comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dieb operaperabetis ⁊ facies om¬
ma oꝑa tua. Septimin dies sab¬
bati. est .i. requies domini derti
non facies in eo quicqͣm opens
tu ⁊ fllius cuus ⁊ filia setuils

Expanded text:
diebus operaberis et facies omnia opera tua septimus dies sabbati est id est requies Domini Dei tui non facies in eo quicquam operis tu et filius tuus et filia servus
Abbreviated transcription (Latin):
ubes apłi qui pluunt
udis choruscant miraculis.
quos ascendẽs in celum mi
remorante aiscurrunt. ñ sua
facientes ⁊ q̃i corhuscatõi¬
b corda mortalium t̾renteᷤ.
uñ. Bonum certam̃ certaui
cursum ꝯsũmaui.

Expanded text:
ubes. Apostoli, qui pluunt verbis, coruscant miraculis: quos ascendens in coelum misremorante discurrunt, non suafacientes, et quasi coruscationibus corda mortalium terrentes, unde: Bonum certamen certavi, curs
Abbreviated transcription (Latin):
xiõe tribilũ castrorum positõ
⁊ metatõis ordo describitur
pertu ad aliquem scatum ĩ
tesurrectõe mortuorum. Qd̾
tres adorientem dicintur¬
ẽẽ trib. tres ad occidentem.
tres ad mare ⁊ tres urtime¬

Expanded text:
xione tribuum castrorum positio et metationis ordo describitur, significat aliquem statum in resurrectione mortuorum. Quod tres ad orientem collocantur, tres ad occidentem, tres ad meridiem, et tres ultim
Abbreviated transcription (Latin):
tio ordinum societas famili
tio ẽ nob̃ resurrectõis mortu¬
orum cum hu qui uiuunt qui
relicti sunt ñ preuenunt in
aduentu xp̃i eos qui dormie¬

Expanded text:
tio ordinum, societas familiat nobis resurrectionis mortuorum, cum hi qui vivunt qui reliqui sunt, non praevenient in adventu Christi eos qui dormie
Abbreviated transcription (Latin):
possõem qm
diuidetis uob
sorte. plurib
dabitis latiorẽ
⁊ paucis angꝰ¬
tiorem. Singit¬
lis ut sors ce¬
csoerit ita tri¬
buetur. heredi¬
tas per trib ⁊
familias pos¬
sessio diuidet᷑.
si aũ nolu̾iti

Expanded text:
sionem quam dividetis vobis sorte pluribus dabitis latiorem et paucis angustiorem singulis ut sors ceciderit ita tribuetur hereditas per tribus et familias possessio dividetur sin autem nolueritis
Abbreviated transcription (Latin):
piam lauabit uestimta sua. Quodsi intͦi¬
ens sacerdos in derit lepramnon creuisse in
domo postqͣm denuolita est purificabit eã
reddita sanitate. ⁊ ad purificatõem eius su¬
met duos passeres lignumq cedrinum et
u̾miculum atq ysopum. ⁊ immolato u¬
no passere ĩ uase fictili super aquas uiuas
tollet lignum cedrinum ⁊ ysopum ⁊ coccũ
et passem uiuum ⁊ tinget omnia ĩ sanguĩe
passis immolati atq in aquis uiuentib
et asꝑget domum septies purificabitq e¬
am tam in sanguine passeris a quam in
aquis uiuentib ⁊ in passere uiuougnoq

Expanded text:
piam lavabit vestimenta sua quod si introiens sacerdos viderit lepram non crevisse in domo postquam denuo lita est purificabit eam reddita sanitate et in purificationem eius sumet duos passeres lignumque cedrinum et vermiculum atque hysopum et immolato uno passere in vase fictili super aquas vivas tollet lignum cedrinum et hysopum et coccum et passerem vivum et intinguet omnia in sanguine passeris immolati atque in aquis viventibus et asperget domum septies purificabitque eam tam in sanguine passeris quam in aquis viventibus et in passere vivo lignoque
Abbreviated transcription (Latin):
Augꝰ. Et panes qui semꝑ
sr eam erunt. Non utis idẽ
semper s similes eoruin
qr uii aufebantur ⁊ recen¬
des cotidie ponebantur. dũ
tm̃ sine panroz m̃sa ñ relin¬
queretur. so clic. qui semper
st̃ eam erunt .i. quia semper
panes non qr illi semper

Expanded text:
. Et panes qui semper super eam erunt. Non utique iidem semper, sed similes eorum, quia illi auferebantur, et recentes quotidie ponebantur, dum tamen sine panibus mensa non relinqueretur. Ideo dixit, qui semper super eam erunt, id est, quia semper panes, non quia illi semper
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. Obse¬
cro ut transire
michi liceat ꝑ
terram tuam.
Non declinabimꝰ
in agros ⁊uine¬
as. non bibemꝰ¬
uia regia gͣdie¬
mur donec trã¬
seamus termi¬
nos tuos. Qui
ꝯced̾e noluit ut
transiret isrł per
fines suos. Quĩ

Expanded text:
dicens: Obsecro ut transire mihi liceat per terram tuam; non declinabimus in agros et in vineas, non bibemvia regia gradiemur, donec transeamus terminos tuos .» Qui concedere noluit ut transiret Israel per fines suos, quin
Abbreviated transcription (Latin):
Diꝵ. Idem. Exbamoth
inquit. In nemus qd ĩ
campo est moab au̾tice
montis cesi qui respi¬
cit ad desertum. Si ħ
itin̾e incedamus qđ ñ
tam locorum uocabulis
quam aĩe ꝓfectib ꝯstat¬

Expanded text:
. Et ex Bamoth, inquit, in nemus, quod est in campo Moab, a vertice montis caesi, qui respicit ad desertum. Si hoc itinero incedamus, quo non tam locorum vocabulis, quam animae profectibus
Abbreviated transcription (Latin):
uñ. Neforte elatus incidat
ĩ iudicium diaboli. ĩ quo
mus per hune mundum
mus int̾ra eius nec morabi¬
mur cum eo s transibimus¬

Expanded text:
ne forte elatus incidat in judicium diaboli . Ostendmus per hunc mundum,ros in terra ejus, nec moraturos cum eo, sed transitu
Abbreviated transcription (Latin):
Seon qui int̾pretatur
arbor infructuosa uł
eiatus. hic est rex amor¬
reorum qui interpretã¬
tur in amaritulinem
a dalucentes uel loq uentes. hic ẽ liabl̃t¬

Expanded text:
Sehon, qui interpretatur arbor infructuosa, vel elatus, hic est rex Amorrhaeorum, qui interpretantur in amaritudinem adducentes vel loquentes. Hic est diab
Abbreviated transcription (Latin):
Uia regia ⁊c̾. Que
auit ego sum ura ⁊¬
uitas ⁊ uita. de quo
dr̾ d̾s iudicium tuũ
regida. hac inceden¬
dum ẽ ⁊ nusqͣm de¬
adinand̾ nec in agrũ
nec inuineam .i. nec
ad opera nec ad sensꝰ
diaboucos. uolumꝰ
pacifi ce transire per
citat principem mũ¬
di qd̃ dicimus nos
nolle man̾e cumeo
uel morar uei au¬
quid eius ꝯtinge.¬

Expanded text:
ia regia. Quae dicit: Ego sum via, veritas et vita . De quo dicitur: Deus, judicium tuum regi da . Hac incedendum est, et nusquam declinandum, nec in agrum nec in vineam, id est nec ad opera, nec ad sensus diabolicos, si volumus pacifice transire per citat principem mundi quod dicimus nos nolle manere cum eo, vel morari, vel aliquid ejus continge
Abbreviated transcription (Latin):
moth. Ra¬
tus mortis qr
.i. commorimur
ut ꝯuinamus
ei ⁊ mortificamꝰ
t̾ram. ⁊ sepulti
enim sumus il¬
li per bapm ĩmor¬
te. Qui ergo or¬
dinem salutariꝰ
uie denz debz per
h̾ singula iter
age ⁊ post mui¬
ta ad hc locum
uenire.

Expanded text:
moth. Batus mortis, qua scilicet commorimur, ut convivamus ei, et mortificamus terram. Consepulti enim sumus illi per baptismum in morte . Qui enim ordinem salutaris viae tenet, debet per haec singulariter agere et post multa ad hunc locum venire.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Qui de ħ̾ putes bibit ad poc
ꝓficit ut hat munera que deo.
dfferat de quib in rege dicitur.
Num̾a mea data mea. Exhus
ergo que d̃s dedit offettur deo.
ded̾ autem agnitionem sui⁊
ho offert ei fidem suam ⁊ affc̃m¬

Expanded text:
 Qui de hoc puteo bibit, ad hoc proficit ut habeat munera quae Deo offerat, de quibus in lege dicitur: Munera mea data mea. . Ex his ergo quae Deus dedit, offertur Deo; dedit autem agnitionem sui, et homo offert ei fidem suam et aff
Abbreviated transcription (Latin):
re diuisos secredidecunt.
tem pertuut omnes nos si¬
bi uerius in ip̃am mortẽ
pi uel retor queri nelex ꝑcci
regnet ĩmendris nr̃is.
nt̃m non debemus ocdio hã¬
bere nec diabolum fc̃urã
scđm heretitos estimare
ꝯ m̃ti suppot̾ie. non p̾cipit
separaꝵi caput a collo. Utr̃¬
q enim unus eiusdemq
creatura est.

Expanded text:
 divisisse crediderunt. tem pertulit, omnes nos sib verius in ipsa sua morte pi vel retorqueri, ne lex peccati regnet in membris nostris. nostrum non debemus odio habere, nec diaboli facturam secundum haereticos existimare, sed menti supponere, non praecipit separari corpus a collo, utrumque enim unius ejusdemque creatura est.
Abbreviated transcription (Latin):
borem ⁊ misit filium suũ
qui manus eius ⁊brachiũ
d̾r ut eriperet de podestate
tenebrarum ⁊ transfret in
manum lucis. Sic tradid̃
ubi lac ĩnocentie ⁊ facius
doctrĩe uũ nutriantur par¬
iurli ⁊ mel auicis ⁊ multi¬
plicis sapĩe ũn sacientur ꝑ¬
fecti.

Expanded text:
borem, et misit Filium suum, borem, et misit Filium suum, qui manus ejus et brachium dicitur, ut eriperet de potestate tenebrarum, et transferret in regnum lucis. Sic tradiditubi lac innocentiae et favus doctrinae, unde nutriantur parvuli, et mel dulcis et multiplicis sapientiae, unde satientur perfecti.
Abbreviated transcription (Latin):
Amaiech lingẽs
sanguinem. Hii fc̃
demones qui nob̾
per bap̃m de sp̃ita
uegypto exeunti¬
b adusantur ⁊ in
uututib extremoᷤ
⁊ initin̾e huius iu¬
te lassatos ꝑcc̃a sug¬
occid̾e. hos cumdo¬
minus facultatẽ
ded̾it oĩo debemus
subutere ⁊ suoges¬
tiones eorum om¬
tamur
suas primicias iu¬
bentur offerre pro
grãrum actõe qr
erepta sunt deegyp¬
to: sic nos per spi
ĩ cartallo ⁊ u̾satõis
nr̃e primicias ope¬
mus d̾o maltari
fidei catholice ut
cipiat. ibiq ꝯfitea¬
mur domino licẽ¬
tes qd̾ sirꝰ qui int̾p̃¬
tatur subumis ł
humectaus .i. dia¬
ceptum per sr̃biã
giriam ⁊ auariciã¬
ni ꝑegrinatus ẽ t̃ par¬
uo num̾s. quia miati ydola¬
triam secuti sunt ⁊ pauci fi¬
deles remans erunt. S pꝰ qͣm
lege data plures surrexett
scĩam ⁊ fidem unnus diei
accipientes afflic̾unt eos
egyptu .i. demones honera
pẽcorum guissima impo
nentes. S respexit d̾s hu¬
mau gn̾is afflictõem ⁊ la¬

Expanded text:
Amalec lingens sanguinem. Hi sunt daemones qui nobis per baptismum de spiritali Aegypto exeuntibus adversantur, et in virtutibus extremos, et in itinere hujus vitae lassatos peccata sugoccidere. Hos cum Dominus facultatem dederit, omnino debemus subvertere et suggestiones eorum omtamur.suas primitias jubentur offerre pro gratiarum actione, quia erepti sunt de Aegypto sic nos per spirin cartalo conversationis nostrae primitias opemus Deo in altari fidei catholicae, ucipiat, ibique confiteamur Domino dicentes quod Syrus, qui interpretatur sublimis, vel humectans, id est diaceptum per superbiam, gulam et avaritiaegrinatus est in parvo numero, quia multi idololatriam secuti sunt, et pauci fideles remanserunt. Sed postquam lege data plures surrexerunt, scientiam et fidem unius Dei accipientes, afflixerunt eos Aegyptii, id est daemones, onera peccatorum gravissimaSed respexit Deus humani generis afflictionem et la
Abbreviated transcription (Latin):
cia ꝑabulon galileam ac¬
cepit in qua est mons tha¬
bor. Quarta ysachar uibi
ẽ ietrael usqzad iordanem
Quinta aser tisz ad montẽ
carmelum qui imminz ma¬
ti magno dyrumo ⁊ sydo¬
nem sexta neptalim ĩ gali¬
lea usz ad iordanem ubi est
tyb̃ias q̃ olim applłabatur
cenereth. Septima adanus
ioppen. qbi sunt turres a
urbem ia sen intribu dan q̃

Expanded text:
ia Zabulon Galilaeam accepit, in qua est mons Thabor. Quarta Issachar, ubi est Jezrael usque ad Jordanem. Quinta Azer, usque ad montem Carmelum, qui imminet mari magno, Tyrumque et Sidonem. Sexta Nephthalim, in Galilaea, usque ad Jordanem, ubi est Tiberias, quae olim appellabatur Cenereth. Septima Dan, usque ad Joppen, ubi sunt turres Acurbem Lesam in tribu Dan, quae
Abbreviated transcription (Latin):
teintrionalem pla¬
gam incipere ama
ti magno qd̃ pale¬
itine phenicis ⁊ sy¬
rie que appllatuir¬
coele cilicie p̃tend̾¬

Expanded text:
tentrionalem plagam incipere a i Magno, quod Palinae, Phoenicis, et Syriae, quae appellatuCoele, Ciliciae
Abbreviated transcription (Latin):
¶Rab̾. Pactum sał nomĩatur
inist̾ium uel adius sacerdo¬
tum pertin. uñ in leuitico.
Quiequid optułis sacerdo¬
cu saie ⁊ dies ⁊ t̾. Mystice ostẽ¬
ditur sapĩam ⁊uenire sacer
de qua pauius dicit. Sapi¬
entiam loquimur int̾ petfec¬
Rab̃. Inutro testam̃to mi¬
nstris altaris obłoes ⁊ deci¬
me ad neccria tribuuntuꝵ
ne t̾renis possõibz audeant
inhyare nec uicrum demini¬
st̾io q̃rere. Unde. Gratis acce¬
pistis gratis date. Noute põ¬
sid̾e aurum n argentum n
pecuniam. Mystice autem de¬
cime obserirantiam legis sig¬
nificant uel sinc̾itatem ⁊ in¬
degritatem fidei uel perfectõ¬
nem boni opetis que maxĩe
hr̃e debent qui minist̾io dim¬
no se exhibent. In denauo .n.
numo creature ⁊ creatoris
cognitio comprehenditur
quia seꝑtenarius ad huma
.s ium anime ostendentib.
Unde diuges dominum de¬
um tuum ex toto corde tuo
⁊ ex tota aĩa tua ⁊ extota for¬
narium aũ si t̾nario numo
fidem ⁊ ⁊fessionem trinita¬

Expanded text:
. Pactum salis nominat inisterium vel ad jus sacerdotum pertinet, unde in Levitico: Quidquid obtuleris sacrificii sale condies, etc. . Mystice ostenditur sapientiam convenire sacerdde qua Paulus dicit: Sapientiam loquimur inter perfec. In utroque testamento ministris altaris oblationes et decimae ad necessaria tribuuntur, ne terrenis possessionibus audeant inhiare, nec lucrum de ministerio quaerere: unde, Gratis accepistis, gratis date. Nolite possidere aurum neque argentum, neque pecuniam . Mystice autem decimae observantiam legis significant, vel sinceritatem integritatis fidei, vel perfectionem boni operis, quae maxime habere debent qui ministerio divino se exhibent. In denario enim numero creaturae et creatoris cognitio comprehenditur, quia septenarius respicit tendentibus; unde, Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota fornarium autem, si ternario numero fidem et confessionem Trinita
Abbreviated transcription (Latin):
mintios de solitudine cade moch
ad seon regem esebon uerbn pa¬
cificis dicens transibimui pert̾¬
ram tuam publica gradiemur¬
ua. non declinabimus n ad dex¬
tetam n adsinistram. Alim̃ da
preciouende nobis ut uescam᷑.
aqͣm pecunia tribue ⁊ sicbibe¬
mus. fẽm ẽ ut nob rcedas tnͣsi¬

Expanded text:
moth ad Sebon Regem Hesebon verbis pacificis dicens: Transibimus perram tuam, publica gradiemura: non declinabimus neque ad dexteram, neque ad sinistram. Alimenta pretio vende nobis, ut vescamur: aquam pecunia tribue, & sic vivemus. Tantum est ut nobis concedas transi
Abbreviated transcription (Latin):
cundum utt̾am morałr ĩfor¬
mat ut ĩ ꝯtractib ꝓximis¬
compaciamur ne quis ni¬
mium molescis depaupe¬
rum nec̾citatib negociet᷑¬
ne studeat possoes auorum
ad quirere s indigentib cõ¬
modare ⁊ commodata pau¬
latim defructib agrorno¬

Expanded text:
cundum litteram moraliter informat, ut in contractibuscompatiamur, ne quis nmium molestus de pauperum necessitatibus negotietne studeat possessiones acquirere, sed indigentibmodare, et commodata paulatim de fructibus agror
Abbreviated transcription (Latin):
UI
creatura lumus qͣm sigc̃at
senaruis. Sexenim dieb cre¬
ata sunt oĩa que uidentur.
Septimo autem amio sabba¬
tum erit t̾re requi do. Tum
enim post presens tempus
s arõm uenit de quo pauius
ait. relinquitur sarbatismꝰ
ppło dei quem dies septuna
sigcat. in qua requiemt d̾s

Expanded text:
i creatura sumus, quam significat senarius. Sex enim diebus creata sunt omnia quae videntur: septimo autem anno sabbatum erit terrae Domini. Cum enim post praesens tempus sabbatum venerit, de quo Paulus ait: Relinquitur sabbatismus populo Dei, quem dies septima significat, in qua requievit Deus
Abbreviated transcription (Latin):
re inter medium¬
et inmundorum
utrum au eo quod
sunt sc̃a ⁊ munda
uel inquinata ⁊
immunda. ab eo
an qd̃ sunt sc̃i et
rite uel non rite fi¬
erent distinguere
uoluit sacerdotes
an int̾ ip̃os homi¬
nes ꝓbandos uel
imꝓbandos anꝑo¬
cuis ad utrumq re¬
ferendum ẽ.

Expanded text:
et inter mediet inmundorum, utrum ab eo. quod sunt sancta et munda uel inquinata et inmunda, an ab eo, quod sunt sancti et rite uel non rite fierent, distinguere uoluit sacerdotes an inter ipsos homines probandos uel inprobandos an potius ad utrumque referendum est
Abbreviated transcription (Latin):
Mystice non solum uidei s¬
heretici qui non recipuint ie¬
gem ⁊ ꝓphas detrahunt moy¬
sy qui impingunt ⁊̃ ei ꝙho
micita fuit qr egyptium ĩ¬
t̾fecit ⁊ alia multa ⁊̃ in auõ
ꝓph̾as blasphemore ⁊cinnãt.
Ideo sunt in antina lepsi ⁊
eicintur ab ecc̃a dei. uel he¬
retici qui detrahunt moyli

Expanded text:
Mystice, non solum Judaei haeretici, qui non recipiunt legem et prophetas, detrahunt Moysi. Qui impingunt etiam ei quod homicida fuit, quia Aegyptium interfecit, et alia multa etiam in alios prophetas blasphemo ore concinnant: ideo sunt in anima leprosi, et ejiciuntur ab ecclesia Dei. Vel, haeretici, qui detrahunt proxi
Abbreviated transcription (Latin):
nem sororis teuelare ex quo¬
ubet porente. quantomag̾
exutroq. Quid autem ẽꝙ
int̾põtta ꝓhibitione cõcu¬
cubitus eticiam cum suis
neptib sine de filio siue defi
ꝓbibitum fuisse ⁊cubitum
quam ex priore uiro nou̾ca
soror tua ẽ non reuelabis
turpitudinem eius mani¬

Expanded text:
nem reuelare ex quolibet parente natae, quanto magis ex utroque! quid est autem quod interposita prohibitione concubitus etiam cum suis neptibus siue de filio siue de fiprohibitum fuisse concubitum, quam ex priore uiro nouerca soror tua est, non reuelabis turpitudinem eius, mani
Abbreviated transcription (Latin):
ditiis ⁊ p̃ceptis ñ addid̃. lexe¬
in iege cognationis occisiõe
accedamis ut tandem turpi¬
a fc̃a eorum cognoscentes
ꝓdamus. uñ subd̃. Ego dñs.

Expanded text:
diciis et praeceptis non addidit: lex ein lege, cognationis occasione, accedamus, ut tandem turpia facta eorum cognoscentes prodamus; unde subdit: Ego Dominus.
Abbreviated transcription (Latin):
maguntula quia ibi exp̃s
eneum qui in ligno ꝑepẽ¬
os. quia cum passionem x
cognoscimus qd corde cre¬
climus: ore pronunciamꝰ.¬

Expanded text:
maguncula, quia ibi expresrpentem aeneum qui in ligno pepenOs, quia cum passionem Filii Dei cognoscimus, quod corde credimus, ore pronuntiam
Abbreviated transcription (Latin):
oriatur indignatio sr̃ filios
isrł. Ego dedi uobis fr̃es nr̃os le¬
uitas de medio filiorum isrł ⁊
tradidi domum leut domino
ut seriuant in minist̾ns tabꝰ¬
naculi eius. Tu au̾̃ ⁊ filu tut

Expanded text:
io super filios Israhel ego dedi vobis fratres vestros Levitas de medio filiorum Israhel et tradidi donum Domino ut serviant in ministeriis tabernaculi eius tu autem et filii
Abbreviated transcription (Latin):
forde ex quo martires
non fuint ⁊ hostie sc̃o¬
rum non offeruntur¬
qd de sedicunt udei
quia non hñtes atcare
tium. ⁊ iõ nec hostias

Expanded text:
forte ex quo martyres non fiunt, et hostiae sanctorum non offeruntur dicunt Judaei: quia non habentes altare, tium, et ob hoc nec hostias
Abbreviated transcription (Latin):
altaris. ip̃mq arietem in frusta ⁊¬
cidens caput eius ⁊ aitus ⁊ adipem adoleutt is¬
nulotis prius in testm ⁊ pelib. totumiq simł¬
auetem incend̃ sr altare eo qd̃ eẽt holocaustum su¬
auissimi odoris domino sic̃¬

Expanded text:
altaris. Ipsumque arietem in frusta cidens, caput ejus, et artus, et adipem adolevit igni, lotis prius intestinis et pedibus, totumque simietem incendit super altare, eo quod esset holocaustum su odoris Domino, sic
Abbreviated transcription (Latin):
tinum ⁊ adopetient illud o¬
perimento pelliceo .s. iacinc¬
tino. Poss ista locutio uide¬
ti quam ueuit absurdam
⁊ non integram latini int̾¬
p̃tes transterre uolu̾nt .i. ũ

Expanded text:
inum et adoperient illud operimento pelliceo hyacinthino. posset ista locutio uideri, quam uelut absurdam et non integram latini interpretes transferre noluerunt, id
Abbreviated transcription (Latin):
nist̾io eius utuntur .i. ignium receptacła. fuscinulã
ac̃ tridentes. uncinos ⁊ batilla. cuncta uasa altaris
opetient simul uelamine iacinctinacum pellium

Expanded text:
nisterio eius utuntur id est ignium receptacula fuscinulas ac tridentes uncinos et vatilla cuncta vasa altaris operient simul velamine ianthinarum pellium
Abbreviated transcription (Latin):
to uirtus caritatis ex¬
primitur q̃ sc̃i flamma
amoris succensa duob.
preceptis exhiberi utbet
cus caritas duplici pre¬
cepto formata ut sic di¬
ligatur d̾s ne deseratur
sumus. uñ. uos autem
estis genus electum re¬
gale sacerdocium ⁊c
Alta ergo que per ꝯtẽ¬
piatõem sentimus ⁊
qd̃ ex mansuetudĩe hu¬
militatis agimus quod
per ignem cautatis oo¬
hibemus passionis xp̃i
sanguĩe tinge debemꝰ.
ut omne qd̾ in nou ẽ il¬
lum imitetur a quo ẽ
quia extra imitatõem
passionis ñ tam iurtuꝰ
qͣm uicium ẽ.

Expanded text:
to virtus charitatis exprimitur, quae flamma sancti amoris succensa, duobus praeceptis exhiberi jubetucus est charitas duplici praecepto formata, ut sic diligatur Deus ne deseratur sumus, unde: Vos autem estis genus electum, regale sacerdotium, etc. . Alta ergo quae per contemplationem sentimus, et quod ex mansuetudine humilitatis agimus, quod per ignem charitatis exhibemus, passionis Christi sanguine tingere debemus, ut omne quod in nobis est, illum imitetur a quo est, quia extra imitationem passionis non tam virtus quam vitium e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsummatõis ut supra qñ
oblatum ut scĩficatõe con¬
summaretur ut sacerdo¬
tio fungi poss quo funge¬
batur

Expanded text:
summationis, ut supra, quando oblatum est ut sanctificatione consummaretur, ut sacerdotio fungeretur, quo fungebatur
Abbreviated transcription (Latin):
Si er go offers muntis in¬
carnatõis xp̃i que fcã ẽ in
uentre uirginis non ẽ ac¬
ceptum d̾o nisi sit simila .i.
nes laganis ad nitriendũ

Expanded text:
Si ergo offers munus incarnationis Christi, quae facta est in ventre virginis, non est acceptum Deo, nisi de simila, id nes laganis, ad nutriendum
Abbreviated transcription (Latin):
lectõem ad inuicem hãmꝰ
ut amatores ⁊ miscdes ĩ
paupeces sumus presenti
capitulo p̃cipitur. Debe¬
mus enim egentib dare
debita iuolenter exigere ⁊
reliquias bonorum opere¬
nr̃orum ꝯced̾e imitando de¬
um datoremomnium. p̃pea
metentes ł uindemiarites
uult auquid d̾elinq̃re pau¬
peti ⁊ ꝓselito. ne datori om¬
nium uideatur ingratus
qui alus diuicias ded̾. auõ
de auiorum reliquiis uiu̾e uo¬
luit. ut sie ꝓbaret lispensa¬
tionem diuitum ⁊ pacien¬

Expanded text:
lectionem adinvicem habeamus, ut amatores et misericordes in pauperes simus, praesenti capitulo praecipitur. Debemus enim egentibus dare, nec debita violenter exigere, et reliquias bonorum nostrorum concedere, imitando Deum datorem omnium. Propterea metentes vel vindemiantes vult aliquid derelinquere pauperi et proselyto, ne datori omnium videatur ingratus, qui aliis divitias dedit, alios de aliorum reliquiis vivere voluit; ut sic probaret dispensationem divitum
Abbreviated transcription (Latin):
d̃s tiuis petit a te isi ut timeas dominum d̾m tuum
⁊ ambłes in uns eius ⁊ diligas eum ac s̾uias dño deo

Expanded text:
s tuus petit a te, nisi ut timeas Dominum Deum tuum, et ambules in viis ejus, et diligas eum, ac servias Domino Deo
Abbreviated transcription (Latin):
finis ⁊ perfectio omnium qͣ
erga ulum ppłm genda erãt
uenit. tunc transut ⁊ uenit.
ad eum quem u̾bum carnẽ
fc̃m añ ñ credid̃.¬

Expanded text:
finis et perfectio omnium, quae erga illum populum gerenda erant, venit, tunc transiit, et venit ad eum quem Verbum carnem factum ante non credid
Abbreviated transcription (Latin):
m̾us obsernabatur
S si q̃ratur quid
fac̾ent si forde tab
etiam mensem occꝰ
retinend̃ ut t̾cio m̃¬
se obseruarentant¬
forte si pascha non
de reb auons ad da¬
relictis turbis Ad
tab̾nacłin redirȩ
s̃ postpositis ext̾io¬
rum tumisltib se¬
ccetum m̃tis intͣre.
foienum dominus
⁊ sulitur. ⁊ qd̾ foris
agend̾ ẽ puplice intꝰ
suent̾ auditur. hoc
quoz cotidie boni re¬
ctores faciunt cum
seres dubias discer¬
n̾e ñ posse cognoscũt.¬
⁊ ad secretum m̃tis
ueuit ad qd̃dam tad̾¬
naculum recuttẽ¬
tes diuina iege per¬
specta q̃ĩ coram po
foris postmodum
agentes innotescũt¬
Ut enim ext̾iorib ĩ
offense deseruiant
ad secreta corclis te¬
curre incessabiliter
turant. ⁊ sic uocem
domini q̃i per occiul¬
tam inspiratõem
audiunt. dum in¬
meditatõe m̃tis a
carnalibz sensib
abstrahuntur.

Expanded text:
merus obseruabatur. sed si quaeratur, quid facerent, si forte talis undum mensem occurretinendum, ut tertio mense obseruarentforte si pascha non de rebus dubiis ad ta--Relictis turbis ad tabernaculum redire est postpositis exteriorum tumultibus secretum mentis intrare. Ibi enim Dominus consulitur et quod foris agendum est publice, intus silenter auditur. Hoc quotidie boni rectores faciunt, cum se res dubias discernere non posse cognoscunt, ad secretum mentis velut ad quoddam tabernaculum revertuntur, divina lege perspecta, quasi coram posunt, hoc foris postmodum agentes innotescuUt enim exterioribus curis inoffense deserviant, ad secreta cordis recurrere incessabiliter curant, et sic vocem Dei, quasi per occultam inspirationem audiunt, dum meditatione mentis a carnalibus sensibus abstrahuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
sacriticia que commemora¬
uit in exodo. quib per .uii.
dies sc̃ificantur sac̾do¬
tes ut fungantur sacer¬
commemorat qd offert ssi¬
mus sacerdos quando ⁊sci¬
tuitur .i. quando ungitur
uñ add̾. in die qua unx̾it
successionem .s. sacerdotũ
uel quod sigc̃at ẽ sempit

Expanded text:
sacrificia quae commemoravit in Exod., quibus per septem dies sanctificantur sacerdotes, ut fungantur sacercommemorat, quod offerat summus sacerdos, quando constituitur, id est quando ungitur: unde addit: In die qua unxerit successionem, scilicet sacerdotum. Vel quia quod signat est sempit
Abbreviated transcription (Latin):
Ruminãt uidei uetra legis
S ungulam ñ diuidunt. qr
in pr̃em ⁊ fuium ñ credunt
nec duo testam̃ta recipiunt.
Quidam aũ hetici ungulam
findunt s doctrinam u̾ita¬
tis inore non ruminant.¬
Que hñt puinulas ⁊c̾. medi
quia ignorantia diuine ie¬
gis diu in gentib fu̾at pin¬
nuł squamas adiungit. Si¬
cut enim pisces squamati st̃
⁊ pumati. sic quibẽ ignorã¬
dia temporar eito additur tog¬
nitio subumis urte celestis.

Expanded text:
Ruminant Judaei verba legis, sed ungulam non dividunt, quia in Patrem et Filium non credunt, nec duo testamenta recipiunt. Quidam autem haeretici ungulam findunt, sed doctrinam veritatis in ore non ruminantQuae habent pinnulas. Meditquia ignorantia divinae legis diu in gentibus fuerat, pinnulas et squamas adjungit: sicut enim pisces squamati sunt et pinnati, sic quibus est ignorantia temporalis, cito additur cognitio sublimis et vitae coelestis.
Abbreviated transcription (Latin):
Et griphem que ẽ q̃drupes
capite ⁊ aus aquile similis.
maxime infensa ⁊ hominiby.¬
in die sicut qui scĩa ieg glori¬
autur ⁊ lucem eungem nõ¬
Q capiunt
Larum qui ut auis uolat u
aqune natati qui .s. circũci¬
sionem uen̾atur ⁊ bap̃ma.
talib paulus ait. Si cirtũci¬

Expanded text:
Et gryphem. Quae est quadrupes, capite et alis aquilae similis, maxime infensa et hominibin die. Sicut qui scientia legis gloriantur, et lucem Evangelii non capiunt. Larum. Qui ut avis volat, ut aquatile natat, qui scilicet circumcisionem veneratur et baptisma. Talibus Paulus ait: Si circumci
Abbreviated transcription (Latin):
turatus ẽ
oculus. Di¬
xit audi¬
tor Cermo¬
num dei
qui nouit
doctrinã
altissimi
⁊uisiones
omĩpoten¬
cadens a¬
pertos ha¬
bet ocłos.
Intuebor
illum S¬

Expanded text:
turatus est oculus. Dixit auditor sermonum Dei. Qui novit doctrinam Dei altissimi: et visiones omnipotencadens apertos habet oculos. intuebor illum: s
Abbreviated transcription (Latin):
Drincipatus ⁊ potes¬
tates affligens cru¬
ei. al̾r non poss sal¬
uare moabitas nisi
prius uastass du

Expanded text:
principatus et potestates affigens cruci . Aliter non potest salvare Moabitas, nisi prius vastasset du
Abbreviated transcription (Latin):
tab̾naculum sinisi sacer¬
dotes soleant ingdi ⁊ uiq
ad neium scd̃i. Uitra uelsi
aũ ibierat uoi archa summꝰ
tm̃ sacerdos introibat for¬
de ante tabnacinum ubial¬
tare sacrificiorum ẽ potuit
aici scũarium. Nam sepe
scs iocus appliatur ⁊̃ atri¬
um cum dicitur. In loco sco
edent ea. iuiuic forsitan ĩtra¬
bant minieres dona sua
offerentes q̃ altari impo
pollutionem naturaies
motus ñ faciunt. s ꝑccm.
mundiciam pcc̃i ade ⁊ e¬
ue. intotum genus huma¬
num descendisse sigc̃ans.
Ideo moytes completis die¬
b purificatõis holocaustũ
et ꝓ pcc̃o p̃cepit immola¬
ri euitenter ostendens qr
ymagodei perfectionem
nicationem dies munda¬
tõis ostendunt perfectione
holocaustum.

Expanded text:
si sacerdotes debeant ingredi, et usque ad velum secundi: ultra velum autem, ubi erat arca, summus tantum sacerdos introibat? Forte ante tabernaculum, ubi altare sacrificiorum est, potuit dici sanctuarium. Nam saepe sanctus locus appellatur etiam atrium, cum dicitur: In loco sancto edent ea. Illuc forsitan intrabant mulieres dona sua offerentes, quae altari imponpollutionem naturales motus non faciunt, sed peccatum, munditiam peccati Adae et Evae in totum genus humanum descendisse significans. Ideo Moyses, completis diebus purificationis holocaustum, et pro peccato praecepit immolari; evidenter ostendens quia imago Dei perfectionem mationem dies mundationis ostendunt, perfectionem holocaustum.
Abbreviated transcription (Latin):
porint candẽs
lepra q̃i nix.
Cumq respex¬
issz eam aaron
perfusam lepͣa
it ad moysen.
mus ne fiat h̾¬
qui repudiat ꝯui.¬
gium discalciatus
infaciem ⁊spuitur
sicut gutta sitine
⁊ sicut sputum re¬
putate sunt. Ostẽ¬
ditur ergo qd̃ etiã
g̃s que ut sputum
reputantur abiectꝰ
ẽ. Si enim ꝯsid̃es pͥ¬
oiem ꝑ honorem. põ¬
tificalem honorem.
ĩsignia sacerdotũ.
ieiuitica minist̾ĩa
ma iestatem dem¬
pu ⁊ eos cum celes¬
tia. Quis fuit ille
honor. que gła nuc
autem multo de de¬
core horrescunt sine
templo sñ altari. sñ
sñ sacerdocio sinece¬
iesti usitatõe uñ
patet quia p̃r ⁊ spu¬
ens perfud uultus
corum ignominia.
Septem ergo dieb
leparantur extra ca¬
stra .i. per septimanã
huius mundi. In sep¬
timana aũ dierũ
docius creature in¬
que erant fc̃a sunt.
In septimana docuuᷤ
dam ⁊ d̾o soli cogni¬
da dispensatione q̃
tunc ꝓducta sunt
explicantur. In seꝑ
dimana quia ceq̃stra¬
ta ẽ maria ñ mouẽ

Expanded text:
paruit candens lepra quasi nix. Cumque respexisset eam Aaron, perfusam lepra, ait ad Mosen: mus, ne fiat hqui repudiat conjugium, discalciatus in faciem conspuitur. sicut gutta situlae, et sicut sputum reputatae sunt . Ostenditur ergo quod etiam gentes, quae ut sputum reputantur, abjectus est. Si enim consideres priorem honorem, pontificalem ordinem, insignia sacerdotum, Levitica ministeria, majestatem templi, et eos cum coelestia, qui fuit ille honor, quae gloria? Nunc autem multo dedecore horrescunt sine templo, sine altari, sine sine sacerdotio, et sine coelesti visitatione. Unde patet quod pater conspuens perfudit vultus eorum ignominia. Septem ergo diebus separantur extra castra, id est per septimam hujus mundi; in septimana autem dierum totius creaturae viquae non erant, facta sunt. In septimanam totius reta et Deo soli cognita dispensatione quae tunc producta sunt, explicantur: in hac septimana quia sequestrata est Maria non move
Abbreviated transcription (Latin):
tendetunt lingnaᷤ
cessit ab ilł nubes
⁊ transiit ad nos ĩ
montem excelsum
formatus ẽ ⁊ nu¬
bes refulgens ob¬
umbrauit discipu¬

Expanded text:
nderunt linguas cessit ab illis nubes, et transivit ad nos in montem excelsum, formatus est, et nubes refulgens obumbravit discipu
Abbreviated transcription (Latin):
quiniquagesunum amium etatiꝰ
impleu̾int lecuire cessabunt er̃t¬
q minustti fr̃m suorum in tab̾¬
naculo fedetis ut custodiantq si¬
bi fu̾int commendata. Opera ã
ipsa non facient. sit dispones le¬
q est dominus ad moysen inde¬
secto synai anno scd̃o pꝰquam e¬
gressi sunt de t̾ra egypti men¬
se primo dicens. Faciant fun
isrł phase in tempore suo qͣita¬
decima die mẽ¬
sis huius aduẽ¬

Expanded text:
quinquagesimum annum aetatis impleverint, servire cessabunt, ere ministri fratrum suorum in tabernaculo foederis, ut custodiant quae sibi fuerint commendata: opera autem ipsa non faciant. Sive secundum Seus est Dominus ad Mosen in deserto Sinai anno secundo postquam egressi sunt de terra Aegypti mense primo dicens faciant filii Israhel phase in tempore suo quartadecima die msis huius ad ve
Abbreviated transcription (Latin):
lo ⁊ mortui qui ⁊̃
xp̃o sunt resurgent
ĩ cortupti. Oportet
enim suscitantem
ba canere precipit.

Expanded text:
lo, et mortui qui in Christo sunt resurgent incorrupti . Oportet enim suscitantem ba canere praecepit.
Abbreviated transcription (Latin):
Lauendum ẽ ne murmurã¬
tes ꝯtra dĩn ascendamus mõ¬
tem sr̃bie putantes nos pprit̾
uirib saluari posse ne ztinno
tradamur amorreis .i. demo¬
manam percutit sebiam q̃
de sius uirib p̃sumit. nec in
dei ꝯ fid̾ potentia. Amorrei
sos necant. deseyr usz hor
ma .i. a squalore uitiorum
usq ad dampnatõem pena¬
rum. Seyr namq pilosus
horma int̾pretatur anatha
Quisquis enim undoruin
sordib ñ metuit pollui hc̃
uolunt implicare cupidita¬
tib nos t̾renis ⁊ si perseu̾a¬
mus inꝑc̃cis. ⁊ in montem
sr̃bie ascend̾e ñ desistimus.
ignitis iacur ⁊tidunt ⁊ per¬
dncunt ad anathema perpe¬
tuum. Io ñ scõm pelagian¬
stas de nr̃a p̃sumanus potẽ¬
tentia ⁊ in firmitatem ue¬

Expanded text:
avendum est ne murmurantes contra Dominum ascendamus in montem superbiae, putantes nos propriis viribus salvari posse, ne continuo tradamur Amorrhaeis, id emanam percutit superbiam, quae de suis viribus praesumit, nec in Dei confidit potentia. Amorrhaesos necant, de Seir usque Horma, id est a squalore vitiorum usque ad damnationem poenarum: Seir namque pilosus, Horma interpretatur anathema. Quisquis enim vitiorum sordibus non metuit pollui, hunvolunt nos implicare cupiditatibus terrenis, et si perseveramus in peccatis, et in montem superbiae ascendere non desistimus, ignitis jaculis concidunt et perducunt ad anathema perpetuum. Ideo non secundum Pelagianistas de nostra praesumamus potentia, sed infirmitatem no
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ apłis ded̾ biere
intiligibilem sã¬
i corpus suum fud̃.
Ecca autem corpus
sumens gr̃as age̾ᷤ¬
berunt ex eoom̃s.¬
⁊ dycit eis. Hic est
sangius meus no¬
effundetu.¬

Expanded text:
is dedit bibere, intelligibilem s, corpus suum fudit. sia autem corpus sumens, gratias ageberunt ex eo omt dixit eis: Hic est sanguis meus neffundetu
Abbreviated transcription (Latin):
nuis aicte sunt. quia in sp̃e ig¬
nearum unguarum sp̃c ad¬
uerut. chiminma autem
thurtibuł uł ignib lingua¬
tum sr̃ponunt legalia .s. ⁊¬
ꝓphica dogmata dequio¬
d̾r Odor unguentorum tuo¬
rum sr̃omnia aromata.S
ignem auienum offerunt

Expanded text:
us quippe quia in specie ignearum linguarum Spiritus advenit: thymiama autem thuribulis vel ignibus linguarum superimponunt legalia et Prophetarum dogmata, de qui Odor unguentorum super omnia aromata ; sed ignem alienum offerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
culum. Hus uire p̃cipitur
ut tollant nadab ⁊ abyu
extra castra. Hu enim icõs
scõs ugcant qui a d̾o ulu¬
minati ip̃m manib ficer
alcrectant ⁊ d̾m perfecta fi¬
de ⁊templantur. un bene
filii oziel dicuntur qui
eus aaron fuisse dicitur
quia magnia cognatio ẽ
eungłu ⁊ legis. Euͣngliũ
namq expoutio legis. fun
autem elngłii hereticos
u̾e mortuos a castris etcsie
decrununt.
Nel missaday ⁊ helisaphan.
Drimus atcrectatio dei .i. misa¬
day. Helisaphan int̾pretatur
specula dei mei. Quicuma
sit attrectare deum ⁊ specla
sicut thomas qui manu con¬
trectans carnem dicebat. do
ignem auene doctrine auf¬
re a facie scõrum .i. sacerdo¬
tum. tunice sacerdotum ⁊u¬
satio. ⁊ uita quam sacerdo¬
cu indicuntut hĩtu Abiciũ¬
tur ergo cum sacetdocio a cõ¬
sortio sacerdotum ⁊ ⁊̃ ppu.
un̾ addit. extra tab̾nacuiũ.¬

Expanded text:
culum. His jure praecipitur ut tollant Nadab et Abiu extra castra. Hi enim sanctos significant, qui a Deo illuminati ipsum manibus fidei attrectant, et Deum perfecta fide contemplantur. Unde bene filii Oziel dicuntur, qui lis Aaron fuisse dicitur, quia magna cognatio est Evangelii et Legis. Evangelium namque expositio est Legis: filii autem Evangelii haereticos vere mortuos a castris Ecclesiae detrudunt. Vel Misadai et Elisaphan primus attrectatio Dei, id est Misadai; Elisaphan interpretatur specula Dei mei. Quicunque scit attrectare Deum, et specusicut Thomas qui manu contrectans carnem dicebat: Deus ignem alienae doctrinae auferre a facie sanctorum, id est sacerdotum. Tunicae sacerdotum, conversatio et vita qua sacerdotii induuntur habitu. Abjiciuntur ergo cum sacerdotio a consortio sacerdotum et etiam populi. Unde addit, extra tabernaculu
Abbreviated transcription (Latin):
nuper fu̾ant deo riecrati p̃¬
ciꝑit ut sca uestumnta non de¬
ponant. s paiati secuire do
assistant. Allegorite aute
ne in xp̃o aiuisionem petio¬
narum faciant. Taput enĩ
tate ⁊stat ⁊ humanitate
ra enim humanitas qua tec¬
ta fuit uelut pilleo aiuimi¬
tas. hec non est auferenda
nec diuisio personarum ĩ x
p̃aicanda. s duarum sub̾a¬
rum una persona.

Expanded text:
nuper fuerant Deo consecrati, praecipit ut sancta vestimenta non deponant, sed parati servire Deo assistant. Allegorice autem, ne in Christo divisionem personarum faciant. Caput enim tra humanitas est, qua tecta fuit velut pileo divinitas; haec non est auferenda, nec divisio personarum in Christo praedicanda, sed duarum substantiarum una persona.
Abbreviated transcription (Latin):
luminationem ustorum ⁊¬
lum qd penam impiorum
quem blasphemantib sac̾¬
dotes inaucunt subiminis¬
tratõe sp̃c qui in eis requies¬
cit. suctendentes. sicut ꝑau

Expanded text:
luminationem justorum eautem ad poenam impiorum, quem his qui blasphemant sacerdotes inducunt ex subministratione Spiritus qui in eis requiescit eum succendentes. Propter
Abbreviated transcription (Latin):
ysi. descendens ꝯtestare
ppl̾m ne forte appinq̃t
ad d̾m ⁊ cadat exeis me¬
titudo. ⁊ sacerdotes qui
appinquant domino
scificentur neforte rece¬

Expanded text:
 Descendens contestare populum, ne forte appropinquent ad Deum et cadat ex eis multitudo: et sacerdotes qui appropinquant Domino Deo sanctificentur, ne forte rece
Abbreviated transcription (Latin):
S statum a genda
ut per pnĩam fruo¬
tuosam ab ocuł d̾i.
absconditur delicta.
uñ. Beati quorũ

Expanded text:
sed statim agenda, ut per poenitentiam infructuosam ab oculis Dei abscondantur delicta, unde: Beati quoru
Abbreviated transcription (Latin):
deo ꝓ primogenttis. ⁊ euite.s ⁊ pecora corum iam siquid
genussent di etat ⁊ ñ pot̾at ħ tamquam a ppło dcrã ꝙ¬
iam siquid genussent auenum erat. ac perhoc debitau
inceps primogenita deo reddi oportebat nec ꝓhus com¬
putari postos ieuitarum ł pecorum eorum:¬

Expanded text:
ec portio erat Leuitae et pecora eorum. iam si quid genuissent, dei erat; non poterat hoc tamquam a populo dari, quod iam alienum erat. ac per hoc debita deinceps primogenita deo reddi oportebat nec pro his conputari posteros Leuitarum uel pecorum eorum
Abbreviated transcription (Latin):
recorum isti sibi ẽẽ uoluit. Quomodo deuiceps prime¬
genita istlitarum uei pecorum eorum puitene puino
diu. ubi nusit inmunda primogenita ł humana mu
tis eadem etib que poss ꝓ primogenttis postiori cõ¬
putari. nisi qiuia ułd ustum fuit ut qui nascentur de
uł qui iam ad porcionem domini pertinebant datam
ꝓ primogentts qui de egypto exierunt iam spuos

Expanded text:
bi esse uoluerit. quomodo deinceps primogenita eorum uel pecorum eorum pertinebant ad deum, ubi iussit inmunda primogenita uel humana mutteris eadem tribus, quae posset pro primogenitis posterioribus conputari — nisi quia illud iustum fuit, ut qui nascerentur de illis qui iam ad portionem domini pertinebant datam pro primogenitis qui de Aegypto exierunt, iam deus
Abbreviated transcription (Latin):
si qd̃ tunc ad perfectõis ium¬
mam pettingimus. cum sit
cogitatões sĩfluas a m̃de re
ĩ di amore arcleat ⁊ cogitatõ¬
nes sẽfluas cremans q̃i na¬
⁊ arei capillos deuotionis
perfectione ꝯsummat.

Expanded text:
isi quod tunc ad perfectionis summam pertingimus, cum sic cogitationes superfluas a mente resin Dei amore ardeat, et cogitationes superfluas concremans, quasi Nazaraei capillos, devotionis perfectione
Abbreviated transcription (Latin):
quietis perpetue tanqͣm tam
principem sui uel aliorum
⁊ ducem optimum qui se be¬
ne rex̾it ⁊ aũx in iemita mã¬
datorum d̾i scõm doctrinam
Icripturarum ⁊ grãm sp̃i¬
alum carismatum.

Expanded text:
quietis perpetuae, tanquam principem sui vel aliorum; et ducem optimum, qui se bene rexit, et duxit in semita mandatorum Dei, secundum doctrinam Scripturarum et gratiam spiritualium charismatum.
Abbreviated transcription (Latin):
exeuntib de egypto
occurrerunt cum
pane tm̃ cum scirẽt
eos ĩ deserto maxĩe
siti laborare ⁊ ĩo hu¬
ic maledictõr subiec¬
ti sunt. mistice desi¬
gnant hetieos qui
fugientib de egypto
hꝰ mundi ad u̾am t̾¬
ram ꝓmissiõis offe¬
r̃t panem polutum
ñ aqua sapĩe dulco¬
ratum ⁊ io ab ecc̃a a
uenati sunt.
Non abhomina¬
ydumeus sanguineꝰ
uel t̾renus carnem
cuius ẽ t̾rena mat̾ia
nebrosus. Corpus
morbid̃. carnem no¬
stram ñ debemꝰ abho¬
minari s fou̾e ⁊ ne¬
cessaria illi pbere cu¬
ram tñ eius in desi¬
tuus ẽ quia ex caane

Expanded text:
exeuntibus de Aegypto occurrerunt cum pane tantum, cum scirent nos in deserto maxime siti laborare, et ideo huic maledictioni subjecti sunt. Mystice designant haereticos, qui fugientibus de Aegypto hujus mundi ad veram terram promissionis offerunt panem pollutum, non aqua sapientiae dulcoratum, et ideo ab Ecclesia alienati sunt.Non abominaIdumaeus sanguineus vel terrenus carnem cujus est terrena materia tenebrosus, corpus morbidum. Carnem nostram non debemus abominari, sed fovere et necessaria illi praebere, curam tamen ejus in desituus est, quia ex carne
Abbreviated transcription (Latin):
trauas potestates si aufas urtu¬
des animi sũ obuictante ñ pote¬
runt enttesc̾e. Sic ⁊ sac̾dotum
fidelium gła non pot̃ respien¬
d̾e nisieam infideuum reꝓbatio

Expanded text:
trarias potestates, si auferas virtutes animi, sine obluctante non poterunt enitescere. Sic et fidelium gloria non poterit resplendere, nisi eam infidelium reprobatio
Abbreviated transcription (Latin):
it. quib alrbi d̾r. Om̃s quiĩ
agone ꝯtend̾ ab omnib se
intis ⁊ umbris futuroꝵ. Q̾dã
tas q̃ formata corpꝰ hoĩs red¬
te ĩformis ⁊ merudite a qͣ ĩ¬

Expanded text:
it, quibus alibi dicitur: Omnis qui in agone contendit, ab omnibus se mentis et umbris futurorum. Quaedam itas, quae formata corpus hominis redtae informis et ineruditae; a qua in
Abbreviated transcription (Latin):
presens uita. cui quamus re
dum tñ huiꝰ mundi nec̾eita¬
ti subdimur ñ oĩo egyꝑti¬
am natõem extinguimusi d
quodammꝰ separati cotidiano
uictu ⁊ uestitu ⁊tentisumꝰ.¬

Expanded text:
praesens vita, cui quamvis redum tamen hujus mundi necessitatibus subdimur, non omnino Aegyptiam nationem exstinguimus: sed quodammodo separati, quotidiano victu et vestitu contenti sum
Abbreviated transcription (Latin):
illa etas .xx. annorum que
non declinauit in dexd̾am¬
aut ĩ sinistram. ubi iudentur
michi sig̃cari fideles exut᷑q¬
tesfamento fidem u̾am te¬
nentes. Nam uetus .t.u.u¬
bris moysi maxĩe excenit

Expanded text:
illa aetas viginti annorum, quae non declinaverit in dexaut sinistram. Ubi mihi ficari sancti fideles ex utroqutestamento fidem ueram tenentes. nam uetus testbris Moysi maxime excellit
Abbreviated transcription (Latin):
beti ienectus numaretur
adaitum ẽ. omnis qui ꝓce¬
dit ĩ iurtute. ⁊ omnia cõ¬
duduntur ubo eius operi¬
catur. recognitio eorum.¬
Recognitio eium fiebat cũ¬

Expanded text:
etas senectutis adnumeraretur, additum est: omnis qui procedit in uirtute. et omnia concluduntur uerbo eius opericatur: recognitio eorum.cognitio enim fiebat, u
Abbreviated transcription (Latin):
numantur ad bel¬
tur quia ab hac
stra unumquem¬
q iuciorum bel¬
la nascuntur ĩo¬
qr ad pugnam e¬
liguntur ut ꝑu¬
gnent ⁊tra libidi¬
nem ne luxxutia

Expanded text:
numerantur, qui ad beltur, quia ab hac tra unumquemque vitiorum bella nascuntur. Ideoque ad pugnam eliguntur, ut pugnent contra libidinem, ne luxuria
Abbreviated transcription (Latin):
sigcant demones. namme¬
nile collo sublimi int̾pretã¬
tur. Sr̃bie enim fastu elati¬
omnemmilicie sue paratu¬
ram ascribunt ꝓprie urtu¬
ti ⁊ ĩo ilł facile cedunt quũ
nusta dñt. fortitudomea ⁊
mus torrentem zareth uenimꝰ ad¬
es̃i. Tempꝰ autem qͦ ambłauimus decadesbarne
annoꝵ fuit donec ⁊sumetur oĩs¬
cuutati petre mn arabia uͥ¬
occubuit maria ⁊ moyses
rupe percussa aqͣm sicien¬
usq hodie ibidem sepulchrũ
lechibi cesi sunt a chodolao¬

Expanded text:
icant daemones, nam monile collo sublimi interpretaSuperbiae enim fastu elatiomnem militiae suae paratram ascribunt propriae virtuti, et ideo illis facile cedunt, qui mista dicunt: Fortitudo mea et mus torrentem Zared, venimeum. Tempus autem, quo ambulavimus de Cades-Barne annorum fuit: donec consumeretur omncivitati Petrae in Arabioccubuit Maria, et Moyses rupe percussa aquam sitienusque hodie ibidem sepulcrum lec ibi caesi sunt a Chodorla
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ ripam dorrentis arnon.
olim possessa a gente. uet̾ti¬
ma enim postea retenta a fi¬
lus loth .i. moabitis subu̾¬
sis accol. ħ ostenditur hocuie
ĩ u̾tice montis. Torrens u̾o
perarrupta descendens in
mones quilites suscitant
⁊ꝯtentões ⁊ dela nequicie¬

Expanded text:
 ripam torrentis Arnon: olim possessa a gente veterrima Emim, postea retenta a filiis Loth, id est Moabitis, subversis accolis. Haec ostenditur hodie in vertice montis, torrens vero per abrupta descendens, inmones, qui lites suscitant, et contentiones, et tela nequiti
Abbreviated transcription (French):
seres iuneam
tuam alto seĩe
ne ⁊ sem̃tis qͣm
seuisti ⁊ q̃ nas¬
cuntur exuit¬
nea pariter sc̃i¬
ficentur. Hõ

Expanded text:
seres vineam tuam altero semine, ne et sementis quam sevisti, et quae nascuntur ex vinea, pariter ficentur. »
Abbreviated transcription (Latin):
murum decti .i. uir
tutũ custodiam ne
effundatur san. ĩ do.
tu .h. ẽ. ne alio peccã¬
tereus tenearis.
sidiam. Uñ. Qui iur¬
tutes sñ humilitate
uentum portat.
men neqͣm ꝙ iuimi¬
cus seminauit. Ca¬
uendum ergo ne ĩ
arat qui recip̃ eiͣn¬
gelium. cum udo¬
ꝵ odseruantia que
p̃cessit in umbra. I
boue quoz bene ope¬
rantium uita. In a¬
sino scultorum so¬
cor qĩ fatuũ sapiẽ¬
ti ĩ predicatõe ñ so¬
rem impi̾e ñ uale

Expanded text:
Murum tecti, id est virtutum custodiam. Ne effundatur sanguis in domo tua, hoc est ne alio peccante reus tenearis. sidiam. Unde qui virtutes sine humilitate ventum portat. men nequam quod inimicus seminavit : cavendum ergo ne immarat, qui recipit Evangelia cum Judaeorum observantia, quae praecessit in umbra. In bove quoque bene operantium vita, in asino stultorum socordia: quasi, fatuum sapienti in praedicatione non sorem implere non vale
Abbreviated transcription (Latin):
tur. ita ⁊ bona epu¬
latoria licunus que
sunt esui apta. Nõ¬
placebit ergo dño
simanduez sacerdo¬
sacrificium in quo
non sedule ꝯfessio¬
hyrcus iste in desertũ
ui errau̾unt pr̃es

Expanded text:
tur; ita et bona oplatoria dicimus, quia sunt esui. 14. Noplacebit ergo Domino, si manducet sacerdosacrificium, in quod non sedulae confessircus iste in desertum bi erraverunt patres
Abbreviated transcription (Latin):
a t̾ra memoria eoꝵ¬
Deniq sunt epula¬
toria opera. unde¬
eunt salb̾a t̾re nob̾¬
esceepulatoria enĩ
opera ⁊ refectoria re

Expanded text:
a terra memoriDenique sunt epulatoria opera. Audrunt sabbata terrae vobescae. Epulatoria enim et refectoria re
Abbreviated transcription (Latin):
disciplorum sccłi
ordinis. de quarsi
fontib doctrĩẽ po¬
tum haurimus
rietes fortes u̾ti¬
tur. ip̃i enim st̃
robusti principes
gregis auces om¬
um doctor es gen¬
tium.
qd̃ int̾pretatur ferꝰ¬
nĩtum. qd̾ tollens
mulier miscuit
na tribuitur. qui
a post decaiogi per¬
fectõem angusoꝵ
panis manducatirr.

Expanded text:
discipulorum secundi ordinis. De quorum fontibus doctrinae potum haurimus,rietes fortes: ipsi enim sunt robusti principes, gregis duces ovium, doctores gentium. quod interpretatur fermentum, quod tollens mulier, commiscuit na tribuitur, id est, post Decalogi perfectionem angelorum panem manducare.
Abbreviated transcription (Latin):
q uobiscum
principes tribu¬
um ac domo¬
rum in cogna¬
tionib suis. quo¬
runt ista sunt
nomina. De
ruben elylur

Expanded text:
 vobiscum principes tribuum ac domorum in cognationibus suis, quorum ista sunt nomina. De Ruben, Elisur
Abbreviated transcription (Latin):
s̃. Undecima mansio ẽ ĩ
raphidin que int̾pretatur
dissolutio uel remissio ma¬
nuum. In hac sicienti ppło
fons de petra oreb ĩ sisitu
demonum aduersusn nos
temptam̃ta surgentia de

Expanded text:
. Undecima mansio est in Raphidin, quae interpretatur dissolutio fortium, vel remissio manuum. In hac sitienti populo fons de petra Oreb in similitdaemonum adversum nos tentamenta surgentia dev