comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ria ist đł mifrs̃. Nesubito adhuc aliqui
nescientes quid decr&ũ sit insinodo
ueniant adciuitats cas quȩ in canalis
Deb & ergo qp̃s ciuitatis ipsius ad monere eũ
& instruere & exeo lo codia conũ suũ nuttere
admonitus ips& am̃ redeat in parrochiã suu
Osius ep̃s dix̃. Et hoc necessariũ arbitror
ut diligentissime tract& is. si forte autdues
a ut scolasticus deforo aut ex adminis tra¬
tore op̃s fuerit postulatus ut ñ prius ordi
n&t uisiante & lectoris munere & officũ
diaconii. aut prđru fuerit ꝑfunctus. Et
ita ꝑsingulos gradus si dignꝰ fuerit ascen¬
dat adculm̃ epis copatus. Potest aut ꝑhas
ꝓmotiones quȩ habebt̃ utiq: ꝓlixũ tẽpus
ꝓbari qua fidesit quamodestia. grauitate
at uere cundia. Et si dignꝰ fuerit ꝓbatus
diuino sac̃ dotia in lustr&. Qquia cõueni¬
ens ñ est nec ratio uel disciplina patitur
ut temere & louit̃ ordin& aut ep̃s
mecũ & magis tergentiũ boat apłsne
hoc fier& denunciasse & ꝓhibuis se iui¬

Expanded text:
ratres, ne subito adhuc aliqui, nescientes quid decretum sit in synodo, veniant ad civitates eas quae in canali sunt. Debet ergo episcopus civitatis ipsius admonere eum et instruere, et ex eo loco diaconum suum mittat. admonitus ipse tamen redeat in parochiam suam.Osius episcopus dixit: Et hoc necessarium arbitror, ut diligentissime tractetis, si forte aut dives aut scholasticus de foro, aut ex administratione episcopus fuerit postulatus, ut netur, nisi ante lectoris munere, et officio diaconi aut presbyteri fuerit perfunctus, et ita per singulos gradus si dignus fuerit ascendat ad culmen episcopatus. Potest enim per has promotiones, quae habebunt ubique prolixum tempus, probari qua fide sit, qua modestia, qua gravitate et verecundia. Et si dignus fuerit probatus, divino sacerdotio illustretur; quia conveniens non est, nec ratio vel disciplina patitur, ut temere et leviter ordinetur, aut episme cum et magister gentium beatus Apostolus ne hoc fieret denuntiasse et prohibuisse vi
Abbreviated transcription (Latin):
moueantur quã diu ꝑ cõfessionẽ peni tentae p¬
tus ostendant & p̃cib indulgentiã cõ sequan
Cũ ex cõmunicatis aut̃. nõ licere cõmunicare u
cũ hiis qui ꝑdomos cõueniunt. deuitantes orita¬
nes ȩccła ubi simul orandũ ẽ. Ab aliaquos
eccła nõ suscipiendũ qui ir alia minime cõgre¬
gatꝰ. Siquis aut̃ de cp̃is aut prbris uł diacor

Expanded text:
tur, quandiu per confessionem poenitentiae fructus ostendant, et precibus indulgentiam consequantur. Cum excommunicatis autem non licere communicare; nec cum his qui per domos conveniunt, devitantes orationes Ecclesiae, simul orandum est: ab alia quoque Ecclesia non suscipiendum, qui in alia minime congregatur. Si quis autem de episcop
Abbreviated transcription (Latin):
ipsũ in unã quãq: ꝓuintiã conuemire
maro politanus antestes ꝓbauerit
orrigere singula si qua fortassi semer¬
int Quicũq: uero non aduenerint ep̃i
dent autẽ in suisciuitatibus & hocinsua
in colomita te consistunt omniq in ꝙ cusa¬
bili& necessaria occupatione ꝓbantur libe¬
ristater no corripiantur affectu: RIODRV¬
NIMECINOS TRANEMIAHARI CORVETIAT s¬
¶C lericos in aecolesia minis trantes sicut
iam constituimus in alterius ciuitatis eccła
statutos fieri non oporta sed contentos
esse inquib: ab iniciominis trarimeruer̃
exceptis illis qui ꝓprias ammittentes pro¬
uintias enecessitate ad aliã aeccłam
transierunt. Si quis autẽ ep̃s posthane
deffinitionẽ susceperit clericũ ad
aliũ ep̃m ꝑtinentẽ placuit & susceptũ
& suscipientẽ cõmunioni priuari. donee
his quimigrauerat clericus ad ꝓpriam
fuerit regressurus accłam Dt ePISCOΡΟ¬
RVAUT DERICOꝵ ACCUATORIBUS. IXXI.
Elericos aut laicos accusantes ep̃saut

Expanded text:
ipsum, in unaquaque provincia convenire, quo metropolitanus antistes probaverit, et corrigere singula, si qua fortassis emerserint. Quicunque vero non advenerint episcopi, resident autem in suis civitatibus, et hoc, dum in sua incolumitate consistunt, omnique inexcusabili et necessaria occupatione probantur liberi, fraterno corripiantur affectu. Quod minime clericos transmigrari conveniat. XX. Clericos in ecclesia ministrantes, sicjam constituimus, in alterius civitatis ecclesiam statutos fieri non oportet, sed contentos esse, in quibus ab initio ministrare meruerunt, exceptis illis qui, proprias amittentes provincias, ex necessitate ad aliam ecclesiam transierunt. Si quis autem episcopus post hanc definitionem susceperit clericum ad alium episcopum pertinentem, placuit et susceptum et suscipientem communione privari, donec is qui migraverat clericus ad propriam fuerit regressus ecclesiam. De episcoporum aut clericorum accusatoribus. XXI. Clericos aut laicos accusantes episcopos, aut
Abbreviated transcription (Latin):
satio p̃t̃ testimoniũ non sit & ghoc
dis ꝑgantur ecclesias tice facul tatos
& sacerdotio maledictionis derogiuo
ꝓcur&ur. Quod si hocminime fecerit
nis substitutionibus subia cebit sruo
Eos quirapiunt muliores subnona
simulli abitandicooperantes autcen¬
tes raptoribus decreuit scã synodus u
quidẽ clerici sunt decidant graduꝓpi
si uero larci anathematigentur

Expanded text:
satio praeter testimonium non sit, et ex hoc dispergantur ecclesiasticae facultates, et sacerdotio maledictionis derogatio procuretur. Quod si hoc minime fecerit, divinis constitutionibus subjacebit. C. Eos qui rapiunt mulieres, sub nomine simul habitandi, cooperantes, aut conniventes raptoribus, decrevit sancta synodus, ut siquidem clerici sunt, decidant gradu proprio; si vero laici, anathematizentur
Abbreviated transcription (Latin):
ris primatũ postromanũ ep̃m prop¬
terea qđ urb sipsa sit iunior roma
DeMarIMIInticita oinacione sin
Demaximo ernicho & eius in ordinata
constitucione qua constantino poli
factaest Placuit ne que maxinũ ep̃m
esse uł fuisse nec cosqui abipso in quol¬
bee gradu clerici sunt ordinat cũque

Expanded text:
ris primatum post. Romanum episcopum: propris primatum post. Romanum episcopum: propterea quod urbs ipsa sit junior Roma. De Maximi illicita ordinatione. CLXV. De Maximo Cynico, et ejus inordinata constitutione, quae Constanfacta est, placuit, neque Maximum episcopum esse vel fuisse, nec eos qui ab ipso in quolibet gradu clerici sunt ordinati; cum o
Abbreviated transcription (Latin):
clȩsiasqua sunt & trap̃ficxossibi ter¬
mninos accedantinec eas : ꝓrȩsũpcione
confundant: sed iuxta cannones alexã
solumodo &orientes ep̃i orientẽ tantũ
gubernent seruatis priulegus. quani¬
cenis canonib aeccłe antluocene tributas unt
asian equoq dioceseos ep̃i & solũ qua sint
masi ana diocesi dispensent Nsee non &
ponti ep̃i eatantũ qusunt in ponto & trac¬
ciarũq in tratihi sunt gubernent thon
uocat aut̃ epi ultra suã dio cesim nonlia¬
codam mp̃ĩ ior dimaciones faciendas uđ
ꝓpt̃ alias dispensaciones ae cle siasticas
Seruata uero quae scriptas degubernacio¬
nibus regula manifestũ est qđ illaquȩ
sunt ꝑ unã quaq ꝓuinciã ipsius ꝓuincia
si nodus dispensa sic̃ nice no constatde¬
craexũ esse concilio. Aecclesias autem
di in barbaricis gentib constitut as guber¬
nari conuenitiiuxta consuudinẽ qua
est a patribus obseruata : Uerũ tamen
constantinopolitanus ep̃s h abeat hiono¬

Expanded text:
clesias quae sunt extra praefixos sibi terminos accedant, nec eas hac praesumptione confundant: sed, juxta canones, Alexansolummodo, et Orientis episcopi Orientem tantum gubernent, servatis privilegiis quae Nicaenis canonibus Ecclesiae Antiochenae tributa sunt. Asianae quoque dioeceseos episcopi ea solum quae sunt in Asiana dioecesi dispensent. Nec non et Ponti episcopi ea tantum quae sunt in Ponto, et Thraciarum quae in Thraciis sunt gubernent. Non vocati autem episcopi ultra suam dioecesim non accedant, propter ordinationes faciendas vel propter alias dispensationes ecclesiasticas. Servata vero quae scripta est de gubernationibus regula, manifestum est quod illa quae sunt per unamquamque provinciam ipsius provinciae synodus dispenset, sicut Nicaeno constat decretum esse concilio. Ecclesias autem Dei in barbaricis gentibus constitutas gubernari convenit, juxta consuetudinem, quae est a Patribus observata. Verumtamen Constantinopolitanus episcopus habeat hono
Abbreviated transcription (Latin):
si asticis uero nec sȩcularib: negotis cõmi¬
nicent uł in aliqͦ sint molesti ꝓpria mo¬
teria deserentes nisi forte his p̃cipiatu
ꝓp̃teropus necessariũ ab epociuitatis nus
qͦq: recipdrȩ in monasteriis seruũ obt¬
tu monachi p̃t̃ sui dñi conscienciã tros¬
gredientẽ uero hanc deffinicionẽ nrar
ex cõmunicatũ essede creuimus : nenom
di blas phem&ur Verũ tam̃ ep̃m
conuenit ciuitatis cõpacente monasti
rioꝵ ꝓuidenciã gerereU
NONTIANS MARANDUDECIUITATE INCIUITAB
Oe lis qui trans nigrant deciuita tom
MATPITNOLUTEQUOSLIBITORDINARI IVI
llũ adsolute or dinari debere prb̃rm
lacontꝰ nce quẽ lib& in gradu aecclesiasti
si spoi aliter ecła ciuitatis. aut posses¬
s aut martirii. aut monas terii qui
nandus est ꝓnuncixur. Qui uero ab¬
e ordinantur decreuit sc̃a synodus
ahaberi huiuscemodimanus inpos¬
ẽ & nius quã posseminis trare adordi¬
insiniuriã. DE CLERICIS ET MOTIACHIS
INMANENTIBVS INSUOPROPOSITOU

Expanded text:
lesiasticis vero, nec saecularibus negotiis communicent, vel in aliquo sint molesti, propria monasteria deserentes, nisi forte his praecipiatur propter opus necessarium ab episcopo civitatis. Nullum vero recipere in monasteriis servum obtentu monachi, praeter sui domini conscientiam. Transgredientem vero hanc definitionem nostram excommunicatum esse decrevimus, ne nomen Dei blasphemetur. Verumtamen episcopum convenit criorum providentiam gerere. Non transmigrandum de civitate in civitatem. V. De his qui transmigrant de civitate ieat absolute quoslibet ordinari. VI. Nullum absolute ordiaconum, nec quemlibet in gradu ecclesiastico, nisi specialiter Ecclesiae civitatis, aut possessionis, aut martyrii, aut monasterii qui ordinandus est pronuntietur. Qui vero absolute ordinantur decrevit sancta synodus irritam haberi hujuscemodi manus impositionem, et nusquam posse ministrare ad ordinantis injuriam. De clericis et monachis non manentibus in suo proposito. VII.
Abbreviated transcription (Latin):
consilio epis copoꝵ maneat ꝑp&uomo¬
nasteria : &resquȩ ad ea ꝑtinent
ronas terus reseruarineposseultra
fieri secularia habita cula quiuero
hoc fieri ꝑmiserint canonũ sen tencus
Sm̃ quide maro politanorũ quantũ com¬
perimus neglegunt cõmissos sibigreges
ordinationes ep̃oꝵ facere differunt
Placuit sc̃ã sỹnodo intratres mensesordi¬
nationes ep̃oꝵ celebrari nis. forteneces¬
si tas in excus abilis p̃par& tempus dilatio¬
nis gtendi. Quodsi hocminime fecerit
correptioni aeccles iasticȩ subiacebit.
Uerũ tam en redditus aeccłe uiduate
penes ae conomũ eiusde aeccłe integri

Expanded text:
consilio episcoporum, maneant perpetuo monasteria, et res quae ad ea pertinent monasteriis reservari, nec posse ea ultra fieri saecularia habitacula: qui vero hoc fieri permiserint, canonum sententiis m quidam metropolitanorum, quantum comperimus, negligunt commissos sibi greges, et ordinationes episcoporum facere differunt, placuit sanctae synodo intra tres menses ordinationes episcoporum celebrari, nisi forte necessitas inexcusabilis praeparet tempus dilationis extendi: quod si hoc minime fecerit, correptioni Ecclesiasticae subjacebit. Veruntamen reditus Ecclesiae viduatae penes oeconomum ejusdem E
Abbreviated transcription (Latin):
as. aut photinianis. aut tes serescedecati
i uebaptitati sint illi seucaticumini Non
suscipiantur qua om̃s bere ses anatbema
mt & pcipuo illa quada nobantur. &tue
a hii qui aput eos dicebantur fide lesniraẽ
IUENVNT ABHIERESI CATA FRICARUM
elis qui conueriuntur abhorosi quadici¬
r cathapbrigaꝵ & simclero qui aputo os
secredituri fuerint & simaxime nominen¬
r hos subomini diligencia ab ep̃is aec cł& uel¬
bris instrui & baptitariconuenia.
DTHISAUIAHERETICORUA SUETONCAS
CAOSAORATIONIS ACEIDUTIT
Vi s uod non ꝑmittantur ecclesiasticiaduc
lanturmartiria oracionis causauł sani¬
tanset accedere: sedhuiusmodisi fide¬
las fuerint certo tẽpore cõmunionepriua¬
ri Seni ten tes autẽ & confitentes. sedeliquis¬
asticos focdere nupciarũ heruicis suos
filios filiasq coniungere.SUOHORCOR¬
CRVERCPẼORAS INMULE RIBUSORDINARI
xi Nuod non oporteat easq dicantut pres¬
bi terȩ uł p̃sidentes in aecclasiu sordina¬

Expanded text:
id est, Novatianis, aut Photinianis, aut Tessarescaedecatitis, sive baptizati sint illi, seu catechumeni, non ante suscipiantur, quam omnes haereses anathemat praecipue illam qua detinebantur. Et tunc demum hi qui apud eos dicebantur fideles, nostrae qui veniunt ab haeresi Cataphrygarumis qui convertuntur ab haeresi quae dicitur Cataphrygarum, etsi in clero qui apud eos esse creditur fuerint, etsi maxime nominentur, hos sub omni diligentia ab episcopis Ebaptizari conveniet. qui ad haereticorum speluncas causa orationis accedunt. CXII. Quod non permittantur ecclesiastici ad hlantur martyria, orationis causa vel sanitatis accedere: sed hujusmodi, si fideles fuerint, certo tempore communione privari: poenitentes autem, et confitentes se deliquisasticos, foedere nuptiarum, haereticis suos filios filiasque conjungere. Non congruere presbyteras in mulieribus ordinari. CXIV. Quod non oporteat eas quae dicuntur presbyterae vel praesidentes in ecclesiis ordina
Abbreviated transcription (Latin):
accus atꝰ fuerit & iudica uerint cõgre¬
gatiqnͥ rogionis ipsius. & de gradusuo
eũ deiecerine. si appellauerit qͥ deiect
est. & cõ fugerit adepͥni romane aeccłae
& uoluerit se audiri. siiustũ putauerit
uxta fidẽ ueritatis definicne. Qđsibis
qͥ rogat causa suac̃ iterũ audiridep̃ca¬
tonẽ suã mouerit ep̃m romanũ ut
elatere suo prbm mitat. erit in potes¬
tate ep̃i quid uellir. & quid estim&.
Et si decre uerit mitendos ee qͥ p̃sentes
tatẽ a quo destinatis erit in suo arbi¬
QUANDO ET IN QUIBUS CAUSUII¬

Expanded text:
accusatus fuerit, et judicaverint congregati episcopi regionis ipsius, et de gradu suo eum dejecerint, si appellaverit qui dejectus est, et confugerit ad episcopum Romanae Ecclesiae, et voluerit se audiri, si justum putaverit,juxta fidem charitatis diffiniant. Quod si is qui rogat causam suam iterum audiri, deprecatione sua moverit episcopum Romanum, ut e latere suo presbyterum mittat, erit in potestate episcopi, quid velit, et quid aestimet. Et si decreverit mittendos esse, qui praesentes tatem, a quo destinati sunt, erit in suo arbiaverit. CLIV. Quando et in quibus causi
Abbreviated transcription (Latin):
& monachũ non licere nupcialia iuraco¬
trabere. Quod si hoc inuenti fuerint ꝑpaa¬
tes a cõmunicentur. Confitentibus auꝰ
decreuimus ut habeat auctorita tũ ei us
loci ep̃s miseri cordiã humanitatens
larũ ecdesiarũ rusticas parrodias ił
ssiones manere in concussas illis ep̃is qui

Expanded text:
et monachum non licere nuptialia jura coet monachum non licere nuptialia jura contrahere. Quod si hoc inventi fuerint perpetrantes, excommunicentur. Confitentitibus autem, decrevimus ut habeat auctoritatem ejusdem loci episcopus, misericordiam humanitatemque larum ecclesiarum rusticas paroechias vel possessiones manere inconcussas illis episcopi
Abbreviated transcription (Latin):
Ooregrinos clericos de lot itres malia
ciuitate p̃t̃ comendatitias litteras
su ep̃ nusquã penitus minis trare dela
Sđ NONLICIAT CLERICO UXORE GRCTTAI
cere statuit scã synodus non licere cuiqd
xhis accipere secte alterius ixorẽ. Quiug
huius modi coniugio iã filiossusceperu
Si quidẽ p̃uentis ut & segenitos aput heris
bapti ⁊ arentiofferre cos. eccł & catholio
munione conueniat: non baptiratis auto
non posse ulterius aput herdicos laptira
sed neque copulari deb& nuptura herar
doxã fidẽ sel ꝑsona ortodoxe copulanda
trans ferra. Siq̃ autẽ hanc diffinitionen
scã sino de trans gressus fuerit corror¬
cioni cannonice subiacebit XV
BEDIA COHISSIS AULITRIBUS.
Oia conissã non ordinandã ante annũ qui¬
dra gesimũ & hanc cũ sũm o libramino
ro suscipiens manus in posicionẽ & aliqu¬
diu tẽporis inm inisterio ꝑmanens semd¬
sam tradat nupti isgracia di contunds
faciens anathemati ⁊&ur & huius mol¬
quicũ ea qui eidẽ copulatur. I¬

Expanded text:
regrinos clericos in aliam civitatem praeter commendatitias litteras sui episcopi, nusquam penitus ministrare debere. Quod non liceat clerico uxorem sectae ducere, statuit sancta synodus non licere cuiquam ex his accipere sectae alterius uxorem. Qui vero ex hujusmodi conjugio jam filios susceperunt, siquidem praeventi sunt ut ex se genitos apud haereticos baptizarent, offerre eos Ecclesiae catholicae communioni conveniet, non baptizatos autem non posse ulterius apud haereticos baptizari. Sed neque copulari debet nuptura haerethodoxam fidem se personam orthodoxe copulandam transferre. Si quis autem hanc definitionetransgressus fuerit, correptioni canonicae subjacebit. De diaconissis mulieribus. XV. Diaconissam non ordinandam ante annum quadragesimum, et hanc cum summo libramine: si vero suscipiens manus impositionem, et aliquantum temporis in ministerio permanens, semetipsam tradat nuptiis, gratiae Dei contumeliam faciens, anathematizetur hujusmodi cum eo qui eidem copulatur.
Abbreviated transcription (Latin):
Si quis clericus aduersũ clericũ haba
te concilio heius dẽ ep̃i. aput quos utrasq
partes ualuerit iudiciũ continebunt
Si q̃ aut p̃t̃ hec fecerit canonicis correp¬
tionibus subiacebit. Quod siclericus
hab& causã aduersus ep̃m ꝓpriũ uel¬

Expanded text:
Si quis clericus adversus clericum habette consilio ejusdem episcopi, apud quos utraeque partes voluerint, judicium continebunt. Si quis autem praeter haec fecerit, canonicis correptionibus subjacebit. Quod si clericus habet causam adversus episcopum
Abbreviated transcription (Latin):
qui ab eo suscipiunt᷑ necessaruis usib ꝓfutu¬
ris ita ut ui nullo qualib& oc casionẽ frau
uictũ & tegum̃tũ his cõtenti sumꝰ. Qđ siconter¬
uel agror fructus nõcũ prbrorũ cõscienr¬
na uł dia conoꝵ quę ꝑtracta. Sed horũ pores

Expanded text:
qui ab eo suscipiuntur, necessariis usibus profuturis, ita ut in nullo qualibet occasione fraudevictum et tegumentum, his contenti simus. Quod si contenvel agrorum fructus non cum presbyterorum conscientia diaconorumque pertractet, sed
Abbreviated transcription (Latin):
Caquȩ salubri ÷̃ ꝓuidistis cõuenientiae &
estimatione omniũ. & doplacitura¬
& hominib: tenere hanc firmitatẽ poss
sim&us huo sententia cõiungat᷑. Scumnꝰ
enĩ & ipsis epissime ꝓpt̃ paucorũ inpudentia.
religiosũ ac sac̃ dotale nomĩ fuisse rep̃hen¬
sũ. Siigit᷑ aliquis cõtraominiũ sententiam
nisus uoluerit ambitione magis placere
quc̃dõ is debascire causis reddi honorẽ
digni titẽq se amissurũ : qđ ita demum
cõpleri poterit si unus quisq: nm̃ qͥ in can¬
nali costitutus est cũꝓgrodientẽ ep̃m uide¬
rit inqͥrat traisitũ ei: causas uideat. quo¬
tendat agnoscat. Et si qͥdẽ eũ inuenorit
iro ad comitatũ reqͥrat & illud qđ supe¬
rius cõp̃linsũ est. neforit inunatus est
ut ei facultas eundi ꝑmittat᷑. Si uero
ꝑgit neq in litteris ei s ubscribati neq
in comunione recipiat᷑. S.i uob plac&
omniũ sententia cõfirmare debat

Expanded text:
quae salubriter providistis convenientia, et aestimatione omnium et Deo placitura, tenere hanc firmitatem possunt, si metus huic sententiae conjungatur. Scimus enim et ipsi saepissime propter paucorum impudentiam religiosum sacerdotale nomen fuisse reprehensum. Si quis igitur contra omnium sententiam nisus voluerit ambitioni magis placere quam Deo, is debet scire, causis redditis, honorem dignitatemque se amissurum. Quod ita demum compleri poterit, si unusquisque nostrum qui in canali est constitutus, cum progredientem episcopum viderit, inquirat transitum ejus, causas siquidem eum invenerit ire ad comitatum, requirat et illud, quod superius comprehensum est, ne forte invitatus est, ut ei facultas eundi permittatur. Si vero,pergat, nec in litteris ejus subscribatur, neque in communionem recipiatur. Si vebis placet, omnium sente
Abbreviated transcription (Latin):
definicionem sci & magni cõcili qđ apudi
piccã cõgregatũ ẽ sub p̃ientia pussimi &
uenerandiꝰ principis cõstantini desalu tifora
sollemnitate sacratissima paschȩ ex cõmu¬
nicandos &de ȩccła pellendos eẽ censemus
Si iam̃ cõtetiosus aduersus ea que beiesunt
decreta ꝑ stiterint. & hȩc quidem delaicis
seor sũ colligere & cũ iudeis paschacelebrare:
sci synodus huno alienũ iã nunc
ab ȩcđa iudicauit qđ no solũ sibi seda
plirimis ciusa corruptionis & ꝑturbationis
nrit. Nec solũ tales aminis terio remou& sedo
illos qui post damnationẽ huius modi cõmun¬
care tẽptuueruit. Damna tos aut̃. omni quo
x trin secus honore priuari quẽ scã regula au¬

Expanded text:
et magni concilii quod apud Nicaeam congregatum est, sub praesentia piissimi et venerandi principis Constantini, de salutifera solemnitate sacratissimae Paschae, excommunicandos, et de Ecclesia pellendos esse censemus, si tamen contentiosius adversus ea quae bene sunt decreta perstiterint: et haec quidem de laicis seorsum colligere, et cum Judaeis Pascha celebrare: sancta synodus hunc alienum jam hinc ab Ecclesia judicavit, quod non solum sibi, sed plurimis causa corruptionis et perturbationis exstiterit. Nec solum tales a ministerio removet, sed etiam illos qui post damnationem hujusmodi communicare tentaverint: damnatos autem omni quoque extrinsecus honore privari, quem sancta regula
Abbreviated transcription (Latin):
uneitã ꝓfitentes Quã cũ rainore nõpossent
hac separationes dominicis ecđesus di docero
egutur debere cõtẽni priuatis cõuenticulis
uestibus cõunbi sprotis. nouos Gã ai soli¬
tos habito ad sempsisse: primitias quoꝙ fractuũ
& oblationescoꝵ quas u&erũ institutio tribuit:
us & ꝑhanc inusitate regiones. doririos cõterip¬
suse malieres ꝓpt̃ cõsu&udinc̃ia sui sexus¬
bor natũ hac st nustificari credorts airi le

Expanded text:
ntiam profitentes, quam cum retinere non possent, ac separationes in Dominicis ecclesiis docere, aguntur debere contemni, privatisque conventiculis vestibus communibus spretis, novos et insolitos habitus assumpsisse; primitias quoque fructuum, et oblationes earum quas veterum institutio tribuit, tes per hunc inusitatum religionis morem dominos contempsisse; mulieres pornatum hinc se justificare, credentes virilem
Abbreviated transcription (Latin):
tantũ at casdem ficriu&ent: oblationes quo s
indomib factis minime comunicandũ ee de¬
cernant: prbros qui matimonia cotraxerior
ꝑnidebere nec sacram̃ta quȩ ab eis cõficum¬
tur ad tingi. Loca sc̃oꝵ martirũ uł basilicas.
cõ tempnere & om̃s qui illuc cõuenunt re hor¬
dero: diuites fideles. qui nõ omnib renuncian
que possident speri apud dm̃ nõ habere. Et
multa ala que mum erir nidi pornbilo c̃ singulis

Expanded text:
tantum ut easdem fieri vetent; oblationibus quoque in domibus factis minime communicandum esse decernunt; presbyteros qui matrimonia contraxerunt, sperni debere, nec sacramenta quae ab eis conficiuntur attingi; loca sanctorum martyrum vel basilicas contemnere, et omnes qui illuc conveniunt reprehendere; divites fideles qui non omnibus renuntiant quae possident, spem apud Deum non habere: et multa alia, quae numerare nulli possibile est, singulos
Abbreviated transcription (Latin):
. cdo sib orinisalli teudine &coscientia
bona & fide quȩ indm̃ ẽ quicuncta tõsiderat.
indicat quȩ seruetur quȩ &iã dispensanda s.
uidicia & potestut pontificis cui comi sus est
populus & animȩ quȩ intra ecclam cõgregant᷑ꝰ¬
sunt ita ut agnos cant necignorent quȩ suit
eccłȩ ꝓpric. nec eos aliquid lateat. Ut si cõtri¬
gerit qm̃ migrare de scło cerus exsis tentibus
rebus quȩ sunt eccłȩ. nec ipse cõlapsȩ depereaoit.
neq: propria ꝓbant᷑ ep̃i suboccasione rer ꝑ

Expanded text:
 sub omni sollicitudine et conscientia bona, et fide quae in Deum est, cum cuncta considerat judicatque, serventur: quae etiam dispensanda sunt judicio et potestate pontificis, cui commissus est populus et animae quae intra ecclesiam congregantunt: ita ut agnoscant, nec ignorent, quae sint Ecclesiae propria, nec eos aliquid lateat. Ut si contigerit episcopum migrare de saeculo, certis existentibus rebus, quae sunt Ecclesiae, nec ipsae collapsae depereant, nec quae propria probant
Abbreviated transcription (Latin):
ut epi cõsecrati suit. tam̃ scae sy nodo placait.
ut nodĩ ꝓpriũ recogioscant & gubneit sub¬
iactis sibi eccłas. eanxq: modeririine curĩq
cõtentisint Ordinent &iã lectort & subdi¬
aconos atq &orcistas quib ꝓ motiones iste
sufficiant. Nec prbrmm uero nec diãc aude¬
ant ordinare prȩ t̃ ciuitatis ep̃m cai ipse
cũ possissione sub iectis ẽ Si quis aut̃ mons¬

Expanded text:
acuit, ut modum proprium recognoscant, et gubernent subjectas sibi ecclesias, earumque moderamine curaque contenti sint; ordinent 45 etiam lectores, et subdiaconos, atque exorcistas, quibus promotiones istae sufficiant. Nec presbyterum vero, nec diaconum audeant ordinare praeter civitatis episcopum, cui ipse cum possessione subjectus est. Si quis autem
Abbreviated transcription (Latin):
ab honore cuius particeps uidet᷑ &xistere quia
uenerandi principis aurib: molostiã temptauit
in ferre cõtra lges eccłe. Siigitur adire prina¬
pẽ necessaria causa deposcit hoc agatꝰ cũ taicta¬
tu & cõsilio m&ropolitimi & ccteron q̃orũ qui¬

Expanded text:
ab honore, cujus particeps videtur existere, quia venerandi principis auribus molestiam tentavit inferre circa leges Ecclesiae. Si igitur adire principem necessaria causa deposcit, hoc agatur cum tractatu et consilio metropolitani, et caeteroru
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit ep̃s forte damnatꝰ & im peratoris aurib:
molestus exti terit. oport& ad maius ep̃oꝵ
cõuerti cõsiliũ & quȩ pua uerint habere uisa.
plurimis epis suggerant eor ꝗ dis cussiones hac
in dicia pstolentur. Si uero haec par ui pendor¬
tes molesti fuerint im peratori hos nulla uona
dignos eẽ nec locũ satis factionis habere Nec
speͦm futurȩ restitutionis penitus openri
De his & C̃ SINT IXALIRTRO UINCIA IN
ALIIS AUDEANT ORDINAIOñ IFFICTRI
mans gredi & ad ꝓrotione misterii aliquos
in ȩcđiis hardinare licet cõso. sũ uideant᷑
accedat. Siuero nullo uo ante in ordinato mon¬

Expanded text:
fuerit episcopus forte damnatus, et imperatoris auribus molestus exstiterit: oportet ad majus episcoporum converti concilium, et quae putaverint habere justa, plurimis episcopis suggerant, eorumque discussiones ac judicia praestolentur. Si vero haec parvipendentes molesti fuerint imperatori, hos nulla venia dignos esse, nec locum satisfactionis habere, nec spem futurae restitutionis penitus opperiri. De his qui cum sunt ex alia provincia, in aliis audent ordinationes efficere. ransgredi, et ad promotionem ministerii aliquos in Ecclesiis ordinare, licet consensum videantur accedat. Si vero nullo vocante inordinato mo
Abbreviated transcription (Latin):
postpenitencia haccionẽi re dire admiliciar
fegularẽ cũ apłsdicat. Nemomilitansdõ
implicat segociis secularibus unde non est
liber a laqueis diaboli qui semilici& mundo¬
na uoluerit implicari. QVODADOLESCOIS
onado lescentiã constitutosisiurguenita
me u mortis. aut captiuitatis periculo penit¬
ciã gessit & posteatimens lapsũ in contines¬
ii uenalis copulã uxoris eligit nec crimensa¬
nicationis incurrer& rẽuid&ur fecis seuen¬
lem Si p̃ter cõiugẽ nullã omnino cognouero
in quotamen nõ regula constituimus sed quiasa
tolerabilius estimamꝰ Nã scđm uerã cognicit
nichilmagis ei congruit qui penitenciã gess
quã castitas ꝑseuerans & mentis & corporis
QUODSI QUISPROPOSITVMONACHVES¬
UENT PUBLICE SIT PENIT INCIAE SATIS

Expanded text:
itentiae actionem redire ad militiam saecularem, cum Apostolus dicat: Nemo militans Deo implicat se negotiis saecularibus . Unde non est liber a laqueis diaboli, qui se militia mundana voluerit implicare. Quod adolescens, adolescentia constitutus, si, urgente aut metu mortis, aut captivitatis periculo, poenitentiam gessit, et postea timens lapsum incontinentiae, venialis copulam uxoris elegit, ne crimen fornicationis incurreret, rem videtur fecisse venialem, si praeter conjugium nullam omnino cognoverit. In quo tamen non regulam constituimus, sed quid sit tolerabilius aestimamus: nam secundum veram cognitionem nihil magis ei congruit, qui poenitentiam gessit, quam castitas perseverans, et mentis et corporis. Quod si quis propositum monachi deseruerit, publicae sit poenitentiae satis
Abbreviated transcription (Latin):
& sepius postulanti cõmunionẽ hacracio¬
nẽ reddidimus : Qm̃ cũ ad nram iudiciũ
ꝓuocas sed in merito eũ pecente negocio
a cõmunione uidebamꝰ fuisse suspensũ¬
Adiectũ &ia illut est : qđ huic temeres ꝑ¬
ordinatus esse cognoscit᷑ qͥ nõ debuit ordi¬
nari : ante quã lupicinus in p̃senti positus
aut cõfutatus. aut certe cõfossasi iuste
possit subiacere sentencia : ut uacantem
locũ quemad modũ disciplina acclȩsi asti¬
ca exigit his qͥ cõsecrabat᷑ acciper&. Si que
uero alie emerserint causȩ: quȩ ad sta¬
tũ acclȩsiaꝵ & ad concordia ꝑtineant
nib ad nosrelatioplenamitatur: uteaq
uixta ecclaesi a sticũ morẽ iuxte & ratio¬
nabiter fuerit definita ura quoq sen¬
tencia roborentur. Dat .iiIi. iđ aug̃¬

Expanded text:
et sepius postulanti communionem hac ratioet sepius postulanti communionem hac ratione reddimus, quoniam, cum ad nostrum iudicium provocasset, inmerito eum pendente negotio a communione videbamus fuisse suspensuAdjectum etiam illud est, quod huic temere superordinatus esse cognoscitur, qui non debuit ordinari, antequam Lupicinus in praesenti positus, aut confutatus, aut certe confessus justae possit subjacere sententiae, ut vacantem locum, quemadmodum disciplina ecclesiastica exigit, is, qui consecrabatur, acciperet. Si quae vero aliae emerserint causae, quae ad statum Ecclesiarum, et ad concordiam pertineant nibus ad nos relatio plena mittatur: ut ea, quae juxta ecclesiasticum morem juste et rationabiliter fuerint definita, nostra quoque sententia roborentur. Data IV Id. Aug
Abbreviated transcription (Latin):
u&uer̃ uiculis & possessionib: uł obscuris
& solitarus municipis tribuatur sacer¬
dotale fastigiũ & honor: cuidebent excel¬
lentiora cõmiti ipsa suinumerositate iui¬
lescat qđ nunc in sua dio cesi restitutus
non debuerant ordinari condicione deces¬
si derata ordinantis facilitate suꝑflua
multiplicatione minuatur. Behis auteri
quae in sacro uirginitatis ꝓposito constitu¬
te barbaricã ꝑtulere iuolentiã & inte¬
gritatẽ pudoris nõ animo sed corpore ꝑdide¬
runt :ea nob uident᷑ soruanda moderatio
ut neq: muiduaꝵ deiciant᷑ gradu. nec in
sactũ & ꝑseuerantiũ uirginũ numero
censeantur. Quib: si nõnib: uirginalib:
ꝑseuerant & castimonia soliditate
mente cus todiunt : sacramentoꝵ non est
neganda cõmunio. Quia in iustũ est
illas in eo uł arguiuł notari qđ nõ uoluitas
admitti seduis hostiliseripuit. causiquoq¬
lupicini ep̃i illiciubemꝰ audiri : cuimultũ

Expanded text:
vetuerunt, viculis, et possessionibus vel obscuris, vetuerunt, viculis, et possessionibus vel obscuris, et solitariis municipiis tribuatur sacerdotale fastigium, et honor, cui debent excellentiora committi, ipsa sui numerositate vilescat. Quod nunc in sua dioecesi Restitutus non debuerant ordinari, humana conditione decessiderata ordinandis facilitate superflua multiplicatione minuatur. De his autem, quae in sacro virginitatis proposito constitutae barbaricam pertulere violentiam, et integritatem pudoris non animo, sed corpore perdiderunt, ea nobis videtur servanda moderatio, ut neque in viduarum dejiciantur gradu, nec in sacrarum, et perseverantium virginum numero censeantur: quibus, si in omnibus virginalibus perseverant, et castimoniae soliditatem mente custodiunt, sacramentorum non est neganda communio, quia injustum est illas in eo vel argui, vel notari, quod non voluntas amittit, sed vis hostilis eripuit. Causam quoqLupicini episcopi illic iubemus audiri, cui multum
Abbreviated transcription (Latin):
canonũ de cr&a uiolari : quȩ enĩ certarũ remi¬
simus cõsideratione causaꝵ: anti guis derncps
cus todienda sunt regulis neqđ ad tẽpuspia
lenitate cõcossimusiuxta postulacione
plectamus : In eosspecialius & ꝓpensius
cõmouendi quiin ep̃is ordinandissc̃oꝵ pairũ
statuta neglexer̃ & quos refuta redebue¬
rant conseerarint. Vndesiquiepͥitalem
consecra uerint sacerdotẽ qualẽ esse non
liceat &iã sialiquomodo dãnũ ꝓprii hono¬
ris cua sorint : ordinationis tam̃ ius ulteruꝰ
nõ habebunt necumquã eis sacra mento
intererunt qđ neglecto de diuino iudicio
umerito prestiter. Illut sane qđ ad sacer¬
dota lẽ ꝑtin& dignitatẽ : Interomia uolo¬
mus canonũ statuta seruari. ut non inqui¬
bus lib& locis neq: quib cũq castellis. & ubi
ante annos fuerunit epi consecrent᷑ cũ ubi
minores suntplebes minoresq: conuentus
presliterioꝵ cura sufficiant. Eełe autem

Expanded text:
canonum decreta violari. Quae enim certarum remicanonum decreta violari. Quae enim certarum remisimus consideratione causarum, antiquis deinceps custodienda sunt regulis, ne quod ad tempus pia lenitate concessimus, justa postulatione plectamus, in eos specialius et propensius commovendi, qui in episcopis ordinandis sanctorum Patrum statuta neglexerunt, et quos refutare debuerint, consecraverint. Unde si qui episcopi talem consecraverint sacerdotem, qualem esse non liceat, etiamsi aliquo modo damnum proprii honoris evaserint, ordinationis tamen jus ulterius non habebunt, nec unquam ei sacramento intererunt, quod neglecto divino judicio immerito praestiterunt. Illud sane, quod ad sacerdotalem pertinet dignitatem, inter omnia volumus canonum statuta servari: ut non in quibuslibet locis, neque in quibuscunque castellis, et ubi ante non fuerunt episcopi, consecrentur: cum ubi minores sunt plebes, minoresque conventus, presbyterorum cura sufficiat, episcopalia autem
Abbreviated transcription (Latin):
perib&ur. Caxeroꝵ uero quoꝵ ꝓuectio. hoctan¬
tũ rep̃hensionis incurrit. qđ ex laicis adofficio¬
rũ epis copale delectis neq: & hoc qđ uxores
babent possunt ẽe culpabiles susceptũ sacer¬
dotiũ tenere ꝑmittimus : nõ p̃iudicantes apłice
sedisstatutis necbeatoꝵ patrũ regulas resol¬
uentes. quib: salubrit̃ constitutũ est : Na pri¬
mũ aut scđm aut terciũ in aeccła gradũquis¬
quã laicoꝵ quibus lib& suffragus fultus
ascendat prius quã ad hoc meritũ ꝑlegitima
augm̃ ta ꝑueniat. Qqđ enĩ nunc ut cũq patin᷑
ce ueniale inultũ postmodũ ẽẽ nõ poterit:
si quis quã id qđ omnino uter dicimius u surpare
q remissio peccatoꝵ no datlicenciã delinquend
salubre suscipiatisortatus & nichil ꝑ contẽ¬
tionẽ agentes sed ad om̃s studiũ deuocionis
unanimos diuinis & apłicis constitutionibus
percatis. Qinullo paciaminu ꝓuidentissima

Expanded text:
perhibetur. Caeteros vero, quorum provectio hoc tanperhibetur. Caeteros vero, quorum provectio hoc tantum reprehensionis incurrit, quod ex laicis ad officium episcopale delecti sunt, neque ex hoc, quod uxores habent, possunt esse culpabiles, susceptum sacerdotium tenere permittimus, non praejudicantes apostolicae sedis statutis, nec beatorum Patrum regulas resolventes, quibus salubriter constitutum est, ne primum, aut secundum, aut tertium in Ecclesia gradum quisquam laicorum, quibuslibet suffragiis fultus ascendat, priusquam ad hoc meritum per legitima augmenta perveniat. Quod enim nunc utcunque patimur esse veniale, inultum postmodum esse non poterit, si quisquam id quod omnino interdicimus usurparit. Quia remissio peccati non dat licentiam delinquendi, salubres suscipiatis hortatus, nihil per contentionem agentes, sed ad omne studium devotionis unanimes divinis et apostolicis constitutionibus pareatis, et in nullo patiamini providentissima
Abbreviated transcription (Latin):
in teruos tantũ uoluerint aut studia populi¬
riũ aut ambitus suꝑboꝵ ut nõ solũ laicusso
&iã secundarũ uxoꝵ uiros aut uiduarũ
maritos adofficiũ cognoscamus pastoril
ꝓuectos : Nonne aꝑtissime xigunt causa
ut aeccła in quib: ista cõmissas iudicia ste¬
riore purgentur : & nõ solũ intales p̃suls
sed &iã in ordinatores eoꝵ ulcio conpecens
ꝓferatur sed circũ stant nos. hincmansu
tẽ perare sentencia : ut trucinatopondero
delictoꝵ quoꝵ utiq: nõ unamensur a est
quedã credamus ut cũq toleranda quedã
uero penitus amputanda. Eos enĩ qui uđ secun¬
das nuptias inierunt uł uiduarũ seconiugio
sociarunt nec apłica nec legalis aue toritas
sacer dociũ obtendere ꝑmittit. Et multomagis
illũ sifuerit in uro iudicio confutatus. qui sicut
ad nosrelatũ est duarũ simul est maritus uxoꝵ
uł illut qui ab uxore dimissus alterã duxis se

Expanded text:
inter vos tantum valuerint aut studia populointer vos tantum valuerint aut studia populorum, aut ambitus superborum: ut non solum laicos, sed etiam secundarum uxorum viros, aut viduarum maritos ad officium cognoscamus pastorale provectos: nonne apertissimae exigunt causae, ut Ecclesiae in quibus ista commissa sunt, judicio severiore purgentur, et non solum in tales praesules, sed etiam in ordinatores eorum ultio competens proferatur? Sed circumstant nos hinc mansueperare sententiam, ut trutinato pondere delictorum, quorum utique non una mensura est, quaedam credamus utcunque toleranda, quaedam vero penitus amputanda. Eos enim qui vel secundas nuptias inierunt, vel viduarum se conjugio sociarunt, nec apostolica, nec legalis auctoritas sacerdotium obtendere permittit. Et multo magis illum, si fuerit in vestro judicio confutatus, qui, sicut ad nos relatum est, duarum simul est maritus uxorum, vel illum qui ab uxore dimissus, alteram duxisse
Abbreviated transcription (Latin):
cũ ualde in iquũ sit. & ab surdũ ut in peri¬
ti magistris noui antiquis & rudes p̃feranti¬
& merits. Indomoquidẽ magna sic̃ a postolis
disserit. necosse est ut uasa diuersa sint:
quȩdã aurea & argentea quȩdã uero ligna
& fictilia Sed orũ minis teriũ ꝓmatheria
qualitatẽ discernitur: necidẽ est p̃ciosorũ
usus &uiliũ. Nã in ordinata erunt omia sife
tilia aurois & linea p̃feruntur argenteis
Sic̃ autẽ in ligneis & fictilib: eoꝵ hominũ species
figuratur qͥ null. sađłc uirtutib nitent: lra
in aureis & argentois hu sine dubio declaratͥ
qui ꝑ longe erudicionis ignẽ & ꝑfornacẽ diu¬
turni laboris & cocti aurũ ꝓbatũ argentun
purũ essemeruer̃. Suibus simercesꝓpdi
uocione nõ reddit᷑ om̃is aecclȩsi a stica discipli¬
nare soluit᷑ om̃isordo turbat᷑ dũ in accł aquo
nullũ subier̃ ministeriũ ꝑuerso eligenciũ
iudicio indebitũ obtinent principatũ. Cũerg

Expanded text:
cum valde iniquum sit, et absurdum, ut impericum valde iniquum sit, et absurdum, ut imperiti magistris, novi antiquis, et rudes praeferantur emeritis. In domo quidem magna, sicut Apostolus disserit, necesse est, ut vasa diversa sint, quaedam aurea, et argentea, quaedam vero lignea, et fictilia, sed horum ministerium pro materiae qualitate discernitur, nec est pretiosorum idem usus, et vilium. Nam inoctilia aureis, et lignea praeferantur argenteis. Sicut autem in ligneis et fictilibus eorum hominum species figuratur, qui nullis adhuc virtutibus nitent, ita in aureis et argenteis hi sine dubio declarantur, qui per longae eruditionis ignem, et per fornacem diuturni laboris excocti aurum probatum, et argentum purum esse meruerunt. Quibus si merces pro devotione non redditur, omnis ecclesiastica disciplina resolvitur: omnis ordo turbatur, dum in Ecclesia, qui nullum subierunt ministerium, perverso eligentium judicio indebitum obtinent principatum. Cum ergo
Abbreviated transcription (Latin):
gradus milicia xp̃iane de incrementis
ꝓfectũ debeas estimari anpossint cuiq:
maiora cõmitti. Meri tobeatoꝵ patrũ ue¬
ner abiles sanctiones cũ desacerdotum
ȩlectione loquer&ur eosdẽ ut idoneossacris
adminis trationib: censuerint. quimulto
tẽpore ꝑsingulos officioꝵ gradus ꝓuecti
eperimentũ sui ꝓbabi lẽ p̃buissent unicuiq:
testimoniũ uitȩsua actuũ suoꝵ racioperi¬
ber& Sienĩ adhonores mundi sine suffra¬
gio tẽporis sine merito laboris in dignum
est ꝑueniri. & notari ambitus solent quos
probitates documenta non adiuliant
quã diligens. & quã prudons habenda est
dis pensatio diuino munerũ & celestiũ
dignitatũ. ne in alico apłica & cannonica
decr&a uiolentur. Et his accłe dñi regen¬
da credatur qui legitimarũ institacio¬
nũ nescii & tocius humilitatis ignari
non ab infimis sũmere incrementum
sed ad sumus uolunt habere principiun

Expanded text:
gradus militiae Christianae de incrementis gradus militiae Christianae de incrementis profectuum debeant aestimari, an possint cuiquam majora committi, merito beatorum Patrum venerabiles sanctiones, cum de sacerdotum electione loquerentur, eosdem ut idoneos sacris administrationibus censuerint, qui multo tempore per singulos officiorum gradus provecti, experimentum sui probabile praebuissent, ut unicuique testimonium vitae suae actuum suorum ratio perhiberet. Si enim ad honores mundi sine suffragio temporis, sine merito laboris indignum est pervenire, et notari ambitus solent, quos probitatis documenta non adjuvant, quam diligens, et quam prudens habenda est dispensatio divinorum munerum, et coelestium dignitatum? Ne in aliquo apostolica et canonica decreta violentur, et his Ecclesia Domini regenda credatur, qui legitimarum institutionum nescii, et totius humilitatis ignari non ab infimis sumere incrementum, sed a summis volunt habere principium,
Abbreviated transcription (Latin):
euidenter est definitũ. Vt uirginẽ sacerdos
quȩ uxor futura est sacordotis. Iã tunceñi
in sacer dotib: figurabatur xp̃i. & atcłe
spiritale coniugiũ. Vt qm̃ urcaput est
mulieris discatsponsa uerbi non aliũ urã
diligit & alia p̃termissa suo consorcio
non aduinxit. Si ergo&ia inuxeritosta¬
mentohȩc sacerdo taliũ coniugiorũ for¬
ma seruata est: Quantomagis subeuuor¬
gelii grã constitutis apłicis debemus
seruare p̃ceptis : qt quã lib& quisbonis
morib pditus & scis operib in ueniatur
ornatus. Ne quaquã tamen uł ad dia coni
gradũ uł a presbiteriihonorẽ uł ade pisco¬
atq dicente. Et hii autẽ ꝓbentur primum
& sicminis trent. Quid aliut intelligendũ
putamus nisi ut in his ꝓuectionib:. non solũ
matrimonioꝵ castimonio. sed ecia labo¬
rum merita cogitemus : neaut ab aptis ma
nouellis. aut seculari actu repente conuer¬
sis officiũ pastorale credatur. Cũ ꝑomnes

Expanded text:
evidenter est definitum, ut virginem sacerdos evidenter est definitum, ut virginem sacerdos  conjugis, quae uxor futura est sacerdotis? Jam tum enim in sacerdotibus figurabatur Christi et Espiritale conjugium, ut quoniam vir caput est mulieris, discat sponsa Verbi non alium virumdiligit, et aliam praeter ipsam suo consortio non adjungit. Si ergo etiam in Veteri Testamento haec sacerdotalium conjugiorum forma servata est: quanto magis sub Evangelii gratia constituti apostolicis debemus servire praeceptis? Ut quamlibet quis bonis moribus praeditus, et sanctis operibus inveniatur ornatus, nequaquam tamen vel ad diaconi gradum, vel ad presbyterii honorem, vel ad episcoatque dicente: Et hi autem probentur primum, et sic ministrent , quid aliud intelligendum putamus, nisi ut in his provectionibus non solum matrimoniorum castimoniam, sed etiam laborum merita cogitemus, ne aut a baptismo novellis, aut a saeculari actu repente conversis officium pastorale credatur? Cum per omnes
Abbreviated transcription (Latin):
ibuere non ꝓbatis : & quidẽ cõmunicare pecca¬
as alienis. nisi tale effici ordinantẽ qualisille
ist. &e quin on merut ordinari: Sic̃ enĩboni
operis sibi cõparat fructũ qui rectũ tenet
in elegendo sacer do tẽ iudiciũ Ita graui
semedipsũ afficitdã no. qui in suũ collegium
sublimat in dignũ. Nonergo in cuius quã per¬
sonã p̃tormittendũ est qđ institutis gene¬
ralib: continentur. Nec putandus est do
honor ille logitimus qui fuerit contradiuorȩ
legis p̃cepta conlatus. Dicente enĩ apło inter
aliaselecciones regulares Hi seps ordine¬
tur quẽ unius uxoris uirũ fuisse. aut essecos¬
titerit Tamsacrata seꝑ habita est ista prae¬
ceptio ut &ia domuliere sacordotis eligendi
eadẽ intelliger&ur seruanda condicio
aliã nõlabuis seduxorẽ alterius uiries sed
coniugiũ. Quisigitur dissimulare audeat
qđ in tantisa cramenti ꝑ paratur in iuriam:
Cũ iucmagno ueneran doq: misterio
nediu equidẽ lagis statuta defuerint quib

Expanded text:
ulo post: « Quid est communicare peccatis alienis, nisi talem effici ordinationem, qualis ille est qui non meruit ordinari? sicut enim boni operis sibi comparat fructum, qui rectum tenet in eligendo sacerdote judicium, ita gravi semetipum afficit damno, qui in suum collegium assumit indignum. Non ergo in cujusquam persona praetermittendum est, quod institutis generalibus continetur, nec putandus est hohonor ille legitimus, qui fuerit contra divinae legis praecepta collatus. Dicente enim Apostolo, ut inter alias electionis regulas is episcopus ordinetur, quem unius uxoris virum fuisse, aut esse constiterit , tam sacrata semper habita est ista praeceptio, ut etiam de muliere sacerdotis eligendi eadem intelligeretur servanda conditio: aliam non habuisset uxorem, alterius viri esset experta conjugium. Quis igitur tolerare audeat, quod in tanti sacramenti perpetratur injuriam, cum huic magno venerandoque mysterio, nec divinae quidem legis statuta defuerint, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
cõcordia sacerdotũ : quib: & si dignitas com¬
munis nõ estitam̃ ordogeneralis est : qm̃ &
in terbeatissimos apłos in similitudi nẽ
honoris fuit quedã discrecio potestatis
Et cũ omniũ pars ess& ȩlectio uni tamen
datũ est ut c&eris p̃miner& : Dequafor
ordinacione ꝓuisũ est neomn ssibi
omnia uindi carent: sed essent in singulis
ꝓuinciis singuli quoꝵ inter fr̃s haberet᷑
prima sententia. Etrursus quidã inmaiorib:
urbibus constituti sollicitudinẽ suscipe¬
rent ampliorẽ ꝑquos ad unã parisedem
uniuersalis accła cura cõfluer& & nichil
us quã ad suo capite dissider&. Qui ergo
scit sequibus dã p̃positũ nõ molest eferat
aliquẽ sibi esse p̃latũ. Sed obediencia
quã exigit &iã ipse dependat. & sic̃ nõ uulig¬
uis honeris sarcinã ferre. Ita nõ audeat di
in portabile pondus inponere. Discipulian
sumus humilis & mitis magistridicentis d¬

Expanded text:
concordiam sacerdotum. Quibus etsi dignitas comconcordiam sacerdotum. Quibus etsi dignitas communis non est, tamen ordo generalis est, quoniam et inter beatissimos apostolos in similitudine honoris fuit quaedam discretio potestatis, et cum omnium par esset electio, uni tamen datum est ut caeteris praeemineret. De qua forordinatione provisum est, ne omnes sibi omnia vindicarent, sed essent in singulis provinciis singuli, quorum inter fratres haberetur prima sententia: et rursum quidam in majoribus urbibus constituti sollicitudinem susciperent ampliorem, per quos ad unam patris sedem universalis Ecclesiae cura conflueret, et nihil usquam a suo capite dissideret. Qui ergo scit se quibusdam praepositum non moleste ferat aliquem sibi esse praelatum, sed obedientiam quam exigit etiam ipse dependat, et sicut non vult gravis oneris sarcinam ferre, ita non audeat alii importabile pondus imponere. Discipuli enim sumus humilis et mitis Magistri dicentis: D
Abbreviated transcription (Latin):
ta ut prestituto tẽpore nõ ultra quindeci sxi
diaes qui cõ uenerint r&ardentur Si autẽ
sin eo qđ cũꝙ fr̃ib tractandũ definiendunue
credideris diuersa eoꝵ fuerit atua uolũp¬
tate sentencia ad nos omia subiestoꝵ testi¬
ficatione ferenturs ut remotis amliguita¬
tibus qđ dõplaceat decernatur. adbunc
enĩ finẽi omnẽ effectũ nr̃m curãq: diligi¬
mus ut qđ ad unita tẽ concordit & qđ adcus¬
todiã ꝑtinet disciplinȩ nulla dissensione
offenduntur excessibus cũ tamen nõ simi¬
lis sit omnib: matheria querelaꝵ. Or tor
& moneo ut quȩ pias ordinata salubriterq
dispositamulla concertacione turbentur
rit unitatis nrae firma esse cõpago nisi
nos ad inseparabilẽ soliditatẽ uinculum
caritatis adstrinxerit : qđ sic̃ in unocor¬
poremultamẽ bra habemus omĩa autem
membra nõ eiusdẽ hactũ habent it amul¬
ti unũ corpussumus inxp̃o Singuli autẽ
ris unianimitatẽ requirit: sed p̃cipue eigit.

Expanded text:
t in praestituto tempore non ultra quindecim dies qui convenerint, retardentur. Si autem in eo quod cum fratribus tractandum definiendumque credideris diversa eorum fuerit a tua voluntate sententia, ad nos omnia sub gestorum testificatione referantur, ut, remotis ambiguitatibus, quod Deo placeat decernatur. Ad hunc enim finem, omnem effectum nostrum curamque dirigimus, ut quod ad unitatem concordiae, et quod ad custodiam pertinet disciplinae, nulla dissensione offenduntur excessibus, cum tamen non similis sit omnibus materia querelarum, hortor et moneo, ut quae pie sunt ordinata, salubriterque disposita, nulla concertatione turbentur,rit unitatis nostrae firma esse compago, nisi nos ad inseparabilem soliditatem vinculum charitatis astrinxerit: quia sicut in uno corpore multa membra habemus, omnia autem membra non eumdem actum habent; ita multiris unanimitatem requirit, sed praecipue exigit