comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nitura ⁊ de resimrectione cindertissime dissecuit. ⁊
ideo dicctus liben soliloquiorum. sicut autem pro¬
phetia diu̾sis fit modis itactiam sccl̃m diu̾sa tẽ¬
pora. est cnim ꝓphetia alia de prescrtti alia de pre¬
tercto alia de futuro. de present ut elisabech. unde
hoc michi quod mattr dominimei uauat ad me:
de precertout moyses. In principio treauit deus ce¬
lum tt̾ram. de futuro ut ecte iurgo concipiet. ⁊ c̃.
Et fit ꝓphecia ꝑbones ut ꝑysaiam itremiam.⁊ alios
⁊ ꝑmalos ut ꝑ balaam caypham. ⁊ alios. Item pro¬
pletia aliaest scłm prescientiam dei. quam netĩe
est omnib modis implcri. etiam secundum teno¬
rem horum u̾borum ut ecte uirgo conupiet. alia ẜ¬

Expanded text:
nitura, et de resurrectione, evidentissime disseruit; et nitura, et de resurrectione, evidentissime disseruit; et ideo dicitur liber Soliloquiorum. Sicut autem prophetia diversis fuit modis, ita etiam secundum diversa tempora. Est autem prophetia alia de praesenti, alia de praeterito, alia de futuro. De praesenti, ut Elisabeth: Unde hoc mihi, ut veniat mater Domini mei ad me? De praeterito, ut Moyses: In principio creavit Deus coelum et terram . De futuro, ut: Ecce virgo concipiet, etc. . Et sit prophetia per bonos, ut per Isaiam, Jeremiam et alios. Et per malos, ut per Balaam, Caipham et alios. Item prophetia alia secundum praescientiam Dei, quam necesse est omnibus modis impleri, etiam secundum tenorem verborum, ut: Ecce virgo concipiet , alia
Abbreviated transcription (Latin):
isfidelibus ut inseminc tuo beneditentim om̃s
gentes ⁊ huius modi ꝑuisiones situti factum ẽ
ietime qui idit ollam. succensam afacie aqui¬
lonis ⁊ sieut moysi qui uidit rubum ardere. qui
ñ consumebatur. ⁊ ez cchiel uidit rotam ĩme¬
dio rote ꝑsompnia. ut ꝑ sompnium nabucho¬
donosor qui iudit lapidem de monte sine ma¬
nib p̾cisum. auod autem fuit sompnum regi
fuit ꝓphetia danuidi. ⁊ ꝑsompnum pharaonis
iphetie modus ceceris dignior. qn .s. ex sola spiritꝰ
sanctu inspiratione remoto omni exteriori ãmi¬
nitulo facti uł dicti uł uisionis uel sompni ꝓ
pħatur. hoc modo ꝓpħauit dauid .s. solius spesci
instinctu. unde inscqnti audiam quid loquat᷑.
mmne dominus deus. ꝓp̃ ca solil oqunum dictare
qͣi soluis sp̃ sancti eloquium. lute cnm uinti¬
tulis ⁊mpsalmis quibdam alludat. di̾sis his¬
cuntur quasi sola de xp̃o eloquia. alii namq obscu¬
damo ⁊ de incamatione ⁊ depassiore. ⁊ deeitrna ge¬

Expanded text:
is fidelibus, ut: In semine tuo benedicentur omnes gentes et hujusmodi; per visiones, sicuti factum est Jeremiae, qui vidit ollam succensam a facie aquilonis, et sicut Moysi qui vidit rubum ardere, qui non consumebatur, et Ezechiel vidit rotam in medio rotae; per somnia, ut per somnium Nabuchodonosor, qui vidit lapidem de monte sine manibus praecisum. Quod autem fuit somnium regi, fuit prophetia Danieli. Et per somnium Pharaonisprophetiae modus, caeteris dignior, quando scilicet ex sola Spiritus sancti inspiratione, remoto omni exteriori adminiculo facti, vel dicti, vel visionis vel somnii, prophetatur. Hoc modo prophetavit David, sinstinctu. Unde in sequenti: Audiam quid loquatur in me Dominus Deus . Propterea soliloquium dicitur, quasi solius Spiritus sancti eloquium; licet enim et in titulis et in psalmis quibusdam alludat diversis hiscuntur, quasi sola de Christo eloquia; alii namque obscuassione, et de aeterna ge
Abbreviated transcription (Latin):
sunt dicerdi. sicrt plures distictiones sunt epła¬
rum panli. ⁊t̾̃nunus liber ex ubis quoq ipius da
id elarescit. qui hic inxp̃i ꝑsona loqueus ait. In
unum librum ⁊ n plures fore significans. In de etiã
mactib apłorum diectira sicut scriptumest. in li¬
bro psalmorum non dixit libris. Itaq liber unus

Expanded text:
sunt dicendi, sicut plures sunt distinctiones Epistolarum Pauli, et tamen unus liber. Ex verbis quoque ipsius David hoc clarescit, qui in Christi persona loquens ait: In unum librum, et non plures fore significans. Inde etiam in Actibus apostolorum dicitur: Sicut scriptum est in libro psalmorum , non dixit libris. Itaque liber unus
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ incathedra pestilentie sed̃. dans aluis exemplũ
peccandi .i. docendo uł consuetudine peccauit. ca¬
thedra ctum ꝓprie doccorum est. sicut tbronusre¬
gum tribunal iudicium. Ecte ostendit primũ
hominem tribus modis peciasse. pettatur enĩ
cogitatione uerbo docendo. sunc quo ordine t̾¬
uerunt inprimo homine remoneri debent a se¬
cundo ac si dicat primus homo infelix qui a¬
but. stctit scdit set sctudus estꝰ¬

Expanded text:
exemplum peccandi, id est docendo vel consuetudine peccavit. Cathedra enim proprie doctorum est sicut thronus regum, tribunal judicum. REMIG. Ecce ostendit primum hominem tribus modis peccasse. Peccatur enim cogitatione, actu, verbis, docendo. Nunc quo ordine creverunt in primo homine removeri debent a secundo. Ac si dicat: Primus homo infelix, qui abiit, stetit, sedit, sed secundus est
Abbreviated transcription (Latin):
quiorum. hic udendumẽ quid sit ꝓphetia ⁊ quibi
moclis fiat. ⁊ scdm que tempora. Est igctur ꝓpħia
inspiratio uł reuelatio diuma. rerum euentus
immobiliu̾tate denuntians unde ꝓphia nisioꝑ
pheta inuiders dicitur. fit autem quattuor mo¬

Expanded text:
IOD. Hic videndum est quid sit prophetia, et quibus modis fiat, et secundum quae tempora. Est igitur prophetia inspiratio vel revelatio divina, rerum eventus immobili veritate denuntians. Unde prophetia visio, propheta videns dicitur. Fit autem quatuor mo
Abbreviated transcription (Latin):
isasin quociens uolu congregare filios tuos. quẽ ad¬
mod̾ gallina congregat pullos suos fabulas. ⁊ nolu¬
isti. Nulla enim anis a deo uidetur infirmata pp̃pui
los. quẽ ad mod̾ gallina cums uox raucescit. fit hys¬
pidum totũ corpus. deponũtur ale. laxantur plumẽ
furmitatẽ occirit eqͣlis patri. tta .N. assumpsit ꝙ non
erat. ut ñ amitt̾et ꝙ crat. Ita ergo seexinaniit. ꝙ dig¬
nitatẽ qͣm habebat cumpatre nob̾ ñ demonstrauit.
ñunsio̾e corꝑali. s fide. ut ꝙ uidere ñdum pon̾mus sal¬
tẽ credamꝰ. ⁊ dum hoc credimis in nob̾ ad patrẽ ascend̃
uñ marie magdalene cii pͥmo pꝰ tesiurectiõem ap¬
pannt ait. noli me tangere. Nõdum cium asccndi
ad patrem .m. Quid ẽ hoc. Noli me tange. Nõne post¬
ea mulieres redeũtes amonum̃to adoranert̃ eũ. ⁊ pe
ñid solum ĩdas ꝙ iudes. ne hereat nimis humanita¬
timee. aspectus tinis . q. taccus tuus. hoc ideo dico qr
ñdum ascendi ad patrẽincũ. utiq incordetuo. qr ñ¬

Expanded text:
salem, quoties volui congregare filios tuos, quemadmodum gallina congregat pullos suos sub alas, et noluisti . Nulla enim avis adeo videtur infirmata propter pullos, quemadmodum gallina, cujus vox raucescit, fit hispidum totum corpus, deponuntur alae, laxantur plumae. infirmitate occurrit aequalis Patri. Ita enim assumpsit quod non erat, ut non amitteret quod erat. Ita ergo se exinanivit, quod dignitatem quam habebat cum Patre, nobis non demonstravit.n visione corporali, sed fide, ut quod videre nondum potuimus, saltem credamus; et dum hoc credimus in nobis, ad Patrem ascendit. Unde Mariae Magdalenae, cui primo post resurrectionem apparuit ait: Noli me tangere: nondum enim ascendi ad Patrem . Quid est hoc, noli me tangere? Nonne postea mulieres redeuntes a monumento adoraverunt eum, et pen solum credas quod vides, ne haereat nimis humanitati meae aspectus tuus quasi tactus tuus. Hoc ideo dico, quod nondum ascendi ad Patrem meum, utique in corde tuo, quia no
Abbreviated transcription (Latin):
eius animus inpeticione nec inimici
odio fuscatur. S plerumq reluctantẽ
animum uincimus. etiam ꝓ inimicis
oramus. fundit os ꝓ adu̾sariis p̃cem.
s utinam corteneat amorem. Nam se¬
pe ce. orationem inimcis nĩris impen¬
dimus. sed hanc ex p̃ceꝑtione pͦtius
fundimus. quam ex caritate. Nam
et uitam inumicorum petimus. et ta¬
men ne eraudiamur timemus. Sed
quia int̾ius iudex m̃tem potuis quã
uerba consid̾ãt. ꝓ inimico nil postu
na intulit. iuuantes lesit. amantes
si remittenda nobis delicta nõ essẽt.
fAduocatus ⁊ enim ñr p̃cem nobis ĩ
causa nr̃a composuit. ⁊ ip̃e eius dẽ
caule uicdes est qui aduocatus. Pci

Expanded text:
ejus animus in petitione nec inimici ejus animus in petitione nec inimici odio fuscatur. Sed plerumque reluctantem animum vincimus, si etiam pro inimicis oramus. Effundit os pro adversariis precem, sed utinam cor teneat amorem. Nam saepe et orationem pro inimicis nostris impendimus, 1565 sed hanc ex praeceptione potius fundimus quam ex charitate. Nam et vitam inimicorum petimus, et tamen ne exaudiamur timemus. Sed quia internus judex mentem potius quam verba considerat, pro inimico nil postulna intulit, juvantes laesit, amantes si remittenda nobis delicta non essent. Advocatus enim noster precem nobis in causa nostra composuit, et ipse ejusdem causae judex est, qui advocatus. Preci
Abbreviated transcription (Latin):
tot patrib soli moyses ⁊ samuel ad me-¬
dium deducuntur. Quorum mira obti¬
nendi uirtiis ostenditur. dum nẽc ipsi
posse intercedere. dicuntur. ac si aꝑte
dñs dicat. Nec illos audio. qͦs ꝓpter
magnum petciones sue meritũ mui¬
me contempno. Quid gͦ est quod moy¬
ses ⁊ samuel cet̾is patrib in postula¬
tione preferuntur: Nisi qd duo tãtũ¬
modo incuncta destam̃ti uet̾is serie. en¬
am pro inimicis suis leguntur exoras¬
se. Lnus a populo lapidib impetit᷑.
et tam̃ ꝓ lapidatore suo dominum de¬
p̃cabatur. alter ex principatu deicit᷑.
& tam̃ petitus ut exoraret. fatet᷑ dicẽs.
absit a me hoc peccatum in dño. quo
minus cessem orare ꝓuobis. Si moyses
⁊ samuel stecerint coram me. nõ est
amina mea ad populum istum. Ac si
aꝑte dicat. Nec illos modo ꝓ amicis
audio. quos magne uirtutis merito
orationis est celsitudo caritatis. Et tũc
quisq qd recte petit adipĩcitur. cũ

Expanded text:
tot patribus, soli Moyses et Samuel ad metot patribus, soli Moyses et Samuel ad medium deducuntur, quorum mira obtinendi virtus ostenditur, dum nec ipsi posse intercedere dicuntur? Ac si aperte Dominus dicat: Nec illos audio quos propter magnum petitionis suae meritum minime contemno. Quid ergo est quod Moyses et Samuel caeteris patribus in postulatione praeferuntur, nisi quod hi duo tantummodo in cuncta Testamenti Veteris serie etiam pro inimicis suis leguntur exorasse? Unus a populo lapidibus impetitur , et tamen pro lapidatore suo Dominum deprecatur; alter ex principatu dejicitur, et tamen petitus ut exoraret, fatetur dicens: Absit a me hoc peccatum in Domino, quo minus cessem orare pro vobis . Si Moyses et Samuel steterint coram me, non est anima mea ad populum istum . Ac si aperte dicat; Nec illos modo pro amicis audio, quos magnae virtutis merito  ergo verae orationis est celsitudo charitatis. Et tunc quisque quod recte petit, adipiscitur, cum
Abbreviated transcription (Latin):
uobis. ⁊ hec itaq ab ih̃u petere nõ est
errare. si tam̃ nõ muinie petantur. Sed
tem iniici. eumq quẽ gladio ñ potest
maledicitur. ⁊ tam̃ is qui maledicit iam
de morte illiꝰ reus tenetur. Itbet autem
d̾s̃ ut diligatur inimicus. ⁊ tam̃ rogat᷑
d̾s ut occidat immicum. Quis quis itaq
sic orat: in ip̃is suis p̃cib contra condito¬
rem pugnat. Uude ⁊ sub iude specie dr.
siat oratio eius in peccatum. Oratio qͥppe
inpeccato est illa petere. que ꝓhibet
sp̃e qui petitur. Hĩc uĩtas dicit. Cum sta¬
tis adorandum remittite siquid habetis
in cordib ur̃is. Quam uirtutem remis¬
sionis aꝑtius ostendimus. si unum testi¬
monium testam̃ti uet̾is ꝓferamus. Certe
cum iudea conditoris sui iusticiam culpis
hibens dicit. Nõ assumas laudem ⁊ ora¬
tionẽ. ꝓ eis. Simoyses ⁊ samuel steterint
coram me. nõ amima mea ad populum
istum. Quid ⁊ quod int̃missis relictiq

Expanded text:
vobis . Et haec itaque a Jesu petere non est vobis . Et haec itaque a Jesu petere non est errare, si tamen non nimie petantur. Sed tem inimici, eumque quem gladio non potest maledicitur, et tamen is qui maledicit jam de morte illius reus tenetur. Jubet autem Deus ut diligatur inimicus , et tamen rogatur Deus ut occidat inimicum. Quisquis itaque sic orat, in ipsis suis precibus contra conditorem pugnat. Unde et sub Judae specie dicitur: Fiat oratio ejus in peccatum . Oratio quippe in peccatum est illa petere quae prohibet ipse qui petitur. 8. Hinc Veritas dicit: Cum statis ad orandum, remittite si quid habetis in cordibus vestris . Quam virtutem remissionis apertius ostendimus, si unum testimonium Testamenti Veteris proferamus. Certe cum Judaea conditoris sui justitiam culpis hibens, dicit: Non assumas laudem et orationem pro eis . Si Moyses et Samuel steterint coram me, non est anima mea ad populum istum . Quid est quod intermissis relictisque
Abbreviated transcription (Latin):
nõ in nomine iħu pecitur pater. Unde
lsꝙ modo nõ petistis quicquam in
nomine meo. ac si aperte diceretur. Nõ
petistis innomine saluatoris. qui nes¬
citis querere ec̃nam salutẽ. Hĩc ⁊̃ qͥd̃
⁊ paulus nõ exauditur. qͥa si liberaret᷑
sollempnitatẽ martiris conuenistis ge-¬
nua flectitis. pectus tunditis. uoces
orationis ac confessionis emitcitis. faci¬
em lacrimis rigatis. S pensate queso
peticione ur̃as. Uidete si in no¬
mine iħu petitis. id est si gaudia sa¬
lutis et̾ne postulatis. In domo emin
ih̃m nõ queritis. si in ẽt̾nitatis tem¬
plo importune ꝓ temꝑalib oratis.
Ecce alius in oratione querit uxorem.
alius pecit uillam. alius postulat ues¬
cum hec de sunt ab om̃ipotenti deo peten-¬
da sunt. S meminisse continue debemꝰ.
qd̃ ex mandato eiuscdẽ nr̃i redẽptoris ac¬
cepimus. Querite primum regnum di.
a iusticiam eius: & hec omnia adicient᷑

Expanded text:
non in nomine Jesu petitur Pater. Unde non in nomine Jesu petitur Pater. Unde  modo non petistis quidquam in nomine meo . Ac si aperte diceretur: Non petistis in nomine Salvatoris, quia nescitis petere aeternam salutem. Hinc est quod et Paulus non exauditur, quia si liberaretur solemnitatem martyris convenistis, genua flectitis, pectus tunditis, voces orationis ac confessionis emittitis, faciem lacrymis rigatis. Sed pensate, quaeso, petitiones vestras; videte si in nomine Jesu petitis, id est si gaudia salutis aeternae postulatis. In domo enim Jesu Jesum non quaeritis, si in aeternitatis templo importune pro temporalibus oratis. Ecce alius in oratione quaerit uxorem, alius petit villam, alius postulat vesm. Et quidem cum haec desunt, ab omnipotenti Deo petenda sunt. Sed meminisse continuo debemus quod ex mandato ejusdem nostri Redemptoris accepimus, Quaerite primum regnum Dei, et justitiam ejus, et haec omnia adjicientur
Abbreviated transcription (Latin):
suis somꝑnum. Hec ÷ hereditas dñi.
Quia electi di postquam peruenint
ad mortem. tunc inuenuint heredi¬
tatem. S̾equitur. & qd cunq pecieritiᷤᷤ
patrem in nomine m̃o: det uobis. Ecce
hic dicit. Qdcunq petieritis patrem
in nomine m̃o det uobis. tursum
alibi ꝑ eundem euuangłistam dicit. Siqͥt
petieritis patrem in nomine meo: dabit
mus in nomine filii dat nobis pater
et exaudiri nõ meruit: S ddictum ÷ illi.
sufficit tͥ paule gr̃a mea: nã uittus in
infirmitate ꝑficitur. Numqͥd ille tam
ggregius predicator in filii nomine ñ
petit. Quare autem nõ accepit qd̵ pe¬
tut. Quomͦ gͥ uerumẽ quia qͥcquid
petierimus in nomine filii dat nobis.
si auferci angelum a se sathane petũt
apłs in nomine filii. ⁊ tam̃ qd̃ petũt ñ¬
saluator. uł etiam salutaris dicitur. Ile
g in nomine saluatoris pecit: qui illud
petit qd ad ueram salutem pertinet.
Nlam si id quod nõ expediat petitur.

Expanded text:
suis somnum, haec est haereditas Dsuis somnum, haec est haereditas Dquia electi Dei postquam pervenerint ad mortem, tunc invenient haereditatem. 6. Sequitur: Ut quodcunque petieritis Patrem in nomine meo, det vobis. Ecce hic dicit: Quodcunque petieritis Patrem in nomine meo, det vobis. Rursum alibi per eumdem Evangelistam dicit: Si quid petieritis Patrem in nomine meo, dabit mus in nomine Filii dat nobis Pater,et exaudiri non meruit, sed dictum est illi: Sufficit tibi gratia mea, nam virtus in infirmitate perficitur egregius praedicator in Filii nomine non petiit? Quare autem non accepit quod petiit? Quomodo ergo verum est quia quidquid petierimus in nomine Filii, dat nobis Pater, si auferri a se angelum Satanae petiit Apostolus in nomine Filii, et tamen quod petSalvator, vel etiam Salutaris dicitur, ille ergo in nomine Salvatoris petit qui illud petit quod ad veram salutem pertinet. Nam si id quod non expedit petitur,
Abbreviated transcription (Latin):
se nichil suis m̃ĩtis tribuat. ne ad
inmicitias erumꝑat. Unde subdit᷑.
Non uos me elegistis. s ego elegi uos.
⁊ posui uos ut eatis ⁊ fructum affera¬
tis. Posui ad gr̃am. plantaui ut eatꝰ
uolendo. fructum afferatis opando.
Patis enim uolendo dixi. qͥa uelle ali¬
quid facere iam m̃te ire est. Qualem
u̾õ fructum asferre debent. subditur.
ot fructus ũr maneat. Omne qd̃ secun-¬
dum p̃sens scl̃m laboramus. uixusq
ad mortem sufficit. Mors namq inter¬
ueniens. fructum nr̃i laboris abscidit.
Quod sĩo ꝓ eterna uita agitur. etiam
post mortem seruatur. & tunc apparere
incipit cum laborum carnalium
fructus ceperit nõ uideri. Ibi gͦ illa
retributio inchoat. iͥ ista terminat᷑.
Quiquis gͥ iam eterna cognouit.
apud eius animum temporales fruc
mur: qui cum mors cuncta int̃imat.
iꝑsi exordium a morte sumant. Nam
qd̾a morte incipiat fructus d̾i. testat᷑
ꝓpħa qui dicit. Cum dederit dilectis

Expanded text:
se. Nihil suis meritis tribuat, ne ad se. Nihil suis meritis tribuat, ne ad inimicitias erumpat. Unde et subditur: Non vos me elegistis, sed ego elegi vos, et posui vos, ut eatis, et fructum afferatis. Posui ad gratiam, plantavi ut eatis volendo, fructum afferatis operando. Eatis enim volendo dixi, quia velle aliquid facere, jam mente ire est. Qualem vero fructum afferre debeant subditur: Et fructus vester maneat. Omne quod secundum praesens saeculum laboramus vix usque ad mortem sufficit. Mors namque interveniens fructum nostri laboris abscidit. Quod vero pro aeterna vita agitur etiam 1563 post mortem servatur; et tunc apparere incipit, cum laborum carnalium fructus coeperit non videri. Ibi ergo illa retributio inchoat, ubi ista terminatur. Quisquis ergo jam aeterna cognovit, apud ejus animum temporales fructmur qui, cum mors cuncta interimat, ipsi exordium a morte sumant. Nam quod a morte incipiat fructus Dei, testatur Propheta, qui dicit: Cum dederit dilectis
Abbreviated transcription (Latin):
domant. sp̃m roborant. demonib impe¬
rant. uirtutib choruscant. presentia
despiciunt. et̃nam patriam cum uoce
morib p̃dicant. Etiam eam moriendo
diligunt. atq ad illam ꝑ torm̃ta per¬
tingunt. Occidi possunt: et flecti ne
queunt. Nlimis gͦ confortatus ẽ. prin¬
cipatus eorum. In ista ip̃a passione
qua ceciderunt in mortem carius. ui¬
dece quantum fu̾it culm̃ mentis. Ilu-¬
de hoc: nisi quia confortatus est pͥn¬
cipatus eorumi: S quia sic magni for¬
sitan pauci sunt. subiunxit. Dinume¬
rabo eos ⁊ super harenam multipli¬
cabuntur. Totum mundum fr̃s as¬
picite. martirib plenus est. Iam pe¬
ne got qui uideamus nõ sumus. qͦt
isitatis testos babemus. Deo autemo
numabiles nobis super harenã mul¬
tiplicati sunt. quia quanti sint a no-¬
bis compeehendi ñ possunt: S quis¬
quis ad hanc peruenit dignitatem:
ut amicus d̾ĩ uocetur: se se in secõlpi¬
ciat:. dona autẽ que percepit super

Expanded text:
domant, spiritum roborant, daemonibus impedomant, spiritum roborant, daemonibus imperant, virtutibus coruscant, praesentia despicit vita praedicant, eam moriendo diligunt, et ad eam per tormenta pertingunt. Occidi pqueunt. Nimis ergo confortatus est principatus eorum. In ista ipsa passione, qua ceciderunt in morte carnis, videte quantum fuerit culmen mentis. Unde hoc, nisi quia confortatus est principatus eorum. Sed sic magni forsitan pauci sunt? Subjunxit: Dinumerabo eos, et super arenam multiplicabuntur . Totum mundum, fratres, aspicite: martyribus plenus est. Jam pene tot qui videamus non sumus quot veritatis testes habemus. Deo ergo numerabiles nobis super arenam multiplicati sunt, quia quanti sint, a nobis comprehendi non possunt. 5. Sed quisquis ad hanc pervenit dignitatem, ut amicus vocetur Dei, sese in se conspiciat, dona autem quae percipit, super
Abbreviated transcription (Latin):
tre m̃o. nota feci uobis. Que sunt om̃ĩa
que auduntapatre suo. que nota fierz uo¬
luit setuis suis. ut eos efficẽt amicos
suos. nisi gaudia interne caritatis. nisi
illa festa suꝑne patrie que nris cotidie
m̃tib ꝑ aspirationẽ sui amoris impri¬
mit: Dum enim audita super celestia
amamus. au amata iam noiumus. qͥ a
amor ip̃e noticia est. Omnia gͦ eis no¬
ta fecerat. qui a t̾rems desideruis im¬
mutati. amoris summi fascib arde¬
bant. Istos ũõ amicos dei aspexerat pro¬
ph̃a cum dicebat. Michi autẽ nimis
honorificati sunt amei tui d̾s. Amicus
enim quasi animmi custos uocat᷑. Quia
gͥ ꝑsalmistas. ꝓsperit electos dei amũ¬
dihuius amore separatos: custodire in
mandatis celestib uoluntatẽ d̾i. miratꝰ
est amicos ci dicens. Michi autẽ nimiᷤ
honorificati sunt amici tui d̾s. ⁊ tan¬
quam si ab eo ꝓtinus causas honoris
tanti nobis insinuar quereremus. il¬
lico adiunxit. Nimis confortatus est
principatus eorum. Ecce elesti d̃i carnẽ

Expanded text:
bis. Quae sunt omnia quae audivit a Patre suo, quae nota fieri veluit servis suis, ut eos efficeret amicos suos, nisi gaudia internae charitatis, nisi illa festa supernae patriae, quae nostris quotidie mentibus per aspirationem sui amoris imprimit? Dum enim audita supercoelestia amamus, amata jam novimus, quia amor ipse notitia est. Omnia ergo eis nota fecerat, qui, a terrenis desideriis immutati, amoris summi facibus ardebant. Istos vero amicos Dei aspexerat Propheta, cum dicebat; Mihi autem nimis honorificati sunt amici tui, Deus . Amicus enim quasi animi custos vocatur. Quia ergo Psalmista prospexit electos Dei a mundi hujus amore separatos custodire in mandatis coelestibus voluntatem Dei, miratus est amicos Dei, dicens: Mihi autem nimis honorificati sunt amici tui, Deus. Et tanquam si ab eo protinus causas honoris tanti nobis insinuari quaereremus, illico adjunxit: Nimis confortatus est principatus eorum . Ecce electi Dei carnem
Abbreviated transcription (Latin):
dilectionem nemo habet: ut animam
suam ponat qui pro amieis suis. Mon
etiam ꝓ iminicis dñs uenerat. ⁊ tameni
positurum se ammam ꝓ amicis dicebat.
Ut ꝓticto nobis ostenderet. quia cũ dili¬
lendo luccum facere de inimicis possu¬
mus: etiam ip̃i amicisunt qui perse¬
cuntur. S̾ ecce nos usq ad mortem ne
mo ꝑsequitur. Unde g ꝓbare possum.
an diligimus amicos. S est qd in pace
sc̃e eccł̃ie fieri debeat. unde clares¬
cat: si persecutionis tempore mori pro
dilectione ualeamus. Certe idem iohes
dicit. Qui habuerit substantiã min

Expanded text:
nemo habet quam ut animam suam ponat quis pro amicis suis. Mori etiam pro inimicis Dominus venerat, et tamen positurum se animam pro amicis dicebat, ut profecto nobis ostenderet quia dum diligendo lucrum facere de inimicis possumus, etiam ipsi amici sunt qui persequuntur. 3. Sed ecce nos usque amo persequitur. Unde ergo probare possumus an diligimus inimicos? Sed est quod in pace sanctae Ecclesiae fieri debeat, unde clarescat si persecutionis tempore mori pro dilectione valeamus. Certe idem Joannes dicit: Qui habuerit substantiam mun
Abbreviated transcription (Latin):
inconscĩa s in fane hominũ. st nota qr exaggerat
hit mala sua. ut beniuolentiam inditis impetret
hoc ideo qͤtrit deus ut deceret hec sꝑuere. ⁊ atrna q̃ re¬
re hoc est intelts tituli ad quem̃ mittũttur filucho¬
re ⁊ etiam ideo fecit utappareat angratis colatur
deus. aquogratis est homo saluatus. sionest ꝓt̾renis
s ꝓccanis. s ne cogites eterna carnalite forit dices
itco coloam. qr dabit michi uillam. non tñtemꝑa¬
lit̾ corruptam ad huc geris meritem. amore enĩ casto¬
ñcolis eam mertedem ius hr̃e inficturo scculo ꝙͣ hic
ncc̃te est relinqͣs. mutare uis uoluptatẽ camalem.
ñ amputare. soli ergo talia sꝑare adeo danda: qͥlia
hiciubet contampncre. hec sꝑabant uidei qui infu-¬
turo ħtemporalia multiplicata sibi expectant reddi.
ut icnłm auream ⁊huius mõi. qui nero ita deum
suũ. boc est .n. ĩ aunium ñ continamue. s luxune. bra¬
tis itaq deus coli debet. non pp̃ aluid abco. ⁊ non ggredie¬

Expanded text:
conscientia, sed in facie hominum. Et nota quod exaggerat hic mala sua, ut benevolentia judicis impetret. Hoc ideo fecit Deus, ut doceret haec spernere, et aeterna quaerere. Hoc est intellectus tituli, at quem mittuntur filii Core. Et ideo etiam fecit ut appareat an gratis colatur Deus, a quo gratis est homo salvatus. Non est pro terreniss. Sed cogites aeterna carnaliter, forte dices: Ideo colo cum, quia dabit mihi villam. Non tamen temporaliter corruptam adhuc geris mentem. Amore enim casto non colis, eam mercedem non vis habere in futuro saeculo quam hic necesse est relinquas, mutare vis voluptatem carnalem, non amputare. Noli ergo talia sperare a Deo danda, qualia hic jubet contemnere. Haec sperabant Judaei, qui in futuro haec tempora multiplicata sibi exspectant reddi, ut Jerusalem aurea, et hujusmodi. Qui vero ita Deum suum. Hoc est enim jejunium non continentiae, sed luxuriae. Gratis itaque Deus coli debet, non propter aliud ab eo; et non egredie
Abbreviated transcription (Latin):
putruerunt. idco miscr
tic̃ẽ. qr omnis qui seexal¬
tat humiliab̾i. adcoiste
curuatus ẽ. ut ñ possit se
erigere. sicut cirua muli¬

Expanded text:
putruerunt, ideo miser tione, quia omnis qui se exaltat humiliabitur , a Deo iste incurvatus est, ut non possit se erigere, sicut curva muli
Abbreviated transcription (Latin):
de homine. uñ sit plena
lectia donec anuma exuat᷑
illususionib ⁊corpus ĩ¬
duatin sanitate. illusio¬
nes amime infincte sunt
que aliq̃nuix orare sint
inillam. aicuttoplinis. si cordans hoc pillo
⁊ hunusmõi. het pellentur. cum usdebimꝰ u̾itatamn
ut ẽ unde apls. auis me libabit detarne mortis hc¬

Expanded text:
 homine, unde sit plena laetitia, donec anima exuatur illusionibus, et corpus induatur sanitate. Illusiones animae infinitae sunt, quae aliquando vix orare sinunin illam; venit oblivio, recordaris hoc pro illo. Et hujusmodi. Hae pellentur, cum videbimus veritatem ut est. Unde Apostolus: Quis me liberabit de corpore mortis h
Abbreviated transcription (Latin):
do hec ostendetur. que cum scło ⁊ sexũ
ꝑ eam feminis libuerit ambulare.
Despiciamus cuncta presentia. nulla
sunt & enim que transire possunt. Tur-¬
pe sit diligete. quod constat citius
ꝑire. Non nos terrenarum rerum a¬
mor superet. nõ superbia inflet. nõ
ira dilaniet. nõ luxuria polluat. nõ
iniudia consuminat. amore nostro
met ip̃os. Quod si perfecte agimus.
uõ solum imminentes penas euadi¬
mus. s communi cum matrib gła
remimeramur. Nam quamins occa¬
sio persecutionis de est hab tamen
⁊ par nr̃a martirium suum. Qma
⁊ carnis colla ferro nõ subdimus.
spiritali tam̃ gladio carnalia desi¬
deria in mente trucidamus. Ipso

Expanded text:
ndo haec ostendetur, quae cum saeculo et sexum ndo haec ostendetur, quae cum saeculo et sexum per eam feminis libeat ambulare. Despiciamus cuncta praesentia, nulla sunt etenim quae transire possunt. Turpe sit diligere quod constat citius perire. Non nos terrenarum rerum amor superet, non superbia inflet, non ira dilaniet, non luxuria polluat, non invidia consumat. Amore nostri,incere nosmetipsos. Quod si perfecte agimus, non solum imminentes poenas evademus, sed una cum martyribus gloria remunerabimur. Nam quamvis occasio persecutionis desit, habet tamen et pax nostra martyrium suum, quia etsi carnis colla ferro non subdimus, spiritali tamen gladio carnalia desideria in mente trucidamus, ipso
Abbreviated transcription (Latin):
ft̃s hanc feminam. consideremus noᷤ
qui m̃bris corporis uiri sumus. in eiꝰ
comparatione quid existimabimur.
Sepe namq agenda aliqua bona ꝓ¬
ponimus. s siunius contra nos leuis¬
suus sermo ab ore irtidentis erupe¬
rit. ab intentione actionis nr̃e frac¬
ti ꝓtimus ⁊ confusi resilimus. Ecce
nos plerumq abono opere uerbare¬
uocamus. felicitatem u̾o a sc̃a inten¬
tione frangere nec torm̃ta potuerũt.
Nos in aura maledictionis imꝑin¬
gimur. hec ad regnum etiã ꝑ ferrũ
eriit nichilꝙ ẽẽ quod obsisterit esti¬
mauit. Nos ad p̃cepta cdñica largiri
nr̃a saltem suꝑflua nolumus. Hec ñ
cum ex diuina iussione filios ammnit¬
timus sine consolatione lugemus. Hec
eos uelud mortuos plangeret sinon
obtulisset. Cum gͦ ad illud terribile ex¬
amen districtus iudex uefrit. quid noᷤ
uiri dicemus. cum huius femine glo¬
riam uiderimus. De debilitate m̃tis
sue que tunc erit uiris excusatio. qnͣ¬

Expanded text:
fratres, hanc feminam, consideremus nos, fratres, hanc feminam, consideremus nos, qui membris corporis viri sumus, in ejus comparatione quid existimabimur. Saepe namque agenda aliqua bona proponimus, sed si unus contra nos vel levissimus sermo ab ore irridentis eruperit, ab intentione actionis nostrae fracti protinus et confusi resilimus. Ecce nos plerumque a bono opere verba revocant. Felicitatem vero a sancta intentione frangere nec tormenta potuerunt. Nos in auram maledictionis impingimus; haec ad regnum etiam per ferrum exiit, nihilque esse quod obsistebat aestimavit. Nos ad praecepta dominica largiri nostra saltem superflua nolumus; haec nocum ex divina jussione filios amittimus, sine consolatione lugemus; haec eos velut mortuos plangeret, si non obtulisset. Cum ergo ad illud terribile examen districtus judex venerit, quid nos viri dicemus, cum hujus feminae gloriam viderimus? De debilitate mentis suae quae tunc erit viris excusatio, qua
Abbreviated transcription (Latin):
rĩ nolendo uoluisset. sicut nos quoge
marum. poculum sumimus purga
tudinem salus placet. Amauit er̃go
iuxta carnem filios. s ꝓamore celestis
patrie. mori coram se uoluit. qͦs ama¬
uit. Ip̃a eorum uuln̾a accepit. s ipsa
in eisdem regnum p̃uementib excre-¬
uit. Recte ergo hanc feminam ultra
martiram dixerim que ⁊ dociens in fi¬
liis est desiderabiliter extincta. dum
multiplex martirum obtinuit. ip̃a
quoꝙ martirii palmam uicit. fertur
apud ueteres mos fuisse ut quiquis
consul existeret. iuxta ordinẽ tempo¬
rum honoris sui locum teneret. At si
quis posterior ad consulatum uemẽs
consul non semel s bis fortasse aut
tertio fieret. etiam illos laude ⁊ ho¬
nore transcenderet. qui nõ plusqm
semel consules extitissent. llicit ergo
beata felicitas martires que tot ante
morientib filiis ꝓ xp̃o frequenter oc¬
cubuit. Quia ⁊ morti illius sola sua
mors minime sufficit. Consideremꝰ

Expanded text:
rii nolendo voluisset. Sic nos quoque rii nolendo voluisset. Sic nos quoque marum poculum sumimus purgattudinem salus placet. Ex libroo amore coelestis patriae mori etiam coram se voluit quos amavit. Ipsa eorum vulnera accepit, sed ipsa in eisdem ad regnum praevenientibus excrevit. Recte ergo hanc feminam ultra martyrem dixerim, quae toties in filiis desiderabiliter exstincta, dum multiplex martyrium obtinuit, 1446 ipsam quoque martyrii palmam vicit. Fertur apud veteres mos fuisse ut quisquis consul existeret juxta ordinem temporum honoris sui locum teneret; at si quis posterius ad consulatum veniens consul non semel, sed bis fortasse aut tertio fieret, etiam illos laude et honore transcenderet qui non plus quam semel consules exstitissent. Vicit ergo beata Felicitas martyres, quae, tot ante se morientibus filiis, pro Christo frequenter occubuit, quia et amori illius sola sua mors minime suffecit. 4. Consideremus,
Abbreviated transcription (Latin):
minam martirem dixerime Que septem
pignorib ad regnum p̃misiis. dociens
ante se mortuos ad penas pͥma uenit. s
peruenit octaua. as pexit mater et cruci¬
ata et imperterrita filiorum mortẽ S̾pei
gaudium. dolorem nature. Timuit uiliẽ¬
tib. gainsa est morientib. optauit nul¬
lum posse relinquere. ne si quem habẽt
suꝑstitem. nõ posset habere consortem.
Qd eius cor morientib filiis etiã carna-¬
lis affectus mimine pulsauit. Neq enĩ
filios quos carnem suam es̃ nouerat si¬
ne dolore poterat morientes uidere. s
erat uisa mors int̾ior. que dolorem ui¬
ceret carnis. Unde ⁊ passuro petro dicit᷑.
lum senueris extendes manus tuas et
alius te p̃cinget et ducet quo tuñ uis.
Reꝙ enim si plenissime petrus nollet
xp̃o pati potiusset. s martyrum qd̃ per
infirmitatem carnis noluit. ꝑ uirtu¬
tem sp̃ce amauit. Qui dum ꝑcarnẽ ad
penas trepidat. per sp̃m ad gloriam
exultat. actum est ut cruciatum marti-¬

Expanded text:
am martyrem dixerim, quae, septem pignoribus ad regnum praemissis, toties ante se mortua, ad poenas prima venit, sed pervenit octava. Aspexit mater et cruciata et imperterrita filiorum mortem, spei gaudium adhibuit dolori naturae. Timuit viventibus, gavisa est morientibus. Optavit nullum post se relinquere, ne si quem haberet superstitem, non posset habere consortem. quod ejus cor, morientibus filiis, etiam carnalis affectus minime pulsarit. Neque enim filios quos carnem suam esse noverat sine dolore poterat morientes videre, sed erat vis amoris interior quae dolorem vinceret carnis. Unde et passuro Petro dicitur: Cum senueris, extendes manus tuas, et alius te cinget, et ducet quo tu non vis . Neque enim si plenissime Petrus nollet pro Christo pati potuisset, sed martyrium, quod per infirmitatem carnis noluit, per virtutem spiritus amavit. Qui dum per carnem ad poenas trepidat, per spiritum ad gloriam exsultat; actumque est ut cruciatum marty
Abbreviated transcription (Latin):
presumit: S & hoc pastori est fyxo
corde tenendum. ut eos quib p̾est
nõ quasi suos ꝓprios. sed ut dñi
sui gregem tractare memiñit.
iuxta illud qd petro dicit᷑.
Si diligis me pasce oues meas.
Meas inquit nõ tuas. Meas tibi
oues comm̃datas scito. & has quasi
meas regere si me perfecte amas re¬
cole. ut meam uidelicet in eis glo

Expanded text:
pastori est fixo corde tenendum, ut eos quibus praeest, non quasi suos proprios, sed ut Domini sui gregem tractare meminerit, juxta illud quod Petro dicitur: si diligis me, pasce oves meas. Meas, inquit, non tuas; meas tibi oves commendatas scito, et has quasi meas regere, si me perfecte amas, recole
Abbreviated transcription (Latin):
bata est. ꝑ hec ostenditur id̾ nec in amia nec incorꝑe
ulla potist c̾e hominis p̃sumptioni. ł de i̾ra sua ꝓpͥa
ag̃. hic sc̃s um. Ir̾a cnum aliaf̃ inira. alia iniqua. qr
quissius ⁊ alicnis peccatis uidens homines confitẽ¬
ũbis ⁊ non factis. ⁊ uidens fũs fratib insicdiantes.
ocłmdantes ⁊ fidem nonseruantes. quales gemiti
iste existais tanꝙͣ granum urt paleas. ⁊ qͣi lilum
int̃̾spinas. quib condolit ⁊ irasciti ex cantate. uñ
ẽ manifesta cortectio ꝙͣ amor absconditus qr meliorẽ
ira ⁊ asꝑa inc̾patio iuri sc̃i aꝑta quam adulatoris assẽ¬
tatiolaus itatem occultans. uñ oleum pectoris nonĩ¬
pinguet cap̾meũ. unde alibi. meliora sunt iulña dib
mors est ł gladuis. auo peccantes feriunt qͣi irati.
bonahec ira. Iniqua autam ẽ illa que transit in ocliũ¬

Expanded text:
ore ulla potest esse hominis praesumptio. Vel de ira sua propria agit hic sanctus vir. Ira enim alia est justa, alia iniqua, quiquis suis et alienis peccatis, videns homines confitebis et non factis, et videns fratres fratribus insidiantes, osculum dantes, et fidem non servantes, quales genuit iste existens tanquam granum inter paleas, et quasi lilium inter spinas, quibus condolet, et irascitur ex charitate. Unde est manifesta correctio, quam amor absconditus , quia melior est ira et aspera increpatio viri sancti apta, quam adulatoris assentatio lenis veritatem occultans. Unde: Oleum peccatoris non impinguet caput meum . Unde alibi: Meliora sunt vulnera 63 mors est, vel gladius, quo peccantes feriunt quasi irati bona est haec ira. Iniqua autem est illa, quae transit in odiu
Abbreviated transcription (Latin):
defccii.a. ideo tinbatus est ocuuus. qm̃ utta.mn. defcĩ. ĩ
do. u̾lta ꝑfectorum ẽ profcctus aliorum. uñ apłc ait.
sumt inuimus siuos statis indomino. ⁊ tem cupio
lex iaborib suis ⁊ pralicatione sũa. non proficere ho¬
mines dolet. iait. defcut indolore iii. in . uidens non
ꝓficere eos quib prulicat. ⁊ anni. iii .i. tempora que
bundat iniquitas multorum ⁊ untus .m. infir. est

Expanded text:
dicat: Ideo turbatus est oculus, quoniam vita mea defecit in dolore, vita perfectorum est profectus aliorum. Unde Apostolus: Nunc vivimus, si vos statis in Domino . Et item: Cupio et ex laboribus suis, et praedicatione sua non proficere homines, dolet et ait, defecit in dolore vita mea, videns non proficere eos quibus praedicat: et anni mei, id est tempora quae bu
Abbreviated transcription (Latin):
illam occid̃ sol. que h̃t odilim fũis. hec oculum extm
enini ꝑ ⁊ elum curbat. qr ⁊ hec concussa mente con¬
templatiõem dissipat. que non est nisi inquicta m̃¬
te. s m̃post paululum plus proficit ad udendum
conturbatus est ocu . m. inttriorinira .i. pp̃iram incã¬

Expanded text:
illam occidit sol, quae habet odium fratris, haec oculum exstienim per zelum turbat, quia et haec concussa mente contemplationem dissipat, quae non est nisi in quieta mente; sed inde post paululum plus proficit ad videndumConturbatus est oculus meus interior in ira, i
Abbreviated transcription (Latin):
clectus doloris cãro inqua
prc̃coest inquopius ge¬
mit. tanquam ꝑaliticus¬
inlecco. impius gaudet
⁊ est. ñ tradat. s pocuis. su

Expanded text:
lectus doloris, caro in qua est, in quo pius gemit tanquam paralyticuslecto, impius gaudet. Et est, non tradat, sed potius, su
Abbreviated transcription (Latin):
hicest gcuitatio ꝓctiuis. p̃ dico habitus plhis qui
cõmutabĩturꝰ de uct̃ hoĩt innonũ. ⁊ pro dilito .i¬
xp̃o de quo pater. hit est filius meus dilcccus. hic. Ni.
describr. ꝑ cõmutabuntur. laus sponsi ⁊ sponse hic
cantatu. ł ita ut ñ subaudiatur p̃s sic. Canticum

Expanded text:
almus dico habitus pro his qui commutabuntur de veteri homine in novum, et pro dilecto Christo, de quo Pater: Hic est Filius meus dilectus . Hic enim describit per quem commutabuntur. Laus sponsi et sponsae hic cantatur. Vel ita, ut non subaudiatur psalmus, sic: Canticum,
Abbreviated transcription (Latin):
modis trꝑtitus est p̃s. primo ꝓpheta celestib episliᷤ
saginatus. p̾conia dei se erucinaturum ꝓmicrit.
sido incip̃de lande sponsi. laudans cum quadrifor¬
mit̃. a forma. a potestait. auidicio. abornatu ibi.
spetiosus. i̾tio laus sponse cantatur subinissins. It̃.

Expanded text:
Modus. Tripartitus est psalmus. Primo Propheta coelestibus epulis saginatus, praeconia Dei se eructaturum promittit. Secundo incipit de laude sponsi, laudans eum quadriformiter, a forma, a potestate, a judicio, ab ornatu, ibi, speciosus. Tertio, laus spon
Abbreviated transcription (Latin):
cpythalanuum .i. laus tbalanu. qr laus sponsi et
sponse hic cantatur. soicrit .i. ĩmpciis ad honorcm
sponsi i sponse q̃dam carmina cantari. q̃ dñr cpy¬
thalamia .i. landes thalami. similia cantat in
his nuptus ꝓꝓbã. In nuptus namq istis ꝓphete. a¬
harum nmptiaꝵ copulam in thalamo uirginis fic̃
dei gr̃a. qñ u̾bum caro factum ẽ. ⁊ humana nata
dinunt unita. i sponso sponsa. nunc caritate. postĩ
ĩ mortalitati comuncta. ⁊ est sensus tytuli. p̃s hic
subaudi tendens infinẽ .i. in cõsũm atic̾em. scriptꝰ

Expanded text:
pithalamium, id est laus thalami, quia laus sponsi et sponsae hic cantatur. Solent enim in nuptiis ad honorem sponsi et sponsae quaedam carmina cantari, quae dicuntur epithalamia, id est laudes thalami. Similia cantat in his nuptiis Propheta. In nuptiis namque istis prophetae, apulam in thalamo Virginis fecit Dei gratia, quando Verbum caro factum est, et humana natura divinae unita, et sponso sponsa, nunc charitate, post etiam immortalitate conjuncta. Et est sensus tituli: Psalmus hic subaudi, tendens in fine, id est in consummationem, scriptus
Abbreviated transcription (Latin):
mormuũ. Si enm ⁊ rui crederint resurrexisse. treden¬
tes in eum incum ñ ꝑsequerentur s up̃i credcrent .a.
.d. tota die mortificanura. ⁊ ut hec fimantur. exirge
ꝑfide̾m ingentib ꝗrtu odomine obdormis. ñ no¬
bis s gentib que non credunt. ⁊boc quare. exirge
repetit ex affictu. ⁊ ne repel. infi. si enim surgit xp̃e
subucture. ⁊ tribui ationis nr̃e. cuius semꝑes cle-¬
mens inspector. Ideo ne obliuiscanis. ꝯm̃ a .n. hu. ẽ¬

Expanded text:
 illi crederent resurrexisse, credentes in eum non persequerentur; sed et ipsi crederent. Quasi dicat: Tota die mortificamur, et ut haec finiantur, exsurge, per fidem in gentibus, quia, tu, o Domine, obdormis, non nobis sed gentibus, quae non credunt. Et hoc, Quare? Exsurge, repetit ex affectu. Et ne repellas in finem. Si enim surgit Christus subvenire, et tribulationis nostrae, cujus semper est clemens inspector. Ideo ne obliviscaris, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
ñ desꝑant. s continuant oratiõem. ⁊ cinere supra se
asꝑio aĩam pet̾corum memoria cruciant. scãm̃mo¬
ra penirentiũ. sinis namq ⁊ cilicium. ft̃ arma
penitentiũ. uñ temꝑe quadragesimali cis asꝑ¬
gatur suꝑ capita pantentium. obhumilitatan E
fragilis conditionis manoriã. ⁊ hoc est. non debes o
ta corporis effusiõe tendunti. hoc aũ diccudo sum¬
mam humilitatem. ost̃. qui enim germa t̾re affi-¬
git. ht̃ quoplus humilietur. aiuero sic humilia¬
tur. ut etiam uent̾ hereat t̾re. non ħt ultra quobu
milietur. Exprimit ergo iste numiam humiliatio¬
nem. ut t licntt ad sũmũ iam ad sit dei miserato
.i. prohis quisunt puluis .a. non solum ꝓnobis orã¬
mus. s ipro his qui fatilecedunt illicitis morib. ⁊

Expanded text:
n desperant, sed continuant orationem, et cinere super se asperso animam peccatorum memoria cruciant, secundum morem poenitentium. Cinis namque et silicium sunt arma poenitentium. Unde tempore quadragesimali cinis aspergitur super capita poenitentium ob humilitatem, et fragilis conditionis memoriam. Et hoc est, non debes ota corporis effusione tenduntur. Hoc autem dicendo summam humilitatem ostendit. Qui enim genua terrae affligit, habet quo plus humilietur. Qui vero sic humiliatur ut etiam venter haereat terrae, non habet ultra quo plus humilietur. Exprimit ergo iste nimiam humiliationem, ut quia venit ad summum, jam adsit Dei miseratio.  pro his qui sunt pulvis, quasi non solum pro nobis oremus, sed et pro his qui facile cedunt illicitis moribus, et
Abbreviated transcription (Latin):
⁊signisr̃ itclam que dolet refrigescente caritate młtoꝵ
⁊ parturit donec xp̃c formctur millis. pro has .s. partu¬
riactis agit bu ꝓpheta de malis mitiando illis. ⁊ mc̃¬
pando inter quos ganit partiitus. ⁊ cst .s. hic ẽ intel¬
lectus daid ꝓphe. tendens infiuam. habitus ꝓ mlcc¬
partur his homines. int̾ quo gemit. ⁊ hotand̾ qd
supra idem ps̃. qͣntum adu̾borum suꝑficm p̾cesst
phere est cccłam contra malos roborare. ⁊ consolaxi.¬

Expanded text:
significat Ecclesiam, quae dolet refrigente charitate multorum, et parturit, donec Christus formetur in illis . Pro hac, scilicet parturiente, agit hic Propheta de malis, minando illis et increpando, inter quos gemit parturiens. Et est sensus; hic est, intellectus David prophetae tendens in fine habitus pantur hic homines inter quos gemit. Et notandum quod supra idem psalmus quantum ad verborum superficiem praecessit. rophetae est Ecclesiam contra malos roborare et consolari
Abbreviated transcription (Latin):
sanl. abiit cum
seceritis iuris ad¬
achis rigem gach
qui dełit cicuu
capturas quoq dixerunt irtores eius. ⁊̃ alioꝵ ⁊ filios ⁊
filias. ꝙ cum accĩpiss dauid irũtais de ex̃citu regis a¬

Expanded text:
ul sexcentis viris adchis regem Geth, qui dedit ei captivas quoque duxerunt uxores ejus, et aliorum, et filios et filias. Quod cum accepisset David, revertens de ex
Abbreviated transcription (Latin):
oraucriurr. ⁊ hoc est qd̃¬
sp̾ẽtemis adorant deum
ĩ humanitatẽ suꝑnam ñ echibent. Exhis patet qd̾
boni ⁊ mali sacramento inte cõmunicant. unde ab̃
exactora moneat tim̾e. si quis tũ inpecto crimina
amant. cadent. qr inligne sumunt uicon .s. dei. qr so

Expanded text:
oraverunt. Et hoc est quSpecie tenus adorant Deum, sed humanitatem fraternam non exhibent. Ex his patet quod boni et mali sacramento vitae communicant. Unde Auguexactorem moneat timere, si quis tamen in peccato criminaamant, cadent quia indigne sumunt. Aug. In co
Abbreviated transcription (Latin):
dominiterrio dicit. quid constiaut fiat eccłe ibi. do¬
minus dilumium. Monens ergo ꝓphera fideles af¬
fare sp̃uales hostias deo ait. fili dci non ut ł ꝑdito

Expanded text:
Tertio, dicit quid constitutae fiat Ecclesiae, ibi Dominus diluvium. Monens ergo Propheta fideles afferre spirituales hostias Deo, ait, Gl. int. o
Abbreviated transcription (Latin):
eum exhortrans uerbis atq ꝯfirmans
Satagere te oportet uenerabilis frat̃.
que incontaminatum. atq immacula¬
tum custodias honorẽ t commissum.
pastorale commisit officim. Deinde¬

Expanded text:
eum exhortans verbis atque confirmans: Satagere te oportet, venerabilis frater, quo incontaminatum atque immaculatum custodias honorem a Domino tibitibi pastorale commisit officium. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
me incendit. & ecce. huius oratio me
plo ⁊ tenuerunt nemesium. Et cum¬
subito maximus consul expirauit.
Tenentes itaq nemesium duxerunt
est prudentia tua quam semper cogno¬
uimus &e in consilio et in actib robora¬

Expanded text:
me incendit, ejus oratio me plo, tenuerunt Nemesium, et dumsubito Maximus exspiravit. At illi tenentes Nemesium duxerunt est prudentia tua, quam semper cognovimus, et in consilio, et in actibus? No
Abbreviated transcription (Latin):
dit nemesius diaconus cum lacrimis.
et dixit. Ego quidem infelix ⁊ peccator¬
qui semper deserui ueritatem. et effu-¬
di sanguinem innocentem. et iam ni¬
mis oneratus atq cumulatus pec̃cis.¬

Expanded text:
ti. Nemesius diaconus plenus lacrymis respondit: Ego quidem infelix atque peccator semper deserui veritatem, et effudi sanguinem innocentem, et jam nimis oneratus atque cumulatus pecc
Abbreviated transcription (Latin):
ra orationi. congregatio tota ꝓsterui¬
tur. Cum subito per mane aerisinui¬
sibilib necib hostis teligatus. appen¬
tur. et io tantum morarum fuit. dum
de oratione consurgeretur. Nichilq aliud
dep̃catus est quam ut cum aliqua corpo¬
ris debilitate discederet. Quo interdicto
feda relinquens uestigia: cum eo qͦ erat
dignus fecore discessit. Hoc itaq mona-
britanniis directa legatio gallicanis ep̃is
nuntiauit pelagianam peruersitatem
in locis suis late populos occupasse. et
quam primum eatholice fidei debere suc¬
curri. obquam causam sinoduis munerosa
collecta est omniumq iudicio duo p̃cla¬
ra religiomᷤ lumina uniu̾sorum p̃cibus
ambiuntur. germanus ac lupus apł̃ici
sacerdotes terrãm corporib celum meri-¬
tis possidentes. Et quanto laboriosor ne-¬
cessitas apparebat tanto eam prõptius
heroes deuotissimi suspenderunt. celeri¬
tatem negotii fidei stimulis maturan¬

Expanded text:
ra orationi, congregatio tota prosternira orationi, congregatio tota prosternitur: cum subito per inane aeris invisibilibus nexibus hostis religatus adpenditur, et id tantum morarum fuit, dum de oratione consurgitur, nihilque aliud deprecatus est, quam ut cum aliqua corporis debilitate discederet. Quo interdicto, foeda relinquens vestigia, cum eo quo erat dignus foetore discessit . 10. Quodam Britanniis directa legatio Gallicanis episcopis nuntiavit Pelagianam perversitatem in locis suis late populos occupasse, et quamprimum fidei catholicae debere succurri. Ob quam causam synodus numerosa collecta est, omniumque judicio duo praeclara religionis lumina universorum precibus ambiuntur, Germanus ac Lupus, apostolici sacerdotes, terram corporibus, coelum meritis possidentes. Et quanto laboriosior necessitas apparebat, tanto eam promptius heroes devotissimi susceperunt, celeritatem negotii fidei stimulis maturan
Abbreviated transcription (Latin):
publicum fuit. Erat autẽ familiare bea¬
tissimo uiro: alternis uicib nunc eccle¬
siam. nunc monasterium quasi dux ce¬
lestium uisitare ut certantib studiis
emulantes: ad perfectionis glam prouo¬
caret. Quadam inice occuꝑatiõe detentus.
cum ad monasterium rogaret᷑ a fratribus¬
ire: ercusauit aduentum. Nec multo pꝰ
absolutis morarum nexib insperatam
ffib sui presentiam deferebat. Cõtigit
ut eadem hora in monasterio unus ex
his qui pati consuenerat uexaretur.
Qui subito cum sumina uoce ꝓclamat.
Germanus ad flumen est: s sine naui¬
gio nõ potest remeare. Dui abbas fidẽ
dictis negauit dum ⁊ nequam spititũ
fallere. & illum non adesse quia excusa¬
uerat iundicauit. Cumq in eadem uoci¬
feratione persisteret: missus unus ex
fr̃ib ueridicum fuisse demonẽ minti¬
auit. Nauigium mittitur transit sa¬
cerdos ce cum ea qua solebat gratu¬
latione suscipitur. Incumbit sine mo¬

Expanded text:
publicum fuit. 8. Qupublicum fuit. 8. Qutissimo viro alternis vicibus nunc ecclesiam, nunc monasterium quasi dux caelestium militum visitare, ut certantibus studiis aemulantes ad perfectionis gloriam provocaret. Quadam vice occupatione detentus, cum ad monasterium rogaretur, excusavit adventum, nec multum post, absolutis morarums nexibus, insperatam fratribus sui praesentiam deferebat. Contigit, ut hora eadem in monasterio unus ex his, qui pati consueverant, vexaretur. Qui subito cum summa voce proclamat: 'Germanus ad flumen est, sed sine navigio non potest transmeare'. Diu abbas fidem dictis negavit, dum et nequam spiritum fallere et illum non adesse, quia excusaverat, iudicavit. Cuinque in eadem vociferatione persisteret, missus unus ex fratribus veridicum fuisse daemonem nuntiavit. Navigium mittitur, transit sacerdos et cum ea qua solebat gratulatione suscipitur. Incumbit sine mo