comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tutesua & inmultituo ine diuiti¬
arumsuarum gloriantur
Istilabuntur incalcaneo : quia illũ
non incedunt. quiẽ uia ueritas
& uita: Vel qui confidunt inuistu¬
quinos redemit: Uel quod non re¬
demit moyses redemitx p̃s.
Non dabit dõ placationem suã:
Etquino nagit penitentiam ꝑquam
placaturds̃. Et pretium redemptio¬
nȩs animȩ suȩ. Nonfecit elymosi¬
nam ꝑ quempecca delentur:
laborauit in eernum: in tormentis
Adpenam: Nonuidebitinteritum
Non intellegit inminere sibimostẽ
Cumuideritsccpientis morientis
Siuiderithominem sapientem
indõ. ab hoc mundo
migraðicit quid huicieiunia :
qud castitas. quidelimosine profu¬
erunt nonne & ipsemostuus ẽ
tale nquide & redemptorinro
Iuo ei insultantes dicebant:

Expanded text:
tute sua, et in multitudine divititute sua, et in multitudine divitiarum suarum gloriantur. Isti labuntur in calcaneo: quia per illum non incedunt qui est via, veritas et vita, vel, qui confidunt in virtuqui nos redemit. Vel quod non redemit Moyses, redemit Christus. Non dabit Deo placationem suam. Qui non agit poenitentiam, per quam placatus Deus. Et pretium redemptionis animae suae. Non fecit eleemosynam per quam peccata delentur. Laboravit in aeternum. In tormentis ad poenam. Non videbit interitum. Non intelligit imminere sibi mortem. Cum videris sapientes morientes. Si viderit hominem sapientem in Deo ab hoc mundo migrare, dicit: Quid huic jejunia? quid castitas? quid eleemosynae profuerunt? Nonne et ipse mortuus est? Tale quidam et Redemptori nostro Judaei insultantes, di
Abbreviated transcription (Latin):
Os meumloqu&ur sccpientuam:
loqui turullã sccpientiam. quȩ occul¬
taẽ Ab huius sł scopientibus
& reuelactaẽ pasuulis. Hoc ẽ ut
xp̃sẽ sccpiortia patris : de quoom¬
nes proph& ȩ loqu tur:
sia : E t meditatio cordis mei
prioentiã : Semꝑ in corde medi¬
bar: utrelin quentes homines stu¬
tamuanitatem xp̃i prudentiam
sequerentur
tur : Ideosead audiendum prȩpet
Idẽ spiritalit̃ intellegendum:
uel inclinabo auremcordis. Adhus¬
propossicionem meam.
Propono utquod de calogus
prȩdixit sic ostodiantur cȩlestia
regna largiuntur: uel quod pro¬
posui incorde prȩdicabo insermo¬
ue & intellegam:
Custimeboindiemala indic iuditu:
uquitas calcanei mei circumdabit
me: Euii incalcaneo quis que peca¬
uerint labitur: Sediniquitas
calcanei orie᷑nalepeccatum accipi¬
tur exadam. Vt dictumẽ xomu¬
lieremy inimicitias pomm inter
te & serpentem & sementuum
semenillius : Tuobseruabis
be conteres caput suum: & ipsetal¬
aneumtuum: Qui confidunt in uir¬

Expanded text:
Os meum loquetur sapientiam. Loquetur illam sapientiam quae occulta est ab hujus saeculi sapientibus, et revelatest sapientia Patris; de quo omnes prophetae loquuntur. sia. Et meditatio cordis mei prudentiam. Semper in corde meditabar, ut relinquentes homines stolidam vanitatem, Christi prudentiam sequerentur.tur: ideo se ad audiendum praeparat, id est, spiritualiter ad intelligendum. Vel inclinabo aurem cordis ad humpropositionem meam. Hoc propono, ut quod ille decalogus praedixit, si custodiatur, coelestia regna largiuntur. Vel quod proposui in corde, praedicabo in sermone et intelligam. Cur timebo in die mala. In die judicii. Iniquitas calcanei mei circumdabit me. Quia in calcaneo quisquis peccaverit, labitur. Sed et iniquitas calcanei, originale peccatum accipitur ex Adam: ut dictum est ad mulierem: Inimicitias ponam inter te et serpentem, et semen tuum, et semen illius . Tu observabis, id est, conteres caput suum, et ipse calcaneum tuum. Qui confidunt in vir
Abbreviated transcription (Latin):
Idexdxp̃m qui nobis prestire dig¬
u&ur utdiscr&i apaleis
impl&ifructu sc̃ĩ fiationis offe¬
ramusei seccrifitium laudis utip¬
somluminante intelle gere mere¬
Amus : Viamnostrȩ salutis¬

Expanded text:
istum. Qui nobis praestare dignetur, ut discreti a paleis, impleti fructu sanctificationis offeramus ei sacrificium laudis, ut ipso illuminante, intelligere mereamur viam nostrae salutis
Abbreviated transcription (Latin):
Yoxdipatris ad populumiu dacũ
loquitur: audipopulus meus: aurẽ
cordis requirit:. Undeait̃pro¬
phoa: Audiam quidloquatur
aures auoiendi: ut intellexas isrł
& testificabosti si mentespirita
quȩactenus ueneratus es:
Uelegosum quise ꝑ sumipse: Non
in sacrificustuis arguamte: quiacor¬
de contrito delector. Holoc austa
Autemtua inconpectumeo
sunt semf: Sidorem recteoratio¬
uis tamquam suauitatis incensũ
aome us que direxeris:.
Non accipiam dedomotuauitu¬
or neque degregib tuirhisdut.
staenims preui quia sanguis
beriagui effiin edus ẽ propecca
populime: uel nonaccipiam
e domotua untulos. Ioe in conte¬

Expanded text:
ox Dei Patris, ad populum Judaicum loquitur. Audi, populus meus. Aurem cordis requirit: unde ait propheta: Audiam quid loquatur aures audiendi, ut intelligas, Israel. Et testificabor tibi. Si mente spirituquae hactenus veneratus es. Vel ego sum, qui semper sum ipse. Non in sacrificiis tuis arguam te. Quia corde contrito delector. Holocausta autem tua in conspectu meo sunt semper. Si odorem rectae orationis, tamquam suavitatis incensum, ad me usque direxeris. Non accipiam de domo tua vitulos: neque de gregibus tuis hircos. Ista enim sprevi: quia sanguis veri agni effusus est pro peccatis populi mei. Vel, non accipiam de domo tua vitulos: id est, incontine
Abbreviated transcription (Latin):
Ds uttemest : eoquo domniumdo¬
minantium domin&ur:
&utique ipse quidudum in patri¬
archas loquebatur ao que prose¬
tis ipsenuncloquitus & quidin¬
quis loquitur ł tuocauit terram
Non pastemaliquam sed auidiquitt
a diecit. A solis ostu usqueadocca sũ:
Nihilreliquit : quod nonsua
uocatione facer& dignum:
Ex ions pecies de corfreius: Que
ẽfides : ad que credulitas

Expanded text:
us autem est: eo quod omnium dominantium dominetur. Et utique ipse qui dudum in patriarchis loquebatur atque prophetis, ipse nunc loquitur. Et quid, inquis, loquitur? Et vocavit terram. Non partem aliquam; sed audi quid adjecit: A solis ortu usque ad occasum. Nihil reliquit, quod non sua vocatione faceret dignum. Ex Sion species decoris ejus. Quae est fides atque credulitas
Abbreviated transcription (Latin):
a ꝑ ipsum factisuitu : rex quia abipso
regimus: Ipsc enim lubricos & tostu¬
osos gressus nostros. direxitinse.
questuia pacis & pax nostresalutis:¬
IuXeM PROFILIISCORE
iluicore sc̃ia postoliuel mastyres sunt:
Velideo istepsedmus. Eoquod doce¬
at mundidiuitias cumuanis hono¬
ribus sꝑnendas Qauenda setiam.
serpentos astutias omne morbem
oaudiendum di uerbum instar
UDITE HACCONUESCES¬
TESAURIBUSPERCIPNE¬
gI DUIHABITNTISORBEM¬
A Sapient̃ intellegite:
inspiritab auribus quas oñsadai¬
orbem idestcorpori. uestra:
Quiquȩ terrigene & filil homipũ
inunumdiues &pauper: Intelle¬
genduntẽ quo domnes habitato¬
sesterre: Aaudiendũ dĩues¬
bumuocat: Sciliest ut nulli homin
occultent diuina ueliudi cia
uel manoati Uel simuldiues &¬

Expanded text:
 ipsum facti sumus. Rex, quia ab ipso regimur. Ipse enim lubricos et tortuosos gressus nostros direxit in se, qui est via pacis, et pax nostrae salutisinem, pro filiis Core, ii Core, sancti apostoli vel martyres sunt. Vel ideo iste psalmus, eo quod doceat mundi divitias cum vanis honoribus spernendas: cavendas etiam serpentis astutias, et omnem orbem ad audiendum Dei verbum instanter udite haec, omnes gentes: auribus percipite, qui habitatis orbem. Sapienter intelligite in spiritualibus auribus, quas Dominus ad auorbem, id est, corpora vestra. Quique terrigenae et filii hominum; in unum dives et pauper. Intelligendum est quod omnes habitatores terrae ad audiendum Dei verbum vocat: scilicet ut nulli hominum occultentur divina, vel judicia, vel mandata. Vel simul,
Abbreviated transcription (Latin):
saluatiꝑ fidem & hocnonex nob̃
dĩdonumẽ ut nemo de seglori
Qm̃eccerez ssterrȩ congregxtisun
Princȩp̃s seđi quorum regnum
Incultu toolorum ad quedȩ¬
moniorũerat
Exlaterib: aquilonis : ioe di abo¬
li accedentes : Vel congregati
suuit & conuenerunt hnunum
Idẽ iunitate ecclesiae:
Cumuenerunt inunũ la pidem sũm
angularem infundamento funt¬
tdm Ipsiuidentes scamiratisun
Cloriam xcpotentiam redemp¬
toris: uel uistut ssa postolorum
Admirati sunt & commotisunt
deinfidelitate ad fidem:
Conturbati sunt & commoti
Aconscientia delictorum: qus
dictumẽ Atimor&uocon ce¬
pimus & peperimus spm̃s lias¬

Expanded text:
salvati per fidem: et hoc non ex nobis. salvati per fidem: et hoc non ex nobis. Dei donum est, ut nemo de se gloriQuoniam ecce reges terrae congregati sunt. Principes saeculi, quorum regnum in cultu idolorum atque daemoniorum erat. Ex lateribus aquilonis, id est, diaboli accedentes. Vel, congregati sunt, et convenerunt in unum, id est, in unitatem Ecclesiae. Convenerunt in unum. Lapidem summum angularem in fundamento fundatum. Ipsi videntes sic admirati sunt. Gloriam ac potentiam Redemptoris. Vel virtutes Apostolorum admirati sunt, et commoti sunt de infidelitate ad fidem. Conturbati sunt et commoti A conscientia delictorum: quia dictum est: A timore tuo concepimus et peperimus spi
Abbreviated transcription (Latin):
socerit: Terram queprius peccatis
& maledictionibus subiacebat:
Ascensionesua occupauit: Ad que in
eam. Credulitatissuȩ. exultitio¬
ne macloitiam dilatauit: uel fun¬
da tifuit & ẽecclesia intotomun¬
doinfide: Montession laterxaqui¬
lonis ciuitas regis magni:
dela teribus aquilonis qui ẽ expre¬
abstu lit macertam in imiciciae
demedio: & fecitutaqueunum
Et collocauit in ecclesia sua que
estciuita regis magni: hospopulas
ecdesia delaterib: aquilonis.
quia demalis ẽ congregata: Uide
dictumẽ Abaquilone exorientur
mala quȩ sunt suꝑ terrẽ¬
Hica quilo diabalus fslaostum¬
Undea postolos dicit
Opost& herescs ut qui probati sunt
manifesti fiant in uobis:
Velciuitas regis magni hoce scã
ecdesia Ds in domibus ẽi cogutisce¬
Tur cum suscipi&eam:
Susccpiteam ꝑgratiam: cogntis cit̾
atem gradibus ei: Ioẽ inapos¬
tolis uel reliquis predicatorib
ꝑ quo ecclesie fides prediea¬
ad nuntiata c̃ : gratiaonimsi mul

Expanded text:
sae terrae. Terram quae prius peccatis sae terrae. Terram quae prius peccatis et maledictionibus subjacebat, ascensione sua occupavit, atque in ea credulitatis suae exsultationem ac laetitiam dilatavit. Vel fundata fuit, et est Ecclesia, in toto mundo in fide. Mons Sion, latera aquilonis, civitas Regis magni: de lateribus aquilonis, qui est ex praeabstulit maceriam inimicitiae de medio, et fecit utraque unum: et collocavit in Ecclesia sua, quae est civitas Regis magni, hos populos Ecclesia. De latere aquilonis: quia de malis est congregata. Unde dictum est: Ab aquilone exorientur mala quae sunt superHic aquilo diabolus, cuUnde Apostolus dicit: Oportet haereses esse, ut qui probati sunt, manifesti fiant in vobis . Vel, civitas Regis magni: hoc est, sancta Ecclesia. Deus in domibus ejus cognoscetur cum suscipiet eam. Suscepit eam per gratiam. Cognoscitur autem in gradibus ejus, id est, in apostolis, vel reliquis praedicatoribus: per quos Ecclesiae fides annuntiata est. Gratia enim sumus
Abbreviated transcription (Latin):
erpscelmum opus uel predicatio
intellegitur: ꝓcanticum scientia
& laus : filucore: sc̃ia postoli uel masty¬
res: prima sabba t fecitlucem:
Secutoa scebba t fecit firmamentum :
Lucem angelos firmamentum ho¬
minẽ Mb&iuo ealiquid in nouo¬
e testimento: Prima s abbati
resurrex̃ luxxp̃s Undedicitip
euingelio Eradumenuerum
quod in luminat omnem hominem
uenientem in hunc mundum
Secundisabba ti firmataẽ ecdesia
infide quandodixit dñs
Et suꝑhanc p&ra medificabo ecdesiã
meam: ꝑscclmustotus : circa scãm
plebem. Totus circa ecele siastica
misteria commoratur xLUIi
saguus dñs & lccudabilis nimis
Uoxecclesie: Magnusdici¬
tur. non procomparatione
sed oromag iutiro ine gloriȩsicȩ
qua sun terrogar&urubimagna
ubilaudibilis . Respondit inciuita¬
te dinostri: aima scã cuius ciuer
adquedo mestici: boniactus
Iutelleguntur: Inmonte scõcius
Inad sumpto dominici. hominiscor¬
pore. fuitoa turexultationeuniuer¬

Expanded text:
er psalmum, opus vel praedicatio intelligitur. Per canticum, scientia et laus. Filii Core, sancti apostoli, vel martyres. Prima Sabbati, fecit lucem; secunda sabbati, fecit firmamentum. Lucem, angelos; firmamentum, homines. Habet inde aliquid in novo Testamento. Prima Sabbati, resurrexit lux Christus. Unde dicit in Evangelio: Erat lumen verum, quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Secunda Sabbati, firmata est Ecclesia in fide, quando dixit Dominus: Et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam . Psalmus totus circa sanctam plebem, totus circa Ecclesiastica mysteria commoratur. Magnus Dominus et laudabilis nimis. Vox Ecclesiae. Magnus dicitur, non comparatione, sed pro magnitudine gloriae suae. Quasi interrogaretur, ubi magnus, ubi laudabilis? Respondet: In civitate Dei nostri. Anima sancta, cujus cives atque domestici, boni actus intelliguntur. In monte sancto ejus. In assumpto Dominici hominis corpore. Fundatur exsultatione univer
Abbreviated transcription (Latin):
Et dominabuntur eorum
iustimmatutino: Inresorectior
& auxiliũ corum u&erfsco in in¬
ferno : Habuerunt diuitus.
sedcumdis cenderint in infernũ
Eua pestȩ gloria sua quia nonque¬
sierunt gloriamxp̃i : quin uncd
seloquitur: Verum tamen redi
animammeam demanu infer¬
ni cumacceperitme:
Homods non rapinam arbitra¬
tus ẽ ẽẽ s aequalem dõ sed semet¬
ipsumexaniens formamque susci¬
piens serui : Suscep&iã moste

Expanded text:
Et dominabuntur eorum Et dominabuntur eorum justi in matutino. In resurrectione. Et auxilium eorum veterascet in inferno. Habuerunt divitias, sed cum descenderent in infernum, evanuerunt. A gloria sua. Quia non quaesierunt gloriam Christi, qui nunc de se loquitur. Verumtatem Deus redimet animam meam de manu inferi cum acceperit me. Homo Deus non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo: sed semetipsum exinanivit, formam suscipiens ser
Abbreviated transcription (Latin):
go. ambodiuitias quia ibi congregant
ubi fures effodant & furentor
Sepulcreceorum domus illorum in
Mernum Tabernaculacorum in
progeniem. & progeniem: Hȩc
illiserit ꝑp&ua habitatio quia non
resurgunt ut habeant gnam
uitam
sedutdam¬
nentur in poena
Vocauerunt nomina sua int̃rissuis
Sepcenim pagani suꝑ de functo¬
rum ȩpulantur sepulchra
xtque in nominaeorum qui mor¬
tui sunt bibentes inanio cum quo¬
dam modðlamine canunt: sed
nihil prodst in infernodam na¬
tis: homocum inonore ess&
non intellexit eẽ seo imatinem
dĩ formatum: Coparatus ẽ
lumentis insipientibus &similis.
factus ẽ illis: De posita forma cae¬
lesti: factusi fi si militudine insipi¬
entium iumentorum: Hȩcuia eoꝵ
scanda lumipsis : Quia deiudicio.
adpe nameos dedu. it : Et postea
inore suo conplacebunt:
Sednihil profecit confessiom.
inftrno: Sicutoues in infernai
Po sitisunt & mori depascattos:
Merito ab moste depascuntur
quix pm̃noluerunt habere pastor

Expanded text:
go ambo divitias: quia ibi congregant, ubi fures effodiunt et furantur . Sepulcra eorum domus illorum in aeternum. Tabernacula eorum in progenie et progenie. Haec illis erit perpetua habitatio: quia non resurgent, ut habeant aeternam vitam: sed ut damnentur in poena. Vocaverunt nomina sua, in terris suis. Saepe enim pagani super defunctorum epulantes sepulcra, atque in nomine eorum qui mortui sunt bibentes, inania cum quodam modulamine cantant: sed nihil prodest in inferno damnatis. Homo cum in honore esset, non intellexit. Esse se ad imaginem Dei formatum. Comparatus est jumentis insipientibus, et similis factus est illis. Deposita forma coelesti, factus est in similitudinem insipientium jumentorum. Haec via illorum scandalum ipsis. Quia de judicio ad poenam eos deducit: Et postea in ore suo complacebunt. Sed nihil proficit confessio in inferno. Sicut oves in inferno positi sunt: mors depascet eos. Merito a morte depascuntur, qui Christum noluerunt habere pastorem.
Abbreviated transcription (Latin):
eius. Diue seffectus ẽ iudas pro¬
ditur uendendomagis trum
Sednihil precii quod acceperat
secum cũmoritur depostauit:
Si ergonuncunus quisque opri
Stultehacnocte Animãtuã repe¬
tuntate : Que autem paristicuius erunt
Quia animaeius inuitapsius bene¬
dicitur: Benedicitur abstultis
propterpotentiam: seduictus &¬
affluentia potus uis. proferunt :¬
Non debeneuiuente sed debene
pascente sententiam:
Scdnonexcu sant apcna: Consi¬
tebitustibi cum benefeceris ei
luncgratias agit quando aliquio
lucri conquirit: It in troibit usque
eprogenies patrum suorum
iernum non uidebit lumen:
Aagis indiuitiis quamin dm̃sperauit
sicut pasentescius : Ioeoque de
tium: Homo cuminsonore essor
nonintellexit. camparatusestiu¬
mentis insipientibus & similis fic¬
tus estillis: Noncognouit quia
paecomina eia dõ fuerant
dtributa. Iocirco insipientacius
mentis in ii sibilibus conparitur
suero deprecemur dnm utipse
gatio psamus discernit iustas ab

Expanded text:
ejus. H Dives effectus est Judas proditor vendendo magistrum, sed nihil pretii quod acceperat: secum cum moriebatur deportavit. Si ergo nunc unusquisque oppresso Stulte, hac nocte animam tuam repetent a te, quae autem parasti cujus erunt ? Quia anima ejus in vita ipsius benedicetur. Benedicitur a stultis propter potentiam: sed victus affluentia ac potus, proferunt non de bene vivente, sed de bene pascente sententiam. Sed non haec excusant a poena. Confitebitur tibi cum benefeceris ei. Tunc gratias agit, quando aliquid lucri conquirit. Et introibit usque ad progenies patrum suorum: in aeternum non videbit lumen. Magis in divitiis quam in Deo speravit, sicut parentes ejus: ideoque de tium . Homo cum in honore esset, non intellexit: comparatus est jumentis insipientibus, et similis factus est illis. Non cognovit, quia haec omnia ei a Deo fuerant attributa: idcirco insipientia ejus jumentis insensibilibus comparatur. Nos vero deprecemur Dominum, ut ipse gatio. Psalmus discernit justos ab
Abbreviated transcription (Latin):
uehementi corpora coercerȩ
abstinentia ocperint inspũ fostis
sis: Humilians suꝑbiãgentium qua
thirsus in principiosuo anauigatio
negotłorum suꝑba ac precellens
fictaẽ. Ideo hicconparantur
huic naurgi o qui in huius sđi flucti¬
bus circumferuntur. omniuento
luxoriȩ ad quȩ ua niuisips punceam
credentes dicunt: Sicutaudiuimus
ꝑproph&as: Sicuidimus inciuitate
fud auiteam ieernum
ioius ineuangelit qđ eciuitas
intutum : Uidimus in ecdesia quȩ ẽ
caitas dĩ in illoregnomagno sunda¬
ta. Suscepimus ds miscricordiã
Tuam: inmediotẽ plitui
Inecelesiatua suscepimus spms¬

Expanded text:
ehementi. Cum corpora exercere per abstinentiam coeperint: in spiritu fortisssis. Humilians superbiam gentium: quia Tharsis, in principio suo, a navigatione negotiatorum superba ac praecellens facta est. Ideo hic comparantur huic navigio, qui in hujus saeculi fluctibus circumferuntur omni vento luxuriae atque vanitatis. Ipsi nunc in ea credentes dicunt: Sicut audivimuscivitate fundavit eam in aeternum. Vidimus in Evangelio, quae est civitas virtutum. Vidimus in Ecclesia, quae est civitas Dei in illo regno magno fundata. Suscepimus, Deus, misericordiam tuam in medio templi tui. In Ecclesia tua suscepimus s
Abbreviated transcription (Latin):
Velhereditas xp̃i : sca ecclesia ẽ :
Vndixit Nio loco : Dns pars here¬
ditatis mexe: & nossua & illenostra
Secumdumillito postiomeadñs:
speciemia cobquamtdilexit Depul¬
critudine. ia cobelegita postolos
quiab ẽi stirpe descendentes:
Haecdicunt: quodaut̃ eũ diligat. Ntor
propb& ÷̃ licobdilexi : Esauautem
odiohbui: Ascendit dĩ iniubilo: Clairuit
enimas censiocius Inquimmultitudo
Angelorum Cum magna ibilitione di¬
cebat: Tollite posta principes uras :
Ia mredituictor exprocliis:
& dñs inuoc&ubȩ : Inquaduo angeli
Tamquãtuba illoascenoente a postolis
prȩdixerił Hicihs quireceptus ẽ
Auobis : sicueni& quemadmodum
uidistiscum euntem incȩlẽ :
Vel postuctoriã qua uicit diabalum
si ca scendit : uitoe dicit in prcelmo
Tollite posta principes uestras &ele¬
uamini porte &ernilis & in troibit
uel sicutdicit legimus in actibus a postoloꝵ

Expanded text:
Vel haereditas Christi, sancta Ecclesia est. Unde dixit in alio loco: Dominus pars haereditatis meae . Et nos sua, et ille nostra: secundum illud: Portio mea Dominus . Speciem Jacob quam dilexit. De pulchritudine enim Jacob elegit apostolos, qui ab ejus stirpe descendentes, haec dicunt. Quod autem eum diligat, audi prophetam: Jacob dilexi, Esau autem odio habui . Ascendit Deus in jubilo. Claruit enim ascensio ejus, in qua multitudo angelorum cum magna jubilatione dicebat: Tollite portas, principes, vestras : jam redit victor ex praeliis. Et Dominus in voce tubae. In qua duo angeli tamquam tuba, illo ascendente, apostolisptus est a vobis, sic veniet quemadmodum vidistis eum euntem in coelum . Vel post victoriam, qua vicit diabolum, sic ascendit. Unde dicit in alio psalmo: Tollite portas, principes, vestras, et elevamini, portae aeternales, et introibit Vel sicut legimus in
Abbreviated transcription (Latin):
sicueni& quemad modum uidistis.
eum euntemincȩlõ : Psallitedõ nr̃o
pscellite. pscellite reginostropsallite:
Quioppresso mostis dominatucar¬
nem cũquaiacuit intumulo euexit
adcȩlum: Qm rexomnisterraeõs
Quiaiamnonsolum inuo ȩa & hierus a¬
lemnotus: sed inomnemterram. fidelu¬
mine dedaratus: Pscellite sapientes
Vtquȩ canitis ꝑlitteram intellegatis.
spiritalit̃ dicta: Regnauitdns suꝑ
omnes gentes :. Quas inhere ditate
Accepita fpatre : Undeimnalio pralmo
dicit Dabo tibigente sinhereditatẽ
tuam & possessionemtuam terminot᷑m¬
Et alibi excelsus dñs suꝑ omnes gentes:
Et su ꝑcȩlos gloriaeius: Dsseda suꝑ
sedemscam suam: Ad dext ramfatris
uelinangelis. Proin nocenti. orum¬
qͥ Dicuntursedes quia non peccauerunt
Indedixit: cȩlummihis eds ẽ:
Hocc̃ in ecclesia: Uadedictũ ẽ:
Anima iusti sedessapientie : Prinei¬
pespopulorum: Apostoliçongre¬
gatisunt: adiudicandum:
centurio uel modo illi quitenent

Expanded text:
eniet quemadmodum vidistis eum euntem in coelum . Psallite Deo nostro, psallite, psallite regi nostro, psallite. Qui, oppresso mortis dominatu, carnem cum qua jacuit in tumulo, evexit ad coelum. Quoniam rex omnis terrae Deus. Quia jam non solum in Judaea et Jerusalem notus, sed in omni terra fidei lumine declaratus. Psallite sapienter. Ut quae canitis per litteram, intelligatis spiritualiter dicta. Regnabit Dominus super omnes gentes. Quas in haereditatem accepit a Patre. Unde et in alio psalmo dicit; Dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae . Vel, excelsus Dominus super omnes gentes et super coelos gloria ejus . Deus sedet super sedem sanctam suam. Ad dexteram Patris. Vel angeli pro innocentia eorum dicuntur sedes, quia non peccaverunt. Inde dixit: Coelum mihi sedes est hoc est, in Ecclesia. Unde dictum est: Anima justi, sedes est sapientiae . Principes populorum. Apostoli. Congregati sunt. Ad judicandum. centurio; vel modo illi qui tenent
Abbreviated transcription (Latin):
Quia costodieruntte ut penitentia
agerent: Uliuoitiatua iuditiadĩ
occulta: quiare proba tisunt
Etcun plectiminieam: infaritatt
Narrate in turribus eius.
lauoem & gloriam xp̃i : Narrate:
hocẽ predicate : Turret id : princi¬
ps ecdesiȩ : quia turris fortisẽ &indiq
spetulatur. fic & sci & soster & spe¬
cu latores debentec̃ in generhuma¬
nti: Ponitecordaurã inuistitte
eius : Ne soremini a cariaate
St distribuite domoseius. Ouos
doctores ecdesiarum distributte
gradus ordinationem canonico
sce pon premus corrupte nonp¬
sonarũ acceptione ꝑ adulationer
dilcepsi: Ute narr& isinproaenie

Expanded text:
Quia custodierunt ea ut poenitentiam agerent. Vel, judicia tua, judicia Dei occulta: quia reprobati sunt Et complectimini eam. In charitate. Narrate in turribus ejus. Laudem et gloriam Christi. Narrate, hoc est, praedicate. Turres, hi sunt principes Ecclesiae tuae: quia turris fortis est, et undique speculatur. Sic et sancti et fortes, et speculatores debent esse in gente humana. Ponite corda vestra in virtute ejus. Ne separemini a charitate Et distribuite domos ejus. O vos, Doctores Ecclesiarum, distribuite gradus ordinationum, canonice et sancte; non praemiis corrupti; non personarum acceptione per adulationem decepti. Ut enar
Abbreviated transcription (Latin):
Vt Ignemuenimittere in terr̃e
Hocẽ in eclesiam:
ui & ego sustineam: Redimam
uos & dimĩtam peccata uestraait
dñs Uacate ergo ut me cognos¬
Catis & poninalis̃ conturbẽmini
Ex altabo ringentib: que fuerint
Adcredulinatem conuersẽ¬
Et ex altabor interra Siexiudȩorx
genteadmere uersi fuerint: quos
nonterrena sa perenanifestũ est:
Dñs uistutum nobis: susceptornost̃
ds iacob: Semꝑenim cumcredentib
dignanter in habitat: Sicuta postolis
postrese fectionem. pollicer e
dignatus ẽ dicens: Ecceego uobiscum
sum omnibus dieb: us quead consum¬
mationem seculi. InΡinC¬
ilucore fili calii uox deri dentis
Quielis eum deriserunt & dixerunt:
Ascende calue Ascende caluie : Et
maledixiteos in nomine dñi. Ete¬
gressi duo ursi co mederunteos
Heliseus figurã xpĩtenoꝵ: Illipũ¬
eri figur aude orum : quidixerunt
auerexiudȩorum. Uade paulus
dicit: Nolite pueriefficisensibus
scomalitia parun liestote:

Expanded text:
ait: Ignem veni mittere in terram: ait: Ignem veni mittere in terram: hoc est, in Ecclesiam .avi, et ego sustineam: redimam vos et dimittam peccata vestra, ait Dominus . Vacate ergo ut me cognoscatis, et non in aliud conturbemini. Exaltabor in gentibus. Quae fuerint ad credulitatem conversae. Exaltabor in terra. Si ex Judaeorum gente ad me reversi fuerunt: quos non terrena sapere manifestum est. Dominus virtutum nobiscum: susceptor noster Deus, Jacob. Semper enim cum credentibus dignanter inhabitat: sicut apostolis post resurrectionem polliceri dignatus est, dicens: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi ii Core, filii calvi. Vox deridentis equi Elisaeum deriserunt, et dixerunt: Ascende, calve; ascende, calve, et maledixit eos in nomine Domini . Et egressi duo ursi, comederunt eos. Elisaeus figuram Christi tenet, illi pueri figuram Judaeorum, qui dixerunt: Ave, rex Judaeorum. Unde Paulus dicit: Nolite pueri effici sensibus, sed malitia parvuli estote .
Abbreviated transcription (Latin):
Xps uocat sua mecclesiam Ad fidẽ
ueladeredulitatem: Vid&e idẽ
intellegite: Operadñi iuistutes dñi
uel operadñi.: Quia iuxtadanie¬
lam Lapisexci sus de monte
sine manibus: Camminutsreꝑs
mundioccupauit latitudinemum
rix. Quȩ possuit prodigia
suꝑterrã: Multaenimsigna uel
anteaduentũ corporeũ uel post
illum ostenditinpopuli s.
Ausserens bellaus que ad finesterre
Omnia bella in aduentudnĩ
quieuis se multorũ narratisto.¬
rix Sed&uunc inecilesia sua
cotidiebellacoerest
ut non seuiant uelhe r&ici. uel
iudȩi: uelauferens Tollens
bella hocẽ pugnasqi semꝑ est.
pugnauitiorum & peccatorum
us quead finesterrȩ:
Vsque adfinem seculorum
Dñs aufest a nobis istã pugnã nam
Pnos non possumus: Arcum conte¬
roꝵ Occulta s malorum insidias
Ptconfringitarma: Presen tes
pugnas : &scutum conburretig¬
ni insanas diabolice protecciones
fccntas susque omniaabillo
ignispiritali consu in& De quo

Expanded text:
s vocat suam Ecclesiam ad fidem, vel ad credulitatem. Videte, id est, intelligite: opera Domini, virtutes Domini. Vel, opera Domini: quia, juxta Danielem, lapis excisus de monte sine manibus, comminutis regnis mundi, occupavit latitudinem omnis terrae . Quae posuit prodigia super terram. Multa enim signa, vel ante adventum corporeum, vel post illum ostendit in populis. Auferens bella usque ad fines terrae. Omnia bella in adventu Domini quievisse, multorum narrant historiae. Sed et nunc in Ecclesia sua quotidie bella coercet, ut non saeviant, vel haeretici, vel Judaei. Vel auferens, tollens, bella: hoc est, pugnam, quia semper est pugna vitiorum et peccatorum. Usque ad fines terrae, usque ad finem saeculorum. Dominus aufert a nobis istam pugnam: nam per nos non possumus. Arcum conteret. Occultas malorum insidias. Et confringet arma. Praesentes pugnas. Et scuta comburet igni. Insanas diabolicae protectionis phantasias, quae omnia illo igni spirituali consumit: de quo
Abbreviated transcription (Latin):
ut conformes effitiantur
corporeglorieeius:
Propatrib tuis natisunt tibi filii:
ueruntecclesiae A postoli patre
tui quia ipsi te genuerunt:
Nuncautem quiꝰ illi recesserunt
Amundo habe .s. prohis episcopo
filios . qui atecreatisunt:
Suntenim & bic patres tui quia
abipsis regeris:
Constitueseos. Principes suꝑom
nemterram: Constitu& xp̃s
nistui in omni generatione &
in generitionib scõrum Prop¬
terapopuli confitebuntustib
Obeorum prȩdicationẽ semꝑ
tibidelicta populi consitentur
tuã gloriã e narrabunt Tuam
laidemadnuntiabunt: Inpir¬

Expanded text:
ut conformes efficiantur corpori gloriae ejus. Pro patribus tuis nati sunt tibi filii. Fuerunt, o Ecclesia, apostoli patres tui: quia ipsi te genuerunt. Nunc autem quia illi recesserunt a mundo, habes pro his episcopos filios, qui a te creati sunt. Sunt enim et hi patres tui: quia ab ipsis regeris. Constitues eos principes super omnem terram. Constituit Chrinis tui, in omni generatione et in generationibus sanctorum. Propterea populi confitebuntur tibi Ob eorum praedicationem semper tibi delicta populi confitentur: tuam gloriam enarrabunt, tuam laudem annuntiabunt. P
Abbreviated transcription (Latin):
suos de corde temundo requrunt
quia ubi suntthes Aurieorum:
ibierit & coreorum
Velfecerunt hoc magi quicum
quia nontantum uerbissed &iã
muneribus Adoraucruntx p̃m
Omnis gloria eius filiȩregis
animȩ fidelis:
filieregis abintus: Idẽ seniores
ecclesiȩ uel reges & potentis qui
habent modospem fidem
& caritatem ipsiobtu lerunt:
Abintus. hocẽ in conscientia ecde¬
sixe: Infimbreis aurtis circuma¬
mictauars on solumlitter sed
&ia sensu spiritali illiquun
trant obtu lerunt. ueluari&a¬
te iustutum repl&i sunt:
Adducentur regiuirginss postẽa
apostolica institutione fun¬
datam multȩ conuestuntus
tia & exultatione: Non intristi¬
tia peccati neque in lacrimis
Penitentiȩ sed inl& itiauistutũ:
arum: Adducentur intemplum
regis: Viditenim iohannes
hieru scclem. ciuitatem scãm des¬
cendentem decelo habentem
claritatem dĩ: Sed ttminea nonui

Expanded text:
suos, de corde te mundo requirunt: suos, de corde te mundo requirunt: quia ubi sunt thesauri eorum, ibi erit et cor eorum . Fecerunt hoc Magi, qui cumquia non tantum verbis, sed etiam muneribus adoraverunt Christum. Omnis gloria ejus filiae regis, animae fidelis, filiae regis ab intus: id est, seniores Ecclesiae, vel reges et potentes: qui um ac populorum. Ipsi nunc Ecclesiae et charitatem: ipsi obtulerunt ad intus: hoc est in conscientia Ecclesiae. In fimbriis aureis circumamicta varietate. Non solum littera, sed etiam sensu spirituali, illi qui intrant, obtulerunt, vel varietate virtutum repleti sunt. Adducentur regi virgines post eam, apostolica institutione fundatam, multi convertuntur tia et exsultatione. Non in tristitia peccati, neque in lacrymis poenitentiae: sed in laetitia virtutum arum. Adducentur in templum regis. Vidit enim Joannes Jerusalem civitatem sanctam descendentem de coelo, habentem claritatem Dei: sed t
Abbreviated transcription (Latin):
tuideo hoce cid culi cordis unde
ds̃ uid&ur. Uit beatimundocor¬
de qm̃ipsidm̃ uidebunt: E tobliuis¬
cerepopulumtuum: Consostia
demoniorum ueluitia & peccatu
Etdomum patristui: Diabaliqui
Teprius genuerat: quia totus.
muudus in maligno positus erat:
erasindomofatristui. Nuncautem
Ascendis postbaptismum. uelui
tus abluta uel grata fidei
candida quia ipseẽ dñs A quore¬
deptaes: Dstuus quẽ nunc relic¬
tis simulaccris excolis & adorr
Quomodicit speciem & pul¬
critudinemtuam.
Nontantum pulcram nec spe¬
tiosam quia ante foeda¬
& desormis erat eclesia : scd posten
Pulchra & spetiosa ꝑlauacrõ
Utasta postolos non habentem
maculam autrugam:
Etadorabunteum filistyris
Grus interpretitur: Angustia
Pilietori filiaangustiae ipin dorut¬
Xp̃mque sunt in angustia : uelanimȩ
credentis ex gentib.
Inmunerib: uultum tuum dep̃¬
cabuntur diuite plebis:
Nterrecondentes tes auras

Expanded text:
. Et vide: hoc est, oculis cordis, unde . Et vide: hoc est, oculis cordis, unde Deus videtur, ut ait: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Et obliviscere populum tuum, etc. Consortia daemoniorum, vel vitia, et peccata, et domum patris tui diaboli, qui te prius genuerat: quia totus mundus in maligno positus erat : eras in domo patris: nunc autem serpentis veneno, tartarea tiis abluta, vel gratia fidei candida. Quia ipse est Dominus. A quo redempta es. Deus tuus. Quem nunc, relictis simulacris, excolis et adoras. Quomodo dicit speciem et pulchritudinem tuam: cum non pulchra, nec speciosa, quam antea fetida, deformis erat Ecclesia? Sed postea pulchra et speciosa per lavacrum ut ait Apostolus: Non habentem maculam aut rugam . Et adorabunt eum filiae Tyri. Tyrus, interpretatur, angustia. Filiae Tyri, filiae angustiae. Ipsi adorngustia. Vel animae credentes ex gentibus. In muneribus vultum tuum deprecabuntur divites plebis. Istae recondentes thesauros
Abbreviated transcription (Latin):
d penctrant: Populi subtecadent¬
I ꝗin corde mimicorum regis
Te lconpunctione predicatio¬
uis incorde carruunt: ut non su¬
qui fuerant non credendo ini¬
xp̃simic iregis. funt credendo¬
erasin amici: Quia quixp̃i inimici
erint postea amicieffectis:
maẽ sedes sccpientie Urgadi¬
rectionis uirgartenitui Puinta
correptio discipline: quiapips&
regulc̃uerites cordullorum
diriguntur qus costuosaerant
Dilexistiustitiuam: &odistuniquita¬
tem: Idẽ mautoatadi patrisimple¬
uit: Eto distuniquititem
Nura qubdo did cadit hndm̃ sed
odiredsdicitur Idẽ repudiare:
tem nostram qua modiuit.
Aduam drexit iustitam
Propterea unexitteds̃. dstiuis
dm̃inquita postolus & xp̃mds̃¬
bo & rliguis. Idẽ dedaersita
crede ut munderis filias . quia¬
beorenata Sponsa quiipsee soci¬
ata: uebxp̃s uocat eclesiam suam
corpore: Etinclina aurem
humiliter acscepienter¬
sculta uel desidera
uliure cordis Ntillut quiha¬
ꝓciures audendi Audut

Expanded text:
rdis penetrant. Populi sub te cadent in corda inimicorum regis. A compunctione praedicationis, in corda corruunt ut non suQui fuerant non credendo inimici regis, fiant credendo amici. Quia qui Christi inimici erant, postea amici effecti sunt.  sedes sapientiae. Virga directionis, virga regni tui. Per virgam, correptio disciplinae: quia per ipsam regulam veritatis, corda illorum diriguntur quae tortuosa erant. Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem. Id est, mandata Dei Patris implevisti. Et odisti iniquitatem, non quod odium cadat in Deum: sed odire Deus dicitur, id est, repudiare. tem nostram quam odivit, ad suam direxit justitiam. Propterea unxit te Deus tuus. Deum, inquit Apostolus, sortibus tuis. Alii reges qui typum Crede ut munderis. Filia, quia ab eo renata. Sponsa, quia ipsi es sociata. Vel Christus vocat Ecclesiam suam corpore. Et inclina aurem tuam. dominationisque est delibuausculta vel desidera. Et audi, aure cordis, ut illud, Qui habet aures audiendi, audiat
Abbreviated transcription (Latin):
omnes gentes uocat.¬
Omnes gentes : Io ẽ totus mundus
insimul: Plaud &emanibus
Plaudere laudare :¬
suspãq lausdicitur: gud&t
inbonis operib : Iubilatedõ in uoce
exultationis Uoce sublimi
dm̃consitemini in ipsocorde: &i
omui membrorumofficio ex¬
ultate. Propter magpitudine l&¬
tiȩdicit: Uoxexultationis ẽ
quod necuerbis necdit terir uec
sillabis potest homo conorehet
is obtentis gentibus Excell
celos ascendens : terribilis
fctus ẽ. Resedens aðextersa¬
tris. Etrexmagnus suꝑominem
terram: Non solum suꝑ uderũ
gentem: seqsu ꝑom nematouss
terre ueliuꝑ omnemterram
Ide supominem ec clesiam : quia
Apostobdicunt Subiecit populus po¬
bis & gentes subpedib nostris
Plegit nobis hereditatem suam:
Subiecti sibia xp̃o. gentes & popultis

Expanded text:
omnes gentes Omnes gentes: id est, totus mundus simul, plaudite manibus. Plaudere, laudare. Plausus namque laus dicitur. Gaudete in bonis operibus. Jubilate Deo in voce exsultationis. Voce sublimi Dominum confitemini in ipso corde, et omni membrorum officio exsultate. Propter magnitudinem laetitiae dicit. Vox exsultationis est: quod nec verbis, nec litteris, nec syllabis potest homo comprehendis, obtentis gentibus, excelsus coelos ascendens, terribilis factus est, residens ad dexteram Patris. Et rex magnus super omnem terram. Non solum super Judaeorum gentem, sed super omnes nationes terrae. Vel, super omnem terram, id est, super omnem Ecclesiam, quia apostoli dicunt: Subjecit populos nobis et gentes sub pedibus nostris. Elegit nobis haereditatem suam. Subject
Abbreviated transcription (Latin):
Ie ficatanimã ciuitatem dĩ
sue ecdesiam quȩ c̃ ciuita sdĩ quȩ
sup  montem posita non abs¬
conditur: Sc̃ificauit tabernaculũ
suum Atissimus: Congregatio¬
uẽfideũ in qua ꝑfidem habitat
Dein medio ẽĩ noncum mouebit᷑.
sed firmatur: Uait meimeas

Expanded text:
laetificat animam civitatem Dei, sive Ecclesiam, quae est civitas Dei, quae super montem posita, non absconditur . Sanctificavit tabernaculum suum Altissimus. Congregationem fidelium, in qua per fidem habitat. Deus in medio ejus non commovebitur. Sed firmatur, ut ait: Ne timea
Abbreviated transcription (Latin):
tione dominica ueniatregnumtuũ
in nobis. & disce ditreguumdia¬
bali Intendepros pere:
Videfeliciter proceded&bila¬
mo uteriuir gintelis: & regnaop¬
pressomostis imperio: prop¬
terueritatem & mansuetudinem
quia ipse ẽ ueritas: undedeilla mu¬
licredixit Adiudaeos: quisine
peccato ẽ urm prior in eam lipi¬
demmittat: Mansu&udo
quaudo dixit: uec ego tecumdẽp¬
nabo: iustitia quandodixit:
uade mulier & amplius noli pec¬
care: Propterueritatem qua
illa quȩ pro ph&ces promisseras
a dimplesti: c& mausu&udi nem
qua sicutoues prouita populi
mmolaris. Etiustitiam cum nou

Expanded text:
tione Dominica: Veniat regnum tuum tione Dominica: Veniat regnum tuum in nobis, et discedat regnum diaboli . Intende prospere: vide feliciter. Procede, de thalamo uteri virginalis: et regna, oppresso mortis imperio. Propter veritatem, et mansuetudinem, quia ipse est veritas. Unde de illa muliere dixit ad Judaeos: Qui sine peccato est vestrum, prior in illam lapidem mittat . Mansuetudo, quando dixit: Nec ego te condemnabo. Justitia, quando dixit: Vade, mulier, et amplius noli peccare. Propter veritatem: qua illa quae per prophetas promiseras, adimplesti. Et mansuetudinem: quia sicut ovis pro vita populi immolaris.
Abbreviated transcription (Latin):
pihmxpmstectae : Propterea
benedi xitte ds̃ in &ernum
Obhanc gratiam: nam cum
dictus in ad sup̃tabenedicitur
cecrne cum discendente sp̃ri sc̃o
suꝑcum inbaptismo dicitpxt̃:
Hicẽ filius meus dilectus in quomi¬
hiconpleccui: Uel benedixit
eclesam: Accingere gladio tuo
circa femdstuum potentis sime
Olccdium circa semor: ꝑgladium
uerbum ꝑfemds in arnatio
accingit homoglecdium adpug¬
nandum: Sed accingeregladio
potentissime: Ac sidicat pro¬
na contradiabalum & liberage¬
nus humanum de inferno: Accin¬
geregladiotuo. Uerbo predica¬
tionis quidiuisit filium apatre:
filiamamatre nurum A socrum
Circa fembstuũ suꝑ carnem
adsũptam potentissime : Non
segnit̃ nequeleuiter sed uirilit̃:
Speciemtuam & pulcritudinẽ
tuam: Scĩtatem at que iusti¬
tiam: uel de diuinitate
ꝑtin&: Intende prospere procede &
regna Sitibuntendissemꝑ tibipros¬
peraerunt: Pprocede : Idẽ decȩloue¬
uii & regna : quia regnum diabali
anteaerat: Unde dicimus iuora¬

Expanded text:
istum facta est . Propterea benedixit te Deus in aeternum. Ob hanc gratiam. Nam cum dictus, in assumpta benedicitur carne: cum descendente Spiritu sancto super eum in baptismo, dicit Pater: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui . Vel benedixit Accingere gladio tuo super femur tuum potentissime. Gladium circa femur. Per gladium, verbum: per femur, incarnatio. Accingit homo gladium ad pugnandum. Sed, accingere gladium, potentissime. Ac si dicat prona contra diabolum, et libera genus humanum de inferno. Accingere gladio, verbo praedicationis, qui divisit filium a patre: filiam a matre, nurum a socru: circa femur tuum, super carnem assumptam. Potentissime, non segniter, neque leviter, sed viriliter. Specitua. Sanctitate atque justitia: vel ad divinitatem pertinet. Intende prospere, procede et regna. Si tibi intendis, semper tibi prospera erunt. Procede: id est, de coelo veni. Et regna: quia regnum diaboli antea erat. Unde dicimus in Ora
Abbreviated transcription (Latin):
Adiuuabit᷑ dseam mane cdiluculo Ius¬
pectiones ca: quammundum prome¬
tssunt gentesuitiorum Accrimipũ:
Etincdinata sunt regua
Potestates demoniorum : subpotesta
texp̃i. Dederunt uocem suam
In predicationȩbus mota est terra.
Obstipuerunt gentes in incredul¬
ema nuhel Hocẽ nobiscumds̃
uum: Susceptor nosterds̃ia cob:

Expanded text:
Adjuvabit eam Deus mane diluculo. Inspectione sancta, qua mundum prometae sunt gentes. Vitiorum ac criminum. Et inclinata sunt regna. Potestates daemoniorum, sub potestate Christi. Dederunt vocem suum. In praedicationibus. Mota est terra. Obstupuerunt gentes in incredulEmmanuel, hoc est, nobiscum Deus. num. Susceptor noster Deus Jacob
Abbreviated transcription (Latin):
nosterre fugium &
uistusa dutor intri¬
bulationib: quȩ nue¬
ꝓnerunt nosnimis:
Plenus ẽ enimmun¬
dus xerumnis. At que prȩsuris
regumius tuts potentum re¬
friecrpo test. Poptere non
rec. Ceneratioiudȩ orum quiterre¬
na sccpiunt : Et ipansferentur
montes in cormaris : Predicationes
a postolice. In corda gentilium
huius mundi Sicutineuangelio
Si habufitis inquit fidem sicut
granũ sinapis : & dicetis huic monti
Transire & ficit : Incorde maris
Idẽ ingentilitate: Sonaucrunt
& bate sunt aquȩ eorum : A quȩ po¬
guntur: quitunc turbati sonũ dede

Expanded text:
noster refugium et virtus: adjutor in tribulationibus quae invenerunt nos nimis. Plenus est enim mundus aerumnis atque pressuris: regum, virtutes potentium, reeripere potest. Propterea non ra. Generatio Judaeorum, qui terrena sapiunt. Et transferentur montes in cor maris. Praedicationes apostolicae in corda gentilium hujus mundi, sicut in Evangelio: Si habueritis, inquit, fidem sicut granum sinapis, dicetis huic monti: Transi, et faciet . In corde maris; id est, in gentilitate. Sonuerunt et turbatae sunt aquae eorum. Aquae, poguntur
Abbreviated transcription (Latin):
bonum: Nonde coniuntione
corporex sed decorde protulit:
aequale sibi uerbum ꝑquod facta
suntomnia. bonumẽ enimhoc
uerbum quod fecctume in eouitae
untur. Ligua mea calcmbsscribȩ
uelocit̃ scribentis Sicutenimquȩ¬

Expanded text:
bonum. Non de conjunctione corporea, sed de corde protulit aequale sibi Verbum per quod facta sunt omnia: Bonum est enim hoc Verbum: quia quod factum est in eo, vita untur. Lingua mea calamus scribae velociter scribentis. Sicut enim qu
Abbreviated transcription (Latin):
quies cerefeccis: cumuenti silen¬
tiũ ndicis cum febrem disce¬
dereiubes: Cum loac tarumuo¬
cas& uenit. Patreminter pel¬
la secaudit & non solumaudit :
sed &iamrespondit & omni¬
a. queloqueris gracialcebiore
tuorum ꝑficiuntur: diffusio
gra ciae inscripturis. sc̃is grati&¬

Expanded text:
quiescere facis, cum silentium venquiescere facis, cum silentium ventis indicis, cum febrem discedere jubes, cum Lazarum vocas, et venit: Patrem interpellas, et audit, et non solum audit, sed etiam respondet: et omnia quae loqueris, gratia labiorum tuorum perficiuntur. Diffusio gratiae in Scripturis sanctis grati
Abbreviated transcription (Latin):
n& p&ra axpcoleo dexteramons
ueliliabissimilia sic ꝑtin&
scriptiom̃sura. Un de dixit in prophe¬
ibmꝰit seriba docturh
uo cęlorum similȩ ẽ pat̾focmili¬
As: Velociter scribentes :
quia nullus tamcito scribit sicut ip¬
sedñs incordibus scõr̃ scribits
Quid scripsit᷑ nisi fidem spem &
caritatemsuam uerbum p̃dicatio¬
nis tribuit: Speciosus forma pre
filus hominum. Vn on plenẽ
ut alius homo sc̾cum homine
dĩfilius intellegitur. Etideopul¬
crior dicitur prȩaliis filiis homi¬
num: Forma autem dequaloquit
non magnitudine deputanda c̃
sed dec ori: Uel quocodospecio¬
sus dumes uas dicit: Uidimuscũ¬
& nonbabebat speciem ne quede¬
corem : sequa sids pectum & humi¬
lictum & ꝑcussum & flagellatum
Ado propboa esuas ex ꝑsona
iudieorum dicithoc: quia ille buma¬
nitite carnis quasi purum homine
essecrediderunt: sed hic pro¬
pheta secundum diuinitatem
loquitur. Item :esaus
Diffusae gratia in lecbustuis: cum
morbita uerbocuras cummare

Expanded text:
leo, dextra, mons, vel alia his similia: sic pertinet scriptor est. Unde dixit in PropheOmnis scriba doctus in regno coelorum, similis est patrifamilias . Velociter scribentis. Quia nullus tam cito scribit, sicut ipse Dominus in cordibus sanctorum scribit. Quid scribit, nisi fidem, spem et charitatem suam, verbum praedicationis tribuit? Speciosus forma prae filiis hominum. Ut non ex aequo, ut alius homo, sed cum homine Dei Filius intelligatur, et ideo pulchrior dicitur prae aliis filiis hominum. Forma autem de qua loquitur, non magnitudini deputanda est, sed decori. Vel quomodo speciosus, cum Isaias dicit: Vidimus eum non habentem speciem, neque decorem: sed quasi despectum, et humiliatum, et percussum, et flagellatum a Deo ? Propheta Isaias ex persona Judaeorum dicit hoc, quia illi humanitatem carnis, quasi purum hominem esse crediderunt. Sed hic propheta secundum divinitatem loquitur. Item Isaias Diffusa est gratia in labiis tuis. Cum morbos verbo curas, cum mare
Abbreviated transcription (Latin):
possumus ccut & de hocdicere.
:lorio sa dicta s̃ de teciuita sdi:
Quȩ est istec ciuitas ubidicta st
g lonoscc i n omnibus ꝓph&is
dictuest De hacciuitate esaias
dictuexsurge ex surge hierusale:¬
hierusclẽ in duere fostitudinẽ
brahic tui Iterũ ipse esccias
egociuitas sirma ciuitces

Expanded text:
Possumus autem et hoc dicere: Gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei. Quae est ista civitas ubi dicta sunt gloriosa? In omnibus prophetis dictum est de hac civitate. Isaias dicit: Exsurge, exsurge, Jerusalem, induere fortitudinem brachii tui . Iterum ipse Isaias: Ego civitas firma, ci
Abbreviated transcription (French):
deducetmeus que i lumeã
Ille quisibi superius Eltiam̃¬
taextendere repromis sit:
dirigeiub& in eam: Nonne
tuds̃ qui repu listinos. Vitpro¬
batus agnoscerts
Repu listi nos proptestrans¬
gressionem nostracm.¬

Expanded text:
deducet me usque in Idumaeam? Ille qui se superius calciamenta extendere repromisit, dirigi jubet in eam. Nonne tu, Deus, qui repulisti nos? Ut probatos agnosceres. Repulisti, propter transgressionem nostram
Abbreviated transcription (Latin):
Vndedicitus: beati quie suriunt &
sitiunt lustitiã qm̃ipsisaturabup¬
tus. Multiplicit ecero quiaplus
sustinitcero: quamanima. quãuis
anima ꝑcogitationẽ cruti&ur
incorpore corpustam̃ sustinens
aforis tribulationo uultdberars¬

Expanded text:
Unde dicitur: Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam: quoniam ipsi saturabuntur . Multipliciter caro: quia plus sustinet caro, quam anima. Quamvis anima per cogitationem crucietur in corpore: corpus tamen sustinet a foris tribulationem. Vult liberar
Abbreviated transcription (Latin):
one a posto licec commouens: Sorũ
fluctuumẽi quis ustinebit᷑ Iucuer¬
sione enẽ simulecctorũ datde mo¬
uesso uuminlicentes paganos
turgentes: cuscis pruodere ro ppo

Expanded text:
mmovens. Sonum fluctuum ejus quis sustinebit? In eversione enim simulacrorum dant daemonia sonum: illicientes paganos,tur gentes. Cum sanctis praevalere non po
Abbreviated transcription (Latin):
tis &uos suꝑ sedẽ duo dect̃. luoi¬
Carttes duode cim trib sł
Ergo xdifientur int̃ istas gene¬
rationss regis huius & dics & ia
Cũ congregat selectis supplantatis¬
queinimicis suppedibustrecdiderit
segnum dõ patri. Ipscul congre¬
gans scĩs: sicut sequitur
ꝑman& in &ernũ inconspectuđi
manebitenĩ &eruus in bis quostra¬
diditdõ patriinregnocȩlorũ
Etfecit coherede& conformes
Ac pasticepssibi : Nulloram
in his mostis domio dominante in con¬
Pectudĩ Idẽ ubi noncrit
mutabilitas. Misericordis̃ & ue¬
ritatẽ. quis requir&:
Miscri cordiaẽ : quia indulaitnsa
peccata: Veritas: utamplus p
peccemus: ut peccrtũ suꝑpecca.¬
tũ non in ducccmus: Quis proqiđ
hicdicit÷ quiapaucist̃ quibali¬
quid bonihabeant : & dm̃re qui¬
sant sed plus dicunt eorũ uifiu¬
te ł suis uirib quã didono
Misericordiam & ueritatem quis
sequir&eis: Nonẽ i requiritur
misericordia. Acueritas qui inple¬

Expanded text:
tis et vos super sedes duodecim, judicantes duodecim tribus Israel . Ergo adjicientur inter istas generationes regis hujus, et dies et anni, cum congregatis electis, supplantatisque inimicis sub pedibus tradiderit: Regnum Deo Patri, ipsis simul congregatis sanctis, sicut sequitur: Permanet in aeternum in conspectu Dei. Manebit enim aeternus in his, quos tradidit Deo Patri in regnum coelorum, et fecit cohaeredes, et conformes ac participes sibi, nullo jam in his mortis dominio dominante. In conspectu Dei: id est, ubi non erit mutabilitas. Misericordiam et veritatem ejus quis requiret? Misericordia est: quia indulget nostra peccata. Veritas, ut amplius non peccemus, ut peccatum super peccatum non inducamus. Quis, propter quid hic dicit? Quia pauci sunt qui aliquid boni habeant, et Deum requirant, sed plus dicunt eorum virtute vel suis viribus, quam Dei donum. Misericordiam et veritatem quis requiret ejus? Non ejus requiritur misericordia ac veritas ab eis, qui in ple