comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
totisquidẽ qͥnqͣgesime dieb .xxii.¬
cet᷑: ut psalmor quoq uł cetera¬
ꝑ totũ diei spatiũ uigit meditan¬
tes. in his officiis que nos statuto
temꝑe celebramꝰ. totum dieitempꝰ
assumant. Tercĩa uͦ horam. et sex-¬
tã atq nonam: trinis psalmis
cotidie finiunt. his enim tribus
temꝑib: etĩa danielem ꝓpħam.
cotidie aꝑtis fenestris in cenacło.
p̃ces dño fudisse cognoscimꝰ. Nec im¬
merito hec specialiꝰ temꝑa: religi¬
osis sunt officiis deputata. In his
siquidem ꝓmissionũ ꝑfectio: et
sũma nr̃e falutis est adimpleta.
dit. lingͣrunq omniũ eis scien¬
tĩa dedit. hora aut̃ sexta ĩmacła
litte conscendens. humani generiꝰ
tro in excessu m̃tis posito. uocatio
gentiũ ꝑ summissionẽ uasis. ad¬
ficatio ꝑ omniũ genus animan¬
tiũ in eodẽ consistentiũ. delata
adeũ uoce diuinitꝰ reuelat᷑: di¬
cente ei. Surge petre: occide et
manduca. Qd̃ uas qͣtuor uitiis

Expanded text:
totis quidem quinquagesimae diebus. CAPUtotis quidem quinquagesimae diebus. CAPUcetur , ut psalmorum quoque vel caeterar totum diei spatium jugiter meditantes, in his officiis quae nos statuto tempore celebramus, totum diei tempus absumant. Tertiam vero horam, et sextam, atque nonam, trinis psalmis quotidie finiunt . His enim tribus temporibus etiam Danielem prophetam quotidie fenestris apertis in coenaculo preces Domino fudisse cognoscimus . Nec immerito haec specialius tempora religiosis sunt officiis deputata, in his siquidem promissionum perfectio, et summa nostrae salutis est adimpleta. dit, linguarumque omnium eis scientiam dedit . Hora autem sexta, immaculatlute conscendens, humani generis tro in excessu mentis vocatio gentium, per summissionem vasis evanficatio omnium generum animantium in eodem vase consistentium, delata ad eum voce divinitus revelatur, dicente ei: Surge, Petre, occide et manduca Quod vas quatuor initiis
Abbreviated transcription (Latin):
fieri ÷ meliꝰq ẽẽ dicunt dec̃ẽ psal¬
mi ũsus. cum contritione corł.
et cum rationabili assignatione
cantari: qͣm totidem psalmos
cum confusione m̃tis effundi. Il¬
lud qͦ apud eos om̃imoctis custo¬
dit̃. ut in responsione alleluie.
nullꝰ dicat᷑ psalmus. nͥ is. qui in
titulo alleluie inscͥptione p̃notat᷑.
Nullum et enĩ tempus. ab oꝑis ex¬
ercitatione uacuũ transire coN¬
cedunt: qͥa ñ solum ea que diei
splendor admittit. om̃i instanti¬
a manib ȩxercere contendunt.
s etĩa illa oꝑationum genera sol-¬
licita m̃te ꝑquirunt. que nec ip¬
siꝰ quide noctis densissime tenebre
ualeant impedire: credentes se
tanto sullimiorẽ sp̃ualium con¬
templationũ puritatem m̃tis
intuitu quesituros: qͣnto deuotiꝰ
fuerint erga oꝑis studiũ ac labo¬
ris intenti. Hoc qͦ nosse debemꝰ a
uesꝑa sabbati que lucescit in die
pud eos genua ñ curuari: sed nec

Expanded text:
fieri . Meliusque esse dicunt, decem psalfieri . Meliusque esse dicunt, decem psalmi versus cum contritione cordis et cum rationabili assignatione cantare, quam totidem psalmos cum confusione mentis effundlud quoque apud eos omni observantia custoditur , ut in responsione Alleluia nullus dicatur psalmus, nisi is qui in titulo suo Alleluia inscriptione praenotatur. Nullum etiam tempus ab operis exercitatione vacuum transire concedunt quia non solum ea quae diei splendor emittit omni instantia manibus exercere contendunt; sed etiam illa operationum genera sollicita mente perquirunt, quae ne ipsius quidem noctis densissimae tenebrae valeant impedire, credentes se tanto sublimiorem spiritalium contemplationum puritatem mentis intuitu quaesituros, quanto diutius fuerint erga operis studium ac laboris intenti. Hoc quoque nosse debemus , a vespera Sabbati, quae lucescit in diem pud eos genua non curvari, sed nec
Abbreviated transcription (Latin):
braturi conueniunt: tantũ p̃bet᷑
a cunctis silentiũ. ut cum in unũ
tã numerosa frũm multitudo
conueniat. nulliꝰ uox nͥ canentis
ꝑsonet. In qͣ oratione ñ sputum
emittit᷑: non ercreatio obstrepit:
ñ oscitatio somnolenta trahit᷑. nul-¬
laq uox absq sac̃dotis p̃cem con-¬
cludentis audit᷑. Cum aut̃ ille qui
orationẽ completurꝰ est de t̾ra sur-¬
ut nullus nec anteqͣm inclinetar
ille. genu flectere. nec cum ex t̃ra-
surrexerit. remorari p̃sumat.
deo eñi orationes illi celeri fine
concludunt: ne forte unmoranti¬
b eis. in eas duitiꝰ. redundantia
qͣdam sputi seu fleginatis. inter-¬
rumpat orationis excessus: et ic-¬
circo dum adhuc feruet. ueluti
de fraudib inimici. uelocit̃ rapi¬
enda est. Qͥ cum sit nob̾ semꝑ in¬
festꝰ: tunc maxime fit infestior
cum contͣ se. offerre nos dño p̃¬
ces udet. Qͣmobrem utiliꝰ censens
breues quidẽ orationes. s crebras

Expanded text:
braturi conuebraturi conuea cunctis silentium, ut cum in unum tam numerosa fratrum multitudo conveniat, nullius vox, excepto canentis, personet. In qua oratione non sputum emittitur, non excreatio obstrepit, non oscitatio somnolenta trahitur; nullaque vox absque sacerdotis precem concludentis auditur. Cum autem ille qui orationem collecturus est e terra surut nullus nec antequam inclinetur ille, genu flectere, nec cum ex terra surrexit, morari praesumat. Ideo enim orationes illi celeri fine concludunt, ne forte immorantibus eis diutius, redundantia quaedam sputi seu phlegmatis interrumpat orationis excessum; et idcirco dum adhuc fervet, velut de faucibus inimici velociter rapienda est. Qui cum sit nobis semper infestus, tunc maxime assistit infestior, cum contra se offerre nos Domino preces videt. Quamobrem utilius censent, breves quidem orationes, sed creberrimas
Abbreviated transcription (Latin):
incipiunt atq consũmant. ut fi¬
nito psalmo qͤm gła sequit᷑. non
statim ad incuruationẽ geninim
curuent᷑: sed anteqͣm flectant ge¬
nua paulisꝑ orant: et stantes in
supplicatione. maior̃e partem ho¬
rarũ expendunt. Itaq post hec
puncto brenissimo ꝓcidenteᷤ ad
t̃ram. uel Cut adorantes tantũ
duunã clem̃tiam. cum sũma rur-¬
sus uelocitate consurgunt: ac iterũ¬
erecti. expansis manib eodem mͦ qͦ
pͥus stantes orauerunt. suis p̃cib
intentiꝰ immorant᷑. Dicunt enim
ipsi in t̾ra diutiꝰ ꝓcumbent̾e mo-¬
nachũ qͦͣsi in oratione enixiꝰ la-¬
borantẽ: ñ solum diũsis cogitati¬
onib. sed etĩa sompno grauiꝰ im-¬
pugnari. Et exꝑim̃to didicimꝰ:
qd̃ pleriq ñ tantum orationis
gr̃a. qͣm refectionis obtentu in
t̃ram ꝓstrati duitiꝰ uident᷑ orati-¬
onem protrahere.xxi¬
um gͥ p̃dictas sollempnita¬
tes qͥs illi synaxis uocant cele¬

Expanded text:
incipiunt atque consummant , ut fiincipiunt atque consummant , ut finito psalmo, quem Gloria subsequitur, non statim ad incurvationem genuum corruant, sed antequam genua flectant, paulisper orant; et stantes in supplicatione, majorem partem horarum expendunt. Itaque post haec puncto brevissimo procidentes ad terram, velut orantes tantum divinam clementiam, cum summa rursus velocitate consurgunt; ac iterum expansis manibus, eodem modo quo prius stantes oraverunt, suis precibus intentius immorantes. Dicunt enim ipsi, in terra diutius procumbentem monachum, quasi in oratione enixius laborantem, non solum diversis cogitationibus, sed etiam somno gravius impugnari. Experimento didicimus quod plerique non tam orationis gratia quam refectionis obtentu in terram prostrati, diutius videntur orationem protrahere.ur praedictas sollemnitates, quas illi synaxis uocant, cele
Abbreviated transcription (Latin):
tes. dissonantia uł uarietas exort a.
qͣndoq in posterũ erroris norii germ̃
enutteret: cumq ꝓ suo unusquiꝰq
feruore. diũso mͦ psalmor numeru
institueret. et alii qͥnquagenos.¬
alii sexagenos psalmos. ñinulli uͦ
ne hoc quidem numero contenti.
ne sollepnitatis sac̃tissime questi¬
oni succederet: repente unꝰ e melio
eoꝵ. psalmos dño cantaturꝰ exur-¬
git. Cumq ammirantib cunctis
undec̃i psalmos orationũ intiecti¬
one distinctos. contigius ũsibus
parili ꝓnuntiatione cantasset.
duodecimũ sub alleliua responsi¬
one canonẽ consũmans: ab uniũ¬
soꝵ ocłis repente subtractꝰ. questi¬
oni parit̃ et querimoniis finem
imposuit. Ex hinc gͦ qui aderant¬
sc̃i seniores intelligentes. angeli
magisterio congregationib frũm
generalem canonem ñ sine dispẽ¬
satione dñi constitutũ: decreuer̃t
hunc numerũ tam in uesꝑtinis
qͣm in nocturnis uigiliis custodi

Expanded text:
ae dissonantia vel varietas exorta, ae dissonantia vel varietas exorta, quandoque in posterum erroris noxii germen emitteret. Cumque pro suo unusquisque fervore, diverso modo psalmorum numeros institueret, et alii qalii sexagenos psalmos, nonnulli uero ne hoc quidem numero contenti enae solemnitatis sacratissimae quaestioni succederet; repente unus in medio eorum psalmos Domino cantaturus exsurgit. Cumque, admirantibus cunctis, undecim psalmos, orationum interjectione distinctos, contiguis versibus parili pronuntiatione cantasset, duodecimum sub Alleluia responsione consummans, ab universorum oculis repente subtractus, quaestioni pariter et caerimoniis finem imposuit. Exhinc sancti qui aderant seniores, intelligentes angelico magisterio congregationibus fratrum generalem canonem non sine dispensatione Domini constitutum, decreverunt hunc numerum tam in vespertinis quam in nocturnis vigiliis custodir
Abbreviated transcription (Latin):
Qui modus antiquitꝰ constitutus.
iccirco ꝑ tot scła intemeratꝰ ꝑdurat:
qͥa ñ humana adinuentione statutꝰ
a seniorib affirmat᷑. sed celitꝰ angłi
magisterio. patͥb antiquis traditur.¬
fuisse delatus. xx.¬
amcum in pͥmordiis fidei. pauci
qͥdem sed ꝓbatissumi uiri. mona-¬
chor nomine censerent᷑. quiq ĩa nor¬
mam uiuendi a successorib apłorum
susceꝑant. secedentes in secretiora sub-¬
urbior loca agebant uitã tanto ab¬
stinentie rigore districtã: ut omĩib
stupori ẽẽt tam ardua com̃satiomiᷤ
eor ꝓfessio. Hii gͦ uenerabiles patͤs.
cum ꝑuigili cura consulentes qui
modus cottidiano cultui ꝑ unũsũ
frat̃nitatis corpꝰ decerni deberee.
tractaturi om̃s in unum locũ con¬
uenissent. ut hereditatẽ pietatis ac
pacis successorib suis absoluta ab õi
dissensionis lite transinitterent: nerẽ¬
tes ne qua in cottidianis sollempni-¬
tatib int̃ uiros eiꝰdem culture consor¬

Expanded text:
Qui modus antiquitus constitutus, Qui modus antiquitus constitutus, idcirco per tot saecula intemeratus perdurat, quia non humana adinventione statutus a senioribus affirmatur, sed coelitus angelico ministerio Patribus antiquis fuisse delatus. am cum, in primordiis fidei , pauci quidem, sed probatissimi viri, monachorum nomine censerentur, quique jam normam vivendi a successoribus apostolorum susceperant, secedentes in secretiora suburbiorum loca, agebant vitam tanto abstinentiae rigore districtam, ut omnibus stupori esset tam ardua conversationis eorum professio. Hi ergo venerabiles Patres, pervigili cura posteris consulentes, qui modus quotidiano cultui per universum fraternitatis corpus decerni deberet, tractaturi omnes in unum locum conveniunt, ut haereditatem pietatis ac pacis successoribus suis absolutam ab omni dispensationis lite transmitterent, verentes ne qua in quotidianis solemnitatibus inter viros ejusdem cultur
Abbreviated transcription (Latin):
taq ꝑ uniũsam egptũ et
thebardã ubic̃q habentur monaste¬
ria: legitimũ orationum modũ in
uesꝑtinis conuentib seu nocturnis
iugiliis tenent. Non enĩ illic quisꝗͣ
congregationi frũm interẽe ꝑmit.¬
tit᷑: nisi priꝰ uniu̾sis facultatib suis
reddat᷑ extͣneus. Et qͥ ingressus IN
congregationẽ fuerit. sic obedire cũe¬
tis cogit᷑. ut redeundum sibi scdm
sententĩa dñi ad infantiam pͥstiña
noũit : nichil sibi consid̾atione etatiᷤ
uł annor numerositate p̃sumens.
qͣm in scło manit̃ consumpt̃ã. se
reputat ꝑdidisse: sed ꝓ rudim̃toꝵ
merito et tyrocinii nouitate. qͣm
se gerere in xp̃i militia recognoscit.
subdere se etĩa iuniorib compellit᷑.
git᷑ ꝑ uniũsam ut chiximꝰ egy ptum
duodenariꝰ psalmoꝵ numerus. t̃a
in uesꝑtinis qͣm in nocturnis sollẽp.¬
nitatib custodit᷑ : ita dum taxat. ut
post ipsos psalmos. due lectiones una
uet̾is alia noui testam̃ti subseqͣntur

Expanded text:
taque per universam Aegyptum et Thebaidam, ubicumque habentur monasteria, legitimum orationum modum in vespertinis conventibus seu nocturnis vigiliis tenent . Non enim illic quisquam congregationi fratrum interesse permittitur, nisi prius universis facultatibus suis reddatur extraneus. Et qui ingressus in congregationem fuerit, sic obedire cogitur cunctis, ut redeundum sibi secundum sententiam Domini ad infantiam pristinam noverit, nihil sibi consideratione aetatis velannorum numerositate praesumens, quam in saeculo inaniter consumptam se reputat perdidisse; sed pro rudimentorum merito et tirocinii novitate, quam se gerere in Christi militia recognoscit, subdere se etiam junioribus compellitur. Igitur per universam ut diximus Aegyptum duodenarius psalmorum numerus , tam in vespertinis quam in nocturnis solemnitatibus custoditur, ita duntaxat, ut post ipsos psalmos duae lectiones, una veteris, alia novi Testamenti, subsequantur.
Abbreviated transcription (Latin):
sibi spontanez oꝑis ac sollicitudi¬
nis indixisse. ut in ilł aridis et
sterelib locis. in quib ligna. nisi
de fructiferis arborib excidant᷑.
omimodis nequeunt inueniri:
nec enim in illis locis ulla reꝑuun¬
t᷑ fructecta siluestria: ꝑ extenta a¬
uia discurrentes. et heremũ que
tes. festucas tenues ac spinulas qͣs
uentꝰ huc illucq disꝑserat colli-¬
gentes. cunct̾a sollempnitatẽ ciboꝵ.
spontaneis obsequiis p̃parauerun.
Tanta nanq hec sua mnunera fide¬
fr̃ib exhibuerunt᷑: ut etĩa cum il¬
tuatq mercede. noluerunt hac¬
abuti licentia

Expanded text:
sibi spontanei operis ac sollicitudisibi spontanei operis ac sollicitudinis indixisse, ut in illis aridis ac sterilibus locis, in quibus ligna, nisi de fructiferis arboribus excidantur, omnimodis nequeunt inueniri nec enim ut apud nos ulla reperiuntur frutecta siluestria, per extenta auia discurrentes et heremum, quae tes, festucas tennes ac spinulas, quas ventus huc illucque disperserat, colligentes, cunctam solemnitatem ciborum spontaneis obsequiis praeparaverunt. Tanta namque fide haec sua munera fratribus exhibuerunt, ut etiam cum iltu atque mercede noluerint abuti licentia
Abbreviated transcription (Latin):
nulli peculiarẽ sportam. nec ali¬
dere: sed nec ũbo quidem audeat
qͥs dicere aliquiqd suum xxu
Gitͣ in septimana cuiꝰdam fr̃is qͥ
officio coquine deseruiebat᷑ cum
tria gͣna lenticłe iacere uidisset
in t̾ra. que fr̃i festinanti ad cocti¬
qua lauabant᷑ elapsa fuerant:
confestim suꝑ hoc abbatẽ consu¬
luit. Tunc frãt ille uelutieũsor
et neglector sacri peculii uidica¬
tus: ab oratorio suspensus ẽ Cuiꝰ
negligentie reatus. ñ alit̃ ei re-¬
missus ẽ: nisi eũ publica penit̃ẽ¬
tia diluisset .xxui¬
mana cum accidisset tanta
lignoꝵ indigentia. ut ñ ẽẽt peni¬
tus. unde soliti cibi fr̃ib para¬
rent᷑: et douec possent cesa defer-¬
ri. ut xerofagia contenti ẽẽnt. ab¬
batis fuisset auctoritate p̃ceptũ
ẽẽtq hoc unit̃sis placitum nec
quisqͣm posset ullũ coctionis
sꝑare pulm̃ntum: illos uelut qui
fructu ac mercede sui laboris. et
suetudinem parauissent. tantũ

Expanded text:
nulli peculiarem sportam, nec alinulli peculiarem sportam, nec alidere liceat, sed nec verbo quidem audeat quis dicere aliquid esse sugitur in septimana cujusdam fratris, qui officio coquinae deserviebat , cum tria grana lenticulae jacere vidisset in terra, quae fratri festinanti ad coctiaqua lavabantur, elapsa fuerant, confestim super hoc abbatem consuluit. Tunc frater ille, velut interversor et neglector sacri peculii judicatus, ab oratione suspensus est: cujus negligentiae reatus non aliter ei remissus est, nisi cum publica poenitentia diluisset.mana cum accidisset tanta lignorum penuria, ut non esset penitus unde soliti cibi fratribus pararentur, et donec possent coempta deferri, ut xerofagia contenti essent abbatis fuisset auctoritate praeceptum, essetque hoc uniuersis placitum nec quisquam posset ullum coctionis sperare pulmentum, illos, uelut qui fructu ac mercede sui laboris et um consuetudinem parauissent, tantum
Abbreviated transcription (Latin):
obseruantia. apud eos obedi-¬
entie regła custodit᷑: ut iuniores
absq p̃positi sui scientia uł ꝑmis¬
su. nec ad ipsas quidẽ naturales
necessitates ꝓgredi p̃sumant. Et
sic uniũsa p̃cepta que eis ab abba
aligͣndo etiã impossibilia sibimet
imꝑata. ea fide ac deuotione sus¬
cipiant. ut tota uirtute ꝑficere
ea et consũmare nitant᷑. Itaq con¬
sedentes intͣ cubilia sua et oꝑi et
meditationi studium parit̃ impẽ¬
dentes: cum signi alicuiꝰ sonitum
audierint. ad orationẽ eos seu ad
opus aliqd inuitantis: certatim
de cubilib sus unusqͥsq ꝓrum.¬
pit: ita ut ille qui opꝰ scͥptoris
exercet. qͣm reꝑtus fuerte incho¬
asse litterã finire ñ audeat: sed
in eodem puncto. qͦ ad aures eiꝰ
sonitꝰ pulsantis signi aduenerit.
sũma uelocitate ꝓsiliens. nec tan¬
tum quidẽ more int̃ponat. qͣntũ
cepti apicis consũmet effigiem
Illam sane uirtutẽ int cet̃as insti¬
tutiones eoꝵ. magnã ẽẽ cognoui¬

Expanded text:
observantia apud eos obedientiae regula custoditur , ut juniores absque praepositi sui scientia vel permissu nec ad ipsas quidem naturales necessitates progredi praesumant; et sic universa praecepta, quae eis ab abbataliquando etiam impossibilia sibimet imperata, ea fide ac devotione suscipiant, ut tota virtute perficere ea et consummare nitantur. Itaque considentes intra cubilia sua, et operi ac meditationi studium pariter impendentes , cum signum aliquod audierint ad orationem eos seu ad opus aliquod invitans, certatim de cubilibus suis unusquisque prorumpit, ita ut ille qui scripturas exercet, cum repertus fuerit inchoasse litteram, finire non audeat; sed in eodem puncto quo ad 546 aures ejus sonitus pulsantis signi advenerit, summa velocitate prosiliens, ne tantum quidem morae ei interponat, quantum coepti apicis consummet effigiem. Illam sane virtutem inter caeteras institutiones eorum magnam esse cognovi
Abbreviated transcription (Latin):
ne humilitatis. admiscet᷑ post hec
congregationi frum: ac demum
docet᷑ primitꝰ suas ñ facere uolun¬
tates: et ea illi sepiꝰ imꝑare studeÑ.
que senseruit animo eiꝰ ẽẽ contra¬
ria. Pronunciant enĩ nullatenꝰ¬

Expanded text:
ne humilitatis, admiscetur posthaec ne humilitatis, admiscetur posthaec congregationi fratrum. Ac demum docetur primitus suas vincere voluntates, et ea illi saepius imperare student, quae senserint animo ejus esse contraria . Pronuntiant enim nullaten
Abbreviated transcription (Latin):
et conũsationis eiꝰ ac tolerantie uir-¬
tutem. euident̃ cognoscare. Et si
posse eum ibi ꝑdurare ꝑspexerint:
tunc indigentib eadem uestim̃¬
ta largiunt᷑. Sin uͦ in qͣnqͣm illũ
murmurationẽ uł qͣmlibet in-¬
obedientiam dep̃henderint: exu¬
entes eũ monasterii quib indutꝰ¬
fuerat indum̃tis. et reuestitum
antiqͥs que reseruata fuerant.
depellunt de congregatione. Cũ
gͥ quis susceptus. et hac ꝑseũan¬
tia qͣ diximus fuerit comꝓbatꝰ.
ac depositis ꝓpͥis indumentis.
habitu monasteriali fuerit ac¬
cinctꝰ. ñ statim congregationi
frũm cõmisceri ꝑ mutit᷑: sed de¬
bulo monasterii seorsum cõma¬
nens. habet curam ꝑegͥnoꝵ atq
aduenientiũ deputatam: eis q
omñe diligentiam susceptionis
et humanitatis impendit. Cũq
ibidem cum ipso. integro anNo
deseruiens. absq ulla qͤrela suum
circa ꝑegͥnos. exhibuerit famula¬
tum: doctꝰ ꝑ hec. pͥma institutio¬

Expanded text:
et conversationis ejus ac tolerantiae viret conversationis ejus ac tolerantiae virtutem evidenter agnoscant. Et si posse eum ibi perdurare perspexerint, tunc indigentibus eadem vestimenta largiuntur; sin vero in quadam illum murmuratione vel qualibet inobedientia deprehenderint, exuentes eum monasterii, quibus indutus erat, vestimentis, et revestitum antiquis, quae servata fuerant, depellunt de congregatione. Cum igitur quis susceptus, et hac perseverantia qua diximus fuerit comprobatus, ac depositis propriis indumentis, habitu monasteriali fuerit accinctus , non statim congregationi fratrum commisceri permittitur; sed debulo monasterii commanens, habet curam peregrinorum atque advenientium deputatam, eisque omnem diligentiam susceptionis et humanitatis impendit. Cumque ibidem cum ipso integro anno deserviens, absque ulla querela suum circa peregrinos exhibuerit famulatum, doctus per haec prima institutio
Abbreviated transcription (Latin):
causa religionis. sed necessitatis ob¬
tentu monasteriũ expetat intͣre.
inuiriis quoq multis affectꝰ. exꝑi-¬
m̃tum dederit constantie sue.
et qͣlis futurus sit in temptati-¬
onib. obpbrioꝵ colerantia decla-¬
raũit: atq ita post modũ susceptꝰ
diligentia sũma ꝑquirit᷑. nede fa-¬
cultatib suis inheserit ei. uł uniꝰ
nũmi contagiũ. Sciunt enĩ eum
sub monasteris disciplina duit̃-¬
num ẽẽ ñ posse᷑ s nec humilita-¬
tem aut obedientiã obtinere :
nudat᷑ quisq cũ receptus fuerit.
om̃i pͥstina facultate. ut ne ipsum
quidẽ quo indutus ẽ uestimentũ
hab̃e ꝑmittat᷑ ulteriꝰ: sed in con¬
abbatis induat᷑ monasterii indu¬
m̃tis: ut ꝑ hoc se ñ solum uniũsis
reb suis antiqͥs nouerit expoliatũ.
to. ad xp̃i pauꝑtatem et inopĩa.
se descendisse cognoscat. Illa uͦ que
posuit uestim̃ta. tamdiu reser-¬
uant᷑ in monasterio: donec ꝓfectꝰ

Expanded text:
causa religionis, sed necessitatis obcausa religionis, sed necessitatis obtentu monasterium optet intrare, injuriis quoque multis affectus, experimentum dederit constantiae suae; et qualis futurus sit in tentationibus, opprobrii tolerantia declaraverit; atque ita postmodum susceptus, diligentia summa perquiritur ne de facultatibus suis inhaeserit ei vel unius nummi contagio. Scient enim eum sub monasterii disciplina diuturnum esse non posse, sed nec humilitatem aut obedientiam obtinenudatur quisque, cum receptus fuerit, omni pristina facultate, ut ne ipsum quidem quo opertus est indumentum habere permittatur ulterius, sed in conabbatis induatur monasterii uestimentis, ut per hoc se non solum uniuersis rebus suis antiquis nouerit spoliatum, to, ad Christi paupertatem et inopiam se descendisse cognoscat. Illa vero quae posuit vestimenta , tandiu reservantur in monasterio, donec profectus
Abbreviated transcription (Latin):
trans. inextͥcabiles tartari tene¬
bras. choruscatione sui splendoriᷤ
extinxit: portasq ereas eiꝰ con¬
fringens et seras ferreas conte
qũ incolam padyso restiture Ead̃e
quoq hora corneliꝰ centurio in p̃ci¬
b ꝑsistens: cõmemorationẽ orat io¬
num et elemosinarũ suarũ ante
qm̃ factam. angło sibi loqͤnte cog¬
noscit. Qͥb testimoniis liquido
comꝓbat᷑. ñ unmerito a sc̃is et
apłicis uiris has horas religiosis
obsequiis consecratas. a nob̾ qͦꝙ
obseruari similit̃ oportere: qui nͥ
uelut legem qͣndam soluere hec
pietatis officia saltim statutis tẽ-¬
porib cogam᷑. totum diei spatium.
obluuione aut desidia. uł mani¬
occupatione inuoluti. absq orati-¬
onis int̃pellatione consumimus.
se suscipi rogaũit: ñ ante acdinittit᷑
qͣm dieb decem. uł eo ampliꝰ ꝓforib
monasterii excubans. inditium ꝑ-¬
seuerantie sue. par it̃q humilita¬
tis ac patientie de monstrauerit.
tus. atq despectꝰ sit. qͣsi qui non¬

Expanded text:
trans, inextricabiles tartari tenebras coruscatione sui splendoris exstinxit ; portasque aereas ejus effringens, et seras ferreas conterquum incolam paradiso restituit. Eadem quoque hora Cornelius centurio in precibus persistens , commemorationem orationum et eleemosynarum suarum ante Deum factam ab angelo sibi loquente cognoscit. Quibus testimoniis liquido comprobatur non immerito sanctis et apostolicis viris has horas religiosis obsequiis consecratas a nobis quoque observari similiter oportere: qui nisi velut lege quadam solvere haec pietatis officia saltem statutis temporibus adigamur, totum diei spatium obloccupationibus inuoluti absque orationis interpellatione consumimus. se suscipi rogaverit , non ante admittitur quam diebus decem vel eo amplius pro foribus monasterii excubans, indicium pesiderii sui pariterque humilitatis ac patientiae demonstrauerit. tus atque despectus,
Abbreviated transcription (Latin):
mandato concessis: neqͣquam tam̃
pedib eas inherere ꝑmittunt. cum
accedunt ad celebranda. seu ꝑcipi-¬
enda sacrosc̃a miste ria: illud
estimantes etĩa scdm luterã custo-¬
dire deb̾e. qd̃ dicitur ad moysen. uł

Expanded text:
mandato concessis, nequaquam tamen mandato concessis, nequaquam tamen pedibus eas inhaerere permittunt, cum accedunt ad celebranda seu percipienda sacrosancta mysteria, illud aestimantes etiam secundum litteram custodiri debere quod dicitur ad Moysen uel
Abbreviated transcription (Latin):
unt pret̾ea qͦdam in ipso egrp¬
ioꝵ habitu: ñ tantum ad cui¬
ĩa corꝑis. qͣntum ad moꝵ formulã
congruentia. Cucullis nãq ꝑpar
simplicitatem paruuloꝵ uigit̃
custodire. etiã imitatione ipsiꝰ ue-¬
laminis cõmoneant᷑. Colobiis quoq
lineis induunt᷑. que uix ad cubi-¬
tos usq ꝑtingunt: nudas reliquo
circũferunt manus: ut amputa-
tos hab̾e eos actꝰ et oꝑa huiꝰ mundi.
suggerat abscisio manicarũ. Post
hec angusto palliolo t̃a amictu hu-¬
militate. qͣm uilitate p̃cii. colla pa¬
rit atq humeros degunt: qͣ ma-¬
uortis tam nr̃o qͣm ipsoꝵ nuncu-¬
pat᷑ eloquio. Ultimum ẽ habitus
eor pellis capͥna. que melotis uel¬
pera appellat᷑: qui tam̃ habitus
pellis capͥne. significat mortificata
omni petulantia. carnaliũ passio¬
nũ. deb̾e eos in sumia uirtutũ¬
mitas corꝑis. uł matutinꝰ hiemiᷤ
rigor seu meridiam estꝰ feruor
exegerit. tantummꝰ caligis suos
qͣnius licito utant᷑. ut pote dñi

Expanded text:
unt praeterea quaedam in ipso Aegyptiorum habitu non tantum ad curam corporis quantum ad morum formulam congruentia . Cucullis namque perpsimplicitatem parvulorum jugiter custodire etiam imitatione ipsius velaminis commoneantur. Colobiis quoque lineis induuntur , quae vix ad cubitos usque pertingunt, nudas de reliquo circumferunt manus, ut amputatos eos habere actus et opera mundi hujus suggerat abscissio manicarum. Post haec angusto palliolo tam amictus humilitate quam vilitate pretii, colla pariter atque humeros tegunt, quod mafortes tam nostro quam ipsorum nuncupatur eloquio . Ultimum est habitus eorum pellis caprina, quae melotes appellatur . Qui tamen habitus pellis caprinae significat mortificata membra omni petulantia carnalium passionum, debere eos in summa virtutumitas corporis uel matutinus hiemis rigor seu meridiani aestus feruor exegerit, tantummodo gallicis suos quamquam licito utantur utpote domini
Abbreviated transcription (Latin):
uidam frͣ impugnabat᷑ a sp̃u blaᷤ¬
senne: et erubescebat dicere. E
q̃uosc̾q audisset magnos senes ꝑgebat
ad eos: ut illis declararet. Et cum nox
nisset: uidit eum se nex habentemco¬
gitationes: et dicit ei. Ecce frequent̃
uenis ad me habens cogitationes: et
sic it̾um remeas. tristis decum illas
reportans. Hicgͣ fili mi: quid habes. At
ille dixit. In blasphemia impugnat me
diabolus: et erubesce  dicere. Et mox
ut aꝑuit catisam: leuior impugnatio¬
eius apparuit. E dicit ei senex. Ne con-¬
tristeris fili. Quando enĩ hec cogitatio
uenit ad te: dic. Ego causam ñ habeo:
blasphemia tua suꝑ te sachana. hanc
enim causam: anima ñ uult. Quanc̃q
aut̃ eausam anima ñ uoluerie: non
diu ꝑmanebit. Et ita sanus fr̃ ille dis-

Expanded text:
uidam frater impugnabatur a spiritu blasphemiae, et erubescebat dicere; et quoscunque audisset magnos senes, pergebat ad eos ut illis declararet; et mox ut pniret, vidit eum senex habentem cogitationes, et dixit ei: Ecce frequenter venis ad me habens cogitationes, et sic iterum remeas tristis, tecum illas portans: dic ergo, fili mi, quid est quod habes? At ille dixit: In blasphemia impugnat me diabolus, et erubesco dicere. Et mox ut aperuit causam, levior ejus impugnatio apparuit. Et dixit ei senex: Ne contristeris, fili. Quando haec cogitatio ad te venit, dic: Ego causam non habeo, blasphemia tua super te sit, Satanas, hanc enim causam anima mea non vult. Quamcunque autem causam anima non voluerit, non diu permanebit, et ita sanus factus
Abbreviated transcription (Latin):
in siria aliquis fr egyptius: et
cepit cogitationes ꝓpͥas accusare p̾sen.¬
te senẽ. Ille aut̃ audiens: ammiratꝰ dix¬
et uicia que ñ habent manifestaNT.
Siri aut̃ et greci. uirtutes quas non
habent p̾dicant: et uicia que habent
abscondunt.

Expanded text:
in Syria aliquis frater Aegyptius, et coepit cogitationes proprias accusare, praesente sene . Ille autem audiens hoc, admiratus dixet vitia quae non habent manifestant; Syri autem et Graeci virtutes quas non habent praedicant, et vitia quae habent abscondunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ron. Quomͦ adquisisti uirtu¬
tem hanc. ut qͣndo emerserit tri.¬
bulatio aliꝗͣ in monasterio. non
loqͦris ÷ neq te mediũ facias. Et
cũ multum cogeret᷑ fr̾a sene:
dixit. Ignosce mͥ abba: quia qͣndo
intraui in inicio in congregatio.¬
ne. dixi animo meo. Tu et asinus
unum esto. Sient gͦ asinus uapu¬
lat. et ñ loquit᷑: inuiriã patitur.
et ñ respondet: sic et tu: que mad¬
modũ et in psalmo legit᷑. Ut ium̃¬
tum factus sum apudte: et ego

Expanded text:
ro, quomodo acquisisti virtutem hanc, ut quando emerserit tribulatio aliqua in monasterio, non loquaris, neque taedium facias? Et cum multum cogeretur frater a sene, dicit ei: Ignosce mihi, abba, quando intravi in initio in congregatione, dixi animo meo: Tu et asinus unum estote. Sicut enim asinus vapulat et non loquitur, injuriam patitur et non respondet, sic et tu; quemadmodum et in Psalmo legitur: Ut jumentum factus sum apud te, et ego
Abbreviated transcription (Latin):
omi hac heremo uitã salutis om̃ib
nob̃ primꝰ ostendit. Hic aut̃ pͥmo
gentilis fuit. latronĩ maximꝰ. et
sepulerhoꝵ uiolator. atq in omĩb
flagitiis opinatissimꝰ: acl qu̾e tali
ex modo occasio salutis acluenit.¬
ciam uirginis do sacrate exploran
quil:dã. que huiꝰnocdi arcificib
satis note sunt domꝰ eiꝰ tecta con¬
cendisset. querens quali arte uł
quo acditu ad penetralia eiꝰ irre.¬
ꝑet: difficultate ꝑpetrandi oꝑis
inisus. plurimũ noccis tempus
intectis positꝰ. sine ullo transegie
effectu. Post multos uͦ animi conatꝰ
frustra aclhibitos ueluti fessus sõp.¬
no oppͥmit̾: et ꝑ uisum asisstere
sibi uidet quenclã regio habitu
clicentẽ. Desine iã ab his flagitiis.
et ab effusione humam sanguiuiꝰ
cessa ͬ atq ab ȩrecrabilibꝰ furtis ad la¬
borẽ religiosum conũte iugilias. et
suscipe celestẽ auglicamq inilitiam.
attr ex hoc iã animi uirtutio: uiue
& ego te huiꝰ militie cluce̾ ac pͥncipe

Expanded text:
omni hac eremo viam salutis omnibus nobis primus ostendit. Hic autem 160 primo Gentilis fuit, latronum maximus, et sepulcrorum violator, atque in omnibus flagitiis opinatissimus; ad quem tali ex modo occasio salutis advenit.sdam virginis Deo sacratae exspoliandi quibusdam, quae hujusmodi artificibus satis notae sunt, domus ejus tecta conscendisset, quaerens quali arte, vel quo aditu ad penetralia ejus irreperet, difficultate perpetrandi operis innexus, plurimum noctis tempus in tectis positus, sine ullo transegit effectu. Post multos vero animi conatus frustra adhibitos, veluti fessus, somno opprimitur, et per visum assistere sibi videt quemdam regio habitu, dicentem: Desine jam ab his flagitiis, et ab effusione humani sanguinis cessa, atque ab exsecrabilibus furtis ad laborem religiosum converte vigilias, et suscipe coelestem angelicamque militiam, atque ex hoc jam animi virtutibus vive: et ego te hujus militiae ducem atque principem
Abbreviated transcription (Latin):
onsilium int̃ se habuerunt seni¬
ores patres. et om̃s monachi habi¬
tantes in heremo sichie. et consenser̃t
retͣ. in eccłia que in ipsa hereno sita ẽ:
uͥ conuenit die et hora statuta multi¬
tudo monachorũ. qui in illa heremo
conuersant᷑. Iudiens aut̃ sup̃dictus
abbas ꝓsaac. huiꝰce modi consilium.
fugit in egyptum: et abscondit se in
quodã agro int̃ frirtecta. arbitratus
indignum se ẽẽ honore p̃sbiterii. Qͥ m¬
plurimi aut̃ fr̃s monachi sequebant᷑:
ut comp̃henderent eũ. Cum aut̃ appli¬
cuissent ad uesꝑum in eodem agro
ꝓlongiꝰ ut reficerent᷑ fatigati de iti-¬
nere. erat enĩ nox: dimiserunt asel¬
lum qͥ eis sumptꝰ portabat in itinere.
tabat. Cumq illuxisset dies: requi¬
rentes monachi asellum. ꝑuenerunt
ad eundẽ locum. iͥ senior se ocultaue¬
rat. Et ammirantes ualde dispensa-¬
tionẽ diuinam: comp̃hendentes li¬
gare et constringere uoluerunt eũ.
et ita pducere. Uenerabilis aut̃ senior:

Expanded text:
onsilium inter se habuerunt seniores Patres, et omnes monachi habitantes in eremo Scythi, et consenserunt retur in ecclesia quae in ipsa eremo sita est, ubi convenit die et hora statuta multitudo monachorum, qui in illa eremo conversantur . Audiens autem supradictus abbas Isaac hujuscemodi consilium, fugit in Aegyptum, et abscondit se in quodam agro inter fruteta, arbitrans indignum se esse honore presbyterii: quamplurimi autem fratres monachi sequebantur, ut comprehenderent eum. Cum autem applicuissent ad vesperam in eodem agro prolongius, ut reficerentur fatigati de itinere erat enim nox, dimiserunt asellum qui eis sumptus portabat in itinere tabat. Cumque illuxisset dies, requirentes monachi asellum, pervenerunt ad eumdem locum ubi se senior occultaverat, et admirantes valde dispensationem divinam, comprehendentes ligare et constringere eum voluerunt, et ita perducere. Venerabilis autem senior
Abbreviated transcription (Latin):
nes ut supͣ diximꝰ. in illa urbe
habent᷑. Requirentes enim
ꝑimus quorũ omium affe¬
ccum exa nos & honorem quẽ
erhibbant nob̾ exponere. nec
serro sufficit. nec uerecundia
ꝑinitit . quomͦ pallia nr̃a scin¬
derent᷑ uno quoq nos sibi ra-¬
piente. & ad se adducere cupi¬
ente. Uidimus quoq ibicdem
plurimos sc̃orum patrũ di¬
uersas di gr̃as habentes: alios
in u̾bo di auos in abstinentia.
alios in signis & uirtutib mi¬
nistrantes.

Expanded text:
nes ut supra diximus in illa urbe nes ut supra diximus in illa urbe habentur? Requirentes enim perimus. Quorum omnium affectum erga nos et honorem, quem exhibebant, vobis exponere, nec sermo sufficit, nec verecundia permittit, quomodo palliola nostra scinderentur, unoquoque nos sibi rapiente, et ad se adducere cupiente. 143 Vidimus quoque ibi plurimos sanctorum patrum diversas Dei gratias habentes, alios in verbo Dei, alios in abstinentia, alios in signis et virtutibus ministrantes.
Abbreviated transcription (Latin):
losa: uodecĩ eccłie. in qͥb publi¬
cus agit᷑ popłi conuentus ex¬
ceptis monasteriis. in quib ꝑ
singła loca orationũ domꝰ sunt.
S nec porte ipse. nec turres ciui¬
tatis aut ullus omnino angu¬
lus eiꝰ monachoꝵ habitationib
uacabat: quiq ꝑ omẽi partem
ciuitatis. die ac nocte himnos
& laudes. dõ referentes urbem
cotam. quasi unam di eccłam
faciunt. Nullus enim ibi inue¬
nit᷑ aut hereticus aut paganꝰ
secd omnes ciues xp̃iani omnes
catholici: ut nichil omnino
differat. si ep̃s in platea orati¬
onem aut in eccła indicat. Ipsi
quo magistratꝰ. & pͥncipes ciui¬
tatis. & reliqui ciues studiose ꝑ
singłas portas statuunt. qui
obseruent: ut uͥ apparuerit
pegrinus aut pauꝑ. certatim
ad eũ. qui p̃occupauerit acddu¬
ccus. que sunt necessaria conse¬
quat᷑. De his aut̃ que erga nos
ab ipsis populis gesta sc̃ uiden
tib qͦmodo enarrarẽ: aut de
ipsis monachis & uirginibus.
quoꝵ inuumere multitudi¬

Expanded text:
losa, duodecim ecclesiae, in quibus publicus agitur populi conventus, exceptis monasteriis, in quibus per singula orationum domus sunt. Sed nec portae ipsae, nec turres civitatis, aut ullus omnino angulus ejus monachorum habitationibus vacat, quique per omnem partem civitatis, die ac nocte hymnos ac laudes Deo referentes, urbem totam, quasi unam Dei ecclesiam faciunt. Nullus enim ibi invenitur aut haereticus, aut paganus, sed omnes cives Christiani, omnes Catholici, ut nihil omnino differat, si Episcopus in platea orationem, aut in ecclesia faciat. Ipsi quoque magistratus et principales civitatis, et reliqui cives studiose per singulas portas statuunt, qui observent, ut sicubi apparuerit peregrinus aut pauper, certatim ad eum qui praeoccupaverit adductus, quae sunt necessaria consequatur. De his autem qui erga nos, ab ipsis populis gesta sunt, videtibus, quomodo enarrem? Aut de ipsis monachis et virginibus, quorum innumerae multitudi
Abbreviated transcription (Latin):
tantem. Et uͥ hoc semor uidit: ĩnteuer¬
it eorũ susceptã ẽẽ penitentiam: et
sic eos altari tota congratulatione res-¬
tituit. Hunc etiã quodã temꝑe fere¬
bant a demonib ita ũberatum: ut
stare omĩno aut moueri de loco non
posset. U cum dies adẽẽt dĩica. et res
posceret offerri sacͥficium: iussit
se frm manib ad altare portari¶bi
cũ inoratione iacuisset. asstante i
continuo uidit augłm dñ qͥ asstare
solebat altari. et porrigent̾ẽ sibi ma
or redderetur.

Expanded text:
tantem. Ubi hoc vero senior vidit, intellextantem. Ubi hoc vero senior vidit, intellexit eorum susceptam esse poenitentiam: et sic eos altari tota cum gratulatione restituit. Hunc etiam quodam tempore ferebant a daemonibus ita verberatum, ut stare, aut moveri omnino loco non posset. Et cum dies adesset Dominica, et res posceret offerri sacrificium, jussit se fratrum manibus ad altare portari. Ubi cum in oratione jacuisset, astantem continuo vidit Angelum Domini, qui astare solebat altari, et porrigentem sibi manior redderetur.
Abbreviated transcription (Latin):
iudimus admirabilẽ prb̃m. nomine
piamonem. tociꝰ humilitatis et benig¬
uitatis uirũ : habentem etiã reuela-¬
tionum grãm. Deniq quodã temꝑe
cũ dño sacͥficia offerret. iidit angłmn
dĩ asstantẽ uixta altare: et uniꝰciuĩq
monachorũ accedentiũ ad alcare. sc̃¬
bentẽ nomina in libro quẽ tenebat
in manib: quorũtam tam̃ nomina
ñ scͥbentem. Cumq diligent̃ obseruaᷤ¬
set senior. qui ẽẽnt quorĩ nomina
ñ scͥpsisset: postea qͣm sunt com¬
pleta iiisteria. unũquenq eorum
seorsũ uocans ꝑcunctat᷑ quid eis in
occulto peccati fuisset admissum
Et inuenit ex confessione eorũ unũ
Tunc hortat᷑ eos agere penitentiamꝰ
et semetipsum cũ eis ante dñin
ꝓsternẽs die ac nocte. tanqͣni ipse
in eorũ peccatis eẽt obnoxius flebat.
et tamdiu ꝑmansit cũ eis in penui¬
tentiã et iacmis. donec iterũ uide
etiã illos ex nominib euocantem:
atq ad reconciliationẽ altaris inin-¬

Expanded text:
um, admirabilem, nomine Piammonem, totius humilitatis et benignitatis virum, habentem etiam revelationum gratiam. Denique quodam tempore, cum Domino sacrificium offerret, vidit angelum Domini stantem juxta altare, et uniuscujusque monachorum accedentium ad altare scribentem nomina in libro quem tenebat in manibus, quorumdam tamen nomina non scribentem. Cumque diligenter observaret senior, qui essent quorum nomina non scripsisset, posteaquam sunt completa mysteria, unumquemque eorum seorsum vocans, percontatur, quid eis in occulto peccati fuisset admissum: et invenit ex confessione unumquemqueTunc hortatur eos agere poenitentiam, et semetipsum cum eis ante Dominum prosternens, die ac nocte tamquam ipse in eorum peccatis esset obnoxius, flebat, et tam diu permansit cum eis in poenitentia et lacrymis, donec iterum videretiam illos ex nominibus 206 evocantem, atque ad reconciliationem altaris invi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑgeret: respondit. In scichi uado:
ut etiã nr̃as sportellas huc afferam.
Qa cũ audisset senex. compunctus
Indulgete mͥ dulcissimi: qm cari.¬
tas ur̃a fructũ meum abstulit.
lt̃ senex cũ ꝑfecisset sportellas
earũ: audiuit uicinũ suũ dicent̾ẽ.
Qͥa faciã qm nundine ꝓpesunt. et
ñ habeo unde mutã retinacła in
sportellis meis: Tt mox regressus.
dissipaiat ꝓpͥa retinacła: et attu.¬
lit ad frẽm dicens. Ecce ista suꝑflua
habeo: tolle mitte insporcellis tuiꝰ.
Et̃ ita p̃ nimia caritate fecit. ut fr̃ĩs
quidẽ oꝑacomplerent᷑: sua aut̃
imperfecta reliquit.

Expanded text:
geret, respondit: In Scythim vado, ut etiam nostras sportellas huc afferam. Quod cum audisset senex, compunctus  522 Indulgete mihi, dulcissimi, quia charitas vestra fructum meum abstulit. 147. Alter senex cum perfecisset sportellas rum, audivit vicinum suum dicentem: Quid faciam, quoniam nundinae prope sunt, et non habeo unde mittam retinacula in sportellas meas. Et mox ingressus dissipavit propria retinacula, et attulit ad fratrem, dicens: Ecce ista superflua habeo, tolle et mitte in sportellas tuas, et ita prae nimia charitate fecit ut fratris opera complerentur, sua autem imperfecta reliquit.
Abbreviated transcription (Latin):
bbas agathon. ueniens incuu.¬
tatẽ. ut oꝑa sua uenndaret:
inuẽnit qͦndã ꝑegͥmũ iacentem in
angiportu infirmũ: uullũ haben¬
tẽ qui ei curã adhiberet. ft̃ ꝑman¬
sit ibisener. et coͣustͣit ibicellã:
et ex oꝑe manuũ suarũ. p̃stabat
infirmo illi obseqͥum ꝑmansit aũ
ibi m̃sib qͣtuor. donec sanaret in¬
firmũ: et sic ad cellã suã reg̾ssus ẽ.¬

Expanded text:
bbas Agathon veniens in civitatem, ut opera sua venderet, invenit quemdam peregrinum jacentem in angiportu infirmum, nullum habentem qui ei curam adhiberet; et permansit ibi senex, et conduxit sibi cellam, et ex opere manuum suarum praestabat infirmo illi obsequium. Permansit autem ibi mensibus quatuor, donec sanaret infirmum: et sic ad cellam suam regressus e
Abbreviated transcription (Latin):
fr requisiuit abbat̾ẽ siso¬
ium: qͣmadmodũ in cella
ꝓpͥa degere deberet. Cui ille repon.¬
dens. dixit. Comede panẽ tuum
cum aqͣ et sale: et ñ erit tͥ necessi¬
tas aliqͥa exquoqͦnai. aut longi.¬
us euagandi.

Expanded text:
r requisivit abbatem Sisoium, quemadmodum in cella propria degere deberet . Cui ille respondens dixit: Comede panem tuum cum sale et aqua, et non erit tibi necessitas aliquid coquendi, aut longius evagandi
Abbreviated transcription (Latin):
sisoium dicens. Si lat᷑noues aut
ro. inbes occidam eos: Cui ille res-¬
pondit. Ne facias omĩno: sed totũ te
dõ cominitte. Quicqͥd enim tͥ adũsi cõ-¬
tigerit: ꝓfitere hoc ꝓpt̾ tua uenire
peceata. Diuine dispensationi totum¬

Expanded text:
Sisoium, dicens: Si latrones aut bro, jubes occidam eos? Cui ille respondit: Ne facias omnino; sed totum Deo te committe. Quidquid enim tibi adversi contigerit, profitere hoc tibi propter peccata
Abbreviated transcription (Latin):
sent qͣmadmodum orarent:
saria uiro suꝑflua uerba: sed ex¬
tendere tantum manꝰ. et dice. Deus
dicebat. Similis debet esse mo¬
nachus homini sedenti sub arbore:
qui respiciens feras diu̾sas. et ser¬
pentes uenientes ad se. cum ñ potu¬
erit eis resistere subit in arborẽ. ut
euadat Ita et monachus sedens in
cella sua. et respiciẽs prauas cogita¬
tiones inimici. uenientes suꝑ se:
cum ñ potuerit eis resistere. confu¬
giat ꝑ orationem ad dñt. et salua¬
bit᷑. Idein dixit. Similis debet ẽe.
monachus homini habenti ad sin¬
aqͣm. Quotiens enim succensus fue¬
rit ignis: tollit de aqͣ. et extinguit
illũ. Sic oportet monachũ facere
om̃i hora: ut qͣndoc̃q turpis cogi¬
tatio succensa fuerit ab inimico
tunc aqͣm orationis effundat. et
extinguat illam

Expanded text:
s quemadmodum orarent bsaria nobis superflua verba, sed extendere tantum manus ac dicere debeannes dicebat: Similis debet esse monachus homini sedenti sub arbore, qui respiciens feras diversas et serpentes venientes ad se, cum non potuerit eis resistere, ascendit in arborem ut evadat. Ita et monachus sedeat in cella sua, et respiciens pravas cogitationes venientes super se, et cum non potuerit eis resistere, confugiat per orationem ad Dominum, et salvabitur. 209. Idem dixit: Similis debet esse monachus homini habenti a sinam; quoties enim succensus fuerit ignis, tollit de aqua et exstinguit illum. Sic oportet et monachum facere omni hora, ut quandocunque cogitatio turpis succensa fuerit ab inimico, tunc aquam orationis effundat, et exstinguat illam
Abbreviated transcription (Latin):
uidam de seniorib factus: in¬
firmus: et ꝑ multos dies. non
pot̾at escam ullam ꝑciꝑe. Compulit
aut̃ eum discrołs suus: diceus. Si ui¬
bes pat̾: facio tͥ unam placentã par.
ei uasculum. parũ habens melliᷤ:
et auud uas simile habens oleum.
de lini semine exp̾ssum. et erat fe.¬
tidum: et in re nulla alia ꝓficiebat.
nͥ in lucerna.  deceptus fr̾. misit in
escam senis de illo: sꝑans quia mel
misisset. Cum aut̃ gustasset senex.
nichil locutus ẽ: sed tacens comeqit.
Trecia uͦ uice cumeidaret: dicit illi.
Nonpossum comedere fili. Ille autẽ
enasm uolens adhortari eũ: dixit.
Eare abhra bona sunt: et ego come.¬
do ex ipsis. Et postqͣm gustauit. et
sensit rem qͣm fecerat: cecidit in faci¬
em dicens. Ue mͥ abba: quomͦ occidi
te. Istud peccatũ posuisti suꝑ me: qͥa
n̾es locutꝰ. Dicit ei senex fũi: ne con-¬
ds. ut bonum comederem: tu mel
misisses. et ñ hoc. qđ misisti
irit abbas pemen Nisi nabu.¬

Expanded text:
uidam ex senioribus factus est infirmus, et per multos dies non poterat escam ullam percipere. Compulit autem eum discipulus suus, dicens: Si jubes, Pater, facio tibi parum placentae; et ei vasculum parvum habens mel, et aliud vas simile habens oleum de lini semine expressum, et erat fetidum, et in re nulla alia proficiebat, nisi forte in lucerna: et deceptus frater misit in escam senis de illo, sperans quia mel misisset; cum autem gustasset senex, nihil locutus est, sed tacens comedit: tertia vero vice cum ei daret, dixit ei: Non possum comedere, fili. Ille vero tanquam volens adhortari eum, dixit: Ecce, abba, bona sunt, et ego comedo ex ipsis; et postquam gustavit, et sensit rem quam fecerat, cecidit in faciem, dicens: Vae mihi, abbas, quoniam occidi te! istud peccatum posuisti super me, quia locutus non es. Dicit ei senex: Non conDeus ut bonum comederem, tu mel misisses, et non hoc quod misisti. 52. Dixit abbas Poemen: Nisi Nabu
Abbreviated transcription (Latin):
tiam de beato theodoro. opportet
re hic itaq beatus theodorus. discipłs
fuit sc̃i pachomii. de scis patrib¬
uiruͣ qui fuit infinite mulrccudi¬
nis monachorũ. multorũq mona¬
steriorum pat̾: in partib cheba¬
ide. Cum enĩ in omnib sc̃itatis
fulgeret uirtutio: etiã ꝓphetie
grãm a dño meruit. Multa eñi fu¬
tura: reuelaiit ei dñs. Quodã aut̃
temꝑe supradicti beati theodori
soror germana uenit ad mona-
uideret germanum suum. Cuͣc:
nunciassent ei de aduentu sororis
eius: misit continuo duos mona-¬
chos. qui obseruabant ad ianu-¬
am monasterii: mandauitq ꝑ
eos sorori sue dicens. Ecce soror
audisti et cognouisti quia uiuoi
ne contristeris aut̃ quia minme
me uidisti: sed magis conside raua-¬
nitatem. et instabilitatem p̾sen-¬
tis mundi: et conũte cor tuum.
app̃hendens sc̃e uite conu̾satio¬
uitam. et ad celestia bona. que p̃pa-¬
rauit diligentib se dñs. et facien¬
tib mandata eiꝰ. Tracta gͦ apud te.

Expanded text:
tiam de abbate Theodoro oporet re. Hic itaque beatus Theodorus discipulus fuit sancti Pachomii viri de sanctis Patribus, qui fuit Pater infinitae multitudinis monachorum, multorumque monasteriorum pater in partibus Thebaidae. Cum enim in omnibus sanctitatis fulgeret virtutibus, etiam prophetiae gratiam a Domino promeruit, multa enim futura revelabat ei Dominus. 505 Quodam autem tempore supradicti Theodori soror germana venit ad monasttempora videret germanum suum. Cumque nuntiassent ei de adventu sororis ejus, misit continuo duos monachos, qui observabant ad januam monasterii, mandavitque per eos sorori suae, dicens: Ecce, soror, audisti et cognovisti quia vivo, ne contristeris, quia minime me vidisti, sed magis considera vanitatem et instabilitatem praesentis mundi, et converte cor tuum, et apprehende sanctae vitae conversatiovitam, et ad coelestia bona, quae praeparavit diligentibus se Dominus, et facientibus mandata ejus. Tracta ergo apud te,
Abbreviated transcription (Latin):
in filio. uoluit remeare ad domũ
suam: sed ꝑmansit in monasterio
ust alios fr̃s egrediet᷑ ad necessari¬
as monasteru causas: et monitis
t erhortatione eius. ꝓfice̾ possum
in sca conũsatione: doctrinaq eiꝰ
spitalis confirmabit cor meuniꝰ: ut
ꝑ sc̃m pachomium fecit dñs mira¬
bilia. Nlam et a demonib obsessos
curauit. Multis enim diũsas egͥ¬
tudines sustinentib. et ꝑaliticis.
orationib euis misertꝰ ẽ dñs. ii¬

Expanded text:
in filium, noluit remeare ad domum in filium, noluit remeare ad domum suam, sed permansit in monasterio inter alios fratres egredietur ad necessarias monasterii causas, et monitis et exhortatione ejus proficere possum in sancta conversatione, doctrinaque ejus spiritualis confirmabit cor meum, ut meper sanctum Pachomium fecit Dominus mirabilia. Nam et a daemonibus obsessos curavit. Multis etiam diversas aegritudines sustinentibus, et paralyticis, orationibus ejus misertus est