comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inclinacel ostuor & descende ad filiũ cđr indinacelortuor & des¬
cencle & qui moda dix̃ ena temenũ tua dealto. Sidaxendit¬
quomodo manũ mittit dealto: redlic& intemesit: camen decelomitit
manuꝰ. ⁊ enim recedit decelo⁊ Eriperne & libenrine deaqius multis
diuersas. eripeme & liberarme deciquis multis & presta mihi fon¬
ntme deaquis multis. ille eni aquȩ multȩ non generent filiostuor
ste drilios alienor undes equitur: In hereine deaquis multir & de
minu piliorũ alienorũ non susem̃ tuifilii. quinas cuntur inmi¬
oir aquis sed aliȩnisiluis Quorum oslocutũ est uanitatẽ: sien¬
ꝗam sĩbi reꝓmittunt: & erigunt os contre creatore suũ. posuer
mecelo orrium. Quorũ os locittũ et uanitatã scientia illorũ ua¬
itatis scientia est & dextere coru d&terto iniquitatir utrũq

Expanded text:
ad Filium dicitur: Inclina coelos tuos et descende. Et quomodo dixit: Emitte manum tuam de alto? Si descenditquomodo manum mittit de alto? Sed licet in terra sit, tamen de coelo mittit manum: non enim recedit de coelo. Eripe me, et libera me de aquis multis. e esse haereses diversas. Eripe me, et libera me de aquis multis: et praesta mihi fonra me e aquis multis. Illae enim aqLibera me de aquis multis, et de manu filiorum alienorum. Non sunt enim filii tui, qui nascuntur in multis aquis; sed alieni filii sunt. Quorum os locutum est vanitatem. Scientiam sibi repromittunt, et erigunt os contra Creatorem suum. Posuerunt in coelo os suum. Quorum os locutum est vanitatem. Scientia illorum, vanitatis
Abbreviated transcription (Latin):
dñr mit tit p&a & comp̾hendit multitudine piscium & hab& aportolas
piscatorer colli genter & adferentes adeum. hoc ẽ eos quiꝑipsas
credum ite & dicibalus hecb & clȩmones quiei subiectir̃ qui & decip¬
unt homines & adferun illi  Singulantt̃ sum egodonect renseaꝰ
Dicit lueremiar solur sedebã & amaritudine eniꝰ pepl&us epẽ. hocẽ
paenitentia solus eigo hor dolus caueo & mos ser dicit: tpensien sude¬
bo hancuisione magnãꝰ sintrteusierit. hoc est omnia uitia nͥ potest
iudere magnã iusionem Magnebaũ iasio quiarubus ardebat &
nꝰ incendebaturꝰ andebant spinȩ hoc ẽ per cata : hac ignimundau
& isuias iste enĩ est carbo quite tigit labia eius quieroaet suꝑ altare:
huius canboris meminit & ꝓpli&a dauid dicͫ Sagitte potemr
acute cũ carbonib: desolatonis iste canbo dissoloto n est solitudi

Expanded text:
nus mittit rete, et comprehendit multitudinem piscium, et habet apostolos piscatores colligentes et afferentes ad eum, hos ipsos qui per eos credunt, ita et diabolus habet daemones qui ei subjecti sunt, qui et decipiunt homines et afferunt illi. Singulariter sum ego donec transeam. Dicit Jeremienitentia, solus ego hos dolos caveo. Et Moyses dicit: Transiens videbo hanc visionem magnam . Si non transierit, hoc est, omnia vitia, non potest videre magnam visionem. Magna autem visio: quia rubus ardebat, et non incendebatur: Ardebant spinae, hoc est, peccata. Hoc igne mundatur et Isaias: iste est enim carbo qui tetigit labia ejus: qui erat super altare . Hujus carbonis meminit et propheta David: Sagittae potentis acutae, cu
Abbreviated transcription (Latin):
qpstetitolus fecundũ historiã quidom quando fugiebat dd afacie¬
saul inde sesto engiaadi inspelunct ab sconsus & ingrsur est rgnonens raul¬
quasiniui causa: sed qm̃ habi& inp̃semiptione intellectur deuid debemur
spustalit intellegere pstdlnũ accipitur quidem & indm̃ uert̃ deud¬
& intellegitur scul indi abalũ speluncha aũ in hoc mundo & qđ
diabolur ñ in mittit in hoc mundo aliquidboni: sed stereur & siquid putridũ
spelunea aũ intellegitur istemundur quia ꝑfectũ lumen ñ hab&: quan¬
introuit in speluncũ abscondensse ascul: Ite & duis ingrersus in hoc
mundo & ꝑsecutionẽ passus est ⁊¬

Expanded text:
iste titulus secundum historiam quidem quando fugiebat DavSaul, in deserto Engaddi in spelunca absconsus . Et ingressus est ignorans Saulquasi sua causa. Sed quoniam habet in praescriptione. Intellectus David: debemus spiritualiter intelligere psalmum. Accipitur quidem in Domino verus Dintelligitur Saul in diabolo: spelunca autem in hoc mundo. Et quod diabolus non mittat in hoc mundo aliquid boni, sed stercus, et si quid putridum. Spelunca autem intelligitur iste mundus, quia perfectum lumen non habet quanintravit in speluncam abscondens se a Saul: ita et Dominus ingressus est in hoc mundo, et persecutionem passus est
Abbreviated transcription (Latin):
oriam quando in parsione uelum templi sci sum est
desur sumusque deorsum & illa quuin templo erent
aparuerunt & ad sensum delit ter sensur spirita¬
lis: quia qd ibidem la tebat somnib pature ꝑ misteria

Expanded text:
toriam, quando in passione velum templi scissum est toriam, quando in passione velum templi scissum est desursum usque deorsum, et illa quae in templo erant apparuerunt. Et ad sensum de littera sensus spiritualis, quia quod ibidem l
Abbreviated transcription (Latin):
mortem. odor uitȩ runt hir quia udunt & faciunt
& odor mortirsunt his quidudiunt & non faciurt
predicatorer nerciunt quisunt pre distinati tamen pidi¬
tialiter predicant: & ful gore multiplicauit & contur¬
bauit eor Fulgore miraecula at que claritates uir tut in
conturbauit illar: ꝑ illa mi paecula a postolorum compu¬
tisunt ut illi quidiTerunt ad p&rum : quid faciems
uirif ratrerr& ille ꝓenitenciam in quit̃ agite & baptin¬
tur unurquisq uestrum & a paruenunt fonter ar¬
rum fonter apostoli quasi aquas deuno fonte pota
de uno fonte qui est xp̃r satiatifuerunt a postoli sicis
in eu angelio duir dixit / quibiberit aqua quã ego dabo
non siti& in &ernum & alit̃ fonter aquarum illiq
ꝑbaptismini sacromentum factir̃ pec caioribu s
fons aqua uiua salientis inuitam & eriam & reuelatee
unt fundamenta orbirtene ꝓph&ae atq apostoli
iꝑ quos omnium ȩcclesiarum fundamenta locantur
euelatasunt fundamenta orbistene : secundum hir¬

Expanded text:
e sunt his, qui audiunt et faciunt; et odor mortis sunt his qui audiunt et non faciunt. Quia praedicatores nesciunt qui sunt praedestinati; tamen fiducialiter praedicant. Et fulgura multiplicavit, et conturbavit eos. Fulgura, miracula, atque claritas virtutis suae. Conturbavit illos. Per illa miracula apostolorum compuncti sunt, et illi qui dixerunt ad Petrum; Quid faciemus, viri fratres? Et ille: Poenitentiam, inquit, agite: et baptizetur unusquisque vestrum . Et apparuerunt fontes aquarum. Fontes apostoli, quasi aquis de uno fonte potati sunt. De uno fonte qui est Christus, satiati fuerunt apostoli, sicut in Evangelio dixit. Qui biberit aquam quam ego dabo ei non sitiet in aeternum . Et aliter: Fontes aquarum, illi, qui per baptismi sacramentum facti sunt peccatoribus fons aquae vivae salientis in vitam aeternam. Et revelata unt fundamenta orbis terrae. Prophetae atque apostoli super quos omnium Ecclesiarum fundamenta locantur. Revelata sunt fundamenta orbis terrae, secundum his
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑpennas uentorum ecundũ historia quod prius ẽ
uolauit suꝑ pinnas uentorũ: quia uelocior est uentur
onini creaturis & dur uelcior est uento: quia pen& yat
urq ad fines tenx. & omaa suauiter disponit quia ulꝗre
uentum ipre est. Ideoulociorꝰ & ad moraelem sensum
animas signifi Ucare uoliauento ⁊ sicut uentur iste
inuisibilis ert : ita & anma ular uentus mou& ce

Expanded text:
d prius est, volavit super pennas ventorum: quia velocior est ventus omnibus creaturis, et Dominus velocior est vento, quia penetrat usque ad fines terrae, et omnia suaviter disponit. Quia ultra ventum ipse est, ideo velocior. Et ad moralem sensum: animam significare voluit vento. Sicut ventus iste invisibilis est, ita et anima. Ventus move
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓplia & ꝑ eorũ doetrinã i frigant corda arida
Prefulgone in cons pectueius uibesit̃ ꝓensienunt ulgorerto¬
spͥũ sc̃o gubernante : ꝑ fulgor ignis conpune tiocondis intel¬
legitur greendo & carbones igur in groendine uerbero
igne caritatir ac censio ostendiur quib fidelium conda
uigauit & altissimur dedit uoce suam ꝑ eu sangeliit ar
mlitiam humanam dir ꝑdidit altirsimur uocems uami
dedit hoc est predicationem ut at ꝓph&a. uox uton¬
trui in rota id est predicatio erum in toto mundo
Misit sagit tassuar & dissipaut eos⁊ misit uerba su
scã quasi ragittar quȩ pleniter & mallr & bonon¬

Expanded text:
per eorum doctrinam irrigant corda arida. Prae fulgure in conspectu ejus nubes transierunt. Fulgura, iSpiritu sancto gubernante. Per fulgura ignis, compunctio cordis intelligitur. Grando, et carbones ignis. In grandine, verbera: in igne, charitatis accensio ostenditur: quibus fidelium corda lizavit. Et Altissimus dedit vocem suam. Per evangelistas malitiam humanam disperdidit. Altissimus vocem suam dedit: hoc est, praedicationem, ut ait propheta: Vox tonitrui tui in rota , id est, praedicatio eorum in toto mundo. Et misit sagittas suas, et dissipavit eos. Misit verba sua sancta quasi sagittas, quae pleniter et mal
Abbreviated transcription (Latin):
quia humilem senobir & infarma serui oc eultum
prebuit & latentem ⁊ uel aliud̾ celi: angeli inelinat
templacione: ut doceant brutos & infirmur in ȩcdi¬
sia ꝓpt̃ conparsionem ꝓximorum: uel ad coniugatas
ut sc̃r paulus ait: uir reddat debitum uxori & uxor
similiter uiro & caligo sub pedib eiur: inuisibilẽ
substancia dĩ & iudiciorum occulta significat.
uel aliud & caligo subpedib eiur ⁊ caligo hoc est ꝓ¬
funditar scripturerum quãdedit dr̃ pedib suis ho
sunt scĩ sui id est ȩcclesia sua: quia in sensu scoru
plenitudinẽ scienciaf xp̃r ascendit cũ corporesuo
suꝑ omner angelar & archangelar cherubin ins

Expanded text:
quia humilem se nobis, et in forma servi occultum praebuit, et latentem. Vel aliud: Coeli, angeli inclinati ntemplatione, ut doceant brutos, infirmos in Ecclesia propter compassionem proximorum. Vel ad conjugatos, ut sanctus Paulus ait: Vir reddat debitum uxori, et uxor similiter viro . Et caligo sub pedibus ejus. Invisibilem substantiam Dei, et judiciorum occulta significat. Vel aliud: Et caligo sub pedibus ejus. Caligo: hoc est, profunditas Scripturarum: quam dedit Deus pedibus suis, qui sunt sancti sui: id est, Ecclesiae suae: quia in sensu sanctoplenitudinem scientiae, Christus ascendit cum corpore suo super omnes angelos, et archangelos. Cherubi
Abbreviated transcription (Latin):
meis saluusero/ xp̃r auideis. & eocleria ab her&ien
Circum dederunt me gemitus mortis: uox xp̃i & uox
cleside circũdederunt xp̃m illi qui in inferno gemebau
qui in inferno eraent & ec clesia similiter : & tor ren¬
tes iniquitatis conturba uerunt me torrenter a qua
dicit quꝙ trocnseunt. tonensers dicitur qui non defon
neque deuiua aqua sed apluuus uel demontib in uallu
descendit. & in mareuadit : Quid ꝑ torrentes nisi uni¬
uersas genter significat quȩ ꝑ mortem carnis in

Expanded text:
Ecclesia ab haereticis. Circumdederunt me gemitus mortis. Vox Christi, et vox Ecclesiae. Circumdederunt Christum illi qui in inferno gemebant, qui in inferno erant, et Ecclesia similiter. Et torrentes iniquitatis conturbaverunt me. Torrentes aquas dicit quae pertranseunt. Torrens dicitur qui non de fonte neque de viva aqua, sed a pluviis, vel de montibus in valles descendit, et in mare vadit. Quid per torrentes, nisi universas gentes significat, quae per montem carnis in
Abbreviated transcription (Latin):
& non sua quid sua si impl& mandatadĩ mopere
non sua quia adodatur non are ⁊ Eixa udidr
iusticia meam quiatibi
usque ad mortem ob ediensfui:
intende deprecatione me am
disferencia est inter oractionem
& deprecationem : Oractio sc̃on est ꝓdeuotis
ut ꝑ seuerent inbonum deprecatio ꝓpeccatis suis
uel aliorum todius est deprecatio : Aurib ꝑcipe
das carnis non in labur dolopr iedꝑ puritaters due ibur

Expanded text:
 Fort. quia suam, si implet mandata Dei in opere. Non suam: quia a Deo datur, non a se. Exaudi, Deus, justitiam meam: quia tibi usque ad mortem obediens fui. Intende deprecationem meam. Differentia est inter orationem et deprecationem. Oratio sanctorum est pro devotis, ut perseverent in bono. Deprecatio, pro peccatis suis, vel aliorum. Totius est deprecatio. Auribus percipitas carnis. Non in labiis dolosis. Sed per puritatem quae tibi
Abbreviated transcription (Latin):
Turris fortitudinis a facie inimici & refugiũ meum:
tiox xp̃i & uox ecclesiae refugium xp̃i inpatre. & refugi¬
um ȩcelesite inxp̃o ⁊ & liberacormeur intribulatione
dr̃ meus qui me creasti adutor meus denecersitatibus
sperabo ineum: in ipsum totam spem ponamus ⁊ꝓtector
meur qui me ꝓtegis uel defendis & cornus alu̾tis mede
Cornus alutis quia in firmitatem nreom confortauit
quia ante aduentum xp̃i ȩcclesia infirmata eraet per
peccatum sed postea confortata ꝑ xp̃m sicut ait ꝓpha
regnum forte ut illud & fecit nos regnum dopatri
suo: Nonego in cornu illud suꝑbiae sed in cornu salutis
tude ad uitorium habere confido. Susceptur meur
susceptus est xp̃r apatre ꝓhumanitate & eccleria
suscipitur infide : l audanr in uoc abo dnm iusti lauda
quia deomnib malis liberruit eor: ꝓeo quod sequitur
& ab inimicis meir saluur ero . Inuocauidumꝰ xp̃s

Expanded text:
turris fortitudinis a facie inimici . Et refugium meum. Vox Christi, et vox Ecclesiae. Refugium Christi in Patre, et refugium Ecclesiae in Christo. Et liberator meus, in tribulatione. Deus meus, qui me creasti. Adjutor meus, de necessitatibus. Sperabo in eum, in ipsum totam spem ponam. Protector meus, qui me protegis, vel defendis. Et cornu salutis meae. Cornu salutis: quia infirmitatem nostram confortavit. Quia ante adventum Christi Ecclesia infirmata erat per peccatum, sed postea confortata per Christum, sicut airegnum forte, ut illud: Et fecit nos regnum Deo Patri suo . Non ergo in cornu illud superbiae, sed in cornu salutis tuae, adjutorium habere confido. Susceptor meus. Susceptus est Christus a Patre in humanitate, et Ecclesia suscipitur in fide. Laudans invocabo Dominum. Justi laudant: quia de omnibus malis liberavit eos, pro eo quod sequitur: Et ab inimicis
Abbreviated transcription (Latin):
patitur & uiolenti diripiunt illud cõmota est & con¬
mmuet tenr/ recundũ instoria factum fuit quando
monies aecepit legem in monte syna tenoetremu¬
ne quod prerigunruit parsionem xp̃i quia in parno¬
do de iupdelitate ad ridem uenerunt  CreDeuIud
tentuis pactum est coelũ fundamenta montium
core unbata sunt & cõmota runt: monter ruperib:
telleguntur funda menta eorũ demoner runt:
dediert iẽt paulur: edipieati suꝑ funda menta
p& apum & a postolorum funda men ta montium
conturbatar̃ & cõmota sunt eorum suꝑbia quim hoc
mundo confidunt qm̃ irctus est eis dr̃ s hoc est eis mon¬
tib uelꝑ se cutorib dirsipans spem mundi alium
uoluptatumscendit fumus in ira eius & ignis afa¬

Expanded text:
lenti diripiunt illud. Commota est, et contremuit terra. Secundum historiam factum fuit: quando Moyses accipit legem in monte Sina. Terra tremuit, quod praefiguravit passionem Christi, quia in passiodo de infidelitate ad fidem venerunt, et credentibus terrenis, factum est coelum. Fundamenta montium conturbata sunt, et commota sunt. Hic montes superbi intelliguntur. Fundamenta eorum, daemones sunt:Unde dicit sanctus Paulus: Aedificati super fundamenta prophetarum, et apostolorum: Fundamenta montium conturbata sunt, et commota sunt , eorum superbia qui in hoc mundo confidunt. Quoniam iratus est eis Deus. Hoc est, eis montibus, vel persecutoribus: dissipans spem mundialium voluptatum. Ascendit fumus in ira ejus, etc. F
Abbreviated transcription (Latin):
& hep&icorum flii similiter condempnacionem habebunt quip
reliquia eorum ipsorum discipuli quide illa mala doetrina eonĩ
genstisunt : Saturetisunt filuis & reliquerunt residua
paruulis suir: ꝓp̃t ambiguitatem uerbi quidam ꝓfilus pon¬
cinam scriptũ arbitrentur qđ simachur heliream &pri¬
mens ueritatem t ronstulit : saturebuntur filii & relin¬
quent residua paruulissuis. Saturetisunt filu & dimise¬
runt reliquiar suar. in mundicia & iniquitate conculcan¬

Expanded text:
eticorum filii similiter condemnationem habebunt. Qui sunt reliquiae eorum? Ipsorum discipuli, qui de illa mala doctrina eorum regenerati sunt. Saturati sunt filiis, et reliquerunt residua parvulis suis. Propter ambiguitatem verbi, quidam pro filiis, porcinam scriptum arbitrantur, quod Symmachus, Hebraeam exprimens veritatem, transtulit, saturabuntur filiis, et relinquent residua parvulis suis. Saturati sunt filiis, et dimiserunt reliquias sua
Abbreviated transcription (Latin):
ant ab illir. qui nonr̃ predestinati ut dicitur multi¬
uocati pauciuero electi : Sub planta qui in impie¬
atesunt. authic emendare debrant aut in puturo
sbplantentur in uindicta: de abreonditir tuirad

Expanded text:
 ab illis qui non sunt praedestinati, ut dicitur: Multi ab illis qui non sunt praedestinati, ut dicitur: Multivocati, pauci vero electi . Supplanta eos qui in impietate sunt; ut hic emendari debeant, aut in futuro supplantentur in vindicta. De absconditis tuis ad
Abbreviated transcription (Latin):
tat astuciar inimici id est subplante : Sirue ani¬
mammeam ab impio gladium tuum abinimicis ma¬
nus tuae : Oro gladium manustuae erue ab inimicis
tuirinimicus enim accepit potestatem ut ꝓpt̾ pec ea¬
ta nospuniat quos tracdidi satanȩ ut discant non
meam adiabalo & uox ecclenae adxp̃m hoc rogat
ut liber&ur adiabulo uel abher&icis & ab uno quoq
pminemalo frameatua ab inimicis manustuae i fite
hea dexp̃o & de ȩcclesia intellegitur: fromea dĩ patrir
nima xp̃i est dequafacit iustã uindictam: diabolus
rarmea eius ost dequa frocmea uindictã facit inmun
a paucirditeire uultȩcclesia separcre a carnalib &
azizania & apale ss antedi ẽ iudicii sedrne caura
quia a dõ accepit respamsũ sicut dñr dix̃ in euuangelio¬
sitecrercere usque admersem hoc est usquae in
diem udicn quiahic ȩcclesia cũ nixta est cum peo¬
catorabrpertua t ꝓ illir qui prȩdistinatirunt ut ueni

Expanded text:
tat astutias inimici, id est, supplantet. Erue anitat astutias inimici, id est, supplantet. Erue animam meam ab impio, gladium tuum ab inimicis maus tuae. Oro, gladium manus tuae erue ab inimicis tuis, inimicus enim accepit potestatem ut propter peccata nos puniat. Quos tradidi Satanae, ut discant non meam a diabolo. Et vox Ecclesiae ad Christum hoc rogat, ut liberetur a diabolo, vel ab haereticis, et ab unoquoque homine malo. Frameam tuam ab inimicis manus tuae. Framea de Christo, et de Ecclesia intelligitur. Framea Dei Patris, anima Christi est, de qua facit justam vindictam. Diabolus framea ejus est, de qua framea vindictam facit in mundo. A paucis, a terra. Vult Ecclesia separari a carnalibus, et a zizania, et a paleis ante diem judicii: sed sine causa: quia a Deo accepit respcrescere usque ad messem : hoc est, usque in diem judicii. Quia hic Ecclesia commixta est cum peccatoribus: rogat pro illis qui praedestinati sunt, ut veni
Abbreviated transcription (Latin):
lus inte ire statuerunt quia hominem solum aestim auerun
& diuinitatem non intell&erunt uel oculor suos inte iyae
statuerunt quia inteirenis actib cogitabant. sed decȩles¬
tib: non medicabantur : Susceperunt me sicutleo paroco
Sicut leo para tus est ad prȩdam sic sus esperunt iude ixpñ
in parsione & sicut catulur leonis: leo diabalus catulus
filius eius anti christur uel aliud leo diabalus. & filu
eius iudei in absconditir ineorum cordib quasi in obscur
diabulus uel membrt illius in quib diabalur habitat
appellantur loca abscondita. Exurge dñe prȩuenio
& subplanta eb:⁊ uox xp̃i loquitur addiuinitatem prȩ¬
ueniat animae suce & nerapiatur a principe diabulo
qd ita & fecit / preuen̾it eum & alligauit adinpernũ
dedux̃ ueniebat diabulur aliquid desuo requirere yyxp̃o
sedineo nihil inuenit: ut dix̃ in euangelio: uenit princep
huiurmundi. & in me non inuenit quioquã : & sea ecclio¬
sia nogat antequam subplant&ur adiabalo qui sunt

Expanded text:
erunt, et divinitatem non intellexerunt. Vel oculos suos in terram statuerunt: quia de terrenis actibus cogitabant, sed de coelestibus non meditabantur. Susceperunt me sicut leo paratus Sicut leo paratus est ad praedam: sic susceperunt Judaei Christum in passione. Et sicut catulus leonis. Leo, diabolus: catulus, filius ejus Antichristus. Vel aliud. Leo, diabolus: et filii ejus, Judaei. In absconditis, in eorum cordibus, quasi in obscuro. Diabolus, vel membra illius in quibus diabolus habitat, appellantur loca abscondita. Exsurge, Domine, praeveni eos, etc. Vox Christi loquitur ad divinitatem, ut praeveniat animae suae, ne rapiatur a principe diabolo, quod ita et fecit. Praevenit eum, et alligavit, et ad infernum deduxit. Veniebat diabolus aliquid de suo requirere in Christo, sed in eo nihil invenit, ut dixit in Evangelio: Venit princeps hujus mundi, et in me non invenit quidquam . Et sancta Ecclesia rogat antequam supplantetur a diabolo, et
Abbreviated transcription (Latin):
Turba iniquorum quȩ sicut tomenter in hreme intume¬
cunt ꝓtipur derluenter. Dolores inferni circumdede¬
runtme in died ere hencium quȩ morte in pernalem
openentur: Preuenerunt me laquai mortir
preuenerunt xp̃mmimici in parsio ne anceuindie¬
tam crucir quos uihi aduerfarii intendebant

Expanded text:
iniquorum, quae sicut torrentes in hyeme intumescunt, protinus defluentes. Dolores inferni circumdederunt me. In die detrahentium, quae mortem infernalem operantur. Praevenerunt me laquei mortis. Praevenerunt Christum inimici in passione ante vindictam crucis
Abbreviated transcription (Latin):
& suꝑ filiar nr̃or. Sigo ccutem cumiusticia asparebo in
conspectutuo. Uox ecelesiae: cũ iusticia hoc est man¬
datatua ad implere qͥparebo in conypectutuo. hoc ert in
presenciatua infuturo Saciabor caelesti refectione
cum aparuerit gloriatua ⁊ filius tuus quiert salur &
ria dicitur. Ego autem iniusticia asparebo deuictamorta
in conspectutuo saciabor. Caelos arcendenr: cum a parue¬
rit gloria tua scir & clectistuis quicrediderunt quia
me um est qđ illis est prestitum : namego in illir sum
& ipsi inme tecũ nor uero ate redempti dñe ihũ tanta
potentiam pi& ademq cernenter sub plices & oromus
ut &aminati diuino ugni nonsimur humanar u opeñ
d& ractipes sedinte seabiles fixi tuã gloriam iugiter
& tollamus inopere ꝓferomur infide. laudemus in uoce

Expanded text:
et super filios nostros. Ego autem cum justitia apparebo in conspectu tuo. Vox Ecclesiae. Cum justitia: hoc est, mandata tua adimplere. Apparebo in conspectu tuo: hoc est, in praesentia tua in futuro. Satiabor. Coelesti refectione. Cum apparuerit gloria tua. Filius tuus, qui est salus, et , et gloria dicitur. Ego autem in justitia apparebo, devicta morte. In conspectu tuo satiabor, coelos ascendens. Cum apparuerit gloria tua, sanctis et electis tuis qui per me crediderunt: quia meum est quod illis est praestitum. Nam ego in illis sum, et ipsi in me tecum. Nos vero a te redempti, Domine Jesu, tantam potentiam pietatemque cernentes, supplices exoramus, ut examinati divino igne, non simus humanorum operum detractores, sed in te stabiles fixique tuam gloriam jugiter extollamus in opere, proferamus in fide, laudemus in voce
Abbreviated transcription (Latin):
Custodimedñe ut popillã oculi uox ȩcclesice oculus
intellegitur corpur decclesiae & pupilla humilitaꝵp
ecclesia ut possit illã humilitate obseruare qua xp̃s
docuit quia rem ꝑpupillañ custoditur oculur nequo¬
quã uid& : quia oculi predicatores intelleguntur. pei
pupillã sensur sp̃italir: hoc nogat corpur xp̃i ꝙͥ est ec
sia ut custodiator sensur predicatorum qui est oculur nene¬
piatur in infidelitate hereicorum. Sub umbre alarum
tuarum ꝓtegeme ⁊ tmbra duab reb conrtat. lumin &
corpor ꝑ lumen diuinitar. ꝑ corpus humanitas intellegi¬
utme non ropiat miluur & subduab: testa mentonum alir
iest ipsorum doctrinis quib uiuitur & curtoditur
sepigitur sicut gallina: quia ꝑ gallinam intellegitu
sapientia dꝰ patrir quia sicut gallina subalirpullar
suor abi condit pp̃t miluur sic & sapienciadiuia: & duc

Expanded text:
Custodi me, Domine, ut pupillam oculi. Vox Ecclesiae. Oculus Custodi me, Domine, ut pupillam oculi. Vox Ecclesiae. Oculus intelligitur corpus Ecclesiae, et pupilla humilitas CEcclesia, ut possit illam humilitatem observare quam Christus docuit. Quia si per pupillam non custoditur oculus, nequaquam videt. Quia oculi praedicatores intelliguntur, per pupillam sensus spiritualis. Hoc rogatsia, ut custodiatur sensus praedicatorum, qui est oculus: ne rapiatur in infidelitate haereticorum. Sub umbra alarum tuarum protege me. Umbra duabus rebus constat: lumine et corpore. Per lumen, divinitas: per corpus, humanitas intelligiut me non rapiat milvus. Et sub duabus Testamentorum alis: id est, ipsorum doctrinis quibus vivitur, et custoditur, ac tegitur sicut gallina: quia per gallinam intelligitur sapientia Dei Patris. Quia sicut gallina sub alis pullos suos abscondit propter milvos: sic et sapientia divina, et duae
Abbreviated transcription (Latin):
durter uideantur ẽẽ adicor ꝓpt̃ corporele tamen suaue et
quihabent spemꝰ uita cornae. uel aliter: ꝓpt uerba labiorũ
tuorum egocusto diui uias duraes  Acsidicat timens futu¬
rx supplicia quȩ legis trens gressorib cominatus ef
durir melaborib & ercui & subieci corpus animae potes¬
tati. Perfice grersus meus in semi tistuis sensus meq
inman datistuir ꝑfice : uox ȩcelesiae  quia adõ est inoi¬
abhis quorum motisunt pedes id est qui cumq malefece¬
runt. Ego clamaui qm̃ & audistimedr ⁊ quare dixit
clamaur quia crededit ꝑfidem ꝓpt̾ ea dixit ego elamau
ielinat quando & audire dignatur ⁊ ꝑsimilitudinem
infirmus nogat quia in lecto est ut ueniat medicus
& ranat in firmitaterruar sic & genus humanum infir¬
mũ eraet qui iacebat in lectoi id est inpeccato rogab
ut uenir& uerus medicur quiest xp̃s in carne & sanar
languorersuos: Mirifica mirericordiastuas dñe qui¬
mirificatae: sed tunc mirificauit misericordias suas

Expanded text:
e est: quia habent spem vitae aeternae: Vel aliter: Propter verba labiorum tuorum ego custodivi vias duras. Ac si dicat: Timens futura supplicia, quae legis transgressoribus comminatus es, duris me laboribus exercui, et subjeci corpus animae potestati. Perfice gressus meos in semitis tuis. Sensus meos in mandatis tuis perfice. Vox Ecclesiae. Quia a Deo est inci vestigia mea. Ab his quorum moti sunt pedes: id est, quicumque male fecerunt. Ego clamavi, etc. Quare dixit, clamavi? Quia credidit per fidem: propterea dixit, Ego clamavi. inclinat, quando exaudire dignatur. Per similitudinem infirmi rogat, qui in lecto est, ut veniat medicus, et sanet infirmitates suas. Sic et genus humanum infirmum erat: quando jacebat in lecto: id est in peccato. Rogabat ut veniret verus medicus, qui est Christus in carne, et sanaret languores suos. Mirifica misericordias tuas, Domimirificatae? Sed tunc mirificavit misericordias suas:
Abbreviated transcription (Latin):
lege quam babuerunt: ꝑ quã in suꝑbia socetulerar
Vlx dũ interesdent r fla mã ignis penitentiã ioha¬
uet indererto predicanr omnem gehennȩ rerinque
dicebant non red redueꝵ turbã: ileuero p̾e demr
huno suroneꝰ eredenter ad sciuit caritatisuȩ inonda
las autem peliquit: port flãmã sonuruenit ita ẽpos
predicationem ꝑ sequutio ⁊ uoxdñi inter łdenti r
idest au ilium illius inter ꝑseic ut ores quia suirscis
subuent intercidentir rlã ma ill& plãmã idoli
ubitres pueri fuerunt: uel cõtidie inuno quoque nr̃m
plamam libidinis ꝑconfessionem & grocia qti sp̃r

Expanded text:
in superbiam se extulerunt. Vox Domini intercidentis flammam ignis. Poenitentiam Joannes in deserto praedicans, omnem gehennae restinguedicebant, non: sed seducit turbam . Ille vero praecidens hunc furorem, credenteit: ita et post praedicationem persecutio. Vox Domini intercidentis, id est, auxilium illius inter persecutores, quia suis sanctis subvenit. Intercidentis flammam: illam flammam idoli, ubi tres pueri fuerunt. Vel quotidie in unoquoque nostrum, flammam libidinis per confessionem et gratiam sancti Spir
Abbreviated transcription (Latin):
halio uitulus libamꝰ ꝓcisa suꝑbia ac poeulancia addiue
eos ad Imitations humanitatir fuce: quitã quã uitulur
inolatus est isteuitulur est saginatur quiorcisur
fonnib uirgulta tenenr : ita & xp̃r confregit iudco ru
dedurit iam secunis adredicer arborũ posicaest: &
lectus quẽ ad modũ filius unicorniepũ factur est d

Expanded text:
 vitulus Libani. Excisa superbia ac petulantia, adducit eos ad imitationem humanitatis suae, quia tamquam vitulus immolatus est. Iste vitulus est saginatus qui occisuscornibus virgulta tenera: ita Christus confregit Judaeos. Unde dixit: Jam securis ad radices arborum posita est . Et dilectus quema
Abbreviated transcription (Latin):
Vox dm̃ concucientis de sertuim animaq: deporta fueqs
oo cupantib ante se uicus aduerba penitentiae cũ mouebi¬
tur ut & euntib uitus & illa habitabi lis doꝰ fiat. Tiox
dñi concucienter de sertum ad sidem cõmouens gencer
piendũ uerbudi uel gentes que desertxerent quon docon¬
uersȩsunt dein fidelitate ad fidem ꝑ uerbũ predicationis
& comouebit dñs desertum cades : Tunc celebiabuntur
hac mundi sollicitudine uerba scelegis que prius iudeis
non intellegebantur quia cader interpreatur sc̃a uel
alibi cõmatiotinea bene illas tini &e cõpareuit quia sicut
tinea panuos comedꝵ. sic conscientia eos comedebat com¬
motio tine & dicitur eoqd comniou& illos de illonũ conp¬
cientia pricua ad fidem ecclesia Vox dñ prepa pents
ceruus cenuor uolunt quida quasi superctorr uene¬
norarum linguarũ in ecclesia cerui pdicatorer p para

Expanded text:
deserta fuerat, occupantibus ante se vitiis, ad verba poenitentiae commovebitur: ut exeuntibus vitiis ab illa, habitabilis Deo fiat. Vox Domini concutientis desertum. Ad fidem commovens gentes piendum verbum Dei. Vel gentes quae desertae erant, conversae sunt de infidelitate ad fidem, per verbum praedicationis. Et commovebit Dominus desertum Cades. Tunc celebrabuntur hac mundi solitudine verba sancta Legis, quae prius a Judaeis non intelligebantur: quia Cades, interpretatur Sancta. Vel aliter: Commotio tineae. Bene illos tineae comparavit, quia sicut tinea pannos comedit: sic conscientia eorum eos comedebat. Commotio tineae dicitur, eo quod commovit illos de illorum conscientia prava, ad fidem Ecclesiae. Vox Domini praeparantis cervos. Cervos volunt quidam quasi superatores venenosarum linguarum in
Abbreviated transcription (Latin):
dicicur quinꝰ hab& patrẽ orfanus quinec patrẽ
nec matrem, pupillus dicitur quipatrem diabalũ
Ac si dicat ad istũ eris adutor conterens broechiũ
peccatoris: ista ad antichristũ  quia confring&
dũr fortitudinẽ eius  & maligni ipse est malignu
Querłtur delictumeius nec inueni&ur: hoc est. ademer¬
dationem nͥ est dignus uenire : & aliter ñ inuenie¬
tur ut habeat peccatum sedrit ficut dr̃ qui peccatũ
non haba quantum apudipsum. Dñs reanabit in ger

Expanded text:
dicitur, qui non habet patrem: orphanus, qui nec patrem dicitur, qui non habet patrem: orphanus, qui nec patrem nec matrem habet. Pupillus dicitur, qui patrem diabolum Ac si dicat: ad istum eris adjutor. Conterens brachium peccatoris. Ista ad Antichristum pertinent: quia confringet Dominus fortitudinem ejus. Et maligni. Ipse est malignus. Quaeretur delictum ejus, nec invenietur. Hoc est, ad emendationem non est dignus venire. Et aliter: Non invenietur, ut habeat peccatum: sed sit sicut Deus qui peccatum non habet, quantum apud ipsum. Dominus regnabit in ae
Abbreviated transcription (Latin):
Exurgedñe hoc est adiudiciũ ecclera dicit contre
ant iehinistum & alt&ur manustua id eit potentia
urr: dum ants christus set aliter iactat umnar
pomideie sinefine: nooblius caris pauperom infinem
dum illeis dicit regnare usq infinem : ꝓpt hoc supe¬
niur dicit : uritauit impiusdm̃ idest antichrisur
dixit euim incorde suo non requir& dr̃ dicit antechrur
cur non currt dr̃ deista prerenti: Tuder qm̃ tulabore
& dolorom consideroer: ꝓph& aloquitur addin quia anꝗ ebrir¬
tus meditur ut noceat tu consideres ut tredas eos in ma¬
nustuas: manur dĩ illidicuntur quiiuftã uindietã dĩ
gercitnt suꝑ peccatores: ꝓpt̃ hoc manus. quia ꝑ illas
uindicatur dr̃ Aliter ut tradas eos in manustuas
idest in operib suis ut dignesint croediti qui indig¬
ngeserunt quia i pss sibi suis miserus tredidenunt
& dimisit illas inomnes uoluntates suas. Tibiguim
derelictus est pauꝑ idest ecclesia acsidicat tuaert
adraluandum : pupilla tueris aduttor. prpillus

Expanded text:
e, Domine. Hoc est, ad judicium. Ecclesia dicit contra Antichristum. Et exaltetur manus tua. Id est, potentia tua: dum Antichristus se taliter jactat omnia possidere sine fine. Ne obliviscaris pauperum in finem. Dum ille se dicit regnare usque in finem. Propter hoc superius dicit. Irritavit impius Deum. Id est, Antichristus. Dixit enim in corde suo, Nsto praesenti. Vides quoniam tu laborem et dolorem consideras. Propheta loquitur ad Deum: Quia Antichristus meditatur ut noceat, tu consideras. Ut tradas eos in manus tuas. Manus Dei illi dicuntur, qui justam vindictam Dei exercent super peccatores. Propter hoc manus, quia per illos vindicatur Deus. Aliter: Ut tradas eos in manus tuas, id est, in operibus suis: ut digni sint tradi, qui indigna gesserunt: quia ipsi sibi suis miseriis tradiderunt, et dimisit illos in omnes voluntates suas. Tibi enim derelictus est pauper. Id est, Ecclesia. Ac si dicat: Tua est ad salvandum. Pupillo tu eris adjutor. Pupillus
Abbreviated transcription (Latin):
us quedũ confidendo purgarer : quia sine confusione & mesti¬
cia non dimittur peccata: Totadie contristatus ingre¬
diebar: indignũme ẽẽ iudicans quiuel oculos ad cȩluleua¬
re s auderẽ sed ꝑcuciens pectus meũ aieba d̾s ꝓpitius esto¬
mihi peccatori : qmꝰ lumbi mei impl&isunt ił lusionibur
& nonest sanitas in carnemea illis illusionib se ꝓfit&ur
ẽe repl&ũ adq in firmatũ : quib: diabalus humanũ genus
lũbimei impl&i sunt il lusionib: seunus quisq consider&¬
& titillantem corporir intellegat uoluptatẽ .& cupaulo
mortis huiur & illud neque enĩ qđ uolo hoc facio sedqd
nolo incuruatursũ & humiliatur sũ ad penitenciã nimis
rugiebam agemitu cordirmei: p&enr cõ lucti romir¬
sione aliudest gemitus corporir & aliud gemituscon

Expanded text:
usque dum confitendo purgarer, quia sine confessione et maestiusque dum confitendo purgarer, quia sine confessione et maestitia non dimittuntur peccata. Tota die contristatus ingrediebar, indignum me esse iudicans, qui vel oculos ad caelum levare auderem; sed percutiens pectus meum aiebam: ‘Deus, tit. Quoniam lumbi mei impleti sunt illusionibus et non est sanitas in carne mea. Illis illusionibus se profitetur esse repletum atque infirmatum, quibus diabolus humanum genus lumbi mei impleti sunt illusionibus. Se unusquisque consi titillantem corporis intelligat voluptatem, et tunc dimortis hujus ? Et illud; Neque enim quod volo, hoc facio: sed quod nolo. Incurvatus sum et humiliatus sum nimis. Ad poenitentiam. Rugiebam a gemitu cordis mei. Petens cum luctu remis
Abbreviated transcription (Latin):
pab diabu. p& ens ne ipra suꝑme iye dercender& ÷ nonest
pe onibiieis a facio peccatorũ meorui nulla qui uone
indulsi uel orsib uol membris meir donec eat penitendoror¬
gare. Qũ ini quitate meae suꝑgress sunt capud meum
inualuerunt enĩmibi ut requitur sicut onurs graue gro
cognosco quia gracue: uidicu pondur inposuit & suꝑuer
ticem capitis mei xereuitꝰ sicut pondur grende sie parca¬
tameo supine: Nutrierunt & corruptȩrunt ficatri¬
ces meaꝰ poncortum mos est: coenũ aut ster coro plo
nis odorib uti nec intellegunt se in hir pord dinme
uolutari nã mibi fetent & conputrereent uulnerde
pec catorum. desiderenterq & pe tomedicũ & cur in quis
cõ putruerunt : a faciae insipienciȩ meae quia noleban
agere penitencia: a faciȩ in s̃ipientiȩ meae ꝑ hoc conputruer̃ scilica
ꝑ insipientiã meã : ut paulus dicit : qđ infirmũ est diforcius
est hominib  tniser factus sũ & curuatussũ usq ad finẽ

Expanded text:
ira descenderet. Non est pax ossibus meis a facie peccatorum meorum. Nullam quietem indulsi, vel ossibus, vel membris meis, donec ea poenitendo purgarem. Quoniam iniquitates meae supergressae sunt caput meum. Invaluerunt enim mihi, ut sequitur: Sicut onus grave gravcognosco, quia grave mihi judicii pondus imposuit, et super verticem capitis mei excrevit. Sicut pondus grande, sic peccata mea super me. Putruerunt et corruptae sunt cicatrices meae. Porcorum mos est, coeno aut stercoribus pro bonis odoribus uti: nec intelligunt se in his sordidissime volutari. Nam mihi foetent et computrescunt vulnera peccatorum, desideranterque expeto medicum. Et cur, inquis, computruerunt? A facie insipientiae meae. Quia nolebam agere poenitentiam. A facie insipientiae meae. Per hoc putruerunt, scilicet per insipientiam meam:entiam. Miser factus sum et turbatus sum usque in finem,
Abbreviated transcription (Latin):
pardundas uer ad peut᷑ parue lidicuntun cogitationer acrdica
tudimulierem concupiuieam statim sinon abscidero conci pire m¬
tedmilleri o sint pedem tenuero & a ali senoad pcert, Sonero
ue est concupircencie non potest portca abscidi quando cie ne p
Peaturergoenst quistatim absaidit & adlidit cã ad p&item̃ p&ntũ

Expanded text:
parvulos tuos ad petram. Parvuli dicuntur cogitationes. Ac si dicat: Vidi mulierem, concupivi eam: statim si non abscidero concupiscentiam illam, et sicut pedem tenuero, et allisero ad petram donec parva est concupiscentia, non potest postea abscindi quando creverit. Beatu
Abbreviated transcription (Latin):
sđm miseri condia eiuis : Semꝑ populurdĩ ꝑ deserta huius mundi toe  d¬
dir quocidusq: intentoꝰ re ꝓmissionis introducatur: Quiedux̃ aquam
baptis mũ ꝓcersit uel poculũ aã nȩ uitȩ man̾uit ÷ quiꝑcussit gentes multas
ciur omnia regna peccati axp̃o ꝑcussadicit : qui ꝑcurst reges magno r̃pra¬
iũ ꝑcussit faroonem qui intellegitur diabalus & sic exeycitũ eius ecut
supenianꝰ pralmo & posuimur : & dedit tenac̃ eonũ hereditatẽ bereditatiẽ

Expanded text:
desertum. Semper populus Dei per deserta hujus mundi transducitur, quoadusque in terram repromissionis introducatur. Qui eduxit aquam Baptismum processit, vel poculum aeternae vitae manavit. Qui percussit gentes multamnia regna peccati a Christo percussa dicit: Qui percussit reges magnos. Primum percussit Pharaonem, qui intelligitur diabolus, et sic exercitum ejus, sicut in superiori psalmo exposuimus. Et dedit terram eorum haere
Abbreviated transcription (Latin):
sedquasi futri. pordamur capnalia illodat spiritalia ulurdat̃ pauꝑ quã
aicͥit posdamus panem quauupsirdie consumttun: ille ꝓpano
peddat nob regna calonĩ engohocdico ut quie quid facimur faciamur
uiderint pedem habere cancenosuam & putridũ statim angustia illiur
dala uincitur humana anima naturocli miscricordie: & quiddic: ex cẽ
ego sitidis ersem mniser quid facere & fieripotest ut ta lirsm ẽsuir
mihidabit & ego debeo ergo hiuediure ut & mihi d& aliquis sica¬
dir fueno tiste quidemdat pauperipanẽ. Sed in paupereii misere¬
tur ptillius i misericondia non xp̃i misericandia sedrumqd¬
ricondia en Omne ergo đ f&eimur xp̃icaura faciamur in sco¬

Expanded text:
sed quasi fratri. Nos damus carnalia; ille dat spiritualia: plus dat pauper, quam accipit. Nos damus panem, qui in ipsa die consumitur; ille pro pane reddet nobis regna coelorum. Ergo hoc dico, ut quod facimus, faciamus ere: si viderint pedem habere cancrosum et putridum, statim animus illis dolet. Vincitur humana anima naturali misericordia. Et quid dicit? Ecce ego si talis essem, quid miser facerem? Et fieri potest ut talis sim, quis mihi dabit? Et ego debeo ergo huic dare: ut et mihi det aliquis, si talis fuero. Iste quidem dat pauperi panem; sed in paupere sui miseretur, non illius. Ista misericordia, non Christi misericordia; sed sui misericordia e
Abbreviated transcription (Latin):
eracerdotalib dicere uestimentis Si quidem pontis & octo hab& specier
estimentonũ longuest nelicere de epħol deomoa. longu est dicere de
ꝓtocionahli demani festationib: de catenlis degona defemorelib defim¬
mer. derercir detintinhulis quib: uestitus sacendos debeat in gredi tẽplũ
eal autsuꝑ humortd estimur qđ int̃ precatur es ħod ut habeamnarbona
tree & in humeris nr̃ir xp̃imandata portemur aut certetonica debem

Expanded text:
ifex octo habet species vestimentorum. Longum est nunc dicere de ephod, de tunica. Longum est dicere de rationali, de manifestationibus, de catenulis, de zona, de femoralibus, de fimbriis, de resti, de tintinnabulis, quibus virtutibus sacerdos debeat ingredi templum tali, aut superhumerale sumus, quod interpretatur ephod, ut habeamus bona opera; et in humeris nostris Christi mandata portemus: aut certe tunica debem
Abbreviated transcription (Latin):
tioibtius. hood dxp̃m dicitur ideo tu unctus es ut c& enas ui¬
res unctus es oleo ecultationis pparticipibtiur hoc ẽplus quã apini
tui tuent̃ unguenti habiusti fontem illi stillas hadiuer̃ Sicut unga¬
tu inccipite prost& & nob̃ dnr hoc unguentũ dectatis qđ uenit in had
hoc est inuirũ ꝑ foauron in aaron sacendotẽ ⁊ aanon aũ int̃ pi&cur¬

Expanded text:
tuis. Hoc ad Christum dicitur: Ideo tu unctus es, ut caeteros ungeres. Unctus es oleo exsultationis prae participibus tuis, hoc est, plusquam Apostoli tui. Tu enim unguenti habuisti fontem: illi stillas habuerunt. Sicut unguentum in capite. Praestet et nobis Dominus hoc unguentum divinitatis: quod venit in barbam, hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
qmꝰ non ꝓuno uitio confersursũ tibi & &a udistime : & inconspectuan¬
gelorũ prallã tibi uide ꝓfetionem pȩnitentis quia post conpersionẽ
apenitentiam qecũ angelis mer&ur psallere qui autẽ psallit iam
non agit paenitentiam sed gracias agit & benedicit: Adoroebo ad
templũ rem̃tuũ sihoc est templum quod nune iud&ur desertũ in q̾o

Expanded text:
quoniam non pro uno vitio confessus sum tibi, et exaudisti me. In conspectu angelorum psallam tibi. Vide provectionem poenitentis, quia post confessionem, et poenitentiam, cum angelis meretur psallere. Qui autem psallit, jam non agit poenitentiam, sed gratias agit et benedicit. Adorabo ad templum sanctum tuum. Si hoc est templum quod nunc videtur desertum, in quo
Abbreviated transcription (Latin):
Quecũq pec cator ert uallis eision non ẽ mons: dicat aliquir d&uo sens
loqueris uoeemus teste esaiam: eotẽpare quo pec cauent san pen
multar uisiones ubidicitur uisio contie idũ mean tisio concre
moab uisio contite odom & pilior amon in ultimo panitur uiso
uallis sion qnꝰ enĩ depidei sublimitate descenderet. ꝓ pt ed demante
inuallẽ corruit Nosergoprimũ fugiamus uallerson uenianus
adcãpar decãpis ueniamus ad coller: de collib uenianius admonter qͥr
sequa mur imontib: Siquidem patrudis nr̃ qua sitapre & insnulus cenuonu
traensilse coller & pra lit ꝑmontes unde & secundũ ascensus ueritatẽ non
arcendit incalor port rerunecionẽ deualle sed demonte pornisimuislutib:
monter fuerinus ad calũ n possumus ascendere illicent̃ hoc ẽ in montibus
sion inuirtutib: infide confessiane indogmatũ ueritate Illic est benedit¬

Expanded text:
cator est, vallis est Sion: non est mons Sion. Dicat aliquis: De tuo sensu loqueris. Vocemus testem Isaiam, eo tempore quo peccaverat Sion, post multas visiones, ubi dicitur: visio contra Idumaeam: visio contra Moab: visio contra Edom et filios Amon , in ultimo ponitur: visio vallis Sion . Quoniam enim de fidei sublimitate descenderat: propterea de monte in vallem corruit. Nos ergo primum fugiamus vallem Sion: veniamus ad campum, de campo veniamus ad colles: de collibus veniamus ad montes. Christum sequamur in montibus. Siquidem fratruelis noster quasi caprea, et hinnulles, et salit per montes . Unde et secundum ascensus veritatem, non ascendit in coelum post resurrectionem de valle, sed de monte. Nos nisi in virtutibus montes fuerimus, ad coelum non possumus ascendere. Illic enim, hoc est, in montibus Sion, in virtutibus, in fide, in confessione, in dogmatum veritate, illic est benedi
Abbreviated transcription (Latin):
sediud&e augmentũ non sufficit solũ seruũ ẽẽ dño nisi & ipssero
stent. Au enĩ runt quirtat alii quicadunt: alii qui sedent aliiqui
dare liceneia laudandidum̃ ⁊ud&e quiddicat. Quistatirindor
domũ cłi quiest ecclesia ecclesia n pari&ib consistit sed indogma
ueritatis ecclesia ibi est ubi ficles uerte est ⁊ c&erũ ante annos quindec ĩ
la erot ubi uere fiderenat en go uorbenedicite dño quiestisseruidñ
i est puldia laudatio in hore peccatoris ergo uor laudate qui estis seru

Expanded text:
Sed videte augmentum. Non sufficit solum servos esse Domini, nisi et ipsi servi stent. Alii enim sunt qui stant: alii qui cadunt: alii qui sedent: alii qui dare licentiam laudandi Dominum, videte quid dicat: Qui statis in ddomum Dei, quae est Ecclesia . Ecclesia non parietibus consistit, sed in dogmatum veritate. Ecclesia ibi est ubi fides vera est. Caeterum ante annos quindecim aillic erat, ubi vera fides erat. Ergo vos benedicite Domino, qui estis servi Domini. Non est pulchra laudatio in ore peccatoris . Ergo vos laudate, qui estis serv
Abbreviated transcription (Latin):
c& terrenisumur lic& anibul emus intenoo: tamenconuessatio nip̃e
icaelis ẽ : ⁊bi habemus inunicipationer nr̃er qui fecit eelũ & tȩnrtc̃
pic& peccatar holides perceremulti detenae coelifiunt &
nulti decaelotena ⁊ Infelix iud& caelũ fuit & terrt factur ẽ : poulus
postolus eotẽpore ciuo ꝑsequebatur ecclesiã tere eraet confersurẽ :
& celũ factus ert nec quicaelũ est deb& eẽ securus : Nec qui cerinẽ
eb & desperaere deuita: Iacob entẽpore quando fugiebat in me sopota¬
miã frctiẽ suũ uenit adluꝵxã & ibi in quioposunt lapide adcaput᷑ ⁊
sub capite ipsius : lapiseraet xp̃r : Nũquã sibi posuit lapidẽ ad capirt
nisi eotem pore quando ꝑ sequtore fugit quando manset indomo
cannis lapidem ñ habebat adcaput ⁊ Reces sit dedomonudus recer¬
sit inuirga s statim impsa note inuenit lapide & posuit ad caputo:
suii quiteleh abebat puluillũ in quore frigeraebat: Tid&e usion
eiurꝰ iudit inquit scalã daente ꝑtingentẽ adcaelũ & uidit

Expanded text:
 terreni simus, licet ambulemus in terra, tamen conversatio nostra in coelis est. Ibi habemus municipationes nostras. Qui fecit coelum et terram. Licet peccator es, noli desperare: Dominus multi de coelo, terra. Infelix Judas coelum fuit, et factus est terra. Paulus apostolus eo tempore quo persequebatur Ecclesiam , terra erat. Confessus est, et coelum factus est. Nec qui coelum est, debet esse securus: nec qui terra est, debet desperare de vita. Jacob eo tempore quando fugiebat in Mesopotamiam fratrem suum, venit ad Luzam: et ibi, inquit, posuit lapidem ad caput . Sub capite ipsius lapis, erat Christus. Numquam sibi posuit lapidem ad caput; nisi eo tempore, quando persecutorem fugit. Quamdiu erat in domo carnis, lapidem non habebat ad caput. Recessit de domo nudus, recessit in virga, et statim in ipsa nocte invenit lapidem, et posuit ad caput suum. Qui talem habebat pulvillum in quo refrigerabat, videte visionem ejus. Vidit, inquit, scalam de terra pertingentem ad coelum, et vidit
Abbreviated transcription (Latin):
ne non est &altatũ cormeũ sedin contritione & in humilitatione eu
obtuli tibis acrificiũ acceptabile: Neq elatir̃ oculimei : ut tranri¬
ria concupiscerent & caducaꝰ neque ambulaui in magnis neq in
& altatinccelo : Sicut qui eblactatus ẽ amatresua it ar&ribues in an
ma fibi linse puerile sentit quia cibũ lactis &cedens ad ꝑfecũ ꝑuent
uirũ illũ nunc pane quidecaelis aduenit ut alatur goraet: Sper& ipt

Expanded text:
ne, non est exaltatum cor meum. Sed in contritione et humiliatione ejus obtuli tibi sacrificium acceptabile. Neque elati sunt oculi mei. Ut transitoria concupiscerent et caduca. Neque ambulavi in magnis: neque in exaltavi in coelo. Sicut qui ablactatus est a matre sua: ita retribues in animam meam. Nihil in se puerile sentit: quia cibum lactis excedens, ad perfectum pervenit virum: illo nunc pane, qui de coelis advenit, ali exorat. Speret
Abbreviated transcription (Latin):
mba uitȩ caquo celestis pcinis a quouia ueritas &uit a nobis oftensec est:
condo ⁊estui inducintur iusticium ut iustitia lonic amoniti non scuci¬
seruũ tuũ non auertas ficiaem xp̃rtui: ꝓpter illũ qui & semine decuid
mã seruilm suscepit: non aueratur claritas imagin stuȩ ascis in

Expanded text:
a nobis ostensa est. a nobis ostensa est. Sacerdotes tui induantur justitia. Ut justitiae lorica induti, non sauciservum tuum non avertas faciem Christi tui. Propter illum qui ex semine David formam servilem suscepi