comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
si. licet intellexerint. tam pagani¬
tatẽ declinare nequiuert. Plurimi
si quide̾ ꝑ ignorantiã decepti dum
intͣ cibos ut assolet & pocula inuo¬
carent int᷑ alterutros xpm. respon¬
dens quidã dixit. Qid̾ patimini
inuocantes xpͣm. quẽ ante paulu¬
lũ denegastis dũ donũ ab imꝑatore
ꝑcipientes thus in igne mitteretis.
Cũq hoc milites audissent & qđ ges¬
serant agnouissent. stati exilientes
publice currebant atq impetu fac¬
to clamabant. dm̃q suũ & cunctos
solã manũ paganã eẽ. conscientiã
uero nihil simul egisse. Cũq uenis¬
sent ad principe: ꝓiecert aurũ qđ
acceperant. & forti uoce poscebant
ut reciperet qđ dedisset & illosoc¬
cideret se enĩ pęnitentiã agere fa¬
tebant᷑ eo qd inꝓuide eoꝵ dextra pec¬
casset. & studere ꝓpt᷑ xpͣm totu cor¬
ȩc furorẽ mouert᷑ imꝑatoris. &
primo quidẽ e&ꝵ capita iussit au¬
ferri Cũq deducerent᷑ ad morte̾.

Expanded text:
si, licet intellexerint, tamen paganisi, licet intellexerint, tamen paganitatem declinare non potuerunt. Plurimi siquidem per ignorantiam decepti, dum inter cibos, ut assolet, et pocula invocarent in alterutros Christum, respondens quidam dixit: Quid patimini invocantes Christum, quem ante paululum denegastis, dum donum ab imperante percipientes, thus in ignem mitteretis? Cumque hoc milites audissent, et quod gesserant agnovissent, statim exsilientes, publice currebant, atque impetu facto clamabant, Deumque suum et cunctos solam manum paganam esse, conscientiam vero nihil simul egisse. Cumque venissent ad principem, projecerunt aurum quod acceperant, et forti voce poscebant ut reciperet quod dedisset, et occideret illos. Sic enim poenitentiam agere fatebantur, eo quod improvide eorum dextera peccasset, et studere propter Christum totum cor furorem moverunt imperatoris. Et primo quidem eorum capita jussit auferri. Cumque deducerentur ad mortem
Abbreviated transcription (Latin):
re noluerant. Turba uero ut assolet
ꝑ ignorantiã simplicit᷑ imagines adora.¬
bant. qđ tamen imꝑatori nil ꝓfuit. Cũq
multa excogitaret quibꝰ paganox ritꝰ
extolleret : inuenit modu qui pluri¬
bꝰ militibꝰ xpͣianis clarȩ uirtutis coro¬
nã dedit. Cũ uenisset itaq. tẽpus qͦ
imperialia milites solent dona ꝑciꝑe.
hoc enĩ agit᷑ plerũq die kalendarũ
ianu ariarũ & natale principu᷑ & ur¬
biũ regiarũ : ex quisiuit quatinꝰ eos
sĩplicit᷑ & ex prisca consuetudine fal¬
lere posset. iussitq. ut unꝰ quisq ad
manũ imꝑatoris accedentiuͣ. ammo¬
nitꝰ officiis primo incensũ offerret.
Erat enĩ ante euͣ positũ thus & ara
scđm antiquã romanorũ solẽnitate᷑
Tunc quidẽ alii quidẽ licent᷑ suã for¬
titudine ostendert᷑. & neq incensu̾
offerre neq neq donũ acciꝑe ab im¬
alii ꝓpt lucrũ capti aut timore tͦ¬
bati seu iussione repentina conclu

Expanded text:
re noluerant. Turba vero, ut assolet, re noluerant. Turba vero, ut assolet, per ignorantiam simpliciter imagines adorabat. Quod tamen imperatori nil profuit. Cumque multa excogitaret quibus paganorum ritus extolleret, invenit modum qui pluribus militibus Christianis clarae virtutis coronam dedit. Cum venisset itaque tempus quo imperialia milites solent dona accipere hoc enim agitur plerumque die calendarum Januariarum, et natali principum et urbium regiarum, exquisivit quatenus eos simpliciter et ex prisca consuetudine fallere potuisset; jussit que ut unusquisque ad manum imperatoris accedentium, admonitus ab officiis, primo incensum offerret. Erat enim ante eum positum thus, et ara, secundum antiquam Romanorum solemnitatem. Tunc quidem alii licenter suam fortitudinem ostenderunt, et neque incensum offerre, neque donum accipere ab imalii propter lucrum capti, aut timore turbati, seu jussione rep
Abbreviated transcription (Latin):
uolunt frui tuitione. om̃s matri dex
studeant offerre culturã xxx¬
ec itaq. faciens imꝑator ad destruc
buit. Intͣ hȩc ut ad paganitate milites
insuesceret: studuit ad priscũ scema
reformare signũ illud sublimius ro¬
manorũ qđ constantinꝰ sicuti p̃ dictue
in crucis formã mutauerat. Uerũ in
publicis imaginibꝰ depingebat iouẽ
quasi de cęlo sibi coronã & purpura
deferente̾. mercuriũ & mart᷑e inse
respicientes uelut ꝓ testimonio sapi¬
entis & fortis. Et hoc agebat in imagi¬
ut sub oc casione imperii latent᷑
ad orarent᷑ du. & hoc modo subiec¬
ti clanculo fallerent᷑. Arbitrabatur
enĩ quia si hoc sponte eis imponeret.
postea quȩ uellet impleret : Si uero
respuentes agnosceret. uenia sublata
torqueret tanquã circa romanoꝵ so¬
lẽnia reluctantes. & in re publica atq¬
in ipso imperio delinquentes. Pauci
siquidẽ etiã penis subditi cognoue¬
rt dolũ. quia sicuti moris erat adora¬

Expanded text:
voluerint frui tuitione, omnes matri deorum voluerint frui tuitione, omnes matri deorum studeant offerre culturam. » Haec itaque faciens imperator ad destructbuit. Inter haec ut ad paganitateminsuesceret, studuit ad priscum schema reformare signum illud sublimius Romanorum quod Constantinus, sicuti praedictum est, in crucis formam mutaverat. Verum in publicis imaginibus depingebat Jovem, quasi de coelo sibi coronam et purpuram deferentem; Mercurium et Martem in se respicientes, velut pro testimonio sapientis et fortis. Et hoc agebat in imagiut sub occasione imperii latenter adorarentur dii, et hoc modo subjecti, clanculo fallerentur. Arbitrabatur enim quia si hoc sponte eis imponeret, postea quae vellet impleret. Si vero respuentes agnosceret, venia sublata torqueret, tanquam circa Romanorum soleue ipso imperio delinsiquidem etiam poenis subditi cognoverunt dolum: quia, sicut moris erat, adora
Abbreviated transcription (Latin):
tiã respuentes: Si igit᷑ hȩc te facien¬
te ego cognouero. letitia plenꝰ ero. Pre¬
sides ꝓuintiaru rarus domi suscipe.
frequent᷑ eis scripta transmitte. Ingre¬
dientibꝰ eisciuitatẽ. sacerdotũ nullus¬
oc currat. Cumq ad tẽpla uenerint
dox: intra ianuas eiͦs nemo pͣcedat mili
tũ forte aut pͣcedentiũ officiorũ. sed
qui uoluerit subsequat᷑. Cũ ad ipsũ
limen ꝑuenerit tẽ pli. priuatꝰ ex istat.
Tuenĩ sict nosti intus es iudex. Hoc enĩ
etiã sacra sanctio uidet᷑ exigere: Obe¬
dientes igit᷑ ꝓueritate pust᷑: reluc¬
tantes uane głȩ cõpbant᷑. Qid̃ eniͣ pa¬
tiat᷑ aut qđ mereat᷑ auxiliũ. qui ma¬
trẽ dorũ ꝓpitiã habere noluerit: qͥ
ergo eã neglexerint: non solũ sine que¬
rela non ertͣ. sed etiã nre indignatio¬
nis impetuͣ sustinebt᷑. Heq enĩ fasẽ
ut illi parcat᷑. qui deos habuerit in¬
micos. Suade siquidẽ eis ut si mea

Expanded text:
tiam respuentes. Si igitur haec te facientiam respuentes. Si igitur haec te facientem cognovero, ego laetitia plenus ero. Praesides provinciarum rarius domi suscipe, frequenter eis scripta transmitte. Ingredientibus eis civitatem, nullus sacerdotum occurrat. Cumque ad templa venerint deorum, intra januas eis nemo praecedat militum, aut forte praecedentium officiorum, sed qui voluerit subsequatur. Cumque ad ipsum limen templi pervenerit, privatus existat. Tu enim, sicut nosti, judex intus es. Hoc enim etiam sacra sanctio videtur exigere. Obedientes igitur pro veritate pii sint, reluctantes vanae gloriae comprimantur. Quid enim patiatur, aut quod mereatur auxilium, qui matrem deorum propitiam habere noluerit? Qui ergo eam neglexerint, non solum sine querela non erunt, sed etiam nostrae indignationis impetum sustinebunt. Neque enim fas est ut illi parcatur, qui deos habuerit inimicos. Suade siquidem eis ut si mea
Abbreviated transcription (Latin):
arti oꝑibꝰq turpibꝰ aut impudenti¬
bꝰ presit. Qui obediunt honorent᷑.
in obedientes expelle Xenodochia
constitue ꝑ singulas ciuitates ut
nra peregrini clementia ꝑfruant᷑ :
Non tantũ nrͣi. sed etiã extraneipe¬
cuniis indigentes Ut habeas un¬
de fiat. interiͣ decreui singulis an¬
nis triginta milia modios tritici
ta milia uini sextarios. N .& quinta
pars pauperibꝰ tẽplis obseruantibꝰ
debet expendi. reliqua peregrinis
indigentibꝰq distribui Turpe nãq
eut uideos quidẽ nͣ abiciant. sed
solatio deserant᷑. Quappt᷑ doce etiã
conlationes facere paganos ad talia
ministeria. paganorũq uicos offer¬
re diis primitias fruguͣ: eosq. huiꝰ mo¬
di benefactis institue docens eos hoc
opꝰ oli fuisse nrͣ̃oꝵ Omerꝰ enĩ hoc ꝑ¬
bat introducens eumenu talia faci¬
ente Hos ergo neq bona nr̃oꝵ imita¬
mͦ. sed ali is remittimꝰ negligentiam
non confusi magis autẽ đoꝵ reueren¬

Expanded text:
arti, aut operibus turpibus, aut impudentiarti, aut operibus turpibus, aut impudentibus praesit. Qui obediunt honorentur, inobedientes expelle. Xenodochia constitue per singulas civitates, ut nostra peregrini clementia perfruantur, non tantum nostri, sed etiam extranei pecuniis indigentes. Ut autem habeas unde fiat, interim decrevi singulis annis triginta millia modios tritici ta millia vini sextarios. Horum quinta pars pauperibus templa observantibus debet expendi, reliqua peregrinis, indigentibusque distribui. Turpe namque est ut Judaeos quidem non abjiciant, sed um solatio deserantur. Quapropter doce etiam collationes facere paganos ad talia ministeria, paganorumque vicos offerre diis primitias frugum, eosque hujusmodi benefactis institue, docens eos hoc opus olim fuisse nostrorum. Homerus enim hoc probat, introducens Eumenum talia facientem. Nos ergo neque bona nostrorum imitamur, sed aliis remittimus, negligentia non confusi, magis autem deorum reveren
Abbreviated transcription (Latin):
Sed ꝓpitii sint nrͣis mentibꝰ di ꝓpt᷑
negligentiã quã habemꝰ. cũ illoꝵ pro¬
uidentia in paruo tẽpore factasit tan
ta mutatio quantã neq orare primitꝰ
quicũq p̃supserat. Cur ergo credimꝰ
hoc posse sufficere. neq respicimꝰ quẽ¬
ad modũ suꝑstitione̾ xp̃ianoꝵ auxit
cura peregrinoꝵ. & circa sepulturas
& mortuos multa solacia honestaeq
conuersationis studia nͣ uera sed ficta:
Quas res arbitror apud nos debere sub
ueritate geri Non itaq sat ẽ te tale̾
ẽẽ. sed om̃s absolute circa galatiã sacer
dotes : quos aut depͣcare aut ratione
flecte aut certe festinant᷑ a sacerdo¬
tali ministerio remoue. nisidus cũ
conuigibꝰ & filiis atq. seruis colla sub¬
miserint. non ferentes ulteriꝰ eꝙ ser¬
uos aut filios hoc facere conte̾pnentes.
aut galileos impie contra dõs agen¬
tes & impietates pietatibꝰ preponen¬
tes. Deinde cunctos ammone ut
sacerdos neq adspectacula ꝓcedat
neq in tabernas bibat. aut cuilibet

Expanded text:
Sed propitii sint nobis dii propter negligentiam quam habemus, cum illorum providentia in parvo tempore, tanta mutatio facta sit, quantam neque orare primitus aliquis praesumpserat. Cum ergo credimus hoc posse sufficere, nequaquam respicimus quemadmodum superstitionem Christianorum auxit cura peregrinorum, et circa sepulturas et mortuos, multa solatia honestaeque conversationis studia non vera, sed ficta. Quas res arbitror apud nos debere sub veritate geri. Non itaque sat est te talem esse, sed omnes absolute circa Galatiam sacerdotes, quos aut deprecare, aut oratione flecte, aut certe festinanter a sacerdotali ministerio remove, nisi diis cum conjugibus, et filiis, atque servis, colla submiserint, non ferentes ulterius eorum servos aut filios hoc facere, contemnentes autem Galilaeos impie contra deos agentes, et impietates pietatibus praeponentes. Deinde cunctos admone, ut sacerdos neque ad spectacula procedat, neque in tabernis bibat, aut cuilibet
Abbreviated transcription (Latin):
cũ paucũ uixisset tepꝰ. defunctꝰ est
consulatu sequenti stiliconiꝰ sedo & ante
moriente : de ep̃atu constantinopolita¬
no magna cepit ẽe contentio & ꝓptere¬
a cuͣ quatuor uacassent menses: sequen
ticus ordinat ep̃s genere armenius.
habitumonachus. aiuuenture sua na¬
turali sapientia decoratꝰ¬

Expanded text:
cum paucum vixisset tempus, defunctus est consulatu sequenti Stiliconis secundo et Amoriente, de episcopatu Constantinopolitano magna coepit esse contentio. Et propterea cum quatuor vacassent menses, sequentticus ordinatur episcopus, genere Armenius, habitu monachus, a juventute sua naturali sapientia decorat
Abbreviated transcription (Latin):
scorũ neq. fr̃es eiꝰ dicentes incorporeu
ẽẽ dm̃. Ds enĩ scđ̾m diuinã scriptura &
oculos habet & aures & manꝰ & pedes si¬
ctͣ & homines : Oioscorꝰ autẽ eiꝰq sequacẽ
sequentes origene̾ dogmablasphemũ in-¬
troducunt. quasi ds̃ nec oculos nec aures
nec manꝰ habeat neq pedes. Hac seducꝰ¬
tione monachorũ plurimi st̃ decepti.
& seditioferuentissima suscitat᷑. sed exer¬
citati uiri seducti nonst᷑: simplices aut̃
ardore fidei repente contra fr̃s in sur¬
gtͣ. & facta diuisione alterutros impe¬
tebant: theophili sequares origenistas
& impios appellabant fr̃s. Isti uero sequa¬
ces theophili humani formianos uoca¬
bant. Obquã rem orta immani sediti¬
one. theophilus cũ armatorũ multitu¬
dine uenit innitriã contra dioscorũ
eiꝰq. fr̃s. At illi uix fuga ualuer̃t decli¬

Expanded text:
scorum, neque fratres ejus, dicentes incorporeum scorum, neque fratres ejus, dicentes incorporeum esse Deum. Deus enim, secundum divinam Scripturam, et oculos habet, et aures, et manus, et pedes, sicut et homines. Dioscorus autem ejusque sequaces, sequentes Origenem, dogma blasphemum introducunt, quasi Deus nec oculos, nec aures, nec manus habeat, neque pedes. Hac seductione monachorum plurimi sunt decepti, et seditio ferventissima suscitatur. Sed exercitati viri seducti non sunt, simplices autem ardore fidei repente contra fratres insurgunt. Et facta divisione alterutros impetebant. Theophili sequaces Origenistas et impios appellabant fratres; isti vero sequaces Theophili Humaniformianos vocabant. Ob quam rem orta immani seditione, Theophilus cum armatorum multitudine venit in Nitriam contra Dioscorum ejusque fratres. At illi
Abbreviated transcription (Latin):
diũ congregandi : repudiabant ẽẽ cueo
& deserti potius habitaculũ diligebant.
Oũq. ille nesciens eorũ uoluntat᷑e sibi eos
adẽe deposceret: postea uidens quia eisip¬
se potius displiceret. iratꝰ intͣminabat᷑ eis
At illi hoc paruipendentes abscedt̃ Porro
theophilus cũ animo feruens ẽẽt. nisus e
ut uiros illos qua posset arte uexaret: &
frem interi eo dioscorũ habebat odiosũ.
Contristabat᷑ enĩ quia turba eos diligeret &¬
coleret monachorii. & sciebat quia eis alit
nocere non posset nisi monachos debella¬
ret. Probauerat quoq quia crebro cũ eiꝰ
habito sermone faterent᷑ incorporeũ ẽẽ
dm̃ & non humane forme. ne forte necẽ¬
sitate humane forme humana quoq pas¬
sio sequeretur. Et cũ sic theophilus sape¬
ret. tamen ut se uindicaret. qđ bene priꝰ
predicauerat immutauit. Mittens enĩ
in heremũ plurimos monachorũ simpli¬
ciũ & spiritali exercitatione carentium
ẽ uenatꝰ dicens non oportere sequi dio¬

Expanded text:
i congregandi studium, repudiabant esse cum eo, et deserti potius habitaculum diligebant. Dumque ille nesciens eorum voluntatem, sibi eos adesse deposceret; postea videns quia eis potius ipse displiceret, iratus interminabatur eis. At illi hoc parvipendentes abscedunt. Porro Theophilus cum animo fervens esset, nisus est ut viros illos qua posset arte vexaret. Et fratrem interim eorum Dioscorum habebat odiosum. Contristabatur enim, quia eos turba diligeret et coleret monachorum; et sciebat quia eis aliter nocere non posset, nisi monachos debellaret. Probaverat quoque quia, crebro cum eis habito sermone, faterentur incorporeum esse Deum, et non humanae formae, ne forte necessitate humanae formae humana quoque passio sequeretur. Et cum sic Theophilus saperet, tamen ut se vindicaret, quod bene prius praedicaverat, immutavit. Mittens enim in eremum, plurimos monachorum simplicium et spiritali exercitatione carentium est venatus: dicens non oportere sequi Dio
Abbreviated transcription (Latin):
to. mirabilis apparebat: eratq hono¬
rabilis apud multos ꝓceres. & apud
ipsũ imꝑatorẽ parit᷑ & augustã. Cũq
ioħs ꝑ rexisset inasiã. huic cõmenda¬
uit ȩccłam. Credebat enĩ eiꝰ blandi¬
mentis quia eũ reuera diligeret. at

Expanded text:
at, cratque honorabilis apud multos proceres, et apud ipsum imperatorem, pariter et Augustam. Cumque Joannes perrexisset in Asiam, huic commendavit Ecclesiam. Credebat enim ejus blandimentis quia eum revera diligeret. At
Abbreviated transcription (Latin):
noctibꝰ apparent. fecerat enĩ etia cru¬
ces argenteas quȩ cũ argenteis cereis
portabant᷑. expensas ad hȩc eudoxia au
gusta prebente: Tẽ arriani Zelo tracꝰ¬
ti usq ad neces insurgt᷑. Una ergo noc
cussus e̾ brison eunuchus augustȩ qui
adhymnos exercendos fuerat deputa¬
tꝰ. sed etiã quidã ex popło utriusq par¬
tis extinctist̃. In his motꝰ imꝑator ꝓ¬
hibuit arrianos ymnos publice dec an
unde supsit initiu ut in eccła an¬
tiphonȩ decantent᷑. Ignatius antio¬
chiȩ sẏriȩ tertius post apłm petrũ
dit angłorũ uisionẽ quomodo ꝑanti¬
phonas sc̃ę trinitati dicebant ymnos.
Isq modũ uisionis antiochene tradi
ertur enĩ qm̃ int̾ alia ioħs etiam
ꝓseueriano gabalensi ep̃o odiũ augu¬
st̾e conceperat. Is enĩ seuerianꝰ & an¬
tiochus tholomaidis ambo eloquentis
ens ergo prius antiochus constantino¬
polĩ eloquentia ꝓmotꝰ atq pecunusdi¬

Expanded text:
noctibus apparerent, fecerat enim etiam crunoctibus apparerent, fecerat enim etiam cruces argenteas, quae cum argenteis cereis portabantur, expensas ad hgusta praebente, tunc Ariani zelo tracti, usque ad neces insurgunt. Una ergo nocte percussus est Brison eunuchus Augustae, qui ad hymnos exercendos fuerat deputatus. Sed etiam quidam ex populo utriusque partis exstincti sunt. In his motus imperator, prohibuitunde coepit initium ut in Ecclesia Antiphonae decantentur. Ignatius, Antiochiae Syriae tertius post apostolum Pedit angelorum visionem, quomodo per Antiphonas sanctae Trinitati dicebant Hymnos. Isque modum visionis Antiochenae tradiertur enim quoniam inter alia Joannes etiam pro Severiano, Gabalensi episcopo, odium Augustae conceperat. Is enim Severianus et Antiochus Ptolemaidis ambo eloquentissens ergo prius Antiochus Constantinopolim, eloquentia promotus atque pecuniis di
Abbreviated transcription (Latin):
uo hȩc in egypto fierent: ioħs constan¬
tinopolitanus doctrinaflorebat &¬
apud cunctos fauorabilis habebat᷑. auxitq
primꝰ in nocturnis hẏmnis orationes
obhuiꝰ modi causã. Arrianisicuti dictũe
foras ciuitat᷑e collectas agebant. Sab̃bo
aut̾e atq. dnica intra portas & ꝑ porti¬
cus congregati hymnos & antiphonas
ex arriano dognate cõpositas decanta¬
bant. & hoc maxima noctis parte faci
entes. diluculo cũ ipsis antiphonis ꝑ
mediã ciuitat᷑e egressi portã. aͦ suã ȩe¬
cłam concurrebant. Cumq hoc crebro
quasi aduituperatione orthodoxoru fa¬
cere non cessarent. frequent᷑ enĩ etiã
hoc cantabant. Ubist᷑ qui dict̃ trina
sĩplices huiꝰmodi cantibꝰ traherent᷑.
instituit suu popłm ut & ipsi noctur¬
nis occuparentur ymnis. quatinꝰ sil¬
lorũ obscuraret᷑ opus. & fideluũi ꝓfes¬
sio firmaret᷑. Studuu ergo ioħis nimiꝰ
utile cũ turba periculisq finitũ est.
Nã dũ clariores hẏmni homousianoꝵ

Expanded text:
um haec in Aegypto fierent, Joannes Constantinopolitanus doctrina florebat, et apud cunctos favorabilis habebatur. Auxitque primus in nocturnis hymnis orationes ob hujusmodi causam. Ariani, sicut dictum est, foras civitatem cautem atque Dominica intra portas et per porticus congregati hymnos et antiphonas ex Ariano dogmate compositas decantabant, et hoc maxima noctis parte facentes, diluculo cum ipsis antiphonis per mediam civitatem, ingressi portam, ad suam ecclesiam concurrebant. Cumque hoc crebro, quasi ad vituperationem orthodoxorum, facere non cessarent frequenter enim etiam hoc cantabant: Ubi sunt qui dicunt tria simplices hujusmodi cantibus traherentur, instituit suum populum ut et ipsi nocturnis occuparentur hymnis, quatenus et illorum obscuraretur opus et fidelium professio firmaretur. Studium ergo Joannis nimis utile cum turba periculisque finitum est.Cumque clariores hymni Homousianorum
Abbreviated transcription (Latin):
giuĩ celebritatis placarent. Tale naͣq
responsũ ẽ Attin placate dm̃ mag¬
nuͣ purũ adonẽ. bonȩ uitȩ diuitiarũ
datorem. comatũq dionisiũ. Hoc itaq
responsũ attin. quia more uesano semet¬
ipsũ occidit. eunde̾ adonẽ dionisũq
nominauit. Cũq alexander rex ma¬
ceͣnũ transisset in asiã. finctiones alex

Expanded text:
gum celebritatibus placarent. Tale namque gum celebritatibus placarent. Tale namque responsum est: Attin placate deum magnum purum Adonem, bonae vitae, divitiarum datorem, comatumque Dionysium. Hoc itaque responso, Attin, qui amore vesano semetipsum occidit, eumdem Adonem, Dionysiumque nominavit. Cumque Alexander Macedonum rex transisset in Asia
Abbreviated transcription (Latin):
modũ homo in aꝑto fuerit inuisibilit
autẽ ds̃. & que ad modũ utraq sint ue¬
ra: xp̃i anorũ ratiosacranouit. Pagani
uero antequã credant intelligere ne¬
queunt. Dicit enĩ sermo diumꝰ Hisi
credideritis. non intelligetis. Qua ppt
aut ustos aut castos & non potius lu¬
bricos. iniquos & ebriosos. id est hercu¬
les. dionisos & asclepios. sicuti frequent᷑
in suis libris uilianꝰ iurare non erube¬
scit. Quoꝵ masculos feminasq cupi¬
dines si numerare uoluero. longa digres¬
sio generat᷑ sed sufficit hȩc scire uolen¬
tibꝰ aristotelis palliu & corona dionisui
& liber regini multȩ memoriȩ turbaq
poetarũ. qui de talibꝰ scribentes uere
ridic ulũ & in anitate theologie osten¬
dere paganorũ. Quia uero ꝓpriũ pa¬
ganoꝵ e homines sũma felicitͥate difi¬
care. monstremꝰ. Rhodiis quadã cala¬
mitate detentis. responsũ ẽ datuͣ ut
phrigñi attin sacerdote uesaniȩ phri¬

Expanded text:
modum in aperto homo fuerit, invisibiliter modum in aperto homo fuerit, invisibiliter autem Deus, et quemadmodum utraque sint vera, Christianorum ratio sacra novit: pagani vero antequam credant, intelligere nequeunt. Dicit enim sermo divinus: Nisi credideritis, non intelligetis . Quapropaut justos, aut castos, et non potius lubricos, iniquos et ebriosos, id est, Hercules, Dionysios et Asclepios, sicuti frequenter in suis libris Julianus jurare non erubescit. Quorum masculos feminasque Cupidines si enumerare voluero, longa digressio generatur. Sed sufficit haec scire volentibus Aristotelis Pallium, et Corona Dionysii, et liber Egini multae memoriae, turbaque poetarum qui de talibus scribentes, vere ridiculum et inanitatem theologiae ostendere paganorum. Quia vero proprium paganorum est homines summa facilitate deificare monstremus. Rhodiis quadam calamitate detentis responsum est datum ut Phrygium Attin sacerdotem vesaniae Phry
Abbreviated transcription (Latin):
unter xp̃ianos extitit. ea passione in
blasphemias porfirii declinauit. Ambo
siquide̾ sponte deliquert᷑. & scientes pec¬
cando dignissima pęna multatist᷑. C ũ
igit᷑ sophista libanius uelut irridens
dixisset homine̾ ex palestina dm̃ & dĩ
filiũ faciunt. oblitꝰ suoꝵ uidet᷑ ẽe uer¬
borũ. Ad finẽ namq eiꝰ libri iulianũ
dĩficauit. sic inter alia dicens Primũ
nãq nuntiũ eius mortis ꝑemerant. P¬
cur putaret᷑ de dõ mentitꝰ: deinde
paululũ descendens ait. O dȩ monũ
aliine. dȩmonuq discipule & dȩmonũ
obseruator. Quilicet hoc alttͣ intelli¬
geret : uerumtamͣ hȩc eadẽ de uilia¬
no dixit. que xp̃iani ex ꝓbrantes affir¬
mant. Si ergo euͣ laudare cogitabat:
oportebat euͣ hoc nomen effugere
nec eũ deditũ dȩmonibꝰ indicare. sicc
sermonẽ aliũ declinauit. Quẽ dũ re¬
prehenderet᷑. de suis libris abscidit:
Quomodo enĩ homo xp̃i dificet᷑. & quẽ ad¬

Expanded text:
inter Christianos 302 exstitit, ea passione in inter Christianos 302 exstitit, ea passione in blasphemias Porphyrii declinavit. Ambo siquidem sponte deliquerunt, et scienter peccando dignissima poena mulctati sunt. Cum igitur sophista Libanius velut irridens dixisset, hominem ex Palaestina Deum, et Dei Filium faciunt, oblitus suorum videtur esse verborum; ad finem namque ejus libri Julianum deificavit, sic inter alia dicens: Primum namque nuntium ejus mortis pene peremerant, cur putaretur de Deo mentitus. Deinde paululum descendens, ait: O daemonum alumne, daemonumque discipule, et daemonum observator. Qui licet hoc aliter intelligeret, verumtamen haec eadem de Juliano dixit, quae Christiani exprobrantes affirmant. Si ergo eum laudare cogitabat, oportebat eum hoc nomen effugere, nec eum deditum daemonibus indicare; sicut sermonem alium declinavit, quem, dum reprehenderetur, de suis libris abscidit. Quomodo enim homo Christus deificetur, et quemad
Abbreviated transcription (Latin):
patit᷑ nudis uerbis in aures introi¬
re pollutas Apparet ergo ꝑhȩc
imꝑatore suspicione̾ habuisse diuiꝰ¬
nis scripturis qm̃ eent uerba mi¬
stica in effabilẽ quendã modũ con¬
tẽplationis habentia. sed indignat᷑
cur non om̃s eandem sententiã ha¬
buerint: & insistit his qui int xp̃ia¬
nos diuina simplicit᷑ susciꝑe uiden¬
tur eloquia: Hon igit᷑ oportebat euͣ
contra sĩplices insurgere nec ꝓptͣ
illos contra sacras litteras intumesce¬
re. neq odio habere & aduersarique
bene magis intellexerat : qmͣ non om̃s
tc̃ itasentiebant sict̃ ipse uoluerat.
Similis ergo porfirio factꝰ eͤ: ille naͣq
in cesaria palestine a quibꝰdã xp̃ia¬
nis cę̧sus. iracundiã non ferens xpia¬
nitatẽ deseruit ꝑ furore. & odioini¬
micorũ scribendo blasphemias xp̃ia¬
nitate priuatꝰ ẽ: sictͣ eũ eusebius
pamphili redarguit. & eiꝰ uerba destrux¬
it Imꝑator autẽ apud idiotas suꝑbos

Expanded text:
patitur nudis verbis in aures introipatitur nudis verbis in aures introire pollutas. Apparet ergo per haec imperatorem suspicionem habuisse de divinis Scripturis: quoniam essent verba mystica, ineffabilem quemdam modum contemplationis habentia. Sed indignatur cur non omnes eamdem sententiam habuerint, et insistit his qui inter Christianos divina simpliciter suscipere videntur eloquia. Non igitur oportebat eum contra simplices insurgere, nec propter illos contra sacras litteras intumescere, neque odio habere et aversari quae magis bene intellexerant, quoniam non omnes tunc ita sentiebant sicut ipse voluerat. Similis ergo Porphyrio factus est. Ille namque in Caesarea Palaestinae a quibusdam Christianis caesus, iracundiam non ferens, Christianitatem deseruit per furorem, et odio inimicorum scribendo blasphemias, Christianitate privatus est, sicut eum Eusebius Pamphili redarguit, et ejus verba destruxit. Imperator autem apud idiotas superbus
Abbreviated transcription (Latin):
legentes sacratissimas lectiones obici¬
ens sibimet. & intͣpretatꝰ ea : detractoꝵ
sophisticas adinuentiones exclusit.
Quȩ si sepius legissent uilianus atq por¬
firius .: ealibent᷑ accipientes in aliud¬
sua forte uerba mutauerant. & ñ
ad blasphemiȩ sophismata uerterent᷑
Quia eniͣ lacerare studuit imꝑator
apud idiotas & simplices uerba faciens.
& non apud eos qui scripturarũ diuinarũ
optinent ueritate᷑: ex his palã eͣ. Su¬
mens enĩ ea uerba quȩ dispensationis
causa humanius posita sunt: cũ multa
huiꝰ modi collegisset exempla. hȩc no¬
uissime dixit. Horũ igit᷑ singula si
non aliquã habent in effabile̾ contepla¬
tionẽ. maxima de dõ blasphemia stͣ
plena Hȩc ergo uilianꝰ intertio con¬
tra xp̃ianos libro dixit. In libro aut᷑
suo quẽ de cinismo conseripsit. docenꝰ
quomodo sacras fabulas decet fingi
dicit oportere harũ ueritate̾ abscon¬
di Sic enĩ ait. Amat enĩ natura
celari. & abdita dorũ substantia nͣ

Expanded text:
legentes sacratissimas lectiones, objiciens sibimet, et interpretatus ea, detractorum sophisticas adinventiones exclusit. Quae si saepius legissent Julianus atque Porphyrius, ea libenter accipientes, in aliud forte sua verba mutarent, et non ad blasphemiae sophismata verterentur. Quia enim lacerare studuit imperator, apud idiotas et simplices verba faciens, et non apud eos qui Scripturarum divinarum obtinent veritatem, ex his palam est: sumens enim ea verba quae dispensationis causa humanius posita sunt, cum multa hujusmodi collegisset exempla, haec novissime dicit: Horum igitur singula, si non aliquam habent ineffabilem contemplationem, maxima de Deo blasphemia sunt plena. Haec ergo Julianus in tertio contra Christianos libro dixit. In libro autem suo quem de Cynismo conscripsit, docens quomodo sacras fabulas decet fingi, dicit oportere harum veritatem abscondi. Sic enim ait: Amat enim natura celari, et abdita deorum substantia non
Abbreviated transcription (Latin):
nec ꝓxime nec longe ab ȩccła soph ia. q uã
platee tantumodo diuidebat iter. Illic
ergo consuete lusus publicus occurrebat
Porro ioħs ad inuriã hoc arbitratꝰ ec cłȩ.
consueta fiducia rursus suã armauitlin¬
guã : & cũ oporteret principłs supplica¬
tionis uerbo deflectere ut a tali lusure¬
cederet᷑. hoc nonfecit sed impetu sui
usũ eloquii iubentes fieri talia lacera¬
bat. Augusta uero rursus ad suã hȩc
habebat in uiriã. & denuo preparabat ut
aduersus eũ sinodus celebraret᷑ ep̃oꝵ. Hoc
sentiens ioħs illã famosissima eccła ꝓtu

Expanded text:
nec proxime, nec longe ab ecclesia Sophiae, quam plateae tantummodo dividebat iter. Illic ergo consuete lusus publicus occurrebat. Porro Joannes ad injuriam hoc arbitratus Ecclesiae, consueta fiducia rursus suam armavit linguam. Et cum oporteret principes supplicationis verbo deflectere, ut a tali lusu recederetur, hoc non fecit; sed impetu sui usus eloquii, jubentes fieri talia lacerabat. Augusta vero rursus ad suam haec trahebat injuriam, et denuo praeparabat ut adversus eum synodus celebraretur episcoporum. Hoc sentiens Joannes, illam famosissimam
Abbreviated transcription (Latin):
& patriarchas constituert. distribuentes
ꝓuincias ut ep̃i uniuscuiꝰq dicesis ad ec¬
clas non irent extraneas Hoc enĩ primi¬
tus ꝓptͣ ꝑsecutionis tẽpus in different᷑
agebat᷑. Distribuert itaq nectario qui¬
de maximã ciuitate᷑ & trachiã. ponticã
uero diocesĩ helladio qui post basiliũ fu¬
it. cesarea cappadociȩ gregorio niseno
basiluq germano. Troilo quoq meletinȩ.
mus autẽ. antiochiȩ prͥesidiȩ: egyptum
quoq timotheo alex andrino distribuert᷑
Porro ȩccłarũ orientaliũ gubernatione
eiꝰ presulibꝰ cõmisert pelagio laodiceno
uantes. que tcͣ meletio presenti dedert̃
De finiert᷑ parit᷑ ut siqud in ꝓuincia qua¬
libet emergeret: ꝓ uintiȩ concilio fini¬
ret᷑ In his om̃ibꝰ suu imꝑator pͣbuit assen¬
tẽpore transeunte sc̃s quidẽ meleti¬
us ẽ defunctꝰ. & ab om̃ibꝰ sapientibꝰ cuͣ
tinopolĩ ꝓ causis eccłasticis st̃ reuersi:

Expanded text:
et patriarchas constituerunt, distribuentes et patriarchas constituerunt, distribuentes provincias, ut episcopi uniuscujusque dioecesis ad Ecclesias non irent extraneas. Hoc enim primitus propter persecutionis tempus indifferenter agebatur. Distribuerunt itaque Nectario quidem maximam civitatem et Thraciam; Ponticam vero dioecesim Helladio, qui post Basilium fuit; Caesaraeam Cappadociae Gregorio Nysseno, Basilii germano; Troilo quoque Melitenae mus autem Antiochiae Pisidiae; Aegyptum quoque Timotheo Alexandrino distribuerunt. Porro Ecclesiarum orientalium gubernationem ejus praesulibus commiserunt Pelagio Laodiceno vantes, quae tunc Meletio praesenti dederunt. Definierunt pariter, ut si quid in provincia qualibet emergeret, provinciae concilio finiretur. In his omnibus suum praebuit etempore transeunte, sanctus quidem Meletius est defunctus, et ab omnibus sapientibus cum tinopolim pro causis ecclesiasticis sunt reversi,
Abbreviated transcription (Latin):
Proquo cũ ep̃atꝰ constantinopolitanȩ ua¬
caret ȩccłȩ. timotheus alexandrinꝰ pe¬
trisuccessor maximũ quendã cinicũ
ordinauit ep̃m. cũ nuꝑ totondisset eũ
Isenĩ erat etiã apollinaris uesanię farci¬
natꝰ. sed non ꝑtulert hoc malũ uiriscissi¬
mi constantino poli congregati. Et dum
egyptii maxime se ꝓ eius ordinatione
separassent. sacra officia cũ gregorio ce¬
lebrabant. At ille grauit ferens rur¬
sus factã diuisionẽ: ex orabat uniuersos
ut laude dignũ uirũ quererent quem
pontifice̾ ordinarent. Tc̃ illi eius uer¬
bis adquiescentes. nec tarui generis no¬
bilitate decoratũ constituert̃ constan¬
tinopolitanȩ ciuitatis ep̃m. Maximũ
uero a pollinaris contagio laborant᷑e nu¬
datũ pontificali dignitate proiecert᷑¬
Tc̃ etiã regulã ꝓtulertͣ ut constantino¬
politanꝰ ep̃s haberet honoris priuilegia
post pontifice̾ romanũ. eoqđ sit noua
roma firmauertq rursus nicenã fidẽ

Expanded text:
Pro quo cum episcopatus Constantinopolitanae vacaret Ecclesiae, Timotheus Alexandrinus, Petri successor, Maximum quemdam Cynicum ordinavit episcopum, cum nuper totondisset eum. Is enim erat etiam Apollinaris vesania farcinatus. Sed non pertulerunt hoc malum viri sanctissimi Constantinopoli congregati. Et dum Aegyptii maxime se pro ejus ordinatione separassent, sacra officia cum Gregorio celebrabant. At ille graviter ferens rursus factam divisionem, exorabat universos ut laude dignum virum quaererent, quem pontificem ordinarent. Tunc illi ejus verbis acquiescentes, Nectarium generis nobilitate decoratum constituerunt Constantinopolitanae civitatis episcopum; Maximum vero Apollinaris contagio laborantem, nudatum pontificali dignitate projecerc etiam regulam protulerunt ut Constantinopolitanus episcopus haberet honoris privilegia post pontificem Romanum, eo quod sit nova Roma. Firmaveruntque rursus Nicaenam fidem,
Abbreviated transcription (Latin):
relinquentes eccłas desiderio utili iun¬
gerem᷑. Quis enĩ nobis dabit pennas
sictͣ columbȩ ut uolemus & apudn̾os
requiescamus.ͦ Sed qmͣ hoc omĩno
nudabat ȩccłas requie nuꝑinchoan¬
te. res que nuis erat plurimis in¬
possibilis quia ci cͥurreremꝰ in ur¬
bẽ constantinopolitanã causalitte
te post aquileiense conciliũ ad dõ
a mabilẽ imꝑatorẽ theodosiũ: ꝓ pt
hanc solũmodo causam usq ad constan¬
tinopoli preparati & de hac tantumͦ
si nodo ferentes consensũ ep̃oꝵ qui
ꝑ prouincias remansert. maioris
uero ꝓfectionis neq sperantes opus
neq pre audientes omino antequã
constantinopolĩ ueniremꝰ: Suꝑ hȩc
autẽ indutiarũ angusto tepore fa¬
ciente. neq prepararare nos ualen¬
tes ad longã ꝓfectione̾ neq uniuer¬
sos cõmunicatores nr̃os in prouincu̾
positos cõmonere. & eoruͣ consensũ sume¬
re preualentes: Qm igit᷑ hȩc & alia mul¬

Expanded text:
relinquentes Ecclesias, desiderio utili junrelinquentes Ecclesias, desiderio utili jungeremur. Quis enim nobis dabit pennas sicut columbae, ut volemus, et apud vos requiescamus ? Sed quoniam hoc omnino nudabat Ecclesias, requie nuper inchoata, resque nimis erat plurimis impossibilis: quia concurreramus in urbem Constantinopolitanam causa littete post Aquileiense concilium ad Deo amabilem imperatorem Theodosium, propter hanc solummodo causam usque ad Constantinopolim properati, et de hac tantummodo synodo ferentes consensum episcoporum qui per provincias permansere. Majoris vero profectionis neque speravimus opus, neque praeaudivimus omnino, antequam Constantinopolim veniremus. Super haec autem induciarum angusto tempore faciente, neque praeparare nos valentes ad longam profectionem, neque universos communicatores nostros, in provinciis positos commonere, et eorum consensum sumere praevaluimus. Quoniam igitur haec et alia mul
Abbreviated transcription (Latin):
datio ꝓueniret ȩccłarũͣ. ut tanquam
ꝓlonga egritudine diligentia pau¬
latĩ ad hibita priscã pietatis redde¬
ret sanitate. Noc & enĩ modo putabi¬
mur ꝑsecutionibꝰ acerrimis libera¬
ri. & eccłas longo teͬpore abhereti¬
cis detentas denuo reparare. Ueruͣ¬
tamen graues ad huc nobis st̃ lupi.
qui postquã de caulis expulsist᷑ ex ipsiˢ
pascuis oues arripiunt. collectas fa¬
cere contendentes. popłos cõmouen¬
tes. & innullo segnes adeccłe lesionẽ
Erat itaq sicuti diximꝰ necessarium
huic oꝑi teͣpus quiꝰ tamen circa nos
fraternã caritate᷑ ministrantes sino¬
dũ in romana urbe dĩ uoluntate fe¬
cistis. & nos illuc tanquã menbra pro¬
pria litt᷑is dõ amabilis principis euo¬
castis. ut qmͣ tc ad tribulationes soli
sumus edicti nc̃ sub imꝑatorũ pia con¬
cordia non sine nobis regnaretis. sed
conregnaremꝰ: Oratio quidẽ nra fu¬
it si ee̾t possibile ut om̃s nr̃as simul

Expanded text:
datio proveniret Ecclesiarum; ut, tanquam datio proveniret Ecclesiarum; ut, tanquam pro longa aegritudine, diligentia paulatim adhibita, priscam pietatis redderet sanitatem. Hoc etenim modo putabimur persecutionibus acerrimis liberari, et Ecclesias, longo tempore ab haereticis detentas, denuo reparare. Verumtamen graves adhuc nobis sunt lupi, qui postquam de caulis expulsi sunt, ex ipsis pascuis oves abripiunt: collectas facere contendentes, populos commoventes, et in nullo segnes ad Ecclesiae laesionem. Erat itaque, sicut diximus, necessarium huic operi tempus. Quia tamen fraternam circa nos charitatem ministrantes, synodum in Romana urbe Dei voluntate fecistis, et nos illic tanquam membra propria, litteris Deo amabilis principis evocastis; ut quoniam tunc ad tribulationes soli sumus addicti, nunc sub imperatorum pia concordia non sine nobis regnaretis; sed , conregnaremus. Oratio quidem nostra fuit, si esset possibile ut omnes nostras simul
Abbreviated transcription (Latin):
nes adȩccłas proprias stͣ reuersi Aliox
uero in exilio defunctorũ funera re¬
uocata stͣ. Quidã uero etiã ab exilio re
meantes. & feruenti hereticorũ furo¬
re detenti : a mariora quã in exilio in
ꝓpriis sunt ꝑpessi lapidibꝰ ab eis obruti
sict᷑ beatꝰ stephanus. alii diuersis mace¬
ratist᷑ supplicus ad huc stigmata xp̃i
& uulnera in suo corpore circũferre
noscuntur. Pec uniarũ uero dispendia.
honoris ademptiones singulorũq con¬
fiscationes & machinamina. iniurias
atq uincula. quis numerare ualebit
ad singula. Om̃s enĩ tribulationes
uere suꝑ nos multiplicatȩ stͣ ultranu¬
merũ luste quide̾. qm ualde pecca¬
uimus. aut certe clemens dñs passio¬
nuͣ multitudine nos uoluit exerce¬
re: ꝓpter hȩc itaq gr̃as dõ referimꝰ¬
& qui ꝑ tantas tribulationes seruos cor
geriũ. Nobis itaq tẽ pus & labor maxi¬
mus necessarius fuit. quatinꝰ emen¬

Expanded text:
nes ad Ecclesias proprias sunt reversi. Aliorum nes ad Ecclesias proprias sunt reversi. Aliorum vero in exsilio defunctorum funera revocata sunt. Quidam vero etiam ab exsilio 336 remeantes, et ferventi haereticorum furore detenti, amariora quam in exsilio in propriis sunt perpessi, lapidibus ab eis obruti, sicuti beatus Stephanus. Alii diversis macerati sunt suppliciis, adhuc stigmata Christi et vulnera in suo corpore circumferre noscuntur. Pecuniarum vero dispendia, honoris ademptiones, singulorumque confiscationes et machinamina, injurias atque vincula, quis numerare valebit ad singula? Omnes enim tribulationes vere super nos multiplicatae sunt ultra numerum. Juste quidem, quoniam valde peccavimus. Aut certe clemens Dominus passionum multitudine nos voluit exercere. Propter haec itaque gratias Deo referimus: quia et per tantas tribulationes servos corrgerium. Nobis itaque tempus et labor maximus necessarius fuit, quatenus emen
Abbreviated transcription (Latin):
ominis honorabilibꝰ atq uenerandĩ
fr̃ibꝰ & cõministris. damaso. Ambrosio.
britonio. ualeriano. acolio. basilio & re¬
liquis sc̃is ep̃is in maxima roma collecꝰ¬
tis. sc̃ã sinodus orthodoxorũ ep̃ox con¬
gregatoru in maxima ciuitate constan¬
tinopoli in dño salutẽ. Uelut ignoran¬
ti ur̃ȩ reuerentiȩ insinuare atq. narra¬
re multitudine᷑ passionũ ab arriana
potentia nobis sepius in latarũ forsi¬
tan suꝑuacuũ est. Non enĩ ita negle¬
gere ur̃am credimꝰ sciͣtatẽ. ut adhuc
egeatis discere quos certũ ẽ condole¬
re. Sed neq tales nos construxere tẽ¬
pestates ut ꝓ sui paruitate latere po¬
tiussent. neq tẽpus ꝑsecutionis eͣ no¬
uu: sed adhuc memoriã seruͣantĩ quã
non solũ in his qui passist᷑ sed etiã in eis
qui participes st̃ illorũ quorũ ꝓprias
uidicant passiones Hesterno enĩ ut
ita dicamus aut hodie exiliorũ uincu¬
lis resoluti post innumeras tribulatio¬

Expanded text:
ominis honorabilibus atque venerandis tribus et comministris Damaso, Ambrosio, Brittonio, Valeriano, Acholio, Basilio et reliquis sanctis episcopis in maxima Roma collectis, sancta synodus orthodoxorum episcoporum congregatorum in maxima civitate Constantinopoli, in Domino salutem. Velut ignoranti vestrae reverentiae insinuare atque narrare multitudinem passionum ab Ariana potentia nobis saepius illatarum, forsitan supervacuum est. Non enim ita negligere vestram credimus sanctitatem, ut adhuc egeatis discere, quos certum est condolere. Sed neque tales nos constrinxere tempestates, ut pro sui parvitate latere potuissent. Neque tempus persecutionis est novum; sed adhuc memoriam servat antiquam, non solum in his qui passi sunt, sed etiam in eis qui participes sunt illorum quorum proprias indicant passiones. Hesterno enim, ut ita dicamus, aut Lodie exsiliorum vinculis resoluti, post innumeras tribulatio
Abbreviated transcription (Latin):
macedonianos unire. etiã eorũ conuo¬
cauit ep̃os Conuenert ergo de consub¬
stantialitatis fide timotheus alexandri¬
nus. cirillus hierosolimitanus post pȩ¬
nitentiã in consubstantialitatis dogma
consentiens. meletius antiochie & a coli¬
us thessalonicȩ. aliiq plurimi: ita ut
centũ quinquaginta numerus imple¬
ret᷑. Macedonianorũ uero pͣerat he¬
leusius cizici & lãsasͣi martianꝰ. Erantq
bant᷑ de ciuitatibꝰ hellesponti. Conuene¬
rtͣ itaq consulatu euchanu & euagͥi imͣ¬
se maio: Igit᷑ imꝑator & ep̃i partis eiꝰ la¬
borabant ut eleusius eiusq sequaces u¬
nirent᷑ ȩccłȩ cõmemorantes eoͥs legati¬
one quã miserant ad liberiuui tunc ro¬
mane urbis epͣm ꝑ eustachiũ. & quiꝰ du¬
duͣ sponte ei cõmunicassent nec eenͣt
sine pudore ut subito bene placita p̾ri¬
us ꝑ mutarent. At illi eius monita ut¬
aꝑta conuitia paruipendentes. elege¬
rtͣ sequi potius arrianã peste̾. quã con¬

Expanded text:
Macedonianos uniri, etiam eorum convocavit episcopos. Convenerunt ergo de consubstantialitatis fide Timotheus Alexandrinus, Cyrillus Hierosolymitanus, post poenitentiam in consubstantialitatis dogma consentiens, Meletius Antiochiae, et Acholius Thessalonicae, aliique plurimi; ita ut centum et quinquaginta numerus impleretur. Macedonianis vero praeerat Elensius Cyzici, et Lampsaci Marcianus; erantque bantur de civitatibus Hellesponti. Convenerunt itaque consulatu Eucharii et Evagrii , mense Maio. Igitur imperator et episcopi partis ejus laborabant ut Eleusius ejusque sequaces unirentur Ecclesiae: commemorantes eis legationem quam miserant ad Liberium, tunc Romanae urbis episcopum, per Eustathium, et quia dudum sponte ei communicassent; nec esset sine pudore, ut subito bene prius placita permutarent. At illi ejus monita apertaque convicia parvipendentes, elegerunt sequi potius Arianam pestem quam con
Abbreviated transcription (Latin):
rat acatius cesariȩ palestinȩ. Geor¬
gius alexandriȩ. ursacius tiri. eu¬
doxius antiochiȩ. quos alii triginta
duo secuti sunt. In alia parte fuit
georgius laodiciȩ siriȩ. sophronius
pompoleos paflagoniȩ. eleusius ci¬
zici. quos plurimi sequebant᷑. Cũq
placuisset ut ꝓrius de fide questio

Expanded text:
rat Acacius Caesareae Palaestinae, Georrat Acacius Caesareae Palaestinae, Georgius Alexandriae, Ursacius Tyri, Eudoxius Antiochiae, quos alii triginta duo secuti sunt. In alia parte fuit Georgius Laodiciae Syriae, Sophronius Pompeiopoleos Paphlagoniae, Eleusius Cyzici, quos plurimi sequebantur. Cumque placuisset ut prius de fide quaestio
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ absentes epͣi macedonius constan¬
tino politanꝰ basilius ancyrȩ & alui
quidã accusari timentes & macedo¬
nius quidem languorẽ. finxit. patro¬
filus oculox dolorẽ: & alii similes ad¬
inuenert occasiones absentiȩ Dũq
leonas etiã illis absentibꝰ ꝓponendã
diceret questionẽ. rursus aiebant
epi non aliter quicquã fieri nisi impeti¬
patorũ uita discuteretur. Accu¬
satinanq iã fuerant cirillus hieroso¬
limorũ. eustathius sebastiȩ armeni¬
e. & alii quidã Ob quã rẽ contenti¬
oint̾ presentes exorta ẽ Alii naͣq
dicebant uitas ac cusatorũ discutien¬
das alii uero ante fide̾ nihil ee̾ que¬
rendũ. Mouebatq questione̾ im¬
ꝑatoris diuersa sententia. cuiꝰ litte¬
ris ncͣ de fide prius agendũ: nc̃ de:
accusatorũ conuersatione legebat᷑
Hȩc causa presentes ad scisma ꝑduxit.
& in duas partes sinodi multitudo
diuisa ẽ. Unius enĩ partis duxe¬

Expanded text:
enim absentes episcopi Macedonius Constanenim absentes episcopi Macedonius Constantinopolitanus, Basilius Ancyrae, et alii quidam accusari timentes. Et Macedonius quidem languorem finxit, Patrophilus oculorum dolorem, et alii similes adinvenerunt occasiones absentiae. Cumque Leonas etiam illis absentibus proponendam diceret quaestionem, rursus aiebant episcopi non aliter quidquam fieri, nisi impetitorum vita discuteretur. Accusati namque jam fuerant Cyrillus Hierosolymorum, Eustathius Sebastiae Armeniae, et alii quidam. Ob quam rem contentio inter praesentes exorta est. Alii namque dicebant vitas accusatorum discutiendas, alii vero ante fidem nihil esse quaerendum. Movebatque quaestionem imperatoris diversa sententia; cujus litteris, nunc de fide prius agendum, nunc de accusatorum conversatione, legebatur. Haec causa praesentes ad schisma perduxit, et in duas partes synodi multitudo divisa est. Unius enim partis dux e
Abbreviated transcription (Latin):
displicuisset: rursus uolebant inthar¬
so ciliciȩ conuenire. Deinde placu¬
it apud seleutiã isauriȩ quȩ uoca¬
tur aspera celebrari conciliũ. Q đ
actũ est consulatu eusebii hipatu.
fuertq qui conuenert numero cen¬
tũ sexaginta. cũ quibꝰ aderat unus
in palatio clarus nomine leonas: quo
presente questione̾ fidei ꝓponendã.
imꝑatoris ibebat oraculũ. simulq
praeceptũ fuerat ad eẽ lauriciũ mi¬
litu isauriȩ duceͣ. ut inquo opus
eẽt ep̃is ministraret. Conuenerͣt gͦ
uigesima septima die septͣebris men¬
sis. & sub gestorũ confectione dispu¬
tabant Aderant etiã exceptores utri-¬
usq partis uerba signantes. quȩ sub u¬
no apud sabinũ collecta repperiunt᷑.
nos autͣ capitulatĩ ista describimꝰ Pri¬
ma siquidem die leonas iussit ut quȩ
ui derent᷑ unicuiq ꝓponerent. Por¬
ro qui presentes erant non prius
dixert᷑ quãlibet mouendã eẽ questi¬
one nisi reliqui conuenirent. Erant

Expanded text:
displicuisset, rursus volebant in Tarso Ciliciae convenire. Deinde placuit apud Seleuciam Isauriae, quae vocatur Aspera, celebrare concilium. Quod actum est consulatu Eusebii et Hypatii . Fueruntque qui convenerunt numero centum sexaginta. Cum quibus aderat unus in palatio clarus nomine Leonas. Quo praesente, quaestionem fidei proponendam imperatoris jubebat oraculum; simulque praeceptum fuerat adesse Lauritium militem, Isauriae ducem, ut in quo opus esset episcopis ministraret. Convenerunt ergo vicesima septima die Septembris mensis, et sub gestorum confectione disputabant. Aderant etiam exceptores, utriusque partis verba signantes; quae sub uno apud Sabinum collecta reperiuntur. Nos autem capitulatim ista describimus. Prima siquidem die Leonas jussit ut quae viderentur unicuique proponerent. Porro qui praesentes erant non prius dixerunt quamlibet movendam esse quaestionem, nisi reliqui convenirent. Erant
Abbreviated transcription (Latin):
torẽ. Qđ dũ nuntiatũ fuisset: contͣ¬
batus ualens paululũ suũ impetu re¬
morat᷑. Cumq belli euentꝰ intereapar¬
turiret : terrȩ motꝰ factꝰ multas diru¬
it ciuitates Sed etiam mare terminoᷤ
ꝓprios inmutauit. & in quibꝰdã locis
tanto potius influxit ut locaquȩ pͥ¬
dem ambulari poterant rigarentur:
Ab aliis uero locis tantu recessit ut
arida tellus inueniret᷑. Hoc ergo fac¬
tum est primo duoru principũ consu¬
anno gratiani & dagalaifi consu¬
latu bella parabant᷑. Cumq tyrannus
ꝓcopuis de constantinopoli digressus
castra moueret aduersus imꝑatore: au¬
diens ualens uenit abantiochia. & cum
eo congressus est circa ciuitate frigie
niͣ coliam: ꝙ prima quidem pugna de¬
uictus e. Post paululũ uero procopũ
cepit tradentibꝰ euͣ agelone. gomarioq.
militibꝰ. quos etiã postea in opinatis qui
busdam supplicus iussit expendi Despi. E¬
ciens enĩ iusuirandum qđ eis prebuerat:

Expanded text:
torem. Quod dum nuntiatum fuisset, contutorem. Quod dum nuntiatum fuisset, conturbatus Valens paululum suum impetum remoratur. Cumque belli eventus interea parturiret, terraemotus factus multas diruit civitates. Sed etiam mare terminos proprios immutavit, et in quibusdam locis tanto potius influxit, ut loca quae pridem ambulari poterant rigarentur; ab aliis vero locis tantum recessit, ut arida tellus inveniretur. Hoc ergo factum est primo duorum principum consnno Gratiani, Dagalaisique consulatu bella parantur. Cumque tyrannus Procopius de Constantinopoli egressus, castra moveret adversum imperatorem, audiens Valens venit ab Antiochia, et cum eo congressus est circa civitatem Phrygiae Nacoliam. Et prima quidem pugna devictus est. Post paululum vero Procopium cepit, tradentibus eum Agelone, Gomarioque militibus, quos etiam postea inopinatis quibusdam suppliciis jussit expendi. Despiciens enim jusjurandum quod eis praebuerat,