comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bis iuihrłm habitatone sorte e lect᷑
suscepit. Ue liq̃ uero nouem suis
m urbibo resident. Quia ninur
ꝑfcorum est eorum uide licet qui
p̃cepta de calogi ad integrum ind̾i
et ꝓximi dilectõne custodiunt ar¬
chanis ce lestibꝯ mente ꝓximare :
atq ut ita dix̾im sumine pacem:
beatudinis it̾ turbines uite hͥabẽ¬
tis imitari. Quãuis et illis qui
generalia dei mandata seruant in¬
trandi ad uitam et̾nani ianua pa
frroganti se diuiti dec larat. Ta¬
les namq quasi inciuitatibꝰ sibi
adno traditis cominemorant qua
si incustodia diuine legis se se ab
insidus hostis antiqui munire sol¬
lert̾ inuigilant. Qui uero per¬
fci eẽ uolentes om̃ibꝰ suis uendi¬
tis atq in helemosinas paupum
distributis sic dñm secunt᷑ qui ue¬
lut inarche ihrłm et ꝓximi tem¬
ꝑlo dei atq arche testamenti in¬
habitant quia grã conditoris sui
sb̾ lunis adꝓpiant. Benedicitur
quia nõ eis humane prouidencie
electonis set prouentu sortis con¬

Expanded text:
usalem habitationem sorte electa suscepit, reliquae vero novem suis in urbibus resident; quia nimirum perfectorum est, eorum videlicet qui praecepta Decalogi ad integrum in Dei et proximi dilectione custodiunt, arcanis coelestibus mente proximare, atque ut ita dixerim summae pacem beatitudinis inter turbines vitae labentis imitari. Quamvis et illis qui generalia Dei mandata servant intrandi ad vitam aeternam janua patlio interroganti se diviti declarat. Tales namque quasi in civitatibus sibi a Domino traditis commorantur, quia in custodia divinae legis sese ab insidiis hostis antiqui munire solerter invigilant. Qui vero perfecti esse volentes, omnibus suis venditis, atque in eleemosynas pauperum distributis, sic Dominum sequuntur, hi velut in arce Hierusalem et proximi templo Dei atque arcae testamenti inhabitant, quia gratiae Conditoris sui sublimius appropiant. Bene dicitur, quia non eis humanae providentia electionis, sed proventu sortis con
Abbreviated transcription (Latin):
Deniq geddam qui ultie
temporilꝰ alexandri mag¬
ni fuisse principem sac̾dotum.
Scccurrentem que ei cum fril
suis humilit̾ ab eo atq hono¬
rifice susceptum. Que quidẽ
ille gaddum nominat et esse
dicit patrem onie sac̾dotis ma¬
gni dequo i machabeorũ li¬
brio scrbit. Nonquod huiꝰ cõ¬
dit libri neemias ad illa usq tẽ¬
quia iufanciam eiꝰ nouerit qui
tempore ad gradum sac̾dotu ꝑue¬
nire potuit. Naui et infine hiꝰ
libelli filiorũ ioiada filii eliasib
mento est quod unꝯ exeis gener
suit sanabalat oronitis cuius qui¬
dem generis nomen tacetur. S
quia ioiada id est auus est gedde
constat generum de quo sermo ẽ
utrum patrem eiusdem gedde aut
auum fuisse idoq illum suꝑstite
ad huc neenua nasci potuisse: Iu

Expanded text:
Denique Jedduam, qui ultime temporibus Alexandri Magni fuisse principem sacerdotum, occurrentemque ei cum fratribus suis, humiliter ab eo atque honorifice susceptum. Quem quidem ille Jaddum nominat, et esse dicit patrem Oniae sacerdotis magni, de quo in Machabaeorum libro scribitur; non quod hujus conditor libri Nehemias ad illa usque temquia infantiam ejus noverit, qui  ad gradum sacerdotii pervenire potuerit. Nam et in fine hujus libelli filiorum Joiada, filii Eliasib mentio est, quod unus ex eis gener fuerit Sanaballat Horonitis, cujus quidem generi nomen tacetur. Sed quia Joiada idem avus est Jedduae, constat generum, de quo sermo est, aut verum patrem ejusdem Jedduae, aut patruum fuisse, ideoque illum, superstite adhuc Nehemia, nasci potuisse
Abbreviated transcription (Latin):
raui domꝯ du̾ et ministioꝵ ac
ministerioꝵ eiꝰ ꝑtinent. Sbti¬
musq ordo religiose conu̾sato¬
nis et nob̾ quoq mic spiritalit̾
immitandus. Ut pͥmo seme¬
tipo̾s filii trans migratonis ab in¬
qui natonibꝰ gentui castigaue¬
se quium diuini culto conuerte¬
ruit primo namq nos ainalis
emendare et sic bonis nece est
ad ornari. Longum aut satis e
singula hec allegorice quo ordi¬
ne nob spalit erga cultum diu it̃
plebi misit sortem ut tol¬
lerent mnain partẽ de de¬
cem qui habitaturi eent imhrłm

Expanded text:
ac ministeriorum ejus pertinent. Optimusque ordo religiosae conversationis, et nobis quoque spiritualiter nunc imitandus, ut primo semetipsos filii transmigrationis ab inquinationibus gentium castigavesequium divini cultus converterint. Primo namque nos a malis emundari, et sic bonis necesse est actibus adornari. Longum autem satis est, singula haec allegorice, quo ordine nobis spiritualiter erga cultum Domini sint plebs misit sortem, ut tollerent unam partem de decem, qui habitaturi essent in Je
Abbreviated transcription (Latin):
murbibꝰ habitare de berent. Non¬
grut autem figuris sacramentoꝵ
bitasse referuntur. Decet nãq
potencie ꝑle bem trauscendunt tã¬
tũ ea et iute meritis transcendere.
Ciuntatis quippe isrł relique deuo¬
tam plebis dei conu̾satone desig¬
nant. Porro habitato ihero soli¬
morum eorum spalit actus figu¬
rant qui suꝑato iam certamine ui¬
tiorum libera mente uisiomi suꝑ¬
ne pacis ad ꝓpinquant. Iuxta il¬
lud ꝓsal miste. Diligit dns por¬

Expanded text:
in urbibus habitare deberent. Congruit autem figuris sacramentorurusalem habitasse referuntur. Decet namquepotentiae plebem transcendunt, tantum eam et vitae meritis transcendere. Civitates quippe Israel reliquae devotam plebis Dei conversationem designant. Porro habitatio Hierosolymorum, eorum specialiter actus figurat, qui, superato jam certamine vitiorum, libera mente visioni supernae pacis appropinquant, juxta illud Psalmistae: Diligit Dominus por
Abbreviated transcription (Latin):
iihrlm sił et de sac dotali ac
leuitica tribu. Bribus namq
beniamm ibi antiquitꝰ maneb¬
at qm̃ huic ciuitas illa sorte ꝓue¬
uit. Buli autem uida ibidem iu¬
trauit atemporibꝰ dauid cum caz
ille tocio isra he litici regui metro¬
poli fecit. Quibꝰ et tribus leui
ad dita est exquo ibidem archa te¬
stamenti. adducta et altare ac tem¬
plum dei et constructumẽ. Uoide
eui sequentiam libri huiꝯ et in¬
uenies quia de his so lum modo tͥ
bubꝯ habitatores ihrłm conputat
Quoru etiam summam subtili¬
ter onuum ad uectit. Axpleto
autem orum cata logo curauit:
ad huc ad iuugere scripturam qͥ¬
bn in urbilo ceta pars earuidez
tribuum habitauerit.Nams
sequit. Defilus inda habitaue¬

Expanded text:
imul et de sacerdotali ac Levitica tribu. Tribus namque Benjamin ibi antiquitus manebat; quoniam huic civitas illa sorte provenit. Tribus autem Juda ibidem intravit a temporibus David, cum eam illo totius Israelitici regni metropolim fecit. Quibus et Levi tribus addita est, ex quo ibidem arca testamenti adducta, et altare ac templum Dei constructum est. Vide enim sequentia libri hujus et invenies quia de his solummodo tribus tribubus habitatores Hierusalem computat, quorum etiam summam subtiliter omnium annectit; expleto autem horum catalogo, curavit adhuc adjungere Scriptura quibus in urbibus caetera pars earumdem tribuum habitaverit. Nam sequitur: De filiis Juda habitave
Abbreviated transcription (Latin):
pet̾ne ꝑceptone uite laborare in¬
bent. decq altissime muꝵ sce ci¬
uitatis que ab ostibꝯ erat diruta
reedificares ciues illiꝯ inqui qua¬
guita duobꝯ die bus restaurant
quia hec nimirum est iustorum
in ac uita ꝑfectio ut et querde lui¬
queruit penitendo ꝑ grãm diuine
inspiratonis castigant. Et de ui¬
ceps se indei tuuorem et pͥdilectõ¬
ne bonis oꝑiln ad ornent. factum¬

Expanded text:
perceptione vitae laborare jubemur. Ideoque aptissime murum sanctae civitatis, quae ab hostibus erat diruta, reaedificantes cives illius in quinquaginta et duobus diebus restaurant, quia haec nimirum est justorum in hac vita perfectio, ut et quaeque deliquerint poenitendo, per gratiam divinae inspirationis castigent, et deinceps se in Dei et proximi dilectione bonis operibus adornent. CAPU
Abbreviated transcription (Latin):
uodecim aut auuis ne emuias cũ
tr̾ibꝰ sunt ita inductu uiue bat.
et anno absq ducibꝰ debebaut᷑.
ipi nõ comederent. Quo mi
stice insinuaret ap licu illud eẽ
opus. Cum quis iureguuinei.
plebis dei ꝓmotꝰ opus quidem
rectoris nobilit̾ eccłam edifican¬
do exercet. set questum exercitui
rena comoda expectando nõ que¬
rat.
actum est aut cũ audiss
se ne balath et tobias et go¬
sem arabs et cet̾i̾ muimici nri
qd̃ edificassem ego murum

Expanded text:
autem annis Nehemias cum fratribus suis ita in ducatu vivebat, ut annonas quae ducibus debebantur, ipsi non comederent, quo per hoc mystice insinuaret, apostolicum illud esse opus, cum quis in regimine plebis Dei promotus, opus quidem rectoris nobiliter Ecclesiam aedificando exercet, sed quaestum exercitii rena commoda exspectando non quaerit. actum est autem, cum audisset Sanaballat, et Tobias, et Gosem Arabs, et caeteri inimici nostri, quod aedificassem ego murum
Abbreviated transcription (Latin):
rendum audierunt diligent̾ ex
tempore g̾erent separaudo scili¬
cet se ipos et mente et corpore
aconsortio eorum qui alieni eẽ
ꝑla reproboꝵ inciderent in mala
captiuitatis et erumpne. Que
cum uix post louga temporauz
siue scłorum uolumuna se se au¬
disse cerue baut. Et quid de h
is nustice tractandu nisi ut ta¬
liu exemp la secuti quid ꝙͥ in
publica sinaxi uł ad iutorio fa¬
ciendũ cognouimo. Uenua in¬
utua int̾uos conlatone tracte¬
mo ͤ qualit̾ singula hec castiga¬
tone cordis siue corporis nri cõ¬
plere ualeamꝰ. sollerti indagi¬
ne ꝑ quirauio quoꝵ maxima ꝓ¬
batur industria uite correxionis
dum subdit᷑. Et correxerunt ad
staudum et legerunt in uo luie¬

Expanded text:
rendum audierant, diligenter ex rendum audierant, diligenter ex tempore gererent, separando scilicet seipsos et mente et corpore a consortio eorum qui alieni a Dopla reproborum inciderent in mala captivitatis et aerumnae; quae tamen vix post longa temporum sive saeculorum volumina sese evasisse cernebant. Et quid de his nobis mystice tractandum, nisi ut talium exempla secuti, quidquid in publica synaxi vel auditorio faciendum cognovimus, denuo mutua inter nos collatione tractemus, et qualiter singula haec castigatione cordis sive corporis nostri complere valeamus, solerti indagine perquiramus? Quorum maxima probatur industria vitae correctioris, dum subditur: Et consurrexerunt ad standum, et legerunt, etc. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
die .uiii. erit sabbatũ id eit reqͥes.
Sumetisq uob̾ primo fructo ar bo¬
nis pulc herrime et c̾. Legit rrgo
ppło inlegis dei. Quia nimirum
hec est uera nr̃a iac iuta sollemp¬
nitas mentis ut ꝑdies sugulos id
est ꝑ omĩa boua oꝑa quibo aduo¬
in lustram. legendis. audiendis. fa
na nocte ꝑ lenissima ẽ cum om̃s mẽ¬
tis nre tene bre clarissimo xp̃i lui̾e
sabbati id est requies uide licet tẽ¬
pore resurrexionis in uita futa᷑ cuiꝰ
gaudiis int̾i̾m inspe sub leuaniur.
Bunc iure ip̃a ꝑfiuenur. cũ ex ob¬
tatissima illa collecta omis scor
cetus et angłoꝵ scilicet et homi¬
nu inconspectu sui conditoris cõ¬
gregatꝰ et mĩꝙͣ segregando exul¬
tauerit.¬
hiuꝰ conueriat filii isrł i
ne et c̃. Motanda deuotio cor¬
recti post captiuitatem ppłi ut
conpleta nte sollempnitate que
ꝑ legem diu mandata est Mona
tanti intermisso die mox iie¬
iuo et inpenitencia ipi sua
sponte couenirent. Et quod
diebo lectoni sc̃aꝵ ac leticia ge¬

Expanded text:
tum, id est, requies. Sumetisque vobis die primo fructus arboris pulcherrimae, etc. Legit ergo pulo in libro legis Dei; quia nimirum haec est vera nostra in hac vita solemnitas mentis, ut per dies singulos, id est, per omnia bona opera, quibus a Domino illustramur, legendis, audiendis, facna nocte plenissima est, cum omnes mentis nostrae tenebrae clarissimo Christi lumine sabbati, id est, requiei, videlicet tempore resurrectionis in vita futura; cujus gaudiis interim in spe sublevamur, tunc in re ipsa perfruemur, cum exoptatissima illa collecta, omnis sanctorum coetus, et angelorum scilicet et hominum, in conspectu sui Conditoris congregatus, et nunquam segregandus exsultaverit. Convenerunt filii Israel in etc. Notanda devotio correcti post captivitatem populi, ut completa rite solemnitate quae per legem Domini mandata est, uno tantum intermisso die, mox in jejunio et in poenitentia ipsi sua sponte convenirent, et quod diebus lectionum sanctarum ac laetitiae ge
Abbreviated transcription (Latin):
licet tota se intentone a ce leru
contagus expurgates diino fe¬
den conuingerent. Ipãuiq fe¬
deris scĩ conditone et sermone:
confirmarent et scripto ac sic
ab impiorum consortõ separati
securiores implerent opus qud
lam dudum ceꝑant id est con¬
gruios facte urbi cies deminio
priorum instituerent.

Expanded text:
rum contagiis expurgatos, divino foederi conjungerent, ipsamque foederis sancti conditionem et sermone confirmarent et scripto, ac si ab impiorum consortio separati, securiores implerent opus quod jamdudum coeperant; id est, congruos factae urbis cives de numero piorum instituerent.
Abbreviated transcription (Latin):
nõ miret tantu pplin tam exi¬
mia habuisse curam pietatis
ut quãt̾ iuudie. hoc est pumo mͣ¬
ne t̾cia ora .Uiͣ. et nona quibus
or atioue sue psaliodie uacan¬
dum erat auditui se legis diui¬
ne contrad̾ent. Quo in noua¬
ta indin mente punior ac deuo
cata sua et postulanda ueniaz
exurgerent. Quo exemp lo
reor uieccla morem iu o le uisse
pulcherrinũ ut ꝑ singlas dur¬
ne psalmodie oras lec̾tio una
deuetiꝰ siue nouo testamento cuc¬
tis audientibꝰ excorde dicitur. Et
instanciam oratonis genua flec¬
tant. set et horis nectius ai labo¬
ribꝰ cessat᷑ oꝑum lib̾tas auditiu
lectõnum diuinaꝵ aures acomo¬
dentur. Et dixit esoras. Umpe

Expanded text:
non miretur tantum populum tam eximiam habuisse curam pietatis, ut quater in die, hoc est primo mane, tertia hora, sexta et nona, quibus orationi sive psalmodiae vacandum erat, auditui se legis divinae contraderet, quo innovata in Deum mente, purior ac devotendum peccata sua et postulandum veniam exsurgeret? Quorum exemplo reor in Ecclesia morem inolevisse pulcherrimum, ut per singulas divinae psalmodiae horas, lectio una de Veteri sive Novo Testamento cunctis audientibus ex corde dicatur, et instantiam orationis genuflectant, sed et nocturnis horis cum a laboribus cessatur operum, liberae auditui lectionum divinarum aures accommodentur
Abbreviated transcription (Latin):
mꝯ et iup latea porte esfraun hoc
est fiugiferi siue crescentis quaudo
ueadem amplitudine libi cordis
ita ꝓ ficimꝰ ut pate facta nob̾ a do¬
mino porta iusticie. semꝑ in illa creᷤ¬
camꝯ insalutem. Abeo maioriln
ꝑdies bone acconis fiugibꝰ hun¬
dare mereami. Legit aut in libro

Expanded text:
mus et in platea portae Ephraim, hoc est, frugiferi sive crescentis, quando in eadem amplitudine liberi cordis ita proficimus, ut, patefacta nobis a Domino porta justitiae, semper in illo crescamus in salutem, ac majoribus per dies bonae actionis frugibus abundare mer
Abbreviated transcription (Latin):
nrm̃ egressus facit tͥab̾nacu la in
doniate id est tectio sue doniꝯ cum
habitaculii sue carnis animo tranꝰ¬
cendeus asstus eiꝯ noxies sedula su¬
ꝑne lucis ac lib̾tatis ieditatõne
calcauit quod ip̃in et mnatrus uris
facimꝰ cum mente ad celestia fla¬
grante quasi extra mũdu consisti¬
mo quo mansione ues ccius re lui¬
quere desideramo. facuꝯ et mna¬
trus domꝰ dñ quando et si nec dũ
aulam suꝑue habitatonis licet ĩ¬
gredi ineiꝯ tane uicinia nr̃a to¬
tam nr̃e cogitatonis memoria sede

Expanded text:
nostrum egressus facit tabernacula in nostrum egressus facit tabernacula in domate, id est, in tecto domus suae, cum habitaculum suae carnis animo transcendens, affectus ejus noxios sedula supernae lucis ac libertatis meditatione calcaverit. Quod ipsum et in atriis nostris facimus, cum mente ad coelestia flagrante, quasi extra mundum consistimus, cujus mansionem nos ocius relinquere desideramus. Facimus et in atriis domus Dei, quando etsi necdum aulam supernae habitationis licet ingredi, in ejus tamen vicinia totam nostrae cogitationis memori
Abbreviated transcription (Latin):
iuctricem gule ire auaricie. cere¬
roꝵ q uicioꝵ mentem semꝑ gera¬
nꝯ semꝑ hostibꝰ cuucris existere
fortiores curemꝯ. quatenꝯ illoru
infuturo mereamꝰ eẽ consortes
dequibꝰ ait inapocalipsi sua ioh̾s
stabant aute tronuĩ inconspectu
agui amicti sto lis albis et paliue
i maubo corum: Frondes quoqi
ligni nemorosi hec est reliquaruz
ornamenta uirtutũ dequibꝰ onubo
mudica nob̾ tab̾natula faciuiꝰ. cur
bonis delectati oꝑibo auimo toto a¬
egressꝯ est ppłs et adtulerit fece
suo et inatruis suis et matris domꝰ
dei. et mnp latea porte aquaruz. et
mplatea porte esfrau. Indomate
dicit intecto domorum. Naui
mpalestina non habent culmina
indomoilꝰ set equales sunt domo
onũu sunutates suꝑ pestis trabi¬
ln ac tabulis. Unde in lege p̾cep¬
tum est ut quisq doniu edificet
nouani. faciat luriculũ incircuitu
tectis uequis ex eo de lap sus picłm
mortis incidat. Itaq uno quisq:

Expanded text:
victricem gulae, irae, avaritiae caetevictricem gulae, irae, avaritiae caeterorumque vitiorum mentem semper geramus, semper hostibus cunctis existere fortiores curemus; quatenus illorum in futuro mereamur esse consortes, de quibus ait in Apocalypsi sua Joannes: Stabant ante thronum in conspectu Agni, amicti stolis albis, et palmae in manibus eorum . Frondes quoque ligni nemorosi, hoc est reliquarum ornamenta virtutum; de quibus omnibus mystica nobis tabernacula facimus, cum bonis delectati operibus animegressus est populus et adtulerunt fecesuo et in atriis suis et in atriis domus Dei et in platea portae Aquarum et in platea portae Ephraim dicit, in tecto domorum. Nam in Palaestina non habent culmina in domibus, sed aequales sunt domorum omnium summitates, superpositis trabibus ac tabulis. Unde in lege praeceptum est, ut quisque domum aedificet novam, faciat luriculam in circuitu tecti, ne quis ex eo delapsus, periculum mortis incidat . Ita unusquisque
Abbreviated transcription (Latin):
ad ferte frondes o liue et frondes
igni pulcherrum. Trondes nurti
et ramos palmax et frondes lig¬
ni uemorosi ut fiant tab̾nacula
sicut scriptum est. Et nos egre
generalui cogitatonũ in altitudi¬
nem scãꝵ scripturaꝵ crebriꝯ me¬
ditanda et ad feramo nob̾ inde qiͣ
panpes recreando nos simul ab
estu temptanciu uitioꝵ obum¬
bremo et frondes ligni pulcherri¬
mi ꝙ iudei citrui ucc̾ant. Fructus
nuuru caritatis que it̾ ouines
pulcherua et eximia est. Uir¬
tutẽ ꝑ quam ⁊ diis nr̃ lignum
crucis ꝓ nra salute conscendit
ciuio passionem dum et nes inqͣ
possibile est mutami᷑ frondibo pro¬
fcõ ligni pulc herui ꝓtegiius.
Ad feramo et frondes mirti in
mortificatone libidiui et uitoꝵ
honunũ. Nam et magi dño
gere de lere. Item froudes nurti
ad faciendum sibi umbra culum
ad fert. Nuicumq pot̾ dicere
qr xͥ bonis odor sumꝯ dõ monini
loco ad feramo et rauies paliuaꝵ
qui mauꝯ iuictricis oruato est ut

Expanded text:
adferte frondes olivae et frondes adferte frondes olivae et frondes ligni pulcherrimi frondes myrti et ramos palmarum et frondes ligni nemorosi ut fiant tabernacula sicut scriptum est et egregeneralium cogitationum, in altitudinem sanctarum Scripturarum crebrius meditandam; et afferamus nobis inde quasi fiae, quibus pauperes recreando nos simul ab aestu tentantium vitiorum obumbremus; et frondes ligni pulcherrimi, quod Judaei cedrum vocant, fructus nimirum charitatis, quae inter omnes pulcherrima et eximia est virtutes, per quam et Dominus noster lignum crucis pro nostra salute conscendit. Cujus passionem dum et nos, in quantum possibile est, imitamur, frondibus profecto ligni pulcherrimi protegimur. Afferamus et frondes myrti, in mortificatione libidinum et vitiorum omnium. Nam et magi Domino gere debere. Item frondes myrti ad faciendum sibi umbraculum affert quicunque potest dicerebonus odor sumus Deo, in omni loce . Afferamus et ramos palmarum, qui manus victricis ornatus est, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ta in amus ut uenirent int̾ram
reꝓmissionis. Quando ꝑ diũ¬
cam passionem lib̾atꝰ ẽ mundus
aseruitio dia boli et ꝑ apłes pri¬
mitiua eccła congregata est.
ue quasi ꝑ desertum .xl. anis
ducta est donec ueniret ad ꝓmis¬
sam ince lis patriam. D. uia ad
imitationẽ ieuirui quadragena¬
rii ꝙ moyses et elias et ipe dus
ip le uit in magna contine cia
uitam ducere sole bat. Semper
et̾na sitiens patru et ab urauersis
mũdi huiꝯ pro̾sus sequestrata in¬
lecebris quasi secreram incotidia¬
nam diuine legis meditationem
conu̾satonẽ gerebat. At cuius
memoriam tempore et nos de be¬
patriam habere incelis confiteri.
atq ut ad eam ticio ꝑueni amo
de siderare. Et hoc iidie sollemp¬
scĩ que septi formis app ħa come¬
data est. Inquibo iudelicet tab¬
naculis.uii. diebo mauere p̾cipi¬
mur qui omi tempore uite huiq
nuĩ no retinere oportet qr uico¬
le sumꝰ ap̾ dnm iuterra et pegri¬
ni sicut onis patres uri. gre¬
dienum inquid in montem et

Expanded text:
s, ut venirent in terram repromissionis, quando per dominicam passionem liberatus est mundus a servitio diaboli, et per apostolos primitiva Ecclesia congregata est, quae quasi per desertum XL annis ducta est, donec veniret ad promissam in coelis patriam. Quae ad imitationem jejunii quadragenarii, quod Moyses et Elias, et ipse Dominus implevit, in magna continentia vitam ducere solebat, semper aeternam sitiens patriam; et ab universis mundi hujus prorsus sequestrata illecebris, quasi secretam in quotidiana divinae legis meditatione conversationem gerebat. Ad cujus memoriam eodem tempore et nos debepatriam habere in coelis confiteri; atque ut ad eam citius perveniamus, desiderare. Et hoc in die solemi, quae septiformis a propheta commendata est. In quibus videlicet tabernaculis septem diebus manere praecipimur; quoniam omni tempore vitae hujus, nimo nos retinere oportet, quia incolae sumus apud Deum in terra, et peregrini sicut omnes patres nostr Egredimini in montem et
Abbreviated transcription (Latin):
forma et ordo fidei ac recte oꝑatõ¬
nis ꝑ quaui unitatem sc̃e eccłe
intrare de beamꝯ ministrata est.
Quorum uerb qualit̾ ad uersa¬
uiꝯ disciꝰ. Qui uero re liqua
et doctores ques scdo leco posuit
apłos ꝑ quorum industriam usq
hodie ea que ꝑ magnos eccłe archi¬
tectos edificata est fides catho lica
ꝑ totum orbem seruatur. Et sic̃
neemias cunctos ex ordiue cuita¬
tis structores enum̾aus ꝑpetuo me¬
morabi les facit.ita conso lator nr̃e
pauꝑtatis dominꝰ om̃in qͥ eccła
suam melectis edificant nomina
conscribit uice lo set uideꝯ amꝰ et

Expanded text:
 quos nobis forma et ordo fidei ac rectae operatio quos nobis forma et ordo fidei ac rectae operationis, per quam unitatem sanctae Ecclesiae intrare debeamus, ministrata est; quorumque verbis qualiter ad discimus. Qui vero reliqua et doctores, quos secundo loco posuit per quorum industriam usque hodie ea quae per magnos Ecclesiae architectos aedificata est fides catholica, per totum orbem servatur. Et sicut Nehemias cunctos ex ordine civitatis structores enumerans, perpetuo memorales facit; ita consolator nostrae paupertatis Dominus, omnium qui Ecclesiam suam in electis aedificant, nomina conscribit in coelo. Sed videamus et
Abbreviated transcription (Latin):
retardent. Ubi et bene de opau¬
tib sb̾ ditur unus quisq contra do¬
mũ suam qui sermo cre briꝯ iac
ꝯstructone scẽ auitatis reppetitur
Neq iuexpo sitone la borandu
est quomodo isca eccła contra
domiu suam quisq muru uirtu¬
tum edificare suamq mente ad¬
u̾sus uisidias diaboli debeat mu¬
nire. Ne ille qui quasi leo rugi¬
ens circuit q̃reus quẽ deuoiet ulla
exparte ualeat uirumpe. Duni
suum quisq corpꝰ et mentẽ forti
indum fide ꝓmuuierit. set ineo qui¬
q contra domu suam edificat. si
illes qui sibi comssi sunt diligentĩ
custodia discipline regularis tuta¬
tur ne uł uicursu uitorum uł he¬
retica possit ꝑ suasionem decipi.
Longum est desinglis est scẽ cuu¬
tatis edificus uł edificatoribꝰ spali
unt̾p̃tatone diserere qr etiam nb̾
racentibꝰ lector ꝑitus fal cillue:
cognoscit. Bantũ hoc notandum
qr qui portas et turres edificaut
ꝑ quas uł cuies ingrediant᷑ uł ar

Expanded text:
retardent. Ubi et bene de operanretardent. Ubi et bene de operantibus subditur, Unusquisque contra domum suam; qui sermo crebrius in hac constructione sanctae civitatis repetitur. Neque in expositione laborandum est, quomodo in sancta Ecclesia contra domum suam quisque murum virtutum aedificare, suamque mentem adversus insidias diaboli debeat munire; ne ille qui quasi leo rugiens circuit, quaerens quem devoret , ulla ex parte valeat irrumpere, dum suum quisque corpus et mentem forti in Dominum fide praemunierit. Sed et in eo quisque contra domum suam aedificat, si illos qui sibi commissi sunt, diligenti custodia disciplinae regularis tutatur, ne vel incursu vitiorum, vel haeretica possint persuasione decipi. Longum est de singulis sanctae civitatis aedificiis vel aedificatoribus spirituali interpretatione disserere; quae etiam nobis tacentibus lector peritus facillime cognoscit. Tantum hoc notandum, quia qui portas et turres aedificant, per quas vel cives ingrediantur, vel arc
Abbreviated transcription (Latin):
tipice de sancta eccła. Et edifica¬
bitur auitas dno atiure ananaelh
et paulo post usq ad torrentem ce¬
dion et usq ad angulum porte eqͦꝵ
ouentalis. E qui aut cum in bonã
partem ponunt᷑ sicut asiui et ca¬
meli et muli aliquando conu̾ses ad
dum ppłes gentilium aliquando cu¬
ras temporaliu rerum dño anime
nte subiugatur indicant. Et sac̾¬
dotes dicant muru ciutatis dei ad
portam equorum edificauerũt. cũ
doctores scĩ post uccatonem uidaice
plebs usq ad introducens iuscam
eec lam gencium ppłos uerbum
dissemin audo ꝑuenerunt. Ntem
ad portam equorum edificant eu
susficiencia uiuendi exemp la pbent
eis qui ad refrenandos lasciues siue
caruis siue amme moto sce eccle ia¬
nuas intrant uel certe cum suas ip¬
sorum cogitatõnes quils uoce̾ est
habent deuictu siue habitu suo suo¬
rumq tractare ira disponunt. ut
ne quaꝙͣ lib̾tatem mentis qua ce¬
lestia seniq querere ꝓposuerant

Expanded text:
typice de sancta Ecclesia: Et aedificatypice de sancta Ecclesia: Et aedificabitur civitas Domino a turre Hananeel . Et paulo post: Usque ad torrentem Cedron, et usque ad angulum portae equorum orientalis . Equi autem cum in bonam partem ponuntur, sicut et asini et cameli et muli, aliquando conversos ad Dominum populos gentilium, aliquando curas temporalium rerum Domino animae rite subjugatas indicant. Et sacerdotes murum civitatis Dei ad portam equorum aedificaverunt, cum doctores sancti post vocationem Judaicae plebis, usque ad introducendos in sanctam Ecclesiam gentium populos verbum disseminando pervenerunt. Item ad portam equorum aedificant, cum sufficientia vivendi exempla praebent eis, qui ad refrenandos lascivos suae carnis sive animae motus sanctae Ecclesiae januas intrant; vel certe cum suas ipsorum cogitationes, quibus necesse habent de victu sive habitu suo suorumque tractare, ita disponunt, ut nequaquam hae libertatem mentis, qua coelestia semper quaerere proposuerant,
Abbreviated transcription (Latin):
Murus quippe templi corpus
est dñ saluatoris de quo ip̃e udeiᷤ
ait. Soluite templum hoc et in
tribo diebus exitabo illud. Nuͦd̃
uidel templuz corporis eiꝯ ꝑ secu
tores in morte soluerant. set et ex¬
cercitatum atq ad ce los exaltatũ
amatores ingła interunt. atq in
et̾imm uidere non cessant. Atur¬
re ergo magna et eminenti usq
ad inurum templi structure scc
ciuitatis ꝑuenit. Cum iusti qͦq
ab altitudine contemp latõnis qua
mentem et in hac uita dispectis tẽ¬
poril ad celestia desid̾anda iuspen¬
tant. Weracit̾ nilla uita ad cla¬
ntatem diñce incarnatonis uitue¬
ndam pate stã etiaui diuine głe
et̾nitatis ascendunt. Et quia tecu¬
a lucina nel tuba. Tecuem. bu¬
rum namq est quorum inomen
terram exiuit uel presencia dei do¬
na nel futura incuutate eiꝰ hoc ẽ
ppło fidelium patefac̾e. Sursumi
aut ad portam equorum edificaue¬
hieremias et eam inorientali pla¬
gam ciuitatis eẽ designet scubens

Expanded text:
Murus quippe templi corpus est Domini Salvatoris, de quo ipse Judaeis ait: Solvite templum hoc, et in tribus diebus excitabo illud : quod videlicet templum corporiss in morte solverunt, sed excitatum, atque ad coelos exaltatum, amatores in gloria viderunt, atque in aeternum videre non cessant. A turre ergo magna et eminenti, usque ad murum templi structura sanctae civitatis pervenit, cum justi quique ab altitudine contemplationis, qua mentem et in hac vita despectis temporalibus, ad coelestia desideranda suspendunt, veraciter in illa vita ad claritatem dominicae incarnationis intuendam patefacta, etiam divinae gloriae aeternitatem, ascendunt. Et quia Thecua buccina vel tuba, Thecuani bucrum namque est, quorum in omnem terram sonus exivit, vel praesentia Dei dona, vel futura in civitate ejus, hoc est populo fidelium, patefacere. Sursum autem ad portam equorum aedificaveJeremias, et eam in orientali plaga civitatis esse designat, scribens
Abbreviated transcription (Latin):
damꝰ. In quo uidelicet die nos quis
extrinsecus tribulancium adu̾sa
⁊pessos spe gaudentes ee oportet.
Iuxta illud apłi. Quasi tristes
semꝑ aut̃ gaudentes. In quo etias
edere pingna et mustu bibe̾ ini be¬
mur. Hoc est deconlata nob̾ dui¬
nitus ub̾tate bone actonis. et de ip̃a
audiendi dulcedine uerbi gaudere
Mulsum namq est uinũ mel¬
le dulcicoratum. Uonde et grece.
moinellu uocatur. set et de eisdem
saluberrimes nr̃e mentis epulis ei
qui sibi nõ p̾parauit partes nut¬
tere p̾cipimur ut uidelicet infir¬
miores primorii consciencias uł
exemplo pie actõnis uł suauitate

Expanded text:
damus. In quo videlicet die nos, quamvis extrinsecus tribulationum adversa perpessos, spe gaudentes esse oportet, juxta illud Apostoli: Quasi tristes, semper autem gaudentes . In quo etiam edere pinguia, et mustum bibere jubemur; hoc est, de collata nobis divinitus ubertate bonae actionis, et de ipsa audiendi dulcedine verbi Dei gaudere. Mustum namque est vinum melle dulcoratum, unde et Graece Oinomeli vocatur. Sed et de eisdem saluberrimae nostrae mentis epulis, ei qui sibi non praeparavit, partes mittere praecipimur, ut videlicet infirmiores proximorum conscientias, vel exemplo
Abbreviated transcription (Latin):
scĩ qui mentes auditoꝵ suorũ
et leccõmbo sacris et deuotis suis
exortatõnibꝰ ad laciunas exit¬
tant eĩidem quoq lacumas cẽ¬
scant. Num sempitua illos g¬
india secutura ꝓnuttunt. Rec¬
te subiungit᷑. Et dixit eis. N te et

Expanded text:
sancti, qui mentes auditorum suorum sancti, qui mentes auditorum suorum et lectionibus sacris et devotis suis exhortationibus ad lacrymas excitant; easdem quoque lacrymas consolantur, dum sempiterna illos gaudia secutura esse promittunt. Recte subjungitur: Et dixit eis: Ite, et
Abbreviated transcription (Latin):
pontifex eminet . quando his qui
gradum dectoris accepit. merto
uite ꝑ fectioris actõnem nulgu tnͣs¬
scendit. Stat aut̃ iugradu lig¬
neo quẽ fecerat ad loquendum.
Quando singulari imnutatone
diũce passionis altiorem se cetis
facit. Uude uierito fiducia lib̾e
uerbum dei p̃dicando obtineat.
N amqui passione diuĩ pro suo
modulo contempuit mutari.
ec dun gradum ligneuz unde in¬
sirnus suꝑ enincat ascendit. Ido¬
q uece est talis scriba trepidus p̃¬
cepta dei predicet tumens siue eru¬
bescens ea que ipẽ non fecit alus
facienda ꝓponere. UOnde apte in
se quentibo ad uingitur. Populꝯ
aut stabat ingrad̾u suo. Anuni
p̾stant honore tantu etiam bonis
oꝑibi sb̾dites aute ire satagunt.
Tunc et idem sb̾diti bois eoꝵ
ꝓ ad missis erratibo siue etiam ꝑ
de si derio patrie ce lestis crebras
fundere de lectant. Uonde queq¬
apte sub uingitur. Elebat au̾t
omis ppls cum audiret uerba
legis ueruz quia idem dectores

Expanded text:
pontifex eminet quando is qui pontifex eminet quando is qui gradum doctoris accipit, merito vitae perfectioris actionem vulgi transcendit. Stat autem in gradu ligneo, quem fecerat ad loquendum, quando singulari imitatione Dominicae passionis altiorem se caeteris facit. Unde merito fiduciam libere verbum Dei praedicandi obtinet. Nam qui passionem Domini pro suo modulo contemnit imitari, necdum gradum ligneum, unde infimis superemineat, ascendit. Ideoque necesse est talis scriba trepidus pcepta Dei praedicet, timens vel erubescens ea quae ipse non fecit, aliis facienda proponere. Unde apte in sequentibus adjungitur: Populus autem stabat in gradu suo. Cum praestant, tantum etiam bonis operibus subditos anteire satagunt, tunc et iidem subditi bonis eorum pro admissis erratibus, sive etiam pro desideriis patriae coelestis crebras fundere delectantur. Unde eapte subjungitur: Flebat autem omnis populus, cum audiret verba legis. Verum quia iidem doctores
Abbreviated transcription (Latin):
dine et quiq latitudinis et t̾res
cubites in altũ stetitq suꝑ eam
In medio namq base lice in me¬
dio dicit atrii sac̾dotum cui base¬
lica maior acriorum ext̾i̾orii omĩ
exparte templi erat cirtum data
Uequibo suꝑio meodem libro scͥ¬
ptum est. Recit etiam atrium
sac dotum et base li cam grandem
Uerum salomon quasi rex ba¬
sem fecit eneu. Porro esdras qiͣ
minoris potencie gradum ad lo¬
quendu constituit ligneu. Sic̃
etiam salomon siue moises alta¬
re holocausti fecerunt eneu̾ pro
quo filii transmigratõnis repo¬
suerunt lapideum set nõ e putã
dumi minoris sacramentu ꝑfconis
ligneum gradii quã basem eneu
habere. N. uod enĩ sepe dcm̃ es sic̾
es ꝑ diurnitate ꝑ durandi uł sua¬
uitate sonandi. Uiuiuus conpe¬
tit sacram entis que ui illa scloruz
longitudine de ficiunt et in omez
tram exiuit sono eoꝵ. Uta etia ligi¬
mi eisdem aptissime congruit.u
Propt̾ iudelicet tropheum diũce
paisionis. suꝑ uniuersum ergo ppł

Expanded text:
inque cubitos latitudinis, et tres cubitos in altum stetitque super eam. In medio namque basilicae, in medio dicit atrii sacerdotum, quae basilica major atriorum exteriorum omni ex parte templi erat circumdata. De quibus superius in eodem libro scriptum est: Fecit etiam atrium sacerdotum, et basilicam grandem. Verum quia Salomon quasi rex, basem fecit aeneam, porro Esdras quasi minoris potentiae, gradum ad loquendum ligneum constituit. Sicut etiam Salomon sive Moyses altare holocausti fecerunt aeneum, pro quo filii transmigrationis reposuerunt lapideum. Sed non est dum, minoris sacramentum perfectionis ligneum gradum, quam basem habere aeneam. Quod enim saepe dictum est, sicut aes pro diuturnitate perdurandi, vel suavitate sonandi, divinis competit sacramentis, quae nulla saeculorum longitudine deficiunt, et in omnem terram exivit sonus eorum , ita etiam lignum eisdem aptissime congruit, propter videlicet trophaeum Dominicae passionis. Super universum ergo populum
Abbreviated transcription (Latin):
enei ad lauandas ostias ubi eti¬
am altare ho loc austi int quod et
templum lapidato est z ac hari¬
as filio barachie. NNon autẽ
tum sac̾dotes et ninustridiũ .i.
Populo aut̃ extra hanc portaz
et maxime inplatea que ab ori¬
entale eius eiꝯ esset erat ꝑlaga
ad audienduz uerbum siue ador¬
randum stare so le bat. Wene er¬
go aute portam aquarum cellec¬
tus est ppłs qui ꝑ antistite sinim
fluentis scripturaꝵ erat sp̃alit̾
potando. 4. tetit aut esoras scri¬
ba suꝑ gradum ligneuz que fece¬

Expanded text:
aenei ad lavandas hostias; ubi etiaenei ad lavandas hostias; ubi etiam altare holocausti, inter quod et templum lapidatus est Zacharias filius Barachiae . Non autem tum sacerdotes ministri Domini. Populus autem extra hanc portam, et maxime in platea, quae ad orientalem ejus erat plagam, ad audiendum verbum, sive ad orandum stare solebat. Bene ergo ante portam aquarum collectus est populus, qui per antistitem suum fluentis Scripturarum erat spiritualiter potandus. Stetit autem Ezras scriba super gradum ligneum, e
Abbreviated transcription (Latin):
Ppła ad audiendam legem cong̾¬
guatus est. Sexta quippe dies
uilege oꝑandi. septua est requi¬
escendi. Et hoc est post bonuni
opus urm dilectusima atq accep¬
tissima duo qui est trra nr̃a ut
abstinentes abopere seruili hoc
est pocm audiendis diligentus
atq implendis eiꝯ mandatis o¬
pio eiusdem mensis .uii. stata
cio ad memoria diuine legis
exitaretur. Et uic quoq in¬
tellectu sp̃ali oportet edicicata
ciuitate sca sequi diuina lectõ
nem et tu bas sonare crebrioreᷤ
Quia minirum nocẽ e̾ ut mi¬
tiato sacramentis ce lestibꝰ ppłs
etiam sacris eloquuis extempore
sollertiꝯ qualit̾ iuere de beant
iustruantur. Quod aut congre¬
garũ dicit ppłm aplatea que e
aute portam aquaꝵ. Portam
aquaꝵ reor dici inatrio sac̾ dotu
quo temp lum omĩ exparte per
quadim erat cirtim datũ. M¬
axime ad orientalem plagam
templi. ubi erat mare enen ad
lauandas mano pedesqi introeu¬
cium intemplum ubi .x. lat̾es

Expanded text:
populus ad audiendam legem congrpopulus ad audiendam legem congregatus est; sexta quippe dies in lege operandi, septima est requiescendi. Et haec est post bonum opus nostrum dilectissima atque acceptissima Domino quies nostra, ut abstinentes ab opere servili, hoc est peccato, audiendis diligentius atque implendis ejus mandatis opio ejusdem mensis septimi statntius ad memoriam divinae legis excitaretur. Et nunc quoque intellectu spirituali oportet, aedificata civitatnam, et tubas sonare crebriores; quia nimirum necesse est, ut initiatus sacramentis coelestibus populus, etiam sacris eloquiis ex tempore solertius, qualiter vivere debeat, instruatur. Quod autem congregatum dicit populum ad plateam quae est ante portam aquarum; portam aquarum reor dici in atrio sacerdotum, quo templum omni ex parte per quadrum erat circumdatum, maxime ad orientalem plagam templi, ubi erat mare aeneum ad lavandas manus pedesque introeuntium templum, ubi decem luteres
Abbreviated transcription (Latin):
Congregatusq est om̃is ppłs
quasi uir unꝯ ad platea que est
aute portam aquarum. Et dix¬
uut esdre scribe ut ad ferret lib¬
brum legis moisi quem pcepit.¬
dũs irł. Querente neenia pro¬
uidere ac disponere qui incuutte
quam edificauerant habitare
de berent. Suꝑuenit mensis umꝰ
comp letus non p lus ad exordiu
unum uiensis quami quiq dies
suꝑ erant. ui uide licet men¬
sis uniui aprima sui die usq ad
xxma. scd̃am totis legitiis ce¬
ninonus erat consecrato. Quibꝰ
nte ce le bratis sic de inade ad dispo¬
nendes condite urbis mausores
eum principibo et plebe reuersꝰ
est. U bi notanda deuoto simul
et concordia ppłi qui quasi uir
ficem suum ut ad lato libro ma¬
data sibi legis que habe̾re de baut
rep licaret ut cum ciuitate edi¬
ficata oꝑis queq deo placiti stru¬
etura consurgeret. Ne sieut au¬
tea ppt̾ negligenciam religio¬
nis cuutatis etiam tuine seque¬
rentur. Et bene .uoi. mense ci¬
uitatis structam septimo in ea

Expanded text:
congregatusque est omnis populus quasi vir unus ad plateam quae est ante portam Aquarum et dixerunt Ezrae scribae ut adferret librum legis Mosi quam praecepitmus, etc. Quaerente Nehemia providere ac disponere qui in civitate quam aedificaverant habitare deberent, supervenit mensis septimus;  sexti mensis completus, non plus ad exordium septimi mensis quam quinque dies supererant. Qui videlicet mensis septimus a prima sua die usque ad vicesimam secundam totus legitimus caeremoniis erat consecratus; quibus rite celebratis, sic deinde ad disponendos conditae urbis mansores, cum principibus et plebe reversus est. Ubi notanda devotio simul et concordia populi, qui quasi vir ficem suum, ut allato libro, mandata sibi legis, quae agere debeant, replicaret, ut cum civitate aedificata, operis quoque placiti Deo structura consurgeret, ne sicut antea propter negligentiam religionis, civitatis etiam ruina sequeretur. Et bene sexto mense civitas exstructa, septimo in eam
Abbreviated transcription (Latin):
uidelicet uel animo concipe de his
que int̾ui arbitris occulos osfen¬
dant p̾sumatur. Et bene dicit᷑
qr mensura scd̾a contra ascensu
sit firmissuni auguli edificata.
pis augularis est dcs. Contra cꝰ
ascensum auguli mensura sedã
edificatur cum ꝑmũdicie pie
cogitatonis ad uisionem condi¬
toris nrĩ ꝑuenire contendunur
Cum etiam inhac uita retenti
crebro uisionis eius de siderio sus¬
piramꝰ. Sec̾int᷑ huic pluni
structorum ordiuis qui men¬
suram secundam edificasse
narrant᷑. Quia maxun a sce
eccłe structure iunt̾ioris est
lem ciuicta intelligenciũ tra¬
here nimis ꝑ longimm ẽ.
actinnei aut habitabat

Expanded text:
amine concipere de his quae interni arbitri oculos offendant praesumamus. Et bene dicitur quia mensura secunda contra ascensum sit firmissimi anguli aedificata; pis angularis est dictus. Contra cujus ascensum anguli mensura secunda aedificatur, cum per munditiam piae cogitationis ad visionem Conditoris nostri pervenire contendimus; cum etiam in hac vita retenti, crebro visionis ejus desiderio suspiramus. Sequuntur hinc plurimi structorum ordines, qui mensuram secundam aedificasse narrantur, quia maxima sanctae Ecclesiae structura in interioris est itualem cuncta intelligentiam trahere, nimis perlongum est. Nathinnei autem habitabant
Abbreviated transcription (Latin):
sum quippe ppłm eminebat. hi
para lipemeno ubi dem̾ est. Na
stetit salomon coraui altare diũ
ex ad uerso uuuerse multitudĩs
isrł et exrendit manꝯ suas suas

Expanded text:
rsum quippe populum eminebat. HujParalipomenon, ubi dictum est, quia stetit Salomon coram altari Domini ex adverso universae multitudinis Israel, et extendit manus suas
Abbreviated transcription (Latin):
eccle moros collectis ad fuiem no¬
uis pplis uel correctis hisqui erra¬
uerant edificato fu̾it mor ponẽ¬
de sunt ualue discip line regula¬
ris ne autiquis hostis qui quasi
leo rugiens circuit usquã moi¬
le ficelium ualcant iurumpere
Wecensendi sunt iauitores can¬
tores et leuite qui eisdem naluas

Expanded text:
Ecclesiae murus collectis ad fidem novis populis, vel correctis his qui erraverant, aedificatus fuerit, mox ponendae sunt valvae disciplinae regularis, ne antiquus hostis, qui quasi leo rugiens circuit , usquam in ovile fidelium valeat irrumpere. Recensendi sunt janitores, cantores, e
Abbreviated transcription (Latin):
samaie quasi amiti  frĩs ingreditꝰ
set et ip̃m uisidiatorem atq ostẽ
uiueuit ut pote extn̾oꝵ dons et
anuicicie corruptum. E emꝑ nãq
habent electi foris pugnas intus
sextus anui est mensis qui apud ro¬
manes appellatur septemb̾. Et
recte mures sc̃ẽ ciuitatis .Uiͦ. auui
mense conp letur. ut etiam hc
Nami seuario numero solet per¬
sco boni oꝑis de signari. uł quia do¬
mino sexto die creatonem mũdi cõ¬
sumauit atq in .uiiͦ. requieuit uł
quia ues insex huiꝯ scli etatibo bo¬
nis de sudare opibꝰ. Inseptima aut
qui est inalia uita sabbatissime aĩ¬
maxum uo luit spare. Recte ni

Expanded text:
Samaiae quasi amici et fratris ingreditur; Samaiae quasi amici et fratris ingreditur; sed et ipsum insidiatorem atque hostem invenit, ut pote externorum donis et amicitia corruptum; semper namque habent electi foris pugnas, intus sextus anni est mensis, qui apud Romanos appellatur September. Et recte murus sanctae civitatis sexto anni mense completur, ut etiam hocNam senario numero solet perfectio boni operis designari; vel quia Dominus sexto die creationem mundi consummavit, atque in septimo requievit; vel quia nos in sex hujus saeculi aetatibus bonis desudare operibus, in septima autem, quae est in alia autem vita, sabbatismum animarum voluit sperare. Recte vi
Abbreviated transcription (Latin):
de les crediti. ꝑ uicinam comuniois
cosdem ueros corrumpe catho lices
possuit. Ueram neenuas ꝑso¬
nam fidelium doctoꝵ tenens. Ne¬
ostiis inquinari sentit. seir incõcep¬
tis uirtutii oꝑibꝯ deuotus ꝑsistit
Et quo acrius terrae ni te bantur
inunici. eo magis ip̃e bene oꝑando
terribilis eisdem nuimicis fieri cõ¬
tendit. Nonde et insequentibꝰ dr̃
Dinnes aut̃ hi terrebant nos co¬
gitantes ꝙ cessarent manꝯ nr̃e
abope et quiesceremꝰ. Quam
ob causam magis confortaui ma¬
tuta quii u̾suti hostis semꝑ mano
ura temptat impedire semꝑ eas
ip̃i inbona actõne diuino auxilio.
confortire curemꝰ. Et iugressus
metabahel secreto ait. A. ractemo
nob̾cum indomo dei iumedio tem¬
pli et claudiuo portas edis et cet̾a
non nussisset eum s quasi uatici¬
ueas locutꝰ eet ad me et tobia et
sanabalath conduxissent eum.
Acceperat enĩ p̃tium ut territꝰ
fac̾em et peccarem. Pulsatus¬
in sidus hostium neenuas domu

Expanded text:
deles crediti, per viciniam communionis deles crediti, per viciniam communionis eosdem veros corrumpere catholicos possint. Verum Nehemias personam fidelium doctorum tenens, nehostiis inquinari sentit, sed in conceptis virtutum operibus devotus persistit; et quo acrius terrere nitebantur inimici, eo magis ipse bene operando terribilis eisdem inimicis fieri contendit. Unde et in sequentibus Al. enim hi terrebant nos, cogitantes quod cessarent manus nostrae ab opere, et quiesceremus. Quam ob causam magis confortavi matura, quia versutus hostis semper manus nostras tentat impedire, semper eas ipsi in bona actione divino auxilio confortare curemus. Et ingressus Metabeel secreto. Qui ait: Tractemus nobiscum in domo Dei in medio templi, et claudamus portas aedis: quia non misisset eum sed quasi vaticinans locutus esset ad me et Tobia et Sanaballat conduxissent eum acceperat enim pretium ut territus facerem et peccarem insidiis hostium Nehemias, domum
Abbreviated transcription (Latin):
Neuiet pcuciamo fedus piter¬
inuitulis in campo nouo. Ip̃i aut
cogitabant ut facerent michi mͣ¬
eos dicens. Opus graude ego fa¬
cio et nou possum descendere ne
forte ne glegatur cum uenero et
descendero ad uos. hostes scẽ cuu¬
tatis suadent neennie ad campes¬
tria descendere fedus que pacis
secum iuuere mactatis simul iu¬
tulis intestimoniũ federis conpac¬
ti. Uerum ille ne opus religiosu
uegleglat᷑ in montanis ꝑ seuerat
Sic̾ et heretici ac falsi catho lici uo¬
lunt ea conditione cum ueris ca¬
tholicis consortiũ pacis habere ut
non ipĩ adar eẽ eccãstice fidei aut
oꝑatonis ascendere con senciant.
set peciꝯ eos ques inculiune uir¬
tutum commnorantes aspiciunt
ad infirima opuni siue dogniatu
prauoꝵ descendere cogant. At
sunt resolui desiterant. Wene ant¬
idem pactum cũ eo inuitulus parit̾
mactatis uolunt inire quia fassi
fres orouis siue actorus sue dõ ostiaᷤ
una cum ueris catho licis gestiunt
offerir. quatenꝯ et ipi ueracit̾ fi¬

Expanded text:
ni, et percutiamus foedus parin viculis in campo Ono. Ipsi autem cogitabant ut facerent mihi mantios, dicens: Opus grande ego facio, et non possum descendere: ne forte negligatur cum venero et descendero ad vos. Miserunt auitatis suadent Nehemiae ad campestria descendere, foedusque pacis secum inire, mactatis simul vitulis in testimonium foederis compacti. Verum ille, ne opus religiosum negligatur, in montanis perseverat. Sic et haeretici ac falsi catholici volunt ea conditione veris catholicis consortium pacis habere, ut non ipsi ad arcem ecclesiasticae fidei, aut operationis ascendere consentiant, sed potius eos quos in culmine virtutum commorantes aspiciunt, ab infima operum sive dogmatum pravorum descendere cogant. Et sunt, resolvi desiderant. Bene idem pactum cum eo in vitulis pariter mactatis volunt inire, quia falsi fratres orationis sive actionis suae Deo hostias una cum veris catholicis gestiunt offerre, quatenus et ipsi veraciter fi
Abbreviated transcription (Latin):
esfugata eorum temptatio repel¬
litur. atq ad nram potiꝯ uictoria
ꝓficit. Quod et de heretitis eq ac
falsis catho licis accipi pot̾. Dui
constanti bonorum oꝑum fide ꝑ
dilectõnem o paute aut corugau¬
tur emendati aut mani festati ca¬
uentur. et eccłe fuubꝰ expellutꝰ.
Postquani aut̃ hedificatus ẽ mu

Expanded text:
effugata eorum tentatio repellitur, atque ad nostram potius victoriam proficit. Quod et de haereticis aeque ac falsis catholicis accipi potest; qui constanti bonorum fide per dilectionem operante aut corriguntur emendati, aut manifestati caventur, et Ecclesiae finibus expelluntur. Postquam autem aedificatus est mu
Abbreviated transcription (Latin):
confite bantur poca sua et pocã
patrum suoꝵ. P lemꝰ esdia
de p̾cante qualit̾ sit fc̃m oste¬
ditur. Quod uero inconclu¬
sione dic̾ suꝑ omibꝰ ergo his nõ
ip̃i ꝑcutimo fed et scribimꝰ ⁊
signant principes nri et sacͥdo¬

Expanded text:
confitebantur peccata sua et peccata patrum suorum; plenius Ezra deprecante qualiter sit factum ostenditur. Quod vero in conclusione dicit, Super omnibus ergo his nos ipsi percutimus foedus et scribimus; et signant principes nostri, Levitae no
Abbreviated transcription (Latin):
tui. Ascendant ques ꝓftis grados
maxime ii humilitate consistere.
Deuerentissimꝯ pat̾ mie et uita
beuedictus intellexit cum sca ͥ pata¬
cale ip̃iꝰ incrementis ac ꝓ fectibus
oꝑum bonorum q̃ ꝑ humi litatem
fiunt solertissima ac pussima iuqui¬
sitone disturxit. Q iuitas aut dauid
uixta litt̾am mosion appellatur qͥ
ameridie positꝰ proarche urb̾ suꝑ¬
eminet. et maior pars cuutas infra
montem iacet mp lauicie hunuli¬
oris collis sita. UOnde scriptum est
uilibro regum. C epit au̾t clcł aite
sion hec est ciuitas. dd̾. Et paulo pꝰ.
Habitabit autem dd̾ uarche et uo

Expanded text:
 Quos profectus gradus maxime in humilitate consistere reverendissimus pater, nomine et vita Benedictus, intellexit, cum scala patriascalae ipsius incrementis ac profectibus operum bonorum, quae per humilitatem fiunt, solertissima ac piissima inquisitione distinxit. Civitas autem David juxta litteram mons Sion appellatur, qui a meridie positus, pro arce urbis supereminet, et major pars civitatis infra montem jacet, in planitie humilioris collis sita. Unde scriptum est in libro Regum: Coepit autem David arcem Sion, haec est civitas David. Et paulo post: Ha