magni Filius, spiritualium auctor sacratorque nuptiarum, primus induit; qui procedens tanquam sponsus de thalamo suo, humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem . Quam profecto tunicam schemate parvam, sed virtute maximam, nec in ipso mortis suae tempore scindere permisit eos, a quibus mortem sustinuit;
Abbreviated transcription (Latin):
lium pater in carne uisibilem. Signisdm̃ inuisibilem monstrauit. in infantia uidelic&. in pueri¬
tia & iniuuentute. In infantia quidem. cumpastorib & magis ad testantibus ꝑ angelos stellãq
p̃dixit int̾cetera. Quiain his quiepitrismei sunt oportet mec̃e. Porro iniuuentute. cũbapu¬
ratum pater ipse decaelis suauoa signauit dicens. Hic est filius meus dilectus. in quomihi be¬
ne complacui : at insingulis his quibus dĩ filius adõ patre declaritur. ipsc se filius hominibus
hominem moncilem mortalibus offerens adec̃ se quidui quae situs expettatus & de sideratus
fuerit indicat ITELLEXT ICrIVR HELIQUIAOVSUOCAM PUONUETA¬

Expanded text:
lium Pater in carne visibilem, signis Deum invisibilem, monstravit; in infantia videlicet, in puerilium Pater in carne visibilem, signis Deum invisibilem, monstravit; in infantia videlicet, in pueritia, et in juventute. In infantia quippe, cum pastoribus et magis attestantibus per angelum stellamque ipse dixit inter caetera: Quia in his quae Patris mei sunt, oportet me esse . Porro in juventute, cum baptizatum Pater ipse de coelis sua voce signavit, dicens: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui . At in singulis his quibus Dei Filius a Deo Patre declaratur, ipse se Filius hominibus hominem mortalem mortalibus offerens, adesse se, qui diu quaesitus, exspectatus, et desideratus fuerit, indicavit. Intellexit igitur Heli quia Dominu
Abbreviated transcription (Latin):
uocastime ueram cestamq xp̃i incarnationẽ priemonstrant. Contrario. uit inferius peci¬
tum dauid insermone uriae miscricordem xp̃igratiam quagente sest saluare dignatus insinuat
modñi. Porro saluator cuius nomen ds̃ necdum agnitus est a carnalibus. omnia patris
semper  Nosse secreta neq antequam baptizaretur uidit ec testimoniũ ꝑhibuit iohannes
apestos ei caelos. & uocem patris suꝑ eũ factam fuisse desursum sicergo more scãe scripturae
infintilis beati samuhelis ignorintia. occultatam in carnis infintia filiidĩ sapientiam de¬
monstrat: Neq enim frustra dictum est. quia in ipsosunt omnes thesauri sapientiae et scien¬
tiae absconditi. Absconditi uidelic& infidelibus. manifestati credentibus
ET AOIECII DŨS ETUOCAUITADHUE SAMUHEL TERTIO
Testio dñsuocat samuhel. testio ipse consurgens uenit adheli. et quiliuocauerit dicit. Testio fi¬

Expanded text:
vocasti me, veram certamque Christi incarnationem praemonstrant. Contrario, ut inferius, peccvocasti me, veram certamque Christi incarnationem praemonstrant. Contrario, ut inferius, peccatum David in sermone Uriae misericordem Christi gratiam, qua gentes est salvare dignatus insinuat. Porro Salvator, cujus nomen Deus, necdum agnitus est a carnalibus omnia Patris semper nosse secreta, neque antequam baptizaretur, vidit et testimonium perhibuit Joannes apertos ei coelos, et vocem Patris super eum factam fuisse desursum. Sic ergo more sanctae Scripturae infantilis beati Samuelis ignorantia occultata in carnis infantia Filii Dei sapientiam demonstrat. Neque enim frustra dictum est: Quia in ipso sunt omnes thesauri sapientiae absconditi , videlicet in fidelibus, manifestari credentibus. Et adjecit Dominus, et vocavit adhuc Samuel tertio. Tertio Dominus vocat Samuel, tertio consurgens ipse venit ad Heli, et qui se vocaverit dicit. Tertio Fi
Abbreviated transcription (Latin):
deloco ad locum uocando. sed hunc inuisibili priesentia in se ꝑpetuo manentem etum cũ interis
hominem gestar&. uisibilibus signis ostendendo. Et quia samuhel ibi ipeds̃ uel nomeneius dĩ
interpra&atur. possumus &hocrecte dicere quiadñs samuhel uocauerit quando filium pater
in carnatum miraculis dm̃uerum demonstriuit. Et ille responderit ecceego. cum idem
filius dixit ego inpatre et pater in meest. ETDIXIT EECEECO QUIAOCASTIME
Notet diligens lector. Non eundem semꝑ allegoricae interpraetationis. quemordinẽ ẽẽ ueritatis
hystoricae. Sed modo patri. modo dispuri. modo contiirio. ad inuicem statu conuersari. Pariqui¬
dem. ut samuhelis pueritia simplex &torpens caecitas hdi. dñi saluatoris humilitatem. et ꝑfidã
iudeorum stultitum signat. Dispari autem. ut dubia samuhelis uerba dicentis. Eoceego quia

Expanded text:
de loco ad locum vocando; sed hunc invisibili praesentia in se perpetuo manentem, etiam cum in terris de loco ad locum vocando; sed hunc invisibili praesentia in se perpetuo manentem, etiam cum in terris hominem gestaret visibilibus siguis ostendendo. Et quia Samuel ibi, ipse Deus, vel nomen ejus Deus interpretatur, possumus et hoc recte dicere, quia Dominus Samuel vocaverit, quando Filium Pater incarnatum, miraculis Deum verum demonstravit, et ille responderit Ecce ego. Cui idem Filius dixit: Ego in Patre, et Pater in me est . Et dixit, Ecce ego, etc. Notet diligens lector, non eumdem semper allegoricae interpretationis, quem ordinem esse veritatis historicae, sed modo pari, modo dispari, modo contrario ad invicem statu conversari. Pari quidem, ut Samuelis pueritia simplex, et torpens caecitas Heli, Domini Salvatoris humilitatem et perfidam Judaeorum stultitiam signat. Dispari autem, ut dubia Samuelis verba dicentis, Ecce ego, quia
Abbreviated transcription (Latin):
En ipse quemtantotempore quaerebatis. et in carne uenire desideributis qui precibus uotisq
fidelium. crebro ad salutem mundi uocabaradueni. Ego ipse quiloquebar ecce ad sum
Negant se scribue et pharisiei xp̃i quacsisse aduentum. Cuius patiuitate audita. Nonsolũ
hero des rex turbtus est. sed &omnis hierð solimacum illo. Reuersumq: intemplo dormire
praccipiunt. Quem a sediscredendo repulsum adintuendam puerum patris archanaremit¬
tunt: Quemtamen uiuentem hoc est post tricesimũ a&atis annum dĩfilium pernonnullos
desuonumero credentes intellegunt. Ethoc est heli posttestiũ samuhelis ad se aduentum
AOUT AOHELI Uonpigeat nos iterire tractando. quie needñm loquendo. Nec historicũ piguit
iterare scribendo. Uocatds̃ puter dm̃ filium. pon sicut homo hominem pulsito uerbis aere

Expanded text:
Et ipse, quem tanto tempore quaerebatis, et in carne venire desiderabatis, qui precibus votisque Et ipse, quem tanto tempore quaerebatis, et in carne venire desiderabatis, qui precibus votisque fidelium crebro ad salutem mundi vocabar, adveni ego ipse, qui loquebar, ecce adsum. Negant se Scribae et Pharisaei Christi quaesisse adventum; cujus nativitate audita, non solum Herodes rex turbatus est, sed et omnis Hierosolyma cum illo. Reversumque in templo dormire praecipiunt, quem, a se discredendo repulsum, ad intuenda puerum patris arcana remittunt. Quem tamen juvenem, hoc est, post tricesimum aetatis annum, Dei Filium per nonnullos de suo numero credentes intelligunt. Et hoc est Heli post tertium Samuelis ad se adventum etc. Non pigeat nos iterare tractando, quae nec Dominum loquendo, nec historicum piguit iterare scribendo. Vocat Deus Pater Deum Filium, non sicut homo hominem, pulsato verbis aere
Abbreviated transcription (Latin):
quo adextris est mihi nccommouear ETUOCAUIT DÑSSAMUNEI. QUIRESPONDENS AIT¬
ECCEECΟ Arduum dicendigenus. quomodo extempore uoc& filium pater ad cognoscen¬
di sui secreta iudicii. seque ille adeẽ respondeat. qui ante tempus omne nitus expatre loquitur
saepemore scriptura dedõ immo ipse dese inscripturis ds̃ loqui consueuit. iuxta illud euangelii
Neq enim ame ipso loquor. Sed sicut audio iudico: et omnia quaecumq audiui apatremeo
nota feci uobis. Itemq: ingenesi dixitds̃. Faciamus hominem adimaginem &similitudinem
nr̃am. Uocatus ergo simuhel adño. respondit ecceego. EICUCURRII. ADHELIEI DIXIT¬
ECCGEGOVOCASTI EUIMME Uocatus a patre xp̃s qui in illo erat semꝑ ad contem¬
planda ꝑp&uae suae miracula maiestatis. respond& se aeterna praesentia apud patrẽ diuini¬
tus eẽ mansurũ. Et interhaec repente appurens humanitus in carne loquitur iudeorũ magistris

Expanded text:
quoniam a dextris est mihi, ne commovear . Et vocavit Dominus Samuel, quoniam a dextris est mihi, ne commovear . Et vocavit Dominus Samuel, etc. Arduum dicendi genus, quomodo ex tempore vocet filium pater ad cognoscenda sui secreta judicii; seque ille adesse respondeat, qui ante tempus natus ex Patre loquitur:saepe more Scriptura de Deo, imo ipse de se in Scripturis Deus loqui consuevit, juxta illud Evangelii: Neque enim a meipso loquor, sed sicut audio judico; et omnia quaecunque audivi a Patre meo, nota feci vobis . Itemque in Genesi dixit Deus: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram . Vocatus ergo Samuel a Domino, respondit: Ecce ego. Et cucurrit ad Heli, etc. Vocatus a Patre Christus, qui in illo erat semper, ad contemplanda perpetuae suae miracula majestatis, respondet se aeterna praesentia apud Patrem divinitus esse mansurum; et inter haec repente apparens humanitas in carne, loquitur Judaeorum magistris:
Abbreviated transcription (Latin):
magis quod man& ingloria est. Heliergo ucclut in locosuo &oculieius calgiuerant pcc poterit
uidere lucernamdĩ antequum extingueretur. Sacerdotii ueteris aclegis cui seruiebat dignitas
quac uigilare. stare in fide auriliter agere et confortari debuerat. tempore iam dominice incarna¬
tionis a primi sui status alacritate degenerans. Qquasi senio lassescente torpebat. Necdum que
xp̃i sunguine consummaita maxima iamexpaste ꝑdeuteroses phariseorũ uerisen fus erat luce
Dñs inter praedicandũ ministrandũq spiritalia mortalibus sens ĩ ab exteriorib oculũ
mentis in supernae atq intimae lucis contemplatione defigelut. Templum quippe a contẽ¬
plando ibi diuina & caclestia sacramenta dictum ꝑhibent. Vbiest arcadĩ. id est gloria sumie trinita¬
tis diuini totius sola conscia secreti. Vnde loquitur in psalmo. Prouidebum dñm coramme semꝑ.

Expanded text:
magis quod manet, in gloria est . Heli ergo jacebat in loco suo, et oculi ejus caligaverant, nec videre magis quod manet, in gloria est . Heli ergo jacebat in loco suo, et oculi ejus caligaverant, nec videre poterat lucernam Dei, antequam exstingueretur sacerdotii veteris ac legis cui serviebat dignitas; quae vigilare, stare in fide, viriliter agere, et confortari debuerat tempore jam dominicae Incarnationis, a prima sui status alacritate degenerans, quasi senio lassescente torpebat; nec dum quae Christi sanguine consummata, maxima jam ex parte per deuteroses Pharisaeorum veri sensus erat luce nus inter praedicandum ministrandumque spiritualia mortalibus suspensum ab exterioribus oculum mentis in supernae atque intimae lucis contemplatione defigebat. Templum quippe a contemplando, ubi et divina et coelestia sacramenta, dictum perhibent; ubi est arca Dei, id est, gloria summae Trinitatis, divini totius sola conscia secreti. Unde loquitur in Psalmo: Providebam Dominum coram me semper;
Abbreviated transcription (Latin):
accipimus. in nocte quidem subumbri seruiens. populi pnecessariũ. sed aspirante die Nouae
gratiae remouendum. Quiaenim lucerna noc te clausis tantum indomibus lucens latius spar¬
gere radios sui fulgoris nonsufficit. Solautem exortus ad eocuncta foris intusq plustrat. utetũ
ipsum lucernae iubur inutile immo extinguibile reddit: Nonin merito haec legili scientiae
quicuni tantum iudee domui quasiintus clausi fulgebut. ceteris extragentibus. Quasi caecae
Noctis horrore depressis. Iile compuratur cungelio quod post inlustratam iudeam etiam lon¬
gis gentltatis depelleret umbras Quomodo autem lucerium solouens cd aret udecuam
extingueret ostendit a postolus. quidelittera & spuloquens ait: Namnec glonificatimest quoo
daruit in huc puste propter excellentem gloriuam: Sienim quod euaciutur pgloriam est. multo

Expanded text:
accipimus, in nocte quidem sub umbra servientis populi pernecessarium, sed aspirante die novae accipimus, in nocte quidem sub umbra servientis populi pernecessarium, sed aspirante die novae gratiae removendum. Quia enim lucerna nocte clausis tantum in domibus lucens, latius spargere radios sui fulgoris non sufficit, sol autem exortus adeo cuncta foris intusque perlustrat, ut etiam ipsum lucernae jubar minus utile, imo exstinguibile reddat; non immerito haec legali scientiae, quae uni tantum Judaeae domui, quasi intus clausa fulgebat, caeteris extra gentibus quasi caeci noctis horrore depressis, ille comparatur Evangelio, quod post illustratam Judaeam, etiam longas gentilitatis depelleret umbras. Quomodo autem lucernam sol oriens celaret, vel etiam exstingueret, ostendit apostolus, qui de littera et spiritu loquens ait: Nam nec glorificatum est quod claruit in hac parte, propter excellentem gloriam. Si enim quod evacuatur, per gloriam est, multo
Abbreviated transcription (Latin):
Inhac lectione dñs caerimonias sacerdotiilegalis. et priusquam eas ipse ꝑsuam passionem
consumar& phariscorum traditionibus lamcorruptas. ostendit omnimodi seẽ mut anda s.
credente mox ineum & confitente iudȩa. quiadsuisitauit plebem suam. PuERΛUTẼ
manifestata. Puerquinatus est Nobis incarne cernentibus iud ȩorum sacerdotibus ꝑse ꝑquesuos
eu ingelizantes discipulos. ecdesiae primitiuae suadonaministrabat. Et sermodñi erit eotem¬
pore suitaritate preciosus. quiamessis quidem multa. operarii autem pauci. Necerat phariseus
scriba uel sacerdos. quiuisiones occultas et dicta prophetarũ. manifesta populi sexpositione reserar&
FACTŨESTAUIEM INDIE QUADU HEL NACEBAT IULOCOSUO EIOCULICIUS
caligauerant Nec poterat uidere lucernamdi. antequam extingueretur. Lucernamdĩ prodig¬
nitategradus heli cognominat. Lucernm autem ꝑsignificationem recae sacerdotium uetus

Expanded text:
In hac lectione Dominus caeremonias sacerdotii legalis, et priusquam eas ipse per suam passionem consummaret, Pharisaeorum traditionibus jam corruptas, ostendit omnibus modis esse mutandas, credente mox in eum et confitente Judaea, quia Deus visitavit plebem suam. Puer autem etc. Puer qui natus est nobis in carne, cernentibus Judaeorum sacerdotibus, per se perque suos evangelizantes discipulos Ecclesiae primitivae sua dona ministrabat. Et sermo Domini erat eo tempore sui raritate pretiosus, quia messis quidem multa, operarii autem erant pauci . Nec erat Pharisaeus, Scriba, vel sacerdos, qui visiones occultas, et dicta prophetarum manifesta populis expositione reseraret. Factum est autem in die quadam, Heli jacebat in loco suo, et oculi ejus caligaverant, nec poterat videre lucernam Dei antequam extingueretur, Samuel nitate gradus Heli cognominat. Lucernam autem per significationem recte sacerdotium vetus
Abbreviated transcription (Latin):
adernam. quã acreaturę fragilitate. Distinguens psalmista. mutabis inquit ca &mutabenT
tu autem idem ipsees &annitui pondeficient. NOLATE MULII PLICARE LOQUI
sublimia gloriantes. Recedant uetera deore ur̃o. Iudeis & gentilibus dicitur. Suffi ciat
h actenus deura quasi singulari gloria suꝑbisse. iammodo transcensa ꝑgratiam legis littera.
calcatis pueritatem euangelii gentilitatis erroribus. Nouũ xp̃itestamentũ. simul fidei &
mindatum dilectionis ambosuscipite. Sed & pobis imperatur loqui sublimia. Sednon
multi plicare loqii sublimia gloriantes. hocest quae sur sum sunt sapere & quagrere paonquesus
tertun: Uerum pomplus sapere qua oportet sipere sed sipere ad sobri& atem: Centilibus pricciprt

Expanded text:
, quam a creaturae fragilitate distinguens Psalmista: Mutabis, inquit, ea, et mutabuntur; , quam a creaturae fragilitate distinguens Psalmista: Mutabis, inquit, ea, et mutabuntur; tu autem idem ipse es, et anni tui non deficient . Nolite multiplicare loqui sublimia gloriantes, etc. Judaeis et gentibus dicitur: Sufficiat hactenus de vestra quasi singulari gloria superbisse, jam modo transcensa per gratiam legis littera, calcatis Evangelii veritate gentilitatis erroribus, Novum Christi Testamentum simul fidei, et mandatum dilectionis ambo suscipite. Sed et nobis imperatur loqui sublimia, sed non multiplicare loqui sublimia gloriantes; hoc est, quae sursum sapere et quaerere, non quae super terram; verum non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere a
Abbreviated transcription (Latin):
tur indñodõsuo. lixta eum quidixit. Caud&e iusti indño. &omnia cornua peccatorũ
confringim. & exaltabunt᷑ cornua iusti. Nonait ipse confring& ipse exaltabit. sed ego
confringam. & sic exaltabuntur. DilaTATŨ EST OSINEŨSUPERIUIMICOS
salut arituo. Dilatatur & osineũ suꝑom̃s. fidei &ueritatis inimicos. ad confitendũ p̃dicandũq
nomen eius. quia & inangustiis praessurarũ sermotuus nonest alligitus nec in p̃conib alligitis¬
Scõs quidem acfortes. & angelos legimus & homines: Sed quantustĩq inscĩtate proficiat.
quantum lib& ꝑfectionis adquirat. ita scã fortisq non potest eẽcreaturai ut creator. quia
ille fortitudin is & scĩtatis largitor est. ista susceptrix. Quod uero ait neq enim est alius ex¬
trate. & non addidit creator ueldñs. uel aliquid tale. singulariter eius existentiã designat¬

Expanded text:
tur in Domino Deo suo; juxta eum qui dicit: Gaudete, justi, in Domino, et omnia cornua peccatorum tur in Domino Deo suo; juxta eum qui dicit: Gaudete, justi, in Domino, et omnia cornua peccatorum confringam, et exaltabuntur cornua justi . Non ait, Ipse confringet, ipse exaltavit; sed, Ego confringam, et sic exaltabuntur. Dilatatum est os meum super inimicos in salutari tuo, dilatatur et os meum super omnes fidei et veritatis inimicos, ad confitendum praedicandumque nomen ejus; quia et in angustiis pressurarum sermo tuus non est alligatus, nec in praeconibus alligatusctos quidem ac fortes et angelos legimus, et homines; sed quantumcunque in sanctitate proficiat, quantumlibet perfectionis acquirat, ita sancta fortisque non potest esse creatura ut Creator; quia ille fortitudinis et sanctitatis largitor est, ista susceptrix. Quod vero ait, Neque enim est alius extra te, et non addit, Creator, vel Dominus, vel aliquid tale; singulariter aeternam ejus existentiam designat
Abbreviated transcription (Latin):
acdicit adorationem ẽc̃ reputanda. Sienum oritio hoc solum intellegatur. quod comuniter
scimus. Noq anna his uerbis orisse uidebitur. Neq ullus iustorum secundũ a postoui
mandatum. Sine in termissione orabit: Siuero omnis actus iusti. qui fecundũdm̃ uiuit
oratio reputetur. Quia iustus sine intermissione quaeiusta sunt agit. Per hoc sinc int̃missio
ne iustus orabit. Necumquã aboratione cessabit. Nisi iustus cẽ desistat. Ideoq mater simu¬
helis. pon frustra inhis &iam quachominibus recta loquitur adorasse ꝑhib&ur. Capt&
igitur oredilatato l&amater. quae prius amaro a nimo loquebatũr. incordesuo Et dũ
sua praesentia Marrat̾totius futura totius ecclesiȩ gaudia praenarr&. EXULTIUIT
regni spiritalis hab& exaltatum. quac non inscipsa. non in reb: caducis & fragilibus sed gloria¬

Expanded text:
ac dicit, adorationem esse reputanda. Si enim hoc oratio solum intelligatur, quod communiter ac dicit, adorationem esse reputanda. Si enim hoc oratio solum intelligatur, quod communiter scimus; neque Anna his verbis orasse videbitur, neque ullus justorum, secundum Apostoli mandatum, sine intermissione orabit. Si vero omnes actus ejus justi, qui secundum Deum vivit, orationes putantur, quia justus sine intermissione quae justa sunt agit; per hoc sine intermissione quae justus orabit, nec unquam ab oratione cessabit, nisi justus esse desistat; ideo quod mater Samuelis non frustra in his etiam quae hominibus recte loquitur, adorasse perhibetur. Cantet igitur ore dilatato laeta mater, quae prius amaro animo loquebatur in corde suo; et dum sua praesentia narrat, futura totius Ecclesiae gaudia praenarret. Exsultavit regni spiritualis habet exaltatum, quae non in se ipsa, non in rebus caducis et fragilibus, sed gloria
Abbreviated transcription (Latin):
mistrres nonpaucos. quiupanima deuotione proxpõ sanguinem funderent. & inseruerunt
olcastrum inbonim oliuam. Haec fecerunt ministri sermonis ETADOR AUER IBI ONA
Quod dñs sine intermissione iub& orire a nondeficere. Subunnȩ figuragent ccdesia. quae
in initiis uotorum suorũ in profectibus & in ipsa conpl&ione dño supplicare nondesistit
Sterilis quondam nunc fecunda indilaude: Caudens ecclesia. demutatione ueteris testam̃ti
ud sacerdotii in nouũ quo& ipsi consecrataest triumphale carmep ipsonat. Sed quaerendũ
uxta litteram. quomodo haec annaorans dixisse memor&ur. Cum iptoto suo carmine
pilperitus orasse. Sed ne addm quidem uerbu fecisse uideatur. Nisi induobus solum modo locis
actuseius qui n idiuino uersatur officio. &omnia gesta ueldicta quae secundumdm̃ gerit

Expanded text:
martyres non paucos, qui unanima devotione pro Christo sanguinem funderent, et inseruerunt martyres non paucos, qui unanima devotione pro Christo sanguinem funderent, et inseruerunt oleastrum in bonam olivam; haec fecerunt ministri sermonis. Et adoraverunt ibi Dominum. Quod Dominus sin remissione jubet orare, et non deficere sub Annae figura gerit Ecclesia, quae in initiis votorum suorum, in profectibus, et in ipsa complexione Domino supplicare non desistitSterilis quondam, nunc fecunda in Dei laude gaudens Ecclesia, de mutatione Veteris Testamenti vel sacerdotii in Novum, quo et ipsa consecrata est, triumphale carmen insonat. Sed quaerendum juxta litteram, quomodo haec Anna orans dixisse memoretur, cum in toto suo carmine nil penitus orasse, sed ne ad Deum quidem verba fecisse, nisi in duobus solummodo locis,actus ejus, qui in divino versatur officio, et omnia gesta vel dicta secundum Deum gerit
Abbreviated transcription (Latin):
Ad ducit ecdesia suos filios quib rationabile. & sine dolo lacministrar&. eosq apuerilibus.
Noui hominis rudimentis. ad ꝑfectiora iam educando proueherat. Adducit inquam eos
quos auxiliatria xp̃i gratia sensu fortes efficit ad soci&atemcorum. Quitem plũdĩ fuerant
iam pdiuine legis obseruantiam facti. Adducit autẽ eos in ꝑsonis tribus. coniugatorum scilic&
continentium. & doctorũ quisuȩ uite munditia diuinis ap̃ti sacrificiis: Corpora proxp̃omori
purata habeant. Corcontritum molatimoris &speihumiliatũq possideant. & sobrio iam
calice debriandi feruentem gratie spiritalis integramente complectant᷑ amorem: Namquia
amphora mensurae genus est. modum amoris quo proximũ quisq: sicut scipsum diligere iub&
insinuat. Quia uero tresmodios contin& merito prȩfatis tribus ꝓsonis. quibu somnisecde¬
sia constat aptatur. PUEA AUTEERAT ADNUC INFANTULUS ETIM MOLAUERUITULŨ¬
HTOBTVLER PUERUhILI Populus gentium erat nuꝑad fidem conuersus. & dederunt

Expanded text:
Adducit Ecclesia suos filios, quibus rationabiliter et sine dolo lac ministraret, eosque a puerilibus novi hominis rudimentis ad perfectiora jam educando provexerat. Adducit, inquam, eos, quos auxiliatrice Christi gratia sensu fortes effecit ad societatem eorum qui templum Dei fuerant jam per divinae legis observantiam facti. Adducit autem eos in personis tribus, conjugatorum scilicet, continentium, et doctorum, qui suae vitae munditia divinis apti sacrificiis, corpora pro Christo mori parata habeant, cor contritum mola timoris et spei humiliatumque possideant, et sobrio jam calice inebriandi ferventem gratiae spiritualis integra mente complectantur amorem. Nam quia amphora mensurae genus est, modum amoris, quo proximum quisque sicut seipsum diligere jubetur, insinuat. Quia vero tres modios continet, merito praefatis tribus personis, quibus omnis Ecclesia constat, aptatur. Puer autem erat adhuc infantulus, etc. Populus gentium erat nuper ad fidem conversus, et dederunt
Abbreviated transcription (Latin):
Unusquisq: in suo sensu habund&. Ascendit dñs &ecdesia ꝑfectorum quacest domus & sedes. adof¬
ferenda patri qui est incelis suorum uota operum. & man& adhuc domi ecdesia in his quinecdũ solido
uerbicibo possunt ali. Quiacceptis fidei rudimentis adhuc pueri sensibus extant. Aderit
autem tempuscũ exipsi Nutriente & secum morante gratia xp̃i exercitatos iam sensus ad discr&i¬
onemboniacmali habere incipiant. Dicantq cuma postolo. Cum autem factussum uirea
quae paruuli erant deposui. Iamquae sint tales conspectudñi digni manentesq: inuocatione
quauocati sunt apuddm . & sacerdo tibus inter eẽ . & quae altaris sunt edere hoc est dediuinita¬
tis &iam summȩ possint audire. legentesq discernere sacramentis. Talis est omniũ credentiũ
inxp̃o profectus. talia conuersȩ gentilitatis. int̾doctos doctoresq: iudeos. quacsi fenennȩ filios.
extitere primordia. ETADDUXIT EU SECŨ POSTQUA ABLACTAUERAT INUITULIS TRIBUS¬

Expanded text:
Unusquisque in suo sensu abundet . Ascendit Dominus et Ecclesia perfectorum, quae est domus, et sedes ejus, ad offerenda Patri qui est in coelis, suorum vota operum, et manet adhuc domi ecclesia in his, qui necdum solido verbi cibo uti possunt. Aliqui, acceptis fidei rudimentis, adhuc pueri sensibus exstant . Aderit autem tempus, cum et ipsi nutrient, et secum morante gratia Christi, exercitatos jam sensus ad discretionem boni ac mali habere incipiant; dicantque cum Apostolo: Cum autem factus sum vir, ea quae parvuli sunt deposui . Jamque sint tales conspectu Domini digni, manentesque in vocatione qua vocati sunt apud Deum, et sacerdotibus interesse, et quae altaris sunt edere, de divinitatis etiam summae possint audire, legentesque discernere sacramentis. Talis est omnium credentium in Christo profectus: talia conversae gentilitatis inter doctos doctoresque Judaeos, quasi Phenennae filios, exstitere primordia. Et adduxit eum secum, postquam ablactaverat, etc. Addu
Abbreviated transcription (Latin):
Factumest cũmultiplicari inciper& ecdesia ꝑorbem multiplicari pouadeuotionis eius
Iinsignia. cuius laus non ex hominibus sed exdõest. ut sacerdotes iudeorũ apparentia foras¬
opera considerarent eius. utrũ uidelic& gentiliter. An iudaicę uiuere. Porro illa iudaismo
puulatim relicto. fidei potius quae corda purificaret mysteria sola secuta. fidei sapientia
inuisibi lixp̃o placere giuisaest. TANTVO LABIA ILLIUS MOVEBANTUR ET UOXPENITUS¬
NOXAUDIEBATUR Ecelesi astica plareoratio. et diuino respectu dignissima. quae
et ipsa dñi hortamenta deuotione p̃cessit diceñs. Intra in cubicuilũtuũ etlauso ostio ora
patremtuũ in abscondito. Resticnauit icrtun eaheliiemnulea

Expanded text:
Factum est, cum multiplicari inciperet Ecclesia per orbem, multiplicari nova devotionis ejus Factum est, cum multiplicari inciperet Ecclesia per orbem, multiplicari nova devotionis ejus insignia, cujus laus non ex hominibus sed ex Deo est, ut sacerdotes Judaeorum opera considerarent ejus apparentia foras, utrum videlicet gentiliter an Judaice viveret. Porro illa Judaismo paulatim relicto, fidei potius quae corda purificaret, mysteria sola secuta, fidei sapientia invisibili Christo placere gavisa est. Tantumque labia illius movebantur, etc. Ecclesiastica plane operatio, et divino respectu dignissima, quae et ipsa Domini hortamenta devotione praecessit, dicentis: Intra in cubiculum tuum, et, clauso ostio, ora Patrem tuum i
Abbreviated transcription (Latin):
hanc sine peccati sorde transegis secredamus. Aut ulli prȩter xp̃m conuenire quoddicitur.
Ccomnia quaccũq fecerit prosperabuntur. Sed quod omnes studere debcamus seruiredño
inscitate & iustitia coram ipso omnibus diebus nr̃is. Iuxta eum quidixit. Iuraui & statui
custo dire iudicia iustitietuę. Nectamen frustra p̃catur a libi dicens: Et non intresiniu¬
dicio cũ seruotuo. quia non iustificabitur in conspectutuo omnis uiuens. Vndeuerius
hacc annę uerbu possunt abecclesia deipso dño dicta intellegi. Quem illec semꝑ desiderat
in suo suorumq pectore Nouȩ gratiȩ uistutis generari. Ipscenim solus ueraciter. quia sine pec¬
cato uixit in carne. Om̃s diesuitesuȩ dñodatus Nil inscomnino quod penitendo resecar& in
uenit. FACTUESTAUTẼ CŨILLAMULTIPLICANET PRECES CORĨDŨO

Expanded text:
hanc sine peccati sorde transegisse credamus, aut ulli praeter Christum convenire quod dicitur: hanc sine peccati sorde transegisse credamus, aut ulli praeter Christum convenire quod dicitur: Et omnia quaecunque fecerit, prosperabuntur ; sed quod omnes studere debeamus servire Domino in sanctitate et justitia coram ipso omnibus diebus nostris ; juxta eum qui dixit: Juravi et statui custodire judicia justitiae tuae . Nec tamen frustra praedicatur alibi, dicens: Et non intres in judicio cum servo tuo, quia non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens . Unde verius haec Annae verba possunt ab Ecclesia de ipso Domino dicta intelligi; quem illa semper desiderat in suo suorumque pectore novae gratia virtutis generari. Ipse enim solus veraciter, quia sine peccato vixit in carne, omnes dies vitae suae Domino datus. nil in se omnino quod poenitendo resecaret, in venit. Factum est ergo, cum illa multiplicaret preces,
Abbreviated transcription (Latin):
quidhonestum uiuit. quicquid lucidum mente ud corpororegerit. nonsibi tribuit. Secdcũ a pos¬
colo protestatur. Eratia autem disum id quodsum. ETNOVACVLAINOUIO NONASCEVDIT
SUpEACAΡOTIUS Etredargutio peccati noniuio labit eius conscientiam. Sed inquantum
homini possibilcest : omnes suoscogitatiis sermones &actus quiudut decerebro cordis sensi
prodeunt: quasiuerus putarcus xp̃o consecrart satagit: Deniq a postolonũ quia scisunt capilli
decapite perire nom possunt. Le prosus autem in mundus. & capta dchostibus mulier caeriq
tales cunctos non solum cupillos. Seda totius corporispilos. quunequam sunt. & polluti iubent
radere. ut recisa suꝑ flua leuitate mortaliũ actionũ. quicquid incis uiuac ꝑfectionis inuen¬
tum sit licentius consecretur auctori. Haec autem dicimus nonquod aliquem scorũ uitã

Expanded text:
quid honestum vivit, quidquid lucidum mente vel corpore gerit, non sibi tribuit, sed cum Aposquid honestum vivit, quidquid lucidum mente vel corpore gerit, non sibi tribuit, sed cum Apostolo protestatur: Gratia autem Dei sum id quod sum . Et novacula non ascendet super caput ejus. Et redargutio peccati non violabit ejus conscientiam; sed in quantum homini possibile est, omnes suos cogitatus, sermones, et actus, qui velut de cerebro cordis sensim prodeunt, quasi verus Nazaraeus Christo consecrare satagit. Denique apostolorum, quia sancti sunt, capilli de capite perire non possunt . Leprosus autem immundus, et capta hostibus mulier, caeterique tales, cunctos non solum capillos, sed et totius corporis pilos, quia nequam sunt et polluti, jubentur radere; ut recisa superflua levitate mortalium actionum, quidquid in eis vivae perfectionis inventum sit, licentius consecretur auctori. Haec autem dicimus, non quod aliquem sanctorum vitam
Abbreviated transcription (Latin):
Surrexit ecdesia delongo desolationsue merore. accepta iamdño supplicandi fiducia. post¬
quam corpore e s sucro scõ refecta. & p̃cioso sanguinis eius est calice debriata. Et manentib
adhuc iniudaismo quasi insilo doctoribus. ueterisq: sacerdotii suꝑ cathedram moysi ministris
aditum regnicelestis obseruantibus. ut &ipsi intrarent. & cos qui uoluissent intrire docerent
ipsi lacrimis & precibus coepit adño quaerere dona. quic. antecognita uel ꝑcepta in carnationis
eiusmysteria iam p̃sumere Nequiuerit. ETUOTUIN VOUIT AUUASI ACCIPERE
donaet aosuas iutionibus uerbum committatur & fidei gratia trbuatur populus quet xeis
fortis uistitibus onatur. Seruiturum hunchño usq adtempora gentiũ implaadi Neqs. um¬
quam in exemplum iudeorum bahalim &astaroth. c&erisq portentis gentiũ genuet flectu¬
rum. Merum sidies allegorice uistutes intellgas. Omnes dies uitesuȩ dñodatur isquiquic¬

Expanded text:
Surrexit Ecclesia de longo desolationis suae moerore, accepta jam Domino supplicandi fiducia. Postquam corpore ejus sacrosancto refecta, et pretioso sanguinis ejus calice est inebriata; et manentibus adhuc in Judaismo, quasi in solo doctoribus, veterisque sacerdotii super cathedram Moysi ministris, aditum regni coelestis observantibus, ut et ipsi intrarent, et eos qui voluissent intrare, docerent; ipsa lacrymis et precibus coepit a Domino quaerere dona, quae ante cognita vel percepta incarnationis ejus mysteria jam praesumere nequiverat. Et votum vovit Anna, etc. a, si nationibus verbum committatur, et fidei gratia tribuatur, populusque ex eis fortis virtutibus oriatur, serviturum hunc Domino usque ad tempora gentium impleta, neque unquam in exemplum Judaeorum Baalim et Astarot, caeterisque portentis gentium, genu esse flexurum. Verum si dies allegorice virtutes intelligas, omnes dies vitae suae Domino datur; quid
Abbreviated transcription (Latin):
actumest post inlustrationem plurime scientiȩ spiritalis. &uistutis ostensionẽ quib coruscauer
apostoli orbi terric. Conc̾oepit gentilitas cathecizando. & peperit baptizando populum dõ
credentem. immocreditũ suo in populo dñm: Utrũq enĩ recte fatendũ ponsolum ratio fidei acue¬
ritatis. sed &ipsum samuhelis nomen intimat. Interpretatur enimibi ipsed s̃. Siue nomen eius ds̃
Ibiipseds̃ inpopulo quinasc&ur quem fecit dñs. Nomeneius ds̃. Cuius uidelic&. pisi eius quiut
se semꝑ insuis ꝑgratiam nasciturum significar&. ait. Quicumq enuim fecerit uoluntatẽ patris
mei qui inceli sest ipsemeus frater & soror amiter est.Hec nouũ uideatur alicui. Quodeiusdẽ
anne &uirum & filium xp̃itrpum gestare dixerimus. Qquia profecto idem mediatordi&homi¬
num scãe ecclesic quã gubernat sponsus simul &filiu s est Sponsus cam semp ut credat sper& aon&

Expanded text:
actum est post illustrationem plurimae scientiae spiritualis, et virtutum ostensionem, quibus coruscaverunt apostoli orbi terrae, concepit gentilitas catechizando, et peperit baptizando populum Deo credentem, imo creditum suo in populo Deum. Utrumque enim recte fatendum, non solum ratio fidei ac veritatis, sed et ipsum Samuelis nomen intimat. Interpretatur enim: ibi ipse Deus, sive nomen ejus Deus. Ibi ipse Deus in populo, qui nascetur, quem lecit Dominus. Nomen ejus Deus, cujus videlicet, nisi ejus qui ut se semper in suis per gratiam nasciturum significaret, ait: Quicunque enim fecerit voluntatem Patris mei, qui in coelis est, ipse meus frater, soror et mater est . Nec novum videatur alicui, quod ejusdem Annae et virum et filium, Christi typum gestare dixerimus; quia profecto idem Mediator Dei et hominum, sanctae Ecclesiae, quam gubernat, sponsus simul et filius est; sponsus, eam semper ut credat, speret, amet,
Abbreviated transcription (Latin):
lioros neceneest altiora uobis ponquierere et fartiora uobis nonsfrutari qm̃ fonsacthesauris sa¬
pientiae eseaiente quidocet hominem scientium dñs nouit cogitaciones hominũ qm̃ uane sur¬
Initentio supbu iudeorum quas ꝑopera legis saluari posse pricsumelunt defecio exercitium
astis dialecticȩ & quisicutum flexi ad deridendam fidei simplicitatem pbrȩ losophie sacularis
lo quuacitas epeguit sest duneta postremo malignorum sp̃ituũ iacula ignita. iriuicteueritatiss
uronsfobtus quiastusta mundi elegitdis ut confundat sipientes & i firma muindidi cgitads¬
huedai prues emetitarum pune uuio refeti Nunc ad coninuum bomipatris quitdite
fliu n umuone n giare s se piet inttre dissimulantes. inter spitules eecdesi ie dare segert acbos¬
pites qundm testioentonũ gentes. ume gustintes uident uosanuisec inre segcot. & bos

Expanded text:
os necesse est altiora vobis non quaerere, et fortiora vobis non scrutari ; quoniam fons ac thesaurus sapientiae et scientiae, qui docet hominem scientiam: Dominus novit cogitationes hominum, qudaeorum, qua semper opera legis salvari posse praesumebant, defecit; exercitium artis dialecticae, et quasi circumflexa ad deridendam fidei simplicitatem, philosophiae saecularis loquacitas enervata est; cuncta postremo malignorum spirituum jacula ignita, invictae veritatis sunt armis obtusa; quia stulta mundi elegit Deus, ut confundat sapientes; et infirma mundiJudaei prius Scripturarum pane vivo refecti, nunc ad convivium boni patris, qui reducem filium juniorem grate suscepit, intra se dissimulantes, inter spirituales ecclesiae dapes egent, et hospites quondam testamentorum, nunc gustantes vident, quoni
Abbreviated transcription (Latin):
tutum spiritaliũ urarũ & fructus feruentissime dilectionis. Nec non & dona suauissima miseri¬
cordic fulgentis auferens a uobis. inmundorũ potius spirituũ uoluptatibus subic&: Sed&
Sed etoperauri quasi ad maturam usq ꝑfectionẽ umꝑducta spemq totius uite ure celestimer¬
cede quiedenarionumero signataẽ corruptor antiquus exintegro priuabit uthorũ damno
seruientium sibi malignorũ spirituũ quos angelica quondam uistute nudatos hum inã fecit
esurire ꝑniciem. Desideria semꝑ insiturabilia reficiat. SERUOS ETIAMURÕS HT ANCILLAS

Expanded text:
tum spiritualium vestrarum, et fructus ferventissimae dilectionis, nec non et dona suavissima misericordiae fulgentis auferens a vobis, immundorum potius spirituum voluptatibus subjiciet. Sed et ed et opera vestra quasi ad naturae usque perfectionem jam perducta, spemque totius vitae vestrae coelesti mercede, quae denario numero signata est, corruptor antiquus ex integro privabit, ut horum damno servientium sibi malignorum spirituum, quos angelica quondam virtute nudatos, humanam fecit esurire perniciem, desideria semper insaturabilia reficiat. Servos etiam vestros, et ancillas