comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dici ade nobiles ut uiri gloriosus p&or prohumilita¬
to sgediligant nonpro suꝑbia ꝑhorres cant&tncum
eo fortasse contraquos lib& inoper iniusta aliqua age¬
re cognos ces humilitatem protinus in her&tione uerte
uteis semp & bene agentibus subditus. & male agentib
aduersarius existas. sed ita fac nehumilitas tua remissa
sit nec auctoritas rigida. quatenus & humilitatẽ r&¬
titudo condiat. & ipsam tuam recti tudinẽ humilitas
ista me uaena suꝑ flu itas non delectat. sedsi eos conueni¬
re necesse est inbeati p&ri apłoꝵ principis natale
conueniant ut ei excuius largitate pastores sunt
gratiarum actiones saluant: INCIPIT DE CRI¬

Expanded text:
ci autem nobiles, vel vir gloriosus perfectus pro humilitate te diligant, non pro superbia perhorrescant. Et tamen cum eos fortasse contra quoslibet inopes injusta aliqua agere cognoscis, humilitatem protinus in erectionem verte, ut eis semper et bene agentibus subditus, et male agentibus adversarius existas. Sed ita fac, ut nec humilitas tua remissa sit, nec auctoritas rigida, quatenus et humilitatem rectitudo condiat, et ipsam tuam rectitudinem humilitaset vana superfluitas non delectat. Sed si eos convenire necesse est, in beati Petri apostolorum principis natalem conveniant, ut ei ex cujus largitate pastores sunt gratiarum actiones solvant. Bene
Abbreviated transcription (Latin):
pro ordinatione ergo uel pallium seu cantis atq pastella
eundem quior dinandus est uel ordinatus omnino aliquid
dicre pro hibeo exquib: predictis reb siquis hunc aliquid
commoda appellatione exigere uel p&ere forteprasum¬
pserit in districto omp̃tis examine reatu subiaceat. his
aũt quior dinatus fuerit sinon explacito neque exactos

Expanded text:
Pro ordinatione vero, vel pallio, seu chartis, atque pastello, Pro ordinatione vero, vel pallio, seu chartis, atque pastello, eumdem qui ordinandus vel ordinatus est omnino aliquid dare prohibeo. Ex quibus praedictis rebus si quis hinc aliquid commodi appellatione exigere vel deferre forte praesumpserit, in districto Dei omnipotentis examine reatu subjacebit. Is autem qui ordinatus fuerit, si non ex placito, neque exactus
Abbreviated transcription (Latin):
m& par ciendas populus scindant & cum adsint multa ascĩs
corporis apłoꝵ. martyrumq uelsmina adpeccatorum cor¬
poric sumitur quo ꝑ magna reuerentia ser u&ur: De quare
presente decr&o constituo ut ferorum quo romani pontificis
corpus ad sepeliendum ducitur nullo tegimine uel&ur.
quia decr&i mei cura gerere seds huius prbos ac diaconos
censemus: Siquis uero exeorum ordine hoc curare negle¬
xerit anathema sit . & responderunt oiñs anathema sit: CÃUI¬
Intiquam patrum regulam sequens nihil umquã deordinationi¬
b accipien dum esse constituo neq exdatione pallei. neque¬
extriditione cartarum. neq ex ea quia noua ꝑ ambi tionem
simulatio uenit appellatione pastelli patentes quia enim
or dinando ep̃s pontifex manum ponit. euan geli cam uero
lectionem minister legit confirmationes huius epistolam
notarius excepit & sicut potificem manum non doc& in¬
ordinatione eius uocem suam uelcalamum uenundure.

Expanded text:
met partiendas populus scindat, et cum adsint multa sacris met partiendas populus scindat, et cum adsint multa sacris corporibus apostolorum martyrumque velamina, et a peccatorum corpore sumitur quod pro magna reverentia reservetur. De qua re praesenti decreto constituo, ut feretrum, quo Romani pontificis corpus ad sepeliendum ducitur, nullo tegmine veletur. Quam decreti mei curam gerere sedis hujus presbyteros ac diaconos censemus. Si quis vero ex eorum ordine hoc 281 curare neglexerit, anathema sit. Et responderunt omnes: Anathema sit. Antiquam Patrum regulam sequens, nihil unquam de ordinationibus accipiendum esse constituo, neqex traditione chartarum, neque ex ea, quam nova per ambitionem simulatio invenit, appellatione pastelli. Quia enim in ordinando episcopo pontifex manum imponit, Evangelii vero lectionem minister legit, confirmationis autem ejus epistolam notarius scribit: sicut pontificem non decordinatione ejus vocem suam vel calamum venundare.
Abbreviated transcription (Latin):
gosa contentionis malum trans cenditur. & resquelib&
cum estimator eccłȩ posse cum p&ere ꝑuim ten & ur
prom de inprȩsenti decr&o constituo ut siquis ȩccłasticoꝵ¬
um quam titulos ponere. siue in rustico siue inurbano
praedio suus ponte prae sumpserit. anathemasit. & res¬
ponderunt omnes anathemasit: CA. IIII¬
s aũt quiprae est ȩccłȩ si hoc uel ipse fieri prxcipit. uelsine
sua praeceptione factum digna punire anim aduersione
ne glexerit anathema sit : & responderꝰ om̃s anathemasit:
icut indignos nos ꝑbeati apłitui petri reuerentiam
mens fidelium ueneratur ita nr̃m infirmitatem
d&c& sem& ipsam semper agnoscere & inmense
sibi uene rationis honerc declinare. ex amore quippe
fidelium huius sedis rectoribus mosultra meritum erum pit
ut cum eorum corpore humili moddanda deferint. h& dal ma¬
ticis contegunt eas. deniq: dalmatics proscĩtatis reuerentia sibi¬

Expanded text:
giosae contentionis malum transcenditur, et res quaelibet, giosae contentionis malum transcenditur, et res quaelibet, cum aestimatur ecclesiae posse competere, vi tenetur. Proinde praesenti decreto constituo, ut si quis ecclesiasticorum unquam titulos ponere sive in rustico, sive in urbano praedio sua sponte praesumpserit, anathema sit. Et responderunt omne: Anathema sit. Is autem qui praeest ecclesiae, si hoc vel ipse fieri praecipit, vel sine sua praeceptione factum digna punire animadversione neglexerit, anathema sit. Et responderunt omnes: Anathema sit. Sicut indignos nos per beati Petri apostoli reverentiam mens fidelium veneratur, ita nostram infirmitatem decet semetipsam semper agnoscere, et impensae sibi venerationis onera declinare. Ex amore quippe fidelium hujus sedis rectoribus mos ultra meritum erupit, ut cum eorum corpora humanda deferuntur, haec dalmaticis contegant, easdem dalmaticas, pro sanctitatis reverentia, sibi
Abbreviated transcription (Latin):
ut usus pontificis ad s&r&a cubilis seruitia. laicipue¬
ri hac seculares obsequantur. & cum pastoris uita
esse disci pulis sem ꝑ debeat in exemplo plerumq
derici quulis insecr&o sit uita su pontisi cis nes ci¬
unt quantum utdictum est. scła res pueri sciunt.
dequare presenti decr&o constituo ut quidam exclericis.
uel &iam exmonachis el&ti. ministerium cubiculis pon¬
tificalis obsequantur: Vt his qui in loco est regiminis. ha
beat testes tales que uiri eius in secr&o conuersationẽ
uideant qui ex uisione sedula exemplum pro fectus
onsu& udo noua in hac eccła & ual derep̃ hensibilis erũ¬
pit. ut cum rectores eius matrimonii urbana uł rustica
predia iureillis conp&ere sus picantur sisci ali mori titu¬
los imprimant atq hoc conp&ere pauperib estimant.
non iuditio sed manib defendint. & cum ꝑ predi catores
suos ueritas dicat: Nihil ꝑcontem tionẽ &iam ipsum liti¬

Expanded text:
ut hujus sedis pontificibus ad secreta cubiculi servitia laici pueut hujus sedis pontificibus ad secreta cubiculi servitia laici pueri ac saeculares obsequantur, et cum pastoris vita esse discipulis semper debeat in exemplum, plerumque clerici, qualis in secreto sit vita sui pontificis, nesciunt; quam tamen, ut dictum est, saeculares pueri sciunt. De qua re praesenti decreto constituo, ut quidam ex clericis vel etiam ex monachis electi ministerio cubiculi pontificalis obsequantur, et is, qbeat testes tales qui veram ejus in secreto conversationem videant, qui ex visione sedula exemplum profectus onsuetudo nova in ecclesia hac et valde reprehensibilis erupit, ut cum rectores ejus patrimonii urbana vel rustica praedia jure illis competere posse suspicantur, fiscali more titulos imprimant, atque hoc, quod competere pauperibus aestimant, non judicio, sed manibus defendant. Et cum per praedicatores suos Veritas dicat: « Nihil per contentionem , » etiam ipsum liti
Abbreviated transcription (Latin):
corem sacratissimo beatip&ri apłi corpore cum ep̃is
omnibus romane ȩccłȩ. & prb̃is rosidens adsistentibus
it . dudum consu& udo est ualde reprehensibilis exhorta:
Vt quidam ad sacrac altaris minis terium cantores eli¬
gantur & diaconatus ordine constituti modolatione
uocis in seruiant. quos ad prȩdicationis offitium ele¬
mosi narumstudium uacare congruebat: Vnde fit
plerumq ut sacrum mysterium dumblanda uox que¬
nitur queri congrua uita neglegatur & cantor
minister dm̃ morib: stimul& cum populum uocibus
dil&tat: quadere praesenti decr&o constituo ut in
se ac sacri altaris ministris cantare nondebeant.
Solumq euan geli calectionis officium inter missa¬
rum sollemnia ex soluint Psalmus uero a crolii¬
quas lectiones censeo ꝑ subdi acones uelsi necessitas
exigit ꝑminores ordines exhibere: Si quis aut̃
contrahac decr&um meum uenire temptauerit.
Vere cundum mos torporem indes cr&ione sinoleuit.

Expanded text:
coram sanctissimo beati Petri corpore, cum episcopis omnibus ac Romanae Ecclesiae presbyteris residens, astantibus it, dudum consuetudo est valde reprehensibilis exorta, ut quidam ad sacri altaris ministerium cantores eligantur, et in diaconatus ordine constituti modulationi vocis inserviant, quos ad praedicationis officium eleemosynarumque studium vacare congruebat. Unde fit plerumque ut ad sacrum ministerium dum blanda vox 1289 quaeritur, quaeri congrua vita negligatur, et cantor minister Deum moribus stimulet, cum populum vocibus delectat. Qua in re praesenti decreto constituo ut in hac sede sacri altaris ministri cantare non debeant, solumque evangelicae lectionis officium inter missarum solemnia exsolvant. Psalmos vero ac reliquas lectiones censeo per subdiaconos, vel si necessitas fuerit, per minores ordines exhiberi. Si quis autem contra hoc decretum meum venire tentaverit, Verecundum mos torporem indiscretionis involvit,
Abbreviated transcription (Latin):
tantũ displic& quantum adueritatis iuditio ab orr&¬
unde uolo ut experientiatua quecumq: ita facta cognoue¬
rit. p posita tarditate corrigat & alia queq mancipia
siqua nunc in iure eccłastico habentur sicut si ne iuditio ab¬
latas: ita restitui ante iuditium d&c&. ut siquid in eis scã eeđae
legitime conp&itit. tunc eoꝵ posses sores debent ordina¬
ta actione puls ari:
Cunctahȩc in r&rac tabiliter corrige. quia tunc uerebeati
p&ri apłi miles eris sincausis eius ueritatis custo diã
&iam sine eius ac ceptione te nueris:
Si quiduero iuste cons picis iure ecđastico. posse conpe¬
tere cauendum quam hoc manu studeas defensare
blanda reddat:
Pr&erea sicut moris fuit ut natale pontificis ep̃i conueni¬
rent ad ordinationis medie munert epõs prohubere quia¬

Expanded text:
tantum displicet, quantum atantum displicet, quantum aUnde volo, ut experientia tua quaecunque ita facta cognoverit, postposita tarditate, corrigat: et alia quoque mancipia, si qua nunc in jure ecclesiastico habentur, sicut sine judicio ablata sunt, ita restitui ante judicium decet, et si quid in eis sanctae Ecclesiae legitime competit, tunc eorum possessores debent ordinata actione pulsari. Cuncta haec irretractabiliter corrige, quia tunc vere beati Petri apostoli miles eris, si in causis ejus veritatis custodiam etiam sine ejus acceptione tenueris. Si quid vero juste conspicis juri ecclesiastico posse competere, cave ne unquam hoc manu studeas defensareblandam reddat. Praeterea sicut moris fuit ut ad natale pontificis episcopi convenirent, ad ordinationis meae diem venire episcopos prohi
Abbreviated transcription (Latin):
&iam mobiles manu non iuditio aliquo ab latas in quib:
omnib uiolo ut experientia tua uehem̃ter inuigil&
& quie quid ꝑhoc decennium in uenerit iuolenter ablatuo
ut ius nomine eccłe iniuste d&ineri hoc or cuius enie cogno¬
uertt᷑ ex praesenti prae ceptimei auctoritate restituati
ner cogatur quiuim ꝑ tulit adme uenit. & tanti itmneris
lborem ad sumere qui utrum ueradi cat: hinc apud me
non possit edocere considerata ergo uenturi iudicu
maiestate om̃a cumpeccato ablata restituȩ sciens qđ
magnum mihi lucrum reportas simer cedem potius quã
diuitias congregatas:
Ileros q uero cognouimus deamissis mancipiis conqueri
dicentes quiasi seruus cuius piã fortasse dnm̃suũ fugi¬
ens uiris eccłasticis seesse professus est rectores eccłȩ proti¬
nus hunc ut seruum eccłastici iuris habuerꝰ. nullo agen¬
tes iuditio. sed ser ui uocem manib defendentes. qđ mihi

Expanded text:
etiam mobiles manu, non judicio aliquo ablatas. In quibus etiam mobiles manu, non judicio aliquo ablatas. In quibus omnibus volo ut experientia tua vehementer invigilet, et quidquid per hoc decennium invenerit violenter ablatum, vel sub nomine Ecclesiae injuste detineri, hoc ei cujus esse cognoverit ex praesentis praecepti mei auctoritate restituat; ne cogatur qui vim pertulit ad me venire, et tanti itineris laborem assumere cum utrunon possit edoceri. Considerata ergo venturi judicis majestate, omnia cum peccato ablata restitue, sciens quod magnum mihi lucrum reportas, si mercedem potius quam divitias congregas. Plerosque vero cognovimus de amissis mancipiis conqueri: dicentes quia si servus cujuspiam fortasse Dominum suum fugiens, juris ecclesiastici se esse professus est, rectores Ecclesiae protinus hunc ut servum ecclesiastici juris habuerunt, nullo agentes judicio, sed servi vocem manibus defendentes. Quod mihi
Abbreviated transcription (Latin):
inoualatum presidentium dedimus uobis offerentun
inquislignum dñice erucis mest & capillibeati obaam
babtis te urex quasemꝓ solatium nr̃i saduatoris ꝑ uoserrisi¬
nem ꝑ cursoris eius habeatis Reuerentissimraũt ucehi
misimus quod & antiq: consu&udinis & ur̃i morib: & eius
bonitati atq dignitati debeamus: PACTUM SC̃I CREUO
RII PAP̃E ROMEI REC̃TORIBUSI SICILIE DATUM
due regendum est ut cura maxima eẽ de ep̃is debeat. nein cau¬
sis scłarib misceantur nisi inquantum n&cessitas defendoꝵ
pauperum cogit: Dema nacis uero uel clericis que in eođe
capitulares̃ insita nequaquam estimo: modo ẽẽ mouenda
sed ex perientiatua tanta hȩc obseruatione custodiat.
quantum meũ desideriũ. ex hac re ualeat adimplere
r& erea ꝑuenit ad me ab antonini defensoris temporibus
nunc usq in hoc decennio multos a romana eccła. quasdam
uiolentias. ꝑtulisse ita ut ꝑquidam publice. conquerentur¬
finessuos uiolenter in uasos mancipia abstracta Res

Expanded text:
latori praesentium dedimus vobis offerendam, in qua lignum dominicae crucis inest, et capilli beati Joannis Baptistae 162 ex qua semper solatium nostri Salvatoris per intercessionem praecursoris ejus habeatis. Reverendissimo autem viromisimus, quod et antiquae consuetudini et vestris moribus, et ejus bonitati atqRII PAPAE ROMENSIS RECTORIBUS SICILIAE DATUM.due relegendum est, ut cura maxima esse de episcopis debeat, ne in causis saecularibus misceantur, nisi in quantum necessitas defendendorum pauperum cogit. De monachis vero vel clericis quae eodem capitulari sunt insita nequaquam aestimo modo esse movenda; sed experientia tua tanta haec observatione custodiat, quanta meum desiderium ex hac re valeat adimpleri. Praeterea pervenit ad me ab Antonini defensoris temporibus nunc usque in hoc decennio multos a Romana Ecclesia quasdam violentias pertulisse, ita ut fines suos violenter invasos, mancipia abstracta, res
Abbreviated transcription (Latin):
unus quisq ur̃m suum uas possidere inscificatione &
honore & non in passionib: desideriis.
Ipsa quõq regni gub nacula erga subiectos magnosunt
modor mine tem peranda. nepo testas mentis obripiat
tunc enim regnum bene regitur cum regnandi gła ani¬
mo non dominatur curendum quoq  peira subripiat.
nefaciat citius omne quod liceat. iraquippe &iam cũ
delinquentium culpas exsequitur. non deb& m̃tiquasi
dñtc praire. sed prd strationi tergum uelut ut ancilla
fumulare : ut fadfaciem iussa ueniat Nam si semel m̃tẽ
possidens ceperit iustum esse reputat. &iam. qđ crude¬
liter facit: Hinc enim scriptum est Ira uiri iustitiadi
non operctur: Hinc rursus dicitur: Sit om̃nis homo
uelox ad audi endum. tardus aũt adloquendũ. & tar¬
dus adiram: hȩc aũt uos auctoredõ omni seruarenon
ambigo sed occasionẽ admonitionis ex osta bonis ur̃is
actionib mofurti uel sub iungo. ut quod non ad moniti
ficcitis quando uobis &cd monens additur iam non soli

Expanded text:
 suum possidere in sanctificatione et honore et non in passionibus desiderii. Ipsa quoque regni gubernacula erga subiectos magno sunt moderamine temperanda, ne potestas mentem subripiat. Tunc enim regnum bene regitur, cum regnandi gloria animus non dominatur. Curandum quoque est, ne ira surripiat, / ne fiat citius omne, quod licet. Ira quippe, etiam cum delinquentium culpas exequitur, non debet menti quasi domina praeire, sed post rationis tergum velut ancilla famulari, ut ad faciem iussa veniat. Nam si semel mentem possidens coeperit, iustum esse deputat etiam, quod crudeliter facit. Hinc enim scriptum est: Ira viri iustitiam dei non operatur. Hinc rursus dicitur: Sit omnis homo velox ad audiendum, tardus autem ad loquendum et tardus ad iram. Haec autem vos auctore deo omnia servare non ambigo, sed occasione admonitionis exorta bonis vestris actibus me furtive subiungo, ut, quod non admoniti facitis, quando vobis et admonens additur, iam non soli
Abbreviated transcription (Latin):
nicata es in nomine tuo: Fiduti a quippe anime inpul¬
chritudine sua habere est in sem& ipsa deuista actio¬
ñe prȩsumere. que in suo nomine foricatur : quando in hoc
quod rec te egit non conditoris laudem dilactari app&it
sedsicut oppinionis głam. requirit: Hinc rursus ꝓpro¬
ph&am scriptum ÷ quo pulchrior est descende: ani¬
ma & enim unde est pulchrior inde descendit. quan¬
do exuir dites decore quo ex altari apuddm̃ debuit.
ab eius gratiã ꝑ suã elationem cadit : Quid ergo in his
agendum est nisi ut magnus sp̃s cũ nobis ad eleuan¬
dam mentẽ reducit bonaq egimus. nos sẽꝑ adme¬
moriam mala nr̃c reuocemus quatenus & nr̃c cog¬
nos camus esseq pe cando f&imus & solius omptis di
muner cumpeccata declinamus U¬
ustodienda quoq est mens corporis instudus boneato¬

Expanded text:
nicata es in nomine tuo. Fiduciam quippe animę in pulnicata es in nomine tuo. Fiduciam quippe animę in pulchritudine sua habere est, in semetipsam de iusta actione praesumere. Quae in suo nomine fornicatur, quando in hoc, quod recte egit, non conditoris laudem dilatare appetit, sed suę opinionis gloriam requirit. Hinc rursus per prophetam scriptum est: Quo pulchrior es, descende. Anima etenim, unde est pulchrior, inde descendit, quando ex virtutis decore, quo exaltari apud deum debuit, ab eius gratia per suam elationem / cadit. Quid ergo in his agendum est, nisi ut, malignus spiritu cum nobis ad levandam mentem reducit bona, quae egimus, nos semper ad memoriam mala nostra revocemus, quatenus et nostra cognoscamus esse, quae peccando fecimus, et solius omnipotentis dei munera, cum peccata declinamus? Custodienda quoque est munditia corporis in studio bonę actio
Abbreviated transcription (Latin):
necesse est ut insidiantes ep̃s cubat. quanto maiorasunt.
donaquȩ poterat. O port& ergo excellentiã urãm in tan¬
to hoc de conuersione gentis subdite munere quod accepit
sum mopere custo dire Primum humilitatẽ cordis. hacdem¬
de munditia corporis cũ scriptũ sit. om̃is quis eexaltathumi¬
liabitur & quisehumiliat exaltabitur: Profecto liqu&
qin idlle uene eider a taamat quimentẽ suã ab humilita¬
desrrealice mondo secat. Sepe namq malignus p itt bona
destruct quib prius aduers ari non ualuitdoportoatie
menteomip pid ata operctionem uenit camq tacitis eos¬
giati onib in quibdam suis laudib excutit. itautdecep¬
tamens admir&ur ipsa quam sint magna que focit
quedum̃ poccultũ tumorem apud sem& ipsum & tolli¬
tur eius quidonum tribuit gratia priuatur: hino
est enim qđ ꝑpiop h&e uocem contr suꝑbientem ani¬
mam dicitur. habens fidutia inpul chritudine tua for¬

Expanded text:
necesse est, ut insidiantes spiritus caveat, quanto maiora sunt necesse est, ut insidiantes spiritus caveat, quanto maiora sunt dona, quae portat. Oportet ergo excellentiam vestram in tanto hoc de conversione gentis subditę munere, quod accepit, summopere custodire prius humilitatem cordis ac deinde munditiam corporis. Cum enim scriptum sit: Omnis, qui se exaltat, humiliabitur, et qui se humiliat, exaltabitur, profecto liquet, quia ille veraciter alta amat, qui mentem suam ab humilitatis radice non resecat. Sepe namque malignus spiritus, ut bona destruat, quibus / prius adversari non valuit, ad operantis mentem post peractam operationem venit eamque tacitis cogitationibus in quibusdam suis laudibus excutit, ita ut decepta mens admiretur ipsa, quam sint magna, quae fecit. Quae dum per occultum tumorem apud semetipsam extollitur, eius, qui donum tribuit, gratia privatur. Hinc est enim, quod per prophetę vocem contra superbientem animam dicitur: Habens fiduciam in pulchritudine tua, for
Abbreviated transcription (Latin):
placa re querens auro in nocentiam p̃tulit. qua in remih
dabit regis facitum ad memoriem uenit cuidum concupi¬
ta aqua decisternã b& hlemiti cã que inter hostiles conue¬
neo habebatur. ab obsequentib militib fuiss & ad lata pro¬
tinus dixit. absit ame ut sanguinem hominum histoꝵ bibam
quã quia fudit & bibere noluit: Scriptum est libauit eam
dño : Siigitur ab armato rege. insacrifici umdĩ uersa est
aqua contempta. pensemus qualemsa crisitium omp̃ti dõ
rex obtulit. quipro amore illius non ciqua sed aurũ accipere
contẽpsit: Itaq filii excellentissi me fidenter diccm quia
libasti aurum dño. quod contraeũ habere noliusti
dis̃ studio anti qui hostis insidiẽ cauende quiquanto maio¬
rae in omnib dona conspicit. tanto h& aufene subtiliorib
in sidi is exquirit. neque enim latrun culi inuia capere
uia tores uacuos exp&unt. sed eos qui auri uas cula uel
argenti fuerum uia quippe ẽ uitap̃ sens & tanto quisque

Expanded text:
placere quaerens auro innocentiam praetulit. Qua in re mihi David regis factum ad memoriam venit, cui dum concupita aqua de cisterna Bethlemitica, quae inter hostiles cuneos habebatur, ab obsequentibus militibus fuisset allata protinus dixit: Absit a me ut sanguinem hominum justorum bibam. Quam quia fudit et bibere noluit, scriptum est: Libavit eam Domino. Si igitur ab armato rege in sacrificium Dei versa est aqua contempta, pensemus quale sacrificium omnipotenti Deo rex obtulit, qui pro amore illius non aquam, sed aurum accipere contempsit. Itaque, fili excellentissime, fidenter dicam, quia libasti aurum Dsunt studio antiqui hostis insidię cavendę, qui, quanto maiora in hominibus dona conspicit, tanto hęc auferre subtilioribus insidiis exquirit. Neque enim latrunculi in via capere viatores vacuos expetunt, sed eos, qui auri vascula vel argenti ferunt. Via quippe est vita praesens. Et tanto quisque
Abbreviated transcription (Latin):
ca eorum ꝑsonaes qui in dominica fide discendendo peccauerunt hec
aut̃ frater que ad inter rogationem dilectionistuȩ ideorespondi
nealiquid contrarium sub ingno rantiȩ &cusatione geretur
in me tropolitanitui notciam facies ꝑuenire ut siqui forte sunt
fratrum quide his antea puta uerunt ambigendũ per ipsum de
omnibus que ad te scripta sum in notescant datum .iii. iđ iulias

Expanded text:
ca eorum personas, qui in Dominum a fide discedendo peccaverunt. Haec ca eorum personas, qui in Dominum a fide discedendo peccaverunt. Haec autem, frater, quae ad interrogationem dilectionis tuae ideo respondi ne aliquid contrarium sub ignorantiae excusatione gereretur, in metropolitani tui notitiam facies pervenire, ut si qui forte sunt fratrum, qui de his antea putaverunt ambigendum, per ipsum de omnibus quae ad te scripta sunt innotescat. Datum III Idus Junias
Abbreviated transcription (Latin):
a quo caepti ui tenentur in ipsius uoluntate unde oport&
unum quẽ q: xp̃ianum conscientiȩ suȩ habere iuditium nec
dedie indiem differat ad dm̃ conuersati. nec satis factionis sibi
tẽpus inuite suȩ finem constituat quẽ periculo se ignoraen tiȩ
humina concludit ut ad pacucare horarum spatiũ reseru& in¬
certum &cũ possit inpleniore satisficctione indulgentiaẽ ꝓmeres
illius temporis angustias eligat quo uix inuemiaet spic tium
uel cum penitentis uel reconciliatio sacer dotis. Ita ergo
talium necessitacti auxilidendum est ut nec artio illis peni¬
tentiȩ nec com munionis gratia deneg&ur si eam &iacm
amissouocis offitio per inditia in tegri sensus quere recon¬
probentur qđ siita aliqua egritudine fuerint ad grauati
ut qđ piculo ante poscebant sub prȩsentia significare non
debebunt. simul tamen & penitentie & reconcilutionis
benefitium consequantur. seruata tamen regula canonum cir¬

Expanded text:
a quo captivi tenentur in ipsius voluntate. Unde oportet a quo captivi tenentur in ipsius voluntate. Unde oportet unumquemque Christianum conscientiae suae habere judicium, ne de die in diem differat ad Dominum converti, nec satisfactionis sibi tempus in vitae suae finem constituat, quem periculose ignorantia humana concludit, ut ad paucarum horarum spatium se reservet incertum; et cum possit pleniore satisfactione indulgentiam promereri, illius temporis angustias eligat quo vix inveniat spatium vel confessio poenitentis vel reconciliatio sacerdotis. Ita ergo etiam talium necessitati auxiliandum est, ut nec actio illis poenitentiae nec communionis gratia denegetur, si eam etiam amisso vocis officio per indicia integri sensus quaerere comprobentur. Quod si ita aliqua aegritudine fuerint aggravati, ut quod paulo ante poscebant sub praesentia sacerdotis signidebebunt, ut simul tamen et poenitentiae et reconciliationis beneficium consequantur, servata tamen regula canonum cir
Abbreviated transcription (Latin):
enim utile ac necessarium est ut peccatorum reatus
ante ultimum diem sacerdotalis supplicatione soluatur
his autem qui intempore necessitatis & inpericulis urguo
tis instantuc prȩsidium penitentiȩ. & mox reconcilia¬
tionis in plorat nesatis fati interdicenda est neo re¬
conciliatio deneganda quia misericor diȩdĩ nec men¬
suras pos sumus ponere nec tempora definire apud
quem nullas patitur uenire moras conuersio dicente
dĩ spũ ꝑ proph&am cum conuersus ingemueris tunc
saluus eris & alibi dic iniquitates tuas prior ut iustifice¬
ris. item qui. apud dño miscricor dia est & copiosa apud
eum redemptio indispensandis. iticq dĩ donis non debe¬
mus esse difficiles nec se accusantium gemitus lucrimas¬
que neglegere cumipsam penitendi affectionem ex dĩ cre¬
damus inspiratione conceptim dicente apł̃o. Nefor ted&
illis ds̃ penitentum ut resipis aent adiaboli licqueis

Expanded text:
enim utile ac necessarium est ut peccatorum reatus enim utile ac necessarium est ut peccatorum reatus ante ultimum diem sacerdotali supplicatione solvatur. His autte instantia, praesidium poenitentiae et mox reconciliationis implorant, nec satisfactio interdicenda est, nec reconciliatio deneganda: quia misericordiae Domini nec mensuras possumus ponere, nec tempora definire: apud quem nullas patitur venire moras conversio, dicente Domino per prophetam: « Cum conversus ingemueris, tunc salvus eris. » Et alibi: « Dic iniquitates tuas prior, ut justificeris. » Item: « Quia apud Dominum misericordia est, et copiosa apud eum redemptio. In dispensandis itaque Dei donis non debemus esse difficiles, nec se accusantium gemitus lacrymasque negligere, cum ipsam poenitendi afflictionem ex Dei credamus inspiratione concessam, dicente Apostolo: « Ne forte det illis Deus poenitentiam, ut resipiscant a diaboli laqueis,
Abbreviated transcription (Latin):
admit terent cui utiq operi incessabiliter ipse scluator
inter uenit necum quam abhis ab est ecce ego uobiscumsũ
omnib dieb usque ad consumationem scłi ut siquis ꝑser¬
uitutem nr̃a bone ordine & grato impl&ur affectu
non ambigamus per scm̃ spm̃ nobis fuis sedona tum. si autem
aliquis eorum pro quib dño supplicamus quocumque imt̃¬
ceptus obstaculo amunere indulgentiȩ prȩsentis. excide¬
rit & prius ad constituta remedia peruenit temporalẽ
uitam humana conditione finierit quod manens in
cor pore non recepit consequi exutus carne non pote¬
rit necesse est nos eorum qui obicierint merita actus¬
que discutere cum dñs nr̃ cuius iuditia nequeant con¬
prehendi quod sacerdotum inplere ministerium non
seniuit suȩ iustitiȩ reseruar& ita potesta tem suiem
timera uolens huic error omnib: prosit & quod quibdã
tepidis aut neglegentib accedit nemonon m&u& multũ

Expanded text:
admitterent. Cui utique operi incessabiliter ipse Salvator admitterent. Cui utique operi incessabiliter ipse Salvator intervenit, nec unquam ab his abest: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi; ut si quid per servitutem nostram bono ordine et grato impletur effectu, non ambigamus per sanctum Spiritum nobis fuisse donatum. Si autem aliquis eorum pro quibus Domino supplicamus, quocunque interceptus obstaculo a munere indulgentiae praesentis exciderit, et priusquam ad constituta remedia perveniret temporalem vitam humana conditione finierit, quod manens in corpore non recepit, consequi exutus carne non poterit. Nec necesse est nos eorum qui obierint meritum actusque discutere, cum Dominus noster, cujus judicia nequeunt comprehendi, quod sacerdotem implere ministerium non sinivit suae justitiae reservaret: ita potestatem suam timeri volens, ut hic terror omnibus prosit, et quod quibusdam tepidis aut negligentibus accidit nemo non metuat. Multum
Abbreviated transcription (Latin):
quitas digni tictis intemeratum habere decernimus
ita ut aregulis prestitutis nulla aut neglegentia aut
ut cum m&ropolitano tuo primitus deeo quod querendum
esseuidebatur conferres acsi id quod ignorabat dilectio
tiuc &ium ipse nes cir& instrui uos pariter poscer& it qua
ambi guitus consulentis uel quic quid penitentium stictu¬
perbaptismigratiam sed &iam perpenitentiȩ medicinam
pes uite reparetur &erne & qui regenerationis dona
uiolassent prop&io seiudicio condempnantes ad remis¬
sionem criminum peruenirent. sic diuine uolum tatis
prȩsidus ordinatis ut indulgentia dĩ nisi supplicatio¬
nis sacerdo tum neque ad obtinere . mediator enim dĩ est¬
& hominum dñs ihs̃ xp̃s hanc propositis ecclesiȩ tradidit
potestactem. ut & confitentib penitentiȩ sanctionem dare¬
& ad eadem salubri satis ficctione purgatos ad commu¬
nio num sacra mentorum per ucnum reconciliationis

Expanded text:
quitus dignitatis intemeratum habere decernimus; quitus dignitatis intemeratum habere decernimus; ita ut a regulis prestitutis nulla aut neglegencia aut ut cum metropolitano tuo primitus de eo quod quaerendum esse videbatur conferres, ac si id quod ignorabat dilectio tua etiam ipse nesciret, instrui vos pariter posceretis: quia ambiguitas consulentis, quid de poenitentium statuper baptismi gratiam, sed etiam per poenitentiae medicinam spes vitae reparetur aeternae, ut qui regenerationis dona violassent, proprio se judicio condemnantes, ad remissionem criminum pervenirent: sic divinae bonitatis praesidiis ordinatis, ut indulgentia Dei nisi supplicationibus sacerdotum nequeat obtineri. Mediator enim Dei et hominum homo Christus Jesus hanc praepositis Ecclesiae tradidit potestatem, ut et confitentibus poenitentiae sanctionem darent, et eadem salubri satisfactione purgatos ad communionem sacramentorum per januam reconciliationis
Abbreviated transcription (Latin):
secundum antiquam a patrib nĩs regulim constitutã
qisi ea tantum que ad suam dio cesim pertinent posses¬
siones que sub iec tios. Vnus quisq enimep̃s habeat suȩ par
rochiȩ potestictem ut regat uxta reueren tiam
singulis conp&en tem & prouidentiam gerat om̃s
pos sessio nes que sub eius est po testicte itic ut prbos
& duo conos ordin& & singulie suo iudicio conprehendat
amplius autem nihil agere tẽmpt& pr&er antestitem
Siquis ep̃s uocans in ecła uacantem prosiliat sedem que
per uadat absq in tegro perfectoq consilio hic abiciat
necesse est & sicunc tus populus quem deri puit cum habere
delegerit perfec tum uerd concilium illud est ubunter¬
fuerit m&ro politanus antistites: VT METROPOLITANS
& totius mundi reuerentia consecratos m&ropo litanos
singulacrum pro uintucrum epõs quibus ex dilectione nr̃a
frater nitatituȩ curam prȩtenditur ius tradite sibi ani¬

Expanded text:
secundum antiquam a patribus nostris regulam constitutam: secundum antiquam a patribus nostris regulam constitutam: nisi ea tantum quae ad suam dioecesim pertinent, possessiorochiae potestatem, ut regat iuxta reverenciam singulis competentem, et providenciam gerat omnis possessionis, que sub eius est potestate; ita ut presbiteros et diaconos ordinet et singula suo iudicio comprehendat. Amplius autem ns episcopus vacans in Ecclesiam vacantem prosiliat, sedemque pervadat absque integro perfectoque concilio, hic abjiciatur necesse est, etsi cunctus populus, quem diripuit, eum habere delegerit. Perfectum vero concilium illud est, ubi interfuerit metropolitanus antistes. De his et tocius mundi reverencia consecratos metropolitanos singularum provinciarum episcopos, quibus ex delegacione nostra fraternitatis tuae cura praetenditur, ius traditae sibi anti
Abbreviated transcription (Latin):
& intentos ẽẽ tantumodo ieiunio. & orationi in locisqui¬
bus renunti auerunt seculo permanen tes. nec eede¬
si asticis uero secularib negotiis com muni cent uł in
aliquo sint molesti pro pria monas teria deserenir
Nisi forte his precipiatur propter opus necessarium.
ab cp̃o ciuitatis nullam uero recipere an monicsterus
seruum ob tentum monchi pr&̧er sui domini conscientiã
trans gredientem uero hane diffinitionem nram ex com¬
muni catum esse decreuimus ne nomendĩ blas phem&ur
uerum ta men epm conuenit ciuitatis conp&entem mo
rbi qui sunt ingris canonicas epistulas dare non poss̃
ad solos tantum uicinos epõs lit teras destinabunt chor¬
epõs autem. qui sunt in reprȩhensibiles dare possunt paci¬
ficas idest generales epistulis dtui in
Inum epm̃ sollicitu dinem totius prouintiȩ gerere prop̃t
quod ad m&ropolim om̃s undique quinegotia uident᷑.

Expanded text:
et intentos esse tantummodo ieiunio et orationi, in locis quiet intentos esse tantummodo ieiunio et orationi, in locis quibus renuntiaverunt saeculo permanentes; nec ecclesiasticis vero nec saecularibus negotiis communicent, vel in aliquo sint molesti, propria monanisi forte his praecipiatur propter opus necessarium civitatis. Nullum vero recipere in monasteriis servum obtentu monachi, praeter sui domini conscientiam. Transgredientem vero hanc definitionem nostram excommunicatum esse decrevimus, ne nomen Dei blasphemetur. Verumtamen episcopum convenit civitatis competentem mori qui sunt in agris canonicas epistolas dare non possunt, ad solos tantum vicinos episcopos litteras destinabunt. Chorepiscopi autem qui sunt irreprehensibiles, dare possunt pacificas, id est generales epistolas. De metronum episcopum sollicitudinem totius provinciae gerere: propter quod ad metropolim omnes undique qui negotia videntur
Abbreviated transcription (Latin):
aut ciuitatis ep̃s ec clesi asticarum rerum sollicitu dinẽ
habere praecipiat aut orfanorum & uidua rum corum¬
queque sineullic prouisione sunt per sonarum que maxi¬
me ecdesiastico indigent adiutorio propter timorem
dñi causa depos catꝰ. siquis autem trins gredi dec&erd
stictuta temptie uerit huius modi ȩe lesiasticis in cre¬
pationib sub iacebit: DEHOORE MO NACHIS CONꝑE¬
TENTE ET UE NULLUS EORUM TEMET TET ECCLISIAS TICA
uiuero & sincere singulicrem sec tientur uitim conpe¬
tenter honorentur qm̃ uero quid am utentes
habitum monachi ec clesiastica negotia ciuiliaq con¬
turbant circum euntes in differenter urbes nec non
& monisteria sibi instituere temptientes. plic euit nul¬
lum quidem us quam. edisicare aut constituere monas¬
terium uł ora turi domũ preter conscientiam ciuita¬
tis epĩ monachos uero ꝑ untm quicm que ciuitatem
aut regionem sub iec tos esse ep̃o. & qui&ẽ diligere

Expanded text:
aut civitatis episcopus ecclesiasticarum rerum sollicitudinem aut civitatis episcopus ecclesiasticarum rerum sollicitudinem habere praecipiat, aut orphanorum, aut viduarum, earumque quae sine ulla provisione sunt personarum, quae maxime ecclesiastico indigent adjutorio, propter timorem Domini, causa deposcat. Si quis autem transgredi de caetero statuta tentaverit, hujusmodi ecclesiasticis increpationibus subjacebit. CXCV. De honore monachis competente; et ne ullus eorum tentet ecclesiastica Qui vere et sincere singularem sectantur vitam, competenter honorentur: quoniam vero quidam utentes habitu monachi ecclesiastica negotia civiliaque conturbant circumeuntes indifet monasteria sibi instituere temptantes, placuit nullum quidem usquam aedificare aut construere monasterium vel oratorii domum praeter conscientiam civitatis episcopi. Monachos vero per unamquamque civitatem aut regionem subiectos esse episcopo, et quietem diligere,
Abbreviated transcription (Latin):
dixit si propter pupillos & uiduas uel laborantes. qui cau¬
sas. non iniquas habes susceperint. peregrinationes in cõ¬
moda habebunt aliquid rationis nunc uero cum ea postu¬
lent prȩcipuȩ que sine in uidia omnium & sine repre¬
hensione esse non possunt non ne cesseest ire ad commi¬
EPREDIA ALIENA CONDUCERE. EXCONCILIO EALICIDONENSECÃT
Per uenit ad scm̃ sy nodum. quod quidam qui inclero
Tuidentur alecti propter lucra turpia conductores alie¬
narum possessionum fuent. & seculicria negotia subcura sua
sus cipiant dĩ quidem ministerium. parui pendentes scłie¬
rium uerum dis currentes domos. & propter auaritiã
patrimoniorum sollicitudines sum mentes decreuit ita¬
que hoc scm̃ magnumque concilium. Nullum deinceps
non ep̃m. non clericum uel monachum. aut possessiones
conducere aut nego tus secula rib semis seri prȩ ter
pupillorum si for teleges inponant in excus abilem curam

Expanded text:
dixit: Si propter pupillos, viduas vel laborantes qui caudixit: Si propter pupillos, viduas vel laborantes qui causas non iniquas habent, susceperint peregrinationis incommoda, habebunt aliquid rationis. Nunc vero cum ea postulent praecipue, quae sine invidia hominum et sine reprehensione esse non possunt, non necesse est ipsum ire ad comipraedia aliena conducere. Concil. Chalcedon., tit. 3. Pervenit ad sanctam synodum quod quidam qui in clero videntur allecti, propter lucra turpia conductores alienarum possessionum fiant, et saecularia negotia sub cura sua suscipiant; Dei quidem ministerium parvi pendentes, saecularium vero discurrentes domos, et propter avaritiam patrimoniorum sollicitudinem sumentes: decrevit itaque hoc sanctum magnumque concilium nullum deinceps, non episcopum, non clericum, vel monachum, aut possessiones conducere, aut negotiis saecularibus se miscere, praeter pupillorum, si forte leges imponant inexcusabilem curam,
Abbreviated transcription (Latin):
sius ep̃s dixit hoc quoque prouidentia ur̃a tractare
deb& quide creuistis neepiscoporum in prouitis nitatur
ut ad commitatum pergant quicumq ergo quales super¬
istis memo rauimus prȩces habuerint uel ac ceperint
perdia conorum sum mittint. quia persona ministri in¬
uidiosa non est. & que in p&rauerit celerius poterit refer
ad eum fratrem & coepm̃ nr̃m prȩces mittint qui in m&rs¬
poli consistit ut ille &dia conum eius & supplicationes des¬
tin& tribuens commendatitias episto las pari ratione ad
fr̃s & coepõs nr̃os qui illo tempore in his regionib &urbib
morantur in quibus felix & beatus agustus rem publicam gu
in.aliquid quod tiemen honestum imperare:
Non prohib&ur perdia conum suum rogare ac significare his qđ
scit benigna inter cessione sibi absente posse presta re¬
Qui uero romam uenerint sicut dictum est scĩs simo fratri
& coep̃o nr̃o romane ecclesiȩ prȩces quas habent tradant ut
xerunt pliccere sibi & hostium esse consilium. alipius ep̃s

Expanded text:
iscopus dixit: Hoc quoque providentia vestra tractare debet, qui decrevistis, ne episcoporum improbitas nitatur, ut ad comitatum pergant. Quicunque ergo, quales superius memoravimus, preces habuerint, vel acceperint, per diaconum suum mittant, quia persona ministri invidiosa non est, et quae impetraverit, celerius poterit referrad eum fratrem et coepiscopum nostrum preces mittant, qui in metropoli consistit, ut ille et diaconum ejus, et supplicationes destinet, tribuens commendatitias epfratres et coepiscopos, qui illo tempore in his regionibus et urbibus morantur, in quibus felix et beatus Augustus rempublicam gubealiquid quod tamen honestum est impetrare, non prohibetur per diaconum suum rogare, ac significare his quos scit benigna intercessione sibi absenti posse praestarenerint, sicut dictum est, sanctissimo fratri et coepiscopo nostro Romanae Ecclesiae preces quas habent tradant, utxerunt placere sibi, et honestum esse consilium. Alipius episcopus
Abbreviated transcription (Latin):
opor t& aut pacuperib aut uiduis aut pupillis subue¬
nes sed & scandala excitient. honestum est autem aut
ep̃i inter cessionem his prȩstent qui iniqua ui oppri¬
muntur aut siuidua afligatur aut pupillis expoli&
Sitamen istic nomina iusticm habeant causam. aut p&itionẽ
tum accedant nisi forte hu qui religiosi imprs litteris
uł inui tati uel euocati fuerint sed qm̃ sepe contingit.
uł ad misericor diam ecclesiȩ confuguent qui in uiriam
patiuntur aut qui pec cantes in exilio uel insulis dam¬
nin tur aut certe quicmn cumq: sententum suscipiunt
sub ueniendum est his & sine dubitatione p&enda: da in

Expanded text:
oportet, ut pauperibus, aut viduis, aut pupillis subveoportet, ut pauperibus, aut viduis, aut pupillis subvenes, sed et scandala excitat. Honestum est autem ut episcopi intercessionem his praestent qui iniqua vi opprimuntur, aut si vidua affligatur, aut pupillus exspolietur, si tamen ista nomina justam habeant causam aut petitionem.tum accedant, nisi forte hi qui religiosi imperatoris litteris vel invitati, vel evocati fuerint. Sed quoniam saepe contingit ut ad misericordiam Ecclesiae confugiant, qui injuriam patiuntur, aut qui peccantes in exsilio vel in insulis damnantur, aut certe quamcunque sententiam excipiunt, subveniendum est his, et sine dubitatione petenda
Abbreviated transcription (Latin):
uersi dixerunt placere sibi:
sime trac t&is fiforte aut diues aut scolicsticus defero autex
adminis tratore ep̃s fuerit postolatus non prius ordin&ur
fuerit per functus &itaper singulos grados sidignus suerit
ascendat ad culmen episcopatus. potest enim perhas pro¬
motiones que ha bebunt utique pro lixum tempus probari.
qua fidesit. quac modestia. qua grauitate . & uerecundi&
&si dignus fuerit probatus. diuino sacerdotio in lustr&ur
quia conueniens non est. necratio uel disciplina patitur
dia conus quine ofitus est. maxime cum & magister
gentium beatus apostolus ne hoc fiere denuntiasse & prohibu¬
isse uideatur. sed hii quorum per longum tempus ex ami¬
natasit uita & merita fuerint conprobata: GANDOETIN¬
te p&itiones fecerunt . Nos non tantum habere uł gratia uł
fidutiã dum quidam non cessint a commitatum ire ep̃i &
ut non solum a commitatum multas & diuersas ec clesiȩ
non profuturas perferant cacusis aut fieri solet aut

Expanded text:
versi dixerunt placere sibi. versi dixerunt placere sibi. sime tractetis, si forte aut dives, aut scholasticus de foro, aut ex administratione episcopus fuerit postulatus, ut non prius ordinetur, fuerit perfunctus; et ita per singulos gradus, si dignus fuerit, ascendat ad culmen episcopatus. Potest enim per has promotiones, quae habent utique prolixum tempus, probari qua fide sit quave modestia et gravitate et verecundia, ut si dignus fuerit probatus, divino sacerdotio illustretur: nam nec conveniens est, nec ratio nec disciesbyter, aut diaconus, qui neophytus est, maxime cum et magister gentium beatus Apostolus, ne hoc fieret denuntiasse et prohibuisse videatur ; sed hi quorum per longum tempus, examinata sit vita, et merita fuerint comprobata. tae petitiones fecerunt nos non tantam habere vel gratiam, vel fiduciam: dum quidam non cessant ad comitatum ire episcopi, et ut non solum ad comnon profuturas perferant causas, neque ut fieri solet, aut
Abbreviated transcription (Latin):
communione priua r&ur sihec circa liicos constituttc sunt
multo magis ep̃s nec lic& nec dec& sinulla sit tiom gra uis neco¬
sitios qued&ineat ut amplius a supra scripto tempore absen
sit ab ec clesia suo uniuersi dixerunt plicere sibi:
NELICEAT EP̃O ASUA RECLESIA ELUS TRIB: EBDORL¬
sius ep̃s dixit qui anihil prȩtermitti oport& sunt quidã
ep̃i esse. constituti uel certe paruam rem illic habeant
alibi autem. idonea prȩdia habere cognoscuntur uel affec¬
tionem proximorum quibuindul geant actenus ꝑmittieis
oport& ut accedint ad possessiones suacs & disponint uel
ordinent fruc tumlaboris sui ut posttres dominicos id est
post tres ebdomadas simorari necesse est insuis potius fun
dis morentur. aut siest proximac ciuitas inqua est prbt ne
sine ecđa uideantur ficcere diem dominicum illuc accedient
ut neque resdomestice per absentiam eius d&rimentum sus¬
tineant & non frequenter ueniendo ad ciuitatem in quacep̃s
moratur suspicionem icctientiȩ & ambitionis euadat uni¬

Expanded text:
communione privaretur. Si haec circa laicos constituta sunt, multo magis episcopo nec licet, nec decet, si nulla sit tam gravis necessitas quae detineat ut amplius a suprascripto tempore absens sit ab Ecclesia sua. Universi dixerunt placere sibi. Ne liceat episcopo a sua Ecclesia plus tribus hebdomapiscopus dixit: Quia nihil praetermitti oportet, sunt quidaepiscopi esse constituti, vel certe parvam rem illic habeant, alibi autem idonea praedia habere cognoscuntur, vel affectionem proximorum, quibus indulgeant: hactenus permitti eis oportet ut accedant ad possessiones suas, et disponant, vel ordinent fructum laboris sui, ut post tres dominicos, id est post tres hebdomadas, si morari necedis morentur. Aut si est proxima civitas in qua est presbyter, ne sine ecclesia videatur facere diem Dominicum, illuc accedat, ut neque res domesticae absentia ejus detrimentum sustineant, et non frequenter veniendo ad civitatem, in qua episcopus moratur, suspicionem jactantiae, et ambitionis evadat. Uni
Abbreviated transcription (Latin):
Deinde prohib& nos dñs ds̃ diabo lonoboe dire : quia ille
desiderat multos haberesocios suae ꝑditionis: & illiquifa¬
ciunt uolunta tem diaboli: Infornicationib. & homici¬
diis ÷ & ad ulteriis & ebri&atibus: & in falsis testimonus
& ꝑ iurctionib & iniustitus. & rupinis & iniquita tibus.
& qui inuidia habent & hodium & d&ractiones contre

Expanded text:
Deinde prohibet nos Dominus Deus diabolo obedire, quia ille Deinde prohibet nos Dominus Deus diabolo obedire, quia ille desiderat multos habere socios suae perditionis,et illi qui faciunt voluntatem diaboli in fornicationibus, et homicidiis, et adulteriis, et ebrietatibus, et in falsis testimoniis, et perjurationibus, et injustitiis, et rapinis, et iniquitatibus; et qui invidiam habent et odium,
Abbreviated transcription (Latin):
lus sug gerit: Secunda est bona facereq ds̃ om̃p̃s
hor tatur nos facere: quia ds̃ desiderats alu te animarũ
nr̃a rũm: Sicut dic tum est qui uult om̃s homines
s aluos fieri: Audi amus itaq dilectissimiq sint
mala q diabolus suggerit. & posteaq sint bona que¬
dñs ds̃ nr̃ uult ut faciamus : ut simus filii dilectionis
suȩ: non filii per ditionis a& ernȩ: prima est & pessima
in peccatis suꝑbia: ꝑ quam di abolus cumess& angelus claris¬
simus incaelo: cuecidit & factus est a&erneꝑ ditio nis
reus cum omnib satellitib suis. Secundum fuit in¬
oboe dientiam: ꝑ quod homo primus caecidit deparie¬
dyso: Dum dĩ omp̃tis mandatum non custo diuit. & mis¬
sus est in hac mor talitatem: & reus fac tus est in omni
posteritate. filioꝵ suoꝵ a &ernae: dampnationis:
Quadam natione ut diximus : ds̃ om̃ps uenit in mundũ
ut auerter& a nobis & liberar& nos ab omnimiseria:

Expanded text:
lus suggerit. Secunda est bona facere quae Deus omnlus suggerit. Secunda est bona facere quae Deus omnipotens hortatur nos facere, quia Deus desiderat salutem animarum nostrarum, sicut dictum est: Qui vult omnes homines salvos fieri. Audiamus itaque, dilectissimi, quae sint mala quae diabolus suggerit, et postea quae sint bona quDeus noster vult ut faciamus, ut simus filii dilectionis suae, non filii perditionis aeternae. Prima est et pessima in peccatis superbia, per quam diabolus, cum esset angelus clarissimus in coelo, cecidit, et factus est aeternae perditionis reus cum omnibus satellitibus suis. Secundum fuit inobedientia, per quod homo primus cecidit de paradiso, dum Dei omnipotentis mandatum non custodivit, et missus est in hanc mortalitatem, et reus factus est in omni poteritate filiorum suorum aeternae damnationis: quam damnationem, ut diximus, Deus omnipotens venit in mundum, ut averteret a nobis, et liberaret nos ab omni miseria.