comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cias nr̃e carnis. uñ ssaias ascendet dñs suꝑ nu¬
bem leuẽ ⁊ ingrediet᷑ egiptũ ⁊ corruent simu¬
lacra egipti Nubes enĩ leuis caro ẽ inqͣ aparu¬
ic ꝯubes qͥa nob̾ p̾bet refrigeriũ s̃ estũ uicioꝵ¬

Expanded text:
tias nostrae carnis. Unde Isaias: « Ascendet Dominus super nutias nostrae carnis. Unde Isaias: « Ascendet Dominus super nubem levem, et ingredietur Aegyptum, et commovebuntur simulacra Aegypti . » Nubes enim levis caro est, in qua apparuit. Nubes, quia nobis praebet refrigerium contra aestum vitio
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ erat cꝰ ora sathanas clauserat. ut in lau¬
dib d̾i nõ ꝑsonarut. Cuiꝰ amore ⁊ memoria
nõ cõfouebat᷑ lo̾q lingua mũdi ordens can
Mutꝰ e̾ enĩ d̾o qͥ nõ est eiꝰ memor ut qͥd enĩ cla¬
mat ut qͥd loqr : qui eanticũ sion .i. canticũ no¬
uũ non sonat : canticũ uetꝰ sonabat .i. canti¬
cũ scłi qn̾ canticũ celi ignorabat S uenieus
emmanuel ⁊ nebulã pecci̾ ⁊ ignorantie co¬
tã t̾ram cegentẽ sic̾ cinerẽ spargens ocłõs ce¬
cor ⁊ aures surdor utrasq aꝑuit ⁊ claudos in saltũ
laudes di soluit uenit in nubib celi ⁊ usq ad ã¬
tiquũ dier̃ ꝑuenit ⁊ in ꝯspectu eiꝰ obculert eũ
Nubes celi caro est celestis quã nõ secũ de celo at¬
culit s in ut̾o u̾ͥginis sine pecc̾i ꝯcagio suscep
igne caritatis replens. ut ex decima scĩficata de¬
cimã partẽ sũmꝰ sac̾dos acciꝑec. accep̃ enĩ pͥmi¬

Expanded text:
que erat, cujus ora Satanas clauserat, ut in lauque erat, cujus ora Satanas clauserat, ut in laudem Dei non personaret. Cujus amore et memoria non confovebatur, ideoque lingua mundi ardens cantMutus est enim Deo, qui non est ejus memor. Ut quid enim clamat? ut quid loquitur? qui canticum Sion, id est canticum novum non sonat. Canticum novum non sonabat, sed canticum saeculi, quando canticum coeli ignorabat. Sed veniens Emmanuel, et nebulam peccati et ignorantiae totam terram tegentem, sicut cinerem spargens, oculos caecorum, et aures surdorum utrasque aperuit, et claudos in saltum laudes Dei solvit. Venit in nubibus coeli, et usque ad Antiquum dierum pervenit, et in conspectu ejus obtulerunt eum. Nubes coeli caro est coelestis, quam non secum de coelo attulit; sed in utero Virginis sine peccati contagio suscepiigne charitatis replens, ut ex decima sanctificata decimam partem summus sacerdos acciperet. Accepit enim primi
Abbreviated transcription (Latin):
Ouicis langorib pͥmebat᷑ gͦ humanũ qͦs
raleuare dignatꝰ ẽ celestis medie̾ ad nos uemi¬
ens ceci utiq erãt qͥ duob ocłis spõse care¬
bant. mortali .s. ⁊ mistico Mortalis dultior mi¬
stic̾ acutior. Uñ spõsus ad spõsã ait. nõ cepi¬
sti uno ex ccłis cuis qͥa mag̾ capit᷑ deus mi¬
stico ocłoꝰ ꝗͣ morali surdi erãt qͥa aures au¬
diendi nõ habebãt scdm illd̾ isaie loqutꝰ sũ
⁊ nõ audistis ⁊ fatiebatis malũ in ocłis meis
et q̃ nolui elegistis ⁊ alibi. aure audietis ⁊
nõ intelligetis. claudi erãt gressus fidi ⁊
oꝑis boni nõ tenentes uł ut̾usq testam̃¬
i doctrina carentes citubante nãq ue¬
stigio fid̾i̾ ⁊ doctrine añ aiuentũ saluatorᷤᷤ
mundꝰ claudicabat omẽm nãq sub̾am suã
in medicis nõ ꝓficientib erogau̾at mu¬
lier illa euangliea cũc enĩ incułã ñgłara
nõ babens. nͦ ruminãt inmũtꝰ erat Qucꝰ

Expanded text:
anum, quos relevare dignatus est coelestis medicus ad nos veniens. Caeci utique erant qui duobus oculis carebant, morali scilicet et mystico. Moralis dulcior, mysticus acutior: Unde sponsus ad sponsam ait; Non coepisti uno ex oculis tuis, quia magis capitur Deus mystico oculo quam morali. Surdi erant, quia aures audiendi non habebant, secundum illud Isaiae: Locutus sum, et non audistis, et faciebatis malum in oculis meis, et quae nolui elegistis . Et alibi: « Aure audietis, et non intelligetis . » Claudi erant, gressus fidei et operis boni non tenentes, vel utriusque Testamenti doctrina carentes. Titubanti namque vestigio fidei et doctrinae, ante adventum 244 Salvatoris, mundus claudicabat. Omnem namque substantiam suam in medicis non proficientibus erogaverat mulier illa evangelica . Tunc enim incisam ungulam non habens, nec ruminans, i
Abbreviated transcription (Latin):
tis lux oee. Si ergo qͥricis me q̃rite codo corde
declinantes a malis ⁊ uenite ad me facientes
boua nc enĩ ꝓpior est ur̃a salus ꝗͣ cũ credi¬
dutis .i. cred̾e̾ incepistis accepistis ꝓphicarũ res¬
ponsionũ oraculis sicut ꝑ ssaiam aic ꝓpe eit iustꝰ
meus egressus est saluator meus. ⁊ icẽ nõ elonga

Expanded text:
 eis. Si ergo quaeritis me, quaerite toto corde, declinantes a malis, et venite ad me facientes bona; nunc enim propior est vestra salus, quam cum credidistis, id est credere incoepistis. Accepistis responsionum oracula, sicut per Isaiam ait: « Prope est Justus meus, egressus est Salvator
Abbreviated transcription (Latin):
pidis ⁊ pilosus quo humani langoris erũpn sig̾eat᷑
qͣ uuln̾atꝰ a latnib angebat᷑ qͥ nullũ adeptꝰ reme¬
diũ ꝑ sac̾dotẽ ⁊ leuitã de seir de loco .s. horroris ⁊
uaste solitudinis ͥ supliciis hispidꝰ ⁊ uitus pilosus
iacebat clamat ad samaritanũ qͣi cũ apło dicens
Infelix ego ħo quis me lib̾abit de corꝑe mortis hꝰ¬

Expanded text:
spidus et pilosus. Quo humani languoris aerumna significatur, qui vulneratus a latronibus, angebatur, qui nullum adeptus remedium per sacerdotem et levitam de Seir, de loco scilicet horroris et vastae solitudinis, ubi suppliciis hispidus, et vitiis pilosus jacebat, clamabat ad Samaritanum, quasi cum Apostolo dicens: « Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis h
Abbreviated transcription (Latin):
uitior .s. ⁊ ignorantie qui de nocte suplicioꝵ et
miserie lib̾are uales pauꝑem emi nõ est adu¬
captũ : semiuiuũ relictũ ꝑdidi enĩ uicã gr̾e
s nõ uicã nacure uita optima est ꝑdica qua
niuit aĩa dm̃ laudans uita bona est corrup¬
ta qua natura in integritate uiuebat uita pec¬
cati est iniecta T̃ripler enĩ est uica nature gra¬
tie uitu uitã gͦ ꝑdicã redde corruptã resticue
miectã amone tempꝰ q.d. fatiendi nõ iã iubẽ

Expanded text:
t et ignorantiae; qui de nocte suppliciorum et miseriae, liberare potes pauperem, cui non est adjucaptum, et semivivum relictum. Perdidi enim vitam gratiae, sed non vitam naturae. Vita optima est perdita, qua vivit anima Deum laudans. Vita bona est corrupta, qua natura in integritate vivebat. Vita peccati est invecta. Triplex enim est vita, naturae, gratiae, vitii. Vitam ergo perditam redde, corruptam restitue, invectam amove. Tempus q
Abbreviated transcription (Latin):
cando locũ qͥa in mũdo erat s induendo
sine sui mitatoe uenit gͦ sermo patris a
rogalib sadib in mũdũ forma serui indito¬
ris s ad qͥd uonit : curare uuln̾a suscitare mor¬
tuũ sanare semiiuũ hic est ile samaritanꝰ

Expanded text:
tando locum, quia in mundo erat, sed induendo sine sui mutatione. Venit ergo Sermo Patris a regalibus sedibus in mundum, forma servi indutus. Sed ad quid venit? Curare vulnera, suscitare mortuu
Abbreviated transcription (Latin):
minores porte sub pͥncipalib ĩueniunt᷑.
Nomuna uͦ portar̃ Un sunt ħ. porta uetꝰ
porta for̾tis porta gͥgis. porca ecuor porca
sterquilinii. perta piscium. porta uallis.
ad hunc mod̾. fab̃ ille qui fabͥcat᷑ ẽ: auro¬
im: solem: in sua spũali eiutate iam fũ¬

Expanded text:
inveniuntur. Nomina vero portarum sunt haec: Porta vetus, porta fontis, porta equorum, porta gregis, porta sterquilinii, porta piscium, porta vallis. Ad hunc modum Faber ille, qui fabricatus est auroram et solem, in sua spirituali civitate jam fun
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ aũ dat᷑ aĩa ad imaginẽ ⁊ simłitudinẽ
suꝑponit᷑ unitati mortali. seĩa enĩ pars ẽ¬
inferior rõnis. ꝑ ꝗͣ hõ res t̾renas ⁊ negocia
fesi recte dispensat: ⁊ admunistrat ut recte uuat
eẽ nullus ignorat. hic usq ꝓcessert̃ pbiloso¬
phi gentium. quoꝵ ingenia usq ad suoorẽ
In his tͥb exhausta sũt. s qr hic stetert̃ cum
ad huc resistẽnt pła: non dimidiauerc̃ impii
dies suos. fidelis uͭ ꝓcedit. Donec ostendat᷑ ei fori
uniꝰ ⁊ audiat. hic dm̃ adora ꝓ cedamꝰ gͦ nos qͥ¬

Expanded text:
tem datur anima ad imaginem et similitudinem superponitur unitati mortali. Scientia enim est pars inferior rationis, per quam homo res terrenas et negotia saeculi recte dispensat, et admesse nullus ignoscat. Huc usque processerunt philosophi gentium, quorum ingenia usque ad sudorem in his tribus sunt exhausta; sed quia hic steterunt, cum adhuc restent plura, non dimidiaverunt dies suos. Fidelis vero procedit donec ei ostendatur fons unius, et audiat: Hic Deum adora. Procedamus ergo et nos q
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ desid̾ioꝵ uultꝰ ĩ diu̾sa nõ mutans. m̃tis
obtuitꝰ in hẽ qͣi hõis filiũ dirigebat. eiꝰ in
mũdũ aduentũ admirans ⁊ coto corde desi¬
d̾ans. Aspiciebat aũ ĩ uisio̾e noctis nõ diei
uł lucis. Est enĩ cͥplex uisio .s. uisio noctis.
uisio diei uisio lucis. uisio an̾ nocturna an̾
gram. uisio diurua sub gr̾a uisio lucis in
gła. In uisioe noctis ł noct᷑na aspĩtiebant

Expanded text:
tis obtutus in hunc, quasi hominis filium, dirigebat, ejus in mundum adventum admirans et toto corde desiderans. Aspiciebat autem in visione noctis, non diei vel lucis. Est enim triplex visio, scilicet visio noctis, visio diei, visio lucis. Visio autem nocturna, ante gratiam; visio 242 diurna, sub gratia; visio lucis, in gloria. In visione noctis, vel nocturna, aspiciebant
Abbreviated transcription (Latin):
ab eo recedunt. uia etiã triũ dierũ fies est
tͥnitatis uł xp̃c ip̃e mortuus sepultꝰ resur¬
gens. uocauit nos ut hac uia eamꝰ ĩ solitud¬
inẽ ⁊ sacrificemꝰ deo nr̃o Non uulc nos filiuꝰ
dei in carnis ac tenebrarũ actib ꝑman̾e
S exire ad heremũ ad locũ .s. ꝑt᷑batoib¬

Expanded text:
o recedunt. Via etiam trium dierum fides est Trinitatis; vel Christus ipse mortuus, sepultus, resurgens. Vocavit nos ut hac via eamus in solitudinem, et sacrificemus Deo nostro. Non vult nos Filius Dei in carnis ac tenebrarum actibus permanere, sed exire ad eremum, ad locum sci
Abbreviated transcription (Latin):
fusio dici solet. ⁊ hanc duo dełia m infusionẽ
ad .xii. ututũ largitionem referre ñ inꝯge
possumꝰ. qd̾ paucis ab solui pot̃. iiiͦiͦ .Ni. sũt il¬
tuces qͣs cardinales dñis. Iusticia q̃ cuiq red¬
dit ꝙ suũ est .i. deo. sibi. ⁊ ꝓximo. pruden¬
tia q̃ ẽ in p̃cauendis peceĩs. ⁊ molestiis. Tem¬
pancia in ꝓsꝑis. forcitudo in adũsis. q̃ libet
har̃ duas sec̾ ht̃ collatõles iltutes. Iusticiã .ni.

Expanded text:
fusio dici solet, et hanc duodenariam infusionem, ad duodecim virtutum largitionem referre non incongrue possumus, quod paucis absolvi potest. Quatuor enim sunt virtutes, quas cardinales dicimus. Justitia est, quaecunque reddit quod suum est, id est Deo, sibi, et proximo; prudentia, quae est in praecavendis peccatis et molestiis; temperantia in prosperis; fortitudo in adversis. Quaelibet harum duas secum habet collaterales virtutes: justitiae
Abbreviated transcription (Latin):
humane ĩ firmitatis ut ee̾t lum̃ ĩ testa uer¬
bũ in carne d̾s in h̾oie. hic est lapillus ille
paruus de mõte sñ manib absisus qͥ creu̾
in mõtẽ magnũ teste daniele ⁊ occupauit fa¬
ciem uniu̾se t̾re. hic est lapis adiutoriĩ suꝑꝑ
quẽ leuatis manib moises orasse dr legicur

Expanded text:
humanae infirmitatis, ut esset lumen in testa, Verbum in carne, Deus in homine. Hic est lapillus ille parvus de monte sine manibus abscissus, qui crevit in montem magnum, teste Daniele, et occupavit faciem universae terrae. Hic est lapis adjutorii super quem, levatis manibus, Moyses orasse dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
datꝰ est ei sine mensura ⁊ de eiꝰ plenitudi̾e nos
om̃is accepimꝰ Sicut humilis factꝰ est ut
nos exaltaret ⁊ pauꝑ ut nouis pauꝑib spũ
regnũ celor daret Ita ⁊ puoer ut suos face̾t pu¬
eros de qͥb ꝑ isaiã ait ecce ego ⁊ pueri mei

Expanded text:
datus est ei sine mensura, et de plenitudine ejus nos omnes accepimus. Sicut humilis factus est ut nos exaltaret, et pauper, ut nobis pauperibus spiritu regnum coelorum daret, ita et puer ut suos faceret pueros, de quibus Isaias ait: « Ecce ego et pueri mei,
Abbreviated transcription (Latin):
seit d̾s in se qͥd in angło qͥ in mundo. q
elect̾o. qͥd ĩ reprobo dicaͤ ⁊ in se d̾c ẽ pͥncĩptũ
⁊ finis. In angło dulcedo ⁊ sapor. In mundo
admiracio. ⁊ decor. in electo sustentatio ⁊ ad¬
uicoriũ. In reꝓbo: t̃ror ⁊ horror. ħ ẽ hostia
dõ placens: ⁊ gn̾alis. Uinoła uoluncatis st̃
obendienti ⁊ ꝓfessio su regłaris. Istis se li¬
gat hõ uoluens regłare loquor. Graue
siqͥd̃ ẽ ꝯsueta relinque̾. magñ uõ sibi uĩcłm
imcit: qui solebat eẽ suus liber modo se ab¬
iecit alcĩus uoluntati. Magñ sibi appouit
uincłm qui solebat ire ꝑ campos licentie ꝯ¬
fabulando cũ sociis. subdit se mͦ sitentio
regulari magnũ sibi ĩponit iuĩdm qui ad
libitũ suũ solebat unt̾eẽ amessacionib et

Expanded text:
sit Deus in se, quid in angelo, quid in mundo, quid in electo, quid in reprobo. Dicat: In se Deus est principium et finis ; in angelo, dulcedo et sapor; in mundo, admiratio et decor; in electo sustentatio et adjutorium; in reprobo terror et horror. Haec est hostia Deo placens et generalis. Vincula voluntattis se ligat homo volens, regularem loquor: grave siquidem est consueta relinquere. Magnum vero sibi vinculum injicit, qui solebat esse suus liber, et modo se addicit alterius voluntati. Magnum sibi apponit vinculum, qui solebat ire per campos licentiae confabulando cum sociis, et subdit se modo silentio regulari. Magnum sibi imponit vinculum, qui ad libitum suum solebat interesse comessationibus et
Abbreviated transcription (Latin):
depͥiuit ⁊ suffocat. ⁊ sio : qͥ pͥmo tenebat᷑ a uĩcdi:
iam solutꝰ ẽ a uĩcłis. Solutꝰ gͦ a uncłis ne¬
gligentie qͣm laudem. qͣm hostiam. deb dũo
dre : Domine eduristi pedes meos de lacu mi¬
pedes meos a lapsu. eductus de laq̃o curiosita¬
tis. Quid dicet. Aũte ocłos meos ne uideam ua¬
nitatẽ in ui .t .iii. me eductus de laq̃o cupi¬
dicatis ad dicet : ẽduc de custodia aĩam meã:
ad ꝯfitend̾ noĩ tuo ⁊ cũ educt̾us fuĩt d̾ laq̃o
exꝑientie quid dicet : mͥ mund̾ crucifirus
ẽ ⁊ ego mundo. E ductus de laq̃o ꝯcẽptꝰ : aiuid
dicet: humiliatꝰ sũ ⁊ lib̾auit me. eductꝰ de
laq̃o ꝯsuecudinus qͥd dicet. Uota mea reo dam
de laq̃o malicie quid dicet: q̃ ultĩo loco põit᷑
pia̾ a sapore dicta. sic̃ malicia oĩo insipidum
reodit hominẽ. quid dicet᷑ Dñe eduxisti a̾iã
lacum. Istis laq̃is bomo se uł diabolus bõiẽ
illaq̃at. ab his soluit petrꝰ. cui data ẽ pocestas

Expanded text:
 primo tenebatur vinculis, jam solutus est a vinculis. Solutus ergo a vinculis negligentiae, quam laudem, quam hostiam debet Domino dicere? Domine, eduxisti pedes meos de lacu miymis, et pedes meos a lapsu . Eductus de laqueo curiositatis quid dicet? Averte oculos meos, ne videant vanitatem; in via tua vivifica me . Eductus de laqueo cupiditatis quid dicet? Educ de custodia animam meam ad confitendum nomini tuo . Et cum eductus fuerit de laqueo experientiae, quid dicet? Mihi mundus crucifixus est, et ego mundo . Eductus de laqueo contemptus, quid dicet? Humiliatus sum, et liberavit me . Eductus de laqueo consuetudinis, quid dicet? Vota mea reddam de laqueo malitiae quae ultimo loco ponitur, ti: sapientia a sapore dicta; sicut malitia omnino insipidum reddit hominem quid dicet? Domine, eduxisti ab lacum . Istis laqueis homo se, vel diabolus hominem illaqueat. Ab his solvit Petrus, cui data est potestas
Abbreviated transcription (Latin):
pot̾ petͥ ex poni. ⁊ adhuc forte meliꝰ d̾ quia
auib lib forte ħ ma uifesta cognouimꝰ. alia
uincła sec̃tiora q̃ramꝰ. ꝗͣto .ii. doctrina secre¬
cior: tanto iocundior. ꝗͣto morosior t̃ãto gͣtior.
Ergo uincłoꝵ alia st̃ uanitatis . a iũcatis. U̾i¬
tatis: alia nȩccĩtatis. alia uoluntatis. ⁊ ita

Expanded text:
Petri potest exponi, et adhuc forte melius; sed quia quibuslibet forte haec manifesta cognovimus, alia vincula secretiora quaeramus. Quanto enim doctrina secretior, tanto jucundior; quanto morosior, tanto gratior. Ergo vinculorum alia sunt vanitatis; alia veritatis. Veritatis alia sunt necessitatis, alia volun
Abbreviated transcription (Latin):
istẽ temꝑis ⁊ forte canta qr ñ pocõ ad eam: ꝯsu¬
etudiuem seq̃ns ꝓ ut potõ. Qm̃ ẽ septenariꝰ nu
nu̾s uniũsitatis. sub septenano om̃ia uanica¬
tis uindã ꝯp̃nendam. pͥmũ ẽ negligentia. Se¬
cd̃m. curiositas. Tercuĩ : cupiditas. Quartum.
exꝑiencia. qͥntum: ꝯsuetudo. Sextum: ꝯtẽptꝰ.
septimũ : malicia. istis .uII. iuctor diabolꝰ bo¬

Expanded text:
 forte tanta, quia non potero ad eam, consuetudinem sequens, prout potero, quoniam septenarius est numerus universitatis, sub septenario omnia vanitatis vincula eomprehendam. Primum est negligentia, secundum curiositas, tertium cupiditas, quartum experientia, quintum consuetudo, sextum contemptus, septimum malitia. Istis septem victor diabolus ho
Abbreviated transcription (Latin):
est enĩ fuitoamencũ qd̾ positũ eit ut ait apłs
tam in fundamentũ sion lapidẽ ãgłarem p̾¬
tiosum ꝓbatũ. ⁊ alibi: ponã in sion lapidẽ of¬
fensionis ⁊ scandali. S aliis est offensiõis ⁊ scan
dali. ⁊ aliis adiutoris aliis enĩ p̾ratoiat sol iusti¬
tie p̾ueniente gr̾a ⁊ adiuuante gr̾a. aliis qͣi
obtenebrat a tenebris cecitatis eos nõ libe¬
rans. Uñ ip̾e ait. Ego in iudiciũ uemi ĩ hũc
mũdũ ut qͥ nõ uident uideant ⁊ qͥ uidẽt
ceti fiant Merito gͥ lapis adiutorii dr᷑ et
offensiois. in qͦ alii ⁊ cõfouent᷑ ÷ illumĩant᷑
ali collidunt᷑ n excecant᷑ est qͥppe positꝰ u ait sỹ me

Expanded text:
enim est fundamentum, quod positum est, ut ait Apostolus, tam in fundamentum Sion lapidem angularem pretiosum, probatum . » Et alibi: « Ponam in Sion lapidem offensionis liis adjutorii. Aliis enim praeradiat sol justitiae, praeveniente gratia et adjuvante gratia. Aliis quasi obumbrat, a tenebris caecitatis eos non liberans. Unde ipse ait: « Ego in judicium veni in hunc mundum, ut qui non vident videant, et qui vident caeci fiant . » Merito igitur lapis adjutorii dicitur et offensionis, in quo alii et confoventur et illuminantur, alii colliduntur et excaecantur. « Est quippe positus,
Abbreviated transcription (Latin):
cordationes ht̃ delictoꝵ: ꝙͣi cot foraminib uric
in sartagine: ñ adurit᷑ ascendñtib flãnus
frixorium sũt scõꝵ dolor saue ꝓ exilu dila¬
tione panis ẽ coctus in aquaqr more fluẽ¬
tis aq̃ in uoraginẽ hꝰ exilii ꝑeunt mortalia.¬

Expanded text:
cordationem habet delictorum, quia tot foraminibus urit in sartagine non uritur ascendentibus flammis. frixorium sanctorum. Dolor sane pro exsilii dilatione, panis est coctus in aqua, quia amore fluentis aquae in voragine hujus exsilii, pereunt mortalia
Abbreviated transcription (Latin):
eum s nõ ppe. sietur scella ex iadob ⁊ consur¬
get aga ex isuł. ⁊ ꝑcutiet duces moab. Atendite
diligent̾ qui sermões dei auditis ut fid̾i mist̾iũ
mente ꝑcipiatis. atq oꝑib ꝯdignis exeqͣmini. Om¬
nis enĩ auditor u̾bi nr̃i ⁊ nõ factor ut ait iacob¬
conꝑat᷑ uiro ꝯsid̾anti uultũ natiuitatis sue in
specło. consid̾auit enĩ se ⁊ abi it ⁊ statim oblitꝰ
est qͣlis fu̾it. Tales sũt ueloces ad audiendũ. Si¬
cardi ad operandũ. qui senre uolũt ⁊ nõ fac̾e̾.
Specłm nr̃m erudito̾e sacre pagine. uͥ pͥmodia¬
lis insticutois nr̃e dignitas ⁊ ruine pꝰ sequte
infelicitaso. et reꝑationis ꝑ gr̃am facte boni¬
tas et głificatõis fut᷑e scĩcas intimacur:
Uerũ nõ ulłi ħ cõsid̾antes in malis humili¬
ari. ⁊ in bonis gr̾as ag̾e obliuiscũt᷑ nõ me¬
rent᷑ qͥa in maliuolã aĩam nõ int᷑ibit sa¬

Expanded text:
ietur stella ex Jacob, et consurget virga ex Israel, et percutiet Dominus Moab . » Attendite diligenter, qui sermones Dei auditis, ut fidei mysterium mente percipiatis, atque operibus condignis exsequamini. « Omnis enim auditor verbi, et non factor, » ut ait Jacobativitatis suae in speculo, consideravit enim se, et abiit, et statim oblitus est qualis fuerit . » Tales sunt veloces ad audiendum, tardi ad operandum, qui scire volunt et non facere. Speculum nostrum eruditio est sacrae paginae, ubi primordialis institutionis nostrae dignitas, et ruinae post secutae infelicitas, et reparationis per gratiam factae bonitas, et glorificationis futurae securitas intimatur. Verum nonnulli haec considerantes, in malis humiliari, et in bonis gratias agere obliviscuntur, nec merentur, quia « in malevolam animam non introibit sa
Abbreviated transcription (Latin):
imitantis iocunditatem exulcando admirat᷑
dieñs. letare ierłm. id ip̃m papa nr̃ rosam
auieam ecuifẽndo rep̃sentat. possunt ⁊ me¬
die suis unicatib ad aptari.s ad seq̃ntia fe¬
stinamꝰ. Ex his liguet quia iam un mulie¬
res app̃hendert̃ uir̃ uñ. qr cum he̾e un eb

Expanded text:
itatis jucunditatem exsultando admiratur, dicens: Laetare, Jerusalem. Idipsum papa noster, rosam auream circumferendo, repraesentat. Possunt et mediae suis unitatibus adaptari. Sed ad sequeutia festinemus. Ex his liquet quia jam septem mulier
Abbreviated transcription (Latin):
xistit᷑. Temiꝑantie uͦ assistunt humilitas : be¬
milem ẽẽ ⁊ benigñ ꝓrimis erogando. porip:
fortitudini assistunt spes uite: ⁊ mundiꝯtẽptꝰ.
Uñ pritas laurentiñ sic ꝯfortari ĩ adu̾sis:
ut int̾ s incendia iocari uid̾et᷑ : dicñs. assatũ
est: u̾sa ⁊ manduca. nͥ qr spem uite in marceᷤᷤ¬
sibilis habebat ĩ marcessidilem. Uñ putas
scm̃ iob int̾ tot corꝑis ulcã ⁊ rerum sub ita detͥ¬
menta: tam sepe ⁊ ꝯstant̃ dm̃ bñdixisse nͥ qr
omĩa hec arbit᷑bat᷑. uelut stercora: Sequit᷑
de illuminatõne ꝗ tñ iam elucet. ciuitas .ni.
ħiam ñ pot̾ abscondi. luc̾na ħ sitꝑ candela¬
br̃ pot̾ poni uł posita ẽ. lucent oꝑa urã corã
est. Post lũbes .N. p̃cinct̾os luc̾ne st̃ arden¬
tes ĩmanib urĩs. De bñdict̾ione uͦ fina li
mortale ħ uiduerit ĩ mortalicatẽ ẽ misõ spi¬
ricui dicet. sp̃c sac̾ ut requieseat a labori

Expanded text:
xistis? Temperantiae vero assistunt, humilitas et bemilem esse et benignum proximis erogando. Porro fortitudini assistunt, spes vitae, et mundi contemptus. Unde putas Laurentium tam fortem in adversis, ut inter incendia etiam jocari vid spem vitae immarcescibilis habebat immarcescibilem? Unde putas sanctum Job inter tot corporis ulcera et rerum subita detrimenta tam saepe et constanter Deum benedixisse, nisi, quia haec omnia arbitrabatur velut stercora? Sequitur de illuminatione, quod tamen jam elucet: charitas enim non potest abscondi. Lucerna haec super candelabrum posita est, lucent opera vestra coram est : post lumbos enim praecinctos lucernae sunt ardentes in manibus vestris . De benedictione vero finali mortale hoc induet immortalitatem, cum misero spiritui dicet sacer Spiritus ut requ
Abbreviated transcription (Latin):
sa m̃tis intelligentia apłis iͦ ꝯcessa est di uisio
s nõ lucis qͥa eis u̾itus s calciata diuinitã .ẜ. nu¬
be oꝑta aparuit. et ignito eloquio cotdib eor
insonuit. acq digito suo in m̃tib eor nouam
legẽ suꝑscͥpsit. a quib uisus est in t̾ris emma¬
carnis pecc̃ĩ similicudie̾. qui ꝑ exechielem aic
Inhabitabo in illis ⁊ int̾ eos ambulabo ⁊ ero ilor
uidebit᷑ sua. Tunc erit dies una ceste zacaria

Expanded text:
is vero concessa est Dei visio, sed non lucis, quia eis veritas, sed calceata; divinitas, sed nube operta apparuit, et ignito eloquio cordibus eorum insonuit, atque digito suo in mentibus eorum novam legem superscripsit, a quibus visus est in terris Emmacarnis, peccati similitudine. Qui per Ezechielem ait: « Inhabitabo in illis, et inter eos ambulabo, et ero illvidebitur sua. Tunc « erit dies una, » teste Zacharia,
Abbreviated transcription (Latin):
llat᷑ał fames: ꝑ cibum ĩc̃dum refocillari
hic ẽ qui barenam masticat tyrãnꝰ pocũ:
tanꝗͣ t sanguis suga ĩuĩcibilis semꝑ sangͥnẽ
sitit ⁊ hic seintillas sibi influit. cupidꝰ inani
głe. si totum sorbeat aena: nullum sustine¬
bit remedium. uoluptati deditũ carnib ꝓͥis¬
incubancem ⁊̃ philosophꝰ geuciũ ꝯtemptibilẽ¬

Expanded text:
Naturalis fames multum per cibum refocillari Hic est qui arenam masticat. Tyrannus potens tanquam sanguisuga invincibiliter semper sanguinem sitit; et hic scintillas sibi influit cupidus inanis gloriae, ut totum sorbeat aera, nullum sustinebat remedium. Voluptati deditum etiam philosophus gentium contemptibile
Abbreviated transcription (Latin):
bap̃ã. om̃s quid̃ c̃runt. s unꝰ accipit bͣuium.
sicͦ .i. sponsus uicꝰ ẽ: sic ⁊ sponsa unica u¬
niei. cum quo non colligit pła in unũ disꝑ¬
git. Cius sane ẽ disꝑsa cong̾gare. ds .ni. nr̃ ig¬
nis ꝯsumens est. Ignis autem a pħo desc̾bit᷑¬

Expanded text:
 Omnes quidem currunt, sed unus accipit bravium . » Sicut enim sponsus unus est, sic 357 et sponsa unica unici, cum quo qui non colligit plura in unum, dispergit. Ejus sane est dispersa congregare. « Deus enim noster ignis consumens est . » Ignis autem a philosopho d
Abbreviated transcription (Latin):
tat eccła ad designand̾ Uii unitates p̃dict̾as
ut cat̃ memoria m̃tib nr̃is infundat᷑ ꝑ
eam pp̃ eos .N. qui ñ legunt. aut intelligt̃
septuras q̃dam in officiis sus uisibiliter.
da: ꝓuehat᷑. Est aũ septuagesima dier̃ q̃
ꝓtendit᷑ a cͥcuinde dert̃ me: usq ad sabba¬
tũ in albis. q̃ rep̃sentat captiuitatem fui

Expanded text:
ad designandum septem unitates praedictas, ut earum memoria mentibus nostris infundatur per eam. Propter eos enim qui non legunt, aut non intelligunt Scripturas, quaedam in officiis suis visibiliter da provehatur. Est enim Septuagesima dierum, quae protenditur a Circumdederunt me, usque ad Sabbatum in Alb
Abbreviated transcription (Latin):
asꝑi ꝑ penicenciam inseripti ꝑ disciplinam.
iniu̾ct̾i ꝑ grãm. illumitiati ꝑ oꝑacionem:
expectatis ext̾mam bñdicentis mañ. scitis
euĩ cui credidistis: ⁊ certi estis. qr uob̃ appon⁊
iustus iudex bñdictionem expect̾atam. qua

Expanded text:
asperi per poenitentiam, inscripti per disciplinam, inuncti per gratiam, illuminati per operationem, exspectatis extremam benedicentis manum. Scitis enim, cui credidistis, et certi estis, quia vobis apponet justus judex benedictionem exspectatam. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
uit ut eamꝰ criũ dierũ iꝰ solitudie̾ Triduoͥ iom̾e de
egipto ꝓficiscimur. si dicta facta cogitato̾es pu¬
rificantes efficiam᷑ mõdi corde ut possimꝰ dm̃
iuid̾e̾ pͥnceps uͦ egipti uidens se urgeri ut di¬
mittat ppłm d̾ĩ cupit ħ saltẽ impet᷑re. ut nõ
lõgius abeant dice̾s. at nõ abeatis. uult enĩ
si nõ in facto ł in sermo̾e si nõ in sermo̾e. ł

Expanded text:
us viam trium dierum in solitudinem. Triduo itinere de Aegypto proficiscimur, si dicta, facta, cogitationes purificantes, efficiamur mundi corde, ut possimus Deum videre. Princeps vero Aegypti videns se urgeri, ut dimittat populum Dei, cupit hoc saltem impetrare, ut non longe abeat, dicens: At non abeatis. Vult enim si
Abbreviated transcription (Latin):
ad cꝰ m̃sani sedemꝰ carnieiꝰ ⁊ sanguini quiu¬
nicantes. aqͣm ⁊ u iñ apposui ͭ nob̾ ille .iĩ .ii.
uenit in aqͣm tm̃ s in aqua. ⁊ sanguine.
forte ne temꝑi congrint uł pauꝑtas ur̃a ñ
suppetit. ut ei uinũ apponatis. pͥmicerius
iartyr̃ dõnꝰ stephanꝰ uiũ illi apposuis.
tanto dulciꝰ: ꝙͣ co nornꝰ apposuerũt ⁊ scĩ
martyres uinũ qui sanguine suo eccła
forte pusilla nimitas spẽ in cã ẽ. Ne mͦ ho¬
miñ manꝰ q̃ at uiñ in uenire gͦ uł aqͣm
ei appon̾e̾ necẽẽ est. s ñ ẽ simplex ħ aqua.
tͥa secũ hr̃e debet. salem cine̾m . ⁊ umñ
Sal: timordm̃. Uñ in leuitico. In om̃i
sacͥficio pones sal fedũs dni dei tui. Timor
cͥficia oꝑum offert. xͥanꝰ: in om̃ib debet
ꝑ odium in euitabłe: fec̃ nob̾ manꝰ diuĩ ĩ¬
pellentis: c̃ ait. t̾ra es: ⁊ in t̾ram .ib. Uiñ

Expanded text:
ad cujus mensam sedemus, carni ejus et sanguini communicantes. Aquam et vinum apposuit nobis ille: non enim venit in aqua tantum, sed in aqua et sanguine . Forte nec tempori congruit, vel paupertas vestra non suppetit, ut ei vinum apponatis. Primicerius martyr domnus Stephanus vinum illi apposuit, tanto dulcius, quanto novius. Apposuerunt ei sancti martyres vinum, qui sanguine suo Ecclesforte pusillanimitas spiritus in causa est, ne modo hominum manus queat vinum invenire; ergo vel aquam ei apponere necesse est; sed non est simplex haec aqua. Tria secum habere debet: salem, cinerem et vinum. Sal timor Domini, unde in Levitico: In omni sacrificio pones sal foederis Domini Dei tui . Timor crificia operum offert Christianus, in omnibus debetc modum inevitabilem fecit nobis manus Domini impellentis, cum ait: Terra es et in t
Abbreviated transcription (Latin):
sunt marcyres. quoꝵ corpora reputata sunt
sc̃oꝵ tuoꝵ tanꝗͣ aqͣm in circuitu ierł̾m posu¬
hec porta dr c̾ribilis. tp̃i .n. lapidati sunt. sec
eoꝵ horribilis ad audiend̾. Porta piscium erat
q̃ respiciebat mare mes it̾raneum ꝑ quã iner¬
cis monia piscium deferebat᷑ in urbem. ꝑ hãc
fig̾ati sutit ꝯfessores oiui in mediam uoraginẽ

Expanded text:
sunt martyres, quorum corpora reputata sunt servorum tuorum tanquam aquam in circuitu Jerusalem. Posuec porta dicitur terribilis. Ipsi enim lapidati sunt, secteorum horribilis est ad audiendum. Porta piscium erat, quae respiciebat mare Mediterraneum, per quam mercimonia piscium deferebantur in urbem. Per hanc figurati sunt confessores, qui in media vitiorum voragine
Abbreviated transcription (Latin):
s ⁊̃ hoĩũ ꝑtin̾e̾.celebͥor .n. ẽ dedicatio hõiũ
ꝗͣ temploꝵ. de dedicatõne templi sollẽpni¬
⁊ ant homines: in t̾ris. de dedicõtie hõis
extant angłi in celis. illa uisibilꝰ ⁊ semei
fc̃a ⁊ in ẜ̃ui ꝯsũmata. ista nisibił. ⁊ sem¬
pictia. ⁊ incepta in longitudinẽ dier̃
ꝯsũ mabit᷑. n ẽ edificatio ibi dedicatio illã
celebͣuit pontifex qui hõ simił erat nob̾
uĩtas est imaginis eiꝰ. Uideamꝰ aũ in quib
ꝯsstit templi sanct̾ificatio. ut ex eis colliga¬
implet᷑ templi dedicatõ. ꝙ sũt asꝑcio. in¬
scͥpcio. unctio. illuminatio. bñdictio as¬
ꝑgit᷑ uͦ aqua: cui admiscent᷑ tͥa: sal.
cinis. uinũ. a sꝑsorium uͦ de ysopo fi̾¬
deb. pꝰ ea pauim̃tũ insc̾bit᷑ alphabeto.
g̾eo ⁊ latino. lineis ab angło in angulũ
directis. ad mod̾ crueis in medio sese
int̾secantib. deinceps in .xii. locis cris¬
cereis illuminat᷑. pꝰstremo ep̃ali. bñdic

Expanded text:
 hominum pertinere. Celebrior enim est dedicatio hominum, quam templorum. De dedicatione templi solemnizant homines in terris: de dedicatione hominis exsultant angeli in coelis. Illa visibilis, et semel facta, et in brevi comsummata; ista invisibilis et sempiterna, hic incepta in longitudine dierum consummabitur. Hic est aedificatio, ibi dedicatio; illam celebravit pontifex, qui homo erat similis nobis veritas est imaginis ejus. Videamus autem, in quibus consistit templi sanctificatio, ut ex eis mystiimpletur templi dedicatio, quae sunt, aspersio, inscriptio, unctio, illuminatio, benedictio. Aspergitur vero aqua, cui admiscentur tria: sal, cinis, vinum; aspersorium vero de hyssopo fiea vero pavimentum inscribitur alphabeto Graeco et Latino, lineis ab angulo in angulum directis ad modum crucis in medio sese intersecantibus: deinceps in duodecim locis chriscereis illumin
Abbreviated transcription (Latin):
t̾oia ꝓpħe. auarta: apłi. quinta: marcyres.
Sexta: exemplaris. ꝯfessores. Septima uirgi¬
quarta᷑ iudiciał. quiuta. t̾ribilis. Sexta exem
plaris. Septima ad mirabił. ad lictaͣm: porta ue¬
tus dicta est q̃ in principio nascentis ierłm fũ¬
data fuit. cum ad huc salem uł saꝰlima uoca¬
ret᷑ in dieb abrabe ⁊ melcbisedech regis et̃ni.
dialis. ñ in nũto dnͣr porta uetus ⁊ celestis.
Uñ: iacob uisis angłis euigilans ait. hic domꝰ dĩ
est ⁊ porta celi. dicta est etiam ciuitas salem qd
int̾pretatur pax deiecto .i. lucifõ cum sequa¬
aꝰ cib ꝯsũmata ẽ pax i reliquis. cum eẽticia
porta fontiserat ꝑ qͣm tͣusitus erat ad fontem
gion ꝑ quem in iũccus est salomon in regẽ
fontem ꝑ riuulos deriuata est. pͥmus .ni. abͣ¬
ham nonĩ uniꝰ dĩpublioo p̃dicauit. de que
caract̾e̾ gregem suum ab aliis seg̃gauit na¬
tionib ad licta̾m. porta g̾gis iuita templum
erat. ꝑ quam ducebant᷑ aĩalia ad offerend̾

Expanded text:
tae, quarta apostoli, quinta martyres, sexta confessores, septima virgiquarta judicialis, quinta terribilis, sexta explaris; septima, admirabilis. Ad litteram porta vetus dicta est, quae in principio nascentis Jerusalem fundata est, cum adhuc Salem vel Solyma vocaretur, in diebus Abrahae, vel Melchisedech regis aeterni .dialis, non immerito dicuntur porta vetus et coelestis. Unde Jacob visis angelis evigilans ait: « Hic domus Dei est, et porta coeli . » Dicta est etiam civitas Salem, quae interpretatur pax. Dejecto enim Lucifero cum sequacibus, consummata est pax in reliquis, cum aporta fontis erat, per quam transitus erat ad fontem Gihon, super quam unctus est Salomon in regem.fonte per rivulos derivata est. Primus enim Abraham nomen unius Dei publice praedicavit; de quo charactere, gregem suum ab aliis separavit nationibus. Ad litteram porta gregis juxta templum erat per quam introducebantur animalia ad offerendum
Abbreviated transcription (Latin):
epior peilib siñ saginor pinguib. si ñ exi¬
credidi repofita ẽ mͥ corona i usticie. Inou¬
ar duplicib saciabor cum aparuerit gła
dĩ.si sic iocutꝰ mͥ fueris: uir bone opila¬
bis os meum.⁊ ego apponam ortones euigo
ctui ⁊ ꝓ modulo meo: temptabo tecumie¬
uare oclos meos ad montes h ter qralet¬

Expanded text:
erior pellibus, non saginor pinguibus, ncredidi, reposita est mihi corona justitiae; induar duplicibus, cum apparuerit gloria Domini. Si sic locutus fueris mihi, vir bone, opilabis os meum, et ego apponam digitum ori meo, et pro modulo meo tentabo tecum levare oculos meos ad montes. Verumtame
Abbreviated transcription (Latin):
calium habitacionẽ : m᷑ domib ecũcludi
iudemꝰ uñ ⁊ nũto claustr̃ ñ cupat᷑ est ibi
q̃dam domꝰ dĩ. q̃dam refectionis. quedam
quietis. q̃dam plenitudinis a potheca lod :
in qua usib necc̃ia repont᷑. In hõ mod.¬

Expanded text:
habitationem quatuor domibus concludi videmus, unde et merito claustrum nuncupatur. Est ibi quaedam domus Dei, quaedam refectionis, quaedam quietis, quaedam plenitudinis; apothecam loquor, in qua usibus necessaria reponuntur. In hunc mod
Abbreviated transcription (Latin):
ũ nͥ tͦ ascendet. m̃bra .ni. necesse ẽ sequi qͦ
caput iam p̃cessit. ut sic totꝰ in om̃ib m̃b̾ͥs
solus dum in homine habicaret. cũ hoĩb totꝰ¬
tis ung̃nto q̃dam st̾eliaᷤ de̾stidͭ auert̃ ĩ bar¬
ban. ⁊ usq in horam uestim̃ti eiꝰ. os̃ .ni. de
plenitudine eiꝰ accipimꝰ s tẽ plenitudinẽ

Expanded text:
us ascendet. Membra enim necesse est sequi quo caput jam praecessit, ut sic totus in omnibus membris solus dum in homine habitaret, cum hominibus Chritis unguento, quaedam stillae desudaverunt in barbam, et usque in oram vestimenti ejus. Omnes enim de plenitu
Abbreviated transcription (Latin):
lo.⁊ fortes ifrł ⁊ielit parit᷑ int̾fecti st̃.
hic ẽ iabor demonũ: ut deiciant ppłm d̾i.
c̃ adhuc pͥmi parentes. dic̾e pota̾nt. Nos duo
t᷑ba sumꝰ. in uasit eos rigor ab aquilone ĩ
pastore dissipet oues ex facili. hausto .ii.
fonte.spem hẽ ut influat iordanis ⁊ nos eiꝰ.
cib .n. eiꝰ  cib electus. fenũ tenuissimũ:
qbes cõmedit. De montib samarie legit᷑:
quia uacce pinguiũ samatie pasce uanit᷑
suꝑ eos que uitulos aureos fabricauert᷑. in dan¬
⁊ in bethel. q̃ au̾tert̃ cor ppłi: ut iret pꝰ dõs ali¬
enos. hii st̃ qui suꝑ eat hedrani mo̾isi sedent.
alligantes popło hotia̾ imperta bilia. Ip̃i aũ
digito suo nolunt ea moue̾. qui de gͣge
diũ lac q̃runt ⁊ lanam. s de salutea ĩat᷑
est in illoꝵ pectore cura minor. ꝙ infirmũ

Expanded text:
pariter interfecti sunt . Hic labor est daemonum, ut dejiciant populum Dei, cum primi parentes adhuc dicere poterant: Nos duo turba sumus, invasit eos terror ab aquilone, itut percusso pastore dissipet oves de facili; hausto enim fonte, spem habet ut influat Jordanis in os ejus: « Cibus enim ejus, cibus electus, fenum tenuissimum quasi bos comedit . » De montibus Samariae legitur quod vaccae pingues Samariae pascebantur super eos , qui vitulos aureos fabricaverunt in Dan et Bethel, qui averterunt cor populi ut iret post deos alienos. Hi sunt qui super cathedram Moysi sederunt, alligantes populo onera importabilia, ipsi autem digito suo nolunt ea movere, qui de grege Domini lac quaerunt et lanam, sed de salute animarum est in eorum pectore cura minor. Quod infirmum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯseqͣnt᷑ ab solucionẽ uł pene mitigationem
⁊ sic tͥa ħ rep̃sentat eccła circa sp̃c̃ beatoꝵ. uñ
.s. tͣuseunt. quo tͣnseunt. qua tͣnseunt. u̾m¬
tũ in hac ex positione uideaͬt u iuriꝰ esse
atigłis qui pͥmatũ tenent in edificio sp̃uali.
Quo circa: possumꝰ hano alit̾ edificationem
assiguare. ne angłoꝵ in meniores ẽẽ uide¬
amur. In sacͣ scriptura uũo sepe ciuitas

Expanded text:
ionem, vel poenae mitigationem. Et sic tria haec repraesentat Ecclesia circa spiritus beatorum, unde transeunt, quo transeunt, qua transeunt. Verumtamen in hac expositione videor injuriosus esse angelis, qui primatum tenent in aedificio spirituali. Quocirca possumus aliter hanc aedificationem assignare, ne angelorum immemores esse videamur. In sacra Scriptura saepenumero
Abbreviated transcription (Latin):
tem xͥ ane religionis quantũ in ip̃is ẽ. ab¬
rumpt̃. putͥda m̃bra in eccłã ꝓ quor̃
putͤdine tim̃d̾ ẽ. ne pars siuca tͣhatur
in qua si fĩ potest mouebunt ⁊ eleot̾i
Quatuor uiros sedentes suꝑ montem
samarie : quidam patrũ uidit in spũ.
uidi inquit pͥmum: qui buccis tum̃tib ma¬
ritimã masticabat harenã. Scd̾s: fornaci
accense incubans scintillas ex ea uolan¬
tes fa aucib suis influebat. t̾cius supͣ pĩ¬
nacłm templi sedens spm̃ lenis aure patło
ore suscipe̾ letabat᷑. ⁊ ut magis influetet:
accedens q ꝓͥus : facies eos horribiles aspec¬
tum pp̃ eoꝵ maciem incõꝑabłem ꝯ tem pla¬
bar. scicitatꝰ q curħ age̾nt fame indisci¬
błi accepi eos laborare ⁊ occ̾rit mͥ uld̾ ꝓpħe¬

Expanded text:
quantum in ipsis est, abrumpunt; putrida membra in Ecclesia, pro quorum putredine timendum est ne pars sincera trahatur.in qua, si fieri posset, movebuntur etiam electi. Quatuor viros sedentes super montes Samariae vidit quidam Patrum in spiritu: Vidi, inquit, spiritum, qui buccis tumentibus maritimam masticabat arenam. Secundus, fornaci accensae incubans, scintillas ex ea volantes faucibus suis influebat. Tertius super pinnaculum templi sedens, spiritum lenis aurae patulo ore suscipere laetabatur, et ut magis influeret, accedensque propius, facies eorum terribiles aspectu, propter eorum maciem incomparabilem, contemplabar et sciscitabar cur hoc agerent. Fame indicibili accepi eos laborare, et occurrit mihi
Abbreviated transcription (Latin):
culus nẽ prẽs dr̃e gaudet in finem expec¬
tat metces ut iudicent pupillo ⁊ punieli pee
ascendentem. ⁊ quidam boni s̃ quid̾ mali. ad
quos d̾ fugiend̾ ẽ. ⁊ fugiend̾ ẽ a quib dam. qd̾
ut manifestiꝰ fiat : de mulcis montib qͥ in
tm̃ excipimꝰ. qui qͣi cͥcunstant eccłam nuli¬
cantisen: ab orience ⁊ occidente. ab austro
rituale ab aquilone incbamꝰ. sit itaq mõs
gelboe ab aqͥlone. mons samarie: ab occid̾te.
mõs armenie: ab austro. mõs ifrł: ab orien¬
te. mõs gel sc̃ aerie potestates. mons sa. p̃po¬

Expanded text:
s habere gaudet, in fine exspectat judices, ut judicent pupillo et humili, ne ascendentem; quidam sunt boni, quidam mali. Ad quosdam fugiendum, et fugiendum est a quibusdam. Quod ut manifestius fiat, de multis montibus qui in m excipimus, qui quasi circumstant Ecclesiam militantem ab oriente et occidente, ab austro rituale, ab aquilone inchoemus. Sit itaque mons Gelboe ab aquilone; mons Samariae ab occidente; mons Armeniae ab austro; mons Israel ab oriente. Mons Gelboe sunt aeriae potestates; mons Sa
Abbreviated transcription (Latin):
canticum asceudentis. s quis ẽ iste qui as¬
cendit : ÷ uñ ascendit:⁊ quo ascendit. eccła¬
militans ẽ q̃ ascendit. de ualle lac̾maꝵ as¬
cendit. de loco quem posuit ei dñs. de u̾cu
suam que in celis est. donec uideat cum illa
dt̃t d̾oꝵ in syon. noĩe qͥd̾ graduũ signifioit᷑.
ascensus. Qui .n. ascendi̾t ad eum qui oĩa
ascendat. Qui uͦ descendit ab illo: ruitiã
d̾ moñ missa in porcos ꝑ p̃ceps ruit in ma¬
re. Sane: lam̃tum descendentis c̾e̾ pot̃.
Inolin aui ocłos meos ad ffcora uñ ueni¬
et iudicium mͥ. Sc̃cora dñr suꝑflua t̃ꝑa

Expanded text:
ui ascendit, et unde ascendit? Quare ascendit, et quo ascendit? De valle lacrymarum ascendit, de loco quem posuit ei Dominus. Ascenquae est in coelis, donec videat cum illa Deum deorum in Sion Nomine quippe graduum, significatur ascensus. Qui enim ascendit ad eum, qui omniascendat. Qui vero descendit ab illo, ruinam daemonum missa in porcos, praeceps ruit in mare . Sane lamentum descendentis esse potest. Inclinavi oculos meos in stercora, unde veniet judicium mihi. Stercora d
Abbreviated transcription (Latin):
sapientia : q̃ dr̃ a sapore : de qua dr̃᷑. In ma¬
liuolam aĩam ñ intͦibit fapientia. q̃ enim
a sapiendo dr᷑. malos ⁊̃ sapientes facit. si .ni.
inamore carnali ioc̃ditas ẽ longe in esfabi¬
lior sapor ⁊ dulcedo ẽ: in sp̃ualucum spẽ cͤatꝰ¬

Expanded text:
sapientiae quae dicitur a sapore, de qua dicitur: « In malevolam animam non introibit sapientia . » Quae enim a sapiendo dicitur, malos etiam sapientes facit. Si enim in amore carnali jucunditas est, longe ineffabilior sapor et dulcedo est in spirituali, cum spirit
Abbreviated transcription (Latin):
b inunistͥs militabat caro adũsũ me. eripu¬
it enĩ oclõs meos alacͥmis. pedes meos alapsu.
aures a sabulis. lĩguã auĩdacõ. manus. ara¬
piua. pͥmã saue erceptõnẽ apecc̃is habuimꝰ
in bapt̃o. scd̾ã atẽptacõib paulatĩ agimꝰ ĩ ħ¬
enio. t̃ciam ab oĩ corupcela ei pectamꝰ incelo.

Expanded text:
inistris militat caro adversus me; eripuit enim oculos meos a lacrymis, pedes meos a lapsu, aures a fabulis, linguam a mendacio, manus a rapina. Primam sane ereptionem a peccatis hujusmodi in baptismo; secundam a tentationibus paulatim agimus in e
Abbreviated transcription (Latin):
cessores. pͥmꝰ mous ẽ frigidꝰ. scd̾s : tepidꝰ. Ter¬
m̃ cennariꝰ t̃cius: pastor bonꝰ. quartꝰ iuder
ꝓpicius. pͥmꝰ .ii. rapit ⁊ mactat. Scd̾s d̾icit ut
comedat. Terciꝰ satagit: ut custodiat. Quartꝰ
int̾cedit ut ad seadtͣhat. pͥmꝰ gͦ ẽ fugiendus.¬

Expanded text:
s frigidus; secundus, tepidus; termercenarius; tertius, pastor bonus; quartus, judex propitius. Primus enim rapit, ut mactet; secundus ducit, ut comedat; tertius satagit, ut custodiat; quartus intercedit, ut ad se trahat. Primus igitur est fugiendus
Abbreviated transcription (Latin):
ad here dõ boñ est. de quo dem est. acced hõ ad
cor alcũ ⁊ eraltadit᷑ d̾s. A corde gͦ humili: usq
ad cor altum .i. siue humilia de uob̾ sentiatis.
siue m̃te excedatis: in scͥrcos uob̾ limites fir mo
tio ÷ u̾sib patet. Tonsura .n. capitis. uestium
uilitas. ⁊ mundicies : ciboꝵ. Arida sobrietas: mo¬
st̃ uob̾ imp̃sse ⁊ signa dĩ urĩ ut dr̃e possitiᷤᷤ
posuit signũ in faciem meam ut nullũ
p̃t̾ eũ amatorem admictam. ħ aũ signa st̃
ab angulo corꝑis ad angulum .i. a capite us¬
q ad pedes. ut nulla euormitas a planta pe¬
dis usq ad ũticem capitis. in uob̾ hr̃e locũ
uideat᷑. uł ab inicio ꝓfessionis ur̃e usq ad
finem iute uideat᷑. qr cit᷑ iũtatem sacrificii

Expanded text:
re Deo bonum est ; de quo dictum est: Accedet homo ad cor altum, et exaltabitur Deus . A corde ergo humili usque ad cor altum, id est sive humilia de vobis sentiatis, sive mente excedatis, inscriptos vobis limites firmo tio etiam visibus patet. Tonsura enim capitis, vestium vilitas et mundities, ciborum arida sobrietas, mo ut dicere possitis: Posuit signum in faciem meam ut nullum praeter eum amatorem admittam. Haec autem signa sunt, ab angulo corporis in angulum, id est a capite usque ad pedes, ut nulla enormitas a planta pedis usque ad verticem in vobis habere locum videatur, vel ab initio professionis vestrae usque in f
Abbreviated transcription (Latin):
greco sic dnͣt ordinarii: sextũ miscd̾ib. septi¬
mum: pacificis. id̾ est ordo p̃dictus s diũsis¬
cetis ꝑ fruitione reficiunt᷑ deitatis. tanta
sane fuit humilitas saluatoris ut qͣi iud̾¬
tet᷑ respond̾e ipsius maiestati quia sicut
erat faii dĩ inꝯp̃hensibilis maiestas: ita fuit
ĩ hominis filio: i nestimabił humilitas. ẽ
.ii. eẽt in sinu patͥs inclinauit celos ⁊ descẽ¬
dit formam serui accipiens. de pauꝑcula
uirgine panꝑior natus saturatꝰ obꝓbriis.
morte latronũ ꝯdempnatꝰ ⁊̃ c̃ iam obiisset
simo loco meruit audire a pr̃e. Amice ascẽ
de semine regio ⁊ audiss ab angło Aue gr̃a
plena: ⁊ se filii dei matrem fucam ꝯuouiss¬
ñ in uliebrit᷑̾ est elata s humil itatẽ cordis expͥ¬
mens: lingua carnis ait. Ecce ancilla dm̃. An¬
cillã .i. se ꝓfitens angłoꝵ regina ⁊ hominũ.

Expanded text:
Graeco sic dicuntur ordinari, sextum misericordibus, septiGraeco sic dicuntur ordinari, sextum misericordibus, septimum pacificis . Idem est ordo praedictus, sed diverseris perfruitione fruuntur Deitatis Tanta sane fuit humilitas Salvatoris, ut quasi videretur respondere ipsius majestati; quia sicut erat Filii Dei incomprehensibilis majestas, ita fuit in hominis Filio inaestimabilis humilitas. Cum enim esset in sinu Patris, inclinavit coelos et descendit, formam servi accipiens , de paupercula virgine pauperior natus, satiatus opprobriis, morte latronum condemnatus, et cum obiisset,simo loco, meruit audire a Patre: Amice, ascende semine regio, et audisset ab angelo: Ave, gratia plena , et se Filii Dei matrem cognovisset, non muliebriter est elata, sed humilitatem cordis exprimens lingua carnis ait: Ecce ancilla Domini , ancillam se profitens, angelorum regina et hominum.
Abbreviated transcription (Latin):
pͥe hic dici noti ꝯuiuando: s a ꝯuiuando. ẽ
gͦ hic ordo ꝯuiuentium ꝑ simile dispositu
ad modum ꝯuiuantrũ añ regno .N. dei. nͦ
nubent neq itubent᷑. nec comedent uee bi¬
bent. hñtes corꝑa spũalia ⁊ ita non indi¬
gentia alimoniis s quid̃ ue uiuent qr bea¬
te uiuent. p̃sumptuosum a̾ forte uidebitur
qd eccła dum adhuc e̾e̾t in tetris sic audet
distinguere modos beatitudins. quos nond̾
oculus uidit nec auris audiuit nec in cor
hominis ascenderunt. s mediator dĩ ⁊ ho
dor. has disferentias ⁊ u̾bo docuit. ⁊ ꝑ leui
quem de teloneo affumpserat scriptum reliquit.
In principio .n. sermonis habiti in monte dũ
UII.beatitudines cum retͥbutionib suis ordina¬
uit. ordinem p̃sate distinctionis si dissimulare
ñ uolumꝰ. nob̾ cradidit. pͥmũ .i. locum dedit
humilib. scd̾m: mictib tercium: lugentib
quartũ: esurientib iusticiam. quintũ ut lice¬
at hic ordinem mutare: ꝯundꝰ corde. tñ ⁊in

Expanded text:
e hic dici, non a convivando sed a convivendo. Est ergo hic ordo conviventium per simile dispositus ad modum convivantium. In regno enim Dei nec nubent, nec nubentur , nec comedent, nec bibent, habentes corpora spiritualia, et ita non indigentia alimoniis, sed quae vere vivent, quia beate vivent. Praesumptuosum forte videbitur, quod Ecclesia dum adhuc est in terris, sic audet distinguere modos beatitudinis, quos nondum oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascenderunt . Sed mediator Dei et htor has differentias, et verbo docuit, et per Levi, quem de telonio assumpserat , scriptum reliquit. In principio enim sermonis habiti in monte, dum septem beatitudines cum retributionibus suis ordinavit, ordinem praefatae distinctionis, si dissimulare non volumus, nobis tradidit. Primum enim locum dedit humilibus, secundum mitibus, tertium lugentibus, quartum esurientibus justitiam, quintum ut liceat hic ordinem mutare mundis corde, tamen et in
Abbreviated transcription (Latin):
reor aũ ne obiciant nobis uirgines quar̃
ut in p̃diec̃is duob nullum hamꝰ ereusa¬
tionis refugium. hȩe un porte auas din¬
mꝰ in celesti ierłm iam in mobiliter fun¬
roꝵ int̾capedines edificabunt᷑. muri uͦ
planicies ex duob ꝯficit᷑. In utraq .u. suꝑfi¬
cie muri: lapides quadrati ponunt᷑: ⁊ ꝓnu¬
nentes. In meditullio uͦ lapiouin fraguuen¬
ta uilia ⁊ mnordinata reꝯdunt᷑. ꝑ hec duo.
figant᷑ actiui. ꝯͥ templatiui. actiui .N. ut
piant eos secum in et̃na tabnacła. sicut la¬

Expanded text:
 quarum ut in praedictis duobus nullum habeamus excusationis refugium. Hae septem portae quas diximus, in coelesti Jerusalem jam immobiliter funrorum intercapedines aedificabuntur. Muri vero planities ex duobus conficitur. In utraque namque superficie muri, lapides quadrati ponuntur et prominentes. In meditullio vero, lapidum fragmenta vilia et inordinata reconduntur. Per haec duo figurantur activi et contemplpiant eos secum in aeterna tabernacula, sicut la
Abbreviated transcription (Latin):
indelebilit̾ scͥbi debet ñ siẽ in glacie
a facie soł. In utͦq uͦ ab angło̾ in angłum
s ñqͥd corangulosum dolosum dr:⁊
detestari solet. hic aũ duos cordis angu¬
los uocamꝰ cor humile:⁊ cor altum. Cor
humile ẽ cum qͥs se nichꝰ reputans cũ
a oĩa fec̾itdicit se seruũ ĩm ĩutilem.

Expanded text:
indelebiliter scribi debet, non sicut in glacie ad faciem solis. In utroque vero ab angulo in angulum. Sed nunquid cor angulosum dolosum dicitur et detestari solet? Hic autem duos cordis angulos vocamus, cor humile, et cor altum. Cor humile est, cum quis se nihil esse reputans, cum omnia fecerit, dicit se servum inutilem .