comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
piceni. ex p̃cepto omniũ blasphemie que ualentiᷤᷤ ferebantur leg̾e
consonatũ ẽ : anatema sit. Siqͥs negat filiũ similẽ patri scđm sc̃p¬
turaᷤᷤ : anatema sit. Omnes responder̃. anatema sit. Siqͥs filiũ dei
non dixerit et̃nũ cumpatre. anatema sit. Ab uniu̾sis acclamatũ ẽ.
anatema sit. Siqͥs dixerit creaturã filiũ dei. ut sunt cetere cre¬
uer̃. anatema sit. Siqͥs dic̃ erat tẽpꝰ qͣndo ñ erat filiꝰ: anatema
fit. Inh u̾ cuncti ep̃i.⁊ tota simul eclesia. plausu quodã ⁊ tripudio.
ualentis uocẽ exceꝑunt. Qđ siqͥs a nob fictũ putaᷤᷤ : scrina publica
scrutet᷑: plene sunt certe eccłaꝵ carte recens adhuc rei memoria
ipsi arriani hec ita ut dixi gesta: nondenegant. Cum gͥ cunc¬
ti ualentẽ ad celũ laudib tollerent ⁊ suã in eũ suspicionem
cum penitentia dampnarent idẽ claudiꝰ qͥ supͣ legere ceꝑat ait
det᷑ uequis scrupulus remaneat : in cõmune dãpnemꝰ. Siqͥs dix̾it

Expanded text:
Piceni ex praecepto omnium, blasphemias, quae Valentis ferebantur, legere consonatum est, anathema sit. Si quis negat Filium similem Patri secundum Scripturas, anathema sit. Omnes responderunt, anathema sit. Si quis Filium Dei non dixerit aeternum cum Patre, anathema sit. Ab universis conclamatum est, anathema sit. Si quis dixerit creaturam Filium Dei, ut sunt caeterae creverunt, anathema sit. Si quis dixerit, erat tempus, quando non erat Filius, anathema sit. In hoc vero cuncti episcopi, et tota simul Ecclesia plausu quodam et tripudio Valentis vocem exceperunt. Quod si quis a nobis fictum putat, scrinia publica scrutetur. Plenae sunt certe Ecclesiarum arcae, et recens adhuc rei memoria ipsi Ariani haec ita, ut diximus, gesta non denegant. Quum ergo cuncti Valentem ad coelum laudibus tollerent, et suam in eum suspicionem cum poenitentiadetur, ne quis scrupulus remaneat, in commune damnemus. Si quis dixerit
Abbreviated transcription (Latin):
putabat. De usie uͦ nomine abiciendo. uerisimił ratio p̃bebatur.
Quia inscripturiᷤᷤ aiebant non inuenit᷑ : ⁊ multo simpliciore ᷤᷤ nouita¬
te sua scandalizat : placuit auferri. Nõ erat cure ep̃iᷤᷤ. deuocabi¬
lo consensus eẽ intuto. Deniq ipso in tempore. cũ fraudẽ fuisse in ex¬
p̃sente tauro p̃torii p̃facto. qͥ exuissu regis sinodo aderat: ꝓfessus ẽ
scarrianũ ñ cẽ : ⁊ penitꝰ abeoꝵ blaphemiis aborrere. Res secreta gesto
opinionẽ uulgi ñ extinxerat. Itaq alia die. in eccła que ẽ apud

Expanded text:
synodi. --De Usiae vero nomine abjiciendo, verisimilis ratio praebebatur. Quia in Scripturis, aiebant, non invenitur, et multos simpliciores novitate sua scandalizat, placuit auferri. Non erat curae Episcopis de vocabulo, quum sensus esset in tuto. Denique ipso in tempore, quum fraudem fuisse in exonscripserat, praesente Tauro praetorii praefecto, qui ex jussu regis synodo aderat, professus est se Arianum non esse, et penitus ab eorum blasphemiis abhorrere. Res secrete gesta, opinionem vulgi non exstinxerat. Itaque alia die in Ecclesia, quae est apud
Abbreviated transcription (Latin):
bat creature. Addebant p̃tea qui decelo descendit. conceptꝰ ẽ de sp̃u
sc̃o natus ex maria uirgine crucifixꝰ apontio pilato. t̾cia die resur

Expanded text:
bat creaturae. Addebant praeterea, Qui de coelo descendit, conceptus est de Spiritu bat creaturae. Addebant praeterea, Qui de coelo descendit, conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine, crucifixus a Pontio Pilato, tertia die resur
Abbreviated transcription (Latin):
gationẽ meã hanc enĩ scripturã mͥ multimo reseruabã: ⁊ fere õs
nr̃i. immo iã non mei ħ quasi ariete. in disceptationib utuntur.
quẽ confractũ ⁊ cõminutũ uehem̃t̃ gaudeo.S quesote. ut michi
omnẽ causã. quasi abarrianiᷤᷤ uenienteᷤᷤ: eccła recipiat: ñ quasi ad¬
uersario s quasi discipło explices. Nam cũ tͥ uerbo respondere
non possim: animo tam̃. nec dum assentio. Ortodoxꝰ dix̃. Subrege
constantio. eusebio. & ipatio consulib : nõe unitati ⁊ fidei: infi¬
ꝗͣ unitatẽ sequi : ⁊ atociꝰ mundi comunione ñ scindi. Psertĩcũ
suꝑficies ex positionis : nicħ sacrilegũ p̃ferret credimus aiebat
inunũ solũ dm̃ uerũ patrẽ omnipotentẽ: ħ ⁊̃ noᷤ confitemur. Cre
quando ñerat. uł denulliᷤᷤ exstantib creatura ẽ. filiꝰ dei: ꝑ fec¬
ta fides ẽ dm̃ dedeo credere: ⁊ natiĩ aiebat unigenitũ solũ exso
patre. Quidẽ natũ: certe non factũ. Natiuitaᷤᷤ suspitionẽ aufere¬

Expanded text:
gationem meam: hanc enim Scripturam mihi in ultimo reservabam. Et ferre omnes nostri, immo jam non mei, hoc quasi ariete in disceptationibus utuntur, quem confractum ac comminutum vehementer gaudeo. Sed quaeso te, ut mihi omnem causam, quare ab Arianis venientes Ecclesia recipiat, non quasi adversario, sed quasi discipulo explices. Nam quum tibi verbo respondere non possim, animo tamen necdum assentior. 17. O. Sub rege Constantio, Eusebio et Hypatio consulibus, nomine unitatis et fidei infiquam unitatem sequi, et a totius mundi communione non scindi. Praesertim quum superficies expositionis, nihil jam sacrilegum praeferret: Credimus, aiebant, in unum verum Deum, Patrem omnipotentem. Hoc etiam nos confitemur. Credquando non erat? vel, de nullis exstantibus, creatura est Filius Dei? Perfecta fides est, Deum de Deo credere. Et natum aiebant Unigenitum solum, ex solo Patre. Quid est natum? Certe non factum. Nativitas suspicionem aufere
Abbreviated transcription (Latin):
multo sermocinati suus. ⁊ ꝓlixitaᷤᷤ consertationiᷤᷤ audientium
studia lassauit: breuẽ tibi ⁊ aꝑtam animi mei sententiã ꝓphe¬
s aquodã alio nuncupari. ut puta marcionitaᷤᷤ ualentinianos.
montenses. siue campitaᷤᷤ : scitoꝰ non eccłam xp̃i : s antixp̃i ẽẽ si¬
tulis. udentur sibi affirmare qͥ dicunt: cum ⁊ diabolꝰ descͥpturiᷤᷤ.
aliq̃ sit locutꝰ ⁊ scripture. nõ inlegendo consistant: s in intellegen
componere : ut asseramus in ecdam ñ recipiendos quͥ calciati st̃
michi sic semꝑ disputare cõtĩgat ũ ad meliora ꝓficiens. deseram
q̃ male tenebam. Unũ aut̃ tͥconfiteor.qr mores meoꝵ adpͥme noui.
facilius eos iunci posse : q̃m ꝑsuaderi. Incip̃ eiꝰd depsalmo. cax¬

Expanded text:
multum sermocinati sumus, et prolixitas concertationis audientium multum sermocinati sumus, et prolixitas concertationis audientium studia lassavit, brevem tibi apertamque animi mei sententiam profehristo, sed a quoquam alio nuncupari: ut puta Marcionitas, Valentinianos, Montenses, sive Campitas: scito non Ecclesiam Christi, sed Antichristi esse syitulis videntur sibi affirmare quod dicunt, cum et diabolus de Scripturis aliqua sit locutus, et Scripturae non in legendo consistant, sed in intelligendcomponere: ut asseramus in Ecclesiam non recipiendos, qui calceati sint, mihi sic semper disputare contingat, ut ad meliora proficiens, deseram quod male tenebam. Unum tamen tibi confiteor, quia mores meorum apprime novi, facilius eos vinci posse, quam persuaderi.
Abbreviated transcription (Latin):
mũ. iã adultus. recipis. Nescio qd te unus adult̾ offendit. Iđ¬
siuegandũ qͥspiã putanit hereticoᷤᷤ amaiorib nr̃iᷤᷤ semꝑ fuisse
susceptos: legat beati cipriani epistolaᷤᷤ: inquib ẽ stephanũ
egat ⁊psius hilari libelloᷤᷤ : qͣs adusũ eͥos dehereticiᷤᷤ baptigan¬
dis edidit ⁊ ibi repperiet ipsũ hylarũ confit̾i. auilio. marco. sil¬
uestro. ⁊ cetis uetib ep̃is: simplicit̾ inpenitentiã omnes here
ticoᷤ suscepto ᷤᷤ. nec tam̃ sibi ⁊ u̾itati consuetudinẽ p̃uidicare de¬
bere. Sinodus quoq nicena. ciius paulo antefecimus mentionẽ.
os hereticõ siscepit: exceptis pauli samosateni discipłiᷤᷤ ⁊ qđ
seruat. Quesententia. ⁊luciferũ impugnat ⁊ hilarũ: dum¬
Ide ⁊olieꝰe ibaptigatus. Potam diẽ istimodi eloquio ducere:
i om̃s ꝓpositionũ riuuloᷤᷤ.uno eccłe sole siccare.Uerũ quia iam

Expanded text:
mum jam adulteros recipis. Nescio quid te unus adulter offendat. mum jam adulteros recipis. Nescio quid te unus adulter offendat. si negandum quispiam putaverit, haereticos a majoribus nostris semper fuisse susceptos, legat beati Cypriani epistolas, in quibus Stephanum RoLegat et ipsius Hilarii libellos, quos adversus nos de haereticis rebaptizandis edidit, et ibi reperiet ipsum Hilarium confiteri, a Julio, Marco, Sylvestro, et caeteris veteribus episcopis similiter in poenitentiam omnesusceptos: nec tamen sibimet veritatis consuetudinem praejudicare debere, Synodus quoque Nicaena, cujus paulo ante fecimus mentionem, omnes haereticos suscepit, exceptis Pauli Samosateni discipulis. Et quod servat. Quae sententia is et fructus. --Poteram diem istiusmodi eloquio ducere, et omnes propositionum rivulos uno Ecclesiae sole siccare. Verum quia jam
Abbreviated transcription (Latin):
baptizatdᷤᷤ icipit. anteꝗͣ ariminensis sinodꝰ fieret. ante ꝗͣ luci¬
ferexularet hylarꝰ tomane eccde diaconꝰ abhereticiᷤᷤ uenienteᷤᷤ
ineo d prius acceꝑant baptisinate suscipiebat. Nisiforte tan¬
tũ arriani heretidi sunt.: ⁊ abhiᷤᷤ soł baptizatũ reciꝑe ñ licet.
abaliis licet. Diaconeras.oilare. ⁊ amanicheo baptizatoᷤᷤ susci¬
piebas. diaconꝰ eris.: ⁊ hebionis baptisia comꝓbabaᷤᷤ. Repente
postqm exortꝰ ẽ arriꝰ. totus tibi displicere cepisti. Segregaᷤᷤ te.
cuntuis uernuliᷤ.⁊ nouu balneũ aꝑis.Site angeliis aliquis.
si apłs rebaptizauit non infringo q sequeriᷤᷤ. ⁊iueio insinu meo
natus. siuberũ meoꝵ lacte nutritus aduersũme gladiũ leuaᷤ.
reode qͥ dedi ⁊ esto sipotes alit xpianus. Meret̾r sũ: s camen
mat̃ tua sũ. Nonseruo uniᷤ thori castitate: tał erã quando
conceptises. Cum arrio adult̾ia comiitto: feci iante cumpra

Expanded text:
nsis synodus fieret, antequam Lucifer exsularet, Hilarius Romanae Ecclesiae diaconus ab haereticis venientes, in eo quod prius acceperant baptismate suscipiebat. Nisi forte tantum Ariani haeretici sunt, et ab his solis baptizatum recipere non licet, ab aliis licet. Diaconus eras, o Hilari, et a Manichaeis baptizatos recipiebas. Diaconus eras, et Ebionis baptisma comprobabas. Repente postquam exortus est Arius, totus tibi displicere coepisti. Segregas te cum tuis vernulis, et novum balneum aperis. Si te angelus aliquis, aut apostolus rebaptizavit, non infringo quod sequeris. Si vero in sinu meo natus, si uberum meorum lacte nutritus, adversum me gladium levas, redde quod dedi, et esto, si potes, aliter christianus. Meretrix sum, sed tamen mater tua sum. Non servo unius tori castitatem, talis eram quando conceptus es: cum Ario adulteria committo, feci et antea cum Pra
Abbreviated transcription (Latin):
aut putau̾it se contentiosũ ee: nostalẽ consuetudinẽ ñ habemꝰ
neq eccła dĩ. Seruatur a nob pacieñt ilenit caritaᷤᷤ animi: colle¬
gii honor uincłm fidei. concordia sacerdotii.Est p̃tea aliud¬

Expanded text:
autem putauerit contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus autem putauerit contentiosus esse, nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesia Dei. seruatur a nobis patienter et leniter caritas animi, collegii honor, uinculum fidei, concordia sacerdotii propter
Abbreviated transcription (Latin):
ierant: s ortatũ pociꝰ fuisse. ꝓpt nouatũ. ⁊ multas tunc aliᷤ¬
hereses enascentes: neqͥsꝗͣ abeis sine dampno erroris sui reciꝑe¬
epm habuit. tali fine compleuit.Hec ad cõscientiã tuã frat
carissime. ⁊ ꝓhonore comuni.⁊ ꝓsimplici dilectione ꝑtuliuꝰ
⁊ religiosa parit̾ ⁊ uera sunt. setũ scimus qͦsdã. qͦd semel
imbibint nolle dẽponere. nec ꝓpositũ suũ facile mutare
S ed saluo int collegas pacis i concordie uincło quedã ꝓpria
que apud se semel sint usurpata retinete. Quainre non iuĩ
cui ꝗͣ facimꝰ. aut legẽ damus. quando habeat in eccłe ammi¬
nistratione uoluntatiᷤᷤ sue arbitriũ libũ unusqͥsq p̃positꝰ¬
rationẽ actus sui dño redditurus. Adiouianũ quoq de he¬
reticis baptigandis scribens. infine libelli sic locutus ẽ. hec tibi
concordiã. ⁊ diucã pace tenemꝰ maxime cũ apłs dicat. Siquis

Expanded text:
aierant: sed hortatum potius fuisse propter Novatum, et alias tunc haereaierant: sed hortatum potius fuisse propter Novatum, et alias tunc haereses multas enascentes, ne quisquam ab eo sine damnatione erroris sui recipepontificem habuit, tali fine complevit: « Haec ad conscientiam tuam, frater charissime, et pro honore communi, et simplici dilectione protulimet religiosa pariter et vera sunt. Caeterum scimus quosdam, quod semel imbiberunt, nolle deponere, nec propositum suum facile mutare; sed salvo inter collegas pacis et concordiae vinculo, quaedam propria, quae apud se semel sint usurpata, retinere. Qua in re non vim cuiquam facimus, aut legem damus, quin habeat in Ecclesiae administratione voluntatis suae arbitrium liberum: unusquisque sitrationem actus sui Domino redditurus. » Ad Jubaianum quoque de haereticis rebaptizandis scribens, in fine libelli sic locutus est: « Haec tibi concordiam et Dominicam pacem tenemus, maxime cum Apostolus dicat: Si quis
Abbreviated transcription (Latin):
mus rebaptizatũ. Qm̃ aũt taliᷤᷤ uirifecimꝰ mentione deapoca¬
lipsi quoq eiꝰ : apptobemꝰ. hereticis sine baptismate. penitẽ¬
tiam debe concedi. Angło ephesi: deserta cariaᷤᷤ imputat᷑.
Inangelo ꝑganiene eccłe: idolotitoꝵ esus. inicolaitaꝵ doctri
tentia dñs ortatur subcominationẽ qͦq futute pene nisi con¬
uertãtur. Non aũt cogeret petutere: si non eet penitentib
tigati sunt Uel iponantur eis manꝰ.qui eo tpr apud ꝑgamẽ¬
noᷤᷤ credider̃. qͥ disciplinã tenebant balabam: Quin pociꝰ age
inquit petutentiã. Sin aũt ueniã tibi cito ⁊ pugnabo cumꝰ¬
eis inarãphea oris mei. Uerũ siuoliunt hi qui adilaro instituti
oues sine pastore eẽ ceper ea descͥptur iᷤᷤ ꝓferre. que beatus ci¬
prianus obbereticoͤ baptis andoᷤᷤ. inepistolis fuiᷤᷤ reliquit: sciãt
illum hec nõ cum anathemate eoꝵ qui se qui noluerant edi¬
disse: siquidẽ incõmunionẽ eoꝵ ꝑmansit. q̃ sententie sue ꝯtͣ¬

Expanded text:
mo. --Quoniam autem talis viri fecimus mentionem, de Apocalypsi quoque ejus approbemus, haereticis sine baptismate debere poenitentiam concedi. Angelo Ephesi deserta charitas imputatur. In Angelo Pergamenae Ecclesiae, idolothytorum esus, et Nicolaitarum doctritentiam Dominus hortatur: sub comminatione quoque futurae poenae, nisi convertantur. Non autem cogeret poenitere, si non esset poenitenttizati sunt? vel imponantur eis manus, qui eo tempore apud Pergamenos crediderunt, qui disciplinam tenebant Balaam? Quin potius, Age, inquit, poenitentiam: sin autem, ego veniam tibi cito, et pugnabo tecum in romphaea oricoeperunt, de Scripturis ea proferre, quae beatus Cyprianus ob Haereticos rebaptizandos in epistolis suis reliquit, sciant illum haec non cum anathemate 199 eorum qui se sequi noluerant, edidisse. Siquidem in communione eorum permansit, qui sententiae suae contr
Abbreviated transcription (Latin):
conus potuit ordinare. Eccł̃a aũt ñ ẽ: que ñ habet sacerdoteᷤᷤ.
õmissis sic paucis homuncłiᷤᷤ. qͥ ipsi sibi ⁊ laici sunt ⁊ ep̃i: au¬
sculta qͥd de omni eccła sentiendũ sit. Luciferianꝰ dix̃. tribꝰ
ut auint u̾bis tã grandẽ questionẽ dissoliusti.  qͥdẽ dumlo¬
queriᷤᷤ : uideor mͥ tecũ facere. Suiero obticueriᷤᷤ nescio qͥd rur.¬
sus scrupuli nascitur: quare abereticiᷤ baptizati suscipiantur
Ortodoxꝰ dix. Hoc ẽ qͥ dixi: ausculta. qͥd de om̃i eccła sciendũ sit
Iste enĩ ut ait scrupulus. multoᷤᷤ titillat: ⁊ longus fortasse ero
enarrando. uerũ tantiẽ. lucrũ u̾itatiᷤᷤ. arca noeᷤ eccłe tipus fuit:
dicente apło petro. In archa noȩ pauci.i. octo anime salue fa

Expanded text:
conus potuit ordinare. Ecclesia autem non est, quae non habet sacerdotes. conus potuit ordinare. Ecclesia autem non est, quae non habet sacerdotes. Sed omissis paucis homunculis, qui ipsi et laici sunt et episcopi, ausculta quid de omni Ecclesia sentiendum sit. L. Tribus, ut aiunt, verbis tam grandem quaestionem dissolvisti, et quidem dum loqueris, videor mihi tecum facere. Si vero obticueris, nescio quid rursum scrupuli nascitur: quare ab haereticis baptizati suscipiuntur. O. Hoc est quod et ego dixi, ausculta quid de omni Ecclesia sentiendum sit. Iste enim, ut ais, scrupulus 195 multos titillat. Et longus fortasse ero in enarrando: verum tanti est lucrum veritatis. dicente Petro Apostolo: In Arca Noe pauci, id est, octo animae salvae fa
Abbreviated transcription (Latin):
uitũ ⁊ mea hitmilitaᷤᷤ possit existimare.s qͥd faciã. Ueritaᷤ
sreserit. ⁊ iuitã lingua. consciũ adeloquendũ pectus
impellit. Intali articulo eccłe intãta rabie luꝑoꝵ segre¬
gatis paucis ouib. rliquui grege deseruit. Sonꝰ ꝗ ipse pas¬
tor. s multa p̃dam bestiis relinquens. P reteo illa que ꝙ
ex malediciᷤ. quasi satis firma defendut: hoc illũ amore
głe ⁊ nominiᷤᷤ. inposterũ transmissione fecisse nec ñ i fimultatẽ
ꝗ aduersum eusebiũ. ꝓpt̾ antiocenã difsensionẽ susceꝑat. Ni¬
dit ne adhuc ore sacrilego uirginẽ eiꝰ. scortũ diaboli clamaren
Restat unũ qͥ queso te. ut edisseraᷤᷤ : qͥd adu̾sũ ilaꝵ dicendũ sit
qui nec baptizatoᷤᷤ quidẽ recipiat ab arrianiᷤᷤ. Ortodexꝰ dix̃. hila¬
rus cũ diaconꝰ deeccła recesserit solusq ut putat turba sit mũ¬
baptisma sine eucaristia tradere. Ꝙcũ iã homo mortuus sit:

Expanded text:
manitas poscit, existimare. Sed quid faciam? Veritas os reserat, et invitam linguam conscium ad eloquendum pectus impellit. In tali articulo Ecclesiae, in tanta rabie luporum, segregatis paucis ovibus reliquum gregem deseruit; bonus quidem ipse pastor; sed multam praedam bestiis relinquens. Praetereo illa quae quidam ex maledicis, quasi satis firma defendunt; hoc illum, amore gloriae et nominis in posteros transmittendi fecisse: nec non et pro simultate, quam adversus Eusebium propter Antiochenam dissensionem susceperat. Nidit; ne adhuc ore sacrilego, virginem ejus scortum diaboli clamarem. Restat unum, quod quaeso te ut edisseras, quid adversum Hilarium dicendum sit, qui ne baptizatos quidem recipiat ab Arianis. O. Hilarius cum Diaconus de Ecclesia recesserit, solusque ut putat, turba sit munbaptisma sine eucharistia tradere. Et cum jam homo mortuus sit,
Abbreviated transcription (Latin):
epłe ⁊ librũ pietatis ante sinodũ editi usq inp̃sentẽ diẽ dutat
gitur cum illo tempore trecenti ⁊ eo ampliꝰ ep̃i. paucoᷤ homineᷤᷤ.
qͦs sine dampno eecłe abicere pot̃ant susceꝑint miror qͦsdã ⁊⁊ cer¬
te nicene fidei sectatoreᷤᷤ tante duritie existere: ut tres confesso¬
ref de exilio reuertentes. non putent idobtociꝰ orbiᷤᷤ salutẽ
necessitatẽ fac̾e debuisse: qđ tot italeᷤᷤ uiri uoluntate fece¬
runt. S ut dicere ceꝑamꝰ : pꝰ riditũ confessoꝵ malexandrina
pꝰea sinodo constitutũ ẽ. ut exceptis auctorib hereseos quos
error excusare non pot̾at penitenteᷤᷤ : eccłe sociarentur. Non
quo ep̃i possent eẽ qui heretici fuerant: s ꝗͥ constaret eoᷤᷤ
qui reciꝑentur. hereticoᷤᷤ nonfuisse.assensus ẽ huic senten¬
tie occidens. ⁊ ꝑtã necessariũ consiliũ e satane faucili mundꝰ¬

Expanded text:
e et libri impietatis ante synodum editi, usque ad praesentem diem durant? Igitur cum illo tempore trecenti et eo amplius episcopi, paucos homines, quos sine damno Ecclesiae abjicere poterant, susceperint: miror quosdam, et certe Nicaenae fidei sectatores, tantae duritiae existere, ut tres confessores de exsilio revertentes, non putent, id ob totius orbis salutem necessitate facere debuisse, quod tot et tales viri voluntate fecerunt. Sed, ut dicere coeperamus, post reditum confessorum, in Alexandrina postea synodo constitutum est, ut, exceptis auctoribus haereseos, quos error excusare non poterat, poenitentes Ecclesiae sociarentur: non quod episcopi possint esse qui haeretici fuerant; sed quod constaret eos qui reciperentur, haereticos non fuisse. Assensus est huic sententiae Occidens: et per tam necessarium concilium  Fort. consiliu
Abbreviated transcription (Latin):
conatus ẽ ⁊ beatus ciprianus. contritos lacꝰ fugere. nec bibere
deaqͣ aliena : ⁊ id cuto hereticoꝵ baptisma reꝓbans: adstephanũ
u̾it. s conatꝰ eiꝰ frustia fuit. Deniq illi ipsi ep̃i qͥ rebaptis ãdoᷤᷤ heretico
c̃eo statuerãt. adãtiꝗͣ ꝯsuetudinẽ reuoluti nouũ omisere decretũ. & facimꝰ
tasma dĩi corporis asserebatur. Galataᷤᷤ ad obseruationẽ legis tradu¬
tos. apłs it̾um parturit. Corintioᷤᷤ resurrectionẽ carnis nõ cre¬
dentes : plurimis argumñtis: aduerũ it̃ trabere conatur. Tunc
simon magus.⁊ menander discipłs eus: dei se asseruere uirtu¬
tes. Tunc bafilide̾ sũmũ dm̃. abraxaᷤᷤ cum trescentis sexaginta
quinq edicionib cõmentatus ẽ. Tunc nicolaus. qͥ deseptẽ dia¬
conib fuit diei noctisq nuptias faciens: obscenos. ⁊ auditu qͦ
erubescendoᷤ contus somꝑniauit. taceo deuidaisii hereticis.
qui ante aduentũ xp̃i legẽ traditam dissipauer. Qđ dosite

Expanded text:
Conatus est beatus Cyprianus contritos lacus fugere, nec bibere de aqua aliena: et idcirco haereticorum baptisma reprobans, ad Stephanumdirexit, sed conatus ejus frustra fuit. Denique illi ipsi episcopi, qui rebaptizandos haereticos cum eo statuerant, ad antiquam consuetudinem revoluti, novum emisere Decretum. Quid facitasma Domini corpus asserebatur; Galatas ad observationem Legis traductos, Apostolus iterum parturit; Corinthios resurrectionem carnis non credentes, pluribus argumentis ad verum iter trahere conatur. Tunc Simon Magus, et Menander discipulus ejus, Dei se asseruere virtutes: tunc Basilides summum Deum Abraxas, cum trecentis sexaginta quinque editionibus commentatus est: tunc Nicolaus, qui unus de septem diaconis fuit, die noctuque nuptias faciens, obscoenos et auditu quoque erubescendos coitus somniavit. Taceo de Judaism haereticis, qui ante adventum Christi, legem traditam dissiparunt: quod Dosi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ moꝵ homines s̃. Ut ibi parduᷤ ⁊ edꝰ. lupꝰ. ⁊ agni: ita ihic usti
⁊ peccatores : idest uasa aurea ⁊ argentea. culigneiᷤᷤ ⁊ fictilibus
morantur. Habuit arcanido ᷤᷤ suoᷤᷤ : habet eccła plurimaᷤᷤ mansi¬
ones. Octo animę hominũ in arcanoe seruate sunt: ⁊ noᷤ eccłaᷤᷤ¬
tes iubet dare partẽ. uͭͫͬi.dare partẽ. uͭi. id est crede utq testam̃to. Idõ
iqͥdã psalmi. ꝓoctaua scribunt᷑: ⁊ ꝑocto noᷤᷤ u̾suᷤᷤ qͥ singulis¬
dines q̃q qͣs dñs discipłis inmonte ꝓnuntians eccłam deliniauit:
octo sunt. Et exechiel inedificationẽ templi: octonarui nume¬
rũ assumit. Multaq alia.in hunc mundũ.ꝑscͥpturaᷤᷤ signifi¬
cata: repperies. Emittitur itaq deaita coruus ⁊ ñ redit: ⁊ p̾ca
piens. & usq adunũ cubitũ paulatĩ decrescens: archa const¬
ruitur. Similit̾ ieccłia. multis gradib confistens: ad extremĩ

Expanded text:
di, lupus et agni: ita et hic et justi et peccatores, id est, vasa aurea et argentea, cum ligneis et fictilibus commorantur. Habuit arca nidos suos: habet Ecclesia plurimas mansiones. Octo animae hominum in arca Noe servatae sunt. Et nobis Ecclesiastes jubet dare partes septem, dare partes octo, id est, credere utrique Testamento. Ideo quidam psalmi pro octava inscribuntur, dines quoque quas Dominus discipulis in monte pronuncians, Ecclesiam delineavit, octo sunt. Et Ezechiel in aedificationem Templi, octonarium numerum assumit. Multaque alia in hunc modum per Scripturas significata reperies. Emittitur itaque de arca corvus, et non redit, et postea piens, et usque ad unum cubitum paulatim decrescens, arca construitur. Similiter et Ecclesia multis gradibus consistens, ad extremum
Abbreviated transcription (Latin):
endoxium aniocenũ ep̃s fuit. iachillaᷤ lector. hi quippe treᷤ.
lexandrine ecclesie derici: auctores huiis hereseo. extit̾int.¬
quomͦ reuincetur. Ortodexꝰ dix.Suꝑ sunt ad hue homineᷤ.
qui illi sinodo int̃ fuerunt. &siboc paru̾e : qr ꝓpt̾ tempori¬
antiquitatẽ. rari admodum st̃ ⁊ in omni loco testes ad eẽ ñ
possunt: Legamus acta ⁊ nomina ep̃oꝵ smnodi nicene ⁊ eos qͦs
supra diximꝰ fusse suscepioᷤᷤ : subscripsisse int̾ cetoᷤᷤ repꝑiemuᷤᷤ.
inꝑfidiã declinasse. Ortodoxꝰ dix. Recte ꝓposusti. Solent
enĩ clausi ocłi denegare. Qui non credunt factũ eẽ. q nolũt

Expanded text:
enus 193 episcopus fuit; et Achillas lector. Hi quippe tres Alexandrinae Ecclesiae clerici, auctores hujus haereseos exstitquomodo revincetur? O. Supersunt adhuc homines qui illi synodo intantiquitatem rari admodum sunt, et in omni loco testes adesse non possunt, legamus acta et nomina episcoporum synodi Nicaenae; et hos quos supra diximus fuisse susceptos, subscripsisse hoin perfidiam declinasse. O. Recte proposuisti. Solent enim oculis clausis denegare, qui non credunt factum esse quod nolunt
Abbreviated transcription (Latin):
zaniã suꝑ seminauit. ad ꝗͣ eradicandã. cum discipuli ire ꝓpone¬
rent dñs coibuit: sibi seruans paleitrũ ⁊ fritm̃ti discretionẽ. Hȩc
sunt uasa irȩ.⁊ uasa miscdiȩ : quȩ indomo dei ab apło p̃dicant᷑.
exnob̾: sienim fuissẽt ex nob̾: mansissent utiq nobiscum.
N emo potest xp̃i palmã sibi assum̾e nemo ante udicii diẽ deoib¬

Expanded text:
zaniam superseminavit, ad quam eradicandam cum servi ire proponezaniam superseminavit, ad quam eradicandam cum servi ire proponerent, Dominus prohibuit, sibi servans palearum et frumenti discretionem . Haec sunt vasa irae et misericordiae, quae in domo Dei ab Apostolo praedicantur . ex nobis. Si enim fuissent ex nobis, mansissent utique nobiscum . Nemo potest Christi palmam sibi assumere, nemo ante diem judi
Abbreviated transcription (Latin):
dñm crucifixũ. ĩrisere uid̾ã: ⁊ ho norau̾e gẽtileᷤᷤ. dies me deficiet si oĩa
arce sacram̃ta cum ecla compones edifserã. Quisint int̾ noᷤᷤ aqͥle
qͥ columbe. qͥleoneᷤᷤ. quicerui. qui uermiđi. qͥ serpentes. Qđ ad
p̃sens negotiũ continet: breuit expediã. Nonsole in eccła mo¬
rantur oues: Nec munde tandũ aues. uolitant. Frum̃tũ ina¬
gro serit᷑ ⁊ int̾nitentia culta: lappeq tribuliq ⁊ sterileᷤᷤ dñan¬
tur auene. Quid faciat agricola: euellat loliũ: s tota parit̾
messiᷤ uertit᷑. Cotidie industria rusticana. aues sonitu abigit.
imaginib ext̾ret. Hinc flagello crepitat: hinc formidineᷤᷤ ten¬
dit. At tam̃ aut ueloces capre. aut lasciius onager incurrit
Hinc in effossa horreat: mures frum̃ta comportant. Hinc feruenti
agmine segetẽ. formica populatur: Ita se: res habet. Nemo secu¬
rus aurũ possidet. Dormiente patre familiaᷤᷤ. inimiꝰc homo zi¬

Expanded text:
Deum crucifixum illuserunt Judaei, et honoraverunt Gentiles. Dies me deficiet, si omnia arcae sacramenta cum Ecclesia componens, edisseram. Qui sint inter nos aquilae, qui columbae, qui leones, 196 qui cervi, qui vermiculi, qui serpentes, quod ad praesens negotium pertinet, breviter expediam. Non solum in Ecclesia morantur oves, nec mundae tantum aves volitant; sed frumentum in agro seritur, interque nitentia culta Lappaeque et tribuli, et steriles dominantur avenae . Quid faciat agricola? Evellat lolium? Sed tota pariter messis evertitur. Quotidie industria rusticana aves sonitu abigit, imaginibus exterret: hinc flagello crepitat, hinc formidines tendit. Attamen aut veloces capreae, aut lascivus onager incurrit: hinc in effossa horrea mures frumenta comportant, hinc ferventi agmine segetem formica populatur. Ita res se habet. Nemo securus agrum possidet. Dormiente patrefamilias, inimicus homo zi
Abbreviated transcription (Latin):
iabescebat uitͥnitatis sacram̃ta crediderant que pꝰ resurrec.¬
tionẽ xp̃i apłis manifesta sunt ut merito fides hoꝵ q̃ minis
approbata ẽ. Dicebat enĩ incorde suo. si tetigero uestẽ eiꝰ¬

Expanded text:
tabescebat, in Trinitatis sacramenta crediderant, quae post resurrectabescebat, in Trinitatis sacramenta crediderant, quae post resurrectionem Christi Apostolis manifestata sunt; ut merito fides horum quae inapprobata est: Dicebat enim in corde suo, si tetigero vesti
Abbreviated transcription (Latin):
ta sunt fundam̃ta orbiᷤᷤt̃raꝵ. Insole posuit tab̃nałm suũ. nec
ẽ quise abscondat acalore eiꝰ. Beato plenꝰ psalmista canit. Ini
so isti sunt religiosi immo nimiũ ꝓphani qui plures sinago¬
gas asserũt eẽ ꝗͣ eccłaᷤᷤ : Quomͦ destructe st̃ diaboli ciuitate
⁊ nfine hoc ẽ inscłoꝵ cõsumatione. idola corruer̃ sieccłam
Enbritanniaᷤᷤ. galliaᷤᷤ orientẽ indoꝵ ppłaᷤ. barbaras nationeᷤ.
tentia blanduint᷑. Putaᷤᷤ cũ ueneriᷤᷤ filius hominis inueniet
fidẽ suꝑ t̾ram sciant illã fidẽ nominari. deq̃ ipse dñs aiebat. fi¬
des tua te saluũ fec̃. & alibi decenturione. non inueni tantã
fidẽ inisrł. ⁊ rursus adapłoᷤᷤ. Quid timetis modice fidei. nec¬
non inalio loco.si habueritis fidẽ ut granũ sinapis. dicetiᷤᷤ
montis huic transinigra. ⁊ tranfferet᷑. Neq enĩ centurio
aut illa mulierła. que ꝑ duodecĩ annoᷤᷤ fluxii sanguinis

Expanded text:
ta orbis terrarum . In sole posuit tabernaculum suum, nec est qui se abscondat a calore ejus . Deo plenus Psalmista canit: Inimso, isti sunt nimium religiosi, immo nimium profani, qui plures synagogas asserunt esse, quam Ecclesias? Quomodo destructae sunt diaboli civitates; et in fine, hoc est in saeculorum consummatione, idola corruerunt? Si EccEt si Britannias, Gallias, Orientem, Indorum populos, barbaras Nationes, tentia blandiuntur: Putasne cum venerit filius hominis, inveniet fidem super terram ? sciant illam fidem nominari, de qua ipse Dominus, aiebat: Fides tua te salvam fecit . Et alibi de Centurione: Non inveni tantam fidem in Israel . Et rursus ad Apostolos: Quid timidi estis, modicae fidei ? Necnon et in alio loco: Si habueritis fidem sicut granum sinapis, dicetis huic monti, transmigra, et transmigrabit . Neque enim Centurio aut illa muliercula, quae per duodecim annos fluxu sanguinis
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ filiũ subiugat diabolo ⁊ illã cõplorationẽ que adño depec¬
catorib ꝓlata ẽ nondeuniu̾si ᷤᷤ hominib dictã intelligit que uti¬
litaᷤ insanguine meo dũ descendo incorrruptiotiẽ. S absit ut

Expanded text:
Dei Filium subjugat diabolo, et illam complorationem, quae a Domino de pecDei Filium subjugat diabolo, et illam complorationem, quae a Domino de peccatoribus prolata est, nunc de universis hominibus dictam intelligit: Quae utilitas in sanguine meo, dum descen
Abbreviated transcription (Latin):
dendus quare a nob̾ parietib separariᷤᷤ: cum ⁊ infide ⁊ in arri¬
anoꝵ nob̾cũ receptione consentiaᷤᷤ: Luciferianus dix̃. Iam
x.Utiq contendo: qui facti tui ate quero rationẽ. Ortodoxꝰ¬
pis iumeã aciẽ transgredere. Aduersariuᷤᷤ enĩ uincit᷑. disci¬
quã magistrii audiã p̃dicantẽ. Ortodoxꝰ dix̃. Qm̃ terguier¬
sariᷤ . ⁊ sic ame uis doceri. ut aduersariũ in integro habea tuo
animo te docebo. Consentimꝰ. infide. consentimꝰ inhereticis recipi¬
endis consentiamꝰ ⁊ inconuentii. Luciferianꝰ dix̃. Hoc ñ ẽ doce:
s argum̃tari. Ortodoxꝰ dix̃. Quia tu pacẽ cum scuto ⁊ nos oli
iucisti. Uerum arma deponã sacram̃ti. in qd me uirare compllis:
quero rationẽ. Ortodoxꝰ dix̃. ẜ ratulor int̃m tibi: ⁊ xp̃o deo meo
gratias refero: qr aõ bono fasitateᷤᷤ sardoꝵ cognouisti. adtociꝰ
orbis te seaporẽ contulisti: nec dicis more quoꝵ dam. saluũ me

Expanded text:
dendus es, quare a nobis parietibus separaris, cum in fide et in Arianorum nobiscum receptione consentias? L. Jam Utique contendo, quia facti tui a te quaero rationem. Opis, in meam aciem transgredere. Adversarius enim vincitur, disciquam magistrum audiam praedicantem. O. Quoniam tergiversaris, et sic vis a me doceri, ut adversarium in integro habeas, tuo animo te docebo. Consentimus in fide, consentimus in haereticis recipiendis, consentiamus etiam in conventu. L. Hoc non est docere, sed argumentari. O. Quia tu pacem cum scuto petis, et vicisti. Verum cum arma deponam, sacramenti, in quod me jurare compellis, quaero rationem. O. Gratulor interim tibi, et Christo Deo meo gratias ago, quia animo bono a falsitate Sardorum ad totius orbis te saporem contulisti, nec dicis more quorumdam: Salvum me
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sacerdoᷤ ẽ aut sipenitentia egerit. ẽẽ ep̃s desinit. Quã obre¬
noᷤ recte ⁊ laicũ suscipimꝰ penitentẽ ⁊ ep̃m siinsacerdotio ꝑseue¬
rare uult: repudiamus. Orto doxꝰ dix̃. Sagitta que dontento
neruo dirigitur. difficile uitatur. ante enĩ ad eũ adquẽ iac¬
ta ẽ ꝑuenit. qm obice clipei frustret᷑. Econtrario tue ꝓposi¬
tones. qr sine ferri acumine einittunt᷑: hostem non ualent
ꝑforare. hanc gͥ hastam. ꝗͣ totis uirib misisti dequa nob̾ mi¬
baptisma habeat. Quisi sit constat baptisma nõ habet. qͣmͦ

Expanded text:
et sacerdos est, aut si poenitentiam egerit, esse episcopus desinit. Quamobreet sacerdos est, aut si poenitentiam egerit, esse episcopus desinit. Quamobrem recte nos laicum et suscipimus poenitentem; et episcopum, si in sacerdotio perseverare vult, repudiamus. O. Sagitta quae contento nervo dirigitur, difficile vitatur. Ante enim ad eum, ad quem jacta est pervenit, quam obice clypei frustretur. E contrario tuae propositiones, quia sine ferri acumine mittuntur, hostem non valent perforare. Hanc igitur hastam quam totis viribus misisti, de qua nobis mibaptisma habeat? qui si, ut constat, baptisma non habet, quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
ufilut sp̃m sc̃m : credidit ciratiua. dut exti hec quie reatre
potũt  nescio : nisi forte homo ia doctissimꝰ in capitolio. homo¬
usia didicerat: trinitatẽ sciebat ⁊ patre ⁊ filiñ ⁊ spm sc̃m
non natiura .s. psoniꝰ eẽ duusoᷤ. sciebat ⁊i fili i nom̃ in patir.⁊
pats nom infilio. Ridicula penitis assertio ante quẽꝗ̃ defidelib
putare : ꝗͣ credere. Ante misteriũ scire. ꝗͣ iniciatus sit. alit dedõ
sentire baptizantẽ: ⁊ alit̾ baptizatũ. Pixtea cũ sollempne sit.
in lauacro trinitatiᷤᷤ confessionẽ int̾iogare. crediᷤ inscim eccłam.
arrianoꝵ. s ñ habent uiniãm: s extrabanc baptizatus non
arguintariᷤᷤ. ⁊ emissa a nob̾ spicula scuto orationis eludiᷤᷤ una astĩ
ucia que umbra tegminiᷤᷤ tu. ⁊ uerba crepantia. uisua pene¬
tret. nec duitiꝰ paciatur fortitudinẽ aste suꝑari. Laicꝰ ⁊̃ in eclẽ¬
fide baptizatuᷤᷤ. penitens iecipit᷑: ep̃s uͦ aut penitentiã non agit

Expanded text:
itum sanctum credidit creaturas. Aut extra haec quid credere potuerit, nescio: nisi forte homo jam edoctus in capitolio, homousion didicerat Trinitatem. Sciebat Patrem, Filium et Spiritumnon natura, sed personis esse divisos. Sciebat et Filii nomen in Patre, et Patris nomen in Filio. Ridicula penitus assertio, ante de fide quempiam disputare, quam credere; ante mysterium scire, quam initiatus sit; aliter de Deo sentire baptizantem, et aliter baptizatum. Praeterea cum solemne sit in lavacro post Trinitatis confessionem interrogare, Credis sanctam EcclesiArianorum? sed non habent. Nostram? sed extra hanc baptizatus non argutaris, et emissa a nobis spicula scuto orationis eludis, unam hastam jaciam, quae umbonem tegminis tui, et verba crepitantia, vi sua penetret, nec diutius patiar, fortitudinem arte superari. 185 Laicpitur: episcopus vero aut poenitentiam non agit,
Abbreviated transcription (Latin):
disce. ait enĩ. s. solũ baptizati erant. In nomine dñi iħu. Tunc
inponebant illis manũ ⁊ accipiebant sp̃m sc̃m. Hoc loco. si ⁊ tu si¬
milit̾ te fac̾e dicis. qr beretici non baptizau̾int inspu sco sciaᷤᷤ. phi¬
lippũ ab apłiꝰ non fuisse diuisũ : eandẽ habuisse ecclam eundẽ. xp̃m
Tu uͦ cum apud arrianoᷤᷤ non eccłam diciaᷤᷤ eẽ s sinagogã nec lericoᷤᷤ
dĩ s creature ⁊ idoloꝵ cultoreᷤᷤ. quomͦ indispari causa eandẽ ratio¬
nẽ asseris te tenere: Luciferdix̃. Ualent᷑ qͥ ⁊ fixo gradu me tibi
in faciẽ dimicantẽ repellis: s pꝰtergũ cederis: ⁊ nuda aspiculiᷤ dor¬
cepint. Totum hoc uictorie meę ꝓficit ⁊ argum̃toꝵ tuoꝵ palestra

Expanded text:
disce. Ipse enim ait: Sed solum baptizati erant in nomine Domini Jesu. Tunc imponebant illis manus, et accipiebant Spiritum sanctum. Hoc loco si et tu similiter te facere dicis, quia haeretici non baptizaverunt in Spiritu sancto, scias Philippum ab apostolis non fuisse divisum, eamdem habuisse Ecclesiam, eumdem DoTu vero cum apud Arianos non Ecclesiam dicas esse, sed synagogam; nec clericos Dei, sed creaturae et idolorum cultores, quomodo in dispari causa eamdem asseris rationem te tenere? 10. L. Valenter quidem et fixo gradu me tibi in faciem dimicantem repellis; sed post tergum caederis, et nuda a spiculis dor acceperint; totum hoc victoriae meae proficit, et argumentorum tuorum palaestra,
Abbreviated transcription (Latin):
munda fidẽ nõ incolit: neq habitatoꝵ eius templi efficitur. qͥ ꝑanti¬
titẽ non habet ueram fidẽ. Qđ si hoc loco queriᷤᷤ. quare in eccła bapti¬
zatus nisi ꝑmanus ep̃i non accipiat sp̃m scm quẽ nos afferimꝰ in uero
baptismate tribui Disce hanc obseruationẽ. ex ea auctoritate
dotiᷤᷤ dignitate pendet. Ciu sinõ hec sors q̃dã ⁊ ab hominib eminẽs
cogit: scimꝰ ĩ laicis licere. Ut enĩ accipit qͥs ita ⁊dare potest.
nisi forte eumicꝰ. ⁊ aphilippo diacono baptizatur. sine sp̃u sc̃o fuisse
credendus ẽ. Deqͦ ita scriptura loquit᷑ ⁊ descender ambo inaquam:

Expanded text:
mundam sedem non incolit: nec habitator ejus templi efficitur, quod antistitem non habet, veram fidem. Quod si hoc loco quaeris, quare in Ecclesia baptizatus, nisi per manus episcopi, non accipiat Spiritum sanctum, quem nos asserimus in vero baptismate tribui, disce hanc observationem ex ea auctoritate dotis dignitate pendet: cui si non exsors quaedam et ab omnibus eminens cogit, scimus etiam licere laicis. Ut enim accipit quis, ita et dare potest; nisi forte eunuchus a Philippo diacono baptizatus, sine Spiritu sancto fuisse credendus est, de quo Scriptura ita loquitur: Et descenderunt ambo in aquam
Abbreviated transcription (Latin):
S implicit̾ in patre ⁊ filio ⁊ sp̃u sc̃o credidit: ⁊ ideo baptisma consecutꝰ
ẽ. Sue c̃ ista queso simplicitaᷤᷤ. nescire ꝗͥ credaꝰ : simplicit redidit.
qui credidit. Certe aut ta nõia audiẽs. tresdeoᷤ credidit. ⁊ idolatra ef

Expanded text:
Simpliciter in Patre et Filio et Spiritu sancto credidit, et ideo baptisma consecutus Simpliciter in Patre et Filio et Spiritu sancto credidit, et ideo baptisma consecutus est. Quae est ista, quaeso, simplicitas, nescire quod credas? Simpliciter credidit. Quid credidit?
Abbreviated transcription (Latin):
iob ep̃m recipi qua auob̾ laicꝰ recipitur. Si erranti concediᷤᷤ ueniã
iego ignosco penitenti. Si infide sua baptigatũ baptixans noce
Sulilis ẽ beresis. ideo simplices anime. facile diripiuntur. Decep
idbabent cure. ñ qͦm scripturaꝵ medullas ebibant s qͣm aurẽ
pli declamatoꝵ flosculiᷤᷤ mulceant. accedit adhoc ꝗͥ arriana he¬
cipio sacerdotẽ. Sequarte quoc̾q ieriꝰ. Aut parit in luro ebitabi¬
cendũ ẽ : quia eccłam dĩ putans. simplicit accessit qiuxta fidẽ
suã credens: baptizatꝰ ẽ. Hortodoxꝰ dix̃.Nouã rẽasseriᷤ: ut xp̃i
anus qͥsꝗͣ factꝰ sit abeo: qui ñ fuit . xp̃ianꝰ. accedens adarrianoᷤ. in
qua fide baptixatus ẽ. nempe iea ꝗͣ habebant arriani. aut suã
ipse bene credebat. & sciens abereticiᷤᷤ baptixatꝰ est orroris ueniã
non meret᷑. uerũ ħ penitꝰ absurdũ ẽ: ut discipulꝰ ad magistrũ ua¬
dens. ante sit artifex.qͣni doceatur. Ut modo abidoloꝵ uenerati

Expanded text:
opum recipi, qua laicus a vobis recipitur. Si erranti concedis veniam, et ego ignosco poenitenti. Si in fide sua baptizato  Al. baptizatumSubtilis est haeresis, et ideo simplices animae facile decipiuntur. Deceptid habent curae, non quomodo Scripturarum medullas ebibant, sed quomodo aures populi declamatorum flosculis mulceant. Accedit ad hoc, quod Ariana haecipio sacerdotem. Sequar te quocumque ieris, aut pariter in luto haesitabicendum est, 184 quia Ecclesiam Dei putans, simpliciter accessit, et juxta fidem suam credens baptizatus est. O. Novam rem asseris, ut Christianus quisquam factus sit ab eo qui Christianus non est. Accedens ad Arianos, in qua fide baptizatus est? nempe in ea quam habebant Ariani. Aut si jam ipse bene credebat et sciens ab haereticis baptizatus est, erroris veniam non meretur. Verum hoc penitus absurdum est, ut discipulus ad magistrum vadens ante sit artifex quam doceatur; ut modo ab idolorum venera
Abbreviated transcription (Latin):
qͥcꝗͣ sit. ꝗͣ sacram̃ni fideᷤᷤ. s puritaᷤᷤ animȩ.⁊ in dubitata ad diim
mens : atdue repꝑiunt᷑. uerbi gr̃a dictũ sit. ut q uolumꝰ ꝑspicuũ
mis rigarem: corpore in horẽscerẽ.ore pallerẽ. iacerẽ dñi m̃i pedes:
eosq fletũ fundẽ. crine tergerẽ. hererẽ certe trunco crucis: nec
priꝰ amtiterẽ : ꝗͣ miscđ̾iam impetrarẽ: nunc uͦ creberrime inora¬
tione mea aut porticꝰ de anibulo: aut defenore computo. aut
abductꝰ turpi cogitatione ⁊̃: que dictu erubescenda sunt gero.
ubi ẽ fide ᷤᷤ: sic ne putamꝰ orasse ionã. sic tres pueroᷤᷤ: sic damel
int̾ leones. sic certe latronẽ in cruce. & hec ego exempli cau¬
sa ad intelligentiã sensus ꝓtuli. Cet̾um conueniat unusquiꝰq

Expanded text:
quam sit, quam sacramenti fides, quam puritas animae: sed indubitata ad Deum fides, ardue reperitur. Verbi gratia dictum sit, ut quod volumus perspicuum mis rigarem, corpore inhorrescerem, ore pallerem, 188 jacerem ad Domini mei pedes, eosque fletu perfunderem, crine tergerem, haererem certe trunco crucis, nec prius amitterem, quam misericordiam impetrarem. Nunc vero creberrime in oratione mea, aut per porticus deambulo, aut de fenore computo, aut abductus turpi cogitatione, etiam quae dictu erubescenda sunt, gero. Ubi est fides? siccine putamus orasse Jonam? sic tres pueros? sic Danielem inter leones? sic certe latronem in cruce? Et haec ego exempli causa ad intelligentiam sensus protuli. Caeterum conveniat unusquisque
Abbreviated transcription (Latin):
ĩt ferrumq aut debile dextia spargimus ⁊ sequit᷑ nr̃o deuuluere sangͥs.
P orro sinon uult scribe: i tantũ maledictis agendũ putat.audiat tot ñ¬
iacentib t̾ris. fluctibus. ꝓpłiᷤᷤ. saltm ⁊ hoc clamoriᷤᷤ m̃i. Mon dampno conui

Expanded text:
ter, ferrumque haud debile dextra spargimus, et nostro sequitur de uulnere sanguis. ter, ferrumque haud debile dextra spargimus, et nostro sequitur de uulnere sanguis. porro, si non uult scribere et tantum maledictis agendum putat, audiat tot interiacentibus terris, fluctibus, populis saltim echo clamoris mei: cnon damno nu
Abbreviated transcription (Latin):
exceptis his quoꝵ potentiȩ non parcit s cedit. immo quos non hono¬
rat s metuit. Uoluit scilicet homo ꝑitissimꝰ ut ueteranus miles ui
rotatu gladii utrũq ꝑcutere.⁊ ostende ppłis qđ quicqͥd ipse uellet.
iget aliã iũ fori eẽ.aliam triclinii. non equȩ int̃ fusa ⁊ calatoᷤᷤ puellai
& int̃ eruditoᷤᷤ tunt ᷤᷤ dediuine legis dogmatib disputari. Nunc lib̾e
⁊ impudent̃.iacstat inuulgus ⁊ ꝑstrepit. Dampnauit nuptias.⁊
int ut̃t ᷤ tum̃tes. infantũ nlagitus : i lectulo ᷤᷤ maritoꝵ. quid apłs dixerit
tacet. ut mẽ solũ in iniudiã uocet.Cum aut ad libroᷤᷤ uenerit. ⁊ pe¬
dem pedi contuleriti.nuł ꝓposuerit aliquid descripturiᷤᷤ taudierit
ꝓponentẽ s̃ ⁊ dnc sud ab. tunc herebit. ꝓeul epicuruf. songe aristip¬
pus. subul cimonaderunt. feta scropha non grunniȩttgi nos tela pa¬

Expanded text:
exceptis his, quorum potentiae non parcit, sed cedit, immo, quos non honoexceptis his, quorum potentiae non parcit, sed cedit, immo, quos non honorat, sed metuit. uoluit scilicet homo peritissimus ut ueteranus miles uno rotatu gladii utrumque percutere et ostendere populis, quod, quidquid ipse uellet, leget aliam uim fori esse, aliam triclinii; non aeque inter fusa et calathos puellarum et inter eruditos uiros de diuinae legis dogmatibus disputari. nunc libere et inpudenter iactat in uulgus et perstrepit: \'damnauit nuptias\' et inter uteros tumentes, infantum uagitus et lectulos maritorum, quid apostolus dixerit, tacet, utmesolum in inuidiam uocet; cum autem ad libros uenerit et pedem pedi contulerit et uel proposuerit aliquid de scripturis uel audierit proponentem, tunc sudabit, tunc haerebit. procul Epicurus, longe Aristippus, subulci non aderunt, feta scrofa non grunniet. et nos tela, pa
Abbreviated transcription (Latin):
scurtaꝵ ẽ s paratoꝵ semꝑadliteᷤᷤ. Moueat manũ. figat stilum. cõ¬
moueat se. ⁊ quicqͥd potẽ scriptis ostendat. det nob occasionem
respondendi di sertitudini suȩ. Possum respondere siuelim. possum
geniunũ lesus infigere: ⁊ nos didicimus litterulas ⁊ nos sepe manũ
ferule subtraximus. De nob̾ quoq dici potest. Fęnũ habet in cornu.
longe fuge: s magis uolumus eẽ discipłi eius qui ait. Dorsum meum
posiu ad flagella. ⁊ faciem meã non auerti aconfusione sputoꝵ. Qui
cum malediceret᷑ non remaledix̃. & post alapaᷤᷤ. crucem. flagella. blas¬
phemias. nouissime ꝓcrucifigentib dep̾catus ẽ dicens. Pat̾ ignosce eiᷤ
quid enĩ faciunt nesciunt.  ego ignosco errori fr̃is. intelligoqr dia¬
boli arte deceptus sit. Int̃ mulierculaᷤᷤ sciolus sibi ⁊ eloquens iudebati
P ostꝗ̃ romã mea opuscula ꝑuenerunt. quasi emulũ exorruit ⁊ de me
quoq captauit głam. ut nullus eẽt int̾ris qui ñ eiꝰ eloquentie displic̾x.

Expanded text:
st et paratorum semper ad lites. moueat manum, figat stilum, commoueat se et, quidquid potest, scriptis ostendat. det nobis occasionem respondendi disertitudini suae. possum remordere, si uelim, possum genuinum laesus infigere; et nos didicimus litterulas. et nos saepe manum ferulae subtraximus, de nobis quoque dici potest: faenum habet in cornu, longe fuge. sed magis uolumus esse discipuli eius, qui ait: dorsum meum posui ad flagella et faciem meam non auerti a confusione sputorum, qui, cum malediceretur, non remaledixit et post alapas, crucem, flagella, blasphemias nouissime pro crucifigentibus deprecatus est dicens: pater, ignosce eis; quid enim faciunt, nesciunt. et ego ignosco errori fratris; intellego, quia. diaboli arte deceptus sit. inter mulierculas sciolus sibi et eloquens uidebatur; postquam Romam mea opuscula peruenerunt, quasi aemulum exhorruit et de me quoque captauit gloriam, ut nullus esset in terris, qui non eius eloquentiae displiceret,
Abbreviated transcription (Latin):
ui. Et educ d carõe aĩam ña. Et iste peccaũ ut cecꝰ ex ut̃o nascet᷑. an paredes eiꝰ: Scet̾a his
similia. ħ ĩpia ⁊ scelerata doctrina. oli in egipto ⁊ ĩ orielis partib ũsabat᷑. ⁊ nc̃ ab sẽdite qͣsi
ĩ foueiᷤᷤ iuꝑar̃ ap̃ pleroᷤᷤq u̾sat᷑ illar̃q partiũ polluit puritatẽ:⁊ q̃si hereditario malo serpit
aueᷤ uat ꝑueniat ad plurimoᷤᷤ. ꝗͣ certꝰ sũ. q si audieriᷤ ñ eccipia. Habes enĩ ap̃dm̃ magistras.
qͣr̾ fides norma doctrmn& ẽ. Nelligiᷤ qͥ loqͣr. Dabit enĩ tͥ d̾s ĩ oĩb iellectũ. Nec statĩ adũsũ
seussimã heresĩ. ⁊ multo hiᷤ neqͥora ꝗ̃ dixi respõsionẽ ordiniᷤ flagites. ne mͦ tã ꝓhibuisse

Expanded text:
ui et: educ de carcere animam meam et: iste peccauit, ut caecus ex utero nasceretur, an parentes eius?et cetera his similia\'. haec inpia et scelerata doctrina olim in Aegypto et in orientis partibus uersabatur et nunc abscondite quasi in foueis uiperarum apud plerosque uersatur illarumque partium polluit puritatem et quasi hereditario malo serpit in paucis, ut perueniat ad plurimos, quam certus sum quod, si audieris, non recipias. habes enim apud deum magistras, quarum fides norma doctrinae est. intellegis, quid loquar — dabit enim tibi deus in omnibus intellectum — nec statim aduersum saeuissimam heres
Abbreviated transcription (Latin):
nefas : onine xͥans. p̃tinissa domo. suorũ cura.⁊ ꝓpͥi oculi trabe neglecta: ĩ alieno oculo fes¬
si t̾ħa sit ꝑeuntiũ. Multitudo peccantiũ tͥ placet lauare cotidie Aliꝰ ha mundiciaᷤ sordes
delectar᷑s cachinantĩ greges. paulã melaniũq plangentiũ. Tu aliena desidas. ille c̃tẽpnũt
sua te delibuta melle uina delectas. ille potati aquã frigidã suauiorẽ. Iute ꝑd̃e estunã¬

Expanded text:
ne Christianae praetermissa domfim suarum cura et proprii oculi trabe neglecta in alieno fesne Christianae praetermissa domfim suarum cura et proprii oculi trabe neglecta in alieno fessi turba sit pereuntium, multitudo peccantium. Tibi placet lauare cotidie, alius has munditias sorddelectant cachinnantium greges, Paulam Melaniumque plangentium; tu aliena desideras, illae contemnunt sua; te delibuta melle uina delectant, illae potant aquam frigidam suauiorem; tu te perdere aestima
Abbreviated transcription (Latin):
humł⁊ discitꝰ. Nuqͥd domũ ałi cuiꝰ lascuuoris ingressiᷤ sũ.  Nũqͥ me uestes serice. nitenttᷤᷤ
gẽme picta facies. auri rapuit ãbitio: Nulla fuit aliq̃ romȩ matronar. q meã posset¬
uita ieiuiniũ. Nulla me potiut aliqͣ delectare. nͥ illa ꝗͣ manducantẽ nũꝗ̃ uidi. s pꝰ ꝗ̃ eã
ꝓsus merito sc̃itati uenerari. eolere. su sciꝑe cepi. oi me ilieo deseruere uirtutes. Diuidia¬
p̃buer᷑ ñ paula ⁊ melaniꝰ qͣ c̃tẽptiᷤ facubeatib pignorib ꝙ desertiᷤᷤ crucẽ dñi qͣsi qda pi¬
etatiꝰ leu auere uexillũ. Siba hn p ᷤᷤ tent ungenta eligeren. diuitiaᷤᷤ⁊ uiduitatẽ hab̾ens. ma¬
henna igniꝰ cũ ieunis: pedore descendẽ: uidelicet ñ eiꝰ licet plaudente p̾pło ꝑiere cũ t᷑bis.
Si gentiles hãc uitã carꝑent si uidei. habẽ solatiũ ñ placendi eĩ qͥb displicet xp̃c Neuꝰ ꝓh

Expanded text:
is et disertus. numquid domum alicuius lasciuioris ingressus sum? numquid me uestes sericae, nitentes gemmae, picta facies, auri rapuit avita jejunium? Nulla me potuit alia delectare, nisi illa, quam manducantem nunquam vidi? Sed postquam eam pro merito castitatis venerari, colere, suscipere coepi, omnes me ilpraebuerunt, nisi Paula et Melanium, quae contemptis facultatibus pignoribusque desertis crucem domini quasi quoddam pietatis leuauere uexillum. Baias peterent, unguenta eligerent, diuitias et uiduitatem haberent, magehennam ignis cum jejuniis, et pedore descendere: videlicet non eis licet applaudente populo perire cum turbis. Si Gentiles hanc vitam carperent, si Judaei haberent solatium non placendi eis, quibus displicet Ch