comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
milia nouimꝰ ad oĩpotentis dei serui¬
ciũ festinare ut ab hũana seruitute
liberi in diuino seruicio ualeant in
monast̾is ꝯu̾sati. Qd̾ si passim di¬
mittimus oĩb fugiendi ad ecͣcastici
iuris dñium occ̃onem p̾bemus. Si u̾o
festinantes ad oĩpotentis dei seruici
um incante retinemus illi ĩuenim
negare q̃dam qͥ dedit oĩa. Uñ ncce ẽ.
ut si qͥs ex uiris ecͣcͣastici uł scłaris
milicie seruttute ad dei seruiciũ ꝯu̾¬
ti delcd̾at ꝓbetur pͥus in laicali hitu
ꝯstitutus. Et si mores eius atq ⁊u̾sa¬
tio bono desiderio illius testĩoniũ fer̃t
absq ulla retͣctatione ĩ monast̾io oĩ¬
potenti deo seruire ꝑmittatur ut ab
amore districtiorẽ appecit subire ser¬
uitutẽ Si aũt ⁊ ĩ monachico hĩtu

Expanded text:
milia novimus ad omnipotentis Dei servitium festinare, ut ab humana servitute liberi in divino mysterio valeant in monasteriis conversari. Quod si passim dimittimus, omnibus fugiendi ecclesiastici juris dominium occasionem praebemus. Si vero festinantes, ad omnipotentis Dnimus negare quaedam, qui dedit omnia. Unde necesse est ut quisquis ex juris ecclesiastici vel saecularis militiae servitute ad Dei servitium converti desiderat, probetur prius in laico habitu constitutus, et si mores ejus atque conversatio bono desideabsque ulla retractatione servire in monasterio omnipotenti Deo permittatur, ut a amore districtiorem subire appetit servitutem. Si autem et in monastico habitu
Abbreviated transcription (Latin):
mł̾tominus ĩ xiugii duci licebit
cuius pudicicie nlła spes hetur.
Debet eĩ inter ⁊iuges fides suari
sicut ẽ thori riugali fides ⁊ cura or¬
dinate filios ꝓcreandi. ⁊ q̃ maxĩa
diffr̃a est bonus usus mali hoc ẽ¬

Expanded text:
multo minus in coniugium duci licebit, cuius pudicitie nulla spes habetur. Debet enim inter coniuges fides servari Sicuti est thori conjugalis fides, et cura ordinate filios procreandi, et quae maxima differentia est bonus usus mali, hoc e
Abbreviated transcription (Latin):
dei suosq adu̾sarios qͣnta possent u̾tute
apmerent eosq in ore gladii ferirent.
Qd in nouo ꝓculdubio testam̃to ꝯpesci¬
tur. cũ per semet ip̃am u̾itas p̾dicet dicẽs.
Diligite mimicos ur̃os. bñfacite hiis qͥ
oderunt uos. Quid ergo ꝑ tauros ñ nece¬
ris testam̃ti pr̃es signantur: Nam dũ
ex ꝓmissione legis acceꝑant. qͣtinus adu̾¬
sarios suos odii retributõe ꝑcut̾ent ut
ita dicam qͥd aliud qͣm tauri erant qui
mimicos suos cormi corꝑee u̾tutis ferie¬
bant: Qͥd u̾o ꝑ altilia. nisi pr̃es nomi te¬
stam̃ti figurant᷑. qͥ dũ gr̃am int̾ne pi¬
guedinis ꝑcipiunt a t̾renis desideriis ĩ¬

Expanded text:
Dei suosque adversarios quanta possent virtute comprimerent, eosque jure gladii ferirent. Quod in Novo procul dubio Testamento compescitur, cum per semetipsam praedicat Veritas, dicens: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos; ris testamenti patres signantur? Nam, dum ex permissione legis acceperant quatenus adversarios suos odii retributione percuterent ut ita dicam, quid aliud quem tauri erant, qui inimicos suos corporeae virtutis cornu feriebant? Quid vero per altilia, nisi patres novi testamenti figurantur? qui dum gratiam internae pinguedinis percipiunt, aeternis desideriis i
Abbreviated transcription (Latin):
qui oderunt uos. Ut sitis filii p̃ris ue¬
⁊ malos ⁊ pluit facit sr̃ iustos ⁊ in¬
iustos. Hinc paulus ait. Si esurierit ĩ¬
imicus tuus ciba illu. Si sitit potũ da il¬
li. Omĩs aũt iniquus bonoꝵ est inimu¬

Expanded text:
itis filii patris veet malos, et pluit super justos et injustos. Hinc Paulus ait: Si esurierit inimicus tuus, ciba illum; si sitit, potum da illi. Omnis enim iniquus bonorum est inimi
Abbreviated transcription (Latin):
ex̾cet. ¶ Ex hiis om̃ib colligitur ꝙ
maloꝵ uindicta deo reseruanda est.
nec sunt corpaliter puniendi. s crebra
ãmonitione ⁊ caritatis bñficio ad
correctõem inuitandi. Uñ xp̃c in euͣn¬

Expanded text:
. Ex his omnibus colligitur, quod malorum vindicta Deo reservanda est, nec sunt corporaliter puniendi, sed crebra admonitione, et caritatis beneficio ad correctionem invitandi. Unde Christu
Abbreviated transcription (Latin):
uł qr ñ sunt nr̃i iuris uł qr illoꝵ cͥmina ⁊¬
si nob̾ nota st̃ tñ manifestis indiciis pro¬
bari ñ possũt. De hiis qͥ ñ iunt nr̃i iuris
ait apłs paulus in epła pͥma ad corin¬
thios. Quid ei mͥ attinet de hiis qͥ foris
sunt iudicare: De hiis eĩ dñs iudicabit.

Expanded text:
 non sunt nostri iuris vel quia illorum crimina, etsi nobis nota sint, tamen manifestis indiciis probari non possunt. De his qui non sunt nostri iuris ait apostolus in prima epistola ad Corinthios: Quid enim mihi attinet de his qui foris sunt iudicare, de his dominus iudicabit.
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃es: legitur petrus rendisse hiis ꝓnĩam
agite ⁊ baptiretur inusqͥsq ur̃m ⁊ ut
uniu̾salit̾ dicat᷑. In lege ppłs ille rudis
seruili timore penarũ cogebatur. uñ ⁊
legẽ ĩ pedagogũ accepit. In euͣngłio
aũt ppłs gr̃e liber ⁊ adultus filiali a¬
more ⁊ hereditatis certitudine ad cultũ
diuine seruitutis inuitat᷑. Uñ quidã¬

Expanded text:
fratres? legitur Petrus respondisse: Poenitentiam agite, et baptizetur unusquisque vestuniversaliter dicatur, in lege populus ille rudis servili timore poenarum cogebatur: unde et legem in paedagogum accepit. In evangelio autem populus gratiae liber et adultus filiali amore, et haereditatis certitudine ad cultum divinae servitutis invitatur. Und
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ punire ꝓhibem᷑. In lege eĩ uet̾is testamẽ¬
ti corꝑalis pena statuta ẽ. In lege uͦ enn¬
gelii oĩ peccanti per pnĩam uenia pro¬
mittitur. uñ illa a t̾rore incepit dicens
Ego sũ dñs deus zelotes uisitans pr̃ca pa¬
trum ĩ filios usq in t̾ciam ⁊ qͣrtã gn̾a¬
tionẽ. hec u̾o a lenitate mansuetudinis

Expanded text:
 punire prohibemur. § 1. In lege enim veteris testamenti corporalis poena statuta est: in lege vero evangelii omni peccanti per poenitentiam promittitur venia. Unde illa a terrore incepit, dicens : Ego sum Dominus Deus zelotes, visitans peccata patrum in filios usque in tertiam et quartam generationem. Haec vero a lenitate mansuetudinis
Abbreviated transcription (Latin):
na .i. eccͣastica qͥ sapiens ẽ. intlłigat.
⁊ reu̾a. Hinc iustinianꝰ ĩꝑator pus le¬
gib suis ꝓmulgasse dignoscitur di¬
cens. liceat ei qͥ suspectũ sibi tudicem
putat añqͣm lis inchoetur. eũ recu¬
sare ut ad aliũ recurratur. Nã qͦdã¬
modo naturale ẽ. suspectoꝵ iudicũ¬

Expanded text:
 ecclesiastica? Qui sapiens est intelligat. § 4. Et revera hinc Justinianus imperator pius legibus suis promulgasse dignoscitur, dicens: Liceat et, qui suspectum judicem putat, antequam lis inchoetur, eum recusare, ut ad alium recurratur. Nam quodammodo naturale est suspectorum judicu
Abbreviated transcription (Latin):
eẽt ip̃e qui iudicabat clamauit a sãcta
calcedonensi synodo. ad cãs illatas sibi
qr de inimicicia eius ⁊q̃stus ẽ: it̾ato ad
nifesta sbi officiant cͥmina sue tam̃
clesia ꝓpͥa pͥuari ⁊ inimicis ⁊ suspͤtis
iudicib det̾nentib expoliari: ueniat¬
⁊ facundissimus nr̃ ppͣ gelasius heci¬
coꝵ ĩpugnator fortissimus ⁊ qd̃ de cõ¬
stantinopolitanis ep̃is more solito t̃c
egrotantib dixit ⁊̃ nũc nob̃ edisserat.
Quero inquit ab eis iudiciũ qd̃ pretẽ¬
dunt uͥ nam possit agitari cã. an ap̃¬

Expanded text:
esset ipse, qui judicabat, clamavit: a sancta Chalcedonensi synodo ad causas illatas sibi quia de inimicitia ipsius conquestus est, iterato adnifesta sibi officiant crimina, suae reddi clesia propria inimicis et suspectis judicibus decernentibus exspoliari? et facundissimus noster papa Gelasius, haereticorum expugnator fortissimus, et quod de Constantinopolitanis episcopis, more solito tunc aegrotantibus dixit, etiam nobis nunc edisserat. Quaero, inquit, ab his, judicium quod praetendunt, ubi possit agitari? an apu
Abbreviated transcription (Latin):
horum gͥ uicioꝵ auctores uł patrato¬
res ñ sunt ĩ accusatõe pontificũ reci¬
piendi s penitus repellendi. Qm̃ iu¬
bent canonica decreta pr̃m in acc̃atõ
uł testĩoniũ eoꝵ qui odio qͦssibet ĩ se¬
cuntur uł qui inimici uł suspecti ha¬
bentur nlło mͥ recipiant᷑. It pascha¬

Expanded text:
Horum igitur vitiorum auctores vel patratores, non sunt in accusatione pontificum recipiendi, sed penitus repellendi: quoniam jubent canonica decreta Patrum, ut accusatio vel testimonium eorum qui odio quoslibet insequuntur, vel qui inimici aut suspecti habentur, nullo modo recipiantur.
Abbreviated transcription (Latin):
le gladiũ accipit qui nlła suꝑiori ac
legittima potestate uł iubente uł ꝯcedẽ¬
te in sanguinem alicuius armatur.¬

Expanded text:
le gladium accipit, qui nulla superiori ac legitima potestate, vel iubente vel concedente, in sanguinem alicuius armatur.
Abbreviated transcription (Latin):
stat aut cadit. Noluit eĩ hõiem ab
hõie iudicari uel ex arbitrio suspitõ¬
nis uel ⁊ extra ordinario usurpa¬
to iudicio s pocius ex lege dei ẜm
cur dixit: si quis fr̃ nõiatur autꝰ
fornicator aut ydolis seruiens ⁊ c̃ nͥ¬

Expanded text:
stat, aut cadit . Noluit enim hominem ab homine judicari ex arbitrio suspicionis, vel etiam extraordinario usurpato judicio: sed potius ex lege Dei seccur dixit, Si quis frater nominatur aut fornicator, aut idolis serviens, et
Abbreviated transcription (Latin):
q̃mꝙͣ cũ sña ordine iudiciario atq
integritate ꝓfercur. Nam si nõia
tio sufficit multi dãpnandi sunt
innocentes qr sepe falso in quoquã
lmina nõiantur. Non ergo illi qͦs
monemus ag̾e pnĩam querant sͥ
comites ad supplicia. nec gaudeãt
ñ propt̾ea minus ardebũt: qr cũ
multis ardebunt. Idem in eodẽ.

Expanded text:
m sententia ordine judiciario atque integritate profertur? Nam si nominatio sola sufficit, multi damnandi sunt innocentes, quia saepe falso in quoquam crimina nominantur. § 3. Non ergo illi, quos monemus agere poenitentiam, quaerant sibi comites ad supplicium, nec gaudeant, enim propterea minus ardebunt, quia cum multis ardebunt. C. XIX.
Abbreviated transcription (Latin):
apłi honoremus sc̃am romanã ecc̃iam
⁊ apłicam sedẽ. ut q̃ nob̃ sac̾dotalis mater
est dignitatis: ẽẽ debeat eccͣastice magistra
rõnis. Qͣre seruanda ẽ. cũ mansuetudĩe¬
cũ humilitat ⁊ iux licet fe̾ndũ ab illa sãcta
sede ĩponatur iugũ: tñ feramus ⁊ pia
deuotione toleremus. Si u̾o qd̾ ñ decet qͥ¬
libet siue sit pb̃r siue dyaconus aliqͣm
ꝑturbationem machinando ⁊ nr̃o mi¬
nisterio insidiando redarguant᷑ falsã
ab apłica sede detulisse epłam uł aliud
qd̃ in de ñ uenit. salua fide ⁊ integra er¬
ga apłicum humilitate. penes ep̃m sit
potestas. utrũ eũ in cart̾em aut ĩ aliam¬

Expanded text:
i honoremus sanctam Romanam ecclesiam apostolicamque sedem ut que nobis sacerdotalis mater est dignitatis, esse debeat ecclesiastice magistraetudine humanitas, et licet vix ferendum ab illa sancta sede imponatur jugum, feramus et pia devotione toleremus. Si vero quod non decet quilibet, sive sit presbyter, sive diaconus aliquam perturbationem machinando, et nostro ministerio insidiando, redarguatur falsam ab apostolica sede detulisse epistolam, vel aliud quod inde non venerit; salva fide, et integra circa apostolicum humilitate, penes episcopum sit potestas, utrum eum in carcerem aut in aliam
Abbreviated transcription (Latin):
quo in ꝑsona fr̃nitatis tue ꝑ
omĩa ꝯsentimus atq oĩpotẽtẽ
d̾m dep̾camur ut caritatem ue¬
stram sicut sua gr̃a te elegit. ita
in oĩb sua ꝓtectione custodiat.¬
rus ⁊ ppłs pontificis elcĩoni int̾

Expanded text:
quoque in personam fraternitatis tuae per omnia consentimus, atque omnipotentem Dominum deprecamur, ut caritatem vestram sicut sua gratia elegit, ita in omnibus sua protectione custodiat.rus et populus pontificis electioni int
Abbreviated transcription (Latin):
in iudicioꝵ eoꝵ ep̃oꝵ sit ut ip̃i
eũ ꝓbent si in sinone ⁊ fide ⁊ sꝑi¬
rituali uita edoctus sit. ¶ Hiis
tur ab elcĩone sac̃dotũ atq ĩiun¬
gitur eis nccitas obediendi ñ li¬

Expanded text:
in judicio episcoporum sit, ut ipsi eum probent, si in sermone et fide spirituali vita edoctus sit. Gratiantur ab electione sacerdotum, atque injungitur eis necessitas obediendi, non li
Abbreviated transcription (Latin):
diuinitus subdant᷑ regimini eis
urbanus ppͣ. ꝓhibet inuestituras
prochialium eccͣarũ per moͣchos
fieri qͣs ioħes ppͣ. eis ꝯcessit. S illd̃
ioh̃is pape intlłigendũ ẽ. de ilł ca¬
pellis que cũ oĩ iure suo ab ep̾is
monachis ꝯcedũtur. Illud autem
urbani pape intlłigitur de illis quaᷤ
albates in ꝓpriis prediis edificant
in uillis uel in castellis suis ¶ Ta

Expanded text:
divinitus subdantur regimini, eisUrbanus Papa prohibet investituras parochialium ecclesiarum per monachos fieri, quas Joannes Papa eis concessit. Sed illud Joannis Papae intelligendum est de illis capellis, quae cum omni jurer. Istud autem Urbani intelligitur de illis, quas abbates in propriis praediis aedificant in villis vel in castellis suis. QUAE
Abbreviated transcription (Latin):
sedes est celesti bñficio romana eccͣa. ꝙͣ
ut memoratũ ẽ. bĩssimi pecrus ⁊ pan¬
lus suo martyrio ꝯsecͣuerunt. Scd̾a aũt
sedes apud alexandriã bĩ petͥ nõie a mͣr¬
cho eius discipło atq euͣngelista ꝯsecrata
est. Tercia u̾o sedes apud antyochiã eusdẽ
bĩ .p. apłi nõie hẽtur honorabilis qͣm illic
pͥusqͣm romã ueniret hũit ⁊ ignacium¬

Expanded text:
sedes est celesti beneficio Romana ecclesia, quam, ut memoratum est, beatissimi Petrus et Paulus suo martyrio consecrarunt. Secunda autem sedes apud Alexandriam beati Petri nomine a Marco, eius discipulo atque ewangelista, consecrata est, tercia vero sedes apud / Anthiochiam eiusdem beati Petri apostoli habetur honorabilis, quam illic, priusquam Romam veniret, habuit et Igna
Abbreviated transcription (Latin):
uł cłicoꝵ uł religiosoꝵ nlłs accedat.
Similiter ⁊ cl̾icus si abstinetur a cl̾icis
deuitetur si quis cũ illo colloqui aut
ꝯuiuari fu̾it dep̾hensus: ⁊̃ ip̃e abstinea¬
tur s hoc ꝑtineat ad eos cl̾icos qͥ eiusdẽ
cp̃i sunt. ⁊ ad om̃s qui cõmoniti fu̾int
de eo qͥ abstinet᷑ sine laito quolz siue

Expanded text:
um vel religiosorum nullus accedat. Similiter et clericus si abstinetur, a clericis devitetur. Si quis cum illo colloqui aut convivari fuerit deprehensus, etiam ipse abstineatur. Sed hoc pertineat ad eos clericos, qui ejusdem episcopi sunt, et ad omnes, qui commoniti fuerint de eo, qui abstinetur, sive laico quoli
Abbreviated transcription (Latin):
ferendã sͥ personã examinat mens ꝙͣ
cupiditas ugat. Pensantes ergo que
cunctis expediunt et quẽ uob̾ gr̃a diui¬
subtiliter iudicandus ẽ. qͣnto post mo¬
symoniacus hñdus ñ sit qui post e¬
lectionẽ ꝓ indempnitate ec̾̃ce iuramen¬
tũ p̾stitit: facile ꝓbatur:. aliud est eĩ
ante elcĩonem iuram̃tum fac̾e uel se
facturũ pacisci ad hoc ut eligat᷑: aliud
ẽ. ulła p̾cedente ruentione post elcĩonẽ
hꝰcemodi iuram̃tũ offerre. Illud ab of¬
ficio tanqͣm munꝰ impensum deicit.
hoc aũt: ⁊secͣndo nlł̾m ĩpedimentũ ge

Expanded text:
ferendam sibi personam examinat mens, quam cupiditas ligat. Pensantes ergo quae cunctis expediunt ei quem vobis divina gratsubtiliter judicandus est, quanto postmosimoniacus habendus non sit qui post electionem pro indemnitate ecclesiae juramentum praestitit, facile probatur. Aliud est enim ante electionem juramentum facere, vel se facturum pacisci ad hoc, ut eligatur: aliud est nulla praecedente conventione post electionem hujusmodi juramentum offerre. Illud ab officio tanquam munus impensum dejicit: hoc autem consecrando nullum impedimentum ge
Abbreviated transcription (Latin):
ecce xp̃i ꝯpensau̾nt. hanc diuinam
sniam metuant ⁊ lib̾tos ex famłis
ecc̃e ad ꝯdempnatõem suã fac̾e ñ
rat ⁊ ius ecc̃e alienare ꝯtendat. Ta¬
les gͥ liberoi successor ep̃c absq ulla
oppositione ad ius ec̾ce reuocabit
qr eos ñ eqͥtas s improbitas absol¬
cłicis qui docum̃ta ecc̃e supp̾munt
aut negant aut aliis dãpnabłr tra¬

Expanded text:
e Christi compensaverunt, hanc divinam sententiam metuant, et liberos ex familia ecclesiae ad condemnationem suam facere non rat, et jus ecclesiae alienare contendat. Tales ergo liberos successor episcopus absque ulla oppositione ad jus ecclesiae revocabit, quia eos non aequitas, sed improbitas absolcis, qui documenta ecclesiae supprimunt, aut negant, aut aliis damnabilit
Abbreviated transcription (Latin):
hac uita adu̾sa ꝓueniunt sola ẽ. si¬
cut nostis oĩpotentis dei districtio pẽ
maledicoꝵ hõim rumorib ꝯficta cre¬
dimus in qͣlicũq modulo susprtõnis
adduci qr ⁊ sacri eloquii testĩoniũ te¬
nemus ut mala maiora cũ forsitã di¬

Expanded text:
hac vita adversa proveniunt, sola est, sicut nostis, omnipotentis Dei districtio pensmaledicorum hominum rumoribus conficta credimus, in qualicunque modulo suspicionis adduci, quia ex sacri eloquii testimonio tenemus, ut majora mala quum forsitan di
Abbreviated transcription (Latin):
ñ sufficit deus ⁊ ecc̃a cius: maneant
u uolunt ⁊ uͥ possunt ñ eis aufero cli
cecidit. Si intus hu̾it simulatõem to¬
tus cecidit nolo ut heat nccitatem si¬
mulandi. Scio quõ hõies amant cl̾i¬
catum nemini eũ tollo uolenti mecũ

Expanded text:
n sufficit Deus et Ecclesia ejus, maneant ubi volunt, et ubi possunt, non eis aufero clercecidit. Si intus habuerit simulationem, totus cecidit. Nolo habeat necessitatem simulandi. Scio quomodo homines ament clericatum. Nemini eum tollo nolenti mecum
Abbreviated transcription (Latin):
missarũ sollẽpnia aliqͥd deo offerre
⁊ duc̾̃e ad memoriã qd̃ dñs ꝑ moysen
dixit. Non apparebis in ꝯspectu meo
uaciis. Et in collectis pr̃m sc̃oꝵ liqͥdo¬
apparet qd̃ om̃s xp̃iani offerre aliqͥd
deo ex usu scoꝵ pr̃m debent. ad ip̃m ei
pͥus est ꝯfugiendũ qͥ nr̃e curare p̾sit

Expanded text:
missarum sollemnia aliquid Deo offerre, et ducere ad memoriam, quod Deus per Moysen dixit: « Non apparebis in conspectu meo vacuus. » Etenim in collectis missaliapparet, quod omnes Christiani offerre aliquid Deo ex usu sanctorum Patrum debent. Ad ipsum enim prius est confugiendum, qui nostrae curare possit
Abbreviated transcription (Latin):
ñ negatur hesis s ĩpetitur accusatꝰ. an
u̾tere uolu̾it: an sue sĩplici assertõi
fides sit adhibenda facile soluit᷑ si scõꝵ¬
pr̃m auctoritas diligent᷑ inspiciatur
ut eĩ sc̃ĩ pr̃es diffiniunt ulsius ꝑsone
qͣntulibet ex̾citate ꝯfessiomi fides ẽ ad¬
hibenda: nͥ epetentes ꝓbationes adhibe

Expanded text:
n negatur haeresis, sed impetitur accusatus, anvertere voluerit, an suae simplici assertioni fides sit adhibenda? facile solvitur, strum auctoritas diligenter inspiciatur. Ut enim sancti Patres definiunt, nullius personae, quantumlibet exercitatae, confessioni fides est adhibenda, nisi competentes probationes adhibea
Abbreviated transcription (Latin):
temptau̾int. Sane si qͥs ex hiis in exordi¬
o mite fc̃ĩonis studio uere laudis accen
fcĩone. si sero tñ incognita adhuc ꝯsili¬
orum archana patefec̾it: ab sołone tñ
ac uenia dignus hẽbitur. ¶ Porro sy¬
monie accusatio ad instar publici cri¬
minis ⁊ lese maiestatis ꝓcedere d sicut
leo ĩꝑator in .i.l. cod̃. decreuisse legr̃. t.¬

Expanded text:
. Sane, si quis ex his in exordionis, studio verae laudis accensfactione, si vel sero, tamen incognita adhuc consiliorum arcana patefecerit, absolutione tantum ac venia dignus habebitur. Gratian. Porro simoniae accusatio ad instar criminis laesae majestatis praecedere debet, sicut Leo imperator in lib. 1 Codicis decrevisse leg
Abbreviated transcription (Latin):
cet grauius anqui nesciens heresim ĩ¬
currerit: anqͥ sciens ab auaricia .i. ab
ydolatria ñ recesserit. Scd̾m illã regu
lam qͣ pc̃ca scienciũ pcc̃is ignorancie p̾¬
ponũtur: auarũ ꝯscĩa uincit ĩ scelere
S si forte hoc faciat in heresi ip̃ius sce
leris magintudo qd facit in auaricia
scientis admissio hereticus nesciens: a¬
uaro scienti coeqͣtur. Item. Utrũ catho

Expanded text:
cet grauius, qui nesciens in haeresem incurrerit an qui sciens ab auaritia id est ab idololatria non recesserit. seculam, qua peccata scientium peccatis ignorantiae praeponuntur, auarus cum scientia uincit in scelere. sed ne forte hoc faciat in haeresi sceleris ipsius magnitudo quod facit in auaritia scientis admissio, haereticus nesciens auaro scienti coaequetur, quamquam no
Abbreviated transcription (Latin):
rum hoc aug̃. ⁊ illud de infamiũ accu¬
satõe de hiis intlłigendũ est: quos ꝯstat
eẽ heticos ñ de hiis qui se negant in here¬
sim lapsos. hic asit in oĩb religiosus ap¬
parens dũ se negat h̾etice cõionis aliqua
macła infectũ: infames atq alios huiꝰ¬
modi a sua accusatione ip̃e repellit Nec¬
maiestatis uana intlłiguntur ad huiꝰ
acccusatõem dũ socius inite factionis
admittitur. ñ q̃ritur an cogitare ccͣ ani¬
mã pͥncipis sit maiestatẽ ledere. S an
aliquis de nece eius tͣctauerit. Unde ĩ¬

Expanded text:
hoc Augustini, et illud ae iufamium accusatione, de his intelligendum est quos constat esse haereticos, non de his qui se negant in haeresim lapsos. Hic autem in omnibus religiosus apparens, dum se negat haereticae communionis aliquando macula infectum, infames atque alios hujusmodi a sua accusatione ipse repellitmajestatis vana intelliguntur, ad cujus accusationem dum socius initae factionis admittitur, non quaeritur, an cogitare contra animam principis sit majestatem laedere, sed an aliquis de nece ejus tractaverit. Unde I
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃ius susceꝑit iac̃mentũ. uł dederit de ne¬
ce ⁊̃ uiroꝵ illustriũ qui ꝯsiliis ⁊ ꝯsisto¬
rio nr̃o int̾sunt senatoꝵ ⁊̃ nã et ip̃i ꝑs¬
iura uolu̾nt: ip̃e quidẽ ut pote maiesta¬
tis reus: gladio feriet᷑. bonis eiꝰ oĩb fisco
nr̃o additis. Filii u̾o eiꝰ quib uitã imꝑa¬
toria sp̃aliter lenitate ꝯcedimꝰ pat̾no eĩ
debent perire supplicio in qͥb pat̾nu hoc
est hereditarii cͥminis exempla metuũ
h̾editate ac successione heantur aliem
Testam̃tis extͣneoꝵ nichil capiant sĩt
perpetuo egentes ⁊ paupes infamia eos
honores ad nlła ꝓrsus sacͣmenta ꝑue¬
niant sint postremo tales. ut hiis per¬
petua egestate sordentib ⁊ sit mors sola

Expanded text:
ipsius susceperit sacramentum vel dederit, de nece etiam virorum illustrium, qui consiliis et consistorio nostro intersunt, senatorum etiam nam et ipsi iura voluerunt: ipse quidem utpote maiestatis reus gladio feriatur bonis eius omnibus fisco nostro addictis, filii vero eius, quibus vitam imperatoria specialiter lenitate concedimus, paterno enim deberent perire supplicio, in quibus paterni, hoc est hereditarii criminis exempla metuant proximorum hereditate ac successione habeantur alieni, testamentis extraneorum nihil capiant, sint perpetuo egentes et pauperes, infamia eos honores, nulla prorsus sacramenta perveniant, sint postremo tales, ut is perpetua egestate sordentibus sit et mors sola
Abbreviated transcription (Latin):
uoꝵ dei qͣscũq ad accusationẽ perso¬
nas leges publice ñ admittunt. hiis
h̾modi accusatõe phibendi sunt here¬
ticos nãq accusare infamib ñ ꝓhi¬
betur ut supͣ patuit in ea cã uͥ de accu¬
satione minoꝵ adu̾sus maiores dispu¬

Expanded text:
um: Quascunque ad accusationem personas leges publicae non admittunt, his hujusmodi accusatione prohibendi sunt. Haereticos namque accusare infamibus non prohibetur, ut supra patuit in ea causa, ubi de accusatione minorum adversus majores dispu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmotus aut altare uestib sacris exuere p̾¬
sumpserit: aut qͣlibet alia lugubri ueste
sequia de templo dei subtrax̾it uel extin¬
gui p̾ceperit si eũ antea uere penitudinis
coram metropolitano sat̃fcĩo ñ purgaue¬
ultionum srũa separatis. q̃ aut ⁊tamĩa¬
tionem sacroꝵ ordinũ uł subu̾sionẽ sc̃e
fidei metuentes. aut hostilitatem uł obsi¬
tentiã metuentes fecisse ꝯtig̾it. In quorũ
fc̃o plus hũilitas qͣ deus placatur. qͣm int̾¬
ni liuoris dolositas declaratur. Pleriq ⁊̃
ꝓ requie defunctoꝵ ꝓmulgatã fallaci
uoto ꝓ uiuis student celebrare hõib. ut is
ꝓ quo ip̃m offerũt sacrificium mortis in¬
currat pericłm. ꝓinde nr̃e elegit unanini¬
tatis ꝯuẽtus. ut si quis deinceps talia ꝑ¬
petrasse fu̾it detectus: a ꝓprii deponatur
ordinis gradu ⁊ tam ip̃e sacerdos qͣm ⁊̃¬
illequi eũ ad talia ꝑagenda ĩcitasse ꝓpen¬
ditur exilii perpetui ergastulo religetur.

Expanded text:
motus aut altare divinum vestibus sacris exuere praesumserit, aut qualibet alia lugubri veste sequia de templo Dei subtraxerit, et exstingui praeceperit, si eum antea verae poenitudinis coram metropolitano satisfactio non purgaveultionum sententia separatis, quae aut contaminationem sacrorum ordinum, vel subversionem sanctae fidei metuentes, aut hostilitatem vel obsitentiam metuentes talia fecisse contigerit, in quorum facto plus humilitas, qua Deus placatur, quam interni livoris dolositas declaratur. § 1. Pleriqpro requie defunctorum promulgatam fallaci voto pro vivis student celebrare hominibus, ut is pro quo ipsum offerunt sacrificium mortis incurrat periculum. Proinde nostre elegit unanimitatis consensus, ut si quis deinceps talia perpetrasse fuerit detectus, a proprii deponatur ordinis gradu et tam ipse sacerdos qille, qui eum ad talia peragenda incitasse perpenditur, exsilii perpetui ergastulo religentur.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Fotiniani a fotio gallo grecie sirmie
epo nuncupani qui ebyonitarũ heresim
suscitans asseruit xp̃m a maria per io¬
seph nuptiali comi fuisse ⁊ceptũ. ¶Aeri¬
ami ab aerio quodam nũcupati sũt. hii
offre sacrificui ꝓ defunctis sꝑnunt. in
¶ Aeciani ab actio sunt uocati. Iidẽ eu¬
nominiani ab ennominio quodã dyale¬
tico aetii discipło ex euius nõie magis ĩ¬
fide manenciũ. ¶ Origemani ab orige¬
ne auctore exorti sunt. dicentes qd̃ ñ pos¬
caue. ⁊ ꝓ diu̾sitate prtoꝵ e celis usq ad
tram diu̾sa corpa qiͣ uincła meruisse.
odem noeto pululasse dicuntur. Cuiuᷤ
discipłm ꝑhibent fuisse sabelliũ ex cuiiꝰ
nõie maxime ĩnotuerũt. uñ ⁊ iabellia¬
ni uocati sunt. hii unam ꝑsonam pr̃is¬

Expanded text:
tici a Fotino, Gallogrecie Sirmie tici a Fotino, Gallogrecie Sirmie episcopo, dicti, qui, Ebionitarum heresim suscitans, asseruit seph nuptiali coitu fuisse conceptum. § 37. Aeriani ab Aerio quodam nuncupati sunt; hi offerre sacrificium pro defunctis spernunt. §. 38. Aetiani ab Actio sunt vocati, iidemque Eunomiani ab Eunomio quodam dialectico, Aetii discipulo, ex cujus nomine magis ifide manentium. 40. Origeniani ab Origene auctore exorti sunt, dicentes quod non poscasse, et pro diversitate peccatorum de caelis usque ad terras diversa corpora quasi vincula meruisse, odem Noeto pullulasse dicuntur, cuius discipulum perhibent fuisse Sabellium, ex cuius nomine maxime innotuerunt; unde et Sabelliani
Abbreviated transcription (Latin):
tntur. Antropos eĩ grece latine homo int̾¬
pretatur ignorantes uocẽ dñi qui ait. Sp̃c
ẽ. deus. Incorporens eĩ est. Nec eĩ m̾bris distĩ¬
guitur. nec corꝑis mole censetur. ¶ Eradi¬
te ab eraclio auctore exorti. monachos tin
recipiunt. riugia respuunt regna celoꝵ
puulos hr̃e ñ credunt. ¶ Nouatiani a no¬
uato romane urbis ꝓb̃ro exorti qui adu̾¬
sus corneliũ cathedram sac̾dotalem cona¬
tus ẽ. inuadere. heresim instituit. Noluit
apostatas recipere ⁊ rebaptizans baptra¬
tos. ¶ Montam herctici dicti qd̃ tempore
ꝑsecutionis in montib latuerũt qua oc¬
casione se a catholice ecce corpore duisert
¶ Ebyonite ab ebyone dc̃i sunt. siue a n¬
sustum putant effectũ. Un ⁊petenter ebeo¬
nite ꝓ pauptate intssigentie applłati ft̃
hii enĩ iudei sunt ⁊ ita terient cuͣngłium
ut legem carnaliter seruent. adu̾sus qͦs
apłs ad galathas scribens inuehitur.n

Expanded text:
trantur. Ἄνθρωπος enim Graece, Latine homo intetrantur. Ἄνθρωπος enim Graece, Latine homo interpretatur, ignorantes vocem Domini, qui ait: Spiritus est Deus; incorporeus est enim, nec membris distinguitur, nec corporis mole censetur. 33. Hierachitae ab Hieracha auctore exorti: monachos tantum recipiunt, conjugia respuunt, regna coelorum parvulos habere non credunt. 34. Novatiani a Novatiano Romae urbis presbytero exorti, qui adversus Cornelium cathedram sacerdotalem conatus invadere, haeresim instituit, nolens apostatas suscipere, et rebaptizans baptizatos. 35. Montani haeretici dicti, quod tempore persecutionis in montibus latuerunt, qua occasione se a catholicae Ecclesiae corpore diviserunt. 36. Ebionitae ab Ebione dicti, sive a justum putant effectum. Unde competenter Ebionitae pro paupertate intelligentiae compellati sunt. Hi semijudaei sunt, et ita tenent Evangelium, ut Legem carnaliter servent, adversus quos Apostolus ad Galatas scribens invehitur.
Abbreviated transcription (Latin):
dunt. respucntes ioh̾is euͣngłm ⁊ a pocalip¬
dedit qr ibi extiterunt auctores eoꝵ. Mon¬
tanus eoꝵ prisca ⁊ maximilla funt. hii
asserunt. ¶Cathorce ꝓpt̾ mundiciã ita
se nõiauerunt głiantes de siuis m̾itis ne¬
gant penitentib ueniam pcc̃oꝵ. uiduas
sinupserint tanqͣm adult̾as dãpnant
mundiores se cet̾is p̾dicant qui nomen
suũ si cognosc̾e uellent mũdanos pociꝰ se
qͣm mundos uocarent. ¶ Pauliami a
paulo samosatheno exorti sunt. qui dixit
ñ semꝑ fuisse xp̃m s a maria sumpsisse
exordium. ¶ Hermogeniani ab hmoge¬
ne quodã uocati qͥ mat̾iam ñ naturam
nichei a quodã persa extit̾unt qͥ uocatꝰ est
manes. Hic duas naturas ⁊ duas subas
introduxit .i. bonã ⁊ malam ⁊ aĩas ex do
qͣi ex aliquo fonte mananare asseruit.
Testam̃tum uetus respuunt. nouũ ex ꝑte
recipiunt. ¶ Antropomorphiste dc̃i ꝓ eo ꝙ
simplicitate rustica deũ hr̃e humana mẽ¬
bra que in diuinis libris scripta sunt. arbi¬

Expanded text:
dunt, respuentes Iohannis evangelium et Apocalypdedit, quia ibi extiterunt. Auctores eorum Montanus, Prisca et Maximilla fuerunt. Hadserunt. Catharoe propter munditiam ita se nominaverunt. Gloriantes enim de suis meritis, negant paenitentibus veniam peccatorum: viduas, si nupserint, tamquam adulteras damnant: mundiores se ceteris praedicant. Qui nomen suum si cognoscere vellent, mundanos se potius quam mundos vocarent. Pauliani a Paulo Samosateno exorti sunt, qui dixit non semper fuisse Christum, sed a Maria sumpsisse initium. Hermogeniani ab Hermogene quodam vocati, qui materiam non natam nichei a quodam Persa extiterunt, qui vocatus est Manes. Hic duas naturas et substantias introduxit, id est bonam et malam, et animas ex Deo quasi ex aliquo fonte manTestamentum Vetus respuunt, Novum ex parte recipiunt. 32. Anthropomorphitae dicti pro eo quod, simplicitate rustica, Deum habere humana membra quae in divinis libris scripta sunt, arbi
Abbreviated transcription (Latin):
uł monachas sacͣ uasa uel sacͣcas pal¬
las penes uos etingere. ⁊ ĩcensũ circa
altaria deferre platum c̃. ad sedẽ apłi¬
plena ẽc nlłi recte sapientum dubiũ
est. Quappt̃ huiꝰ sc̃e sedis auctoritate
hec oĩa nob̃ resecare funditus qͣm ciciꝰ
pot̾itis censemuis. Et ne pestis huuꝰ laciꝰ
diuulgetur per om̃s ꝓuincias abst̾gi
cenciam hr̃e in secretariũ siue sacͣriũ
qd̃ greci dẏaconiũ appellant ingredi ⁊
orariis uti. ⁊ sic leg̾e aut psallere. Itẽ¬

Expanded text:
 monachas, sacra vasa, vel sacratas pallas, penes vos contingere, et incensum circa altaria deferre, perlatum est ad apostoline, nulli recte sapientium dubium est. Quamobrem hujus sanctae sedis auctoritate haec omnia vobis resecare funditus, quando citius poteritis, censemus. Et ne pestis haec latius divulgetur, per omnes provincias abstergi centiam habere in sacrarium sive secretarium  U., diaconion appellant ingredi, eorario uti et sic legere aut psallere.
Abbreviated transcription (Latin):
hũanam assumptionẽ negauit existere de
ti sunt. hii tͥum calcedonensiũ capituloꝵ ĩ¬
p̾dicant. ¶Theodosiani ⁊ gaianite appel¬
laci a theodosio ⁊ gaiano qui tp̃rib ius-¬
tiniani pͥncipis in alexandria ppłi ꝑu̾si¬
elcione una die ordinati sunt ep̃i. hii er¬
rores eitticis ⁊ dyoscori seq̃ntes: calcedonẽ¬
se ꝯciliũ respuunt ex duab unã in xp̃o n
naturã asserũt qͣm theodosiani cortuptã
nitas ignoret futura ⁊ que sunt scripta de
die futura ⁊ hora nouissima. Nec recordã¬
tes xp̃i psonam in ysaia loq̃ntẽ dies iudi¬
cui in coĩde mes. ¶Eritorte uo uocat ꝙ sĩ

Expanded text:
anam assumptionem negavit existere de anam assumptionem negavit existere de ti sunt. Hi trium Chalcedonensium capitulorum inrsona naturam praedicant. Theodosiani et Gaianitae appellati a Theodosio et Gaiano, qui temporibus Iustiniani pelectione una die ordinati sunt episcopi. Hi errores Eutychetis et Dioscori sequentes Chalcedonense concilium respuunt, ex duabus unam in Christo naturam asserunt, quam Theodosiani corruptam,nitas ignoret futura, quae sunt scripta de die et hora novissima, non recordantes Christi personam in Esaia loquentis: Dies judicii in corde m
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Pat̾niani a pat̾no quodam exorti qui
inferiores corꝑis partes a dyabolo fc̃as o-¬
pinantur. ¶ Arabici nũcupati eo qd̃ in a¬
rabia exorti sunt dicentes aĩam cũ corpore
mori atq in nonissimo utrũq resurgere.
¶Tertuilianiste dci a t̾culliano pb̃ro affri¬
cane ꝓuincie ciuitatis cathaginensis: ani¬
mam ĩmortalem ẽe s corpoream p̾dicantes
⁊ aĩas pcc̃oꝵ hõim post mortẽ in demones u̾ti
na: pascha cum uideis obseruare ꝯtendunt.
spuant. Suꝑstitionẽ ẽẽ dicentes: iura te¬
merari diuina qui noctem ad requiem
tribuit. ¶Pellagiar a pellagiano mo¬
nacho exorti. hii lib̾um arbitum diuine
gr̃e anteponunt dicentes suffic̾e uolũtatẽ
ad implenda diuina iussa. ¶Nestoriani
a nestorio ꝯstantinopolitano ep̃o nuncu¬
pati qui beatam u̾ginem mariam ñ dei
sonam carnis aliam fac̾et deiratis. Nec u
num xp̃m in u̾bo dei ⁊ carne credidit s
separatum atq seiunctũ alt̾m filiũ der

Expanded text:
 Paterniani a Paterno quodam exorti, qui  Paterniani a Paterno quodam exorti, qui inferiores corporis partes a diabolo factas opinantur. Arabici nuncupati, eo quod in Arabia exorti sunt, dicentes animam cum corpore mori, atque in novissimo utrumque resurgere. Tertullianistae dicti a Tertulliano, presbytero Africanae provinciae et civitatis Carthaginensis, animam immortalem esse, sed corpoream praedicantesinum peccatorum, post mortem in daemones converti luna pascha cum Judaeis observandum contendunt; spuant, superstitionem esse dicentes, jura temerari divina, qui noctem ad requiem tribuit. 63. Pelagiani a Pelagio monacho exorti: hi liberum arbitrium divinae gratiae anteponunt, dicentes sufficere voluntatem ad implenda jussa divina. 64. Nestoriani a Nestorio Constantinopolitano episcopo nuncupati, qui beatam virginem Mariam, non Desonam carnis, aliam faceret Deitatis; neque unum Christum in verbo Dei, et carne credidit, sed separatim, atque sejunctim alterum Filium Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
prisciliano uocati qui in yspania ĩ errore
gnosticoꝵ ⁊ manicheoꝵ ꝓmixtũ dognia ⁊¬
posuit ¶Luciferiam a lucifero syrime ep̃o¬
exorti qui ep̃os catholicos qui instanti per¬
secutione ꝑfidie arrianoꝵ esentientes e¬
rant ⁊ postea correcti ut redirent in cathe¬
dram deleg̾unt dãpnantes qd̃ crediderunt
siue qd̾ credidisse dissimulau̾nt quos eccͣa
catholica mat̾no recepit sinu tanꝙͣ petrũ
pt flecũ negationis. hanc illi mr̃is carita¬
tem supbe accipientes eosq recipe noletes
ab ecc̃e cõione recesserunt ⁊ cũ ip̃o lucifero
auctore suo qui mane oriebatur cadere
metuerũt. ¶ Iouinianiste a iominiano
quodã monacho dicti asserentes nlłam nu¬
ptiarũ ⁊ uirginum ẽẽ distanciam nlłm¬
q inter abstinentes ⁊ simpliciter epulan¬
tes ẽẽ discͥmen. ¶Eludiam ab eliudio no¬
minati. qui dñt post xp̃m natũ alios ma¬
riam filios de uiro suo ioseph peperisse.¬

Expanded text:
Priscilliano vocati, qui in Hispania ex errore Priscilliano vocati, qui in Hispania ex errore Gnosticorum et Manichaeorum permistum dogma composuit. Luciferiani a Lucifero Syrmiae episcopo orti. Episcopos catholicos, qui Constantii persecutione perfidiae Arianorum consentientes erantdelegerunt, damnantes sive quod crediderant, sive quod se credidisse simulaverant, quos Ecclesia catholica materno recepit sinu, tanquam Petrum post fletum negationis, hanc illi Matris charitatem superbe accipientes, eosque recipere nolentes, ab Ecclesiae communione recesserunt, et cum ipso Lauctore suo, qui mane oriebatur, cadere meruerunt. Jovinianistae a Joviniano quodam monacho dicti, asserentes nullam nuptiarum et virginum esse distantiam, nullumque inter abstinentes et simpliciter epulantes esse discrimen. Elvidiani ab Elvidio nominati, qui dicunt post natum Christum alios Mariam filios de viro Joseph peperisse.
Abbreviated transcription (Latin):
¶Antidicomarite applłati sunt eo quod
marie uͥginitati ⁊ͣ dicunt asserentes eam
post xp̃m natũ uiro suo fuisse ꝯmixtam.
¶ Metangis nõiati. ideo tale nom̃ accepe¬
Asserunt enĩ sic ee in pr̃em filium tã¬
qͣm uas minus infra uas maius. ¶Pa¬
triciani a quodam patricio nũcupati st̃
qui subam humane carnis a dyabolo ꝯ¬
ditam dicunt. ¶Colliciani a quodam
collicio nõiati qui dñt d̾m ñ face mala
rͣ illud qd̃ scͥptum est. Ego dñs creãs ma¬
la. ¶Floriani a floriano qͥ econtͣrio di¬
quodam affro nuncuipati sunt qui de
numidia ueniens totam pene affricam
baptizans catholicos. ¶Bonosiam a bo¬
noso quodã ep̃o exorti ꝓduntur qui xp̃m
filium dei adoptiuum ñ ꝓpͥum asserunt.
¶Tircũcelliones uocati eo qd̃ agrestes sint.
quos scotopias uocant supradicte hesis ha¬
bentes doctrinam. hii amore martyrii seinz
ip̃os ꝑimunt ut molent̾ de hac iuta deceden¬
tes martyres nõientur. ¶Priscilianiste a

Expanded text:
45. Antidicomaritae appellati sunt pro eo, quod Mariae virginitati contradicunt, asserentes eam post Christum natum viro suo fuisse commixtam. § 46. Metangismonitae ideo tale nomen accepeAdserunt enim sic esse in Patre Filium, tamquam vas minus intra vas maius. Patriciani a quodam Patricio nuncupati sunt, qui substantiam humanae carnis a diabolo conditam dicunt. Coluthiani a quodam Colutho nominati, qui dicunt Deum non facere mala, contra illud quod scriptum est Isla.' Floriani a Florino, qui e contrario diquodam Afro nuncupati, qui de Numidia veniens totam pene Africam sum, et rebaptizans catholicos. Bonosiaci a Bonoso quodam episcopo exorti produntur, qui Christum filium Dei adoptivum, non proprium adserunt. Circumcelliones dicti eo, quod agrestes sint, quos Cotopitas vocant, supradictae haeresis habentes doctrinam. Hiipsos perimunt, ut violenter de hac vita discedentes, martyres nominentur. Priscillianistae a
Abbreviated transcription (Latin):
obtuitꝰ sacris nist̾iis deputati: turpi
post sollempne fedis nuptiarũ morte
int̾ueniente a uiro suo diuisa fu̾it. Ce¬
terũ si añqͣm rueniant fatali ncc̃ita¬
te ab alt̾utro diuisi fu̾int licet ⁊ ex spõ¬
salib uxor sit applłata ñ tñ post mortẽ
sponsi. ⁊ si in ꝓp̃a sit ducta ⁊ cumeo ue¬
iata uidua appellatur nec ex eius copu¬
ia a sacris ordinib aliquis ꝓhibetur.
Unde pelagius ppͣ scribit.

Expanded text:
obtutus sacris mysteriis deputati turpiupost solenne foedus nuptiarum morte interveniente a viro suo divisa fuerit. Ceterum si antequam conveniant fatali necessitate ab alterutro divisi fuerint, licet ex sponsalibus uxor sit appellata, non tamen post mortem sponsi, etiamsi in propria sit ducta, et cum eo velata, vidua appellatur, nec ex ejus copula a sacris ordinibus aliquis prohibetur. Unde Pelagius Papa scribit:
Abbreviated transcription (Latin):
tis. ¶Equib ordinib bigami ꝓhi¬
beantur ⁊ utrũ reputent᷑ bigami qui
ordinib ꝯstitutis młtoꝵ auctoritatib
brcuit̾ monstratũ ẽ. ¶ Seqͥtur autẽ in
descͥptione illa apłica. ut sit sobrius qͥ
ordinandus ẽ. ñ uinolentus qd ex auc¬

Expanded text:
s. A quibus ordinibus bigami prohibeantur, et utrum reputentur bigami, quiordinibus constitutis, multorum auctoritatibus breviter monstratum est. § 1. Sequitur autem in descriptione illa apostolica: ut sit sobrius, qui ordinandus est, non vinolentus, quod ex auc
Abbreviated transcription (Latin):
gationẽ malo studio siue ꝓ odio siue
ꝓ uindicta ignẽ apposuerit uł apponi
fec̾it. aut appositorib ⁊siliũ uł auxiliũ
scient̾ tribuerit excõicetur ⁊ si mortiuiᷤᷤ
fu̾it incendiarius xanoꝵ careat scpł¬
Pm̃a aũ ei detur ut iherosolimis au
in yspania in seruicio dei per annum
ep̃c uel ep̃c hoc relaxau̾it dãpnũ resti¬
tuat ⁊ per annũ ab officio ep̃ali ab-¬
piscopis ⁊ ep̃is ñ negamus. Itẽ augꝰ¬

Expanded text:
o malo studio, sive pro odio, sive pro vindicta ignem apposuerit, vel apponi fecerit, aut appositoribus consilium et auxilium scienter tribuerit, excommunicetur, et si mortuus fuerit incendiarius, Christiana careat sepulpoenitentia ei detur ut Hierosolymis aut in Hispania in servitio Dei per annum pus, hoc relaxaverit, damnum restituat, et per annum ab officio episcopali abpiscopis et episcopis non negamus.
Abbreviated transcription (Latin):
atq ꝯͣ pͣuos quosq defenditur dica¬
mus penitus renuendas s qd̃ eas
cũngelitis ⁊ apłicis atq canonicis
decretis quib postponende sunt ñ poᷤ¬
se inf̾re p̾iudiciũ asseramus. Item

Expanded text:
a pravos quoque defenditur dicamus penitus renuendas, sed quod eas evangelicis, apostolicis atque canonicis decretis quibus postponenda sunt, nullum posse inferre praejudicium, asseramus. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
tionis testĩonio pmitus absolutas. uł
legittima tnsactione ⁊ cessas ꝑicłm se
ꝓprii honoris ñ ambigant cõionisꝙ
subituros si suꝑ hac re cuiꝰquã uera:
nos q̃rela puliau̾it. Magnis quippe
dũ est ne fides ⁊ disciplina dñi blasphe¬
metur. Itẽ nichil perire credimus ecͣca¬
stitas utilitatib si que sunt aliena: re¬

Expanded text:
turae testimonio primitus absolutas vel legitima transactione concessas periculum se proprii honoris non ambigant communionisque subituros, si super hac re cujusquam verax nos querela pulsaverit. § 1. Magnis quippe ndum est, ne fides et disciplina Domini blasphemetur. Idem: § 2. Nihil perire credimus ecclesiasticis utilitatibus, si quae sunt aliena re
Abbreviated transcription (Latin):
Eneralis ⁊ q̃rele uitanda p̾sũptõ tur.¬
est qͣm prope modũ causantur uniu̾¬
si passim seruos ⁊ originarios dñoꝵ
ria sese ꝯferre uł ad ecͣcasticũ famłatũ
enuentib quo p̾sulib indiffenter
admitti. Que modis orb ẽ amouẽda
uideatur disciplina subu̾ti p̾cipue cũ
nec ip̃am ministerii cłicalis hac ob¬
latione obfuscari dignitatẽ ⁊ueni¬
at: cogaturq ꝓ statu militantiu s
ꝯditioneq iurgari aut uideri qd̃ ab¬
sit obnoxia qͥb sollicita ꝯpetent̾ in¬
terdictione ꝓhibitis quisqͥs ep̃c pb̾r ⁊¬

Expanded text:
eneralis etiam querelae vitanda praesumptio est, qua propemodum causantur universi, passim servos aut originarios, dominria sese conferre, vel ad ecclesiasticum famulatum, conniventibus quoque praesulibus, indifferenter admitti. Quae modis omnibus est amovenda videatur disciplina subverti, praecipue cum nec ipsam ministerii clericalis hac obligatione fuscari conveniat dignitatem, cogaturque pro statu militantium sibi conditioneque jurgari, aut videri, quod absit, obnoxia. Quibus sollicita competenter interdictione prohibitis, quisquis episcopus,
Abbreviated transcription (Latin):
curiales uel qͥblibet publicis functõi¬
b occupatos: cłicos facere ꝯtendũt pro
quib postea maior ẽ tͥsticia tunt cũ¬
iã de reuocandis eis aliqͥd ab ĩꝑatore
p̾cipitur qͣm gr̃a nascitur de asscito.¬

Expanded text:
functionibus occupatos clericos facere contendunt, quibus postea major tristitia cum de revocandis eis aliquid ab imperatore praecipitur, quam gratia nascitur de ascit
Abbreviated transcription (Latin):
ad honorẽ sũmi sac̾dotii ꝑuenisse. Qͦ¬
rum oĩum neminẽ ad societatẽ quidẽ
ordinis cl̾icoꝵ oportuerat ꝑuenire. Q̾
si singła discutienda mandaremꝰ ñ
modicos motus aut scandala yspa¬
niensib ꝓuinciis quib mederi cupi¬
mus destudio em̃idationis induc̾emꝰ.
Idcͥco remittenda pocius ħ putamꝰ.
S ne deinceps siłia ꝯmittant᷑ dilec¬
Esignata sunt gn̾a

Expanded text:
sse! quorum omnium neminem ne ad societatem quidem ordinis clericorum oportuerat pervenire. Quae si singula discutienda mandemus, non modicos motus aut scandala Hispaniensibus provinciis, quibus mederi cupimus, de studio emendationis inducemus. Idcirco remittenda haec potius putamus. Sed ne deinceps similia committantur, dilece
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ offendicłm młtis efficitur. Si u̾o aliqui
cũ cognatis abrenunciare ⁊ monasticam
uitam sectari uolu̾int debent qͥdẽ uiti ui¬
rorũ adire cenobiũ femine u̾o: młierũ ĩ¬
gredi monast̾ium. In hoc eĩ placatur d̾s¬
que aũt hactenus fu̾int dupla: ẜm regu¬
ita formentur. Non hitent in uno mona
chus ad monacham uł monacha ad mo
nachus in młiebri monast̾io noq cum¬
uite: a uiroꝵ ꝑ̃te ad regłares defuntur: gͣ
portam hec suscipiat albatissa monast̾ii
feminarũ cũ quadã uetula monacha Por¬
ro si ꝯtig̾it ⁊ aliqͣm ꝓpinqͣm suam uidere
uoluit monachus in p̾sencia abbatisse
huic ꝯfabuletur per modica ⁊ ꝯpendiosa u̾¬
ba ⁊ in breui ab ca discedat. Itẽ ex registro.¬
Monachi ⁊ monache in nullo si

Expanded text:
et offendiculum multis efficitur. Si vero aliqui cum cognatis abrenuntiare, et monasticam vitam sectari voluerint, debent quidem viri virorum adire coenobium, feminae vere mulierum ingredi monasterium: in hoc enim placatur DQuae autem hactenus sunt dupla secundum reguita formentur. Non hchus ad monacham, vel monacha ad monnachus in muliebri monasterio, nequte virorum ad regulares deferuntur, extra portam haec suscipiat abbatissa monasterii feminarum cum aliqua vetula monacha. § 3. Porro si contigerit, ut aliquam propinquam suam videre voluerit monachus, in praesentia abbatissae huic confabuletur per modica et compendiosa verba et in brevi ab ea discedat. C. XXIMonachi et monachae in nullo si
Abbreviated transcription (Latin):
is ascendit. S qr om̃e qd̾ hic eminet:
plus merorib afficttur qͣm honorib
gaudet dũ cor tribłatione p̾mitur: ad
menioriã culpa reuocatur. Doletq
sñ dubio difficultate cognoscit. Reũ¬
se igitur cũ ĩpensis p̾miis agnoscens
uult adepte sublimitatis locũ deser̾e̾:
s timet negͣuius delictũ sit suscepti
gregis custodiam reliquisse. uult susce¬
pti gregis curã gerere. s formidat: ne
det̾ior culpa sit regimina pastoralis
honoris gͦ ambitũ ligatũ culpa: hinc
grex relinquitur. aut rursũ sacͣ actio se¬
culariter empta teneatur. undiq me-
digne lugeat qd̃ ñ ⁊̃ descrens emendat.
aut certe regimen deserens dũ aliud
flere nititur: rursus aluid de ip̃a gregi
endas beemoth u̾sucias subtilit̾ fiat
ut cũ mens int̾ minora ⁊ maxĩa pc̃c̃a
ꝯstringitur. si oĩo nlłs sñ pcc̃o euadẽdi
aditus patet: minora semꝑ eligant᷑.
qr ⁊ qͥ muroꝵ undiq ambitu ne fugi

Expanded text:
is ascendit. Sed quia omne quod hic eminet is ascendit. Sed quia omne quod hic eminet plus moeroribus afficitur quam honoribus gaudet, dum cor tribulationibus premitur, ad memoriam culpa revocatur, doletques difficultate agnoscit. Reum igitur se cum impensis praemiis agnoscens, vult adeptae sublimitatis locum deserere, sed timet ne gravius delictum sit suscepti gregis custodiam reliquisse; vult suscepti gregis curam gerere, sed formidat ne deterior culpa sit regimina pastoralis honoris ergo ambitum ligatum culpa hinc grex relinquatur, aut rursum sacra actio saeculariter empta teneatur. Undique metdigne, lugeat quod non etiam deserens emendat, aut certe regimen deserens, dum aliud flere nititur, rursus aliud de ipsa gregisendas Behemoth versutias subtiliter fiat, ut, dum mens inter minora et maxima peccata constringitur, si omnino nullus sine peccato evadendi aditus patet, minora semper eligantur; quia et qui murorum undique ambitu, ne fugi
Abbreviated transcription (Latin):
silencio ꝯtegat se iureiurando cõstͥn¬
git. S is cui iuratũ est adult̾ium ꝓ¬
petrare cognoscit᷑. ita ut ⁊̃ maritũ
adult̾e occid̾e conetur. Is aũt qͥ iusiu
natur atq ħ silere formidat ne si
lentio adult̾ii simł ⁊ homicidii ꝑti¬
ceps fiat. P̾dere trepidat: ne reatũ se
ꝑiurii obstngat. Perplexis ergo te¬
sticłoꝵ neruis ligatus est qui in gͣm¬
libet ꝑtem declinet. Metuit: ne a tͣns
regimini appetit. S eũ qui sͥ ad deũ
preesse debxat: minus cauta inquisi¬
tione dise̾nit. Quia fortasse is qͥ sñ
iudicio eligitur. cũ p̾esse iam ceperit:
agere que dei sũt ꝓhibet.⁊ q̃ munidi
sunt iubet. Pensans itaq subditus uł
que sit culpa mobedientie uł qd̃ ꝯtagi¬
um scłaris uite ⁊ obedire trepidat ⁊ ñ
obedire formidat ne aut obediens d̾m
in suis p̾ceptis deserat: aut rursus nõ
obediens deum in electo pͥore ꝯcẽpnat.
Alius pensare pondus honoris eccͣasti¬
ci negligens: ad locũ regiminis p̾mi¬

Expanded text:
constringit; sed is cui juratum est adulterium perpetrare cognoscitur, ita ut etiam maritum adulterae occidere conetur. Is autem qui jusjnatur, atque lendo adulterii simul et homicidii particeps fiat, prodere trepidat, ne reatu se perjurii obstringat. Perplexis ergo testiculorum nervis ligatus est, qui, in quamlibet partem declinet, metuit ne a transgregimini appetit; sed eum qui sibi apud Deum praeesse debeat minus cauta inquisitione discernit . Cui fortasse hic qui sine judicio eligitur, cum praeesse jam coeperit, agere quae Dei sunt prohibet, quae mundi sunt jubet. Pensans itaque subditus vel quae sit culpa inobedientiae, vel quod contagium saecularis vitae, et obedire trepidat, obedire formidat, ne aut obediens Deum in suis praeceptis deserat, aut rursus non obediens Deum in electo priore contemnat. Et infra: § 3. Alius pensare pondus honoris eccci negligens, ad locum regiminis praemi