comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
erit coram ãgłis dei suꝑ uno peccatore penitentiã agente. & ceper̃ epulari.
hoc conupiũ quotidie celebrat᷑. quotidre pat̃ filium recipit: Semꝑ xp̃s crede¬
tibus unmolatur. Erat autẽ filius euis semor inagro. huc usq deꝑsona filii
uinioris disputatũ ẽ. quem scđ̾m p̃sentẽ parabolã inpublicanis ⁊ peccatorib¬
quia dño adpenitentia ꝓuocabant᷑. debemꝰ accipe. Scd̾m misticos autem
intellectus defutura quoq uocatione gentiũ ꝓpħałi nunc ad seniorẽ filiũ
sermo transgreditur. quẽ multi simplicit̾ ad oiũ sc̃oꝵ ꝑsonã. multi ꝓprie

Expanded text:
erit coram angelis dei super unum peccatorem paenitentiam agentem. Et coeperunt epulari. erit coram angelis dei super unum peccatorem paenitentiam agentem. Et coeperunt epulari. hoc conuiuium cotidie celebratur, cotidie pater filium recipit: semper Christus credentibus immolatur. Erat autem filius illius senior in agro. hucusque de persona iunioris filii disputatum est, quem secundum praesentem parabolam in publicanis et peccatoribqui a Domino ad poenitentiam provocabantur, debemus accipere: secundum mysticos autem intellectus, de futura quoque vocatione Gentium prophetari. Nunc ad seniorem filium sermo transgreditur, quem multi simpliciter ad omnium Sanctorum pe
Abbreviated transcription (Latin):
tet. s suꝑ scorpiones ⁊ serpentes securior ambularet. ut pparet᷑ ad euugłiũ
conueniret. Quamspeciosi pedes euangłizantiũ pacẽ. euangłigantium bona.
Et afferte uitulũ saginatum. ⁊occiditeꝰ ⁊ manducemꝰ. ⁊ epulemur. Qm̃ hic
filius mns mortuus fuerat ⁊ reuixit perierat ⁊ inuentus ẽ. Uitulus sagina
qui adpenitentiẜ ĩnmolat᷑ salutẽ: Ipse saluator ẽ : cuius quotidie carne pas¬
cinur cruore potamur. ł idelis lector mecũ intelligis. quia eiꝰ pinguedine
saturati: mructũ laudũ eius erumpimus dicentes. E ructauit cor m̃m u¬
bum bonum. dico ego oꝑa mea regi. Licet quidam suꝑsticiose magisqua lie
non consid̾antes textũ psalmi. expatris ꝑsona hoc arbitrent᷑ intelligi. Quod
uit ait epulemur qm̃ hic filus m̃s mortuus fuerat ⁊ reuixit. ꝑierat ⁊ inuẽ¬
tus e: ad eunde suꝑioris parabole ꝑtinet sensum inqua dr̃. Sic dico uob gandiũ

Expanded text:
ret, ut super scorpiones et serpentes securius ambularet, ut praepararetur ad euangelium ret, ut super scorpiones et serpentes securius ambularet, ut praepararetur ad euangelium conueniret: quam speciosi pedes euangelizantium pacem, euangelizantium bona! Et adferte uitulum saginatum et occidite, et manducemus et epulemur, quoniam hic filius meus mortuus fuerat et reuixit, perierat et inuentus est. uitulus saginatus, qui ad paenitentium immolatur salutem, ipse saluator est, cuius cotidie carne pascimur, cruore potamur. fidelis mecum lector intellegis, qua pinguedine saturati in ructum laudum eius erumpimus dicentes: eructauit cor meum uerbum bonum, dico ego opera mea regi, licet quidam superstitiose magis quam uere non considerantes textum psalmi ex patris persona hoc arbitrentur intellegi. quod autem ait: epulemur, quoniam hic filius meus mortuus fuerat et reuixit, perierat et inuentus est, ad eundem superioris parabolae pertinet sensum, in qua dicitur: sic, dico uobis, gaudium
Abbreviated transcription (Latin):
sco. Ꝙ ad principẽ dr̃ tyri. qui similitudmẽ conditoris amiserat. Tues signadmn
similitudinis. ⁊ corone decoris. indeliciis paradisi dei natus es. E sayas quoq a
hoc signaculo loquitur. T unc manifesti erunt quisignant᷑. Hoc signacłm in
manu dat᷑. quando oꝑa uisticiȩ scriptuta significat ut ibi. factum ẽ uerbũ
armillas cuta manus tuas. Rursus adeum qui indutus ẽ podere. alius locus
signadi demonstrat᷑. Pertransi mediam iħrłm ⁊da signadm infrontibꝰ uiroꝵ
grmentiũ ⁊ dolentiũ. in omnib iniquitatib que fuint inmedio eoꝵ. Quare
Ut postea possint dicere. Signatum ẽ suꝑnos lumen uultus tui dñe. &calci¬
amtũ inpedibis eiꝰ. Sponsi quidẽ ꝑdiderat dignitatẽ. nudis pedib pascha cele¬
brare non potat. Hec sunt calciam̃ta dequibus dñsait: Ꝙ calciauite iacinti
Et calciam̃ta inpedib: Neubi coluber insidians. plantã ingredientis inuade¬

Expanded text:
o. et ad principem dicitur Tyri, qui similitudinem conditoris amiserat: tu es resignaeulum similitudinis et corona decoris, in deliciis paradisi dei natus es. Esaias quoque de hoc signaculo loquitur: tunc manifesti erunt, qui signantur. hoc signaculum in manu datur, quando opera iustitiae scriptura significat, ut ibi: factum est uerbumarmillas circa manus tuas. rursum ad eum uirum, qui indutus est podere, alius locus signaculi demonstratur: pęrtransi mediam Hierusalem et da signum in frontibus uirorum gementium et dolentium in omnibus iniquitatibus, quae fiunt in medio eorum. quare? ut postea possint dicere: signatum est super nos lumen uultus tui, domine. Et calciamenta in pedibus eius. sponsi quippe perdiderat dignitatem. nudis pedibus pascha celebrare non poterat. haec sunt calciamenta, de quibus dominus ait: et calceaui te hyacinthum. et calciamenta in pedibus eius, necubi coluber insidians plantam gradientis inuade
Abbreviated transcription (Latin):
dum ita corruꝑint ut inlitera id qd raserint: rursus inscribent.
tscilicet non abilliᷤᷤ falsatum : s ame additum putaret᷑. Qu¬
sote amice carissime ut meccłasticis tractatibus ubi deu̾ita
gitatur auctoritaᷤᷤ: huiuscemodi deliram̃ta dimittas Iipran¬
dioꝵ cenarumq fabulaᷤᷤ. ꝓargum̃to non teneas ueritato.
t ieri enim potest ut nĩ siame uerũ audistis alius qui uisiri
ignarꝰ ẽdicat ate eẽ compositũ. Ꝙ quasi niimũ philistioniᷤᷤ
rilli stropham: eli̾ganti sermõne con¬
Seos librum pꝰ atanasiiine dormitante. liturã simul tinscͥp¬
tionẽ: erumpit aliqͣndo contra papã epiphanium :⁊ dolorem
consolatur ¶Quipoctꝰ apienda e ħ in loco uutaᷤᷤ latens. Uonem̃

Expanded text:
cceptum, ita corruperint, ut in litura id quod raserint, rursus scriberent, cceptum, ita corruperint, ut in litura id quod raserint, rursus scriberent, ut scilicet non ab illis falsatum, sed a me additum putaretur. Quaeso te, amice charissime, ut in Ecclesiasticis tractatibus, ubi de verigitatur auctoritas, hujuscemodi deliramenta dimittas, et prandiorum coenarumque fabulas pro argumento non teneas veritatis. Fieri enim potest, ut etiam si a me verum audisti, alius qui hujus rei ignarus est, dicat a te esse compositum: et quasi mimum Philistionis, lli stropham eleganti sermone conseos librum, post Athanasii, me dormitante, lituram, simul et inscriptionem, erupit aliquando contra Papam Epiphanium, et dolorem consolatur: « Quin potius aperienda est hoc in loco veritas latens. Non
Abbreviated transcription (Latin):
nię. certe quã obeausam sinodꝰ congregata. sit Michił horum
nominas. s uirũ eloquentissimũ. ⁊ contia arriano latini
sermonis tubã ũt origene defendaᷤs excomunicatum asy¬
nodo criminaris s confessoris calumnia sut cumq toleranda est.
transit ad inclitum martirem ciprianum ⁊ dicit tertulliani li¬
brum eui tituluᷤ ẽ de trinitate subnomine eiꝰ constantinopolia:
macedonia quę partis hereticis lectitari in quo crimine men¬
titur duo nam nec tertulliani liberẽ: nec cipriani dr̃. s no¬
uatiani. cuius ⁊ inscribitur titulo. & auctoris eloquiũ: stili ꝓ
sim mea ingerat᷑ fabella asino uidelicet lira .⁊ sub nomine cuiꝰ¬
ia amici damasi: romane urbiᷤᷤ ep̃i: ego petar: cui ille eccłasti¬
cas epłaᷤᷤ dictandaᷤᷤ credidit. Ꝙ apollinarioꝵ uersutiȩ describãt᷑
q atanasii librũ ubi dnicus homo scriptus est. acceptũ adlegen

Expanded text:
niae: certe quam ob causam synodus congregata sit. Nihil horum niae: certe quam ob causam synodus congregata sit. Nihil horum nominas, sed virum eloquentissimum, et contra Arianos Latini sermonis tubam, ut Origenem defendas, excommunicatum a synodo criminaris. Sed confessoris calumnia utcumque toleranda est. Transit ad inclytum martyrem Cyprianum, et dicit Tertulliani librum, cui titulus est, de Trinitate, sub nomine ejus Constantinopoli a Macedonianae partis haereticis lectitari. In quo crimine mentitur duo. Nam nec Tertulliani liber est, nec Cypriani dicitur; sed Novatiani, cujus et inscribitur titulo: et auctoris eloquium, styli prcum mihi mea ingeratur fabella, a synodo videlicet, et sub nomine cujusdam amici Damasi Romanae urbis episcopi ego petar, cui ille ecclesiasticas epistolas dictandas tradidit, et Apollinariorum versutiae describantur, quod Athanasii librum ubi Dominicus homo scriptus est, ad 514 legendum a
Abbreviated transcription (Latin):
nonerunt origenis s hereticoꝵomnes aut̃ ꝓpe modũ illius
thomi his ertorib plenifunt. nicħ origenis erit s eoꝵ quoꝵ
ignoramiis uocabula. ¶Nonei sufficit grecoᷤᷤ ⁊ antiquo ᷤᷤ calump¬
niari: deqͥb ꝓuetustate tompoꝵ ti longinquitate regionũ.
habet licentiam quicqͥd uolu̾it mentiendi : uenit adlatinos.
& pͥmum ponit ilariũ confessorem.d pꝰ atminensem sinodum
liber ipsius falsatds abheretiois sit.  bbhanc causam cum
inconsilio ep̃oꝵ ei questio mouetet᷑ : Proferri librum dedo¬
mo sua uisserit: qui nesciente se. insoriniis suis hereticꝰ tene¬
batur. Cumq ꝓlatus fuiss nabomnib hereticus iudicatus:
tis se putat. ut nemo ei contra confessorem. ista simulanti.
audeat contradicere : Responde queso. Sinodus aqua excom¬
anno consules fuerint. Auis in ꝑator: hano sinodũ uisserit.
congregari: Gallie ne tantum ep̃i fuerint ianitalie ⁊hyspa¬

Expanded text:
non erunt Origenis, sed haereticorum: omnes autem propemodum illius non erunt Origenis, sed haereticorum: omnes autem propemodum illius tomi his erroribus pleni sunt; nihil Origenis erit, sed eorum, quorum ignoramus vocabula. Non ei sufficit Graecos et antiquos calumniari, de quibus pro vetustate temporum et longinquitate regionum habet licentiam quidquid voluerit mentiendi; venit ad Latinos, et primum ponit Hilarium confessorem, quod post Ariminensem synodum liber 513 illius falsatus ab haereticis sit. Et ob hanc causam cum in concilio episcoporum ei quaestio moveretur, proferri librum de domo sua jusserit: qui, nesciente se, in scriniis suis haereticus tenebatur. Cumque prolatus fuisset, et ab omnibus haereticus judicatus, suis narrat somnium, nemo ei contra confessorem ista simulanti audeat contradicere. Responde, quaeso; synodus, a qua excomanno consules fuerint, quis imperator hanc synodum jusserit congregari: Galliaene tantum episcopi fuerint, an et Italiae, et Hispa
Abbreviated transcription (Latin):
etis Obsecro ne molesta sit uob ꝓlixior int̃p̃tatio. Ideuro eñi
omnia uertimꝰ inquo consilio suꝑiora tacu̾it ꝓbaremus .¶Habet᷑
dialogus apud grecoꝰ origenis. ⁊candidi. ualentiniane herese¬
os defensoris: in quo duos andabatiᷤᷤ digladiantes int̾ses. spec¬
tasse me fateor. Dicit candidus filium depatͥ̾s ẽẽ. substantia.
uxta arriũ ⁊ eunomiũ repugnant eiuum uł ꝓlatũ eẽ.uel natũ:
pessime ẽẽ nature ⁊ quę saluari numꝗͣ pofsit. Contia hoc reste
origenis respondit. Non eum ꝑiture eẽ substantie: s uoluntate
ꝓpria caruisse:⁊ posse saluari. hoccandidus uertit in calump¬
niã quafiorigenes dix̾it diaboli naturam saluandũ eẽ. Qđ ill
falso obiecerat hic refutat:. & intelligimus in hoc tantum di¬
alogo aborigene argui hereticam falsitatẽ.ni uicetis libris
dequib nuꝗͣ questio fuit. alioquin siomnia que beretica sunt

Expanded text:
etis. 512 Obsecro ne molesta sit vobis prolixior interpretatio. Idcirco enim etis. 512 Obsecro ne molesta sit vobis prolixior interpretatio. Idcirco enim omnia vertimus, ut quo consilio superiora tacuerit, probaremus. Habetur dialogus apud Graecos Origenis, et Candidi Valentinianae haereseos defensoris, in quo duos Audabatas digladiantes inter se spectasse me fateor. Dicit Candidus Filium de Patris esse substantia, juxta Arium et Eunomium repugnat, eum vel prolatum esse, vel natum, pessimae esse naturae, et quae salvari nunquam possit. Contra hoc recte Origenes respondit, non eum periturae esse substantiae, sed voluntate propria corruisse, et posse salvari. Hoc Candidus vertit in calumniam, quasi Origenes dixerit, diaboli naturam esse salvandam: quod ille falso objecerat, hic refutat. Et intelligimus in hoc tantum dialogo ab Origene argui haereticam falsitatem, et non in caeteris libris, de quibus nunquam quaestio fuit. Alioqui si omnia quae haeretica sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ad scribunt nobridoctrine nr̃ȩ blasphemiã. Suꝑ qua ipsi uiderit
quomꝰ illtid audiant.Neq hebriosi neq maledici iegnum dei
posstoebunt. licet patrẽ malitię ⁊ pditionis eo qui deregno dei
eictuntur. dicant posse saluari. q ne inte quide quis captus dit̾e
potest. seta que ȩxeadẽ epistola transtulit. ꝓhoc qͥ insine uer¬
boꝵ origenis niptati sumuᷤᷤ. Eigo cũ ꝓpt umorẽ di caueamus
inquẽ piã maledicta canferre ⁊⁊ reliqͣ. iste fraudulent amputa¬
as suꝑiorib. ex quib inferiora dependent: sic tranfferre cepit
nolentes obsertate mandatum illud qͣ dicit. quia maledici re¬
gnum dĩ non passioebunt. dicentes adserere. me patrem mali¬
tie ⁊ ꝑditionis neoꝵ qui de regnodĩ eiõiuntur .i. diabolum
eẽ. saluandũ. Qđ ue aliquis ꝗͥ mente motus imanifeste in¬
adu̾bũ tratstuli . his que abisto nonuersa sunt s euersa: ⁊ qͣntũ.:
int̃ se nonsolum uerboꝵ s nsensum habeant dissonantia : ꝑspici¬

Expanded text:
nostrae doctrinae blasphemiam, super qua ipsi viderint, quomodo illud audiant: Neque ebriosi, neque maledici regnum Dei possidebunt: licet patrem malitiae et perditionis eorum, qui de regno Dei ejicientur, dicant posse salvari, quod ne mente quidem quis captus dicere potest. » Caetera quidem ex eadem epistola transtulit pro hoc, quod in fine verborum Origenis interpretati sumus. « Ergo cum propter timorem Dei caveamus in quempiam maledicta conferre, » et reliqua: iste fraudulenter amputatis superioribus, ex quibus inferiora dependent, sic coepit transferrenolentes observare mandatum illud quod dicit: Quia maledici regnum Dei non possidebunt; dicentes asserere me patrem malitiae et perditionis eorum qui de regno Dei ejiciuntur, id est diabolum, esse salvandum: quod ne aliquis quidem mente motus et manifeste inad verbum transtuli, his quae ab isto non versa sunt, sed eversa, et quantam inter se non solum verborum, sed et sensuum habeant dissonantiam, perspici
Abbreviated transcription (Latin):
duces ppłi mei me nescierunt. filii stulti funt ⁊ ñ sapientes. Sa¬
pientes sunt ut faciant male. bene aut facere uescier. Quoꝵ
magis misereri: ꝗͣ eo sodisse debemus. & orate ꝓillis. quam eos
maledicere. ad benedicendũ enĩ.⁊ nonadmaledicendii. ereati su¬
mus. Unde ⁊ micabel cumadu̾sꝰ diabolũ disceptaret demoysi
corpore. ne tanto qͥ malo.iusus ẽ iuditiũ inferre blaffemie. s
dix̃ imꝑet tibi dñs. Cui qͥd sunile. ⁊ inxacharia leginus. incre
addit. Nos hoc sentimus qͥ eicientur deregno celoꝵ. non solum
qui grandia peccauert̃.: u̾bi gr̃a fornicatoreᷤᷤ ⁊ ad ulteri.⁊ masdoꝵ
concubitoreᷤ ⁊ adult̾i fures: s ⁊ qui minora deliquerit.
exeo q scriptũ ẽ meq hebriosi neq maledici regnum dei possid¬
bunt. Wtã in bonitate ꝗͣ inseu̾itate dĩ ẽẽ mensura. Unde cunc¬
ta nitimur agere consilio. inumi quoq puto ⁊ in moderatione

Expanded text:
Duces populi mei me nescierunt, filii stulti sunt, et non sunt sapientes. SaDuces populi mei me nescierunt, filii stulti sunt, et non sunt sapientes. Sapientes sunt, ut faciant mala, bene autem facere nesciunt ; quorum magis misereri quam eos odisse debemus, et orare pro illis, quam eis maledicere. Ad benedicendum enim, et non ad maledicendum creati sumus. Unde et Michael cum adversus diabolum disputaret de Moysi corpore, ne tanto quidem malo ausus est judicium inferre blasphemiae, sed dixit: Increpet tibi Dominus . Cui quid simile etiam in Zacharia legimus: Increpaddit: « Nos hoc sentimus quod ejicientur de regno coelorum, non solum qui grandia peccaverunt, verbi gratia, fornicatores et adulteri, et masculorum concubitores, et fures, sed et qui minora deliquerunt, ex eo quod scriptum est: Neque ebriosi, neque maledici regnum Dei possidebunt ; et tam in bonitate quam in severitate Dei esse mensuram. Unde cuncta nitimur agere consilio: in vini quoque potu, et in moderatione
Abbreviated transcription (Latin):
ille tota epła demetriũ alexandrine urbis pontificẽ laceret
intocus orb̾ep̃os ⁊ clericos inudatur. ⁊ frustra abacłiis exc̃õ¬
miinicatũ cẽ.sedicat nec uelle in maledictis referre uicẽ. ne
licet maledictꝰ eẽ uideatur: hõ qui intantũ cautus fit admale¬
dicendum. ut ne diabolo quidẽ audeat maledicere. Unde: ⁊ can¬
dido ualentiniani dogmatis secutari calumpniandi se occasionẽ
lederit. qd diabolum saluande dixerit eẽ nature. hic dissimula¬
to argum̃to epłe fingit ꝓorigene ꝗͥ ille non loquitur. Unde ip¬
suis epłe partẽ paululum exsuꝑiorib transtuli. ⁊his unxi.
que abisto commatice doloseq translata sunt ut quo cosilio
supiora tacu̾it: lecstor agnoscat ¶ Contra sacerdoteᷤ gͦ accłe.
neralit dispictans. aquib indignus cõmmnunione euis fueratꝰ
dere amicis. nec sꝑetis in pͥncipib: ⁊ nunc impleatur uaticinium

Expanded text:
illa epistola tota Demetrium Alexandrinae urbis pontificem laceretilla epistola tota Demetrium Alexandrinae urbis pontificem laceretis episcopos et clericos invehatur, et frustra ab Ecclesiis excommunicatum esse se dicat, nec velle in maledictis referre vicem, ne scilicet maledicus videatur esse homo, qui in tantum cautus sit ad maledicendum, ut ne diabolo quidem audeat maledicere; unde et Candido Valentiniani dogmatis sectatori, calumniandi se occasionem 510 dederit, quod diabolum salvandae dixerit esse naturae: hic dissimulato argumento epistolae, fingit pro Origene, quod ille non loquitur. Unde epistolae ipsius partem paululum ex superioribus transtuli, et his junxi, quae ab ipso commatice doloseque translata sunt, ut quo consilio superiora tacuerit, ipse lector agnoscat. Contra sacerdotes ergo Ecclesiae generaliter disputans, a quibus indignus communione ejus fuerat dere amicis, nec speretis in principibus . Et nunc impleatur vaticinium:
Abbreviated transcription (Latin):
libris scripta repꝑunt᷑ bona sunt an mala: taces:⁊ ꝓhis alia
lit̃ de prauata sunt. Quomͦ i nunc ab aliis tibi hereseos
arguis. Situes qͥ accusaris: ipse uideris. Nec absolutio mea
nec reatuste aut innocentẽ aut obnorium cͥminis ad ꝓhabt̃.
dionisii uenit ad origenẽ. ⁊ his uerbis loquitur: Ipsius hoc
conquerẽtis ideplorantis scriptis ac uocib ꝓbauunus. d
enĩ ipse cumadhuc ẽẽt incarne uiuens. sentiens iudensq ꝑ¬
pessus sit delibroꝵ suorum uł sermonũ corruptionibus uł
adult̾inis editionib : exipsius epła ꝗͣ scribit ad quosdã caros
suos adalexandriã euidenter docet᷑. Statĩq exemplum sub¬
iungit epłe. Et qui falsitatẽ scriptoꝵ origenis. hereticis impu¬
tat : ipse incipiat falsitatẽ. non ita intp̃tatis ut habetur ingre¬
co: nec idlatinis insinuans qͥ ipse insuis littis ꝓfitetur. Cumq

Expanded text:
libris scripta reperiuntur, bona sint an mala? Taces, et pro his alia libris scripta reperiuntur, bona sint an mala? Taces, et pro his alia liter depravata sunt; quomodo et nunc ab aliis tibi haereseosarguis: si tu es quod accusaris, ipse videris. Nec absolutio mea me, nec reatus te, aut innocentem, aut obnoxium crimini probabunt. ementis, atque Dionysii, venit ad Origenem, et his verbis loquitur: « Ipsius hoc conquerentis et deplorantis scriptis ac vocibus prabavimus. Quid enim ipse cum adhuc in carne vivens, sentiens, vidensque perpessus sit de librorum suorum, vel sermonum corruptionibus, vel adulterinis editionibus, ex ipsius epistola quam scribit ad quosdam charos suos Alexandriam, evidenter docetur. » Statimque exemplum subjungit epistolae; et qui falsitatem scriptorum Origenis haereticis imputat, ipse incipit a falsitate: non ita interpretans ut habetur in Graeco, nec id Latinis insinuans, quod ipse in suis litteris profitetur. Cumque
Abbreviated transcription (Latin):
iste ipse tiuis liber tuus nõuit: s forsitan meus. &m̃s liber.
quo tibi accusatus respondeo si in illo aliquid tep̾henderis. non
erit m̃s s tuus a quo rep̃hendit᷑. Odum omnia adberetico:
refers: quid eccłasticis. tribues quib ꝓpͥum nil telinqͥs: ⁊ qͣm
inquies in libris eoꝵ uiciosa non nulla sunt: sune causaᷤᷤ uieioꝵ
nescire respondemo non staũ illoᷤ heretico iudicabo. Fieri potest
scripta sint corrupta uel certe antequam in alexandria quafide¬
moniũ meridianũ. arrius nasceret᷑ in nocent̃ quedã ⁊ minus
caute locutisunt: Yque non possent ꝑuersoꝵ hominũ calũ¬
niã declinare. obiciunt᷑ origeni crimina: ⁊ tu non illum
defendis s alio accusas : nec crimen reniuus. s criminosoꝵ tur¬
bam requiris: Si tibi diceretur qͥ habet origenes inheresi so¬
cioᷤ. raste ista ꝓferres: nunc ate queritur. hec quȩ inorigeni

Expanded text:
iste ipse tuus liber, tuus non erit, sed forsitan meus. Et meus liber, iste ipse tuus liber, tuus non erit, sed forsitan meus. Et meus liber, quo tibi accusatus respondeo, si in illo aliquid reprehenderis, non erit meus, sed tuus, a quo reprehenditur. Et dum omnia ad haereticos refers, quid Ecclesiasticis tribues, quibus proprium nihil relinquis? Et quomodo, inquies, in libris eorum vitiosa nonnulla sunt? Si me causas vitiorum nescire respondero, non statim illos haereticos judicabo. Fieri enim potest, scripta corrupta sint. Vel certe antequam in Alexandria quasi daemonium meridianum Arius nasceretur, innocenter quaedam, et minus caute locuti sunt, et quae non possint perversorum hominum calumniam declinare. Objiciuntur Origeni crimina, et tu non illum defendis, sed alios accusas; nec crimen renuis, sed criminosorum turbam requiris. Si tibi diceretur, quos habet Origenes in haeresi socios, recte ista proferes. Nunc a te quaeritur, haec quae in Origenis
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃m. uirũ eruditissimum. contra sabellium quatuor uolumini¬
b disputantem. marrianum dogia delabi. & subhis exempliᷤᷤ
illud agit : ut non eccłasticoᷤ ⁊ catholicoᷤᷤ uiros male sensisse:
s ab hereticis eoꝵ scripta corrupta ẽẽ testetur. Et concludat
ad extremũ dicens. Deorigene quoq in quo similit ut inhis qͦs
supradiximus quedã diu̾sitaᷤᷤ inuenitur. istud nonsufficiat sen¬
tire qd dep̃ce uidicatis iam catholiciᷤᷤ sentitur uel intellignur ui¬
ris: nec similis cause similis sufficiat excusatio: Sic̃ cediim
lr ẽe uitiatum. Quamꝗͣ ⁊ illoꝵ nonerit: quorum incertast̃
nomina.atq ita fiat. ut dum omniũ omnia sunt: nichilalicuiꝰ
sit. Hac defensionis ꝑturbatione : nec maicion. nec manicheꝰ.
Nec arrius. nec eunomius accusari poter̃t: quia quacqo nos ab he ᷤᷤ¬
mpie dictũ obiecerimus. Discipłi respondebunt. Non amag

Expanded text:
episcopum, virum eruditissimum, contra Sabellium quatuor voluminiepiscopum, virum eruditissimum, contra Sabellium quatuor voluminibus disputantem, in Arianum dogma delabi. Et sub his exemplis illud agit, ut non ecclesiasticos, et catholicos viros male sensisse, sed ab haereticis eorum scripta corrupta esse testetur, et concludat ad extremum, dicens: « De Origene quoque, in quo similiter, ut in his quos supra diximus, quaedam diversitas invenitur, istud non sufficiat sentire, quod de praejudicatis jam catholicis sentitur, vel intelligitur viris, ne similis causae, similis sufficiat excusatio. » Si concedidicitur esse vitiatum. Quamquam et illorum non erit, quorum incerta sunt nomina: atque ita fiet, ut dum omnium omnia sunt, nihil alicujus sit. Hac defensionis perturbatione nec Marcion, nec Manichaeus, nec Arius, nec Eunomius accusari poterunt: quia quidquid nos ab his impie dictum objecerimus, discipuli respondebunt, non a mag
Abbreviated transcription (Latin):
Nescit ne origeniꝰ hab̃e omnia legisse quã plurima ad ppłm faleras.
gote intus: ⁊ incute noui. Uir doctissimus eusebiꝰ.: doctissi
fidei : idest arriane ꝑfidie. Emulta ponit exempla ⁊ hoc constã¬
ter ꝓbat. tibi in quo sompnia alexandrini caiteriᷤᷤ ieuelatũ ẽ
ut que ille uera ꝓfitet᷑. F alsata confingas: S forsitan hic ut
atianiꝰ. ab hereticiᷤᷤ addita ioccasionẽ sui traxit erroris.
ne solus male senfisse. contra eccłam putaret᷑. Qius respondeb
ꝓdidieno: qui cerie ini̾nitate catholicus ẽ: Cuius ⁊̃ noᷤ despu sco¬
cognitio. Inquib cum exꝑsona petriapłi. doctrina quasi u̾e
apłica inꝗͣ plurimis exponatur. in aliquib ita eunomii Aog¬
ma inseritur ut nichil aliud quam ipse eunomius dispita
credatur. Filium dei creatum. denullis exstantib ad seuerans.
X pꝰ alia que ꝓlixum ẽ scribe : quid queso aut debis sentiendũ ẽ¬
nec scripsisse credendi sunt: Clementẽ quoq alexandrine urbis¬

Expanded text:
Nescisne me Origenis habere omnia? legisse quamplurima? Ad populum phaleras, ego te intus, et in cute novi. Vir doctissimus Eusebius doctissimum fidei, id est, Arianae perfidiae. Et multa ponit exempla, et hoc constanter probat. Tibi ergo in quo somnio Alexandrini carceris revelatum est, ut quae ille vera profitetur, falsata confingas? Sed forsitan hic, ut Arianus, ab haereticis addita, in occasionem sui traxit erroris, ne solus male sensisse contra Ecclesiam putaretur. Quid respondebis pro Didymo, qui certe in Trinitate catholicus est? Cujus etiam nos de Scognitio, in quibus quum ex persona Petri Apostoli doctrina, quasi vere apostolica in quamplurimis exponatur: in aliquibus ita Eunomii dogma inseritur, ut nihil aliud quam ipse Eunomius disputare credatur, Filium Dei creatum 508 de nullis exstantibus asseverans. » Et post alia, quae prolixum est, scribere: « Quid, quaeso, ait, de his sentiendum enec scripsisse credendi sunt? » Clementem quoque Alexandrinae
Abbreviated transcription (Latin):
uel ineccła disputare latius solent ł ⁊̃ libros scribe: quitotũ
de origene ł locunt᷑ ł scribunt ¶Negͦ plutos ipsoꝵ furta cog¬

Expanded text:
ui in Ecclesia disputare latius solent? qui libros scribere? qui totum de Origene loquuntur et scribunt? qui dum sua nolunt furta cog
Abbreviated transcription (Latin):
Mala tansferre non pot̃aᷤ. Semelenim quȩ abereticis addita
fuerant: amputasti. Nisi forte hereticoꝵ mala amputare debu̾iᷤᷤ.
iorigenis errore ᷤᷤ inlatinũ integidꝰ uertere. Dic gͦ: quate origeniᷤ
mała in latinũ uerteris : ut auctorẽ mali ꝓderes. anut lauda¬
tes : Si ꝓdis in p̃fatione cur laudas : Si laudaᷤᷤ ereticꝰ ad ꝓbariꝰ. Restat.
ut quasibona ꝓtuleri. Sihec bona. ꝓbantur mala: igitur unuiꝰ
i auctor int̾preᷤᷤ eius criminis erunt .⁊implebitur illa sententia
uidebas furẽ ⁊ currebaᷤᷤ cumeo.⁊ cum adult̾is portionẽ tuam
ponelus. Non necesse ẽ rẽ planam. argum̃tatione dubiam fa¬
cere. Qđ sequit᷑. respondeat unde illi sit orta suspitio: hec
abhereticis addita. Quia inquit eisdẽ rebus in aliis locis eiꝰdẽ
auctoris catolice dictũ legeram. Uideamus qd pͥmumẽ: ut or¬

Expanded text:
Mala transferre non poteras. Semel enim, quae ab haereticis addita Mala transferre non poteras. Semel enim, quae ab haereticis addita fuerant, amputasti. Nisi forte haereticorum mala amputare debueris, et Origenis errores in Latinum integros vertere. Dic ergo, quare Origenis mala in Latinum verteris: ut auctorem mali proderes, an ut laudares? Si prodis, in praefatione cur laudas? Si laudas, haereticus approbaris. Restat, ut quasi bona protuleris. Si haec omnia probantur mala, igitur unius et Auctor et Interpres rei criminis erunt, et implebitur illa sententia: Videbas furem, et currebas cum eo: et cum adulteris portionem tuam ponebas . Non est necesse rem planam, argumentatione dubiam facere. Quod sequitur, respondeat, unde illi sit orta suspicio, haec ab haereticis addita? « Quia, inquit, de eisdem rebus in aliis locis ejusdem auctoris catholice dictum legeram. » 12. Origenis
Abbreviated transcription (Latin):
simplices homineᷤᷤ ⁊cicures enniani. nec illius sapientiã : nec
tuã qui int̃p̃tatꝰ es intellegere possimus. Pfatio tua. qͣm nomi¬
naᷤᷤ tunqua memiris ornas laudib: te reum pessime translatio¬
nis facit. Dicis eiũ qd degrecꝰ multa decideres: licet taceas qd ad¬
dideris. Que decidisti mala erant anbona : utiq mala. Que
seruasti bona anmala: Utiq bona.Neq enĩ mala tranfferi
poteras. Ego mala amputasti. ⁊ reliquisti bona: nulli dubium
ẽ. P robanitir aut̃ que translata sunt. pene omnia mala. Quic¬
qͥd gͥ malũ intranslatione monstraueto: tibi imputabit᷑ qͥ illud
ꝓbon& transtulisti. aluid ẽ siniquiis censor eusdẽ cruninis r
alios desenatu pellis. alio incuria retines. dicis. Omnia mutare
non poterã. fa tantũ̃ que addita abhereticis arbittabaᷤᷤ : michi am¬
putanda credidi. Pulere. Si amputasti que addita abhereticis
estimabaᷤᷤ: ergo quȩ reliquisti eius sunt quem intp̃tabariᷤᷤ : Si

Expanded text:
simplices homines, et cicures Enniani, nec illius sapientiam, nec tuam, qui interpretatus es, intelligere possumus. Praefatio tua, quam nominas, et in qua me miris ornas laudibus, te reum pessimae translationis facit. Dicis enim quod de Graeco multa decideris, licet taceas quod addideris. Quae decidisti, mala erant, an bona? Utique mala. Quae reservasti bona, an mala? utique bona. Neque enim mala transferre poteras. Ergo mala amputasti, et reliquisti bona? nulli dubium est. Probantur autem quae translata sunt, pene omnia mala. Quidquid igitur malum in translatione monstravero, tibi imputabitur, qui illud pro bono transtulisti. Aliud est, si iniquus censor ejusdem criminis reus, alios de senatu pellis, alios in curia retines. Sed dicis, « Omnia mutare non poteram; sed ea tantum, quae addita ab haereticis arbitrabar, mihi amputanda credidi. » Pulchre. Si amputasti quae addita ab haereticis existimabas, ergo quae reliquisti, ejus sunt quem interpretatus
Abbreviated transcription (Latin):
tur exmaria. ⁊ hanc ẽẽ quecum in forma dĩ eẽt. Non ẽ rapinã
arbittata equalẽ se eẽ deo. s eͣxinaniuit formã serui accipiens.
Resurrectionẽ nr̃oꝵ corpoꝵ sicfutum̃. ut eadẽ membra non
habeant : quia cessantib memb̾oꝵ officiis. suꝑfluo m̃bra redĩ¬
tur: ipsaq corpora tenuina. ⁊spiritalia paulatĩ euanescere.
⁊ maurẽ tenuem atq uinichilũ dissipari: in restitutione õiũ
quando indulgentia uen̾it principalis. cherubin.⁊ seraphin.¬

Expanded text:
cum in forma Dei esset, non est rapinam arbitrata aequalem se esse Deo ; sed se exinanivit, formam servi accipiens: resurrectionem nostrorum corporum sic futuram, ut eadem membra non habeant; quia cessantibus membrorum officiis, superflua membra reddantur: ipsaque corpora tenuia et spiritalia paulatim evanescere, et in auram tenuem, atque in nihilum dissipari: in restitutione omnium, quando indulgentia principalis veneri
Abbreviated transcription (Latin):
inueniri in omni scriptura ubi sp̃s sc̃s factꝰ uel creatus ẽẽ dic̃
continuo subiceret: int̾cetaᷤᷤ creaturaᷤᷤ factum eẽ sp̃m sc̃m. aut¬

Expanded text:
inveniri in omni Scriptura, ubi Spiritus sanctus factus, vel creatus esse diceretur, inveniri in omni Scriptura, ubi Spiritus sanctus factus, vel creatus esse diceretur, continuo subjiceret, inter caeteras creaturas factum esse Spir
Abbreviated transcription (Latin):
cõmutataᷤᷤ in restitutione omniũ : equales iangło̾ ⁊ demones ⁊ ho¬
mines fore. S multa alia tã impia ⁊ nepharia : que ĩ replicare
sit criminis. Q uid faciet adsertor origenis. iit̾pres pamphili
siinbis que em̃dauit tanta blasphemia ẽ : in illis que abhereticiꝰᷤ
falsata confingit. quanta sacrilegia continent᷑: Cuius opim¬
nis aatusã anc suspicatur : q̃ neq stultus. neq insanis dic̾e sibi re¬
pugnantia non potu̾it. Ꝙ ne forsitan putaremꝰ. diu̾sis eum uaria
scͥpsisse temporib. ⁊ ꝓetatib edidisse contraria: addidit. &o faci
mus ꝗ inĩdum in eisdẽ lociꝰ. atq ut ita dix̾im in consequenti pene
capite. sententia contrarii sensꝰ unuenit᷑ inserta ::Num qͥd in eođ
oꝑe eiusdẽ libri. ⁊mt̃dũ ut diximꝰ statĩ inconsequenti capitulo
oblitus sui eẽ potuit. Ubi causa: ut qui suꝑiꝰ dix̾at. nusꝗͣ

Expanded text:
commutati, in restitutione omnium aequales et Angelos, et daemones, et hocommutati, in restitutione omnium aequales et Angelos, et daemones, et homines fore; et multa alia tam impia, et nefaria, quae etiam replicare sit criminis. Quid faciet assertor Origenis, et interpres Pamphili? Si in his, quae emendavit, tanta blasphemia est; in illis, quae ab haereticis falsata confingit, quanta sacrilegia continentur? Cujus opinionis causam hanc suspicatur, quod vir neque stultus, neque insanus dicere sibi repugnantia non potuerit. Et ne forsitan putaremus diversis eum varia scripsisse temporibus, et pro aetatibus edidisse contraria, addidit: « Quid facimus, quod interdum in eisdem locis, atque, ut ita dixerim, in consequenti pene capite sententia contrarii sensus invenitur inserta? Numquid in eodem opere ejusdem libri, et interdum, ut diximus, statim in consequenti capitulo, oblitus sui esse potuit? Verbi gratia, ut qui superius dixerat, nusquam
Abbreviated transcription (Latin):
dia fugiens. ⁊ inartũ uerba conpingens. tantũ sensibus reᷤᷤ¬
pondebo.Statĩ deportu egrediens: inpegit nauẽ. Referẽs
enim deapologia pamphili martiriᷤᷤ. quã noᷤᷤ ne sebii arrianoꝵ
at ꝓut potuimꝰ uł respoposcit : latino sermone digessu
intulit. Illud ẽ qͥ te desidioꝵ uir macari admonitũ uolo ut
scias hanc quid est fidei regulã. ꝗͣ delibris eius supra ex¬
posuimꝰ eẽ talẽ quȩ ⁊ amplectenda sit ⁊ tenenda. In omnib
libro multa subtraxerit ⁊ inbonã partẽ defilio i sp̃u sco nisussit
cominitare. Tam multa in illo scandala. repꝑiuntur. W aꝑtissime
blasphemiȩ: que iste sua negare non pot̾it. catholica ẽẽ ꝓnunci¬
ans. Dicit eusebuis imo ut tu uispamphilꝰ in ipso uolumu
filiũ pat̾s ministrũ: sp̃m fc̃m : nonde eadem pat̾s. filiiq substan¬
tia. Animas hominũ lapsas eẽ decelo: ⁊ in hoc qd sumus : de angeł

Expanded text:
dia fugiens, et in arctum verba compingens, tantum sensibus resdia fugiens, et in arctum verba compingens, tantum sensibus respondebo. Statim de portu egrediens, navem impegit. Referens enim de Apologia Pamphili martyris quam nos Eusebii, Arianorum s, 506 vel res poposcit, Latino sermone digessimus, intulit: « Illud est, quod, desideriorum vir, Macari, te admonitum volo, ut scias hanc quidem fidei regulam, quam de libris ejus supra exposuimus, esse talem, quae et amplectenda et tenenda sit. In omnibus libro multa subtraxerit, et in bonam partem de Filio, et Spiritu sancto nisus sit commutare; tamen multa in illo scandala reperiuntur, et apertissimae blasphemiae, quae iste sua negare non poterit, catholica esse pronuntians. Dicit Eusebius, immo ut tu vis Pamphilus, in isto volumine, Filium Patris ministrum: Spiritum sanctum non de eadem Patris Filiique substantia: animas hominum lapsas esse de coelo: et in hoc quod sumus de Angelis
Abbreviated transcription (Latin):
subieci exemplũ eiꝰ. Ut si nonius audire frẽm monentẽ : au¬
torẽ origenis.iam nunc tibi ꝓferã librũ tuũ: dequo infamo¬
sa illa p̾facuincula p̃dari oꝑis tui his uerbis loqueriᷤᷤ. Cuiuᷤᷤ
diu̾sitatis causa plenius tibi in apologetico quẽ pamphilus
in libris suis scripsit edidimus: breussimo libello suꝑ addi¬
o. Inquo eiudentib ut arbitror ꝓbam̃tis corruptos eẽ inq¬
plurimis abhereticis ⁊ maluioł libroᷤᷤ eiꝰ ostendamus: ⁊ p̃cipue
cerat. eusebii uel certe ut tu uis pamphili: ꝓorigene defen¬
sio: nisi qd ab illis minus dictũ putabas tu quasi sapientio
idoctior adderes ¶Longum ẽ. si uelim totũ librum tuũ huic
oꝑi inserere⁊ ꝓpositis capitulis. ad singła respondere. quid in
his uicioꝵ sermo habeat quid mendatioꝵ adsercio: qͥd in ꝯse¬
quens textꝰ ipse uerboꝵ. Unde laciniosẽ disputationis fasti¬

Expanded text:
subjeci exemplum ejus: ut si non vis audire fratrem monentem, ausubjeci exemplum ejus: ut si non vis audire fratrem monentem, autorem Origenis: jam nunc tibi proferam librum tuum de quo in famosa illa praefatiuncula praeclari operis tui his verbis loqueris: « Cujus diversitatis causam plenius tibi in Apologetico, quem Pamphilus in libris suis scripsit, edidimus brevissimo libello superaddito, in quo evidentibus, ut arbitror, probamentis, corruptos esse in quamplurimis ab haereticis et malevolis libros ejus ostendimus, et praecipue n tibi suffecerat Eusebii, vel certe ut tu vis, Pamphili pro Origene defensio, nisi quod ab illis minus dictum putabas, tu quasi sapientior et doctior adderes? Longum est, si velim totum librum tuum huic operi inserere, et propositis capitulis ad singula respondere, quid in his vitiorum sermo habeat, quid mendaciorum assertio, quid inconsequens textus ipse verborum. Unde laciniosae disputationis fasti
Abbreviated transcription (Latin):
sic septuaginta homelias eius transtuli.⁊ nonnuilla detomis:
ut ⁊ mala inbonoꝵ int̃p̃tatione fubtraherem ⁊ aꝑte in libri
ꝑ̃iaicon. ad coarguendam translationẽ tuã.quid lector uita¬
ret ostenderem.¶ Uisorigenẽ in latinũ u̾tere : habes multas
homeliaᷤᷤ eius ⁊ thomas : in quib morał tractauir locus.
⁊ scripturaꝵ pandunt᷑ obscuta h ec intp̃tare hec rogantibus
tribue. Quid pͥmũ: labortuus incipit abinfantia. curtia¬
slaturus heretica. indefensionẽ eoꝵ pͥmitis quasi martiris
librũ: ⁊ id romanis ingeriᷤᷤ aurib : q̃ transsatũ totus orbis e¬
pauit. aut certe si ideo int̃p̃taris ut eĩ herencũ arguas: ni¬
chil degreco mutes. U hoc ipsum p̃fatione testare q̃ prudẽ¬
tissime papas anastasuis in epła qͣm contra te scribit ad ep̃m
ioħem. suo sermone complexus ẽ.Me lib̾ans quid feci: ⁊ te
arguens qui facere noliusti. An ne forsitan hoc quoq neges:

Expanded text:
 septuaginta Homilias ejus transtuli, et nonnulla de Tomis, ut et mala in bonorum interpretatione 505 subtraherem, et aperte in libris περὶ Ἀρχῶν ad coarguendam translationem tuam, quid lector vitaret, ostenderem. Vis Origenem in Latinum vertere? Habes multas homilias ejus et tomos, in quibus moralis tractatur locus, et Scripturarum panduntur obscura. Haec interpretare: haec rogantibus tribue. Quid primus labor tuus incipit ab infamia? Cur translaturus haeretica, in defensionem eorum praemittis quasi martyris librum, et id Romanis auribus ingeris, quod translatum totus orbis expavit? Aut certe si ideo interpretaris, ut eum haereticum arguas, nihil de Graeco mutes, et hoc ipsum praefatione testare, quod prudentissime Papa Anastasius in epistola, quam contra te scribit ad episcopum Joannem, suo sermone complexus est, me liberans, qui id feci, et te arguens, qui facere noluisti. Ac ne forsitan hoc quoque neges,
Abbreviated transcription (Latin):
sum neq adsertor.neq int̾pres. alii ante me hoc idẽ opus
fiat uissio obseruari solet inposterũ.Siculpantur. qui ante
iussionẽ fecerunt culpa apͥmiᷤᷤ incipiat. Tandẽ euomuit q̃
uolebat. ⁊ omnis animi tumor: innr̃e accusationis erup
iuidiã. Ubi intp̃tat᷑ libroᷤᷤ. pẽriaron me sequi se dicit.
iꝑiclitans sine me uiuere non potest saudiat gͥ. q nescire
se simulat. Nemo tibi obicit quare origenẽ intp̃tatꝰ es : alioquin¬

Expanded text:
sum, nec assertor, nec primus interpres. Alii ante me hoc idem opus sum, nec assertor, nec primus interpres. Alii ante me hoc idem opus fiat, jussio observari solet in posterum. Si culpantur, qui ante jussionem fecerunt, culpa a primis incipiat. » Tandem evomuit, quod volebat, et omnis animi tumor in nostrae accusationis erupit invidiam. Ubi interpretatur libros περὶ Ἀρχῶν, me sequi se dicit: rus, et periclitans sine me vivere non potest. Audiat igitur quod nescire se simulat. Nemo tibi objicit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͣ udeoꝵ ⁊ gentiliũ uniꝰ conditioniꝰ m̃sure fore ¶Cũq ad normã
ilibrã equitatis ꝑuenerint: ⁊ rationabileᷤᷤ creaturaᷤᷤ omni co¬
poꝵ fece deposita. nouus demundi exilio ppłi reuertentis
monstiarit exercitꝰ tunc rursus exalio principio fieri mun¬
dũ aliũ.⁊ alia corpora: quib labenteᷤᷤ decelo anime uestiant᷑.
U t uerendũ nob̾ sit: ne qui nunc uiri sumus. p̾ea nascamur
eiusdẽ auctoris catholice dicta legeram. Neme mittas ad sex
milia eius libroᷤᷤ quos legisse beatũ papã epiphaniũ crimina¬
ris: s ipsa loca nomina. Nec hoc michi sufficit: nisi eadem
dicta aduerbum ꝓtuleris. Nonẽ fatiuis origenes: ⁊ ego no¬
uiscontraria sibi loqui non potest. Igitur ex hac supputatione
illa sũma nascitur: non hereticoꝵ ẽẽ que amputasti: s orige¬
nis. Cuius ideo mala int̃p̃tatus es: qr putasti bonã.  tibi tã
bona qͣm mala illuis imputanda: cuis scripta ꝓlogo com¬

Expanded text:
 mensurae fore. Cumque ad formam, et libram aequitatis pervenerint, et rationabiles creaturas 504 omni corporum faece deposita, novus de mundi exsilio populi revertentis monstraverit exercitus, tunc rursus ex alio principio fieri mundum alium, et alia corpora, quibus labentes de coelo animae vestiantur, ut verendum nobis sit, ne qui nunc viri sumus, postea nascamur ejusdem auctoris catholice dicta legeram; ne me mittas ad sex millia librorum ejus, quos legisse beatum papam Epiphanium criminaris; sed ipsa loca nomina: nec hoc mihi sufficiet, nisi eadem dicta ad verbum protuleris. Non est fatuus Origenes, et ego novi: contraria sibi loqui non potest. Igitur ex hac supputatione illa summa  Al. sententia nascitur, non haereticorum esse, quae amputasti, sed Origenis, cujus ideo mala interpretatus es, quia putasti bona; et tibi tam bona, quam mala illius imputanda, cujus scripta in Prologo com
Abbreviated transcription (Latin):
noscimus ⁊ ex parte ꝓphamꝰ. ⁊inunc uidemꝰ ꝑspectlũ ineniginate : ab¬
scisum ⁊ semi uirũ habiusse montanũ. hec coargutione non indigent:
ꝑfidiãcoꝵ ex posusse ac suꝑassȩ ̃. Nec ⁊ uecesse ẽ ut singula deliram̃ta
que ꝓferunt. breuior epłe sermo subu̾tat: sum ⁊ ti ĩpsas seript᷑as

Expanded text:
noscimus et ex parte prophetamus et: nunc uidemus per speculum in aenigmate abnoscimus et ex parte prophetamus et: nunc uidemus per speculum in aenigmate abscisum et semiuirum habuisse Montanum. haec coargutione non indigent; perfidiam eorum exposuisse superasse -\'est, nec necesse est, ut singula deliramenta, quae proferunt, breuior epistulae sermo subuertat, cum et tu ipsa scripturas
Abbreviated transcription (Latin):
nos pͥmum ẽ apud illos nouissimũ sit. Illipene adomne delictũ. eccłe
obserant fores. nos cotidie segimꝰ. mallo penitentiã peccatoris. qͣni
mortẽ. & uumqͥd qͥ cidit non resurgit dic̃ dñs. Ꝙ canueritinn
adme filii ieuertenteᷤᷤ ⁊ ego curabo contritoneᷤᷤ uraᷤᷤ. Rigidi
illi erubescunt confiteri peccata quasi usti: nos du penitenti¬
m agimus. facilius ueniã ꝓmeremur. retimito scelerata miste¬
ria.que dicunt᷑ delactente pueto ⁊ deucturo martire confarrata:
malo iniqͣ non credere sifalsum. omne q sanguinis ẽ. Aꝑta õ cora¬
uncenda basphemia dicentui. dm̃ pͥmum uoliusse inueteri testa¬
mento ꝑ moyseir ⁊ ꝓpħas saluare mundũ: Qđ qi non potuerit ex¬
plere. corpꝰ sumpsisse de uirgine⁊ inxp̃o sub spetie fili pdicantem.
descendisse. ⁊ plenitudine ꝗͣ paulus non habuerit dicens ex parte cog¬

Expanded text:
nos primum est, apud illos nouissimum sit. illi ad omne paene delictum ecclesiae nos primum est, apud illos nouissimum sit. illi ad omne paene delictum ecclesiae obserant fores; nos cotidie legimus: malo paenitentiam peccatoris quam mortem et: numquid, qui cadit, non resurgit?dicit dominus: conuertimini ad me, filii conuertentes, et ego curabo contritiones uestras. rigidi  illos sit, quod illi erubescunt confiteri peccata quasi iusti, nos, dum paenitentiam agimus, facilius ueniam promeremur. Praetermitto scelerata mysteria, quae dicuntur de lactante puero et de uicturo martyre confarrata. malo iniqua non credere; sit falsum omne, quod sanguinis est. aperta est conuincenda blasphemia dicentium deum primum uoluisse in ueteri testamento per Moysen et prophetas saluare mundum; quod quia nOli potuerit explere, corpus. sumpsisse de uirgine et in Christo sub specie filii praedicantem mdescendisse et plenitudinem, quam Paulus non habuerit dicens: ex parte cog
Abbreviated transcription (Latin):
serbente firmatoᷤᷤ ipsũq paulũ multa defuturis heresib ⁊ define scłi
quam eos non recipi quicũ scripture uetis.⁊ noue auetoritate non
congruant. Primũ infidĩ regła discrepamus. Nos patiẽ ⁊ filium.⁊ ħm
sabellia̾ogna sectanteᷤᷤ trinitatẽ inuniꝰ ꝑsone angustiaᷤ cogunt. Nos
scdaᷤᷤ nuptiaᷤᷤ. non tam appetimꝰ ꝗͣ concedimꝰ. paulo iubente ut i¬
ue adulescentule nubant. Illi intantũ scełata putant ir̃ata com¬
uigia. ut quic̃q hoc fecerit adhult̃ habeat᷑. Nos una quadiagesimã
łm traditionẽ apłoꝵ toto nob orbe congruo ieuinamꝰ illi tre an
anuo facint quad raiesimaᷤᷤ quasi tres passisint saluatore Ntin
quo ⁊ ꝑtotũ annũ excepto pentecosten ieuinare nonliceat. S qͣ
aliud sit necessitate. aliut uoluntate mimꝰ offerri. Apud noᷤᷤ apłoꝵ¬
airas. Scdos quos appellãt cenonoᷤ. Atq ita int̾ruĩ idest pene ultunũ
gudũ ep̃i deuoluunt᷑. quasi ex inde ambicͥosi religiosit.si qđ apud

Expanded text:
scribente formatos ipsumque Paulum multa de futuris heresibus et de fine saquam eos non recipi, qui cum scripturae ueteris et nouae auctoritate non congruant. Primum in fidei regula discrepamus. nos patrem et filium et sSabellii dogma sectantes trinitatem in unius personae angustias cogunt. nos secundas nuptias non tam adpetimus, quam concedimus Paulo iubente, ut uiduae adulescentulae nubant; illi in tantum scelerata putant iterata coniugia, ut, quicumque hoc fecerit, adulter habeatur. nos unam quadragesimam secundum traditionem apostolorum toto nobis orbe congruo ieiunamus; illi tres in anno faciunt quadragesimas, quasi tres passi sint saluatores, non quo et per totum annum excepto pentecosten ieiunare non liceat, sed quod aliud sit necessitate, aliud uoluntate munus offerri. apud nos apoarchas, secundos, quos appellant 7.oiv»voti?, atque ita in tertium, id est paene ultimum, gradum episcopi deuoluuntur, quasi exinde ambitiosior religio fiat, si, quod apud
Abbreviated transcription (Latin):
ac libe ꝓfit̾i. non errare me. aꝑte dico qͥ senti. & tu gͥ aut lib̾e no
ꝓfit̾e. aut constant̃ tua loquere. Nolo te ita stare macie mecum

Expanded text:
ac libere profiteri? Pone errare me, aperte dico quod sentio. Et tu igitur aut libere nostra ac libere profiteri? Pone errare me, aperte dico quod sentio. Et tu igitur aut libere nostra profitere, aut constanter tua loquere. Noli statuere te in acie mea,
Abbreviated transcription (Latin):
indignũ ẽ. Nasci deadultio. non ẽ eiꝰ culpa qui nascitur. s illiuis
qͥgerait. Q uomꝰ inseminib non peccat t̾ra q̃ confouet. non semen
q tisulcis iacitur. ñ humor ticalor. quib temꝑata frum̃ta inger¬
men pullulant s u̾bi gr̃a. fur ri latto. qui fraude iui eripit sen¬
na. sic genus humanũ. Recipit t̾ra idẽ uulua qͥ suũ ẽ. ⁊ receptũ
confouet. confotũ corporat. corporatum inmẽbra distinguit.:⁊
int̾ illaᷤᷤ sacri uentris angustia.dĩ manus semꝑ oꝑatur. Idemq
ẽ corporiꝰ creator ⁊ anime. Uoli despicere bonitatẽ figuli. qͥ te p¬
mauit tfec̃ ut uoluit. Ipse ẽ uirtuᷤᷤ. ⁊dei sapientia. q̃iuto uir¬
ginis hedificauit sibi domii. Iepte int̾uiro scõs apłi uoce nume
iͣ corpore. quasi bonũ triticũ inloliũ auenasq degenerat. Quia
nõ inseminib s in uolunate nascentiᷤᷤ causa uitioꝵ ẽ atq uirtutũ
ta de reꝓmissione nascunt᷑. Intelligi quid sit fidẽ suam audact

Expanded text:
inum . Nasci de adulterio non est ejus culpa qui nascitur, sed illius qui generat. Quomodo in seminibus non peccat terra, quae confovet; non semen quod in sulcis jacitur; non humor et calor quibus temperata frumenta in germen pullulant, sed, verbi gratia, fur et latro qui fraude et vi eripit semina. Sic genus humanum recipit terra, id est vulva, quod suum est, et receptum confovet, confotum corporat, corporatum in membra distinguit; et inter illas sacri ventris angustias Dei manus semper operatur, idemque est corporis Creator et animae. Noli despicere bonitatem figuli qui te plasmavit et fecit ut voluit; ipse est Dei virtus, et Dei sapientia quae in utero Virginis aediidus tam mente quam corpore, quasi bonum triticum in lolium avenasque degenerat, quia non in seminibus, sed in voluntate nascentis, causa est vitiorum atque virtutum. Baptista , de repromissione nascuntur? Intelligis quid sit fidem suam audacter
Abbreviated transcription (Latin):
petrus marcũ cuiuis euangłiũ petro narrante ⁊ illo scribente
⁊ caractere discrepant structiuaq uerboꝵ.Ex qͦ intelligunuᷤ
ꝓnecessitate rerum diuersiᷤ eũ usũ intp̃tib. ⁊ rgo ⁊ paulus
apłs contristat᷑ qr p̃dicationiᷤᷤ suę inp̃sentiaꝵ fistulã organũq

Expanded text:
Petrus Marcum, cuius euangelium Petro narrante et illo scribente Petrus Marcum, cuius euangelium Petro narrante et illo scribente et caractere discrepant structuraque uerborum; ex quo intellegimus pro necessitate rerum diuersis eum usum interpretibus. ergo et Paulus apostolus contristatur, quia praedicationis suae in praesentiarum fistula