comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Tenebre erunt. qe dolor non erit.:
Forte palpabunt. sed non dolebunt:
Non uidebunt. sed non crunabunt᷑:
absit. Non sole tenebre erunt: ni
eis sola tolutur species qua gaude¬
bant: sed datur etiam qd̃ inet̾num
gemant. Necontempn̾es enimte¬
nebras oquisquis es flagitiosus: qͥ
soles propt̾ tua mala facta &e: ꝓpt̾
lastiuia aduiteria: non solum
tenebras non horrere sed querere:
qui soles plus gaudere quando lu¬
cerna extinguitur: non tales tene¬
bras habetis ubi gaudebis. ubi le.¬
teris. ubi teuoluptatib carnis olee¬
tes. Non sic erunt ip̃e tenebre. Sed
quomodo erunt: Ibi erit fletus et
stridor dentium. Tortor sine defes.¬
tu: tortus sine defectu. Nec qui
torquet fatigatur nec qui torque.¬
tur moritur. Erunt ergo et̾ne lacri¬
me illis qui sic uxcerunt. Frunt et̾¬
na gaudia sc̃orum: quando uenien.¬
ter uenient inexultatione portantes

Expanded text:
Tenebrae erunt, et dolor non erit? Tenebrae erunt, et dolor non erit? Forte palpabunt, sed non dolebunt? non videbunt, sed non cruciabuntur? Absit. Non solae tenebrae erunt, non eis sola tollitur species qua gaudebant, sed datur etiam quod in aeternum gemant. Ne contemneres enim tenebras, o quisquis es flagitiosus, qui soles propter tua mala facta, et propter lasciva adulteria non solum tenebras non horrere, sed quaerere, qui soles plus gaudere quando lucerna exstinguitur: non tales tenebras habebis ubi gaudeas, ubi laeteris, ubi te voluptatibus carnis oblectes, non sic erunt ipsae tenebrae. Sed quomodo erunt? Ibi erit fletus et stridor dentium . Tortor sine defectu, tortus sine defectu. Nec qui torquet, fatigatur; nec qui torquetur, moritur. Erunt ergo aeternae lacrymae illis qui sic vixerunt, erunt aeterna gaudia sanctorum, quando venientes veni
Abbreviated transcription (Latin):
sunt lacrime iustorum: sed inista
uia. Numquid inpatria: Quare
non inpatria: Quia uenientes ue¬
nient inexultatione portantes ma¬
nipulos suos. Felicitas uenit. num¬
quid lacrima redit: Porro autẽ il¬
li qui hic inanit̾ płant. inanit̾ ri¬
dent: cupiditatib suis dissipatr:
quando fraudantur gemunt. Qnͣdo
defraudant: exultant. Plorant et
ip̃i iuuia ista: plorant ⁊ istr: sedñ
inexultatione. Uenientes autem
uenient inexultatione portantes
manipulos suos. Quid colligũt.
qui nichil seminauerunt: Inmo
colligunt: sed qd̃ seminauerunt.
Quia spinas seminauerunt: ignẽ
colligunt. Et eunt non defletu ad
risum: sic̃ scĩ euntes ibant &̾. fle¬
bant mittentes semina sua. uenien¬
tes autẽ uenient inexultatione. Il¬
li afletu adfletum. Afletu cũ risu.
adfletum sine risu. Quid enĩ illis
fiet quo eunt quando surrexerunt.
Quid nisi qd̃ dñs dixit. ligate illis
manus or pedes ce proicite illos in
tenebras exteriores. Age quid postea.

Expanded text:
sunt lacrymae justorum, sed in ista sunt lacrymae justorum, sed in ista via: numquid in patria? Quare non in patria? Quia venientes venient in exsultatione, portantes manipulos suos. Felicitas venit, numquid lacryma redit? Porro autem illi qui hic inaniter plorant, inaniter rident, cupiditatibus suis dissipati, quando fraudantur gemunt, quando fraudant exsultant: plorant et ipsi in via ista, plorant et ipsi; sed non in exsultatione. Venientes autem venient in exsultatione, portantes manipulos suos. Quid colligunt, qui nihil seminaverunt? Imo colligunt, sed quod seminaverunt: quia spinas seminaverunt, ignem colligunt; et eunt non de fletu ad risum, sicut sancti, Euntes ibant et flebant, mittentes semina sua, venientes autem venient in exsultatione: illi a fletu ad fletum, a fletu cum risu ad fletum sine risu. Quid enim illis fiet? Quo eunt quando resurrexerint? Quo, nisi quo Dominus dixit, Ligate illi manus et pedes, et projicite illum in tenebras exteriores? Age, quid postea?
Abbreviated transcription (Latin):
esurientem. pauerunt gementẽ. Facte
sunt michi lacrime mee panis die
ac nocte. unde clicitur michi cotidie
ubi. ẽ. deus tuus: Quis iustus nõ
habuit istas lacrimas: Quis nõ ha¬
buit: ꝑegrinum se. ẽẽ. non doluit.
Qua forte acdlpatriã uenit: qui nõ
absens suspirauit: Nonne cotidie
nobis dictair ubi .ẽ. deus tuus. Bis¬
cite fr̃s mei. discite de paucis. eẽ: bene
uiuĩte. ambulate uiam dei: & uidete
quia audt tis ubi. ẽ. deus tuus. Fe¬
lices erias cum hoc audieritis. Infeli¬
ces: si dixeritis. Quando enĩ defen¬
dimus fi dem xp̃ianam: et
respondetur nobis. Ecce predicatur
ubi nomen xp̃i: quare habundant
mala: Quid aliud dicitur nisi ubi
est deus tuus: Qui audit: gemit.
piorum. sunt lacrime sc̃orum: quas
indicant oratiories eoꝵ. Bene oꝑat᷑
ce hylaris.ẽ. crꝰ plorat ut bene oꝵet᷑
Ploret quia bene oꝑatus. ẽ: plorando.
exigit bonum opus. plorando cõmen.¬
dat bonum opus qd̾ fecit. Crebre gͦ

Expanded text:
gementem, paverunt esurientem. Factae gementem, paverunt esurientem. Factae sunt mihi lacrymae meae panis die ac nocte. Unde? Dum dicitur mihi quotidie, Ubi est Deus tuus ? Quis justus non habuit istas lacrymas? Qui non habuit, peregrinum se esse non doluit. Qua fronte ad patriam venit, qui non absens suspiravit? Nonne quotidie nobis dicitur, Ubi est Deus tuus? Discite, fratres mei, discite de paucis esse. Bene vivite, ambulate viam Dei; et videte quia auditis, Ubi est Deus tuus? Felices eritis, cum hoc audieritis; infelices, si dixeritis. Quando enim defendimus fidem christianam, et respondetur nobis, Ecce praedicatur ubique nomen Christi, quare abundant mala? quid aliud dicitur, nisi, Ubi est Deus tuus? Qui audit, gemit; piorum, sunt lacrymae sanctorum, quas indicant orationes eorum. Bene operatur, et hilaris est: et plorat ut bene operetur: plorat quia bene operatus est. Plorando exigit bonum opus, plorando commendat bonum opus quod fecit. Crebrae ergo
Abbreviated transcription (Latin):
plorant. a qui rident dereb uanis:
maio suo rident. Ille ubiꝙ plorat.
Plus ergo ip̃e plorat. Sed uenient
los suias. ¶Licles ergo hominẽ uistõ
cium facit opus bonum hylarem eĩ
Ita plane hylarescit. Qylarẽ enĩ
datoren diligit deus. Quando g̾
piorat:: Quando bona oꝑa sua:
orando cõmendat. Orationes scõrum
uoluit commendare psalmus: orati¬
ones ꝑegrinantiũm. orationes in hac
uia laborantium. orationes peregri¬
nantium amantium. orationẽs gemẽ-¬
tium. orationes eterne patrie suspirã¬
tium: donec ea iusa satientur: qui
nunc inmerore sunt constitun. Et¬
enĩ fratres mei: quam diu sumus in
corꝑe ꝑegriñamub adño. Non desi¬
derat ꝑatriam ꝑegrinatio: sine lacri¬
ia. Si desideras qd̃ non habes: funde
lacrimas. Nam unde dicturus esd̾o.
posuisti lacrimas meas ĩ conspectutuo :
Ande dictutꝰ esdeo. fuerunt michi
lacrime meẽ panes die acnocte: Pa¬
nes michi factesunt: consolate sunt

Expanded text:
plorant; et qui rident de rebus vanis, plorant; et qui rident de rebus vanis, malo suo rident. Ille ubique plorat, plus ergo ipse plorat. CAPUT IV. los suos. Vides ergo hominem justum, cum facit opus bonum, hilarem esse? Ita plane hilarescit. Hilarem enim datorem diligit Deus . Quando ergo plorat? Quando bona opera sua orando commendat. Orationes sanctorum voluit commendare Psalmus, orationes peregrinantium, orationes in hac via laborantium, orationes amantium, orationes gementium, orationes aeternae patriae suspirantium, donec ea visa satientur qui nunc in moerore sunt constituti. Etenim, fratres mei, quamdiu sumus in corpore, peregrinamur a Domino . Non desiderat patriam peregrinatio sine lacryma. Si desideras quod non habes, funde lacrymas. Nam unde dicturus es Deo: Posuisti lacrymas meas in conspectu tuo ? Unde dicturus es Deo: Factae sunt mihi lacrymae memihi factae sunt: consolatae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
etplitare potuero: que adlmodñads̃
ꝑtineat. euntes ibant ce flebant. Ex
quo nascimur: ymus. Quis enim
stat: Quis non ecquo iuiam intra.¬
uit. cogitur ambiuare: Infansno¬
tins. e cresteado ambullat. Morsfi.¬
nis est: indle iam ueniendũ. ẽ sedcũ
oeustanione. Quis em̃ non hie plors
iniuia ista mala. quando ip̃e infans
ide incapit. otiꝙ infans qualo
nastatr: de anguatĩs uteri i huius
mundi latitudinẽ fundie.
deteneborit ꝓcedit adluc̾e: ce tamen
D̾ etenebris ueniens ad lucem. ꝓlora¬
re potest: reaire non potest. Et ridẽt
homines &e plorant homins: oe qd
rdent honmnes plorandũ est. S plo.¬
rat alius dampnũ suũ: plorat ali
pressurã suã. quia incarcere ẽ con.¬
stituiis. Plorat alius: qdamiserit
mortium aliquem km̃orum sugrũ.
Ile hinc. illchinc. Iustus unde: pa¬
mo de his omnib. Iustus emũ plorat
ueratiter: plantes sterilitre. Plorat
ploraattes plorat ridentes qma et
qui plorant dereb uanis inanier

Expanded text:
explicare potuero, quemadmodum ad omnes pertineat, Euntes ibant et flebant. Ex quo nascimur, imus. Quis enim stat? Quis non ex quo viam intravit, cogitur ambulare? Infans natus est, crescendo ambulat: mors finis est. Inde jam veniendum est, sed cum exsultatione. Quis enim non hic plorat in via ista mala, quando ipse infans inde incipit? Utique infans quando nascitur, de angustiis uteri in hujus mundi latitudinem funditur, de tenebris procedit ad lucem: et tamen de tenebris veniens ad lucem, plorare potest, videre non potest. Esthomines, et plorant homines: et quod rident homines, plorandum est. Sed plorat alius damnum suum, plorat alius pressuram suam, quia in carcere est constitutus; plorat alius quod amiserit mortuum aliquem charissimorum suorum: ille hinc, iste hinc. Justus unde? Primo de his omnibus: justus enim plorat veraciter plorantes steriliter. Plorat plorantes, plorat ridentes: quia et qui plorant de rebus vanis, inaniter
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃i sunt enĩ petunia quam boniser-¬
iu adquisiere mercando: qͥn etiã
sciat eos quoq. quib non nõumꝙͣ
est predicatum. ibidem ad e̾ẽ. damp¬
nandos: de quib infra dicemus. Ue¬
nit autẽ primus dicens. Domine
mina tua. decem mias ad quisuiit.
Primus seruus ordo doctorum. ẽ.
intircumcisionem missorum. qui
unam mnã negotiaturus accepit:
quia unũ deum. unam fidem. unũ
baptisma. ununi deum predicare
uissus. ẽ. Sedhec eadem mna de¬
cem mnas ad quisiuit: quia ppłm
sub lege constitutum sibimet docẽ¬
bone. quia inmodico fuisti fidelis:
eris potestatem habens supͣ quinq
ciuitates. In modico seruus. ẽ fideł
qui non non adulderat u̾bum dei:
sed situt ex deo coram do in xp̃olo.
quitur. Quicquid enĩ inpresenti ꝑ¬
cipimus donoꝵ incomꝑatione fuͭ¬
turorum ꝑ pauiũ. ẽ. cs̾ modicum:
quia exparte cognoscimus. c expar¬
te ꝓpħamus. Cum autẽ uenerit
qd̃ ꝑfectum. ẽ: euacuabitur quod

Expanded text:
Ipsi sunt enim pecunia, quam boni servIpsi sunt enim pecunia, quam boni servi acquisiere mercando. Quinetiam sciat eos quoque, quibus nunquam est praedicatum, ibidem adesse damnandos, de quibus infra dicemus. Venit autem primus, dicens: Domine, mina tua decem minas acquisivit. Primus servus ordo doctorum est in circumcisionem missorum, qui unam minam negotiaturus accquia unum Dominum, unam fidem, unum baptisma, unum Deum praedicare jussus est. Sed haec eadem mna decem mnas acquisivit, quia populum sub lege constitutum sibi docenbone, quia in modico fuisti fidelis, eris potestatem habens supra decem civitates. In modico servus est fidelis, quia non adulterat verbum Dei, sed sicut ex Deo coram Deo in Christo loquitur. Quidquid enim in praesenti percipimus donorum, in comparatione futurorum perpaucum est et modicum, quia ex parte cognoscimus, et ex parte prophetamus: cum autem venerit quod perfectum est, evacuabitur quod
Abbreviated transcription (Latin):
& iuderunt & oderunt: co̾ me ⁊ pa¬
trem meum. Qui non solum p̾sentẽ
usq admortẽ crucis oderant: s etrã
post resurrectionem eius miserunt
ꝑsecutionem apłis. os predicationẽ
regni celestis spreuerunt. Et factũ
est ut rediret: accepto regno. Sig¬
nificat tempus. quando ĩmani¬
festissima &e eminentissima clari¬
tate uenturus. ẽ: qui es humilis
apparuit cum diceret. regnũ meũ
non. ẽ. de hoc mundo. Et uissit uo¬
cari seruos quib dedit peccuniã:
ut sciret quantum quisq negotia¬
tus esset. Ut sciret inquit. Non
quo eum quid lateat. cui uerissime
dictum. ẽ. dñe tu omnia scis: sed
scire dicit. scire om̃s facere. Tunc
enĩ omnium oꝑa ce̾ cogitationes
palam omnib ostenduntur: qͦmͦ
ligitis eum. hoc.ẽ. scire faciat. Ne¬
mo sane arbitretur eos solumm̃
quib grã predicandi data est:
nonautem os eos quib predicatũ
est adiudicium tunc. ẽẽ. uocandos.

Expanded text:
et viderunt, et oderunt et me, et Paet viderunt, et oderunt et me, et Patrem meum . Qui non solum praesentem usque ad mortem crucis oderant, sed etiam post resurrectionem ejus immiserunt persecutionem apostolis et praedicationem regni coelestis spreverunt . Et factum est ut rediret accepto regno. Significat tempus quando in manifestissima et eminentissima claritate venturus est, qui eis humilis apparuit cum diceret: Regnum meum non est de hoc mundo . Et jussit vocari servos, quibus dedit pecuniam, ut sciret quantum quisque negotiatus esset. Ut sciret, inquit, non quod cum quid lateat, cui verissime dictum est: Domine, tu omnia scis. Sed sciret, dicit, scire omnes faceret. Tunc enim omnium opera et cogitationes palam omnibus ostenduntur. Quomodo in i diligitis eum , hoc est, sciri faciat. Nemo sane arbitretur eos solummodo quibus gratia praedicandi data est, non autem et eos quibus praedicatum est, ad judicium tunc esse vocandos.
Abbreviated transcription (Latin):
gentia reuelat. Post passionẽ qͥppe¬
M resurrectionem suam: aꝑuit it
sensum. ut intellig̾ent stripturas.
Ana namq quam greci mnani
uocant. centum dragmis appendi¬
tur: ce onũs scripture sermo quia
uite celestis ꝑfectionem sugg̾it. qua¬
si numeri centenarii pondere refub.¬
gescit. Et ait iłlis. Negonamini dũ
uenio. Uerba inquit legis ac pro.¬
pħarum mystiua intecp̃tatione dis¬
cussa popłis offerte: atq ab eis ficlĩ
confessionem morumq ꝓbitatem
recipite. Iuxta qd̾ psalmusta sius ay¬
ditorib precepit dicens. Sumite
psalmum: os date tympanũ. Hoc
est laudem predicationis incordis ĩ¬
tentione precipite: cs deuotionem
oꝑis. incarnis castigatione redlite.
Tympanum quippe. ã pellis ĩlig
plum dominice crucis afflicta. Ci¬
lies autẽ eus oderant illũ: & mi¬
serunt legationẽ post illum dicen¬
tes. Nolumus hunc: regnare suꝑ
nos. Ciues impios iudeos dicit: de
quib alibi ꝓtestatur. Nunc autẽ

Expanded text:
genda revelat. Post passionem quippegenda revelat. Post passionem quippe resurrectionemque suam aperuit illis sensum, ut intelligerent Scripturas . Mina namque, quam Graeci mnan vocant, centum drachmis appenditur. Et omnis Scripturae sermo, quia vitae coelestis perfectionem suggerit, quasi numeri centenarii pondere fulgescit. Et ait illis: Negotiamini dum venio. Verba, inquit, legis ac prophetarum mystica interpretatione discussa populis offerte, atque ab eis fidei confessionem, morumque probitatem recipite. Juxta quod Psalmista suis auditoribus praecipit, dicens: Sumite psalmum, et date tympanum , hoc est, laudem praedicationis in cordis intentione percipite, et devotionem operis in carnis castigatione adhibete. Tympanum quippe est pellis in ligplum dominicae crucis afflicta. Cives autem ejus oderant eum, et miserunt legationem post illum, dicentes: Nolumus hunc regnare super nos. Cives impios Judaeos dicit, de quibus alibi protestatur: Nunc autem
Abbreviated transcription (Latin):
cus supͣ clamabat. fidei
dauid miserere mei: et
uenienti iherosolimam continebant
osanna filio dauid. benedictus quire¬
nit in nomine domini rexiset. Lon¬
ginqua regio eccl̃ia.ẽ. exgenaib:
dequa eidem homini nobili qui
loquitur. ego autẽ constitutus
sum rex ab eo dicitur apatre. postu¬
la ame ce dabo tibi gentes heredita¬
tem tuam: c̾ ꝑossessionẽ tuã ter¬
minos terre. Que iudelicet heredi.¬
tas ac possessio bifaria ratione re¬
gio longinqua uocatur: uelquia
afinib terre clamat ad dñm. uel
quia longe. ẽ. apetcatorib salus:
eeꝰ cum deus ubiꝙ presens longe
autẽ ab eorum sensu qui ydola
colunt: deus uerus ab. ẽ. Sed qui
erant longe: facte sunt prope in
sanguine. xp̃i. Uocauis antẽ detẽ
serius suis: dedit illis decẽ mnas.
Denarius numerus adlegem ꝑ¬
tinet propter decalogum. Uocat
itaq paterfamilias detem seruos:
quia elegit adiscipłos suꝑ lutera le¬
gis imbutos. Tat ullis dec̃emias:
quia legis dicta sp̃ualier intelli¬

Expanded text:
cus supra clamabat: Fili David, miserere mei, et venienti Hierosolymam concinebant: Osanna filio David. Benedictus qui venit in nomine Domini rex Israel. Longinqua regio, Ecclesia est ex gentibus, de qua idem homo nobilis loquitur: ego autem constitutus sum rex ab eo, dicitur a Patre: Postula a me et dabo tibi gentes, haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae, quae videlicet haereditas ac possessio bifaria ratione regio longinqua vocatur, vel quia a finibus terrae clamabat ad Deum, vel quia longe est a peccatoribus salus, et cum Deus ubique sit praesens, longe tamen ab eorum sensu, qui idola colunt, Deus verus abest. Sed qui erant longe, facti sunt prope in sanguine Christi. Vocatis autem decem servis suis dedit illis decem minas, etc. Denarius numerus ad legem pertinet propter Decalogum, vocat itaque paterfamilias decem servos, quia elegit discipulos per litteram legis imbutos. Dat illis decem minas, quia legis dicta spiritualiter intelli
Abbreviated transcription (Latin):
instantia finit cultor & cultus anĩma¬
rum: cupiditates resecans: iras com¬
primens malitias exyrpans. His ma
gis uiriste temporib necessarius fuit:
quib tanta iniquitas sumptis cotidie
cdeficiente iusticie uirib conualescit.
Et quidem ille in hac ꝑegrinatione
solo corpore constitutus: cogitatione ae
auiditate inilla et̾na patria conu̾sat᷑
est: &e quasi bonus rationatitor ue
lua aacentuplum manum porrigens:
semꝑ desinistra tranf misit ad dexte.¬
ram: ce incelo reposuit sudores suos.
Nam ce si hic oꝑa euis uidentur:
illue oꝑum merita transierunt Il¬
lius ergo inquantum possumus
uestigiis insistamus: quib ꝑillam
nimis artam uiam ad celi ampla
festinans. qua eũ sequerem᷑ ostendit.

Expanded text:
instantia fuit cultor, et custos animainstantia fuit cultor, et custos animarum, cupiditates resecans, iras comprimens, malitias exstirpans. His etiam magis vir iste temporibus necessarius fuit, quibus tanta iniquitas, sumptis quotidie, deficiente justitia, viribus convalescit. Et quidem ille in hac peregrinatione solo corpore constitutus cogitatione et aviditate in illa aeterna patria conversatus eslut ad centuplum manum porrigens, semper de sinistra transmisit ad dexteram, et in coelo reposuit sudores suos. Nam et si hoc opera ejus videntur, illuc operum merita transierunt. Illius ergo in quantum possumus, vestigiis insistamus, quibus per illam nimis arctam viam ad coeli ampla festinans, qua eum sequeremur, ostendit.
Abbreviated transcription (Latin):
nisteria enĩ aurium ⁊ oculorum: fe.¬
nestre. ẽẽ. ꝓbantur animarũ. Quan¬
do enĩ aperimus auditum mala &
iniqua loquentib: ac dampnabilit̾
obtrectantib &̾ que d̾o sunt contra¬
ria suadentib: mors intrat perfe¬
nestras nr̃as. horror mortifere noctis
inrupit ꝑ quas sol uisticie intrare
debuerat. Quando iste peccati fene.¬
stre aꝑte sunt: ianua salutis & uite
ac porte paradysi clause sunt. Sas
iste iuir beatus fenestras: multis se¬
iis diuini timors obstrixit. Deqͣn¬
misit. ꝑ quos indomicilium mentis ca.¬
put horum bonorum xp̃c intraret:
ce ad positis penitentie medicamienis:
uelut quadriduanum fecentem ĩcre¬
pationum fremitu suscitabat: & em̃¬
datione suscepta: de mediis mortis
fautib erutos temporiua resurrecti¬
one uite restituebat. Sec itaq atcꝑ
huius modi plura gerens: que ꝓferri
porest sermo pauꝑculus: melius uobis
eauit dictet affectus. Summealacritaas

Expanded text:
nisteria enim aurium, et oculorum, fenisteria enim aurium, et oculorum, fenestrae esse probantur animarum; quando enim operibus auditum mala et iniqua loquentibus, ac damnabiliter obtrectantibus, et quae Deo sunt contraria suadentibus, mors intrat per fenestras nostras, horror mortiferae noctis irrumpit, per quas sol justitiae intrare debuerat: quando iste peccati fenestrae apertae sunt, janua salutis et vitae, ac portae paradisi clausae sunt. Has iste vir beatus fenestras multis seris divini timoris obstruxit. De qumisit, per quos in domicilium mentis caput horum bonorum Christus intraret, et appositis poenitentiae 253 medicamentis, velut quatriduanum fetentem, increpationum sonitu suscitabat, et emendatione suscepta de mediis mortis faucibus erutos temporaria resurrectione vitae restituebat. Haec itaque, atque hujusmodi plura gerens, quae proferm est, non potest sermo pauperculus, melius vobis ea vester dicet affectus; summae enim alacritatis
Abbreviated transcription (Latin):
b amissum reddclidit uisum. &e illum
quo xp̃c iuderetur reparauit ĩ tuitũ.
Quantoꝵ aurib slrdis tĩfideltans
obduralio.¬
arte ꝙ̾ orationum infirmitate cura¬
uit. Quantos ꝑ longam ineuriam
peccati labe resolutos: & quadam
lepre contagione ꝑ fusds: castigatioĩbe
ce echortationib expiando d̾o inse
oꝑante mundauit: Quantorum
animas uiuens. incorpore iã defunc¬
tas: ce̾ delictorum mole obrutas. ac
sepultas: ademendationem tamqͣm
aalucem uocante d̾o resuscitauit. ut
añ sui admirandus imitator: iã
mortuas deo: econtrario mortifica.¬
ret uitali morte peccato: Tunc ĩ alia
parte ea que apparuerat salubritate
gaudebat: ne eis res aliena concupis¬
cibilis appareret. Neinteriori homi¬
ni maculam exterioris culpa transmit.¬
teret: ne ad cor tenebre ꝑuias lucis ĩ¬
trarent. Nemuno quoq prophetica
illa interminatione compleretur mor
inquit intrauit ꝑfenestras ur̃as. Mi¬

Expanded text:
us, amissum reddidit visum, & illum us, amissum reddidit visum, & illum quo Christus videretur, reparauit intuitum? Quantorum auribus, sordis & infidelitatis obturationarte, et orationum firmitate curavit? Quantos per longam incuriam, peccati labe resolutos, et quadam leprae contagione perfusos, castigationibus et exhortationibus expiando, Deo in se operante, mundavit? Quantorum animas viventes in corpore, jam defunctas, et delictorum mole obrutas ac sepultas, ad emendationem tanquam ad lucem vocando, Deo resuscitavit, ut Domini sui admirandus imitator, jam mortuas Deo e contrario mortificaet vitali morte peccato. Tunc in alia parte ea quae aperuerat salubritate claudebat; ne eis res aliena concupiscibilis appareret, ne interiori homini maculam exterior culpa transmitteret; ne ad cor tenebrae per vias lucis intrarent; ne in unoquoque prophetica illa interminatio compleretur: Mors, inquit, intravit per fenestras vestras ; mi
Abbreviated transcription (Latin):
reptilia quoꝵ non est numerus. ani.¬
malia pusilla & magna. id. ẽ. diuer
sa genera inimicorum: qui scł̃m
nr̃arun uirium quantitatẽ compen¬
sato nobis cum agone luctantur.
niãm aut ꝓcella tempestatis abriprat:
aut fluctus absorbeat: aut inet̾nam
predam pyrata crudelis abducat:
Aduersus hec ergo multi formi ase¬
culi mala castigatis os castis actibus
resistamus. Beati autem patris nr̃i¬
baboleni merita iam intuto positã
securi magnificemus: qui guberna.¬
culum fidei uiriliter tenens anchorã
spei tranquilla iam instatione com¬
posuit: a plenam celestib diuitis
Q et̾nis mercib nauem: optato inlit¬
tore collocauit. Qui contra omnes
aduersarios scutumttimoris dei tãdiu
infatigabiliter tenuit: donec aduic.¬
toriam ꝑueniret. Quid enĩ fuit totus
uite illius cursus. nisi imus cum ui¬
gili hoste conflctus: Quantis hic
cecis auia ueritatis eprantib &e desũ¬
ma iam inꝑfundum rupe pendenti.¬

Expanded text:
reptilia quorum non est numerus, anireptilia quorum non est numerus, animalia pusilla & magna; id est, diuersa sunt genera inimicorum, qui secundum nostrarum viriū quantitatem, compensato nobiscum agone luctantur. nostram aut procella tempestatis abripiat, aut fluctus absorbeat: aut in æternam prædam pirata crudelis abducat. Aduersus hæc ergo multiformia sæculi mala, castigatis & castis actibus resistamus. Beati autem Patris Odonis merita iam in tuto posita securi magnificemus, qui gubernaculum fidei viriliter tenens, anchoram spei tranquilla iam in statione composuit, & plenam cœlestibus diuitiis, & æternis mercibus nauim optato in littore collocauit, qui contra omnes aduersarios scutum timoris Dei tamdiu infatigabiliter tenuit, donec ad victoriam perueniret. Quid enim fuit totus vitæ illius cursus, nisi vnus cum vigili hoste conflictus? Quantis hic cæcis, a via veritatis errantibus, & de summa iam in profundum rupe pendentib
Abbreviated transcription (Latin):
si ddiceret. lauda post uitam: magui¬
fica post consummationẽ. Dupplici
enĩ excansa utilius. ẽ hominum
magis memorie laudem dare quã
uite: ut illo potissimum tempore
merita scĩtatis extollas. quandoner
laudantem adulatio noceat: nec
laudatum temptet elatio. Lauda
ergo post ꝑiculum: predica securũ.
Lauda nauigantais felicitat̃: sed cum
ꝑuenerit adportum. Lauda durcis ur̃¬
tutem: sed cum ꝑcluctus. ẽ adtrium¬
phum. Quis autẽ uiuens tutopos.¬
sit ac sine trepiclatione laudari: qui
oe depreterito meminit se habere qd̵
doleat. ar defutuo iudet sibi suꝑ.et̃
quod timeat: Quis uero in hoc
corpusculo positus. debeat sibi qͥs.
quam uendicare demeritis: quos
iterum demonum infestatio uelut
latronum obsidet multitudo. Qͥb
ꝑomnes uias supplantatores inuisi
animarum laqueos tendunt: ĩ nu¬
merabilium mortuũ expauescendos.
Plauigantib enĩ nobis ꝑ hoc mare
magnum &̃ spatiosum. inquo sunt

Expanded text:
si diceret: lauda post vitam, magnisi diceret: lauda post vitam, magnifica post consummationem. Duplici enim ex causa utilius est hominum magis memoriae laudem dare, quam vitae, ut illo potissimum tempore merita sanctitatis extollas, quando nec laudantem adulatio movet, nec laudatum tentat elatio. Lauda ergo post periculum; praedica securum; lauda non navigantis felicitatem, sed cum pervenit ad portum; lauda ducis virtutem, sed cum perductus est ad triumphum. Quis autem vivens tuto possit, ac sine trepidatione laudari, qui et de praeterito meminit se habere quod doleat, et de futuro videt superesse quod timeat? Qui vero in hoc coquā vendicare de meritis, quorum iter dæmonum infestatio, velut latronum obsidet multitudo, quibus omnes dies supplantatores inuisi animarum, laqueos tendunt innumerabilium mortium expauescendos? Nauigantibus enim nobis per hoc mare magnum & spatiosum, in quo sunt
Abbreviated transcription (Latin):
d sc̃i ac beatissimi istuis
patris nr̃i cuius hodie
festa celebramus: laudes
addidisse aliquid decerpisse . ẽ. Cum
siquidem uirtutum eius gr̃a: non
sermonib exponenda sit: sed oꝑib
compbanda. Cum enĩ dicat scriptura
gła patris. ẽ filius sapiens: quante¬
huius sunt glorie: qui tantorum filioꝵ
Qui quid igitur inhat sc̃a plebe
potist. ẽe. nurauits oꝰ gratie: de hoc qͣsi
quodam fonte luridissimo omnium
liiilorum pucitas emanauit. Et enĩ
quia castitatis pollebat uigorem: qͥa
abstinentie gloriabatur angustiis:
quia blandimentis erat preditus
lenstatis: omnium ciuium indeum
tis administratione fulgebat:plu¬
empu successors. Bene & congrue
inhac die quam nobis beati patris
nr̃i huins aaparaclysum transttus
cxultabilem redelit: presentis psal¬
mi uersiculum decantauimus: in
nemoria eterna erit iustus. Digne
eñi inmemoria uertitur hominũ:
qui aagandium transit angłorum.
Dict secmno cdutinus. Ne laudaue¬
ris hominem in uita sua: tamquã

Expanded text:
D sancti ac beatissimi Odonis Patris nostri, cuius hodie festa celebramus, laudes addidisse aliquid, decerpsisse est. Cum siquidē virtutum eius gratia non sermonibus exponenda sit, sed operibus compGloria patris est filius sapiens , quanthujus sunt gloriae, qui tantorum filioruQuidquid igitur in hac sancta plebe potest esse virtutis, et gratiae, de hoc quasi quodam fonte lucidissimo omnium rivulorum puritas emanavit. Etenim quia castitatis pollebat vigore, quia abstinentiae gloriabatur angustiis, quia blandimentis erat praeditus lenitatis, omnium civium in Deum cis administratione fulgebat, plusacerdotii successores. Bene et congrue in hac die, quam nobis beati Patris nostri hujus ad paradisum transitus exsultabilem reddit, praesentis psalmi versiculum decantavimus: In memoria aeterna erit justus . Digne enim in memoriam vertitur hominum, qui ad gaudium transiit angelorum. Dicit sermo divinus: Ne laudes hominem in vita sua ; tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
Lucerna corporis tui: est oculus tu¬
us. Corpus quippe dicit oꝑa: que
palam cunctis apparent. Oculũ
sis antenebrarum si nopera
sccrnuntur: sic̃ ipse consequent̾
exposuit dicens. Si oculus tuus fue¬
rit simplex totum corpustuũ luci¬
dum erit. Si autẽ neqͣm fuerit: eti¬
am corpus tuum tenebrosum erit.
Siinquit pura recta que ĩtentione
que potes agere bona studueris: lu¬
cis ꝓfecto sunt oꝑa que facis: etiam
sicoram hominib inꝑfectionis ali

Expanded text:
Lucerna corporis tui est oculus tuLucerna corporis tui est oculus tuus. Corpus quippe dicit opera quae palam cunctis apparent, oculus opera, lucis an tenebrarum sint opera, discernuntur, sicut ipse consequenter exposuit, dicens: Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit. Si autem nequam fuerit, etiam corpus tuum tSi, inquit, pura rectaque intentione quae potes agere, bona studueris, lucis profecto sunt opera quae facis, etiam si coram hominibus imperfectionis ali
Abbreviated transcription (Latin):
ritas tibi iram in die ire: &r reuelati¬
onis uisti iudicii dei. Hinc psalmis¬
ta ait. Deus iudex iustius. fortis
ce longanimis. Dictus quippe lõ¬
ganime: premisit iustum. Utquẽ
iudes peccata delinquentium diupa¬
cienter firre: scias hunc quandoꝙ¬
etiam districte iudicare. Hinc ꝑer
quendam: sapientem dicitur: Altis¬
simus enĩ est paciens redlitor. Pa¬
ciens enĩ redaitor dicitur: quiã pet¬
ca hominum ce patitur cc reddet.
Ham quos diu ut conuertantur
tolerat: non conuersos durius dãp.¬
nat. Adextutiendam uero mentis
nr̃e desidiam: etiam exteriora damp-
na ꝑsimilitudinem admedtũ de¬
cducuntur: ut ꝑhec animus adsuã
custodiam suscitetur. Nam dicit᷑.¬
N oc autẽ scitote. quia si sciret pat̾¬
familias qua fur hora ueniret .iii.¬
gilaret utiq cꝰ non sineret ꝑfodi

Expanded text:
rizas tibi iram in die irae et revelatirizas tibi iram in die irae et revelationis justi judicii Dei . Hinc Psalmista ait: Deus judex justus, fortis, et longanimis . Dicturus quippe longanimem, praemisit justum, ut quem vides peccata delinquentium diu patienter ferre, scias hunc etiam quandoque districte judicare. Hinc per quemdam sapientem dicitur: Altissimus enim est patiens redditor iens enim redditor dicitur, quia peccata hominum et patitur et reddit. Nam quos diu, ut convertantur, tolerat, non conversos durius damnat. Ad excutiendam vero mentis nostrae desidiam, etiam exteriora damna per similitudinem ad medium deducuntur, ut per haec animus ad sui custodiam suscitetur. Nam dicitur: Hoc autem scitote, quia si sciret paterfamilias qua hora fur veniret, vigilaret utiq
Abbreviated transcription (Latin):
dicentis. Letare iuuenis: inadoles¬
tia tra. Certia autẽ: sencctus accipi¬
tur. Qui ergo iugilare inprima
iugilia noluit custodiat ut scd̃am.
Ut qui conuerti a prauitatib suis ĩ
pueritia neglexit. adiuas uite saltim
intemꝑe iuuentutis eugilet. Et qui
iugilare insccłã iugilia noluit. tercie
iugilie remedia non amuttat. Tt
qui minuentute adiuas uite none¬
uigilat: saltim insenectute resipis¬
cat. Pensate fratres knũ: qui con¬
clusit dei pietas duritiam nr̃am. Nõ
.ẽ. iam quid homo extusationis
inueniat. Deus despitur cẽ expectat.
Contempni seuidet. o reuocat. In¬
iuriam de contemptu suo suo sus¬
cipit: ce tamen quandoq rerieren¬
tib. etiam premia ꝓmitat. Secd
nemo hanc eius longanimitatem
negligat. Quia tanto districtiorem
iusticiam iniudicio exiget: quanto
longiorem pacientiam ante iudiciũ
prerogauit. Hinc ct̃ enĩ paulus dicit
gnoras q̃m̃ benignitas dei. adpenit̃
autẽ tuam c̾ cor inpenitens: thesau-¬

Expanded text:
e: Laetare juvenis in adolescentia tua . Tertia autem, senectus accipitur. Qui ergo vigilare in prima vigilia noluit custodiat vel secundam, ut qui converti a pravitatibus suis in pueritia neglexit ad vias vitae saltem in tempore juventutis evigilet. Et qui evigilare in secunda vigilia noluit tertiae vigiliae remedia non amittat, ut qui in juventute ad vias vitae non evigilat saltem in senectute resipiscat. Pensate, fratres charissimi, quia conclusit Dei pietas duritiam nostram. Non est jam quid homo excusationis inveniat. Deus despicitur, et exspectat; contemni se videt, et revocat; injuriam de contemptu suo suscipit, et tamen quandoque revertentibus etiam praemia promittit. Sed nemo hanc ejus longanimitatem negligat, quia tanto districtiorem justitiam in judicio exiget, quanto longiorem patientiam ante judicium praerogavit. Hinc etenim Paulus dicit: Ignoras quoniam benignitas Deam tuam et cor impoenitens thesau
Abbreviated transcription (Latin):
instanter oꝑare: quia nec opus nec
ratio. nec scientia. nec sapientia . ẽ a¬
pud inferos quo tu ꝓperas. Quia gͦ
& uenture mortis tempus ignoramꝰ:
oe post mortem oꝑari nõ possumꝰ:
suꝑ.ẽ. ut ante mortem tempora iñ¬
dulta rapiamus. Sic enĩ sic mors
ip̃a cum uenerit uincitur: si prius¬
quam ueniat semꝑ timeatur.

Expanded text:
opus, nec ratio, nec scientia, nec sapientia erunt apud inferos, quo tu properas . Quia ergo et venturae mortis tempus ignoramus, et post mortem operari non possumus, superest ut ante mortem tempora indulta rapiamus. Sic enim sic mors ipsa cum venerit vincitur, si priusquam veniat semper timeatur.
Abbreviated transcription (Latin):
late: quia nescitis qua hora dñs ũr
erspicue demonstrat. qͣre
suꝑius dixerit. de die au¬
tem illa nemo sit: iude
eum credant. eẽ. uenturum: quẽ
ignorant quando uenturus sit. Id̾o

Expanded text:
citis qua hora Dominus vester erspicue ostendit quare supra dixerat: De die autem illa nemo scit, nequeum credant esse venturum quem ignorant. Quando dixit venturus sit, et non
Abbreviated transcription (Latin):
fenum popłs non est ubi sunt illi
qui ea que hodie colimus uobis cũ
transacto anno beati felicis natalici¬
a celebrauerunt: Oquanta ⁊ qua¬
lia depresentis uite ꝓuisione cogita¬
bant. Sed subripiente mortis arti¬
culo. repente uihis que preuidere no¬
lebant inuenti sunt. Et cuncta simul
temporalia. que congregata quasista¬
biliter tenere uidebantur amiserũt.
Si engotrans acta multitudo generis
humani ꝑnatiuitatem in ruit incar¬
ne: ꝑmortem aruit inpuluere. uide¬
licet fenum fuit. Quia ioitur mo

Expanded text:
fenum populus non est, ubi sunt illi fenum populus non est, ubi sunt illi qui ea quae hodie colimus nobiscum transacto anno beati Felicis natalitia celebraverunt? O quanta et qualia de praesentis vitae provisione 1485 cogitabant, sed, subripiente mortis articulo, repente in his quae praevidere nolebant inventi sunt, et cuncta simul temporalia quae congregata quasi stabiliter tenere videbantur amiserunt. Si ergo transacta multitudo generis humani per nativitatem viruit in carne, per mortem aruit in pulvere, videlicet fenum fuit. Quia igitur mo
Abbreviated transcription (Latin):
militudine: etiam exhortatio subĩ¬
fertur cum dicitur. Et uos estote pa¬
rati: quia qua hora non putatis fi¬
lius hominis ueniet. Nesciente au¬
tem patrefamilias. fur domũ ꝑfodit
quia dum a sui custodia sp̃c dormit.
inꝓuisa mors ueniẽns. carnus nr̃e¬
supplicium nescientem rapit. Iuri
autem resisteret si uigilaret. Quia ad¬
uentum iudicis qui occulte animam
rapit. precauens ei penitendo occurre
ultimam dñs nr̃. id circo nobis uolu¬
it. ẽẽ incognitam. ut semꝑ possit. eẽ
suspecta. Ut dum illam preuidere
non possumus. ad illam sine int̾missi¬
one preparenur: Proinde fratres mei:
inconditione mortalitatis ur̃e mentis
oculos figite. Uenenti uos uidici: ꝑ
fletus cotidie cs lamenta preparate.
Cum certa mors maneat omnibus:
nolite detemporalis uite ꝓuidentia.
incerta cogitare. Terrenaꝵe rerũ uos
cura non ad grauet. Quãtislibet enĩ
habetis: sed quici estis. Uultisau¬
dire quid estis: Propheta ĩdicat
dicens. Uere fenum. ẽ. popłs. Si eñ

Expanded text:
ortatio subinfertur, cum dicitur: Et vos estote parati, quia qua hora non putatis, filius hominis veniet. Nesciente autem patrefamilias, fur domum perfodit, quia dum a sui custodia spiritus dormit, improvisa mors veniens nostrae carnis supplicium nescientem rapit, furi autem resisteret si vigilaret. Quia adventum judicis qui occulte animam rapit praecavens, ei poenitendo occuultimam Dominus noster idcirco voluit nobis esse incognitam, ut semper possit esse suspecta, ut dum illam praevidere non possumus, ad illam sine intermissione praeparemur. Proinde, fratres mei, in conditione mortalitatis vestrae mentis oculos figite, venienti vos judici per fletus quotidie et lamenta praeparate. Et cum certa mors maneat omnibus, nolite de temporalis vitae providentia incerta cogitare. Terrenarum rerum vos cura non aggravet. Quantislibet enim habetis, sed quid estis. Vultis audire quid estis? Propheta indicat, dicens: Vere fenum est populus . Si enim
Abbreviated transcription (Latin):
dico uobis: qm̃ suꝑ omnia bona
sua constituet eum id. ẽ. suꝑ omnia
celestis regni gaudia. Non utiꝙ ut
ili soli dominium teneant: sedut ip¬
si habundantius ceteris scĩs eterna
possessione fruantur. Qui enĩ docti¬

Expanded text:
 usque Super omnia bona sua constituet eum. Id est, omnia coelestis regni gaudia non utique ut horum soli dominium teneant, sed ut eorum abundantius caeteris sanctis aeterna possessione fruantur, ut Apost
Abbreviated transcription (Latin):
quia letus iudicem sustinet. Et cũ
tempus ꝓpinque mortis agnou̾it:
de gloria retributionis hylarescit. un¬
de et̾ protinus subditur. Beati sunt
scrui illi: quoscum uenerit dominꝰ
inuenerit uigilantes. Nigilat. qui
adaspectum ueri luminis mentis

Expanded text:
quia laetus judicem sustinet; et cum tempus propinquae mortis agnoverit, de gloria retributionis hilarescit. Unde et protinus subditur: Beati sunt servi illi, quos cum venerit dominus, invenerit vigilantes. Vigilat qui ad aspectum veri lumi
Abbreviated transcription (Latin):
sanguinis sacram̃ta celebrantur: iu¬
sitare gaudebit. Si ꝑ ambulare nõ
dispexit porticum inqua rex quon

Expanded text:
sanguinis sacramenta celebrantur, visitare gaudebit. Si perambulare non despexit porticum, in qua rex quon
Abbreviated transcription (Latin):
uirginis circa se ꝑsentiant ad. ẽẽ.
iuuamina. Est enim ista suscep¬
ta festiuitas non modica: nec par¬
cis prefulgens myst̾iis. aut reliqͦꝵ
sc̃orum festiuitatib coequanda:

Expanded text:
irginis circa se persentiant adesse juvamina. Est enim ista suspecta festivitas, non modicis nec paucis praefulgens mysteriis, aut reliquorum sanctorum festivitatibus coaequanda
Abbreviated transcription (Latin):
eius gloria ꝑcipitur. cum simul oĩa
laboriosa terminantur. Seruat gͥ
fratres inmente pacientiam eamq
cum res exigit: ex ercete ĩ operatione.
Nullum ur̃m adolium ꝓximi con¬
tumeliosa uerba cõmoneant: nulla
ꝑiturum rerum dampna ꝑturbent.
Si enim fixa mente mansura damp¬
na ꝑtimescitis: dampna rerum tran¬
seuntium grauia non putatis. Si
eterne retributionis głam cõspicitis.
de temporali iniuria nõ doletis. Co¬
lerate ergo aduersarios ur̃os: sedut
futres diligite quos toleratis. Et̾na
premia ꝓdampnis temporalibus
querite. Nec quisquã uestrũ suis
se uirib hanc implere posse cõfidat:
sedoptinete precib. ut ipse hanoqͥ
imperat prestit. Et scimus quia pe¬
tentes libenter exaudiat quando
hoc petitur largiri qd̃ iubet. Cum
continue pulsatur inp̾ce: concite .o.¬
pitulatur intemptatione. Ad hoc¬

Expanded text:
ejus gloria percipitur, cum simul omnia laboriosa terminantur. Servate ergo, fratres, in mente patientiam, eamque, cum res exigit, exercete in operatione. Nullum vestrum ad odium proximi contumeliosa verba commoveant, nulla periturarum rerum damna perturbent. Si enim fixa mente mansura damna pertimescitis, damna rerum transeuntium gravia non putatis; 1618 si aeternae retributionis gloriam conspicitis, de temporali injuria non doletis. Tolerate ergo adversarios vestros, sed ut fratres diligite quos toleratis. Aeterna praemia pro damnis temporalibus quaerite. Nec quisquam vestrum suis se viribus hanc implere posse confidat, sed obtinete precibus ut ipse hanc qui imperat praestet. 1619 Et scimus quia petentes libenter audit, quando hoc petitur largiri quod jubet. Cum continue pulsatur in prece, concite opitulatur in tentatione,
Abbreviated transcription (Latin):
co autẽ uobis amicis meis. neterreami¬
niabhis qui occidunt corpus. ꝙ̃ post
hec non habent amplius quid faci
ant. Si ꝑsecutores sc̃oꝵ occisis cor¬
porib nonhabent amplius quid cõ-¬
tra illos agant: ergo suꝑuacua fu¬
riunt insania. qui mortua martyrũ
membra feris auibq discerpenda ꝓi¬
ciunt uel in auras extenuari uel ĩun¬
das dissolui. uel ꝑflammas ĩcinerem
faciunt redigi. tum ne quaquã omni¬
potentie clei qui in ea resuscitando ui¬
iuficet obsistere possint. Tunete eum¬
qui postquam occiderit. habet potes¬
tatem mutere inħennam. Qͥa duo
sunt genera ꝑsecutoꝵ unum palam
seuientium. alterum ficte fraudulen-¬
ter blandientium: contra utrũq nos
munire atq instruere uolens salua¬
tor. & supra abhypocrisi phariseorum
attendere. ce. hic acarnificum cede pre¬
cept nontimere. quia uidelicet post
mortem nec horum crudelitas. nec
illoꝵ ualeat simulatio durare: dño

Expanded text:
co autem vobis amicis meis, ne terreamico autem vobis amicis meis, ne terreamini ab his qui occidunt corpus, et post haec non habent amplius quenim persecutores sanctorum occisis corporibus non habent amplius quid contra illos agant, ergo supervacua furiunt insania, qui mortua martyrum membra feris avibusque discerpenda projiciunt, vel in auras extenuari, vel in undas solvi, vel per flammas in cinerem faciunt redigi: cum nequaquam omnipotentiae Dei, quin ea resuscitando vivificet, obsistere possint. Sed pqui postquam occiderit, habet potestatem mittere in gehennam. Quia duo sunt genera persecutorum, unum palam saevientium, alterum ficte fraudulenterque blandientium: contra utrumque nos munire atque instituere volens Salvator, et supra ab hypocrisi Pharisaeorum attendere, et hic a carnificum caede praecipit non timere, quia videlicet post mortem nec horum crudelitas, nec illorum valeat simulatio durare. Domino
Abbreviated transcription (Latin):
hẏpocrisis. Uerum qd̃ sequitur.¬
qm̃ quemtenebris dyxistis. illummine
dicentur: cs̃ qd̾ inaurẽ locuti estis
uncubilis: predicabitur. intectis.
non solum infuturo quando cunc¬
ta cordium abscondita ꝓferentur
adlucem. sed ce inpresenti temꝑe
potest. congruenter accipi. qm̃ que
inter tenebras quondam pressura¬
rum carcerarumq umbras uello¬
cuti uel passi sunt apłi. nunc clari¬
ficata ꝑ orbem eccłia lectis eoꝵ ac¬
tib publice predicantur. Sane
qd̃ ait. predicabitur uitectis. iux¬
ta morem ꝓuincie palestine loqui¬
tur ubi solent intectis residere. Nõ
enĩ tecta nr̃o more tulminib sub¬
limata: sed plano scemate faciũt
equalia. Unde lex precipit ut qui
nouam domum edificaret. murũ
tecti poneret ingyro. ne funderetur
ibi sanguis innoxius labente aliqͦ
structione legitur. Texit quoꝙ laqͤa
altitudinis. Ergo predicabitur ĩ tectis.
cuntib audientib palam dicetur. Di¬

Expanded text:
hypocrisis. Verum quod sequiturhypocrisis. Verum quod sequiturin tenebris dixistis, in lumine dicentur, et quod in aure locuti estis in cubiculis, praedicabitur in tectis, non solum in futuro, quando cuncta cordium abscondita proferentur ad lucem, sed et in praesenti tempore potest congruenter accipi. Quoniam quae inter tenebras quondam pressurarum carcerumque umbras vel locuti vel passi sunt apostoli, nunc clarificata per orbem Ecclesia, lectis eorum actibus publice praedicantur. Sane quod ait, Praedicabitur in tectis, juxta morem provinciae Palestinae loquitur, ubi solent in tectis residere. Non enim tecta nostro more culminibus sublimata, sed plano schemate faciunt aequalia. Unde lex praecepit ut qui novam domum aedificaret, murum tecti poneret in gyro, ne funderetur ibi sanguis innoxius, labente aliquo structione legimus: Texit quoque domualtitudinis. Ergo praedicabitur in tectis, cunctis audientibus palam dicetur. Di
Abbreviated transcription (Latin):
neq infermento malicie ce: nequite.
sed inazimis sinceritatis ce ueritatis.
Nam situt modicum ferm̃ti totã
farine tui inicitur massã corrũpit:
unsu̾samq mox tonsparsionẽ suo
sapore cõmatulat. sic nimirũ sĩmu¬
latio tuius semel animum imbuerit:
tota uirtutũ sinceritate c u̾itate
fraudabit. Nichil autẽ oꝑtum
qđ non reueletur. neꝙ abscõditum
qđ nonsciatur. Ex quomodo ĩpre¬
senti scło multoꝵ diu latit hypocra¬
sis: Ergo de futuro tempore intelli¬
gendum. quando iudicabit deus oc¬
culta hominum. Nam sic̃ unus
amicorum beati iob uerissime dixit.
laus impiorum breuis. ẽ. c gaudi¬
um hypocrite adinstar piunicti. sed
ascenderit usq ad celum suꝑbia eiꝰ.
& caput eus nubes tengerit. qͣsi
sterquilinum infine ꝑ detur. Infi¬
ne inquid ꝑdetur: qui in principio
florere udebatur. Est gͦ sensus. At¬
tendite ne emulemini simulatores:
quia ueniẽt ꝓfecto tempus inquo ⁊
ur̃a uirtus omnib ceꝰ eoꝵ reueletur

Expanded text:
n in fermento malitiae et nequitiae, sed in azymis sinceritatis . Nam sicut modicum fermenti totam farinae cui injicitur massam corrumpit, universamque mox conspersionem suo sapore commaculat, sic nimirum simulatio, cujus semel animum imbuerit, tota virtutum sinceritate et veritate fraudabit. Nihil autem opertum est quod non reveletur, neque absconditum quod non sciatur. Et quomodo in praesenti saeculo multorum diu latet hypocrisis? Ergo de futuro tempore intelligendum, quando judicabit Deus occulta hominum. Nam sicut unus amicorum beati Job verissime dixit: Laus impiorum brevis est, et gaudium hypocritae ad instar puncti, si ascenderit usque ad coelum superbia ejus, et caput ejus nubes tetigerit, quasi sterquilinium in fine perdetur . In fine, inquit, perdetur, qui in principio florere videbatur. Est ergo sensus: Attendite ne aemulemini simulatores, quia veniet profecto tempus, in quo et vestra virtus omnibus, et eorum reveletur
Abbreviated transcription (Latin):
Quasi ꝑegre quippe abiit: qui de
hac deterra inqua natus. ẽ. longe
discessit. Sed. ꝓfecto reuertetur ut
detalentis rattones ponat. Quia
si abona actione torpescimus: de ip¬
sis donis q contulit nos districtius
uidicat. Consideremus gͦ quid ac-¬
cepimus: atq in eorũ erogationem
iugilemus. Nulla nos aspiritali
oꝑe: terrena cura impediat. Ne si ĩ
terra talentum absconditur. Talen¬
ti dñs adiracundiam ꝓuocet᷑. Piger
examinat: talentũ de terra leuat.
quia sunt pleriq qui tunc se at̾renis
supplicium trahuntur. Ante ergo
de talenti nr̃i ponenda ratione. iu¬
gilemus: ut cum iam index afferi

Expanded text:
Quasi quippe peregre abiit qui de Quasi quippe peregre abiit qui de hac terra in qua natus est longe discessit; sed profecto revertitur, ut de talentis rationes ponat, quia si a bona actione torpescimus, de ipsis donis quae contulit nos districtius judicat. Consideremus ergo quae accepimus, atque in eorum erogatione vigilemus. Nulla nos a spiritali opere terrena cura impediat, ne si in terra talentum absconditur, talenti dominus ad iracundiam provocetur. Piger examinat, talentum de terra levat, quia sunt plerique qui tunc se a terrenisupplicium trahuntur. Ante ergo de talenti nostri ponenda ratione vigilemus, ut cum jam judex ad feri
Abbreviated transcription (Latin):
cepit: sed tam̃ didicit artem qua
pascitur: ipsa ars ei intalenti accep¬
tione reputabitur. Alius nichil ho¬
rum adsccutus est: sed tam̃ fortasse
familiaritatis locum apud diuitem
meruit: talentum ꝓfecto familiari¬
tatis accepit. Siergo nichil ei pro
indigentib loquitur: ꝓtalenti re-¬
tentione dampnatur. Sabens igrt᷑
intellectum: curo omnino netaceat.
Habens rerum affluentiã: iugilet
ne amiscłie largitate torpescat. Ha¬
bens artem qua regitur magno oꝑe
studeat. ut usum atq utilitatẽ illius
cum ꝓximo partiatur. Habens lo-
cum apud diuitem: dampnationẽ
pretento talento timeat: sicũ ualet
non apud eum ꝓ pauꝑib int̾cedat.
Tantum quippe ab uno quoq no¬
strum uenturus iudex exiget: quan¬
tum dedit. Ut ergo detalenti sui
rationib reddeunte dño quisq securꝰ
sit: cum tremore penset cotidie quid
accepit. Ette namq iam iuxta est.
ut ille qui ꝑ egre ꝓfectus. ẽ. redeat.

Expanded text:
cepit, sed tamen didicit artem qua cepit, sed tamen didicit artem qua pascitur, ipsa ars ei in talenti acceptione reputatur. Alius nihil horum assecutus est, sed tamen fortasse familiaritatis locum apud divitem meruit, talentum profecto familiaritatis accepit. Si ergo nihil ei pro indigentibus loquitur, pro talenti retentione damnatur. Habens ergo intellectum curet omnino ne taccat, habens rerum affluentiam vigilet ne a misericordiae largitate torpescat, habens artem qua regitur magnopere studeat ut usum atque utilitatem illius cum proximo partiatur, habens loquendi locum apud divitem damnationem pro retento talento timeat, si, cum valet, non apud eum pro pauperibus intercedit. Tantum quippe ab unoquoque nostrum venturus judex exiget quantum dedit. Ut ergo de talenti sui rationibus, redeunte Domino, quisque securus sit, cum tremore penset quotidie quid accepit. Ecce namque jam juxta est ut ille qui peregre profectus est redeat.