comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
anno darii usq ad extremum assue¬
ri. anni centũ quinquaginta quinq.
menses quatuor. Qui additi suꝑiorib
annis. ducentis triginta uͤii : faciunt
annos trecentos. octoginta nouẽ : m̃ses
quatuor.
extri autẽ lateris dormitio. idest an¬
noꝵ quadraginta: facile supputatur.
Post eliachim enĩ qui cognominatꝰ ẽ io¬
achin regnauit filius eius ioachim cog¬
nom̃to iechonias. m̃sib trib Quo reg¬
circũdata est urbs munitionib Ue
nitq nabugodonosor rex babylonis
ad ciuitatẽ. cũ serui eiꝰ oppugnarent
eam: et egressus est ioachim rex uida
ad regem babylonis ipse &. mater eus.
& serui eius &. principes eius. et eu¬
nuchi eiꝰ .&. suscepit eum rex babylo¬
nis anno septimo regni sui. et ꝓtulit
inde om̃s thesauros domꝰ dñi. & thes¬
auros domus regiȩ. et post paululũ
transtulit omnem iherłm. & uni¬
uersos pͥncipes. et om̃s fortes exercitꝰ
decemmilia in captiuitatẽ. & omnẽ

Expanded text:
anno Darii usque ad extremum annum Assueanno Darii usque ad extremum annum Assueri anni centum quinquaginta quinque, menses quatuor. Qui additi superioribus annis ducentis triginta quatuor, faciunt annos trecentos octoginta novem, menses quatuor. Dextri autem lateris dormitio, id est, annorum quadraginta, facile supputatur. Post Eliacim enim, qui cognominatus est Joachim, regnavit filius ejus Joachin cognomento Jechonias mcircumdata est urbs munitionibus, « venitque Nabuchodonosor rex Babylonis ad civitatem cum servis suis, ut oppugnarent eam. Et egressus est Joachin rex Juda ad regem Babylonis ipse et mater ejus, et servi ejus et principes ejus, et eunuchi ejus. Et suscepit eum rex Babylonis anno octavo regni sui, et protulit inde omnes thesauros domus Domini, et thesauros domus regiae .transtulit omnem Hierusalem et universos principes et omnes fortes exercitus decem milia in captivitatem et omnem
Abbreviated transcription (Latin):
plumq destructũ. fiunt itaq a pͥma
captiuitate isrł. quȩ facta est sub re¬
ge phacee usq ad undecimũ annũ sede¬
chiȩ. Quo templũ desolatũ ẽ: anni cen
ẽ osee. om̃i subuersa samaria: centum
captiuitati: faciunt annos ducentos
triginta & quatuor. In scđo enĩ darii
regis ꝑsarũ anno templũ extructũ ẽ.
azorobabel filio salathiel .&. hiesu filio
iosedec: ꝓphetantib aggeo &. Tacharia.
Qui regnauit annis triginta sex. Unoq
annis uiginti. Post quẽ : artabanus
ginta. Post quẽ ÷ xerses mensib duob
t sogdianus: mensib septe. Cui succes¬
sit darius cognomento nothus : qui
regnauit annis decem &. nouẽ. Post
quẽ ÷ artaxerses cognom̃to memor.
darii &. parisatidis filius. regnauit
pellatur: sub quo mardochei et hest̃
narrat᷑ hẏstoria. quando om̃is popłs
iudȩoꝵ demortis ꝑiculo liberatꝰ. rece¬
pit pͥstinam lib̾tatẽ. fiuntq a scło

Expanded text:
plumque destructum. Fiunt itaque a prima plumque destructum. Fiunt itaque a prima captivitate Israel, quae facta est sub rege Phacee usque ad undecimum annum Sedeciae, quo Templum desolatum est, anni centest Osee, et omnis subversa Samaria, anni centum captivitati faciunt annos ducentos triginta et quatuor. In secundo enim Darii regis Persarum anno templum exstructum est, a Zorobabel filio Salathiel et Jesu filio Josedech, prophetantibus Aggaeo et Zacharia, qui regnavit annis triginta sex, unoque annis viginti. Post quem Artabanus is qudraginta. Post quem Xerces mensibus duobus, et Sogdianus mensibus quatuor. Cui successit Darius cognomento Nothus, qui regnavit annis decem et novem. Post quem Artaxerxes cognomento Mnemon, Darii et Parisatidis filius, regnavit pellatur, sub quo Mardochaei et Esther narratur historia, quando omnis populus Judaeorum de mortis periculo liberatus recepit pristinam libertatem. Fiuntque a secundo
Abbreviated transcription (Latin):
nauit in isrł osee filius hela : annis nouẽ.
Captꝰq est cũ om̃i samaria asalmanasar
rege assyrioꝵ: &. translatꝰ in hela et
abor fluuios goran in ciuitatib medoꝵ.
Sexto aut̃ ezechie regis anno: ut sc̃are¬
gum narrat hystoria. captꝰ est osee.
A quo si ꝑ ordinem supputemus. quot an¬
nis ifrł fuerit in angustia. et iugo p̾ss
captiuitatis: sic inuenire poterimus.
A sexto anno usq uicesimũ annũ nonũ.
tot enim ez echias regnauit annis: sup¬
putant᷑ anni uiginti tres. Cui successit
manasses: regnauitq annis quinqͣginta
quinq fost hunc: amon regnauit an¬
nis duob Post quẽ: iosias annis trigin¬
ta cduob Cui successit ioachin. qui &
eliachim cognominatꝰ est: et regnauit
annis undecim. Post quẽ ioachim cogno¬
m̃to iechonias: qui statĩ ductꝰ ẽ in capti¬
uitatem: regnauitq ꝓ eo sedechias anniᷤ
undecim. Sub quo capta ẽ hierłm: tẽ¬

Expanded text:
navit in Israel Osee filius Hela annis novem, navit in Israel Osee filius Hela annis novem, captusque est cum omni Samaria a Salmanasar rege Assyriorum, et translatus in Hela et Abor fluvios Gozam in civitatibus Medorum. Sexto autem Ezechiae regis anno, ut sancta Regum narrat historia, captus est Osee. A quo, si per ordinem supputemus, quot annis Israel fuerit in angustia, et jugo pressus captivitatis, sic invenire poterimus: a sexto anno usque ad vicesimum nonum annum, tot enim Ezechias regnavit annis, supputantur anni viginti quatuor; cui successit Manasses, regnavitque quinquaginta quinque. Post hunc Ammon regnavit annis duobus, post quem Josias annis triginta et duobus. Cui successit Joacim, qui et Eliacim cognominatus est, et regnavit annis undecim. Post quem Joachin cognomento Jechonias, qui statim ductus est in captivitatem, regnavitque pro eo Sedecias annis undecim, sub quo capta est Jerusalem tem
Abbreviated transcription (Latin):
dormies suꝑ illud. & assumes in iqui¬
tatẽ eoꝵ. Ego autẽ dedi tͥ annos iniqͥ¬
tatis eoꝵ: numero dierũ trecentos &. no¬
naginta dies: et portabis iniquitatem
domus isrł. Et cum cõpleueris hec: dor¬
mies suꝑ latus tuũ dextrũ sccło: et assu¬
mes iniquitatẽ domꝰ iuda quadragin¬
ta dieb. Diem ꝓ anno: diem inquam
panno dedi tibi.
eRioꝰ qui sint anni trecenti non a¬
ginta. qui ꝓdieb totidẽ supputen¬
tur. quib insinistro latere ꝓpheta dor¬
mierit uinctꝰ atq constrictus. ita ut in
latus se alterũ non moueret. captiuitat̾e &
miserias decem tribuũ idest ifrłis ostendenᷤᷤ:
et qui alii quadraginta anni. quib ꝓ
iuda et iniquitatib eiꝰ indextro iacuerit
latere. siue ut narrat sc̃a scriptura dor¬
mierit. De isrł hoc dicendũ ẽ: qđ sub rege
phacee filio romeliȩ. qui unde inicesimꝰ
teglat falasar rex assur. &. cepit aion &
abel domũ maacha et ianoȩ & cedes.
et transtulit eos in assyrios. Post quẽ reg

Expanded text:
sumes iniquitatem eorum. Ego autem dedi tibi annos iniquitatis eorum, dierum numero trecentos et nonaginta dies, et portabis iniquitatem domus Israel. Et cum compleveris haec, dormies super latus tuum dextrum secundo: et assumes iniquitatem domus Juda quadraginta diebus. Diem pro anno, diem, inquam, pro anno dedi tibi. Quaeramus qui sint anni trecenti nonaginta, qui pro diebus totidem supputentur, quibus in sinistro latere propheta dormierit vinctus atque constrictus; ita ut in latus se alterum non moveret, captivitatem et miserias decem tribuum, id est, Israelis ostendens. Et qui alii quadraginta anni, quibus pro Juda et iniquitatibus ejus in dextro jacuerit latere, sive ut narrat sancta Scriptura, dormierit, de Israel hoc dicendum est, 39 quod sub rege Phacee filio Romeliae, qui undevicesimus Theglathfalassar rex Assur et cepit Aiom et Abel domum Maacha et Ianoe et Cedes eet transtulit eos in As
Abbreviated transcription (Latin):
c̃s tringitur. Quȩ soluit dñs ꝑ typũ lata¬
ri suscitati. qui fasciolis & institis uinc¬
tus iacuerat insepulchro.
TtU sume tibi frum̃tũ et hordeum &
fabam et lent̾e. & miliũ & uiciã:. & mit¬
tes ea in uas unũ. & facies tͥ panes nume¬
ro dierũ quib dormies suꝑ latus tuũ. Tre¬
centis &. nonaginta dieb comedes illud.
ib aut̃ tuus quo uesceris. erit inpondere:
uiginti stateres in die. Atẽpore usq ad
tempꝰ. comedes illud. Et aquã inm̃sura
bibes: sextam part̾e hin. Atẽpore usq
ad tempꝰ. bibes illud. Et quasi subcine
oꝑies illud in oculis eoꝵ.
Uam nos uiciam interp̃tati sumꝰ ꝓ qͦ¬
posuerunt. oa ipad. Quam alii auenã.
alii sigalum putant. Aquilȩ aut̃ pͥma

Expanded text:
constringitur . Quae solvit Dominus per typum Lazari suscitati, qui fasciolis, et institis vinctus jacuerat in sepulcro . Et tu sume tibi frumentum, et hordeum, et fabam, et lentem, et milium, et vitiam: et mittes ea in tus tuum: trecentis et nonaginta diebus comedes illud. Cibus autem tuus quo vesceris, erit in pondere viginti stateres in die: a tempore usque ad tempus comedes illud. Et aquam in mensura bibes sextam partem Hin, a tempore usque ad tempus bibes illud. Et quasi subcineroperies illud in oculis eorum. Quam nos vitiam interpretati sumus, posuerunt ὄλυραν, quam alii avenam, alii sigalam putant. Aquilae autem prim
Abbreviated transcription (Latin):
me: ego dñs respondebo ei ꝑ mȩ.&. po¬
nam faciem meam suꝑ hominẽ illum.
&. faciam eũ in exemplũ et in ꝓu̾biũ.
&. disꝑdam eum de medio popti mei:
& scietis quia ego dñs. Et ꝓpħa cũ erra¬
uerit et locutus fuerit uerbũ: ego dñs
decepi ꝓpħam illũ. Et ex tendã manũ
meam suꝑ eum. &. delebo eũ de medio
popłi mei isrł: &. portabunt iniqͥta¬
tẽ suã. Iuxta iniquitatẽ int̾rogantis.
sic iniqͥtas ꝓpħȩ erit. ut non erret domꝰ
p̃uaricationib suis. sed sit mͥ in popłm.
et ego sim eis in dm̃. ait dt̃is exercituũ.

Expanded text:
o ei per me. Et ponam faciem meam super hominem illum, et faciam eum in exemplum, et in proverbium, et disperdam eum de medio populi mei: et scietis quia ego Dominus. Et propheta cum erraverit, et locutus fuerit verbum: ego Dominus decepi prophetam illum: Et extendam manum meam super eum; et delebo eum de medio populi mei Israel. Et portabunt iniquitatem suam: juxta iniquitatem interrogantis, sic iniquitas prophetae erit: ut non erret Vulgpraevaricationibus suis; sed sit mihi in populum: et ego sim eis in Deum, ait Dominus exercituum.
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ fraudulent̃ in t̾rogat: sed suo corde ca¬
piendus ẽ. scđm qđ scribȩ et pharisei int̾rogan¬
tes dñm immo tẽptantes. audiunt. Qͥd
me tẽptatis: Et rursũ. Nec ego uobis
suã suꝑ illũ siue confirmat. ut austeri¬
tate uultus frontis duritia molliatur.
et sit in exemplũ et in ꝓuerbiũ. siue ĩ
solitudinẽ &. in interitum. ut illo ꝑdi¬
to de popło di. cognoscant cȩteri qđ ipse
sit dñs qui cordis archana cognoseit. &
ꝑuersitatẽ m̃tis intelligit. nec considerat
loquentiũ uerba sed corda. Qđq seqͥt᷑
et uidetur facere quȩstionẽ. ꝓpħa cũ
errauerit & locutꝰ fuerit uerbũ. ego¬

Expanded text:
qui fraudulenter interrogat; sed suo corde caqui fraudulenter interrogat; sed suo corde capiendus est: secundum quod Scribae et Pharisaei interrogantes Dominum, immo tentantes, audiunt: Quid me tentatis? Et rursum: Nec ego dicam suam super illum, sive confirmat; ut austeritate vultus, frontis duritia molliatur, et sit in exemplum, et in proverbium, sive in solitudinem, et in interitum, ut illo perdito de populo Dei, cognoscant caeteri quod ipse sit Dominus 135 qui cordis arcana cognoscit, et perversitatem mentis intelligit; nec considerat verba loquentium, sed corda. Quodque sequitur, et videtur facere quaestionem: Propheta cum erraverit
Abbreviated transcription (Latin):
rati st̃ ad suppliciũ. &. sic mea ꝑ te cupiutł̃
uerba cognoscere: Quia gͥ ꝑuerso ad
te corde uenerunt: responde eis ñ ex ꝑso¬
na tua ne forte leuis sit auctoritas res¬
pondentis. s ex meo imꝑio: et dicesad eos.
Hȩc dicit dñs ds̃. Est autẽ totiꝰ loci. ut la¬
tam explanationẽ breui sermone com¬
p̃hendam. ista sententia. Homo homo ñ
aliarũ gentiũ. quarũ error potest hab̾e
ueniam: s domꝰ ifrł quȩ cũ pristinis uiciis
dequib supra diximꝰ. ad ꝓphetã uenerit
sciscitandũ: ego respondebo ei iuxta cor
et immunditias suas: ut iixta qđ uult
Iet credit. ita audiat. Non enĩ meret᷑ cor¬
rectionẽ: qͥ non discendi s temptandi animo
int̾rogat. Recessert̃ enĩ ame: &. idola sunt
secuti. Breuisq ista ẽ cõminatio: ut rece¬
dant ab idolis cogitationibq ꝑuersis. &.
conuertant᷑ ad me. priora scelera relinqͦn¬
tes. Non enĩ meretur audire ueritatem

Expanded text:
rati sunt ad supplicium, et sic mea per te cupiunt rati sunt ad supplicium, et sic mea per te cupiunt verba cognoscere? Quia igitur perverso ad te corde venerunt, responde eis non ex persona tua, ne levis sit auctoritas respondentis; sed ex meo imperio, et dices ad eos: Haec dicit Dominus Deus. Est autem totius loci, ut latam explanationem brevi sermone comprehendam, ista sententia: Homo homo non aliarum gentium, quarum error potest habere veniam, sed domus Israel, qui cum pristinis vitiis, de quibus supra diximus, ad prophetam venerit sciscitandum, ego respondebo ei juxta cor, et immunditias suas, ut juxta quod vult et credit, ita et audiat. Non enim meretur correctionem, qui non discendi, sed tentandi animo interrogat. Recesserunt enim a me, et idola sunt secuti. Brevisque ista est comminatio, ut recedant ab idolis cogitationibusque perversis, et convertantur ad me, priora  Al. propria scelera relinquentes. Non enim meretur audire veritatem,
Abbreviated transcription (Latin):
tio differentes. Statĩq di sermo factꝰ ẽ
ad ꝓpħam: indicans cur ad essent. Neq
enĩ naturȩ hominis ẽ. quãuis sc̃i: cordis
archana cognoscere. Unde de solo dicit᷑
saluatore. Uidens autẽ iħc cogitatio¬
nes eoꝵ. Et. quid cogitatis in cordibus
ur̃is. Et est sensus. Fili hominis. isti uiri¬
qui coram te sedent. posuer̃t ĩmunditiaᷤᷤ
suas incordib suis. siue cogitationes. et
iuxta syminachũ et theodotionẽ. idola
&. scandalum. id ÷ ruinã atq torm̃tũ
iniquitatis suȩ posuert̃ contra faciẽ suã:
& sic ad sciscitandũ dñi uenere sermonem.
Nũquid huiꝰcemodi hominib debeo respon¬
dere. qui cũ cogitationib pͥstinis ad me
ueniunt. ne hoc quidẽ tẽpore impietatiᷤᷤ
suȩ scelera relinquentes. sed credentes idolis
et diuinationib fraudulentis. et haben¬
tes ruinã iniquitatis contͣ faciem suam
atq torm̃tũ. dũ meliora desꝑant &. pa¬

Expanded text:
tio differentes. Statimque Dei sermo factus est tio differentes. Statimque Dei sermo factus est ad prophetam, indicans cur adessent. Neque enim naturae hominis est, quamvis sancti cordis arcana cognoscere, unde de solo dicitur Salvatore: « Videns autem Jesus cogitatio Ut quid cogitatis mala in cordibus vestris ? Et est sensus: Fili hominis, isti viriqui coram te sedent, posuerunt immunditias suas in cordibus suis, sive cogitationes; et, juxta Symmachum et Theodotionem, idola et scandalum, id est, ruinam atque tormentum iniquitatis suae, posuerunt contra faciem suam, et sic ad sciscitandum Domini venere sermonem. Numquid hujuscemodi hominibus debeo respondere, qui cum cogitationibus pristinis ad me veniunt: ne hoc quidem tempore impietatis suae scelera relinquentes, sed credentes idolis, et divinationibus fraudulentis; et habentes ruinam iniquitatis contra faciem suam atque tormentum, dum meliora desperant, et pa
Abbreviated transcription (Latin):
ego dñs. Et ꝓpħa si errauerit & locutꝰ
fuerit uerbũ: ego dñs errare feci ꝓpħã
illũ. et extendam manũ meã suꝑ eum.
et ex t̃minabo illũ de medio popłi mei
ifrł̾: et accipient iniquitatẽ suã. Scd̾m
iiquitat̾ẽ in t̾rogantis. et iniquitas
similit̃ ꝓpħe erit. ut nequaꝗͣ erret do¬
mꝰ ifrł ame. et ñ polluantur ad huc
in cunctis delictis suis. et ert̃ mͥ in
popłm. et ego ero eis in dm̃. ait ad o¬
Naẏ dominus.
ost quã locutus ẽ ad ꝓphȩtas qui ꝓphe
tabant de corde suo. et liniebant pari¬
etẽ absq temꝑam̃to. &. ad ꝓphetissas
quȩ consuebant ceruicalia. &. ponebatł
sub om̃i cubito manus. faciebantq ue¬
lamina &. oꝑiebant capita uniuersȩ
ȩtatis. ꝑ quȩ ꝑ uersoꝵ dogm̃tũ doctri¬
na monstratur: uenert ad ꝓpħam ñ
om̃s senes ne cuncti uiderent᷑ errare.
sed quidã senioꝵ ifrł. et sedert̃ corã ꝓpħa.
quã ob causam uenissent interim silen¬

Expanded text:
t locutus fuerit verbum: ego Dominus errare feci prophetam illum. Et extendam manum meam super eum, et exterminabo illum de medio populi mei Israel. Et accipient iniquitatem suam secundum iniquitatem interrogantis, et iniquitas similiter prophetae erit, ut nequaquam erret domus Israel a me, et non polluantur adhuc in cunctis delictis suis. Et erunt mihi in populum: et ego ero eis in Deum, dicit Adonai Dominus. Postquam locutus est ad prophetas qutabant de corde suo, et liniebant parietem absque temperamento, et ad prophetissas quae consuebant cervicalia, et ponebant sub omni cubito manus, faciebantque velamina; et operiebant capita universae aetatis, per quae perversorum dogmatum doctrina monstratur, venerunt ad prophetam non omnes senes, ne cuncti viderentur errare, sed quidam seniorum Israel, et sederunt coram propheta, quam ob causam venissent interim silen
Abbreviated transcription (Latin):
de terra chanaan. Pater tuus amorreus:
et mat̾ tua cȩthea. Quãquã &. stepha¬
nus pͥmus martyr ȩuangłii. ad insa¬
& generationẽ eiꝰ terrã chanaan scdm
illud acciꝑe. qđ in ȩgypto uocatꝰ sit po¬
pulus & ibi multo tempore habitaue¬
rit. cham quippe pater chanaan prin¬
ceps fuit gentis egyptiȩ : tam̃ uixta
scelerũ similitudinem. radicẽ ierłm
terrã ȩgypti dicemꝰ. Unde &. pater
illius appellatur amorreus. qͥ inter¬
p̃tatur ianori aenhoc id est multo ser

Expanded text:
terra Chanaan: Pater tuus Amorrhaeus, et mater tua Chethaea, Quamquam et Stephanus primus martyr Evangelii, ad insaet generationem ejus terram Chanaan, secundum illud accipere quod in Aegypto vocatus sit populus, et ibi multo tempore habitaverit Cham quippe pater Chanaam princeps fuit gentis Aegyptiae, tamen juxta scelerum similitudinem, radicem Jerusalem terram Aegypti esse dicemus: Unde et pater illius appellatur Amorrhaeus, qui interpretatur λαλούμενος, id est, multo ser
Abbreviated transcription (Latin):
int̾pretatur uisio pacis: uł animȩ sin¬
guloꝵ quȩ fide cernunt dm̃. Illudq qđ
pleriq de cȩlesti hierłm int̾pretandũ
putant. ȩccła non recipit: ne om̃ia quȩ
in p̃senti ꝓphetia contexuntur ad cxles¬
tium fortitudinũ rumas atq cruciatꝰ
et restitutionẽ in pristrinũ statũ. sus¬
cipere compellamur.
adix tua et generatio tua: de t̾ra cha¬
Dagna fides. grandis audatia ꝓphetarũ:
unũ hominẽ. totã urbẽ ignobilitatis
arguere. Magnus damhel. qui ad p̃s bi¬
terũ delinquentẽ. &. ad ulterio iungen¬
tẽ homicidium: puer ausus est dicere.
Semen chanaan &. non uida: species decepit
te. Magnus & isaias: qui clamat ad pͥn¬
cipes et ad popłm uidȩoꝵ. Audite uerbũ
dñi principes sodomoꝵ : aurib ꝑcipite
uerba dñi popłs gomorrȩ. S non mi¬

Expanded text:
interpretatur visio pacis; vel animae singulorum quae fide cernunt Deum. Illudque quod plerique de coelesti Jerusalem interpretandum putant, Ecclesia non recipit, ne omnia quae in praesenti prophetia contexuntur, ad coelestium fortitudinum ruinas atque cruciatus, et restitutionem in pristinum statum suscipere compellamur. Radix tua et generatio tua de terra Cha» Magna fides, grandis audacia prophetarum, unum hominem totam urbem ignobilitatis arguere. Mirabilis Daniel, qui ad presbyterum delinquentem, et adulterio jungentem homicidium, puer ausus est dicere: « Semen Chanaan et non Juda, species decepit te . » Magnus et Isaias qui clamat ad principes et ad populum Judaeorum: « Audite verbum Domini, principes Sodomorum, auribus percipite verba Domini, populus Gomorrhae. »
Abbreviated transcription (Latin):
siue fortitudo panis conterat᷑. Quȩ̃
extenta. minatur plagas. nolentẽ qͥ eã
extendit &. subleuat peccantes ꝑcu¬
tere. sed extensione terrere & t̾ritos
conseruare.
T factus ẽ sermo dñi ad medicens. fili
hominis. quid fiet ligno uitis. ex om̃ib
lignis nemoꝵ quȩ st̃ int̾ ligna siluarũe
N umqͥd tolletur de illa lignũ ut faciat
opus. aut fabricabitur de ea paxillus.
ut pendeat ex ea qđcũq uas: Ecce ig¬
ni datũ ẽ in escam: utrãq partẽ eius
consũpsit ignis. et medietas eiꝰ redacta
ẽ in fauillam. Nũquid utile erit ad
opus: Etiam cũ e̾e̾t integrũ ñerat ap¬
tum adopus: quanto magis cũ ignis il¬
lud deuorauerit. &. cõbusserit. nichil
ex eo fiet oꝑis: ꝓpt̾ea hȩc dicit dñs ds̃.
Quomͦ lignũ uitis int̾ ligna siluarũ. qđ
tatores ierłm. et ponã faciã meã in eos.
De igne egredientur: et ignis consumet
eos. Et scietis quia ego dñs. cũ posuero

Expanded text:
sive fortitudo panis conteratur. Quae sive fortitudo panis conteratur. Quae extenta, minatur plagas, nolente qui eam extendit, et sublevat peccantes percutere, sed extensione terrere, et territos conservare. Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, quid fiet ligno vitis ex omnibus lignis nemNumquid tolletur de illa lignum, ut fiat opus, aut fabricabitur de ea paxillus, ut pendeat ex ea quodcumque vas? Ecce igni datum est in escam. Utramque partem ejus consumpsit ignis, et medietas ejus redacta est in favillam. Numquid utile erit ad opus? Etiam cum esset integrum, non erat aptum ad opus. Quanto magis cum ignis illud devoraverit, et combusserit, nihil ex eo fiet operis? Propterea haec dicit Dominus Deus: Quomodo lignum vititatores Jerusalem. Et ponam faciem meam in eos: de igne egredientur, et ignis consumet eos. Et scietis quia ego Dominus, cum posuero
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ pessima. Et. anima quȩ peccaue¬
De qͥb cunctis. nec spualiũ parentũ quos
magistros intelligimꝰ doctrina. nec pͥn¬
cipes poterunt liberare: isi filioꝵ fu¬
erit assensus. &. illoꝵ obsecrationes suis
conatib iuuerint. lusticia enĩ iustierit
suꝑ eum: et iniquitas iniqui in ipso cõ¬
morabitur. Unusqͥsq peccato ꝓprio
morietur: et iusticia sua saluabitur.
damꝰ. Maledictꝰ enĩ om̃is homo: qui
spem habet in homine. Quãuis sc̃isint.
quãuis ꝓpħȩ : legimꝰ. Nolite confidere
in hominib Et iterũ. honũ ẽ confidẽ¬
in dño: quã confidere in principib
Non in principib tantũ scłi: sed &
in pͥncipib ȩccłarũ. qui suas tantũ
animas si iusti fuerint liberabt̃. filio
aut̃ ac filias quos in eccła genuerint
si fuerint negligentes saluare ñ poti¬
runt. Et tam̃ apłs loquit᷑. Si cuiꝰ¬
opus arserit. ipse saluus erit: sic tam̃
quasi ꝑ ignem. Manus aut̃ suꝑ terrã
preuaricatricẽ extenditur: ut uirga

Expanded text:
 est . » Et: « Anima quae peccaveDe quibus cunctis, nec spiritalium parentum, quos magistros intelligimus doctrina, nec principes poterunt liberare, nisi filiorum fuerit adsensus, et illorum obsecrationes suis conatibus juverint. Justitia enim justi erit super eum, et iniquitas iniqui in ipso commorabitur. « Unusquisque peccato proprio morietur, et justitia sua salvabitur. damus. Maledictus enim omnis homo qui spem habet in homine, » quamvis sancti sint, quamvis Prophetae. Legimus: « Nolite confidere in hominibus . » Et iteruin Domino, quam confidere in principibus . Non in principibus tantum saeculi, sed et in principibus Ecclesiarum, qui suas tantum animas si justi fuerint, liberabunt. Filios autem ac filias, quos in Ecclesia genuerint, si fuerint negligentes, salvare non poterunt, et tamen Apostolus loquitur: Si cujopus arserit, ipse salvus erit: sic tamen quasi per ignem . Manus autem super terram praevaricatricem 140 extenditur, ut virga
Abbreviated transcription (Latin):
suert̃ immunditias suas in cordib suis.
& scandalum iniqͥtatis suȩ statuerunt
contra faciem suã. Nũquid in t̾rogatꝰ
respondebo eis: ꝓpter hoc loquere. &.
in corde suo.&. scandalũ iniqͥtatis suȩ sta¬
ꝓpħam int̾rogans ꝑ eum me: ego dñs
respondebo ei inmultitudine ĩmundi¬
tiarũ suarũ. ut capiatur domus isrł in
corde suo quo recessert̃ ame incunctis
idolis suis. ꝓpt̃ ea dic ad domũ ifrł. Hhec
dicit dñs ds. Conuertimini et recedite
ab idolis ur̃is: et ab uniuersis conta¬
minationib ur̃is auertite faciaᷤ ur̃as.
Quia homo homo de domo isrł. &x. dey
selitis quicũq ad uena fuerit in ifrt. si
alienatꝰ fuerit in ifrł ame. et posuerit¬

Expanded text:
is, et scandalum iniquitatis suae statuerunt contra faciem suam: numquid interrogatus respondebo eis? Propter hoc loquere eis,in corde suo, et scandalum iniquitatis suae staprophetam, interrogans per eum me: Ego Dominus respondebo ei in multitudine immunditiarum suarum: ut capiatur domus Israel in corde suo, quo recesserunt a me in cunctis idolis suis. Propterea dic ad domum Israel: Haec dicit Dominus Deus: Convertimini et recedite ab idolis vestris, et ab universis contaminationibus vestris avertite facies vestras. Quia homo homo de domo Israel, et de proselytis quicumque advena fuerit in Israel, si alienat
Abbreviated transcription (Latin):
&. pene usq adducentoꝵ uersuũ nu¬
merũ extenditur uaticiniũ. usq ad
eum uidelicet locũ in quo scriptum ẽ.
cũ placatꝰ fuero tͥ in om̃ib quȩ fecisti
dicit dñs ds̃: nec esse habemus omnẽ
ꝓphetiam ꝑ partes ponere. et his quȩ
ꝓposuerimus ex planationes debitas co¬
aptare. Sub ꝑ sona mulieris meretri¬
cis. quȩ primum uiri fuerit c̃sortio
copulata : ierłm. & ortus. et educatio.
& pubertas. &. nuptiȩ. &. ad ulteriũ.
& repudiũ. &. rursus reuocatio con¬
texitur. Ut &. clem̃tia uiri atq iu¬
ditiũ. et adulterȩ atq meretricis sce¬
lera cognoscantur : dũ post uniuersa
supplicia suscitat ei pactũ sempit̾num.
ut recordetur miquitatis suȩ &. con¬
fundatur. & non sit ei ultra aperire
os p̃confusione sua. cũ placatꝰ fuerit
illi inom̃ib quȩ fecerat. Multumq
ꝓdest peccatorib: scire qͥd fecerint. Uñ
& penitens loquit᷑. Qm̃ iniquitatẽ

Expanded text:
et pene usque ad ducentorum versuum nuet pene usque ad ducentorum versuum numerum extenditur vaticinium, usque ad eum videlicet locum in quo scriptum est: Cum placatus fuero tibi in omnibus quae fecisti, dicit Dominus Deus, necesse habemus omnem prophetiam per partes ponere; et his quae proposuerimus, explanationes debitas coaptare. Sub persona mulieris meretricis quae primum viri fuerit consortio copulata, Jerusalem et ortus, et educatio, et pubertas, et nuptiae, et adulterium, et repudium, et rursum revocatio contexitur; ut et clementia viri atque judicium, et adulterae atque meretricis scelera cognoscantur, dum post universa supplicia suscitat ei pactum sempiternum: ut recordetur iniquitatis suae, et confundatur, et non sit ei ultra aperire os prae confusione sua, cum placatus fuerit illi in omnibus quae fecerat. Multum namque prodest peccatoribus scire quid fecerint. Unde et poenitens loquitur: Quoniam iniquitatem
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ tenebre sunt: ipse tenebrȩ. quantȩ:
Cõparatione qͥppe p̃uaricatoris. et eius
I qͥ confessum prius negauerit dm̃: leui¬
or pęna ẽ eoꝵ. qui nũquã di habuere
noticiã. Ligna aut̃ saltuũ siue silua¬
rũ. scd̾m uarietatẽ credentium. habeł
inmagna domo aliquã utilitatẽ. In
qua non solum uasa aurea et argentea
st̃. sed lignea et fictilia: alia in honorẽ.
alia autẽ in contumeliam.
Tfactus ẽ sermo dñi ad me dicens. fili
hominis. notas fac ierłm ab homina
tiones suas: et dices. Hȩc dicit dñs ds
t factus est sermo dñi ad me dicens.
fili hominis. testificare ierłm iniqͥta¬
tes suas: & dices ad eam. Hȩc dic̃ ad¬
onay dñs.
N quib breuis erat singularũ ꝓphe¬
tiarũ circũscriptio. tota capitula po¬
siumꝰ: quid nobis uideretur ilico
subicientes. Hic aut̃ quia longus
ad ierłm sermo dirigitur. testifican¬
tis & docentis eam peccata quȩ fecerit.

Expanded text:
est tenebrae sunt, ipsae tenebrae quotae erunt? » est tenebrae sunt, ipsae tenebrae quotae erunt? » Comparatione quippe praevaricatoris, et ejus qui confessum prius negaverit Deum, lenior poena est eorum, qui numquam Dei habuere notitiam. Ligna autem saltuum sive silvarum, secundum varietatem credentium, habent in magna domo aliquam utilitatem; in qua non solum vasa aurea, et argentea sunt, sed lignea et fictilia; alia in honorem, alia in contumeliam . Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, notas fac Jeuas, et dices: Haec dicit Dominus Deus t factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, testificare Jerusalem iniquitates suas, et dices ad eam: Haec dicit Adonai Dominus. In quibus brevis erat singularum prophetiarum circumscriptio, tota capitula posuimus, quid nobis videretur illico subjungentes. Hic autem quia longus ad Jerusalem sermo dirigitur testificantis et docentis eam peccata quae fecerit;
Abbreviated transcription (Latin):
m̃s agricola: om̃is palmes qͥ manet in me.
& non facit fructũ tollit illũ pat̾ ÷ o.
om̃is qui affert fructũ purgabit eũ
ut fructum plus afferat. Sin aut̃ sal¬
mus semꝑ excolimur. et cultura nr̃a
purgatio ẽ. Nẽ enĩ uolentis neq cur¬
rentis: sed miserentis łi. Qđ si afferen¬
tes fructũ purgamur a patre. ut fruc¬
tus ampliores afferamus: ostenditur
omnẽ nr̃m conatũ ad iutorio di ꝑue¬
nire ad finem.&. fructũ facere plenitu¬
dinis. Qui aut̃ palmes fruges ñ fecerit:
tolletur a patre. Et cũ sublatꝰ fuerit.
qͥd de eo pater faciat scriptura ñ dicit:
nisi forte separatio axp̃i corpore. pena
Iꝑpetua ẽ et interitus. Qđ in unea .&.
uite intelleximus: sub alia figura sal¬
uator docet in ȩuangłio. Bonũ ẽ sal.
Si aut̃ sal in fatuatũ fuerit. innichil
ẽ utile. nisi ut foras ꝓiciatur. et ab
hominib conculcetur. Et oculus qͥ
totũ corpus illuminat: si fuerit ex cȩ¬
catus. audit a dño. Si lumen qđ in te

Expanded text:
meus agricola. Omnis palmes, qui manet in me, et non facit fructum, tollet illum Pater. Et omnis qui affert fructum, purgabit eum, ut fructum plus afferat . Si autem Salmus, semper excolimur, et cultura nostra purgatio est: Non est enim volentis neque currentis, sed miserentis Dei . Quod si afferentes fructum, purgamur a Patre, ut fructus ampliores afferamus, ostenditur omnem nostrum conatum, adjutorio Dei, pervenire ad finem, et fructum facere plenitudinis. Qui autem palmes fruges non fecerit, tolletur a Patre. Et cum sublatus fuerit, quid de eo Pater faciat, Scriptura non dicit: nisi forte separatio a Christi corpore, poena perpetua est, et interitus. Quod in vinea et vite intelleximus, sub alia figura Salvator docet in Evangelio: Bonum est sal: si autem sal infatuatum fuerit, ad nihil est utile, nisi ut foris projiciatur, et ab hominibus conculcetur . Et oculus qui totum corpus illuminat, si fuerit excaecatus, audit a D
Abbreviated transcription (Latin):
siue fortitudo panis conterat᷑. Quȩ̃
extenta. minatur plagas. nolentẽ qͥ eã
extendit &. subleuat peccantes ꝑcu¬
tere. sed extensione terrere & t̾ritos
conseruare.
T factus ẽ sermo dñi ad medicens. fili
hominis. quid fiet ligno uitis. ex om̃ib
lignis nemoꝵ quȩ st̃ int̾ ligna siluarũe
N umqͥd tolletur de illa lignũ ut faciat
opus. aut fabricabitur de ea paxillus.
ut pendeat ex ea qđcũq uas: Ecce ig¬
ni datũ ẽ in escam: utrãq partẽ eius
consũpsit ignis. et medietas eiꝰ redacta
ẽ in fauillam. Nũquid utile erit ad
opus: Etiam cũ e̾e̾t integrũ ñerat ap¬
tum adopus: quanto magis cũ ignis il¬
lud deuorauerit. &. cõbusserit. nichil
ex eo fiet oꝑis: ꝓpt̾ea hȩc dicit dñs ds̃.
Quomͦ lignũ uitis int̾ ligna siluarũ. qđ
dedi igni ad deuorandũ: sic tradã habi¬
tatores ierłm. et ponã faciã meã in eos.
De igne egredientur: et ignis consumet

Expanded text:
sive fortitudo panis conteratur. Quae sive fortitudo panis conteratur. Quae extenta, minatur plagas, nolente qui eam extendit, et sublevat peccantes percutere, sed extensione terrere, et territos conservare. Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, quid fiet ligno vitis ex omnibus lignis nemNumquid tolletur de illa lignum, ut fiat opus, aut fabricabitur de ea paxillus, ut pendeat ex ea quodcumque vas? Ecce igni datum est in escam. Utramque partem ejus consumpsit ignis, et medietas ejus redacta est in favillam. Numquid utile erit ad opus? Etiam cum esset integrum, non erat aptum ad opus. Quanto magis cum ignis illud devoraverit, et combusserit, nihil ex eo fiet operis? Propterea haec dicit Dominus Deus: Quomodo lignum vitidedi igni ad devorandum, sic tradam habitatores Jerusalem, et ponam faciem meam in eos. De igne egredientur, et ignis consumet
Abbreviated transcription (Latin):
int̾pretatur uisio pacis: uł animȩ sin¬
guloꝵ quȩ fide cernunt dm̃. Illudq qđ
pleriq de cȩlesti hierłm int̾pretandũ
putant. ȩccła non recipit: ne om̃ia quȩ
in p̃senti ꝓphetia contexuntur ad cxles¬
tium fortitudinũ rumas atq cruciatꝰ
et restitutionẽ in pristrinũ statũ. sus¬
cipere compellamur.
adix tua et generatio tua: de t̾ra cha¬
naan. Pater tuus amorreus: et mater
tua cȩthea.
Dagna fides. grandis audatia ꝓphetarũ:
unũ hominẽ. totã urbẽ ignobilitatis
arguere. Magnus damhel. qui ad p̃s bi¬
terũ delinquentẽ. &. ad ulterio iungen¬
tẽ homicidium: puer ausus est dicere.
Semen chanaan &. non uida: species decepit
te. Magnus & isaias: qui clamat ad pͥn¬
cipes et ad popłm uidȩoꝵ. Audite uerbũ
dñi principes sodomoꝵ : aurib ꝑcipite
uerba dñi popłs gomorrȩ. S non mi¬

Expanded text:
interpretatur visio pacis: vel animae singulorum, quae fide cernunt Dominum. Illudque quod plerique de coelesti Jerusalem interpretatum putant, Ecclesia non recipit ne omnia, quae in praesenti prophetia contexuntur, ad coelestium fortitudinum ruinas atque cruciatus, et restitutionem in pristinum statum suscipere compellamur. « Radix tua et generatio tua de terra Chanaan, et pater tuus Amorrhaeus, et mater tua Cethaea. » Magna fides, grandis audacia prophetarum, unum hominem totam urbem ignobilitatis arguere. Mirabilis Daniel, qui ad presbyterum delinquentem, et adulterio jungentem homicidium, puer ausus est dicere: « Semen Chanaan et non Juda, species decepit te . » Magnus et Isaias qui clamat ad principes et ad populum Judaeorum: « Audite verbum Domini, principes Sodomorum, auribus percipite verba Domini, populus Gomorrhae. »
Abbreviated transcription (Latin):
int̾pretarent᷑ annuam purgationẽ
eiꝰ. cũ aquila dixerit duo nouissima
eiꝰ. Symmachus et theodotio. duaᷤᷤ sũ¬
mitates eiꝰ. Et est ordo. Sicut uitis
infructuosa incendio traditur. ĩntil¬
lã utilitatẽ : sic &. ierłm immo habita¬
tores eiꝰ. tradentur ardorib ut egre¬
diantur de igne &. ignis consumat eos.
id ÷ etiã si de urbe euaserint. foris hos¬
tili gladio consument᷑. Et qͥ remanse¬
rint: ipso miseriarũ pressi pondere me
ẽẽ dñm recognoscant. cũ posuero siue of¬
firmauero faciem meã suꝑ eos. &. dedero
illos in ȩternã solitudinẽ. Non enĩ pecca¬
tores sicut cȩterȩ gentes: sed p̃uaricato¬
res extiterunt. Aliud ẽ enĩ negligere qd̾
ignores: aliud contemnere qđ colueris.
ossumꝰ uineam &. ierłm. uxta intel¬
ligentiam sp̃ualẽ intelligere credentiũ
multitudinẽ. Quȩ si negligens fuerit.
& culturã pristinȩ religionis amiserit.
nec attulerit fruges uirtutũ. nec uinũ

Expanded text:
interpretarentur, annuam purgationem ejus: cum Aquila dixerit, duo novissima ejus; Symmachus et Theodotio, duas summitates ejus. Et est ordo: Sicut vitis infructuosa incendio traditur in nullam utilitatem: sic et Jerusalem, immo habitatores ejus tradentur ardoribus, ut egrediantur de igne, et ignis consumat eos, id est, etiamsi de urbe evaserint, foris hostili gladio consumentur; et qui remanserint, ipso miseriarum pressi pondere, me esse Dominum recognoscent: cum posuero sive obfirmavero faciem meam super eos, et dedero illos in aeternam solitudinem. Non enim peccatores sicut caeterae gentes, 142 sed praevaricatores exstiterunt. Aliud est enim negligere quod ignores: aliud contemnere quod colueris. Possumus vineam et Jerusalem juxta intelligentiam spiritualem, intelligere credentium multituet culturam pristinae religionis amiserit, nec attulerit fruges virtutum, nec vinum
Abbreviated transcription (Latin):
filios. neq filias: sed ipsi soli liberabunt᷑.
Si autẽ et pestilentiã immisero suꝑ t̃rã
illã. et effudero indignationẽ meam suꝑ
eam insanguine. ut auferam ex ea ho¬
minẽ &. umentũ. &. Noe &. danihel &
iob fuerint in medio eiꝰ: uiuo ego dicit
dñs ds̃ quia filiũ &. filiã non liberabt̃:
sed ipsi iusticia sua liberabunt animas
iudicia mea pessima. gladiũ &. famem
et bestias malas &. pestilentiam misero
in iherłm. ut int̾ficiam de ea hominẽ
et pecus: tam̃ relinquetur in ea saluatio
educentiũ filios &. filias. Et ecce ipsi egre¬
dientur aduos: et uidebitis uiam eorũ.
et ad inuentiones eoꝵ: ⁊ c̃solabimini suꝑ
malo qđ induxi ĩ ierłm ĩ oib q̃ ĩportaui¬

Expanded text:
filios neque filias sed ipsi soli liberabuntur filios neque filias sed ipsi soli liberabuntur si autem et pestilentiam inmisero super terram illam et effudero indignationem meam super eam in sanguine ut auferam ex ea hominem et iumentum et Noe et Danihel et Iob fuerint in medio eius vivo ego dicit Dominus Deus quia filium et filiam non liberabunt sed ipsi iustitia sua liberabunt animas iudicia mea pessima gladium et famem et bestias malas et pestilentiam misero in Hierusalem ut interficiam de ea hominem et pecus tamen relinquetur in ea salvatio educentium filios et filias ecce ipsi egredientur ad vos et videbitis viam eorum et adinventiones eorum et consolabimini super malo quod induxi in
Abbreviated transcription (Latin):
plicia: dũ non uult pęnitudine erra¬
ta corrigere: sed ꝑmanet in errorib
qͥ flãmarũ merent᷑ incendium.
t factꝰ est sermo dñi ad me dicens. fili
hõis. t̾ra cũ peccauerit mͥ ut p̃uaricet᷑
uirgã panis eiꝰ. ⁊ ĩmittã in eã famẽ. &.
in t̾ficiã de ea hominẽ ⁊ ium̃ta. Et si fue¬
rint tres uiri isti in medio eiꝰ. Noe &. da¬
tihel &. iob: ipsi iusticia liberabunt
animas suas: ait dñs exercituũ. Qđ
si et bestias pessimas in duxero super
terrã. ut uastem eam. et fuerit inuia
eo qđ non sit ꝑ transiens ꝓpt̾ bestias: treᷤᷤ
uiri isti qui fuerint in ea. uiuo ego dic̃
dñs quia nec filios nec filias liberaburł.
sed ipsi soli liberabunt᷑ : terra aut̃ deso
labitur. Uel sigladiũ in duxero super
terrã illam. &. dixero gladio. transi ꝑ
eam. et int̾fecero de ea homine &. iu¬
mentũ. &. tres uiri isti fuerint inmedio
eius: uiuo ego dicit dñs ds̃. non liberabuił

Expanded text:
plicia, dum non vult poenitudine erraplicia, dum non vult poenitudine errata corrigere, sed permanet in erroribus, qui flammarum meretur incendium. Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis: terra cum peccavirgam panis ejus, et immittam in eam famem, et interficiam de ea hominem, et jumenta: et si fuerint tres viri isti in medio ejus, Noe, et Daniel, et Job, ipsi justitia sua liberabunt animas suas, ait Dominus exercituum. Quod si et bestias pessimas induxero super terram ut vastem eam, et fuerit invia, eo quod non sit pertransiens propter bestias, tres viri isti qui fuerint in ea, vivo ego, dicit Dominus, quia nec filios nec filias liberabunt: sed ipsi soli liberabuntur, labitur vel si gladium induxero super terram illam et dixero gladio transi per terram et interfecero de ea hominem et iumentum et tres viri isti fuerint in medio eius vivo ego dicit Dominus Deus non liberabunt
Abbreviated transcription (Latin):
iumentis insipientib &. similis factꝰ
ẽ illis. non st̃ homines. hoĩes: s homines
st̃ uimenta. Rursũ qui in euangłio au¬
diunt. serpentes genimina uiperarum
qͥs ostendit uob̾ fugere auentura ira.
ñ st̃ homines hõies: sedhomines atq¬
serpentes. Et de quib scriptũ ẽ. Uulpeᷤ
foueas habent.&. uolucres cȩli nidos.
ac de herode. dicite uulpihuic: ñ st̃
homines homines. s homines uulpes.
Qui uͦ utrũq hominis uocabulũ possi¬
dent: si errauerint ido ꝑ supplicia cor¬
riguntur. ut intelligant qđ ipse sit
dñs. Nec non qđ iuxta lxx. posuimus.
homo qui ab alienatꝰ fuerit ame . &. po¬
suerit cogitationes suas incorde suo. &
torm̃tũ siue suppliciũ iniquitatis suȩ
ante faciẽ suam: illi testimonio c̃ue¬
nit qđ inisaia scriptũ ẽ. Ambulate
in lumine ignis uri: et inflãma quã
succendistis.Unusqͥsq enĩ ipse sibi
flãmarũ succendit ardores. paratq sup¬

Expanded text:
jumentis insipientibus et similis factus jumentis insipientibus et similis factus est illis , non sunt homines homines, sed homines sunt jumenta. Rursum qui in Evangelio audiunt, Serpentes genimina viperarum, quis ostendit vobis fugere a ventura ira ? non sunt homines homines, sed homines serpentes. Et de quibus scriptum est: Vulpes foveas habent, et volucres coeli nidos : ac de Herode: Dicite vulpi huic , non sunt homines, sed homines vulpes. Qui vero utrumque hominis vocabulum possident, si erraverint, ideo per supplicia corriguntur, ut intelligant quod ipse sit Dominus. Nec non quod juxta LXX posuimus: Homo, qui abalienatus fuerit a me, et posuerit cogitationes suas in corde suo, et tormentum, sive, supplicium iniquitailli testimonio convenit quod in Isaia scriptum est: Ambulate in lumine ignis vestri, et in flamma quam succendistis . Unusquisque enim ipse sibi flammarum succendit ardores, paratque sup
Abbreviated transcription (Latin):
qͥtatẽ suã. qͦ c̃simił erroriᷤᷤ ⁊ pęna c̃similis
sit. ut tã ille qui in t̾rogat quã ille qͥ in¬
t̾rogatur. portent iniquitatẽ suã. &.
nequaꝗ domꝰ isrł. eoꝵ qui di uerba au¬
dire uoluerint ꝑuersis uaticinationib
illudatur. sed sit popłs dĩ. &. ipsũ dñm¬
dm̃ habere mereatur. In eo aut̃ qđ dix̃.
ego dñs decepi illũ: salomonis uerba con¬
sentiunt. qui de do disputans ait. Et
illusorib illudet. Illudq testimoniũ.
Si ambulauerint ad me ꝑuersi: et ego
aduenarũ qui iuncti sunt eis: dupli¬
cẽ in nobis iuixta apłm ostendit ho¬
minẽ. interiorẽ et exteriorẽ. Aulti
enĩ habentes hominis faciẽ corporale.
diuersarũ bestiarũ assumunt imagine̾.
quas dissipari ꝓpħa cupiens deprecatur.
D nẽ. in uirtute tua imaginẽ eoꝵ dissi¬
pabis. Illi de quib scriptũ ẽ. homo cum
inhonore esset ñ intellexit. cõparatꝰ ẽ

Expanded text:
quitatem suam, quia similis erroris, et poena consimilis quitatem suam, quia similis erroris, et poena consimilis sit, ut tam ille qui interrogat, quam ille qui interrogatur, portent iniquitatem suam, et ne quaquam domus Israel eorum qui Dei verba audire voluerint, perversis vaticinationibus illudatur; sed sit populus Dei, et ipse Dominum habere mereatur. In eo quod dixit: Ego Dominus decepi illum, Salomonis verba consentiunt, qui de Deo disputans, ait: Et illusoribus illudet : illudque testimonium: Si ambulaverint ad me perversi; et ego advenarum qui juncti sunt eis, duplicem in nobis juxta Apostolum ostendit hominem, exteriorem et interiorem . Multi enim habentes hominis faciem corporalem, diversarum 136 bestiarum assumunt imagines, quas dissipari propheta cupiens, deprecatur: Domine, in civitate tua imaginem eorum dissipabis . Illi de quibus scriptum est: Homo cum in honore esset, non intellexit, comparatus est
Abbreviated transcription (Latin):
sỹnonimos ꝓpħa appellatur. et de illo
scripturarũ loco solui potest. quando
achab rex isrł uadens ad p̾liũ ñ uult
audire micheam ꝓphetã. sed pseudo ꝓ¬
phetarũ consiliis ad quiescit. dicitq mi¬
cheas qđ uiderit dñm sedent̾ẽ in solio. &
erroris sp̃m ultro se optulisse ad decipi¬
endũ regem. In uolumine quoq iobdia
bolus circuiens terrã stare dr̃ in conspectu
di. et insubstantiã primo iob dein incor¬
pus eiꝰ acciꝑe a dño potestat̾ẽ. S &. balaã
ariolus adño mittitur : ut decipiat ba
lac filiũ beor. Hoc autẽ totũ dr̃. nepse¬
udo ꝓphetarũ fortitudini reputetur
qđ decipitur popłs. &. magis uult au¬
dire mendatiũ quã ueritatẽ accõmoda¬
re: sed quod dĩ irȩ sit. ut ꝑuersus popłs
et incredulus magis pseudo ꝓphetas au¬
diat quã ꝓphetas. Deniq extendit ma¬
nũ suã suꝑ eum. sub auditur ꝓpħam &.
deletur de medio popłi eiꝰ. ut portet ini¬

Expanded text:
opheta appellatur. Et de illo Scripturarum loco solvi potest, quando Achab rex Israel vadens ad praelium, non vult audire Michaeam prophetam, sed pseudoprophetarum consiliis acquiescit . Dicitque Michaeas, quod viderit Dominum sedentem in solio, et erroris spiritum ultro se obtulisse ad decipiendum regem. Diabolus quoque in volumine Job circuiens terram, stare dicitur in conspectu Dei, et in substantiam primo Job, deinde in corpus ejus accipere a Domino potestatem . Sed et Balaam hariolus a Domilaac filium Beor. Hoc autem totum dicitur, ne pseudoprophetarum fortitudini reputetur, quod decipitur populus, et magis vult audire mendacium, quam veritati aurem accommodare, sed quod Dei irae sit, ut perversus populus et incredulus magis pseudoprophetas audiat, quam prophetas. Denique extendit manum suam super eum, subauditur prophetam. Et deletur de medio populi ejus, ut portet ini
Abbreviated transcription (Latin):
mes. bestiȩ. pestilentiȩq consũpserint.
ec dicta sint de illa iherłm: eui ꝓphe¬
tante ie dechiel apud chalcleos. apppin¬
quabat captiuitas. Ceterũ &. suꝑ nr̃am
t̾rã cui dr̃. t̾ra es et in terrã ibis. &e. sup
nr̃am ierłm singłos q credentiũ. si dei
mandata contempserint. &. p̃uaricato¬
res meruerint appellari: inducetur
fames. non fames panis neq sitis aquȩ.
Ised fames audiendi uerbũ dĩ. Inducet᷑
&. gladius: de quo legimꝰ. Tradent᷑ in
manus gladii. partes uulpiũ ert̃. Et
ad mariã. Tuã quoq animã ꝑ transibit
gladius. Inducent᷑ &. bestiȩ : quib ne
tradatur iustꝰ postulat. Ne tradas be¬
stiis animã confitentẽ tibi. Inducet᷑
et pestilentia. ꝓ qua hex morte int̾¬

Expanded text:
mes, bestiae, pestilentiaque consumpserint. mes, bestiae, pestilentiaque consumpserint. Haec dicta sint de illa Jerusalem, cui prophetante Ezechiele apud Chaldaeos, appropinquabat captivitas. Caeterum et super nostram terram cui dicitur: Terra es, et in terram ibis ; et supalem singulosque credentium, si Dei mandata contempserint, et praevaricatores meruerint appellari, inducetur fames: non fames panis neque sitis aquae, sed fames audiendi verbum Dei. Inducetur et gladius, de quo legimus: « Tradentur in manus gladii, partes vulpium erunt. » Et ad Mariam: « Tuam quoque animam pertransibit gladius . » Inducentur et bestiae: quibus ne tradetur justus, postulat: « Ne tradas bestiis animam confitentem tibi . » Inducetur et pestilentia, pro qua Septuagint
Abbreviated transcription (Latin):
ut merita patrĩi filioꝵ adiuuet con¬
uersatio. Cũ inquit hȩc se ita habeant.
et terrã peccatricẽ asingulis plagis
tantoꝵ uiroꝵ non saluet dep̾catio: sic
famẽ. quã in obsidione sustineat : &
bestias quib fugientes in desertis &.
saltib deuorentur: et pestilentiam.
quȩ semꝑ famẽ ac penuriam sequitur .:¬
ꝓ quo uulgata ȩditio mort̾ẽ transtulit.
Hȩc aut̃ inquit inducã suꝑ eam: ut nec
homines in ea remaneant. nec iumenta.
Et tam̃ ꝓmea clem̃tia. quatuor simul
ĩminentib plagis &. cuncta uastantib.
relinquã in ea aliquos qui educant filios
suos &. filias suas captiui &. huc ueniantł.
hoc ẽ in babylonẽ et inchaldeam. Ut
cũ uideritis eos &. oꝑa eoꝵ ꝑspexeritis.
tc̃ intelligatis iuste eos captos &. meã
iustã fuisse sententiã. et habeat conso¬
lationẽ ur̃a captiuitas. dũ intelligitis
idcirco me eos de gladio. fame. bestiis.
&. pestilentia liberasse. ut eoꝵ ꝑuersi

Expanded text:
ut merita patrum filiorum adjuvet conut merita patrum filiorum adjuvet conversio. Cum, inquit, haec se ita habeant, et terram peccatricem a singulis plagis tantorum virorum non salvet deprecatio, sic famem, quam in obsidione sustinet, et bestias, quibus fugientes in desertis et saltibus devoratur, et pestilentiam, quae semper famem ac penuriam sequitur, pro qua vulgata editio mortem transtulit. Haec, inquit, inducam super eam, ut nec homines in ea remaneant nec jumenta. Et tamen pro mea clementia, quatuor simul imminentibus plagis et cuncta vastantibus, relinquam in ea aliquos, qui educant filios suos et filias, et captivi huc veniant: hoc est in Babylonem et in Chaldaeam. Ut cum videritis eos et opera eorum perspexeritis, tunc intelligatis juste eos captos, et meam justam fuisse sententiam, et habeat consolationem vestra captivitas, dum intelligitis idcirco me eos de gladio, fame, bestiis et pestilentia liberasse, ut eorum