comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tat. sima crobi theodosu doctissimiuiri primũ librũ querdesomi¬
nos cipionis cõposuit in manib sũpserif. plenius uberiusq cog¬
niosces Sed nunc ad se quenua transeamus. Tunc fabius: ut pla¬
& iquit : simulꝙ sic incipit. DEGEM ERE
iditur enũ neq genus neq species similiter appellari idẽ
uno modo. Genus nãꝙ dicitur quorun dã ad aliquid quo¬
genus. Dicitur rursus genus. unils cuiusq natiui tatis prin¬
lipium. autagenerante. aut abeo in quo quis genitus est
tera inqui fere nota sunt. tuncego suum prius ȩqui uoca¬
uionis asspicias. diuisionẽ generis diligenter agnoscis. plac&
eũ ꝑgeneris nomen cũ sibi sub iectis euiuocis nominare
equi uoca sunt. quȩ cũ nomine una siit. longe diuersa substan¬
cie racione &diffinicione discreta sunt. utsiquis hanc uerbi
grã statuã ueneris appell&. Congruunt igit᷑ uenus ipsa &sta¬

Expanded text:
tat, si Macrobii Theodosii doctissimi uiri primum librum quem de Somntat, si Macrobii Theodosii doctissimi uiri primum librum quem de Somnio Scipionis composuit in manibus sumpseris, plenius ube- riusque cognosces. sed nunc ad sequentia transeamus. Tunc Fabius : Ut placet, inquit, simulque sic incipit : DE GENERE. Videtur enim neque genus neque species simpli- citer appellari, id est uno modo. genus namque dici- tur quorundam ad aliquid quounius cuiusque natiuitatis principium aut a generante aut ab eo in quo quis genitus est. Cetera, inquit, fere nota sunt. — Tunc ego: Si uim prius aequiuocationis aspicias, diuisionem generis diligenter agnosces. Placet enim per generis nomen cum sibi subiectis aequiuoca nominare. Aequiuoca uero sunt quae, cum nomine una sint, longe diuersa substantiae ratione et definitione discreta sunt, ut si quis hanc uerbi gratia statuam Veneris Venerem appellet. Congruunt igitur Venus ipsa et sta
Abbreviated transcription (Latin):
sit. Dunt enĩ illa utipse ait. grauioris tractatus: Quã doc¬
trinã aperipathe ticis accoeptã idẽ abaristoteliçis sosciiut con¬
ius est. Nã stoii qui dehis quoꝙ reb tractare uolueruit. nononi¬
no aporphirio sus cipiunt᷑. Atq ideo aitse aperipat heticis racio¬
ẽ disputa uonis accipere.TONCAIEFABIUS IT APTRCORTA¬
ues tst. Quidest inquiđ qđ dudũ dixeras cũ ate deincorporali¬
atib trac taret᷑. esse quasdã incorporalitates quę̧ circa corpus
emꝑ consisterent. ut sunt primȩ in corporalitates post termi¬
nios: Quȩ est hec incorpo ralitas. aut quo sunt᷑ minos dicis.
n enĩ intellego. Etego. Longus inquã tractatus est. & nihil no¬
is adhancrẽ quã querimus ꝓfuturus. Sed dicã breuiter. ter¬
ninos medixisse ex tremitates earũ quȩ ingeo inetria sunt
igurarũ. Deincorporalita te uero. quẽ circa terminos con¬

Expanded text:
sit. sunt enim illa, ut ipse ait, grauioris tractatus; quam docsit. sunt enim illa, ut ipse ait, grauioris tractatus; quam doctrinam a Peripate- ticis acceptam, id est ab Aristotelicis, se sequi confessus est. nam Stoici, qui de his quoque rebus tractare uoluerunt, non omnino a Porphyrio suscipiuntur, atque ideo ait se a Peripateticis rationem disputationis accipere. — Tunc me Fabius ita percunctatus : Quid est, inquit, quod dudum dixeras, cum a te de incorporalibus tractaretur, esse quasdam incor- poralitates quae circa corpus semper consisterent, ut sunt primae incorporalitates post terminos? quae est haec incor- poralitas aut quos terminos dicis? non enim intellego. — Et ego : Longus, inquam, tractatus est et nihil nobis ad hanc rem quam quaerimus profuturus. sed dicam breuiter terminos me dixisse extremitates earum quae in geometria sunt figu- rarum, de incorporalitate uero quae circa terminos cons
Abbreviated transcription (Latin):
dẽ sint genere. qđ &preter corpora separatĩ esse possit. & ios¬
poribus iungi paclat̾. sel ita ut si corporib iuncta fuerint. inse¬
pambilia ascorporib sint. Siucro incorporalib. nũ quã abui¬
corporalib separent᷑. &utrasq inse contineant potesta tes
Nam si corporalib uingunt᷑. talia suut qualis illa prima poster¬
minos incorporalitas. quȩ nũ quã dcedit a corpore. Siuen
uicorporalib. talia sunt qualis animus quinũ quã corpori
copulat᷑. Hec sese igit᷑ por phirius tacere pollicitus. breuit̃
medioeri terq suꝑhas reb tractare ꝓmittit. habita uiresalia
consideracione aut coniec tura. Qđ sinule est acsidicera&. Qñ
lier ad predimenta &ad diffiniciones. & ad diuisiones & ad
debis disserã. qua tenus uisu pra dictis reb ꝓficiant. nonqua¬
tonus deipsis gonerib speciebꝙ &cęteris quis tractare pol¬

Expanded text:
dem sint genere, quod et praeter corpora separatum esse possit, et cordem sint genere, quod et praeter corpora separatum esse possit, et corporibus jungi patiatur, sed ita, ut si corporibus juncta fuerint, inseparabilia a corporibus sint. Si vero incorporalibus, nunquam ab incorporalibus separentur et utrasque in se contineant potestates. nam si corporalibus iunguntur, talia sunt, qualis illa prima post terminos incorporalitas, quae numquam discedit a corpore, si uero incorporalibus, talia sunt, qualis est animus, qui numquam corpori copulatur. Haec sese igitur Porphyrius tacere pollicitus breuiter mediocriterque super his rebus tractare promittit habita in res alias consideratione aut coniectura, quod simile est ac si diceret : quoniam haec ad praedicamenta et ad definitiones et ad diui- siones et ad s rebus proficiunt, non quatenus de his ipsis generibus speciebusque et ceteris tractari pos
Abbreviated transcription (Latin):
lessiuitres . quȩ omnino corpora non paciuntur. ut ammus.
ł dĩ. quedã uero quȩsine corporib esse non possunt. ut prinia
postcerminos uicorpo ralitas. Quedã autẽ quȩ incorporib
sunt. & preter corpora se esse paciuit᷑ ut aninia: querit᷑ ergo
hȩquiꝙres ex quo in corporalitatis sit genere. utrũ corũ qu
ouiuno separent᷑ acorpore. anquȩ acorporib soparati non
possint. anque uingant᷑ aliquociesis. &uliquo ciens segregent᷑
lidet᷑ autẽ qđ & segregari & ingi possuuit: Nã quando cor¬
poralium diuisio ꝑgenera anspłcies fit. &eorũ ꝓpria & diffo¬
roncio nomi nantur. hȩc sensibidia idẽ corporalia esse nor
dubiũmest: Cũ uero deincorporalib reb tractatus habetur
x ꝑea ipsa diuidunt᷑ quȩ corpore carent. & circuã incorpora¬
liã uersant᷑. qđ si hoc est. non est dubium qđ quinꝙ hec eoc or¬

Expanded text:
les sunt res, quae omnino corpora | non patiuntur, ut animus les sunt res, quae omnino corpora | non patiuntur, ut animus uel deus, quaedam uero quae sine corporibus esse non possunt, ut prima post terminos sunt et praeter corpora sese esse patiuntur, ut anima — quaeritur ergo hae quinque res ex quo incorporali- tatis sint genere, utrum eorum quae omnino separantur a corpore an quae a corporibus separari non possunt an quae iungantur aliquotiens, aliquotiens segregentur. uidetur autem quod et segre- gari et iungi possint. nam quando corporalium diuisio per genera in species fit et eorum propria et differentiae nominantur, haec circa sensibilia, id est corpordubium est. Cum vero de incorporalibus rebus tractatus habetur, et per ea ipsa dividuntur quae corpore carent, circa corporalia versantur. Quod si hoc est, non est dubium quod quinque haec ex eo
Abbreviated transcription (Latin):
lifferat. Itaq non qua drupes łbi pes respicit᷑. sed id qđ medi¬
ni est inbipede aquadrupede. idẽ differencia. Etde ꝓprio
dent. Nã qđ cuiusq est ꝓpriũ in eo proprium considerat᷑.
đ eius cuius dici t᷑ esse proprium specie̾ solius est. Nã risibi¬
as non ineo ꝓpriũ hominis qđ risus est. sed in eo qđ solus honio
ossit ridere. que manifeste incorporalia esse ĩdubitatũ est
accidentib uero pindesunt. qualia fuerint ei quib acci¬
dunt. ut superius dictũ est. Sed hiꝓbare uidentur hoc ipsius
Uor phiru sentencia. Qui ueluti iã probato qđ in corporea sint
ta dit. outrũ separatã an ipsis sensibilib iuncta. Qđ̃ si esse hoc
aliquando corporalia extitiss&. absurdũ essa quertit utrũ
corporalia seruncta essent a sensibilib con uncta tũ sensibibia
ipsa suit corpora. Talis autẽ est questio. unpu quȩdã incorpora¬

Expanded text:
differat. itaque non quadrupes uel bipes respicitur, sed id quod medidifferat. itaque non quadrupes uel bipes respicitur, sed id quod medium est in bipede et qua- drupede, id est differentia. et de proprio idem. nam quod cuiusque est proprium, in eo proprium consideratur quod eius cuius dicitur esse proprium speciei solius est. nam ‘risibilis’ non in eo proprium hominis quod risus est, sed in eo quod solus homo potest ridere. quae manifeste incorporalia esse indubitatum est. deinde accidentia proinde sunt, qualia fuerint ea quibus accidunt, ut superius dictum est. sed hi probare uidentur hoc ipsius Porphyrii sententia, qui, ueluti iam probato quod incorporea sint, ita ait : et utrum separata an ipsis sensibilibus iuncta, quod, si esse haec aliquando corpo- ralia extitisset, absurdum esset quaerere utrum incorporalia seiuncta essent a sensibilibus an iuncta, cum sensibilia ipsa sint corpora. talis autem est quaestio, ut quoniam quaedam incorpora
Abbreviated transcription (Latin):
manifestũ est. utsiquis dicat accidens mehabere capillũ crisꝑũ
cigit᷑ genus neutrum ꝑ se ipsũ est. sed utrasq res exse ipso effice¬
tꝰ potest. species differencia. ꝓpria & accidencia ut accepta ur
ontrarias partes fuerint. ꝓinde ł corporalia ł incorporalia uoca¬
unt᷑ Sedsunt quib hoc integrũ uideri possit. & hec solũ incor¬
oralia esse diffiniunt. qui sicꝰdicant. non considerari genus in
o qđ queres suapte natura constat. sed in eo qđ genus sit. Ita
ysi substancia genus est non considerat᷑ ineo quoel substanciaĩ.
d ineo qđ subͦse speties hab&. Itẽ sispeties corporeun. & in¬
qđ sunt sub genere. Codẽ modo etiã differencie non conside¬
ant᷑ in eo ꝗđbipes ł qua dru pessit. sed ineo qđ est differencia:
Iqua drtipes hoc ipsũ nulla differencia est. nisisit bipes aquo

Expanded text:
manifestum est: ut si quis dicat accidens me habere capillum crispum. manifestum est: ut si quis dicat accidens me habere capillum crispum. Sic igitur genus neutrum per seipsum est, sed utrasque res ex seipso efficere potest, species, differentias, propria et accidentia, ut accepta in contrarias species fuerint, proinde uel corporalia uel incorporalia uocabuntur. Sed sunt quibus hoc ipsum integrum uideri possit, et haec solum incorporalia esse definiunt. qui sic dicunt, non considerari genus in eo quod quaeque res suapte natura constat, sed in eo quod genus sit. itaque si substantia genus est, non con- sideratur in eo quod substantia est, sed in eo quod sub se species habet. item si species corporeum et inr, sed in eo quod est sub genere. eodem modo etiam differentiae non considerantur in eo quod bipes uel quadrupes sit, sed in eo quod est differentia. nam quadrupes hoc ipsum nulla differentia est, nisi sit bipes a quo
Abbreviated transcription (Latin):
contrarie uenunit qđ est in possibile. Accingã igit᷑ breuter
racionale ł quic quid ad aliud in terse species ꝑcontrarie¬
tates diuidunt. sed uisua & potestate genus hoc contina& ii¬
sũ uero iuhil horũ est. Ita ergo genus tale est. ut ipsũ neq cor¬
porale neq incorporale sitꝰ ufrũꝙ tamen exse possit effice¬
re. qđ secundo libro melius liquebit. Species uera aliascor
speriem posuisti. sin dm̃ ui corporalẽ. Eodẽ modo etiam
ufferenciȩ: Nlã sicorporales ł incorporales species diuidunt
runt alias meorporales. abetẽpore corporabes. ut sidicas qua¬
rupes adbipedem corporalis differencie est. sed racionalis ad
rracionalẽ. incorporalis differencia. Etypria nihilominus
udens eodemi modo. Hlã simincorporalibus quld accidit. incor¬
orale esse manifestũ est. utin animo accidens est sciencia incor¬
oralis scilie&. incorporalib uero que accidunt. corporalia esse

Expanded text:
contraria eueniunt, quod est in- possibile. accingam igitur breuiter contraria eueniunt, quod est in- possibile. accingam igitur breuiter rrationale, vel quidquid aliud inter se species per contrarietates dividunt, sed vi sua et potestate genus hoc continet, ipsum vero nihil horum est. Ita ergo genus tale est, ut ipsum neque incorporale, neque corporale sit, utrumque tamen ex se possit efficere, quod secundo libro melius liquebit. Species vero alias corspeciem posuisti, sin Deum incorporalem. Eodem modo etiam differentiae. Nam si corporales vel incorporales species dividunt, erunt alias incorporales, alio tempore corporales; ut si dicas quadrupes ad bipedem, corporalis differentia est, sed rationalis ad irrationalem, incorporalis est differentia, et propria nihilominus cidens eodem modo. Nam si incorporalibus quidem accidit incorporale esse, manifestum est ut in animo accidens est scientia, incorporalis scilicet. Corporalibus vero quae accidunt, corporalia esse
Abbreviated transcription (Latin):
esse quodã modo corporee Corporea uero incorportis pre
&incorporale species substancie. corporalẽ nonesse genush
res declarat. Qđ substanciȩ idest generi incorpara le subpo¬
nitur. Quodsi corporale ess& gen̾us. nũquã subeo species in¬
corporea poneretur. Anĩ aduerte igit᷑ uehenientis simes
quã nũ quã quicquã a te anĩ aduersum fuit: qm species
diformant᷑. qm̃ quȩdã speuies reperiunt᷑ quȩ in contraria
sub genere duisione contrarias obtineant uices. ut sub ani
malia racionede arꝙisiracionale contraria sunt. ut subra¬
cionalimortale atꝙ inmortale. & hec quoꝙ contraria. Qus¬
rit᷑ sianimal solitario intellectu neq racionale neꝙ inrac¬
onale sit. unde he differercie inspecleb nate sunt. quenige¬
nere ante non fuerant. Qđ sigenus idẽ animal utrasꝙresin¬
se. hab&. utaracionale & m̃racionalesit. inuno eodẽꝙ duo

Expanded text:
esse quodammodo corporeae. corporea uero incorporeis praeesse quodammodo corporeae. corporea uero incorporeis praeet incorporale species sub- stantiae, corporale non esse genus haec res declarat, quod substantiae, id est generi, incorporale supponitur. quodsi corporale esset genus, numquam sub eo species incorporea poneretur. animaduerte igitur uehementissime, quam numquam quicquam a te animaduersum fuit. genus ipsuminformantur, quoniam quaedam species reperiuntur quae in contraria sub genere diuisione comali rationale atque irrationale contraria sunt, sub rationali, mortale atque immortale, et haec quoque contraria. Quaeritur, si animal solitario intellectu neque rationale neque irrationale sit, unde hae differentiae in speciebus natae sint, quae in genere ante non fuerant? Quod si genus, id est animal utrasse habet, ut et rationale et inrationale sit, in uno eodemque duo
Abbreviated transcription (Latin):
quinꝙ resuere intellectas esse nedubites. Sunt autẽ in rebomi
nib conglutinate. & quodã modo coniuncte atꝙ conpacte
urenĩ aristo teles deprimis decẽ semionib genera rerũ signifi¬
cantibus disputar&. ł eorũ differencias ꝓpriaꝙ colliger&. &
principaliter deaccidentib disserer&. nisihec in reb intłmata &
quodã modo ad unata uidiss&: Quodsi ia est. non est dubi¬
um quin ueresint. & certa animi consideracione tenȩ ant᷑. qđ
ipsius quoꝙ por phirũ ꝓbat assensu. Alã quasi iã ꝓbato & scito
ancorporalia ista sint an incorporalia. Queninis ess& friuola
atq absurda questio. utrũ essent corporalia: nisi prius esse con¬
star&. Hec quoq non medio criter utilis inquisiuo ita resolun
incorporalia esse quȩ ipsa nullis quidẽ sensib capiant᷑. ani¬
mitanien qualia sint consideracione clarescunt. Nlã quis
incorporedrũ primanatura est. potestres in corporea paren

Expanded text:
quinque res uere intellectas esse non dubites. sunt autem in rebus quinque res uere intellectas esse non dubites. sunt autem in rebus omnibus conglutinatae et quodammodo coniunctae atque compactae. cur enim Aristoteles de primis decem sermonibus genera rerum significantibus disputaret uel eorum differentias propriaque colligeret et principaliter de accidentibus dissereret, nisi haec in rebus intimata et quodammodo adunata uidisset? quod si ita est, non est dubium quin uere sint et certa animi con- sideratione teneantur. quod ipsius quoque Porphyrii probatur assensu. nam quasi iam probato et scito an corporalia ista sint an incorporalia. quae nimis esset friuola atque absurda quaestio, utrum essent corporalia, nisi prius esse constaret. haec quoque non mediocriter utilis inquisitio ita resoluitur : incorporalia esse quae ipsa quidem nullis sensibus capiantur, animi tamen qualia sint consideratione clarescunt. nam quia incorporeorum | prima natura est, potest res incorporea parens
Abbreviated transcription (Latin):
telle genciã ł ꝓfecte ł mtellegunt᷑ ł certe finguntur. fan tasias
greci dicunt᷑. a nobis uisa poterunt nominari. Ita ergonunc
de generib specieb &cȩteris quęrunt. utrũ hec uer sub sistencia.
e quodã modo essencia constanciaꝙ intellegant᷑. uta corporalib
Ingulis uere atq integre ductã hominis speciem in tellegimus.
biberte quadã animiꝰ imaginacio nefingant᷑. ut ille horaduiuer¬
is est. humano capiti ceruicẽ pictor equinã iungere siuelit.
đ neque est neqꝑ esse poterit. sed sola falsamentis considera¬
one pingit᷑. Nimis acuta subtilisq in quisicio. atq ad rem
iaxime ẜfutura. Scienda enĩ sunt utrũ ueresint. nec est de
is disputacio consideracioꝙ sinonsint. Sedsirerũ ueritatẽ at¬
ꝥ in tegritatẽ perpendas. non est dubium quinuere sint. Nã
ũ res om̃s que uere sunt sine his quinq esse non possint. has ipsas

Expanded text:
tellegentiam profectae uel intel- leguntur uel certe finguntur, φαντασίας tellegentiam profectae uel intel- leguntur uel certe finguntur, φαντασίας Graeci dicunt, a nobis uisa poterunt nominari. ita ergo nunc de generibus, speciebus et ceteris quaerunt, utrum haec uere subsistentia et quodam- modo essentia constantiaque intellegantur, ut a corporalibus singulis uere atque integre ductam hominis speciem intel- legamus, an certe quadam animi imaginatione fingantur, ut ille Horatii uersus est : humano capiti ceruicem pictor equinam iunge re si uelit. quod neque est neque esse poterit, sed sola falsa mentis con- sideratione pingitur. nimis acute subtilis inquisitio atque ad rem maxime profutura! scienda enim sunt utrum uere sint, nec esse de his disputationem considerationemque, si non sint. sed si rerum ueritatem atque integritatem perpendas, non est dubium quin uere sint. nam cum res omnes quae uere sunt, sine his quinque esse non possint, has ipsas
Abbreviated transcription (Latin):
iã sen sibilium cognicione roborata. sublimiorisese in tellectas
consideracionis eR tollit. &iã ipsã speciem hominis quȩ sub
unali est posita. & singulos homines contin& suspicat᷑. & illud
corporeum intellegitꝰ cuius ante particulas corporales in sin¬
uilis hominib sentiendis & intellegendis assũpserat. Nã homi¬
ẽ qui dẽ illũ specialẽ quinos om̃iꝰ intra sui nominis ãbitũ coher¬
x. non est dicere corporalẽ. quippe quẽ solamente intellegen¬
aꝙ concipimus Dic igit᷑ mensrerũ nixa primordus alciorꝰ at
in cõ parabili intellegenua sublimat᷑. Hicergo animus nonso¬
ũ ꝑ sensibilia res incorporales in tellegendiꝰ est artifex. scil&a.¬
am fingendi sibiatq etiã menciendi. Hnde enĩ exforina ȩquił
ominis. falsã centaurorũ speciem sibi ipsa intellegencia cõpa¬
auit. Has igit᷑ mentis consideraciones. que arerũ sensu ad in¬

Expanded text:
iam sensibilium cognitione roborata sublimiori sese intellectu iam sensibilium cognitione roborata sublimiori sese intellectu considerationis extollit et iam speciem ipsam hominis, quae sub animali est posita, et singulos homines continere suspicatur et illud incorporeum intellegit cuius ante particulas corporales in singulis hominibus sentiendis et intellegendis assumpserat. nam hominem quidem illum specialem, qui nos omnes intra sui nominis ambitum cohercet, non est dicere corporalem, quippe quem sola mente intellegentiaque conci- pimus. sic igitur mens rerum nixa primordiis altiori atque incomparabili intellegentia sublimatur. hinc ergo animus non solum per sensibilia res incorporales intellegendi est artifex, sed etiam fingendi sibi atque etiam mentiendi. inde enim ex forma equi uel hominis falsam Centaurorum speciem sibi ipsa intellegentia comparauit. has igitur mentis considerationes, quae a rerum sensu ad in
Abbreviated transcription (Latin):
re. genera ipsa & species utrũ uere subsistant. ani tellectu solo
& mente teneant᷑. ancorporalia istasint. an incorporalia.
& utrũ separata: anipsis sensibilib iuncta. dehis sese qũ alc¬
oressa& disputacio tacere ꝓmisit. Nlos ad hibito moderatio¬
nis freno. mediocriter unũ qđq tangamus Corũ ergo quę
se transire & preter nut tere pollicct᷑ꝰ. primaest questio. utis
genera ipsa & species ueresint. an insolis intellec tibus⁊iudam
lanaꝙ fingant. Quȩ questio huius modi est qm̃ homuinũ inuls¬
ti formis estꝰ animus. ꝑ sensuum qualitatẽ ressensib sub iunce
intellegit. & ex his quadã speculacione concepta. uiã sibi ad
incorporalia intellegenda premunit. ut cũ singulos honu¬
nes deu̾iã. eos quoq mneuidisse cognos cã. &quia homines sus
me in tellexisse ꝓfitear. Hinc igit᷑ꝰ ducta in telle gencia uelis

Expanded text:
re genera ipsa et species, utrum uere subsistant an intellectu solo re genera ipsa et species, utrum uere subsistant an intellectu solo et mente teneantur, an corporalia ista sint an incorporalia, et utrum separata an ipsis sensibilibus iuncta. de his sese, quoniam altior esset disputatio, tacere promisit, nos autem adhibito moderationis freno mediocriter unum quodque tangamus. eorum ergo quae se transire et praetermittere pollicetur, prima est quaestio, utrum genera ipsa et species uere sint an in solis intellectibus nuda inaniaque fingantur. quae quaestio huiusmodi est. quoniam hominum multiformis est animus, per sensuum qualitatem res sensibus subiectas intellegit et ex his quadam speculatione concepta uiam sibi ad incorporalia intellegenda praemunit, ut cum singulos homines uideam, eos quoque me uidisse cognoscam et quia homines sint, me intellexisse profitear. hinc igitur ducta intellegentia uelut
Abbreviated transcription (Latin):
turãꝙ ꝑspicias. cũ decuiusq substanciꝗ tractes in ane acu¬
dentis nlomen ȩque in diffimcionib ꝓbacionib ꝙ miscebis
ta his reb cognitis. in tegra stabilisq diuisio &diffinico per¬
manebit. in bognitis debilis lababit & trunca ꝓbacio. Hec ses
igit᷑ porphirues nonerũ uictorinus breuiter molliterq pro¬
mittit exponere. Nec enĩ intro ductionis uice fungeret᷑
siea nobis a primordio fundar& adquȩ nobis hȩc tã clara
intro ductio preparat᷑. Seruat igitur modo introductio¬
nis modũ doctissima parcitas disputandi. utingredienciũ
uiã ad obscuris simas rerũ caligines. aliquo quasiꝰ doc trinȩ
sue lumine tẽperar&. Dicit enĩ apud antiquos alta &mag¬
nifica questione diserta. quȩ ipsenunc parce breui terq cõ¬
posuit. Qđ autẽ deliis apriscis philosophiȩ tractatorib di¬
sertũ sit. Breuiter ipse tangit & preterit TUNC EΑΡΙVS quoa

Expanded text:
aturamque perspicias, cum de cuiusque substantia tractes, inane accaturamque perspicias, cum de cuiusque substantia tractes, inane accidentis nomen aeque in definitio- nibus probationibusque miscebis. ita his rebus cognitis integra stabilisque diuisio et definitio permanebit, incognitis debilis lababit et trunca probatio. Haec se igitur Porphyrius, non enim Victorinus, breuiter mediocriterque promittit exponere. nec enim introductionis uice fungeretur, si ea nobis a | primordio fundaret ad quae nobis haec tam clara introductio praeparatur. seruat igitur introduc- tionis modum doctissima parcitas disputandi, ut ingredientium uiam ad obscurissimas rerum caligines aliquo quasi doctri- nae lumine temperaret. dicit enim apud antiquos alta et magnifica quaestione disserta quae ipse nunc parce breuiterque composuit. quid autem de his a priscis philosophiae tracta- toribus dissertum sit, breuiter ipse tangit et praeterit. — Tunc Fabius :
Abbreviated transcription (Latin):
su uenit. Intales enim erroris nebulas incidit. ut duo genera
ib ȩqualis generis parte subponer&. Quodsi diuisionum uim ue¬
itatemq: uidiss& & disciplinam generum. specierum. propri¬
rum & differentiarum suscepiss&. num quam tam in sulsȩ di¬
usionis errore. tam ui uacissime a marcotullio culparetur
⁊ probacionib uero tantus est huius operis fructus. ut prȩter hoc
uullius umquam rei possit pro uenire probacio. Quid enim mon
trare queas cucus si differendias nescias id ipsum quale sit scire non
ossis. Quid autem digne exequeris. guius si genus nescias. ex
suo idipsum fonte man& ignores.  el quid in probacionib
acione possis ostendere. eiuus si species nescias. idipsum dequo ali¬
quid pre bare uis quidsit non porals a gnoseere.: Quoda propria
preter mittes nullas umquã res ualebis ꝓpriȩ termino
probacionis includere. atuero si nonuim accedenciumn¬

Expanded text:
usu uenit. in tales enim erroris nebulas incidit, ut duo genera usu uenit. in tales enim erroris nebulas incidit, ut duo genera sub aequalis generis parte supponeret. quodsi diuisionum uim ueritateraque uidisset et disciplinam generum, specierum, propriorum et differentiarum suscepisset, numquam tam insulsae diuisionis errore tam uiuacissime a Marco Tullio culparetur. in proba- tionibus uero tantus est huius operis fructus, ut praeter hoc nullius umquam rei possit prouenire probatio. quid enim digne monstrare queas, cuius si differentias nescias, id ipsum quale sit scire non possis? quid autem digne exequeris, cuius si genus nescias, ex quo id ipsum fonte manet ignores? uel quid in probationibus ratione possis ostendere, cuius si speciem nescias, id ipsum de quo aliquid probare uis, quid sit non possis agnoscere? quodsi propria praetermittas, nullas umquam res ualebis propriae termino probationis includere. at uero si non uim accidentium n
Abbreviated transcription (Latin):
enim accidentis differentiȩ esse quȩ eos separent quales sunt formarum ad
ditum proprium hin nibile. equum ab aliis sub eadem differentia specieb. pro¬
prietatis illius separatione dlĩ iungit Repetendum est igitur a primordio
quod genera in diffinicionib: ab aliis generib: separant differentiȩ ab ipsis
specieb quȩ sub eisdem generib positȩ sunt. propria aspecieb quȩ subeis¬
em differentus supponuntur S& qmplene de definicione tractandũ
l. probacionis uel diuisionisium subtilitatemq: tractemus. S& om̃is diui¬
oduplex est Aut cuni totum corpus indiuersa disuingis. aud cum ge¬
era ꝑspecies dis tribuis Siquis igitur harum quinq rerum mi¬
uis sollers diuisiones rerumfacere uoluerit. non est dubium quin
as ꝑ inseienciam sepe abspecieb in genera soluas. quod est factu fe¬
ssimum. quod hermagor ȩ in primo rethoricorum disputatione

Expanded text:
enim accidentis esse differentiae, ea quae eos separent, quales sunt formarum, adenim accidentis esse differentiae, ea quae eos separent, quales sunt formarum, additum tamen equo proprium hinnibile, equum ab aliis sub eadem differentia speciebus proprietatis ipsius separatione disjunxit. Repetendum est igitur a primordio, quod genera in definitionibus ab aliis generibus separant, differentiae ab ipsis speciebus, quae sub eisdem generibus positae sunt, propria a speciebus, quae sub eisdem differentiis supponuntur. Sed quoniam plene de definitione tractatum est, probatio- nis uel diuisionis uim subtilitatemque tractemus. sed omnis diuisio duplex est, aut cum totum corpus in diuersa disiun- gis aut cum genera per species distribuis. si quis igitur harum quinque rerum minus sollers diuisiones rerum facere uoluerit, non est dubium quin eas per inscientiam saepe ab speciebus in genera soluat, quod est factu foedissimum. quod Hermagorae in prima Rhetoricorum disputatione
Abbreviated transcription (Latin):
ni. abalus subeodem genere specieb hominis speciem segrega uit atq
dis tineit. sropria autem cum dederis res quę sint suli eisdem diffe¬
rentus segregabis. Nam cum dixeris hinnibilem uel iisibilem il¬
lud eł equi pͥroprium. illud hominis. Et cum equus cum bone atꝗ
ane subcadem differentia sit quod irracionabilia sunt omnia: adiec¬
um hinnibile. aecteris equum sub eadem differentia specieb diuidit
mo uero & ds̃ sub eadem differentia .i. racionali qđ utriq nicionales
sunt. quã ius homo & ds̃ adiecta mortali differentia. separentur ꝓprio
am̃ id est risibili quod solus hab& homo naturalius substanti aliusq disiun¬
gitur. Quod in aliis reb inquib nullas species talis differentia separit. melius
ognosei potest Nam uum sub eadem differentia fint irra cconabilia. ciuus
bos canis noc est ulla alia quȩ eos separ& differentia subslantialis. Possunt

Expanded text:
ni ab aliis sub eodem genere speciebus hominis speciem segregauit atque ni ab aliis sub eodem genere speciebus hominis speciem segregauit atque distinxit. propria uero cum dederis, res quae sunt sub eisdem differentiis segregabis. nam cum dixeris hinnibile uel risibile, illud est equi proprium, illud hominis. et cum equus cum boue atque cane sub eadem differentia sit, quod inrationabilia sunt omnia, adiectum hinnibile a ceteris equum sub eadem differentia speciebus diuidit. homo uero et deus sub eadem differentia, id est rationali, quod utrique rationsunt, quamvis homo et Deus adjuncta mortali differentia separentur: proprio tamen, id est risibili, quod solus habet homo, naturalius substantialiusque disjungitur, quod in aliis rebus in quibus nulla species tali differentia separatur melius cognosci potest. Nam cum sub eadem differentia sint irrationalia, equus, bos, canis, nec est ulla alia quae eos separet differentia substantialis. Possunt
Abbreviated transcription (Latin):
sedere. Differentiȩ uero pro pria uel & simagis genera sunt uelsi
sub alterna. maximam retinent utilitatem. & quoniam ad diffini¬
tiones quȩ pertinent quȩdam dicta sunt. pauca &iam dehis ipsis ra¬
cionabilius subtiliusq colligemus. Sit genus animal: sic species ho¬
mo sit differentia racionale uel mortale sit proprinm risibile
ecidens uero quoniam ad diffiniciones incom modum est. prȩer
mittamus. Quisquis ergo speciem diffinit. ita genere abaliis
eam generib separ&. ut siquis dicat quid est homo animaldicat
icens enim animal. separauit hominem ab omnib generib quȩ¬
cumq: animalia non sunt Si quis uero differentiam dicat & eam
ad speciem ac commod& res subcisdem generib perdifferentias dis.¬
gregauit. Nan cum dicis hominem esse animal racionale eum & iam
&bos & equus species animalis sint. additum tamen raci onalc homi¬

Expanded text:
sedere. Differentiae uero et propria, uel si magis genera sunt uel sedere. Differentiae uero et propria, uel si magis genera sunt uel subalterna, maxi- mam retinent utilitatem. et quoniam ad definitiones quae pertinent quaedam dicta sunt, pauca etiam de his ipsis ratio- nabilius subtiliusque colligemus. sit genus animal, sit species homo, sit differentia rationale uel mortale, sit proprium risibile : accidens uero quoniam ad definitiones incommodum est, praeter- mittamus. quisquis ergo speciem definit, ita genere ab aliis eam generibus separat, ut si quis dicat ‘quid est homo?’ ‘ani- mal’ dicat. dicens enim animal separauit hominem ab omnibus generibus quaecumque animalia non sunt. si quis uero differentiam dicat et eam ad speciem accommodet, res sub eisdem generibus per differentias disgregauit. nam cum dicis hominem esse animal rationale, cum etiam et bos et equus species animalis sint, additum tamen rationale homi
Abbreviated transcription (Latin):
monstraueris. genus quod inuenire non poteris perquirere non labo¬
red. Dedin his species & genera non requiruntur in quib: quod ipsa ge¬
neralissima sint genera genus in ueniri non queat: Porro auten
mhis quorum genus est aliquid nisi a genere diffinitio ducatur.
finis cius uiciosa conelusione colligitur. Accidens uero ad diffi¬
niciones nibil prodesse non dubium est. Diffinitio enim substantia
informare desiderat. accidens uero substantiam non designati
Eecidens igitur indiffinitione nihl prodest. Est itaq necessaria ge¬
noris specieiq cognitio. ut si generalissima non sint. quȩ quisꝗ
diffiniturus est. a genere diffinitionem trahat. Si uero generaliss¬
ma sint. genus quȩrere quod in uentri non potest non la bor&i
Eque enim uiciorum est uel in generalissimis genera querere.
uel sub alternis generib a generib diffinitionem ducere super¬

Expanded text:
monstraueris, genus quod inuenire non poteris. perquirere non labomonstraueris, genus quod inuenire non poteris. perquirere non labores. sed in his species et genera non requiruntur in quibus, quod ipsa generalissima sint genera, genus inueniri non queat. porro autem in his quorum genus est aliquid, nisi a genere definitio ducatur, finis eius defini- tionis uitiosa conclusione colligitur. Accidens uero ad definitiones nihil prodesse non dubium est. definitio enim substantiam informare desiderat, accidens uero substantiam non designat. accidens igitur in definitione nihil prodest. est itaque necessaria generis specieique cognitio, ut si generalissima non sint quae quisque definiturus est, a ge|nere definitionem trahat, si uero generalissima sint, ut genus quaerere, quod inueniri non potest, non laboret. aeque enim uitiosum est uel in generalissimis genera quaerere uel subalternis generibus a generibus definitionem ducere super
Abbreviated transcription (Latin):
cognicionem nihil omnino pro desse. quod nonsit in his agere trahen¬
da diffinitio in quib genus inueniri non possit. quod siqua res genus
non habera. species non ess& Hoc ita posito ad generalis si morum gene¬
num diffinitionem nihil genera & species utilitatis habere. ridicu¬
lami hercule atq: absurda propositio. Preter scientiam enim generum
specierumq magis genera illa generalissima cognoscere qui potis
est. cum hȩo sola generum. specierumq cognitiosi a missa sit: nihl de
generib: specieb:q nos catur . In illis igitur in quib genus aliud
superius inueniri non potest nullus umquam terminus diffini¬
tianis aptabitur. & in ipsius diffinitione genera speciesq cessa¬
bunt. & sol differentis propriaq illius terminum diffinit ionis
informant Cum enim id quod dicis. ab aliis reb: omnib: adiunctis
differentiis segregaueris & propriis in pressis formam eius figuramq

Expanded text:
cognitionem nihil omnino prodesse. quod non sit in his a genere trahencognitionem nihil omnino prodesse. quod non sit in his a genere trahenda definitio in quibus genus inueniri non possit, quod, si qua res genus non haberet, species non esset; hoc ita posito ad generalissimorum generum definitionem nihil genera et species utilitatis habere. ridicula mehercule atque absurda propositio! praeter scientiam enim generum specierumque magis genera illa generalissima cognoscere qui potis est, cum, haec sola generum specierum- que cognitio si amissa sit, nihil de generibus speciebusque noscatur? in illis igitur in quibus genus aliud superius inue- niri non potest, nullus umquam terminus definitionis aptabitur et in ipsius definitione genera speciesque cessabunt et solae differentiae propriaque illius terminum definitionis informant. cum enim id quod dicis, ab aliis rebus omnibus adiunctis differentiis segregaueris et propriis inpressis formam eius figuramque
Abbreviated transcription (Latin):
ubstantiam in eo quod substantia sit nulla differentia dis gregari
em substantiȩ pro prietates requirit. ut quasi im pressa ess& aliquo
gno sic propiore nota facilius quid substantia sit inuenire. atq ex pedi¬
e possimus. atq: hoc idẽ in accidentib fecit. Nam & quantitatis & qua¬
itatis & ad aliquid relacionis propria collegit. & id magna apud aris¬
totelem cura diligentiaq: conspicitur. Uidesne ut sese quinq: harum
erumiuis interca thegorias interserat. & prȩdita mentorum uirtuti
in separabiliter colligtur: Non mendax igitur porphirius de hac
quinq harum rerum nobis incathegorias utilitate promisit. Diffi¬
uicionis uero disciplinam superius diximus. preter genera. species.
differentias & pro pria non posse tractari. S& qm̃ quȩdam sunt
genera quȩ genus habere non possunt. ut est substantia. uel alia
quȩ aristotelis in prȩdicamentis constituit. dicatquis ad hȩc horum

Expanded text:
substantiam in eo quod substantia sit, nulla differentia disgregari. substantiam in eo quod substantia sit, nulla differentia disgregari. idem sub- stantiae proprietates requirit, ut quasi inpresso aliquo signo, sic proprietate nota facilius quid substantia sit inuenire atque expedire possimus. atque hoc idem in accidentibus fecit. nam et quantitatis et qualitatis et ad aliquid relationis propria collegit, et idem magna apud Aristotelem cura diligentiaque conspicitur. uidesne ut sese quinque harum rerum uis in categorias interserat et praedicamentorum uirtutibus insepara- biliter colligetur? non mendax igitur Porphyrius de hac quinque harum rerum nobis in Categorias utilitate promisit. Definitionis uero disciplinam superius diximus praeter genera, species, differentias et propria non posse tractari. sed quoniam sunt quaedam genera quae genus habere non possunt, ut est substantia uel alia quae Aristoteles in praedicamentis constituit, dicat quis ad haec horum
Abbreviated transcription (Latin):
neq species possit aptari Ut enim siquis hominem marmore¬
um & hominem uiuum hominis nomine appell&. idẽ nomen
fecerit substantiȩ. differentia uero diffinitioneq dissiminie
orro autem hominis & statuȩ unum genus non est. hominis anima
tum sce statuȩ in animatum. Quare constat quoniamum quam
sub eisdem generibus continentun quȩ cumq ȩ qui uoce prȩ dica
Quam ium nisi prius de generib specieb propriis. & differentiis
titiam scienti amq: perceperis. nullo umquam tempore discernis
m aristo telis ait. quid sint primȩ substantiȩ. quid sȩcundę. & pri¬
as substantias dicit esse in diuiduorum corporum & singulorum.
est cicero aut plato aut socrates. Sȩcundas uero substantias.
ecies appella uit. ut est homo. uel genera in quib ipsȩ species
ontinentur. ut est animal Hȩc igitur nisi prȩlibata generis speci¬
iq cognitione sciri non pos sunt. Idem ait substantiam ad aliam

Expanded text:
neque species possit aptari. ut enim si quis hominem marmoreneque species possit aptari. ut enim si quis hominem marmoreum et hominem uiuum hominis nomine appellet, idem nomen fecerit substantiae, differentia uero defi- nitioneque dissimili. porro autem hominis et statuae non unum genus estt, sed statuae inanimatum, hominis animatum. Quare constat quoniam nunquam sub eisdem generibus continentur quaecunque aequivoce praedicantur. Quam vim nisi prius de generibus, speciebus, propriis et differentiis noti- tiam scientiamque perceperis, nullo umquam tempore discer- nes. Idem Aristoteles ait quid sint primae substantiae. quid secundae. et primas substantias dicit esse indiuiduorum corporum et singulorum, ut est Cicero aut Plato aut Socrates, secundas uero substantias species appellauit, ut est homo, uel genera, in quibus ipsae species continentur, ut est animal. haec igitur nisi praelibata generis specieique cognitione sciri non possunt. idem ait substantiam ad aliam
Abbreviated transcription (Latin):
dem substantia continentur Omne igitur genus ad species quȩ sur
sub ipso sub positȩ. uniuoce prȩdicari porest Porro autem quicquiđ ad qus¬
libe res e quiuo ce predicatur. in his sola differentia est genus uero & pro¬
eres alon pon uentidur Anumalenam̃ homo uni uogum est animalenim
animalis nomine dicitur Porro autem homini noin eia neotapu
anintalis ut dicatur animal Equo eogͥnomine animalis homo & anim
appellatur Animalis uero diffinicio est. sub stantia animata sensiba
Quam si ad hominem uertas. nihil absurdum feceris : Sotest enim esseb
mo substartia animata sensibilis. sed animal genus homo uero species
Uniuoceietur genus & species prȩdicant᷑ A quiuoea uero quȩ fuerit quo¬
niam disfinicionib differunt & corum quorum diffiniones aliȩ sunt
alia est &iam substantia. Quorum alia substantia est alia sunt & ian
omnino genera. In his idẽ ȩqui uocis constat. quod neq genus

Expanded text:
dem substantia continentur. omne igitur genus ad species quae sunt dem substantia continentur. omne igitur genus ad species quae sunt sub ipso po|sitae, uniuoce praedicari potest. porro autem quicquid ad quaslibet res aequiuoce prciesque convertitur. Animal enim et homo univocum est. Animal enim animalis nomine dicitur. Porro autem homini nomen etiam convenit animalis, ut dicatur animal, uno ergo nomine animalis homo et animal appellatur. animalis uero definitio est ‘sub- stantia animata sensibilis’ : quam si ad hominem uertas, nihil absurdum feceris; potest enim esse homo substantia animata sensibilis, sed animal genus, homo uero species. uniuoce igitur genus et species praedicantur. aequiuoca uero quae fuerint, quoniam definitionibus differunt et eorum quorum definitiones aliae sunt, alia est etiam et substantia, quorum alia substantia est, alia sunt etiam omnino genera, in his, id est aequiuocis, constat quod neque genus
Abbreviated transcription (Latin):
dispergere : accidens in nouem secnit partes. quod superius demonstraui &
genera inueniri non possunt: Igitur si sunt genera sinc specieb esse non
pos sunt. Si sub his species subponuntur: differentus non uacabunt Quod
differencias retinent: propriis indigebunt Accidentis uero nouem
predimenta sunt. Quo circa non absurdum fuit. hinc introductiona
in predicamenta componi. ut de generib specieb differentiis. pro prius
tractar& quȩ in ipsis prȩdica mentis inse parabiliter uidentur in serta
Amplius. Quod aristolȩ ca subtilitas priusquam ad prȩdicamentorum ordi
ueniretur deę qui uocis uniuocisq tractauit Definit uero aequiuoca siq
E qui uoca sunt quorum nomen solum commune est. secundum nomen ua
substantiȩ racio alia ut siqua sunt quȩ nomine tantum communicent. si¬
stantia uero dissimilent Uniuoca uero quȩ sub eodem nomine & subeas¬

Expanded text:
dispergeret. accidens in nouem secuit partes, quod superius demonstraui, et dispergeret. accidens in nouem secuit partes, quod superius demonstraui, et genera inueniri non possint. igitur si sunt genera, sine speciebus esse non possunt. si sub his species supponuntur, differentiis non uaca- bunt. quodsi differentias retinent, propriis indigebunt. accidentis uero nouem praedicamenta sunt. quocirca non absurdum fuit hinc introductionem in Praedicamenta componi, ut de generibus, speciebus, differentiis propriisque tractaret, quae in ipsis Prae- dicamentis inseparabiliter uidentur inserta. amplius, quod Aristotelica subtilitas, priusquam ad praedicamentorum ordinem ueniretur. de aequiuocis uniuocisque tractauit, definit uero aequiuoca sic : aequiuoca sunt quorum nomen solum commune est, secundum nomen uero substantiae ratio alia, ut si qua sunt quae nomine tantum communicent, substantia uero dissimilent, uniuoca uero, quae sub eodem nomine et sub ea
Abbreviated transcription (Latin):
ad diffinitionis disciplinam nosse. quid genus sit: quidue spe¬
s. quid differentia quid proprium. quid accidens. omnino
nm quę sunc diuisidnis. uel quȩ probationis. quorum ualicas
& magna cognicio. breuicer tibi explieare temptabo. Quę
ud antiquos quidem alae & magnifice questionum genera
oposita sunt. ego sin plici sermone cum quadam coniee hu
m res alias ista explicabo mediocriter. Puncego Prȩ¬
ni quidem pauea supcrius. sed uel his quȩdam addere.: Quelbȩc cadem
sus commemorare absurdum esse non arbitror. Totus autem sensus
s est Seribens ad menancium de utilitate libri sum inatim pauea
edixit : quo elucubracior animus auditoris &citatiorq: adhȩc capt¬
da ꝑuerdiat Prodesse autem ad aris totelis cathegorias dicit. quod
momnem sermonem significantium ueruattem diuisa rerum sun
diuider&. & in substaneam acq ac cidens om̃nes res secar& atq

Expanded text:
ad definitionis disciplinam, nosse quid genus sit quidue speciead definitionis disciplinam, nosse quid genus sit quidue species, quid diffe- rentia, quid proprium, quid accidens, omnino enim ad ea quae sunt diuisionis uel quae probationis, quorum utilitatis est magnae cognitio, breuiter tibi explicare temptabo. quae apud antiquos qui- dem alte et magnifice quaestionum genera pro- posita sunt, ego simplici sermone cum quadam coniectura in res alias ista explicabo mediocriter. Tunc ego : Praediximus quidem pauca superius, sed uel his quaedam addere uel haec eadem rursus commemorare absurdum esse non arbitror. totus autem sensus talis est. scribens ad Menantium de utilitate libri summatim pauca praedixit, quo elucubratior animus auditoris exercitatiorque ad haec capienda perueniat. prodesse autem ad Aristotelis Categorias dicit, quod, cum omnem sermonum significantium uarietatem diuersa rerum summa diuideret et in substantiam atque accidens omnes res secaret atque
Abbreviated transcription (Latin):
do uideatur  unc fabius prius quam explanatio sensus procedat. id sci¬
e desidero curcum poss& dicere. cum necessarium sit. prȩ posterato ordi¬
.e. cum sit necessarium diocit. P. Etego. Quoniam in quam nullũ
cidens est. quod non substantię funda menio nitatur. porro autem quic quid ad
uus lib& super iecti firmi tatem est. id ante quam ipsum ess&e. fuis se nec esse est
enim indomib niprius fundamenta subicias. nulla u quam fabriea. sic ni pri
substantię fundamenta sint. nulla umquam accidentia superponentur.
et& enim prus es se aliquid ut formam qualitatis arripiat Nam neces san¬
n qualitas est. Non absurde igitur priusesse posuit. post &iam necessarium.¬
e post substantiam qualitatis nomen aptauit
fabius subtilis sime inquit & lucide s& nunc ordo ipse operis textusq uidea
sit necessariun menanti. Siue ad aristotelis cathegorias. Si ue

Expanded text:
ordo uideatur. — Tunc Fabius: Priusquam explanatio sensus procedat, id sciordo uideatur. — Tunc Fabius: Priusquam explanatio sensus procedat, id scire desidero, cur cum posset dicere 'cum necessarium sit', praeposterato ordine cum sit necessarium dixit. — Et ego: Quoniam, inquam, nullum accidens est, quod non substantiae fundamento nitatur. Porro autem quicquid ad cuiuslibet superiecti firmitatem est, id antequam ipsum esset, fuisse necesse est. Vt enim in domibus, nisi prius fundamenta subicias, nulla umquam fabrica, sic, nisi prius substantiae fundamenta sint, nulla umquam accidentia superponentur. Oportet enim prius esse aliquid, ut formam qualitatis arripiat, nam 'necessarium' qualitas est. Non absurde igitur prius 'esse' posuit, post etiam 'necessarium'est post substantiam qualitatis nomen aptauit. Hic Fabius : Subtilissime, inquit, et lucide, sed nunc ordo ipse operis textusque uideatur. Cum sit necessarium, Menanti, siue ad Aristote- lis Categorias siue
Abbreviated transcription (Latin):
phirii libris stilus hic conuenit. & mos huic porphirio est. ut in hisre¬
b quȩ sunt obscurissimȩ . introducenda quȩdani & prȩgustanda precus¬
rant ut alio quodã libro decathe goritis sillogismis fecit : & demultis iten
aliis quȩ in philo sophia grauia illus triaq: uersantur: Et hoc apud supe¬
riores indubitatum est quib: nos nolle credere. inscientia est
unc fabius restat inquit ut ad quam partem philosophiȩ ducatur edisse¬
ras. P. Eg dicam tibi quonians iathe goriȩ ad proposiciones aptan
sillogismi de propositionib componuntur. A podie tici uero ueldia lectici
logismi inlogicȩ artis disciplina uertuntur. constat quoq cathegorias
ic ad proposiciones sillogismosq pertinent. logieȩ scienciȩ esse conexas
ire introductio quoq: in cathegorlas ad logicam scientiam conuenienter apta¬
tur. Quoniam eaquȩ prȩdicuntur explicui. nunc textus ipsius racioatq

Expanded text:
phyrii libris stilus hic conuenit. Et mos hic Porphyrio est, ut in his rephyrii libris stilus hic conuenit. Et mos hic Porphyrio est, ut in his rebus quae sunt obscurissimae, introducenda quaedam et praegustanda praecurrat, ut alio quodam libro de categoricis syllogismis fecit et de multis item aliis quae in philosophia grauia illustriaque uersantur. Et hoc apud superiores indubitatum est, quibus nos nolle credere inscitia est. — Tunc Fabius: Restat, inquit, ut ad quam partem philosophiae ducatur, edisseras. — Ego dicam tibi. Quoniam categoriae ad propositiones aptantur, syllogismi de propositionibus componuntur, apodictici uero uel dialectici syllogismi in logicae artis disciplina uertuntur, constat quoque categorias, quae ad propositiones syllogismosque pertinent, logicae scientiae esse conexas. Quare introductio quoque in categorias ad logicam scientiam conuenienter aptabitur. Quoniam ea quae praedicuntur explicui, nunc textus ipsius ratio atque