comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nis libertas quã inuitationis nec essita sñ sit: de
die enimac loco ꝑ nos ipsos cõmonebim᷑ singuli nob¬
cũ in exemplarib: ea quȩ ꝑnos s̃ constituta refe¬
rentes : reliquos quide fuerbeatissimifrĩs nr̃i
hrlarii sollicitu dinire linquimꝰ daticiis adipso
hoꝵ exemplarib: cõmonendos: Postomã occurm
de imbecillitatib: fragilitatis humanȩ: ut siquis
Fueritim ponat : Ego hilarius ep̃s ss Ego constan¬

Expanded text:
nis libertas quam invitationis necessitas non sit; de nis libertas quam invitationis necessitas non sit; de die enim et loco per nos ipsos commonebimur singuli nobiscum, in exemplaribus ea quae per nos sunt constituta referentes: reliquos qui defuerunt beatissimi fratris nostri Hilarii sollicitudini relinquimus datis ad ipsos 224 horum exemplaribus commonendos. Post omnia occurrit de imbecillitatibus fragilitatis humanae, ut si quis fuerit, imponat. Ego Hilarius episcopus subsc
Abbreviated transcription (Latin):
cilio : qđ monachi episcopali imperio seruili operł
mancipentur: &iura monas terioꝵ contracon¬
titutionẽ canonũ: inlicita prȩsũptione usur¬
pent᷑ ⁊ta ut pene excenobio possessio fiat atqi
lustris portioxp̃i adignominiam seruitute mo
ꝑueniat: quã ꝓpt̃ monemꝰ eos qui esclesiis prȩsin
canones: idẽ monachos ad conuersionem so ampr¬
monere abbates aliaq: officia in stituere atque
monac his canonib: int̃dictũ prȩfũpserint᷑aut
usurparȩ quippiam demonasterii rebus tẽpia¬
uerintinon deerit ab illis sententia ex cõmunica¬

Expanded text:
imperio servili opere mancipentur, et jura monasteriorum contra constituta canonum illicita praesumptione usurpentur, ita ut pene ex coenobio possessio fiat, atque illustris portio Christi ad ignominiam servitutemque perveniat. Quapropter monemus eos qui ecclesiis praesunt canones, id est, ad conversationem sanctam praeponere abbates, aliaque officia constituere, atque monachis canonibus interdictum praesumpserint, aut usurpare quidpiam 398 de monasterii rebus tentaverint, non deerit ab illis sententia excommunica
Abbreviated transcription (Latin):
deputates. aut monas teriis aut xp̃i anis uiris acmulierib
dm̃ tim̃tib iͥnt sub eoꝵ conuersationecultũ fideidisgant:
atq in melius instituti tam in morib: quã infide
cantes in xp̃o qualib& poena dã pnati extiterint a reb:
eoꝵ fidelesfilios excludi ñ oportebit qui a ut scriptũ ẽ
filius non portabit in iquitatem patris : LX II. Quod
consortia & iã bonoscorrũ punt: quantomagis eos qui
aduitia ꝓnisunt: nulla igitur ultra communio st
hebrȩis ad fidem xp̃ianam trans latiscũ his qui adhuc
inueteriritu consistunt neforte eoꝵ participio sub¬
uerta nt᷑: quicũq igit᷑ a modo ex his quibaptizati sunt
in fideliũ consortia ñ uita uerint & hi xp̃i anis donent¬
& illi publicis cȩdib: deputent᷑ : LXIII Denudeis¬
udȩi quix p̃ianas mulieres in coniugioh abent᷑ad
moneantur ab ep̃ociuitatis ꝑp suis: & sicũ eis ꝑmanere
cupiunt: xp̃iani efficiant᷑ qđ si arononitio noluerint audire

Expanded text:
s aut Christianis viris ac mulieribus 384 Deum timentibus, ut sub eorum conversatione cultum fidei discant atque in melius instituti tam in moribus quam in fide cantes in Christum qualibet poena damnati exstiterint, a rebus eorum fideles filios excludi non oportebit, quia ut scriptum est: Filius non portabit iniquitatem patris. LXII. Dconsortia etiam bonos corrumpunt; quanto magis eos qui ad vitia proni sunt? Nulla igitur ultra communio sit Hebraeis ad fidem Christianam translatis cum his qui adhuc in veteri ritu consistunt, ne forte eorum participio subvertantur. Quicunque igitur amodo ex his qui baptizati sunt infidelium consortia non vitaverint, et hi Christianis donentur, et illi publicis caedibus deputentur. LXIII. De Chrisudaei qui Christianas mulmoneantur ab episcopo civitatis ipsius, ut si cum eis permanere cupiunt, Christiani efficiantur, quod si admoniti noluerint,
Abbreviated transcription (Latin):
do prbs in parro echus ordinant᷑ : libellũ officiole
endote suo a pcipiant : ut ad ecclesias sibideputatas
nuctisuecedant: Ne ꝑ ignorantiã ꝙiã in ipsis diuinis
am̃tis offendant : Ita ut quando ad lȩtanias ueladcon¬
iuenerint : Rationẽ eposlo reddant̃ qualit̃ susceptũ
stiui unt õport ees ꝓfessionẽ ep̃o suo facere: ut iosti
enuiuant subditimore : Eedũ eostabis fessio ꝗlligast

Expanded text:
res in parochias ordinantur, libellum officiale a sacerdote suo accipiant, ut ad ecclesias sibi deputatas instructi succedant, ne per ignorantiam etiam ipsis divinis sacramentis offendant, ita ut quando ad litanias vel ad concilium venerint, rationem episcopo suo reddant qualiter susceptum constituuntur, oportet eos professionem episcopo suo facere, ut caste et pure vivant sub timore Dei, ut dum eos talis professio alligat,
Abbreviated transcription (Latin):
regorius deusdedit ep̃omediola nensi
Nusli . ẽ dubiũ q sĩ c̃sacer dotib resinepiscopu¬
tu adquisita nulla .ẽ. alien andilicentia.
ita deeis quas ante habuerint. quic quid iu¬
dicare uoluerin ñ uetant᷑. &quia quantum
aliquihben hoc supra scriptus decessorur
tione debeat constare quoduerũ ẽ. Ut siꝗs¬

Expanded text:
regorius Deusdedit episcopo Mediolanensi. Nulli dubium est quia sicut sacerdotibus res in episcopatu acquisitas nulla est alienandi licentia, 1207 ita de eis quas ante habuerint, quidquid judicare voluerint non vetantur. Ialiqui perhibent, hoc suprascriptus decessor vester tione debeat constare quod verum es
Abbreviated transcription (Latin):
incȩlo quantomagis nos nr̃esalutis interitũ
timere debemus. neꝑ in fide litatẽ eodem seuientis
dĩ gladio pereamus : qđ sidiuinã ura cundiã uicareua¬
mus & seueritatẽ ei ad clem̃tiã reuoc a recupimꝰ un
cũ eis qui eadem coniuratione nituntur ut pari
poena ꝑditionis constringat quos in ꝑniciȩ praua
societas copulati: x ideo sipla eł omnibus quiad ess
heo t̃tio reiterata sententia : usȩ uocis eã con¬
ananhe mamuaranatha hocẽ perditio inladuci¬
scariotd
partẽ habeat: Uipse

Expanded text:
in coelo : quanto magis nostrae salutis interitum in coelo : quanto magis nostrae salutis interitum timere debemus, ne per infidelitatem eamdem saevientis Dei gladio pereamus? Quod si divinam iracundiam vitare volumus, et severitatem ejus ad clementiam revocare cupimus ne una cum eis qui eadem conjuratione nituntur par poena perditionis constringat, quos in pernicie prava societas copulat. Si placet omnibus qui adestis haec tertio reiterata sententia, vestrae vocis eam cona, maranatha, hoc est perditio in advenIscarioth partem habeat, et ipse,
Abbreviated transcription (Latin):
furiosusiẽ quicaput suũ manũ ꝓpria deseces : illi ut notũ ẽha
memores salutis suȩ ꝓpria manu seipsos int̃ imuntiin
sem&l ipsos suosq: reges ꝓprias conuertende pires
erit᷑ illis nec uita remetus ẽ ꝑ iuriũ nec regib suis
inferreexiciũ : hostib: qui ppe fides pactidatur:
nec uidatur: qđ si in bello fides ual&quanto magi
insuis seruanda ẽ: sacrilegiũ qui ppeest siuiolet᷑
agentibi regũsuo ꝓmissa fides quia ñ solũ ina
fit pacti trans gressio sed & indm̃ quidẽ incuius nor¬
ne pollicetur ipsa ꝓmissio : inde ẽqđ multa regna
tersarũ cȩlestis iracundia ita ꝑmutauit : ut impe¬
tatẽ fidei & morũ alterũ ab astero solueretur:
unde & nos caue reo part& casu huius madigentiũ
nes imilites plaga feriamur precipite && poena puni¬
mur crudelisienim ds̃ angelis in seprȩuaricantibi
ñ pe ꝑcit qui ꝑi noboe dientiam cȩleste babita culum

Expanded text:
furiosus est qui caput suum manu propria desecet? Illi ut notum est furiosus est qui caput suum manu propria desecet? Illi ut notum est immemores salutis suae propria manu se ipsos interimunt, in semetipsos suosque reges proprias convertendo vires, erit? Illis nec vitare metus est perjurium nec regibus suis inferre exitium: hostibus quippe fides pacti datur nec violatur; quod si in bello fides valet, quanto magis in suis servanda est? Sacrilegium quippe est, si violetur a gentibus regum suorum promissa fides, quia non solum in eis fit pacti transgressio, sed et in Deum quidem in cujus nomine pollicetur ipsa promissio. Inde est quod multa regna terrarum coelestis iracundia ita permutavit, ut per impietatem fidei et morum alterum ab altero solveretur: unde et nos cavere oportet casne similiter plaga feriamur praecipiti, et poena puniamur crudeli. Si enim Deus angelis in se praevaricantibus non pepercit, qui per inobedientiam coeleste habitaculum
Abbreviated transcription (Latin):
gutoꝵ : Post institura quȩdã eoclesiastici sordinips
uł decreta quae adquor undã ꝑtinent disciplinam pof¬
trema nobis cunctis sacerdotibus sententia ẽ probore
nr̃oꝵ regum & stabilita tegentis gotoꝵ pontif¬
cale ultimũ sibi dõ iudicẽferre decretum: mul¬
tarum qui ꝓpegentiũ ut famaẽ tanta extat ꝑfidia
animoꝵ : ut fidem sacram̃to ꝓmissã regibus suisse¬
uare cantẽ pnant: & oresimulent iuram̃ti ꝓfessi¬
onem dũ retineant mente ꝑfidiȩ impietatem : Iu¬
rant enim regib: suis&fidem quã pollicentur
prȩuaricant᷑ : neo metuunt uolumen illud iudi¬
cii dĩ ꝑqđ inducitur maledictio multaq: poenar si
cõminatio suꝑ eos qui iurant in nomined ĩm̃ daci¬
ter : Quȩ igitur spestelib: populis contrahostes
laborantib eritiqufides ultra cũ aliis gentib
in pace credenda qđ foedus nonuo landũ quȩ in
hostib: iurata sponsio ꝑmanebit quandoneo ipsis
priis regib: iuratã fidem conseruant ÷ꝰ qui senim ade

Expanded text:
um. Post instituta quaedam ecclesiastici ordinis vel decreta quae ad quorumdam pertinent disciplinam, postrema nobis cunctis sacerdotibus sententia est pro robore nostrorum regum et stabilitate gentis Gothorum pontificale ultimum sub Deo judice ferre decretum: multarum quippe gentium, ut fama est, tanta exstat perfidia animorum, ut fidem sacramento promissam regibus suis observare contemnant, et ore simulent juramenti professionem dum retineant mente perfidiae impietatem, jurant enim regibus suis et fidem quam pollicentur praevaricant; nec metuunt volumen illud judicii Dei, per quod inducitur maledictio multaque poenarum comminatio super eos qui jurant in nomine Dei mendaciter. Quae igitur spes talibus populis contra hostes laborantibus erit? quae fides ultra cum aliis gentibus in pace credenda? quod foedus non violandum? quae in hostibus jurata sponsio permanebit, quando nec ipsis propriis regibus juratam fidem 388 conservant? Quis enim adeo
Abbreviated transcription (Latin):
alii ꝑambitũ sacer dotta ppetunt : alii oblatis munerb
port ficatũ ads umit: non nulli& iq̃ scelerib implica
uł scłari militiȩ dediti indigni ãdhonorem sũ f
asacriordinis ꝑuenerꝰ dequ oꝵ scilic& casuatq: ren¬
tione oportuerat quicͣm st Nendũ : sed neꝑturbun
quã plurima eccłe oripatur prȩteritis omissis
credimus inserendũ dẽ qui in aliquocrimine deceftis
qui infamignota ac sꝑsisunt̃ qui scȩlera aliqua ꝑpuolics
poenitentiã ad misisse confessis qui inheresim lapsi sun
qui inheresi baptizati aut rebaptrzati ẽẽ noscunt᷑ qui
sem& ipsos abscider̃ aut naturali defectũ memꝑroꝵ au

Expanded text:
alii per ambitum sacerdotia appetunt, alii oblatis muneribus pontificatum assumunt, nonnulli etiam sceleribus implicati vel saeculari militiae dediti indigni ad honorem summi ac sacri ordinis pervenerunt; de quorum scilicet casu atque remotione oportuerat quidem statuendum, sed perturbatio quamplurima Ecclesiae oriretur. Praeteritis omissis,credimus inserendum: id est qui in aliquo crimine detecti sunt, qui infamiae nota aspersi sunt, qui scelera aliqua per publicam poenitentiam admisisse confessi sunt, qui in haeresim lapsi sunt, qui in haeresi baptizati aut rebaptizati esse noscuntur, qui semetipsos absciderunt, aut naturali defectu membrorum au
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑuener : quiꝑ grades ecclesiasticosñ accesserint quianbu
honorẽ quȩrunt: quimunerib: honorẽ obtinere no line
quia decessorib: in sacerdotio eligunt᷑: set necille des¬
inceps sacerdoserit quẽ necolerus nec populus ꝓpriȩciu¬
tatis elegesiuił auctoritas metropolitani uł conpuin¬
culiũ sacerdotũ a sensio exqui sielnt: qui cũq igit demas
adordinandũ saceretiũ postu lat  in hisquȩ prȩdico¬

Expanded text:
unt, qui per gradus ecclesiasticos non accesserunt, qui ambitu honorem quaerunt, qui muneribus honorem obtinere moliuntur, qui a decessoribus in sacerdotium eliguntur; sed nec ille deinceps sacerdos erit, quem nec clerus, nec populus propriae civitatis elegit, nec autoritas metropolitani vel comprovincialium sacerdotum assensio exquisivit. Quicunque igitur deinceps ad ordinem sacerdotii postulatur, et in his quae praedic
Abbreviated transcription (Latin):
& honor patridicat᷑ dđ pohota docente : Affertꝗ dño
gloriã & honorẽ : & iohannes euangelista in a pocalriosin
audiuit uocẽ cȩlestis exercitus dicentiũ honor&i gloria
dõ nr̃o sedenti inthrono: ac ꝑhoc hȩc duosicoportent in
t̃ris dici sicut in cȩlis resonanumi uersis igitur ec clesiqͥs
hanc obseruantiã damus quã quisq prȩterierit cõmuni
qđ int᷑lũ in conuenient̃ sonañ sed hȩc ẽ discretio ut in lȩtis
sequat᷑ gloria intristiorib re petat᷑ principiũ : XUII

Expanded text:
et honor Patri dicatur, David propheta dicente: Afferte Domino gloriam et honorem: et Joannes evangelista in Apocalypsi audivit vocem coelestis exercitus dicentium: Honor et Gloria Deo nostro sedenti in throno: ac per hoc haec duo sic oportet in terris dici, sicut in coelis resonant. Universis igitur ecclesiasticis hanc observantiam damus, quam quisquis praeterierit communioquod interdum inconvenienter resonat; sed haec est discretio, ut in laetis sequatur Gloria, in tristioribus repetatur principium. XVII.
Abbreviated transcription (Latin):
Quicũq: libertatẽ ad ominis suis itaꝑcipiunt uimullũ sibim&
in eis obsequium patronus retempt& : Istisi sinecrimines
adclericatus ordinem libere suscipĩunt᷑ quia directa
manũ missione ab soluti noscuntur: qui ueroreterto
obsequio manumissi sunt: ꝓeo qđ adhuc a patronoser
uitute tenentur obnoxii. nullatenus sunt adecđas¬
tcũ ordinẽ ꝓmouendi nequando uoluerint eoꝵ
dñi fiant exclericis serui: X IIIi. Defamiliis¬

Expanded text:
Quicunque libertatem a dominis suis ita percipiunt ut nullam sibimet in eis obsequium patronus retentet, isti, si sine crimine sunt, ad clericatus ordinem libere suscipiantur, quia directa manumissione absoluti noscuntur. Qui vero retento obsequio manumissi sunt, pro eo quod a patronis adhuc servitute tenentur obnoxii, nullatenus sunt ad ecclesiasticum ordinem promovendi; ne, quando voluerint eorum domini, fiant ex clericis servi. Item ex Capi
Abbreviated transcription (Latin):
ceperit : ea iura locũ habere certũ ẽ que
dehis reb: posita s̃ : Quarũ ꝓprietatẽ liberi
iucratis : parentib: suis scđas contrahentib
nuptias: Vt repudio : uł bona gr̃a soluto
matrimonio : id qđ ab alterutra ꝑsona
lucrata ẽ filus suis conseru&: & de
alendis liberis apparentib suis¬
Sirepudiomissomatrimoniũ solutũ sit :¬
culpauxoris suuł maritiR uel illedotẽ
uł illa ꝓ p̃t̃ nuftias donationẽ iucratus
lucrata uł fuerit : liberis quidẽ ꝓprietas statim
cõpetat ioxori ł marito rerũ usus fructus :
Caaut̃ ꝑsona que usũsfructũs hab&: libe¬
ros aleredeb&: Sed sibon agr̃a matri¬
monio soluto. quasitrans actionis nomi¬
ne alte sutra ꝑsona aliquid acceperit :

Expanded text:
 quae de his rebus posita sunt, quarum proprietatem liberi lucrati sunt parentibus suis secundas contrahentibus nuptias. Vt repudio vel bona gratia soluto matrimonio id, quod alterutra persona lucrata est, filiis suis conservet, et de alendis liberis a parentibusSi repudio misso matrimonium solutum sit culpa uxoris vel mariti, et vel ille dotem vel illa propter nuptias donationem lucratus lucratave fuerit, liberis quidem proprietas statim competat, uxori vel marito rerum ususfructus. Ea autem persona, quae usumfructum habet, liberos alere debet. Sed si bona gratia matrimonio soluto, quasi transactionis nomine, alterutra persona aliquid acceperit, n
Abbreviated transcription (Latin):
Nulli sacerdo tũ ꝑ his panias reperiunt᷑ qui dominicã
orationẽ quã saluator nr̃ docuit & prȩcepit : ñ qbtidie
sed tantũ diedomini ca dicunttex quia ut sine in t̃missione
oremus apłus docuit: qualit̃ aũt oremꝰ xp̃s prȩcepit dicens :¬
cũ aut̃ oratis . Dicits pater noster qui es incelisiq uomodo
ergo queridiȩ ñ dr̃ qđ sine in t̃missione diei iubet: nã in
tantũ quotidiȩ hȩc oratio dicenda ẽ : quantũ & in ipsatitulo
utitur dũ uoeatur oratiq quotidia nã : sic enim eã sc̃i patrei
nuncupa uen᷑ qđ &iã apud doctores quor illustris doctrina
inuenit᷑ : Sc̃s quippe erprianus dicit : Itaq in oratione
dominica panẽ nr̃m iđ xp̃m darinobis quotidie petius
ut qui inxp̃omanemus & ui ug pꝰascĩficatione & corpone
eꝰ ñ rec edamꝰ: Sc̃s hilarius dicit : fane nr̃m quotidianũ da nob
hodiȩ quidenimtam uult ds̃ quã ut quoti diexp̃s habit&
in nobis q̃uic̃ panis uitȩ& panis ecȩlo: qui a qotidiana gra

Expanded text:
nulli sacerdotum per Hispanias reperiuntur qui dominicam orationem quam Salvator noster docuit et praecepit, non quotidie sed tantum die Dominica dicunt, et quia ut sine intermissione oremus Apostolus docuit; qualiter autem oremus Christus s in coelis: quomodo ergo quotidie non dicitur quod sine intermissione dici jubetur? nam in tantum quotidie haec oratio dicenda est, quantum et ipso titulo utitur dum vocatur oratio quotidiana; sic enim eam sancti Patres nuncupaverunt, quod etiam apud doctores quorum illustris doctrina est invenitur. Sanctus quippe Cyprianus dicit: Itaque in oratione dominica panem nostrum, id est Christum dari nobis quotidie petimus, ut qui in Christo manemus et vivimus a sanctificatione et corpore ejus non recedamus. Sanctus Hilarius dicit: Panem nostrum quotidianum da nobis hodie: quid enim tam vult Deus quam ut quotidie Christus habitet in nobis, qui est panis vitae et panis e coelo? et quia quotidi
Abbreviated transcription (Latin):
in reprehensibilȩ in scã dĩ ecclesia habeat᷑ ꝓp̃t̃ uitandũ
aut scis matis scandalũ uł heretici docmatis usũsim¬
plã teneamus baptismi mersionẽ : neuideant᷑ apud nos
qui tertio mergunt here ticoꝵ ꝓbare adsertionem:
dũ sequunt᷑ moremi & neforrecuiquã sit dubiũ hius
s moli mysteriũ sacram̃tũuideat in eomortẽ &
quasi in infernũ descensio ẽ : & rursũ ab aquisemer¬
sio resurrectio ẽ : Itẽ uideat in eo unitatẽ diuini¬
tatis & trinitatẽ ꝑsgnarũ ostendi unitatẽ : Dũ semel
bapti zamus : Pandituq huius singularis baptismatis
mysterium &iã scarũ scripturarũ exemplis pauload¬

Expanded text:
irreprehensibile in sancta Dei Ecclesia habeatur, propter vitandum irreprehensibile in sancta Dei Ecclesia habeatur, propter vitandum autem schismatis scandalum, vel haeretici dogmatis usum simplam teneamus baptismi mersionem, ne videantur apud nos qui tertio mergunt haereticorum approbare assertionem, dum sequuntur et morem. Et ne forte cuiquam sit dubium hujus simpli mysterium sacramenti, videat in eo mortem, quasi ad infernum descensio est et rursus ab aquis emersio resurrectio est. Item videat in eo unitatem divinitatis, et trinitatem personarum ostendi: unitatem, dum semel baptizamus. Panditur hujus singularis baptismi mysterium etiam Scripturarum sanctarum exemplis, Paulo
Abbreviated transcription (Latin):
diuerius potest quã ipsi sentistis qui a inuna fidenihil
fficit sc̃ȩ eocłȩ consuetudo diuersa os aut qđ t̃tiomer¬
gimus triduanȩ sepultur ȩ sacram̃tasignamussutdũ
certio abaquis in fans educit᷑ resurrectiotriduani tẽporis
exprimat: Qđ si quis forte &iã ꝓsũ mȩ trinitatis uenera¬
tione: extim & fieri: neq: ad hoc aliquid obsistit bapti
sibiletẽ nullatenus potest in fantẽ in baptis matełter¬
ł semel mergere quando & intrib: mersiomb: ꝑsonarũ
rinitas : etu n a potes diuinitates singularitas desig¬
nari:Sed sinuncusq: ab hereticis in fansin baptismate¬
rertiomergebat᷑ fiendũ apuduos eẽ non censeo: nedũ mer¬
si onẽnumerant : diuinitatẽ diuidantidũq: qđ facie¬
bant faciuntmorem usũ seuicis seglori entͦ qua¬
ꝓpt̃ quiad eutroq: sacram̃to qđ fit in sco baptis mo
atanto uiro redditaẽ ratio qđ utrũq: rectũ utrũq

Expanded text:
deri verius potest, quam ipsi sensistis; quia in una fide nihil deri verius potest, quam ipsi sensistis; quia in una fide nihil officio sanctae Ecclesiae consuetudo diversa. Nos autem quod tertio mergimus, triduanae sepulturae sacramenta signamus: ut dum tertio ab aquis infans educitur, resurrectio triduani temporis exprimatur. Quod si quis forte etiam pro summae Trinitatis veneratione aestimet; neque ad hoc aliquid obsistit baptizsibile esse nullatenus potest, infantem in baptismate vevel semel mergere, quando et in tribus mersionibus personarum Trinitas et in una potest divinitatis singularitas designari. Sed si nunc usque ab htertio mergebatur, faciendum apud vos esse non censeo, ne dum mersiones numerant, divinitatem dividant, dumque quod faciebant, faciunt, morem nostrum se fecisse glorientur. Quapropter quia de utroque sacramento quod fit in sancto baptismo a tanto viro reddita est ratio, quod utrumque
Abbreviated transcription (Latin):
Sol& in his pamiis desolẽnitate paschali uare¬
tas existere predicationis: diuersaenim
obseruantia laterculoꝵ paschalis festiui¬
tatis int̃dũ errorem parturit: ꝓinde placu
ut ante tres m̃ ses epiphanioꝵ metro politanl
sacerdotes litteris inuicẽ se in qui rantut
sacerdotestrinã quidã simplã mersionem faciunt.
a ñ nullis scis maeẽ conspicitur: & unitas fidei scindi
uidetur nãdũ partes diuerso & quasi contrariomodo
aguntꝰ alualios non baptizatos ẽẽ contẽpnunt: ꝓ¬
indequida nobis in sacra m̃ti diuersitate fiendũsit. apłicȩ¬
sedis in formem precesatis ñ nram sed pat̃nam institu¬
tionẽ sequentesibea teigit᷑ piemoriȩ gregorius
romanȩ eocłȩ ponti fex qui non solũ parces italiȩ illus¬
trauit sed & longe existentes ecclas sua doctrina ꝑdocuit :
efflagitante scissimolo andro ep̃o dehaospaniȩ diuer¬
sitate quid potius ess& sequendũc intercetera rescribens
eisican:detrinauero mersione baptis matisnihilrespon

Expanded text:
Solet in Hispaniis de solemnitate paschali varietas existere praedicationis, diversa enim observantia laterculorum paschalis festivitatis interdum errorem parturit: proinde placuit, ut ante tres menses Epiphaniorum metropolitani sacerdotes litteris se invicem inquirant, ut sacerdotes trinam, quidam simplam mersionem faciunt, a nonnullis schisma esse conspicitur et unitas fidei scindi videtur; nam dum partes diverso et 368 quasi contrario modo agunt, alii alios non baptizatos esse contendunt: proinde quid a nobis in hac sacramenti diversitate fiendum stram sed paternam institutionem sequentes. Beatae igitur memoriae Gregorius Romanae Ecclesiae pontifex, qui non solum partes Italiae illustravit sed et longe existentes ecclesias sua doctrina perdocuit, efflagitante sanctissimo Leandro episcopo de hac Hispaniae diversitate quid potius esset sequendum, inter caetera rescribens ei sic ait: De trina vero mersione bapt
Abbreviated transcription (Latin):
com̃punctionenundati: uenerabi lem diem dominiȩ resur¬
rectionis remissi siniquitatib: susciper mereami: corpo¬
risqei & sanguistis sacram̃ cũmundi a peccatosumamꝰ
soluunt conuiuiisabutuntun: & dũ solipse eadem dietene¬
bris pelle lumen sub duxerit ipsaq: elem̃ta turbata mosti¬
tiã totius mundi oftenderint: illi i eiuniũ tanti di ei pollunnt
epulisq: inseruiunq & quia totũ eundẽ diem uni uersalis
ec cła ꝓp̃t passionẽ dñi in merore & abstinentia ꝑ agit quicũq
idemleiunib preterparuulos senes& languidos ante ꝑ actas
indulgentiȩ preces resoluerit: apaschaligaudio dẽpel¬
latinec in eo sacram̃tũ corporis & sanguinis dni ꝑcipt at :
qui diem passionis ipsius ꝑ abst inentiã ñ honorat:¬
ꝓpt̃ glorio sũ enimdiẽ noctis ipsiussa cram̃tũ solẽ niter nec
bene dicimus ut sacreresurrectionis xp̃ mysteriũ qđ tẽpore
huiꝰ uotiuȩ noctis aduenitꝰ in benedictione sc̃ĩ ficati lumi¬

Expanded text:
compunctione mundati venerabilem diem dominicae resurrectionis remissis iniquitatibus suscipere mereamur, corporisque ejus et sanguinis sacramentum mundi a peccato sumamusolvunt, conviviis abutuntur, et dum sol ipse eadem die tenebris palleatus lumen subduxerit, ipsaque elementa turbata moestitiam totius mundi ostenderint, illi jejunium tanti diei polluunt, epulisque inserviunt: et quia totum eumdem diem universalis Ecclesia propter passionem Domini in moerorin eo jejunium, praeter parvulos, senes et languidos, ante peractas indulgentiae preces resolverit, a paschali gaudio depellatur, nec in eo sacramentum corporis, et sanguinis Domini percipiat, qui diem passionis ipsius per abstinentiam non honoratpropter gloriosum enim noctis ipsius sacramentum solemniter haec benedhujus noctis votive advenit benedictione sanctificati lumi
Abbreviated transcription (Latin):
teris abieso alii ꝓpeccatis sũpplicii ȩ t̃nisententũ : hȩcẽ
catholicȩ ecđȩ fides : hanc confessionẽ conseruamus :¬
atq tenemus quã quisq firmis sime custodierit ꝑ¬
petuã salutẽ habebit : I. ut unus ordopsalesto ꝑ hispa¬

Expanded text:
ternam, alii pro peccatis supplicii aeterni sententiam. Haec est ternam, alii pro peccatis supplicii aeterni sententiam. Haec est catholicae Ecclesiae fides: hanc confessionem conservamus atque tenemus, quam quisquis firmissime custodierit perpetuam salutem habebit. II. De uno ordine in minis
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m dĩfiliũ & creatoremomniũ ex substaatia batiis
ante scła genitũ descendis seulti motẽpore ꝓredẽptione
mundia patre quinunquã desutẽẽ cũ patre : incarnatꝰ
hominẽi manons qđ erat a d sumens qđ ñ erda : ȩ qualis pacri
scddm duinitatẽ minorpatre sođm humanitatẽ ħ aben sin inai
ꝑsena duarũnaturarũ ꝓprietates : natur ȩenim in illo
duȩ ds̃ & homo : non a ut̃ duofilii & duduo sedidẽ unaꝑ
sona inutraqinatura ꝑferens passionẽ & mortẽ pra
sulute : non i nuirtute diuinitatis sed in infirmitate
humanitatiss descenditad inferos ut sc̃os qui ibi tenebant eruerte:
deuicto q mortis imperio resurrexit: ad sũ ptus deinde incȩlis
uenturus ẽ in futurã adiudiciũ ui uoꝵ & mortuo: cuius
morte & sanguine mundate remissionem peccatorũ con¬
secuti sumus: resuscitandi abeo in die nouissima inea
qua nunc uiuim̃ carne & ineaquares urrexit dñs formã ꝑcep¬

Expanded text:
m Dei Filium, et creatorem omnium ex substantia Patris ante saecula genitum descendisse ultimo tempore pro redemptione mundi a Patre, qui nunquam desinit esse cum Patre. Incarnatus hominem, manens quod erat, assumens quod non erat, aequalis Patri secundum divinitatem, minor Patri secundum humanitatem, habens in una persona duarum naturarum proprietates; naturae enim in illo duae, Deus et homo, non autem duo filii et dii duo, sed idem una persona in utraque natura; perferens passionem et mortem pro nostra salute, non in virtute divinitatis sed in infirmitate humanitatis, descendit ad inferos, ut sanctos qui ibidem tenebantur erueret, devictoque mortis imperio resurrexit; assumptus deinde in coelos venturus est in futuro ad judicium vivorum et mortuorum; cujus morte et sanguine mundati remissionem peccatorum consecuti sumus, resuscitandi ab eo in die novissima in ea qua nunc vivimus carne et in ea qua resurrexit idem Dom
Abbreviated transcription (Latin):
Dies festos dies maies tati altissime dedicatos
nullis uolumus uoluptatib: occupari nec ullis
exactionb: uexationib ꝓfanari : Dominicum
exactio taceat apparitio a duocatio delitesca
Sit idẽ dies a cognitionib: alienus preconis hes¬
rida uox silescat ꝓspirenta controuersi is liti¬
gantes habeant foederis int̃ uallũ. Ad se
ueniant aduersarii ñtim̃tes sub eat animus
ferart trans actiones loquant Nec tam̃ eo
religios idieiotia relaxantes obscenis quẽ qũ
satimur uoluptatib: detineri nihileodẽ de
sibiuindic& scenatheatralis aut circen setr¬
tamen : aut ferarũ lacrimosas pectacila
bsẽ si innrm̃ ortũ aut nadecelebrande
solemnitas inciderit differat᷑ amissione
militiȩ preseriptionẽ patrimonii suftrde
siquis unquã hoc diefesto spectaculis int̃ eẽ ł cuiuscũq
iudicis apparitor precextu negotii publici seu priuati hȩc
quȩ in hac lege statuta s̃ credi derit temeranda :. dãt . v iđ

Expanded text:
Dies festos, dies maiestati altissimae dedicatos nullis volumus voluptatibus occupari nec ullis exactionum vexationibus profanari. Dominicum exactio, taceat apparitio, advocatio delitescat, sit idem dies a cognitionibus alienus, praeconis horrida vox silescat, respirent a controversiis litigantes, habeant foederis intervallum, ad se veniant adversarii non timentes, subeat animos nferant, transactiones loquantur. Nec tamen haec religiosi diei otia relaxantes obscaenis quemquam patimur voluptatibus detineri. nihil eodem die sibi vindicet scaena theatralis aut circense certamen aut ferarum lacrimosa spectacula: etiam si in nostrum ortum aut natalem celebranda sollemnitas inciderit, differatur. Amissionem militiae, proscriptionem patrimonii sustinebit, si quis umquam hoc die Festo spectaculis interesse vel cuiuscumque iudicis apparitor praetextu negotii publici seu privati haec quae hac lege statuta sunt crediderit temeranda. D. V id.
Abbreviated transcription (Latin):
metropolitant diaconcausã suã intimqr& ille
muni secedat ante quã hora generalis sec essi¬
onis adueniat: concilid q̃q̃ nullus soluere audenti
nisi fuerint cuncta de t̃minata ltautquȩ cũq
deliberatione communifiunt ep̃oꝵ singuloꝵ¬

Expanded text:
metropolitanae archidiacono causam suam intimet, et ille metropolitanae archidiacono causam suam intimet, et ille  a coetu communi secedat antequam hora generalis secessionis adveniat: concilium quoque nullus solvere audeat nisi fuerint cuncta determinata, ita ut quaecunque deliberatione communi finiuntur episco
Abbreviated transcription (Latin):
finita aut̃ oratione & responso ab omnib am̃:
Rus fus dicat dia conis erigite uos: & confestim
om̃s surgant & cũ omnitimore dĩ & disciplin
tã ep̃i quã pbri sed eantꝰsic queomnib in suis locis si
lentio consdentib: diaconus alba indutus cõdicẽ
canonũ in medioferens capitula consiliis agendi
ꝓnunti& : finitisq: titulis metropolitanus eps
conciliũa Lloquat᷑ dicens: eccescĩs simis acerdo¬
tes recitates ex oa nomib priscoꝵpatrũ sententȩ
deconcilio celebrando: Si qua igit᷑ quẽpiã ũ sum
actio cõmou& corã suis fratrib ꝓponat : Tunc
sialiquis quã cũq: querelã quȩ contracanonẽ
agit in aulientam sacerdotałẽ ꝓtulerit ñ pr¬
us ad aliũ transeat᷑ capitulũ quã quȩ ꝓpo
sitaẽ t̃minet᷑ : Nã si prbt aliquis a ut diaõ cle¬
ricus siue laicus dehis quiforis steterint con¬
ciliũ ꝓ qualib& recrediderit: appellandũ eocłe

Expanded text:
Finita autem oratione et responso ab omnibus: Amen, Finita autem oratione et responso ab omnibus: Amen, rursus dicat diaconus: Erigite vos; et confestim omnes surgant, et cum omni timore Dei et discipam presbyteres sedeant, sicque omnibus in suis locis in silentio consedentibus diaconus alba indutus Codicem canonum in medium proferens, capitula de conciliis agendis pronuntiet, finitisque titulis metropolitanus episcopus concilium alloquatur dicens: Ecce, sanctissimi sacerdotes, recitatae sunt ex canonibus priscorum Patrum sententiae de concilio celebrando; si qua igitur quempiam vestrum actio commovet, coram suis fratribus proponat. Tunc si aliquis quamcunque querelam quae contra canones agit in audientiam sacerdotalem protulerit, non prius ad terminetur; nam et si presbyter aliquis aut diaconus, clericus sive laicus, de his qui foris steterint concilium pro qualibet re crediderit appellandum, Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
Ralendarũ iuliarũ congreganda ẽ inunaque: ꝓ uncia
sonoł ꝓ pt̃ uerna letẽpus quando herbis t̃rauestit &¬
pabula germinũ inueniunt᷑ : iti deformusaa
sc̃a si nođ ̃ ndĩ nomi nefi erꝑhorꝗt qi diei pri maont
solis ortũ eiciantur om̃s ab eccta obsbeiet nalits
ounotis:i ad unã ianuã ꝑ quã sacerb¬
tes ingredio port& hostiarusteng& conuenient
om̃s epi pariter introeant & scđ mordinationis
suȩ tẽpoferesideant: post ingressũ om̃niũ ep̃oꝵ
at᷑q: consefisũ uocent᷑ de inde prbi quoscausa ꝓba¬
uerit introrg nullasse int̃eos in geratdia conpo
post hos in grediant᷑ dia conbs ꝓbabiles quos ordo
poposcerit interee & corona facta desedibusepo
in conspectue p̃oꝵ stent: deinde in grediantur laici
qui el ectione conciliiꝰ interessemeruerint : in¬
grediant᷑ qq̃: & notarii quos ad recitandũ ł excipi¬
mitib: unus expis seniorib surgens orationẽ
palã fundat addnm cunctis adhuc int̃ra iacenti

Expanded text:
alendarum Juniarum congreganda est in unaquaque provincia synodus propter vernale tempus, quando herbis terra vestitur et pabula germinum inveniuntur. IV. Formula sancta synodus in Dei nomine fieri. Hora itaque diei prima ante solis ortum ejiciantur omnes ab ecclesia, obseratisuncti ad unam januam, per quam sacerdotes ingredi oportet, ostiarii stent: et convenientes omnes episcopi pariter introeant, et secundum ordinationis suae tempora resideant. Post ingressum omnium episcoporum atque consessum, vocentur deinde presbyteri quos causa probaverit introire. Nullus se inter eos ingerat diaconorum. Post hos ingrediantur diaconi probabiles, quos ordo poposcerit interesse: et corona facta de sedibus epin conspectu episcoporum stent. Deinqui electione concilii interesse meruerint. Ingrediantur quoque notarii quos ad recitandum vel recipiatque unus ex episcopis senioribuspalam fundat ad Dominum, cunctis adhuc in terra jacentibus.
Abbreviated transcription (Latin):
illatũ ẽ. deppriis facultatib: reddant & cõmunione
priuentur: hi etiã qui indãno eccłȩ instrum̃ta eio¬
dã impie sollicitati a traditorib susceper̃¬
nullus incipere aut fundare prȩsumat: monachi&iã
uagantes ad officium clericatus nisi eis testimo¬
niũ abba suus dederitinec in ciuitatib nec in par¬
roechiis ordinent᷑  m on achũ nisi abbatis suiaut ꝑ¬
mis su aut uoluntate ad alterũ monas terium
õmigrantẽ npllis abba suscipere aut rotinere
prȩsumat: sedubicũq: fuerit : abbatisuo canonũ
a uotoritate reuoc etur: sinecȩsse fueritela
ricos demonachis ordinari cũ consonsu&uo
lunta te abbatis prȩsumatep̃s: XXVIIII
monas teria ꝓuellarũ longius amonasterus
mona choꝵ aut ꝓpt̃ insidias diaboli aut ꝓpt̃ oblo¬
quutiones hominum collocentu : Uanit Lbtu
legitime adominis suis factus eccła si pecessitas
exegeri tueatun qđ siqui sante audientiã aig

Expanded text:
illatum est de propriis facultatibus reddant et communione illatum est de propriis facultatibus reddant et communione priventur; hi etiam, qui in damnum ecclesiae instrumenta ecclesiae impie sollicitati a traditoribus incipere aut fundare nemo praesumat. Monachi autem vagantes ad officium clericatus, nisi eis testimonium abbas suus dederit, neque in civitatibus, neque in parochiis ordinentur. Monachum vero, nisi abbatis sui permissu aut voluntate, ad alterum monasterium migrantem nullus abbas suscipere aut retinere praesumat: sed ubicunque fuerit, abbati suo auctoritate canonum revocetur. Si necesse fuerit aricum de monachis ordinari, cum consensu et voluntate abbatis praesumat episcopus. XXVIII. Monasteria puellarum longius a monasterio monachorum, aut propter insidias diaboli, aut propter oblocutiones hominum collocentur. XXIX. Libertos legitime a dominis suis factos, ecclesia, si necessitas exigerit, tueatur; quod si quis ante audientiam, aut
Abbreviated transcription (Latin):
uitatib: quas supra diximus in oratoriis nisiui
bente aut ꝑmittente ep̃e facere aut tenereni olueris
a cõmunione pellant᷑ : XxIi & lic&
aut imꝓbitas reprimat id statuimus qđ om̃s iubent ut eiui¬
ponerele sicui ꝑ̃miserint ep̃ite ne an: uenderpaut
denare pmttis npnosumant qđ si fecerint ł fece¬
q faeta uenditio non ualebit & de faculiatib: si quas
oabent pprias indemnem ec oł am reddant: a cõmuni
seritimplere contẽpnaegsa nesiofficiũ archidia conatꝰ
nõt siipliciorem natura implere autex pedire nequ¬
uerit illeloc sui nom̃ teneat & ordinationi eocłe qu
scłares quic on iugale consertiũ gulpagrauior dimi¬
tuotebgde sã dinrisenĩ tenullas causas dis cĩ diiꝓba bibit
qđ fidẽ et coniugia maculant exclũdant᷑¬
ecoło possessio firmat᷑ aut sulprimere aut
negare autaduersariis fortas set radere
dãnabili & punienda obstinationo aut presũpsit ari¬

Expanded text:
vitatibus quas supra dvitatibus quas supra dubente aut permittente episcopo, facere aut tenere voluerint, a communione pellantur. XXII. Et licet aut improbitas reprimatur, id statuimus quod omnes jubent, ut civiclesiae sicut permiserint episcopi teneant, vendere aut donare penitus non praesumant: quod si fecerint, et facta venditio non valebit, et de facultatibus, si quas habent pserit implere contemnit. Sane si officium archidiaconatus propter simpliciorem naturam implere aut expedire nequiverit, ille loci sui nomen teneat et ordinationi ecclesiae, quem ares, qui conjugale consortium culpa graviore dimittunt vel etiam dimiserunt, et nullas causas discidii probabiliter quod fidem et conjugia maculant excludantecclesiae possessio firmatur aut supprimere aut negare aut adversariis fortasse tradere damnabili et punienda obstinatione pra
Abbreviated transcription (Latin):
tes tẽ pore quo poenitentiã petunt impositionẽ neenut
eñ tañ mutatierint abiciant & nisi digne poenitu¬
erint ñ recipiant᷑ Iuuenib: & iã poenitentia ñ facile
cõmutenda ẽ ꝓ p̃t ȩtatis fragilitatẽ uiaticũ tam̃
benedictionẽ dia conitus minorib d anno Pentt
ordinare&iã uxoꝵ uoluptas ita requirenda rst. ut
seques trato mansionis cubitulo religigne prȩmissa
adubri ꝓ fecti ȩtatẽ ueniant nullus metro politanoꝵ
ordina reprȩ sumat nepȩtate qđ aliquotiens euent
aliquo errore culpent᷑: XUIII. Scłares uero quinati¬
Viatȩ dñi pascha & pente costenñ cõmunica uerint:
catholioi ñ credant᷑ nec int̃ catholicos habeant᷑ :
XUIIII. Scĩ moniales quã lib& ÷uita eoꝵ & mores ꝓbati
Vł tabidñrpiphania ascensigne d ñi pente costen
& natlasci iphannis baptiftȩ uł siqui maximidies
infestiuitatibus habentur ñnisi inciuitatib: aut in
parro echusteneant : clericiuerosiqui in his festi¬

Expanded text:
tes, tempore quo poenitentiam petunt, impositionem manuumem non mutaverint, abjiciantur: et nisi digne poenituerint non recipiantur. Juvenibus autem poenitentia non facile committatur propter aetatis fragilitatem. Viatibenedictionem diaconatus minoribus quam vigintordinari, et uxorum voluntas ita requirenda est, ut sequestrato mansionis cubiculo, religione praemissa,ad viri perfecti aetatem perveniat, nullus metropolitanorum ordinare praesumat, ne per aetatem quod aliquoties evenit aliquo errore culpentur. XVIII. Saeculares qui in natali Domini, Pascha, Pentecoste non communicaverint, catholici non credantur, nec inter catholicos habeantur. XIX. Sanctimoniales, quantumlibet vita eorum et mores probati Domini, Epiphania, Ascensione Domini, Pentecoste, et Natale sancti Joannis Baptistae, vel si qui maximi dies in festivitatibus habentur, non nisi in civitatibus aut in parochiis teneant. Clerici vero si qui in his festi
Abbreviated transcription (Latin):
dieb: omnib: decantet᷑ & in conelusione łmatu¬
tinarũ uł ues ꝑtinarũia &rũ post hemnos capi¬
tula depsalmis dici & plebẽcollecta oratione adues¬
it & iã ut siput plerũq fit q̃uiq: odio aut longinq
int̃se lite discesserint & ad pacẽ reuocari du¬
rissima intentione nequi uerint aciuitatis prini
sacerdote arguant᷑ : quisi inimicitias dȩponere ꝑ¬
nicibsa intentione noluerint. deecc hcitoius
Fuerit respondeat ñ ꝓponat nec audeut
iriminale nogntiũ iniudicio scłar ł ꝓpenere: Siquis uero sclariũ

Expanded text:
diebus omnibus decantentur, et in conclusione matutinarum vel vespertinarum missarum post hymnos capitula de psalmis dicantur, et plebs collecta oratione ad vesit etiam, ut sicut plerumque fit quicunque odio aut longinqua inter se lite dissenserint, et ad pacem revocare diutina intentione nequiverint, a civitatis primitus sacerdotibus arguantur: qui si inimicitias deponere perniciosa intentione noluerint, de Ecclesiae cofuerit respondeat: non proponat nec audeat criminale negotium in judicio saeculari proponere. Si quis vero saecularium
Abbreviated transcription (Latin):
onfinitimi hostiã sacerdotes pret̃ eos qui regia potestate
custe acosperautadin mandatũ ad gonten exransam
ocules dec spere uł dirigere ñ prȩsumantei u iananstam
reliqnd te a ui conuincitur denuntiatds principesa pud
cpeprniipes contraquos lib& magistratus obnoxios
saminosibnegnt ꝗ sua cõmittunt & quia s acosote espo
fieri uidices ubi iure iurando suooliosi indulgentio
inus eriep antubi discriminis sententia prȩparat:
i quis ergo sacerdotũ contraho scõmune consultit
discussor in alienis periculis extiterit : sitreus effusi sanguinis
possitam a dõ sibi cur ñ ambigant : Ep̃i in ꝓtegindis
populis ꝗo defendendis ̃ mpositã ad õsibcurã ñ ambigant :¬
deoq: ũ conspiciuntiu dices ac potentes pauperũ obpressores
existere : Priuseos sacerdetali ammonitione redarsuant :
as contep̃serint em̃ darreoꝵ in solentiã regiis auribus
intiment ut quol sacerdotalis ammonitio ñ fleciNa diustitiã
regelis potesta sabimpietate coerceat: Si quisa ut̃  po¬

Expanded text:
onfinitimi hostium sacerdotes, praeter eos qui regia potestatetum ad gentem extraneam occulte accipere vel dirigere non praesumant: qui autem deprehenditur atque convincitur, denuntiatus principi apud epe principes contra quoslibet majestatis obnoxios sacerdotibus negotia sua committunt; sed quia sacerdotes a fieri iudices, ubi iureiurando supplicii indulgentia promittitur, non ubi discriminis sententia preparatur. Si quis ergo sacerdos contra hoc commune consultum discussor in alienis periculis extiterit, sit reus effusi sanguinis egendis populis ac defendendis impositam a Deo sibi curam non ambigant, ideoque dum conspiciunt judices ac potentes pauperum oppressores existere, et prius eos sacerdotali admonitione redarguant, et si contempserint emendari, eorum insolentiam regis auribus intiment, ut quos sacerdotalis admonitio non flectit ad justitiam regalis potestas ab improbitate coerceat. Si quis autem
Abbreviated transcription (Latin):
ec clesus disciplinstractatus primũ gratias saluatorinro ło
omp̃otenti egimus: Posthȩc ante fatominis troeiꝰ excel¬
lentis simo & glorios oregi cuius tanta erꝓ dm̃ dectio
extat uts̃ solũ in reb: humanis sed &iã & inoausis diuinis
sollicitis maneat: hic quippe dũ inba silicãbeatissimȩ¬
sc̃e martie ssleo cadiȩ omniũ pir̃m parit̃ sã coetus adess&
simpmenito fide s cũ magni ficentissimos e hobitis¬
simis uiris ingresus : ꝑntimũ corã sacerdotib dnbu

Expanded text:
Ecclesiae disciplinis tractatus, primum gratias Salvatori nostro Deo omnipotenti egimus, post haec antefato ministro ejus excellentissimo et glorioso regi, cujus tanta erga Deum devotio exstat ut non solum in rebus humanis sed etiam in causis divinis sollicitsanctae martyris Leocadiae omnium nostrum pariter jam coetus adesset, pro merito fidei suae cum magnificentissimis et nobilissimis viris ingressus, primum coram sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
mundis oo in quinatis aut̃ l infidelib nhibemiia¬
dũ sed fortas selicere credit quia scrꝑ ei ÷ ẽmun
inxoris uirũ : ñ ꝑmanents in concopistentiagene¬
randidixit: Sed ꝓpt̃ continentã futurt̃ ner
onim integros eorporg ñ admisni quiat : uellã¬
om̃s sibeesicuttꝯttuat¬

Expanded text:
mundis coinquinatis autem et infidelibus nihil munmundis coinquinatis autem et infidelibus nihil mundum ? Sed fortasse licere hoc credit, quia scriptum est: Unius uxoris virum , non permanentem in concupiscentia generandi dixit, sed propter conscientiam futuram. Neque enim integros corpore non admisit, qui ait: Vellomnes si
Abbreviated transcription (Latin):
enimuetus ad modũ sacrȩlegis auctoritas ipde abini¬
tiatus todita : qđ intẽploanno uicis suȩ habita rep̃ceptis
sacerdotes: ut seruientes sacris oblationib: puros &
ab omnilabe purgatos sibi uindicent diuinam ysteria :
neq: eos ad sacrificias̃fasadmicti qui exercent
ł cũ uxore carnole consortiũ qui ascriptũ es c̃iestr¬
successionemuxoris usus fuerat relexatos
ceptus accedere: quantomagis hi sacerdotes uł
debent quib uł sacerdotiũ ł ministeriũ sino suca¬
cessione ẽnec prȩterit dies quauel a sacrificuis
diuinis aut abaꝓtis matis officiouacent : nã si
paulus adcoritiosscribitdicens:abstine teuos
ad tẽpus ut uacetis orationi & hoc utiq laicis
prȩcepit multo magis sacerdotes quib: orandi
& sacrificandi iu geofficiuẽ seꝑ debebunt
ab huiusmodi consortio abstinere: quissi contami¬
natus fuerit carnali concupiscentia quopudoreł
merio ex audirisecredit cũ dictũ sꝑomniamund

Expanded text:
enim vetus admodum sacrae legis auctoritas , jam inde ab inienim vetus admodum sacrae legis auctoritas , jam inde ab initio custodita, quod in templo anno vicis suae habitare praecepti sab omni labe purgatos sibi vindicent divina mysteria, neque eos ad sacrificium fas sit admitti, qui exercent vel cum uxore carnale consortium, quia scriptum est: Sancti estosuccessionem uxoris usus fuerat relaxatus, ceptus accedere, quanto magis hi sacerdotes vel debent, quibus vel sacerdotium, vel ministerium sine successione est. Nec praeterit dies, quo vel sacrificiis divinis, vel baptismatis officio non vacent. Nam, si Paulus ad Corinthios scribens ait: « Abstinete vos ad tempus, ut vacetis orationi , » et hoc utique laicis praecepit: multet sacrificandi juge officium est, semper debebunt ab ejusmodi consortio abstineri? Qui si contaminatus fuerit a carnali concupiscentia, quo pudoremerito exaudiri se credit, cum dictum sit: Omnia munda
Abbreviated transcription (Latin):
quid deprȩposita specie una quaq: sentirem ꝓcaptu
intellegentiȩ meȩ quȩ s̃ uisa respondi quid sequendũ
ł docilis ratio ꝑsua der&ł auctoritas lectiomis oston¬
dereł custo dita series tempoꝵ demonstrar& ẽqdẽ
dileotiotua institutũ secuta prudentũ ad sedẽ
apłi cã referremaluit quid deber& dereb: dubi is
custodire potius quã usurpatione prȩsũꝑta quȩ sibi
uiderentur de singulis obtinere : Curenimmagis
putemus discereali quid quã omningnescire  mihi
q̃q̃: ipsi de conlatione docilitas acced& dũ prȩscru
quiͦ dehis obseruari debeat quos india conii ministeriis
aut in officio pbit᷑ ĩmpositos in continentes esse aut
fuisse generamt fidii ꝓdider: Dehis & diui narũ
spricii ep̃i monit᷑ eui dentisss comear᷑ ut in conti¬
nentes in officiistalib: positi omni honore ecolosi¬
astico priuarentur nec admittant᷑ adta lominis¬
teriũ qđ solã continentiã oport& implere : est

Expanded text:
quid de proposita specie unaquaque sentirem, pro captu intelligentiae meae quae sunt visa respondi, quid sequendum, vel docilis ratio persuaderet, vel auctoritas lectionis ostenderet, vel custodita series temporum demonstraret. Equidem dilectio tua institutum secuta prudentium ad sedem apostolicam referre maluit, quid deberet de rebus dubiis custodire potius, quam usurpatione praesumpta quae sibi viderentur, de singulis obtinere. Cur enim magis pudendum putemus discere aliquid, quam omnino nescire? mihi quoque ipsi de collatione docilitas accedit, ut perscrutquid de his observari debeat, quos in diaconii ministeriis aut in officio presbyterii positos, incontinentes esse aut fuisse, generati filii prodiderunt . De his et divinarum Siricii episcopi monita evidentia commearunt, ut incontinentes in officiis talibus positi omni honore ecclesiastico privarentur, nec admittantur ad tale ministerium quod sola continentia oportet impleri. Est
Abbreviated transcription (Latin):
tente : Placuit &ĩ ante ommib in sinuari quidaut̃ sit
qđ senserimꝰ seriptis nr̃ȩ medioeritatis subiungimus:
Iđ in principalilo co: deuita m̃a atq: uirtute tractan¬
dũ fuit : Vt quia unꝰ ꝓ omnib: mortuus ẽ & resurrexit :
abomnib ipsũ tẽpus ita religiosa m̃ te obseruet : nequid
dissensionis uł discissionis intanto obsequiõ deuotionis
possitex urgere : Censuimus ergo pascha̧ dñi ꝑorbẽ totũ:

Expanded text:
te potissimum omnibus insinuari. quid autem sit, quod senserimus, scripto nostrae mediocritatis subiunximus. at id primo in loco de uita nostra atque utilitate tractandum fuit, ut qui unus pro multis mortuus est et resurrexit, ab omnibus tempus ipsum ita relegiosa mente obseruetur, ne diuisiones uel dissensiones in tanto obsequio deuotionis possint exsurgere. censemus ergo pascha domini per orbem totum