comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
illius qui mitis & humilis corde est contemplatione discedat.
uid enim ꝑniciosius quid ue deformius est. quã ut quis honestatis
iudiciũ. & regulam ac disciplinã rectȩ discretionis amittat. & ea
sanus ac sobrius ꝑpetr&. quȩ ne temulentus ac sensu quidẽ indi¬
gens ueniabiliter amisisset. Haec ergo & his similia detrimenta
gari. facili sustentatione despici& Nihil dispendiosius iracundia.
nec preciosius tranquillitate animi. ac ꝑpetua cordis sui puritate.
ob quam non solũ carnaliũ. sed & iã illarum quę sp̃uales uident᷑
la sunt commoda. sed alias adquiri uel perfici. nisi
cum huius tranquillitatis ꝑturbatione non possunt GIR MANE
icut & cȩterorum uulnerum id est irae. tristiciae. in pacientiaẽ.
per ob iectionẽ contrariarũ rerũ medela est monstrata. ita & iam
contra sp̃m adulationis. quod curationis genus nos oporteat ad¬

Expanded text:
illius qui mitis et humiillius qui mitis et humiquid rogo perniciosius quidue deformius, quam ut quis honestatis iudicium et regulam ac disciplinam rectae discretionis amittat et ea sanus ac sobrius perpetret, quae ne temulentus quidem ac sensa indigens ueniabiliter admisisset? haec erge et oeten Us similia detrimenta gari facili sustentatione despiciet, nihil dispendiosinB iracundia nec pretiosius tranquillitate animi ac perpetua cordis sui iudicans puritate, ob quam non solum carnalium, sed etiam illarum quae spiritales uidentur rerum spernenda sunt commoda, si alias adquiri uel perfici nisi cum huius tranquillitatis perturbatione non possunt. GERMANVS: Sicut ceterorum uulnerum, id est irae, tristitiae, inpatientiae, per obiectionem contrariarum rerum medella monstrata est, ita etiam contra spiritum fornicationis quod curationis genus nos oporteat ad
Abbreviated transcription (Latin):
nosce semitas meas. & uide si uia iniquitatis in me est.ͤ Quo¬
modo ingentẽ apparatum certaminis. exigua hostis umbra con¬
triuit: Iali ergo semet ipsum conpunctionis animaduersio¬
ne condempnans. in ulta suae cominotionis obreptionẽ ee. non sinat
sed arciore carnẽ suam ieiuni ac uigiliarum cor reptione castigans.
ac iugibus continentię poenis culpã suȩ mobilitatis excrucians. il¬
lud qͦuod excoquere ad plenũ in cocnobi conuersatione debuerat.
llud sane ad obtinendam iugem ac stabilem pacientiã. constanter
atq immobiliter est tenendum. non licere nobis quib lege diuina
non solum ultio iniuriarũ. sed & iã memoria ꝓhibetur. cͦuius lib&
detrimenti uel irritationis obtentu ad iracundiã commoueri. Quod
ergo grauius anime potest euenire dispendiũ. quã ut ꝑ commoti¬
onis subitã cecitatẽ ueriatq acterni luminis claritate priuata. ab

Expanded text:
nosce semitas meas. et uide, si uia iniquitatis is me est? quonosce semitas meas. et uide, si uia iniquitatis is me est? quomodo ingentem certaminis adparatum exigua hostis umbra conterruit? tali ergo semet ipsum conpunctionis animaduersione condemnans inultam suae conmotionis obreptionem esse non sinat, sed artiore carnem suam ieiunii ac uigiliarum correptione castigans ac iugibus continentiae poenis culpam suae mobilitatis eicrucians illud, quod ad plenum excoquere in coenobii conuersatione debuerat, Illud sane ad obtinendam jugem ac stabilem patientiam constanter atque immobiliter est tenendum, non licere nobis quibus lege divina non solum ultio injuriarum, sed etiam memoria prohibetur, cujuslibet detrimenti vel irritationis obtentu ad iracundiam commoveri. Quod enim animae gravius potest evenire dispendium, quam ut per commotionis subitam caecitatem veri atque aeterni luminis claritate privata, ab
Abbreviated transcription (Latin):
uniuersa non solum conficiorũ. sed etiã poenarum genera inferiora
meritis suis esse pronuncians. Ad om̃em dolorũ pacientiã p̃parabit
potest uel non raro & iã districtissimis heremi accolis ꝓuenire.
si mentem suã & iam ꝓ leuibus quibusq rebus dep̾henderit taci
mox sibi illa durissima iniuriarũ genera quibus ad ꝑfectã tole¬
rantiã sem& ip̃sum cotidianis meditationibus exercebat. exꝓbr&.
e dũ in illa solitudine tuae exercereris pal
lum summas conuitioꝵ acerbitates. uerũ & iã intoleranda supplicia
ipse ꝓponeres. satis ualidũ atq ad om̃s ꝓcellas immobilem te cre¬
solidissimã petrã tanta ut uidebatur mole constructã. leuis au¬
ra commouit: Ubi est illud quod inani fiducia bellũ desiderans.
proclamabas. paratus sum & non sum turbatus. & cũ propheta
meum. & proba me dñe & scito pr meũ. interroga me & cog¬

Expanded text:
universa non solum conviciorum, sed etiam poenarum genera, inferiora universa non solum conviciorum, sed etiam poenarum genera, inferiora meritis suis esse pronuntians, ad omnem se dolorum tolerantiam praeparabit.potest vel raro etiam districtissimis eremi accolis provenire, si mentem suam etiam pro levibus quibusque rebus deprehenderit taciteverissimus censor, mox sibi illa durissima injuriarum genera quibus ad perfectam tolerantiam semetipsum quotidianis meditationibus exercebat exprobretqui dum te in illa solitudinis tuae exerceres palaeslum summas conviciorum acerbitates, verum etiam intoleranda supplicia ipse proponeres, satis validum atque ad omnes procellas immobilem te cresolidissimam petram tanta ut tibi videbatur mole constructam levis aura commovit? Ubi est illud quod inani fiducia bellum in pace desiderans proclamabas, Paratus sum et non sum turbatus ? Et cum propheta proba me domine, et scito cor meum: interroga me, et cog
Abbreviated transcription (Latin):
d circo codem modo quo unius cuiusq uicii depręhenduntur indicia.
& iam remedia sunt petenda. Nam quem ad modũ solitaris huma¬
nae conuersationis uicia diximũs non de esse. ita uirtutũ studia &¬
instrumenta sanitatũ. om̃ibus & iã ab humana conuersatione dis¬
cretis posse suppetere non negamus Cum se igitur inpacientia e
irae ꝑturbationibus incursari. illis quę supra ostendimus indicui
unus quisꝙͣ deprȩhenderit. contrariis sem& ipsum obiectionib semper
exerceat. & ꝓpositis sibi multimodis in iuriarũ dispendioꝵq. generibul
uelut ab alio sib inrogatis. Assuefaciat mentem suã om̃ibus qua e
inferre improbitas potest. perfecta humilitate succumbere. At que
aspera sibi quaeq. & intolerabilia frequenter opponens. quanta eis
lenitate. om̃i iugiter cordis contritione meditet᷑
Et ita respiciens ad illas scõrum om̃ium siue ipsius dñi passiones.

Expanded text:
et idcirco eodem modo, quo uniuscuiusque uitii deprehenduntur indicia, et idcirco eodem modo, quo uniuscuiusque uitii deprehenduntur indicia, etiam remedia sunt petenda. nam quemadmodum solitariis humanae conuersationis uiinstrumenta sanitatum omnibus etiam ab humana conversatione discretis posse suppetere non negamus. Cum se igitur impatientiae sive irae perturbationibus incursari illis quae supra ostendimus indiciis unusquisque deprehenderit, contrariis semetipsum semper objectionibus exerceat, et propositis sibi multimodis injuriarum dispendiorumque generibus velut ab alio sibimet irrogatis, assuefaciat mentem suam in omnibus quae inferre improbitas potest perfecta humilitate succumbere; atque aspera sibi quaeque et intolerabilia frequenter opponens, quanta eis occurrere debeat lenitate omni jugiter cordis contritione meditetur. Et ita respiciens ad illas sanctorum omnium sive ipsius Domini passiones,
Abbreviated transcription (Latin):
hendi. lucide satis atq aperte ꝑcepimus. om̃ia si quidem cotidiana
experientia. ac diurnis cogitationũ nr̃arum motibus ita ut dicta
sunt intuemur. Super est igitur. ut quem ad modũ ꝓbationes
causȩq morboꝵ. euidentissima nobis ratione patefact̾ę sunt: ita
illũ posse rectissime de remediis malarum ualitudinũ disputare.
quam earũ prius causas atq origines conscientia aegratantiũ attes¬
tante depręhenderit. ita lic& doctrina beatitudinis tuȩ uulnerũ¬
nr̃orum archana nudauerit. quo fit ut sperare aliquid & iam de
remediis audeamus. quia tam euidens declaratio morbi spem re
prius cocnobiorũ medicina sanauerit Perniciosa rursum desperatione
concidimus. neforte qui inpersacti coenobiũ relinquimus. nequaquã¬
in heremo ꝑfecti esse ualeamus. IohANN De morborũ suorum
curatione sollicitis. remedium salutarẽ de esse non poterit

Expanded text:
hendi, dilucide satis aperteque percepimus: omnia siquidem cotidiana hendi, dilucide satis aperteque percepimus: omnia siquidem cotidiana experientia ac diurnis cogitationum nostrarum motibus ita ut dicta sunt intuemur. superest igitur, ut quemadmodum probationes causaeque morborum euidentissima nobis ratione patefactae sunt, ita  namque dubium est illum posse rectissime de remedio malarum ualitudinum disputare, qui earum prius causas atque origines conscientia aegrotantium adtestante deprenostrorum arcana nudaverit, quo fit ut sperare aliquid etiam de remediis audeamus, quia tam evidens declaratio morbi spem remprius coenobiorum medicina sanaverit, perniciosa rursum desperatione concidimus, ne forte qui imperfecti coenobium reliquimus, nequaquain heremo perfecti esse ualeamus. IOHANNES: De morborum suorum curatione sollicitis remedium salutare deesse non poterit,
Abbreviated transcription (Latin):
bris nr̃is fornicationis ardorem. Si uero de comparatione districtionis
nr̃ȩ & remissionis alienae. uel tenuis suma mentem nr̃am tempta¬
uerit elatio. certũ est nos dira suꝑbiae peste corruptos. Cũ hace
ergo uitiorum in corde nr̃o deprȩhendimus indicia. manifeste ag¬
noscamus in nobis non affectum sed effectũ peceati de ex̾. Quae
utiq passiones. si nos quandoq conuersationi miscuerimꝰ humanȩ.
cruperint irasci. sed tum demum quia diu latuerint bublica
T ita unius cuiusq uici radices inse e̾ẽ. defixas. certis indicus & iã
solitarius de prȩhend&. quisq puritatẽ suã non hominib ostentare.
sed illius conspectui in uiolatã studlierit ex hibere.: quem latere
om̃ia mentis archana non possunt. UERMNIArgumenta qͥ¬
bus infirmitatũ indicia colliguntur. & rationem discernendarũ ęgri¬
tudinũ. id est quopacto uicia quȩ cęlantur in nobis ualeant depra¬

Expanded text:
bris nostris fornicationis ardorem. si uero de conparatione districtionis bris nostris fornicationis ardorem. si uero de conparatione districtionis nostrae et remissionis alienae uel tenuissima mentem nostram temptarit elatio, certum est nos dira superbiae peste corruptos. eum haec ergo nitiomm in corde nostro deprehenderimus indicia, manifeste cognoscamus nobis non adfectum, sed effectum deesse peccati. quae utique passiones, si nos quandoque conuersationi miscuerimus humanae, eruperint nasci, sed tunc demum quia diu latuerint publicari. et ita uniuscuiusque uitii radices in se esse defixas certis indiciis etiam solitarius deprehendet, quisque puritatem suam non hominibus ostentare, sed illius conspectui inuiolatam studuerit exhibere, quem latere omnia cordis arcana non possunt. GERMANVS : Argumenta quibus infirmitatum indicia colligantur et rationem discernendarum aegritudinum, id est quo pacto uitia quae celantur in nobis ualeant depre
Abbreviated transcription (Latin):
suscipimus : in e̾ẽ. adhuc in nobis uiuacissimũ inpacientię fomitem
nouerimus Cum uero cuiusdam fr̃is speramus aduentum. si eo ꝓ
neces sitate aliqua paululũ forsitan demorante. uel tacita indign᷑a¬
tio nimiam eius culpauerit tarditatem. & mentem nr̃am intem¬
pestiuȩ expectacionis sollicitudo tiarbauerit. irae atq tristiciae
manifeste in nobis uicia esilleite. conscientię nr̃e ꝓbabit examen
tem si fr̃e uel codicem ad legendũ. uel quamlib& aliã ad utendũ
speciem postulante. Aut nos illius peticio contristauerit. Aut illũ nega¬
tio nr̃a reppulerit. dubium non est nos adhuc auaritię uel filargi¬
riae laqueis compediri. Quod si recordationẽ feminȩ nobis uel cogi¬
tacio subita. uel sacrȩ series lectionis attulerit. & in ca quadamͦ
nos senserimus titillatione pulsatos. sciamus necdũ extinetũ in men¬

Expanded text:
suscipimus, inesse adhuc in nobis uiuacissimae inpatientiae fomitem suscipimus, inesse adhuc in nobis uiuacissimae inpatientiae fomitem nouerimus. cum uero cuiusquam fratris speramus aduentum, si eo pro necessitate aliqua paululum forsitan demorante uel tacita indignatio animi eius culpauerit tarditatem et mentem nostram intempestiuae expectationis sollicitudo turbauerit, irae atque tristitiae manifesta in nobis uitia residere conscientiae nostrae probabit examen. item si fratre ael codicem ad legendum uel quamlibet aliam ad utendum speciem postulante ant nos illius petitio contristauerit aut illum negatio nostra reppulerit, dubium non est nos adhuc auaritiae seu filargyriae laqueis conpediri. quodsi recordationem nobis femineam uel cogitatio subita uel sacrae series lectionis adtulerit et in ea quadam nos senserimus titillatione pulsatos, sciamus neodam extinctum in mem
Abbreviated transcription (Latin):
consequemur: Uel quẽ ad modum has sib ine̾e. uirtutes uł de ẽe¬
qui ab hominũ consortio segregati. nullis eoꝵdem irritationibus ꝓ¬
uocatnur. falsa estimationẽ decepti. tranquillitatem nos mentis im¬
mobilem possidere credamus. IoharN In ueritate querentib
medicinã. remediꝗ earatibnũ ab illo uerissimo animarũ medico de¬
esse non possunt. his pręsertim qui ualitudines suas non desperando
aut neglegendo contempserint. nec uulnerũ suorũ pericula caclauer mnͣ
uel errore uł necessitate contractis. se humilient. tandemq cauta
ad cęlestem medicũ mente confugerint. Ideo nosse debemus. quod
si ad solitudinem uł ad abdita loca nondum curatis uiciis secedamus.
erit peccatorum. Quam adhuc in nobis uiuere his depraehendimus
indiciis. uerbi gr̃a. cum in solitudine constituti. aduentũ fr̃um.
uel breuissimam corũ moram. cum quadã estuantis animi anxictate

Expanded text:
consequemur, uel quemadmodum has sibi inesse uel deeconsequemur, uel quemadmodum has sibi inesse uel deequia ab hominum consortio segregati nullis eorundem inritationibus prouocamur, falsa existimatione decepti tranquillitatem nos mentis inmobilem possedisse credamus ? IOHANNES: In ueritate quaerentibus medicinam remedia curationum ab illo uerissimo animarum medico deesse non possunt, his praesertim qui ualitudines suas non desperando aut neglegendo contempserint nec uulnerum suorum pericla celauerint uel errore uel necessitate contractis humili et tamen cauta ad caelestem medicum mente confugerint. ideoque nosse debemus, quod si ad solitudinem uel ad abdita loca nondum curatis uitiis secedamus, erit peccatorum, quam adhuc in nobis uiuere his deprehendimus indiciis. uerbi gratia eam in solitudine constituti aduentum fratrum uel breuissimam eorum moram cum quadam aestuantis animi anxietate
Abbreviated transcription (Latin):
tu non ferunt uastitatẽ. quippe ne ipsam quidem rationẽ nort.
cuius causa de siderari uł expeti debeat solitudo. Sed hanc. ee.
uirtutis ac ꝓfessionis huius existimant summã. Ut fr̾um consortia
declinantes: humanos tantũ modo refugiant ac detestent᷑ aspectus
GERMAÑ Quo ergo uel nobis uel cȩteris qui eiusdem fragilita¬
tis atq mensurẽ sunt. remedio poterit subueniri. qui coenobialib
disciplinis tenuiter instituti. ante expulsionẽ om̃iũ uicioꝵ. habitatio¬
nem solitudinis cępimus affectare. Uel quo pacto imꝑturbatae
mentis constantiam. & immobilem patientię poterimus apprehendere
firmitatem qui ipsas quodã modo scolas & exercitationis huius palestrã
in qua ad plenũ erudiri ac ꝑfici principia nr̃a debuerant. intempestiue
inter missa coenobii congregatione derelinquimus : Qualiter ergo
nunc solitariȩ commorantes. ꝑfectionẽ longanimitatis ac patientiae

Expanded text:
tii non ferunt uastitatem, quippe qui ne ipsam quidem rationem norunt, tii non ferunt uastitatem, quippe qui ne ipsam quidem rationem norunt, cuius causa desiderari uel expeti debeat solitudo, sed hanc esse uirtutem ac professionis huius existimant summam, ut fratrum consortia declinantes humanos tantummodo refugiant ac detestentur aspectus. GERMANVS: Quo ergo uel nobis uel ceteris qui eiusdem fragilitatis atque mensurae sunt remedio poterit subueniri, qui l coenobialibus disciplinis tenuiter instituti ante eipulsionem omnium uitiorum habitationem solitudinis coepimus adfectare, uel quo pacto inperturbatae mentis constantiam et inmobilem patientiae poterimus adprehendere firmitatem, qui ipsas quodammodo scolas et exercitationis huius palaestram, in qua ad plenum erudiri ac perfici principia nostra debuerant, intempestiue intermissa coenobii congregatione dereliquimus ? qualiter ergo nunc solitarie conmorantes perfectionem longanimitatis ac patientiae
Abbreviated transcription (Latin):
guũ. in qua potissimũ ꝓfessione eorũdem ess& maior industria.
id est utrum in illa heremitica puritate. an in ista conuersatione
cõmuni. magnanimitas eoꝵ mirabilius aptarctur. Solent enim non¬
nulli ita diurno silentio solitudinis efferari. ut prorsus hominũ con¬
sortia ꝑhorrescant. & cum uel paululũ a secreti sui consuetudine in¬
terueniente frum uisitatione discesgerint. notabili mentis angore.
& euidentib pusillanimitatis indicuis estuare. quod uel maxime
his euenire consueuit. qui non ꝑfecte in coenobis instituti. nec
excocti priorib uicus. ad solitariã se uitã in maturo desiderio
transtulerunt : qui in utraq parte imperfecti. semꝑ ac fragiles.
quo cũq aura commotionis impulerit inclinantur Nam quem¬
ad modum consortio uel interpellatione fr̃um in pacienter ex estu¬
ant. ita in solitudine consistent.s. eius ipsiusq quod petunt siben¬

Expanded text:
guum, . in qua potissimum professione eorundem esset maior industria, guum, . in qua potissimum professione eorundem esset maior industria, id est utrum in illa heremitica puritate an in ista conuersatione communi magnanimitas eorum mirabilius aptaretur. Solent autem nonnulli ita diuturno silentio solitudinis efferari, ut prorsus hominum consortia perhorrescant, et cum uel paululum a secreti sui consuetudine interueniente fratrum uisitatione discesserint, notabili mentis angore et euidentibus pusillanimitatis indiciis aestuare. quod uel maxime his euenire consueuit qui non perfecte in coenobiis instituti nec excoctis prioribus uitiis ad solitariam se uitam inmaturo desiderio transtulerunt: qui in utraque parte inperfecti semper fragiles, quocumque aura commotionis inpulerit, inclinantur. nam quemadmodum consortio uel interpellatione fratrum inpatienter exaestuant, ita in solitudine consistentes eius ipsius quod expetunt silen
Abbreviated transcription (Latin):
aequala magnanimitate sustentat Et ideo in utraq confessione ꝑ
om̃ia consumptũ inuenire difficile est. quia nec anachorita cõn¬
temptum ac priuationem om̃ium materialiũ rerũ. nec coenobita
theorieam ad integrum potest assequi puritatem. lic& utrumq ꝑ¬
fecte abbatem Moysen atq PAPHNUTIUM. duosq MachaRIos no
ultra om̃s heremi accolas secedentes. insaciabiliter secreto solitudinis
pascerentur : quantum q in ipsis erat nequaquã in quirerent humͣ¬
na consortia. tamen ita frequentiam ac fragilitates ad se currentiũ
sustinebant. ut cũ ad cos uisitationis uł ꝓfectus gr̃a innumera fr̃m
multitudo confluer&. ⁊am iugem poene susceptionis in quietudinẽ
immobili patientiã tolerantes. nihil aliud uł didicisse uł exercuis-¬
se om̃i uitę suȩ̨ temp̃re crederentur. quam ut cõmunib tantum
aduenientium officus deseriuirent. ita ut apud cunctos ess& ambi¬

Expanded text:
aequali magnanimitate sustentat. et ideo in utraque professione per aequali magnanimitate sustentat. et ideo in utraque professione per omnia consummatum inuenire difficile est, quia nec anachoreta ἀκτημοσύνην, id est contemptum ac priuationem materialium rerum, nec coenobiota theoreticam ad integrum potest adsequi puritatem, licet utrumque perfecte abbatem Moysen atque Pafnutium duosque Macarios nouultra omnes heremi accolas secedentes insatiabiliter secreto solitudinis pascerentur quantumque in ipsis erat nequaquam inquirerent humana consortia, tamen ita frequentiam ae fragilitates ad se concurrentium sustinebant, ut cum ad eos uisitationis uel profectus gratia innumera fratrum multitudo conflueret, tam iugem paene susceptionis inquietudinem immobili patientia tolerantes nihil aliud uel didicisse uel exercuisse omni uitae suae tempore crederentur, quam ut conmunibus tantum aduenientium officiis deseruirent, ita ut apud cunctos esset ambi
Abbreviated transcription (Latin):
lunc delectaberis suꝑ dm̃. & sustollam te suꝑ altitudinem terrae. &
cibabo te hereditate iacob patris tui Os enim dñi locutum est
eremitae uero ꝑfectio. exutam mentẽ a cunctis habere terrenis.
eãq quantũ hũmana inbecillitas sinit uiuere cum xp̃o Quem
uirum HIEREMIAS ꝓph&a describens. Beatus inquit uir. qu
tulit iugum ab adolescentia sua. sedebit solitarius & tacebit. qͥ a
leuabit tum suꝑ se Psalmista q ioq. similis inquit factus sum pel
licano solitudinis. uigilaui. & factus sum sicut passer solitarius in
tecto. Ad hunc igitur finem. quem unius cuiusq professionis esse
prȩdiximus. nisi eoꝵ uterq ꝑuenerit. frustra & ille coenobii. &¬
iste anachoreseos expetit disciplinã Neuter enim uirtutem suae
fectio. sed pars ꝑ fectionis est Rara ergo est. & paucissimis dĩ dono
concessa perfectid Iste enim uere & non ex parte perfectus est : qui
& in heremo sqalorem solitudinis. & in cornobio infirmitates fr̃um

Expanded text:
stollam te super altitudinem terrae, et cibabo te hereditate Iacob patris tui. os enim domini locutum est. heremitae uero perfectio est exutam mentem a cunctis habere terrenis eamque, quantum humana inbecillitas ualet, sic unire cum Christo. quem uirum Hieremias propheta describens beatus, inquit, uir qui tulit iugum ab adulescentia sua, sedebit solitarius et tacebit, quia leuauit super se. Psalmistalicano solitudinis. Vigilavi et factus sum sicut passer solitarius in tecto . Ad hunc igitur finem quem uniuscujusque professionis esse praediximus, nisi eorum uterque pervenerit, frustra et ille coenobii iste anachoreseos expetit disciplinam: neuter enim uirtutem suae fectio, sed pars perfectionis est. rara est ergo et paucissimis dono dei concessa perfectio. is enim uere et non ex parte perfectus est, qui et in heremo squalorem solitudinis et in coenobio infirmitatem fratrum
Abbreviated transcription (Latin):
sed exhis quȩ multoꝵ. immo om̃ium subiciunt facultati. uniuersa¬
lis est regula ꝓponenda Si qua rarissime uͦ atq a paucissimis obtinen¬
tur. ac pos sibilitatem com̃munis uirtutis excedunt. uelut supra
conditionẽ humanȩ fragilitatis naturamq concessam. A praecep¬
tis sunt generalibus sequestranda. nec tam ꝓ exemplo. quã
pro miraculo ꝓferenda Quam ob rem id quod inquiritis scdm̃
iocritatem sensus mei. breuiter intimabo
scđm euangłicȩ ꝑfectionis salutare mandatum. nihil de crastinꝰ
cogitare Qiam ꝑfectionem. prorsus a nemine nisi a cenobita im
facere uoluntatem tuã in die sc̃o meo & glorificaueris eũ. dum non facis

Expanded text:
sed ex his quae multorum, immo omnium subiacent facultati, uniuersased ex his quae multorum, immo omnium subiacent facultati, uniuersalis est regula proponenda. si qua uero rarissime atque a paucissimis obtinentur ac possibilitatem communis uirtutis excedunt, uelut supra condicionem humanae fragilitatis naturamque concessa a praeceptis sunt generalibus sequestranda nec tam pro exemplo quam pro miraculo proferenda. quamobrem id quod inquiritis secundum mediocritasecundum Evangelicae perfectionis salutare mandatum, nihil de crastino cogitare . Quam perfectionem prorsus a nemine nisi a coenobita imfacere voluntatem tuam in die sancto meo, et glorificaveris eum,
Abbreviated transcription (Latin):
ad mortem. merearq illius uerbis similiter dicere. quia non ueni facere
sed ipsa fastigia conscendisse manifestum est quisnam coenobitȩ.
quis heremitȩ sit finis optamus agnoscere Hulli namq dubium ẽ:
neminem dehis uel fidelibus posse uel plenius disprtare. quã illum
qui utramq perfectionẽ longo usu & magistra experientia conse¬
cutus. meritũ ac finem ueridica potest insinuare doctrina¬
iq hominem in utraq ꝓfessione ꝑfectũ e̾eͥ. non pos
absolute ꝓnunciare potuissem: nisi me paucoꝵ admodũ retardar&
exemplum Magnũ siquidem est in qualib& earũ consummatum
quempiam repperiri. quantomagis ad plenũ utramq ꝑficere: ardu¬
um ac pęne dixerim homini impossibile e̾e. ꝑspicuũ. Quod tamen
si quandoq ꝓuenerit. non statim ad generalem formulam referri
potest Non enim a parce minima idest de consideratione paucorũ.

Expanded text:
ad mortem, merearque illius uerbis humiliter dicere: quia non ueni facere ad mortem, merearque illius uerbis humiliter dicere: quia non ueni facere sed ipsa fastigia conscendisse manifestum est, quisnam coenobiotae, quis heremitae sit finis optamus agnoscere. nulli namque dubium est neminem de his vel fidelius posse uel plenius disputare quam illum, qui utramque perfectionem longo usu ac magistra experientia consecutus meritum earum ac finem ueridica potest insinuare doctrina hominem in utraque professione perfectum esse non posse absolute pronuntiare potuissem, nisi me paucorum admodum retardaret exemplum. magnum siquidem est in qualibet earum consummatum quempiam repperiri: quanto magis ad plenum utramque perficere arduum ac paene dixerim homini inpossibile esse perspicuum est. quod tamen si quandoque prouenerit, non statim ad generalem formulam referri potest. non enim a parte minima, id est de consideratione paucorum,
Abbreviated transcription (Latin):
choreseos illa libertas. huiuscemodi nexib impedita. ad illam cordis in¬
effabilem alacritatem numquã om̃ino conscendat. ac fructũ heremiticȩ
pfessionis amittat Quisi mihi in congregatione nunc õ
denegatus. saltim quies animȩ cordisq tranquillitas. om̃ib occupationibus
absoluta non deerit. Quae nisi illis quoq qui in solitudine commorantur p̃sto
fuerit. labores quidem anachoreseos sustinebunt. Fructu uero ipsius frauda¬
buntur. qui non nisi quieta mentis stabilitate conquiritur. Postremo &. iã¬
si michi incoenobio constituto. ab illa puritate cordis aliquid fuerit
inminutum: ero solius euangłici p̃cepti compensatione contentus. quod
certũ est om̃ibus illis heremi fructibus non posse postponi. ut scilioet
de crastino nihil cogitẽ. & usq ad finem subiectus abbati. illum aliquatenꝰ
uidear anmnulari de quo dicit᷑ Humiliauit sem& ipsum factus obediens usq

Expanded text:
choreseos illa libertas huiuscemodi nexibus inpedita ad illam cordis inchoreseos illa libertas huiuscemodi nexibus inpedita ad illam cordis ineffabilem alacritatem numquam omnino conscendat ac fructum heremiticae professionis amittat. qui si mihi in congregatione nunc atque in turbis sito fuerit denegatus, saltim quies animae cordisque tranquillitas omnibus occupationibus absoluta non deerit. quae nisi illis quoque qui in solitudine conmorantor praesto fuerit, labores quidem anachoreseos sustinebunt, fructu uero ipsius fraudabuntur, qui non nisi quieta mentis stabilitate conquiritur. postremo etiamsi mihi in coenobio constituto ab illa puritate cordis fuerit aliquid inminutum, ero solius euangelici praecepti conpensatione contentus, quod certum est omnibus illis heremi fructibus non posse postponi, ut scilicet de crastino nihil cogitem et usque ad finem subiectus abbati illum aliquatenus uidear aemulari de quo dicitur: humiliauit semet ipsum factus oboediens usque
Abbreviated transcription (Latin):
lendar tantũ cȩnodoxiȩ gr̃a instillare consueuerant. sed infrigentes
aegiptiacũ ꝑ salib caseum plus olei quã necesse est suꝑinfundant .&.¬
ita duos cibos pari suauitate distantes. qui singillatim diuersoq tep̃re
monachũ iocundissime potuissent reficere. sub unius saporis oblectatio.
Ut sagũ quoq quod absq uerecundia referre non possum. sub obtentu hu¬
manitatis ac susceptionis huius. anachoritȩ in suis habere cellulis cȩperunt᷑
It illa prȩtercã quib attonita anima ac sp̃ualib theorus semꝑ intenta.
officia. mutuas scilic& uisitationes. diuersarũq confabulationũ atq
occupationum interminabilẽ curã. quarũrtiam illo tempore quo hȩc uiden¬
tur impedimenta cessare. tamen animũ consuetudinariȩ in quictudinis
assiduitate suspensum. expectacio ipsa distendit. Atq ita fit. Ut ana¬

Expanded text:
lendae tantum cenodoxiae gratia stillare consueuerant, sed infringentes lendae tantum cenodoxiae gratia stillare consueuerant, sed infringentes Aegyptiacam pro salibus caseum plus olei quam necesse est saperfandant, et ita duos cibos propria suauitate distantes, qui singillatim diuersoque tempore monachum reficere iucundissime potuissent, sub unius saporis oblectatione ut sagum quoque, quod absque uerecundia referre non possum, sub obtentu humanitatis ac susceptionis huius anachoretae in suis habere cellulis coeperint: ut illa praeteream quibus adtonita anima ac spiritalibus theoriis semper intenta officia, mutuas uisitationes diuersarumque confabulationum atque occupationum interminabilem curam, quarum etiam illo tempore, quo haec uidentur inpedimenta cessare, tamen animum consuetudinariae inquietudinis adsiduitate suspensum expectatio ipsa distendit. atque ita fit, ut ana
Abbreviated transcription (Latin):
&. iã magnos heremi labores non nũquã euacuare consueuit.
uerũtamen ut in illa anachoretica disciplina illos elationum
sp̃ualiũ fluctus. & execrabilis cornodoxiȩ pericula prȩterẽã
ad hoc generale cunctoꝵ pondus. id est cõmunem parandi uic¬
tus sollicitudiõreuortamur. quȩ eo usq mensuram non dico
illius antiquȩ districtionis excessit. quae usum pęnitus olei nesci¬
ebat. sed ne hac quidem nr̃i temporis remissione coepit esse contenta.
in qua uno olei sextario itidemq lenticulȩ modio aduenientiũ usib
prȩparato. totius refectionis annuȩ explebant᷑ officia. ita ut duplica¬
to nunc ac triplicato modio. necessitas uictualis uix queat expediri : &.
intantũ apud nonnullos uis noxiȩ huius remissionis increuerit. ut aceto
mixtis. non illam unam ammiscaent guttã. quam prȩcessores
nr̃i. quiherenu instituta maiore abstinentiȩ uirtute sectati sunt. repel¬

Expanded text:
etiam magnos heremi labores nonnumquam euacuare consueuit. etiam magnos heremi labores nonnumquam euacuare consueuit. uerum ut in illa anaohoretica disciplina illos elationum spiritalium fluctus et exitiabilis cenodoxiae pericla praeteream, ad hoc generale cunctorum pondus, id est communem parandi uictus sollicitudinem reuertamur, quae eo usque mensuram non dico illius antiquae districtionis excessit, quae usum penitus olei nesciebat, sed ne hac quidem nostri temporis remissione coepit esse contenta, in qua uno olei sextario itidemque lenticulae modio aduenientium usibus praeparato totius refectionis annuae explebantur officia, ita at duplicato nunc et triplicato modo necessitas uictualis uix queat expediri. et in tantam apad nonnullos uis noxiae hains remissionis inerenit, ut aceto mariaeque permixtis non illam unam olei admisceant guttam, quam praecessores nostri, qui heremi instituta maiore abstinentiae uirtute sectati sunt, repel
Abbreviated transcription (Latin):
quam in illa tam sublimi ꝓfessione carnalium necessitatũ prouisione tor¬
pere. ut si mihi illa libertas ac sp̃ualis denegatur excessus: abiecta tam̃¬
poenitus crastinę diei sollicitudine. euangelici me prȩcepti consummatio
consoletur : & id quod mihi de illa t̾heoriȩ sublimitate subtrahit᷑.
artis ac studui disciplinã quempiã ꝓfiteri. & ad ꝑfectionem eiꝰ minime
ꝑuenire. Quam quantis nunc in hac conuersatione ꝑfruar cõmo¬
dis breuiter explicabo Uos utrũ illa solitudinis luera. huius bene¬
ficus ualeant compensari. digesta narratione ꝑpendite: ꝑ quã & iã
uersatione diurni oꝑis. nulla ꝓuiꝰsio uonditionis uel coemptionis.
nulla distentio. non annui panis in euitabilis cura. non sollicitu do
corporaliũ rerũ. qua non tantũ ꝓpris. sed & iã multorũ ad ue
laudis humanae. quȩ inmundior his om̃ibus in conspectu dĩ.

Expanded text:
quam in illa tam sublimi professione carnalium necessitatum provisione torquam in illa tam sublimi professione carnalium necessitatum provisione torpere; ut si mihi illa libertas ac spiritales denegantur excessus, abjecta tamen crastinae diei penitus sollicitudine, Evangelici me praecepti consummatio consoletur; et id quod mihi de illa theorica sublimitate subtrahitur,artis ac studii disciplinam quempiam profiteri et ad perfectionem eius minime peruenire. Quamobrem quantis nunc in hac conuersatione perfruar commodis, breuiter explicabo. uos utrum illa solitudinis lucra his beneficiis ualeant conpensari digesta narratione perpendite, per quam etiam uersatione diurni operis nulla prouisio, uenditionis uel coemptionis nulla distentio, non annui panis ineuitabilis cura, non sollicitudo corporalium rerum, qua non tantum propriis, sed etiam multorum aduelaudis humanae, quae inmundior his omnibus in conspectu dei
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ diuerso sublimiorib meritis duxcerim postponendos. breui oratione ꝑstrin¬
gam: Quã diu igitur raritatem eoꝵ qui in heremo tunc temporis mora¬
bantur. Libertas largior nobis diffusiore solitudinis uastitate blandita est
Quamdiu maiorib remoti secretis. frequentissime ad caelestes illos rapiebaam
excessus: nec tanta uisitantiũ frũm irruens multitudo. parandȩ humani¬
tatis neces sitate. Sensus nr̃os ingentium curarũ distentationibus aggrauabat
Solitudinis plane tranquilla secr&a. & illam conuersationẽ anglĩcȩ beatrtu¬
clini cõparandã. insatiabili desiderio. ac toto animi desider⁊ ardore sectatꝰ ẽ
re. & coangustata uastioris heremi libertate. non modo ignem illum diui
nae contemplationis frigere feciss&. sed & iã multimodis mentẽ carna¬
lium uinculis compedir&: elegi huius disciplinȩ ut cũq implere ꝓpositũ

Expanded text:
e diuerso sublimioribus meritis duxerim postponendos, breui oratione perstrine diuerso sublimioribus meritis duxerim postponendos, breui oratione perstringam. Quamdiu igitur raritate eorum, qui in heremo tunc temporis morabantur, libertas largior nobis diffusiore solitudinis uastitate blandita est, quamdiu maioribus remoti secretis frequentissime ad caelestes illos rapiebamur excessus, nec tanta uisitantium fratrum inruens multitudo parandae humanitatis necessitate sensus nostros ingentium curarum distentionibus adgrauabat, solitudinis plane tranquilla secreta et illam conuersationem angelicae beatitudini conparandam insatiabili desiderio ac toto animi ardore sectatus sum. set expetere et coangustata uastioris heremi libnae contemplationis frigescere fecisset, sed etiam multimodis mentem carnalium rerum vinculis impediret, elegi hujus disciplinae utcumque implere propositum,
Abbreviated transcription (Latin):
eibus hoe est septem paximatioꝵ paria sequestratim in prochyrioia
est in admanuensi sporta die sabbati reponuntur Ut reftetio prtugit¬
missa non lateat. Ex qua consuetudine. illius quoq obliuionis error
eoseluditur ut expletũ ebdomadis cursum. ac sollempnitatem diei
ipsius reuolutam. finitus panũ indic& numerus : Fesciuitasq dici it¬
sius. a congreganous sollempnitas solitariũ latẽre non possit ł
Quod si oe amhune ordinem ille quem praediximꝰ mentis excessus
forte turbauerit. nihil õminus cotidiani operis modus dierũ nume¬
rum signans  Arc& errorem Et ut caeteras heremi uirtutes si¬
bentio prȩter muttã non enim est de earũ numerositate ac multitudi¬
ne  sed de solitudinis atq coenobii fine tractandũ: causas potius ob
quas illam deserere maluerim. quas &iã uos agnoscere uoluis tis
breuiter explicabo: om̃sq illos quos cõmemoraui solitudinis fructus. quib

Expanded text:
ierum cibus, hoc est septem paxamatiorum paria sequestrata in prochirio id ierum cibus, hoc est septem paxamatiorum paria sequestrata in prochirio id est admanuensi sporta die sabbati reponuntur, ut refectio praetermissa non lateat qua consuetudine illius quoque obliuionis error excluditur, ut expletum ebdomadae cursum ae sollemnitatem diei ipsius reuolutam finitus panum indicet numerus, festiuitasque diei sacrae et congregationis sollemnitas solitarium latere non possit. quodsi etiam hunc ordinem ille quem praediximus mentis excessus forte turbauerit, nihilominus cotidiani operis modus dierum numerum signans arcet errorem. et ut eeteras heremi uirtutes silentio praetermittam non enim est nobis de earum numerositate ac multitudine, sed de solitudinis atque coenobii fine tractandum, causas potius ob quas illam deserere maluerim, quas etiam uos agnoscere uoluistis, breuiter explicabo, omnesque illos quos conmemoraui solitudinis fructus quibus
Abbreviated transcription (Latin):
apud conscrentiã meã de suppressione ueritatis quoddam mendacii eri¬
men incurram. Si quis igitur alius secretis hercim drlretatꝰ. obliunonis trade¬
rt porun humana consorcia ac scđm hierenuã dicere & ditin hominis non de
siderauetũscis: ego quoq id dño ꝑ suã gr̃ani largiente. uel assecutum.
uelius sequi nisum fuisse me fateor. Itaq scio dñi nr̃i munere. me in
huius modi raptum frequenter excessus. ut obliuiscerer me sarcina son
corporee fragilitatis indutũ: mentemq meã ita om̃s exteriores senuꝗ¬
sus subito respuisse. & a cunctis materialibus rebus om̃imodis exui A¬
lassensy ticdg oculi neq Aures meȩ ꝓprio fungerent᷑ officio. : & ita
diuinss meditationib ac sp̃ualib theoriis animus replebatur. ut sepe
ad uesperam cibũ me ꝑcepisse nescirem: ac sequenti die dde hesteriia
absolutione eiunu penitus dubitarem. Ob quã causam &. iã un aua

Expanded text:
apud conscientiam meam de suppressione ueritatis quoddam mendacii criapud conscientiam meam de suppressione ueritatis quoddam mendacii crimen incurram. Si quis igitur alius secretis heremi delectatus obliuioni tradere potuit humana consortia ac secundum Hieremiam dicere: et diem hominis sideravi, tu scis ; ego quoque id, Domino sua gratia largiente, vel assecutum vel certe assequi annisum fuisse me fateor. Itaque pio Domini nostri munere memini me in hujusmodi raptum frequenter excessum, ut obcorporeae fragilitatis indutum, mentemque meam ita omnes exteriores sensus subito respuisse et a cunctis materialibus rebus omnimodis exulasse, ut neque oculi neque aures meae proprio fungerentur officio. et ita diuinis meditationibus ac spiritalibus theoriis animus replebatur, ut saepe ad uesperam cibum me percepisse nescirem ac sequenti die de hesterna absolutione ieiunii penitus dubitarem. ob quam etiam causam septem d
Abbreviated transcription (Latin):
tarer. Sed quia degustata eius puritas sollicitudine carnaliũ interdum
rertm interpolata sordebat. recurrere ad coenobium commodius uisum
eintis promptior arrepti propositi planioris consummatio sequeretur .S
minus de non prȩsumptae sublimioris ꝓfessionis humilitate periculum
mi elors ess enuri deuotum in minorib quam indeuotũ in maioribus ꝓ¬
mis sionibus inueriri. Et idcirco siquid clatius namo lib erma oribnse ꝑ¬
tulero : Quesosat non muactantiȩ uicium. Sed ȩdificationis ur̃e depromp¬
ti studio comsents Et quia nobis stucdiose querentisoi nii urd depronir
trostimo subtrabendom. Paritati potius quã iactantiȩ deputetis  Be¬
srros euimi instructionis uobis aliquid posse conferri. si paulisꝑ humilitate
seposita. simpliciter om̃em ꝓpositi mei patefecero ueritatem. Confido
enin. quia nec apud uos dẽ libertate dictorũ coenodoxiae notam. : neq

Expanded text:
tarer. Sed quia degustata ejus puritas sollicitudine interdum carnalium tarer. Sed quia degustata ejus puritas sollicitudine interdum carnalium rerum interpolata sordebat, recurrere ad coenobium commodius visum est, ut et promptior arrepti planioris propositi consummatio sequeretur, et minus esset de praesumptae sublimioris professionis difficultate periculum. Melius enim est devotum in minoribus, quam indevotum in majoribus professionibus inveniri. Et idcirco si quid elatius, imo liberius, fortasse protulero, quaeso ut non jactantiae vitio, sed aedificationis vetum studio censeatis, et quia uobis tam studiose quaerentibus nihil de ueritate existimo subtrahendum, caritati potius quam iactantiae deputetis. arbitror enim instructionis uobis aliquid posse conferri, si paulisper humilitate seposita simpliciter omnem propositi mei patefecero ueritatem. confido enim, quia nec apud uos de libertate dictorum cenodoxiae notam neque
Abbreviated transcription (Latin):
preditꝰ admirati. demisso in terrã uultu coepimꝰ deprecari ut nobis pan¬
dere dignaret᷑. quam ob causam relicta heremi libertate & illa professio¬
ne sublimi qua eum prȩ ceter is eiusdem uitae uiris fama celeberrima cõmen¬
Aabat. sub coenobii iugũ maluisset intrare Ille uelut imparem anachori¬
ticae disciplinae & sublimitati tantae ꝑfectionis indignũ. ad uiniorũ sco¬
Las reuertisse se dicebat. si tam̃ ipsorum inscicuta scđm ꝓfessionis meritũ
posset implere. Cuius responsionis humilitatẽ cũ refragatio nr̃ae depre¬
cationis excluder&. ad excremũ ita excorsus ẽ Anachoriticam discipli¬
nam quam me deseruisse miramini non solũ non respuo nec refuto. sed poti
us tota ueneratione complector atq suscipio in qua post triguita annos qu
deo. ut int̃ illos qui mediocrit̾ appetebant non usquequaq segnaciei deno¬

Expanded text:
praeditus admirati demisso in terram uultu coepimus deprecari, ut nobis panpraeditus admirati demisso in terram uultu coepimus deprecari, ut nobis pandere dignaretur, quam ob causam relicta heremi libertate et illa professione sublimi. qua eum prae ceteris eiusdem uitae uiris fama celeberrima conmendabat, sub coenobii iugum maluisset intrare. ille neint inparem se anachoretieae disciplinae et summitate tantae perfectionis indignum ad iuniorum scolas reuertisse dicebat, si tamen uel ipsorum instituta secundum professionis meritum posset. inplere. cuius responsionis humilitatem cum refragatio nostrae deprecationis excluderet, ad extremum ita exorsus est. Anachoreticam disciplinam, quam. me deseruisse miramini, non solum non respuo nec refuto, sed tota potius ueneratione codeo, ut inter illos qui eam vel mediocriter appetebant non usquequaque segnitie deno
Abbreviated transcription (Latin):
eus correptio paterna ñ mouerat. ne spectaculũ quidem tantae inultio¬
dinis ullo uultu ipsius ruboris tinxis set indicio In hoc itaq coenollio
repperimꝰ antiquissimũ senẽ nomine lohannẽ cuiꝰ uerba parit̃ & hu¬
militatẽ qua scĩs omnib prȩminebat. nequaquã silentio prȩcereundam
censuimus. scientes eũ hac maxime ꝑfectione uiguisse. quȩ cũ sit uirdi¬
tũ omniũ mat̃ & totius spiritualis structurae solidissimũ fundamentũ.
a nr̃is penitꝰ exulat inscitutis. Unde ñ mirũ ẽ nec ad illorũ sublimitatẽ
ad p̃sumptionẽ noxiae libertatis ꝓtinꝰ euolamꝰ. cũ tamen ipso illo paruo
tempore ñ scđm illã discrictionis regulã sed ꝓ nr̃i Arbitrii libertate uteũ¬
q seniorissubici uideamur imperio.Hunc igitur senem cũ in praedicti
abbatis pauli coenobio uidissemus. aetatẽ primũ & grãm quiri qua erat

Expanded text:
eius correptio paterna non mouerat, nec spectaculum quidem tantae multitueius correptio paterna non mouerat, nec spectaculum quidem tantae multitudinis ullo uultum ipsius ruboris tinxisset indicio. In hoc itaque coenobio repperimus antiquissimum senem nomine Iohannem, cuius uerba pariter et humilitatem qua sanctis omnibus praeminebat nequaquam silentio praetereunda censuimus, scientes eum hac maxime perfectione uiguisse, quae cum sit uirtutum omnium mater ac totius spiritalis structurae solidissimum fundamentum, a nostris penitus exulat institutis. unde non mirum est nec ad illorum sublimitatem ad praesumptionem noxiae libertatis protinus euolamus, cum tamen illo ipso paruo tempore non secundum illam districtionis regulam, sed pro nostri arbitrii libertate utcumque senioris subici uideamur imperio. hnnc igitur senem eum in praedicti abbatis Palin coenobio uidissemus, aetatem primum et gratiam uiri qua. erat
Abbreviated transcription (Latin):
duodenariũ numerũ distinctis ordinib. considente. cũ quidam frm suscep¬
tũ ferculũ paulotardius intulisset. uidens hoc p̃dictus abbas laulus
qui int̾ turbas ministrantiũ frm sollicite discurrebat. exerta manu
alapa eũ sub omniũ ꝑcussit intuitu. ita ut illisae sonitꝰ palmae etiã auersos
uel Longius considentiũ aurib repersultar&. Sed id memorabilis patientie
uiuenis tanta animi lenitate suscepit. ut non modo nullus fuerit ex ore eiꝰ
sermo plapsus uel tenuissimũ murmur tacita labiorũ agitatione signatum
sed ne ipsa quidem oris modescia atq tranquillitas aut color saltim quantulỹ¬
eũq mutatus. Quod factũ non solũ nobis qui nuꝑ de simae monastero uena¬
entes patientiae huius uirtutẽ ñ tam euidentibus ꝑceperamꝰ exxemplis. sed
etiã cunctis qui expertes ñ erant caliũ studiorũ ita mirũ fuit. ut etiã sum¬

Expanded text:
duodenariam numerum distinctis orbibus considente cum quidam fratrum suscepduodenariam numerum distinctis orbibus considente cum quidam fratrum susceptum ferculum paulo tardius intulisset, uidens hoc praedictus abba Paulus, qui inter turbas ministrantium fratrum sollicite discurrebat, exerta. manu alapa eum sub omnium percussit intuitu, ita ut inlisae sonitus palmae etiam auersorum uel longius considentium auribus resultaret. sed id memorabilis patientiae iuuenis tanta animi lenitate suscepit, ut non modo nullus fuerit ex ore eius sermo prolapsus uel tenuissimum murmur tacita labiorum agitatione signatum, sed ne ipsa quidem oris modestia ac tranquillitas aut color saltim quantulumcumque mutatus. quod factum non solum nobis, qui nuper de Syriae monasterio uenientes patientiae huius uirtutem non tam euidentibus perceperamus exemplis, sed etiam cunctis qui expertes talium non erant studiorum ita mirum fuit, ut etiam sum
Abbreviated transcription (Latin):
O T dies ad modũ paucos maioris doctrinae desiderio ꝑtra¬
hente. rursus ad abbatis Pauli coenobiũ summa alacritate
perreximꝰ. ubi lic& plus quã ducentorũ fratrũ numerus mo¬
raretur. in honorẽ tamen solẽpnitatis quȩ id temporis ageba¬
tur infinita de aliis quoq coenobiis monachorũ turba conflux¬
erat Nam prioris abbatis qui eidem coenobio prȩfuerat Anniuersaria
depositio solempnit̾ curabatur Cuius euentꝰ idcirco facimꝰ mentionẽ
ut patientiã cuiusdam fr̃is quȩ sub p̃sentia totius congregationis huiꝰ
immobili claruit lenitate breuit̃ ꝑstringamꝰ Nam lic& alio operis¬
operis huius tendat intentio. ut scilic& lohannis abbatis qui derelic¬
ta heremo. illi se coenobio summa humilitatis uirtute subdiderat profe¬
ramus ȩloquia: nequaquã tamen putamꝰ absurdũ: si absq ulla circitione
uerborum magna ut credimꝰ studiosis quibusq uirtutum edificatio con¬
ferat᷑ In ingenti itaq atrio sub diuali illa monachorũ multitudine per

Expanded text:
ost dies admodum paucos maioris doctrinae desiderio pertrahente rursus ad abbatis Pauli coenobium summa alacritate perreximus. ubi licet plus quam ducentorum fratrum numerus moraretur, in honorem tamen sollemnitatis, quae idem temporis agebatur, infinita de aliis quoque coenobiis monachorum turba confluxerat: nam prioris abbatis qui eidem coenobio praefuerat anniuersaria depositio sollemniter curabatur. cuius conuentus idcirco fecimus mentionem, ut patientiam cuiusdam fratris, quae sub praesentia totius congregationis huius inmobili eius claruit lenitate, breuiter perstringamus. nam licet alio operis huius tendat intentio, at scilicet abbatis Iohannis, qui derelicta heremo illi se coenobio summa. humilitatis uirtute subdiderat, proferamus eloquia, nequaquam tamen putamus absurdum, si absque ulla circuitione uerborum magna ut credimus studiosis quibusque uirtutum aedificatio conferatur. in ingenti itaque atrio subdiuali illa monachorum multitudine per
Abbreviated transcription (Latin):
renã. Quib equalit dicit pluuaru ac fluminũ uel cẽpescatũ turbines utis¬
is se. sed illã quae in petrae soliditate fundata nihil detrimenti penicia
ex illatam uiolenta collisione sensisse: quę uero in harena pendula mo¬
bilitate conscructa ẽ statim fuisse collapsam. qua utiq appar& non prop¬
barer co rruis sei eqiua imbriũ uel correntiũ mnundatione pulsata. sed quia sup
harera impriudent ectructa e. Non enim differt in hoc apeccatore quac soꝑ
quia non similet ce ipse tẽptetur. sed quia he eram magna mpugoatione non
uinertꝰ. elle uero etiam parua tẽptatione superatur Ne mipugiagione aionnꝰ
toro babere ñ possit absq aduersitate certaminũ Beat emim uir qui suftert
gempiotionẽ: quia eũ probatꝰ fuerit accipie corona uitae. qua reponisttras dter¬
gentibus sers Scd̃m apłm quoq Paulũ uirt in infirmitate perficitur ñ in ocio

Expanded text:
pestatum turbines inruisse: sed illam quae in petrae soliditate fundata nihil penitus detrimenti ex illa tam uiolenta conlisione sensisse, quae uero in harenarum pendula mobilitate constructa est statim fuisse conlapsam. quam utique apparet non propterea conruisse, quia imbrium uel torrentum inundatione pulsata, sed quia super harenam inprudenter extructa est. non enim in hoc differt a peccatore nir sanctns, quia non similiter et ipse temptetur, sed quia hic etiam magnainpugnatione non uincitur, ille autem etiam parua temptatione superatur. neque enim esset toria habere non possit absque aduersitate certaminum. beatus enim uir qui suffert temptationem, quia cum probatus fuerit accipiet coronam uitae, quam repromisit deus diligentibus s