comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
inançi adessi u frates et tigri
ueder imparut ustreduna fontana
et quasi amiti di partrosi pigxi
Olusieso glonia della gente humana
chacqua e q̃sta cħ qui sidispiogha
daun pncipio et se dasse lontana
cotal pruyo detto mi fu prirgha
matelda cheladica et qui uispuo si
come fa chi dicolpa sidislecha
cibella donna q̃sto et ailtre cose
dette lison ꝑme et son sicura
cħ lacqua di lethe nõ lielnciscose
⁊ Becitrre forse magso euta
ħ sposst uolte lamimoria priua
fticta lomente sua ncolio &h seuta¬
Nauedi e uno cħlla diriua
menalo adesso et come tusse usa
latcamortita sua uirtu xauiua
Comemima gentil cħ non fa scusa
ma fa suciuõglia dellauoolia altru
tosto cħh ꝑ seono fuor dischiusa
Cosi poi cħ daessa preso fui
la bella donna mossesi et astatio
donnestamẽt disse uien collui
Sio auessi lettor piu lungo spatro
distciuer io pur canterei in parte

Expanded text:
Dinanzi ad esse E5ufratès e Tigri Dinanzi ad esse E5ufratès e Tigri veder mi parve uscir d'una fontana, e, quasi amici, dipartirsi pigri. "O luce, o gloria de la gente umana, che acqua è questa che qui si dispiega da un principio e sé da sé lontana?". Per cotal priego detto mi fu: "Priega Matelda che 'l ti dica". E qui rispuose, come fa chi da colpa si dislega, la bella donna: "Questo e altre cose dette li son per me; e son sicura che l'acqua di Letè non gliel nascose". E Bëatrice: "Forse maggior cura, che spesse volte la memoria priva, fatt'ha la mente sua ne li occhi oscuravedi Eünoè che là diriva: menalo ad esso, e come tu se' usa, la tramortita sua virtù ravviva". Come anima gentil, che non fa scusa, ma fa sua voglia de la voglia altrui tosto che è per segno fuor dischiusa; così, poi che da essa preso fui, la bella donna mossesi, e a Stazio donnescamente disse: "Vien con lui". S'io avessi, lettor, più lungo spazio da scrivere, i' pur cantere' in parte
Abbreviated transcription (French):
uostta parola disiata uola
cai scyuitata et ueggi sua dottrina
come puo seguitar lamia parola
Et ueggi uostra uia dailla diuina
distat catanto quãto si distorda
dactera ilael ch piu alto festina
Ondio rispuosi lei nõ miricorda
chio stranassi me giamas aaiuoi
ne onne coscienģia cħ rimorda
Esettu xicordar᷑ non tone puoi
sorridendo rispuose orti ramẽta
come beuesti dilethe ancos
⁊ se dalfum̃o foco sarrgomenta
cotesta obliuion chiara cẽchiude
colpa nella tua uoglia altroue attẽta
Uercm̃te oramai saranno nudt
lemie parole quanto cõuerrassi
q̃lle scourire ailla tua guista rude
Et piu corusto ⁊ piu cõlenti passi
tenea il sole il cierchio dimerigge
cħ qua et la come li aspetti fassi
Quando saffisser siccome saffigge
chiua dinançi agente ꝑ i scorta
setruoua nouitatẽ o suõ ustigos
esepte donne alfin dunambra smorta
qualsotto fogli uerai erami nigri
soita suoi freddi riuilalpe portã

Expanded text:
vostra parola disïata vola,vostra parola disïata vola,c'hai seguitata, e veggi sua dottrina come può seguitar la mia parola; e veggi vostra via da la divina distar cotanto, quanto si discorda da terra il ciel che più alto festina". Ond'io rispuosi lei: "Non mi ricorda ch'i' stranïasse me già mai da voi, né honne coscïenza che rimorda". "E se tu ricordar non te ne puoi", sorridendo rispuose, "or ti rammenta come bevesti di Letè ancoi; e se dal fummo foco s'argomenta, cotesta oblivïon chiaro conchiude colpa ne la tua voglia altrove attenta. Veramente oramai saranno nude le mie parole, quanto converrassi quelle scovrire a la tua vista rude". E più corusco e con più lenti passi teneva il sole il cerchio di merigge, che qua e là, come li aspetti, fassi, quando s'affisser, sì come s'affigge chi va dinanzi a gente per iscorta se trova novitate o sue vestigge, le sette donne al fin d'un'ombra smorta, qual sotto foglie verdi e rami nigri sovra suoi freddi rivi l'alpe porta.
Abbreviated transcription (Latin):
dmon celar qualai uista lapianta
cħ or due uoltet dixubata quiui
Qualunq̃ ruba q̃lla oq̃lla schiainta
combesteria disaitto offenat adio
÷ solo aluso suo lacreo santa
morder q̃ lla impena et indisio
cinquemilanni opu lauia prima
hramo colui lmorso inst punio
urme longegno tuo senon stima
ꝑ singulartagiont essere excelsa
lei tanto ⁊ sitrauolta nella cima
⁊ sestarmo fossoro acqua delsa
li penscer uam in torno cilla tuame
el piaeẽ loro umpirimo ola geise
Otante circustançie solament
laguistitia didio neloncex deto
conostiresti. ⁊ lalber motaliñte
Naꝑcho ueggio te nel inellcito
stauto di pietra ⁊ inpetcato tinto
sithe tabaolia illume delmio detto
Uoglio qeo ẽt senon se̾pto abendipineo
Teltene porti dentio att ꝑqlo
Etio siccome ceta disuggello
stlla fiouta impresa nõ tras muga
Naꝑcħ tanto schuta mia ueduta

Expanded text:
di non celar qual hai vista la pianta di non celar qual hai vista la pianta ch'è or due volte dirubata quivi. Qualunque ruba quella o quella schianta, con bestemmia di fatto offende a Dio, che solo a l'uso suo la creò santa. Per morder quella, in pena e in disio cinquemilia anni e più l'anima prima bramò colui che 'l morso in sé punio. Dorme lo 'ngegno tuo, se non estima per singular cagione esser eccelsa lei tanto e sì travolta ne la cima. E se stati non fossero acqua d'Elsa li pensier vani intorno a la tua mente, e 'l piacer loro un Piramo a la gelsa, per tante circostanze solamente la giustizia di Dio, ne l'interdetto, conosceresti a l'arbor moralmente. Ma perch'io veggio te ne lo 'ntelletto fatto di pietra e, impetrato, tinto, sì che t'abbaglia il lume del mio detto, voglio anco, e se non scritto, almen dipinto, che 'l te ne porti dentro a te per E io: "Sì come cera da suggello, che la figura impressa non trasmuta, Ma perché tanto sovra mia veduta
Abbreviated transcription (French):
Quonne in me cħ sança intero suono
ĩ cominciai madonna mia bisogna
uoi conostirite et cio cadessa e buono
della ame datema et dauergogna¬
ch uoglio chttu omai te siuluppe
sicch non parli pu comon h̃ sogna
fu et none ma china colpa creda
ch uienata aidio nonteme suppe¬
onsara tutto tenpo scinça reda
laquila cħ lastio le penne cilcaro
ꝑ cħ diuenne mostro ⁊ postia preda
Chi ueggio certam̃to et ꝑo narco
andarrne tpogia stelle ypinque
sicure dogni intoppo ⁊doom sbarto
Lel qualt uncinquisrẽto diece ⁊ cinque
messo didio cracidera la fuia
conquel gi gomto  conlei delinque
Et forse ħ lamia nartaczon buia
Motosto fieli face leucuad
cħ soluetanno questa enigna forte
sança danmo dipecort o dibiade
Tu nõta ⁊ sucome dame somparte
cosi queste paroie inscoma ciuiui
deliuise c̃ uncorrere alamorte
taggi amẽte quando tu lescciui

Expanded text:
avvenne a me, che sanza intero suono avvenne a me, che sanza intero suono incominciai: "Madonna, mia bisogna voi conoscete, e ciò ch'ad essa è buono". Ed ella a me: "Da tema e da vergogna voglio che tu omai ti disviluppe, sì che non parli più com'om che sogna.fu e non è; ma chi n'ha colpa, creda che vendetta di Dio non teme suppeNon sarà tutto tempo sanza reda l'aguglia che lasciò le penne al carro, per che divenne mostro e poscia preda; ch'io veggio certamente, e però il narro, a darne tempo già stelle propinque, secure d'ogn'intoppo e d'ogne sbarro, nel quale un cinquecento diece e cinque, messo di Dio, anciderà la fuia con quel gigante che con lei delinque. E forse che la mia narrazion buia,ma tosto fier li fatti le Naiade, che solveranno questo enigma forte sanza danno di pecore o di biade. Tu nota; e sì come da me son porte, così queste parole segna a' vivi del viver ch'è un correre a la morte. E aggi a mente, quando tu le scrivi,
Abbreviated transcription (French):
Cus uenetant gentes alternãdo
ortre orquatro dolct salmo dia
le doñe incominciaron et lagrimando
E beatriço sospirosa ⁊ pia
q̃lle ascoltaua si facta c poco
piu alla erocie sicambio maria
Napoi ħ̃ laltre uergini dier loco
allei didir le uata ritta inpie
rispuose colorata come foco
Nodicam non iudebitis me
et iteram sorella mie dilette
modicum etuos iudebitis me
Poi le simisse inançi tutte ⁊ seite
et dopo se solo accennando mosse
me ⁊ ladinna elscuuo ch risteitr
Cosi singiua et noneredo cħ fusse
lo decimo suo passo interta posto
qñto congliocchi gliocchi micoperse
Et contra q̃llo aspetto uien piu tosto
midisse. tanto e ssio parlo techy
çidascoltarmi tu sie ben disposto
Si comio fui comio doueua seco
dissimi ftate ꝑcħ nonta tenti
adomandarmi omai uenendo meco
Come incolor chtroppo reuerenti
dinançi a suo sigrior parlando sono
cħ nontragon laiuocto iuua adenti

Expanded text:
us, venerunt gentes", alternando or tre or quattro dolce salmodia, le donne incominciaro, e lagrimando; e Bëatrice, sospirosa e pia, quelle ascoltava sì fatta, che poco più a la croce si cambiò Maria. Ma poi che l'altre vergini dier loco a lei di dir, levata dritta in pè, rispuose, colorata come foco: "Modicum, et non videbitis me; et iterum, sorelle mie dilette, modicum, et vos videbitis me". Poi le si mise innanzi tutte e sette, e dopo sé, solo accennando, mosse me e la donna e 'l savio che ristette. Così sen giva; e non credo che fosse lo decimo suo passo in terra posto, quando con li occhi li occhi mi percosse; e con tranquillo aspetto "Vien più tosto", mi disse, "tanto che, s'io parlo teco, ad ascoltarmi tu sie ben disposto". Sì com'io fui, com'io dovëa, seco, dissemi: "Frate, perché non t'attenti a domandarmi omai venendo meco?". Come a color che troppo reverenti dinanzi a suo maggior parlando sono, che non traggon la voce viva ai denti,
Abbreviated transcription (French):
crestier lo raço i daefso uiene
lasicome carbon cħ fiam̃a rende
et ꝑunio candor q̃lla souerchia
sitzelasua paruenģa si difende
Cosi q̃sto fulygr c gia ne cerchia
fia iunto iñapparença dalla carno
cħ tutto di laterra ricoperchia
De potea tãta luce affaticarne
Atolorgtini del corpo screqnforti
atutto co ch potitin dilectare
Tanto miparuer subiti e acorti
et luno et laltro coro adice qm̃t
chben mositar disio di corpi morti
orse nõ put ꝑ lor ma ꝑ le mam̃e
ꝑ lipadri et ꝑ li altri cħ fur cari
angi ch̃ fusset sempiterne fi am̃e

Expanded text:
crescer lo raggio che da esso vene. crescer lo raggio che da esso vene. Ma sì come carbon che fiamma rende, e per vivo candor quella soverchia, sì che la sua parvenza si difende; così questo folg¢r che già ne cerchia fia vinto in apparenza da la carne che tutto dì la terra ricoperchia; né potrà tanta luce affaticarne: ché li organi del corpo saran forti a tutto ciò che potrà dilettarne". Tanto mi parver sùbiti e accorti e l'uno e l'altro coro a dicer "Amme!", che ben mostrar disio d'i corpi morti: forse non pur per lor, ma per le mamme, per li padri e per li altri che fuor cari anzi che fosser sempiterne fi
Abbreviated transcription (French):
cilla fiata ques ch ucaimio c tota
Cosi soiloration pronea it diuota
olisant cerch mosttan noua gioia
neltornoar̃t et nesa mim st
Qual silamẽta ꝑ cħ qui simuoia
ꝑ uiuer colassu non uidt quiue
lori fugcrio delletterna plora
Quelluno et due et tre cħ sem̃p uiue
et regna sem̃p mtre et due et uno
Qre uolte eta cantato daꝯtiscuno
di quegli spirti cõtal melodia
caogni merto scrta guisto muno
Et io ĩudi nella luce pui dia
delminor cerchio una uone modesta
forsel qual fu dalangel a Maria
esponder qñtofia lunga la festao
dipatadiso tanto il nostto amore
siraggeta dintorno cotal uesta
La suo chiareçça scouita lar dort
lardor laussione eq̃lla se tanto
qñto ci/ digtatia sopra suo ualore
Come lactrine oloriosa et scinta
fie riuestita la nostra ꝑsona
pu gtatia fia ꝑ esser tutta qñta
ꝑ ch sacrestceta cio cħ nedona
digcatuto lume il somo hepie
lum̃e ⁊ lui ueder no conditiona
Onde lauision crescier tõ uient
crescier lcradore cħ en q̃lla saccende

Expanded text:
rota così, a l'orazion pronta e divota, li santi cerchi mostrar nova gioia nel torneare e ne la mira Qual si lamenta perché qui si moia per viver colà sù, non vide quive lo refrigerio de l'etterna ploia. Quell'uno e due e tre che sempre vive e regna sempre in tre e 'n due e 'n uno, tre volte era cantato da ciascuno di quelli spirti con tal melodia, ch'ad ogne merto saria giusto muno. E io udi' ne la luce più dia del minor cerchio una voce modesta, forse qual fu da l'angelo a Maria, risponder: "Quanto fia lunga la festa di paradiso, tanto il nostro amore si raggerà dintorno cotal vesta. La sua chiarezza séguita l'ardore; l'ardor la visïone, e quella è tanta, quant'ha di grazia sovra suo valore. Come la carne glorïosa e santa fia rivestita, la nostra persona più grata fia per esser tutta quanta; per che s'accrescerà ciò che ne dona di gratüito lume il sommo bene, lume ch'a lui veder ne condiziona; onde la visïon crescer convene, crescer l'ardor che di quella s'accende,
Abbreviated transcription (French):
tuta siuicti dietro cilmal exemplo
Era sosolea collo spade far gient
ma or sifti togliendo orqui or qui
lo pame el pio padee omessi seria
Natu cħ sol ꝑ cancellar seriui
pensa  pietio et paulo sy moriro

Expanded text:
tutti svïati dietro al malo essemplo! tutti svïati dietro al malo essemplo! Già si solea con le spade far guerra; ma or si fa togliendo or qui or quivi lo pan che 'l pïo Padre a nessun serra. Ma tu che sol per cancellare scrivi, pensa che Pietro e Paulo, che moriro
Abbreviated transcription (French):
etal colmo del.M et li gitarsi
cantando Credo ilben chast le molio
Poi come del ꝑ cuoter de ciocghi arsi
surggno ĩ numerabili fauille
onde olistolti soglono cuiguiarsi
isurger paeuer quindi pu dimille
luci et salir qualassai et qua poco
si comd sol cħ laccende et sortille
Et quietata ciascuna in suo loco
latesta el collo dunaquila uidi
ta presentar inquel distinto foco
Quelcze dipingȩ li nõ a chil giudi
ma esso guda et da lui siramẽta
q̃lla uirtu cħ forma ꝑoli nidi
altra beatitudo che contenta
parea pia dingiglarsi al. M.
cõpoco moto sexuito lamprenta
O dolce stella quali et quate eem̃e
midimositaro che nostta uistitia
effecto sia delcel cħ tu ingem̃
ꝑczio pricgo la mẽte inche sinitia
tuo moto et tua urtuto h rimiri
ꝑ simuro di scmgue et dimartre
Omilitia delcel cui io contomplo
cidota ꝑ color cħ sono interra

Expanded text:
era il colmo de l'emme, e lì quetarsi era il colmo de l'emme, e lì quetarsi cantando, credo, il ben ch'a sé le move. Poi, come nel percuoter d'i ciocchi arsi surgono innumerabili faville, onde li stolti sogliono agurarsi, resurger parver quindi più di mille luci e salir, qual assai e qual poco, sì come 'l sol che l'accende sortille; e quïetata ciascuna in suo loco, la testa e 'l collo d'un'aguglia vidi rappresentare a quel distinto foco. Quei che dipinge lì, non ha chi 'l guidi; ma esso guida, e da lui si rammenta quella virtù ch'è forma per li nidi. L'altra bëatitudo, che contenta pareva prima d'ingigliarsi a l'emme, con poco moto seguitò la 'mprenta. O dolce stella, quali e quante gemme mi dimostraro che nostra giustizia effetto sia del ciel che tu ingemme! Per ch'io prego la mente in che s'inizia tuo moto e tua virtute, che rimiri che si murò di segni e di martìri. O milizia del ciel cu' io contemplo, adora per color che sono in terra
Abbreviated transcription (French):
ouidi in q̃lla gio uinal faccella
lossauular dellamor che li eta
stoniore agliocchi mioi nta fauella
Si cõme diugelli surti diriuiert
quasi cõg rafulando alor pasture
fanno dist ortonda or cilta schieta
Sidentro alumi sante crecture
uolitando cantauono et facensi
or . d. or .i. or l. in sue figure
Prima cantando a sua nota mouiensi
poi diuentado lun diq̃sti sconi
un paco sarestauono et tacenss
diua pegcisea cħ glingiegni
fai gloriosi et rendioli longeui
Et ossi teco lecitta erexni
llustrimi diet sicchio uilieus
lelor figure comio lo cõcopte
paia tuo possa inq̃sti uersi brioui
Nosttarsi dun que ĩ ciñq uolte septe
uocali et cõsonanti. et io notas
eparti siccome miparuo dette
Diligite iustitiam primcu
fur uerbo et nome dituttol dipinto
qui udicatis terra firc secçai
Postia nel. M. del uocabol quinto
rimaser ordinate sitche Iout
parea argento li da oco distinto
Et iudi scende᷑ altre lug doue

Expanded text:
la giovïal facella lo sfavillar de l'amor che lì era segnare a li occhi miei nostra favella. E come augelli surti di rivera, quasi congratulando a lor pasture, fanno di sé or tonda or altra schiera, sì dentro ai lumi sante creature volitando cantavano, e faciensi or D, or I, or L in sue figure. Prima, cantando, a sua nota moviensi; poi, diventando l'un di questi segni, un poco s'arrestavano e taciensi. O diva Pegasëa che li 'ngegni fai glorïosi e rendili longevi, ed essi teco le cittadi e ' regni, illustrami di te, sì ch'io rilevi le lor figure com'io l'ho concette: paia tua possa in questi versi brevi! Mostrarsi dunque in cinque volte sette vocali e consonanti; e io notai le parti sì, come mi parver dette. "DILIGITE IUSTITIAM", primai fur verbo e nome di tutto 'l dipinto; "QUI IUDICATIS TERRAM", fur sezzai. Poscia ne l'emme del vocabol quinto rimasero ordinate; sì che Giove pareva argento lì d'oro distinto. E vidi scendere altre luci dove
Abbreviated transcription (French):
Cuseo mai delmagior punto çereo
ma ꝑcħ santa chiesa ĩ ero dispẽsa
cħ par contra louer chio scouerto
Coniuenti aincor seder un poco cimẽsa
ꝑo ch lcibo rigcdo chai preso
richiede cincor cuuito citua dispensa
Apri lamentee a quelchio ti phleso
et ferma lui cħ entro nõfa stientia
scinģa loritener auere inteso
ue cose sicouenģono alla essentra
diq̃sto saerifitio luna e quella
dithe si fa lautra e la couenença
Questultima giamai nõ si cancella
senon ẜucta et intorno diles
se preciso disopra sifcuella¬
ꝑo nicessita fu agli ebres
pur lofferer cincor calcuna oferta
si ꝑ mutasse come saper dei
puote benesser tal cħ nonsi falla
se conaltra materia si conuerta
Manon trasmuti ecreco alla suo spalla
ꝑ suo crebitrio alcun sança lauolta
et della chiaue bianca et della gialla
togni ꝑmutança creda stolta
selacosa dimessa inla sorpresa
Comel qualro nel sei nõ e raccolta

Expanded text:
Tu se' omai del maggior punto certo; Tu se' omai del maggior punto certo; ma perché Santa Chiesa in ciò dispensa, che par contra lo ver ch'i' t'ho scoverto, convienti ancor sedere un poco a mensa, però che 'l cibo rigido c'hai preso, richiede ancora aiuto a tua dispensa. Apri la mente a quel ch'io ti paleso e fermalvi entro; ché non fa scïenza, sanza lo ritenere, avere inteso. Due cose si convegnono a l'essenza di questo sacrificio: l'una è quella di che si fa; l'altr'è la convenenza. Quest'ultima già mai non si cancella se non servata; e intorno di lei sì preciso di sopra si favellarò necessitato fu a li Ebrei pur l'offerere, ancor ch'alcuna offerta si permutasse, come saver dei. puote ben esser tal, che non si falla se con altra materia si converta. Ma non trasmuti carco a la sua spalla per suo arbitrio alcun, sanza la volta e de la chiave bianca e de la gialla; e ogne permutanza credi stolta, se la cosa dimessa in la sorpresa come 'l quattro nel sei non è raccolta.
Abbreviated transcription (French):
daꝑfetto ueder cħ coma cipprena
cosi nelbent cipresso muoue il pied
o ueggio hen sicome gia risplend¬
nellon tellecto tuo letterna luce
Hiuista sola sumpre timore aecende¬
⁊ saltra cosa uostro amor seducco
nõ e senon diq̃lla alcun uestigio
malconostiuto cħ qui traluce
ꝑ manco uoto si puo render tanto
ch lanima securi dalletigio.
Si comincio Beatricre questo canto
et sicomt huon cħ suo porlar nõ spreģa
Continuo cosi il processo santo
omagior dono cħ dio ꝑ sua lor ghecça
fesse crecindo. et cilla sua bontacto
ꝑui cõ formato et quelche pu hapreçça
ui della uolonta lalibertato
diche le criature intelligenti
tutte et sole furo et son dotato
Or ti parra setu quinei cegomenti
lalto ualor dluoto se esi fatto
cħ dio cõsenta quando tu cõsenti
he nel fermar tradio et luomꝗ il pacto
iuitima fassi di questo thesoro
tal qualio dico et fassi colsuo tittol
Dun que cħ render puossi ꝑ ristoro
se credi bene usar quel cai oferto
dimal tolletto uuo far buon Lauoro

Expanded text:
 come apprende, così nel bene appreso move il piede. Io veggio ben sì come già resplendne l'intelletto tuo l'etterna luce, che, vista, sola e sempre amore accende; e s'altra cosa vostro amor seduce, non è se non di quella alcun vestigio, mal conosciuto, che quivi traluce. per manco voto, si può render tanto che l'anima sicuri di letigio". Sì cominciò Beatrice questo canto; e sì com'uom che suo parlar non spezza, continüò così 'l processo santo: "Lo maggior don che Dio per sua larghezza fesse creando, e a la sua bontate più conformato, e quelibertate; di che le creature intelligenti, e tutte e sole, fuoro e son dotate. Or ti parrà, se tu quinci argomenti, l'alto valor del voto, s'è sì fatto che Dio consenta quanto tu consenti; ché, nel fermar tra Dio e l'omo il patto, vittima fassi di questo tesoro, tal quale io dico; e fassi col suo atto. Dunque che render puossi per ristoro? Se credi bene usar quel c'hai offerto, di mantolletto vuo' far buon lavoro.
Abbreviated transcription (French):
Et ciuegna chio fussi cildubhiar mio
li quasi uetro allo colot ch lueste
tenpo aspettar tatendo nõ patio
Ma della bocca cħ cose son queste
imipinse cõ la força del suo peso
ꝑ chio di corustat iudi eginfeste
Doi cipresso collocchio piu cuetesõ
lobenedetto stpno mi rispuost
ꝑ nõ tenermi in admitore sospeso
o uegio c tu credi q̃ste cose
ꝑ chio le dico ma nõ uedi come
siche seson credute son ascost
ai come que cħ latosa ꝑ nome
a pprena ben malasua quitate
ueder nõ puosaltei nõ la prome
Negnum celor& uolengꝗ⁊ pacto
dacaldo aimor et dauiua spertiea̧i

Expanded text:
E avvegna ch'io fossi al dubbiar mio E avvegna ch'io fossi al dubbiar mio lì quasi vetro a lo color ch'el veste, tempo aspettar tacendo non patio, ma de la bocca, "Che cose son queste?", mi pinse con la forza del suo peso: per ch'io di coruscar vidi gran feste. Poi appresso, con l'occhio più acceso, lo benedetto segno mi rispuose per non tenermi in ammirar sospeso: "Io veggio che tu credi queste cose perch'io le dico, ma non vedi come; sì che, se son credute, sono ascose. Fai come quei che la cosa per nome apprende ben, ma la sua quiditate veder non può se altri non la prome. Regnum celorum vïolenza pate da caldo amore e da viva spera
Abbreviated transcription (French):
Otti conostre cħ louiditio e terno
nõ sitrasmuta quãdo ꝗusto preco
fa ciascuñ laguę dello dierno
altro cħ stoue colle leggi e meco
sotto buona intention c fe malstucto
ꝑcedert alpastor sifecie orȩco
Otai conostat comel mal dedutto
dal suo bone opetar nõplie nociuo
auẽgna ci sia il mõdo iuii disteutto
Etquel  uedi nellarco de cliuo
giuglielmo fu cui q̃lla terra plota
cha piangre Carlo et federigo uiuo
Ota conostre come sinnamota
lo cel delgusto tege/ et alsenbiante
del suo fulgor il fa ueder ancora
hi crederebbe gui nel mõdo etranto
ch Riseo troycino in questo tondo
fussi la quinta delle lua santei
Ota conostre assas diquel chl m̃odo
ueder nõ puo della diuina gratia
bencht suo uista nõ distrerna il fondo
Qualallo detta cħ maria sispatia
pͥma cantando ⁊ poi tace cõtenta
dellaltima dolcez̧a cz lasatia/
Calmisenblo li mago della prenta
delle terno piace alcui disio
Crascuna cosa quale ella ediuẽta

Expanded text:
ora conosce che il giudicio eterno non si trasmuta, perchè degno preco fa crastino laggiù dell'odiernoaltro che segue, con le leggi e meco, sotto buona intenzion che fé mal frutto, per cedere al pastor si fece greco: ora conosce come il mal dedutto dal suo bene operar non li è nocivo, avvegna che sia 'l mondo indi distrutto. E quel che vedi ne l'arco declivo, Guiglielmo fu, cui quella terra plora che piagne Carlo e Federigo vivo: ora conosce come s'innamora lo ciel del giusto rege, e al sembiante del suo fulgore il fa vedere ancora. Chi crederebbe giù nel mondo errante che Rifëo Troiano in questo tondo fosse la quinta de le luci sante? Ora conosce assai di quel che 'l mondo veder non può de la divina grazia, ben che sua vista non discerna il fondo". Quale allodetta che 'n aere si spazia prima cantando, e poi tace contenta de l'ultima dolcezza che la sazia, tal mi sembiò l'imago de la 'mprenta de l'etterno piacere, al cui disio ciascuna cosa qual ell'è diventa.
Abbreviated transcription (Latin):
ladout gcibritl aperse lahi
Nauaticimno et laltre parti elette
diroma cħ sono state cimitero
cilla militia c pietio stꝯuette
losto libore fien della dultero/
huarrdando nel suo figlo colla more
cħ luno elaltro etternalñte spita
Lo primo et ineffabile ualore
cõ tantordine se chess nõ puote¬

Expanded text:
là dove Gabrïello aperse l'ali. là dove Gabrïello aperse l'ali. Ma Vaticano e l'altre parti elette di Roma che son state cimitero a la milizia che Pietro seguette, tosto libere fien de l'avoltero". X Guardando nel suo Figlio con l'Amore che l'uno e l'altro etternalmente spira, lo primo e ineffabile Valore con tant'ordine fé, ch'ess
Abbreviated transcription (French):
temporti cħ son nate inq̃sta spera
procedet̃ /cincor oltre mi cõuent
Tu uuo saper chi esq̃sta lumera
cħ chi apresso me cosi stintilla
come taçço disole inacqua meta
Oe sarpi & qua entro si tranquilla
Raicb et alnostro ardine cõpiuinta
diliui nel somo ogado sesigiłla
Da̧q̃sto cilo moui lombra sapunta
cheluostro mondo fece pria calicalma
Den sico uenne lei lastiat ꝑ palma
inalcun celo dellalta uittoria
sacquisto colluna et lalita palma
Pcħ lla fauoro laprima gloria
di iosue in sulaterra santa
tu poco tocta cil paipa lcimimoria
afua cita cħ di colui e pita
⁊pria uolst le spalle al suo fattore
et dieuise limudia tanto picintta
Produces et spande il maladto fiore
Pquesto leucinggio et dotor magni
soriderelit et solo adecretali
sistudia sitze par qlor unicani
Ro questo intende il papa et ctredinal
no uanno ilor pensieri anģaretht

Expanded text:
ten porti che son nate in questa spera, ten porti che son nate in questa spera, procedere ancor oltre mi convene. Tu vuo' saper chi è in questa lumera che qui appresso me così scintilla come raggio di sole in acqua mera. Or sappi che là entro si tranquilla Raab; e a nostr'ordine congiunta, di lei nel sommo grado si sigilla. Da questo cielo, in cui l'ombra s'appunta che 'l vostro mondo face, pria ch'altr'alma Ben si convenne lei lasciar per palma in alcun cielo de l'alta vittoria che s'acquistò con l'una e l'altra palma, perch'ella favorò la prima gloria di Iosüè in su la Terra Santa, che poco tocca al papa la memoria. La tua città, che di colui è pianta che pria volse le spalle al suo fattore e di cui è la 'nvidia tanto pianta, produce e spande il maladetto fiore Per questo l'Evangelio e i dottor magni son derelitti, e solo ai Decretali si studia, sì che pare a' lor vivagni. A questo intende il papa e ' cardinali; non vanno i lor pensieri a Nazarette,
Abbreviated transcription (French):
gia nõ cittenderei tuo dimanda
No mintuassi come tu tinmii
amaggror ualle ĩ cħ lacqua sispande
incominciaro allor le sue parole
fuor diquel mao cħ latora ĩ ghirlada
Ira discordanti liti econtro alsolo
tanto senua cħ fa meridiano
la doue lorĩçonte pna far suole
Di q̃lla ualle fuio litorano
era ebro et magra cħ ꝑ camin corto
paret logenouest᷑ dal toscano¬
A dimno occaso quasi et duno orto
buogea siede et laterca ondio fus
ch fe ael scingue suo gia caldol porco
olco mi disse quella ognet atui
dfunoto il nomt mio et q̃sto cielo
dune simprenta comio fe ailui
Che pu nõ crese la fiolia dibelo
noiando et a dicches et a Creusa
dime infinche si conuenne capelo
Lequella Rhodopeia cħ delusa
fu da Demophonte/ ne Acda
ma delualort coraino et ꝑuude
Qui sirimira nellaree tadorna
contanto effetto et discernesi ilbene
ꝑ calmondo disu quel digui torna

Expanded text:
Già non attendere' io tua dimanda, Già non attendere' io tua dimanda, s'io m'intuassi, come tu t'inmii". "La maggior valle in che l'acqua si spanda", incominciaro allor le sue parole, "fuor di quel mar che la terra inghirlanda, tra ' discordanti liti contra 'l sole tanto sen va, che fa meridïano là dove l'orizzonte pria far suole. Di quella valle fu' io litorano tra Ebro e Macra, che per cammin corto parte lo Genovese dal ToscanoAd un occaso quasi e ad un orto Buggea siede e la terra ond'io fui, che fé del sangue suo già caldo il porto. Folco mi disse quella gente a cui fu noto il nome mio; e questo cielo di me s'imprenta, com'io fe' di lui; ché più non arse la figlia di Belo, noiando e a Sicheo e a Creusa, di me, infin che si convenne al pelo; né quella Rodopëa che delusa fu da Demofoonte, né Alcide ma del valor ch'ordinò e provide. Qui si rimira ne l'arte ch'addorna cotanto affetto, e discernesi 'l bene per che 'l mondo di sù quel di giù torna.
Abbreviated transcription (French):
siche ꝑ simil nõ senero in malta
Ttoppo sarebhe larga la bigoncia
ch ricieuesse il sangue fetrarest
et stanco chil pesasse adoncia adoncia
Che douera q̃sto prote cortese
ꝑ mosetarsi diparet et cotai dom
conformi fieno aluiuer del paese
Su sono specchi et uoi dinete tcom
onde ri fulge cinoi dio giudicance
sicche q̃sti porelar ne peuon buom
Qui si tacette et fecromi sembiante
cħh fussi ad altro uolta ꝑlarota
in cħ simisse douera deuiante
altra letitia chemeta giai nota
ꝑ carca cosa misifecrie inusta
qual finbalastio inche sol ꝑ cuota
Pletitiore quassu folgor sacquista
si come riso qui / magui scdua
lombra di fuor come lamẽtẽ e trista
Dio uede tutto et tuo uedex sinua
dissio beato spirto sicze nulla
uoglia di se ate puotesser fua
Dunque lauotie tua chi ciel ttastulla
sem pre colcanto dique fuothi pii
cħ disei cili fanno la cuculla

Expanded text:
sì, che per simil non s'entrò in malta. sì, che per simil non s'entrò in malta. Troppo sarebbe larga la bigoncia che ricevesse il sangue ferrarese, e stanco chi 'l pesasse a oncia a oncia, che donerà questo prete cortese per mostrarsi di parte; e cotai doni conformi fieno al viver del paese. Sù sono specchi, voi dicete Troni, onde refulge a noi Dio giudicante; sì che questi parlar ne paion buoni". Qui si tacette; e fecemi sembiante che fosse ad altro volta, per la rota in che si mise com'era davante. L'altra letizia, che m'era già nota per cara cosa, mi si fece in vista qual fin balasso in che lo sol percuota. Per letiziar là sù fulgor s'acquista, sì come riso qui; ma giù s'abbuia l'ombra di fuor, come la mente è trista. "Dio vede tutto, e tuo veder s'inluia", diss'io, "beato spirto, sì che nulla voglia di sé a te puot'esser fuia. Dunque la voce tua, che 'l ciel trastulla sempre col canto di quei fuochi pii che di sei ali facen la coculla,
Abbreviated transcription (French):
n quella parte dellaterra prauã
Italica cs siert bca rialto
et le fontane di brenta et dipaua
Si leua uncolle et nõ saros moltalto
laond stiest gia una facella
fen alla contrada unggana cissalto
Duna radine nacqui et io et ella
Cunga fu io chiamaca et qui ri fulga
ꝑei miuinse illume desta stella
N aliceam̃ta cumne medesma indileo
lacagion dimia sorte et minora
ca parua forse foree aluostro uuleo
Di quela luculonta et catais oxouae
delnostro ctelo ÷ piu me ꝓprnqua
etas famo nmase et priã đ moia
Et cio nõ pensa laturba presentee
Tiliauento et A dice necuat
no ꝑ esẜ batuea ancor sipence
Matosto fia cħ padoua alpalude
cangeta lacqua cħ uicença bagna
ꝑ esẜ aldouer legenti cridde
E⁊ doue eile et Cagnan sacompagna
tal signoreggia et ua cõ la testalta
cheiã ꝑ lũi tarpit sifa laragna
Piangera feltro ancor ladi falta
dellempio suo pastor cħ sara sconcia

Expanded text:
"In quella parte de la terra prava "In quella parte de la terra prava italica che siede tra Rïalto e le fontane di Brenta e di Piava, si leva un colle, e non surge molt'alto, là onde scese già una facella che fece a la contrada un grande assalto. D'una radice nacqui e io ed ella: Cunizza fui chiamata, e qui refulgo perché mi vinse il lume d'esta stella; ma lietamente a me medesma indulgo la cagion di mia sorte, e non mi noia; che parria forse forte al vostro vulgo. Di questa luculenta e cara gioia del nostro cielo che più m'è propinqua, grande fama rimase; e pria che moia, E ciò non pensa la turba presente che Tagliamento e Adice richiude, né per esser battuta ancor si pente; ma tosto fia che Padova al palude cangerà l'acqua che Vincenza bagna, per essere al dover le genti crude; e dove Sile e Cagnan s'accompagna, tal signoreggia e va con la testa alta, che già per lui carpir si fa la ragna. Piangerà Feltro ancora la difalta de l'empio suo pastor, che sarà sconcia
Abbreviated transcription (French):
Questo io dallui et eglicime sio posso
mostrali unuero a quel cħtu dom̃adi
terras iuiso come tien ildosso
oben e tuito iliceno cħ tu stondi
uoleg / contenta fa esẜ uirtute
suo prouudentia inquesti corpi egandi
Ee nõ pur lenature prouedute
di sposto cal ciproueduto fine
sicome cosa insus sggio drteta
Decio nõ fusse il crel ch tu cãmine
producerebbe si i suoi effetti
cħ non sarebbon cecti mariune
Et cio esser nõ puo se glintellerti
ħ muouon q̃ste stelle nõson manch
et manco il primo cħ nonglia ꝑfetn
Uuotu cħ q̃sto uer piu tisinbicichi
etao nõ gia. cħ impossibil ucogio
cħ lanatuta inquel cħ uopo manch
Ondepli cincora or di sarebe il ptagio
ꝑluomo interra seño fusse ciue
si xispuosi io. et qui ragion nõ chicogio
Et puo egli essen stgiu nonsi uiue
diuerscimente ꝑ dĩ uersi offiti
No sel maestro uostro ben di st̃xiue

Expanded text:
Questo io a lui; ed elli a me: "S'io posso Questo io a lui; ed elli a me: "S'io posso mostrarti un vero, a quel che tu dimandi terrai lo viso come tien lo dosso. Lo ben che tutto il regno che tu scandi volge e contenta, fa esser virtute sua provedenza in questi corpi grandi. E non pur le nature provedute disposto cade a proveduto fine, sì come cosa in suo segno diretta. Se ciò non fosse, il ciel che tu cammine producerebbe sì li suoi effetti, che non sarebbero arti, ma ruine; e ciò esser non può, se li 'ntelletti che muovon queste stelle non son manchi, e manco il primo, che non li ha perfetti. Vuo' tu che questo ver più ti s'imbianchi?". E io: "Non già; ché impossibil veggio che la natura, in quel ch'è uopo, stanchi". Ond'elli ancora: "Or di': sarebbe il peggio per l'omo in terra, se non fosse cive?". "Sì", rispuos'io; "e qui ragion non cheggio". "E puot'elli esser, se giù non si vive diversamente per diversi offici? Non, se 'l maestro vostro ben vi scrive".
Abbreviated transcription (French):
poi elle ripe tedesche cibandona
Et labella tainatria cħ galiga
tca pacchino et peloro soptel golso
cħ ricieue datubo magior briga
Iem ꝑthifeo ma ꝑ naftiente solfo
cittesi currebbe gli suo regi çincora
nati ꝑme ꝑ Carlo et ꝑridolso
Se mala sionoria cħ sempre accora
li popoli subletti non cucesse
mosso. palermo agridar mora mota
Et semio fcote q̃sto antiuedesse
lcuara pouerta di Catalo gna
sia fuggiria ꝑcħ ño glioffindesse
Le ueram̃te proueder bisogna
ꝑ se /o ꝑ altrui se casua barcae
carcaca piu duncarco nõ sipogna
La suo natuta ch̃ dilarga parca
distest curae mestier dital militia
ch nõ curasse dimettet inarca
Pero chio credo cħ lalta letitia
chltuo perclar mĩ fonde signõ mio
laouognii ben sitermina et sinitia
ꝑte siucgia come laueggio io
grata me pu et cinche q̃sto caro
ꝑ chel di screrni uimitando indio
Ectto mai licto et cosi mifa chiaro
pond parlando edubitar mai mosso
come ꝑ puo de dolce seme amaro

Expanded text:
poi che le ripe tedesche abbandona. poi che le ripe tedesche abbandona. E la bella Trinacria, che caliga tra Pachino e Peloro, sopra 'l golfo che riceve da Euro magente solfo, attesi avrebbe li suoi regi ancora, nati per me di Carlo e di Ridolfo, se mala segnoria, che sempre accora li popoli suggetti, non avesse mosso Palermo a gridar: "Mora, mora!". E se mio frate questo antivedesse, l'avara povertà di Catalogna già fuggeria, perché non li offendesse; ché veramente proveder bisogna per lui, o per altrui, sì ch'a sua barca carcata più d'incarco non si pogna. La sua natura, che di larga parca discese, avria mestier di tal milizia che non curasse di mettere in arca". "Però ch'i' credo che l'alta letizia che 'l tuo parlar m'infonde, segnor mio, là 've ogne ben si termiegg'io, grata m'è più; e anco quest'ho caro perché 'l discerni rimirando in Dio. Fatto m'hai lieto, e così mi fa chiaro, poi che, parlando, a dubitar m'hai mosso com'esser può, di dolce seme, amaro".
Abbreviated transcription (French):
Postia ch eliocchi mie si furo o fert
cilla mie donña riuerenti et essa
fatti li cuua dise cõtenti et certi
Qiuolsili alla lucg cħ promessa
tanto sauea et dichi site fue
lauo ce mia digrciñd effecto ĩ pressa
⁊ quanta e quale uidio lei far piuo
ꝑ alli precça noua che saccrebbe
quando parlai alle / allegrecçeꝯ sue
Cos fatta mi disse il mondo mebhe
qui poco tempo et sepu fassi stato
molto sata dimal cł non sarebbe
cimia letitia miti tien celato
chemi raçça dintorno et minasconde
quasi ammal di suo seta fastiato
Assai mamasa/ et auesti ben ond
cħ sio fassi gii stato inmostraua
dimio ti mor pu oltre cħ le fiondo
Quella sinstra riua ch silaua
di chodano poi cħ mixto consorga
ꝑ suo sienore a tempo maspẽtaua¬
Et quel corno dciusonia cħ simborga
di bari et digçicta et dicatona
lcioue tranto et uerde ĩ mare sgorga
ulgemi gia ĩtesta lagorona
di q̃lla terra chl donubio rigt

Expanded text:
Poscia che li occhi miei si fuoro offerti Poscia che li occhi miei si fuoro offerti a la mia donna reverenti, ed essa fatti li avea di sé contenti e certi, rivolsersi a la luce che promessa tanto s'avea, e "Deh, chi siete?" fue la voce mia di grande affetto impressa. E quanta e quale vid'io lei far piùe per allegrezza nova che s'accrebbe, quando parlai, a l'allegrezze sue! Così fatta, mi disse: "Il mondo m'ebbe giù poco tempo; e se più fosse stato, molto sarà di mal, che non sarebbe. La mia letizia mi ti tien celato che mi raggia dintorno e mi nasconde quasi animal di sua seta fasciato. Assai m'amasti, e avesti ben onde; che s'io fossi giù stato, io ti mostrava di mio amor più oltre che le fronde. Quella sinistra riva che si lava di Rodano poi ch'è misto con Sorga, per suo segnore a tempo m'aspettavae quel corno d'Ausonia che s'imborga di Bari e di Gaeta e di Catona da ove Tronto e Verde in mare sgorga. Fulgeami già in fronte la corona di quella terra che 'l Danubio riga
Abbreviated transcription (French):
⁊ daebstes ondio principio prlo
pigliauono il uocabol della stella
del pl uag copia ordacopoa ordaciglo
o nõ maccorsi nel salire in ella
et come uoce inuoce sidisterne
quanduna e ferma et laltͣ ua dricde
Uidio mossa luce altre iucerne
nuouersi ingiro piu et men coretti
cilmodo credo dilor uiste ĩ terne
Di fredda nube nõ distrser uenti
o uisibili ono tanto festuq
q non paressor inpedia etlenti
Achi cuiesse que lumi diuini
ueduti anoi uenir lastiandol greo
pria cominciato ĩ liailti seraphins
Et drioto aques apiu nanȩi appariro
son aua osanna siche unque poi
diciudir nan fui sança disiro
ndi si ferre lunpu presso anos
et solo in comintro tutti sienpresti
altuo piacer ꝑcħ dinoi tigcos
Loi ciuoglian cõ principi celesti
dimgio et dungraire et duna seee
tiquali tu del mondo gia̧i dinesti
Uoi chentenando il terģo ciel mouete
et siam si pien damore cħł ꝑ piecera
nõ fia men dolcie un poco di quite

Expanded text:
ncipio piglio pigliavano il vocabol de la stella che 'l sol vagheggia or da coppa or da ciglio. Io non m'accorsi del salire in ella;e come in voce voce si discerne, quand'una è ferma e altra va e riede, vid'io in essa luce altre lucerne muoversi in giro più e men correnti, al modo, credo, di lor viste interne. Di fredda nube non disceser venti, o visibili o no, tanto festini, che non paressero impediti e lenti a chi avesse quei lumi divini veduti a noi venir, lasciando il giro pria cominciato in li alti Serafini; e dentro a quei che più innanzi appariro sonava "Osanna" sì, che unque poi di rïudir non fui sanza disiro. Indi si fece l'un più presso a noi e solo incominciò: "Tutti sem presti al tuo piacer, perché di noi ti gioi. Noi ci volgiam coi principi celesti d'un giro e d'un girare e d'una sete, ai quali tu del mondo già dicesti: "Voi che 'ntendendo il terzo ciel movete"; e sem sì pien d'amor, che, per piacerti, non fia men dolce un poco di quïete".
Abbreviated transcription (French):
Lonsi est dare primũ motu esse
ose del meço cerchio ftir si puote
E iangol sichun rctto non ciuesst
Ande seccio chio dito et questo noto¬
Rgcil prudentia el quel uede᷑ in pari
inche lostral dimie ĩ tention ꝑ cuote
Et se alsurst driçi oliocchi chiari
uedrai çiue̾ solamente rispocto
aregi cħ son molti ebuon sonrari
Con quẽsta distintron prendil mie decto
et cosi puoti star co quel cħ credi
delpͥmo padre et del nr̃o di lecto
Et q̃sto tisie sempre piõbo ci pledi

Expanded text:
non si est dare primum motum esse, non si est dare primum motum esse, o se del mezzo cerchio far si puote trïangol sì ch'un retto non avesse. Onde, se ciò ch'io dissi e questo notgal prudenza è quel vedere impari in che lo stral di mia intenzion percuote; e se al "surse" drizzi li occhi chiari, vedrai aver solamente respetto ai regi, che son molti, e ' buon son rari. Con questa distinzion prendi 'l mio detto; e così puote star con quel che credi del primo padre e del nostro Diletto. E questo ti sia semp
Abbreviated transcription (French):
et fion ⁊rslcet con diuen ingcanio
So fussi apunto laceta de suita
ba sufsteilselo i suo uirtu suprema
aluce del suo el parebbe stto
Me lanaituta lada sem̃s siuna
similenite opando cullatfista
Re selcard cimnor lachiata uesta
telta paya urrtu dispont et scona
turta lap fertion quui secequsta¬
Cosi fu facta gia laterra degna
ditutta lanimal perfertione
cosi fufacta la uorgine pregna
Sicczio comẽdo tua opinione
cħ lumana̧i natura mai nõ fue
na fia qual fu ĩqͣlle due ꝑ sone
Orsio nõ procedessi cuicant piue
dunque come costui fu sanģa ptre
comincererebet le parole tue
Ma ꝑche paia boncio cħ nõ pare
pensa chi eta et lacagion cħl mosse
qñdo fu acto chiedi adimandare
Son oparlato sicze tu non posse
ben ueder chlfu Re cħ chiese senno
atcio cħ re soffitienta fosse.
Lon ꝑ saper il numero inche enno
elimotor di quasu o se necesse
con cõtingentt mai necesse fenno

Expanded text:
e voi nascete con diverso ingegno. e voi nascete con diverso ingegno. Se fosse a punto la cera dedutta e fosse il cielo in sua virtù supprema, la luce del suggel parrebbe tutta; ma la natura la dà sempre scema, similemente operando a l'artista chiara vista de la prima virtù dispone e segna, tutta la perfezion quivi s'acquistaCosì fu fatta già la terra degna di tutta l'animal perfezïone; così fu fatta la Vergine pregna; sì ch'io commendo tua oppinïone, che l'umana natura mai non fue né fia qual fu in quelle due persone. Or s'i' non procedesse avanti piùe, "Dunque, come costui fu sanza pare?" comincerebber le parole tue. Ma perché paia ben ciò che non pare, pensa chi era, e la cagion che 'l mosse, quando fu detto "Chiedi", a dimandare. Non ho parlato sì, che tu non posse ben veder ch'el fu re, che chiese senno acciò che re sufficïente fosse; non per sapere il numero in che enno li motor di qua sù, o se necesse con contingente mai necesse fenno;
Abbreviated transcription (Latin):
quandio narrai cħ nõ eht secondo
ilben chnella quinta lice ẽ chiuso
Orapri eliocchi ciquelchio tirispondo
euedrai i tuo credare elmo dire
neluero farsi come cenero ĩ tondo
Cio cħ nõ morei et cio ch pud modtre
nõ e senon splendor di q̃lla ider
cħ partoristre cimãdo ilm̃o sire
Che q̃lla uiua luco cħ simea
dalsuo lucente et ħ nõ si disuna
da lui ndalamor callor sintrea
ꝑ suo bantate il suo taogiar aduna
quasi spocchiato ĩ noue subsistence
ẽternqlmte rimanendosi unq
Qundi distiena ciluĩtime pocene
qui detto maito tanto diuenendo
de pul nõfa cħ brieui cõtignẽge
Et dueste cõtignenge essere intendo
le cose ornetũte t produce
coseme et sança semer i nel mouc̃do
aceta di costoro et ch laduce
nõstadum modo ecꝑo sotolsegro
paeal poi et piu et mon traluct
Endeli cuuen dun medsino legno
se condo ppesie morlo et peggio feura

Expanded text:
quando narrai che non ebbe 'l secondo quando narrai che non ebbe 'l secondo lo ben che ne la quinta luce è chiuso. Or apri li occhi a quel ch'io ti rispondo, e vedräi il tuo credere e 'l mio dire nel vero farsi come centro in tondo. Ciò che non more e ciò che può morire non è se non splendor di quella idea che partorisce, amando, il nostro Sire; ché quella viva luce che sì mea dal suo lucente, che non si disuna da lui né da l'amor ch'a lor s'intrea, per sua bontate il suo raggiare aduna, quasi specchiato, in nove sussistenze, etternalmente rimanendosi una. Quindi discende a l'ultime potenze giù d'atto in atto, tanto divenendo, che più non fa che brevi contingenze; e queste contingenze essere intendo le cose generate, che produce con seme e sanza seme il ciel movendo. La cera di costoro e chi la duce non sta d'un modo; e però sotto 'l segno idëale poi più e men traluce. Ond'elli avvien ch'un medesimo legno, secondo specie, meglio e peggio frutta;
Abbreviated transcription (French):
caiso sumo et Amselmo e quuldonato
aban equi et lutemi dalato
Icala utese tibbact Ioachino
di spicato prophetico dotato
Adinuegiete cotanto ptiladino
mimosse linfiamata cortesias
di sta Thom̃aso el discreto latino
Et mosst meto questa cõpagnia
Maigini chiben intender chupe
Quel chior udi et ritenga limogg
Mentre chio dico come ferma rupe
Quindin stelle chendiuerse plaget
lo crelo ciuiuan ditanto sereno
c souerchia dellairt ogni cõpaoe¬
n magine qualcaro acui il seno
basta el nostro celo et nont et giomo
sicha uolege deltemo nõ uien meno
magini laboccta diquelcorno
c sicomintia inpunta dello stelo
acui laprima rota ua dintorno
Auer facti dist duo sconi inciedo
qual ferre la figliuda diminos
allota ch senti dimoret ilolelo
Et lun nellaleto cule gliraģi suos
et ambendue girarsi ꝑmaneta
ch luno tindasse alpmo et lalteo alpos
⁊ aura quasi lombra della ueta
cõ stellation et della ꝓpia dança

Expanded text:
selmo e quel Donato Rabano è qui, e lucemi dallato il calavrese abate Giovacchino di spirito profetico dotato. Ad inveggiar cotanto paladino mi mosse l'infiammata cortesia di fra Tommaso e 'l discreto latino; e mosse meco questa compagnia". XIII Imagini, chi bene intender cupe quel ch'i' or vidi - e ritegna l'image, mentre ch'io dico, come ferma rupe -, quindici stelle che 'n diverse plage lo ciel avvivan di tanto sereno che soperchia de l'aere ogne compage; imagini quel carro a cu' il seno basta del nostro cielo e notte e giorno, sì ch'al volger del temo non vien meno; imagini la bocca di quel corno che si comincia in punta de lo stelo a cui la prima rota va dintorno, aver fatto di sé due segni in cielo, qual fece la figliuola di Minoi allora che sentì di morte il gelo; e l'un ne l'altro aver li raggi suoi, e amendue girarsi per maniera che l'uno andasse al primo e l'altro al poi; e avrà quasi l'ombra de la vera costellazione e de la doppia danza
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑe cł come dice par es senta
ue h lalma ailla sua stella riedt
credendo q̃lla quindi esset detisa
qua ndo natuta ꝑ forma ladiest
fhesi suo sententia et daltta ouisa
lauoce mõ sona & esser potg
cõintention demon esset decise¬

Expanded text:
e, come dice, par che senta. Dice che l'alma a la sua stella riede, credendo quella quindi esser decisa quando natura per forma la diede; e forse sua sentenza è d'altra guisa che la voce non suona, ed esser puote con intenzion da non esser deris
Abbreviated transcription (French):
copiedi cille sueiorme etato uolta
⁊ quelamãgi oi quel dirietro pinta
T tosto siuedra della ricoltai
della mala coltura q̃ndo olloglio
silagnera cħ loreca olisce tolta
Bendito chi nertasse ci foolo a foglo
nł̃o uolume ancottouerrie corta
Uloggerebe io son quelchio misoolo
Neonfit dacasal ne dcqua sparta
lciond uegnon taili tilla stẽ paitta
smio la sue et la leto la coharta
son laiuta di Eon auentuta
dib cigno regio che ne grandi offiti
sempre post puosi la smniflta cura
luminato et Agostin son quinci
⁊ fus de primi stalçi pouetelli
go dasemuitorese qui cone

Expanded text:
di a le sue orme, è tanto volta, che quel dinanzi a quel di retro gitta; e tosto si vedrà de la ricolta de la mala coltura, quando il loglio si lagnerà che l'arca li sia tolta. Ben dico, chi cercasse a foglio a foglio nostro volume, ancor troveria carta u' leggerebbe "I' mi son quel ch'i' soglio"; ma non fia da Casal né d'Acquasparta, là onde vegnon tali a la scrittura, ch'uno la fugge e altro la coarta. Io son la vita di Bonaventura da Bagnoregio, che ne' grandi offici sempre pospuosi la sinistra cura. Illuminato e Augustin son quici, che fuor de' primi scalzi poverelli Ugo da San Vittore è qui con