comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fabłe ficte sũt de tͥcolemo. qd̃ iubẽ¬
ce cerere unguib portatus alitib
idigentib terris frumĩta uolando
ontulerit. De minothauro qõ be¬
stia fuerit inclusa laberĩtho. quo
cũ intrassent hõies in extricabili
errore inde exire nõ pot̾ant. De
natura cõm̃cta. De t̾cerbo ꝙ fit
De gorgone ꝙ fuit criuita ẜpen¬
tib. ee aspicientes cõu̾tebat ĩ lapi¬
des. De belloro fonte. ꝙ equo pẽnis
uolante sit uectꝰ qui eqꝰ pegasus
dictus ẽ. De amphione qui cỹ¬
chare suauitate lapides mulscerit
et actrax̾it. De fabro dedalo. et eĩ
filio ycaro. ꝙ sibi coacptatis pẽnis
uolau̾int. De Cedipo ꝙ monstrũ
qd̾dam q̃ aspĩga dicebatur Hñana
facie. quadrupes solutaq ab illo
ꝓpõi solet uelud insolubili qõne
suo p̾cipcio ꝑire cõpulerit. De an¬
theo quẽ necauit hercules ꝙ filius
terre fuerit. pp̃ quod cadens ĩ t̾ra
fortior sole̾t assurge̾. et si qua forte
finiuit ex occasione hystoriaꝵ. que

Expanded text:
fabulae fictae sunt de Triptolemo, quod jubente Cerere, anguibus portatus alitibus, indigentibus terris frumenta volando contulerit: de Minotauro, quod bestia fuerit inclusa Labyrintho; quo cum intrassent homines, inextricabili errore, inde exire non poterant: de natura coniuncta; de Cerbero, quod sit de Gorgone, quod fuerit crinita serpentibus et adspicientes conuertebat in lapides; de Bellerophonte, quod equo pennis uolante sit uectus, qui equus Pegasus dictus est; de Amphione, quod citharae suauitate lapides mulserit et adtraxerit; de fabro Daedalo et eius Icaro filio, quod sibi coaptatis pinnis uolauerint; de Oedipo, quod monstrum quoddam, quae Sphinga dicebatur, humana facie quadrupedem, soluta quae ab illa proponi soleret uelut insolubili quaestione suo praecipitio perire conpulerit; de Antaeo. quem necauit Hercules, quod filius terrae fuerit, propter quod cadens in terram fortior soleret adsurgere; et si qua forte finiuit, ex occasione historiarum, quae
Abbreviated transcription (Latin):
.Qmͣ mltis modis copio¬
sa est dulcedo tua dñe quã abscõ¬
disti timẽtib te. et eĩ ecs qͦs emẽ¬
das multũ amas. Sed ne dissoluta
securitate negligẽtiꝰ agãt. abscon¬
dis ab hiis dulcedinẽ amoris tui.
quib ucile ẽ tim̾e te.

Expanded text:
m multis modis copiosa est dulcedo tua, Domine. Quam abscondisti timentibus te: etiam eos quos emendas, multum amas; sed ne dissoluta securitate negligentius agant, abscondis ab eis dulcedinem amoris tui, quibus utile est timere te.
Abbreviated transcription (Latin):
cede̾nt ĩpanti añquͣ uentus te ui¬
bente soluisset. mortũ te uocante re¬
surrexiss. sol te moriente palluiss.
terra te resurgente tremuiss. celuz
te ascendente patuisset. Adhuc enĩ
ĩ manib matris portabaris. et iam
in ceł. pulcher in terris. pulcher in
patre u̾bum. płcher in matre caro

Expanded text:
cederent imperanti; antequam ventus te jubente siluisset, mortuus te vocante resurrexisset, sol te moriente palluisset, terra te resurgente tremuisset, coelum te ascendente patuisset. Adhuc enim in manibus matris portabaris; et jam in coelis, pulcher in terris; pulcher in Patre Verbum, pulcher in matre caro
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ quo corpora sentimꝰ. quodq cõ¬
poris sensib facimus. aliud quom᷑
nõ corpora s corporib similia cerm¬
mͦ. uͥ et nes ip̃os non aliter ꝙͣ files
corporib intuem᷑. Aliud quo nõ cor¬
pora nec corpoꝵ silitudines cõspici

Expanded text:
nobis, quo corpora sentimus, quod quinque corporis sensibus facimus. Aliud quo non corpora, sed corporibus similia cernimus, ubi et nos ipsos non aliter quam similes corporibus intuemur. Aliud quo nec corpora nec corporum simi
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ tante iusticie ẽ qui de sp̃u dei uͦ¬
cutes ht̃. ut etiam ip̃os diligat ĩi¬
mices. et ita diligat ut suos occisore
uł detractores uelit correctes hr̃e.
consortes. non in terrena pata sed
ꝑmpendit qd̾ amant. nec ees uult
fallere laudantes ne decipiãt dili¬
gentes Idecq instat ardent̾ ut po¬
tiis ille laudet᷑ a quo ht̃ homo qͥdꝙ
in eo iure laudatur¬

Expanded text:
quoniam tantae iustitiae est qui de spiritu Dei uirtutes habet, ut etiam ipsos diligat inimicos, et ita diligat, ut suos osores uel detractores uelit correctos habere consortes non in terrena patria, sed paruipendit quod amant, nec eos uult fallere laudantes, ne decipiat diligentes; ideoque instat ardenter, ut potius ille laudetur, a quo habet homo quidquid in eo iure laudatur
Abbreviated transcription (Latin):
cupiditatem humane głie. et cu¬
piditatem dñationis. Namlicet ꝓ¬
cliue sit. ut qui hũana glia nimiũ
delectatur. etiam dñariꝰ ardenter. af¬
fectet tñ qui ueram l hũanaꝵ lau¬
dum głiam cõcupiscunt. dant oꝑa
bñ uidicantib non displicere. sunt
enim multa in morib bona. de qͥb
multi bñ iidicant. ꝙͣuis ea multiũ
hẽant. et ꝑ ea bona moꝵ nittũt᷑ ad
bñ iudicantib displicere. dominari
atq imꝑare desiderat. et perꝑatissi¬
ma scelera querit pleꝵq obtinere
qd̾ diligit. Prom̃ qͥ gliam concu¬
piscit. Aut uera uia nittit᷑. aut dolis
acq flagitiis contendit. uolens bon
uideri ẽẽ quod non est. Et ideo utute
contẽptꝰ eiꝰ in conspectu dei est. Iudicõ
autem non aꝑitur humano. Quidqͥd
enĩ fecerit. ad ccłos hominũ qͦ głie
contẽptor appeat. ad maiorem głiam¬

Expanded text:
cupiditatem humanae gloriae et cupiditatem dominationis. Nam licet procliue sit, ut, qui humana gloria nimium delectatur, etiam dominari ardenter adfectet, tamen qui ueram licet humanarum laudum gloriam concupiscunt, dant operam bene iudicantibus non displicere. Sunt enim multa in moribus bona, de quibus multi bene iudicant, quamuis ea multi non habeant; per ea bona morum nituntur ad bene iudicantibus displicere, dominari adque imperare desiderat, etiam per apertissima scelera quaerit plerumque obtinere quod diligit. Proinde qui gloriam concupiscit, aut uera uia nititur aut certe dolis adque fallaciis contendit, uolens bonus uideri esse, quod non est. Et ideo uirtutes contemtus eius in conspectu Dei est, iudicio autem non aperitur humano. Quidquid enim fecerit ad oculos hominum, quo gloriae contemtor appareat, ad maiorem la
Abbreviated transcription (Latin):
qr ymago samuelis mortui. regi
sauli uera ꝓnĩciauit pp̃ea talia
sacͥlegia quib ymago illa pñtata
est. minꝰ exercenda sunt. aut qr in
Ideo paulus apłs peꝑcit illi spñi.
ac nõ potiꝰ feminam illiꝰ demoĩs.
correptõe atq excłsione mũdauit.

Expanded text:
quia imago Samuhelis mortui Saul quia imago Samuhelis mortui Saul regi uera pronuntiauit, propterea talia sacrilegia, quibus imago illa praesentata est, minus execranda sunt, aut quia iideo Paulus apostolus pepercit illi spiritui ac non potius feminam illius daemonii correptione atque exclusione mundauit.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ oppiõnes qͥbusdam reꝵ signis
humana p̾sũptõe institutis/. ⁊d eade
illa qiͣ quedã cũ demoĩbꝰ pacta et
cõuenta refenda sunt. Hĩc enĩ fit.
ut cccłto quodam iuditio dĩno cu¬
pidimalaꝵ reꝵ homines tradant᷑
illudendi et decipiendi ꝓ m̾icis uo¬
luntatum suaꝵ illudentibꝰ eos atq
decipientib p̾uaricatorib angelis.
quib ista mundi pars ĩfima. Em
płcherrimũ ordinem reꝵ dĩne pro¬
uidentie lege sbiecta ẽ. Quibꝰ illu¬
sionib et deceptõib euenit ut
dicantur. Nec aliter accidant qmͣ
implicati curiosiores fiant. et se¬
se mag̾ magisq inẜant multipli¬
cib laqueis ꝑnitõsissimi erroris
Hec genꝰ fornicatõis aĩe salubͥt̾
diuina scriptura non tacuit. neq
ab ea sic deterruit aĩam. ut pp̃ ea
talia negaret eẽ sectanda. quia fal¬
sa dicunt᷑ aprofessorib eorimi s
etiam si dixerit. uob̾ inqͥt et ita
euen̾it ne credacis ei. Non emin

Expanded text:
quoque opiniones quibusdam rerum signis quoque opiniones quibusdam rerum signis humana praesumptione institutis, ad eadem illa quasi quaedam cum daemonibus pacta et conuenta referendae sunt. hinc enim fiet, ut occulto quodam iudicio diuino cupidi malarum rerum homines tradantur inludendi et decipiendi pro meritis uoluntatum suarum inludentibus eos atque decipientibus praeuaricatoribus angelis, quibus ista mundi pars infirma secundum pulcherrimum ordinem rerum diuinae prouidentiae lege subiecta est. quibus inlusionibus et deceptionibus euenit, ut dicantur nec aliter accidant, quaimplicati curiosiores fiant et sese magis magisque inserant multiplicibus laqueis superstitiosissimi erroris. hoc genus fornicationis animae salubriter diuina scriptura non tacuit neque ab ea sic deterruit animam, ut propterea talia negaret esse sectanda, quia falsa dicuntur a professoribus eorum, sed etiam: si dixerint uobis, inquit, et ita euenerit, ne credatis eis. non enim
Abbreviated transcription (Latin):
euenta nõ hẽant. sed ꝑleꝵq ita
disparia ut alius felicissimꝰ. alius
infelicissimꝰ uiuat. sicut esau et
iacob gẽmos accepimꝰ natos ita ut
iacob qui post̾ior nascebatur manu
plantam p̾cedentis frĩs tenens ĩue¬
niret᷑. Hpꝵ certe dies acq hora
nasoẽtium nocari aliter nõ posset
nisi ut amboꝵ constellatio eẽt imia
Qnͣtum autem intersit incer ãboꝵ
testis ẽ etiam oĩum gentium ore¬
puagata. Neq enim ad rem ꝑti¬
net. ꝙ dicũt ip̃m momentum
Et si em̃ concedam. ut płimũ ua¬
leat. tñ in constellatõib a mathe¬
matico ĩueniri non põt. quib in¬
spectis. se fata dr̃e ꝓfitentur. Qd
gͦ ĩ cõstellatõib nõ ĩueĩt quãs ne¬
cc̃e ẽ imas ĩspiciat. sine d̃iacob.
diue d̾ eiꝰ fr̃e cõsulat᷑. Qͥd ei ꝓdest
si distat ĩ celo qd̾ temi̾e securꝰ ĩfa¬
mat. et nõ distat in tabula quam
frustͣ sollicitꝰ intuet᷑. Quare istas

Expanded text:
eventa non habeant, sed plerumque ita eventa non habeant, sed plerumque ita disparia, ut alius felicissimus, alius infelicissimus vivat: sicut Esau et Jacob geminos accepimus natos, ita ut Jacob, qui posterior nascebatur, manu plantam praecedentis fratris tenens inveniretur . Horum certe dies atque hora nascentium aliter notari non posset, nisi ut amborum constellatio esset una; quantum autem intersit inter amborutestis est, jam ore omnium gentium pervagata. 34. Neque enim ad rem pertinet, quod dicunt ipsum momentum Etsi enim concedam ut plurimum valeat, tamen in constellationibus a mathematico inveniri non potest, quibus inspectis se fata dicere profitetur. Quod ergo in constellationibus non invenit, quas necesse est unas inspiciat, sive de Jacob, sive de ejus fratre consulatur; quid ei prodest si distat in coelo quod temere securus infamat, et non distat in tabula quam frustra sollicitus intuetur? Quare istae
Abbreviated transcription (Latin):
uit ut uoluit. Et ẽ certꝰ motꝰ
illoꝵ quo tprͣa distingũt᷑. atq ua¬
riant᷑. Quẽ motũ nat notare cũ
quisq nascit᷑ qũo se hẽat facile est
ꝑ eoꝵ inuentas conscriptas regłas
ques scã scriptura condẽpnat dicẽs
Si enim cm̃ potuerunt scire ut
possent extimare scłm. quõ eiꝰ do
ex eanotatione uł nascẽtiũ mores.
actꝰ. uł euenta p̾dicere magnus
error. et magna dementia. est. et
apud eos quide qͥ talia dedisçenda
didi cerunt. sine ulla dubitatione
refellitur ħ suꝑstitio. Constellatões
q eoꝵ quas ũccant notationes sy¬
deꝵ quo se hẽant cum ille nasc̾et᷑.
de quo isti miẜi. amiẜioĩb con¬
sulunt. fieri aũt põt ut aliqui ge¬
mini tam sequaciter fundantur
ex utero ut interuallum tpris.
int̾ eos nullũ possit app̾hendi. et
cõscellationũ nũs annotari. uñ
ncce est nõ nulłos geincs eafdẽ
hr̃e constellationes cũ paria reꝵ
uł quas agunt uł quas patimitꝰ

Expanded text:
motus illorum, quo tempora distinguuntur atque variantur. Quem motum notare, cum quisque nascitur, quo modo se habeat, facile est, per eorum inventas conscriptasque regulas, quos sancta Scriptura condemnat, dicens: Si enim tantum potuerunt scire, ut possent aestimare saeculum, quomodo ex ea notatione velle nascentium mores, actus, eventa praedicere, magnus error et magna dementia est. Et apud eos quidem qui talia dediscenda didicerunt, sine ulla dubitatione refellitur haec superstitio. Constellationes enim quas vocant, notatio est siderum, quomodo se habebant cum ille nasceretur, de quo isti miseri a miserioribus consuluntur. Fieri autem potest, ut aliqui gemini tam sequaciter fundantur ex utero, ut intervallum temporis inter eos nullum possit apprehendi, et constellationum numeris annotari. Unde necesse est nonnullos geminos easdem habere constellationes, cum paria rerum, vel quas agunt vel quas patiuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
go math̾maci uocant᷑. Nam et
ip̃i ꝙͣuis u̾am stellaꝵ poĩtionem.
cũ quisq nascitur consectent᷑. Et
aliqñ etiã ꝑuestigent tñ ꝙ inde
conant᷑ uel actiones nr̃as uł ac¬
lem ẜuitutẽ. Nam quisq libere
cum ad hiꝰ Mathematicũ ingressꝰ
fuit dat pecciũam ut ẜuꝰ iñ exeat.
aut martis / aut ueneris uł potiꝰ
om̃iũ sỹdeꝵ quib illi qui pͥmi
errau̾unt. erroremq posteris ꝓ¬
nem. uł hominũ ad ipos hoĩes
honorandos ĩposuere uocabula.
Nõ emĩ mirandumẽ cum etia
pro porib recentiorib q tp̃ribꝰ¬
ħd̾ qd̾ appellamus iuciteꝵ hono¬
ti et noĩ cesaris romam dicere
conacisunt. Et fortasse fem̃ es¬
see atq isset ĩ uetustatẽ. ñ auia
Neq iure ullo adhentes trahi¬
ee̾ti quod nũqͣr niua posseterat.¬
possid̾e̾t aut possidẽd̃ petiu̾at. Nã
ubi uacabat locus. neq alicuiꝰ
pͥoꝵ mortuoꝵ honore tenebat᷑.
scĩ est qd̾ in reb talib fieri
solet. Pro qͥncili enĩ et sexcili

Expanded text:
go mathematici vocantur. Nam et ipsi, quamvis veram stellarum positionem, cum quisque nascitur, consectentur et aliquando etiam pervestigent, tamen quod inde conantur vel actiones nostras, vel aclem servitutem. Nam quisque liber ad hujusmodi mathematicum cum ingressus fuerit, dat pecuniam ut servus inde exeat aut Martis, aut Veneris, vel potius omnium siderum; quibus illi qui primi erraverunt, erroremque posteris pnem, vel hominum ad ipsos homines honorandos imposuerunt vocabula. Non enim mirandum est, cum etiam propioribus recentioribusque temporibd appellamus Luciferum, honori et nomini Caesaris Romani dicare conati sunt. Et fortasse factum esset atque isset in vetustatem, nisi avia neque jure ullo ad haeredes trajiceret, quod nunquam viva possederat aut possidendum petiverat. Nam ubi vacabat locus, neque alicujus priorum mortuorum honore tenebatur, factum est quod in rebus talibus fieri solet. Pro quintili enim et sextili
Abbreviated transcription (Latin):
ant pcc̃ores a facie dei. Nullũ hic
tm̃ incredulũ nec infidele. S pec¬
catores tm̃ audio cõdẽpnari. Et
saluatorem nr̃m quodã loco dixis
idcirco illis celestis regni iamia pan¬
dit᷑. qr illum ore quẽ fcĩs abint
cõfitent᷑. Negari aut̃ actis nõ minꝰ
tentꝰ se nosse. Fc̃is aũt negant. Et

Expanded text:
 hic tantum incredulum et infidelem, sed peccatores audio condemnari. Et Salvatorem nostrum quodam loco dixissidcirco illis coelestis regni janua panditur, quia illum ore, quem factis abnuunt, confitentur. Negari autem Deum factis non minus tentur se
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ire iude̾tur et corri pi. nõne pec¬
catoꝵ cã p̾stabat. S ed dicit aliquis
uet̾is legis tm̃ testimoniũ nõ accipio
nͥ mͥ et nomi testam̃ti exempla ꝓtu¬
leris accipe. ananiã et saphira quos

Expanded text:
interire videretur et corripi, nonne pecinterire videretur et corripi, nonne peccatorum causa praestabat? Sed dicit aliquis, Veteris Legis testimonia tantum non accipio, nisi mihi et Novi Testamenti exempla protuleris. Accipe Ananiam et Saphiram, quos
Abbreviated transcription (Latin):
in errore cordis sui dicunt. Non
ueĩent suꝑ te mala. Mltaquide
nos imimo tocius legis cestioma
aderãt. quib tam ꝑuicõsum erro¬
rem destruere ac sepellire poteram᷑.
Sed ne legentem diutiꝰ fatigemꝰ.
Sufficiant pauca de płib. Respon¬
deant ille michi cuiꝰ talis ẽ sensꝰ.
Adam a dõ factus ẽ hõ pͥmus. In pͥnͦ
statim mũdi ꝑfidie. anpcc̃i cã. dãp¬
uatus est Inquo nichil fuisse incre¬
dulitatis ĩuenio p̾t̾ solam ĩ obedien¬
tiam cuiꝰ cã ille dampnatꝰ est. Et
om̃s suo dampnatur exemplo. Caym
rat condẽpnatur. Quid plura uni¬
u̾sus hic mũdꝰ in diluuio inter iret.
non ꝑfidie cã s cͥminũ lego fuisse.
odoma et gomorra. nt repen¬
tino cremarẽt᷑ incendio. nlła cãm
ĩcredulitatis ĩuenio. nisi pcc̃oꝵ et
sceleꝵ ꝙ scriptura euidentissiẽ d̾mo
strat et dicit. Homñes sodomitte
mali et pcc̃ores erant ĩ sͥ dei ualde.
Popls ip̃e iudaycꝰ ut tam freꝙ̃ter

Expanded text:
in errore cordis sui dicunt, Non in errore cordis sui dicunt, Non venient super te mala . Multa quidem nobis, imo totius Legis testimonia aderant, quibus tam perniciosum errorem destruere ac sepelire poteramus: sed ne legentem diutius fatigemus, sufficiant pauca de plurimis. Respondeat mihi ille cujus talis est sensus: Adam a Deo factus est homo primus in primo statincredulitatis invenio praeter solam inobedientiam, cujus causa ille damnatus est, et omnes suo damnantur exemplo. Cain rat, condemnatus est . Quid plura? Universus hic mundus ut diluvio interiret, non perfidiae causam, sed criminum lego fuisse . Sodoma et Gomorrha ut repentino cremarentur incendio, nullam causam incredulitatis invenio, nisi peccatorum et scelerum ; quod Scriptura evidentissdomitae mali et peccatores erant in conspectu Dei valde . Populus ille Judaicus ut tam frequenter
Abbreviated transcription (Latin):
ui ꝙ ita insipientie. et ĩprudentie
tenebͦsa igͦrancia fallit ac decipit ut
fide qmͣ habere sesimulant sine
iusticie oꝑib apud dm̃. sͥ cẽseant
ꝓfuturam. Et hoc erroris genere
sine metu crimina nephanda cõ¬
mittunt. dum credunt deum nõ
cͥminũ. sed ꝑfidie tm̃ ultorem.
et eiꝰ modi. non solũ seip̃õs pisse cõ¬
tentisunt. Sed et alios in quib
sius laq̃is implicare. Et ĩpletur
sola ꝑfidia condẽpnat᷑. Ergo securi
peccauimꝰ. et liberi. Et sine cã deus
dedit mandata iusticie. si sola sine
folasme iusticie opera fides ꝓdest.
Unde hic tam impiꝰ ta scelestꝰ
tam ꝑfidꝰ iguorantie error obrep¬
ẜit. scire non possimꝰ. nnsi forte ex
illis qui hoc exemplo. in lege uet̾i
ppłm reducebant cũ secum simul¬
eterne morti et ꝓpetuo cradebant
ĩt̾itu de quib scriptum est. Noli
ab ore dni. Dicunt hiis qui
repellunt u̾bum domini. Pax
erit uobis et om̃ib qui uadunt ĩ
uoluntatib suis. Omi qui uad ͭ

Expanded text:
uos ita insipientiae et imprudentiae tenebrosa ignorantia fallit ac decipit, ut fidem quam habere se simulant, sine justitiae operibus apud Deum sibi censeant profuturam: et hoc erroris genere sine metu crimina nefanda committunt, dum credunt Deum non criminum, sed perfidiae tantum ultorem. Et ejusmodi non solum se ipsos perisse contenti sunt, sed et alios in quibus ntur laqueis implicare. Et impletur sola perfidia condemnatur; ergo securi peccamus et liberi. Et sine causa dedit Deus mandata justitiae, si sola sine justitiae opera fides prodest. Unde hic tam impius, tam scelestus, tam perfidus ignorantiae error obrepserit, scire non possumus; nisi forte ex illis qui hoc exemplo in Lege veteri populum seducebant, et secum aeternae morti et perpetuo tradebant interitui, de quibus scriptum est, Nolitab ore Domini. Dicunt enim his qui repellunt verba Domini, Pax erit vobis; et omnibus qui vadunt in voluntatibus suis, omni qui vadit
Abbreviated transcription (Latin):
sunt renouari. Rursus ad pͥm̃am.
Fursus crucifigentes sibimecip̃is
filiũ dei. et ostentui hñtes ꝙ dã ad
saluatorem accessisse. Et quid fa¬
ciendo ut uitam eternam ꝑcipet
ĩ t̾rogasse euangłista testatur. Cui
ẜua tm̃ fidem. Nam sisola fites q̃¬
rit᷑ suꝑflue iubent᷑ mandata ẜua¬
ri. Sed absit ut ego dominũ me
potuerĩt morti ꝓpetue mancipare.
Nam si te̾ pcc̃orem non punit uͥ ẽ
illud ꝓpheticũ Si iustus uix saluꝰ
erit. ubi peccator et ĩpius ubi pare¬
bunt. Et alibi. quia pccõres ꝑibt̃.
Et iteꝵ. Deficiant pcc̃ores aterra
et ñqui ita ut nõ fiñt. Et rursus.
Sicut deficit fumꝰ deficiãt. Et si

Expanded text:
i rursus ad poenitentiam, rursus crucifigentes sibimetipsis Filium Dei, et ostentui habentes . Quemdam ad Salvatorem accessisse, et quid faciendo vitam aeternam perciperet interrogasse, evangelista testatur: cui serva tantum fidem. Nam si sola fides quaeritur, superflue jubentur mandata servari. Sed absit ut ego Dominum meupotuerint morti perpetuae mancipare. Nam si Deus peccatorem non punit; ubi est illud propheticum, Si justus vix salvus erit, peccator et impius ubi parebunt ; et alibi, Quia peccatores peribunt ? et iterum, Deficiant peccatores a terra et iniqui, ita ut non sint ; et iterum, Sicut def
Abbreviated transcription (Latin):
de oꝑibꝰ legis locutꝰ est. Hoc ẽ de cir¬
cumcisione carnali et neomenia
lis. S dicit quis iᵈ apłi dicentis.
Corde enim creditur ad iusticiam.
Ore autem confessio fit ad salutẽ.
ostulte ħ baptisim ĩplet᷑ in tẽpore
quo ut baptizet᷑ quis sola cõfessio¬
ne desideratur et fides. Numquid tͥ
ip̃iꝰ baptismi lauacrũ ꝓtest. si sola
sine insticia fides q̃ritur. Baptͦ enĩ
pcc̃a ablui fides oĩum tenet. Si de¬
inceps peccand̾ ẽ. abluisse quid ꝓdest.
audi qͥd dicat dominꝰ hoĩ semel sana¬
to. Ecce sanus factꝰ es. Iam noli pec¬
care. Ne qͥd tͥ det̾ius eueĩat. ħ et
btũs petrus apłs manifestissĩe docet.

Expanded text:
de operibus Legis locutus est, hoc est, de circumcisione carnali, et neomenia,lem. Sed dicit quis illud Apostoli, dicentis, Corde enim creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem . Stulte, hoc Baptismi impletur in tempore: quo ut baptizetur quis, sola confessio desideratur et fides. Nam quid tibi ipsius Baptismi lavacrum prodest, si sola sine justitia fides quaeritur? Baptismo enim peccata ablui fides omnium tenet. Si deinceps peccandum est, abluisse quid prodest? Audi quid dicat Dominus homini semel sanato: Ecce sanus factus es: jam noli peccare, ne quid tibi deterius eveniat . Hoc et beatus Petrus apostolus manifestissime do
Abbreviated transcription (Latin):
nõ cognosce̾ uiam iusticie ꝙͣ post
nocõem recrorsum cõu̾ti ab eo qd̃
illis traditũ ẽ scõ mandato. Contigit
enĩ illis illud u̾i ꝓu̾bii. Canis reuersꝰ
ad suũ uomitum et sus lota ĩuolu

Expanded text:
iustitiae quam post agnitionem retrorsum conuerti ab eo quod illis traditum est sancto mandato. contigit enim illis illud ueri prouerbii: canis reuersus ad suum uomitum, et: sus lota in uolu
Abbreviated transcription (Latin):
Qui se uoluit equalem facere
dõ dum non eẽt cecroit. Et ex
angelo factꝰ est dyabolꝰ. et hauc
suꝑbiam hõi ꝓpinauit. Unde ip̃e
eiectꝰ est. Nam hoc dixit hoi cui
statun lapsus ĩutoit. Gustate et
eritis sicut dii .i. usurpatõe rapite
ꝙ fcĩ nõ estis. Qr ego rapiendo sbie¬
ctꝰ sum. Hoc non ꝓdebat. Sed sua¬

Expanded text:
 se voluit aequalem facere Deo cum non esset, cecidit , et ex angelo factus est diabolus: et hanc superbiam homini propinavit, unde ipse dejectus est. Nam hoc dixit homini, cui stanti lapsus invidit, Gustate, et eritis sicut dii : id est, usurpatione rapite quod facti non estis; quia et ego rapiendo dejectus sum. Non hoc prodebat, sed hoc sua
Abbreviated transcription (Latin):
qui cõdidit mũdũ. Et ĩ eoꝵ ĩi qͥtate
qͥ cũ xp̃o. qr nõ colligũt. spargũt. de¬
tinet᷑ mͣtas. qr in eiꝰ noie pellunt
dm̃. Et in demonũ iniqͥtate ĩuẽta
ẽ urͣtas qua cõfessi sunt xp̃m. Et

Expanded text:
mundum: et in eorum iniquitate, qui cum Christo quia non colligunt, spargunt, detinetur veritas qua in ejus nomine pellunt Deum; et in daemonum iniquitate inventa est veritas, qua confessi sunt Christ
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ fine. In ip̃a unitate aree dnĩce.
nec pp̃ bonos laudandi sunt mali.
Nec pp̃ malos deẜendi sunt boni.¬
ut in uno hoĩe. nec pp̃ islud quod
ĩ eo integrum ẽ. eiꝰ accipienda est¬
est negari d eius integͥtas. qr et ĩ
iudeoꝵ ñqͥtate decinetur u̾itas resur¬
rectionis mortuoꝵ. Et ĩ gentilium

Expanded text:
 sicut in ipsa unitate areae dominicae nec propter bonos laudandi sunt mali nec propter malos desic in uno homine nec propter illud quod in eo integrum est, ejus est accipienda perest, negari debet ejus integritas: quia et in Judaeorum iniquitate detinetur veritas resurrectionis mortuorum; et in Gentiliu
Abbreviated transcription (Latin):
et egent glia dei. Iustificati enĩ gͣtis
ꝑsangͥne ip̃iꝰ. quia gratis. Idõ grã.
Non eni gratis sine gra. Et quia
nich boni feceramus unde talia boa
mererenur mag̾ qr non gratis infe¬
retur supplicium. Ideo gratis p̾stitũ
ẽ beneficium. nich p̾cesẜat ĩ meritis
nr̃is. insi unde dãpnari deberemus.
Ille aũt non pp̃ nr̃am iusticiam. S¬

Expanded text:
et egent gloria Dei, justificati gratis per sanguinem ipsius . Quia gratis, ideo gratia; non est enim gratia, si non gratuita. Quia nihil boni ante feceramus, unde talia dona mereremur; magis quia non gratis inferretur supplicium, ideo gratis praestitum est beneficium: nihil praecesserat in meritis nostris, nisi unde damnari deberemus. Ille autem non propter nostram justitiam, s
Abbreviated transcription (Latin):
diei. ¶Qui a uti pͥcursoris hodie na¬
talicia celebramꝰ o ut que salutis
eterne p̾conem suscepimus. hunc et̃
deum cui testimoniu phibuit lucẽ
uitam. et ueritate ꝑuenire m̾eam᷑¬

Expanded text:
Et quia beati praecursoris hodie natalitia celebramus, oportet ut quem salutis aeternae praeconem suscepimus, hunc etiad eum cui testimonium perhibuit, lucem, vitam et veritatem pervenire meream
Abbreviated transcription (Latin):
sentiunt᷑. Et ip̃e rectissime dicit᷑
sensus. Uñ sẽtẽtia uocabłm acce¬
pit. hoc ẽ de ĩnisibilib que anr̃o
sensu int̾iore remota sunt. Hiis
lumine dispõĩta didic̾unt uł
manẽtia cõtuẽt᷑.¬

Expanded text:
 et ipse rectissime dicitur sensus, unde et sententia vocabulum accepit, hoc est de invisibilibus quae a nostro sensu interiore remota sunt, iis nlumine disposita didicerunt, vel manentia contuent
Abbreviated transcription (Latin):
Expellent᷑ ipii ab illa here
ditate. que intelligendo deum possi¬
decꝰ. sicut expellunt᷑ morbidi occłi
fulgore lucis cum illis ea pena est
est ista expulsio ꝙͣ magnũ p̾miiũ

Expanded text:
Expelluntur ergo impii ab illa haereditate quae intelligendo et videndo Deum possidetur; sicut expelluntur morbidi oculi fulgore lucis, cum illis ea poena estest ista expulsio, quam magnum praemium
Abbreviated transcription (Latin):
faustum. Habent quide pagan
quedam fabulosa figm̃ta. S qui eẽ
illas fabulas norunt. uł apoetis de¬
lectandi cã fictas ẽẽ asserut uł eaᷤ
ad nat᷑a reꝵ uł mores hoĩmim ĩter¬
p̾tari conantur sicut ułcanũ claudũ
qr ignis terreni motꝰ eiꝰmodi ẽ. et
fortunam cecam ꝙ exincerto acci¬
dant q̃ fortuita dicunt᷑. et tͥa fata
in celo. et fuso digittis filũq ex la¬
na torq̃ntib pp̃ tria tẽpora. preteri¬
tum .s. ꝙ infuso iam necum atq ĩ¬
uolutimi est. presens quod inter
digitos nentis traicitur. futurũ
in lana que cllo implicata ẽ. qd̾ ad¬
huc ꝑ digiptes nentis ad fusum tã
est. et uenerem uilcam uxorem
quia ex calore uoluptas naturalr̃
asciscit᷑. Et martis adulterã. quiã
belligerantib incõgrua est. et cu¬
pidinem pueꝵ uoluntatem ac sa¬
instabił corda uuln̾et miẜoꝵ. et alia
ꝑ multa in huc modũ. Quocirca
hec ĩ eis irridemus ꝙ interp̾tata s ͨ
adorant que nõ intellecta ꝙͣuis dã¬

Expanded text:
unt. habent quidem et illi quaedam fabulosa figmenta. sed esse illas fabulas norunt et uel a poetis delectandi causa fictas esse adserunt uel eas ad naturam rerum uel mores hominum interpretari conantur. sicut Uulcanum claudum, quia ignis terreni motus eiusmodi est, et Fortunam caecam. quod ex incerto accidant, quae fortuita dicuntur, et tria Fata in colo et fuso digitisque filum ex lana torquentibus propter tria tempora, praeteritum, quod in fuso iam netum atque inuolutum est, praesens, quod inter digitos nentis traicitur, futurum in lana, quae colo inplicata est, quod adhuc per digitos nentis ad fusum tamqiciendum est; et Uenerem Uulcani uxorem, quia ex calore uoluptas naturaliter asciscitur, et Martis adulteram, quia belligerantibus incongrua est; et Cupidinem puerum uolitantem ac sainstabilis amor corda uulneret miserorum, et alia permulta in hunc modum. quocirca hoc in eis inridemus, quod interpretata sic adorant, qu
Abbreviated transcription (Latin):
solũ sũmisse ac tẽꝑate. ueꝵ etiam
gnͣdit̾ dicit. quia nõ contẽptibilr̃
uiuit. Sic namq eligat bonam
uitam. ut etiam bonã nõ negligat
famam. sed ꝓuideat bona corã deo
et hoĩb qnͣtum põt illũ timendo
hiis consulendo.

Expanded text:
ubmisse ac temperate, verum etiam granditer dicit, quia non contemptibiliter vivit. Sic namque eligit bonam vitam, ut etiam bonam non negligat famam, sed provideat bona coram Deo et hominibus , quantum potest, illum timendo, his consulendo.
Abbreviated transcription (Latin):
sana doctrina cõstituit. pp̃ qd̾ ip̃e dñs
pͥus de talib quoscõmemorani di¬
cẽt p̾misit. In cathedra moysi sedẽt.¬
et. Illa g ͦ cathedra non eoꝵ sed moy¬
si cogebat eos bonadicẽ. etiam non
bona facientes. Agebant gꝰ sua in
uita sua. doc̾e aũt sua. cathedra illos
nõ ꝑmittebat aliena. Multis itaq
ꝓsunt dicendo q̃ nõ faciunt. Sedlõ¬
ge płib ꝓdẽẽnt faciendo q̃ dicunt.
Habundãt enĩ qͥ male uite sue de¬
fensionẽ ex ip̃is suis p̾põitis et doc
torib q̃rant. Respondentes corde
suo. aut etiã si adhuc erũpũt ore
suo atq dicentes. Qd̃ mͥ precipis
cur ip̃e nõ facis. Ita fit ut eum nõ
obedient̾ audiãt. qͥ se ip̃e nõ audit.
et dei u̾bũ qd̃ ei p̾dicatur sił cũ ip̃o
p̾dicatore cõtẽpnant. Deniq apłs
scͥbens ad Thymocheũ. cim di¬
xisset. nemo adolescẽtiã tuã con¬
tẽpnat: Subiecit unde nõ cõtẽpu̾e¬
t᷑. atq ait. Sed forma esto fideliũ

Expanded text:
 ipse Dominus priusquam de talibus, quod commemoravi, diceret, praemisit, Super cathedram Moysi sederunt . Illa ergo cathedra, non eorum sed Moysi, cogebat eos bona dicere, etiam non bona facientes. Agebant ergo sua in vita sua; docere autem sua, cathedra illos non permittebat aliena. 60. Multis itaque prosunt dicendo quae non faciunt; sed longe pluribus prodessent faciendo quae dicunt. Abundant enim qui malae vitae suae defensionem ex ipsis suistoribus quaerunt, respondentes corde suo, aut etiam si ad hoc erumpant ore suo, atque dicentes: Quod mihi praecipis cur ipse non facis? Ita fit ut eum non obedienter audiant, qui se ipse non audit, et Dei verbum, quod eis praedicatur, simul cum ipso praedicatore contemnant. Denique Apostolus scribens ad Timotheum, cum dixisset, Nemo adolescentiam tuam contemnat; subjecit unde non contemneretur, atque ait: Sed forma esto fidelium
Abbreviated transcription (Latin):
dũm obedient̾ andiũt qͥ ait. Que
dicũt facite. Que añt faciũt face̾
nolite. Dicũt enĩ et non faciunt.
agunt. sua enĩ quere̾ studẽt. sed
sua dicere nõ aucent. De loco .s.
supiore landis sedis ecc̃astice quã¬

Expanded text:
um obedienter audiunt, qui ait, Quae dicunt, facite; quae autem faciunt, facere nolite: dicunt enim, et non faciunt; liter non agunt. Sua enim quaerere student, sed sua docere non audent, de loco scilicet superiore sedis ecclesiasticae, qua
Abbreviated transcription (Latin):
ca ͦ .ꝯ. Habet aũt ut obedientꝰ au¬
diatur qnͣtacũq gr̃iditate dictõis
maiꝰ pondꝰ uita dicentis. Nam qui
sapienter et elegant̾ dicit. niuit
aut neqͥtꝰ. erudit᷑ quide młtos dis¬
cendi studiosos ꝙͣuis aĩe sue sit
ĩutilis. Sicut scͥptum ẽ suꝑ cathe

Expanded text:
 59. Habet autem ut obedienter audiatur, quantacumque granditate dictionis majus pondus vita dicentis. Nam qui sapienter et eloquenter dicit, vivit autem nequiter, erudit quidem multos discendi studiosos, quamvis animae suae sit inutilis , sicut scriptum est. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
uitur. Ab aliqͦ utiq cõiũctione uł
resolutõe patit᷑. mũdꝰ ergo nõ ꝑse
sb̾sistit. Et i̾o sequit᷑ ꝙ creatura sit.
rem refert᷑. Solus gͥ creator ꝑ se
ip̃m. et in seip̃o existit. Omĩs aũt
creatura ꝑ ip̃m sb̃siscit. Si enim
ẽẽ h̃t. qd̾ deo ĩcõueniens est. Et
cũ ncħ p̾ter creatorem et creat᷑a
existat. Si dẽ ꝑ seip̃m non ht̃ esse.
de nccͣitate conseqͥt᷑. ut ꝑ creatura
existat. quod ĩcõuenientissimũ ẽ.¬

Expanded text:
b aliquo utique conjunctionem vel resolutionem patitur. Mundus ergo non per se subsistit; et ideo sequitur quod creatura sit. rem refertur. Solus igitur Creator per se ipsum et in se ipso existit: omnis autem creatura per ipsum subsistit. Si enim hoc habet; quod Deo inconveniens est. Et cum nihil praeter Creatorem et creaturam existat, si Deus per se ipsum non habet esse, necessitate consequitur ut per creaturam existat; quod inconvenientissimu
Abbreviated transcription (Latin):
salutaris ꝑtim credendis ꝑtĩ ĩcelli¬
gendis reb cõstat. nec ad ea q̃ ĩtelli¬
genda sunt ꝑueniri põt nisi prius
credenda credantur.

Expanded text:
salutaris, partim credendis, partim intelligendis rebus constet; nec ad ea quae intelligenda sunt perveniri possit, nisi prius credenda credantur:
Abbreviated transcription (Latin):
Nolunt homñes face̾ ꝙ iustum ẽ siũ
qr latet an iustu sit. Siue qr nõ de¬
lectat. Tanto enim qd̃q uehem̃tiꝰ
uolumꝰ. qnͣto certiꝰ quod bonũ sit no¬
uimꝰ eoq delectamur ardentiꝰ. Igno¬
rantia gͥ et ĩfirmitas uitia sũt que
ĩpediũt uolũtate ne moneat᷑ ad fa¬
oꝑe malo abstinendũ. Ut aũt ĩno¬
tescat quod latebat et suaue fiat.
qd̃ nõ delectabat. grͣaͣ dei ẽ qͣ hoĩm
adiuuant᷑ uolũtates. q̃ ut nõ ad¬
iuuent᷑ in ip̃is ioem cãẽ. Nonuideo
siue dãpnandi p̾destinati sint p̃p ñ

Expanded text:
nolunt homines facere quod iustum est, siue quia latet an iustum sit siue quia non delectat. tanto enim quidque uehementius uolnmus, quanto certius quam bonum sit nouimus eoque delectamur ardentius. ignorantia igitur et infirmitas uitia sunt, quae inpediunt uoluntatem, ne moueatur ad fare malo abstinendum. ut autem innotescat quod latebat et suaue fiat quod non delectabat, gratiae dei est, qua hominum adiuuat uoluntates; qua ut non adiuuentur, in ipsis itidem causa est, non in deo, siue d
Abbreviated transcription (Latin):
lus utiq argueret᷑ infãtie. qd̃ ab ea
plane m̾ito dãpnaretur. si sue puer
ĩ ea remansisset. Sicut etia nĩc si hõi
ignorãtia u̾i et difficłtaᷤ recti natura¬
lis ẽ hp̃i unde ĩcipiat in sapĩe qͥetis¬
q bt̃itudinẽ ẜg̾e. nullus hanc ex uicõ
nat᷑ali recte arguit. S si ꝓfice̾ noluit.
aut ꝓfectꝰ recrorsũ relabi uolui̾t iure
m̾toq penas luet. li¬

Expanded text:
lus utique argueretur infantiae, quod ab ea plane merito damnaretur, si suae volu, vel in ea remansisset. Sic etiam nunc, si ignorantia veri et difficultas recti naturalis est homini, unde incipiat in sapientiae quietisque beatitudinem surgere, nullus hanc ex initio naturali recte arguit: sed si proficere noluerit, aut a profectu retrorsum relabi voluerit, jure meritoque poenas luet.
Abbreviated transcription (Latin):
difficłtas si naturał ẽ. inde incipit
aĩa ꝓfice̾. et ad cognitionẽ et reqͥem
donec in ea ꝑficiat᷑ uita btã ꝓmou̾i.
Quẽ ꝓfectum in studiis optimis
atq pietate quoꝵ facultas ei nõ ne¬
gata ẽ. si ꝓp̾a uolũtate neglex̾it. ius¬
te ĩgͣuiorem que penał ẽ ignorãtia¬

Expanded text:
difficultas si naturalis est, inde incipit anima proficere, et ad cognitionem et requiem, donec in ea perficiatur vita beata, promoveri. Quem profectum in studiis optimis atque pietate, quorum facultas ei non negata est, si propria voluntate neglexerit, juste in graviorem, quae ja
Abbreviated transcription (Latin):
et naͣlit̾ nõ põt. ħ aĩe deputat᷑ ĩ rea¬
tum. S qd̾ scire non stiouit. et qd̃
digna facilitati cõpande ad recte fa¬
ciend̃ oꝑam non dedit. Loqͥ enĩ non
nosse. acq non posse ĩfanti uale ẽ.
Que ignor antia difficłtasq ẜmonis
nõ m̃o inculpabił sb̃ gramaticoꝵ legi

Expanded text:
et naturaliter non potest, hoc animae deputatur in reatum; sed quod scire non studuit, et quod dignam facilitati comparandae ad recte faciendum operam non dedit. Loqui enim non nosse atque non posse, infanti naturale quae ignorantia difficultasque sermonis non m
Abbreviated transcription (Latin):
tͦmaꝵ. aufert tũ dici omĩa ista una
febricła. et adhuc uiuentib tota
scãm bt̃itudiue sbstrahit remanet
iuanis. et sautia cõscĩa deũ sẽsura
utoicem quẽ noluit hr̃e custode
et ĩuentura asꝑum deum quem

Expanded text:
thermarum; aufert omnia ista una febricula, et adhuc viventibus totam falsam beatitudinem subtrahit: remanet inanis et saucia conscientia, Deum sensura judicem, quem noluit habere custodem; et inventura asperum
Abbreviated transcription (Latin):
sed futurum. et ita utendum est tp̃ra¬
lib ne obfint eternis. ut in uia qua
ꝑegrimi ambłant. ħ placeat qd duc̃¬
cxiiii. ad patriam.
totum gaudiũ nrm̃ deus ẽ. qͥ nult
securꝰ gaudere in illo gaudeat qui
nemo perit scit quod prius. Ueꝵptñ
illud constat. qr utrumq ꝑiturum
ẽ ꝙ prius incertum est. Nam nec
hõ hic põt man̾e semper. nec argen
peccumia sic latapredia. Sic postre¬
mo lux ista. Noli ergo gaudere in
p̾cedit hesternus dies. nec sequit᷑
di. Uocat te adse. cum uocat te. cõ¬
uertit te. cum cõu̾t̾it te sanat te. cũ
sanau̾it te uidebis cõuersore tuu.¬

Expanded text:
sed futurum est: et ita est utendum temporalibus, ne obsint aeternis; ut in via, qua peregrini ambulant, hoc placeat quod ducit ad patriam.totum gaudium nostrum Deus est, qui vult securus gaudere, in illo gaudeat, quinemo scit quid prius: verumtamen illud constat, quia utrumque periturum est; quid prius, incertum est. Nam nec homo hic potest manere semper, nec argentpecunia, sic lata praedia, sic postremo lux ista. Noli ergo velle gaudere in praecedit hesternus dies, nec sequitur, di,» vocat te ad se. Cum vocat te, convertit te; cum convertit te, sanat te; cum sanaverit te, videbis conversorem tuu
Abbreviated transcription (Latin):
felicitatis ẽ auctor et dator qr solus
ẽuerꝰ deꝰ. ip̃e dat terrena et bonis
et malis. neq hoc temere et quasi
fortuitu qr deus est nõ fortima. s
notissimo sͥ cuitũ ordim temporu
non subditꝰ ẜuit. Sed eum ip̃e tanꝙ̃¬
regit. Moderateq disponit. felicitatẽ
u̾oꝰ non dat. insibonis. Hanc enim pos
plena in ea uita erit. ubi nemoiam
ẜiuet alteri. Et icõ regna terrena
et bonis ab illo dantꝰ et mał. ne euis
cłtores adhuc in pronectu amimi
aliquid concupiseant. Et ixc sacrm¬
telligentib et tunc spũalib ꝙͣuis
nondum in manifestatione predi¬
cantib. et que ilł tprͣalib rebus si¬
gnificaret᷑ et̾itas. Et in quib de
donis eẽt uera feliçitas. Dn¬

Expanded text:
felicitatis auctor et dator, quia solus est verus Deus, ipse dat regna terrena et bonis et malis, neque hoc temere et quasi fortuito, quia Deus est, non fortuna, sed cui tamen ordini temporum non subditus seruit, sed eum ipse taregit moderatorque disponit; felicitatem uero non dat nisi bonis. Hanc enim possplena in ea uita erit, ubi nemo iam seruiet. Et ideo regna terrena et bonis ab illo dantur et malis, ne eius cultores adhuc in prouectu animi aliquid concupiscant. Et hoc ntelligentibus et tunc spiritualibus quamvis nondum in manifestatione praedicantibus, et quae illis temporalibus rebus significaretur aeternitas, et in quibus Dei donis esset vera felicitas.
Abbreviated transcription (Latin):
sunt adeo ordinata sunt . Itaq qͥ
potãti resistit. dei ordinatõi resistit.
Quales enim ẽẽ debeant qͥ ĩꝑant
nõ ẽ asb̃ditis discutiendu. Eqͥde
pͥmis ecc̃ẽ pastorib dñs dicit. Sci¬
tis qr reges gẽtiu dũant᷑ eoꝵ et
qui põtate ex̾cent inter ecs bñ¬
fici uocant᷑. ues aũt non sic. Sed
assimiens p̾monuit dicens. Su¬
ꝑ cathedram moysi sederũt scribe

Expanded text:
sunt ordinata. Itaque qui resistit potestati, Dei ordinationi resistit. . » Quales esse enim debeant hi qui imperant, non est a subditis discutiendum. Et quidem primis Ecclesiae pastoribus Dominus dicit: « Scitis, quod reges gentium dominantur eorum, et qui potestatem exercent inter eos, benefici vocantur. Vos autem non sic . » Sed assumens, praemonuit dicens: Super cathedram Moysi sederunt Scribae
Abbreviated transcription (Latin):
et cͣ. Ubi de re obscurissima
disputatur. nõ adiuuantib dĩna¬
ꝵ scͥpturaꝵ certis clarisq docu¬
mentis cohibere se debet huma¬
na p̾sumptõ nicħ faciẽs in ꝑte
alteram declinando. Et si enim
plicari possit ignore. Illud tamẽ
credo ꝙ etiam huic dinoꝵ eloqͥoꝵ
clarissima auccoritas eẽt si homo
io sine dispendio ꝓmisse salitis ig¬
norare non poss.¬

Expanded text:
 Ubi enim de re obscurissima disputatur, non adjuvantibus divinarum Scripturarum certis clarisque documentis, cohibere se debet humana praesumptio, nihil faciens in partem alteram declinando. Et si enim plicari possit, ignorem; illud tamen credo, quod etiam hinc divinorum eloquiorum clarissima auctoritas esset, si homo id sine dispendio promissae salutis ignorare non poss
Abbreviated transcription (Latin):
facinora sunt¬
siuitiosꝰ ẽ ille aĩ motus ĩ quo ẽ ĩpetͦ
et se iactat insolẽmter ac turbide
Et flagitia si ẽ ĩmod̾ata illa aĩmi
affectio qua carnales hauriũtur
uoluptates.¬

Expanded text:
facinora suntuitiosus est ille animi motus, in quo est impetus, et se iactat insolenter ac turbide, et flagitia, si est inmoderata illa animae affectio, qua carnales hauriuntur uoluptates
Abbreviated transcription (Latin):
Sifr̃ nr̃ aliquid in disputãdo
pro fide sua. et pro ecclie caritate
dixit. forcasse feruentius ꝙͣ tua
grauitas uellet audire nõ illa
cõtumacia. sed fiducia noĩanda ẽ.
collatorẽ et disputatorem. non
asẜtorẽ. et adulatorem se ẽẽ cupi¬
ebat.

Expanded text:
si quid in disputando pro fide sua, et pro Ecclesiae charitate dixit fortasse ferventius, quod tua gravitas nollet audire, non illa contumacia, sed fiducia nominanda est. Collatorem enim et disputatorem, non assentatorem et adulatorem se esse cupiebat.
Abbreviated transcription (Latin):
bñficiũ erat. et tñ tale bñficiũ nẽo illi¬
dabat. Sed in hiis om̃ib que scã illa
aĩa sb̾stinebat. patĩa ex̾cebatꝰ. fides ꝓba¬
batur. Mulier cõfundebatur. et dyabolꝰ
uincebat᷑. spectałm magnũ⁊ ĩ illa fedita¬
te putreduns p̾clara multitrdo uͥtutis.
Uastat latenter inimicꝰ. aꝑte malũ ex¬
amica adintoriũ dyaboli non amici ma¬
riti. Eua noua. s iste nõ uetꝰ adam. tãqmͣ

Expanded text:
neficium fuit, et tale beneficium nemo dabat. Sed in his omnibus quae sancta anima sustinebat, patientia exercebatur, fides probabatur, mulier confutabatur, diabolus vincebatur. Spectaculum magnum, et in illa foeditate putredinis praeclara pulchritudo virtutis! Vastat latenter inimicus: aperte malum imica; adjutorium diaboli, non marit
Abbreviated transcription (Latin):
pedes sedebat in st̾core. putrescebat in¬
ulce̾ samẽ affluens. u̾mib scates. et
torm̃tis acerbissĩs as doloꝵ cruciat᷑¬
guis erupet. qmͣ de putrediẽ sames de¬
stillaret. cadan̾e corrũpi respicis et
amma q̃ sẽtiret ligata ne fug̾e̾t. sb̃ie¬
ctaut doleret. ꝯpucta ut blaspherra¬
ret. sustimuit tñ tribulatõem. et repu¬
tatum ẽ ei admagna iusticie ꝓbatio

Expanded text:
pedes, sedebat in stercore, putrescens ulcere, sanie fluens, vermibus scatens, tormentis acerbissimis dolorum cruciatguis erumperet, quam de putredine sanies distillaret. Cadaver corrumpi respicis, et ma quae sentiret, ligata ne fugeret, subjecta ut doleret, compuncta ut blasphemaret. Sustinuit autem tribulationem Job, et deputatum est illi ad magnam justitiam.
Abbreviated transcription (Latin):
caro in xp̃o de massa captiuitatis. et
hoc ad exemplũ suscepit ate. in quo
moretur pp̃ te. Surscepit ate quod
exemplũ carnis p̾cede̾t assumpte. de
massa mortis tue. Ergo in illo resur
tua et resurrexit. Ibi mortuꝰ ẽ xp̃s.
ubi tu es moriturꝰ. Et ibi resurrexit

Expanded text:
caro in Christo de massa captivitatis. Utquid hoc? Ad exemplum. Suscepit a te in quo moreretur pro te; suscepit a te quod exemplum carnis praecederet assumptae de massa mortis tuae? Ergo in illo primo tua est, et resurrexit. Ibi mortuus est Christus, ubi es tu moriturus; et ibi resurrexit
Abbreviated transcription (Latin):
mit adam ut fiat eua. morit᷑ xp̃s
ut fiat eccĩa. Dormienti ade fit e¬
la de late. Mortuo xp̃o lançea peu¬
tit᷑ latus ut ꝑfluant sacrã quib
formet᷑ eccłia. uñ m̾ito apłs ip̃m
adam dicit formã futuri. qr sicut

Expanded text:
mit Adam, ut fiat Eva: moritur Christus, ut fiat Ecclesia. Dormiente Adam, fit Eva de latere: mortuo Christo, lancea perforatur latus, ut profluant Sacramenta, quibus formetur Ecclesia. Unde merito Apostolus ipsum Adam dicit formam futuri. Quia sicut
Abbreviated transcription (Latin):
la fu̾it opor¬
tũitas scan¬
dali. uͥ tran¬
ẽ egestosam
hu̾it mãsio¬
nẽ. quã qui¬
lib hospes ef¬
fug̾et. At hic
apd̾ qͦs hospi¬
tatus ẽ. ĩple¬
uit et rediit.
qui ec̃ si mo¬
raret᷑. suspe¬
ctꝰ eẽ nõ po¬
tuit. Qual̾
illic fuit co¬
mitãtis affe¬
ctus. uͥ nõ e¬
Et qualẽ ha
az helyas ĩtro¬
itũ. cui fameᷤ
dedit hospici¬
ũ: Quisqͥs
es qui te uis
helye de com¬
moratõne ui¬
due uocaridi¬
tudĩs afflic¬
ctoẽs et qua¬
dragĩta dieꝵ
tolera ieiunii
serua. Nobis

Expanded text:
lla fuerit opportunitas scandali, ubi tranest egestosam habuit mansionem quam quicumque hospes effugeret. at hic apud quos hospitatus est impleuit et rediit, qui etiamsi moraretur, suspectus esse non potuit. qualis illic fuit communitatis adfectus, ubi non eet qualem ad it Helias introitum cui fames dedit hospitium? quisquis es qui te uis Heliae de commoratione uiduae uocari ditudinis afflictiones et quadraginta dierum tolera ieiunus serua. nobis
Abbreviated transcription (Latin):
q̃t᷑ nõ risus. nõ
iocus dr᷑ affuis¬
se. nͨͤ sic̃ apud
qͦsdã nũc usq
assolz fieri. cho¬
rus psallẽciu
uͥginũ. aures
uenenosis cã
ml̾cisse. Et de
fluxa famłiari¬
tas pociꝰ displi¬
c̾et qui cõpłsi
st̃. et de ip̃o lo¬
mĩa dubitare.
nͥ eos maiesta

Expanded text:
quetur, non risus, non jocus dicitur affuisse. Nec sicut apud quosdam nunc usque assolet fieri, chorus psallentium virginum aures venenosis cantmulsisse. Et ut fluxa familiaritas potuit displicere, qui compulsi sunt et de ipso Domina dubitare, nisi eos
Abbreviated transcription (Latin):
recesẜit. Scd̃m quide illã regłam¬
qͣ pcc̃a scientiũ pcc̃is ignorantiũ p̃po¬
nũt᷑ auarꝰ in conscĩa uĩcit in scelere
s forte si hoc faciat ĩ hesim sceleris
ip̃ius magnituto qd̾ facit ĩ auaritia
scientis admissio. Hereticꝰ nesciẽs
auaro scienti coeq̃t᷑.¬

Expanded text:
llam regulampeccata scientium peccatis ignorantiae praeponuntur, auarus cum scientia uincit in scelere. sed ne forte hoc faciat in haeresi sceleris ipsius magnitudo quod facit in auaritia scientis admissio, haereticus nesciens auaro scienti coaeq
Abbreviated transcription (Latin):
laudare. et amare. Tum enĩ cũc¬
tis sit pñs. singlos ĩpleus. ubiq
p̃ns. cunctoꝵ curam agens. et tñ
um oblitꝰ fit. mͥ soli intendere uelit.
se ꝑatum offert. si me iuer̾it ꝑa
ut quocũq iero ĩueniam eum cũ
quo possim eẽ. Quidqͥd fecero ꝑit̾
assistit ut pote ꝑpetuus ĩspector oĩ¬
um cogitationum intẽtionũ. et
actõnu meaꝵ. Qũ hec diligẽter
consido timore ꝑit̾ et ingenti rubo¬
re confundor. quia illum mͥ ubiq
illi ualde displicere timeo. ꝑ hiis¬

Expanded text:
 eum laudare et amare. Cum enim cunctis sit praesidens, singulos implens, ubique praesens, cunctorum curam agens, et tam ium oblitus sit, et mihi soli intendere velit. se paratum offert, si me paratum invut quocumque iero, inveniam eum cum quo possim esse. Quidquid fecero, pariter assistit, utpote perpetuus inspector omnium cogitationum, et intentionum et actionum mearum. Cum haec diligenter considero, timore pariter et ingenti rubore confundor; quod illum ubique mis ei valde displicere timeo.
Abbreviated transcription (Latin):
Mił ego qnͣtum debẽm diligereꝵᷤ
deum menm qui me fecit cũ nõ
eram. Redemit cum pieram. nõ
eram. et denichilo fecit me. non
lapidem. non arborem nõ auem.
sentire discernere. pieram. et ad
mortale descendit. mortalitatem
suscepit. passione sustinuit mor¬
tem uicit. et sic me restaurauit.
post me et redemit me. et tantũ
dilexit me ut sangiũs sin p̾cium
tali. et reduxit de exilio. et redmit
de ẜuicio. Nomine ergo suo uocauit
nie. ut meoriale suum semꝑ eẽt
apd̃ me. Dnxit me oleo leticie
quo ip̃e erat ꝑictꝰ. ut ab micto es
qũ errabam reduxit me. qũ igno¬
rabam docuit me. qñ peccabam
corripuit me. qũ tristabar conso¬
latꝰ est. me. qñ desꝑabam cõforta¬
uit me qñ cecioi erexit. qñ sceti
tenuit. qñ iui duxit. qñ ueni sus-¬

Expanded text:
Miser ego, quantum deberem diligere Deum meum, qui me fecit cum non eram, redemit cum perieram! Non eram, et de nihilo me fecit; non lapidem, non arborem, non avem i vivere, sentire, discernere. Perieram, et ad mortalem descendit, mortalitatem suscepit, passionem sustinuit, mortem vicit; et sic me restauravit. post me ut redimeret me; et tantum dilexit me, ut sanguinis sui pretium pacto et reduxit me de exsilio, et redemit de servitio. Nomine etiam suo vocavit me, ut memoriale suum semper esset apud me. Unxit me oleo laetitiae quo ipse erat unctus, ut ab uncto essquando errabam, reduxit me; quando ignorabam, docuit me; quando peccabam, corripuit me; quando tristabar, consolatus est me; quando desperabam, confortavit me; quando cecidi, erexit me; quando steti, tenuit me; quando ivi, duxit; qu
Abbreviated transcription (Latin):
Ss ue hic cum uiciis nr̃is domã¬
dis minuendis q cõfligimus. Siue
ibi quod in fine futuꝵ est. ubi om̃i
hoste q oĩ peste carebimus. io nob̾cũ
salubriter agitur. ut qui gli̾ atur in

Expanded text:
 ubi cum uitiis nostris domandis minuendisque confligimus, siue ibi, quod in fine futurum est, ubi omni hoste quia omni peste carebimus, id nobiscum salubriter agitur, ut qui gloriatur, in