comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sio nuncupatur. Reliquȩ uͦ tres in accidentis distributione ponuntur.
Secundũ se aũt diuisionis. huuis modi differentia ẽ. Differt enĩ diuisio
generis a uocis diuisione. quod uox quidẽ in proprias semꝑ significatio¬
nes separatur. genus non insignificationes. sed inquadã ase quodã mo¬
do creatibne disiungitur. Et genus semꝑ spetiei ꝓprie totũ ẽ & uni¬
uersalio innatura. Equi uocatio uero uniuersalior quidẽ signifi¬
cata p̃e dr̃ tantũ uoce. non &iã tota ẽ innatura. Illa quoq: a uocis
distributione dunditur. quod nihil habent cõmune preter solũ no¬
men quȩ sub uoce sunt: quȩ uͦ sub genere collocantur & nomen ge
diffinitionẽ suscipiunt. Amplius quoq. Non
eadẽ apud om̃s uocis ẽ distributio. Quod apudnos dr̃ canis cũ ciuis
multȩ significationes in lingua romana sint. simpliciter fortasse

Expanded text:
sio nuncupatur, reliquae uero tres in accidentis distributione ponuntur. sio nuncupatur, reliquae uero tres in accidentis distributione ponuntur. Secundum se autem diuisionis huiusmodi differentia est. Differt enim diuisio generis a uocis diuisione quod uox quidem in proprias semper significationes separatur, genus non in significationes sed in quasdam a se quodammodo creatione disiungitur, et genus semper speciei propriae totum est ut uniuersalius in natura, aequiuocatio uero uniuersalior quidem significata re dicitur, tantum uoce non etiam totum est in natura. Illo quoque a uocis distributione diuiditur, quod nihil habent commune praeter solum nomen quae sub uoce sunt, quae uero sub genere collocantur et nomen generis et definitionem suscipiunt. Amplius quoque non eadem apud omnes uocis est distributio: quod apud nos dicitur canis cum eius multae significationes in lingua Romana sint sim
Abbreviated transcription (Latin):
modi diuisio omĩb quȩ supra sunt dictȩ. Nã neq significationẽ parti¬
ri possumus in uoces cũ uox in significationes ꝓprias discernatur nec par¬
tes in totũ diuiduntur. quã uis totũ separetur in partes. nec speties secitur
ingenera. licet genus inspeties diuidatur. Quod uero superius dictũ ẽ
hano diuisionẽ ita fieri. si utraq eidẽ contingeret in eẽ subiecto si at¬
tentius ꝑspicitur liquet. Nã cũ dicimus eorũ quȩ dura sunt. alia eẽ al¬
ba. alia nigra. ut ẽ lapis atq ebenũ. manifestũ est hebeno utraq in eẽ
&eduriciã scilie& & nigredinẽ in ceteris quoq: id diligens lector inueni¬
et . Quib: aut̃ sũ ma operatio ueritatis inquiritur. his prius intellegen¬
daẽ quȩ sit horũ omiũ simulꝓprietas. quibq inter se singillatĩ differen¬
tus segregentur. Om̃is enĩ uocis & generis totiusq diuisio. secundũ se diui¬

Expanded text:
modi diuisio omnibus quae supra sunt dictae, nam neque significationem partimodi diuisio omnibus quae supra sunt dictae, nam neque significationem partiri possumus in uoces, cum uox in significationes proprias discernatur, nec partes in totum diuiduntur, quamuis totum separetur in partes, nec species secatur in genera, licet genus in species diuidatur. Quod uero superius dictum est, hanc diuisionem ita fieri si utraque eidem contingerent inesse subiecto, si attentius perspicitur liquet, nam cum dicimus eorum quae dura sunt alia esse alba, alia nigra, ut est lapis atque hebenum, manifestum est hebeno utraque inesse, et duritiem scilicet et nigredinem. In ceteris quoque id diligens lector inueniet. Quibus autem summa ope ratio ueritatis inquiritur, his prius intellegendum est quae sit horum omnium simul proprietas quibusque inter se singillatim differentiis segregentur. Omnis enim uocis et generis totiusque diuisio secundum se diui
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ expetuntur alia in anima alia incorporib: sita sunt. Animȩ nãq: atq
corpori id quod expetitur accibens nongenus est & boni quod in anima
atq corpore sitũ est non sunt hȩç speties sed subiecta. Accidentium
uero in accidentia diuisio ẽ. ut om̃iũ candidoꝵ alia sunt dura ut mar¬
garita. alia liquentia. ut lac: liquor Nanq & albedo atq duricies hȩc st̃
accidentia. sed albũ indura & liquida separatũ est. Cũ ergo sic dicimus accidens
in alia accidentia separamus. Sed huius modi diuisio uicis sim semꝑ in alteru¬
tra ꝑmutatur. Possumus enĩ dicere eorũ quȩ dura sunt. alia sunt ngra. Alia
alba & rursus eorũ quȩ sunt liquida. Alia sunt alba alia nigra. Sed hȩo rur¬
sus conuersa diudimus eorũ quȩ sunt nigra alia sunt dura alia liquentia
& eoꝵ quȩ sunt alba. alia sunt liquentia. alia uero dura. Differt aut̃ huuis¬

Expanded text:
quae expetuntur alia in anima, alia in corporibus sita sunt'', animae namque atque quae expetuntur alia in anima, alia in corporibus sita sunt'', animae namque atque corpori id quod expetitur accidens non genus est et boni quod in anima et in corpore situm est non sunt haec species, sed subiecta. Accidentis uero in accidentia diuisio est ut ''omnium candidorum alia sunt dura'', ut margarita, ''alia liquentia'', ut lac, liquor namque et albedo atque durities haec sunt accidentia, sed album in dura atque liquida separatum est. Cum ergo sic dicimus, accidens in alia accidentia separamus. Sed huiusmodi diuisio uicissim semper in alterutra permutatur, possumus enim dicere ''eorum quae dura sunt alia sunt nigra, alia alba'', et rursus ''eorum quae sunt liquida alia sunt alba, alia nigra'', sed haec rursus conuersa diuidimus: ''eorum quae sunt nigra alia sunt dura, alia liquentia'' et ''eorum quae sunt alba alia sunt liquentia, alia uero dura''. Differt autem huius
Abbreviated transcription (Latin):
Aut enĩ unũ nomen multa significat. aut oratio iã uerbis nominib:q: cõposita
Et nomen quidẽ multa significat . ut id quod supra proposui. oratio uͦ multa
designat. ut ẽ aio teacida romanos uincere posse. Et nominis quidẽ ꝑsigni¬
ficationes ꝓprias diuisio. aequi uocationis partitio nuncupatur. orationis
uero in significationes ꝓprias distributio. ambiguitatis discretio ẽ. quam
greci amphiboliam dicunt. ita ut nomen multa significans. a equi uocũ
oratio uͦ multa designans. amphibolia. atq ambigua predicetur. Corũ aũt
quȩ scdm accidens diuiduntur subiecti in accidentia diuisio ẽ. ut cũ dici¬
mus omiũ hominũ. alii sunt nigri alii sunt candidi. alii medu coloris. Hȩ
enĩ accidentia sunt hominũ . non hominũ speries. & homo his subiectum
non horũ genus est. Accidentis uero in subiecta sectio euenit . ut ẽ omniũ

Expanded text:
aut enim unum nomen multa significat aut oratio iam uerbis nominibusque composita. aut enim unum nomen multa significat aut oratio iam uerbis nominibusque composita. Et nomen quidem multa significat ut id quod supra proposui, oratio uero multa designat ut est ''aio te, Aeacida, Romanos uincere posse''. Et nominis quidem per significationes proprias diuisio aequiuocationis partitio nuncupatur, orationis uero in significationes proprias distributio ambiguitatis discretio est, quam Graeci amphiboliam dicunt, ita ut nomen multa significans aequiuocum, oratio uero multa designans amphibola atque ambigua praedicetur. Eorum autem quae secundum accidens diuiduntur subiecti in accidentia diuisio est ut cum dicimus ''omnium hominum alii sunt nigri, alii candidi, alii medii coloris'', haec enim accidentia sunt hominibus, non hominum species, et homo his subiectum, non horum genus est. Accidentis uero in subiecta sectio euenit ut est ''omnium
Abbreviated transcription (Latin):
speties eẽ possunt generis neo minus duab:. Hoc aũt̃ cur eueniat posterus
de monstrandũ ẽ. Totũ uero in partes diuiditur. quotiens in ea exquib est
cõpositũ unũ quidq: resoliumus ut cũ dico domus aliud esse tectũ. Aliud eẽ¬
pariotes aliud fundamenta. Et hominẽ anima coniungi & corpore. Cũq ho¬
minis dicimus partes esse. catonẽ uirgiliũ ciceronẽ & singulos quicũ par¬
ticulares sint uim tamen totius hominis cõponunt. Neq enĩ homo genus
nec singuli homines speties sed partes quib: totus homo conuingitur. Uocis
aũt insignificationes proprias duusiofit. quotiens una uox multa significans
aperitur & eius pluralitas significationis ostenditur : ut cũ dico canis quod
bidũ micat. Est quoq alius marinus canis qui in in moderatã corporis mag¬
nitudinẽ crescens ceruleus appellatur. Sed huius diusionis. duplȩx modusẽ

Expanded text:
species esse possunt generis nec minus duabus. Hoc autem cur eueniat posterius species esse possunt generis nec minus duabus. Hoc autem cur eueniat posterius demonstrandum est. Totum uero in partes diuiditur quotiens in ea ex quibus est compositum unumquodque resoluimus, ut cum dico domus aliud esse tectum, aliud parietes, aliud fundamenta, et hominem anima coniungi et corpore, cumque hominis dicimus partes esse Catonem, Virgilium, Ciceronem et singulos qui, cum particulares sint, uim tamen totius hominis iungunt atque componunt; neque enim homo genus nec singuli homines species, sed partes quibus totus homo coniungitur. Vocis autem in significationes proprias diuisio fit, quoties una uox multa significans aperitur et eius pluralitas significationis ostenditur, ut cum dico ''canis'' quobidum micat; est quoque alius, marinus canis, qui in immoderatam corporis magnitudinem crescens caeruleus appellatur. Sed huius diuisionis duplex modus est,
Abbreviated transcription (Latin):
rursus diuisio cũ totũ in proprias distribuitur partes. Est alia. cũ
uox multa significans insignificationes ꝓprias recipit sectionẽ. Pre¬
ter eas aut tres. est alia diisio quȩ scdm accidens fieri dicitur. huius
triplex modus est. Unus cum subiectũ in accidentia separamus. alter
cũ accidens in subiecta diuidimus. Tertius. cũ accidens in accidentia seca¬
mus. Hoc ita fit si utraq eidẽ subiecto inesse uideantur. Sed harũ oꝑũũ
exempla subdenda sunt. quatinus totius huius ratio diusionis eluceat:
Renus diuidimus in speties cũ dicimus animalis. Alia sunt rationabilia abia in¬
rationabilia. Rationabiliũ. Alia mortalia. alia inmortalia. Uel cũ dicimus colo¬
ris. alia quidẽ sunt alba. alia nigra. alia media. Oportet aũt omnẽ generis
inspeties diuisionẽ aut induas fieri partes. aut in plures: sed neq infinite

Expanded text:
rursus diuisio cum totum in proprias distribuitur partes, est alia cum rursus diuisio cum totum in proprias distribuitur partes, est alia cum uox multa significans in significationes proprias recipit sectionem. Praeter has autem tres est alia diuisio quae secundum accidens fieri dicitur. Huius triplex modus est: unus cum subiectum in accidentia separamus, alius cum accidens in subiecta diuidimus, tertius cum accidens in accidentia secamus hoc ita fit si utraque eidem subiecto inesse uideantur. Sed harum omnium exempla subdenda sunt quatenus totius huius ratio diuisionis eluceat. Genus diuidimus in species cum dicimus ''animalis alia sunt rationabilia, alia irrationabilia; rationabilium alia mortalia, alia immortalia'' uel cum dicimus ''coloris alia quidem sunt alba, alia nigra, alia media''. Oportet autem omnem generis in species diuisionem aut in duas fieri partes aut in plures, sed neque infinitae
Abbreviated transcription (Latin):
nec suꝑ uacuã loquat᷑itatẽ Sarũ rerũ in experientes rudes insolentesq
noui audientiũ mentes babere aequũ est. Nec ullus liuor id quod & ardu¬
ũ natura ẽ & ignotũ nr̃is. nobis aut̃ magno & labore & legentiũ utilita¬
te digestũ. obliquis morsib obtrectationis obfuscet. dentq potius uiam
studus. nunc ignoscendo. nunc &iã cõprobando quã frena bonis artib strir¬
gant. dũ quic quid nouũ est in prudenti obstinatione repudiant. Quis
enĩ non uideat plurimũ ad bonarũ artiũ ualere defectũ. si apud mentel
hominũ nũ quã sit desperatio displicendis: Sed hec actenus nunc diuisi¬
onis ipsius nomen diuidendũ est. & scd̃m unũ quodq diuisionis uocabulũ
unius cuiusq propositi proprietas partesq tractandȩ sunt.
uusio namq multis dr̃ modis. Est enĩ diuisio generis inspecies. est

Expanded text:
nec putet superuacuam loquacitatem harum rerum inexperiens, rudis, insolensque nec putet superuacuam loquacitatem harum rerum inexperiens, rudis, insolensque noui audientium mentes habere aequum, nec ullus liuor id quod et arduum natura est et ignotum nostris, nobis autem magno et labore et legentium utilitate digestum, obliquis morsibus obtrectationis offuscet; dentque potius uiam studiis, nunc ignoscendo nunc etiam comprobando, quam frena bonis artibus stringant, dum quicquid nouum est imprudenti obstinatione repudiant. Quis enim non uideat plurimum ad bonarum artium ualere defectum, si apud mentes hominum numquam sit desperatio displicendi? Sed si conis ipsius nomen diuidendum est et secundum unumquodque diuisionis uocabulum uniuscuiusque propositi proprietas partesque tractandae sunt, diuisio namque multis dicitur modis. Est enim diuisio generis in species, est
Abbreviated transcription (Latin):
UAM MARNOS STUDIOSIS EEPERAT FRUCTUS SCIEnCIA
diuidendi. quãq apud ꝑipatheticã disciplinã semꝑ haec fuerit
in honore notitia. docet & andronici diligentissimi senis de diui¬
sionẽ liber editus. & hic idẽ aplotino grauissimo philosopho cõꝓbatus.
& in platonis libro qui sophistes inscribitur. cõmentariis apor phirio repeti
tus & ab eodẽ ꝑ hanc introductionis laudata in categorias utilitas. dicit
enĩ necessariã fore generis. spetiei. differentiȩ. ꝓpru. accidentisq peritiam
tũ ꝓpter alia multa. tũ ꝓpter utilitatẽ que est maxima partiendi. Quare
qm̃ maximus usus facillimaq doc trina ẽ ego quoeius id sicut pleraq om̃a
romanis aurib tradens introductionis modo. habitaq in eandẽ rem. &
cõpetenti subtiliq tractatione. & moderata breuitate ꝑscripsi. ut nec anx¬
cͥtas decisȩ orationis & non ꝑfectȩ sententiȩ legentiũ mentib ingeratur:

Expanded text:
uam magnos studiosis afferat fructus scientia dividendi, quamque apud peripateticam disciplinam, semper haec fuerit in honore notitia, docet et Andronici, diligentissimi senis, de divisione liber editus, et hic idem a Plotino gravissimo philosopho comprobatus, et in libri Platonis, qui Sophistes inscribitur, commentariis a Porphyrio repetitus, et ab eodem per hanc Introductionis laudata in Categorias utilitas. Dicit enim necessariam fore generis, speciei, differentiae, proprii, accidentisque peritiam, cum propter alia multa tum propter utilitatem quae est maxima partiendi. Quare, quoniam maximus usus est facillimaque doctrina, ego id quoque sicut pleraque, omnia Romanis auribus tradens, introductionis modo habitaque in eamdem rem et competenti subtilique tractatione et moderata breuitate perscripsi, ut nec anxietas decisae orationis et non perfectae sententiae legentium mentibus ingeratur;
Abbreviated transcription (Latin):
priuati & publice. Alioquin audi qđ tibi intendit᷑. Qm̃ uenient diesinte & circũdabĩ
te & co angustabt̃ it undiq &o ad t̾rã ꝓsternentit. eo qđ ñ cognouisti trpus uisitatioms tuȩ¬

Expanded text:
privatim et publice, alioquin audi quid tibi intenditur: Quoniam venient dies in te, et circumdabunt privatim et publice, alioquin audi quid tibi intenditur: Quoniam venient dies in te, et circumdabunt te, et coangustabunt te undique, et ad terram prosternent te, eo q
Abbreviated transcription (Latin):
pallor subinde. ac subinde rubor. silentiũ in loquendo subitũ. uerba subita priorib: ñco¬
herentia. & iam ñ querentib ingens torm̃tũ conscientiȩ ꝓdunt. Erubesce miser & qđ
te solũ scire putasti. adom̃iũ noticiã ꝑuenisse cognoste. feccatis tuis in nexios noli cõmaculare.
& uita tua turpnssima alior metiri. Manib totiens ꝑiurio pollutis cessa sacro scã uiolare.
&e qui nobis indicis. prior remediũ penitentiȩ quere. Publicũ ꝑiuriũ ꝑegisti. urbẽ ppͥam
rapinis exhansisti. De populatus es ȩccłam tibiut aiscreditã. ac quiesco. redde ergo. eo qđ
ab usus es custodia dominȩ tuȩ quã humiliasti erepta libertate. imposita seruitute.
Et qui dĩ pupilla describeris. pupilli & uiduȩ lacrimis mensã tuã luxu euangelici diui¬
ts ex truxisti. Eius modimiseriis montes aureos coaceruasti. Suꝑ his infelix ingemisce

Expanded text:
pallor subinde, ac subinde rubor, silentium in loquendo subitum, verba subita prioribus non copallor subinde, ac subinde rubor, silentium in loquendo subitum, verba subita prioribus non cohaerentia, etiam non quaerentibus ingens tormentum conscientiae produnt. Erubesce, miser, et quod te solum scire putasti, ad omnium notitiam pervenisse cognosce. Peccatis tuis innoxios noli commaculare, et vitia tua turpissima aliorum metiri manibus toties perjurio pollutis. Cessa sacrosancta violare, et qui nobis indicis prior remedium poenitentiae, quaere publicum. Perjurium peregisti, urbem propriam rapinis exhausisti, depopulatus es Ecclesiam tibi ut ais creditam. Acquiesco, redde ergo eo quod abusus es custodia dominae tuae quam humiliasti, erepta libertate, imposita servitute. Et qui pupilla Domini scriberis, pupilli et viduae lacrymis mensam tuam luxu Evangelici divitis extruxisti, ejusmodi miseriis montes aureos coacervasti. Super his infelix ingemisce
Abbreviated transcription (Latin):
&e huminu confu distiuin. de quib legib: oscitans ut limax in concdlaui sud coro¬
paras ibi uidets. Cui pastorali officiominas intendis quasi uero tu pa for con
Pru tibs ouui bns duẽ ete heredẽ regni regno priuasti spe famosissimi questis
curtgno pellelus meq regiuart coglus fideme gis ł mili pmissa seruab et alihi pro¬
missa dito a ntserã quã inpudentꝰ nominas. Profecto intollegis quiad frceris contpto
frarit meuac sorrẽ dominitu me arma parare impellebas. ut ome genis mrm
teptos pentiois uulrerib confoderes tiran nos nomine regũ subsuitueres cũ quibit
tep̃to sacerdotio uacuis aulis incubart posses. Leddere me putas sitos iesiso qund c̃
quoꝵ gła glorior auersa opimone affligor. Uerũ alit̃ ẽ. Inmanitis tuox scclerũ. occulta¬
re te ꝓpͥa ñ patit̃ flagitia. Et quãuis purgatione un uelis ꝑ remotionẽ in ꝑsbnã. tam̃

Expanded text:
et humana confudisti jura, deque legibus oscitans ut limax in suo conclavi cornet humana confudisti jura, deque legibus oscitans ut limax in suo conclavi cornupeta tibi videris. Cur pastorali officio minas intendis? Quasi vero tu pastor, et non um tuum regem haeredem regni regno privasti, spe famosissimi quaestus.  regnare cogebas, fidemne ei et mihi promissam servabas? Mihi promissam dico ante aram, quam impudenter nominas. Profecto intelligis quid feceris. Contra fratrem meum ac sororem domini tui me arma parare impellebas, ut omne genus nostrum regium mutuis vulneribus confoderes, tyrannos nomine regum substitueres, cum quibus contempto sacerdotio vacuis aulis incubare posses. Laedere me putas, si eos laesisse dicas, quorum gloria glorior, aversa opinione affligor. Verum aliter est, immanitas scelerum tuorum occultare te propria non patitur flagitia. Et quamvis purgatione uti velis, per emotionem in personam tuam
Abbreviated transcription (Latin):
arolus sola di grã siquidẽ. Deo derico ipocritarũ idexPDO L A¬
imperator intidissimo. plisq parricidȩ. ac in cõmune hosti r.p. Grauitatis qui¬
dẽ mnre fi erat maledicta tua taciturnitate p̃mere. nec pensi habere qꝗ tatis qui¬
eiã magis tiranni ꝗ uidiciũ ꝓtulit sacerdotis. Scd ne silentiũ niuis ciuratis uidrat sate¬
es conse sson e sumã tuo seclerũ pautis attingã. & dt maximis mimmareseran.¬
pisim erae sati inpinguati dilatati. p̃sus pondere detumescis ut domna drcats
beatri cẽ eũsfilio regnio primatib nobis p̃tendis :  Delusũ te miser nsen do net
nũ quio pone fore tuȩ conurationis participẽ: ñ selus nec in angllo fidẽ in tegerri¬
cua filro nl cesapis stliso qlt tunoctirno mero eructuas: Assunt metũ galiȩ prin¬
cis es is. b nesraentoñ uelis nelis pclarissimi. locharienses fide deuoti His ẽ curȩ filis
cesars hinee regnũ querunt criport ut tu nec conregnantt̃ institiere. ñ diine

Expanded text:
a si quid est, DIEDERICO hypocritarum ideae, imperatorum infidissimo, prolisque parricidae ac in commune hosti reip. Gravitatis siquidem meae fuerat, maledicta tua taciturnitate premere, nec pensi habere quod petulantia magis tyranni, quam judicium protulit sacerdotis. Sed ne silentium tuis conjuratis videatur facere confessionem, summam tuorum scelerum paucis attingam, et de maximis miipis incrassati, impinguati, dilatati, pressus pondere detumescas. Cur domnam ducem Beatricem cum filio regnique primatibus a nobis praetendis delusam? Te miser non sentis, nec quemquam pene fore tuae conjurationis participem. Non solus, nec in angulo fidem integerrimam filio nostri Caesaris astruo, ut tu nocturno mero eructas. Adsunt mecum Galliae principes, reges Francorum, velis nolis praeclarissimi Lotharienses fide devoti. His est curae filius Caesaris, hi nec regnum quaerunt eripere, ut tu nec conregnantem instituere. Tu divina
Abbreviated transcription (Latin):
Sed quid ego plura de tua insolentia commemorẽ quẽ minerua omnisartis
edocuit uipiter optimus maximus in concilio deorũ admisit italia exulẽ
umeris suis reportauit : Oro te romule arpinas qui egregia tua uirtute
omnis paulos. fabios scipiones superasti. quẽ tandẽ locũ in hac ciuitate op¬
tines: Quȩ tibi partes rei placent : Quẽ amicũ & quẽ inimicũ habes cui
in cuitate insidias fecistiancilla res quo iure cũ de excilio tuo dorracio
redisti eũ sequeris : Quos turannos appellabas eorũ potentiȩ faues dui
tibi ante optimates uidebantur : eosdẽ dementes acfurio sos uocas : Va¬
tini causã agis desestio male existimas Bibulũ petulantis simnis uerbis
ledis laudas cȩsarẽ. Quẽ maxime odisti ei maxime obsequeris. Aliud
stans aluid sẽdens sentis de r .p. his maledicis: illos odisti. leuissime
trans fuga : neq in hac neq in illa parte fidẽ habens

Expanded text:
Sed quid ego plura de tua insolentia commemorem? quem Minerva omnis artis Sed quid ego plura de tua insolentia commemorem? quem Minerva omnis artis edocuit, Iuppiter Optumus Maxumus in concilio deorum admisit, Italia exsulem humeris suis reportavit. Oro te, Romule Arpinas, qui egregia tua virtute omnis Paulos, Fabios, Scipiones superasti, quem tandem locum in hac civitate obtines? Quae tibi partes rei publicae placent? Quem amicum, quem inimicum habes? Cui in civitate insidias fecisti, ancillaris. Quo auctore de exsilio tuo Dyrrhachio redisti, eum sequeris. Quos tyrannos appellabas, eorum potentiae faves! Qui tibi ante optimates videbantur, eosdem dementes ac furiosos vocas! Vatini causam agis, de Sestio male existimas. Bibulum petulantissimis verbis laedis, laudas Caesarem. Quem maxime odisti, ei maxime obsequeris. Aliud stans, aliud sedens sentis de re publica. His male dicis, illos odisti, levissime transfuga, neque in hac neque in illa parte fidem habens
Abbreviated transcription (Latin):
is cũ eius modi sit tam̃ audet dicere ofortunatã natã me consule romã le
consule fortunatã cicero : Immouͦ infelicẽ & miserã quȩ crudelissimã ꝓscrip¬
tionẽ eã perpessa ẽ cũ tu perturbata .r .p. metii perculsos omnes bonos
parere crudelitati tue cogebas cũ om̃a iudicia om̃s leges in tua lubi¬
dine erant cũ tu sublatalege portia erepta liber tate omniũ nr̃ii uite
necisq potestatẽ ad te unũ reuo caueras. Atq parũ quod impune fecist. uerũ
etiã cõmemorando ex ꝓbras. neq licet obliuiscihis seruitutis suȩ łgeris oro
te cicero ꝓfeceris quid libet satis ẽ perpessosesse Etiã ne aures nras odio
tuo onerabis : Itiã in molestis simis uerbis inspectabere : cȩdant arma toge
concedat laurea linguȩ: Quasi uͦ togatus & ñ armatus ea quȩ gloriaris con¬
fecifis atq inter te syllãq: dictatorẽ prȩt̃ nom̃ imperu quicquã int̾ fuit

Expanded text:
is cum eius modi sit, tamen audet dicere: "O fortunatam natam me consule Romam!" "Te is cum eius modi sit, tamen audet dicere: "O fortunatam natam me consule Romam!" "Te consule fortunatam," Cicero? Immo vero infelicem et miseram, quae crudelissimam proscriptionem eam perpessa est, cum tu perturbata re publica metu perculsos omnes bonos parere crudelitati tuae cogebas, cum omnia iudicia, omnes leges in tua libidine erant, cum tu sublata lege Porcia, erepta libertate omnium nostrum vitae necisque potestatem ad te unum revocaveras. Atque parum quod impune fecisti, verum etiam commemorando exprobras neque licet oblivisci his servitutis suae. Egeris, oro te, Cicero, perfeceris quidlibet; satis est perpessos esse; etiamne aures nostras odio tuo onerabis, etiamne molestissimis verbis insectabere? "Cedant arma togae, concedat laurea linguae." Quasi vero togatus et non armatus ea, quae gloriaris, confeceris, atque inter te Sullamque dictatorem praeter nomen imperii quicquam interfuerit.
Abbreviated transcription (Latin):
domũ tuã oppugnatũ uenerat. aut insidias senatin fecerat. deniq: de eo
tibi cõpertũ erat quȩ si tibi falsa obicio : redde rationem quantũ patrimo¬
nii acceperis. quid tibi litibus ac creuerit. qua ex pecunia domũ paraueris
tusculanũ & põperanũ infinito sũptu edificaueris Aut si retices ci potest
dubiũ eẽ quin opulentiã istã exx sangiune ac miseriis ciuiũ parasti : Uerum
ut opinor homo nouus harpinas ex i. crassi familia illius uirtutẽ imi¬
neq gra remouet᷑. Aliud uͦ amiciciȩ tantũ ac uirtus ẽ animi Immou̾homo
leius simus sup plex inimicis amicis contumeliosus modo harũ modo illurũ
partiũ fidus nemini leuissimus senator mercenarius patronus cuius nulla
pars corporis a turpitudine uacat. Lingua uana manus rapacissime gula
mensa pedes fugaces. Quȩ honeste nominari ñ possunt in honestissima At q

Expanded text:
domum tuam oppugnatum venerat aut insidias senatui fecerat, denique de eo domum tuam oppugnatum venerat aut insidias senatui fecerat, denique de eo tibi compertum erat. Quae si tibi falsa obicio, redde rationem quantum patrimonii acceperis, quid tibi litibus accreverit, qua ex pecunia domum paraveris, Tusculanum et Pompeianum infinito sumptu aedificaveris, aut si retices, cui dubium potest esse, quin opulentiam istam ex sanguine et miseriis civium pararis? Verum, ut opinor, homo novus Arpinas, ex M. Crassi familia, illius virtutem imineque gratia removetur a vero, amicitia tantum ac virtus est animi. Immo vero homo levissimus, supplex inimicis, amicis contumeliosus, modo harum, modo illarum partium, fidus nemini, levissimus senator, mercennarius patronus, cuius nulla pars corporis a turpitudine vacat, lingua vana, manus rapacissimae, gula immensa, pedes fugaces; quae honeste nominari non possunt, inhonestissima. Atque
Abbreviated transcription (Latin):
debilicata Filia matris pelex tibi uicundior atq: obsequentior quam
parenti pari ẽ Domũ ipsam tuã ui & rapinis funestã tibi ac tuis compa¬
rasti uidelicet ut nos cõmone facas quã conũsa res sit cũ in ea domo habitares
cero dicit in concilio deorũ in mortaliũ fuisse inde missũ huic urbi ciuibus¬
q: custodẽ absq carnificis nomine: Qui ciuitatis in cõmodũ ingłam suam
ponit. Quasi uͦ ñ illius coniurationis causa fuerit consulatus tuus & id circo
r .p. disiecta eo tempore quo te custodẽ habebat. Sed ut opinor illa te ma¬
gis ex tollunt quȩ post consulatũ cũ terencia udcore de .r.p̃. consuliusti
cũ leiis plautiȩ iudicia domo faciebatis. Ex conuiratis alios peninia
condẽnabas cũ tibi alius tusculanũ alius pompeianã uillã ex edificabat
alius domũ emebat: Qui uͦ nihil poterat: iserat calũ niȩ proximus ls aut

Expanded text:
delibuta, filia matris paelex, tibi iucundior atque obsequentior quam delibuta, filia matris paelex, tibi iucundior atque obsequentior quam parenti par est. Domum ipsam tuam vi et rapinis funestam tibi ac tuis comparasti; videlicet, ut nos commonefacias, quam conversa res sit, cum in ea domo habites, hcero dicit in concilio deorum immortalium fuisse, inde missum huic urbi civibusque custodem absque carnificis nomine, qui civitatis incommodum in gloriam suam ponit. Quasi vero non illius coniurationis causa fuerit consulatus tuus et idcirco res publica disiecta eo tempore, quo te custodem habebat. Sed, ut opinor, illa te magis extollunt, quae post consulatum cum Terentia uxore de re publica consuluisti, cum legis Plautiae iudicia domo faciebatis, ex coniuratis aliquos pecunia condemnabas, cum tibi alius Tusculanam, alius Pompeianam villam exaedificabat, alius domum emebat; qui vero nihil poterat, is erat calumniae proximus, is aut
Abbreviated transcription (Latin):
e rauter & iniquo animo maledicta tua in ciceronem¬
paterer marce tulli site scirẽ iuditio magis quã morbo animi petulan¬
cia ista uti. Sed cũ inte neq modũ neq modestiã ullã animad uerto respon¬
debo tibi ut siquã malendicendo uoluptatẽ coepisti: eam maledicendo
cuiq esse ꝑfidiȩ : Apud rp. qui ita largitionibus corruptus ẽ ut se ipse
dicia rp defendit atq: in hoc ordine ita moderatur quasi unus reliquus
e famalia uiri claris simi scipionis a fricani ac non reperticius. accitus.¬
ac paulo ante insitus huic urbi ciuis. An uero marce tulli facta ac dicta¬
tua obscura sunt : An non ita a puericia uixisti ut nichil flagitiosũ corpori
tuo putares quod alicui conlibuisset : Aut salicet istã immodera tam
eloquentiã apud .m. pisonẽ ñ pudiciciȩ iactura ꝑ didicisti: Itaq minime
mirandũ ẽ qđ eã flagitiose uenditas quã turpissime parasti. Uerũ ut
opinor splendor domesticus tibi animos tollit Vxor sacrilega ac ꝑ uirus

Expanded text:
raviter et iniquo animo maledicta tua paterer, M. Tulli, si te scirem iudicio magis quam morbo animi petulantia ista uti. Sed quoniam in te neque modum neque modestiam ullam animadverto, respondebo tibi, ut, si quam male dicendo voluptatem cepisti, eam male audiendo cuique esse praedae? Apud populum Romanum? qui ita largitionibus corruptus est, ut se ipse iudicia, rem publicam defendit atque in hoc ordine ita moderatur, quasi unus reliquus e familia viri clarissimi, Scipionis Africani, ac non reperticius, ac paullo ante insitus huic urbi civis? An vero, M. Tulli, facta tua ac dicta obscura sunt? An non ita a pueritia vixisti, ut nihil flagitiosum corpori tuo putares quod alicui collibuisset? At scilicet istam immoderatam eloquentiam apud M. Pisonem non pudicitiae iactura perdidicisti? Itaque minime mirandum est, quod eam flagitiose venditas, quam turpissime parasti. Verum, ut opinor, splendor domesticus tibi animos tollit, uxor sacrilega ac periuriis
Abbreviated transcription (Latin):
hanc ẽc̃ differentiã uoluert̃ dicentes artẽ esse habitudinẽ opera¬
tricẽ continentiũ quaese &. alit̃ habere pessunt. Disciplina uero
est quȩ dehis agit quȩ  alit̃ euenire non possunt.

Expanded text:
hanc differentiam esse voluerunt, dicentes: Artem esse habitudinem operahanc differentiam esse voluerunt, dicentes: Artem esse habitudinem operatricem contingentium, quae se et aliter habere possunt; disciplina vero est quae de his agit quae aliter evenire non possunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ad rechores. poetas. uiros peritos ꝙ ꝑ tinent. Quando uͦ generalit̃ dis¬
munũ passe colligi. quicquid mobilitas acuarietas humanę m̃ts insen¬
sib exquirendis ꝑ diuersas causas poterat inuenire. c̃elusit liberũ
ac uoluntariũ intellectũ. Nã quocũq se uerterit. quascũq cogitati¬
ones in trauerit in aliquod eorũ quę predicata sunt. nec esse e ut
humanũ cadat ingenium.
Illud aut̃ cõpetens uidicauimus recapitalare breuit̃ quorũ labore
inlatinum eloquiũ res istȩ ꝑuenerint. ut nec auctorib gła sua
pereat. & nobis plenissime rei ueritas in notescat. Isagogen trans
transtulit patricius boetius. cuius comm̃ta trib libris ipse queq
tractauit. Apuleius uͦ madaurensis sillogismos cathecoricos bre¬
cicero transtulit in latinũ: Cuius cõmenta ꝓspector atq animator
plinã ne se diuersitas nominũ ꝓ mixta c̃fundat. Int̃ artẽ & disci¬
plinã plato & aristoteles opinabiles magistri seculariũ litterarũ

Expanded text:
ad rethores, poetas iurisperitosque pertinent, quando uero generaliter diss operis, – in unum potuisse colligi quicquid mobilitas ac uarietas humanae mentis in sensibus exquirendis per diuersas causas poterat inuenire, – conclusit liberum ac uoluntarium intellectum; nam quocumque se uerterit, quascumque cogitationes intrauerit, in aliquid eorum, quae praedicta sunt, necesse est ut humanum cadat ingenium. Illud autem competens iudicauimus recapitulare breuiter, quorum labore in Latinum eloquium res istae peruenerint, ut nec auctoribus gloria sua pereat et nobis plenissime rei ueritas innotescat. Isagogen transttranstulit Victorinus; cuius commentum octo libris ipse quoque tractauit. Apuleius uero Madaurensis syllogismos categoricos breCicero transtulit in Latinum, cujus commenta prospector atque amator plinam, ne se diversitas nominum permixta confundat. Inter artem et disciplinam Plato et Aristoteles, opinabiles magistri saecularium litterarum,
Abbreviated transcription (Latin):
omno & reuerentissimo p̃sulide oderico. Gerberrus fideliũ cesaris. Odecus roma¬
numperii tantũne rationis patri quondã .r .p. deperisse dicemus. ut ppls cũ pastore
uelut ignauũ perus p̃da sit hostiũ. Generositatẽ. magnanimitatẽ. prudentiã uram.
tãꝗ tres fortisimas legiones ꝓdomo isrł opponite. ducẽ his diuinitatẽ p̃ficite. ne qui
felicitatẽ urãm. głam existimauims nr̃am. sidea imperii amittimus. ꝓ inde ingloru
roddam᷑. Et nos quulẽ hec dicimus. ñ ut ammonitione egeatis. s ut m̃tit᷑ nr̃am ꝓ uobis sel¬
liciã intẽtemꝰ. Quo genere int̃preratioms nuꝑusi sumi. in controuersia a cerrimi hestis
uram maiestatatẽ exacerbantis. Ubi culyã infidiint̃ protis subisse ueremur dũ motib ani¬
moꝵ ei orationẽ ñ ȩquauimus. At si hȩc intentio plac&. deinceps elaborabimis. & ami¬
coꝵ atq inuncoꝵ affects̃ diligentus exprimemis. ut qiđ sequi qiđ initare debeatis ꝑnos

Expanded text:
omino et reverentissimo praesuli DIEDERICO G. fidelis Caesaris. O decus Romani imperii! tantumne rationis patri quondam reipub. deperisse dicemus, ut populus cum pastore velut ignavum pecus praeda sit hostium? Generositatem, magnanimitatem, prudentiam vestram, tanquam tres fortissimas legiones pro domo Israel opponite, ducem his divinitatem praeficite: ne qui felicitatem vestram, gloriam existimavimus nostram, si decus imperii amittimus, proinde inglorii reddamur. Et nos quidem haec dicimus, non ut admonitione egeatis, sed ut mentem nostram pro vobis sollicitam interpretemur. Quo genere interpretationis nuper usi sumus, in controversia acerrimi hostis, vestram majestatem exacerbantis, ubi culpam infidi interpretis subisse veremur, dum motibus animorum ejus orationem non aequavimus. At si haec intentio placet, deinceps elaborabimus, et amicorum atque inimicorum affectus diligentius exprimemus, ut quid sequi, quid vitare debeatis, per nos
Abbreviated transcription (Latin):
negatio. Quare̾. finito potius quã infinito ẽ facienda diuisio
Sedsicui que dã ꝑhanc paratur anxietas. aut obscuriora sunt
fortasse quã ipse desiderat. nihil adme cognitionẽ facilẽ pol¬
licentẽ. Neq enũ rudib hȩc totius artis sed imbutis & ulteriore
pene loco ꝓgressis: legenda & discenda ꝓponimus. Qui uero
huis operis idẽ dialectici ordosit. cũ de ordine periphat hetiee
disciplinȩ nuhi dicendũ esset. diligenter exposui. Hȩc quidẽ
dicta sunt de oppositione. quã affirmatio negatioq consti¬
tuit. Illa uero quȩ scđm habitũ priuationẽq fit ipsa quo¬
q superiori uidetur esse consimilis. Negat enĩ quodã mo¬
do priuatio babitũ. sed differt quod semꝑ quidẽ potest
esse negatio. priuatio uero non semꝑ. sed tunc quando habitũ habere
possibile est. Hoc uero nosiã predicamenta docuerunt: Quarẽ for¬

Expanded text:
negatio. Quare finito potius quam infinito est facienda divisio. negatio. Quare finito potius quam infinito est facienda divisio. Sed si cui per haec quaedam paretur anxietas aut obscuriora sint fortasse quam ipse desiderat, nihil ad me cognitionem facilem pollicentem. Neque enim rudibus haec totius artis, sed imbutis et ulteriore pene loco progressis legenda et discenda proponimus. Qui vero hujus operis, id est dialectici ordo sit, cum de ordine peripatetice disciplinae mihi dicendum esset, diligenter exposui. Haec quidem dicta sunt de oppositione quam affirmatio et negatio constituit. Illa vero quae secundum habitum privationemque fit, ipsa quoque superiori uidetur esse consimilis. Negat enim quodammodo priuatio habitum, sed differt quod semper quidem potest esse negatio, priuatio uero non semper, sed tunc quando habitum habere possibile est hoc uero nos iam Praedicamenta docuerunt. Quare for
Abbreviated transcription (Latin):
plex dicendũ est nomen. ut est. Numerorũ alii sunt primi. alii ñ
primi. Nã si prius negatio dicta sit tardior fit eicui ꝓponimus
intellectus. Nã cũ primũ dicis esse aliquos numeros primos
cũ quales sint primi exemplo uel diffinitione docueris. quales
non sint primi. mox auditor intellegit. Sin uero econtrario
feceris. aut neutra subito. aut tar dius utraq cognoscit. Diui¬
si o uero que ꝓpter apertissimã generis natura reꝑta est de¬
bet potius ad intelli gibiliora deducere. Ampluis quoq Prior
affirmatio est. posterior negatio. Quod aut̃ pronũ est. indi¬
uisione quoq oporaet prumitus ordinari. Nec es se est quoq:
semꝑfinita infinitis esse pociora. ut equale inȩquali. uirtutẽ
uicus. certũ incerto. stabile fixũq ndtabili. Sed om̃a quȩ aut
de finita parte orationis. aut affirmatione ꝓferuntur. plus
finita sunt quã aut nomen cũ particula negatiua. aut tota

Expanded text:
plex dicendum est nomen, ut est ''numerorum alii sunt primi, alii non plex dicendum est nomen, ut est ''numerorum alii sunt primi, alii non primi'', nam si prius negatio dicta sit, tardior fit rei quam proponimus intellectus. Nam cum primum dicis esse aliquos primos numeros, cum quales sint primi exemplo uel definitione docueris, quales non sint primi mox auditor intelliget. Sin uero e contrario feceris, aut neutra subito aut tardius utraque cognoscet, diuisio uero quae propter apertissimam generis naturam reperta est debet potius ad intelligibiliora deducere. Amplius quoque prior affirmatio est, posterior negatio, quod autem primum est, in diuisione quoque oportet primitus ordinari. Necesse est quoque semper finita infinitis esse priora, ut aequale inaequali, uirtutem uitiis, certum incerto, stabile fixumque mutabili. Sed omnia quae aut definita parte oratfinita sunt quam aut nomen cum particula negativa, aut tota
Abbreviated transcription (Latin):
cies. Om̃is enĩ species. esse constituit. Negatio uero quic qd
proponit. ab eo quod est esse disuingit. ut cũ dico homo. qua¬
si si sit quiddã locutus sum. Cũ uero non homo substantiam
hominis negatio destruxit: Sic igitur ꝑsecaret diuisio ge¬
neris inspecies negatione Neces se est aut̃ sepe speciẽ nega¬
tione cõponere. cũ ea quã simplici nomine spedies uolumus
assignare. nullo uocabulo nuncupatur. ut cũ dico in pariũ numeroꝵ.
alii sunt primi. ut tres. quinq uel septẽ. Alii non primi. ut nouem.
Et rursus figurarũ aliȩ rectę liuee sunt. alie non recte linee. Et co¬
lorũ aliisunt albi. alii nigri : neͥc albi nec nigri. Ergo quando no¬
men unũ specieb positũ non est. eas negatione ꝓferre neces seest
Hoc igitur cogit interdũ necessitas nonnatura. In eodẽ quoq: quo¬
tiens negatione facimus sectionẽ. prius aut affirmatio. aut sim¬

Expanded text:
est; omnis enim species constituit esse. Negatio vero quidquid est; omnis enim species constituit esse. Negatio vero quidquid proponit ab eo quod est esse disjungit, ut cum dico, homo, quasi sit quiddam locutus sum. Cum vero, non homo, substantiam hominis negatione destruxi. Sic igitur per se caret diuisio generis in species negatione. Necesse est autem saepe speciem negatione componere cum ea quam simplici nomine speciem uolumus assignare nullo uocabulo nuncupatur, ut cum dico ''imparium numerorum alii sunt primi'', ut tres, quinque, uel septem, ''alii non primi'', ut nouem, et rursus ''figurarum aliae sunt rectilineae, aliae non rectilineae'' et ''colorum alii sunt albi, alii nigri, alii nec albi, nec nigri''. Ergo quando nomen unum speciebus positum non est, eas negatione proferre necesse est. Hoc igitur cogit interdum necessitas, non natura. In eodem quoque quotiens negatione facimus sectionem prius aut affirmatio aut sim
Abbreviated transcription (Latin):
oppositionib dicendũ est. Tertia oppositio ẽ. quȩ est scđm affirma¬
tionẽ & negationẽ. ut socrates uiuit. socrates non uiuit. Quarta
scđm relationẽ ut pater filius. dominus seruus: Scđm quas igit᷑
harũ quatuor oppositionũ diuisiogeneris fit. rectissimaratio¬
ne monstrandũ est. Manifestũ est enĩ &oppositiones esse quatu¬
or & species & genera ꝑopposita separari. Nunc ergo dicendũ
est scđm qua oppositionẽ harũ quatuor. uel quẽ ad modũ speci
es a genere disuingi conueniat : Et prima quidẽ sit contradio¬
tionis oppositio. Voco aut̃ contradictionis oppositionẽ quȩ af¬
firmatione & negatione proponitur. In hac igitur negatio ꝑ
se. nullã speciẽ facit. Nã cũ dico homo uel equus & aliquid hu¬
iuis modi species sunt. Quio quid aut̃ quis innegatione ꝓtule¬
rit. speciem non declarat. Non esse enĩ hominẽ non eił spe

Expanded text:
oppositionibus dicendum est. Tertia oppositio est quae est secundum affirmaoppositionibus dicendum est. Tertia oppositio est quae est secundum affirmationem et negationem, ut ''Socrates uiuit'', ''Socrates non uiuit''; quarta secundum relationem, ut pater filius, dominus seruus. Secundum quas igitur harum quattuor oppositionum diuisio generis sit rectissima ratione monstrandum est, manifestum est enim et oppositiones esse quattuor et species et genera per opposita separari. Nunc ergo dicendum est secundum quam oppositionem harum quattuor uel quemadmodum es a genere disjungi conveniat, et prima quidem sit contradictionis oppositio. Voco autem contradictionis oppositionem quae affirmatione et negatione proponitur. In hac igitur negatio per se nullam speciem facit. Nam cum dico, homo, vel equus, vel aliquid hujusmodi, species sunt. Quidquid autem quis negatione protulerit speciem non declarat. Non enim esse hominem, species
Abbreviated transcription (Latin):
ferentiȩ huius modi sunt. ut non modo preter eas species esse non possit. sed ꝓp¬
ter eas solassit. hec uel indiuisione generis uel inspeciei diffinitione sumen¬
da est  Qm̃ uero quȩdã sunt quȩ differunt quȩ contra se in diuisionibus
poni nondebent. ut in animalis. rationale & bipes. Nullu s enĩdicit ani¬
maliũ alia sunt rationalia. alia duos pedes habentia. id circo quodratio¬
nale &bipes licet differant. nulla ase oppositione disiungentur. con¬
stat quȩ cũq a se aliqua oppositione differunt. eas solas differenti¬
a sub genere positas. genus ipsũ posse disiuingere. ¶Sunt aũt opposi¬
tiones quatuor. aut ut contraria. ut bonũ malo. aut ut habitus & pͥ¬
uatio. ut uisus & cęcitas. quanquã sint & quȩdã res in quib: discerne¬
re difficultas sit. utrũ in contrariis aninpriuatione uel babitu ea
oporteat collocari. ut sunt motus. quies. sanitas. aegritudo. uigi¬
latio somnus lux. tenebre. Sed hȩc aliãs nunc aũt de reliquis

Expanded text:
ferentiae huiusmodi sunt ut non modo praeter eas species esse non possit sed propter eas solas sit, hae uel in diuisione generis uel in speciei definitione sumendae sunt. Quoniam uero quaedam sunt quae differunt quae contra se in diuisionibus poni non debent, ut in animali rationale et bipes, nullus enim dicit ''animalium alia sunt rationabilia, alia duos pedes habentia'' idcirco quod rationale et bipes, licet differant, nulla a se oppositione disiunguntur, constat quaecumque a se aliqua oppositione differunt eas solas differentias sub genere positas genus ipsum posse disiungere. Sunt autem oppositiones quattuor: aut ut contraria, ut bonum malo, aut ut habitus et priuatio, ut uisus et caecitas, quamquam sint et quaedam res in quibus discernere difficultas sit utrum in contrariis an in priuatione uel habitu ea oporteat collocari, ut sunt motus quies, sanitas aegritudo, uigilatio somnus, lux tenebrae, sed haec alias, nunc autem de reliquis
Abbreviated transcription (Latin):
t quȩcũq in singularib sunt. ut ẽ socrates albus non est. socrates alb est : Quȩcũq
aut̃ in uniuersalibus non uniuersaliter non semꝑ hec ueraẽ illa uͦ falsa Simul
enĩ uerum est dicere. qm̃ est homo albus ⁊ non est homo albus. & ẽhomo ꝓbus .&.
est. Udebit᷑ autem subito inconueniens esse. id circo quoniam uidetur signi¬
ficare non est homo albus: simul &iam significare quoniam nemo homo
albus est. Hoc autem neq idem significitꝰ noq simul necessarib
antfestũ ẽ aut̃ qm̃ una negatio. unius affirmationis ẽ. Hec eno idepor¬
ite negari negationtẽ. qđ affirm auat ꝗꝓ ffironatis ute podẽ ł de aliquo sin

Expanded text:
unt, ut 'est Socrates albus', 'non est Socrates albus'; quaecumque unt, ut 'est Socrates albus', 'non est Socrates albus'; quaecumque autem in universalibus non universaliter, non semper haec vera est, illa vero falsa simul enim verum est dicere quoniam est homo albus et non est homo albus, et est homo probus et est.Videbitur autem subito inconveniens esse, idcirco quoniam videtur significare 'non est homo albus' simul etiam quoniam nemo homo albus est; hoc autem neque idem significat neque simul necessario. Manifestum est autem quoniam una negatio unius adfirmationis est; hoc enim idem oportet negare negationem quod adfirmavit adfirmatio, et d
Abbreviated transcription (Latin):
mo albus ẽ. Quando aut̃ in uniuersilib ñ uniusalit̃ non sunt c̃trariȩ. Quȩ aute sig¬
nificant᷑ est ce contraria Dico aut̃ non uniuersaliter enunciare in his quȩ sunt
uniuersalia ut est albus homo non ẽ albus homo. Cum enĩ uniuersale set homo ñ
uniuersalit̃ utit̃ enunciatione Om̃is nãq: ñ uniuersale seđ qm̃ uni uersalit̃ c̃signi¬
ulla enim affirmatio erit inqua de uniuersalt p̃dicato uniuersalȩ p̃dicet᷑ ut
om̃is homo omñe animal ÷ Opponi aut̃ affirmationuẽ negationo dico trditor¬
albus ẽ Quidã homo albus ẽ. nulliis homo albus ẽ. Contrariȩ uͦ uniuersalẽ af¬
fumationẽ & uniuersalẽ negationem ut om̃is homo iustus ẽ nullus homo uistꝰ ẽ
Quocirca has quidem impossibile ẽ. simul ueras eẽ. His uero oppositas contingit
in eodemͦ non omnis homo albus est ⁊ est quidã homo albus. Quȩcũꝙ igit᷑
contradictiones uniuersalium sunt uniuersaliter. necesse est alierã eeuera ł falsa

Expanded text:
 quando autem in universalibus non universaliter, non sunt contrariae, quae autem significantur est esse contraria dico autem non universaliter enuntiare in his quae sunt universalia, ut 'est albus homo', 'non est albus homo'; cum enim universale sit homo, non universaliter utitur enuntiatione; 'omnis' namque non 'universale' sed 'quoninulla enim adfirmatio erit, in qua de universaliter praedicato universale praedicetur, ut 'omnis homo omne animal'. Opponi autem adfirmationem negationi dico couniversalem adfirmationem et universalem negationem, ut 'omnis homo iustus est', 'nullus homo iustus est'; quocirca has quidem impossibile est simul veras esse, his vero oppositas contingit in eodem, 'non omnis homo albus est', et 'est quidam homo albus'. Quaecumque igitur contradictiones universalium sunt univer
Abbreviated transcription (Latin):
sunt hȩ quidã rerum uniuersalia. illa uͦ singillatĩ. dico aut̃ uni uersale qđ in plu¬
ribus natũ ẽ p̃dicari singulare uero qđ non. ut homo quidem uii uersale platouͦ
eoꝵ quȩ sunt singularia necesse aut̃ est enunciare. qm̃ in est aliquid aut non Ali
quociens quidẽ eoꝵ quȩ sunt uni uersalia aliquotiens uero quȩ sunt singularia: sigͦ
unuersalit̃ enunci ciuniuersali qm̃ est. aut non es contrariȩ erunt enunciationes¬

Expanded text:
sunt haec quidem rerum universalia, illa vero singillatim dico autem universale quod in plusunt haec quidem rerum universalia, illa vero singillatim dico autem universale quod in pluribus natum est praedicari, singulare vero quod non, ut 'homo' quidem universale, 'Plato' vero eorum quae sunt singularia, necesse est autem enuntiare quoniam inest aliquid aut non, aliquotiens quidem eorum alicui quae sunt universalia, aliquotiens vero eorum quae sunt singularia. Si ergo universaliter enuntiet in universali quoniam est aut non, erunt contrari