comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mur A edificium ergotempli ingtatrtum sacerdotũ ꝑfectorũ
in scã aecdesia & sublimũ uita exprimit uirorã corũ uidelic&
qui & excellentia uirtutũ dño ad ꝓpinquare & ali is. uerbo adq o¬
pere ducatũ solent ostendere salutis. Sacerdos namque ab eo la¬
tinonopsenaccepit quod sacrũ p̃be reducatũ minoribus debeat
Quonomine in serpturis mistica non soli alturis ministriq̃
uersationis ac doctrine sulutaris enit nent necsibim & psistantũ medo sed¬
&im pluribus ꝓsunt dum corponesua ostiamuiuentem scamndoplacen terie
exhibent÷ iequeenim episcopis solis & prebiteris uerum ommnidi ccde¬

Expanded text:
mur. Aedificium ergo templi intra atrium sacerdotum, perfectorum mur. Aedificium ergo templi intra atrium sacerdotum, perfectorum in sancta Ecclesia et sublimium vitam exprimit virorum, eorum videlicet qui et excellentia virtutum Domino appropinquare, et aliis verbo atque opere ducatum solent impendere salutis. Sacerdos namque ab eo Latine nomen accipit, quod sacrum praebere ducatum minoribus debeat. Quo nomine in Scripturis mystice non soli altaris ministri, eversationis ac doctrinae salutaris eminent, nec sibimetipsis tantummodo, sed pluribus prosunt, dum corpora sua hostiam viventem, sanctam, Deo placentem exhibent; neque enim episcopis solis et presbyteris, verum omni Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
sed ib atdocens quando atemptantibus phariscismulier illa adultet
bas hosque cumsiuis mercimonus climinauit etemplo In hispo¬
trus &iohamies clacdũ inuehientes suina uerunt hac secũ in gredien¬
tes interius ad ad mnd onduxerunt Inlis onebut omnis multitudo
populi quando mer sam ponenti ⁊acharic: angelus ad alture tomi¬
amatis apparut eum qued ep̃cursoris dñi natiuicace ꝑdocuit
Non autem hacatria cum porticibus suis aspectũ templi de longe
abs pectantibus ab scde repotuerunt quia locus inquotemplam
enit sicũ mulco siblimior nut quã ubi fondate porticus fuere
Nam sicut ios ephus scribit exereme acriorũ fabricȩ cũ inqua¬
drigintis cubitis essent ereite tantũ aduertiaem usqueniontis
in quotemplũ aedificatũ est ꝑuenerunt. Haec quidem destruc¬
cuni templi studio solectori credimus intimanda. Uerũ in cis
quecũ que scriptunt sacrareferre quomodo dixit figigt smiste¬
riorum quentmus ceteris ꝑ istoriae cognitionẽ simpliciter uta¬

Expanded text:
sedebat docens, quando, attentantibus Pharisaeis, mulier adultera illi bas, hosque cum suis mercimoniis eliminavit e templo . In his Petrus et Joannes claudum invenientes sanarunt, ac secum ingrediente interius ad orandum duxerunt. In his orabat omnis multitudo populi, quando incensum ponenti Zachariae, angelus ad altare thymiamatis apparuit, eumque de praecursoris Domini nativitate perdocuit. Non autem haec atria cum porticibus suis aspectum templi de longe aspectantibus abscondere potuerunt, quia loerat situm, multum sublimior erat, quam ubi fundatae porticus fuere. Nam sicut Josephus scribit, extremae atriorum fabricae, cum in quadringentis cubitis essent erectae tantum ad verticem usque montis in quo templum aedificatum est, pervenerunt. Haec quidem de structura templi studioso lectori credidimus intimanda, verum in eis quaecunque Scriptura sacra referre commodum duxit, figuras mysteriorum quaeramus, caeteris pro historiae cognitione simpliciter uta
Abbreviated transcription (Latin):
tis quia ad gloriã patris uniuersaque fecit retulit quia ꝑ opent
quȩ fecit nostros ad quirenda caelestia sensus erigit. Om̃sergopa¬
rietes templi ꝑgirum uariis caelaturis & torno scalpuntur : cũ tota¬
ꝑ mundum ecclesi a uirtutum spiritaliũ ex secutionem abs que ullo
errore prõpta de uotione in sistit. Vbibene subditur. Et fecit
in eis cherubim & palmas & piccunts uarias : quas i ꝓminentes
de paricte & egredientes Cherubim nãque in parietibus templ
facit salomon cũ dectos suos dñs ad regulã scãrũ scriptuntrũ in
facit cũ eos in hocmundo : castitatem angelice conuersationis
ꝓmodulo suodo c& imitari. quae maxone uigiliis aclaudibus di¬
uinis enletione sincera conditoris & ꝓximigeritur Palmam
facit cũ memoriã &ernere tributionis eorũ mentibus infigit
Vut eominus ab arce iusticiae labiqueunt quo mercedem
iustitia semꝑ antecordisoculos habent Facitpictures uarias

Expanded text:
his, quia ad gloriam Patris universa quae fecit retulit, quia per opera his, quia ad gloriam Patris universa quae fecit retulit, quia per opera quae fecit nostros ad coelestia quaerenda sensus erigit. Omnes ergo parietes templi per gyrum variis caelaturis et torno sculpuntur, cum per mundum Ecclesia virtutum spiritualium exsecutioni, absque ullo prorsus errore, prompta devotione insistit, ubi bene dicitur: Et fecit in eis cherubin et palmas, et picturas varias, quasi prominentes de pariete, et egredientes. Cherubim namque in parietibus templi facit Salomon, cum electos suos ad regulam sanctarum Scripturarum, in facit, cum eos in hoc mundo castitatem angelicae conversationis pro modulo suo docet imitari, quae maxime vigiliis ac laudibus divinis, dilectione sincera Conditoris et proximi geritur. Palmas fecit cum memoriam aeternae retributionis eorum mentibus infigit, ut eo minus ab arce justitiae labi queant, quo mercedem justitiae semper ante cordis oculos habent. Facit picturas varias
Abbreviated transcription (Latin):
&ut ad illasueniam Quas quas ones habere ualeam : uirtutes caritas
quei a ornatus sunt mentiũ populidĩ. Scal puntur idem parictes et no
am prompto pollent animo fideles ad faciendũ cunctaq dñ pcepit
on oium uirtutibus openemintendunt ut ab haru gumter ⁊ alls
arcũ stantiuon rerum contrerietutibus : nullu possunt blandimenus
auerti. quiaenum torator & cetiris artibus uelo citato p̃cellit &ipsũ
sibiregulam quas interrore opus ꝑficiat seruat a ꝑteꝑhacpias cõrũ uita
hoc absque diuesticulo errandi cõplere longo uistutum usuexercita¬
demptoris sui uistutes ad mincta : dicebat. Manus enimtorna¬
tiles aureepleneiacinctis. Tornatilis quippe sunt manus eius
quia apparens in carne sanitates & minicula quedinque uoluit
absque ommni morirũ carditate : absqueullis trrõrlim ambagib:
dĩ uirtus & sapientia ꝑfecit. Aureae sunt quiaquesorissonare
uerboiussit intus ut fierent diuina plenepotentia dedit. Mlenera cinc¬

Expanded text:
ut ad alias veniamus, quas omnes habere valeamus, virtutes, « Charitas, quia ornatus sunt mentium populi Dei? Sculpuntur iidem parietes et torno, cum prompto pollent animo fideles ad faciendum cuncta quae Dominus ntum virtutibus operam impendunt, ut ab harum tramite nullis circumstantium rerum contrarietatibus, nullis possint blandimentis averti. Quia enim tornatura caeteris artibus velocitate praecellit, et ipsa sibi regulam qua sine errore opus perficiat servat: apte per hanc pia plere sine diverticulo errandi, longousu virtutum exercitademptoris sui virtutes admirata, dicebat: Manus ejus tornatiles aureae, plenae hyacinthis . Tornatiles quippe sunt manus ejus, quia apparens in carne sanctitates et miracula quaecunque voluit, absque omni morarum tarditate, absque ullis errorum ambagibus, Dei virtus et sapientia perfecit. Aureae sunt, quia quae foris verbo jussit intus ut fierent, divina plenius potentia dedit. Plenae sunt hyacint
Abbreviated transcription (Latin):
nec fracti asperis argia uiteiua qua ad ꝓmis sa nobis heredita¬
tem patriae celestis gradiendũ est : ulla in paste declinemus
Notandũ sanȩ in hac sententia paraly pomonon queposui
quod cadem porticus templio&ium uestibulum templi uo cabatur scoađ
qnol udim porticginius Interuestibulum & altare ontbant sacerdores

Expanded text:
nec fracti asperis, a regia vitae via, qua ad promissam nobis haereditanec fracti asperis, a regia vitae via, qua ad promissam nobis haereditatem patriae coelestis gradiendum est, ulla in parte declinemus . Notandum sane in hac sententia Paralipomenon, quam posui, quod eadem porticus templi etiam vestibulum templi vocabatur; et quod in prophetis legimus: Inter vestibulum et altare orab
Abbreviated transcription (Latin):
cut alibidicit. Egosum ostium ꝑ mesiquis in troierit saluabitur
Quod udelic& ostium colũnae ab utroq latere coram posite circum¬
stant : cumministri sermonis utriq populo introitũ regniclestis
ostendunt. Vt si aluce scientiae legalis quis que seu exrigore genti¬
litatis ad fidem euuangelii uenerit: habeat paratas eos quisibi
itersalutis uerbode monsenrnt : & exemplo Vel certe quiade eis¬
dem colũnis in libro panidypome non ita scriptũ est ipsus colũ nas
posuit in uestibulo templi : unam ad extris & alterum asinistris
Id eo sunt factae duae columnae adque itadis posite : ut nobis & in ꝓspe¬
ris & in ad uersis ingressum patriae cadestis ante oculos mentis
habenda eẽ doceant Hinc& enim paulus colũ nautiq: domus dñi
excellentissima ꝑ arma iustitiae ad extris & asi nistriscũ muniendos
eẽ suis suorũq sed ulis ostatur exemplis: ut nec ꝓsperis delectati

Expanded text:
cut alibi dicit: Ego sum ostium; per me si quis introierit, salvabitur cut alibi dicit: Ego sum ostium; per me si quis introierit, salvabitur . Quod videlicet ostium columnae ab utroque latere coram positae circumstant, cum ministri sermonis utrique populo introitum regni coelestis ostendunt, ut sive a luce scientiae legalis quisque, seu ex rigore gentilitatis ad fidem Evangelii venerit, habeat paratos eos qui iter sibi salutis et verbo monstrent et exemplo. Vel certe quia de eis columnis in libro Paralipomenon ita scriptum est: Ipsasque columnas posuit in vestibulo templi, unam a dextris, et alteram a sinistris : ideo sunt factae duae columnae, atque ita dispositae ut nobis et in prosperis et in adversis ingressum patriae coelestis ante oculos mentis habendum esse doceant. Hinc etenim Paulus columna utique domus Domini excellentissima, per arma justitiae nos a dextris et a sinistris communiendos esse suis suorumque sedulus hortatur exemplis, ut nec prosperis delectati,
Abbreviated transcription (Latin):
latusdif famare quaecumque ipsi didicerunt recta sacagunt . Aerismã¬
que metallũ ualde eẽ dibile constat atq omni modo sonorũ. xuiu
At fuxit duas columnas ereas x. & uiii. cubitorum altitudinis colu¬
anamugmq Haec sunt columnȩ : dequibus paulusait Ia cobus¬
& cephas & iohannes qui uidebantur colum nae eẽ : dexgus dederunt
Quibus uerbis quasi exponere uideturmisteriũ colũ narum materia¬
lium: & quid uidelic& figuntuerint & quareduae sunt in ficte
Apłsnamque & doctores cunc tospiritales sgnificant : fostes nimirũ
fide & opere: & contemplatione ad suꝑnaerectos. Duae sunt namque
ut &gentes & circũ cisionem p̃dicando i n ecdesiam introducunt.
Stabant in porticu ante forestempli & ingressum illius suodecore
acpulchritudine : exutuque parte miiubili ter ornabant. Ostiũ
ante templi dñs est: quia nemouenit ad patrem nisi ꝑ ipsum & si

Expanded text:
latius diffamare, quaeque ipsi didicerint recta satagunt. Aeris namlatius diffamare, quaeque ipsi didicerint recta satagunt. Aeris namque metallum valde esse durabile constat, atque omnimodo sonorum. « Et finxit duas columnas aereas, decem et octo cubitorum altitudinis columnam utramque. » Hae sunt columnae, de quibus Paulus ait: « Jacobus, Cephas, et Joannes, qui videbantur columnae esse, dextras dederunt . » Quibus verbis quasi exponere videtur mysterium columnarum materialium, et quid videlicet figuraverint, et quare duae sint factae. Apostolos namque et doctores cunctos spiritales significant, fortes nimirum fide atque opere, et contemplatione ad superna erectos. Duae sunt autem, ut et gentes et circumcisionem praedicando in Ecclesiam introducant. Stabant in porticu ante fores templi, et ingressum illius suo decore ac pulchritudine ex utraque parte mirabiliter ornabant. Ostium autem templi Dominus est, quia nemo venit ad Patrem, nisi per ipsum . Et
Abbreviated transcription (Latin):
moste gustaturesurrexit adq in celos ascendens : eaminterim a se¬
peregrin antem reliquid interris. Non hoclabontudum in exem¬
plando qm̃ huius uiduae filii sc̃i sunt p̃dicatores cumom̃s eleta¬
uiritinse filiosec̃ futeantur ecdesiae : cumiam de cisdem p̃dicato¬
ribus noui cestamenti specialiter ꝓmit tatur dicente ꝓph&a
ꝓpatribuscius nati sunt tibi filii us queteram fecit aut̃ hrraom¬
neopus salomonis quia nimirum doctores scĩdũ fidelicer iuuis¬
terio uerbi in sistunt opus utiquedĩ opentnitur Em̃ illis loquer¬
do forisuiam ueritatis aperiunt : quosintus in lust rndo ipsead
uitam p̃ordi nauit aeternã. Ego inquid plantaui apollorigauit
ds̃ aut̃ in crementũ dedit. łecit aut̃ opus exaere quia illis cõmit¬
tere uerbum querit doctorstrenuus qui hoc pie suscipere acꝑ
seuerunter custodire desiderent quique aetiam aliis p̃dicando

Expanded text:
morte gustata resurrexit, atque in coelos ascendens, eam interim morte gustata resurrexit, atque in coelos ascendens, eam interim peregrinantem a se, reliquit in terris. Non autem laborandum in explanando, quomodo hujus viduae filii sancti sunt praedicatores, cum omnes electi se filios fateantur Ecclesiae, cum etiam de eis praedicatoribus Novi Testamenti, specialiter eiPro patribus tuis nati sunt tibi filii, etc. . Fecit autem Hiram omne opus Salomonis, quia nimirum doctores sancti, dum fideliter ministerio verbi insistunt, opus utique Dei operantur, quo illis loquendo foris viam veritatis aperiunt, quos intus illustrando ipse ad vitam praeordinavit aeternam. Ego, inquit, plantavi, Apollo rigavit, Deus autem intere verbum quaerit doctor strenuus, qui hoc pie suscipere ac perseveranter custodire desiderant, quique etiam aliis praedicando
Abbreviated transcription (Latin):
putindu ost post dedicatum templum aliquid a abacuterselio ruqrunl
nunast era tius additum fuisse usquein gressum occaii mensis ad cael¬
nintirege utonininomensi septimo quigrattotus sollerapresiplum¬
plum de dicareur Ad que itauerum reperiatur utrũq soetemplun
uidelic&: octauomense i n omnio peresuo adq utensliblom ꝑsuec tulit
uipsun sptimomense dedicatum fiusse Misit quo que rexsalomor arculit
hrram detrro filiummulieris uiduae detribuneptalim patre trro artis¬
cem entrium & plenũ sapientia & intellegentia & doctrina ad fac¬
endum omncopus exuere Quicum ueniss& ad regemi salomonemp
cit omne opus eius. Et hoc misteru gratia factũ est. Artifex quippe
tprius quẽ ad uinctorem salomonad sumpsitoperis eleitosdegentib
uerbiministros significat Qui uidelic& artifexpul credicitur qui¬
a filius erat mulieris uiduȩ deisrł inqua ꝑsona sol& nonnum quam
p̃sentis temporis ceclesia figurari ꝓquauir suus uidelic& p̃s

Expanded text:
putandum est post dedicatum templum aliquid adhuc utensiliorum in ministeria ejus additum fuisse, usque ad ingressum octavi mensis, accelerante rege, ut omnino mense septimo, qui totus erat solemnis, templum dedicaretur; atque ita verum reperiatur utrumque, et templum videlicet octavo mense in omni opere suo atque utensilibus perfectum, et ipsum septimo mense dedicatum fuisse. Misit quoque rex Salomon, et tulit Hiram de Tyro filium mulieris viduae, de tribu Nephthalim patre Tyrio, artificem aerarium, et plenum sapientia, et intelligentia et doctrina, ad faciendum omne opus ex aere. Qomne opus ejus. » Et hoc mysterii gratia factum est: artifex quippe Tyrius quem adjutorem Salomon sui assumpsit operis, electos de gentibus verbi ministros significat. Qui videlicet artifex pulchre dicitur quia filius erat mulieris viduae de Israel, in qua persona solet nonnunquam praesentis temporis Ecclesia figurari: pro qua vir suus, videlicet Christus,
Abbreviated transcription (Latin):
sedsola incendebant tymiamata : quiat ales nom adhuc peccatacarnis
sinle eobres cogitationũ insemacture opurhabent: sedtotũ orationĩ
ris in conspectusui condicoris offerunt Quid aut inhuius modi altaro
tapis cedtus & aurũ figunent exhis que superius dictasunt : facilepo
test untelbetun. domũ quoque ante opaculum operuuit auro purissi mo
si foedut laminas & clauos aureos Domũ ante oytculu psentiseuetesiaro
nou nteuere diximus ubiitare demptoris nr̃ amore flgramus ut
non auro quidem puris simo quo oꝑta sedincer posito enit medio parie¬
te ab ontculo secreta. Oraculũna que uocatur : cũ diuun ahommubur
uel qo gelica allo cutio cũ seeretorũ quorũ ꝓreuclatione conorditur
nd ebeneortculum in abditis: hocest in inceriore domo sactũ ist
Quiauis pnapatria &ingelorũ nobis iuno ad que aillo cutio & ipsadi p̃sen¬
ta reuelabitur: iuxta haec quaeueritus ipradilgentibus se pollicetur di¬

Expanded text:
sed sola incendebantur thymiamata; quia tales non adhuc peccata carnis sed sola incendebantur thymiamata; quia tales non adhuc peccata carnis et illecebras cogitationum in se mactare opus habent, sed tantum orationuris in conspectu sui Conditoris offerunt. Quid autem in hujusmodi altari lapis, cedrus, et aurum figurent, ex his quit auro purissimo, et fixit laminas clavis aureis. Domum ante oraculum praesentis ecclesiae typum tenere diximus, ubi ita Redemptoris nostri amore flagramus, ut s haec auro quidem optimo cooperta, sed interposito erat medio pariete ab oraculo secreta. Oraculum namque vocatur, cum vel divina hominibus, vel angelica allocutio cum secretorum quorumque revelatione conceditur. Unde bene oraculum in abditis, hoc est, in interiore domo factum est, quia in superna patria et angelorum nobis visio et allocutio, ipsaque Dei praesentia revelabitur; juxta hoc quod Veritas ipsa diligentibus se pollicetur, di
Abbreviated transcription (Latin):
dicunus. Oraculũ ergoubient tarca habebat ui conos cubitensiulon¬
S itudine & latitudine & al citudine. Id est ꝑquadrũ quidauns ꝑ¬
na illapa cria ubirgemi xpm̃ in decoresuo uident o culi sco rum
sola cartatis diuine a fracernegratia pominia fulg& quod sequentibus
quoque uerb̾ astrutur cũdicitur & operut illud ad quonestiuit auropu¬
risfimo Quod estaptedicere quia su ꝑnae moenia ciuitatis gratia carit¬
tis impleuit. Se do&  altare uestiuit cedro Altare dic̃ trmi amatis quod
enitante oniculum. De quopaulo pͥsubinfestur sed totum altare ora¬
culi tex auro Vnde intellegitur quodidem altare del apide quidem
fuenit fuctum & cedro uesticũ acdeinde auro quooptũ. Signisicat
aut̃ ty pice ꝑfectorũ uitã iustorũ qui quasi inuicinaoraculis int posi¬
t qui desestis in fimis del ectationibus desolorgni caelestis ingresscu¬
rãominem onpendunt. Vndebene in hoc altare non carnars uietimaruon

Expanded text:
diximus. Oraculum ergo, ubi erat arca, habebat vicenos cubitos in londiximus. Oraculum ergo, ubi erat arca, habebat vicenos cubitos in longitudine et latitudine et altitudine, id est, per quadrum; quia in superna illa a fulgent: quod sequentibus quoque verbis astruitur, cum dicitur: « Et operuit illud atque vestivit auro purissimo. » Quod est aperte dicere, quia superna moenia civitatis gratia charitatis implevit. « Sed et altare vestivit cedro. » Altare dicit thymiamatis quod erat ante oraculum. De quo paulo post subinfertur: « Sed et totum altare oraculi texit auro. » Unde intelligi datur, quod idem altare de lapide quidem fuerit factum, et cedro vestitum, ac deinde auro coopertum: significat autem typice perfectorum vitam justorum, qui quasi in vicinia oraculi sunt positi; quia desertis infimis delectationibus, de solo regni coelestis ingressu curam omnem impendunt. Unde bene in hoc altari non carnes victimarum,
Abbreviated transcription (Latin):
des duode fimt ib usisł. hi ad parietes templiabod elapi defucto: illi
figuntliter ad cedrinas ꝑtinent tabulas. Vtriquep̃mia ad nõ ꝑ ipetiuaẽ
licis: qua siauri laminas quibus decorentur expectar titiqnten cub.diqus¬
iunso li lupidus pͥtosi slbe cubule lgnaromaticus utrrque auroiduo¬
opta. Quia &illi qui inlegedm̃ in maculatiambularerautes fruu
pacia euuang di pfecte sus cepentent pariter aderna pucaꝑ friunt
Graculũ aut in m ediodoius ininteriore parte fecenets at pen eracili
arcam phocderis dñi hoc superius p̃ occupando expositũ estqui aui¬
de lic& incerior domus secreta patriecelestis. Arcu foederis ednm̃
sal uatoreminquo solo foedus pacis apud patrem habemu despnarnet
Quipoferesur nectioncin stã ascendens incelũ cirne qua ud sibos tiet
sibitos longitudinis & ex cubitos latitudinis &a iubitor atutudnis¬
Quioad si outs e cubito s alatudinis parietem sgnificat ce dranur qui

Expanded text:
s duodecim tribus Israel . » Hi ad parietes templi albo de lapide factos, illi s duodecim tribus Israel . » Hi ad parietes templi albo de lapide factos, illi figuraliter ad cedrinas pertinent tabulas; utrique praemia a Domino perpetuae lucis, quasi auri laminas, quibus decorentur, exspectant. Sunt in alitempli lapides pretiosi, sunt tabulae ligni aromatici, utraque auro cooperta; quia et illi qui in lege Domini immaculate ambulaverunt, et qui gratiam Evangelii perfecte susceperunt, pariter aeterna vita perfruuntur. Oraculum autem in medio domus in interiore parte fecerat, ut poneret ibi arcam foederis Domini. Hoc superius pdelicet interior domus secreta patriae coelestis, arca foederis Dominum salvatorem, in quo solo foedus pacis apud Patrem habemus, designaret, qui post resurrectionem suam ascendens in coelum, carnem quam de bitos longitudinis, et viginti cubitos latitudinis, et viginti cubitos altitudinis. Parietem significat cedrinum, qui
Abbreviated transcription (Latin):
insup& iuncula & carceres. Lapidati sunt secci sunt tempcatis unt
in occi sione gladimortiu sunt. Circũ ierunt in melotis inpellibus cuprinis
mocrstss angustiati ad flicti quibius dignus noneratmundus. Hiquiante
m ani festata tempora euangelii. uitam duxerunt euuangeli enecbant
quidnisi ante ingressum templi tabulata cedrina in porticu fulgebant:
quo sutros que quiuidemceleste communt᷑ quãuis in mansionibus
Vscretis recipit quasi porticus templi: postlapidem & cedrã intrin¬
scus est auro cooptasunt. Hi in tempore ꝑplures quilegalibus com¬
tempti p̃ceptis quaes upra cõmemoruumus sufficere sibi credunt
tantũ : si aduitam uenire mereantur. Sunt alii qui ad ꝑfectionem tenden¬
tas÷ uenditis quȩ haben somnibus memores ꝓmissicni illius quata libus
inresurrectione non solũ uitam sed& speci alem p̃dixit honore eẽtribu¬
endam A mendico uobis quoduos qui secutiestis me pargeratione

Expanded text:
insuper et vincula et carceres, lapidati sunt, secti sunt, tentati sunt, insuper et vincula et carceres, lapidati sunt, secti sunt, tentati sunt, in occisione gegentes, angustiati, afflicti quibus dignus non erat mundus . » Hi qui ante manifestata tempora Evangelii, vitam duxere evangelicam, non aliter atque ante ingressum templi, tabulata cedrina in porticu fulgebant. Quos utrosque quia idem regnum coeleste communiter quamvis in mansionibus discretis recipit, quasi porticus templi, post lapides et cedrum, intrinsecus est auro cooperta. Sunt in hoc tempore perplures qui legalibus contenti praeceptis, quae supra commemoravimus, sufficere sibi credunt tantum, si ad vitam venire mereantur. Sunt alii ad perfectionem nitentes, venditis quae habent omnibus, memores promissi illius quo talibus in resurrectione non solum vitam, sed et specialem praedixit honorem esse tribuendum, Amen dico vobis, quod vos qui
Abbreviated transcription (Latin):
uolentes postd nm̃ uenire : abnegant sem& ipsos & sumpte crucesua
cotidie secuntur illum. Et qm̃ utriusque temporis iusto communis
gloria suꝑ neman& retributionis. lapidibus aclignis ptiosis tertia est
uenire Porrodomũ interiorem : regni caelestis gaudia queutriusq
iustisdant figuntre. Nunc aut̃ dicamus parietes lapideos antiquũ di
populũ Tabulas cedrinas nouũ Aureas lamminas : utriusque incelis :¬
p̃mniade sgnare. Cumidem paries templi & in porticu & in ipsocem¬
plo & inscĩs scõrũ : parifuerint modo : delapidibus & lignis & auro con¬
pacti Multi plex nãque est indiuersi srebus earundem depictiosi¬
gunrum. Sed & hoc dicendum quia fuerunt & in lege & antes erp¬
tam legemplurimi quilegaliter dnõ deseruierunt non occidentes
tes. Honorantes patremꝰ & matrem & dili gentespronos sicu
ipsos hiad parietes portici lapideos ꝑtinebant Euerunt uli qui

Expanded text:
volentes post Dominum venire, abnegant semetipsos, et sumpta cruce sua volentes post Dominum venire, abnegant semetipsos, et sumpta cruce sua quotidie sequuntur illum. Et quoniam utriusque temporis justos communis gloria supernae manet retributionis, lavenerunt. Porro domum interiorem, regni coelestis gaudia, quae utrisque justis dantur figurare. Nunc autem dicamus parietes lapideos antiquum Dei populum, tabulata cedrina novum, aureas laminas utriusque in coelis praemia designare: cum idem parietes templi et in porticu, et in ipso templo, et in Sanctis sanctorum pari fuerint modo, de lapidibus et lignis et auro compacti. Multiplex namque est in diversis rebus earumdem repetitio figurarum. Sed et hoc dicendum, quia fuerunt et in lege et ante scriptam legem: plurimi qui legaliter Domino deservirent, non occidentes, tes, honorantes patrem et matrem, et diligentes proximos sicut seipsos, hi ad parietes porticus lapideos pertinebant. Fuerunt alii, qui
Abbreviated transcription (Latin):
habentes ad quehuius efulgore gratissimo ad inucem congaudentes
Que triabeatus a postolus una sententia conplexus estdicens Nam in x p̃oihũ neq
circũ cisio aliquid ual& neque p̃putium sed fides que ꝑ dilectione mopeninitur
tideinãque inuicte lupis figunt̃ tenuit C edrus actionis odori ferut ꝓuri
transcendentis omniadilectionis Vesticus que lapis parietis cabulis ce¬
drinis : cumꝓfessio fideibonis ornatur operibus nesineoperibus otiosa
iulicetus ucmostua. Verũq lexin lapide scriptu : doctrina uõ euangelii
ꝑlieũ est dominicepissionis confirmata Vndea populus lapide circũ¬
cidebatur in p̃putio nos signocrucis conseciamur in fronte. Posit non
inaorgrueparietes templi lapidei siuep auimentum p̃tiosissimomarmo¬
restratum eorũ quu nlege fideliter ac ꝑ fecte uixerunt typhum gerereo
Tabuleuõ cedrinesiue abigenȩ : noui testunenti iustos indicarunt qui

Expanded text:
habentes, hujusque fulgore gratissimo ad invicem congaudentes. habentes, hujusque fulgore gratissimo ad invicem congaudentes. Quae tria beatus apostolus una sententia complexus est, dicens: Nam in Christo Jesu neque circumcisio aliquid valet, neque praeputium, sed fides, quae per dilectionem operatur . Fidei namque invictae lapis figuram tenuit, cedrus actionis odoriferae, aurum transcendentis omnia dilectionis. Vestiturque lapideus paries tabulis cedrinis, cum professio fidei bonis ornatur operibus, ne sine operibus otiosa judicetur aut mortua. Verum quia lex in lapide scripta, doctrina vero Evangelii per lignum est dominicae passionis confirmata, unde et populus lapide circumcidebatur in praeputio, nos signo crucis consecramur in fronte. Possunt non incongrue parietes templi, lapidei, sive pavimentum pretiosissimo marmore stratum, eorum qui in lege fideliter ac perfecte vixerunt, typum gerere; tabulae vero cedrinae sive abiegnae, Novi Testamenti justos indicare, qui
Abbreviated transcription (Latin):
pcummunȩ fideiacdilectionis societate meritodicantur. Namque turnatuxi
qua ei uncturis tabularum ad ponebant ut unũ exomnibus fier& cabulatum
ipsas unt officia caritatis quibus ad inuicem caritas scã copulatur adque in
unã xp̃idomum toto terrarũ orbe componitur. Quae&iamdomus hab&cela¬
tunt seminentes : cũ openr urtutũ sci ne quaquã occultategunt. sed mani¬
feste expressione forsomnibus qualessint quodagant. in exemplum
tis se se cunctis imitabilem p̃buit omnia ꝓce drinis tabulis uestiebantur
nec omnino lapis aparere potenttm pariẽte. Edapides parietis siue paui¬
utique distinctione cũpariterponuntur : ut lapides uiuisint scĩ : Iaticudine
uariarum uirtutũ secundun donationes sc̃i sps in una eademq fidesibim&
alterutrũ conexi Aurilamine sint scĩ suꝑ eminentem scientiaȩ caritaten

Expanded text:
pro communis fidei ac dilectionis societate merito dicantur . Namque tornaturae, pro communis fidei ac dilectionis societate merito dicantur . Namque tornaturae, quae juncturis tabularum apponebantur, ut unum ex omnibus fieret tabulatum, ipsa sunt officia charitatis, quibus ad invicem fraternitas sancta copulatur, atque in unam Christi domum toto terrarum orbe componitur. Quae etiam domus habet caelaturas eminentes, cum opera virtutum sancti nequaquam occulte tegunt, sed manifesta expressione foris omnibus, quales sint ipsi, quid agant, in exemplum tis se cunctis imitabilem praebuit? Omnia cedrinis tabulis vestiebantur, nec omnino lapis apparere poterat in pariete. Et lapides parietis sive paviutique distinctione, cum pariter ponuntur, ut lapides vivi sint sancti, fortitudinevariarum virtutum, secundum donationes sancti Spiritus in una eademque fide sibimet alterutrum connexi; auri laminae, sunt sancti supereminentes, scientiae charitatem
Abbreviated transcription (Latin):
lationem Ietunans uelud lamibat : a do mlitt nggnauenter corilu r̃
incrapula &ebrietate : &curis huiusuitae. Mandu cansautem&bibens : uelud dama¬
bat ecce ego uobiscũ sum omnibus diebus usque ad consum mationem sđi. Etite¬
rumait. Videbo uos & gaudebit coruestrum & gaudium urm̃ nemotoll& a uob
Simulenim cũ uiam dñi carpimus & auanitate p̃sentis sđi ieiunamus & futuru
pmnissionis reficimur. Hic non ad ponentescor illicpascentes sursum cor
Et caedro intrinsecus : ominis domus uestiebatur. Habensturnatunissuas & con¬
iunctunts fabrae faccas & celatuni seminentes. Diximus decedro quod in superabi
lem uirtutum uenustatem signar& quonimirum ligno om̃is domus dñi intrinse¬
cusuestitur : cũ corda istorũ solobonorum operumamorenitescunt. Hab&q do
mus in tabulis cedrinis curnatunts suas & coniunctunrs sabrefactascum idem¬
decti quiquesese ad inuicem pulcherrima caritatis copula connectunt : it a
ut cominnumeno sit multitudo fideliũ unũ tamencor unã habere animam

Expanded text:
ionem. Jejunans velut clamabat: Attendite ne graventur corda vestra in crapula et ebrietate, et curis hujus vitae : manducans autem et bibens, velut clamabat: Ecce ego vobiscum sum usque ad consummationem saeculi ; et iterum ait: Videbo vos, et gaudebit cor vestrum, et gaudium vestrum nemo tollet a vobis . Simul enim cum viam Dpromissione reficimur, hic non apponentes, quia illic pascentes sursum est cor. Et cedro omnis domus intrinsecus vestiebatur, habens tornaturas suas et conjuncturas fabrefactas, et caelaturas eminentes. Dilem virtutum venustatem signaret. Quo nimirum ligno, omnis domus Domini intrinsecus vestitur, cum corda justorum solo bonorum operum amore nitescunt. Habet domus Domini in tabulis cedrinis tornaturas suas et conjuncturas fabrefactas, cum electi quique sese ad invicem pulcherrima charitatis copula connectunt; ita ut cum innumera sit multitudo fidelium, unum tamen cor, unam habere animam
Abbreviated transcription (Latin):
res fuisse in hacuita suepuritatis exultuant. Duo saut̃ ȩque parietes¬
alissius tangunt : quia fideles utriusq populi udei scilic& &genales
posiesores secui babent aulȩ cacl estis Non quia in illa patria adiunctio sit lo¬
clis mntrru nũque populior sed quiamaiorfiad f estiuita sincernebeacudins
deruo fortis adu nace rucernitatis Ex cendint ngochesubim aduentiqlint¬

Expanded text:
res fuisse in hac vita suae puritatis exsultant. Duos autres fuisse in hac vita suae puritatis exsultant. Duos autalis suis tangunt, quia fideles utriusque populi, Judaeos scilicet et Gentiles, possessores secum habent aulae coelestis. Non quod in illa patria distinctio sit localis inter utrumque populum, sed quia major fiat festivitas internae beatitudinis, de consortio adunatae
Abbreviated transcription (Latin):
Salomonaut̃ addidit alios duos multo maiores quo sintemplo ponera
subquorũ alis archam in medio poner& cumꝓpitia corio & cherubim
prioribus Sicque factũ est ut in cabernaculo quidem essent che¬
rubim duo intemplo aut̃ quattuor: Ad unãuero eandemq: signi¬
ficationem: ꝑtinent uorque Sedrepeticũ st opus angustiur
factũ & ꝑsalomonẽ : ut typice docer&ur : Qui a multiplicata ꝑ
in carnationem domini cam ecclesia latius eẽt gentibus sublimitas
caeli ciui umpandenda. Qui sic condicorem deconlatosuemiunere
beatitudinis conlaudant: ut derm̃r quoque ereptione adq ad ean¬
dembeatitudinem introductione congaudeant. Excendunt enĩ
alas ad inuicem suꝑ archam : cum ad laudem dñi saluatoris refe¬
runt bonũ omne quod acceperunt. Extendunt alteiu sad parietos
oraculi cums cõs &iam homines secum uidereletantur: eosq ue
lud alarum suarũ sũmitatibus tangunt : quos consortes adq: imitato¬

Expanded text:
. Salomon autem addidit alios duos multo majores, quos in templo poneret, . Salomon autem addidit alios duos multo majores, quos in templo poneret, sub quorum alis arcam in medio poneret cum propitiatorio et cherubim prioribus. Sicque factum est ut in tabernaculo quidem essent cherubim duo, in templo autem quatuor. Ad unam vero eamdemque significationem utrique pertinent. Sed repetitum est opus auguste factum et per Salomonem, ut typice doceretur, quia multiplicata per Incarnationem dominicam Ecclesia, latius esse gentibus sublimitas coeli civium pandenda. Qui sic Conditorem de collato sibi munere beatitudinis collaudant, ut de nostra quoque ereptione, atque ad eamdem beatitudinem introductione congaudeant. Extendunt enim alas adinvicem super arcam, cum ad laudem Domini Salvatoris referunt bonum omne quod accoraculi, cum sanctos etiam homines secum videre laetantur, eosque quo volunt alarum suarum summitatibus tangunt, quos consortes atque imitato
Abbreviated transcription (Latin):
parietemalterũ. Ale alterutrũ in meo pariete templi seinucem contin¬
gebant. Mani festũ est exhisquẽ p̃dicta sunt quare cherubim in medi¬
otempli interiorissint positi quorũ habitatio semꝑ estincaelisu
Extendebantaũt ala scherubim quasi ad uolandũ quia sps angelici
semꝑhabent animũ ad obsequium diuineuoluntatis paratum
Quoduero alauna tang ebat papietem adillã carituti s adri nisguro¬
tione mmꝑtinent qua n obis exhibent angeli quodale altere medio
templi seinuicem comcingehant : cundilectionis gratiam quase alteru¬
trum conplectuntur exprimit. Beneaut̃ scquitur. Texit quoque che¬
rubimaigo Qua & naturã eorum conditorimmortali claritate sub¬
limauit & mentem ueni dilectionis ad quehumilitatis iucereplouit
Notandun sane quod moysesdũ tabernaculum facer& duos: cheru¬
bim aurcosquos posuit in ꝓpitiatorio quod eyat suꝑ archam

Expanded text:
parietem alterum: Alae autem alterae in medio pariete templi se invicem continparietem alterum: Alae autem alterae in medio pariete templi se invicem contingebant. Manifestum est ex his quae praedicta sunt quare Cherubin in medio templi interioris sint positi, quorum habitatio est in coelis. Extendebant autem alas Cherubin, quasi ad volandum, quia spiritus angelici semper habent animum ad obsequium divinae voluntatis praeparatum. Quod vero ala una tangebat parietem, ad illam charitatis administrationem pertinet, quam nobis exhibent angeli. Quod alae alterae in medio templi se invicem contingebant, eam dilectionis gratiam qua se alterutrum complectuntur, exprimit. Bene autem srubim auro. » Quia et naturam eorum Conditor immortali claritate sublimavit, et mentem vera dilectionis atque humilitatis luce replevit. Notandum sane quod Moyses dum tabernaculum faceret, febim aureos, quos posuit in propitiatorio, quod erat super arcam
Abbreviated transcription (Latin):
ale decem cubitos cõplent cum in gemina caritatis e hibitione angeli
de conditoris ui p̃sentialȩtuntur. Deceni cubitorum entitcherubse¬
cundus mensunt pari& opus unũ enat induobus cherubrm. Duo erunt
facticherbun ꝓpt̃ consortiũ eiusdem dequalocuntur caritatis sig¬
nificandam quiminus quã interduos: caricsstare non potest Vnde
&saluator binos ad p̃dicandũ discipulas mittere cunruit ut tacite
docer& eis qui uerbum fidei p̃dicarent uircutem dilectionis : ante
oinia opent eẽtenendã. Uniusque mensurat & operis duocheru¬
bim Quia dispenrlitas uoluntatum siue cogicantium : in suꝑna patri¬
a nulla est ubiuna om̃s eademq p̃sentis uisione & glorain lusttnt᷑
Posuitq cherubim in mediotemplieterioris. Extendebat aut̃ alas
suas cherub & cangelatala una parietem & alacherub secundi cangebat

Expanded text:
alae decem cubitos complent, cum in gemina charitatis exhibitione angeli alae decem cubitos complent, cum in gemina charitatis exhibitione angeli de conditoris sui praesentia laetantur. « Decem quoque cubitorum erat cherub secundus, mensura pari; et opus unum erat in duobus cherubim, etc. » Duo erant facti cherubim propter consortium ejusdem, de qua loquimur, charitatis significandum, quia minus quam inter duos charitas stare non potest. Unde et Salvator binos ad praedicandum discipulos mittere curavit , ut tacite doceret eos, qui verbum fidei praedicarent, virtutem dilectionis ante omnia opera esse tenendam. Uniusque mensurae et operis duo Cherubin, quia disparilitas voluntatum, sive cogitationum, in superna patria nulla est, ubi una omnes eademque praesentis visione et gloria illustrantur. Posuitque Cherubin in medio templi interioris; extendebant autem alas suas Cherubin, et tangebat ala una parietem, et ala Cherub secundi tangebat
Abbreviated transcription (Latin):
nem dela tanturhabere. Cumuõ in significatiom ea ngelorũ ponuntur
alsi quad aptiuis quã grationdemonstrunt ꝑpetuam aundesectiue
felicitatis eorũq ui semꝑ incaclestibus inmi nisterio siuiꝑ sistunt aucto¬
rs uelcere q uileuidate spiricalinatinte sunt p̃diti Itaut ubicũqr
uoluerunt statim quasiuo lando ꝑuenient Echiccũ alus figuntti &
ꝓfecto sunt cumaliis ostensi Beneaut̃ dicitur quod quin que cubitorũ
fueritala cherubuna : & quinque cubitorũ alacherubaltent : Qm̃ uir¬
cutes angelice : legemdĩ queinquinquelibris descripta est indefessa
dilgendo & ꝓpximos tamquã scipsos. Nenicudo enunlegis carit is est
Proximiaut̃ eorũ & ipsi ad inuiceni sunt angelici sp̃s & homines electi eo¬
rum ȩque conciues. Vnde utraque ale eius deniessemen sunite ꝑhibent:
quia uidelic& eadem ipsad euotione qua sese al terutrũ indõ diligunt
nram quoquȩ ad seascendentium societatem desiderant. Sic quesimul

Expanded text:
tur alae, quid apertius quam gratiam demonstrant perpetuae et indefectivae felicitatis eorum qui semper in coelestibus in ministerio sui persistunt auctoris? Vel certe, quia levitate spiritalis naturae sunt praediti, ita ut ubicunque voluerint, statim quasi volando praeveniant; et hic cum alis figurati, et prophetis cum alis ostensi. Bene autem dicitfuerit ala cherub una, et quinque cubitorum ala cherub altera, quoniam virtutes angelicae legem Dei, quae in quinque libris descripta est, indefessa diligendo et proximos tanquam seipsos. « Plenitudo enim legis charitas est. » Proximi autem eorum et ipsi adinvicem sunt angelici Spiritus, et homines electi eorum aeque concives; unde cherub utraque ala ejusdem mensurae perhibetur, quia videlicet eadem ipsa devotione, qua sese alterutrum in Deo diligunt, nostram quoque ad se ascendentium societatem desiderant, sicque simul
Abbreviated transcription (Latin):
liter exomni latere priorũ porticũ in circuitu Su quetemplum
triformi aedificiorũ praesidio ab omnienit parte munitum łacto
pauimento subdiuo incer edificia singula de marmore & pari¬
ctibus domorum interioribus: hoc est eis quatemplum respiciebant¬
s accis incolumnis exterioribus uero solidis Sicque fiebat. ut
onũs tructunt templi ꝓgraduũ eẽt uarietute ꝓutionabilicer distinca
Nam que in scã scõrũ ingrediebatur pontifex inipsum templum sa¬
ci loces purificati stantes & muentes subdiuo siserenũ ess& Sitem
rstus inporticus ꝓximas seserecipientes In exterius atrium
mulier s uiduae purificatę In extrenum atrium genciles &iu
dei q ainuꝑuenerant exgentibus usque ad sextũ purificationis dicen¬

Expanded text:
liter ex omni latere priorum porticum in circuitu; sicque templum liter ex omni latere priorum porticum in circuitu; sicque templum triformi aedificiorum praesidio ab omni erat parte munitum, facto pavimento sub dio inter aedificia singula de marmore; et parietibus domorum interioribus, hoc est, eis qui ad templum respiciebant, factis in columnis: exterioribus vero solidis; sicque fiebat ut omnis structura templi per gradum esset varietate rationabiliter distincta. Namque in sancta sanctorum ingrediebatur pontifex, in ipsum templum sacerdotes puripestas, in porticus proximas sese recipientes. In exterius atrium mulieres viduae purificatae. In extremum atrium gentiles et Judaei, qui nuper venerant ex gentibus usque ad sextum purificationis die
Abbreviated transcription (Latin):
temifilaro Ee mntq ianua ad orientalem plagam adqua usquo poru¬
les osti assuas & sacrificia inserebat indesus apienda asacerdotibus
l qutudal tare ꝑferenda dccaterion uero atrio qđ uerba dicruinbas¬
luam grandemuocant t as cribit iosephus Extrinsecus authuius tẽ
uli aliam aedi ficauit aulam quad nengulos cematefaccam Erigens
ma cimas porticus ad quelatas x portus excelsas & amplas ꝑquat cuor
mundi pastes in coconscitius. Quarũ singule & unũ quemque uentum
quit duor angidis ad tendebant ubi aureas ianuas conlocauit &
uulo post. In hoc sacnirũ om̃spopuli quibus purgatio &obseruatio
legonorũ inerat incroibant Hasucro porticus uissiod orus senacor
inpictiontempli quã in pand&te posuitut pse impsalmorũ exposi¬
tiome cõmemorait tripliciordi nedistinxit Primũ uidelic& ordinem
ponens xtntatriũ sacerdotũ exomini parte ꝑ quadrũ Secindum co¬
dem modo extnrintimas porticus undiq uerũ ingrro. Extremum simi¬

Expanded text:
significaret. Eratque janua ad Orientalem plagam, ad quam usque populus hostias suas et sacrificia inserebat, inde suscipienda a sacerdotibus, atque ad altare perferenda. De exteriore vero atrio, quod Verba dierum basilicam grandem vocant, ipli aliam aedificavit aulam quadrangulo schemate factam, erigens maximas porticus atque latas, et portas excelsas et amplas per quatuormundi partes, in ea constituens; quarum singulae ad unumquemque ventum, quatuor angulis attendebant, ubi aereas januas collocavit. » Et paulo post: « Hoc sacrarium omnes populi, quibus purgatio et observatio legitimorum inerant, introibant. » Has vero porticus Cassiodorus senator in pictura templi quam in pariete posuit, ut ipse in psalmorum expositione commemorat, triplici ordine distinxit: primum videlicet ordinem ponens extra atrium sacerdotum ex omni parte quadrum, secundum eodem modo extra intimas porticus, undique vero in gyrum extremum, simi
Abbreviated transcription (Latin):
nssubbutis simu in futuro pollicentur & nũ. Echi quidem sunt da uidilec¬
conus S uit uo aludaui timoris : quibus incipientes quique &becdum
adpfectionem ꝓuenientes: in lecebes uitiorum carnaliuom qciuoruonsti¬
cutiono curnerin ostram crucifigere cumuitus & con cupiscentuoredo coriur
disitide flauibus dolirtuat tionus Mihiglit̃ adher eredo bonuest̃. Nlililque
etintemplo quod non auro tegeraur selcoti alcare oraculi does cuntor

Expanded text:
sabbatismum in futuro pollicentur aeternum . Et hi quidem sunt clavi dilectionis. Sunt vero alii clavi timoris, quibus incipientes quique, et necdum ad perfectionem venientes, illecebras vitiorum carnaliumque voluptatutione carnem nostram crucifigere cum vitiis et concupiscentiis edocemur. dicit de clavis dilectionis, Mihi autem adhaerere Deo bonum est. Nihilque e
Abbreviated transcription (Latin):
cinã dilecumei accepitanto sublimius qui quid inmoeratsrigidũ caritate
inseratione donantis. Ideonon sẽꝑ habent illut equalȩ̃ qui a non ita senffest
ds̃ inexilio laborantib: quomodo inpatriartenantib: In uener̃ mecustodes
meũ custo desmurorũ Custodesciuiũ idẽ edesiae scĩ sunt aeq doctores
qui scdula p̃diutione circum ount cordasgulorũ & ipicalis celestis cimoris uil¬
nerant & ut magis ardoant in flamoscunt.. Et ueruste ton uersatiõ¬
dignas animafsaduirat ut suamioris magnitudinẽ addm̃ referant & ꝓ
eiꝰ uidendagloria suꝑnũ sibi pascat auxiliũ. Qualis ÷ dilectustus ex di¬
lacto qr ex dilacto õpulcherri iamulierũ qualis dilectustuus exdilecto
quia sic cdiurastinos Obsecroro qualsi adiurastimo ut amore quo
mihi ostendas qualis : dilectus tius exeapane quapossit diligi nontimer
qr ꝑsecta caritasforas mittotimoro. dileccus nscandidus & rubicundus¬
Candidusquasi sinc peccato rabicundus singuinopassionis. Electusex

Expanded text:
ciniam dilecti mei accepi, tanto sublimius quidquid in me frigidum erat, charitate in miseratione donantis, ideo non semper habent illum aequaliter, quia non ita se offert Deus in exsilio laborantibus quomodo in patria regnantibus. 11. Invenerunt me doctores, qui sedula praedicatione circumeunt 402 corda singulorum, et spiculis amoris coelestis vulnerant, et ut magis ardeant, inflammescunt, et vetustae conversatiodignas animas adjurat, ut sui amoris magnitudinem ad Dominum referant; et pro ejus videnda gloria supernum sibi poscant auxilium. 13. Qualis est dilectus tuus ex dilecto, o pulcherrima mulierum? qualis est dilectus tuus ex dilecto, quia sic adjurasti nos? Obsecro te, quia sic adjurasti me, ut amore quo ere, et mihi ostendas qualis sit dilectus tuus ex ea parte qua possit diligi, non timeri, quia perfecta charitas foras mittit timorem. 14. Dilectus meus candidus, et rubicunCandidus, quia sine peccato; rubicundus sanguine passionis; electus ex
Abbreviated transcription (Latin):
ua quiom nem substantiã suã millenario nunero designatir Procurtt¬
dĩ amit tunt &du mnidemargenter hisquicustodiunt fractus eius qui iunc
doccores sc̃ qui omniamundi dimittunt & in uobopdicationis squr sru
non cessant Hiduplici remuneratione queducente nano d sgnant
donant apudime. Quachabitas in ortis amici oscultant qui al scutio
nr̃a finiendaẽ. Hoc ultimũ uale a me audito semꝑ habita inhortis uir¬
N uichusoetis reuore in siiupatris omidilacte & adsimilare capehin¬
nulo quo eruonũ suꝑ momes arinatũ. & hoc mihisit solti ũ quia centi¬
nua uisione tene que ocernere salcm crebrauisi ome mgcũ solari meme to

Expanded text:
sia qui omnem substantiam millenario signatam nu Et ducenti id est his qui custodiunt fructus ejus. Qui sunt doctores sancti, qui omnia mundi dimittunt, et in verbo praedicationis laborare non cessant, hi duplici remuneratione, quae ducentenario designatur, donantur apud me. Quae habitas in hortis, amici auscultant. Quia locutio nostra finienda est, hoc ultimum vale a me audito. Semper habita in hortis viractis, revertere in sinum Patris, o mi dilecte. Assimilare capreae, hinnuloque cervorum super montes aromatum. Et hoc mihi sit solatium, quia continua visione te nequeo cernere, saltem crebra visitatione me consolari memento
Abbreviated transcription (Latin):
sugentem ubent matrismcae uoxista est anticorũ iustorũ obtantiũ ado¬
uentũ xp̃iincarne Sugentẽ ubent matris meae id est insinagoganasci
acnutriri iuxtaumanã conditionis natunt̃ Et in ueniã teforas
Intus ente dilectus dũ in principio enttuerbũ Porisdũ uerbo carosac¬
tũ est ibideosculertũ idet facie ad facie uidebo E osadoslo quas
E ĩ ne modispicia ante aduentũ xp̃i intnit angustia siudea tamen fuit ecde sia
Post ascensionẽ in totomundo dilatata fuit Et uene ntbilis Ad preendãte promtã ac¬
fidelẽ deuotione uenientẽ excipiã & ducã in domũ matris meae per acta carnis dispen¬
sationis e deuntem letisducãnũ inibus in domomatrismeac. Vbicelestise icrus alẽ¬

Expanded text:
eniam te foris? Vox ista est antiqua justorum optantium adventum Christi in carne. Sugentem ubera matris meae, id est, in synagoga nasci ac nutriri juxta humanae conditionis naturam. Et inveniam te foris. Intus erat dilectus, dum in principio erat verbum; foris, dum Verbum caro factum est. 2. Ibi deosculer te. Id est, facie ad faciem videbo, et os ad os loquar. Et jam me nemo despiciat. Ante adventum Christi intra angustias Judaeae tantum fuit Ecclesia; post Ascensionem in toto mundo dilatata fuit, et venerabilis. Apprehendam te. fideli devotione venientem accipiam. « Et ducam te in domum matris meae. » Peracta carnis dispensatione, redeuntem laetis ducam luminibus in domum matris, id est coelestis Hierusale
Abbreviated transcription (Latin):
intime ad simlatur. Terribilis ut castborũ acies ordinata. Id est caritate unita
& con pacta ut nullus locus osti ꝑmalũ dis cordiae aperiantur. Qui a solũ nodo
me iognoscere quia fierinon potest qui a quod intentius meagnos ceresiris cos cet¬
tius me in comp̃hensibilẽ ec̃ intellegis. Et nonquerus inui ap̃miũ quia tibiin pad¬
triareseruatur Capillitui sicut grex caprarũ que a paruer̃ degalaad

Expanded text:
intimae assimilatur. Terribilis ut castrorum acies ordinata. Id est, charitate unitintimae assimilatur. Terribilis ut castrorum acies ordinata. Id est, charitate unita  Al., juncta et compacta, ut nullus locus hosti per malum discordiae aperiatur, quia solummodo me cognoscere, quod fieri non potest; quia quo intentius me agnoscere quaeris, eo certius me incomprehensibilem esse intelliges; et non quaeras in via praemium, quod tibi in patria reservatur. Capilli tui sicut grex caprarum, quae apparuerunt de Galaad