comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
archa &̃ pater arche dr̃. scił eccłȩ. Hii &̃ tantũ d
scribunt᷑. quorũ figam abrahã. ysaae. ⁊ iacob. gesfisse
iegunt᷑. Horũ unꝰ pͥncipatũ in asia tenuit. qͥ pͥucipata¬
uł p̾sulatu. in anthiochia p̾fuit. Alus in affrica pͥm¬
tum habuit. qͥ in alexandria pontificatũ tenuit
Tercius in europa pͥncipat᷑. qui romani apicis infu¬
la decorabat᷑. Has tres sedes ido eccłia pͥncipales ꝯstitut
qͥa eas pͥnceps apłoꝵ sua sessione ꝯsecrauit. Duab qͥm
p̃sedit. t̾ciꝰ marcus euangłista nomĩ eiꝰ ascripsit. Ia
uͦ nichena synodus romano pontifici hoc contulit pͥ¬

Expanded text:
 tantum tres scribuntur, quorum figuram Abraham, Isaac et Jacob gessisse leguntur. Horum unus principatum in Asia tenuit; qui praesulatu in Antiochia praefuit. Alius in Africa primatum habuit, qui in Alexandria pontificatum tenuit. Tertius in Europa principabatur, qui Romani apicis infula decorabatur. Has tres sedes ideo Ecclesia principales constituit, quia eas princeps apostolorum sua sessione consecravit: duabus quippe praesedit. Tertiam Marcus evangelista nomini ejus ascripsit. Postquam vero Nicaena synodus
Abbreviated transcription (Latin):
appellabat᷑. qͥ cet̾is sacerdotib ⁊ leuithis pͥncipa¬
batur. Hic nom̃ dĩ tetragramaton portabat. & semel
in anno ꝓ ppło offerebat. In lege aaron pͥmꝰ ẽ infũmũ
sacerdotẽ unctus. in enangłio aut̃ iacob apłs ẽ pͥmꝰ¬
ab apłis iherosolimis ep̃c ordinatꝰ. Uñ dũ ordinat᷑. a
anodecĩ ap̃is ꝯsetrari imꝑat᷑. Et si necessitas cogit. sal¬
tem a tͥb. ut paulus a petͦ. iacobo ⁊ iohanne ẽ ordina¬
tus. Qd olco ungit᷑. hoc alege accipit᷑. in ꝗͣ rex ⁊ sacer¬
imposuit. dũ eũ bñdixit. ⁊ moyses iosue manꝰ ĩposii

Expanded text:
appellabatur, quia caeteris sacerdotibus et levitis principaappellabatur, quia caeteris sacerdotibus et levitis principabatur . Hic nomen Dei tetragrammaton portabat, et semel in anno pro populo offerebat. In lege Aaron primus est in summum sacerdotem oleo unctus. In Evangelio autem Jacobus apis Hierosolymis episcopus ordinatus. Unde dum ordinatur, a duodecim episcopis consecrari imperatur, et si necessitas cogit, saltem a tribus, ut Paulus a Petro, Jacobo et Joanne est ordinatus. Quod oleo ungitur, hoc a lege accipitur, in qua rex et sacerimposit
Abbreviated transcription (Latin):
inis qui decẽ prb̃ris ẽ p̾latꝰ. Prepositꝰ. qͥ aliis ẽ p̾latus.
mores ⁊ uitã subiectorum. Sic enĩ custos uinee in
cłiȩ custos. quasi in alto residens. sub se positũ ppłm¬
ꝓspiciens instruit. Unde ⁊ speculator di qͥa ficut
speculator in alta turri ponit᷑. ut hostes aduentantes
speculet᷑. ⁊ ciues ad resistendũ adhortet᷑. sic ep̃c quasi
inspecula collocat᷑. ⁊ ppłm contra hostes demones ⁊ he¬
reses armare nitat᷑. Hic quoq p̾sul nominat᷑. qͥa p̃¬
sicde ad ꝯsultũ putatur. Hic &̃ antistes. qͥa ante stans
antistes. qͥa contra stans cdr. qͥa hereticis ut lupis pastor
contra stare. ⁊ oues ꝓtege̾. cernit᷑. Est etiam pontifex
dictus. qͥa pons factus. Uita enĩ ep̃i debet ẽt̃ pons po¬
pło suꝑ mare scłi. ad patͥam paradisi. Uel pontifex
cłr pontẽ faciens. qͥa quasi pontẽ ppłõ facit. Dũ enĩ sa¬
na doctrina suꝑ paludes heresum ad atͥa uite ducit:

Expanded text:
nus, qui decem presbyteris est praelatus. Praepositus, qui aliis est praelatus. mores et vitam subjectorum. Sicut enim custos vineae in e, scilicet Ecclesiae custos, quasi in alto residens populum sub se positum prospiciens instruit. Unde et speculator dicitur quia sicut speculator in alta turri ponitur, ut hostes adventantes speculetur, et cives ad resistendum adhortetur; sic episcopus, quasi in specula collocatur, ut populum contra hostes daemones et haereses armare nitatur. Hic quoque praesul nominatur, quia praesidere ad consultum putatur. Hic etiam antistes, quasi antestans dantistes quasi contra stans dicitur, quia haereticis ut lupis pastor contra stare et oves protegere cernitur. Est item pontifex dictus, quasi pons factus. Vita quippe episcopi debet esse pons populo super mare saeculi ad patriam paradisi. Vel pont pontem faciens, quia quasi pontem populo facit, dum eum sana doctrina super paludes haeresum ad atria vitae ducit.
Abbreviated transcription (Latin):
Metropolis aut̃ mat̾ cuuitatũ uocat᷑. ⁊ ido pͥncipaliũ
ciuitatũ ep̃i metꝰpolitatii nomiuant᷑. Horũ offm̃ ẽ e
piscopos ꝯsecrare. concilia cong̾gare. iura dilapsa re¬
parare. Hoc offm̃ moyses habuit. qͥ aaron pontificẽ
oleo ꝯsetrauit. Ante hos crux portat᷑. ⁊ pallio in mo¬
dũ torqͥs decorant᷑. qͥa si xp̃m crucifixũ imitant᷑. tor¬
que uictorie renunerant᷑: De patarebis.

Expanded text:
t ideo principalium civitatum episcopi metropolitani nominantur; horum officium est episcopos consecrare, concilia congregare, jura dilapsa reparare. Hoc officium Moyses habuit, qui Aaron pontificem oleo consecravit . Ante hos crux portatur, et pallio in modum crucis decorantur, quia si Christum crucifixum imitantur, torque victoriae remunerantur. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
dłr senior. non etate s sensu. Cani enĩ sunt sensꝰ
hominis. Hii in lege pͥncipes ppłi. ut chore. dat̾han.
abyron. uł magistratus templi. ut nichodemꝰ ⁊ oama¬
liel dicebant᷑. ⁊ ꝑ cos sacrificia pplĩ offerebant᷑. Prib̃r ⁊̃¬
crificare. corpꝰ dm̃ dispensare. p̾dicare baptirare. peni¬
tentes absoluere. infirmos ungere. mortuos sepelire.
ppłm ad missam uł nuptias uł arma. uł peras cũ ba¬
uł candelas uł palinas. ł
cineres. uł qͥslibet res ad cybum ptinentes b̃ndicere.
Hiis ep̃c manꝰ in oidinatione imponit. potestatẽ li¬
gandi atq soluendi tradit. qͥtinꝰ ipsi ita uiuant.
ut alios ligare & soluẽ ualeant. Iugũ dñi suaue eis
imponit. cdũ collũ eorũ stola cingit. qͣtmꝰ sic legi di o¬
bediant. ut alios regẽ queant. Manꝰ eoꝵ cͥsmate un¬
git. ut cuncta que bñdic̃t bndicta sint. qͥtinꝰ se ab oĩ
ĩmundo oꝑe ꝯtineant. ut digne corpꝰ rͥ ꝯficẽ ualeatł¬

Expanded text:
r senior, non aetate, sed sensu. Cani enim sunt sensus hominis . Hi in lege principes populi ut Chore, Dathan, et Abiron, vel magistratus templi ut Nicodemus, et Gamaliel dicebantur, et per eos sacrificia populi offerebantur. Prcrificare, corpus Domini dispensare, praedicare, baptizare, poenitentes absolvere, infras, vel ba candelas, vel palmas, vel cineres, vel quaslibet res ad cibum pertinentes benedicere. His episcopus manus in ordinatione imponit, potestatem ligandi atque solvendi tradit, quatenus ipsi ita vivant, ut alios ligare ac solvere valeant. Jugum Domini suave eis imponit; dum collum illorum stola cingit, quatenus sic legi Dei obediant, ut alios regere queant. Manus eorum chrismate ungit, ut cuncta quae benedicunt, benedicta sint, quatenus se ab omni immundo opere contineant, ut digne corpus Christ
Abbreviated transcription (Latin):
dinare. uͥgines uelare baptitatos ꝯfirmare. cͥsia ⁊o¬
leum consetrare. eccł̃ias dedicare. uasa ⁊ uestes eccl̃ie
bndictione sc̃ificare. rebelles exꝯmunicare. penitentes
reconciliare. insynodo cłicorũ uł in ꝯuentu ppłoꝵ ec¬
cdiastica uira roborare. Huic dũ regimen eccłic ꝯmit¬

Expanded text:
dinare, virgines velare, baptizatos confirmare, chrisma et oleum consecrare, ecclesias dedicare, vasa et vestes ecclesiae benedictione sanctificare, rebelles excommunicare, poenitentes reconciliare, in synodo clericorum, vel in conventu populorum ecclesiastica jura reprobare. Huic dum regimen commit
Abbreviated transcription (Latin):
e decaluatꝰ. Qͦd ipse deinceps in nustĩo fieri ussit.
S in credulos quasi inscios. tñ deo pmittente ĩ
figura oꝑatos intellexit. sicut ⁊ crux olim fuit subsan¬
natio nuĩc ẽ eccłie głiatio. ẜ cap̃ pͥncipale anime. scil
mens denotat᷑. que sic̃ capud capillis. ita cogitationib
ꝑ ornat᷑. Que nouacula timoris tłti debet a suꝑfluis
cogitationib radi. ut nuda facie cordis ualeat celesti
a ꝯtemplari. Rotunditas aut̃ que remanet cͥniũ.
est ornatus uͥtutũ. Capilli uͦ om̃s incirculũ coeqͥn¬
tͣ. quia om̃s uͥtutes in ꝯcorclia caritatis ꝯsũmant᷑.

Expanded text:
einceps in mysterio fieri jussit quod incredulos quamvis inscios, tamen, Deo permittente, in figura operatos intellexit; sicut et crux olim fuit subsannatio, nunc est Ecclesiae gloriatio . Per caput principale animae, scilicet mens denotatur, quae sicut caput capillis, ita cogitationibus perornatur. Quae novacula timoris Dei debet a superfluis cogitationibus radi, ut nuda facie cordis valeat coelestia contemplari. Rotunditas autem quae remanet crinium, est ornatus virtutum. Capilli vero in circulum coaequantur, quia omnes virtutes
Abbreviated transcription (Latin):
em uͥgnutatis pͥmũ apłi ecł̃iȩ seruandũ. tradidert.
hñ ex iussu legis crines suos radebant. ⁊ in sacͥ¬
sicium dũo incendebant: De nazarcis¬
ararti aut̃ dicunt᷑. sc̃i. Uñ apłi ad exemplũ eoꝵ
ministros eccłiȩ docuert. se ob signũ tondẽ
ns rasa est signũ sacerdotale. pars cͥnib colata signũ
regale. Sacerdotes qͥpe thyaram. id est phylleolũ ex
bsso in modũ medie spere. rocudũ in capite por¬
tibant. reges aut̃ aureas coronãm gestabant. Ergo
rsa pars capitis tẏaram. circulus cͥniũ p̾fert co
capud ⁊ barbam rasit. dũ sacͥficiũ ꝓppło ob¬
tilit. Rex aut̃ coronã gestabat.dũ ad salutandũ
uit: dũ humilis ⁊ p̃potens ꝓ militibi duellũ pug¬
natus. ꝓcessit. ⁊ rege suꝑbie deuicit. Idem ipse sa
erdos sumꝰ in caluaria cͥnes deposuit. dũ seipsũ
acꝗtũ sacͥficiũ in ara crucis obtulit. ꝑ cͥculũ gͥcͥ
nium spirieã coionã p̾ferimꝰ ꝑ nuditatẽ rasure¬

Expanded text:
rem virginitatis primum apostoli Ecclesiae servandum tradiderunt, Hi ex jussu legis crines suos radebant, et in sacrificium Domino incendebant. Nazaraei autem dicuntur sancti, unde apostoli ad exemplum eorum ministros Ecclesiae docuerunt, se ob signum tonderetis rasa est signum sacerdotale; pars crinibus comata signum regale. Sacerdotes quippe legis tiaram, id est pileolum ex bisso in modum mediae sphaerae rotundum in capite portabant; reges aureas coronas gestabant. Ergo rasa pars capitis tiaram, circulus crinium refert cocaput et barbam rasit, dum sacrificium pro populo obtulit. Rex autem coronam gestabat, dum ad salutandum vit, dum humilis et praepotens pro militibus duellum pugnaturus processit, et regem superbiae devicit. Idem ipse summus sacerdos in calvaria crines deposuit, dum seipsum acceptum sacrificium in ara crucis obtulit. Per circulum ergo crineum, spineam coronam praeferim
Abbreviated transcription (Latin):
qͣd uxoris uincat affectũ: ĩmo cũ illa unã caruẽ
in aliã diuiserit. ⁊ fornicatioe seꝑauit. a marito
ñ debet teneriꝰ ne uirũ qͦ sub maledicto faciat. di¬
cente scͥpt᷑a. qͥ adult̾am tenet. stultꝰ ⁊ ĩpiꝰ ẽ. U cũq¬
dimittit᷑. Qͥd gͥ: Si st̾ilis ẽ si deformis. si etate ue¬
tisla. si fetida. si temulenta. si iracunda. si malis
morib. si luxuriosa. si fatua. si gulosa. si uaga.si
urgatͥx. si maledica: tenenda erit uelis. noli. i qͣ¬
li̾cũq accepta ẽ habenda. Cũ enĩ eẽs liber: spõte
te seruituti suiecisti. Cũ qͥs aut̃ ht uxorẽ ut ait
lactantiꝰ. neq seruã neq lib̾am hr̃e pͥ: ut matͥmo

Expanded text:
quae uxoris vincat affectum. Imo cum illa unam carnem in alteram dimiserit, et se fornicatione separaverit a marito, non debet teneri, ne virum quoque sub maledicto faciat, dicente Scriptura: Qui adulteram tenet, stultus et impius est . Iitur. 12. Quid ergo, si sterilis est, si deformis, si aetate vetula, si fetida, si temulenta, si iracunda, si malis moribus, si luxuriosa, si fatua, si gulosa, si vaga, si jurgatrix et maledica? tenenda est, 457 velis, nolis, et qualiscunque accepta, est habenda. Cum enim esses liber, sponte te servituti subjecisti. Cumque habet quis uxorem ut ait Lactantius, neque servam, neque liberam habere po
Abbreviated transcription (Latin):
tunt᷑. inqua inpigre oꝑant᷑ cũ testimonia di scru
tant᷑. In hac fortit᷑ laborant. dũ in retͥbue mirabilia
ae lege di considerant: hanc sũmoꝑe excolunt. dũ
fidem suã in quicũq uult. exponunt. Per legẽ dm̃
id c̃ dilectionem ad patͥam reu̾tim᷑. ꝑ psalmũ ds̃ inno
mine ad it̾ precingim᷑. ꝑ salmũ. beati ĩmaculati. di¬
lettio dĩ. ẜꝰ retͥbue dilectio ꝓximi accipit᷑. ꝑ hos duos¬

Expanded text:
cuntur. In qua impigre operantur, dum testimonia Dei scrucuntur. In qua impigre operantur, dum testimonia Dei scru. In hac fortiter laborant, dum in Retribue mirabilia de lege Dei considerant. Hanc summopere excolunt, dum fidem suam in Quicunque vult exponunt. Per legem Domini, id est dilectmine tuo, ad iter praecingimur. Per psalmum Beati immaculati, dilectionem Dei; per Retribue, dilectionem proximi accipimus, in his duo
Abbreviated transcription (Latin):
sigerdos qui incip̃. imitat᷑ opilionem. oues tota noc¬
ce inlusas mane in pascua eicientem. Grex oiuiu est
pleos rͥana. pascua. dĩ mandata. Itinera uͦ obsident
bestie. gregi cdi i nimice. Inuna namq parte leo rugi¬
ens cueuit querens quẽ deuoret: in alta draco insidi¬
ans deuuantes ueneno int̾imit. aberrantes auide de¬
glicat. Hinc lupis irruens rapit. ⁊ oues difꝑgit. In¬
de ursus inuadens lacerat. gregẽ dissipat. Unde pa¬
stor. ds inadiutoriũ m̃. clamat. qͣtinꝰ diule hoc ꝑicu¬
li euacdat. Oues aut̃ pascue dñi iu hymno sũmum
einde ꝑ psalmũ. ds̃ innomine tuo. iter arri¬
piunt. & d̾m in uͥtute sua se a piculo liberare petunł.
qm alieni eis insurrexert. & fortes. animas earũ quȩ¬
siert. ut ds̃ in uͥtute sua illos disꝑgat. ⁊ eas ex om̃i
tribulatione eripiat: B
Ingrediunt᷑. & in pascua utte scilicet in lege dñi pass¬

Expanded text:
sacerdos qui incipit imitatur opilionem, oves tota dsacerdos qui incipit imitatur opilionem, oves tota die inclusas mane in pascua ejicientem. Grex ovium est plebs Christiana, pascua Domini mandata. Itinera vero obsident bestiae gregi Dei inimicae. In una namque parte leo rugiens circuit quaerens quem devoret ; in altera draco insidians deviantes veneno interimit, aberrantes avide deglutit. Hinc lupus irruens rapit, et oves dispergit. Inde ursus invadens lacerat gregem et dissipat. Unde pastor Deus, in adjutorium meum clamat, quatenus ovile haec pericula evadat. Oves autem pascuae Domini in hymno sumDeinde per psalmum Deus in nomine tuo iter arripiunt, et Dominum in virtute sua se a periculo liberare petunt, quoniam alieni eis insurrexerunt, et fortes animas eorum quaesierunt, ut Deus in virtute sua illos dispergat, et eas ex omnium tribulatione eripiat. Beingrediuntur, et in pascua vitae, scilicet in lege Domini pas
Abbreviated transcription (Latin):
in nomine. erroris desertionẽ. ꝑ confitemini latdis ꝯfesi¬
onem. ꝑ beati ĩmaculati legis ci oꝑationẽ. ꝑ retͥbue.i¬
nime iuuificationẽ expͥmimꝰ ꝑ quitũq uult ficlem
nr̃am depromimꝰ. in qua reliqua omĩa concludimꝰ. ip
boratã eccłia catholica recepit. ⁊ in qͣtuor mĩ¬
di climatib ĩmolabilit̃ custodit. Primo symbolĩ a¬
płoꝵ. scilicet credo ind̾m fundam̃tũ sͥ ponit. dũ hoe
cotidie in pͥncipio diei ⁊ in pͥncipio horarũ. scilicet ad
pͥmam canit. ꝑ hec oꝑa sua ꝯsũmat. dũ hoc ad com¬
pletorrum recitat. deinde fidem credimꝰ in patrẽ in
synodis legit. quã niceua synodus edidit. Tercio fidẽ
credo inunũ inconuentu ppłi ad missam modulat.
que ꝑ constantinopolitanũ ꝯciliũ ꝓpalat᷑. Quarto si¬
dem quicũq uult cotidie ad pͥmã itat. quã athana¬
sius alexandrmꝰ ep̃c rogatu theodosii imꝑatoris edi¬
uinea laborantes. ⁊ diusis horis ad excolendã uincã

Expanded text:
in nomine tuo erroris desertionem, per Confitemini laudis confessionem, per Beati immaculati legis Dei operationem, per Retribue animae vivificationem exprimimus, per Quicunque vult fidem nostram depromimus, in qua reliqua omnia concludimus, et per boratam Ecclesia catholica recipit, et in quatuor mundi climatibus inviolabiliter custodit. Primo Symbolum apostolorum, scilicet Credo in Deum, fundamentum sibi ponit, dum hoc quotidie in principio diei, et in principio horarum, scilicet ad Primam canit; per haec opera sua consummat, dum hoc ad Completorium recitat. Deinde fidem Credo in Deum Patrem, quae in synodis legitur, quamque Nicaena synodus edidit. Tertio fidem Credo in unum in conventu populi ad missam modulatur, quae per Constantinopolitanum concilium propalatur. Quarto fidem Quicunque vult quotidie ad primam iterat, quam Athanasius Alexandrinus episcopus rogatu Theodosii imperatoris edivinea laborantes, et diversis horis ad excolendam vineam
Abbreviated transcription (Latin):
ut ad sp̃em ꝑueniamꝰ. In capitulo pat̾familias oꝑari¬
os consolat᷑. quia om̃ĩs qui nom̃ dñ inuocauerit. sal¬
uat᷑. Vnde alacres in responsorio fidẽ iterant. ⁊ cũ
petro xp̃m filiũ di uiui inuocant. Que inu̾su ex¬
urge dñe. se adiuuari in inicepto oꝑe postulantz
obtres causas dr. pͥmo ut suꝑflua cogitatio q̃
psallentib obrepsit dimittat᷑. scd̃o. ut sequens oratio
sacertiotis exaudiat᷑. t̃ciqͦ ut dñca oratio. ꝑat̾ nost̃ qͣͦ¬
quacdã p̃fatiuncula ornata. intentiꝰ dicat᷑. Que ideo
silent᷑ dr. quia in ea deo loquim᷑. qui non u̾ba s cor
intuetur. Cuiꝰ ultima pars icło aꝑte łr. ut ab omĩbi
confirmet᷑. Pduos u̾sus. scilicet. iuuet anima mea. ⁊¬
erraui sicut ouis. penitentes intelligunt᷑. qui ꝑ pa¬
storẽ uelut oues errantes ad gregẽ reducunt᷑. Qui
mor symbolũ recuant. qͥa fide corda sua purificant
sequunt᷑. quia ¶ ꝑtales fructus penitentes in com¬

Expanded text:
us. De capitulo. In capitulo paterfamilias operarios consolatur, quia omnis qui nomen Domini invocaverit salvatur. Unde alacres in responsorio fidem iterant, et cum Petro Christum filium Dei vivi invocant. Quem in versu, Exsurge, Domine , se adjuvarob tres causas dicitur: Primo, ut superflua cogitatio, quae psallentibus obrepsit, dimittatur; secundo, ut sequens oratio sacerdotis exaudiatur; tertio, ut Dominica oratio, quasi quadam praefatiuncula ornata, intentius dicatur. Quae ideo silenter dicitur, quia Deo in ea loquimur, qui non verba sed cor intuetur. Cujus ultima pars ideo aperte dicitur, ut ab omnibus confirmetur. Per duos versus, scilicet Vivet anima, et Erravi sicut ovis, poenitentes intelliguntur, qui per pastorem velut oves errantes ad gregem reducuntur. Qui mox Symbolum recitant, quia fide corda sua purificant,sequuntur, quia per tales fructus poenitentes in com
Abbreviated transcription (Latin):
N nocte nichilominꝰ petrus ꝓ negatione plorauit.
qa pͥt ea tora nocte in piscando laborauit. In mane
xp̃c in littore steut. rete piscib impleuit. Primaho¬
ra cũ septema comedit. petro oues suas ꝯmisit. Terca
cim dñs retubuit. Nona eis uidentib celos ascens̾
In uespa aut̃ ante passione c̃ eis cenauit. corpus siumi
tradidit. cõpletorio ꝓ eis patrẽ orauit De prima¬
TI die dr̃ica nouem psalmos acdpͥmã ꝓsallimꝰ. qͥt¬
nꝰ cũ nouem ordinib angłoꝵ in gaudio resurree¬
tionis tͥnitatẽ laudare posimꝰ In pͥmis qͥ nq psalmo

Expanded text:
n nocte nihilominus Petrus negatione ploravit, qui postea tota nocte in piscando laboravit. In mane Christus in littore stetit, rete piscibus implevit. Prima hora cum septem comedit, Petro oves suas commisit. Tertcim Dominus recubuit. Nona eis videntibus coelos ascendit. In Vespera vero ante passionem cum eis coenavit, corpus suum tradidit. Co die novem psalmos ad Primam psallimus, quatenus cum novem ordinibus angelorum in gaudio resurrectionis Trinitatem laudare possimus. In primis quinque psalmis
Abbreviated transcription (Latin):
cdu inuestigat᷑ uera ⁊ sũma tͥnitas: in ipsa eiꝰ
imagine ⁊ similitudine. q̃ tã pulera tãq subuł
resplendet ĩ anima apparent mire dissimi¬
litudinei dĩa enĩ ł homo. qͥ ꝓpt̾ hec tͥa iiago
ne unꝰ ds̃. Ite homo habens hec tͥa ima ẽ ꝑso.i¬
na tm̃. Sĩma uͦ tͥnitas. ñ tm̃ una ꝑsona. nec
tanti uniꝰ ꝑsone. ħ tres ꝑsone: scił pat̾ ⁊ filius

Expanded text:
dum investigatur vera et summa Trinitas in ipsa ejus imagine et similitudine quae tam pulchra tamque subtilis resplendet, in anima apparent mirae dissimilitudines. Anima enim vel homo qui propter haec tria imagonae unus Deus. Item homo habens haec tria una est persona. Summa vero Trinitas non est una persona, nec tantum unius personae, sed tres personae, Pater et Filius
Abbreviated transcription (Latin):
illi. s tñ imago. Nec ꝓpt̾ hoc tm̃ ut dic̃ augꝰtinꝰ
qͥa sui mens meminit. intelligit ⁊ dilig̃se: s qͥa
potest meminisse. ⁊ intelligẽ. ⁊ amare dm. a qͦ
facta sunt omĩa: Qͦd aut̃ reminiscit᷑ ꝑ memo¬
riam: intuet᷑ ꝑ intelligentiã: amplectit᷑ ꝑ di¬

Expanded text:
 tamen imago. Nec propter hoc tantum dicit Augustinus quia sui meminit mens, et intelligit et diligit se, sed quia potest meminisse et intelligere et amare Deum, a quo facta est. Qui autem reminiscitur per memoriam, intuetur per intelligentiam, amplectitur
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ dm̃. Septuagesima enĩ captiuitatẽ babilo¬
nicã sig̾cat. id÷ confusionis. in qua nos sumꝰ dũ
inmundo captiuam᷑. de qua exeuntes debemꝰ ad
iherłm redire. id ÷ ad domũ pacis. Unde diabo¬
de paradyso. ⁊ de ꝑiculo noe in diluiuo ⁊ de a¬
braham qͥ exiuit de t̾ra sua. ⁊ de la¬

Expanded text:
sionem Domini. Septuagesima enim captivitatem Babylonis significat, id est confusionis, in qua sumus, dum in mundo captivamur, de qua exeuntes debemus ad Jerusalem redire, id est ad domum pacis, unde diabode paradiso, et de periculo Noe in diluvio, de Abraham qui exivit de terra sua, et de
Abbreviated transcription (Latin):
cendit celos om̃ib uidentib ⁊ multa que ante clau
sten.usq ad kalendas augꝰti. legunt᷑ libri regum.
cont᷑ demones. formati. nati. nutriti. armati. A
kalendis augͦti. usq ad Ralendas septembris. le¬
tum ext

Expanded text:
cenderet, cunctis videntibus, et multa quae ante clausstes usque ad Kalendas Augusti leguntur libri Regum, contra daemones, formati, nati, nutriti, armati. A Kalendis Augusti usque ad Kalendas Septembris letus est
Abbreviated transcription (Latin):
Nosuo et dei senuo fulgentio xxi¬
ris a me originem officiorũ. quoꝵ
quib sint inuenta auctorib brenib cog¬
noseas indiciis. Itaq ut uoluisti libellum
de genere officiorum ordinatũ misi. ex scͥꝑ¬
tis uetustissimis auctoꝵ. ut locus obtulit
comentatũ. Inquo pleraq in eo stilo elicui. ñ¬
nulla uͭ ita ut aput ipsos erant admiscui᷑ qͦ
facilus lectio. de singłis fidei auctoritatẽ
teneret: Si qua ñ ex his displicuerint. er¬
roribus meis paratior uenia erit: quia ñ
sunt referenda ad culpe mee titulum: de
quib testificatio ad hibetur auctoꝵ E¬

Expanded text:
eo et Dei servo Fulgentio epiris a me originem officiorum, quorum quibus sint inventa auctoribus, brevibus cognoscas indiciis. Itaque, ut voluisti, libellum de origine officiorum misi, ordinatum ex scriptis vetustissimis auctorum, ut locus obtulit, commentatum, in quo pleraque meo stylo elicui, nonnulla vero, ita ut apud ipsos erant, admiscui. Quo facilius lectio de singulis fidei auctoritatem teneret. Si qua tamen ex his displicuerint, erroribus meis paratior venia erit, quia non sunt referenda ad culpae meae titulum de quibus testificatio adhibetur aucto
Abbreviated transcription (Latin):
runt. Duo &̾ testam̃ta sunt que in simul ꝯiuncta cͣ¬
cẽ passionis xͥ ediderunti Unũ aut̃ grece alterũ la¬
tine scribit᷑. qͥa greta lingua ꝓpt̾ sap̃iam. latina aut̃¬
ꝓpt̾ imꝑialem potentiã. aliis iminentior cognoscit᷑. que
utraq ad fidem crucis ꝯu̾tinir. Utraq uͦ ꝑ badmi scribũ¬
t. qͥa hec om̃ĩa ꝑ p̾dicatores ꝑagiuit᷑. Hucusq totũ qͦd p̃¬
cessit. quasi ꝓ enuũ ꝯsecrationis fuit. ab hinc dedicatio

Expanded text:
Duo enim testamenta sunt, qui in simul conjuncta crucem passionis Christi ediderunt. Unum autem Graece, alterum Latine scribitur, quia Graeca lingua propter sapientiam, Latina propter imperialem potentiam aliis eminentior cognoscitur, quod utrumque ad fidem crucis convertitur. Utraque vero per btur, quia haec omnia per praedicatores peraguntur. Hucusque totum quod praecessit, quasi prooemium consecrationis fuit. Abhinc dedicatio
Abbreviated transcription (Latin):
ad orationẽ inuitat. dͥa infideles ⁊ impii non sunt
cũ cambuca scribit. incipiens a sinistro an¬
gło ouentali in dextrũ. occidentalem desiit. Dem̃
aliud alfabetũ a dextͦ angło orientis inchoat. ⁊ sic¬
scͥbendo in sinistro angulo occidentis cõsũmat. Q
duo alfabeta in medio eccliȩ in formã crucis ꝯue¬
uiunt. ⁊ qͥd nusticent nobis apte innuit. Quatuor¬
t̾re inscribit᷑. est simplex doctrina que in cordib t̾reno e¬
Sinistro angulo ep̃c serib̾e incipit. qͥa xp̃c a ude
a ds̃ docere incepit. Ipsa qͥppe sinistro augulo compara¬
t᷑. qͥa ob ꝑfidiã cũ sinstris reputat᷑. Ideo anglilus orien
ti cͦr. qͥa xp̃c qͥ est ouens inea scd̃m carnẽ orit᷑. Scͥptu¬
qͥa cũ dextris ꝯputatur. Ido aut̃ angulus occidentis ex¬
istit. qͥa inea ꝑfidia corruit. ⁊ xp̃c sol iusticie ꝓ ea in mor
suam inpͥmitiua eccłia in choauit.⁊ eam in fine uũ¬
di in isrłitico ppło ꝯsũmabit. Primitiua eccłia ideo dex¬

Expanded text:
ad orationem invitat, quia infideles et impii non sunt cum capuita scribit, incipiens a sinistro angulo orientali, in dextrum occidentalem desinit. Deinde aliud alphabetum a dextro angulo orientis inchoat, et scribendo in sinistro angulo occidentis consummat. Quae duo alphabeta in medio Ecclesiae in formam crucis conveniunt, et quid mysticent nobis aperte innuunt. CAPterrae inscribitur, est simplex doctrina, quae cordibus tersinistro angulo episcopus scribere incipit, quia Christus a Judaea docere incoepit. Ipsa quippe sinistro angulo comparatur, quia ob perfidiam cum sinistris reputatur. Ideo angulus orien Christus, qui est oriens, in eo secundum carnem oritur. Scriptuquia cum dextris computatur. Ideo autem angulus occidentis existit, quia in ea perfidia corruit, et Christus Sol justitiae pro ea in mortsuam in primitiis Ecclesia inchoavit, et eam in fine mundi in Israelitico populo consummabit. Primitiae Ecclesia in dex
Abbreviated transcription (Latin):
ix nuptialis copulatio. Ep̃e qui eam consecrat
Et xpe qui eccliam aesponsauerat. Ep̃e fontẽ in ato
benedicit. ⁊ in c̾cuitu asꝑgit. quia xꝰ fonte baptismatis i
iudea ꝯsecrauit. ⁊ in cͥcuitu mundi oit̃s gentes meo ablu
tas di iguara. ⁊ ꝑfidie repagulis iucdusa. Indo¬
illustrabant. Candela lucet ⁊ ardet. ⁊ apli u̾bo luce¬
bant. & caritate ardebant. Pontifex suꝑ lumnare osti¬
i cũ baculo t̃ ꝑcutit. tollite portas. ꝓ .ii.i.e.p. et. dicit.¬

Expanded text:
ti nuptialis copulatio. Episcopus qui eam consecrat est Christus, qui Ecclesiam desponsaverat. Episcopus fontem in atrio benedicit, et in circuitu aspergit, quia Christus fontem baptismatis in Judaea consecravit, et in circuitu mundi omnes gentes eo ablui tas Dei ignara, et perfidiae repagulis inclusa. In doe doctrinae illustrabant. Candela lucet et ardet, et apostoli verbo lucebant et charitate ardebant. Pontifex super luminare ostii cum baculo ter percutit, Attollite portas, principes, vest
Abbreviated transcription (Latin):
ñ addit eo qͦd adhuc ad uocẽ exultationis consetrata ñ sit
Post ꝯsetrationẽ aut̃ alła cantabit᷑. qͥa exclusa iã om̃i de¬
monũ phantasia: ds in ea laudabit. Ita xp̃c uerus ponti¬
fex ad arani crucis accedens patͥs auxiliũ inuocauit. qͦ
eccłiam scificare uelit. Quasi gła patͥ cecinit.dũ ad
głam tͥuitatis mortem ꝓ eccłia fubiit. Quasi alla
ñ addidit. dũ totus mundus in eiꝰ passione turbatꝰ¬
fuit. Et resurrectionẽ aut̃ quasi pꝰt ꝯsecrationẽ alła¬

Expanded text:
consecrata non sit. Post consecrationem autem alleluia cantabitur, quia exclusa jam omni daemonum fantasia Deus in ea laudabitur. Ita Christus verus Pontifex ad aram crucis accedens, Patris auxilium invocavit, quo Ecclesiam sanctificare velit, quasi gloria Patri cecinit, dum ad gloriam Trinitatis mortem pro Ecclesia subiit. Quando alleluia non addidit, dum totus mundus in ejus passione fuit turbatus. Post resurrectionem autem quasi post consecrationem al
Abbreviated transcription (Latin):
lestia suspendit᷑. Sup̾mus cͥculus cui in nectit᷑. ẽ
ds a quo omĩa ꝯtinent᷑: De campanis.
pas dabant᷑. Hec uasa pͥus in uola cãpanie st̃
reꝑta. unde etiã sic dicta. Maiora qͥppe uasa dicũ¬
tꝰ campaue a cãpama regione. minora nole a no
ia ciuitate. Campane itaq p̾dicatores designant.
qͥ ppłm ad eccłiam ꝯuocant. Garũ sonatio ẽ iloꝵ

Expanded text:
lestia suspenditur. Supremus circulus cui innectitur, est lestia suspenditur. Supremus circulus cui innectitur, est Deus a quo omnia continentur. CAP. bas dabantur. Haec vasa primum in Nola Campaniae sunt reperta. Unde sic dicta, majora quippe vasa dicuntur campanae, a Campaniae regione; minora Nolae, a civitate Nola Campaniae; itaque praedicatores designant, qui populum ad ecclesiam convocant. Earum sonati
Abbreviated transcription (Latin):
orona ob tres causas intẽpdo. De corona
suspendit᷑. Una qͦd eccłia ꝑ hoc decorat᷑. dũ eiꝰ
luminib aecorat᷑. Aua qͦd eiꝰ uisione admonem. qͥa
hii coronam uite ⁊ lum̃ gaudii ꝑcipiunt. qͥ hic deo
deuote seruiunt. Tercia ut celestis iherłm nobis¬
ad memoriam reuocet᷑ ad tuiꝰ fig̾am fac̾ta uidet᷑.
Constat eiũ ex auro argento. ere ⁊ ferro. Aurũ sunit
sap̾ia fulgentes. argentũ eoquentia nitentes. es. in
doctͥna celesti dulcit̾ sonantes. ferrii uitia doman¬
tes. Turres corone st̃ scͥptis eccłiam munientes. luc̃¬
ne eiꝰ bonis actib lucentes. Aurũ etiam st̾ mr̃es. ar¬
gentũ uͥgines. es. continentes. Ferrĩ ꝯuigio seruien¬
tes. Genime in corona choruscantes. st̾ qͥ inu̾tit
b rutilantes. Metalla in igne excotta. ad ornatũ co¬
rone sumunt᷑. & elesti in camino tͥbulationis ꝓbati
ad celestis iherłm decorẽ eligunt᷑. Catena qua coro¬
na in altũ ꝯtinet᷑. est spes qua eccłia a t̾renis ad ce¬

Expanded text:
orona ob tres causas in templo suspenditur: una quod ecclesia per hoc decoratur, cum ejus luminibus illuminatur; alia quod ejus visione admonemur quia hi coronam vitae et lumen gaudii percipiunt, qui hic Deo devote serviunt; tertia ut coelestis Hierocetur, ad cujus figuram facta videtur. Constat enim ex auro, argento, aere et ferro. Aurum sunt sapientia fulgentes: argentum, eloquio nitentes: aes, in doctrina coelesti dulciter sonantes: ferrum, vitia domantes: turres coronae sunt, scriptis ecclesiam munientes: lucernae ejus bonis actibus lucentes: aurum enim sunt martyres: argentum, virgines: aes, continentes: ferrum, conjugiis servientes. Gemmae in corona coruscantes sunt, qui et in virtutibus rutilantes: metalla in igne excocta ad ornatum coronae sumuntur, et electi in camino tribulationis probati ad coelestis Hierusalem decorem eliguntur. Catena, qua corona in altum continetur, est spes, qua Ecclesia a terrenis ad coe
Abbreviated transcription (Latin):
fit ddũ ecdię potestatẽ ligandi ⁊ soluendi in celo ⁊ in
t̾ra concessit: ⁊ portas iferi adu̾sus eam non p̃ualere
tbuit. Iubet etiã ut pͥncipes tenebrarum portas mor¬
tis ab eccłia tollant. porte uͦ et̾uales id ẽ celestes ele
te sunt. fides. baptisma. oꝑatio. ꝑ eũ qͥ intꝰ res¬
Ipse cͥpꝑe quasi fortis armatꝰ. atͥum suũ custodiuit. dũ
h̃c mũdũ qͦi uire possedit. S fortior suꝑ ueniens eũ
expulit. spolia eiꝰ distribuit. dũ xͦ eũ passione uicit.⁊
eccłiam ab eiꝰ uire eripuit. Mox ostiũ aꝑit᷑. ⁊ xͦ ingredi
cepit. Ep̃c ingrediens pax huic domui dicit. qͥa xͦp̃c
mundũ ingrediens pacẽ hominib ꝯtulit. quã resur¬
gens a mortuis suis p̾buit. Pax inqͥt uobis. Ter par
huic domui clamat. qͥa reconciliationẽ ecclie ꝑ tͥni¬
tatẽ factam insinuat. uł qͥa unꝰ ẽ d̃s una fides. unum
baptisma. D em̃ pontifex ꝓst̾nit᷑. ꝓ ꝯsecratione. domꝰ dñi

Expanded text:
sit, dum Ecclesiae potestatem ligandi atque solvendi in coelo et in terra concessit, et portas inferi adversus eam non praevalere tribuit . Jubet etiam ut principes tenebrarum portas mortis ab Ecclesia tollant, portae vero aeternales, id est coelestes, eletae sunt fides, baptisma, operatio. Per eum, qui intus resIpse quippe quasi fortis armatus atrium suum custodivit, dum hunc mundum quasi jure possedit. Sed fortior superveniens eum expulit, spolia ejus distribuit ; dum Christus eum passione vicit, et Ecclesiam ab ejus jure eripuit. Mox ostium aperitur, et epicepit. Episcopus ingrediens Pax huic domui dicit, quia Christus mundum ingrediens, pacem hominibus contulit, quam resurgens a mortuis suis praebuit: Pax, inquit, vobis . Ter pax huic domui clamat, quia reconciliationem Ecclesiae per Trinitatem factam insinuat, vel quia unus est Deus, una fides, unum baptis
Abbreviated transcription (Latin):
ampanariũ qd in alto locat᷑. ẽ alta
p̃dicatio. que de celestib loqͥt᷑. Non aut̃ sñ cau¬
sa gallus suꝑ campanariũ ponit᷑. Gallus enĩ do¬
mientes excitat. ⁊ ꝑ hoc ãmonet᷑ prb̃r gallus di ut
ꝑ campanã dounientes ad matutinos excitet:
designantes qͦd fortiores in fide ardore sp̃c sc̃i ferui¬
di p̃lati fieri debeant. qui estũ temptationũ ferri
mundi ualeant. Femine uͦ inboreali parte stant.
monstrantes qͦd fragiliores sub ẽẽ debeant. qͥ estũ tt¬
tationũ ferre nequeant. atq nuptiali medicamm
intrant. qͥa ĩmundos a celesti templo excludi desigii
Auoqͥn si p̃ infirmitate ualerent. eadẽ dic qͥ parciti.
intrare eccłias licẽt. ubi do gr̃as agerent. ꝓpt̃ hane¬
etiã siguificationẽ in młtis locis mñstrue. uł iuris m

Expanded text:
ampanarium, quod in alto locatur, est alta praedicatio, quae de coelestibus loquitur. Non autem sine causa gallus super campanarium ponitur. Gallus enim dormientes excitat, et per hoc admonetur presbyter, gallus Dei, ut per campanam dormientes ad matutinas excitet. signantes quod fortiores in fide ardore Spiritus sancti fervidi praelati fieri debeant, qui aestum tentationum mundi ferre debeant. Feminae vero in Boreali parte stant, demonstrantes quod fragiliores subesse debeant, qui aestum tentationum ferre nequeant, atque nuptiali medicamine intrant, quia immundos a templo coelesti excludi designant. Alioquin si prae infirmitate valerent, eadem die, qua parerent, intrare ecclesias eis liceret, ut Deo gratias agerent. Propter hanc significationem in
Abbreviated transcription (Latin):
gremium. qͥa sicut scł̃o mortuos de ut̃o baptis¬
matis eͦ genuit. ita pꝰtmodũ carne mortuos grenuo
suo ꝯtouens. et̃ne uite reddit. Eccłiȩ que inmodũ
uncis tiunt. ppłm eccliş mundo crucifigi deb̾e os¬
cendunt. Que aut̃ rotunde in modũ cͥculi sunt
esiam ꝑ cͥcuitum oibis in cͥcubũ corone et̾uitatis ꝑ
ta a porticu salomonis. ꝯfructa iuxta tem¬
plim. In qua apłi om̃s imanimit̾ cõmanebant.⁊
n tmplo ad orationẽ ꝯueniebant. Et multitudini
credentiũ cor unũ ⁊ anima una erat.⁊ omĩa ꝯmu¬
na habebant. Scd̾m hanc formam religiosi in
liustro imnanimit̾ degunt. nocte ac die in mona¬
striũ ad seruitiũ dĩ ꝯueniunt. Et fideles adhuc
staria relinqurit. ꝯmunẽ uitã in claustro auct̃.¬

Expanded text:
gremium, quia sicut saeculo mortuos de utero baptismatis Christo genuit, ita postmodum carne mortuos gremio suo confovens aeternae vitae reddit. Ecclesiae, quae in modum crucis fiunt, populum Ecclesiae mundo crucifigi debere ostendunt: quae autem rotundae in modum circuli fiunt, Ecclesiam per circulum orbis in circulum coronae aeternitatis per ta a porticu Salomonis constructa juxta templum. In qua apostoli omnes unanimiter commanebant, et in templo ad orationem conveniebant, et multitudini credentium cor unum et anima una erat, et omnia communia habebant . Secundum hanc formam religiosi in claustro unanimiter dogunt, nocte ac die in monasterio ad servitium Dei conveniunt. Et fideles adhuc saecularia relinquunt, communem vitam in claustro duc
Abbreviated transcription (Latin):
res in eccłia uelate sint. ⁊ hoc ꝓpt̃ tres causas. Unas
cũ suit decipula diaboli. nelaxis earũ cͥnib uncs
animi illaqueent᷑. alia ẽ ne quedam illarii. ob foruꝰ¬
fitatẽ capislorũ suꝑbia eleuent᷑. quedã uͦ ne ob ac¬
mositatẽ illorũ det̾pent᷑. Tercia aut̃ est ut reatꝰ i¬
ginalis peccati qͥ ꝑ mulierẽ euenit. ad memoria uus
reuocet᷑. Iudex qppe malorũ est xp̃c. sacerdes es

Expanded text:
eres in ecclesia velatae sint. Et hoc propter tres causas fit: una est, cum sint decipula diaboli, ne laxis earum crinibus juvenum animi illaqueentur; alia est ne quaedam illarum ob formositatem capillorum superbia eleventur, quaedam vero ne ob deformitatem illorum deturpentur; tertia est ut reatus originalis peccati, qui per mulierem evenit, ad memoriam nobis revocetur. Judex quippe malorum est Christus: sacerdos ejus
Abbreviated transcription (Latin):
in choreis musicis instrum̃tis uti uitunt᷑. qͥa globi ce¬
iestes dulci melodia cͥcumferri dicunt᷑. De choro
cunistantium. Olim namq in modũ corone cͥca
aras cantantes stantes s flamanꝰ & diodorus ep̃i choroᷤ
alt̾natim psalłe instituebant. Duo chori psallentium
designant angłos ⁊ sp̃c iustorum. quasi reciꝓca uoce
d̃m laudantium. Cancelli in qͥb stant. multas man¬
siones in domo patͥs designant. Qͦd aliq̾n de choro
cũ ꝓcessione ad aliqͦd altare uadunt. ⁊ ibi instatiõe

Expanded text:
in choreis musicis instrumentis uti nituntur, quia globi coein choreis musicis instrumentis uti nituntur, quia globi coelestes dulci melodia circumferri dicuntur. CAP. CXLcumstantium. Olim namque in modum coronae circa aras cantantes stabant; sed Flavianus et Diodorus episcopi choros alternatim psallere instituebant. Duo chori psallentium designant angelos, et spiritus justorum, quasi reciproca voce Dominum laudantium. Cancelli in quibus stant, multas mansiones in domo Patris designant. Quod aliquando de choro cum processione ad aliquod altare vadunt, et ibi
Abbreviated transcription (Latin):
uł oftendendo dicit᷑. ostiũ qd inimicis obstat. ⁊ ami
infideles a domo sua arcer. ⁊ fideles aditũ ostenden
Norus psallentrũ. a chorea canentiũ exordi¬
ũ sumpsit. qͦm antiquitas ĩ idolis iastituit.
ut uideł decepti deos suos ⁊ uoce laudarent n
toto corpore eis seruirent. ẜ choree aut̃ cͥciitionẽ
uoluerunt intelligi firmam̃ti reuolutionẽ. ꝑ ma¬
niũ cõplausionem. elem̃toꝵ connexionẽ. ꝑ sonũ¬
cantantium. armoniam planetarũ resonantiũ. ẜ corporis
gesticulationem signoꝵ motionem ꝑ plausũ manuum.ł
pedum strepitũ. tonitruoꝵ crepitum. Qd fideles imitati
sunt. ⁊ in seruitiũ ueri dei conu̾terunt. Nam ppłs de
mari rubro egressus. choream duxisse ⁊ maria eis cũ txm¬
pano. p̾ciniusse. ⁊ dd̾ ante archam totis uirib saltasse.
⁊ cũ cythara psalmos cetinisse legit᷑. ⁊ salomon cantores
cͥcũ alatare institusse dt. qui uoce. tubis. organis. cym¬
ualis. cytharis. cantica ꝑsoliuise legunt᷑. Unde & adhuc

Expanded text:
vel ostendendo dicitur. Ostium quod inimicis obstat, et amicinfideles a domo sua arcet, et fideles aditum ostendendXIX.-- De choro. Chorus psallentium a chorea canentium exordium sumpsit, quam antiquitas idolis ibi constituit, ut videlicet decepti deos suos et voce laudarent, et toto corpore eis servirent. Per choreas autem circuitionem voluerunt intelligi firmamenti revolutionem: per manuum complexionem, elementorum connexionem: per sonucantantium, harmoniam planetarum resonantium: per corporis gesticulationem, signorum motionem: per plausum manuum, vel pedum strepitum, tonitruorum crepitum. Quod fideles imitati sunt, et in servitium veri Dei converterunt. Nam populus de mari Rubro egressus choream duxisse, et Maria eis cum tympano praecinuisse , et David ante arcam totis viribus saltasse, et cum cithara psalmos cecinisse legitur . Et Salomon cantores circa altare instituisse dicitur, qui voce, tubis, organis, cymbalis, citharis, cantica personuisse leguntur. Unde et adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
is et in monastio fons baptismatit. Lignũ uite in para¬
iis s̃ corpꝰ dñi in monast̾io. Diu̾se arbores fructifere
st diu̾si libri sacre sacre scͥpture. Secretũ &̃ claustri
grit figͥam celi. inqͦ iusti ita a pecẽorib segregant᷑. sic
tligiose uite ꝓfessores a scłarib in claustro sequeftrant᷑.
Pers monasfium p̾fert celestẽ paractisũ. fons i lignũ¬

Expanded text:
s baptismatis; lignum vitae in paradiso est: corpus Domini in monasterio. Diversae arbores fructiferae sunt diversi libri sacrae Scripturae. Secretum enim claustri gerit figuram coeli. In quo justi ita a peccatoribus segregantur, sicut religiosae vitae professores a saecularibus in claustro sequestrantur. Porro monasteria praefert coelestem paradisum. Fons et lignu
Abbreviated transcription (Latin):
cationes uasa sp̃c sc̃i appellant᷑ De turribus.
urres in qͥb suspense souant. st̃ due leges inqͥ
p̃dicatores a t̾renis ad celestia suspensi regnũ q̃
predicant. Flectrũ qͦd fit exferro qͦd ouũa dura don
est illorũ lingua que om̃a adu̾sa suꝑat. Uinculũ qͥ
ligat᷑. ẽ mod̾atio qua illorũ ling̾ua temꝑat᷑. F unis qͥs
pane mouent᷑ ad souandũ. ẽ sacra scͥptura ex mults
sententiis contexta. qua p̾dicatores mouent᷑ ad p̾di¬
candũ. funis a ligno descendit. ⁊ saera scͥptura a lis¬
no crucis ⁊ dñice passionis descendit. Lignũ a sups¬

Expanded text:
 De turribus. Turres, in quibus suspensae sonant, sunt duae leges, quibus praedicatores a terrenis ad coelestia suspensi regnum Dei praedicatur. Plectrum fit ex ferro, quod omnia dura domat, est illorum lingua, quae omnia adversa superat. Vinculum quo ligatur est moderatio, qua illorum lingua temperatur. Funis, quo campanae moventur ad sonandum, est sacra Scriptura ex multis sententiis contexta, qua praedicatores moventur ad praedicandum. Funis a ligno descendit, et sacra Scriptura a ligno crucis et Dominicae passionis descendit. Lignum a supe
Abbreviated transcription (Latin):
uis p̃sentant ornatũ morũ. Obtres aut̃ causas
sit pictura. Primo qͥa est laicorũ litteratura. Sido
it domꝰ tali decore ornet᷑. t̾tio ut pͥorũ uita ad me¬
luine tt̃ni splendoris coronati fruunt᷑. Iacͥco uͦ
sid̃m formam rotundi scuti pingunt᷑. quia di¬
una ꝓtectione ut scuto nunc muniunt᷑. Unde
ubi moyses uissu dñi duos cherubin ex auro fecit.
Usus uͦ eccłias pingendi. a salomone exordiũ sumpsit
qui uarias celeraturas in templo dñi fieri instituit.
Isus etiam candelabri ⁊ thuribuli a lege cepit. Pa

Expanded text:
sentant ornamentum morum. Ob tres autem causas fit pictura: primo, quia est laicorum litteratura; secundo, ut domus tali decore ornetur; tertio, ut priorum vita in melumine aeterni splendoris coronati fruuntur. Idcirco vero secundum formam rotundi scuti pinguntur, quia divina protectione ut scuto nunc muniuntur. Unde ubi Moyses jussu Domini duos cherubin ex auro fecit . Usus vero ecclesias pingendi a Salomone exordium sumpsit, qui varias caelaturas in templo Domini fieri instituit. Usus enim candelabri et thuribuli a lege coepit. CA
Abbreviated transcription (Latin):
tis exaudiat᷑. Gła in excelsis d̾o solus sacerdos incip̃
⁊ chorus simul concinit. quͥa ⁊ solus angłs hoc in¬
cepit. & militia celestis exercitꝰ simul concinuit. Qͦ
dũ incipit. ad orientem se conu̾tit. qͥa angłicus chorꝰ
gressu suo mundũ salutabat. Prb̃r cũ salutatione
salutat ppłm. qͥa cdignius ẽ nouũ quã uetꝰ testam̃tũ.
rare ad moneat. Ore orat. qui tantũ u̾ba ꝓnunci¬
at. Ore ⁊ sp̃u orat. qui u̾ba ꝑ int̾pretationẽ discer¬
uit. que ore ꝓnuntiat. Sp̃i ⁊ m̃te orat. qui ꝑ u̾ba
que dicit dm ⁊ celestia intendit. Non oro sed ore
ratio ab orando uocat᷑. quia inea ppło ⁊ corporis
& anime p̾sentia & fut᷑a bona orant᷑. Collecta
ideo dicit᷑. quia sub ea ppłs in unũ colligit᷑. uł qͥa in

Expanded text:
in excelsis. Gloria in excelsis solus sacerdos incipit, et chorus simul concinit; quia et solus angelus hoc incoepit, et militia coelestis exercitus simul concinuit. Quod dum incipit ad Orientem se convertit; quia angelicus chorus gressu suo mundum salutavit. Presbyter cum salutatione quia dignius est Novum quam Vetus Testamentum. rare admoneat. Ore orat, qui tantum verba pronuntiat. Ore et spiritu orat, qui verba per interpretationem discernit, quae ore pronuntiat. Spiritu et mente orat, qui verba quae dicit, Domini et coelestia intendit. Non oro sed OremV.-- De oratione. Oratio ab orando vocatur; quia in ea populo et corporis et animae praesentia et futura bona orantur. Collecta ideo dicitur; qui
Abbreviated transcription (Latin):
at. qͥa baptiuratis gła amissa reddit᷑: drati
e dñita occurrerit. duas dici licebit. qͥa ⁊ hoc ro¬
mana auctortas in die natalis dm̃ ad scd̃am mis¬
sam facit. Interdũ tres ideo dicimꝰ. qͥa dñm ter
qͣm septẽ usurpamꝰ. ꝓpt̾ .uii. petitiones in dñica ora¬

Expanded text:
tatur, quia baptizatis gloria amissa redditur. CAP. tatur, quia baptizatis gloria amissa redditur. CAP. e Dominica occurrerit, duas dici licebit, quia et hoc Romana auctoritas in die natalis Domini ad secundam missam facit. Interdum tres ideo dicimus, quia Dominum ter quam septem usurpamus, propter septem petitiones in Dominica ora
Abbreviated transcription (Latin):
issa cdiuidr in qͥtuor sp̃es. scił obsecration
orationes. postulationes. gr̃arũ actiones. ai
seta.⁊ nona. Infestis tercia. in p̾uatis dieb secta. in qͥ¬
milła celebrat᷑. qͥa hora nona xͦ mortẽ subisse tradi
hemel in die debet missa ã sacerdote celebrari.
d est si due festiuitates occurrunt. due uł tres ce¬
insultantiũ. manib u̾b̾antium. elauis crucifigen¬
dii Ipse etiã infig̾a a patͥarchis est ĩmolatus. ipse a
pħis sacrificatus. ipse idem a patre ⁊ semet ipso ꝓ no
e septi missas. aliq̃n nouem celebratierit. Nullus
absq sacerdotalib uestib. & his singłis consecratis
⁊ atari consecrato missam celebrare debet. ⁊ nul
nilli mnordinato missam cantare licet. It accep¬
tam leuationẽ nulli missam celebrare uł ꝯmunica¬
⁊ licebit. qd si fecerit: graui penitentie obnoxius
serit:
lisse ⁊ eos gła ⁊ exultatione reple  sse dicit᷑.
Indieb &̃ salbatis pasche ⁊ pentecostes ad nonã can¬

Expanded text:
issa dividitur in quatuor species, secundum obsecrationes, orationes, postulationes, gratiarum actiones: ab t tertia, sexta et nona. In festis tertia; in privatis diebus sexta; in Qumissa canitur, quia hora nona Christus mortem subiisse tradiemel in die debet missa ab uno sacerdote celebrari, id est si duae festivitates simul occurrunt, duae vel tres ceinsultantium, manibus verberantium, clavis crucifigentium. Ipse enim in figura a patriarchis est immolatus, ipse a prophetis sacrificatus, ipse idem a Patre, et a seipso pro ne septem missas, aliquando novem celebraverit. Nullus absque sacerdotalibus vestibus, et his singulis consecratis, et altari consecrato missam celebrare debet, et nulnulli nisi ordinato missam cantare licet. Post acceptam lavationem nulli missam celebrare vel communicare licebit: quod si fecerit gravi poenitentiae obnoxius erit. disse, et eos gloria et exsultatione replesse legitur. In duobus enim Sabbatis Paschae et Pentecostes ad nonam can
Abbreviated transcription (Latin):
aumpne que domũ fulciunt. sutit ep̃i. u¬
iͥ machinam eccłiȩ uite rectitudiue. in alta
iitidunt. T rabes que domũ ꝯuingunt. sunt scli
incipes qͥ eccłiam contiuendo muniunt. Tegule tec¬
li que imbrẽ a domo reppellunt. funt milites qͥ ec¬
cim a paganis ⁊ hostib protegunt: De pictura¬

Expanded text:
ulciunt, sunt episcopi, qui machinam Ecclesiae vitae rectitudine in alta suspendunt. Trabes, quae domum conjungunt, sunt saeculi principes, qui ecclesiam continendo muniunt. Tegulae tecti, quae imbrem a domo repellunt, sunt milites, qui Ecclesiam a paganis et hostibus protegunt. CAP
Abbreviated transcription (Latin):
i: qͥtuor euangłiis in altũ uͥtutum. Demꝰ hec duris
upidib ꝯstruit᷑. & eccłia ex fortib infide ⁊ operatio¬
n colligit᷑ Lapides cem̃to ꝯglatiuant᷑. ⁊ fideles ura¬
alo ilectionis compaginant᷑. Sc̾uariũ est pͥmiti¬
⁊ eccłia de uideis colletta. anterior domꝰ eccłia. de¬

Expanded text:
is crescit in altum virtutum. Domus haec ex duris lapidibus construitur, et Ecclesia ex fortibus in fide et operatione colligitur. Lapides caemento conglutinantur, et fideles vinculo dilectionis compaginantur. Sanctuarium est primitiae Ecclesiae de Judaeis collectae; anterior domus, in
Abbreviated transcription (Latin):
ginta annorũ crucifigit᷑. Sacͥficiũ patͥarche nr̃i abra¬
he. Patarcha dr sũmꝰ pat̾. hic fig᷑am dĩ habuit. qͥ filiũ
existit. Sumꝰ sacerdos melchisedech qd sonat rex iusti¬
cie. Hic sñ pat̾. sñ mat̾ asfimilat᷑. filio cli. qͥ in celis ma¬
trẽ non habuit. in t̾ris patͤ caruit. Hic rex iusticie
existit. qͥa iustos remunerabit. in iustos iuste dãpna¬
bit. Delchisedech sacͥticiũ xͥ pane ⁊ uino exp̾ssit. que
xp̃c insacrificiũ corporis ⁊ sangͥnis sui transtulit. Idõ
in hoc loco horũ sacrificia recitant᷑. qͥa ꝓtinꝰ ꝑ inclina¬
tione sac̃dotis mors xͥ ꝯmemorat᷑. que ꝑ hoc p̃figura¬
extitit. dũ ꝯsilio patͥs ꝑfilium hunc mundũ redimi
nuntiauit. Sublime altare in ꝯspectu dĩ. ẽ xp̃c in
angłs hec sacram̃ta in sublime altare fert. dũ inter¬
pellans ꝓ nobis uultui di apparet. Qui ex hoc alta

Expanded text:
archae nostri Abrahae. Patriarcha dicitur summus Pater. Hic figuram Dei habuit, qui Filium existit. Summus sacerdos tuus Melchisedech, quod sonat rex justitiae. Hic sine patre, sine matre, assimilatur Filio Dei , qui in coelis matrem non habuit; in terris patre caruit. Hic rex justitiae existit, quia justos remunerabit, injustos juste damnabit. Melchisedech sacrificium Christi pane et vino expressit; quae Christus in sacramentum corporis et sanguinis sui transtulit. Ideo in hoc loco horum sacrificia recitantur, quia protinus per inclinationem sacerdotis mors Christi commemoratur, quae per haec praefiguraexstitit, dum consilio Patris per Filium hunc mundum redimi nuntiavit. Sublime altare in conspectu Dei, est Christus in angelus haec sacramenta in sublime altare fert, dum interpellans pro nobis vultui Dei apparet . Qui ex hoc alta