comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
Che non terranno molto in paruo lo co
Et parranno aciascun lo pere sore
Del barba et del fratel che tanto egnegia
Uation. et due coron an fatto bore.
Et quel di portogallo et di noruegia
Li si conoscoranno et quel di rascia
Che male a iusto il conio di iunegia.
Et beata ungheria se non si lascias
Piu malmenare et beata nauarra
Se sarmasse del monte che la fascia
Et creder dee ciascun che gia per arra
di quosto dlicosia et famagosta
Per la lor bestia si lamẽta et garra
Che dal fianco dellaltre nonsi scosta

Expanded text:
che noteranno molto in parvo loco. che noteranno molto in parvo loco. E parranno a ciascun l'opere sozze del barba e del fratel, che tanto egregia nazione e due corone han fatte bozze. E quel di Portogallo e di Norvegia lì si conosceranno, e quel di Rascia che male ha visto il conio di Vinegia. Oh beata Ungheria, se non si lascia più malmenare! e beata Navarra, se s'armasse del monte che la fascia! E creder de' ciascun che già, per arra di questo, Niccosïa e Famagosta per la lor bestia si lamenti e garra, che dal fianco de l'altre non si scosta
Abbreviated transcription (French):
Et ta xp̃ian camnera lethiope
Quando si partirano i due collegi
Luno cterno ricto et laltro inope.
Che potran dir gli porsi a uostri tegi
Come uedranno quel uolume aperto
Nel qual si seriũo turti suo dis pregi.
Li si uedra tra lopore dilberto
Quella che tosto mouera la penna
Per chel regno di plaga fia deserto
Li siuedra il duol che soura semna
Induce falseggiando la moneta
Quel che morra di colpo di cotenna
Li siuedra la superbia chasseta
Che fa lo schoto et linghilese folle
Si che non puo sofrir dentro a suo mota
Uednassi la luxuria el uiuer molle
di quel dispagna et di quel di bocme
Che mai ualor nõ conobbe ne uolle.
Uedrassi al ciotto di lerusalem̃e
Segnata con un .I. la suo bontate
Quandol contrano segnera un.A.
Uedrassi lauaritia et la uiltate
Di quel che guarda lisola del foco
U. Anchise fini la lunga etate
Et adaro ad intender quanto e poco
Le sue scripture fien lottere more

Expanded text:
e tai Cristian dannerà l'Etïòpe, e tai Cristian dannerà l'Etïòpe, quando si partiranno i due collegi, l'uno in etterno ricco e l'altro inòpe. Che poran dir li Perse a' vostri regi, come vedranno quel volume aperto nel qual si scrivon tutti suoi dispregi? Lì si vedrà, tra l'opere d'Alberto, quella che tosto moverà la penna, per che 'l regno di Praga fia diserto. Lì si vedrà il duol che sovra Senna induce, falseggiando la moneta, quel che morrà di colpo di cotenna. Lì si vedrà la superbia ch'asseta, che fa lo Scotto e l'Inghilese folle, sì che non può soffrir dentro a sua meta. Vedrassi la lussuria e 'l viver molle di quel di Spagna e di quel di Boemme, che mai valor non conobbe né volle. Vedrassi al Ciotto di Ierusalemme segnata con un i la sua bontate, quando 'l contrario segnerà un emme. Vedrassi l'avarizia e la viltate di quei che guarda l'isola del foco, ove Anchise finì la lunga etate; e a dare ad intender quanto è poco, la sua scrittura fian lettere mozze,
Abbreviated transcription (French):
Se la scriptura sopra uoi nõ fusse
da cubitar sarebbe a marauigla
O terreni animali o menti grosse
la prima uolunta che e per se buona
Da se che som̃o bon mai nonsi mosse.
Cotanto e giusto quanto alos con suona
Nullo creato ben ase la tira
la essa radiando in lui cagiona
Quale souresso il nido si ngira
Poi cha pascuto la cicogna ifigli
Et come quel che e pasto la rimira
Cotal si fete et sio leuai gli cigli
La benedetta imagine che lali
Nouea sospinte da tanti consigli.
Rotrando cantaua et dicra quali
Son lo mie note ate che nonle intendi
Tale e ilgudicio eterno a uos mortali.
Poi segiutando que lucenti incendi
Dello spirito sancto ancor nel fegno
Che fe iromani al mondo riuerendi
Esso ricomuncio a questo regno
Non sali mai chi non credette in xp̃o
Et prima et poi chel si chiauasse alegno
Che saranno ingiudicio assai mẽ prope
Alui che tal che non conosce xp̃o.

Expanded text:
se la Scrittura sovra voi non fosse, se la Scrittura sovra voi non fosse, da dubitar sarebbe a maraviglia. Oh terreni animali! oh menti grosse! La prima volontà, ch'è da sé buona, da sé, ch'è sommo ben, mai non si mosse. Cotanto è giusto quanto a lei consuona: nullo creato bene a sé la tira, ma essa, radïando, lui cagiona". Quale sovresso il nido si rigira poi c'ha pasciuti la cicogna i figli, e come quel ch'è pasto la rimira; cotal si fece, e sì leväi i cigli, la benedetta imagine, che l'ali movea sospinte da tanti consigli. Roteando cantava, e dicea: "Quali son le mie note a te, che non le 'ntendi, tal è il giudicio etterno a voi mortali". Poi si quetaro quei lucenti incendi de lo Spirito Santo ancor nel segno che fé i Romani al mondo reverendi, esso ricominciò: "A questo regno non salì mai chi non credette 'n Cristo, né pria né poi ch'el si chiavasse al legno. che saranno in giudicio assai men prope a lui, che tal che non conosce Cristo;
Abbreviated transcription (French):
Per farmi chiara la mia cortae uista
Data mi fu soaue medicina
Et come a buon cantor buon cytharista
fa segiutar lo guizo della corda
In che piu di piacer lo canto aquista.
Si mentre che parlo si mi ricorda
Chio uidi le due luci bonedette
Pur come batter dochi che sacorda
Con le parole muouer le fiamottr¬
Area dinanri ame con lale aperte
La bella image che nel dolce feui
Licte fatea lanime conserte
Parra ciascuna rubmetto in cui
Raggio di sole ardesse si acceso
Che ne mie ochi rifrangesse lui
Et quel cho mi conuiẽ rurarre testeso
Non porto uoce mai ne scrisse inchiostro
Ne fu por phantasa gia mai compreso
Chio uidi et anche udi parlar lo rostro
Et sonar nella uoce et io et mio
Quantera nel concepto et noi et nostro
Et cemincio per esser giusta et pio
Sonio qui oxaltato a quella gloria
Si fa sentir come di molti amor
Che lungamõte ma tenuto in fame
Non trouando li interra cibo alcuno.
Ben so io che sen cielo altro reame

Expanded text:
per farmi chiara la mia corta vista, data mi fu soave medicina. E come a buon cantor buon citarista fa seguitar lo guizzo de la corda, in che più di piacer lo canto acquista, sì, mentre ch'e' parlò, sì mi ricorda ch'io vidi le due luci benedette, pur come batter d'occhi si concorda, con le parole mover le fiammetarea dinanzi a me con l'ali aperte la bella image che nel dolce frui liete facevan l'anime conserte; parea ciascuna rubinetto in cui raggio di sole ardesse sì acceso, che ne' miei occhi rifrangesse lui. E quel che mi convien ritrar testeso, non portò voce mai, né scrisse incostro, né fu per fantasia già mai compreso; ch'io vidi e anche udi' parlar lo rostro, e sonar ne la voce e "io" e "mio", quand'era nel concetto e "noi" e "nostro". E cominciò: "Per esser giusto e pio son io qui essaltato a quella gloria si fa sentir, come di molti amoriche lungamente m'ha tenuto in fame, non trovandoli in terra cibo alcuno. Ben so io che, se 'n cielo altro reame
Abbreviated transcription (Latin):
Come quando coglendo biada o oglio
Eli colombi adunati alla pastura
Queti sanza monstrar lusato orghoglio

Expanded text:
Come quando, cogliendo biado o loglio, li colombi adunati a la pastura, queti, sanza mostrar l'usato orgoglio
Abbreviated transcription (French):
Ciascun di que candon in su si ftesse
Colla suo cima si che lalto affosto
Chegli auen a Mlaria mi fu palese.
ndi rimaser li nel mio conspocto
Rogmna celi cantando si dolce
Che mai da me nonsi parti il dilecto
O quanta e luberta che si soffolce
In quellarche richissime che furo
A sominar quagiu buone bobular
Quiui si uiue et gode del thesoro
Che saquisto prangendo nello exilio
di babylon oue li lascio loro
Qiuui triumpha sotto lalto filio
didio et di mana et di sua uictoria
Et con lantico et col niouo concilio.
C olui che tien le chiaus di tal glora¬
Sodalitio elocto alla gran cena
Del benedetto agnello il qual ui ciba
Si che la uostra uogla e sempre piena
Se per gratia didio questi preliba
di quel che cade della uostra mẽsa
Prima che morte tempo gli prescriba
onete mente alla affestione ĩ mensa
Et roratelo al quanto uoi beuete
Se mpre del fonte ode uien quel che pensa
Cosi Beatrice. et quellanime licti

Expanded text:
ciascun di quei candori in sù si stese ciascun di quei candori in sù si stese con la sua cima, sì che l'alto affetto ch'elli avieno a Maria mi fu palese. Indi rimaser lì nel mio cospetto, "Regina celi" cantando sì dolce, che mai da me non si partì 'l diletto. Oh quanta è l'ubertà che si soffolce in quelle arche ricchissime che fuoro a seminar qua giù buone bobolce! Quivi si vive e gode del tesoro che s'acquistò piangendo ne lo essilio di Babillòn, ove si lasciò l'oro. Quivi trïunfa, sotto l'alto Filio di Dio e di Maria, di sua vittoria, e con l'antico e col novo concilio, colui che tien le chiavi di tal glorodalizio eletto a la gran cena del benedetto Agnello, il qual vi ciba sì, che la vostra voglia è sempre piena, se per grazia di Dio questi preliba di quel che cade de la vostra mensa, prima che morte tempo li prescriba, ponete mente a l'affezione immensa e roratelo alquanto: voi bevete sempre del fonte onde vien quel ch'ei pensa". Così Beatrice; e quelle anime liete
Abbreviated transcription (French):
Il quale el quanto della uiua stella
Che lassu iunce come quagiu uinse
Pet entro il cielo scese una facella
Formata in cerchio agiusa di corona
Onde si coronaua il bel ⁊ affiro
Del quale il ciel piu charo sinzaffira
o sono amor angelico che giro
Lalta letitia che spira del uentre
Che fu al bergo del nostro disiro.
Et girerõmi coña del ciel mentre
Che segiurai tuo figlio et farai dia
fiu la spera suprema per che glientre
Cosi la arculata melodia
Si sigillaua et tutti glaltri lumi
facen sonare il nome di Maria.
Lo rral manto di tuiti uolumi
Del mondo che piu ferue et piu sciuiua
Ne lalito didio et ne costumi
A uea soura di noi leterna riua
Tanto distante che la suo paruẽra
la douo ero ancor non appariua
Pero non ebbon gliochi mie potenza
di sogiutar la coronata fiam̃a
Che si leuo apresso a suo semenra
Et comel fantolin chen uer la mãma
Tende le braccia por chellatte prese
Per lanuimo chen fin di fuor sinfiam̃a

Expanded text:
il quale e il quanto de la viva stella che là sù vince come qua giù vinse, per entro il cielo scese una facella, formata in cerchio a guisa di corona,onde si coronava il bel zaffiro del quale il ciel più chiaro s'inzaffira. "Io sono amore angelico, che giro l'alta letizia che spira del ventre che fu albergo del nostro disiro; e girerommi, donna del ciel, mentre che seguirai tuo figlio, e farai dia più la spera suprema perché lì entre". Così la circulata melodia si sigillava, e tutti li altri lumi facean sonare il nome di Maria. Lo real manto di tutti i volumi del mondo, che più ferve e più s'avviva ne l'alito di Dio e nei costumi, avea sopra di noi l'interna riva tanto distante, che la sua parvenza, là dov'io era, ancor non appariva: però non ebber li occhi miei potenza di seguitar la coronata fiamma che si levò appresso sua semenza. E come fantolin che 'nver' la mamma tende le braccia, poi che 'l latte prese, per l'animo che 'nfin di fuor s'infiamma;
Abbreviated transcription (French):
Pronto et libente in quel cheglie experto
Per che la suo bonta si disasconda
Sponedissio e uno attondor certo
Della glonia futura il qual produce
Gratia diuina et precodnte merto.
Da molte stelle mi uen questa luce
Aa quel ladistillo nel mio cor pria
Che fu sommo caator del somo duce
Sperino inte nella suo thecdia
Dicen color che sanno il nome tuo
Et chi nol sa segli a la fede miaz.
u mi stillasti collo stillar suo
Nelle pistola poi si chio son pieno
Et in altrui uostra pioggia repluo.
Nentio dicrua dentro al uiuo seno
di quello incendio tremolaua un lampo
Subito et spesso a giusa dibaleno.
ndi spiro/ lamore ondio auampo
Ancor uer la uirtu che mi seguotte
ln fin la palma e alusar del campo.
U uol chio respiri ate che ti dilette
di loi et omi agrato che tu diche
Quello che la sponnza ti promette
Et io le nuoue et le sccipturo antiche
Pongono il segno et esso lo madita
Dellanime che co sa fatte a miche

Expanded text:
pronto e libente in quel ch'elli è esperto, perché la sua bontà si disasconda, "Spene", diss'io, "è uno attender certo de la gloria futura, il qual produce grazia divina e precedente merto. Da molte stelle mi vien questa luce; ma quei la distillò nel mio cor pria che fu sommo cantor del sommo duce. "Sperino in te", ne la sua tëodia dice, "color che sanno il nome tuo": e chi nol sa, s'elli ha la fede mia? Tu mi stillasti, con lo stillar suo, ne la pistola poi; sì ch'io son pieno, e in altrui vostra pioggia repluo". Mentr' io diceva, dentro al vivo seno di quello incendio tremolava un lampo sùbito e spesso a guisa di baleno. Indi spirò: "L'amore ond'ïo avvampo ancor ver' la virtù che mi seguette infin la palma e a l'uscir del campo, vuol ch'io respiri a te che ti dilette di lei; ed emmi a grato che tu diche quello che la speranza ti 'mpromette". E io: "Le nove e le scritture antiche pongon lo segno, ed esso lo mi addita, de l'anime che Dio s'ha fatte amiche.
Abbreviated transcription (French):
Quandio udi questa proferta degna
Di tanto grato che mai non si stingue
dellibro chel preterito rassegna
Se mo sonasser turte quelle lingue
Che lolimia collo suore fero
Dellatte lor dolcissimo piu pingue.
Per aiutarmi al millesmo dl uero
Nonsi uerria cantando il sancto riso
Et quanto il sancto asperto facra mero
Et cosi figurando il paradiso
Coniuen saltare il sacrato pocma
Come chi truoua suo cãmin reciso.
N a chi pensesse il penderoso toma
Et lomero mortal che sene carcha
Nol biasmerebbe se sotto esso treme
Non e pareggio da pictiola barcha
Quel che fendendo ua lardita prora
Ne da nocher chase medesmo pareha
Per che la factia mia si tinnamora
Che tu nonti riuolgi al bel giardino
Che sotto maggi di xp̃o sinfiona
Qiuui e la rosas in chel uerbo diuino
Carne si fete et quiui son gli gigli
Al cui ocor saprese il buon cãmuno.
Cosi beatrice. et io cha suo consigli
Per fratta nube gia prato di fion

Expanded text:
quand'io udi' questa proferta, degna quand'io udi' questa proferta, degna di tanto grato, che mai non si stingue del libro che 'l preterito rassegna. Se mo sonasser tutte quelle lingue che Polimnïa con le suore fero del latte lor dolcissimo più pingue, per aiutarmi, al millesmo del vero non si verria, cantando il santo riso e quanto il santo aspetto facea mero; e così, figurando il paradiso, convien saltar lo sacrato poema, come chi trova suo cammin riciso. Ma chi pensasse il ponderoso tema e l'omero mortal che se ne carca, nol biasmerebbe se sott'esso trema: non è pareggio da picciola barca quel che fendendo va l'ardita prora, né da nocchier ch'a sé medesmo parca. "Perché la faccia mia sì t'innamora, che tu non ti rivolgi al bel giardino che sotto i raggi di Cristo s'infiora? Quivi è la rosa in che 'l verbo divino carne si fece; quivi son li gigli al cui odor si prese il buon cammino". Così Beatrice; e io, che a' suoi consigli r fratta nube, già prato di fiori
Abbreviated transcription (French):
Del mio attender dico et del uedere
Lo ciel uenir piu et piu rischiarando
Che passar mi conuiẽ sanra constructo
Che dipingono il ciel per tutti soni.
Uidio sopra miglaia di lucerne
Un sol che tutte quante laccend a
Come fa il nostro le iuste superne.
Et per la uiua luce trasparea
La lucente sustantia tanto chiara
Nel uiso mio chio nõ la sostenca
Et beatrite dolce giuda et cara
Allor mi disse quel che ti sobranza
Eiurtu di cui nulla si ripara
Quiui e la sapientia et la possanza
Chapri le strade in tral cielo et la terra
Onde fu gia si lunga disianza.
Come fuoco di nube si diserra
Per dilatarsi si cho non incape
Et fuor di suo natura in gu saterra
La mente mia cosi tra quelle dape
taita piu grande di sestessa uscio
Et che si fesse nmnembrar nõ sape
A pri glochi et riguarda qual sono io
Tu ai uedute cose che possonte
Se fatro a sostener lo riso mio.
o ero come quel che si risente
di uisione oblita et che singegne
Indarno ei ridurlasi alla mente

Expanded text:
do, del mio attender, dico, e del vedere el venir più e più rischiarando;che passarmen convien sanza costrutto. che dipingon lo ciel per tutti i seni, vid'i' sopra migliaia di lucerne un sol che tutte quante l'accendea, come fa 'l nostro le viste superne; e per la viva luce trasparea la lucente sustanza tanto chiara nel viso mio, che non la sostenea. Oh Bëatrice, dolce guida e cara! Ella mi disse: "Quel che ti sobranza è virtù da cui nulla si ripara. Quivi è la sapïenza e la possanza ch'aprì le strade tra 'l cielo e la terra, onde fu già sì lunga disïanza". Come foco di nube si diserra per dilatarsi sì che non vi cape, e fuor di sua natura in giù s'atterra, la mente mia così, tra quelle dape fatta più grande, di sé stessa uscìo, e che si fesse rimembrar non sape. "Apri li occhi e riguarda qual son io; tu hai vedute cose, che possente se' fatto a sostener lo riso mio". Io era come quei che si risente di visïone oblita e che s'ingegna indarno di ridurlasi a la mente,
Abbreviated transcription (French):
Che lascio xp̃o de uicari suoi.
Et la mia coña piena di lotitia
Ni disse mira mira ectol barone
Per cui lagiu si iugita galitia
Si come quando il colombo si pone
Presso al compagno et luno et laltro pande
Girando et mormorando laffectione
Cosi uidio lun da laltro grande
Principe glonoso esser accolto
Laudanco il cibo che la su si prande
Na poi chel gratular si fu assolto
Iacito corã me ciascun saffisse
Ignito si che uincra il mio uolto
Ridendo allora Beatrite disse
Inclita uita per cui la legroza
Della nostra basilica si scrisse.
Fa risonar la spone in questaltora
Tu sa che tante fiate la figuri:
Leua la testa et fa che tassicuri
he no che uien quasu del mortal mondo
Conuien cha nostri niri si maturs.
Questo conforto del foco sccondo

Expanded text:
che lasciò Cristo d'i vicari suoi; che lasciò Cristo d'i vicari suoi; e la mia donna, piena di letizia, mi disse: "Mira, mira: ecco il barone per cui là giù si vicita Galizia". Sì come quando il colombo si pone presso al compagno, l'uno a l'altro pande, girando e mormorando, l'affezione; così vid'ïo l'un da l'altro grande principe glorïoso essere accolto, laudando il cibo che là sù li prande. Ma poi che 'l gratular si fu assolto, tacito coram me ciascun s'affisse, ignito sì che vincëa 'l mio volto. Ridendo allora Bëatrice disse: "Inclita vita per cui la larghezza de la nostra basilica si scrisse, fa risonar la spene in questa altezza: tu sai, che tante fiate la figuri, "Leva la testa e fa che t'assicuri: che ciò che vien qua sù del mortal mondo, convien ch'ai nostri raggi si maturi". Questo conforto del foco secondo
Abbreviated transcription (French):
Credo una essentia si una et si tana
Che soffera congiuncto. sono. et est.
N ella profonda condition diuina
Chio tocho mo la mente mi sigilla
siu uolte le uangelica doctrina
Questo e il principio questo e la fauilla
Che si dilata in fiama poi uiuate
Et come stella incielo in me scintilla
Comel signor chascolta cio chor piate
Cosi bonedicendomi cantando
Tre uolte cinse me si comio taqui
Lapostolico lume alcui comendo
Lo aura deito si nel dir gli praqui¬
E mai continga chel poema sacro
Al quale a posto mano et cielo et terra
ISi cho ma fatto per piu anni macro¬
U inca la crudelta che fuor mi serra
Del bel ouile ouio cormi agnello
Nimico alupi che gli fanno guerra
en altra uoce o mai con altro uello
Ritornero poota/ et in sul fonte
Del mio baptesmo prendero il chappello
Pero che nella fedo che fa contr
Lanime adio quiui entrai et poi
lietro per lei si mi giro la fronte
I ndi si mosse un lume uerso noi
Di quella schiena onde usci la primitia

Expanded text:
credo una essenza sì una e sì trina, credo una essenza sì una e sì trina, che soffera congiunto "sono" ed "este". De la profonda condizion divina ch'io tocco mo, la mente mi sigilla più volte l'evangelica dottrina. Quest'è 'l principio, quest'è la favilla che si dilata in fiamma poi vivace, e come stella in cielo in me scintilla". Comecosì, benedicendomi cantando, tre volte cinse me, sì com'io tacqui, l'appostolico lume al cui comando io avea detto: sì nel dir li pie mai continga che 'l poema sacro al quale ha posto mano e cielo e terra, sì che m'ha fatto per molti anni macro, vinca la crudeltà che fuor mi serra del bello ovile ov'io dormi' agnello, nimico ai lupi che li danno guerra; con altra voce omai, con altro vello ritornerò poeta, e in sul fonte del mio battesmo prenderò 'l cappello; però che ne la fede, che fa conte l'anime a Dio, quivi intra' io, e poi Pietro per lei sì mi girò la fronte. Indi si mosse un lume verso noi di quella spera ond'uscì la primizia
Abbreviated transcription (French):
Nella melode che la su si canta
Et quel baron che si di ramo in namo
Examinando gia tracto mauea
Che a lultime fronde a pressauamo
Ricomincio. Lagnana che donnea
Colla tuo mente. la bocha taperse
insino aqui come aprir si douea
Si chno appruouo cio che fuon emorse
lla or coniuen exprimer quol cho gedi
Et onde alla crednra tua sofferse
sancto padre et spirico che uedi
Cio che credesti si che tu uincesti
Uer lo sepolehro e piugiouans predi
Comincia io. Tu uuo cho manifesti
La forma qui del prento creder mio
Et anche la cagion en lui chiedesti
Et io rispondo io tedo in uno ibio
Solo et cterno che tuttol ciel muoue
Non moto. con amore et con disio.
Et atal creder non o io pur proue
Phisiche et methaphisiche ma dalmi
Anche la uerita che quinci pioue
Per Moise per propheti et per psalmi
Per leuangelio et per uoi che scriuesti
Poi che larcente spieto ui fe almi.
Et credo in tre persone etorne. et queste

Expanded text:
ne la melode che là sù si canta. ne la melode che là sù si canta. E quel baron che sì di ramo in ramo, essaminando, già tratto m'avea, che a l'ultime fronde appressavamo, ricominciò: "La Grazia, che donnea con la tua mente, la bocca t'aperse infino a qui come aprirsì ch'io approvo ciò che fuori emerse; ma or conviene espremer quel che credi, e onde a la credenza tua s'offerse". "O santo padre, e spirito che vedi ciò che credesti sì, che tu vincesti ver' lo sepulcro più giovani piedi", comincia' io, "tu vuo' ch'io manifesti la forma qui del pronto creder mio, e anche la cagion di lui chiedesti. E io rispondo: Io credo in uno Dio solo ed etterno, che tutto 'l ciel move, non moto, con amore e con disio; e a tal creder non ho io pur prove fisice e metafisice, ma dalmi anche la verità che quinci piove per Moïsè, per profeti e per salmi, per l'Evangelio e per voi che scriveste poi che l'ardente Spirto vi fé almi; e credo in tre persone etterne, e queste
Abbreviated transcription (French):
Cosi spiro da quello amore acceso¬
Indi sogiunse. Assa bene e trascorsa
Desta moneta gia la lega el poso
Na dimi se tu lai nella tuo borsa.
Che nsplendea questa cara giora
Dello spirito sancto cho e diffusa
In su le uechie en su le nuoue chuoia
E sillogismo che la ma conchiusa
Acutamẽte si chen uerso della
Ogni dimonstration mi pare obtusa
o udi por. Lantica et la nouella
Propositione che si ti conchiude
ler che lai tu per duuna fauella
Et io. Lapruoua chel uer mi dischiude
Son lopere segiute ache natunt
Non scaldo ferro mai ne batte ancude
Risposto fum̃i. Di chi tassicura
Che quello pero fusser quel medesmo
Che uuol prouarsi non alri il tigiuna :
Sel mondo si ruolse al xep̃ia nesmo
dissio sanza maracoli. quosto uno
Etal che glaltri non son il contesimo.
Che tu entrasti pouero et digiuno
In campo a seminar la buona pianta
selre fu gia uite et ona e fata prano
F ituto questo lalta corte sancta
Rusono per le spete undio laudamo

Expanded text:
Così spirò di quello amore accesggiunse: "Assai bene è trascorsa d'esta moneta già la lega e 'l peso; ma dimmi se tu l'hai ne la tua borsa".ì splendeva: "Questa cara gioia pirito Santo, ch'è diffusa in su le vecchie e 'n su le nuove cuoia, è silogismo che la m'ha conchiusa acutamente sì, che 'nverso d'ella ogne dimostrazion mi pare ottusa". Io udi' poi: "L'antica e la novella proposizion che così ti conchiude, perché l'hai tu per divina favella?". E io: "La prova che 'l ver mi dischiude, son l'opere seguite, a che natura non scalda ferro mai né batte incude". Risposto fummi: "Di', chi t'assicura che quell'opere fosser? Quel medesmo che vuol provarsi, non altri, il ti giura". "Se 'l mondo si rivolse al cristianesmo", diss'io, "sanza miracoli, quest'uno è tal, che li altri non sono il centesmo: ché tu intrasti povero e digiuno in campo, a seminar la buona pianta che fu già vite e ora è fatta pruno". Finito questo, l'alta corte santa risonò per le spere un "Dio laudamo"
Abbreviated transcription (French):
Che la doue appetito non si torce
dico nel ciel io mone gloriai.
Ben se tu manto che tosto raccorce
Si che se non sappon didie indie
Lo tempo ua dintorno colle force.
Da lui che ptima roma sofferie
Inche la fuo famigla men perscura
Ricominciaron le parole mie.
Onde Beatrice chera un poco sceura
Ridendo parue quella che tossio
Al primo fallo scritto di Gineura
Io cominciai uoi siete il padre mio
Uoi mi date aparlar turta baldra
Uoi mi leuate si chio son piu chio.
Pot tanti riui sempre da legrera
La mẽte mia che di se fa letitia
Pes che puo sostener che nonsi spora
Ditemi dunque tara mia primitia
Qua furo iuostri antichi et quai fur glaani
Che si segnaro in uostra pueritia.
Ditemi del ouil oi san giouanni
Quantera allora et chi cran le genti
Tra esso degne di piu alti scanni.
Come fauiua allo spirar de uenti
Carbone in fiama cosi uidio quella
Luce risplender amie blandinõti

Expanded text:
ché là dove appetito non si torce, dico nel cielo, io me ne gloriai. Ben se' tu manto che tosto raccorce: sì che, se non s'appon di dì in die, lo tempo va dintorno con le force. Dal "voi" che prima a Roma s'offerie, in che la sua famiglia men persevra, ricominciaron le parole mie; onde Beatrice, ch'era un poco scevra, ridendo, parve quella che tossio al primo fallo scritto di Ginevra. Io cominciai: "Voi siete il padre mio; voi mi date a parlar tutta baldezza; voi mi levate sì, ch'i' son più ch'io. Per tanti rivi s'empie d'allegrezza la mente mia, che di sé fa letizia perché può sostener che non si spezza. Ditemi dunque, cara mia primizia, quai fuor li vostri antichi e quai fuor li anni che si segnaro in vostra püerizia; ditemi de l'ovil di San Giovanni quanto era allora, e chi eran le genti tra esso degne di più alti scanni". Come s'avviva a lo spirar d'i venti carbone in fiamma, così vid'io quella luce risplendere a' miei blandimenti;
Abbreviated transcription (French):
Gia uenia su ma di pictola gente
Si che non piaque ad Ubertin donato
Che por il fuocer lo fe lor parento.
Gia ora il Caponsacto nel morcato
Disceso giu da fiesole gia ora
Buon citadino Giuda et infangato.
Io dico cosa incredibile et uera
Nel pictiol corchio sentraua por porta
Che si nomaua di que della pera
Ciascun che della bella insegna porta
Del gram barone il cui nome el cui pregu
La festa di Thomaso riconforta
Da essa ebbe militia et priuilegio
Auegna che col popol si raguni
Oggi colui che la fascia cel fregio
Gia eran Gualterores et importuns
Et ancor sarie borgo piu quieto
Se di nuoui uicm fosser digiuns
La casa diche naque il uostro fleto
Rer lo giusto disdegno che ua morti
Et puose fine al uostro uiuer licto
Era honorata essi e suo consorti
O Buondelmonte quanto mal fuggisti
Le nore sue per glaltrui conforte
Nolti sarebon lioti che son tristi
Se dio tauesse conceduto adema

Expanded text:
già venìa sù, ma di picciola gente; già venìa sù, ma di picciola gente; sì che non piacque ad Ubertin Donato che poï il suocero il fé lor parente. Già era 'l Caponsacco nel mercato disceso giù da Fiesole, e già era buon cittadino Giuda e Infangato. Io dirò cosa incredibile e vera: nel picciol cerchio s'entrava per porta che si nomava da quei de la Pera. Ciascun che de la bella insegna porta del gran barone il cui nome e 'l cui pregio la festa di Tommaso riconforta, da esso ebbe milizia e privilegio; avvegna che con popol si rauni oggi colui che la fascia col fregio. Già eran Gualterotti e Importuni; e ancor saria Borgo più quïeto, se di novi vicin fosser digiuni. La casa di che nacque il vostro fleto, per lo giusto disdegno che v'ha morti e puose fine al vostro viver lieto, era onorata, essa e suoi consorti: o Buondelmonte, quanto mal fuggisti le nozze süe per li altrui conforti! Molti sarebber lieti, che son tristi, se Dio t'avesse conceduto ad Ema
Abbreviated transcription (French):
Et comel uolger del ciel della luna
Cuopre et discuopre iliti sanza posa
Cosi fa di firenze la fortuna.
Per che non dee parer mirabil cosa
Cio chio diro de glalti fiorentini
Onde la fama nel tempo e nastosa
Io uidi gliughi et uidi i catellini¬
P hilippi. Greci. Ormañi. et Alberighi
Gia nel calare illustri cittadini.
Et uidi cosi grandi come antichi
Con quel della sannella quel de larcha
Et Soldanieri. et Ardinghi et bostichi
Soura la porta chal presente e carcha
Di nuoua fellonia a tanto peso
Che tosto fia iactura della barcha
Erano iraugnani onde e discrso
Ii conti Guido et qualunque del nome
Dellalto bellincione a poscia preso.
Quel della pressa sapca ga come
Regger si uuole et auea galigaio
Per lor superbia. et le palle delloro
Che sempre che la uostra chiesa uaca
Si fanno grassi stando a cencestoro.
La trascutata schiatta che sin draga
dietro achi fugge e achi monstral dente
O uer la borsa come agnel si placa

Expanded text:
E come 'l volger del ciel de la luna E come 'l volger del ciel de la luna cuopre e discuopre i liti sanza posa, così fa di Fiorenza la Fortuna: per che non dee parer mirabil cosa ciò ch'io dirò de li alti Fiorentini onde è la fama nel tempo nascosa. Io vidi li Ughi e vidi i Catellini, Filippi, Greci, Ormanni e Alberichi, già nel calare, illustri cittadini; e vidi così grandi come antichi, con quel de la Sannella, quel de l'Arca, e Soldanieri e Ardinghi e Bostichi. Sovra la porta ch'al presente è carca di nova fellonia di tanto peso che tosto fia iattura de la barca, erano i Ravignani, ond'è disceso il conte Guido e qualunque del nome de l'alto Bellincione ha poscia preso. Quel de la Pressa sapeva già come regger si vuole, e avea Galigaio per lor superbia! e le palle de l'oroche, sempre che la vostra chiesa vaca, si fanno grassi stando a consistoro. L'oltracotata schiatta che s'indraca dietro a chi fugge, e a chi mostra 'l dente o ver la borsa, com'agnel si placa,
Abbreviated transcription (French):
Quelle genti chio dico. et al galluro
Del uillan caguglione di quel da signa
Che gia per barattare a lochio aguro.
Se la gente chal mondo piu traligna
Non fusse stata a Cesare nouerca
Ma come madre a suo figlo benigna
T al fatto e fiorentin et tambra e merra
Che si sarebe uolto a semifencr
La doue andaua lauolo alla cercha
Sariesi montemurlo ancor de conti
Sarieno iterchi del puuer da cone
Et forse in ualdigrieue ibuondelmonti.
Sompre la confusion delle persone
Principio fu del mal della cutade
Come del uostro il cibo che sappone.
Et cieto toro piu auaccio cade
Che cieto agiello et molte uolte tagla
Piu et moglio una che le cinque spade
Se tu riguardi luni et orbi sagela
Come son ite et come sene uanno
Diretro ad esse luni et sinigagla
U dit come le schiatte si disfanno
Nonti parra nuoua cosa ne forte
Pofcia che le cittadi termini anno.
Le uostre cose tutte año lor morte
Si come uoi ma celasi in alcuna
Che dura molto. et le iuiste son corte

Expanded text:
quelle genti ch'io dico, e al Galluzzovillan d'Aguglion, di quel da Signa, che già per barattare ha l'occhio aguzzo! Se la gente ch'al mondo più traligna non fosse stata a Cesare noverca, ma come madre a suo figlio benigna, tal fatto è fiorentino e cambia e merca, che si sarebbe vòlto a Simifonti, là dove andava l'avolo a la cerca; sariesi Montemurlo ancor de' Conti; sarieno i Cerchi nel piovier d'Acone, e forse in Valdigrieve i Buondelmonti. Sempre la confusion de le persone principio fu del mal de la cittade, come del vostro il cibo che s'appone; e cieco toro più avaccio cade che cieco agnello; e molte volte taglia più e meglio una che le cinque spade. Se tu riguardi Luni e Orbisaglia come sono ite, e come se ne vanno di retro ad esse Chiusi e Sinigaglia, udir come le schiatte si disfanno non ti parrà nova cosa né forte, poscia che le cittadi termine hanno. Le vostre cose tutte hanno lor morte, sì come voi; ma celasi in alcuna che dura molto, e le vite son corte.
Abbreviated transcription (French):
Dal tuo uolos et sar quel che si tace
La guo nel fondo forachiato et arto
Lo buon maestro ancor chdella sua ancha
Non mi ripuose si mi giunse al rotto
Anima trista come pal cõmessa
Cominciai io adire se puo fa motto
Io staua comel frate che confessa
LO perfido assassino che poi che ficto
Richiama lui perche la morte cessa
E de gride sie tu gia costi ritto

Expanded text:
dal tuo volere, e sai quel che si tace"là giù nel fondo foracchiato e arto. Lo buon maestro ancor de la sua anca non mi dipuose, sì mi giunse al rotto  sotto, anima trista come pal commessa", comincia' io a dir, "se puoi, fa motto". Io stava come 'l frate che confessa lo perfido assessin, che, poi ch'è fitto, richiama lui per che la morte cessa. Ed el gridò: "Se' tu già costì ritto
Abbreviated transcription (French):
Et questo sue suggel chogniuomo sghanns
In fino al grosso. et laltro dentro staua
Chi e maestro colui che si cruccia¬
dissio ot cui piu roggia fiama succia
E degli ame se tu uuo chio ti porti
Lagi per quellalla ripa che piugiace

Expanded text:
e questo sia suggel ch'ogn'omo sganni. infino al grosso, e l'altro dentro stava.i, maestro, che si cruccidiss'io, "e cui più roggia fiamma succia?". Ed elli a me: "Se tu vuo' ch'i' ti porti là giù per quella ripa che più giace
Abbreviated transcription (French):
Dopo giusto penter uene martyra
Altro ben che non fa luomo felice
Non e felicita nõ e la buona
Essentia dogni buon frutto e radice.
Lamor chadesso troppo sabancona
Disoura noi si prange per tre cerchi
Ma come tripartito si ragioria
Tacciolo accio che tu perte ne cerchi

Expanded text:
nter, ve ne martira. Altro ben è che non fa l'uom felice; non è felicità, non è la buona essenza, d'ogne ben frutto e radice. L'amor ch'ad esso troppo s'abbandona, di sovr'a noi si piange per tre cerchi; ma come tripartito si ragiona, tacciolo, acciò che tu per te ne cerchi
Abbreviated transcription (French):
Nelluctel che acantar piu si diletta
Nellimagine mia a parue lorma
Et qui fu lamia mẽte si ristretta
Dentro dase che di fuor nõ uenia
Cosa che fosse allor dales ricetta
Poi pioue dentro allalta fantasia
Un crocifisso dispettoso e fero
Nella suo iusta et cotal si moria
Intorno ad esso eral grande assuero
hester suo sposa el giusto Mardocheo
Che fu aldre et alfar cosi intero
Et come questa imagine rempeo
Se per se stessa aguisa duna bulla
Cui mancha laqua sotto qual si fro
Or mai perduta io son essa che lutto

Expanded text:
ne l'uccel ch'a cantar più si diletta, ne l'uccel ch'a cantar più si diletta, ne l'imagine mia apparve l'orma; e qui fu la mia mente sì ristretta dentro da sé, che di fuor non venìa cosa che fosse allor da lei ricetta. Poi piovve dentro a l'alta fantasia un crucifisso, dispettoso e fero ne la sua vista, e cotal si moria; intorno ad esso era il grande Assüero, Estèr sua sposa e 'l giusto Mardoceo, che fu al dire e al far così intero. E come questa imagine rompeo sé per sé stessa, a guisa d'una bulla cui manca l'acqua sotto qual si feo, m'hai perduta! Io son essa che lutto,
Abbreviated transcription (French):
Dogni uirtute come tu mi sone
Et di malitia grauido et couerto.
Na priegho che maditi lacagione
Lo modo e ciecho et tu uen bõ dalui.
Uoi che uiuete ogni cagion retatr
Put suso al cielo cosi come se tutto
Mouesse seto di necessitate.
Se cosi fosse in uoi fora destrutto
Li bero arbitrio et non fora guistitia
Por ben lentia et per male auer lutto
Lo cielo iuostri mouimẽt mitia
Non dico tuti. ma posto chil dica
Lume ue dato abene et a malitia
Et liboro uolor che saffaticha
Nelle ptime battagle col cuel dura
Poi uince tutto se bea si nutrica
A maggior forza et a migior tatuna
Liberi subiacete et quella sria
La mẽto inuoi chel ciel non a in suo cura
Pero sel mondo presente disuia
in uoi e la cagion inuoi si chegia
Et io tene saro or uera spra
Esce dimano alui che la uaghegia
Prima che sia aguisa di fancuilla
Che prangendo et ridndo pargholeggia
Latuma semplicetta che sanulla

Expanded text:
'ogne virtute, come tu mi sone, 'ogne virtute, come tu mi sone, e di malizia gravido e coverto; ma priego che m'addite la cagione, lo mondo è cieco, e tu vien ben da lui. Voi che vivete ogne cagion recate pur suso al cielo, pur come se tutto movesse seco di necessitate. Se così fosse, in voi fora distrutto libero arbitrio, e non fora giustizia per ben letizia, e per male aver lutto. Lo cielo i vostri movimenti inizia; non dico tutti, ma, posto ch'i' 'l dica, lume v'è dato a bene e a malizia, e libero voler; che, se fatica ne le prime battaglie col ciel dura, poi vince tutto, se ben si notrica. A maggior forza e a miglior natura liberi soggiacete; e quella cria la mente in voi, che 'l ciel non ha in sua cura. Però, se 'l mondo presente disvia, in voi è la cagione, in voi si cheggia; e io te ne sarò or vera spia. Esce di mano a lui che la vagheggia prima che sia, a guisa di fanciulla che piangendo e ridendo pargoleggia, l'anima semplicetta che sa nulla,
Abbreviated transcription (French):
uio dinferno et di nocte priuata
Dogni piancta sotto pouer tielo
Quantesser puo di niuuol tenebrata
Lon fete aliuso mio si grosso uelo
Come quel fumo chiui ci coperse
Ne asentis di cosi aspro pelo
Che lochio stare aperto nõ soferse
Onde lascorta mia saputa et fida
lli sacosto et lomero mofferse.
Si come ciocho ua dietro a sua guar
les nõ smaresi et per nõ dis dicoro
Incosa chel molesti ouer lancida
Mandaua io per laer nero esoro
Ascoltando mio duca che dicra
fur guarda che da me tu nõ sie moro.
Lo sentia uoci et ciascuna parea
Pregar pec pace et per miseri cordia
longil di dio che le peccota leua
Pun agnus dei eran le lor exordia
Una parola intutte era et un modo
Siche parea traesse ogni concordia
Que sono spieti maestro chio odo
Dissi io. et egli ame tu uero apprẽdi
Et diracundia uã soluendol noco
Ma tu chi se chel nostro fum̃o fendi
Et di noi parli pur come se tue

Expanded text:
Buio d'inferno e di notte privata 'ogne pianeto, sotto pover cielo, quant'esser può di nuvol tenebrata, non fece al viso mio sì grosso velo come quel fummo ch'ivi ci coperse, né a sentir di così aspro pelo, che l'occhio stare aperto non sofferse; onde la scorta mia saputa e fida mi s'accostò e l'omero m'offerse. Sì come cieco va dietro a sua guida per non smarrirsi e per non dar di cozzo in cosa che 'l molesti, o forse ancida, m'andava io per l'aere amaro e sozzo, ascoltando il mio duca che diceva pur: "Guarda che da me tu non sia mozzo". Io sentia voci, e ciascuna pareva pregar per pace e per misericordia l'Agnel di Dio che le peccata leva. Pur "Agnus Dei" eran le loro essordia; una parola in tutte era e un modo, sì che parea tra esse ogne concordia. "Quei sono spirti, maestro, ch'i' odo?", diss'io. Ed elli a me: "Tu vero apprendi, e d'iracundia van solvendo il nodo". "Or tu chi se' che 'l nostro fummo fendi, e di noi parli pur come se tue
Abbreviated transcription (French):
uada irsu ne drira sanza preco
Et col suo lame se medesmo cela
Si fa cõ noi come luom sifa seco
Che quale aspetta prego et luopo uede
Malignamẽte gia si mette al meco
Or acordiamo a tanto inuito il piece
Prochacciã disalir pria che sabui
Che poi nõ si poria sel di nõ riede.
Cosi dissel mio duca et io do lui
uolgemo inostri passi ad una scala
Et tosto chio al primo grado fui
Sentimi presso quasi un muouer dala
Et uentarmi nel uiso et dit beati
Pacifici che son sanza ma mala
Gia eran soura noi tanto leuati
Glultimi raggi che la notte segue

Expanded text:
da ir sù ne drizza sanza prego, e col suo lume sé medesmo cela. Sì fa con noi, come l'uom si fa sego; ché quale aspetta prego e l'uopo vede, malignamente già si mette al nego. Or accordiamo a tanto invito il piede; procacciam di salir pria che s'abbui, ché poi non si poria, se 'l dì non riede". Così disse il mio duca, e io con lui volgemmo i nostri passi ad una scala; e tosto ch'io al primo grado fui, senti'mi presso quasi un muover d'ala e ventarmi nel viso e dir: "Beati pacifici, che son sanz'ira mala!". Già eran sovra noi tanto levati li ultimi raggi ch
Abbreviated transcription (French):
A pressocio il duca fa che pingho
Ai disse il iuso un pocho piu auante
Si che la faccia ben co gliochi attinghe

Expanded text:
Appresso ciò lo duca "Fa che pinghe", mi disse "il viso un poco più avante, sì che la faccia ben con l'occhio attinghe
Abbreviated transcription (French):
Cuale ifia minghi gui tra guanto e bruggia
Temendo il fiotto che uer lor sauenta
fanno lor scherno per chel mar si fuggia

Expanded text:
uale i Fiamminghi tra Guizzante et Brugia, temendo 'l fiotto che ver lor s'aventa, fanno lo schermo pur che 'l mar si fuggia
Abbreviated transcription (French):
Leuando i moncherin per laer foscha
Sichel sangue facca la factia sora
Gtido ricorderati ancor al moscha
Che di se lascio capo acosa fatta
Che fu il mal seme perla gente tofcha.
E t io gliagiunsi. et morte di tuo schiatta
Perchegli accumulando duol con duelo
Sen gie come persena trista et mata
M a io rimosi a rimirar lo stuolo
Et uidi cosa chio aure paura¬
Senza pu pruoua. di contarla. solo
Un busto sanza capo andar si come
Resolo cõ mano agiusa di lanterna
Quando diritto al pie del ponte fue
Tu che spirando uai ueggendo imorti
Uodi salcuna e grande come questa
Et perche tu dime nouella porti
Sapia cino son beltrati dal bertuo quegli
Chediedial re giouantii ima conforti¬
L o feti il padre el figlio inse ribelli
Achitofel non fe piu dabsalone
Et di bauid con maluagi pungelli
Perchio parti cosi giunte persone
Partito porto il mio celabro lasso

Expanded text:
levando i moncherin per l'aura fosca, levando i moncherin per l'aura fosca, sì che 'l sangue facea la faccia sozza, gridò: "Ricordera'ti anche del Mosca, che disse, lasso!, "Capo ha cosa fatta", che fu mal seme per la gente tosca". E io li aggiunsi: "E morte di tua schiatta"; per ch'elli, accumulando duol con duolo, sen gio come persona trista e matta. Ma io rimasi a riguardar lo stuolo, e vidi cosa ch'io avrei pauranza più prova, di contarla solo; un busto sanza capo andar sì come sol con mano a guisa di lanterna:sì governa. Quando diritto al piè del ponte fue,tu che, spirando, vai veggendo i morti: vedi s'alcuna è grande come questa. E perché tu di me novella porti, sappi ch'i' son Bertram dal Bornio, quelli che diedi al re giovane i ma' conforti. Io feci il padre e 'l figlio in sé ribelli; Achitofèl non fé più d'Absalone e di Davìd coi malvagi punzelli. Perch'io parti' così giunte persone, partito porto il mio cerebro, lasso!,
Abbreviated transcription (French):
Che di uercelli amarchabo dichina
Et fa saper aduo miglior di fano
Amesor Giudo et anche ad angiolello
Che se lantiuedes qui nõ e uano
Sutati sarã fuor di lor uasello
Non uide mai si grani fallo Neptuno
Non da pyrate nõ dagente argolica
Quel traditor che uede pus cõ luno
Et tien la terra che tole e qui meco
Uorrebe di uederlo esser digiuno
F ara uenirgli ad parlamẽto soco
Poi fara si chaluento di fochara
Non fara lor mestier uoto ne prieco.
Et io allui dim̃ostrami et dichiara
Se uuo chi porti su dite nouella
Chi e colui della ueduta amara
Allor porse la mano alla mascella
Dun suo compagno et la bocha glaperse
Gridando questo e esso et nõ fauella
Questi schactiato il dubitar somerse
In Cesare affermando chel fornuto
Sempre con daño lattendr sofferse
Oh quanto mi parra sbighottito
Colla lingua taglata nella stroza
Curio che nel suo dir fu si ardito
Et un chauea luna et laltra ma mora

Expanded text:
che da Vercelli a Marcabò dichina. che da Vercelli a Marcabò dichina. E fa saper a' due miglior da Fano, a messer Guido e anco ad Angiolello, che, se l'antiveder qui non è vano, gittati saran fuor di lor vasello mai sì gran fallo Nettuno, non da pirate, non da gente argolica. Quel traditor che vede pur con l'uno, e tien la terra che tale qui meco vorrebbe di vedere esser digiuno, farà venirli a parlamento seco; poi farà sì, ch'al vento di Focara non sarà lor mestier voto né preco". E io a lui: "Dimostrami e dichiara, se vuo' ch'i' porti sù di te novella, chi è colui da la veduta amara". Allor puose la mano a la mascella d'un suo compagno e la bocca li aperse, gridando: "Questi è desso, e non favella. Questi, scacciato, il dubitar sommerse in Cesare, affermando che 'l fornito sempre con danno l'attender sofferse". Oh quanto mi pareva sbigottito con la lingua tagliata ne la strozza Curïo, ch'a dir fu così ardito! E un ch'avea l'una e l'altra man mozza,
Abbreviated transcription (French):
M ontte che tutto inlui ueder mattacho
Guardoñi et cõ leman saperse il petto
Dicendo or uedi comio mi dilaccho.
Uedi come storprato e Maometto
Dinanriame senua prangendo ali
fesso nel uolto dal mento al cuifferro
Et tutti glalti che tu uedi qui
Sominator di scandali et discisma
furon uiui et pero son fessi cosi.
U ndiauol ne qua dentro che nacisma
Si crudel mẽte al taglio della spada
Rimettendo ciascun nella suo nisma
Quando auẽ uolta la dolonte strada
Pero che le fente son richiuse
Prima chaltri dinanzi gli riuada¬
N a tu chise chen su loscoglo muse
forse per indugiar dire alla pena
Che e giudicata insule tue accuse
Ne morte il guinse ancor ne colpa il mena
Rispuose il mi maestro a tormẽtarlo¬
Per linstrno quagiu digiro ingiro¬
Tu che forse uedrai il sole inbrieue
Poi che  lun pie per girsene sospese¬
Indi a partirsi in terra lo distese.
Se mai torni aueder lo colce piano

Expanded text:
Mentre che tutto in lui veder m'attacco, Mentre che tutto in lui veder m'attacco, guardommi e con le man s'aperse il petto, dicendo: "Or vedi com'io mi dilacco! vedi come storpiato è Mäometto! Dinanzi a me sen va piangendo Alì, fesso nel volto dal mento al ciuffetto. E tutti li altri che tu vedi qui, seminator di scandalo e di scisma fuor vivi, e però son fessi così. Un diavolo è qua dietro che n'accisma sì crudelmente, al taglio de la spada rimettendo ciascun di questa risma, quand'avem volta la dolente strada; però che le ferite son richiuse prima ch'altri dinanzi li rivada. Ma tu chi se' che 'n su lo scoglio muse, forse per indugiar d'ire a la pena ch'è giudicata in su le tue accuse?". "Né morte 'l giunse ancor, né colpa 'l mena", rispuose 'l mio maestro, "a tormentarloper lo 'nferno qua giù di giro in girotu che forse vedra' il sole in breve,Poi che l'un piè per girsene sospeseindi a partirsi in terra lo distese. se mai torni a veder lo dolce piano
Abbreviated transcription (French):
Hi pore mai pur con parole sciolte
Dicer del sangue et delle praghe a pieno
Chio or uidi per narrar piu uolte.
gni lingua per certo uerrie meno
Perlo nostro sermone et perla mẽte
Channo atanto comprender pocho sino
e sadunasse ancor tutta lagente
Che gia insu la fortunata terra
Di pugla fu del suo sangue colente
engli troiani et per la lunga guerra
Che della nella fo si alte sṗagle
Ce me luuo sirue che nõ crra.
Conquella che senti dicolpi dogle
ser contrastare a ruberto guiscando
Et lalrra il cui ossame ancor sacogle
Aceper̃ la oue fu bugardo
Ciascun pugleso la ca taglacoro
Oue sanzarme unse il uechio a lardo
Et qual forato suo membro. et qual moro
No strasse daequar satebe nulla
Il modo della nona bolgia soro.
Gia uegia pet mezul perdere o lulla
Costio uidun cosi non si pertugia
Cotto dil mẽto infino oue si mulla
na le gambe pendean le minugie
Lacurata parea il tristo sacto
Che merda fa diquel che si trangugia

Expanded text:
hi poria mai pur con parole sciolte dicer del sangue e de le piaghe a pieno ch'i' ora vidi, per narrar più volte? Ogne lingua per certo verria meno per lo nostro sermone e per la mente c'hanno a tanto comprender poco seno. S'el s'aunasse ancor tutta la gente che già, in su la fortunata terra di Puglia, fu del suo sangue dolente per li Troiani e per la lunga guerra che de l'anella fé sì alte spoglie, come Livio scrïve, che non erra, con quella che sentio di colpi doglie per contastare a Ruberto Guiscardo; e l'altra il cui ossame ancor s'accoglie a Ceperan, là dove fu bugiardo ciascun Pugliese, e là da Tagliacozzo, dove sanz'arme vinse il vecchio Alardo; e qual forato suo membro e qual mozzo mostrasse, d'aequar sarebbe nulla il modo de la nona bolgia sozzo. Già veggia, per mezzul perdere o lulla, com'io vidi un, così non si pertugia, rotto dal mento infin dove si trulla. Tra le gambe pendevan le minugia; la corata pareva e 'l tristo sacco che merda fa di quel che si trangugia.