comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hoc eit inser mone sed mmnanu hoc est inopere manib meis nocte. hocẽ
clamaui manib clamaui: ꝓpt̃ea dicitur & ad morsen quidelamar
adme & ceste nonest seriptum ibi qudela mar& morses ad dm̃ sed
quꝰ cor ipsius elamabat abla pater inde ese qđ dicitur in lueremia
nonsiluit pupilla oculimei: ⁊udee ergo qđ & pupilla oculi nostri
n̾tac& sed quocienscumq: lacrimas ꝓferimus. tociens dama
mur addm: manib nr̃ir nocte conredñ idest qđ dicitur in noctib
&tollite manus up̃er in scã & benedicite dñm: in nocte istius sełi
& intenebris : cum alii adiucia ꝓperaerent. ego operomea atesolum
leuabam : & ñ sum deceptur :
quꝰ sic cla maui & opereclamaui. non sũ deceptur
dupliciter intellegitur aut consecutur sũ qđ uolebã auteertenꝰ sũ
deceptur ab ini dur diabali que me cir cum ire cumebant: in hiebꝰ.
autẽ seriptuest : manus mea innoite & tenditur & nꝰ quierent

Expanded text:
hoc est, in sermone, sed in manu, hoc est in opere. Manibus meis nocte: hoc est, clamavi, manibus clamavi. Propterea dicitur et ad Moysen: Quid clamas ad me? Et certe non est scriptum ibi quia clamaret Moyses ad Deum, sed quoniam cor ipsius clamabat: Abba, Pater . Inde est quod dicitur in Jeremia: Non siluit pupilla oculi mei . Videte ergo quod et pupilla oculi nostri non tacet, sed quotienscumque lacrymas proferimus, totienanibus meis nocte contra Deum: Id est, quod dicitur: In noctibus extollite manus vestras in sancta, et benedicite Dominum . In nocte istius saeculi, et in tenebris cum alii ad vitia properarent, ego opera mea ad te solum levabam. Et non sum deceptus: Quoniam sic clamavi et opere clamavi. Non sum deceptus. Dupliciter intelligitur. Aut consecutus sum quod volebam, aut certe non sum deceptus ab insidiis diaboli, qui me circumvenire cupiebat. In Hebraeo autem scriptum est: Manus mea in nocte extenditur, et non quiescit.
Abbreviated transcription (Latin):
accipitiabeo quidat: sed uid& e quiddicat in eu: angelio: neque enĩ iudi¬
cat pater quemquã sed omne iudiciũ dedit filio: qm̃ filius hominir
estꝰ reddit causã quare accipit iudicium qm̃ filius hominis est

Expanded text:
accipit ab eo qui dat; sed vide quid dicat in Evangelio: Neque enim judiaccipit ab eo qui dat; sed vide quid dicat in Evangelio: Neque enim judicat Pater quemquam; sed omne judicium dedit Filio: quoniam Filius hominis est . Reddit causam q
Abbreviated transcription (Latin):
Donfitebimur tibi dr̃. Inc confitebimur ñ penitendiã
signipicat: sed gloniam ⁊ & inuocabimur nomentuũ nomendi
pat̃ est : antea enĩ ignorebaturꝰ dicit eni dñs: pat̃ nomen¬
Atuũ reuelaui hominibus: omnis eniꝰ filius nomenẽ pa¬
tras Manaebimus mirebiliatua hoc diẽ ecclesia hoc elic̃ multitu¬
do credentium nantbimus mirbiliatua isteuersur cũ prioribur
iungitur : iste aũ quisequitur & ꝑ sona dñi dicitur: sic enim int̃ pre¬
tatir u&erer: cũ accipero tempur ego iuisticias iudicabo: nunceñi¬
& insłmi obtine ant diuicias hoc uos scandalixat qm̃iusti fugi¬
unt & peccatorer ꝑsecuntur : hoc uos scandolixat qũi iniquitar¬
egnat in mundo audite dñm dicentem cũ accipenotempus egous¬
tiar iudicabo: tepus enĩ iudici reseruatu est in psenti n ẽ uicheuũ.
sed certa menꝰ nec eni iudicet pat̃ quem quã sed omne iudi cium dedit
audiens autem hoc ne scand alizeris & dicas quiaminorest iste qui

Expanded text:
Confitebimur tibi, Deus. Hic, confitebimur, non poenitentiam significat, sed gloriam. Et invocabimus nomen tuum. Nomen Dei, Pater est: antea enim ignorabatur. Dicit enim Dominus: Pater, revelavinomen tuum hominibus . Omnis enim Filius nomen est Patris. Narrabimus mirabilia tua. Hoc dicit Ecclesia: hoc dicit multitudo credentium. Narrabimus mirabilia tua. Iste versus cum prioribus jungitur; iste autem qui sequitur, ex persona Domini dicitur. Sic enim interpretati sunt Veteres. Cum accepero tempus, ego juo non obtinerent divitias. Hoc vos scandalizat: quoniam justi fugiunt, et peccatores persequuntur? Hoc vos scandalizat: quoniam iniquitas regnat in mundo? Audite Dominam dicentem: Cum accepero tempus, ego justitias judicabo. Tempus enim judicii reservatum est. In praesenti non est judicium, sed certamen. Non enim judicat Pater quemquam; sed omne judicium dedit Filio. Audiens autem hoc, ne scandalizeris, et dicas: quia minor est iste, qui
Abbreviated transcription (Latin):
dte dñe clamaui dr meur ut meclarificer illa clari¬
tate quã habui apudte prius quã mundus fier&: quia
nunc hominẽ as sumpsũ nesileas ame sedlo quaris
Qquia &equalẽ tecum habeo &ernitatẽ : nesileas
ame: hoc est nꝰ me derelinquari & ero similis descendentibus
in lacum : id est in miseria istius uita ÷ quia sidiuinitas ab eo
recersirs& similis nob̵ in miseriã fuss&e⁊ si silueris erosi¬
mulis pereuntib: tam en sitaceas nꝰ cognasceris. Ex audi
uocem de precationis meae dum oro adte: orcuit xp̃rincru

Expanded text:
Domine, clamavi, Deus meus. Ut me clarifices illa claritate quam habui apud te priusquam mundus fieret: quia nunc hominem assumpsi. Ne sileas a me. Sed loquaris: quia aequalem tecum habeo aeternitatem. Ne sileas a me: hoc est, non me derelinquas. Et ero similis descendentibus in lacum. Id est, in miseriam istius vitae: quia si divinitas ab eo recessisset, similis nobis in miseria fuisset. Si silueris, ero similis pereuntibus: tamen si taceas, non cognosceris. Exaudi vocem deprecationis meae, dum oro ad te. Oravit Christu
Abbreviated transcription (Latin):
tiednĩ: ꝓph& a luc ortatur fidelem illĩ quius que nine
ousilitur es dicenr & pecta primũ ut contprcer ta niu
mundi adõ confor erirꝰ & pecta deincepr ut uietor ab eo¬
dẽ dño coroneris quia ñcoronabicur nisi quilegitime
cer taueritꝰ nor uero de p̾ cemur dñm ut pso conror tan¬
te ristinendo uiriliter muna alium fluetuũ ꝓcellor
d pectemus ꝑ sidem quo adurque ueniat peddere quȩ
dignatur est polliceri ⁊cgii psalmus uocecha ba¬

Expanded text:
inum. Propheta hic hortatur fidelem illum, qui usque nunc locutus est, dicens: Exspecta primum, ut contra certamina mundi a Deo conforteris. Exspecta deinceps, ut victor ab eodem Domino coroneris: quia non coronabitur, nisi qui legitime certaverit. Nos vero deprecemur Dominum, ut ipso confortante, sustinendo viriliter mundialium fluctuum procellas, exspectemus per fidem: quoadusque veniat reddere, quae dignatus est polliceri. PSALMUS XXVII.
Abbreviated transcription (Latin):
orib delictis: in gressur interpeccatores : liberar me d&ri¬
bulatione & miserere mei quia misersũ: Pesenimeus
stoit inuia ncta sensus meur inxp̃o quia ipre cst uia per
enĩneus nemibi p̃ualoant. stotic in uia recta: ill scilica
dilectionẽ illa quatuo merangune redemisti Uaptirino
abliureiꝰ ac pane eelesti & paeris dapiab adimple ani¬

Expanded text:
 inter peccatores. Libera me. De tribulatione. Et miserere mei. Quia miser sum. Pes enim meus stetit in via recta. Sensus meus in Christo: quia ipse est via. Pes enim meus, ne mihi praevaleant, stetit in via recta: ille scilicet, dilectionem illam qua tuo me sanguine redemisti: baptismo abluisti: ac pane coelesti et sacris dapibus adimple
Abbreviated transcription (Latin):
Dluminib non haberur red istir erib unetionibe predia
sie nee ap̃r secundũ carne tempore parrionir non accepit
Tregnuꝰ nisi postã quam arcendit : Noui¬
Aefisi luminatiomea & salusmea quẽ timebo.
nulli s conebris obtegi formidati quẽ dñp il lu¬
minat semꝑ & saluat : dũr il luminatiomea
Ssalus mea queintimebo: uox exclesia adxpm¬

Expanded text:
 unctionibus, media sic nec Christus secundum carnem tempore passionis accepit regnum, nisi posteaquam ascendit. Dominus illuminatio mea, et salus mea, quem timebo? Nullis tenebris obtegi formidat, quem Dominus illuminat semper et salvat. Dominus illuminatio mea et salus mea, quem timebo? Vox Ecclesiae ad
Abbreviated transcription (Latin):
ear incruce adcemplũ scm⁊ idest ad hoc & tendi ut cemplũ
tibi pͥpanxrẽ hocert corpus ecclerae⁊ & ad similabor decen¬
dentib: in lacum : lacur significat infernũ. loum uidelic&
corum qui sub custodia rednentur & alibi scribicur usq
adeaptiua niix urt in lacu Eaudi uocẽ de precationir

Expanded text:
id est, ad hoc extendi, ut templum tibi praepararem: hoc est, corpus Ecclesiae. Et assimilabor descendentibus in lacum. Lacus significat infernum: locum videlicet eorum qui sub custodia retinentur. Et alibi scribitur: Usque ad captivam quae erat in lacu : Exaudi vocem deprecationi
Abbreviated transcription (Latin):
hostia forris conburitur sacrificiũ dicitur uinũ &oleu
omediũ animal: & holo caust ũ totũ conbustũ & iuetima
Antequã occidatur : unde paulus hostiã iua cantabo
aperedlinis dicam dño cantabo p̃dic abõ pral mũ dicano
opereed̃ pleam uellauder spiritaler mente comcid nan
delatata⁊ Eududidue uorẽ me a quacla mauiadte mire¬

Expanded text:
hostia foris comburitur. Sacrificium dicitur vinum et oleum, hostia foris comburitur. Sacrificium dicitur vinum et oleum, et medium animal; et holocaustum, totum combustum, et victima, antequam occidatur. Unde Paulus: Hostiam vivam . Cantabo et psalmum dicam Domino. Cantabo, praedicabo; Psalmum dicam, opere compleam: vel laudes spirituales mente concinam dilatata. Exaudi
Abbreviated transcription (Latin):
eccleriae & nunc & alta it capud meũ suꝑ inimicas meas: suꝑmo
tus carnales quime sepe humiliabant . ne calestia contempla¬
rer. Cir cubo & immolabo intaber naculo eius hostiã iubila¬
tionis circuibo id est &ercitabo increaturis diꝰ considertur
orbem irxp̃ocredentemꝰ quia considerait creaturardĩ cum
aliquis celũ & terax uel mare cũsius ornat᷑is consp&erit:
inuenit quidimmol& dõ. hocest laude cir ciuibo hoc est per
quat tuor partes mundi gempla scorũ in quiro & ibi in¬
uenitur laurdĩ : & inmolabo intabernaculo eius hostia
uoci sepactionis qđ ꝓnobis ad tempus humulitatẽ suste nuit
gaudens p̃dicabo quiatalib: hiostus delectacur: hostiam
uili lationis: hoc est predicationir iubilus dicitur qui nec
ꝑ lit terter nec ꝑ sillabar nec uerbis potest conp̾hendere
maguitudinẽ laudationir dĩ⁊ hortia dicitur quȩ ꝑ parter
duid ur & rangur circa altare efsunditur ÷ & ipra

Expanded text:
Ecclesiae. Et nunc exaltavit caput meum super inimicos meos, super motus carnales, qui me saepe humiliabant, ne coelestia contemplarer. Circuibo et immolabo in tabernaculo ejus hostiam jubilationis. Circuibo, id est, exercitabor in creaturis Dei: considerans orbem in Christo credentem. Quia considerat creaturas Dei: cum aliquis coelum et terram, vel mare cum suis ornamentis conspexerit, invenit quid immolet Deo, hoc est, laudem. Circuibo, hoc est, per quatuor partes mundi exempla sanctorum inquiro, et ibi invenitur laus Dei. Et immolabo in tabernaculo ejus hostiam vociferationis. Quod pro nobis ad tempus humilitatem sustinuit, gaudens praedicabo: quia talibus hostiis delectatur. Hostiam jubilationis, hoc est, praedicationis. Jubilus dicitur, qui nec per litteras, nec per syllabas, nec verbis potest comprehendere magnitudinem laudationis Dei. Hostia dicitur, quae per partes dividitur, et sanguis circa altare effunditur, et ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
punt nonissedui nr̃ ir operib: in alidicuntu ut paulur dict
qũi dies malirunt: de istir p̾sentib dieb dicit quia quã ur
capue surrũ sit mẽbyrtamen adhuc deor ũ sunt usquem
sinẽ quia & hoc puto significar quando ipse polur in
monte nauicula inmanꝰ iactabatur fluctib ÷& idegab
ipso ꝓtectionẽ indigent: indie malorũ in insidianciũ feli¬
citate ꝓteit me in abscondito tabernaculi sui inconde
credeñti adiusticiã : Inp&yor & altauitme inxp̃ogalia¬

Expanded text:
ulus dicit: Quoniam dies mali sunt . De istis praesentibus diebus dicit. Quia quamvis caput sursum sit, membra tamen adhuc deorsum sunt usque in finem. Quia et hoc puto significari, quando ipse solus in monte: navicula in mari jactabatur fluctibus, et ideo ab ipso protectione indigent . In die malorum: in insidiantium felicitate. Protexit me in abscondito tabernaculi sui. In corde credenti ad justitiam. In petra exaltavit me. In Chri
Abbreviated transcription (Latin):
umnem homuinem uenientem in hunc mundur.
Dñs defonsor uite mece a quot repidabo r ipse est enĩ fide¬
lis animȩ ꝓtectio idcir eo non m&uit inimni cumꝰde fen¬
sor ipse ist qui &salus sed tanien defensor teditor
dipitur : A quo ticepidabo: dicit ecclesia : anullas nec
ad abalo noque ab hie reliou neque aꝑ secutor. dum
iprum habeo defensore. Dũ adppinquant suꝑ meno¬
center ut edant car nes ieas : Accedunt ut ecitatis
inme priorib delictis corpus ineũ pebido dente lace¬
yent Iueldum ad ꝓpinquant suꝑme nocentes ut edant
carnes measi idest demones uel ꝑ se ⁊ c̃ ut orer : car¬
nes uero affectus carnis quia hoc est cibus
nolitetimere eos quioccidunt cornius : anima autẽ ñ porr̃
accidere, Quitribulamme inimicimei ipsi infrmatir̃
& cȩciderunt quia dñs il luminatioinea: quitribulant
me inimicimei demones uel ꝑseducores: ipsi infirmati
sant & cȩciderunt: tunc in firmatisunt: quando xp̃r

Expanded text:
venientem in hunc mundum . Dominus defensor vitae meae, a quo trepidabo? Ipse est enim fidelis animae protectio: idcirco non metuit inimicum. Defensor est ipse qui et salus; sed tamen defensor adjutor dicitur: A quo trepidabo? Dicit Ecclesia: A nullo, nec a diabolo, neque ab haeretico, neque a persecutore, dum ipsum habeo defensorem. Dum appropinquant super me nocentes, ut edant carnes meas. Accedunt, ut excitatis in me prioribus delictis, corpus meum rabido dente dilacerent. Vel, dum appropinquant super me nocentes, ut edant carnes meas, id est, daemones vel persecutores. Carnes vero, id est, affectus carnis: quia hoc est cibus Nolite timere eos qui occidunt corpus: animam autem non possunt occidere . Qui tribulant me inimici mei: ipsi infirmati sunt et ceciderunt. Quia Dominus illuminatio mea est: qui tribulant me inimici mei, daemones, vel persecutores: ipsi infirmati sunt et ceciderunt. Tunc infirmati sunt, quando Chr
Abbreviated transcription (Latin):
pontu celestẽ uitã agunt : panticeprfiam sa ꝓtegan inte¬
plo seo eiur id est ꝓtectionẽ ab ipsosuprrdicto habeam
Qm abs conditine intabernaculo suo inquoꝑsidem in habita
mecũ nemibi comptacionũ obuiare ꝓcellã taber naculum
diuinitatis liumanitas xp̃iest ⁊ Abscondit eccleriã in taber¬
estir. & uit a ur̃e alis condita ẽ cumxp̃o indõ  indie malorum

Expanded text:
positi, coelestem vitam agunt, particeps fiam. Et protegar in templo sancto ejus: id est, protectionem ab ipso supra dicto habeam. Quoniam abscondit me in tabernaculo suo. In quo per fidem inhabitet mecum: ne mihi tentationum obviarent procellae. Tabernaculum divinitatis, humanitas Christi est. Abscondit Ecclesiam in taberestis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo . In die malorum
Abbreviated transcription (Latin):
est munur alingua & est munus amanu & est ab ob¬
sequio alingua laus hoc est fauor humanus amanu areb:
tepenis ab obsequio seruiciũ debitempensũ sedmeliur st
ut ait ꝓph&a qui& cutit manussuas ab omni munere iste
in&celsis habitabit. Ego autẽ in in nocenciamea in grersur

Expanded text:
Est munus a lingua, et est munus a manu, et est munus ab obsequio. A lingua, laus: hoc est, favor humanus. A manu, a rebus terrenis. Ab obsequio, servitium indebite impensum. Sed melius est, quod ait propheta: Qui excutit manus suas ab omni munere, iste in
Abbreviated transcription (Latin):
disunt i Qm̃ ego ininocentia mea in grersur sum: ypar¬
te sua dicit ecclesia: acridicat: pauitursum in nocen¬
ter uiuere. quia nulli nocuit nec nocere deside pet ecde¬
sia ingrerrursum idest irer peccatoros ubius que in
finem habitatꝰ & in dũ ospentus non infirmabor
sedrirmor infide nonin firmor id est interhos pec¬
catoper ꝓpt̃ea quia inte ipero nimie Probamedñe

Expanded text:
niam ego in innocentia mea ingressus sum. Pro parte sua dicit Ecclesia. Ac si dicat: Parata sum innocenter vivere, quia nulli nocuit, nec nocere desiderat Ecclesia. Ingressus sum, id est, inter peccatores, ubi usque in finem habitat. Et in Domino sperans non infirmor. Sed firmor in fide. Non infirmor, id est, inter hos peccatores: propterea quia in te spero, non in me. Proba me
Abbreviated transcription (Latin):
nals fecimur a nobis est : laurdĩ ꝑ feota est & laus
bominũ inꝑ fecta ꝓ Dñe diloi decorẽ domastuȩ alo¬
cum habitationis gloriaxuȩ: pul chnem eppłei mentẽ
meã ut erse tibi conimortiodigna inqua in habitan
glorificerme gloniatua : domur dñi est e clena
sacer doter & habitatio glori&uȩ iprsunt in quibhabi¬
tat dr̃ reꝑdar cumimpur animã meã cũ ius quip
npi&atem mite intyediderunt : & cum uiris sanguint muitamea
quidolorae insidiantes fuderunt sanguinetuum: Inquorum
manib: iniquitates runt: hoc est in operil eoru: d& tere eorui
repl&a est munerib: : abstinendũ amunerib doc& culpans
eos qui accipiunt munerr: quiii quitate agentes: questũ
huius impi&atis Iucrum aliquod arbi trati sunt sicut ipse
ꝓditor iudas fȩcit d& terreorũ repl& a est munerib desi¬
nistrac fecerunt sibid& terir quia uita future d&teredicitur

Expanded text:
mali facimus, a nobis est. Laus Dei perfecta est, et laus mali facimus, a nobis est. Laus Dei perfecta est, et laus hominum imperfecta. Domine, dilexi decorem domus tuae, et locum habitationis gloriae tuae. Pulchram effeci mentem meam, ut esset tibi commoratio digna: in qua habitans glorifices me gloria tua. Domus Domini est Ecclesia. Sacerdotes et habitatio gloriae tuae ipsi sunt in quibus habitat Deus. Ne perdas cum impiis animam meam. Cum his qui per impietatem, mitem tradiderunt. Et cum viris sanguinum vitam meam. Qui dolose insidiantes, effuderunt sanguinem tuum. In quorum manibus iniquitates sunt. Hoc est, in operibus eorum. Dextera eorum repleta est muneribus. Abstinendum a muneribus docet: culpans eos qui accipiunt munera: qui iniquitatem agentes, quaestum hujus impietatis lucrum aliquod arbitrati sunt: sicut ipse proditor Judas fecit. Dextera eorum repleta est muneribus. De sinistra fecerunt sibi dexteram: quia vita futura, dextera dicitu
Abbreviated transcription (Latin):
horere uguo rp̃r sc̃i de quo igne dicit igne ueramit¬
teee cocentem : Qnm̃i mifericordiatua anteocular
ieos est ut ab hoc igne anguar non curer & com¬
placui inuerttate tua: inxp̃o tuorit non inincomendacio
Seciumqua gerentib uonintroibo : n posui cumhis abscon¬
ditã conscientiã mea: Odiui eccleria malignantiuim
udeonũ siue hereicorũ : & impur ñ fedebo: pactumcũ his
non iibo & cũ impur ũ sedobo: idest ñ solum cogita uen
iuenbo sed ꝑ fecerunt in opere. Ia uabo inter i nocar¬
ter mauus mear in bonis operib lauabo manus moar
quȩ peccatis ante sordebant manur lauare idest openo¬
altaretuũdñe: amplectar sublimiatua ut discam lau¬
hanete: altare id est fider circumdabo id est operib
bonir unus quisq sc̃r altaie dm̃ in re hab& qdđł es
fides Ut audiam uoce laudistuȩ & enaneunins
smunbiliatua ut cũ dicero & ponã cetris miraculo
quicquid boniagimur adõ reputatur eẽ & quiequd

Expanded text:
Spiritus sancti, de quo igne dicit: Ignem veni mittere in terram . Quoniam misericordia tua ante oculos meos est. Ut ab hoc igne arguar, et non exurar. Et complacui in veritate tua. In Christo tuo: ut non in meo mendacio,Et cum iniqua gerentibus non introibo. Non posui cum his absconditam conscientiam meam. Odivi Ecclesiam malignantium: Judaeorum, sive haereticorum. Et cum impiis non sedebo: pactum cum his non inibo. Et cum impiis non sedebo: id est, non solum cogitaverunt in verbo, sed perfecerunt in opere. Lavabo inter innocentes manus meas. In bonis operibus lavabo manus meas, quae peccatis ante sordebant. Manus lavabo, id est, opealtare tuum, Domine. Amplectar sublimia tua, ut discam laudare te. Altare, id est, fides. Circumdabo, id est, operibus bonis. Unusquisque sanctus altare Domini in se habet: quod est fides. Ut audiam vocem laudis tuae: et enarrem universa mirabilia tua. Ut cum didicero, exponam caeteris miraculum quidquid boni agimus, a Deo reputatur esse, et quidquid
Abbreviated transcription (Latin):
tecionib & temptamȩ: ne aliquid inme dalicti renra¬
uerade uic reuer mear & cormeũ: quidiener sonent in
corode siguificat : quia miseri cordiatuã in conrpee¬
tuosual ortum eorumert sic parit iudiciã ut curepe¬
cordie pecordaur ue renes mear aecorstreitar

Expanded text:
tionibus: et tenta me, ne aliquid in me delicti remaneat. Ure renes meos et cor meum. Quid renes sonent, in corde significat: quia misericordia tua in conspectu oculorum meorum est. Sic petit judicium, ut misericordiae recordetur. Ure renes meos et cor me
Abbreviated transcription (Latin):
nisemita pecta ut nondecline add&crir & a sinitir
redtua sequens mandata uia que regiã graediens ter¬
nuui reꝓmissionis in grediarꝰ ꝓp̃t ininucas meos car¬
naler motus demones bere icas ꝑ sequiuores
N& pedideris me manimas ꝑ sequeneuume ut non
saci&un anima eorũ dead uersitatib: quȩ acop
dunt iibuit qni insur r&er unt inmo testor iniqui &
mentita est inquitar ribi insurraerun minuio
dicentes mendacium. ⁊ed cum inte confidere. Aest puc¬
teent imendaciosuo Quñ insurrterunt ni mo
cesder aniquiꝰ concnexp̃m tester iniqui sur peer

Expanded text:
in semita recta. Ut non declinem a dextris et sinistris, in semita recta. Ut non declinem a dextris et sinistris, sed tua sequens mandata, viamque regiam gradiens, terram repromissionis ingrediar. Propter inimicos meos: carnales motus, daemones, haereticos persecutores. Ne tradideris me in animas persequentium me. Ut non satietur animadunt mihi. Quoniam insurrexerunt in me testes iniqui: et mentita est iniquitas sibi. Insurrexerunt in me, dicentes mendacium: sed cum in te confiderem, destructi sunt in mendacio suo. Quoniam insurrexerunt in me testes iniqui. Contra Christum testes iniqui surrexerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
babilonia uel gentilitas antequã xp̃r uenire in niundũ
parentes nob̵ fuerunt modo paternr dr̃ est & mater¬
& ciuitates huius rđi quȩ me genuerunc & caduca pint¬
tebant reliqui&ate as sumptur: ab lussum derelictus quia
pater meus & mater mea dereli querunt mne potert & dð  do
simpliciter accipi: qđ minimus inter fratres & paren¬
tib conitemptus: adõ electus est ꝑsamubelemꝰ in comu¬
ne uero parentũ infilus amor morte finitur di amo
eroseit intempore. Lege mi lu constituedñe: legem
tem& ipsum: quia ipsa est l& inutatua idest man¬
dat stu s⁊ quȩ sunt illa mandata᷑ ut n̾declines ad
d& tert neque ad sinistrr̃. & nꝰ respiciꝰ s rero. ut illud ⁊
nemo ponens manũ suam in arecro a spciens r&ro
aptus est regna cȩlorun: & itẽ memors estote uxo¬
ris loth: & ea quȩ sur iuꝰ sunt querite nonq: suꝑter
nem. Legem pone miliidñe in uiatua & dirigeme

Expanded text:
Babylonia, vel gentilitas, antequam Christus veniret in mundum, Babylonia, vel gentilitas, antequam Christus veniret in mundum, parentes nobis fuerunt. Modo pater nosteret civitates hujus saeculi quae me genuerunt, et caduca promtebant, reliqui, et a te assumptus, ab his sum derelictus. Quia pater meus et mater mea dereliquerunt me. Potest et de David simpliciter accipi, quod minimus inter fratres, a parentibus contemptus, a Deo electus est per Samuelem. In commune vero, parentum in filiis amor morte finitur: Dei amor crescit in tempore. Legem mihi constitue, Domine. Legem, temetipsum, quia ipse est lex. In via tua: id est, mandatis tuis. Quae sunt illa mandata? Ut non declines ad dexteram, neque ad sinistram, et non respicias retro, ut illud: Nemo ponens manum suam in aratro, et aspiciens retro, aptus est regno coelorum . Et item: Memores estote uxoris Lot . Et ea quae sursum sunt quaerite, non quae super terram. Legem pone mihi, Domine, in via tua: et dirige me
Abbreviated transcription (Latin):
orrndũ est neauertas faciem tua idest nedimit tarme
in ꝓpria uoluntate sicut dictum est tnedidit illr dr̃ in
reꝓbum sensum hoc est ꝑmisi c n declin er in inca seruotuo
Seruus si dominũ ter renum offendit: cũ pauore & metuer
quanto magis homo sidmꝰ cȩlestẽ offendat engo hocro¬
gat ecclesia ut illa hic corripiat & illã uideatinam
ab illa cum ipr discedat: sed ut illa gerat aquib ndecli¬
net. sedfacie ꝓpiciata respiciat. Ndiutar meus estadñe
nederelinquas me neque dispicias medy salutaris meur
Adutor in pierenti esto tam in presentꝰ quã desuturo
ꝑtin& nedere linquas me: neque hic neque in futuno no¬
cõmit tat illꝰ pec catẽ ꝑ qđ adõ dispiciatur ⁊ nederelin¬
quasine cũ enucifigo carnes ineas cũ uicur & concupis¬
cencur neque dis piciar meds salutaris meur quia ari
mortalis su tamencelestia quero. Qum pater meus
& mater mea depeli querunt meꝰ pater diabalus. mac̃

Expanded text:
dicit: Ne avertas faciem tuam; id est, ne dimittas me in propria voluntate: sicut dictum est: Tradidit illos Deus in reprobum sensum : hoc est, permisit. Ne declines in ira a servo tuo. Servus si Dominum terrenum offendit, cum pavore et metu est: quanto magis homo, si Deum coelestem offendat? Ergo hoc rogat Ecclesia, ut illam hic corripiat, et illam videat. Ut non ab illa cum ira discedat, sed ut illa gerat ea a quibus non declinet: sed facie propitiata respiciat. Adjutor meus esto, Domine, ne derelinquas me, neque despicias me Deus salutaris meus. Adjutor, in praesenti. Esto, tam de praesenti, quam de futuro pertinet. Ne derelinquas me: neque hic, neque in futuro. Necommittat illud peccatum per quod a Deo despiciatur. Ne derelinquas me: cum crucifigo carnes meas cum vitiis et concupiscentiis. Neque despicias me, Deus salutaris tamen, coelestia quaero. Quoniam pater meus et mater mea dereliquerunt me. Pater, diabolus: mater,
Abbreviated transcription (Latin):
elocutionis sit genere c̃tectus alligoricis enĩu erbis populoui¬
tiuquib squulebit exꝓbrat neq: em̃i hic quudrupeder sĩplicit
autequos signuuit autbubulos sẽd suꝑbium ꝓfanate gentis
exagfant Iãem̃ iudicioꝵ dulcedinem c̃terendis in nocentiba
inumuritudinẽ uerterat tuntumq: sibi deuirib arrogabub
utnulli s In cõmoditatib: ꝑcellendam pietur& quippe quuetuan¬
tum sibi opulentiaȩ c̃purues& ut instar bubuloꝵ nũ quam ui¬
delc& a ratris collu subdentium õtinua libertite frueredar
nec peritinera satis difficiba ut uibenurum libere quasca
in liexuria inuirtute & liberta te bubal. uidebuminireb:
pbute qđi pebus huusistifidestqr nulliis s obi aepatũ imperus
quod cum utiꝗuae inc̃trarium cudĩt adq adurbrerium hostiũ
&t penst inera asperima ingrae dimini& graues lubores c̃firae¬
tũ ceruice toleratis c̃fiteumini necees eẽ necequos cẽ neebub¬

Expanded text:
elocutionis sit genere contectus. Allegoricis enim verbis populo vielocutionis sit genere contectus. Allegoricis enim verbis populo vitia, quibus squalebat, exprobrat: neque enim hic quadrupedes simpliciter, aut equos signavit, aut bubalos, sed superbiam profanae gentis exaggerat; jam enim judiciorum dulcedinem in conterendis innocentibus, in amaritudinem verterat, tantumque sibi de viribus arrogabat, ut nullis incommoditatibus se percellendam putaret: quippe quae tantum sibi opulentiae comparasset, ut instar bubalorum nunquam videlicet aratris colla subdentium, continua libertate frueretur: nec per itinera equis difficilia, ut habenarum liber equus, cin luxuria, in virtute et libertate bubali videbamini, rebus probate, quod spebus hausistis, id est, quia nullis subjaceatis imperiis. Quod cum utique in contrarium cadit, atque ad arbitrium hostium, et per itinera asperrima ingredimini, et graves labores confracta cervice toleratis, confiteamini necesse est, nec equos vos e
Abbreviated transcription (Latin):
ux ñ quo illi possint dũnationis suae tẽpus exp&ere sedquia it
te uentura ideonuncait cũ noxiorum agmiina ꝓmiera olim cal&¬
ut ut inuicem c̃loquuntꝰ nequis audeat recordari nominis dñe
cũ osfensi tantaseueritas apparuerit ut p̃ite e&ur excitunda
irbus quae lnt̃ rediuis e fuerant deximus indicatashocitaq
praesens uersis ab soluit qui& maiorẽ & minorẽ domum ꝑcelli
scissionibus ruinis quaȩ denuntiat : diuersis autẽ uerbi sumĩ
uid &ur ostendere. idẽ euersionẽ domorum. quia enĩ ruinam
scissiones puri&um pracedere solent utrãq ruiturũ conlupi¬
one & scissione signauit : maiorem autem domum ꝑ numero
tribuum istahelem minorem uero iudũ uocauit eusquȩ ãbas
sicutis imili iniquitate pollituesta similid enuntiat caluns¬
tate perituras: Numquid currere qui eunt in peris equidut
arari potest inbubulis quõ c̃uertistis in amaritudinem iudict¬
um & fructum iustitiae in ubsentium grutissimus sensus & qui

Expanded text:
non quo illi possent damnationis suae tempus expetere, sed quia, 540 ut ate ventura. Ideo nunc ait, cum noxiorum agmina promissa olim captbit, ut invicem colloquantur, ne quis audeat recordari nominis Domini, cujus offensi tanta severitas apparuerit, ut putetur excitanda tribus quae inter se divisae fuerant, diximus indicatas. Hoc itaque praesens versus absolvit, qui et majorem et minorem domum percelli scissionibus, ruinisque denunciat: diversis autem verbis unum videtur ostendere, id est, eversionem domorum. Quia enim ruinam scissiones parietum praecedere solent, utramque ruituram collapsione et scissione signavit; majorem autem domum pro numero tribuum, Israelem, minorem vero Judam vocavit, easque ambas sicut simili iniquitate pollutas, ita simili denunciat calamitate perituras. Vers. 13.-- Nunquid currere queunt in petris equi, aut arari potest in bubalis: quoniam convertistis in amaritudinem judicium, et fructum justitiae in absynthium? Gratissimus sensus, et qui
Abbreviated transcription (Latin):
clu des uulere idẽ ut tẽpestiui imbris tẽpora grauis sicentas occupus¬
re iudeat & longupluuiurũ expeccutione defatigutiuexatiq cul¬
iores ł seriimbris coeperint habere soluciusicq rap̃ti desperi¬
tus cͦlocarint sem̃tesdierum cũ&ipsa seminuli & turdissimae
obruta germinare coepissent priusquã inculmos spicdsq c̃sir¬
gerent lucustis pasaentib disperirent qđ tum̃ mulũ nespes euue
ł exiguu tẽperar& ult̃ scerotnȩ post tonsorem gregis ad ea germina¬
colligumus : At enĩ beatus ioel: Residuũ erucue comedit iucustu
& residuũ lucustae. comeditbruchus & residuũ brudi comeditfo¬
bigo ergo & pfe&a amos serotinũ tonsoris reliquias insequenẽ
bruchũ indicauit: qđ uẽt ficiorẽ uid& lucuste cũpotues& quasi
ex iuntis iãcraeaturae euocatorostendi. Ad illud nimirum uul&
ut inaeslimabilis multitudo ipsarum animuntiũ publie&ur
quurũ uidelic& ñ quantu inueniri inmundo poterant exumin

Expanded text:
valere: id est, ut tempestivi imbris tempora gravis siccitas occupare videatur, et longa pluviarum 542 exspectatione defatigati vexatique cultores Luciferi, imbris coeperint habere solatia, sicque raptim desperatas collocarint sementes; verum cum et ipsa semina vix et tardissime obruta germinare coepissent, priusquam in culmos spicasque consurgerent, locustis pascentibus disperirent: quod tamen malum, ne spes sua, vel exigua temperaretcolligamus. Ait enim beatus Joel, Residuum erucae comedit locusta, et residuum locustae comedit bruchus, et residuum bruchi comedit rubigo. Ergo et propheta Amos serotinum, tonsoris reliquias insequentem, bruchum indicavit. Quod autem fictorem videt locustae, cum potuisset, quasi exstantis jam creaturae evocator ostendi, ad illud nimirum valet, ut inaestimabilis multitudo ipsarum animantium publicetur, quarum videlicet non quanta inveniri in mundo poterant examina
Abbreviated transcription (Latin):
dignationem uoliuss& accendere & quo dnecessitatẽ quundã
tur: dł erũ cũ has duas specier inminentiũ dis criminum submo
litum & himanueius trullacuem̃turii & dex̃ oñs udme quid
hel. desolabuntur & c̃surgũ suꝑ domũ hieroboum ingladio :
Magnũ partẽ dispositionũ dĩ sub: quibus mortulium uitude¬
currit prof&ae dequoloquimur uisiopublicauit nãcũprȩ¬
cedentes sententiae: uel cõminantẽ iudicem ostenderint ud
frem̃tẽ & reoꝵ mortibus leonis insturialae quimotus utiq
uel affectus unuturud̃ c̃tinuu tranquillitate gaudentis se¬
cundum rationem dogmatis docentur alieni praesentis lociye¬
serauit occasio.quo potissimum genere adulciscendum dĩñr
insur ger& relinquendo uidelic& potius quum frem̃donã
quonia calumitutũ agger ꝓtinus in ruebut sille ogre desti¬

Expanded text:
dignationem voluisset accendere: et quod necessitatem quamdam dignationem voluisset accendere: et quod necessitatem quamdam tur. Vers. 7.-9.--Verum, cum has duas species imminentium discriminum submovlitum, et in manu ejus trulla coementarii. Et dixit Dominus ad me: Quid el desolabuntur: et consurgam super domum Jeroboam in gladio. Magnam partem dispositionum Dei, sub quibus mortalium vita decurrit, prophetae de quo loquimur, visio publicavit. Nam cum praecedentes sententiae vel comminantem judicem ostenderint, vel frementem, et reorum mortibus leonis instar inhiantem qui motus utique vel affectus a natura Dei continua tranquillitate gaudentis, secundum rationem dogmatis docentur alieni praesentis loci reseravit occasio, quo potissimum genere ad ulciscendum Deus noster insurgeret, relinquendo videlicet potius, quam fremendo. Nam quoniam calamitatum agger
Abbreviated transcription (Latin):
ueniã ñ sin ebat popula inuente ta ꝓfanitus eius mnodipoena
sccedit qu&e & simugnũ purtẽ inmis sac̃sumat tumen reliquias
nanepatiatur sicenĩ ait : Et ecce uocabat iudicium adigne onis
ds̃ & deuorauitubyssum multam & comedit simul partem
suoquue denuntiatu aud& obsistere & dicit pariulũ isru¬
helem inminutas uidelic& eius copius int̃nectone delendasssirã
ignis baby lonios significatos ẽẽ quidãputurunt ñ uidentes¬
quoniã repugnur & histouia: dicitem̃ prof&la & lucust a &ignis
plagansuis praetibus fuisse submotus ac deutraque respor¬
dissed̃m suꝓplicantiñ erit istudit estnequaquam in ru&eis¬
tu uustatio as serius uictem & buby lonius hoste siuctouarum
potiti & is rabelem & iudam grauiue deliusturunt hicergo
tus & quod populus iudueorum multo grauius quam sustinu¬
it mereretur exitium & quodeũ & baerius arbi t̃posr& inter¬
necione deleresihostium uel multiplicare numerum uelin¬

Expanded text:
veniam non sinebat populi inveterata profanitas, ejusmodi poena veniam non sinebat populi inveterata profanitas, ejusmodi poena succedit, quae etsi magnam partem immisndit mihi Dominus Deus et ecce vocabat iudicium ad ignem Dominus Deus et devoravit abyssum multam et comedit simul partem uoque denunciatui audet obsistere, et dicit parvulum Israelem, imminutas videlicet ejus copias internecione delendas, si iram ignis Babylonios significatos esse quidam putarunt, non videntespugnaret historiae. Dicit enim propheta, et locustae et ignis plagas suis precibus fuisse submotas, ac de utraque respondisse Dominum supplicanti: Non erit istud, id est, Nequaquam irruet ista vastatio. Assyrius vero et Babylonius hostes, victoriarum potiti, et Israelem et Judam gravi caede vastarunt. Hic ergotus, et quod populus Judaeorum multo gravius quam sustinuit mereretur exitium, et quod eum aethereus arbiter posset internecione delere, si hostium vel multiplicare numerum, vel in
Abbreviated transcription (Latin):
iqͥmis ericordiam dr̃ plugũ illum cuius magnitudinẽ uidiime
rxpauitresebinuit res pondit qho cñfore qđ nefier& supplicaram
icrum abiud qđ ẽẽ iudicabat mitius intromisit idenĩostenditmihidñs ⁊¬
nuis ñ exiguu insensibus d &eg&ur absurditas posteasi quidẽ
s̃i naquae depascens lacusta & sequens bruchus intulerat quusi
nitior pluguignis inducit cũ omnino ñ situmbiguũ in altomaio¬
rẽ ẽẽ calumitatem quũ inmissa oper&ur exustio Illuomni.
nũ germinũ að ferebat udtonsio. Quomo do ergo dicitpro¬
s&u misertun dm̃ &quusi lacrimis int̃uentoris inflexũ adig¬
nẽ uocasse iudiciũ idestreos incendio deputusse a quib: in o¬
nae periculum depulisr& Añĩ ad uertendum quu ꝓp̃t quiu hic
iomine ignis transcursũ flũm &e uoluerit indicare quaelic&
ec̃sumit Igit lucusturum & bruchoꝵ imaginib: operi qđ nis¬
eperant in sidentũ int̃necionẽ uoluit ad dictae gentis ostende
uentiae utroatus mutar&ur obtinuits ed quoniã c̃ferriplenã

Expanded text:
iam Deus, plagam illam, cujus magnitudinem vidit me expavisse, submovit: responditque hoc non fore, quod ne fieret supplicaram. Verum aliud quod esse judicabat mitius, intromisit. Vers. 4.-- Id enim mus, non exigua in sensibus detegetur absurditas. Post ea siquidem damna, quae depascens locusta et sequens bruchus intulerat, quasi mitior plaga ignis inducitur: cum omnino 543 non sit ambiguum, multo majorem esse calamitatem quam, immissa operetur exustio, omni illa quam germinum afferebat attonsio. Quomodo ergo dicit propheta, misertum Deum, et quasi lachrymis interventoris inflexum ad ignem vocasse judicium, id est, reos incendio deputasse, a quibus inopiae periculum depulisset? Animadvertendum quapropter, quia hic nomine ignis transcursum flammae voluerit indicare, quae licet consumit. Igitur locustarum aut bruchorum imaginibus, operi quod susceperant insidentium, internecionem voluit addictae gentis ostendertentiae mutaretur atrocitas, obtinuit. Sed quoniam conferri plenam
Abbreviated transcription (Latin):
superios domumisrł dic̃ dñr exercituum gente & conteram uos
ib introituȩ matheusq ud torrentem dererti. Adiuuit onino expo¬
imonẽ praemissũ illa uidelic& quod se instar bubaloꝵ & &e quoꝵ
lberos fortes ꝗue craediderant haut de conscientia uirium sed
de ꝓpria opinione & speiuanitate uenisse lu&atienim inquit
estis binihilidicentes apuduosnum quid non in fortitudine
nr̃a sumimꝗ nobis cornusquue nimirum bubuloꝵ formũ uidebãt
ostendere : Ergode uris uobis tantum uiribus arro gustis iti pu¬
iur&is praeceptat t oposse cõtẽnere: ueni& suꝑuos fortis exer¬
citus teq priorẽ o israhel & uincentium potestate uustabit
hostili crudebtate populubit & teõ iuda ruhbrau dilutiore᷑ma¬
nentem tam̃ uicino ad flalut & conster nabit incendio: Haec
stendit mihidñ s dẽ & eccefictor ilcuste in principio germindo¬
sum scrotini imbris & ecces erotinꝵ posttonsorem gregis&
sactum est cũc̃sumuass& comedereherbam t̃rȩdexit dñe dr̃¬

Expanded text:
os ab introitu Emath usque ad torrentem deserti. Adjuvit omnino expositionem praemissam, 541 illam videlicet, quod se instar bubalorum et equorum liberos fortesque crediderant, haud de conscientia virium, sed de propria opinione et spei vanitate venisse. Laetati enim, inquit, estis in nihilo, dicentes apud vos: Nunquid non in fortitudine nostra assumsimus nobis cornua, quae nimirum bubalorum formam videbantur ostendere. Ergo de vestris vobis tantum viribus arrogastis, ut putaretis praecepta posse tuto contemnere. Veniet super vos fortis exercitus, teque priorem, o Israel, vincentium potestate vastabit: hostili crudelitate populabitur: et te, o Juda, sub brevi dilatione manentem, tamen vicino afflabit et consternet incendio. Costendit mihi Dominus Deus et ecce fictor lucustae in principio germinantium serotini imbris et ecce serotinus post tonsorem regis et factum est cum consummasset comedere herbam terrae et dixi D
Abbreviated transcription (Latin):
ius est dns̃ suꝑ hocñ erit dixitdñs : Prof&uli sermonenisuum
mor excontexit: Immo quidreuel ationum inspiritu profue¬
ie conspicari solerent unde&iã uidentes uocabantur ostendit:
dest qui a eis rerum futurarũ sul: diuersa spaeciae brebͥerillȩ
quidem imagines apparerent sed quarum iũ ꝑ intellegentiã
aperent & ita lndi uersos mouerent affectur uel adcensurũ
nimirũ ueludmi seri cordiã imꝑtinentes postquũ ignt excitatũ
ngentẽ denuntiuuit quoeis err& ad latura ꝑniciem neipsu
ndicii braeuitas ñsatis Auditorẽ mouer& explicandis quu sui¬
derat imaginib: Immorãt & ꝑearũ occasione quã s̃ed ulo proeis
praȩcar& ostendit nequis eũ insultantis uelni hildolentis ai¬
no ad nuntiare illus calumitates putur&: Auditeigiur
inquurũme ignur imaginũ spectuculu dr̃ nr induxerit : stabitqus¬
dã quiin morẽ figulilu custurũ finger& idẽ formar& examina eu

Expanded text:
us super hoc: Non erit, dixit Dominus. Prophetali sermonem suum more contexit: imo quid revelationum in spiritu prophetae conspicari solerent unde etiam videntes vocabantur ostendit, id est, quia eis rerum futurarum sub diversa specie breves illae quidem imagines apparerent, sed quarum jam intelligentiam caperent: et ita in diversos moverentur affectus, vel ad censuram nimirum, vel ad misericordiam pertinentes. Postquam ergo excitatum iri gentem denunciavit, quae eis esset allatura perniciem, ne ipsa judicii brevitas non satis auditorem moveret, explicandis quas viderat imaginibus immoratur, et per earum occasionem, quam sedulo pro eis precaretur ostendit, ne quis eum vel insultantis, vel nihil dolentis animo annunciare illas calamitates putaret. Audite ergo, in quarum me imaginum spectacula Deus noster induxerit. Stabat quidam qui in morem
Abbreviated transcription (Latin):
toris nr̃i negotia tranfferamus. ut illo quidem tempore. medio¬
ter impleta. sub euangelio uero ingentes cumulor ad quisisse ue¬
antur: uerus quippe docto iustitre illeest. in quo sunt omnes td¬
auri sapientie. & scientie absconditi: Quitraditus est propt
& a ue teribus liberaremur erroribus. & soli iustitiae subden¬
mur omnemq preteritam rerum salutarium penuriam nou
fertilitate pellentes. & doctrinu implere mur & copifeuans
pollicente: querite primum regnum dĩ &iustitiam eius. & he
sitionis in empeternum: quisententie redemptoris innite
Ecce ego uobis cumsum omnibus diebus usq: ad consumation
seculi Illoergo duce in sui medio commorante: fidelium ags
secura semper: alacriaq consistunt. & quae cumq incertar¬
b: aduersa tolerauerint. ea ltasentient prosperis succedent
antiquuriut adletorum tantum commendationem procestis

Expanded text:
Redemtoris nostri negocia transferamus: ut illo quidem tempore medioRedemtoris nostri negocia transferamus: ut illo quidem tempore mediocriter impleta, sub Evangelio vero ingentes cumulos adquisisse videantur. Verus quippe doctor justitiae ille est, in quo sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi : qui traditus est propter  a veteribus liberaremur erroribus, et soli justitiae subderemur: omnemque praeteritam rerum salutarium penuriam nova fertilitate pellentes, et doctrina impleremur, et copia, Evangelio pollicente: Quaerite primo regnum Dei, et justitiam ejus, et haec in sempiternum, qui sententiae Redemtoris innititur: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus, usque ad consummationem seculi . Illo ergo duce in sui medio commorante, fidelium agmina secura semper alacriaque consistunt: et quaecunque in certaminibus adversa toleraverint, ea ita sentient prosperis succedentibus antiquari, ut ad laetorum tantum commendationem processis
Abbreviated transcription (Latin):
adimuns & laudabiti homen dñidĩ uestri quifecit uobiscũ
tibilia & non confund&ur populus meus in sempiternum
& more proph&ico ut quotiens que sunt leta promis erit. & a &ũ
in sempiternam mansura denunti&. Quod uel sub: conditione dum taxat
que scripturis celebrata est debemus accipere: idest siillistudis pros¬
tatis insistant : tunc &iam prospera mansuire. uel certe quo d ad su¬
cinantis officium aliquid semper dȩoptantis parte coniungant ꝓ
autem sensus & tertius intreferri. cuisane processur ipsius oratios
adludit: hamiam supra dixerat. filii sson exultate: & lae tamini indñe
possit intellegi. tamen quantum adrationem temporũ res picit. beati
e zechiam propriae uidetur ostendere: quemmagno circacultumd
studio ferbiuisse fides pandit annalium: cuiusq persona regis ie
pracipue i saias proph&a demonstrat. ad significationẽ mauor
negotii udetur electa: eaergo quȩper egechiam gesta sunt agr

Expanded text:
abimini et laudabitis nomen Domini Dei vestri qui fecit vobiscum mirabilia et non confundetur populus meus in sempiternum ex more prophetico, ut quotiens quae sunt laeta promiserit, ita etiam in sempiternum mansura denunciet. Quod vel sub conditione duntaxat, quae Scripturis celebrata est, debemus accipere, id est, Si illi studiis probitatis insistant, tunc etiam prospera mansum ire: vel certe, quod ad vaticinantis officium aliquid semper de optantis parte conjungat. Potest autem sensus introferri, cui sane processus ipsius orationis alludit. 494 Nam jam supra dixerat, Filii Syon exultate, et laetamini in Domiltipliciter possit intelligi, tamen quantum ad rationem temporum respicit, beatum Ezechiam proprie videtur ostendere: quem magno circa cultum Dei studio ferbuisse, fides pandit annalium: cujusque persona regis, sicut praecipue Esaias propheta demonstrat, ad significationem majoris negocii videtur electa. Ea ergo, quae per Ezechiam gesta sunt, ad
Abbreviated transcription (Latin):
quindecim argenteis : & choro hordei & dimidio choro ordei: & dixi
adeam: dies multor expectabis me mnonfornicaberis & non eris uirõ sed
ego expectabote : qr dies multor sedebunt filii i srahel sinerege & si

Expanded text:
quindecim argenteis, et coro ordei, et dimidio coro ordei, et dixi quindecim argenteis, et coro ordei, et dimidio coro ordei, et dixi ad eam: Dies multos exspectabis me, non fornicaberis, et non eris viro, sed et ego exspectabo te. Quia dies multos sedebun
Abbreviated transcription (Latin):
it ipsã in quã gentẽ non in eisdẽ ꝑ sonis. sed in eisdẽ tribubus ꝑmaneniẽ.
plagarum uerberibus &piatã in consortiũ suũ ꝓpitiatus adscis uatꝰ
x qua ssterra &iam bone p̃ceptorũ semina diuersa c̃credeit ꝑ amplitu¬
dinẽ succedentiũ prosperorum &iam ille dies iec: rahelis quo estin¬
iucta calumitas pratiosus fuisse. atꝗiȩ optabilis censeatur: miserebor
uimei desesto rexstiterat: & aduersantiũ mihi iure defecerat: ipsiq
icirsim fudutiamne : ut appell& uerũ & unicũ dnm confer&ur: uerũ
buc usque psperorũ denuntiatione ꝓlata : russus adp̃sentis temporis
fatum. sermonẽ reducit: sequit᷑ enĩ. & dix̃ dñr adme: ad huc uadedi¬
a gemulierẽ dilectã amico & adulterã : sicut diligit dñs filios i frł & ipsi
espectant ad deos alienor : & diligunt uinatia uuarum: & fodieã mihi

Expanded text:
sit, ipsam, inquam, gentem non in eisdem personis, sed in eisdem tribubus permanentem, et sit, ipsam, inquam, gentem non in eisdem personis, sed in eisdem tribubus permanentem, et plagarum verberibus expiatam, in consortium suum propitiatus adsciscat, et quasi terrae etiam bonae praeceptorum semina diversa concredat, ut per amplitudinem succedentium prosperorum, etiam ille dies Jesrahelis, quo est inducta calamitas, pretiosus fuisse atque optabilis censeatur. Miserebor,qui mei desertor exstiterat, et adversantium mihi jure defecerat. Ipsique vicissim fiducia, ut me appellet verum et unicum Dominum, conferetur. Verum huc usque prosperorum denunciaAdhuc vade, dilige mulierem dilectam amico, et adulteram, sicut diligit Dominus filios Israel, et ipsi respectant ad. Deos alienos, et diligunt vinacia uvarum. Et fodi eam mihi
Abbreviated transcription (Latin):
mus suauitar gaudiorũ & in illa &ate p̃lusit. qͥum est baby lonis
soluta captiuitar : & reddita est apostolorũ tempore cũ mulatios
qͥum ita om̃s credentiũ multitudo. sobrus rerũ copiis uter& ut ẽta
eis anima &corunũ ÷ adq tunc primũ &equatio acunctis sapien¬
b: p̃dicata coluxit: ut intanto discipulorũ coetunemo ẽ & diuitũs er¬
tior nemopauꝑtate. depressior: seterum sicut una cunctorũ in uirtu
consensioꝰ ita cõmuniẽ & iure posses si gsi& qu x enĩ aliquis eoꝵ q̃ pocse¬
bant. suũ quic quũ eẽ dicebant. Sedcum essent illis uniuersu comia¬
niu agrorũ &iã praetiu a postolorũ pedib offerebant: ut ꝓ singulo
neces sitatib: distributio ꝑ uenir& Etqr spiritalis populi status u¬
trahictoriã iudaici populi tenebat᷑: reuerti ad illa nomina. aquibi
uperatus ostensumcuius supra peccataquae erat puniturus expres¬

Expanded text:
imus, suavitas gaudiorum et in illa aetate praeclusit, cum est Babylonis imus, suavitas gaudiorum et in illa aetate praeclusit, cum est Babylonis soluta captivitas: et reddita est Apostolorum tempore cumulatior, cum ita omnis credentium multitudo sobriis rerum copiis uteretur, ut esset eis anima et cor unum . Atque tunc primum exae quatio a cunctis sapientibus praedicata conluxit, 413 ut in tanto discipulorum coetu nemo esset divitiis erectior, nemo paupertate depressior: caeterum sicut una cunctorum in virtute, consensio: ita communi jure esset possessio. Neque enim aliquis eorum, quae possidebant, suu pedibus Apostolorum offerebantur, ut pro singulorum necessitatibus distributio proveniret. Et quia spiritalis populi status intra historiam Judaici populi tenebatur: revertitur ad illa nomina, a quibusuperatus. Ostensum, cujus peccata, quae erat puniturus, supra expres