comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
adam. De eo aũt qd nitis aꝓpbare çõ¬
uitium et homicidiũ racha et adultiũ
et occiosum ẜmonẽ et impieratẽ uno
gabis ut sis reus gehenne. aut si pccor
fu̾is etiam de breui grimine ducis ad tar¬
tarum. Os enĩ qd̾ mẽtitur octidit aĩam.
Suspicor te ali ut homĩe fuisse mẽtitũ.
Omius au̾t hõ mendax. ut sit deus solus
mendax sis. aut si qr hõ es mendax fuis.
cum pancidis et adult̾s punieris. Nla
ẽ enim int̾ pcc̃a diu̾sitas. Et nõ ⁊ibi hẽ¬
bunt tantas grãs. quas de hũili insu¬
blimoleuas. quãtum irascẽtur quos ꝓp
leue cotidiamĩq pcc̃m. in excͥiores tene¬
facit. In martyre enĩ uolũcas ex q̃ ip̃a ⁊¬
mors nascitur: corc̃ãtur. Meũ ẽ opponẽ
me gentiliũ furori ⁊ dñm nõ negare. Iã
in illorũ arbitrio ẽ aut decollare aut u¬
rere. aut recludere in cartͥem. aut uaria
solitudine obiero.eadem ent cordã mo¬
nentis. quia eade ⁊ cã mortis ẽ xp̃s.¬

Expanded text:
quod niteris approbare, convicium et homicidium, raca et adulterium, et otiosum sermonem, et impietatem uno gabis, ut non sis reus gehennae: aut si peccator fueris, etiam de levi crimine duceris ad tartarum. Os, inquit, quod mentitur, occidit animam . Suspicor te aliquando, ut hominem, fuisse mentitum: omnis enim homo mendax , ut sit solus Deus mendax sis: aut si quia homo es, mendax fueris, cum parricidis et adulteris punieris. Nulla est enim inter peccata diversitas: et non tibi habebunt tantas gratias quos de humili in sublime elevas, quantum irascentur, quos propter leve quotidianumque peccatum, in exteriores tenefacit. In Martyre enim voluntas, ex qua ipsa mors nascitur, coronatur. Meum est, opponere me gentilium furori, et Dominum non negare. Jam in illorum arbitrio est, aut decollare, aut urere, aut recludere in carcerem, aut varia solitudine obiero, nec eadem erit corona morientis, quia non eadem causa mortis es
Abbreviated transcription (Latin):
uastantium metus sit. Tertio ueĩmus
adutrũq Rndimus. Quarta .i. exͥ ma
diuisio oues et edos. dextera et sinistra.
iustos et peccatores. induos ordines distͣ¬
buat. uolens ostendẽ nullã int̾ iustum
⁊ iniustũ. pccõre ⁊ pccõre. ẽẽ distantiam.
qͣstioĩ et argim̃itis et exemplis ixndimꝰ
scripturarũ. uet̾em zenonis suĩa tam coĩ¬

Expanded text:
, stantium metus sit. Tertio venimus ad utramque respondimus. Quarta, id est extrema divisio, oves et haedos, dexteram, et sinistram, justos et peccatores, in duos ordines distribuerat, volens ostendere, nullam inter justum et justum, peccatorem et peccatorem esse distantiam. quaestioni, et argumentis, et exemplis respondimus Scripturarum, veteremque Zenonis sententiam, tam co
Abbreviated transcription (Latin):
qui oculus eius sit: qui manꝰ. Qd̾ ⁊ due
mulieres in euãgelio pm̃tens ⁊ scã sigͥ¬
ficant. quarũ alt̾a pededes altã caput te¬
net.tam et si nõ nulli estimẽt mña ec̃. ⁊ q̃
primũ cepit apedib. eã gradatĩ adu̾ticẽ
ꝑuenisse. ¶ S et illud qd̾ obic̃. nõ ꝓhu

Expanded text:
qui oculus ejus sit, qui manus. Quod et duae qui oculus ejus sit, qui manus. Quod et duae mulieres in Evangelio, poenitens et sancta, significant: quarum altera pedes, altera caput tenet. Tametsi nonnulli existimant unam esse, et quae primum coepit a pedibus, eam gradatim ad verticem pervenisse. Sed et illud quod objicit , Non pro
Abbreviated transcription (Latin):
testates. Hñt aliqua suꝑ que ex̾cereat po¬
testatẽ. et in que subiecta dñentur. hoc ĩ
celis ẽ: hoc inmistio dei nec nos solito moeͬ
urideas. atq subsanes. si ĩꝑatorẽ posuimꝰ¬
et p̾fectos eius et comites et tribunos et
centuriones. et manipulos ⁊ reliquũ õdi¬
cum scriptura diuina soleat. ⁊ unũ pluałr
et plura singularit᷑ appellare. et tñ sciat in
et cellariola. sũt et torcularia.sũt quasoꝵ
receptacula. Ita et ĩtẽplo corporis urĩ di¬
nec ad eãde mensura omĩb ĩfunditur.
De spũ moysi aufertur et septuaginta p̃s¬
biteris datur. Puto aliã eẽ hũndantia
duplex datus ẽ:ñ et duplex grã fecit
maiora signa. Ille uiuus mortuu iste mõ¬
tuus mortuũ suscitauit. Ille famẽ ĩp̃ca¬
tus ẽ ppło. iste obsesse cĩtati sub una dic
hostiles capias p̾buit. licet hoc qd̾ ait. re¬
scitis quia corpora ur̃a tẽplum ẽ spc̃ scĩ. de
pore. qui pedib xͥ dignus sit. qui capite.

Expanded text:
es habent alia, per quae exerceant potestatem, et in quae subjecta dominentur. Hoc in coelis est, hoc in ministerio Dei, ne nos solito more irrideas, atque subsannes, si imperatores posuerimus, praefectos et comites, et tribunos, ei centuriones, et manipulos, et reliquum cum Scriptura 370 divina soleat et unum pluraliter, et plura singulariter appellare: et tamen sciat in et cellariola, sunt et torcularia, et vasorum receptacula. Ita et in templo corporis nostri dinec ad eamdem mensuram omnibus infunditur. De spiritu Moysi aufertur, et septuaginta presbyteris datur. Puto aliam esse abundantiam  Elisaeo duplex datur: unde et duplex gratia fecit signa majora. Ille vivus mortuum, iste mortuus mortuum suscitavit. Ille famem imprecatus est populo, iste obsessae civitati sub una die hostiles copias praebuit. Licet hoc quod ait, Nescitis quia corpora vestra templum est Spiritus sancti, de pore, qui pedibus Christi dignus sit, qui capite:
Abbreviated transcription (Latin):
om̃iu mĩmus. Si om̃s incelo equale
futun sumus. Frustra hic nos hũiliam
ut ibi possimus ẽẽ maiores. De duob
debitorib. quĩgentoꝵ denanioꝵ ⁊ quĩ¬
quaginta. cui plus dimittitur plus a¬
mat. Uñ et saluator dico ĩquid tibire¬
mittũtur ei pcc̃a multa. quia dilex̃ mł¬
tum. Cui at munus dimictit᷑. minus di
ligit. Qui minus diligit et minus ei
renuttitur. utiq ĩ minore gradu erit.
pat̾ familias ꝓficiscens tradidit ẜuis¬
mile quid ĩ alio euangelio scribitur.
Ꝙ hõ nobilis ꝓficiscens in regionem
longe ut accipet sͥ regnum ꝗ reu̾tetur
uocanerit dece ẜuos ⁊ ded̾it eis singłas
unas. e quibꝰ unus lucratus sit dece¬
ceꝑint cuitates. Porro alius qui uny
talentum. siue unã iinã acceꝑat. qd̃
accepit infodit. siũ insudaro cõligauit.
et dñi ẜuauit aduẽtui. Primũ conside¬
rand̾ ꝙ si iusti nõ spe ꝓfect᷑ laborãt ut

Expanded text:
 26. Si omnes in coelo aequales futuri sumus, frustra nos hic humiliamus, ut ibi possimus esse majores. De duobus debitoribus quingentorum denariorum, et quinquaginta, cui plus dimittitur, plus amat. Unde et Salvator: Dico, inquit, tibi, remittuntur ei peccata multa, quoniam dilexit multum. Cui autem minus dimiligit . Qui minus diligit, et minus ei dimittitur, utique in minori gradu erit. Paterfamilias proficiscens tradidit sermile quid et in alio Evangelio scribitur, quod homo nobilis proficiscens in regionem longinquam, ut acciperet sibi regnum, et reverteretur, vocaverit decem servos, et dederit eis singulas mnas, de quceperint civitates. Porro alius, qui unum talentum, sive unam mnam acceperat, quod accepit, infodit, sive in sudario colligavit, et domini reservavit adventui. Primo considerandum, quod si justi non spe profectus l
Abbreviated transcription (Latin):
gnamur et morimur. ¶Qd si duos eẽ
contendis adam. altũ terrenũ. alt̾u ce¬
lestem. et qui int̾reno fuint eos eẽ asistͣ¬
int̾reno fuit. an in celesti. Nuli dubiu
quia int̾reno eu fuisse rendeas. Iacob
in quo fuit. Dicis ꝓcinus ĩ celesti. Et qͦ¬
mõ incelesti fuit. cu adhuc xp̃c nõ ue¬
niss in carne. qui scd̃s et celestis adam
t̾reno homñe. et adsimstrã erũt. ⁊ inter
hyitos tuos. aut ĩpium ẽ ibi ysaac po

Expanded text:
generamur, et morimur. Quod si duos esse contendis Adam, alterum terrenum, alterum coelestem; et qui in terreno fuerint, eos essin terreno fuit, an in coelesti? Nulli dubium est, quin in terreno eum fuisse respondeas. Jacob in quo fuit? Dices protinus, in coelesti. Et quomodo in coelesti fuit, cum adhuc Christus non venisset in carne, qui secundus et coelestis Adam terreno homine, et ad sinistram erunt inter hircos tuos: aut si impium est ibi Isaac po
Abbreviated transcription (Latin):
Lucerna ĩ quit corporis tui ẽ oculus tuus.
auricule. ẽ quidẽ dolor s nõ tantũ nec tan¬
ta cũ dolore deformitas. q̃ncu si oculos
enias. trũces nares. os dissices. Siñ alu
mẽbris uiuẽ possumus. sine aliis oĩo nõ
possumus. Sũt poc̃a leuia sũt grauia. Ald̾
ẽ decẽ milia talenta debere. aluio q̃drantẽ.
et de octioso quidẽ u̾bo. ⁊ de adultio tene¬
bimur rei. s nõ ẽ idem suffundi ⁊ torq̃ri.
et embescere ⁊ longo tpr̃e cuciari. Putaᷤᷤ

Expanded text:
Lucerna, inquit, corporis tui est oculus tuus. auriculae, est quidem dolor, sed non tantum damnum, nec tanta cum dolore deformitas, quanta si oculos eruas, trunces nares, os disseces. Sine aliis membris vivere possumus, sine aliis omnino non possumus. Sunt peccata levia, sunt gravia. Aliud est decem millia talenta debere, aliud quadrantem. Et de otioso quidem verbo, et adulterio rei tenebimur; sed non est idem suffundi, et torqueri: erubescere, et longo tempore cruciari. Putas
Abbreviated transcription (Latin):
hẽs incastris tius et amazonas. exerta¬
m̃ama et nudo brachio ac genu uenien
quia opulentus pater fanulias es ĩ al¬
ueariis tus nõ curtures. s upupe nutͣ¬
untur. que tota fecide uoluptatis lustra
cutũuolent. Me carpe me dissice obice
crimina que uolu̾is. argue luxime deli¬
tiarum. mag̃ me amabis Ci cals fuero.
dnã. urbs apłi uoce laudata. Int̃pretare
uocabulum tuũ. pͥ o̾ain. aut fortitudĩs
nomẽ ẽ iuxta gͥcos. aut sublimitatis
iuxta hebreos. Sua qd̾ diceris. uirtus te
excelsam faciet. nõ uoluptas huilem.
Maledictionẽ qua tibi saluator ĩ apo¬
calipsi cõminatus ẽ. potes effugere peĩ
Equalet capitolium. tẽpla ioiuus aceni¬
monie. ociderunt. Cur uocabulũ eĩ apd̾
te et uitia iugeant. Ad huc sub regibuᷤᷤ
et subnuma pompilio facilius maiores
tui phictagore ꝯtinẽtiam quã sub ꝯsu¬
libꝰ epycuri luxuriam susceꝑunt.

Expanded text:
habes in castris tuis et Amazonhabes in castris tuis et Amazonmamma, et nudo brachio et genu, venienquia opulentus paterfamilias es, in aviariis tuis non turtures, sed upupae nutriuntur, quae tota foetidae voluptatis lustra circumvolent. Me carpe, me disjice, objice crimina quae volueris, argue luxuriae et deliciarum. Magis me amabis, si talis fuero, domina, urbs Apostoli voce laudata , interpretare vocabulum tuum. Roma aut fortitudinis nomen est apud Graecos, aut sublimitatis juxta Hebraeos. Serva quod diceris, virtus te excelsam faciat, non voluptas humilem. Maledictionem quam tibi Salvator in Apocalypsi comminatus est, potes effugere per Squalet Capitolium, templa Jovis et caeremoniae conciderunt. Cur vocabulum ejus, et vitia apud te vigeant? Adhuc sub regibus, et sub Numa Pompilio facilius majores tui Pythagorae continentiam, quam sub consulibus Epicuri luxuriam susceperunt.
Abbreviated transcription (Latin):
bit uos pnĩa. Et qui ĩ baptismate fuistis.
turbemini putantes int̾ iustu ⁊ peniten¬
tem aliquid intereẽ. Et hũiliorẽ gradũ
dare quidẽ ueniã. s coronã tollere. una ẽ
retribucio qui ad dext̾a stet̾it. introibit
regna celorum. Hiis ꝯsilus subulci tui
nr̃is pastorib diciores sunt. ⁊ hyra plu¬
rimas secũ capras trahunt. equi in saniẽ¬
scripturaꝵ solantur exẽplis. S et ip̃e mu¬
uercule misere ⁊ nõ ini ẜabiles. p̃ceptoris
sui u̾ba cantantes. quid enĩ nisi semẽ re¬
quint deus. Pon solum pudicitiã s ⁊u̾e
fendunt libidinẽ quã excent. hẽs p̃tc̃a
in exͥcitu tuo plures succẽturia tos hẽs sc̃¬
ras ꝯmilites inp̃sidiis. crassos comptoᷤ
nitidos clamatores. qui te pugnis calci¬
bꝙ defendant. tibi cedũt deiuia nobłe.
tihi occultãt diuites caput. Nisi enĩ tu
uenisses ebrii atq nctantes: padisum
intͣre nõ potãnt. Macte uirtute ĩ mo uituᷤ

Expanded text:
bit vos poenitentia, et qui in baptismate fuistis hbit vos poenitentia, et qui in baptismate fuistis hei. Neque turbemini, putantes inter justum et poenitentem aliquid interesse, et humiliorem gradum dare quidem veniam, sed coronam tollere. Una est enim retributio. Qui ad dexteram steterit, introibit in regna coelorum. » His consiliis subulci tui, pastoribus nostris ditiores sunt, et hirci plurimas secum capras trahunt. Equi insanienScripturarum solantur exemplis. Sed et ipsae mulierculae miserae et non miserabiles, praeceptoris sui verba cantantes, Quid enim nisi semen requirit Deus? non solum pudicitiam, sed etifendunt libidinem, quam exercent. Habes praeterea in exercitu plures succenturiatos, habes scurras et velites in praesidiis, crassos, comptos, nitidos, clamatores, qui te pugnis calcibusque defendant. Tibi cedunt de via nobiles, tibi osculantur divites caput. Nisi enim tu venisses, ebrii atque ructantes paradisum intrare non poterant. Macte virtute, immo vitiis,
Abbreviated transcription (Latin):
clinau̾nt. sił inutiles fu̾ sunt. nõ fuit ꝗ fa¬
ceret bonu: nõ fuit usq adimũ. Audebiᷤ¬
ne gͥ dicẽ sic negasse pecrum ⁊ cet̾os apło
qui fugͥunt. quõ caipham aph̃iseos et cla¬
mante ppłm. crucifige crucifige talem: Et
ut de apłis taccam. ciꝰdem ne tibi scełis ui¬
debitur reus. annas ⁊caiphas. ⁊ uidas pro¬
to maioris crimĩs: tanto maioris ⁊pene. Po¬
los. Si hoc ita ẽ rende mͣ. quõ paulus cuir
fructus bonos. a uidas cũ eẽt arbor bõa sig
faciens cum apłis p̾tea u̾sus ĩ proditorẽ
fec̾it fructus malos. Gam dui gͥ nec arbor
boã malos fructus facit. nec maia bonos: qͣ¬
diu uł inbonitate sua. uł in malitia ꝑscue
rant. Porro qd̾ om̃is hebreus equalit᷑ pasc̾
facit. ⁊ sepcimo anno lib̾ efficitur. et in iu¬
bileo.i. quĩquagesimo uniu̾sa p̾o redit ad

Expanded text:
clinaverunt, simul inutiles facti sunt; et non fuit qui faceret bonum, non fuit usque ad unum. Audebisne igitur dicere sic negasse Petrum et caeteros Apostolos qui fugerunt, quomodo Caiphan et Pharisaeos, et clamantem populum, Crucifige, crucifige talem? Et ut de Apostolis taceam, ejusdemne tibi sceleris videbitur reus Anna, et Caiphas, et Judas proto majoris criminis, tanto majoris et poenae. Polos. Si hoc ita est, responde mihi, quomodo Paulus cum fructus bonos; et Judas, cum esset arbor bona, signa faciens cum apostolis, postea versus in proditorem, fecerit fructus malos. Tandiu ergo nec arbor bona fructus malos facit, nec mala bonos, quandiu vel in bonitate sua vel in malitia perat. Porro quod omnis Hebraeus aequaliter facit Pascha, et septimo anno liber efficitur, et in Jubilaeo, id est, quinquagesimo, universa possessio redit ad
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓcentum scriptum eẽ septem. scq aut fła¬
rii aut imꝑitie reum ten̾i. nec nocẽ uobis.
quia ĩ alio euangeꝰ a centum. in alio atri¬
ginta incipit nuari. cum omĩs scripcura
maxĩe uetus minorẽ ꝓpoãt num. ꝗ sic gra
cat aliquẽ fuisse annoꝵ ꝗnq a septuagu¬
sũt noiata. Si nõ accipis ĩ bõam ꝑte di¬
nec ĩ mala ꝑte accipies. qidẽ uitiũ erit se
miris. qd̾ secus uia cecidit ⁊ suꝑ petras ⁊
duab reb sex sp̃es nũare. p̃ẜtim cũ ⁊ in
matheo et inmãco et inluca nãrata ꝑabola.
saluator semꝑ intulit. Qui ht aures audiẽ¬
di audiat. ubi si nichil ẽ qd̃ intrinsecus la¬
teat: frustra adincelłntia misticã ꝓuocam̃.
ephesus. hoc ẽ alit̾ inhus apud quos pauł
quib sacrã a scłis ignorata disseruit. Alit̃
intico et intimotheo. Alit̾ in paulo. Certe ĩt
et qui mĩmus ẽ in regno celorũ: maior est
mus. et inter angelos quoq et inuisibiłs

Expanded text:
scriptum esse septem; seque aut falsarium, aut imperitiae reum teneri: nec nocere nobis, quia in alio Evangelio a centum, in alio a triginta incipit numerari; cum omnis Scriptura, maxime vetus, minorem praeponat numerum et cat aliquem fuisse annorum quinque et septuaginsunt nominata. Si non accipis in bonam partem dinec in malaminis, quod secus viam cecidit, et super petras, et duabus rebus sex species numerare, praesertim cum in Matthaeo et in Marco et in Luca narrata parabola, Salvator semper intulerit: Qui habet aures audiendi, audiat . Ubi nihil est quod intrinsecus lateat, frustra ad intelligentiam mysticam provocamur. Ephesiis; hoc est aliter in his, apud quos Pauluquibus sacramenta a saeculis ignorata disseruit: aliter in Tito et Timotheo, aliter in Paulo. Certe inteEt, Qui minimus est in regno coelorum, major est mus, et inter angelos quoque, et inter invisibiles
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ se m̾ita a cõrio describit hyitorum. s
int̾ oues et hyicos tanta distantiã fac̃.
Neq enim ĩ om̃ib locis docentur omĩa:
iudicium nõ putatur. Uñ ⁊ ĩ fine ꝑabole¬

Expanded text:
inter se merita, et e contrario describit hircorum; sed inter se merita, et e contrario describit hircorum; sed inter oves et hircos tantum distantiam facit. Neque enim in omnibus locis docentur omnia: judicium non putant. Unde et in fine parabol
Abbreviated transcription (Latin):
equalit̾ accipiamus. Una ẽ inmistus
scĩficatio diũ ⁊ ẜui: nobilis ⁊ignobilis
regis ⁊ militis. q̃mq̃m ꝓ accipientiũ mitis
diu̾sum fiat qd̾ unum ẽ. Qui enĩ indigͦ
manducau̾it et bibit: reus erit uiolati cor
codem calice bibit. de quo ⁊ xp̃c. acetĩ apłi.
unius cum reliꝗs erit mͥ̾ti. Qd̾ si nõ ius
recipere sacm̃tum. cͥte om̃s cqͣlit̾ uiuimus
unu trahimus aerem. eodẽ humore ini¬
gamur. hus ͤ cibis uescuur. Porro si alim̃¬
ta cocorum arte mutatur ĩ melius. ⁊ fit ad
suauius cõclitis. huiuscemoĩ tibi nõ nate
satisfaciunt. s uoluptati. Eque esurimus.
cque algemꝰ. sił ꝯtrahimꝰ afrigore. estibus
et calore dissoluimur. Sol quoꝙ ip̃e alua
et omius astrorum chorus. ⁊ pluue ⁊ ind̾
uixta euangelium imbrib inigamur.
bom et maui. iusti et ĩ iusti. Si p̃ntia exẽ¬
Si timentib orictur. gͦ cõtẽptorib apsey¬
do ꝓphetis occidet. Oues que stant adexgͣ
tarum decrudunt᷑. Pabola ista nõ ouium

Expanded text:
aequaliter accipiamus. Una est in mysteriis sanctificatio, Domini et servi, nobilis et ignobilis, regis et militis: quamquam pro accipientium meritis diversum fiat quod unum est. Qui enim indigne manducaverit eteodem calice bibit, de quo et caeteri Apostoli, unius cum reliquis erit meriti? Quod si non vis recipere Sacramentum, certe omnes aequaliter vivimus, unum trahimus aerem, eodem humore irrigamur, iisdem cibis pascimur. Porro 365 si alimenta cocorum arte mutantur in melius, et fit aliquid suavius condituris, hujuscemodi cibi non naturae satisfaciunt, sed voluptati. Aeque esurimus, aeque algemus: simul contrahimur frigore, aestibus et calore dissolvimur. Sol quoque ipse et luna et omnis astrorum chorus, et pluviae, et omnes juxta Evangelium imbribus irrigamur, boni et mali, justi et injusti. Si praesentia, exemSi timentibus orietur, ergo contemptoris et pseudoprophetis occidet. Oves quae stant a dextrtarum detruduntur. Parabola ista non ovium
Abbreviated transcription (Latin):
Tunc restat ut epicurũ nr̃m cubantem
in hortuus sius. int̾ adholescẽtulas et
mulierculas alloquamur. Famẽt tibi
nes amas. ualcuies quoq aquilo a cu¬
pitres et bubones fuq̃mnis auii¬
siłicudo t̾rebit. Quoitũq fꝯrmosos
cũq calamistracos. quas eine opoĩt.. qͣs
ndentib buccis uidero. de tuo amñto st̃

Expanded text:
unc restat ut Epicurum nostrum, subantem in hortulis suis inter adolescentulos et mulierculas, alloquamur. Favent tibi carnem amas, vultures quoque, aquilae, accipitres, et bubones. Numquam nos Vimultitudo terrebit. Quoscumque formosos, quoscumque calamistratos, quos crine composito, quos rubentibus buccis videro, de tuo armento sun
Abbreviated transcription (Latin):
quia nõ ẽ inp̃nti retributõ. s infuturo. U̾
et dies idicii ĩ ꝯsumatõe ꝓmictit᷑. quia
nũc nõ ẽ iudiciũ. Sñ cã ein appellatur
dies exma uidicii.si mõ iudicat deus. In¬
p̾sentiaꝵ nauigamus. luctamur atz pu¬
gnamus. ut in fine ꝑueĩam̾ ad portum.
coronem triu̾phemus. Tu au̾t puse ⁊ lu
exẽpla ꝓponis: cum utiq hic ĩ iustitia s.
ĩ iustitia. donec intremus in scũariu di.
et ĩ telligamus ĩ nouissimis corũ. Non
alit̾ sc̃s alit̾ pcc̃or moritur. ĩ codẽ mari ha¬
uigamus. eade et tranquillitas ⁊ tẽpe¬
stas ẽ. Non alit̾ lat᷑. alit mãtyr occidicur.
nec alio mõ de adult̾is ⁊ ꝓstibulis alio d̾
castis m̾imus nascũtur libi. Certe dñs et
latrones equali iudicio crucifixi sunt. Siid̾
crucifixi sunt. et infuturo similit habebũt.
Paulus et qui eũ iurͥant sił nauigant. sil
sustinẽt tempestatẽ. sił naui fluctib dissi

Expanded text:
 sed in futuro. Unde et dies judicii in consummatione promittitur, quia nunc non est judicium. Sine causa enim appellatur dies extrema judicii, si modo judicat Deus. Impraesentiarum navigamus, luctamur, atque pugnamus, ut in fine perveniamus ad portum, coronemur, triumphemus. Tu autem perverse exempla proponis, cum utique hic injustitia sit, ibi justitia: donec intremus in sanctuarium Dei, et intelligamus in novissimis eorum. Non aliter sanctus, aliter peccator moritur? In eodem mari navigantibus eadem tranquillitas et tempestas est? Non aliter latro, aliter Martyr occiditur? Nec alio modo de adulterio et prostibulis, alio de castis matrimoniis nascuntur liberi? Certe Dominus et latrones aequali judicio crucifixi sunt. Si idem crucifixi sunt, et in futuro similiter habebuntur. Paulus et qui eum vinxerant, simul navigant, simul sustinent tempestatem, simul navi fluctibus di
Abbreviated transcription (Latin):
inter dispensatorẽ ⁊ dispensatõe sit młta
distantia: Nõ dico de malis et bonis. s
de ipĩs bonis qui ad dext̾am stant. Au¬
hus qui euangeliu ad nũtiant. de cuanᷤ
inuere. Ego aute nõ abutar horũ aliquid.
Nõ scripsi ãt hoc ut sic fiãt ĩ me. melius
ẽ enĩ mͥ mori. ꝗ̃ ut gliam inea quiᷤ eua

Expanded text:
inter dispensatorem et dispensatorem sit multa distantia non dico de malis et bonis, sed de ipsis bonis qui ad dexteram stant? auhis, qui Evangelium annuntiant, de Evangelio vivere: ego autem non abutar horum aliquo. Non scripsi autem haec, ut sic fiant in me. Melius est enim mihi mori quam ut gloriam meam quis e
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicant de euangelio uiuant. Apłs at̃
qui nõ abutitur hac licentia s laborat
manib sius. nequẽ grauet q die ac ioc¬
te oꝑatur. ⁊ mĩstrat hus qui secũ sũt. iõ
utiꝙ hoc facit. ut plus laborans.pluac

Expanded text:
, de Evangelio vivant; Apostolus autem qui non abutitur hac licentia, sed laborat manibus suis, ne quem gravet, et die ac nocte operatur, et ministrat his qui secum sunt, utique ideo hoc facit, ut plus laborans,
Abbreviated transcription (Latin):
filiab ereptus ẽ de incendio. libati ẽẽnt ⁊
gm̃. si exire uolussent. Et cͥte multa dr̃nꝰ
est int̾ loth et gnos eius. Lib̾atur segor
una urbs depentapoli ⁊ que eiꝰde meĩti
erat. atq uni snĩe subia cebat. cui sodoma
et gomorra adama ⁊ seboim. scĩ p̃cibuꝰ cu¬
stoditur. Ecce diu̾su mitu loth a segor
et tñ de incendio ꝑiter euadunt. Latrun¬
ascensis camelis fugiunt. Dic aliquã ĩt̃
eos qui cesi sunt. et qui fuge̾ potu̾nt di
stantiã. Legimus ĩ euãgelio turrĩ siloe
cecidisse suꝑ decer ⁊ octo uiros. ⁊ obrutos
cecroisse. Certe iuxta sĩa saluatoris. ñ
soli fuant peccatores. s infordinẽ reliqͦꝵ

Expanded text:
endio: liberati essent et generi, si exire voluissent. Et certe multa differentia est inter Lot et generos ejus. Liberatur Segor una urbs de pentapoli, et quae ejusdem meriti erat, atque uni sententiae subjacebat, cui Sodoma et Gomorrha, Adama, et Seboim, sancti precibus custoditur. Ecce diversum meritum in Lot et Segor, et tamen de incendio pariter evadunt. Latrunascensis camelis fugiunt. Dic aliquam inter eos qui caesi sunt, et qui fugere potuerunt, esse distantiam. Legimus in Evangelio turrem Siloe cecidisse super decem et octo viros, et obrutos occidisse. Certe juxta sententiam Salvatoris, non soli fuerant peccator
Abbreviated transcription (Latin):
de cane transiremus ĩ u̾bum. Nec u̾bum
desut cẽ qd̾ fuerat. nec hõ ꝑdidit eẽ ꝙ natꝰ
ẽ. Gli̾a aucta ẽ nõ mutata nã. uis scire qͦ¬
mõ cum xp̃o unũ corpus efficiamur. Doce¬
at te ip̃e qui credidit. Qui comedit carnem
meã et bibit sanguinẽ meũ. ĩ me manet et
ego in illo. Sic̃ misit me uiuus pat̾. ⁊ ego

Expanded text:
de carne transiremus in Verbum: nec Verbum desiit esse quod fuerat: nec homo perdidit esse quod natus est. Gloria aucta est, non mutata natura. Vis scire quomodo cum Christo unum corpus efficiamur? Doceat te ipse, qui condidit. Qui comedit carnem meam, et bibit sanguinem meum, hic in me manet, et ego in illo. Sicut misit me vivens Pater, et ego
Abbreviated transcription (Latin):
solis. alia clantas lune et aua claritas
doctus interpres sic exposiusti. ut dic̾os
oues s ⁊̃ hyrci tui ꝯscendent regnu celo¬
rum. Stella inquit astella dr̃t in clan¬
tate: nõ oues ⁊ hyrci s oues et oues .i.
solis. et alia clantas lune. Re stellaz ⁊
stellam totum hũane multitudĩs disse¬
reres genus. solem posuit alunã. quꝙ
du sũt. lune splendore rutilent ut aliuꝰ
lucifer sit. alius airtur᷑. aliꝰ orion. alius
maçuroth ⁊ cet̾a stellarũ uocabula. que
sacrate in iob uolumĩe ꝯtinẽtur. Om̃s eĩ
ait manifare o nos añ tribunal xͥ. ut re¬

Expanded text:
claritateoctus interpres sic exposuisti, ut diceres oves, sed etiam hirci tui conscendent regna coelorum. Stella, inquit, a stella differt in claritate: non oves, et hirci; sed oves et oves, id aritas solis, et alia claritas lunae. Ne stellam et stellam totum humanae multitudinis assereres genus, solem posuit et lunam, quos du sunt, lunae splendore rutilent, ut alius Lucifer sit, alius Arcturus, alius Orion, alius Mazuroth, et caetera stellarum vocabula, quae sacratae, in Job volumine 363 continentur. Omnes enim, ait, manife
Abbreviated transcription (Latin):
U̾ntũ in eo qd̾ se humiliat. oñdit posse
ut obliuiscatur oꝑis eius. ⁊ dispar m̾itu
cquali m̾cede ꝯpenset. Dehinc legimus.
Sicut mnadam om̃s moriũtur.sic ⁊ ĩ xp̃o
om̃s nuificabũtur. unusꝗsq aũt in suo

Expanded text:
n in eo quod se humiliat, ostendit posse ut obliviscatur operis ejus, et dispar meritum aequali mercede compenset. Dehinc legimus: Sicut in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur; unusquisque autem in suo
Abbreviated transcription (Latin):
apło clanitate fulgebit. Et quõ ĩ uno agello
us ad messẽ et ꝯsumatõem mũdi zizana ꝑi¬
ter et frum̃taꝙ succrescũt. q̃ ꝯsequẽtia pisce
diu̾sa animalia. ⁊ ꝓ qualitate m̾itorũ. diu̾¬
sesunt mansiones. Cur astitit adextris dõ¬
regina ĩ uestitu de aurato. cͥcũdata uarie ͭ ͤ
qd̾ deus dĩsit mensurã fidei: Sic̃ eĩ in uno
corͤ multa membra hnĩs. Omĩa at m̃bra.
non eũdem actum hñt: ita multi corpꝰ iun

Expanded text:
ello usque ad messem in consummationem mundi zizania pariter frumentaque succrescunt? Qua consequentia pisces diversa animalia, et pro qualitate meritorum, diversae sunt mansiones? Cur astitit regina a dextris Domini in vestitu deaurato, circumdata varietate? cut Deus divisit mensuram fidei? Sicut enim in uno corpore multa membra habemus, omnia autem membra non
Abbreviated transcription (Latin):
indoctrina qui exhortatur ĩ exhortando.qui
tribuit insimplicitate. qui p̾est in sollicitr¬
dine: ⁊ cet̾a. Et inalio loco. Alius iidicat
lo rigauit. deus aũt incremetũ dedit. Ita
ꝙ n qui plantat ẽ aliquid: n qui rigat.

Expanded text:
i exhortatur in exhortando, qui tribuit in simplicitate, qui praeest in sollicitudine, et reliqua Et in alio loco: Alius judicat llo rigavit, sed Deus incrementum dedit. Itaque neque qui plantat est aliquid: neque qui rigat,
Abbreviated transcription (Latin):
scum uocare luscum et accãtoris docẽ in cõ¬
stantiam. cũ ꝓpõnu series diluenda sit. Ore
et edes adextera ⁊ sinistra. duos iustorũ ⁊ pͦ¬
catorũ eẽ ordines nõ negamus. Arborem
boam fructus malos nõ facere. nec malaz
bonos. nulli dubiũ ẽ. Decem quoq iuĩgies
sapiẽtes et stuitas ĩ bonas malasq diuidi¬
mus. Indiluuio libatos uistos et pecta tores
aquis obrutos nõ ignoramus. Insodoma
et gomorra creptum iustũ.⁊ impios igne
ꝯsumptos. omĩb ꝑspicuũ ẽ. Decem quoq
plagis ꝑcussam egyptum ⁊ isrł fuisse hospͥ¬
tem nouimꝰ. In mari rubro tñsisse iustos ⁊
reliqua queq usꝙ ad oꝑanos uinee ĩduoᷤ
bonorum et malorũ ordines de scripsi
ẽ. ut asseras int̾ ipos bonos uł eq̃rio malo

Expanded text:
scum vocare luscum, et accusatoris docere inconscum vocare luscum, et accusatoris docere inconstantiam, cum propositionum series diluenda sit? Oves et haedos a dextera et sinistra, duos justorum et peccatorum esse ordines non negamus. Arborem bonam fructus malos non facere, nec malam bonos, nulli dubium est. Decem quoque virgines sapientes et stultas, in bonas malasque dividimus. In Diluvio liberatos justos, et peccatores aquis obrutos, non ignoramus . In Sodoma, et Gomorrha ereptum justum, et impios igne consumptos, omnibus perspicuum est. Decem quoque plagis percussam Aegyptum, et Israel fuisse sospitem novimus. In mari Rubro transisse justos, et 359 reliqua, quae usque ad operarios vineae, in duos bonorum et malorum ordines descripsistest, tu asseras inter ipsos bonos, vel e co
Abbreviated transcription (Latin):
solus de iusticia głieris. Añ nudo eras pede
mõ nõ solum calciato. s et ornato. Tũc pe¬
xaͣ cunica et nigra subuesa uestiebaris sõd¬
datus et pallidus ⁊ callosam oꝑe gesticans
manũ. nũc lineis et sericis uestib ⁊ athra¬
batarum ac laodicie ĩdum̃tis ornatus in¬
celis. Nubent bucce. nicet cutis come ĩ oc¬
cipitium Frontẽq coruantur. ꝓtensus est
a qualiculus. ĩsurgũt humͥi. tget guttur. ⁊
de olesis faucib. iux suffocata u̾ba ꝓmũtur
Certe intanta diu̾sitate uictus atꝙ uestituꝰ.
incibo aut uestib asseram.s quo uarietas
et cõmutatio indet̾ius rep̾hensioĩ ꝓxima
sit. Qd̃ aũc rep̾henditur auirtute ꝓcul est
Qd̃ a uirtute ꝓcul ẽ iitio mãcipatur. Ꝙ ui
tiosum arguitur pcc̃o iungitur. Qd̾ pcc̃m ẽ
iuxta tuam sñam in sinistra ꝑte: et hyito¬
rum gͥgi adscribitur. Aut reu̾teris itͥum ad
antiquum ꝓpoĩtum.ut oius p̾sis eẽ ad dex¬
hyitos nuabis. ¶Uerum quid ꝓdest lu¬

Expanded text:
ris. Ante nudo eras pede: modo non solum calceato, sed et ornato. Tunc pexa tunica, et nigra subucula vestiebaris, sordidatus, 358 et pallidus, et callosam opere gestitans manum; nunc lineis et sericis vestibus, et Atrebatum ac Laodiceae indumentis ornatus incedis. Rubent buccae, nitet cutis, comae in occipitium frontemque tornantur: protensus est aqualiculus, insurgunt humeri, turget guttur, et de obesis faucibus vix suffocata verba promuntur. Certe in tanta diversitate victus et vestitus, in cibo, aut in vestibus asseram: sed quod varietas, et commutatio in deterius, reprehensioni proxima sit. Quod autem reprehenditur, a virtute procul est: quod a virtute procul est, vitio maosum arguitur, peccato jungitur. Quod peccatum est juxta tuam sententiam in sinistra parte, et hircorum grege describitur . Aut reverteris igitur ad antiquum propositum, ut ovis possis esse ad dext pueri. --Verum quid prodest lu
Abbreviated transcription (Latin):
maxime cũ ĩ ezechiel oues rõabiles ⁊ diu̾¬
sitatem int̾ pecus ⁊ pecus sue ꝓphetie auc¬
toritate demonstret dicens. Ecce ego uidi¬
cabo int̾ pecus et pecus. int̾ arietes ⁊ inter
hyrcos. ⁊ inter pecus pingue ⁊ macilẽtũ ꝓ
eo qd̾ lat̾ib et hum̾is ĩ pingebatis. et cor¬
nib urĩs uentilabatis omĩa ĩ fima peccã
greges mei groges pascue mee hoĩes estis
Idipm̃ gͦ erit paulus et ille pñĩtens. qui ẽ
patris uxore dormierat qui inecc̃a p̾t pnĩã¬

Expanded text:
maxime cum Ezechiel oves rationabiles, et diversitatem inter pecus et pecus, suae Prophetiae auctoritate demonstret, dicens: Ecce ego judico inter pecus et pecus, et inter arietes et hircos, et inter pecus pingue et macilentum. Pro eo quod lateribus et humeris impingebatis, et cornibus vestris ventilabutis omnia infirma pecora, greges mei, oves pascuae meae, homines estis. Idipsum ergo erit Paulus, et ille poenitens, qui cum patris uxore dormierat, quia in Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
que ad ꝑu̾sitatẽ dogmatis sui callid̃
dispucator melinat. quis nõ tẽpcetur etiã
nulla facit cẽ clistantiã. Simulq mror
quõ ẜpens lubricus ⁊ ptheus nr̃ ĩ uanarũ
se mittet formarum. Qui eĩ ĩ coitu ꝯĩsatiũ¬
tate epycur̾ ẽ: subito in retributõe nͥ̾ntoru
stoycus efficitur. Iosolimã cithio iudeam
crispro: xp̃m çenone ꝯmutat. Si nõ licet a

Expanded text:
quae ad perversitatem sui dogmatis callidus disputator inclinat, quis non tentetur etiam nullam facit esse distantiam. Simulque miror, quomodo serpens lubricus et Proteus noster, in variarum se mutet portenta formarum. Qui enim in coitu et saturitate Epicureus est, subito in retributione meritorum Stoicus efficitur. Hierosolymam Citio, Judaeam Cypro, Christum Zenone commutat. Si non lic
Abbreviated transcription (Latin):
uid sapiẽtius scõ iacob. qui deũ ui¬
Quid iustius. qui ea q̃ acquisierat
oblatis munib cũ frẽ cdiuisit: Quid for¬
tius. qͥ cum d̾o luctatus ẽ: Quid mode¬
stius eo qui modestia ita et locis ⁊ tp̃ri¬
b deferebat. ut filie in uuriã mallet p̃¬
texere ꝯuigio. qͣm iũdicare: Eo qd̾ int̾
alienos poĩtus. amori potiꝰ ꝯsulendũ.
quã odia colligenda censebat.

Expanded text:
uid sapientius sancto Jacob, qui Deum vinem ? Quid justius, qui ea quae acquisierat, oblatis muneribus cum fratre divisit? Quid fortius, qui cum Deo luctatus est? Quid modestius eo qui modestiam ita et locis et temporibus deferebat, ut filiae injuriam mallet praetexere conjugio, quam vindicare; eo quod inter alienos positus amori potius consulendum, quam odia colligenda censebat?
Abbreviated transcription (Latin):
dies .xl. apparens eis ⁊ loquens d̾ re¬
gno dei. ⁊ ꝯuescens p̾cepit cis abiosoli¬
mis ne discederent. In alto enĩ ꝓosola
alto aũt tanta familiaritas erat. ⁊ per¬
seuerantia ut cu eis parit̾ uesc̾erur. uñ
et paulus apls refert cũ quingentiᷤ ap
paruisse discipulis. Et in iohane legi¬
mus qd̾ piscantib apłis ĩlitore steteit.
et ꝑtem assi piscis fauũꝙ comederit.
que u̾e resurrectõis inditia sũt.mie
rusalem aũt nichil horum fecisse na
iud significet qd̾ in euan glista ma¬
thed scriptum ẽ. Ihus ãt clamãs uori
magna emisit spm̃. et uelu tepli scis¬

Expanded text:
inta apparens eis et loquens de regno dei et conuescens praecepit eis, ab Hierosolymis ne discederent. in altero enim 2 proaltero autem tanta familiaritas erat et perseuerantia, ut cum eis pariter uesceretur. unde et Paulus apostolus refert eum quingentis simul apparuisse discipulis et in Iohanne legimus, quod piscantibus apostolis in litore steterit et partem assi piscis fauumque comederit, quae uerae resurrectionis indicia sunt. in Hierusalem autem nihil horum fecisse narratur. Quid significet, quod in euangelista Matheo scriptum est: . I e sus autem clamans uoce ee magna emisit sp
Abbreviated transcription (Latin):
Luid ẽ undecĩ se offerre discipuliᷤᷤ
qui ꝑp metu uideoru abscõditi
erant qñ adeos clausis ingress
ẽ ianus. et putantib qd̾ id̾etur in
spñ manus et latus obtulit clauis ⁊
lancea uulnãtu: aliud qñ ẜ lucam¬

Expanded text:
ud est undecim se offerre discipulis, qui propter metum Iudaeorum absconditi erant, quando ad eos clausis ingressus est ianuis et putantibus, quod uideretur in spiritu, manus et latus obtulit clauis et lancea uulneratum, aliud, qua
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ius manet. ⁊ nõ recedit anob̾. It̾oq sto¬
diose agamus. ut cam a nob̾ sepenius.
S quia hereditarium iniꝗtatis glutinũ
mentib in hesit humanis. opus ẽ libñtiꝰ
auxilio p̾cari. Et tu dicito. In felix ego hõ.
quis amouebit ame iua iniquitatis.¬

Expanded text:
interius manet et non recedit a nobis; ideoque stuinterius manet et non recedit a nobis; ideoque studiose agamus, ut eam a nobis separemus. sed quia hereditarium iniquitatis glutinum mentibus inhaesit humanis, opus est liberantis auxilio. precare et tu, dicito: \'infelix ego homo, quis amouebit a me iniquitatis
Abbreviated transcription (Latin):
tu. aut nouo flore uestitur: Sic apłica qͦ gͣ
tia. nescit d̾fectum. et auetustate sui floret.
Anima gͦ corrũpi nescia. que florẽtib m̾itis
uiret. semꝑ iustitie cet̾arũq uirtutu culm
patienti mag̃nimitate sustentat.⁊ iõ nõ de¬
fluit. n d̾ficit quia nich in ea rimosũ ac
remissu ẽ. nich mobile. nicħ lubricũ. mcħ
qd̾ uitio ẜmonis ex ea possit effundi. Id̾o
ꝙ ꝯfi̾mari petit ĩuerbis sius ꝓpħa. ne mo¬
ucantur pedes eius. ne effundant᷑ gͥssus eiꝰ.
que siquis recto iuigeat corde nõ patitur.
s radicatus atq fundatus. adu̾sus om̃s
passionum fluctus. ĩ mobilis ꝑseuãt. Cõ¬
fimatus gͥ inu̾bis ait. Uiam iniꝗtatis
amoue ame. et lege tua miserere
nĩ. Non dixit amoue me auia iniꝗtati.
s uiã iniquitatis amoue ame. qiͣ innob̾
sit. a nob̾ in eẽ uideatur. Quã diu enĩ ex¬
cemus aliquid imꝓbum. uia iniquitati

Expanded text:
tu aut nouo flore uestitur. sic apostolica quotu aut nouo flore uestitur. sic apostolica quoque gratia nescit defectum et uenustate sui floret. anima ergo corrumpi nescit, quae florentibus membris uiget, semper iustitiae ceterarumque uirtutum culmina patienti magnanimitate sustentat et ideo non defluit neque deficit, quia nihil in ea rimosum est ac remissum. nihil mobile, nihil lubricum, nihil quod uitio sermonis ex ea possit effundi. ideoque confirmari se petit in uerbis suis propheta, ne moueantur pedes eius, ne effundantur gressus eius. quae, si quis recto uigeat corde, non patitur, sed radicatus atque fundatus aduersus omnes passionum fluctus inmobilis perseuerat. Confirmatus igitur in uerbis ait: u i a m i niquitatis a moue a me et lege tu a miserere mei non dixit: \'amoue me a uia iniquitatis\', sed: uiam iniquitatis amoue a me, quasi in nobis sit et nobis inesse uideatur. quamdiu enim exercemus aliquid inprobum, uia iniquitatis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑiroctem. hac ũbram sꝑitał mĩsit grã¬
corrida scłi huĩ ⁊ mũdi estiua fugientibu.
scamus u̾bra. pcc̃oꝵ nr̃orũ estib fatigati.
Siquos adussic libido. hos dnĩ crux re¬
frigeret. in qͣ se reclinauit. ut nrã delicta
susciꝑet. Si quos culpa lassauit. hos iħuᷤ
gͥmio suscipiat suo. ⁊molli foueat ãple¬
xu. Uñ audeo dicẽ qd̾ caro xp̃i. acclinacõ
sit ecc̃e. Trabes domoru nrãꝵ cedri. Ce¬
dri spetie maiorum qui iusti fu̾nt głia d̾¬
claratur. Iustus eiu sic̃ palma florebit.
et sic̃ cedrus que ĩ libano ẽ multiplicabr.
Sicut enĩ cedrus nõ putrescit. ita n ͨ ma¬
iorum głia. ulla uetustate corrũpitũ. La¬
cimana nrã cyp̃ssi. Genus hoc arboris nͥ¬
quã amictit iuridicate suã. yeie iusta
atq estate comã pascit. nͨ diu̾so colore mu¬
tatur. Solam hãc arborẽ. uentꝰ suo nũꝙͣ ho¬
nore dispoliat. Sola nũqͣm uetĩ exuitũ anꝰ¬

Expanded text:
per noctem; hanc umbram spiritalis ministraper noctem; hanc umbram spiritalis ministraorrida saeculi huius et mundi aestiua fugientibus.scamus umbra peccatorum nostrorum aestibus fatigati. si quos adussit libido, his domini crux refrigeret, in qua se reclinauit, ut nostra delicta susciperet: si quos culpa lassauit, hos Iesus gremio suscipiat et molli foueat amplexu. unde audeo dicere, quod caro Christi adclinatio sit ecclesiae. Trabes domorum nostrarum cedri. cedri specie maiorum qui iusti fuerunt gloria declaratur: iustus ut palma florebit et sicut cedrus quae in Libano est multiplicabitur. sicut enim cedrus non putrescit, ita nec maiorum gloria ulla uetustate corrumpitur. Lacunaria nostra cypressi. genus hoc arboris numquam amittit uiriditatem suam; hieme perusta atque aestate comam pascit nec diuerso colore mutatur. solam hanc arborem uentus suo numquam honore despoliat, sola numquam ueteri exuitur amic
Abbreviated transcription (Latin):
turam. si bñ tectam. et fida ẜuante silẽ¬
tia xp̃c aspiciat. Ecce es ĩ quit formos cõ¬
sobrinus ms̃. ⁊ quid̃ pulc̾. Acclinatõ nr̃a
opaca. Trabes domoꝵ nraꝵ cedri. lacunai̾a
nr̃a cyp̃ssi. Laudat sponsi decorẽ eccͣa. quẽ
plus unusquisq tacito laudat affcũ. ⁊ fio
mist̾iorum intpres. tacendo plus p̃dicat.
Nam qui archana diuulgat ĩminuit xͥ d̾
corem. Ideo nemo mittat mãgaritas suas
porcis.ne gulcari faciat ornam̃ta p̾tiosa. N
gͦ in tab̾naculo loquacis et garruli. quia
in multiloꝗo pcc̃m ad mittitur. S ĩsinu eiꝰ
qui sit parcus alloquii. nec ẜmoĩs intem¬
pans. et u̾borum sobrictate temulentiam
loquacitatis euitans: caput suũ xp̃s re
elinat. Et m̾̃ito opaca significat acclina¬
tõẽm. qr ĩ ecc̃a ꝯstitutos. uirtus obũbrat
alcissimi. Hac umbra dauid ꝓtegi postu¬
labat. ne eum ꝑdiẽ sol nõ ureret uł luna

Expanded text:
turam, si bene tectam et fida seruantem silenturam, si bene tectam et fida seruantem silentia Christus aspiciat: ecce es, inquit, formosus, consobrinus meus, et quidem pulcher; adclinatio nostra opaca, trabes domorum nostrarum cedri, lacunaria nostra cypressi. laudat sponsi decorem ecclesia, quem plus unusquisque tacito laudat affectu et fidus mysteriorum interpres tacendo plus praedicat; nam qui arcana diuulgat, inminuit Christi decorem. ideo nemo mittat margaritas suas porcis, ne conculcari faciat ornamenta pretiosa. non ergo in tabernaculo loquacis et garruli, quia in multiloquio peccatum admittitur, sed in uiri serii, qui sit parcus alloquii nec sermonis intemperans et uerborum sobrietate temulentiam loquacitatis euitans, caput suum Christus inclinat. Et merito opacam significat adclinationem, quia in ecclesia constitutos uirtus obumbrat altissimi. hac umbra Dauid protegi se postulabat, ne eum per diem sol ureret uel luna
Abbreviated transcription (Latin):
successuũ. exicus mortis inueniat. Caue¬
amus gͦ ne unusꝗsq nr̃m eiciatur d̾sta¬
tu mentis sue. et nali quadã mansioẽ: si
hẽat foramina mãsionũ. ex quib fluenti
stillicidia: tã quã ex fundam̃tis subruãt
hominẽ nulla sapĩe soliditate fundatum.
Ideoꝙ ait ꝓpha. fili ne defluas. Confimã¬
da ẽ gͣ anima nr̃a ne distillet et ĩ diidy
uirtutu ꝯpage solidanda. ut p̾sit regis et̃¬
ni ẜuare misterium. Cet̾m is quicũq est
facilis inu̾bis. uelut plenus rimani. ha
acq illac effluens. int̾iora euacuat sua.
et ext̾iorib passionib inu̾datur. tege̾ aut̃
se nesciens. nec tenẽ u̾bum qd̾ acceꝑit. Si¬
cut scã maria que ꝯẜuabat oia u̾ba ĩ cord
suo.ne qd̾ ex eiꝰ corde de fluẽt. Tali se mu¬
nita dote uirtutum ec̃c̃ loquitur ut digͦ
uideatur inciũ inuitat᷑ sponsus succedat
hospitiũ. Hoinc primũ se p̾sumit eẽ placi¬

Expanded text:
successuum exitus mortis inueniat. Cauesuccessuum exitus mortis inueniat. Caueamus ergo, ne unusquisque nostrum eiciatur de statu mentis suae et naturali quadam mansione, si habeat foramina mansionum, e quibus fluentia stillicidia tamquam ex fundamentis subruant hominem nulla sapientiae soliditate fundatum. ideoque ait propheta: fili, ne defluas. confirmanda est igitur anima nostra, ne stillet, et indiuidua uirtutum conpage solidanda, ut possit regis aeterni seruare mysterium. ceterum is, quicumque est facilis in uerbis, uelut plenus rimarum hac atque illac effluens interiora euacuat sua et exterioribus passionibus inundatur, tegere se nesciens nec tenere uerbum quod acceperit, sicut sancta Maria, quae conseruabat omnia uerba in corde suo, ne quid ex eius corde deflueret. Tali se munitam dote uirtutum ecclesia loquitur, ut digna uideatur in cuius inuitatus sponsus succedat hospitium; hinc primum se praesumit esse placi
Abbreviated transcription (Latin):
orum ẽ. quo sominꝰ aĩc. sopor m̃tis excludr̃.
Extristitia enĩ et sollicitudĩe sclarium. sõ¬
nus irrepit. Qui aut adheret deo. curas
fugitãs. uoluptatẽ carpit cognitiois eter¬
ne. nulla illic mucatoem reru. sic̃ scła
ruim ꝑcimescẽs. Qui gͥ faciliorib laborũ
utũtur ꝯpendus. dormitauit. Accipiunt.
S origenes qui multoꝵ int̾pretatões di¬
ligenti discussit indagine: stillauit secy¬
ꝯfirmata. nõ stillat. ut fastigia culminũ
que bñ tecta atq munita sunt. Ceterũ ĩ¬
ꝯpoĩta cito stillant. Inde usũpatum ẽ. stil¬
licidia eiciunt hoĩem indie uemali d̾ do¬
mo sua. in quo frigoris asꝑitate ꝗ freq̃ti
aeris mutatõe tẽptamur. Deniq docem̃
p̃udere ne fuga nrã fiat yeme aut salbõ.
Probatos enĩ iam nos dies debet repiret
iuditii uł mortis. ne iuduatos iiriditatibꝰ
ꝓsꝑorum. et omĩ spoliatos fecundoꝵ flore

Expanded text:
orum est, quo somnus animae, sopor mentis excluditur; orum est, quo somnus animae, sopor mentis excluditur; ex tristitia enim et sollicitudine saecularium somnus inrepit. qui autem adhaeret deo, curarum fugitans uoluptatem capit cognitionis aeternae, nullam illic mutationem rerum, sicut sartimescens. Qui facilioribus igitur laborum utuntur conpendiis. dormitauit accipiunt; sed Origenes, qui multorum interpretationes diligenti discussit indagine, stillauit secuconfirmata non stillat, ut fastigia culminum, quae bene tecta atque munita sunt, ceterum inconposita cito stillant. inde usurpatum est: stillicidia eiciunt hominem in die hiemali de domo sua, in quo frigoris asperitate et frequenti aeris mutatione temptamur. denique docemur prouidere, ne fuga nostra fiat hieme aut sabbato; probatos enim iam nos dies debet repperire uel iudicii uel mortis, ne uiduatos uiriditatibus prosperorum et omni spoliatos secundorum flore
Abbreviated transcription (Latin):
cordis sui. Diu̾sis utiq cogitatioĩb ex̾¬
cebat animũ. ⁊ inmirabilib mistus dłc¬
tabatur. Cuĩ ut mmutator euadẽt sc̃s ꝓpħ̾a.
doceri iustificatões dei. et uiã iustitiaꝵ cele¬
stiũ cognoscere gestiebat. Ut nõ dormiret
anima eius scli istius somnũ. nec mũdaẽ
captus uanitatis illecebris. aꝑseq̃nda. ue¬
ricatis incentõe difflue̾t. Qua rõe gͥ docͥi
uelit. subtexint dicens. Stillauit aĩa
mca p̾tedio. ꝯfima me inu̾bis tius. Ali¬
qui codices hñc dormitauit. Quia en yc¬
potuit int̾pres uł antiq̃rius scriptor ħ fal¬
lare. ꝑfectior nõ dormitat. qui diuinis a¬
numu intendit misteriis. Deniq ip̃e ali¬
bidicit. Si dedero somnũ oculis m̃ĩs. aũ
palpebris meis dormitatõem. S iugilat
semꝑ. Et si caro dormit cor uigilat. Non
tabat u̾borum celestium edificatõe non
lapidum. U̾bum enĩ diũ repulsoriũ tedi¬

Expanded text:
cordis sui. diuersis utique cogitationibus exercordis sui. diuersis utique cogitationibus exercebat animum et in mirabilibus mysteriis delectabatur. cuius ut imitator euaderet sanctus propheta, doceri iustificationes dei et uiam iustitiarum caelestium cognoscere gestiebat, ut non dormiret anima eius saeculi istius somno nec mundanae captus uanitatis inlecebris a persequenda ueritatis intentione difflueret. Qua ratione igitur doceri uelit, subtexuit dicens: s t i llauit anima mea prae taedio. confirma me in uerbis tuis. aliqui codices habent dormitauit, quia ἐνύσpotuit interpres uel antiquarius scriptor hic fallare\'. perfectior non dormitat, qui diuinis animum intendit mysteriis — denique ipse alibi dicit: si dedero somnum oculis meis aut palpebris meis dormitationem —, sed uigilat semper et, si caro dormit, cor uigilat. non tabat uerborum caelestium exaedificatione, non lapidum. uerbum enim dei repulsorium taedi
Abbreviated transcription (Latin):
dinẽ. cum ordo rerũ uideatur afferre fa¬
stidium. Ut si cãm uelis enarrare aliquã
ordinẽ ẜues. audicor aũt adrerũ festinet ⁊¬
exitum. suꝑiora fastidiet. S nõ p̃t plene in¬
strui. nͥ qui ordinis sui cuncta cognou̾it. Iñ
nõ factum dep̾hendit᷑. s q̃ fcĩ pondus et fa¬
cientis affectus. Id̾oꝙ dauid qi bonus sui
uidex atq arbit̾. ꝓpe usꝙ ad fastidiũ uult
doceri. Et ł suꝑfluo ĩ morar. tp̃re q̃m ncͣciũ
q̃dam mentis intencio. Aquo nõ longe ⁊¬
abest excitium uł aĩ uł cors. Nam ut ille
qui ex̾cet mẽbra sua palestra diutiꝰ ex̾cet
in campũ ysaac. Grecus dixit. Adoa cexii¬
.cai. latinus de ambulare uł ex̾ceri. Rebec¬
ca ueniebat. typus in ea p̾figurabatũ eccͤ
Parabantur nuptie. in quibꝰ sacmc̃tũ fõe
magnũ. Uidens patriarcha ista misteĩa.
exiuit incampuz diffundens ac̾moĩam
sue mentis.et de ambulans ĩ innocẽtia

Expanded text:
aeter ordinem, cum ordo rerum uideatur adferre faaeter ordinem, cum ordo rerum uideatur adferre fastidium, ut si causam uelis enarrare aliquam et ordinem serues, auditor autem ad rerum festinet exitum, superiora fastidit. sed non potest plene instrui nisi qui ordine sui cuncta cognouerit; inde non solum factum deprehenditur, sed etiam facti pondus et facientis affectus. ideoque Dauid quasi bonus sui iudex atque arbiter prope usque ad fastidium uult doceri et uel superfluo inmorari tempore quam necessarium el morosa quaedam mentis intentio: a quo non longe abest exercitium uel animi uel corporis. nam ut ille, qui exercet membra sua palaestra, diutius exercet, in campum Isaac, Graecus dixit ἀδολεσχη̃σαι, Latinus deambulare uel exercere. Rebecca ueniebat — typus in eapraefigurabaturecclesiae—, parabantur nuptiae, in quibus sacramentum foret magnum. uidens patriarcha ista mysteria exiuit in campum diffundens acrimoniam suae mentis et deambulans in innocentia