comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
diam iherłm: &. ponere signũ infron¬
tib uiroꝵ gementiũ &. dolentiũ suꝑ
cunctis iniquitatib eoꝵ. Dicit gͦ se
dñi p̃cepta complesse: et signaculo tar
aut̾ẽ uiri quib p̃ceperat dñs dicens. tͣnsi¬
te ꝑ mediam ciuitatẽ sequentes eum
&. ꝑ cutite. nulliꝰq misereamini usq
ad int̾nitionẽ: nichil tale renuntiant.
Neq enĩ lȩticiȩ sed meroris impleuere sen¬
tentiã: quȩ non sermone sed oꝑe ꝓba¬
stolã. Pro zona quoq syminachus tabu¬
las: aqͥla a tͣam̃tariũ. theodotio cãstipo
Tuidi et ecce infirmam̃to suert̃.¬
qd erat suꝑ cap̾ cherubĩ qͣsi lapiᷤᷤsaphyr
quasi species similitudinis solis apparuit
suꝑ ea. Et dixit aduirũ qui indutꝰ erat
lineis:. &. ait. Ingredere in medio rotarũ
tuas prunis ignis. quȩ st̃ inter cherubim:
et effunde suꝑ ciuitatem.
De firmam̃to qđ erat suꝑ cherubim. &
lapide saphiro qui habebat similitudi¬
ñe throni. et de rotisquȩ animalia seque¬

Expanded text:
signum in frontibus virorum gementium et dolentium super cunctis iniquitatibus eorum. Dicit ergo se Domini praecepta complesse, et signaculo THAUautem viri quibus praeceperat Dominus, dicens: Transite per civitatem sequentes eum, et percutite: nulliusque misereamini usque ad internecionem, nihil tale renuntiant. Neque enim laetitiae, sed moeroris implevere sententiam, quae non sermone, sed opere prostolam. 100 Pro zona quoque Symmachus, tabulas; Aquila, atramentarium; Theodotio, κάστυ poidi, et ecce in firmamento, quod erat super caput Cherubim, quasi lapis saphirus, et quasi species similitudinis solis, apparuit  ea. Et dixit ad virum, qui indutus erat lineis, et ait: Ingredere in medio rotarum, tuas prunis ignis, quae sunt inter Cherubim: et effunde super civitatem. De firmamento, quod erat super Cherubim, et de lapide sapphiro, qui habebat similitudinem throni, et de rotis quae animalia seque
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s declinauerunt. simul in utiles facti
st̃: &. ꝓpħa testatur. saluũ me fac dñe¬
qui peccatũ ñ fecit. neq inuentꝰ est do¬
bi legimus. Effusa ẽ despectio suꝑ pͥn¬
cipes. Et iterũ. Pene effusi sunt gressus
mei. Et in bonã partẽ. Caritas di diffusa
est in cordib nr̃is. Et. effusa ẽ gr̃a in
labiis tuis. Et incontrariũ. Effunde
furorẽ tuũ suꝑ gentes quȩ ñ intellexe¬
rt̃: &. suꝑ regna quȩ nomen tuũ ñ in¬
uocauerunt. Et. effunde frameã &. con¬
clude: ex aduerso eoꝵ qͥ ꝑsequunt᷑ me.
ta ẽ t̾ra sanguinib. &. ciuitas reple¬
ta est auersione. Dixert̃ enĩ. Dereliqͥt
dñs terrã: &. dñs ñ uidet. Igit᷑ & m̃s
non parcet oculus. neq miserebor:

Expanded text:
omnes declinaverunt, simul inutiles facti omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt . Et Propheta testatur: Salvum me facqui peccatum non fecit, neque inventus est do, ut alibi legimus: « Effusa est despectio super principes ; » et iterum: « Pene effusi sunt gressus mei ; » et in bonam partem: « Charitas Dei effusa est in cordibus nostris ; » et: « Effusa est gratia in labiis tuis ; » et in contrarium: « Effunde furorem tuum super gentes quae te non intellexerunt, et super regna quae nomen tuum non invocaverunt ; » et: « Effunde frameam, et conclude adversus eos qui persequuntur me ta est terra sanguinibus. Et civitas repleta est aversione. Dixerunt enim: Dereliquit Dominus terram, et Dominus non videt. Igitur et meus non parcet oculus neque miserebor,
Abbreviated transcription (Latin):
dñi & int̾fectioni eũ subiacere cog¬
noscant. Gta quoq dñi isrł ascendit si¬
ue assumpta est de uno cherub: &. iuit
ad limen siue ad sub diuui atrii domus
atq uestibuli. qđ nequaq tecto p̾mit᷑.
sed aeris fruitur lib̾tate. Quȩ ip̃sa gła
dm̃i uirũ qui erat in habitu pontificiᷤ.
habebatq atram̃tariũ scriptoris in
lumbis suis: uocauit & dixit quȩ scͥp¬
p̃tantur angłos qui di pareant uolun¬
tati. Ipsumq unũ qͥ habebat indum̃¬
ta pontificis. saluatorẽ intelligunt:
iuxta id qđ sacerdos ẽ &. magni con¬
silii angłs. illudq quod dr̃. tu es sacer

Expanded text:
ini et interfectioni eum subjacere cogini et interfectioni eum subjacere cognoscant. Gloria quoque Dei Israel ascendit, sive assumpta est de uno Cherub, et ivit ad limen, sive ad subdivum atrii domus atque vestibuli, quod nequaquam tecto premitur, sed aeris fruitur libertate. Quae ipsa gloria Domini virum, qui erat in habitu pontificis, habebatque 94 atramentarium in lumbis suis, vocavit, et dixit quae Scriprpretantur angelos, qui Dei pareant voluntati, ipsumque unum qui habebat indumentum pontificis Salvatorem intelligunt, juxta id quod sacerdos est, et magni consilii angelus: illudque quod dicitur: « Tu es sac
Abbreviated transcription (Latin):
singuli uiri habebant in manib: soli
fabricationis mundi facti sunt. ueni¬
unt sex uiri . &. descendunt de porta
suꝑiori. siue ut hex transtulert̃ excel¬
sa ad aquilonẽ. Et habebat unꝰ quisq
securĩ in manib de qua ioħs loqͥtur.
Iam enĩ securis ad radices arboꝵ posi¬
ta ẽ. om̃is arbor quȩ fructũ non fac̃
excidetur.&. in ignẽ mittetur. Eratq
in medio sex uiroꝵ unꝰ id ẽ septimꝰ
in habitu pontificis uestitꝰ lineis in¬
dum̃tis. &. habebat atram̃tariũ scͥp¬
toris ad renes suos quo om̃iũ pecca i¬
ta describeret.&. sc̃oꝵ apeccatorib
numerũ segregaret. Siue zonã sa¬
phirinã coloris saphyri lapidis: qui
in ornam̃tis ẽ principis sacerdotum
E gressiq sunt sex uiri: et steterunt
iuxta altare ȩneũ. Duo enĩ erant
altaria. Unum thimiamatis aure¬
um in trinsecus : & alterũ ante tẽ¬
plum. ȩneum holocaustoꝵ. luxta
altare aut̃ stare dicunt᷑. parati ad
iubentis imꝑiũ: ut cuiꝰcũq uiderił

Expanded text:
singuli viri habebant in manibus, solifabricationis mundi facti sunt, veniunt sex viri, et descendunt de porta superiori, sive ut LXX transtulerunt, excelsa ad Aquilonem. Et habebat unusquisque securim in manibus, de qua Joannes loquitur: Jam enim securis ad radices arborum posita est. Omnis arbor quae fructum non facit, excidetur et in ignem mittetur . Eratque in medio sex virorum unus, id est, septimus, in habitu pontificis vestitus lineis indumentis, et habebat atramentarium scriptoris ad renes suos, quo omnium peccata describeret, et sanctorum a peccatoribus numerum segregaret: sive zonam sapphirinam coloris lapidis sapphiri, qui in ornamentis est principis sacerdotum. Egressique sunt sex viri, et steterunt juxta altare aeneum. Duo enim erant altaria: unum thymiamatis, aureum intrinsecus; et alterum ante templum, aeneum holocaustorum. Juxta altare autem stare dicuntur parati ad jubentis imperium, ut cujuscumque viderint
Abbreviated transcription (Latin):
yꝰ ad mirari indignationis magnitu¬
dinẽ: reddit causas. non ut ille pu¬
tabat in iustȩ uł excedentis modũ
supplicii: sed meritȩ iustȩq senten¬
tiȩ. Iniquitas inquit decẽ tribuũ
isrł . &. duarũ tribuũ uida magna
ẽ : &. ñ solũ magna. s magna nimis.
Nec hoc dixisse sufficit. sed repetit ual¬
de: ut ꝓ magnitudine iniquitatis.
magnitudo supplicii sit. Ex qͦ discimꝰ.
ñ ut pleriq ȩstimant & maxime sto¬
ici. paria eẽ peccata: sed uł magna uł
parua. Et ꝓ qualitate m̃sura q pec¬
cantiũ. diuersitatẽ e̾eᷤ iudicii puni

Expanded text:
et admirari indignationis magnitudinem, reddit causas non ut ille putabat, injusti vel excedentis modum supplicii, sed meritae justaeque sententiae. Iniquitas, inquit, decem tribuum Israel et duarum tribuum Juda, magna est, et non solum magna, sed magna nimis. Nec hoc dixisse sufficit, sed repetit valde, ut pro magnitudine iniquitatis magnitudo supplicii sit. Ex quo discimus non ut plerique aestimant, et maxime Stoici, paria esse peccata, sed vel magna vel parva, et pro qualitate mensuraque peccantium diversitatem esse judic
Abbreviated transcription (Latin):
tatus inconspectu eorum. Lxx.
Tfeci iuxta om̃ia quȩ mandauerat mͥ:
uasaq ꝓtuli sicut uasa captiuitatis ꝑ
diem. &. ad uesꝑum ꝑfodi mͥ parietem
manu. &. absconditus egressus sũ. suꝑ
humeros assũptꝰ sũ in conspectu eoꝵ.
Ue supra iussus ẽ facere. oꝑe se cõplesse
testatur: nec int̾pretatione indiget
iuxta utrãq sententiã. qđ supͣ ex po¬
o sitũ ẽ. Illud aut̃ notandũ. qđ uno atq¬

Expanded text:
tatus in conspectu eorum. LXX: Et feci sic juxta omnia, quae mandaverat mihi: vasaque protuli sicut vasa captivitatis per diem: et ad vesperum perfodi mihi parietem manu, et absconditus egressus sum: super humeros assumptus sum in conspectu eorum. Quae supra jussus est facere, opere se complesse testatur, nec interpretatione indiget juxta utramque sententiam, quod supra expositum est. Illud autem notandum, q
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ficite usq ad int̾nitionẽ. Omnem
suꝑ quẽ uideritis tau: ne occidatis. Et
a sc̃uario meo incipite.
Recipitur ei qui indutꝰ erat ueste
talari siue linea. & sacerdotalẽ ha¬
bitũ p̃ferebat: ut ponat signũ suꝑ
frontes uiroꝵ gem̃tiũ &. dolentium
suꝑ cunctis ab hominationib quȩ fi¬
unt in medio hierłm. ꝓsigno qđ leͣx¬

Expanded text:
ite usque ad internecionem. Omnem autem super quem videritis THAU, ne occidatis: et a sanctuario meo incipite. Praecipitur ei qui indutus erat veste talari, sive linea, et sacerdotalem habitum praeferebat, ut ponat signum super frontes virorum gementium et dolentium, super cunctis abominationibus. quae fiunt in medio Jer
Abbreviated transcription (Latin):
ce magna ñ exaudiam eos: in lex non¬
Ro his ait om̃ib quȩ fecerunt. &. egõ
faciã infurore: et non parcet oculus
m̃s nec miserebor. Qđ audientes uetes
heretici creatorẽ calũniant᷑ quasi
crudelẽ &. sanguinariũ. nec cogitant
apłm paulũ. qui certe boni dĩ ut ip¬
si uolunt apłs ẽ. scribere ad chorin¬
thios. si uenero rursũ non parcã: ut
uirga corripiat delinquentes. &. er¬
rantes retrahat ad salutẽ. Qui enim
ñ intelligunt quid sibi ꝓsit. &. oratł
frequent᷑ contraria: ex pedit eis ut
N on uoluntas nr̃a quȩ errare consue¬
uit: sed uoluntas tua quȩ futura
cognoscit. Magnęq interdũ feli¬
citatis ẽ : ad p̃sens miscdam ñ mereri.
Et istis gͥ qui sunt de domo uida ꝙ. a
confessione ȩccłe recessert̃: ñ parcet añ
Cũq clamauerint uoce magna. de qua
tamen dñs ñ exaudiet eos. ut malis co¬
acti. intelligant quod fecerunt.¬
lxx transtulerunt. Michi enĩ uindie¬
tam: ego retribuam dicit dñs. Om̃isq

Expanded text:
ce magna, non exaudiam eos. » ro his, ait, omnibus quae fecerunt, et ego faciam in furore, et non parcet oculus meus, nec miserebor. Quod audientes veteres haeretici, creatorem calumniantur quasi crudelem et sanguinarium, nec cogitant apostolum Paulum, qui certe boni Dei, ut ipsi volunt, apostolus est, scribere ad Corinthios; « Si venero rursum, non parcam , » ut virga corripiat delinquentes, et errantes retrahat ad salutem. Qui enim non intelligunt quid sibi prosit, et orent frequenter contraria, expedit eis ut » non voluntas nostra, quae errare consuevit, sed voluntas tua, quae futura cognoscit. Magnaeque interdum felicitatis est, ad praesens misericordiam non mereri. Et istis igitur qui sunt de domo Juda, et a confessione Ecclesiae recesserunt, non parcet Dominus. Cumque clamaverint voce magna, de qua tamen Dominus non exaudiet eos, ut malis coacti intelligant quid fecerint.transtulerunt. « Mihi enim vindicta, ego retribuam, dicit Dominus . » Omnisque
Abbreviated transcription (Latin):
eis. Recte ut supra diximꝰ uisitatio
itł ultio apꝓpinquare dr̃: captiuita¬
te uicina.
Tunusqͥsq uas in t̾fectionis hab&.
in manu sua.
malos ꝑcutit in eo qđ mali sunt. &.
bab&. uasa in t̾fectionis ut occidat
pessimos: minister est dñi
t ecce sex uiri ueniebant de uia portȩ
suꝑioris. quȩ respicit ad aquilonẽ:

Expanded text:
io vel ultio appropinquare dicitur captivitate vicina. « Et unusquisque vas interfectionis habet in manu sua. « malos percutit in eo quod mali sunt, et habet vasa interfectionis, ut occidat pessimos, minister est Domini. « Et ecce sex viri veniebant de via portae superioris quae respicit ad aquilonem.
Abbreviated transcription (Latin):
Et ciuitas repleta ẽ auersione: aut
ut uulgata hab&. editio. iniqͥtate
&. immnutditia. Non modicus san¬
guis effusus ẽ. sed deporta usq ad por¬
tã: &. om̃is ciuitas declinauit a cultu
di. Et ꝓ eo. plena ẽ ĩmunditia: ido¬
latriȩ uidelicet sordib Causa aut̃
tantoꝵ scelerũ illa ẽ: qđ putauer̃t
rare mortalia: iuxta illud qđ alibi
legimꝰ. Scilicet his suꝑis labor ẽ: ea cu¬
ra quietos sollicitat. Quia gͥ illi. uł
te fuerat in popłis. hoc tempore suũ.
popłm reliquisse: ꝓpt̾ea &. di non
parcet oculus nec miserebit᷑. ut contͣ
uicia sȩiuens. placabilis sit uirtutib
uiasq eoꝵ atq peccata reddat suꝑ
capita eoꝵ. Uel suꝑ pͥncipale cordis:
uł suꝑ pͥncipes popłi. iuxta numeroꝵ
librũ. in qͦ capita popłoꝵ pͥncipes esse
t ecce uir qui indutꝰ erat lineis. qui
habebut atram̃tariũ in lũbis suis respm
ẽ ueste talari. &. accinctꝰ dona lũbos
suos: respondit uerbum dicens. fẽci sic̃
mandasti michi.

Expanded text:
Et civitas repleta, est aversione. » Aut, ut Vulgata habet editio, « iniquitate et immunditia; » non modicus sanguis effusus est, sed de porta usque ad portam, et omnis civitas declinavit a cultu Dei. Et pro eo plena est immunditia, idololatriae videlicet sordibus. Causa autem tantorum scelerum illa est, quod putaverunt rare mortalia. Juxta illud quod alibi legimus: Scilicet is superis labor est, ea cura quietos Sollicitat. Quia igitur illi vel te fuerat in populis, hoc tempore suum populum reliquisse, propterea et Dei non parcet oculus, nec miserebitur, ut contra vitia saeviens, placabilis sit virtutibus, viasque eorum atque peccata reddat super capita eorum, vel super principale cordis, vel super principes populi, juxta Numerorum librum in quo capita populorum principes esse Et ecce vir qui indutus erat lineis, qui habebat « atramentarium in lumbis suis, respoest, veste talari, et accinctus zona lumbos suos. Et respondit verbum dicens: Feci sicut mandasti mihi
Abbreviated transcription (Latin):
Ro lineis qđ nos iuxta Symmachũ
theodotio ipsum uerbũ hebracũ ẜaddim.
aquila p̃cipua int̾pretati sunt. Rur¬
sum ubi nos diximꝰ. &. atram̃tariũ
scriptoris ad renes eiꝰ: hex posuerunt.
et zona saphirina suꝑ renes eiꝰ: aqͥla¬
bulas scriptoris habebat in renibus
suis. Et ubi nos transtulimꝰ lim̃ domꝰ:¬

Expanded text:
is, quod nos juxta 93 Symmachum Theodotio ipsum verbum Hebraicum BADDIM  ; Aquila, praecipua, interpretati sunt. Rursum ubi nos diximus, et atramentarium scriptoris ad renes ejus, LXX posuerunt: Et zona sapphirina super renes ebulas scriptoris habebat in renibus suis. Et ubi nos transtulimus, limen dom
Abbreviated transcription (Latin):
c̃s tringitur. Quȩ soluit dñs ꝑ typũ lata¬
ri suscitati. qui fasciolis & institis uinc¬
tus iacuerat insepulchro.
TtU sume tibi frum̃tũ et hordeum &
fabam et lent̾e. & miliũ & uiciã:. & mit¬
tes ea in uas unũ. & facies tͥ panes nume¬
ro dierũ quib dormies suꝑ latus tuũ. Tre¬
centis &. nonaginta dieb comedes illud.
ib aut̃ tuus quo uesceris. erit inpondere:
uiginti stateres in die. Atẽpore usq ad
tempꝰ. comedes illud. Et aquã inm̃sura
bibes: sextam part̾e hin. Atẽpore usq
ad tempꝰ. bibes illud. Et quasi subcine
oꝑies illud in oculis eoꝵ.¬
posuerunt. oa ipad. Quam alii auenã.
alii sigalum putant. Aquilȩ aut̃ pͥma

Expanded text:
constringitur, » quae solvit Dominus per typum Lazari suscitati, qui fasciolis et institis vinctus jacuerat in sepulcro. « Et tu sume tibi frumentum et hordeum, et fabam et lentem et milium et viciam, et mittes ea in tus tuum trecentis nonaginta diebus, comedes illud. Cibus autem tuus, quo vesceris, erit in pondere viginti stateres in die, a tempore usque ad tempus comedes illud, et aquam in mensura bibes, sextam partem hin, a tempore usque ad tempus bibes illud, et quasi subcineroperies illud in oculis eoposuerunt ὄλυραν, quam alii avenam, alii sigalam putant. Aquilae autem prim
Abbreviated transcription (Latin):
gillationem isrłis acciꝑe: qđ in luto &
latere seruierit pharaoni. Siue ut urbs
quam putabant esse firmam et in expug¬
Inabilem. fragilissimo lateri cõparetur.
qui ad tactum aquȩ ilico dissoluitur.
uertatur in laterẽ. qui in undatione
babylonia corrũpatur. uixta illud qđ
scriptũ est. ꝓpterea adducet dñs super
eam. Signũ est domui isrł.
Uos supra diximus. & ipsũ ꝓpħam.
& descriptionẽ lateris munitionib.
nunc manifestius dr̃. post multa quȩ
media sunt : signũ esse domui isrł.
Sartago ferrea quȩ instar muri inter
ꝓpħam et urbem ponitur: grandẽ
irã demonstrat dĩ. quȩ nullis p̾cibus
fatigetur. nec flectatur ad miscłiam.
Sicut enĩ om̃ia metalla ferrũ domat.
nichilq eo durius est: sic in credibilia
scelera hierłm. dm̃ natura mollem.
suo uitio fecerunt esse durissimum.
Sartago quoq dr̃ medius int̾ ppłm
& dm̃ murus oppositus: ut ostendat
omñe multitudinem in breui esse fri.¬
gendã redigendamq ad nichili. Offir¬

Expanded text:
gillationem Israelis accipere, quod in luto, et latere servierit Pharaoni . Sive ut urbs, quam putabant esse firmam et inexpugnabilem, fragilissimo lateri comparetur, qui ad tactum aquae illico solvitur, vertatur in laterem, qui inundatione Babylonia corrumpatur; juxta illud quod scriptum est: Propterea adducet Dominus super eam. Signum domui Israel est. Quod supra diximus, et ipsum prophetam, et descriptionem lateris, munitionibus, nunc manifestius dicitur, post multa quae media sunt: Signum est domui Israel, sartago ferrea, quae instar muri inter prophetam et urbem ponitur, grandem iram demonstrat Dei, quae nullis precibus fatigetur, nec flectatur ad misericordiam. Sicut enim omnia metalla ferrum domat, nihilque eo durius est, sic incredibilia scelera Jerusalem, Deum natura mollem suo vitio fecerunt esse durissimum. Sartago quoque dicitur medius inter populum et Deum murus oppositus, ut ostendat omnem multitudinem in brevi esse frangendam, redigendamque ad nihilum. Obfir
Abbreviated transcription (Latin):
tyre dixisti. ꝑfecti decoris ego sũ: Siue
dixisti. circũdedi mͥ ego decorẽ: ⁊ in
corde maris sita.

Expanded text:
Tyre, dixisti, Perfecti decoris ego sum sive dixisti, Circumdedi mihi ego decorem et in corde maris sita.
Abbreviated transcription (Latin):
Apud orientales enĩ populos post collec¬
tionẽ frugũ & torcularia quando deci¬
mȩ deferebant᷑ in tẽplũ: october erat
primus mensis. & ianuarius quartus.
Quintã autẽ diẽ mensis adiungit. ut
significo baptisma in quo aꝑtisunt xp̃o
cęli. & epiphanioꝵ dies huc usq uenera¬
bilis ẽ: ñ ut quidã putant natalis iN
carne. tunc enĩ absconditꝰ ẽ & ñ appa¬
ruit. quod huic tẽpori congruit quan¬
do dictũ ẽ. hic ẽ filius m̃s dilectꝰ in quo
mͥ cõplacui. Porro buzi in linguã nr̃am
uertit᷑ spretꝰ atq contẽptꝰ. Hierechiel.
roboratꝰ a dõ. Quod sic dño coaptabit᷑.
ut dicamꝰ creatorẽ mundi qͥ pater est
saluatoris ab omnib hereticis sperni atq
contẽpni. qui uetus ñ recipiunt testamen¬
tũ. Nec mirũ robustũ dĩ eẽ dm̃. cũ ipse
sit dĩ uirtꝰ. dĩq sapientia. Et facta¬

Expanded text:
Apud Orientales enim populos, post collecApud Orientales enim populos, post collectionem frugum, et torcularia, quando decimae deferebantur in templum, October erat primus mensis, et Januarius quartus. Quintam autem diem mensis adjungit, ut significet baptisma, in quo aperti sunt Christo coeli, et Epiphaniorum dies hucusque venerabilis est, non ut quidam putant Natalis in carne, tunc enim absconditus est, et non apparuit. Quod huic tempori congruit, quando dictum est: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui . Porro Buzi in linguam nostram vertitur, spretus atque contemptus: Ezechiel, roboratus a Deo. Quod sic Domino coaptabitur, ut dicamus Creatorem mundi, qui Pater est Salvatoris, ab omnibus haereticis sperni atque contemni, qui vetus non recipiunt Testamentum. Nec mirum robustum Dei esse Dominum: cum ipse sit D
Abbreviated transcription (Latin):
ñ captiuitas. qđ lax transtulerunt.
Non enĩ captus urbe superata. sed uo¬
luntate se tradens ductꝰ ẽ babilonem.
Igit᷑ ioachĩ id ẽ. iechoniȩ dicat᷑ prima
transmigratio. Seclechiȩ autẽ secdã
uel exetrema captiuita s.
actũ ẽ uerbũ dñi ad iezechiel filium
buzi sac̃dotẽ in t̾ra chaldeoꝵ. secꝰ flumen
t daniheli & ierechieli qui chobar.¬
in babilone erant iuxta flumina. futu¬
rorũ sacramenta pandunt᷑ suꝑ aquas
immo in aquis purissimis. ut baptisma¬
tis potentia potentia monstraretur.
Alioquin : & apłs raulus quando ab
anania lotus in dño est tegentib prius
oculos eius squamis. caruit cȩcitate . &.
in genesi prima quȩ uiuerent de aquis.
egressa sunt. Illud quoq intelligendũ.
quod in tricesimo ętatis suȩ anno dNIs
ad baptisma uenerit. in quarto mense
qui apud nos uocatur Ianuarius. & esti
in anni primus exordio. pretͣ nisan
mensẽ nouoꝵ in quo pascha celebratur.

Expanded text:
non captivitas, quod LXX transtulerunt. non captivitas, quod LXX transtulerunt. Non enim captus urbe superata; sed voluntate se tradens, ductus est in Babylonem. Igitur Joachin, id est, Jechoniae dicatur prima transmigratio: Sedeciae autem secunda vel extrema captivitas. Factum est verbum Domini ad Ezechiel filium Buzi, sacerdotem, in terra Chaldaeorum, secus flument Danieli et Ezechieli, qui in Babylone erant juxta flumina, futurorum sacramenta panduntur super aquas, immo in aquis purissimis, ut baptismatis potentia monstraretur. Alioquin et apostolus Paulus quando ab Anania lotus in Domino est, tegentibus prius oculos ejus squamis, caruit caecitate . Et in Genesi, prima quae viverent, de aquis egressa sunt. Illud quoque intelligendum, quod in tricesimo aetatis suae anno Dominus 6 ad baptisma venerit: in quarto mense, qui apud nos vocatur Januarius, et est in anni primus exordio, praeter Nisan mensem novorum, in quo Pascha celebratur.
Abbreviated transcription (Latin):
fluuiũ chobar: aꝑti sunt cęli. & uidi
uisiones dĩ In quinta mensis. ipse est
annꝰ qͥntꝰ transiigrationis regis ioachi.
aptiuũ sedisse p̾opłm suꝑ flumina
babilonis. dauid ꝓphat in sp̃u. Suꝑ
flumina babilonis. ibi sedimꝰ & fleui¬
mus. Chobar autẽ aut nomen ẽ flumi¬
nis. aut certe iuxta interpͣtationem
suã qua in graue uertit᷑ tẏgriꝰ signi¬
ficat & eufraten. & omnia magn̾a
& grauissima flumina: quȩ in terra
chaldeoꝵ esse ꝑhibent᷑. Aꝑtosq cȩlos.
non diuisione firmamenti. sed fide
Icrecdentis intellige: eoqđ cęlestia illi
sint reserata misteria. Unde & in bap¬
tismate saluatoris quando sp̃s scͣs iN
specie colũbe descendit suꝑ eũ: aꝑtos
celos legimꝰ. Quib reseratis : pandunt᷑
uisiones dĩ. ñ una ursio sed plures: di
iezechielis ꝓphetia conteauit. Signi¬
ficantiusq iuxta hebreos & ceteros
in t̾pretes transmigratio dr̃ ioa chi: &

Expanded text:
fluvium Chobar, aperti sunt coeli, et vidi fluvium Chobar, aperti sunt coeli, et vidi visiones Dei in quinta mensis: ipse est annus quintus transmigrationis regis Joachin. Captivum sedisse populum super flumina Babylonis, David prophetat in spiritu: Super flumina Babylonis ibi sedimus et flevimus . Chobar autem, aut nomen est fluminis, aut certe, juxta interpretationem suam, qua in grave vertitur, Tygrim significat et Euphratem, et omnia magna et gravissima flumina quae in terra Chaldaeorum esse perhibentur. Apertosque coelos non divisione firmamenti, sed fide credentis intellige: eo quod coelestia sint illi reserata mysteria. Unde et in baptismate Salvatoris, quando Spiritus sanctus in specie columbae descendit super eum, apertos coelos legimus , quibus reseratis, panduntur visiones Dei: non una visio, sed plures, dicEzechielis prophetia contexuit. Significantiusque juxta Hebraeos et caeteros Interpretes transmigratio dicitur Joachin, et
Abbreviated transcription (Latin):
iosiȩ regis iuda quando inuentꝰ ẽ liber
deuteronomii in tẽplo dñi. usq ad qͥri¬
tũ captiuitatis annũ ioachim cogno¬
mento iechoniȩ. qui cũ matre ductꝰ est
in babilonẽ & cũ daniele tribq pueris.
& iezechiel. quȩ est trib iudȩ prima
captiuitas. quando stillauit ira dĩ suꝑ
annos natꝰ uenit ad baptismũ. quȩ iN
homine ꝑfecta ȩtas ẽ. Unde & nume¬
roꝵ uolumine iuxta hebreos. ñ ut in
septuaginta continet᷑ a uicesimo qͥnto
ȩtatis anno. sed a tricesimo incipiunt n¬
sacerdotes in tabernaculo ministrare.
In qđ signũ p̃cessit & ioseph: quando
in egipto esurienti popło frumenta
largitꝰ ẽ. Ꝙ ioh̃s baptista uenit ad flu¬
enta iordanis. p̃dicauitq baptismum
penitentiȩ. Quodq scriptũ est in quars¬
to: pendente sententia subaudit᷑.
mense. Stati enĩ sequit᷑ in quinta
mensis. Quod ut manifestius fier&ꝵ:
supra addidere septuaginta eu¬
Um essem in medio captiuoꝵ uxta

Expanded text:
Josiae regis Juda, quando inventus est liber Deuteronomii in templo Dei usque ad quintum captivitatis annum Joachin cognomento Jechoniae, qui cum matre ductus est in Babylonem, et cum Daniele tribusque pueris, et Ezechiel quae est tribus Judae prima captivitannos natus venit ad baptismum, quae in homine perfecta aetas est. Unde et in Numerorum volumine juxta Hebraeos, non, ut in Septuaginta continetur, a vicesimo quinto aetatis anno, sed a tricesimo incipiunt sacerdotes in tabernaculo ministrare . In quod signum praecessit et Joseph, quando in Aegypto esurienti populo frumenta largitus est , et Joannes Baptista venit ad fluenta Jordanis, praedicavitque baptismum poenitentiae . Quodque 5 scriptum est, in quarto, pendente sententia, subauditur mense. Statim enim sequitur, in quinta mensis. Quod ut manifestius fieret, supra addidere Septuaginta. Cum essem in medio captivorum juxta
Abbreviated transcription (Latin):
t facta est suꝑ me manus dÑi.
It cernere uisiones dĩ & intelligere
possimꝰ: manu & fortitudine dĩ suꝑ nos
opus ẽ. in qua manu &e brachio eductꝰ ẽ
popls isrł de egipto. cuius fortitudinis
partẽ etiã magi intellexerunt dicentes.
Digitus dĩẽ. & saluator in euangelio.
Si ego in digito dĩ eicio demonia ꝓ quo
in altero euangłio scriptũ ẽ. Si ego iN
sp̃u dĩ eicio demonia. Et uidi. & ecce

Expanded text:
manus Domini. Ut cernere visiones Dei et intelligere possimus, manu et fortitudine Dei super nos opus est . In qua manu et brachio eductus est populus Israel de Aegypto; cujus fortitudinis partem etiam Magi intellexerunt dicentes: Digitus Dei est . Et Salvator in Evangelio: Si ego in digito Dei ejicio daemonia . Pro quo in altero Evangelio scriptum est: Si ego in spiritu Dei ejicio daemonia
Abbreviated transcription (Latin):
INI¬
TIS
IN
pecẽ & octo explanationũ uolu¬
sũ transire cupiebã. & extremã
ut dicit᷑ manum operi impone¬
re ꝓphetali. Ꝙ ecce subito mͥ
mors pammachii atq marcellȩ¬
& romane urbis obsidio. mul¬
toꝵq fr̃m & soroꝵ dormitio
nuntiata ẽ. Atq ita conster-¬
natus obstupui: ut nihil aliud
dieb ac noctib nisi de salute om¬
niũ cogitare̾. meq in captiuitate :¬
scoꝵ putare̾̃ esse captiuũ. nec pos¬
sem prius ora reserare nisi ali¬
quid certius discerẽ. dũ inter
spẽ & desperationẽ sollicitꝰ pen¬
deo. alioꝵq malis me crucio.
Postquã uero clarissimũ ter¬
rarũ omniũ lumen extinctũ
est. immo romani imperii
truncatũ caput. & ut uerius dicam
in una urbe totus orbis interut: obmu¬
tui & humiliatus sũ & silui de bonis.
& dolor m̃s renouatꝰ est. concaluit
cor meu̾ intra me. & in meditatione

Expanded text:
initis in decem et octo Explanationum volusum, transire cupiebam, et extremam, ut dicitur, manum operi imponere prophetali: et ecce subito mors mihi Pammachii atque Marcellae, Romanae urbis obsidio, multorumque fratrum et sororum dormitio nuntiata est. Atque ita consternatus obstupui, ut nihil aliud diebus ac noctibus nisi de salute omnium cogitarem: meque in captivitate sanctorum putarem esse captivum, nec possem prius ora reserare, nisi aliquid certius discerem: dum inter spem et desperationem sollicitus pendeo, aliorumque 3-4 malis me crucio. Postquam vero clarissimum terrarum omnium lumen exstinctum est, immo Romani imperii truncatum caput: et, ut verius dicam, in una Urbe totus orbis interiit, obmutui et humiliatus sum, et silui a bonis, et dolor meus renovatus est: concaluit co
Abbreviated transcription (Latin):
tentiã neglige̾ndã. musica in luctu
importuna narratio. Uerũ quia &¬
tu hoc indesinenter efflagitas. & mag¬
no uulneri cicatrix paulatĩ obducitur.
scorpiusq inter enceladũ & porphiriũ
trinacriȩ humo premit᷑. & hẏdra mul¬
toꝵ capitũ contra nos aliquando sibilare
cessauit. datũq tempus quo ñ hereticoꝵ
respondere insidiis sed scripturarum
expositioni incũbere debeamus : aggre¬
diar ezechiel prophetã. cuius difficul¬
tatẽ hebreorũ ꝓbat traditio. Nã nisi
quis apud eos ȩtatẽ sacerdotalis ministe¬
Nrii id est tricesimũ annũ impleuerit.
nec principia Geneseos. Nec canticũ can¬
ticoꝵ. nec huius uoluminis exordium
N& finẽ legere ꝑmittitur. ut ad ꝑfectã
scientiã & misticos intellectꝰ plenum
humanȩ naturȩ tempus accedat.
Quod op̃us si ꝑ dñi misericordiã ad cal¬
cẽ usq perduxero: transibo ad hiere¬
miã. qui lamentationibus suis sub ti¬
druplici plangit alphabeto.

Expanded text:
gendam: Musica in luctu importuna narratio . Verum quia et tu indesinenter hoc flagitas, et magno vulneri cicatrix paulatim obducitur: Scorpiusque inter Enceladum et Porphyrionem Trinacriae humo premitur, et Hydra multorum capitum contra nos aliquando sibilare cessavit: datumque tempus, quo non haereticorum respondere insidiis, sed Scripturarum expositioni incumbere debeamus, aggrediar Ezechiel prophetam, cujus difficultatem Hebraeorum probat traditio. Nam nisi quis apud eos aetatem sacerdotalis ministerii, id est, tricesimum annum impleverit, nec principia Geneseos, nec Canticum Canticorum, nec hujus voluminis exordium et finem legere permittitur, ut ad perfectam scientiam, et mysticos intellectus, plenum humanae naturae tempus accedat. Quod opus si per Domini misericordiam ad calcem usque perduxero, transibo ad Jeremiam, qui in Lamentationibus suis, sub tydruplici plangit alphabeto.
Abbreviated transcription (Latin):
cũ uerbũ tharsis: quos coloniam ee
tis partib. argento. ferro. stagno.
et plumbo. tyri nundinas repleue¬
runt. Tharsis in lingua nr̃a sonat.
ex ploratio gaudii. Ex ploratores aut̃
hic non in bonã partẽ. debemꝰ intel¬
ligere. quales moyses ad explorandã
t̾rã reꝓmissionis miserat: s in contra¬
riã quales ⁊ apłs uitare se dicit. ꝓpt̃¬

Expanded text:
nstulerunt Tharsis, quam coloniam esstis partibus argento, ferro, stagno et plumbo Tyri nundinas compleverunt: Tharsis in lingua nostra sonat exploratio gaudii. Exploratores autem hic non in bonam partem debemus intelligere, quales Moyses miserat ad explorandam terram repromissionis, sed in contrariam, quales et Apostolus vitare se dicit,
Abbreviated transcription (Latin):
ta conscendere: et complet pulchri¬
tudinẽ tẏri. de qua ⁊ in ꝓuerbiis scri¬
ptũ ẽ. Non te decipiat pulchritudi¬
nis desiderium: nec capiaris oculis tuiꝰ.
Et iterũ. Sicut mauris in narib porcȩ:
sic mulieri malȩ moratae pulchritudo.
artaginenses negotiatores tui: a mul¬
titudine cunctarũ diuitiarũ. Argen¬
to. ferro. stagno. plũboq repleuerunt
nundinas tuas.

Expanded text:
ta conscendere, et complet pulchrita conscendere, et complet pulchritudinem Tyri, de qua in Proverbiis scriptum est: Non te decipiat pulchritudinis desiderium, ne capiaris oculis tuis . Et iterum: Sicut inauris in naribus porcae, sic mulieri male moratae pulchritudo . Carthaginenses negotiatores tui a multitudine cunctarum divitiarum, argento, ferro, stanno, plumboque repleverunt nund
Abbreviated transcription (Latin):
gyrum: ipsi ꝑfecert̃ decorem tuum.
erbum gamadim. aquilȩ pͥma ȩditio
pygmeos: symmachus. medos: lxx. cu¬
stodes: theodotion. gomadim: ipsũ he¬
braicum in t̾pretati sunt. Aradũ insu¬
lam quȩ tota sit ciuitas. et contra se
positum oppidũ antaradũ habeat.
uicinaq sit tyro. et p̾tendat in phȩ¬
nicis littore. continentis terrȩ: usq
hodie cernimꝰ. Hi sunt in exercitu ur¬
bis tẏriȩ custodes turriũ eiꝰ : et suspen¬
dunt pharetras suas ꝑ gyrũ: complentq
pulchritudinẽ eiꝰ. ut sagittarios se e̾eᷤ
doceant. Siue pygmei sunt hoc ẽ bel¬
latores. et ad bella ꝓmptissimi atar
tec tytecuc. quȩ greco sermone incer¬
tamen uertitur. Sin autẽ aradii depo¬
nentes sonant: omĩs qui p̃tendit fal¬
si nominis scientiam. et habet inpha¬
retra pectoris sui ignita diaboli ia¬
cula quib deceptoꝵ corda uulner&.
atq succendat: aradius appellandꝰ ẽ.
Cupit enĩ deponere eos qͥ nitunt᷑ ad al¬

Expanded text:
gyrum. Ipsi perfecerunt decorem tuum. gyrum. Ipsi perfecerunt decorem tuum. Verbum GAMADIM  , Aquilae prima editio, Pygmeos: Symmachus, Medos: Septuaginta, custodes: Theodotio Gomadim, ipsum Hebraicum, interpretati sunt. Aradum insulam quae tota sit civitas, et contra se positum oppidum Antaradum habeat, vicinaque sit Tyro, et praetendat in Phoenicis littore 310 continentis terrae, usque hodie cernimus: hi sunt in exercitu urbis Tyriae custodesque turrium ejus, et suspenderunt pharetras suas per gyrum, complentque pulchritudinem ejus, ut sagittarii esse doceantur, sive pygmaei sunt, hoc est bellatores, et ad bella promptissimi, ἀπὸ τῆς πυγμῆς, quae Graeco sermone in certamen vertitur. Sin autem Aradii deponentes sonant, omnis qui praetendit falsi nominis scientiam, et habet in pharetra pectoris sui ignita diaboli jacula, quibus deceptorum corda vulnerat atque succendit, Aradius appellandus est. Cupit enim deponere eos qui nituntur ad al
Abbreviated transcription (Latin):
riȩ urbis defensores esse memorantur:
et ad terrendos hostes scuta ⁊ galeas in
muroꝵ ꝓpugnaculis suspendisse.
piritalis aut̃ intelligentia illud so¬
nat : qđ ꝑ sȩ qui interp̃tant᷑ temp¬
tantes. siue temptati. ⁊ lidii quos
generatos intelligimꝰ. ⁊ lybies qͥ hebraico
sermone appellantur fũt. ⁊ uertunt᷑
in os. ab ore non ab osse. frustra tyrũ
nitant᷑ defendere. cum temptatione
suꝑentur. et generationi ac libidini
seruiant cassaq tantũ uerba multi¬
plicent. non habentes galeam salutis
nec scutũ fidei. s głam tantũ strepitũq
sermonũ p̃tendant ad ornatũ illius.
ilii aradii cũ exercitu tuo erant suꝑ
muros tuos in circuitu: s ⁊ pigmei
qui erant in urbib tuis pharetras su¬
ipsi compleuert̃ pulchritudinẽ tuã.
ilii aradioꝵ ⁊ fortitudo tua. Lxx¬
Ssuꝑ muros tuos in circuitu custodes
in turrib tuis. erant: pharetras suas
suspenderunt suꝑ ꝓpugnacula tua ꝑ

Expanded text:
riae urbis defensores esse memorantur, riae urbis defensores esse memorantur, et ad terrendos hostes scuta et galeas in murorum propugnaculis suspendisse. Spiritalis autem intelligentia illud sonat, quod Persae, qui interpretantur tentantes sive tentati, et Lydii, quos generatos intelligimus, et Libyes, qui Hebraico sermone appellantur phut, et vertuntur in os ab ore non ab osse, frustra Tyrum nitantur defendere, dum tentatione superentur et generationi ac libidini serviant, cassaque tantum verba multiplicent, non habentes galeam salutis, nec scutum fidei, sed gloriam tantum strepitumque sermonum praetendant ad ornatum illius. « filii Aradii cum exercitu tuo erant super muros tuos in circuitu sed et Pigmei qui erant in turribipsi compleverunt pulchritudinem tuam. LXX: Filii Aradiorum, et fortitudo tua super muros tuos, in circuitu custodes in turribus tuis erant. Pharetras suas suspenderunt super propugnacula tua per
Abbreviated transcription (Latin):
ut canticũ maius sit aliis canticis. et se¬
culũ ꝓ lixius aliis scłis. opusq cȩteris oꝑib
utilius: sic appellatur occidens occidñtis.
ut magnitudinẽ occidentaliũ partiũ
significet. Et pulchrȩ naues maris n⁊ nau¬
tȩ earũ et remiges qui in tyriȩ nauis
auxilio sunt. ñ ꝑgunt ad orientem.
nec adortum luminis. ubi sol iusticiȩ
nascitur : s ad occidentẽ occidentis.
tuo. siue peltas ⁊ galeas suspenderunt
inte: ipsi dederunt głam tuam.
eRsas fuisse fortissimos quoꝵ rex cy¬
rus isaiȩ uaticinio p̾dicatus sub uer¬
so astiage rege medoꝵ babylonẽ cep̃:
⁊ sacra et scłaris narrat hystoria.
Rydos quoq illo tempore int̾ gentes
robustissimas reputatos. quoꝵ rex cro¬
esus ab eodem cyro captus sit : xenophon
scribit plenissimȩ. Et lybias cũ trogo¬
dotis ȩthiopib uenisse contra ierłm:
in paralypomenon uolumine legimꝰ.
Qui quia illis temporib florentissimi
erant. ⁊ famosi ad p̃lia pugnatores. ty¬

Expanded text:
ut canticum majus aliis canticis sit, et saeculum prolixius aliis saeculis, opusque caeteris operibus utilius: sic appellatur Occidens Occidentis, ut magnitudinem Occidentalium partium significet. Et pulchre naves maris, et nautae earum, et remiges qui in Tyriae navis auxilio sunt, non pergunt ad Orientem, nec ad ortum luminis, ubi sol justitiae nascitur, sed ad Occidentem Occidentis, tuo sive peltas, et galeas suspenderunt in te ipsi dederunt gloriam tuam . Persas fuisse fortissimos, quorus Isaiae vaticinio praedicatus, subverso Astiage rege Medorum, Babylonem coeperit, et sacra et saecularis narrat historia. Lydos quoque illo tempore inter gentes robustissimas reputatos, quorum rex Croesus ab eodem Cyro captus sit, Xenophon scribit plenissime, et Libyas cum Trogodytis, et Aethiopibus venisse contra Jerusalem in Paralipomenon volumine legimus. Qui quia illis temporibus florentissimi erant et famosi ad praelia pugnatores, Ty
Abbreviated transcription (Latin):
ticum: oleum in egypto uenundabas
Qđ si in egypto et tẏro fuerit. uertetur
in contrariũ: & dicet᷑ de eo. O leum
autẽ peccatoris ñ impinguet caput
meũ. S et resina lesis ẽ apta corporib
⁊ ꝓ medicina accipitur. Unde ⁊ in ie-¬
remia scriptũ est. Numqͥd resina ñ ẽ
in galaad. aut medicus non ẽ tͥ: Qua¬
re non ascendit curatio filiȩ popłi mei :
Hanc resinã habebat ⁊ iacob: quam mit¬
tebat filio ioseph cũ melle ⁊ therebin¬
to. nucib. thimiamate et stacte. Isma¬
helitȩ quoq qui emerunt ioseph. de
thimiamata. et resinã degalaad &
stacten. Et ut manifestius scire possi¬
mus quid sit frum̃tũ. balsamũ. mel ⁊⁊
oleum resinãq ad mercatũ ferre tyri:
audiamus uerbũ dñi dicentis. Nolite
Ndare sc̃m canib neq margaritas ur̃as
mittatis ante porcos. Mulieri quoq
chananeȩ quȩ ꝓ filia p̃cabat᷑ dicens. fi¬
lia mea male uexatur dȩmonio: res¬

Expanded text:
ticum: « Oleum in Aegypto venundabas ticum: « Oleum in Aegypto venundabas . » Quod si in Aegypto et in Tyro fuerit, vertetur in contrarium, et dicetur de eo: « Oleum autem peccatoris non impinguet caput meum. » Sed et resina levis est, apta corporibus, et pro medicina accipitur. Unde et in Jeremia scriptum est: « Nunquid resina non est in Galaad aut medicus non est ibi: quare non ascendit curatio filiae populi mei . » Hanc resinam habebat et Jacob quam mittebat filio Joseph cum melle et terebintho, nucibus, thymiamate et stacte. Ismahelitae quoque qui emerunt Joseph de tthymiamata et resinam de Galaad et stacten. Et ut manifestius scire possimus, quid sit frumentum, balsamum, mel, et oleum, resinamque ad mercatum ferri Tyri, audiamus Domini verba dicentis: « Nolite dare sanctum canibus, neque margaritas vestras mittatis ante porcos . » Mulieri quoque chananaeae quae pro filia precabatur dicens: « Filia mea male vexatur a daemonio . » Res
Abbreviated transcription (Latin):
Dicit᷑ autẽ quib terra iudȩa quȩ nc̃
appellatur palestina. abundet copuᷤ.
frumento balsamo. melle. ⁊ oleo. et
resina: quȩ a iuda ⁊ isrł ad tyrinun¬
dinas deferuntur. Cumq mani¬
festa sit littera: iuxta spiritalẽ sen¬
sum dicemꝰ. non debere terrã c̃fessio¬
nis. et sensu cernentis dm̃. quȩ refer¬
tur ad eccłam. deferre tyrũ primũ tri¬
ticũ. qđ cadens in t̾ra multiplicat᷑. ⁊ ac¬
cipitur ꝓ uerbo di. Non enĩ in pane so¬
lo uiuit homo: sed in om̃i sermone dĩ.
Dein balsamũ qđ nascitur in uineis engad¬
di: siue ungentũ de quo scriptũ est. Sic̃
unguentũ in capite: quod descendit
in barbã barbã aaron. Et mel: suꝑ
quo loquit᷑ ⁊ salomon. Mel inueni¬
ens comede quantũ satis ẽ: si enĩ plus
comederis. euomes illud. dũ saturita¬
te nimia mel uertit᷑ in absintiũ. Oleũ
quoq de quo in tab̾naculo dĩ lucer¬
na accenditur. ne aptetur nob̾ illud ꝓphe¬

Expanded text:
Dicitur autem, quibus terra Judaea, quae nunc Dicitur autem, quibus terra Judaea, quae nunc appellatur Palaestina, abundet copiis, frumento, balsamo, melle et oleo, et resina, 315 quae a Juda, et Israel ad Tyri nundinas deferuntur. Cumque manifesta sit littera, juxta spiritualem sensum dicemus, non debere terram confessionis, et sensum cernentis Deum qui refertur ad Ecclesiam, deferre Tyro primum triticum, quod cadens in terram multiplicatcipitur pro verbo Dei. « Non enim in pane solo vivit homo, sed in omni sermone Dei . » Dein balsamum quod nascitur in vineis Engaddi, sive unguentum de quo scriptum est: « Sicut unguentum in capite, quod descendit in barbam Aaron . » Et mel super quo loquitur et Salomon: « Mel invenisti, comede quantum satis est. Si enim plus comederis, evomes illud, » dum saturitate nimia mel vertitur in absynthium. Oleum quoque, de quo in tabernaculo Dei lucerna accenditur, ne aptetur illud nobis prophe
Abbreviated transcription (Latin):
tharsis int̾pretati sunt. terrȩ oꝑib
deditꝰ. et sericũ ꝓ quo in hebreo scri¬
ptũ ẽ. Ramoth. qđ interp̃tat᷑ uisio
mortis. om̃ia enim oꝑa t̾rena ad in¬
teritũ ꝓperant: et codchod qͥcqͥd illud
est qđ intelligitur ꝓponens in nundi¬
nis tẏri. Dadan autẽ ex his mercibus
quȩ anegotiatorib eius. insulisq dñr
afferri: uł indiȩ regio intelligenda est.
uł idumeoꝵ ac uastȩ solitudinis. ut
ñ nulli ȩstimant. sonatq cognationẽ.
ut similitudinẽ diuinoꝵ dogmatum
in hereticis cognoscamus.
Uda &. t̾ra isrł ipsi institores tui in
frum̃to pͥmo : balsamũ et mel ⁊ oleũ.
&. resinã ꝓposuert̃ innundinis tuis.
Udas et filii isrł isti negocia. Lxx.¬
tores tui infrumenti cõmertio ⁊ un¬
guentis. primũ mel et oleũ ⁊ resinã
dederunt in nundinis tuis.
erbũ hebraicũ p̾henag: aquila sym¬
machus ⁊ theodotio ita ut apud he¬
breos positũ est transtulert : ꝓ quo
lex unguenta. nos balsamũ uertimꝰ.

Expanded text:
retati sunt terrae operibus deditus: et sericum, pro quo in Hebraeo scriptum est RAMOTH  , quod interpretatur visio mortis. Omnia enim opera terrena ad interitum properant; et chodchod, quidquid illud est quod intelligitur, proponens in nundinis Tyri. Dadan autem ex his mercibus quae a negotiatoribus ejus insulisque dicuntur afferri, vel Indiae regio intelligenda est, vel Idumaeorum ac vastae solitudinis, ut nonnulli aestimant, sonatque cognationem, ut similitudinem divinorum dogmatum in haereticis cognoscamus. Juda et terra Israel ipsi institores tui, in frumento primo: balsamum et mel, et oleum, et resinam proposuerunt in nundinis tuis. LXX: Judas et filii Israel, isti negotiatores tui in frumenti commercio et unguentis: primum mel et oleum, et resinam dederunt in nundinis tuis. Verbum Hebraicum PHANAG   Aquila, Symmachus et Theodotio ita, ut apud Hebraeos positum est, transtulerunt: pro quo LXX unguenta, nos balsamum vertimus.
Abbreviated transcription (Latin):
resonet. uł cõmuni uocabulo scruta
uendentium.
e multis aut̃ insulis. ut transeamus
ad anagogen. quȩ salsis et amariᷤᷤ huiꝰ
scłi tundunt᷑ fluctib deferunt nego¬
tiatores dadan dentes eburneos: can¬
dorem eloquentiȩ pollicentes : de qͥb
scriptũ est. a domib eburneis ex qͥb
delectauert te filiȩ regũ in honore
tuo : sed ñ st̃ candidi. nec mmirtantur
sponsam de qua dr̃. quȩ ẽ ista quȩ
ascendit de albata. in nitens suꝑ fra¬
truelẽ suũ : uerũ hebenini nigri
coloris. qui ñ posst̃ suã mutare
nigredinẽ. ieremia dicente. Si mu¬
tabit ȩthiops pellẽ suã: &. pardus
uarietatẽ suã. Syrus quoq id ÷ aram
qui int̾pretatur excelsus. et tumet suꝑ¬
bia. negociator tẏri ẽ. ⁊ in multitudi¬
ne oꝑũ tẏrioꝵ defert falsi nominis
scientiam. multas uarietates. ⁊ stacten
odoris optimi reꝓmittens. ⁊ purpun¬
ram regiȩ dignitatis. &. scutulata ex

Expanded text:
resonet: vel communi vocabuli scruta resonet: vel communi vocabuli scruta vendentium. De multis autem insulis ut tranad anagogen, quae salsis  Al. falsis et amaris hujus saeculi tunduntur fluctibus, deferunt negotiatores Dadan dentes eburneos, candorem eloquentiae pollicentes; de quibus scriptum est: A domibus eburneis ex quibus delectaverunt te filiae regum in honore tuo . Sed non sunt candidi, nec imitantur sponsam, de qua dicitur: Quae est ista quae ascendit dealbata, innitens super fratruelem suum ? verum hebenini nigri coloris, qui non possunt suam mutare nigredinem, Jeremia dicente: Si mutabit Aethiops pellem suam, et pardus varietatem suam . Syrus quoque, id est, Aram, qui interpretatur excelsus, et tumet superbia, negotiator Tyri est, et in multitudine operum Tyriorum defert falsi nominis scientiam, multas varietates, et stacten odoris optimi repromittens, et purpuram regiae dignita
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt cũ aliis tyri mercib Syrus qͦq
fuit negociator tyri: ꝓ quo inhebreo
&. Res. ⁊ deleth litterarũ sicut supͣ de¬
cepti similitudine. Usq hodie aut̃ per¬
manet in syris ingenitꝰ negotiationis
ardor : qui ꝑ totũ mundũ lucri cupi¬
ditate discurrunt. &. tantã mercandi
habent uesaniam. ut occupato nc̃ orbe
romano. inter gladios ⁊ miseroꝵ neces
quȩrant diuitias. ⁊ pauꝑtatẽ ꝑiculis
fugiant. Istiꝰ modi homines negociatores
tẏri sunt: qui polimita. purpurã et scu¬
tulata mercant᷑. bẏssum quoq &. sericũ.
& chodchod. ꝓponunt in mercato eiꝰ.
ꝓpurpura. quã om̃s int̾pretati st̃: sta¬
cten id ẽ guttã. lxx transtulert̃. Chod¬
cod autẽ quid significet. usq in p̃sen¬
tiarũ inuenire non potui. Aiunt hebrei.
om̃s p̾ciosissimas merces hoc nomine sig¬
Inificari. uł speciẽ quandã esse p̃ciosa¬
rum mercium quã romanus sermo ñ

Expanded text:
verunt cum aliis Tyri mercibus. Syrus quoque verunt cum aliis Tyri mercibus. Syrus quoque fuit negotiator Tyri: pro quo in Hebraeo et RES et DALETH litterarum, sicut supra, decepti similitudine. Usque hodie autem permanet in Syris ingenitus negotiationis ardor, qui per totum mundum lucri cupiditate discurrunt, et tantam mercandi habent vesaniam, ut, occupato nunc orbe Romano, inter gladios, et miserorum neces quaerant divitias, et paupertatem periculis fugiant. Istiusmodi homines negotiatores Tyri sunt, qui poltulata mercantur. Byssum quoque et sericum et Chodchod proponunt in mercatu ejus, pro purpura, quam omnes interpretati sunt stacten, id est, guttam, LXX transtulerunt: Chodchod autem quid significet, usque inpraesentiarum invenire non potui. Aiunt Hebraei omnes praetiosissimas merces hoc nomine significari, vel speciem quamdam esse pretiosarum mercium, quam Romanus sermo non
Abbreviated transcription (Latin):
et haberent homines in nundinis
ꝓpt̃ negotiationis multitudinẽ. ha¬
berent autẽ in aphec: qđ de theodo¬
tionis ȩditione in lxx. additũ est.
Pro quo symmachus uertit polunita.
S tacten quoq. ꝓ quo om̃s alii purpu¬
ram intͣpretati sunt. quȩ hebraice
dr̃ argamaN: ⁊ uarietates ex thar¬
sis. ꝓ quo in hebreo bũs dicitur. q̃ ab
om̃ib in byssũ translata ẽ. Tharsis
aut̃ in p̃senti loco pęnitꝰ ñ habetur.
Et ramoth inquiunt ⁊ chodcod. dede¬
runt innundinis tuis. Qđ ita hab
in hebreo: nisi qđ ꝓramoth aquila
serica uł subtilia int̾pretatꝰ ẽ. Chod¬
cod uͦ: om̃s int̾pretes. ita ut in hebreo
sulis plurimis multiplicauer̃t nego¬
tiationẽ eiꝰ. Iuxta hebraicũ: post
filios dadan negociatores eiꝰ. insulȩ
quoq diu̾sarũ gentiũ auxert̃ in mer¬
cimoniũ eiꝰ. afferentes dentes ebur¬
neos ex india. ⁊ ligna e benina quȩ
nigri coloris p̃ciosissima st̃ ⁊ cõmuta¬

Expanded text:
et haberent homines in nundinis et haberent homines in nundinis propter negotiationis multitudinem. Haberent autem 313 in Aphech, quod de Theodotionis editione in Septuaginta additum est: pro quo Symmachus vertit, polymita. Stacten quoque, pro quo omnes alii purpuram interpretati sunt, quae Hebraice dicitur ARGAMAN  : et varietates ex Tharsis, pro quo in Hebraeo BUS   dicitur, quae ab omnibus in byssum translata est. Tharsis autem in praesenti loco penitus non habetur. Et ramoth, inquiunt, et chodchod dederunt in nundinis tuis; quod ita habetur in Hebraeo, nisi quod pro ramoth, Aquila serica, vel subtilia, interpretatus est. Chodchod vero omnes interpretes, ita ut in Hebraeosulis plurimis multiplicaverunt negotiationem ejus: juxta Hebraicum, post filios Dadan negotiatores ejus, insulae quoque diversarum gentium auxerunt in mercimonium ejus, afferentes dentes eburneos ex India, et ligna hebenina, quae nigri coloris pretiosissima sunt, et commuta