comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dans eos si quomodo detrahat aliquos
ignorantes ad hanc pessimã heresim
& xp̃o rebellem. Idõ necessariũ iuidica¬
ui. sciens qđ in lege conscriptũ est ulte¬
rius non tacere sed uobis om̃ibus indi¬
care: quatinus etiã uos sciatis aposta¬
tas. & eorũ heresis uerba nequissima
caueatis. Si ergo scripserit uobis euse¬
bius : nec respiciatis eum. nec eiꝰ scrip¬
ta suscipiatis. Antiquã enĩ callidita¬
tem tempore compressam nc ꝑ istos
reuocare uobesis. fingit quidem se qͣsi
ꝓ istis scribere : oꝑe uero demonstrat
quia pro semet ipso talibus studere
festinat. Apostatȩ uero st᷑ isti. arriꝰ
& achillas:. Cum eis autẽ apostatauert᷑
ai thalis. carbonius. alter arrius. sarma¬
tius. euzoius. lucuis. uilius. menas &
helladius. gauis. secundus & theonas:
qui epͣi aliquando sunt dicti Ea uero
quȩ opinantes loquunt᷑ huius modist᷑
Non semꝑ inquiunt ds̃ pater fuit.
non semꝑ fuit dĩ uerbum. sed fuit

Expanded text:
dans eos, si quo modo trahat aliquos dans eos, si quo modo trahat aliquos ignorantes ad hanc pessimam haeresim et Christo rebellem. Ideoque necessarium judicavi, sciens quod in lege conscriptum est ulterius non tacere, sed vobis omnibus indicare; quatenus etiam vos sciatis apostatas, et eorum haeresis verba nequissima caveatis. Si ergo scripserit vobis Eusebius, nec recipiatis cum, nec ejus scripta suscipiatis. Antiquam enim calliditatem tempore compressam nunc per istos renovare volens, fingit quidem se quasi pro istis scribere; opere vero demonstrat quia pro semetipso talibus studere festinat. Apostatae vero sunt isti Arius et Achillas. Cum eis autem apostataverunt hi, Aithalis, Carponius, alter Arius, Sarmatius, Euzoius, Lucius, Julius, Menas, et Helladius, Gaius, Secundus et Theonas, qui episcopi aliquando sunt dicti. Ea vero quae opinantes loquuntur, hujusmodi sunt: Non semper, inquiunt, Deus Pater fuit, non semper fuit Dei Verbum; sed fuit
Abbreviated transcription (Latin):
atq karissimis ubiq catholicȩ ȩccłȩ
comministris. alexander in dño salutẽ
Cũ unũ catholicȩ sit corpus ȩccłȩ.
mandato existente insacris scriptu¬
ris ut seruetur uinculum unanimi¬
tatis & pacis. consequens est debere
nos scribere & alterutris quȩ apud
singulos agunt᷑ insinuare. ut siue
patitur siue gaudet unum menbrũ:
cõpatiam aut congaudeamus ad inui¬
cem In nr̃a igitur parro echia nunc
egressist̃ uiri iniqui & xp̃o rebelles.
docentes apostasiã quã recte quilibet
precurrere suspicetur antix p̃o
U uolui quidem hoc taciturnitati con¬
tradicere si quomodo inter solos
apostatas consumeretur hoc malum.
& non loca alia penetrando simpliciũ
sordidaret auditus. sed qm eusebius
nc̃ nicomediȩ putans inse consistere
causas ȩccłȩ quia cũ reliquisset beri-¬
tyorũ ciuitatẽ & concupisset nicome¬
diense ȩccłam. non ẽ in eo ultio subse¬
cuta Patrocinatur etiã his apostatis
& scribere ubiq molitus e. cominen¬

Expanded text:
arissimis ubique catholicae Ecclesiae comministris, Alexander in Domino salutem. Dum unum catholicae sit corpus Ecclesiae, mandato existente in sacris Scripturis ut servetur vinculum unanimitatis et pacis , consequens est debere nos scribere, et alterutris quae apud singulos aguntur insinuare; ut sive patitur, sive gaudet unum membrum, compatiamur aut congaudeamus ad invicem. In nostra igitur parochia nunc ingressi sunt viri iniqui et Christo rebelles, docentes apostasiam, quam recte quilibet praecurrere suspicetur Antichristo. Et volui quidem hoc taciturnitati contradere, si quo modo inter solos apostatas consumeretur hoc malum, et non loca alia penetrando simplicium sordidaret auditus. Sed quoniam Eusebius nunc Nicomediae, putans in se consistere causas Ecclesiae, 215 quia cum reliquisset Berytiorum civitatem, et concupiisset Nicomediensem Ecclesiam, non est in eo ultio subsecuta: patrocinatur etiam his apostatis, et scribere ubique molitus est, commen
Abbreviated transcription (Latin):
ro. & ciͣ auctoi is sui n mune in ordi¬
nẽ colloca. Legat ergͦ intrepidus
qui adhȩ opuscula ulño donante per¬
uenerit. multũ utilii i is atq notitiȩ
lucraturus : siquę posita st᷑ ꝑ hos duode¬
cĩ libros memoriȩ suę sollicita mente
condiderit. Preterea ne quempiam
res in distincta turbaret: ꝑ uniuersũ
xtũ huiioꝑu titulos cognoscat
appositos: ut suis locis exigere possit
qd sub numero cõpetenti predictũ
esse cognoscir¬

Expanded text:
re, et cum auctoris sui nomine in ordire, et cum auctoris sui nomine in ordinem collocare. Legat ergo intrepidus, qui ad haec opuscula Domino donante pervenerit; multum utilitatis atque notitiae lucraturus, si quae posita sunt per hos duodecim libros, memoriae suae sollicita mente condiderit. Praeterea, ne quempiam res indistincta turbaret, per universum textum hujus operis titulos cognoscat appositos; ut suis locis exigere possit quod sub numero competenti praedictum esse cognosci
Abbreviated transcription (Latin):
Libri
fatio ponitur. ubi futuri operis qͣ¬
litas indicatur. Qid enĩ cõmodius
quã prius ꝑ eã aliqͥd discere. ne
dictio possit in opinata confundere:
Hec igitur historia ȩcclesiastica quȩ
cunatis xp̃ianis ualde necessaria cõ¬
probat᷑ : ã tribus grecis auctoribus
mir bilit᷑ con at eẽ consci ipta. uno
uidelicet theodori ꝯ ucne: bili ep̃o
& luob disertissimis uiris soromeno
⁊ socrate. quos nos ꝑ epiphanium
si clastuũ latino condentes eloquio
uecessanũ duximꝰ eoꝵ dicta deflora
unã facere dictionẽ Sciendũ plane
qđ predicti scriptores a tẽporibꝰ ditiȩ
memoriȩ principis constantini usqꝰ
ad augustȩ recordationis theodosu
iunioris quȩ stͣ gesta digesserint.
Nos autẽ eorũ relictis oꝑibꝰ & unu̾queq
cauta mente tractantẽs. cognouinius
non equal tͣ om̃ ĩ de unaquaq re lucu¬
lenter ac itiliter explanasse : sed
mod. hunc. modo alterũ aliã partem
melu: expedisse: Et iđo iudicauimꝰ

Expanded text:
libri praefatio ponitur, ubi, futuri operis qualitas indicatur. Quid enim commodius quam prius per eam aliquid discere, ne dictio possit inopinata confundere? Haec igitur Historia ecclesiastica, quae cunctis Christianis valde necessaria comprobatur, a tribus Graecis auctoribus mirabiliter constat esse conscripta; uno scilicet Theodoreto, venerabili episcopo et duobus disertissimis viris, Sozomeno et Socrate; quos nos per Epiphanium Scholasticum Latino condentes eloquio, necessarium duximus eorum dicta defloratunam facere dictionem. Sciendum plane quod praedicti scriptores a temporibus divae memoriae principis Constantini usque ad augustae recordationis Theodosii Junioris, quae sunt gesta digesserint. Nos autem eorum relectis operibus, et unumquemque cauta mente tractantes, cognovimus, non aequaliter omnes de unaquaque re luculenter ac subtiliter explanasse; sed modo hunc, modo alterum aliam partem melius expediisse. Et ideo judicavimus
Abbreviated transcription (Latin):
de festiuitate paschȩ rationa¬
bilit᷑ contendisse. neq istos qͥ
nc̃ sequunt᷑ iudeos Non enĩ mente
ꝑcepert qui aiudaismo in xp̃i anitat᷑e.
mutato illa subtilia & figuratiua legis
mosaicȩ quieuert᷑. qđ hinc apparet
tradixit. non solũ circu̾cisione̾ ꝓhi¬
bens. sed etiã de festiuitatibꝰ contenti¬
ones abiciendas monens. Scribens enaͣ̃
ad galathas ait. Dicite mihi qui sub
lege uultis ẽẽ Lege̾ non audistis.
Et hinc pauca loquens seruu ostendit
popłm iudeorũ. & in libertate᷑ uoca¬
tos qui accedt᷑ adxp̃m Monet etiã
nullatenus obseruandos dies & men¬
ses & annos Colosensibꝰ autẽ scribens.
magna uoce clamabat umbrã fuisse
obseruationes antiquas. Quappt in¬
quit nullus uos iudicet in cibo aut
in potu aut in parte festiuitatis aut
initio mensis aut sabbato quȩ st̃ umbra
futuri. & ad hebreos idem apłs dicit
Mutato enĩ sacerdotio necessarie legis mu¬

Expanded text:
de festivitate Paschae rationade festivitate Paschae rationabiliter contendisse, neque istos qui nunc sequuntur Judaeos. Non enim mente perceperunt quia Judaismo in Christianitatem mutato, illa subtilia et figurativa legis Mosaicae quieverunt, quod hincapparet. tradixit, non solum circumcisionem prohibens, sed etiam de festivitatibus contentiones abjiciendas monens. Scribens enim ad Galatas ait: Dicite mihi, qui sub lege vultis esse, legem non audistis ? Et hinc pauca loquens, servum ostendit populum Judaeorum, et in libertatem vocatos qui accedunt ad Christum. Monet etiam nullatenus observandos dies, et menses, et annos. Colossensibus autem scribens, magna voce clamabat, umbram fuisse observationes antiquas. Quapropter, inquit, nullus vos judicet in cibo, aut in potu, aut in parte festivitatis, aut in initio mensis, aut in sabbato, quae sunt umbra futuri . Et ad Hebraeos idem apostolus dicit: Mutato enim sacerdotio, necessario legis mu
Abbreviated transcription (Latin):
iurante: regulã de paschȩ festiuitate
ꝓtulert᷑. qua singulis liceret quo uellent
celebrare pascha. ne ꝓpt᷑ discordiã festi¬
uitatis diuiderent ȩccłam: Cũ antiqui¬
& eccłus ꝓximilicet discordantes de tali
festiuitate cõmunicassent tam̃ alteru¬
tris. & nouatiam in regia urbe romacon
scha Cũ hȩc ab eis regula tc̃ fuisset de¬
finita : sabbatius iuramentis constricꝰ¬
tus si quando paschalis festiuitas discor¬
daret. ille apud semet ipsũ precedenti¬
us ieinabat & noctant᷑ solẽne᷑ diem
paschȩ sabbati celebrabat. & rursus cũ
om̃ibꝰ in eccła conueniebat & misterus
fruebat᷑. Hoc ergo multis annis facien᷑
latere non potuit. Quappt quidam
sipliciu ꝙ̃ maxime phriguͣ & galathor
ex hac re iustificati credentes. ⁊elabant᷑
eũ & pascha cũ illo celebrabant. sed
sabbatius postea & remotas collectas
faciebat. paruiq pendens uisuirandũ
ed mihi non uident᷑ huiꝰ modi uiroᷤ

Expanded text:
jurante, regulam de Paschae festivitate jurante, regulam de Paschae festivitate protulerunt qua singulis liceret quo vellent celebrare Pascha, ne propter discordiam festivitatis dividerent Ecclesiam; cum antiqui, Ecclesiis proximi, licet discordantes de tali festivitate, communicassent tamen alterutris, et Novatiani in regia urbe Roma conscha. Cum haec ab eis tunc fuisset regula definita, Sabbatius juramentis obstrictus, si quando paschalis festivitas discordaret, ille apud semetipsum praecedentius jejunabat, et noctanter solemnem diem Paschae sabbati celebrabat, et rursus cum omnibus in ecclesia conveniebat, et mysteriis fruebatur. Hoc ergo, multis annis faciens, latere non potuit. Quapropter quidam simplicium, et maxime Phrygum et Galatarum ex hac re justificari credentes, zelabantur eum, et Pascha cum illo celebrabant. Sed Sabbatius postea et remotas collectas faciebat, et parvipendens jusjurandum, ed mihi non videtur hujusmodi viros
Abbreviated transcription (Latin):
os amartiano ad presbiteratꝰ honorẽ
ꝓuectꝰ: nihilominꝰ sectȩ iudaicȩ seriuie¬
mens ergo sui desiderii conscios duosp̃s¬
biteros theoctistu & macharũi. nouita¬
tẽ festiuitatis paschalis subualente im¬
ꝑatore constitutã in uico phrigiȩ paro
defendere nitebat᷑. & primui quidẽ qua¬
si ꝓ ȩccłȩ integritate: cu stodia dicebat
non ẽẽ dignos quosdã participatione
sacramentorũ. Procedente uero tepore
manifestatꝰ est dũ collectas ꝓpriascele¬
rat: & cũ gemitu dicebat melius fuis¬
se suꝑ spinas ponere manꝰ suas quã sab¬
batiũ ordinasse presbiterũ. Proinde
si nodũ insangario bithiniȩ nouatianox
fecit eporũ. Quo congregati: euocaue
rtͣ eos ut corã sinodo causas discessionis
diã festiuitatis paschalis suã diceret
eẽ tristitiã. & oportere scđm iudeoruͣ
obseruationẽ eã celebrari firmaret
sict in pazo fuerat constitutũ : estum᷑n
ꝑpetraret. iis uirandũ ei imposuert
quia nũquã desideraret epatuͣ. Quo

Expanded text:
anus, et a Martiano ad presbyteratus honorem provectus, nihilominus sectae Judaicae serviemens ergo sui desiderii conscios duos presbyteros, Theoctistum et Macarium, novitatem festivitatis paschalis sub Valente imperatore constitutam in vico Phrygiae Pazo, defendere nitebatur. Et primum quidem, quasi pro Ecclesiae integritate custodienda, dicebat non esse dignos quosdam participatione sacramentorum. Procedenti vero tempore manifestatus est, dum collectas proprias celerat, cum gemitu dicebat: Melius fuisse super spinas ponere manus suas, quam Sabbatium ordinasse presbyterum. Proinde synodum in Sangario Bithyniae Novatianorum fecit episcoporum: quo congregati evocaverunt 347 eos, ut coram synodo causas discessionis diam festivitatis paschalis suam diceret esse tristitiam, et oportere ut secundum Judaeorum observationem eam celebrari firmaret, sicut in Pazo fuerat constitutum, aestimantperpetraret, jusjurandum ei imposuerunt quia nunquam desideraret episcopatum. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
ILI TES
IGITYR
IN MA¬
Estuatione
uenientes :
omissa om̃i
dilatione
altera die
iouiano infulas imperatoris imponunt.
Erat eniꝰ uir fortis & nobilis. & illo tepo¬
re millenarius quo iulianus electione̾
militibꝰ lege proposuit: aut sacrifica

Expanded text:
ilites igitur in maaestuationem venientes, omissa omni dilatione, altera die Joviano infulas imperatoris imponunt. Erat enim vir fortis et nobilis, et illo tempore millenarius, quo Julianus electionem militibus lege proposuit, ut sacrifica
Abbreviated transcription (Latin):
Quȩ miracula gesserint heremite in
exilium a lucio destinati
xl¬
xL Lnterȩ petri alex andrini pontificis. in
quibꝰ lucii mala referunt᷑¬

Expanded text:
Quae miracula gesserint eremitae in exsilium a Lucio destinatiXL. Litterae Petri Alexandrini pontificis, in quibus Lucii mala referunt
Abbreviated transcription (Latin):
nterea cũ siricius quinq annis .xxi¬
romanũ rexisset episcopatũ: anastasiuᷤꝰ
ei successit. post quẽ innocentius ponti¬
ficatꝰ ura suscepit. Defunctꝰ quoq. est
etiã flauianꝰ. non consentiens in dãpna¬
tione ioħis. Flauiano moriente. por
firius antiochenũ suscepit ẽpatu. Et
rant: ꝓpterea in constantinopolitana
urbe multa diuisio factae᷑. itaut mis¬
sas apud semet ipsos plurimi celebra¬
rent & scandala ꝓuenirent. qmͣ ꝓp
ter grãm arsacii atq porfirii necnꝰ
&s theophili alex andrinȩ ciuitatis
epͣi dudũ studio procerũ positalex
fuerat uibens om̃s inȩccłam conue¬
nire. & qui non commnunicarent pro¬
cul expellerent᷑.

Expanded text:
nterea cum Siricius quinque annis Romanorum rexisset episcopatum, Anastasius ei successit. Post quem Innocentius pontificatus jura suscepit. Defunctus quoque est etiam Flavianus, non consentiens in damnatione Joannis. Flaviano moriente, Porphyrius Antiochenum suscepit episcopatumrant, propterea in Constantinopolitana urbe multa divisio facta est, ita ut missas apud semetipsos plurimi celebrarent, et scandala provenirent, quoniam propter gratiam Arsatii atque Porphyrii, nec non et Theophili Alexandrinae civitatis episcopi, dudum studio procerum posita lex fuerat, jubens omnes in ecclesiam convenire, et qui non communicarent procul expelli.
Abbreviated transcription (Latin):
arrium impiãq doctrinã eiꝰ cũ discipu¬
lis suis eiq similia sapientibꝰ nec non om̃em
heresim. sabellianos. patripassianos. mar¬
cionistas. fotinianos. marcellianos. simul
etiã paulos amosatenos eorũq doctrinã.
om̃sq his similia sapientes & uniuersas
hereses sc̃e fidei predictȩ contrarias
quȩ piȩ catholicȩq. ẽ in nicea ascͬis pa¬
tribꝰ ex planata : anathemati ⁊antes pre¬
cipue explanatione lectã in ariminen¬
si concilio tanquã contrariã pͣdictȩ fi¬
dei scĩ concilii in urbe nicea celebrati.
cuiꝰ lectione ꝓlata in urbe trachienicȩȩ
dolo atq ꝑ iurio capti constantinopolim
URedimus in unũ dm̃ patrẽ om̃ipo¬
tentẽ om̃iũ uisibiliũ inuisibiliumq
factore. & in unũ unigenitũ dm̃ dñm¬

Expanded text:
Arium impiamque doctrinam ejus cum discipulis suis eique similia sapientibus, nec non omnem haeresim, Sabellianos, Patripassianos, Marcionistas, Photinianos, Marcellianos, simul etiam Paulosamosatenos, eorumque doctrinam, omnesque his similia sapientes, et universas haereses sanctae fidei praedictae contrarias, quae pie catholiceque est in Nicaea a sanctis Patribus explanata: anathematizantes praecipue explanationem lectam in Ariminensi concilio, tanquam contrariam praedictae fidei sancti concilii in Nicaea urbe celebrati; cujus lectione probata in urbe Thraciae Nicaea, dolo atque perjurio capti Constantinopoli sCredimus in unum Deum, Patrem omnipotentem, omnium visibilium invisibiliumque factorem, et in unu
Abbreviated transcription (Latin):
dia & in eo qđ om̃is radicitus here¬
sis est auulsa. cũ maiore honore
&s ampliori caritate suscipite cõmini¬
strũ nrͣm ur̃mq pontifice̾ alexan¬
drum qui nos presentia sua letifica¬
uit. tantũq. labore̾ ꝓ pace ur̃a etiã
in hac ȩ̨tate sustinuit. Orate simul
& pro nobis om̃ibꝰ. ut quȩ bene pla¬
cuert firma ꝑmaneant per diim
Trinitas consubstantialis ȩterna.

Expanded text:
dia, et in eo quod omnis radicitus haeredia, et in eo quod omnis radicitus haeresis avulsa est; cum majori honore et ampliori charitate suscipite comministrum nostrum, pontificem vestrum Alexandrum, qui nos praesentia sua laetificavit, tantumque laborem pro pace vestra etiam in hac aetate sustinuit. Orate simul et pro nobis omnibus, ut quae bene placuerunt, firma permaneant per DominTRINITAS CONSUBSTANTIALIS AETERNA
Abbreviated transcription (Latin):
& consignante maxime alexandriȩ
ciuitatis ep̃o. Hoc itaq aliis quidem
concessumẽ om̃ibꝰ. in ꝑsona uero
mileti nequaquam eadẽ placue
rt᷑ ꝓpter priorem in disciplinatio¬
nẽ eius & ꝓpt̃ capacitates eius ac
petulantiȩ uoluntatẽ. ne ulla da¬
retur auctoritas uł potestas homi¬
ni qui possi̾t rursus eadem indisci¬
plinationes in struere. Hȩc sunt
precipua & competentia egẏpto et
a utẽ aliud ordinatumẽ aut dogma¬
tizatum presente domino atq. karis¬
simo cõministro & fr̃e nr̃o alexandro.
municator existens Euangłi zamus
aut̃ uobis & de consonantia scissimi
paschȩ quia ur̃is orationibus est
correctum etiã hoc opus: ita ut om̃s
orientales fr̃s qui cũ uideis primitꝰ
celebrabant consone cũ romanis et
uobiscũ & cũ om̃ibꝰ ab initio pascha cu¬
stodientibus ex hoc tempore debeant
custodire. Ex ultantes itaq in his ge quȩ¬
sta sunt & in cõmuni pace atq concor¬

Expanded text:
et consignante maximae Alexandriae et consignante maximae Alexandriae civitatis episcopo. Hoc itaque aliis quidem concessum est omnibus. In persona vero Meletii nrunt propter priorem indisciplinationem ejus, et propter procacitates ejus ac petulantiae voluntatem, ne ulla daretur auctoritas vel potestas homini, qui posset rursus easdem indisciplinationes instruere. Haec sunt praecipua et competentia Aegypto et autem aliud ordinatum est aut dogmatizatum, praesente domino atque charissimo comministro et fratre nostro Alexandro, municator existens. Evangelizamus autem vobis et de consonantia sanctissimi Paschae, quia vestris orationibus est correctum etiam hoc opus, ita ut omnes Orientales fratres, qui cum Judaeis primitus celebrabant, consone cum Romanis, et vobiscum, et cum omnibus ab initio Pascha custodientibus, ex hoc tempore debeant custodire. Exsultantes itaque in his quae gesta sunt, et in communi pace atque concor
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝓuintia nec inqualibet ciuitate
uideri purũq nomen tantu modo
possidere: E os aute qui ab eo sunt
constituti mistica ordinatione fir¬
matos habere honore & ministeriu.
ut tamen sequentes sint modis om̃i¬
bus uniuersoruͣ insingulis parroe¬
chuis & ȩccłus a karissimo & cõmini¬
stro nr̃o alexandro consecratorum.
ut & his nulla potestas sit placitos
sibi eligere aut nomina eoꝵ pre¬
ferre aut omino aliqiđ agere pͣter
uoluntatẽ ȩccłȩ catholicȩ & p̾sulis
alexandri Gr̃a nãq dĩ & orationibus
ur̃is in nullo scismate reꝑtos sed sine
ꝑmanentes : dignũ potestatẽ habere
& eligendi quelibet & nomina eoꝵ
dandi qui clero sunt digni & absolute
facere om̃a scđm legẽ & sanctiones
ȩccłȩ. Si quẽ uero contigerit requie¬
scere in ȩccła. tunc ꝓuehi in honorẽ
defuncti eos qui nuꝑ assũpti sunt
solũmodo si uideantur digni & popłs
eos elegerit condecernente si mul

Expanded text:
in provincia, nec in qualibet civitate in provincia, nec in qualibet civitate videri, purumque nomen tantummodo possidere. Eos autem qui ab ipso sunt constituti, mystica ordinatione firmatos habere honorem et ministerium, ut tamen sequentes sint modis omnibus universorum in singulis parochiis et ecclesiis a charissimo et comministro nostro Alexandro consecratorum; et ut his nulla potestas sit placitos sibi eligere, aut nomina eorum 230 praeferre, aut omnino aliquid agere praeter voluntatem Ecclesiae catholicae praesulis Alexandri. Gratia namque Dei et orationibus vestris in nullo schismate repertos; sed sine clesia permanentes, dignum est potestatem habere et eligendi quemlibet, et nomina eorum dandi qui clero sunt digni; et absolute facere omnia secundum legem et sanctiones Ecclesiae. Si quem vero contigerit requiescere in Ecclesia, tunc provehi in honorem defuncti eos qui nuper assumpti sunt, solum modo si videantur digni, et populus eos elegerit, condecernente simul
Abbreviated transcription (Latin):
tum impiȩ sectȩ atq rumoris huiꝰ
aut intellectu ũ iniquoꝵ sensũ ac cõ¬
modauit. Ea quidem quȩ de illis
gesta st̃ qualẽ terminũ habuerint
om̃a iã audistis aut audietis. ne nos
forte uideamur uiro obloqui ꝓpter
delictũ suũ inꝓperia digna portanti
Tantũ & enim ualuit eius impietas.
ut etiam theonas marmaricenus &
scđs tholomaidis ea potirentur Idem
enĩ ꝙ illi dãpnatisunt. Sed qm in¬
effabilis gr̃a dĩ illas quidem malas
sectas & blasphemias & discordias et
audatiam ꝑsonarum & diuisionem
predicta commotione destruens libe¬
rauit egẏptũ. relinquebantur autẽ
quȩ ꝑpetulantiã melitii gesta sunt.
& eoꝵ qui ab eosunt ordinati: etiam
ex hac parte quȩ placuert sẏnodo
Placuit ergo milȩtium quidem cle-¬
menti consilio dũ subtili ueraq rati¬
one nullam ueniã mereret᷑ manere
quidem in ꝓpria ciuitate. nullam
uero om̃imodis habere potestatem
neq eligendi neq ordinandi nec

Expanded text:
tum impiae sectae atque furoris hujus, aut intellectum sensuum iniquorum accommodavit. Ea quidem quae de illis gesta sunt, qualem terminum habuerint, omnia jam aut audistis, aut audietis: ne nos forte videamur viro obloqui, propter delictum suum improperia digna portanti. Tantum etenim valuit ejus impietas, ut etiam Theonas Marmaricenus, et Secundus Ptolemaidis ea uterentur. Idem enim et illi damnati sunt. Sed quoniam ineffabilis gratia Dei illas quidem malas sectas, et blasphemias, et discordiam, et audaciam personarum, et divisionem, praedicta commonitione  ed., commotione destruens liberavit Aegyptum; relinquebantur autem quae per petulantiam Meletii gesta sunt, et eorum qui ab eo sunt ordinati, etiam ex hac parte quae placuerint synodo, tres. Placuit ergo Meletium quidem clementi concilio dum subtili veraque ratione nullam veniam mereretur manere quidem in propria civitate, nullam vero omnimodis habere potestatem neque eligendi, neque ordinandi, nec
Abbreviated transcription (Latin):
Nterea macedonian post legationẽ ad
liberiũ destinatã aliquanto tẽpore si¬
ne discretione cõmunicabant ipsi & qͥ
abinitio definitionẽ fidei nicene susce¬
perant. Cũq lex principis gratianili¬
centiã religionibꝰ sicuti uellent cõmu¬
nicare pͣbuisset. denuost diuisi. congre¬
gatiq in antiochia statuert᷑ uocẽ con¬
substantialitatis ammouendã. & uene
rantibꝰ nic enã fidẽ non ẽe cõmunic an

Expanded text:
nterea Macedoniani, post legationem ad Liberium destinatam, aliquanto tempore sine discretione communicabant ipsi et iis qui ab initio definitionem fidei Nicaenae susceperant. Cumque lex principis Gratiani licentiam religionibus, sicuti vellent, communicare praebuisset, denuo sunt divisi; congregatique in Antiochia, statuerunt vocem consubstantialitatis amovendam, et rantibus Nicaenam fidem non esse communican
Abbreviated transcription (Latin):
rant remearunt: Peremptaq hostium
multa milia narrauert: Quã obrẽ leta¬
tus princeps. theodosium fecit imꝑatorẽ:
ipse rursus ad italiã rediit. & illũ ad
regna collata transmisit. Max igit᷑ ut
imperuã sũpsit. preomibꝰ de concordia
eccłȩ cogitauit. & uniuscuiꝰq presulatꝰ
ep̃m constantinopoli conuenire prece¬
pit. Nȩc sola erat arrianoplena conta¬
gio. Nã occidens liber huiusmodilan¬
guore ꝑmansit. Constantinꝰ enĩ senior
filiorũ constantini maioris & constans
uinior paternã fidem integr̃a serua¬
uert᷑. Rursus etiã ualentinianꝰ imꝑa¬
tor hesperie iniuiolatã custodiuit fi¬
dei pietate᷑: Orientis autẽ tractꝰ mul¬
tifariã huiꝰ modi labe cõpletꝰ ẽ. Arri¬
us eniͣ alexandrine prb̃t ciuitatis
hanc ibi genuit blasphemiã. ł ostquẽ
eusebius. patrofilus & ętuis palestini
narcissus cͥilices. & alii plurimi male iacꝰ¬
tata semina nutriuert᷑. His igit᷑ nequis¬

Expanded text:
rant remearunt, peremptaque hostium rant remearunt, peremptaque hostium multa millia narraverunt. Quamobrem laetatus princeps, Theodosium fecit imperatoremipse rursus ad Italiam rediit, et illum ad regna collata transmisit. Mox igitur ut imperium sumpsit, prae omnibus de concordia Ecclesiae cogitavit, et uniuscujusque praesulatus episcopos Constantinopolim convenire praecepit. Haec sola erat Ariano plena contagio; nam Occidens liber ab hujusmodi languore permansit. Constantinus enim senior, filius Constantini majoris, et Constans junior, paternam fidem integram servaverunt. Rursus etiam Valentinianus imperator Hesperiae inviolatam custodivit fidei pietatem. Orientis autem tractus multifariam hujusmodi labe completus est. Arius enim Alexandrinae presbyter civitatis hanc ibi genuit blasphemiam. Post quem Eusebius, Patrophilus et Aetius, Palaestini, Narcissus, Cilices, et alii plurimi male jactata semina nutriverunt. His igitur nequis
Abbreviated transcription (Latin):
tibꝰ histrũ. mox dux optimꝰ exercitudi¬
sperso ꝑ uicinas urbes ipse uelocit᷑ reme¬
auit ad principẽ. ita ut ipse triumphoꝵ
suorũ nuntius extitisset. Qđ tamennec
ipsi imꝑatori dũ miraret᷑ factũ credi¬
bile uidebatur: Inuidi siquidẽ etiam
fugisse euͣ dicebant. & exercitũ ꝑdidis¬
se. At ille derogantes sibi petut dirigi.
qui uiderent hostiũ multitudine̾ ꝑ emp¬
torũ. E is uerbis imꝑator flexus. direxit
quires actas inspicerent. eiq. renunti¬
arent Porro dux optimus intͣ hȩc diui¬
nã uisionẽ uidit. & ab ipso om̃ium do
aperte sibi monstratã: conspexit enĩ
in somnis quia meletius antiochenȩ ciui¬
tatis antistes clamidẽ uestiret imperi¬
aleͣ. & corona caput ornaret. Hȩc cũ
nocte uidisset. c uidã mane retulit ami
nihil enigmaticũ. nihil dubiũ conti¬
nere. Cũq pauci om̃ino transissent di¬
es qui ꝓ uictoriȩ inspectione missi fue¬

Expanded text:
tibus Histrum, mox dux optimus exercitu ditibus Histrum, mox dux optimus exercitu disperso per vicinas urbes, ipse velociter remeavit ad principem, ita ut ipse triumphorum suorum nuntius exstitisset. Quod tamen nec ipsi imperatori, dum miraretur factum, credibile videbatur. Invidi siquidem etiam fugisse cum dicebant, et exercitum perdidisse. At ille derogantes sibi petiit dirigi, qui viderent hostium multitudinem peremptorum. His verbis imperator flexus, direxit qui res actas inspicerent, eique renuntiarent. Porro dux optimus inter haec divinam visionem vidit, et ab ipso Deo aperte sibi monstratam. Conspexit enim in somnis quia sanctus Meletius Antiochenae civitatis antistes, chlamydem sibi vestiret imperialem, et corona caput ornaret. Haec cum nocte vidisset, cuidam mane retulit amicnihil aenigmaticum, nihil dubium continere. Cumque pauci omnino transissent dies, qui pro victoriae inspectione missi fue
Abbreviated transcription (Latin):
orro gratianꝰ trachiã
barbaros uastare cognoscens. italiare¬
licta phenicẽ uenit. Ea tẽpestate theo¬
dosius tã ꝓpt̃ parentũ nobilitate quã
ꝓfortitudine ꝓ pria nominatissimꝰ habe¬
batur. & ob hanc causã inuidia similiũ
uidicũ fatigatꝰ in hispania morabat᷑ ubi
& ortꝰ fuerat & nutritꝰ. Cũq imꝑator
quđ faceret hesitaret: quippe cũ barba¬
ri eleuati uictoria in ex pugnabiles ẽẽ
uiderent᷑. ducatu theodosu pugnã cre¬
didit terminari. Repente si quidẽ eũ
abhispanus euocans & magistrũ militũ
eẽ denuntians. cũ expeditu adbarbaros
destinauit. At ille fide munitꝰ confi¬
dent᷑ ad trachias ẽ ꝓfectꝰ. Quo dũ uenis¬
set uidissetq barbaros. exercitũ ordina¬
uit adpugnã Congressione uero facta
impetũ barbari non ferentes suas acies
reliquertͣ. & illi quide̾ fugiebant. hi ue¬
ro fortiter sequebant᷑. immensaq cedes
tunc facta ẽ barbarorũ. Plurimis igit᷑
interemptis paucisq latenter transeun¬

Expanded text:
orro Gratianus Thraciam Barbaros vastare cognoscens, Italia relicta, Phoeniciam venit. Ea tempestate Theodosius tam propter parentum nobilitatem quam pro fortitudine propria nominatissimus habebatur; et ob hanc causam invidia similium judicum fatigatus, in Hispania morabatur, ubi et ortus fuerat et nutritus. Cumque imperator quid faceret haesitaret; quippe cum barbari elevati victoria inexpugnabiles esse viderentur, ducatu Theodosii pugnam credidit terminari: repente siquidem eum ab Hispaniis evocans, et magistrum militum esse denuntians, cum expeditu ad barbaros destinavit. At ille fide munitus, confidenter ad Thracias est profectus. Quo dum venisset, vidissetque barbaros, exercitum ordinavit ad pugnam. Congressione vero facta, impetum barbari non ferentes, suas acies reliquerunt. Et illi quidem fugiebant, hi vero fortiter sequebantur. Immensaque caedes tunc facta est barbarorum. Plurimis igitur interemptis, paucisque latenter transeun
Abbreviated transcription (Latin):
uriosȩ. & cũ furore clamauit: auersa¬
tꝰq despexit. Is enĩ dũ xp̃ianꝰ eẽt. non¬
ante multũ tẽpus uĩ passus ad oraue¬
rat solẽ. Quo facto : repente flens eunu¬
chus cũ gemitu uestẽ quidẽ clarã qua
indutꝰ erat exutꝰ ẽ: & lugubre̾ accipi¬
ens a mictũ ante domũ regiã sedebat
flens atq gemens. Heu inquit. qualem
credã ẽe̾ circame dm̃ quẽ ego negaui dm̃.
duͣ ꝓhac causa dudũ amicissimꝰ symeon
neq uerbũ mihi reddiderit. & sic auer¬
satꝰ cũ furore transiuit: Dũq hȩc sa¬
poris audisset. euocans eũ causã luc¬
tꝰ inquisiuit. aut si qua ei cirea domui
erũna contigerit: Respondens ustãza¬
dis ait. Orex: nihil in huiꝰ scłi domo
inportune passus sũ. Utinã ꝓhis quȩ

Expanded text:
juriose, et cum furore clamavit, aversajuriose, et cum furore clamavit, aversatusque despexit. Is enim dum Chriante multum tempus vim passus adoraverat solem. Quo facto, repente flens eunuchus, cum gemitu vestem quidem claram qua indutus erat exutus est, et lugubrem accipiens amictum, ante domum regiam sedebat flens atque gemens: Heu! inquit, qualem credam esse circa me Deum, quem ego negavi, dum pro hac causa dudum amicissimus Symeon neque verbum mihi reddiderit, et sic aversatus cum furore transiverit? Cumque haec Sapores audisset, evocans eum, causam luctus inquisivit, aut si qua ei circa domum aerumna contigerit. Respondens Ustazades, ait: O rex, nihil in hujus saeculi domo infortunii passus sum. Utinam pro his qu
Abbreviated transcription (Latin):
troduci: neq timuit neq ad orauit.
Pqua re uehementiꝰ efferatꝰ rex: inquisi¬
uit cur non adorasset. quippe qđ priꝰ
bitans quȩ st̃ solẽnia regis implebam
Nunc autͣ fas mihi none. hoc agere Ue¬
ninãq ꝓ nͣr̃o dogmate & pietate decer¬
taturus. Hȩc dicentẽ : precepit rex ad¬
orare solẽ. & facienteͥ. plurima daturũ¬
se cũ maximo honore munera cõꝓmi¬
sit: reluctante̾ uero intͣminatꝰ est ẽe
morituruͣ & omẽm x p̾ianorũ gente:
Cũq nec terroribꝰ potuisset mouere sy
meone̾ nec mulcere ꝓmissionibꝰ sed forti¬
t̃ ꝑmaneretnũquãq. se ad orare solẽ
ne ꝓditor suȩ religionis existeret. pre¬
cȩpit eũ inuinculis retineri. credens
posse longo tẽpore declinari euͣ Cũq
duceretur ad carcerẽ. uidit eũ ustaza
poris & maior regiȩ domꝰ: & consurgenᷤᷤ
adorauit eũ. Sedebat naq ante ianu¬
as regis. Quẽ symeon increpauit in¬

Expanded text:
troduci, neque timuit, neque adoravit. troduci, neque timuit, neque adoravit. Pro qua re vehementius efferatus rex, inquisivit cur non adorasset, quippe quod pribitans, quae sunt solemnia regis implebam; nunc autem fas mihi non est hoc agere. Veni namque pro nostro dogmate et pietate decertaturus. Haec dicentem praecepit rex adorare 237 solem, et facienti plurima se daturum cum maximo honore munera compromisit; reluctantem vero interminatus est esse moriturum et omnem Christianorum gentem. Cumque nec terrfortiter permaneret, nunquam quoque adoraret solem, ne proditor suae religionis existeret, praecepit eum in vinculis retineri, credens eum posse longo tempore declinare. Cumque duceretur ad carcerem, vidit eum Ustazadporis, et major regiae domus. Et consurgens adoravit eum. Sedebat namque ante januas regis; quem Symeon increpavit in
Abbreviated transcription (Latin):
tanquã amicus eẽt cesari romanoꝵ eiq
ꝑsarũ negotia de palaret. Credens aut̃
de rogationibꝰ his saporis. primũ quidẽ
tributis immensis xp̃ianos afficiebat. eo
qđ plurimos eoꝵ agnosceret quia pauꝑ¬
tatẽ magis eligerent. Crudelibꝰq uiris
huiusmodi ex actiones iniunxit. quatinꝰ
ex egestate pec uniarũ & nimietate ex acꝰ¬
toꝵ iuĩ passi ꝓpriȩ religionis iura conteͬp¬
nerent. Post hȩc aut̃ sacerdotes ministrosq
dĩ gladiis minacibꝰ int̾emit. ȩccłas sub¬
uertit. & uasa earũ om̃a publicauit:
Symeone̾ uero deduci iussit adse. tanquã
ꝓditore ꝑsarũ regniatq religionis
Magi siquidem auxiliantibꝰ sibi uideis
cũ festinatione sc̃as ȩccłas destruebant
Sẏmeon autẽ cõprehensus ferroq uinc¬
tus. ad regẽ usq deducit᷑. Quiuir effec¬
tꝰ ẽ magnꝰ. & om̃i fortitudine pretiosꝰ
Nã cũ eũ torquendũ saporis ussisset in¬

Expanded text:
tanquam amicus esset Caesari Romanorum eique. tanquam amicus esset Caesari Romanorum eique. Persarum negotia depalaret. Credens autem derogationibus his Sapores, primum quidem tributis immensis Christianos afficiebat, eo quod plurimos eorum agnosceret, qui paupertatem magis eligerent; crudelibusque viris hujusmodi exactiones injunxit, quatenus ex egestate pecuniarum, et nimietate exactorum vim passi, propriae religionis jura contemnerent. Post haec autem sacerdotes ministrosque Dei gladiis minacibus interemit, ecclesias subvertit, et vasa earum omnia publicavit. Symeonem vero deduci jussit ad se, tanquam proditorem Persarum regni atque religionis. Magi siquidem, auxiliantibus sibi Judaeis, cum festinatione sanctas ecclesias destruebant. Symeon autem comprehensus, ferroque vinctus, ad regem usque deducitur. Qui vir effectus est magnus, et omni fortitudine pretiosus. Nam cum eum torquendum Sapores jussisset in
Abbreviated transcription (Latin):
tc̃ gentis illius ex quodã mirabili
signo dĩ qđ circa eiꝰ domũ euenit xpͣi¬
anũ fuisse factũ. & om̃s simul eiꝰ diti¬
oni subiectos una preceptione uisisseii¬
ut similit᷑ dõ colla sũmitterent. Unde
& apud cȩteros confines xp̃ianũ dogma
transiuit. & multitudine dilatatũ est.
Apud ꝑsas autẽ initiũ xpͣianitatis estimo
celebratu. dũ quidã eoꝵ oc casione cõmer¬
tu adostroinos & ad armenios uenientes
ut assolet scis illic colloquerent᷑ uiris.
& eorũ uirtutes experirent᷑. Cũq tem¬
cerdotes parit᷑ & cȩteros ministros habe
ter contristabat magos. qui religionẽ ꝑ¬
sarũ ueluti quȩdã sac̾dotalis tribꝰ ꝑsuc¬
cessione̾ generis ab initio cõmissam habe¬
re noscunt᷑¬
fficiebat enĩ etiã iudeos. naturaliter
quodãmodo xp̃iani dogmatis inimi¬
cos Quaꝓptͣ accus auert̃ apud saporẽ
tunc rege̾ symeonẽ archiepm seleuti
ȩ & tesi fontis ciuitatũ inꝑsida regaliũ.

Expanded text:
c gentis illius ex quodam mirabili signo Dei, quod circa ejus domum evenit, Christianum fuisse factum, et omnes simul ejus ditioni subjectos una praeceptione jussisset similiter Deo colla submitterent. Unde et apud caeteros confines Christianum dogma transivit, et multitudine dilatatum est. Apud Persas autem initium Christianitatis aestimo celebratum, dum quidam eorum occasione commercii ad Ostroinos et ad Armenios venientes, ut assolet, sanctis illis colloquerentur viris, et eorum virtutes experirentur. SOcerdotes pariter caeterosque ministros jam ter contristabat magos, qui religionem Persarum, veluti quaedam sacerdotalis tribus, per successionem generis ab initio commissam habere noscuntAfficiebat enim etiam Judaeos, naturaliter quodammodo Christiani dogmatis inimicos. Quapropter accusaverunt apud Saporem tunc regem Simonem archiepiscopum Seleuciae et Thesiphontis civitatum in Persida regalium,
Abbreviated transcription (Latin):
Quȩ putas causa suasit eis ut dicerent
quia propt᷑ nos ẽ factus. cũ paulus scri
uero blasphement quia nescit ꝑfecte
filius patre̾. mirandum non ẽ Nam
semel habentes ꝓpositũ rebellandi xp̃o
reꝑcutiunt etiam uoces eius dicenteͥs.
propt̃ patrẽ Si ergo ex parte pater
nouit filiũ palã est. quia & filius non
ꝑfecte nouit patrẽ. Si autẽ dicere¬
hoc impiũ est. nouit enĩ ꝑfecte filiũ

Expanded text:
 putas, suasit eis ut dicerent, quia propter nos est factus, cum Paulus scribia ? Unde vero blasphement quia nescit perfecte Filius Patrem, mirandum non est. Nam semel habentes propositum rebellandi Christo, repercutiunt etiam vocem ejus, dicentis: sco Patrem . Si ergo ex parte Pater novit Filium, palam est quia et Filius non perfecte novit Patrem. Si autem hoc dicere impium est
Abbreviated transcription (Latin):
filius fuit aliquando quando nonfuit :
Simile ẽ enĩ ac si dicant sine uerbo &
in me e. Et iterum: Ego& pater
unũ sumus ꝑ prophetã uero Uidete
inquit me: uidete quia egosũ & non
mutabor. Nam licet in eo uerbo sit
dictũ illud apłi quia factus homo est:
tamen mutatus nonẽ. sed sictͣ dixit

Expanded text:
Filius, fuit aliquando quando non fuit? Filius, fuit aliquando quando non fuit? Simile est enim ac si dicant sine Verbo etin me ; et iterum: Ego et Pater unum sumus ? Per prophetam vero: Videte, inquit, me, videte, quia ego sum, et non mutabor . Nam licet in eo verbo sit dictum illud apostoli, quia factus est homo, tamen mutatus non est, sed, sicut dixit
Abbreviated transcription (Latin):
& impietatẽ cũ pietate sociare: sed non
preualebant. Uincit enĩ ueritas. nec
ulla comunio est luci cum tenebris. neq
concordia xp̃i cũ belial. Quis enĩ talia
audiuit aliquando. aut quis nunc hoc
audiens uerbũ non metuet. aut aures
continuo non opturabit ne sordibus
talium uerborũ eius polluat᷑ auditꝰ:
Quis audiens dicente iohanne inprinci¬
pio erat uerbũ non reprehendat istos
dicentes. fuit aliquando quando non
fuit. Aut quis audiens in eugło
unigenitus filius & ꝑ ipsum om̃a facta
sunt non odio habebit dicentes quia
unus creaturarũ est filius: Quomͦ
facta noscuntur. aut quomodo
unigenitus qui om̃ibus scđm illos con¬
numerantur. Quomodo etiam ex
non existentibꝰ erit patre dicente
eructauit cor meu uerbũ bonum.
& iterũ ex utero ante luciferum ge¬
nuite: Aut quomodo dissimi¬
lis patri substantia. cum est
imago ꝑfecta & splendor patris qͥ
dicit. qui me uidet uidet & patrem:
Quomodo si uerbũ & sapientia dĩ est

Expanded text:
 impietatem pietati sociare; sed non praevalebunt. Vincet enim veritas, nec ulla communio est luci cum tenebris, neque concordia Christo cum Belial . Quis etenim talia audivit aliquando? Aut quis nunc haec audiens verba, non metuet, aut aures continuo non obturabit, ne sordibus talium verborum ejus polluatur auditus? Quis audiens dicentem Joannem: In principio erat Verbum , non reprehendat istos dicentes: Fuit aliquando quando non t? Aut quis audiens in Evangelio: Unigenitum Filium; et: Per ipsum omnia facta sunt , non odio habebit dicentes quia unus creaturarum est Filius? Quomodo facta noscuntur? Aut quomodo Unigenitus, qui omnibus secundum illos connumeratur? Quomodo etiam ex non existentibus erit, Patre dicente: Eructavit cor meum Verbum bonum ; et iterum: Ex utero ante luciferum genui te ? Aut quomodo dissimilis Patri substantia, cum sit imago perfecta et splendor Patris, qui dicit: Qui me videt, videt et Patrem ? Quomodo, si Verbum et Sapientia Dei est
Abbreviated transcription (Latin):
luncas latronũ sibimet edificantes
incessabilia in eis conciliabula celebrant.
tra nos: prauisq libidinibꝰ exercentur
Qui om̃em piã & apłicã accusantes głam.
iuidaico schemate. xꝑo rebellare insti¬
tuert̃ sibimet officiũ. Nã diuinitatẽ
& equalitatẽ cũ patre saluatoris nr̃i
dispensationis & humilitatis ꝓpter nos
habitȩ uoces decerpentes. prolatione
harũ impietatis impietatis suȩ pre¬
dicationem exercere nituntunt᷑
Quippe diuinitatis eiꝰ rationẽ & in effa¬
bilis głȩ quã aprincipio habuit apud
patr̃e parẽ penitꝰ euitantes. paganoꝵ
aucupantes om̃a quidem quȩ contͣ
nos possunt derisiones afferre nego¬
tiantur. seditionesq nobis cotidie

Expanded text:
luncas sibimet latronum aedificantes, luncas sibimet latronum aedificantes, incessabilia in eis conciliabula celebrant, tra nos, pravisque libidinibus exercentur. Qui omnem piam et apostolicam accusantes gloriam, Judaico schemate Christo rebellantes instituerunt sibimet officinam: divinitatem et aequalitatem cum Patre Salvatoris nostri dispensationis et humilitatis propter nos habitae voces decerpentes, prolatione harum impietatis suae praedicationem exercere nituntur. Quippe divinitatis ejus rationem et ineffabilis gloriae, quam a principio habuit apud Patrem, penitus evitantes, paganoruaucupantes, omnes quidem quas contra nos possunt derisiones afferre negotiantur: seditionesque nobis quotidie
Abbreviated transcription (Latin):
alexandrinus hȩc constantinopole¬
os alexandro
arissimo fr̃i & unanimi alexan¬
dro. alex ander in dño salutem
Appetitus potentiȩ hominũ pessim&ꝵ
a uaritiȩq ꝓpositus ueritati quȩ
credit᷑ ẽẽ precipua solet insidiari.
ꝑ uarias scilicet occasiones resisten¬
tes ȩccłasticȩ pietati. Impulsi nãq.
maliuoli a diabolo in eis oꝑante ad
ꝓpositã sibi libidinẽ & ab om̃i reue¬
rentia resilientes conculcant iudicii dĩti¬
di caueatis. nequis forte presumat
eorũ in parroȩchias ur̃as accedere uł
ꝑ se uł per alios Ualent enim magi
ad seducendũ figmentis uti uellitteris
falsitate cõpositis. quȩ possint facere
prestigiũ simplicẽ fidem pu. Iramq
respicientibus Arrius igitur &
achillas conuiratione nuꝑ facta
collocti superbiam & multo deteruis
illo secutisunt: Ille namq. hos ipsos
culpans pessime uoluntatis suȩ inue¬
nit occasionẽ. isti uero dignã illius
negotiationẽ respicientes nequaquã

Expanded text:
xandrinus haec Constantinopolexandrinus haec Constantinopoleos Alexandroarissimo fratri et unanimi Alexandro, Alexander in Domino salutem. Appetitus potentiae hominum pessimorum, avaritiaeque propositus, veritati, quae creditur esse praecipua, solet insidiari, per varias scilicet occasiones resistentes ecclesiasticae pietati. Impulsi namque malevoli, diabolo in eis operante, ad propositam sibi libidinem, et ab omni reverentia resilientes, conculcant judicii Dei tidi caveatis, ne quis forte praesumat eorum in parochias vestras accedere, vel per se, vel per alios. Valent enim magi ad seducendum figmentis uti, vel litteris falsitate compositis, quae possunt facere praestigium simplicem fidem puramque respicientibus. Arius igitur et Achillas conjuratione nuper facta, Colluthi superbiam et multo deterius illo secuti sunt. Ille namque hos ipsos culpans, pessimae voluntati suae invenit occasionem. Isti vero dignam illius negotiationem respicientes  ms. Lyr.
Abbreviated transcription (Latin):
nos ꝑ nos ipsos audientes impietatẽ
e& anathematizauimꝰ eos sicut pre¬
diximus. ostendentes eos ex traneos
a fide ȩccłaq catholicã Indicauimus
ne quos eorũ si forte tẽptauerinit
etiã aduos uenire suscipiatis. neq
eusebio uel cuilibet ali& scribenti
pro eis obediatis. Decet enim nos
tanquã xp̃ianos ut om̃s contra xp̃m
loquentes & sapientes. quasi dõ rebel¬
les & animarum corruptores totis
uiribꝰ aduersemur. & neq aue. huiꝰ¬
modi dicamus hominibus: ne forte
etiã peccatis eorũ cõmunicare ui¬
deamur sict̃ beatꝰ ioħs ait. Saluta¬
te fr̃s qui apud uos sunt: Salutant
uos qui nobiscũ sunt. The o doritꝰ¬
onsolũ aut̃ hanc: sed etiã ad alexan
tã quȩ clare om̃a eius ostendat. neqͥ
suspicẽtur hȩc me ficte conscribere.
& post eã ipsus arrii & ceteras quoq.
epłas quibus utiq narratio eget histo¬
riȩ : quatinus de scripturȩ ueritate
doceant. Scripsit enĩ alexander¬

Expanded text:
nos per nosipsos audientes impietatem nos per nosipsos audientes impietatem eorum anathematizavimus eos, sicut praediximus: ostendentes eos extraneos a fide Ecclesiaque catholica. Indicavimus ne quos eorum, si forte tentaverint etiam ad vos venire, suscipiatis, neque Eusebio, vel cuilibet aliorum 216 scribenti pro eis obediatis. Decet enim nos tanquam Christianos, ut omnes contra Christum loquentes et sapientes, quasi Deo rebelles et animarum corruptores, totis viribus aversemur; et neque ave hujusmodi dicamus hominibus, ne forte etiam peccatis eorum communicare videamur, sicut beatus Joannes ait . Salutate fratres qui apud vos sunt. Salutant vos qui nobiscum sunt. SOCRATon solum autem hanc, sed etiam ad Alexandtam, quae clare omnia ejus ostendat, ne quis suspicetur haec me ficte conscribere; et post eam ipsius Arii, et caeteras quoque epistolas, quibus utique narratio eget historiae, quatenus de scripturae veritate doceant. Scripsit enim Ale
Abbreviated transcription (Latin):
patrẽ. & alit̾ non ẽ. Hȩc dicentes & re¬
uoluentes scripturas sc̃as frequenter
conuicimus eos. & rursus tanquam
cameleontes mutabant᷑: studentes ad
semet ipsos trahere qđ scriptũ est Cũ
uenerit impius in ꝓfundum malorũ.
rtͣ in in prudentiam suã Isti uero per
om̃a uerba sua nitentes erigi ad inter
ab dicati & anathematizati sunt ãb ȩccła
Contristam᷑ itaq ꝓ eoꝵ ꝑditione. & maxi¬
me quia & ipsi aliquando quȩ ȩccłȩ
sunt audiert᷑. & nunc ab ea ꝓrsus
exiliunt: non tam̃ amirami Hoc enĩ
& himeneus & philetus passi sunt: &
ante eos iuidas. quicũ eet secutus
saluatorẽ postea proditor factus ẽ
& apostata. Sed de his quidem ipsis ñ
sumus ignari Dns enĩ predixit.
Uidete ne quis uos seducat. Multi enĩ
uenient in nomine meo dicentes quia
ego sum & tempus prope ẽ: & multos
errare facient. Ne ergo eatis post
apostatabunt quidam afide sana.
ꝑsemet ipsum ꝓnuntiante & ꝑ apłm
designante de talibus. consequent᷑

Expanded text:
on est. Haec dicentes, et revolventes Scripturas sanctas, frequenter convicimus eos; et rursum tanquam chamaeleontes mutabantur, studentes ad semetipsos trahere quod scriptum est: Cum venerit impius in profundum malorum, runt in imprudentiam suam. Isti vero per omnia verba sua nitentes erigi ad internabdicati et anathematizati sunt ab Ecclesia. Contristamur itaque pro eorum perditione, et maxime quia et ipsi aliquando quae Ecclesiae sunt audierunt, et nunc ab ea prorsus exsiliunt: non tamen admiramur. Hoc enim et Hymenaeus, et Philetus passi sunt, et ante eos Judas, qui cum esset secutus Salvatorem, postea proditor factus est et apostata. Sed de his quidem ipsis non sumus ignari. Dominus enim praedixit: Videte ne quis vos seducat. Multi enim venient in nomine meo dicentes, quia ego sum, et tempus prope est, et multos errare facient: ne ergo eatis post apostatabunt quidam a fide sana, semetipsum pronuntiante et per Apostolum designante de talibus, consequenter
Abbreviated transcription (Latin):
fuerat ex ornatũ etiã sacrũ altare
palliis regalibꝰ atq uasis. auro & pͣtio¬
sis lapidibꝰ decoratũ.
mꝑator interea arriũ de exilio
reuocauit. iussitq ut qđ de dõ cre¬
deret scriptura currente ꝓferret
Tunc ille nouitate̾ nominũ quã pri¬
us adinuenerat declinans: aliã expla¬
nationẽ contexuit. sĩ plicibꝰ uerbis
⁊eaͬ &s diuina lectione confirmans.
Iusiurandũ quoq pͣbuit ita se crede¬
re & hȩc etiã mente sapere. nihilq
alit᷑ intelligere. Textus enĩ eiꝰ expo¬
sitionis huiusmodiẽ. Piissimo & dõ a¬
mantissimo domino nro imꝑatoricon¬
stantino. arrius & euzouis prb̃i. Sictͣ
precepit dõ amabilis pietas tua domi¬
ne imꝑator exponimꝰ nr̃am fidẽ. &
scriptis ꝑfitem corã dõ sic credere &
qui ex eo ante om̃a scła natꝰ eͣ. dm̃ uer¬
bũ. ꝑ quẽ om̃a factast᷑ quȩ incęlis & quȩ
in terra. qui uenit & carne̾ assũpsit &

Expanded text:
fuerat exornatum etiam sacrum altare fuerat exornatum etiam sacrum altare palliis regalibus atque vasis, auro et pretiosis lapidibus decoratum. erator interea Arium de exsilio revocavit, jussitque ut quod de Deo crederet, scriptura currente proferret. Tunc ille novitatem nominum quam prius adinvenerat declinans, aliam explanationem contexuit, simplicibus verbis eam et divina lectione confirmans, jusjurandum quoque praebuit ita se credere, et haec etiam mente sapere, nihilque aliter intelligere. Textus enim ejus expositionis hujusmodi est. 240 Piissimo et Deo amantissimo Domino nostro imperatori Constantino Arius et Euzoius presbyteri. Sicut praecepit Deo amabilis pietas tua, domme imperator, exponimus nostram fidem, et scriptis profitemur coram Deo sic credere et qui ex eo ante omnia saecula natus est, Deum Verbum, per quem omnia facta sunt, quae in coelis, et quae in terra, qui venit, et car