comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ead̾e purus m̃tis affectus. Sc̃ia celis¬
coram se uiuit. ad et̃ intrare uolens
nͨe ualens. eoq sibi. lucente accẽdit se
.⁊̃. ⁊ ĩuẽit se. suamq egͣtudĩem illiꝰ
munditie contemꝑan ñ posse cognoᷤ¬
citi. Dłoe fle ht̃. eimnq p̃cari ut mis¬

Expanded text:
dum purus mentis affectus. Scientiam coelescoram se viluit, ad eumque intrare volens nec valens, eoque sibi lucente attendit in se, et invenit se, suamque aegritudinem illius munditiae contemperari non posse cognoscit; d
Abbreviated transcription (Latin):
iitas u̾o ĩse ip̃a representat t̾nitatẽ.
Hão rõ sentit ꝓpagata irqͥrit. Hãc
caritas ĩuenit. ⁊ uidendo bt̃a qͥescit.
Hano inp̃senti fides seqr̃. spes ĩcelũ
usq comitatur. Cantas penniter
aspiciat. ⁊ iñ creat᷑am ip̃iꝰ uideat. ⁊
mediãte arbitͥi lib̾tate. ad deũ qͥ con¬
didit om̃ia. se. ⁊ ꝯa. refãt sic ĩ hoĩe

Expanded text:
Trinitatem. Hanc ratio sentit, et pacata requirit: hanc charitas invenit, et videndo beata quiescit. Hanc in praesenti fides sequitur, spes in coelum usque comitatur, charitas perenniter aspiciat; deinde creaturam ipsius videat; et mediante arbitrii libertate ad eum, qui condidit omnia, se et
Abbreviated transcription (Latin):
tur. quib ⁊ cõdico. dequo legitur.
aut infelitior misĩa. ꝙͣ ut similitu¬
dĩs gła suiconditoris amissa. ad in¬
formem ⁊ irrõnabilem brutoꝵ ⁊ ui¬
quisq diligentius aitendat. p̃me d̃¬
dicõis sue excellentiam ⁊ uen̾ande¬

Expanded text:
tur, quibus et conditor, de quo legitur: aut infelicior miseria, quam ut hac similitudinis gloria sui Conditoris amissa, ad informem et irrationalem brutorum juquisque diligentius attendat primae conditionis suae excellentiam, et venerand
Abbreviated transcription (Latin):
om̃e ꝙ fu̾tum ẽ defendendo atq
ulsiscendo ꝓpulsatur. Obsu̾an¬
tĩ ẽ u̾tus ꝑꝙͣ homĩes aliqua
dignitate antecedentes cultu qꝰ¬
dam ⁊ honore dignantur: u̾itas
ẽ ꝑꝙͣ inmutata ea q̃ sũt aut
fuerunt aut fut᷑a sũt dñr. ¶¬

Expanded text:
od obfuturum est, defendendo aut ulciscendo pro- pulsatur; observantia, per quam homines aliqua digni- tate antecedentes cultu quodam et honore dignantur; veritas, per quam inmutata ea, quae sunt ante aut fuerunt aut futura sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ymaginatõis. Ip̃a namq uis ignea.
q̃ ext̾nsecus for̃ata sensus dr. ead̾e
form usq ad ĩtimum tͣnsducta. yma¬
siatõ uocatur Sensus itał ꝑit ymagi¬
naĩoem. ymagĩatio d gitadem. cogita¬
uoꝰ medicatõem. meditatio acuit in¬
genium. ĩ genium ioem. rõ conducit

Expanded text:
namque vis ignea, quae extrinsecus formata sensus dicitur, eadem forma usque ad intimum traducta, imaginatio vocatur. Sensus itaque parit imaginationem, imaginatio cogitationem, cogitatio meditationem. Meditatio acuit ingenium, ingenium rationem: ratio conducit
Abbreviated transcription (Latin):
nit. ⁊ discretõĩs oculo asꝑnatur ea.
ĩ tlłcual ꝑtiahit ad diuina. Incllcual¬
ig̃ sensus sunt tamꝙͣ aĩe cõsiliari di¬
centes ei. Deum time. ⁊ mandataeiꝰ
nales sũt tamꝙͣ milites qui hostes

Expanded text:
rnit, et discretionis oculo aspernatur ea. Intellectualis pertrahit ad divina. Intellectualigitur sensus sunt tanquam animae consiliarii, dicentes ei: Deum time, et mandata ejus ionales sunt tanquam milites, qui hostes
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ tegͣles. s uͥtuales q potentie cius
sũt. Sẽsualitas ea uis aĩe ẽ. qͣ corpꝰ
uegetat. ⁊ per corꝑis sensus ista ex¬
t̾ĩora sentit ⁊ disc̾u̾it. Om̃es .n. sẽ¬
sus tã extĩores qͣm ĩti̾ores ad aĩam
refu̾ntur. ut pote ab illa ꝓced̾etes:
ut .n. senciãt. omnes ab aĩa hñ.¬

Expanded text:
integrales, sed virtuales: quia potentiae ejus sunt. Sensualitas ea vis animae est, qua corpus vegetat, et per corporis sensus ista exteriora sentit et discernit. Omnes enim sensus, tam exteriores quam interiores, ad animam referuntur, utpote ab illa procedentes: ut enim sentiant, omnes ab anima h
Abbreviated transcription (Latin):
concordiam ciuiũ. ¶ qr nlła ciuitas¬
ẽ absq ppło. disposuit ĩea cõdicor
nr̃ ppłm triplicis gradus .s. sãpiẽ¬
tes ad consulendum. milites ad pitͣ¬
nandum. artifices ad nĩstnͣdum.
¶iues huiꝰ ciuitatis sunt. ñ ales. ⁊
in gẽiti animi iugores. tamꝙͣ ĩ¬
digene. quoꝵ distucti st̃ gͣdus. qr
alii suꝑiores. alu infio̾res. alii me¬

Expanded text:
concordiam civium. Et quia nulla est civitas absque populo, disposuit in ea Conditor noster populum triplicis gradus, id est, sapientes ad consulendum, milites ad propugnandum, artifices ad ministrandum. Cives hujus civitatis, sunt naturales et ingeniti animae vigores, tanquam indigenae: quorum distincti sunt gradus; quia alii superiores, al
Abbreviated transcription (Latin):
amabit. Ibi .n. fulget. ꝙ non capit
locus. ĩ sonat ꝙ cum capit tempus. ĩ
olet ꝙ non capit flatus. ĩ sapit qd̃
missioẽ. Ognoscitur. sine errore. amã
sñ offensione. laudatur sñ fatigau¬

Expanded text:
amabit. Ibi enim fulget quod non capit locus. Ibi sonat quod non rapit tempus. Ibi olet quod non spargit flatus. Ibi sapit quod rmissione, cognoscitur sine errore, amatur sine offensione, laudatur sine fatigat
Abbreviated transcription (Latin):
smilitrdo ĩ spũ formatur. ⁊ ĩmemoͣr.
leconditur: siue cum absenti iam no¬
one fingimus. uł que non sunt. uł
eẽ resciuntur. Innim̾abiles quoq
⁊̃ alie forme rerum. in animo nr̃o
ussntur. nͣec cum aliquid facuus.
piouis tollitur Nĩa. i huusñu uidẽ¬
da. seu bona uł mala. Nimia quoq
intentõe cogitatõns. uł aliqͦ morbo¬
uelud frenetitis. ꝑ febrem accide̾ so¬
tentur. ut absenti uideantur ad eẽ.
p̃ocuł assint. que dormientib ⁊ ml¬
ta uideantur. uł nich uł aliquid sig¬

Expanded text:
similitudo in spiritu formatur, et in memoria reconditur; sive cum absentia jam noone fingimus, quae vel non sunt, vel esse nesciuntur. Innumerabiles quoque et variae formae rerum in animo nostro versantur, vel cum aliquid facimus, piente tollitur anima in hujusmodi videnda seu bona seu mala. Nimia quoque intentione cogitationis vel aliqua vi morbi, ut phreneticis per febrem accidere sotentur, ut absentia videantur adesse prae oculis adsint. A dormientibus etiam multa videntur, vel nih
Abbreviated transcription (Latin):
is uitał ẽ incordẽ. que ad tẽꝑ¬
andum fu̾orem. cordis. aẽ¬
rem hauriendo atq reddendo iutã
⁊ salutem toti corꝑi atribuit. Aere
namq puro sangũem p̃ificatũ
satiles que arterie uocantur. exqͣ
motu temꝑantiam atq distemꝑ¬
antiam cordis phys ici cognoscũt.
coeꝑis. Iub ⁊̃ uoces ede̾. membra
moue. tres namq sũt uentidi ce¬
rebͣ. uns anterior aquo omnes

Expanded text:
is vitalis est in corde, quae ad temperandum fervorem cordis aerem hauriendo atque reddendo, vitam et salutem toti corpori tribuit. Aere namque puro sanguinem purificatum satiles, quae arteriae vocantur. Ex quarum motu temperantiam vel distemperantiam cordis physici cognoscunt. corporis. Jubet etiam voces edere, membra movere. Tres namque sunt ventriculi cerebri. Unus anterior, a quo
Abbreviated transcription (Latin):
plere potest. ñ trinitas. Im plẽ auĩ
dr̃ sathanas m̃tem alicuiꝰ ĩpuite
li corꝑis. uł cordis non ingrediens
de ⁊ miquitate atq om̃i malial
allitiens atq seducẽs affectum u¬

Expanded text:
plere potest, nisi sola Trinitas. Implere autem dicitur satanas mentem alicujus et principale cordis, non ingrediens ude et iniquitate, atque omni malitia illum alliciens, atque seduce
Abbreviated transcription (Latin):
b homines allituint ⁊ seducunt. Uñ
quedã muli̾cule post sathan conu̾sẽ.
demonum illusionib ⁊ fandasmatibꝰ
sedute. credunt se ⁊ ꝓfidentur noct¬
ns horis cum dyana paganoꝵ dẽa
nb obtemꝑare. Ip̃e namq qui tͣus-¬
ꝑnfidelitatem subiugau̾it. illico tnͣs¬
sõt se indiu̾sarum ꝑ sonarum spẽs
queqz deducit. ⁊ eum solus sp̃e heo

Expanded text:
us homines alliciunt et seducunt. Unde quaedam mulierculae post satanam conversae, daemonum illusionibus et phantasmatibus seductae, credunt se et profitentur nocturnis horis cum Diana Paganorum deaonibus obtemperare. Ipse namque sper infidelitatem subjugaverit, illico transformat se in diversarum personarum speciequaeque deducit. Et cum solus hoc
Abbreviated transcription (Latin):
maͥo sugg̾untur. sicut cum fuu̾imꝰ
asfĩ acarne uł anima. Non solum
.n. iugilantes homĩes curas suas co
instant. si forte esiuientes. sitientes¬
ul ꝓph̾auit. cum eius intentio ꝓpħã¬

Expanded text:
modo suggeruntur, sicut fuerimus adfecti uel carne uel animo. non solum enim uigilantes homines curas suas coginstant, si forte esurientes sitientesauit, cum eius intentio
Abbreviated transcription (Latin):
niando ꝑrerum mirabilium gen̾a
uanatur. ⁊ cũ corpus ñ sit corꝑũ
similitudĩe s formas. mira scelita¬
te caꝑit. Sopitis autem opp̃ssis q¬
corporeis honũũ sensib ad aliorũ
sensum figura corporea ꝑduci p̃t.

Expanded text:
niando per rerum innumerabilium genera variatur, et cum corpus non sit, corporum similes formas mira celeritate capit, sopitis aut oppressis corporeis hominis sensibus, ad aliorum sensuum figuras co
Abbreviated transcription (Latin):
tui: ꝓ symilacra inp̃sertĩ m̃tis in¬
pressa aꝑꝑent in sompnis. Iuxͣ etiam
ĩfirmitatum diu̾sitates. diu̾sa acci¬
dunt sompnia. ⁊ sccundum morũ ⁊
humoꝵ uarietates uarantur ⁊̃ sop̃¬
nia. Alia namq uident sangũĩei.
sẽ. ⁊ passim uagantes formas dis¬
crepantes ⁊ uarias letas. ⁊ turbulẽ¬
tas. ⁊ hoc gen̾e elpphyades. qͣi pub¬
lica ꝑsuasyo quiescentes opinant᷑
fumositas astomacdo uł acordẽ ad̃
cerebrum. ascendentes. ⁊ iũsi̾alem

Expanded text:
tium simulacra in praesentia mentis impressa apparent in somnis. Juxta etiam infirmitatum diversitates diversa accidunt somnia. Etiam secundum morum et humorum varietates variantur somnia. Alia namque vident sanguinei, ase, vel passim vagantes formas discrepantes et varias, laetas vel turbulentas. In hoc genere est ephialtes, quem publica persuasio quiescentes opinatur nisi quaedam fumositas a stomacho vel a corde ad cerebrum ascendens, et ibi vim animalem
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ diuaricatis radus oculoꝵ. res una
duas formas hr̃e uidetur. ⁊ unus
homo duo capita. ⁊ in aqͣ remus fr̃ac¬
tus. ⁊ multa huimodi. Inuisicẽ ⁊̃ spi¬
ritali auima falłitur ⁊ illuditur. qñ
eã q̃ uidet aliqũ u̾a: aliqũ falsa

Expanded text:
 divaricatis oculorum radiis res una duas formas habere videtur, et unus homo duo capita, et in aqua remus infractus, et multa hujusmodi. In visione etiam spirituali anima fallitur et illuditur, quoniam ea quae videt, aliquando vera, aliquando falsa,
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmum corꝑale quo ꝑ corꝑis sensus
corꝑalia set iunt̃. Scd̃m spũale
quo corꝑum similitudĩes spũ ñ m̃te
c̾uuitur. Cercium ĩ tlłcuale. quo ille¬
res que nec corꝑa nec corꝑum fceas.

Expanded text:
Primum corporale, quo per corporis sensus corpora sentiuntur. Secundum spirituale, quo corporum similitudines spiritu, non mente cernuntur. Tertium intellectuale, quo ilres quae nec corpora nec corporum formas
Abbreviated transcription (Latin):
sũt similia cogitatõib uigilantũ.
Soemientib quippe incerebrs con¬
sipur uia sentiendã q̃ intentõem
ad oculos dicit. Ideo ẽ ꝙr ip̃a incentõ
tamꝙͣ sp̃es corporales assint. ut sibai
dormiens iugilare uideatur. ⁊ ñ siłia
corꝑib. sed ip̃a corꝑa intueri se pu¬
tet. Ego .n. multo amplius ãmror.
⁊ uehem̃tius stupeo qͣnta scelitate ⁊
facilitate. in se aninia fabricet yma-¬
gines corꝑum. que ꝑ corꝑis oculos ñ¬
uidet. ⁊ freneticoꝵ uł sompnianti¬

Expanded text:
ium similia sunt cogitationibus vigilantium. Dormientibus quippe in cerebro consopitur via sentiendi, quae intentionem ad oculos ducit. Ideoque ipsa intentio tanquam species corporales adsint, ut sibi dormientes vigilare videantur, et non similia corporibus, sed ipsa corpora intueri se putent. Ego autem multo amplius admiror et vehementius stupeo, quanta celeritate ac facilitate in se anima fabricet imagines corporum, quae per corporis oculos viderit, quam phreneticorum vel somnianti
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ẽ corꝑea. qm̃ non omĩs simulitudõ
irꝑis corpus ẽ. Dormienti eñ. ⁊ ĩ sõp¬
ns tibi uelud corpus aꝑꝑebit. ñ id cor¬
pus tuum. s anima. nec u̾um corpus
si similitudo corꝑis. Iacebit ut corpꝰ
tium. Arabulabit illa. tacebit ligira
similitudiẽ qͣi ꝑloca congnita ⁊ in¬
ignita discuriit. ⁊ sentit leta ⁊ t̾stia.
doemientis. ĩip̃a similitudĩe corꝑis
sui sentit seu bona seu mala: ñ sũt
anime corporib exute affitiunt᷑. seu

Expanded text:
non est corpus, quia non omnis similitudo corporis corpus est. Dormienti enim tibi in somnis velut corpus apparebit, neque id corpus tuum, sed anima tua; nec verum corpus, sed similitudo corporis tui. Jacebit enim corpus tuum, ambulabit illa. Tacebit lingua similitudine quasi per loca cognita vel incognita discurrit, et sentit laeta vel tristia. dormientis, in ipsa similitudine corporis sui sentit, seu bona seu mala: non sunt animae corporibus exutae afficiuntur, seu
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ uigilantiũ. ño disc̾natur. s cõ¬
tinuo caro eius moueatur. ⁊ cont̃ ꝓ¬
positum suum. uł contͣ licitos more
modum casti ingilantes cohibent.
qr inpotestate ñ hũt ymagĩs corꝑał
expressionem. qus caro ñałr moue¬
tur. ⁊ sequitur ꝙ hunc modũ tñ seq
solz. ⁊ ꝙ sñ pc̃co auigilantib fi̾ non
magĩa t᷑oe apꝑpent. ⁊ multa ꝓ arbito
finguntur. uł p̃ter arbitrtã demõ¬
strantur. Ip̃a namq anima q̃ mo¬
ones corpum cogitando exse ip̃a
u̾sare assolet. aut obiectas ĩtuetur

Expanded text:
onem vigilantium non discernatur; sed continuo eis caro moveatur, et contra propositum suum vel contra licitos moresmotum casti vigilantes cohibent equia in potestate non habent imaginis corporalis expressionem, qua caro naturaliter movetur; et sequituro a vigilantibus fieri non magines apparent, et multa pro arbitrio finguntur, vel praeter arbitrium demonstrantur. Ipsa namque anima quae mones corporum cogitando ex se ipsa versare assolet; aut objectas intuetur
Abbreviated transcription (Latin):
ñ me desĩt. nͥ ego pͥor eum desa̾m.
ubicumq .n. fu̾o non recedet qm̃
eum. cum quo possum ẽẽ. quicꝙͣ
fet̾o ꝑiter assistit. ut pote ꝑꝑetuus
ĩspector. omniũ cogicatõnum. in
tencõnum. accõnumq meium: cumq
hec diligenter consido̾. timore ꝑiter
⁊ ignenti rubore confundor. quia il¬
lum ubiq presentem. ⁊ omnia occłta
uidentem intucor: multa . n. sunt in
me dequibz coram oculis eius ei ubes¬
co. ⁊ proquib illi ualde displic̾e̾ ti o.
nieo. nec ꝓ omnib hus quid̃ illire

Expanded text:
t, nisi ego prior eum deseram. Ubicumque fuero, non recedit, quoniam eum cum quo possim esse. Quidquid fecero, pariter assistit, utpote perpetuus inspector omnium cogitationum, et intentionum et actionum mearum. Cum haec diligenter considero, timore pariter et ingenti rubore confundor; quod illum ubique mihi praesentem et omnia occulta mea videntem intueor. Multa enim sunt in me, de quibus coram oculis ejus erubesco, et pro quibus ei valde displicere timeo. Nec pro his omnibus quid
Abbreviated transcription (Latin):
sit. fortitudo. fac̾e que possit. tem¬
ꝑantĩ. non p̃sum̾e q̃ nõ possit. iusti¬
cia. non uelle plus ꝙͣ possit. Piudĩa
ẽ in eligendis. temꝑanti inutendis.
fortitudo ĩdollandis. iustiaͣ in distͣbu¬
endis. Pnidentia ẽ. nul pẽitendum ap¬
pec̾e. ⁊ nil p̃ter iustũ. uelle fac̾e. tẽꝑ¬
mus uł cogitamus. Ad rõius nor¬
mam duigẽ. Fortitudĩs ẽ. terrenas
cupiditates ñ solum repͥm̾e. s p̃eitꝰ
obliuisci. Iustiẽ ẽ. omnem animi co¬
gitatõem ad solum deum eng̾e eũq
tamꝙͣ nichil aliud sit. sola m̃tis intueri.

Expanded text:
possit; temperantia, non praesumere quod non possit; justitia, non velle plus quam possit. Prudentia est in eligendis; temperantia, in utendis; fortitudo, in tolerandis; justitia, in distribuendis. Prudentiae est nihil poenitendum appetere, et nihil praeter justum velle facere. Tempmus vel cogitamus ad rationis normam dirigere. Fortitudinis est terrenas cupiditates non solum reprimere, sed penitus oblivisci. Justitiae est omnem animi cogitationem ad solum Deum dirigere, eumque tanquam nihil aliud sit sola mentis acie intueri.
Abbreviated transcription (Latin):
emicatq in radus oculor. adusibi¬
lia intuendã. Dem̃ mixtura qͣdam.
pͥmo cum aere po. scdo cum acre ca¬
liginoso atq nebuloso. tcio cũ corpł¬
entore humore. qͣrto cũ t̾rena cͣssitu¬
dĩe. quinq sensus cum ip̃o sensu ceł¬
orum ꝑfic̃. ubi ip̃a sola excellit. Illi
sensus qr in sola fatie locati sunt
id̃o scrptum arbitror. qm̃ ĩfatie dñs

Expanded text:
emicatque in radiis oculorum ad visibilia intuenda; deinde mixtura quadam primo cum aere puro, secundo cum aere caliginoso atque nebuloso, tertio cum corpulentiore humore, quarto cum terrena crassitudine, quinque sensus cum ipso sensu oculorum perficit, ubi ipsa sola excellit. Isti sensus quia in sola facie praelocati sunt, ideo scriptum arbitror quod Deus in faciem
Abbreviated transcription (Latin):
spũ assumãt. ñ ꝙ bonus ĩstiuit. ma¬
lus fallit. Fallit autem sepe ĩmnãi¬
festis hom̃ss. ut cum sibi ineis coit
fuĩt. ad sua seducat. Sic płmꝙ li
demoniatis uidemus. aĩam iñ hĩs¬

Expanded text:
u assumatur, nisi quia bonus instruit, et malus fallit. Fallit autem saepe in manifestis bonis, ut cum sibi in eis creditum fuerit, ad sua seducat. Sic plerumqudaemoniacis videmus. Animam
Abbreviated transcription (Latin):
signita est anima. q̃ artib docetur
egregiis. ⁊ disciplius ĩ struitur ex¬
imiis. ut diuina sapiat. ⁊hũana.
tractet. atq sic cet̾a animali᷑ decẽt̾
ninortał ẽ anima. ne acreadoris
su similitudiẽ discrepare udeat᷑.
non .n. potat ẽẽ ymago ⁊ simili¬
tura credendum est. p̃ter solum dẽ
eo incorpeus ⁊ inuisibił d̾r. quia in¬
finitus ⁊ inc̾cumscͥpctus ẽ. ⁊ sibi õib

Expanded text:
signita est anima, qua artibus docetur egregiis et disciplinis instruitur eximiis, ut divina sapiat, et humana tractet; atque sic caetera animalia decenter lis est anima, ne a Creatoris sui similitudine discrepare videatur. Non enim poterat esse imago et similitura credendum est praeter solum Deumeo incorporeus et invisibilis dicitur, quia infinitus et incircumscriptus, simplex et sibi omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
iecolit. tota audit. tota sonorum
stat. ⁊ tota ꝑlingnam ⁊ palatum
ores sentit ⁊ discu̾it. tota tangit.¬
⁊ dura ⁊ mollia. tota aꝓpbat sił
⁊reprobat. calida uͦ ⁊ fugida sũmo
tũ tota cogitat. tota ẽ cogitatio.¬
cum tota diligit. tota ẽ diłicõ p̃t

Expanded text:
ota odorat, tota per linguam et palatum sapores sentit et discernit: tota tangit dura vel mollia: tota simul approbat et reprobat. Calida vero vel frigida summo tucum tota diligit, tota est dilectio. Pot
Abbreviated transcription (Latin):
ciuis est ut in dilccõe maneamus.
Manete inquit indiłcide mea. Per
delectans. gaudenͣs. ⁊ exultanã . in
dilitõe. creatoris ⁊ sibi inuicem rõ¬
midip̃m: ꝑ amorem det omnes. nͥ
iheremus. ꝑ amorem ꝓximi omes
ad inuicem ũ sumus. ut bonum
omniũ fiat singłoꝵ. ⁊ ꝙ quisq in¬

Expanded text:
us est, ut in dilectione ejus maneamus: Manete, inquit, in dilectione mea . Perdelectans, gaudens et exsultans. Per dilectionem Creatori suo et sibi invicem ratin idipsum. Per amorem Dei omnes ei adhaeremus; per amorem proximi omnes ad invicem unum sumus; ut bonum commune omnium fiat singulorum, et quod
Abbreviated transcription (Latin):
p̃uen̾unt me de multis uaniq ꝑ¬
iculis lib̾auit me. lib̾ator m̃s. qñ
errabam reduxit me. qñt ignora¬
bam docuit me. qñ pcc̃abam corri¬
puit me. qñ t̾stabar consolatus ẽ
me qñ desꝑabam confortauit nie.
loqui semper cogitare. semꝑ grãs
ag̾e. ut ꝓ omnib bñfitus sius pos¬
sim eum laudaie a ornare. Cum¬
.n. cuuctis sit p̃sidens. singulos ĩ tu¬
ens. ubiq presens. cunctorum curã
dens. ita totum ad custodiam nũam
occupatũ indeo. si ego suꝑ custodĩ¬
am meam stabo. qͣi om̃ium oblitus
sit aliorum. ⁊ michi soli intendere
uelit: semper .n. se prestantem ex¬
hĩb. semper se ꝑat̃ offt̾. si me ꝑ¬

Expanded text:
praevenerunt me. De multis etiam periculis saepe liberavit me liberator meus. Quando errabam, reduxit me; quando ignorabam, docuit me; quando peccabam, corripuit me; quando contristabar, consolatus est me; quando desperabam, confortavit me; loqui, semper cogitare, semper gratias agere: ut pro omnibus beneficiis suis possim eum laudare et amare. enim cunctis sit praesidens, singulos implens, ubique praesens, cunctorum curam dens, ita eum totum ad custodiam mei occupatum video, ac si ego super custodiam mei starem; quasi omnium oblitus sit, et mihi soli intendere velit. Semper enim se praesentem exhibet, semper se paratum off
Abbreviated transcription (Latin):
ge deberem deum. qui me fecit cũ
non eram. redemit cum ꝑierãm.
ñ eram ⁊ de uichilo me fecit. non
discern̾e. Pieram ⁊ ad mortãlita¬
tem descendit. ⁊ eam suscepit. pas¬
sionem sustiut. mortem uicit. ⁊
sic me restaurauit. Abieram. qm̃
ille uenit post me nẽc redim̾et
ile. ⁊ tiũ dilexit me. ut sangũs
sui p̃tium fund̾et prome. taliq pac¬
to me reduxit de exilio. de su̾icio me
redemit. nomĩe etiam suo uocauit

Expanded text:
gere Deum meum, qui me fecit cum non eram, redemit cum perieram! Non eram, et de nihilo me fecit; non discernere. Perieram, et ad mortalem descendit, mortalitatem suscepit, passionem sustinuit, mortem vicit; et sic ille post me ut redimeret me; et tantum dilexit me, ut sanguinis sui pretium appenderet pro me, talique pacto et reduxit me de exsilio, et redemit de servitio. Nomine etiam suo vocavit
Abbreviated transcription (Latin):
contra pocm. sacͣmenta sint ĩremedi¬
si aliqui. sb̾pc̃co geniti obeunt ꝑnuli.
absq renredio salutari. ꝑ timesce
iusticiam dei. qui nichil deb alicui.
s dampnat ĩ singłis malum ꝙ ñ fe¬
sicut nesciunt culꝑam. qͣi qua ex car¬
ne. nascunt᷑. s̃ nesciunt grãm. qͣ ꝑ
los aculpa. ꝙ eam ñ sciunt. nec ex¬
dudit grãm ab̃ eis. quia eam nesci¬
unt. q̃ris meis culpam. ĩueĩs excar¬
ne traditam. queris meis gram. in¬
uenis ad̾o collatã. Illa debite damp¬
natur. illa indebite progatur. illa
Inutroq deus agnoscitur. cuimĩa ⁊¬

Expanded text:
contra peccatum Sacramenta sint in remedicontra peccatum Sacramenta sint in remedisi aliqui sub peccato geniti obeunt parvuli absque remedio salutari, pertimesce justitiam Dei, qui nihil debet alicui, sed damnat in singulis malum quod non feei. Ipsi enim sicut nesciunt culpam, cum qua ex carne nascuntur; sic nesciunt gratiam, qualos a culpa, quia eam non norunt; nec excludit gratiam ab eis, quia eam nesciunt. Quaeris in eis culpam? Invenis ex carne traductam. Quaeris in eis gratiam? Invenis a Deo collatam. Illa debite damnatur, haec indebite praerogatur. Illa In utroque Deus agnoscitur, cui
Abbreviated transcription (Latin):
quedam uis ⁊ potentiͣ. diuinitꝰ crea. rebꝰ.¬
tis insita. que unicuiq rei suum ẽẽ
tribuit. qua bona. quisqͥs male utiq¬
utitur. malus ẽẽ iudicatur. Iuste
.n. pũuntur qui licitis abutunt᷑.
nantur. Sic sathanas celum. sic
ntuntur tñ licitis. quibona dei ma¬
culant usib inconcessis. Macłant
bona ꝯiugu. qui cum ardore libidĩs
lii gen̾antur quoꝵ corꝑa suiente cre¬
atori creatura forͣnͣtur. ⁊ d̾o spirãte
deus inspirat. qͦ sensus corꝑei ãĩã¬
tur. Uñ homo fcũs in animam ui¬
uentem. memoratur. Inhus ⁊ ĩ ali¬
is opes agit pront ĩstituit. q̃ nlłi
aduuant bña. neo impediũt mala.
Bonos quidem ꝓuehit sua grã.
malos tenz suã uistĩa. Nos equid̾e
su̾i dũ dm̃i bonis abutimur. rei ⁊
misi ꝑiter ĩuẽimur. Ip̃e uͦ dñs qui
rat᷑. Ip̃e corpore treno de pc̃ci traduce
ꝓpagato. in stitutõe sua. ĩ spirat c̃¬
ri. S creator p̃ꝑ̃at om̃i temꝑe sacͣ¬
m̃ta. ⁊ obedĩe pia ꝓponit edicta. ut

Expanded text:
quaedam vis et potentia divinitus rebus creandis insita, quae unicuique rei suum esse tribuit, qua bona quisquis male utitur, malus esse judicatur. Juste enim puniuntur, qui licitis abutuntur.inconcessa conantur. Sic satanas coelum, sic utuntur licitis, qui bona Dei maculant usibus inconcessis. Maculant bona Dei, sicut ii qui cum ardore libidinis lii generantur, quorum corpora serviente Creatori creatura formantur, et Deo inspirante Deus inspirat: quo sensus corporei animantur; unde homo factus in animam viventem memoratur. In his et in aliis Omnipotens agit, prout instituit, quem nullius adjuvant bona, nec impediunt mala. Bonos quidem provehit sua gratia: malos terret sua justitia. Nos equidem servi, dum Domini bonis abutimur, rei et miseri pariter invenimur. Ipse vero Dominus, quiratur. Ipse corpori terreno de peccati traduce propagato, pro institutione sua inspirat anri. Sed Creator praeparat omni tempore Sacramenta, et obedientiae pia proponit edicta, ut
Abbreviated transcription (Latin):
cessiss. Eecesseͥrunt autem qñ pec¬
cauit. ꝓm̃ torquetur misa̾. ado re¬
fuga. ab uno disiũcta. sꝑgitur ad
mlta ⁊̃ ꝑ suam ĩtemꝑantiã fit mor¬
bida. fit molesta Eã ꝓp̾ter sensus cor¬
ꝑei. turbata memoria. turbatihe¬
betes fiũt. marcidi ⁊ stupidi. iñ ca¬
rs patitur. languores oriuntur.
⁊ mortis uiolenti p̃gͣnatur. Aĩa¬
tõe. formam accipit. q̃ fcã ẽ ad y¬
magĩem ⁊ ad similitudĩem dei. aqͦ
si au̾titur. remanz ĩformis ⁊ rea ⁊

Expanded text:
cessisset. Recessit autem quando peccavit. Proinde torquetur misera, a Deo refuga. Ab uno disjuncta spargitur ad multa, et pro sua intemperantia fit morbida, fit molesta. Ea propter sensus corporei turbata memoria turbati hebetes fiunt, marcidi et stupidi. Inde caro patitur, languores oriuntur, et mors violenta pervagatur. tione formam accepit, qua facta est ad imaginem et similitudinem Dei. A quo si avertitur, remanet informis; quia rea, quia
Abbreviated transcription (Latin):
tabilem altitudinem iuditõꝵ su¬
or siũ illinc ĩstiuantur m̃tes morta¬
lium siue fallantur. siue consolen¬
tur siue terreantur. s ꝙ unicuiq¬
siquidẽ sunt sp̃c defunctoꝵ. ubi nõ
uident neq audiunt q̃ aguntur.
nob̾ ẽ de mortuis cum quid agaut
utiq nesciamus. Nesciũt quidem
qͣntum sun tur eis indicare. ⁊ eõ
oꝑcet audire. Scire ⁊̃ possunt ab
angelis q̃ ħ nob̾ p̃sto sunt ⁊ aĩas
nr̃as ad illos defu̾nt. Sp̃o ⁊̃ rad̾i
reuelante cognosce̾ quehie agun. possũt.

Expanded text:
tabilem altitudinem iudiciorum suorum? siue instruantur hinc mentes mortalium siue fallantur siue consolentur siue terreantur, sicut unicuiqusiquidem sunt spiritus defunctorum, ubi non vident, neque audiunt quae aguntur, nobis de mortuis, quamvis quid agant utique nesciamus. Nesciunt quidem ntum sinitur eis indicare et eos oportet audire. Scire etiam possunt ab Angelis qui hic nobis praesto sunt, et animas nostras ad illos deferunt. Spiritu etiam Dei revelante cognoscere possunt
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑis. secundum ꝙͣ omne corpus.
corpus ẽ. nullum utiq corpus ẽ. In¬
tellectus ẽ ius anime. q̃ inuisibiliͣ
ꝑcipit. sicut angelo. demones. ani¬
mas. ⁊ omuem spm creatum Intl¬
ligentiͣ ẽ ea nis anime quã ĩ medĩ-¬
ate suppr̃ dõ. cuit. siquid̾e ipm sũm¬
mum uum ⁊ u̾e incommutabilem.

Expanded text:
corporis secundum quod omne corpus corpus est, nullum utique corpus est. Intellectus ea vis animae est, quae invisibilia percipit, sicut Angelos, daemones, animas, et omnem spiritum creatum. Intelligentia ea vis animae est, quae immediate supponitur Deo: cernit siquidem ipsum summum verum et vere incommutabilem.
Abbreviated transcription (Latin):
eum corpus .i. ignis. quadam simili¬
tidĩe iungitur. ⁊ igniaer. aeri. aqͣ
occurrit diuina presentĩ. ⁊ format
eam. ⁊ sinict eam intlłigentiam si¬
ue sapĩam. Est itaq in rõe qͥddam
ad suꝑgia ⁊ celestia intendens. ⁊ id
tiaz hec duo exrõe sunt. ⁊ inrõe cõ¬
sistunt. ⁊ diuidit se rõ induo. sur¬

Expanded text:
um corpus, id est ignis, quadam similitudine jungitur, et igni aer, aeri aqua, occurrens divina prudentia, informat eam, et facit intelligentiam sive sapientiam. Est itaque in ratione quiddam ad superna et coelestia intendens, et idtia. Haec duo ex ratione sunt, et in ratione consistunt. Et dividit se ratio in duo, s
Abbreviated transcription (Latin):
fluant ⁊ ꝙ ꝑadysum constitute
sit̃ om̃ib notũ ẽ nec tñ inmesopo¬
tamia uł ĩ egỹpto quo illa flumĩa
so ꝯmemoratur. Ita fit ut cũ ꝑa¬
dysi aqͣ fit exͣ ꝑadysum. bt̃itudo
baptismus pt̃ eẽ exͣ eccͣm Munus aũ¬

Expanded text:
a paradisum constitutae sunt omnibus notum est. nec tamen in Mesopotamia uel in Aegypto, quo illa flumina so commemoratur. ita fit, ut, cum paradisi aqua sit extra paradisum, beatitudo baptismus e
Abbreviated transcription (Latin):
mĩatoem omnia saemus: et ꝑ cor¬
ꝑis incoriuptibił leuitatem ubi
q potimus esse uolabimus men
te ꝑcontemplatõem. uolabimus
corꝑe ꝑ incorruptõem. disc̾uenus
mente. discuemus corꝑe. cum sens¬

Expanded text:
minationem omnia sciemus, et per corporis incorruptibilis levitatem ubique esse poterimus. Volabimus mente per contemplationem, volabimus et corpore per incorruptionem. Discernemus mente, discernemus et corpore, cum sens
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm consequitur sapĩe cognitoe.
siue caritatis affectum. Inflłcus
⁊ intlłigentĩ uantur suꝑius: d̾s
.n. ignis ⁊ lux ẽ. Iux ergo splen¬
dorem emittens exse. ꝙ̃ retinz ĩse.
illuminat intlligentiam ad cog¬
nitõem u̾itatis. ignis u̾o calorem de
se emittens s uon amittens ĩ flam¬
mat affc̃m ad amorem uͥtutis. ⁊ so
lem non uidẽt oculus nͥ in lumine
soł. sic u̾um atq diuinum lumen
nõ potĩt intelligenciͣ uide̾ ñ ĩ ip̃ius
lumĩe. Dñe inquit ꝓpħ̃a ĩ lumĩe
tuo udebimus lum̃. Cum .n. mor¬

Expanded text:
cognitionem vel charitatis affectum. Intellectus et intelligentia juvantur superius; quia Deus ignis et lux est . Lux ergo splendorem emittens ex se, quem retinet in se, illuminat intelligentiam ad cognitionem veritatis. Ignis vero calorem de se emittens, sed non amittens, inflammat affectum ad amorem virtutis. Et sicut solem non videt oculus nisi in lumine solis; sic verum ac divinum lumen non poterit intelligentia videre nisi in ipsius lumine. Domine, inquit propheta, in lumine tuo videbimus lumen
Abbreviated transcription (Latin):
ĩuita corꝑib. Tocum mediũ sortita cog¬
noscitur. Ppꝰ quid̾e eadem᷑ media sũ¬
mis uicinior. indelitus erat poĩta ꝑ a¬
dỹsi. Nunc iã ꝓpĩqͥor ĩfimis ꝓieatiũ
obediẽ. Humiliata ẽ inloco affliccõis.¬
leticiã. ĩ funus solam t̾sticiam. Ibi .n.
płe̾a felicitas. illic sola ⁊ summa se¬
tim̃ta. ⁊ iõ nob̃ iamãplior timoris cã ꝙͣ
sꝑpei qͦd̾ uiciniores eisdem ĩfimis. ĩ ip̃a
titudĩs. ⁊ illius nich̃omiꝰ dãpnatõis e¬

Expanded text:
corporibus locum medium sortita cognoscitur. Et prius quidem eadem media summis vicinior in deliciis erat posita paradisi; nunc jam propinquior infimis, pro reatu inobedientiae humiliata est in loco affliclaetitiam, infimus solam tristitiam. Ibi enim plena felicitas: illic sola et summa timenda: et ideo nobis jam amplior timoris causa quam spei, quo viciniores eisdem infimis, dejecti titudinis, et illius nihilominus damnat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ hꝰ qm̃ reb c̾atis c̾atorẽ sie du¬
bitatoñei ꝓ̃pomiinus. oportet ut
eum ⁊ summe uiu̾e. ⁊ cuncta sẽmi¬
re.atq intelligere ⁊ mori ⁊ corrũ¬
pi. mutariq non posse. nec corpus

Expanded text:
m rebus creatis Creatorem sine dubitatione praeponimus, oportet ut eum et summe vivere, et cuncta sentire atque intelligere; et mori, corrumpi, mutarique non posse; nec corpus
Abbreviated transcription (Latin):
eñi diuinoꝵ librorum tm̃m᷑ auc¬
tinemus. uniu̾sa ip̃a rerũ nãtu¬
tia potentib. in iustis iufta/ spetõ¬
sã de formib bona mal. ĩ corrup.¬
tibilib corruptibilia. in mutabłe
mutabilib in uisibilib uisibłia¬

Expanded text:
enim divinorum Librorum tantummodo aucm pertinemus, universa ipsa rerum natutibus potentia, injustis justa, speciosa deformibus, bona malis, incorruptibilia corruptibilibus, immutabilia mutabilibus, invisibilia visibi
Abbreviated transcription (Latin):
antiam. fortitudĩem atq iustĩam.
Q ͤ qͣi origines adq cardinales st̃
omniũ u̾tutum. ⁊ ħ omnia. cũ af¬
fectuose ⁊uͣtuose in anima ĩstitu¬
untur. Podium mundi. ⁊ sui. ꝓ¬
ficit in amorem dei ⁊ pximi. ⁊ ꝑ
contemptum temꝑasium ña in. et¬
fi̾oꝵ. crescit in desidium etnoꝵ. ⁊¬
cum corꝑeus nõ sit. corꝑeus dr. qr¬

Expanded text:
m atque justitiam, quae quasi origines et cardines sunt omnium virtutum. Et haec omnia cum affectuose et virtuose in anima constituuntur, per odium mundi et sui, proficit in amorem Dei et proximi: per contemptum temporalium et inferiorum, crescit in desiderium aeternocum corpus no
Abbreviated transcription (Latin):
uonam dictum ẽ michi ut
me ip̃m cognoscam. sustin̾e
ñ possum: ut me hẽam incognitũ.
Magna namq negligentia ẽ. ne¬
scire ꝙͥ id sit quo celestia tam ꝓfũ¬
de cogitamus. n̾alia tam sb̾tili in¬
dagatõe indagamus: ⁊ de ip̃o qͦq cͤ¬
atore nr̃õ. tamsilimia desida
longe querenda. a nob̃ ẽ qua ista
ta scire. ⁊ se ipm cognosce̾ non p̃t.
Paucis si quidem. licet ip̃o animo.
animum cnere .i. ut ip̃e animus
se uideat. Eier autem non potẽ.
q̃dam diuina ꝓuidentiͣ. ut ĩuẽien¬
di facultas desit religiosis ani¬
te. ac diligent̾ q̃rentib. Idẽto red¬
dam me mͥ. ĩmo d̾o mõ. cui maxĩe
me debeo ⁊ uido ꝙͣ sit animꝰ que
Nimus ẽ quedam sb̃a rõnis

Expanded text:
uoniam dictum est mihi ut me ipsum cognoscam, sustinere non possum ut me habeam incognitum. Magna namque est negligentia nescire quid illud sit, quo coelestia tam profunde cogitamus, quo naturalia tam subtili indagatione investigamus, et de ipso quoque Creatore nostro tam sublimia scire longe quaerenda: animus est quo ista ta scire, et se ipsum cognoscere non potest: paucis siquidem licet ipso animo animum cernere, id est, ut ipse animus se videat. Fieri autem non potest quadam divina providentia, ut inveniendi facultas desit religiosis anite ac diligenter quaerentibus: idcirco reddam me mihi, imo Deo meo, cui maxime me debeo, et videbo quid sit animus, et quae ni
Abbreviated transcription (Latin):
driꝑtitus ẽ. dum de eo ꝙ amamus.
iam gaudemus. ⁊ gandendum iam¬
sꝑamus ⁊ de eo ꝙ odimus. iam do¬
lemus. ⁊ dolendum cẽ metiumus.
Lobhoc de concupistibilitate gau¬
dium. ⁊ spes. de irascibilitate. doloꝵ.
⁊ metus oriuntur. Q quidẽ .iiii.

Expanded text:
itur: dum de eo quod amamus, jam gaudemus, vel gaudendum speramus; et de eo quod odimus, jam dolemus, sive dolendum metuimus; et ob hoc de concupiscibilitate gaudium et spes, de irascibilitate dolor et metus oriuntur. Qui quidem quatuor
Abbreviated transcription (Latin):
ht̃ ꝑnam. Et ꝑhos progressus nõi¬
b ⁊ ordinib angłorum comꝑare.
prdenti lectori relinquo facile si¬
quidem erit ei. si sciat aptare sen¬
sum. qui pͥmus nuntius aĩe ẽ. an¬
głis. qui nuntii uocaniur. ymagĩa¬

Expanded text:
lorum. Et hos progressus nominibus et ordinibus Angelorum comparare prudenti lectori relinquo. Facile siquidem erit ei, si sciat aptare sensum qui primus animae nuntius est, Angelis qui nuntii vocantur; imagina
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑalium. ĩmo u̾o ab om̃ĩb corꝑe¬
is sensib. tamꝙͣ impedientib. A ꝑ¬
strepentib abstiͣ hic se ad ss ut ul¬
deat se inse. ⁊ nou̾it se aput se
cum uult deum cognoste̾. eleuao se
suꝑ se m̃tis acie Non .ii. tale qͥl
aninus potest. Incõmutabił. siquid̾ẽ
uius est. sine descũ sẜ̾e. Nlon tal
est animus. s deficit. ꝓficit. ⁊ nouit.
ignoeat. ⁊ meminit. obliuiscitur. mͦ
nult. mͦ non uult. diffusis cogitatõ¬
nib. atq consilus. huc atq illuc
nagatur. consid̾ando spectat omnia.
uid absentia. tnsmaria ambit ui
si. ⁊ ꝑcuriit aspectu. abdita scrutat᷑.
⁊ uno mom̃to sensus suos omnes.
ꝑtotius orbis sinꝰ. ⁊ munda sẽcreta

Expanded text:
imo vero ab omnibus corporis sensibus tanquam impedientibus et perstrepentibus abstrahit se ad se, ut videat se in se, ut noverit se apud se. Et cum vult Deum cognoscere, elevat se super se mentis acie. Non enim aliquid animo poteon talis est animus: sed deficit et proficit, novit et ignorat, meminit et obliviscitur; modo vult, modo non vult. Diffusis cogitationibus atque consiliis, huc atque illuc vagatur: considerat, spectat omnia. Videt absentia; transmarina visu ambit, et percurrit aspectu, abdita scrutatur: et uno momento sensus suos per totius orbis fines et mundi secreta
Abbreviated transcription (Latin):
lectorib sus. inuitis ablaturum.
nec aliquid deo potentius ĩiutos
deum ⁊ illum seꝑaturum. Gaudi¬
um uero quale ẽ ⁊qͣntũ ẽ ubi ta¬
le ac tm̃ bonum ẽ cor humanum.
cor in digens cor ex ꝑtum erump¬
nas. ĩmo ob iutum eiumpnis ꝙͣ¬
tum gaudens si hus omnib habũ¬
dantes. Interroga intima tua si
capere possunt gaudium suum de
tanta bt̃itudĩe sua. S c̾te siquis
alius ꝙ̃ omnino sic̃ te ip̃m diligẽs
eandem bt̃itudĩẽm hrẽt. duplica¬
retur gaudium tuum qr ñ minꝰ
duo uł tres uł multo plures id
amares ergo nec illa ꝑfc̃a carta¬
gaudebit quisq ꝓro singłis alus
qͣm ꝓse ip̃o. Si gͦ cor hominus de
tanto suo bono uix capiet sium
gaudium quomodo capar ent tis
ꝙͫꝰ quisq diligit aliquem tm̃ de
bono eius gaud sic in illa ꝑfcã
felicitate. Unusquisq plus ama¬

Expanded text:
lectoribus suis invitis ablaturum, lectoribus suis invitis ablaturum, nec aliquid deo potentius invitos deum et illos separaturum. Gaudium vero quale aut quantum est, ubi tale ac tantum bonum est? Cor humanum, cor indigens, cor expertum aerumnas immo obrutum aerumnis: quantum gauderes, si his omnibus abundares? Interroga intima tua, si capere possint gaudium suum de tanta beatitudine sua. Sed certe si quis alius, quem omnino sicut teipsum diligeres, eamdem beatitudinem haberet, duplicaretur gaudium tuum, quia non minus duo vel tres vel multo plures idiamares. Ergo in illa perfecta charitagaudebit quisque pro singulis aliis, quam pro seipso. Si ergo cor hominis de tanto suo bono vix capiet gaudium suum, quomodo capax erit tot  quisque diligit aliquem, tantum de bono eius gaudet: sicut in illa perfecta felicitate unusquisque plus ama
Abbreviated transcription (Latin):
sine fine laudantes deũ. Si quelz
non inmunda s munda uoluptaᷤ
torrente uoluntatis tue potabis
diligent deum plusꝙͣ se ipõs ⁊ in¬
uicem tamꝙͣ se ip̃os ⁊ deus illos
plusꝙͣ illi se ip̃os. quia illi illum ⁊
se inuicem ꝑ illum ⁊ ille se ⁊ illos
ꝑse ip̃m. Si cancordia omnibus
ilł erunt una uoluntas quia nul¬
la ilu ert nisi dei uoluntas. Si
potestas omnipotentes erunt su¬
e uõiantatis. ut deus sue. nam si¬
qͣm ꝙ ille ita ille nollz quitꝙ̃ illi
nõlent ⁊ ꝙ ille nolz non pot̾it ñ
eẽ. Si honor ⁊ diuitie. deus su¬
os su̾os bonos ⁊ fideles supͣ mul¬
ta bona constituet mimo filui dei
a dii uocabuntur ⁊ exunt ⁊ ubi
ent filius eius ibierunt ⁊ illi ⁊
heredes quidem dei coheredes autẽ
xp̃i. Si u̾ci securitas c̾te ita cͥti
erunt umꝙ̃ ⁊ nullatenus istaus
potius illud bonum sibi defict̾um
sic̃ cti erunt se non sua sponte illd
amissuros nec dileccorẽ dm̃ in di¬

Expanded text:
sine fine Deo. Si quaelibet sine fine Deo. Si quaelibet non immunda sed munda voluptas, torrente voluptatis suae potabis diligent Deum plus quam seipsos, et invicem tanquam seipsos; et Deus illos, plusquam illi seipsos; quia illi illum, et se, et invicem per illum; et ille se, et illos per seipsum. Si concordia, omnibus illis erit una voluntas, quia nulla illis erit, nisi sola Dei voluntas. Si potestas, omnipotentes erunt suae voluntatis, ut Deus suae. Nam, siquam quod ille, ita ille volet quidquid illi volent; et quod ille volet non poterit non esse. Si honor et divitiae: deus suos servos bonos et fideles supra multa constituet, immo " filii dei " et dii " vocabuntur " et erunt; et ubi erit filius eius, ibi erunt et illi, " heredes quidem dei, coheredes autem Christi ". Si vera securitas: certe ita certi erunt numquam et nullatenus ista vel potius istud bonum sibi defuturum, sicut certi erunt se non sua sponte illud amissuros, nec dilectorem deum illud di
Abbreviated transcription (Latin):
iocunda ẽ q̃ facit osalus q̃ facit
omem salutem. Si amabił ẽ sa¬
condidit exnichilo. ¶ Deniq
si multe ⁊ magne dełctatõnes sũt
inreb delc̃abilib qͣl ꝗ qͣnta ẽ delc̾¬
tatio in illo qui fecit ip̃a desttabi¬
illi non erit. cerde quitꝙͣ ñam eit
runt bona corꝑis ⁊ amine. que nec
ocislꝰ udit. nec auris audiuit nec
cor hõis cogitauit. Cur ergo homytio¬
ꝑ multa uagaris homiadis q̃ren¬
do bona aĩe tue ⁊ corꝑis tui. ama
unum bonum inquosunt omĩa
bona. ⁊ suffic. desid̾ia simplex boñ
amas caro mea. quid desid̾as aĩa
bunt iusti sic̃ sol. Si uelocitas
aut fortitudo aut lib̾tas corꝑis¬
tiu aut nich obsiste̾ possit. erũt
similes angłis dei. qr seminat᷑ coepꝰ
animale ⁊ surg corpus spinitale
⁊ et̾na sanitas. quia iusti in perpe¬
tuum uiuent ⁊ salus iustorum a
dño. Si sacietas. satiabuntur cũ
apparuerint gła dei. Si ebͣetas ⁊
ĩ ebriabuntur ab ub̾tate dei. Si
melodiͣ. iln angłoꝵ chori concinũt

Expanded text:
iucunda est salus quae facit omnem salutem? Si amabilis est sacondidit ex nihilo? Denique si multae et magnae delectationes sunt in rebus delectabilibus; qualis et quanta delectatio in illo qui fecit ipsa delectabiilli non erit? Certe quidquid volet erunt bona corporis et animae, qualia oculus non vidit, nec auris audivit, nec cor hominis cogitavit . Cur ergo per multa vagaris, homuncio, quaerendo bona animae tuae et corporis tui? Ama unum bonum, in quo sunt omnia bona; et sufficit. Desidera simplex bonum, amas, caro mea? quid desideras, anibunt justi sicut sol . Si velocitas, aut fortitudo, aut libertas corporis, cui nihil obsistere possit; Erunt similes Angelis Dei : quia seminatur corpus animale, et surnitas, et aeterna sanitas; quia justi in perpetuum vivent , et, salus justorum a Domino . Si satietas, satiabuntur cum apparuerit gloria Dei . Si ebrietas, inebriabuntur ab ubertate domus Dei . Si melodia, ibi angelorum chori concinunt
Abbreviated transcription (Latin):
oculus uidit nec auris audiuit nes
incor homĩs ascendit in hͣc uita ꝙͣ
te cognoscent. ⁊ amabunt ĩ illa iu¬
ta. oro deus ut cognoscam te. amẽ
ĩheͣ uita. ꝓficiat hic inme noticia
tui ⁊ ilu fiat plena. crescat amor
tiuis ⁊ ibu sit plenus ut his gau¬
dium meum sit in spe magñ ⁊ ilu
sit inte plenum. Dñe ꝑfilium tu¬
um uibes immo ꝯsulis pet̾e ⁊ pro¬
mittis acciꝑe ut gaudium nrm
mirabilem consiliarium nrm̃ cõ
sił. accipiam ꝙ promittis. ꝑuita¬
tem tuam: gaudium meum ple¬
num sit. Neditetur int̾im inde
mens mea loqͣtur inde lingua¬
mea. amz illum cor meum smoci¬
netur os meum. esuriat illud aĩa
nedictus. in secula seculorum

Expanded text:
ivit, nec in cor hominis ascendit " in hac vita, quantum te cognoscent et amabunt in illa vita. Oro, deus, cognoscam te, amem m. Proficiat hic in me notitia tui, et ibi fiat plena; crescat amor tuus, et ibi sit plenus: ut hic gaudium meum sit in spe magnum, et ibi sit in re plenum. Domine, per filium tuum iubes immo consulis petere et promittis accipere, " ut gaudium " nostrum mirabilem consiliarium tuum, ut accipiam quod promittis per veritatem tuam, ut gaudium meum plenum sit. Meditetur interim in te mens mea, loqmea. Amet illud cor meum, sermocinetur os meum. Esuriat illud animabenedictus in saecula.
Abbreviated transcription (Latin):
nunc anima m̃a ⁊ erige totum in
enim singła bona delc̃abilia sunt
cogita intende qͣm delc̃abile sit illd̾
bonum ꝙ continz iocunditatem õi¬
sumus exꝑtis tanto differenter

Expanded text:
nunc, anima mea, et erige totum intenim singula bona delectabilia sunt, cogita intente quam delectabile sit illud bonum, quod continet iucunditatem omnisumus experti, sed tanto differen
Abbreviated transcription (Latin):
super essentialis ⁊ suꝑ deus super¬
optime xp̃ianoꝵ inspector theso¬
phis duige nos ĩ misticorum elou
theologie mystia secũdũ siglucẽte
absconditum occulte dicentis silentu
ciliginem in obscirissimo ꝙ ẽ super¬
manifestissimum super splendẽdem.
.i. inqͣ omne reluc inuisibilium su¬
ꝑnoꝵ splendorib super inꝑlentẽ
musibiles intellcũs. ¶Tu autẽ¬
o amice circa mysticas uisiones cor¬
ioborato itin̾e. ⁊ sensus desere ⁊ in¬
tellectuales oꝑationes ⁊ sensibilia¬
ens ⁊ non ens. ⁊ ad unitatẽ ut
possibile ẽ inscius restitue ip̃ius
qui ẽ super omnem scĩam ⁊ eenti¬
am. ¶Et enim te ip̃o ⁊ omnibꝰ
in mensurabili ⁊ absoluto pure
m̃tis excessu ad super essentialem
diuinaꝵ tenebraꝵ radium radiũ
om̃ia dese̾ns ⁊ ab omnib absolu¬
tus ascendens. Si autẽ queras qͦ¬

Expanded text:
superessentialis, et superdeus, et superoptime Christianorum inspector theosophiae, dirige nos in mysticorum eloqutheologiae mysteria, secundum superlucentem absconduntur occulte docentis silentii caliginem, in obscurissimo, quod est supermanifestissimum, supersplendentem, et in qua omne relucet, et invisibilium superbonorum splendoribus superimplentem invisibiles intellectus. ce Timothee, circa mysticas speculationes corroborato itinere et sensus desere, et intellectuales operationes, et sensibiliaens, et ens; et ad unius restituere ipsius, qui est super omnem essentiam et scientiam. Ea enim teipso et omnibus immensurabili et absoluto pure mentis excessu ad superessentialem divinarum tenebrarum radium, omnia deserens et ab omnibus absolutus ascendes. His autem, vide, q
Abbreviated transcription (Latin):
super essentialis ⁊ suꝑ deus super¬
optime xp̃ianoꝵ inspector theso¬
phis duige nos ĩ misticorum elou
theologie mystia secũdũ siglucẽte
absconditum occulte dicentis silentu
ciliginem in obscirissimo ꝙ ẽ super¬
manifestissimum super splendẽdem.
.i. inqͣ omne reluc inuisibilium su¬
ꝑnoꝵ splendorib super inꝑlentẽ
musibiles intellcũs. ¶Tu autẽ¬
o amice circa mysticas uisiones cor¬
ioborato itin̾e. ⁊ sensus desere ⁊ in¬
tellectuales oꝑationes ⁊ sensibilia¬
possibile ẽ inscius restitue ip̃ius
qui ẽ super omnem scĩam ⁊ eenti¬
am. ¶Et enim te ip̃o ⁊ omnibꝰ
in mensurabili ⁊ absoluto pure
m̃tis excessu ad super essentialem
diuinaꝵ tenebraꝵ radium radiũ
om̃ia dese̾ns ⁊ ab omnib absolu¬
tus ascendens. Si autẽ queras qͦ¬

Expanded text:
superessentialis, et superdeus, et superoptime Christianorum inspector theosophiae, dirige nos in mysticorum eloqutheologiae mysteria, secundum superlucentem absconduntur occulte docentis silentii caliginem, in obscurissimo, quod est supermanifestissimum, supersplendentem, et in qua omne relucet, et invisibilium superbonorum splendoribus superimplentem invisibiles intellectus. othee, circa mysticas speculationes corroborato itinere et sensus desere, et intellectuales operationes, et sensibiliaus restituere ipsius, qui est super omnem essentiam et scientiam. Ea enim teipso et omnibus immensurabili et absoluto pure mentis excessu ad superessentialem divinarum tenebrarum radium, omnia deserens et ab omnibus absolutus ascendes. His autem, vide, q
Abbreviated transcription (Latin):
No. qr memiñanit ꝙ se possurum multa
a supp̃mis sac̃dotibus ⁊ scͥbis p̃dix̃at ⁊ coci¬
dendum. metuebant gͦ neuł sp̃i cũ eo
occidentur. isł ille cuiꝰ uita ⁊ magist̾io gan¬
dełant occid̾etur. timebant trepidau̾u̾t ti

Expanded text:
 meminerant quod se passurum multa a summis sacerdotibus et scribis praedixerat, et occidendum. Metuebant ergo ne vel ipsi cum eo occiderentur, vel ille, cujus vita et magisterio gaudebant, occideretur. E
Abbreviated transcription (Latin):
me. ⁊ accedunt. ꝯunuat glo. audita re¬
srcestde iniemores scdi aduertus. putãt
eũ more hominũ regnare. filii ⁊ẽte. M dic̃.
matrem postulasse. S marchus dicit ip̃os
desid̾ium eoꝵ uolens aꝑire quoꝵ ꝯsilio ma¬

Expanded text:
. Audita resurrectione, immemores secundi adventus putant eum more hominum regnare. Matthaeus dicit matrem postulasse, sed Marcus dicit ipsos, desiderium eorum volens aperire quorum consilio ma
Abbreviated transcription (Latin):
quent medicũ nisi recognoscat
morbum. nullꝰ quent doctorẽ nͥ¬
recognostat se ignorantẽ. nullus¬
querit adiutorẽ nͥ recognoscat
cipio sui lapsus adhuc suꝑbie¬
bati de scientia a u̾tute. ĩo p̃misit

Expanded text:
quaerit medicum nisi cognoscat morbum; nullus quaerit doctorem nisi cognoscat se ignorantem; nullus adiutorem nisi cognoscat post lapsum adhuc superbiebat de scientia et virtute: ideo post
Abbreviated transcription (Latin):
hoc tenendũ ẽ. Quod licet
deus apͥmo pͥncipio potuerit ĩcar¬
nari noluit tamen. nisi infine secł¬
orum. p̃cedente lege nature ⁊ lege fig
post patiarchas ⁊ ꝓph̾as quib ⁊ ꝑ
quos fut incarnatio reꝑmissa.
post quos incarnan dignatus ẽ
tamꝙͣ infine tp̃rm ⁊ plenitudĩe.
plenitudo temporis misit deus fi.

Expanded text:
otandum quod licet eus a principio potuerit incarnari, noluit tamen nisi in fine saeculorum praecedente lege naturae et figurae post patriarchas et prophetas, quibus et per quos fuit incarnatio repromissa; post quos incarnari dignatus est tanquam in finem ipsum et plenitudinem, plenitudo
Abbreviated transcription (Latin):
na culpa. quam dimitt̾e ñ decebat
diuinam uisticiam nͥ ꝑ satis fcõem
cõgdignam. Et quia satisface̾ nõ
pot̾erat ñ deus ꝓtoto humano ge¬
nere non debebat nͥ honio qui pec¬
cau̾at iõ congruentissimũ fuit hu

Expanded text:
ssa culpa, quam dimittere non debebat divina iustitia nisi per satisfactionem condignam: et quia satisfacere non poterat, nisi Deus pro toto humano genere, nec debebat nisi homo qui peccaverat; ideo congruent
Abbreviated transcription (Latin):
pientissimo ⁊ beniuolentissimo. iõ
corruerat in infiriitatẽ ignoranti¬
am ⁊ malignitatẽ. Ac ꝑħ de spũali
effcũs carnał. animar ⁊ sensualis.¬
⁊ iõ ineptus erat ad diuinam uir¬
tutem imitandam. ad salutem¬

Expanded text:
entissimo, benevolentissimo, ideo corruerat in infirmitatem, ignorantiam, malignitatem; et de spirituali effectus est carnalis, sensualis, ineptus ad divinam virtutem imitandam. Ad lite