comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (French):
Sopra le spalle dietro dalla choppa
Con lali apperte li charcha um dracho
Et quello affoga qualunque sin toppa
Che sotto il sasso di monte auentino
Di sangue fece spesse uolte lacho
Non ua cho suoi feategli per um chamino
Del furto fuudulente chegli fece
Dil graade armerto che gliebbe a uicino
Onde cessar le sue opere biece
Sotto la maza derchole che forse
Gliene die cento et non senti le diece
Mentre che si parlaua et del trascorse
Tre spirti uinir sotto di noi
De quali ne io nel ducha mio saccorse
Se non quando gridar chi fiete uoi
Per che nostra nouella si ristette
Et intendẽmo pur adessi puoi
o uolli conoscer ma ei seguette
Chome suol segustar pex algum caso
Che lum nomar unalteo conuenette
Dicendo gia fu duoe fia rimaso
Perchio açio chel ducha stesse astento
Mi puosi il dito su dal mento al naso
de tu se or lettor a creder lento
Cio chio dixo nõ sara maraniglia
Che io chel uiddi apena il mi consento

Expanded text:
Sovra le spalle, dietro da la coppa, con l'ali aperte li giacea un draco; e quello affuoca qualunque s'intoppa. che, sotto 'l sasso di monte Aventino, di sangue fece spesse volte laco. Non va co' suoi fratei per un cammino, per lo furto che frodolente fece del grande armento ch'elli ebbe a vicino; onde cessar le sue opere biece sotto la mazza d'Ercule, che forse gliene diè cento, e non sentì le diece". Mentre che sì parlava, ed el trascorse, e tre spiriti venner sotto noi, de' quali né io né 'l duca mio s'accorse, se non quando gridar: "Chi siete voi?"; per che nostra novella si ristette, e intendemmo pur ad essi poi. Io non li conoscea; ma ei seguette, come suol seguitar per alcun caso, che l'un nomar un altro convenette, dicendo: "Cianfa dove fia rimaso?"; per ch'io, acciò che 'l duca stesse attento, mi puosi 'l dito su dal mento al naso. Se tu se' or, lettore, a creder lento ciò ch'io dirò, non sarà maraviglia, ché io che 'l vidi, a pena il mi consento.
Abbreviated transcription (Latin):
qui nõ sũt ĩ ꝯtinuo ta¬
li acta. nec si res occũ¬
rat apta furto furãt᷑
illico s silogisice argu
ĩ loco sui talis appetitꝰ
ferinus ut ẜpens uẽã¬
naz alias q̈litas n̾teref¬

Expanded text:
qui non sunt in continuo tali actu, nec si res occurrat apta furto, furantur illico, sed sillogistice argueuitur, et in loco sui talis appetitus ferinus ut serpens remanam alias qualitas vertere
Abbreviated transcription (Latin):
bãt lapsuz de celo/ cui fe¬
plu paladis fecerũt/ et
ĩ eo erat scͥptũ ꝙ Troia
nõ poterat capi/ nisi au¬
fereret᷑ dc̃a ymago/ ideo
custodita ualde eãt ꝑ tro¬
ianos. nec licebat nideĩ
nisi a sat̾dotissa palladis¬

Expanded text:
bant lapsum coelo, cui tebant lapsum coelo, cui templum Palladis fecerunt, et in eo erat scriptum, quod Troia non poterat capi, nisi auferretur dicta imago. Ideo custodiri valde fiebat per Troianos, nec licebat videri nisi a sacerdotissa Palladis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdicione troianoꝵ. Itez¬
ibi plorabãt p̃dã ulixes
⁊ dyomedes tractatum
⁊ fraudulosaz astaciaz
xũt ĩ reꝑiendo acchille
tr̃asmissu ⁊ absconsũ ĩtͤ
filias septez Regis lico¬
medis in schiron ĩ for
muliebri ex eo qd̾ fata¬
tu exat eũ debe̾ morĩ mñ
exercitu troie ⁊ obsidio¬
ne. Id̾o matex eiꝰ dña te¬
tis eũ ita misit. Et uli¬
xes et dyomedes eũtes
ymaginatiẽ oblatis donis
dc̃is filiab dc̃i Regis spec¬
tantib ad femĩas. ⁊ spec¬
tantib ad uiros acchilles
accepit uixile donũ per
quo cognitus ẽ. ueꝵ cũ
laz ingrauidass maiorez
dcãꝵ soroꝵ noĩe deidami¬
am. ea ib̃i accepit ĩ uxo¬
re. ⁊ inde recessit ⁊ ultĩo
mortuus per Paxidem
extitit. Et hoc ẽ ꝙ dicit
ꝙ adhuc dolet dc̃a deida¬
raia de acchille/ ꝑꝑ dictũ
ulixez ⁊ dyomedez. de qͦ
Staciꝰ in suo acchileydos
ait plene./ It de Pala¬
dio dixit. Paladiu eniz
erat ydolu ꝯsecratum
palladi. qd̾ Troiani dice¬

Expanded text:
ditione Troianarum. Item plorant praedicti Ulyxes et Diomedes tractatum et fraudolosam astutiam runt in reperiendo Achillem transmissum et absconsum inter filias regis Lycomedis in Scyro in forma muliebri, ex eo quod fatatum erat eum debere mori in exercitu Troiae et obsidione. Ideo mater eius domina Thetis eum ita misit: et Ulyxes et Diomedes illuc euntes, immaginative oblatis donis dictis filiabus dicti regis spectantibus ad feminas et spectantibus ad mares, Achilles accepit virile donum, per quod cognitus est. Verum cum iam ingravidasset maiorem dictarum sororum, nomine Deidamiam, eam sibi accepit in uxorem, et inde recessit, et ultimo interfectus per Paridem extitit. Et hoc est quod dicit, quod adhuc dolet dicta Deidamia de Achille propter dictos Ulixem et Diomedem. De quo Statius in suo Achilleidos ait plene. Item de Palladio dicit. Palladium enim erat idolum consecratum Palladi, quod Troiani dice
Abbreviated transcription (Latin):
Doue hercole signo e suoi riguardi
Da laltra si taauea lassiata setta
naz moriens famã gaieta dedisti. Et dũc ẜuat honos sediiem tuus ossaq nom̃̃. et subit. Pxima circe radũt᷑ littõ a
re. Et hoĩes ibi ueniẽtes suis poculis et carminib in diuersas feras ⁊ bestias comũtebas ut fecit des
Perigli siete gionti allocidente
A questa tanto pericolosa uigilia
i nostri sensi chee di rimanente
Ne uogliate negar la speranza
dixetro al sol del mondo senza gente

Expanded text:
dov'Ercule segnò li suoi riguardi dov'Ercule segnò li suoi riguardi da l'altra già m'avea lasciata Setta nutrix, Aeternam moriens famam, Caieta, dedisti, Et nunc servat honos sedem tuus, ossaque nomen. Et subdit: Proxima Circeae raduntur litora terrae. Et homines illuc venientes suis poculis et carminibus in diversas feras et bestias convertebat, ut fecit de perigli siete giunti a l'occidente, a questa tanto picciola vigilia d'i nostri sensi ch'è del rimanente non vogliate negar l'esperïenza, di retro al sol, del mondo sanza gente
Abbreviated transcription (French):
In questa forma lui parlax audiui
Ouoi che siete due drento adum focho
Sio meritai diuoi mentre chio uissi
Sio mexitai di uoi assai o pocho
Quando nel mondo glialti uersi scrissi
Non ui mouete ma lum di uoi dicha
Doue per lui perduto a morir gissi
Lo magior corno della fia̾ma articha
Chominçio a crolarsi murmorando
Pur chome quella cui uento affaticha
Inidi la cima qua e la menando
Chome fusse la lingua che parlasse
Gitto boçe diffuori et disse quando
Mi diparti da certi che sottrasse¬
Uie pin dunãno la presso ageta
Prima che si enea la nõmasse
Me dolceza di figliuolo ne la pieta
Del uecchio padre ne il debito amore
Lo qual douea penolope far lieta
inçer potro drento a me lardore
Chio ebbi adiuinir del mondo esperto
Picçiola dalla qual non fui deserto
um lito et laltro uiddi in fim la spagna
fim nel metroccho et lisola de sardi
Et laltre che quel mare entorno bagna
o et compagni exauam uecchi et tar di
Quando uenimo a quella foce stretta

Expanded text:
in questa forma lui parlare audivi: "O voi che siete due dentro ad un foco, s'io meritai di voi mentre ch'io vissi, s'io meritai di voi assai o poco quando nel mondo li alti versi scrissi, non vi movete; ma l'un di voi dica dove, per lui, perduto a morir gissi". Lo maggior corno de la fiamma antica cominciò a crollarsi mormorando, pur come quella cui vento affatica; indi la cima qua e là menando, come fosse la lingua che parlasse, gittò voce di fuori, e disse: "Quando mi diparti' da Ci/ me più> d’uno anno là presso Gaeta, / prima che sì <Enea la> nomassené dolcezza di figlio, né la pieta del vecchio padre, né 'l debito amore lo qual dovea Penelopè far lieta, vincer potero dentro a me l'ardore ch'i' ebbi a divenir del mondo esperto picciola da la qual non fui diserto. L'un lito e l'altro vidi infin la Spagna, fin nel Morrocco, e l'isola d'i Sardi, e l'altre che quel mare intorno bagna. Io e ' compagni eravam vecchi e tardi quando venimmo a quella foce stretta
Abbreviated transcription (Latin):
deinde autor ꝙ eiꝰ ingeniuz
ãmodo plus refrenabit.
hiis ꝯsideratis ⁊ uisis. et
audito ⁊̃. pͣs. dicẽte. Appone
ori meo custodia ⁊ hostiuz
circũstancie labiis meis/ et
esto ꝙ dcũs ignis infernalis
spũalit et allegõice ꝓ ipso
calore ⁊ astuçia Ꝯsulendi su¬
mi possit tñ ꝓ corpoali igͦ¬
⁊ infernali tolli ⁊ intelligi
pot. na dicit augꝰ.in.2i. de
ciuitate. dei. geenna ĩferia¬
lis corporeus igris ẽit/ et¬

Expanded text:
deinde auctor quod eius ingenium admodo plus refraenabit, his consideratis et visis, et audito etiam Psalmista dicente: appone ori meo custodiam, et ostium circumstantiae labiis meis. Et esto quod dictus ignis infernalis spiritualiter et allegorice pro ipso colore et astutia consulendi sumi possit, tamen pro corporali igne infernali tolli et intelligi potest. Nam dicit Augustinus in 21o de Civitate Dei: gehenna infernalis corporeus ignis e
Abbreviated transcription (Latin):
ei ꝙ uolebat fasferre ip̃ ad
paradisu deliciaꝵ tali diẽ ⁊¬
qd̾ iret tͣnsiordanẽ quo fr̃o
dictus Elyas xaptus fuit a
curru igneo ⁊ eleuatꝰ ad ce¬
lu. tũc helysens eiꝰ discipłs
respiciẽs qui ⁊̃ ueteranꝰ e¬
xat nil uidebat nisi ignem.
⁊ recepto ibi spũ ꝓpħie re¬
meauit ad t̾ra bethleem.
perãtes ⁊ nugantes de eo
clamabãt ascende calue a¬
scende calue. qui s̃t eos ma¬
ledixit. et statiz duo ursix
egressi sũt de saltu ⁊ .xlii. de

Expanded text:
lebat transferre ipsum ad paradisum delitiarum tali die, et iret trans Iordanem. Quo facto dictus Elias raptus fuit a curru igneo et elevatus ad coelum. Tunc Eliseus eius discipulus respiciens, qui etiam veteranus erat, nil videbat nisi ignem; et recepto ibi spirmeabat ad terram Bethlehem. roperantes et nugantes de eo clamabant: ascende, calve, ascende calve. Qui tunc eis maledixit, et statim duo ursi egressi sunt de saltu, e
Abbreviated transcription (French):
Sonio piu certo ma gia mera auiso
Che chossi fussi et gia uolia dixti
hio in quel focho che uiem diuiso
di sopra che par surger della pira
Doue etheote col fratel fu miso
Rispose a me la drento si martira
Ulusse et diomede/ et chossi ĩ seme
Alla uendetta uãno chome alira
Et drento alla lor fiãma si geme
Laguato dil chauallo che fe la porta
Onde ussio de Romani il gentil seme
P iangeuisi drento larte che morta
Deidamia arichor si duol dachille
Et del palladio pena uisi porta
e iposam drento da quelle fauille
Pur dissio maestro assai ti priego
Et riprego chel prego uaglia mille
he non mi faca de latender niego
fim che la fiãma cornita qua uengna
uedi che del disio uer lei mi piego
t egli a me la tua preghiera e dengna
Di molta loda et io percio la cetto
Ma fa che la tua lingua si sostengna
assa parlar ame chio conçetto
Cio che tu uoli che sareboro schiui
per che fur greci forse dil tuo detto

Expanded text:
on io più certo; ma già m'era avviso che così fosse, e già voleva dirti: chi è 'n quel foco che vien sì diviso di sopra, che par surger de la pira dov'Eteòcle col fratel fu miso?". Rispuose a me: "Là dentro si martira Ulisse e Dïomede, e così insieme a la vendetta vanno come a l'ira; e dentro da la lor fiamma si geme l'agguato del caval che fé la porta onde uscì de' Romani il gentil seme. Piangevisi entro l'arte per che, morta, Deïdamìa ancor si duol d'Achille, e del Palladio pena vi si porta". "S'ei posson dentro da quelle faville parlar,» diss'io, «maestro, assai ten prego et riprego, che 'l prego vaglia millehe non mi facci de l'attender niego fin che la fiamma cornuta qua vegna; vedi che del disio ver' lei mi piego!". Ed elli a me: "La tua preghiera è degna di molta loda, e io però l'accetto; ma fa che la tua lingua si sostegna. Lascia parlare a me, ch'i' ho concetto ciò che tu vuoi; ch'ei sarebbero schivi, perch'e' fuor greci, forse del tuo detto".
Abbreviated transcription (French):
charo dricha mio che piu di sette
Uolte mai sigurta renduta et teatto
Daltro pericolo che in contro mi scelte
Non mi lassiare dissio chossi disfalto
Et sel passar piu oltre çie negato
dittrouiam lorme nostre in sieme ratto
Et quel signor che la mauea menato
Mi disse non temer chel nostro passo
Non ci puo tor algum da tel çie dato
Ma qui mattendi et il spirto lasso
Conforta et çiba di speranza bona
Chi non ti lassero nẽl mondo basso
hossi sen ua et quiui ma bandona
Il dolce patre et io rimangho forse
Che si et no/ nel chapo mi tenzona¬
Od dix nõ puoti quel challor si porse
Ma ei non stette la con essi guari
Che cuschum drento a proda si riccorse
hiusser le porte quei nostri auersari
Nel petto al mie signor che fuor rimase
Et riuolsisi a me con passi xari
Pliocchi alla terra elle ciglia auia xase
Dogni baldanza et dicea ne sospiri
Chi na negate le dolente chase

Expanded text:
ca mio, che più di sette volte m'hai sicurtà renduta e tratto d'alto periglio che 'ncontra mi stette, non mi lasciar", diss'io, "così disfatto; e se 'l passar più oltre ci è negato, ritroviam l'orme nostre insieme ratto". E quel segnor che lì m'avea menato, mi disse: "Non temer; ché 'l nostro passo non ci può tòrre alcun: da tal n'è dato. Ma qui m'attendi, e lo spirito lasso conforta e ciba di speranza buona, ch'i' non ti lascerò nel mondo basso". Così sen va, e quivi m'abbandona lo dolce padre, e io rimagno in forse, che sì e no nel capo mi tenciona. Udir non potti quello ch'a lor porse; ma ei non stette là con essi guari, che ciascun dentro a pruova si ricorse. Chiuser le porte que' nostri avversari nel petto al mio segnor, che fuor rimase e rivolsesi a me con passi rari. Li occhi a la terra e le ciglia avea rase d'ogne baldanza, e dicea ne' sospiri: "Chi m'ha negate l
Abbreviated transcription (Latin):
Uel color che uilta
di fuor mi pinse. di¬
iudit᷑ iste cantus in tres
partes. In pͥma poĩt qd
ab illis demoĩb. et hec
usq ibi. Et altro disse ma
nalib. et hec usq ibi o
uoi chauete lontelletti
san. Ibi t̾cia ĩ qua dĩc
qũo introducti fueruat
ĩ ciuitate ditis ⁊ ꝑ quez
⁊ hoc usq ĩ finẽ. Modo

Expanded text:
uel color che viltà di fuor mi pinse» Dividitur iste cantus in tres partes. In prima ponit quid ab illis Daemonibus; et hoc usque ibi: «Ed altro disse, manalibus; et hoc usque ibi: «O voi che avete gl'intelletti sani» Ibi tertia, in qua dicit quomodo introducti fuerunt in civitatem Ditis, et per quem; et hoc usque in finem Modo
Abbreviated transcription (French):
di uoler lor parlar sagreta mente
Allor chiuser um pocho il gram isdengno
Et dissero uieni tu solo et quel sen uada
Che si ardito entro per questo rengno
Bol si rittorni per la folle strada
Proui se sai che qui tu rimarrai
Che gliai scorta si buona contrada
Pensa lettor si mi sconfortai

Expanded text:
di voler lor parlar segretamente. di voler lor parlar segretamente. Allor chiusero un poco il gran disdegno e disser: "Vien tu solo, e quei sen vada che sì ardito intrò per questo regno. Sol si ritorni per la folle strada: pruovi, se sa; ché tu qui rimarrai, che li ha' iscorta sì buia contrada". Pensa, lettor, se io mi sconfortai
Abbreviated transcription (Latin):
uidendo ꝟ̾giliu .i. iudici¬
um roĩs in se ita tũba¬
tuz quodamodo ꝑ se so¬
luz nõ posse rimãa que
ad maliciã sũt .s. expe¬
dire astuçiaz ⁊ cautelo¬
saz inductionẽ mercu¬
uiale timuit autor in
se ne ult̾iꝰ poss cu eo

Expanded text:
videndo Virgilium, idest iudicium rationis, in se ita turbatum quodammodo per se solum non posse rimari quae ad malitiam sunt, sed expedire astutiam et cautelosam inductionem mercurialem, timuit auctor in se ire ulterius posse,
Abbreviated transcription (Latin):
diniatus amor est si sit a¬
mor mali ut est superbia
inuidia ⁊ ira. nã suꝑbus
amat alienu malu ꝓpter
ꝓpͥu bonũ ⁊ sic amat malũ
ꝓximi sui ꝑꝑ sui exaltacio¬
ne. In inuido et iracundo
est ãmor solũ alieni mali
differũt tñ ĩ origine. nam
mnuidia ht̃ ortus aꝓpria
inuidus uult malũ ꝑximi
ne sibi parificet᷑/ et sic bñ
cruciari. Ira u̾o̾ ht̃ ortu a
mialo ꝓxiri solũ cũ dicatur
ira appettitꝰ uĩdicte ĩ alteꝵ
Et sic bñ intuẽdo hec qͣtuor
⁊ accidia fratrizãt cu sint
dyabolica ⁊ spũalia ꝯnexa
⁊ correlatiua. Naz suꝑbia¬
cũ occupat nos m̃ tiobis sta¬
ti inuidia gnͣat᷑. Na dum
uani nõis potencia appetizꝰ

Expanded text:
itiosus est, si sit amor mali, ut est superbia, invidia, et ira. Nam superbus amat alienum malum propter proprium bonum, et sic amat malum proximi propter sui exaltationem. In invido et iracundo est amor solum alieni mali: differunt tamen in origine, nam invidia habet ortum a propria invidus vult malum proximi ne sibi parificetur, et sic bene cruciari. Ira vero habet ortum a malo proximi solum, ut dicatur ira appetitus vindictae in alterum; et sic bene intuendo haec quatuor et accidia, fraternizzant, cum sint diabolica specialia connexa et correlativa. Nam cum superbia occupat nos, in nobis statim invidia generatur; nam dum vani nominis potentiam appetimus,
Abbreviated transcription (French):
La pena aduique che la croce porse
Se alla natura assumta si misura
Nulla gia mai si guista mente morse
Et chossi nulla fu di tanta ingiura
Guardando alla persona che sofferse

Expanded text:
La pena dunque che la croce porse s'a la natura assunta si misura, nulla già mai sì giustamente morse; e così nulla fu di tanta ingiura, guardando a la persona che sofferse
Abbreviated transcription (Latin):
igica scia xespiciebat ad ortu uniuersoꝵ inde beate trahẽtiũ corporeu motũ ad uirtuosa. singẽdo ibi apparẽ¬
Quanto sono grandi/ et quanto sono ueloçi
Et come sono in distante eiparo
a nuuola che ci fa tanto feroçi
Uolgendomi con lei e li gemelli

Expanded text:
a sphaera theologica scientia respiciebat ad ortum universorum, inde beate trahentium corporeum motum ad virtuosa. Fingendo ibi apparerquanto son grandi e quanto son veloci e come sono in distante riparo. L'aiuola che ci fa tanto feroci, volgendom'io con li etterni Gemelli
Abbreviated transcription (Latin):
s decxsu quoq ad yma illiꝰ mise¬
rãdo descedũt ut ĩ decretis hẽtur
ubi dicit glosa ꝙ ꝑ illos ãgelos
ĩtelligũt᷑ p̃dicatores qui ꝓ ĩge¬
nio auditors debẽt se astare di¬
çeado inde quõ dicta scala.i. ueli¬
giosa ꝯtẽplatio hodie ꝑ moãcos
Bndicti de quo iaz ꝑpẽdens ale¬
patider papa .z̃. ⁊̃ quada sua de¬
cre tali epła art abbati ⁊ mona.¬
cis cesternẽsib dicẽs. xecolen¬
tes qͣłe hec sc̃a płãtaçio.⁊c. do¬
lentes dicimꝰ ꝙ a płib a dicta
institutione ẽ decłatũ .s. ꝙ ip̃i
monaci abbates ⁊ pores acci¬
piũt grauiꝰ usura.it. ad hoc
ait B̾nardus. facultates eccͦꝵ
patͥmonia sũt pauper. et sacii.¬
lega mẽte eis surripiũt ꝗcꝗd
sibi ministri et dispen satores¬

Expanded text:
sed deorsum quoque ad membra illius miserando descendunt, ut in Decretis habetur: ubi dicit Glosa, quod pro illis Angelis intelliguntur praedicatores, qui pro ingenio auditorum debent se aptare. Dicendo inde quomodo dicta scala, idest religiosa contemplatio, hodie per monachos Benedicti. De qua iam perpendens Alexander Papa tertius, in quadam sua decretali epistola ait Abbatis et Monacis Cistercensibus, dicens: recolentes qualiter haec sancta plantatio etc. dolentes dicimus quod a pluribus a dicta institutione est declinatum: sed quod Monachi, Abbates, et Priores accipiunt, gravius est usura etc. Ad hoc ait Bernardus: facultates ecclesiarum patrimonia sunt pauperum, et sacrilega mente eis surripitur quidquid sibi ministri et dispensatores
Abbreviated transcription (Latin):
o çiel possio serrar et disserrare
Chome tu sai pero sum duoe le chiaui
Chel mio antecessor nõnebbe chare
Allor mai pensai ia argomẽti graui
La ouel taçer mi fu uiso il peggio
Et dissi padre da che tu mi laui¬
Di quel peccato douio mo cader deggio
Lunga promessa collatender corto
rxata locucio nẽi autoris cͥcha hos scismathicos. ad qd̾ ait. pͥs. filii hõiu dentes eoꝵ arma ⁊ sagitte lingue
eoꝵ gladius accutus recitando inde ꝑ uia ꝯꝑaciõĩs ad illa gente ita ibi scissa ⁊ uulneratã ut dicit textꝰ genter
tureni deuicta ꝑ Enea ⁊ troianos in illa ꝑte apulie que dicit᷑ laurẽcia que uere fortunata dicit᷑ ꝓtum ad

Expanded text:
Lo ciel poss'io serrare e diserrare, Lo ciel poss'io serrare e diserrare, come tu sai; però son due le chiavi che 'l mio antecessor non ebbe care". Allor mi pinser li argomenti gravi là 've 'l tacer mi fu avviso 'l peggio, e dissi: "Padre, da che tu mi ladi quel peccato ove mo cader deggio, lunga promessa con l'attender cortoait Psalmista dicens: fili hominum dentes eorum arma et sagittae, linguae eorum gladius acutus. Recitando inde per viam comparationis ad illam gentem ita ibi scissam et vulneratam, ut dicit textus, gentem Turni devictam per Aeneam et Troianos in illa parte Apuliae quae dicitur Laurentia, quae vere fortunata dicitur quantum ad
Abbreviated transcription (French):
Non fuxom lionine ma di uolpe
Li acchorgimenti elle coperte uie
Io seppi tutte et seminai lor arte
Chal fine della terra il suono ussie
Quandio mi uiddi gionto ĩ quella parte
Di mia etade doue ciaschum dourebbe
Challar le uele et riccoglier le sarte
io che pria mi piacea allor mincrebb
Et pentuto et confesso mi uendei
Ai miser lasso che giouato mi f sarebbe
o princepo de nuoui fariser
auendo guerra presso a laterano
Et non con saracim ne con giudei
he ciaschum suo ne micho era cristiano
Et nesum eua stato auincer acri
Ne merchatante ta terra di soldano
Le sũmo offitio ne ordim sacri
Guardo in se. ne in me quel chapestro
Che solea far i suoi cinti piu macri
Ma chome gostantim chiese siluestro
dxento serrati a guarre della lebre
Chossi mi chiese questi per maestro
guaxie della sua superba febbre
Domandõmi consiglio. et io taçetti
Perche le suoe parole paruero ebbre
Et poi ridisse tuo cor non sospetti
Eu or ta soluo/ et tu minsegna fare
Si chome penestrino a terra getti

Expanded text:
non furon leonine, ma di volpe. Li accorgimenti e le coperte vie io seppi tutte, e sì menai lor arte, ch'al fine de la terra il suono uscie. Quando mi vidi giunto in quella parte di mia etade ove ciascun dovrebbe calar le vele e raccoglier le sarte, ciò che pria mi piacëa, allor m'increbbe, e pentuto e confesso mi rendei; ahi miser lasso! e giovato sarebbe. Lo principe d'i novi Farisei, avendo guerra presso a Laterano, e non con Saracin né con Giudei, ché ciascun suo nimico era cristiano, e nessun era stato a vincer Acri né mercatante in terra di Soldano, né sommo officio né ordini sacri guardò in sé, né in me quel capestro che solea fare i suoi cinti più macri. Ma come Costantin chiese Silvestro d'entro Siratti a guerir de la lebbre, così mi chiese questi per maestro a guerir de la sua superba febbre; domandommi consiglio, e io tacetti perché le sue parole parver ebbre. E' poi ridisse: "Tuo cuor non sospetti; finor t'assolvo, e tu m'insegna fare sì come Penestrino
Abbreviated transcription (French):
Per che appressandosi al suo disire
Nosteo intelletto si profonda tanto
Che retro la memoria non puo ire
erartiente quanto del regno santo
Nella mia mente puote far thesoro
Sara ora matera dil mie ultimo canto
Obuono appollo alultimo lauoro
Fammi dil tuo uallor si fatto uaso
Chome domaridai dax lamato allauaro
n fino a qui il giogho di parnaso
Assai mi fu ma or con ambe duoe
Me huopo entrar nella ringho rimaso
ntra nel petto mio et ispira tue
Si come quando marsia trahesti

Expanded text:
perché appressando sé al suo disire, nostro intelletto si profonda tanto, che dietro la memoria non può ire. Veramente quant'io del regno santo ne la mia mente potei far tesoro, sarà ora materia del mio canto. O buono Appollo, a l'ultimo lavoro fammi del tuo valor sì fatto vaso, come dimandi a dar l'amato alloro. Infino a qui l'un giogo di Parnaso assai mi fu; ma or con amendue m'è uopo intrar ne l'aringo rimaso. Entra nel petto mio, e spira tue sì come quando Marsïa traesti
Abbreviated transcription (Latin):
asuaus ⁊ dñs et alibisemorio feat mirabiliu suoꝵ. Et Boeciꝰ ĩ libꝰ. d teinitate. ad hoc ait. unus ẽ mũ¬
dusi qd attestuat᷑ ꝙ unus ⁊ deus . dia si ueĩat aliꝗs et faciat talẽ mũdũ dic̃a ꝙ deus ẽit ut ĩ. gͦ. ꝯsolacõĩs aut. desi¬
ce celi spacũ fremitudĩe ⁊ celẽtatẽ ⁊ aliq̃a desinite uilia minari. qd̾ quidẽ celũ nõ his potꝰ ẽ ꝙͣ sua qua xegit᷑ rõe mi¬
randu. Et Augꝰ. ĩ liͦ. de. ꝯfesẜ. ad hoc ⁊̃ ait. Celũ ⁊ t̾ea et oĩa que ĩ eis sũt. Ecce undiq michi dicut ut te dñe a¬
men. Et ĩ. xiͦ. de .ci. dei. ait. Exceptis ꝓpħicis uocib mũdus ip̃e sua ordĩatissima tutabilitate ⁊ pulceraa specie

Expanded text:
us. Et alibi: memoriam fecit mirabilium suorum. Et Boetius in libro de Trinitate ad hoc ait: unus est mundus, qui attestatur quod unus est Deus. Nam si veniat aliquis, qui faciat talem mundum, dicam quod Deus erit. Et in 3o Consolationis ait: respicite coeli spatium, firmitudinem, celeritateAugustinus in libro Confessionum ad hoc etiam ait: coelum et terra, et omnia quae in eis sunt, ecce undique mihi dicunt ut te, Domine, amem. Et in II de Civitate Dei ait: exceptis propheticis vocibus, mundus ipse sua ordinatissima mutabilitate et pulcherrima specie
Abbreviated transcription (French):
a tosto fiaᷤ che padoa al pallude
Cambiera lacqua che uinçençia bangna
Per esser al doner le genti crude
t doue sille et cangua sa compãgna
Tal signoreza/ et ua colla testa alta
Che gia per lui si fee caxpir la xangna
iangera feltro ancor la diffalcha
di lempio suo pastor che sara sconçia
Si che per simil nion sinteo in malcha
roppo sarebbe larga la bigonçia
Che riceuesse il sangue ferrarese
Et stancho chil pesasse adoncia adoncia
he donera questo prete cortese
Per mostrarsi di parte et cotai doni
Conformi fienno al uiuer dil paese
u sono specchi uoi dicete troni
Onde rifulge a nouidio giudicante
Si che questi parlari ne pagliom boni
Qui si tacette/ et fecemi sembiante
Me fusse adaltro uolta per la xota
In che si mise comera dauante
altra leticia che mera gia nota
Des chiara cosa mi si fece ingiusta
Qual fino ballasso ra cui il sol perchota
er leticiar lassu fulgor sacquista
Si come xiso qui ma giu sabina
Lombra diffuor come la mente e trista

Expanded text:
a tosto fia che Padova al palude cangerà l'acqua che Vincenza bagna, per essere al dover le genti crude; e dove Sile e Cagnan s'accompagna, tal signoreggia e va con la testa alta, che già per lui carpir si fa la ragna. Piangerà Feltro ancora la difalta de l'empio suo pastor, che sarà sconcia sì, che per simil non s'entrò in malta. Troppo sarebbe larga la bigoncia che ricevesse il sangue ferrarese, e stanco chi 'l pesasse a oncia a oncia, che donerà questo prete cortese per mostrarsi di parte; e cotai doni conformi fieno al viver del paese. Sù sono specchi, voi dicete Troni, onde refulge a noi Dio giudicante; sì che questi parlar ne paion buoni". Qui si tacette; e fecemi sembiante che fosse ad altro volta, per la rota in che si mise com'era davante. L'altra letizia, che m'era già nota per cara cosa, mi si fece in vista qual fin balasso in che lo sol percuota. Per letiziar là sù fulgor s'acquista, sì come riso qui; ma giù s'abbuia l'ombra di fuor, come la mente è trista.
Abbreviated transcription (Latin):
Menia lata uidet triplici cor¬
cãdata muxo. Que rapidis
flamis abit torrẽtib amnis
Tartareus flegeton torq̃t¬
ꝙ sonãcia saxa. Porta adu̾¬
sa ingens solidoq adamãte
Colũpne uis ut alła uixũ nõ
ip̃i excide̾ ferro. Celicoli ua.¬
leant stat ferrea turris ad
speculacione ꝑticulaꝵ uitio¬
rit autorẽ ꝑ malicias ⁊ ꝑti¬
culares fraudes de ꝗb tcta

Expanded text:
enia lata videt, triplici circumdata muro, quae rapidus flammis ambit torrentibus amnis, Tartareus Phlegethon, torquetque sonantia saxa. Porta adsa, ingens, solidoque adamante columnae, Vis ut nulla virum, non ipsi excindere ferro Caelicolae valeant: stat ferrea turris ad speculationem particularium vitiorit auctorem per malitias et particulares fraudes, de quibus tra
Abbreviated transcription (Latin):
Hexcule ad iñstanciam
Furistei uuisse ⁊ desçẽdi¬
sse in infernũ hñdo secĩ
Thesen ⁊ peritheum
eiꝰ socios. iuno uo ip̃z her¬
cule eiꝰ pͥnignũ ibi uolu¬
it detineri ⁊ feçit me¬
dusa sibi appare̾ ut la¬
pis efficeretur s ab ea
enasit. s redeñdo qr cer¬
berus hostiariꝰ ad ĩstan¬
çia Iunonis nolebat ap¬
perixe hostiũ infernale
cules ip̃s ꝑ guła ⁊ barbã
cepit ⁊ xupta porta ip̃ ꝑ

Expanded text:
ulem ad instantiam Eurysthei fuisse et descendisse in Inferno, habendo secum Theseum et Pirithoum suos socios. Iuno vero ipsum Herculem eius privignum ibi voluit detineri, et fecit Medusam sibi apparere ut lapis efficeretur. Sed ab ea evasit, et redeundo, quia Cerberus ostiarius ad instantiam Iunonis nolebat aperire ostium infernale cules ipsum per gulam et barbam cepit, et rupta port
Abbreviated transcription (Latin):
spẽꝵ frandis sic̃ ⁊ ibi
ciuuͭ . dei. dicit mercuriu
portitore ẜ monis dei. ⁊
id̾o dicit᷑ mercuriꝰ quasi
ẜmo medius currẽs. Et
qr ẜmo fit int̾ negoçian¬
tes uider p̃esse us. Inde
uide age nate uoca zephi

Expanded text:
specierum fraudis, sicut et ibi civitate Dei dicit Mercurium portitorem sermonis Dei. Et ideo dicitur Mercurius, quasi sermo medius currens: et quia sermo fit inter negotiantes, dicitur praesse eis. Unde Vade, age, na
Abbreviated transcription (French):
Che quella di colui che lie dauante
Et noi mouẽmo e piedi ia uer la terra
Sicturi appresso le parole sante
Drento glientramo sanza alguna guerra
Et io chauia di risguardar disio
La condiciom che tal forteza serra
Chomio fui drento locchio intorno inuio
Et ueggio adogai mano giam compagna
Piena di duolo et di tormento rio
Che italia chinde et suoi termin bangna
F anno e sepolcri tutto il loco uaxo
Chossi faceam quiui done parte
Saluo chel modo uera piu amaro
Che boa li be lauelli fiame erano sporte
Per li quali erano si dal tutto accessi
Che focho pin non chiede ueruna arte
utti elor coperchi erano sospesi
Et fuor nussia si dur lamenti
Che bem pareano de misexi et doffesi
Et io maestro quali sono queste genti
Che soppellite drento da queste arche¬

Expanded text:
che quella di colui che li è davante; e noi movemmo i piedi inver' la terra, sicuri appresso le parole sante. Dentro li 'ntrammo sanz'alcuna guerra; e io, ch'avea di riguardar disio la condizion che tal fortezza serra, com'io fui dentro, l'occhio intorno invio: e veggio ad ogne man grande campagna, piena di duolo e di tormento rio.ch'Italia chiude e suoi termini bagna, fanno i sepulcri tutt'il loco varo, così facevan quivi d'ogne parte, salvo che 'l modo v'era più amaro; ché tra gli avelli fiamme erano sparte, per le quali eran sì del tutto accesi, che ferro più non chiede verun'arte. Tutti li lor coperchi eran sospesi, e fuor n'uscivan sì duri lamenti, che ben parean di miseri e d'offesi. E io: "Maestro, quai son quelle genti che, seppellite dentro da que
Abbreviated transcription (French):
mor chal cor gentil xatto sapprende
Prese chostui della bella persona
Che mi fu tolta il modo anchor mofende
mor chanullo amato amar perdona
Che chome uedi anchor no mabandona
mor condusse noi aduna morte
Chaim attende chauita ce spinse
Queste parole dallor ce far porte
a che intesi quellanime offense
Chinai il uiso et tanto il tenni basso
Eim chel poeta mi disse che pense.
uando rispuosi cominçiai o lasso
Quanti dolci sospre quanto disio
Menior chostor al doloroso passo.
oi mi riuolsi et parlai io
Et cominciai francescha tuoi martiri
allagrimar mi fanno tristo et pio.
Pa dĩme altempo de dolçi sosprei
Ache et chome conçedette amore
Che conosceste i dubiosi disiri
⁊ ella ame nõne magior dolore
Cha ricordarsi del tempo felice
Nella miseria/ et çio sal tuo dottore
a se acognoser la prima radice
Del nostro amor tu ai cotanto affetto
Dixo chome cholei che piãgne et dicẽ
oi leggeuamo um giorrio per diletto

Expanded text:
mor, ch'al cor gentil ratto s'apprende, prese costui de la bella persona che mi fu tolta; e 'l modo ancor m'offende. Amor, ch'a nullo amato amar perdona, che, come vedi, ancor non m'abbandona. Amor condusse noi ad una morte. Caina attende chi a vita ci spense". Queste parole da lor ci fuor porte. Quand'io intesi quell'anime offense, china' il viso e tanto il tenni basso, fin che 'l poeta mi disse: "Che pense?". Quando rispuosi, cominciai: "Oh lasso, quanti dolci pensier, quanto disio menò costoro al doloroso passo!". Poi mi rivolsi a loro e parla' io, e cominciai: "Francesca, i tuoi martìri a lagrimar mi fanno tristo e pio. Ma dimmi: al tempo d'i dolci sospiri, a che e come concedette amore che conosceste i dubbiosi disiri?". E quella a me: "Nessun maggior dolore che ricordarsi del tempo felice ne la miseria; e ciò sa 'l tuo dottore. Ma s'a conoscer la prima radice del nostro amor tu hai cotanto affetto, dirò come colui che piange e dice. Noi leggiavamo un giorno per diletto
Abbreviated transcription (French):
Recchati a mente il uostro auaro seno
hossi parlando il perchosse umi demonio
della sua schorriada et disse uia

Expanded text:
rècati a mente il nostro avaro seno". Così parlando il percosse un demonio de la sua scurïada, e disse: "Via
Abbreviated transcription (Latin):
tinençia deliquerunt.
maxiẽ luxuriosoꝵ et
iudicat et descinat Ideo
fingit hic se pͥmo mue¬
tuixe minoez iudicez ĩfer¬
nalez ut canez rugien¬
te qui ꝓ gnͣali iuditio

Expanded text:
tinentiam deliquerunt, maxime luxuriosorum, iudicat et destinat. Ideo fingit hic se primo invenire Minoem iudicem infernalem, ut canem ringhiantem, qui pro generali iudicio
Abbreviated transcription (Latin):
morsus peccati. uñ ora¬
cũs. Nil conscire sibi
uilła pallesce̾ culpa.⁊ c̃
Lucili saçer inlra nos
sps̃ sedet maloꝵ bõꝵ¬

Expanded text:
uandoque morsus peccati. Unde Horatius: nil conscire sibi, nulla pallescere culpa etc. lum: sacer inter nos spiritus sedet, malorum bo
Abbreviated transcription (French):
Li uiem dirianci tutta si confessa
Et quel conositor delle peccata.
ede qual locho dinferno e daessa
Cingisse colla coda tante uolte
Quantum que gradi uuol che gui sia messa.
empre dinançi a lui ne stantio mo molte
Uanno auicenda ciascuna al guidicio

Expanded text:
li vien dinanzi, tutta si confessa; li vien dinanzi, tutta si confessa; e quel conoscitor de le peccata vede qual loco d'inferno è da essa; cignesi con la coda tante volte quantunque gradi vuol che giù sia messa. Sempre dinanzi a lui ne stanno molte: vanno a vicenda ciascuna al giudizio,
Abbreviated transcription (French):
Beder fea filosoficha famiglia
utti li mira tutti honor li fanno
Qui uddio socrate et platone
Che nanci agli altri piu presso li stanno
Democrito chel mondo a caso pone
diogenes anasagora et tale
Empedocles exadito et genone
t uiodi il buono accollitor del quale
Diascoride dico/ et uiddi orfeo
Tulio alano et seneca morale
udide geometra et tolomeo
pocrad auicentia et gallieno
Auerrois chel gram comento feo
non posso di tutti ritrar a pieno
Pero che si mi chaccia lungho tema
che molte uolte al fatto il dix uiem meno.
a sesta compagnia in due si seme
Per altra nia mi mena il sauio ducha
fuor de la queta nellaura che trema
⁊ uengo in parte oue none che lucha.
Hosi disscesi nel cierchio primaio
Giu nel sicondo che men locho cinghia
Et tanto piu dolor che purgie aguaio.
Staua minos creibil mente xinghia
Ex amina le colpe nellintrata
Giudica es manda si condo canughia
icho che quando lanema mal nata

Expanded text:
eder tra filosofica famiglia. Tutti lo miran, tutti onor li fanno: quivi vid'ïo Socrate e Platone, che 'nnanzi a li altri più presso li stanno; Democrito, che 'l mondo a caso pone, Dïogenès, Anassagora e Tale, Empedoclès, Eraclito e Zenone; e vidi il buono accoglitor del quale, Dïascoride dico; e vidi Orfeo, Tulïo e Lino e Seneca morale; Euclide geomètra e Tolomeo, Ipocràte, Avicenna e Galïeno, Averoìs, che 'l gran comento feo. Io non posso ritrar di tutti a pieno, però che sì mi caccia il lungo tema, che molte volte al fatto il dir vien meno. La sesta compagnia in due si scema: per altra via mi mena il savio duca, fuor de la queta, ne l'aura che trema. E vegno in parte ove non è che luca. V Così discesi del cerchio primaio giù nel secondo, che men loco cinghia e tanto più dolor, che punge a guaio. Stavvi Minòs orribilmente, e ringhia: essamina le colpe ne l'intrata; giudica e manda secondo ch'avvinghia. Dico che quando l'anima mal nata
Abbreviated transcription (French):
Quale e colui che tace et dicer uole
Mi trasse beatrice et disse mira
Quante il conuento delle bianche scole
Oedi nostra cita quantella gira
Uedi e nostri scanni si ripieni
Che pocha gente ormai si ci disira
Et quel gram sengno ache gliocchi tieni
Per la corona che ue gia su posta
Prima che tu a queste nocce çeni
edera lalma che fu gia augusta
Di lalto henricho cha dixizar itaglia
Uera peima che la sta disposta
a ciecha cupidigia che uamaglia
Simili fatti uãno al fantosino
allotta tal che pallese et coperto
Non andera con lui per uni camino
Ha poco por sara da dio scoperto
Nel santo ufiçio chel sara debenso

Expanded text:
qual è colui che tace e dicer vole, qual è colui che tace e dicer vole, mi trasse Bëatrice, e disse: "Mira quanto è 'l convento de le bianche stole! Vedi nostra città quant'ella gira; vedi li nostri scanni sì ripieni, che poca gente più ci si disira. E 'n quel gran seggio a che tu li occhi tieni per la corona che già v'è sù posta, prima che tu a queste nozze ceni, sederà l'alma, che fia giù agosta, de l'alto Arrigo, ch'a drizzare Italia verrà in prima ch'ella sia disposta. La cieca cupidigia che v'ammalia simili fatti v'ha al fantolino allora tal, che palese e coverto non anderà con lui per un cammino. Ma poco poi sarà da Dio sofferto nel santo officio; ch'el sarà detruso
Abbreviated transcription (French):
Pria che tanta sete in te si saçi
Chossi mi disse il sol digliocchi mei
Anche soggionse il fiume/ et gli topaci
Che entrano et escono il rider di lerbe
Sono di lor nero uberi profaci
on che da se siem queste cose acerbe
Non cie diffetto dala parte tua¬
Che non uiste ancor tanto superbe
Molto tardato da lusanza sua
home fecio per fare migliori spegli
Anchor di gliocchi chinandomi alombrada
Che si diriua per che ui somegli
⁊ si come di lei beue la gronda
Delle palpebre mie cossi mi parue
Di sua lungheza diuenuta tonda
oi chome gente sotto larue
Che par altro che prima se sisueste
La sembianza non sua in che disparue
hossi rai si cambiaro in magior feste
Li fior elle fauille si chio uddi
Ambo le corti del ciel manefeste
splendori di dio per cui tuddi
Lalto trurmfo dil sengno uerace
Dammi nixtu adix comio il uddi
Lume et la su che inuisibile ĩl face
Il creatore a quella creatura

Expanded text:
prima che tanta sete in te si sazi": prima che tanta sete in te si sazi": così mi disse il sol de li occhi miei. Anche soggiunse: "Il fiume e li topazi ch'entrano ed escono e 'l rider de l'erbe son di lor vero umbriferi prefazi. Non che da sé sian queste cose acerbe; ma è difetto da la parte tuhai viste ancor tanto superbe"molto tardato da l'usanza sua, come fec'io, per far migliori spegli ancor de li occhi, chinandomi a l'onda che si deriva perché vi s'immegli; e sì come di lei bevve la gronda de le palpebre mie, così mi parve di sua lunghezza divenuta tonda. Poi, come gente stata sotto larve, che pare altro che prima, se si sveste la sembianza non süa in che disparve, così mi si cambiaro in maggior feste li fiori e le faville, sì ch'io vidi ambo le corti del ciel manifeste. O isplendor di Dio, per cu' io vidi l'alto trïunfo del regno verace, dammi virtù a dir com'ïo il vidi! Lume è là sù che visibile face lo creatore a quella creatura
Abbreviated transcription (French):
onsiderate la uostra somenza
Eitti non fuste a uiuer chome bruti
Ma per seguir uirtu et conosenza
i mei compagni fecio si accuti
Con questa oratiom picchola il chamino
Chapena possia glurrei ritenuti
⁊ uolta nostra pompa nel matino
di remi faciãmoli al sole uolo
Sempre acquistando dalalto mançino
ulte le stelle gia de lasto polo
Uedea la notte et nostro tanto basso
Che non surgea fuor del marim solo
inque uolte era acceso et tanto chasso
Le lume eram disotto dalla luna
Poi chentrati erauam aellalto passo
uando na parue una montagna bruna
Per la distanza et pariami alta tanto
Quanto ueduta nõnauea alguna
oi ci allegrãmo et tosto torno in pranto
Che della noua terra um turbo nacque
Et perchosse del legno il primo canto
re uolte il fie girar con tutte lacque
alla quarta leuar la poppa insuso
Ella prora ire in gia chome altrui piacque
n fim chel mar fu sopra noi richiuso
Ia era dixitta in su la fiãma et cheta

Expanded text:
onsiderate la vostra semenza: fatti non foste a viver come bruti, ma per seguir virtute e canoscenza". Li miei compagni fec'io sì aguti, con questa orazion picciola, al cammino, che a pena poscia li avrei ritenuti; e volta nostra poppa nel mattino, de' remi facemmo ali al folle volo, sempre acquistando dal lato mancino. Tutte le stelle già de l'altro polo vedea la notte, e 'l nostro tanto basso, che non surgëa fuor del marin suolo. Cinque volte racceso e tante casso lo lume era di sotto da la luna, poi che 'ntrati eravam ne l'alto passo, quando n'apparve una montagna, bruna per la distanza, e parvemi alta tanto quanto veduta non avëa alcuna. Noi ci allegrammo, e tosto tornò in pianto; ché de la nova terra un turbo nacque e percosse del legno il primo canto. Tre volte il fé girar con tutte l'acque; a la quarta levar la poppa in suso e la prora ire in giù, com'altrui piacque, infin che 'l mar fu sovra noi richiuso". XXVII Già era dritta in sù la fiamma e queta
Abbreviated transcription (French):
Per le schale che si fer adentade
Chera siccuro il quaderno ella doga
hossi salenta la ripa che chade

Expanded text:
per le scalee che si fero ad etade ch'era sicuro il quaderno e la doga; così s'allenta la ripa che cade
Abbreviated transcription (Latin):
dith de ppło isxłiticho exiuit de
Iexł et iuit u̾sus exercitum
holofeenis/ que uisa ꝑ hostes
capta ⁊ Ꝯducta ad holofernẽ
qui in sero diligẽdo eaz fecit
ꝯuiuiu et ĩ ebriatus ẽ ⁊ dũ
dormiret solus cũ ea ĩ tep̃to¬
caput ⁊ posuit ĩ saculo ⁊ exi¬
uit dicẽdo custodib ꝙ holofer

Expanded text:
dith de populo Israelitico exivit de civitate, et ivit versus exercitum Olophernis, quae visa per hostes, capta et conducta ad Olophernem, qui in sero diligendo eam fecit convivium et ebriatus est. Et dum dormiret solus cum ea in tentocaput, et posuit in sacculo, et exivit, dicendo custodib
Abbreviated transcription (Latin):
in seculũ. et est hic unꝰ sen¬
bera et ĩ sua pofate. Et x¬
ultĩo autor nt dicat tangit
pͥmã cãz que nos tardos fa¬
çit ad ꝯfessionẽ et ad peni¬
tencia ⁊ ad id rectũ ꝓposi¬
tu fingit dcu casella ita
ceçinisse ⁊ postea catonem
l.uirtutẽ honesţatis taliax
remouisse ⁊ ab hominasse
Ad nr̃az ⁊ moralitatẽ. ad
qd gͦgͦ. cum uos blanda q̃¬
ritis sobria uita deserit. Et

Expanded text:
in saeculum. Et est hic unus senbera et in sua potestate. Et ultimo auctor ut dicat et tangat primam causam, quae nos tardos facit ad confessionem et ad poenitentiam, et ad dictum rectum propositum, fingit dictum Casellam ita cecinisse, et postea Catonem, idest virtutem honestatis, talia removisse et abominasse ad nostram etiam moralitatem. Ad quod Gregorius: cum vox blanda quaeritur, sobria vita deseritur. Et
Abbreviated transcription (Latin):
La mente mia che pria era ristretta
qũo apparuit ibi una gens ⁊ qũo autor ⁊ u̾giliꝰ petiexũt de uia assignãdo ꝙ amitte tõd sçientifiçis displicet. uñ senͣ. adx

Expanded text:
la mente mia, che prima era ristrettala mente mia, che prima era ristrettao apparuit ibi una gens, et quomodo auctor et Virgilius petierunt de via, assignando quod amittere tempus scientificis displicet. Unde Seneca ad
Abbreviated transcription (French):
Lo mio maestro et io con quella gente
Cheram con lui paream si contenti
Chome tochato auesse altro la mente
Noi andauam tutti fissi et attenti
alle suoe note et eccho l uechio hunesto
Gridando chee cio spirti lenti
Qual negligençia et quale stare e questo
Correte al monte a spugliarur. lo scoglio
Chesser nõ lassia idio auoi manifesto
home quando cogliendo biada o loglio
Li columbi adunati alla pastura
Quieti senza mostrar lusato orgoglio
Se chose apparem gliabbi am  pͣaura
Subbita mente lassiam star lescha
Per che assaliti sono da maggior cura
hossi uiddio quella masnata frescha
Lassiar il chanto et gir in uer la chosta
Chome huom che ua ne sa oue sarresta
Uella nostra partita fu mem tosta.
Uegna chella subbitana fuga
Dispargesse chollor per la campagna
Aiuolti al monte oue raggionar feuga
Imi risteinsi alla fida compagna
Et cha sarei sancia lui chorso
Chi mauria tratto su per la montagaa
Chome tiem picciol fallo amaro morso

Expanded text:
Lo mio maestro e io e quella gente ch'eran con lui parevan sì contenti, come a nessun toccasse altro la mente. Noi eravam tutti fissi e attenti a le sue note; ed ecco il veglio onesto gridando: "Che è ciò, spiriti lenti? qual negligenza, quale stare è questo? Correte al monte a spogliarvi lo scoglio ch'esser non lascia a voi Dio manifesto". Come quando, cogliendo biado o loglio, li colombi adunati a la pastura, queti, sanza mostrar l'usato orgoglio, se cosa appare ond'elli abbian paura, subitamente lasciano star l'esca, perch'assaliti son da maggior cura; così vid'io quella masnada fresca lasciar lo canto, e fuggir ver' la costa, com'om che va, né sa dove rïesca; né la nostra partita fu men tosta. III Avvegna che la subitana fuga dispergesse color per la campagna, rivolti al monte ove ragion ne fruga, i' mi ristrinsi a la fida compagna: e come sare' io sanza lui corso? chi m'avria tratto su per la montagna?come t'è picciol fallo amaro morso!
Abbreviated transcription (Latin):
ire quod honestati ꝯgruit.
uã augͦ. In cõposito corpo¬
ris qͣlitate indicat mẽtis
Et Sen. qͦ. Qui cito facit
stius de hoc rep̃hendendo
Cathelinã ait. Incessus eiꝰ¬
modo citus/ modo tardus
bilis. talia audire et face
sic nõ debet/ dicẽdo quomͦ
eius corpus sibi faciebat
umbra et nõ u̾giliꝰ cu
incorporalis sit. Na aĩa
pat locũ. et nt celũ celo

Expanded text:
ire, quod honestati non congruit. Unde Augustinus: compositio corporis qualitatem indicat mentis. Et Seneca: qui cito facit,stius, de hoc reprehendendo Catilinam, ait: incessus eius modo tardus,lis talia audere et facere sic non debet. Dicendo quomodo eius corpus ibi faciebat umbram, et non Virgilius, cum incorporalis erat. Nam anima, pat locum, et ut coel
Abbreviated transcription (French):
Credendo col morir fugre disdengno
Ingiusto me fece/ et contra me giusto
Per le noue xadiçe desto lengno
Ti giuxo che gia mai non ruppi fede
Al mie signor chi fa dohonor si dengno
Et se algum di uoi nel mondo xiede
Conforti la memoria mia che giace
Anchor dil colpo che muidia li diede
ta pocho altese et por da chel si tace
Dissel poeta ame non perder lora
Sprto incarcerato anchor ti piaccia
Di diemi chome laneme si lega
In questi rocchi et dĩi se tu puoi
Salguna mai di tai membra si piegha¬
llor soffio il teoncho forte et por
Si conuerti quel uento in chotai boce
Quando si parte lanema feroce¬
Dal corpo ondella stessa si disuelta
Minos la manda alla settima foce
Cade in la selua et nõ lie parte schielta
Ma la doue fortuna la ballestra
Qui germina chome gram di spelta
Surge inuermena/ et mi pianta siluestra
Larpie passendo por delle suoe foglie
fanno dolore et al dolor fenestra

Expanded text:
credendo col morir fuggir disdegno, ingiusto fece me contra me giusto. Per le nove radici d'esto legno vi giuro che già mai non ruppi fede al mio segnor, che fu d'onor sì degno. E se di voi alcun nel mondo riede, conforti la memoria mia, che giace ancor del colpo che 'nvidia le diede". Un poco attese, e poi "Da ch'el si tace", dissespirito incarcerato, ancor ti piaccia di dirne come l'anima si lega in questi nocchi; e dinne, se tu puoi, s'alcuna mai di tai membra si spiega". Allor soffiò il tronco forte, e poi si convertì quel vento in cotal voceQuando si parte l'anima ferocdal corpo ond'ella stessa s'è disvelta, Minòs la manda a la settima foce. Cade in la selva, e non l'è parte scelta; ma là dove fortuna la balestra, quivi germoglia come gran di spelta. Surge in vermena e in pianta silvestra: l'Arpie, pascendo poi de le sue foglie, fanno dolore, e al dolor fenestra
Abbreviated transcription (Latin):
miser enea laceras/ iaz ꝑte
sepalto. Parce pias scelera¬
ue manius nõ metri troia. Ex¬
ternũ tulit
simul ista duo mũdi ꝯdito po

Expanded text:
miserum, Aenea, laceras? Iam parce sepulto; parce pias scelerare manus. Non me tibi Troia externum tulit, simul ista mundi conditor po
Abbreviated transcription (Latin):
ad luciliũ. o honexo sũ u̾bũ
uultuq demissodiçẽdo xo¬
go/ faciẽdo loqui illu spũz
ĩ cespite laceratũ dicendo
ꝙ ẽ florẽtinus. loꝙ̃do au¬
tor hic a cor̃t̾ accidentib
na sepe accidit ĩ illa ciui¬
tate sepe hoĩes se ip̃os sus
dente marte Ꝯstituta ẽ flo¬
xẽçia. qui ẽ planeta belli¬
cosus ⁊ mortifer. ꝯducẽs
⁊ nos ad tales desꝑaçiones
aodo qr tp̃r paganisiti
florẽçie adorabatͦ mars
baptista. id̾o sic ibi fac̃. de
cuiꝰ statua tũc ẽat adh uc
suꝑ quodã ponte arni flu
tuz nõ ẽ ieatus dc̃us maes¬

Expanded text:
ad Lucilium: O onerosum verbum vultuque demisso dicendum, rogo. Faciendo loqui illum spiritum in cespite laceratum, dicendo quod est Florentinus: loquendo auctor hic a communiter accidentibus. Nam saepe accidit in illa civitadente Martis constituta est Florentia, qui est planeta bellicosus et mortifer, conducens etiam ad tales desperationes. Modo quia tempore Paganesmi Florentiae adorabatur Mars, Baptista, ideo sic ibi facit: de cuius statua tunc erat adhuc super quodam ponte Arni in tum no