comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qd bene loquor. qr abipso habeo:
sermones. dico. meos. quia accepi.
Oersi. Et dei sunt quia dat: et mei st̾.
quia accipio. Dixi sꝑabo. s ⁊ ante.
.i. iam pͥdem sꝑaui in dõ. ideo nõ
timebo spe futuri. Non timet iste
dans orabat. Non timebo dico: qͥd
faciat mͥcaro. Qã si caleat. uinum
nes cogitationes eorum in malum:¬
Scda pars ubi enumerat mala.
que sustinendo. fit. ⁊ inimicorum
ꝯuersio. Uñ et ꝑ spem dĩ ꝯeludit
se ñ timere sicut prius fecerat. Di¬
eo ñ timebo quid faciat michi caro.
Qͥd ẽnim caro fe̾cit : Tõtadie exe
tes in malum. quia nil boni tractãt:
st̃ adu̾sum me. Cũm enim u̾ba res¬
puutur. ꝑsona dicentis ñ ẽ. ĩmunis
ab iniiria. Si panem ipsum abho¬
minantur. uascło in quo portatur

Expanded text:
d bene loquor, quia ab ipso habeo. Sermones dico meos, quia accepi. Quasi dicat: Et Dei sunt, quia dat, et mei sunt, quia accipio. Dixi sperabo, sed et ante, id est jampridem speravi in Deo. Ideo non timebo spe futuri. Non timet iste dans, orabat. Non timebo, dico, quid faciat mihi caro, quia si calcat, vinum nes cogitationes eorum in malumda pars, ubi enumerat mala, quae sustinendo fit inimicorum conversio. Unde et per spem Dei concludit se non timere, sicut prius fecerat. Dico, non timebo quid faciat mihi caro. Quid enim caro facit? tes in malum, quia nil boni tractant, sunt adversum me. Cum enim verba respuuntur, persona dicentis non est immunis ab injuria. Si panem ipsum abominantur, vasculo in quo ministratur,
Abbreviated transcription (Latin):
quod piȩ lacͥme sunt. que ꝓmimi¬
cis orant: et iõ acceptȩ sunt deo
sicut ipse ꝓmisit. Uł sic listingue
Hic distingue manente eadem
in ꝓmissione tua tũe ꝯuertentur. mni¬
miei mei retrorsum.
fringes: Sicut ẽ. & in ꝓmissione .t.
asuo errore ita ut sint retrorsum.
.i. sequantur qui p̃ire uolebant. &¬

Expanded text:
quam piae lacrymae sunt quae pro inimiquam piae lacrymae sunt quae pro inimicis orant. Et ideo acceptae sunt Deo sicut ipse promisit. Vel sic distingue hic distingue, manente eadem in promissione tua; tunc convertentur inimici mei retrorsum. frintes, sicut est, et in promissione tua, a suo errore, ita ut sint retrorsum, id est sequantur qui praeire volebant.
Abbreviated transcription (Latin):
Nota qr triplex ẽ. uita hominis .s.
qua in xp̃o uiuimꝰ: uita peccati. quȩ
in uitiis agitur. Duȩ sunt a deo quia
dõ annuntiare debemꝰ: et pͥmo de ui¬
ta peccatĩ. Uide qualit̾ dõ sint ãnun¬
tianda: qi dicat. Confringes ppłos:
et ego ad institutionem eorum o ds̃¬
annuntiaui tͥ uitam meã. que mala
semꝑ fuit. Uitam dõ nuntiat: qui
pecc̃a dõ ꝯfitetur: ñ dm̃ docens. s
se ꝯdempnans. ut sic soluatur. ł de
uita nature & graciȩ accipitur sic.
Quasi. Illos ꝯfringes: ego autẽ utͦ
annuntiaui ñ michi: ut alii id seꝙͣ¬
tur. Lucris enim clei ꝓlest: ut
alios inuites ad capiendam uitã.
quam et accepisti. Ut qui uiuit
iam ñ sibi uiuat: s ei qui ꝓ omĩb
mortuus ẽ. Ita ego et tu posiusti
lacrimas meas in conspectu tuo.
.i. sicut erat et in ꝓmissione tua.
.l. exaudisti me dep̾̃cantem: sic̃
ꝓmiseras te exauditurum me flẽ¬
tem. Inueni te misccłem in ꝓmittẽ¬
do: ueracem in reddendo. Attẽde

Expanded text:
vita hominis: qua in Christo vivimus; peccati, quae in vitiis agitur. Duae sunt a Deo, quiaDeo annuntiare debemus. Deuta peccati. Vides qualiter Deo sit annuntianda. Quasi dicat: Confringes populos, et ego ad institutionem eorum, annuntiavi tibi vitam meam, quae mala semper fuit. Vitam Deo nuntiat, qui peccata Deo confitetur, non Deum docens, sed se damnans, ut sic solvatur. Vel de vita naturae et gratiae accipitur sic. Quasi dicat: Illos confringes, ego autem ut annuntio, non mihi, ut alii id sequantur. Lucris enim Dei prodest, ut alios invites ad accipiendam vitam, quam accepisti, ut qui vivit jam non sibi vivat, sed ei qui pro omnibus mortuus est ; ita ego. Et tu posuisti lacrymas meas in conspectu tuo, id est sicut erant in promissione tua, id est exaudisti me deprecantem sicut promiseras te exauditurum flentem, inveni te misericordem in promittendo, veracem in reddendo. Attende
Abbreviated transcription (Latin):
in deo. ei atrribuendo. Idem licit
quod supͣdixerat. Et sermonem .i.
In deo patre laudabo uerbum .a.
filium: quiã quiequid de patre &

Expanded text:
in Deo ei attribuendo. Idem dicit quod supra dixerat. Et sermonem, id in Deo Patre, laudabo Verbum, id est Filium, quia quidquid de Patre, et
Abbreviated transcription (Latin):
Et hoc ñ merito quidem meo faci¬
unt s qr sunt in imici mei. qui seił
longe sunt a scĩs. Hii sunt . s. m̃bra
diaboli. et isti ꝯculcauerunt me. qiͣ
pedib uuam tota die. Dico miserere.
et necess e ẽ. ut miserearis: qm̃ mul¬
tibellantes stetert̾ adu̾sum me. Et
ipsi idem sunt alti: ñ du tam̃ s die.

Expanded text:
Et hoc merito non quidem meo faciunt, sed quia sunt inimici mei, qui scilicet longe sunt a sanctis. Hi sunt membra diaboli. Et isti conculcaverunt me, quasi pedibus uvam. Tota die dico miserere, et necesse est ut miserearis, quoniam multi bellantes steterunt adversum me, et ipsi iidem sunt alti. Non diu tamen, sed die.
Abbreviated transcription (Latin):
quant autem eis: scilicet scĩs qui xp̃m
recipiunt. in tẏtuli inscͥptione: popłs qͥ
a scĩs longe fit. in tytuli ĩscͥptione. eui
ꝯtradicit. ẽ. tam iudeꝰ. quam omĩs qͥ
non uult hr̃e regem xp̃m. Et ipsi idẽ

Expanded text:
quant autem eis, scilicet sanctis, qui Christum recipiunt intituli inscriptione. Populus qui a sanctis longe fit, in tituli inscriptione, cui contradicit, tam Judaeus quam omnis qui non vult habere regem Christum; et ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
inscriptio etsi ꝑ opulus instaret
ñ ẽ. deleta. qr ꝓpħatum ẽ. in alio
psalmo. ne corrumpas tytuli in¬
seͥptionem. ppłs qui longe a seĩs fit.
sunt᷑ ꝑsecutores qui eccłiã caleant
sicut uuas: ut uinum usticiȩ exeat.
Nota quia hucusq ẽ. de exangłio:
stam̃to. De si dicat. Iõ longe factꝰ ẽ.
ram dauid in illa ciuitate ꝑegrinus
fuisse. s ñ retentus: sed xp̃c exx eiꝰ semi¬
ne natus ñ solum olim in se.s eciam
adhuc in corꝑe suo tenetur in p̾ssu¬
ris. que utiles sunt. ut uua ante tor¬
cłar integra ẽ. s nichil inde emanat.
cum p̾mitur sterił ñ ẽ: quia uinũ exit.
Intentio ꝓpħe ẽ. ꝯfirmare eccłiam ꝯtͣ
ꝑsecutores. Modꝰ. triꝑtitus ẽ. psalmꝰ.
Primo orat eccłia uelut uua ab allo¬
philis p̃ssa: sũmatim tangens tribu
ñ timere .i. in fine prime partis dicit
se ñ timere. Scdo enumerat mala q̃
sustinendo. fit. ⁊̃ iniicorũ ꝯu̾sio: ibi.
Totadie.⁊ c̃. Tercio iam de malis scłi

Expanded text:
inscriptio, etsi populus instaret, non est deleta, quia prophetatum est in alio psalmo: Ne corrumpas tituli inscriptionem. Populus qui longe a sanctis fit, sunt persecutores qui Ecclesiam calcant sicut uvas, ut vinum justitiae exeat. Nota quod hucusque est de Evangelio: stamento, quasi dicat: Longe factus est ram David in illa civitate peregrinus fuisse, sed non retentus, sed Christus ex ejus semine natus, non solum olim in se, sed etiam adhuc in corpore suo tenetur, in pressuris quae utiles sunt, ut uva ante torcular integra est, sed nihil inde emanat, cum premitur sterilis non est, quia vinum exit. Intentio Prophetae est confirmare Ecclesiam contra persecutores. Modus. Tripartitus est psalmus. Primo orat Ecclesia, velut uva ab Allophylis pressa, summatim tangens tribulnon timere, id est in fine primae partis dicit se non timere. Secundo enumerat mala quae sustinendo fit et inimicorum conversio, ibi, tota die. Tertio jam de malis saeculi
Abbreviated transcription (Latin):
imortalitati eo qui sanꝰ ẽ. Ita et tres
sunt affectiones animȩ .s. ꝓuida cau¬
tela. stulta arrogantia. gloria secura.
Stulta arrogantia similis ẽ. stupori.
qñ quis de se p̾sumens. nec timet. nec
cauet. Iste gͦ ne ꝑ stultam arrogã¬
tiam iuderetur similis stupido. nõ
ait ñ timebo: s sperabo in te Seqͣr

Expanded text:
immortalitati eo qui sanus est. Ita et tres immortalitati eo qui sanus est. Ita et tres sunt affectiones animae, scilicet provida cautela, stulta arrogantia, gloria secura. Stulta arrogantia similis est stupori. Quando quis de se praesumens, nec timet, nec cavet. Iste ergo ne per stultam arrogantiam videretur similis stupido, non ait, non timebo, sed sperabo in te. VER
Abbreviated transcription (Latin):
sunt duodecim apłi. Unde ipse do¬
minus ait. Nonne duodecim hore
sunt diei : Huius diei altitudinem
mimici ñ potuert̃ attingerẽ. Uñ in
passione xp̃i et tenebre facte sunt.
Nel ꝯculcauerunt me ab altitudine
diei .i. qui alti sunt qui ꝯculcant. liez
ad horam .s. die ñ diu. s ñ sunt tim̃¬
di: qm̃ multi qui debellant me time¬
bunt. cum dies eorum transierit.s.
finito tempore altitudinis sue. ego
uero. ñ dico timebo. ne uideat᷑ de stul
to me p̾sum̾e ꝑstultam arrogantiã: s
sꝑabo in te. quod ẽ. causa ñ tim̃di. Nõ
timet aliquis. duritia cordis uł suꝑ¬
bia. qui ẽ. similis stupido.Stupor enĩ
ẽ. qui ñ sentit. ñ sanitas. Et nota tres
stuporem. ĩmortalitatem. In stupore
ñ dolet corpꝰ: sic̃ nec in ĩmortalitate:
s in stupore. ñ dolet. qr ñ sentit. in im¬
mortalitate: qr plene firmatum est.
Sanitas uͦ. si molestatur dolorem ht̃.
S ñ iõ putet stupidus se uiciniorem

Expanded text:
sunt duodecim apostoli. Unde ipse Dosunt duodecim apostoli. Unde ipse Dominus ait: Nonne duodecim horae sunt diei? Hujus diei altitudinem inimici non potuerunt attingere. Unde in passione Christi et tenebrae factae sunt . Vel, conculcaverunt me ab altitudine diei, id est quia alti sunt, qui conculcant, licet ad horam, scilicet die non diu, sed non sunt timendi, quoniam multi qui debellant me, timebunt, cum dies eorum transierit, scilicet finito tempore altitudinis suae. Ego vero non dico: Non timebo ne videar de me praesumere per stultam arrogantiam; sed, sperabo in te, quod est causa non timendi. Non timet aliquis duritia cordis, vel superbia, qui est similis stupido. Stupor enim est qui non sentit, non sanitas. Et nota tres stuporem, immortalitatem. In stupore non dolet corpus, sed nec in immortalitate. Sed in stupore non dolet, quia non sentit; in immortalitate, quia plene firmatum est. Sanitas vero, si molestatur, dolorem habet: sed non ideo putet stupidus se viciniorem esse
Abbreviated transcription (Latin):
Timebo ego ab altitudine diei : .i. ab
altitudine illorum qui me ꝯculeãt.
qui alti sunt s ñ dui. s die : .i. timebo
a potentia. eis ad horam data: quasi.
Non. Altitudo diei mundꝰ ẽ.i. munda¬
na altitudo: ubi ẽ. suꝑbie tumor. Ut
autẽ grauior sit .i. es se ostendatur
tribulatio: dicit se a suꝑbiᷤᷤ ꝯculeari.
Non timebo: s potiꝰ ego sperabo ĩte.
in quo nulli sꝑanti tim̃dum ẽ. ł alit̃
potest legi. & distingui littera. ma¬
nente eodẽ sensu. Oe si dicat. Con¬
culcauert̃ me inimici mei. qͥ multi
sunt: s qm̃ multi bellantes sunt
adu̾sum me. timebo ab altitudine
diei: łIon. s sꝑabo intẽ. Uł ita scđ aliã
litteram que ẽ. Conculcauer̃t me ini¬
mici mei tota die. ab altitudine diei.
hic distingue. Sequit᷑. Qeniã młti qͥs bellat.
me. timebo: ego uͦ in te sperabo. Hec
littera sic exponitur. Cõculcauert̃ me
inimici mei tota die: et hoc: ab
in altum lucentem ñ cognouerũt.
Xp̃s enĩ dies ẽ huius uero diei hore:

Expanded text:
timebo ego ab altitudine diei, id est ab altitudine illorum qui me conculcant, qui alti sunt, sed non diu, sed die timebo a potentia ejus ad horam data, quasi non altitudo diei mundus est, id est mundana altitudo, ubi est superbiae timor. Ut autem gravior esse ostendatur tribulatio, dicit se a superbis conculcari. Non timebo, sed potius ego sperabo in te, in quo nulli speranti timendum est. Vel aliter potest legi et distingui littera manente eodem sensu. Quasi dicat: Conculcaverunt inimici qui multi sunt. Sed, quoniam multi bellantes, sunt, adversum me, timebo ab altitudine diei? non. Sed sperabo in te. Vel ita secundum aliam litteram: Conculvaverunt me inimici mei tota die ab altitudine diei. Hic distingue, quoniam multi qui debellant me, timebunt; ego vero in te sperabo. Haec littera sic exponitur: Conculcaverunt me inimici mei tota die. Et hoc, ab in altum lucentem non cognoverunt. Christus enim dies est. Hujus diei horae
Abbreviated transcription (Latin):
scił qui lõge factus ẽ. a scĩs. ⁊ non
solum homo s etiam diabolus.
hoc fecit. conculcauit me. sicut
uuam intorcłari ut uinum exeat:
Idem repetit aꝑtius. impugnans
homo uisibiliter: uł diabolus inui¬
sibiliter. Uñ ꝑicłosior ẽ. tribulauit
me tota die .i. tõto temꝑe. Nullus
enum uiuit in xp̃o: sine tribulatiõe.

Expanded text:
cet qui longe factus est a sanctis, et non solum homo, sed etiam diabolus, hoc fecit . Conculcavit me, sicut uvam in torculari, ut vinum exeat; idem repetit apertius. Impugnans homo visibiliter, vel diabolus, invisibiliter, unde periculosior est. Tribulavit me tota die, id est toto tempore. Nullus enim vivit in Christo, sine tribulatione.
Abbreviated transcription (Latin):
sedule agam ꝓ peccõ meo sanando.
duo modi sunt ꝑfecte penitentium
ꝯfessio et em̃datio. quȩ fit ꝑ fletus
et elemosinas. & huiumodi que
ad ꝓbationem mei missi: uiuunt.
sunt in mundanis. ł ꝯfortati. alia
dum. Et ñ sunt pauei: s multipli¬
cati sunt .i. cotidie plures fuit. qd̃
grauissimũ ẽ. qui odert̃ me iniq.

Expanded text:
sedule agam pro peccato meo sanando. Duo modi sunt perfectae poenitentiae, confessio et emendatio, quae fit per fletus et eleemosynas, et hujusmodi quae ad probationem mei missi, vivunt, sunt in mendaciis. Vel confortati. Alia dum; et non sunt pauci, sed multiplicati sunt, id est quotidie plures fiunt quod gravissimum est qui o
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtra hostem: dnẽ ds̃ salutis meȩ. da¬
tor ȩtnȩ. aliter. Ne delinquas me. uit
sint u̾ba xp̃i. Hoc̃ enim dicimꝰ i illo
qui ꝓ nob̃ interpellat .i. in ꝑsona xͥ¬

Expanded text:
contra hostem, Domine, Deus salutis meae, dator aeterne. Aug. Aliter, ne derelinquas me, ut sint verba Christi. Haec enim dicimus in illo qui pro nobis interpellat, id est
Abbreviated transcription (Latin):
iõ hoc dicit qd̾ non suggatur ei: s¬
quod ñ ametur .i. ñ dilexi iniquitatem
in corde meo. Multienim apud se amãt: N¬
qd̃ in aliis dampnant. erubes centes
ritas orationis auditur: et ñ aliter. Et
nota. qd ait in corde meo. Suum enim
cor ẽ: quod ñ ẽ. ꝑu̾sum. Eece p̃ponit iste
m̾tum. ut discant alii pͥmum labora¬
re quam premiũ querant. In de p̃mio
Popt̾ea exaudiuit ds̃: et attendit

Expanded text:
it hoc quod non suggeratur ei, sed non amatur, id est non dilexi iniquitatem in corde meo. Multi enim apud se amant quod in aliis damnant, erubescentes fritas orationis auditur, et non aliter. Et nota quod ait, in corde meo. Suum enim cor est, quando non est perversum. Ecce proponit iste meritum, ut discant alii prius laborare quam praemium quaerant. Inde de praemio ropterea
Abbreviated transcription (Latin):
spe ad resurrectionem: qui ñ .a .o. mam.
ñ inorationẽ tepes eam: et ꝑseuerant̃
miseretur. Si ñ ẽ. amota oratio: securꝰ
esto. quod nec miscłia: que si differt.
quod dampnũ ẽ. ñ aufert. Hec enum duo
conexa sunt: si ñ suspenditur oratio: ñ

Expanded text:
spe ad resurrectionem, qui non amovit oratnon in oratione tepescam, et perseveranter miseretur. Si non amota est oratio, securus esto, quod nec misericordia, quae si differt quod dandum est, non aufert. Haec enim duo connexa sunt: si non suspenditur oratio, n
Abbreviated transcription (Latin):
.i. qui głiantur de diuitiis multis.
unde suꝑbiunt. Uñ enim magis in¬
flatur homo. quã de diuitiis: Et
nota quia post intrinseca. que no¬
mine uirtutis significauit: ponit
ext̾iora. que intelligit ꝑ diuitias. Et
alii sunt qui ꝯfidunt in amieis. hoc
sub intelligendum ẽ. s frustra: quia
orater ñ redimit redioet homo. &
Inon dabit dõ placationem suam:
eum.⁊ uere ñ: qr an redimet eum
frat᷑ ł alius homo dõplacationem
suam .i. uñ ds̃ placetur.ł. ita ab illo
loco. qui ꝯfidt̃. Qiͣ dicat. Ideo tim̃dũ
ẽ. iniquitate circundato. qd ꝑ partes
iniquitatis exponit.s. quem circum¬
det iniquitas. cum ait. Q ꝯfidunt &

Expanded text:
 qui gloriantur in divitiis multis, unde superbiunt. Unde enim inflatur homo magis, quam de divitiis? Et nota quia post intrinseca quae nomine virtutis significatur, ponit exteriora quae intelligit per divitias. Et alii sunt qui confidunt in amicis, hoc subintelligendum est; sed frustra, quiarater non redimit, redimet homo; et non dabit Deo placationem suam. eum. Et vere non, quia, an redimet eum frater, vel alius homo, deo placationem suam, id est unde Deus placetur. Vel ita ab illo loco, qui confidunt. Quasi dicat: Ideo timendum est iniquitate circumdato, quod per partes iniquitatis exponit, scilicet quem circumdet iniquitas, cum ait, qui confidunt et
Abbreviated transcription (Latin):
eius. In singłis nrm ẽ. hec mulier: &
uir eius. Eua. caro nr̃a ẽ. que seducit
uirum .i. rationem. ꝑquam carnem:
labitur homo. Q lapsus. ꝑ caleane¬
um hic significatur. quem obseruat
diabolus ut deiciat. ł ꝑ calcaneum
fin̾is uite intelligitur cui diabolus
maxime insidiatur. ꝑ caput serpẽ¬
tis. initium diabolice suggestionis.
Huic dr. Illa obseruabit caput tuũ
ueniat delectatio et ꝯsensus. Et tu
eius caleaneum obseruabis .i. lapsũ
carnis. ł finem uitȩ. ut insidieris.
& hoc ẽ. Iniquitas calcanei mei .i. que
michi ẽ. ex lapsu carnis: quẽ obseruat
diabolus. Obseruat enĩ diabolus qñ
labaris ut deiciat te. Tu obserua ca¬
put eius: .i. initiũ suggestionis. ł
iniquitas calcanei mei. que michi
erit in fine. circumdabit me .i. oppͥ¬
met me. et faciet me timere. hii s̃t
Qͥꝯfidunt in uirtute sua: & in multi¬
tudine diuitiarum suarum gloriant᷑.
Qͥ ꝯfidunt ĩ uͥtute corꝑis ł animi
indiuitiis. in amicis. in qͥb sũma

Expanded text:
. In singulis nostrum est haec mulier, et vir ejus. Eva enim caro nostra est, quae seducit virum, id est rationem, per quam carnem labitur homo, qui lapsus per calcaneum hic significatur, quem observat diabolus, ut dejiciat. Vel per calcaneum, finis vitae intelligitur, cui diabolus maxime insidiatur; per caput serpentis initium diabolicae suggestionis. Hinc dicitur: Illa observabit caput tuum,stionis, ne veniat delectatio. Et tu ejus calcaneum observabis, id est lapsum carnis, vel 104 finem vitae, ut insidieris. Et hoc est, iniquitas calcanei, id est quae mihi est ex lapsu carnis, quem observat diabolus. Observat enim diabolus quando labaris, ut dejiciat te; tu observa caput ejus, id est initium suggestionis. Vel, iniquitas calcanei mei, quae mihi erit in fine, circumdabit me, id est opprimet me, et faciet me timere. VERS. fidunt in virtute sua, et in multitudine divitidunt in virtute corporis vel animi, in divitiis vel amicis, in quibus summa
Abbreviated transcription (Latin):
liter egit. dum sepulera qiͣ ȩt̃na
ꝯstruit. et nomina sua facit inuo¬
cari. cum potius ęt̾̃na deberet q̃re¬
re.cum tamen in honore ẽẽt .i. ad
ymaginem dei factus. ñ quidem
uirib. s rationis intellectu. ł ita.
Qrͣ dicat. Ita studet homo uanita¬
ti: et inde ñ ẽ. accusandus ds̃. s hõ.
Quia homocum eẽt in honore.i.
ad yͣmaginem dei factus. ñ intel¬
lexit. suam dignitatẽ. s. quod intel¬
lectu p̃est homo ium̃tis. ñ uirib.¬

Expanded text:
liter egit, dum sepulcra quasi aeterna exstruit, et nomina sua facit invocari, cum potius aeterna deberet quaerere, cum tamen in honore esset, id est ad imaginem Dei factus, non quidem viribus, sed rationis intellectu. Vel ita: quasi dicat: Ita studet homo vanis, et inde non est accusandus Deus, sed homo, quia, homo cum esset in honore, id est ad imaginem Dei factus, non intellexit suam dignitatem, scilicet quod intellectu praeest homo jumentis, non virib
Abbreviated transcription (Latin):
ad tempꝰ sunt: .i. domus quas he¬
redib dimittunt. putant eẽ. dura¬
tura in ꝑgenie filiorum.⁊ ꝓgenie ne¬
potum. et deinceps. Et uocauert̃
nomina sua abeis .i. hoc quert̃. ut
inuocentur nomina eorum a domi
unt heredes. qui ad sepulera mor¬
tuorum inhebriant se ad memori¬
am eorum. s ne guita ꝑuenit ad
linguam in inferno ardentis. Uẽ¬
tri itaq seruiunt suo. ñ sp̃itib de¬
functorum. nam sp̃ib defunctorũ

Expanded text:
ad tempus sunt, id est domos quas haead tempus sunt, id est domos quas haereticis relinquunt, putant esse duraturas in progenie filiorum et progenie nepotum. Et deinceps, et vocaverunt nomina sua, id est hoc quaerunt, ut invocentur nomina eorum a domibunt haeredes, qui ad sepulcra mortuorum inebriant se in memoriam eorum, sed nec gutta pervenit ad linguam in inferno ardentis. Ventri itaque suo serviunt, non spiritibus defunctorum; ad spiritus enim defunctorum
Abbreviated transcription (Latin):
uidet eque moribonos et malos.
dicit enm si sapiens qui pie colit
dm̃ mortuus ẽ. et ñ potest euadere.
cur sequerer eum.: faciam mͥbe
ne dum uiuo. Et ita nescit iste qͥd
sit uerꝰ int̾itus: qui ei ĩminet ȩt̾nus:
cum sapiens transit ad ititam. S
insipiens .i. qui sibi ñ ꝓspicit in fu¬
turo. ⁊ stultus .s. quiꝰ nescit in quo
malo nc̃ sit. ł insipiens qui ñ attẽ¬
dit mala p̾sentia ł futura. ⁊ stult᷑
qui si attendit ñ cauet. Simul ꝑibt̃.¬
Et reliquent alienis diuitias suas.
et sepulcra eorum domꝰ illorũ ĩ et̃nũ
Et relinquent diuitias suas ꝓpt̃
suas que ñ sunt scđm dm̃. alienis.
⁊ si filiis relinquãt: alienis tam̃.
quia alieni sunt qui nichil ꝓsunt.
et sepulera eorum sunt domus il¬
nent. non in palatiis que extruxe¬
runt. Bita. & sepulera eorum. scdm
que ꝯstruñt qͣ domos et̾nas adme¬
moriam sempeR sint sibi domꝰ:
quãius in inferno magis maneãt.
Tabernacła etiam eorum in qͥb¬

Expanded text:
ident aeque mori bonos et malos. Dicit enim: Si sapiens qui pie coluit Deum mortuus est, et non potest evadere, cur sequerer eum? Faciam mihi bene dum vivo, et ita nescit iste, quid sit verus interitus, qui ei eminet aeternus, tamen sapiens transit ad vitam, sed insipiens, id est qui sibi non prospicit in futuro; et stultus, scilicet qui nescit in quo malo nunc sit. Vel, insipiens, qui non attendit mala praesentia vel futura, et stultus, qui, si attendit, non cavet, simul Et relinquent alienis divitias suas; et sepulcra eorum domus illorum in aeternum. » Et relinquent divitias, Alcuin.,suas, quae non sunt secundum Deum, alienis: et si filiis relinquant, alienis tamen, quia alieni sunt, qui nihil prosunt; et sepulcra eorum sunt domus ilnent, non in palatiis quae exstruxerunt. Vel ita: et sepulcra eorum, secundum quae construunt quasi domos aeternas ad memoriam, semper sint domus sibi quamvis in inferno magis maneant. Tabernacula etiam eorum,
Abbreviated transcription (Latin):
impios. Hic ꝓpħa in sua ꝑsona genã¬
lem agens causam. querit causam
dampnationis.⁊ timoris malorum.
que ẽ. iniquitas. Et hoc ẽ. Cur time¬
bo in die mala .i. in die udicii: quȩ
mala quantum ad iniustos qr tunc
dampnabunt᷑. Eccecur timebo: qr¬
timeam .:i. qͦd timere me oporteat¬
si uolo.cum iniquitatẽ que ẽ. cã
timoris uitare. in mea sit potesta¬
te: ꝓ qua tm̃ timebitur in die noui¬
sima. que erit dãpNatis mala. ñ u¬
stis. Iuste gͦ punietur quicumq nõ
uitat cum possit. Et hoc ẽ. Iõ timor:
quia iniquitas calcanei mei circum¬
dabit me. Alludit u̾bis que ingene¬
si dñs serpenti dyxit. Inimicias ponã
inter te et mulierem: ipsa ꝯteret ca

Expanded text:
impios. Hic Propheta in sua persona generalem agens causam, quaerit causam damnationis et timoris malorum, quae est iniquitas. Et hoc est, cur timebo in die mala, id est in die judicii? quae mala, quantum ad injustos, qui tunc damnabuntur. Ecce cur timebo, timeam, id est quod timere me oportsi volo, cum iniquitatem, quae est causa timoris, vitare in mea sit potestate: pro qua tantum timebitur in die novissima, quae erit damnatis mala, non justis. Juste ergo punietur quicunque non vitat, cum possit; et hoc est, ideo timebo quia iniquitas calcanei mei circumdabit me. Alludit verbis quae in Genesi Dominus serpenti dixit: Inimicitias ponam inter te et mulierem: ipsa conteret c
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓnuntiandum. qui ẽ. pͥmogenitus
in multis fratͥb. & qͥui pꝰ resurrecto¬
nem dixit. uade et dic fratͥb meis.
Ille inquam tantꝰ frat̃ ñ redimit: etͣ
redempturꝰ ẽ. Qͥ gͦ in hoc fratre ꝯfi¬
dit: nõ timebit in die mala. ut alii.
Iõ ñ redimet hõ: quia ñ dabit homo
dõ placationem suam .i. un placet᷑.¬
Et p̃cium redemptoĩs aĩȩ suȩ⁊ labora¬
bit in et̾nũ & uiuet adhuc in finem:
diuitiis. ł amicis: ñ dabit dõ placa¬
tionem suam .i. qua flectat dm̃ ꝓ
peccatis. Et ñ dabit p̃cium redemp¬
tionis anime sue .i. helemosinas qͥb
ꝑibit anima cum corꝑe. s dolori re¬
seruabitur. usq quo accepto corꝑe
utrumq cruciatur. Iõ laborabit: qr¬

Expanded text:
pronuntiandum, qui est primogenitus in multis fratribus , et qui post resurrectionem dixit: Vade, et dic fratribus meis . Ille, inquam, tantus frater, non redimit: et sredempturus est. Qui ergo in hoc fratre confidit, non timebit in die mala, ut alii. Ideo non redimet homo, quia non dabit homo Deo placationem suam, id est unde placetEt pretium redemptionis animae suae; et laboravit in aeternum, et vivet adhuc in finem. divitiis, vel amicis, non dabit Deo placationem suam, id est qua flectat Deum pro peccatis; et non dabit Deo, pretium redemptionis animae suae, id est eleemosynas, quibus non peribit anima cum corpore, sed dolori reservabitur, usquequo accepto corpore utrumque crucietur. Ideo laborabit, q
Abbreviated transcription (Latin):
catio istorum cum subditur. Diues
et pauꝑ. diues refertur ad t̾rigenas:
Audite qui estis simul inunum .i. ñ
separati usq ad messem. Qndõq ñ
simul eritis: quando separabuntur.
⁊izania a tritico. oues ab hedis. Au

Expanded text:
catio justorum, cum subditur, dives catio justorum, cum subditur, dives et pauper, dives refertur ad terrigenas, audite, qui estis simul in unum, id est non separati usque ad messem, quandoquidem non simul eritis, quando separabuntur zizania a tritico , oves ab haedis . Au
Abbreviated transcription (Latin):
iniquos. et ꝑ filios hominũ pauꝑ
iustos. bita ut ꝑ gentes et inhabi¬
tantes ꝯmuniter om̃s homines acci¬
piat sic. Audite hec omnes gs̃. Hlłũ
excipio. qr ñ accipit ds̃ ꝑsonas. õĩb
p̃sto ẽ. Ipse. et generale beneficium
ẽ. incarnatio. Et ut manifestius fyat
quod dixit: addit. Aurib audiendi
ꝑcipite om̃s qui habitatis orbem.
Qeq ⁊ẽ. Exponit hic ꝑ partes quos
ante uocauerat. terrigene.i. miqui.
Terrigene sunt. quia uitia t̾rena se¬
cuntur: qiͣ geniti a t̾ra. Hii sunt in
parte a de qui fuit homo ñ filius ho¬
minis. Et filii bominũ. audite .i.iii
qui sunt in sorte xp̃i qui fuit filius
hominis. cuiꝰ gestant ymaginem.
Postea addit. quiq. scił trigene & fi
lii hominũ. Ad utrumq enim refert᷑.
Ac si dicet. Nulli sermonẽ subtraho:
audiat heres t̾rȩ ꝓpt̾ iudicium .i. un̾
iudicetur. ut sic timeat. Q iustus
ꝓpter regnum .i. am̃ regnet. ut sic di¬
ligat. Postea sequitur breius expli¬

Expanded text:
iniquos, et per filios hominum, justos. Vel ita, ut per gentes et inhabitantes communiter omnes homines accipiat, sic: Audite haec omnes gentes, nullum excipio, quia non accipit Deus personas, omnibus praesto est ipse, et generale beneficium est incarnatio, et ut manifestius fiat quod dixit, addit, auribus audiendi, percipite, omnes qui habitatis orbem. Quique, etc. Exponit hic per partes quos ante vocaverat terrigenae, id est, iniqui: terrigenae sunt qui vitia terrena sequuntur, quasi geniti a terra: hi sunt in parte Adae, qui fuit homo, non filius hominis. Et filii hominum, audite, id est justi, qui sunt in sorte Christi, qui fuit filius hominis, cujus gestavit imaginem . Postea addit. Quique, scilicet terrigenae, et filii hominum, ad utrumque enim refertur. Ac si dicat: Nulli sermonem subtraho, audiat haeres terrae propter judicium, id est unde judicetur ut sic timeat, et justus propter regnum, id est unde regnet, ut sic diligat. Postea sequitur brevis expli
Abbreviated transcription (Latin):
oĩa obstacula. Et ẽ. Torrente uolunta¬
tis tue. et c̃ i. uoluntas tua. qrͣ torrens
in homine.omnia rumpet
tis dicitur sapientia xp̃i quia su¬
modo sꝑant. et torrente uoluntatis¬
que dicitur torrens. ñ iõ. ut sit transi¬
toria beatitudo: s copiosa potab eos.

Expanded text:
omnia obstacula. Et est, torrente voluptatis, etc., id est voluntas tua quasi torrens in homine omnia rumpet tuae dicitur sapientia Christi, quia sumodo sperant. Et, torrente voluptatisquae dicitur torrens, non ideo ut sit transitoria beatitudo, sed copiosa, potabis eos,
Abbreviated transcription (Latin):
tuam qua implent᷑. sunt mõtes dĩ nõ
natus. Sabellius.⁊ alii heretiei. ꝑ quos
unꝰquisq ducens nauem: naufragiũ
Iõ dico de eis.⁊ si ñ abeis. Ministͥ enĩ sũt
doctͥne. ñ auctores. s ds̃ illuminat. ꝑui
sticiam fiunt montes.⁊ ꝑuidicia tua f¬
unt alii abyssꝰ .i. ꝓfundi in peccĩs. Et hȩc
abyssꝰ ẽ. multa. qr isti tales sunt multi.
montes uͦ pauei. Homines. Ostendit
supͣ sp̃ualia bona eẽ. a dõ. Hic temꝑalia

Expanded text:
tuam, qua implentur. Sunt montes Dei, non natus, Sabellius, et alii haeretici, per quos unusquisque ducens navem, naufragium Ideo dico de eis, et si non ab eis; ministri enim sunt doctrinae, non auctores, sed illuminati per justitiam fiunt montes, et per judicia tua, fiunt alii abyssus, id est profundi in peccatis, et est haec abyssus multa, quia isti tales sunt multi, montes vero pauci. Homines. Ostendit supra spiritualia bona esse a Deo, hic temporalia
Abbreviated transcription (Latin):
tur aggͣuat animã. & t̾rena in habita¬
tio. deprimit sensum multa cogitãtẽ.
ł blasphemi sunt. s. qui ex uoluntate &
est timor dei ante occlos eiꝰus
uidet. Ꝙd: Et delinqͣt .i. ut lib̾e pec¬
cet. Dico in semt ipõ: uͥ si ds̃ uidet ñ eu¬
rat: quia ñ ẽ. timor dĩ ante occłos eiꝰ. ho¬
mines tunt: ut ñ publice ꝓfiteãt᷑ iniqͥ

Expanded text:
tur, aggravat animam, et terrena inhabitatio deprimit sensum multa cogitantem . Vel blasphemi sunt, scilicet qui ex voluntate et est timor Dei ante oculos ejus. videt. Quid? ut derelinquat, id est libere peccet. Dico in semetipso, ubi si Deus videt non curat, quia non est timor Domini ante oculos ejus: homines timent ne p
Abbreviated transcription (Latin):
.i. impulsio peccõris .i. diaboli ñmo¬
ueat me. Hoc ẽ. quod alibidicit. &
abalienis parce seruotuo. Et ita fac̃
nob̃ sicut iste petit. nam et mala
que a nobis uel a demone sunt amo¬
uet ds̃. Et nota rectum ordinem.
Prius enim dicit. ñ ueniat suꝑbia. &
post: manꝰ peccatoris ñ moueat me.
Qa si suꝑb es: cito te mouet oꝑatio

Expanded text:
impulsio peccatoris, id est diaboli, non moveat me, hoc est quod alibi dicit. Et ab alienis parce servo tuo . Et ita facit nobis sicut iste petit. Nam et mala quae a nobis vel a diabolo sunt amovet Deus. Et nota rectum ordinem. Prius enim dicit: Non veniat superbia; et post, manus peccatoris non moveat me, quia si superbus es, ci
Abbreviated transcription (Latin):
lus pͥmo: pꝰea homo. nec potuert̃ sta¬
re ui sua. ł de philosophis potest¬
nouissent. non sic̃ dm̃ głificauert̃: qͥ
oꝑantur iniquitatẽ iuxta illud. Tradi¬
dit illos ds̃ in desiłia cordis eorũ. ⁊ ẽ.
Expulsi sunt nͨ . ꝑ stare. hoc ñ mutat᷑.

Expanded text:
lus primo, et postea homo; nec potuerunt stare vi sua. Vel de philosophis potestnovissent, non sicut Deum glorificaverunt , qui operantur iniquitatem, juxta illud: Tradidit illos Deus in desideria cordis eorum, etc. Expulsi sunt nec potuerunt stare, hoc non mutat
Abbreviated transcription (Latin):
mala sunt ex homine. s bona sut̃¬
nubes.ẽ. ate. & hoc ẽ. Ueritas tua ue¬
nit usq ad nubes. Nubes sunt docto
ti tui. qui sunt montes dĩspũales. młta¬
luce ueri solis ante alios illustrantur.
Et siẽ hos eligis qui sunt nubes et
montes: ita alios reꝓbas. Et ita uidi¬
eia tua .s. quod horum mise̾ris. & hos
excecas sunt abyssꝰ multa .i. nulli pe¬
nitus sunt serutabilia. Et licet hos
eligas illos reꝓbes: tñ utrosq saluas.

Expanded text:
Mala sunt ex homine, sed bona nubes, est a te. Et hoc est, et veritas tua venit usque ad nubes. Aug. Nubes sunt doctorti tui, qui sunt montes Dei spirituales, g. quia luce veri solis ante alios illustrantur.Et sicut hos elegis qui sunt montes et nubes, ita alios reprobas, et ita judicia tua, scilicet quod horum misereris, et hos excaecas, sunt abyssus multa, id est nulli penitus sunt scrutabilia. Et licet hos erigas, alios reprobes tamen utrosque salvas.
Abbreviated transcription (Latin):
nis. que inunica ẽ. dõ. ł mala ꝯsciẽtia.
que rationi repugnat. Si quem gͦ sua
uel aliena inquietau̾int uitia. ꝯfugiat
ad eubile. ibiq sibonam repperit ꝯui¬
gem: quiescet. si malã: ampliꝰ tbabr᷑

Expanded text:
nis, quae inimica est Deo; vel mala conscientia, nis, quae inimica est Deo; vel mala conscientia, quae rationi repugnat. Si quem ergo sua vel aliena inquietaverint vitia, confugiat ad cubile, ibique si bonam receperit conjugem, quiescet; si malam, turbabitur
Abbreviated transcription (Latin):
uͥ p̃cepit dñs orare. clauso bostio. m̃¬
tis. importunis cogitationib ut scit
nicħ extrinsecũ a dõ petamꝰ. Qed sipe¬
timꝰ: hostium cordis patet. turba ma¬
larum cogitationũ uidet. atq subin¬
trat᷑. Uñ salomon. Musce morientes
ꝑdunt suauitatẽ ungenti .i. importu¬
Sͥ succedentes: ext̾̃minant dulcedinẽ
pure orationis. Hanc turbã ãmonẽt uit¬
dñs. qñ filiam archisynagogi. in do¬
mo suscitauit. Et moyses legem ac¬
cepturꝰ. & cum dño locuturꝰ. relictis
turbis in inferiorib: montis u̾ticem
ascendit. Hẏbos eth qͦ filiꝰ sauł ab
hostib. ancilla hostiaria ñ bene cu¬
incubili suo. quod supͣdixit in semet¬
ipõ .i. incorde. uͥuelut in cubili qͥeset̃
ł .i. saltem incubili sit quies q̃ erit si
namq tria que ñ sinunt hominem
et mala uxor. fumꝰ. sunt peccã. q̃ ex
carnis ꝯcupiscentia nata: m̃tẽ obte¬
nebrant. Stillicidiũ: peccã. que aliũd̃
ꝓfluunt. Mala uxor: Sapientia ear¬

Expanded text:
ostio mentis importunis cogitationibus , ut scilicet nihil extrinsecum a Deo petamus: quod si petimus, ostium cordis patet, turba malarum cogitationum videt atque subintrat. Unde Salomon: Muscae morientes perdunt suavitatem unguenti , id est importusuccedentes exterminant dulcedinem purae orationis. Hanc turbam amovit Dominus, quando filiam archisynagogi in domo suscitavit . Et Moses legem accepturus, et cum Domino locuturus, relictis turbis in inferioribus montis, verticem ascendit . Isboseth quoque filius Saulis ab hostibus, ancilla ostiara non bene cuin cubili suo, quod supra dixit, in semetipso, id est in corde, ubi velut in cubili quiescunt us, vel, id est saltem, in cubili sit quies, quae erit, si namque tria quae non sinunt hominem dium et mala uxor. Fumus, sunt peccata, quae ex concupiscentia nata mentem obtenebrant; stillicidium, peccata quae aliunde profluunt; mala conjux, est sapientia car
Abbreviated transcription (Latin):
scĩs das. ẽ. in celo .i. celestiꝰ ẽ. ñ trena: ut
ista temꝑał: que ꝯmunis ẽ. bonis ⁊ ma¬
tem. nisi ei ds̃ nuntiaret: Nuntiat uͦ
missa ui̾tate usq ad nubes.⁊ hoc ẽ.
cat᷑ores. ꝑ quos tonat dñs ꝯminatõib.
corus cat miracłis. pluit doctͥnis. ⁊ iõ¬

Expanded text:
is das, est in coelo, id est coelestis, non terrena, ut ista temporalis, quae communis est bonis et matem nisi ei Deus nuntiaret? Nuntiat vero missa veritate usque ad nubes. Et hoc est, catores, per quos tonat Deus nuntiando, coruscat miraculis, pluit doctrinis. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
ñ est ante occłos eiꝰ: dolos e egit. odiũ
.i. in corde suo egit dolos e. qr ñ nes cit
malum uult. In hoc dolose egit. utͣ
inueniret iniquitatẽ suã. ⁊ odiss et. alia
litera .i. de ħ dolose egit: quod iniqui¬
tatem suã cum dolo querens. noluit u̾e̾
inuenire & odisse. Multienim inquir̃t
iniqͥtates suas. s cum dolo. nolentes eas
uere inuentre. ⁊ odire. Qi cumeas agnos¬
cunt: ñ dimittunt. s defendunt. Qed si
sincere qu̾erent: inuenirent. ⁊ odirent.
nolentes u̾e intellige eum tam̃ querats ꝰ

Expanded text:
n est ante oculos ejus; dolose egit, id est in corde suo egit dolose, quia non nescit, malum vult; in hoc dolose agit, ut inveniret iniquitatem suam et odisset. Alia littera, id est de hoc dolose egit, quod iniquitatem suam cum dolo quaerens, noluit vere invenire et odisse. Multi enim inquirunt iniquitates suas, sed cum dolo, nolentes eas vere invenire et odisse: qui cum eas agnoscunt, non dimittunt, sed defendunt. Quod si sincere quaererent, invenirent et odirent. nolentes vere intell
Abbreviated transcription (Latin):
inueniret iniquitatẽ suã. ⁊ odiret. Qeͣ ꝑ
ignorantiam excusaripossit. Alit̾ totũ.
Qͣdicat. Dic̃t mali se delinquere: ł fato.
uel ꝯstellatione. ł neces sitate ꝓuidẽtiȩ.¬
S potiꝰ dixit.i. delib̾auit in semet ipso .s.
ex ꝓpͥa uoluntate. nicħ eũ impulit. ut delĩ¬
hoc: ẽ. inuistus. Et sic patet. quod ñẽ ti¬
mor dĩ actu ante occłos eiꝰ .i. ante eum. qͥ
timor tñ omĩb ĩmint. qr om̃s fatent᷑ se¬
dm̃ timere. s in actu ñ ostendunt. Nõ ẽ.t.

Expanded text:
inveniret iniquitatem suam et odiret, quasi per ignorantiam excusari possit. Aliter totum; quasi dicat: Dicunt mali se delinquere, vel fato vel constellatione, vel necessitate providenti potius dixit, id est deliberavit, in semetipso, id est ex propria voluntate, nihil eum impulit, ut delinhoc est injustus, et sic patet quod non est timor Dei, actu, ante oculos ejus, id est ante eum, qui timor omnibus imminet, quia omnes fatentur Deum timere, sed in actu non os
Abbreviated transcription (Latin):
miqua et dolosa. s. ł aꝑte mala. ł si boã:
cum dolo. Cogitatio quoq eiꝰ cum poss
ẽẽ. bona de bonis ẽ. de iniquis. Et ħ ẽ.
Noluit intellige̾. ñ ego eum posse. s di¬
conolle. Qͥd: ut bene ageret. Non dico
eumnolle intellige̾ qd̃ ñ potuit. s qd po¬
tuit. & ita ꝑnitiosꝰ agit ꝯtͣ seipsum. qͥ
qd̃ pͥ intellige̾ ñ uult. Sunt enim q̃dam.¬

Expanded text:
iqua et dolosa, vel aperte mala. Vel si bona cum dolo, cogitatio quoque ejus cum posset esse bona de bonis, est de iniquis. Et hoc est, noluit intelligere, non nego eum posse, sed dico nolle, quid? ut bene ageret. Non dico eum nolle intelligere quod non potuit, sed quod potuit. Et ita perniciosius agit contra seipsum, qui quod potest intellige
Abbreviated transcription (Latin):
dñi psalmꝰ dauid.
iste agit de errorore
quorumdam dicenti¬
um. omĩa mala eẽ.
ex uitio naturȩ. et
creationis nr̃e. bona uͦ ẽẽ. ex libero ar¬
bitrio. qd̾ destruit hic ꝓpħa dicens.
gr̃am. I.ñ et intitulo recte seruus dñi
Ps almꝰ iste tendens in finẽ atͥtͥbuit᷑
dauid .i. fideli alicui. qui loquit᷑ in ħ
tienti. q omia bona dõ. mala sͥ tribu¬

Expanded text:
ni, psalmus David. iste agit de errore quorumdam dicentium omnia mala esse ex vitio naturae et creationis nostrae; bona vero esse ex libero arbitrio. Quod destruit hic Propheta, dicens gratiam. Unde et in titulo recte servus Dominpsalmus iste tendens in finem attribuitur David, id est fideli alicui, qui loquitur in htienti, quia bona Deo, mala sib
Abbreviated transcription (Latin):
sunt mirabilia dĩ. ⁊ cogitationes
quib nemo ẽ. simił. Aures autẽ uł
pecc̃o. Propter hoc illa noluit. U el
aptum ad offerendũ. michi dedisti.
Holocaustum & ꝓpecc̃o ñ postulasti:
grece. latine totum. cauma incendi¬
um. in de holocaustum: .i. totũ incẽ¬
sum ꝓ pecc̃o. ut de hyrco apopomi¬
peio .i. emissario. qui eũ peccatis po¬
ut de uitula rufa. ñ postulast: tũc̃
dixi. Qrͣ.q hec nolusti: et corpus
quia auferuntur ꝓmitentia. Gum̃¬

Expanded text:
sunt mirabilia Dei et cogitationes, quibus nemo est similis. Aures autem, vel peccato. Propter hoc illa noluit. Vel, , id est corpus aptum ad offerendum mihi dedisti. Holocaustum et pro peccato non postulasti: Graece, Latine totum; cauma, id est incendium; inde holocaustum, id est totum incensum pro peccato, ut de hirco a Pompeio, id est emissario, qui cum peccatis pout de vitula rufa , non postulasti, tunc dixi, quasi quia haec noluisti, et corpus quia auferuntur promittentia.
Abbreviated transcription (Latin):
Ego autem cui dicebant eyge mei
qd̾ homo. Mendicꝰ ẽ. qui ab alio petit.
et pauꝑ: qui sibi ñ sufficit: s dñs sol¬
dicat. hoc dicũt de te. semꝑ magnifi¬
cetur dñs ⁊c̃. de se autem hoc dicant:
detur. ex me egenus sum.⁊ pauꝑ. ut
publicanꝰ. qui ñ audebat occłoᷤ ad eȩ
lum leuare. cum quo dico: ꝓpieiꝰ esto
michi peccõri. Non sum diues: qr nõ
sum suꝑbꝰ. ut phariseꝰ. qui dicebat.
ñ sum sicut cet̾i hominũ. ⁊ c̃ s dñs sol¬
licitus ẽ. mei. SHic o̾rat totum corpꝰ .xͥ.

Expanded text:
Ego autem, cui dicebant: Euge, euge, um secundum quod homo. Mendicus est, qui ab alio petit, et pauper qui sibi non sufficit; sed Dominus soldicat: hoc dicant de te semper: Magnificetur Dominus, etc. De se autem hoc dicant: detur, ex me egenus sum et pauper, ut publicanus qui non audebat oculos levare ad coelum cum quo dico: Propitius esto mihi peccatori Non sum dives, quia non superbus ut Pharisaeus qui dicebat: Non sum sicut caeteri hominum, etc. sed, Dominus solli
Abbreviated transcription (Latin):
tua sunt mirabilia. s. celum. t̾ra. Hic
dñe ds̃ ms. in .t. in cͥorꝑalib et in spũali¬
b. In cor poralib ut celum. t̾rã. et petrũ
ambulare suꝑ aquas. quod fuit insig
facis. Maiꝰ gͦ facis quam hystrio. Ille
enim didicit ambulare in fune. tu uͦ
facis ãbulare supͣ mare. Et hoc fecis¬

Expanded text:
tua sunt mirabilia, scilicet coelum, terra. Hic tua et in corporalibus et in spiritualibus. In corporalibus, ut coelum, terram, et Petrum ambulare super aquas ; quod fuit in sigfacis. Majus ergo facis quam histrio. Ille enim didicit ambulare in fune; tu vero facis ambulare supra mare; et haec fecis
Abbreviated transcription (Latin):
.i. quod a te ẽ. iusticia. ⁊ hoc feci: in
loqui.⁊ hoc ẽ. Ecce ñ ꝓhibebo labia
mea loqui. qͣi non habeo in solo
corde ut timore taceam. hoc̃ dicit
ꝯtra timorem mundanũ. Dne. qͣ di
cat. ⁊ sine simulatione etiam id agã.
nant hominib s tu dñe nosticorme¬
um. Hoc cdicit ne insolis labiis eẽt an¬
nuntiatio. qr corde creditur adiustie¬
am. ore autem ꝯfessio fit ad salutẽ.
& dicit hoc ꝯtra simulationẽ .ł. sic
stis. quod timor non ꝓhibr loqui.
Uł sic. ñ ꝑhibebo ⁊ hoc ꝑte ẽ qr tu
dñe scisti .i. p̃destinasti futurum.

Expanded text:
 quod a te est justitia. Et hoc feci in eloqui. Et hoc est ecce non prohibebo labia mea loqui, quasi non habeam in solo corde ut timore taceam. Hoc dicit contra timorem mundanum, Domine. Quasi dicat: Et sine simulatione etiam id agam, nant hominibus, sed, tu Domine, nosti cor meum. Hoc dicit ne in solis labiis esset annuntiatio, quia corde creditur ad justitium, ore autem confessio fit ad salutem. dicit hoc contra simulationem. Vel sicstis quod timor non prohibet loqui. Vel sic, non prohibebo, et hoc per te ine, scisti, i
Abbreviated transcription (Latin):
ue gͦ si uitasti grauia: ut adult̾ium.
homicidiũ. ne eruaris arena mino
rum pecc̃orũ. Minima quidem uidẽ
sunt. nam iõ sac̾dotes in uet̾i testa¬
m̃to radebantur. ut sic carnis uici¬
a deposuisse uiderentur. Sequit᷑.
Cormeum .i. ratio dereliquid me.
ut cum petrꝰ dixit. ñ te negabo. Et
nota qͦd ait deliquit. Non enĩ nat᷑a¬
in nos tras fudit penã et culpam.
tibi uini dõ. dicendo enĩ tͥ singularit᷑̃:
unitatẽ eẽntiȩ notat. Dicendo ꝯpla¬
ceat: trinitatẽ ꝑsonarum. Cõplace¬
at dico: ut eruas me amał. ẜt nota
potentia dei. si adsit uoluntas. Qͣ.
lore suo. Res ꝑectus autẽ dĩ. auxi¬

Expanded text:
ergo si vitasti gravia, ut adulterium et homicidium, ne obruaris arena minorum peccatorum: minima quidem videntsunt. Nam ideo sacerdotes in Veteri Testamento radebantur, ut sic carnis vitia deposuisse viderentur, et cor meum, id est ratio dereliquit me, ut cum Petrus dixit: Non te negabo . Et nota quod ait, dereliquit. Non enim naturain nos transfudit poenam et culpam. tibi uni Deo. Dicendo enim, tibi, singulariter unitatem essentiae notat: dicendo complaceat, trinitatem personarum. Complaceat dico ut eruas me a malis. Aug.potentia Dei, si adsit voluntas. Quaslore suo. Respectus autem Dei, auxi
Abbreviated transcription (Latin):
nit res. noluit ds̃ illa legalia que erãt
qiͣ uerba ꝓmittentia. Tam diui ẽ ꝓmis¬
sor: donec det ut dedit. Mutat u̾bum.
Nondicit dabo. s dedi. Ipso gͦ ueniẽte:
missionis exhibitione. s puer natus ẽ.¬
⁊ceta. qd iteratur pꝰea. Ecce u̾borũ mu¬
tatio. Ibi enim ẽ. de futo᷑ ꝓmissio: hic d
iam nato. grãrum actio : Uñ et ꝓpħia
ante epłam eodem die cantat᷑. ut sit
basis sub columꝑna in tab̃nacło dñi.
Siquis autẽ dicadadhuc apudiudeos
durare illa legaliã. qr cͥcũcidunt. ⁊ q̃dã
huiꝰ modi faciunt. ñ ẽ. uerum. ablata st̃
enim ex maxima parte. Nonenĩ bñt
regem. neq sac̾dotem. neq unctionẽ.
neq ephot. neq cheraphim. Quedã¬

Expanded text:
nit res, noluit Deus illa legalia quae erant quasi verba promittentia: tandiu est promissor donec det. Ut dedit, mutat verbum, non dicit: Dabo, sed: Dedi. Ipso ergo veniente, romissionis exhibitione, scilicet: Puer natus est, etc. quod iteratur postea. Ecce verborum mutatio. Ibi enim est de futuro promissio, hic de jam nato gratiarum actio. Unde et prophetia ante Epistolam eadem die cantatur, ut fit basis sub columna in tabernaculo Domini. Si quis autem dicat adhuc apud Judaeos durare illa legalia, quia circumciduntur et quaedam hujusmodi faciunt, non est verum. Ablata sunt enim ex maxima parte. Non enim habent regem, neque sacerdotem, neque unctionem, neque ephod, neque cheraphin. A
Abbreviated transcription (Latin):
enim posuit ds̃ signũ chaym. ut ne¬
mo oceicłet eum. Erat enim uagꝰ ⁊ ꝑ
fugus suꝑ t̾ram. ⁊ tremebundꝰ caꝑite.
Ita manet iudeus cũ signo cͥcũcisio¬
nis. et aliis huiꝰmodi. ⁊ ñdum ẽ. occi¬
sus: habens signum suũ.S male¬
dictus ẽ. caym at̾ra. quȩ excepit sã¬
guinem fratris sui. quem ille effu¬
dit᷑. Uñ dñs dixit. S ox sangnis frĩs
tuiclamat ad me de t̾ra .i. iudeus
maledictus ẽ. ab eccłia. quȩ excep̃¬

Expanded text:
posuit Deus signum Cain, ut nemo occideret eum. Erat enim vagus et profugus super terram, et tremebundus capite, ita manet Judaeus cum signo circumcisionis, et aliis hujusmodi, et nondum est occisus, habens signum suum. Sed maledictus est Cain a terra, quae excepit sanguinem fratris sui, quem ille effudit. Unde Dominus dixit: Vox sanguinis fratris tui clamat ad me de terra , id est Judaeus maledictus est ab Ecclesia, qu
Abbreviated transcription (Latin):
gła. ⁊ ita factum ẽ. Gauisi enim sũt
cũ posuit aĩam. s ꝯfusi cum eã rece¬
pit. Qui quert̃ animã meã. ñ ut ea
fruantur. s ut auferant eam int̾fici
les sequantur. qui suꝑbe p̾ibant.
hoc xp̃e de m̃bris dicit in bono. &
reuereant᷑. ñ solum qͥ dict̃ ł faciunt.
s qui uolunt mͥ mala .i. qui eum
adulatorie eyge eyge .i. qui applau¬
dunt michi qiͣ bono animo. Not᷑a
duo gn̾a hostium. qui maxime sũt
cauendi. Nam et qui bona dicit
malo auimo. uñ supͣdixit. qui uolt̃
michi mala.⁊ qui mala dicit dolose
laudando. uñ hic dicit. qui dicunt
mͥeyge eyge. ut̾rumq malus est.
Exultent & letentur suꝑ te om̃s que¬

Expanded text:
unt cum posuit animam, sed confusi, cum eam recepit, qui quaerunt animam meam, non ut ea fruantur, sed ut auferant eam interficieles sequantur, qui superbe peribant. Hoc Christus de membris dicit in bono et revereantur, non solum qui dicunt vel faciunt, sed qui volunt mihi mala, id est qui cum adulatorie: Euge, euge, id est qui applaudunt mihi, quasi bono animo. Aug. Nota duo genera hostium, qui maxime sunt cavendi. Nam et qui bona dicit malo animo: unde supra dixit: Qui volunt mihi mala; et qui mala dicit dolose laudando: unde hic dicit: Qui dicunt mihi: euge, euge. Uterque malus est Ex
Abbreviated transcription (Latin):
meos .i. sensus meos. qui prius cũ
dat ds̃ ꝓ futura. Primũ deducit de
miseria scłi. que ẽ. locus ⁊ lutum fe¬
cis. dem̃ supͣ petram statuit. eum in
p̃ceptiꝰ.xͥ ambulamꝰ. Peccã sicut lutũ
sunt gentes ydola colentes. ł om̃s
t̾rena amantes. Et direxit. ne retro
aspicerem. gressus meos .i. oꝑum
meorũ.Uxor namq loth aspiciens
retro. u̾sa ẽ. in statuam sał.⁊ nemo
mittens manũ suam ad aratrũ et

Expanded text:
est sensus meos, qui prius cum dat Deus profutura. Primum educit de miseria saeculi, quae est lacus et lutum faecis. Deinde supra petram statuit, cum in praeceptis Christi ambulamus, peccata sicut lutum sunt gentes idola colentes, vel omnes terrena amantes, et direxit, ne retro aspicerem gressus meos, id est operum meorum. Uxor namque Lot aspiciens retro, versa est in statuam salis, et nemo mittens manu
Abbreviated transcription (Latin):
u̾ba xp̃i. Xp̃s e̾nĩ loquitur ħ que in
scdã parte ꝯtinent᷑. partim in capite.
.i.in ꝑsona sua: et partim in m̃bris. Qͣ
dicat. Multa fecisti mirabilia. ⁊ ħ mi¬
Ecce. U̾ñ mirabilia dĩ. Annuntiaui pͥꝰ¬

Expanded text:
ug. Christus enim loquitur haec, quae in secunda parte continentur, partim in capite, id est in persona sua, et partim in membris. Quasi dicat: Multa fecisti mirabilia, et haec miecce vide mirabilia Dei, annuntiavi p