comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Habemus auctoritatem.
facientes nos intentos ad queren¬
dum. iugiles ad inuestigandum.
deuotos ad audienoum. fideles et
impigros ad faciendum¬

Expanded text:
Habemus ergo auctoritatem facientem nos intentos ad quaerendum, vigiles ad investigandum, devotos ad audiendum, fideles ad credendum, impigros ad faciendum
Abbreviated transcription (Latin):
Neq enim ago uerbis car¬
ns et uocib. Sed uerbis aĩe
et clamore cogitationis quẽ
nouit auris tua. Cum eni
malus sim. nichil aliud cõ¬
i ficeri tibi qmͣ hoc non tribue
imichi. Quoniam tu domine
bñdicis instum. Sed prius
eum istificas imipium.¬

Expanded text:
neque id ago uerbis carnis et uocibus, sed uerbis animae et clamore cogitationis, quem nouit auris tua. cum enim malas sum, nihil est aliud confiteri tibi qmihi, quoniam tu, domine, benedicis iustum, sed prius eum iustificas inpium.
Abbreviated transcription (Latin):
deus absconoita tenebraꝵ. et
manifestabit cogitatões hõt¬
nũ cordim. et time laus
erit unicuq deo. qr id landa¬
bitur et diligetur a proxioĩ
ꝓximo ꝙut non lateat ab ip̃o
illiñabitur adeo. Minuetur
aũt cupiditas caritate cres¬
cente. donec ueniat hic ad
tantam magnitudinem qua
maior ẽe non possit. Maiorẽ
aũt caritatem nemo ht et cͣ¬

Expanded text:
ita tenebrarum, et manifestabit cogitationes cordis; et laus erit unicuique a Deo : quia id laudabitur et diligetur a proximo in proximo, quod ne lateat, ab ipso illuminabitur Deo. Minuitur autem cupiditas charitate crescente, donec veniat hic ad tantam magnitudinem, qua major esse non possit: Majorem enim charitatem nemo habet, q
Abbreviated transcription (Latin):
timore. uł aliqua intentione
carnali. ut non referatur ad il¬
lam caritateni quam diffiĩdit
sp̃s sanctꝰ in cordib nrĩs nõdũ
ista dei est et ꝓximi. et utiq ĩ
ista est. finis p̾cepti est caritas
et deus caritas est. Quecũq
gͦ mandat deus exquib unũ
est. non mechaberis et quecũ¬
q non iubentur. Sed spuali
consilio monentꝰ ex quibus
unũ est. bonum ẽ homini
mulierem non cangere. tũc
recte fuint / cum recte srunt re

Expanded text:
el aliqua intentione carnali, ut non referatur ad illam charitatem quam diffundit Spiritus sanctus in cordibus nostris , nondum ista Dei est et proximi: et utique inista est, Finis praecepti est charitas; et, Deus charitas est . Quaecumque ergo mandat Deus, ex quibus unum est, Non moechaberis ; et quaecumque non jubentur, sed spirituali consilio monentur, ex quibus unum est, Bonum est homini mulierem non tangere : tunc recte fiunt, cum referuntur
Abbreviated transcription (Latin):
scriptũ ẽ. Nõ tẽptabis dñm de¬
ũ tuũ. ꝑ ecro aũt dixit. significã
qua morte clarificaturus erat de¬
umi. Cũ eẽs iunior cĩgebas te. et
ibas quo uolebas. Cũ aũt senu¬
eris alius te cinget. et feret quo
tu nõ uis. UObi satis expressit
nõ a seip̃o. s ab alio debere occi¬
di. qui uestigia sequitur xp̃i. Cũ
gͦ cãe articłus uen̾it. ut hec con¬
ditõ ꝓponatur. aut faciendũ eẽ
cõtra tei p̾cepta. Aut ex hac uita
mi grandũ. quorrouoꝵ hõ coga¬
tur alt̾ũ elig̾e. cõminante mor¬
tẽ ꝑsequutore. Ibi eligat deo di¬
lecto mori. ꝙ̃ offenso u̾iu̾e. Ibio¬
dire ĩ hoc mũdo aĩam suam. ut
ĩ uitam eternam custodiat ea.

Expanded text:
Deum tuum . Petro autem dixit, significans qua morte glorificaturus erat Deum: Cum esses junior, cingebas te, et ibas quo volebas; cum autem senueris, alter te cinget, et feret quo tu non vis . Ubi satis expressit, non a seipso, sed ab alio debere occidi, qui vestigia sequitur Christi. Cum ergo causae articulus venerit, ut haec conditio proponatur, aut faciendum esse contra Dei praeceptum, aut ex hac vita emigrandum, quorum duorum homo cogatur alterum eligere, comminante mortem persecutore; ibi eligat Deo dilecto emori, quam offenso vivere: ibi oderit in hoc mundo animam suam, ut in vitam aeternam custodiat e
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ uitam eternam custodit eam.
ut peat. et odiũ ne peat. Si ma¬
le amau̾is. tũc odistisi bene ode¬
ris. tuc amasti. Felices qui ode¬
rũt custodiento. ne ꝑt̾ent amã¬
do. S uite. ne tibi subrepat. ut
teip̃m uelis int̾im̾e sic intelligẽ¬
do qõ debes odisse ĩ hoc mũdo aï¬
mam tuam. Hinc eĩ quidam
maligni atq ꝑuersi ĩ semecip̃is
cruteliores. et sceleratiores hõi¬
cide. flãmis se donant aquis p̾¬
focanti pcipicio collidut. et pe¬
dyabolo p̾cipiciũ sugg̾enti re

Expanded text:
in vitam aeternam ipse custodit eam. ut pereat, odium ne pereat. Si male amaveris, tunc odisti: si bene oderis, tunc amasti. Felices qui oderunt custodiendo, ne perdant amando. Sed vide ne tibi subrepat ut teipsum velis interimere, sic intelligendo quod debes odisse in hoc mundo animam tuam. Hinc enim quidam maligni atque perversi, et in seipsis crudeliores et sceleratiores homicidae, flammis se donant, aquis praefocant, praecipitio collidunt, et pediabolo praecipitium suggerenti r
Abbreviated transcription (Latin):
Dues uita mea ꝑ quã uiuo
spes cui mheo. gloria quam
adipisci desido. tu michi cor te¬
ne. mentem rege intellectũ
dirige. amorem erige aĩmũ
at queso tumłtus carnis cõ¬
tiscescant phautasie terrarum.
et aquaꝵ. et aeris. et poli tace
num. et quidquid transemdo
sit sileat etiam ip̃a animã
transeat se non cogitando se.
Seo te deus mens. quia tues
reu̾a tota spes et frducia mea.

Expanded text:
es vita mea qua vivo, spes cui inhaereo, gloria quam adipisci desidero. Tu mihi cor tene, mentem rege, intellectum dirige, amorem erige, animum at, quaeso, tumultus carnis, conticescant phantasiae terrarum et aquarum, aeris et poli. Tacenum, et quidquid transeundo fit. Sileat sibi et ipsa anima, et transeat se non cogitando, sed te, Deus meus, quoniam tu es revera tota spes et fiducia mea.
Abbreviated transcription (Latin):
carnał concupiscentia que
est in genitalib menbris bñ
utatur castitas cõnigał. hab
cũ motus nõ uoluntarios
quib ostendit. uł nullam in
ꝑadiso ante pccm ẽẽ potuisse uł
non talem fuisse. Si fuit alñ¬
ut resisteret uoluntati. Nunc
autem illam talem ẽẽ senti¬
mus ut repugnans legi mẽ¬
tis etiam si nulla est causa
generandi stimules ingerat
corundi. Ubi si ei ceditur pec¬
cando satietur. Sinoncedit᷑
dissentiendo frenetur. que duo
aliena fuisse aꝑadiso ante pec¬
catum dubitare quis possit.
Nam neq illa honestas facie¬
bat aliquid in decoꝵ neq illa
felicitas patiebatur aliquro
inpacatum.

Expanded text:
carnali concupiscentia, quae inest genitalibus membris, bene utatur castitas conjugalis; habet tamen motus non voluntarios, quibus ostendit vel nullam se in paradiso ante peccatum esse potuisse, vel non talem fuisse si fuit, ut aliquando resisteret voluntati. Nunc autem illam talem esse sentimus, ut repugnans legi mentis, etiam si nulla est causa generandi, stimulos ingerat coeundi: ubi si ei ceditur, peccando satietur; si non ceditur, dissentiendo frenetur: quae duo aliena fuisse a paradiso ante peccatum, dubitare quis possit? Nam neque illa honestas faciebat aliquid indecorum, nec illa felicitas patiebatur aliquid impacatum.
Abbreviated transcription (Latin):
Bonifacius. Graue no bis mimet bel¬
lũ: inici mucro nr̃a pectora pulsat.
Deo funte p̾ces ut soles. Tua nobis
sit comes orõ. Rauca buccina. t̾rifi¬
ca tuba. puto ꝙ et sytera t̾reat os tuũ.¬

Expanded text:
BONIFACIUS. Grave nobis est bellum. Inimici mucro nostra pectora pulsat: Deo funde preces, ut soles, tua sit nobis comes oratio. Rauca buccina, terrifica tuba, puto quod et sidera terreat; hostiu
Abbreviated transcription (Latin):
Rectos corde ap
scłi mala non accusant deũ.
Dioete fres. rara uis est
ista quam loquor. Nescio q
enm modo qũ uenit hõi ali¬
quod malum deum currit
mali paceris deum accusas
Hoc ẽ cor cortuo sum non
rectum. Abista distortione
et prauitate si corrigaris. cõ¬
uertetur incontrarium quod

Expanded text:
rectos corde, qui , et non accusant Deum. Videte, fratres; rara avis est ista quam loquor. Nescio quo enim modo quando evenit homini aliquid mali, Deum currit aliquid pateris, Deum accusas. Hoc est ergo cor tortum, non rectum. Ab ista distortione et pravitate si corrigaris, convertetur in contrarium quod
Abbreviated transcription (Latin):
bt̃o qui bene uult quecũq
uult. et que aceptus cum fu¬
erit bts erit. et utiq nõ mala
teobona beatum faciut qñ
saciut quoꝵ bonoꝵ ht̃ aliqͥd
conam que de bonis quoꝵ capax
ẽ humana natura. non de ullui
niali ꝓpetratõe uł adeptione ẜ¬
gairde desioat. et bona qualia
inhac uita miẜa ẽẽ possunt. pru¬
denti cempanti forti et iusta
mente sectantur. et qnͣtum dat᷑
assequitur ut et̃ in mał sit bo¬
nus. et finitis malis ominibus
acq impletis bonis om̃ibr sit
beatus.

Expanded text:
to, qui bene vult quaecumque vult, et quae adeptus cum fuerit beatus erit. Et utique non mala, sed bona beatum faciunt, quando faciunt: quorum bonorum habet aliquid bonam, qui de bonis quorum capax est humana natura, non de ullius mali perpetratione vel adeptione gaudere desiderat; et bona, qualia et in hac misera vita esse possunt, prudenti, temperanti, forti, et justa mente sectatur, et quantum datur assequitur; ut etiam in malis sit bonus, et finitis malis omnibus atque impletis bonis omnibus sit beatus.
Abbreviated transcription (Latin):
cepat de trinitate libros quĩdecim. In
quib ut scriptura ait. introductus
in cubiculũ regis. et decoratus ue¬
ste multifaria dei sapĩe. exibuit eccłi¬
am nõ hũtẽ mnaculam. aut tugam.
aut aliquid huiusmõi. De incarna¬
natõne qͦ dei. ydoneã edidit pietatẽ.
De resuitectõne quoq mortuoꝵ. si¬
mili c̾ͥucurrit sinceritate. licet minꝰ
capientib dubicatõ de abortiuis ĩ¬

Expanded text:
coeperat, de Trinitate libros 15; in quibus, ut Scriptura ait, introductus in cubiculum Regis , et decoratus veste multifaria sapientiae Dei, exhibuit Ecclesiam non habentem maculam aut rugam vel aliquid hujusmodi. De Incarnatione quoque Dei idoneam edidit pietatem. De Resurrectione etiam mortuorum simili cucurrit sinceritate; licet minus capacibus dubitationem de abortivis
Abbreviated transcription (Latin):
ctiores. et si mͥ potuenit hec ita er¬
põi. ut ĩ eis possit intelligi. õs hõi¬
nes qui uuiũt. uł pꝰ nos uicturi
liꝰ hõ corrigitur p̃uus. ꝙͣ frangit᷑
durus. Cum hus que scripsimꝰ
ita nr̃a. uel alioꝵ ex̾ceatur uele

Expanded text:
ores et. si modo potuerint haec ita exponi, ut in eis possit intellegi omnes homines, qui uiuunt uel post nos uicturi lius homo corrigitur paruus, quam frangitur durus. cum his, quae scripsimus. ita nostra uel aliorum exerceatur e
Abbreviated transcription (Latin):
Uies cerre sue¬
cedentib urgentur p̾cedentib
excluduntur. nec qui succedt̃
manent. ueniunt ut eant .
et pene añꝙͣ ueniant eunt.
Ita sunt dies terre. dies aũt
illi et illi ãm nõ deficientes nec
ĩitiũ hñt nec t̾minũ. nec ullus
ibi dies angustatur hest̾no et

Expanded text:
Dies terrae succedentibus urgentur, praecedentes excluduntur, nec qui succedunt manent; sed veniunt ut eant, et pene antequam veniant eunt. Ita sunt dies terrae. Dies autem coeli et illi anni non deficientes, nec initium habent nec terminum; nec ullus ibi dies
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃o mortali corpore ad obediẽd̾
desideriis euis. Ne menbra nrã
exhibeantur arma iniquitatis
pcco. Ne oculus sequatur con¬
cupiscentiam. Ne ire uindicã¬
di cupioitas uincat. Ne ĩ eo
qd̃ male delectat. uł usio uel
cogitatio remoretur. Ne ĩpro¬
bum aut iudeçens uerbum
libenter audiatur. ne fiat qd̾
non licet etiam si libet. Ne m
graçie de quo ait apłs. Grãs
autẽ dõ qui dat nobis ncto¬
Et alio leco. In hiis inquit oĩ¬
bus semꝑ uĩcimus ꝑ eum qui
dilexit nos. Sciamus tñ qnͣ¬
tal uirtute preliandi uiciis
repugnemus. uł etiam uicia
suꝑemus uł subiungemus ꝙͣ¬
diu sumus in hoc corpore nob
dẽe non posse ute dicamus
deo. Dimuite nobis debita
nra. In illo aucem regno i
semꝑ cum corporib mortali¬
b erimus. nec prelia nobis
ermt ulla nec debita que
tura nrã sicut recta creata est
ꝑmaneret.

Expanded text:
nostro mortali corpore ad oboediendum nostro mortali corpore ad oboediendum desideriis eius, ne membra nostra exhibeantur iniquitatis arma peccato, ne oculus sequatur concupiscentiam, ne uindicandi cupiditas uincat, ne in eo quod male delectat uel uisio uel cogitatio remoretur, ne inprobum aut indecens uerbum libentenon licet, etiam si libet; ne in gratie, de quo ait apostolus . Gratias ago deo, qui dat nobis victoet alio loco: In his, inquit, omnibus superuincimus per eum qui dilexit nos. Sciamus tamen, quantalibet uirtute proeliandi uitiis repugnemus uel etiam uitia superemus et subiugemus, quamdiu sumus in hoc corpore, nobis deesse non posse unde dicamus Deo: Dimitte nobis debita nostra. In illo autem regno, ubi semper cum corporibus inmortalibus erimus, nec proelia nobis erunt ulla nec debita; quae tura nostra, sicut recta creata est, permaneret.
Abbreviated transcription (Latin):
bus aduersus uicia militant᷑.
et in calium prelioꝵ tempta¬
tionibo ꝑicłisq uersantur ali
qñ cõcitatius. alñ remissius ñ
tamen desinit caro concupisce̾
aduersus sp̃m. et sp̃s aduersꝰ
carnem. ut non ea que uolum
faciamus om̃em malam con¬
cupiscĩam consumando. Seo
eam nobis qnͣtum dĩnitus ad¬
uiti possimus non ei consenti¬
endo subdamus iugiliis conti¬
nuuis excubantes. ne oppinio
i̾similis fallat. ne decipiat ser¬
mo uersutus. ne se tenebre ali¬
cuius herroris effundat. ne ꝙ
bonũ est. malum. aut quod
malum est. bonum ẽẽ credat᷑.
Ne abhiis que agenda sunt.
metus reuocet. ne in ea que
agenda non sunt cupido pre¬
cipitet. Ne suꝑ iracinndia nr̃a
sol eccidat. ne iicitie prouccẽt
ad retribucionem mali ꝓ malo
Ne absorbeat in honesta et ĩmo¬
data tristicia. Ne imiꝑcientorũ
bñficioꝵ ingerat mens ingra¬
ta torporem ne male maledi¬
cis rumoribꝰ bona consçia fa¬
tigetur. ne temeraria suspicio
frãgat. ne regnet pescatum in

Expanded text:
ibus aduersus uitia militant et in talium proeliorum tentationibus periculisque uersantur. Aliquando enim concitatius, aliquando remissius, non tamen desinit caro concupiscere aduersus spiritum et spiritus aduersus carnem, ut non ea quae uolumus faciamus, omnem malam concupiscentiam consumendo, sed eam nobis, quantum diuinitus adiuti possumus. non ei consentiendo subdamus, uigiliis continuis excubantes. ne opinio ueri similis fallat, ne decipiat sermo uersutus, ne se tenebrae alicuius erroris offundant, ne quod bonum est malum aut quod malum est bonum esse credatur, ne ab his quae agenda sunt metus reuocet, ne in ea quae agenda non sunt cupido praecipitet, ne super iracundiam sol occidat, ne inimicitiae prouocent ad retributionem mali pro malo, ne absorbeat inhonesta uel inmoderata tristitia, ne inpertiendorum beneficiorum ingerat mens ingrata torporem, ne maledicis rumoribus bona conscientia fatigetur, ne temeraria de alio sfrangat, ne regnet peccatum in
Abbreviated transcription (Latin):
aꝵ elcõs. nͥ pͦꝰ elegiss paupes.
Elegit ĩpatores pꝰea. s melui
ẽ utꝰ romã cũ uen̾it ĩꝑator. de¬
põito dyatemate. ploret ad me¬
moriam piscatoris. ꝙ̃ ut pisca¬
tor ploret ad memoriam ĩpa¬
toris. Infirma eĩ mũdi et con¬

Expanded text:
 elegisset pauperes: elegit imperatores postea; sed melius est ut Romam cum venerit imperator, deposito diademate, ploret ad memoriam piscatoris, quam ut piscator ploret ad memoriam imperatoris. Infirma enim mundi
Abbreviated transcription (Latin):
Pacem debet hr̃e uoluntas
Sellum n̾o nccͣitas ut liberet
deus anccͣitate et conẜuet ĩ
pace. Nonem̃ pax queritur ut
bellum excitetur. Sed belliot
geritur ut pax acquiratur sestꝰ
g ͦ bellando pacificus ut eos qs
expugnas ad pacis utilitatem
iuncendo perducas. Deati en
pacisici ait dominus qm̃ finio
uccabuntur. Si aut pax hum̃¬
nã tam dulcis ẽ pro tẽporabi
salute. mortaliũ. qnͣto est dul¬
cior pax dĩna pro eterna salute
angeloꝵ. Itaq hostẽ pugnantẽ
nccͣitas ꝑimat non uoluntas. Si c̃
rebellanti et resistenti uiolencia
iam debetur. Maxime in quo pa¬
cis ꝑturbatio non timeretur. Ir¬

Expanded text:
Pacem habere debet voluntas, bellum necessitas, ut liberet Deus a necessitate, et conservet in pace. Non enim pax quaeritur ut bellum excitetur, sed bellum geritur ut pax acquiratur. Esto ergo etiam bellando pacificus, ut eos, quos expugnas, ad pacis utilitatem vincendo perducas. Beati enim pacifici ait Dominus quia filii Dei vocabuntur. Si autem pax humana tam dulcis est pro temporali salute mortalium, quanto est dulcior pax divina pro aeterna salute angelorum? Itaque hostem pugnantem necessitas perimat, non voluntas. Sicut rebellanti et resistenti violentia ricordia jam debetur, maxime in quo pacis perturbatio non timetur. I
Abbreviated transcription (Latin):
ptos hominũ mores bellis enĩ¬
Dare. atq conterrere. Itẽq mor¬
talium iustam atq landabilẽ¬
talib afflictõib ex̾ce̾. probatã¬
q uł ĩ meliora tnͣ̃fferre. uł ĩ hiis
adhuc terris pp̃ usus alios ex̾ce

Expanded text:
ptos hominum mores bellis emendare atque conterere itemque vitam mortalium iustam atque laudabilem affliccionibus excercere probatamque vel in meliora transferre vel in hiis adhuc terris propter usus alios de
Abbreviated transcription (Latin):
dia purgandi facinoris spĩtu
sancto ostruente didicimus
non aliter ueniam posse pro¬
mereri. nisi nira facinora fue¬
rimus deo iubente confessi.
Quid enim celat pcc̃or¬
celare qd̾ deo ceste ꝯmisit.
Quid erubescit fateri qui
peccatis non erubuit comqͥ¬
nari. Diluat ergo confice¬
do quod peccando infec̾at..
Satisfactione abluat qd̾
delictoꝵ macłis sordidau̾at.
SSit cautior post delictum
tur. Confitemini inquit
domino. qm̃ bonus. Non
nult ulcisci maliciam qui
confiteri peccata persuacet.
Optat absoluere confitẽtes.
ne cõtumaces puire cogat᷑.
Quare admonitio dei te¬
faciat solicitum ne seuitas
faciat punitum. In ti¬

Expanded text:
dia purgandi facinoris Spiritu sancto instruente addiscimus; non aliter veniam posse mereri, nisi nostra facinora fuerimus Deo jubente confessi. Quid enim celat peccator, quod Deo teste commisit? Quid erubescit fateri, qui peccatis non erubuit coinquinari? Diluat ergo confitendo, quod peccando infecerat; satisfactione abluat, quod delictorum maculis sordidarat: sit cautior post delictum,tur. Confitemini, inquit, Domino, quoniam bonus est. Non vult ulcisci malitiam, qui confiteri delicta persuadet: optat solvere confitentes, ne contumaces punire cogatur. Quare admonitio Dei faciat sollicitum, ne severitas faciat punitum.
Abbreviated transcription (Latin):
Supest. ut diligas
diligẽtẽte. et ĩ scripturaꝵ cam¬
po iuuenis senẽ nõ puoces.Noᷤ
tũ potuimꝰ. Nũc aũt te curren
re tuo di xerim. ne solũ mͥ de
poetis aliquio ꝓposuifse uitea¬
ris. memẽto daretis. et entelli.
et uulgaris ꝓuerbii. ꝙ bos las¬
sus fortius figat petẽ.
augꝰ. Cur itaq conor. cõtra flu¬
mĩs tractũ. ac nõ pociꝰ uẽiam pe¬
to. Obsecro gͦ te ꝑ mansuetudi¬
nẽ xp̃i. ut si lesi te. dimittas mnͥ.
nec me uicissim letẽto. malũ ꝓ
malo reddas. Letes aũt me. si
michi tacuis ercorẽ meũ. que for¬
te ĩuen̾is ĩ fcĩs uł ĩ dc̃is meis.
Nã si ea ĩ me rep̾hẽters q̃ repre

Expanded text:
superest, ut diligas diligentem et in scripturarum campo iuuenis senem non prouoces. nos antum potuimus; nunc te currentre tuo dixerim, ne solus mihi de poetis aliquid proposuisse uidearis, memento Daretis et Entelli et uulgaris prouerbii, quod bos lassus fortius figat pedem.um. cur itaque conor contra fluminis tractum ac non potius ueniam peto? obsecro ergo te per mansuetudinem Christi, ut, si laesi te, dimittas mihi nec me uicissim laedendo malum pro malo reddas. laedes autem me; si mihi tacueris errorem I meum, quem forte inueneris in factis uel dictis meis. nam si
Abbreviated transcription (Latin):
in apocalipsi scriptum est.
sordescat adhuc. Quappter
et si contristamur de anqͥbor
purgamentis. consolemur
taṁen de plurib ornamen¬
tis. Nolite ergo ꝑp̃ amũchar
qua occuli urĩ offenduntur
torcłaria detestari. Unde
apotheche donuince fructu
olei suminosioris implent᷑.¬

Expanded text:
in Apocalypsi scriptum: in Apocalypsi scriptum: sordescat adhuc. quapropter etsi contristamur de aliquibus purgamentis, consolamur tamen etiam de pluribus ornamentis. nolite ergo propter amurcam, qua oculi uestri offenduntur, torcularia detestari, unde apothecae dominicae fructu olei luminosioris implent
Abbreviated transcription (Latin):
Nnͣtimil ꝑiguet disci¬
plina comus mee homo sũ.
et mter homines niuo. nec
michi arrogare audeo ut do¬
mus mea melior sit qmͣ ar¬
cha nor. ubi tñ inter ccto ho¬
mines reprobus unus est.
Aut melior sit qmͣ domus
habrahe. Eui dictum ẽ. eice
ancillam et filium ens. Aut
melior sit ꝙͣ domus ysaac
cui de duob geminis dcm̃ ẽ.
iacob dilexi. eusau autẽ odio
rore coneubuit. cus alter
filius contra patris tamen
sanctam mansuetuoinem
rebellauit. Aut melior sit ꝙͣ
timores. nec diceret cum de
scĩtate et fide timotheo loq̃re¬
tur. Neminem habeo quig¬
mane de nobis solicitus sit.
tunt. non que ihu xp̃i. Aut
melior qmͣ cohĩtatio dmi¬
nri ihu xp̃i in qua undecim
stremo qmͣ celum und̾ an¬
geli ceciderunt. Simplr
sateor caritati ur̃e coram
domino deo nr̃o qui testis
est suꝑ animam mecim ex
quo deo ẜiire cepi. Quomo
qmͣ qui in monast̾iis ꝓfece¬
runt. Ita nõ sum exꝑtus pe¬
iores qmͣ in mon̾steriis ce¬
crcerunt. Ita ut hinc arbitrer

Expanded text:
nim vigilet disciplina domus mee, homo sum et inter homines vivo, nec michi arrogare audeo ut domus mea melior sit quam archa Noe, ubi tamen inter octo homines reprobus unus inventus est, aut melior sit quam domus Abrahe, ubi dictum est: Eice ancillam et filium eius, aut melior sit quam domus Ysaac, cuius de duobus geminis dictum est: lacob dilexi, Esau odio rore concubuit, cuius alter filius contra patris tam sanctam mansuetudinem rebellauit; aut melior sit quam timores, nec diceret. cum de sanctitate et fide Timothei loqueretur: Neminem habeo, qui germane de uobis sollicitus sit; runt, non quae Iesu Christi; aut melior sit ni Christi, in qua undecim stremo quam caelum, unde angeli ceciderunt. Simpliciter fateor caritati uestrae coram domino deo nostro. qui testis est super animam meam, ex quo deo seruire coepi: quo modo quam qui in mona-steriis profecerunt, ita non sum expertus peiores, quam qui in monasteriis ceciderunt, ita ut hinc arbitrer
Abbreviated transcription (Latin):
ut malit᷑ homo eẽ eius ꝙͣ suuͦ.
tunc u̾e anmno sũmeq con¬
sulitur conseqñter et corpori
Nobis to non curantib aliqͦ
appetitu satagente. Sedcm̃
prompta et oblata sumẽtib
Caritatis autem uenenum
est cupioitas adipiscendoꝵ
aut recinendoꝵ temporalium.
nutrimentũ eius est imimu
timoris. Signum ꝑfectionis
eius est nullus timor. Quia
et radix ẽ omĩum malorũ
cupiditas et consumatadi¬
lectio foras mutit timorem.¬

Expanded text:
ut malit homo ejus esse quam suus, tunc vere animo summeque consulitur, consequenter et corpori, nobis id non curantibus aliquo appetitu satagente, sed tantum prompta et oblata sumentibus. Charitatis autem venenum est, spes adipiscendorum aut retinendorum temporalium. Nutrimentum ejus est, imminuttimoris; signum perfectionis ejus, nullus timor: quia et radix est omnium malorum cupiditas ; et, consummata dilectio foras mittit timorem
Abbreviated transcription (Latin):
nem ip̃a caro peccat que aĩa
grauat. et aĩa acarne suꝑata
consentit carm in peccatis.
Caro enim pr e ceps est ao
ubidinẽ improba. ad pectulã¬
tiam freq̃ns ad luxuriam in¬
uerecunda ad fornicationem.
crim̃ cotidie crimini suꝑponẽ
peccatum peccatis. et nonces¬
sat pessimis deteriora cõuĩg̾e.
Uoluntate ẽ crudelis. uana ĩ
sipiens semper ad malum ꝓ¬
na. ad bonum excusabilis et
pigerrima. Ulor ad mortez.
aouitam difficilis cuin exosa
sunt opera lucis et tenebraꝵ
amatissima. quia cadere dili¬
git surgere negligit. amara
est illi Salus. et d̾ulcis ꝑdicõ
in malum. semper corrisens ĩ¬
et decerius et de peiori in pessi¬
m̃a defluens. Inquieta ĩpa
mina cupioitatis et auari¬
primit. abstrahens se a celesti¬
bus et delectans interrenis
relinquit ueritatem. festinat
haurire uanitatem et uba
mendacii et quid pluri. Sic
tinea lanam denorat. et sicut
ignis ligna et femmm et st̃i¬
pula consimiit. ita caro rebel¬
uis et delicata aĩmam consu¬

Expanded text:
 Ipsa caro peccat, quae animam gravat: et anima a carne superata consentit carni in peccatis. Caro enim praeceps est ad libidinem, improba ad petulantiam, frequens ad luxuriam, inverecunda ad fornicationem, crimen quotidie crimini superponens, peccatum peccatis; non cessat pessimis deteriora conjungere; voluntate crudelis, vana et insipiens, semper ad malum prona, ad bonum excusabilis et pigerrima, velox ad mortem, ad vitam difficilis; cui exosa sunt opera lucis, et tenebrarum amantissima; quia cadere diligit, surgere negligit; amara est illi salus, et dulcis perditio; de malo semper corruens in deterius, et de pejori in pessimiora defluens; inquieta et impatmina cupiditatis et avariprimit, abstrahens se a coelestibus, et delectans in terrenis; relinquit veritatem, festinat haurire vanitatem, et verba mendacii. Et quid plura? Sicut tinea lanam devorat, et sicut ignis ligna, fenum, et stipulam consumit: ita caro rebellis et delicata animam consu
Abbreviated transcription (Latin):
erit in qnͣtitate penarum
quia in quamensura mẽsi
fuerint remictetur eis. ut
qui grauiꝰ peccau̾ut. gra¬
uius pumantur. Et potẽteᷤ
de aquis niuiũ descendent
frigidum statim adhibeat
ardentiorem sentiet crucia¬
tum.

Expanded text:
erit in quantitate penarum, quoniam «in qua mensura mensi fueritis remetietur vobis», ut qui gravius peccaverunt, gravius puniantur: «Potentes de aquis nivium transibunt frigidum statim adhibeat, ardentiorem sentiet cruciatum.
Abbreviated transcription (Latin):
in oi mumere domini deinri
Inõi eius consolatione. In oĩ
correptione. Ingracia quam
donare dignatus est. In ĩdul¬
gencia qua nobis hoc reddid

Expanded text:
In omni munere Domini Dei nostri, in omni ejus consolatione, in omni correptione, in gratia quam donare dignatus est, in indulgentia qua nobis non hoc reddidit
Abbreviated transcription (Latin):
ibice. Nũqmͣ interiora nrã
silere debent a tenedutiõe dñi
alternet pro cempore sonus
uocum ꝑpetua sit uox int̾ioꝵ.
Cum conueĩs ad eceliam ỹp¬
nũ dicere sonat nox tua lau¬
des dei. uixisti qnͣtum poti¬
sti. Discessisti sonet aĩa tua
laudes dei. Negocium agis.
laudet dominum aĩa cua. Ci¬
bum capis. bide qd̾ ait apłs.
Siue manducatis siue bibi¬
tis. oĩa in głiam dei facite. Au¬
deo dicẽ cum dormis benedi¬
cat aĩa tua dominũ. Non te
excitet cogitatio flagicii. No
te excite dispõ furti. Non te
excibet conbicta forte corrup¬
tio. Innocẽtia tua et intormi¬
ente nox est aie tue¬

Expanded text:
imus: numquid interiora nostra silere debent a benedictione Domini? Alternet pro tempore sonus vocum, perpetua sit vox interiorum. Cum convenis ad ecclesiam hymnum dicere, sonat vox tua laudes Dei: Dixisti quantum potuisti, discessisti; sonet anima tua laudes Dei. Negotium agis; laudet Deum anima tua. Cibum capis; vide quid ait Apostolus: «Sive manducatis, sive bibitis, omnia in gloriam Dei facite» . Audeo dicere: cum dormis, benedicat anima tua Dominum. Non te excitet cogitatio flagitii, non te excitet dispositio furti, non te excitet condicta forte corruptio. Innocentia tua etiam in dormiente vox est animae tu
Abbreviated transcription (Latin):
Illi sunt qui male
caount qui spenisuam ĩ hoc
iscło ponunt. aufertur quod
nitebat foris nichil temanet
ĩtus nisi fumus male cõscĩe
uirce se ꝯsolentur non hñt
non hñt qd̾ foris exeant. nõ
hñt quo intro redeant. deẜti
pompa scłari. Inanes gracia
spũali. n̾e hũiliant᷑. Et mul¬
tis facit deus ista. in isto tp̃re
s non omib. Sieñ nemini
faceret. qĩ non uideretur in¬
gilare dĩna ꝓuidentia. si oĩbr
faceret non seruaretꝰ dinina
ps̃ .iia. Nullus quippe incer¬
camĩe cadit nͥ cuiꝰ fortitudo
et laudatio cadit. Qua pp̃ eiꝰ
fortituto et laudatio est dñs.
tam non cadit qmͣ nõ cadit

Expanded text:
Ipsi sunt qui male cadunt, qui spem suam in hoc saeculo ponunt. Aufertur quod nitebat foris, nihil remanet intus nisi fumus malae conscientiae. Unde se consolentur non habent, non habent quo foras exeant, non habent quo intro redeant, deserti pompa saeculari, inanes gratia spirituali, vere humiliantur. Et multis facit Deus ista in isto tempore, sed non omnibus. Si enim nemini faceret, quasi non videretur vigilare divina providentia: si omnibus faceret, non servaretur divina io? Nullus quippe in certamine cadit, nisi cujus fortitudo et laudatio cadit. Quapropter cujus fortitudo et laudatio est Dominus, tam non cadit quam non cadit
Abbreviated transcription (Latin):
homini ad nomnlła suꝑanda.
uł que male concupiuntur
que male metiumtur. mag¬
nis aliqũ et totis uirib opꝰ
est uolutatis quas nõ ꝑfcẽ¬
uidit. qui ꝑ ꝓpħam ueridice
dici uoluit. Non instificabrͣ
inconspectu cuo õĩs inuens.
Dales itaq nos futuros do¬
minꝰ p̾uidens quedam saluba
remedia contͣ reatum et iñ¬
cula ꝑccoꝵ. et post bap̃m dare

Expanded text:
od ad nonnulla superanda, uel quae male cupiuntur uel quae male metuuntur, magnis aliquando et totis uiribus opus est uoluntatis, quas nos non peruidit, qui per prophetam ueridice dici uoluit: non iustificabitur in conspectu tuo omnis uiuens. tales itaque nos futuros dominus praesciens quaedam salubria remedia contra reatum et uincula peccatorum etiam post baptismum dare
Abbreviated transcription (Latin):
bent causas dice. et cum ius¬
titia deliberare. Sedaliis die¬
b. et alio tempore. non ĩscõꝵ
solẽnitate qñ om̃s hoĩes ma¬
gis debent uacare et oroib

Expanded text:
enim causas dicere et cum justitia deliberare; sed aliis diebus, alio tempore, non in sanctorum solemnitate, quando omnes homines magis debent Deo vacare, quam
Abbreviated transcription (Latin):
mĩo modo ẽ grams. Excel¬
lit em̃ omemͦ penam quã
nũꝙͣ passus ẽ quisꝙͣ in hac
uita. Nũꝙͣ enĩ in carne tan¬
ta inuenta est pena l mirabi¬
nequiter iniqui qnͣta seꝑe sus¬
tumerunt sup̾licia. Studeat
g ͦ quis hic delicta sic corrigere.
ut post mortem nõn oporteat
penam collerare.

Expanded text:
 modo est gravis: excellit enim omnem poenam quam unquam passus est aliquis in hac vita. Nunquam in carne tanta inventa est poena licet mirabinequiter iniqui, quanta saepe sustinuerint supplicia. Studeat ergo sic quisque delicta corrigere, ut post mortem non oporteat poenam tolerare.
Abbreviated transcription (Latin):
audiento. Nec tñ ic̃o ag̾e ꝑtes suas
ẜmo cessau̾it. s cũ plantator intiga¬
tor. officiũ sui gesserit munis. cet̾a
illi qui dat inccemẽtũ relĩquit. Ille
quippe eciam illũ plantatorẽ riga¬
toreq foruit.

Expanded text:
audiendo. Nec ideo tamen agere partes suas sermo cessaverit, sed cum plantator et rigator officium sui gesserit muneris, caetera illi qui dat incrementum, relinquit: ille quippe etiam ipsum plantatorem rigatoremque formavit.
Abbreviated transcription (Latin):
sumentes. mortẽ inciterĩt. qõ ꝑti¬
net mnedico. qui p̾uidens cãm. ob¬
seruatõ indixit. Ita nec medico
aĩaꝵ deo imputandũ ẽ. qd accidit.
qui eũ ante monenento ĩ et̾nũ ui¬
om̃s p̾ceptũ mandas. ut te sequat᷑
et timeant ĩ oĩb. Et si unus eoꝵ cõ¬
tẽptor extit̾it. et ꝑ malam cõu̾satõ
mortẽ incurrat. nũꝙͥ eius mors tͥ
ĩputanda ẽ. et nõ pocius ei qui tu¬

Expanded text:
sumens, mortem inciderit; quid pertinet medico, qui praevidens causam, observationem indixit? Ita nec medico animarum Deo imputandum est quod Adam cecidit, qui eum ante monendo in aeternum viibus praeceptum das, ut te sequantur et imitentur in omnibus; et si unus eorum contemptor exstiterit, et per malam conversationem mortem incurrerit; numquid ejus mors tibi imputanda e
Abbreviated transcription (Latin):
Peccatũ ade
nõ ẽ imputandũ deo qui monuit.
s ei qui audire cõtẽpsit. Nõ medi¬
co qui uuln̾ato obseruandi p̾cept̃
gressionis incurrit. Medicoꝵ ars
est ut eos quos uiderint nimia e¬
grituoĩe laborantes. ea ꝓhibeant
que ꝑniciosa saluti. aut ꝑicłm ꝓ

Expanded text:
Peccatum Adae cui imputandum est? Deo qui monuit, aut ei qui audire noluit? medico qui vulnerato observandi praeceptum gressionis incurrit? Medicorum ars est, ut eis quos viderint nimia aegritudine laborantes, ea prohibeant quae perniciosa saluti, aut periculum
Abbreviated transcription (Latin):
paradiso si nemo peccass. hũc
ibi uigorem uelut florem
mu̾e potiusse. ut opus fuis¬
se ut tegeretur. qd̾ ita mou̾et᷑
ut iñ nemo confundet᷑. s ꝑa¬
ta cõiuge semꝑ exerceretur.
nũꝙͣ reprimeretur. nec alñ
uoluptas tanta felicitati tan¬
te negaretur. Ab sit enim ut
illa btitudo posset. aut in loco
illo non habere quod uellet
aut in suo corpore uł animo
sentire quod nollet.

Expanded text:
paradiso si nemo peccasset, hunc ibi uigorem uelut florem uirere potuisse nec opus fuisse, ut tegeretur, quod ita moueretur, ut inde nemo confunderetur, sed parata coniuge semper exerceretur, numquam reprimeretur, ne aliquando uoluntas tantae felicitati negaretur. absit enim, ut illa beatitudo posset aut in loco illo non habere quod uellet aut in suo corpore uel animo sentire quod nollet
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m crucifexerunt. tu quia
non uides xp̃m uerbo ip̃ius
resistis. qui uerbo resistis car¬
nem nõne crucifigeres sini¬
deres. Contempxerũt uidei
in ligno pendentem. contem¬
pnis tu in celo sedentem.
de cum malo. sed de bonitate.
ip̃a est enim u̾a contemptio.
uel potiꝰ certamen salubre.
ut sit bonus contra malum
non ut sint duo mali.

Expanded text:
um, crucifixerunt; tu quia non vides Christum, verbo ipsius resistis. Qui verbo resistis, carnem non crucifigeres si videres? Contempsit Judaeus in ligno pendentem, contemnis tu in coelo sedentem. de cum malo, sed de bonitate. Ipsa est enim vera contentio, vel potius certamen salubre, ut sit bonus contra malum, non ut sint duo mali.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊bidem. Sanat te deus
iaces sub manib medici pa¬
cienter implora auxilium.
fonet. urit. secat. equanimit᷑
collera. tm̃ noli attendere ut
ut saneris. Sanaberis aũt
si ostendas medico. non quia
iue non nidet. si tuei abscon¬
das. S ip̃a confessio inicium
sanitatis ẽ¬

Expanded text:
bi . Sanat te Deus; Jaces sub manibus medici, patienter implora auxilium. Fovet, urit, secat, aequanimiter tolera; tantum noli attendere, nisi ut saneris. Sanaberis autem, si ostendas te medico: non quia ille non videt, si tu te abscondas; sed ipsa confessio initium sanitatis e
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ pcc̃orum nuluera nũꝙͣ
deesse possunt. Sic et confes¬
sionis medicamenta deẽẽ ñ
debent. Non emĩ ideo mili
deus. ut confiteamuir pcc̃a
derat. ut inuemat qo̾ nobis
ante tribunal irdicis eterm
obiciat. Io mlt ut magis
defendere qmͣ accusare pec¬
cata nr̃a uelimnus. E contraĩo
aut deus nr̃. qr pius et me
sicors est. uult ut ea confi¬
ceamur in hoc scło ne pro
illo confintdamur post mod
in futuro. Si enim confice¬
mur nes ille. pacit. Si agno¬
scimus ilie ignoscit. Sed¬

Expanded text:
nobis peccatorum vulnera nunquam deesse possunt; sic et confessionis medicamenta deesse non debent. Non enim ideo vult Deus, ut confiteamur peccataderat, ut inveniat quod nobis ante tribunal Judicis aeterni objiciat; ideo vult ut magis defendere, quam accusare peccata nostra velimus. E contrario autem Deus noster, quia pius est et misericors, vult ut ea confiteamur in hoc saeculo, ne pro illis confundamur, postmodum in futuro. Si enim nos confitemur, ille parcit; si nos agnoscimus, ille ignoscit.
Abbreviated transcription (Latin):
et apud nos predicari doctri
eẽ qui ineum fuerant credi¬
turi. Hiis enim tẽporibus
et hiis in locis ubi euangłm
eiꝰ non est predicatum. cales
ꝯm̃es ineius predicatione
futures p̾sciebat. Quales nõ
quidem omnes. S tñ mlti
in eiꝰ corporali pñtia fuerñt
qui in eum nec suscitatis ab
eo mortuis credere noluer̃t
Quales etiam nuinc młtes
uidemus cum tanta maĩfe¬
statione de illo cõpleantur.
preconia ꝓpharum nolle ad¬
huc credere. et malle himia¬
na astutia resistere ꝙ tam
clare atq ꝓspicue tanqm̃
sublimi. et sublimit᷑ diffa¬
mat̾e. diuine credere aucto¬
ritati.¬
Salus
religionis fidei ꝑ quam so¬
lam ueram salus uera ua¬
citerq promittitur nulli
ũ ꝙͣ defuit qui dignus fuit
et cui deffuit. dignꝰ non
fuit. Et ab erordio ꝓpaga¬
tionis humane usq in tinẽ
quibusdam ad pͥ̾miũ quibꝰ¬
dam ad iudicium p̾dicatur.
ac ꝑ hoc et quibꝰ omĩno ã¬
nũciata non est. non credi¬
turi p̾sciebãtur. et quibus

Expanded text:
et apud eos praedicari doctrinesse, qui in eum fuerant credituri? his enim temporibus et his locis, quibus euangelium eius non est praedicatum, tales omnes in eius praedicatione futuros esse praesciebat, quales non quidem omnes sed tamen multi in eius corporali praesentia fuerunt, qui in eum nec suscitatis ab eo mortuis credere uoluerunt, quales etiam nunc multos uidemus, cum tanta manifestatione de illo compleantur praeconia prophetarum, nolle adhuc credere et malle humana astutia resistere quam tam clarae atque perspicuae tamque sublimi et sublimiter diffamatae diuinae cedere auctoritatisalus religionis huius, per quam solam ueram salus uera ueraciterque promittitur, nulli umquam defuit, qui dignus fuit, et, cui defuit, dignus non fuit. et ab exordio propagationis humanae usque in finem quibusdam ad praemium quibusdam ad iudicium praedicatur. ac per hoc et, quibus omnino adnuntiata non est, non credituri praesciebantur et, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
fractus nõ cũ ad orientẽ ꝙ co¬
tidie facit. Sed cũ ad eadem loca
sydeꝵ redit qd nõ facit nisi ꝑac¬
tis crecẽtis. sexagĩta qͥnq dieb
et sex horis .i. quadrante totiꝰ diei
que pars qͣt̾ ducta cogit int̾poĩ
unũ diem quẽ romani bisexcũ
uocant. ut ad eundem circuitũ
redeatur.¬

Expanded text:
fractus, non cum ad orientem, quod cotidie facit, sed cum ad eadem loca siderum redit - quod non facit nisi peractis trecentis sexaginta quinque diebus et sex horis, id est quadrante totius diei, quae pars quater ducta cogit interponi unum diem, quod Romani bissextum uocant, ut ad eundem circuitum redeatur
Abbreviated transcription (Latin):
tipiens ꝑlebem. et hic se oño
qd̃ erat. In pace eĩ erat. cã dĩ¬
nitatis eius. Steꝑh ano autẽ
ut stans apperet fecit calũpni¬
a iudror. In steph̾o eĩ. saluato¬
ris cã uim paciebatur. Ideo se¬
dente iudice deo stans appuit
qͣi qui cãm dic̾et. Et qr bon a
cã eius ẽ. ad dexteram iudicis
erat. Oĩs eĩ qui cãm dicit. sic¬

Expanded text:
ripiens plebem et hoc se ostendit quod erat; in pace enim erat causa deitatis eius. Stephano autem ut stans appareret, fecit calumnia Iudaeorum. in Stephano autem saluatoris causa uim patiebatur; ideo sedente iudice deo stans apparuit, quasi qui causam diceret, et quia bona causa eius est, ad dexteram iudicis erat. omnis enim qui causam dicit,
Abbreviated transcription (Latin):
Et qr pͥmus iste iuteoꝵ erit
error. ut qui u̾itatem respue¬
rũt. suscipiant falsitatẽ. Iudeã¬
dñs deseri monet et transfu¬
g̾e ĩ mõtes. ne admixtione ꝑ¬
gituri ft̃ deserta mõtiũ.¬

Expanded text:
 proprius iste Judaeorum erit error, ut qui veritatem respuerunt, suscipiant falsitatem; Judaeam deseri monet, et transfugere in montes ; ne admixtione tura sint deserta montiu
Abbreviated transcription (Latin):
quedam ffilitas. et q̃ĩ fames
detracto cibo. pleꝵq morbis at¬
q scabie replet᷑. que ĩ eo moitia
iudicant famis. ita et ill orr aĩ
plem st̃ morbis quib sua ieiu¬
na cõfitẽtur.

Expanded text:
quaedam sterilitas et quasi fames detracto cibo plerumque morbis atque scabie repletur, quae in eo uitia indicant famem, ita et illorum animi pleni sunt morbis, quibus sua ieiunia confitentur.
Abbreviated transcription (Latin):
te ꝑsonam deum ueꝵ crede
ut dimtatem eius de nat᷑a¬
patris natam eẽ non dubiteᷤ
et sic ueꝵ hominem crede ut
terra plasmauit. et ceteris
honunib plasmat ques per
ꝓpagationem ex homimb
creit. Sedlicet caro xp̃i et
om̃ium hõinũ umꝰ enisdẽq
nature sit. ħ tamẽ quam deuᷤ
uerbum ex maria uirgine sͥ
unire dignatus est. sine poc̃o¬
illius excellencia singularis
cuiꝰ dĩna ex ipa suiconceptõe
psona cuius origo natinitatis
insolita. quia sic uerbum ca¬
rofactum est ut una ꝑsona
eẽt cum carne sua unigenit᷑
ac sempiteriis deus ip̃a sue
canis conceptione conceptꝰ¬

Expanded text:
te personam Deum verum crede, ut divinitatem ejus de natPatris natam esse non dubites: et sic eum verum hominem crede, utterra plasmavit, et caeteris hominibus plasmat, quos per propagationem ex hominibus creat. Sed licet caro Christi, et omnium hominum unius ejusdemque naturae sit; haec tamen quam Deus Verbum ex Maria virgine sibi unire dignatus est, sine pecillius excellentia singularis, cujus divina est ex ipsa sui conceptione persona, cujus origo nativitatis insolita, qua sic Verbum caro factum est, ut una persona esset cum carne sua Unigenitus ac sempiternus Deus, ipsa suae carnis conceptione concept
Abbreviated transcription (Latin):
deriũ caritatis ur̃e. a me exigͥ
debitũ ẜmõis officiũ. S tata
st̃ q̃ cerreant. et reuocent am̃i
meũ. ut si uelimi parere desite¬
antiqua doctrina. Optabam
silẽtio p̾t̾ire. et illũ locũ tutissi¬
mũ elig̾e. audire potiꝰ ꝙ aliqͥd
ut donet michi.aliꝙͥ dignũ de
se dic̾e. qd̃ et meũ suppseat mĩ¬
st̾iũ. et nr̃m saciet desideriũ¬

Expanded text:
derium Charitatis vestrae a nobis exigit debitum sermonis officium. Sed tanta sunt quae terreant et revocent animum nostrum; ut si velimus parere desideantiqua doctrina. Optabam ergo silentio praeterire, et illum locum tutissimum eligere, audire potius quam aliquid ut donet mihi aliquid dignum de se dicere, quo et meum suppleam ministerium et vestrum satiem desideriu
Abbreviated transcription (Latin):
cum ei manifestum ẽẽt. et di¬
uinitꝰ denũciata uindicta di¬
luit penitendo peccatum. S
cam̃ in hac silitudine scuprũ
tm̃modo designatum est de
oue nicini pauꝑis. De Marito
autem mulierĩs intẽpto. hxc
est de ip̃o pauꝑe qui imã onẽ
hẽbat occiso non est ꝑ siłitudĩe
interrogatꝰ dauid ut in solum
eres hu̾it qñ de ua inqua exces¬
sit modum a seip̃o punri coae¬
tus est. Sed in isto uiro ĩmos¬
ate hiꝰ libidims non ꝑmansio
Sed transitus fuit. pp̃ea eciam
ab arguente ꝓpħa ille inicitus
appetitus hospes uocatus est. nõ
enm dixit eum regi suo sedho¬
spiti suo uicim pauꝑis ouẽ ad
epulandum exhibuisse. at no
meius filio salomone non qĩ
hospes transitum huĩt. sed regnũ
ista libido possedit de quo scrip¬
tura non tacuit cłꝑans ip̃m fu¬
isse amatorem mulieꝵ / cuiꝰ tñ
ali adeptus eẽt amisit amore
carnali.¬

Expanded text:
cum ei manifestatum esset, et dicum ei manifestatum esset, et divinitus denuntiata vindicta, diluit poenitendo peccatum . Sed tamen in hac similitudine stuprum tantummodo designatum est de ove vicini pauperis; de marito autem mulieris interempto, hoc est, de ipso paupere, qui unam habebat ovem, occiso, non est per similitudinem interrogatus David, ut in solum eres habuerit, quando de una in qua excessit modum, a seipso puniri coactus est. Sed in isto viro immoderatae hujus libidinis non permansio, sed transitus fuit: propterea etiam ab arguente Propheta ille illicitus appetitus hospes vocatus est. Non enim dixit eum regi suo, sed hospiti suo vicini pauperis ovem ad epulandum exhibuisse. At vero in ejus filio Salomone, non quasi hospes transitum habuit, sed regnum ista libido possedit: de quo Scriptura non tacuit, culpans eum fuisse amatorem mulierum . Cujus tali adeptus esset, amore carnali
Abbreviated transcription (Latin):
Rex dauid cum ab impio et ĩ
mani filio passus ẽẽt nõ solũ
ferccitatem tollerauit. s etiã
planxit extinctum. Non eĩ
carnali zelo irretitus teneba¬
tur quem nullo mõ ĩiurie sue
sed pcc̃a filii cõmouebant. Nã
ĩo siuincẽtur eum occidi ꝓhi¬
buerat. ut edomito ẜuaretur
penitenti locus. et quia non
potuit non orbitatem doluit
in eius interitu. Sed nouerat
in q̃s penas ta ĩpia et adult̾a
et parieidał aĩa rapetur. Nam
alio prius filio qui ĩnocens pͥꝰ¬
erat pro quo egrotante affli¬
gebatur. moriente letatus ẽ.
Ex ħ maxime apparet quo
modamine. ac temꝑantia il¬
li uiri feminis ucebantur.
Qđ cum inuna illicite irrui
tis abreptus. cuus etiam
maritum occidendum p̾ceꝑat
accusatus est ꝑ ꝓpham. Qui
cum ad eum ueniss cõmĩcẽd̾
de pcc̃o ꝓposuit ei similitudi
exibuit epulentam. Inque
cõmotus dauid occior enni
iussit et quadruplicari oue
pauꝑi. ut se nesciens condẽp¬
naret qui peccau̾at sciens. qd

Expanded text:
em David cum hoc ab impio atque immani filio passus esset, non solum ferocientem toleravit, sed etiam planxit exstinctum . Non enim carnali zelo irretitus tenebatur, quem nullo modo injuriae suae, sed peccata filii commovebant. Nam ideo, si vinceretur, eum occidi prohibuerat, ut edomito servaretur poenitendi locus: et quia non potuit, non orbitatem doluit in ejus interitu, sed noverat in quas poenas tam impie adultera et parricidalis anima raperetur. Namque alio prius filio qui innocens erat, pro quo aegrotante affligebatur, moriente laetatus est. 31. Ex hoc maxime apparet qua moderatione ac temperantia illi viri feminis utebantur, quod cum in unam illicite irruisosperitatibus abreptus, cujus etiam maritum occidendum praeceperat; accusatus est per prophetam: qui cum ad eum venisset convincendum de peccato, proposuit ei similitudinexhibuit epulandam. In quem commotus David occidi eum jussit, et quadruplicari ovem pauperi; ut se nesciens condemnaret, qui peccaverat sciens. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
plures qmͣ iohes . Deinde adimictũ
est. qm̃ qm̃ ip̃e non baptizaret sed
discipuli eius. pp̃e et non ip̃e. Ip̃e po¬
testate Illi minist̾io. fuitutem ad
baptizandum.illi admonebant.
potestas baptizandi in xp̃o ꝑmane¬
bat. ergo baptizabant discipuli
eius. et ibi adhuc erat indas int̾
discipules eius. si quos ergo bapti¬
zauit utoas. nõ sunt iteꝵ baptizã¬
di. et ques baptizauit iohannes

Expanded text:
 deinde adjunctum est, Quamvis ipse non baptizaret, sed discipuli ejus . Ipse, et non ipse: ipse potestate, illi ministerio; servitutem ad baptizandum illi admovebant, potestas baptizandi in Christo permanebat. Ergo bapejus, et ibi adhuc erat Judas inter discipulos ejus. Si quos ergo baptizabat Judas, non sunt iterum baptizati et quos baptizavit Joannes,
Abbreviated transcription (Latin):
li sancto patri angustino Ep̃o
Bonifacius. Grane ĩmmet
nobis bellum. inuinici inĩo
nrã pectora pulsãt. Deo finide
p̾ces ut soles. tna sit nobis cõ¬
mes orõ. Eauca bucina terri¬
fica tuba puto ꝙ et sycerater¬
reat os tuimmi. Clamor ĩma¬
nis adest s hiis non terremunt
Nouimus enĩ ista nõ hodie.
Ergo uenerande xp̃i saçerdos
pete deum ut iaculam in ho¬
stes dirigat nrã ac seip̃i tru¬
crcent mutua cete.

Expanded text:
li sancto patri AUGUSTINO episcopo, BONIFACIUS. Grave nobis est bellum. Inimici mucro nostra pectora pulsat: Deo funde preces, ut soles, tua sit nobis comes oratio. Rauca buccina, terrifica tuba, puto quod et sidera terreat; hostium clamor immanis est, sed his non terremur: novimus enim ista non hodie. Ergo, venerande Christi sacerdos, pete Deum ut jacula in hostes dirigat nostra, ac se ipsi trucident mutua caede.
Abbreviated transcription (Latin):
Non modo sic est longaĩmis¬
deus in sustinendo. ut nũqm sit
iustꝰ in iudicando. Distribuit
em̃ tpr̃a. Docat te nunc. et ex¬
hortat᷑ te. expectat donͤ facias. et
nescias qñ hinc emigrab. et cũ
statiuss diem õib facẽt hũuda¬
re pcc̃a de securitate. Dedit gͦ ue
ne spemi ne desꝑando amplius
pecces Et spes et desꝑantõ timẽ¬
da ẽ in pecis.

Expanded text:
nim modo sic longanimis in sustinendo, ut nunquam justus in vindicando. Distribuit tempora: vocat te nunc, exhortatur te nunc; exspectat donec resipiscas, et nescias quando hinc emigrabis; et cum statuisset diem omnibus, faceret abundare peccata de securitate. Dedit ergo spem veniae, ne desperando amplius pecces. Et spes, et desperatio timenda est in peccatis.
Abbreviated transcription (Latin):
mat qͥ non eũ õĩpotẽtẽ atq ex
nilla particła cõmutabilẽ credͭ.
bonoꝵ etiã õium creatorẽ q̃b
ẽ ip̃e prestantior. Rectorem qͦq¬
eẽ iustissimũ eoꝵ oĩum q̃ crea¬
uit. nec ulla adiutum ẽẽ nat᷑a
increando qiͣ qui nõ sibi sutfic̾et
ex quo sit. ut de nichilo creaũt
omĩa. de se autem non creauit
s genuit qd̾ sͥ par eẽt qd̾ filiũ
dei ẽẽ unicũ dicimꝰ. quẽ cũ pla¬
niꝯ enũtiare conans dei uͥtutẽ¬

Expanded text:
omnipotentem, atque ex nulla particula commutabilem credit; bonorum etiam omnium creatorem, quibus est ipse praestantior; rectorem quoque justissimum eorum omnium quae creavit; nec ulla adjutum esse natura in creando, quasi qui non sibi sufficeret. Ex quo fit ut de nihilo creaverit omnia; de se autem non creaverit, sed genuerit quod sibi par esset, quem Filium Dei unicum dicimus, quem cum planius enuntiare cona